El llibre del cel

  http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/katalonski.html

Volum 6 

 

Estant en el meu estat habitual, em vaig trobar fora del meu cos i em vaig veure com un petit vaixell de vapor.

Em va sorprendre veure'm reduït a aquesta forma.

 

El meu adorable Jesús va venir i   em va dir:

"La meva filla,

la vida humana és com un vaixell de vapor que només es pot moure amb foc: si el seu foc és gran i agut, avança ràpidament,

si el seu foc és petit, es mou lentament, i si el seu foc s'apaga, roman immòbil.

 

Així és per a l'ànima:

- si  el foc de l'amor a Déu és gran en ella,

planeja sobre totes les coses de la terra, sempre volant cap al seu centre que és Déu

-  Si aquest foc és petit  ,

avança amb dificultat, gatejant i

cobert de fang de tot el que és de la terra.

-   si el foc s'apaga  ,

roman immòbil, sense la vida de Déu en ella. Ella està com morta per tot el que és diví.

 

La meva filla

quan l'ànima fa totes les seves accions per amor a mi i

quan no vol recompensa per la seva feina que no sigui el meu amor, sempre camina a la llum del dia.

Mai és de nit per a ella.

 

També camina sota el sol que l'envolta, gaudint plenament de la seva llum.

Les seves accions serveixen de llum per al seu viatge. Hi produeixen una llum cada cop nova. "

 

Estant en el meu estat habitual, vaig pregar per les necessitats dels altres. Movent-se dins meu, el   beneït Jesús em va dir  :

 

"Per què reseu per aquesta gent?   "

I tu, Senyor, per què ens estimes? -

 

"T'estimo perquè em pertanys.

I quan alguna cosa ens pertany, ens sentim obligats a estimar-la. És com una necessitat. "

Senyor, prego per aquestes persones perquè et pertanyen. Si no, no m'interessaria".

 

Posant la seva mà al meu front amb una mica de pressió   , va afegir  :

"Oh! Això és perquè són meus!

Per això l'amor al proïsme és una cosa bona. "

 

Estant en el meu estat habitual, el beat Jesús es va mostrar breument i   em va dir  :

 

"Filla meva, el veritable amor s'oblida de si mateix i viu

interessos, sofriments i tot allò que pertany a l'Amat".

Vaig respondre: "Senyor, com podem oblidar-nos de nosaltres mateixos quan sentim tant per nosaltres mateixos?

No es tracta d'una cosa llunyana de nosaltres, separada de nosaltres, que es pugui oblidar fàcilment".

 

Jesús continua  :

"Aquest és precisament el sacrifici de l'amor veritable:

mentre un està amb un mateix, s'ha de viure de tot allò que pertany a l'Amat.

Encara més, si el seu jo surt a la superfície, ens hem d'esforçar per fer d'aquesta una nova oportunitat per consumir-nos per l'objecte estimat.

 

Si, en canvi, l'Amat veu que l'ànima li dóna tot ell mateix, sabrà recompensar-ho donant-ho tot i permetent-li viure la seva vida divina. Així, qui s'oblida completament de si mateix ho troba tot.

 

"Hem de veure   la diferència entre el que oblidem i el que trobem  : oblidem el que és lleig i trobem allò que és bell.

Ens oblidem de la natura i trobem la gràcia.

Oblidem les passions i trobem les virtuts. Ens oblidem de la pobresa i trobem la riquesa. Oblidem la bogeria i trobem la saviesa.

Ens oblidem del món i trobem el cel. "

 

Aquest matí, fora del meu cos, m'he trobat amb el nen Jesús als braços i en companyia d'una verge que em va posar a terra per ser crucificat,

- no amb claus, sinó amb foc,

posant-me carbó ardent a les mans i als peus. El benaventurat Jesús em va ajudar en el meu sofriment i   em va dir  :

“Filla meva, no hi ha sacrifici sense renúncia.

El sacrifici i la renúncia provoquen l'amor més pur i perfecte.

I com que el sacrifici és sagrat, consagra la meva ànima com un santuari digne de mi.

perquè hi pugui viure permanentment.

Així que deixa que el sacrifici faci la seva feina en tu per fer sagrats el teu cos i ànima perquè tot sigui sagrat en tu.

Consagra'm-ho tot".

 

Trobant-me en el meu estat habitual, vaig veure en mi el beneït Jesús.

 

Una llum   a la meva ment   em diu:

"Mentre un no és res, un pot ser-ho tot.

Però com?

Un es converteix en tot a través del   patiment.

El patiment fa que l'ànima esdevingui   pontífex, sacerdot, rei, príncep, ministre, jutge, advocat, reparador, protector,   defensor.

 

I com que el veritable patiment és el que Déu vol,

si l'ànima es calma completament en la Voluntat de Déu  , aquest compliment, combinat amb el sofriment, permet que l'ànima   influeixi .

- sobre la justícia de Déu,

- a la seva mercè,

-en homes   i

-sobre totes   les coses.

 

El patiment conferit a Crist

- totes les qualitats,

- tots els honors i

-Tots els ministeris

que la naturalesa humana pot tenir.

 

igual,

participant en els sofriments de Crist, l'ànima participa

- les qualitats,

- honors i

- als ministeris

de Crist, que és el Tot. "

 

Em va sorprendre el que vaig escriure més amunt preguntant-me si és cert.

 

Per això, tan bon punt vaig veure el beneït Jesús, li vaig dir:

"Senyor, el que he escrit és incorrecte:

com pot ser així, del simple sofriment?"

 

Ell va respondre  :

"Filla meva, no t'estranyis.

De fet, cap bellesa és igual a patir només per Déu.

 

Dues fletxes m'escapen contínuament.

Una primera part del meu cor  .

És una fletxa d'amor que fa mal a tots els que estan de genolls, és a dir, els que estan en la meva gràcia.

Aquesta fletxa fereix, mortifica, cura, afligeix, atrau, revela, consola i perllonga la meva Passió i Redempció pels meus ventres.

 

L'altra fletxa ve del meu tron  .

Ho confio als àngels que, com els meus ministres, el fan volar a tota mena de persones, castigant-los i animant-los a la conversió».

 

Mentre deia això, va compartir amb mi els seus sofriments i em va dir:

"Tu també participes en la meva Redempció".

 

Trobant-me en el meu estat habitual, vaig veure breument el beneït Jesús al meu interior. Com si volgués seguir esvaint els meus dubtes,

 

Em  va dir  :

"   Filla meva,

Jo sóc la Veritat.

Cap mentida pot sortir de mi.

Com a molt, poden ser coses que l'home no entén. L'ànima ha de reaccionar a les meves paraules posant-les en pràctica.

De fet, cada paraula que tinc és un vincle amb la gràcia.

qui surt de mi   e

que fa com a regal a la   criatura.

 

Si ella respon,

uneix aquest vincle amb els altres que ja ha adquirit. Si no ho fa   ,

el retorna al seu   Creador.

 

En efecte

Només parlo quan veig

que la criatura té la capacitat de rebre els meus dons.

 

En contestar-me, adquireix

no només molts vincles amb la   gràcia,

però també moltes connexions amb la saviesa divina.

A més, em disposa a fer-li encara més regals.

 

Però, si veig que els meus regals han tornat, em retiro i callo. "

 

Trobant-me en el meu estat habitual, el meu beneït Jesús va venir breument i   em va dir  :

 

"Filla meva, cada acció humana realitzada fora de la Voluntat Divina posa Déu fora de la seva pròpia creació.

 

El patiment mateix, per sant, noble i preuat que sigui als meus ulls,

- si no va néixer en el meu testament, en comptes de agradar-me,

- M'indigna i em repel·leix".

 

Oh Voluntat de Déu, que sant, adorable i amable ets! Amb tu ho som tot, encara que no hàgim fet res

Perquè ets fecund i fas néixer tot el que és bo per a nosaltres. Sense tu no som res, encara que ho fem tot

Perquè la voluntat humana és estèril i ho fa tot estèril.

 

Aquest matí no he pogut rebre la comunió.

Estava molt trista, encara que resignada. Vaig pensar que si no estigués postrat al llit com a víctima, definitivament ho aconseguiria.

 

Vaig dir al Senyor: "Ja veus, el victimisme requereix que faci el sacrifici de ser privat de rebre't en el sagrament. Accepta almenys el meu sacrifici de privació com un acte d'amor més gran que si realment t'hagués rebut.

Així, pensar que privar-me de tu demostra encara més el meu amor per tu, suavitza l'amargor d'aquesta privació. "

 

Mentre ho deia, em van sortir llàgrimes dels ulls.

Però, oh bondat del meu bon Jesús, tan bon punt vaig començar a adormir-me, i sense que ell m'hagués forçat a buscar-lo durant molt de temps com sempre, va venir i, posant-me les mans a la cara,   em va acariciar, dient  :

 

"Filla meva, filla meva, coratge! La teva privació de Mi excita el teu desig

I, a través d'aquest desig, la teva ànima respira Déu.

 

Pel que fa a Déu, sentint-se encara més inflamat per aquesta excitació de l'ànima, respira aquesta ànima.

En aquestes respiracions mútues entre Déu i l'ànima,

la set d'amor s'encén i, com que l'amor és foc, forma purgatori per a aquesta ànima.

 

El resultat per a ella no és només una comunió al dia com l'Església permet, sinó   una comunió contínua  ,   com l'alè és continu.

 

Són comunions del més pur amor només en l'esperit, no amb el cos. I com que la ment és més perfecta que el cos, l'amor és més intens.

Així que no recompenso els que no em volen rebre, sinó els que no em poden rebre i m'ofereixen això per satisfer-me».

 

Trobant-me en el meu estat habitual, em vaig sentir com un pes a la meva ànima, com si el món sencer pesés sobre mi per la meva privació del beneït Jesús.En la meva immensa amargor, vaig fer tot per trobar-lo.

 

Quan va venir,   em va dir  :

 

"Filla meva, quan l'ànima em cerca, rep un raig diví, un atribut diví renaix en mi tantes vegades com reneix en ella".

 

Em va sorprendre aquestes paraules i li vaig dir: "Senyor, què dius?"

I va afegir  : "Oh! Si sabés el gust de tot el cel quan, a la terra, una ànima busca continuament Déu, com es fa al cel!

 

Quina és la vida del Beneït? Què el constitueix?

El seu continu renaixement en Déu i el continu renaixement de Déu en ells.

 

És la constatació de: "Déu és sempre vell i sempre nou".

Mai se senten cansats perquè viuen contínuament una nova vida en Déu".

 

Trobant-me en el meu estat habitual, vaig veure breument Jesús beneït amb la seva Creu sobre les seves espatlles mentre es trobava amb la seva Santíssima Mare.

Li vaig dir: "Senyor, què va fer la teva Mare en el moment d'aquesta trista trobada?"

 

Ell va respondre  :

"Filla meva, has fet un acte d'adoració senzill i profund. Com més senzill és un acte, més fàcil s'uneix a Déu.

Amb aquest acte senzill, va fer el que jo mateix feia internament.

Va ser molt divertit per a mi, més que si hagués fet alguna cosa més gran. La veritable adoració consisteix en això  :

la criatura es dissol en l'àmbit diví unint-se a Déu en tot el que fa.

 

Creus que adorar amb paraules quan l'esperit és en un altre lloc és adoració veritable?

En aquest cas la voluntat està lluny de mi: m'adoren exercint una de les seves facultats mentre les altres es dispersen?

No, ho vull tot per a mi, tot el que he donat a la criatura.

L'adoració és el més gran acte d'adoració que la criatura pot fer per mi".

 

Aquest matí, m'he trobat fora del meu cos examinant la volta celeste. Vaig veure set dels sols més brillants, tot i que el seu aspecte era diferent del sol habitual. Tenien forma de creu plantada en un cor.

 

No ho vaig poder veure amb claredat, perquè la llum d'aquells sols era tan gran que no es podia veure dins.

 

Tanmateix, com més m'acostava, més em vaig adonar que la Reina Mare era a dins. Vaig pensar: "Com m'agradaria preguntar-te si vols que intenti sortir d'aquest estat sense esperar al capellà!"

 

Després d'acostar-me a ella, això és el que li vaig preguntar.

Va respondre amb un breu no, que em va mortificar una mica. Aleshores, la Verge es va girar cap a la multitud i va dir: "Mireu què vol fer!"

 

Tothom va respondre: "No, no!"

 

Aleshores, plena d'amabilitat, es va girar cap a mi i em   va dir  :

"La meva filla,

ser valent en el camí del patiment.

Mira, aquests set sols que surten del meu Cor

són els meus set dolors els que m'han portat molta glòria i esplendor!

 

Aquests sols, fruit dels meus dolors, piquen contínuament la Santíssima Trinitat que,

- sentir-se ferit,

m'envia contínuament gràcies a través de set canals.

 

Reparteixo aquestes gràcies

per a la glòria de tot el   cel,

per al relleu de les ànimes del purgatori   e

en benefici de les ànimes pelegrines a la terra.” Més tard va desaparèixer i vaig reintegrar el meu   cos.

 

Trobant-me en el meu estat habitual, el meu adorable Jesús es va mostrar en forma de Crucifix. Després de compartir   el seu patiment amb mi, em va dir  :

 

"La meva filla,

a través de la Creació vaig donar la meva imatge a les ànimes i,

a través de la meva Encarnació, els vaig donar la meva Divinitat, divinitzant així la humanitat.

Quan em vaig encarnar en la humanitat, la meva Divinitat també es va encarnar a la creu.

 

Així com la creu encarna la Divinitat en l'ànima, també encarna l'ànima en la Divinitat,

- destruint en ella allò que ve de la natura.

 

Hi ha, per dir-ho, l'encarnació de Déu en l'ànima i de l'ànima en Déu, em va alegrar saber que la creu encarna l'ànima en Déu.

Va afegir  : "No parlo d'unió, sinó d'encarnació.

La creu penetra tant en l'ànima que es converteix en patiment

I on hi ha sofriment, hi ha Déu  .

Perquè Déu i el sofriment no es poden separar.

 

La creu

- fa més estable la unió amb Déu e

- fa la separació d'ell gairebé tan difícil com la separació entre el sofriment i la natura».

 

Dit això, va desaparèixer.

Al cap d'una estona va tornar a l'aspecte que tenia en la seva passió quan es va cobrir de desgràcia i escopir.

Li vaig dir: "Senyor, mostra'm com puc allunyar-me de tu.

aquestes desgràcies i substituir-les per honors, elogis i adoració".

 

Ell va respondre  :

"Filla meva, hi ha un buit al voltant del meu tron

causada per la glòria que la creació em deu però no em dóna.

 

"Però qui,   en veure'm menyspreat per les criatures  ,   m'honora  no només per ells mateixos, sinó pels altres,

sorgeix en aquest buit d'honors per a mi.

 

-Qui   em veu desestimat   i   que m'estima

sorgeix en aquest buit d'amor per mi.

 

-El qui   veu que ompli de benediccions les criatures   quan no em estan agraïts, i   que ell mateix m'està agraït  ,

produeix en aquest buit de gratitud i gràcies per mi.

 

Així es crea una atmosfera fragant al voltant del meu tron

-que m'agrada i

-que prové d'ànimes que m'estimen no només per elles mateixes, sinó també pels altres".

 

Aquest matí, en el meu estat habitual, ha vingut el nen Jesús. En veure'l tan petit, com si acabés de néixer, li vaig dir:

"El meu estimat Piccolino, per què vas venir del cel per néixer tan petit en aquest món?"

 

Ell va respondre  :

"El motiu era l'amor.

El meu naixement temporal va ser el resultat d'un desbordament d'amor de la Santíssima Trinitat cap a les criatures.

Per un desbordament d'amor de la meva Mare, vaig sortir del ventre i, per un desbordament d'amor, em vaig encarnar en les ànimes.

 

Aquest desbordament va ser fruit del desig.

Tan bon punt l'ànima comença a desitjar-me, sóc concebut en ella. Com més avança en el seu desig, més crec en ella.

 

I quan aquest desig l'omple per dins fins al punt de desbordar-se,

Vaig néixer en l'home sencer: en la seva ment, en la seva boca, en les seves obres, en els seus passos.

 

El dimoni també té els seus naixements a les ànimes.

Tan aviat com una ànima comença a desitjar el mal,

el diable és concebut en ella amb les seves males obres

Si es nodreix aquest desig, el diable creix i omple l'ànima interior de les passions més lletjos i repugnants.

Si s'arriba al punt de desbordament, l'home es lliura a tots els vicis.

 

Filla meva, quants naixements fa el diable en aquests temps tristos! Si els homes i els dimonis tinguessin el poder,

destruirien tots els meus naixements a les ànimes. "

 

Després de donar-me un gran dolor, el meu beneït Jesús va venir breument.

Em va mostrar moltes ànimes humanes en la seva Humanitat i   em va dir  :

 

"Filla meva,   al Cel totes les vides humanes estan a la meva Humanitat

com en un claustre. El seu règim de vida ve de Mi. En ser un claustre, la meva Humanitat porta la vida de cada   ànima.

 

Quina és la meva alegria quan les ànimes a la terra habiten aquest claustre i l'eco de la meva Humanitat es barreja amb l'eco d'aquestes vides humanes!

 

Però quina no és la meva amargor quan les ànimes descontentas surten d'aquest claustre! Altres hi romanen, però sense convicció.

No se sotmeten al règim del meu claustre.

I, per tant, el meu eco no es barreja amb el seu”.

 

Continuant en el meu estat habitual, va venir el nen Jesús.

I posant-se als meus braços em va beneir amb les seves petites mans i   em va dir  :

 

"Filla meva, com que la humanitat és una família,

- quan algú fa una bona acció i l'ofereix a Déu, tota la família humana participa en aquesta ofrena,

-que em ve com si tothom m'ho oferés.

 

Quan els tres reis em van donar els seus regals,

He vist totes les generacions humanes presents en la seva gent i totes han participat del mèrit d'aquestes   ofrenes.

 

El primer que em van oferir va ser   or  .

A canvi, els vaig donar el coneixement i la comprensió de la veritat. Però saps quin or espero de les ànimes?

No or material, no, sinó or espiritual, és a dir

- l'or de la seva voluntat,

- l'or del seu afecte,

- l'or dels seus desitjos i gustos personals.

-en definitiva, l'or de tot l'interior de l'home.

 

Aquest és tot l'or de l'ànima que vull per a mi.

Encara que l'ànima no em pot fer fàcilment un regal així sense sacrificar-se.

 

La mirra  , com un cable elèctric,

- vincula la interioritat de l'home,

- ho fa més brillant i

- li dóna múltiples matisos de colors

que proporcionen tota mena de bellesa a l'ànima.

 

Tanmateix, hi ha d'   haver un mitjà   que  ,

-com un perfum i una brisa que surt de dins l'ànima,

sempre manté   vius els colors i la frescor,

permet   fer regals i obtenir regals més grans que els donats, i   que obliga   els qui reben i donen a habitar en l'ànima.

perquè ella pugui estar en conversa constant amb ell.

 

Aleshores, què és aquest camí?

És la pregària, sobretot l'  interior  , que es converteix en or

-no només obres d'interior,

- però també obres externes. Això és   encens  . "

 

M'he passat tot el darrer mes amb un gran dolor. Per això no vaig escriure.

Mentre em segueixo sentint molt feble i amb dolor,

sovint em desperta la por que no és perquè no puc escriure, sinó perquè no vull escriure.

 

És cert que em sento molt reticent a escriure, fins al punt que només l'obediència em pot vèncer en aquest punt.

Per eliminar qualsevol dubte, vaig decidir escriure, no tot, sinó només unes paraules que recordo, a veure si realment puc escriure.

 

Recordo un dia, mentre em sentia malament,

 

Jesús   em va dir:

"   Filla meva, què passaria si la música s'aturés al món?" Li vaig preguntar: "Senyor, quina música podria aturar?"

 

Em va dir  :

"El meu estimat  ,   la teva   música  .

 

De fet, quan l'ànima

- pateix per mi,

-qui resa, repara, lloa i fa gràcia contínuament, aquesta és una música contínua per a la meva oïda

que impedeix parar atenció a la iniquitat de la terra i, per tant, castigar-la segons correspongui.

 

També és música per a la ment humana,

que així s'allunyen de fer coses pitjors.

Si et trec d'aquesta terra, no s'aturarà la meva música?

 

No em faria cap diferència, perquè només seria el seu moviment de la terra al Cel: en comptes de tenir-lo a la terra, el tindria al Cel. Però com ho faria el món?"

 

Vaig pensar:

"Aquestes són les seves excuses habituals per no portar-se amb ell!

Hi ha moltes ànimes bones al món que fan molt per Déu. No estic jo al darrer lloc entre elles? Però diu que si em porta amb ell,   s'aturarà la música?

Hi ha molts que ho fan millor que jo.  "

 

Com ho pensava, va venir com un llamp i   va afegir  :

 

"Filla meva, el que dius és cert.

Hi ha moltes ànimes bones que fan molt per mi.

No obstant això, ja que és difícil trobar-ne un

que m'ho dóna tot perquè em pugui donar totalment a ella!

-Algunes tenen una mica d'amor propi, una mica d'autoestima,

- un altre afecte especial, encara que només sigui per una persona santa,

- d'altres conserven una mica de vanitat,

- algun altre vincle a la terra o als interessos personals.

-En resum, cada ànima guarda la seva petita cosa.

 

Així que el que em ve d'ella no és del tot diví.

La seva música és incapaç de produir aquests efectes per a la meva oïda i la ment humana.

 

Per tant, les grans coses que aquestes ànimes fan no poden

-produir els mateixos efectes e

- complau-me

com els petits gestos de l'ànima

-que no guarda res per a ell i

-si les dones tout à Moi. "

 

Un autre jour, alors que je continuais de mi sentir souffrante, je vis

que mon confesseur priait Notre-Seigneur pour qu'il me touche là où je souffrais afin que mes souffrances se calment.

 

El beneït Jesús em va dir  :

"Filla meva, el teu confessor vol que et toqui per alleujar el teu patiment. Però, entre totes les meves qualitats, també tinc patiment.

Si et toco, el teu sofriment pot augmentar en lloc de disminuir. Com que el que més va gaudir a la meva Humanitat va ser el patiment, m'agrada comunicar-ho als que estimo".

 

Em va semblar que Jesús em tocava i que sentia més dolor. Per tant, dic:

"El meu dolç Bé, quant a mi, no vull res més que la teva santíssima Voluntat. No miro si em sento malament o si m'alegro, però la teva Voluntat ho és tot".

 

Em va dir  :

"Això és el que espero de tu. N'hi ha prou i em satisfà.

És el culte més gran i honorable que la criatura em pot restituir,

- el que em deu com el seu Creador.

 

Quan l'ànima ho fa, podem dir

- que el seu esperit viu i pensa segons la meva ment,

- que els seus ulls miren a través dels meus ulls,

- que la seva boca parli per la meva boca,

- que el seu cor estima a través del meu,

- que les seves mans treballen a través de les meves,

- que els seus peus caminin als meus peus.

 

Puc dir-li: "Tu ets el meu ull, la meva boca, el meu cor, les meves mans i els meus peus".

"Per la seva banda, l'ànima pot dir:

"Jesucrist és el meu ull, la meva boca, el meu cor, les meves mans i els meus peus".

 

Mantenint-se en aquesta unió,

no només per la seva   voluntat,

però amb tot el seu   ésser,

l'ànima, quan mori, no tindrà res més a purificar.

 

Perquè el purgatori només els afecta

- que viuen fora de mi,

- total o parcialment.

 

Vaig continuar en el meu estat habitual encara que més patiment que abans.

Va venir Jesús beneït, i de cada part de la seva humanitat van sortir molts petits raigs de llum que es van comunicar a totes les parts del meu cos.

 

I, des del meu cos,

eren molts els corrents que comunicaven a la Humanitat de Nostre Senyor.

 

Durant aquest temps em vaig trobar envoltat d'una multitud de sants que, mirant-me, em van dir:

“Si el Senyor no fa un miracle, ja no podrà viure.

Com que no té signes vitals, la seva circulació sanguínia ja no és normal. Segons les lleis naturals, ha de morir. "

I van pregar al beneït Jesús perquè fes un miracle perquè jo continués vivint.

 

Nostre Senyor els va dir:

"La comunicació dels fluxos que veus vol dir que tot el que fa,

- fins i tot les coses naturals, s'identifica amb la meva Humanitat.

Quan porto l'ànima a aquest punt, de tot el que fan l'ànima i el cos, res es perd, tot viu en Mi.

 

malgrat això

- si l'ànima no ha arribat a identificar-se totalment amb la meva Humanitat,

- Falten moltes de les seves obres.

Com que l'he portat fins aquí, per què no l'hauria de portar amb mi? "

 

Quan vaig sentir aquestes coses, vaig pensar: "Tot està realment en contra meva:

-l'obediència no vol que em mori e

- Prega al Senyor que no em portis amb tu.

 

Què volen de mi?

No ho sé. Perquè, quasi per força, volen que visqui en aquesta terra, lluny del meu bé suprem».

Tot m'ha afligit.

 

Mentre ho pensava,   Jesús em va dir  :

 

"La meva estimada filla, no pateixis.

Les coses del món s'estan desenvolupant tristament i van de mal en pitjor.

Si arriba el moment de donar via lliure a la meva justícia, ja no escoltaré ningú i et portaré".

 

En assistència

- de la Santíssima Trinitat,

- de la Reina Mare, Santíssima Maria,

- del meu àngel de la guarda i de tota la cort celestial, i per obeir al meu confessor,

 

Prometo que si el Senyor, en la seva infinita misericòrdia, em dóna la gràcia de morir,

-Llavors, quan em trobi amb el meu Esposa celestial, pregaré i intercediré

- pel triomf de l'Església e

- per la confusió i la conversió dels seus enemics.

 

Prometo pregar per

- que el partit catòlic triomfi a la nostra ciutat,

- que l'església de San Cataldo es reobri al culte e

- que el meu confessor està alliberat dels seus patiments habituals,

amb una santa llibertat d'esperit i la santedat d'un veritable apòstol e

-que, si el Senyor ho permet, almenys una vegada al mes, vindré a consultar amb ell sobre les coses celestials i relacionades amb el bé de la seva ànima.

Ho prometo i, pel que fa a mi, ho juro.

 

Aquest matí, en el meu estat habitual,

quan vaig veure el meu beneït Jesús, també vaig veure gent patint. Vaig pregar a Jesús que els alliberés dels seus sofriments,

fins i tot a costa de fer-me patir en el seu lloc.

 

Jesús em va dir  :

"Si vols patir, pots fer-ho mentre ets víctima. Però, més tard, quan la víctima vingui al cel,

la teva ciutat i fins i tot els governants veuran el buit que segueix.

 

Oh! Quant reconeixeran llavors el gran bé

que els havia donat donant-los l'ànima de víctima! "

 

M'he oblidat d'esmentar el que ara escriuré per obediència,

- encara que no són coses certes, perquè faltava la presència de Nostre Senyor.

Estava fora del meu cos i em vaig sentir com si estigués dins d'una església.

on hi havia diversos sacerdots venerables i, amb ells, ànimes del purgatori i sants discutint l'església de Sant Cataldo.

 

Van dir que segur que aconseguiríem el que volíem. Quan ho vaig sentir, vaig dir: "Com pot ser això?

L'altre dia es deia que el Capítol havia perdut la seva causa. Per tant, no és possible obtenir-lo per via judicial.

L'Ajuntament no la vol concedir i vostè diu que l'aconseguirà?"

 

Van dir: “Malgrat totes aquestes dificultats, la causa no es perd.

I encara que aconsegueixin aixecar la mà per enderrocar-lo, no es pot dir que la causa estigui perduda, perquè Sant Cataldo sabrà defensar bé el seu temple.

Pobre Corato, si poguessin fer-ho! "

 

Van continuar: "S'han denunciat els primers objectes. La Mare de Déu coronada ja ha estat traslladada a casa seva.

Vosaltres, aneu davant de la Mare de Déu i pregueu-li perquè ens concedeixi completament la gràcia que ella ha començat a obtenir de nosaltres».

 

Vaig sortir d'aquesta església per anar a pregar.

Però, durant aquest temps, em vaig trobar al meu cos.

 

Em vaig trobar molt angoixat i patint per la pèrdua del meu bon Jesús.

 

Tan bon punt el vaig veure   , em va dir:

"La meva filla,

la teva ànima ha d'intentar imitar el vol de l'àguila.

És a dir, ha d'intentar mantenir-se a les altures, per sobre de totes les coses baixes d'aquesta terra.

Ha de mantenir-se tan alt que cap enemic pugui arribar-hi.

 

Perquè l'ànima que viu a les altures pot arribar als seus enemics. Però no poden arribar-hi.

 

No només ha de viure alt,

però ha d'intentar tenir   la puresa i l'agudesa visual de l'àguila  .

 

Vivent a dalt  ,   amb l'agudesa de la seva vista  ,   podrà penetrar en les coses divines,

no de manera passatgera, però

- meditant-hi fins que es converteixin en el seu menjar preferit

-i menyspreant qualsevol altra cosa.

 

També sabrà penetrar en les necessitats dels altres,

no té por de baixar entre   ells

fer-los bé i, si cal, donar-los vida.

A través de la puresa de la seva mirada  ,

podrà fer de l'amor a Déu i l'amor al proïsme un amor, rectificant-ho tot per Déu.

 

Aquesta deu ser l'ànima que em vol complaure".

 

Aquest matí, a més de patir l'absència del meu Jesús, he sentit molt patiment. Després de donar-me molts problemes, Jesús va venir breument i   em va dir  :

 

"La meva filla,

els sofriments i les creus són cites que envio a l'ànima.

Si accepteu aquestes tasques (per exemple, un avís

pagar un deute o fer una compra per a la vida eterna)

resignant-se a la meva   voluntat,

donant-me les gràcies   i

en adorar les meves santes disposicions, de seguida  estem d'  acord.

 

Evitarà noves citacions, amb la implicació d'advocats, només per ser condemnada al jutge.

 

Si l'ànima respon amb resignació i acció de gràcies, ho compensarà tot.

perquè la creu servirà com a citació, advocat i jutge

sense que ella necessiti res més per prendre possessió del Regne Etern.

 

Al contrari, si l'ànima no accepta l'encàrrec,

pensa-hi tu mateix, en quin abisme de desgràcia i vergonya s'enfonsa.

I quin rigor serà el jutge en la seva sentència per rebutjar la creu?

 

La creu com a jutge és molt

- més indulgent,

- més compassiu,

- més inclinat a enriquir l'ànima que a jutjar-la,

- més inclinat a embellir-lo que a condemnar-lo. "

 

Com que la Luisa estava malalta, la vaig obligar a dictar.

Incapaç de desobeir, em va dictar el següent amb gran repugnància:

 

Com que patia molt, m'havia queixat a Nostre Senyor perquè no m'havia portat amb Ell al cel.

 

El beneït Jesús em va dir:

"Filla meva, coratge en el teu patiment!

No pateixis perquè encara no t'he portat al cel.

Has de saber que tota Europa descansa sobre les teves espatlles. I si el seu futur, bo o dolent, depèn del teu patiment.

 

Si continues fort i constant en el patiment, les coses que passaran seran més suportables.

Però si no ets fort i constant en el sofriment, o si et porto al cel, les coses seran molt greus.

que Europa es veurà amenaçada d'invasió i segrest per part d'estrangers. "

 

Jesús també em va dir:

«Si vius a la terra i pateixes molt amb ganes i constància, tot el que passarà amb el càstig a Europa servirà perquè triomfi l'Església.

 

I si Europa no se n'aprofita, es mantindrà tossuda en el pecat.

I el teu patiment servirà de preparació per a la teva mort sense que Europa se'n beneficii. "

 

Estava en el meu estat habitual.

Després de donar-me moltes molèsties, el beneït Jesús va sortir del meu interior. I com que volia parlar amb ell, em va posar el dit a la boca  i em va dir  :

"Calla, calla".

Estava mortificat i no em vaig atrevir a obrir la boca.

 

En veure'm tan mortificat, va   afegir  :

"La meva estimada filla, per la necessitat dels temps, hem de callar. (És el director espiritual de Luisa, el pare Gennaro de Gennari, qui parla aquí)

 

Si em parles, la teva paraula em lligarà les mans i mai no podré castigar correctament. Sempre haurem de començar de nou.

Per tant, cal que entre tu i jo hi hagi un llarg moment de silenci».

 

Mentre deia això, va treure un cartell on hi havia escrit:

"Decret: plagues, sofriments i guerres". Després va desaparèixer.

 

Aquest matí, trobant-me en el meu estat habitual, m'he trobat a les espatlles d'una persona que semblava vestida com un xai.

S'anava avançant lentament.

Davant d'ella hi havia una mena de cotxe que anava més ràpid. Al meu interior em vaig dir:

"Aquesta persona es mou lentament.

I m'agradaria entrar en aquesta màquina de moviment més ràpid".

 

No sé per què, però tan bon punt ho vaig pensar,

Em vaig trobar dins d'aquest cotxe amb gent que em deia:

"Què vau fer? Per què vau deixar el Pastor?

Aquest pastor, ja que la seva vida transcorre al camp, posseeix totes les herbes medicinals, beneficioses o nocives  .

 

En quedar-se amb ell, sempre es pot estar sa.

Si el veiem vestit d'anyell és perquè sembla un anyell perquè s'hi acostin sense por.

I,   si camina lentament, és perquè està més segur  . "

 

En escoltar això, vaig pensar:

"Com que és el cas, m'agradaria estar amb ell per parlar-li de la meva malaltia".

 

En aquell moment el vaig trobar molt a prop meu. Tot content, li vaig dir a l'orella:

"Bon Pastor, si tens tanta experiència, dóna'm alguna cosa pels meus mals. Estic en un estat de patiment tan gran!

 

Com que volia parlar més, em va interrompre dient:

«  Resignació autèntica

ni una resignació imaginària no escruta   les coses,

però   adora en silenci els arranjaments divins  . "

 

Mentre deia això, se li va fer una obertura al velló d'ovella i vaig veure el rostre de   Nostre Senyor amb el cap coronat d'espines  .

 

Sense saber què dir, em vaig quedar en silenci, feliç d'estar amb Ell.

Va dir  : "T'has oblidat de dir-li una cosa més al teu confessor sobre la creu". Vaig dir: "El meu estimat Senyor, no ho recordo. Digueu-m'ho de nou i   us ho diré".

Ell em va dir:

"Filla meva, entre els molts fruits de la creu   hi ha l'alegria  .

 

De fet, quan reps un regal, què fas? Fem festa, ens alegrem, estem contents.

Com que la creu és el do més preuat i noble  , p

ja que està fet per la Persona més gran i única que hi ha  ,

-és aquest regal el que més agrada i aporta més alegria que tots els altres regals que es poden rebre.

Tu mateix pots esmentar altres fruits de la creu. Vaig contestar:

"Com dius, pots dir-ho

la creu és festiva, radiant, alegre i desitjable».

 

Ell va respondre  : "Bé! Has parlat bé!

 

Tanmateix, l'ànima només pot experimentar aquests efectes.

-  quan ella està perfectament resignada a la meva Will e

-quan em va donar tot, sense retenir res.

 

I jo, per no ser vençut en l'amor per la criatura,

Li dono tot de mi, inclosa la Creu.

 

L'ànima, reconeixent-la com un do meu, celebra i s'alegra».

 

Aquest matí m'he sentit molt descoratjat i amargat per la pèrdua del meu estimat Jesús. Mentre estava en aquest estat,

Em va fer sentir la seva dolça veu, que deia: "  Tot brolla de la fe  .   Qui és fort en la fe, és fort en el patiment"  .

Anell de noces

-Fa que Déu es trobi a tot arreu,

-Ho demostra en cada acció.

Tot el que precedeix és per a l'ànima una nova revelació divina.

 

Per tant. sigues fort en la fe.

Perquè si ets fort en la fe en tots els estats i circumstàncies, fe

- administrarà els teus punts forts i

-Assegurarà que estiguis sempre unit amb Déu".

 

Aquest matí havia de rebre la Sagrada Eucaristia i em va venir al cap el següent pensament:

 

"Què dirà el meu estimat Jesús quan entri a la meva ànima?

 

Dirà  : "Que lleig, dolenta, freda i abominable és aquesta ànima!"

I ràpidament cremarà l'espècie

no et quedis en contacte amb aquesta ànima lletja.

 

"Però què vols de mi?

Encara que estic tan dolent, has de tenir paciència per venir.

Perquè, en tot cas, et necessito i no puc prescindir de tu.” Mentrestant, Jesús va sortir del meu interior i   em va dir  :

"Filla meva, no ploris per això.

No triga gaire a arreglar-ho.

Tot el que necessites és un acte perfecte de resignació a la meva voluntat

perquè et puguis netejar de totes aquestes ximpleries de què parles.

 

I et diré el contrari del que penses.

 

et diré  :

"Que bonic que ets!

Sento en tu el foc del meu amor i el perfum de les meves fragàncies.

Vull fer la meva residència perpètua en tu. "Llavors va desaparèixer.

 

Quan va venir el meu confessor, li vaig dir tot.

Em va respondre que el que deia no era correcte.

Perquè és el patiment el que purifica l'ànima

i aquesta renúncia no hi té res a veure.

 

Aleshores, després de rebre la comunió, vaig dir a Jesús:

"Senyor, el Pare m'ha dit que el que m'has dit no és correcte. Explica't i fes-me saber la veritat".

 

Amablement,   Jesús em va dir  :

 

"La meva filla,

quan parlem   de pecats dolosos  , necessitem   patiment,

quan es tracta d'imperfeccions, debilitats, fredor o   altres,

on l'ànima no ha posat res per si mateixa  , n'hi ha prou amb un acte de resignació perfecta.

 

Aleshores, si cal, l'ànima es purifica.

 

Perquè, fent aquest acte,

l'ànima troba la meva Divina Voluntat que

purifica la voluntat humana   e

l'embelleix amb les seves   qualitats.

 

Llavors l'ànima s'identifica amb mi".

 

Aquest matí, em va omplir de por que,

- veient-me encara tan malament, el beneït Jesús em deixa. Llavors el vaig sentir sortir del meu interior i   em va dir  :

"Filla meva,   per què et preocupen els pensaments inútils i les coses inexistents  ? Sapigues que tens tres títols?

-que, com tres cordes, us lliguen completament a mi

així que no et puc deixar.

 

Aquests títols són:

-  sofriment assidu,

- reparacions perpètues e

- amor perseverant.

 

Si, com a criatura, persisteixes en això,

Que el Creador sigui menys que la seva criatura

- deixar-se superar per això? Això és impossible. "

 

Estava en el meu estat habitual.

Després de donar-me molts problemes, vaig veure breument el meu estimat Jesús.

 

Va dir  :

"Tu que m'has desitjat tant, què vols? Què t'importa més?"

 

Vaig respondre: "Senyor, no vull res. La meva principal preocupació és només vostè".

 

Jesús continua:

"Què, no vols   res?

Demana'm alguna cosa: santedat, gràcia meva, virtut. Perquè et puc donar tot   "

 

De nou, vaig dir:

"Res, res!   Només et vull a tu, així com qualsevol cosa que vulguis  ".

 

Jesús va continuar:

 

"Llavors ja no vols res? Només jo et n'hi ha prou? Els teus desitjos no tenen altra vida en tu que només Jo? Aleshores, tota la teva confiança ha d'estar només en Mi.

Perquè encara que no vulguis res, ho aconseguiràs tot. Després va desaparèixer com un llamp.

 

Em va entristir molt.

Sobretot perquè, tot i que li vaig demanar amb totes les meves forces, no va tornar. Em vaig dir a mi mateix: "No vull res, només m'importa ell, i sembla que no m'importa gens. No entenc com el seu bon cor pot aconseguir això?" I em vaig dir moltes altres tonteries semblants.

 

Després va tornar i   em va dir:

"Gràcies, gràcies! Què és el més gran?

Si el Creador agraeix a la criatura o la criatura agraeix al Creador?

 

Sapigueu que quan m'espereu i retardo la meva arribada, us ho agraeixo. Quan vinc de seguida, sou vosaltres els que esteu obligats a donar-me les gràcies.

Així que et sembla poc

deixar que el teu Creador es posà en condicions d'agrair-te? "Estava confós.

 

Aquest matí m'he sentit preocupat per l'absència del beneït Jesús.

Jesús em va dir:

 

"La meva filla,

quan un riu està exposat als raigs del sol,

mirant-lo, veiem el mateix sol que el del cel.

Però passa quan el riu està en calma,

-sense que cap vent vingui a pertorbar les seves aigües.

 

Però, si les aigües són pertorbades,

-tot i que el riu està totalment exposat al sol, no es veu res, tot està confós.

 

És el cas de l'ànima exposada als raigs del sol diví.

 

Si està tranquil,

- veu el sol diví en ella,

- sent la seva calor,

- veu la seva Llum i

- ella entén la   Veritat.

 

Però,   si està molesta  , 

- encara que té el Sol diví en ell,

no experimenta més que confusió i agitació.

 

Així que si us preocupa romandre unit amb mi,   mantingueu la pau com el vostre tresor més gran  . "

 

Continuo en el meu estat habitual,

- però sempre amb una amargor immensa a l'ànima per la privació del meu benaventurat Jesús.

 

Arriba en el seu millor moment quan no puc més e

després estic gairebé convençut que no tornarà mai més. Quan el vaig veure,   portava un calze a la mà  .

Em va dir  :

"La meva filla,

a més del menjar   de l'amor,

«Dóna'm també el pa   de la teva paciència  .

 

Perquè   amor pacient i sofrint

- és un aliment més substancial i reforçant.

Si no té paciència  , l'amor és lleuger i sense substància.

 

Si em dones això, et donaré el pa dolç de la meva gràcia. "

 

Com deia això,

Em va donar a beure el que hi havia dins del got que tenia a la mà. Era com un licor dolç que no puc identificar. Després va desaparèixer.

 

Més tard, vaig veure molts desconeguts al voltant del meu llit:

sacerdots i laics i laics que semblaven venir a visitar-me.

Moltes d'aquestes persones van dir al meu confessor:

 

"Parla'ns d'aquesta ànima,

- de tot el que el Senyor li ha manifestat,

- de totes les gràcies que li va donar,

 

Perquè el Senyor ens ho va dir

-que el 1882 havia escollit una víctima.

- que el senyal per reconèixer-ho era

que l'ha mantingut fins avui en estat de dona jove

- on era quan la va triar,

- sense veure's afectat per l'envelliment. "

 

Com ho deia aquesta gent, no sé com,

Em vaig veure tal com era quan em vaig estirar al llit,

- fins i tot després de tots aquests anys en aquest estat de patiment.

 

Estar en el meu estat habitual.

Em vaig trobar fora del meu cos i vaig veure una multitud de persones

en un lloc on s'escoltaven els sons de les bombes i els trets. La gent va caure morta o ferida.

Els que es van quedar fugien cap a un edifici proper. Però els seus enemics els van perseguir i els van matar a tots.

 

Em vaig dir a mi mateix: "Com m'agradaria que el Senyor fos allà per dir-los,

"Tin pietat d'aquesta pobre gent".

Vaig començar a buscar-lo i el vaig trobar en forma de nen petit, però a poc a poc va creixent fins a arribar a l'edat perfecta.

 

Així que em vaig acostar a ell i li vaig dir:

 

"Bé Déu, no veus la tragèdia que està passant? Així que no vols fer servir més la teva misericòrdia?

Potser considereu innecessari aquest atribut.

-que tant ha glorificat sempre la teva Divinitat encarnada i

-que formava una corona especial en el teu cap d'agost, que també estava coronada per una altra corona

"Que tant has volgut i estimat, una corona d'ànimes?"

 

Com he dit això,

Jesús em va dir  :

"Prou, prou! No vagis més lluny! Vols parlar de misericòrdia?

I la justícia, què en farem?

T'ho vaig dir i ho repeteixo: cal que la justícia faci el seu curs».

 

Vaig contestar:

"Per tant, no hi ha cura.

Aleshores, per què deixar-me en aquesta terra,

ja que ja no et puc calmar ni patir en lloc del meu veí? Si és així, val més que em deixis morir. "

Mentrestant, vaig veure una altra persona darrere l'esquena de Jesús beneït, Jesús em va dir, assentint amb el cap:

"Presenta't al meu Pare i mira què et dirà". Tremolant, em vaig presentar.

 

Tan bon punt em va veure, em va dir: "Per què vas venir a mi?" Vaig contestar:

"Adorable bondat, infinita misericòrdia, sabent que ets la mateixa misericòrdia, he vingut a demanar-te misericòrdia,

- pietat per les teves imatges,

- misericòrdia per les obres que has creat,

- misericòrdia per les teves criatures. "

 

Dieu le Père em va respondre  :

"Així doncs, aquesta és la misericòrdia que vols.

Però, si es vol la veritable misericòrdia, és després que la justícia hagi vessat que la misericòrdia produirà grans i abundants fruits. "

 

Sense saber què respondre, dic:

"  Pare infinitament sant  ,

quan serveixes i persones necessitades

- apareixer davant del seu amo o davant de gent rica,

si són bons, encara que no donin tot el que necessites,

- Sempre donen alguna cosa.

 

I jo que vaig fer el gest correcte per presentar-me davant teu,

- el Mestre absolut, la Riquesa il·limitada, la Bondat infinita, no li donaràs a aquesta pobra dona que jo sóc alguna cosa del que t'ha demanat?

No és l'amo més honrat i feliç quan dóna que quan rebutja el que és necessari per als seus servents?

 

Després d'un moment de silenci,   el pare va dir  :

"Per tu, en faré cinc en lloc de   deu".

Dit això, el Pare i el Fill han desaparegut.

 

Així, a molts llocs de la terra, especialment a Europa,

He vist com es multiplicaven les guerres, les guerres civils i les revolucions.

 

Vaig continuar en el meu estat habitual.

Em va semblar que al voltant del meu llit hi havia gent que resava a Nostre Senyor. Però no vaig fer cas del que volien.

 

Només estava parant atenció al fet

-que ja era tard i

-que Jesús encara no s'havia mostrat.

Oh! Com el meu cor estava turmentat i temia que no vingués.

 

Vaig pensar:

"Beneït Senyor, estem a darrera hora i encara no has vingut. Si us plau, estalvia'm aquest dolor, almenys deixa'm veure't".

 

Mentre jo deia això, Jesús va sortir del meu interior. Va dir als qui m'envoltaven:

 

"Les criatures no poden lluitar amb la meva justícia. Això només està permès a aquells   que tenen el títol de víctima  . No només poden   lluitar amb la meva Justícia  , sinó que també poden   jugar amb la meva Justícia.

 

I això, per què

-quan lluitem o juguem,

- patir fàcilment cops, derrotes i derrotes,

 

La víctima està preparada per rebre els cops,

resignar-se a les derrotes i les derrotes,

- sense prestar atenció a la seva pèrdua o patiment,

-però només per a la glòria de Déu i el bé del proïsme.

 

Si vull estar satisfet,

Tinc la meva víctima aquí

que està disposada a lluitar i a rebre sobre ella tota la fúria de la meva justícia».

 

És clar que la gent al voltant del meu llit estava resant per apaivagar el Senyor. Vaig sentir mort i amarg en sentir aquestes paraules de Nostre Senyor.

 

Aquest matí, en estar fora del meu cos, m'he trobat amb el Nen Jesús als braços. Estàvem envoltats de diversos sacerdots i altres persones devotes,

molts dels quals es van dedicar a la vanitat, el luxe i la moda.

Em sembla   que es deien l'un a l'altre l'antic proverbi: "El vestit no fa el monjo".

 

El beneït Jesús em va dir  :

"Amat meu, oh! Que em senti robat de la glòria que les criatures em deuen i que em rebutgen amb impudència, fins i tot els que es diuen devots!"

 

En sentir això, dic al Nen Jesús:

“Estimat petit del meu cor, recitem   tres Gloria Patri   amb la intenció de donar a la Divinitat tota la glòria que li deuen les criatures.

Per tant, rebràs una petita reparació. "

 

Jesús va dir  :   "Sí, sí, recitem-los". I els vam recitar junts.

Després vam recitar   una Ave Maria   amb la intenció

donar a la Reina Mare tota la glòria que li deuen les criatures.

Oh! Què bonic era pregar amb el beneït Jesús! Em vaig sentir tan bé que li vaig dir:

"Estimat meu, com m'agradaria fer la meva professió de fe a les vostres mans mentre recito   el Credo amb vosaltres  !"

 

Jesús va respondre  :

«  Només recitaràs el Credo perquè depèn de tu fer-ho i no de mi.

Ho diràs en nom de totes les criatures per donar-me més glòria i honor."   Així que vaig posar la mà en la de Jesús i vaig recitar el Credo.

Aleshores   el beneït Jesús em va dir:

"La meva filla,

Sembla que em sento alleujat i que els núvols foscos de la ingratitud humana, especialment els dels devots, s'han allunyat.

 

Ah! filla meva  ,

les accions externes de les criatures penetren profundament en elles

- posar-se una túnica a l'ànima.

 

Quan el tacte diví arriba a l'ànima,

- no ho sent amb força perquè la roba bruta la cobreix.

 

Aleshores,   sense experimentar la vivacitat de la gràcia,

això és

-o es va negar,

-o sense èxit.

 

Oh! Que difícil és

-cerca de plaers i luxe externament e

- menyspreu aquestes coses internament!

Al contrari: estimem per dins i ens alegrem de tot el que ens envolta. Filla meva, mira per tu mateix el dolor del meu Cor

- veure les meves gràcies rebutjades per tota mena de persones en aquests temps.

 

En canvi

la vida de les meves criatures ve totalment de Mi i   això

tot el meu consol és ajudar-los, rebutgen la meva ajuda   .

Vine a compartir els meus sofriments i simpatitza amb la meva amargor. "

 

Dit això, va desaparèixer.

I estava tot afligit pels sofriments del meu adorable Jesús,

 

Estant en el meu estat habitual,

Em vaig trobar envoltat de tres verges

- qui em va agafar i em va voler crucificar per la força.

Però com que no havia vist el beneït Jesús, tot temorós, els vaig resistir.

 

En veure la meva resistència, em van dir:

"Estimada germana petita,

no tinguis por que el nostre cònjuge no hi sigui. Comencem a crucificar-te.

Atret per la virtut dels teus sofriments, vindrà el Senyor. Venim del Cel.

Com que hem vist els gravíssims mals que s'han de produir a Europa, hem vingut a fer-vos patir perquè es puguin pal·liar. "

 

Llavors em van perforar les mans i els peus amb ungles,

-però amb tanta crueltat que vaig pensar que m'aniria a morir. Mentre jo patia, va venir el beneït Jesús.

 

Mirant-me amb un ull sever,   em va dir  :

"Qui t'ha manat submergir-te en aquests sofriments? Què fas llavors?

Per evitar que sigui lliure de fer el que vull i ser un obstacle constant per a la meva justícia?

 

Em vaig dir per dins: "Què vol de mi? Jo ni això volia. Són ells els que m'han incitat i Ell m'ataca!"

Però no podia parlar pel dolor.

 

Veient la severitat de Nostre Senyor,

aquestes verges em van fer patir més retirant-me i tornant a plantar les ungles. Em van acostar a Jesús, mostrant-li els meus sofriments.

Com més patia, més semblava que Jesús es calmava.

Quan el van veure més calmat i quasi suavitzat pels meus sofriments, se'n van anar i em van deixar sol amb Nostre Senyor.

 

Llavors Jesús em va ajudar i, per animar-me, em   va dir  :

"La meva filla,

la meva Vida es manifesta a través de les Paraules, les Obres i el Sofriment  ,   però és a través del patiment que es manifesta més  ».

 

En aquell moment va venir el meu confessor a cridar-me a l'obediència.

En part pel meu patiment i en part perquè el Senyor no em va deixar, no vaig poder obeir.

 

Així que em vaig queixar al meu Jesús, dient-li:

"Senyor, per què és aquí el meu confessor a aquesta hora? Per què ha vingut tan aviat?"

 

Jesús va respondre  :

"Vull que es quedi amb nosaltres una estona, i també que comparteixi les meves gràcies. Quan algú va a una casa tot el temps,

ell participa

- per les seves llàgrimes i les seves alegries,

- la seva pobresa i riquesa. Aquest és el cas del confessor.

No va participar en les vostres mortificacions i privacions? Ara participa de la meva presència. "

 

Em va semblar que Jesús el feia participar de la seva força divina dient-li:

 

«   La vida de Déu a l'ànima és Esperança

 

Com més espera l'ànima, més diví hi ha en ella.

I com inclou la Vida Divina

- Poder, saviesa,

-Força, amor, etc.,

així l'ànima se sent banyada per tants rierols com virtuts divines hi ha. Així, la Vida Divina continua creixent en ella.

 

Però,   si ella no espera

-en l'àmbit espiritual, p

-fins i tot en l'àmbit corporal - ja que també participa l'àmbit corporal - la vida divina anirà minvant fins a extingir-se completament.

 

Per tant,   esperança, esperança de nou  . "

 

Després, amb dificultat, vaig rebre la Sagrada Comunió.

 

Llavors em vaig trobar fora del meu cos i vaig veure tres homes en forma de cavalls salvatges que es van anar salvatges a Europa fent moltes massacres. Semblava que volien implicar gran part d'Europa en guerres ferotges, com dins d'una xarxa.

 

Tothom va tremolar en veure aquests dimonis encarnats i molts van morir.

 

Jo estava en el meu estat habitual i pensava en   Nostre Senyor   quan va arribar   al Calvari  ,

en el moment en què es va despullar i en el moment en què es va regar amb el camp  .

 

Jo li vaig dir:

"El meu estimat Senyor, no ho veig

sobre tu només roba de sang i   ferides

pel teu berenar i el teu plaer, només flor i   amargor.

pel teu honor i glòria, només confusió, oprobi i   creu.

 

Si us plau, després de tant patir, fes-ho

-que miro les coses de la terra

com res més que fang i fang,

-que només trobo plaer en tu, i

- que el meu honor no és altre que la creu. "

Mostrant-se,   Jesús em va dir  :

 

"La meva filla,

si haguessis fet el contrari, hauries perdut la puresa del teu ull

Hi hauria hagut un vel davant la teva vista que t'impedia veure'm.

 

De fet, l'ull que només gaudeix   de les coses del Cel té la virtut de veure'm  .

Mentre l'ull que   es delecta amb les coses de la terra

té la virtut   de veure les coses des de la terra  .

Perquè veu les coses d'una altra manera del que són i les estima així".

 

Continuant en el meu estat habitual, vaig experimentar una amargor molt gran per la contínua privació del meu adorable Jesús.

 

Al presentar-se,   em va dir  :

"La meva filla,

la primera bomba que ha d'explotar a l'ànima és la mortificació  . Quan aquesta bomba es llança a l'ànima, ho vessa tot i ho sacrifica tot a Déu. En l'ànima és com si hi hagués molts palaus,

-però edificis plens de vicis com l'orgull, la desobediència, etc.

 

Abocar-ho tot a l'ànima, la bomba de la mortificació

construït com tants altres palaus, però palaus de   la virtut,

sacrificar-ho tot i sacrificar-ho tot a la glòria de Déu.Dit això, Jesús va   desaparèixer.

 

Poc després, el dimoni va venir a assetjar-me. Sense espantar-me, li vaig dir:

"Per què em vols assetjar?

 

Si vols demostrar-me el valent que ets,

agafa una vara i tira'm cap avall fins que ja no tinc ni una gota de sang,

- sempre que cada gota de sang que perdo sigui una prova d'això

- d'amor,

- reparació e

- de glòria

que donaré al meu Déu».

 

Ell va dir: "No tinc cap vara amb mi per colpejar-te. I si vaig a buscar-ne una, no m'esperaràs".

 

Vaig dir: "Endavant, t'espero aquí".

Així que va marxar i jo em vaig quedar amb la ferma intenció d'esperar-lo.

 

Per a la meva sorpresa, vaig veure que havia conegut un altre dimoni i van pensar:

"És inútil tornar enrere; per què vèncer-lo si és per causar la nostra pèrdua?

És bo fer patir a qui no vol patir, perquè podria ofendre Déu,  però amb els qui volen patir ens fem mal amb les nostres pròpies mans. "

Així que el diable no va tornar i jo estava molest.

 

Estava en el meu estat habitual.

Vaig meditar i oferir la Passió de Nostre Senyor, especialment la seva

coronant amb espines.

 

Vaig pregar a Jesús per

-que dóna llum als esperits cecs i

-Que es doni a conèixer.

Perquè és impossible conèixer Jesús i no estimar-lo. Aleshores el meu adorable Jesús va sortir del meu interior i   em va dir  :

"La meva filla,

quantes ruïnes fan orgull de les ànimes!

 

Forma un mur entre la criatura i Déu i transforma les meves imatges en dimonis.

 

Si et dol sempre que les criatures estiguin cegues fins al punt

- no entenc i

- no veuen l'abisme on es troben, e

 

si és tan estimat pel teu cor que els ajudo,

la meva Passió vesteix home

- per cobrir les seves grans misèries,

- per embellir-lo i retornar-li tots els béns que ha perdut pel pecat.

 

Te'l dono així

l'utilitzes per tu i per a qui vulguis.  "

 

En escoltar això, m'envaeix una gran por. Donada la mida del regal, vaig tenir por

- no saber com utilitzar-lo

i per tant desagradar al   Donant.

 

Li vaig dir a Jesús: "Senyor, no sento la força per acceptar un regal així. Sóc totalment indigne d'un   favor com aquest.

És millor que el tinguis tu mateix, tu que ho ets tot i que ho saps tot. Només tu saps qui s'ha d'aplicar a aquesta preciosa peça.

Estimat, què sé?

 

Si s'ha d'aplicar a algú i jo no, quin recompte sever no em preguntareu?"

 

Jesús va respondre  :

"No tinguis por.

El Donador et donarà la gràcia de no fer inútil aquest regal.

Creus que et puc fer un regal per fer-te mal? Mai! "

No sabia què respondre tot i que em vaig quedar espantat i sense respirar. Em vaig oferir a escoltar el que em diria la dama de l'obediència.

 

No cal dir que aquesta peça no és altra que

tot el que el nostre Senyor ha fet,

tot el que es mereixia   i

tot el que ha   patit,

per la qual cosa la criatura

- rep aquesta túnica per cobrir la seva nuesa despullada de virtut,

- rep riquesa per fer-se ric,

-Reb bellesa per fer-se bella, e

-reb el remei per a totes les seves dolències.

 

Després d'informar-ho a la dama obedient, em va dir que acceptés.

 

Aquest matí, com que el benaventurat Jesús no ha vingut, m'he sentit aclaparat i cansat.

 

Quan va venir,   em va dir  :

"La meva filla,

no accepteu   cansar-vos de patir  . sinó actuar com si,

-A cada nova hora començaven els teus patiments.

 

En efecte,   si l'ànima es deixa dominar per la creu  ,

això destrueix en ella tres regnes malvats que hi ha

- el regne del   món,

-   el regne del diable,

- el regne de la   carn.

 

Hi construeix tres bons regnes que hi ha

- el regne espiritual,

- el Regne Diví i,

- El Regne Etern. Llavors Jesús va desaparèixer.

 

Trobant-me en el meu estat habitual, el meu Jesús es va veure breument al meu interior,

- primer per si mateix i,

-després, acompanyats de les altres dues Persones Divines, totes tres en profund silenci.

En presència d'ells, vaig continuar el meu treball interior habitual.

I semblava

- que el Fill es va unir a mi,

- mentre, per la meva banda, jo només el seguia.

 

Tot era silenci i, en aquest silenci,

Només em vaig identificar amb Déu.

 

Tot el meu interior,

-Els meus afectes, el meu batec del cor,

- els meus desitjos i les meves respiracions

es van convertir en profunds actes d'adoració a la Suprema Majestat.

 

Després de passar una estona en aquest estat,

em va semblar que les tres Persones Divines parlaven, però només amb una veu.

 

Ells van dir:

"La nostra estimada filla, la necessites

- coratge,

- lleialtat i

-Atenció molt alta

per seguir el que la Divinitat treballa en tu.

 

Perquè tot el que fas, no ho fas.

Tot el que feu és donar la vostra ànima com a residència a la Divinitat.

 

Et passa com a una pobre dona que només té una casa per ella, però el rei li demana que hi visqui, i

que la dona dona al rei fent el que vol.

 

Aleshores, pel fet que el rei habita aquesta masura, s'omple

- riquesa,

- de la noblesa,

-de glòria i

- de tots els béns.

 

Però a qui pertany tot això? Al rei.

I si el rei deixa aquesta masura, què li queda a la pobre dona? Tot el que li queda és la seva pobresa. "

 

Continuava en el meu estat habitual

Tan bon punt va venir el meu adorable Jesús, em va dir tot trist i patint:

 

"Ah! Filla meva

- si l'home es conegués a si mateix,

-Com tindria cura de no contaminar-se amb el pecat!

 

Per la seva bellesa, noblesa i especificitat són tan grans que totes les belleses i tota la diversitat de les coses creades hi estan tancades.

En efecte

- Totes les altres coses de la natura van ser creades per al servei de l'home,

-i havia de ser superior a tothom.

 

En conseqüència, havia de posseir en si mateix totes les qualitats d'altres coses creades.

Com totes les altres coses van ser creades per a l'home

i que això va ser creat només per a Déu, per delectar-se,

-no només l'home havia d'encloure tota la creació en ell mateix,

-però el va haver de superar per convertir-se en la imatge de la Suprema Majestat.

 

No obstant això, despreocupat de tots aquests actius,

l'home només està contaminat amb la brutícia més lletja. "Llavors Jesús va desaparèixer.

Vaig entendre què ens passa als   pobres

- que va rebre una peça de tela daurada enriquida amb pedres precioses.

 

Com que ella sap poc d'aquest tipus de coses i no sap el seu valor, ella

- deixar aquesta peça exposada a la pols,

- embrutar-se fàcilment i

- la considera una peça de poc valor,

de manera que si se l'emporten, pateix poc o gens. Aquesta és la nostra ceguesa cap a nosaltres mateixos.

 

Estava en el meu estat habitual. Tan bon punt va venir,   Jesús em va dir  :

 

"La meva estimada filla,

la criatura m'és molt estimada i l'estimo molt

que si ho entengués, el seu cor esclataria d'amor.

 

En crear-lo,   no vaig fer res més que un petit gerro ple de paquets divins:

té fragments de tot el meu Ser

atributs, virtuts, perfeccions   -

segons la capacitat que li vaig donar.

 

I això, perquè pugui

Trobeu-hi petites notes corresponents a les meves notes   i,

per tant, poder-lo delectar i entretenir-lo perfectament   .

 

Quan l'ànima tracta coses materials

i entra en el seu petit vaixell ple de diví,

-d'ella surt quelcom diví e

- hi entra alguna cosa de material:

 

Quin afront a la divinitat i quin mal a l'ànima!

Hem de tenir molta cura de no deixar que les coses materials entrin a l'ànima si cal tractar-les.

 

Tu, filla meva, estigues atenta.

En cas contrari,   si veig coses en tu que no són divines, ja no em veuré.

 

Aquest matí, després d'haver lluitat bé, ha vingut el beneït Jesús i   em va dir  :

 

"La meva filla,

veure tot el que es diu sobre les virtuts i la perfecció. Tot això, però, porta a un únic punt:

el compliment de la voluntat humana en Déu.

 

Com això

- quant més es consumeix la criatura en Déu,

- més podem dir que ho conté tot i que és perfecte.

 

La virtut i les bones obres són claus per  això

-  obrir els tresors divins   a la criatura e

-  fer-li adquirir més amistat, intimitat i intercanvi amb Déu  .

 

No obstant això,   només el consum

- fa una cosa amb Déu i

- posa el Poder Diví a la teva disposició.

 

Després de donar-me molts problemes, el beneït Jesús va venir i em va dir:

 

"Filla meva, la perfidia humana ha arribat al punt d'esgotar la meva misericòrdia.

 

Tanmateix, la meva bondat és tan gran que constitueix les filles de la misericòrdia, perquè aquest atribut no s'esgoti.

Aquestes   són les ànimes víctimes que estan en plena possessió de la Voluntat Divina.

després de destruir la seva pròpia voluntat.

 

El vaixell que he donat a aquestes ànimes en crear-les és totalment actiu i,

- va rebre una part de la meva misericòrdia, administrar-la en benefici dels altres.

 

Per descomptat, per fer això,   aquestes ànimes han d'estar en rectitud  . "

 

Vaig dir: "Senyor, qui pot afirmar que és just?"

Ell va respondre:

"Qui no comet pecats greus e

s'absté de cometre voluntàriament fins i tot els més petits pecats venials. "



 

Aquest matí, en el meu estat habitual,

el meu adorable Jesús es va veure breument i em va dir:

 

"Filla meva, el senyal que la meva Justícia

ja no pot suportar l'home   e

està a punt d'enviar   càstigs severs,

és quan l'home ja no pot suportar-se.

 

De fet, rebutjat per l'home, Déu s'allunya d'ell.

El fa sentir tot el pes de la seva naturalesa, el seu pecat i les seves misèries.

 

I l'home, incapaç de suportar aquesta càrrega sense ajuda divina,

- Troba una manera de destruir-te.

Aquest és l'estat en què es troba la generació actual.

 

Els meus dies són cada cop més dolorosos per la privació gairebé contínua del meu adorable Jesús.

No sé com, però sento que la meva ànima, i també el meu cos, es consumeix per aquesta separació.

Quina tortura més devoradora!

 

El meu únic consol és la Voluntat de Déu

 

Perquè, si ho he perdut tot, inclòs Jesús,

Només la Voluntat de Déu, santa i mansa, habita en el meu poder. A més, sentint que el meu cos també s'està menjant,

-M'alegro que no trigarà massa a fondre's i,

-per tant, que un dia o altre, el Senyor em cridarà cap a Ell, la qual cosa posarà fi a aquesta separació tan dura.

 

Aquest matí, després de moltes lluites, oh! Quina lluita! Jesús va venir breument i em va dir:

 

"Filla meva, la vida és un consum continu. Es consumeix per plaers,

un altre per les criatures, un altre pel pecat,

un altre pels seus interessos personals, uns altres pels seus capritxos.

 

Hi ha tot tipus de consum.

 

Qui ho consumeix tot en Déu   podrà dir amb certesa:

 

"  Senyor, la meva vida s'ha consumit en amor per tu.

No només em vaig cremar,

però només he mort pel teu amor».

I per això,

si et sents contínuament consumit per la teva separació de Mi, pots dir

-que moris contínuament en Mi i

-Que pateixis moltes morts pel meu bé.

 

Si tot el teu ésser es consumeix per mi,

- per gran que sigui aquest consum,

- tant com adquireixis diví en tu mateix.  "

 

Vaig continuar en el meu estat habitual. Tan bon punt Jesús va ser beneït,   em va dir  :

"La meva filla,

- quan l'ànima pretén no pecar ni fer el bé,

- però no actua d'acord amb aquesta decisió,

 

és alló

les seves resolucions no es van prendre amb la seva plena voluntat i   això

la Llum divina no tenia contacte real amb la seva   ànima.

 

En efecte

-  quan la voluntat és sincera   e

-  quan la Llum divina li fa conèixer el mal a evitar o el bé a fer,

l'ànima no té cap dificultat per posar en pràctica allò que ha proposat.

 

Si, en canvi   , la Llum divina no detecta   estabilitat   en l' ànima,

No li envia la llum necessària

-per ajudar-lo a evitar una cosa o fer una altra.

 

Hi podria haver

- moments de mala sort o abandonament en la criatura e

-fins i tot moments en què li agradaria canviar de vida, però, de seguida, canvia la seva voluntat humana.

 

En resum, en comptes de la bona voluntat genuïna,

hi ha una barreja de passions que s'activen segons els vents.

 

L' estabilitat   revela el progrés de la Vida divina a l'ànima. Perquè,  com que Déu és immutable  , 

qui posseeix Déu comparteix la seva immutabilitat per al bé  . "

 

Jo estava en el meu estat habitual quan el meu preciós Jesús va sortir del meu interior. Em va mantenir alt perquè estava molt cansat d'esperar-lo tant de temps.

 

Ell em va dir:

"La meva filla,

per aquells que m'estimen de veritat,

tot el que li passa, internament o externament, torna igual

perquè tot viu en la   Voluntat Divina.

 

Res el preocupa per  tot el que li passa   , 

ja que tot ho veu com procedent de la Voluntat Divina.

 

Per a ell tot es consumeix en la Voluntat Divina. El seu centre i la seva finalitat només sou vosaltres.

 

Sempre es mou en ella com en un cercle,

-sense trobar mai la sortida. Ell li dóna una alimentació contínua".

 

Dit això, Jesús ha desaparegut. Més tard va   tornar i va afegir  :

 

"Filla meva, assegura't que, per a tu, tot estigui segellat en l'amor. Si penses, has de pensar en amor.

Si parles, si operes, si et batega el cor, si vols,

-Tot això ho has de fer amb amor.

 

Fins i tot per un sol desig que sorgeix i no és amor,

limitar-ho a ser amor. Llavors deixa'l   anar".

 

Tal com ho va dir, em sembla

que amb la seva mà va tocar tot el meu ésser, posant-hi molts segells d'amor.

 

Aquest matí, en el meu estat habitual,

El beneït Jesús   va venir breument i   em va dir  :

 

"La meva filla,

quan l'ànima s'allunya de tot, troba Déu en totes les coses.

El troba dins d'ell mateix, el troba fora de si mateix. Ho troba en les criatures,

així podem dir

que tot es transforma en Déu per l'ànima deslligada de   tot.

 

No només troba Déu,

però ella el contempla, el sent i l'abraça.

 

Com que ho troba en tot, tot li dóna l'oportunitat

- per adorar-lo,

- per pregar-li,

-agraïr,

- unir-se més íntimament a Ell.

 

Dit això, les vostres queixes sobre les meves absències

no són del tot raonables.

 

Si em sents al teu interior, és un senyal que

- No estic sol al teu costat,

-però també dins teu, com al meu propi centre".

 

Al principi em vaig oblidar d'esmentar que va ser la Reina Mare qui em va portar Jesús, i mentre pregava perquè no em deixés privat d'ell,

Em va respondre amb el que acabo d'escriure.

 

Vaig continuar en el meu estat habitual.

Tan bon punt vaig veure el meu adorable Jesús, li vaig dir:

"Senyor meu i Déu meu!"

 

Jesús va respondre  : "Déu, Déu, només Déu!

 

Filla meva, la fe fa conèixer Déu, però la confiança el fa trobar. Per tant, la fe sense confiança és una fe estèril.

 

Encara que la fe posseeix immenses riqueses per enriquir l'ànima,

si falta confiança, la fe sempre roman pobre i sense tot. "

 

Quan va dir això, em vaig sentir atret per Déu.

i vaig romandre absorbit en Ell com una gota d'aigua a l'immens oceà.

 

Mirant-lo, no vaig veure límits, ni en alçada ni en amplada.

El cel i la terra, les ànimes beneïdes i les ànimes pelegrines estaven tots immersos en Déu.

 

Jo també he vist

-guerres com aquesta entre Rússia i Japó,

- els milers de soldats que van morir o estaven a punt de morir, encara que, per la justícia, la victòria sigui del Japó.

 

I he vist nacions europees planejant guerres, fins i tot contra altres nacions d'Europa.

Però qui podria dir tot el que he vist de Déu i en Déu? Per això m'aturo aquí.

 

Aquest matí, el beneït Jesús no venia

I jo, trobant-me fora del meu cos,

Vaig anar i vaig venir a buscar el meu més alt i únic Bé.

Com que no el trobava, la meva ànima tenia la sensació que morí a cada moment. que va augmentar el meu turment,

va ser que mentre sentia que m'estava morint, no em moria.

Si pogués morir,

Hauria aconseguit el meu objectiu d'estar per sempre al meu centre que és Déu.

 

Oh! Separació, que amarg i dolorós ets!

No hi ha patiment que es pugui comparar amb tu. Oh! privació divina,

vostè consumeix i   perfora,

ets una arma de doble tall que talla per un costat i crema  per l'  altre!

El patiment que dones és immens, tan immens com Déu és immens.

 

Mentre vagava,   em vaig trobar   al Purgatori  .

Els meus dolors i les meves llàgrimes semblaven augmentar el sofriment d'aquestes pobres ànimes privades de la seva Vida que és Déu.

Semblava que hi havia diversos sacerdots entre ells, inclòs un que semblava patir més que els altres.

 

Ell em va dir:

“El meu greu patiment ve del fet que, a la meva vida, he estat molt a prop.

- els interessos de la meva família,

- coses terrenals e

-Una mica per a unes quantes persones.

 

Això fa molt mal a un   sacerdot,

-fins a formar un pectoral de ferro cobert de fang que l'embolica com una   peça de roba.

Només el foc del purgatori i el foc de la privació de Déu

en comparació amb el segon, el primer desapareix: pot destruir aquesta   armadura.

Oh! Com pateixo. Els meus patiments són indescriptibles! Pregueu, pregueu per mi! "

Pel que fa a mi, em vaig sentir encara més turmentat i vaig tornar al meu cos.

 

Més tard, visc com una ombra de Jesús beneït.

Em va dir  :

"Filla meva, què estàs buscant?

Per a tu  no hi ha alleujament ni ajuda excepte jo".

Després va desaparèixer com un llamp.

 

Vaig pensar: "Ah! Em diu que només Ell ho és tot per a mi, i tanmateix té el coratge de deixar-me sense Ell!"

 

Continuant en el meu mal estat,

em sembla que el meu Jesús ha vingut més d'una vegada i l'he vist com un nen envoltat d'una ombra.

 

Em va dir  :

"Filla meva, no sents la frescor de la meva Ombra? Queda't en ella i et sentiràs refrescada".

Em va semblar que descansàvem junts amb la seva ombra i que, molt a prop d'ell, em sentia totalment revigorat.

 

Va continuar dient  :

 

"Estimat meu, si m'estimes, no vull que mireu

ni dins   teu,

o fora de tu, o preguntant-te

si tens fred o calor   ,

si fas molt o poc,

si pateixes o t'alegres.

 

Tot això ha de ser destruït en tu.

I només t'has de preguntar per saber-ho

-si fas tot el que pots per mi i

-si ho fas tot per agradar-me.

 

Altres coses, per més altes, sublims o valentes que siguin, no em poden agradar ni satisfer el meu amor.

 

Oh! Quantes ànimes

- falsificar la veritable devoció e

- profanar les obres més santes amb voluntat pròpia, sempre buscant-se.

 

Fins i tot en les coses santes, si busqueu

a la seva manera   ,

el seu propi   gust,

Satisfacció personal,

si algú es troba a si mateix   ,

un s'allunya de Déu i no el troba. "

 

Aquest matí, quan ha vingut, el beneït Jesús m'ha tret del meu cos. Prenent-me la mà, em va conduir sota la volta del cel,

d'où su could voir les bienheureux.

On entendait leurs cantes. Oh! Comme ils nageaient en Dieu! Su voyait   leur vie en Dieu et la Vie de Dieu en eux  ,

ce qui semblait être l'essentiel de leur félicité.

 

El jo també s'assembla a chaque bienheureux est

-a nouveau ciel dans cette demeure bénie

-chaque ciel distinct des autres

en conformité avec la manière dont il s'était behave avec Dieu sur la terre.

Quelqu'un at-il cherché à aimer Dieu davantage sur la terre  ?

 

The amira more dans le Ciel et

il recevra de Dieu un amour toujours nouveau et grandissant.

 

Tel autre at-il cherché à glorifier Dieu davantage sur la terre?

 

Dieu merci la dona era une gloire toujours grandissante, une gloire calquée sur la gloire divine.

Et ainsi de suite pour toutes les autres formes de se comporter avec Dieu sur la terre. On peut donc dire que ce qu'on fait pour Dieu sur la terre,

- ho continuarem al cel,

- però amb més perfecció.

 

En altres paraules, el bé que fem a la terra no és temporal, sinó

- durarà per sempre i

- brillarà contínuament davant de Déu i al nostre voltant.

 

Oh! Com estarem contents de veure

que la glòria la donarem a Déu,   i

fins i tot la nostra pròpia glòria,

sorgirà d'aquest bé mínim que es realitza imperfectament a la terra.

 

Si tothom ho pogués veure!

Oh! Perquè s'esforçarien més

-estima el Senyor,

- llogar-lo,

- donar-li les gràcies, etc.,

per poder-ho fer amb major intensitat al Cel.

 

Però qui pot dir-ho tot?

Sembla que estic dient moltes tonteries sobre aquesta estada beneïda. La meva ment té la idea, però la meva boca no troba les paraules.

Dit això, continuaré. Aleshores Jesús em va transportar a la terra.

 

Oh! Què horribles són les desgràcies de la terra en aquests temps tristos! No obstant això, sembla que això no és res comparat amb el que vindrà,

tant des de la vessant laica com religiosa.

Sembla que trencarem a trossos la nostra bona i santa mare l'Església i els seus fills.

 

Aleshores Jesús em va tornar al meu cos   i em va dir  :

«  Digues-me una mica, filla meva, què sóc jo per a tu?  "

 

Vaig contestar:

"Tot, tu ho ets tot per a mi, res m'entra excepte tu sol!"

 

Jesús continua:

"Jo sóc tot per a tu. No hi ha res de tu que no surti de Mi, trobo totes les meves delícies en tu.

Així que, pel que sóc tot per a tu, pots veure què ets per a mi. Dit això, Jesús ha desaparegut.

 

Continuant en el meu estat habitual, Jesús va venir presentant-se breument com

Rei i Senyor de totes les coses  .

 

Tenia una corona reial al cap i un ceptre de comandament a la mà. Em va dir en llatí. Escric el que he pogut entendre:

 

"Filla meva, sóc el Rei dels reis i el Senyor dels senyors.

Només a mi em retornen els tributs reials que em deuen les criatures.

 

No me'ls retornen,

no em reconeixen com a creador i mestre de tot. "

 

Quan Jesús deia això, semblava que tenia el món a la mà. El va donar una i altra volta a la porta.

-que les criatures es sotmetin a la seva autoritat i reialesa.

 

També vaig veure com Nostre Senyor governava i dominava la meva ànima amb tal mestratge que em vaig sentir totalment immersa en Ell.

Va governar la meva ment, els meus afectes i desitjos com d'   un corrent elèctric  .  Jesús ho governava tot i ho governava tot.

 

El matí es va passar amb gran amargor per la privació del meu suprem i únic Bé. Estava fora del meu cos.

 

El meu patiment va ser tan gran que allò que vaig trobar en mi ho volia destruir perquè ho veia com un impediment per trobar Déu, la meva totalitat.

En no poder-ho fer, vaig cridar, plorar i córrer més ràpid que el vent. Volia capgirar-ho tot, capgirar-ho tot per trobar la vida que em trobava a faltar.

 

Oh! La privació, que gran i sempre nova és la teva amargor!

Com que aquesta amargor és sempre nova, l'ànima sempre experimenta el teu   patiment de nou. És com si una carn se separa en molts trossos, que lluiten per la seva vida, aquesta vida que només poden trobar si troben   Déu.

que és més que la seva vida. Qui podria descriure l'estat en què em trobava?

 

Mentrestant   , els sants, els àngels i les ànimes al purgatori

Va córrer i va fer una corona al meu voltant.

Em van impedir córrer, em van simpatitzar i em van ajudar.

 

Això em va ser inútil.

Perquè no vaig trobar qui sol pogués alleujar el meu patiment i restaurar-me la vida.

 

Plorant, vaig cridar més fort: "Digues on el puc trobar.

Si vols sentir pena per mi, no tardis en ensenyar-m'ho. No puc més! "

 

Després d'això, Jesús va sortir de les profunditats de la meva ànima.

fingint dormir i no importar-me el meu mal estat.

 

Tot i que no es preocupava per mi i dormia,

-Només per veure'l, li vaig respirar la vida com tu respires l'aire. Jo dic: "Ah! Ell està amb mi!"

 

Tanmateix, no estava lliure del meu dolor. Ni tan sols em va fer cas.

 

Llavors es va despertar i   em va dir  :

"La meva filla,

altres tribulacions poden servir com a penitències, expicions i satisfaccions.

 

Però   només la privació és un sofriment del foc

que s'encén, consumeix, aniquila i s'atura només quan   la vida humana és destruïda  . Consumir, vivifica i constitueix la Vida divina. "

 

Estant en el meu estat habitual,

Em vaig trobar   envoltat d'àngels i sants   que em van dir:

 

"Cal patir més

per les coses que estan a punt de passar contra l'Església.

Si aquestes coses no passen ara, arribaran a temps, però amb més moderació i menys ofensa a Déu".

 

Vaig dir: "El patiment està en el meu poder?

Si el Senyor em fa patir, patiré de bon grat».

 

En aquell moment em van agafar i em van portar davant el tron ​​de Nostre Senyor per fer-me patir.

Venint a trobar-nos en forma de Crucifix, el beat Jesús va compartir amb mi els seus sofriments.

Durant la major part del matí, vaig passar per les renovacions de la crucifixió.

 

Aleshores   Jesús em va dir  :

"Filla meva  , els sofriments

desviar la meva justa indignació   e

renovar la llum de la gràcia en   la ment humana.

 

Ah! La meva filla

Creus que els laics seran els primers a perseguir la meva Església? Ah! No, seran els religiosos, els mateixos líders!

Actualment es declaren fills, pastors,

però, en realitat, són serps verinoses

-que s'enverinen e

- enverinar els altres.

Començaran a destrossar aquesta bona Mare Església. I, més endavant, seguiran els laics. "

 

Aleshores, havent-me cridat obediència, el Senyor es va retirar ple d'amargor.

 

Mentre continuava lluitant, el meu estimat Jesús va venir   breument. Tot i que el vaig sentir a prop meu i vaig intentar   agafar-lo,

Es va escapar i gairebé em va impedir sortir del meu cos a la seva recerca. Després de lluitar molt, va mostrar poc i   em va dir    :

"La meva filla,

no em busquis fora de tu,

però en tu, en el fons de la teva ànima.

 

Perquè si surts i no em trobes, patiràs molt i no ho podràs suportar.

Si em pots trobar més fàcil, per què vols lluitar més?

 

Vaig dir: "Això és perquè crec que quan no et trobo immediatament dins meu, et puc trobar fora. És l'amor el que m'empeny a fer això".

 

Jesús continua:

"Ah! És l'amor el que t'empeny a això?

Tot, tot ha d'estar contingut en una paraula: Amor.

 

L'ànima que no ho conté tot en l'amor,

es pot dir que no entén res de l'art d'estimar-me.

 

A mesura que l'ànima m'estima més, creix en ella el do del patiment".

 

Sorprès i angoixat, vaig interrompre Jesús i li vaig dir:

"La meva vida i el meu bé suprem, perquè pateixo poc o no pateixo gens, doncs t'estimo poc o no t'estimo gens?

Tinc por de pensar que no t'estimo. La meva ànima sent una gran pena i em sento gairebé ofesa per tu!"

 

Jesús va respondre  :

"No et decebré

La teva decepció pesaria més en el meu Cor que en el teu. A més, no només cal mirar

dolor corporal,

- però també patiment espiritual

- així com les teves ganes de patir.

Si l'ànima realment desitja patir, per a mi és com patir. Així que tranquil·la i no et preocupis, i deixa'm seguir parlant amb tu.

 

"Has observat mai dos amics propers?

Oh! Com cadascú intenta imitar l'altre i reproduir-lo en si mateix!

Cadascú reprodueix la veu, els camins, els passos, les obres, la roba de l'altre. Així que es pot dir:

"Qui m'estima és un altre jo.

I, per tant, no puc evitar estimar-lo".

 

Així ho faig amb l'ànima que m'hi tanca completament com en un petit cercle d'amor. Em sento totalment reproduït en   ella.

 

I, trobant-me en ella, l'estimo amb tot el cor. No puc evitar estar amb ella. Perquè, si el deixés, em deixaria a mi mateix. Mentre deia això, va desaparèixer.

 

Després de ser retardat, Jesús va venir breument com un llamp.

Em vaig trobar interior i externament plena de llum.

Soc incapaç de dir el que la meva ànima ha experimentat i entès sota aquesta llum. Només diré el que em va dir el beneït Jesús a continuació:

 

"La meva filla,

no és de les obres que ve el mèrit de l'home,

- però només per obediència a la Voluntat Divina.

 

Tant que,

- tot el que he fet i

- tot el que he patit a la meva vida

es va aconseguir   per obediència a la voluntat del Pare  .

 

Els meus mèrits són incommensurables

perquè tots van ser obtinguts per   obediència divina.

 

No miro tant la multiplicitat i la grandesa de les obres, sinó la seva relació amb l'obediència a Déu,

- directament o indirectament

mitjançant l'obediència a la persona que em representa. "

 

Jo estava en el meu estat habitual i, en companyia del meu àngel de la guarda,

Vaig visitar les esglésies en pelegrinatge a   Jesús al Santíssim Sagrament  .

 

Dins d'una de les esglésies, vaig dir:

"Pres d'amor, estàs sol i abandonat i jo vinc a fer-te companyia. I mentre et faig companyia, vull

T'estimo pels qui   t'ofenen,

elogi als qui et menyspreen,

gràcies per aquells en qui aboqueu les vostres gràcies i que no us paguen el tribut de la   gratitud,

consola't dels qui   t'afligen,

reparar qualsevol ofensa   contra vostè;

 

En una paraula, vull fer per tu

- tot el que et deuen les criatures

perquè sempre vius en el Santíssim.

 

Vull repetir-ho tantes vegades

que hi ha gotes d'aigua i grans de sorra al mar. "

 

Mentre deia això, em va venir al cap tota l'aigua del mar i em vaig dir:

"La meva vista no pot comprendre

- la immensitat del mar,

- ni conèixer la profunditat i el pes de les seves immenses aigües. El Senyor sap tot això".

 

I em vaig quedar allà, tot meravellat.

 

En aquell moment, el   beneït Jesús em va dir  :

"Ets estúpid, per què estàs tan sorprès?

 

El que és difícil i impossible per a la criatura

- és possible i fàcil, i fins i tot natural per al Creador. Pel que fa a algú que,

- mirant milions i milions de monedes d'un cop d'ull, diria:

"Són innombrables, qui els podria comptar?" Però qui se les ha posat pot dir de seguida: “Són molts –valen molt–, pesen   molt”.

 

La meva filla

Sé quantes gotes d'aigua poso al mar Ningú la pot canviar, ni una gota. Compto tot, ho sospeso tot i ho valoro tot.

 

I així passa amb totes les altres coses.

Què meravellós, doncs, és el fet que ho sé tot?"

 

En escoltar això, la meva meravella va cessar. I em vaig meravellar més aviat de la meva estupidesa.

 

Vaig tenir molts problemes quan, inesperadament,

Em vaig trobar totalment dins de Nostre Senyor.

Del cap de Jesús sortia una xarxa lluminosa

que va baixar a la meva i m'hi va lligar totalment.

 

Oh! Què feliç estava d'estar dins de Jesús! Allà on mirava, no veia res més que Jesús sol. Va ser la meva major felicitat. Jesús, només ell i res més! Oh! Que bé m'he sentit!

 

Em va dir  :

"Coratge, filla meva,

No veus com el fil de la meva Voluntat us uneix a tots dins meu? Si un altre testament us volgués lligar, si no fos sant, no podria.

 

Per què, ja que ets dins meu,

si aquesta voluntat no fos santa, no podria entrar. "

 

Mentre deia això, em va mirar i em va mirar. Llavors em va dir  :

"Vaig crear l'ànima d'una bellesa rara;

L'he dotat d'una llum superior a qualsevol llum creada. Tanmateix, l'home es dispersa

-aquesta bellesa en lletjor,

-Aquesta llum a la foscor. "

 

Em vaig trobar una mica ferit. Quan va venir, el beneït Jesús em va dir:

 

"La meva estimada filla,

- es fa més ferro forjat,

- com més llum adquireix i,

encara que no contingui rovell, els cops serveixen per mantenir-lo brillant i polsós. Així, qui s'hi acosti pot mirar-s'hi fàcilment com si fos un mirall.

 

Així passa amb l'ànima.

-Com més la creu la creu,

- com més llum adquireix e

-més està espolsat de tota la brutícia,

perquè qui s'hi acosti pugui mirar-s'hi com si fos un mirall.

 

Com a mirall fa la seva funció, és a dir, permet veure

- si les cares estan brutes o netes,

- si són bons o dolents.

 

No només això, sinó que m'agrada venir a posar-lo.

No trobar en l'ànima ni pols ni res més que m'impedeixi veure-hi la meva imatge, l'estimo cada cop més".

 

Aquest matí m'he sentit aclaparat i la malenconia em va omplir l'ànima. Em sembla que el beneït Jesús no em va fer treballar molt.

 

En veure'm tan oprimit   , em va dir  :

"Filla meva, per què aquesta malenconia?

No saps que la malenconia és per a l'ànima el que l'hivern és per a la planta?

L'hivern priva la planta de fullatge i impedeix que produeixi flors i fruits. I si no arribava l'alegria i la calor de la primavera, la pobra planta restaria estèril i finalment seca.

 

"Així passa amb la malenconia de l'ànima.

La malenconia despulla l'ànima de la frescor divina que, com la pluja, revifa totes les virtuts.

La malenconia fa que l'ànima sigui incapaç de fer el bé i,

si ho fa, ho fa més per necessitat que per virtut.

La malenconia impedeix que l'ànima creixi en gràcia, i si l'ànima no és sacsejada per l'alegria santa,

que és com la pluja de primavera

que ràpidament reviu la planta en el seu desenvolupament, finalment s'asseca. "

 

Mentre ho deia, vaig veure a la velocitat de la llum

- tota l'Església,

- les guerres que han d'enfrontar els religiosos, p

-guerres a la societat.

 

Semblava que hi havia una commoció general.

Semblava que el Sant Pare tenia molt pocs religiosos per portar el bon ordre a l'Església, als sacerdots i als altres, així com a la societat.

 

En veure això, el beneït Jesús em va dir:

"Creus que el triomf de l'Església està lluny?" Vaig respondre: "Segur!

Qui podria posar ordre enmig de tant trastorn? "Jesús va repetir:" Al contrari, us dic que és a prop.

Caldrà un conflicte, un conflicte molt fort. Per escurçar les coses,

Ho permetré tot junt pel que fa a religiosos i laics.

Enmig d'aquest conflicte, d'aquest gran caos, hi haurà un conflicte bo i ordenat,

però tan mortificant que els homes s'hi trobaran com perduts.

 

Els donaré tanta gràcia i llum

- qui reconeixerà el que és dolent i

- qui abraçarà la veritat.

 

També us faré patir amb aquest propòsit.

Si amb tot això no m'escolten, aleshores et portaré al cel i les coses passaran encara més seriosament i s'estiraran una mica més.

Llavors arribarà el triomf tant desitjat”.

 

Vaig viure un matí molt amarg, gairebé completament privat del meu beneït Jesús.

Em vaig trobar fora del meu cos, sol, enmig de guerres, matava gent i assetjava ciutats.

Fins i tot em va semblar que passava a Itàlia. Quina por que sentia!

M'hauria agradat escapar d'aquestes escenes de por, però no he pogut. Un poder superior m'ha mantingut clavat allà.

 

Si és un àngel o un sant, no ho puc dir amb certesa, però va dir:

"Pobre Itàlia, quina guerra esquinçada serà!"

 

En sentir això, em vaig espantar encara més i vaig restaurar el meu cos.

No havent vist encara a qui és la meva vida i amb totes aquestes escenes al cap, vaig sentir com si m'estigués morint. Així que només vaig veure el seu braç i   em va dir  :

"Això és una cosa que sens dubte passarà a Itàlia".

 

Estant en el meu estat habitual, em vaig sentir aclaparat. A més, sentint-me consumit en cos i ànima, tenia por que el meu estat miserable fos obra del diable.

 

Tan bon punt va venir, Jesús em va dir:

"Filla meva, per què estar tan enfadada?

 

No saps que encara que totes les forces del mal s'uneixin, no poden?

- entra en un cor e

- dominar-ho

tret que la mateixa ànima, per voluntat pròpia, els obre la porta?

 

Només Déu té aquest poder

- entrar als cors e

- dominar-los a voluntat. "

 

Li vaig dir: "Senyor, per què sento cremar-me el cos i l'ànima quan em prives de tu? No és aquest el mal alè que entra en la meva ànima i em turmenta?"

 

Jesús va respondre: "  Jo també us dic que és l'alè de l'Esperit Sant   que,

- bufant sobre tu contínuament,

- sempre et manté inflamat i et consumeix amb el seu amor. "

 

Després d'això, em vaig trobar fora del meu cos. Vaig veure el Sant Pare, ajudat per Nostre Senyor,

escriure una nova manera de comportar-se per als sacerdots,

-què hauran de fer i

- el que no haurien de fer,

- on no haurien d'anar,

indicant el càstig a patir per als qui no obeeixen.

 

Estava pensant en el que havia llegit en un llibre, és a dir, que el motiu de tantes vocacions frustrades és no tenir dolor després de pecar. Com que no hi penso i només penso en el benaventurat Jesús i com deixar-lo entrar, sense preocupar-me de res més, vaig reflexionar sobre el mal estat   en què em trobava.

 

Trobant-me en el meu estat habitual, el beneït Jesús em va dir: "Filla meva, l'atenció a no pecar substitueix el dolor que es pot sentir després d'haver pecat. Si algú sent dolor quan ha pecat i continua cometent pecats, el seu dolor és van. i infructuosa. Mentre l'atenció continua sense pecar, no només substitueix el dolor en qüestió, sinó gràcies que l'ànima no pequi i es mantingui sempre purificada. Per tant, seguiu amb compte de no ofendre'm el més mínim, tot ho compensarà.   altra cosa."

 

Vaig continuar en el meu estat habitual i el meu adorable Jesús no venia. Després de fer-ho tot, em vaig sentir totalment desanimat. Em preocupava molt que aquest matí Jesús no vingués en absolut.

 

Finalment va venir breument i va dir: "Filla meva, no saps que el desànim mata l'ànima més que qualsevol altre defecte. Així que, coratge, coratge! Si el desànim mata, el coratge renaix i és l'actitud més lloable de l'ànima. tenir."

 

Continuant en el meu estat habitual, em vaig sentir preocupat per l'absència del meu adorable Jesús, després de donar-me molts problemes, Jesús va venir i em va dir:

 

"La meva filla,

- tan bon punt l'ànima surt de les profunditats de la pau,

-abandonar l'esfera divina e

- es troba a l'esfera o diabòlic o humà.

“La pau fa possible saber

si l'ànima busca Déu per a Déu o per a   ella mateixa,

si actua per Déu, per a si mateix o per a les criatures.

 

Si és per Déu, l'ànima mai es preocupa. Podem dir

-que la pau de Déu i la pau de l'ànima van juntes i

-que els límits de la pau envoltin l'ànima, de manera que

tot es converteix en pau, fins i tot les guerres mateixes.

 

Al contrari, si l'ànima està preocupada,

- fins i tot en les coses més santes,

- Això ho demostra

no és Déu el que busca l'ànima,

sinó els seus interessos personals o algun propòsit humà.

 

Per tant, si no et sents tranquil,

- busqueu el motiu real al vostre interior,

- corregeix el que està malament i trobaràs la pau. "

 

Estava en el meu estat habitual.

Després de donar-me molts problemes, vaig veure Jesús pressionat contra mi i agafant el meu cor entre les seves mans. Mirant-me,   va dir  :

"La meva filla,

quan una ànima m'ha donat la seva voluntat,

- Ja no és lliure de fer el que vulgui,

- si no, no seria un regal real.

 

Si és cert, aquest regal requereix

-que el seu serà guardat contínuament sacrificat a aquell a qui li va ser donat.

Aquest és un martiri continu que 1 ànima ofereix a   Déu.

 

"Que tal un màrtir que

avui s'ofereix a patir-ho tot   i,

demà, retirar?  diries _

-que no té una disposició real al martiri e

-que un dia o altre renunciarà a la seva fe.

 

També li dic a l'ànima

- qui no em deixa fer el que vull amb la seva voluntat,

-qui em dona una vegada el seu testament i un altre el retira:

 

"Noia, no estàs disposada a patir el martiri per mi. Perquè el veritable martiri requereix continuïtat.

Pots dir que estàs resignat, però no martiritzat.

Algun dia potser acabaràs allunyant-te de mi com un joc de nens.

Així que aneu amb compte!

Dóna'm tota la llibertat d'actuar amb tu de la manera que més m'agrada".

 

Trobant-me en el meu estat habitual, vaig sentir una veu que deia:

 

"Hi ha un llum com

- qui s'hi acosti pot encendre tantes flames com vulgui, que calgui:

formar una corona d'honor al voltant del llum   e

per il·luminar qui va encendre aquestes flames.  "

 

Vaig pensar:

"Que bonica és aquesta làmpada

-que conté molta llum

que pot donar als altres tota la llum que vulguin

- sense disminuir la seva pròpia llum! Qui és el seu propietari?"

Llavors vaig sentir que algú deia:

"El llum és gràcia i és Déu qui la posseeix  .

 

Apropar-s'hi demostra la seva voluntat de fer el bé. Per tot el bé que es vol obtenir de la gràcia, es pot obtenir.  Les petites flames són les virtuts que,

tot donant glòria a Déu, il·lumineu l'ànima. "

 

Llavors vaig començar a pensar en això

 

Nostre Senyor va ser   coronat d'espines,   no una, sinó   tres vegades  .

I com que les espines trencades li van quedar al cap i la corona va ser rebutjada, aquestes espines trencades van penetrar encara més profundament.

 

Vaig dir a Jesús:

«Amor meu dolç, per què has volgut sofrir aquest dolorós   martiri tres vegades en comptes d'una vegada  ? No trigaria una sola vegada a pagar els nostres mals pensaments? "

 

Mostrant-se,   Jesús em va dir  :

"La meva filla,

-no només   el coronament d'espines era triple  ,

però gairebé tots els patiments que vaig patir durant la meva passió van ser tres:

-triple van ser   les tres hores d'Agonia al jardí;

-triple eren   els flagells   (em van assotar amb tres tipus de fuets)

-tres vegades em van  fer por   ;

- tres vegades em van   condemnar a mort (a   la nit, al matí i a plena llum del dia);

-triple van ser   les meves caigudes sota el pes de la creu;

-triple eren   les ungles  ;

-  El meu Cor ha vessat sang tres vegades

"sol   al jardí  ,

"Llavors, en l'acte de la   crucifixió   , quan em vaig estirar a la creu, tant que se'm va dislocar tot el cos, i

que el meu cor es va trencar per dins i va vessar sang,

"  Després de la meva mort   quan el meu costat va ser obert per una llança".

-triple van ser les   tres hores d'agonia a la creu.

 

Quants triples hi ha hagut!

 

I tot això no va ser fruit de l'atzar.

Tot es va fer per ordenança divina

-per completar   la glòria deguda al meu Pare  ,

- efectuar   la reparació   que li deuen les criatures  , p

- obtenir   beneficis   per a les criatures  .

 

Perquè el regal més gran que la criatura va rebre de Déu va ser

ser creat a la seva imatge i semblança  , e

Estar dotat de tres poders  :   intel·ligència, memòria i  força de  voluntat  .

 

I no hi ha pecat que   cometa la criatura.

sense que aquests tres poders   competeixin.

Per tant, la bella imatge divina que posseeix la criatura està contaminada i desfigurada.

- de les seves ofenses al Donant utilitzant aquesta triple donació.

 

I jo

-fer aquesta imatge divina en la criatura e

- donar a Déu tota la glòria que li deu,

Aprofito la meva intel·ligència, la meva memòria i la meva voluntat, a més d'aquests triples patiments,

per completar la glòria deguda al Pare   e

pel bé de les criatures.  "

 

Continuant en el meu estat habitual,

Vaig veure el meu   beneït Jesús que estava a punt de castigar el món  .

 

Després de demanar-li que es calmés,   em va dir  :

 

"Filla meva, la ingratitud humana és horrible.

Els sagraments, la gràcia i l'ajuda   que he concedit a l'home, així com  els seus dons naturals  , 

tots són llums

- per ajudar-lo a caminar pel camí del bé e

- Trobar la felicitat.

Però, convertint tot això en foscor, l'home corre cap al seu destí.

 

Mentre corre cap a la seva pèrdua, diu que està buscant el seu bé. Aquesta és la situació de l'home.

Hi pot haver més ceguesa i ingratitud?

 

Nena, l'únic alleujament i l'únic plaer

-Quines criatures em poden donar en aquests temps són:   sacrificar-se voluntàriament per mi  .

 

El meu sacrifici per ells va ser perfectament voluntari.

On trobo una voluntat que es vol sacrificar per mi,

Sento que estic recompensat pel que he fet per les criatures.

 

Així que, si vols aixecar-me i complaure-me, sacrifica't voluntàriament per mi".

 

Com que el meu dolç Jesús no venia, vaig tenir un mal matí. Només estava intentant renunciar a mi mateix.

 

Vaig pensar:

"Què faig aquí?

Com se sent al renunciar contínuament a mi mateix? "Com jo ho pensava,   Jesús   va venir com un llamp i   em va dir  :

“La renúncia a un mateix és millor que l'adquisició d'un regne. "

 

Vaig continuar en el meu estat habitual. Tan bon punt Jesús va ser beneït,   em va dir  :

 

"La meva filla,

cal treballar en unió amb la humanitat de Crist i amb la seva Voluntat,

com si la voluntat de l'home i la de Crist fossin   una,

i això és només per agradar a   Déu.

 

En fer-ho, l'ànima està en contacte continu amb Déu, ja que la Humanitat de Crist era una mena de vel que cobria la seva Divinitat.

Quan treballem a través d'aquest vel, estem automàticament amb Déu.

 

"L'únic

- els que no volen operar a través de la santíssima Humanitat de Nostre Senyor e

- qui vol trobar Crist

és com qui vol trobar la fruita sense trobar-ne el sobre. Això és impossible. "

 

Aquest matí, m'he trobat fora del meu cos en un carrer

on hi havia molts gossos petits que es mosseguen.

 

Al final del carrer hi havia un religiós que

- Els vaig veure mossegar,

-els vaig sentir i

- estava preocupat, veient tot això amb la seva vista natural.

 

Parlaven sense escrutar les coses i sense la llum sobrenatural que els permet conèixer la veritat.

 

Mentrestant vaig sentir   una veu que deia  :

«Són sacerdots que es trenquen a trossos. "

 

El clergue semblava un visitant que,

- en veure com els sacerdots es mosseguen, faltava l'ajuda divina.

 

Continuant en el meu estat habitual, i després de donar-me moltes molèsties, va venir Jesús i, tan bon punt el vaig veure, vaig dir:

 

"El Verb es va fer carn i va habitar entre nosaltres".

El benaventurat Jesús va respondre:

 

«  El Verb es va fer carn

"Però ja no queda carn.

- Va quedar com era  .

 

I com que la paraula verb significa paraula i

-que no hi ha res que afecti més que la paraula, també ho era la Paraula

demostració

comunicació   e

unió entre allò diví i   allò humà.

 

Si el Verb no s'hagués fet carn,

no hi hauria camí intermedi que unís Déu i l'home.” Dit això, Jesús va desaparèixer.

 

Estava en el meu estat habitual, vaig viure moments molt difícils,

no només per l'absència quasi total del meu únic Bé, sinó també perquè, estant fora del meu cos, vaig veure

que la gent es mataria com gossos   i

que Itàlia estaria involucrada en una guerra amb altres   nacions.

Vaig veure marxar molts soldats i, com molts serien víctimes, se'n cridarien molts més.

 

Qui pot dir com estava aclaparat.

Sobretot perquè em sentia gairebé indolor.

 

Així que vaig començar a queixar-me internament, dient:

"De què serveix viure? Jesús no ve i em falta patiment. Els meus estimats i inseparables companys,

Jesús i el sofriment m'han abandonat.

 

Tot i que continuï vivint, jo que creia que sense l'un o l'altre ja no podria viure, així que eren inseparables de mi.

 

Oh! Déu, quin canvi, quin estat tan dolorós, quin turment indicible, quina crueltat sense precedents!

 

Si has deixat altres ànimes privades de Tu, mai ho has fet sense patir.

Ningú ha fet una ofensa tan vil.

Va ser només per a mi que aquesta bufetada va ser tan terrible, només jo que em mereixia aquest càstig insuportable.

És un càstig just pels meus pecats. Em mereixia encara pitjor. "En aquell moment, Jesús va venir com un llamp i   em va dir amb majestat  :

"Què està passant? Per què dius això? No és suficient la meva voluntat per a tot?"

 

Seria un càstig

si et trec fora de l'esfera divina privant-te de l'aliment de la meva Voluntat,

que vull que aprecies més que qualsevol   altra cosa.

Cal que et quedis sense patir algun temps,

deixar un lloc a la meva Justícia per castigar el   món».

 

Després de donar-me molts problemes, el  beneït Jesús  va venir  i   em va dir  :

 

"La meva filla,

quan l'ànima està preparada per fer una bona acció,

només per dir un Ave   Maria,

la gràcia contribueix a la realització d'aquesta bona acció.

 

malgrat això

- si l'ànima no persevera en la recerca del bé, es veu clarament

que no té en compte els regals rebuts, e

que riu de la   gràcia.

 

Quantes malalties són causades per aquest comportament

- avui sí, demà no,

- si m'agrada, ho faig,

- Cal un sacrifici per fer-ho bé i no tinc ganes de fer-ho.

 

És com una persona que,

- havent rebut un regal d'un amic avui, el retorna demà.

 

En la seva bondat, l'amic l'allunya,

però, després d'haver guardat el regal una estona, cansat,

la persona la torna   a tornar.

 

Què dirà l'amic?

Segur que dirà: "Està clar que aquesta persona no aprecia el meu regal. Tant si et fas pobre com si mors, ja no vull cuidar-ne més".

 

Tot està relacionat amb la perseverança  .

 

La cadena de les meves gràcies està lligada a la perseverança de l'ànima en la seva recerca del bé. Si l'ànima esquiva, trenca aquesta cadena.

Llavors, qui li pot assegurar que hi haurà una recuperació?

 

Els meus objectius només es compleixen en aquests

-les accions estan marcades per la Perseverança.

 

La perfecció, la santedat,   tot està lligat a la Perseverança  .

 

Si l'ànima actua de manera intermitent, si li falta perseverança, això és

- derrota els propòsits de déu e

- compromet la seva perfecció i santedat.  "

 

A mesura que continuo en el meu estat habitual, la meva amargor augmenta cada cop

per la quasi privació i silenci del meu santíssim i únic Bé.

 

Tot són ombres i llums evanescents. Em sento aixafat i marejat. Ja no entenc res.

Perquè allò que conté la llum s'ha allunyat de mi.

És com un llamp

-que il·lumina breument e

- que posteriorment porta més foscor.

 

L'única herència que em queda és la Voluntat Divina.

 

Després de lluitar bé, vaig sentir que no podia continuar. Jesús va venir breument i   em va dir  :

"La meva filla,

des que jo era home i Déu, la meva Humanitat va veure

- tots els pecats,

-tots els càstigs e

-Totes les ànimes perdudes.

 

M'hagués agradat

- reunir-ho tot en un sol lloc,

-destruir pecats i càstigs, e

- salvar les ànimes.

 

M'hagués agradat patir la Passió

- ni un sol dia,

-però cada dia, per

per poder contenir tots aquests sofriments en Mi   e

salva les pobres   criatures.

 

M'agradaria haver-ho fet i ho hauria pogut fer  .

 

Tanmateix,   llavors hauria destruït el lliure albir en les meves criatures  .

 

I què els hauria passat sense ells

els seus propis mèrits   e

la teva pròpia   voluntat

per a la realització del bé?

 

Com haurien semblat els meus fills?

Encara serien dignes de la meva saviesa creativa? Certament no. !

 

Haurien estat com desconeguts que,

- No haver treballat amb altres nens,

- no tindria cap dret,

- No tindria dret a cap herència. jo

 

Menjarien i beurien de vergonya.

Perquè no haurien fet cap acte vàlid

-per donar testimoni del seu amor pel seu pare.

Mai podrien haver estat dignes de l'amor del seu pare.

En resum,   sense lliure albir,

les criatures mai haurien estat dignes de l'amor diví.

 

D'altra banda, no podia contravenir   la meva saviesa creativa  .

M'havia d'estimar com ho vaig fer   i

Vaig haver de resignar-me a la meva Humanitat absorbint els buits de la Justícia  , cosa que, però, no podia ser el cas de la meva   Divinitat.

 

S'omplen els buits de la justícia divina

els càstigs d'aquesta vida,

purgatori   i

Infern.

 

Si aleshores   la meva Humanitat està resignada a tot això  ,

potser t'agradaria superar-me   i

no rebeu en vosaltres buits de sofriment, impedint-me així de castigar la   gent?

 

Filla meva, conforma't a mi i calla».

 

Rebuda l'Eucaristia, vaig pensar en la bondat de Nostre Senyor que es dóna com a aliment a la pobre criatura que sóc.

Em preguntava com podria respondre a un favor tan gran.

 

El beneït Jesús em va dir  :

"La meva filla,

de la mateixa manera que em faig el menjar de la criatura, pot ser el meu aliment

- transformant tot el seu interior en aliment.

 

És a dir, assegurant-ho

els seus pensaments, afectes, desitjos,

les seves inclinacions, el seu batec del cor,

els seus sospirs, el seu amor,   etc. m'arriben.

 

Així, mentre comunico a l'ànima el fruit del meu menjar, que és

-deificar l'ànima e

- per transformar-lo en mi -,

Puc alimentar-me de l'ànima, és a dir

-   els seus pensaments,

- el seu amor   i

- tota la resta.

 

I l'ànima em pot dir:

"Com vas aconseguir fer-te el meu menjar i donar-me de tot, jo també m'he fet el teu menjar.

No tinc res més a donar-te perquè tot el que sóc et pertany».

En aquell moment vaig entendre la immensa ingratitud de les criatures que,

- mentre Jesús manifesta un excés d'amor per nodrir-se d'ells,

- rebutgen menjar i el deixen amb l'estómac buit.

 

Jo estava en el meu estat habitual, i tan bon punt va aparèixer, el meu estimat   Jesús em va dir  :

 

"La meva filla,

quan vaig venir a la terra,   la meva humanitat era el meu cel a la terra  . Igual que, a la volta del cel, es pot veure

la multitud d'estrelles, el sol, la   lluna,

els planetes i la immensitat, tots disposats en bon   ordre,

 

doncs la meva Humanitat, que era el meu cel a la terra,

- va fer brillar l'ordre de la Divinitat que hi habitava, és a dir

-   les virtuts,

-el poder,

-Adornar,

- La saviesa i la resta.

 

Quan, després de la resurrecció,

-la meva Humanitat ha pujat al Paradís, el meu Cel a la terra havia d'existir.

 

Aquest Cel està format per ànimes que donen casa a la meva Divinitat  . En aquestes ànimes,

- Trobo el meu cel a la terra e

-Faig brillar per fora l'ordre de les virtuts que hi ha dins.

 

Quin honor per a la criatura oferir un cel al seu Creador! Però, oh! Quants m'ho neguen!

 

No vols ser el meu cel a la terra? Digues-me que sí!"

 

Vaig contestar:

"Senyor, no vull res més que

-ser vist a la teva sang, a les teves ferides,

- en la teva Humanitat, en les teves virtuts.

Només allà vull ser vist, ser el teu Cel a la terra. Vull ser desconegut a tot arreu".

Semblava aprovar la meva proposta i va desaparèixer.

 

Estava totalment angoixat i aclaparat.

En veure el meu bon Jesús degotant sang, li vaig dir:

 

"Beneït Senyor,   vols donar-me almenys una gota de la teva sang per remeiar tots els meus mals  ?

 

Ell va respondre  :

"Filla meva, que hi hagi un regal,

- cal la voluntat de qui dóna e

- la voluntat del destinatari.

En cas contrari, si falta un dels dos testaments, no es pot fer el regal. Necessitem la unió de les dues voluntats.

Oh! Quantes vegades la meva gràcia és ofegada i la meva sang rebutjada i trepitjada! "

Mentre deia això, vaig veure molta gent que pululava en la sang de Jesús, molts n'han sortit,

- no voler quedar-se en aquesta sang on

-hi ha tots els béns i tots els remeis pels nostres mals.

 

Aquest matí he ofert tots els actes de la Humanitat de Nostre Senyor

-en reparació de tots els nostres actes humans

fet amb indiferència, sense un propòsit sobrenatural o en pecat,

- aconseguir que totes les criatures actuïn en unió amb el benaventurat Jesús e

- perquè el seu buit s'ompli de glòria,

aquella glòria que les criatures haurien d'haver tornat a Déu. Mentre feia això, el meu adorable   Jesús em va dir  :

"La meva filla,

la meva Divinitat encarnada en la meva Humanitat

- va baixar a l'abisme de totes les humiliacions humanes, per tal de

-que no hi ha acte humà, per modest que sigui,

-que no he santificat i divinitzat.

 

I això,   per restaurar una doble sobirania a l'home  ,

- el que va perdre en la Creació, e

- el que vaig adquirir d'ell mitjançant la redempció.

 

Però   l'home és desagraït i el seu propi enemic

Li agrada ser un esclau més que un governant.

Tot i que podria fàcilment,

- combinant les seves accions amb les meves,

- fer que els seus actes meritoris siguin de mèrit diví,

els malgasta perdent la seva condició de sobirà. Dit això, Jesús ha desaparegut i jo he recuperat el meu cos.

 

Continuant en el meu estat habitual,

Em vaig trobar fora del meu cos i llançat a terra davant del sol els raigs del qual

em va penetrar dins i fora   i

em va deixar com en un estat   d'encant.

 

Després de molt de temps, cansat d'aquesta posició, em vaig arrossegar a terra perquè no tenia forces per aixecar-me i caminar.

Després d'estar molt cansada, va venir una verge que, agafant-me de la mà, em va portar a una habitació on el nen Jesús dormia tranquil en un llit.

 

Feliç d'haver-lo trobat, em vaig acostar molt a ell, però sense despertar-lo. Al cap d'una estona, es va despertar i va començar a caminar al llit.

Aleshores, tement que desaparegués, li vaig dir:

"Estimada mel, saps que ets la meva vida. Si us plau, no em deixis".

Va dir  : "Decidim quantes vegades he de venir". Jo dic: "Bé, què dius?

La vida sempre és necessària

Per tant, has de ser-hi sempre, sempre. "

 

En aquell moment van venir dos sacerdots i el Nen es va retirar als braços d'un d'ells, donant-me l'ordre de parlar amb l'altre.

 

Aquest últim em va demanar que li fes compte dels meus escrits

revisant-los un per un. Temorosa, li vaig dir: "Qui sap quants errors hi ha!"

 

Aleshores, amb una serietat afable, em va dir: "Què? Errors contra la llei cristiana? Vaig dir: "No, errors gramaticals. Va dir: "No és important".

 

Quan vaig recuperar la confiança, vaig afegir: "Em temo que tot és una il·lusió". Mirant-me a la cara, em va dir:

"Creus que he de revisar els teus escrits per saber si estàs enganyat o no?

 

En fer-te dues preguntes, sabré si és Déu o si és el diable que treballa en tu.

Primer  ,

- Creus que t'has merescut totes les gràcies que has rebut?

-O creus que eren un do de Déu? "Vaig respondre:" Tot és per gràcia de Déu ".

 

Va continuar: "  En segon lloc  , per totes les gràcies que el Senyor us ha donat,

Creus que has precedit la gràcia o creus que la gràcia t'ha precedit?"

 

Vaig respondre: "És clar que la gràcia sempre m'ha precedit".

 

Va continuar: "Aquestes respostes em mostren que no estàs enganyat". En aquest moment, he reposat el meu cos.

 

Estava molt inquiet i tenia por que el Santíssim Jesús ja no em volgués en aquest estat. Vaig sentir una força interior que em va empènyer a sortir-ne.

 

Aquesta força era tan gran que no la vaig poder contenir i vaig repetir:

"Em sento cansat, no puc més".

 

Dins meu, vaig sentir una veu que deia:

“Jo també em sento cansat, no puc més.

Durant uns dies has d'estar totalment suspès

de la teva condició de víctima per permetre'ls prendre la decisió d'anar a la guerra. Aleshores et faré tornar a caure en aquest estat.

Quan estiguin en guerra, veurem què fer amb tu".

 

No sabia què fer. L'obediència no volia. I lluitar amb ell,

és com creuar una   muntanya

omplint la terra   e

arribar al cel i on no hi ha manera de caminar, en definitiva, una   muntanya infranquejable.

 

No sé si dic tonteries.

Però crec que és més fàcil lluitar amb Déu que amb aquesta terrible virtut de l'obediència.

 

Com estava inquiet, em vaig trobar fora del meu cos davant d'un crucifix.

Vaig dir: "Senyor, no puc més. La meva naturalesa em decep i ja no tinc forces per continuar en el meu estat de víctima. Si vols que continuï, dóna'm força.

En cas contrari, em retiro".

 

Mentre deia això, una font de sang va començar a brollar del crucifix.

La sang es va moure cap al cel i, tornant a caure a la terra, es va convertir en foc. Diverses verges van dir:

 

"Per a França, Itàlia, Àustria i Anglaterra-

- van anomenar altres nacions, però no vaig entendre bé els seus noms -,

- S'estan preparant moltes guerres civils i governamentals molt greus. "

 

En sentir això, em vaig espantar i vaig tornar al meu cos. No sabia què decidir:

segueix la força interior que em va impulsar a abandonar aquest estat   o

la força de l'obediència que em va impulsar a viure-hi.

Tots dos eren poderosos perquè sóc tan pobre i tan feble. Fins ara

sembla que   preval l'obediència,

però amb dificultat, i no sé com   acabarà.

 

Vaig seguir lluitant. Em vaig veure nu i despullat de tot.

Potser no hi ha ànima més miserable que la meva, ja que la meva misèria és tan extrema. Quin canvi!

Si el Senyor no fa un miracle de la seva omnipotencia per treure'm d'aquest estat, segurament moriré de   misèria.

 

El beneït Jesús va venir breument i em va dir:

"Filla meva, coratge!

Perdre els gustos personals completament és el començament de la felicitat eterna.

Quan l'ànima perd els seus gustos personals, els gustos divins hi entren.

 

Quan l'ànima

- es va perdre completament,

- Ja no es reconeix,

- ja no troba res d'ell mateix, ni tan sols en les coses espirituals,

llavors Déu l'omple d'ell mateix i l'omple de tots els goigs divins. Aleshores, i només llavors, es pot dir que l'ànima és beneïda.

En efecte

- sempre que tingués alguna cosa de si mateix en el seu poder,

- no podia estar lliure de l'amargor i la por, i Déu no podia comunicar-li la seva felicitat.

 

Cada ànima que ha arribat al port de la felicitat eterna

deu haver experimentat necessàriament aquest despreniment -dolorós, sí, però necessari. Generalment, es produeix en el moment de la mort.

El purgatori li dóna el toc final.

 

Per això, si preguntem a les criatures de la terra

- Quin és el gust de Déu,

- Què és la felicitat divina,

No sóc capaç de dir-ne una sola paraula.

 

malgrat això

-Per les meves ànimes estimades

- que s'han entregat totalment a mi, no vull la seva felicitat

-només comença allà dalt al cel,

-Però comença aquí a la terra.

No només vull omplir-los

de la felicitat i la glòria del   cel,

però també dels sofriments i virtuts que la meva Humanitat ha experimentat a la   terra.

 

Per   això els despullo

- no només els gustos materials que l'ànima considera fems,

- però també gustos espirituals,

per tal de

-omplir-los totalment amb els meus actius e

- donar-los el començament de la veritable felicitat».

 

Trobant-me en el meu estat habitual, vaig veure amb el Nen Jesús

una llum a la mà   e

raigs que li surten dels dits. Aquesta vista   em va encantar.

 

Jesús em va dir  :

"Filla meva, la perfecció és lleugera.

Qualsevol que digui que vol assolir la perfecció sembla algú a qui li agradaria tenir un cos lluminós a la mà.

 

Tan bon punt intenta fer-ho, la llum flueix pels seus dits, encara que la seva mà està impregnada d'aquesta llum.

 

Déu és llum i només ell és perfecte.

L'ànima que vol ser perfecta no fa més que copsar els ulls de Déu, de vegades l'ànima només viu en la Llum i en la veritat.

 

Com més buit troba la Llum a l'ànima, més s'endinsa.

 

En conseqüència

-Ocupa més espai e

- com més li comunica les seves gràcies i perfeccions. "

 

Estava en el meu estat habitual i pensava en els moments més humiliants que ha patit Nostre Senyor.

Vaig sentir molt d'horror.

Em vaig dir   interiorment: "Senyor,

perdoneu els que renoven aquests moments dolorosos amb les seves debilitats. En aquell moment  va venir el beneït Jesús   i   em va dir  :

"Filla meva, la majoria de les vegades resulta el que s'anomena debilitat humana

-  manca de vigilància i atenció per   part dels responsables, és a dir, pares i superiors.

 

Quan la criatura està ben vigilada e

- que no se li dóna la llibertat que desitja,

la debilitat desapareix per si sola per falta d'aliment.

Si, al contrari, hom cedeix a la debilitat, aquesta la nodreix i la fa créixer. "

 

Va afegir  :

"Ah! Filla meva

virtut, llum,

bellesa, gràcia i   amor

impregna l'ànima com l'aigua impregna una esponja seca.

 

igualment

pecat,   debilitats guardades,

la foscor, la lletjor i fins i tot l'odi a Déu impregnen l'ànima com una esponja s'amula amb   fang".

 

Havia exposat alguns dubtes al meu confessor

I la meva ment no es va apaivagar pel que m'havia dit. Quan va venir, el   beneït Jesús em va dir  :

"La meva filla,

-qui pensa en l'obediència la deshonra, e

- qui deshonra l'obediència deshonra Déu".

 

Com que sentia més patiment del que és habitual, el meu adorable Jesús va venir breument i   em va dir  :

 

"Filla meva, la creu és una llavor de virtut. Igual que qui sembra

- recull deu, vint, trenta i fins i tot cent per un, així la creu multiplica les virtuts i les perfeccions

- embellint-los bellament.

 

Com més creus s'acumulen al teu voltant, més virtuts es sembren a la teva ànima.

 

Així   que en comptes de dol quan arriba una nova creu, hauríeu d'alegrar-vos.

- pensar que estàs adquirint una altra llavor per enriquir i completar la teva corona. "

 

Continuo en el meu miserable estat de privació i amargor indescriptible. En el millor dels casos, Jesús es veu a si mateix en silenci.

 

Aquest matí   m'ha dit  :

“Filla meva, les característiques dels meus fills són

amor de la   creu,

l'amor de la glòria de Déu e

amor a la glòria de l'Església   -

fins a donar vida.

 

Els que no posseeixen aquestes tres característiques es diu en va que són el meu fill. Qui s'atreveixi a dir-ho és

-un mentider i un traïdor

- trair Déu i trair-se a si mateix.

 

Fes una ullada al teu interior per veure si tens aquestes característiques. Després va desaparèixer.

 

Estant en el meu estat habitual, em sentia miserable amb mi mateix.

Quan va venir el beneït Jesús, em vaig sentir aclaparat de tal contentament que vaig dir:

"Ah! Senyor, només tu ets el meu veritable content!"

 

Jesús em va dir  :

«  La primera realització   de l'ànima és   només Déu  .

El segon   és quan  l'ànima  , internament i externament,  mira només a Déu.     El tercer   és quan,

romanent en l'atmosfera divina,   l'ànima deixa n

- cap objecte creat,

- Cap criatura tampoc

- Sense riquesa

alterar la imatge divina a la seva ment  .

 

De fet, la ment s'alimenta del que pensa  .

Mirant només a Déu  ,

- les úniques coses que mira des d'aquí a la terra són les que Déu vol.

No li importa res més i, per tant, sempre està amb Déu.

 

“  La quarta realització   és   patir per Déu  .

Ja sigui per a una conversa entre l'ànima i Déu,

-abraçar o

- per ser testimoni de l'amor,

 

Déu crida l'ànima i l'ànima respon,

Déu dóna l'ànima per patir i l'ànima accepta de bon grat patir.

També vol patir més per l'amor de Déu i poder-li dir: "Mira com t'estimo".

Aquest és   el més gran dels feliços  ».

 

Aquest matí, tan bon punt va venir el beneït Jesús  ,   em va dir  :

 

"Filla meva,   la humilitat és una flor sense espines.

Estant sense espines, pots

- agafa-ho a la mà,

- abraçant-lo o

- posa-ho on vulguis

sense por de ser molestat o picar.

 

Pots fer el que vulguis amb ell.

Enforteix i il·lumina la vista i es manté sense espines. "

 

Continuant en el meu estat habitual, em vaig trobar fora del meu cos amb una clau a la mà. Vaig caminar molt i de vegades em vaig distreure.

Tan bon punt vaig pensar en la clau, la vaig trobar a la mà.

 

Vaig veure que aquesta clau era la d'un palau on dormia el Nen Jesús, tot això ho vaig poder veure de lluny i afanyar-me amb febre per poder arribar al palau abans que es despertava i es posà a plorar sense jo al seu costat.

Quan vaig arribar, disposat a escalar, em vaig trobar al meu cos. Estava preocupat.

 

Més tard, quan Jesús va ser beneït  ,   em va dir  :

 

La meva filla

la clau que sempre trobes a la mà,

és   la clau de la meva Voluntat   que t'he donat  .

Qui té un objecte a la mà en pot fer el que vulgui».

 

En ser una mica més patint del que és habitual, Jesús va venir breument i

Em va dir  :

"Filla meva, la creu és

- Suport als febles,

-la força dels forts,

- la llavor i el guardià de la virginitat! Després va desaparèixer.

 

Vaig continuar en el meu estat habitual. Tan bon punt Jesús va ser beneït,   em va dir  :

 

"La meva filla,

- L'amor que no té el seu principi en Déu no pot dir-se el veritable amor.

Les virtuts que no tenen el seu principi en Déu són falses virtuts.

 

De fet,   no tot allò que no té el seu principi en Déu pot anomenar-se amor o virtut  . Són llums aparents que al final es converteixen en foscor.

 

Va afegir  :

 

“Un confessor que es sacrifica molt per una ànima

fa quelcom aparentment sant i fins i tot heroic.

 

Tanmateix, si ho fa perquè ha aconseguit o espera aconseguir alguna cosa, el principi del seu sacrifici no està en Déu, sinó en ell mateix i per a ell mateix.

 

Per tant, això no es pot anomenar virtut. "

 

Jo estava en el meu estat habitual i va venir Jesús beneït una estona i li vaig dir: "Senyor, és el meu estat per a la teva glòria?"

 

Ell va respondre  :

"La meva filla,

La meva glòria i satisfacció volen   que tot el teu ésser estigui en mi  . "

 

Va afegir  :

"Tot és

- en la desconfiança i la por de l'ànima en relació a ella mateixa e

- en la seva confiança en Déu. "Després va desaparèixer.

 

Jo estava en el meu estat habitual quan va venir Jesús.

 

Abans havia dit a una ànima preocupada:

"Intenta no romandre en aquest estat de desordre,

- no només pel teu bé,   sinó

- especialment pel bé de   Nostre Senyor.

 

Perquè l'ànima atormentada no només està preocupada en relació a ella mateixa, sinó que també causa problemes a Jesucrist. "

 

Llavors em vaig dir a mi mateix:

"Quina bogeria vaig dir! Jesús mai es pot molestar".

 

Llavors va venir i em va dir:

"Filla meva, el que vas dir no era una tonteria, sinó la veritat.

De fet, formo una vida divina en cada ànima.

 

Si l'ànima està angoixada, aquesta Vida divina que estic formant també ho està. A més, impedeix que aquesta Vida divina es compleixi perfectament. "

Després va desaparèixer com un llamp.

 

Després   vaig continuar els meus actes interiors de devoció a la   Passió  .

 

Quan   va venir a trobar Jesús i Maria al Via Crucis  ,   Jesús   es va tornar a mostrar i   em va dir  :

 

"La meva filla,

Trobo l'ànima tot el temps.

 

Si, en aquesta reunió, la trobo al tren

-pràctica de la virtut e

- uneix-te amb mi,

em consola pel dolor que he patit

quan vaig conèixer la meva mare tan trista pel meu bé. "

 

Molt angoixat per la privació del meu adorable Jesús, vaig pensar per a mi mateix: "Que cruel és Jesús amb mi! No entenc com el seu bon Cor pot arribar a fer això. Si li agrada tant la perseverança, sembla que la meva perseverança no em mou. . el seu bon cor».

 

Mentre em deia això a mi mateix, així com altres ximpleries del mateix tipus, Jesús va sortir del no-res i em va dir:

"Per descomptat, el que més m'agrada de la meva ànima és la   perseverança  . Perquè la perseverança és el segell.

- vida eterna e

- el desenvolupament de la vida divina en l'ànima.

 

Com Déu és sempre vell, sempre nou i immutable, també ho és  l'ànima perseverant 

- encara antic ja que s'ha practicat durant molt de temps,

- sempre nou ja que encara està en funcionament i, sense adonar-se'n,

- és immutable ja que es renova constantment en Déu.

 

Perquè, amb la seva perseverança,

l'ànima fa en ella l'adquisició contínua de la vida divina   ,

troba en Déu el segell de   la vida eterna.

Hi pot haver un segell més segur que el concedit pel mateix Déu?

 

Jo estava en el meu estat habitual quan Jesús es va veure breument amb un clau al cor. Quan s'acostava al meu cor, el va tocar amb aquest clau i vaig sentir el seu patiment mortal.

Ell em va dir:

"La meva filla,

-és el món que enfonsa aquest clau en el meu cor

donant-me una   mort contínua.

 

Així, per justícia,

-com em donen una mort contínua,

-Deixaré que es maten entre ells matant-me com gossos".

 

Mentre deia això, em va fer sentir crits rebels, tant que em vaig quedar eixordit durant quatre o cinc dies.

 

Com que patia molt,   Jesús   va tornar al cap d'un temps i   em va dir  :

"Avui és   Diumenge de Rams.

durant el qual vaig ser aclamat rei.

 

Tothom ha d'aspirar a un regne. Per adquirir el Regne Etern,

-cal que la criatura adquireixi el domini sobre si mateixa

- dominar les seves passions.

 

L'única manera d'aconseguir-ho és a través del patiment. Perquè patir és regnar.

patint amb paciència,

-la criatura es torna en ordre

-esdevenir reina d'ella mateixa i del Regne etern. "

 

Estava en el meu estat habitual.

Va venir Jesús beneït, estava a punt de castigar el món i   em va dir  :

 

"Filla meva, les criatures em trenquen la carn i trepitgen la meva sang contínuament. Deixaré que se'ls trenqui la carn i que se'ls vessi la sang.

En aquests temps, la humanitat es troba com un os desplaçat.

Per tornar-lo a posar, cal treure-lo completament de la caixa. "

 

Aleshores, calmant-se una mica, va afegir:

"La meva filla,

l'ànima pot saber si domina les seves passions si,

quan són tocats per temptacions o persones,

no ho té en compte   .

Per exemple, si et   recordes la temptació de la impuresa   i domines aquesta passió,

- no ens fa cas e

- la seva naturalesa roman sempre al seu lloc.

 

Si, en canvi, l'ànima no domina aquesta passió,

ella   s'enfada,

dol,   e

sent com un corrent de putrefacció flueix pel seu cos.

 

"Un altre exemple,   suposem que una persona és insultada per una altra  . Si domina el seu orgull, guarda la pau.

Si no domina el seu orgull, sent com un flux flueix dins seu

- foc,

-indignació e

-orgull

que la bolca.

 

Com això

- quan no es domina una passió e

- que es presenta una oportunitat,

la persona surt dels rails. Aquest és el cas de tota la resta. "

 

El meu patiment va ser una mica més intens del que és habitual. El meu bon   Jesús   va venir i   em va dir  :

"Filla meva,   el patiment porta tres tipus de resurreccions  .

-En primer lloc, desperta l'ànima a la gràcia.

-Després, augmentant, uneix les virtuts i fa créixer l'ànima en santedat.

-Finalment, continuant, perfecciona les virtuts,

els fa esplèndids i forma una bella corona l'ànima de la qual és glorificada a la terra i al cel. "

Dit això, va desaparèixer.

 

Mentre continuava en el meu estat habitual, em sembla que el meu adorable Jesús va sortir del meu interior i em va dir amb una veu dolça i amable:

"La meva filla,

- tot el que la mort farà a la naturalesa humana,

-perquè la gràcia no ha de fer anticipar l'ànima, és a dir, fer-la morir per endavant per amor de Déu.

a tot el que haurà de morir algun dia?

 

"Però, no pot aconseguir aquesta mort beneïda

que els qui habiten contínuament en la meva gràcia.

Perquè, vivint amb Déu, es fa més fàcil morir a tot el que és efímer.

 

Viure amb Déu i morir a tota la resta,

- l'ànima ve a anticipar els privilegis que l'enriquiran a la resurrecció, és a dir

-sentir-se espiritualitzat, divinitzat i incorruptible, així com

-Participar en tots els privilegis de la vida divina.

 

A més, hi ha la distinció de glòria que aquestes ànimes experimentaran al cel.

La seva glòria diferirà de la glòria dels altres tant com el Cel és diferent de la terra. Dit això, va desaparèixer.

 

Jo estava en el meu estat habitual quan va venir el beneït Jesús, en veure'l, no sé per què, li vaig dir:

"Senyor, el pensament que puc perdre el teu amor sempre em trenca l'ànima".

 

Ell va respondre: "filla meva, qui t'ho ha dit?

La meva bondat paterna sempre proporciona a la criatura els mitjans que necessita, sempre que no els negui.

La manera de no perdre el meu amor,

- és considerar el meu amor i tot el que em preocupa

-com una cosa que et pertany.

 

Podem perdre el que és nostre? Certament no. Com a molt, si no tenim respecte per alguna cosa que ens pertany, no tindrem la preocupació de guardar-la en un lloc segur. Si l'ànima no té estima per alguna cosa i no la guarda en un lloc segur, és senyal que no l'estima; per tant aquesta cosa ja no té una vida d'amor per ella i no pot comptar-la entre les seves coses personals.

 

Però qui fa el meu amor personal, ho estima,

el protegeix i

sempre el vigila.

I no es pot perdre el que és propi, ni durant la vida ni després de la mort. "

 

Mentre continuava en el meu estat habitual, el beneït Jesús va venir breument i va dir:

“Filla meva, es diu que el camí de la virtut és difícil de seguir. No és cert.

 

Aquest camí és difícil de seguir per a l'ànima que no s'hi compromet. Per què, no ho sé

-ni gràcies

- ni els consols que podia rebre de Déu,

- No més que la seva ajuda per caminar,

aquest camí li sembla difícil i,

no avança, sent tot el pes del viatge.

 

Tanmateix, per a l'ànima que s'esforça, això és molt fàcil, perquè la gràcia que l'inunda l'enforteix,

la bellesa de la virtut l'atreu i

el diví Nuvi de les ànimes la porta recolzada al seu braç durant tot el camí.

 

En lloc de sentir el pes i les dificultats del camí, l'ànima s'activa per assolir la meta més ràpidament. "

 

Continuava en el meu estat habitual quan va venir el Santíssim Jesús.

 

Em va dir: "Filla meva, la por disminueix l'amor a l'ànima. De la mateixa manera

virtuts que no tenen el seu principi en l'amor disminueixen l'amor en l'ànima.

 

En totes les coses, l'amor mereix preferència perquè l'amor ho fa tot fàcil.

Les virtuts que no tenen el seu principi en l'amor són com víctimes que van a la matança, van cap a la seva destrucció. "

 

Aquest matí pensava en el benaventurat Jesús tot estès a la creu. Vaig dir: "Ah! Senyor, com has estat turmentat i com s'ha afligit la teva ànima!"

En aquell moment, Jesús va venir com una ombra i em va dir:

 

"La meva filla,

No em preocupava els meus sofriments, sinó el propòsit dels meus sofriments; i com vaig veure complerta la Voluntat del meu Pare amb els meus sofriments,

Vaig trobar el meu més dolç repòs en ells.

 

De fet, complir la Voluntat de Déu comporta aquest bé:

-Mentre patim, trobem el descans més bonic.

Però si un s'alegra i Déu no vol aquest alegria, en aquest mateix júbil es troba el turment més cruel.

 

"Com més estava a prop del final del meu patiment.

Encara que desitjava ardentment complir la Voluntat del meu Pare, com més em sentia alleujat i més bonic el meu descans.

 

Oh! Què diferent és la manera de fer ànimes!

Si pateixen o treballen, la seva atenció no paga

- no en la fruita que poden obtenir,

- ni sobre la realització de la Voluntat Divina.

 

Es centren completament en el que fan

- no veure els beneficis que poden obtenir

- ni el dolç repòs que porta la Voluntat de Déu.

 

Viuen avorrits i turmentats.

Fugen el màxim possible del patiment i de les obres

- trobar descans,

-però estan encara més turmentats. "

 

Aquest matí estava fora del meu cos i he sentit que hi havia algú als meus braços amb el cap recolzat sobre la meva espatlla. No vaig poder veure qui era i el vaig arrossegar a la força, dient-li:

"Almenys digueu-me qui ets".

 

Ell va respondre: "  Jo sóc el Tot  ".

En sentir que era el Tot, vaig dir: "I jo sóc el No-res.

 

Veus, Senyor, quina raó tinc en dir que aquest no-res s'ha d'unir amb el Tot, sinó serà com un grapat de pols que el vent dispersarà".

 

En aquell moment vaig veure algú que semblava preocupat i va dir:

"Com és que per cada petita cosa que et sents tan molest?" I jo, a la llum del benaventurat Jesús, dic:

 

«Per no ser pertorbada, l'ànima ha d'estar bé en Déu, ha de tendir tota cap a Ell com a un sol punt, i ha de mirar tota la resta amb un ull indiferent.

Si fa d'una altra manera, en tot el que fa, veu o escolta, li toca una preocupació com una febre lenta que la fa esgotada i molesta, incapaç d'entendre's a si mateixa. "

 

Trobant-me en el meu estat habitual, vaig veure Jesús beneït tant dins com fora de mi.

Si el veia fora com un nen, el veia per dins com un nen; si ho veia des de fora com el Crucifix, ho veia des de dins com el Crucifix.

 

Això em va sorprendre i Jesús em va dir: "Filla meva, quan la meva imatge es va formar dins l'ànima, si em vull mostrar fora per ser contemplat, em mostro en la mateixa forma.

Què té de meravellós això?"

 

Estava fora del meu cos amb el Nen Jesús als braços. Li vaig dir: "El meu estimat, sóc completament i sempre teu; si us plau, no permetis que l'ombra d'una cosa que no és teva flueixi dins meu".

 

Ell va respondre: "Filla meva, quan l'ànima és tota meva, sento que està dins meu xiuxiuejant contínuament. Sento contínuament el seu xiuxiueig fluir a la meva veu, al meu cor, a la meva ment, a les meves mans, als meus passos i fins i tot. a la meva sang, Oh, que dolç em és aquest xiuxiueig!

 

Mentre ho sento, no deixo de repetir: "Tot, tot, tot d'aquesta ànima és meu; m'estimo, m'estimo molt!" Segello en aquesta ànima el xiuxiueig del meu amor perquè mentre la sento xiuxiuejar, ella escolti el meu en tot el seu ésser. Així doncs, si l'ànima sent el meu xiuxiueig fluir pel seu ésser, és senyal que és totalment meu".

 

Aquest matí, quan ha vingut el benaventurat Jesús, s'ha llançat als meus braços com si volgués descansar i em va dir: «L'ànima s'ha d'abandonar als braços de l'obediència com un nen s'abandona sa i estalvi als braços de la seva mare.

 

Qui s'abandona als braços de l'obediència rep tots els colors divins perquè pot fer el que vulgui amb el que dorm. Es pot dir de qui   realment s'abandona en els braços de l'obediència que dorm, i Déu pot fer amb ell el que   vulgui».

 

Continuant en el meu estat habitual, vaig dir al Senyor: "Senyor, què vols de mi? Manifesta'm la teva Santa Voluntat. Ell em va respondre:" Filla meva, et vull totalment en mi per poder trobar-ho tot en tu.

 

En quedar-me totalment en mi, em faràs trobar totes les criatures en tu, em faràs trobar en tu reparació, satisfacció, acció de gràcies, lloança, així com tot allò que les criatures em deuen.

 

«A més de la vida divina i la vida humana, l'Amor m'ha donat una tercera vida que ha fet germinar la vida de totes les criatures en la meva Humanitat.

 

L'amor em va donar morts contínues, em va colpejar i em va enfortir, em va humiliar i em va elevar, em va donar amargor i em va omplir de dolçor, em va turmentar i em va delectar. Què no inclou aquest amor incansable preparat per a qualsevol cosa?

 

Tot, tot es pot trobar en ell. La seva vida és eterna i sempre nova. Oh! Com m'agradaria trobar aquest Amor en tu per tenir-te sempre en mi i trobar-ho tot en tu!"

 

Aquest matí, quan va venir, el beneït Jesús em va dir:

 

"Filla meva, la paciència nodreix la perseverança perquè manté les passions fermes i enforteix les virtuts.

A través de la paciència, la virtut no experimenta el cansament produït per la inconstància tan prevalent en les criatures.

 

“L'ànima pacient no s'anima si és mortificada o humiliada, perquè la seva paciència nodreix la seva perseverança.

Si l'ànima és consolada o afavorida, no es deixa portar ni massa, perquè la seva perseverança la manté amb moderació.

 

Aquest matí, quan venia, el beneït Jesús ha dit:

"Filla meva, el pensament de la meva Passió és com la pila baptismal. Quan una creu va acompanyada del pensament de la meva Passió,

la seva amargor i el seu pes es redueixen a la meitat".

Després va desaparèixer com un llamp i

Vaig continuar adorant i reparant internament.

 

Més tard va tornar i va afegir:

“Quin consol em trobo en tu el que va fer la meva Humanitat fa tants segles.

De fet, les coses que vaig planejar que les ànimes les fessin les vaig fer jo per primera vegada a la meva Humanitat,

i si l'ànima correspon, torna a fer el que vaig fer.

 

Però, si no coincideix,

-aquestes coses romanen fetes només en mi i

-Sento una amargor inexprimible".

 

Continuant en el meu estat habitual, vaig pensar en com havia mort Jesucrist i em vaig dir que no podia témer la mort perquè la seva Humanitat, unida a la seva Divinitat i transformada en Ella, es trobava en perfecta seguretat com a persona al seu propi palau.

I vaig dir: "Que diferent per a l'ànima!"

 

Mentre tenia aquest pensament ximple com altres com aquest, el beneït Jesús va venir i em va dir:

"La meva filla, ella que s'uneix a la meva Humanitat està a la porta de la meva Divinitat, perquè la meva Humanitat és el mirall a través del qual l'ànima veu la meva Divinitat.

 

Si algú s'atura als reflexos d'aquest mirall, és natural que tot el seu ésser es transformi en amor. Filla meva, tot el que ve de la criatura, el parpelleig dels seus ulls, el moviment dels seus llavis, els seus pensaments i tota la resta, hauria de ser amor.

El meu Ser sent totalment amor, on trobo l'amor, ho absorbeixo tot en mi mateix i l'ànima viu en mi tan segura com en el seu propi paladar.

 

Llavors, quina por podria tenir una ànima de venir a mi per la seva mort, si ja està en mi? "

 

Trobant-me en el meu estat habitual, em vaig trobar fora del meu cos i vaig veure la Reina Mare amb el Nen Jesús als seus braços.

Ella li donava la seva llet dolça.

En veure que el Nen estava bevent llet del ventre de la nostra Mare, me la vaig treure suaument i vaig començar a beure. Tots dos van somriure i em van deixar fer-ho.

 

Després,   la Reina Mare em va dir:

"Agafa el teu petit tresor i alegra't". Així que vaig agafar el Nen als meus braços. Mentrestant, vam sentir el soroll de les armes fora, i Jesús em va dir:

"Aquest govern caurà". Li vaig preguntar: "Quan?"

Tocant-se la punta del dit, va respondre: "Només un altre dit". Vaig dir: "Qui sap quant de llarg és per a tu la punta del dit". No va afegir res.

 

Pel que fa a mi, no m'interessava continuar amb aquest tema i en canvi em vaig dir:

"Com m'agradaria conèixer la Voluntat de Déu pel que fa a mi!"

 

Jesús em va dir:

"Tens un paper?

Hi escriuré quina és la meva Voluntat pel que us concerneix».

 

No tenint un paper, vaig anar a buscar-ne un i Jesús va escriure:

"Declaro davant el cel i la terra que la meva voluntat és que sigui una víctima. Declaro que m'ha fet el do del seu cos i ànima i que jo,

sent el seu propietari absolut,

El faig participar en els patiments de la meva Passió quan m'agrada. A canvi li dono accés a la meva Divinitat i a través d'aquest accés,

em prega contínuament pels pecadors i els atrau un flux continu de vida».

 

Va escriure tantes altres coses que no la recordo gaire. Per tant, ho vaig deixar anar.

 

Sentint-me confós pel que Jesús m'acabava de dir, li vaig dir:

"Senyor, perdona'm si em faig impertinent:

-Què has escrit, no ho volia saber,

- Només necessito que ho sàpigues.

Pel que fa a mi, m'agradaria saber si és la vostra voluntat que em mantingui en aquest estat. "

 

I, internament, em preguntava

si és la seva Voluntat que el meu confessor ha de venir a cridar-me a l'obediència i si el temps que passo amb ell no seria la meva pura fantasia.

Però no li volia dir això per por de saber-ne massa i que si fos la seva voluntat per una cosa, seria per l'altra.

El Nen Jesús va continuar escrivint:

"Declaro que aquesta és la meva voluntat

-que continuïs en aquest estat,

- ve el teu confessor i et crida a l'obediència e

-Que perdis el temps amb ell.

 

També és la meva voluntat

que temis que el teu estat no sigui segons la meva Voluntat. Aquesta por et purifica dels més petits defectes".

La Reina Mare i Jesús em van beneir i vaig besar la mà de Jesús i vaig tornar al meu cos.

 

Estava en el meu estat habitual i estava fent les meves accions interiors habituals quan el beneït Jesús va venir i   em va dir  :

 

"La meva filla,

la meva Humanitat és música per a la Divinitat.

Perquè totes les meves obres eren notes que formaven la música més perfecta i harmoniosa per a l'oïda divina.

 

És l'ànima que s'adapta a les meves accions interiors i externes

continuar produint aquesta música de la meva Humanitat per a la meva   Divinitat".

 

Jo estava en el meu estat habitual quan el beneït Jesús va venir i   em va dir  :

 

"La meva filla,

quan un confessor revela a l'ànima la seva manera de treballar-hi,

- perd el gust de perseguir i l'ànima,

- sabent el que el confessor persegueix en ella, es posa descuida i nerviosa.

 

Si, en canvi, l'ànima revela el seu interior als altres,

- el seu entusiasme disminuirà i es veurà debilitat.

Si això no passa quan l'ànima s'obre al confessor, és perquè la força del sagrament manté el vapor, augmenta la seva força i posa el seu segell. "

 

Aquest matí estava resant per un sacerdot malalt que havia estat el meu director espiritual i em vaig fer aquesta pregunta:

 

"Si continués sent el meu director espiritual, estaria paralitzat o no?" El beneït Jesús es va presentar i em va dir:

"Filla meva, qui gaudeix dels béns que hi ha dins d'una casa? Els que hi viuen, no?

 

Encara que d'altres ja hi han viscut,

només en gaudeixen els que hi viuen actualment.

 

Per exemple, mentre un criat es queda amb el seu amo, aquest li paga i li permet gaudir dels béns que hi ha a la casa.

Però, si aquest criat se'n va, l'amo en crida un altre, li paga i li fa gaudir dels seus béns.

 

"Així és com ho faig.

Si alguna cosa és desitjada per mi però una persona la deixa de banda,

Ho passo a un altre donant-li tot el que estava destinat a la primera.

 

Per tant, si va continuar la teva direcció en el teu estat de víctima,

hauria gaudit de la propietat adossada a l'estat de qui actualment et condueix.

 

Com a resultat, no hauria quedat paralitzat. Si la teva guia actual,

- malgrat la seva salut, no aconsegueix tot el que vol,

-  és que no fa completament el que jo vull

I

encara que té certes propietats,

està privat d'alguns dels meus carismes.  "

 

Em va molestar no poder fer certes mortificacions. Em va semblar que el Senyor no em deixava perquè m'odiava.

 

El benaventurat Jesús va venir i em va dir: "Filla meva, qui m'estima de veritat no s'irrita mai de res i intenta transformar-ho tot en amor. Per què t'has volgut mortificar? Certament pel   meu amor.

 

Bé, et dic:

- "Mortifica pel meu amor o alleuja't pel meu amor,

tots dos tenen el mateix pes als meus   ulls".

 

«El valor d'una acció, per indiferent que sigui, creix segons el grau d'amor que l'acompanya.

Perquè no miro l'acció, sinó la intensitat de l'amor que l'acompanya.

 

Per tant, no vull irritació en tu, sinó sempre pau. En el desordre,

-és l'amor propi que es vol manifestar per regnar o

-és l'enemic que vol fer mal. "

 

Continuant en el meu estat habitual, em vaig sentir una mica molest.

El benaventurat Jesús va venir i em va dir: "Filla meva, l'ànima que està en pau i tot el seu ésser estès cap a mi emet gotes de llum que adornen el meu vestit.

Per altra banda

- l'ànima afligida fa sortir la foscor que forma un ornament malvat. Aquests moviments de l'ànima

- impedir l'efusió de la gràcia e

- fer que l'ànima no pugui funcionar bé".

 

I afegí: "Si l'ànima està angoixada en tots els sentits, és senyal que està plena d'ella mateixa. Si s'angoixa per una cosa i no per una altra,

és senyal que té alguna cosa de Déu, però que té molts buits per omplir.

Si res la molesta, és senyal que està totalment plena de Déu. Com perjudica l'ànima el problema!

Això pot arribar a fer que l'ànima rebutgi Déu i s'ompli completament".

 

Continuant en el meu estat habitual, vaig veure la Reina Mare dient a Nostre Senyor:

"Vine, vine al teu jardí per delectar-te".

 

En dir això, semblava que es referia a mi. En sentir això, em vaig sentir plena de vergonya i per dins em vaig dir: "No tinc res de bo en mi, com podria alegrar-me amb mi?"

 

Mentre pensava així, el benaventurat Jesús em va dir: "Filla meva, per què et sonrojes? Tota la glòria d'una ànima està lligada al fet que tot el que hi ha en ella no prové d'ella, sinó de Déu.

I jo, a canvi, li dic a aquesta ànima que tot el que és meu és seu”.

 

Dit això, em va semblar que el meu hortet, modelat pel mateix Jesús, estava unit al seu hort molt gran al seu Cor, que tots dos eren un, i que junts el gaudíem. Després vaig tornar al meu cos.

 

Aquest matí ha vingut el beneït Jesús i m'ha dit:

 

"Filla meva, si en totes les seves accions l'ànima actua totalment i només per agradar a Déu, la gràcia hi entra per totes bandes.

És com una casa amb balcons, portes i finestres obertes: la llum del sol entra per tots els costats i gaudeixes de la plenitud de la llum.

Aquesta llum sempre augmenta fins que l'ànima esdevé totalment lleugera. Però si l'ànima no actua d'aquesta manera, la llum només entra per les escletxes i en ella tot és foscor.

“Filla meva, als que em donen tot, els dono tot.

 

L'ànima no pot rebre tot el meu Ser alhora,

la meva gràcia envolta l'ànima de tantes imatges com tinc de perfeccions i virtuts.

A través de la imatge de la bellesa comunico la llum de la bellesa a l'ànima; amb la imatge de la saviesa li comunico la llum de la saviesa; a través de la imatge de la bondat li comunico la llum de la bondat;

de les imatges de santedat, justícia, força i puresa,

Li comunico la llum de la santedat, la justícia, la força i la puresa.

 

Etcètera.

 

"Així, l'ànima està envoltada,

- ni un sol sol,

- però tants sols com perfeccions hi ha.

 

Aquestes imatges envolten cada ànima,

però és només per a les ànimes que corresponen que aquestes imatges estan actives.

 

Per a les ànimes que no es corresponen, aquestes imatges són com si dormen, de manera que aquestes ànimes en treuen poc o gens de benefici. "

 

Jo estava en el meu estat habitual, i tan bon punt va venir, Jesús em va treure del meu cos i em va fer participar dels seus sofriments.

 

Llavors em va dir:

"La meva filla,

quan dues persones comparteixen la càrrega d'una feina, també comparteixen el salari d'aquesta feina.

Amb aquest sou, tots dos poden fer bé a qui vulguin.

 

“Compartint amb mi el pes dels meus sofriments, és a dir, participant en l'obra de redempció,

venir també a participar en el sou per l'obra de Redempció.

 

La recompensa pel nostre patiment compartit entre tu i jo,

Jo puc fer el bé a qui jo vulgui, i tu també pots fer el bé a qui vulguis.

 

"És allà

- la recompensa dels qui comparteixen els meus sofriments,

-Recompensa a les ànimes que viuen en l'estat de víctima, així com a les ànimes properes.

 

Perquè, a prop de les víctimes de l'ànima,

participen més fàcilment en els actius que posseeixen.

Per tant, filla meva, alegra't quan et faci més partícip del meu patiment, perquè més gran serà la teva recompensa».

 

Trobant-me en el meu estat habitual, el meu beneït Jesús em va dir:

"La meva filla,

-si l'ànima ho fa tot per mi,

- imita aquestes papallones

que giren constantment al voltant d'una flama i s'hi acaben consumint.

 

Així, quan l'ànima m'ofereix el perfum de les seves accions o desitjos,

gira al voltant dels meus ulls, de la meva cara, de les meves mans o del meu Cor, segons les ofrenes que em faci.

Es consumeix en les flames del meu amor sense tocar les flames del purgatori».

 

Dit això, Jesús va desaparèixer i de seguida va tornar a afegir:

"Pensar en un mateix és com sortir de Déu i tornar a un mateix. Pensar en un mateix

- mai és una virtut,

-però sempre és un vici, encara que assumeixi l'aspecte del bé. "

 

En arribar aquest matí, el beneït Jesús em va dir:

"La meva filla,

la criatura ha d'habitar al meu Cor. Les seves virtuts deuen

- arrela al meu Cor e

-desenvolupar en el cor.

 

En cas contrari, només tindria virtuts naturals i inestables.

Mentre que les virtuts les arrels de les quals estan al meu Cor i que es desenvolupen en el cor de la criatura són estables, adaptades a tots els temps i circumstàncies; són vàlids per a tothom. "De vegades la gent experimenta una caritat il·limitada per algú, per a qui tots són foc i fan sacrificis reals, i per a qui també els agradaria donar la seva vida. Apareix una altra persona, una persona que pot estar més necessitada que la primera, i l'escena canvia completament: som freds amb ella, ni tan sols volem fer el sacrifici d'escoltar-la o parlar-li, tota irritada, queda ajornada. És aquesta caritat l'arrel de la qual està fixada al meu cor? , és una caritat viciosa, tota humana, que sembla florir una vegada i marcir-se i desaparèixer una altra.

 

"Les altres persones són obedients a una persona: submises i humils, són com draps per a aquella persona, perquè aquesta persona pugui fer amb ella el que vulgui. Envers una altra persona, són desobedients, recalcitrants i orgullosos. És això. l'obediència que venia del meu Cor que ho obeïa tot, fins i tot als seus botxins?

"Uns altres són pacients en determinades ocasions, potser fins i tot enmig d'un patiment sever; semblen xais que ni tan sols obren la boca per queixar-se. Altres vegades, enmig d'altres patiments, potser més petits, s'enfaden, s'irriten i insults llançats: és aquesta la paciència l'arrel de la qual està fixada en el meu cor?

 

"Uns altres de vegades estan plens de fervor; resen molt fins al punt de descuidar el seu deure d'estat. Altres vegades, després d'una reunió una mica desagradable, es refreden i abandonen l'oració fins al punt de descuidar les pregàries obligatòries. És això. l'esperit de pregària pel qual vaig venir a suar sang, a experimentar l'agonia de la mort?

 

"Hom podria parlar així de totes les altres virtuts. Només les virtuts arrelades al meu Cor i empeltades a l'ànima són estables i resplendents. Les altres, tot i que apareixen com a virtuts, són vicis. Semblen lluminoses mentre són foscor". Dit això, Jesús ha desaparegut.

 

No obstant això, com continuava desitjant, va tornar i va afegir: "L'ànima que em desitja sense parar està impregnada de mi constantment. I jo, sent-me imbuït d'aquesta ànima, m'infuso, perquè allà on em torni, la trobo. amb el que vulguis i toca'l   contínuament".

 

Quan ha vingut aquest matí, el meu adorable Jesús m'ha mostrat el seu cor més dolç. De dins van sortir fils lluminosos d'or, plata i vermell. Aquests fils semblaven formar una xarxa que, fil per fil, lligava tots els cors humans. Aquest espectacle em va encantar. Jesús em va dir: "Filla meva, a través d'aquests fills, el meu Cor porta afectes, desitjos, batecs, amor i també la vida dels cors humans; aquests cors s'assemblen en tot al meu Cor humà, excepte que el meu difereix en   santedat...

 

"Si els meus desitjos es mouen al cel, el fil dels desitjos excita els seus desitjos; si el meu afecte es mou, el fil de l'afecte excita el seu afecte; si estimo, el fil del meu amor excita el seu amor; el fil de la meva vida els porta a vida. Oh! Quina harmonia entre el Cel i la terra, entre el meu Cor i els cors humans! Però només els que corresponen poden percebre-ho. Els que em rebutgen per voluntat no s'adonen de res i fan ineficaces les activitats del meu Cor humà per a ells.   "

 

Mentre estava en el meu estat habitual, el meu adorable Jesús em va mostrar la seva sagrada Humanitat amb totes les seves ferides i patiments. De les seves ferides, i fins i tot de les gotes de la seva sang, van sortir branques carregades de fruits i flors; i em va semblar que em comunicava els seus sofriments acompanyats de totes aquestes branques

plena de fruites i flors. Em va sorprendre la bondat de Nostre Senyor que em va fer partícip de tots aquests béns. El benaventurat Jesús em va dir: "Filla meva estimada, no et sorprengui el que veus, perquè no ets l'única. Sempre he tingut ànimes que, en la mesura del possible per a una criatura, responen d'una manera o una altra amb finalitats. de la Creació, Redempció i Santificació. Aquestes criatures van poder rebre tots els béns destinats a aquells a qui vaig crear, redimir i santificar. Si, en cada època, no hagués tingut ni una persona que respongués a això, tota la meva obra seria s'han frustrat, almenys durant un temps. "És en l'ordre de la meva providència, la meva justícia i el meu amor que, en cada època, hi ha va ser almenys una criatura amb qui vaig poder compartir totes les meves possessions i que em va donar tot el que em deu com a criatura. En cas contrari, quin sentit té mantenir el món? En un instant m'hauria aixafat això.

«Precisament per això trio ànimes víctimes. Ja que la justícia divina ha trobat en mi tot allò que hauria d'haver trobat en cada criatura, és a dir, ha trobat en mi tots els béns que hauria volgut veure en cada criatura. Tot això ho trobo en les ànimes víctimes i comparteixo amb elles tots els meus béns. "En el moment de la meva Passió, tenia la meva Mare estimada que compartia tots els meus sofriments i béns: com a criatura, tenia cura d'aplegar en ella tot allò que les criatures havien d'oferir-me. Vaig trobar en ella totes les satisfaccions, gratituds, gràcies, elogis, reparacions i correspondència. Després van venir Madeleine i Jean. I així successivament en totes les edats de l'Església. "Per fer-me més agradables aquestes ànimes i perquè em senti atret per donar-los-ho tot, les preparo: jo ennoblir la seva ànima, el seu cos, els seus trets i també la seva veu, de manera que una sola paraula d'ells té tanta força, és tan gràcil, dolça i penetrant, que em commou i em suavitza totalment. Jo dic: "Ah! Aquesta és la veu del meu estimat! No puc deixar d'escoltar-lo". Fer el contrari seria com negar-me el que vull. Si no el volgués escoltar, hauria d'eliminar el seu ús de la parla. Envieu-lo amb les mans buides, no, mai! Entre aquesta ànima i jo hi ha tal corrent d'unió que no pot entendre-ho tot en aquesta vida, encara que ho entendrà tot clar a Si no ho volgués escoltar, hauria de treure'n l'ús de la paraula. Envieu-lo amb les mans buides, no, mai! Entre aquesta ànima i jo hi ha tal corrent d'unió que no pot entendre-ho tot en aquesta vida, encara que ho entendrà tot clarament a Si no ho volgués escoltar, Hauria d'eliminar el seu ús de la paraula. Envieu-lo amb les mans buides, no, mai! Entre aquesta ànima i jo hi ha tal corrent d'unió que no pot entendre-ho tot en aquesta vida, encara que ho entendrà tot clarament en l'altre."

 

Aquest matí, després de fer-me un gran dolor, he vist el Senyor crucificat. Vaig baixar les ferides de les seves mans, reparant-lo i suplicant-li que santifiques, perfeccionés i purifiques totes les obres humanes amb tot el que va patir en les seves sants mans.

 

El benaventurat Jesús em va dir: "Filla meva, una cosa que ha agreujat les ferides de les meves mans i m'ha amargat especialment són les bones obres fetes per la manca d'atenció, perquè la falta d'atenció disminueix la vida de les bones obres. I el que és la manca de vida és sempre propera a la mort, per tant aquestes obres em fan malalt, a més, per a l'ull humà, una bona obra feta sense atenció és més escandalosa que el mateix pecat.

 

"Se sap que el pecat és foscor i que les tenebres no donen vida. Una bona obra normalment ha de donar llum; però si produeix foscor, ofen l'ull humà i és un obstacle en el camí cap al bé".

 

Jo estava en el meu estat habitual, i tan bon punt va venir, el beneït Jesús em va dir: "Filla meva, la caritat és vertadera si, fent el bé al proïsme, ho fa perquè és la meva imatge. Qualsevol caritat que no s'exerciti. en aquest ambient no es pot anomenar caritat: si l'ànima vol el mèrit de la caritat, no ha de deixar mai de veure la meva imatge al voltant del que l'envolta.

 

"La meva pròpia caritat no surt mai d'aquest entorn; estimo la criatura només perquè és la meva imatge. Si, en la criatura, la meva imatge es distorsiona pel pecat, perdo el plaer d'estimar-la; de fet, l'odio. Presto molta atenció. a la conservació. plantes i animals perquè s'utilitzen per a les meves imatges. La criatura ha d'esforçar-se sempre per assemblar-se al seu Creador".

 

Vaig patir molt per la privació del meu dolç Jesús Aquest matí, en aquest dia de la Mare de Déu dels Dolors de la Santíssima Verge Maria, després d'haver-me lluitat molt, ha vingut el beneït Jesús i em va dir: "Filla meva, què faig? vols que vulgui? molt?" Vaig respondre: "Senyor, el que tens en tu és el que vull per a mi". Jesús va dir: "Filla meva, el que tinc són espines, claus i creus". Vaig dir: "Bé, això és el que vull per a mi". Jesús em va donar la seva corona d'espines i em va fer partícip dels sofriments de la creu.

 

Aleshores em va dir: "Tothom pot gaudir dels mèrits i béns produïts pels dolors de la meva Mare. Aquell que, incondicionalment, es posa en mans de la Providència i s'ofereix a patir tot sofriment, misèria, malaltia o calúmnia, en definitiva, tot allò el Senyor l'enviarà, ve a participar en el primer dolor de la profecia de Simeó.

 

Qui pateix amb resignació i en estreta unió amb mi i no m'ofen, és com si m'hagués salvat de les mans d'Herodes, guardant-me sa i salvo a l'Egipte del seu cor. Per tant, participa en el segon dolor.

 

Qui es troba sec i privat de la meva presència i que es manté fidel a les seves pràctiques habituals, fins i tot aprofitant per estimar-me i cercar-me més, ve a participar dels mèrits i béns que va adquirir la meva Mare quan em va perdre. Participa en el tercer dolor. Qui, en totes les circumstàncies, es penedeix de veure'm greument ofès i menyspreat, i que intenta reparar-me, simpatitzar amb mi i pregar pels qui m'ofenen, esdevé com la meva pròpia Mare quan la vaig conèixer, la que em voldria alliberar. dels meus enemics si pogués. Participa en el quart dolor. Qui crucifica els seus sentits pel bé de la meva crucifixió i qui busca copiar les virtuts de la meva crucifixió participa en el cinquè dolor. Ell que, en nom de tota la humanitat, adora contínuament i abraça les meves ferides en actitud de reparació, acció de gràcies i semblants, és com si em tingués en braços com feia la meva Mare quan em baixaven de la creu. Participa en el sisè dolor. Qui es manté en gràcia i que, en el seu cor, no dóna asil a ningú més que a mi, és com si m'hagués enterrat al centre del seu cor. Participa a la setena dolor."

 

Aquest matí m'ha entristit molt que el beneït Jesús em fes patir per la seva absència. Al presentar-se breument, em va dir: "Filla meva, no m'agrada veure't tan trista i enfonsada en una amarga aflicció a causa de la meva privació. La teva aflicció em causa un gran dolor, sobretot perquè és per culpa meva; és com si fos la meva pròpia aflicció. El meu dolor és tan gran que si totes les afliccions dels altres s'ajuntessin, no em farien un dolor tan gran com el teu sol. alegre i fes-me veure que ets feliç. Aleshores em va estrènyer. fortament i va afegir: "El senyal que l'ànima està perfectament unida amb mi és que està unida amb el seu proïsme. De la mateixa manera que no ha d'haver cap nota discordante entre els que estan en el visible,

 

Mentre continuava en el meu estat habitual, el beneït Jesús va venir i em va dir: "Filla meva, l'autoconeixement buida l'ànima de si mateixa i l'omple de Déu. En l'ànima hi ha molts compartiments i tot el que es pot veure en aquest món té el seu lloc en aquests compartiments, unes coses més i altres menys, segons les percepcions de l'ànima.

 

"L'ànima que es coneix a si mateixa i està plena de Déu, sabent que no és res, de fet que és un recipient fràgil, podrit i pudent, té cura de no deixar-hi entrar una altra podridura de les coses que veiem al món. seria molt estúpid qui, afligit d'una ferida infectada, recull la podridura per posar-hi-hi.

 

"Conèixer-se a un mateix implica conèixer les coses del món amb la seva vanitat, la seva fugacitat, els seus enganys, sumats a la inconstància de la criatura. Això fa que l'ànima tingui cura de no deixar entrar aquestes contaminacions en ella mateixa i, en conseqüència, tots els seus compartiments. estan plens de les virtuts de Déu».

 

Havia llegit un llibre sobre les virtuts i em preocupava perquè no veia cap virtut en mi excepte que vull estimar Jesús, que el vull amb mi, que l'estimo i que vull ser estimat per ell. Em va semblar que, a part d'això, no hi havia res de Déu en mi.

 

Trobant-me en el meu estat habitual, el meu adorable Jesús em va dir:

"Filla meva, com més l'ànima arriba al seu objectiu apropant-se a la font de tots els béns que és l'amor veritable i perfecte de Déu en el qual tot estarà submergit i on només l'amor flotarà com a motor de tot, més serà l'ànima. perd totes les virtuts que va practicar durant el seu viatge, confiant només en l'amor i descansant de tot   en l'amor.

 

Els benaventurats del Cel no ho perden tot per estimar?

"Com més avança l'ànima, menys experimenta el treball de les virtuts perquè, en invertir el

virtut, l'amor les transforma en si mateixa, mantenint-les en repòs dins de si com nobles princeses.

Llavors l'ànima ja no percep les virtuts.

Aquests es troben en l'amor més bells, més purs, més perfectes, més enriquits. Si l'ànima els percep, seria senyal que estan separats de l'amor.

“Suposem, per exemple, que una ànima rep una ordre i obeeix.

- per adquirir virtut,

- sacrificar la voluntat o

- per qualsevol altre motiu.

 

Fent això,

-percep exercir l'obediència,

- sent el dolor, el sacrifici que li imposa la virtut de l'obediència.

 

Suposem que una altra ànima es justifica no per l'obediència a la persona que mana, sinó per saber que Déu estaria insatisfet amb la seva desobediència.

 

Veu Déu en la persona que mana.

Amb el seu amor a Déu, ho sacrifica tot i obeeix.

No s'adona que obeeix, només que estima.

 

"Coratge doncs en el teu viatge. Com més vagis,

com més tasteu, fins i tot aquí a la terra, la felicitat eterna de l'únic i veritable amor. "

 

Aquest matí, en el meu estat habitual, Jesús va venir inesperadament i em va dir:

"Filla meva, quina estupidesa!

Fins i tot en les coses santes pensen com satisfer-se. Si en coses santes les meves criatures em fan   fugir,

Com trobaré un lloc en les seves   accions?

 

"Quin error!

L'important és cuidar la carretera

-omplir les seves accions d'amor,

- recollir tantes coses com sigui possible per augmentar el seu amor i

- Queda't el més a prop possible de mi

beu a la font del meu amor, submergeix-te en el meu amor.

Que enganyosos són! Ho fan tot malament! "

 

Dit això, Jesús ha desaparegut.

 

Jo estava en el meu estat habitual, i després de molts problemes Jesús va ser beneït i es va mostrar breument. Quan estava a punt d'enviar plagues, em va dir:

"Filla meva, el pecat és un foc i la meva justícia és un foc. Com la meva justícia sempre deu

- Mantenir l'equilibri e

no hi rebeu foc profà, per tant,

- quan el foc del pecat vol barrejar-se amb el foc de la justícia,

- la meva justícia vessa el seu foc sobre la terra

convertint-lo en un foc de càstig. "

 

Tenint en compte la meva misèria i la debilitat de la naturalesa humana, em vaig trobar abominable i vaig imaginar com més abominable podria ser als ulls de Déu. Vaig pensar:

"Senyor, que lletja s'ha tornat la naturalesa humana!" Jesús es va mostrar breument i em va dir:

"Filla meva, res que no fos bo em va sortir de les mans.

En particular, vaig crear una naturalesa humana bella i noble.

 

Si l'ànima la veu fangosa, podrida, feble i abominable, li és útil com el fem és útil a la   terra.

"Algú que no entengués això podria dir: 'És estúpid contaminar la terra amb aquesta brutícia!   '

 

Tanmateix, els que entenguin saben que aquesta brutícia és útil

- fertilitzar la terra,

-conrear plantes e

- per fer les fruites més boniques i saboroses.

 

Vaig crear la naturalesa humana amb aquestes misèries

perquè en ella floreixin totes les virtuts.

En cas contrari, l'ésser humà no podria exercir les veritables virtuts. "

 

Llavors vaig veure la naturalesa humana en l'esperit plena de forats on hi havia fems i fang.

D'allà van sortir branques carregades de flors i fruits.

 

Així que vaig entendre que   tot està en l'ús que fem de les coses, incloses les nostres pròpies misèries.

 

Trobant-me en el meu estat habitual, em va angoixar molt la privació del meu adorable Jesús i vaig dir:

"Ah! Senyor, només et vull a tu, no trobo content fora de tu, has anat tan cruelment!"

En sortir del meu interior, Jesús em va dir:

"D'acord, sóc el teu únic content.

Trobo en tu tota la meva felicitat perquè si no tingués ningú més, només tu em faries feliç.

 

Filla meva, tingueu una mica de paciència fins a l'inici de les guerres. Després farem com abans. "

 

Sense pensar-m'hi dic: "Senyor, que comencin".

Però de seguida vaig afegir: "Senyor, m'he equivocat".

Jesús va dir  : "La teva voluntat ha de ser la meva.

No voldràs res, en què les coses santes no siguin conformes a la meva Voluntat. Vull que circulis sempre pel cercle de la meva Voluntat sense sortir-ne mai, per esdevenir tan mestressa de mi mateix.

Vull la guerra? Tu també.

Per a l'ànima que es comporta d'aquesta manera, faig del meu ésser un cercle al seu voltant per fer-la viure per mi i dins meu. "

Després va desaparèixer.

 

Vaig pensar en la Passió de Nostre Senyor i em vaig dir:

"Com que m'agradaria entrar a la interioritat de Jesucrist per veure tot el que estava fent,

saber

allò que més agradava al seu Cor i

per poder-lo respectar després en un cert sentit

-reduir el seu patiment e

- ser el més agradable possible amb ell".

 

Mentre pensava en això, el beat Jesús es va traslladar al meu interior i em va dir:

“La meva filla, en el meu patiment, estava preocupat

- abans de complaure al meu estimat Pare en tot i per a tots i,

- després, per redimir les ànimes.

 

El que més em va agradar va ser el cor

- veure la satisfacció del meu Pare

veure'm patir per amor d'ell.



Tot estava destinat a ell: no es va perdre ni una respiració ni un sospir.

 

Aquesta satisfacció del meu Pare

va ser suficient per fer-me satisfet amb tot el que vaig patir,

encara que els sofriments de la meva Passió eren per a la redempció de les criatures.

 

La satisfacció del meu pare va ser molt gran

que va abocar els tresors de la seva Divinitat a la meva Humanitat.

Acompanya la meva passió d'aquesta manera. Em donaràs més plaer.

 

Després de donar-me molts problemes, Jesús va venir breument i em va dir:

"La meva filla,

a l'ànima que està resignada a la meva voluntat,

Succeeix com qui, acostant-se a veure de prop un bon menjar, sent les ganes de menjar-lo.

Com a resultat, ve a menjar-se'l i es converteix en la seva carn i sang.

Si no hagués vist aquest menjar, no l'hauria volgut, no l'hauria menjat i, per tant, s'hauria quedat amb l'estómac buit.

 

Així és per a l'ànima resignada.

A través de la seva resignació, percep   una llum divina. Elimina allò que li va impedir veure Déu.

Veient Déu, l'ànima desitja gaudir-ne

Amb aquest gaudi, té la sensació d'estar menjant-lo,

de tal manera que se sent totalment transformada en Déu.

 

Per tant

- el primer pas és resignar-se,

- el segon és desitjar Déu i fer en tota la seva Voluntat,

- la tercera és fer de Déu el seu aliment diari i,

- el quart, complir la seva voluntat en la de Déu.

 

Però, si no fem el primer pas, ens mantenim ràpids de Déu".

 

Vaig continuar en el meu estat habitual Tan bon punt va venir, el beneït Jesús em va dir:

 

"La meva filla,

quan la criatura fa el bé,

una llum emana d'ell i aquesta llum va al Creador

- donar glòria al Creador de la llum e

- embelleix l'ànima amb la bellesa divina".

 

Aleshores vaig veure que el meu confessor agafava el llibre que vaig escriure per llegir-lo. L'acompanyava Nostre Senyor que diu:

"La meva paraula és pluja

És fructífer com la pluja és fèrtil per a la terra.

Ho podem saber

si   el que està escrit en aquest llibre és la pluja de la meva Paraula

-Jo mateix

- és fèrtil i

-La virtut germina".

 

Vaig continuar en el meu estat habitual i vaig pensar en la Passió del beat Jesús.

 

Mostrant-se en forma de Crucifix,

em va fer participar una mica dels seus sofriments i em va dir:

 

"La meva filla,

Volia ser aixecat i crucificat a la creu perquè les ànimes que em volen,

em pot trobar.

 

*  Si algú em vol com a Mestre

com que sent la necessitat de ser ensenyat, m'inclino per ensenyar-li

- tant les petites coses

-que les coses més altes per fer-ho acadèmic.

 

*  Si algú gemega en l'abandó i l'oblit i busca un pare,

vine al peu de la meva creu

Em faré el seu Pare donant-lo

-les meves ferides com a   casa,

- la meva sang com   a beguda,

- la meva carn com a aliment e

- el meu regne com a herència.

 

*  Si algú està malalt,

em troba com un metge que li dóna

- no només curació,

-però també remeis segurs per no tornar a paralizar-se.

 

*  Si algú és oprimit per la calúmnia i el menyspreu,

em troba com el seu defensor

qui ve a transformar aquestes calúmnies i menyspreus en honors divins.

 

Etcètera.

"En resum, qualsevol que em vulgui

- com a jutge,

-com amic,

- com a cònjuge,

- com a advocat,

- com a sacerdot, etc. em troba així.

 

Heus aquí per què volia que em clavessin les mans i els peus:

per no oposar-nos de cap manera al que   volem,

perquè puguin fer el que   vulguin amb mi.

 

Tanmateix, ai d'aquell que,

-Com que no puc moure ni un dit,

- s'atreveix a ofendre'm. "

Li vaig dir: "Senyor, qui són els que més t'ofenen?" Ell va respondre:

“Els que més em fan patir són els religiosos.

Aquests, vivint en la meva Humanitat,

turmenta'm i arrenca la meva carn des de dins,

Mentre els qui viuen fora de la meva Humanitat em destrueixen de lluny".

 

Vaig romandre en el meu estat habitual i estava en pregària quan Jesús va ser beneït. Ella em va abraçar fortament i em va dir: "Filla meva, la pregària és música a la meva oïda, sobretot quan prové d'una ànima totalment adaptada a la meva Voluntat de tal manera que s'hi percebi una actitud continuada de vida en la Voluntat Divina.

 

"És com si hi hagués un altre Déu en aquesta ànima que em toca aquesta música. Oh! Que agradable és per a mi trobar algú que sigui igual a mi i em doni honors divins. Només un que viu en la meva Voluntat pot arribar aquest punt.Totes les altres ànimes, encara que facin molt i resen molt, em presenten coses humanes i oracions, no divines, per tant no tenen aquest poder i es dirigeixen a la meva oïda   ».

 

Jo estava en el meu estat habitual, i quan va venir el beneït Jesús, em va dir: "Filla meva, no estic content amb les ànimes que només emeten resplendors; vull que els seus pensaments siguin llum, que les seves paraules siguin llum, que els seus desitjos siguin. llum, les seves obres són llum, els seus passos són llum, i tota aquesta llum per formar un sol en el qual es forma tota la meva imatge.

 

"Passa quan una ànima ho fa tot, absolutament tot per mi. Aleshores es converteix en tota llum. I com qui vol entrar a la llum del sol no troba cap obstacle per arribar-hi, així no trobo cap obstacle en aquest sol que forma la criatura. amb tot el seu ésser. En canvi, en aquell que no és totalment lleuger, em trobo amb molts obstacles per formar la meva imatge".

 

Trobant-me en el meu estat habitual, el beneït Jesús va venir breument i va dir: "Ningú no pot resistir la veritat ni dir que la veritat no és la veritat. Per dolenta o estúpida que sigui una persona, no pot dir que el blanc és negre i negre. és blanca, la llum és foscor i la foscor és llum. Només els qui estimen la veritat l'abracen i la posen en pràctica. Els qui no estimen la veritat estan turmentats i turmentats. Després va desaparèixer com un   llamp.

 

Una mica més tard va tornar i va afegir: "Filla meva, qui viu a l'esfera de la meva Voluntat és a la morada de totes les riqueses, i qui viu fora d'aquesta esfera és a la morada de totes les riqueses.

a la morada de tota misèria. Per això a l'Evangeli es diu que donarem als qui tenen i que els llevarem el poc que tenen als que no en tenen.

 

«De fet, com que qui viu en l'àmbit de la meva Voluntat és a la morada de totes les riqueses, no és estrany que sempre sigui més ric en tots els béns. Pels que viuen en mi com a casa, podria ser tacar? Al contrari, no li faria un favor de vegades, de vegades un altre, fins que no hagi compartit amb ell totes les meves possessions? De fet ho és.

 

D'altra banda, per a qui és a la morada de totes les misèries, fora de la meva Voluntat, la seva pròpia voluntat és en si mateixa la més gran de les misèries i el destructor de tots els béns. Per tant, no és d'estranyar que si aquesta ànima té alguns béns, béns sense contacte amb la meva Voluntat, aquests béns se li treuen, ja que li són inútils.

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/katalonski.html