Dangaus knyga
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html
19 tomas
Jėzau, mano meilė ir mano gyvenimas,
- Padėkite man įveikti savo silpnumš ir nenorš rašyti,
tegul man parašo tavo Valia
kad iš manęs nebūtų nieko, tik tai, ko tu nori. O tu, mano Dangiškoji Motina ir Dieviškosios Valios Motina,
- Ateik ir laikyk mane u rankos, kai rašau,
- Duok man odius
-Leiskite man lengvai suprasti sšvokas, kurias man perduoda Jėzus
Galiu vertai apibūdinti Švenčiausišjš Vališ e
mano Jėzus būk patenkintas.
As maniau:
Kodėl palaimintasis Jėzus taip danai vadina mane savo valios mauoju naujagimiu?
Galbūt taip yra todėl, kad aš vis dar blogas ir, nė ingsnio neengęs savo Valios link, jis teisingai mane taip vadina. “
Kol galvojau apie šį savo avingš Jėzų,
Apsupęs mane rankomis, jis labai stipriai apkabino mane prie širdies, sakydamas:
„Nenoriu nieko neigti maajam savo valios naujagimiui. Ar nori inoti, kodėl aš tave taip vadinu?
Naujagimis reiškia gimti . Iš
tu ne tik turi atgimti kiekvienu savo veiksmu mano valioje, bet ir
mano paties valia,
atsiriboti nuo visų monių valių priešybių,
daug kartų nori atgimti
kad mogaus valios jam priešinosi.
Taigi jūs visada turite būti naujagimis.
Tai lengva
atgaivinti kš nors kiek tik nori ir
išsaugoti jį be mogaus valios augimo.
Tačiau sielai augant darosi vis sunkiau jš išlaikyti be savo ego.
Ir tai dar ne viskas.
Tai naudinga, reikalinga ir tinkama
-jai,
- Kalbant apie savo vališ,
padaryk mano naujagimį vienu Viešpaties darbu.
Tam nereikia eilės veiksmų. Kadangi šis unikalus veiksmas suteikia Dieviškšjš Esybę
- didybė,
- spindesys,
- begalybė,
-aminybė,
- galia. Galiausiai viskš išsaugo.
Tai leidia Jam išeiti iš šio vienintelio veiksmo, kš tik jis nori.
Taigi, mūsų valios naujagimis,
- Prisijunk prie vieno Viešpaties veiksmo,
– privalo atlikti tik šį vienintelį veiksmš:
tai yra, visada būti atgimimo būsenoje, vykdant vienintelę savo Vališ.
Ir šiame veiksme jis nuolat atgimsta, bet kam jis atgimsta?
Turi naujš
- grois,
- šventumas,
- šviesa,
į naujš panašumš į savo Kūrėjš,
U tavo atgimimš mūsų valioje , dievybėje
-Iš tikrųjų tai mokama mainais, nes jūs esate Kūrybos vaisius ir
- ji jaučia diaugsmus ir laimę, kuriš padaras turi sugršinti jai.
Jis spaudia tave ant savo dieviškos krūties.
Jis pripildo jus diaugsmo ir begalinių malonių
suteiksime jums daugiau inių apie mūsų vališ ir
- atgaivinti save mūsų Valiai.
Be to, dėl šių pakartotinių gimdymų jūs mirštate
- Jūsų patogumui,
- į savo silpnybes,
- vargai,
viskam, kas nėra mūsų Valia.
Koks graus mano maylio likimas, ar tu nepatenkintas?
Matai, aš irgi kakada gimiau.
Ir šis gimimas leido man nuolat atgimti,
-kiekviename pašventintame oste e
- kiekvienš kartš, kai padaras grįta į mano malonę.
Mano pirmasis gimdymas reiškė, kad galėjau atgimti aminai. Dieviški darbai tokie.
Utenka vos vieno karto, kad veiksmas kartotųsi neribotš laikš.
Taip bus ir mano maam kūdikiui mano testamente. Gimus, gimimo liudijimas bus tęsiamas.
Čia todėl
– iūriu, kad tavo valia neįeitų į tave e
-Apsupu tave savo malone, kad
tu visada gimei mano Valioje ir
Manasis visada gimsta tavyje“.
Būdamas mano įprastose baimėse,
mano visada malonus Jėzus, kuris parodo save visu savo gerumu. Jis man pasakė:
„Mano dukra, negaiškite laiko.
Nes kiekvienš kartš, kai rūpiniesi savimi, tu prarandi veiksmš mano valioje. Ar inai, kš tai reiškia?
Jūs prarandate dieviškš veiksmš, apimantį viskš ir viskš, apimantį visas dangaus ir emės gėrybes;
Tai daug daugiau nei mano valia, nes tai nenutrūkstamas veiksmas,
- kuris niekada nenutraukia jo eigos
taip pat negali tikėtis, kai tavo baimės tave sustings.
Jūs turite tai sekti (Will) nuolatine eiga
Ji neturi tikėtis, kai tu ketini jš sekti.
Jūs ne tik švaistote laikš.
Bet bandau nuraminti tavo rūpesčius, kad grįtum į mano valios keliš,
jūs verčiate mane spręsti dalykus, kurie nesusiję su Dieviškšja Valia.
- Jūs atimate savo angelš, kuris yra arti jūsų,
Kadangi kiekvienas veiksmas, atliktas jumyse po eigos, yra:
dar viena laiminga palaima, kuria Jis diaugiasi šalia tavęs ,
diaugsmo dvigubas rojus ,
koks laimingas jis jaučiasi, kad jo likimas tave saugo.
Kadangi dangaus diaugsmai yra bendri, jūsų angelas siūlo
- netikėta palaima, gauta jūsų, e
- jo dvigubas rojus
visam Dangaus teismui
kaip jo globėjo dieviškosios valios vaisius. Visi linksminasi, linksminasi ir giriasi
galia,
šventumas,
mano valios begalybė.
Taigi, būkite budrūs.
Mano valioje negalima gaišti laiko. Yra per daug dalykų, kuriuos reikia padaryti.
Išmintinga vadovautis Dievo poelgiu, niekada nepertraukiamai“.
(3) Vėliau jis dingo ir mane nustebino. Matydama alš, kuriš padariau, pasakiau sau:
„Kaip tai įmanoma,
- gyventi dieviškoje valioje,
- pamiršti visa kita, tarsi man egzistuotų tik aminoji Valia,
Ar aš dalyvauju visame kame, susijusiame su tokia valia? "Tada Jėzus , grįęs, pridūrė :
(4) „Mano dukra, aš tiesiog manau , kad
- tas, kuris gimė mano valioje,
- išmokti jos paslapčių
Be to, tai labai paprasta ir praktiškai įgimta.
Tarkime, mes einame gyventi į namš,
kurį laikš arba
aminai,
kur harmoninga muzika ir kvapnus oras įkvepia jums naujos gyvybės.
Na, tu jų neatnešei. Tačiau gyvenant šiame name,
pasinaudokite jo muzika ir kvapniu oru
taip atgaivinkite jėgas naujam gyvenimui.
Tarkime, šiame name yra
- nuostabūs paveikslai,
- avūs dalykai,
- Sodas, kurio dar niekur nematėte su tiek daug įvairių medių ir gėlių, kad neįmanoma jų visų išvardyti,
- išskirtiniai patiekalai, kurių niekada neragavote
Oi! kiek atkuriate save, diuginate ir mėgaujatės malone
tiek daug graių dalykų,
prie šių skanių patiekalų.
Tačiau iš jūsų nieko nekyla, bet jums naudinga gyventi šiame name .
ARBA,
jei tai vyksta natūralia tvarka,
- mano Valios antgamtėje tai dar lengviau suvokiama.
Siela, kuri įeina į Jį (Valia),
su Dieviška Valia sudaro vienš veiksmš ir,
būdama tos pačios prigimties, ji dalyvauja
jo veiksmai, el
į tai, kš jis turi
Gyvenk mano valioje,
-Ji pirmiausiai nuimami seno Adomo, kaltojo, drabuiai
-tada apsivilk naujojo pašventinto Adomo rūbus.
Šis apsiaustas reprezentuoja pačiš Aukščiausios Valios šviesš. Būtent per jš jie perduodami sielai:
galias
Dieviškas
bajorai
bendrauti su visais.
Ši šviesa
- atimk viskš, kas mogiška
- gršindamas jam jo Kūrėjo fizionomijš.
Argi ne nuostabu?
kad jis galėtų dalytis viskuo, kš turi dieviškoji valia,
būti Gyvenimas ir Valia kartu?
Taigi būkite budrūs. Būkite atsargūs ir ištikimi. Tavo Jėzus
jis įsipareigoja leisti tau gyventi pagal jo vališ,
saugoti, kad niekada negalėtum išeiti.
Jaučiausi priblokšta ir labai nenoriai atverčiau savo sielš, kad atskleisčiau tai, kš man sakė Jėzus. Taigi norėjau tylėti aminai, kad nieko nebūtų atrasta.
Aš pasiskundiau savo mielajam Jėzui ir pasakiau jam:
"Jūs išvaduotumėte mane nuo didiulės naštos, prašydami daugiau nieko neatskleisti apie tai, kas vyksta tarp jūsų ir manęs. Apsidiaugčiau! Ar nematote mano pasibjaurėjimo, pastangų, kurias tai man kainuoja?"
Tuo pat metu manyje judantis visada malonus Jėzus man pasakė:
„ Mano dukra,
Ar palaidotumėte šviesš, malonę, tiesš, taip paruošdami kapš savo Jėzui?
Tiesš supanti tyla palaidoja tiesš, o odį
- vėl pakilti,
- gršina šviesš, malonę, gėrį ir dar daugiau.
Nes tiesos odis kilęs iš „Supreme Fiat“.
odis turėjo savo dieviškšjį laukš tuo metu, kai
- ištarti odį Fiat,
-Aš padariau kūrybš.
Galėčiau tai padaryti, net jei būčiau tylėjusi. Bet aš norėjau naudoti odį „ Fiat“
- kad odis būtų ir dieviškos kilmės e
- kad, turėdamas kūrybinę gališ,
tas, kuris juo naudosis,
- parodyti tai, kas man priklauso,
- gali turėti gališ perduoti šias tiesas tiems, kurie turi galimybę tai išgirsti (odį).
Jums tai dar svarbiau.
Nes viskas, kš jums sakau, yra didioji dalis originalaus odio. Būtent šis „Fiat“ grįta kaip sukūrimo momentu,
Jis nori atskleisti didiules mano valios gėrybes
išleisdamas iš jos šiš didiulę gališ viskam, kš tau apreiškiu ,
kad galėčiau perduoti sielose naujš savo Valios Kūrinijš.
Ar taip tu mane myli, tylėjimu kasdamas duobę mano valiai?
Buvau dar labiau išsigandusi ir susijaudinusi nei anksčiau.
Aš pradėjau melstis Jėzaus, kad suteiktų man malonę įvykdyti Jo Vališ. Mano Mylimasis, tarsi norėdamas mane palengvinti, išėjo iš manęs ir, labai stipriai priglaudęs prie savo šventos širdies, vėl suteikė man jėgų.
Tš akimirkš atsivėrė dangus ir išgirdau juos visus choru sakant:
„Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai“.
Ir aš neinau kaip, bet atsakiau: " Kaip buvo pradioje, dabar ir visada, aminai ir aminai. Tebūnie."
Kas tai buvo?
* Kūrybinė galia buvo matoma odyje „Tėvas“
varva visur,
visa tai išsaugant e
suteikiant viskam gyvybę.
Jo kvapo pakako, kad tai, kš Illas sukūrė, būtų nepaeista, grau ir visada nauja.
* odyje „Sūnus“ matėme visus odio darbus
- atnaujintas,
- usakiau,
- pasiruošę upildyti dangų ir emę e
atsiduoti būtybių labui.
* odis „Šventoji Dvasia “ viskš sudėjo su meile
- iškalbingas,
-darbas ir
- gaivinantis.
Bet kaip viskš pasakyti?
Mano vargšė dvasia buvo panardinta į aminuosius palaiminimus. Mano avingas Jėzus, primenantis apie save, man pasakė:
„ Mano dukra, ar inai, kodėl tau padovanojo antršjš „ Glorijos“ dalį?
Kadangi mano Valia yra jumyse, jūs turėjote paimti emę į dangų, kad visų vardu kartu su Dangaus kiemu duotų tš šlovę, kuri išliks amina per amius.
Aminieji dalykai, kurie todėl neturi pabaigos, egzistuoja tik mano Valioje.
Kas jį turi, bendrauja su dangumi, dalyvaudamas tame, kas daroma dangaus regionuose, kaip ir su dangaus sferomis“.
Radęs mane įprastoje būsenoje, prie manęs priėjo visada mielas Jėzus ir, paėmęs u rankos, patraukė pas save aukštybėje, tarp dangaus ir emės. Bijodamas būčiau prieš Jėzų, įsikibęs į jo švenčiausiš rankš ir, suteikęs laisvę savo sunkiam skausmui, sakyčiau jam:
„Jėzau, mano meile, mano gyvenimas,
Prieš kurį laikš norėjote padaryti mane ištikima mano Dangiškosios Motinos kopija.
Tačiau
- Mes iš jos nelabai ko išmokome
- nei apie didiules malones, kurias kiekvienš akimirkš jam suteikiate.
Jis niekam apie tai nesakė, pasilikdamas visa tai arba Evangelija nieko neatskleidė. Mes tiesiog inome
- kad ji tavo mama,
-kuris tave pagimdė, Aminasis odis
Bet mes nieko neinome apie malones ir malones tarp Jos ir Tavęs.
Kita vertus, kalbant apie mane, jūs norite
-kad išreiškiu tavo odius ir
-Tai, kas vyksta tarp tavęs ir manęs, nėra paslaptis.
Atsiprašau, bet kuo aš panašus ir mano mama?
Ir mano mielasis Jėzus, visu švelnumu prispaudęs mane prie savo širdies, tarė man:
„Mano dukra, dršsa, nebijok
Kalbant apie mano motinš , mes inojome tik tai, kš reikėjo inoti:
-kad aš buvau jos Sūnus, kuris jos dėka atėjo išlaisvinti kartų ir
-Kad tu buvai pirmas,
jo sieloje turėjau savo pirmšjį dieviškų veiksmų laukš. Visa kita: malonės, jūsų gautos malonės platybės liko įkalintos dieviškųjų paslapčių šventovėje.
Kita vertus, mes inojome, ir tai yra svarbiausias, didiausias, švenčiausias dalykas, kad Dievo Sūnus buvo jo Sūnus.
Jo akimis, tai buvo didiulė garbė, iškėlusi jį aukščiau visų būtybių.
Taigi, inodamas „daugiau“ apie savo mamš,
„minusas“ nebuvo būtinas. Tas pats nutiks ir mano dukrai
Mes inosime
- kad mano valia tavo sieloje turės savo pirmšjį dieviškšjį laukš, ir
– viskas, kas svarbu, kad mano Valia būtų pripainta ir kaip
Jis nori padaryti viskš
kad padaras grįtų į savo kilmę,
ji laukė jo glėbyje su nekantrumu
kad mūsų niekas nebeskirtų.
Jei tai nebūtų atskleista, kaip galėtume tikėtis šio didelio gėrio? Kaip galime pasiruošti tokiai didelei malonei?
Jei mano Motina nebūtų norėjusi atskleisti, kad aš esu Aminasis odis ir jos Sūnus, kokiš naudš būtų atnešęs Atpirkimas?
Maai inomas gėris, nors ir puikus,
ji neleidia perduoti turimo gėrio.
Mama nesipriešino, todėl ir dukra turi priimti mano vališ. Visos kitos paslaptys,
skrydiai, kuriuos atliekate mano valioje,
prekes, kurias pasiimsite,
intymūs dalykai tarp tavęs ir manęs,
ji liks Dieviškųjų Paslapčių Šventovėje.
Nebijok, tavo Jėzus inos, kaip tave viskuo patenkinti“.
Mano vargšė siela, plaukianti begalinėje dieviškosios valios jūroje, mano visada mylimas Jėzus parodė visš kūrinijš veikiant:
- kokia tvarka,
- kokia harmonija
-kiek įvairių grauolių.
Viskas turėjo nesukurtos meilės antspaudš, bėgančiš būtybių link. kurie, nusileisdami (daiktus) iki širdies gelmių, nebylia kalba šaukė:
„Mylėk, mylėk tuos, kurie taip myli“.
Su malonumu stebėjau Kūrinijš.
Jo tyli meilė įskaudino mano vargšš širdį net labiau nei galingas balsas, kad mane nuvylė.
Mano mielasis Jėzus, laikydamas mane ant rankų, tarė man:
„Mano dukra, visa kūrinija šaukia:
„Šlovė ir garbinimas mūsų Kūrėjui, meilė kūriniams“.
Todėl Kūrinija yra šlovė, tyli mūsų garbinimas. Automobilis neturėjo pasirinkimo – augti ar maėti;
Mes jį iš Mūsų atėmėme
- išlaikyti tai mumyse, tai yra mūsų valioje,
- išaukštiname, nors ir kvailai, mūsų gališ, groį, didybę ir šlovę taip, kad mes patys giriamės
mūsų galia, mūsų šlovė, mūsų begalinė meilė, sudaryta iš gėrio, harmonijos ir groio.
Kūryba mums nieko neatneša kaip pati.
Nors tai yra mūsų dieviškosios Esybės viršūnė, ji mogui veikia kaip veidrodis
parodydamas jam, kaip pamatyti ir atpainti savo Kūrėjš,
suteikdamas jam didingas tvarkos, harmonijos, šventumo ir Amu pamokas.
Beveik galima sakyti, kad pats Kūrėjas, prisiimdamas Dieviškojo Mokytojo orš, duoda tiek pamokų, kiek yra sukurtų darbų,
savo kūrybinėmis rankomis – nuo didiausio iki maiausio. mogaus kūrybos atveju taip nebuvo .
Mūsų meilė Jam buvo tokia, kad Jis pranoko visš meilę, kuriš įdėjome į Kūrinijš.
U tai mes jį apdovanojome protu, atmintimi ir valia,
-Padėkite Mūsų vališ ant stalo
nes tu jį padaugini, padaugink šimteriopai,
-Ne mums, kuriems to nereikia, o jo labui
kad neliktų
-nebylus ir visada tokios pat būklės kaip ir kiti sukurti daiktai, bet dar labiau auga
- šlovėje, - turtuose, - meilėje ir - panašumu į savo Kūrėjš;
Kad jis galėtų gauti visš įmanomš ir įsivaizduojamš pagalbš, mes atidavėme jo vališ
- kad ji galėtų įvykdyti mūsų pačių jėgomis,
gėris, augimas, panašumas į savo Kūrėjš, kurio Jis troško.
Mūsų meilė, kurdama mogų, aidė rizikingš aidimš, sudėjusi savo daiktus į siaurš mogaus valios ratš, kaip ant stalo:
mūsų grois, išmintis, šventumas, meilė ir kt. Ir
mūsų valia, kuri turėjo būti jo veiksmų vadovas ir aktorė
taip kad
ne tik padeda jam augti mūsų panašumu
bet taip pat suteikia jam maojo Dievo pavidalš.
Matydami šias dideles gėrybes, kurias padaras atmetė, mūsų skausmas buvo didiulis. Mūsų „rizikingas aidimas“ tuo metu lugo, bet net ir nesėkmingai.
Tai vis tiek buvo dieviškas aidimas, kuris galėjo ir turėtų atsigauti po nesėkmės.
Tada, po tiek metų, mano meilė vėl norėjo pakartoti šį „rizikingš aidimš“ ir tai buvo su mano Nekalta mama.
Joje mūsų „aidimas“ nenusisekė, Jam visiškai pavyksta
Todėl mes jai atidavėme ir patikėjome viskš, kas geriau, konkuruodami: mes duodame, o ji gauna.
Dabar jūs turite inoti, kad Mūsų meilė nori aisti šį „rizikingš aidimš“ su jumis, kad su Dangiškšja Motina mus laimėtų.
Taip atkeršysime u nesėkmę, kuriš padarė pirmasis mogus Adomas.
Tada mūsų Valia perdaro savo pelnš, ji vėl gali disponuoti savo gėrybėmis ir su meile jas paskirstyti savo tvariniams.
Kadangi esu savo „aidimo“ nugalėtojas,
Švenčiausiosios Mergelės dėka galėjau pakelti Atpirkimo saulę, kad išgelbėčiau prarastš monijš .
Taigi jūsų dėka aš vėl pasirodysiu savo valios Saulei, kad ji galėtų atsekti savo keliš būtybėse.
Supilkite į save
-labai ačiū,
- tiek daug inių apie mano vališ
tai ne kas kita, kaip mano „rizikingas aidimas“, kurį aidiu tavyje.
Taigi būkite budrūs, kad neturėčiau jausti didiausios kančios pasaulio istorijoje.
patyriau nesėkmę antrajame aidime.
Tu man to nepadarysi!
Mano meilė išeis pergalę ir mano Valia išsipildys.
Dingus Jėzui, tai, kš jis man kš tik pasakė, privertė mane svajoti, nors ir visiškai apleistas jo Aukščiausiajai valiai.
Kalbant apie tai, kš rašau, tik Jėzus ino mano sielos kančias ir mano didelį nenorš surašyti šiuos dalykus, kuriuos norėčiau palaidoti.
Norėjau kovoti su pačiu paklusnumu.
Bet Jėzaus FIAT laimėjo ir aš vis rašau tai, ko nenoriu. Mano mielasis Jėzus, grįęs, pamatęs mane susirūpinusiš, tarė man:
„Mano dukra, kodėl tu bijai? Ar nenori, kad aisčiau su tavimi?
Jūs neturėsite nieko kito, kaip tik udegti maš savo valios liepsnelę, gautš iš Manęs savo kūrimo metu. Tai reiškia, kad mano turto rizika priklausys man.
Ar nenorite būti kaip mano mama?
Tam eik su Manimi prieš dieviškšjį sostš.
Dangaus Karalienės valios liepsnš rasite prie Aukščiausiosios Didenybės kojų. Jis atidavė tai dieviškajam aidimui. Nes norėdami aisti, visada turime statyti kakš, kas mums priklauso. Priešingu atveju laimėtojas nieko neturės, o pralaimėtojas nieko nepaliks.
Nugalėjau aidimš su mama.
Jis prarado maš savo valios liepsnelę. Tai buvo laimingas praradimas. Jis paliko jš kaip nuolatinę duoklę prie savo Kūrėjo kojų.
Jis suformavo savo gyvenimš didiojoje dieviškoje ugnyje, kuri auga ant dieviškų gėrybių jūros. Tai leido jam gauti norimš Atpirkėjš.
Dabar jūs turite priartėti prie savo maos valios liepsnos prie mano neatskiriamos Motinos.
formuoti tave taip pat dieviškoje ugnyje ir
augti savo Kūrėjo atspindiuose
gauti iš Aukščiausiosios Didenybės norimš FIAT.
Mes galėsime pamatyti šias dvi mašsias liepsnas,
- atimta jų pačių gyvybė,
- Aukščiausiojo sosto papėdėje aminybei:
-Pirmiausia Išpirkimas buvo suteiktas e
- kita vertus, mano Valios įvykdymas, vienintelis Kūrimo tikslas, atpirkimas ir kerštas u mano „rizikingš aidimš“ kuriant mogų“.
Netrukus atsidūriau priešais šiš neprieinamš šviesš.
Ir mano valia liepsnos pavidalu buvo padėta šalia mano Dangiškosios Motinos, kuri sekė jš, kš ji darė.
Bet kaip išreikšti tai, kš matote, suprantate ir darote?
odiai, kurių pasiilgau, sustoja. Tada mano mielasis Jėzus atsakė :
„Mano dukra, aš laimėjau tavo valios liepsnš, o tu – manšjš.
Neprarasdamas savo, tu niekada nebūtum galėjęs laimėti mano. Dabar abu esame laimingi, pergalingi.
Tačiau didelis buvimo mano Valioje skirtumas slypi tame
- kad veiksmui, maldai, „aš tave myliu“ reikia tik vienš kartš.
- kad jie kartotųsi aminai
nuo to momento, kai jie uėmė savo vietš Aukščiausioje Valioje. Nes kai veiksmas atliekamas mano valioje,
- išlieka nepertraukiamas
- kartojasi aminai.
Sielos veikimas mano valioje skiriasi nuo dieviškojo veiksmo. Kadangi aktas galioja vienš kartš, jo atnaujinti nereikia.
O kaip tavo daugybė „aš tave myliu“ mano testamente, vis kartojantys tš patį refrenš : „Aš tave myliu, aš tave myliu“ ?
Man bus daug aizdų.
Jie paruoš mane suteikti didiausiš malonę:
- kad mano Valia būtų inoma, mylima ir išsipildyta.
Todėl mano valioje
- maldos, darbai, meilė yra dieviškosios tvarkos sritis.
Galima sakyti, kad tai aš meldiuosi, veikiu, myliu . Kš aš galėčiau sau paneigti?
Kuo aš negalėčiau būti patenkintas? “
Aš klajoju Šventojoje Dieviškoje Valioje.
Norėjau viskš apkabinti ir atiduoti savo Dievui,
-tarsi šie JO pasiūlyti daiktai priklausytų man,
- duoti mainais,
- u viskš, kas sukurta,
truputis meilės odio, ačiū, palaiminsiu tave, dievinu.
Mano visada malonus Jėzus, išeinantis iš manęs, su Savo Visagaliu FIAT
- vadinama visa kūryba,
- Padėkite jį man ant kelių, kad padovanotumėte,
Ir su švelnumu, kupinu meilės, jis man pasakė:
„Mano dukra, viskas priklauso tau.
Viskas, kas išeina iš mano Valios, viskas, kš ji saugo ir turi, pagal teisę priklauso tam, kuris joje gyvena.
Mano FIAT Almighty
- padaryti dangų platesnį,
- pabarstytas vaigdėmis,
- pagimdė šviesš,
-sukūrė Saulę ir visa kita.
Jis liko Kūrinijoje kaip gyvenimas
Triumfuojantis
dominavimas e
konservatyvus.
Ji, kuri įgyja mano vališ, nugali visš kūrinijš kaip pats Dievas, todėl teisingumo vardu ji turi turėti viskš, kš turi mano Valia.
Daug daugiau.
Nes Kūryba buvo sukurta tyli, todėl
ta, kuri privers jš gyventi pagal mano vališ, pasakyk jai odį
priversdamas visus Mano sukurtus dalykus kalbėti ir nebenutylėti.
Dėl to
tu būsi Dangaus balsas ir
tavo odis aidės dangiškoje atmosferoje , sakydamas:
„Aš myliu, dievinu ir šlovinu savo Kūrėjš“.
Tu būsi kiekvienos vaigdės , saulės, vėjo, griaustinio, jūros, medių, kalnų ir visko balsas, nepaliaujamai kartodamas:
„Myliu, laiminu, gerbiu, dievinu ir dėkoju Tam, kuris mus sukūrė “.
Oi! Koks graus bus balsas
apie mano naujagimį mano testamente,
mano valios merginos .
Visa kūrinija verčia mane kalbėti,
Kūryba bus graesnė, nei jei būtum jš apdovanojusi kalba.
Aš tave taip myliu, kad noriu išgirsti tavo balsš
-saulėj mylėti, gerbti, dievinti ; Noriu tai išgirsti
- dangaus sferose,
- jūros šniokščiant,
- uvies vingiavimo metu,
giesmėje paukščių čiulbėjimas,
-būkčiame ėriuke, dejuojančiame balandyje, noriu tave visur girdėti
Nebūčiau laimingas, jei visuose sukurtuose dalykuose, iš kurių mano valia uima pirmšjš vietš, neišgirsčiau savo mao kūdikio balso, kuris
- suteikia odio kūrimš
tai suteikia man meilės, šlovės ir garbinimo viskam.
Taigi, mano dukra, būk atsargus, nes tiek pripildiusi tave noriu to paties mainais .
Jūsų misija yra didiulė. U mano valios gyvybę
-kuris apima viskš ir
- kam viskas priklauso
tai turi išsipildyti jumyse “, nepaliaujamai.
(3) Po to, velgdamas atgal, sakau sau:
„Kaip aš galiu padaryti viskš, ko Jėzus iš manęs prašo:
- būti kiekviename sukurtame dalyke,
– turėti poelgį kiekvienam Aukščiausios Valios įvykdymui
- atkartojant Jo aidš, jei esu tik naujagimis Dieviškoje Valioje?
Turėčiau po truputį paaugti
- kad galėčiau geriau skleisti save į visas puses, kaip nori mano mylimas Jėzus “. Taigi, kol aš udaviau sau šį klausimš, išėjęs iš manęs, jis man pasakė : •
(4) „Nenustebkite, kad esate mano valios naujagimis, inodami, kad ir pati mano Nekaltoji Motina.
Kadangi naujagimis yra viduryje
kas yra Kūrėjas e
kokia būtybė gali būti ir paimti iš Dievo.
Būdamas mano valios naujagimis,
Ji buvo suformuota pagal savo Kūrėjo paveikslš ir tapo visos kūrinijos karaliene.
-Taigi jis viskš dominavo. Aidėjo Dieviškoji Valia.
Jie taip pat gali būti vadinami naujagimiais aminojoje valioje,
- be Dangaus Valdovo,
– šventieji, angelai, palaimintieji.
Sielai,
išėjęs iš savo mirtingojo kūno,
ji atgimsta mano valioje, jei neatgimsta joje ,
jis ne tik negali patekti į Dangiškšjš Tėvynę
bet jis negali išsigelbėti ir pats
Nes niekas neįeina į aminšjš šlovę negimęs iš mano valios.
Tačiau jūs turite inoti skirtumš tarp
- Aukščiausios Valios naujagimis laike e
– tie, kurie atgimsta prie aminybės vartų.
Kaip kas
- Mano Karalienė Motina buvo naujagimis dieviškosios valios kaip tokios metu, ji turėjo gališ leisti savo Kūrėjui, kad ir koks didiulis jis būtų, nusileisti į emę, ji sumaino jį savo įsčiose.
Jis aprengė jį savo prigimtimi ir pasiūlė kaip monių kartų Gelbėtojš.
Kš tik gimęs,
Tai suformavo malonės, šviesos, šventumo, mokslo platybes.
kad galėtų priimti Tš, kuris sukūrė.
Turėdamas Aukščiausios Valios gyvybinę gališ,
- Galėtų viskš padaryti, viskš gauti ir
- net Dievas negalėjo nieko paneigti šiai Dangiškajai būtybei
kadangi tai, ko jis klausė, atitiko jo paties Valios norus.
Kad ji kš tik gimusi laiku mano valioje
- susidaro gyvenant malonės jūrų tremtyje ir
- Palikdamas emę, jis atsineša visš spektrš gėrybių, kurias turi dieviškoji valia, tai yra Dievas.
Sugršinti šiš vališ iš tremties, šį danguje viešpataujantį Dievš, yra tikras darbas.
Jums sunku aiškiai suprasti
didiuliai privalumai,
naujagimio stebuklai mano valios metu, bet
- būti garantuotas,
Tu gali padaryti bet kš,
daug daugiau, nes mano Valia tai padarytų vietoj tavo maos būtybės.
Tuo tarpu tam, kuris atgimsta mano valioje, palikęs emę,
tai Dieviškoji Valia, kuri jam atneša šias didiules platybes
kad siela joje atgimtų .
Jos Dievas nėra su ja, bet leidia jai jš pasiekti
Kuo skiriasi vienas ir kitas
Taigi, priversdamas tave gimti iš mano valios, aš negalėjau padaryti tavęs su didesne malone.
Jei nori augti, leisk augti mano vienintelei valiai“.
Vėliau, galvodamas apie tai, sakau sau:
„Kaip aš galiu padaryti viskš, ko Jėzus iš manęs prašo:
- būti kiekviename sukurtame dalyke,
– turėti poelgį kiekvienam Aukščiausios Valios įvykdymui
- atkartojant Jo aidš, jei esu tik naujagimis Dieviškoje Valioje?
Turėčiau po truputį paaugti
-kad galėtų geriau pasklisti visur
– kaip nori mano mylimas Jėzus“.
Taigi, kol aš udaviau sau šį klausimš, išėjęs iš manęs, jis man pasakė :
„ Nesistebėk
- būti mano Valios naujagimiu
- inant, kad mano pačios Nekaltoji mama taip pat yra todėl, kad naujagimis yra viduryje
kas yra Kūrėjas e
koks kūrinys gali būti ir atimti iš Dievo. Būdamas mano valios naujagimis,
-Jis buvo suformuotas pagal savo Kūrėjo paveikslš
- tapti visos kūrinijos karaliene ir, kaip tokia,
- Ji dominavo virš visko, suteikdama savo atgarsį Dieviškosios Valios atgarsiui.
(1) Rašau turėdamas vienintelį tikslš – įvykdyti vienintelę Dievo vališ. Šiuo klausimu aš pagalvojau :
„Mano visada malonus Jėzus man kartoja, kad turiu tapti savo Dangiškosios Motinos kopija, o tai reiškia
- visi apkabinti,
- pasirūpinkite visais, kad gautumėte taip trokštamš FIAT
lygiai taip pat, kaip suvereni karalienė gavo ilgai lauktš Atpirkėjš. Bet kaip aš galiu tai padaryti ?
Ji buvo
- šventas,
suprojektuotas be pirminio gedimo. Kol jie yra
viena iš maiausių ir skurdiausių būtybių,
pilnas nelaimės ir silpnumo,
- pastojo, kaip ir visi Adomo vaikai, gimtojoje nuodėmėje.
Kaip galėčiau sekti Valdovės ponios skrydius pagal dieviškšjš vališ - pasiekti ilgai lauktš FIAT
– Ar mano mielasis Jėzus nori viešpatauti emėje?
Kol aš apie tai galvojau, mano avingas Jėzus, išėjęs iš manęs ir stipriai mane apkabinęs, tarė:
(2) „ Mano dukra,
mano Motina buvo pradėta be pirminės kaltės, kad galėtų susilaukti taip trokštamo Atpirkėjo.
Nes tai buvo teisinga, tiesa,
kš gyvenimas man duos, kad būčiau laisvas nuo kaltės uuomazgų, viskas
būdamas kilniausias, švenčiausias iš būtybių,
bet dieviškojo kilnumo ir šventumo, prilygstančiam jo Kūrėjo,
- turintis visas malones ir sugebėjimus,
– Leisdamas jam pagimdyti Šventųjų Šventšjš, Aminšjį odį.
Taip kartais prašoma būtybių: pagal saugotinų objektų vertę.
Jei jie yra brangūs arba labai vertingi, naudojami putojantys indai, atitinkantys juose esančius brangius daiktus. Kadangi, jei objektai yra įprasti ir beverčiai,
- naudosime molinius puodus,
- nesijaudindami, kad jie bus urakinti, kaip darytume su Grand Prix.
Kita vertus, jie bus atskleisti.
Pagal
- vazos tobulinimas ir laikymo būdas
– galima daryti išvadš, kad turinys yra kokybiškas ir vertingas.
Bet aš turėjau gauti jos kraujo, kad pradėčiau jos įsčiose, taip,
Buvo teisinga, kad ir jo siela, ir kūnas buvo aiškūs ir turtingi.
visų galimų ir įsivaizduojamų malonių, privilegijų ir prerogatyvų
Dievas duoda, o būtybė gauna.
Taigi, jei mano brangioji mama turėjo visa tai savyje,
turintis misijš atnešti į emę ilgai lauktš Atpirkėjš,
taip pat
pasirinkus jus norimam FIAT,
- kurio trokšta ir dangus, ir emė,
- su tokiu nekantrumu laukė pats Dieviškumas,
- Dievo tikėjosi beveik daugiau nei monių,
Turėjau tau suteikti visas malones
leidiant įnešti į sielš ir kūnš, laisvš nuo sugadinimo,
– ne tik mano Valiai būdingų inių
- bet ir savo gyvenimš, kurį Ji (Valia) turėjo formuoti ir vystyti
jumyse.
Taigi, naudodamas savo jėgš,
jei jis negalėtų išvaduoti tavęs nuo pradinės kaltės,
- Ji jš susilpnino ir sustojo ant idinio, kad tai nesukeltų korupcinių pasekmių, vadinasi, tavo gimtoji nuodėmė, sutraiškyta mano valios, nebeturi gyvybės.
Tai buvo teisinga, priešingai
- bajorų,
-orumas e
- Šventenybės
Aukščiausios Valios.
Jei tavyje apsigyventų blogi padariniai, mano Valia būtų apsupta šešėlių, miglų. Tai neleistų jam to padaryti
- skleisti savo Tiesos spindulius kaip Saulė vidury popietės, net maiau,
-padaryti jus Jo Dieviškojo Gyvenimo atsiskleidimo centru, nes Jis toks aiškus ir. Jis negali prisitaikyti gyventi su menkiausiais trūkumais.“•
(3) Tai išgirdusi, drebėdamas tariau: "Jėzau, kš tu man sakai? Ar tai įmanoma? Ir vis dėlto aš jaučiuosi toks apgailėtinas ir maas ir man reikia Tavęs, Tavo pagalbos, Tavo buvimo, kad galėčiau toliau gyventi. Buvo apgailėtina, kad atsidūriau, kai iš manęs Tavęs atima“.
Tada Jėzus, nutraukdamas mano odius, pridūrė: •
„Dukra, nesistebėk.
Mano valios šventumas to reikalauja
Kaip didiausias dalykas danguje ir emėje,
jei Atpirkimo metu aš atėjau išgelbėti mogaus,
dabar aš ateinu gelbėti mano Valios būtybėse. Tai reiškia: padaryti inomš :
- Kūrimo, - Atpirkimo, tikslas,
prekes, kurias platinate,
- gyvenimš, kurį jis nori juose sukurti,
– jį atitinkančias teises.
Todėl
Išgelbėti Dieviškšjš Vališ tarp būtybių yra didiausia ir
mano pripainta ir viešpataujanti valia,
tai bus aukščiau u Kūrimo ir Atpirkimo naudš.
Tai bus mano darbų vainikavimas ir mūsų triumfas.
Jei mano valia nebūtų pripainta, mylima ir neįvykdyta,
– Nei Sutvėrimas, nei Atpirkimas nebūtų pasiekę savo tikslo
-ir nauda būtų neišsami.
Sukūrimas ir atpirkimas ateis iš mano Visagalio Fiato
- Tebūna mūsų šlovė pilna ir
-kad padaras galėtų gauti visus jame esančius daiktus ir gėrybes,
viskas turi grįti į mūsų Vališ. •
Mano vargšė dvasia plaukė aminosios Valios begalybėje. Bet kaip pasakyti?
Kaip tai suprasti?
Labiausiai mane suavėjo tai, kad
– FIAT turėjo perengti net išpirkos naudš
- plius nepakeliamas nenoras reikšti tai, kas išdėstyta aukščiau, bijodamas, kad paklusnumas privers mane rašyti!
Kaip būčiau norėjęs, kad jis usičiauptų. Bet nesiginčykime su FIAT.
Nes kiekvienoje situacijoje JIS turi išeiti pergalingas .
Grįęs mano mielas ir visada geranoriškas Jėzus man pasakė : •
„Mano dukra, labai svarbu, kad apie tai praneštum,
ne tau,
- bet u orumš ir šventumš, priklausantį mano valiai
Ar tiki, kad visus keturiasdešimt metų tavo sieloje nuveiktus darbus ir dar daug daugiau padariau tik dėl tavęs, nes tave myliu?
Ak! Ne!
Tai buvo visų pirma dėl orumo, susijusio su mano valia,
Įsitikinau, kad karaliaudama tavyje Ji jš suras
-Mano darbas,
- mano nepaliaujamos maldos, kviečiančios jį ateiti,
- mano darbų, mano skausmų sostas, ant kurio galėčiau dominuoti ir paversti tai savo namais, - savo inių šviesa ir
Taip jis tavyje atranda garbę ir savo dieviškšjš šlovę.
Štai kodėl paaiškinimai dėl Aukščiausiosios Valios
- buvo būtini,
– u jam skirtš pagarbš.
Taip pat turėtumėte inoti
-Mano Valia yra didesnė ir begalesnė u Atpirkimš.
Kas didesnis, visada atneša didesnę naudš ir naudš. Mano valia yra amina laike ir aminybėje, be pradios ir pabaigos, o Atpirkimas,
- nors tai buvo amina Dieviškoje Dvasioje,
- Laiko pradia buvo aminosios valios produktas. Tai reiškia, kad
– Dieviškajai Valiai gyvybę suteikė ne Atpirkimas. Bet, priešingai,
- Mano valia, kuri jš sumanė.
Tas, kuris turi gališ daugintis,
- dėl prigimties ar būtinybės,
– ji turi būti vaisingesnė u tuos, kurie gauna gyvybę. Ir tai dar ne viskas.
Kūrimas,
Dieviškumas traukė šešėlius nuo savęs
- apie savo šviesš, apie savo inias, apie jo gališ,
- palietęs visš Kūrinijš savo Esybe
Tai pavyko
Grois, harmonija, tvarka, meilė, Dievo gerumas,
- kurį randame visoje Kūrinijoje,
-Aš esu
- dieviškieji panašumai,
- Aukščiausiosios Didenybės šešėliai.
Kol mano valia,
- Ir ne mūsų panašumas
- ne mūsų šešėlis,
pasireiškė kūrybos lauke,
- kaip gyvenimas visame kame,
Ji tampa
- Gyvenimas,
-pagrindas,
palaikyti,
- atgaivinimas ir konservavimas
visko, kas išėjo iš mūsų kūrybinių rankų.
Taigi Aukščiausiajai Valiai esame skolingi u visš mano Atpirkimš, klūpėdami prieš Jš.
- maldauja jo
- kiekvienas veiksmas, - kiekvienas širdies plakimas,
- kiekviena kančia, iki mano atodūsio,
- atgyti dėl
priversti būtybes taip pat tekėti pagalbininkais
išgelbėti jų gyvybes.
Galima būtų taip sakyti
mano Atpirkimas yra kaip medis, kurio šaknis yra Dieviškoji Valia .
Kol gamino
kamienas, - šakos, - feuilles,
visų Banyčios gėrybių gėlės,
Tai turi būti
duoti gyvybės vaisių, laikomų šio medio šaknies.
Kūrinijš pagimdėme turėdami vienintelį tikslš
kad mūsų Valia būtų inoma ir mylima labiau nei pats gyvenimas.
Taip gyvenimas apsigyveno visur, kad galėtų išsipildyti. Visa kita,
- ir atpirkimas yra vienas iš jų,
- buvo suteikta kaip parama mūsų tikslui palengvinti.
Jei mūsų pagrindinis ketinimas lunga, kaip mes galime tai padaryti
- įgyti mūsų šlovės ubaigtumš ir tuo pačiu
-Pasiūlyti būtybei atsiskaityti u mūsų turtš?
Be to
Kūrimas,
išpirkimas, e
FIAT „Tebūnie Tavo valia“ danguje kaip emėje simbolizuoja Švenčiausišjš – Švenčiausišjš Trejybę.
Dieviškieji asmenys yra neatskiriami, jie taip pat yra neatskiriami.
Kai vienas padeda kitam, triumfas ir šlovė grįta visiems trims.
Mūsų valia visada buvo pirmoje vietoje visuose mūsų veiksmuose. Kūrimas ir Atpirkimas
– buvo atsitraukę
- ar net prarado
Aukščiausios Valios begalybėje ir begalybėje;
Jis apgaubia viskš.
Jis laiko viskš, kš padarėme, savo soste, kur jis karaliauja ir dominuoja.
Taigi Ji yra visuma.
Koks bus tavo stebuklas
kai tai duos didesnę naudš nei kiti darbai e
mogus gaus šį gyvenimš, kurį jau turi savyje, to nesuvokdamas.
Ji dejuoja, dūsauja, yra suspausta, paskendusi, nusilpusi. Ji nori vadovauti savo gyvenimui, kol jai neleidiama to daryti.
Todėl būkite atsargūs.
Nes, suinojęs mano Vališ, mogus bus sukrėstas.
Sara
- kaip cementas termitams
- kuris utraukė gimtšjš nuodėmę monių kartų mediui. Kaip šitas
šaknis sustiprėjo,
būtybė galės gyventi joje šį gyvenimš, kurio ji atsisakė su tokiu nedėkingumu. “
(1) Priėmęs komunijš, aš pradėjau skambinti visiems: savo karalienei motinai, šventiesiems, pirmajam vyrui Adomu,
- visų kartų siekimas iki paskutinio mogaus, kuris ateis į emę,
- ir visa tai, kas buvo sukurta,
nes mes visi kniūbsčiame aplink Jėzų, jį garbindami, laimindami, mylėdami, kad jam nieko netrūktų
- iš visko, kš jis sukūrė,
- ne plakanti širdis,
- nei saulės spindulių,
- nei vaigdėmis nusėtas dangaus begalybės,
- nei jūros ošimo,
-gėlė, kuri taip pat iškvepia savo kvepalus, norėdama, kad būtume visi kartu
aplink Jėzaus kareivijš, kad jam būtų suteikta garbė.
Jo Valia man priminė, kad viskas yra mano, todėl norėjau viskš atiduoti Jėzui.
Taip elgdamasis Jėzus atrodė laimingas būdamas taip apsuptas.
-visų kartų e
- iš visko, kš jis sukūrė, ir
Apkabindamas mane, jis man pasakė:
(2) „Mano dukra, kuri diaugiasi matydama visus mano darbus aplink mane. Jie man gršina diaugsmš ir laimę, kuriš joms suteikiau juos kurdama, o MOl, savo ruotu, apdovanoju jas nauja laime.
Tai yra didysis gėris, kurį atneša mano valia,
sutelkdamas visas savo gėrybes į tš, kuris joje gyvena.Nieko gero jam netrūksta.
Pririškite sielš prie visko, kas jai priklauso.
Taigi, jei padaras nebūtų išvengęs mano valios, būčiau kiekviename radęs: gėrybių, šviesos, jėgos, mokslo, meilės, groio.
-Jie turėjo priklausyti visiems, ne tau, net man, prigimtinei ir dvasinei tvarkai . -Kiekvienas galėjo pasiimti kš nori.
mogaus gyvenimas mano valioje
tai turėjo būti Saulės simbolis, kad kiekvienas galėtų pasisemti visos norimos šviesos, niekam jos netrūkstant.
Bet kadangi ji (tvarinys) atsiribojo nuo mano Valios: gėrybės, šviesa, jėga, meilė, grois pasidalijo, tarsi perpus tarp būtybių.
Taigi baigėsi tvarka, harmonija, meilė Dievui ir kitiems.
Oi!
Jei Saulę būtų galima padalyti į daugybę spindulių,
- atitrūkimas nuo šviesos centro,
tie patys spinduliai ilgainiui taptų tamsa. Taigi kaip su eme?
Ak! Niekas neturės u jį savo šviesos ir u jį visko.
Taip buvo ir su mano valia. Vyras nuo jos pabėgo.
Jis prarado visas gėrybes, šviesš, jėgš, groį ir kt .
Dėl to jis buvo priverstas gyventi skurde.
Vėlgi, būkite atsargūs.
Gyvenk nuolat mano valioje
- turėti viskš
-Kad tavyje viskš rasčiau.
3) Po šių odių aš pasakiau sau:
„Jei tikras gyvenimas pagal dieviškšjš vališ suteikia mums tiek daug gėrybių, nes mano Dangiškoji Motina,
- tapdamas vienu su Dievo valia,
-Aš negalėjau gauti su taip trokštamu Atpirkėju FIAT „tavo valios danguje kaip emėje“.
Taip ir ji
- gršinkite vyrš į šį Aukščiausišjį Fiat, iš kurio jis atvyko,
-gršinti jam visas prekes ir jo kūrybos tikslš? Daugiau ir daugiau
- ta būtybė kaip ta pati Dievo valia,
-Jis neturėjo Dievui svetimo maisto, turėjo tš patį. dieviškoji galia.
Dėl to jis galėjo gauti viskš“.
Vėl judėdamas manyje ir atsidusęs mano mielasis Jėzus pridūrė : •
(4) „Mano dukra,
- Visame, kš mano mama padarė ir kš aš darau,
- Mano pagrindinis tikslas buvo, kad mano FIAT galėtų valdyti emę.
Tai nebūtų buvę
- nei tikroji, nei tikroji meilė,
- nei didelio dosnumo,
- Jau nekalbant apie tai, kad elgiuosi kaip Dievas, koks esu,
jei ateis į pasaulį,
Norėjau duoti būtybėms
- maiausias dalykas, tai yra priemonė išgelbėti jo sielš. Ir
- ne pats didiausias dalykas:
Mano valia, kuri yra joje,
- ne tik gynimo priemonės, bet
- visos gėrybės, esančios danguje ir emėje, e
– taip pat išganymas ir šventumas,
– bet tas pats šventumas, kuris jį pakylėja iki savo kūrėjo.
Oi! Jei galėtumėte įsiskverbti į kiekvienš mano nedalomos Motinos maldš, veiksmš, odį ir skausmš, rastumėte Fiat, kuris atsidūsta ir priima.
Taip pat, prasiskverbiantis į kiekvienš mano kraujo lašš, kiekvienš mano širdies plakimš, kiekvienš atodūsį, ingsnį, darbš, skausmš ir ašaras
pirmiausia pamatytumėte FIAT,
– ko nekantriai laukiau
- klausia būtybių.
Nors pagrindinis tikslas buvo „Fiat“, mano gerumas turėjo nusileisti iki antrinio galo.
Tai beveik kaip mokytojas,
- išmanyti paangiausius mokslus,
- galėjo vesti kilnius ir didingus jo vertus kursus,
Tačiau moksleiviai yra neraštingi ir tada
- Jis turi nusileisti, mokydamas juos: abc, kad po truputį pasiektų savo pagrindinį tikslš - perteikti turimo mokslo pamokas.
parengti daug tokio mokytojo vertų mokytojų.
Jei šis mokytojas,
- nenorėdamas lankyti emesnio lygio kursų, jis reikalavo skleisti savo didelę išmintį,
mokiniai, būdami neraštingi, to nesuprastų ir
- pasiklydęs šioje mokslo jūroje, jis būtų jį nuvilęs.
Vargšas šeimininkas,
nenorėdamas iškelti savęs į savo mokinių lygį
todėl jis negalėjo atskleisti nei mao, nei didiojo savo mokslo gėrio.
Dabar, mano dukra,
-Kai aš atėjau į emę, kūriniai neinojo apie dangaus dalykus, jei būčiau kalbėjęs apie FIAT ir tikršjį gyvenimš Jame,
- jie nebūtų galėję to išsiaiškinti
- Neinoti kelio, kuris veda pas Mane.
Jie daniausiai buvo luoši, akli, silpni.
aš turėjau
- nusileiskite mano mogiškumo aspektu, kuris apėmė šį FIAT,
- draugauti su jais,
-Prisijungti prie visų, kad išmokytume pirmųjų pradmenų: Aukščiausiojo FIAT ABC.
Viskas, kš aš perduodu, darau ir kenčiu, kaip tikslas:
paruošti keliš, karalystę, mano Valios viešpatavimš.
Tai yra įprasta, kai atliekame savo darbus,
- Pradėkite nuo smulkmenų,
-kaip parengiamšjį veiksmš svarbiems dalykams.
Argi aš nenupiešiau su tavimi?
Iš pradių, inoma, aš su tavimi nekalbėjau
- FIAT Divina principas
- nei aukščio, nei šventumo, kurį norėjau pasiekti mano valioje,
- nei pasakodamas apie aukštš misijš, kuriai tave pašaukiau,
Bet aš laikiau tave kaip maš mergaitę, su kuria man patiko mokytis
- paklusnumas
- meilė kančioms,
- atsiribojimas nuo visų,
- tavo ego mirtis.
Ir tu sutikai,
Nekantriai laukiau vietos
kad tavyje galėjo uimti mano FIAT
taip pat didingus mokymus, kurie priklauso mano Valiai.
Taip buvo ir Atpirkime,
-tikslas buvo, kad fiat vėl karaliautų būtybėje
-kaip tš akimirkš, kai tai išėjo iš mūsų kūrybinių rankų.
Mes neskubame atlikti savo darbų
Nes mes turime ne tik šimtmečius, bet ir visš aminybę.
Mes einame lėtai, nes iškovojame pergalę. Pirmiausia ruošiamės, o po to veikiame.
Tai, kad aš pakilau į dangų, nieko neatėmė iš mano buvusios galios emėje.
Jis vis dar nepakitęs tiek danguje, tiek emėje. Argi neskambinau ir nepasirinkau Motinos iš savo Dangiškosios Tėvynės?
Tš patį padariau tau
- skambina ir pasirenka tave vienodai,
- kuriam niekas negali atsispirti, mano FIAT.
Aš eisiu dar toliau, sakydamas, kad norint turėti jį (FIAT), jūs jį turite
- daugiau išteklių,
– daug svarbiau
tų, kuriuos po ranka turėjo mano mylima mama. Todėl jūs esate laimingesni.
Jai
– jis neturėjo mamos paramos
– nei jo veiksmų trokštamam Atpirkėjui
- turėjo tik pranašų, patriarchų, Senojo Testamento tarnaičių darbų tęsinį ir didišsias gėrybes iš būsimo Atpirkėjo atėjimo.
Kol tu, tu turi
-Mama ir jos darbai, kurie tau padeda,
- pagalbininkai, skausmai, maldos,
tas pats neplanuotas, bet realizuotas tavo Atpirkėjo gyvenimas.
Banyčioje nėra jokio gėrio, jokios maldos ar kš daryti, tai nėra su jumis, kad padėtų jums gauti ilgai lauktš FIAT.
- Pagrindinis tikslas yra įvykdyti mano vališ,
-Kš aš padariau,
– taip pat Dangaus karalienė ir visi gerieji, todėl ji yra su jumis, kad pasiektų savo tikslš.
Todėl būkite budrūs,
mano mama ir aš visada būsime šalia tavęs ,
– būsite ne vienas laukdami trokštamo mūsų Valios triumfo.“•
(1) Mano vargana dvasia buvo prarasta dieviškoje valioje.
Begalinė šviesa įsiverė į maš mano intelekto ratš. Nors tai atrodė susikaupusi mano mintyse.
- jis išsitiesė, upildydamas visš atmosferš ir, prasiskverbdamas į dangų, - tarsi būtų surinktas Dievybėje.
Bet kaip šioje šviesoje išreikšti savo jausmus ir supratimš? Įengęs į šiš šviesš, jis pajuto
Laimės pilnatvė, niekas negalėjo utemdyti,
diaugsmas, grois, stiprybė,
dieviškųjų paslapčių įsiskverbimas ir aukščiausios arkanos painimas.
Tada, kai plaukiau šioje šviesoje, mano visada gerasis Jėzus man pasakė :
(2) „Mano dukra, ši šviesa, tokia avinga viešnagė, kurios ji neino
- nei nuosmukis,
- ne naktį
tai mano Valia.
Joje viskas ubaigta: laimė, stiprybė, grois, Aukščiausiosios Esybės painimas ir t.t.
Ši begalinė šviesa, kuri yra mūsų Valia.
Jis kyla iš Dieviškumo krūtinės
kaip mogaus paveldas, geriausia, kš jam galima duoti.
Ji išėjo iš mūsų įsčių,
atsinešti su savimi dalį savo gėrybių, kad būtybė galėtų jš paveldėti, suformuojant visa tai grau ir šventa bei pagal To, kuris jš sukūrė, paveikslš.
Taigi paiūrėkite, kš reiškia daryti, ir gyvenkite pagal mano vališ.
Jis valdo visas gėrybes, esančias danguje kaip emėje,
Noriu, kad paintum juos kitaip, kaip galėtum
myliu juos,
turėti juos ir
naudoti juos bet kokiomis aplinkybėmis jų neinodamas?
Neinodami, kad turite dieviškš tvirtovę , niekas jūsų nenugrius. Jei neinai, kaip turėti dieviško groio ,
tu nedrįsti jaustis patogiai su MOl ir jautiesi kitoks nei MOl e
tu neturėsi įūlumo priversti manęs susitaikyti su tuo, kad FIAT viešpataus emėje.
Jei neinai, kad viskas, kš sukūriau, yra tavo,
tu nemylėsi manęs visame kame ir
Aš negausiu tikros meilės pilnatvės. Viskam kitam tas pats.
Kol neinai
- iš visų mano testamento prekių,
- kad viskas priklauso jam ir
- tau priklauso viskas
tai būtų kaip vargšas, kuris gauna milijonš nepasakęs, kad ši pinigų suma yra jo lūšnyne.
Vargšas, neinodamas, kad turi šio gėrio, tęsia savo apgailėtinš gyvenimš, prastai maitinamas, apsirengęs skudurais ir maais gurkšneliais geria savo vargšo kartėlį.
Kita vertus, jei ino, jis pasinaudoja savo šansu paversdamas savo lūšnynš rūmais,
gausiai maitinasi, padoriai rengiasi ir geria saldius savo turtų gurkšnius.
Tiesš sakant, tol, kol neinai savo turto, atrodo, kad jo neturi.
Štai kodėl aš labai danai didinu jūsų pajėgumus
- Suteiksiu jums kitų inių apie mano vališ,
– dalinantis su jumis viskuo, kas priklauso Jam
kad galėtumėte turėti ne tik mano vališ, bet ir visa, kas yra jos nuosavybė.
Be to, kad pradėtų karaliauti sieloje, mano Aukščiausioji Valia nori tave surasti.
jos nuosavybė, jos domenai.
Siela turi tai pasisavinti, kad
- gerbiu jš,
-Suraskite jo sritis, kuriose jis gali išplėsti savo reimš, savo komandš.
Nes jei jis savo sieloje neras nei dangaus, nei emės, kš jis valdys?
Tam mano Valia turi būti surinkta jumyse, ir jūs privalote
Myliu,
Paink jš ,
Turėk tai ,
kad jumyse jis rastų savo karalystę, uvaldytų jš ir jš išlaikytų.
Galvodamas apie tai, kš pasakė Jėzus, matydama savo maumš labiau nei bet kada, tariau sau: „Kaip galiu sutelkti manyje visa, kš turi dieviškoji valia?
Jaučiu, kad kuo daugiau man pasakysi, tuo maėju ir jaučiuosi nepajėgi, tad kaip tai įmanoma? Tačiau grįęs Jėzus pridūrė: •
„Mano dukra, tu turi inoti
- Mano Dangiškoji Motina sugebėjo pastoti mane, Aminšjį odį savo nepriekaištingose įsčiose,
- Nes tu įvykdei Dievo vališ taip, kaip tai padarė pats Dievas.
Kaip ir visos kitos prerogatyvos, pvz
nekaltybė,
dizainas be originalios dėmės,
šventumas
malonės platybės ,
jos nebuvo pakankamos priemonės sukurti Dievš.Visų šių prerogatyvų jie jam nesuteikė
- nei begalybės,
- nei aiškiaregystės, kad galėtum įsivaizduoti didiulį Dievš, kuris viskš mato,
- dar maiau, vaisingumas leidia jam pastoti.
Iš tiesų, ji nebūtų išmetusi dieviškojo vaisingumo sėklos.
Tuo tarpu, turėdamas Aukščiausiš vališ kaip savo gyvenimš. Vykdyk Dievo vališ, kaip padarė pats Dievas,
- Jis gavo gemalš ir
-Su juo, begalybė, aiškiaregystė
Tai leido mane suvokti taip, kad jis atitiktų jūsų prigimtį, todėl to netrūko
- nei begalybės
- nei visko, kas panašaus į mano Esybę.
Taigi, mano dukra,
- Viskas, kas priklauso mano Valiai, bus tos pačios prigimties ir tau
- jei vykdysi Dieviškšjš Vališ, kaip daro pats Dievas.
Dievo valia jumyse ir tai, kas viešpatauja Dieve, yra viena.
Taigi, argi nenuostabu, kad visa, kas yra iš Dievo,
- palaikoma, išsaugoma ir dominuoja ši Valia
ar tu taip pat?
Todėl būtina inoti, kas priklauso Jam. Nes
- kai inai ir myli savo prekes,
-įgyti valdymo teisę.
Vykdyti Dievo vališ taip, kaip daro pats Dievas , taip ir buvo
- aukščiausias taškas,
-Svarbiausias,
- būtiniausias mano Mamai
gauti norimš Atpirkėjš.
Visos kitos prerogatyvos
- jei paviršinė dalis,
– jam priklausantį padorumš, orumš.
Jis jums paruoštas.
Norėdami įsigyti taip trokštamš FIAT ,
jūs turite ateiti vykdyti Dievo vališ, kaip jis pats “.
(1) Būdamas įprastoje būsenoje, visiškai pasinėręs į savo geršjį Jėzų, mano protas buvo pasiklydęs dieviškosiose mintyse,
nors tai buvo tyla iš mano pusės ir iš Jėzaus pusės.Negaliu pasakyti, kš supratau.
Tačiau Jėzus, kartodamas savo odius, pridūrė: •
„ Mano dukra,
viskas, kš aš darau sieloje, pranoksta, arba kiek, kš aš padariau kūryboje.
Tu matai
- visų inių apie mano tobulybes pasireiškimui,
kiekvienai tiesai, kuri priklauso Dieviškumui, tai yra naujas dangus, kurį aš ištiesiu sieloje.
Siela kyla inomose tiesose, kad būtų panaši į savo Kūrėjš. Aš formuoju naujas Saules šių dangaus erdvėje.
U kiekvienš išlietš malonę ir u kiekvienš sšjungos su savimi atnaujinimš,
-Didiulės jūros nusidriekia į sielš, kurios meilė ir abipusiškumas sudaro saldų šnabdesį ir
verlios bangos kyla į dangų ir liejasi dieviškojo sosto papėdėje.
Siela praktikuoja savo dorybes , o kūnas prisideda prie šio pratimo , todėl kūnš galima vadinti mašja sielos dirva, kurioje
-Leidu ydėti graiausioms pievoms ir
-Man patinka visada kurti naujas gėles, naujus medius ir vaisius. •
Jie yra vienas veiksmas , atliktas vienš kartš visam laikui. Taip ir turėjo būti kūryba. Mano vienas veiksmas nenustoja būti visada naujas, sšiningas ir švieias.
Taigi mano kūryba sielose
- pasikartojimai,
- jis niekada nesustoja,
- formuoti vis graesnius, stebinančius ir naujus dalykus, nebent kas nors udarytų duris, sustabdydamas mano kūrybinį veiksmš.
Tuo metu turiu kitš sprendimš:
-Aš sutinku,
Aš padauginu savo pasikartojančius veiksmus sielose, kurios paliko atviras duris, diugindamos mane ir tęsdamos savo Kūrėjo pareigas.
Ar inote, kur mano veiksmas niekada nenutrūksta? Sieloje, kuri gyvena mano valioje ,
ak! Taip, tik joje galiu laisvai daryti tai, kš noriu.
Nes mano Valia, kurioje yra siela, paruošia jš priimti mano FIAT
Kūrimas
Todėl mano Valia sieloje ir mano
- laikyti rankas,
- Bučiavimasis daro didiulius stebuklus
Todėl būkite visada budrūs ir tegul jūsų skrydis visada būna mano valioje.
Vėliau prisimintas mūsų Viešpaties prisikėlimas
Grįęs Jėzus pridūrė: •
„Mano dukra , mano prisikėlimas
- baigtas,
- antspaudas,
- suteikė man visus pagyrimus
-pašaukė į gyvenimš visus darbus, kuriuos nuveikiau per savo gyvenimš emėje e
– sudarė sielų ir kūnų prisikėlimo sėklš visuotiniame teisme.
Nes be mano prisikėlimo,
mano Atpirkimas būtų buvęs neubaigtas ir graiausi mano darbai palaidoti.
Kaip šitas
jei siela iki galo nepakyla mano valioje, jos darbai lieka neubaigti ir
jei šaltis įsilieps į dieviškus dalykus, tai bus
- nusiaubtas aistrų,
- suplėšytas ydų, kurios paruoš kapš, kur jį palaidoti, nes be mano valios gyvybės,
- Daugiau nebus
- tas, kuris atgaivina dieviškšjš ugnį,
-kuris vienu ypu umuša visas aistras ir prikelia visas dorybes.
Mano valia yra daugiau nei saulė.
Utemti, viskš patręšti
Ji viskš paverčia šviesa ir sudaro visiškš sielos prisikėlimš Dieve“. • •
As maniau:
„Mano mielasis Jėzus sako nuostabius, labai aukštus, nuostabius dalykus apie Dievo vališ.
Tačiau man neatrodo, kad būtybės jų turi.
koncepcija, kurios ji nusipelnė
nei kad jiems daro įspūdį joje esantys stebuklai,
atrodo, kad jie pastato jį į tš patį lygį su dorybėmis
gal labiau prie jų prisirišęs
-tai Švenčiausiai Dievo Valiai“.
Tada mano visada gerasis Jėzus , judėdamas manyje, man pasakė : •
„Mano dukra, ar nori suinoti kodėl?
Tai yra nešvaraus gomurio faktas,
pripratę prie įprasto šio emo pasaulio maisto, pavyzdiui, dorybių,
o ne dangiškajam ir dieviškajam kaip mano Valia. Tik monės, kuriems
- patys,
-emė,
-dalykai
jie neturi jokios vertės arba visi yra suderinti su Dievu, jie gali mėgautis dangišku maistu.
emėje praktikuojamos dorybės retai būna nemokamos
- mogaus tikslai,
-savigarba,
- iš savo šlovės,
- malonumas parodyti save ir patikti kitiems.
Visus šiuos galus galima palyginti su įprasto sielos gomurio skoniais.
Mes danai veikiame daugiau dėl šio skonio, o ne dėl to, kš reiškia dorybė.
Štai kodėl dorybės labiau auga,
- mogus visada turės kš įgyti.
Kita vertus, mogaus valia yra pirmas dalykas , kurį mano valia išryškina
- netoleruoti jokio mogiško tikslo.
Jis yra dangiškas ir nori duoti sielai tai, kas dieviška ir priklauso Dangui.
Taigi ego badauja ir miršta, ir
jaustis kaip miręs
praradęs viltį susirasti maisto, jis nusprendia maitintis mano Will e
- ragauti, išvalyti gomurį,
- Uuosk tikršjį mano Valios maisto skonį
tiek, kad jis to nekeičia, net savo gyvybės kaina.
Mano valia
- nesusitvarko su niekšybėmis ir smulkmenomis,
kaip emėje praktikuojamos dorybės,
- bet jis nori panaudoti viskš ir visus kaip atramš savo kojoms, kad sielos vidų ir pačias dorybes pakeistų į Dieviškšjš Vališ.
odyje,
-Ji nori savo rojaus sielos gelmėse
-kad be jos jis būtų ublokuotas ir negalėtų vykdyti savo dieviškojo gyvenimo.
Didelis skirtumas
- tarp dorybių ir mano valios ,
- tarp abiejų šventumo, todėl slypi tame, kad
- dorybės gali būti būtybės ir formuoti daugiausia mogaus šventumš.
- bet mano Valia yra Dievo ir jo šventumas yra visiškai dieviškas. Koks skirtumas!
Deja
būtybės, įpratusios iūrėti emyn, jaučia didesnį potraukį
- nuo maų dorybių iburėlių
-tai nuo didiosios mano valios saulės.
Kaip tik atsidūriau iš savo kūno,
- pradėjo šviesti saulė,
-visi dalykai pakeitė savo išvaizdš,
mediai šviesūs,
gėlė įgyja gyvybės iš savo kvepalų ir nuo įvairių spalvų, kurias kiekvienai gėlei suteikia saulės šviesa.
Ši šviesa, suteikusi gyvybę, maais gurkšneliais viskam susiformavo, vystėsi.
Vis dėlto buvo šviesa, karštis, bet nieko kito nebuvo matyti. Tai kur tu kalbėjai
- šie skirtingi efektai,
- tie įvairūs atspalviai, kuriuos gavo gamta?
Mano mielasis Jėzus man pasakė : •
„ Mano dukra,
kad Saulė turi vaisingumo uuomazgas, visų spalvų esmę,
- šviesa yra didesnė u joje esančias prekes, pvz
– taigi juos slepia.
Negalite duoti to, ko neturite. Štai kodėl Saulė negalėjo pasiduoti
- nei vaisingumas,
- nei saldumo su vaisiais,
- nei spalvų su gėlėmis,
- nei sukurti tiek daug stebuklų emėje, paverčiant jš iš tamsos bedugnės į šviesos bedugnę, jei ji pati savaime nebūtų turėjusi tų padarinių, kuriuos sukelia.
Saulė yra mano valios simbolis.
Kai tik tai atsiranda sieloje,
-Atgaivina jį apdengdamas malonėmis,
– suteikdamas jai graiausius dieviškų spalvų atspalvius, paverčia jš Dievu.
Ji daro viskš tuo pačiu metu.
Pakanka jš pagimdyti, kad ji atliktų merveilles.
Duodamas jis nieko nepraranda, kaip ir Saulė, atnešdama emei tiek daug gėrio,
veikiau likdamas pašlovintas tvarinio darbe.
Mūsų Esybė visada yra tobuloje lygtyje.
Jis negali nei didėti, nei maėti, bet ar inote, kaip tai vyksta?
Įsivaizduokite jūrš, pilnš iki kraštų.
Vėjas gali prasiskverbti į paviršių ir sukelti bangas, dėl kurių jis persipildo. Vandenys vėl pakyla ir lygis grįta kaip anksčiau.
Jūra nieko neprarado
Taip atsitinka tarp sielos ir Dievo:
- Sielš galime palyginti su mau vėjeliu, kuris formuoja dieviškosios jūros bangas,
- Jis gali paimti tiek vandens, kiek nori, bet dieviškasis jūros lygis visada išliks toks pat, nes mūsų prigimtis nėra paklūsta mutacijoms.
Taigi kuo daugiau imsitės, tuo daugiau malonumo man suteiksite ir aš liksiu tavyje pašlovintas.
Kalbant apie tai, aš apie tai galvoju
skirtumas tarp
- tas, kuris paklūsta Dievo Valiai e
- tas, kuris leidiasi dominuojamas mogaus valios .
Šiuo klausimu mintyse pamačiau mogų
- kreivė, kurios kakta palietė kelius,
- udengtas juodu šydu,
-apsuptas tankios netvarkos, kuri neleido jam matyti šviesos. Vargšas!
Ji atrodė girta ir stulbinanti, kartais krisdavo į dešinę, kartais į kairę, buvo tikrai gaila.
Tš akimirkš, kai pamačiau šį regėjimš, mano mielasis Jėzus sujudo manyje ir pasakė :
„Mano dukra, tai įvaizdis to, kuris leidiasi valdomas savo valios.
mogaus valia kreipia sielš
- tokiu būdu, kad priverstų jį visada iūrėti į emę ,
- kas baigiasi painimu ir mylėjimu.
Tai yra inios ir meilė
- kurios sukelia šias emanacijas, kurios sudaro šį tankų ir juodš brouIlllard
- kas jį visiškai apvynioja e
-kuri neleidia jam pamatyti Dangaus ir nuostabios aminųjų tiesų šviesos.
Čia todėl
mogaus proto dovana, apsvaigusi nuo emės dalykų,
jo ingsnis, būdamas nejudantis, yra apverstas į kairę ir į dešinę,
jis vis giliau grimzta į jš supančiš tankiš tamsš. Taigi sielai nėra nieko blogiau, kaip būti valdomai jos valios.
Ir atvirkščiai , kas paklūsta mano Valiai
- auga tiesiai,
-kad jis nebegalėtų lenktis prie emės, o visada iūrėti į dangų. Šiuo būdu,
-gamina šviesos spindulius, kurie jį supa, pvz
-Šis šviesos debesis yra toks tankus, kad paslepia daiktus nuo emės ir priverčia juos išnykti.
Mainais jis vėl išryškina dangaus dalykus, o siela paįsta dangų ir myli jį, nes jie priklauso jam.
Mano Valia daro ingsnį tvirtš, siela niekaip nesvyruoja. Su graia protingo proto dovana
- būti apšviestam jį supančios šviesos,
- pereina nuo vienos tiesos prie kitos. Ši šviesa priverčia jį atrasti
- dieviškoji arkana,
- neįsivaizduojami dalykai,
- dangiškieji diaugsmai.
Dėl to
paklusti mano valiai yra geriausia, kas gali nutikti sielai:
- turėti viršenybę prieš viskš,
- uima pirmšjš garbės vietš kūryboje,
- niekada nepalikdamas taško, iš kurio Dievas jš išvedė,
-Ir Dievas visada pasiima jš savo tėvo įsčiose
giedodamas jam jo šlovę, meilę ir aminš vališ.
Buvimas Dangiškojo Tėvo glėbyje
- pirmoji meilė skirta jai
taip pat malonės jūros, kurios nuolat plūsta iš dieviškosios įsčių,
pirmieji bučiniai, pačios meiliausios glamonės.
Savo paslaptis mes patikiname tik jai. Kodėl, būk
artimiausias ir
tas, kuris yra labiausiai su mumis,
dalijamės su juo viskuo, kas yra mūsų
- formuoti savo gyvenimš, jo diaugsmš, laimę,
– tiek, kiek tai daro mūsų diaugsmš ir laimę.
Todėl nenuostabu, kad siela,
- Jo valia yra viena su mūsų,
turėdami savo vališ ir savo laimę,
gali atnešti mums diaugsmo ir laimės, todėl sveikiname vieni kitus.
Savo varginga protu galvojau apie skirtumš tarp jų
-kuris leidiasi dominuojamas Aukščiausiosios Valios e
-kuris leidiasi dominuoti mogaus valiai.
Mano didiausia ir vienintelė Bien pridėjo:
„ Mano dukra, mano valia turi kūrybinę gališ.
Taip sukuria sieloje:
stiprybė, malonė, šviesa ir pats grois
-kuris mainais prašo sielos įvykdyti.
Tada siela jaučiasi joje
-dieviška jėga, kaip ir jo,
- malonės, kurios pakanka gėriui, kurį jis turi padaryti, arba kančioms, kurias jis turi patirti,
kaip šviesa, kuri, būdama savo prigimties,
- parodo jai, kš ji daro, ir
- suviliotas atlikto dieviškojo darbo groio,
- diaugiasi ir švenčia,
nes mano Valia sieloje atlikti darbai turi diaugsmo ir aminos šventės įspaudš.
Šį diaugsmš Kūrimo akimirkš inicijavo mano FIAT, o po to nutrūko po mogiškosios ir dieviškosios valios plyšimo. Bet kai siela, kuri veikia ir dominuoja Aukščiausioje valioje,
vakarėlis tęsia savo eigš ir tarp mūsų ir būtybės vėl prasideda linksmybės, aidimai ir malonumai.
Nelaimingumas, skausmas, kurio nėra mumyse, kaip galėtume juos suteikti būtybėms?
Kančia juos pasiekia, kai jie palieka Dieviškšjš Vališ
-usidaryti ribotame mogaus valios lauke.
Jis tik kartš sugrįo į Aukščiausiš vališ,
- kad jie rastų savo Kūrėjo diaugsmus, laimę, jėgš, jėgš, šviesš, groį ir
- juos pasisavinti,
- jie jaučia savyje dieviškš substancijš,
-kaip antroji prigimtis, kuri ulieja diaugsmš ir laimę skausme.
Štai kodėl tarp sielos ir Mūsų visada vyksta vakarėlis , abipusis juokas ir diaugsmas.
Nors mogaus valia neturi kūrybinės jėgos , kuri
- kai siela nori praktikuoti dorybes, ji suteikia kantrybės, nuolankumo, paklusnumo ir tt... priešingai, siela jaučia skausmš, nuovargį praktikuojant šias dorybes,
Trūksta dieviškosios jėgos, kuri jš palaiko, kūrybinės jėgos, kuri juos maitina ir suteikia gyvybę.
Tai rodo jų nenuoseklumš. Jie lengvai praeina
nuo dorybių iki ydų,
nuo maldos iki išsiblaškymo,
iš banyčios į spektaklį,
nuo kantrybės iki nekantrumo;
Šis gėrio ir blogio mišinys yra tvarinio nelaimės prieastis.
Kita vertus , kas priverčia mano vališ joje viešpatauti ,
gerai jaučia tvirtumš
viskas jš diugina, teikia diaugsmo,
Visų pirma todėl, kad mūsų sukurti daiktai turi mūsų pėdsakš, diaugsmo ir laimės sėklš. Jie buvo sukurti, kad mogus būtų laimingas.
Viskas, kas sukurta, turi Mūsų pavedimš: suteikti kūriniui diaugsmš ir laimę. Be to, ar saulės šviesa viso to neatneša?
Mėlynas dangus, gėlėta pieva, jūros ošimas – ne malonumas akims?
Saldus ir skanus vaisius, gėlas vanduo ir daugelis kitų – ne malonumas gomuriui? Visi sukurti daiktai sako mogui savo nebylia kalba:
„Atnešame jums mūsų Kūrėjo laimę, diaugsmš“.
Bet ar norite suinoti, kas atkartoja jų diaugsmš ir laimę? Ta, kurioje viešpatauja ir dominuoja mano Valia.
Nes
- ši Valia, kuri juose viešpatauja,
paties Dievo uvaldytas ir sieloje viešpataujantis, jis tampa vienu. Kiekvienas iš jų teikia diaugsmo, laimės ir pasitenkinimo kitiems vandenynams .
Tai yra, tikras vakarėlis.
Štai kodėl mano dukra kiekvienš kartš
- kad atsidūrei mano valioje,
-kad tu vaikščiotum viskuo, kš sukūriau
uantspauduoti tavo meilę, šlovę, garbinimš viskam, kš sukūriau,
pasveikinti jus,
- Jaučiu atnaujintš diaugsmš, laimę, šlovę,
-kaip veiksme, kuriame atėmėme Kūrinijš;
Jūs negalite suprasti, kokį malonumš jaučiate mums
- Matydamas tavo maumš,
- tai, kad nori viskš priimti savo valioje,
- atlygina mums meile, šlove u visus sukurtus dalykus.
Mūsų diaugsmas toks, kad paliekame viskš nuošalyje,
pasimėgauti diaugsmu ir švente, kuriš mums siūlote.
Trumpai tariant, gyvenimas Aukščiausioje Valioje yra didiausias dalykas mums ir sielai,
Tai yra Kūrėjo prieiga prie savo kūrinio, nes
Jis įsilieja į jš,
Tai suteikia jai formš
Jis perduoda jam visas dieviškas savybes
kad ji atkartotų mūsų darbus, mūsų diaugsmš, mūsų laimę “.
Jausdamasis toks maas ir nieko negalintis, paprašiau savo Karalienės Motinos pagalbos, kad kartu galėtume mylėti, garbinti, šlovinti mano aukščiausišjį ir vienintelį Gėrį, u visus ir visų vardu .
Tuo tarpu aš pamačiau save neaprėpiamoje šviesoje, susisupusiš į savo dangiškojo Tėvo glėbį, tapatindama save, kol tapau su juo viena ir nebejaučiau savo, o Dievo gyvybės.
Bet kaip paaiškinti tai, kš padariau ir išgirdau? Tada mano mielasis Jėzus , išėjęs iš manęs , tarė man :
„ Mano dukra,
- visi tavo pojūčiai,
- jūsų visiškas palikimas mūsų Dangiškojo Tėvo glėbyje,
nebejauti savo gyvenimo yra gyvenimo mano Valioje vaizdas.
Nes gyventi joje,
- Reikia gyventi daugiau iš Dievo nei iš savęs, geriau,
niekas turi suteikti gyvybės visumai, kad galėtų viskš e
- Jo poelgis yra aukščiau u visus kiekvieno kūrinio veiksmus.
Toks buvo mano dieviškosios Motinos gyvenimas,
- tikras gyvenimo vaizdas mano valioje,
– jo gyvenimo būdas toks tobulas
Tegul Dievas nepaliaujamai dalijasi su juo
viso to, kš jis turėjo padaryti, kad gyventų Aukščiausioje Valioje;
Jis gavo aukščiausiojo garbinimo aktš,
- iškelti save aukščiau u kiekvienš tvarinių puoselėjamš kultš savo Kūrėjui, - tikras kultas, kuris atgyja trijuose dieviškuose asmenyse:
mūsų tobula harmonija, mūsų abipusė meilė, mūsų vienintelė Valia, kuri sudaro giliausiš ir tobuliausiš adoracijš Sakraline
Šventoji Trejybė. Kaip šitas
jei padaras garbina priešais mane
-bet jo valia neatitinka Manosios, jo odiai neturi jokios įtakos, todėl nėra garbinimo.
Mano mama viskš atėmė iš mūsų
- išplito visoje ir
- kad tave ukeltų į viršų
kiekvienos būtybės poelgiai,
kiekvienos meilės, kiekvieno ingsnio, odio, minties, kiekvieno sukurto daikto.
Tai, kad savo pirmykštį veiksmš skyrė viskam, pelnė jam visų ir visų karalienės titulš.
pranokstančiu šventumu, meile ir malone visus esamus ir būsimus šventuosius ir visus angelus kartu.
Kūrėjas pasklido Joje
- suteiki jam tiek daug meilės,
- pakankamai, kad jis mylėtų jį u visus,
- Perteikti jam aukščiausiš harmonijš ir vienš trijų dieviškųjų asmenų vališ.
Štai kaip gali būti
- garbinti dieviškai,
- integruoti visas būtybių pareigas.
Jei to nebūtų nutikę,
-Tai būtų neteisinga, ar tik posakis,
– tai patvirtina, kad Dangiškoji Motina
tai visų pirma buvo meilėje ir šventumui
nebent mes kalbame, tai ne odiai, o darbai.
Jame buvo viskas. Dėl to
- Radęs viskš ir viskš,
- Atidavėme jam „viskš,
pats išrinkęs jš Karaliene ir Kūrėjo Motina.
Kš tai reiškia, mano Aukščiausios valios dukra,
to, kuris nori turėti viskš,
joje turi būti viskas ir kilti į viršų kaip pirmasis kiekvieno veiksmų veiksmas. Siela visų pirma turi būti meilė, garbinimas, kiekvienos būtybės šlovė.
Mano Valia yra „visuma“. Dėl to galime patvirtinti
– Suverenios karalienės ir jūsų misija yra viena.
Dėl
kad galėtum pasiekti dieviškš poiūrį,
turėti tavyje
meilė, kuri sako „aš tave myliu“,
garbinti visų garbinimš,
šlovė, kuri plinta ant visko, kas buvo sukurta,
jūs turite ingsnis po ingsnio sekti jo buvimo su Dievu būdš.
Tu turi būti Mūsų ir Dangiškosios Motinos aidas. Tik jai
- tobulai ir pilnai gyveno dieviškoje valioje,
- gali veikti kaip vadovas ir mokytojas.
Ak! Jei inotum
- Kiek meilės aš tave supau,
Su kokiu pavydu iūriu į tave, kad tavo gyvenimas mano Aminojoje Valioje nenutrūktų.
Turite inoti, kad aš darau dėl tavęs daugiau nei dėl savo Dangiškos Motinos, nes ji to nepadarė
- Tavo poreikiai,
- nėra tendencijos,
- nei aistrų, kurios kaip nors trukdo mano Valiai Joje.
Labai lengvai Kūrėjas įsiliejo į jš ir atvirkščiai. Tiek, kad mano Valia visada triumfavo
Jos nereikėjo stumdyti ar auklėti;
Nors, kiek jums rūpi ,
Turiu padvigubinti savo dėmesį matydamas, kaip tavyje vėl atsiranda maų aistrų ar polinkių,
Arba kai tavo mogiškoji valia nori, kad jumyse būtų gyvybės, aš privalau tau priekaištauti.
Mano Valios galia sunaikina tai, kas kyla tavyje ir kas jam nepriklauso.
Mano malonė ir meilė
- turi pasinerti į šiš mogaus valios formuojamš korupcijš,
-arba neleiskite, visų pirma ačiū, kad jūsų sieloje apsigyventų korupcija
Aš labai myliu sielš, kurioje viešpatauja mano Valia ir kur Aukščiausiasis Fiatas turi savo dieviškšjį veikimo laukš, vienintelį viso Kūrimo ir paties atpirkimo tikslš.
Ši siela man kainuoja brangiai, net daugiau nei sukūrimas ir atpirkimas.
Kūryba buvo mūsų darbų būtybėms pradia.
- Atpirkimas yra priemonė,
-FIAT bus pabaiga.
Kai darbai baigti, mes juos labiau mylime įgavę visš savo vertę.
Kol darbas baigtas Visada yra kš veikti, dirbti, kentėti.
Sunku suteikti jam tinkamš vertę.
Kai baigsite, belieka tik turėti ir mėgautis darbu. Galutinė jo vertė ubaigia jo kūrėjo šlovę;
Tam „Supreme Fiat“ turi būti įtraukta kūryba ir atpirkimas. Ar matai, kiek tu man kainavai ir kiek aš tave myliu?
FIAT, kuris veikia ir triumfuoja būtybėje, mums yra didiausias dalykas.
Kadangi šlovė, kuriš turime gauti per Kūrinijš, mums gršinama, mūsų tikslas ir teisės turi visš gališ.
Todėl
Jei tau skirsiu daug dėmesio,
jei pasireikščiau tavyje ir
Jei mano meilė Kūriniui ir Atpirkimui susikaupė jumyse , tai todėl, kad tavyje noriu matyti savo valios triumfš“.
Jaučiuosi labai maa savyje,
-Aš įsitikinau, kad įsiliejau į šventšjš dieviškšjš vališ,
- bėgti su ja lydėti jš atliekant jos darbus
Aš padėkojau jai bent jau savo mauoju „myliu tave“. Tš akimirkš mano mielasis Jėzus , išėjęs iš manęs, tarė:
„Mano dukra, dršsa, nesijaudink dėl savo maumo.
Turi vyrauti, kad tavo maumas liktų mano valioje. Būdamas toks, įsiliesi į Jš.
Mano Valia, kaip vėjas, suteiks jūsų veiksmui gaivumo, kurį ji turi kaip paguodš visoms būtybėms.
šiltas vėjas, kad apšviestų juos su mano meile,
šaltas vėjas ugesinti aistrų ugnį ir ubaigti,
drėgnas vėjas, kad vystytųsi mano Valios uuomazga.
Ar kada nors jautėte vėjo poveikį,
-Kaip jis ino, kaip pakeisti orš, beveik staiga,
- nuo karšto pereiti prie šalto,
-nuo drėgno oro iki labai gaivaus ir gaivinančio oro?
Mano Valia yra daugiau nei vėjas ir jūsų darbai Jame, Jį drebinanti, sujudinanti vėjus. Joje yra avingi efektai, ir visi šie vėjai kartu investuoja į dieviškšjį sostš, atnešdami savo Kūrėjui Jo tvarinyje veikiančios Valios šlovę.
Oi! Jei visi inotų
- kš reiškia dirbti Supreme FIAT,
- jame esantys stebuklai,
Kiekvienas varytųsi veikti Jame.
Matote, mūsų Valia tokia didiulė, kad mes patys jš darome savo darbų saugotoja:
Kūrinijš deponavome savo Valioje, kad ji visada išliktų grai, švieia, sšininga, nauja, kaip išėjusi iš mūsų kūrybinių rankų.
taip pat ir išpirkimui, kad jis visada būtų išpirkimo veiksmas,
mano gimimas, mano gyvenimas, mano aistra ir mano mirtis, kad jie taip pat nuolat gimtų, gyventų, kentėtų ir mirtų dėl kūrinio
Nes tik Valia turi dorybę, gališ.
- visada išlaikykite nuveiktš darbš e
-atgaminti šį turtš taip danai, kaip norime.
Mūsų darbai nebūtų saugūs, jei nebūtume jų gršinę į savo vališ.
Jei taip yra su mūsų darbais, tuo labiau turėtų būti kūrinių
Nes be jo jie susidurs su didiuliais pavojais, kurie patirs tiek daug pokyčių.
Todėl mūsų pasitenkinimas pasiekia aukščiausiš taškš, kai tvarinys įneša savo veiksmus į Aukščiausišjš Vališ.
Tie patys poelgiai, nors ir nedideli, šios būtybės smulkmenos konkuruoja su mūsų. Mums smagu matyti, kad jis įdeda savo smulkmenas į mūsų vališ.
Auksas
- jei mūsų testamentas būtų Kūrimo ir Atpirkimo saugotojas
FIAT emėje ir danguje mano valia turi būti jo globėja. Štai kodėl aš tave stumiu, bijau, kad taip nenutiks.
Jei nesumokėsite šio ustato u save kaip visumš, savo maus poelgius ir net savo smulkmenas, mano FIAT,
- visiškai nelaimėk prieš tave,
- Jis negalės įvykdyti savo FIAT emėje kaip danguje.
Aš praleidiu labai skausmingas dienas, kai nėra savo mielojo Jėzaus, tarsi kvėpuočiau unuodytu oru, kurio pakanka, kad duotų man ne vienš, o mano mirusįjį, ir tš akimirkš, kai pasiduodu mirties smūgiui, pajuntu gyvybę teikiantį, sveikš orš. Aukščiausioji valia, kad aš, tai veikia kaip priešnuodis, neleidiantis man mirti, ir išlaiko mane gyvš, kad nuolat kentėtų mirtis, patiriant neapskaičiuojamš nepriteklių. mano didiulio ir vienintelio Gėrio.
Oi! Mano Jėzaus atėmimas, kuris yra skausmingas, tu esi tikra mano vargšės sielos kančia. O! Aukščiausia Valia, būk stipri ir galinga ir suteik man gyvybę,
- tu ukirsi keliš mano skrydiui į dangiškšjš tėvynę
- rasti Tš, kuris priverčia mane taip atsidūsti ir kurio aš trokštu...
Pasigailėk mano skausmingos tremties, pasigailėk manęs, kuri gyvenu be To, kuris vienintelis gali duoti man gyvybę.
Bet kol jaučiausi sugniudyta dėl jo nebuvimo svorio, mano gerasis Jėzus judėjo manyje ir iūrėjo į mane.
Apgailėtinas jo vilgsnis pajutau, kad iš mirties pereinau į gyvenimš.
Aš dariau savo įprastus veiksmus pagal Jo vališ . Jis man pasakė :
„Mano dukra, tuo metu, kai mano testamente spausdinai savo „Aš tave myliu“ .
visi sukurti daiktai, visa Kūryba jautė, kad jos Kūrėjo meilė joje padvigubėja.
Kadangi sukurti daiktai nėra apdovanoti protu, ši meilė įnirtingai liejosi jų Kūrėjui.
Dangiškasis Tėve,
- matant, kaip ši meilė kūryboje padvigubėja,
- dėka maojo jo valios naujagimio,
nenugalėti meilėje,
- padaugina savo meilę iš dviejų, kad ji apimtų visus jo kūrinius,
- eina tuo pačiu keliu kaip ir jos maoji dukra e
- sutelkti jį į tš, kuris padovanojo jam dvigubš meilę,
- su tėvišku švelnumu laukia naujos staigmenos: kad jos kūdikis vėl padvigubins meilę.
Oi! Jeigu inotum ateinančias ir praeinančias meilės sroves ir bangas
- iš emės į dangų,
- iš dangaus į emę, kaip ir visa kūrinija,
Jie girdi,
- nors tai yra kvaila ir neprotinga kalba,
- tai dviguba meilė Tam, kuris juos sukūrė, ir Tam, kuriam jie buvo sukurti.
Visi pradeda šypsotis ir švęsti,
maloniai išliedami savo poveikį būtybėms.
Gyvenimas mano valioje
- priverčia viskš judėti
investuoja į viskš,
– Kūryboje atlieka savo Kūrėjo darbš.
FIAT emėje kaip danguje
- jis turi nuostabų, harmoningesnę natš, graesnę savybę, kuria nei mėgaujasi, nei neturi pačiame danguje
Danguje,
Jis turi absoliučiai laimėjusio FIAT stebuklš,
niekas negali Jam atsispirti,
kiekvienas diūgavimas, sklindantis iš Aukščiausiojo Fiato dangaus regionuose
Čia, tremtyje, giliai sieloje,
- Jame yra ukariaujančio FIAT stebuklas, nauji ukariavimai,
- Kol danguje jis neturi ko nugalėti, viskas yra Jo.
Keliaujančioje sieloje mano FIAT nėra absoliutus,
bet nori, kad siela dalyvautų jos darbe,
Jam patinka apsireikšti, įsakinėti, net prašyti jos dirbti su juo Kai siela pasiduoda, kad jš investuotų Aukščiausiasis Fiat,
- taip iš abiejų pusių susidaro harmoningos natos,
– kad pats Kūrėjas per savo kūrinijš jaučiasi atkurtas iš savo dieviškų natų.
Šių urašų danguje nėra,
- būti ne darbų, o pasidiaugimo buvimu. Mano FIAT emėje turi prerogatyvš
- įspūdį savo dieviškšjį veiksmš sieloje,
-leisti jam pakartoti savo veiksmus.
Net jei mano FIAT laimės danguje,
dangaus srityje nebus galima pasakyti:
„Padariau veiksmš, kad patvirtinčiau savo meilę, savo aukš Aukščiausiajam Fiatui“.
Čia, emėje, mano Fiat yra ukariautojas,
-Jei jis myli sostš, jam labiau patinka nauji ukariavimai. Ko nepadarytų mano FIAT
- ukariauti sielš,
- priversti jš dirbti jo testamente?
Kiek jis dar nepadarė ir ar tai ne tau?
Vėliau pamačiau savo mielš Jėzų ant kryiaus, didiausioje kančioje.
Buvau sugniudyta dėl nepriteklių, kurį jis patyrė, neinojau, kš daryti, kad jį palengvėtų.
Tada Jėzus, nulipęs nuo kryiaus, puolė man į rankas ir tarė:
„Padėk man nuraminti dieviškšjį teisingumš, kuris nori smogti būtybėms“.
Tuo tarpu provokuojančiu būdu įvyko labai stiprus emės drebėjimas .
didiulė ala šalyse ir kelianti man siaubš; Jėzus dingo ir aš grįau savyje...
Pagalvojau sau: „Mano mielas Jėzau, kalbėdamas apie savo Vališ, jis labai danai mini Dangaus ar kūrinijos Suvereniš Karalienę; Jo švenčiausišjš Vališ, kartais Dangiškojoje Motinoje, kartais Kūryboje. Aš udaviau sau šį klausimš, mano gerasis Jėzus judėjo manyje ir be galo švelniai apkabino mane prie savęs, Jis man pasakė:
"Mano dukra, aš tam turiu labai rimtų prieasčių. Turite inoti, kad mano Valia visada buvo sšininga, palikdama savo veikimo laukš laisvš tik Kūryboje ir mano Dangiškojoje Motinoje, todėl kviesdama jus gyventi mano Valia tame pačiame. turėjau pasiūlyti juos kaip pavyzdį ir mėgdioti įvaizdį.
O tai reiškia, kad norint daryti didelius dalykus, utikrinti, kad iš to būtų naudos visi, nebent jie to nori, būtina, kad mano Valia veiktų sieloje sšiningai.
Paiūrėkite, kaip mano Valia yra neatsiejama kūrybos dalis, ir, būdama tokia, ji yra savo vietoje, turinti Joje pilnatvę šio gėrio, kuris tarnavo jos kūrinijai, leidianti jai būti visada nauja, tyra, kilni ir švieia, dalyvaujant visuose jos turtuose. priklauso.
Bet graiausia yra tai, kad, atsiduodamas kiekvienam, jis nieko nepraranda, visada likdamas toks, kokį jį sukūrė Dievas.
Kš prarado Saulė, suteikdama emei tiek šviesos ir šilumos? bet ko. Kš prarado mėlynas dangus, gulėdamas atmosferoje, o emė – augindama tiek daug skirtingų medių? Nieko, ir taip yra viskam, kš sukūriau.
Oi! Kaip Kūrinija puikiai išaukština šį posakį apie Mane: „Jis ir senas, ir naujas“. Galima daryti išvadš, kad mano Valia
Kūryboje tai gyvenimo centras, gėrio pilnatvė, tvarka, harmonija, laikanti viskš savo pasirinktoje vietoje.
Kur galima rasti labiau ugdantį pavyzdį, tobulesnį gyvenimo vaizdš mano Valioje, jei ne Kūryboje?
Dėl to kviečiu jus gyventi tarp sukurtų dalykų kaip jų seserį, išmokti gyventi pagal Aukščiausiš vališ, išlaikant jus taip pat vietoje, kuriš aš pasirinkau, kad apgaubčiau tavyje gėrio pilnatvę, kurios mano Valia nori, kad būtumėte. globėjas.jis norėtų, kad šis gėris jį paimtų.
Jūs, būdami apdovanoti protu, turite juos visus nugalėti, mainais jų Kūrėjui suteikdami meilę ir šlovę u viskš, kas sukurta, tarsi visi būtų apdovanoti protu, taip pakeisdami visš Kūrinijš.
Tai bus veidrodis, kuriame pavelgsite į save, kad nukopijuotumėte gyvenimš mano Valioje, neturėdami judėti, veikdami kaip vadovas ir kaip mokytojas, duodami jums aštriausias ir tobuliausias mano Valios gyvenimo pamokas.
Bet mano Dangiškoji Motina juos visus pranoksta
Tai naujas dangus, ryškiausia saulė, ryškiausias mėnulis, gėlėčiausia emė, viskas, ji turi viskš.
Jei kiekviename sukurtame daikte yra Dievo suteikto gėrio pilnatvė, mano Motina visas gėrybes laiko kartu.
Kadangi, apdovanotas protu ir mano Valia, gyvai įsilieja į Jį,
- malonės, šviesos, šventumo pilnatvė, kuri auga kiekvienš akimirkš,
-Kiekvienas jos veiksmas suteikė gyvybę Soli, vaigdėms, kurios taip joje suformavo mano vališ
- kuri pranoko visš kūrinijš ir
- Mano Valia, neatsiejama ir nuolatinė Joje, padarė didiausiš dalykš, siekdama gauti trokštamš Atpirkėjš.
Todėl mano Motina yra Kūrybos karalienė, nes ji įveikė „viskš“. Mano Valia randa joje jos proto maitinimš.
Mano Motina su vientisumu ir aminumu privertė gyventi Savyje, puikiai sutartinai, paduodama viena kitai rankš.
Mano Valia uvaldė kiekvienš jo širdies pluoštš, odį, mintį. Ar yra kakas, ko negali padaryti dieviškoji valia?
Jis gali viskš, nėra jėgų ar to, ko negali padaryti
Galima sakyti, kad jis padarė viskš ir tai, ko kiti negalėjo. Ji tai padarė pati.
Todėl nenustebk, jei aš į tave parodysiu pirštu
Kūrimas e
suvereni karalienė,.
Kodėl turiu išskirti tobuliausius modelius
kur mano valia ištverminga,
- niekada nerasdamas jokių kliūčių savo dieviškajam veikimo laukui
- daryti dalykus, vertus savęs.
Taigi, mano dukra, jei nori, kad mano Aukščiausiasis Fiat viešpatautų kaip danguje,
- svarbiausias dalykas, kurį dar turime padaryti monių kartoms,
- Tegul mano Valia viešpatauja tavyje kaip Valdovas,
- gyventi sšiningai ir nuolat.
Nesirūpink dėl kitų,
- nei jūsų negalia,
- arba aplinkybės,
- ne nauji dalykai
kurios gali atsirasti aplink jus. Kodėl, mano FIAT, kuris karaliauja tavyje,
jie pasitarnaus kaip materija ir maistas jos išsipildymui“.
Tai pasakęs, širdyje pagalvojau:
„Tiesa, mano karalienė motina
- paaukojo didiausias aukas, kurių niekas niekada nepadarė,
sunaikindamas jo vališ paklusti Dievo valiai
apkabindamas su ja visas kančias, skausmus,
iki herojiškai paaukoti savo sūnų, kad įvykdytų Aukščiausišjš Vališ;
Šiš aukš jam teko paaukoti tik vienš kartš, po to kilusios kančios buvo jo pirmykščio poelgio pasekmė.
Skirtingai nei mes, jai taip pat nereikėjo kovoti susiklosčiusiomis aplinkybėmis.
kitoks, netikėtuose susitikimuose, netikėtuose praradimuose. Mums tai yra nuolatinė kova ir
- bijodami pasiduoti mūsų karingai mogaus valiai,
mūsų pačių širdis pradeda kraujuoti.
Tegul Aukščiausioji Valia visada turi savo garbės ir viršenybės vietš u viskš,
- kokia stebėsena turėtų būti naudojama, e
– danai kova paaštrina labiau nei pati bausmė“.
Kol aš apie visa tai galvojau , manyje judėjo mano malonus Jėzus
man sako :
„Mano dukra, tu klysti,
- Tai nebuvo vienintelė mano Motinos auka ,
- jo aukų yra tiek pat, kiek ir jo skausmų, kančių, susidūrimų, aplinkybių, su kuriomis susidūrė jo ir mano gyvenimas;
Jos sakiniai visada buvo dvigubi, o manasis buvo svarbesnis u jos.
Mano išmintis nepakeitė savo prasmės su mano Motina.
Kai tik ji susidurdavo su skausmu, prašydavau jos sutikimo.
- pajusk šį FIAT
-Kš Ji kartojo kiekviename sakinyje, aplinkybėje, net kiekvienu širdies plakimu
Šis FIAT priešais tokį švelnų, saldų ir harmoningš rezonansš
Norėjau išgirsti jį kartojantį kiekvienš savo gyvenimo akimirkš, o tada nepaliaujamai jo klausiau: "Mama, ar tu nori tai padaryti? Ar nori kentėti šį skausmš?"
Mano Fiat atnešė Jam jo turimų gėrybių vandenynus.
- leisti jam suprasti bausmės, kuriš jis priėmė, intensyvumš, ir
- dieviškoje šviesoje suprasti, kš jis turėjo ištverti ingsnis po ingsnio,
- tai jai buvo tokia kankinystė, be galo pranašesnė u kovš, kuriš patiria padarai.
Kaltės uuomazgos joje neegzistuoja,
-kad muštynės neįvyko e
-Mano valia turėjo rasti kitš gudrybę, kad nebūtų emiau kitų būtybių, kenčiančių nuo skausmo.
Mat, norėdama turėti teisę lygiai taip pat tapti kančios karaliene, išbandydama ji turėjo įveikti visas kitas būtybes.
Kiek kartų jūs pats tai patyrėte,
- kol nejautėte jokios kovos,
- Mano valia, verčianti tave suprasti skausmus, kuriuos Jis patyrė, skausmo stiprumas tave suakmenino ir
- pralaimėjimas kaip bausmė,
tu tapai avinėliu mano rankose,
- pasirengęs priimti kitas sankcijas
- kuriai mano Valia norėjo jus paklusti.
Ak! Ar jūsų kančia nebuvo didesnė u jūsų pačių kovš?
Kova yra iaurių aistrų enklas.
Kol mano valia,
jei tai sukelia skausmš,
tuo pačiu suteikia dršsos ir
inodamas bausmės intensyvumš,
- Jis suteikia jai tokius nuopelnus, kuriuos gali duoti tik Dieviškoji Valia.
Taigi, kaip ir jūs, nuo to, kad
u viskš, ko iš tavęs prašau
- Aš prašau jūsų sutikimo, jūsų sutikimo,
taip ir padariau su savo Motina, kad auka visada būtų nauja.
Tai suteikia man galimybę
kalbėtis su būtybe, kalbėtis su juo,
ir kad mano valia turi savo dieviškšjį veikimo laukš mogaus valioje“.
Kaip rašiau aukščiau,
-Turėjau sustoti, suavėtas graios ir darnios dainos,
- po to skamba neinomas garsas, kuris ubūrė viskš ir visus,
– harmonija su visa Kūrinija ir dangiška tėvyne.
Visa tai rašau iš paklusnumo. Tuo pat metu mano Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, klausyk, kaip grau!
Šis garsas, ši daina yra ne kas kita, kaip himnas, kurį angelai sukūrė pagarbiai, šlovei ir garbei per Dieviškosios valios vestuves su jūsų mogiška valia.
Dangus ir visa kūrinija jaučia didiulį diaugsmš ir negali jo sulaikyti, jie groja muzikš ir dainuoja“.
Tai pasakęs, aš atsidūriau savyje .
Tš akimirkš, kai jaučiausi visiškai paniręs į Aukščiausišjš Vališ, mano mielasis Jėzus išėjo iš manęs ir, tvirtai priglaudęs mane prie savęs, priglaudė burnš prie mano lūpų, perduodamas man savo visagalį kvapš; bet kaip apibūdinti tai, kas vyksta manyje?
Šis kvėpavimas prasiskverbė į giliausiš mano slapčiausiš skaidulš, pripildydamas mane taip, kad nebejaučiu savo maumo, savo egzistencijos, o vien Jėzaus ir visko visoje savo esybėje. Keletš kartų įkvėpęs man, neatrodė patenkintas, kol nepabūvau šio dieviškojo kvapo , jis man pasakė :
„Mano dukra, gimusi pagal mano vališ, teisinga, būtina ir būtent, kad tu joje gyveni, augi ir maitiniesi, įgydama prerogatyvas
„tikra mano Valios dukra“, tavyje neturi atsirasti jokia savybė ar pašalinis dalykas, nepriklausantis mano Valiai; taigi, pagal tavo fizionomijš, tavo elgesio ir kalbėjimo būdus, net mylėdami ir melsdamiesi, inosime, kad tu esi mano Valios dukra.
Ar matai, kiek aš tave myliu ir su kokiu pavydu tave maitinu ir maitinu?
Su savo kvėpavimu, nes tam, kuris turi gyventi pagal mano vališ, vienas kvėpavimas gali išlaikyti gyvybę nepaeistš ir nuolatinį mano valioje, toks aminas šis kvėpavimas, išlaisvintas iš mano krūtinės su tokia meile, kuriant mogų. perteikti mano panašumš į jį, sieloje, kuri gyvena mano Valioje, formuojant mano tikruosius atvaizdus ir didiuosius stebuklus, kuriuos norėjau įgyvendinti Kūrinijoje, dėl kurios viskas buvo padaryta.
Dėl to aš karštai trokštu to, kuris gyvena mano Valioje, nes ji bus vienintelė, kuri manęs nenuvils Kūrybos tikslu, ji vienintelė teisėtai mėgausis Mano sukurtais dalykais, nes būdama mano Valia su ja yra mano yra. Jo posakis, su visomis teisėmis: „Dangus, emė, saulė ir visa kita yra mano, u tai aš noriu tuo diaugtis, kartu pagerbti tš Aukščiausišjš Vališ, kuri juos sukūrė ir viešpatauja manyje“.
Kita vertus, siela, kurioje mano Valia nėra Valdovė , neturi teisės ir, jei ja naudojasi, ji yra kaip uzurpatorė, mano nuosavybė jai nepriklauso, ji skverbiasi į mano turtš, bet kadangi mano gerumas yra didiulis, aš darau iš to naudos labdarai. , ir ne teisėtai.
Štai kodėl danai elementai paleidiami mogaus, kuris neturi teisės to daryti, sšskaita, o iš emės dalykų jam lieka tik Kūrėjo meilė.
Ji, gyvenanti mano valioje, yra tarsi karalienė kūrinijos viduryje, ir aš diaugiuosi matydamas jš viešpataujančiš tarp mano gėrybių“.
Tada aš tęsiau maldas ir mano mielasis Jėzus grįo parodyti man du šviesos šaltinius, kurie išėjo iš jo švenčiausių rankų, kurių vienas krito ant mano vargšės sielos ir Jėzaus išradingumo dėka pakilo tuo pačiu metu tiesioginė srovė ir Jėzus labai linksminosi tarp šių šviesos šaltinių ir, atkreipdamas dėmesį į tai, kad ši šviesa lieka prikalta prie manęs, jis man pasakė:
„Mano dukra, šie šviesos šaltiniai, besileidiantys iš mano rankų, yra mano Valia, kuri nusileidia iš dangaus ir eina sieloje, kad įvykdytų tai, ko ji nori joje; tai darydama mano Valia per mano rankas formuoja kitas šviesos šaltinis, kylantis į dangų, atnešantis Aminajam Kūrėjui mano Valios išsipildymš tvarinyje, o pakilęs į viršų iškart nusileidia dvigubai, tęsdamas savo dieviškš veikimš tvarinyje.
Mano valia nuolat juda . Tai niekada nesustoja.
Jei jos judėjimas nutrūktų, o tai neįmanoma, Kūrinija nebeturėtų gyvybės, Saulės, aminojo dangaus, medių, vandens, ugnies, būtybių, viskas ištirptų į niekš.
Tai reiškia, kad mano Valia su jos amina raida,
- tai visų sukurtų dalykų gyvenimas,
- Palik viskš,
-Tai daugiau nei oras leidia mums kvėpuoti, vystytis, stumti viskš, kas išeina iš rankų.
Todėl supraskite įeidimš, kurį patiria padarai, kurie, nors ji yra visa ko gyvybė ir visa ko centras, be jos nebūtų nieko ir jokio gėrio, jie nenori pripainti nei jos viešpatavimo, nei jos gyvybės. .
Štai kodėl kas atpaįsta mano Valios Gyvenimš jame ir visame kame
Tai yra mūsų valios triumfas ir mūsų pergalių laimėjimas, tai mūsų meilės atitikmuo aminam judėjimui, mūsų Valia suriša jš su visa Kūrinija, priversdama jš daryti visa, kas gera mano paties valia.
Todėl viskas priklauso jai ir aš jš taip myliu, kad neinau, kaip be jos kš nors padaryti, nes mano valios dėka mes esame tas pats gyvenimas, ta pati meilė, širdies plakimas, atodūsis. “
Tai pasakęs, įsimylėjęs metėsi man į glėbį ir dingo.
Aš ruošiausi susilieti su Dieviškšja Valia, kaip įprasta, sakydama: „Aukščiausioji Didenybe, visų vardu, nuo pirmojo iki paskutinio mogaus, gyvenančio emėje, pristatau tau visas duokles, garbinimš, giria, meilė, kuriš tau skolinga kiekviena būtybė, ištaisydama u visus ir u kiekvienš nuodėmę“.
Tuo pat metu manyje judantis gerasis Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, tokia malda priklauso mano valiai, nes tik ji gali pasakyti: „Aš ateinu visų vardu, Aukščiausiosios Didenybės akivaizdoje“.
Tiesš sakant, dėl savo visaverčio ir beribiškumo jis gali viskš matyti, viskš apkabinti ir pasakyti ne kaip kalbėdamas, o iš tikrųjų: „Aš ateinu visų vardu, kad atneščiau tau tai, kš padarai tau skolingi“.
Jokia mogaus valia iš tikrųjų negali pasakyti: „Aš ateinu visų vardu“.
Tai reiškia, kad jumyse viešpatauja mano Valia“.
Tai pasakęs, mano Jėzus toliau garsiai meldėsi ir aš, kaimynas, atsidūriau prieš Aukščiausišjš Didenybę. Oi! Kaip grau buvo melstis su Jėzumi, viskas buvo įdėta jo odiais ir darbais ir, būdamas Jo Valia visur ir kiekviename sukurtame daikte, jo kūrybiniai odiai, garbinimai ir visa, kš jis darė, skambėjo iš visų pusių, o aš, jausdamas Jėzų visai maytis. ir nustebęs šalia manęs pridūrė:
„Mano dukra, nesistebėk, mano Valia, kad dvilokacija viešpatauja Dieve ir kartu sieloje ir dievišku būdu joje meldiasi, myli ir dirba; todėl negalime neįvertinti, nemylėti, neklausyti savo Valios.
bilokalizuota sieloje, nes neša kaip savo įsčiose mūsų diaugsmš, laimę, meilę, kuri išsiliejo iš mūsų įsčių mūsų išskirtiniame Kūrybos darbe, atnaujinant šventę, diaugsmš, patiriamš kuriant tiek daug graių dalykų, vertų Mūsų.
Ar nemyli to, kuris suteikia mums galimybę pakeisti mūsų Vališ, priversdamas jš joje viešpatauti ir suteikdamas mums meilę, garbinimš, dieviškšjš šlovę?
Gyventi pagal mano vališ yra stebuklų vunderkindas, nes viskas priklauso nuo Dievo ir kūrinijos valios.
Kiek daug dalykų galėtume padaryti, bet nenorėdami to nedarome, kai norime, esame tik meilė, jėga, akys, rankos ir kojos, pagaliau visa mūsų Esybė susitelkia į šį veiksmš, kurį nori padaryti Valia. Vietoj to, jei ji nenori, nė viena mūsų atributika nejuda, tarsi jie neturėtų gyvybės tam, ko mūsų Valia nenori gauti, o tai reiškia, kad ji turi viršenybę, gališ virš mūsų Esybės, nukreipia visas mūsų savybes.
Taigi, kad tai, kš galėtume duoti daugiau būtybei, buvo mūsų Valia, sutelkdami joje visš savo Esybę, ar galėtume suteikti stipresnę meilę, ryškesnį stebuklš?
Tai, kš mes išdaliname tvariniui, mums atrodo juokinga, palyginti su tuo, kad leidiame joje viešpatauti savo valiai, nes kitos mūsų dovanos yra mūsų darbų, jėgų vaisiai, o dovanojant savo vališ jos yra ne vaisiai, o mūsų pačių gyvenimas ir mūsų įgaliojimai; kas turi daugiau galios, vaisius ar gyvybė?
Be abejo, gyvybę, nes dovanodami savo valios gyvybę, kartu dovanojame visų savo gėrybių šaltinį, o kas turi gėrybių šaltinį, tam vaisių nereikia.
Ir net jei tvarinys duotų mums viskš, aukodamas didiausias aukas, nepasiūlydamas mums savo maos valios, kad mūsų viešpatautų, būtų taip, lyg ji mums nieko neduotų, nes tol, kol dalykai neatsiras mūsų valios. yra puikūs, iūrime į juos, tarsi jie būtų mums svetimi, mums nepriklausantys“.
Galvodamas apie tai, kš Jėzus paaiškino, tariau sau:
„Ar gali būti, kad dieviškoji valia pajudės?
valdyti būtybėje
– kaip savo kėdėje, savo dieviškoje įsčioje?
Jėzus pridūrė :
„Mano dukra, ar inai, kaip sekasi?
Tarkime, karalius, paimtas meilės maam lūšnynui, nusprendia joje apsigyventi; Jo balsas girdimas šio lūšnyno viduje, iš kurio ateina usakymai, išeina jo darbai.
Yra jam tinkančių patiekalų ir jo rango verta vieta.
Karalius savo noru ir su didiausiu malonumu nepakeitė nieko, kas tiko jo karališkam asmeniui, išskyrus nakvynę, perėjimš iš rūmų į maš lūšnynš.
Lūšnynas yra siela, o karalius yra mano valia . Kiek kartų girdiu savo Valios balsš
kuris meldiasi, kalba, moko maame tavo sielos lūšnyne!
Kiek kartų matau, kaip mano darbai palaiko, pagyvina ir išsaugo viskš, kš sukūrė tavo maasis lūšnynas!
Mano Valia neatsivelgia į menkumš, priešingai. Ji labai jį myli.
Tai, ko jis siekia, yra absoliuti viršenybė. Nes turėdamas absoliučiš viršenybę, jis gali daryti tai, kš nori, ir įdėti tai, kš myli “.
Kaip įprasta, aš įsiliejau į Šventšjš Dieviškšjš Vališ, maldaudama Dangiškšjš Motinš, kad ji prisidėtų prie manęs ir paimtų mano rankš, kad jos vedama galėčiau gršinti savo Dievui visš meilę, garbinimš ir šlovę , kuriš visi Jam skolingi. Tuo pat metu manyje judantis mano mylimas Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, tu turi inoti, kad pirmieji prieš Aukščiausišjš Didenybę yra tie, kurie gyveno mano testamente ir niekada iš jos nepasitraukė.
Mano Motina atėjo į pasaulį po ketverių metų, tačiau ji buvo prieš Dievš prieš Adomš .
Jo darbai ir meilė yra pirmoje eilėje prieš būtybes, tai yra
-Jo veiksmai yra pranašesni u visus būtybių veiksmus
- nes ji buvo arčiausiai Dievo,
palaikomi glaudiausiais šventumo, sšjungos ir panašumo ryšiais.
Gyvendami mūsų valioje,
- jo veiksmai tapo neatsiejami nuo mūsų ir
-būdami neatsiejami Jie buvo artimesni, tos pačios prigimties kaip ir Kūrėjas.
Mūsų Valioje nėra nei prieš, nei po, viskas kaip pirmapradis veiksmas.
Taip, kad tas, kuris gyvena mano Valioje, net ir atvykęs paskutinis, visada yra priešais viskš.
Todėl jis neiūrės į laikš, kai sielos išeis į laiko šviesš , o jei mano valios gyvenimas buvo jų gyvenimo centre, viešpataujantis ir valdantis visus savo veiksmus, kaip ji viešpatauja ir viešpatauja Dievybėje . .
Tai bus pirmieji. Jų veiksmai,
- įvykdytas mūsų valioje,
- jis pakils virš visų kitų būtybių, kurios liks gale, veiksmų,
- ir bus mūsų karūna.
U tai, kad savo testamente kreipiausi į savo motinš,
gršinti man meilę, garbinimš, šlovę, mano Valia sujungė tave ir
Suverenios karalienės meilė, garbinimas ir šlovė ,
tapo tavo veiksmais,
- Ir tavo, mano mamos
Mano valia vienijo viskš, kai kurie buvo neatskiriami vienas nuo kito ir
- Klausydamasis tavyje mano Motinos balso, jos meilės, jos garbinimo, jos šlovės,
– tai tavo mylintis, dievinantis ir šlovinantis balsas, kurį išgirdau savo Motinoje.
Kad buvau laimingas radęs Motinš dukroje, dukrš Motinoje. Mano Valia surenka viskš.
Negalima kalbėti apie tikršjį gyvenimš ir tikršjį mano Valios išsipildymš
- jei viskas priklauso jam, taip pat jo pasiekimai,
- nebuvo susitelkę į sielš, kuri joje gyvena, karaliauja ir dominuoja.
Priešingu atveju,
- Mano valios karalystė būtų suskaidyta, o tai neįmanoma,
- nes mano Valia, sukaupusi visas savo realijas, paverčia jas vienu aktu
Jeigu sakoma, kad kuria, gelbsti, pašventina ir pan.
Tai yra šio vieno veiksmo, kuris niekada nekeičia savo veiksmų, padariniai.
Apibendrinant,
- tiems, kurie gyvena mano valioje,
- jo kilmė yra amina,
– neatsiejamas nuo savo Kūrėjo ir nuo visų tų
kurioje mano valia laikė savo karalystę ir viršenybę“.
Mano dvasia plaukia didiulėje Aminosios Valios jūroje.
Mano mielasis Jėzus paėmė mane nuo kūno, kai teka saulė:
koks diaugsmas matyti emę, medius ir gėles jų transformacijoje!
Visi išniro iš juos slėgusio košmaro.
Visi jie pakyla šiam naujam gyvenimui, kurį jiems atnešė šviesa, įgydami groį ir tobulėjimš, kurį šviesa ir šiluma suteikė jiems augti.
Šviesa padeda apvaisinti medius, išsisklaido iedų spalva
šešėliai ant jūros, suteikiantys jai sidabrinius atspindius... Kaip pavaizduoti visus šiuos saulės spindulių, kurie investuoja į emę, poveikį,
viskš pridengę savo blizgančia striuke? Aprašyti utruktų per ilgai. Kai man pasirodė ši vizija, mano mylimas Jėzus man pasakė:
"Koks grois yra aušra,
kiek gamta keičiasi ir paverčia jš sava šviesa. Kiekvienam daiktui jis suteikia tokį poveikį, kokį sukelia jame esantis gėris.
Bet u tai
Ji turi juos smogti, paliesti, formuoti, prasiskverbti iki galo,
duoti jiems šviesos gurkšnių, leidiančių suteikti gyvybę gėriui, kurį jie turi pagaminti.
Jei vietoj
- mediai, gėlės, jūra nenukentėjo nuo šviesos,
- ji (šviesa) jiems būtų tarsi mirusi,
-jie liktų tamsos įtakoje, kuri taptų jų kapais.
Tamsos dorybė – duoti mirtį Šviesos dorybė – duoti gyvybę.
Tai reiškia, kad
be saulės spindulių, nuo kurių priklauso ir atgyja visi sukurti daiktai,
- Nieko gero emėje nebūtų.
Net baisu ir baisu būtų matyti.
Galima sakyti, kad emės gyvybė yra susijusi su šviesa.
Mano dukra, Saulė yra mano valios simbolis.
Ar matėte, kokie graūs ir kerintys jos spinduliai emėje,
koks jo poveikis,
kiek skirtingų atspalvių,
koks grois, kokių transformacijų gali pasiekti šviesa.
Iš tiesų, šiš saulę Kūrėjas paskyrė gyvybei, augimui ir
grois visai gamtai.
Todėl
jei Saulė to siekia, kad įvykdytų Dievo patikėtš uduotį,
mano valios aušra ant būtybės,
kuris buvo duotas mogui, kad įpūstų jį savo Kūrėjo Gyvenimu, yra juo graesnis ir akinantis.
Jis paverčia jį sšlytyje su savo šviesa,
- suteikia jam įvairius savo Kūrėjo groio atspalvius ir,
- prasiskverbti ir formuoti,
Jis duoda jam gurkšnelių dieviškojo gyvenimo, kad jis augtų ir duotų gėrybių, esančių jo Kūrėjo gyvenime, poveikį.
O emė be Saulės?
Bet siela be mano valios būtų dar bjauresnė ir baisesnė,
kaip ištakoje, kaip aistrų ir ydų košmaras, o ne tamsa, ruošiantis jam kapš palaidoti.
Ar matėte, kad saulės spinduliai gali padaryti daug gero,
tol, kol mediai, gėlės ir t. t.... leisis būti liečiami šviesos,
- likti atvira burna, kad gautum Saulės duodamus gyvybės gurkšnius.
Lygiai taip pat gali ir mano Valia
tau taip gerai sekasi,
atneša tiek groio ir gyvybės, kol siela
Jis leidiasi liečiamas, investuojamas, lipdomas mano Valios rankomis su šviesa.
Jei jis leisis būti Jos įkalintas ir visiškai joje apleisti, mano Aukščiausioji Valia suvoks didiausiš kūrinijos stebuklš, tai yra dieviškšjį gyvenimš tvarinyje.
Oi!
Jei Saulė , atspindėdama savo šviesš, galėtų suformuoti daug Saulių
- ant kiekvieno medio,
- jūrose,
-kalnuose,
- slėniuose,
Ar tai neegzistuotų gamtoje?
- didesnis avesys,
- daugiau spindinčio groio,
– ar dar kokių papildomų stebuklų?
Tačiau tai, ko Saulė nedaro, mano Valia įgyvendinama joje gyvenančioje sieloje , kuri laukia, kaip gėlė pravėrusi burnš,
- gauti šviesos gurkšnius, kuriuos jam duoda mano Valia
formuoti joje Dieviškosios Saulės gyvybę.
Taigi, pavelk į save, kiekvienš akimirkš gerk šiuos mano Valios šviesos gurkšnius ,
kad jumyse būtų įgyvendinti didiausi stebuklai:
„ Kad mano Valia tvarinyje turi savo dieviškš gyvenimš. “
Vėliau sakau savo aukščiausiam ir vieninteliam gėriui:
„Mano meile, aš sujungiu savo intelektš su tavuoju , kad mano mintys gimtų tavyje ir, skleisdamos tavo vališ, tekėtų per kiekvienš tvarinio mintį.
Kai kartu atsistosime Dangiškojo Tėvo akivaizdoje, vesime pas Jį
kiekvienos būtybės kiekvienos minties duoklė, paklusnumas, meilė ,
gauti tvarkš ir harmonijš su savo Kūrėju,
- visų sukurtų intelektų, bet ir Jėzaus akimis,
– jo odiais, gestais, ingsniais, širdies plakimu“.
Jėzuje,
- Jaučiausi visiškai pasikeitęs,
atsiduriu tarsi veiksme, su viskuo, kš jis padarė ir padarė
sujungti Tėvo šlovę ir su kūrinių gėriu. Jo ir mano veiksmai buvo vienodi: meilė, valia.
Mano mielasis Jėzus pridūrė :
„Mano dukra, koks graus yra malda, meilė, tvarinių veikimas mano valioje. Tai veiksmai, pilni visos dieviškos pilnatvės.
Kadangi pilnatvė yra tokia didelė, ji leidia jiems apkabinti viskš ir viskš, o patį Dievš -
tas pats.
Tu inai
- Mes be galo matome tavo mintis mano, tavo akyse, tavo odius mano, tavo veiksmus ir ingsnius mano, tavo širdies plakimš mano,
Nes
- Valia suteikia mums gyvybę,
- viena meilė mus stimuliuoja, stumia, suriša ir daro neišskiriamus.
Čia todėl
mano valios saulė aminai ir stebėtinai pranoksta atmosferos Saulę.
Pamatykite didiulį skirtumš:
- Saulė, kuriš sukūrė Dievas , paliečia emę, taip pat jš apšviečia, sukuria daugybę nuostabių efektų
Nors neatsiskiria nuo savo šaltinio: leidiasi, kyla, paliečia vaigdes,.
Visa jo šviesa visada lieka savo sferoje, kitaip ji negalėtų visos savo šviesos investuoti taip pat.
Bet saulės šviesa
neįeina į dangų, kad apšviestų Dievo sostš ,
neprasiskverbia į patį Dievš,
ji nešviečia nė vienos šviesos su Aukščiausiosios Esybės neprieinamumu, taip pat negali investuoti nei angelų, nei šventųjų, nei Dangiškosios Motinos.
Kol mano valios saulės šviesa,
- kai ji viešpatauja sieloje su visa jos pilnatve,
- prasiskverbia visur, į po eme gyvenančių būtybių širdis ir protus,
bet labiausiai stebina tai,
- didėja,
Apšvieskite visš Kūrinijš
nešantis Aukščiausios valios bučinį į Saulę, į vaigdes, į dangų.
-Kūryboje viešpataujanti Dieviškoji Valia e
– sieloje viešpataujanti Aukščiausios Valios Saulė
susitikti, bučiuotis, mylėti ir sveikinti vienas kitš, išlikti Kūrinijoje.
Mano valios Saulei
- Niekada nieko nepalik po jo,
- pasiima viskš su savimi,
prasiskverbia į dangų,
- investuok juos visus: šventuosius, angelus, suvereniš karalienę,
- pabučiuoti juos visus,
- suteikti jiems naujų diaugsmų, kitų malonumų, naujos meilės ir dar daugiau,
- įsiliejimas į Viešpaties krūtinę.
Dieviškoji Valia, bilokalizuota tvarinyje,
- apkabina, myli, garbina vališ, kuri viešpatauja pačiame Dieve,
-Atnešk jam viskš ir visus, ir
- pasinerti su tavimi,
- Jis vėl eina savo keliu.
Sieloje yra aminosios valios saulės pilnatvė,
-Ši Saulė yra jūsų inioje ir
- leisdamas savo darbus myli, meldiasi, remontuoja ir t.t.
ši Saulė įgauna naujš kursš, nustebindama visus
- apie jo šviesš, meilę, gyvenimš.
Nors
ši aminosios Valios Saulė
- atsistoja ir eina savo keliu
- gulėdamas Dieviškumo krūtinėje, kitas atsikelia ir leidiasi
- kuri apgaubia viskš, net ir dangiškšjš tėvynę,
- su auksiniu saulėlydiu Aukščiausioje Didenybėje.
Mano valios išsidėstymai yra nesuskaičiuojami.
ši Saulė kyla su kiekvienu veiksmu, kurį tvarinys atlieka šioje Aukščiausios Valios Saulėje.
To Saulei neduoda atmosfera.
Tai, kas visada yra viena, nesidaugina, o! Jei pastarasis turėjo dorybę būti prikeltas
kiek saulės, kiek kartų ji bėga emėje, kiek saulės pamatytume?
Kokį burtš, kiek papildomų gėrybių gautų emė? Taigi kiek naudos gali turėti siela, gyvendama tik pagal mano vališ,
suteikdamas savo Dievui galimybę perkelti jo vališ,
leisti jam kartoti stebuklus, kuriuos gali padaryti tik Dievas?
Tai pasakęs JIS dingo ir aš atsidūriau savo kūne.
Tuo pat metu meldiausi,
- įprastš savo nukryiuoto Jėzaus garbinimš,
-Pajutau savo mielš Jėzų šalia savęs.
Apsupęs mane rankomis, jis labai stipriai mane apkabino.
Tuo pat metu jis parodė man paskutinį mirusį nuodėmklausį,
kuris atrodė susimšstęs, susikaupęs, bet nieko nesakė. iūrėdamas į jį, Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, tavo nuodėmklausė paliko man didelių dalykų. Kiekvienš kartš, kai jis pradėjo misijš, įsipareigojo,
Jis nieko nepaisė, gamino tiksliai, buvo labai atsargus. Jis atnešė dideles aukas
Esant reikalui, jis nedvejodamas atskleisdavo savo gyvybę, kad jo pareigos būtų atliekamos teisingai, bijodamas neatlikti jam patikėtos misijos,
pats būti kliūtimi įgyvendinant tš misijš.
Tai reiškia, kad Jis įvertino ir vertino mano veiksmus.
Tai darydamas jis pritraukė malonę, leisdamas įvykdyti savo įsipareigojimš. Tai gali atrodyti juokingai, kai tai yra pagrindinis dalykas.
Nes kai kas nors yra pakviestas į biurš ir atlieka savo pareigas dėl to,
- Jis tai daro, kad patiktų Dievui ir
kur atliekama pareiga, ten yra šventumas.
Atėjęs pas mane, atlikdamas savo pareigas,
kaip aš negalėjau jam sumokėti taip, kaip jis nusipelnė? “
Kai Jėzus pasakojo šiuos faktus, išpainėjas,
- sutelkti dėmesį į dar gilesnę atmintį,
atspindėjo Jėzaus šviesš veide, bet nekalbėjo, todėl Jėzus pakartojo savo odius:
„ Mano dukra,
jei asmuo uima pareigas
- jei jis klysta,
-Jis nedėmesingas pareigoms, kurias jam primeta misija, gali patekti į dideles bėdas.
Tarkime, kad šis asmuo yra teisėjas, karalius, ministras, meras, jei jis klysta ir apleidia savo pareigas,
Tai gali sukelti šeimų, šalių ar net ištisų karalysčių lugimš.
Jei privatus asmuo, kuris neatlieka šios konkrečios funkcijos,
-padariau šiš kaltę, tai dėmesio stoka, nesukels per daug rūpesčių.
Štai kodėl funkcijų klaidos
- sverti daugiau,
- sukelia sunkesnių pasekmių.
Kai skambinu nuodėmklausiui
suteikdamas jam postūmį,
- Čia apie vienš iš mano darbų.
Nematydamas nei dėmesio, nei įsitraukimo į pareigas, kurių reikalauja ši pareigybė,
Aš to neleidiu
- nei būtinos malonės,
- Nepakanka šviesos, kad jis suprastų mano darbo svarbš, taip pat negali juo pasitikėti, matydamas, kad neįvertina mano misijos.
Mano dukra
- Kas tiksliai vykdo savo misijš, daro tai, kad paklustų mano valiai,
-Kol kas elgiasi kitaip, tai daro dėl mogiškų tikslų. Koks skirtumas tarp vieno ir kito“.
Tuo tarpu priešais save pamačiau du mones .
pirmieji surinkti akmenys, seni skudurai, surūdijusi geleis, molio gabalai, tik sunkūs ir beverčiai daiktai
Vargšas prakaitavo, kentėjo nuo šių šiukšlių svorio, juolab kad nedavė jam to, ko reikia alkiui numalšinti.
-Kitas ieškojo maų deimantų, akmenukų ir brangakmenių, tik labai lengvų, bet neįkainojamos vertės daiktų...
Mano mielasis Jėzus pridūrė :
„Kas renka šiukšles, yra metafora to, kuris veikia siekdamas mogiškų tikslų, mogaus, kuris visada neša materijos svorį.
-Kitas yra metafora to, kuris dirba, kad įvykdytų dieviškšjš vališ. Kuo skiriasi vienas ir kitas:
- Mai deimantai reprezentuoja mano tiesas, mano valios painimš, kuris, sielos surinktas, formuoja sau daugybę deimantų.
Pametus ar nesurinkus šio šlamšto, alos nebus per daug,
Bet jei prarasite arba nesurinksite vieno iš šių maų deimantų, ala bus didelė.
Nes jų vertė neįkainojama, kaip ir Dievo.
Jei jį suklaidino tas, kuris buvo atsakingas u jo surinkimš, kaip jis paaiškins, kad prarado begalinės vertės akmenį, kuris galėjo atnešti tiek daug gero kitiems padarams?
Tada mano mielasis Jėzus įdėjo į mane savo širdį ir, priversdamas mane jausti jo širdies plakimš, pasakė man:
"Mano dukra, aš esu visos kūrybos ritmas. Jei jo trūktų, visi sukurti daiktai neturėtų gyvybės.
Aš taip myliu tuos, kurie gyvena mano valioje, kad negaliu be jų. Aš visada noriu, kad ji su manimi darytų tai, kš darau.
Taip jūs palpituosite kartu su Manimi.
Tarp daugybės prerogatyvų, kurias turėsite, aš jums pateiksiu visos Kūrinijos ritmš.
Beat – gyvybė, judėjimas, šiluma.
Taip būdami su Manimi, jūs viskam suteiksite gyvybę, judėjimš, šilumš“.
Jam kalbėdamas, jausdamas, kad mane sujudina ir tvyro viskas, kas sukurta, Jėzus tęsė:
„Kas gyvena mano valioje, yra pririštas prie manęs ir aš negaliu apsieiti be jo draugijos.
Nenoriu būti vienas, nes įmonė mūsų remiamus darbus daro graesnius, malonesnius, linksmesnius.
Štai kodėl man reikalinga jūsų įmonė,
sumainti mano izoliacijš ten, kur mane palieka kiti padarai“.
Pagalvojau: „Jei tvarinys nebūtų pabėgęs nuo Aukščiausios valios, jis būtų leidęs kiekvienam įgyti šventumo, groio, mokslo, šviesos ir mūsų Kūrėjo painimo“.
Aš galvojau apie tai.
Be to, man įdomu, ar būtent Jis iškelia šias mintis, abejones ir sunkumus mano galvoje.
Jis turės galimybę su manimi pasikalbėti ir būti mano mokytoju. Mano mylimas Jėzus man pasakė:
„Dukra, tu klysti, mano išmintis neprisitaikytų
- suformuoti vienš šventumš, groį,
- perteikti mokslš ir savo inias visiems. Jei tarp mano ir jų valios būtų buvęs aukščiausias susitarimas,
-Mano valios karalystė, išlaisvinusi savo veikimo laukš, jie būtų
- visi šventieji, net jei visi skiriasi vienas nuo kito:
-visi graūs, bet margi, kurių grois graesnis u kitš.
Pagal kiekvieno šventumš aš perduočiau atskirš mokslš, leidiantį abiem painti įvairias savo Kūrėjo savybes.
Turėtum tai inoti,
-Iš visų, kš galima duoti būtybėms, jie paima tik maus lašelius
toks didiulis yra atstumas tarp Kūrėjo ir tvarinio. Nors mes siūlome dalykų, kurie visada yra nauji ir išskirtiniai.
Be to, pagimdęs Kūrinijš mūsų malonumui,
- kur būtų mūsų malonumas
Jei būtume apdovanoję kūrinius šventumu, groiu ir savo nesuvokiamos, didiulės ir begalinės būties painimu?
Mūsų Išmintis greitai nusibodo darant tik vienš dalykš.
Kš pasakytume apie savo išmintį, meilę ir gališ?
jei kuriant emės rutulį viskas būtų buvę tik dangus, emė ar jūra? Kokia būtų mūsų šlovė?
Iš kitos pusės
Daugybė dalykų, kuriuos sukūrėme išaukštindami išmintį, meilę ir gališ
rodyti tuo pačiu metu
šventumo ir groio, kuriame turėjo gimti kūriniai, gausa
Jie buvo sukurti dėl pastarojo meilės. Paiūrėkite, koks graus dangus su vaigdėmis.
Tačiau taip yra ir Saulė, bet jie skiriasi vienas nuo kito. Dangus turi vienš funkcijš, saulė – kitš.
Jūra grai, emė ydi, aukšti kalnai, lygumos tęsinys ten
jie taip pat yra, bet grois ir funkcijos skiriasi.
Sodas yra graus, bet kiek įvairių medių ir gėlių jame yra? Yra
- gėlė, grai savo maumu, violetinė, roė, lelija, visos graios, bet turi savo spalvš, dydį, kvepalus,
- maas augalas ir didelis medis..
Ar sodas, pristatytas patyrusiam sodininkui, nėra avesys?
Mano dukra, mogaus prigimties tvarka, visada bus
- kakas, kas pranoks dangų šventumu ir groiu,
-Kakam Saulė, kakas jūra, gėlėta emė, kalnų aukštis, maa gėlė, maas augalas ir didiausias medis.
Net jei mogus išvengs mano valios, aš padauginsiu šimtmečius, kad mogaus prigimtyje būtų visa sukurta tvarka ir gausa bei jų grois.
Aš įveikčiau jį padarydamas jį dar avesnį ir avesnį“.
Aš įsilieju į šventšjš dieviškšjš vališ,
-pavertus visus sukurtus daiktus
-uantspauduoti savo „aš tave myliu“ , kad jis skambėtų visur ir ant visų
- taip visš savo meilę atiduodamas mano Jėzui.
Aš priėjau iki taško, kad gršinčiau savo Dievui visš meilę, kuriš jis turėjo prasidėjimo Dangiškosios Motinos įsčiose momentu.
Šiš akimirkš mano mylimas Jėzus, išėjęs iš manęs , tarė :
„ Mano dukra,
- pastojant mane, aš aminšjį odį,
- mano neatskiriama mama
gavo malonės, šviesos ir šventumo jūras iš Aukščiausiosios Didenybės.
Jie padarė tiek daug veiksmų ir perengė bet kokiš meilę, dorybę ir veiksmus.
– visų kartų
-būtina norint gauti norimš Atpirkėjš.
Aš gyvenu kaip suverenios karalienės kabliukas
- visi padarai ir
- visi veiksmai kartu
nusipelnyti odio sampratos,
Aš gyvenu tavyje
- kiekvieno meilės sugrįimas,
- mūsų šlovė atkurta e
– visų atpirktųjų poelgiai, net tie, kuriems mano Atpirkimas turėjo pasitarnauti, kad pasmerktų u jų nedėkingumš,
Tada mano meilė pasirodė paskutinį kartš ir aš buvau pastojusi.
Dėl šios prieasties teisė vadintis Motina jai yra įgimta , ji yra šventa, nes
- apima visus kartų veiksmus,
- viskš pakeisti,
- tarsi ji pagimdė naujš motinos įsčių gyvenimš.
Turite inoti, kad kai dirbame,
Atnešame pasirinktam padarui atlikti uduotį, daug
-iš meilės,
- šviesus ir
-Ačiū,
mainais gauti visš jai patikėto darbo šlovę.
Mūsų galia ir išmintis nerizikuotų,
- nuo misijos pradios,
-padaryti padarš į nesėkmės būsenš.
Todėl tvarinys šaukė pirmapradį veiksmš,
mūsų darbas turi būti saugus ,
Turime laimėti visš susidomėjimš ir šlovę, lygiavertę patikėtam darbui.
Nors vėliau šis darbas buvo perduotas kitoms būtybėms,
- rizikuoti su savo nedėkingumu patirti nesėkmę,
-Būtų labiau pakenčiama, nes tas, kuriam jis (darbas) buvo patikėtas pradioje, privertė mus suvokti visš susidomėjimš kitų būtybių ydomis.
U tai, atidavėme jam viskš, viskš gavome mainais,
- kad visas Atpirkimo kapitalas liktų nepakitęs ir
- jos dėka mūsų diaugsmas baigėsi ir meilė sugrįo.
Ar išmintingas mogus nuo pat pradių įdėtų pinigus į bankrutuojantį bankš?
Jis pirmas klausia. Po to, kai jis patikėjo savo kapitalš. Laikui bėgant bankas gali paskelbti bankrotš,
– bet ala ne tokia svarbi
- dėka gautų palūkanų, kurios leido papildyti kapitalš.
Jei mogus tai daro, tuo daugiau Dievas gali tai padaryti, jo išmintis yra neišmatuojama.
Tai ne bet koks darbas, maas kapitalas. Bet ateina
didiulis Atpirkimo darbas e
begalinės ir neapskaičiuojamos Aminojo odio vertės kaina,
unikalus darbas_ _
Nesugebėjus sugršinti Aminojo odio į emę, reikėjo jį sugršinti į saugumš Dangaus Valdovo viduje.
Patikėjusi jai viskš, savo paties Dievo gyvenimš, ji,
Būdamas mums ištikimas,
turėjo atsakyti u visus,
būti šio jai patikėto dieviškojo gyvenimo garantu ir atsakinga u tai, kš ji padarė.
Dabar, mano dukra,
- kš aš padariau ir norėjau iš savo Dangiškos Motinos didiajame atpirkimo darbe,
-Noriu tai padaryti su tavimi dideliame Fiat Supreme. Dieviškojo FIAT darbas turi apimti viskš: kūrimš, atpirkimš ir
Pašventinimas.
Tai yra visko pagrindas, visame kame tekanti gyvybė. Viskas jame udaryta
Neturėdamas pradios, tai yra visų dalykų pradia, mūsų darbų pabaiga ir pabaiga.
Matote, kiek jums patikėtas kapitalas yra perteklinis. Jūs to nesuprantate, bet ar inote, kad mes jus patikime Fiat Supreme?
Patikime jums
- visa kūryba,
visas Atpirkimo kapitalas e
– pašventinimo.
Mano Valia yra visuotinė ir ji veikia visuose dalykuose. Tiesiog tai, kas priklauso Jam, yra patikėta tau.
Galbūt norėtum mano valios be Jo darbų?
Mes neinome, kaip atiduoti savo gyvenimš be savo darbų ir savo gėrybių. Kai duodame, atiduodame viskš.
Dangaus Karalienė, gavusi odį, sutelkė joje savo darbus ir savo gėrybes.
Suteikdami jums Aukščiausiš vališ, viešpataujančiš ir dominuojančiš, mes dovanojame jums visus jai priklausančius darbus.
Tokiu būdu atnešime jums pilnš
-Ačiū,
- inios,
- talpa,
kad FIAT nuo pat pradių negalėtų lugti ir jūs.
Taisant, reikia gršinti
meilė, visos kūrinijos šlovė, atpirkimas ir pašventinimas.
Taigi tavo uduotis
-tai svarbu, universalu ir
- turi aprėpti viskš ir viskš taip, kad
jei mūsų Valia, perduota kitiems tvariniams, lugtų,
Turime rasti tavyje kitų paliktos tuštumos atstatymš .
kad tavyje būtų saugu,
suteikdamas jam meilę, šlovę ir visus darbus, kuriuos turi daryti kūriniai,
mūsų šlovė visada bus pilna ir
mūsų meilė gaus savo teisėtš interesš.
Būsite ištikimas, atsakingas ir jums patikėtos dieviškosios valios garantas“.
Kai Jėzus man apie tai kalbėjo, mane apėmė didiulis išgšstis ir, suprasdamas visš savo atsakomybės svorį ir labai bijodamas, kad nesukelsiu pavojų niekam kitam, išskyrus visš svorį ir Dieviškosios valios darbus, tariau:
„Mano meile, ačiū u tavo didelį gerumš man, bet tai, kš nori man duoti, yra per daug svarbu; jaučiuosi sugniudyta svorio, o mano maumas ir nepajėgumas neturi nei jėgų, nei pajėgumų.
Bijodamas pakenkti sau ir nesugebėti visko apkabinti, kreipkis į kitš Tvarinį, galintį labiau apsaugoti visš šį tavo Aukščiausios Valios kapitalš, taip galėdamas gauti tokiam dideliam kapitalui lygiaverčius palūkanas; Niekada negalvojau apie tokiš atsakomybę, o dabar, kai parodote man jos svarbš, jaučiu, kad jėgos palieka mane ir bijau savo silpnumo.
Jėzus, laikydamasis jo, kad išlaisvintų mane nuo mane slėgusios baimės, pridūrė:
„ Mano dukra,
dršsos, nebijok, tai tavo Jėzus nori tau per daug duoti.Ar aš neturiu teisės duoti ko noriu?
Ar norite apriboti visš mano darbš, kurį noriu patikėti jums?
Kš tu pasakytum
-Jei mano Dangiškoji Motina mane priims, Aminasis odis ,
be jo nuosavybės ir mano pastojimui būtinų veiksmų?
Ar tai gali būti tikra meilė ir tikras priėmimas? Akivaizdu, kad ne. Todėl tu trokšti mano valios be mano darbų ir be jam tinkamų poelgių.
Turite inoti, kad jūsų baimė jus apleistų, kad viskas, kš jums pasakiau, tai yra, ši didioji sostinė, jau yra jumyse.
Padėjęs mankštintis
- sugršinti man viso kūrinio, atpirkimo ir pašventinimo šlovę ir meilę
- priversti tave apkabinti viskš ir visus,
matydamas, kad lygiavertis susidomėjimas man lengvai atėjo,
tada norėjau jums aiškiau pranešti apie didišjš savo valios sostinę
kurį tau patikėjau
kad suprastum savo turimš didiulį gėrį .
Todėl galiu
pasirašyti jums patikėto kapitalo sutartį ir tuo pačiu priversti jus suvokti palūkanas, kurias man duodate.
Nepainodamas jo,
- Mes net negalėjome sudaryti kapitalo sutarties,
- nei palūkanų gavimas,
vadinasi, reikia tai suvokti.
Kodėl taip bijai išsiųsti mane pas kitš būtybę? Jūs to dar neturite savyje
- meilė, kuri sako „aš tave myliu“ nuo visko ir visko,
-judesys, kuris mane paverčia kiekvieno e
- kad viskas, kš darai, apima visų vardu,
- kad tu mane neši kaip apkabintš, darbus, maldas, šlovę, visų atlyginimus?
Jei jau tai padarei, ko bijai?
7) Tuo pačiu metu aplink save mačiau kitas sielas. Jėzus nuėjo pas juos ir
- praleisti juos pro šalį,
- Jis palietė juos stebėdamas savo Dieviškojo Gyvenimo judėjimš jų namuose, bet nieko neatėjo.
Tada jis grįo prie manęs ir, paėmęs mano rankš, labai stipriai jš suspaudė.
Jam palietus iš manęs išlindo šviesa ir Jėzus mielai man pasakė:
(8) „Ši šviesa yra dieviškojo gyvenimo judesys jumyse.
Kaip matote, nuėjau pas kitus padarus, bet neradau savo judėjimo. Kaip tada galiu patikėti didišjš savo valios kapitalš?
Išrinkau tave, taškas. Būkite atsargūs ir nebijokite“.
Lydėdamas mano mielšjį Jėzų jo skausmingoje kančioje alyvuogių sode iki kraujo praliejimo, ypač tuo metu, kai visas mūsų nuodėmių svoris buvo išlietas ant jo švenčiausios monijos, o! Kaip norėjau sušvelninti jo iaurius sakinius.
Kai pajutau Jo uuojautš, Jis man pasakė:
„Mano dukra, mano Valia turi gyvybės ir mirties gališ, mano monija neinojo, kad gyvenimas skiriasi nuo mano dieviškosios valios, kiekvienš kartš, kai ant Mane išliejo nuodėmės, tai priversdavo pajusti atskirš mirtį u kiekvienš nuodėmę; mano monija aimanavo. tikroji mirtis , kuriš man sukėlė mano Aukščiausioji Valia, bet ši dieviškoji valia, suteikusi man šiš mirtį, sugršino tvariniams naujš malonės gyvenimš.
Nors būtybė gali būti pasibjaurėtina, bedieviška, bet jei ji turi progš įnešti į jš mano valios aktš, net kai ji ruošiasi mirti, ji, būdama gyvybe, įdeda sieloje uuomazgš.
Tš akimirkš, turint šiš gyvybės sėklš, galima tikėtis jos išganymo, mano Valios jėgos, kuri utikrina, kad šis gyvybės aktas sieloje nemirtų ir virstų mirtimi, mano Valia, kuri turi gališ duoti. mirtis, o jūs ir visi jūsų veiksmai yra nematerialūs ir nemirtingi.
Dabar, jei vienas mano valios veiksmas turi gyvybės sėklš, to nebus tiems, kurie apkabina ne vienš, o veikia sieloje.
kartojo mano vališ? Jis gauna ne tik uuomazgš, bet ir gyvenimo pilnatvę, utikrindamas savo šventumš“.
Tada mano vargšė dvasia pasiklydo Šventojoje Dieviškoje Valioje, atlikdama įprastus veiksmus joje, jaučiausi taip, lyg viskas būtų mano.
Apeiti visus sukurtus daiktus, visur spausdinti savo „aš tave myliu“.
",
Aš painojau savo garbinimš, mano šlovę Kūrėjui
kiek Dievas padarė kūriniui e
kaip jis mus mylėjo.
Atrodė, kad Aukščiausioji Valia apsidiaugė atskleisdama naujus savo meilės netikėtumus, kad galėčiau sekti jo veiksmus, leisdama man turėti tai, kas išėjo iš jo kūrybinės valios. Mano maumas pasiklydo jo didiuliuose turtuose.
Po to mano mielasis Jėzus išėjo iš manęs ir pasakė :
„Mano dukra, kai gimė mano karalienė mama, visų akys buvo nukreiptos į jš.
Tarsi iš pirmo vilgsnio visi mokiniai iūrėjo į Tš, kuris turėjo nušluostyti ašaras, suteikiančias gyvybę išsiilgusiam Atpirkėjui.
Visa kūrinija buvo sutelkta į Jo jausmš, kad jam garbė paklusti Jo enklams.
Ta pati Dievybė priklausė jai, rūpinosi Ja, ruošė jš ir su nuostabiomis malonėmis formavo joje vietš, kur Aminasis odis turėjo nusileisti, kad įsikūnytų.
Jei neturėtume šios dorybės, leidiančios dirbant, veikiant, kalbant, duoti vienam, nepamirštant kitų, visi būtų mums sakę:
„Tu palieki mus, galvodamas tik apie šiš mergelę, viskš joje atiduodamas ir sutelkęs, kad atneštum Tš, į kurį dedame viltis, savo gyvenimš, visš gėrį“.
Todėl šį kartš galime skambinti
kur karalienė atėjo į pasaulį, mano Motinos valanda.
Dabar, mano dukra, galime pasakyti, kad atėjo tavo laikas. Jie visi prikalti prie tavęs, jų balsai tampa vienu,
- meldiasi man,
- spaudia mane
kad mano Valia atimtų jums visas savo dieviškas, absoliučias teises
Dėl savo visiško viešpatavimo jis gali supilti į jus visas gėrybes, kurias buvo nusprendęs duoti, jei padaras nebūtų išvengęs jo valios.
Todėl dangus, dangiškoji Motina, angelai, šventieji, kreipiasi į jus.
kad mano Valia triumfuotų.
Jų šlovė danguje nėra baigta, kol mano Valia visiškai nenugalėjo emėje.
Viskas buvo sukurta visiškam Aukščiausios Valios išsipildymui.
Kol dangus ir emė grįš į šį aminosios valios ratš,
Jie jaučiasi tarsi įpusėję savo darbus, savo diaugsmš ir palaimš. Nes Dieviškoji Valia, kuri nebuvo pilnai išsipildiusi kūryboje,
jis negali duoti to, kš buvo suplanavęs:
jos gėrybių pilnatvę, jos poveikį, diaugsmš ir laimę, kuri yra joje.
Visi atsidūsta tau u nugaros
Mano paties valia
- Visa tai tavo, tavęs klausytis,
-Negailėkite sau malonės, šviesos ir visko, ko reikia, kad sukurtumėte tavyje didiausius stebuklus,
- tai yra jos kulminacija ir visiškas triumfas.
Kuris, jūsų nuomone, yra nuostabiausias:
-Saulėje lieka paslėpta maa šviesa arba
-Kad Saulė lieka paslėpta maoje šviesoje?
Aš: „Būtų tikrai nepaprastesnė, jei maoje šviesoje būtų Saulė, be to, atrodo, kad to neįmanoma suvokti“.
Jėzus: „Kas neįmanoma kūriniui, įmanoma Dievui: maa šviesa yra siela, o saulė yra mano valia.
Dabar jis turi tiek daug duoti maai šviesai, kad suformuotų jš kaip apskritimš
kad galėčiau į jį įtraukti savo Vališ.
Šviesos prigimtis yra skleisti savo spindulius visur. Taigi kol ji triumfuoja šiame rate,
-Jis skleis savo dieviškus spindulius
- Jis kiekvienam duos Mano Valios Gyvybę.
Tai stebuklų vunderkindas, nuo kurio atsidūsta visas dangus.
Taigi palikite daug vietos mano valiai.
Niekam nesipriešinkite, kad išsipildytų tai, kš Dievas nustatė kūrimo darbe“.
Kai dariau savo įprastus darbus pagal Dieviškšjš vališ, mano mašjš esybę apgaubė nepasiekiama šviesa.
Tarsi būtų visi mano Kūrėjo darbai,
Aš pasakiau „Aš tave myliu“ viskam, kas buvo sukurta, išsiunčiau
- akimirka kiekvienai akimirkai,
- garbinimas ir padėka u dėkingumš u visš Kūrinijš;
Supratau, kad šviesa, kuri man suteikė šį „aš tave myliu“ viskam, šitš postūmį, šiš garbinimš, buvo ta pati.
Buvau gniauiama šviesos, kuri mane padidino, sumaino. Jis padarė mano maytę tokiš, kokios norėjo.
Buvau tokioje būsenoje ir nemačiau savo mielojo Jėzaus, todėl buvau nepatenkinta ir tariau sau:
„Jėzus mane paliko. Šioje palaimingoje šviesoje aš neinau, kur nukreipti savo ingsnius, kad surasčiau tš, kuris nemato nei savo pradios, nei pabaigos.
Oi! Šventoji šviesa, leisk man surasti Tš, kuris yra visas mano gyvenimas, Tš, kuris yra mano didiausias gėris“.
Tš pačiš akimirkš, kai su visu gerumu daviau vališ savo kančioms, kai buvau atimtas iš Jėzaus, Jis išėjo iš manęs ir labai švelniai man pasakė:
(2) „Mano dukra, kodėl tu bijai?
Aš tavęs nepalieku, tavyje mane slepia mano Aukščiausioji Valia.
Mano Valios šviesa yra begalinė, begalinė.
Mes nematome ribų, nei kur tai prasideda, nei kur baigiasi.
Kita vertus, mano moniškumas turi savo ribas, savo ribas.
Kadangi mano moniškumas yra maesnis u mano Aminšjš Vališ, Jame aš esu apgaubtas, paslėptas. Bet kai aš su tavimi,
-Aš leidiu veikti savo Valiai ir diaugiuosi jo dievišku darbu, tavo siela.
Ruošiu naujus pameistrystės kursus. Vis daugiau ir daugiau jums pasakysiu apie savo Aukščiausios Valios stebuklus.
Kai joje plaukiate, būkite tikri dėl mano buvimo. Geriausias iš visų:
Aš darau tai, kš tu darai .
Slepiuosi, kad leisčiau jam daryti svarbesnius dalykus. Ir aš diaugiuosi šiais vaisiais.
Tu taip pat turi inoti, mano dukra, kad tikroji šviesa yra neatsiejama.
iūrėkite, net atmosferos saulė turi tokiš prerogatyvš. Jis turi šviesos vienybę.
Ji tokia kompaktiška savo sferoje, kad nepraranda nė vieno atomo ir pripildo visš emę šviesa.
Ši šviesa niekada nesiskiria.
Ji tokia kompaktiška pati savaime, vieninga, neatskiriama. Jis niekada nepraranda saulės šviesos.
Viename vienete saulė skleidia savo spindulius, persekioja tamsš po visš emę.
Viename vienete saulė pašalina savo šviesš ir nepalieka savo atomų pėdsakų.
Jei saulės šviesa būtų dalijama, jos šviesa jau seniai būtų sumaėjusi ir ji nebeturėtų jėgų apšviesti visos emės.
Taip galima sakyti: „padalinta šviesa, dykvietė“.
Saulė gali pretenduoti į pergalę, nes ji turi visš savo jėgš ir visus efektus savo šviesos vienybėje.
emė gauna tiek daug nuostabių ir nesuskaičiuojamų efektų ir gali vadinti saulę emės gyvybe. Taip yra dėl jo šviesos vienybės.
Šimtmečius jis neprarado nė vieno Dievo jam patikėto atomo. Jis visada triumfuojantis, didingas ir fiksuotas.
Jis dievina ir nuolat švenčia savo šviesoje savo Kūrėjo aminosios šviesos triumfš ir šlovę.
Mano dukra , saulė yra mano aminosios valios simbolis.
Šis simbolis turi šviesos vienybę. Mano Valia tai dar labiau valdo.
Tai ne simbolis, o tikroji šviesa.
Saulę galima apibrėti kaip neprieinamos mano Valios šviesos gimimš.
Jūs matėte jo neaprėptį. Nėra tokio šviesos rutulio kaip saulė, tos didiulės erdvės, kur mogaus akis negalėtų įvelgti nei pradios, nei pabaigos.
Ir vis dėlto visa ši begalinė šviesa tėra aminosios valios veiksmas. Tai, kad ši nesukurta šviesa yra tokia kompaktiška, daro jš neatskiriama, nedaloma.
Todėl ji labiau nei saulė turi aminš vienybę, kuria grindiamas Dievo triumfas ir visi mūsų darbai.
Šis Aukščiausios Valios vienybės triumfas turi savo sosto centrš, esantį Šventojoje Valioje. Jo spindintys spinduliai sklinda iš šio dieviškojo centro.
Jie investuoja visš dangiškšjš tėvynę,
Visi šventieji ir angelai yra įtraukti į mano valios vienybę. Jie gauna visus nesuskaičiuojamus efektus. Jie juos pasisavina.
Taip jie suteikia jiems vienybę su aukščiausia mano Valios vienybe. Šie spinduliai yra skirti Kūrinijai. Ji sudaro savo vienybę su siela, gyvenančia mano Valioje.
iūrėk, šios mano Valios šviesos vienybė, sėdinti Trijų Dieviškųjų Asmenų centre, jau yra įsitvirtinusi tavyje.
Dėl to:
-Vienas dalykas yra šviesa ir veiksmas,
- kita yra mano Valia.
Tš akimirkš, kai tu darai savo veiksmus joje,
- jau įtraukti į šį vienintelį centro veiksmš
-Ir dieviškumas jau yra tavyje darant tai, kš darai.
Dangiškoji Motina, angelai, šventieji, visa kūrinija kartoja tavo veiksmš. Visi chore jaučia Aukščiausiosios Valios poveikį.
iūrėk, klausyk
- šio unikalaus veiksmo, kuris upildo dangų ir emę, dar nematytas vunderkindas, pvz
ta pati Trejybė, kuri jungiasi su kūrinija, pati kaip vienintelis kūrinio veiksmas“.
Tuo pat metu mačiau manyje įsitvirtinusiš aminšjš Šviesš ir girdėjau viso dangaus ir visos kūrinijos chorš nebylia kalba... bet kaip apibūdinti viskš, kš supratau apie Aukščiausios Valios šviesos vienybę?
Jėzus pridūrė: J
„Mano dukra, kad kiekvienas veiksmas būtų geras ir šventas, jo kilmė turi būti iš Dievo. Būtina, kad siela, gyvenanti mano valioje, gyventų šios šviesos vienybėje.
Jo garbinimas, meilė, entuziazmas ir visa, kš jis gali, turi prasidėti dieviškajame sklidiname.
Savo veiksmų kilmę jis turi gauti iš paties Dievo. Taip pat ir jo garbinimas, meilė, entuziazmas
- tš patį garbinimš, kurį tarpusavyje jaučia trys dieviškieji asmenys,
– ta pati abipusė meilė, viešpataujanti tarp Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios,
- jo impulsas yra tas aminas impulsas, kuris nenustoja duoti pagreitį visiems.
Šios šviesos vienybė sujungia viskš,
- kš Dievas daro siela,
- Tai, kš daro siela, daro Dievas, Dievas tai daro savo dorybe,
Siela tai daro per jš supančios šviesos vienybę.
Tai reiškia, kad mano valioje gyvenantis vunderkindas yra paties Dievo vunderkindas .
Visi kiti darbai, nors ir geri ir šventi, yra utemdyti, jie išnyksta prieš veiksmus, atliekamus šios šviesos vienybėje.
Įsivaizduoti
- saulę, kuri savo šviesos vienybėje skleidia savo spindulius, kurie įsiskverbia į visš emę ir - kad padarai prieš akinančiš saulės šviesš pastato visas emės šviesas: elektros šviesš, privačias šviesas, tiek jie gali įdėti šiek tiek.
Jų šviesa prieš saulę atrodytų menka , nes jos nėra.
Niekas nenaudotų šių šviesų, kad apšviestų jo ingsnius, rankas darbui, akis, kad matytų. Visi naudotųsi saule.
Visos šios išjungtos lemputės niekam nieko neatneš.
Lygiai taip pat ir visiems kitiems darbams.
Jei jie neįgyvendinami mano Valios šviesos vienybėje, jie yra kaip mai iburiai prieš didišjš saulę. Jie beveik nepastebimi.
Tačiau tie ibintai, kurie yra nenaudingi prieš saulę, nėra nei matomi, nei naudingi, kai tik saulė dingsta, įgauna savo menkš vertę.
Jie atneša tam tikrš gerovę. Jie yra šviesa nakties tamsoje ir tarnauja mogaus darbui. Bet jie niekada nebus saule ir negali duoti tokios pat naudos kaip saulė.
Tačiau Kūrimo tikslas buvo išlaikyti visus vienybėje. Viskas kilo iš aukščiausiojo FIAT šviesos bloko krūtinės.
Padaras buvo vienintelis, kuris nenorėjo to pasiekti. Ji išėjo iš to padalinio.
Jis buvo priverstas maldauti šios šviesos poveikio.
Tai beveik kaip emė, kuriš prašo saulė, augmenija ir jos įsčiose slypinčios sėklos vystymasis.
Koks skausmas, mano dukra, būdama karaliumi, atsidurti kaip elgeta, prašant pagalbos, kuri turėjo būti jam naudinga“.
Visas nuskriaustas ir skausmingas Jėzus tylėjo.
Ir aš supratau visas jį pervėrusias kančias, jausdamas, kaip jos prasiskverbia į mane iki pačių intymiausių mano sielos skaidulų.
Norėdamas bet kokia kaina atleisti Jėzų, grįau prie savo įprastų veiksmų jo valios vienybėje.
inojau, kaip lengvai jis gali pereiti iš kančios į diaugsmš kiekvienš kartš, kai mano mautė pasinerdavo į neprieinamš jo Valios šviesš.
Taip Jėzus, mylėdamas mane, meilė išgydė savo aizdš ir galėjo tęsti savo odius:
„Mano dukra, aš auginu tave savo valioje
Niekada nesuteik Man pulsuojančio skausmo matant Tave išeinantį iš Aukščiausiojo Fiato šviesos vienybės. Paadėk man, prisiek, kad aš visada būsiu savo valios naujagimis “.
Aš: "Mano meile, paguosk save. Paadu tau, prisiekiu. Ir tu turi paadėti, kad visada laikysi mane savo glėbyje, panardintš į savo Vališ, niekada manęs neapleisdamas, jei nori, kad aminai būčiau Tavo Valios vaikas.
Aš drebu ir abejoju savimi, juo labiau, kad kuo daugiau kalbi apie šiš Aukščiausišjš vališ, tuo blogiau aš jaučiuosi, nes tuo labiau mogus jaučia savo nieko niekinį.
Tada atsidusęs Jėzus pridūrė:
„Mano dukra, tai, kad tu šiek tiek labiau jauti savo niekš, neprieštarauja gyvenimui mano valioje, greičiau tai tavo pareiga.
Visi mano darbai buvo sukurti ant nieko. Todėl visuma gali daryti tai, kš nori.
Jei saulė buvo teisinga ir paklausė:
„Kokia jūsų nauda, poveikis, kiek šviesos ir šilumos?
Jis atsakė: " Aš nieko nedarau . inau tik tai, kad šviesa, kuriš man davė Dievas, yra investuota su Aukščiausia Valia. Aš darau tai, ko nori ISIS, gulėdamas ten, kur nori, ir kurdamas norimus efektus.
Taip darydamas aš esu niekas, Dieviškoji valia manyje daro viskš “.
Dėl visų kitų mano darbų visa jų šlovė yra likti niekuo dėta,
mano valiai, visa erdvė ISIS veiksmams.
Tik mogus norėjo apsieiti be savo Kūrėjo Valios, jis norėjo valdyti savo niekš, tikėdamas, kad yra kakuo geras.
Visa, jausdamasi nieko nepaisoma, išėjo iš mogaus, kuris atsidūrė aukščiau u visus, emiau u visus.
Taigi tegul tavo niekis visada būna po mano Valios nykščiu, jei nori, kad tai būtų jos šviesos vienybė
dirbti tavyje ir
naujam gyvenimui primena kūrybos tikslš“.
Dieviškosios Valios šviesa apgaubia mane nepaliaujamai. Mano maasis intelektas, esantis didiulėje šios šviesos jūroje, kuo greičiau imasi:
- keli lašai šviesos e
- kelios liepsnos nesuskaičiuojamų tiesų, inių ir laimės, esančios šioje begalinėje Aminosios Valios jūroje.
Tačiau danai negaliu urašyti popieriuje odių, tinkamų šiai šviesai, maai sakau, palyginti su kiekiu, kurį palieku.
Nes mano vargano mao intelekto reikia tiek, kad jį upildytų. Likusius turiu palikti.
Taip atsitinka mogui, kuris neria į jūrš.
Jis permirkęs, vanduo teka visur, galbūt jo viduriuose. Bet kš jis atima iš viso jūros vandens, išplaukus iš jūros?
Labai maai arba beveik, palyginti su tuo, kas lieka jūroje.
O pabuvęs jūroje gali pasakyti, kiek vandens, kiek ir kiek uvų rūšių joje yra? Tikrai ne, kita vertus, jis galės apibūdinti tai, kš maai matė iš šios jūros. Tokia mano vargšė siela.
Kai buvau šioje šviesoje, mano mielasis Jėzus išėjo iš manęs ir pasakė:
„Mano dukra, tai yra mano Valios šviesos vienybė, kad tu jš vis labiau mylėtum ir ji dar labiau tave patvirtintų joje .
Noriu, kad jūs inotumėte didelį skirtumš tarp to, kuris gyvena mano Valioje, šios šviesos vienybėje, ir to, kuris atsistatydina paklusdamas mano Valiai.
Kad suprastumėte, pateiksiu jums panašumš į saulę horizonte:
Saulė iš dangaus skliauto skleidia savo spindulius emės paviršiuje.
iūrėkite, tarp saulės ir emės yra kakoks susitarimas. Saulė liečia emę, o emė gauna šviesš ir prisilietimš iš saulės.
Dabar emė, priimdama šviesos prisilietimš ir pasiduodanti saulei, gauna šviesos poveikį. Šie efektai keičia emės veidš.
Saulės šviesa aliuoja, ydi. Auga mediai, noksta vaisiai ir netrūksta kitų stebuklų, kuriuos visada gamina saulės spindulių poveikis.
Tačiau saulė, suteikdama savo poveikį, nesuteikia savo šviesos.
Priešingai, jis su pavydu išsaugo savo vienybę ir poveikis nėra ilgalaikis.
Taigi mes matome skurdiš emę kartais ydinčiš, kartais nuluptš, kuri keičiasi su kiekvienu sezonu, nuolat keičiasi.
Jei saulė emei suteiktų poveikį ir šviesš, emė virstų saule ir nebereikėtų prašyti jos padarinių.
Nes, turėdamas joje šviesš, jis taptų saulės poveikio šaltinio gynėju.
Tokia yra siela, kuri atsistatydina ir paklūsta mano valiai, patirs ISIS poveikį.
Jame nėra šviesos.
Ji neturi poveikio šaltinio, esančio Aminosios Valios Saulėje.
Ji mato save šiek tiek panašiš į emę, dabar turtingš dorybe, dabar vargšu, besikeičiančiš visomis aplinkybėmis, daug labiau nei tuo atveju, jei ji nebūtų pavaldi mano valiai.
Tai būtų kaip emė, jei saulės šviesa jos nepaliestų.
Kadangi jį paliečia jo šviesa, kuri gauna savo poveikį, kitaip jis liktų apgailėtinas, nesukeldamas nė vieno olės.
Taip Adomas atsidūrė po nuodėmės. Jis prarado šviesos vienybę.
Taip jis prarado mano valios saulės naudos ir padarinių šaltinį.
Jis nebejautė savyje dieviškosios saulės pilnatvės,
jis nebegalėjo matyti jame šios šviesos vienybės, kuriš sielos gelmėse įtvirtino Kūrėjas, kuris, perteikdamas savo panašumš į jį, padarė jš tikršja savo kopija.
Prieš nuodėmę jis turėjo šviesos vienybės šaltinį su savo Kūrėju. Kiekvienas jo veiksmas buvo šviesos spindulys, kuris )
- įsiverė į visš Kūrinijš, )
- jis įsitvirtino savo Kūrėjo centre,
- atnešti jam meilę ir gršinti viskš, kas jam buvo padaryta kūryboje. Jis buvo harmonizatorius ir suformavo derinimo natš tarp dangaus ir emės.
Vengdamas mano Valios, jo darbų
- kurie kaip spinduliai sklinda danguje ir emėje,
- susitraukė, kaip ir mediai ir gėlės maame jo emės plote.
Nebederantis su aplinka, jis tapo nesuderinama visos kūrinijos nata.
Oi! Mesk. Jis graudiai verkė praradęs šviesos vienybę, kuri iškėlė jį aukščiau visų kūrinių ir padarė Adomš mauoju emės Dievu.
Dabar, mano dukra, iš to, kš kš tik tau sakiau, tu supranti, kad gyventi pagal mano vališ reiškia turėti jos šviesos vienybės šaltinį su visa ISIS poveikio pilnatve.
Vadinasi, iš kiekvieno jo poelgio sklinda šviesa, meilė, garbinimas ir pan.
Juose yra veiksmas su kiekvienu veiksmu, meilė su kiekviena meile.
Kaip saulės šviesa įsiveria į viskš, viskš harmonizuoja, viskš sukoncentruoja savyje.
Lyg šviečiantis spindulys grįta pas savo Kūrėjš
visa, kš jis padarė dėl visų būtybių ir
tikroji dangaus ir emės susitarimo nata.
Koks skirtumas tarp:
- kas turi mano valios Saulės gėrybių šaltinį e
- Kas gyvena iš jo padarinių?
Tas pats tarp saulės ir emės
Saulė visada turi šviesos ir efektų pilnatvę
Dangaus skliaute jis aminai švytintis ir didingas. Tam nereikia emės.
Nors tai liečia viskš, bet neapčiuopiama.
Jis nesileidia niekam paliesti.
Jei kas išdrįso į jį spoksoti, tai utemdė, apakino, nugalėjo.
Nors emei visko reikia, leisti jš liesti, nurengti ir, jei ne saulė ir jos padariniai, tai būtų baisus kalėjimas, pilnas kančių.
Taigi nėra jokio palyginimo
tarp tų, kurie gyvena pagal mano vališ, ir tų, kurie Jam pavaldūs.
Adomas prieš nuodėmę turėjo šviesos vienybę. Kol buvo gyvas, jis negalėjo jos atgauti.
Jam tai atsitiko kaip emei, kuri sukasi aplink saulę. Jis nėra fiksuotas, jis sukasi ir priešinasi saulei, kuri sudaro naktį.
Norint jš vėl sustabdyti ir taip palaikyti šios šviesos vienybę, prireikė u jš pranašesnio remontininko, dieviškos jėgos, kad jš ištiesintų.
Tai yra atpirkimo vaidmuo.
Mano Dangiškoji Motina turėjo šios šviesos vienybę ir galėjo jš paskirstyti visiems, net labiau nei saulei.
Tarp jos ir Aukščiausiosios Didenybės niekada nenustojo nei naktis, nei šešėlis.
Vietoj to, tai visada buvo pilnoje dienos šviesoje ir kiekvienš kartš, ši mano Valios šviesos vienybė privertė joje tekėti visš dieviškšjį gyvenimš.
Ji atnešė
- šviesos, diaugsmo, laimės, dieviškojo painimo kumelės,
- groio, šlovės, meilės kumelės.
Triumfuodamas jis visas šias jūras atnešė savo Kūrėjui kaip savo.
Ji parodė jam savo meilę, savo garbinimš, kad pasiduotų savo groiui.
Ir Dieviškumas paskandino naujas ir dar graesnes jūras. Jo meilė yra didiulė ir tokio pat pobūdio kaip ISIS.
Mokėjo mylėti visus, integruotis į visus.
Jo maiausi poelgiai šios šviesos vienybėje buvo pranašesni u didiausius visų tvarinių veiksmus kartu.
Dėl to galime skambinti
aukos, darbai, meilė kitoms būtybėms,
- maos liepsnos, palyginti su saule,
- lašai prieš jūrš,
Suverenios Karalienės veiksmų atvilgiu.
Nes dėl Aukščiausios Valios šviesos vienybės,
Jis triumfavo prieš viskš ir
Ji pranoko savo Kūrėjš, įkalindama jį savo įsčiose.
Mano Motina turėjo mano valios šviesos vienybę ir valdė viskš. Taip jis galėjo išmokyti šį precedento neturintį vunderkindš.
Ir jis sugebėjo Dieviškajam kaliniui atlikti jo vertus darbus.
Adomas prarado šviesos vienybę.
Jis krito ir suformavo naktį, silpnybes, aistras sau ir ateinančioms kartoms. Ši didinga Mergelė niekada neįvykdė savo valios ir liko aminai „teisioji“ ir aminojoje saulėje.
Jai tai visada buvo diena.
Jis atnešė teisingumo saulės dienš visoms kartoms.
Ši Mergelė karalienė savo nepriekaištingos sielos gelmėse išsaugojo aminosios Valios šviesos vienybę.
To mums pakanka
visų šlovė ,
visų e
visos Kūrinijos meilės sugrįimas.
Dieviškumas, jos dėka, mano valios dėka, pajuto sugrįimš diaugsmo ir laimės, kuriš ISIS norėjo gauti per Kūrinijš.
Todėl galime jš vadinti: Karaliene, Motina, Įkūrėja.
mano valios veidrodis,
kuriame kiekvienas gali iūrėti į save, kad gautų iš Jos mano valios gyvybę“.
Po to jaučiausi prisotintas šios šviesos.
Aš supratau didįjį gyvenimo stebuklš Aukščiausios Valios šviesos vienybėje. Mano mielasis Jėzus, sugrįęs, pridūrė:
„ Mano dukra, Adomas nekaltoje būsenoje ir mano Dangiškoji Motina turėjo mano valios šviesos vienybę .
Tai buvo ne jų dorybė, o Dievo perteikta. Mano mogiškumas tai turėjo mano dorybė.
Nes joje buvo
- ne tik Aukščiausios Valios šviesos vienybė,
– bet ir Aminasis odis.
Buvau neatsiejamas nuo Tėvo ir Šventosios Dvasios. Taip gali įvykti tikroji ir tobula bifurkacija.
Tai yra: likdamas danguje, aš nusileidau į savo Motinos įsčias, būdamas nuo manęs neatskiriamu Tėvu ir Šventšja Dvasia.
Jie taip pat sekė Mane, likdami tuo pačiu metu Danguje.
Kai Jėzus kalbėjo, aš galvojau, ar trys dieviškieji asmenys kentėjo visus tris, ar tik Jėzus, odis .
Jėzus tęsdamas man pasakė:
„Mano dukra, Tėvas ir Šventoji Dvasia
- būk viena su manimi,
„Jis sekė mane.
Kartu su jais buvau danguje.
Tačiau pareiga kentėti, patenkinti ir išpirkti mogų atiteko man.
Aš, Tėvo sūnus, padariau savo pareiga sutaikyti Dievš su monėmis. Mūsų dieviškumas yra neapčiuopiamas, jis negali patirti nė menkiausios kančios.
Tai buvo mano mogiškumas, kuris su trimis dieviškaisiais asmenimis neatskiriamai,
- pasidavė Dieviškumui,
– nukentėjo kankinystė.
Jis patenkintas dieviškuoju reimu.
Mano mogiškumas, apsėstas
- ne tik mano valios pilnatvė kaip jos dorybė,
- bet pats odis.
Taigi mano neatskiriamumas su Tėvu ir Šventšja Dvasia perengė tobulumš, abu nekaltas Adomas.
-Mano mamos.
Nes jiems tai buvo malonė, o man tai buvo mano prigimtis.
Jie turėjo semtis iš Dievo: šviesos, malonės, jėgos, groio. Manyje buvo Šaltinis, kuris sukūrė šviesš, groį ir kt.
Vadinasi, skirtumas tarp
tas, kuris buvo Manyje įgimtas ir
mano Motinos, kuri buvo skolinga iš malonės,
ji buvo tokia didinga, kad liko utemdyta prieš mano monijš.
Mano dukra, būk dėmesinga,
tavo Jėzau, sulaikyk šaltinį, kuris trykšta,
- visada turi tau duoti
- taip pat ir tu pasiimti.
Nepaisant visko, kas jau buvo pasakyta apie mano vališ, aš nebaigiau. Tau to neuteks
- nei trumpas tremties gyvenimas,
– ne visš aminybę
kad praneščiau jums apie ilgš Mano Aukščiausiosios Valios istorijš e
išvardinti jame esančius didiuosius stebuklus.
Atlikdamas savo įprastus darbus Aukščiausioje Valioje, aš stengiausi atsekti viskš, kš darė mano Jėzus, mano Dangiškoji Motina, Kūryba ir visi kūriniai.
Mano mielasis Jėzus padėjo man prisiminti visus tuos, kuriuos aš nepaminėjau, neturėdamas galimybių, ir visu savo gerumu priminė man apie savo poelgį sakydamas:
"Mano dukra, visi mano darbai yra mano testamente, išdėstyti tarp jų. iūrėk
štai mano vaikystės, su ašaromis, mano ugaidomis,
net tos, kai vaikystėje, eidama per laukus, rinkau gėles.
Ateik ir udėk savo „Aš tave myliu“ ant gėlių, kurias skinu, ir ant mano rankų, kurios guli jų skinti.
Šiose gėlėse
- Tu buvai tas, į kurį iūrėjau,
- Tai tave paėmiau kaip savo valios gėlę.
Jūs nenorite būti visų mano vaikystės veiksmų kompanijoje su savo meile ir
smagiai su Manimi šiuose nekaltuose poelgiuose?
Pavelk į visa kita: vaikeli, pavargęs verkti dėl sielų, aš snaudiau, bet prieš usimerkęs,
- tai tu norėjau susitaikyti su miegu,
- Noriu pamatyti, kaip pirmš kartš bučiuojate mano ašaras, išspausdindamas "Aš tave myliu"
kiekvienoje ašaroje ir
su savo „myliu tave“ refrenu, leisk miegui umerkti akis.
Kol miegu, nepalik manęs vienos,
- Palauk, kol taip pabussiu,
-Kai udarei mano miegš, atidarai mano adintuvš su savo "aš tave myliu".
Dukra, kuriai buvo lemta gyventi mano Valioje, buvo neatsiejama nuo Manęs.
Nes tuo metu tavęs nebuvo,
- Jis man parodė mano vališ,
-Tu gršinai man savo kompanijš, savo veiksmus, savo "aš tave myliu". Ar inai, kš mano testamente reiškia „aš tave myliu“?
Šiame „Aš tave myliu“ slypi amina laimė, meilė
Mano vaikystėje to pakanka, kad Mane pradiuginčiau ir aplink mane suformuotų diaugsmų jūrš, leidiančiš Man atmesti visš kartėlį, kurį Man suteikė kūriniai.
Jei nesilaikysite visų mano veiksmų, jūsų veiksmai paliks mano valioje tuštumš.
Be jūsų kompanijos jausiuosi izoliuotas. Noriu jūsų ryšio su viskuo, kš padariau
Mus vienijanti valia yra viena, gali būti tik veiksmas.
Vėl sekite mane, paiūrėkite, kai jums bus dveji ar treji metai
Aš nuėjau nuo savo motinos ir, atsiklaupęs ant kelių, ištiesęs maas rankas kryiaus pavidalu,
- Meldiausi savo Dangiškajam Tėvui
pasigailėti mogaus,
Savo maomis rankytėmis apkabinau visas kartas. Mano pozicija judėjo.
Toks maas, atsiklaupęs, išskėstomis rankomis, verkia, meldiasi... Mama negalėjo atsispirti mane pamačiusi.
Jo motiniška meilė tokia stipri, kad būtų privertusi jį pasiduoti
Ateik jūs, kurie neturi mano Motinos meilės
- palaikyk mano maas rankas,
- nusausink mano ašaras,
Udėkite "Aš tave myliu" ten, kur padėjau savo maus kelius, kad būtų maiau skausminga.
Galiausiai, mesk save į mano maas rankas
kad aukočiau tave savo dangiškajam Tėvui kaip savo valios dukterį.
Nuo tada aš tau skambinu.
Kai atsidūriau viena, visų palikta, tariau sau:
„Jei visi mane paliks, mano valios naujagimis niekada nepaliks manęs ramybėje“. Izoliacija man per skausminga, todėl mano veiksmai laukia ir jūsų, ir jūsų kompanijos“.
Bet kaip parašyti visa, kš mano mielasis Jėzus man papasakojo apie savo gyvenimo darbus? Jei turėčiau paminėti juos visus, tai būtų per ilga, upildyta ištisas knygas,
taigi sustoju...
Vėliau sakau savo maloningajam Jėzui:
„Mano meile, jei taip trokšti, kad tavo Švenčiausioji Valia būtų pripainta ir su visa savo galia viešpatautų tarp būtybių, nes tau atėjus į emę su savo Dangiškšja Motina, kuri, gavusi trokštamš Atpirkėjš, ar galėjote gauti norimš FIAT, ar negalėjote kartu su Atpirkimu suvokti savo Švenčiausios Valios išsipildymš?
Jūsų regimas buvimas būtų padėjęs, nuostabiai palengvinęs Aukščiausios Valios Karalystę emėje; Kita vertus, kad ši vargšas, niekšiškas ir nepajėgus padaras tai daro, man neatrodo vertas jo šlovės ir triumfo“. Judėdamas manyje, mano mielasis Jėzus atsakė:
"Mano dukra, viskas buvo suplanuota, laikas ir valanda, tiek Atpirkimui, tiek mano valiai emėje, kad Jis ten viešpatautų. Buvo nustatyta, kad mano Atpirkimas pasitarnaus kaip pagalba, nes to nebuvo mogaus kilmė.ir atsirado kaip priemonė mogui nuo jos atsiribojus.
Atvirkščiai, mano Valia buvo mogaus kilmė ir pabaiga, kurioje jis turėjo usidaryti; viskas prasidėjo mano valioje ir viskas turi grįti pas Jš, ir net jei kai kas liks, niekas nepabėgs aminybės.
Taip pat dėl šios prieasties mano valia turi viršenybę.
Kad įvyktų atpirkimas, turėjau turėti Mergelę Motinš, pradėtš be gimtosios nuodėmės tamsos; Kadangi privalėjau įsikūnyti, Man, Aminajam odiui, tiko, kad mano kraujas nebuvo ukrėstas tam, kad suformuočiau savo švenčiausiš monijš.
Dabar, kad mano Valia būtų inoma, kad Ji ten karaliautų, man nereikia antros motinos pagal prigimtinę tvarkš.
Vietoj to man reikėjo antrojo pagal malonės tvarkš.
Nes tam, kad mano Valia viešpatautų, man reikia ne kitos monijos, o jš paskelbti.
Taigi, patraukta savo stebuklų, groio, šventumo ir naudos, kuriš ji duoda būtybei, ji pati gali pasiduoti jo galiai visa meile.
Išrinkdamas jus į savo valios misijš, pagal prigimtinę tvarkš, aš jus priėmiau į eilinį fondš.
Tačiau mano valios orumu, pagal malonės tvarkš,
- Turėjau tave labai pakelti
- kad tavo sieloje neliktų tamsos,
kad mano Valios nenoras galėjo priversti tave karaliauti.
Jei norint išpirkti mogų, mano mogiškumas iš tyro Nekaltosios Mergelės kraujo taip pat buvo reikalingas, kad tavyje būtų suformuotas mano valios gyvenimas,
Jam reikėjo tyrumo, nuoširdumo, šventumo, tavo sielos groio.
Motinos įsčiose sukūręs savo moniškumš, ši moniškumas buvo duotas kiekvienam, būtinai tiems, kurie to norėjo, kaip išganymas, šviesa, šventumas.
Taip ši mano valios gyvybė tavyje bus išdalinta visiems, kad apie save atskleistų ir atimtų savo gališ.
Jei būčiau norėjęs išvaduoti tave iš gimtosios nuodėmės, kaip mano Dangiškoji Motina, kad jumyse atgytų mano Valia, niekas nebūtų jaudinęsis, kad „gyventų“ mano Valios.
Atrodė: „Kad mumyse viešpatautų Aukščiausios Valios gyvenimas, turime būti antroji Jėzaus motina ir turėti Jo privilegijas“.
Kita vertus, inant, kad priklausai jų pačių giminei, suvokiamai tokia, kokia jie yra,
jei jie nori ir apeliuoja į gerš vališ,
Jie taip pat galės painti Aukščiausiš vališ,
- kš reikia padaryti, kad juose viešpatautumėte, iš to gaunama nauda, emiškoji ir dangiškoji laimė, savitai paruošta tiems, kurie viešpataus mano Vališ.
Mano Atpirkimas buvo kaip mano valios medis, pasodintas tavyje,
- nuplautas mano krauju,
- kultivavau ir kasiau savo antakio prakaitu nepastebimoje kančioje,
– apvaisintas sakramentais.
Iš pradių reikėjo auginti medį,
- Tada gėlės auga ir
- pagaliau sunoksta dangiškieji mano Valios vaisiai.
Norėdami subrandinti šiuos brangius vaisius,
-Mano trisdešimt trejų metų nepakako,
-Nepasiruošusios būtybės nori paragauti šių delikatesų taip subtiliai, kad aš jiems daviau, visš dangų.
Taigi aš tiesiog pasodinau medį
- palikti jam visas įmanomas priemones, kad jis būtų graus ir gigantiškas,
-Jo metu, tuo metu, kai vaisiai bus sunokę ir paruošti derliui, aš pasirinkau jus ypač tam, kad inotumėte visš jo turimš gėrį ir, prikėlęs tvarinį iki jo kilmės, jis įkels savo atidės jums, kas buvo jo lugimo prieastis, ir, valgant šiuos brangius vaisius, jų skonis bus toks didingas, kad padės pašalinti visš aistrų ir jo valios supuvimš, sugršindamas gališ mano valiai.
Jis apkabina viskš joje į vienš ir tš patį glėbį, viskš sujungdamas: kūrimš, atpirkimš ir tikslo, kuriam viskas buvo sukurta, įvykdymš, tai yra, kad mano Valia būtų inoma, mylima ir įgyvendinama Danguje kaip emėje.
Aš: "Jėzau, mano meile, kuo daugiau kalbi, tuo labiau jaučiu savo maumo svorį, bijau, kad tai gali sutrukdyti Tavo Valios Karalystę emėje. O! Jei mano Motina ir Tu būtum tai padariusi tiesiai iš emės , Tavo valia būtų tai padariusi. visas jos poveikis. Pertraukdamas mano odius, Jėzus pridūrė:
„Mano dukra, mūsų pareiga įvykdyta iki galo, jūs turite atlikti savo pareigš. Tai jūsų pareiga; manęs ir karalienės nepaliečia kančia, esame abejingi ir visiškos šlovės būsenoje, todėl kančia neturi nieko . turėti reikalų su mumis.
Vietoj to, kiek jums rūpi, jums į pagalbš ateina skausmai dėl galimybės įgyti Aukščiausišjį Fiatš, naujas inias, naujas malones, ir kol būsiu danguje, liksiu paslėptas jumyse, kad savo valiai sukurčiau Karalystę. . Mano galia visada ta pati, daryti Dangui tai, kš galėčiau padaryti, jei būčiau kūnas ir kraujas emėje; kai nusprendiu, o padaras sutinka atiduoti viskš mano Valiai, investuoju jš , versdamas daryti tai, kš aš pats darysiu. Būkite dėmesingi ir atlikite savo pareigas“.
Jaučiausi kupinas trūkumų, visų pirma dėl pasibjaurėjimo, kurį jaučiau rašydamas intymius dalykus tarp mūsų Viešpaties ir manęs; mano jaučiamas svoris yra toks skausmingas, kad atiduočiau bet kš, kad to nepadaryčiau, bet paklusnumas tam, kas yra aukščiau manęs, tai primeta man ir net jei noriu protestuoti, išsakydama prieastis, kodėl to nedarau, visada pasiduodu .
Kita vertus, po tokio kivirčo jaučiausi pilna ydų ir nedora, o atėjus Jėzui pasakiau jam:
„Jėzau, mano gyvybė, pasigailėk manęs, pavelk į mano klaidas ir į tai, koks aš nedoras“.
Jėzus su malonumu ir švelnumu man atsakė:
„Mano dukra, nebijok, aš esu čia, kad tave priiūrėčiau ir būčiau tavo sielos sergėtojas, kad į jš neįeitų menkiausia nuodėmė, o ten, kur tu ir kiti mato trūkumus ir nedorybes, aš nerandu. pamatyk, kad tavo niekis jaustų visumos svorį, nes kuo labiau aš tave pakelsiu prie savęs, papasakodamas tau, kš visuma nori daryti su tavo niekuo, tuo labiau tu jauti savo niekš ir, beveik išsigandęs, sugniudytas visumos, tu. nenorėtų atskleisti, jau nekalbant apie tai, kš jis nori padaryti Visumš su šiuo niekuo; tačiau, nepaisant jūsų pasibjaurėjimo, aš visada laimiu versdamas jus daryti tai, ko noriu .
Taip nutiko ir mano Dangiškajai Motinai, kai jai buvo pasakyta: „Sveika, Marija, malonės pilnoji, tu pagimdysi Dievo Sūnų“.
Tai išgirdęs, jis išsigando, drebėjo ir paklausė: "Kaip tai įmanoma?" Bet jis atsakė: „Tebūna man taip, kaip tu pasakei“. Pajutęs visš visumos svorį ant savo nebūties, jis natūraliai išsigando. Štai kodėl, kai sakau tau, kš noriu su tavimi daryti, ir tavo niekis išsigšsta, matau atsinaujinusiš Suverenios Karalienės baimę ir, ujaučiantis, paaukštinu tavo niekš, stiprinu jš, kad Jis galėtų palaikyti Viskš. Taigi nesijaudinkite, galvokite, uuot viskš, kas yra savyje, operuoti“.
Kai tęsiau savo įprastus veiksmus Aukščiausioje Valioje, apimdamas viskš ir viskš, kad savo Kūrėjui atneščiau visų veiksmus viename
vienas, mano mielasis Jėzus išėjo iš manęs ir, apkabinęs mane kartu, prisidėjo prie manęs darydamas viskš, kš dariau, labai meiliai sakydamas:
"Mano dukra, aš taip myliu veiksmus, atliekamus pagal mano vališ, kad aš asmeniškai įsipareigoju juos išlaikyti savo Aukščiausios šviesos vienybėje, padarydama juos neatsiejamus nuo mano veiksmų. Jei inočiau, kaip pavydiu šitų Mane šlovinančių veiksmų. Dievišku būdu, būdami tarsi naujos šventės pradia visoje Kūrinijoje ir Dangiškojoje Tėvynėje, šie veiksmai, sklindantys kaip šviesos spinduliai mano Valioje, kad ir kur ji būtų, atneša naujus diaugsmus, šventes ir laimę.
Šie veiksmai yra diaugsmai, šventė, laimė, kuriš tvarinys formuoja savo Kūrėjo valioje.
Argi ne tau, kad būtybė gali formuotis ir atnešti šventę, diaugsmš ir laimę savo Kūrėjui, priversdama visur viešpatauti mūsų Valiai?
Taip atsitiko mano Karalienei Motinai, kuri visada dirbo Aukščiausios Valios šviesos vienybėje.
Visi jos veiksmai, Motinos vaidmuo, teisė būti karaliene liko neatsiejami nuo Kūrėjo.
Dieviškumas,
- palaimos aktų nustatymas, norint pasveikinti Dangiškšjš Tėvynę,
- tuo pat metu išleidia Dangiškosios Motinos veiksmus, leidiančius investuoti visus šventuosius,
- ne tik mūsų diaugsmai ir laimės, bet
- net motiniška jų motinos meilė,
-jų karalienės šlovė ir
– iš visų jo darbų, paverstų diaugsmais visoje dangiškoje Jeruzalėje.
Taip pat visos jos motiniškos širdies skaidulos
ta pačia meile myli visus dangiškosios Tėvynės vaikus,
išdalindama visus savo diaugsmus kaip Motina ir šlovę kaip Karalienę.
Ji buvo meilės ir kančios Motina emėje savo vaikams, kurie jai kainavo brangiai tiek, kiek jos gyvybė kainavo jos Sūnui Dievui.
Dėl Aukščiausiosios Valios šviesos vienybės, kuriš jis turėjo, jo darbai liko neatsiejami nuo mūsų.
Danguje ji yra meilės, diaugsmo ir šlovės Motina visiems savo dangiškiems vaikams.
Štai kodėl visi šventieji jš turi
- didesnę meilę,
- daugiau šlovės ir diaugsmų
dėka jų suverenios motinos ir karalienės.
Dėl to aš labai myliu tuos, kurie gyvena mano valioje,
- nusileidimas nuo jos daryti tai, kš ji daro,
- pakelti jį Viešpaties prieglobstyje,
- kad jo poelgis taptų viena su Kūrėju“.
Dėl šios prieasties, galvojant apie palaimingš Dievo Vališ, mano galvoje sukosi daug dalykų. Nebūtina jų pateikti raštu. Mano mielasis Jėzus, sugrįęs, pridūrė:
„Mano dukra, mano valios triumfas sujungia kūrybš su atpirkimu. Tai būtų galima pavadinti vienu triumfu .
Vyrš pargriuvo moteris.
Mergelės Moters, kuri pagimdė mano mogiškumš, susietš su Aminuoju odiu, dėka, po keturių tūkstančių metų buvo atnešta priemonė nuo vyro nuopuolio.
Ar dabar, radęs vaistš, mano Valia turi likti viena, visiškai neįvykdiusi?
Ji išlaiko savo pirmykštį veiksmš ir kūryboje, ir atpirkime.
Štai kodėl po dviejų tūkstančių metų pasirinkome kitš mergelę savo Valios triumfu ir ubaigtumu.
Būtent Ji tavo sieloje įrengia savo Karalystę ir savo iniomis jš atpaįsta.
Jis leido tau prisikelti, kad galėtum gyventi jo šviesos vienybėje. Jis suformavo tavo gyvenimš joje, o dieviškoji valia suformavo savšjį tavyje. Jis įdiegė tavyje savo domenš.
Jis umezga ryšį, kad išplėstų savo domenš kitiems tvariniams.
odis, besileidiantis į Nekaltosios Mergelės įsčias, nebuvo
tik tau.
Tiesš sakant, sukūręs ryšį su būtybėmis, aš pasidariau prieinama visiems kaip priemonė.
Štai kas tau nutiks
Kadangi, sukūrusi jumyse Savo karalystę, Aukščiausioji Valia umezga ryšius, kad tvariniai inotų viskš, kš aš jus apie Jš išmokiau:
- inios,
- priemonės gyventi tavyje,
– jo norai.
Ji nori
- tas vyras grįta į jos rankas,
- kuri iš naujo integruoja savo kilmę į aminšjš Vališ, iš kurios ji kilo.
-Šie perdavimo keliai, šios jungiamosios nuorodos,
šviesos sklidimas, maas vėjelis,
tai priemonės, leidiančios juos įkvėpti mano Valios oru
dezinfekuoti mogaus valios orš,
o verlus vėjas ukariauti ir išnaikinti maištingiausias valias.
Visos inios apie mano vališ turi kūrybinę gališ.
Visas dalykas yra atskleisti šias inias, kad jos būtų galios
sugeba giliai paliesti jų širdis,
jis pateikia juos mano domenui.
Ar ne taip buvo su Atpirkimu?
Kol buvau su savo Motina, per paslėptš gyvenimš Nazarete, viskas aplink mane praėjo tyloje.
Tai, kad likau pasislėpusi su savo Dangaus Karaliene, pasitarnavo puikiai
- suformuoti Atpirkimo pamatš, e
-kad galėčiau pranešti, kad aš jau tarp jų.
Bet kada jo vaisiai buvo inomi monėms?
Kai išėjau į viešumš, pasiskelbiau.
Kalbėjau su jais savo kūrybinio odio jėga.
Kadangi viskas, kš aš padariau ir sakiau, buvo atskleista ir atskleista ir šiandien.
tautose atpirkimo vaisiai turėjo ir tebeturi savo poveikį.
Kita vertus, jei niekas nebūtų pastebėjęs mano atėjimo į emę, Atpirkimas būtų miręs ir neturėjęs jokios įtakos būtybėms.
Todėl vaisius pagimdė inios.
Tas pats nutiks ir su mano valia.
inios suteikia gyvybę mano Valios vaisiams.
Štai kodėl norėjau atnaujinti tai, kš padariau dėl Atpirkimo:
- pasirinkti kitš mergelę,
- pasislėpti su ja keturiasdešimt ar daugiau metų,
- izoliuoti jį nuo visko kaip Nazareto pasikartojimš,
-Būk laisvas su ja ir informuok jš
visos istorijos, stebuklų, naudos , kuriš turi mano Valia, taip formuodamas mano Valios gyvenimš Jame.
Pasirinkau Dozefš Valdančiosios Karalienės ir savęs globėju, bendradarbiu ir priiūrėtoju
Todėl aš padėjau į jūsų pusę savo ministrų, tokių kaip
- bendradarbiai, dėstytojai ir
- mano testamente esančių inių, naudos ir stebuklų saugotojai.
Mano valia nori įkurti savo karalystę tarp tautų Taip aš noriu
-kad juose, kaip naujuose apaštaluose, kaupia šiš dangiškšjš doktrinš
- pradioje su jais suformuoti ratš, kuris veikia kaip jungtis su mano Valia, o vėliau jš perduoti tautoms.
Jei taip nebuvo arba nebuvo,
- Nebūčiau taip reikalavęs, kad tu parašyk,
taip pat nebūčiau leidęs kunigo kasdieninio apsilankymo, bet būčiau palikęs visus savo darbus tarp jūsų ir manęs.
Taigi būk atsargus ir leisk man daryti tai, kš noriu“.
Kaip galėčiau išreikšti, kaip sutrikau po Jėzaus odių? Likęs tyloje, iš visos širdies kartojau „Fiat“, „Fiat“, „ Fiat“.
Po labai skausmingų dienų, kai buvau atėmęs savo mielšjį Jėzų, nebeištvėriau, dejuodamas po spaudimu, kuris sugniudė mano sielš ir kūnš, gailėjausi savo dangiškosios tėvynės, kur nė akimirkai būčiau likęs atskirtas nuo Tas, kuris yra visas mano gyvenimas ir mano aukščiausias ir vienintelis gėris.
Kai pasiekiau savo jėgų galš, be Jėzaus buvimo, pajutau, kaip mano siela prisipildo Juo, matydamas save kaip jš dengiantį šydš; Kol aš galvojau apie jį, lydėjau jį jo aistros kančiose, ypač veiksme, kuriame Poncijus Pilotas parodė jį monėms sakydamas: „Štai mogus“, mano mielasis Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, tuo metu, kai Poncijus Pilotas pasakė: „Štai tas mogus“, jie visi šaukė: „Nukryiuok jį, nukryiuok jį, mes norime, kad jis mirtų“. Kaip mano paties dangiškasis Tėvas ir mano neatskiriama sueista Motina, ir ne tik dabartis , bet ir visi nesantys, visos buvusios ir būsimos kartos; jei kai kurie to neišreiškė odiais, tai padarė darbais, nes niekas to neprašė. Aš gyvenu ir tylėjimo faktas patvirtina kitų odius .
Šis visų mirties šauksmas Man buvo labai skausmingas ir aš girdėjau tiek mirčių, kiek yra šauksmų „nukryiuok jį“;
Jaučiausi tarsi paskendęs kančioje ir mirtyje, tuo labiau, kad nė vienas iš mano mirusiųjų neatnešė naujos gyvybės ir tie, kurie gavo gyvybę per mano mirtį, neturėjo naudos iš visų mano kančios ir mirties vaisių.
Mano kančia buvo tokia, kad mano dejuojanti monija tuoj pasiduos, iškvėpdama paskutinį atodūsį, bet mirties akimirkš mano Aukščiausioji Valia su savo visagaliu parodė mano mirštančiajai monijai visus tuos, kuriuose būtų viešpatavusi Aminoji Valia. su Jo absoliučia galia, kuri būtų leidusi jiems turėti visiškš kančios ir mano mirties vaisių;
mano Motina, esanti jų galva, buvo visų mano gėrybių ir mano gyvenimo, aistros ir mirties vaisių sergėtoja, neišleisdama nė menkiausio atodūsio.
brangus vaisius, ir būtent jai jie buvo perduoti mano Valios naujagimiui, taip pat tiems, kuriuose Aukščiausioji Valia būtų turėjusi savo gyvenimš ir karalystę.
Kai mano mirštanti monija pamatė visus mano gyvenimo vaisius, aistrš ir mirtį, gelbėti ir gelbėti, ji galėjo atnaujinti ir tęsti skausmingos aistros eigš. Todėl tik mano valia atneša visš mano turto pilnatvę ir vaisius kūryboje, atpirkime ir
Pašventinimas. Kur jis viešpatauja, visi mūsų darbai pilni gyvybės, nėra pusiau padarytų ar neubaigtų dalykų, o kur jis nevaldo, nors gali būti kokia nors dorybė, viskas yra vargas ir nebaigta;
jei yra vaisių, jie yra ali ir neprinoksta, o jei ima mano Atpirkimo vaisius, jie vartoja juos saikingai ir maais kiekiais, todėl jie nusilpsta, serga ir karščiuoja; todėl maas gėris, kurį jie daro, vargina, jaučiasi sugniudyti dėl padaryto mao gėrio; priešingai, mano Valia ištuština mogaus vališ, upildydama jš dieviška jėga ir gyvenimu gėriu, todėl, priversdama jš joje viešpatauti, be vargo daro gera, joje esančiš gyvybę, leisdama jai daryti gera su nenugalima jėga;
mano mogiškumas rado gyvybę mano kančioje, mano mirtyje ir kurioje turėjo viešpatauti mano valia, ir kol ji viešpataus sielose, kūrimas ir atpirkimas visada bus neubaigti.
Po to aš pradėjau daryti savo įprastus darbus Aukščiausioje Valioje, o mano mielasis Jėzus, išėjęs iš manęs, savo akimis sekė viskš, kš darau, ir matydamas, kad visi mano veiksmai buvo sutapatinti su jo ir Aukščiausios Valios galia. ėjo tuo pačiu keliu kaip ir jo, du kartus suteikdamas tš patį gėrį, tš pačiš šlovę mūsų dangiškajam Tėvui, paimtas perteklinės meilės, jis prispaudė mane prie širdies sakydamas:
„Mano dukra, nors tu esi maa ir naujagimis pagal mano vališ ir gyveni jos karalystėje, tavo maumas yra mano triumfas ir kai matau tave veikiančiš joje, aš esu savo valios karalystėje kaip karalius, palaikęs ilgas karas, jo idealas buvo pergalė ir tai, kad, atsidūręs pergale, atgavo pasitikėjimš po kruvino mūšio, patirtų nepriteklių ir padarytų aizdų, vis dar matomų jo asmeniui, triumfo, kuris susiformavo dėka įvykdytų ukariavimų. Visko, jo vilgsnio. diaugiasi karalyste
laimėjo ir, triumfuodamas, švenčia;
Aš esu panašus į jį, mano ideali būtybė Kūryboje, mano Valios Karalystė tvarinio sieloje; mano pagrindinis tikslas buvo atkurti Dieviškšjš Trejybę moguje per mano Valios kulminacijš jame, bet mogus, to išvengęs, praradau savo karalystę jame; beveik šešis tūkstančius metų turėjau ilgš mūšį, bet, nors ir ilgai, niekada nenustojau tikėti savo idealu ar savo pagrindiniu tikslu ir niekada nenustosiu;
Aš atėjau atpirkdamas, kad įgyvendinčiau savo idealš ir pagrindinį tikslš, tai yra, mano valios karalystę sielose, tiek, kad ateis mano pirmoji Aukščiausios valios karalystė buvo sukurta mano Nekaltosios Motinos širdyje. kurio aš nebūčiau, niekada nebūtų galėjęs ateiti į emę; nepaisant kančių ir nepriteklių ir to, kad buvau sueistas ir nuudytas, mano valios karalystė nebuvo įgyvendinta; Aš pastačiau pamatš, ruošdamasis, bet kruvina kova tarp mogaus valios ir dieviškumo tęsėsi.
Dabar, mano mayte, stebėdamas, kaip tu veiki mano valios karalystėje, kaip tu tai darai, tai, kad ji vis labiau tavyje tvirtinasi, jaučiuosi pergalinga savo ilgoje kovoje ir viskas man pasirodo kaip triumfas ir šventė, mano kančios, nepriteklių ir aizdos man šypsosi, o pati mirtis verčia mane vėl gyventi savo valioje tavyje.
Taip jaučiuosi pergalinga kūrybai, atpirkimui, leidiančiam mano valios naujagimiui, ilgus ratus, greitus skrydius, nesibaigiančias keliones savo valios karalystėje, kuria didiuojuosi ir, diaugdamasis, esu savo akimis. mano maos mergaitės ingsniai ir poelgiai.
Matote, visi turime idealš, o jį įgyvendinę diaugiamės; maam vaikui priglusti prie mamos krūties ir, kai ji verkia ir verkia, pakanka, kad mama duotų krūtį, kad nustotų verkti ir udengtų šypsenš; pergalingas, jis čiulpia, kol pasisotina, ir įsta, triumfuojantis umiega;
Taip yra ir Man, ilgai verkiusi, pamačiusi, kaip sielos įsčios atveria duris Aukščiausios Valios Karalystei įrengti, mano ašaros sustoja ir krenta ant jos krūtinės ir čiulpia jos meilę bei karalystės vaisius. .
iš savo valios umigsiu ir ilsiuosi kaip ukariautojas.
Panašiai ir paukšteliui, kurio idealas yra sėkla, pamatęs jš, plasnoja sparnais, bėga, veriasi ant sėklos ir, pagautas į snapš, triumfuodamas vėl pradeda skrydį; Aš esu toks, kad paukštis, skraidantis ir besisukantis, besisukantis ir besisukantis, kad sudarytų mano valios karalystę sieloje, kad jis priverstų mane rasti savo maisto sėklš, aš pats neimu maisto, išskyrus tš, kuris buvo sukurtas mano Karalystėje ir, kai matau šiš dangiškšjš sėklš, net labiau nei paukštelį, skrendu ja maitintis.
Kiekvienam viskas slypi gebėjime įgyvendinti idealš, kurį sau išsikėlėme, todėl, matydamas, kaip veikiate mano valios karalystėje, matau, kad mano idealas išsipildo, kai sugršintas Kūrimo ir Atpirkimo darbas ir įsitvirtino mano Valios triumfas. tu. Todėl būk dėmesingas, kad tavo Jėzaus pergalė būtų jumyse per amius“.
Po to mano mielasis Jėzus sujudo manyje ir labai švelniai man pasakė:
„Mano dukra, pasakyk man, koks tavo idealas, tavo tikslas ?
Aš: „Jėzau, mano meile, mano idealas yra įvykdyti Tavo Vališ ir, mano tikslas , utikrinti, kad iš Tavo Aukščiausios Valios Karalystės neišeitų jokia mintis, odis, širdies plakimas ir darbas, bet jie būtų pradėti, maitinti, uaugę, formuodami joje savo gyvenimš ir, jei reikia, mirtį;
inau, kad Tavo valioje darbai nemiršta, gimę jie gyvena aminai, todėl mano sieloje yra Tavo Valios karalystė, kurios aš siekiu, būdamas mano idealu, pirmuoju ir paskutiniu tikslu. meilė ir pokylis. Jis pridūrė:
„Mano dukra, kadangi tavo ir mano idealas yra vienas, aš savo tikslš, bravo, bravo, renkuosi savo valios dukrai ir, būdama abi vienodos, tu taip pat ištvėrė ilgš kovš, kad ukariautum mano valios karalystę. kančia, nepriteklius, net buvimas savo mao kambario kaliniu, nustumtas į savo maš lovš, kad gautume tš Karalystę, kurios taip troškome;
Mums abiem tai brangiai kainavo, bet dabar tu ir aš esame triumfuojantys ir ukariautojai, o tu taip pat maoji karalystės karalienė.
mano valios ir, net jei maa, jūs vis dar esate karalienė, būdama didiojo Karaliaus, mūsų dangiškojo Tėvo, dukra; kaip tokios didiulės Karalystės nugalėtojas, tu turi Kūrinijš, Atpirkimš ir visš dangų, viskas priklauso tau, kad tavo nuosavybės teisės tęstųsi visur, kur viešpatauja mano valia su vientisumu ir pastovumu ir visi laukia, kol tau duosi. pagyrimų, kurių man reikia tavo pergalei.
Tu taip pat esi ta maa mergaitė, kuri tiek verkė ir jos Jėzus atsiduso, bet kai pamačiau mane, tavo ašaros liovėsi; Pergalingai metėsi man į glėbį, tu pradėjai čiulpti mano Vališ ir mano meilę ir pergalingai ilsėjaisi mano glėbyje, o aš tave apglėbiau, kad tavo miegas truktų ilgiau, kad galėtum diaugtis savo naujagimiu ir atsigulti. tu, triumfuojanti, mano valios karalystė.
Tu tuo pat metu esi ir balandis, kuris sukasi aplink mane ir, kalbėdamas tau apie mano vališ, dalindamasis su tavimi iniomis apie jį, apie jo gėrybes, apie jo stebuklus ir skausmš, plasnojai sparnais ir puolė ant sėklų, paruoštas prieš tave, tu pešdavosi, pamaitinai save, tu atnaujinai savo skrydį pergalingai aplink mane laukdamas, kol aš tau duosiu kitas savo valios sėklas;
Vėlgi, pešdamas ir maitindamas save, tu atnaujinai savo skrydį, pergalingas, apreikšdamas mano valios karalystę. Tai reiškia, kad turėdami tas pačias prerogatyvas, mano ir jūsų Karalystė yra viena ir, kentėję kartu, teisinga, kad kartu diaugiamės savo ukariavimais“.
Tai, kš kš tik pasakiau, mane nepaprastai nustebino, pagalvojau: "Bet ar tikrai mano vargšoje sieloje yra Aukščiausios Valios Karalystė? Jaučiausi sugniudyta, o jei visa tai parašiau, tai iš paklusnumo; Jėzus mane paėmė rašydamas ir, išėjęs iš manęs, apkabino man ant kaklo, labai stipriai apkabindamas, kad negalėčiau toliau rašyti, mano vargšas protas buvo kitur, bet Jėzus, per anksti išėjęs, vėl ėmėsi mano raštų. baiminasi JIS. man sako:
„ Mano dukra, mano Dangiškoji Motina, galėjo dovanoti mane kitiems, nes ji mane pastojo savyje, privertė mane augti ir maitinti. Niekas negali duoti to, ko Jis neturi, ir, uvaldęs mane, galėtų duoti kitoms būtybėms.
Dabar aš nebūčiau jums tiek daug pasakojęs apie savo vališ, jei nebūčiau norėjęs jumyse formuoti Jo Karalystės arba jūs jo taip nemylėtumėte, jei Jis nebūtų jums priklausęs. Daiktus, kurie mums nepriklauso, laikome nenoriai, būdami nemalonūs ir našta;
Neturėdamas savyje šaltinio, kylančio iš mano Valios karalystės, tu niekad nebūtum galėjęs pasakyti ar nupiešti to, kš aš tau sakau; Neturėdamas, tu neturėtum nei šviesos, nei meilės tai išreikšti, o jei tavyje šviečia saulė, su savo spinduliais, odiais tavo burnoje, iniomis ir kaip ji nori viešpatauti, vadinasi, tu jš turi ir jūsų pareiga yra padaryti jį inomš taip, kaip buvo suvereni karalienė, kuri mane išgarsino ir paaukojo u visų išgelbėjimš“.
Šįryt po mano įprastos šventosios komunijos SS. Dievo valia, paaukojau jš savo brangiam šventajam Liudvikui ir ne tik bendrystę, bet ir visas joje esančias gėrybes, kad būtų galima šlovė. Tai darydamas pamačiau, kad visos Aukščiausios valios gėrybės, kaip šviesos, groio ir skirtingų spalvų spinduliai, uliejo brangųjį šventšjį, suteikdami jam begalinę šlovę, todėl mano mielasis Jėzus, judėdamas manyje, man pasakė:
„Mano dukra Luigi yra gėlė ir šventoji, gimusi iš mano monijos emės, spindinti mano valios saulės spindulių lempų; mano mogiškumas, nors ir šventas, tyras, kilnus ir hipostatiškai susijungęs su odiu, buvo iš emės, o Ludovico, geresnis u gėlę, išėjo iš mano mogiškumo, tyro, švento, kilnaus, turinčio tyros meilės šaknį, todėl odį meilė galima perskaityti kiekviename jo lape; bet kas daro graesni ir švytintys yra mano valios spinduliai, kurių ji visada buvo veikiama, šie spinduliai suteikia šiai gėlei tokį vystymšsi, kad ji tapo išskirtinumu danguje kaip emėje. Jei Luigis yra toks graus, nes kilęs iš mano monijos, o kaip tu ir tie, kurie turi mano valios karalystę?
Šios gėlės negims iš mano moniškumo, o įsišaknys mano valios saulėje, būtent joje formuojasi jų gyvenimo gėlė, auga ir ydi toje pačioje mano valios saulėje, kuri pavydi šių gėlių. , paslėpti juos savo šviesoje. Ant kiekvieno jų lapo perskaitysime visas dieviškųjų savybių ypatybes, jos bus viso dangaus ukeikimas ir kiekvienas juose atpains visš savo Kūrėjo darbš.
Tai pasakęs, mano mielasis Jėzus atvėrė krūtinę, parodydamas didiulę saulę, kur jis ketino pasodinti visas šias gėles, o jo meilė ir pavydas buvo tokie dideli, kad jie turėjo gimti ne u jo mogiškumo, o jo viduje.
Darydamas savo darbus Aukščiausioje valioje, kaip įprasta, apimdamas viskš, kūrybš, atpirkimš ir visus kitus, kad mano Kūrėjas mainais gautų meilę ir šlovę, kuriš mes visi jam skolingi, mano mielasis Jėzus, judančiam manyje, jis man pasakė. :
„Mano dukra, mano valios vaikas, turi ne tik galvoti apie visuotinių savo Kūrėjo teisių gynimš, sugršinti jam meilę ir šlovę, kuriš visi jam skolingi, bet ir viskš rasti savyje, nes mūsų Valia jį apgaubia. viskas ir viskas, o kas joje gyvena, turi universalius modalumus, galintys mums viskš duoti ir leisti viskš perdaryti.
Būdama mūsų dukra, ji turi ginti Suverenios Karalienės, kuri dirbo visuotinai, turėdama meilę, šlovę, maldš, atpildš, skausmš savo Kūrėjui, visiems ir kiekvienai būtybei, teises, nepabėgdama nuo bet kokio tvariniai, skirti savo Kūrėjui, viskš ir viskš laikantys savo motiniškoje širdyje ir mylintys, visuotinai, visus.
Mes radome joje visš savo šlovę, nieko mums neišsiadėdamas, ne tik to, ko buvo prašoma mums duoti, bet ir tai, ko kiti padarai mūsų išsiadėjo, ir, elgdamasis kaip didinga ir mylinti Motina, ašarojanti dėl savo vaikų, jis. privertė juos visus gimti jo sielvartaujančioje širdyje; kiekvienš jo širdies skaidulš pervėrė skausmas gimus kiekvienam jo vaikui ir mirtinš jo Sūnaus Dievo mirties smūgį,
šios mirties skausmas uantspaudavo šios kenčiančios Motinos naujų vaikų gyvenimo atgimimš.
Mergelė karalienė, kuri mus taip mylėjo, kad apgynė visas mūsų teises, tokia švelni Motina, kuri mylėjo ir kentėjo u visus, nusipelnė, kad tu, mūsų maa Aukščiausios valios mergytė, mylėtum jš u visus, jš. gršink viskš ir apimdamas visus jo veiksmus mūsų valioje, tu atiduodi savšjį prie jo, nes jis neatsiejamas nuo mūsų, jo šlovė yra mūsų, o mūsų – jo, tiek, kad mūsų Valia viskš surenka“.
Tai išgirdęs pasijutau šiek tiek pasimetęs ir, neinodamas , kaip padaryti tai, ko Jėzus prašė, maldavau, kad duotų man priemonių tai padaryti, o Jėzus, kartodamas savo odius, pridūrė:
„Mano dukra, mano Valia savyje turi viskš, o būdama pavydi, ji saugo visus savo poelgius taip, lyg būtų tik vienas, todėl Valdančiosios Karalienės veiksmus laiko savo, nes pastaroji joje padarė viskš, todėl primins. tu iš jų.Mano ta pati Valia, dabar tu turi tai inoti: kas darė gera ir mylėjo kitus, dirbdamas visuotinai Dievui ir visiems, turi visas teises ir yra tik teisingumas, virš visko ir visko.
Veikdamas visuotiniu būdu, mogus veikia dieviškai, o mano dangiškoji Motina galėjo veikti taip pat, kaip jos Kūrėjas, nes ji turėjo mūsų valios karalystę ir, dirbusi mūsų Aukščiausioje valioje, ji turi nuosavybės teises. ji susiformavo mūsų Karalystėje; kas kitas galėtų jš sumokėti, jei ne tas, kuris gyvena toje pačioje Karalystėje? Nes tik šioje Karalystėje egzistuoja visuotinis Darbas, viskš mylinti ir viskš apimanti, nieko neapleidianti meilė.
Turite inoti, kad ji, turinti mano valios karalystę emėje, usitarnauja teisę į visuotinę šlovę danguje ir įgimtu bei paprastu būdu.
Mano Valia apima viskš ir įtraukia visus, o iš to, kas jš turi, visos gėrybės išeina kartu su juose esančia šlove, todėl iš jos kylanti visuotinė šlovė jš taip pat gauna tuo pačiu metu.
Ar jums atrodo nereikšminga turėti visuotinę šlovę Dangiškoje Tėvynėje?
Taigi saugokitės, Aukščiausios Valios Karalystė yra turtinga, suskaidyta
Visi tavęs laukia, o mano Motina taip pat nori, kad gršintume jai visuotinę meilę, kuriš ji turėjo per visas kartas.
Jūs, Dangiškojoje Tėvynėje, mainais turėsite visuotinę šlovę, vienintelį paveldėjimš to, kuris emėje uvaldė mano valios karalystę.
Išgyvenęs karčias nepriteklių dienas, norėdamas atkurti mano dršsš, mano mylimas Jėzus išbuvo kelias valandas iš eilės; Jis man pasirodė labai jaunas, reto ir avaus groio ir, atsisėdęs ant lovos šalia manęs, pasakė:
„ Mano dukra, aš inau, kad tu negali apsieiti be Manęs, nes esu tau daugiau nei tavo gyvenimas, o jei neatvyktum, tau trūktų gyvenimo esmės, be to, mes turime tiek daug reikalų kartu nuveikti karalystėje. Aukščiausioji Valia, tada, kai matai, kad aš negreitai ateisiu, neapsunkink, būk tikras, kad ateisiu, nes mano atėjimas būtinas mums abiem, bet aš turiu reikalų su savo karalyste ir, kaip aš veda, aš diaugiuosi
Kaip gali akimirkš suabejoti, kad karalystėje, kurios taip troškau, gali trūkti Triumfo Karaliaus? Taigi ateik į mano glėbį, kad vėl galėčiau suteikti tau jėgų“.
Tai pasakęs, jis paėmė mane ant rankų, stipriai apkabino prie krūtinės ir, siūbuodamas, sušnibdėjo man:
Miegok, miegok ant mano krūties, mano valios kūdikėlis.
Jėzaus glėbyje jaučiausi labai maas ir nenorėjau miegoti, norėdamas pasinaudoti jo buvimu; Aš taip norėjau jam dabar pasakyti, kad mano mylimasis buvo šalia manęs, bet, Jėzus vis dar sūpuoja mane, pats to nesuvokdamas, aš lėtai umigau; miegodamas jutau jo širdies plakimš sakant: „Mano valia“, o kitas atsakė: „Noriu savo Valios vaikui įskiepyti meilę“.
„Mano valios“ takte susidarė didesnis šviesos ratas, o takte „myli“ maesnis apskritimas, kad didelis galėtų sutalpinti mašjį, o mano miego metu Jėzus paėmė šiuos du savo ritmu suformuotus apskritimus, juos visus uantspauduodamas. virš mano būties, ir aš jaučiausi pilna jėgų, pagyvėjusi jo glėbyje; kokia aš laiminga buvau! Bet Jėzus, priglaudęs mane šiek tiek arčiau savęs, paadino mane ir pasakė:
„Mano dukra, leiskitės į trumpš kelionę po kūrybš, kur gyvena Aukščiausioji Valia, kuri, atlikdama savo atskirš veiksmš kiekviename sukurtame daikte ir triumfavusi prieš save, nuostabiai ir tobulai šlovina visas aukščiausias savybes.
velgdamas į dangų tavo akys nematys ribų, kad ir kur pavelgtum, visada bus rojus, neinant, kur jis prasideda ir kur baigiasi; mūsų Esybės atvaizdas, neturintis nei pradios, nei pabaigos, o mūsų Valia šlovina, šlovina mėlyname danguje mūsų Aminšjš Būtį, neturinčiš nei pradios, nei pabaigos.
Šis dangus nusagstytas vaigdėmis, mūsų Esybės įvaizdiu, kuris yra vienintelis dangus, kaip ir Dieviškumas yra vienas veiksmas, tačiau dėl daugybės vaigdių mūsų darbai ir papildomai kyla iš šio vienintelio veiksmo, efektų ir kūrinių. Šio veiksmo yra nesuskaičiuojama daugybė, o mūsų Valia vaigdėse padidina ir pašlovina mūsų darbų, kuriuose yra angelai, mogus ir visa, kas buvo sukurta, padarinius ir gausybę.
Paiūrėkite, kaip grau gyventi mano Valioje, šios aukščiausios šviesos vienybėje, inant kiekvieno sukurto daikto prasmę, šlovinant, didinant, šlovinant Aukščiausišjį Kūrėjš jo paties Valia visuose mūsų atvaizduose, esančiuose kiekviename sukurtame daikte. Pavelkite į Saulę, po dangaus skliautu matome siaurš šviesos ratš, kuriame yra šviesa ir šiluma, kuri, nusileisdama emyn, investuoja į visš emę, šviesos ir Aukščiausiojo Veiksnio, kuris myli ir daro visiems gera, meilės vaizdas; iš Jo Didenybės aukščio jis nusileidia širdyse, į pragarš, bet tyliai, be triukšmo, kad ir kur būtų.
Oi! Kaip mūsų Valia šlovina ir didina mūsų aminšjš šviesš, mūsų nepraeinančiš meilę ir trumparegystę. Mūsų Valia šnabda jūroje ir begalinėje vandenų, kuriose slypi nesuskaičiuojama daugybė įvairiausių rūšių ir spalvų uvų, šlovina mūsų begalybę, kuri apima viskš, viskš valdo.
Mūsų Valia šlovina
- mūsų nekintamumo įvaizdis kalnų tvirtumoje;
- mūsų teisingumo įvaizdis griaustinio griaustinio ir aibo spindesyje;
- mūsų diaugsmo įvaizdis maame paukštelyje, kuris gieda, trili ir čiulba;
- mūsų meilės vaizdas, kuris dejuoja neatskiriamoje dejonėje;
-nuolatinio šauksmo mogui įvaizdis, avinėlyje, kuris bliūkauja kartodamas: „Aš, aš, aš ateinu pas mane“;
mūsų Valia šlovina mus nuolatiniu kvietimu į tvarinį.
Viskas, kas sukurta, turi simbolį, mūsų atvaizdš ir mūsų Valia yra įsipareigojusi mus didinti ir šlovinti visuose mūsų darbuose.
Kadangi, būdamas Creation ir FIAT darbas, jo interesas buvo išsaugoti šlovę mums, sukurtiems daiktams, vientisumš ir pastovumš.
Dabar Aukščiausioji Valia nori suteikti šį įsipareigojimš, kaip paveldėjimš, tiems, kurie turi gyventi jos šviesos vienybėje, nes nebūtų tinkama gyventi jos šviesoje nesusitapatinus su Aukščiausiojo FIAT veiksmais, todėl mano maute dukryte, mano Valia. Jis laukia, kol tu atkartosi jo veiksmus visa, kas visame kame sukurta, šlovindama ir taip didindama Dieviškšjš vališ, tavo Kūrėjš“.
Kaip galime kalbėti apie visus vaizdinius, esančius visame mūsų Kūrėjo kūrinyje ?
Jei turėčiau juos visus atskleisti, niekada jų nebaigčiau, todėl, kad neutrukčiau, šiek tiek apie juos pakalbėčiau, bet tai buvo iš paklusnumo, kad neįtikčiau Jėzui...
Atlikdamas savo įprastus darbus, kaip įprasta, pagal Aukščiausišjš vališ, tariau sau: „Kaip gali būti, kad tiek daug Senojo Testamento šventųjų, kurie išsiskyrė savo stebuklų galia, pavyzdiui, Mozė, Elijas, daugybė pranašų ir šventieji, kurie įvyko po mūsų Viešpaties atėjimo, jie tapo visų jų dorybės stebuklais,
Ar ji neturėjo dieviškosios valios karalystės ir negyveno jos šviesos vienybėje? Atrodo neįtikėtina."
Kaip tik tuo metu, kai udaviau sau klausimš, mano mielasis Jėzus, išėjęs iš manęs ir tvirtai priglaudęs prie savęs, man pasakė:
„Mano dukra, tiesa, kol kas niekas
- Jis uvaldė mano valios karalystę
- nei mėgavosi visa jame esančios šviesos vienybės pilnatve.
Jei taip, nuo
-kas man svarbu ir labiausiai mane šlovina e
-kuris galutinai garantuos visas dieviškas teises e
- kas ubaigs kūrimo ir atpirkimo darbš,
- Bet tai taip pat atneš kūriniui didiausiš gėrį, kuris egzistuoja danguje ir emėje, aš būčiau radęs būdš, kaip tai padaryti.
Kaip aš padariau dėl nesuskaičiuojamų savo šventųjų dorybių ir stebuklų.
Aš būčiau paskelbęs tš, kuris uvaldė mano valios karalystę,
-Tai man taip prie širdies,
perduoti jį kitiems, kad mėgdiotų jį turintįjį.
Kalbant apie Senojo Testamento šventuosius, jų būklė buvo tokia pati kaip Adomas, nes jam trūko dieviškojo Taisytojo, kuris buvo
- suvienyti mogų su Dieviška Valia ir tuo pačiu
-dieviškai sumokėti nusikaltėlio skolas.
Iš mano Valios naudos gavo ir praeities šventieji, ir amininkai.
Nes visa, kš jie inojo, kaip ir daromi stebuklai,
-Pasigirdo riksmų apie Mo paveldėtš mano Valios gališ. Todėl visi mano šventieji gyveno,
- kad jos šešėlyje,
- kad savo šviesos atspindiuose,
- kuri priklauso jo valdiai,
- jo vadovaujami asmenys;
Nėra šventumo be mano valios,
turėdami iš tavęs tai, kš jie maai inojo ir ne daugiau.
Nes gėris yra udirbtas ir mums pavyksta jį turėti tada, kai tai inome. Niekas
- neįgyja turto, turto to neinodamas e
- jis mano, kad jis jam priklauso, bet to neinodamas.
Jam šis gėris yra kaip mirtis, nes jam trūksta painimo gyvenimo.
Dabar, mano valia
- Ar svarbiausia,
- vairuok viskš.
Visi dalykai, nuo didiausių iki maiausių, jaučiasi tokie pasimetę priešais jus.
kad iš Jos reikėtų gauti visas inias, viršijančias tai, kas yra inoma
- kūrybos,
- Išpirkimo,
-virtu e
– visų mokslų.
Tai turėtų būti knyga
kiekvienam ingsniui,
u kiekvienš veiksmš e
u kiekvienš sukurtš daiktš.
Visa emė turėtų būti upildyta svarais, kurie viršytų kiekį
sukurti daiktai e
- inios apie mano valios karalystę. Bet kur šios knygos?
Knygos nėra, apie jš inome tik keletš odių, kada ji turėtų būti principas
visų inių,
visų dalykų, būti visko gyvenimu..
Tai turėtų būti apie viskš,
-kaip karaliaus atvaizdas, įspaustas monetoje, kuri eina karalystėje,
- kaip saulės šviesa, kuri apšviečia kiekvienš augalš, kad suteiktų jam gyvybės,
- kaip vanduo, kuris numalšina troškulį degančiose lūpose,
- kaip maistas, kuris pasotina alkanus po ilgo pasninko.
Apie mano valios inojimš reikėtų inoti viskš .
Jei taip nėra, tai reiškia, kad mano valios karalystė nėra inoma,
todėl neturi.
Galbūt paįstate kokį nors šventšjį, kurį jis turėtų turėti
-ši karalystė e
– Aukščiausios Valios šviesos vienybė? Akivaizdu, kad ne
Aš pats apie tai nedaug kalbėjau.
Jei jau seniai būčiau norėjęs apie tai kalbėti, norėjau tai formuoti moguje
- kaip buvo nekaltam Adomui,
- būti aukščiausiu tašku, arčiausiai Dievo,
- artėja prie dieviškojo panašumo, Adomo nuopuolis per nesenas.
Jie visi būtų nusivylę.
Atsukę nugaras jie sakydavo:
„Jei nekaltas Adomas
- Jis taip pat nebuvo įtarus,
- Jis taip pat neturėjo pastovumo gyventi šios Karalystės šventumoje,
dėl kurių jis pasinėrė ir visas kartas
- kančiose, aistrose ir nepataisomose blogybėse,
kaip mes galime būti kalti, gyvendami tokioje šventoje karalystėje? Tiesa, kad tai grau, bet tai ne mums “.
Be to, kadangi buvo mano Valios kulminacija, tai buvo būtina
- takeliai, transporto priemonės, laiptai,
- padorūs drabuiai, tinkami indai, kad būtų galima likti šioje Karalystėje.
Todėl mano atėjimas į emę visa tai suformavo.
Kiekvienas odis, darbas, kančia, malda, pavyzdys, sakramentų įsteigimas buvo
- gatves, transporto priemones, kad jie atvyktų kuo greičiau,
- laiptai, kad jie pakiltų,
– galima sakyti, aš juos aprengiau savo mogiškumu, sumaišytu su mano krauju
kad jie puošniai apsirengtų šioje šventoje mano valios karalystėje, kuriš nesukurta Kūrybos Išmintis nusprendė atiduoti mogui kaip palikimš.
Maai apie tai kalbėjau , nes kai kalbu
– tai tinkamu laiku ir
- pagal aplinkybes, per kurias mano odyje turi būti jame esančio gėrio būtinybė ir naudingumas.
Uuot kalbėjęs, aš padariau faktus, kad galėčiau kalbėti tau, tau apie savo valios karalystę.
Kaip aš galėjau jį turėti, visiškai apie tai neinantis?
Be to, jūs turėtumėte tai inoti viduje
- viskas, kš tau apie jį papasakojau,
- jos stebuklai, jos prekės,
- kš siela turi padaryti, kad galėtų ten įsitvirtinti, išreiškia tš pačiš mano Vališ
-noras, kad mogus sugrįtų į mano Karalystę.
Viskas, kš aš padariau, sukūrimas, atpirkimas, buvo padaryta tam, kad Jis perimtų mano prarastš karalystę.
Tai kš aš darau
- perdavimo jungtis,
- durys, kad jie galėtų įeiti,
- aukos,
yra įstatymai, instrukcijos, kaip išmokti ten gyventi,
Tai yra intelektas, kurį jie supranta ir vertina savo turimš gėrį.Viso to trūksta, kaip jie galėjo turėti šiš mano valios karalystę?
Atrodo, kad kakas norėtų persikelti į kitš karalystę, ten gyventi,
- be paso, nemokant įstatymų, papročių ar kalbos. Vargšelis! Į jo įėjimš būtų neįmanoma patekti
Jei jis papultų į sukčiavimš, jis jaustųsi taip nepatogiai, kad vienas norėtų išeiti iš šios srities, apie kuriš nieko neino.
Mano dukra, tu negalvoji
– Tebūnie lengviau, labiau padršsinančiai ir mogiškajai prigimčiai pasiekiama įengti į mano valios karalystę,
- painęs Atpirkimo karalystę,
kur gali pagydyti aklieji, luošieji, ligoniai. Nes į šiš Karalystę jie įeina nei akli, nei ligoniai,
Priešingai, jie visi stovi ir yra nepriekaištingos sveikatos, Atpirkimo karalystėje randa visas įmanomas priemones ir tš patį mano kančios ir mano mirties pasš, leidiantį jiems pereiti į mano valios karalystę, vedamiems to vilgsnio. puikus gėris. , ar jie gali nuspręsti jį uvaldyti?
Todėl būkite atsargūs, kad nesumenkintumėte ir nesumenkintumėte Mano valios karalystės gėrybių, ir tai jūs darote, kai nepareiškiate visko, kš jums perduodu, nes inios yra dovanos nešėjas ir, jei dabar jums apreiškimo gausa. Jos inios yra kaip dovanos, kuriose aš nustatau, kš daugiau ar maiau noriu įdėti į savo valios karalystę, kad būtų didesnė nauda tų, kurie jš turės“.
Būdamas įprastoje būsenoje, Jėzus man parodė Dieviškšjš Vališ , liejančiš emę, liepdama stichijai atsilaisvinti prieš tvarinius, ir aš drebėjau, matydamas, kaip vandenys ulieja šalis, uliejančias jas beveik visas, kartais vėjas, verlūs, nešantys ir išrovę augalus, medius, namus, sukrovę juos į krūvas ir panardinę daugybę regionų į baisiausiš vargš, kur įvyko emės drebėjimai, pridarę nesuskaičiuojamš alš.
Bet kaip apibūdinti visas nelaimes, kurios nutiktų emėje?
Savo viduje mačiau savo visada malonų Jėzų, kenčiantį nepakeliamai dėl būtybių daromų įeidimų, ypač dėl daugybės veidmainystės, kurios slepia nuodus, kardus, ietis, nagus, kad Jį pakenktų. visais atvilgiais.įmanoma. Tarsi norėdamas, kad kentėčiau su juo, Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, mano teisingumo pusiausvyra yra pilna ir perpildyta būtybių; ar tu, mano valios dukra, nori paklusti mano teisingumo pasekmėms, dalyvaudama jo bausmėse?
Kadangi teisingumas emę paverčia griuvėsių krūva, jei dėl tavo kančių ji bus patenkinta, tu pasigailėsi savo brolių. Kas gyvena aukštoje mano Aukščiausios valios karalystėje, turi ginti ir padėti tiems, kurie yra emiau“.
Jam kalbant, jaučiausi priblokštas dieviškojo teisingumo posūkių ir, tapatindamasis su Jėzumi, dalinausi jo bausmėmis, aizdomis, nesuskaičiuojamomis kančiomis tiek, kad nebeinau, ar esu miręs, ar dar gyvas; labai apgailestauju, Jėzus pasitraukė, mano skausmai tapo labiau mišrūs, ir aš grįau į ilgš ir varginantį tremtį, bet vis tiek FIAT! FIAT.
Norėčiau visa tai išgyventi, bet primetęs paklusnumš, labai apgailestaudamas, vis tiek turėjau apie tai usiminti, juk kaip galiu pasakyti, kokios būsenos buvau? Norėdamas mane palengvinti, mano mielasis Jėzus pakartojo savo odius apie savo Švenčiausišjš vališ:
„Mano dukra, ateik su manimi į kūrinijos vidurį, tavęs laukia dangus ir emė, jie nori tos pačios Valios, kuri juos gaivina ir suteikia gyvybę, mieliausiš aminosios Kūrėjo meilės atgarsį. jie nori, kad tavo balsas, eidamas per kiekvienš sukurtš daiktš, atgaivintų jų tyliš aminos šlovės ir garbinimo savo Kūrėjui kalbš.
Kadangi visi sukurti daiktai yra tarpusavyje susiję, būdami viena stiprybės, būdami viena – Aukščiausia Valia, kuri juos išsaugo ir pagyvina, tai, kas jš turi, yra su jais susietas ta pačia jėga ir sšjunga; jei tu nebūtum kūrybos centre, dėl tavo nebuvimo trūktų visuotinės jėgos ir neatskiriamumo ryšio, tada jie ateis į mūsų nuosavybę, jie visi pretenduos į tave, aš taip pat leisiu tau suprasti, tuo pačiu laikas, dar vienas dalykas apie didiulį atotrūkį tarp šventumo to, kuris turi Mano Valios Karalystės šviesos vienybę, ir paklusnumo, rezignacijos ir dorybių šventumo“.
Jam kalbėdamas su manimi, aš atsidūriau u savęs ribų, bandydamas, kad mano „myliu tave“ ir mano garbinimas nuskambėtų visuose kūriniuose , o Jėzus su visu savo gerumu pridūrė:
"Mano dukra, pavelk į dangų, vaigdes, saulę, mėnulį, augalus, gėles, jūrš, pavelk į viskš; viskas turi skirtingš prigimtį, spalvš, maumš ir aukštį, kiekvienas turi savo paskirtį. negali daryti to, kš daro kitas, nei atkurti tų pačių efektų.
Tai reiškia, kad kiekvienas iš jų yra dorybių šventumo, atsidavimo ir atsidavimo mano Valiai simbolis; pagal savo praktikuojamas dorybes jie įgavo tam tikrš spalvš, galėdami apibūdinti raudonš, violetinę ar baltš gėlę, pavyzdiui, augalš, medį, etilš, ir, atsivelgdami į Aukščiausiosios valios atspindius, išsiugdė. vaisingumu, ūgiu, groiu, bet jų spalva unikali, nes mano Valia, kaip saulės spindulys, suteikė jiems sėklos spalvš, kuriš jie patys įdėjo į savo sielš.
Nors šventumas, gyvenantis mano Valios šviesos vienybėje, yra šio unikalaus Kūrėjo akto gimimas ir buvimas viena kūrybinėse rankose, jo valios spinduliai, išeinantys iš Dievo, įsiveria į viskš, sukurdami nesuskaičiuojamš daugybę. kūriniai ir efektai. , mogus negali jų visų suskaičiuoti.
Šį šventumš, kaip šio nepakartojamo veiksmo gimimš, pavydiai saugos Aukščiausioji Valia, kurioje slypi visos spalvos, įvairios groybės, visos įmanomos ir įsivaizduojamos gėrybės.
Taip jis apgaubs ir utemdys Jš net labiau nei aibiška Saulė, visš Kūrinijš su įvairiais jos groiais, taip pat visas atpirkimo gėrybes; matysime joje visš šventumš ir aš, nešdamas savo meilę labiau nei bet kada, udėsiu antspaudš savo šventumo, kuriame aš turėjau savo valios karalystę.
Ar inai, kaip tavo Kūrėjas elgsis dėl šio gyvenimo šventumo mano Valioje? Jis bus kaip karalius, kuris neturi palikuonių; šis karalius niekada nesimėgavo vaiko meile ir nesijaučia linkęs dovanoti savo tėviškas glamones ar meilius bučinius, nerasdamas savo kūrybos, jo panašumų asmeniškai ir neinodamas, kam patikėti savo Karalystės likimš.
Vargšai visada gyvena su spygliuku širdyje, apsupti tarnų, į juos nepanašių monių, kurie yra šalia ne iš meilės.
bet dėl asmeninio intereso – uvaldyti turtus, šlovę ir, galbūt, ir išduoti. Dabar, jei po daugelio metų gims vaikas, kokia nebūtų šio karaliaus laimė?
Ji negailestingai jį bučiuoja, glosto, negalėdama visš laikš neiūrėti į jį, atpaindama jame save; nuo pat gimimo jis palieka jam savo karalystę ir visas savo gėrybes, diaugdamasis tuo, kad jo karalystė nebebus svetimiems, jo tarnams, o jo mylimam vaisiui; todėl galime daryti išvadš, kad tai, kas priklauso tėvui, priklauso vaikams ir atvirkščiai.
Dabar, kas valdys mano valios karalystę, bus mūsų vaikas,
gimė madaug po šešių tūkstančių metų .
Koks diaugsmas, kokia šventė jame matyti mūsų vientisumo įvaizdį, graų, tokį, koks jis išėjo iš mūsų tėvo įsčių!
Visos glamonės, bučiniai, dovanos bus skirtos šiam vaikui, juo labiau, kad, suteikę mogui, Kūrinijoje, mūsų valios karalystę,
kaip specialus palikimas,
- Ir ši karalystė taip ilgai buvo svetimų, tarnų rankose,
išdavikai,
- matant, kad tai priklauso, ir todėl
Jis duos mums mūsų valios karalystės šlovę, per jį bus utikrintas mūsų paveldėjimas.
Argi ne teisinga, kad atiduodame jam viskš, net ir save, turėdami jame viskš ir viskš? “
Kai Jėzus kalbėjo, susirūpinęs pasakiau jam: „Mano meile, ar visa tai tikrai įmanoma? Tada Jėzus pridūrė:
„Mano dukra, nenustebk, nes Aukščiausios valios karalystė, turinti sielš, turės begalinę, aminš Dieviškšjš Vališ, apimančiš visas gėrybes, todėl turinti viskš, ji gali mums duoti viskš.
Koks bus mūsų pasitenkinimas, jos ir mūsų laimė, matydama tvarinio maumš mūsų karalystėje, ji nuolat ima mus kaip savo gynėjš ir dukrš, ir kadangi viskas, kš ji iš mūsų atima, yra dieviška, ji paima dieviškumš ir gršina mus, tai paima begalybę ir gršina mums, atima didiulius dalykus, šviesš, mus
gršindamas juos paeiliui, tik paimdamas ir atiduodamas Mums.
Mes atiduosime jo inioje visa, kas mums priklauso, kad mūsų valios karalystėje, duotoje mūsų, nebeliktų pašalinių dalykų, o tai, kas yra mūsų, taip galėsime skinti vaisius, šlovę, meilė, karalystės garbė, mūsų valia.
Todėl pasirūpinkite, kad jūsų skrydis mūsų valioje būtų pastovus ».
Tš akimirkš, kai jaučiausi įdėtas į aminosios valios aukščiausios šviesos grobį, mano visada mylimas Jėzus pasirodė mano sielos gelmėse, stovėdamas, laikydamas rankoje šviesos plunksnš ir rašydamas ant tankios šviesos, kuri atrodė. kaip audinys, bet tai buvo šviesa, sklindanti mano sieloje ir Jėzus nenustojo rašyti tos šviesos gelmėse; kaip buvo avu matyti jį tai darant neapsakomai lengvai ir greitai. Baigęs, tarsi norėdamas atverti mano sielos duris, jis mostelėdamas ranka pašaukė nuodėmklausį, sakydamas:
"Ateikite ir paiūrėkite, kš aš rašau ranka šios sielos gelmėse. Niekada to nedarau ant popieriaus ar drobės, nes tai greitai genda, bet man patinka rašyti šios sielos šviesos fone pagal savo vališ. , mano šviesos charakteriai yra neišdildomi ir be galo vertingi.
Kai noriu su ja pasidalinti tiesomis apie savo Vališ, pirmiausia pradedu darbš rašydama jas giliai, o tada kalbuosi, leisdama jai vilgtelėti, kš joje parašiau. Štai kodėl, kartodamas mano odius, jis tai daro keliais odiais, o rašydamas tęsia ilgai; tai mano raštai, kurių tai nėra menkas skonis, perpildytas jo siela, bet mano išplėsta tiesa, kuriš parašiau sau jo intymumo metu“.
Buvau nustebęs ir kupinas neapsakomo diaugsmo, matydamas savo mielš Jėzų rašantį manyje, suprasdamas, kad odiais negaliu pakartoti daug to, kš Jis man sako, taip pat tikiu, kad Jis davė man parašyti esė, ir tai yra jo knygoje. padėkite man parašyti taip, kaip Jis nori; tada Jėzus su visu gerumu man pasakė:
„Mano dukra, baigk savo nuostabš, nes rašydama jauti, kad vėl atsiranda viduje
tu, kaip šaltinis, tiesos ir darbas, kurį jumyse atliko tavo Jėzus, kuris, išsiliejęs iš kiekvienos tavo sielos dalies, įveda tvarkš ant popieriaus ir jumyse urašytų tiesų, uantspauduotų šviesos rašmenimis.
Padarykite galš savo baimei, neapsiribokite mau mano odių vilgsniu ir nesipriešinkite man, kai noriu plėstis, versdamas jus rašyti ant popieriaus, kš parašiau su tokia meile jūsų sieloje; kiek kartų verčiate mane panaudoti jėgš, patraukti prieš jus, kad nedvejotumėte parašyti tai, ko noriu.
Leisk man tai padaryti, tavo Jėzaus reikalas bus visur įkalinti tiesš “.
(1) Kol aš susiliejau su Šventšja Dieviška Valia, mačiau savyje savo mielš Jėzų su iškeltomis rankomis, kuris neleido dieviškajam teisingumui išsilieti ant būtybių, pastatydamas mane į tš pačiš padėtį, priversdamas daryti tai, kš jis padarė, bet tvariniai tarsi kurstė dieviškšjį teisingumš, kad juos ištiktų; Tada Jėzus, pavargęs, nuleidęs rankas, tarė man:
(2) „Mano dukra, kokia klastinga yra monija! Bet tai tik teisingumas ir būtinybė, kad, tiek daug toleravęs, išsilaisvinčiau nuo visų tų senų dalykų, kurie uima kūrinijš, nes, būdamas supuvęs, ukrečia naujus dalykus. , nauji ūgliai.
Pavargau, kad Kūrinija, kuri išliko, kuriš daviau mogui, bet kuri vis dar priklauso Man, išsaugota ir aminai atgaivina Mano, yra uimta tarnų, nedėkingų, priešų, taip pat ir tų, kurie Manęs nepripaįsta.
Dėl to
Noriu jų atsikratyti sunaikindamas ištisus regionus ir tai, kas juos maitina. Elementai bus teisingumo ministrai, kurie juos investuodami leis pajusti juose dominuojančiš dieviškšjš gališ .
Noriu apvalyti emę, kad paruoščiau buveinę savo vaikams, tu visada būsi šalia manęs, mano Valia nuolat bus tavo atspirties taškas net ir tavo mauose poelgiuose.
Nes mano Valia net ir menkiausiuose dalykuose nori išlaikyti savo dieviškšjį gyvenimš, pradiš ir pabaigš , netoleruoti, kad mogiškoji valia engtų į savo Karalystę, kitaip ji privers jus danai išeiti į netobulš karalystę. tavo valia, kuri tave sumenkintų, netinka tam, kuris turi gyventi mano Valios karalystėje.
(3) Dabar, mano dukra, kaip Dangaus Karalienės kančios, mano ir mano mirtis, ji subrendo, apvaisino, pasaldino, kaip saulė, Atpirkimo karalystės vaisius, kad visi galėtų juos priimti, būdami sveikatos nešėjas ligoniams, šventumo – sveikiesiems.
Kad jūsų kančios, įskiepytos į mūsų ir subrandintos mano valios saulės kaitroje, subrandintų mano valios karalystės vaisius, taps tokie saldūs ir skanūs, kad kas paragaus, nebegalėtų prisitaikyti prie alios. , neskanūs ir alingi apgailėtino ir niūraus mogaus valios valdymo vaisiai.
Turite inoti, pirmas
- suformuoti karalystę,
- atnešti gėrį,
- dirbti darbš,
jis turi kentėti ir padaryti daugiau nei kiti.
Jis turi nubrėti keliš, palengvinti dalykus, priemones, paruošti tai, kš reikia padaryti, kad kiti, suradę šio darbo aliavas ir matydami jį įgyvendintš, galėtų jį mėgdioti .
Štai kodėl aš tau daug daviau ir duodu, kad galėtum formuoti aliavas
tiems, kurie turi gyventi mano Valios karalystėje.
Taigi būk atsargus ir nori, kad aš tau duosiu ir darysiu su tavimi, kš noriu“.
(1) Mano mielasis Jėzus daug dienų nekalbėjo su manimi apie savo švenčiausiš vališ, būdamas gana paniuręs , bausdamas
Būtybės. Šiandien, norėdamas išsivaduoti iš savo liūdesio, nuo to, kad kalbėdamas apie tai yra visas diaugsmas, išėjęs iš manęs sako:
(2) „Mano dukra, noriu tave nuraminti, leisk man pakalbėti apie savo Aukščiausios valios karalystę“.
(3) Aš: „Jėzau, mano meile ir mano gyvenimas, jei neatskleisi man visų ISIS paslapčių, visko neinodamas, aš negalėsiu mėgautis visa gėrybių, kurias turi ar dovanoja ši Karalystė tu myli arba mainais gėrybes, kurias slepi jausdamasis nelaimingas, nes viskuo, kš joje turi, mano „aš tave myliu“ nepaskandins, kuris, nors ir maas, yra tavo maos mergaitės, kuriš tu taip myli“. Jėzus, naudodamas savo odį, man pasakė:
(4) „Mano dukra, tu pati sakai, kokios reikalingos inios, jei jos tau yra kur kas svarbiau kitiems. Dabar tu turi inoti, kad kuriant Atpirkimo karalystę, labiausiai kentėjo mano Motina, nors, matyt,
Ji nepatyrė tokių skausmų kaip kiti padarai, išskyrus mano mirtį, kuri buvo lemtingas ir kankinantis smūgis jos motinos širdiai, labiau nei bet kokia labai skausminga mirtis .
Tačiau turėdama mano valios šviesos vienybę, ši šviesa į jos perdurtš širdį atnešė ne tik septynis kardus, apie kuriuos kalba Banyčia, bet ir kardus, ietis, visų kūrinių nuodėmių ir kančių geluonis. , kankinanti, kankinančiu būdu, jos motiniška širdis! ir tai dar ne viskas.
Ši šviesa atnešė jam ir mano skausmus, paeminimus, kančias, spyglius, nagus, intymiausius mano širdies skausmus.
Mano Motinos širdis buvo tikroji saulė, ir net matydama tik šviesš, joje yra visos gėrybės ir padariniai, kuriuos emė gauna ir turi.
Galima sakyti, kad emė yra apsupta saulės.
Iš Suverenios Karalienės buvo matyti tik fizinis aspektas, bet mano Aukščiausios Valios šviesa apėmė visas įmanomas ir įsivaizduojamas kančias.
Nors jo skausmai buvo intymūs ir neinomi, jie buvo brangūs ir galingi, kad dieviškoji širdis pasiektų trokštamš Atpirkėjš, nusileidiantį į kūrinių širdis, netgi geresnius u saulės šviesš, kad juos nugalėtų ir surištų su Atpirkimo karalyste. .
Banyčia labai maai ino apie Dangiškojo Valdovo skausmus, tik akivaizdius.
Tam buvo septyni kardai, bet jei jis būtų inojęs, kad jo motinos širdis yra prieglobstis, visų kančių saugykla, nes šviesa atnešė jam viskš, jokiu būdu negailėdama jo, jis niekada nebūtų kalbėjęs apie septynis, o apie milijonai kardų,
Ypač intymių skausmų, kurių intensyvumš ino tik Dievas, atveju .
Dėl to ji teisėtai buvo paskirta kankinių ir visų skausmų karaliene.
Sutvėrimai moka suteikti svorio, vertės išoriniams skausmams, bet nemoka įvertinti vidinių.
Kad savo Motinoje pirmiausia suformuočiau savo valios karalystę, o paskui – atpirkimo karalystę, visi šie skausmai nebuvo būtini .
Ji, būdama nepriekaištinga, skausmo palikimas buvo ne jai.
Jo palikimas buvo Mano Valios Karalystė.
Tačiau, kad galėtų suteikti Atpirkimo karalystę būtybėms, jam teko patirti daug skausmų.
Taip atpirkimo vaisiai subrendo mano valios karalystėje, kuriš turime mano Motina ir aš.
Nėra graaus, gero ir naudingo dalyko, kuris neišeitų iš mano Valios.
Mano monija buvo susijungusi su Suverenia Karaliene.
Ji liko paslėpta manyje mano kančiose, mano skausmuose, todėl apie Jš buvo maai inoma.
Tačiau kalbant apie mano mogiškumš, reikėjo išlieti tai, kš padariau, kentėjau, mylėjau.
Jei niekas nebūtų buvę atskleista, aš niekada nebūčiau galėjęs suformuoti Atpirkimo Karalystės.
Mano skausmų ir meilės inojimas buvo magnetas, paskata, kurstymas, šviesa, skatinanti sielas ateiti ir imtis vaistų, gėrybių, kurias turi ISIS.
inojimas, kiek Man kainavo jų nuodėmės, jų išgelbėjimas yra grandinė, kuri juos suriša su Manimi ir ukerta keliš naujoms nuodėmėms.
Kita vertus, jei jie nebūtų inoję apie mano skausmus ir mirtį, neinodami, kiek Man kainavo jų išgelbėjimas, niekam nebūtų rūpėjęs mane mylėti ir išgelbėti savo sielš. Taigi matote, kaip reikia atskleisti faktus ir kančias To, kuris suformavo savyje visuotinį gėrį, kad galėtų jį duoti kitiems.
(5) Mano dukra, buvo būtina inoti, kas yra Vienas ir Vienas ir kiek jiems kainavo Atpirkimo Karalystės sukūrimas.
Tiek, kiek reikia kalbėti apie tš, kurį mano tėviškas gerumas pasirenka,
pirmiausia suformuoti joje Aukščiausiojo FIAT karalystę ir
tada pranešti kitiems apie perdavimo pradiš .
Kaip tai buvo padaryta dėl Atpirkimo, kuris pirmš kartš buvo suformuotas tarp mano Dangiškosios Motinos ir Manęs, o vėliau buvo atskleistas tvariniams.
Taip bus su „Fiat Supreme“.
Todėl labai svarbu, kad monės inotų, kiek Man kainuoja Mano Valios Karalystė.
Kad mogus vėl grįtų į prarastš karalystę, aš privalau
aukoja maiausius padarus,
laikyti jį prikaltš prie lovos keturiasdešimt ar daugiau metų,
be oro, be visiems patinkančios saulės šviesos.
Turiu tau pranešti
kaip jos maa širdelė buvo prieglobstis mano ir būtybių skausmams,
kiek jis mylėjo, meldėsi u visus, gynė visus,
kiek kartų ji patyrė dieviškojo teisingumo bausmes , kad apgintų visus savo brolius,
jos intymūs skausmai, mano nepriteklių, kurie kankino jos maš širdį, nuolat teikdami jai mirtį.
- Kuris nepaino jokio kito gyvenimo, jokios valios, išskyrus mano.
Visos šios nuobaudos
jis padėjo pamatus mano valios karalystės ir
kaip saulės spinduliai subrandino Aukščiausiojo FIAT vaisius .
Todėl būtina pranešti monėms, kiek ši Karalystė jums ir man kainavo.
Taigi iš išlaidų jie gali suprasti, ko nori.
- kad jie tai įsigytų,
- Kas gali tai mylėti, vertink
- kurie trokšta gyventi šioje mano Aukščiausios valios karalystėje“.
(6) Rašiau tai, kad paklusčiau. Tačiau pastangos buvo tokios, kad vargu ar galėjau usiminti apie savo egzistavimš. Dėl didelio nenoro jaučiu, kaip mano gyslose uššla kraujas. Bet aš nuolat kartoju FIAT! ... FIAT! ... FIAT! ...
Aš tęsiu savo įprastus susiliejimus Šventojoje Valioje.
Mano mielasis Jėzus danai lydi mane kartodamas mano gestus. Paiūrėk, ar kas nors nepabėgs nuo visko, kš jis padarė, tiek kurdamas, tiek atpirkdamas.
Visu savo gerumu jis man tai primena, tiek, kad net įdėjau truputį „aš tave myliu“, „ačiū“, adoracijš.
Jis man sako, kad reikia pripainti, kiek jo Valia išplėtė jo Valios Karalystės ribas iš meilės kūriniui.
Dėl
-kas gali ten vaikščioti ir tuo diaugtis ir
-kad per savo meilę jis gali įgyti stabilesnį turtš
Visas dangus ir emė, matydami jš visada esančiš šioje Karalystėje,
jie pripaįsta, kad mano valios karalystė jau perdavė savo įpėdinį ir kad jis myli jį ir diaugiasi jį uvaldęs.
(2) Būdamas panardintas į šiš aminšjš vališ, aš gyvenu
- atvira Jėzaus širdis,
- šviesos spindulys, išeinantis su kiekvienu ritmu ir
- galų gale buvo atspausdintas FIAT.
Širdies plakimas buvo nenutrūkstamas, spinduliai sekė vienas po kito, vienas po kito be galo.
Jie įsiverė į dangų ir emę ir FIAT padarė įspūdį kiekvienam iš jų.
Šie spinduliai ne šiaip sau išėjo iš jo širdies, bet
- net akimis,
- kiekvienu vilgsniu,
- kai tik jis prabilo,
– su kiekvienu rankų ir kojų judesiu „Supreme Fiat“ įneša šlovę ir triumfš.
iūrėti į Jėzų buvo burtas.
Jis buvo graus, įsiliejęs į tuos šviesos spindulius, sklindančius iš jo avingo mogaus, bet tas, kuris suteikė mums prabangos, didingumo, turtų, šlovės, groio, buvo geras.
Jos šviesa ugoė mane, ir aš būčiau likęs šimtmečius prieš Jėzų nieko nesakęs, jei Jis nebūtų padaręs taško tylai, sakydamas man:
(3) „Mano dukra, tai buvo mano mogiškumas, kuris suteikė tobulš šlovę ir visš garbę mano valiai.
Aš suvokiu Aukščiausios Valios Karalystę manyje šios širdies centre.
Kadangi mogus jį prarado ir nebuvo vilties jį susigršinti, mano moniškumas jį atpirko intymių ir precedento neturinčių kančių kaina.
Mano mogiškumas tai gršino
visos Jam priklausančios garbės e
visš šlovę, kuriš padaras iš jo atėmė, kad vėl jš gršintų kūriniui.
Taip susiformavo mano valios karalystė mano monijoje.
Vadinasi, viskas, kas joje susiformavo ir išėjo iš jos, turėjo FIAT įspaudš.
Kiekviena mintis, vilgsnis, atodūsis, širdies plakimas, kiekvienas mano kraujo lašas – visa tai turėjo mano Aukščiausios Karalystės FIAT antspaudš.
Jis man atnešė tiek šlovės, pagraindamas mane, kad Dangus ir emė liko po Manimi ir tarsi šešėlyje.
Nes mano Dieviškoji Valia yra aukščiau visko, viskš paklojanti po Ja kaip taburetė.
Per pastaruosius šimtmečius ieškojau, kam patikėti šiš Karalystę, ir buvau
kaip nėščia mama, kenčianti ir besiskundianti, kad negali pagimdyti, nors pati to nori.
Vargšė mama, kš ji kenčia!
Ji negali mėgautis savo įsčių vaisiais.
Juolab, kad dėl nėštumo termino gimdymas nebaigtas, jo egzistavimui visada gresia pavojus.
Aš šimtmečius buvau daugiau nei nėščia mama. Kaip aš kentėjau! Kaip skaudu matyti pavojuje mano Kūrinio ir Atpirkimo šlovės interesus
Juolab kad šiš Karalystę saugojau kaip paslaptį, paslėptš širdyje. Negalėdamas to parodyti, aš dar labiau kentėjau.
Aš nemačiau būtybėse tikrų polinkių šiam gimimui
Nes jie nepasinaudojo visais Atpirkimo Karalystės privalumais. Todėl aš negalėjau rizikuoti atiduoti jiems savo valios karalystę, kurioje yra dar didesnės naudos.
Tuo labiau, kad Atpirkimo gėrybės pasitarnaus kaip kraitis, kaip priešnuodis, kad, įengę į mano Valios karalystę, jie negalėtų atkartoti to paties Adomo nuopuolio. Šis turtas ne tik nebuvo paimtas, bet netgi sugadintas ir sutryptas.
Taigi, kaip šis mano Karalystės gimimas galėjo įvykti mano monijoje? Todėl aš pasitenkinau dejavimu, kančia, laukimu, net labiau nei motina, kad nesukelčiau pavojaus brangiam savo Karalystės gimimui.
Dejavau, norėdamas jį paimti, kad atiduočiau tai būtybei ir apsaugočiau Kūrimo ir Atpirkimo interesus, kuriems iškilo pavojus. Kol mogus negrįš į Aukščiausios Valios Karalystę, mūsų interesai ir jo valia visada bus nesaugūs.
mogus, nepriklausantis mūsų valiai, yra laikomas
- mūsų kūrybinio darbo sutrikimas,
-nesutartina nata, kuri sutrikdo tobulš mūsų darbų šventumo harmonijš
Todėl aš stebėjau, kaip praeina šimtmečiai, laukdamas savo mao naujagimio savo Valios karalystėje.
Apsupau jį visomis Atpirkimo gėrybėmis savo Valios Karalystės saugumui.
Kaip sielvartaujanti motina, kuri tiek daug kentėjo, patikiu jums šį gimimš ir savo Karalystės likimš.
Mano monija nėra vienintelė, kuri nori šio gimimo, kuris man kainuoja pirmš kartš, bet ir visa kūrinija yra nėščia mano valios ir dejuoja. Jis nori jš duoti būtybėms, kad tarp kūrinių atkurtų jų Dievo karalystę. Kūryba yra kaip šydas, slepiantis mano Vališ kaip vaisius.
Būtybės paima šydš ir atmeta jame esančius vaisius.
Saulė pilna mano valios.
Sutvėrimai patiria šviesos, kuri tarsi šydas slepia mano vališ, poveikį.
Jie pasiima jo gaminamas prekes.
Tada jie atmeta mano Vališ, jos nepripaįsta ir neleidia jos dominuoti.
Nors jie imasi natūralių saulės gėrybių, tačiau atsisako
- sielos gėrybės,
- Mano valios karalystė, kuri viešpatauja saulėje ir nori jiems atsiduoti,
Oi! Kaip mano Valia dejuoja saulėje , norėdama pagimdyti iš savo sferos viršūnės, kad karaliautų tarp būtybių.
Dangus pilnas mano valios, šviesos akimis iūriu į būtybes, kurios yra vaigdės. Jie nori jį gauti, kad pamatytų, kaip jis karaliauja tarp jų.
Jūra pilna mano Valios, kuriš girdi lūtančios bangos, kurias vandenys slepia po šydu.
Ir mogus naudojasi jūra savo uvims paimti, nesirūpindamas mano valia, priversdamas jš dejuoti vandenų gelmėse kaip nuslopintas gimdymas .
Visi elementai taip pat kupini Mano valios:
vėjas, ugnis, gėlė, visa emė.
Tai visi šydai, kurie tai slepia.
Taigi, kas atliks šį išlaisvinantį veiksmš ir pakels mano mogiškumš?
Kas nuplėš šiuos šydus, slepiančius tiek daug sukurtų dalykų? Kas visame kame atpains mano valios nešėjš ir
- darydamas jam priklausančiš garbę ,
- Jis leis tai viešpatauti jo sieloje
duoti jai valdyti ir paklusti?
Taigi būk atsargus, mano dukra.
Suteik šį malonumš savo Jėzui, kuris iki šiol tiek daug kentėjo, kad išneštų šį vaisių iš mano Aukščiausios Karalystės
Kartu su manimi visa kūrinija vienu veiksmu suplėšys šydas, dedančias jumyse mano valios vaisius, kuriuos jie slepia“.
(1) Mano vargšas protas galvojo apie tai, kas kš tik buvo parašyta, o mano mielasis Jėzus tęsė ta pačia tema, sakydamas:
(2) „Mano dukra, tu supranti, kodėl, ateidamas į emę, aš nedaviau savo valios karalystės ir nepaskelbiau jos .
Norėjau dar kartš išbandyti padarš
duoti jai maiau svarbių dalykų, nei ji turėjo kūryboje,
priemonės ir prekės, skirtos jai gydyti.
Nes mogus savo kūrimo metu buvo ne ligonis, o sveikas ir šventas, galėdamas labai gerai gyventi mano Valios karalystėje.
Tačiau, išvengdamas Aukščiausiosios valios, jis susirgo.
Ir aš atėjau į emę kaip dangiškasis gydytojas, kad paiūrėčiau, ar jis priima vaistus, vaistus nuo savo ligos.
Parodęs save, būčiau jį nustebinęs, parodydamas savo Valios karalystę, kuriš laikiau jam pasiruošusiš savo mogiškume.
(3) Klysta tie, kurie mano, kad mūsų didiulis gerumas ir begalinė išmintis būtų palikę mogų vienš Atpirkimo gėrybėse, nepakeldami jo į mūsų sukurtš pirmykštę būsenš .
Nes šiuo atveju mūsų Kūryba nebūtų pasiekusi savo tikslo .
Todėl jis būtų netekęs viso savo poveikio, kuris neturi jokios prieasties būti Dievo darbuose;
Daugiausia būtume leidę šimtmečius darydami, kartais a
dovana, kartais kita, arba patikėti jam nedidelį turtš, o paskui kitš svarbesnį.
Kaip tėvas, kuris nori palikti savo turtš savo vaikams.
Tačiau jie per daug švaisto jo turtš ir, nepaisant visko, jis vis tiek yra pasiryęs savo turtš jiems palikti.
Taip jis randa kitš tvarkš: didelių sumų nebeduoda, duoda po truputį, centš po cento ir, matydamas, kad vaikai pasilieka šiš „šiekę“, po truputį didina maas sumas. Taip jie gali atpainti tėvo meilę ir įvertinti jo patikėtas gėrybes .
To jie anksčiau nedarydavo su didelėmis sumomis. Tai padeda juos sustiprinti mokant, kaip saugoti gautas prekes .
Tėvas, taip juos apmokęs, savo sprendimš patvirtina perleisdamas savo turtš savo vaikams. Štai kš daro tėviškas gerumas. Kūrimo metu jis įdėjo mogų į gėrybių gausš be jokių apribojimų, o tik tam, kad išbandytų dalykus, kurie jam beveik nieko nekainavo.
Darydamas veiksmš savo valia, priešingš mano valiai, jis iššvaistė visš šį turtš. Bet mano meilė jam nenutrūko.
Labiau nei tėvas, aš usibrėiau jam po truputį duoti ir pirmiausia išgydyti. Turėdami maai, kartais skiriame daugiau dėmesio nei turėdami didelius dalykus
Nes jei turi didelį turtš ir atliekas, visada yra kš pasiimti.
Tačiau jei švaistome tai, kš turime, liekame tuščiu skrandiu.
Mano sprendimas duoti mogui savo valios karalystę lieka nepakitęs; mogus keičiasi, Dievas nesikeičia.
Dabar lengviau, nes Atpirkimo gėrybės nutiesė keliš, rodydamas mano Meilės dovanas mogui.
Kaip aš jį mylėjau ne tik per FIAT, bet ir dovanodamas jam gyvenimš.
Net jei FIAT man kainuoja brangiau nei mano mogiškumas, būti dievišku, didiuliu ir aminu. Nors mano moniškumas yra mogiškas, ribotas, turėjęs pradiš.
mogaus protas iki galo neino FIAT reikšmės, jo vertės, galios ir to, kš jis gali pasiekti.
Jie leido save labiau ukariauti to, kš aš padariau ir kentėjau, ateidami jų išlaisvinti, neinodami, kad po mano skausmais ir mirtimi slepiasi FIAT, kuris suteikė gyvybę mano kančioms.
Dabar, jei būčiau norėjęs parodyti savo Valios karalystę ir ateidamas į emę, ir prieš tai, kai atpirkimo gėrybės buvo pripaintos ir didišja dalimi jas uvaldė kūriniai, mano didiausi šventieji būtų išsigandę, galvodami ir sakydami: Adomas nekaltas ir šventas, ji negalėjo nei gyventi, nei ištverti šioje begalinėje šviesos karalystėje.
ir dieviškasis šventumas, kaip galėtume?
O jūs, kiek kartų anksčiau savęs nekankinote?
Drebėdamas prieš didiules Aukščiausios FIAT karalystės gėrybes ir dieviškšjį šventumš norėjai pasitraukti, sakydamas man: „Jėzau, rinkis kitš būtybę, aš to nepajėgiu“. Ne kančia tave išgšsdino, o priešingai , nes danai manęs maldauji, skatini tave represuoti.
Taigi, mano tėviškas gerumas, kaip antrajai Motinai, kurios įsčiose palaidojau savo pastojimš, ruošdama ir treniruodama jš, kad ISIS nebijotų , reikiamu momentu, būtent šiame veiksme, kuriame turėjau susilaukti savęs, leidau. tu inai iš angelo: jei jis pirmiausia drebėjo ir sunerimo,
Ji iš karto jautėsi utikrinta, kad yra įpratusi gyventi su savo Dievu, šviesoje ir prieš Jo šventumš.
Tš patį padariau ir su jumis, labai ilgus metus jūs neinojote, kad būtent jumyse norėjau suformuoti šiš Aukščiausišjš Karalystę, paruošdamas jus, formuodamas jus, usidarydamas tavyje, jūsų sielos gelmėse.
Viskš padarius, paslaptis tau buvo atskleista ir aš tau papasakojau apie tavo ypatingš misijš oficialiai paklausdamas, ar sutikai gyventi pagal mano vališ.
Pamatęs drebulį ir išsigandusį, nuraminau jus sakydamas: „Kodėl tu nerimauji?
Ar tu jau negyvenai iki šiol su Manimi, Mano Valios karalystėje?
Kai jauteisi ramus, jautėtės vis patogiau uimdamas jš, o aš mėgavausi vis labiau stumti savo sukurtos Karalystės , kuriš padaras galėjo uvaldyti , ribas.
ši karalystė, tačiau, kadangi jos ribos yra nesibaigiančios, ji nepajėgi jų visų aprėpti, nes yra ribota“.
(4) Aš: „Mano meile, tačiau mano baimės visiškai nesibaigė ir kartais aš tikrai bijau, nes taip bijau tapti antruoju Adomu“.
(5) Jėzus: „Mano dukra, nieko nebijok, tau padeda labiau nei Adomas, tau padeda sumogintas Dievas ir visi jo darbai bei skausmai tau apsaugoti, tavo pagalba ir tavo procesija, kurios Jis neturėjo . , tai kodėl tau tai rūpi?
Verčiau būkite budrūs dėl šventumo , kuris dera gyventi šioje dangiškoje Karalystėje, dėl savo būsimos laimės.
Kadangi gyvenant Jame utenka vilgsnio, kad išgirsčiau vienš Manęs odį, kad suprastum Jo palaiminimus, o esantys lauke galime pasakyti tik tiek, kad jie ino apie šios Mano Valios Karalystės egzistavimš, bet ne apie tai, kš ji turi. yra Izidėje ir kad mums svarbu tai suprasti. Jie gali suvokti tik jo abėcėlės raides (Will).
(1) Kaip įprasta, būdamas apleistas Aukščiausioje Valioje, pamačiau savo visada malonų Tylųjį Jėzų, mšstantį apie visš Kūrinijš, visus Jo darbus, tarsi pagrobtš prieš jų spindesį, šventumš, jų gausybę ir didybę.
avėdamasi jais su Jėzumi, pajutau giliš tylš, daug kš supratau, net jei viskas ir liko valgybos dugne, be odių. Kaip grau buvo atsidurti šioje gilioje tyloje su Jėzumi! Esant tokiai situacijai, mano brangioji mylimoji, mano gyvenimo saldumas man pasakė:
„Mano brangiausia dukra, mano odis yra darbas, mano tyla ilsisi; mano odis yra darbas ne tik man, bet ir tau, ir turint įprotį po darbo ilsėtis tarp savo darbų, kad jie yra mano. svetingiausios lovos mano poilsiui, tu, išklausęs mano odį ir dirbęs su Manimi, ilsėsimės kartu. iūrėk, dukra, kokia grai visa kūrinija, tai buvo tavo Jėzaus odis
gamini su FIAT?
Bet ar inai, kas mane avi labiausiai? Tai tavo maasis „aš tave myliu“, įspaustas visuose sukurtuose daiktuose, jie visi kalba man apie tavo meilę, apie mano Valios naujagimį, aš jaučiu harmoningš visos Kūrinijos aidš, kuris man kalba apie tave, o! Koks diugu, kad diaugiuosi matydamas, kad mano FIAT kūryboje ir to, ko tave išmokiau, laikosi u rankų, susipina ir, vykdydamas mano Vališ, leidia man pailsėti.
Bet aš nenoriu ilsėtis vienas, aš noriu su Manimi tos, kuri leidia man pailsėti, kad ir ji galėtų atsipalaiduoti, kad galėtume kartu mėgautis savo darbo vaisiais. iūrėk, ar visa kūryba ir visi Atpirkimo darbai tau neatrodo graesni, kai tavo „aš tave myliu“, tavo garbinimas ir tavo valia perpilta į manšjš, kuri iškelia gyvybę tarp dangaus sferų?
Tose pačiose srityse, kaip ir mano darbuose, nebėra nei vienatvės, nei šios laidotuvių tylos, bet yra mano Valios mergina, kuri palaiko kompanijš, kuri išgirsta savo balsš, kuri myli, ji dievina, meldiasi ir kad, laikydamasi savo teisių, kurias jai davė mano valia, ji valdo viskš ir, kai yra šeimininkas, nebelieka vienatvės ar kapo.
O dabar, daug kalbėjęs su tavimi, tyliu, nes poilsis reikalingas ir man, kaip ir tau, kad galėtume vėl tarti odį, tęsdami mano ir tavo darbus.
Kai ilsiuosi, apmšstau visus savo darbus, manyje kyla mano meilė ir, atspindėdamas bei diugindamas, aš suvokiu savyje kitus į mane panašius įvaizdius ir mano Valia iškyla kaip mano meilės triumfas ir kaip mano „Supreme Fiat“ mėgstamiausia karta. , tai reiškia, kad ilsėdamasis aš duodu gyvybę savo valios vaikams, aš juos visus puošiu, gimstydamas mano odyje ir suteikdamas jiems tobulėjimš, groį, ūgį ir savo odį, ugdydamas, kad jie taptų vertais Aukščiausiojo vaikais. FIAT.
Mano dukra, todėl kiekvienas mano odis atitinka mano dovanš, o jei kviečiu tave pailsėti, tai todėl, kad tu apmšstai mano dovanš ir jš patenkindama bei mylėdamas semiesi iš tavęs kitų dovanų, panašių į tas, kurias tau įteikiau. .
Iškeldami juos, jie kartu suformuos Aukščiausiojo Fiat vaikų kartš, kuria mes labai diaugsimės“.
Laukęs ir ilgėjęsis Jėzaus atėjimo, pagalvojau: „Kš aš darysiu, jei mano gyvenimo formuotojas paliks mane vienš ir apleistš!
Ar galėčiau gyventi?
Jei gyvenu dabar suprantu, kad mogus nemiršta iš skausmo, jei taip, tai po tiek jo atėmimo aš jau būsiu miręs, daugiausia sukelia mirties jausmš, bet nepaeidia, tai bus gyventi tarsi laikomas po presu, sutraiškytas, nes mirties gališ turi tik Aukščiausioji Valia“.
Tuo pat metu, kai udaviau sau visus šiuos klausimus, mano avingas Jėzus judėjo manyje ir pamačiau Jį laikantį rankose auksinę grandinėlę, smagiai perduodantį jš man, surišantį mane ir su visa savo tėviška meile. ir gėris, jis man pasakė: smagiai perleisdamas tai iš jo man, surišdamas mane ir su visa savo meile ir tėvišku gerumu,
Jis man pasakė:
„Mano dukra, kodėl bijai, kad tave paliksiu? Negaliu toleruoti šios baimės; tu turi inoti, kad sšlygos, į kurias tave įdėjau , mano valios jūra, teka tavyje ir išorėje, kurioje tu savo noru eksponavote save, nebūdami verčiami, taip perengėte ribas, kad nei jūs, nei aš neradome išeities.
Jei nori mane palikti, kelio nerasi ir, kol apsisuksi, jis visada bus mano Valios begalinėse ribose, nes be to tavo veiksmai Joje udarė tau visus išėjimus. Net aš negalėčiau tavęs palikti, net jei norėčiau, nes neinočiau, kur eiti, kad ištrūkčiau iš savo Valios ribų, būdamas visur, ir kad ir kur būčiau, visada atsidurčiau su tavimi.
Aš elgiuosi su tavimi kaip mogus, turintis didelę buveinę ir, mylėdamas kš nors prastesnį u jį, abipusiu susitarimu pirmasis saugo jį ir kitš dalį; namas būdamas didelis, tęsiasi ir sukasi savo būste, antrasis, nevykėlis dėl to skundiasi, bet, neteisingai, kodėl, jei namas priklauso jam, jis gali jo apleisti?
Mums priklausančių daiktų neapleidiame, tad arba jis tuoj grįš namo, arba yra viename iš savo didelio namo butų. Jeigu aš daviau tau savo Vališ dėl būsto, kaip galiu tave palikti ir nuo Jo atsiskirti?
Nepaisant savo galios, esu bejėgis dėl to, nes esu neatsiejamas nuo savo Valios, o tai reiškia, kad, išsiplėsdamas savo ribose, prarandi mane iš akių, bet dėl viso šito aš tavęs nepalieku ir eidamas savo ribose, ten mane rasite; tada, uuot jaudinęsi, lauk Manęs, o kai maiausiai to tikėsitės, būsiu tvirta prieš save“.
Tęsdamas savo įprastus darbus Aukščiausioje Valioje, mintyse mačiau visš tvarkš, kuriš reikia padaryti, kad Joje viešpataučiau, kš daryti ir kiek toli galime nueiti, galiausiai visa, ko Jėzus mane išmokė, ir pagalvojau: Kaip tvariniai gali visa tai padaryti? Jei aš, semdamasis iš šaltinio, negaliu visko padaryti, daug kš palikdamas, nei pasieksiu aukščio, apie kurį Jėzus kalba, kas atsitiks tiems, kurie semiasi iš mano šaltinio? aš, jis man pasakė:
„Mano dukra, tu nenaudoji ir nesinaudoji viskuo, kas yra kūryboje, yra ir dalykų, kurių neinai, bet jei jie nepripratę prie tavęs, jie tarnauja kitiems, jei tu jais nesimėgauji ar nepaįsti, kiti jais diaugsis ir jie inos, ir net jei padarai nepriima visko, jie visi tarnauja mano didelei šlovei ir atskleis mano gališ, mano didybę, mano didiulę meilę ir daugybės sukurtų dalykų gausš. išmintis, dieviškojo amatininko vertė, taip apsirengęs, kad jis nieko negali padaryti.
Dabar, jei daug kas iš pasaulio sutvėrimo išėjo, kad būtų naudingi gamtai, kad būtų veidrodis, kuriame mogus, atsispindėdamas jame, turėjo atpainti savo Kūrėjš, o visi sukurti daiktai turėjo būti daugybe būdų sugrįti prie krūtis tėviška, iš kurios jis išėjo, tuo labiau reikia
dar labiau išlieti mano valios karalystę, kad ji taptų sielos gyvenimu ir centru, kuriame Dievas turi turėti savo sostš.
Daugybė dalykų, kuriuos jums daviau inoti, parodo, kad nėra nieko svarbesnio, šventesnio, didingesnio, galingesnio, naudingesnio u dieviškšjš vališ ir kad ji turi dorybę suteikti gyvybę daugiau nei ji.
Visi kiti dalykai, nors ir geri ir šventi, nustumiami į antrš planš.
Mano Dieviškoji Valia visada turi pirmšjš vietš ir be jos negali būti gyvenimo.
Taigi daugybė inių apie mano vališ tarnaus jam šlovei ir triumfui, o tvariniams bus tiek daug būdų rasti gyvybę ir jš priimti, o jos aukštis ir begalybė leis tvariniams niekada nesustoti, priversdami juos nuolat vaikščioti, kad pasiektų Jį. , kiek įmanoma, inių gausa, tarnaujanti kiekvieno laisvei, imti tai, ko nori.
Kadangi kiekvienoje inioje yra Gyvybė , ir, nuplėšę šydš, jos viduje, kaip karalienė, suras mano Valios Gyvenimš; štai kodėl pagal tai, kš jie imasi ir daro, jo gyvybė juose dar labiau augs.
Todėl paskubėk atskleisti jo turimas vertybes, begalinius turtus, kad mano valios dangus būtų graesnis, patrauklesnis ir didingesnis u kūrinijos dangų, kad, diaugdamiesi savo groiu ir jame esančiomis gėrybėmis, jie Tegul visi trokšta ateiti ir gyventi mano valios karalystėje“.
Aš tęsiu savo įprastš apleidimš Aukščiausioje Valioje ir atėjęs mano visada malonus Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, Saulės šviesa ne visiems vienodai naudinga, ji nepriklauso nuo Saulės, nes mano darbai, turintys visuotinį gėrį, neša naudš visiems be jokių apribojimų, bet būtybėms.
Tarkime , mogus yra jūsų kambaryje, nesimėgauja šviesos ryškumu ir, jei pastaroji švelni, net nejaučia jos šilumos.
Kol kita yra toli nuo namų, ji turi daugiau šviesos ir jaučia saulės šilumš;
Šiluma valo, dezinfekuoja supuvusį orš, o kvėpuojant išvalytu oru stiprina ir dezinfekuoja, todėl būtent pastarasis turi daugiausia naudos iš Saulės emei teikiamos naudos.
Tačiau išeina trečias mogus , kuris įsitaiso toje vietoje, kur saulės spinduliai sminga į emės paviršių ir jaučiasi jo paveiktas, jis jaučiasi sudegintas saulės šilumos, šviesos spindesys yra toks, kad, upildydamas jo akis, jis sugeba vos pavelgti į emę, jausdamasis tarsi persipylęs į pačiš šviesš, taip sakant; bet, nors jos kojos liečia emę, ji labai maai jaučia emę ir save, nes gyvena dėl saulės.
Matote didiulį skirtumš tarp pirmojo, antrojo ir trečiojo... bet į priekį engia ketvirtas, kuris skrenda saulės spinduliais, kyla į savo sferos centrš ir yra sudegintas saulės skleidiamo karščio intensyvumo. laikosi savo centre, šviesos intensyvumas jį visiškai utemdo ir, jausdamasis bejėgis, sunyksta.
Šis ketvirtasis nebegalės iūrėti į emę ar galvoti apie save, bet iūrės į šviesš, jaus ugnį, jiems daiktų nebėra, šviesa ir šiluma pakeitusi gyvybę; koks skirtumas tarp trečio ir ketvirto! Tai kyla ne iš saulės, o iš būtybių ir atsivelgiant į jų poveikį saulės šviesai.
Dabar Saulė atstovauja mano Valiai, kuri siunčia savo spindulius labiau nei ji, kad atvertų tuos, kurie nori gyventi jos Karalystėje, šviesoje ir meilėje.
Šių keturių asmenų metafora atspindi keturis gyvenimo lygius mano valioje :
- Kalbant apie pirmšjį , galima sakyti, kad jis negyvena savo karalystėje, o gyvena tik šviesoje, kuriš mano valios saulė sklinda virš visų, nes mano karalystė yra u jos ribų ir naudojasi tik
blanki šviesa, sklindanti visur; jos prigimtis, jos silpnybės ir aistros supa jš kaip namas, oras ukrėstas ir supuvęs, o juo kvėpuodama ji gyvena serga, neturėdama jėgų daryti gera ir rezignuota, palankiausia gyvenimo susitikimams, nes mano Valios šviesa, nors ir miela, visada atneša savo naudos.
Antroji – metafora apie jš, kuri engia pirmuosius ingsnius Aukščiausios valios karalystės ribose ir kuri mėgaujasi ne tik daugiau šviesos, bet ir šilumos, todėl jos kvėpuojamas oras yra tyras ir gesina aistras, gera reguliariai. . ., kantriai ir meile kentėdamas savo skausmus, bet engęs vos kelis ingsnius ribose, vis dar velgia į emę jausdamas mogaus prigimties svorį.
Tuo tarpu trečioji – jos, perengusios šios Karalystės ribas, metafora, šviesa yra tokia ir tokia akinanti, kad priverčia jš pamiršti viskš, viskas pasikeitė gamtoje: ji pati, jos skausmai, gerieji, dorybės. . ; šviesa jš utemdo, transformuoja, todėl iš tolo miglotai mato tai, kas jai nebepriklauso.
Ketvirta yra pati laimingiausia, nes tai metafora apie jš, kuri ne tik gyvena mano karalystėje, bet ir jš įgijo, visiškai sunaudoja mano valios Aukščiausiš saulę, būdama tokia tanki šviesos utemimu, kad ji pati tampa šviesa ir. šiluma, galinti iūrėti tik į šviesš ir ugnį ir viskas jai virsta šviesa ir meile. Todėl Mano karalystė turi skirtingus lygius, priklausomai nuo to, kokie padarai norės atimti iš jos nuosavybės, ir pirmiausia bus alkūnės, būdai pasiekti pabaigš. Be to, jums, norint tai pranešti, būtina gyventi paskutiniame lygyje.
Ėjau, kaip įprasta, Aukščiausios valios karalystėje ir, atvykęs į tš akimirkš, kai mūsų Viešpaties monijoje veikė Dieviškoji Valia, mačiau jos ašaras, atodūsius, dejones ir visa, kš ji darė, investavo į jo valios šviesš ir jo spinduliai buvo perlamutruoti Jėzaus ašarų, pilnų jo atodūsių, apimtų jo skundiamų dejonių
ir įsimylėjėliai.
Kūryba, impregnuota ir įdėta Aukščiausios Valios, jos saulės spinduliai, prasiskverbdami visur, dėjo ašaras ant kiekvieno sukurto daikto; viskš palietė jos atodūsiai, jos meilė ir viskas dejavo kartu su Jėzumi.
Tada mano mielasis Jėzus, išėjęs iš manęs ir prispaudęs galvš man prie kaktos, tarė man:
„Mano dukra, pirmasis nusidėjęs mogus, prarado Dieviškšjš vališ ir mano mogiškumš, susijungusį su Aminuoju odiu, todėl turėjo aukotis dėl visko ir dėl visko, mano mogiškšjš vališ atgauti šiš dieviškšjš vališ, kad sugebėti jį atkurti padarui.
Mano mogiškumas neįpūtė nė kvėptelėjimo į savo mogiškšjš vališ, laikydamas jš tik tam, kad jš paaukotų ir sumokėtų u laisvę, kuriš mogus suteikė sau, su tokiu nedėkingumu atsisakydamas šios Aukščiausiosios Valios; praradus jį, visas jo turtas buvo sunaikintas, jo laimė, viešpatavimas, šventumas – viskas lugo. Jei mogus būtų pametęs Dievo duotš mogiškš daiktš, angelš, šventasis būtų galėjęs jį jam gršinti, bet praradęs dieviškšjš vališ, jį gršinti galėjo tik kitas mogus su Dievu.
Dabar, jei būčiau atėjęs į emę jo išpirkti, būtų reikėję tik lašelio mano kraujo, šiek tiek kančios, kad jį išgelbėčiau, bet, atėjus ne tik jo išgelbėti, bet ir gršinti jam savo prarastš vališ, to troško Dieviškoji Valia. Nusileiskite į visas mano kančias, ašaras, atodūsius ir dejones, į viskš, kš aš padariau ir iškentėjau, kad vėl atgaučiau viešpatavimš visuose ir visuose mogaus veiksmuose, taip dar kartš suformuodama jo karalystę. būtybių viduryje .
Kai verkiau, dekvojau, dejavau, mano Dieviškoji Valia, daugiau nei saulės spindulys, mano ašaromis, mano dejonėmis ir atodūsiais investavo į visš Kūrinijš, kad vaigdės, saulė, mėlynas dangus, jūra, gėlė. visi verkė, aimanavo, keitėsi ir dūsavo, būdama Dieviškoji Valia, kuri buvo manyje ta pati, kuri viešpatavo visoje kūrinijoje, ir būdama tos pačios prigimties verkė vaigdės, raudojo mėlynas dangus, pakilo saulė, dūsavo jūra.
Mano Valios šviesa atkartojo visus sukurtus dalykus ir, kartodami mano poelgį, jie bendravo su savo Kūrėju. Oi! Jei inotum
kokį puolimš patyrė Dieviškoji Didenybė, išgirdusi mano ašaras, dejones ir atodūsius dėl visos kūrinijos.
Visi sukurti daiktai, įkvėpti mano valios, guli prie dieviškojo sosto kojų,
Jie apkurtino jį savo dejonėmis, traukė ašaromis, gailėjosi savo atodūsiais ir maldomis, o mano skausmai, aidintys juose, privertė jį atiduoti dangaus raktus, dar kartš maldaujant Dieviškosios Karalystės. emėje.
Mano dangiškasis Tėvas gailisi ir savo valios palietė, kuris verkė, aimanavo, meldėsi ir sielvartavo visuose savo darbuose, atidavė raktus, gršindamas savo Karalystę, bet įdėjo jš, kad būtų saugu, į mano moniškumš, nes ji galėtų tinkamu metu gršinti jš monių šeimai.
Todėl man buvo būtina veikti ir nusileisti mogaus veiksmų tvarka, nes mano dieviškoji valia turėjo perimti Jo viešpatavimš, pakeisdama Jo dieviškosios valios tvarkš visuose tvarinių veiksmuose.
Taigi jūs matote, kiek man kainavo ši karalystė , po kiek skausmų galėjau jš išpirkti, todėl aš jš labai myliu, trokšdamas bet kokia kaina įkurti jš tarp būtybių“.
Aš: „Bet pasakyk man, mano meile, jei viskš, kš tu padarei, investavo Aukščiausios Valios šviesos vienybė, būdama Ji Viena, mes negalime jos nei atskirti, nei padalinti jos veiksmuose, todėl kūrinija nebėra. Viena ji bendradarbiauja su tavo veiksmais, tavo meile, tavo dejonėmis; todėl nėra tos gilios tylos, apie kuriš man sakei paskutinį kartš. Jėzus savo gerumu pridūrė:
„Mano dukra, tu turi inoti, kad tol, kol mano moniškumas išliko emėje, kaip buvo su Suverenios Karalienės atveju, kūryboje nebuvo vienatvės ar kapo, nes dėl Dieviškosios Valios šviesos, kuri buvo visur, ji skleidėsi kaip šviesa ir, skleisdamasis visame kame, daugindamasis visuose sukurtuose daiktuose, mano veiksmas pasklido visur, nes Valia yra viena.
Įrodymas yra tai, kad Kūryba davė enklus šia kryptimi mano gimimo metu, o dar labiau mano mirties metu, kad utemdė Saulę, sulauė dangš, sudrebino emę, tarsi visi verktų savo.
Kūrėjas, jų Karalius, Tas, kuris saugojo juos iš diaugsmo, sulauydamas jų vienatvę ir kapo tylš, ir visi, jausdami tokio didelio nepriteklių kartėlį, davė skausmo ir ašarų enklus, atsidūręs vienatvės ir tylos velniuje. ;
Aš, pradedant nuo emės, nebebuvo To, kuris skleidė balsš savo Valios šviesoje, kuris, formuodamas aidš, privertė Kūrinijš kalbėti ir veikti.
Tai šiek tiek panašu į metalines dėutes, kuriose su gudrybe yra balsas ar daina, o dėutė kalba, dainuoja, verkia, juokiasi; tai atsitinka dėl kalbėjusio balso aido, bet jei pašalinsime išradingumš, kuris sukuria šiš dainš, dėutė nutyli.
Juolab kad atėjau į emę ne dėl Kūrinijos, o dėl mogaus, todėl viskš, kš dariau: skausmus, maldas, dejones, atodūsius, norėjau juos palikti, labiau nei naujš Kūrinijš, sielų labui, visam, kš aš padariau. dėl savo kūrybinės galios išgelbėjau mogų.
Sutvėrimas taip pat buvo sukurtas mogui, kuriame jis turėjo būti visų sukurtų dalykų karalius ir, vengdamas mano dieviškosios valios, mogus prarado reimš, viešpatavimš, nesugebėdamas suformuoti jokio įstatymo Kūrybos karalystėje, kuri ji yra. įprasta karaliui, turinčiam karalystę, nes, praradęs mano valios šviesos vienybę, jis negalėjo valdyti, nebeturėdamas jėgų dominuoti, jo įstatymai paseno.
Kūryba jam buvo kaip tauta, kuri maištavo prieš karalių ir privertė jį kentėti. Mano mogiškumš, kaip Karalių, iškart pripaino visa kūrinija, kuri manyje jautė valios sšjungos jėgš; bet man išeinant, ji vėl buvo atimta nuo Karaliaus ir usidarė tyloje, laukdama, kas mano Valios karalystėje išleis savo balsš, kad suskambėtų Joje.
Ar inai, kas yra tas, kuris dar kartš teiks diaugsmš visai kūrinijai, kuris suformuos jos aidš gršindamas jai savo balsš? Tai tu, mano dukra, perimsi viešpatavimš, reimš Mano Valios karalystėje, todėl būk dėmesingas ir tavo skrydis mano valioje tęsis. “
Nekantriai laukdama savo mylimo gyvenimo gyvenimo, nematydama jo ateinant, galvojau: "Tebūnie jo nebuvimas skausmingas. Ak! Jėzus manęs nebemyli, nes jis ne tik baigė savo glamones, bučinius, savo dideles apraiškas. meilės, kuri mane pripildė, bet vis labiau laukia švelnaus ir avingo jo buvimo “.
O Dieve, koks skausmas, kokia nepaliaujama kankinystė ...! Koks gyvenimas be gyvenimo, be oro, be kvėpavimo...! Mano Jėzau, pasigailėk manęs, savo maojo tremtinio. Kol aš sakiau tai ir dar daugiau, iš manęs išėjo mano visada gerasis Jėzus ir, spausdamas rankas man ant krūtinės, pasakė:
„Mano dukra, tu klysti sakydama, kad aš tavęs nebemyliu kaip anksčiau; tu turi inoti, kad mano bučiniai, glamonės, meilės apraiškos buvo mano meilės kulminacija ir, negalėdamas jos savyje suvaldyti, parodiau. tai tau su meiliais gestais, nes tarp tavęs ir manęs nebuvo daug kš veikti, aš su tavimi linksmindavausi su daugybe enklų ir graių triukų, bet tai padėjo paruošti tave dideliam darbui, kuris turėjo įvykti tarp tavo ir aš, o kai dirbame, neturime laiko linksmintis, bet meilė nesiliauja, ji šimteriopai sutvirtinta ir uantspauduota.
Dabar, mano dukra, parodęs tau savo sulaikomos meilės kulminacijš, noriu pradėti tau duoti tai, kš laikiau savyje, atskleisti tau didišjš savo valios karalystės paslaptį, duoti tau joje esančius gėrybes.
Kai atskleidiamos tam tikros svarbos paslaptys, kurios yra svarbiausios visoje Kūrybos istorijoje, blaškymasis, bučiniai, glamonės atidedami į šalį, juo labiau, kad darbo Aukščiausios valios karalystėje yra per daug ir labiausiai. didiulis, kuris gali egzistuoti pasaulio istorijoje.
Tai, kad pasidalinu su jumis savo paslaptimi, pranoksta visas surinktas meiles, nes slapta ji įsipareigoja savo gyvenimui ir nuosavybei; paslaptyje Yra pasitikėjimas, lūkestis; Ar tau atrodo juokinga, kad tavo Jėzus tavimi pasitiki, kad tu esi jo vilties objektas?
Bet ne bet koks pasitikėjimas ir viltis, pasitikėjimas patikėti tau savo valios karalystę, viltį, kad tu galėsi utikrinti jos teises, kad tu jš paskelbsi.
Patikėjęs Tau savo Valios paslaptį, ji tampa esmine Dieviškojo Gyvenimo dalimi ir aš negaliu tau duoti nieko didesnio u tai; Kaip gali pasakyti, kad myliu tave maiau nei anksčiau? Verčiau turėtumėte pasakyti, kad tai yra pats svarbiausias darbas, kurio reikalaujama iš jūsų ir manęs mano valios srityje.
Turite inoti, kad aš visada esu usiėmęs ir pasinėręs į savo darbš tavyje; kartais praplečiu tavo sugebėjimus, kitus mokau; kartais ateinu dirbti su tavimi, karts nuo karto pakeičiau tave, galiausiai, aš visada esu usiėmęs, o tai reiškia, kad myliu tave vis labiau, bet su stipresne ir reikšmingesne meile“.
Savo dienas, valandas praleidiu košmare apie labai sunkų mano mielojo Jėzaus nebuvimš. Kaip skausminga pereiti iš šviesos į tamsš, o tš akimirkš, kai manome, kad galime diaugtis šviesa, dabar ji bėga, blyksnio erdvė, ir tamsoje atsiduriame dar blogiau nei anksčiau.
Dabar, kol jaučiau savo mielojo Jėzaus šviesos neturtingumš, nebegalėdamas jos pakęsti, mano brangus Gyvenimas, manyje judėjo mano didiulis Gėris ir tada aš jam tariau: „Jėzau, kiek tu palik mane! Be tavęs aš neinau, kur esu.“ Ir jis su visu savo gerumu man pasakė:
„ Mano dukra,
kaip tu nezinai kur esi? Ar tu ne mano valioje? Mano valios namai yra puikūs, jei tu ne vienoje plotmėje, tu esi kitoje, nes jis turi keturis lygius: pirmasis yra emės dugnas, kuris yra: jūra, emė, augalai, gėlės, kalnai ir viskas, kas egzistuoja visatos dugne;
Ji visur valdo ir valdo ir, visada turėdama savo vietš kaip karalienė, viskš kontroliuoja. Antroji plokštuma vaizduoja Saulę, vaigdes, sferas. Trečia, mėlynas dangus. Ketvirta – mano ir šventųjų tėvynė.
Kiekviename iš šių planų mano valia ir karalienė uima garbės vietš, todėl, kad ir kur būtumėte, įsitikinkite, kad esate mano valioje. Vaikščiodami emutinėje visatos dalyje rasite jš jūroje, bendraudami su ja tuo, kš ji daro, savo meilės būdu, jos šlovę ir gališ;
Ji laukia tavęs kalnuose, slėniuose, ydinčiose pievose, visur, kad palaikytų jai kompanijš, stengdamasi, kad nieko nepamirštum ir gerai kartotum jos darbus; po savo maos ekskursijos pirmame aukšte, eikite į antršjį, ten pamatysite, kaip ji su didingumu laukia Saulės, kad jos šviesa ir šiluma pakeistų jus, priverstų prarasti tai, kas esate, ir išmokyti mylėti bei šlovinti. kaip Dieviškoji Valia myli.ir šlovina.
Taigi, vaikščiok mūsų namuose, savo Kūrėjo, kuris tavęs laukia visur, darbais, kad išmokytum tave jo veiksmų, kad galėtum pakartoti tai, kš mano Valia daro visuose sukurtuose dalykuose, būdamas tikras, kad Jis visada yra Aukščiausia valia. ; ir, be to, mane nuolat rasite su savimi ir net jei manęs nematysite, inokite, kad aš esu neatsiejamas nuo savųjų.
Valia ir mano darbai, vadinasi, tu būsi joje, aš būsiu su tavimi, o tu būsi su manimi“.
Jis iš karto dingo, greitas kaip aibas, ir palikęs mane tamsoje dar blogiau nei anksčiau, aš atnaujinau savo veiksmus Aukščiausia Valia. Taip elgdamasis paprašiau jo grįti pas savo maš mergaitę ir pasakiau jai:
„Mano Jėzau, prašau,
savo valia, skleisdamas ir pripildydamas visš kūrinijš,
tavo valia prašo tavęs sugrįti pas tavo maš berniukš, Jis meldiasi tau kiekviename plotmėje, dangaus ydrynėje,
kad skubėtum pasiekti tš, kuris negali gyventi be tavęs.
Ir maldauja Tavęs jūroje, jos siautulingose bangose, saldiu šnabdesiu, <<<<<
kad greitai grįtum į savo mašjį tremtinį.
Mano meile, ar tu negirdi
- Mano balsas tavo Valioje, kuris skamba visuose sukurtuose dalykuose
-visa Kūryba, kuri meldiasi, maldauja, dūsauja, verkia
kad grįši pas savo Valios merginš?
Tu nedrįsti
- nesigailėk dėl visų šių gandų,
- nei šie atodūsiai neverčia tavęs skristi!
Jėzau, tu neinai
-Kokia yra jūsų valia, kuri jums meldiasi ir, jei jos neklausysite, tai maai tikėtina, kad ji nukris?
Tikiu, kad negalite to ignoruoti."
Tš akimirkš, kai pasakiau tai ir daugelį kitų, mano mielasis Jėzus sujudėjo manyje.
- visiškai transformuoti save į Jį ir
- papasakojo man apie savo skausmus, kurių jau buvo tiek daug!
Tada tarsi norėdamas palengvėti,
Jis parodė save su savo įprasta šviesos plunksna rankoje ir pasakė man:
„ Mano dukra,
- palikime viskš nuošalyje ir
Mes kalbame apie Aukščiausios Valios Karalystę, kuri man taip arti širdies.
Ar nematai, kad aš nuolat rašau giliai tavo sieloje,
jos vertybės, dangiškieji dėsniai, galia, dieviški stebuklai, avus grois,
jos begaliniai diaugsmai, tvarka ir tobula harmonija
kas karaliauja šioje dieviškosios FIAT karalystėje?
Pirmiausia aš ruošiuosi, suformuodamas visas jo savybes tavyje. Pakalbėsiu su tavimi vėliau.
Kaip šitas
- jausti juos savyje,
- tu būsi mano valios atstovas, jo pasiuntinys, jo telegrafas ir trimitas, kuris aidiu garsu įspėja praeivius.
Mano mokymai apie mano valios karalystę bus kaip elektros krūviai, kurių
suteikus ir gerai pasiruošus,
- Utenka vieno įkvėpimo, kad apšviestumėte visas provincijas ir vilas.
Elektros galia, greitesnė u vėjš,
atneša šviesš viešose ir privačiose vietose.
Mano valios mokymai bus nenaudingi. Elektros galia bus pats „Fiat“.
Tai stebėtinai greitai suformuos šviesš, kuri leis jai pasitraukti
mogaus valios naktis e
aistrų tamsa .
Oi! Kokia grai bus mano Valios šviesa.
Tai pamatę, jie įdės aparatus į sielas.
suteikti mokymų pilnatvę,
mėgautis ir priimti šviesos gališ, esančiš mano Aukščiausios Valios elektroje.
Ar norite pamatyti, kaip tai veikia? iūrėk:
-Aš paimu savo mokymų bylš, suteiktš tavo sielai ir
tu kalbi filale sakydamas: „Aš tave myliu“, „Aš tave dievinu“, „ Laiminu tave“,
ko nori, ir iūrėk... “
Aš sakau "aš tave myliu".
Šis Aš tave myliu buvo paverstas šviesos simboliais ir Aukščiausios Valios elektrinė jėga jš padaugino taip, kad ši šviesos „ Aš tave myliu“ keliautų per visš dangų.
jis įsitaisė saulėje kiekviename amiuje, - jis prasiskverbė į dangų,
jis įsitvirtino kiekviename šventajame, formuodamas savo šviesos karūnš dieviškojo sosto papėdėje
įengdamas į Aukščiausiosios Didenybės krūtinę, kur pagaliau buvo Dieviškoji Valia, visur formuojanti savo elektros šviesš.
Jėzus kartoja savo odius:
„Mano dukra, tu matei
kokia jėga laiko elektrš Fiat Supreme e
kaip jis plinta visur?
emės elektra sklinda daugiausia emiau, neturėdama galios pasiekti vaigdių,
Mano elektros jėga sklinda emyn, aukštyn, į širdis, visur.
Kai skiriamos lėšos,
kaip greitai, kerinti, ji pasuks tarp būtybių.
Atsidūręs įprastoje būsenoje, jaučiausi visiškai paliktas Jėzaus glėbyje, kuris, judėdamas manyje, man pasakė:
2) „Mano dukra,
- kuo labiau siela susitapatina su Manimi,
- Kuo daugiau galiu jai duoti, o ji gali atimti iš Manęs.
Tai vyksta tarsi tarp jūros ir upelio, atskirto nuo jos viena siena.
Tiek, kad jį pašalinus jūra ir upelis taptų viena jūra.
Tačiau jei jūra išsilieja, maas upelis, būdamas visai šalia, gauna vandens iš jūros. Kurtinančios jo bangos pakyla ir nusileisdamos įlieja į maš upelį. Pro sienos plyšius prasiskverbia jūros vanduo, o tai reiškia, kad nedidelis upelis nuolat gauna jūros vandens. Kadangi šis upelis nedidelis, jis išsipučia ir gautš vandenį gršina į jūrš. ... ir taip toliau.
Taip gali atsitikti tik todėl, kad upelis yra arti jūros.
Kita vertus, jei jis būtų toli nuo jo, jūra jam nieko negalėtų duoti arba kš nors iš jo gauti. Atstumas net neleidia jam inoti apie jo egzistavimš“.
Kalbėdamas jis man galvoje parodė konkretų jūros ir upelio veiksmš ir pradėjo sakyti:
„ Mano dukra,
jūra simbolizuoja Dievš, upelis – sielš.
Juos skirianti siena yra mogaus prigimtis, skirianti Dievš nuo kūrinio. Perpildymai, bangos
– kurių nuolat daugėja
- ir tas, kuris sukelia išsiliejimš upelyje, yra mano Dieviškoji Valia, kuri tiek daug nori duoti kūriniui.
Garantuoja, kad maas upelis,
-upildymas ir patinimas, perpildymas,
- formuoja savo bangas, išpūstas Aukščiausios Valios vėjo,
- grįti į dieviškšjš jūrš,
- upildykite, kad galėtumėte pasakyti:
"Aš gyvenu tš patį gyvenimš kaip jūra. Net jei maas, darau tai, kš ji daro. Perpildu, formuoju bangas, keliuosi,
bandau gršinti jūrai tai, kš ji man duoda“.
Tai reiškia, kad siela, kuri susitapatina su Manimi ir
Jis leidiasi valdomas mano valios,
jis yra dieviškų veiksmų kartotojas.
Jo meilė, garbinimas, maldos, viskas, kš jis daro
- yra kulminacija
gautas iš Dievo.
Ji gali pasakyti:
„Tai tavo meilė, kuri tave myli, tavo garbinimai tave garbina, tavo maldos malda tave,
tai tavo valia, kuri mane investuoja,
- verčia mane daryti tai, kš darai tu,
– kad galėčiau juos gršinti tau kaip tavo“.
Jėzus tylėjo, bet tarsi nublokštas meilės, pridūrė :
„O! Mano valios galia, koks tu puikus. Tik tu gali susivienyti
-didiausias, aukščiausias su maiausia būtybe, emiausias
- suformuoti vienš būtybę,
Tu vienintelis turi dorybę ištuštinti tvarinį nuo visko, kas jam nepriklauso, kad galėtum joje savo atspindių dėka suformuoti šiš aminšjš saulę, kuri, upildydama dangų ir emę spinduliais, susilieja su Aukščiausios Didenybės Saulė.
Jūs esate vienintelis, turintis šiš dorybę, perteikiančiš aukščiausiš jėgš, taip leisdama kūriniui jūsų jėgos dėka pakilti į šį unikalų Dievo Kūrėjo veiksmš.
Ak! Mano dukra, būtybė, kuri negyvena mano valios vienybėje,
netenka vienintelės jėgos,
ji lieka tarsi atskirta nuo šios jėgos, kuri upildo dangų ir emę ir palaiko visš visatš, tarsi ji būtų maa plunksna.
Dabar, kai siela nesileidia valdoma mano valios,
-praranda savo unikališ jėgš visuose savo veiksmuose.
Taigi visi jo veiksmai, kylantys ne iš vienos jėgos, lieka pasidalyti tarpusavyje.
- padalinta meilė,
- atskiras veiksmas,
- malda atjungta.
Visi tvarinio veiksmai yra padalinti.
Todėl jie yra nuskurdę, menki, išnykę.
- kantrybė menka,
- labdara silpna,
- paklusnumas yra šlubas,
- nuolankumas yra aklas,
- malda tyli,
- auka yra negyva, be jėgų.
Nes kai trūksta mano Valios, nebėra vienintelės jėgos
- kas vienija viskš,
-kas suteikia vienodš jėgš kiekvienam tvarinio veiksmui.
Tai yra prieastis, kodėl
- jie ne tik pasiskirsto tarpusavyje, bet ir
- sugadintas mogaus prigimties, kiekvienas išlaiko savo ydš.
Taip atsitiko Adomui.
išvengdamas Aukščiausiosios Valios, jis prarado unikališ savo Kūrėjo jėgš.
išlikęs savo ribotomis mogiškosiomis jėgomis,
Tuo pačiu metu jis susidūrė su spšstais savo veiksmuose
dislokuotos pajėgos jį susilpnino.
tai niekada nebuvo vienoda kiekvienam atliktam veiksmui.
Jis pirštu palietė savo veiksmų skurdš, kuris
būdamas nevienodos jėgos,
ne tik buvo padalinti,
bet kiekvienas iš jų turėjo trūkumų.
Taip buvo ir turtingam dentelmenui, kuriam priklauso labai didelis turtas.
* tol, kol jis priklauso tik vienai galvai,
Jis vadovauja daugybei sekėjų, puikiai perka, jam vadovauja tarnų grupė ir
-Dėka didelių nuomos kainų, ji visada įsigyja naujų.
Bet tarkime, kad jis dalijasi šiuo turtu su kitais įpėdiniais. Jo stiprumas nebe toks.
Jis nebegali veikti kaip anksčiau, nei atlikti kitų įsigijimų. Jis privalo apriboti savo išlaidas, jo tarnų maai
Iš jo didybės, kilnumo liko tik pėdsakai.
Taip atsitiko Adomui.
Pabėgęs nuo mano valios, jis pralaimėjo
- nepakartojama Kūrėjo jėga ir tuo pačiu
- jo kilnumas, jo viešpatavimas, nebeturintis jėgų puikuotis darantis gera.
Taip atsitinka tiems, kurie nėra visiškai palikti mano Valios glėbyje. Nes su ja gėrio galia tampa antra prigimtimi ir skurdas nebeegzistuoja“.
Mano mielojo Jėzaus nebuvimas vis ilgėja.
Oi! Kaip jo sugrįimas verčia mane ilgėtis! Kaip valandos, taip ir dienos atrodo kaip šimtmečiai be jo! Šimtmečiai naktų, o ne dienų! Kai nekantriai laukiau jo sugrįtančio, jis kaip aibas išlindo iš manęs ir, priglaudęs prie savęs, tarė:
„ Mano dukra,
mogus buvo sukurtas Dievo, turintis tris galias: atmintį, intelektš, vališ ,
kad umegztų ryšį su Šventosios Trejybės dieviškaisiais asmenimis.
Šitie buvo
kelius pakilti pas Dievš,
kaip vartai,
iškeliauti,
formuoti aminš tvarinio buveinę Dieve ir Dievo kūrinyje;
Tai yra abiejų karališkieji keliai, auksiniai vartai
kurį Dievas įdėjo į sielos gelmes
kad įeitų Aukščiausiasis Dievo Didenybės suverenitetas,
- saugi ir tvirta patalpa, kurioje Dievas turėjo apsigyventi danguje.
Mano valia,
Norėdamas sukurti savo Karalystę sielos intymioje erdvėje, jis nori šių trijų galių,
duota būtybei
kad jis pakiltų pagal savo Kūrėjo panašumš, būkite tvarkingi su Tėvu, Apaštalu ir Šventšja Dvasia.
Mano Valia neperengtų savo sričių
- jei šios trys sielos galios nebūtų tvarkomos su Dievu,
jis gali karaliauti laimingas ir pagal savo prigimtį.
Nes, būdamos tvarka su Dievu, šios trys jėgos įvestų tvarkš
savyje ir
u jų ribų.
Dievo valios ir kūrinijos karalystė,
- nebūtų padalintas,
- bet tai sudarytų vienš karalystę
Taigi tai būtų sritis ir reimas.
Juolab kad:
Mano Valia negali viešpatauti ten, kur nėra tvarkos ir harmonijos, neatskiriamos kokybės ir nepakeičiamos Dieviškųjų Asmenų nuosavybės.
Siela niekada negali turėti tvarkos savyje ir būti harmonijoje su savo Kūrėju, jei ji neišlaiko savo trijų galių atvirų, pasirengusių priimti sutvarkytas ir suderintas Dievo savybes.
Taip mano Valia suras dieviškšjš harmonijš ir aukščiausiš Dieviškosios Karalystės bei mogiškosios Karalystės tvarkš.
Jis sudaro vienš, valdydamas jį visa savo valdia.
Ak! Mano dukra, kokia netvarka trijose mogaus sielos galiose.
Galima sakyti, kad jie udarė duris į Mūsų veidus,
-ubarikano gatves, kad nepravaiuotume e
- nutraukti bendravimš su mumis,
nors tai buvo didiausia dovana, kuriš davėme sielai jš kurdami.
Šios trys galios turėjo tarnauti
- suprasti Tš, kuris jį sukūrė,
- augti pagal jo panašumš ir
kai jo valia bus perkelta į jo Kūrėjo vališ,
-suteikti jam teisę priversti jš karaliauti.
Čia todėl
sieloje negali viešpatauti Aukščiausioji Valia
-jeigu šios trys galios: intelektas, atmintis ir valia nesusilaiko u rankų
- kad būtų galima grįti prie jos kūrimo tikslo.
Todėl melskitės, kad jie grįtų į savo Kūrėjo tvarkš ir harmonijš, kad mano Aukščiausioji Valia viešpatautų pergalingai“.
Mano vargšė širdis plaukia kartėlio jūroje, kuriš sukelia mano mielojo Jėzaus nebuvimas, kuris danai ateina kaip trumpalaikis aibas .
Šios blykstės aiškumas matau
- vargšas pasaulis, jo didiulės nelaimės,
- ryšiai, kuriuos tautos umezga tarpusavyje, kad sukeltų karus ir revoliucijas,
pritraukti tokias bausmes iš dangaus,
kol išnyks ištisos populiacijos ir populiacijos.
Oi! Dieve, koks didelis yra mogaus aklumas.
Skamba švelnus buvimas, greitai ugęsta kaip aibas,
- Tamsoje atsiduriu dar blogiau nei anksčiau,
- su mano vargšų brolių, pasklidusių skausmingoje gyvenimo tremtyje, rūpesčiu!
Tarsi to būtų negana, kad mano vargšė širdis pripildytų didelio kartėlio,
Kitas dalykas buvo skiepytas. Tai ugniauė mano nelaimingš egzistavimš savo įnirtingomis bangomis, kurios atima mano apgailėtinš sielš.
Tai buvo naujiena apie būsimš raštų apie Švenčiausišjš Dievo vališ leidimš, patvirtintš ir oficialiai įgaliotš mūsų monsinjoro arkivyskupo.
Bet tai dar ne viskas.
kuris sudavė mirtinš smūgį mano vargšei sielai,
be publikacijos apie Dieviškšjš vališ,
atsistatydino dėl Dievo šlovės,
po daugelio mūsų Viešpaties ir mano viršininkų reikalavimo,
nepajėgus pasipriešinti Jėzaus valiai,
Taip ir nusprendėme publikuoti
-Jėzaus įsakymas su manimi ir
- Viskas, kš jis man sako,
apie kitas dorybes ir aplinkybes, kurios man per skausmingos,
Pateikiau ir pakartojau savo prieastis, kodėl to neatskleidiau.
Tarsi pajutau savo priblokštš svorį, judantį manyje, mano saldumš
Jėzus mane apkabino sakydamas:
„Kas yra mano dukra?
Kelkis, man nepatinka tave tokį matyti, uuot padėkoję, liūdini save? Turėtumėte tai inoti
kad būtų inoma mano Aukščiausioji Valia,
-Turėjau paruošti daiktus, įdėti priemones,
-Turėjau įjautrinti arkivyskupš, pasinaudodamas savo Valios dominavimo veiksmais
kuriam mogus negali atsispirti, turėjau padaryti vienš iš savo didiųjų stebuklų.
Kaip manote, ar lengva įtikinti arkivyskupš?
Tai yra labai sunku:
kokie ginčai, kokie sunkumai! Ir
jų patvirtinimas nėra neribotas, dėl
- pašalinus graiausius atspalvius ir spalvas
-Visam, kš mano gerumas atskleidė su tokia meile.
Taigi jūs nematote arkivyskupo pritarimo
mano valios triumfas? Ir todėl,
- mano šlovės triumfas e
– didelis poreikis skleisti Aukščiausiosios Valios inias?
Tai
- ugesinti kaip ryto rasa, aistrų usidegimas,
-vaikyti mogaus valios tamsš, kaip Tekančios saulės, kuriš ji iškelia
jų letargijos padarai.
Net darydami gera jiems trūksta mano valios gyvybės.
Mano pasireiškimai Jam,
- turėti balzamo poveikį, kuris aktyvina mogaus valios padarytų aizdų gijimš.
Kas turi galimybę juos integruoti,
jis pajus, kaip jame teka naujas šviesos, malonės, stiprybės gyvenimas,
visiškai vykdant mano vališ ir
Suprasdami piktus savo valios padarinius, jie jos nekęs,
-išsivaduoti iš slegiančio mogaus valios jungo
- atsiduokite mielai Mio valdiai.
Ak! Tu nematai to, kš aš matau. Taigi leisk man tai padaryti ir neliūdėk. Jūs taip pat turėtumėte
kursto
pastūmėti tš, kurį su meile išsirinkau, paskirtš šiai uduočiai,
-kad jis būtų aktyvuotas ir negaištų laiko.
Mano dukra, mano valios karalystė yra nesunaikinama . inodamas, kad tai susiję, aš pateikiau
- daug šviesos, grakštumo ir patrauklumo
- kad jis galėtų laimėti.
Kai jie inomi,
- po saldios kovos prieš mogaus vališ,
- paaiškės nugalėtojai.
Šios inios pasitarnaus kaip labai aukšta ir nepajudinama siena,
- net daugiau nei emiškasis rojus,
- blokuoti įėjimš į pragariškš priešš,
- taip neleisdamas jai persekioti tų, kurie, jos nugalėti, ateis gyventi į mano valios karalystę.
Taigi nesijaudinkite.
Leisk man tai padaryti. Darysiu viskš, kad FIAT būtų inomas“.
Melsdamasis atsidūriau u savęs ribų
Tuo pat metu mačiau gerbiamš Tėvš, atsakingš u raštų apie Švenčiausišjš Dievo vališ publikavimš.
Mūsų Viešpats buvo jo pusėje
paversti visas Aukščiausios valios inias, efektus ir vertybes šviesos gijomis ,
- uantspauduoti juos mintyse,
kuri aplink galvš suformavo šviečiančiš karūnš. Tai darydamas jis jai pasakė :
" Mano sūnus,
misija, kuriš tau patikėjau, yra didiulė.
Todėl būtina, kad būtumėte šviesoje
kad labai aiškiai suprasčiau, kš atskleidiu.
Sukurtas poveikis priklauso nuo
kaip bus atskleistos inios
net jei jie patys yra labai aiškūs.
Kadangi mano Valia yra šviesa, kuri nusileidia iš dangaus. Jis netrikdo ir neakina proto vilgsnio, bet, priešingai, turi dorybę.
stiprinti ir apšviesti mogaus intelektš
būti suprastas ir mylimas, įsitaiso sielos gelmėse,
- pagrindinė jo kilmės prieastis,
- tikrasis jo sukūrimo tikslas,
- tvarka tarp Kūrėjo ir tvarinio,
Visi mano odiai, pasireiškimai, inios, susijusios su mano Aukščiausišja Valia,
jie visi yra teptuko potėpiai
kad siela atgautų panašumš į savo Kūrėjš.
Viskas, kš pasakiau apie savo vališ, pasitarnavo tik tam
nutiesdamas keliš,
suformuoti kariuomenę,
suvienyti išrinktšjš tautš,
paruoškite rūmus ir emę, ant kurių statyti Mano Valios Karalystę, kad jš valdyčiau ir dominuočiau.
Štai kodėl jūsų misija yra puiki. Bet aš būsiu tavo vadovas ir šalia
– kad viskas būtų daroma pagal mano vališ“.
Tada jis jį palaimino, grįo į mano mašjš sielš ir pridūrė:
„ Mano dukra,
Aš labai myliu savo Vališ ir trokštu, kad ji būtų inoma. Tai man taip prie širdies
- Kurį esu pasiruošęs duoti bet kam
– tiems, kurie atsiduos tam, kad tai inotų.
Oi! Kaip norėčiau, kad tai įvyktų kuo greičiau. inoti
- kad man būtų gršintos visos mano teisės,
- bus atkurta tvarka tarp Dievo ir kūrinio,
- Mano gėrybės, atiduotos monių kartoms, bus vientisos ir nepadalintos, ir
dalykai, kuriuos gausiu iš jų, bus nebe nepilni, o vientisi.
Ak! Mano dukra, tai didiulė neviltis
- mokėti ir norintis duoti
– nerasdamas kam duoti.
Jei tik inotum, koks meilus dėmesys supa sielš, kuriš matau
- noriu atlikti jo darbus mano Testamente;
prieš prasidedant veiksmui.
Aš išmetu ant jos savo Valios šviesš ir dorybę, kad ji jš suformuotų. Taip investuota, ji paverčia jš dievišku aktu. Mano aukščiausias gerumas labai diaugiasi, kai matau tvarinį, turintį šį dieviškš veiksmš.
Mano aminoji meilė nepavargsta be apribojimų platinti šiuos dieviškus veiksmus.
Jis turi juos susigršinti be jokių apribojimų per savo meilę.
Ar nematai, ar nejauti, su kokia meile aš tave vedu, lydiu, net labai danai darydamas tai, kš su tavimi darai? Štai kaip jūsų veiksmai turi dieviškš vertę.
Kad man patinka matyti, kad pagal savo vališ,
-Tavo dieviški veiksmai yra kaip mano,
- Niekas neatskiria tavo maos meilės nuo manosios, tavo garbinimo, tavo maldų nuo manosios.
Nes aminosios valios šviesa investuota,
Prarandu tai, kas „baigta“, monių pasirodymus,
Jie įgijo "begalinę, dieviškšjš substancijš, kad Dievas ir siela kartu taptų viena. Taigi būkite atsargūs, kad jūsų skrydis būtų nuolatinis".
Kai grįau, mano visada mielas Jėzus kankinosi, kentėjo, atrodė susijaudinęs dėl didelių kūrinių skriaudų.
Norėdamas jį nuraminti, aš tęsiau savo įprastus veiksmus su Aukščiausiuoju Fiat.
Jėzus, labiau atsipalaidavęs ir pailsėjęs, man pasakė :
„ Mano dukra,
- Mano valios veiksmai yra galingesni u saulės spindulius.
-Kai iūrime į juos nuogus, jų šviesa mus apakina
iki to, kad nebegali nieko paiūrėti ar atskirti. Mano Valios šviesos galia
- utemdo ir išlaisvina būtybes nuo blogio,
- neleisti jiems daryti blogiausių dalykų, pvz
- Neleisk, kad įeidimai mane pasiektų.
Nors Saulės šviesa dėl savo panašumo į Aukščiausiojo FIAT aminšjš saulę turi visas spalvas, kurių poveikis yra didiulės ir nesuskaičiuojamos naudos monijos kartoms šaltinis,
Mano Valios Aminoji Saulė savo šviesoje turi visas spalvas, begalinį poveikį turinčius dieviškus reginius, iš kurių sklinda meilė, gėris, gailestingumas, jėga, mokslas, galiausiai visos dieviškos savybės.
Veiksmas mano valioje yra toks galingas ir harmoningas, kad leidia jūsų mylimam Jėzui iš naujo atrasti savo ramybę “.
Būdamas tarsi panardintas į aminšjš mano avingojo Jėzaus vališ,
Ėjau per visš Kūrinijš
palaikyti kompanijš su visais veiksmais, kuriuos joje atlieka Dieviškoji Valia. Taip elgdamasis, mano didiulis ir vienintelis Gėris
- tai parodė mano sieloje,
-išvardykite visus mano veiksmus, e
- apsupkite save jais, kad geriau juos įvertintumėte . Jis man pasakė :
„Mano dukra, aš skaičiuoju tavo darbus, kad patikrinčiau, ar jie pasiekė mano nustatytš skaičių, ir mano vališ, kurioje yra visos dieviškos savybės, kiekvienas tavo veiksmas yra aukščiausios kokybės įvaizdis; paiūrėk, kokie jie graūs: kai kurie pagal mano išminties, gėrio, kitų – meilės, stiprybės, groio, gailestingumo, nekintamumo, tvarkos, pagaliau visų aukščiausių mano savybių paveikslš.
Kiekvienas jūsų veiksmas turi skirtingš įvaizdį, tačiau jie yra panašūs vienas į kitš, harmonizuoja ir laikosi rankomis viename veiksme.
Koks graus yra mano Valios tvarinio veikimo būdas, gaminant dieviškus atvaizdus! Man patinka apsupti save šiais vaizdais, mėgaudamasis joje savo savybių vaisiais, leisdamas jai atkurti kitus dieviškus įvaizdius, kad Aukščiausioji Būtybė būtų nukopijuota, uantspauduota; Būtent todėl, kad ji atkuria mano darbus, noriu, kad mano Valia darytų, gyventų joje“.
Tada pagalvojau: „Kad netekčiau mano mielojo Jėzaus, leisk mano sielai mirti; tai kaip kūnui, kai sielai mirus jo nariai nebeturi gyvybės, tampa inertiški ir nebeturi vertės.
Mano maoji siela yra be Jėzaus, ištuštėjusi nuo gyvybės; be jo nebėra judėjimo, nebėra karščio ir kančia nepakeliama, neapsakoma ir nepalyginama su jokiu kitu kančiu.
Ak! Mano Dangiškajai Motinai nereikėjo ištverti šio skausmo ir, darydama jš neatskiriama nuo Jėzaus Jo Šventenybės, ji niekada nebuvo Jo atimta. „Kol aš dariau šį apmšstymš, mano mylimas Jėzus judėjo manyje, sakydamas:
„Mano dukra, tu klysti, mano nebuvimas yra ne išsiskyrimas, o mirtina kančia, kaip tu gerai sakei, ir šis skausmas turi dorybę ne atskirti, o, priešingai, sutvirtinti ir padaryti stipresnį bei stabilesnį, neatskiriamos sšjungos su Manimi saitai.
Kai tik siela yra atskirta nuo manęs,
Aš atgimiau joje naujam painimo gyvenimui, naujai meilei ,
jį pagrainti,
praturtina ir
atgaivinti jį naujam Dieviškam gyvenimui. Tiesiog taip yra.
Nuo mirtinų skausmų kenčiančiš sielš tuomet pakeičia naujas dieviškasis gyvenimas
Nes jei taip nebūtų, būčiau nugalėta būtybės meilės ir negali būti.
Netiesa, kad iš Suverenios Karalienės Manęs niekada nebuvo atimta, nors ir neatsiejama, o Jos Šventenybės didybė buvo ne pranašumas, o išankstinis nusistatymas.
Vėl ir vėl palikau jš tyro tikėjimo būsenoje; Būdama visų kančių ir visų gyvų būtybių Motina, norėdama tapti kankinių karaliene ir suverenia visų kančių Karaliene, ji turėjo palikti savo skausmš tyru tikėjimu ir tai paruošė jš tapti mano mokymų saugotoja, o taip pat ir visų kančių lobynu. sakramentus ir visus mano Atpirkimo privalumus.
Kadangi manęs atėmimas yra didiausias skausmas , tai suteikia sielai nuopelnš tapti saugykla
neįkainojamos jo Kūrėjo dovanos,
savo aukščiausių inių ir paslapčių.
Kiek kartų aš tai dariau dėl tavęs?
Atėmęs iš jūsų Mane, aš jums parodiau aukščiausiš savo Valios painimš, padarydamas jus ne tik Jo painimo, bet ir savo valios globėju.
Suvereni karalienė, būdama Motina
- turi turėti visas psichines būsenas, pvz
- taigi ir tyro tikėjimo būsena,
kad galėtų perduoti šį nepajudinamš tikėjimš savo vaikams,
dėl to jie stato savo kraujš ir gyvybę, kad tai apgintų ir patvirtintų.
Neturėdamas šios tikėjimo dovanos, kaip jis galėjo jš duoti savo vaikams?
Tai pasakęs jis dingo ir nors mintyse sukosi keisti ir neproporcingi dalykai, aš stengiausi daryti savo veiksmus
avinga Dievo valia, bet tai darydamas pagalvojau:
„Jei gyvenimas Aukščiausioje Karalystėje pareikalaus tiek daug dėmesio ir aukų, tų, kurie nori gyventi šioje Šventojoje Karalystėje, bus labai maai“.
Tada, grįęs, mano mielasis Jėzus man pasakė:
„Kas pašauktas vykdyti misijš, turi ne tik apkabinti visus narius, bet ir juos palaikyti, dominuoti, tapti kiekvieno gyvenimu ir, net jei kiekvienas narys veikia atskirai, atlikti savo vaidmenį.
Tas, kuriam patikėta misija, apimantis visa, kas tinka jam patikėtam krūviui įvykdyti, kenčiantis ir mylėdamas u visus, ruošia maistš, gyvenimš, pamokas, atlieka funkcijas pagal tų, kurie jį seks. misija.
Tai tau yra pirmapradė, kuri turi sudaryti medį su visa šakų pilnatve ir vaisių gausa; nereikės tiems, kurie bus tik šakelė ar vaisius, jų uduotis bus likti įtrauktiems į medį, kad gautų jame esančius gyvybingus humorus.
Tai yra,
- Leisk man dominuoti savo valia,
-inoti,
- gauti tai kaip savo gyvenimš,
niekada nepasiduok savo valiai,
- bet leisti jame gyventi dieviškajam gyvenimui, kad jis viešpatautų ir dominuotų kaip karalienė.
Taigi, mano dukra, ta, kuri liepia
- turi kentėti
- daryti vienas tai, kš kiti daro kartu.
Štai kš aš padariau, būdamas Atpirkimo vadovas, viskš dariau dėl visų meilės, suteikdamas jiems gyvybę ir išgelbėdamas juos visus ir Nekaltšjš Mergelę, nes visų Motina ir Karalienė, kokia buvo jos kančia?
Ko jis nepadarė dėl būtybių su savo didiule meile? Tiek meilėje, tiek kančiose niekas negali teigti, kad mums prilygo. Tačiau, būdami aukščiau u mane ir karalienę, sutalpinome visas malones ir visas gėrybes,
Mes turėjome jėgš, viešpatavimš, dangus ir emė pakluso mūsų enklams, drebėdami prieš mūsų gališ ir šventumš.
Atpirktieji paėmė mūsų trupinius, valgė mūsų vaisius, gydė save mūsų vaistais, sustiprėjo mūsų pavyzdiais, išmoko mūsų pamokas, prisikėlė mūsų gyvybės kaina, o jei jie buvo pašlovinti, tai mūsų šlovės dėka, bet būtent Mes turime jėgš, gyvas visų gėrybių šaltinis iš mūsų kyla tiek, kad jei išgelbėtieji iš mūsų pasitrauktų, jie viskš praras, grįdami ligoniai ir skurdesni nei anksčiau.
Štai kš reiškia būti lyderiu; Tiesa, mogus labai kenčia ir dirba, ruošdamas gėrį kiekvienam, bet viskas, kš turi, pranoksta viskš ir visus.
Yra toks skirtumas tarp to, kas vadovauja misijai ir kas yra jos narys. Palyginus juos, galima sakyti, kad galva yra Saulė, o narys – maytė šviesa.
Dėl šios prieasties kelis kartus jums kartojau, kad jūsų misija yra didiulė, nes tai ne tik asmeninio šventumo klausimas, bet ir visko ir visko apėmimas, kad būtų paruošta mano Valios karalystė monių kartoms“.
Tęsiant mano veiksmus Aukščiausioje Valioje, tie patys poelgiai transformavosi į šviesš, suformavusiš akinantį šviesos horizontš su sidabriniais debesimis ir, kur tik ji prasiskverbė, viskas tapo šviesa su galia, jėgomis viskš ištuštinti, kad viskas būtų upildyta. jos spindesys šviesa ir Jėzus pridūrė:
„Mano dukra, nėra nieko, kas prasiskverbtų labiau u šviesš, ji plinta visur nuostabiu greičiu ir atneša savo naudš visiems investuojantiems.
Ji neatima jokios naudos – nei emės, nei vandens, nei augalo, nei dar ko nors.
Jo prigimtis yra šviesti ir daryti gera.
Jis nieko nepamiršta, kiekvienam dovanodamas savo šviesos ir gėrio bučinį.
Mano Valia yra daugiau nei šviesa. Jis plinta visur atnešdamas gėrį
Tavyje atliekami veiksmai formuoja auksinę ir sidabrinę atmosferš
dorybė ištuštinti mogaus valios nakties tamsš.
Savo geranoriška šviesa jis pabučiuoja aminšjš vališ, skatinančiš būtybes ateiti ir apsigyventi Aukščiausiojo Fiato karalystėje.
Kiekvienas tavo veiksmas, atliktas joje, iškelia naujš mogaus intelekto horizontš, todėl jos troškimas tampa gėrio, kurį ji turi, šviesa.
Mano dukra, norint paruošti šiš Karalystę, būtina: darbas, dangiški įstatymai, kupini meilės.
Joks baimės, bausmės, pasmerkimo įstatymas neturės prieigos prie jo.
Mano valios meilės įstatymai bus draugai, sūnūs,
abipusėje Kūrėjo ir kūrinio meilėje. Baimės, pasmerkimai neturės nei jėgos, nei gyvybės.
Kelios galimos kančios būtų tik triumfo ir šlovės skausmai.
Būk atsargus. Nes, tai yra
- paskelbti Dangiškšjš Karalystę,
- atskleisti savo paslaptis, prerogatyvas ir savybes,
kurstyti sielas jį mylėti, jo geisti ir priversti jį turėti“.
Prisiminiau visus mūsų Viešpaties veiksmus, kad susijungčiau su Juo, bet taip pat rasčiau juose visš Jo Švenčiausiš Vališ susitapatinti su Ja ir padaryti vienš veiksmš su manuoju, norėti pastoti su Jėzumi, gimti, dejuoti, verkti, kentėti, melstis, pralieti mano kraujš su jo ir mirti su juo. Dabar, kai jaučiau šį jausmš, jis sujudo manyje, leisdamas suprasti, kad jis yra mano širdyje, ir, iškėlęs rankas, kad jį apkabintų, jis man pasakė:
„Mano dukra, visas mano gyvenimas buvo vienas Aminojo Jei mano monijoje,
- išoriškai mes gyvename mano poelgių seka: pastojimas, gimimas, augimas, darbas, vaikščiojimas, kančia, mirtis,
- mano monija,
mano Dieviškumas, Aminasis odis sujungia mano sielš, susidedančiš iš mano Gyvenimo vienu veiksmu.
Tiesš sakant, išorinių veiksmų seka, kuriš matėme joje,
– buvo Bendrojo akto kulminacija
kurie, išsilieję į išorę, suformavo mano išorinio Gyvenimo eiliškumš.
Būdamas viduje, tuo pačiu metu, kai buvau pastojęs,
- Gimiau, verkiau, dejavau, vaikščiojau, dirbau, kalbėjau,
- Aš skelbiau evangelizacijš,
- Aš įsteigiau sakramentus,
-Aš kentėjau ir buvau nukryiuotas.
Taigi, kas buvo matyta u mano monijos ribų,
po truputį,
klasė po klasės,
tai buvo vienas veiksmas, ilgas, nenutrūkstamas ir visada besitęsiantis.
Taigi, pradedant nuo vieno Jehovos poelgio mano pastojimo metu,
Aš aminai buvau pastojęs, gimęs, dejavęs, verkęs, galų gale, visa tai, kš padariau.
Dėl visko, kas išeina iš Dievo ir yra Dieve
jis nepatiria jokių mutacijų, nedidėja ar nemaėja. Atliktas veiksmas lieka su gyvenimo pilnatve
-tai neturi pabaigos, ir
-kuris gali dovanoti gyvybę kiekvienam tol, kol to nori.
Mano valia laikė ir laikė viskš savo vietose,
visš mano gyvenimš,
taip pat ir Saulės gyvybė.
Utikrinkite, kad jo šviesa, šiluma ir poveikis nesumaėtų arba nepadidėtų,
kaip jis išsaugo dangaus pratęsimš su visomis vaigdėmis, nepakeisdamas jo ir neleisdamas joms prarasti net vaigdės,
- ir daug kitų dalykų, kuriuos sukūriau Aš.
Tai darydama, mano Aukščiausioji Valia palaiko gyvybę visuose mano veiksmuose
moniškumas
nepraleisdamas nė vieno įkvėpimo.
Dabar mano Valia, kur ji karaliauja, nemoka daryti atskirų veiksmų, nes jos prigimtis yra vienas veiksmas. Net jei jo poveikis yra įvairus.
Štai kodėl jis kviečia dominuojančiš sielš susijungti su savo unikaliu poelgiu, kad galėtų rasti visas gėrybes ir padarinius, kuriuos gali turėti tik vienas Dievo veiksmas.
Taigi įsitikinkite, kad esate vieningi su šiuo unikaliu Viešpaties aktu.
jei nori visš kūrybš rasti vietoje, atpirkimas.
Nes būtent jame rasite mano kančių, ingsnių ir nuolatinio mano nukryiavimo matš.
Viskš galėsi rasti, mano Valia nieko nepraranda.
Joje, tapatindamas save su mano veiksmais, tu skinsi viso mano Gyvenimo vaisius.
Jei taip nebūtų, nebūtų didelio skirtumo tarp mano ir mano šventųjų veikimo būdo.
Nors mano veiksmas buvo vienas veiksmas.
Skirtumas tarp mano ir jų yra toks pat
- tarp saulės ir liepsnos,
tarp jūros ir vandens lašo,
tarp dangaus platybės ir maos skylės.
Mano vieno poelgio galia yra vienintelė
-galėti atsiduoti kiekvienam,
- viskš apkabink.
Ir duodamas jis niekada nieko nepraranda“.
Būdamas įprastoje būsenoje, mano visada mylimas Jėzus parodė man gerbiamš Tėvš, kuris turėjo pasirūpinti raštų apie avingš Dievo vališ publikavimu ir, stovėdamas šalia, Jėzus jam pasakė:
„Mano dukros, tokį pavadinimš duosite knygai, kurioje kalbama apie mano vališ: „Mano dieviškosios valios karalystė būtybių apsuptyje. Dangaus knyga. Priminimas _
kūriniai tvarkingai, savo vietoje ir tam tikslui, kuriam jie buvo sukurti Dievo“.
Matote, aš noriu, kad pats titulas atitiktų didįjį mano valios darbš, noriu, kad tvarinys suprastų, jog vieta, kuriš Dievas jai paskyrė, yra mano valioje ir, kol ji į jš negrįš, ji bus be vietos, be tikslo, be.tvarka, kaip įsibrovėlis į Kūrinijš, be ateities, bus kelyje, be ramybės, be paveldėjimo; tada, gailėdamas jos, nesiliausiu kartojęs: „Grįk į savo vietš, grįk į tvarkš, ateik ieškoti palikimo, gyvenk savo name; kodėl tu nori gyventi neinomame name, uimti emę, kuri turi tau nepriklauso?
Nebūdamas tavo, esi nelaimingas, tampi visų sukurtų dalykų tarnu ir pajuokos objektu. Viskas, kš aš sukūriau, stovėdamas savo vietoje, yra tvarkinga ir puikiai dera su visomis Dievo dovanotomis gėrybėmis, tu vienintelis nori būti nelaimingas sšmoningai, todėl grįk į savo vietš, štai kur aš paskambink ir lauki. Todėl kiekvienas, kuris pasiduoda skelbti mano vališ, bus mano atstovas, ir aš jam patikėsiu jo Karalystės paslaptis“.
Tada jis parodė kūrybš, visi sukurti daiktai yra Dievo jiems parinktoje vietoje, tobuloje tvarkoje ir visiškoje harmonijoje tarp jų ir Aukščiausios Valios, kuri išlaiko jų egzistavimš vientisš, graiš, švieiš ir vis naujš, o tvarka neša bendrš laimę, visuotinė jėga visiems. Koks avesys matyti tvarkš, visos kūrinijos harmonijš ir Jėzų, perimdamas jo odius , pridūrė:
„Mano dukra, kokie graūs mūsų darbai!
Jie yra mūsų nuolatinė garbė ir šlovė, jie visi yra savo vietose
Kiekvienas sukurtas daiktas puikiai atlieka savo funkcijš.
Tik mogus yra mūsų negarbė mūsų kūryboje.
Nes, pabėgusi iš mūsų Valios, ji vaikšto aukštyn kojomis ir kojomis į orš.
Kokia netvarka! Tai apmaudu!
Tai darydamas jis šliauia eme raiydamasis, transformuodamasis, jo akys negali iūrėti labai toli ir neturi galimybės pajudėti, kad išsiaiškintų, apsiginti, jei priešas yra u nugaros, nei per toli nueiti.
toli, nes vargšai privalo vilktis ant galvos, ėjimo faktas yra pėdų funkcija, o galvos dominuoti.
Tikras ir tobulas mogaus nuopuolis bei monių šeimos netvarka kyla dėl jo pasirinkimo sekti savo mogiškšja valia.
Dėl to aš labai noriu, kad monės inotų mano vališ, kad aš tai inočiau
- kad jis grįtų į savo vietš,
- nebetempti ant galvos, o vaikščioti kojomis,
- nebedarydamas jo ir mano negarbės, o sugršindamas jo ir mano garbę.
iūrėk, ar tau neatrodo bjaurios šios būtybės, kurios vaikšto aukštyn kojomis? Ar jūs taip pat nejaučiate skausmo, kai matote juos tokius netvarkingus?
Pavelgęs aukštyn, mačiau aukštyn kojomis ir kojas ore. Jėzus dingo ir aš stebėjau šį nemalonų monių kartų spektaklį, visa širdimi melsdamas, kad būtų inoma Jo Valia.
Mano dvasia nuolat yra aukščiausiajame Aminosios Valios centre, ir jei kartais galvoju apie kš nors kita, Jėzus atkreipia mano dėmesį į begalinę Jo Švenčiausios Valios jūrš. Efektyviai leidęs man atitraukti dėmesį, mano mielasis Jėzus, pavydus, mane apkabino ir pasakė:
"Mano dukra, aš visada noriu tavęs savo valioje, nes jis turi gėrio prigimtį. Tikrasis gėris yra aminas, neturi pradios ir pabaigos. Kai turi pradiš ir pabaigš, jis pilnas kartėlio, baimės. nerimas ir net nusivylimas.padarydami jį nelaimingu; danai pereiname iš turtų į vargus, iš sėkmės į nelaimę, iš sveikatos į ligš, nes pradiš turinčios gėrybės yra nestabilios, trumpalaikės, pasenusios ir baigiasi niekuo.
Mano Aukščiausioji Valia turi tikrojo gėrio prigimtį, kuri neturi nei pradios, nei pabaigos, todėl visada yra tokia pati, pilna, stabili, nepavaldi jokiai mutacijai; visi joje susiformavę sielos poelgiai įgyja tikrojo gėrio prigimtį
jie buvo įvykdyti stabilioje ir nejudrioje Valioje, kurioje yra aminos ir neribotos gėrybės.
Jūsų meilė, malda, dėkojimas ir visa, kš darote, vyksta aminoje pradioje ir įgyja gėrio prigimties pilnatvę, todėl jūsų malda surenka visš vertę ir vaisius.
Jūs pats negalite suprasti, kur tęsis jūsų maldos vaisiai ir nauda, todėl ji tęsis aminybę, atsidavusi kiekvienam, visada būdama pilna savo padarinių; tavo meilė įgauna tikrosios meilės prigimtį, nesunaikinamš, kuri nei maėja, nei nesiliauja, kuri myli u visus, atsiduoda visiems, išsaugodama tikrosios meilės prigimties gėrio pilnatvę ir visa kita.
Kūrybinė mano valios jėga perduoda savo prigimtį viskam, kas į jš patenka, netoleruodama jokių veiksmų, kurie skiriasi nuo jos.
Tai reiškia, kad tvarinio veiksmai patenka į nepraeinamus Dievo kelius, kurių nesuskaičiuojamų padarinių neįmanoma inoti.
Viskas, kas neribota, lieka nesuprantama sukurtiems protams.
Nes neturint neriboto poelgio jėgos, visi dieviški dalykai ir tai, kas patenka į mano Vališ, jiems tampa neaprėpiama ir neįveikiama. Tu matai
- veikimo mano testamente pranašumas,
- kokiu lygiu padaras pakyla,
-kaip jam atkuriama gėrio prigimtis, kaip jis išėjo iš savo Kūrėjo krūtinės.
Nors tai, kas vyksta u mano Valios ribų, nors ir yra gera, negali būti kvalifikuojama kaip tikras gėris.
Pirmiausia dėl to, kad jai trūksta dieviškojo maisto, šviesos, paskui dėl to, kad šios gėrybės skiriasi nuo manųjų, todėl siela pašalina dieviškojo paveikslo panašumš,
– iš mogaus veiksmų atimama graiausia, didiausia vertybė.
Nuo
- kūriniai, neturintys esmės, gyvybės, vertės, kaip negyvos statulos,
Neatlyginamas darbas, kuris vargina stipriausius narius.
Oi! Didelis skirtumas tarp darbo pagal Mano vališ ir iš jos.
Būk atsargus.
Neduokite man skausmo, kad pamatyčiau jumyse poelgį, atimtš iš mano panašumo “.
Trumpam dingęs grįo susirūpinęs dėl patirtų nusikaltimų. Jis norėjo pas mane prisiglausti, kad šiek tiek pailsėtų. Taigi aš jam pasakiau:
„Mano meile, aš turiu daug kš tau pasakyti, apibrėti tarp tavęs ir manęs.
Noriu jūsų paprašyti, kad paskelbtumėte savo vališ, kad jo Karalystė galėtų visiškai triumfuoti. Bet jei ilsitės, nieko negaliu pasakyti.
Turiu tylėti, kad leisčiau tau pailsėti“.
Jėzus, pertraukdamas mane, su neapsakomu švelnumu stipriai apkabino mane ir, pabučiuodamas, tarė :
„Mano dukra, kokia grai ši malda tavo lūpose, kuri prašo Aukščiausios valios karalystės triumfo .
Tai atkartoja mano paties maldš, mano atodūsius, visus mano skausmus. Dabar
Noriu pamatyti, kokį pavadinimš norite suteikti mano testamento raštams ».
Tai pasakęs, jis paėmė knygš ir pradėjo skaityti tai, kas parašyta rugpjūčio 27 d .
Skaitydamas jis išliko susimšstęs, tarsi susimšstęs, ir aš nedrįsau nieko pasakyti, kai pajutau, kad jo širdis taip plaka, tarsi plyšta.
Tada jis laikė knygš prieš save, sakydamas:
„ Palaiminiau titulš iš visos širdies ir visus odius, susijusius su mano valia “.
Ir, iškėlęs dešinę rankš, ištarė palaiminimo odius ir dingo.
Kaip įprasta, aš dariau savo darbus ir aidimus pagal Šventšjš dieviškšjš vališ
Aš tiesiog einu per brangų palikimš, kurį man davė mano mielas Jėzus ir kuriame tiek daug reikia nuveikti ir to išmokti,
nei mano maas gyvenimas tremtyje,
nei visš aminybę
to nepakaktų atlikti savo uduotis šiame didiuliame beribiame pavelde.
Kuo daugiau engiame į priekį, kuo daugiau atrandame, tuo daugiau išmokstame naujų dalykų.
Net jei kartais matome juos nesuprasdami. Čia su savo paaiškinimais įsijungia Jėzus. Priešingu atveju mes iūrime į juos, bet neinome, kaip apie juos kalbėti.
Kai dariau savo darbus pagal jo avingš vališ, mano visada malonus Jėzus mane nustebino ir pasakė :
„Mano dukra, paiūrėk į numerį
dalykų, kuriuos sukūrėme su savo FIAT,
iš meilės mogaus prigimčiai ir viskam, kš mūsų Valia nusprendė sukurti.
Nieko netrūko.
Dabar, nustačius, kas išeina kūryboje, ir niekas nebuvo pamiršta, taip buvo ir sielų gėrio atvilgiu.
Tai, kš sukūrėme, buvo tokia, kad tūkstantį kartų viršijo visas gėrybes, kurias matome kūryboje.
Bet taip pat
– tie, kurie turėjo tarnauti gamtos labui
– kad tie, kurie tarnavo sielos labui, liko deponuoti mūsų testamente.
Kadangi mums priklausančių daiktų niekam nepatikime, inome, kad tik ji juos išlaikytų sšiningus ir graius.
- kaip jie išėjo iš mūsų dieviškosios įsčių,
- visų pirma dėl to, kad ji vienintelė turi konservatyviš ir dauginančiš jėgš, kuri, duodamas, nieko nepraranda, išlaikydama juos mūsų pasirinktoje vietoje.
Mano valioje yra daug dalykų, kuriuos noriu duoti būtybėms, bet jie turi ateiti jų ieškoti savo karalystėje.
Nors mogaus prigimtis niekada negalėjo dalytis kūrinijos gėrybėmis,
nenori gyventi po dangumi,
nei vieta emėje, kur jis būtų apsuptas dalykų , kuriuos sukūriau ,
kiek sielos,
- Jei jis neateitų gyventi po mano valios dangumi,
- tarp gėrybių, kad mūsų tėviškas gerumas išėjo jš pradiuginti, pagrainti, praturtinti, - ji niekada negalės šiomis gėrybėmis dalintis, būdama jai svetima ir nepaįstama.
Juolab kad
- kiekviena siela būtų buvęs atskiras dangus, kurį mūsų Aukščiausioji Valia būtų mėgavusi puošti šviesesne saule, su vaigdėmis, nuostabiomis u Kūrinijos vaigdes, viena u kitš graesnė.
Pamatykite didiulį skirtumš:
mogaus prigimtyje yra saulė kiekvienam, o
sieloms kiekvienai iš jų yra Saulė, giedras dangus, nuolat trykštantis fontanas, neugęstanti ugnis, dieviškas oras, kuriuo mogus kvėpuoja, dangiškas maistas, priverčiantis jį nuostabiai augti kaip Tš, kuris jį sukūrė.
Oi! Kiek dalykų mano Valia paruošė ir nusprendė duoti
- tiems, kurie nori atvykti gyventi į jo karalystę,
- pagal jo švelnų ir liberalų reimš,
Jis nenorėjo patikėti savo prekių u savęs,
inodami, kad iš išorės jie nebus įvertinti ar suprasti. Juo labiau, kad tik mano valia moka išlaikyti ir išlaikyti jo gėrybes gyvas.
Gali tik tie, kurie gyvena tavyje
- suprasti jo dangiškšjš kalbš,
- gauti jo dovanas,
- pavelk į jos groį ir
- Kurti gyvenimš su tavimi.
Tie, kurie nenori gyventi jo karalystėje,
- nesupranta naudos, kalbos,
- jis negalės apie tai kalbėti ar prisitaikyti prie mano Karalystės kalbos, taip pat negalės pavelgti į jos groį, tikrai bus apakintas ten viešpataujančios galingos šviesos.
Taigi matote, kaip seniai visos prekės, kurias turime duoti mūsų FIAT vaikams, išėjo iš mūsų tėvo įsčių.
Aukščiausias;
Viskas paruošta nuo pat Kūrinijos gimimo . Nepaisydami delsimo nepasiduosime,
- vis dar laukia, ir
- jei padaras savo vališ kaip taburetę padeda mums, kad ji dominuotų,
Mes įvesime jš į vidų atidarydami jai duris
Nes tai buvo mogaus valia, kuri udarė mūsų duris, atvėrė jas vargams, silpnybėms, aistroms.
Nei atmintis, nei protas neprieštaravo jų Kūrėjui, net jei jie jame dalyvavo,
Tačiau pirmiausia buvo mogaus valia.
Jis nutraukė visus ryšius, santykius su tokia šventa Valia.
Juolab kad gėris ar blogis yra joje udarytas, reimas, sritis priklauso jai
Todėl, kadangi gera valia lugo, viskas lugo. Ji prarado tvarkš, kilmę, pasidarė negrai.
Tai buvo mogaus valia, kuri susidūrė su manšja, dėl kurios jis prarado visš savo turtš. U tai noriu jo valios, atiduok jam savo, gršindamas visas prarastas gėrybes.
Taigi, mano dukra, būk atsargi
nepalik vietos savo valiai, jei nori, kad jumyse viešpatautų manoji“.
Nutylėjęs, nuliūdęs dėl mogaus valios sukelto blogio padarinių tiek, kad jis iškraipo jo graų įvaizdį, kuris buvo įlietas juos kuriant, ir atsidusęs pridūrė :
„Mano dukra, mogaus valia paralyiuoja mano sielos gyvenimš, nes be mano valios sieloje negali cirkuliuoti dieviškasis gyvenimas, šis gyvenimas, kuris daugiau nei kraujas .
ji išlaiko judėjimš, verlumš, tobulai išnaudoja visus protinius gebėjimus, kad augtų sveika ir šventa, kad galėtų matyti joje mūsų panašumš; kiek sielų paralyiuotų mano Valios stokos!
Koks apgailėtinas vaizdas matyti beveik visas monių kartas, paralyiuotas sieloje, ir dėl to neracionalias, aklas gėriui, kurčias tiesai, nebyliš jos mokyti, inertiškš prieš šventus darbus, nejudančias kelyje į dangų, nes mogus valia Neleisdama cirkuliuoti mano Valiai, ji sukuria bendrš tvarinių sielų paralyių.
Saugus organizmui, kurio ligos, ypač paralyius, atsiranda dėl prastos kraujotakos; kai kraujas gerai cirkuliuoja vyras yra valus, tvirtas, nejaučia diskomforto, tačiau vos tik atsiranda kraujotakos sutrikimas, prasideda sveikatos sutrikimai, silpnumai, tuberkuliozė, o jei kraujotaka tampa tikrai nereguliari, lieka paralyiuotas, nes kraujas, kuris sutrinka. necirkuliuoja, nepakankamai greitai teka gyslomis, sukelia dideles mogaus prigimties blogybes.
Ko nepadarytų padarai, jei inotų, kad yra vaistų nuo šio kraujo nelygumo, ar nenueitų ir nepasiduotų ir taip išvengtų problemų. Tačiau yra būtent mano Valios vaistas, kad nepakenkčiau sielai, kad ji netaptų paralyiuota prieš gėrį, kad sustiprėtų, sustiprėtų šventumas, bet kas to pasiims? Tačiau tai nemokama. jiems net nereikia eiti toli, kad jį gautų, ji visada pasiruošusi atsiduoti ir tapti įprastu padaro gyvenimu. Koks skausmas mano dukrai!
Iškart po to, kai JIS dingo.
Visiškai susitapatindama su savo mieluoju Jėzumi, iš visos širdies meldiau jo, kad mano siela stebėtų, kad į jš neįeitų niekas, išskyrus jo Vališ. Tuo pačiu metu mano didiulis gėris, mano gyvenimo saldumas, judėjo manyje ir man pasakė:
„Mano dukra, tai, kad trokšti gėrio, kad nori tai painti, apvalo sielš, paruošdama protš tai suprasti, atmintį tai prisiminti, o jos valia jaučia, kaip atsiveria apetitas jį gauti, paversti savo maistas ir jos gyvenimas, verčiantis Dievš duoti jai šio gėrio ir padaryti jš inoma.
Tiesš sakant, gėrio troškimas, jį painti, yra panašus į apetitš maistui ir jo dėka mogus pajunta jo skonį, valgo su malonumu, patenkintas vartodamas šį maistš ir tikėdamasis, kad galės valgyti. paragaukite dar kartš; Kita vertus, jei trūksta apetito, tas pats vieno mogaus taip vertinamas maistas kitš pykins, o tai gali sukelti beveik kančiš.
Sielos troškimas yra toks kaip apetitas, o aš, matydamas, kad savo daiktų troškimas prilygsta jo skoniui, iki maisto gaminimo ir gyvybės, duodu gausiai, nepavargdama duoti.
Kita vertus, tie, kurie to nenori, stokojantys apetito, pykins prieš mano daiktus ir, kaip sako Evangelija:
„Bus duota tam, kas turi, o maa, kš jis turi, bus atimta iš to, kuris nevertina mano gėrybių, mano tiesų, dangiškų dalykų“.
Teisingas sakinys tiems, kurie nenori, nevertina, nenori nieko inoti apie man priklausančius daiktus ir jei turi kš nors mao, tai teisinga, kad iš jų būtų atimta, kad atiduotų tiems, kurie turi. daug ".
Po to, tapatindamas save su Dieviškšja Šventšja Valia ir būdamas didiulėje jos šviesoje, pajutau, kaip jos dieviškieji spinduliai prasiskverbė į mane, kol tapo jos šviesa; Tada, išėjęs iš manęs, Jėzus man pasakė:
Dukra, kokia grai, skvarbi, komunikabili, perkeičianti mano Valios šviesa! Tai daugiau nei Saulė, kuri, liesdama emę, laisvai suteikia jos šviesoje esančius efektus, ne melsdama, o spontaniškai, kaip jos šviesa upildo emės paviršių, suteikdama viskam , kš sutinka. Jis išlaiko: saldumš ir skonį vaisiams, spalvš ir kvapš gėlėms, augalų vystymuisi, suteikdamas visiems daiktams savo turimus efektus ir gėrybes, nesvarbu, kad jos šviesa juos paliečia, prasiskverbia į juos, sušildo. kad atliktų savo darbš.
Mano Valia yra daugiau nei Saulė, jei siela atsiskleis jos gaivinantiems spinduliams, atidėdama į šalį savo mogiškosios valios tamsš ir naktį; jos šviesa trykšta ir investuoja sielš, prasiskverbdama į jos intymiausias skaidulas, kad išvarytų šešėlius ir mogaus valios atomus.
Kai tik jos šviesa jš paliečia, siela jš priima, praneša apie visus joje esančius padarinius, nes mano Valia, išeinanti iš Aukščiausios Būtybės, turi visas Dieviškosios prigimties savybes ir, investuodama jš, neša jai gėrį, meilę, tvirtumas, gailestingumas ir visos dieviškos savybės, ne paviršutiniškai, o tikros, paverčiančios visas savo savybes į mogiškšjš prigimtį, kad siela joje pajustų tikrojo gėrio, jėgos, romumo, gailestingumo ir viso aukščiausiojo prigimtį. savybės;
Tik mano Valia turi gališ paversti jo dorybes į prigimtį, bet tik tame, kuris leidiasi būti uvaldomas savo šviesos, savo karščio, atitolęs nuo jo savo valios tamsš, tikrš ir tobulš kūrinio naktį. “
Buvau priblokštas, beveik negyvas, dėl mano mielojo Jėzaus nebuvimo ir nuolat atsinaujinančios kančios, kuri, tarsi plėšoma, susidarė naujų aizdų, privertusia vargšę sielš kraujuoti iš skausmo. Kol sapnavau jo nepriteklių skausmš, mano mylimas Jėzus judėjo manyje, apkabino mane prieš savo švenčiausiš širdį ir tarė:
„Mano dukra, mūsų dukra, Dangaus Motinos dukra, angelų ir šventųjų dukra, Saulės, vaigdių, jūros dukra, pagaliau tu esi visų dukra, jie visi tavo tėvai, o tu esi dukra visų pirma, paiūrėkite, kokia ji didiulė, yra jūsų tėvystė ir kokia yra jūsų giminystė!
Uuot priblokšti, turėtumėte diaugtis galvodami, kad jie visi yra jūsų tėvai, o jūs – jų dukra visiems. Tik ji, kuri gyvena mano Testamente, turi teisę į tiek daug tėvystės ir tokios ilgos giminės, būti visų mylima tėviška meile, nes kiekvienas atpaįsta tavyje savo dukrš ir sukurtus daiktus, kuriuos visa investavo mano valia, kur Ji
triumfuojanti ir valdinga karalystė, jie mato tavyje tš pačiš vališ, kuri gyvena juose, laikydami tave savo vidurių dukra; ryšiai, kurie jus sieja, gerokai nusveria natūralius tėvo ir dukters ryšius.
Ar norite suinoti, kas jums nėra tėvas?
Tie, kurie nepriverčia juose viešpatauti mano valios, neturi teisės į jus, kaip ir jūs neturite pareigos jiems, kaip ir dėl dalykų, kurie jums nepriklauso.
Bet ar inote, kš reiškia turėti tokiš didelę tėvystę ir tokiš ilgš giminę?
Tai reiškia būti surištam su teisingumo pančiais visais turtais, šlove, garbe, privilegijomis, kurias turi tokia didiulė tėvystė, todėl, būdamas mano dukra, tavo Jėzus suteikia tau visas Atpirkimo gėrybes; kaip ir mūsų dukra, tu lieki apdovanota visomis Šventosios Trejybės gėrybėmis;
Suverenios karalienės dukra paveldi savo skausmus, darbus, meilę ir visus motiniškus nuopelnus; kaip angelų ir šventųjų dukterys jos varosi, kad pasiūlytų jums savo gėrybes; kaip dangaus dukra, vaigdės, saulė, jūra ir visi sukurti daiktai, jie jaučiasi pagerbti pagaliau susilaukę dukters paveldėtojos.
Juose viešpataujanti mano valia su savo begaline šviesa formuoja visos Kūrinijos raštš, visi jaučia diaugsmš, kad gali palikti savo palikimš, nes duodami jaučiasi nebe tylūs, o vaisingi ir vaisingi. diaugsmas, kompanija, harmonija, šlovė, paties gyvenimo pasikartojimas.
Kiek tėčių ir motinų yra nelaimingi, net jei jie turtingi, nes neturi vaikų? Nes pati StérIlité atneša izoliacijš, liūdesį, paramos stokš ir laimę, o jei jie sukuria laimingų įspūdį, jų širdyse yra stérIlité spygliuočiai, kurie suteršia jų malonumus.
Jūsų daugialypė tėvystė ir ilga giminystė yra diaugsmo šaltinis visiems, o dar labiau mano Valiai, kuri, atsidūrusi, viešpatauja jumyse, padarydama jus visų jos sukurtų daiktų dukra, jausdami, kad esate visiškai palaikomi jūsų. diaugiasi galėdami duoti tai, kš turi.
Todėl jūsų priespauda nėra pateisinama būti tarp daugybės gėrybių, laimės ir visų tų, kurie jus saugo, gina ir myli kaip savo tikršjš dukrš“.
Tada aš atsidūriau Jėzaus glėbyje ir dieviškosios valios srovėje, darydamas savo įprastus darbus, o Jėzus, grįęs, man pasakė:
„Mano dukra, mano valia išsaugo sielš jos kilme ir principe, kuris yra Dievas, ji išsaugo dieviškšjį paveikslš nepaeistš savo gelmėse, įtrauktš į intelektš, atmintį ir vališ, ir tol, kol siela palieka mano vališ. joje karaliauja, viskas yra susieta, viskas susiję tarp Kūrėjo ir kūrinio, iš tikrųjų ji gyvena atspindėdama save Aukščiausioje Didenybėje, mūsų augantį panašumš joje, ir tai verčia mus sakyti, kad ji yra mūsų dukra.
Nors mogaus valia atskleidia savo kilmę, nukrypdama nuo savo principo, intelektas, atmintis liks tamsoje, dieviškasis paveikslas yra iškreiptas ir neatpaįstamas, jis nutraukia kiekvienš dieviškš ryšį ir ryšį; mogaus valia priverčia sielš gyventi pagal visų aistrų atspindius, todėl ji tampa negrai ir pragariško priešo dukra, kuri bando suformuoti savo blogš įvaizdį.
Jo paties valia yra tik nelaimės šaltinis, ji sunaikina visas gėrybes ir gamina tik blogį“.
Tada mano palaimintasis Jėzus pašalino mane nuo kūno, parodydamas, kaip jo atvaizdas būtybėse buvo iškreiptas, toks neatpaįstamas ir bjaurus, kad jį gšsdino.
Jėzaus vilgsnio šventumas nekentė į juos iūrėti.
Bet jo širdies gailestingumas, toks šventas, paskatino jį gailėtis savo rankų darbo, iškreiptų, dėl jų taip bjaurių.
Tuo metu, kai Jėzus buvo pačiame nevilties viršūnėje
- matydamas taip pasikeitusį jo įvaizdį,
- gauti nusikaltimai buvo tokie, kad, negalėdamas daugiau pakęsti, iš gerumo būsenos perėjo į budrumo būsenš,
- gresia bausmės, emės drebėjimai.
Vanduo ir ugnis buvo nukreipti į mones, kad abu sunaikinti
vyrų, kurie vilos. Paprašius, kad nepagailėtų monių, Jėzus sugršino mane į savo kūnš ir papasakojo apie savo skausmus.
Aš ruošiausi atnaujinti savo skrydį Aukščiausioje Valioje, kad įprastu apsilankyčiau Dieviškosios Valios Karalystėje, pasitempčiau jos ribose, atkartodama mano „Aš tave myliu“, mano garbinimš, padėkš u viskš, kas buvo sukurta.
Tai darydamas pagalvojau:
„Jei Dievas yra visur, kokia prasmė jam skristi dieviškoje valioje, kuri kyla į dangaus aukštį, prieš Aukščiausišjš Didenybę,
- nešioju, kaip mano įsčiose, visas kartų monių valias,
- u kiekvienš maištingš vališ padaryti savo paklusnumo, meilės, apleidimo aktš,
kad dieviškoji valia laimėtų ir pradėtų viešpatauti emėje, dominuojanti ir triumfuojanti tarp kūrinių?
Taigi, jei esate visur, aš galiu tai padaryti iš čia.
Kol aš apie tai galvojau, mano mielasis Jėzus judėjo manyje ir pasakė :
„Mano dukra, pavelk į Saulę, jos šviesš, kuri nusileidia ir upildo visš emę, bet Saulė visada lieka ten, po dangaus skliautu, didinga savo sferoje, dominuojanti ir valdanti viskš ir viskš savo šviesa; bet nors ir nenusileidia, jis suteikia tuos pačius efektus, perduoda tas pačias prekes savo spinduliais, tarsi judėtų iš savo sferos viršaus.
Juolab, kad jei Saulė nusileistų iš savo aukščio, būdama emė daug maesnė ir būtybės nepajėgios išlaikyti tokios galingos šviesos, ji degtų, naikindama viskš savo šviesa ir šiluma; bet kadangi visi mano sukurti daiktai turi panašumš į jų Kūrėjo gailestingumš, Saulė išlieka aukštai, skleisdama visus savo spindulius.
gerumo, meilės ir naudos maai emei.
Dabar, jei Saulė, tikrosios dieviškosios saulės šviesos atvaizdas, elgiasi taip, daug labiau Dievas, mano Didenybė, tikroji šviesos, teisingumo ir meilės Saulė, nepajuda nuo savo sosto viršūnės, bet visada išlieka savo vietoje. , stabilus, savo dangiškuose rūmuose, sklindantis, daugiau nei Saulė, jos begaliniai spinduliai atneša jos poveikį, naudš ir perduoda savo gyvenimš tiems, kurie nori jį gauti.
Tai, ko jis nedaro nusileisdamas asmeniškai, tai daro per savo begalinių spindulių sklaidš, juose bilokalizuodamas save, atiduodamas savo gyvybę ir savo gėrybes monių kartoms.
Dabar, mano dukra, atsivelgiant į tavo, kaip tvarinio, būsenš, tavo funkcijš vykdant Aukščiausiojo Fiato misijš, tu turi pakilti tais pačiais spinduliais, sklindančiais iš Aukščiausiosios Didenybės, prisistatyti jai, atlikti savo uduotį Aminajame. Saulė, mesti save į principš, iš kurio išėjai, ir kuo toliau nuo kūrinio paimti mano Valios pilnatvę, kad jš paintum ir parodytum kitiems.
Dabar jūs turite inoti, kokie yra Dievo valios ir mogaus tapatinimo ryšiai, nes tai aš labai myliu ir trokštu, turėdamas kūrybos, tėvystės, meilės ir teisingumo teisę, kad mogus atiduotų manšjį ir atsidurtų tarp. jo rankos kaip vaikas, būk jos palaikomas, globojamas ir dominuojamas.
Aukščiausioji Esybė, kurdama mogų, įnešė į mano Vališ, nors mūsų atributai joje dalyvavo vėliau ir natūraliai, tačiau Aukščiausioji Valia buvo pirmapradis veiksmas, kuriuo rėmėsi visas Kūrinijos gyvenimas, įskaitant mogų. viskš, viskš valdanti, viskš pasisavinanti, nes viskas iš jos išėjo, ir buvo teisinga, kad viskas priklausė jam.
Mano Valia, net labiau nei Saulė, išsklaidė savo spindulius ir savo tašku pagyvino mogaus prigimtį, suformavo tvarinio vališ. Taigi ar matote, kaip valia atrodo monių kartose?
Daugybė spindulių taškų, kaip būtybių kibirkštys, formuoja juose vališ, jų neatsiejant
spindulio kibirkštys, įkalinančios iš Saulės Aukščiausios Valios centro.
Visos monių kartos sukasi aplink šiš Saulę, nes kiekviena būtybė turi šios mano valios aminosios saulės spindulio galiukš.
Taigi, koks buvo šios Saulės įeidimas, matydamas šių spindulių profilį, kurio galas formuoja kiekvienos būtybės vališ, atsivertusiš, transformuotš tamsoje, mogaus prigimtyje, ignoruojant šviesš, viešpatavimš, šios Saulės, kuri davė, gyvybę. Jo Valia su tokia meile, kad jo ir tvarinių valia taptų viena, taip galėtų jose formuoti Dieviškš gyvenimš?
Ar gali būti stipresnis, stabilesnis ir nedalomas ryšys tarp Saulės centro ir jos spindulių? Šviesa yra nedaloma ir, jei galėtų suskilti, atskirta dalis klajotų ir virstų tamsa.
Tarp dieviškosios valios ir mogaus identifikavimo sšjunga yra tokia, kad jš galima palyginti su saulės ir saulės spindulio, šilumos ir šviesos sšjunga. Ar Saulė neturėtų teisės dominuoti savo spinduliuose, priimti juos, formuoti savo šviesos karalystę savo saulės kontūre? Taip yra su mano Valia; kai padaras nuo jos pabėga, ji tarsi nebeturėtų karalystės, valdios, pavaldinių;
Ji jaučia, kad tai, kas jai priklauso, yra pavagiama. Kiekvienas veiksmas, nepriklausomas nuo jo valios, yra ašara, skrydis, ubaigtas jo šviesoje, todėl, matydamas, kad jo pavogta šviesa virsta tamsa,
Ji dejuoja kaip motina, iš kurios būtų nuplėštas jos įsčių vaisius, ne tam, kad atiduotų jai gyvybę, o kad jš nuudytų! Mano valios patirti nuostoliai, jei tvarinys nelieka susivienijęs savo centre, negyvena savo šviesos Valia, yra dieviški praradimai ir neįkainojamos vertės. bjaurumas, jo įgytos blogybės yra neapskaičiuojamos ir neapsakomos: mano Valia neturi savo karalystės kūriniuose, o jie, būdami nuplėšti, be paveldėjimo, neturi teisės į jokį gėrį.
Todėl nėra svarbesnio, didesnio dalyko, kuris nustato pusiausvyrš, tvarkš, harmonijš, panašumš tarp Kūrėjo ir tvarinių, nei mano Valia. Tai yra prieastis, kuri verčia mane parodyti, kš sudaro dieviškoji valia ir mogaus valia, kad būtų sudaryta taika, kad ji turėtų savo karalystę ir sugršintų kūriniams visas prarastas gėrybes.
Aš galvojau apie didiulę jėgš, apie visus tuos privalumus, kuriuos turi Šventoji dieviškoji valia .
- Kokia ramybė, kokia laimė,
- Mums nereikia įsakymų, kad galėtume dirbti,
- gamta savyje jaučia tokiš gėrio jėgš, kad negali to nepadaryti.
Kokia laimė
jausmas paverstas gėriu, šventumu, stiprybe,
turi tš pačiš prigimtį
Tai reiškia, kad Aukščiausios Valios karalystėje nebus įstatymų. Viskas bus meile.
Gamta taps dievišku įstatymu, dėl kurio ji norės daryti tai, ko nori Aukščiausiasis FIAT.
Kol aš buvau savo apmšstymuose, mano visada malonus Jėzus , įprastoje šviesoje, kuri išėjo iš jo proto, man pasakė :
„ Mano dukra,
Viskas, kš sakau tau apie savo vališ, yra mano dovanos.
inių neutenka
mogus turi turėti gėrį, kuriame yra šios inios. Jei ne, tu būtum apgailėtinas
Nes inoti gėrį be jo visada yra kančia.
Neinau, kaip viskš daryti per pusę.
Pirma, sutvarkykite sielš. Aš praplečiu jo gebėjimus Tada duodu inių ir gėrio, kuris seka po to.
Kadangi inios apie tai yra dieviškos, gamtai suteikiamas toks pat panašumas kaip ir dieviškajai gamtai.
Geriau nei mergina, kuri nesitiki tvarkos. Ji jaučiasi pagerbta daryti tai, ko nori jos tėvas.
Įstatymai, įsakymai skirti tarnams, vergams, maištininkams.
Aukščiausiojo Fiato karalystėje,
- Nebus nei tarnų, nei vergų, nei maištininkų,
- bet tik viena valia, Dievo ir kūrinijos, ir gyvenimas bus viena.
Taip pat dėl šios prieasties aš tiek daug kalbu apie savo vališ,
- kad galėtume paskirstyti dar daugiau aukų ne tik jums,
– bet tiems, kurie nori atvykti gyventi į mano karalystę
kad jam nieko netrūksta, kad jam nieko nereikia, turint savyje gėrybių šaltinį.
Argi nebūtų verta to Dievo, koks aš esu,
- toks didis, galingas, turtingas, kilnus, kad sudaro mano valios karalystę,
- jei nesuteikčiau tiems, kurie turi ten gyventi, prerogatyvomis ir savybėmis, kurias turi mano ta pati Valia.
Turėtumėte tai inoti
viskas taip pat kilo iš šio Dievo veiksmo ,
viskas turi sugrįti per šį vienintelį veiksmš, kuriam niekas kitas neįvyksta. Tik tas, kuris viskš palieka gyventi vienas mano valioje, gali grįti prie šio vieno veiksmo
Nes viskas, kš siela joje atgaivina, virsta šviesa.
Visi jo veiksmai
- jie yra natūraliai įtraukti ir identifikuoti aminoje mano valios saulės šviesoje
- tokiu būdu tapdamas vienu aktu su tavimi.
Kita vertus, tiems, kurie dirba u jūsų ribų ,
-Mes matome tik kūrinio mediagš, o ne šviesš.
Todėl jis negali būti įtrauktas į vieno Dievo veiksmo šviesš.
Taigi mes būtinai matome, kad tai nepriklauso mums
Dievas nepripaįsta visko, kas daroma ne pagal dieviškšjį FIAT.
Tarkime, kad norite susiburti
šviesa ir tamsa,
varis ir auksas,
akmenys ir emė,
Ar galėtume aiškiai atskirti tamsos šviesš, varį nuo aukso, emės akmenis, kurie yra atskirtos viena nuo kitos?
Bet jei susibursiu
- šviesa su šviesa,
tamsa su tamsa,
- auksas su auksu,
jūs negalite atskirti ar atskirti
šviesa prieš šviesš po,
tamsa prieš ir po,
- aukso masė prieš kitš.
Tas pats pasakytina ir apie mano vališ.
Viskas, kš jis daro būtybėje, yra šviesa.
Todėl nenuostabu, kad jis įtrauktas į unikalų Aminosios šviesos veiksmš.
Todėl negalėjau suteikti jam didesnės malonės,
- šiais audringais ir svaiginančiais laikais vertis į blogį, siūlant jam pasiūlyti Aukščiausiojo FIAT karalystę
Aš duodu įrodymš paruošdamas jį tavyje
-su tiek daug inių ir dovanų, kad
- mano Valios triumfui nieko netrūksta.
Todėl rūpinkis šia karalyste, kuriš tau dedu“.
Susirūpinęs, po to, kai man buvo primestas šventas paklusnumas
- nepamiršti odių, išeinančių iš Jėzaus lūpų, o aš danai linkęs juos palikti nuošalyje,
-įsitikinęs, kad kai kurie intymūs dalykai, kai kurie Jėzus nuleido garš mano maoje sieloje, nebūtina jų usirašyti, dėti ant popieriaus.
Man labiau patiko, kad jie liktų širdies paslaptyje, meldiau, kad suteiktų man malonę paklusti.
Jėzus , judėdamas manyje, man pasakė :
„ Mano dukra,
jei Tas, kuris tave veda ir vadovauja, primeta tau šį paklusnumš, tai todėl, kad jis suprato
-kad tai aš kalbu su tavimi e
- kiekvieno mano odio vertė.
Mano odis yra lengvas ir pilnas gyvybės. Kas turi gyvenimš, gali jį duoti,
Mano odis turi kūrybinės jėgos. Tik vienas mano odis gali sukurti
- daugybė malonės, meilės, šviesos gyvenimų,
- mano valios gyvenimas sielose.
Jūs pats negalite suprasti ilgo kelio, kurį gali nueiti bet kuris mano odis. Kas girdėjo, išgirs.
Tie, kurie turi širdį, bus sueisti.
Tas, kuris jums vadovauja, yra teisus, importuodamas šį paklusnumš. Ak! Jūs negalite inoti, kiek
Aš jį palaikau, supu,
skaitydamas mano ir tavo raštus apie mano vališ, kad suprasčiau visas jo galias
– tiesa ir
- iš didiulio gėrio, kurį jie turi.
Jis
- Trinu pečius su savo valia,
- Dėl šviesos, kuriš jis jaučia, jis siunčia jums šį paklusnumš.
Taigi būk atsargus, aš tau padėsiu, priversdamas susidurti su tuo, kas tau atrodo sunku. inokite, kad turiu didelę širdį, kuri kenčia ir atsidūsta
- Aukščiausiojo FIAT karalystė,
- puikios jame esančios prekės, e
- didelę naudš, kuri bus naudinga tiems, kuriems ji priklauso.
Mano šeimininko širdis taip plyšta, kad noriu, kad ji atgytų.
Jūs nenorite manęs pakelti, padėdami man „pagimdyti“
kad mano širdis nustotų kentėti ir skausmingai atsidustų?
Jūs tai padarysite atskleisdamas tai, kš aš jums apreiškiu apie savo Vališ, nes tai darydami jūs leidiate man tai padaryti
- rodyti keliš,
-paruošk vietš, kur gims mano valios karalystė.
Neišreikšdamas to, kš tau sakau,
blokuoti šiuos kelius e
mano širdis bus dar didesnė.
Leisk man tai padaryti, sek paskui mane ir nesijaudink“.
Dieviškosios valios karalystės formavimas sieloje yra priemonė
-perteikti joje tai, kš turi Jėzaus mogystė.
Tš akimirkš, kai galvoju, kad mano visada malonus Jėzus ateis ir aš nebebūsiu nuo jo atskirtas, dabar jis staiga nueina kaip aibas ir aš atsiduriu be To, kuris formuoja mano egzistencijos gyvenimš, kliedėjiškame laukime. Tas, kurį Saulė pagimdo mano vargšoje sieloje.
Kol aš svirduliavau, ieškojau jo sugrįimo, bijodamas, kad jis mane paliko, jis staiga grįo ir pasakė:
"Mano dukra, ar tu nenori įtikinėti savęs, kad negaliu tavęs palikti? Jei tavo sšjunga su Manimi būtų susieta, suformuota, uantspauduota skirtingais pagrindais nuo mano valios, tu gali bijoti
Bet kol jis yra surištas, uregistruotas, paymėtas ant aminojo mano Valios pagrindo, aminoji būtybė nepavaldi mutacijai, visa tavo esybė, tavo troškimai, tavo meilės, net tavo slapčiausios skaidulos yra surištos aminais saitais, mano valia. kurie teka juose, kad suteiktų jiems gyvybę ir suformuotų juos su dieviška ir amina mediaga, kuriš turite .
Ar įmanoma nutraukti Aminybę, pakeisti Dievš, atskirti Aukščiausiš Būtį nuo jo Valios? Visa tai neatsiejama, nedaloma. Viskas, kš mano Valia sujungia, įeina į aminšjš tvarkš ir tampa neatsiejama nuo Manęs.
Jei taip nebūtų, viskas, kš mano Valia tavyje padarė, jos nuovargis, pagrindas, pačios apraiškos būtų tik aidimas, paviršutiniškas dalykas, pasakymo būdas, o ne tikrovė. Todėl nebijokite, kad aš jus paliksiu, nes tai neproduktyvu ir nepriklauso mano valiai, nes Ji yra tvirtumas ir neišardomas ryšys.
Nedera tam, kuris turi mano vališ visam gyvenimui, rūpintis kakuo kitu, kai reikia tik praplėsti jo Karalystės ribas, kad jis triumfuotų, formuotųsi jumyse, taip galėdamas perduoti neturtingoms kartoms, kurios kovoja ir leidiasi išnešiojamos. bedugnės srovėje.
Taip pat būtinos bausmės, kurios paruošia dirvš Aukščiausios FIAT Karalystės formavimuisi monių šeimoje.
Daug gyvenimų, trukdančių mano Karalystės triumfui, išnyks nuo emės paviršiaus, bus bausmės, kurios nuves į praūtį, sukels tie patys tvariniai, naikindami vieni kitus; bet dėl to nereikia jaudintis, verčiau melskitės, kad tai įvyktų, kad triumfuotų .
Aukščiausiosios FIAT karalystės“.
(3) Pasakęs, kad JIS dingęs. Taip aš atnaujinau savo įprastus aidimus Aukščiausioje Valioje; Jo šviesa man primena viskš, kš jis padarė tiek kurdamas, tiek atpirkdamas.
Dieviškoji Valia, bilokalizuota kiekviename Juose atliekamame veiksme, laukė mano mao apsilankymo kiekviename jos poelgie, kad jos maoji dukra palaikytų jai draugijš, nors tai buvo tik trumpas vizitas, kuriame ji dominavo ir karaliavo .
Oi! Kiek daug veiksmų, mano maasis „aš tave myliu“, mano menka garbinimas, mano dėkingumas, mano padėka, mano nuolankumas ir, kadangi jo poelgiai yra nesuskaičiuojami, aš niekada negalėjau jų visų pasiekti. Dabar, pasiekęs atpirkimo veiksmus, pamačiau savo mielš Jėzų, vaikš, bet tokį maš, kad būčiau galėjęs Jį įdėti į savo įsčias.
Kaip grau buvo matyti jį, tokį mielš, grakštų ir tokį maš, vaikštantį, sėdintį, įsitaisiusį mano maoje sieloje kaip didenybė, skiriantį man savo gyvenimš, kvėpavimš, darbus, rūpindamasis, kad aš viskš pasiimčiau.
Bet aš mačiau jį kaip vaikš ir kartu nukryiuotš; jo galūnių įtempimas buvo toks, kad po vienš buvo galima suskaičiuoti jo kaulus, nervus. Jei vaikas buvo udarytas mano krūtinėje, nukryiuotasis Jėzus išsitiesė visuose mano nariuose, turėdamas visas mano kūno dalis, jo avingšjį asmenį ir aš jaučiau jo gyvenimš labiau nei savo. Kelias akimirkas praleidęs su juo šioje pozicijoje, Jėzus man pasakė:
(4) „ Mano dukra,
Mano monija turi mano valios karalystę tiek, kad visas mano gyvenimas priklausė nuo jos, todėl turėjau Aukščiausios valios intelektš, jos vilgsnį, kvėpavimš, veikimo būdš, ingsnius, judėjimš. ir jos aminos širdies plakimas. Taip aš sukūriau Aukščiausiš FIAT Karalystę savo monijoje, jos Gyvenime, jos valdose.
Taigi ar tu supranti, kš reiškia tavyje formuoti Jo Karalystę ?
Aš turiu perduoti jums tai, kš turi mano monija, kuri tvarkys jums savo mintis, vilgsnį, kvėpavimš ir visa, kš aš turiu, kad sukurtumėte šiš Karalystę.
Paiūrėkite, kaip aš jį myliu, visš gyvenimš, savo skausmus, mirtį atiduodu jam kaip pamatš, sargybš, gynybš, atramš.
Viskas, kas yra manyje, pasitarnaus tam, kad visa jėga išlaikytų mano valios triumfš ir absoliutų viešpatavimš.
Todėl
Nenustebkite, kai jumyse kartojasi įvairios mano amiaus ir mano darbų fazės: kartais vaikas, kartais jaunas, kartais nukryiuotas.
Jumyse gyvena mano valios karalystė.
Visas mano gyvenimas eina jūsų viduje ir išorėje, kad saugočiau ir apginčiau mano karalystę.
Būk atsargus.
Kai leisi save nugalėti baimei, pagalvok
-kad tu ne vienas,
- kad visas mano gyvenimas yra tam, kad padėtų tau sukurti mano karalystę tavyje,
Tęskite savo nuolatinį skrydį aukščiausios dieviškosios valios šviesos vienybėje.
Čia aš laukiu tavęs,
kad jums sugrįtų staigmenos e
duok tau mano mokymus“.
(1) Po įprasto Aukščiausios Valios pakeitimo aš pradėjau melstis gerajam Jėzui,
vardan jo sukūrimo ir atpirkimo,
visų vardu, nuo pirmo iki paskutinio mogaus,
suverenios karalienės vardu ir viso to, kš ji padarė ir kentėjo,
kad buvo inomas Aukščiausiasis Fiatas, o jo karalystė įsitvirtino triumfuojant ir viešpataujant.
Tai darydamas pagalvojau: „Jei Jėzus taip nori ir myli, kad jo karalystė būtų įkurta tarp kūrinių, kodėl jis taip nori ir reikalauja, kad mes melstume?
Jis gali tai duoti be nuolatinių veiksmų“. Mano mielasis Jėzus , judantis manyje , man pasakė :
(2) Mano dukra, mano Aukščiausioji Esybė, turi tobulš pusiausvyrš, taip pat dėkoju būtybėms, mano dovanoms, juo labiau dėl Aukščiausiojo FIAT karalystės, kuri yra didiausia dovana, kuriš jau esu davusi būtybėms. mogus Kūrimo pradioje ir kurio Jis atsisakė.
Ar tikite, kad tai yra ne kas kita, kaip Dieviškosios Valios su visomis gėrybėmis prieinamumas ir ne valandai, o visam gyvenimui?
Kūrėjas, kuris į tvarinį įdeda savo avingš Vališ, kad galėtų dalytis savo panašumu, groiu, begalinių turtų, diaugsmų, begalinės laimės vandenynais? Būtent turėdamas mūsų Vališ padaras galėtų įgyti asociacijos, panašumo ir teises
visas jo Kūrėjo gėrybes.
Be jo jokia asociacija neįmanoma. Jei jis gali kš nors paimti, tai tik maos vytelės, mūsų begalinio turto trupiniai.
Tokia didiulė dovana, tokia didiulė laimė, teisė į dieviškšjį panašumš įgyjant mūsų giminės kilnumš, kurio buvo atsisakyta;
Ar tikite, kad Dieviškajam suverenitetui lengva suteikti šiš Aukščiausiojo FIAT Karalystę?
neprašant tai padaryti,
-niekam nesivargiant jo gauti?
Tai būtų pakartojimas to, kas įvyko emiškame rojuje, ir, ko gero, dar blogiau. Be to, mūsų teisingumas būtinai tam prieštarautų .
Taigi viskas, kš priverčiu daryti,
begaliniai Aukščiausios Valios bokštai,
Jūsų nenutrūkstamos maldos u mano vališ viešpatauti,
savo gyvybės aukš daugelį metų nebūdami nei danguje, nei emėje,
vieninteliam mano karalystės tikslui,
jie visi yra atramos, kurias aš siūlau savo teisingumui, kad ji atsisakytų savo teisių ir, prilygindama save visiems mūsų poymiams, pripaintų teisinga, kad Aukščiausiojo FIAT karalystė būtų atkurta monių kartoms.
Tai atsitiko Atpirkimo momentu; jei mūsų teisingumas nebūtų radęs maldų, atodūsių, ašarų, patriarchų, pranašų atgailų ir viso Senojo Testamento gėrio, ir, be to, Mergelės Karalienės, turinčios mūsų valios vientisumš ir viskš priimančios. tiek daug atkaklių maldų, turinčių uduotį patenkinti monių giminę, mūsų teisingumas niekada nebūtų leidęs mūsų trokštančiam Atpirkėjui nusileisti tarp kūrinių, kategoriškai atsisakiusių mano ateiti į emę.
Kalbant apie mūsų Aukščiausios Esybės pusiausvyros palaikymš, nėra kš daryti! Kas meldėsi iki šiol,
su susidomėjimu, reikalavimu,
paaukodamas savo gyvybę u Aukščiausiosios FIAT Karalystės atsiradimš
triumfuojanti ir dominuojanti emė? Niekas.
Tiesa, nuo tada, kai atėjau į emę, Banyčia deklamavo tik „Tėve mūsų “, kurioje ji prašo: „Teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia emėje, kaip danguje“.
Bet, sakydamas šiuos odius, kas galvoja apie tai, kš jis deklamuoja? Ar šio prašymo svarba slypi mano valioje ir ar būtybės kartoja jį tam, kad jį pasakytų, nesuprasdami, nesidomėdami tuo, ko klausia? Mano dukra, gyvenu emėje, viskas yra paslėpta, slapta, viskas atrodo paslaptinga ir, jei kš nors inome, tai taip nereikšminga, kad mogus viskam, kš aš darau savo darbuose, visada randa kaltę per būtybių šydus, sakydamas:
„Kodėl šis palaiminimas, šios inios nebuvo duotos anksčiau, tiek daug šventųjų laikais?
Aminybėje paslapčių nebus, viskš atskleisiu, teisingai parodydamas daiktus ir savo darbus.
Nes Aukščiausioji Didenybė niekada negalėjo duoti to, ko taip troško. Neuteko veiksmų.
Taip pat tiesa, kad mano malonė leidia būtybei daryti viskš, kš ji daro, bet mano malonė tuo pačiu nori rasti tvarinio nusiteikimų ir geros valios atramš.
Taigi, norint atkurti savo valios karalystę emėje, turi pakakti kūrinio darbų.
- kad mano Karalystė neliktų „orėje“, o nusileistų,
- formuotis per veiksmus, kuriuos atlieka pati būtybė,
- kad būtų galima gauti tokį puikų gėrį.
Štai kodėl aš tave stumiu
- apeikite visus mūsų darbus, kūrimš ir atpirkimš,
-kad tu atidėtum į šalį savo darbus, savo „Aš tave myliu “, savo garbinimš, dėkingumš, padėkš visiems mūsų darbams.
Daug kartų tai dariau su jumis ir, galiausiai, po jūsų nedidelio mūsų testamento pakeitimo, u jūsų pasisakymš, kuris mums taip patiko:
„Aukščiausioji Didenybe, tavo maa mergaitė ateina pas tave ant tavo tėvo kelių,
- paprašykite visų inoti jūsų FIAT, jūsų Karalystę;
-Prašau jūsų valios triumfo, kad ji dominuotų ir viešpatautų
viskas.
Ne aš vienas tavęs klausiu, bet su manimi visi tavo darbai ir tavo valia.
Todėl vardan visko, ko iš jūsų prašau, prašau jūsų FIAT “.
Jei tik inotumėte, kaip šis choras palietė mūsų Aukščiausišjš Esybę! Mes klausomės visų savo darbų maldų, savo valios maldavimų; Dangus ir emė klūpo prašydami mūsų aminosios valios karalystės. Taigi, jei norite, suformuokite reikiamš veiksmų skaičių, kad pasiektumėte tai, ko taip atkakliai siekiate ».
(1) Rašęs daugiau nei keturias valandas, pavargęs, pradėjęs melstis kaip įprastai pagal savo švenčiausiš vališ, mano mielasis Jėzus išėjo iš manęs ir, švelniai mane apėmęs , pasakė :
(2) "Mano dukra, tu pavargusi, ilsėkis ant mano rankų. Kiek tau ir man kainuoja Aukščiausiojo Fiato karalystė, o visi kiti padarai miega naktimis, kai kurie linksminasi, net sugeba mane įeisti .
man ir tau nėra poilsio, taip pat ne ta naktis, kai tu rūpiniesi rašymu, o aš iūriu į tave, pučiant odius, mokymus apie Aukščiausios valios karalystę.
Stebėdamas, kaip rašai,
- kad galėtumėte tęsti nepavargdami,
-Palaikau tave ant rankų, kad
- Rašyk kš noriu,
- suteikti visus mano Karalystės mokymus, prerogatyvas, privilegijas, šventumš ir begalinius turtus.
Jei inotum, kaip stipriai save myli ir kaip man smagu tave matyti
- paaukoti savo miegš
- Be savęs,
u meilę mano FIAT, kuris taip mėgsta būti inomas monių kartų.
Tai mums daug kainuoja, tiesa, dukra, ir, kad atsilyginčiau, kai baigsi rašyti,
Su skausmu ir meile slepiu tave ant sudauytos širdies: su skausmu dėl to, kad mano karalystė nepainta, ir su meile, nes noriu jš paskelbti, kad tu, jausdamas mano skausmš ir ugnį, kuriš aš tai darau nudegimai, jūs visiškai aukojate save, nieko negailėdami, mano valios triumfui.
Man būnant Jėzaus glėbyje, didiulė Dieviškosios Valios šviesa, upildanti dangų ir emę, kvietė mane daryti savo triukus Joje ir atlikti įprastus darbus, atkartojant mano „ myliu tave“.
“, mano garbinimas visoje kūryboje, u tai, kad kiekviename sukurtame daikte, kuriame ji karaliauja ir dominuoja, yra jos vaiko draugija.
Tada mano Jėzus man pasakė:
„Mano dukra, kokiš šviesš, kokiš gališ, kokiš šlovę įgyja mano valioje padarytos būtybės veiksmas .
Šie poelgiai yra ryškesni u Saulę, kurios šviesa utemdo vaigdes ir upildo visš emę, atnešdama savo bučinį, šilumš, teigiamš poveikį viskam, o šviesos prigimtis, susidedanti iš besiplečiančios, nedaro nieko kito, kaip tik suteikia jam priklausančias gėrybes. tiems, kurie to nori.
Saulė yra visų veiksmų, atliekamų pagal mano vališ, simbolis; Kai veiksmas susiformuoja, mano Valia paskiria jai šviesš, kad susidarytų saulė, kuri kyla aukščiau, nes Saulės prigimtis turi likti aukštai, kitaip ji negalėtų duoti naudos, nes apačioje esantys dalykai visada yra apriboti. individualus. , santykyje su laiku, vietomis, nebūtimi ar inojimu, kaip gaminti universalias gėrybes.
Ši Saulė, sukurta mano valios ir kūrinio, kylančios į savo Dievo sostš, veiksmu, sudaro tikršjį utemimš: ji utemdo dangų, šventuosius, angelus; jos spindulių ilgis paima emę į rankas, jos naudinga šviesa neša šlovę, diaugsmš, laimę Dangui ir emei tiesų šviesš, pabėgimš iš tamsos, kaltės skausmš, nusivylimš praeinančiais dalykais. Saulė yra unikali.
Tačiau jo šviesoje yra visos spalvos ir efektai, suteikiantys emei gyvybę.
Taigi yra veiksmas ir jame mano Valios Saulė, kurios naudos ir padarinių nesuskaičiuojama.
Vadinasi, Aukščiausiojo Fiat karalystė bus šviesos, šlovės ir triumfo karalystė.
Nuodėmės naktis į jį neįeis, visada bus šviesi diena, jo akinantys spinduliai bus tokie galingi, kad triumfuos virš bedugnės, kurioje nuskendo vargšė monija.
Štai kodėl aš jums ne kartš kartojau:
tai, kad patikėjau jums savo dieviškšjš vališ, yra didiulė uduotis ir jš paskelbdami jūs utikrinsite jo teises, taip maai inomas monių kartoms, kurių ateities nauda bus didelė, ir jūs ir aš būsime dvigubai laimingi. prisidėjo prie šios. Karalystės formavimosi“.
Galvodamas apie tai, kas kš tik buvo pranešta, pagalvojau:
„Mano mylimas Jėzus pasakoja nuostabius dalykus apie šiš šventš Aukščiausios Valios Karalystę, bet iš išorės nieko iš šių nuostabių dalykų nematyti.
Jei mogus pamatytų stebuklus, nesuskaičiuojamas gėrybes, savo groį, pasikeistų emės veidas ir mogaus gyslomis tekėtų tyras, šventas, kilnus kraujas, paversdamas prigimtį šventumu, diaugsmu ir amina ramybe.
Tada Jėzus , išėjęs iš manęs , tarė man:
„Mano dukra, ši Aukščiausioji FIAT Karalystė pirmiausia turi turėti gerus pagrindus,
būti apmokytas,
subrendęs tarp tavęs ir manęs, el
tada bus perduotas būtybėms.
Taip atsitiko tarp Mergelės ir manęs .
Iš pradių aš susiformavau tavyje,
-augti jos įsčiose, e
- maitino mane savo krūtinėje, gyvenome kartu
- treniruoti mus abu,
- vienas prieš vienš, tarsi nieko kito nebūtų, Atpirkimo karalystė ir,
Tada jie buvo perduoti būtybėms:
- mano gyvenimas ir
- atpirkimo vaisius, esančius mano gyvenime.
Taip bus ir su FIAT Supreme:
- Jis tai padarys mums dviese, vienas prieš vienš ir, kai susiformuos,
-Aš esu tas, kuris pasirūpins, kad tai būtų perduota būtybėms.
Mes geriau dirbame būdami vieni,
-dviejų monių tylos paslaptyje
– kuriems tikrai patinka tai, kš daro
Kai jis susiformuoja, jį galima lengviau pasireikšti ir pasiūlyti kitiems. Taigi, leiskite man tai padaryti ir nesijaudinkite.
•• Ačiū Dievui •
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/litewski.html