Jeanne le Royer / Įsikūnijimo sesuo

KALBA PRELIMINARŪS.

Charissimi, omni nolite spiritui credere, sed probate spiritus si ex Deo sint; Quoniam Multi pscudoprophetœ exierunt in mundum. ( Laiškas. Joan. ,4,1.)

1790 m. jis buvo apkaltintas bendruomenės, žinomos kaip religiniai planuotojai, vadovybė de Fougères, vyskupijoje Rennes, mačiau save įsitraukusią, dėl aplinkybių, kurios Aš atskleisiu, kai ateis laikas, paskolinti man į priešingosios sesers įžadus, žinomus kaip Apie gimimą, kuris norėjo man papasakoti apie žiburius, apie kuriuos ji tikėjo, kad Dievas jai suteikė palankumą ir kieno

patikino, kad iš jo pusės, kad aš turiu būti paskutinis depozitaras, vieną dieną perduoti juos savo bendrapiliečiams ir visa J.-C. bažnyčia.

Revelations ir šios geros mergaitės prognozės jau buvo daugelį metų kelia triukšmą; bet šiais laikais laimingas, mažas pasirodymas, kurį ji paskelbė niekada neturėjo būti realizuotas, privertė juos apleisti ir niekinti. Jie netgi buvo pristatytas į liepsnas ir paaukotas

rūšis nuo kabalo, kuris buvo susiformavęs prieš jį, iki Ši proga, kaip matysime.

Bet tuo metu, kai Aš įėjau į šį namą, kad jį vesčiau, o kur Sesuo man pasakė, "kad aš esu paskutinis direktorius; nei per trumpą laiką

Būčiau išvarytas atvira jėga; kad būčiau priverstas išvykti į užsienį ir bėgti į svetimas tautas; kad aš praplauktų jūras be

Man nieko neatsitiko kryžius; nei kompendiumas, kurio medžiagą ji man parūpino būtų skaitomi ir nagrinėjami, o mokslininkai juos prieštaringai vertintų; ir tūkstantis kitų panašių dalykų, kurie buvo teisingi ir vis dar kasdien tikrinami prieš mano akis; prie tą akimirką, sakiau, kai sesuo šitaip kalbėjo su manimi, buvo daug daugiau dėl jo prognozių. Nutarė

Preliminariai revoliucija, kuri buvo tik pasiekimas pažodžiui, pradėjo, nors ir šiek tiek vėlai, iki Išdžiovinkite akis, išsklaidydami išankstinius nusistatymus nepalankus, kurį ji turėjo iš pradžių kovoti.

Spaudžia Šios šventos vienuolės maldos, kuri man kartojo kad nebuvo laiko gaišti; svečias be to, palankiais parodymais, kad jis padarė visas kitas vienuoles, o ypač

Išmintingi vaizdai to paties viršininko ir saugotojo

bendruomenė, aš Visų pirma man primenama, kad po jo pastabos istorikai, Jėzaus Kristaus Bažnyčia turi niekada nebuvo sukrėstas

Suplakite, net šiek tiek smurtinis, kuris anksčiau nebuvo prognozuojamas kai kurių šventų asmenybių, kurių dorybes palaikė malonė ir pranešimai

patvirtino Renginys, visada suformavo ryškus kontrastas su licenzijuojamu elgesiu ir kalba Apgavikų, kurie tiek daug kartų apgavo visatą, apsimetėlis : Quoniam multi pseudoprophetœ exierunt in mundum. Aš Antra, primenu, kad jei, viena vertus, Dievas leidžia rauges maišyti su gėriu grūdus, ir tegul su tikruoju kovoja ir griauna

Padirbti kartais net savo Bažnyčioje; kita vertus, Jis visada teikė mūsų silpnumui saugias priemones. atskirti vieną nuo kito ir atskirti visuose klaidos tiesa: Probate spiritus siex Deo litų.

Tada pasakiau sau aš pats, kad Dievo ranka niekada nėra nusilpo, nei jo galia sumažėjo, jis vis dar galėjo šiandien visa, ką jis kadaise galėjo; kad aplinkybės tos pačios, Bažnyčia J.-C. turėjo teisę ir galėjo tikėtis visos turimos pagalbos pažadėjo savo dieviškąjį įkūrėją visiems jo trukmės laikams. Dabar neginčytina, kad pranašystės dovana, kaip ir stebuklai ir kt. buvo jam suteiktas neribotam laikui; Tai pažadas, kurį ji gavo iš burnos tas, kuris

užtikrina, kad jis yra su jis iki amžių pabaigos. Pagalvojau sau be to, nei senovės pranašystės, skelbiančios galiausiai, mes negalėjome jų atmesti bent jau to nepadarę. įžeidinėjimai tiems, ir nenukrypstant į

Prieštaravimas irgi prieštarauja tikėjimo principams, kaip tai būtų taisyklės Motyvai. Viskas priklauso nuo įrodymų: pasakiau sau ir išsamų pranešimą, pridėtą prie Pažodinis įvykio įvykdymas kurio žmogiškoji politika niekada negalėjo numatyti detalės, būdamos, paties Dievo sprendimu, Tikriausias pranašystės tiesos ženklas (1), šis labai ryškus simbolis jau turi būti Pasirodo pavadinimas, bent jau primetantis bet kuriam siela, kuri siekia

Žinokite tiesą teisumu ir širdies nuoširdumu. Štai taip Ką sakiau sau, visa kita parodys, jei Aš blogai samprotavau.

(1) Propheta qui vaticinatui est PACEM : quùm venerit verbum ejus, scietur propheta quem misit Dominus in veritate. (Jer., 28, 9.)

Dėl to, imdamiesi dešinės vidurys tarp neišmanančio patiklumo, kuris viską pripažįsta be įrodymų ir netikęs, labiau neišmanantis Vėlgi, kas atmeta viską be

egzaminą, nuėjau į pakartotinių atvejų. Taigi aš paskolinau Ausis

į istorijas, kad Sesuo turėjo man padaryti; Aš juos pažymėjau pagal jo Aš juos parašiau taip, kaip aš Aš tai paaiškinsiu, visada taip pat,

tiek, kiek jis turi mane buvo įmanoma, pagal įsakymą ir komisiją kad ji man davė keletą. Šios istorijos, aš turiu Prisipažinsiu, man atrodė vertas dėmesio Ataskaitos; Be to, tikėjau, kad atrasiu Tiesos simbolių rinkinys, aš netgi sakyčiau dieviškumas, kuris man atrodė tokio pobūdžio, kad įsakytų gerbti, ir gali kentėti visus testų, į kuriuos turite teisę, tipus;

tokiu būdu reikalauti byla; žodžiu, viską vertindamas pagal visų susitaikymą aplinkybių, o ne keliais atskirais punktais, turiu matytas, arba Dievo darbas, arba mįslė Nesuprantamas.

Aš to nepadariau ten laikomas; bet perspėjo apie teisingą nepasitikėjimą Prieš savo paties sprendimą pristačiau, Pagal gautą nutartį, mano kolekcija teisėjams kompetentingesni ir labiau apsišvietę, kurie turi randama daug skirtingose vietose mano tremtis, ir aš negaliu ir neturiu slėpti, kad mačiau su Tikras pasitenkinimas, tiek daug vertų prelatų, gydytojų Res-

(7-11)

teologų, (1), kad būtų atsižvelgta į mano nuomonę dėl darbas, kurį jie visi laikė naudingu skaitymu, ir labai švarus, sakė jie, kad išaugintų labiau pageidaujamas atsivertimui, tobulėjimui ir išgelbėjimui. Tai buvo jų vieningas nusiteikimas, nors iš tiesų Šios nepaprastos produkcijos pobūdis jiems neleido pridėti prie jos savo valdžios sankciją paliekant paskelbti jų vardus po pakartotinių pagyrų kad jie tai padarė žodžiu ir raštu; arba gali turbūt

kad plojimai į šitą išmintingą nuovokumą, kuris bijo užkirsti kelią Bažnyčios nuosprendis byloje, kurioje Tik ji turi teisę pro-

(1) Darbas turi skaitė ir nagrinėjo daugiau nei šimtas teologų gilus, būtent: septyni ar aštuoni vyskupai ir arkivyskupai, 20 arba 30 vikarų-generolų iš skirtingų vyskupijos, teologijos daktarai ir profesoriai, abatai, įvairių gerbiamų kūrinių autoriai, akademikai net; daugiau kaip 80 parapijų kunigų, vikarų ir Kiti prancūzų ir anglų kunigai taip pat pamaldus ir išmoktas; jau nekalbant apie kelis žmones iš pasaulio išsilavinę, kurie ją skaito su tuo pačiu ugdymu ir tas pats pasitenkinimas.

nounce; ir vis dėlto jie Nepaisant to, dėl labiausiai, kad jame apsireiškia Dievo pirštas kiekviename ne, ir kad darbas, toks, koks yra,

nereikėjo visi kiti leidimai; kad jis rinko savo parodymus, ir visa jo jėga apie save: Digitus Dei yra hic. Keli paprašė ir padarė kopijas, didelis daugelis paėmė ištraukas, ir atrodė, kad visi jų nori. Leidinį. Kad šis balsų visuotinumas, Šis nuomonių susitikimas esminiu klausimu, suteikė šiek tiek pasitikėjimo, kad spektaklis tiek Désirée gali būti vieną dieną po paskelbimo autoriaus, prisidėti prie sielų išganymo, kaip šlovė Dievo, kuris imasi visų priemonių, kad ją įsigytų. Galėti Renginys atsiliepia į mūsų laukiame, ir mūsų viltis nebus sužlugdyta!.....

Todėl neįeinant į nėra disertacijos apie tikėjimo laipsnį, kuris gali būti Padovanokite šios nepaprastos merginos istorijas, eh! tas Ar jie gali sukurti tik tam tikrą tikėjimą! Drįstu tikiuosi, kad Šventoji Dvasia, kad aš tikiu Autorius, nušvies geriau nei bet kas kitas, apie visa tai susijęs su šiuo spektakliu, geros valios sielomis, kurios skaityti, ne iš smalsumo ir nerasti kaltės, bet tik tam, kad mokytųsi ir mėgautųsi

Pamokomas.

Taip, kartoju, Ir aš drįstu pažadėti, paprastas skaitymas, padarytas su teisumas, tinkamas ketinimas, padarys daugiau dėl tokių skaitytojų nei viskas, ką būtų galima pasakyti tiems, kurie Šis svarstymas nebūtų įtikinęs. Tai tiesa, ir Bet kuriuo atveju tuo galiu būti apkaltintas. Tą dalį, kurią turėjau šiuo atveju, kalbėjau pagal intymų įtikinėjimą, kuriame buvau ypatingi santykiai ten, kur kiti to nedaro šiuo atžvilgiu nerasta. Aš turiu

visur pateikta istorijas, kaip jos prisistato, tai yra, žvilgtelėjus į įkvėpimas ir pasitikėjimo savimi rezultatas sielos, kurią dangus moko ir puoselėja; tai buvo man Neįmanoma jų pateikti kitu aspektu be iškreipia neištikimybė

Smerktinas kuris būtų padaręs mane pakaitalu darbui, kuris Buvau atsakinga už rašymą, knygą gana svetimas ir kas ten nebūtų buvęs Beveik nėra ataskaitos. Turėjau juos pristatyti taip, arba nelieskite jo: Non possumus quœ vidimus non loqui. ( 4, 20 aktai. )

Tai labai įmanoma kad dėl viso to klydau; nes aš vis dar noriu, kad mes nepaisyti visų kitų įgaliojimų; bet šiame Šiuo atveju aš juk nesuprantu, kaip ir kodėl ši nuomonė, kuri man yra teisinga

ypač ir be kurio niekada nebūčiau ėmęsis tokios užduoties, gali nustatyti bet kuriam kitam asmeniui pareigą mąstyti Kaip ir aš, jei jis nemato reikalo ir jei jis neranda pakankamo pagrindo po to, kai Aura

skaitykite: Charissimi, nolite omni spiritui credere, sedprobate spiritus si ex Deo sint.

Todėl imkite ir skaitykite; Tolle, Lege. Nesitikėkite nieko nei mano, nei tiek daug žiburių, kuriais buvo pagrįsta mano; įsitikinkite patys, jei nebūtume apgaudinėję savęs; galbūt tavo akys, laimingesnės ar labiau aiškiaregės, Ar jie atras klaidų, kurių mes neturime? peržiūrų, ir jūs atliksite mums tikrą paslaugą Nurodant.

Išnagrinėkite modelius, pasverkite Priežastys, naudokite net teisę. Kad ir kur būtų valdžia nenusprendė, vyrai gali turėti savo skirtingi požiūrio į dalykus būdai; jis yra natūralu, kad kiekvienas iš jų turėtų būti

įtikino priežastis dėl priežasčių, kurias jis turi ar mano, kad turi. Bažnyčia Nekalbėjęs, esi laisvas, dar vienas kartų, jūsų nuomone; bet gerai vertinti galima tik po būti perskaitęs atitinkamas nuostatas.

Tolle, lege.

Taigi išnagrinėkite, galvos juosta dėl žaidimų, jei nebūtų galima daryti prielaidos, kad Toks kūrinys būtų vaizduotės efektas šventai

išaukštintas, arba širdies Šventai sušildė neišmanėlis, veikiau už Dieviškumo įspūdžio poveikį. Matyti jei jos nebūtų galima priskirti dvasiai nuo velnio, o ne nuo Dievo; Testamentas ir kt. Tai yra ypač pagal tikslą, kurį jis siūlo, kad jūs teistumėte Sveikai. Testamentas.

(12-16)

Mes jums suteiksime Įvairios detalės, kurios turi sudaryti medžiagą jūsų sprendimas; Tik prieš dėvint rekomenduojame

Noras laukti kad būtų matęs juos visus ir neapsiribotų savimi kai kurios pavienės detalės. Visų pirma tai įdomu kad bent apytiksliai pažintumėte žmogų stebuklinga, kad, kaip manoma, Dievas kalbėjo su jumis ; Ir taip mes pradėsime nuo to, kad atskleisime jį jums savo gyvenime išorinis, kaip atrodė vyrams Nuo vaikystės

užsakymo metu kitą kartą jo vidinio gyvenimo detalės, arba Dievo elgesys jo sielos judėjimuose: vienas tarnaus kaip preparatas, o kitas - kaip preparatas. po jo apreiškimų; tai tvarka viskas natūralu, ką mes siūlome.

Pirmas Redaktoriaus protestas.

Mūsų s. Tėvas Popiežius Urbanas VIII, gindamasis, savo dekretais 13 1625 m. kovo ir 5 m. liepos 1634 d. spausdinti, be apžiūros ir vyskupijos vyskupo pritarimu, Nėra knygos, kurioje būtų veiksmų, stebuklų ir apreiškimų Žmonės, kurie mirė šventumo kvape arba pažvelgė į kaip kankiniai; taip pat priėmęs sprendimą 5 m. birželio 1631 d., kad tuo atveju, jei kas nors duos Šie žmonės yra šventojo, arba palaimintojo, vardas

privalėtų deklaruoti kad šis pavadinimas būtų naudojamas tik išreiškiant

jų nekaltumas gyvenimas ir jų dorybių tobulumas, be išankstinio nusistatymo nuo Katalikų Bažnyčios autoriteto iki kuri vienintelė turi teisę skelbti šventuosius ir pasiūlyti juos tikinčiųjų garbinimui; Dėl šių dekretų, kuriems aš priklausau nuoširdžiai ir neliečiamai nuolankiai, protestuoju, kad Pripažinkite šventuosius, palaimintuosius ar tikrus kankinius, tiems, kuriems Šventasis Apaštališkasis Sostas suteikia šiuos titulus, ir aš pareiškiu, kad visi faktai, apie kuriuos pranešta šiame knyga turi tik vieną

privati valdžia, ir kad jie negali įgyti tikro Autentiškumo

tik po to buvo patvirtinti suvereno sprendimu Pontifikas, kuriam pateikiu savo konkrečią nuomonę apie visus Kas yra šioje knygoje, kurią pristatau viešasis.

Sekundė Protesto:

Meldžiuosi skaitytojo pastebėti, kad šioje knygoje pranešiau daug bruožų, įrodančių asmens šventumą iš kurių esu sukūręs istoriją. Aš pasakiau Dalykai, kurie praeina pro gamtą ir į kuriuos galėtume pažvelgti kaip tikri stebuklai. Neketinu jų duoti padaryta taip, kaip patvirtino Šventoji Romos bažnyčia, bet tik kaip patvirtinta atsiliepimais Privataus.

Todėl iš mūsų Šventenybės popiežiaus Urbano VIII dekretų, I protestai čia, kurių neketinu priskirti asmeniui iš kurių aš sukūriau istoriją, nei nei palaimintojo, nei šventojo savybė, kad tam tikra prasme

pavaldus Romos Bažnyčios autoritetas, at tik pripažįstu, kad priklauso teisei deklaruoti tie, kurie yra šventi. Pagarbiai laukiu jo sprendimo dėl visus šioje knygoje esančius punktus, ir aš jiems pateikiu iš širdis ir protas, kaip labai paklusnus vaikas.

GYVENIMAS IR APREIŠKIMAI

IŠ GIMIMO SESUO.

Sutrumpintai apie Gimimo sesers gyvenimą ir aplinkybes, susijusias su jo Apreiškimais.

Jo gimimas.

Jeanne Le Royer, žinoma Religija Gimimo sesuo, René le dukra Royer ir Marie le Sénéchal, atėjo į pasaulį, sekdami ištrauka apie jo krikštą, 24 m. sausio 1731 d., kaime de Beaulot, La Chapelle-Janson parapija, įsikūrusi iš Loriento, dvi lygos nuo Fougères miesto, Renneso vyskupija, Bretanė. Ji buvo, Kitą dieną po gimimo pakrikštyta bažnyčioje parapijos vikaras.

Tai mus išmokys pati apie savo vaikystės ir viso gyvenimo aplinkybes, tiek, kiek jie susiję su jo interjeru; bet po visų šventųjų žygio ji nebus matoma tol, kol nepalankiausioje pusėje; ji nekalbės apie save tik tam, kad nusižemintų išpažinties dėka viešas ir perdėtas dėl savo trūkumų, jo Ydos ir nuodėmės: jei ji yra priversta daryti taip pat žinokite, kokias malones ji gavo iš

dangus Tai bus tik drebėti dėl sąskaitos, kurios prireiks duoti atgal, parodyti mums, kiek malonės turėjo Daro, kad nugalėtų

nelabumas ir išgydyti jo širdies korupciją; Galiausiai, grįžimas be liaujasi savo niekšybės dugne, jis viską sugrąžins į vienintelis, kuriam priklauso šlovė.

Tokia idėja kad ji duos mums apie save pabaigoje jo kolekcija; bet prieš išgirsdamas jo parodymus, prieš net nesigilinti į jo istorijas, Man atrodo, kad būtina apie tai pranešti mažiau kažko iš jo išorinio gyvenimo, liudijimo žmonių

(17-21)

kas gyveno su ja; Ypač iš jų burnos aš iš jo gausiu viską, ką noriu pasakyti, ir tikiuosi kad visuomenė bus man dėkinga už nedidelę apgaulę, kad Ši nuolanki mergina būtų stengusis man atleisti jos metu gyvenimą, jei Dievas būtų leidęs jai ką nors turėti išmanymas.

Skambėti Švietimas ir pirmosios malonės, kurių dangus Skatina.

Gimė tėvams Krikščionys, kaip lengva numanyti, Joan Royeris tarsi čiulpė pieną šitą gyvą ir gyvą tikėjimą ir veikimas, šis šventojo įstatymo uolumas, šis pamaldumas švelni ir nuolanki, ta Viešpaties baimė ir meilė, kuri turi visada darė tikrąjį skiriamąjį požymį Dievo vaikai ir mažiausiai dviprasmiškas jų įrodymas predestinacija. Tai buvo ten, beveik arti, viskas, ką ji galėjo paveldėti iš jos neturtingi tėvai. Bet kad dangaus dovanos yra turtingos paveldėjimas ir kad tie, kurie juos turi padalijime, galėtų lengvai darykite be viso kito!...

Šis pirmasis Išankstinės malonės nusiteikimas turėjo daug ką nuveikti kurį laiką kentėti nuo aistrų priepuolio ir blogo pavyzdžio užkratas; bet malonė visada ją sugrąžindavo. iki tikslo ten, kur Dievas to norėjo. Ji jautėsi nuo vaikystėje toks ryškus potraukis atsiduoti Dievui išėjimas į pensiją, kad, siekdamas įgyvendinti savo pašaukimą, įveikė visas kliūtis, kurias Velnias, pasaulis, kūnas ir visi jo pavojai sąlyga.

Atrodo, kad Naratyvas, kad ji turi mus padaryti, kad jos gėrio palankumas angelas, o ypač jo didis pasitikėjimas Dievo Motina, buvo jam naudingi keliuose susitikimuose; jis taip pat atrodo, kad iš visų jam suteiktų atsidavimo pirmą kartą buvo įspaustas sieloje, kad prie Švenčiausiojo altoriaus sakramento visada buvo švelniausias ir gyviausias, ir kad jo meilė asmeniui žavingas J.-C. visada buvo, jo širdyje, proporcingas, jei galima sakyti, palankioms naudai a nuolat, gautas. Palaiminta siela, kuri žino palaikykite su savo Dievu šį saldų

Švelnumo atitikimas abipusis, šis skanus meilės amatas, kuris Padarykite žemės rojų! Štai ką mes matėme Kotryna ir

Bernardinas siena, Madeleine de Paœi, Thérèse, Gertrūda, Angèle de Foligny, Philippe de Néry, Asyžiaus pranciškonai, Pranciškus.

Xavieras, prancūzas nuo Pardavimų ir daugybės tūkstančių kitų šventųjų iki proporcingai jų šventumo laipsniui ir pagal įvairiais būdais, kuriais dievui buvo malonu jiems įtikti Priverskite jį veikti.

Įkalčiais apie savo pašaukimą.

Jaunas, tvirtas, maloni figūra ir palankaus dydžio, gabi be to, gera širdimi, siela natūraliai toks pat jautrus, kaip ir tiesus, charakterio švelnus ir draugiškas, jaunasis Le Royeris, be abejo, galėtų teigti, kaip ir kitas, partijai, kuri yra naudinga pagal savo būklę; Dėl to nemažai jų prisistatė, dėl kurių ji nesijautė atstumianti; bet mes niekada negalėjome nepasiekti jokio teigiamo įsitraukimo; Tai yra visada rasdavo kokią nors nenumatytą kliūtį, kuri glumindavo visos priemonės. Dieviškasis vyras, kuris turėjo požiūrį į ją nurodė kitaip; Jis jai paskambino, per testus ir neįprastomis priemonėmis

Valstybės tobulumas didingiau. Dangus jai buvo lemtas didesnis

Dalykai, kuriais rūpinasi namų tvarkymas, ir tai turėjo tapti modeliu religinės valstybės, kurią Apvaizda, kuri prižiūrėjo ant jos nuo lopšio,

Led kaip ranka tarp korumpuoto pasaulio pavojų, privertė jį išvengti tūkstančio laivų avarijų ir nuolat visa tai sulaužė kurie priešinosi jo dizainams.

Nutarė jo tėvų mirtis.

Amžiuje Penkiolikos ar šešiolikos metų mūsų doras kaimietis neteko tėvo kurį ji labai mylėjo ir kurio mirtis jai sukėlė a švelnus skausmas; nusivylęs pasaulio tuštybė, kurią ji patyrė Pavojų tam tikromis aplinkybėmis, be to, spaudžiamas reaguoti į interjero apšvietimą kur Dievas tam tikra prasme patraukė jį prie savęs Neįprasta, ji priekaištavo sau, kad tiek daug sukosi; jis pasiduoda malonei ir nukirsdina Kiekvieną pagundą pasauliui ji visiškai atsidavė Dievas amžinojo skaistybės įžadu ką ji padarė karalienės akivaizdoje ir globojama iš Mergelių.

Jo tobulumo dizainai ir projektai.

Tada jie nesiūlo nei likti su motina, maitinti ją savo darbais ir padėti jam iki gyvenimo pabaigos. Bet tai Pabaiga buvo arčiau, nei ji manė, nes netrukus Šios moters laidotuvės

Krikščionis atėjo atnaujinti bausmės, kurią sukėlė jo vyras

jų širdis Duktė. Po šios naujos priežasties palikti pasaulį arba judėti vis toliau ir toliau nuo jo, nes jis nėra neturėjo išteklių ir beveik jokių nuorodų, kurios galėtų kad jį ten laikytų, Jeanne būtų norėjusi rasti kažkokiuose religiniuose namuose tarno vieta, kad ten būtų daugiau

saugumas ir jo išgelbėjimas bei pastovumo įžadas; bet visiems nežinoma todėl pasaulis neteko bet kokios rekomendacijos ir visomis žmogiškomis priemonėmis ji nedrįso jos nešti Reikalavimų.

Jo švelnus pasitikėjimas ir nuoširdus atsidavimas Dievo Motina.

Todėl ji pasitenkino kalbėjo Dievui maldoje ir viską sudėjo į tarpus. rankos to, kuris ją buvo priėmęs.

(22-26)

Sekretas: Prieš jo atvaizdą, kaip ji mums pasakys, ji meldėsi Švenčiausioji Mergelė, kad gautų iš savo sūnaus malonę ir Būties priemonės

Nuosekliai lojalus atsidavimui, kurį ji buvo jam davusi su visa savo

asmuo, ir iš kurio ji pats tapo depozitoriumu. Malda, iš karto toks paprastas ir toks karštas, negalėjo likti Jokio poveikio. Tas, kuriam jis buvo skirtas, to nepadarė Niekada neapgaudinėjo pasitikėjimo, kuris jai buvo suteiktas. Į čia yra dar vienas bruožas: nuo to momento pasirodė Švenčiausioji Mergelė imkitės derėtis dėl šio klausimo, tiksliau, vykdyti patį vykdymą; netrukus mes Paaiškėjo, kad byla buvo per geros rankos, kad nebūtų, anksčiau ar vėliau, Sėkmingai.

Nutarė Apdairumas renkantis režisierių ir jo gyvenimo planą.

Prieš apsispręsdami gyventi viena, Jeanne le Royer norėjo išeiti į pensiją dvasinis, kuris buvo paskelbtas Faubourg Roger de la Fougères miestas. Jo tikslas, einant ten, buvo: rasti būdų, kaip

pašventinimas ir pasitarkite su Dievu dėl kurso, kuriuo ji turėjo eiti žinoti ir vykdyti jo valią. Ponas Débrégel tada buvo šių senelių namų direktorius Dvasinio; Tikras evangelikų darbininkas, jis tapo žinomas tiek dėl savo mokslo privilegijuotų sielų elgesys, tik jo uolumas dažnai nuostabiam nusidėjėlių atsivertimui Labiausiai

Atsparios; Tai buvo Ananiją, kurią jam paskyrė dangus; tai buvo ir jo. kurį ji nuėjo mokytis to, ką turėjo daryti. Ji atrado jam dugną

jo sąžinė jam parodyti, kas vyksta, ir papasakoti apie savo kelius nepaprastas, kuris jau buvo tiek nustebęs kiti ir kurie, nepaisant jo priežiūros, turėjo pakankamai prakaitavo, kad sunerimtų dėl savo nuolankumo. Po Kelis kartus ją apžiūrėjęs, šis vyras iš Dievo patvirtino jos kelius ir planus, tik jis ją išdavė iš tos savo rezoliucijų dalies, kuri buvo nutolusi tiek, kiek griežtas taupymas, kuris galėjo pakenkti sveikatai jo kūno.

Jis įeina į vienuoles Urbanistas kaip tarnas iš išorės.

Akmens metimas iš senelių namai buvo klaipėdiečių bendruomenė, sušvelnino popiežius Urbanas V ir dėl šios priežasties pasakė Vienuolynas

Fougères miesto planuotojai, kur jie apsigyveno 1655 m. y taisyklė Visada gerai pastebėtas, vienuolių tada buvo tiek pat, kiek karšta. M. Débrégelis manė, kad jis turi pasiūlyti savo penitentą. šitoms geroms sieloms, kai kurioms iš jų jis vadovavo, nes būti priimtas namuose kaip

internautų tarnas. Tai buvo jų pirmieji metai leido turėti bet kokį, tai yra 1752 m. (1). Po gavęs jų sutikimą, jis pats jį jiems pateikė sakydamas jiems: "Laiminkime Dievą, ponios, jis duoda vis dar nepaprastų sielų pasaulyje ir kad jis nori vesti save savo dieviškąja dvasia. Tęsinys parodys, ar Protingas režisierius klydo.

(1) Šis leidimas buvo atleistas pagal P. Lemarié, maždaug dvidešimt arba po trisdešimties metų.

Jis eina vienuolyno viduje.

Po patiekimo Praėjus šešioms savaitėms, jis buvo įvestas į

Interjeras netgi, kad padėtų besišnekučiuojančioms seserims. Joan žvilgtelėjo jo maldų poveikis; Jis nebebuvo dingęs iš savo laimė, nei matyti vienas kitą

Neatšaukiamai Suvienyta iškilmingais įžadais tiems, kuriems ji tarnavo: ji visada siekė šio brangaus Pranašumą. Šis laimingas laikas jai

tik daugiau nei po trejų metų: tam ji panaudojo tuos trejus metus. pasiruošti postulatu, įpročiu ir noviciatas. Per visą tą laiką demonas daugelį sujaudino Kliūtis; bet su Dievo pagalba ir malone ji įveikė juos visus ir niekada nebuvo visiškai suglumęs.

Pagundų ir kliūtis jos projektavimui.

Kliūtys šone skurdas. Jos buvo paprašyta trijų šimtų svarų kraičio, ir Iš viso ji turėjo tik šešias knygas, be jokios vilties kad daugiau niekada nebūtų, visas jo palikimas vos ne pakankamas bylinėjimosi išlaidoms padengti po jo mirties tėvai. Kliūtys pavydo pusėje, kurios netrukus

nevartoti užtemdydamas savo tvirtą ir švelnų pamaldumą, taip pat Pagarba ir draugystė, kurią ji pažinojo, buvo susitaikyti, pradėti jo siekti. Kliūtys šone apie savo aistras, kurias velnias pažadino daugiau nei niekada, kai ji ruošėsi atsiduoti savo Dievui. Kliūtys, ypač susijusios su

Pusė per didelė baimė, kurią jam įkvėpė tamsos dvasia; Jis jį laikė nuolatinis teroras; Jis netgi paskatino ją nusivilti. : jis jai pasakė, kad ji niekada nepadarys savo išsigelbėjimo profesija tokia griežta; nei jis

Buvo Tarpas. Jis vis rodydavo jai pragarą karjeros, kuri jai būtų be jos, pabaiga paguoda ir bevaisė. Ji mums pasakys tęsinyje pati, kiek Dievas leido velniui patirti jo

Pastovumo ir kokiu būdu, su kokia priežiūra jis skubėjo visada nuo ją remti ir ginti; Bet tai susiję su jo vidinis gyvenimas.

Jo pasitikėjimas Dievu ir Jo Gynėju.

Prieš tiek daug priešų, Todėl sesuo Žana visiškai pasitikėjo Dievu, Jėzus Kristus ir Marijoje; ir globojami Sūnaus ir galinga Motinos apsauga, ji tikėjosi prieš visa viltis..... Ji pažadėjo šventajam Mergele, kad pasakytum mišias ir sudegintum žvakę priešais ją jo atvaizdas,

(27-31)

jei ji gavo jį būti priimtas religijoje; ir kad pavadinimas tai užtruktų būtų viena iš Bažnyčios įsteigtų švenčių jo garbei. Vienas

Viltis tokia tvirta niekada nėra apgautas. J.-C. pats buvo atsakingas už išsklaidyti jo nevaisingus siaubus, patikinant jį savo pašaukimu, ir tai, kad jis vėl jį patikino per savo išpažintį.

Jis triumfuoja dangaus pagalba ir įgauna religijos, kuri primena savo pareigą savo gynėjui.

Jis stovėjo prie savo dėl kelių skyrių, kuriuose nuomonės buvo ilgos Bendra. Pagaliau, nors buvo dalykai su dideliais kraičiais; nepaisant Kabalas susiformavo prieš ją, ji triumfavo,

tikėtina, kad Dievo motinos, jo gynėjos, pagalba. Todėl būtent prisipažino be kraičio davęs religinius įžadus; jis ten paėmė Gimimo sesers vardą, kuris bus tas, kuris Mes jam duosime nuo šiol,

nes tai yra vienas kurį ji visada nešiojo. Nuo tada šios geros vienuolės jau buvo ją pakankamai gerai pažinojęs, kad suteiktų jai pirmenybė teikiama kitoms iškilusioms temoms; Po to jie vyko pasveikinti save, visada vis daugiau ir daugiau, jų pasirinkimo ir įsigijimo jie buvo padaręs; bet niekada anksčiau jie nieko gerai nežinojo. Lobio kaina

kad jie apsėstas, ir Dievas tikriausiai to neleis nei po daugelio metų. Kas jiems būtų pasakęs o šita vargšė mergaitė, kuriai jie norėjo, išmaldos titulas, suteikti paskutinę vietą tarp jų tarnai, greitai ir jau buvo Dievo palankiausias; kad ji

vieną dieną taptų šlovė, ornamentas ir galbūt ištekliai bei parama apie jų užsakymą; Pagaliau religijos orakulas savo amžiui ir vėlesniais amžiais?

Naujasis religingumas todėl buvo jo įžadų įkarštyje, ir jo džiaugsmas buvo toks pat. kai ji sužinojo apie visus išbandymus, kuriais Ji turėjo persikelti į savo naują būseną. Ji viską sudėjo darbai, skirti parodyti dėkingumą Dievui ir jo geradariams: Dievui, jo atsidavimu

Visą ir tobulas; ir jos geradariams visomis tarnybomis kad jie galėtų tikėtis. Jo sukietėjusios rankos ir visos jo Kūnas pripratęs prie sunkiausio kampanijos darbo, žaidė, taip sakant, sunkiausia našta; ir Dievas žino, kaip uoliai ir lengvai ji paskubėjo

Iškrauti jos seserų rankos viso to, kas buvo daugiau skausmingas jų paklusnumas ir skirtumai Namų darbus.

Jo Puikios savybės dvasinėje pusėje ir jos pažanga dorybėje.

Bet tai visų pirma Dvasinė pusė, į kurią turime atsižvelgti kaip į šį jauną žmogų Sese, kad įvertinčiau jos nuopelnus ir viską pamatyčiau ko jis vertas savaime. Nuolankumas gilus, aklas paklusnumas, nenugalima kantrybė, visko atsisakymas, ieškoti tik Dievo, buvo tvirti šio tobulumo pagrindo pamatai, kur Per trumpą laiką ji padarė tiek daug

Didelė pažanga. Tai gyvenimo planas, kurį dievišku įkvėpimu ji atsekė kartu su savo išmintingu režisieriumi, iš kurio ji gavo ir sekė Visada atsiliepimai.

Skambėti gyvenimo planas ir jos, kaip vienuolės, užsidegimas.

Neišvykęs vienatvėje tik tam, kad paaukotų tikrajam Dievui kitokį gyvūnai, kurie yra egiptiečių garbinimo objektas, aš noriu Pasakyti aistras ir ydas, kurių pasaulis yra viskas Vakaruose. Kai vergas ir stabmeldys, ji kreipėsi, kaip ir visi šventieji, kad būtų sutramdyti ir sunaikinti Jo pasididžiavimas

nuolankumu, ir visokie geismai savanorišku nepritekliumi Leidžiami malonumai. Noras patenkinti Dieviškasis teisingumas privertė jį slapta naudotis Atgaila, kuriai ji skyrė visą savo kūną.

Jo kūno ir dvasinės mitacijos.

Plaukai ir blakstienos, disciplinos, pasninkai ir vigilijos, visi tut įgyvendinti. Jo lova kartais buvo ištepta dilgėlėmis ir žolėmis. Karštas. Vieną dieną ji buvo pagauta laikanti burnoje ir ryjanti lašelinės, gyvūnų filė ir kiti alkoholiniai gėrimai taip pat kartaus. Taigi kiekviena juslė turėjo savo prasmę.

Skambėti tobulumo pažanga.

Tai buvo Nuolatinės pergalės prieš gamtą, kad ši šventa mergaitė karjere žengė į priekį šuoliais ir ribomis tobulumas, kur ji paliko toli už savęs tų vienuolių, kurie padarė didžiausią pažangą. Toks palaidūnas nustebino; ir todėl jis padarė per daug pojūčio: šio charakterio dorybė turėjo būti sukrėstas, tiksliau, sustiprintas sunkumų Smurtinio; et quia acceptas eras Deo, necesse fuit ut tentatio probaretas te, tarė angelas Tobijui: velnias ne gali būti liudininkas be suvokti jame karčią nuoskaudą, dėl kurios jis viską sudeda įgyvendinant

užkirsti kelią tam, kas tai gali jau laukti. Įsigilinkime į Kai kurios detalės pagrindinės progos proga persekiojimus, kuriuos ji patyrė, ir sakiniai, kuriuos ji vis dar kenčia šiandien. Malonės nepaprastasis, iš kurių jis buvo puoselėjamas pačiame pasaulyje ir kuris, kaip jau minėjome, jau buvo pakankamai prakaitavęs, kad sunerimtų dėl savo kuklumo, atrodė, kad kartojasi naujoje būsenoje, proporcingai apie jos dorybes, ir atrodė, kad Dievas pavydi jai kompensuoti pats iš viso to, ką jai teko iškęsti iš šono apie velnią ir kitus jo priešus, iki tol, sako ji, kad J.-C. pasirodė jam

Niekas, ir jis kalbėjo su kelis kartus, kaip matysime likusioje jo dalyje rinkinys.

Todėl Dievas tai leido, Nepaisant jo kuklumo rūpesčio, jo buvęs-

(32-38)

DARBAS tam tikru mastu atrodo. Be to, toks Šviesa nebuvo skirta likti po Bušelis; Vargu ar gali būti, kad mes buvome Ištiko aušra, paskelbusi didesnį diena. Iš pradžių ji žavėjosi ir netrukus šešėliai, kaip beveik visada atsitinka, ypač Akys, kurias lengva įžeisti.

Atsiliepimai jos vadovų.

Skirtingi Gidai, apie kuriuos ji prisistatė, buvo priblokšti ką ji jiems pasakė iš vidaus, ir sutiko, kad ne jai vienai Dievas jam buvo davęs tiek daug šviesų. Aš norėtų, sakė vienas iš jų, kad tai buvo leistina gimimo seseriai pakilti į sakyklą šventojo Leonardo, ypač tomis dienomis, kai Bažnyčia švenčia didįjį

Paslapčių religijos. Niekas negali apie tai kalbėti kaip ir ji. Niekada nestudijavęs teologijos, ji puikiai valdo visas sutartis. Aš visų pirma, norėtų, kad mūsų nusidėjėliai tai išgirstų kalbėk, kaip ji daro, apie Dievą, apie jo gailestingumą begalinis, kaip ir jo teroras

Teismo sprendimų. Ne, neabejoju, kad ji jiems nepadarė daugiausiai Malonūs įspūdžiai. Bet svarbiausia, kokia jo siela! Koks švelnus pamaldumas! Koks gilus nuolankumas! Kokia tvirta dorybė! Kokia tobula vienuolė!

Tai taip pat buvo Larticle, Duclos ir Audouin sprendimas Principai; Lemoine, Beurier-de-la-Porte, misionieriai: tiek daug kad pagal jo sutikimą jis buvo kaip suimtas tarp jų, kad ponas Audouinas, tuometinis bendruomenė, ir kurioje Sesuo turėjo daug pasitikėtų, užrašytų didžius dalykus, kuriuos Dievas jam padarė

žinoti dėl visuotinės Bažnyčios likimo ir Ypač Prancūzija. Mažai, ką ji jam buvo pasakiusi pakako juos įtikinti

nei ji kalbėjo ne pagal save; todėl p. Audouinas labai ilgai rašė apie tai, ką sesuo apie visa tai jam pranešė: bet kadangi jo raštai nebuvo niekada neskelbė ir kurio, be to, niekada nežinojau

Pone Audouinai, aš nežinau absoliučiai tą planą, kurį jis buvo suformavęs;

Skambėti Pasitikinti savimi yra atsakinga už tai, kad parašytų tai, ką ji Dievo skelbimas.

Aš tik spėlioju, apie aplinkybes ir tai, ką sesuo man padarė išgirsti, kad ji jam davė daug daugiau Išsami informacija apie mūsų revoliuciją ir daug mažiau apie Suites.

Kuris Tai buvo sėkmė.

Tai yra likimas tiesa ir nepaprasti dalykai, būti kovojo, kaip ir dorybė būti išbandytam. Kliūtys ir prieštaravimai yra kertinis akmuo Dievo darbas. Kiek kartų jis neturi

Leidimo kad žmonių ydos, neapdairumas ar piktavališkumas turi vėlavo, trukdė net vykdyti jo didingų dizainų? Čia, manau, yra vienas svarbiausių pavyzdžių. Puikus. Arba dar nebuvo atėjęs laikas, arba kad pragaras sugebėjo nugalėti projektas, iš kurio jis turėjo viską padaryti

baimė; arba, kaip sako Sesuo, kad dangus savo teisumu turi nubaudė kaltus vyrus, nubausdamas išdidumą, kurio Jis ketino pats juos įspėti ir išsaugoti. iš tiek daug nelaimių; arba visi šie

priežastys iš karto ir dar kiti, kurių mes nematome; Kas svarbiausia Žinoma, kad projektas nepavyko ir kad viskas buvo abortinis. Štai kada ir kaip tai vyksta Praleido.

M.Audouinas nieko neturėjo labiau nori, nei perduoti savo raštus jos eilinė taryba. Tai buvo ponas Larticle, direktorius Uršulės to paties miesto vienuolės, nepatvirtinusios Ne viskas, labai daug: nebūkime Nustebinti. Sesuo išpranašavo tokias dideles nelaimes Prancūzija, nelaimės tokios baisios Bažnyčiai ir valstybė, įvykiai tiek mažai tikėtina, kad laiko, kuris neturi būti laikomas nusikaltimu, kad jis neturėtų esant tokiai aplinkybei, nesuteikė pasitikėjimo Pranašystė, kurios mūsų palikuonys vargu ar gali išpranašauti

tikėkite pasiekimais. Kokia išvaizda ten buvo, tik aštuonerius ar devynerius metus prieš Laikas, kai esame, kad būtume buvę Liudininkai to, kas vyksta, iš tiesų Šiandien prieš mūsų akis?

(1) Šventasis Pranciškus pagal Pardavimai.

Netiesa samprotavimai ir nuosprendis dėl to, ką ji pasakė; ir prieštaravimai tų, kurie tai patiria tema.

Be abejo, su išmintingaisiais šventojo Ženevos vyskupo nuomonė (1), kurioje sakoma Jo laiškai: "Tegul vizijos ir apreiškimai merginoms nebūna keista, Nes lengvumas ir švelnumas

Vaizduotė merginos daro jas daug jautresnes šioms iliuzijoms nei vyrų." Ponas Liutauras nekreipė pakankamai dėmesio kaip Sesuo galėtų būti laikoma išimtimi iš Ši taisyklė ir tegu išmintingas šventojo vyskupo atsargumas buvo viskas jo naudai, nes jo apreiškimai turėjo visas savybes, kurių prašo ir reikalauja Tokiais atvejais atsargiai.

Klausimas: po iš pradžių pasigrožėjęs Seserimi, jis nusprendė reitinguoti ją tarp kvailų savo vaizduotės žmonių. Jis elgėsi su savo direktoriumi kaip su jaunuoliu, kuris dėl patirties stokos pasidavė iliuzijai. Jis net tikėjo žiūrėkite ereziją skelbime, kad sesuo baisiai sujaudino Bažnyčią iš Prancūzijos, kurios stulpus ji matė, sakė ji, maišydama, stulbinantis ir mažėjantis daug. Laikykis tvirtai, ji jam pasakė a diena sau, tvirtai stovėk; ir ką aš sakau, aš Pasakykite visiems savo valstybėje. Pabandykite palaikyti Bažnyčia prieš šios baisios jėgos puolimus kurią matau ateinančią į priekį; prašau, paremkite Bažnyčią; Aš drebu dėl jos; Etc.

Kad jam primestų tylą, o gal išbandyti grėsmes

kurio jis nesuprato Nieko, jis nusprendė jį išgąsdinti bijodamas klaida. – Liuteris, – staiga tarė jis, – ir kiti Šio kalibro pranašai taip pat paskelbė nuopuolį Bažnyčios, prieš patirtį ir prieš J.-C., kuris mus patikina, kad jo Bažnyčia nesugrius niekada. Mano sesuo

– pridūrė jis. Arba esate panašus į juos per klaidą, arba esate Pašėlęs: saugokitės. Prisipažinsiu, kad nežinau, ką jūs turite omenyje. Ką jis jai pakartojo kitos aplinkybės. Bet nors vienintelė idėja erezija būtų uždraudusi ir apsunkinusi vargšė Sesuo, tai nesutrukdė jai kartoti: "kad Dievas jam pranešė, jog Bažnyčia Prancūzija, kaip ir valstybė, patirtų toks žiaurus drebėjimas ir persekiojimas, kad būtų niekada anksčiau nebuvo jos matęs šitoje nuostabioje karalystėje. »

Patirtis šiais laikais per daug parodė, iš kurios pusės buvo iliuzija. Akivaizdu, kad ponas Luglis ten buvo dėl baimės į jį patekti. Šiek tiek per daug perspėjo dėl Sesuo, jis sutriko, galbūt per daug

pamatyti, suplakti ar Prancūzijos Bažnyčios agitacija, apie kurią ji kalbėjo, su visuotinės Bažnyčios žlugimu, paskelbė ugningas Vokietijos padegėjas ir visos klastotės vadinamosios Reformacijos pranašai.

Tačiau koks didžiulis skirtumas nuo vieno iki kito! Jis buvo dar vienas klaidingas Evangelijos ištraukos pritaikymas kur J.-C. mums sako, kad pragaro vartai nėra niekada nenugalės prieš savo Bažnyčią; bet kur jis nesako, kad jo Bažnyčia nebus susijaudinusi, nei sukrėstas: kas prieštarautų Evangelijai net ir visų amžių patirtis, nieko nėra formaliau ar dažniau jam skelbiama savo dieviškuoju autoriumi, kad

persekiojimai Turėjau

(39-43)

patirtis ir kad ji patirs visą likusią jo trukmę. Tai tiesa kad be piktų kėslų įgudę teologai kartais gali neteisingai suprasti net taškus aiškiausiai, jei tik jie nėra apsaugoti nuo Prevencija, kuri netrukus nebeatskleidžia dalykų savo tikrojoje dienoje, ir priverčia pamiršti kartais iki akivaizdžiausių principų. Tas negalėjo būti nurodytas kaip to pavyzdys ir kuris įrodytų, kad tokiu atveju teisėjas neturėtų mažiau bijo savo proto iliuzijos, nei kad jis nori kovoti kitų galvose! kitaip jis gali lengvai patenka į spąstus, kuriuos jis bando priverskite juos vengti.

Jis leidžia save įtikinti, o jos drovumas veda ją pačią į Pats

Pasmerkti bijodamas klysti. — Ji sudegina savo pirmuosius apreiškimus.

Tačiau baimė erezija, kurios nedrąsioji Sesuo buvo smogė, mažai ką padarė, kad priverstų jį imtis dingo iš visko atsisakymo. Ji net pasiryžo kovoti iki minties apie savo projektą, kaip spąstus iš velnio, kuriam dangus nepritarė. (Tai buvo būtent šioje jo iliuzijoje arba veikiau tas, kuriame ji buvo priversta duoti.) Ji netgi padarė tai bendra išpažintimi ir gedėjo savo įmonės kaip nusikaltimo. Žinodamas, kad P. Audouinas turėjo gavo iš liūdesio, ir kad jo proga jis buvo Tarp jo ir jo patikėtinio kilo nedidelis kivirčas, ji padarė jam tiek daug, kad ji įpareigojo jį, kažkaip sudeginti

Nešiojami kompiuteriai kuriame buvo viskas, ką ji jam pasakė ir liepė jam parašyti nuo Dievo.

Jis taip ir padarė, ir buvo griežtai pakartojo ir savo sąžine, ir pats M. Gražulis kuris, apkaltinęs jį patiklumu, priekaištavo jam, kad jis čia pasielgė

per daug skubotai. "Bent jau reikėjo, – sakė jis jai, – išsaugoti viską, kas pažvelgiau į Bažnyčios reikalą, būčiau turėjęs džiaugėsi galėdamas jį peržiūrėti šiek tiek daugiau dėmesys. Nebebuvo laiko, liepsnos buvo sunaudojusios visą reikalą. Bet Dievas žino, kai jis nori, atgamina visa, kas buvo sunaikinta, ir Niekas netrukdo jo dizainui: taip vienas matė, kaip atgimė didžio pranašo darbas pelenai, į kuriuos jį buvo nuvertęs bedievis Karalius.

Pažeminimas ir nuoskaudas, kurios grįžta pas jį.

Kokios nuoskaudos! Ką Pažeminimų ši šventa mergaitė neturėjo praryti tuo metu ir kuriam netrukus atėjo M. Audouino mirtis padėkite kulminaciją! Kitų nuoskaudos ir pažeminimai Seserys ir net kai kurios, nepaisant jos Atsargumo priemonės, atrado savo interviu su ugnimi M. Audouinas, ir kuris slapta triumfavo dėl savo gėdos. Ypač tie, kurie turėjo pakankamai mažai dorybės, kad būtų ėmęsi

atspalvis iš jos, laikė ją tik veidmainiu, kad jis buvo gera ją pažeminti, kad ją išgydytų prezumpcija ir išdidumas.

Dėl to ėmėsi užduoties visaip jį pažeminti ir apie viską. Tai tapo ironiškiausiu objektu Karštas; ji buvo vadinama Vizioniere, ir mes gana gerai žinome, ką reiškia įžeidinėdami mes pridedame prie šio žodžio. Dėl to pasidarė juokingiau. jų akyse tai turėjo būti girdėję, iš tos vietos, kur buvome atėję jo klausytis, pasakykite M. Audouinui, kad ji matė karalių, karalienę ir Karališkoji šeima susikompromitavo ir tikriausiai įvyniojo nelaimėse, apie kurias ji pranešė Prancūzijai, ir pačios šios revoliucijos aukos; kuris, be abejonė, atrodė kliedesių aukštis ir

Ekstravagancija.

Nuoskaudos ir pažeminimai jos direktorių dalis (1), kuriai, kadangi

Pone Audouinai, ji negalėjo ir nebedrįso atverti savo sąžinės, be

Savęs atskleidimas būti apkrautai priekaištais ir kuriems ji neturėjo ką pasakyti, tik žmogiškas vargas, apie kurį Pasinaudojome proga jį dar labiau pažeminti.

Nuoskaudos ir pažeminimai, pagaliau iš paties Dievo, kuris kartais atrodė atsiimti visas jo paguodą ir palankumą jo atsisakyti sau ir savo priešų triumfui. Per šiuos Laikas

(1) Tai nėra pirmą kartą, kad, norėdamas išbandyti savo šventuosius, Dievas leido savo direktoriams kurį laiką turėti panieka jų vertinimui nepaprasti būdai, kuriais jis juos vedė. Sainte Thérèse

tik tai įrodytų. Tai yra na čia ypač, kad galime pasakyti su šv. kad tai menų menas: Ars artium režimas Animorum. Iš klebono.....

Bandymai Ji nejautė nieko, išskyrus pasibjaurėjimą, sausumą. ir nepakeliamos sausros. Dangus, dabar bronzos, atrodė, kad prisijungė prie žemės ir net Po velnių, kankinti ją ir priversti ją kentėti.

Tai tiesa, tam tikra prasme, kad dorybė yra savarankiška ir kad ji randa savyje, tiksliau, tame, kuris niekada to neleidžia yra gundomas už savo jėgų, pakankamai, kad kompensuotų save visa kita. Be to, be

pasidavimas sielvartas, nei, dar mažiau, skundas, Sesuo neprieštaravo viskam, ką buvo galima pasakyti ar padaryti prieš ji, tas švelnumas, kantrybė, labiausiai atsistatydinimas tobulas Dangaus valiai; ir jo pastovumas privertė net jo seserys, kad atkurtų jo pagarbą ir pagarbą draugystė taip pat nusipelnė ir kuri ilgą laiką tik vis labiau didėjo.

Jo Kūno nuoskaudos ir kančios.

To nepakako. vėl suformuoti kryžių, vertą jo

Pralinksmėk. Šiems dvasios skausmams ir pažeminimams turėjo būti Prisijunkite prie kūnų kančių ir pažeminimų, kad galėtumėte iš naujo -

(44-48)

dre visą auką ir tobula ir verta Dievo ir Jo tikslų auka turėjo ant jos: jos prašymu Dangus ją suteikė visokių. Apie ją, kaip apie Jobą, galima sakyti, kad Dievas leido demonui smogti jo

kūnas po be reikalo gundė sukrėsti jo sielą. Bet tas, kuris tiek daug galios prieš ją atidavė pragarui, visada taip stipriai

palaikė prieš savo išpuoliai, kuriuos jis taip pat gali pasigirti savo pastovumu tarnas, įžeisdamas savo priešo silpnumą. Gerai Šėtonas, jis gali jam pasakyti, ar tu tai apsvarstei Dukra, kuri priklauso man ir kurios visos tavo pastangos negalėjo sumažinti? Numquid considerasti servum meurn? (Jobo 2, 3.) Ar tu matė šitą mažą tarną, kuris taip pat niekina tavo Pasiūlymai ir jūsų grasinimai, taip pat jūsų piktnaudžiavimas? Numquid apsvarstyti? Ką manai? Ar tai bendra dorybė, kad jo, ir ar tai nėra visų pirma jūsų pastangos? Taip, šėtone, aš tau prognozuoju, tavo pralaimėjimas yra užtikrintas, eurų.

piktavališkumas yra nugalėtas, ir visi Tai, ką darysite prieš ją, kada nors baigsis tik tavo gėda ir sumaištis.

Suite apie jo suspaudimus. — Karščiavimas tęsiasi.

Sesuo Todėl Gimimas pirmiausia buvo užpultas lėtas karščiavimas, kuris trejus ar ketverius metus mažino jo jėgas Iki baimės dėl savo gyvenimo: ši karštinė tęsiasi davė jam nepakeliamą ir labai nepakeliamą galvos skausmą. užsispyręs: jo krūtinė buvo paveikta tiek, kad elgėsi su ja kaip su pulmoniniu. Po kiek laiko jis Jo kairiajame kelyje atsirado auglys mėsingas ir milžiniškas, kurį turėjo amputuoti skaudžiausias pjūvis. Chirurgas (M. Chauvin), kuris atliko operaciją, pasirodė perkeltas ir pasidalino, nes taip sakant, vienuolių, kurios jam padėjo, nesėkmė; Pacientas buvo vienintelis, kuris pasirodė nejautrus: Įsmeigusi akis į nukryžiuotąjį, ji padrąsino ir ragino atsistatydinti ir apsišarvuoti kantrybe Jėzaus ant kryžiaus mums duoti pavyzdžiai: būtų pasakęs, kad viskas, ką ji patyrė, vyksta kito kūno. Mažiau nustebsime, kai ji bus paaiškinęs šį slėpinį, mokydamas mus, iš kurio tokiu būdu Dievas šia proga norėjo sustabdyti natūralus jautrumas, kaip jis kartais darydavo naudai tikėjimo kankiniai.

Jo kantrybė jo negalavimuose ir atsistatydinimas operacijoje labai skaudu.

Vieta, iš kur tiek daug gyvo kūno buvo nupiešta, tapo plačiu žaizda, kuri, užuot užsidariusi, išsigimė į vėžinės nuotaikos nuosėdos, kur paralyžius metė save ir padarė galūnę pradurtą, tiek, kad gydytojo (p. Revault) ir jį padariusio chirurgo sprendimas matė, ji niekada juo nesinaudojo; ir iš tiesų, Ji kartais buvo priversta naudoti dvi lazdas. vaikščioti, o išvaizdos nebuvo, turėčiau galbūt nesakyk jokios natūralios galimybės, kad ji niekada negalėtų to padaryti kitaip.

Gijimo nustebęs ir netikėtas jo žaizda atrodė kaip Nepagydoma.

Po kelių savaites apsirengusi, sesuo, kupina pasitikėjimo savimi, turėjo kreipimasis į Dievą ir gynėją, kurį ji jau turėjo tiek kartų patyrė galią. Ji meldėsi toliau režisierius (manau, kad tai vėl įvyko valdant M. Audouinui) prašau pasakyti mišias pagerbiant aistrą N. S. J.-C. ir Švenčiausiosios Mergelės skausmai

Kryžius: ji taip pat paklausė Bendruomenė turi padaryti noveną, kad ji būtų tas pats ketinimas. Per šią noveną sesuo pajuto geresnis, kuris atstatė jo kojos naudojimą, kol kad galėtų išsiversti be lazdų, kurias ji vis dar nešiojo kelias dienas, kad būtume mažiau priblokšti daiktas. Bet kas buvo vienuolių nuostaba kai jie pamatė Gimimo seserį nešti į virtuvę medienos rąstą, kuris būtų pagamintas stipraus vyro kabinetas, kurį ji vis dėlto buvo įdėjusi visi vieni ant peties? Ji neliko, ji man pasakė. sako, kad į koją panašus diskomfortas, maždaug kaip Jei jis būtų buvęs šiek tiek per ankštas keliaraištis, diskomfortas, kuris baigėsi tik šiuo metu kur direktorius įvykdė savo pažadą.

Jis yra vienintelis, nedrįstantis užtikrinti stebuklo.

Šis renginys sukėlė didelį ažiotažą mieste. P. Skvernelis pareiškė, kad neturėjo būti jam dėkingas už išgydymą ko jis natūraliai netikėjo esant įmanoma; Chirurgas pamatęs sergančią moterį ir jos randą, sušuko: Stebuklas! Visa bendruomenė tuo patikėjo ir pakartojo. kaip ir jis; sesuo iš visų mažiausiai išdrįso apdrausti; Ji man net pasakė kad ji dar nedrįso to padaryti, bet neabejojo Tačiau ne todėl, kad nebūtų buvę ypatinga J. - C. ir jo Palaimintosios Motinos pagalba kuris vis dėlto nenorėjo jo atleisti nuo kančių daugeliu kitų būdų.

Tikrai taip nėra Ne entuziasto tonas, juo labiau a veidmainis, kuris nebūtų nepasinaudojęs Ši galimybė kvailioti ir pritraukti savo susižavėjimas, perdėtas visa, kas gali būti stebuklingas šiame stebinančiame gydyme. Ten tiesa dorybė visada siekia nuslėpti; Visada drovisi dėl ko gali tai nurodyti, jis slepia malones Neeilinis; ir Sesers elgesys šiame aplinkybė, kaip ir daugelis kitų, pakankamai įrodo, kad niekada nebuvo

Kalbėjo apie malones pranešė, kieno dangus ją pripildė, jei ji nebūtų

Tai buvo Dievo valią, ir būtų patikėjęs tik jo šlove per daug domėjosi šiuo apreiškimu.

(49-53)

Jo įprastos negalios. — dosnumas apie jo pasiryžimą aukoti Dievą jo gyvenimas kritiniame taške.

Tai neįvyko metų, arba labai mažai, kai to nepadarė sirgo sunkia liga, kuria sirgo paklausė Dievo: pats didžiausias vedė prie mirties vartų ir taip susilpnino, kad Jis visada išliko drebulys, kuris jaučiamas. ypač į galvą. Norėdami papildyti gėdą (jei Tačiau gėdą galime pavadinti kančiomis, kurias ji prašė malonės iš dangaus), pastangos jam sukėlė išvaržą, kuri daugelį metų buvo jo Sunkiausias kryžius, kad

Kuris Ji vis patikina, kad turi mirti. Tai nėra Ne tai, kas jį kamuoja, o baimė. būti įpareigotam kreiptis pagalbos tarnybų Menas. Šiuo klausimu buvo konsultuotasi su Sorbona. ; ir dėl jos priimto sprendimo, kad mes nesame neprivalo naudoti tokių priemonių, ji padarė

Turtinga ir nesigilindama į savo gyvybės auką: todėl ji apleido save vienintelei Apvaizdos pagalbai; ir, nepaisant viso to, sakė gydytojai, ji tik pasitikėjo Dievas. Taigi ši mergina

Turtinga pakilo virš visų svarstymų baimė ir vien tai, kas gali nepatikti į be galo tyras jos dieviškojo vyro akis, ir išdrįso iki mirties baimė.

Taigi jis nuėjo, Sunkiausiuose išbandymuose, pažeminimuose giliausias ir labiausiai kenčiantis, dešimt arba dvidešimt

Metų apie šios šventos mergaitės, kurios negandos nebuvo kad, kad dorybės būtų dar grynesnės ir nepajudinamos, po

Liudijimas apie Bendrija. Niekas nepakeitė jo kantrybės, jo švelnumas, jo paklusnumas, nei jo tikroji meilė; tai yra tokio gilaus nuolankumo, kad ji save iškelia visada žemiau kitų ir visada vargina pagarba, kurią jaučiame jai, ir pasitikėjimas, kurį turime liudija jam.

Jo Susirūpinimas naujienų proga įkvėpimai, kuriuos Dievas jam siunčia.

Matėme, kad ji atgailavo ir net apkaltino save dėl jos praeities apreiškimai; Ji netgi turėjo ačiū Dievui, kad ištraukė ją iš klaidos ir priverstas atmerkti akis, atimdamas viską būdas sėkmingai įgyvendinti projektą, kuris

sukėlė tiek daug Neramumų; Ji net kurį laiką žiūrėjo galvojo kaip velnio pagundą, kad jis turėjo būti atmestas; ir tai buvo

kaip ji prisipažįsta ji, būtent tai, ką ji iliuzija: ji leidosi save įtikinėjanti, kad tiek daug kliūčių kartu, kurios, atrodo, padarė dalyką visiškai neįmanoma" buvo geras įrodymas, kad Dievas tam nepritarė; ir, Dievo požiūriu, šios kliūtys netgi buvo visi būdai tai pasiekti. Galiausiai ji patikėjo, kad dangus

jį atmetė, kol jis dirbo, kad būtų švaresnis jo didingi dizainai. Tai visada buvo elgesys apvaizdos instrumentas, kurį ji naudoja, jai nepatinka tik tada, kai jis yra labai silpnas, o jo darbas pasirodo tik kai visos žmogiškosios priemonės išnyko: Infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia. ( I. ad Kor 1, 27. )

Nenaudingumas jo naujų bandymų.

Didžiojo laikas seseriai buvo išmėginti išbandymai; eurų. Sausros užleido vietą naujoms šviesoms kuris, išsklaidydamas savo klaidas, padarė jį, kaip ir nepaisant ji, suvokdama naujas viltis, negalėdama tačiau aiškiai nuspėti, kokia bus jos sėkmė. Atrodė, kad Dievas apskundė savo priimtus sprendimus leidžiamas, bet niekada neratifikuotas; ilgą laiką balsas viduje ją spaudė; bet ji nebedrįso to padaryti dalijasi su niekuo savo naujais favoritais: M.Audouinas negyveno daugiau, o po jo mirties nė vienas direktorius nebuvo įžengęs jo nuomone, ir nebuvo paėmęs to dalyko į tą pačią pusę. Tačiau vieną dieną ji žengė į pasakykite vienam iš jų, kad Dievas leido jai žinoti, kad vieną dieną ir netrukus jai bus leista amžiams atnaujinkite praktikų įžadą, iš kurių mes netrukus prabils, ir kad jai daug kas prie širdies. "Tai nebus, kol aš ten būsiu, jis – atsakė jis. Nuolanki ir drovi Sesuo neturi daugiau nieko nesakė; ji tyliai laukė paties Dievo suteikė jam priemonių įvykdyti tai, ką jis atrodė, kad jos prašo, nes ji buvo daugiau nei bet kada kovojo tarp

Iliuzijų baimė ir nepaklusnumo malonei.

Tas kad ji praneša, yra patikrinta iki laiško.

Arba įkvėpimas, arba Vien spėjimas, ką ji buvo pasakiusi, netruko ateiti. bėgti. M; Paskirtas Lesné de Montaubert Saint-Léonard de Fougères vikaras; Tai buvo užmesti akį į ką nors, kas pakeistų šį puikų Direktorius su religiniais planuotojais. Vieną dieną, kad jų

Salonas jie aptarė tai priešais Seserį, kuri laikė Gili tyla, vienas iš jų įvardijo du ar tris temos apie vieną iš jų

paspaudė daugiau. Aš patikina tave, mano mama, kad ji nebus tokia", – pertraukė Sesuo; tai net nebus nė vieno iš tų kurie buvo įvardinti. Taigi mes pakeitėme simbolius; ir Tarp scenoje pasirodžiusių vardų pastebėjome kad buvo vienas, kuris, atrodo, jai patiko, nors ji niekada anksčiau nebuvo matęs nešiotojo. Ji man davė išpažino, nes Dievas jam tai buvo suteikęs. Tema, kuri buvo pirmą kartą įvardyta, ir kad ji buvo atmetęs, jei

(54-58)

Ryškiai, tiesiog buvo savivaldybė išgydė, kad jis skolingas tik už savo skandalingą ir schizmatišką priesaiką, ir iš kurio jėga išvažiavome

armija teisėtas klebonas. Toliau ji mums pasakys, ką ji galvoja apie schizmą ir įsibrovimą, kurie verčia dejuoti šiandien Prancūzijos Bažnyčia.

Jau buvo kelias savaites, kad, remdamasis gautais įgaliojimais, to nesitikėdamas, iš M. l'abbé de Goyon, Viršininkas

bendrija Su šiomis geromis vienuolėmis praktikavausi Direktoriaus pareigos, į kurias buvau įstojęs 18 m. liepos 1790 d.

Su nuolankumu giliausia ir švelniausia Dievo meilė,

Buvau pastebėjęs Gimimo Seseryje tikėjimas toks ryškus, kad ji privertė jį atrasti J.-C. asmenį. taspats režisieriuje, kuris, nevertas toks, koks yra, jis užėmė vietą: ne, ji vargu ar būtų su juo kalbėjusi pats su didesniu pasidavimu ar pagarba... Iš mano Prisipažinsiu, kad radau viską, ką ji Natūralus sveikas protas man pasakė:

proto taisyklingumas ir neįprastų samprotavimų, sąžinės teisumo ir teisminis, nežinau, kas mane pagaliau sužavėjo, ypač kai ji man pasakojo apie Dievą ir Jo dieviškas savybes.

Girti kad viršininkas, palaikomas Visos bendruomenės liudijimas.

Gerbiamas viršininke, kuri tada buvo ponia Michelle-Pélagie Binel, žinoma kaip serafinų religija, duodanti man sąrašą – Pone, – tarė ji, – mes turime vieną, tarp kiti, kurie jūsų čia ilgai laukė ir kurie turi priežasčių ypatingas, kad taptumėte

širdies iškrova viso jo gyvenimo; ji yra mūsų Gimimo Sesuo. Ji manęs labai prašė, kad duočiau jums pasiūlykite ir paprašykite jūsų laiko

kurias ji galėtų Kartais pasakykite jums du žodžius mažame salone. Tai mano Komisija padaryta, ji tęsė; bet, pone, manau, kad privalau Pridėkite ką nors iš savęs šventojo naudai kad dar nežinote, bet gali turėti galimybė pažinti geriau nei bet kas kitas; Bent jau taip yra jo noras. Prireiktų, pone, gyventi su ja, kad būtų viso savo tvirtumo vertinimo būsena Dorybės; norėdami pamatyti, kaip gerai jis neša Paklusnumas, savęs išsižadėjimas ir tiesa Nuolankumas. Visada paprasta ir visada lygi savo manieros, ji atsargiai vengia visko, kas pasirodo nukrypti nuo bendro kelio ir galėtų stebėti tobulumo taškas, į kurį jis atėjo, ir malonės kad Dievas jį sukūrė; nes, pone, Dievas jam davė Šviesų, kurias jis davė labai nedaugeliui asmenų, apie kuriuos, manau, ji ketina jums pranešti Virš

dalykų, kurių ji neturėjo labai ilgai niekam kitam.

"Žinosite, Pone, kad buvo laikas, kai jo prognozės sukėlė triukšmą, taip pat jo dorybes. Ji turėjo daug, kad kenčia, ir buvo daugelio išbandytas manieros, ypač šia proga: tai buvo Sunerimęs tiek, kad, norėdamas nutraukti žmonių vizitus pasaulis, praėjo daugiau nei penkiolika metų nuo tada, kai jis pasidavė gana salone ir niekada neina.

Mes vargu ar drįstame jį neliudyti nei pagarbos, nei draugystės; ir saugiausias Būdas jam įtikti yra pasirodyti niekinti ir nepaisyti nei to, ką jis sako, nei to, ką sako kad ji daro, nei nieko, kas jai rūpi. Ji nevalgo ir Yra

apsirengęs tik mūsų Užsiliko. Pagal Bendrijos praktiką, kiekvienas vienuolė tą pačią suknelę dėvi septynerius metus per dieną, o dar septynias metų naktį. Po keturiolikos tarnybos metų šie senos suknelės išmetamos, o iš jų gaminamos kažkokios jos. drabužiai vargšams. Na, pone, tai tos senos suknelės, kurias vargšė Sesuo Gimimas ypač mėgsta būti apsirengęs; jis bent jau iš apatinių drabužių, kuriuos ji dėvi iki paskutinio gabalo, nors nė vienas vargšas žmogus nenorėjo juos gauti arba naudoti. Vieną dieną, įeidamas į savo kamerą, Mačiau ją taip puoštą tais vargšais skudurais, ir aš tarė į vidų: Taigi tai yra kepurės eurų.

dorybė, ornamentai Nuolankumas! Kaip toks brangus lobis Ar jis taip blogai paslėptas, o mes taip uždengiame nuostabiai pats ydingas personifikuotas? Taip yra maistas; Aš nekalbėsiu su jumis, pone, apie tai, kaip nepaprasta, kokia buvo ši šventa siela elgesys. Jums teks tuo mėgautis sąskaita, kurią ji turi tau grąžinti: viską, ką galiu tau duoti Tikrai noriu pasakyti, kad norėčiau būti panašus į jį.

»

Teisingumas kuris paprastai grąžinamas visiems prancūzijos religiniai, jų elgesio proga drąsus revoliucijoje.

Mano lūkestis bus daugelio šių gėrybių ugdymas Vienuolės nebuvo nusivylusios, tai yra Išpažintis, kurią esu skolingas tiesai ir priespaudos nekaltumas. Tarp kai kurių individualiųjų požymių neišvengiamas ir nereikšmingas, mačiau dorybės, kurias pasaulis niekina, nes jų nepažįsta žingsnis; ir jis jų nepažįsta, nes nėra nevertas. Kai kartą padarėme pamaldumą Idėja, sumodeliuota pagal tai, kaip mes apie tai kalbame Ratuose nenuostabu, kad neturi nieko, išskyrus pasibjaurėjimą ir panieką Klosterių praktika. Kaip nerasti juokingų taisykles, kurios daro mus evangelinio tobulumo pareiga, kai neturime kitos Evangelijos, kaip tik maksimas, kurios Evangelija smerkia nei jokią kitą religiją nei tam tikras filosofinis žargonas, kuris nieko nereiškia arba nedaro Ar tai reiškia tą neišmanymą ir nemandagumą?

(59-63)

Tas nėra, kaip žinome, tokiu licenzijuojamu tonu, kad sielos religingas turi imtis visko, kas susiję su ir gali prisidėti iki tobulumo

jų būklė: taip pat nėra Argi jie to nepadarė; ir kas gali pasakyti, kiek ši ištikimybė smulkmenoms, padarytoms dėl Dievo, suteikia stiprybės dvasinių pareigų vykdymas? Tai yra galimybes, kurios mokosi vertinti. Taip, tai yra akimirkos išbandymai, kurie atskleidžia, kas mes esame,

kaip medis yra žino vaisius. Esant tokiai aplinkybei, kai buvo kalbama apie iš visko jiems, aplinkybė, kuri privertė tiek daug apostatizuoti Bet kokios lyties ir būklės žmonės, šios sielos, leiskite mums žiūrėjo kaip į silpnus ir kruopščius protus, netikėjo sugebėti prisidėti prie savo turto aukos, kad jų Sąžinė; Jie išskyrė tai, ką buvo skolingi Dievas ir tai, ką jie buvo skolingi Cezariui. Tie Krikščionių herojės nesisuko eksponuoti, aukoti net savo gyvenimą, nes išlaikyti savo tikėjimą.

Taigi, gėdai Iš lyties, kuri jiems skolinga pavyzdį, mes matėme šiuos drovius

Balandžiai pakyla pagal jų pastovumą ir sparčiai didėjantį erelio aukštyje; Tie, kurie tik mokėjo melstis ir dejuoti, apsiginklavo didvyriškos drąsos, kuri juos padarė pranašesnis už grėsmes ir beveik nepasiekiamas mirties baimė; nepaliekant išteklių šmeižtas, jie nutildė įžūlumą, išblyško nusikalstamumas ir stumti iki ribos tironų įniršį. Infirma ir contemptibilia elegit Deus, ut confundat fortia. (I. Kor 1, 27, 28.) Taip,

Nepaisant pragaro ir visi jo pakalikai, nepaisant viso to, kas jų Įniršis galėjo vemti prieš juos šmeižtu ir įžeidinėjimais. Prielaidos, Prancūzijos vienuolės įrodė savo tvirtai sulaikė didžiausius pavojus, kad jų vienuolynai, kurie buvo sunaikinti, vis dar buvo dorybės, vertos pirmųjų Bažnyčios amžių; Dorybės, kurios daro garbę visuomenei Ištikimas; dorybės, kurias religija gerbia ir kuriuo pats pasaulis yra priverstas žavėtis; kažkoks pagaliau dorybės, kurias tik Dievas įkvepia ir palaiko ir kurias jis gali tik atlygį. Tai puikios širdies ir Su dideliu džiaugsmu, kad naudojuosi šia proga pagerbti prancūzijos vienuolėms apskritai. Grįžkime prie tas, kuris visų pirma turi mus užimti.

Pirmas interviu su Gimimo seserimi.

Ji manęs laukė vienas, apgalvotai, toje vietoje, į kurią nuėjau paskirtą laiką. Po mūsų Abipusiai pasisveikinusi ji paprašė manęs

leidimas būti atsisėdo ir atsisėdo vietoje. Tai buvo Pirmą kartą pamatėme vienas kitą. Prisipažinsiu, kad buvau pritrenktas to garbingo ir išsekusio veido, iš tos užslėptos kaktos, iš jo akių, kur buvo kuklumas nudažytas, o svarbiausia – su tuo predestinacijos oru, kurio negali būti duoti atgal, ir kuris be galo nugali visa, kas yra vadina grožį ir asmeninius nuopelnus žmonėms pasaulio. Naudingiausių ir narių dydis proporcingi, susigūžę pečiai, a aplaistytas ir šiek tiek kaimiškas važiavimas, galva drebulys, prastai pailga figūra, Bruožai stipriai

Ryškus Tai viskas, ką pastebėjau apie jo kūno sudėjimą; bet kad padaryčiau šį šventumo įspaudą, pasakysiu beveik iš dieviškumo, kuris kartais atseka jo Yra tam tikras jo sielos grožio įvaizdis, jis Jis turėtų būti dažomas prie komunijos stalo.

Nutarė Sesuo siūlo suteikti jai visišką pasitikėjimą jos naujasis direktorius.

Pone, ji man pasakė: nuleisti vaizdą ir kalbėti lėtai (tai vienintelis kartas kad ji man davė tą vardą), pone, mano vardas religija yra Gimimo Sesuo. Aš ateinu, toliau Mūsų motinos leidimas, tu

paprašykite savo priežiūros ir gerumo, kurio man reikia labiau nei bet ko kito. — Jei Aš galiu būti naudingas tau, mano Sesute, jis "Galite manimi pasikliauti, nes visiems bus gerai, jei aš jums suteiksiu tiek paslaugų, kiek turiu valios. – Tu gali daug padaryti, – atsakė ji, – jei, kaip Aš turiu visas priežastis tuo tikėti, Dievas nori tave panaudoti Mano pašventinimas

ir mano ramybė. Prieš tai, kai jūs netgi turite garbę jus pažinti taip pat niekada tavęs nemačiau, ji tęsė, aš buvau jau įsitikinęs savo geranoriškumu visame, kas susiję su Dievo šlove ir sielų išgelbėjimu, Ir tai man suteikia tiek daug pasitikėjimo savimi. Aš jums pateiksiu pakankamai, kad panaudotum savo uolumą, mano Tėve, mano poreikiams yra dideli, ir aš jums duosiu šiek tiek darbo. (Galiu patikinti, kad kad bent jau šiuo atveju ji neklydo.) – Tu mane matai, – tęsė ji, sulaukusi šešiasdešimties, kažkas artimo; mano negalios, dar labiau amžius, perspėk mane, kad artėjau prie savo pabaigos karjera, ir viskas verčia mane jausti, kad šis terminas negali dabar būkite labai nutolę.

Mano tėvas – Leisk man terminą, – pridūrė ji, – nes jau tu yra, ir aš matau, kad tu būsi dar didesnis (Tai vienintelis vardas, kurį ji man kada nors davė) tęsinyje, net suartėjo.) Mano Tėve, jis Dar reikia daug nuveikti, kol pasirodysite Prieš mano teisėją: nuo nuodėmių iki

atpirkimas Dorybės, kurias reikia įgyti, puikus jūsų pasakojimas kad perteikčiau savo sielos būseną ir sąžinė, kurios depozitaru noriu jus padaryti. Ar tai aš?

Leidimo mano Tėve, kalbėti tau čia užtikrintai į širdį atidaryta? – Taip, mano dukra, – pasakiau,

(64-70)

Galite pasiaiškinti su visu pasitikėjimu ir laisve; taigi ji ir toliau apytiksliai šiais terminais:

Dėl to, tu pažinsi, mano Tėve, kad kažkoks didis nusidėjėlis, kai kurie nevertas net to, kad aš esu, Dievas žiūri į mane viena akimi užuojauta;

Tačiau yra daug metų jis man davė šviesų ir

žinojimas, kad laiko, patyrė prieštaravimų, nei turėjo galbūt nebandėme, jei būtume buvę liudyti apie tai, kas vyksta šiandien ir kas Aš vis dar planuoju... Labai bijojau

būti iliuzija; Bet kurį laiką ir neseniai Dar kartą, jūsų atvykimo proga, mano sąžinė verčia mane bijoti palaidoti su savimi kapas to, ką Dievas man buvo padaręs žinomą tik dėl Sveiki iš kelių... Labas! Kokia sąskaita!

Šie pamąstymai pribloškiantis, kad mano gyvenimas taptų nepakeliama našta, jei vadovas apšviestas ir kalbantis man Dievo ir Jo Bažnyčios vardu, Nesidalykite tuo su manimi. Man atrodo, Tėve? kad Dievas, kuris atsiuntė tave pas mus, įkvėpė mane kreiptis Jūs už tai, kad pateiktumėte apeliacinį skundą paskutinėje instancijoje

į jūsų teismą, ir nurodyti savo sprendimą dėl visų Pažymi, kad jaudink mane. Pagal tai, ką aš matau, mano Tėve, Tu būsi paskutinis mūsų režisierius, o aš tavęs noriu Būk ypač mano. Užtikrinu jus, kad mirsiu laimingas tavo rankose, kai esi girdėjęs mano gyvenimo detales, kaip apie viską, kas man nutiko šone Dievo; kai pagaliau iškroviau savo sąmonė ant tavo. Visa tai mes turime tik norėti kad Dievas nori. Bet ar tu, mano Tėve, turėsi

Mano labdara Palengvinkite iš anksto, pažadėdami man jį naudoti visą laiką, kai tai darote. gera ir nuspręsti pagal tai, kad Dievas jus ves, ir kad jūs pamatysite jį pagal jo valią ir jo ir jo šventosios Bažnyčios įstatymai, iš kurių jis niekada neleidžiama nukrypti?

Taip, mano dukra, jis Aš atsakiau: "Pažadu jums, kad tai padarysiu su savo gerai. Aš tave pamatysiu. Melskis Dievui, kad mane apšviestų ir neleiskite man klysti šiuo klausimu Svarbu. Kurį ji man iš karto suteikė, pridurdamas: Iš savo pusės pažadu tau, mano Tėve, kad tu tai padarysi Ištikimai išsakykite savo abejones ir nuogąstavimus dėl geriau, nei man bus įmanoma, išgyventi visa tai Jūs tai padarysite ir turėsite sau paklusnumą vaikas; tai yra elgesys, kurį Dievas man įsako tavo Gerb. Tu ką tik davei man, mano Tėve, žodį, kad Aš ilgėjausi ir tai mane ramino; Bet, kaip ir pratimai rekolekcijų, kurių jūs mums neleidžiate pristatyti dabar jokiai kitai okupacijai, mes perduosime, Jei manote, kad tai gerai, mūsų pirmasis interviu aštuoniese Dienos.

Jis suteikia jam vidines praktikas, kurioms ji turėjo anksčiau užsiėmė įžadu.

Aš tik Praeikite keletą pamaldumo praktikų, prašau apžiūrėti laisvalaikiu; jie suteiks man galimybę papasakoti daug dalykų. Aš paaiškinsiu toliau Kodėl, kaip ir kas

jie buvo man paskirti. Tada tu man pasakysi, ar aš Ar atnaujinti įžadą visam likusiam gyvenimui.

Šiais žodžiais sesuo perdavė man pusę popieriaus lapo, sulankstytą į ritinį ir surištą siūlas; po to ji paliko mane, maldaudama manęs atleisk jam.

Grįžo į mano butą, Atsiverčiau Sesers popierių ir perskaičiau šešetą po praktikos, kad paskutinės ligos metu ji buvo padaręs

Rašyti pateikė Madame l'abbesse. Aš juos perrašysiu žodis į žodį, į Kelios rašybos klaidos.

"Gyrė, dievino, mylėjo ir dėkojo už Jėzų Kristų danguje ir Šventasis Altoriaus sakramentas.

"Aš. Aš padarysiu tą patį apie apsilankymus Švenčiausiajame Sakramente, kad yra valandų dieną, nuo penktos valandos piktojo iki devintos valandos vakaras, o kas valandą – pamąstymai apie J.-C Šventosios Širdies vidų, Prisiminimas apie kiekvieną gyvenimo ir šlovės slėpinį šį mielą Gelbėtoją, aš medituosiu apie visas dorybes, apie kurias jis yra kopija, priklausomai nuo to, ar jie prisistato man kiekvienoje paslaptyje; ir ypač aš Medituokite apie jo pažeminimus ir sunaikinimus.

"Aš paimsiu Paslaptys savo ruožtu, pradedant, nuo penkių ryte, pagal Sukūrimą, baigti, iš naujo vakaro valandomis, amžinąja Jėzaus Kristaus Karalyste danguje. Tačiau, išskyrus ketvirtadienius, nuo šeštos valandos visą dieną nuo vakaro iki penktadienio, kurio vizitai bus visi pasamdyti pagerbti savo ruožtu mano Gelbėtojo mirties ir aistros slėpiniai.

Visas Šie vizitai bus proto ir širdies tyruose Įtikėjimo ir meilės, o ne kūno dvasia, išskyrus tas valandas, kai Aš laikausi Bendrijos. Šis Pirmoji praktika bus pasiaukojimo dvasia, kuria, garbindamas Jėzų Kristų Švenčiausiajame Sakramente, Aš ketinimas pataisyti savo Šventąja Širdimi ir sąjunga su juo, visi nedėkingumai, panieka, nepagarba ir sakramentai, įvykdyti prieš šį žavingą meilės sakramentą visų pirma, kad atitaisytų gautus pasipiktinimus ir gauna iš mano nuodėmių.

Mokėti Ši pirmoji praktika, užteks, kas valandą diena, kad į vidų būtų galima susidoroti su kiekviena paslaptimi, Paterio ir pr. ilgis. Jei taip yra užmaršties per valandą, galėsiu ją sumokėti kitą valandą; Aš netgi savo noru galiu, numatydamas bet kokį išsklaidantį klausimą, paankstindamas ar atidėdamas šiuos dalykus apsilankymai, nuo vienos valandos iki kitos.

Neišleisiu nė ketvirčio valandos, neprisimenant Dievo akivaizdos, nei pakeldamas savo širdį į Jį, melsdamasis Jam malda protinis ar garsinis, nebent miega arba nustebino kai kurie skuboti užsiėmimai ar nepaprastos ir netikėtos gėdos. Vienintelis išsisklaidymas savanoriškas padarys mane kaltu dėl pažeidimo šiuo atžvilgiu.

Man nepatiks bet gryna labdara, sąjungoje J.-C., šiuo tikslu atsisakydamas visų Polinkiai ar priešiškumas

natūralus, kurio turėsiu Rūpinkitės kuo greičiau kovoti ir slopinti judesius kad aš juos pamatysiu.

Pabandysiu gyventi, Dievo malone, apskritai atsiskyrimu apie visus dalykus ir apie save, prisirišti tik prie savęs Dievas vienas ir tik jam.

Aš pasirūpinsiu savimi visiškai pasiduoti ir paklusti testamentui apie Dievą, įvairiuose proto sielvartuose ir kūnas, kuris

nutiks man, ir paprastai įvairiuose renginiuose gyvenimo, ir tai auka, kur bandysiu Palaikykite mane šiuo jausmu: Mano

širdis yra prieš tave, o mano Dieve! kaip auka visada pasirengusi būti paaukotam dėl savo gėrio užgaidos malonumas, tavo tyriausia meilė ir tavo didžiausia šlovė.

Aš laikysiuosi savo įžadų ir mano taisyklės tokios, kokias aš žinau būk maloniausias Dievui ir tobuliausias, ta prasme, kad neįsipareigosiu savo noru ir su Atspindys nėra

(71-75)

Netobulumo. Aš ne Tegul jis praeina, su regėjimu ir sąmoningomis pastabomis, galimybės praktikuoti dorybes, ypač nuolankumą. Nutarė

šios dorybės principas, aš Aš visada laikysiuosi Tikėjimo tiesų. Aš Norėti

"Gyvenk ir mirk Šventosios katalikų, apaštališkosios ir Romos Bažnyčios dukra. Aš seksiu visais malonės judesiais ir būsiu visiškai priklauso nuo Paklusnumo.

"Aš perduodu šiuos šešis praktikuoja Šventojoje Jėzaus Širdyje ir Marija, kad gautų Sūnaus malonę ir apsaugotų Motina, jei reikia, būti jai ištikima iki mirties. Dėl šių praktika, bet koks nevalingas užmaršumas, liga, negalia kūnas ar protas, bet koks dvasinis ar materialinis užsiėmimas, atleis mane nuo kaltės; bus tik valia sąmoningas ir apgalvotas, todėl Nuodėmė. »

Dėl šių Praktika, kurią perskaitėme, nebuvo pasirašė, ir kad sesuo ir ponia viršininkė man pasakė, kad jie yra iš velionio pono Audouino. Tai leido jam įsipareigoti tam visą gyvenimą, bet su sąlyga, kad, jei Šis pažadas niekada nesukėlė jam rūpesčių ir nerimo, jo nebeliks, ir kad Be to, jo išpažinėjas visada, šiuo atveju, turėtų galia paaiškinti, pašalinti ar net visai jį ištrinti, jei jis daugiau vertino tikslinga..... Kurį laiką sesuo buvo labai neramu dėl to proga, tam tikra proga

nuspręsti, kad reiškė, kad vienuolė negali duoti jokių įžadų nedalyvaujant viršininkui, ir todėl jis buvo niekinis. Man atrodė, kad tai sprendimas nebuvo tikslus, bent jau tiek, kiek prašymą, kurį autorius pateikė dėl jo, ir aš pagalvojo, kad vienuolė gali

apie save įsipareigoti įžadu grynai praktikai interjerai, kurie, toli gražu netrikdantys geros tvarkos, yra tik pačios taisyklės, kurią ji turi, tobulumas apsikabinęs ir, aišku, linkęs tik į didesnė Dievo šlovė kaip šitos sielos aukščiausias gėris ; ypač jei atrodo, kad būtent pats Dievas jį paskiria; nes dieviškoji valia, gerai apsireiškusi, visada su savimi nešiojasi savo įrodymą. Toks buvo religinio šventojo ir mokslininko, kurį Dievas turėjo, sprendimas, taip sakant, pasiųstas trauktis čia Bendrija, siekianti sunaikinti dvasią sesers blogosios

Poveikis neapgalvotai sukėlė vieną iš savo išpažinčių.

Nutarė Direktorius leidžia tokią praktiką.

Galiausiai, po visi pasvėrė laisvalaikiu ir ištyrė šį įžadą Visas aplinkybes, kurias pamatysime toliau, turiu nustatė, kad Sesers senos ir naujos priežastys tikėtina, kad pakreips

svarstyklės. Atitinkamai Aš daviau, daugmaž taip, kaip ponas. Audouin, galutinis sprendimas, kuriam Sesuo pasiryžusi jo laikytis, be Dabar nesikonsultuokite su niekuo. Šis sprendimas leidžia jam atnaujinti šį įžadą per 1790 m. Kalėdas, su Ši sąlyga: "Neįsipareigodamas tam pagal bausmę už nuodėmę. Tai darydamas nesąmoningai atlikau tai, ką Sesuo prieš kelis mėnesius buvo pasakiusi, kad per trumpą laiką ji buvo leistų jai atnaujinti savo praktiką ir net Atnaujinkite įžadą amžiams. Grįžkime prie mūsų gijos Pasakojimą.

Aprašomoji Įvairių interviu, su kuriais susidūrė redaktorius, istorija sesuo.

Taip atsitiko Pirmasis interviu, po kurio netrukus sekė keturiasdešimt ar penkiasdešimt įvairaus ilgio pokalbių, įskaitant pasakojimą Išsami forma sąvadas, kurį pristatau Krikščionis skaitytojas, vardan to, kuriuo tikiu vienas autorius, ir kam, pagal visus pasirodymus, Krikščionybė tam yra skolinga. Sesuo nėra, at Mano nuomone, kad instrumento vargonai, kurių

Dievas naudotas; ir ydos, kartoju, kad ir kokia gamta jie būtų, kuriuos rasite Darbas, yra vienintelė dalis, kurią sekretorė ar turi teisę reikalauti, vienintelis jis Melskitės, kad jis būtų įskaitytas į visą šį reikalą.

Tik dvi vienuolės buvo mūsų paslaptyje, žinoti, pirmasis, kad aš padarė atidarymą, ir madam le Breton, vadinama seserimi Šventoji Magdalietė, tuometinė depozitarė, ir tapo pranašesnė (1) praėjus keliems mėnesiams po to, kai įėjau. Viskas, kas vyksta tarp Sesers ir manęs buvo gili paslaptis

likusiai Bendrija. Mažasis salonas, kuris bendravo su Direktoriaus kambarys, dar kartą buvo pasirinktas Ryšių; ir nepaisant atsargumo priemonių, kurios buvo paėmėme, pažiūrėjome, o pati Sesuo, kaip savotiškas stebuklas, kuris, praeidamas

Būtinai priešais kitų Seserų duris, visuose jos praėjimuose ir atėjo, jos nematė ir net nematė įtariamas bet kuriuo iš jų; Žingsnis buvo juo labiau slidu, kaip buvo ypač dėl to, kad viskas buvo praleidę Pirmą kartą, ir šis nelaimingas mažasis salonas buvo persekiojimo, kurį ji patyrė kentėti

1) Dėl prašymo, kuriuo tai padariau, viršininkai mane įpareigojo slapta padaryti šiuos rinkimus, kad būtų išvengta tą, kurį savivaldybė pasiūlė padaryti. Šis Tai tikriausiai buvo viena iš pagrindinių priežasčių, kodėl Ypatingas persekiojimas, privertęs mane bėgti kad išvengtų mirties.

(76-80)

Interjeras bendruomenės, ir jis net buvo dėl šios priežasties draudžiama.

Kai tai buvo man atsitiko kalbėti teologiją arba ginčytis dėl kai kurių filosofinis klausimas, aš kartais nešdavau paprastumas, kol nesijaudinu į vidų didėja, tarsi būčiau kažką žinojęs daiktas; bet

kada Girdėjau, kaip Gimimo sesuo kalbėjo su manimi Atvira širdis įjungta

Kai kurie punktai dvasingumas, mačiau, kaip pastatas nyksta mano savigarbos; ir beveik priblokštas po jo Šviesos, aš dažnai buvau įpareigotas išpažinti viduje savo nežinojimą ir sutikti su savimi, kad vargu ar buvau Moksleivis to, kurio aš buvau Režisierius: Nėra taip, kad neturėjau galimybės išgirsti, kaip kai kurios sielos taip pat pasuka, kad paskelbė tiek, kad manė, jog yra įkvėptas, ir galbūt jie norėjo, kad aš jį turėčiau. .raw. Taip, kiti man pasakojo apie įkvėpimus; bet galiu jus patikinti, kad niekas man apie tai nepasakojo. patinka jai, ir manau, kad ten patekti nebūtų lengva. nesusipratimas, jei būtų kažkokie principai apie tai, kaip tokioje aplinkoje įžvelgti tiesą su klaidinga, kas yra tvirta ir tikra, kas nėra nei įsivaizduojama.

Nieko daugiau ugdančio, Nieko daugiau, kas gali atnešti į gera, nei

sesers interviu apie Gimimą: viskas jame kvėpuoja dorybe ir daro neapykantą Pirmininko pavaduotojas. Juolab kad ji man buvo suteikusi Be besąlygiško pasitikėjimo šimtą kartų priekaištavau sau būti taip toli nuo jo tobulumo; ir šimtą kartų dėkojau Dievui, tarsi malone apie nepaprastą išgelbėjimą, apie tai, kad turi mane

juodraštis tokios doros ir šventos sielos vedimui. Dangus tegu ši malonė netampa nauju motyvu pasmerkimo! Visi tie, kurie turėjo pranašumą žinokite, sakė tą patį vienas kitam, klausdami savęs patys: kada aš būsiu vertas Gimimo sesers? Kada mylėsiu Dievą, kada Jam tarnausiu, kada būsiu ir aš? nuolanki, tokia pat sugniuždyta, kokia yra ši geroji vienuolė, kaip ištikimas savo pareigoms, kaip atsiskyręs apie save?

Kaip ji gavo šviesą, kurią Dievas jai pranešė.

Buvau visada žavu rasti tam tikrą pretekstą tai padaryti Įsitraukite į kai kurias diskusijas dėl pranašumo kad aš pats iš jo išeičiau ir

kiti; tai buvo kadangi, norint suvokti, kas vyksta Savyje ji man pasakė paprastumu vaikas nuostabiausi ir nuostabiausi dalykai Nuostabu. Nustebau dėl paskutinio taškas, matant tiek daug pažinčių su tokiu nedrąsumu, tiek daug aukščio

dvasios su tiek mažai kultūra; Mintys tokios didingos su tiek daug nuolankumo ; Jo didelės idėjos ir šviesūs atspindžiai užpildytas ir sužavėtas

tiek daug mano dvasios, kad Valandos prabėgo kaip akimirkos, ir kad gerai Dažnai, mums nepastebėjus, mūsų interviu buvo stumiami gerokai anksčiau Naktis.

Svarbiausi dalykai dogmos ir moralės santraukas ji man paaiškino tikslumas ir tikslumas, gylis ir aiškumas gali, mano nuomone, nustebinti teologus Labiausiai išmano šiuos

medžiagų rūšys, kai jis atvyko skaitydamas savo apmąstymus. Su savo energingomis išraiškomis, jo palyginimai visada natūralus ir visada teisingas, ji atrado spąstus apie išganymo priešą, kaip priemonę užkirsti jiems kelią arba venkite jų. Tai žymėjo sumanumo gradaciją arba Dievo apleidimas, gamtos kovos ir malonė sieloje

Vis dar drebantis, paslaptis, kad Dievas dirba, kad pasiektų savo tikslus, nepaisant visų kliūčių.... Jei kartais taip nėra staiga sustojo, kad pasakytų man: Dievas neverčia manęs daugiau matyti ir nedraudžia eiti toliau, būčiau pagalvojęs, kad ji turės dalyvavo Dievybės taryboje.

Kartais taip atsitinka, kartą ji pasakė, kad aš matau Dieve

Dalykai, kurių negirdžiu taškas; Jaučiu tiesą jų nesuprasdamas. Taigi, kai Dievas nori, kad paaiškinčiau save, Jis siūlo Terminai, kurių reikšmę ne visada matau, matau tik kad jūs turite jį naudoti. Ir

Poveikis kiekvieną kartą, kai ji manęs paklausdavo, ką reiškė tokį posakį, kurį ji turėjo vartoti, tai buvo terminas, kurio energija negalėtų prilygti jokiai kitai, ir kurio buvo neįmanoma pakeisti. Aš ne

girdėti tašką, ji pasakė, bet aš matau, kad ji turi būti parašyta: tokia ir tokia buvo, pavyzdžiui, terminas grifas, norint išreikšti monstrą infernal, kurį ji matė pragare, draskydama savo aukas. su baisiais nagais ir snapu. Ji matė, kad Šio monstro forma buvo labai panaši į paukštį; bet kaip Ji negalėjo įsivaizduoti, kad kada nors bus paukštis Nei tokio, nei tokio žiaurumo ji nežinojo kokį vardą jam duoti, ir J.-C. pasakė jam, kad jis turėtų būti paskirtas grifas; ką ji ir padarė. Taigi ji kartais turėjo idėją be išraiškos, o kartais ir išraiškos bei idėjos nežinodamas teisingumo ar tikrosios analogijos.

Dažniausiai ji tęsė, Dievas duoda man idėją ir palieka mane rūpinuosi, kad tai padaryčiau pats; Aš dirbu su juo su daugiau ar mažiau sėkmės.

Netrukus, arba jis pritaria mano pastangoms arba suteikia man

(81-85)

Mano sąlygos nepavyko rasti. Kai jis atranda kažką iš jo apvaizdos dekretai, pavyzdžiui, jis prasideda ašmenų apačioje jaučiu, kad net neturiu trokšti eiti toliau, nei jis nori; Ši baimė pagarbiai, kad jis mane spausdina, draudžia bet ką

Klausimas apie žinojimas, kad jis pasilieka sau; ir ši jo gynyba man yra taip stipriai intymi, kad verčiau mirsiu, nei praeisiu; bet tai yra retai kada Dievas padaro mane tokia griežta gynyba; Dauguma Dažnai jis suteikia man daugiau laisvės dėl to, ką jis man suteikia. paviešino: aš matau jame tam tikrą valią pasitenkinimas, kuris ne tik leidžia man paprašyti jo daugiau, bet kas, atrodo, kviečia mane tai padaryti; tada jis patenkina mano norus šiuo vidiniu keliu; Tūkstantį kartų iškalbingesnis nei žodžiai; ir kurių žmogiškoji iškalba negali niekada nesiartinti.

Štai iš kur jis kilęs ateina, kad kartais ji turėjo tiek daug problemų grąžinti savo idėjas. Ji nerado jokio termino, ne SE palyginimas

priežastis išgirsti; bet tada Taip sakė jo tyla, kvėpavimas, energingas tonas. daug daugiau nei kiti, ir pakeisti, įprastiems, prie

yda Išraiškos. – Mano Tėve, – tarė ji man, – ak! Aš matau ar mačiau dalykus, kurių negaliu pasakyti, ir vis dėlto aš Norėčiau padaryti jus liudininkais. Ah! koks silpnas žmogus! Jis negali tik išreikšti savęs ar būti išgirstas, jis negali gali kalbėti apie Dievą; bet taip pat, su tiek daug silpnumo, kaip Ar jis kalbėtų apie šią begalinę būtybę? Mano Tėve, aš mačiau Dieve, aš buvau investavęs į Dieviškumą.... Nardymas ir kaip įsigėręs į būtybę dieviškas, aš neturėjau, taip sakant, daugiau egzistencijos švarus... Dievinau aukštą didybę to, kuris prieš visus laikus.... Taip pat jis Ar jis tada pabėgo nuo šių

Išraiškos kurio tikrai pranašiška energija nugalėjo apie viską, ir galėjo padaryti, pasakyti, kad, kaip Mozė, Izaijas, pranašas karalius ir šv.

Šis laimingas neišmanėlis neteko kalbos tik todėl, kad turėjo per daug ką pasakyti, ir kad ji turėjo priartėjo per arti Dievybės ir t.t., ir t.t., ir t.t. Dominas Deus, ecce nescio loqui. (Jer 1, 6.)

Jam taip nutiko Ne kartą manęs staiga paklausė: "

Ar girdi mane, mano Tėve, nes aš tau prisipažįstu, kad savęs negirdžiu. taspats? Viskas, ką galiu jus patikinti, yra tai, kad aš tikėk, kad jis visa tai mato Dieve ir kad jis verčia mane ir pan. sakyk, kalbėti taip, kaip aš: pasakyk man tik tuo atveju, jei to nedarysi nerasti nieko, kas prieštarautų Šventajam Raštui, arba eurų.

Sprendimai Bažnyčia; nes tokiu atveju pažadu jums, kad visiškai atsisakytų (jam reikėjo atsakymo prieš tęsiant). Kalbant apie tai, kas yra šventajame Šventasis Raštas, tarp dalykų, kuriuos jums sakau, galiu jums pasakyti patikinkite, mano Tėve, kad aš jums sakau tiktai todėl, kad Dievas man sako daro jį matomą; ir kai niekada neturėjau jokių žinių ar nei Šventojo Rašto, nei tikėjimo, nei Bažnyčios ; kai evangelijos niekada nebūtų buvę pasauli, aš tau pasakysiu viską, ką tau sakau, nes Aš tai matau Dieve, ir tegu Dievas įsako man pasakyti jums be kad galėčiau jo atsisakyti; » ką ji man pasakė pakartojo keletą kartų, pridėdamas mane, kaip Šventasis Paulius galatams, nei tai, ką ji man buvo pasakiusi ir buvo parašęs, ji neturėjo nei vieno, nei kito.

išmoko amato vyrų, nei jų raštuose, bet kad ji žinojo tik iš J.-C. kuris jam tai buvo atskleidęs : Neque enim ego ab homine accepi illud, neque didici, sed per apreiškimas Jesu-Christi. (Gal 1, 12).

Instrukcijas sesers apie blaškymąsi maldoje.

Sesuo nebuvo ne visada šiame minčių pakilime, Ji žinojo, kaip sumažinti toną ir pakeisti savo stilių objektų, su kuriais jai teko susidurti. Štai kaip, manyje pranešti apie savo elgesio būdą

maldą, ji kalbėjo man, Vieną dieną blaškymasis, blogos mintys ir viskas kuris trukdo naudotis buvimu Dievo. "Mano nuomone, mano Tėve, yra blogų. mintis kaip pokalbiai; Abu yra dažnai kenkia nekaltumui, taip pat malda ir buvimas Dievo. Manau, kad yra mažai

Asmenys kad ir kokie vidūs jie būtų, kurie turėti daugiau ar mažiau patirties apie tai. Pradžių Protas sustoja ties mintimis

Svetimas tuščias, lengvabūdiškas ir nenaudingas; Jis tuo labiau sustoja labiau noriai, kad jie jam pateiktų tik labai nekaltas ir labai teisėtas

veidas. Pats poreikis leistino atsipalaidavimo verčia jį žiūrėti į juos kaip į būtinas poilsis; bet mes to nedarome Būkite atsargūs, kad iš ten į Bloga mintis yra tik vienas žingsnis ir vienas žingsnis labai slidu, kad tik per lengva ir per daug paprastas kirsti.

"Nes, pirma, Ši tuščia ir lengvabūdiška mintis atitraukia dėmesį ir traukia protą apie Dievo buvimą: nusiteikimas, jau labai daug Pavojingas. Tai žuvis iš vandens; Tai yra laivas, kuris išplaukė iš uosto ir kurį išmetė bangos, gali tapti audros žaismu; Tai yra Kareivis, kuris paliko savo įsitvirtinimą ir atsiskleidė į priešo smūgius. Taigi, mano Tėve, žiūrėk, kaip demonas žino, kaip pasinaudoti padėtimi, kuri jam yra tiek daug. Naudinga!...

(86-90)

Ir apie šią mintį Nekaltasis greitai pakeičia tą, kuris yra ne toks; įvyksta kitas, kuris vėl ir greitai siūlo kainą Vieta minčiai dažnai labai nusikalstama. Nutarė Demonas, visada budintis, niekada nesidžiaugia Toks neapgalvotumas, siekiant užgrobti mūsų vaizduotę. Tada reikia kovoti su galingu priešu, kuriam mes turėjome Nepatogumas duoti

Įėjimas: Kokio bandymo jis nesiūlo ir kas tampa mažai, kad mes ten sustojome su kai kuriais Nusiraminti! Deja! mano Tėve, mes

Išbėga sudužus laivui, nei grįžus į buvimo prieglobstį apie Dievą, ir retai kada žmogus grįžta negavęs maro nemaža kova.

« Kiek kartų Ar ne J.-C. privertė mane įžvelgti pavojų, kuriam aš

Buvo atidengtas, kai jis išeina iš savo švento buvimo! Be to, mano Tėve, stengiuosi niekada iš to neištrūkti: štai jis. Kodėl pokalbiai taip priklauso nuo manęs, jie duoti daugiau nuveikti nei daugiausiai Abstraktus. Nutarė

protas yra, Tėve, kad aš turiu nuolat būti savo sargyboje, kol kad nepasiduotų, palikdamas Šventąjį Buvimą Dieve, tik tam, kad nieko nematyčiau savo pastangų tos mano seserys, su kuriomis aš esu. Spręskite šiek tiek apie ką darbas! Kiek turiu trokšti pertraukos pabaigos! Oh! Užtikrinu jus, kad dažnai to trokštu. Tačiau mano Tėve, Dievas verčia mane matyti, kad aš neturiu jo atsisakyti; kad, priešingai,

labdara turi padėti tašką, kad aš būčiau ten su savo seserimis ir kalbėtis su jais. Todėl stengiuosi tam atsidėkoti. nesimėgaudamas juo.

Skambėti savotiška malda.

Kiek mano meditacijos, jo natūra mano Tėve, aš tau pasakysiu du žodžių šiandien, kad galėtumėte man pasakyti, ar Galiu būti tikras, kaip aš jį iškraustysiu paprastai. Pirma, aš

užduotis taikyti mano protas apie maldą; bet tai atsitinka gana dažnai kad galingesnė trauka veda jį į kitos aplinkybės,

ypač mano Komunie. Dievo buvimas taip noriai užvaldo Mano supratimu, kartais paveikiami pojūčiai. Aš žiūrėk, tada turėjo Dievas dalykų, kurie nebepalieka man laisvės priminti man meditacijos temą. Visas mano laikas yra eina svarstyti, ką Dievas padaro mane matomą. Dėl ko, mano Tėve, reikia pastebėti, jog kada aš pasiduodu kaltas dėl kai kurių, neištikimybės, gaunu tada priekaištauja, kad

padengti painiava ir Atgaila. Prašau atleidimo iš Dievo, kuris mane priima visada su tuo pačiu gerumu; nes jo priekaištai yra visada gailestingumo ir švelnumo tie.

"Gerasis Viešpats neturi manęs niekada nepriekaištavo šitam maldos metodui;

tik Mano sąžinė man sako, kad tau būtų gerai Pasikonsultuokite, kad būtų patogiau toje pusėje. Taigi, mano Tėve, jei tau tai atrodo gerai ir tu to nedarei Aš ir toliau tai darysiu taip pat.

Malonės kurią ji priėmė komunijoje.

"Retas atvejis, kad aš Komunija negaunant jokio ypatingo palankumo apie Dievą: toli gražu jo neklausiau, aš jam daugiau meldžiausi iš manęs vieną kartą

Pašalinkite arba pašalinkite juos sušvelninti poveikį, dėl kurio man gėda, Pripažinimas visiškai nevertas. Man neįmanoma suprasti

kaip toks didis Dievas gali nuleisti iki šio taško; Kaip jis gali Mylėti tiek daug baudžiauninko ir vargšo padaro, a Nelaimingas nusidėjėlis

kaip aš esu..... Deja! mano Tėve, jis manęs neklauso: daugiau Stengiuosi

Atstovaukite mano pasipiktinimas, tuo daugiau domiuosi savo maldavimai, ir kuo labiau jis, atrodo, atkakliai mane pripildo malonės, kurių niekada nenusipelniau ir iš kurių Bijau suvokimo, kad turėsiu duoti kai kuriuos, ypač duotus mažas pelnas, kurį iš jo uždirbau, kol dabartis. »

Aprašomoji laukė persekiojimo, sužadinto prieš redaktorius.

Nuo pirmos dienos kad ji privertė mane rašyti, ji man pranešė nei yra

turėjo laiko momentą a Pralaimėti mums. Tris ar keturis mėnesius ji man davė Linksminama savo sąžinės ir apreiškimų, ji dvidešimt kartų man kartojo, kad ji bijojome, kad nespėsime visko užrašyti ką ji turėjo man pasakyti, kol aš turėjau bėgti; Kas nutiko

kaip Ji buvo tai numačiusi. Kad ir kas būtų buvę taigi neatrodo, kad matyčiau, kaip aš medžioju taip greitai ir su tiek daug krituliai, priešingai,

priskirti kunigai valstybės tarnautojai fiksuotą likimą, kuris galėtų juos užtikrinti sąžiningas pragyvenimas, be jokio jų Būkite dėkingi visuomenei už rugpjūčio mėnesio savo tarnystės funkcijas. Atrodo, kad Gimimo sesuo niekada nebuvo apgavo šie gražūs pasirodymai, kurie tiek daug apgavo politika, nes po jos paskelbimo, Todėl ji ėmėsi tiek daug priemonių, kad užkirstų tam kelią. Pasekmės ir atplėšė jo projektą nuo laivo sudužimo, kuris jam grasino vėl.

Šiuo tikslu ji dažnai kartodavo, kad bijo audra, kuri siautėjo prieš mus ir mūsų projektą; Ji man sako kad įsiutęs demonas ketino dėti paskutines pastangas dėl nepavyksta antrą kartą; Ji man pasakė kaip jis turėtų tai daryti ir kaip aš turėjo apgauti savo lūkesčius su Dievo pagalba... « Mano Tėve, ji atėjo vieną dieną man pasakyti, saugokis tavo priešas;

(91-95)

Skelbiamas karas Prieš jus jie net išvengė jūsų praradimo; Vienas

Ieškoti, ieškok Jau visi būdai, kaip jus sugauti kaltę: Pirmiausia kaltiname jūsų reputaciją. Yra Nedori žmonės, kurie siekia jus juodinti viešasis. Prašau, mano Tėve, pripažink ne moteris jūsų namuose, bet kokiu pretekstu; nes aš Pažiūrėkite, kad čia turime pradėti: Taigi, jei su jumis konsultuojamasi bet kokiu klausimu

Sąžinė, atsakykite iš karto, kad apie tai kalbi tik konfesijoje, ir nedelsdami atsiųskite šiuos konsultantus atgal į bažnyčią arba namuose. Tikėti-

Aš, mano Tėve, tu Jums bus gerai, kad vadovavotės mano patarimais. » Aš Esu atsargus, kad to nepraleisčiau. Šiek tiek vėliau žinojau, kad šį nevertą manevrą buvo bandoma atlikti net tada, kai sesuo man davė šitą patarimą, ir

Sužinojau iš a žmonių, kurių net buvo paprašyta dirbti su juo.

"Tada mes turime, Ji tęsė, persekiodama tave kaip nepaklusnią priesaikos įstatymas, kurio negalite ir nedarysite Ne: būsi priverstas su mumis išsiskirti: koks smūgis, mano Tėve, Bendrijai, o ypač man! » Po šių žodžių vargšė Sesuo atrodė pastebimai sujaudinta liūdesys; Po kelių ašarų ji pridūrė: "Bet jis Turi, kas atsitinka, garbinti Dieviškąją Apvaizdą ir Atsistatydinkite viskuo pagal jo nurodymus. Bandymas bus baisu, mano Tėve! Negaliu pasakyti, kaip toli reikalas eis; Bet aš matau ir galiu jus patikinti, kad yra turės daug išsiliejusio kraujo ir netvarkos pasibaisėtinas Prancūzijoje. Pasiruoškime Kenčia; Viskas spaudžia natas, kurias ketinate piešti. »

Bet kokiu būdu Paaiškinkite įvairius įspėjimus sesuo, viskas įvyko taip, kaip ji buvo suplanavusi ir Paskelbė. Pasipiktino tvirtu pasipriešinimu ir Nenugalima opozicija, kurią parodė šie herojai

apsivilko nepripažinti jokio Susirinkimo išleisto įsakymo tautinis, ir nepriimti nei klebono, nei direktoriaus, nei ko nors. kad tai buvo, jo vardu pasiųsti, pagrindiniai nariai Savivaldybė manęs nepriskyrė bent jau nemaža dalis to, ką jie vadino užsispyrimu Vienuolės, fanatizuojamos nei savo režisieriaus, nei manęs prisiimti atsakomybę, ypač po renginio kad aš pasakysiu.

Tai buvo įprasta kad atėjo Saint-Léonard parapijos dvasininkai procesija vienuolėms Urbanistams, švęsti Šventasis Mišios šventojo Morkaus dienomis, taip pat tomis dienomis, kurios vadinamos Rogacijos. Režisierius, susapnavęs ir pavogęs, priimtų procesiją ir vestų ją atgal prie vartų, ar net į parapijos bažnyčią. Po

Ponas Méneust-des-Ausnays būtų išvarytas ir pakeistas įsibrovėliu, Ponia Superior gavo laišką, kuriame Meras jam pažymėjo, kad tikisi ir kad ketino, kad viskas vyktų taip pat su naujasis klebonas, pasiūlęs eiti į jų namus su dvasininkai, visi Savivaldybė ir procesija: atitinkamai, ji įsakė vienuolyną varpais paleisti, kai tik procesijos išvykimas ir kad viskas buvo paruošta zakristijoje už mases, kurios būtų giedamos ir pan.

Nenuostabu, kad Viršininkas merui atsakė, kad jei būtų teisėtas klebonas, tikrasis parapijos klebonas, kuris turėjo pasirodyti, jis galėjo tikėtis visada būtų laukiamas ir priimamas kaip įprasta, nereikia savivaldybei steigti mokesčiais, kad nieko nedarytų

rekomendacija, nes ji žinojo, ką ji turi daryti; bet kad, jei būtų iš tos, kurią jis pavadino naujuoju klebonu, ji to nepadarė nežinojo ir nepažins jo, kol ką jis būtų įrodęs

Jo kanoniškumas Misija; kad todėl, jei jis to pageidautų: būtinai pasakykite Mišias namuose, jis turėjo būti atsargus iš viso to, kas jam buvo būtina, nes jis galėjo suskaičiuoti, kad net neras nuo vandens iki zakristijos, ir kad viskas, ką ji galėjo padaryti geriau, tai nebuvo uždaryti koplyčios durys, kurios paprastai būdavo atviros tuo pačiu metu visuomenės patogumui... Nutarė Meras buvo pasipiktinęs, ir

savivaldybė, kuri negalėjo nieko laimėti nei už ją, nei už rinkimus, nei dekreto, nei naujojo vyskupo priėmimui, ir t.t., ir t.t., žadėjo sau turėti pranašumą. Nuo Kitą dieną arba tą pačią dieną įsibrovėlis išsiuntė laišką, kuriame jis

Bandė įteigti save, išaukštinant save meilikavimu ir pateikimų beveik tiek pat, kiek ir pats įsibrovimas. « Ką mes pasakysime šiam? paklausė manęs Aukštesnis.—Nieko, ponia; Mes viską pasakėme Mūsų pirmasis laiškas. Yra žmonių, su kuriais jis yra Gerai, kad neturite nieko bendro, nė menkiausio santykio. » Dėl to įsibrovėlio laiškas buvo sudegintas. ir liko neatsakytas.

Pagaliau kritinė diena atvažiavo, ir, pasak režisieriaus mišios, viskas buvo įtempta. zakristijoje, prie vandens; mes neleidome atidarė tik labai mažą vartų pusę. Vos Jei parapijos varpas būtų buvęs paskelbtas, kad procesija buvo žygyje, kurią pasiuntė du šauliai prie savivaldybės atėjo savo ruožtu Sommer abatas Paskambinkite

(96-100)

varpas, kaip mes darėme kitur; priimti besitęsiančią procesiją; Ji atsakė, kad nieko nedarys, kad varpas nebūtų

Tikrai neskambėjo iš jo pusės. Du šauliai pateiks savo ataskaitą ir nedelsdami Matome, kaip skuba meras, komunos prokuroras ir prezidentas rajono gyventojų, visi trys – stropuose. Jie kartoja jam tas pats Nacionalinės Asamblėjos įsakymas; Ji drąsiai atsakė, kad neatpažįsta ar nei juose, nei Asamblėjoje galią suteikti tokie įsakymai, nei nieko iš tikrųjų išspręsti iš religijos; nei toliau Tuo metu ji žinojo, kam turi paklusti, ir kad jie galėtų tai padaryti, iš savo pusės, vienuolyno varpas neskelbs apie savo schizmatinį atvykimą ir Neteisėtas.

Tuo tarpu įsibrovėlis ir jo du ar trys padėjėjai praėjo pro šalį,

kaip jie galėtų, į mažos durys; Ir tada jie nuėjo į bažnyčią, kur Jie giedojo Mišias. Bažnyčia ir kiemas netrukus prisipildė tų, kurių smalsumas ten Traukia. Savivaldybė matė, kad nebuvo nieko

viltis Dėl vienuolių tvirtumo akimirkai įsipareigojo stumti Vienuolyno durys. Kadangi vien jėga galėtų suteikti jiems šią teisę,

buvo atvežtas šaltkalvis Smurtu: pabandęs deklaravo kad su dviem geležiniais klubais jis nedrįstų sau pažadėti sulaužęs jį per tris valandas. Mes atakuojame vieną iš tinklus ir mums nepasiseka geriau, nors taip ir buvo nei mediena. Tuomet jis buvo Nesunku suprasti, kurioje pusėje buvo fanatizmas.

Bendrijoje Viskas buvo uždaryta, bet tylu. Vienuolės, pasiryžęs padaryti viską, sakė, kad neturėtume nieko nedavė ir meldėsi už juos-

tas pats ir tiems kurie dirba, kad sulaužytų tvorą su įniršiu ir Fury tikrai schizmatiškas. Visos jų pastangos buvo bergždžios ir Per šį diną įsibrovėlis išėjo iš koplyčios ir praėjo su savas per žmonių brokatus ir švilpukus, liudijo gėdingą jų ekspedicijos sėkmę. Dievas žino kaip jie ir savivaldybė tada meldėsi už religingas ir ypač man! Jie kalbėjo taip garsiai, kad Jų ketinimai nebuvo dviprasmiški, ir leiskite mums niekada nebuvo matęs tokio atsidavimo. Mes nežinojome, matydamas, kaip jie visi išeina iš bažnyčios, jei jų Susikaupimas turėjo priversti žmones juoktis, bijoti ar gailėtis, ir aš manau, kad kad ji galėtų sužadinti visus šiuos jausmus vienu metu.

Jo Nutekėjimas.

Taip baigiasi ši scena keistas, skandalingas ir juokingas, kur nemandagumas ir įniršis kovojo, kam nugalės teisingas ir neginkluotas nekaltumas; ir nepaisant Įniršis, kuris juos pagyvino, jie buvo priversti pasiduoti Tvirtas ir tvirtas neturtingos mergaitės pastovumas išsekęs jėgų ir dažniausiai sveikatos tokia silpna, kokia buvo jo drąsa šita proga. Tiek jis yra tiesa, kad Dievas padeda saviesiems ir duoda jiems, kai nori, pajėgų, kurių dažnai trūksta jų persekiotojams. Tai ne pirmas kartas, kai jis turi tarnauja silpnesnioji lytis

žeminantis išdidumas Tironai. Nepaisant visų grėsmingų prietaisų tai rodomontade, tiesa, kad vienuolės urbanistai buvo vieninteliai, kuriems nei įtikinėjimai, nei grasinimai, nei visi, įniršio transportas negalėjo nei laipsnio, nei jėgos, gauti vieną colį žemės. Nebėra reikalo būti Nustebino, kad nuo to paties vakaro ir kitų dienų Bendruomenė buvo apsupta ir kaip visų apgultas skirtingu metu tie, kuriuos savivaldybė galėjo sudėti į glėbį, kad turėti,

miręs ar gyvas, tas, kurį jie laikoma vienintele tokio užsispyrimo priežastimi. Vienas net grasino padegti namą, taip.... Bet, norėdamas nuraminti vienuoles, nusprendžiau išeiti. naktį, ir aš

pateikti, užmaskuoti, kelių draugų namuose, iš kur galėčiau rašyti bendruomenei ir gauti laiškus, kurie man buvo atsiųsti. Tai buvo labai greitai po šventės 1791 m. pakilimas, kurį privalėjau palikti vieta, kur buvau

Įrašytas kaip matėme, 17 m. liepos 1790 d. Dispersija vienuolės neįvyko iki 27 m. spalio 1792 d.

Mano išvykimo metu, Vienuolės glostė save, taip pat ir aš, kad mes būtume netrukus susivienijo, nes jis nebuvo Mes sakėme, kad neįmanoma, kad toks smurtas galėtų trunka ilgai. Ši viltis bent jau paguodė juos vieną nedaug. Bet Gimimo seseriai, kuri to nedaro

Kalbėjo beveik niekam, išskyrus Dievą, šiomis akimirkomis Skubėdama ji priėjo prie manęs šnabždėdama: "Mano Tėve, nedaryk Dievas žino, ar mes kada nors pamatysime vienas kitą. Prisipažinsiu, kad to trokšta daug labiau, nei aš tikiuosi; Štai taip pradžia, bet tai ne pabaiga, ir kas gali būti glostyti ją? Tada ji pasitraukė, verkė.

Vietų kur jis rašė, ant užrašų, kuriuos turėjo paimta, sesers interviu.

Kai tik buvau Saugioje vietoje pasirūpinau braižymu užrašai, kuriuos ji man buvo davusi žavesiui mano išėjimo į pensiją nuobodulys; Ir tai buvo per pirmąjį savaites, kurias gavau iš Madame la Supérieur one laiškas, kuriame Gimimo sesuo padarė mane Rašyk: "Mano tėve, negundyk apvaizdos, Gerai paslėpti; bet taip pat nepraraskite

Pralinksmėk. Dievas man praneša, kad mes nevykdysime mirties bausmės žiaurus projektas, kuris buvo suformuotas prieš jus. Yra vienas išskyrus tai, kad jis bus sėkmingas

(101-105)

tavo priemonės, ir iš kurių ji vieną dieną turi traukti savo šlovę; skubėti prisidėti; Jūs nebūsite sugautas ar suimtas, kad ir kiek būtumėte Ieškoti, ieškok; Darbas

saugumas... Aš buvau paslėptas maždaug keturis mėnesius kaime, ir tiek, kiek Saint-Malo, prieš persikeldamas į Džersį. Visur aš užsiėmęs savo užrašais. Aš nebuvau ir nebuvau įkalintas, niekur nesuimtas; Aš turiu netgi kėlė nepaprastus pavojus sausumoje ir jūroje be jokios nelaimės.

Bet mes suprantame nei noras pateikti smūgį kaip visumą Šių skirtingų aplinkybių akimis, aš numato laiką ir dalykus; Todėl labai svarbu: dabar grįžkime prie taško, kurį palikome, ir Atnaujinkite pokalbius ir pasakojimus, kurių reikia Būkite užsiėmę.

Sekundė interviu su Seserimi.

Aštuonios dienos, kurios praėjo nuo mūsų pirmojo priežiūra buvo per ilga ramybei sesuo; Demonas sugebėjo pasinaudoti šiuo intervalu dėti paskutines pastangas, bent jau įmesti bėdų jo siela, jei jam nepavyktų to padaryti pakeisti savo mintis ir atsisakyti savo tikslo. Pagaliau atėjo diena ir laikas arba ji turėjo būti

Išgelbėti prieš pagundas. Ji prieina prie manęs mažame salone, kur Sutarėme daryti savo sesijas. Po padaręs kryžiaus ženklą, pasivadinęs šventu vardu Dievas ir Šventosios Dvasios šviesos, kaip ji vis dar praktikuoja, ji kalbėjo su manimi beveik šiuose Sąlygos:

Jo Painiavos dėl rašymo projekto.

"Mano tėve, prieš gilindamasis į bet kokias detales apie dalykus, kuriuos aš Manau, kad tai svarbu, ir net būtina, kad būtų žinoma, kas įvyko manyje šiomis paskutinėmis dienomis ir kas ten vis dar vyksta šiuo metu susijęs su mūsų suformuotu projektu ir tai, kad galėtumėte teisti viską, kas man rūpi, nes aš Esu pasiryžęs nieko nesiimti ir net ne Nėra ko pripažinti, kad tai, ką jūs patvirtinote, po Tikslios žinios arba bent jau pakankamos geram sprendimui priimti. Nes būtent tokiu būdu, mano Tėve, aš turiu stengtis pažinti dieviškąją valią, kuri, kaip aš tikiuosi, man pasireikš tavo.

" Taigi jūs žinosite, mano Tėve, kad ypač nuo to laiko, kai mes turime suformavo projektą rašyti tai, ką Dievas man parašė pranešiau, ir kad jūs, regis, tam pasidavėte, aš keistai dėl to kovojau Proga: Jaučiuosi manyje kaip dvi priešingos partijos, kurios kovoja viena su kita. kariauti,

be kad gana dažnai galiu žinoti, kuris iš dviejų laimės. Viena vertus, Dievas priekaištauja man dėl mano neištikimybės praeitis, mano nuodėmės be skaičiaus, kurios, galbūt, Daugiau nei visi velnio spąstai sudarė kliūtis jo didingi dizainai; Tačiau jis priduria, kad aplinkybės yra ateina, kad

Atėjo laikas kur turi atsirasti jo darbas, nepaisant visų jo priešų pastangos ir nepaisant visų kliūčių, kurias aš tada vėl pats jį įdėjau.

Jis man pasakė, kad pastatas kuris buvo praleistas dėl mano kaltės, nėra tiek daug

griauna, kad jis Pamatai ir laukiantys akmenys vis dar išlieka, t.y. medžiagos naujam statyba. Jis verčia mane girdėti, kad ranka, kuri turi ten dirbti yra rastas ir ragina mane labai mėgautis juo be prarasti vieną akimirką, nes jie visi yra labai trumpi ir labai Tauriųjų.

"Kita vertus, pusė, mano Tėve, aš patiriu kitą galia, įspūdis, kuris, mano manymu, yra velnio, kuris deda visas pastangas, kad įmonė vėl praleistų. Nuolat jis man kartoja, kad aš esu iliuzija, ir kad būtent mano išdidumas mane apgaudinėja ir kad apakina mane; kad įkvėpimo semiuosi iš dangaus, kuris yra tik vaizduotės efektas

Šildomas smegenų, kurias išniekino ir išaukštino slapto pasididžiavimo garai, kuriuos dengia klaidingas atsidavimas; kad aš priversčiau Dievą kalbėti ten, kur Dievas nekalba

Derybos ir kad aš tikiu jam paklusti, o aš paklūstu nei beprotiškai vaizduotei. Jis verčia mane išgirsti, kad aš Aš vėl, kaip ir anksčiau, išmesiu į mane pajuoką, kad baigs mane apimti sumišimo, primindamas man visus nuoskaudas, kurias jau patyriau. Jis mane piešia labai svarbūs pavojai, su kuriais susiduriu, ir nelaimės, kurios Aš sukelsiu Bažnyčioje: jei Susirinkimas "National" žino apie šį projektą, nes jis nepavyks kad atvykčiau, jis priverčia mane išgirsti; Būsi sudegintas gyvenk, o tavo išpažinėjas taip pat bus jo auka; Po Taip sukėlė jo laiko švaistymą, atsakysite iš jo mirtis, taip pat daugybės kitų kunigų žudynės kad ji bus patraukta atsakomybėn; visos bendrijos bus sunaikintas dėl jūsų ir pan., ir pan.

Ah! mano Tėvas, kuris galėčiau pasakyti, kiek šie žudikiški apmąstymai mane turi verčia jus kentėti! Bet tai dar ne viskas: jis vis dar mane kankina daugiau, taip sakant, dėl neišvengiamo pavojaus kuriam, pasak jo, aš demaskuoju savo sielą ir savo išgelbėjimą. Jis grasina, Jei aš vykdau savo tikslą, tegul artėja mano mirtis

Valia neramu dėl šmėklų, kaip jau turiu Atvažiavo, sirgdamas didele liga, kuri mane sumažino, yra keleri metai, paskutinis kraštutinumas; kad šitie šmėklos įvarys mane į neviltį; ir kad, nes Atlygis už mano išskirtinumus, velnias yra impa-

(106-110)

mano sielos rera už nuskubėjo į pragarą su visais išdidžiais ir veidmainiai. Tai, pasak jo, buvo nelaiminga pabaiga ir tragiška visiems tiems, kurie, kaip ir jūs, įsivaizduoja save sekančius Dievo valia, kai jie nepaklūsta

nei jų aistros: kiti gelbsti paklusnumu; bet Dėl tavęs tu prarasi save paklusdamas savo vadinamosios šviesos, kurios yra tik apgaulės ir Spąstai tiek jūsų vadovui, tiek jums. Jūs abu bus pasibaisėtinai nubausti Amžinybę.

"Ši baisi kova kuris truko ilgą laiką, kiekvieną dieną tampa labiau užsispyręs, ir atrodo, kad šią akimirką paskelbs visišką pergalę bet kurios šalies. Tai yra du konkurentai, kurie yra į kovą ir, atrodo, turi pasiduoti, nė vienas iš jų kitas, kad po lemiamo smūgio, iš kurio aš Pajuskite baisius preliudus. Ne kartą, mano Tėve, Jų diskusijos įmetė mane į būseną Graudus. Prieš kelias dienas, be kita ko, mano protas buvo toks neramus, toks susijaudinęs, kad likau gerai trys ketvirtadaliai valandos

priešchoras, negalėdamas atsikelti. Neturėjau nei jėgų, nei drąsos; Mano pojūčius sujaudino didelis virpėjimas. Drebėdama ir šalia savęs, beveik nežinojau, ką darau. Apsispręskite, kada pajutau įkvėpimą atsigręžti į mano įprastą šaltinį. Taigi kreipiausi į Dievą su

Pasitikėjimą ir maldavo jo pasigailėti manęs, padaryti galą mano susijaudinimai ir mano bėdos, o ypač neleisti mano netekčiai nei viena nelaimė, kuri mane taip išgąsdino. Dėl savo Dievo, aš jam sakiau, tu žinai, kad aš noriu, kad aš ne siekite, kad jūsų šventa valia.... Taigi, mano Tėve,

Girdėjau Mano sielos gelmėse balsas, kuris man labai sako aiškiai: Eh! Mano dukra, ar nematai, kad tai velnias? kuris visada atlieka savo vaidmenį ir siekia tik prieštarauti mano dizainams? Tam nereikia prarasti širdį. Pasitikėkite tik tuo, kuris kalba su jumis, ir jumis netrukus pamatys, kuris iš dviejų laimės. Turite tik vieną Paprastas būdas atsispirti šio priešo išpuoliams baisus yra paklusnumas mano Bažnyčiai. Eik ir pamokyk direktorių, kurį aš tau siunčiu apie tavo situaciją, ir kas turi kalbėti su tavimi mano vardu; tai padarys galą painiavai iš kurio negalite išeiti iš savęs: būkite paklusnūs jo Balsuokite ir nedvejodami imkitės partijos, kurią jis turėtų Pasakyk tau iš manęs.

"Taigi tai priklauso nuo tu, mano Tėve, kurį aš dabar kalbu; ir tai yra net, kaip matote, Dievo įsakymu, kurį aš turiu Pradėkite pranešdami jums apie būseną mano sielos srovė, detalizuojanti jums sunkią kovą kurio rezultatas man buvo toks paguodžiantis ir malonus; nes vargu ar buvo paskutiniai žodžiai skelbė, kad giliausia ramybė pavyko įnirtingiausia audra: dingo mano proto bėda, ir Pajutau mieliausią širdyje gimusią viltį. Vėl mano Tėve, tai dabar tavo kad pasakytum man, ką tu galvoji prieš Dievą, kad aš galėčiau ten patekti atitikti tobuliausią paklusnumą ir visus paklusnumas, kad Aš paskyriau tave visam gyvenimui. »

Atsakymas tai jai duota ir tai ją nuramina.

Norėdami patenkinti – Tavo lūkestis, – atsakiau, – pradėsiu nuo principo neginčijamas, kurį jums bus lengva pritaikyti..... Apaštalas Šventasis Jonas perspėja mus netikėti viskas, kas atrodo įkvepianti, bet gerai išnagrinėti ar šis įkvėpimas ateina iš Dievo, ar

kitas principas: Probate spiritus si ex Deo sint. (I. Ep. ch. 4, v- 1.) Labas! Kaip taip pat tikėti įkvėpimais, kurie yra kovokite ir sunaikinkite save, kaip ir tie, kuriuos patiriate ! Taigi būtinai reikia pasirinkti: Nolitas omni spiritui kredere.

Bet, galite paklausti, Kas tada yra tam tikri simboliai Dieviškumas? Kokius neginčijamus įrodymus galiu įrodyti žinok, ar toks pasiūlymas ateina pas mane iš Dievo, ar iš velnio? Yra daug, mano brangioji Sesute; bet aš apsiribosiu vienu, tuo pačiu Apaštalas mums konkrečiai nurodo ir kas, tikiu, mes Pakankamai. Taigi klausykite manęs, mano dukra: šis prekės ženklas neklystantis yra, neabejokite,

Priedą neliečiamas ir aklas paklusnumas asmeniui nuo J.-C., iki J.-C. žodžio, į Bažnyčią J.-C.; Štai ko velnias negali imituoti, tai kad jis net bijo klastojimo; ir todėl Štai trimis žodžiais tikrasis kertinis akmuo, kurį reikia atskirti Klaidos tiesa ir tikrasis įkvėpimas kuris tik taip atrodo.

Taigi, bet koks pasiūlymas arba tariamas įkvėpimas, kuris prieštarautų meilei kad esame skolingi J.-C. asmeniui, arba tiesai apie jo žodį, turiu omenyje jo Evangelijos maksimas arba kad ir koks tai būtų taškas, paimtas iš šventųjų knygų; visas pasiūlymas, kuris tam tikru būdu mums prieštarautų tikrosios Bažnyčios įstatymus ir sprendimus, į pabėgti nuo jo paklusnumo jungo, o ypač kad priverstų mus sugriauti tikėjimo vienybę... jame pirmenybę teikdami mūsų konkrečiai nuomonei dėl kai kurių taškas, kad tai buvo... Būk gerai

Įsitikinęs mano brangioji Sesute, kad tai gryna klaida kuris gali kilti tik iš melo tėvo.

(111-115)

Pagal pasekmę natūralu, bet kas tokio, kas priešinasi Dievo šlovė arba nusidėjėlių atsivertimas; Visa tai kuris trukdo taikai, pašventinimui ir Sielų išganymas, visa, kas veda mus į bėdą, į Nepagarba ar neviltis, negali būti darbas dievo

tiesa, nuo Ramybė ir gailestingumas, bet angelo tamsa, kuri, nepaisant iliuzijų, kad kartais virsta šviesų angelu, tačiau Jo bėda ir pragaras, kad ir kur jis būtų.

Būdu atskirti Dievo dvasią nuo velnio dvasios.

Norėdami tai geriau suprasti, Mano Sesute, prisimink, ką aš sakiau n, jų atsitraukimo metu, dėl skirtumo motyvai, kurie paprastai sujaudina nedrąsią sąžinę; žinoti, sakiau, jei taip yra

Dievo dvasia arba velnio, kuris tada vargina mūsų protus, mes turime pamatyti, kur bėda, kurią patiriame, linksta ir baigiasi; nes nėra nieko teisingesnio, saugesnio ar daugiau natūralus, o ne spręsti apie priežastį pagal jos pasekmes, kaip vertina pavasaris prie upelio, o medis – prie jo vaisių. Tai yra J.-C. net kas mums duoda šią neklystančią taisyklę.

Sutrikimas, kilęs iš Dievas įkvepia saldžiai pasitikėti savo

gailestingumas, tuo pačiu metu laikas, kai jis smogia savo sprendimų teroru; vietoj to Iš velnio kylanti bėda palieka mus tik su vienu baimė

grynai servilas, kuris sukelia nepasitikėjimą ir neviltį. Tai yra Pridūriau: tegu Dievas smogia ir gelbsti; jis žaizda ir gydo; jis skerdimas ir atleidimas; Jis griauna ir ne griaustinis: vietoj demonų žaizdos ir negydo; Skerdimas ir neatleidimas nuo muitų taškas. Žodžiu, Dievas veikia Dovydo atgailą, Petras, iš Madeleino, iš Augustino, ir velnias veikia Kaino, Antiochijos, ir Judo atgailą. Kadangi analogija yra labai puiki, tu gali, mano Sesute, Taikykite visa tai būsenai, kurioje esate rasti ir spręsti pagal palyginimą. Visų įkvėpimo tikslas visada atraskite principą; ir tol, kol mes tai darome Būkite atsargūs, mes neklystamai matome, iš kur jis kilęs, atsižvelgiant į tai, kur jis eina. Fructibus eorum Cognoscetis eos. Kiek

Kiti Ar negalėtume taikyti šios taisyklės, kad mes rodo aukščiausią išmintį!

"Mano tėve, pertraukė Seserį, kuri laikėsi gilios tylos, mano Tėve, ak! Kokia šviesos linija!... Tai yra akivaizdu. Prašom prieš eidamas toliau ir dėl mano saugumo, Leiskite man čia pateikti pastabą, kuri suteiks galimybę padėti man pateikti paraišką nuo tavo principo iki tos aplinkybės, kurioje aš atsiduriu; Ši programa iš karto padarys skirtumą tarp šių dviejų

Protus kurie, atrodo, mane įkvepia ir parodys, kurioje pusėje turi apversti svarstykles.

"Vienas iš dviejų, kurie verčia mane atsisakyti mūsų projekto, visada mane vedė atrodė įtartinas iš tikėjimo pusės, ir net jis padarė mane dažnai siūlomos idėjos, kurios

buvo ten priešingai; Pavyzdžiui, abejonės dėl mūsų šventųjų Paslapčių. Tai visada užpildė mano mintis sumaištimi ir sumišimai, rūpesčiai, pagundos ir tamsa. Jis visada paliko mano širdyje neramumas, lengvabūdiški troškimai, kurie jį saugo apie Dievą, o mano sielos gelmėse skausmas, liūdesys, nusivylimas ir nusivylimas.

"Priešingai, Dvasia, kuri veda mane sekti tavo patarimais, yra dvasia kuris mane apšviečia, guodžia ir nuramina abejonėmis ir mano sielvartuose. Jis palieka mano sieloje ramybę, ramybę ir ramybė, pasitikėjimas; jis akies mirksniu išsklaido tiršta tamsa, kurią ten turėjo jo priešas. išmestas, o mano siela tada kaip graži diena po dienos Tamsi ir audringa naktis. Viena iš dviejų dvasių mane įkvepia visada nuolankus pasitikėjimas; kitas man siūlo kartais išdidi prielaida, juk nusivylimo transai. Štai, mano Tėve, bruožas iš šių prieštaravimų, kurie, mano nuomone, atskleidžia neklystamai melo dvasios gudrumas; nes tūkstantį kartų Jis puolė mane priešingomis priemonėmis ir gana prieštaringas; jūs spręsite.

"Vieną iš šių dienų, po siaubingo kankinimo manyje atspindintis, kaip sakiau, pavojus, kuriems Aš ketinau atskleisti save, parašydamas jį, jis padarė mane laikyti mano išgelbėjimą neįmanomu ir mano atpildą kaip neišvengiama. Kad jį išgirsčiau, visos mano pastangos buvo Veltui, mano blogybės be vaistų, mano nuodėmės neatleistina, ir mano amžinoji netektis liovėsi amžinuosiuose dieviškojo teisingumo dekretuose.... Pavargęs, be abejo, nuo tokio puolimo, kuris, matyt, jam nepavyko

kaip jis būtų turėjęs Trokšdamas jis gundė mane išdidumu ir įžūlumu, Tas, kuris keliomis akimirkomis anksčiau norėjo mane įmesti į neviltis. Iš pragaro gelmių, kur jis turėjo mane įdėti, jis bandė mane pakelti į dangų, į

persikėlimas iš nuo pabaigos iki pabaigos Priešais.

"Jis man pasiūlė. Taigi, ir tai nutiko ne kartą, kad aš ėjau pereiti pas kitą šventąją Teresę; tas

(116-120)

Dievas man davė daugiau palankumo nei bet kam; kad aš buvau, mano ištikimybe malonei, kuri pasiekė Nuopelnų laipsnis, kurio dar niekada nebuvo matęs pavyzdžiui, ir kad aš pats galėčiau eiti daug daugiau dar toli. Jei būčiau norėjusi juo patikėti, jis būtų turėjęs iškeltas virš apaštalų, kankinių, mergelės ir visi dangaus ir žemės šventieji; Nežinau net jei jis

jei nebūtų buvę nešė įžūlumą iki tokio lygio, kad mane pastatė virš J.-C. motinos; bent Ar būtume vaikščioję kompanijoje.... Kas ten Žinoma, būtent jis privertė mane išgirsti, kad po pasakęs tokius gražius dalykus Bažnyčios naudai, ji tikrai būtų dėkinga; kad mes kanonizuoti mane; kad mano relikvijos vieną dieną bus padėtos altoriai, pastatyti mano atminimui pagerbti, ir, kad galėčiau viso to nusipelnyti savo jėgomis, aš kuris prieš valandą turėjo būti sudegintas gyvas ir net pasmerktas mano ekstravagancijos ir priežasties didžiausios nelaimės Bažnyčioje ir valstybėje.... Tiesiog dangus! Ar galime prieštarauti vienas kitam, jei

atvirai ir su tiek pat įžūlumo!

"Ak! Vieną kartą, mano Tėve, spąstai buvo per daug grubūs ištemptas, kad būtų sugautas; Taigi nebuvau apgautas. Apgailėtinas demonas, aš šaukiau: "Taip, tai yra tu! Taip, tai jūs pats! Aš atpažįstu tave savo prieštaravimai, jūsų nemandagi kalba ir jūsų Deceptions. Tai tu! bet aš išsižadu tavęs amžinai, ir nedaryk noriu sekti, kad mano Dievo įstatymas ir paklusnumas jo Bažnyčia; Pasitraukti ir net iš sumaišties ir Nepaisant. Tada, mano Tėve, viskas dingo, ir aš likau. tylus bent jau kurį laiką. »

Tai taip, mano dukra, aš atsakiau, kad šis priešas grubiai Gudrumas privertė jus pereiti iš pelagianizmo į jansenizmą ir nuo jansenizmo iki pelagianizmo, Dvi erezijas taip pat pasmerkė Bažnyčia, Šventasis Raštas ir gėris Tiesa. visi perviršiai; Ji nenori kristi į dešinę, į dešinę ar į dešinę kairėn, taip pat vengia visų piktnaudžiavimų. Raštas Šventasis mums sako, kad gailestingumas

Dievas trumpina savo teisingumas; kad jis nenori nusidėjėlio mirties, bet jo atsivertimas ir jo gyvenimas; kad jis visada pasiruošęs priimk ir atleisk jam.... Taigi, jokios nevilties. Bažnyčia pripažįsta, kad išganymo tvarka Mes nieko negalime padaryti be malonės, bet tik su malone mes galime padaryti bet ką; taigi darytina išvada, kad vengimas taip pat ir malonės nepaisymas, ir pasitikėdami savo stipriosiomis pusėmis, turime sujungti baimę su Viltis, veikti tikrai didis mūsų išgelbėjimo reikalas; metu ir Tremore; kad neturime nieko, ko nelaikome iš Dievo ir kad neturėtume jam pranešti.

"Ką! Mano tėvas šaukė sesuo čia, "ar gali būti, kad Būčiau buvęs eretikas? Ne – Mano dukra, – atsakiau, – ne, patikėk manimi, tai tavo

gundytojas, kuris buvo. Galiu jus patikinti, kad jūs tik kada nors įėjote per kovą. Taip, tai buvo jūsų priešas, kuris, kaip Proteusas, kartais tapo jansenistu, o kartais Pelaganas, bet visada apgaulingas ir nedoras, pasak jo Paskirties; nes, mano sesuo, mums yra ilgas laikas gundydamas, jis dažnai atlieka priešingus vaidmenis vienas kitam, kai jie

išvis yra mūsų realių interesų. Jis dažnai yra įpareigotas pasinaudoti labai grubiais triukais, susidėvėję ir prastai uždengti spąstai; jei jie yra

Rodinys kartais, jei taip atsitinka, ypač kad jis yra pats savo tinkluose jis paliekamas gėdai; ir Paguoda, jis išranda naujas priemones, kurios jam nekompensuoja. nei per dažnai apie savo mažą sėkmę. Juk kad Ar svarbu, kaip? Tol, kol jam pasiseks pagaliau klysti dėl sostinės taško, arba mumyse įtikinti melagingą, nuslepiant nuo mūsų įrodymus, arba apakindami save savo pačių interesams, arba, Galiausiai, priversdami mus imtis pokyčių dėl to, kas susiję su mūsų Sveiki, jis taip pat bus įvykdęs savo tikslą.

Taip, mano Sesute, Neabejokite, taip, taip velnias mėgsta viską supainioti, kad priverstume mus imtis pokyčių visas; ir jei trumpam palieka autoritetą neklysta teismas, kad J.-C. įsteigta jo Bažnyčioje Norint ją valdyti, būtinai reikia mėtytis aplinkui savavališkomis nuomonėmis, kurias jis pakeičia. Jis apgaudinėja religingi žmonės tuščiais ir beprasmiais kultais, klaidingi ir nesuprasti atsidavimas; ir jis apgaudinėja pasaulis patogiomis maksimomis, kaip gražus

atrodo, kad jie prieštarauja Evangelijos taisyklėms ir maksimumas J.-C. O klaidos proto galia ir Meluokite apie silpnų mirtingųjų protus! už žmogų yra lengvai aklas, nes tai galima padaryti

nepaisyti akivaizdu! Kaip po to jis vis dar gali Įsivaizduokite pasididžiavimą!

"Tai gerai. pakankamai, kad mus pažemintų, be abejo", – tęsė Sesuo; Bet, mano Tėve, leisk man pamąstyti: atrodo, kad Esate labai pasiryžęs prisipažinti dvasių, gerų ar blogų, įtaka dvasiai ir vyrų veiksmai. Sutinku su jumis dėl viso to ir galiu pasakyti, kad tam turiu svarių priežasčių; bet jūs galėsite rasti

(121-125)

dvasios žmonės, kurie nesutiks su jumis ir nepadarys sunkumų priskirti viską, ką apie tai sakome, ir viską, ką apie tai sakome sakykim, arba vaizduotei, arba konstitucijai fizinė ar dėl bet kokios kitos priežasties

Natūralus... »

Tai yra mano Sesute, kad šie dvasiniai žmonės kalbėtų apie poveikį negrįždamas prie reikalo, kaip žmogus, kuris tvirtintų sukelti karščiavimą maišant kraują; bet jo visada paklausdavo, kas tai yra?

kuris įdeda kraujo Sujaudinimas? Štai esmė: patikėk manimi, sesute, mes galime turi daug proto, neturėdamas daug sveiko proto, ir vienas gali turėti abu, nors mes praleidžiame absoliučiai būtinos žinios sprendimui priimti sveikas, ypač tokiose medžiagose.

Be to, mano Sesuo, Dvasios žmonės, be abejo, turės savo įprastą būdą matyti ir mąstyti aukščiau bendro; bet jie

Valia Tikiuosi turėti ir mūsų, kuris yra palaikė ne tik tėvus ir gydytojus Bažnyčia, bet visas Dievo žodis ir vardas apie Evangeliją, kur matome kiekviename puslapį galios, kurią Dievas suteikia velniui, ne tik Dvasios, bet ir ant kūnų.

"Klausiu tavęs Tūkstantis atsiprašymų, kad taip ilgai jus sustabdė šitas klausimas, tarė man čia Sesuo: Ar tu dabar, mano Tėve, atsiimk tai, ką turi man pasakyti dėl mano Instrukcija ir MA

Ramybė? Aš ir toliau klausysiu jūsų su visu dėmesiu, kuriam Aš sugebu. »

Nebus sunku grįžti prie jo, nes aš tik pasiūliau padaryti dingti iš savo bėdų, parodant spąstus ir iliuzijos, kuriomis velnias jas sukelia, ir tai yra ką mes bandėme padaryti iki šiol; Tai nereiškia, kad Todėl reikia pratęsti šiek tiek daugiau laiko. Demonas kaltina jus nusiraminimu dėl savo idėjų ir ieškokite savęs, kuriam jis priskiria tai, ką nori, kad jis vadintų jūsų savivertės iliuzija, arba jūsų vaizduotės vaiduokliuose; bet jei mes pagalvokite apie tai, mes aiškiai matome, kad tai yra apgauti, tiksliau, kad jis nori jus apgauti. Ši iliuzija meilės sau, be abejo, įvyktų, jei, jūsų savo idėjas, jūs pranešėte sau ką Dievas įdėjo į jus tik savo šlovei; bet siekite įsiskverbti į jo kelius tiksliai Jo valios pažinimas ir sekimas yra jūsų pareiga, jokio nusikaltimo jam; ir nori, kad tau tai būtų nusikaltimas, Tai būtų, bausdamas už pasmerkimą, uždraustų jums meditaciją apie Dievo įstatymą ir amžinąsias tiesas, kurios Tačiau jame yra išganymo mokslas. Koks buvo absurdas Niekada daugiau maištaujate? Ir kur jis gali gimti, nei melo, klaidos dvasios tėvas, kurio vienintelis užsiėmimas yra kovoti su tiesa, nes priversti mus pabučiuoti vaiduoklį?

Jis jums pasakys, jei to nepadarys tai jau padarė, kad jei Dievas norėtų apsireikšti žmonės savo šventąją valią ir atidengia jiems savo dekretus Ateityje tai nebūtų tokia vargšė mergaitė kaip tu, kurį jis tam panaudotų. Bet

Niekas negali būti toliau nuo tiesos kad šis teiginys prieštaravo daugiau nei penkiems tūkstančiams metų patirčių. Dievas visada naudojosi silpniausios priemonės

veikti kuo daugiau didūs dalykai, kad jo šlovė dar labiau sprogtų, ir kad jis vienintelis pasirodė esąs kūrinio autorius iš kurių jis pavydėjo. Tuo netikintieji Visi laikai patys buvo priversti atpažinti jį savo darbuose ir sugrąžinti jam šlovė: Digitus Dei yra hic. (Išėjimo 8:19.)

Kai matome, pavyzdžiui, dvylika neišmanančių, vargšų ir netekusių bet kokios žmogiškosios pagalbos, kad J.-C. garbintų savo kryžių ir priimtų jo griežtą moralę visam pasauliui, stabteli dar daugiau pojūčių ir aistros tik apie savo netikrus dieviškumus, kuriems jis nedaro pagerbė tik tam, kad įgytų teisę į juos panašėti, Kaip tai galima priskirti žmogaus jėgoms? Būdas to nedaryti neatpažįsta Visagalio rankos! Ir ar ne? žingsnis

Užeik kiti, kurie sukėlė S. teisėjų nuostabą. Petras ir Šventasis Jonas, išgydę luošą vyrą Jeruzalės šventyklos vartai? Jie negalėjo suprasti kaip tokie vyrai tiek daug kalbėjo ir elgėsi mokslo, drąsos ir laisvės: Videntes autem Petri constantiam ir Joannis, comperto qubd homines essent sine litteris, ir idiotas admirabuntu. (Apaštalų darbų 4, 13.)

"Tai reprezentacija, mano Tėve, velnias man ją turėjo – Daug kartų, – vėl pertraukė Sesuo; bet iš karto mūsų Viešpats Jėzus Kristus turėjo iš manęs gerumą pasiūlykite lygiai tokį patį atsakymą kaip ir jūs tiesiog davė man; iki tol vieną dieną jis man pasakė, kad Viskas, kas manyje įvyko, atėjo ne iš manęs; nei aš įvestas už dyką; kad aš beveik nedalyvavau jame, ar bent jau, kad buvau tik silpnaprotis. instrumentas jo rankose; kad šviesos, kurias jis man suteikia davė ne man, o kitiems kas galėtų geriau ja pasinaudoti; ir į gerąją pusę norėdamas nuslopinti mano išdidumą, jis pridūrė (ak! mano Tėve, aš

(126-130)

Šiurpinti vėl!), jis pridūrė, kad gali atsitikti taip, jog aš buvau diena prakeikta, ir tai jam nesutrukdytų kad nupieštų jo šlovę.... Bet prašau tęsti.... » Ir aš tęsiau.

Velnias tau pasakys, jei jis tai jau padarė, tik įrodykite, kad Jūs klystate, tai yra jūsų projektas jau buvo nepavykęs, o to nebūtų atsitiktų, jei Dievas būtų įsikišęs; Bet tai klaidingi samprotavimai vis tiek įrodo, kad jis klysta pats, nes dėl jų nuoširdaus arbito valios jis nėra Nieko nėra dažniau, kaip matyti vyrus, jų blogas nusiteikimas,

Kliūtis malonėms ir visiems dangaus palaiminimams; ir tai yra tiesa, kurią mes per daug gerai įrodome Save. Taip, mano Sesute, jis yra

esminis darbui apie Dievą, su kuriuo reikia kovoti, ir nuodėmes vyrai visada tai darė per sėkmingai, kad mažiau nei Dievas absoliučiai nori triumfuoti prieš jį; už nieką priešinasi jo šventajai absoliučiai valiai: tai yra o jis naudojasi kliūtimis net tam, kad ateitų jo sumanymo pabaiga, ją sunaikinant arba sukeliant dėl savo poveikio, arba jos priežasties ir nuodėmių pasekmė vyrus tomis pačiomis aistromis, kurios juos sukėlė; Bet tai ne visada taip veikia, netgi galima pasakyti drąsiai, kad toks elgesys nėra tinkamas Apvaizdos eilinis, kuriuo jis reguliuoja visatą.

Dievo tauta liko Keturiasdešimt metų dykumoje, kuri tapo jo kapu. Nutarė Ar Mozės pažadas buvo abejotinas ir jo misija Neaiškus? Visiškai ne; bet liaudis buvo išsisukinėję, ir jo kaltė užkirto kelią jos poveikiui. Tai yra taip pat tūkstantis kitų renginių; Pavyzdžiui, vėlgi, eurų.

Kryžiaus žygiai nesielgė taip gerai, kaip norėtume ? Ar tai buvo S. Louiso ar S. Bernardo kaltė? Joks nepatenkinti rašytojai, kurie tik moka demaskuoti Stebukladariai ir tikėjimo šalininkai, negalima sakyti apie Pirma, neįžeidinėjant jo dorybės ir jo karinis talentas; ir antrasis įrodė savo misiją Palaidūnai, užvėrę burnas jo niekintojams (1). Kam ji kalta? Į armiją kryžiuočiai, kurie elgėsi blogai ir nesilaikė sąlygų paskyrė abatas

Clervaux, ir nesekė nieko tokio pavyzdžio, kurį jam davė drąsiausias ir geriausias iš visų Karaliai. Taigi žmonių nelabumas dažnai daro nenaudingi visi Viešpaties gailestingumo tikslai. Kiek sielų kasdien prakeikia save, už ką J.-C. buvo praliejęs visą savo kraują! Taigi gali daryti išvadą, kad prasta mūsų projekto sėkmė nėra nėra geras įrodymas, kad ji ateina ne iš Dievo.

Ateik dabar, mano Sesute, į tą baisią perspektyvą, kuri privertė tave taip drebėti, ir kad jis vis pastato tave priešais tave

(1) Istorikai praneša, kad: atsakyti savo nusikaltėliams, šventasis Bernardas padėjęs ranką ant aklo žmogaus galvos, garsiai meldėsi Dievui, kad atkurtų jo regėjimą, jei jis būtų tiesa, kad būtent jo įsakymu jis pamokslavo kryžiaus žygis; ir Neregys buvo apšviestas prieš tautą nesuskaičiuojama daugybė žmonių, kurie nebeturėjo jokių abejonių. Viskas pakankamai, kad įtikintų visus tuos, kurie yra jautrūs jai. ( Voy. Bercastel, Paskutinis kryžiaus žygis. )

Gąsdinti. Jei, deja, Jis jums pasakė, kad jums pavyko gauti savo keistos ir fantastiškos idėjos, kalbėtumėtės su didžiausiais sutrikimai Bažnyčioje,

ir valstybėje kruvinas persekiojimas. Kunigų žudynės ir vienuolės, šventyklos sugriautos ir išniekintos...., šventas Dievo vardas

Šventvagiška.... Tiek daug blogybių! Sutinku, mano Sese, jie baisūs; Tačiau orakulas, skelbiantis juos čia, yra per daug įtartinas Turėjome juo patikėti dėl jo žodžio, ir mes tik per daug įgijome teisę į iššūkis. Nieko negali būti melagingesnio už samprotavimus, kuriuos jis samdo, kad įrodytų savo autoritetą.... Nes, pagaliau, pagal tai Gražus pretekstas, vyrams būtų reikėję

siųstas iš Dievo nebūtų kalbėję jo vardu, o apaštalai jie patys nebūtų skelbę evangelijos; Nes ko jie neatskleidė apie tai paskelbdami? Kuriems nebuvo atidengtas Mozė, Elijas ir visi Pranašai? Su kuriais tiek daug nebuvo susidurta. misionieriai šventieji ir kankinių, kurie naujajame įstatyme vaikščiojo Šlovingi apaštalų pėdsakai? Ar jie galėtų tai padaryti nejaudindami Tironų įniršis, kurių grasinimus jie žinojo, kaip drąsiai ir be jų sukelti kruvinus Bažnyčios persekiojimus, o Bažnyčia vis dar lopšyje? Jie tikėjo, be sūpynės, kad Dievo įsakymas būtų viršesnis už visi šitie žmogiškieji sumetimai; kad kai Dievas nori, kad mes kalba, jis rūpinasi nepatogumais, kuriuos turi vienas. ir niekas sveiko proto, bent jau kiek žinau, neturi vis dar galvojo, kad jie bus atsakingi.

Velnias – ne Ne vienintelis, kuris naudoja šią įtartiną kalbą, jis turi daug aidų kurie kartoja tai po jo.... Ir atkreipkite dėmesį, mano Sese, kas šiuo atveju yra daugumos iliuzija Pasaulio žmonės: įpratę spręsti tik pagal pojūčių santykis, visur ir visur matyti tik žmogiškosios priemonės ir interesai, beveik niekada pakilti aukščiau, jie vargu ar seka, kad

baimės ir žmonių lūkesčius ir siejasi tik su Žmogus, su kuo turi būti susijęs tik Dievas. Sakytum

(131-135)

kad religija nenusipelno ne tai, kad mes keliame sau kokį nors pavojų, ir ne tai, kad mes neaukokite; kad tai grynos politikos klausimas, kuris neturėtų būti

Važiuoja tik kūno atsargumas: su sąlyga, kad buvo konsultuotasi su visais Žmogaus tinkamumas ir visi interesai žmonės, viskas gerai, ar žmogus turėjo išduoti Dievo reikalą ir paaukojo visus religijos interesus. Taigi pretekstu, kad neturime gundyti Dievo, mes apytiksliai daro išvadą, kad jis yra

Leidimo atsisakyti savo darbo arba nedirbti su juo kad tiek, kiek bus

Nėra ko jaudintis atlieka savo pareigą. Tai yra jų atsargumas, kuris, manau, yra labai smerktinas, beje, tarp mūsų.

Vėlgi, mano Sesute, ne taip šventieji suprato, kad Dievas juos įpareigojo, todėl taip nėra Jūs privalote

išgirskite. Jie Tiesa, gyvatės atsargumas buvo susietas su paprastumas balandis, sekdamas savo dieviškojo šeimininko patarimu; bet jie nedarė protinga tylėti, kai turėjo kalbėti ir slėpti savo tikėjimą, kai jis buvo klausimas, kaip jį parodyti ir apginti, kai kurie

Trūkumai, kad turėjo atsirasti dėl laiko. Jie ten patenka nešė su užsidegimu, kuris pakankamai parodė, kad jie to nepadarė nematė didesnio

kryžius nei būti neištikimam tam tikru momentu pasekmė, ir žlugti savo pašaukimui.

Tai taip, mano mergaite, kad tu privalai elgtis sekdamas jų pavyzdžiu, bent jau jei su jumis kalba Dievas, nes tai yra vienintelis dalykas kuriuo svarbu įsitikinti. Akimirką sūpynės ko jis reikalauja, iš baimės, iš susidomėjimo, iš žmogaus pagarba ar kitaip, tai būtų įžeisti jį, jame darant prielaidą, kad svarbu ar silpna; Tai būtų išdavystė tiesą, laikydamas ją nelaisvėje, o jis įsakytų, kad jis spindėtų

savo sielos brolių akyse; tai indėlis, kurio negavote nei už juos, ir už kuriuos tu būsi jiems atskaitingas; Galiausiai būtina, kad Geros valios žmonėms tai bus naudinga, o kitiems tegul naudinga rasti, kaip ir pačioje Evangelijoje, naują apkaltinamojo nuosprendžio dalykas. Tai mano nuomonė, sesute, ir aš niekada to nepaleisiu.

Kalbant apie grėsmes, tai daro tave, kad išgąsdintų tave ir tave

neviltis Mirties valandą, mes turime juos niekinti, o ne, Kaip sakoma, drebėkite bijodami bijoti: tai yra Paskutiniai nugalėto priešo gudrybės, kurios žaidžia su savo lieka ir bando bent jau išgąsdinti, kai negali daryti žalą. Ne, mano dukra, galiu jus patikinti, jūsų Paskutinė valanda nebus pristatyta jo įniršiui; Dievas to neleis, Jis nepasiduos, tam Paskutinė ištrauka, tie, kurie juo pasitiki. Jei jūsų

Priešas drįsta tai padaryti Dabartis, be abejo, bus gauti paskutinį sumišimas, kaip ir mirus šventajam Turo arkivyskupui. Tai žiaurus gyvūnas, tiesa, ir apie kurį mes turime užkirsti kelią įniršiui, ypač tuo metu, kai jis yra, padvigubina savo įniršį; bet J.-C. pririšo jį prie kojų kryžius: jis gali loti, sako šventasis Augustinas, bet jis negali įkąsti tegul tie, kurie kreipiasi į jį ir sutinka su juo piktybiniai pasiūlymai. Jo skeptras sulaužytas, jo imperija yra Nuverstas, jis neturi galios, bet tai, ką jam suteikia nugalėtojas ją suteikia; ir tikrieji Dievo, J.-C. vaikai. ir jo Bažnyčia, padarytų jį

per daug garbės nei Bijokite to mirdami, po garsių pergalių kad jų dieviškasis lyderis laimėjo prieš šį buvusį žanro priešą žmogiškas.

Taigi štai, pas mano Nuomonė, mano dukra, ką tu gali drąsiai, ką tu net skolinga Atsakykite jam šiuo klausimu, kad išsklaidytumėte panikos terorą kad jis siekia jus įkvėpti: Mano gyvenimas yra Dievas, kuris vienintelis gali juo disponuoti savo noru; tik jis žino, kas nutiks, ir palieku tai jam

visiškai. Jis gali, jei jis leidžia, priklausyti nuo žmonių; bet Viso ko tikiuosi iš Jo gerumo ir su Jo malone Aš mielai paaukosiu, jei tai jam patiks. ir ar tai gali būti naudinga kieno nors išgelbėjimui. Aš todėl pareiškia, kad jei pasirodys, jog Dievas iš manęs reikalauja kad aš praneščiau žmonėms apie jo valią, rizikuodamas Mano gyvenime niekas negalės manęs sustabdyti; Ne svarstymas nenutildys mano uolumo; ir baimė Vaikiška negyventi dar kelias blogas dienas, ne nesielgs prieš mano sąžinę, priešindamasis jo Dizaino.

Viskas, dar vienas kartų, mano Sesute, nes tu nori žinoti, ką aš galvoju apie tavo valstybę ir didelius sunkumus, kuriuos velnias daro tave. Nematau tame nieko, kas trukdytų jums sekite Dievo keliu, kuris veda jus atlikti Projektuokite, kad parašytumėte tai, ką jis jums praneša. Mes pažvelgėme į juos, šiuos didelius sunkumus, šiuos baisios kliūtys, tos rafinuotos subtilybės ir tu Žiūrėkite, kad visa tai būtų sumažinta iki labai mažai, nes Nieko nesakykite: tai tik apgailėtina sofistika, arba, jei jūs

išgirsk Dar geriau, tai tik nuolatinis piktnaudžiavimas keliais gerais principus, kuriuos jis paverčia tūkstančiu būdų ir iš kurių jis nuolat daro klaidingą

Taikymas jūsų valstybė. Tai yra įprasta šio melo proto logika, ir

Tai yra tokiu piktnaudžiavimu samprotavimais, kad jis įveikia apgauti tiek daug klaidingų mokslininkų, kad jis nusėda į visus Labiausiai liukso klasės

(136-140)

Mirtinas aklumas. Bet, mano Sesute, leisk jam atnašauti savo jo prieštaravimus arba juos pasiūlė jo paties, jie niekada nebus geresni; iš kai kurių Taip, kaip jis tai daro, jis niekada negali Užmaskuokite klaidą ir šiek tiek užtemdykite tiesas kurių ji negali sunaikinti ir kurie turi išlikti nepaisant visų jo pastangų.

"Tegu man pasako paguosti, mano Tėve! šaukė Sesuo, nutraukti jo ilgą ir gilią tylą! Ah! mano Tėve, kad tu Paguoskite mane! Manau, kad būtent Šventoji Dvasia turi jus pasiūlė viską, ką ką tik pasakei mano

Ramybė. Taip mano Tėve, visa tai, Dievas man buvo pasakęs anksčiau: Tai yra tos pačios mintys ir beveik tos pačios sąlygos. Ah! Dabar tai matau geriau nei bet kada. Aš nesu apgautas, Atėjo laikas, ir būtent tu privalai... Negalvokime Taigi daugiau, jūs ir aš, nei padaryti save vertais

vykdyti dangaus valia, neturinti kitų pažiūrų, visose tai, kad Dievo šlovė ir sielų išgelbėjimas, kad J.-C. Turi išpirktas jo Krauju. Koks džiaugsmas mums ten būti. Į darbą! Tegu nedaro to be reikalo!

"Mano tėve, Ji tęsė: "Turėčiau daug kitų dalykų. pasakyk tau

prieš baigdamas šį ilgą preambulė, bet bijau, kad jus pranoksiu; a Kita vertus, aš negaliu prisiversti su tavimi. Nutildykite nieko, kas gali jus įdėti galėdamas žinoti ir vertinti savo situacija. Mano, kaip ir mano saugumo, ramybė priklauso absoliučiai apie tas žinias, kurias tu turėjai apie mane, sprendimą, kurį turite priimti. Taigi, mano Tėve, jei tu nematau jokių kliūčių, baigsiu, šį vakarą, penktą valandą, kad suteiktumėte žinių, jei būtinas mano tobulai ramybei. Mes bus paliktas dar vienai mažai sesijai. »

Svajones kurie ateina iš Dievo.

Prieš baigdamas šį, jis man atrodo, kad tikslinga dar kartą atskleisti ir sunaikink demono, įskaitant seserį, kivirčą man pasakė, ir kad aš neprisimenu jo vieta, mano rašte; Štai, maždaug, taip pat mano atsakymas:

"Mano Tėve, demonas vis dar daro mane prieštaravimu, kuriam aš tave darau Prašau atsakyti. Aš jums jau sakiau, kad net miegodamas dažnai tikėdavau, kad Dievas turi privertė mane pamatyti ir išgirsti, be abejo, veikdamas mano sielos fakultetai ir mano supratimas; arba minusas, pataikydamas į mano vaizduotė pagal atmintį apie tai, kas įvyko manyje. Aš net ketinu, jei jums tai atrodo gerai, pasikalbėti su jumis, Tęsinyje apie šias skirtingas svajones, kuriomis tikiu paslaptingas ir pranašiškas; bet demonas teigia, kad pačiuose sapnuose randa gerą įrodymą kad esu iliuzijoje ir kad visi mano vadinamieji Apreiškimai yra tik a vaiduokliai vaizduotė, kuri veikia. Sapnai, sako jis man, niekada negali būk tik sapnai, ir aš matau tarp tavo ir jūsų įkvėpimai apie kitus skirtumus, jei ne tas yra nakties sapnai, o kiti - sapnai Diena: Visa tai tik temperamento istorija. »

Atsakymas. Jis atrodo gerai, mano Sesute, kad velnias vaikšto ant didžiosios filosofijos principai; Galima net, manau, Įtarkite jį šiek tiek materializmo: bent jau Čia jis naudoja visų tų, kurie

pažvelk į žmogų kaip mašina, kurioje jie mato tik fizinį ir Medžiaga: pagal juos, visi mūsų fakultetai intelektualai, visos mūsų proto operacijos, visiškai priklauso nuo mūsų kūno organizavimo, ir yra tik grynas efektas. Mokiniai neturi nekalba

Kitaip kad nei jų šeimininkas, nei šeimininkas, išskyrus Pasekėjų. Taigi nėra ko stebėtis; bet Jokio įžeidimo vienas kitam, palaikomas Pats Apreiškimas ir Protas, mes laikomės esą įsitikinęs, kad Dievas gali veikti, o kartais net veikti, per miegoti, ant fakultetų intelektualus mūsų sielai; ir Šventasis Raštas minima labai daug paslaptingų sapnų ir pranašiškas, kurį tik jis galėjo sukurti, kaip jis vien tik galėtų juos gerai paaiškinti. Jau nekalbant apie garsiąsias svajones Faraonas ir Nebukadnecaro karaliai, tai buvo sapne, kad karaliai Magai buvo įspėti neiti pas Erodą, po turėjo laimę

garbinti Gelbėtoją Jaunieji; būtent sapne Juozapui buvo įsakyta bėgti Egiptas su vaiku ir motina; Ir tai vėl buvo mano, kad jis buvo įspėtas grįžti: Ecce Angelus Dei pasirodė somniuose Juozapas, kauliukai ir t.t., ir t.t., ir t.t. (2 matematika); Tai buvo ir sapne, kurį jis turėjo buvo perspėtas nepalikti žmonos, kuri buvo nėščia... Ar be šventvagystės bus pasakyta, kad visa tai buvo tik jo temperamento ar jo vaizduotės? Būtent sapne Abraomas pasirinko ir gavo Kanaano žemė, žadant nesuskaičiuojamą daugybę Palikuonių....... Taigi yra svajonių, kurios Dievas sukuria: žmogus turi būti ateistas ar bent jau deistas, Norėdami tai paneigti: tiesiog pasirinkite

protingas, netikintis visos svajonės; Yra kažkas, ko negalima niekinti. Saugokimės, mano Sesute, kad pasiduotume patiklumui Prietaringas; bet ir nebūkime iš tų, apie kuriuos kalba šv. kai jis sako: Animalis autem homo non percipit ea quœ sunt spiritûs Dei. (I. Kor., 2, 14.)

(141-145)

Trečias interviu su Seserimi. - Kaip pats Dievas jai pasireiškia.

Buvau patvirtinęs sesers pasiūlymas, ir penkių valandų smūgiu ji kreipėsi į mane: "Iki šiol, mano Tėve, tarė ji: "Aš kalbėjau su tavimi mažai, bet apie susijaudinimus ir bėdos, kurias velnias sukelia manyje; sakykime dabar kažkas visiškai priešingo, kas verčia mane jaustis Dievo partija: šis žinojimas, kurį privalote turėti apie ją atrodo, kaip sakiau, absoliučiai būtina. Jau, mano Tėve, aš kalbėjau su tavimi apie

jautrus buvimas Dievas; Aš net išpažinau jums, kad Jėzus Kristus man dažnai pasirodydavo matomai ir žmogišku pavidalu kurį jis turėjo žemėje, nors ir buvo, iki Geroji imtis, tos trys mano gyvenimo aplinkybės, kur aš gali visiškai pasakyti ir be jokios baimės patikinti, kad tai mano Dievo buvimas buvo matomas kūnas: kitais kartais, manau, ji gali neturėti vargu ar buvo matomas, išskyrus proto akis, ir vargu ar buvo padaryta

pajuskite, kad giliai širdyje Siela: bent jau taip manau, be tačiau išdrįskite tuo įsitikinti; nes yra tokiame elgesyje Dieve daug dalykų, kurie absoliučiai pranoksta mažą apimtį žmogaus intelektas ir dar daugiau

vėl santykiai Bet kokiu atveju, mano Tėve, čia yra įspūdis kad šis dieviškas buvimas verčia mane jausti.

Daiktus Ką duoda šis dieviškasis buvimas.

"Pirma, Šis šventas ir dieviškas buvimas veda mane į didį nuolankumui, šventai baimei, giliai sunaikinimas su pagarba, sumaišyta su Meilės pasitikėjimas. Kai visos pragaro galios, atsiskleidė prieš mane, būtų viską sujaukęs Mano vidus ir nešė mirtiniausią sutrikimą visos mano sielos galios, vienintelis Dievo požiūris, kuris padaro save matomą bet kokiu būdu, įdeda Ramus taip giliai, kad niekas pasaulyje negalėtų jo imituoti. Skambėti Tik iš pradžių primeta tylą audringoms aistroms, šia tvarka nesuvokiama, kad jis atgarsėja sielos gelmėse įeidami: Užsičiaupk, štai Viešpats, gerbk Jo buvimas ir pagarba jo Dieviškumui... Tada, mano Tėve, pasigirsta švelnus balsas aš pats, kaip aidas, kuris reaguoja į pirmasis: Štai mano Kūrėjas, mano Išpirkėjas ir mano Dieve! Tai yra tas, kurį dievina mano siela ir mano širdis Kaip! Čia yra brangus ir žavingas mano labiausiai trokštamų objektų objektas Ryški ir mano švelniausia meilė!

Baisus užpuolimai, kuriuos Sesuo patyrė iš demonas.

"Kviečiu Tada visos mano sielos galios, kviečiu visas Angelai ir visi šventieji, kviečiu visus tvarinius prisijungti prie manęs

garbink jį: Venitas, adoremus et procidamus ante Deum.

"Tuo pačiu metu visas mano protas ir mano supratimas, mano atmintis, mano širdis ir mano valia susivienys, kad jį grąžinčiau. gerbti, garbinti ir paklusti jam visame, ką jis paprašys manęs... Tai, mano Tėve, yra tai kad velnias niekada negalėtų padirbti, ir ant ko jis neįmanoma suklysti, kai tai patyrėte.

"Aš tau sakiau vėlgi, mano Tėve, ir aš tikrai turėsiu progą tai pakartoti jums. dažnai, kad Dievas man kalbėjo, kad aš turėjau išgirdo jo balsą. Taip pat nėra taip, kad visada girdimas kūno ausyse; bet čia yra Įspūdis, kurį šis šventas žodis daro ir man, kai jis adresas

: jis įspaustas į mano sielos gelmes, kur Jis turi šviesų aiškumą, kuris apšviečia visus mano vidiniai pojūčiai; Ir čia vėl kaip Ar tai daro:

"Ji skirta man. kartais kreipiamasi, pučiama po smūgio ir taip greitai, kaip Debesyje pasirodo žaibas. Vienas žodis, taigi dalis mūsų Viešpaties burnos, turi tokius plačius pojūčius, verčia mane matyti Dieve tokią didelę daiktų minią kitoks, kad tam reikėtų didžiulių kiekių kad jie jaustųsi ir suprastų; ir vis tiek tai būtų neįmanoma pasisekti, nes Dievo Žodis, tai Amžinasis Žodis, ta neišmatuojama minties išraiška dieviška, be galo pranokstanti angelų ir žmonių kalbą. Kuris palaimintoji dvasia, koks tvarinys kada nors galės ją suvokti ir suprask tai

Puikiai visos jėgos O energija? Tai, Tėve, yra tai, ką mes turiu išgirsti šiuos žodžius, kuriuos dažnai vartosiu: Dievas sakė: Dievas padaro mane žinomą, aš matau Dieve, aš matau šviesa, kuri mane apšviečia; Dievo buvimas pasijuto, pamatyk mane; Dievas pasidavė jautrus mano sielai ir t.t., ir t.t.... Kartais Šis dieviškasis Žodis veikia lėčiau ir švelniau, bet visada su ta pačia jėga.

"Nors Šios išskirtinės malonės visas mano interjeras yra dėmesingas ir surinktas Dieve, negalėdamas jo atsisakyti, arba Atitraukite save nuo jo vienai akimirkai, bet visada laisviausiai ir saldžiausias apribojimas, kokį tik galima įsivaizduoti. Aš taip manau kad ji daug skolinga palaimintiesiems.

Nors protas atsiduoda kontempliacijai, širdis atsiduoda meilė ir noras įtikti mylimas objektas. Visos galios

užsidegti ir sudeginti, kad įvykdytų savo pavedimus, kokia kaina tai yra.

Kiek kartų, mano Tėve, Ar nenorėjau savęs aukoti? kad paskelbtume, ką turime parašyti, kai jis man pasakė rodo, kad jo valia buvo, kad jis buvo Paskelbtas!

(146-150)

Nerimauti kad velnias duoda jam Dievo veikimą jis.

Po to, mano Tėve, Kai apie tai galvoju, turiu pasidalinti su jumis a ginčytis, ką demonas vis dar kartais daro nuostata, iš kurių:

Aš jau turiu tave kalba: tarp dalykų, kuriuos Dievas man parodo, yra keletas, kurie yra išreikšti kaip žodžiu, ir tada aš turiu kitas rūpestis, kaip tik priminti man Dievo vartojamus posakius, nuo kurių neturiu nukrypti ir nuo kurių, Kartais man nereikia nieko keisti; bet dažniausiai aš neturiu kad idėjos negaudamos terminų, matau dalykus negalėdamas

išreikšti; Bent jau tai man kelia didelę gėdą ir didelę gėdą. darbas, kurį Dievas sustabdo sakydamas man: štai ką jis Reikia pasakyti. Taigi man patogu ir randu puikų malonumas šiose mintyse. Bet velnias mane padaro savo ruožtu išgirsti, kad visa tai negali ateiti iš Dievo, kuris, jis sakė, ne taip pagal užgaidą, bet visada su Išmintis ir vienodumas: taigi, daro išvadą jis, nebuvo Visa tai ta vaizduotė iš mano pusės, fondas Pasitenkinimas savo idėjomis ir tobulėjimas meilės sau dar pavojingesnė, kokia ji yra labiau paslėptas. Ką tu manai, mano Tėve, ir kad Ar atsakysite į šią naujausią ataką, kur Atrodo, kad mano priešas triumfuodamas spokso į mane? »

Atsakymas į velnio kivirčą.

Manau, mano dukra, ir aš Atsakykite, kad jums nebus labai sunku, nes ačiū Dievui, kad priverstų jį vėl pastarajame Įsitvirtinimas: iš tiesų, šis prieštaravimas, kuris galbūt bus kartoja daugelis, man neatrodo

kažkas kita, o ne Paskutinis nugalėto priešo, kuris grįžta į Įkraukite po jo pralaimėjimo ir apsiginkluokite visu tuo kurį jis gali rasti po ranka. Bet aš pradedu nuo jo paklausti, taip pat jo pakalikų, kokią teisę jie turi turi kalbėti apie dieviškąją išmintį, o ypač nurodyti Dieve, kaip jis turi elgtis?....Leisk jiems sužinokite, šie neapgalvoti žmonės, kad Dievas neturi kito taisyklės, kurių reikia laikytis, o ne pati jo valia; tas Viskas yra išmintis šioje valioje ir kad negali būti turi kaprizą, defektą, beprotybę, tik galvoje iš tų, kurie drįsta cenzūruoti jo poveikį: šlovė, pavydas, pyktis, kerštas, kurie yra žmonių netobulumai, yra tobulybės Dieve.

Ką mes vadiname Kaprizas ir nenuoseklumas, yra defektas tik atsižvelgiant į mums, o ne būtybei, kurioje Viskas yra išmintis, ir ji niekaip nesikeičia. Mes nežinome nei jo priežasčių, nei jo buvimo būdo, Ir tai yra trūkumas.

Bet, mano Sesute, nes geriau išplėšti iš jų šį ginklą, tiksliau, šią niekšišką kaliausę, Čia palyginsiu jus su tais žmonėmis, kuriuos įkvėpė kas Dievas kartais padiktavo pačius žodžius, kaip kai reikėjo juos išreikšti dogmatiškas pašvęsti ar padaryti be Dviprasmybė tikrojo tikinčiųjų tikėjimo esminiai dalykai (tai, ką mėgdžioja Bažnyčia kartais). Jis tiesiog juos supažindino Esmė, in

paliekant jiems galimybę pasirinkti Išraiškos; Ką lengva pamatyti lyginant kartu keturis evangelistus, kurie dažnai pateikiami tie patys faktai, tačiau skirtingais terminais : matome, kad išraiškos skiriasi, nes jos yra Vyrų; Bet daiktų esmė ta pati, nes dvasia Tas, kuris juos įkvepia, nesikeičia; Jis tik, palankumu, testamentu palikite savo sekretoriams kažkokius nuopelnus daikte, kad jie gali būti ne tik grynai pasyvūs instrumentai jo rankose. Tai yra taigi iš jūsų. Visa tai Šventoji Dvasia nori, nes jūsų na, kad tu įeini dėl kažko; Ir taip yra, kad Nusipelnysime tik tiek, kiek atitiksime Viešpaties malonės, kurios, be to, yra labai didelės nepriklausomas nuo mūsų. Tai jau visa paslaptis. Bet tai per daug, kad galėtumėte gyventi Smulkmenos; Prašau ir toliau pasakoti apie jūsų interjeras.

Instrukcija apie Sesers gundymus ir būdą Atsispirti.

"Būtina, mano Tėve, tęsė Seserį, kurią norėčiau jums dar kartą nurodyti, į Mano galimybė, kaip jis tai daro dėl mūsų kovoti ir kaip mes galime su ja kovoti imk atrasti ir sugluminti jo triukus ir Projektus.

Partija, manau, ateina Nuo velnio mane sukelia, kaip sakiau, iki jo požiūris, nemažas vaizduotės trikdymas. Tai sėdynė, į kurią jis atsiduria sukelti didelį triukšmą; Būtent iš ten jis kelia dvasiai ir

Supratimas juodi garai, kad patamsėtų, įsijaustų ir liūdėtų, sukilti prieš bet kokį paklusnumą. Laimei, mano Tėve, aš turiu

pažymėjo, kad Stipresnis už audrą infernaliniai pasiūlymai negali eiti į sielos ar supratimo gelmes; Ji susitinka su

širdis ir valia, tvirtai priešintis atakai. Vaizduotė Užsikrėtęs ir nusiminęs, gana dažnai bendrauja su ja Blogi įspūdžiai

dvasia, kuri yra netoliese esantis fortas; bet kaip galima sujaudinti vaizduotę Protas to nejaučia, taip pat ir dvasia gali būti neramu be supratimo, širdies, taip pat testamentas negauna jokios žalos.

« Vaizduotė Pateikia gerus ar blogus objektus galvoje: protas siūlo juos suprasti; Šis perduoda širdžiai ar valiai, kuri

(151-155)

atmeta arba beveik pripažįsta visada pagal supratimo įspūdį, kuris daro kaip teisėjo funkcija tarp kitų valdžios. Gerai svarbu, kaip matote, kad jis nėra nei užtemdytas, nei užtemdytas. užsikrėtęs, kad galėtų laikyti objektą, kuris yra jam pateikiamas tikruoju požiūriu, ir priimti pagrįstą ir laisvą sprendimą, nepasitarus su interesu Aistras; Kas tai negalėjo padaryti, jei jis nebuvo gerai išvalytas, dar mažiau, jei jį laimėtų ir sugadintų Avansas: jis neturi net siūlyti savo noru pavojingi objektai; Atvirkščiai, jis turi atmesti atsargiai iki vaizdų, kad beprotiškas ir nepadorus vaizduotė norėtų nuolat atsekti iki

jo Akys (1): menkiausias smalsumas jau būtų kaltas, demaskuodamas jį dar labiau.

(1) Kai kurie geri Teologai man buvo pastebėję, kad ši gradacija iš Sesers jiems neatrodė, kad yra metafizika, kuri pripažįsta, kad neturi skirtumo tarp proto ir Supratimą; Pagalvojęs apie tai, nuėjau, Šiame paskutiniame projekte pasiryžau išbraukti bet kurį iš šių dviejų terminų; bet Staiga pagalvojau: Eh! Kodėl, galų gale, norėtųsi supainioti protą suprantant, kad su atmintimi ir valia? Ar šie trys fakultetai nėra labai skiriasi nuo tos pačios dvasios? Todėl šis susitarimas turi

su Dvasia tas pats skiriamasis santykis, kaip ir kiti įgaliojimai. Dėl to nusprendžiau pasilikti tiksliai sesers gradacijos sąlygos, kurios galbūt turėjo priežasčių taip kalbėti.

Tacho. Čia gerai kad būtų galima sakyti, jog tas, kuris myli pavojų, ten pražus, nes tai jau neištikimybė formaliai, nei beatodairiškai save demaskuoti su

valia ir atspindys, nors nuodėmės nenorėjo savaime. Ką aš sakau, Tėve! Ar ne Norėti nusikaltimo, nei norėti paragauti kriminalinio malonumo? Dievo, gindamas blogą veiksmą, nėra? negynė pagalbinių aplinkybių, visko jose disponuoja ir veda į jį, visa, kas yra preliudija, rinkinys ir palydėjimas? Tačiau jei visa tai nepatinka Dievas, kaip nuodėmės dalis, visa tai, per Todėl mums draudžiama, nes visa tai yra natūraliai ir kaip būtinai uždaras po Nuodėmės gynimas, kuriai ji ne mums

nebeleidžiama teikti paraiškos mūsų protas, kad mums neleidžiama taikyti savo kūnas ar bet kuris iš mūsų pojūčių.

"Taigi, mano Tėve, bet koks prisiminimas apie tam tikrus veiksmus, bet kokius tyrimus, bet kokį žvilgsnį, bet koks smalsumas apie tam tikrus dalykus, bet koks Pasitenkinimas, pagaliau, dėl blogo ar pavojingo objekto, būtų blogas ar pavojingas, ypač jei jis prisijungė prie savotiška galios prezumpcija visada savaime, Likite savo valios šeimininku, niekada jos neleisdami sutikimas su nuodėmės paskelbimu ar patenkinimu. Ah! mano Tėve, tai yra gundyti Dievą, tai yra gundyti save pats turi nusipelnyti palikimo, kurio visada laikomasi daugiau ar mažiau smarkaus kritimo, nes, savo pasipiktinimas, Dievas visada atsisako

neapgalvotas kas taip pat bailiai ją apleido, kad patenkintų save; ir šitas Dievo apleidimas yra baisiausia bausmė iš jo litų. Darykime iš to, su kuo Būkite atsargūs, su kokiu rūpestingumu turime prižiūrėti savo vaizduotę, ant mūsų atminties, ant mūsų akių ir rankų, ant ausų ir mūsų liežuvis, žodžiu, ant visų mūsų širdies judesių ir visi mūsų kūno pojūčiai, kad nelaikytume Subtilus priešas, visada ieškantis, kas mus nustebins, kas žino pasinaudokite menkiausia galimybe ir su kuo menkiausias neapgalvotumas, net menkiausias aplaidumas gali turėti pasekmių toks pražūtingas.

"Bet, mano Tėve, o tai labai paguodžia tuos, kurie susigundo

Jaučiasi, tai yra kad, kaip sakiau, vaizduotė, pojūčiai ir kartais net protas, gali būti sumuštas ir nusiminęs dėl audros, be

Širdis savaime Sugadintas. Be to, tik Dievas gali tiksliai apskaičiuoti, ką jis tarp, visa tai, temperamento ar fizinių priežasčių ir neišvengiama: vien jis gali palyginti ir subalansuoti laipsnį atakos su pasipriešinimo laipsniu, reiškia, kad jis davė. Galiausiai, vienas, jis gali gerai įžvelgti gamtos malonę ir malonės prigimtį, ir pažiūrėkite, koks žmogus kaltas ar ne, pagal piktnaudžiavimą laisvės malonėmis ar tinkamą naudojimąsi jomis. Viskas, ką žinau, be jokios abejonės, yra tai, kad Dievas, visada ištikimas savo žodžiui ir visada geresnis kad esame blogi, niekada mums neleis Būkime gundomi anapus jėgų, kurias Jis turi mums duomenys; kad jis net žinos, jei mes Būkime ištikimi ir priešinkimės pradžioje, pasinaudokite pačia pagunda, kad mums padėtumėte triumfuokite prieš jį ir nugalėkite gundytoją.

"Todėl su sąlyga, kad Širdis ir susivienys priešintis puolime nieko neprarandama; Priešingai Viskas turi atsigręžti į mūsų

Pranašumą – Todėl kovos sėkmė labai priklauso nuo Supratimą; Viskas bus gerai, jei jis bus ištikimas įspėti kitas galias apie atvykimą

priešas, ypač Prisijunkite prie jų atmesdami jo pastangas, negirdėdami

į nieką Apgyvendinimas: jis netgi kartais gali būti priverstas atsisakyti vaizduotės, pojūčių ir net protas; Bet priešas ilgai neišsilaikys postas, kuriame bus daugiau

(156-160)

pralaimi tik Laimėk už jį, o jis turės susidoroti su testamentu

pasiryžęs kurį jis gauna tiek pergalių, kiek duoda jam puolime. Tai, mano Tėve, yra tai, ką Dievas man padaro žinomą šiuo atžvilgiu; jei matote kažką priešingo Dėl gerų ir teisingų principų prašau mane įspėti.

Tęsti parodyti, kaip Dievas padaro mane pažįstamą, kad Jis Turime elgtis kovose, kurias mums duoda velnias.

"Radau save, mano Tėvas, per dešimt ar dvylika metų, kovojo ir apgultas įvairių aistrų, pagundų ir diaboliniai pasiūlymai, kurie, įspausdami save mano vaizduotėje pagal skirtingas reprezentacijas

blogai, pakilo Stipriai prieš dvasią: juodas ir storas garas pasklido po visas mano galias, kad tai būtų man kaip tamsi ir tamsi naktis, kur Nepasirodė nei mėnulis, nei žvaigždės: velnias, padėtas mano vaizduotėje įmetė savo pradmenis į pojūčius ir į atmintis, prisimenant šimtą dalykų, kurie man būtų patikę užmiršti. Dievas! Kokia kova ir kokia situacija!

« Pasinėręs į Tamsa, mano protas buvo kaip nelaisvėje pagal mano atvirą valią, kuri, atrodė, buvo viena kovoti. Pamatęs mane, tada negali galvodamas apie Dievą savo eiliniu, aš nelinkęs

daugiau jam nei Valios kelias, neturintis jokios pagalbos jautrus ir visas žmogiškas bei laikinas interesas, nes jis Kartais man atrodydavo, kad esu absoliučiai paliktas mano priešo įniršiui, kuris pasidarė mano kančios ir liūdesio žaismas; Jis buvo sulaikęs iš visų mano sielos kelių, kad jis ją turėtų kaip apgultas iš visų pusių (1).

(1) Dievas tikriausiai to nepadarė leido šiai šventai mergaitei būti tokioje situacijoje. apgailėtinos pozicijos, kad jame būtų ir motyvas Paguoda ir elgesio modelis visoms sieloms žiauriai bandė ir kas atsidurs situacijose panašus arba artėjantis. Atsisakykite savo valios, pasinaudokite Dievas šiuo atveju yra ta atrama, kurios velnias neturi gali priversti.

Tai buvo tada, mano Tėve, kad jis mane stipriai atstovavo kad jis buvo padarytas iš manęs, kad aš buvau Jo nusiteikimas ir pralaimėjimas be vilties: šioje beviltiškoje ir sunki kova, mano protas buvo neramus ir neramus. kaip žmogus, kuris, puolamas iš visų pusių aukštesnės jėgos, nebeturi

Kiti būdų, kaip išgelbėti jo gyvybę, nei šauktis pagalbos. Taip, mano Tėve, tokioje galūnėje būtina, kad siela šaukiasi Dievo į pagalbą ir pasitraukia tada savo galiomis, turiu omenyje, valia tvirtas, pastovus ir ryžtingas, verčiau mirti nei kada nors sutikti su nuodėme, ir palikti tai, kas gali atsitikti. Būtent tai yra tai, kad

susideda iš triumfo. Jis jaučiasi silpnas; Bet ji turi įnešti savo jėgų į kas ją palaiko: ji jaučiasi beviltiška; bet Būtina, kad spaudžiama Jo gailestingumo Dieve, ji viliasi prieš bet kokią viltį. Vienintelis Pažymėkite, kur ji gali žinoti, kad ji yra Ne nugalėta, tai bus, jei ji vis dar bus savo franko šeimininkė arbitras ir savo noru; todėl ji turi:

laikyti kuo arčiau Protingas nautonierius yra iš vairo, kad jis ne audros metu neturi nė akimirkai nusileisti, jei ji nori išsaugoti savo laivą

sudužusį laivą ir išsaugokite save pats nuo mirties. Ir tai vadinama Laikykite savo sielą abiejose rankose. Ši galių karalienė gali įsakyti kaip suverenus ir ginti juos bet kokius Nusiraminimas demono pateiktais objektais į atmintį, vaizduotę ir Supratimą; tada ji yra tikra dėl pergalės, kai net jie būtų nusiminę, nes kad ji žinojo

Išplėškite ginklus iš priešo rankas, kad galėtų jį panaudoti prieš save. Štai ką gali valia, padedama malonės, žmogus arba laisva valia, visada laisvas pasirinkti ir nustatyti teisę ir pareigą, nepaisant visų Pagundos ir velnio pastangos. Ką gali padaryti Šveicarijos frankas arbitras, tokiu atveju nekyla abejonių, kad jis skolingas Dievui, dėl skausmo

Nepaklusnumo ir bailumo, kuris padarytų jį labai kaltas sau dėl pasmerkimo skausmo. Tai yra tuo tarpu jūs turite laimėti arba mirti.

Kryžius sielos, kuri pasiduoda pagundai ir sutinka su nuodėme.

Bet, mano Tėve, ak! Kas galėtų išreikšti, kokia nelaimė tai sielai kad būtų atidavęs visas savo galias klastingiesiems Atrakcionai, į uždraustus nuodėmės malonumus, kai atmintis, vaizduotė, supratimas ir valia yra intelekto, kad atiduotų širdį demonas! Taigi, tai

Žiaurus ir subtilus priešas žengia į priekį triumfuodamas ir skverbiasi per pojūčius,

vaizduotė atmintis ir protas, net ir valioje, kur Jis įsirengė savo buveinę ir įsirengė gyvenamąją vietą. Jis sakė: Tai mano namai, ir niekas negalės man pasakyti. medžioti. Tai nugalėtojas, tapęs šeimininku Iš miesto centro jis naudojasi tironiška galia ir viską sudeda ugnis ir kraujas. Jo priemonės

Priešinkitės dabar! Kaip drįsta net pakilti prieš jo žiaurų dominavimą ir despotiškas? Ah! Siaubinga sąlyga sielai, kuri galėtų jeigu

lengvai venkite to tvirtai laikydamiesi, nieko nesuteikdami, kai tik Pagundos pradžia!

Atstovaukite save taigi, mano Tėve, gili duobė, kur šitas nelaimingas žmogus

(161-165)

nelaisvėje nusodinamas negalėdamas iš jo ištrūkti ar net pasistengti Nusipurtykite jos jungą ir nutraukite jos ryšius: tai yra valstybė sielos, kurios valią velnias turi, ir kuris veikia tik susidaręs įspūdį, kad ji Gauna.... Visos jos galios yra nukreiptos į blogis, be to, kad jie galėtų, taip sakant, Atitraukti... Taip, mano Tėve, viskas tampa nuodėme ir nuodėmės proga nelaimingam vergui demonas ir jo išniekinta valia; Visa tai kad jis mato, viską, ką jis liečia, viską, ką jis liečia norai daro jį kaltą pernelyg realia prasme, nes kad visi jo sugebėjimai būtų pasukti ir linkęs į blogį, nors jis ne visada yra nei galia, nei galia įsipareigoti ją veikti, ji Visada turi valią ir visada ją vykdo savo širdyje. Paprastai jis turi mintį, norą, valią, Polinkis; visi jo dvasiniai sugebėjimai ir jautrus buvimas nelaisvėje ir

Grandinės šiuo prakeiktu troškimu įžeisti Dievą jis įsipareigoja: kiekvieną nusikaltimų minios akimirką; ir aš manau, mano Tėve, kad būtų lengviau prikelti mirusį vyrą iš keturių dienų, nei atlikti tokio Nusidėjėliai. »

Taip ir yra, ir su tiek daug aiškumo, tikslumo, tikslumo ir gylis; Būtent su šia stiprybe ir idėjų gausa, kad tokiomis aplinkybėmis Sesuo kalbėjo su manimi per nemažai laiko šiems dalykams

Medžiagų metafizinis ir grynai intelektualinis; šį pirmąjį bandymą, kurį aš tik pateikiau specifikaciją, buvo panašus pavyzdys, kuriuo Dievas nori, manau, žvilgtelėti ir pajusti viską, ko galėjau tikėtis iš jos likusiems mūsų pokalbiams. Taip pat, manau, ta pačia prasme, kad skaitytojas turi jį paimti sau, nes man atrodo, kad mato daug dizainų.

Yra tiek daug dalykų šiuose keliuose puslapiuose, taigi tik pamąstymuose daryti tai, kas juose yra, krikščioniui Apdairus, kuris skaito, ne skaityti ir ne skaityti, o Mokykitės, išlaikykite ir mėgaukitės !... Palyginkime Ką skaitome įvairiuose Filosofai

moralistai, vyresnieji ir modernus, su tuo, ką ką tik matėme, ir mes

bus tinkamas be vargo, kad vyrauja šio neišmanėlio teismas daug apie tai, ką jie pasakė ar manė gražiausiai ir dar didingiau.

Taigi skaitykime ir medituokime Su visu dėmesiu, kurį sugebame, Apmąstymai ir taisyklės, kurios gali ateiti tik pas mus iš Dangaus. Pasinaudokime palankiais patarimais, kurie turi mums suteikti J.-C. tarnas. skverbėsi į šiuos didžiuosius maksimos, ir kurios, atrodo, sužadino, kad įskiepytų jas mumyse beje, dar labiau žavi, nes yra daugiau Neeilinis. Jei demonas kartais persikūnija į save Kalbėtis su vyrais niekada nebus, galime patikinti, kada nors kalbėti jiems tokia kalba; Jis niekada jų nemokys maksimos kaip didingos nei kaip

būtinas išgelbėjimui. Turėti Per didelis susidomėjimas jo imperija, kad būtų galima įmesti mes

Širdis dorybių sėkla, kuri turi jį sugadinti iš viršaus į apačią: Omne Regnum in seipsum divisum desolabitur, et domus supra domum cadet. ( Luc. 11, 17.)

Taigi pasiruoškime klausytis jo kaip orakulo iš Dangaus; Atverkime savo ausys prie jo balso; Ir jei šiandien dvasia Guodėjas nori ja pasinaudoti, kad išgirstų Esame atsargūs, kad netrukdytume Jo malonei ir uždaryti mūsų širdies įėjimą į jį: Hodiè Si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra. (Psalmė. 94, 5. )

Pažvelkime, ką ji turi papasakoti apie ateitį kaip apie naują Apokalipsę, iš kurios Skaitymas ir meditacija turi apsaugoti mus nuo Sveikintina baimė kritiniams laikams, kurie mus sulaikys pareiga ir apsaugos mus nuo nuodėmės; Beatus qui legit et audit verba prophetiœ hujus ir

servat ea quœ in eâ scripta sunt; Tempus enim propè est. ( Apoc. 1, 3.)

———————————————————————————————-

REVELATIONS

IŠ GIMIMO SESUO.

PIRMAS .PART.

Ne que enim ego ab homiae accepi illud, neque didici, sed per revelationem J.-C. (AD GAL. 1, 12).

ĮVADAS.

Priemonių kaimynai, kurių Dievas prašo iš Gimimo sesers, parašyti tai, ką jis jai praneša.

Galiausiai, baimės Sesuo buvo sustojusi, jos bėdos buvo išsisklaidė, ir šitas patikinimas, kuriuo ji džiaugėsi, ji buvo be galo skolingas vidiniam balsui kuris kalbėjo su juo, kuris turėjo viską, ką galėjau jam pasakyti, nors Dievas nebūtų leidęs tuo pasinaudoti, neleido jei tik patvirtins ją savo įtikinėjimu ir įrodys jai be

(166-170)

Nuopelnai paklusnumas ir tikėjimas, vienintelė priežastis, dėl kurios ji Ramybė ir ramybė tokio pobūdžio taške.

Norėdami baigti kelti visus jo abejonės šiuo atžvilgiu ir jo sąžinė labiau Aš kalbėjau su juo Dievo vardu, ir aš turėjau galų gale pareikalavo

jo interjero sąskaita, Pagal bausmę už nepaklusnumą: todėl pagaliau priimti šį įvykį ir atvykti į ką aš vadinu jo apreiškimais ir ką Sumanesni, dideliais kiekiais, kitaip įvardinti negalėjo. Todėl atsiklaupęs už Mažas dvigubas tinklelis (CE

kad ji visada praktikuojamas tęsinyje, nebent jo silpnumas įpareigojo jį atsisėsti, bet beveik reikėjo visada jam įsakydavo), ji pradėdavo nuo ženklo Nuo kryžiaus, prie kurio ji pridėjo žodžius, kuriais meldėsi man Norėdami parašyti švino:

"Pagal Jėzų ir Marija, Švenčiausiosios Trejybės vardu, aš paklūstu. »

Mano tėvas Ji tęsė, susijaudinusi ir susirūpinusi. apie kurį aš jums tiek daug pasakojau, aš vis dar buvau adresuotas J.-C, kuris maloniai mane išgelbėjo užbaigti mano sakinius; Dievo buvimas pasidavė jautrus man, ir štai ką man pasakė mūsų Viešpats Šiuo klausimu ir kur jis nori, kad aš pradėčiau nuo tavęs tegul parašyta: "Išsižadėk, mano dukra, visų Velnio, kuris ieško tik tavęs, pasiūlymai jaudinkitės ir varginkite jus. Triumfuoti daugiau Žinoma, kaip ir jūsų savivertė, įsiklausykite į tai Svarbi pastaba: Įdėkite savo širdį ir protą į mano dieviškumas, kaip uostas, užtikrintas nuo visų jų Išpuolių... Išlaikykite save mano šventoje akivaizdoje ir Turėsite ramybę... Pakilkite į šią dievybę kad aš jums tiek kartų parodžiau gražų deglą tikėjimas; tas dieviškumas, kuris pripildo dangų ir žemę; šis dieviškumas, kurio pasaulis nežino, ir dar apima ir apgaubia pasaulį viskuo, kas jame yra; šitas dieviškumas, pagaliau, kuriuo esi apsuptas, ir įsiskverbė į vidų ir išorę, taip pat visos būtybės. Tai, mano dukra, yra šio dieviškumo kad leisčiau jums pamatyti didžius dalykus, kuriuos įpareigoju jus padaryti parašyk savo direktorių, kuriam pasakysi, kad mano Jis ketina, kad ant jo uždėtų titulą, kuris reiškia, kad

Aš esu vienas šio darbo autorius (1).

(1) Pagal tai: Įspėjimas ar šis įsakymas, aš pirmą kartą pavadinau : Naujoji apokalipsė, arba kolekcija, po kurios seka apreiškimai sukurtas krikščioniškai sielai, paliečiantis paskutiniai Bažnyčios laikai ir t.t. ; ir epigrafui : Beatus, kuris legit... (Apr 13.) Vienintelis apokalipsės molis daugeliui atrodė per stiprus, nors kiti to nepadarė nematė nieko, išskyrus tinkamą žodį. Galiausiai, matydami, kad mes atrodė, kad nepritaria tam, nieko nedarydamas. pakaitalas, aš pakeičiau šį litrą tame, kuris lova, ir kuri turi atrodyti kuklesnė.

Dievas nori, kad Sesuo įeitų į savo niekšybės gelmes, ir kad tai tarsi aidas.

Tada, mano Tėve, Viešpats privertė mane Seserį įžengti į mano niekšybės gelmes. Aš noriu, sakė jis, kad jūs būtumėte pasirengęs, atsižvelgiant į mano balso ir mano šviesų, kaip aidas, kuris reaguoja į viską, ką girdi, to nesuprasdamas. Šis aidas yra ne kas kita, kaip tuščia vieta ir dykuma. Taigi, mano dukra, ištuštink save nuo visko pasididžiavimas, visa meilė sau, visa, kas yra sukurta tam, kad prarastum tave mano dieviškume..... Būdamas taip tuščias nuo savęs ir kiekvieno tvarinio, Leisk mano balsui suskambėti tavo sielos gelmėse, ir kad tuoj pat, Kaip aidas, jūs pakartojote tai, ką jūs bus girdėjęs tam, kuris turi tai girdėti Pakartokite paeiliui. Po

išgirdo aidą Rezonuokite, eikite ir ieškokite jo dykumoje ir tuščia kur

Jis padaro save išgirstą, tu nieko nematysi, nieko negirdėsi; Tačiau Kalbėk, ir jis tau vėl atsakys. Taigi yra kažkas toje tuštumoje?

Taip, ir aš esu tas, kuris padėkite jį ten; Aš esu jo autorius, kaip ir visos būtybės.... Ar jūs tai taikote Palygink, mano dukra, ir nepamiršk, kad nesi nieko prieš mane ar bent jau kad tu esi ne daugiau kaip Aidas visame, ką jums pranešu. Aš esu viso to, ką jūs turite, autorius ir iš viso to, kas tu esi; Todėl jūsų pareiga yra: klausyk manęs ir tada kartok, kaip Aidas, kurio dažnai nesuprasi pats.

Po starto kuri man atrodė tokia didinga ir didinga, Sesuo

pradėjo kalbėti apie Dievą ir dieviškąją esmę, apie didįjį slėpinį apie Švenčiausiąją Trejybę ir visus jos dieviškumus Atributus. Pasikartosiu labiausiai

Tiksliai galimas dalykas, ką ji man apie tai papasakojo keliems perdaryti, visur stengtis įdarbinti iki Jo sąlygos, laikytis savo plano ir ypač nenukrypti iš jo idėjų, kurios yra tokios:

STRAIPSNIS PIRMAS.

IŠ DIEVO ESMĖ, JO SAVYBĖS IR JŲ PASIREIŠKIMAS.

Mano tėvas Mūsų Viešpats nori, kad kalbėčiau jums apie dieviškąją esmę; kad aš papasakokite ką nors apie pirmąjį ir labiausiai rugpjūčio mėn. slėpiniai, švenčiausia ir garbingiausia Trejybė.... Bet kaip būti išgirstam dėl šio aukščiausio ir neišmatuojamo Majesty? Mes kalbame nesuprasdami savęs; Jis sako, kad daug ir nieko nepasakyta; Mes esame kaip vaikas, kuris to nepadarė vėl

(171-175)

jo kalbos vartojimą, ir kuris negali išreikšti to, ką jaučia; kaip ir jis, mes negalime Nieko artikuliuojančio, kas atlieptų mintį, kad mes A: būtent taip yra ten, kur aš Rasti. Tačiau, mano Tėve, man įsakyta Smauglys: aš

Taigi aš ką sutramdysiu Dievas padaro mane pažįstamą savimi, nes tai yra Pats Dievas, kuris to prašo ir kad jis nori būti Pasiklausyti. Tada rašyk, mano Tėve, ką aš matau.

Amžinybę Dievo.

Tėvas, savo dieviškoji ir amžinoji esmė, kuri apima viską ir kad nieko gali suprasti, kaip tai yra savaime, taip pat savo esamu būdu yra nepriklausomas nuo kiekviena egzistuojanti ir įsivaizduojama būtybė... Jis laimi iš esmės ir be galo virš viso to, kas egzistuoja, kaip ji turi prieš visus laikus.... Tai amžina ir aukščiausia nepriklausomybė man buvo vaizduojamas kaip galingas monarchas ir baisus, apsivilkęs ryškiu apsiaustu, ir atsisėdęs, karūna ant galvos, ant nepajudinamo sosto; Jo žavingame veide tuo pačiu metu pastebėjome jėgą jaunystė ir senovės įspaudas; jis buvo apsuptas auksinio apskritimo, kad jis palaikoma be gėdos, dešinėn ir kairėn, su jo pirštų galai... Šis ratas, kuris pažymėjo savo amžinybę, jame buvo susirinkimas visos būtybės iš jo rankų... Šiame rate, kuris neturėjo

pradžia nei pabaiga, pamačiau, kad ir žmogui tai neįmanoma iš

suprasti amžinybę, kad jam neįmanoma suprasti paties Dievo, nes amžinybė yra tik trukmė Dievo. Aš vis dar mačiau, kad kiekvienoje jo operacijoje buvo pati begalybė neįveikiamų paslapčių visam žmogiškajam intelektui. Kas tai bus su jų surinkimu? Bet kas tai bus iš jų autoriaus?

Asmenys Dieviškas.

Mačiau; Mano tėvas ir aš vis dar matau šioje dieviškoje esmėje begalybę begalinių savybių, tobulybių begalybės begalinis, kuris yra iš visų

Amžinybę kaip Viešpats.... Šis didis Dievas niekada nebuvo buvo pagaminta, ir tai neįvyko savaime... Matau, suprantu... Aš matau begalinę ir amžiną meilę Tėvas, kuris savo žavingose įsčiose gamino ir gamino visą amžinybę, nes ji vis dar gamina ir gamins be galo, jo žavingas Žodis, intelekto būdu, kaip gyvas ir esminis jo dieviškosios būties įvaizdis....

Šis ryškus vaizdas ir esminis iš jų yra par excellence, iš kurių jis yra pagamintas ir užgimęs, yra antrasis asmuo švenčiausia ir garbingiausia Trejybė; Tai išmintis nesukurtas, dieviškasis Žodis, įsikūnijęs, tikras Dievas ir tikras žmogus, lygūs ir sutapatinti su Dievu jo tėvas, kuriam jis visada buvo glaudžiai suvienyta esminės dieviškosios prigimties vienybės, išminties vienybė, meilės ir valios vienybė, pagaliau vienybė ar bent jau artima sąjunga ir

primityvūs ir esminiai požymiai, sudarantys esmę aukščiausias, niekada negalėdamas ten būti pasipriešinimas, sumišimas, susiskaldymas ar varžymasis, bet tobula lygybė, tiksliau, tapatybė realus, kad jie visi yra bendri ir abipusiai.

Aš matau dievišką šitos dieviškosios meilės Tėvui ir Sūnui esmė, kad šitas Ugninė ir begalinė gražios meilės krosnis, sukurta amžinai ir būtinai Šventoji Dvasia, trečiasis asmuo iš šios žavingos Trejybės, gamybos, rezultato ar Tėvo abipusės meilės būtinas poveikis ir Sūnaus. Šis trečiasis asmuo yra ugninė krosnis, gyvas šios abipusės meilės terminas... Tikrasis tikrojo Dievo Dievas, didelė meilė kitiems dviem žmonėms, Šventoji Dvasia yra jiems konsubstancialus ir lygus visame kame; tos pačios prigimties kuriuo jis yra tikrasis ir net Dievas, jis iš tikrųjų egzistuoja joje, nors jis, kaip ir kiekvienas iš jų, turi a savas ir asmeninis egzistavimas, dėl kurio jis tampa vienu iš asmenų Dieviškas. Tai, mano Tėve, yra tai, kas

Yra dieviškumo esmė, kuri taip būtinai yra vienas natūra ir trys asmeniškai, o jis yra absoliučiai neįmanoma, kad ji kada nors buvo ar kad ji gali kada nors būti kitaip; Tikėjimo slėpinys, kuris daro mūsų šventosios religijos pagrindas, kuriuo turime tikėti ir garbinti, nors jis be galo pranoksta mūsų intelektas, taip pat visi

Motyvai kuriuo bergždžiai bandytų jį pulti kaip paaiškinti.

Jei jau turiu sako, mano Tėve, kad Šventoji Dvasia yra Tėvo meilė ir iš Sūnaus, be to, jis yra Šventosios Dvasios meilė, meilė asmeninis sau, turiu omenyje dievišką meilę personifikuota, dieviškoji valia personifikuota (1); Žodžiu, gyvas ir amžinas šios amžinosios meilės terminas ir gyvena iš kitų dviejų asmenų, iš kurių jis eina keliu didelės meilės.... Taigi, mano Tėve, vienas Dievas trijuose asmenyse ir trys asmenys viename Dieve. O žavinga paslaptis, kurios neįmanoma suprasti, ir tai nebus niekada nesuprato joks padaras! Kaip giliai !..... Aš matau Dieve tris asmenis, kurie yra kaip trys Dievai, kaip ir asmenybės skirtumas; bet Sąjungoje arba veikiau dieviškosios esmės vienybėje, in Meilės ir valios vienybė, in

(1) Quid est aliud charitas quam Votuntas? (St.-Aug., de Trinitate, lib. 15, 20,

Ennemio sutartis. )

(176-180)

Tapatybės apie Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios dieviškąsias savybes, aš mato tik vieną ir tą patį Dievą trijuose pačiuose individuose Atskiras; vienas ir tas pats Dievas, be susiskaldymo, be opozicija, be konkurencijos; kad, kai dieviškasis Žodis įsikūnijęs, matau, kad jis niekada nustojo būti vieningas

dieviškumo krūtinėje su Tėvu ir Šventąja Dvasia; kaip ir jis ir toliau yra su jomis susivienijusi, nors ir iš esmės ir tikrai būti Eucharistijos sakramente; lygiai taip pat matau, kad Šventoji Dvasia to nepadarė taškas, atskirtas nei nuo Tėvo, nei nuo Sūnaus, kai jis nusileidžia Ant apaštalų,

Ne daugiau, nei jis atsiskiria nuo jos valdydamas Bažnyčią kaip jis darė iki šiol ir darys visais savo laikais Trukmė.

Begalybė dieviškos savybės. Antgamtinis vaizdas į sesers seserį Vienintelis meilės atributas.

Ah! mano Tėve, kad aš Žiūrėkite paslaptis, esančias pirmajame iš mūsų Paslaptys, Aukščiausiame šventojo slėpinyje ir žavinga Trinité! Labas! tai galėtų atnešti visa tai J.-C. atkreipė į mane dėmesį, paliesdamas begalinį dievų skaičių dieviškosios esmės atributai, turintys savo įspaudą Dieviškumas!... Taip, mano Tėve, didybė kaip dieviškosios Būtybės amžinybė yra yra nudažyti visais iš jo gautais atributais. Pagal pavyzdys, dieviškosios meilės požymiu, štai, mano Tėve, tai, ką mačiau ir supratau antgamtiniu įspūdžiu, apie kurį Mane sulaikė prieš dvidešimt ar trisdešimt metų.

Supratau, kad esu visa įsigėrusi meditacijoje apie vienintelę Dievo meilės savybę, kuriame mačiau visą dieviškąją esmę ir viską Aukščiausiosios Būtybės didybę, ir kad požiūriu ir tokiu būdu, kuris man atrodo tinkamas. Neįmanoma suprasti, jau nekalbant apie paaiškinimą. Aš galiu Tačiau noriu jums pasakyti, kad Dievą mačiau vien tik šioje savybėje, tiek pat Tikiu, kad jį gali pamatyti ir pažinti padaras Gyvenimo; taigi aš mačiau Dievą jo meilėje ir šią savybę dieviškoji meilė mane pristatė kaip Dievo veidą. Ką aš sakau, Dievo veidas! Ah! Galiu patikinti, kad niekada jo neturėjau. vaizdas

šis žavingas veidas, ir bijau, kad niekada jos nepamatysiu.... Tas Ar mačiau? Neturiu jokių išsireiškimų, terminų Pasiilgstu manęs, kad grąžinčiau tau tai, ką mačiau... Mano tėvas Mačiau, kaip Dievas myli visas savo savybes, ir šios skirtingos atributai, kuriuos tą akimirką mačiau tik santykyje su meilė.... Leisk man, mano Tėvui, kvėpuoti mažai ką rinkti

Mano idėjos ir mano jausti, geriau sekti šviesa, kuri mane veda ir kuri turi mane prisiminkite čia viską, ką tada mačiau Dievybėje.

Po kvėpavimo apie dvi minutes sesuo toliau kalbėjo, o aš rašyti, maždaug šiais terminais:

Mano Tėve, aš rasti tada nuostabą iš susižavėjimo viskuo tai, ką mačiau Dieve per jo dievišką meilę, man atrodo, kad Būčiau norėjusi atitraukti dėmesį nepasiduodama objektas, kuris mane taip maloniai užvaldė. Aš išmečiau akys iš visų pusių į gamtos reginį ir Visuose objektuose, kuriuos ji man pristatė, aš nemačiau už Dievo meilę; viskas man pasiūlė įvaizdį siautėja, ir niekas neegzistavo be meilės: ji Atrodė, kad kiekvienas iš tvarinių prarado savo būk švarus ir egzistavo tik meilėje ir dieviška meile; kad viskas pasaulyje buvo ta meilė ir kad pats pasaulis nebuvo gaminamas tik iš meilės.

Meilė netgi randamas priekaištų bausmėse.

Matydamas mane kaip pasiklydusį ir įsigėriau į šį meilės vandenyną, Aš išdrįsau kreiptis į Mūsų Viešpatį ir pasakyti jam: Aš tai matau, o mano Dieve! Visa tai žemėje skelbia apie tavo meilę; Bet, deja! Leiskite man tai jums atstovauti, tai nėra tai, kad aš kaip nors nepritariu šiam požymiui. apie savo teisumą: bet tavo meilės neturi rasti Nei priekaištų bausmės, nei visa tai skelbia savo teisų pyktį

Nusidėjėliai neatgailauja, ypač po to, kai jie pasirodė anksčiau tu. Po to, mano Tėve, štai ką Viešpats man padarė. žinau ir kad prašau jūsų parašyti tiksliai:

Aš aiškiai gyvenu Šis dieviškosios meilės aiškumas, kuriuo aš buvau jeigu

užsiėmęs, kad priekaištas nebuvo kritęs ir nenukrito pateko į pragarą tik dėl to, kad jiems trūko meilės. Taip, mano Tėve, mūsų Viešpats mane sutvėrė

suprasti, kad jie buvo pasmerkti tik už tai, kad jo neturėjo mylėjo, ir kad, iškasęs pragarą, jis elgėsi iš aistringos meilės, taip sakant, ir pavydi suvienyti savo užkariavimus su kai kuriais bet kokia kaina. Jei ne laisvė Tyra meilė, bent jau per laisvą ir sveiką baimė patekti į gaisrus, kuriais siekiama atkeršyti niekino meilę.

Norėdami tai padaryti geriausiai kad išgirsčiau, mano Tėve, šita dieviškoji meilė suteikia man palyginimą vyro, kuris yra nepaprastai aistringas savo žmona, kurios jis

nori būti tik brangus. Jo meilė negali nukentėti nuo konkurencijos ar dalintis, nes jis beprotiškai myli; Jis meldžiasi, jis užburia, grasina jis, į gerąją pusę

Širdies apsauga mylimo objekto. Vienintelė neištikimybės baimė duoda jam didžiausius pavojaus signalus; Ji prisiriša prie pažadų ir saugokitės bausmių teroro; Norėdami tai padaryti, jis išrado baisios bausmės, kuriomis jis plinta į savo

akimis visą prietaisą grasina, kad ji neatsiskleistų.

(181-185)

Bet jei žmona reaguoja į tiek uolumo tik su nedėkingumas, iškarpos ir neištikimybės, tai yra o pasipiktinusi meilė tampa įsiutusi proporcija, kad jis buvo aštresnis ir daugiau Nuoširdus. Mes žinome, kad smūgių griežtumu jis Durys, kad tai meilė, begalinė, kuri keršija už pasipiktinimą begalinis, kurį jis gavo. Taigi, mano Tėvas yra visada meilė, kuri veikia visame kame, ir

Pragaras Tai tik meilės efektas: jautresnis, tuo daugiau

pribloškiantis ir labiausiai Siaubingi kankinimai, kuriuos ten patiria, tai yra niekada daugiau nebegalėti mylėti to, kuris norėjo būti mylimas amžinai savo

padaras, ir kas buvo padaręs viską, kad nusipelnytų jo amžinosios meilės. Tai yra mano Tėve, kad išsaugotų mus nuo pastarųjų ir dar daugiau Baisi nelaimė, kad ši dieviška meilė daro mus portretais ir tokie baisūs grasinimai, ir kad jis vis dar kalba su mumis čia per mano balsas.

Skirtumas dieviškųjų savybių ir jų sąjungos meilės srityje.

Buvo taip, mano Tėve, iš visų kitų Dievo savybių, kurios yra nesuskaičiuojama daugybė protingiausių būtybių... Mūsų Viešpats man nurodė, kad kiekvienas iš jų reprezentavo Dievo paveikslą ir platybes dieviška visuma, bet visada susijusi su tuo visų pirma atributas. Aš pasakiau Dievo paveikslą ir jos dieviškasis didingumas visose amžinose savybėse, ir tai buvo tam, kad save išgirsčiau; nes, mano Tėve, Įsitikinkite, kad tokia dalykų tvarka nėra neturi vaizdų, portretų, figūrų, statulų ar nieko, kas požiūris: viskas gyva Dieve, ir tai

yra visur tik realybė ir gyvenimas. Todėl kiekviename požymyje yra atstovaujama, bet neefektyviai, visi kiti požymiai, palyginti su pirmuoju, kuris vyrauja ir, atrodo, sugeria juos visus, be jokių Painiavos. Štai ką J.-C. nurodė man. Pagal

pavyzdys Vėlgi, pagal gailestingumo atributą mes matome amžinybė, didybė, teisingumas ir visi kiti, bet visada susiję su gailestingumu, kaip sakėme apie meilę; kad visi Atrodo

gailestingumas Dievui, ir kad nieko nematyti, kas nėra gailestingumas, net ne

griežčiausias teisingumas. Tas pats pasakytina ir apie teisingumą, galią, išmintis, jei vartojama atskirai (1).

(1) Inter attributa Dei absoluta, Multa sunt quœ de se invicem et de aliis prœdicari possunt per modum concreti adjetivi propositio certa juxta Pictaviencem Theologiam, 1 t., p. 313.

Taigi visi šie atributai yra susivieniję su nuostabia ir neįsivaizduojama tvarka ir vieningi dieviškosios esmės vienybėje... O mano Tėve, kartoju, tiek daug paslapčių Viena paslaptis! Jie atliks okupaciją,

Susižavėjimą visų šventųjų kontempliacija per visą amžinybę, niekada negalėdamas išnaudoti šio šaltinio neišsemiama jų laimė... Švč. sakė apie tai J.-C., darys nuolat naujus atradimus, ir niekada netrūks materijos savo šventajam, ir Aistringas smalsumas. Jie nebus jautresni malonumas nei

kontempliuoti Dievą, visų tobulybių susirinkimas surinko, kad Dievas norės juos atrasti, kad patenkintų jų meilės troškimas ir gyvumas... Kas neša džiaugsmą ir džiaugsmą!... Kokia visiška ir tobula palaima! Tiek Rojus viename rojuje!

Laimė šventųjų. Dievo nesupratimas.

Po to, mano Tėve, Prisimenu, kad būdamas dar gana jaunas ir medituodamas Vieną dieną apie dieviškąją didybę ir tobulumą aš

apleido mane į liūdnus apmąstymus, kurių Dievas neleido, be abejoju, kad turiu galimybę man paaiškinti tiesą labai paguodžia. Maniau, kad būdamas Danguje to nedarysiu galėjo tiktai su didele bėda pamatyti gerąjį Dievą; kad aš gali niekada neturėti malonumo mane linksminti

Vienas su jį, kad vieną kartą atverčiau jam savo širdį, kaip aš troškau tiek. Šie liūdni pamąstymai mane pribloškė. Pastebimai; bet tas, kuris

buvo objektas norėjo juos išsklaidyti, man aiškiai pasakius, kad kiekvienas palaimintas Danguje taip pat laisvai mėgaujasi pažinimu eurų. Dievas, tik jei jis būtų vienintelis, kurio Dievas norėjo propaguoti šią privilegiją; ir

Ši laiminga laisvė daro gyviausius, jautriausius ir jautriausius didelė šventųjų laimė, nes ji teikia malonumą paties Dievo, kuriame yra visa esmė Suverenus Felicity. Nuo tada visi mano nerimas buvo išsklaidytas, o tyriausias džiaugsmas užvaldė mano širdį, kuri iš anksto džiaugėsi visu tuo Didelės laimės jis išdrįso tikėtis.

Taigi grįžkime dar kartą, mano Tėve, šiam laimingam pažinimui, kurį Dievas mums duoda duos apie save, komunikuodamas save mums, Likite palaimintieji, nes negalime per daug apie tai galvoti ir galime apie tai galvoti Užimti.

Susižavėjęs ir nuostaba viso to, ką mačiau Dieviškume, kalbant apie Dievo mėgavimąsi jis pats, visiems šventiesiems danguje, aš vis dar jaučiau mano širdyje tam tikras mažas liūdesys dėl to, koks Dievas, jei Aukštas, buvo liberalus savo tvarinio atžvilgiu, taškas iššvaistyti jam visus savo lobius ir iki jo begalinė būtis, beveik nieko nerezervuota Pats. Mano Dieve, aš jam sakiau, ar tu padarysi tu Išimkite visus savo daiktus ir viską

(186-190)

sau už praturtinkite savo išrinktus pareigūnus?... Ar norite juos pakelti jums arba nuleiskite save į jie, eiti iš lygių į lygius su savo

Padaras?... O aukščiausia didybė! Tu, kurio nepajudinamas sostas remiasi amžinybe, kaip tu gauni prieinamas niekam?.... Kur buvo tavo namai prieš visus šimtmečius, ir šitame didžiuliame amžinybė, kuri neturėjo pradžios ir kad niekada nesibaigs?

Taigi, mano Tėve, Išgirdau balsą, kuris man tarė: Mano vaikas, aš gyvenau savyje, kur aš vis dar gyvenu dabartis, ir kur aš visada gyvensiu niekada nebūdamas eiti linksmintis. – Patikėk manimi, mano dukra, – tęsė jis, – kad aš turiu Tinkamas dėkingumas ir karalystė, kurioje yra mano namai polinkis, dieviškieji rūmai, kuriuose laikau save Tik butas, vertas manęs: jokio tvarinio ten nėra gali įeiti; Ši karalystė ar rūmai yra aukštesni virš didingiausių intelektų, nei Dangus yra iškeltas virš žemės.... Štai ir mano amžinieji namai.... Štai kur Aš esu paslėptas ir nežinomas Dievas, Dievas, kurio niekas negali suprasti. Čia visi mano visagalybės ir mano dieviškosios būties savybės, kurios nėra žinomas ir suprantamas tik pats. Ne, mano dukra, nėra kad aš ir aš vienas matau savo didybės, begalybės prasmę ir mano tobulumo santykius, kaip mano spyruokles Providence; ne viskas, kas nėra Dievas, gali turėti prieigą prie jo. Būtent aš esu amžinas ir kuriu amžinybę; Aš jį skaičiuoju kiekvieną minutę: jis yra priešais mane kaip a taškas.

Meilė Tik iš amžinybės buvo motyvas pasaulio sukūrimas ir Žodžio įsikūnijimas.

Taigi, mano Tėve, visai amžinybei Dievas buvo pakankamas, kad Jis pats ir rado savo palaimą savo savo malonumą. Per visą amžinybę jis Gautas nužudyto ėriuko vertas adoracijos iš jo. Visą amžinybę jis ragavo savaime padėkos, pagyrimai, džiaugsmas, laimė, pagaliau proporcinga jos aukščiausia didybė. Bet, kaip ir mes

tai pasakei, šitas Dieve, pilnas meilės ir gerumo, nenorėjo būti Laimingas vienas ir amžinai; tam tikru jo trukmės momentu (jei galime pasakyti, kad jo trukmė turi tašką), ji turi Pasiryžęs realizuotis už didžiojo ribų dizainas, kurį jis buvo sumanęs amžinai ir iš kurio Egzekucija buvo sustabdyta amžini dekretai. Taigi jis norėjo ištraukti iš nieko. būtybės, kad priverstų jas dalintis tam tikra prasme jo savo laimę su savimi, nedarydamas jokios žalos ar sau. jo didybė, nei jo feljetoniškumas; taigi jis turi keletą išliejo, kaip tėkmė, ant išrinktojo kurį jis sukūrė savo paties šlovei, nebūdamas ten varomas jokio poreikio ar kito intereso nei jo meilės. Bet, mano Tėve, kažkoks liberalas, kad ir koks palaidūnas jis būtų iš šios laimės, kuri susideda iš žinių, kurias jis perduoda jiems apie savo tobulumas ir jo gerumas, jis pasilieka sau visada pakankamai, kad pasakyčiau į laišką, ir visa tiesa, kad niekada nebuvo ir kad to niekada nebus

Puikiai supranta bet koks padaras, net ne tas, kuris pranoksta juos visus savo išskirtine kokybe Dievo Motinos, ir kad jos esmė, kaip ir visa jos Iš jo kylantys tobulumai visada bus, bet kuriam kitam nei jis pats, neperžengiama paslaptis.

Mano Tėvas, kuris mane tai labiau stebina ir gąsdina didinga ir nesuprantama paslaptis, tai yra Norėdami pamatyti šios Aukštosios Didenybės didybę, nusileiskite į žemę Įsikūnijusio Žodžio asmenyje.... Jei darbas mirtingojo gyvenimo, taip pat kančios ir pažeminimas Jo mirtis yra tik jo įsikūnijimo pasekmės ir yra niekas, palyginti su ja, kaip toks didis Dievas gali tapimas tokiu mažu ?... Be to, mano Tėve, Nenustebkime; kai atidžiai apsvarstome tikslą ir didieji jos misijos motyvai, kai viskas bus pasverta To svarba

Požiūris į Dieve, pajusi, kad tam tikra prasme nieko nebuvo per daug viso to, ką jis darė, ir to reikėjo, jei kas nors gali pasakyti, pažeminimai, kančios ir mirtis Dieve, kad vertai pataisytų Dievo šlovę, jei pasipiktinęs pasipiktino.

J.-C. turėjo teisingumą dieviška patenkinti, dieviška rūstybė nuraminti, žmogų, kad jis būtų sutaikintas su savo tikruoju Dievu ir vienintelis tarpininkas tarp dangaus ir žemės, jis paėmė Žmonijos reikalas, jis prisiėmė visą savo skolą

dabartis ir ateitis, Jis pasipiršo dėl mūsų bendro neadekvatumo, jis turi tapo atskaitingas visiems; ir galima sakyti, kad pasitenkinimas kad jis davė, jei peržengė ribą tikslaus ir griežto teisingumo, jis nepraėjo širdies, kuri nežino nei vieno, nei kito, troškimai Etapai arba matavimai, kai kalbama apie kad užtikrintume savo amžinąją laimę. Žodžiu, jei jis per daug padarė dėl savo šlovės, jis padarė per mažai dėl savo šlovės. meilė. Bet koks perteklius sumažinti šį perteklių didybės!

Tai yra tas pats priežastis, mano Tėve, kad jis vėl nusileistų, jeigu giliai žavingame Sakramente, kur jo meilė nuolat laikosi maldaujančios aukos būsenoje vertai patenkinti Dievo teisingumą

(191-195)

Jos tėvas. Tai yra Ta pati meilė, kuri nuolat priešinasi jo kraujo balsui mūsų paketų; dėl to jo žavingas kūnas tampa skydu Neperžengiamos visos mūsų priešų savybės, apie dieviškojo keršto bruožus; Atrama, kurios žaibas neturi gali pasiekti, kad ji net nedrįstų pulti.... Taip, būtent ši begalinė meilė savo tvariniui turi padengė žemę Dievo krauju, kad pavogtų ją iš Dangaus rūstybė... O didybė! Oh

naikinimas! Oh Neperžengiama paslaptis patiems angelams, kurie apie tai kalbėti tik tyla ir adoracija!... Tai, mano Tėve, yra šitas žiaurus sunaikinimas Įsikūnijęs Žodis, kurį Aukščiausiojo balsas man priminė dieną sakydamas sau: mačiau, kaip nukrito mano galia priešais mane, ir mano

Nei didybė, nei mano teisingumas neturi ko daugiau reikalauti.

Galia apie Dievą pasaulio kūrime ir formuojant Protus.

Todėl tai buvo mano Tėvas, Tik tada, kai patenkino dieviškąją valią ten nustatyti, kad ši Aukščiausioji Būtybė ir nepasiekiamas išėjo iš savęs, jei tai leidžiama taip kalbėti, išreiškiant už šios galios ribų kuriam niekas nesipriešina ir kuris negali rasti kliūčių nenugalima tuo, ko ji be galo nori. Ji apsireiškė bandomuoju važiavimu, kuris buvo šedevras; Aš nori kalbėti apie kūnų ir protų kūrimą: Dievas pasakė, ir viskas buvo padaryta; Jis norėjo, ir viskas buvo įvykdyta. Jis kalbėjo su tuo, kas dar neegzistavo, ir tai, kas dar neegzistavo, išgirdo jo balsą. Jis skambina Dangus ir žemė, ir dangus ir žemė išeina iš

Nieko jam atsakymas. Niekas nestebina jų egzistencija, ir, nepaisant savo nuostabos, jis jaučia gamtą visa forma mano krūtinėje.

Su tuo pačiu lengvumu Dievas sujungia elementus, spausdina

Judėjimas pobūdis, kiekvienai šaliai priskiria vietą, kurią ji turėtų užimti didžiojoje visumoje, nustato šiuos nuolatinius įstatymus ir gamtos invariantai, reguliuojantys visatą, ir kuriam autorius pasiliko Jis vienintelis gali nukrypti.

Štai taip mano Tėve, šešių dienų darbas apie ką susijęs su įstaigų kūrimu; bet Dievas privertė mane pamatyti taip pat dvasių ir sielų kūrimas po figūra šviesos gaublys, iš kurio išvyko iš eilės puikios įvairių kibirkščių dydžiai, kurie ėjo skirtingais atstumais animuoti kūnus. Man buvo pasakyta: tai yra mokymas Spiritai. Viskas, ką Dievas padarė, yra gera ir tobula tiek, kiek yra. darbas gali būti: darbas yra vertas darbuotojo ir nėra jis; Koks yra netobulumas ateina iš paties darbo; Šie protai tokie tobuli, aš Sakoma, kalbant apie sielas, jas suteršia tik jų sąjunga su kūnais, kuriuos jie animuoja, ir šis suteršimas nėra ateina tik iš žmogaus.

Sistema pasibjaurėtina dėl predestinacijos, kuri turi vėl atsirasti bažnyčioje, iš anksto suglumęs.

Kad geriau įtikintų mane Ši didi tiesa ir tuo pačiu metu už iš anksto supainioti pasibjaurėtiną sistemą, kuri turi turėti diena vėl pasirodo predestinacijos metu, štai ką aš turiu matomas Dievo šviesoje; nes, žinok, mano Tėve, ir Dievas man tai išaiškino, tik priartėjus antikristo viešpatavimas, tai yra, į paskutines Bažnyčios dienas jis prisikels Jame sekta žmonių, išmanančių meną suteikti klaidoms visas tiesos spalvas; vyrai, kurie savo klaidingais samprotavimais ir subtilybėmis Diaboliškas ir susuktas, puls tiesas iš labiausiai neginčijamo ir geriausiai įrodyto Tikėjimo, net dieviškumo atributai.

Predestinacija šventųjų ir nedorėlių atpildas bus mūšio laukas ir kaip jų sistemos dugnas nereligingas. Bedieviškųjų piktavališkumas nueis taip toli, kaip skolinti Dievui iškreiptus ir neteisingus jausmus, tokius kaip Jiems. Pavyzdžiui, jie sakys, kad jis neleido Adomui jo laisvą valią tik todėl, kad jis žinojo arba numatė, kad jis tuo piktnaudžiauja ir jo palikuonys; užuot pašalinę Ta pati laisva valia šventajam

Mergelė ir kai kurie kiti mėgstamiausi, kuriuos jis užpildė privilegijos, be jokios korespondencijos ar nuopelnų jų dalį. Taigi jie padarys išvadą, kad Dievas yra priežastis primityvi ar bent jau antrinė priekaištų nelaimė, nes jis mediatiškai ar iš karto yra autorius visų jų nusikaltimų. Visas

Tai, sakys, atėjo. būtinai jo plane. Panašus į tuos monstrus odioziniai, kurie savo šlovę įdėjo į pilnus kalėjimus jų tironijos aukos, taip pat matydamos viena kitą apsuptas vergų ir stabmeldiškas didelė minia parankinių, Dieve, jie sakys, tiksliau Dangaus tironas, taip pat pašlovintas nelaimės tuos, kuriuos jis baudžia be jų kaltės, ir iš tų laimės kad jis apdovanoja be jų nuopelnų, nes viskas buvo suplanuotas ir sustabdytas iš visos amžinybės, be žmogaus laisvos valios niekada į ją neįeis Be priežasties. Tai bus jų infernalinė doktrina.

Valstybė apie Adomą prieš jo nepaklusnumą ir Švenčiausioji Mergelė. Laisva valia.

Norėdami atsakyti šiems siaubingiems šventvagystėms ir iš anksto supainioti ši bjauri bedievystės sistema, Dievas turi mane rodo būseną

Pirmasis žmogus prieš savo nepaklusnumas ir Švenčiausiosios Mergelės nepaklusnumas per visą savo gyvenimą. Tai buvo lygiai tokia pati situacija statymų ir kitų. Dievas juos sukūrė vieną o kitas visiškai be suteršimo ir net

koncupiscence; bet suteikti jiems galimybę ir priemones nusipelnyti, ir jų neprarasti,

(196-200)

Jis buvo jiems davęs laisva valia ir nuoširdi valia, įskaitant Švenčiausiąją Mergelę savo budrumu ir rūpesčiu taip šventai augo be paliovos nuopelnais ir meile; o Adomas turi piktnaudžiavo laisva valia ir dėl savo kaltės, nes jis elgėsi apgalvotai, prieš savo sąžinę ir gynybą gerai žinomas jo Dievui; Jis nepakluso, jei ne su tiek daug malonių, bent jau su malonėmis daugiau nei pakankamas, kad išsaugotų jį nuo jo kritimo ir nuo visų po to sekusios bėdos.

Iš kur jis kilęs daryti išvadą, kad, nepaisant jo privilegijų, Švenčiausioji Mergelė nusipelnė savo dorybėmis ir savo susirašinėjimas su malone, šlovės vainiku, kurį ji turi, nors pati neturi, nusipelnė palankumo, susijusio su jo kokybe Dievo Motina; kadangi dėl savo išsisukinėjimo Adomas nusipelnė bausmės, kurią patyrė savyje ir kurį jis vis dar jaučia savo palikuonys, nes tai buvo įstatymas, ir

būklė, kuri jam buvo priskirta primestas jos kūrėjo, Jis ją pažinojo, tai buvo

Tai turi padaryti jis paklusti tinkamai naudojant Dievo jam suteiktą malonę už tai.

Dievas negali būti nuodėmės autorius: jis nori tikrai visų žmonių išgelbėjimas.

Todėl jis yra gana klaidingas, kaip matome, kad Dievas yra nuodėmės autorius žmogus, nes suteikdamas jam savo laisvą valią, jis uždraudė jį baisiais grasinimais. Argi nebūtų buvę Nebuvo vaidinti pasipiktinus savo silpnumu, jei, grasindamas, jis nebūtų suteikęs jam Galia jų išvengti

Poveikis? Ah! Joks neabejokime, Dievas buvo įdėjęs į savo širdį, kaip ir į Marija, su savo autoriaus meile, labai priešiškai nusiteikusi nepaklusnumas ir stiprus polinkis į Ištikimybės; natūralus ydos siaubas ir visa tai kuris nukrypsta nuo visų dorybių, kurios turėjo būti jo elgesio taisyklė. Laimingas polinkis už jo nuodėmę neužgeso

vis dar absoliučiai mumyse !.... Taigi jis turėjo visas priemones ir visus interesus. galima išvengti jo kaltės ir bausmės; bet jis Kaip sakiau, turėjo būti nusipelno iš savo pusės, būti vertas ar jautrus savo Kūrėjo atlygiui. Tai yra dėl šios priežasties jis buvo davęs jam laisva valia, laisva valia, kurios jis jo prašė duoklę, prieš patvirtinant ją malone, turėti jam kažkas atlyginti; ir prognozavimas apie piktnaudžiavimą, kurį Adomas galėjo padaryti dėl šios dovanos Dangus, negalėjo įtakoti apsisprendimo iš esmės laisvas ir visiškai savanoriškas. Mano Tėve, man tai atrodo labai paprasta ir natūralu.

Taigi, to paties Dievo, didžiausių nusidėjėlių, gerumas vis dar turi išgelbėjimo malones, kuriomis gali pasinaudoti; kaip ir didžiausi šventieji gali atsispirti Dievas ir piktnaudžiauja malonėmis, kurias Jis jiems suteikia

Dotacijos.... Kokiu būdu dėl viso to būtų Dievo elgesys? Smerktinas? Ką galima pamatyti, kad nėra teisingas, pagrįstas ir tolygus

būtinas nustatyta tvarka?.... Labiausiai jo sprendimai: Argi jie nėra baisūs teisingumas ir lygybė? Ir ką teisė turi kaltę, kad jo paklaustų

skaičiuoja, tarsi turėjo duoti jiems ?.... Kas gera tikras, mano Tėve, ir kuriam mes visi esame skolingi patys Kad ir kokie samprotavimai bebūtų, yra tai, kad Dievas nori mūsų išgelbėjimo nuoširdžia valia, tikras ir nuolatinis; tai, kad jis mums davė visomis priemonėmis jį valdyti savo malone, priklausomai nuo situacijos, kurioje mes atsidūrėme, ir kad tai nėra niekas neatsakys už priemones, kurias jis bus davęs; Galiausiai niekas nebus nubaustas be jo kaltės ir neatlygino, jei jis to nenusipelnė.

Jeigu žmogus nebuvo nusidėjęs, Žodis vis dėlto būtų įkūnytas. Nekaltumo valstybė žmogaus šioje prielaidoje ir trumpą pasaulis.

Darant prielaidą, kad žmogus jei ne žmonija, taškas vasara, kokia ji yra, atsižvelgiant į nežinojimą, nei gyvenimo vargams, nei būtinybei mirti, o tai yra jo kaltės pasekmės. Tačiau jis būtų turėjęs buvo būtinas, kad Dieviškumas turėtų įsikūnyti, ne tam, kad išpirktų pasaulį, o tam, kad papildytų į tvarinio nepakankamumą ir į padarą Žmogus, vertas savo kelionės tikslo ir malonumo Dievas. Štai kodėl Žodžio įsikūnijimas buvo sustojo nuo visos amžinybės Dievo tikslai ir buvo esminė Jo plano dalis darbas; bet šitoje prielaidoje, kad žmogus neturėtų nuodėmė, įsikūnijęs Dieviškumas nebūtų turėjęs taškas nukentėjo: J.-C. būtų atėjęs tik pakelti žmogaus prigimtis ir papildas, kaip minėjau, jo nepakankamumas, atiduoti Dievui savo tėvą garbina ir pagerbia jo vertus ir atsiduoda geba

turėti tiek, kiek galėtume būti. Štai kodėl Supratau, kad tai buvo įsikūnijimas jo Žodis, kurį Dievas norėjo man pasakyti per šiuos

Žodžiai, kuriuos jis man pasakė išgirsk: Aš mačiau, kaip mano galia sumažėjo prieš mane, ir Mano didybė neturi ko daugiau reikalauti, nes ji padarė mane vertą

Duoklės. Bet po to Žmogaus nepaklusnumas buvo absoliučiai būtinas kad jo Išpirkėjas kažką kentėjo, nes nuraminti pyktį ir patenkinti dieviškąjį teisingumą, nors jis ir ar nereikėjo, kad jis kentėtų tiek pat, kiek ir jis.

Darant prielaidą, kad Žmogus nebūtų nusidėjęs, niekada Jos nariai nebūtų pajutę nei savo narių, nei maištas jo pojūčiuose. Jo kūnas, kaip ir jo protas ir jo širdis, būtų pavaldi įstatymui dieviškas; Visuose dalykuose jis buvo pasiūlęs tik valią jo Dievo. Vienintelis noras ten patekti

(201-205)

laikytis, užpildydami išrinktųjų skaičius, būtų atvedęs jį į savo daugintis, to nepatiriant Jokio koncupiscencijos judėjimo. Ši pareiga būtų buvusi jam. buvo toks pat nusipelnęs, kaip ir pagyrimai ir adoracijos, kurios būtų padariusios jo įprasčiausią užsiėmimą.

Tai sukilimas mūsų pojūčių, o ne švietimo prietarų, Tai įkvepia mus šia natūralia gėda pasirodyti nuogiems, gėdai kuris didėja su amžiumi,

Nepaisant to, kad mes ir kuri vis dar įpareigoja labiausiai laukines tautas padengti tai, ką mūsų ankstyvieji pagonys buvo paslėpę po Lapai

iš karto po jų nuodėmė. Deja! Tai buvo tik Šį kartą jie žinojo šią gėdą, apie kurią mes Mes paveldėtume ir būtume panašūs į juos, jei jie neturėtų Jokio nepaklusnumo. Dievas privertė mane pamatyti nekaltumą ir kandus, kad

mes būtų tarnavęs kaip drabužis, po figūra tam tikra švelni šviesa, kokia būtų buvusi mūsų kūnai apsuptas, ir po kuriuo, kaip po pylimu Draugiškas kuklumas, jie būtų buvę saugūs bet kokio nepadorumo. Nuodėmė tai sugriovė neoficialus buriavimas, o kaltininkai privalėjo Papildykite kitomis burėmis, kurios niekada to neturi gerai pakeistas. Žmogus būtų gyvenęs be nuovargis, liga, senatvė ir bet kokia rūšis Skausmas

ir negalia, kol Dievas to nepatvirtino malonė, ir būtų amžiams sutvarkęs savo likimą, Ilgalaikis poilsis ir amžina palaima. Nutarė gyvybės medžio vaisius iki šiol būtų atjaunėjęs ir atgaivino jo senėjimą.

Jei žmogus nebūtų Yra pagrindo manyti, kad pasaulis jau seniai būtų baigta, ir štai, mano Tėve, priežastis nei mes galime

duok, ir kad aš tikiu pagal šviesą, kuri mane apšviečia. Nutarė Skaičius

išrinktas sustojęs Dievo dekretuose, pasaulis turi paskutinis, kol šis numeris bus užpildytas. Tačiau visi Nelaimingi žmonės, kurie pasiklysta, nieko neįeina. Todėl būtina: kad laiko tarpas, papildytas tuo, kas nenumato ne minia: taigi Dievas leidžia man pamatyti, kad tai yra iš anksto numatė ir jų vadovui, kad jis padarė viską. J.-C. valdymas. yra amžinas, taip pat jo Kunigystės; ir tai yra suteikti jam karalystę ir subjektus, kad dieviškoji galia ištraukė žmogų iš nieko, ir tegu jo išmintis valdo jį tol, kol jis trūksta nė vieno iš tų, kurie turi tai pripažinti

jų vyriausiasis ir sudaro savo teismą amžinybėje. Todėl pasaulis yra skolingas tik išrinktiems pareigūnams jos egzistavimas, nes būtent jiems tai buvo faktas. Tai vis dar yra jų retumas, kaip ir daug priekaištų, kuriuos jis yra skolingas dar nepadaryta.

Bet Žmogus nusidėjo, ir pasitenkinimas Jėzus Kristus tapo nepakeičiamas.

Pagaliau, mano Tėve, Žmogus nusidėjo ir savo nepaklusnumu Jis tempė į savo gėdą visą savo Nelaimingi palikuonys, vadovaudamiesi grėsme ir įstatymais primestas jos kūrėjo. Jis mus visus suvyniojo pagal tą patį prakeiksmą ir nusodino toje pačioje bedugnėje. Tai mūsų ašarų šaltinis ir visų mūsų nelaimių kilmė. Nuo tada Išpirkėjo pasitenkinimas tapo nepakeičiamas; ir jei jo Tarpininkavimas mums negelbėjo, mūsų amžina netektis buvo neišvengiama. Bet Nuraminkime save dėl nuolatinės valios,

nuoširdus ir nuolatinis Dievo, kad padarytų mus ir padarytų mus laimingus. Tai nereiškia, kad gali patirti mūsų amžiną netektį, o Jo gerumas gali iškęsti mus ištiesia pagalbos ranką, kuri palaiko mus ant bedugnės ir neleidžia mums į jį patekti. Koks polinkis mūsų palankumas!

Skirtumas tarp angelo ir žmogaus nuodėmės. Nuoširdi ir nuolatinė Dievo valia išgelbėti visus Vyrų.

Pamačiau, jis man pasakė, angelo ir žmogaus sukilimas. Aš Įdėjau į balansą ir labai skirtingai vertinau mano patarime. Iš vyro pusės aš turiu matė daugiau silpnumo ir vargo negu nelabumą. Iš

šalis Iš angelo, priešingai, mačiau gryną piktavališkumą, a nepakeliamas pasididžiavimas, ir aš pasakiau sau: Šie du tvariniai neturi patirti to paties likimas. Prarastume maištingą angelą ir išgelbėkime žmogų kaltas, išpirkime jį iš mirties, kurios jis nusipelnė, ir kompensuokime jo silpnumą pasitenkindami savimi už tai, ką jis skolingas mūsų teisingumui; Ji ją suras teises ir mūsų gailestingumą. Laikas iki Todėl įsikūnijimas buvo sustabdytas, ir žmogus, Nors ir kaltas, tačiau buvo iš anksto nusiteikęs Užpildykite priešvarikatoriaus angelo vietą...

Todėl tai yra labai klaidingas, vėl ir šventvagiškas sakyti, kad Dievas yra savo tvarinio nuodėmės ir nelaimės autorius, nes jis tik ištraukė ją iš nieko kad ji būtų laiminga amžinai, pagal tai, ką matau savo nuolatine valia, kuri negali kisti ir kuri yra negali norėti blogio. Tai, mano Tėve, yra šitas nuolatinė valia, iš kurios Dievas išpirko pasaulį toks didelis mokestis ir kad jis deda visas pastangas, kad pritrauktų savas žmogus; tegu jis atleidžia jam už jo nusikaltimus, ir netgi naudojasi

Kliūtis kurie tam priešinasi, kad už jį išsigelbėtų.... Daugiau Žmogus nukrypsta nuo kelio, kurį turi jam atsekamas, tuo labiau jis atsiskleidžia savo amžinoje netektyje, ir kuo daugiau Dieviškojo Gailestingumo atkakliai spokso nuolatinis noras jį išgelbėti, verčiant kalbėti už jį kraują ir meilę J.-C.

Ši teisė bus ir visam laikui apima visus tvarinius, ir nuoširdžiai nori mūsų visų išgelbėjimo, kaip Dievas nori iki tos dienos, kada jis pateisins savo apvaizdą ir savo elgesį pagarba kiekvienam vyrui, ypač painiojant jo priešų šventvagystės; Todėl mes negalime

(206-210)

gerai daryk, mano Tėve; nei pasiduoti šiai valiai Teisinga ir nuolatinė, kuri negali apgauti mūsų vilčių. Tai yra ką J.-C. privertė mane pamatyti ligą, kurią patyriau visi agonijos pavojai ir baimės, per kurį velnias dėjo visas pastangas, kad įmestų mane į Nepaklusnumas, nusivylimas ir net neviltis.

Kol mes esame Šis nuoširdus ir nuolatinis noras išgelbėti visus vyrai, apie kuriuos J.-C. man tiek daug kalbėjo, tai būtina, mano Tėve, Leiskite man papasakoti apie tai kai ką daugiau, nes aš numatau kad vieną dieną jis bus žiauriai užpultas.

Dievas padaro mane žinomą ne tik tai, kad tai yra šios valios pasekmė. kad jis sukūrė žmogų ir kad jis išpirko; bet vis tiek jis man sako, kad tai yra Ji, kad jis suteikia atsivertimo malones labiausiai didieji nusidėjėliai ir patys stabmeldžiai galingos išganymo priemonės. Sakau patiems stabmeldžiams, Ir visa tai reikalauja šiek tiek paaiškinimo.

Be degiklio protas, gėrio ar blogio pažinimas, prigimtinis įstatymas pagaliau, Kiek ypatingų priemonių jis nenaudoja skambinti jam, o tai nuo pasaulio pradžios? Į kuri žemės rutulio šalis neprasiskverbė į Raudonosios jūros praėjimo triukšmas, saulė

Užsakyta Jericho sienos nugriautos, ir tiek daug kitų Mozės, Jozuės ir šių stebuklai Garsūs išrinktųjų žmonių įstatymai, kurie patys atrodė išdėstyti netikinčių tautų apsuptyje tik tam, kad įsigytų joms tikrojo Dievo pažinimas? Argi visata neatgijo? kažkoks

Nuotraukų kuris smogė Egiptui, Asirijai ir daugeliui kitos žemės tautos, dėl to paties žmonių, kuriuos jis taip saugojo Ypatingas? (1).

(1) Corripuit pro eis reges. (Psl. 104; 14).

Kur yra negirdėjote apie Saliamono šventyklą, kuri praėjo, be rimtos priežasties, pirmajam pasaulio stebuklui ir daugeliui kitų žinomi paminklai, tiek daug puikių ir viešų faktų, kad prieš net pasakėčias mitologija, kuri dažniausiai yra grubi Imitacijų?.. Kokiu kitu tikslu viskas vyko? stebuklai, kurie pripildė pasaulio Gelbėtojo gyvenimą, nuo dauguma jo pasiuntinių, nuo

Naujienos, nuo Senoji Sandora? Kodėl dingo saulė? Kodėl žemė dreba? Kodėl šventyklos šydas buvo suplėšytas iš viršaus į apačią mirus J.-C. ? Kodėl dangus ir žemė, Angelai ir mirusieji, yra ar jie susirinko tam, kad skelbtų ir parodytų jo dieviškumą, ypač dėl jo prisikėlimo stebuklų? Kodėl, pagal savo tvarka, ar jo apaštalų balsas skambėjo iš vieno galo? iš vieno pasaulio į kitą tiek, kad jis nėra tauta, kuri apie tai negirdėjo? Visi šie įrodymai bendra valia, bet nuoširdi ir nuolatinis, Dievo, visų žmonių išgelbėjimui, be jokio išimtis (1). Bet tai dar ne viskas, ir malonėms Generolas Jis prisijungia prie ypatingų malonių veiksmingiau valdyti individų išgelbėjimą.

(1) Pagal šį principą jis: Nesunku daryti išvadą, kad kaip stabmeldžiai buvo nepateisinamas už tai, kad nepripažįsta tikrojo Dievo religijos Apreiškimą lydėjusiuose stebukluose tarp žydų tautos; ir kaip ši tauta buvo ir yra vis dar neatleistinas už tai, kad nepripažino savo Mesijo niekas iš J.-C., kurio neginčijamus stebuklus turi patvirtintas dieviškajai misijai; taip pat ir visi Krikščionių sektos yra nepateisinamos dėl to, kad nepripažįsta tikroji Bažnyčia toje, iš kurios jie visi yra išeina, o kas iš nieko neišėjo, nes ji prieš bet kokį atskyrimą, kaip nurodyta Bossuet; Galiausiai, tas, kuris turi visas dieviškumas, išskyrus visus kitus. Taigi tai jau, kalbant apskritai, Apvaizda išteisino visus žemės tautos. Ne mažiau taip bus ir dėl kiekvieno asmens, kuris bus vertinamas pagal pliusą ar minusą

iš Jo priemonės tiesai pažinti ir sekti ja ; kaip ir dėl daugiau ar mažiau ypatingų malonių iš Dievo ir korespondencijos iš savojo, kad išvengtų blogis ir praktikuojanti dorybė. Kokios temos apmąstymams Tie, kurie neturi laimės gyventi tikrojo krūtinėje Bažnyčia; tiems, kurie, ten gimę, to nedaro gyventi neatitinkančiu savo pašaukimo būdu ! Jis žvelgia toli tiek į tautas, tiek į asmenis.

Reiškia apie išgelbėjimą, kurį Dievas duoda visiems žmonėms. Prašymas Angelai sargai.

Nuo pat akimirkos apie kiekvieno žmogaus sampratą konkrečiai ir be jokių išimtis, Dieve, nesitenkina savo pagalbos perdavimu siela ir kūnas kartu, kaip ten yra įpareigojo iš visiško gerumo ir nepriklausomai nuo savo Prescience, pavaduoja vieną iš savo angelų saugoti ir šio naujo tvarinio išsaugojimas (kuris bus ginčijamas dėl priekaištų) pagonys nėra nuo jo atleidžiami. Jų gerieji angelai yra ypač atsakingi už tai, kad visi juos pašalintų Galimos priemonės, skirtos priimti šviesas Apreiškimo; taip pat tai kam jie skirti? Dirbkite nenuilstamai. Matau Dieve, kad be pagalbos Iš šitų tutelinių angelų pražūtų begalybė. daugiau sielų ir

kūnų tarp pagonių. Ko jie nedaro, kad suteiktų jiems pažinimą apie tikrąjį Dievą? ir jos dėsnis? Jie rūpinasi tuo prieš ir po gimimo, visą gyvenimą ir iki tol, kol jų miręs, kol ji nėra nelaiminga.

Siela vienija į kūną taip greitai, kaip jis atsiskiria nuo jo. Nuvykę ten Susivienijęs, jis įsijungia į judesio venas, arterijas, raumenys, nuotaikos; jis

(211–215)

pagaliau atneša tą šilumą gyvybiškai svarbu, kas yra asmeninis gyvenimas,

jautrus ir dvasingas, kol Dievas įsakys jam palikti šią poziciją; ir Už jį vis dar atsakingas jo gerasis angelas Paskelbkite ir pasinaudokite viskuo, kad išvengtumėte pavojų ir duoti jam gerą mirtį, tiek, kiek jis

yra jos galioje. Jis padidina jo šviesą, kad padidintų jo dispoziciją ; Jis siūlo jai tikėjimo, vilties jausmus ir meilė; Jis ragina jį paaukoti jo gyvenimą, sujungdamas savo mirtį su savo Dievo mirtimi. Matydamas, kad akimirkos yra brangios, jis naudojasi viskuo, kad atsikratytų ši paskutinė ištrauka; ir kai teisiojo siela yra Atskirtas nuo kūno, jis lydėjo jį į teismą Dieve, kad paskui nuvestų ją į Dangų arba Skaistyklą, pagal savo nuosprendžio turinį ir teisėjo nuosprendį.

Skaistykloje jis Apsilankykite ir paguokite, visada stengdamiesi gauti Jo sutrumpinimo ar pašviesinimo būdai kentėjimai ir jo išlaisvinimo akimirkos paspartinimas. Galiausiai, atėjęs tą akimirką, jis laimingai ją atsiima. eurų.

vesk į Dangų, kur Jie myli vienas kitą tobuliausia meile.

Kalbant apie sielą priekaištauk, mano Tėve, ak! tai visai kas kita daiktas! Koks skausmas jos globojamam angelui, kad ją pamatytum, Nepaisant visų jo pastangų,

pasirodyti Dievo akivaizdoje mirtinos nuodėmės būsenoje!... Kas galėtų Nupiešk tau jo situaciją! Jis seka ją iš tolo iki tol; jis girdi tik virpėdamas

ją smerkiantis nuosprendis, po to jis nenoriai atsisako jo Demonai. Galime spręsti, kiek jam tai turėtų kainuoti prisimindamas, kaip jis tai mylėjo nelaimingas padaras, nepaisant jos netobulumų ir jo nedėkingumas; Kiek jam rūpėjo jo laimė Amžina ir visa tai

padarė dėl jo prieiti! Tai buvo geriausias, švelniausias ir labiausiai nuoširdus savo draugams, tiksliau, jis nėra apie tokį stiprų prisirišimą, nei apie tokią draugystę tarp Vyrų.... Koks tada sielvartas, koks širdies plakimas

pamatyti save visada atskirtas!... norėdami pamatyti pragaras tas, kurį jis taip troško supažindinti su Dangus!

Dievas, savo ruožtu, mano Tėvas nenoriai jį smerkia, ir aš matau, Jo nuoširdus troškimas išgelbėti savo tvarinį, kad Tai baisi pozicija, kad jis būtų priverstas amžinai nekęsti ir bausti sielą jis labai mylėjo ir kam norėjo atsilyginti; į būti verčiamam atlikti nenumaldomo teisėjo funkciją, arba Jis norėjo tik atlikti tėvo ir draugo funkciją.... Ah! mano Tėve, jei užkietėję nusidėjėliai suprato, aš Nesakykite, kiek jiems turi kainuoti būti amžinai atskirtas nuo savo Dievo; bet aš sakau jei jie suprastų, kiek tai kainuoja pačiam Dievui atsisakyti savo

Būtybė ir s'en l'en kad išnyktų amžiams, drįstu tikėti, kad jie to nedaro galėtų apsiginti nuo meilės jam, iš dėkingumo tiek, kiek nesidomi, ir kad jie

Ar Pasistenk išsigelbėti, kad pasigailėtum to, kas Juos pasmerkti: bausmė tokia didelė, kad jei laimė Dievas galėtų būti

Sunerimęs, jis būtų likimo, kuriam nusidėjėlis ruošiasi Pats. Ar gali būti, kad šis nelaimingas žmogus norėjo sutikti, kad jis ten būtų paviešintas, ir ar jis galėtų rasti siela gana juoda, gana kieta širdis, gana nejautri, gana iškraipytas,

pakankamai pabaisa, nešti nedėkingumą iki taškas? Iš tiesų, mano Tėve, tas dalykas man nesvarbus. atrodo nesuprantama.

Dėl Maži vaikai, kurie miršta be krikšto, kartais net jų motinos įsčiose Dievas padarė mane žinomą kad jis jiems bendrautų,

be kad jie miršta, mintis, kad jie yra protingi tvariniai, žmonės, ir kad jie tai padarys pasirodyti prieš jį. Jų gerieji angelai veda jų sielas į nežinią, kur jie juos apleidžia, jų misija yra Po. Taip yra ir su mažais pagonių vaikais, kurie turi patirti tą patį likimą, kurį aptarsime jo vieta. Kalbant apie nusidėjėlius penitentai, kurie mirs, aš matau, mano Tėve, Ši mylinti ir nuolatinė valia, noras trokšdamas, kad Dievas pasigailėtų jų, in išlieti jiems begalinius jų nuopelnus Atpirkėjo....

Noras aistringai žvelgdamas į Jėzaus širdį dėl mūsų išgelbėjimo.

Ah! mano Tėvas yra Būtent ši ryžtinga valia kad jie būtų laimingi, testamentas prieš bet koks kitas dekretas, kuris juos spaudžia dabar, su tiek daug instancija, žvalumas ir susidomėjimas, kad jiems atleistų! Tai ji

kas sugrąžino mūsų maloniajam Gelbėtojui Jo skausmingą aistrą malonus, kad jis buvo nekantrus, jei galima sakyti, motinos įsčiose, ir kad jis visą gyvenimą atsiduso po šito brangaus momentas. Tai buvo degantis noras suteikti žmonių išgelbėjimas ir nusidėjėlių susitaikymas, kuris, kaip sakiau,

privertė bėgti tempu milžino, kad būtų sunku Sekite jį,

Paskutinį kartą jis nuvyko į Jeruzalę švęsti savo paskutinio Velykos; Jo užsidegimas suteikė jam sparnus, jis skrido greičiau nei jis dirbo. Šitie, mano Tėve, yra didieji padariniai, laimingos šios stiprios valios pasekmės ir nuolatinis, iš to nuoširdaus ir aistringo troškimo, kurį Dievas turi išgelbėk visus žmones; ar tai,

Kaip sakiau, yra priekinis

(216-220)

prie bet kokio dekreto ir turi bet kokį įžvalgumą (jei vis dėlto galima prisipažinti Dieve kažkoks priekis), ir kuris nėra turi ir niekada negali pasikeisti bet kuriuo metu, nes tai yra nekintamas kaip pats Dievas. Štai ką

reiškia, kad šios sąlygos Nuolatinė, fiksuota, apsisprendusi valia, kurią turiu pakartojo tiek daug kartų, ir kad mes atnaujinsime vėlgi, dėl klaidos, kuri vieną dieną turi būti iššūkis Šis amžinai pastovus nusiteikimas ar valia Dievas. Bet grįžkime prie Žodžio įsikūnijimo, kuris tapo būtinas kiekvieno iš mūsų išgelbėjimui, nes trūksta mūsų bendro Tėvo; Tai bus rytoj.

STRAIPSNIS II.

IŠ VEIKSMAŽODŽIO ĮSIKŪNIJIMAS IR JO POVEIKIS.

Veidas nuo Švenčiausiosios Mergelės iki Sesers.

Aš turiu pradėti, mano Tėve, pasidalindamas su tavimi, kas man nutiko Praėjusią naktį ta proga, kas turi būti Mes, okupuoti, turiu omenyje įsikūnijimo pasekmes Veiksmažodis. Matydamas, kad negaliu grįžti miegoti

po Pabudęs pradėjau galvoti dėl reikalo tvarkos, kurios turime laikytis. Staiga man atrodė, kad matau, mažiau nei

proto akys, nieko daugiau nesakyti, didžiausio padaras grožis ir priežiūra didingiausi. Ji man davė pažvelgė gerumo akimis, padarydamas mane Tačiau savotiškas nedidelis priekaištas: "Ką! mano

dukra, ji man pasakė Jūs kalbate apie didįjį įsikūnijimo slėpinį, nedarykite ar nieko nesakysi, ar nieko nerašysi" Kam vyko šis neišmatuojamas palaidūnas? ne ar nieko nepasakysi apie mane, kuris yra malonės kanalas ir Dangaus valios vargonai? » Aš pasilikau sumišęs ir labai nuliūdęs dėl šio priekaišto, kurį jaučiau. Stiprumas, tikslumas, nesugebant klausyti. Turėjau savyje didelį norą kalbėti, bet negalėčiau pasakyti nieko verto: mano Idėjos buvo per silpnos ir per daug painios. Aš turiu Taigi paėmė į šoną

laukti dangus atėjo man į pagalbą, ir aš esu labai žavi paklusti mano gerajai Motinai, maldaudama tave parašyti ką Dievas man pasiūlė jai šiuo metu pagal.

Kiekiai ir Marijos privilegijos, atskirtos nuo ordino bendras.

Pirma, mano Tėve, Maniau, kad vis dar matau šio galingo monarcho figūrą apsuptas auksinio apskritimo, kuris pažymėjo jo trukmę, ir kuriame buvo

visų surinkimas būtybės, kurios turėjo išeiti iš jo rankos. Moteris daugiau šviečianti kaip saulė, visa spindinti šlove ir Didenybė, pritvirtinta prie

Ji visos akys. Iškart supratau, kad tai mergelė nepalyginamas, kuris turėjo pagimdyti Įsikūnijusį Žodį. Šis gražus padaras buvo,

kaip ir kiti, suprantami auksiniame apskritime, kuriame buvo viršutinis

karaliaus didybė Šlovės; bet mačiau, kad jis buvo labai aukštas. virš kitų, ir pasirodė per šitą pakilimą net, išeiti iš bendros tvarkos ir turėti beveik jokios dalies likusiems vyrams dėl to, kad ji nebuvo įtrauktas tarp Adomo vaikų : štai ką aš supratau iš šio pakilimo, dėl to ji tapo tokia nepaprasta.

Pagaliau, mano Tėve, aš Pamačiau, kad jis kupinas dovanų ir privilegijų, įskaitant Panašumas į tris Dieviškuosius Asmenis man pasirodė pirmas ir vykdytojas. Amžinasis Tėvas ją atpažįsta savo mylimai dukrai, kuri, neprarasdama jokio savo tyrumo, laikui bėgant sukūrė tai, ką jis sukuria iš visų Amžinybę. Sūnus atpažįsta ją už motiną, kuris, davęs jam laikiną gyvenimą, turi pasidalino visu darbu ir kančia. Dvasia Šventasis atpažįsta ją už jos šventyklą ir mylimą žmoną, kuris degė tik savo gaisrais, be niekada kad nesudarytų jokių kliūčių jo malonėms ar jo Šventoji Meilė.

Taigi, Tėvo dukra, juos vienijančios Šventosios Dvasios nuotaka, Sūnaus motina, Marija savo vaisingumu primena Tėvą; jis panašus į Sūnų savo mirtingojo gyvenimo kančiose; jis panašus į Šventąją Dvasią Jos tikrosios meilės uolumu. Kiekvienas iš trijų žmonių mėgsta jame karūnuotis dorybės, kuriomis jis ją puošė. Kokia šlovė! kuris pakilimas! Koks orumas! Galėti

Pasakykite ką nors daugiau? Ar padaras gali pakilti aukščiau? ar ji gali priartėti arčiau Dievybės? Tačiau tai yra mano Tėve, didingas rangas, kurį užima dieviškoji J.-C. Motina.

Skambėti Nepriekaištinga koncepcija.

Tada išgirdau balsas, atėjęs iš Dievo ir pasakęs: Tu esi Viskas gražu, mano mylimoji, ir nėra dėmės tavyje... Kokie malonūs tavo žingsniai, O kunigaikščio dukra! Puikūs žodžiai, ir kurie, pasak žvalgyba, kurią iš jos gavau, negali sutikite, kad Dievo motinai, tikrajai nuotakai giesmių. Kai kalbu apie bet kurį kitą

Padaras Jėzus Kristus man apie tai pasakė: Aš galiu pasakyti: Tu Gražu, mano mylimoji, nėra vietos tavyje; bet negaliu pasakyti: Jūs visi esate gražūs. Šie žodžiai turi daug platesnę reikšmę ir negali

taikoma tik mano mylimas par excellence. Jie reiškia, kad nėra niekada neturėjo ir kad jame niekada nebus dėmės... Ir pagal šio pagyrimo prasmę mačiau, kad taip nėra dėl

(221-225)

Dievo Motina, į kuris vienintelis buvo rezervuotas tokiam dideliam tyrumui. Nes aš gyvenu jos nepriekaištingoje sampratoje, kokia ji buvo. visi tyri ir gražūs,

Atskiras iš Adomo vaikų masės. Aš taip pat supratau Šis pagyrimas, kad duoda jam Švenčiausiąją Trejybę, tegu tavo žingsniai yra graži, O kunigaikščio dukra! kad tai reiškia, kad visi Vidinis ir išorinis šio palaimintojo elgesys Mergelė visada buvo maloni Dievo akyse ir kiekvieną jo gyvenimo akimirką. Aš mačiau ir matau, kad Šis grynas padaras visada įžengė į save apmąstyti Dievo didybę, laimingai prarasti save meditaciją apie jo begalinius tobulumus, praneškite jam jos nuolankumas visa, kas joje buvo gera, ir nepaliaujamai degantis su savo tyriausios meilės ugnimi.

Žmonijos iš Marijos, sukurtos šventam Jėzaus Kristaus žmogiškumui. Jo pakilimas ir tobulas panašumas į Jėzus Kristus.

Nenorėdamas nieko suderinti motina Sūnui, kuri būtų stabmeldystė ir šventvagystė, aš matau šviesą, kuri mane apšviečia kad Marijos šventasis žmogiškumas buvo sukurtas J.-C. žmogiškumą, kaip žavingą žmoniją turi

Vasara žmonijos išgelbėjimas; kad, mano Tėve, mes turėtume Didelė klaida daryti išvadą, kad J.-C. todėl nebūtų Visų Gelbėtojas

vyrai, nes tai nėra kad dėl savo nuopelnų ir išpirkimo kad Marija buvo laisva nuo pirminės dėmės ir apipiltas tiek daug malonių;

kaip Tai yra dėl tų pačių nuopelnų, kaip ir visas žanras žmogus buvo nuplautas ir regeneruotas. Taigi viskas susiję tik su juo. Marija nėra ne mažiau už visus kitus skolingas savo paties sūnui, ir J.-C. šia prasme yra savo paties gelbėtojas ir išpirkėjas motina, nes Jis yra Gelbėtojas ir

Visų išpirkėjas kiti vyrai. Jo malonės tėkmė nėra sutelktas į kitus tik po to, kai paruošė kanalą, vertą juos gauti ir priimti Perduoti. Taip pat, mano Tėve, po šventosios žmonijos iš J.-C., kad jo motina buvo ir visada bus labiau verta fiksuoti žvilgsnius

žavingoji Trejybė.

Dar taip nėra vieną kartą, ir, neduok Dieve, kad aš noriu duoti suprasti, kad privilegijomis, kurios jį pakelia toks stiprus visų pirma

kiti tvariniai, ši nepalyginama Mergelė gali kada nors pasiekti iki nesuvokiamos Trejybės aukščiausioji didybė. Ne, mano Tėve, aš esu, ačiū Dievui, geras toli gražu ne klaida, kad šmeižikiška erezija priekaištauja mums be subjekto.... Marija niekada negalės suprasti tobulai dieviškoji Būtybė, nes ji yra ribinis tvarinys ir priklausomas nuo šios Aukščiausiosios Būtybės. Viskas, ką sakau ir apsimetu, mano Tėvas (n'en non-pen nepatenkina

Bažnyčios priešai ir jai), yra tai, kad Marija yra tokia aukšta aukščiau angelų ir žmonių., nei bet kuris tvarinys niekada negalės to suprasti, ir kad didžiausi šventieji, kaip ir pirmasis iš lovų,

visada jį gerbs kaip jų karalienė ir jų nesuprantamas suverenas.

Aš tai matau jau Tuo metu, kai ji buvo nepriekaištingai pastojusi, ji buvo apdovanota žinios ir protas; Ji pažinojo savo autorių ir didžiuosius Jo piešiniai jai (1).

(1) Keli autoriai turi pagalvojo ir parašė; Netgi galima sakyti, kad Tai yra geriausių teologų jausmas. Matyti be kita ko, traktatas apie tikrąjį atsidavimą Marija, pagal Boudoną.

Ji ištvirko dvasioje garbinti Švenčiausiąją Trejybę; ir šis pirmasis veiksmas adoracijos ir atsidavimo pranoko viską, ką kiti šventieji padarė Dievui didvyriškesnį ir labiau nusipelnęs. Nuo tada ji juos taip pat pranoko. kad ji buvo pakelta virš jų savo prerogatyvomis ir savo išskirtinumu Paskirties. Koks artimas panašumas

su J.-C. taspats! Taigi tai buvo tobuliausias jo kontūras mielas žmogus. Ah! mano Tėve, ar gali užtekti mylėti tokį dalyką? tvarinys, visų pirma žinantis meilę, kurią ji turi mes! Ar galime per daug ja pasitikėti, žinodami galią kad ji turi su sūnumi ir visą savo valią daryti mums gera? Ji mūsų mama, viskas sakyk, ir mes turime būti jo vaikai; Taigi būkime ir visi bus gerai.

Įsikūnijimas eurų. Jėzaus Kristaus kūno formavimas. Jo tobulumas.

Po šios duoklės perduotas Įsikūnijusio Žodžio motinai, pasikalbėkime

Dabar apie šio žavingo Žodžio įsikūnijimą. Aš tau pasakysiu, mano Tėve, tai, ką Dievas man išaiškino, nesivadovaudamas niekuo kitu metodas nei tas, kuriuo jis pats sekė. Kada Atėjo laikas valdyti šią didžią paslaptį Skaisčioje jos, kuri turėjo būti subjektas, krūtinėje, tai Tuomet Trejybė išliejo savo meilę ir gerumą. kaltiems Adomo vaikams, kad įvykdytų savo išpirkimas taip ilgai žadėjo ir suprato. Tėvas perdavė savo meilę žmonėms, suteikdamas jiems savo Sūnų. Nutarė Sūnus jiems pranešė apie savo meilę, įsikūnydamas ir atsiduodamas į jų išgelbėjimą ankstyvu susideginimu. Nutarė Šventoji Dvasia perdavė jiems savo meilę valdydama šį didį paslaptis. Ir štai, mano Tėve, tai, ką Dievas verčia mane matyti Dėl šios paslaptingos operacijos šis tobulas dieviškumo šedevras, šis stebuklas neįsivaizduojama Dievo meilė:

Įsikūnijimas Veiksmažodis. Netrukus Marija ją padovanojo Sutikimas

(226-230)

Siūlomame testamente pasiuntinys iš Dangaus, kurį Šventoji Dvasia suformavo jo įsčiose žavingas J.-C. kūnas ir šventas žmogiškumas. Mūsų Dieviškasis Gelbėtojau, matau, kad joje susiformavo šis dieviškasis kūnas, o ne šios medžiagos, skirtos kitoms moterims, punktas: kūnų, sukurtų pagal natūralią tvarką, formavimas, t bet iš gryniausios medžiagos, tiksliau, iš kruviniausios tyras iš šios nekaltosios Mergelės, tos, kuri visų pirma ją animavo širdis, ir kurios šiluma palaikė gražią dieviškojo ugnį meilė.

Tačiau jis buvo tikras natūralus kūnas, tikras žmogaus kūnas, į kurį jis nekreipia dėmesio Nieko iš to, ką Dievas buvo įdėjęs į pirmojo kūną, netrūko. Žmogau, nieko, kas užbaigtų žmoniją. Tas kūnas, taigi

stebuklingai susiformavo Mergelės kūne, nesilaikė gradacijos natūralus formavimasis, kuris užtrunka šiek tiek laiko, kol organų vystymasis; Bet aš matau, kad jau pirma akimirka, maža kaip jis, ir tiek Sakydamas nepastebimas, jis buvo visiškai ir tobulai suformuotas. visose galūnėse, raumenyse, venose,

kraujas jo arterijos, žarnos; Visa jos vidinė organizacija ir į išorę buvo stumiama į tobulumą, ir nori gauti savo operaciją šventa ir dieviška siela... Jis neturėjo nago, neturėjo nago. plaukas, kuris nebuvo suformuotas tiek, kiek reikėjo, Ta proga šis kūrinio tobulumas Dievas.

Viskas buvo tobula jame, net fiziniame, ir tai nebuvo būtina padidinti tiktai šito dieviškojo visumoje kūnas (1).

(1) Gimimo sesuo šioje nuomonėje dar nėra vienintelis; keli gydytojai ir Bažnyčios Tėvai apie tai galvojo kaip apie jis. Šiuo klausimu pacituosiu šventojo posakius Pasinerkite į šiuos Evangelijos žodžius. Quod in ea natum est ( Math. 1, 20): Hinc aptissimè liquet, non Antra, komuna Carnis Indolem Duo Fuisse Constitutionem... Statim enim quod conceptum est carne perfectum fuit, non per Intervalla paulatim formatum, uti verba ostendunt. ( De humana, Christi karta ac nativate; Sermas. 25.)

Kūrinys iš J.-C. sielos. Jos tobulybės. Hipostatinė sąjunga. Dievas-žmogus.

Tuo pačiu metu (nes jei galime pripažinti, kad tam yra išankstinio egzistavimo momentas kūnas, tai gali būti tik proto momentas), tą pačią akimirką, atsikvėpimu ar vaisingu jo visa, galinga valia, Šventoji Trejybė ištraukė iš nieko gražiausios ir švenčiausios sielos, kuri turėtų vis dar egzistavo ir niekada negalėjo egzistuoti. Tai gražu ir Šventa siela, vargu ar sukurta ir iš jo autoriaus rankos, yra glaudžiai sujungtos su kūnu, kuris buvo numatyta; ir staiga, vienu metu atliekant veiksmą, amžinojo Žodžio dieviškumas vienija, jei

Glaudžiai prie šių dviejų medžiagų, kurių nebegali būti Atskiras. Ši tikrai hipostatinė sąjunga, sekanti mokyklos kadencija, dar daug siauresnė nei kūno ir sielos, nes tai yra nedalomas, užuot juos padalijus: taip, kad J.-C. negali atskirti žmogaus nei su Dievu, nei su Dievu. Štai ką nesvarbu, ar mes vadiname įsikūnijusį Žodį, žmogų Dievu, ar Dievas-žmogus, tikrasis Teandras; žodžiu, mano Tėve, šie Dvi dieviškosios ir žmogiškosios prigimties yra tokios glaudžios

Didžioji kartu, kad jie yra vienas ir tas pats niekas J.-C., mūsų dieviškasis Gelbėtojas.

Sumažinti Dievo-Žmogaus prieš savo Tėvą. Jos įsipareigojimas: meilė kentėti už visą žmoniją. Ramybė tarp dangaus ir žemę, ir Gelbėtojo nuopelnų gausą. Piktnaudžiavimas, kad daugelis norės.

Vis dar tuo pačiu akimirksniu, mano Tėve, aš pamačiau Amžinąjį Tėvą, kuris, kartu su Šventąja Dvasia atsigręžė į savo Žodį, tapusį kūnu, ir tarė jam, nukreipdamas į jį mylintį žvilgsnį: Tu esi mano mylimasis Sūnus, kuriuo džiaugiausi iš visos amžinybės, ir kuriame aš mėgstu tik save. Taigi, ir visada tuo pačiu akimirksniu, dėl dieviškumo, kuris buvo suvienytas su juo, įsikūnijusio Žodžio šventoji žmonija buvo pakelta iki aukščiausios didybės lygio; tačiau, kaip vyras, J.-C. nusileido prieš savo Tėvo didybę, ir į niekieno gelmę, jei tai gali būti sakyti, garbinti jį dvasioje ir tiesoje,

vienas duoklė, verta jo dieviškosios būties tobulumo.... Šis tobulas Dievybės garbintojas yra Dievas pats, lygindamas ir ratifikuodamas pagrindines to priežastis stulbinanti eisena, privertė save kentėti kaip žmogus sielvarto, kurio žmogus nusipelnė savo maištu ir davė, kaip ir Dievas, begalinę kainą kiekviena jo kančia.

Jo meilė mums įtraukė jį į mirties kančią tašką, kad būtų geriau Patenkinkite dieviškąjį teisingumą, laikydamiesi Tėvo, kuris už šią kainą įnešė žmonijos išpirka. Mano Tėve, tarė jam, nuramink Savo rūstybę, suteik malonę kaltiesiems, atleisk vargšai Adomo vaikai. Tu, mano Tėve, atmetei gyvūnų aukojimas kaip nepakankamos aukos ir visiškai negalite išspręsti jūsų dėmesio ir palaikymo jūsų išvaizdos grynumas; Gerai! mano Tėvas, aš Štai, prisistatau jų vietoje, ateinu išpildyti Jūsų valia žavinga ir patenkina jūsų norus aistringa meilė... Dėl to, mano Tėve, aš noriu save įamžinti vietoje kalto vyro, kuriam padarysite ačiū mano svarstymui.

Jeigu Jo kaltė yra begalinė, atpildą aš jums ruošiu ir kad aš tau jau siūlau, negali būti juo Prastesnės. Todėl streikuok, mano Tėve, smogk nekaltajam Laidavimas; bet, prašau, atsarginis

(231–235)

Kaltas ir brangus daiktas savo rūstybės. Turiu teisę jūsų paklausti, nes aš sutik mirti už jį, ir kad tai tik tau padarykite tai savęs susideginimo auka, kurią užsidedu sau iš šio kūno, kurį tu pats mane suformavai. Todėl atleisk, mano Tėve, atleisk jiems! Malonės

žmonijai, priežastis manęs. Tai yra visų mano darbų santrauka, nuo visa, ką mano kraujas ir balsas turi priversti jus girdėti, kol Mano paskutinis atodūsis!.... (1)

(1) Tai gerai, jei neklystu, tikroji Bažnyčios doktrina Įsikūnijimas, tam tikra prasme taip pat atskleistas stulbinantis nei stačiatikis. Gal niekada neturėjome niekas nepasakė aiškiau, tiksliau ar stipriau, prieš klaidingas Arijaus doktrinas, a Apollinarius, iš Nestorius, iš Sabellius ir iš visų J.-C. dieviškumo priešai. ir motinystė dievišką savo palaimintąją Motiną. Mes niekada neturėjome geresnio kalbėjo apie dviejų medžiagų sąjungą Didžiojoje Paslaptis

Įsikūnijimas, pagrindinė juodojo Tikėjimo dogma; Ir tai taip pat yra priėmimas labiausiai apsišvietusių teisėjų šioje kolekcijoje.

Poreikio nėra pakartoti, kad man neįmanoma cituoti čia visi šventi tekstai. Kiekvienas, kuris išmano skaitydamas šventąsias knygas, jaučiasi iš pirmo žvilgsnio, kad visas šias detales jis taip maitina, kad citatos užimtų daugiau vietos nei pats tekstas, kaip buvau perspėjęs.

Taigi, išgirdau Amžinojo Tėvo balsas: Mano sūnau, jis pasakė, visa tai kad jūsų prašymas būtų patenkintas; nes, ko aš galėčiau atsisakyti Meilė, paklusnumas, orumas apie Dievą, kuris nusileidžia iki tapsmo taško Laidavimas už savo tvarinį?... Ah!... Mano Sūnus, Mielas mano amžinųjų objektas

nusiraminimas, jūsų pasitenkinimas yra daugiau nei gausus: todėl dėl to pasitenkinimas, ramybė jau padaryta: mano pyktis yra nuramintas; Mano teisingumas ir gailestingumas padarė Amžinas susitarimas, nes po jūsų tarpininkavimo jie neturi ko daugiau prašyti... Žodis įsikūnijęs atsakė:

Dėkoju jums, O mano Tėve! iš to, ką jūs taip užsakėte jūsų išrinktų pareigūnų labui; Bet, jei tavo gailestingumas ir Jūsų teisumas sudarė sandorą, jei jie yra patenkinti ir patenkintas, mūsų meilė, o mano Tėve! nėra vėl. Jaučiu visą norą suteikti Žmonėms didelis ir per didelis pasitenkinimas, praturtėjimas mano Bažnyčia, ir už

puoškitės tuo Malonės perteklius, kurį noriu uždirbti, ne tik visiems tikintiesiems apskritai, bet vis tiek ypatingos malonės kiekvienai sielai ypač. Paprastos malonės, malonės Nepaprasta, pagaliau visos išganymo priemonės bus serija mano aistra ir kančia; ir mano meilės jiems padariniai bus neišsenkantis tiek jų atleidimo, tiek atleidimo šaltinis ir laimės, ir gausesnės šlovės amžinybėje, nei jie būtų turėję, jei nebūtų turėję niekada nereikėjo Išpirkėjo. Tai tavo šlovei, O mano Tėve! ir patenkinti savo meilę jiems, kad turiu

norėjau ir kad aš jų noriu Kad mano atpirkime būtų taip gausiai išpirkta, jei efektyvus išsigelbėjimas...

Ir dėl to, mano Tėve, čia yra pastaba, kad J.-C. padarė mane:

Gausa nuopelnai, kuriuos jums atskleisiu, bus sugadinimo proga ir daugelio praradimas, kurie, toli gražu tuo nepasinaudodami, nėra kreipdamasis, tik taps kaltesnis, piktnaudžiaudamas nusikaltėlis, kad jie iš to padarys, kaip ta pati gausa Nuopelnai bus daugelio išgelbėjimo priežastis. Viskas priklausys, Neabejokite, kad kiekvienas iš jų bus panaudojęs šiuos Nuopelnus.

Tai yra akmuo apie kurį aš kalbėjau savo evangelijoje; Šis akmuo kampinis ir esminis, kuris yra pastato stiprumas ten, kur jis naudojamas, turiu omenyje savo Bažnyčią kaip apie kiekvieno jos nario išgelbėjimą. Bet jei darbuotojai jį atmeta ir atsisako jį pastatyti tada kliūtis, kuri sutraiško tą, ant kurio Ji krinta ir laužo galvą visiems, kurie ant jos krenta. Vargas šiam (1), pastatui statyba, iš kurios ji neįeina, yra neklystanti Numušė vėjas ir varomas perpildymo vandenys (2).

Kas ceciderit super lapidem istum konfetūra; Super Quem Vero Ceciderit Conterit eum. (Matematika 21, 44.)

Dievo nuopelnai todėl yra pirminis šaltinis ir vienintelė veiksminga priežastis visi žmogaus nuopelnai. J.-C. malonė. Į rytus taip svarbu išgelbėjimui, kad be jo neturi būti viltis, nes be jos mes nieko negalime padaryti antgamtinė tvarka, kurią mums galima suskaičiuoti dangui. Nisi Dominus œdificaverit domum, in vanum laboraverunt kad œdificant eam. Ps 126, i.)

Sukelia apie piktųjų angelų nuopuolį ir atkaklumą Geras.

Štai ir viskas, mano Tėve, tai, ką Dievas man apreiškė ir padarė žinomą Lietimas

Įsikūnijimas žodžio ir žmonijos išpirkimo. Dabar, anksčiau pereiti prie religijos ir bažnyčios Dievo Sūnau, turiu grįžti prie to, ko nepadariau. Ką nurodyti prabėgomis, turiu omenyje kritimo priežastį Blogi angelai ir gėrio atkaklumas. Čia Kaip ir kitur, papasakosiu tik tai, ką matau šviesoje kuris mane apšviečia.

Pirma, mano Tėve, Aš tai matau, kaip ir pirmasis žmogus

atsižvelgiant į tai, kad tai nėra kad gera ar bloga jų laisva valia, kad Geri ar blogi angelai yra išgelbėjami arba paniekinami. Pažvelkime į tai, ką Dievas privertė mane tai pamatyti.

(236-240)

Mūsų Viešpats turėjo mane tarė, skųsdamasis maištaujančiu angelu: Šitas nedorėlis niekada manęs nemylėjo ir nepakluso; Tai visada buvo bjauru, bet

Nelabumas gryno piktumo ir savo paties puikaus. Štai kodėl jo sukilimas, įdėtas į pusiausvyrą, buvo teisiamas ir baudžiamas visai kitaip nei žmogus iš kurių Dievas turėjo užuojautą, dėl savo silpnumo gamta... Kaip, mano Sesute, aš jai sakiau, dvasia tokia aukštas ir toks tobulas, kokį jis galėjo nešioti įžeisti Dievą ir nusipelnyti būti pasmerktam dėl jo kaltės?... Mane sustabdė Tas pats sunkumas, atsakė ji; bet čia yra atsakymą, kurį Dievas man siūlo šią akimirką: rašyk ką aš

Aš jums pasakysiu. Aš paėmiau rašiklis ir aš rašiau beveik žodis po žodžio.

Tai tiesa, mano Tėve, Angelai buvo sukurti valstybėje daug tobulesnis už žmogų; bet jie nebuvo taip pat nepatvirtinta malonėje. Dievas taip pat norėjo, jo teisingume apdovanokite juos pagal jų panaudojimą turėjo padaryti savo dovanas ir jų atvirumą. Štai taip Kodėl, prieš pripažindamas juos savo aiškia vizija, kuri daro Tobulos palaimos ir suverenumo esmė pasveikino arba išskyrė juos, jis

patenkintas, nes Nekaltas žmogus, teismo metas už savo Ištikimybės. Šis fiksuotas laikas buvo lygus visi palaimintieji. Beje, Tėve, štai kas Dievas padaro mane žinomą iš gėrio ir piktosios dvasios. Visada rašyk.

Pavyzdžiui, Šventasis Mykolas, ir visi jo partijos nariai, laikantys save nuo pirmojo kūrybos akimirka, ir matyti save tokį gražų, tokį tobulą, tokį tobulą puikus, ir apdovanotas tokiu didingu intelektu, žavėjosi vienas kitu natūraliu judėjimu; bet turėdamas taip vertinant, jie pakilo nuo efekto į reikalą ir išėjo savo noru eiti į Dievas. Taigi jie pradėjo kelti savo mintis į jų autorius, sakydamas: Kas padarė mus tokius gražius? Kas yra vienas kuris, kurdamas mus, užpildė mus tiek daug Tobulybės ir tiek daug šviesų? Jie tai mato ir jame matydami, kaip jie nusilenkia prieš jį, kad

Garbinkite jį ir padarykite jį duoklė visai jų esybei, pripažįstant visą jos išmokas ir parodyti jam savo priklausomybę nuo jo Aukščiausiosios Būtybės tobulumą. Tada Dieviškumas tekėjo, malonės srautais, savo

širdis, kad ji užsidegė jo meilės ugnimi. Šio dieviškojo deglo šviesoje, Jie žino atlygį už savo ištikimybė, jei jie atkaklūs; kaip taip pat bausmė, kuri jų laukia, jei jie nėra

Ištikimas. Tai yra kad jie amžinai matytų Dievo veidą, arba būtų amžinai varomas iš jo akivaizdos. Tai yra Jie pasirenka.

Tegu ši nauja malonė padarė didžiulę pažangą šituose didinguose intelektuose! jie garbinti ir garbinti savo Valdovą ir Dievą su paklusnumas ir giliausias nuolankumas, tarsi vienas Neliečiamas atsidavimas vykdyti visus užsakymus ir visa šio aukščiausiojo monarcho valia, kurios jie laikė būtybę ir kuri norėjo tapti amžinai jų

puikus atlyginimas. Jie subūrė didelį visų susirinkusiųjų susirinkimą dvasios, sukurtos tai daryti taip, kaip jos ir jų Pavyzdys: Ir tai yra šie aistringi norai ir tai ištikimybė pirmosioms malonėms jie nusipelnė dar didesnių, ir, be kita ko, didingo pašaukimo į tas funkcijas, kurias jie turi buvo pagerbtas jų Kūrėjo, kuris sudarytas iš angelų, tai yra jo tarnų Testamentai.

Tai yra tęsinys ir Jiems suteiktų ir suteiktų lengvatų gradacija baigėsi laime, kuria jie džiaugsis be galo. Jau dabar piktųjų angelų viduje, ypač Liuciferis. Iš pradžių

momentas kad jis matė ir laikė save, jis lygino save su kitais, ir atsidūrė gražiausias, ryškiausias, tobuliausias iš visų. Spiritai. Todėl jis taip pat žavėjosi savimi, kaip ir kiti; bet aš Žiūrėkite, kad vietoj to, kad atsigręžtų, kaip gerieji angelai, jo mintys savo Kūrėjui, kad atneštų jam šlovę, pagerbti, taip pat pasinerti į dėkingumą ir iš meilės jis sustojo ant savęs tušti apmąstymai, privertę jį įsivaizduoti meilę sau, kuri vis labiau įsišaknijo tie patys apmąstymai. Netrukus jis suabejojo, ar gali būti gražesnis ir tobulesnis už jį, Iš šios abejonės jis perėjo į Tam tikras pasitenkinimas meile sau: ir tai Nusiraminimas atvedė jį į pagarbos tuštybę savo asmenį ir panieką visko autoriui ką jis turėjo.

Kol kas tai nėra dar nėra tinkamai sukilęs; Bet jos nusiraminimas Jis pats sudarė kliūtis malonės kelyje ir neleidžia Dievui skleisti šios srovės savo širdyje palaiminimų, kuriuos jis taip liberaliai turi paplitęs gerųjų angelų: dėl kurių jo tuštybė išsigimė netrukus nepakeliamu išdidumu, kuris privertė Dievą nubausti jį. Nuo tos akimirkos, kai gerieji angelai turėjo pasilenkęs kviečia visą susirinkimą į kad padarytų tą patį, Liuciferis ir jo pasekėjai turėjo taip pat ištvirkęs ir garbinamas, bet

dvasia ir labai skirtingos nuostatos. Jie tai padarė su panieka ir nenoriai, be

(241-245)

meilė ir nenuoširdumas, su veidmainyste ir tam tikru išdidžiu nepagarbu, kad Dievas baudžia Pirma, atimant malones, iš kurių jie padarė

keistas piktnaudžiavimas, kaip mes tai pasakėme; dėl ko netrukus jie pateko į daug daugiau milžiniškų nusikaltimų: nes, ypač tokio pobūdžio, bedugnė visada veda į gilesnį.

Nepaisant to, kad jie buvo sumanytas prieš Dievą, todėl galiausiai virto neapykanta. formalus, atnešęs skandalą ir susiskaldymą į Dangų. Liuciferis, arba šėtonas, tapęs sukilėlių lyderiu, paskelbė išdidžiai, kad nenorėjo pavaldumo ar kenčia nuo viršininko; kad jis nebuvo sukurtas būti tirono vergu. Pavyzdžiui Šis išdidus žmogus turėjo įžūlumo pavadinti savo autorių egzistavimas!... Dangus!... kad išdidumas negalės apie žmogaus protą, jei jis gali iki Nukreipkite aklus pačius angelus?... Ne, sakė jis, aš ne. nepriklausys nuo: naudodamasis savo teisėmis ir privilegijomis, aš pakels mane savo jėgomis ir eis atsisėskite šalia Paties Aukštojo. Aš pasidalinti Visagalio sostu; ir jei jis atsisako prisipažinsiu, jei jis priešinsis mano

aukštis, I Aš žinosiu, kaip jį patį nuversti.... Dar vienas laikai, mano Tėve, koks baisus aklumas dvasioje Dangaus! Ir ar po to turėtume nustebti iš kelių silpnų mirtingųjų!.. ». Taigi, tai išdidi dvasia skaldo Dangaus gyventojus, sudaro partiją didelis ir išdrįsta paskelbti karą šventajam Dievui ir baisus, kuris vis dar naudojasi kantrybe su šiuo niekuo maištauti.

Savo ruožtu: arkangelas Šventasis Mykolas neprarado šios progos atkreipti dėmesį į jo uolumą jos Kūrėjo. Išbandęs viską Pašaukęs sukilėlius atgal į savo pareigą, jis tvarkingai susitvarkė. visi tie dvasių, kurie liko ištikimi. Jis užsideda sau ant galvos ir priima kaip savo šūkį ir šaukia perspėja šiuos žodžius: Quis ut Deus? Žodžiai, kurie reiškia, kad niekas neprilygsta Dievui.

Kai atėjo laikas Norėdami nuspręsti vienas kito likimą, matėme, kad išsirikiavome Mūšio ordinas dvi šalys, kurių kiekvienai vadovavo Galingas ir baisus lyderis. Taigi jis puikiai kovojo Dangus (1). Aš matau, mano Tėve, kad visa ta jėga ir Įgūdis, viskas, ką kada nors turi karo menas tarp mirtingųjų pasitelkė triukus, narsą ir Apdairumas, kai prie viso to pridėčiau poetai ir

Patiklumas tautos priskyrė fabulos milžinams ir Visi pasakiški herojai, yra nieko, dėl ko buvo padaryta iš abiejų pusių.

(1) Ir factum yra prœlium magnum coelo mieste; Michael et angeli ejus prœliabantur Dracon, ir Draco Pugnabat bei Angeli Ejus: ne Valuerunt, Neque locus inventus est eorum ampliùs in coelo (Apr 12; 7, 8).

Pagrindiniai, tarp kiti, ypač du vadai, buvo pažymėti dėl savo vertės prodiuseriai, verti savo įmonės. Dievas leido, be abejoti, tuo pačiu metu vartoti sukilimą vienas, kaip ir kitų prisirišimas ir nuopelnai. Tai yra dėl šios priežasties pergalė kurį laiką buvo subalansuota; bet Galiausiai laimėjo Teisingumo partija, ir tai negalėjo atvykti

Kitaip. Viskas pasilenkė sukilėlių pusėje; Viskas pasidavė įžūlaus arkangelo pastangos, kai Sūnus Viešpats atėjo pataisyti pergalės ir nuspręsti Kovotojai. Pasirodo, ir šie legionai sukilo dingo priešais jį.

Quis ut Deus? Jis mato krentantį kaip žaibas, nuo Dangaus viršūnės iki bedugnės dugnas. Čia jis skuba vienu žodžiu; Jis taip išsprendžia jų likimą šiuo pasibaisėtinu sakiniu, kad jis skursta, kaip Jų sąžinė yra be vilties pataisyti (1)... Taigi, mano Tėvas, išdidusis, kuris pirmas įdėjo netvarka ir nesantaika tarp pačių angelų, ir kas, Kiekviena diena vis dar trikdo gražią būtybių harmoniją

sukurta, yra kartą iš Dangaus, kad niekada negrįžtų.... Po tai, kas nebijos pabaisos, visada ginkluotos prieš Dievą net, ir kuris savo beprasmiu maištu išdrįsta Paimkite iš šio nelankstaus šeimininko, kuris jį baudžia tiek daug griežtumas, ir kuris, jo tobuliausiose būtybėse, baudžia negailestingai, be svarstymo, be užuojautos ir be resursas?

(1) Tai yra J.-C. Pats kas tai sako savo apaštalams: Videbam Satanam sicut Fulgur de cœlo cadentem, (Luko 10:18).

STRAIPSNIS III.

IŠ BAŽNYČIA.

§. Aš.

Grožis bažnyčios kovotojo. Jo dieviški personažai.

"Tėvo vardu, iš Sūnaus ir Šventosios Dvasios, per Jėzų ir Mariją, aš darau Paklusnumo. »

Amžinoji kunigystė J.-C., pranešė apaštalams ir jų įpėdinių iki amžių pabaigos.

Pamačiau, pasakiau Sesuo, trijų žavingų asmenų Dieviškume, Šventoji Bažnyčia nusileidžia žemėje ir per tarnystę įsikūnijusio Žodžio, suverenus pontifikas amžinasis kunigas, apsirengęs savo karališkąja kunigyste, tikru Dievu ir tikru žmogumi. Tai yra Atėję tarp mūsų, kad užbaigtume jo amžinąją auką, mes išpirkti savo gyvenimo ir mirties nuopelnais ir įkurti savo Bažnyčią, padedant Šventoji Dvasia

(246-250)

išsiųstas mokyti, valdyti ir vesti jį iki galo, ir palaikykite ją prieš visus jos priešų išpuolius....

Ak, mano Tėve, ką Man buvo pristatytas malonus ir didingas šou!

Kaip tu gali grįžti?... Mačiau šią Bažnyčią Kerintis sodas, kur buvo padėtas, gražus tvarka, visa bažnytinė hierarchija, apaštalai, ir visi tie, kurie turėjo juos pakeisti. J.-C. pasirodė jų galvas ir aprengė juos prieš mane savo dieviška galia, formoje ryškios suknelės ir baltumo, mano akys buvo apakintos. Jis pradėjo nuo pirmojo nuo apaštalų, iš ten iki savo kolegų, tada visiems

jų įpėdinių iki šimtmečių konsumacijos. Apsirengusi šia ryškia ir paslaptinga suknele, Šis puikus susirinkimas man atrodė toks gražus ir toks gražus.

šviesus, ji iškvėpė kvapas toks saldus ir žavus, kad likau visas ekstatiškas. Įsivaizdavau save matantį J.-C. kiekvienoje iš šių žiburių, ir aš žiūrėjo į juos beveik kaip į tiek dievybių...

Gera papasakoti šita proga, mano Tėve, kad kitomis aplinkybėmis jis Atsitiko man, artėjant prie kunigo, kad jį pamatyčiau, akių

dvasia, aprengta tos pačios šviesos, ir aš sužinojau, bendrystė, kad ši šviesa žymėjo charakterį kunigas, kuriuo kiekvienas kunigas yra aprengtas savo Koordinavimas. Kad tai puiku, kad didinga, kad ji yra dieviška J.-C kunigystė. !... Grįžkime į rugpjūtį asamblėja, kurioje yra visi ministrai. Jų dieviškasis Mokytojas tarė man, parodydamas juos man: Tai mano tarnai.

Štai tie, kurie teis visatą su manimi; kas jų klauso, tas klauso manęs; Tas, kuris juos niekina, niekina mane; kas juos gerbia, tas gerbia mane; kas juos liečia, tas paliečia mane.... Tada jis man pasakė, kad Būtent jis pats įdėjo kiekvieną savo ministrą savo Bažnyčioje, nes būtent jis pats yra įdėjęs eurų.

Žvaigždutės tvirtovėje. Būtent jis nustato jiems jų ribas galia, kaip jis atseka kiekvienam dangaus gaubliui linija, kurią jis turi apibūdinti savo kurse. Ji priskiria kiekvienam užduotį, už kurią jis paprašys jų atsiskaityti; skambėti

siela jam atsakys iš tos, už kurią ji yra atsakinga. Kokia apkrova? Bet nė vienas laikinoji galia negali jų pajudinti, disponuoti savo jurisdikciją apriboti jų galias ar sumenkinti jų autoritetą.

Taigi aš gyvenu, mano Tėve, Šis gražus laukas arba sodas, kuris turi būti vadinamas tikruoju rojumi Sausumos; bet aš mažai dėmesio skyriau objektai, kuriuos būtų galima laikyti tiek daug žvaigždžių apšviestas teisingumo saulės. Mačiau teismą neklystantis ten, kur gyvena Šventoji Dvasia, ir iš kur jis išdalija savo dieviškuosius orakulus visai Bažnyčiai kurį jis veda ir palaiko. Tai neklystama, nes kad jis turi tiesą kaip pagrindą. Mačiau Gelbėtojo nuopelnai spindi ir spindi dideliu blizgesiu, ir jie atidavė visas savo jėgas, visą savo veiksmingumą septyniems Sakramentai, kuriais jis praturtino savo Bažnyčią. Ah! Mano tėvas Graži išvaizda!..

Dydis krikšto. Didinga pakrikštytųjų sąjunga su Švenčiausioji Trejybė.

Šventasis Krikštas ypač man buvo pristatytas kaip pirmasis Išganymo malonės šaltinis. Mačiau, kaip vyksta po mano Akys į šį didingą ir nenumaldomą aljansą, neatšaukiamą sutartį ir iškilmingas tarp tvarinio ir Kūrėjo.

Aš turiu išklausė, ką abi šalys abipusiškai turi įsipareigojo:

dėl vieno iš kitos pusės. Padaras tarė: aš pasižadu gyventi ir mirti tikrosios Bažnyčios tikėjime pateikė J.-C. ; Pasižadu kovoti

ik mirtis velnias, pasaulis ir kūnas, kurie yra priešai mano Dievas, mano Išpirkėjas ir jo Evangelija; Aš pasiduoti amžinai, ir aš niekada nenoriu turėti nieko bendro su jais....

Tada Viešpats pakilo nuo savo spindinčio sosto, kuris šviečia viršuje iš dangaus: Na, mano tvarinys, – tarė jis, – štai, apie mano Toje pusėje, kuriai pasižadu jūsų naudai: jau tu priklausai man kaip kūrinys, netrukus tu priklausysi man brangesniu titulu vėlgi, įvaikinimo, kurio aš nebematysiu tavyje nei gyvas mano mylimo Sūnaus atvaizdas, kitas Pats. Todėl jo svarstyme pamiršau, kad nusikaltimas, dėl kurio tu gimei kaltas, ir aš atiduosiu tavo vandenims krikštykite dorybę, kad apvalytumėte jus nuo jos; Aš jus palaikysiu pavojuje; Aš ginsiu tave nuo tavo priešų Sveiki; ir jei dėl savo prigimties trapumo niekada neateisite Norėdami prarasti savo nekaltumo lobį, rasite mano Bažnyčios, kurios nariu tampate, krūtinė, visos priemonės jį susigrąžinti....

Staiga J.-C. įsakė savo ministrams, kad jie atliktų savo didingą funkciją, užbaigti šią dieviškąją sandorą; tas ką jie padarė iš karto. Mačiau Šventąją Dvasią nusileisti ant krikšto šrifto ir užvaldyti "pakrikštytas dar kartą, trijų dorybių įliejimu Teologas, tikėjimas, viltis ir tikroji meilė. Mačiau visą žavingą Trejybę dažykite, tiksliau, išgraviruokite jo atvaizdą šio apačioje Nauja siela

Krikščionis, šv. neišdildomas charakteris, kurį jis turės visur, ir kuris amžinai darys arba savo šlovę Danguje, arba savo sumaištis požemyje... (Ta paskutinė mintis smogia man teroru.)

(251-255)

Tai taip, mano Tėve, kad visais laikais tikri Dievo ir J.-C. vaikai; štai kaip jo Bažnyčia žemės buvo pripildyta gyventojų Dangui.

Taigi mačiau apaštalus ir jų įpėdiniai; Po jų kariuomenė triumfuojantis, kankinys, šlovinga išpažinėjų trupė ir Mergelių. Mačiau visus Dievo vaikus, visus piliečius J.-C. karalystė; Bet kokio amžiaus, lyties šventieji, kiekviena sąlyga, iš visų pasaulio šalių, susirinkusi į kūną ir vienija tas pats tikėjimas, tas pats krikštas, tas pats viltis, ir to paties žavingi ryšiai labdara, bent jau infuzuojama; už J.-C. privertė mane suprasti, kad, kad ir koks tolimas krikščionis būtų, kai Jis būtų stabmeldystės centre, jis būtų visada susivienija su savo broliais

Dangus ir žemė, o kad jis išsaugotų su jais tą patį tikėjimą, pagrįstą tie patys motyvai, kurie žadina jų viltį; jis turi teisę į tą patį atlygį ir gali tikėtis Ta pati pagalba tai pasiekti. Štai ką mes vadina Šventųjų Komunija, kuri sudaro tikrąją Bažnyčią po Kr., kuris sujungia dangų su žeme ir apima mirusieji, kuriems vis dar reikia teisingumo Dievo. Ši Bažnyčia, taip disponuojama, nėra neapribotas nei vieta, nei laiku. Tai yra universalus savo apimtimi, kaip ir jo trukmė. Jis jame yra ir yra visi teisieji, be

Išskyrus nusidėjėlius kurie neprarado tikėjimo. Kiekvienas vyras jį pakrikštijo priklauso kaip jos narys, geras ar blogas, kol kad tai buvo

paralyžiavo schizma, arba įsitvirtinusi ekskomunikacijos kardu...

Įdėtas į vidurį Šis gražus susirinkimas, stovėjo ant pagrindo žavingas šis šviečiantis tikėjimo deglas, kuris drebėjo iš visų pusių jo kibirkštys ir

viską apšvietė savo Dieviškoji šviesa. Tai yra tikrasis krikščionio vedlys; Tai tikroji žmonių saulė, išsklaidžiusi Stabmeldystės tamsa ir pašalino žmonių rasė giliausią ir baisiausią naktį.... Kokia dovana iš Dangaus ir kiek žmogaus protas yra pakylėtas ir patenkintas! Kiek

Žmogaus Dvasia yra apšviestas ir padidintas blizgesiu Ši minkšta ir ryški šviesa!....

Kad ir koks genialus būčiau pasirodė kiekvienas šios žavios visuomenės narys mokančios Bažnyčios, jis atstovavo tik labai netobulai suverenus kunigas, kuriame gyveno tik Dieviškoji šlovė ir didybė su pilnatve amžinoji kunigystė, kurią jis gauna iš to, kuris sukelia jį šventųjų spindesiu. Mačiau, kaip jis metė Ši trupė pasirinko

Nusiraminti ir aš išgirdau jo balsą, sakantį: "Štai jis, Triumfuojanti armija, kuriai prieštarauju Šėtonas. Jis gali būti užpultas, bet jis negali būti užpultas. nugalėti. Jį apšviečiantis žibintuvėlis gali būti nešamas arba užtemdomas, bet jis nebus užgesintas. Visada kovojo ir visada pergalinga, mano Bažnyčia ištvers, nepaisant to, kas labiausiai Įnirtingos audros ir nepaisant visų pastangų jos priešų, nes jos pamatai remiasi į akmenį ūkių, kurie

yra tiesa mano žodžio, ir kad aš pasižadu jį paremti. Taip, aš bus, tiksliau, aš esu jo krūtinėje, kad jį pagyvinčiau ir ją ginti; Aš esu su ja iki galo Šimtmečiai ir vėliau, ir niekada pragaro galios turi viršenybę prieš jį. »

Bažnyčia, tęsė Sese, vėl man parodė po vynmedžio, lauko, medžio, a apskritimas ir tt ir tt, kaip matysime toliau. Bet, mano Tėve, aš negaliu susilaikyti nuo to, kad tave čia atvestų bruožas vienaskaita, kuria Dievas padarė mane tarsi paliesdamas pirštą Ši sąjunga

žavinga, kad viešpatauja tarp tikrųjų šios šventos Bažnyčios, kuri yra J.-C. jo sūnus. Čia yra eilutė:

Koncertas žavisi Bažnyčios kovotojų dorybėmis.

Praeivis, vieną dieną pavasarį, prie vieno iš langų bendruomenė, iš kurios atsiveria vaizdas į aukštų medžių alėją uždarytas mūsų aptvare (ši alėja, mano Tėve, Praėjo daug metų nuo tada, kai ji buvo nušauta, ji užėmė tą vietą, kur dabar matote tris eiles jauni liepai, kurie buvo pakeisti), tai buvo vieną gražų rytą; Norėjau, nes jau turėjau kartais akimirkai suteikia man nekaltą malonumą išgirsti daugybės paukščių irklavimą kitoks, kuris ten tupėjo. Nutarė pamąstymai, kuriuos man sukėlė šis žavus spektaklis, iš pradžių buvo labai malonūs; greitai Jie pasidarė liūdni ir pagaliau baigėsi. Norėdami pamatyti....

Kaip viskas gražu gamta! Pasakiau sau; nes viskas paklūsta Kūrėjo balsui! kaip ir viskas savo noru švęsk Visagalio šlovę! Visos būtybės palaimink jį, kiekvienas savaip. Kokia tvarka, kokia Harmonija, koks tobulas atitikmuo! Koks netikėtas koncertas tarp net neprotingos būtybės!.... Turi, O Dieve mano! kad tvarinys apdovanotas protu ir išsipildė iš tiek daug privilegijų ir malonių, vienintelis, kuris Kad pasaulyje būtų netvarka, kuri yra tavo darbas, sukilti prieš jus, priešintis jūsų įsakymams ir atsisakymas paklusti tavo šventai valiai !.... Daug kartų buvau girdėjęs šie paukščiai; bet ši daina niekada

(256-260)

sukėlė man Tokie gilūs apmąstymai. Mano protas buvo neramus ir Mano širdį sujaudino įspūdžiai, kuriuos jie padarė Man. Savo suspaudimuose kreipiausi į save Mūsų Viešpats, ir aš jam sakau: Kaip tai įmanoma, Viešpatie, tegul žmogus šitaip sukyla prieš tave, tuo tarpu Visos būtybės laimina jus, ir kad iki Gyvūnai, visi gieda jūsų pagyrimus?. ..

Kuris Kietumas! Koks visuotinis jo nedėkingumas!... Nors aš skundėsi J.-C. man pasirodė pastebimai ir formos žmogus. Ne

Nekankink tavęs, mano Vaikystėje jis man sakė, kad artėja prie manęs, ne viskas buvo sukilę. nei pralaimėjote, kaip jūs manote, tarp savo artimų: pripažinti "Jūsų klaida šiuo atžvilgiu, – tęsė jis, – klausykite, ir Būk atsargus, ką aš ketinu padaryk save išgirstą.... Ką tik, mano Tėve, Girdėjau savyje a

Harmoningas dieviškojo koncertas meilė, kuri iš Dieviškumo išėjo kitokia balsų padaugėjo ir sprogo į tūkstantį ir tūkstantį šlovės palaimos, pagyrimai, pagyrimai ir adoracijos, kurias jis suteikė į Švenčiausiąją Trejybę.

Komunijos šventųjų.

Negaliu jums gerai pasakyti ar šis dieviškas koncertas atėjo iš dangaus, ar iš žemės, ar iš mano juslių išoriniai buvo paveikti ar ne; visa tai Žinau, kad tai girdėjau aplinkui; Buvau Kaip centre, tiksliau, jis buvo manyje, jis užpildė mano protą, mano protą ir mano širdį, jis užėmė visas mano galias... Tai neįmanoma man, mano Tėve, kad išreikštum save

Kiek Šita dieviškoji meilė, kuri buvo siela, ją į ją įdėjo. harmonijos, o ypač to žavingo saldumo, kuris eina tiesiai širdyje, suima jį ir atima be smurto....

Žavus dalykas, ir kuris gali jaustis negalintys išreikšti savęs! veislėje tonai ir šio dieviškojo moduliacijų skirtumas sutinku, aš išskyriau skirtingas dorybes iš skirtingų Bažnyčios šventųjų ordinai, aistringas uolumas Apaštalai, bebaimė išpažinėjų drąsa, stiprybė ir kankinių pastovumas, nepakeičiamas tyrumas mergelės su savo degančiais atodūsiais, neliečiamos santuokinio ryšio ištikimybė, šventumas, tinkamas kiekviena valstybė. Viskas ir kiekviena jo dalis buvo perteiktas ir išreikštas švariais ir analogiškais tonais, niuansai dažnai nepastebimi, prisilietimais daugiau ar mažiau Jautrus; Galiausiai šios skirtingos gradacijos buvo

įvairūs ir kombinuoti su tiek daug meno, delikateso ir simetrijos, kad niekada žemėje nebuvo nieko panašaus, nieko, kas net priartėjo prie jo.

Turėjau viską pamiršo paukščių muziką; nes šią akimirką mano širdis plaukė iš džiaugsmo ir nebegalėjo nieko paskolinti Kitas dalykas, kai koncerto pabaigoje mane sužavėjo, mūsų Viešpats kreipėsi į mane.

paguoda dainos žodžiai: "Matai, mano vaike", kad ne viskas neprarado

kaip jūs tikėjote. Matai, kad vis dar yra ištikimų sielų žemė, kuri niekada nenustoja manęs girti, laiminti ir mylėti, susivieniję su triumfuojančia Bažnyčia, kad padarytume Čia žemiau to, kas daroma danguje; už viską, ką ateini girdėti yra tik nedidelis pavyzdys koncerto, vykusio susirinkus šv. žemė ir mano karingos Bažnyčios dorybės: jūs dar neturite Nieko negirdėjo apie gražius koncertus, įskaitant palaimintąsias dvasias priversk dangiškąją Jeruzalę nepaliaujamai skambėti.... Tačiau, mano Tėve, tai yra susirinkime žavintis šiomis dviem dalimis su skaistyklos sielomis ir jų santykiuose ir abipusėje prekyboje, kas yra

Šventųjų bendrystė, tikroji Bažnyčia po Kr.: ši graži ir nuostabi visuomenė yra Dievo kraujo kaina, šedevras jo visagalybė ir jo švelniausios meilės objektas; Pagaliau tai jo amžinasis viešpatavimas.

Ar mes, mano Tėve, turime nebereikia skelbti apie save J.-C. vardu. nei neramumai, kovos, persekiojimai, nelaimės, Baisios nelaimės šiam šventam miestui, šiai armijai baisu visam pragarui, ši Bažnyčia pagaliau, kad mes Tiesiog svarstyta tokiu gražiu žvilgsniu! Aš prisipažįsta tau, kad mano protas neramus ir kad mano širdis jaustųsi linkęs jo atsisakyti; bet, kadangi toks turi būk jo dalijimasis iki pabaigos, ar ne išduoti savo priežastį ir pakenkti tiesai, nei Tylėk, ką dangus man praneša? Jei tik nepaklusti J.-C. kas man liepia kalbėti? Todėl aš tikrai kalbėsiu, mano Tėve, kad ir ką jis man sakytų. gali kainuoti. Aš pasakysiu viską, ką jis manęs reikalauja pasakyti nuo jo iki visų dalykų, kurie sudaro jo karalystę, ir tai bus rytoj.

§. II.

Naujausią Bažnyčios persekiojimai. Jų priežastys ir pasekmės.

Šėtonas atsiskleidė prieš Bažnyčią.

Ah! Mano tėvas! Man – tarė Sesuo, po eilinio kryžiaus ženklo mano Tėvas!.... Dievas padaro mane matomą Liuciferio piktadarybę ir diaboliškas ir iškreiptas jo pakalikų ketinimas prieš Šventoji Bažnyčia J.-C. Jų lyderio įsakymu šie Nedorėliai klajojo po žemę kaip bepročiai, kad Preliminarus dizainas

(261-265)

Kelio tiesimas ir keliai į Antikristą, kurio viešpatavimas Požiūris. Šios nuostabios dvasios korumpuotu kvėpavimu jie apsinuodiję vyrai, kaip ir daugelis marų pranešė apie savo blogį vienas kitam, ir Užkratas tapo visuotinis. Koks sukrėtimas! Koks skandalas

!....

Štai ir viskas, mano Tėve, tai, ką mačiau vykstantį prieš akis. Tai buvo Pats šėtonas, kuris išplatino į savo palydovus, kuriuos jis padarė savo nusikalstamų nuostatų bendrininkus, tam tikras infekcinė medžiaga, iš kurios jis palietė juos ant kaktos ar kai kurių odos vieta, tarsi norint juos atspausdinti a

veikėjas atsidavimo savo darbui. Šie palydovai, taip pat paveiktas, man atrodė, kad iš karto uždengtas raupsai, nuo kurių jie ketino užkrėsti visus žmones, kurie tapo tegul juos paliečia. Šitas skaičius, mano Tėve, Susijęs su vidumi ir išore Bažnyčios; ir nors ji neturi jos turėti Tobulas pasiekimas tik prasidėjusioje revoliucijoje, Tačiau jis gerai išreiškia tie, kurie jį ruošė ilgą laiką. Tai yra Pragaro pastangos sunaikinti sielose valdyti J.-C., ir trikdyti tikinčiuosius pratybose jų religijos. Šie velnio emisarai, šie Antikristo pirmtakai, kaip aš esu pranešė, kad jie yra bedieviai rašytojai kurios savo licenzijuojamomis ir patraukliomis sistemomis turi taip ilgai išmetė

Irreligijos pagrindai kuris dominuoja užkrečiančioje materijoje, kuri bendrauja visur užkratas, ir kuris yra ne kas kita, kaip šis nešvarus impietijos sudėtis ir kt.; licenzijavimas kuris laimi iš visų pusių ir sukelia visą blogį, vardu spekuliavo filosofija, kurios ji nenusipelnė niekada. Bet, mano Tėve, tai yra žodžiai, kuriuos išgirdau labai aiškiai, ir kam aš dar kartą prašau jūsų to nedaryti nieko nekeisti; man atrodė, kad jie ateina iš Dievo: " Sargybiniai užmigo; Priešai privertė barjerai ir įžengė į širdį miestą. Jie nuėjo iki citadelių, kur Jie įsirengė savo vietas. Galia

tamsa išplėtė savo imperiją; ji pasidarė sau sinagogą; Ji pastatė altorius ten, kur pastatė stabai, kuriuos reikia garbinti. Šėtonas ateina

įeiti į jo sinagoga ir kt., ir kt., ir kt. »

Po to mano Tėvas (dar nieko nekeisk į tai, ką aš tau pasakysiu), turiu matė, kaip didelė jėga pakilo prieš šventąjį Bažnyčia. Jis iškeldino, apiplėšė, nuniokojo vynmedį Viešpaties; Ji buvo naudojama kaip atspirties taškas praeivių, ir paviešino ją įžeidinėjimais iš visų Tautų. Po celibato įžeidimo ir engė religinę valstybę, ši nuostabi drąsuolis uzurpavo Bažnyčios turtą ir turi tarsi apsivilkęs mūsų Šventojo Tėvo galias popiežių, kurio asmenį ji niekino, ir Institucija.... Mačiau

Stulpelių išdėstymas Bažnyčia; Aš net mačiau didelį kritimą skaičius, iš kurio turėjome pagrindo tikėtis daugiau stabilumo....Taip, mano Tėvas, tarp tų, kurie turėjo ją palaikyti, jis rastas bailys, nevertas, netikras

ganytojai, apsirengę vilkai ėriuko odos, kuri nepateko į lopšys, kad suvilioti paprastas sielas, skerdynės J.-C. pulkas ir

Palikimo pristatymas nuo Viešpaties iki pagrobėjų išniekinimo, šventyklos ir šventieji altoriai išniekinimui....

Štai ką jis sako Viešpats savo rūstybėje ir teisiame pasipiktinime jis sumanė: "Vargas išdavikams ir apaštalams! Vargas mano Bažnyčios turto uzurpatoriams, kaip ir visiems tie, kurie niekina jo autoritetą! Jie patirs mano Pasipiktinimas; Aš pataikysiu į šį puikų

Drąsus; jis išnyks prieš mane kaip dūmai, kurie išgaruoja ore, kaip bausmė už savo nusikaltimus. Aš dar kartą paprašysiu jo Paveldėjimo

visų pirma skirta mano šventyklų ir tarnų išlaikymui,

dėl mano palengvėjimo menkas. Aš užkietinsiu jo širdį, aš apakinsiu jo dvasia, Ji padarys nuodėmę nuodėmei; darydama blogį ji patikės, kad daro gera; ir tų nuopuolis kad svaigsta bus dar giliau ir

Tuo labiau, kad mirtiniau, kad jie bus pakilę aukščiau savo išdidumu. Štai, mano Tėve, pirmasis tokio Viešpaties sunkumo priežastis; tai yra vertas dėmesio.

Gamta filosofinis pasididžiavimas; jis maištauja prieš Dievą taspats. Baisi bausmė, kuri jo laukia.

Pagal tai, ką jis turi mane Priverstas matyti, šis puikus, nepakeliamiausias jo akyse, nėra paprasto pobūdžio taškas, pavyzdžiui, kad apie žmogų, kuris didžiuojasi savo talentais ar turtais; Tai tik nedidelis gloriolas, turintis beveik nieko bendro su išdidumu, kuris puola patį Dievą ginčyti jo teises ir atsisakyti paklusnumo; nes ši nuostabi rūšis yra tokio pat pobūdžio kaip ir tas, kuris danguje iškėlė Liuciferį prieš Patį Aukštąjį... Tai taip pat tas pats nuostabus, Dieve aš

faktas žr., kuris turi apibūdinti Antikristo sukilimą, kuris jau animuoja ir kuris visada animavo savo Pirmtakai, turiu omenyje šių dienų bedievius ir įvairaus amžiaus, kurie drįso ir išdrįso piktžodžiauti šventas Dievo vardas ir

liftas standartas prieš J.-C bažnyčią. skambėti sūnus, puolantis tikėjimo, kurio ji yra, tiesas Depozitarui.

(266-270)

Šis nuostabus yra natūralus glostyti ir gadinti pojūčius, žavėti vaizduotė, apakinti protą ir Supratimą. Paprastiausias jo poveikis yra teisingiausias ir baisiausia bausmė, nes ji visada baigiasi Apakinkite protą ir užkietinkite širdį tiesoms atskleidė ir

kieno tikėjimas yra būtinas išsigelbėjimui... Visada atveždavo į Naujas ir linkęs į klaidas, tai yra Pagal ambicingas pretenzijas sukurtos sistemos libertinizmo ir bejėgiškumo; Akivaizdus Kad ir kaip stipriai tai smogtų jam į akis, kad ir kaip sunkiai tiesa stengtųsi jo Širdis, ji atkakliai savo idėjose chimeriškas ir iliuzinis, užmerkia akis į šviesą akivaizdu, kad užkietina jo širdį

Prieš gailisi ir atkakliai kovoja su tiesa kaip baisiausias įžeidimas Dievo dvasiai.... Ji pagaliau patenka į tokį aklumą, kad imasi tol, kol jo netektys už nuopelnus ir blogį Ji tiki, kad jai tikrai sekasi gerai. Kad jis Neretai galima pamatyti vyrą, kuris atėjo į tai, Šlovinti jos sumaištį, nusikalsti net už gerą darbą ir įsivaizduokite, kad tarnaujate Dievui ir įtikti jam veiksmu, kurį jis gina, kuris jį įžeidžia o kas jį niekina... Taip, šie monstrai patikės, kad jie yra išniekinant šventyklas ir sunaikinant religija. Lygiai taip pat jie galės pasigirti patriotų vardu panaikinti visus civilinius įstatymus, kurie užtikrina Tėvynė, visi principai

patriotizmas ir Žmogiškumas: pačios piliečių ir piliečių žudynės Religijos ministrai šiems savanoriškiems akliesiems bus aktas religinis, o visų įstatymų nuvertimas švenčiausias visų namų darbų.... Viskas Taigi, kur baigiasi toks pasididžiavimas neklystamai! Sukietėjimas

širdis ir proto aklumas, kuris eina taip toli, kaip nepaisyti ir paneigti pirmieji principai....

Taigi Dievas padaro mane matomą, mano Tėve, kad toks nuostabus yra toks bjaurus jo akys, leisk jam persekioti ją su rūšimi negailestingumo, kurio negalima išreikšti, ir kad jis yra panašus į Negalime tikėtis, kad jis Atsipalaiduokite, kad įgyvendintumėte šių nelaimingų žmonių atsivertimą. Taip, Tėve, Dievas mieliau atleistų bet kuriam kitam nusikaltimas, nes bet kuriam kitam nusikaltimui nėra taip priešinamasi: Bet koks kitas nusikaltimas savaime neturi tokio laipsnio piktybiškas, kuris jį puola, kuris piktinasi savo Dieviškos savybės: šis nepakeliamas sukilimas, šis karas atviravo ir pareiškė, kad nekenčia suvereniai, ir iš kurių jis yra amžinas, ir nesutaikomas priešas... Taigi nenustebkime, jei, tyliai vaikščioti prakeiktu ir priekaištingu būdu, Šitie valingi aklieji tragiškai baigiasi, ir kristi į baisios bedugnės dugną su Liuciferiu jų meistras, tuo metu, kai jie galvojo, kaip ir jis, pakilti į dangaus viršūnę. Toks bus jų likimas; ir kas yra tas

Labai baisu, matau Dieve, kad sakinys yra kaip guolis, ir kad be malonės stebuklas, kurio niekas negali sau pažadėti, ji Aura

neklystantis garsas Vykdymo.... Bet, mano Tėve, nes tai yra valanda apie savo paklusnumą, atsiprašau, jei perduodu į kartais tęsinį.

§. III.

Skundas pateikė J.-C. apie nelaimes, kurios sunaikins visus Katalikų karalystės, ypač Prancūzija. Skandalai blogi kunigai.

"Tėvo vardu, Sūnaus ir Šventosios Dvasios. »

Mano tėve, vieną naktį kad mūsų motina privertė mane miegoti sandėlyje, Dėl didesnio namo saugumo, girdėjau, Kai pabudau, man atrodė, kad iš bažnyčios pusėje, ir ji išėjo iš šv.

Skinai kur Švenčiausiasis Sakramentas altorius. Lengvai supratau, kad tai J.-C. kuris meldėsi savo Amžinajam Tėvui. Todėl paskolinau

dar daugiau dėmesio, ausis į tą liečiantį balsą, kuris buvo geras vyro balsas, bet kurio skausmingi akcentai ir lygumai turėjo, manau, energiją, stiprybę išraiškos, kurios žmogaus balsas niekada neturėjo ir negali turėti, kai jo neanimuoja dieviškumas. Tą pačią akimirką jaučiausi įsiskverbusi. apie Dievo akivaizdą, ir aš girdėjau, tiek pat, kiek ir aš. galėjo spręsti, malda, kuri turėjo daug bendro su Alyvų sodas... J.-C. kalbėjo su manimi, sakydamas ateiti ir pasimelsti kartu su juo... Aš iš karto atsikėliau, pagal bendrą leidimą, kurį turėjau gauta iš mūsų motinos, dėl bet kokios priežasties ir bet kokios priežasties kad taip ir buvo. Aš prisijungiau prie savo dieviškojo Mokytojo ir daugiau nei valandą išbuvo maldoje su juo...

Kad tu buvai laimingas, mano Sese, aš pertraukiau, kad būčiau toks. susijęs su Dievo Sūnaus malda!... Ah! mano Tėve, – atsakė Sesuo, – ši laimė

buvo aukštas, jis yra Tiesa; bet jeigu tu žinotum, ką aš turiu kentėti, ir Kiek man tai kainavo, pamatytumėte, kad toks Favoritai – ne pavydėti gamtai. Tačiau jis Turiu prisipažinti, mielai pasidalinau mano Gelbėtojo ir mano Dievo sielvartas, ir padėti jam, kuo -

(271-275)

Kas išeina, į Neškite kentėdami juos kartu su juo. Koks džiaugsmas! bet ką Kančia!...

Taigi išgirdau, mano Tėve, Dievo Sūnaus raudos ir jo skundai padarė nusidėjėlius, iš kurių likimo jis paėmė didžiausią

palūkanos. Nutarė nusikaltimai, nuo kurių jis atrodė labiausiai nukentėjęs ir kuriuos jis verkė su didesniu kartumu, buvo neištikimybė, Blogų kunigų išsisukinėjimai ir skandalai ir apie visus bažnytininkus, kurie savo trikdymais ir jų skandalingas gyvenimas, sakramentų niekinimas, negarbingumas jo kunigystė ir piktžodžiavimas šventu vardu Kiek Mano altorių ministrai, pasak jo, kenkia labiau nei jie. tarnaukite sielų, kurias aš išpirkau, išgelbėjimui! Jie padarė vagystes iš mano Bažnyčios, savo šventės, jų žaidimai ir nenaudingos išlaidos vargšai, kurių pragyvenimo šaltinius jie pavogė; ir jie pasakė jų širdyse: šios gėrybės yra mūsų, be jokių mokesčiai ar įsipareigojimai. Koks uzurpacija! Kokia šventvagystė!

Taigi J.-C. verkė Dievo nusikaltimas, Bažnyčios sunaikinimas, dėl tikėjimo ir tikrosios meilės išnykimo; dėl sielų praradimas ir priekaištų nelaimė, iš kurių Pragaras prisipildo nepaisant visko, ką jis padarė juos išsaugoti. Jis verkė dėl visų blogybių žmonių, o ypač tų, kurių krikščionys gresia bausmė už tiek daug neištikimybės ir padaryti nusikaltimai... Jo balsas skambėjo kaip draugas, kuris kalba

Pasitikėjimą savo draugui ir skundžiasi jam padarytomis nuoskaudomis... Mano Dukra, jis man pasakė, savo širdies kartėlyje, bet tėvišku tonu ir širdies išsiliejimu, kuris mane daro įsiskverbė į skausmą ir meilę vienu metu "Mano dukra, ar patikėsi?" Tai buvo mano Judo, kuris mane išdavė ir pardavė, bažnyčia: Aš buvo apleistas, aš buvau vėl išsižadėjo; mes pristatėme

Barrabas, ir aš buvau nuteistas mirties bausme. Aš buvau žiauriai pliaukštelėjo ir

vainikuotas erškėčiais. Man buvo gėda ir opinija; Buvau veda prie kankinimų, kad būtų nukryžiuotas antrą kartą !..... Kokios bausmės

nusipelno tiek daug ir toks kruvinas pasipiktinimas! Tačiau girdėjau maldas mano Bažnyčios; Jo dejonės ir atodūsiai privertė mane yra smurtinis, ir aš pasiryžau sutrumpinti jo tremties laikas...

Būdu nuraminti Dievo rūstybę; susivienykite su J.-C. ir gerbkite savo Aistros slėpinius.

Taigi, J.-C. šiame karšta malda atrodė kaip geras tėvas kas piktinasi, kad maištaujantys vaikai verčia jį bausti prieš savo širdį ir nepaisant meilės jis jų durys. Kartais matydavau, kaip jis pakelia ranką prieš juos, grasindamas juos išnaikinti, tuo pačiu metu, kaip ir jis atnašavo jiems savo agoniją, savo plakimą, savo kraują ir mirtį. Jis atrodė, kad pranešė jiems apie amžiną netektį ir privertė juos kalbėti visos jo dieviškojo kūno žaizdos

Atleisti. Jis mane pakvietė prisijungti prie mūsų maldų, kad jis smurtautų savojo Tėvo teisumas; bet, giliame saldume, kur Mano siela buvo

nerti, nes a dalis jo agonijos buvo įsitempusi ir tarsi užliejo mano Vargšė širdis, vargu ar galėjau tik verkti ir Stumdymasis šalia jo. Tai buvo šiame liūdesyje aplinkybė, mano Tėve, kad jis pats mane paskyrė eurų.

metodas kad aš tau pirmiausia parodžiau, kad nuraminčiau pyktį Iš pikto dangaus, gerbdamas savo paslaptis skaudi aistra......

Sublimacija iškilmingi religijos įžadai, kurie yra malonė speciali predestinacija.

Prieš daugelį metų kad aš turėjau šitą viziją; bet kiek dar kartų ar negirdėjau J.-C. skundų? dėl skirtingų temos, susijusios su jo Bažnyčia! Ir čia, be kita ko, tai kad vieną dieną jis galėtų man papasakoti apie vienuolių įžadų prigimtį, iš anksto skųstis dėl to, kad jis išbraukiamas

Šiandien. Jis parodė, kad šie įžadai yra tarsi jo emanacija pats dieviškumas; arba, jei jums labiau patinka, malonė speciali predestinacija, atsirandanti dėl tuoj pat apie jo mirties nuopelnus; ir štai kaip Jis man tai paaiškino: tam reikia dėmesio Ypač

Malonės perteklius, ir tą begalinę meilę, kurią mano Tėvas man perdavė tuo metu apie mano įsikūnijimą, pasakojo jis, užliejo mano širdį ir pavergė mano valią, jos nepriversdamas. Aš pašventinau, Nuo tos akimirkos visi mano fakultetai iki jo aukščiausios valios įvykdymą visuose tai, kas gali sudominti jo šlovę ir meilę; ir aš

Tobulas atsidavimas ir visas aš. Nuo tada mano valia būtinai atitinka mano Tėve, ta pati malonė man pagimdė, laisva pasirinkimas, kentėti visokius darbus, pažeminimas ir kankinti, ir net mirti ant kryžiaus. Taip, aš Aš to norėjau laisvai ir savo meilės polinkiu. Štai kodėl mano gyvybės auka buvo

nuolat objektas Iš mano nekantriausių norų. Dabar, pridūrė jis, tebūnie tai žinoma

kad norai religijos iškilmės, kuriomis tvarinys pašventina save visi Dievui, yra mano aukos emanacija, ir turi būti laisvas kaip jis. Tai srautas apie šią pirmąją malonę, kuri savo šaltinį gauna tik Mano kraujo nuopelnai: išskirtinė malonė predestinacija, kad aš

nesuteikia nei tiems, kuriems mėgstu ją suteikti. Nedarydami jokio smurto prieš savo Laisva valia, tai

(276-280)

malonė pasiduoda meilužė, ji švelniai užvaldo jų širdis ir jų valia; ji atskiria juos nuo pasaulio man neliečiamai vienija siauriausius dieviškoji meilė; Turiu omenyje baigiamuosius sveikinimus, amžino paklusnumo ir atsižadėjimo amžinas savo valiai, skurdui, nevaržomos ir be dėmės skaistybės, kuri mane pašventina jų

Širdis jų kūnus ir sielas, ir laikykite juos dar labiau

visada prie mano kryžiaus prisirišęs labiau nusipelnęs kankinys, kad jie yra ilgesni ir savanoriškesni iš jų pusės....

Pasipiktinimas pateikė J.-C. prieš tuos, kurie smurtavo prieš sielas, kurios jį padarė yra pašvęsti įžadais.

Po to, mano Tėve, J.-C. atrodė apimtas šventos rūstybės ir gyvu ir įdomiu tonu: turiu išgirdo, pridūrė jis, dejones ir pamatė šių ašaras brangios mano meilės aukos; Jie mane palietė iki širdies gelmių.... Nelaimingieji turi smurtauja net savo laisva valia, kurios aš taip pavydžiu, ir kad aš pats palieku visiems žmonėms naudotis savo pasirinkimu ir laisvu apsisprendimu. Aš Aš atkeršysiu, sakė jis, mano teismo dieną. Mes žinosime, kaip Kokią teisę jie šiandien ateina, kad atimtų mano duoklę be mano būtybių. Jie man atsakys, į Tos brangios žmonos, kurių brangias žmonas jie privertė valia; jie pajus mano teisingo griežtumo smūgius, kad aš esu absoliutus šeimininkas, kuriam viskas turi pasiduoti ir nesipriešinkime nebaudžiami; Juos paveiks mano įrodymas ir persmelktas mano tiesos bruožų.

Taigi, mano Tėve, aš gyventi baisiomis bausmėmis, kurias jis jiems skiria rezervas ir kad jis buvo pasirengęs paleisti prieš juos... Sugriebęs nuogąstavimus dėl

IF įvykis Tragiška, aš išmečiau save iš širdies ir proto į jo pėdomis, ir aš jį apraudojau jo Šventosios Aistros nuopelnais, nesmerkti jų be

išteklių, o ne prarasti amžiams, o suteikti jiems malones atsivertimo, kad būtų išvengta pastarųjų nelaimių.

Diena, kurią turėjau širdį drasko skausmas dėl skaičiaus ir nepaprastumo nusikaltimų, kurie yra daromi, girdėjau J.-C. verkti skaudžiai apie šiuos nusikaltimus, kurie, pasak jo, užplūdo žemę ir pakilo į savo sostą prašyti keršto... Jis buvo susprogdinęs savo ir aš drebėjau iš baimės, kad jis turės sutriuškino kaltininkus.

Jėzus Kristus skundžiasi Prancūzijos nusikaltimais. Vargai, kad bus rezultatas. Ryškus įrodymas, kurį jis duoda seseriai.

Paskutinį kartą Tokių vizijų turėjau, buvo prieš dvejus ar trejus metus. metų, kai buvo sušaukta Nacionalinė Asamblėja atėjo, po žymiųjų, kad sukeltų pirmąjį Prancūzijos sutrikimai. Tu tikriausiai prisimeni, mano Tėve, kad mūsų pirmieji deputatai buvo įkalinti Paryžius ir kad jų plėtros proga Jis džiaugėsi įvairiuose miestuose Bretanė; Na, tai buvo per pasiruošimą Fougères, grįžus M. le marquis de la Rouarie, vienam iš mūsų deputatai, kuriuos aiškiai girdėjau J.-C. Pats skundėsi dėl Prancūzijos nusikaltimų, kurie, pasak jo, buvo kalti. jų viršūnė.... Aš net supratau, kad jis kalba apie Ypač paparčiai. Kvailas! jis verkė, Aklieji vis tiek pasiduos, jie jau pasiduoda džiaugsmui, po kurio seks daug ašarų!... Jie palaiminti revoliuciją, kuri yra tik viena matoma bausmė; Jie giria laisvę, kai paliečia vergovė, ir jie sakys, kad yra laimingi nelaimių viduryje, kad į juos išsilies.

Įrodymas, pridūrė jis, kad Viskas įvyks taip, kaip aš pranešiu, tai yra kad šiandien, tokią ir tokią valandą, gaisras vyks miestas; tu būsi ten

liudininkas; ir Gauta žala bus tik pirmtakas arba lengva visuotinio konclagerio figūra, kuri netrukus pasmerks Prancūziją... Viskas įvykdyta tą pačią dieną, kaip ir man Prognozuojama. Paleista fejerverkų raketa neapgalvotai, nukrito atgal ant stogo, Grande Rue, kur ji padegti.... (1). Aš buvau mūsų kambaryje, užsiėmęs meldimusi Dievui, paskirtą valandą, kai išgirdau, kaip mūsų Seserys kelis kartus praeina pro šalį ir grįžk prie durų ir perspėk mane, kelis atnaujino, kad gaisras buvo mieste.... Deja! Aš tai gerai žinojau ir žinojau per anksti savo Ramybė; Man buvo nenaudinga jį matyti kūno akys.

(1) Kelis kartus mačiau tą, kuris paleido raketą Fejerverkai; Jis net neįsivaizdavo, kad turi tuo išpildė pranašystę, kaip ir jis.

Netrukus po to Šį įvykį tris dienas girdėjau Tas pats balsas, kuris griežtai skundėsi, apie susikūrusią partiją prieš karalystės Bažnyčią ir religiją. Jėzus Kristus ištarė baisų įžeidimą šiai partijai, kad ji vadinamas nuožmiu, barbarišku, kraujo ištroškusiu ir bedievišku.... Jis apkaltino jį piktinantis savo vaikais ir sudrausmino jo Tėvas nukreipti audrą ir neleisti leisk jiems atlikti savo niekšiškus sumanymus.... Ah! Nedorėliai, pasak jo, sąmokslavo prieš mano Bažnyčia, mano tarnai ir visi tie, kurie man priklauso! tai kaltinti save; bet jie bus nubaustas... Jie pralies savo kraują; bet šis kraujas Plitimas kris

Tie kas bus jį išliejęs, nes aš atkeršysiu... Jis užvaldys juos savo svoriu... Bet, mano Tėve, Jis tęsė, prašau, jei jis

(281-285)

galbūt, pasigailėk jų Ši baisi bausmė, taupydama jiems nusikaltimus, kurie turi jį pritraukti prie jų!... Skundai nutrūko po to, kai tris dienas, ir netrukus tapo žinoma apie Bastilijos šturmą, Užslėpta karaliaus ir šeimos nelaisvė karališkasis, jo sargybinių žudynės, gresę pavojai Jo šventas asmuo ir jo bendražygis, žodžiu, visi bėdos Paryžiuje, kuriame, laimei, nusikaltimai ir sutrikimai buvo

Daug mažiau nei fakto įžūlumas davė pradžią sulaikyti jį...

Pagaliau, mano Tėve, aš gali pasakyti apskritai, kad nebuvo Prancūzijoje beveik nepraleido renginio įdomu, ypač Bažnyčiai, nei aš turėjo kažkokį panašų įspėjimą iš 1a iš A. D. Bet jis Taip pat turiu pasakyti, kokiais skaičiais jis mane padarė Žiūrėkite pagrindinę IS priežastį

Mirtinas suirutė bažnyčioje ir valstybėje; Aš Aš visada kalbėsiu iš savęs, bet manau, kad kad bus gerai pateikti išsamią informaciją rytoj, jei sutiksite. Prašymas buvo patenkintas, ir kitą dieną Sesuo šitaip atnaujino giją to, ką ji buvo paskelbęs.

Ugnis iš Faubourg Roger, apie kurį čia pranešama retkarčiais. Mažas namas stebuklingai išsaugotas nuo liepsnų.

Tikiu, kad galiu, nes Užbaikite pastraipą, įdėkite čia anekdotą, kuriame yra daug susijęs su ankstesniu, nors priežastis tikriausiai buvo kitaip; štai kaip Sesuo kalbėjo su manimi kitomis aplinkybėmis:

Tu žinosi, mano Tėve, jei dar nežinai, ji man pasakė, kad ugnis užgeso, prieš kelerius metus (tai buvo apie penkiolika dienų po gaisro, kurį ką tik paminėjau) kai kurie namai Faubourg Roger. Vienuolės buvo, kaip Aš, šio kankinančio spektaklio liudininkas. Buvo net keletas kurie įlipo į bendruomenės varpinę geriau stebėkite pakilusių liepsnų eigą sūkurinės vonios. Per liepsnas mes atrandame, Kadaise nedidelis baltas namas, kuris atrodė dar labiau grasino, kad liepsnos buvo tiesiogiai ir žiauriai nešė jį vėjo kryptimi. Aš Jautėsi ypač įkvėptas

iš melsti Dievą, kad jį išsaugotų; nes aš nusprendžiau, kad tai turėtų būti kažkokios neturtingos šeimos namai. Kai meldžiausi, balsas kad aš tikiu Dievu, tarė man į vidų: " Šitie namai, už kuriuos jūs meldžiatės manęs, nepražus, nes Taip pat turiu omenyje maldą, kuriai meldžiuosi šiuo metu tas, kuris ten gyvena. Netrukus po to, Liepsna pakeitė kryptį, nes vėjas pūtė iš šono priešais, ir mažasis namelis buvo išsaugotas; ką visus pribloškė tokia nuostaba, kad Manė matęs stebuklą.

Po kelių dienų ši sesers istorija, kurią, beje, turėjau nustatyta, kad atitinka kitų vienuolių ir net į triukšmą, kurį turėjau

Girdėtis Anksčiau eidavau į mažą namelį baltas klausimas, esantis šalia Rogerio vartai ir viskas šalia namų griuvėsių Sudegino. Jis priklausė labai sąžiningam mėsininkui vyras ir kurio žmona buvo laikoma viena geriausių katalikų vieta; Ši šeima tada buvo labai žinomas bendruomenei, kurios direktoriumi buvau.

Po kelių abejingos pastabos Aš numečiau pokalbį apie objektą kas mane atvežė, paklausė jų, kaip buvo jų namai išsaugotas, kuriam jie priskyrė jo išsaugojimą. Ką būtų galima padaryti

priskirk tai, aš atsakė moteris, jei ne Švenčiausiosios Mergelės pagalba ir Dievo galia? Sek paskui mane, – tęsė ji, – ir aš sakyti

kaip viskas vyko... Vyras lieka namuose, mes išeiname į sodą, ji, aš ir jo vyresnioji dukra, vardu Marija, nuo aštuoniolikos iki dvidešimties metų, naujai vedęs.

Matai, pone, tai – Daržovė, – tarė ji; Gerai! Mes užsibrėžėme keliai toje pačioje vietoje, mano dukra Marion, kad čia, ir aš, per

kad ugnis nugalėjo mūsų namai. Marijonas jums pasakys, ar aš melavau. Mes buvome Abu apžiūrėjo bažnyčios pusę iš St. Sulpice, kur yra,

Kaip žinote, šventasis Notre-Dame des Marais vaizdas. Šią maldą sukalbėjau garsiai Dievui, ir Marijonas tai padarė ir su manimi. Aš pasakiau: "Mano Dieve, tu žinai, kad aš nieko neskriaudžiau, ir kurio nenorėčiau turėti kitų žmonių turto denarui: Aš žemėje turiu tiktai šituos mažus savo paties namus; jeigu tu leidai jam degti, štai mano vargšė maža šeima benamiai ir iki paskutinio vargo; Mano vargšai vaikai eis

ieškau jų duonos, o aš su jais. Mano Dieve, pasigailėk jų ir manęs, Išgelbėk mūsų gyvybes, išgelbėdamas mūsų mažą namelį, nes aš to nedarau Palauk tavęs: klausiu tavęs per užtarimą apie tavo Palaimintąją Motiną, kurioje,

po Tu, aš visiškai pasitikiu savimi. Jei duosite man Ši malonė, pasakysiu bent vieną masę ir sudeginsiu žvakė jo garbei, prieš šventąjį S. Sulpice atvaizdą. »

(286-290)

Aš buvau labai žadinamas tikėjimo, taip kalbant; Mes pakartojome ta pati malda iki trijų kartų ir Aš kiekvieną kartą siųsdavau dukrą pažiūrėti, ar liepsna ne pakeitėme kryptį ir vėl pradėjome nepralaimėję Pralinksmėk.

Galiausiai, Trečią kartą ji man pasakė, kad vėjas pasikeitė, ir kad liepsnos judėjo į priešingą pusę; kurį visi stebėjo su nuostaba, ir mūsų namus buvo išgelbėtas (1).

(1) Tai buvo būtent šią akimirką Sesuo ką tik išgirdau tą balsą, sakantį jam, ką mes turime matyti aukščiau.

§. IV.

Sukelia religinių ordinų sunaikinimo. Prisirišimas prie pasauliui ir sau. Jo įžadų pažeidimas.

Pirma, dėl Religinės bendruomenės, turėjau keletą kartų vizijos ir net sapnai, kuriais Dievas man parodė jų dekadanso šaltinis; Štai keletas iš labiausiai ryškus: mačiau, bet keletą kartų, balandžiai ir balandžiai pakyla ir skrenda statmenai dangui, skirtingiems Aukštaūgis: Mane nustebino tai, kad šie Balandžiai ir balandžiai buvo beveik visi apmokyti prie žemės tam tikrais tinklais, laikiusiais juos pririštus, ir dėl kurios nematoma ranka privertė juos sugrįžti į ją kaip į narve ar spąstuose, kurie jų ten laukė.... Ilgą laiką ši vizija mane turėjo

sumišęs, be kad joks direktorius man nieko nebūtų pasakęs šiuo klausimu patenkinamai. Pagaliau, po ilgų maldų, čia yra paaiškinimas, kad J.-C. davė man keletą Pats. Šie balandžiai ir balandžiai, pasak jo, yra Abiejų lyčių religinės bendruomenės: taip, jos yra sielos religingi, kurie, nepaisydami savo įsipareigojimų, visada lieka prisirišę tvariniui ir savo valiai, ir vis dar yra savo aistrų vergai, kurie, kaip ir daugelis tinklus, visada pritraukia juos į žemę ir neleisti jiems pakilti į dangų, pagal jų Paskirties. Taigi, jų pareigų nepaisymas, jų įžadų nusižengimas, prisirišimas prie pasaulio ir patys, tai yra jų būsimo slopinimo priežastis....

Vėl matau vieną naktį (tai galėčiau žiūrėti konkrečiai į mūsų tvarką), galvojau, sakiau, išgirsti didžiojo pamokslininko balsą. Aš kreipiausi atidžiau; Jis buvo mūsų Šventasis Tėvas Pranciškus, kuris skelbė vyrus ir moteris religingus apie jo įsakymą; Jis griežtai priekaištavo jiems dėl jų neištikimybės, jų nusikaltimai, jų neatsargumas. Jis skundėsi, kad taisyklė buvo nežinoma ir pamiršta, ir ji paskelbė jiems didžiausias nelaimes, kaip bausmę už jų slackening; Atrodė, kad jis net bijojo dėl jų naikinimas.

Kitą kartą turėjau sapne turėjo atsidavimą aprengti mane savo chalatu; Kol visur jos ieškojau, jis man pasirodė ir tarė: Mano suknelė dėvėta, mano dukra, apsirengk savo dvasia, Ir niekada neatsisakykite mano taisyklės:

Tai yra Patikėkite, saugiausias kailis jus išsaugoti audros, kuri verda.

Keleri metai Vėliau pamačiau vynuogyną, pristatytą apiplėšti ir atsiprašau už ten vykusius plėšikų įsiveržimus metė iš visų pusių: jis nebuvo nei supjaustytas nei auginami; jos šakos, atskirtos nuo jų echalas, buvo nukritęs ant žemės, arba bent jau Liko labai nedaug tokių, kurie atrodo geros būklės. Šie skirtingi skaičiai, priklausomai nuo to, kaip aš išmokau Nuo tada visi iš karto atstovavo sutrikimams ir bausmės religingiems vyrams ir moterims, kurie išsisukinėjo pažeisdami savo įžadus ir taisykles, ir

Atsiskyrimas nuo jų valstybės dvasia.

Dar vieną naktį turėjau Dar vienas pranašiškas sapnas, ir kuris, pasak paaiškinimas, kurį Dievas man davė, buvo Tikroji kovos emblema

Siaubinga kaip revoliucija turi pristatyti Prancūzijoje valstybei, o ypač religija ir religiniai ordinai. Mačiau ant kalno a gražus medis, aukštas ir stiprus; jis buvo simetriškai apvalus pagal savo atšakų metmenis ir

Malonus jo žaliuojančių šakų išdėstymas; jo gėlės ir vaisiai tuo pačiu metu turėjo aukščiausią kvapą Suave, akivaizdžiausias žvilgsnis

žavus. Keli žingsniai nuo Šis gražus medis, kurį mačiau kitą daug mažiau stiprų, bet kuris pasirodė iš tos pačios rūšies vaisių, kurių vaisius jis buvo apmokestintas ir gėlės, iš kurių jis buvo Kuriems; Jis nebuvo taip gerai suapvalintas ir nebuvo taip gerai disponavo, kad pirmasis, ir aš pastebėjau, kad jo aukščiausiojo lygio susitikimas buvo baigėsi dviem taškais arba viršūnėmis.

Nors žavėjausi Šie du gražūs medžiai, aš staiga matau trečią medis kyla tiesiai į erdvės vidurį, kad atskirtas, nuo

Kaip tai buvo vienodai nutolę vienas nuo kito : šis neturėjo nei gėlių, nei vaisių, bet tam tikras išvaizda, kurią sudarė gražūs lapai, turintys tam tikrą rūšys, panašios į pirmųjų dviejų medžių rūšis: Jis išdidžiai pakėlė savo gražią galvą, daug Virš

Iš jų, tada jis pradėjo juos mušti pakaitomis, judesiu Į dešinę

(291-295)

ir kairėje, abu kad mane tai pribloškė; Pastebėjau tačiau jis tik stipriai suglamžytas, ir kaip purslai, pirmojo medžio šakelės, kurios priešinosi visada neprarandant nieko iš savo gėlių ar vaisių;

bet Jis sulaužė visas kito medžio šakas, kad kad liko tik kamienas ir šaknys, ir kad buvo sunku atskirti du aukščiausiojo lygio susitikimus.

Po šio baisaus Išgirdau balsą, šaukiantį: Nupjaukite laukinis šaknis, tegul jis bus sunaikintas ir tegul jis bus pasirūpinkite, kad būtų išsaugoti pirmieji du medžiai. Vargu ar šie žodžiai jei jie būtų ištarę, kad girdėjau, kaip medis trenkėsi prakeiktas, ir aš mačiau, kaip jis nukrito ir riedėjo su kritimu į apačią kalno. Čia man tada sakoma, ką tai reiškia tam, ką tu ką tik pamačiau: pirmasis medis žymi J.-C, o antrasis, t. y.

Medis prie dviguba viršūnė, abiejų lyčių religinė būsena, kuri tapo suformuotas jo krūtinėje; jie yra tos pačios rūšies, Štai kodėl jie turi tą patį vaisių. Šis nesėkmingas ir puikus medis, augęs tarp jų, ir Tai, kas juos pranoko savo aukščiu, yra pasididžiavimas šiuolaikinės filosofijos, kuri netrukus pavers Prancūziją Galutinės pastangos sunaikinti ir sunaikinti Bažnyčią ir religinę valstybę.

Jūs būtumėte pasakęs, kad Sauvageon buvo pagamintas iš pirmojo medžio šaknų, o Šiuolaikinė filosofija įgaus pagarbos atsiradimą

religijai ir Bažnyčiai; Ji netgi norės įtikinti, kad ji yra tik už Norėdami ją apsaugoti ir sugrąžinti į primityvų tobulumą: Poveikis parodys tai, kuo turėjome tikėti, atskleisdamas visa neapykanta, kurią ji turi jiems, taip pat dorybėms evangelikai, kurie daro krikščionis; jis prasidės priešinantis grynai žmogiškoms ir moralinėms dorybėms, kurių Ji bus labai įžūli, nepaisant to, kad jų nepakanka Sveiki: ji jau seniai tai rodo klaidingas briliantas, kad imtųsi pokyčių, tuo pačiu metu

laiko norėtų protą pakeisti tikėjimu. Štai taip Kodėl

Sauvageon buvo gražus lapų, ir turėjo tik tai. Šios filosofijos niokojimas monstriškas turi turėti savo laiką, religiją ir Bažnyčią išgyvens šią audrą. Šaknis ir kamienas antrasis medis, kuris lieka Vis dėlto, taip pat keletas vynmedžių, kurie išvengia apiplėšimo. iš vynmedžio pažymėkite, kad viskas nėra beviltiška religinei valstybei, kuri vieną dieną suras ištekliai prieš savo engėjus, pakils iš pelenų ir

vėl pasirodys po jo sudužęs laivas.... Be to, matėme pirmąjį Bažnyčios pažeminimo priežastis Skandalai ir netvarkingas blogiukų gyvenimas Bažnyčia. Tiek dėl dvasininkų. pasaulietinis ir dėsningas, ir net už Religinis; Dabar svarstysime Pasauliečių sutrikimai paskutinė priežastis, dėl kurios verčia Dievą mus bausti, todėl yra priežastis bažnyčios nelaimių ir suirutės sunkinimas valstybės... Išvaduokime, mano Tėve, šitą partija pirmajame susitikime; Tai bus, jei jūs Rytoj norisi apie dešimtą valandą ryto arba apie ketvirtą valandą. Vakaro valandos.

§. V.

Kitas Religijos persekiojimo ir neramumų priežastys valstybės atsimetimo atveju Bažnyčios vaikai; Tikėjimo Dvasia užgeso juose, ir Dievas ją atgaivina tautų širdyse Neištikimi.

"Tėvo vardu, iš Sūnaus ir Šventosios Dvasios, per Jėzų ir Mariją, aš darau Paklusnumo. »

Tai čia, mano Tėve, Viena iš mano gyvenimo aplinkybių, kai galiu pasakyti daugiau nei aišku, jei turiu kurį nors iš jų, kad J.-C. yra aš pasirodė matomai, maniau, kad bent jau mačiau tai kūno akimis, ir Aš vis dar esu šiame įtikinėjime; Atrodė labai gerai atliktas ir palankaus dydžio; jo rimtą priežiūrą ir didinga įkvėpta dorybė, trykštantis padorumu ir įsakyta pagarba; Nežinau, kas dieviška prasiveržė visa jo išorė ir švytėjo ypač jo veide, ties nurodo, kad regėtojas ir atsako į visa tai, ką jis man pasakė, aš niekada nedrįsau spoksoti į jo veidą, kad tai įžvelgčiau. Funkcijos. Bet darykime prielaidą, jei norime, kad viskas Tai įvyko šviesoje grynai interjeras, bet kokiu būdu daiktas turėjo vieta, tai yra pokalbis, kurį mes turėjome kartu ir apie kuriuos reikia pranešti jums tikslų rezultatą:

Jėzus Kristus apsivilkęs paltu, dažniausiai vaikščiojo priešais mane: jis taip atvedė mane į aukštį viduryje plati kampanija; Ten jis man parodė du stovinčius vyrus ir nejudrus, nutolęs vienas nuo kito nuo a geras akmens metimas; mes atsiduriame šios erdvės viduryje; jis buvo krikščionis ir stabmeldys: J.-C. tarė man, rodydamas į krikščionį, pastatytą mūsų dešinėje, Rytų pusėje: "Čia yra nelaimingas mano Bažnyčios apaštalas; jis užgeso Jame tikėjimo šviesos, jis manęs nebepažįsta, jis papiktino mano doktriną ir to nepadarė

(296-300)

siekia tik eidamas tolyn nuo manęs... Ir iš tiesų, aš pastebėjo, kad jo nugara buvo pasukta link J.-C., o kad kito nugara buvo atsukta tik į pusė, nes jis buvo į šoną, turėdamas petys į mus.

Staiga, šviesa dieviškasis, J.-C. privertė mane eiti į vidų iš pirmojo, ir aš jame mačiau tokią nusikalstamą sąžinę, kad tik atmintis vis dar verčia mane drebėti.... Dangus! Tai buvo siaubinga nusikaltimų netvarka. Bjaurus!.. Tam tikra šviesa, kuri praėjo pro šalį Šis chaosas

tamsus privertė mane pamatyti visus siaubus. Taip, mano Tėve, Šio spindulio naudai mačiau baisias šmėklas, įvairių rūšių, dydžių ir figūros, kurios, visada judėdamos, atrodė, kad susikerta, kovoja viena su kita ir kovoti, stumdytis, praeiti ir nepaliaujamai praeiti vienas pro kitą ant kitų; jų kovoje, kai jie atrodė šiek tiek atsiskirti ir atsiskirti atsukant į šalį ir

kita vertus, jie Pažvelkime į minią, begalybę kitų mažų monstrų, dar baisesnių figūrų, kurios, kaip skruzdėlynas, atrodė, atgimsta ir dauginasi; jie išėjo palaidotas iš kai kurių kampų, kur buvo paslėptas po didžiausiu; šitas apsireiškimas, mano Tėve, Buvau taip išsigandusi, kad buvau pusiau miręs; Mačiau aplink save tik mirties šešėlį, pragaro ir paskutinės nelaimės įvaizdis; už tokį sąmonė yra tik kelias į Nelaiminga amžinybė.

Iš ten J.-C. Pats atsisuko į priešais esantį stabmeldį į Vakarų pusę ir tarė, parodydamas man: "Kiekvienai protingai sielai, kurią turiu

atspausdino tam tikrą mano egzistencijos idėja ir net tam tikra trauka man pažinti ir garbinti mane, kas yra priežastis, kad netikintys, piktnaudžiaujantys šia pirmąja malone, ir ne elgdamiesi tik per pojūčius, imkitės pokyčių ir padarykite save dievai jų išgalvoti, dievai, atitinkantys jų grubios idėjos ir palankios aistroms jos nori patenkinti......... Taigi, kreipiantis į Jis man tarė: Tu pamatysi ir žavėsiesi mano malonės galia. Apie netikinčiojo sielą, kuriai noriu Perduoti savo tikėjimo šviesas. »

Tuo pačiu metu aš pamatė Dieviškumo spindulį, kuris, kaip liepsnos potėpis, įsiskverbė į šio interjerą laimingas neištikimas, ir privertė mane vėl pamatyti visa, kas ten yra. praėjo taip aiškiai, kaip atrodė

Išorė: Pirma, tai stabmeldys, kuris iki šiol pasirodė tik iš šono, atsisuko į save ir atsistojo tiesiai priešais J.-C. Aš stebėjau jo išorę ir veidą tam tikrą Teroro oras, sumaišytas su tam tikru

Nuostabos susižavėjimas: Tada, atsižvelgdamas į jo sielos gelmes, pamačiau, kad tai bruožas privertė jį pažinti tikrąjį Dievą, kūrėją dangus ir žemė, suverenus gyvenimo ir mirties arbitras....... Ah! jis šaukė sau, ir Vidinės raudos, buvau apgautas, tai yra tikrasis Dievas! Čia jis yra tas, kuris Mano širdis troško, ko siekė mano protas, kurio gamta

visa tai man pranešė egzistavimas....... Tai skambėjo mano Širdis, aš tai jaučiau nepaisydamas savęs, dar negalėdamas to padaryti. kostiumas. Koks aklumas! kad žmogus yra bejėgis be jo autoriaus pagalba, nes ji pati negali suvokti save pateikiančius ir juos supančius įrodymus savo įspūdingų personažų! Pagaliau radau; Bet kaip aš tiek daug gyvenau, neturėdamas iš to laimės? Žinoti ir mylėti? Taip, čia jis yra mano autorius ir mano suverenas, tas, kuris ir dėl kurio jaučiuosi esąs sukurtas ! Nuo tos akimirkos aš amžinai atsisakau netikrų Dievybės, kurių dabar nebenoriu siūlyti nei mano adoracijas, nei smilkalus. Prie šių žodžių, nesisukdamas, jis ištvirkęs ir dievina širdimi, protu ir kūnu, tikroji Dievo didybė, pirmoji duoklė jo būties dieviškumas.

Šiai malonei iliustratyvus ir parengiamasis, Dievas norėjo pridėti dar vieną dar brangesnis ir vis dėlto ne brangus, tam tikra prasme tik padidėjimas ir padidėjimas; Aš Prasmė, troškimas trijų teologinių dorybių, kurios atėjo nutapyti savęs savo sieloje su žinojimu ir tikėjimu iš trijų Švenčiausiosios Trejybės asmenų, iš Įsikūnijimo, vienos tikros Bažnyčios slėpinys, ir krikštas, kuris suteikia mums įėjimą į mus regeneruojantis J.-C. Daugiau malonės Dar brangu, jei galime taip pasakyti, yra tai, kad tai Laimingas atsivertusysis pradeda mylėti visa širdimi Dievą, kurį jis dabar turi laimę pažinti: kaip Jis tiki juo, jis jau tikisi vieną dieną jį pamatyti Palaimintoje Amžinybėje: Pagaliau jis linkęs Jis iš visų jėgų, jis netgi turi nepasotinamą norą tai pasiekti per Šventąjį Krikštą, kuris yra durys.

Štai tada jis su skausmu prisimena pašaipas ir pašaipas nepadorus, kad galbūt tiek daug padarė laikai prieš tiesas, kurias jis jaučia šiandien visi prasiskverbė. Pirmosios žinios iš tikrojo Dievo religijos, jis anksčiau buvo paėmęs tiktai juos už tai, kad turi progą ją niekinti: vis dėlto jis jaučiasi kad šitos ankstyvosios žinios buvo sėkla tikėjimas, kurį dieviškasis gėris turėjo, tarsi be jo žinios, paslėptas

(301-305)

Jo širdis Y vieną dieną sudygsta ir deda vaisių; Ji buvo ten, be jo pats matė, laukdamas laimingas momentas: jis pasirodė, tiksliau Apvaizda jo pasigailėjo, o malonė džiaugėsi visais iš karto ir

Galimybė palankus ir šio žmogaus nusiteikimas triumfuoti prieš visa tai kuris trukdo jo išgelbėjimui; Tai viskas, ką turiu matomas jo sielos viduje.

"Tai tiek, man tada J.-C. pasakė, kad mano malonė ir mano šviesos yra atimtas iš to, kuris ja piktnaudžiauja, perduoti tas, kuris daro save vertingesnį, ir kad tuo pačiu Pakeitimas Mano religija keičiasi iš tautos į kitas... Užtikrinu jus, tęsė jis, kad jei šie du vyrai miršta tokioje būsenoje, kokioje jie yra, tas, kuris Krikščioniškas pasirodymas bus amžinas priekaištauti, ir tas, kuris turi išvaizdą Stabmeldis bus amžinai laimingas, nes kad su troškimo krikštu jis turi, per infuziją, tikėjimas ir visos dorybės

esminis išgelbėjimui Krikščionis ir kad jis yra vieningas su mano Bažnyčia nors ir netikinčiųjų apsuptyje, o kitas neturi dorybių, bet visas stabmeldžių ydas; Jis bus prarastas kaip jie, ir jo charakteris niekada netarnaus nei jo opinijai ir pasmerkimui. »

Čia yra gaila disponavimas ten, kur Prancūzija buvo tiek metų, ir šis nelaimingas nusiteikimas yra pagrindinė priežastis, arba

mažiau universalus, visuotinis sukrėtimas ir nesuskaičiuojama daugybė nelaimių kurį ji netrukus patirs. Ši revoliucija Lemtinga ir pražūtinga mūsų tėvynei, seniai, mano Tėve, kad jis man atstovavo vėl taip, kaip aš jums pasakysiu, kad užbaigtumėte tai techninė priežiūra:

Aš buvau Dvasia ant gražaus kalno viršūnės, kur aš mėgavosi švariu oru ir žvilgsniu Žavingiausio horizontas. Ant šio gražaus kalno rožė labai reguliariai statomas namas ir a

Išvaizda labiausiai Nustatantį; Mane sukrėtė tai, kad pamačiau juos visi nemokami keliai ir visi atviri įėjimai į visos dalys užsieniečiams, kurie plūdo minioje su labai išsisklaidęs oras.

Nors žavėjausi Visi labai dėmesingomis akimis pastebėjau, kad oras staiga užtemdė garai, kurie pakilo žemės ir

kas pasiekė vidurinį regioną, suformavo juodas ir storas debesis, kuris buvo nepastebimai stumiamas link kalną nuo žvarbaus vėjo, kuris prasidėjo nuo tam tikro horizonto pusė. Šis blogas garas, kuris apiplėšė aiškumą

dieną, paskelbta baisi audra, taip pat viesulas, kuris ją sujaudino. Aš įtariama nelaimė; bet mačiau, Po debesimi jautrus objektas, kuris akimirkai padarė mane Pasikliaukite pagalba iš viršaus. Tai buvo Pusmėnulio, raudonos spalvos rūšys, kurios maišėsi visa prasmė labai skubotu judesiu. Aš ne žinojau, ar turėčiau tikėtis, ar bijoti iš šio apsireiškimo kad negalėjau suprasti: kuo labiau jis pažengė į priekį, tuo labiau aš Mačiau, kaip padidėjo jo neramumas, o dar labiau pajutau, kad mano Nerimas didėjo.

Pagaliau atvažiavo Ant kalno jis atsiskiria nuo debesies ir ateina, ir taip toliau. sakyk, krisk man po kojomis. O Dieve, mano Tėve, ką Išgąstis! Jis buvo baisus drakonas, kurio kūnas padengtas svarstyklėmis

Skirtingas spalvos, pateikė bauginančią išvaizdą; Jis turėjo ugnį eurų.

Akis ir su įniršiu širdyje jis išdidžiai pakėlė galvą. ir jo uodega; ir ginkluoti jo nagai ir dviguba ilgų dantų eilė ir Žudikas grasino viską suplėšyti į gabalus. Jis iškart puolė į gražuolę

namo, o dar imti tam tikras apvažiavimas, tarsi norėdamas manęs išvengti, nors jis atrodė labai animuotas prieš mane. Aš drebu Šiuo žvilgsniu ir mano

Pirmasis judesys buvo iš iš visų jėgų šaukti, kad durys uždaromos ir Saugokitės drakono įniršio. Vienas klausėsi manęs išsiblaškęs ir pašaipiu oru: mane paėmė už išprotėjusį, vizionierių, ekstravagantą.

Niekas nesivargino pasinaudoti mano patarimais ir visu mano uolumu mokėjo tik ironija ir įžeidinėjimai.

Tačiau drakonas ėjo į priekį, ir jau buvo padaręs jo įniršio aukos. Pradėjome atmerkti akis ir prašyti pagalbos, kai Dievas įsakė man pulti pabaisą ir užkirsti jai kelią pakenkti. Bet kokia išvaizda, sakiau, kad vargšė moteris mergina kaip aš, be ginklų ir be jėgų, kuri net neturi drąsos apie tai galvoti, tegu ji kada nors įveikia

? Buvau laimingas Norint gintis, reikėjo paklusti įsakymui, kuris reikalavo paaukoti savo gyvybę dėl visų išgelbėjimo. Aš padariau be tolesnių svarstymų. Taigi aš skubėjau į Drakonas, kad jį sustabdytų ir kovotų... O Prodigy! vos

Jei būčiau jį užpuolęs, kad jis negalėjo man atsispirti: tai buvo liūtas tarp Samsono rankos. Šią akimirką aš jį suplėšiau į gabalus, nepaisant visos jo pastangos... Aš suplėšiau, transporte įnirtingai, jo galūnės pulsuoja; ir žiūrovai supratau pavojų, nuo kurio aš juos išvadavau.

(306-310)

Jis praėjo daug kartų, mano Tėve, prieš tai, kada šitas regėjimas turėjo mane buvo paaiškinta. Galiausiai J.-C. ką tik gavau mane suteikti prasmę, daugiau ar mažiau šiais terminais: Atsimink, mano dukra, viziją, kurią turėjai tokiu ir tokiu būdu. Jūsų jaunystės aplinkybės. Prisiminiau, kaip Aš ką tik jums apie tai papasakojau; Dėl to jis man pasakė:

Kalnas, kuriame tu tada atstovavo Prancūzijos karalystei; eurų. Durys ir keliai buvo atviri visiems užsieniečiai, nes ilgą laiką išsisklaido ir prancūzų smalsumas, juo labiau meilė laisvė, kuri jam yra natūrali, padarė jį labai jautrus naujovėms tikėjimo požiūriu ir labai geba duoti ekstravagantiškiausias sistemas. Jis nėra nieko, ko negalima sutikti su tokiais Priemonių.

Šie šiurkštūs garai kurie prisikėlė iš žemės ir užtemdė Saulės šviesa yra nereligingumo principai ir libertinizmas, kuris iš dalies sukuria Prancūziją ir iš dalies iš užsienio, pavyko supainioti visus principus, pasklisti visur tamsa ir užtemdo net deglą tikėjimas, kaip ir proto... Audra tapo stumiama link Prancūzijos, kuri turi būti pirmasis teatras jos niokojimo

po buvęs jos namais... Objektas, kuris pasirodė po debesimi buvo revoliucija arba naujienos konstitucija, kuri rengiama Prancūzijai; Tai bus

Atrodė ateiti iš dangaus, nors jis buvo sudarytas tik iš garai iš žemės; Jūs jį gerai pažinojote tik matymas pagal savo formą ir pražūtingus planus; Panašiai naujoji Konstitucija bus paskelbta keli gana skirtingi nuo jo; jis bus palaimintas kaip dovana iš dangaus, nors ji yra tik viena Pragaro dabartis, kurią dangus leidžia savo teisybėje pyktis: tik dėl jo padarinių būsime priversti atpažinti drakoną, kuris norėjo viską sunaikinti ir praryti viską..... Galiausiai, mano įsakymu ir mano pagalba jūs triumfavote prieš jį. Čia, mano dukra, tu atstovavai mano susirinkusi Bažnyčia, kuri vieną dieną turi smogti žemyn ir Sunaikink užburtą šio nusikaltėlio principą

konstitucija. Tai suprantama daugiau tos mažos knygelės, kurios idėjas jums pateiksiu, Kuris iš jų turi kovoti su drakono pastangomis ir sukelti jį tiek daug nepasitenkinimo, kad jis mirtų nepaisydamas, jei jis kada nors galėtų pasiduoti savo nevaisingam įniršiui.

Tikriausiai taip, mano Tėve, labai baisios nelaimės; bet man nereikia papasakoti jums viltis, kurias Dievas man suteikia apie sugrąžinimą religija ir mūsų Šventojo Tėvo galių atgavimas popiežius. Kokia paguoda tau ir man! Koks džiaugsmas visi tikrieji tikintieji! Aš matau dieviškume a didi galia, vadovaujama Šventosios Dvasios, ir kuri sekunde suirutę, atkurs gerą tvarką... Aš matau Dieve didelis Bažnyčios dvasininkų susirinkimas, kuri, kaip armija, susibūrusi mūšyje, ir kaip Tvirtas ir tvirtas ramstis, parems "Bažnyčia ir jos galva, atstatys buvusią disciplina; visų pirma matau du Viešpaties tarnus, kurie yra atkreips dėmesį į šią šlovingą kovą Šventosios Dvasios dorybe, kas užsidegs uolumu

Aršios visos širdys šio garsaus susirinkimo.

Visi klaidingi kultai bus panaikintas, turiu omenyje, visi revoliucijos piktnaudžiavimai bus sunaikinti, ir tikrojo Dievo altoriai atkurti. Nutarė bus atkurta sena paskirtis; ir religija, bent jau Kai kuriais atžvilgiais taps labiau klestintis nei bet kada... Bet, deja! Viešpatie, kai

Ateis šis laimingas laikas... Ir kiek laiko tai truks? Tikriausiai paslaptis, kad jūs užsisakote sau; Matau tik čia kad artėjant paskutiniam J.-C. atėjimui, tai yra Raskite blogą kunigą, kuris sukels daug kančių Bažnyčiai; bet kitomis aplinkybėmis a stora užuolaida slepia mane ir laiko trukmę, ir laiką eurų.

išduoti... Dievo valia draudžia man eiti toliau... Taigi palikime tai šiandienai, mano Tėve, nes bijau tave pavargti ar bent jau piktnaudžiauti apie jūsų nusiraminimą.... Rytoj, jei manote, kad tai gerai, mes Pakalbėkime apie labai svarbų dalyką visoms tautoms Žemė.

STRAIPSNIS IV.

PASKUTINIS PASAULIO LAIKAS.

Po įgyvendinimo Tam tikra tvarka pagrindinės pastabos, susijusios su kovomis ir Prancūzijos Bažnyčios revoliucija, man atrodo Apie

vieta čia tai, ką turi Dievas privertė Seserį pamatyti persekiojimus nuo visuotinės Bažnyčios iki jos paskutinės revoliucija, kuri bus

pasaulio istoriją. Man atrodė, kad tai irgi tvarka kurį ji ketino sekti, nors užrašai nebuvo ne visi pateikti lygiai taip pat susitarimas. Be to, tai tarsi natūralus tęsinys ir

Seka faktai, kurie atsiranda tam, kad būtų aptarti, tiksliau pateikti pagal jo idėjas, kurias bandysime Visada nenukrypti nuo mūsų.

(311-315)

§. Aš.

Preliudai ir pranešimai apie paskutinį J.-C. atėjimą.

« Per Jėzų ir Mariją ir Švenčiausiojo vardu Trejybė, aš paklūstu. Tada ji man tarė:

Mano Tėve, šiandien pradėsime nuo reikalo labai baisus; Tai bus paskutinio teismo paskelbimas, apie kurį mes Tada mes turime sekti pasibaisėtinas aplinkybes. Prisipažinsiu, kad Ši užduotis man skaudi ne vienu būdu. atsižvelgimas; Galiausiai turime, pradėkime.

Mūsų Viešpats leidžia jam žinoti, kad pasaulis eina į pabaigą.

Radau save daugiau nei vieną kartą, bent jau dvasioje, šioje didžiulėje

Kampanija Aš turiu tave jau kalbėjo. Vieną dieną aš ten buvau vienas, ir tik su Dievu, J.-C. pasirodė man, ir nuo viršaus Eminencija, parodydama man gražią saulę, pritvirtintą prie Taškas horizonte, jis man liūdnu žvilgsniu tarė: " Pasaulio figūra praeina, o mano paskutinio advento diena Požiūris. Kai saulė yra saulėlydžio metu, jis tęsė, Jie sako, kad diena praeina ir naktis ateina... Visas Manęs laukia šimtmečiai; Todėl teisėjas dėl trukmės ką pasaulis dar turi turėti, pagal erdvę, kuri vis dar išlieka saulėje

Naršyti. » Aš atidžiai apsvarsčiau, ir aš nusprendžiau, kad nėra ne daugiau kaip apie dvi valandas aukštyje saulėje. Stebėjau taip pat, kad jo aprašytas ratas turėjo tam tikrą vidurys tarp ilgų dienų ir trumpų metų dienų.

Matant, kad J.-C. ne atrodė, kad jis neprieštaravo norui, kurį jis man davė be abejo, užduoti jam klausimus apie tam tikras Šis stulbinantis reginys, išdrįsau jo paklausti, ar diena iš kurių jis man kalbėjo, turėjo būti skaičiuojama nuo vidurnakčio iki kitą, arba nuo ryto prieblandos iki vakare arba nuo saulėtekio iki saulėlydžio. Su tuo jis atsakė: Mano vaikas, darbininkas dirba tik per kad saulė yra horizonte; nes naktis baigiasi visi darbai. Vargas tam, kuris dirba

tamsa ir kuris nesimėgavo saulės šviesa teisingumo, kuris jam kilo. Tai yra Taigi, mano dukra, nuo tekančios saulės iki

nustatymas, kad tai būtina išmatuokite dienos ilgį... Nepamirškite, pridūrė

– tarė jis, kad daugiau neturime kalbėti apie tūkstantį metų pasauliui; Jis to nepadarė daugiau nei

keli šimtmečiai nedidelis skaičius, trukmė. Bet aš gyvenu jo valia kad jis pasiliko sau, Tiksliai žinojau šį skaičių ir nesusigundžiau paklausti jo daugiau apie šį objektą, malonu žinoti, kad Bažnyčios ramybė ir jos atkūrimas disciplina turėjo trukti gana ilgai.

Nelaimių bet kokios rūšies, kuri bus prieš viešpatavimą Antikristas.

Nieko iš to nesimėgaudamas kad Šventasis Raštas mums sako teismo pranašus bendras, o kalbėjimas tik pagal šviesa, kad

apšviečia mane, aš pamatyti Dieve, kad dar gerokai prieš antikristą Pasaulį kamuos kruvini karai; eurų. tautos sukils prieš tautas, Tautos prieš tautas, kartais vieningos, o kartais susiskaldęs, kovoti už ar prieš tą pačią partiją; armijos pasibaisėtinai susigrums, ir užpildys žemę žmogžudystėmis ir skerdynėmis. Šie tarptautiniai karai ir svetimas sukels sakramentą milžiniškos, nešvankybės, skandalai, begalinės blogybės, įsiveržimais, kurie bus padaryti į Šventąją Bažnyčią, uzurpuoti jos teises, iš kurių ji gaus didelį

Negandos Be to, aš Pamatykite, kad žemė bus supurtyta įvairiais būdais

Vietų siaubingais drebuliais ir drebuliais. Matau, suprantu Kalnai, kurie suskilo ir sprogo su avarija, kuri meta terorą į apylinkes. Per daug laimingi, jei būtume Baikite dėl triukšmo ir baimės! Bet, ne: matau, kad iš jų išeina kalnai, šitaip atskirti ir praviri, liepsnos, dūmų, sieros ir bitumo sūkuriai, kurie sumažinti ištisus miestus iki pelenų. Visa tai ir Prieš ateinantį įvykį turi įvykti tūkstantis kitų nelaimių iš nuodėmės žmogaus........

J.-C. privertė mane pamatyti tam tikras siauras, tamsus ir tamsus kelias,

Apsuptas palydovų ir ginkluotų žmonių, kad būtų užkirstas kelias artėjimui Staiga pasirodė stiprus ir tvirtas vyras, kuris buvo pasirengęs Norėdami eiti šiuo keliu

: jis laikė ranką paliko deglą, o dešinėje - dvigubą kardą aštrus. Jis įžengė į tamsų kelią, eidamas švytėjime eurų.

deglas ir kova su dešinėn ir kairėn su savo kardu, tarsi jis būtų turėjęs turėjo visą armiją kovoti. Buvo Aplink tamsų kelią daugybė nuosėdų, kur Palydovai bandė jį nuversti.

Pagaliau Nepaisant jų spąstų ir pastangų, šis žmogus Galingas ir drąsus, laimei, atėjo į pabaigą ir pasuko tada savo priešams savo ruožtu įžeisti jų silpnumas ir bailumas........

Kuo arčiau karaliavimo apie antikristą ir pasaulio pabaigą, pasakoja J.-C. į paaiškindamas man šį apsireiškimą, plius tamsa iš šėtono bus pasklidęs žemėje, ir kuo daugiau jo

(316-320)

palydovai dės pastangas kad tikintieji patektų į jos spąstus ir jos Tinklai. Norint išvengti tiek daug pavojų, reikės, kad krikščionis vaikšto su kardu ir fakelu rankoje, ir leisk jam apsiginkluoti drąsa kaip tas tvirtas vyras, kurį tu tiesiog žavėjosi.......

Kuo arčiau pabaigos pasaulio ir dar daugiau matau, kad

Vaikai pražūties padidėjimo ir iš anksto numatyto pražūties padidėjimo sumažėjęs tokia pati proporcija. Šis kai kurių sumažėjimas ir šis padidėjimas iš kitų bus daroma trimis skirtingais būdais, kad J.-C. man nurodė: 1°. pagal didelį išrinktų pareigūnų skaičių kurį jis pritrauks prie savęs, kad išgelbėtų juos nuo baisių marai, kurie ištiks jo Bažnyčią; 2°. pagal didįjį kankinių skaičius, kuris žymiai sumažins vaikų skaičių iš Dievo, ir vis dėlto sustiprins tikėjimą tais, kuriems kalavijas persekiojimas nebus pasibaigęs; 3°. eurų. minia apaštalų, kurie atsisakys (į) J.-C. sekti jo priešo partija, kovojanti su paslaptimis ir didžiosios religijos tiesos.

Kankinys nuo Tikėjimo iki realaus J.-C buvimo. eurų. Šventoji Eucharistija.

Komunijos dieną aš rado daugiau smarkaus smūgio ir įsiskverbė apie tikrąjį Šventosios Eucharistijos buvimą...... Nustebau, kad atėjo toks didis Dievas padarė tokį mažą. Ar tai įmanoma, aš jam sakiau: O mano dieviškasis? Gelbėtojas! kad tu esi šitas didis Dievas, šitas galingas ir baisus Dievas, Kas viešpatauja virš dangaus ir valdo šią didžiulę visatą? Kur yra čia

Visos šios prekės ženklai galia, šios aukščiausios didybės?...... Bet taip, mano Dieve, taip, mano mielas ir galingas Išpirkėjas yra Sau; Aš tave atpažįstu lygiai taip pat Dieviška, apie kurią tu kalbi mano širdžiai.

Remiantis tiesa apie tavo pažadą, tikiu, kad tu tikrai dalyvauji, ir laikyčiau save laimingu, kad galėčiau kentėti kankinystę dėl šios tiesos gynimas.

Tada išgirdau viduje balsas, kuris man sako: Bus didis daugelis, kurie vieną dieną ją iškęs, nes baigsis šimtmečius jis bus griežtai puolamas ir pergalingai. Gynė. Likus keleriems metams iki mano didžiojo atvykimo priešas, tęsė jis, Šėtonas iškels netikrus pranašus, kurie paskelbti antikristą tikruoju pažadėtuoju Mesiju, ir

bandys sunaikinti visos krikščionybės dogmos ... Ir aš, pridūrė

– tarė jis, Aš išpranašausiu mažus vaikus ir senukus; eurų. Vaikinai paskelbs dalykus, kurie išgarsins mano vardą. Paskutinis adventas.......

Tas kad aš tau čia sakau, mano dukra, taip pat viską, ką tau sakiau parodys, bus perskaitytas ir papasakotas iki Šimtmečius......

§. II.

Karaliaus antikristo.

Deja! Mano tėvas Kokiose liūdnose detalėse mane veda tvarka Dalykų

!... Jaučiuosi priverstas papasakoti apie žmogų iš antikristas, taip pat blogis, kurį skolingas jo piktavališkumas sukelti J.-C. bažnyčioje. ....

Malonės apie kurių gausybę Dievas įspės Antikristą, ir kuriuo jis piktnaudžiaus.

Kalbant apie jo asmenį, J.-C. leido man suprasti, kad jis jį įtraukė tarp vyrai, atpirkti jo krauju, ir kuriuos jis jam davė, Nuo vaikystės visos reikalingos malonės, ir net išankstinės malonės ir

neeilinis išganymo tvarka. Vyresniame amžiuje taip nėra neatsisakys jam stiprių atsivertimo malonių, iš kurių jis piktnaudžiaus kaip pirmieji: matau, kad jis juos nušaus visi prieš save, įžūliai skriaudžiami, Užsispyręs ir puikus pasipriešinimas, kuris nuves jį į

Piko proto aklumas ir sukietėjimas širdies; jis

niekins visus draugų apžvalgos ir geri pavyzdžiai; Tai uždusins visus gailestis dėl savo sąžinės; jis sutryps po kojomis visas priemones, kuriomis Dangus bandys tai prisiminti, niekada nenorėdamas eiti į Dievo balsas, kuris savo ruožtu jį apleis na, jo priekaištingoje nuomonėje, taip pat jo Bendrininkai.

Perteklius apie jo išdidumą ir įniršį prieš Bažnyčios vaikus.

Tai puiku, kad šitaip maištauja prieš Aukščiausiąją Būtybę, Aš matai, mano Tėve, kad taip turi būti pažeminti ir suglumę teismo atvirumoje, tegul jie visi privalės prisipažinti, kad tik jų kaltė, kad jie bus paniekinti, nes jie bus turėję daugiau nei pakankamai malonių, kad padarytų savo Sveiki. Kiekvienas neištikimas, kiekvienas stabmeldis išpažins tą patį daiktas, ir tuo jie pasmerks save, in pateisinti Dievo teisingumo ir gerumo priežastį visiems.

Kai šis piktadarys pasirodys žemėje, visas išdidumas, visas piktavališkumas Maištingas angelas ir jo bendrininkai pasirodys su juo. Atrodo, kad jį lydės visas pragaras ir visų nusikaltimų sekimas. Visi šio nelaimingo žmogaus pakalikai Pražūties vaikas susirinks aplink savo lyderį, kad padarytų karas su Viešpačiu. J.-C., tada atrodys papasakok jiems, ką jis pasakė Judo palydovams, kurie atėjo Nuneškite į alyvuogių sodą: jūsų laikas

Į rytus atėjimas; Tamsos galia išplės jos imperija ant manęs.... Ir tai leis jiems augti jų piktavališkumas tiek, kiek jis įmušė, ir kur Jis ketina juos sustabdyti, jiems niekada negalint Peržengia.

(321-325)

Aš matau tokį baisų skandalas Bažnyčioje, toks visuotinis skerdynės visatoje, kad vien mintis verčia drebėti. Dar niekada nematėme tiek daug apgaulės, tiek daug išdavysčių, veidmainystė, pavydas, bjaurybės, visokių niekšų.... Vienas Daugybė apsišvietusių, netikrų bhaktų, netikrų bhaktai, labai palankiai vertins apsimetinėjimą ir plėsis Visur šarlatanizmo imperija magiškomis iliuzijomis sugeba suvilioti protą, protą ir širdys žmonių, kurie būtų mažiausiai jautrūs jai. Niekada Nebūsime matę tiek daug netikrų stebuklų, netikrų stebuklų

pranašystės, nei netikri pranašai; Mes eisime taip toli, kad paskelbsime šviesos ir ryškios figūros ims dievybėms..... Trumpai tariant

Visas tas pragaras sugebės išrasti iliuzijas ir bus įgyvendintas prestižas apgauti paprastus antikristo naudai (1).

Šventasis Paulius sako kalbantis apie Antikristas, kurį jis taip pat vadina sūnumi pražūtis: Cujus est adventus secundum operationem Satanæ in Omni virtute, et signis, et prodigiis mendacibus, et in omni seductione iniquitatis iis qui pereunt ir kt. (II. ad Thess. 2; 9, 10) Surgent enim pseudochristi et pseudoprophetae et dabunt signa magna ir Prodigia ita ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam electi. (Matematika 24, 24.) Ecce prædixi vobis. ( 25 eil.)

Tiesa, kad J.-C. ministrai. pirmiausia kovos su naujove gundantis šiomis klaidingomis doktrinomis ir Šiuos prestižus ir jų uolumą pagyvino Šventoji Dvasia tokiu būdu sudarys dideles kliūtis, palaikydama J.-C. priežastis. ir Jo Evangelijos tiesa Bet, deja! Šios brangios aukos netrukus bus traktuojamas kaip jų dieviškasis šeimininkas; jie bus užmesti ant jų; Jie bus vedami į kankinimus: bepročiai tikės, nužudyti, visiškai sunaikindamas jo valdymą; bet jie tik

Stiprinkite jį vis daugiau ir daugiau. Taip, mano Tėve, matau, kad toli gražu nesusilpnėja Tikėjimas per savo vaikų kankinystę, jie tik atgaivins tikrųjų tikinčiųjų širdyse, o ypač geruosiuose Kunigai.... Dievas privertė mane tai pamatyti neapykantoje Jo religija ir jo žavus žmogus, jie studijuos vienas kitą atnaujinti savo paskutiniams mokiniams visus jo skausmingos aistros aplinkybės.

Dievas kurį laiką laikysis tyla. Bet ką gali visas infernalinis įniršis prieš Dievo visagalybė? Štai tada ji sveikina save už pergalę, kad triumfuoja su spindesiu ir privertė ją tarnauti savo šlovei... Dievas, matau, todėl slepia, tarsi norėdamas pamatyti

iki ko Taškas eis jo priešo įžūlumu..... Ah! Mano tėvas Ar ji gali eiti toliau? Apakintas pasididžiavimo Liuciferis netgi, aš matau šį beatodairišką kilimą savo prielaidoje į Viešpaties sostą, tarsi nuimti savo karūną ir uždėti jį ant savęs jo paties galva; jis neša

aklumas iki tikėti, kad žmogus yra Dieviškumas, iki tokio lygio, kad siektų jį sunaikinti, kad užimtų jo sostą ir priimti ten kiekvieno tvarinio garbinimą, ir Išplėskite jo imperiją visur ant griuvėsių Visagalis... Ką tu darai, apgailėtina? Sušukau: Neapgalvotas, ką tu darai? Ah! Jūs įdedate aukštį į jūsų nusikaltimai ir jūs vartojate savo nepritarimą!.... Jūs bėgate į savo

kryžius amžinas.... Baik; Prašau, atpažinkite savo Mokytojau: garbinkite savo Valdovą; sugrįžk pas savo Dievą; Gal dar yra laiko!...

Jis yra mušamas ir naikinamas savo bendrininkų.

Aš klystu, mano Tėve; Jau per vėlu... Linija prasidėjo nuo debesies..., Audra praūžė ant jo kaltos galvos, ir Nelaimingasis pagaliau trenkė žaibas, kurį jis išdrįso iššūkis.... Nors per paskutinį išpuolį jis

stengėsi, taip sakant, sumažinti Viešpatį po kojomis, J, C. jį naikina savo burnos kvėpavimu; nuo jo viršaus pakelti jį

nusodina su savo bendrininkai į pragaro gelmes, kad jį patirtų Maištingo angelo, kurio sukilimą jis mėgdžiojo, likimas ir pasididžiavimas. Aš juos ten matau

kristi taip greitai ir su tokia jėga, kad bedugnės gylis yra neramu, ir tegul visas pragaras suskamba!.... Kokia avarija! Pats šėtonas tuo pasibaisėjo....

Kelių jo bendrininkų atsivertė.

Aš sakiau, mano Tėve, kad antikristas krito su savo Bendrininkai; Tačiau būtina, kad visi jo bendrininkai būtų krito su juo: buvo tik pagrindiniai ir labiau kalti; nes aš matau, kad gailestingumo piešiniuose, Dieviškasis gėris pasiliko labai didelį. skaičius, kam ji ketina suteikti atsivertimo malones, kuriuo iš tiesų daugelis turi pasinaudoti.

Dievas net norės, kaip jis verčia mane matyti, sustabdyti, jų naudai, Kai kurie pražūtingi ženklai ir įvykiai suteikti jiems daugiau laiko atgailai, ir tai nėra bus tik po to, kai jie patenkins savo teisingumas ir nuginklavo jo pyktį skausmu nuoširdus ir tikras, ir atodūsiais, ir atgailaujančios ir pažemintos širdies pasitenkinimas, kad Viešpats suteiks laisvę visiems ženklams jo sprendimo pirmtakai.

Naujas Įspėjamieji paskutinio teismo ženklai.

Taigi, mano Tėve, mes matyti, kaip padvigubėja žemės drebėjimai; kažkoks

tamsa storas pasklis ant jo paviršiaus, kuris neturės daugiau stabilumo, bet atsivers tūkstantyje vietų po jo kojomis Gyventojų; Miestai

(326-330)

pilys, vyrai šiose angose bus praryta begalė; Elementai Sumišę pasibaisėtinai šokiruos vienas kitą, o dorybės

dangus bus sukrėstas...... Ugnis, išmesta iš dangaus ir vemti iš žarnyno

Žemė, prisijungs prie griaustinis ir žaibas, kurių oras bus

visada susijaudinęs ir užsidegęs; Jūra rūstybėje, grasinanti užtvindyti pasaulį, peržengti jo ribas ir pakylėti į dangų jo putojančios bangos...

Daugelio akyse Nelaimės, tautos išdžius teroru. Tačiau mano Tėve, aš matau Dieve, kad nusidėjėliai net bus tik sunaikintas

Atskirai. Dievas jų lauks iki paskutinės akimirkos, o bausmė vienas per baimę paskatins kitų atsivertimą; ir nuostabiu teisingumo ir gailestingumo susitarimu, Tai, kas sunaudoja pirmojo perlą, pasitarnaus pastarųjų išgelbėjimui. Jie atvers akis, atliks atgailą ir sugrįš į Dieve, o pragaras bus pripildytas nelaimingų aukų kad karas ir kitos rykštės turės

Nuimta.... Ah! mano Tėve, aš matau, kaip jie patenka į ją tiek daug, kiek Kruša krinta ant kaimo, kai jis yra nušvito smarki ir įnirtinga perkūnija!... Nepaisant smūgių, kuriais Dieviškasis gėris primins pačius nusidėjėlius beviltiškas, matau Dievą, kad jis tai padarys. ras tam tikrą skaičių, kuris atsiskirs nuo tikrųjų penitentai ir

surinks toliau formuoti impietijos sistemas ir libertinizmas. Jie nieko neatsisakys savo ar savo norams aistras, o kulminaciją jų pasmerkimui padarys įdėjimas į jų pakuotes.... Pasinėrė į

Ištvirkavimas ir niekšas, matau juos, auksinius puodelius rankoje, tyčiotis iš Paties Aukštojo grasinimų ir vaidinti vienas kitą taip pat apie jo gailestingumo ir jo rūstybės padarinius. Kokia baisi, kokia kriminalinė pramoga! ir kas gali tai suprasti milžiniškas įžūlumas ir kiek jis jiems skolingas Mirtinas?

Girdžiu jų Buvę bendrininkai juos įkalbinėja, dejuodami, pakeisti savo vedė prie jų pavyzdžio ir grįžo pas Dievą, o kad jis vis dar yra

Laikas... Tas Padarykite save, o mūsų draugai! jie šaukia ant jų... į ką Ar manote, ir koks mirtinas aklumas jus vilioja? Ne Argi jūs nematote dangaus keršto, prasiveržiančio ant mūsų galvų ir smogia mums iš visų pusių? Argi ne akivaizdu, kad Mus apgavo pažadai ir prestižas šis apsimetėlis, kuris buvo garbinamas kaip Dievas ir iš kurio J.-C. A jei

Griežtai nubaustas įžūlumas?... Jei dangus jo nepagailėjo, Ką turėtume sau pažadėti sekdami jo klaida? ir bausmė ar jis nebus tas terminas, kur jis privalo Taigi, kad pasiektume tokį elgesį, kokio laikomės?... O mūsų draugai! mes Užburkime jus, atverkime akis, kad atpažintume ir garbintume su mumis tikrasis Dievas, kuris mus taip teisingai už mus baudžia tada pasigailėk.... Būkime savo nusikaltimų bendražygiai, Tebūnie

iš mūsų atgaila; Susivienykime, kad nuginkluotume pyktį dieviškas, susivienijęs, kad jį apšviestų. Darykime smurtą prieš jo teisingumą ir pabandykime, jei jis yra įmanoma, kad būtų išvengta apsimetėlio, kuris mus suviliojo...

Tai tiesa, atsakymas niekšai, kuriuos matėme, nusodino Dievą, kurį mes garbiname; Bet tai dar viena priežastis mums. nė vieno neatpažinti ir negarbinti, nes nebeįmanoma žinoti, ką daryti laikykitės jo. Todėl mūsų lyderis krito Dešinė ar kairė, mums nerūpi: mes esame čia ir Išmintingiausia partija yra mėgautis tuo, kas tikra, neįleidžiant savęs į ateities, kurios gali nebūti, skausmas ir blogai mums kelia nerimą dėl likimo, kurį jis patiria arba tas, kuris

Laukia... Taip Ar jie kartojasi, taip, mėgaukitės malonumų sezonu ir išstumti viską, kas gali pakeisti jo malonumą, surinkti, Prieš išnyks, gražaus amžiaus gėlės yra Vienintelė išmintingųjų partija, ir tai yra visa mūsų filosofija. Mes Neikite ir nekaskime smegenų idėjomis teologijos, kuri kankina, atrabilaires protus ir kūnus, ir vartokite tyrai

Nuostolių Gražios dienos, kurias gamta mums suteikia tik mėgautis... Taigi kalbėkite apie šiuos kvailius, jų aklumą dvasia ir jų širdžių užkietėjimas, atsigręžimas prieš save visos išganymo priemonės....

Deja! jie nemato ne liūdnas likimas, kuris jų laukia; nes kitą akimirką Dievas juos smogia ir skuba su savo lyderiu, ir tai jų viduje

Aistras voljero glėbyje, o kol jie turėjo vėl įjungtas gabalas burnoje.

§. III.

Paguodos ir nepaprastą pagalbą, kurią Dievas numato savo Bažnyčiai paskutinėse jo kovose.

Pagaliau, mano Tėve, Mes išėjome iš temos, kuri man gerai sekėsi Bažnyčios kančios, persekiojimai ir kančios. Dabar turiu jums pasakyti daugiau paguodžiančių dalykų apie jį, pagalbą ir paguodą, kurią jam suteikia dangus Likimas paskutiniams jo trukmės laikams. Dieviškoji saulė Iš teisingumo niekada nedrįso spindulių ryškiau nei at

(331-335)

jo saulėlydis. Noriu pasakyti kad J.-C. dieviškumas. niekada nepasirodė ryškiau nei tada, kai jis ruošėsi baigtis ant kryžiaus. Jis Taip pat bus ir jo žmona, kuri daugiau niekada nepasirodys. dieviškas tik tada, kai artėja prie pabaigos, ir jis baigsis galiojimo laikas... Tada važiavo ir padėjo Labiau nei bet kada tiesos, stiprybės Dvasia Ir iš paguodos matau šią šventą nuotaką jos glėbyje ir saugomas jos autoriaus, kuris nenustos jam padėti ir padvigubinti jo priežiūrą, proporcingai jo poreikiams, Labiausiai

Nori Jo galingiausia pagalba, jo malonės dėmesingas, labiausiai signalizuotas palankumas, pats didžiausias saldžios paguodos...

Dieviškasis tikėjimo deglas kuris nukreipia savo vaikus visais jų žingsniais, taps jiems keturis kartus ryškesnės, ir dieviškosios meilės liepsnos už Šventoji Dvasia pasiliks jų širdyse, tada bus nepalyginamai grynesnis ir aršesnis. Matau, kad uolumas Šlovės Dievo juose didės proporcingai tikėjimui, ir apie viltį ir tikrąją meilę, kuri jiems skolinga Animuoti. Jie nori ne tik kentėti kankinystė, bet vis tiek susidurti su dešimties tūkstančių įniršiu Antikristai. Taigi jie taip aršiai trokšta išliek jų kraują, leisk man pamatyti juos minioje, bėgančioje Pateikite kardui, kentėkite su džiaugsmu daugiausiai kankinimų skausminga gamtai. Viskas, ko jiems reikia, tai būti kartą pareiškė, kad J.-C., kad laimėtų Pilniausia ir šlovingiausia pergalė prieš visus jo Priešų. Pulti ir nugalėti juos yra tas pats tikri tikintieji, o ypač kalibro krikščioniui iš jų.

Šventasis Mykolas veda nedidelį skaičių tikinčiųjų į dykumą kuris lieka po Antikristo persekiojimo. Stebuklas jų naudai.

Dievas prikels naują pranašai, kurie siųs juos paguosti jo Bažnyčios, paskelbdamas iš savo pusės malones, kurias jis pasilieka jam. Tikrieji tikintieji turės dažnus apsireiškimus jų gerųjų angelų ir kitų dvasinių galių, kurioms lemta apsaugoti ir paguosti juos,

ypač arkangelas Šventasis Mykolas, aršiausias gynėjas Bažnyčios kovotojas, ir kuris visada bus su ja vairuokite jį iki galo. Jis netgi pasirodys jam akivaizdu, kad skirtinguose susitikimuose.... Dievas padarys keletas stebuklų šios kenčiančios Bažnyčios naudai, ir aš matau, kad jis padarys juos pirmos eilės ir didžiausius spindesys, pavyzdžiui, visuomenė ir pagarsėjęs prisikėlimas

keli iš tų, kurie bus nužudytas už Tikėjimą. Jie bus prisikėlė, didžiai šios Bažnyčios paguodai iš kurių jie taps rėmėjais ir gynėjais dar labiau nenugalimas, nei gali persekiotojų įniršis Nieko prieš juos nebėra. Jie bus neįveikiami skausmo smūgiai ir neprieinami baimei mirtis. Šie prisikėlę šventieji prisijungs prie angelų ir iš Dievo pasiųsti vyrai guosti ir palaikyti tikinčiuosius; Nors jie bus matomi savo broliams, jie bus panašūs į dangaus šventieji, besimėgaujantys čia po regėjimu ir buvimu Dievo....

Aš jau turiu sako, mano Tėve, kad tarp įvairių rūšių kankinimų, kurie bus priversti kentėti J.-C. kankinius, labiausiai Bus įprasta juos visus atnaujinti jų šeimininko nukryžiavimo aplinkybės, neapykanta ir

nepaisydamas savo skausminga aistra. Taigi, išradimu Tikrai blogis, pragaro įniršis ras būdą žaisti dar kartą apie jo žavingą asmenį ir patenkinti save, vis dar duodant mirė

viršininkas kiekviename iš jos narių..... Bet taip pat matau, kad Dievas žinos, kaip sulaikyti šių bepročių įniršį, padaryti jį mirti tol, kol jis turi Nusprendė. Jie išmes save kaip liūtai alkanas ant šios brangios bandos, tyčia skerdynės, jie niekada nepjaus, išskyrus jo avių pjūtis kurį jis pats bus pažymėjęs kankinystei, ir lemta būti paaukotam jo šlovei. Šis numeris užpildytas, matau jo ranką visą.

Stiprus sustabdyti jų įniršį, niekaip negalėdamas, nepaisyti vieno, tik vieną nužudyti prieš jo valią......

Staiga mano Tėvas, šlovingasis šventasis Mykolas akivaizdžiai prisistato Bažnyčios tarnams ir vaikams, sumažintas todėl labai mažas skaičius, palyginti su šiuo kad kažkada buvo: Sek paskui mane, mano draugus, jų Jis pasakė: "Bėgkime. Tai Dievo įsakymas.... Eikime į kitą šalį ieškoti saugesnio prieglobsčio prieš mūsų persekiotojų įniršį.... Šiais žodžiais tariant, jis žygiuoja jiems į galvą, o visa Bažnyčia toliau seka, kaip Izraelio vaikai sekė Mozę iki Pažado žemė.... Taigi, mano Tėve, aš matau, kad jo visagalio rankos palaidūnas J.-C. daro nematomą jo priešai visa jo Bažnyčia, kad ją pavogtų siekdamas jų, kaip jis pats buvo dingęs, nes pabėgti nuo rankų tų, kurie norėjo jį skubėti Vieną dieną nuo uolos viršaus....

Armijos, kurios juos daro ir toliau nematydamas jokių jo pėdsakų,

įsivaizduokite, kad turite juos visi naikino ir plojo vieni kitiems už pergalę,

o arkangelas kuris vaikšto prie galvos, sekdamas judesius Šventoji Dvasia veda juos į dykumos gelmes, didžiulėje vienatvėje, kur jie

(336-340)

turės daug bendro su kenčia nuo bado; iš troškulio ir visų kančių trūkumas ir skurdas; bet išbandymai su malone taps tikromis pašventinimo priemonėmis jiems. Dievas palaikys juos tikrais stebuklais... Jis maitinsis kartais stebuklinga duona, kartais savo dieviškasis žodis, o dažniausiai ir jo priėmimas savo kūną. Tada bus tik Šventoji Komunija substanter juos....

Dievo tauta taip pat Susirinko dykumoje, įvykiai Grėsmingiausias likusiems žmonėms juo taps palankus ir gamta

atrodo, kad visa bus skolinti savo poreikiams.... Žemė, kuri iš Visos dalys

atsidaro po pasauliečių pėdos, tampa stabilios ir sustiprėja po kojomis Dievo vaikų. Uolos ir kalnai, kurie bus nuverstas smarkaus drebėjimo, bus atsivėręs po žeme, kur Tikintieji apsisaugos nuo Oro transportas ir baudžiamasis persekiojimas

Tautų Priešas.... Šios palankios pensijos netrukus bus virto šventyklomis, kur Dievo šlovinimas skambės naktį ir dieną. Jie bus pastatyti

altoriai jo šlovei, ir jo tarnai naudos šventus akmenis, Vazos ir papuošalai, kuriuos jie bus atnešę, į Švęskite dieviškuosius slėpinius kiekvieną dieną, at Šventojo Susirinkimo pastatas išrinkti Viešpatį...

Taigi pats Visagalis žaisti savo priešų piktavališkumu; Jis tyčiosis iš tų, kurie, kaip Kvailiai, klajoja po žemę piktžodžiaudami savo vardas ir mėgavimasis visais pertekliais, be galios atrasti vieną krikščionybės pėdsaką, kad jie pasigirs sunaikinęs..... Taigi Dvi priešingos partijos triumfuos, kaip jos jau daro, kiekvienas savo

Būdu iki paskutinio sprendimo priėmimo neatšaukiamai nustatant abiejų likimą, jau parodė, kuris iš jų įvyko iš pergalė...

Šventenybės šitaip susirinkusių tikinčiųjų.

Ši graži armija, sudarytas iš Izraelio likučių, Dievas verčia mane jį matyti, mano Tėve, po mažo triumfo vežimo figūra, kuri turi savo išrinktuosius, ir kad jis padarys pergalę prieš visa tai kas priešinsis jo taikiam žygiui..... Apsaugojo Visais potėpiais, dangaus apsaugoje, šis šventasis ir susižavėjusi visuomenė susitvarkys tik su laiminti ir šlovinti jo išvaduotoją ir jo Dievą. Suvienijo Tikrosios meilės ryšiai, jie turės tik vieną širdį ir siela; bet jų

Meilė bus tokia tyra ir jei išsilaisvino iš aistrų, kad, nors abi lytys yra rasti ir nebus jokio piktnaudžiavimo ar skandalo; Vienas net nekalbėsiu apie santuoką: abejoju, ar taip yra pagalvos, bent jau Dievas neleidžia man nieko apie tai žinoti. Jis atrodo, kad šie iš anksto suplanuoti jau dalyvaus palaimintųjų būsenai, tiek daug jie liudys apie priešiškumą tam, kas glosto gamtą ir tenkina Aistras. Jos bus taikomos tik religijos pratybos, ir rūpinsis tik rūpinimusi šlovinti Viešpatį ir jam tarnauti; paprašyti jo, kad jo viešpatavimas atvyksta ir jo reikalas triumfuoja.... Jie neprašys jo bausti savo priešus, bet apšviesti juos ir jų

atleisti.....

Visą laiką jie bus įspėti apie savo persekiotojų manevrus Gerųjų angelų tarnystė jų gynėjai. Šios dvasios Palaimintasis keliaus po pasaulį, kad nusidėjėlius išmestų atgailauti ir sugrąžinti į Bažnyčios krūtinę tuos, kurie kas niekada to nežinojo arba kas norės grįžta nukrypę nuo jo, jie labai rūpinsis įspėti tikinčiuosius apie visa tai ten įvyks, o ypač bergždžios priešo tautų pastangos kurie prisiekė pralaimėti. Jie žinos, kaip Koks nedoras yra jų nelabumas ir visa tai, kas jų įniršis verčia juos imtis, kol šv. Mykolas ateina pasakyti jiems keršto, kurį Dievas ištraukė iš nuožmiai, kas vis dar jų siekė, visada stengdamasis atrasti jų atsitraukimo vietą...

Mūsų priešai įsiutę yra naikinami, jis jiems pasakys; Nėra vienintelis jų nešventos ir niokojančios armijos palikimas. Nutarė Viešpats priėmė atiduoti mūsų gynybą; Jis padarė teisingumą savo priešams Žmonės ir jų vardas

: mūsų laikas nelaisvė baigėsi; Dabar galime pasirodyti ir išeik iš mūsų pogrindžio ..... Sek paskui mane dar kartą ir aš nuves į paskutinę žemiškąją viešnagę, kurią dangus ves jus numatytas, malonesnis ir patogesnis poilsis, kur Turime laukti, kol bus įvykdyti mūsų įžadai aršesnis. Nes aš jums tai pranešu jo vardu, Viešpats yra arti; Netrukus tapsime jo liudininkais Šlovingas adventas ir kerštas

autentiška, kad ji turi semtis iš visų savo priešų ir mūsų..... Palikti jis sakys, ir aš matau, kad jo armija jau pergalinga. Sekite paskui jį į jo paskutinę stovyklą, į šitą naują kraštą apie kurį kalbėsime pirmą kartą.

Nusikaltimai ir bausmės antikristo ir jo pasekėjų,

Persekiojimai ir Bažnyčios triumfai vyko iš eilės užėmė keletą sesijų; Pirmininkas ir Tarnautojų teismas dvejus metus mane labai vargino. Iškilmingos dienos: patyriau galvos skausmą ir krūtinė, kuri

(341-345)

įpareigojo mane ramybėje kelias dienas; kad tik Po savaitės, kai galėjome atnaujinti .part. Laikui bėgant išgirdau Sesę švelniai beldžiasi į mažą tinklelį, kur ji kalbėjo su manimi paprastai. Aš priėjau, ji man pašnibždėjo mano

naujiena. – Jaučiuosi daug geriau, sesute, – atsakiau. Jeigu tu tiki manimi, mano Tėve," – atsakė ji, Jūs neteiksite paraiškos

Net ir šiandien: Aš kažkaip atėjau tik tyčia iš tavęs pakviesti jus pailsėti; Jums to reikia, aš Puikiai supraskite.

Tačiau, mano Tėve, ji tęsė: "Negaliu nuo tavęs nuslėpti, kad laikas bėga. labai mūsų įmonei.... Matau, kad mes

Patirtis Kliūtis.... Mes paliečiame persekiojimą atviras (1). Mažai tu

Viskas įvyko taip, kaip ji. buvo jį suplanavęs. Šis pranešimas, ji man tai padarė 1790 m. pabaigoje arba 1791 m. pradžioje; ir per tą laiką jis Vis dar buvo tik priemonių paieškos klausimas samdomų darbuotojų

Garbingai kunigai, o ne juos persekioti....

bus mums įpareigotas išeik ir pabėgk, ir aš bijau, kad tai įvyks anksčiau Tegu baigia savo užrašus apie viską, ką jums palikau sakyti. Šis liūdnas išsiskyrimas, mano Tėve, aš bijau, Būkite tuo įtikinti, dėl jūsų, dėl visų namų ir dėl aš ypač.... Tačiau prašau, kad ne, už tai tave apnuoginti, kad tave padarytų ligotą: tai būtų tam tikra prasme gundyti Dievą. Aš ateisiu, kai tu man pasakysi sakyti.... Ne, mano dukra, aš jai sakiau, niekada neatidėliokite kitą dieną ką galime padaryti tą pačią dieną. Aš turiu tave tikėjosi visų šių paskutinių dienų; Šiuo metu esu atvejis, kai jus girdite su dideliu malonumu; ir toli gražu ne nuobodu, Viskas, ką man pasakysite, man bus geriausias vaistas

Prieš galvos skausmas, kurį kartais patiriu.... Tu esi per daug sąžiningas, Tėve, – atsakė. – tarė ji; bet kadangi tu įsakai, tai aš tau paklusiu:

Dievas nori, kad jūs to nedarytumėte Jūs negalėjote rasti blogiau! tu žinai, kiek aš būčiau Mortified.... Taigi aš paimsiu savo giją

kalba sekti šviesa, kuri mane veda. Apie tai pasakysiu mažiau Šiandien

; Be to, prašau perspėk mane, jei tau iš viso gėda; nes aš iš karto išeisiu į pensiją.

§. IV.

Paskutinis Bažnyčios vaikų gyvenimas: jų būdas gyventi; jų paguoda; jų nuobaudas; jų agonija; jų mirtį.

"Tėvo vardu, iš Sūnaus ir Šventosios Dvasios, per Jėzų ir Mariją, aš padarysiu paklusnumas".

Įsivaizduok, mano Tėve, tam tikra kaimynystė arba sausumos erdvė, kurioje gamta turi surinko visus savo turtus ir grožį, ir kur žmogus neturi ko norėti kūno gyvybei; Džiaugsmo žemė, tikras rojus žemiškas, kur pats Dievas sodino medžius derlingos visoms rūšims; Dirvožemis, kuris natūraliai gamina Viskas, ko reikia maistui ir maistui jos gyventojų laimė; Tai užburta vieta, kuri Dievas niekina savo vaikus ir pas kuriuos jie eina graži tvarka; giedoti giesmes jo šlovei. Tai yra Pažadėtoji žemė, kurią jie patys valdo, vadovaujant pirmiausia iš arkangelų, kurie draudžia jiems nuo Dievo

Peržengiant ribas apvalinimą, kurį jis jiems skiria, nes žemė kuri juos supa, yra žemė, prakeikta ir suteršta Nusikaltimai ir

korupcija tų, kurie gyventi joje ir kurios jie turi būti amžinai

Atskirti... Kas mane labiau stebina šiame laimingame krašte, yra Šviesos kūnas, padarytas pagal paskirtį jai, ir iš kurio jis Tik jos gyventojams tai bus naudinga... Bet aš to nedarau moketi, kaip save išgirsti.... Reprezentuokite save, mano Tėve, baisi audra, pavogusi dienos šviesą ir skleisti tamsą Žemė. Jei saulės šviesa prasiveržia pro Tamsus debesis kažkurioje vietoje, matai tolumoje šviesus apskritimas žemės rutulio vietoje, kur jo naudingi spinduliai, o visur kitur akys nėra atrasti, kad žemės nuvestos į tamsą Kalbant apie audros įniršį....

Telle sera la nouvelle patrie des vrais cnfants de Dieu, par rapport au reste du monde…. Ils jouiront, outre les autres avantages de cet agréable lieu, de la douce et consolante lumière d’un soleil qui ne sera fait que pour

eux, et qui, par le cercle lumineux de ses rayons, n’éclairera que l’horizon sensible, et l’étroite enceinte de cet autre Gessen, tandis qu’on n’apercevra qu’un chaos horrible dans toute l’étendue des pays éloignés et circonvoisins.

Je vois les fidèles s’occuper d’abord à construire des temples pour s’y assembler, et pour y assister aux divins offices et à la célébration des saints mystères. Je dis des temples, car je vois que les fidèles seront encore en trop grand nombre pour qu’un seul temple puisse leur suffire à tous. Il en faudra même plusieurs ; car je ne pense pas qu’il y ait jamais eu au monde aucune paroisse aussi nombreuse que cette

(346-350)

belle troupe des élus du Seigneur, ni dont le terrain fut aussi étendu que celui qu’elle occupera; et cependant cette troupe sera bien petite en comparaison de ce qu’elle aura été, et le terrain bien étroit, comparé aux pays occupés par les nations ennemies……

Dieu fournira lui-même tous les matériaux nécessaires à la bâtisse, et indiquera la manière de les mettre en œuvre, comme aussi le plan et dessin des ouvrages consacrés à sa gloire. Chaque jour le Saint Sacrifice des autels y sera offert. Les prêtres rétabliront le bel ordre de l’Église, autant qu’il sera possible; ils célébreront, prêcheront, instruiront, exerceront toutes leurs fonctions, et ne cesseront de préparer les cœurs à la venue du Messie, quoiqu’ils ne puissent absolument savoir le temps précis de ce second

avénement. Sur leur parole, on l’attendra de jour en jour. La communion des fidèles sera fréquente et journalière pour le très-grand nombre. On enchérira même de beaucoup sur la ferveur des premiers fidèles Les esprits bienheureux, toujours charmés d’avoir de bonnes nouvelles à annoncer à l’Église de la part de Dieu, comme de lui rendre toutes sortes de bons

offices, redoubleront de zèle à mesure qu’elle approchera du terme de ses travaux Je les vois voler du ciel en terre, avec une vitesse

inconcevable et proportionnée à leur inconcevable agilité. Ils parcourent en un clin-d’œil des espaces immenses, visitent les régions les plus éloignées, pour en séparer le bon grain de l’ivraie et de la paille destinées au feu. Ils reconduisent au giron de l’Église quantité de vrais pénitents qui s’en étaient séparés, et font même entrer dans son sein des barbares qui n’avaient pas reçu le baptême, et n’avaient jamais eu la connaissance de Dieu.

Je vois les uns et les autres se présenter comme à demi-morts aux prêtres de J.- C. pour être reçus par eux à la grâce de la régénération et à celle de la pénitence publique. Ils confesseront hautement leurs infidélités et leurs crimes, mais avec des sentiments de douleur qui en inspireraient aux plus insensibles et seraient capables de les faire mourir, si Dieu ne leur conservait la vie. Les ministres leur administreront le saint baptême, ou la pénitence, suivant leurs besoins. Ils seront reçus dans le sein de l’Église, à l’édification et à la consolation de tous les fidèles Ainsi en exécutant les ordres du

Très-Haut, suivant leur destination, ces esprits bienheureux donneront lieu à la divine miséricorde sur les prédestinés, et trouveront ainsi le moyen de remplir abondamment, dans l’Église, les places de ceux qui s’en seront retranchés par l’apostasie, ou pourraient s’en retrancher dans la suite; car les fidèles ne seront point constitués dans un état de foi, ni de grâces

inamissibles; mais ils pourront par l’abus de leur franc-arbitre en déchoir et prévariquer…..

Ces vrais enfants de l’Église unis ainsi par les liens de la charité,

formeront entre eux une petite république, la plus parfaite qu’on ait jamais vue sur la terre. Il n’y aura ni lois civiles, ni juridiction, ni police extérieure, parce qu’on ne connaîtra que l’autorité de Dieu, dont on suivra la loi sainte, uniquement par principe de conscience et d’amour, sans s’en écarter d’un seul point. Heureux état ! ce sera la vraie théocratie, qui eût été le seul gouvernement du genre humain, si l’homme n’avait péché. Tous les biens y seront communs, sans distinction de mien et de tien. De sorte que la primitive Église n’était qu’une ébauche de celle-ci Chacun s’occupera

par raison, plus que par besoin, d’un travail modéré, capable chaque jour de faire subsister un corps presque tout céleste, et d’entretenir une vie qu’on s’attendra de finir à chaque instant……

Le plus grand soin pour tous sera donc celui du culte des autels, et

l’entretien de tout ce qui a rapport à la religion et peut contribuer au salut commun et à la perfection de ses enfants. On n’entendra dans cette sainte société que des hymnes et des cantiques de joie, des airs de jubilation, des

accords harmonieux que le divin amour formera sans cesse, en l’honneur du Dieu trois fois saint; et non point de ces chansons profanes, de ces accents lascifs et corrupteurs d’une musique efféminée qui amuse et amollit

aujourd’hui si criminellement les coupables enfants du siècle…… Par ces divins accents tous les cœurs seront pénétrés et embrasés des plus pures flammes, et du sein de l’Église de la terre s’élèvera continuellement un

malonus koncertuoti, vienytis ir atsiliepti į koncertus dangaus bažnyčią, ir sugrąžinti muzikai jos natūrali funkcija ir jos pirmoji paskirties vieta.

Tad ar tai koks nors stebuklas? Jei ši sausumos kariuomenė vis labiau tampa dangaus žvilgsniai ir nusiraminimas?...... Turėtų nustebkite, jei Dievo Sūnus ten paims savo brangiausius brangiuosius. džiaugiasi, o jei nori gyventi iki Pabaigai tarp šių vyrų vaikų? Ar tai koks nors stebuklas, pagaliau, jei jis ten yra, kaip J.-C. padarė tai man Žinok, daugybė troškimų kankinių ir valia, kad gyviausia meilė vartotų su savo ugningumas? Šios laimingos aukos išdžius laukdamos.

(351-355)

matyti ir turėti J.-C. savo šlovėje. Savo ruožtu J.-C. atrodys, kad bus kad patiktų, jog jo brangiausieji taip trokšta Vaikai. Jis su malonumu priims švelnius jų širdžių atodūsius. Šitie žemiškieji angelai dalinsis serafimų liepsnomis, ir ginčysis įsimylėjęs pirmuosius Dangaus gyventojus .....

Vizija apie Seserį vaikystėje, kuri išreiškė valstybę bažnyčios pastaruoju metu.

Su tuo, mano tėve, Turiu jums pasakyti savitą savo vaikystės bruožą, nes tai yra pasakyti jums, kad Dievas man duoda kai kuriuos Šiandien

paaiškinimą, kad Iki tos dienos jį ignoravau. Nebūdamas dar septynerių–aštuonerių metų Dievas man davė tokia vizija; Tai paveikė kūno akis ir Protas tuo pačiu metu: Link nakties vidurio Labai tamsu, pabudau ir pabudau Aš gyvenu tėvo namo viduryje tam tikro rato šviesos apie dvi pėdas perimetru.

Šis apskrita erdvė man atrodė tiksliai užpildyta karštomis anglimis ir gretimas, išdėstytas tiek daug simetrijos ir sąjungos kad buvo sunku įžvelgti kai kurias linijas atskyrimo, kad nebūtų

skirtumas labai jautrus tik savo dydžiu... Gaisras jie buvo visi animuoti ir įsiskverbę davė jiems visi tam tikras mažas judesys, kurį jie visi perdavė vienas kitam abipusiai, niekada nepalikdami savo vietos. Jų

spalva buvo kaip gražios besileidžiančios saulės šaltuoju metų laiku, kurio Rekordas atrodo didesnis ir ugningesnis už jį buvo dienos įkarštyje. Taigi sakoma, kad Tai audros skelbimas..... Aš

Pastebėjau nors šis akinantis apvalumas buvo apribotas dangaus mėlynas apskritimas, traukiantis šiek tiek violetinę, ir gero colio plotis....

Visi miegojo namas ir visas butas, šioje vietoje, buvo pripildytas tirštos tamsos. Man pasirodė, kad tai galėjo būti buvo mūsų židinio ugnis, kuri būtų buvusi vakare prastai padengtas pelenais, nors

Tai nebuvo židinio vieta; ir man tai paaiškinti, Atsistojau, nejausdamas nė menkiausio išgąsčio. Aš artėju šios vietos, kuri nebuvo židinio vieta; Aš labai atidžiai vertina šį nepaprastą objektą kurio aš nieko negalėjau suprasti. Tada nuėjau atrasti židinio ugnis, kurios šilumą jaučiau... Taigi grįžau į Pirmasis objektas, kuris visada liko namo viduryje.... Smalsumas paskatino mane norėti paliesti ir jį. keli pirštų galiukų pakartojimai; Aš nebuvau sudegintas, Nejaučiau jokio skausmo, tik apskritimo spalvą Šviesulys atėjo nusidažyti ant mano rankos, ir kai tik Priėjau prie jo, išgirdau į vidų a balsas, kuris man pasakė: Neliesk manęs. Tas balsas padarė mane suprantu, kad vieną dieną sužinosiu, ką reiškia ši vizija.... Grįžau į lovą ir viskas dingo.... Pajutau nei baimės, nei noro kam nors pasakyti,

manière que tout en était resté là, jusqu’à ce que J.-C. m’ait eu tout expliqué….

Cette apparition, m’a-t-il dit depuis peu, te figurait alors l’état de mon Église, telle que je te la fais voir maintenant, c’est-à-dire, dans l’état où elle sera vers la fin des siècles et au dernier temps de sa durée. C’est ma lumière qui luit au milieu des ténèbres et que les ténèbres ne comprennent point.

Šis apvalumas, kurį matėte buto tamsoje, pažymėjo erdvę, kurią ji užims tautų tarpe nešvankūs ir neištikimi. Jis nėra atskirtas apie jų tamsą tik mano apsaugos poveikis labai konkretus, kurį sudaro dangaus mėlyna, kuri jį supo. Liepsnojančios anglys simetriškai gretimas, kuris užpildė erdvę šviesus, paskirtas tarnais ir tikraisiais tikinčiaisiais kieno Bažnyčia bus

tada sukomponuotas; eurų. Dydžio skirtumas žymėjo skirtumą vietos ir nuopelnai, o ypač laipsniai iš tikrųjų meilės ir dorybių; jų

gretimumas broliška sąjunga, kuri viešpataus tarp jų ir turėtų jau valdo

tarp visų krikščionių. Juos pagyvinęs užsidegimas parodė, kad šios šventos sielos, taip įmestas į dieviškosios meilės krosnį, bus tik ugnis ir meilė... Taip, vėlgi, tai mano Šviesa: ši šviesa turi jį tamsoje, ir tamsa jos nesuprato.

Aš vėl einu, mano Tėve, Pranešti jums, kas man nutiko praėjusį sekmadienį, turi tą patį Galimybė. J.-C. man pasirodė žmogaus pavidalu ir labai Iš esmės per mano padėkos dieną, po mano Komunijos. Jis stovėjo prie Šventojo stalo: Mačiau, kaip jis ištiesė dešinę ranką spoksodamas į mane, tarsi kad parodytų man kažką po ranka.

Nemačiau, ką jis atrodė, kad man pasakė, o aš nežinojau, ko jis nori. taip priversdamas mane suprasti. Tačiau jis vis tiek žiūrėjo į mane. ir liko tame pačiame požiūryje... Viešpatie, mano Dieve, Ką tu nori man pasakyti ar padaryti, kad mane išgirstų, aš paklausiau?... Aš jums parodysiu savo artėjantį sprendimą, jis atsakė: ir jis dingo... Likau nežinodamas ir neprašydamas Daugiau... Kitą kartą jis man parodė savo Bažnyčią. ir tarė man:

(356-360)

Tegul tas, kuris yra šventas vėl pašventina, ir tegul tas, kuris yra tyras, labiau apsivalo; nes Laikas trumpas.... Tu pamatysi, mano vaike, pagal ką Paskutiniai (e)įrodymai, kuriuos paruošiu savo Bažnyčiai pasirodyti prieš mane paskutiniame mano teisme.

Kančia bažnyčios vidus.

Staiga, mano Tėve, Patyriau skaudų liūdesį, kuris apėmė visus Bažnyčios tarnai ir vaikai, jiems paskirta bausmė atšiauresnis ir jautresnis už alkį ir troškulį, vargą ir visus šėtono persekiojimus ir

Antikristas... Tai buvo protingų ir vidinių paguodos atėmimas. Mačiau, kad Dievas iš jų atėmė visą dangaus pagalbą.... Jie to nedaro jiems labiau akivaizdžiai padeda angelai, jie negirdi plius pagiežingas pranašų balsas. Jų nebėra nuraminti jautriomis malonėmis; jų ministrai patys vargu ar žino, ką su jais daryti tesėti pažadus, kurių jie nemato išsipildžiusių, beveik susigundytų pralaimėti

Viltis: Tačiau jie niekada nenustoja raginti jų būti kantriems. Jis ateis neklystamai, jie jiems kartojasi, bet jis Turi skirti laiko neprarasdamas širdies. Dangus nori mūsų išbandyti iki galo, turėti progą

padidinti mūsų Nuopelnus. Padvigubinkime savo uolumą, užsidegimą ir Atgaila: prašykime jo karščiau nei jo viešpatavimas Atsitinka.... Mano Tėve, Dievas man praneša, kad Būtent šiose nuostatose jis toks malonus, kad turi juos surasti..... kad būtent tada jie palies jo sprendimą piršto galiuku ir štai ką jis norėjau, kad mano balsas būtų išgirstas pagal mūsų požiūrį

kalbėjo, ir ta melodija rimtumas, suteikęs tiek daug reikšmės daiktui kad jis paskelbė...

Skambėti meilės agonija.

Bet, mano Tėve, tai ar čia tik skausmo pradžia ar dalis bažnyčios vidus. J.-C. verčia mane matyti Kaip jis mėgsta tai kankinti Šventa liūdna ir kenčianti žmona: ji geria iš ilgi potėpiai karčioje Šventosios Aistros koplyčioje; Jis myli a la sotus nerimas ir opprobriumai, verčiantys ją verkti Mano siela liūdna iki mirties.... Aš Pamatykite jo gilaus sunaikinimo priežastį: tai dieviškasis meilė, kuri šaudo į jį visas savo strėles ir šaudo į jį visi jo ugningi bruožai. Kaip plyta krosnyje kas jį gamina, su juo dega visos jo sielos galios ir perdegęs; jis patenka į nesėkmes ir mirtingasis niūrus, ir yra sumažintas iki Liūdna agonija. Jo nerimo ir vidinių nuoskaudų įkarštyje, ji šaukia: O visi jūs, kurie praeinate, apsvarstykite ir pažiūrėkite, ar kada nors buvo toks skausmas kaip mano !.. Aš nurimstu tikėdamasis savo mylimojo: turiu degantis troškulys jį pamatyti; Aš bent jau norėčiau žinoti

Laikas, garsas atvažiavo, po to taip ilgai atsidusau ! O jūs Visi, širdys jautrios jo žavesio atrakcijoms, dalyvaukite mano skausmui!....

Kas jį liūdina Daugiau yra toks neapibrėžtumas, kur jis paliko ją, jei

Ji verta jo meilės arba jo neapykanta; tai yra beveik žinoti, ar jis to nepadarė taškas apleistas ir kaip atsisakyta jo Baimė.

Sulaikymo vien mintis būti atskirtam nuo jo laikas, kurio neribotas ilgis jam atrodytų kaip amžinybė, jo meilės smurtu, yra jai skausmo kardas, kuris ją persmelkia ir suplėšo jo įdubos; kaip žudikiška ietis pervėrė širdį apie savo dieviškąjį vyrą ant kryžiaus, panašumo bruožas, kuriuo Dieviškoji meilė įtraukia į ją tobuliausią savo dieviškąją kopiją daiktas. Dieve mano! Dieve mano! Ar tu man tada pasakei?

apleistas, verkia – tarė ji savo sielvarto kartėlyje! Ah! Mano brangusis

vyras Kuo tu man tapai, arba kuo aš tapau tu? Prašau atimti mano rūpesčius ir mano Signalizacija; ir, jei įmanoma,

nusigręžk nuo manęs Vaizdas į koplyčią, kurios negaliu pakęsti! Bet ką aš sakau, O Mano tėvas! Ah! tebūnie tavo šventa valia, ir ne mano; Aš jam pasiduodu iki paskutinio Atodūsis! Aš taip pat nusipelniau jūsų poveikio tiesiog griežtumas, ir aš noriu juos kentėti kelyje ir tiek, kiek tol, kol jums patinka....

Taip kalba šis meilužis sielvartauja ir pasitenkina likimu, kuris ją užvaldo.... Bet netrukus jo širdies nebegalėjo pakakti užsidegimas, kuris jį vartoja, ji

Adresus Sionės dukterims; Turiu omenyje palaimintąsias sielas Dangiškoji Jeruzalė, naujienoms. Pasakyk man, aš maldauju tavęs, kur yra mano namai mylimas! Išmokyk mane viso to

prisilietimas, o jei tu kažkur mačiau; pasakyk man, kur jis dingo, kad galėčiau skristi jo pėdomis; nes aš ilgiuosi meilės jis... Esu pasiryžęs padaryti bet ką įsipareigokite jį surasti, kad ir kur jis būtų... Aš praeisiu pro miesto vartus; Paklausiu Sargybiniai, argi tu nematei mano mylimojo, brangiojo mano atodūsių ir norų objektas? Aš bėgsiu kampanijų, ir aš nenurimsiu, kad neturiu radau tą objektą, kurį myliu mano širdis ir po to kurį aš taip ilgai atsidusau; kad aš nemačiau jo Malonus veidas ir išgirstas

Malonus garsas jo balso...

Kas tuo patikėtų, mano Tėve! Ši nusivylusi žmona toli ieško vyro kuris yra taip arti jos. O

(361-365)

kad ji bėga ir skambina jai, jis veda ją už rankos, arba veikiau kas ją laiko rankose... Būtent jis formuoja joje tuos troškimus ir norus, kurie tokie aistringi: pagaliau jis atsako, ir ji tai atpažįsta balsu, kuris daro ją priverčia drebėti... Kokios malonios tavo pastangos man, – Mano brangi žmona, – tarė jis; kad tavo meilė yra man mielas, ir kad aš esu jautrus tai švelniai meilei, kurią tu Turėk man!... Taip, mano mylimasis, tu įskaudinai mano

širdis, tu esi viskas gražu mano akyse .. .

Taigi, mano Tėve, Koks džiaugsmas, koks džiaugsmas!... Aš matau, kad dieviškasis Meilė atsiskleidžia ir išsekina visas jos savybes, į kurias Šventosios Nuotakos Širdies nebegali pakakti.... "Ak!" – tarė ji, – mano švelnus vyras, aš nebegaliu jo paimti. Man nesiseka.... Mano širdis trokšta Meilė tau! Jis dega

noras susivienyti su tavimi ir turėti save be baimė kada nors tave prarasti! Atleisk mano išraiškas, mano Tėve, Nieko nešvaraus mano idėjose, galiu jus patikinti. Neturiu nieko praleisti apie tai, ką Dievas verčia mane matyti esant raštas.... Vargas tam, kuris, prieš dizainus apie Dievą, rastų progą skandalui alegorijoje visa dvasinė, kuri skirta tik jos ugdymui.... Taigi šią akimirką matau šventąjį sutuoktinį ir

Šventoji nuotaka Švelniausios meilės apkabinimai ir suartėjimai ir gyviausias... Tai tarsi tobula sąjunga... Bet nebepakanka, šventosios nuotakos širdis pasiduoda dieviškosios meilės pastangoms... Kas daro jį sako, kaip ir J.-C. Ant kryžiaus: viskas yra

Išbaigti... Dieve mano!... Mano mylimasis, mano širdis džiaugėsi tavo grožis patenka į nesėkmę.... Aš atiduodu savo sielą tavo rankose...

Taigi, mano Tėve, aš žiūrėk tai kaip iškvėpimą....... Bet ką aš sakau! tai yra nemirtingas ir kaip J.-C. Ant kryžiaus ji jaučia savo užsidegimą. Tai yra

kai ji auga gyviausias ir aršiausias atodūsis savo dieviškajam sutuoktiniui, kol pamatysiu, kaip ji užmiega ant jos krūtinė ir tarp jo rankų Tada girdžiu dieviškąjį jaunikį Kas sako visai gamtai: nežadink mano mylima, kol ji pabunda arba kad aš pats ją pažadinu (1).....

(1) Po sesers būtų man pasakęs, ką mes ką tik matėme liečiančią meilę Iš dviejų paslaptingų sutuoktinių paklausiau, ar ji nebuvo mačiusi dainų knygos; Ji atsakė: "Mano Tėve, aš žinau, be jokios abejonės, kad yra Šventasis Raštas knyga, vadinama Saliamono giesme; Bet štai viskas, ką žinau: niekada jo neturiu. Skaitykite, būkite tikri. Beje, jūs žinote, kad aš to nedarau kalba taškas pagal Šventąjį Raštą, dar mažiau remiantis žmogaus žiniomis.

Visas Tai, ką ką tik jums pasakiau, atrodo viduje Bažnyčia J.-C. atžvilgiu. ; Aš Visai neseniai mačiau jį tokia pačia tvarka kaip ir aš tiesiog atidavė jį tau.... Bet, mano Tėve, aš turiu matomas Dieve, ir tokiame dvasiniame ir dieviškas, kad jis yra be galo virš pojūčių ir gamta, kuri joje neturi jokios dalies; taigi, mano Tėve, kad, Visame, ką mačiau, jis man nekrito. mažiausia dvasia

Idėja tiek daug Nesąžiningi.....

Ši nauja situacija todėl žmona atstovauja, mano Tėve, valstybei Bažnyčios ir jos tarnų vaikai, įskaitant mus Mes matėme vidines ir išorines kančias. Liūdesys ir nusivylimai, suspaudimai ir baimės jiems yra sunkiausi išbandymai; Tai yra rodyklės kurių meilė nuolat žadina jų širdis ir kuri sukelti skausmingiausią agoniją, kurioje Tačiau meilė verčia juos rasti tikrą laimę ....... Girdžiu, kaip jie vienas kitam sako: deja! Mes to nedarome

žinoti, kada Viešpats Ateiti; Koks nuobodulys! Kiek dar metų mes esame nugrimzti į šią liūdną situaciją! Ar niekada nepamatysime jo triumfo ir amžinojo viešpatavimo diena?....... Būtent tada, sako Viešpats, jie palies jį pirštais. ir kad jie pagaliau taps liudininkais pasaulį, apie jo paskutinį teismą ir didįjį atėjimą kad jie taip troško....

Mirtis Bažnyčios ir visų kitų žmonių.

Matau ministrus, kurie susirinkti Bažnyčiose, su visais žmonėmis, kad ten švenčia dieviškuosius slėpinius, kaip jie turi Vis dar padaryta, bet dar nežinant, kad jis yra čia, nes Paskutinį kartą, kad jie niekada nebus

Švenčiama....... Jie dovanoja Komuniją visiems tikintiesiems. Taigi, mano Tėve, būtent tada įvyksta šitie švelnūs. apkabina, šią paslaptingą jaunikio sąjungą ir apie žmoną, šitie pagrobimai....... Tie ekstazės,

Šie meilės vežimai švelniausias ir gyviausias.... Pagaliau nebegali palaikykite dieviškosios meilės pastangas, jie pasiduoda jai, ir aš jiems duosiu matyti visus švelniai iškvepiančius Viešpaties bučinyje, kaip vieną švelnus vaikas, kuris ramiai užmiega ant krūties, kuri ją turi Atliekami...

Tai mirtis brangūs visiems Dievo ir jo Bažnyčios vaikams. Tuo pačiu metu miršta ir kiti vyrų vaikai, ir visa, kas gyveno, patyrė mirtį... Pailsėkime taip pat, mano Tėve, visuotinės būtybių tylos metu sukurta, laukiant, kol prabilsime apie atgimimą generolas, kuris turi apšviesti įspūdingą spektaklį naujos daiktų tvarkos. Ką Dievas verčia mane matyti turėtų nustatyti bet kurio tvarinio dėmesį Pagrįstą.......

Rytoj, jei norite, Mes nupiešime bauginantį vaizdą. Tegu jis Padarykite įspūdį užkietėjusių nusidėjėlių protams labiausiai sveikintinas,

pagal tas, kuris mane įkvepia jų naudai!...

(366-370)

STRAIPSNIS V.

Iš BENDRAS SPRENDIMAS.

§. Aš.

Atnaujinimo dangaus ir žemės, išgrynintos Ugnis.

« Vardan Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios; by Jėzus ir Marija, ir Švenčiausiosios Trejybės vardu, Aš paklūstu..... »

Mano Dieve, mano Tėve, Kokį baisų reikalą ketiname pradėti Šiandien visiems duotas atidėjimas tvariniai, skirti vykdyti visus pažadai ir visos grėsmės; terminą, priskirtą teisingas ir nusidėjėliui; Tragiška baigtis tiek daug scenų ir tiek daug intrigų; tą dieną, kai Viešpatie, kur pagaliau turi triumfuoti tiesa tiek

Klaidų ir kur viskas turi amžinai grįžti į tvarką; eurų. paskutinė katastrofa visatoje; Tarkime, žodis, pabaiga Apie pasaulį, nuosprendį

universalus su savo pasibaisėtinos aplinkybės!... Man, mano Tėve, Aš iš anksto taip išsigandau, kad Reikia Dievo įsakymo, kad priversčiau mane apie tai papasakoti.... Baimė, kurią ji įkvepia manyje, vargu ar palieka mane drąsa nupiešti jums baisų spektaklį, o aš to nedarau žinok, ar turėsiu jėgų

vykdyti jį....... Tačiau aš tikrai paklusiu, mano Tėve, ir aš tikrai paklusiu tau drebėdamas pakartokite tai, ką Dievas privertė mane pamatyti kad tu rašytum... Pabandykime gerai sek paskui šviesą, kuri mane apšviečia ir veda....

Po mirties bet kuri gyva būtybė, kuri vadinama Išgirdau sumišusį triukšmą, visuotinį skundą visos negyvos būtybės, kurių kiekviena paėmė šią akimirką, Iškalbinga ir baisi kalba. Tai buvo šauksmas gamtos. Saulė, tampa tamsi ir tamsi, sustojo savo kurse ir tarė savo Kūrėjui : Suverenus Mokytojau, nes tu ištraukei mane iš Nė vieno aš nenustojau vykdyti tavo užsakymai, apšviečiantys pasaulį mano šviesa ir animuoti jį savo gaivinančia šiluma; Bet koks pripažinimas Ar vyrai liudijo jums tiek daug nauda, kuri jiems atėjo per mane?... Nedėkingas!.... jie piktnaudžiavo mano šviesa; jie užkrėtė mano spinduliai darant nusikaltimą po nusikaltimo mano akivaizdoje ir priešais mano veidą

!.... Klausiu tavęs žalos atlyginimas, teisingumas ir kerštas, Viešpatie, už tiek daug apie pasipiktinimą, kurį jie padarė jums mano proga, ir aš prašau būti išvalytas nuo tiek daug nešvarių valiūkiškumas, su kuriuo jie suteršė mano tyrumą Atrodo....

Dar gyvesnis, ir paraudimas ant kaktos, mėnulis reikalauja teisingumo ir keršto iš gėdingi nusikaltimai, kuriuos vyrai patikėjo jos spinduliams, stengdamasis juos apgaubti nakties šešėliais pavogti juos iš dienos šviesos. Visos žvaigždės prašyti, kad būtų išvalytos pakuotės, iš kurių: padarė juos liudininkais, savotišku bendrininkavimu; Dar stipriau žemė šaukiasi keršto prieš nedėkingumą nuo nusidėjėlių ir nori būti apvalytas nuo Bjaurybės, kurias jie suteršė ir grąžino nešvarus teatras..... Aš juos maitinau, sakė ji, jūsų užsakymai; Aš tarnavau jiems kaip laiptinė ir parūpinau viską, kas buvo būtinas jų gyvenimui; ir bet kuriam Pripažinimas, jie mane užkrėtė, apšmeižė ir visaip piktnaudžiaujama. Jūra, ugnis ir oras ir visi elementai, medžiai, augalai, skirtingi gyvūnai, visa gamta, Viskas vyksta keršto kalba, kuri reikalauja teisingumo

dieviškas prieš nusidėjėlius; Viskas susidėlioja, kad jam priekaištautų dėl turimų paslaugų gavo ir prievartą, kurią jis padarė iš jų, jo nedėkingumą siekiant garso teikiamos naudos

kūrėjas.... Pagaliau viskas maldauja vėl būti išvalyta, ir Visa gamta nori remonto, a regeneracija ir kaip nauja

egzistavimas kuris išvaduoja ją amžinai iš vergijos, kuri ją turėjo. sumažintas iki tarnaujančios tuštybės ir Vyrų aistros....

Iškart išgirstu visagalis balsas, kuris sako: Taip, tai yra momentas, kai aš viską atnaujins..... Aš padarysiu naujus dangus ir naujas žemė.... Ir tai bus padaryta akies mirksniu. Gaisras ištverminga tvirtovės dalis ir pasklinda ore, nusileidžia į žemę, kur per minutę jis suvartojo viską, viskas sunaikinta, viskas išvalyta, neliko nė vieno. tik suteršimo pėdsakas. Taip bus padaryta ugnimi tai Esminis apsivalymas » ši puiki renovacija elementų ir visumos, iš kurių ji Rezultatas bus nauja žemė ir naujas dangus.

§. II.

Baigtis Skaistykla. Kelios padidėjusios sielų kančios metų iki jų išleidimo.

Šiam didžiam parodyk, mano Tėve, Dieve, kad pasisektų kitam, kuris pats savaime nėra nei mažiau įpareigojantis, nei mažesnis pasirengimas didžiajam pasmerkimui; Turiu omenyje požiūrį Tegu jis duoda man skaistyklos, kuri baigsis....

Taigi aš matau čia, mano Tėve, Nesuskaičiuojama daugybė pasinėrusių sielų

(371-375)

liepsnose praryjantis, ir kad noras matyti ir turėti Jų meilės objektas verčia juos dar labiau kentėti. Jie Visi labai kenčia nuo ugnies, bet ne vienodai. Aš pamatyti kai kuriuos, kurie kenčia taip per daug, kad jų bausmės prilygtų pasmerktiesiems, išskyrus neviltis ir amžinybė... Jie myli Dievą ir nėra beviltiška, ir dėl to jie mėgaujasi savotiška ramybe jų kankinimai. Yra

Tačiau ir tai yra didžiausia skaistyklos bausmė, kas nežino, prie

na sakyk, kur jie yra ir yra tarsi neabejingi savo likimui; kurie abejoja, viename reiškia, jei Dievas parodė jiems gailestingumą ir jei jie turės niekada ne laimė jį matyti ir turėti. Tik jie neprisimena, kad jis juos prakeikė; ir Ši mintis, kuri suteikia visą jų viltį ir

jų Paguoda, jie laimina jį ir susitaiko su savimi jo valia.... Šis esminis skirtumas tarp Jų ir priekaištų pakanka, kad palengvėtų netikrumas, kuris be jo paverstų jų skaistyklą rūšimi pragaras. Bet tai lengva suprasti ir, be abejo, kiek tokiuose kankinimuose kitaip nežinoti, kur esi, arba, be jokios abejonės, žinoti, kad esame pragaras;... negalėdamas prisiminti, kokį nuosprendį patyrei, arba visada prisiminti sakinį jo įsitikinimas,

be kad galėtumėte vieną akimirką atitraukti save nuo jo. Pirmoji valstybė yra baisus; Tačiau vien antrasis daro likimą ir pragarą Pasmerkė....

Ugnis, kuri juos degina veikia įžvalgiai prieš šias vargšes sielas ir baudžia jas jų kaltės dalis arba tai, ką jie gali patirti dieviškasis teisingumas. Pirmasis palengvėjimas, kurį Dievas sulenkė jų bausmių trukmė arba jo Bažnyčios balsais, suteikia jiems galimybę atimti šią rūšį netikrumo, dėl kurio jie atsidūrė tokioje žiaurioje situacijoje. Tada jie labai aiškiai prisimena, kad nėra atmetami; kad, priešingai, jie yra skirti matyti ir turėti Dievą. O paguodžia atmintį ! Jie kenčia nuo savo skaistyklos su dar didesniu atsistatydinimu ir meilė...

Matau vieną minia be numerio, kuri yra tik dėl gedimų labai lengvas, kaip tuščias žodis, Pasitenkinimas nenaudingomis mintimis, meilės sugrįžimas švarus gėryje, šiek tiek savanoriškas maldoje, mažos paskalos, nuotaikos, operatyvumas, gyvumas prieštaravimuose, defektų palaikymo stoka kiti; kiti, bus tikima, mano tėve, vien už netobulumus, pavyzdžiui, už tai, kad neturi

atitiko malonė su pakankamai ištikimybe nei viename tiek, kiek Dievas numatė; už tai, kad neturėjo ištiesė Dievui pakankamai jėgų ir

Atkaklumas; netarnavęs jam pakankamai užsidegimo ir meilės; nebuvo toks šventas kaip jis paklausė iš jų, ir pagal malonės matą jis už tai jiems buvo suteikęs.... Viskas turi praeiti liepsnomis, tegul viskas bus nubausta ir apvalyta skaistykloje; ir gerai įvertinti ydas, kurios vadinamos šviesa, ir norint gerai pažinti Dievo neapykantą jiems, reiktų pamatyti ir pajusti griežtumą, kuriuo jis juos baudžia savo drauguose tas pats, ir kokiu tikslumu jis sunaikina, kol mažiausiai liekanų, kad nebūtų nuodėmės dėmių pasirodo jam, taip pat nesuteršia jo grynumo jo namų buvimas ir šventumas... Bet yra turi sielas, kurioms Dievas daro

kenčiantis skaistykloje meilės, o ne prasmės... Jūs turite mylėti kaip Jie, norėdami suprasti griežtumą...

Dievas verčia mane tai matyti, likus keleriems metams iki nuosprendžio, Skaistyklos nuosprendžiai bus padidintas kiekvienai sielai, proporcingai kad ji turės daugiau skoloms sumokėti, nes aš matau, kad per vienerius metus Dievas, jei nori, nebegali priversti sielą kentėti tik per šimtą metų.

Girdžiu angelus sakydamas jiems, kad jie taip žiauriai kenčia tik todėl, kad kad artėja teismas ir kad Dievas nedidina jų kenčia griežtai, tik todėl, kad nori juos sutrumpinti trukmės.... Taip pat matau, kai J.-C. bus pasiruošęs Kad duotų didžiojo prisikėlimo signalą, angelai

eis į Skaistyklą pašalinkite visas išgrynintas sielas, leiskite joms atneš su Bažnyčios vaikų vaikai pasibaigė Viešpaties bučinys, kaip pastaruoju metu matėme, ir kurių kūnus saugos palaimintos dvasios.

§. III.

Prisikėlimas Bendrieji geri vaikinai ir blogi vaikinai.

Atnaujinta tvirtovė savo prigimtimi ir puošia visomis savo žvaigždėmis,

pateiks saulę ir materijos žvaigždės kaip dvasinės, ir grūdinto aiškumo, kuris nėra niekada nebus užtemdytas, ir kas nugalėjo be galo ant viso to, kad matomas dangus dabar labiausiai žavi... Žemė, tapusi skaidriu gaubliu, turės visą aiškumą gražiausio kristalo, neturinčio kietumo. Nieko nebus sunaikinti, išskyrus gyvūnus ir viską, kas yra būtini jų pragyvenimui valstybėje pateikti dalykus. Viskas bus atnaujinta,

(376-380)

išskyrus įstaigas priekaištai, kurie bus pakeisti į blogesnius, ir kurio būklė bus tūkstantį kartų nelaimingesnė, o likimas – tūkstantis kartų mirtiniau nei bet kada.....

Sakau, mano Tėve, kad, išskyrus gyvūnus, jokia būtybė neturi būti sunaikinta, ir

Tai reikia suprasti dėl medžiagos, kuri išliks tokia pati; bet ugnis sunaikins, renovuodama visa tai buvo sugadintas. Be to, matau, kad Dievas pasiliks viską, ką yra padaręs. Jie yra

būtybės iš jo rankos ir iš kurių jis amžinai nori semtis savo šlovės. Amžinai, bent jau tiek, kiek jie galės, jis bus giriamas ir dėkojamas; Jis duos jiems visiems a Naujas palaiminimas. Kiekvienas iš jų, at jos Kūrėjo artėjimas šoktels iš džiaugsmo, kaip ėriena su

jo Motina. Žemė bus padengta gėlėmis ir medžiais nepataisomi, kurie tikriausiai tarnaus kai kuriems padarams lemta vėl joje gyventi. Be manęs pasakykite daugiau šiuo klausimu šiandien, Dievas mane sutvėrė numatyti, kad šis gražus ir didžiulis būstas turi būti amžinai užimtas tvarinių, kurie ten šlovins savaip, ir kad jis nenori padaryk mane žinomą....

Matau angelus, besileidžiančius žemyn žemėje daugiau

nei anksčiau; Viešpaties įsakymas, matau, kaip jie pučia trimitus, ir dalintis su keturiais pasaulio kampeliais, duoti baisiems signalas iš Didysis mirusiųjų prisikėlimas.......

Jie daro savo trimitai, o tą akimirką, kai randami palaimintųjų kūnai tame pačiame kūne, su raumenimis, jų nervai, jų sausgyslės, kaulai ir viskas, kas sudaro Esmė

kūnas žmonių, nepraleisdamas nė vienos dalies. Kai jie buvo turėti suluošintas ir sudėtas į tūkstantį vienetų; Kai jų pelenai išmestas į vėją būtų suskaldęs visa žemė; kai jie buvo absorbuoti didžiulėje Vandenyno krūtinėje, bedugnėse Jūra, jie stebuklingai susivienys tame pačiame akimirką, vėl sudaryti tuos pačius kūnus, kurie pagal tai antroji kompozicija bus atnaujinta, atnaujinta, išgrynintas kaip gražus kristalas. Jie bus apdovanoti visos šlovingos savybės;

bet jų sielos dar negrįžo, Matau juos be judesio ir be gyvybės. Tada matau nesuskaičiuojama daugybė angelų sargų būrių, po kurių seka sielos, kurios turi patekti į šiuos kūnus, taip sukomponuotus... Kuris džiaugsmas! Kokia paguoda! Koks triumfas jiems visiems, tuo metu, kai šios šlovingos sielos ras ir kiekvienas atpažins savo kūną ir ten susitiks, suteikdami vieni kitiems tūkstantį palaiminimų ir tūkstantį girti!.. Pagaliau randu tave po tokio ilgo nebuvimo, Mielas mano atgailų ir mano darbų bendražygis, pasakysiu tai Laiminga siela! Po tokio ilgo laiko vėl pasimatysiu nebuvimas! Ah! kad man bus miela daugiau niekada tavęs nematyti. išvykti, nes niekada tu man neatrodei toks gražus ir brangus ir taip rūšis! Koks džiaugsmas dalintis savo amžinąja palaima Su šiuo brangiu atgailų ir mortifikacijų bendražygiu kas man to nusipelnė

!... Atsiprašau, mano kūnas, jeigu aš priverčiau tave tiek daug kentėti dėl geležies; bet tu netrukus pamatysiu, kad dirbu, kad padaryčiau jus laimingus. Tu pasidalinai mano sielvartais, ateik, nes tai teisinga, ateik pas paragaukite atlygio, kuris neturi baigtis... Aš jausdamas, kad aš esu tau ir kad mūsų likimas taip susipynęs, kad aš negaliu,

Tam tikra prasme būti Puikiai laimingas be jūsų dalyvavimo!... Nagi pakelkite aukštį į mano laimę, patys ragaudami, dalinasi ja su manimi!...

Taigi, mano Tėve, padarys tikrąjį prisikėlimą, tai yra esminis ir hipostatinis susitikimas, kurio metu šios institucijos Palaimintas

vėl tapti vyrais gyvas ir animuotas visose jų dalyse.... Aš matyti kylančius ant kojų, spindinčius kaip tiek daug žvaigždžių Šviesus, visas klestinčioje jaunystėje ir kaip amžiuje kur J.-C. paliko

žemė... Dievas Pakeiskite nelaimingus atsitikimus ir defektus savo galia gamtos, nei deformacijų, nei netobulumai iš abiejų pusių. Dydis bus toks pat iš viso, taip pat statyba; bet karūnos ir šlovingos savybės bus skirtingos, pagal Nuopelnų skirtumas...

Šios įstaigos, taip pat stebuklingai prisikėlęs, tam tikra prasme imituos šlovingos J.-C. kūno savybės. išėjimas iš kapo. Tas bus tos pačios savybės, kurios juos atspindės, ir Jų prisikėlimas bus tik Siena..... Kad ir kokie puikūs jie būtų patys, kiek jų netampa labiau dėl savo sąjungos su savo Sielos!

Jie mėgaujasi tuo Naujo gyvenimo akimirka, kurios jie niekada neturėjo

jautėsi, nors ir būtų gavęs principą ir pasižadėjimą tiek kartų Dalyvavimas iš anksto numatyto vadovo kūne. Vienas juos užlieja malonumų srautas; Jis plinta visi jų vidiniai ir išoriniai pojūčiai, kuriems Tai leidžia pajusti kiekvienam iš jų būdingą pojūtį visų pirma, kad jis būtų tikrai dievinama žmonija. Jie turės siekį ir kvėpavimas, žavingas kvapas, o gomuryje žavus pasitenkinimą, kurį sukuria

(381-385)

malonios seilės ir Maisto; Sultys, saldžiausios ir neatskiriamiausios, tekės į jų venose ir žarnyne, nuolat palaikyti gyvenimo ir nemirtingumo principas. Jis nepraleis Nė viena iš partijų, nė vienas iš narių, reikalingų žmogaus kūno vientisumas. Dievas neluošina ką jis tyčia padarė, kad išsaugotų.....

Aš matau dvasias Dangiškasis padalinti į tris grupes palaimintuosius jau atskyrė piktadarius. Nutarė tyros sielos, kurios atidžiau sekė avinėlį Žemė, pakils pirma ir bus pirma Pašalintas

aukščiausiame ore; Jie prisijungs prie dangaus teismo, kad lydėtų šlovės Karaliaus triumfas ir nusileisk su juo.... Nutarė antroji juostelė bus dedama į tvirtovę ir užpildys ore, kad papuoštų savo praėjimą ir pompastišką žygį, kol vieta, kur jis turi sustoti. Sumaišytas su skirtingas

Pritariantysis vokalas iš angelų pamatysime šiuos palaimintuosius, išdėstytus gražia tvarka, Pakelkite kelią ir pakelkite į savo nemirtingą šlovę Triumfo arkos ir ryškiausi trofėjai, dainavimas jo skambi pergalė, ir kad viskas skambėtų iš koncertų harmoningesnis ir maloniausias.....

Trečia dalis Palaimintasis pasiliks žemėje laukti jo atėjimo, su Nerimas susimaišė su savotišku baimė, kas įkvėps jiems šį puikų prietaisą ir svarbą rengiamas renginys; jie pakels galvas ir spoksos į vieta, kuria jis turi ateiti,

Liudijimas didžiausias susidomėjimas tuo dalyku.... Poziciją labai ryškus, be abejo, mano Tėve, tikėkis gerai įdomus ir gerai pajėgus šou primesti juos visai žmonijai, visai Adomo palikuonys! Koks žmogus gali likti abejingas tokios scenos pabaigai, jei jis galvoja

Atsargiai, kad jis Jam neišvengiama ten būti!....

Koks baisus reginys, mano Tėve, laikyk mano akis išsigandęs ir trikdyk mano džiaugsmą širdis! Tiek daug siaubingų monstrų!.... Tai yra kūnai priekaištauja, kieno žemė yra Kuriems... objektai, nepakeliami regėjimui; Aš

Pirmiausia pamatykite juos be judėjimas, kaip ir šventųjų; Bet štai, duodamas signalą, pragaras vėmė jų nešvarios sielos, su demonais, tempiančiais jas juos suburti.... Aš sakau, kad pragaras juos vemia, pažymėti smurtą, kurį jiems padarė dieviškasis teisingumas, priversti jį pasirodyti jo teisme, be jo lieka tik vienas, kuris nepateikiamas skambėti

kūnas....

Šios nelaimingos sielos todėl bus priverstas į juos patekti

slėpiningas plėšrionas ir pasibaisėtina, kuri per valandą pasijus kaip jie visi pragaro kankinimai ... ; arba jei jums labiau patinka, šios sielos

Gaila bus, savo materialių kūnų proga, užpuolė ir

kaip investuota, įsiskverbė net iš visų rūšių infekcijų, ligų, negalių, nepakeliamo skausmo visose šių nelaimingų kūnų dalys Pridėkite prie viso to tai, kas pridės skausmo, aktyvumo

gaisro irgi nepakeliama, kad tai nesuprantama Taigi aš matau

Šie baisūs lavonai, šie dvokiančios skerdenos, ištemptos ant žemės; bet jų infekcija ir jų korupcija yra tokia koncentruota, kad žemė, Kas juos neša su apgailestavimu, tas jokiu būdu jų netepa. Matau, kaip verda jų dvokiančios ir nešvarios žarnos, kaip a katilas ant ugninės krosnies... Pagaliau

Matau vykdytojus dieviškojo teisingumo, padėkite juos visus į kairę pusę

laukia teismo kuris turi amžinai sutvarkyti savo likimą, ir Autentiškas sakinys, kuris netrukus pateisins amžinai tinkamas sunkumas, kad

Smerkia.....

§. IV.

J.-C. nusileidžia su didybe teisti Pasaulio. Manifestacija Sąžinė.

Pamenate, be abejoju, kad aš kalbėjau su jumis apie paskutinę pasaulio dieną, apie teisiųjų ir nusidėjėlių mirtis. Gerai! Mano tėvas Viskas, ką jums sakiau nuo to laiko, buvo praėjo tos pačios dienos rytą..... Aš pamatyti Mūsų Viešpatyje, kad pasirodžius šlovės Karaliui ir nusileis, kad įvykdytų savo sprendimą, jis atvers duris didžioji amžinybė; ir šios durys atsivers tos pačios dienos vidurdienis, kuris bus paskutinis pasaulyje... Ten užbaigs laikų seką, šimtmečių revoliuciją ir metų... Nebebus nei dienų, nei naktų, nei mėnesio, nei

savaites, nei metų laikus Yra turės daugiau valandų, minučių ar akimirkų... Visa tai pateks į didžiulio vandenyno krūtinę; Viskas bus įvardinta Amžinybę!..... Amžinybę!..... Amžinybę!.....

Dievas, kuris iš vieno Žodis ištraukė pasaulį iš nieko, tačiau praėjo šešios dienos organizuoti ir tobulinti savo darbą, mums įrodyti, kad jis yra laisvas savo visagalybėje ir kad nieko gali priversti savo laisvą valią. Taip pat, mano Tėve, Aš matau, kad nors Dievas gali užbaigti pasaulį ir teisti jį Mirkteli, jis vis tiek naudosis savo laisve visiškai pateisinti jo apvaizdą ir jo dekretus teisingumas.

(386-390)

Todėl aš žiūrėk, kad jis duos šiai svarbiai diskusijai a tam tikrą trukmę, kuri vis dėlto bus apribota labai ribotas...

Štai tada, mano Tėve, Šio didingo ir baisaus teismo valanda!.....

Matau, suprantu ore šviečiantis mūsų atpirkimo ženklas, Priemonė

mūsų išganymo, kryžiaus Gelbėtojas, kuris ateina.... Koks puikus triumfas

! Šio kryžiaus priešai, Kas iš tavęs taps?.... Kaip jį pakęsti?... Matau šlovės Karalių, artėjantį visu spindesiu eurų.

Aukščiausioji Didenybė, baisiame savo visagalybės aparate... Aš matyti sėdintį teisumo sostą, kurio nepajudinamas pamatas remiasi į ryškų gaublį, debesies formos Šviesa, kuri paleidžia žaibą ir žaibą iš visų pusių... Bet artėjant teisėjui, matau, kad žaibai ir šie žaibai išsirikiuoja jam iš kairės, kad nebūtų smogti tik į priekaištų pusę. Aš matyti dangaus teismą ir visą Bažnyčią triumfuojantis supa

karaliaus sostas Karaliai, dainuojantys didingiausias melodijas savo šlovei.... Matau Viešpaties didybę, švelniai nusileidžiančią iš dangaus į beveik taip, kaip jis ten užlipo savo pakilimo dieną. Jis sėdi ant ryškaus debesies, tiksliau ant šviesaus gaublio, suformuoto pagal paskirtį; Žemei išgrynintas ir

Atnaujinta Kaip jau minėjome, nebesiųs švarių garų suformuoti debesis.....

Matau angelų trupę ir apie teisiuosius, kurie yra žemėje, dreba iš džiaugsmo ir džiaugsmo, ir jau kyla patys eiti jo pasitikti, susivienijęs su palaimintųjų koncertais ir skambantis melodijos tų džiaugsmo ir triumfo šauksmų, kuriuos girdėjau, ir iš kurių Dievas nori, kad aš tau ką nors pakartočiau. Šlovės Dievui aukščiausiame danguje!.... Hosanna sūnui David!... Palaimintas tas, kuris ateina Viešpaties vardu !... Šlovė, šlovinimas, dorybė, galia mūsų Dievui ir Avinėlis, sėdintis soste... žymė. Koks laimingas atvykimas!......

Aš matau sostą Suverenūs teisėjai turi sustoti ties dvidešimt ar trisdešimt pėdų žemės, visada apsuptos šio šviesos gaublio kuris nenustos mesti minkštų spindulių iš vienos pusės ir malonios, ir, kita vertus, kerštingos liepsnos, kol priekaištai bus buvo įmesti į bedugnę...

Kiemo centre dangaus ir bažnyčios, kuri supa savo Karalių, Sudėliotas gražia tvarka ir be jokios painiavos, matau kylantį sostų kiekis aplink J.-C. Jie yra jo ministrams, kuriuos matau sėdinčius ten Jo tvarka, pradedant nuo pirmųjų apaštalų iki paskutinio iš gerųjų kunigų. Jie ten ir liks sėdi kaip jų šeimininkas ir bus vienintelis, kuris džiaugsis šią privilegiją, išskyrus Išpirkėjo Motiną, kad eidami šias pareigas visi išrinkti atstovai pripažins karalienei ir visatos valdovei.... Trupė nesuskaičiuojama daugybė kitų šventųjų nesėdės per Sprendimą; Jie visi išsiskirs iš pagarbos

Niekas žavus tas, kuris juos teis, ir autoritetas kurį jis duoda tiems, kuriuos jis nori su tuo susieti Puikus sprendimas.

Tada matau didžiulį tomas, kurį angelai pateikia teisėjui. Jis yra užplombuotas visomis prasmėmis nenugalimos aukso plokštelės ..... Štai, sako teisėjas, sąžinės paslaptį, kurią aš išsaugojau. taip ilgai slėpėsi... Vyrai matys ir žinos Ko jie niekada nebuvo matę, paslaptys nedorybės, kurios jie net neturėtų Įtariamas; nes tai yra mano pateisinimo klausimas apvaizda ir įrodyti teisingumą visai Visatai mano sprendimų.... Tegul visas pasaulis skaito, tegul teisia ir leisk jam apsispręsti tarp mano tvarinio ir manęs... Aš eisiu taip toli, kad pats paimsiu nusidėjėlį mus skiriančio ginčo arbitrui: aš padarysiu jį teisėju jo paties reikalu, ir aš pasikviesiu jį, kad jis man pasakytų, ar aš neteisus. smerkdamas jį...

Šiais žodžiais teisėjas sulaiko mirtiną tūrį ten, kur yra užfiksuotas pasibjaurėtina visų pasaulio nusikaltimų istorija, kuri turi nebuvo apmokėta tikra atgaila. Jis puikiai sulaužo paslaptingus antspaudus ir priešais I tomas atviras visų būtybių akims, iki dangaus ir žemės veidas; taip, kad visi tuo pasirūpintų visa tai bus

niekada perėjo į priekaištų širdis, pakartojo kaip veidrodyje ar ištikimame paveiksle. Mes matome visos bjaurastys, visi slapčiausi nusikaltimai, iš kurių jie bus kaltas.... išdidžios mintys, nežaboti keršto troškimai, judesiai nesąžiningi, begėdiški veiksmai, akivaizdi neteisybė, nepadorūs žvilgsniai, niekingi darbai, liūdnai pagarsėję raginimai; nemandagus ir šventvagiškas pasityčiojimas, bailus atsitraukimas,

žiaurus, juodas šmeižtas Išdavystės.....; Milžiniškos, siaubingos sakralumo Profanations..... Viskas bus matoma, skaičiuojama, tiriama, pasverti, kad nebūtų tik tvarinys danguje ar žemėje, kuris jo neturi Visą

žinios, o kurios ne matyti visą bjaurumą, tamsą, nepaprastumą kiekvienas konkrečiai, su suvereniu siaubu nusikaltėliui....

(391-395)

Tai bus padaryta sąžinės pasireiškimas. Kas taps liūdna Veidmainystės resursai, tamsūs apvažiavimai neteisybė, apgaulingi nesąžiningumo pasirodymai, O įžūlūs bejėgiškumo triumfai? Kuris Puikus kerštas, Viešpatie, tu iš jo semiesi šiame didžiame diena!....

Nuodėmes dėl kurių šventieji buvo kalti, taip pat pasirodo, arba bent jau mes apie tai žinosime; bet kaip jie bus padengti ir ištrintas J.-C. krauju. kad jie patys bus kreipęsi Tikra atgaila jie to nedaro

pasirodys, kad jų šlovė ir pastatyti trofėjų Dieviškasis gailestingumas, kuris jiems bus atleidęs... Visas jų ketinimų grynumą, visus jų įtūžius ir jų išmalda, visi jų geriausi darbai slaptas, visas jų kovas prieš save, jų ištikimybė malonei, jų aukos kasdieniai darbuotojai, jų dažnos pergalės, net ir labiausiai mažas

veidas prieš Velnią, pasaulį, kūną...... Visa tai bus matomas, žinomas, pasireikš viso pasaulio akims; ir tai yra, taip pat Dievas padarys teisingumą savo šventiesiems, kad jis imsis prieš pasaulį ir bedievius savo draugų, kuriuos pasaulis taip persekiojo....

Matau, kaip jis atsisuka į šita triumfuojanti armija atsidūrė jo dešinėje, ir mesti į jį švelnų ir mylintį žvilgsnį, kuris uždega visas širdis, Jis juos duoda

atkreipkite dėmesį į šiuos žodžius, jei mielas ir toks paguodžiantis: Tai dabar, mano draugai ir mano Brangūs vaikai, kad aš turiu pripažinti viską, ką jūs turite padarė ir kentėjo už mane; Jūs turite, penitentinį gyvenimą ir nukryžiuoti, bendri sielvartai, kančios ir Mano mirtingojo gyvenimo darbai: teisinga, kad jūs dalijatės mano šlovingo gyvenimo džiaugsmus ir apdovanojimus, kuriuos turiu jums nusipelnė mano mirties. Tu man padėjai Nešdami mano kryžių, teisinga, kad jūs turėtumėte skinti jo nuopelnus; Jūs sekėte mano pėdomis

Imitacija dorybės, kurių pavyzdį jums pateikiau, tai teisinga kad jūs sekate paskui mane į karalystę, kuri turėjo būti ši ištikimybė, ir kad jūs turite tai kuris buvo tas modelis, kurio taip ilgėjotės.

Panašūs..... Jūs praktikavote krikščionišką labdarą mano vardu Savo broliams jūs atleidote mano narius kentėdamas vargšų asmenyje, kurį tu apgyvendinai, stalo įrankiai ir sotūs, kuriuos aplankėte jų ligos, ligoninėse ir kalėjimuose; jūs turite

Atleista įžeidinėjimai dėl manęs; Jums patiko iki tavo priešai.... Dabar tai priklauso nuo manęs kad įrodyčiau jums, jog esu ištikimas savo pažadams ir didingas tiems, kurie man tarnavo... Nieko, kas Tu padarei dėl manęs, nebūsi prarastas, ir aš į tave atsižvelgsiu Obolas ir stiklas

šaltas vanduo; eurų. Prestižas jums uždirbs tiek pat, kiek ir geras darbas, ir nieko neliks be atlygio. Per savo gyvenimą jūs buvo ištikimi mažai, ir šitam mažam Iš daikto gausite didžiulę laimę ir tai nesibaigs niekada.

Taigi nebijokite, mano Mylimieji, jūsų likimas užtikrintas amžinai; eurų. Mano sprendimo tęsinys nebėra jūsų reikalas: nuraminkite jus Taigi, ir nesusipainiokite dėl jo grasinančio prietaiso....

Taigi, mano Tėve, nedaryk atsparesnis jų transportavimui

nei pripažinimas, nei Jų meilės užsidegimas, matau, kad visi šie palaimintieji yra kartu stoti prieš savo teisėjo ir teisėjo sostą tėvas, sudėjęs viską

tiek jų karūnos prie jo kojų.... Suverenus dangaus ir žemė, sako, šlovės ir mūsų širdžių Karalius, Tėvas Švelnus iš visų tavo tvarinių, tu vainikavai Mes turime jūsų dovanas ir malones, o jūs apdovanojote tavo brangus kraujas; kentėk, mes tave maldaujame, kad Mes pagerbiame jus šiomis karūnomis, kurias turime tik apie tavo begalinį gerumą, giedodamas amžinai tavo amžini gailestingumai....

Mano mylimasis, jų atsako J.-C., tu patenkinai mano širdį ir prisipildei visi mano norai. Labai džiaugiuosi, kad patyriau mirtis, nes ji suteikė jums tiek daug nuosavybės; taip pat Ar tik dėl to aš

buvo jį patyręs. Tavo amžinoji laimė, kuri yra jos vaisius, man kompensuoja Daug kraujo, kurį praliejau dėl tavęs, ir už tiek daug kiti, kurie tuo nepasinaudojo.... Tai yra kad suvoktum savo ištikimybę mano Malonės, kurias aš tau išliesiu per amžius malonumų srautai, kurie kils iš mano dieviškumo... Jūs esate mano Tėvo palaimintasis, ir jūs būsite Amžinai. Mano draugai, Jūs sunkiai dirbote, daug kentėjo; Pagaliau atėjo laikas atlygiams jums ir keršto laikas jūsų priešams; Džiaugsmas amžina valia pasiseks praeinantį liūdesį; Akimirkos ašaros bus išdžiovintos pagal ilgalaikį pasitenkinimą ir trumpo skausmo laiką po to seks laimės amžinybė.... Amžinai tu pasidalinsi su manimi mano šlove, mano palaima, ir, taip sakant, mano dieviškumas.... Ateiti Taigi, čia aš pagaliau sumažinsiu po jūsų kojomis tavo priešai ir mano..... Požiūris, mano

(396-400)

Šventieji ministrai, jūs, kurie taip sunkiai dirbo ir tiek daug meldėsi už juos, tebūnie dabar jų likimo teisėjai po to, kai buvo jų neapykantos aukos; Aš jus sieju su sprendimu, kurį ketinu priimti Dėvėti.... Gerai! Mano draugai, ką jūs manote apie šiuos nelaimingas kaltas, ir ką tu nori, kad aš daryčiau?... Kalbėkite neslėpdami ir laikykitės tik teisingumas ir

Teisingumą....

Šiuo kvietimu iš jų Suverenaus Mokytojo, aš matau, kad visi teisėjai kyla visi jų sostai; Girdžiu, kaip jie šaukiasi vieningu balsu: Viešpatie, mūsų Dieve, mes prašome Teisingumas ir kerštas prieš šiuos nelaiminguosius, kurie turi tiek daug jums Pasipiktinęs.... Tada visi teisieji plojo šis sakinys: šaukimas: Amen. Ir visa gamta turi pakartojo šiuos baisius

dainų tekstai: Teisingumas ir kerštas....; Tegul nedorėliai būna amžinai Supainioti.....

Gelbėtojo kryžius, kurio Aš jau kalbėjau, o kas buvo Pasodintas dangaus teismo centre tarnauti iš patikinimo ir paguodos teisiesiems, atnešamas angelai prieš A. Kr. sostą; Tada ateina šv. Michelis, nešdamas dideles svarstykles, kad viską pasvertų iki svorio Sanctuary.... Jis stovi prieš Teisėją, šalia jo. kryžiaus. – Ateik, – tarė J.-C. savo ministrams, jis Dabar reikia kasti per visas raukšles

sąžinę ir ištirti Jeruzalė žibintas turi ranką... Mano Tėve, ak! Į kokį bauginantį vaizdą dabar krypsta mano akys? !... Tai kairioji Suvereno pusė. Teisėjas; Aš drebu... Sustokime, prašau, ir Nukelkime paveikslą į kitą laiką....

§. V.

Sprendimą priekaištauja; vaikų, mirusių be krikšto, likimas.

"Tėvo vardu, Sūnaus ir Šventosios Dvasios ir t.t. »

Mano Tėve, į Nelaimingųjų galva, padėta į kairę nuo Suverenus teisėjas, aš matau visus tuos, kurie savo galia ar savo galia žiburiai, bus padarę didžiausią žalą Bažnyčioje, ir bus dar labiau kaltas dėl piktnaudžiavimo malonėmis jie gavo; Judas, antikristai, Visi schizmų ir erezijų autoriai, visi tiesos priešai, visi blogi kunigai, ir ypač blogi piemenys; visa tai Bažnyčia yra ir kada nors buvo apaštalų, sakramentų, įsibrovėliai, simoniakai, apsirengę vilkai ėriukas, visų rūšių veidmainiai kurie piktnaudžiavo valdžia ir šventumu apie savo tarnystę, nes nežinojo ir tautų patiklumas, pakeisti jų tikėjimo principus ir veda juos į klaidą; Prisijunkite prie tikinčiųjų tironų ir persekiotojų. Tai yra tie, kurie sudarys vaikų elitą pražūtis, ir tie, kurie kris, ant kurių kris Pirmieji ir baisiausi pykčio protrūkiai viešpaties....

Antroje vietoje matau klaidingi mokslininkai, vadinamieji stiprūs protai, netikintieji netikinčiųjų, kuriuos galima pavadinti ateistais be per didelės rizikos; libertinės filosofijos kultistai, Pradedant nuo tų, kurie padarė

žiauresnis piktnaudžiavimas jų kreditas ir jų šviesos suvilioti paprastos sielos; apskritai visi skandalingi pagamintas iš moralės ar įsitikinimų.... Trečiasis Priekaištų klasę sudaro visi tie Kas gali būti vadinamas vulgariais ir paprastais nusidėjėliais: išdidūs, begėdžiai, girtuokliai, kerštingi, vagys, mažyliai bedieviai ar subalternai filosofai,

Etc... Kaip Reikia tik vienos iš šių nuodėmių būdami pasmerkti, galime užtikrinti, kad pastarasis Klasė bus nepalyginamai gausiausia iš visų.... Visi suaugę stabmeldžiai taip pat bus apgyvendinti Kairieji, bet atskiroje vietoje nuo krikščionių Nusikaltėliai; Jie išsiskirs atsimetimo pastaba. kuris lydės visur jų krikšto pobūdį, iš kurių kils formali opozicija ir labiausiai didžiulis, kuris jiems bus nepakeliama našta ir padarys juos vertas visiškai kitokio kankinimo.... Matau, suprantu Taip pat nesuskaičiuojama daugybė negyvų vaikų: nors krikšto charakterio stoka juos iškelia Taip pat kairėje, tačiau man jie neatrodo lemtingi ištikti tokį patį likimą....

Staiga mano Tėvas, mesdamas baisų ir žaibišką žvilgsnį į vakarėlį priekaištauja, J.-C. paima griaustinio balsą, kuris atgarsis nuo stulpo iki

kitas ir padarė drebantis dangus ir žemė bei pragaras.... Šis ėriukas saldumas vieniems tampa riaumojančiu liūtu, kuris priverčia drebėti pačius angelus.... Jei teisusis palaikė ir nuramino

liudijimas apie jų Sąmoningumas ir gėrio ženklai, kylantys iš jų duoti, jie negalėjo išlaikyti ir šio blizgesio Nei baisus balsas, nei grėsmingas šio sudirgusio teisėjo oras... Kas tai bus nusidėjėliai!....

Išgėrus Dangus ir Žemė kaip teisingumo liudytojai Iš jo elgesio ir nuovokos girdžiu jo griausmingą balsą priekaištaukite jo priešams ir jo naudai bei jų nedėkingumui.... Jis išsamiai priekaištauja jiems dėl piktnaudžiavimo savo malonėmis. pranešė, kad juos įsigijo iš

(401-405)

Jo kraujo kaina. Jis juos duoda priekaištauja jo darbui, jo kankinimams, jo mirčiai... Jis jiems priekaištauja viskas, ką jis dėl jų buvo padaręs, jo perteklius švelnesnė meilė.... Jis kaltina juos dėl jų nusikaltimų, nusikaltimų. skandalai, jų aklumas, jų sukietėjimas, jų šventvagystė... Jis vėl prašo jų savo kraujo

Vaikai kurį jie persekiojo ir nužudė.... Tu drįsti apkaltinti mane neteisybe tavo atžvilgiu, šventvagiška, kad tu esi! Gerai! Pasakyk man, ką Aš galėjau padaryti daugiau dėl jūsų išgelbėjimo?.... Ah! mano kraujas paskleisti, kad

Dar kartą klausiu tavęs, amžinai pateisins mano pasipiktinimą keliančią meilę.... Jis kris ant tavęs, kad apkrautum tave savo svoriu.... Bet atsakyk, aš tau vėl leisiu; pagrįsti, jei gali, ir tavo baisus nedėkingumas ir neištikimybė nuolatinis, ir jūsų maištų tamsa, ir visi Tavo elgesio didingumas mano pagarbiai..... »

Tu esi sąžiningas, Viešpatie, šauksis jų sielų kartėlyje Visi jie, šie nelaimingi priekaištai... Jūsų sprendimai yra sąžiningi, o jūsų elgesys yra pats teisingumas... Mes tai atpažįstame dangaus akivaizdoje.... Taip, mes

Pasmerkti Šiandien mūsų neteisybė, ir mes esame priversti prisipažinti kad būtent dėl mūsų kaltės esame pasimetę, nes tai Tik nuo mūsų priklausė, ar pasinaudosime jūsų kvietimais, apie tavo grasinimus ir malones.... Ah! Ar tai turėtų būti atpažinti taip vėlai!... Stabmeldžiai prisipažins kad jie piktnaudžiavo savo priežasties šviesomis nepripažįsta vienintelio autoriaus

visata, ir padarė blogį prieš savo sąžinę. Akli žydai pripažins savo Mesiją ir apkaltins save, kad jį turi mirė vien piktybiškai....

"Taigi, tęsis Vyriausiasis Teisėjau, jūsų apkaltinamasis nuosprendis buvo įvykdytas iš anksto šio vidinio teisėjo, kurį aš tik padarysiu apreikšti sakinį, aš

reiškia, kad šie principai teisumas ir natūralus teisingumas, kurį turėjau giliai savyje išgraviruotas, kad būtum pirmas jūsų elgesio taisyklė, kurios niekada neturėtumėte turėti Eikite į šalį... Jums, nelaimingi apaštalai, jis pasakys Priekaištaujantiems krikščionims, maištingiems mano vaikams Bažnyčia, be šio pirmojo įstatymo, kurį jūs pamiršote, Jūs vėl visaip prieštaravote švenčiausiam įstatymui mano evangelijos, ir tūkstantį kartų jūs pažeidėte Įsipareigojimai apie savo krikštą: dvigubai kaltas, būsi dvigubai kaltas

nuteistas ir dvigubai nubaustas.... Aš jus vertinsiu pagal tavo ir tavo sąžinės įtikėjimas, ir tu žinosi, kad aš to nedarau neturi būti

Atpažinti nes mano tie, kurie raudojo, kad priklausytų man. Tai yra per mažai: aš turiu išsižadėti prieš savąjį Tėvą visų tų, kurie atidavė mane priešais Vyrų. Tai jūsų likimas; ir kaip tu padarei blogį Prieš savo sąžinę ir įsipareigojimus būsite teisiami pagal jūsų taisykles ir

smerkė tavo savo burną....

Į kokias bausmes, Mano draugai, ar pasmerksite šiuos įvairius kaltininkus, paklaus Ar jis pasakoja savo vertintojų kariui?.... Viešpats mūsų Dieve, jie visi atsakys kartu, būtina, kad jų nusikaltimai yra pasveriami ant šventovės svarstyklių ir kad jie būkite dėkingi už savo kraujo vertę, nusikaltimas, kurį gavote iš jo, dėl piktavališkumo juos darančios širdies dvasia ir iškrypimas... Jie turi būti pasverti, suskaičiuoti ir padalyti, ir kad visi darbai buvo pašalinti iš jų gerų darbų. Kas nėra verta

, kad įeitumėte į eilutę sąskaita.... Tada, Viešpatie, būsi atkeršytas, kai tavo teisingumas kiekvienam iš jų bus taikęs bausmę proporcingas kiekvienas iš jų nusikaltimų, vertinamų pagal šiuos skirtingus komercija.... Viskas vyksta. Diskusija vyksta tuo pačiu metu visiems

be jokių išimčių; ir laikas, kai šis visų tyrimas truks, bus, kiekvienam konkrečiai, tarsi tik jis, ir tas dieviškasis teisingumas būtų buvęs taikomas tiktai išnagrinėk jį ir pasmerkk jį vieną.... Visi ypač pajus pykčio svorį Dangaus, priklausomai nuo to, ar jo

Nusikaltimai bus Nusipelnė. Tai yra diskusijos pabaiga; bet, in laukiant galutinio nuosprendžio, Pažvelkime, mano Tėve, į anūkai, apie kuriuos jau kalbėjome....

Matau, kaip jie susirinko kartu kiekvienos pasaulio šalies ir visų įmanomų tautų; nes Dievas man praneša, kad šiuo atžvilgiu jis yra: stabmeldžių vaikai, kurie mirė prieš panaudodami protas, kaip ir krikščionių, mirusių prieš krikštą, su sąlyga, kad jie nesipriešino kažkas šviesoje, kas jiems būtų parodęs ir tikrojo Dievo egzistavimas bei jų tuštybė Stabus; nes aš vis dar matau, kad menkiausias piktnaudžiavimas malonėmis, in Tokia rūšis taptų mirtina jų kalte, nors jie tegu jie pasiduoda be jokių nuodėmių stabmeldystė, jei ji yra be žinios ir be Atspindys. Kiek krikščionių vaikų niekada nebuvo regeneruoti ! Aš juos visus, kaip mažas nekaltas aukas, matau, kurie yra žiūrėk netardamas nė žodžio, negalvodamas nei apie save, nei apie tai, kad kaltina save atsiprašyti; Sutvarkė visus stovinčius, kaip avis maža banda, laukti

(406-410)

jų likimas, be nieko tikėtis ar nieko nebijoti....

"Ar matote šiuos mažų būtybių, klausia J.-C. savo Bažnyčios tarnams? Jie nebuvo regeneruoti, bet tai ne dėl jų pačių kaltės; niekada jų valia tinkamas jokiu būdu neprieštaravo manajam; niekada

jie nepadarė nė vieno asmeninės ydos; Jie niekada neįžeidė savo

autorius... Jų būklė Ar jis nevertas užuojautos? Aš kenčiu, pripažįstu, negalėjimas jų sieti, bent jau kažkuo, su mano išrinkti pareigūnai; nes originali dėmė, kurią matau juose, yra priešinga į mano padarinius

gėris ir teisingumas jiems nepalieka vietos. gailestingumas, nes sakinys, kuris juos pašalina iš Amžinas šventųjų dėkingumas yra

Neatšaukiamas.......

Negaliu atidaryti dangus, kuris jiems buvo uždarytas nuo jų pirmojo tėvo kaltės, nes griežti mano teisingumo įstatymai neleidžia man Niekas jiems netaiko mano kraujo ir mano kraujo nuopelnų. Tarpininkavimo... Taigi jie niekada negalės mėgautis mano Buvimas šlovėje. Bet, mano draugai, kas Ar mes tai padarysime?.... Kuo mes juos pasmerksime?... ir kokį likimą, jūsų vertinimu, jie turi patirti per Ši amžinybė, kuri niekada neturi baigtis?.... Ne Nieko negalėjo padaryti už juos, nes jaučiuosi linkęs Palaikykite juos tiek, kiek galime.... »

Tu esi šeimininkas, Viešpatie, visi šventieji šauksis, ypač Ministrai; Jūs esate šeimininkas, ir jūs tai padarysite kaip jums patiks; Bet, kadangi jūs to reikalaujate, mes jums pasakysime kad mums neatrodo teisinga juos nuteisti amžinas dėl Adomo kaltės... Tai jau

Daug atimti iš jų amžiną jūsų buvimą, ir Tai, mūsų nuomone, yra visa užduotis, kurios nusipelno. iš kurių jie nebuvo nuplauti....

"Jums palengvėjo Mano širdis ir patenkina mano meilę tuo, ką tu ką tik turi ištarti, sakė J. C.; Todėl klausykite, mano draugai, vakarėlio, kuris Aš siūlau jų proga ir dar kartą pasakyk man, ką tu Pagalvokite: jei būtų tikras būdas atsikratyti atėmus šiuos vargšus mažus padarus iki tironijos apie Šėtoną, kuris juos laiko savo grobiu, ir ketina ja pasinaudoti kaip teise; ar nesutiktum mėgautis

?.. Jie yra jūsų tvariniai, Viešpatie, atsakyk visiems šventiesiems; Kaip meistras absoliučiai, jūs turite nesuvokiamą teisę į juos, kad velnias negali su tavimi ginčytis, ir mes visiškai sutinkame su viskas, ką jūsų išmintis padarys, kad jų naudai apgautų lūkesčius žiaurus šis žmonijos priešas...

"Taigi štai", – sako Po Kr., žavingos paslapties Šėtonas pats nesitiki Ne: išgrynintas gaublys, kaip matote, bus

gyvena ten, kur, be turėti laimę pažinti ar mylėti mane, be Nieko nedalyvaukite mano išrinktų atstovų likime, jie džiaugsis amžinai

Tam tikrų Natūrali palaima, kurią daugiausia sudarys atleidimas nuo visokio skausmo.... Netrukus savo visagalio rankos jėga aš sujungsiu grandinę į bedugnės gelmes šėtono ir jo įniršį Bendrininkai; Aš užantspauduosiu su jais jų tamsą Pragaro; Aš tiek užblokuosiu visus jų klausimus Nelaimingas buvimas, kad jokia dvasia negali niekada neišeikite jų nerimauti savo žemėje rezidencija.

Taip yra, Jis priduria, kad pagal panašų stratagemą pagalbos ranka kartais žino, kaip pašalinti užsienio bandą, kurioje ji domisi iš gerumo, žmogžudiškas žiauraus žvėries dantis, arba sulaikydamas jos įniršį, arba užrakindamas ją pačią, kad Banda mėgaujasi

laisvė. Kadangi aš negaliu būti jų gelbėtojas savo aistra, aš pasiduosiu nuo mažiau palankus jiems, saugantis juos tiek, kiek jis bus įmanoma man, kaip jų kūrėjui.... » Taigi, mano Tėve, jis kalba su jais žiūrėdamas į juos su užuojautos akimis: "Aš tave išvaduoju, Jis tarė jiems: tamsa ir nelaisvė kur Jūs buvote pasinėręs į Šėtonas. Nebedejuosite lygintuvais; vietoj šių tamsūs ir požeminiai kalėjimai, šis pasaulis, išvalytas ir pagražintas mano galia, bus tas gyvenimas, kuriame gyveni amžinai, galėdamas nieko daugiau nedaryti

Kaltos būtybės Mano akyse: aš turiu iš dalies dėl tavęs, kad aš jį turiu atsinaujino, kad ten būtum kuo laimingesnis būtybė, kaip Adomo vaikai, jo sukilimo paveldėtojai ir atimti iš jų valstybės apie mano malonumo laimę ir palaimą Tegul veikia mano žinios ir meilė. »

Žavi gerumu apie jų suverenų teisėją, aš tai matau būris mažųjų nekaltųjų metasi ant kelių, prieš jį, ir pasilenkite veidu į žemę, sakydami: O suverenus teisėjas gyvųjų ir mirusiųjų, mes jus dieviname, laiminame jus kaip mūsų kūrėjas ir mūsų be galo geras Dievas. Mes jums pasakysime Dėkokime amžinai už Privalumai, kuriais jūs mus užpildote, be jokių mūsų nuopelnų dalis, ir už begalinį gailestingumą, kurio jūs

(411-415)

Naudokite su mumis: būk iš jo, Viešpatie, amžinai palaimintas ir pašlovintas visi jūsų šventieji... Visas dangaus teismas suskambo plojimai; visa gamta dreba nuo džiaugsmas, o Bažnyčia gieda džiaugsmo giesmes Kūrėjo šlovei... Nesuskaičiuojama daugybė trupių iš mažųjų nekaltųjų pakyla; ir laimingi savo nelaimėje, jie įeina į burtų, kurie neturi baigtis, ir atnaujinta žemė, kuri turi būti jų dalijimasis per visą amžinybę...

Kaip Dievui nereikės nebausti nei jų proto, nei valios, nei jausmų, nes ten niekada nebus jokių sukilimų, nei sutrikimų, nei nė vieno iš jų fakultetų nebus nei subjektai, nei instrumentai nusikaltimas, jis leis jiems mėgautis labai natūralia laime, kuri Vyras būtų paragavęs valstybėje grynos prigimties, jei jis būtų ten pasilikęs. Iš Jų pusė, jie bus tokie paklusnūs valiai dieviškas, kad, toli gražu nepatirdamas jokio pasipriešinimo jai, jie turės tik norą jo laikytis visame kame... Neturėdamas aiškumo ar kitų savybių

tie, kurie yra Palaimintieji, jų kūnas džiaugsis visais natūraliais sugebėjimais ir būtinas jų gyvybei išlaikyti, energingas jaunimas ir tobuliausioje būsenoje. Jie bus laisvas nuo aistrų ir nepatogių gamtos poreikių žmogus; jų viešnagė, pagražinta, kaip ir mes

sakė, natūraliai suteiks jiems taupų gyvenimą su visais Malonumų nekalti žmonės, kurie jį lydi; tai bus tikrasis Rojus antžeminis, jei norime naudoti šią išraišką, kurios gyventojų neturės kitos profesijos, kaip tik savaip šlovinti Dievą, kuris iš gerumo atimti žinias apie praradimą, kuris juos padarytų nelaimingas ir neleistų jiems mėgautis

Rūšis jiems skirta laimė....

Priešingai, jie pamatys: koks palankus jų likimas: Dievas neš gėrį iki to, kad stabmeldžiai būtų žinomi vaikams, kad jei jie būtų gyvenę, jie būtų turėję neklystamai sekė klaidas ir nusikaltimus, kurie buvo prakeikti jų tėvai. Jis bus žinomas tiems, kurie Krikščionys tik tuo atveju, jei mirtis nebūtų jų atėmusi Kai tik jie būtų padarę tą patį neištikimybės ir tos pačios ydos, kurios turės smerkia tiek daug tikrųjų vaikų Bažnyčia. Kas bus iš tų, kuriuos schizma laiko Klaida?.. Jie žinos, kad nusipelnė Pragaras kaip jie, sekdami savo nereguliuojamomis aistromis ir piktnaudžiaudamas tomis pačiomis malonėmis; žodžiu, tik tuo atveju, jei jie jei būtų gavęs krikštą, tai galėjo ir nebūti buvo tik už jų amžiną pasmerkimą.

Po šios informacijos dėl vaikų, netekusių krikšto malonės, likimo, sesuo paklausė manęs, ką apie tai galvoju Dievo akivaizdoje; jeigu Jame įžvelgiau kažką, kas prieštarauja tikėjimo principams; nes, – pridūrė ji, – jūs nežinote apie mano jausmai šia tema. Maniau, kad mačiau viską, ką tik pasakyk tau, ta šviesa, kuri mane apšviečia ; Aš vis dar tuo tikiu; bet žinai, aš nenoriu nieko pripažinti tai tiesiogiai prieštarauja bažnyčią, kurią aš atpažįstu kaip tikrąjį akmenį palieskite įkvėpimus Prašau pasakyti, ką jame turite pagalvokite, ir jei tai neprieštarautų kokiai nors taisyklei tikėjimo...

Reikėjo atsakymo seseriai; Prisiminiau gana daug apie foną iš to, kurį visai neseniai perskaičiau gerame autorius, kuris paneigia šiuolaikinių filosofų, kurie, atkartodamas schizmatiką ir bedievystę, priekaištus Romos Bažnyčiai neįtikėtinas žiaurumas Barbariškumas be pavyzdžio, kuris eina taip toli, kad pasmerktų, sakoma, amžinoms liepsnoms, būtybėms kurie yra kalti tik dėl Adomo nuodėmės. Nutarė gydytojas

Katalikų nesutinka ir protestuoja prieš tai šmeižikiškas priskyrimas, parodant jiems, kur jie turi tai buvo Romos Bažnyčios doktrina. Štai ką, anot jo, aš atsakiau medžiaga:

Mano sesuo, dogma Pirminė nuodėmė pasmerkia mus nepritekliui Dievo akyse ir nuosavybėje per amžius, bet ne

amžinos liepsnos, kurios, tikėtina, yra tik dėl mūsų nuodėmių švarus ir asmeninis; bent jau aš po jo pridūriau, Šventasis Raštas nieko nesakė; Bažnyčia to nedaro tai nusprendė; Šventieji Tėvai to nepadarė išdrįso tai užtikrinti, ir jei kai kurie iš jų turi pažengęs, jų autoritetas, kaip ir kai kurių

Rašytojų Scholastinis, niekada nesuformuotų tik konkrečios nuomonės, kuris negali padaryti jokios tikėjimo taisyklės. Taigi, mano Sesute, Nesuprantu, kokiu pagrindu būtų galima atmesti kaip priešingai Bažnyčios tikėjimui ar tikėjimui, Ką jūs ką tik man pasakėte šiuo įdomiu klausimu, Juolab kad atrodo, jog labiausiai atitinka Dievo gerumas savo tvariniui.... Sesuo nieko nesakė; bet jos tyla man atrodė pranešanti, kad ji numatė tam tikrus iššūkius šiuo klausimu. Mes perdavėme Kito tęsinys

seansas....

(416-420)

§. VI.

Prakeikimas pateikė J.-C. prieš priekaištus; jo paskutinis bausmė prieš juos ir jų palaidojimas pragare.

"Tėvo vardu, apie Sūnų ir Šventąją Dvasią ir t.t."

Mano Tėve, likimas iš mažų vaikų mums nieko baisaus ar gero skausmingas gamtai; bet koks baisus scena ruošiama jų progai!.... Aš pamatyti, kaip Šėtonas pakelia išdidžią galvą ir apsimeta kad jie priklauso jam pagal teisę ir kad Dievas negali Atimkite juos iš jo be neteisybės. Visi priekaištai ir Demonai mėgdžioja drąsą ir palaikymą

Reikalavimų jų lyderis; Matau begalybę infernalinių monstrų tos pačios partijos eilės.... Aš matau kūnus priekaištauja, apie ką kalbėjau kitur, tai

baisus kūnas ir tūkstantį kartų baisiau, nes jie atgaivinti, aš akys gulėjo jų ilgos, veidu žemyn jie plasnodami galvas, dažydami skirtingais jie kaltina sukilus prieš Dievą neteisybė jiems... Jie priekaištauti dėl per didelio griežtumo jiems ir

gerumo perteklius savo. Jų negailestingas įniršis meta juos į traukulius siaubingas, ir verčia juos vemti piktžodžiavimus ir žiaurūs netikslumai....

Jie deda bergždžias pastangas pakilti prieš Dievą, kurio ranka apkrauna juos savo svoriu dar labiau juos supainioti ir geriau atkeršyti už jų įžūlumą... Tada J.-C. atleidžia savo Bažnyčią nuo neliečiamo jų slaptumo Šventojo Tribunolo sąžinės ir ministrai atidengia dangaus akivaizdoje

Nusikaltimų kurių jie nenorėjo atpirkti atgaila. Jie kaltina juos veidmainyste, nusikaltimais, jų sakramentai, jų slaptos bjaurastys, jų netvarkingi ir gėdingi įpročiai, piktnaudžiavimas kad jie išsakė savo nuomonę, savo akivaizdžią neteisybę, savo velnio pasididžiavimas, jų diabolinis nusiteikimas.... Griežtas teisingumas, Viešpatie, jie visi šaukiasi. Tuo pačiu metu greitas ir visiškas kerštas prieš šiuos apgailėtina, kas vis dar drįsta tave piktžodžiauti....

Tada suverenūs teisėjai primesdamas savo tylą visiems, duos daugeliui skirtingi prakeiksmai, kurie bus panašūs tiek atsisveikinimų, kiek bus įpareigoti priekaištai išgirsti iki paskutinio, kuriuo Jis įsakys jiems išeiti iš Jo akivaizdos per amžius ir būti toli nuo jo amžinai...... Kas galėtų tau pasakyti, mano Tėve, viską, ką šita tvarka turi prakeiktas

!... . Tiesiog dangus! kas būtų !... Girdžiu jo balso skambesį pasibaisėtina, kad pirmiausia kreipiamasi į Liuciferis, priekaištų vadovas, ir papasakojo jam apie tonas

galintis jį sunaikinti, jei galėtų būti: Kaip, siaubingas žvėris, Kaip, nedorybės pabaisa, drįsti galvoti Vėl sukilo po nuopuolio

pasibaisėtina, kad turi tave nusodintas nuo dangaus viršaus iki bedugnės, kur mano visagalė ranka nenustos tavęs bausti apie savo įžūlų išdidumą?

Kaltas nieko, bet sugniuždytas Paties Aukštojo žaibo, kaip Ar vis dar manote, kad jūsų bijos? Eik, prakeiktas mano Tėvo, aš Prakeiktas tave tūkstantį su tūkstančiu kartų, ir baisūs to padariniai prakeiksmas, kurį tau duodu, gyvens ant galvos kaltas amžinybei....

Šioje meilėje iš pirmo žvilgsnio gamta dreba; Pasaulio poliai sukrėsti. Dangaus teismą užvaldo baimės; Angelai yra Neramus; šventieji dreba; Tai būtina nuramino, kad J.-C. Dar kartą kreipiasi į juos: Už Jūs, mano draugai, – tarė jis jiems saldžiu ir mylinčiu oru, – nebijokite. taškas. Ne ant tavęs smūgiai mano pyktis..... Tu esi palaimintas mano Tėvo, ir mano palaiminimas lydės jus per amžius. Ateik su manimi, kuris yra tavo Karalius, tavo Tėvas ir tavo vadovas. Ateikite, mano brangūs vaikai, ateikite ir užvaldykite karalystę, kad aš žadėjo ir ruošė jus nuo pat pradžių pasaulio.....

Visi atsakymai tuoj pat šiuo meilingu kvietimu, ir kiekvienas padaro pasirodo jo troškimų gyvybingumas ir jo širdies pasitenkinimas jo

Nekantrumas ir jo oras Jubilation.... Matau angelus, keliančius kryžių Gelbėkit vidurinį oro regioną, kad prieš triumfuojantį visų žygį Palaimintas. Knyga ir svarstyklės dingsta. Kariuomenė Dievo tautos pergalingumas yra tvarkingas prieš akis jo Karalius... Angelai pakyla į tvirtumas. J.-C. kunigai. aplinka kaip jo žavingo ir švento asmens sargybiniai. Kiti užpildykite įvairias erdves aplink šį šlovės Karalių, pagaliau nugalėjo visus savo priešus.

Pompastiniai aparatai ir didingas, kuris padarys amžiną priekaištų kankinimą; dvigubai nelaimingi, jie vis tiek tai matys. Bet, o Pragaištinga akimirka! liūdnas ir mirtinas Visos pasaulio scenos !... Štai naujausias Gamtos revoliucija, liūdnas atsisveikinimas,

Amžinasis atsiskyrimas nuo teisiojo ir nuodėmingojo, nuo tvarinio ir jo Dievas! Ah! mano Tėve, kokia nelaimė! ir kad jis yra baisus nelaimingųjų partijai

(421-425)

į kairę!... Matau, kad išvykimo metu J.-C. kreipiasi į juos paskutinį kartą; Niekada, dabar, jie nedaro pamatys jo žavingą veidą.... Eik, prakeiktieji, jų jis pasakė baisiu balsu ir įniršiu akyse; Nagi Aš išvarau tave iš savo akivaizdos, aš tave atiduodu vykdytojams apie mano teisingumą, kad tave įstumtų į blogybės, kurios nuo pat pasaulio sukūrimo buvo paruoštos Velniui ir visiems jo partijos nariams: baisios kančios kad jūs uždirbote dėl savo kaltės, taip pat visi jūsų nedorybių bendrininkai.... Pasitraukite, eikite į amžina ugnis.... Taip, pragaras ir ugnis, viskas Tavo dalijimasis ir likimas, kuris tavęs laukia, kad atkeršytum man amžinai jūsų pasipiktinimo!.... O paskutinis ir baisus traukuliai, gamtos!

Tuo pačiu metu ir Vargu ar jis prabilo, tegul atsiveria žemė ir bedugnė išplečia savo didžiulę krūtinę, kad gautų beveik begalinį skaičių

Kaltas... Aš pamatyti sumišusį kritimą į šitą blogio pliūpsnį, in Ši bedugnė ir be kranto, kurios vienintelė idėja priverčia drebėti. Jie patenka į jį greičiau nei Žaibo, kertančio orą, savybės juos suformavusio debesies krūtinė.... Iki šio rudens smarkūs jie grimzta į gelmes Pragaras, kurio durys užsidaro ir tuoj pat užplombuotas ir pritvirtintas jėgos užraktais nenugalimas bet kokiai sukurtai galiai. Niekada nuo šiol jie nebus atidaryti, o ranka

visagalio jį tvirtina antspaudas: Amžinybė.... Taigi viskas bus nubausta Dieve, viskas bus nubausta be pagarbos, viskas bus nubausta be užuojauta, viskas bus nubausta be išteklių ir be jokios vilties atgal ar bet kokie pokyčiai ateičiai... Mano Tėve, tarė sesuo man čia, kada. J.-C. prieš akis Mane taip išgąsdino šis baisus reginys, kad aš maniau, kad mirsiu nuo nesėkmės; Norėjau bent jau Anksčiau, kad galėčiau pranešti kaltiems vyrams mano priežastis baimė, kurią Dievas maloniai moderavo

toliau, kad jie raskite prezervatyvą prieš baisiausią iš visų Nelaimės, paskutinės ir labiausiai bijomos iš visų nelaimės.... Vieta, kurioje vyko teismo sprendimas pagal mano akys, man buvo parodytos kaip ant didžiulis kalnas, atskirtas nuo kito aukštesnio vėlgi, labai giliu slėniu, laikiusiu šoną teisėjo kairė; Kalno viršūnė buvo jo Į dešinę....

Jis liko tik aikštelėje nekrikštytų vaikų būrys.... Aš gyvenu debesimi kuris palaikė teisėjo sostą, pakilo į tvirtinimas gėlėmis išklotu keliu ir melodingiausių koncertų harmonija, kuria Visa ši dangiškoji šeimininkė šventė puiki pergalė, kurią ką tik laimėjo šlovės karalius apie visus jo priešus. Jis užkariavo, tai buvo sušukta, jis turi nugalėjo mirtį, nuodėmę ir pragarą... Jis pagaliau atkeršijo už savo ir visų savo žmonių reikalą visiškas visų jo priešų ir mūsų pralaimėjimas... Šlovė, garbė ir pagyrimas jam visuose Amžinybę!...