Debesu grāmata

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/lotewski.html

15. sējums 

 

Es lūdzu un pievienojos Dieva Vissvētākajai Gribai, neskatoties uz dažām šaubām manā prātā par to, ko mans mīļais Jēzus man teica par savu Gribu.

Apgaismojot manu prātu,   viņš man teica  :

 

"Mana meita,

mana griba ir katra tikuma sēkla, ceļš un gals.

Bez manas Gribas sēklas nevar pat runāt par tikumu. Tas ir kā koks:

tas sākas ar savu sēklu, kurā ir viss spēkā esošais koks. Tās saknes sākās no šīs sēklas.

 

Kad tie iegrimst zemē, to zari izaug, veidojot lielisku vainagu.

kas darīs savu godību.

Nesot daudz augļu, koks nes peļņu un slavu tiem, kas to sēj. Ir nepieciešams laiks, lai augtu, un dažiem kokiem ir vajadzīgi gadsimti, lai nestu augļus. Jo vērtīgāks koks, jo ilgāks laiks.

 

Tā tas ir ar manas gribas koku:

tā kā tas ir visdārgākais, cēlākais, dievišķākais, augstākais, tas aizņem vairāk laika, lai augtu un nestu augļus.

 

Savukārt Baznīcas koks  savu sēklu smēla   no Manas Gribas koka,   bez kura nebūtu svētuma.

 

Tad Baznīcas koks redzēja augam savus zarus, kas joprojām ir piesieti pie Manas Gribas koka.

Tagad Baznīcai ir jāpļauj augļi, lai baudītu un barotu sevi. Šie augļi būs mana slava un mans kronis.

 

Kāpēc tad jūs brīnāties, ka

- tā vietā, lai sākumā atklātu savas Gribas augļus, vai es izvēlējos to darīt caur tevi pēc tik daudziem gadsimtiem?

Tā kā manas gribas koks vēl nebija izaudzis, kā tas varēja nest augļus?

 

Tas arī viss.

Karalis netiek kronēts, ja vien viņam jau nav karaļvalsts, armijas, ministri un pils.

Tikai pēc tam viņš tiek kronēts.

Ja mēs gribētu viņu kronēt bez karaļvalsts un armijas, viņš būtu komēdijas karalis.

 

Manai gribai jābūt

kronis visam   un

manas godības piepildījums radībās.

 

Kad viss piepildīsies pēc manas vēlēšanās radīšanas kokā,

Es ne tikai likšu tam nest   augļus,

bet es viņu pabarošu un

Es viņam atļaušos sasniegt   nepārspējamu augstumu.

 

Tikai pēc manas gribas  var teikt: " Viss ir pabeigts  ". 

 

Tāpēc es patiešām vēlos, lai viņi būtu pazīstami.

milzīgie augļi un svētības, kas pievienotas manai   gribai,

kā arī lielais labums, ko dvēsele saņem, dzīvojot   viņā.

 

Ja šīs patiesības nav zināmas,

kā tos var vēlēties un kopt?

 

Ja es neatklātu, ko nozīmē dzīvot Manā Gribā un tās nopelnos, manas Radības darbā

- tas būtu nepilnīgs e

- nevarēja zināt savu krāšņo kronēšanu.

 

Skaties tagad

- cik nepieciešams

lai top zināms viss, ko es tev esmu stāstījis par savu Gribu

-kāpēc es tevi tik ļoti uzspiežu un tik bieži atvainojos citiem?

 

Jūs arī saprotat, kāpēc citu cilvēku gadījumā

-Es atklāju tikai pēc viņu nāves žēlastības, ko viņi saņēma,

- Kamēr es to daru tavā vietā, kamēr tu vēl esi dzīvs?

Tas   ir tāpēc, lai būtu zināms viss, ko esmu jums teicis par savu Gribu.

 

To, kas nav zināms, nevar ne novērtēt, ne mīlēt.

Manas Gribas zināšanas darbosies kā mēslojums kokam, liekot augļiem nogatavoties.

Mana un tava laime sekos."



 

Es meditēju   par   sava mīļā Jēzus ciešanām un sāku izjust Viņa sāpes tāpat kā Viņš.

 

Paskatījies uz   mani, viņš man teica  :

 

"Mana meita,

Es esmu izcietusi visas savas kaislības sāpes   savā Gribā  .

Kamēr es tos jutu, manā gribā pavērās vairāk veidu, kā sasniegt katru radību.

 

Ja es nebūtu cietusi savā Gribā, kas apņem visu, manas ciešanas

-nebūtu tev pievienojies un

- nebūtu pievienojies nevienai citai būtnei.

Viņi paliktu tikai manā Cilvēcībā.

 

Kā es savā testamentā uzņēmos savas ciešanas,

- radībām atvērti dažādi ceļi un

-Daudzi ceļi ir atvērti arī radībām visā vēsturē

- nāc pie Manis un esi vienots ar manām ciešanām.

 

Kad skropstas lija pār Mani,

mana griba lika man sist ikvienu radījumu  .

 

Tādā veidā, ka nebija

- ne tikai klātesošie radījumi, kas mani pērta,

- bet arī tie visu laiku,

ar saviem personīgajiem nodarījumiem viņi piedalījās šajās barbariskajās skropstas.

 

Tas pats notika ar visām citām manām ciešanām.

Mana griba ir atnesusi pie manis visas radības. Neviena nebija klāt.

 

"Ak! Manas ciešanas bija daudz sāpīgākas un lielākas nekā tās, kas bija tikai redzamas!

 

Kas attiecas uz jums,   ja vēlaties sasniegt

tava līdzjūtība, tava atlīdzība un tavas mazās ciešanas manējām,

- ne tikai mani pavadīt,

-bet atvērt savus ceļus un

-  visu ienest manā gribā,

tad sekas saņems visas paaudzes.

 

Ne tikai manas ciešanas sasniedza visas radības, bet arī Mani Vārdi, jo tie tika runāti Manā Gribā.

 

Piemēram,   kad Pilāts man jautāja, vai es esmu karalis, es atbildēju  :

 

"Mana valstība nav no šīs pasaules.

Ja tas būtu no šīs pasaules, eņģeļu leģioni nāktu manā aizstāvībā.

 

Redzot mani tik nožēlojamu, pazemotu un nicinātu, Pilāts bija pārsteigts un jautāja man sīkāku informāciju, sacīdams: "Tātad, vai jūs esat karalis?"

 

"Es viņam un viņa līdzcilvēkiem stingri atbildēju:

 

"  Es esmu karalis. Es esmu atnācis uz šo pasauli, lai mācītu   patiesību.

Tas nav

ne augstākai iestādei,

ne arī   karaļvalstis,

ne arī tiesības   pasūtīt

kas ļauj vīrietim valdīt,

kas viņu cildina un paceļ pāri citiem.

 

Šīs lietas ir tikai verdzība un posts. Viņi

- padarīt cilvēku par ļaunu kaislību vergu,

- likt viņam izdarīt netaisnīgas darbības, kas viņu degradē, e

- modina naidu savos padotajos.

 

Bagātība ir verdzība un

spēks ir zobens, kas ievaino vai nogalina lielu skaitu.

 

Patiesais spēks ir

- tikums,

- atteikties no visa,

- aizmirst,

- pakļaušanās citiem.

Tas vieno visu un visus mīlestībā.

Manai valdīšanai nebūs gala, un tavai valdīšanai drīz beigsies."

 

Es esmu pakļāvies šiem Vārdiem, kas teikti manā testamentā,

- pievienoties visiem tiem, kas ieņem vadošus amatus,

lai viņi zinātu lielas briesmas, kurās viņi atrodas.

 

Tie bija brīdinājums tiem, kas tiecas pēc goda un varas."



 

Es rakstu aiz paklausības.

Es piedāvāju visu savam mīļajam Jēzum vienotībā ar viņa paša paklausības upuri, lai iegūtu žēlastību un spēku darīt to, ko viņš vēlas.

 

Ak mans Jēzu,

- dod man savu svēto roku,

-Dod man savu prāta gaismu un raksti ar mani.

 

Es domāju par lielo brīnumu

Manas Karalienes un Debesu Mātes Bezvainīgās   ieņemšanas diena

un sevī es jutu:

 

"Mana meita,

manas mīļotās Mātes Bezvainīgā ieņemšana bija tik brīnumaina un brīnišķīga, ka Debesis un zeme bija pārsteigti un svinēti.

 

Trīs Dievišķās Personas sacentās savā starpā:

Tēvs sūtīja milzīgu   spēka jūru,

Es, Dēls, milzīga Gudrības jūra   un

Svētais Gars ir milzīga   mūžīgas mīlestības jūra.

 

Šīs jūras savienojās kopā, veidojot vienu.

Un viņas vidū tika ieņemta Jaunava, ievēlēta no izredzētajiem. Dievišķums uzraudzīja šīs koncepcijas būtību.

 

Šī jūra

viņš bija ne tikai šīs unikālās un brīnišķīgās būtnes dzīves centrs, bet arī viņa viņu ieskauj.

lai pasargātu to no visa, kas to varētu aptumšot, kā   arī

dot to    arvien  atjaunotā veidā

skaistums, žēlastība, spēks, gudrība, mīlestība, privilēģijas utt.

 

Viņa mazais cilvēks tika ieņemts šīs jūras vidū un attīstījās dievišķo viļņu ietekmē.

 

Tiklīdz šī cēlā un izcilā būtne tika ieņemta, viņa gribēja ziedot Dievam.

- viņa skūpsti,

- viņa savstarpējā mīlestība,

- viņa skūpsti un

- šarms, kas nāca no viņas vaļsirdīgajiem smaidiem.

Viņš negribēja gaidīt, kā tas ir pieņemts citos radījumos.

 

Turklāt no tās koncepcijas

-Es viņam iedevu izmantot saprātu un

-Es to bagātināju ar visu zinātņu dāvanu.

 

Es ļāvu viņam uzzināt mūsu priekus, kā arī mūsu sāpes saistībā ar Radīšanu.

 

No savas mātes dzemdes viņa nonāca Debesīs mūsu Troņa pakājē

- noskūpsti mūs,

- piedāvā mums savu mīlestību vienam pret otru un maigos skūpstus.

Metusies mūsu rokās, viņa mums uzsmaidīja ar tādu pateicību un pateicību, ka izraisīja mūsu smaidus.

 

Ak! Cik jauki bija redzēt šo nevainīgo un priviliģēto radījumu,

- tik bagāts ar visām dievišķajām īpašībām,

nāc mūsu vidū, mīlestības un uzticības pārpildīts, bez bailēm.

 

Tikai grēks

- atdaliet radību no Radītāja,

- iznīcina mīlestību un cerību,

- rada bailes.

 

Viņa nāca mūsu vidū kā karaliene, kura savas mīlestības dēļ

- mēs tajā noguldījām -,

lika mums atbildēt uz viņa vēlmēm, iepriecināja mūs,

viņš mudināja mūs svinēt un tvēra mūsu Mīlestību. Un mēs viņam to visu atļāvām.

 

Izbaudot šo mīlestību, kas mūs ir apbūrusi, mēs esam padarījuši viņu par debesu un zemes karalieni.

 

Debesis un zeme   priecājās un priecājās kopā ar mums, ka pēc tik daudziem gadsimtiem beidzot ir Karaliene.

 

Saule   pasmaidīja savā gaismā

un viņš jutās laimīgs kalpot savai karalienei, dodot viņai savu gaismu.

 

Debesis, zvaigznes un viss Visums   priecājās.

un viņi svinēja, jo varēja apburt savu karalieni

ļaujot viņiem redzēt savu skaistumu un harmoniju, kurā viņi iegremdējas.

 

Augi   pasmaidīja, jo varēja pabarot savu karalieni.

Pat   zeme   smaidīja un jutās cildena, ka varēja piedāvāt mājas savai ķeizarienei un staigāt viņas pēdās.

 

Tikai   elle raudāja  , jutoties vājinātam pēc šī Valdnieka ierašanās.

 

Vai jūs zināt, kāda   bija šī debesu radījuma pirmā darbība?

kad viņš pirmo reizi stājās mūsu troņa priekšā?

 

Viņš zināja, ka viss cilvēku ļaunums radās no pārrāvuma starp viņu gribu un viņu Radītāja gribu.

 

Viņš nodrebēja un, netērējot laiku un nevilcinoties,

viņš gāza savu gribu mūsu troņa pakājē.

 

Mūsu Griba saistījās ar Viņu un kļuva par viņas dzīves centru, tik ļoti, ka starp viņu un mums pavērās visas attiecības un komunikācija, un nebija noslēpums, ka mēs viņai neuzticējām.

 

Tieši tā bija   viņa gribas nolikšana pie mūsu kājām.

kas bija visskaistākais, lielākais un varonīgākais no visiem viņa darbiem.

Priecājoties par to, mēs viņu padarījām par visu karalieni.

Vai tad jūs saprotat, ko nozīmē būt piesaistītam mūsu gribai, ignorējot viņa gribu?

 

"  Viņa otrais akts   bija mīlestība pret mums piedāvāt  .

viņa pilnīgu pieejamību jebkuram upurim, ko mēs viņam lūdzam.

 

Viņa trešais akts   bija atjaunot Radīšanas godu un slavu, ko cilvēks bija apgānījis, pildot savu gribu.

 

Kopš pirmā brīža dzemdē viņa raudāja no mīlestības pret mums un no sāpēm par cilvēka krišanu   .

 

Ak! Kā nevainīga raudāšana mūs aizkustināja un paātrināja ilgi gaidītās Pestīšanas piepildījumu.

Šī Karaliene mūs vadīja, saistīja un atrāva no mums bezgalīgas žēlastības.

 

Viņš tik ļoti centās, lai mēs paskatītos uz cilvēku rasi, ka mēs nevarējām pretoties viņa nemitīgajiem lūgumiem.

 

Bet no kurienes viņam bija tāda vara un ietekme pār Dievišķību?

 

Ak! Jūs jau sapratāt, ka tas ir mūsu Gribas spēks, kas tajā darbojas. Tajā pašā laikā viņš to valdīja,

šī griba deva viņam varu pār pašu Dievu.

 

Kā mēs varētu pretoties tik nevainīgam radījumam,

- mūsu Gribas spēka un svētuma pilns? Tā būtu bijusi pretošanās   mums pašiem.

 

Mēs viņā saskatījām savas   dievišķās īpašības.

Dievišķo īpašību atbalsis viņu apņēma kā viļņi, mūsu Svētuma, Mūsu Mīlestības, Mūsu spēka utt. atskaņas.

 

Tajā atradās mūsu testaments

-kas viņā ievilka visas šīs mūsu dievišķo īpašību atskaņas un

-kas veidoja vainagu un tajā mītošās Dievišķības aizsardzību.

 

Ja šai Bezvainīgajai Jaunavai nebūtu bijusi dievišķā griba kā viņas dzīves centrs,

visas pārējās prerogatīvas, ar kurām mēs to bijām bagātinājuši, būtu palikušas neefektīvas.

 

Tā bija Dievišķā griba, kas to apstiprināja un saglabāja tās daudzās privilēģijas. Un tie nepārtraukti pieauga.

 

Kad mēs rīkojamies, mēs to darām ar saprātu, gudrību un taisnīgumu.

Iemesls, kāpēc mēs viņu padarījām par visu radību karalieni, ir šāds:

-  nekad nav dzemdējis savu cilvēcisko gribu.

– Mūsu Griba tajā vienmēr ir bijusi neatņemama sastāvdaļa.

 

Kā mēs varējām teikt radījumam:

"  Tu esi debesu, saules un zvaigžņu karaliene."

ja tā vietā, lai to vadītu mūsu griba, tā būtu bijusi viņas pašas griba? Visas radītās lietas izbēgtu no viņa autoritātes.

 

Savā klusajā valodā viņi būtu teikuši:

"Mēs to nevēlamies.

Mēs esam pārāki par Viņu, jo nekad neesam atstājuši tavu Mūžīgo Gribu. Kā jūs mūs radījāt, kādi mēs esam."

 

Lūk, ko viņi būtu teikuši:

saule ar savu   gaismu,

zvaigznes ar savu   mirdzumu,

jūra ar tās viļņiem   utt.

 

Tomēr, redzot šo cildeno Jaunavu

- kurš nekad nav gribējis zināt savu gribu, bet tikai Dieva gribu,

viņi svinēja un vēl vairāk

viņi jutās pagodināti, ka viņa ir karaliene.

 

Viņi skrēja pie viņas,

viņi godināja viņu, liekot

- mēness zem viņa kājām kā solis,

- zvaigznes kā viņa kronis,

- saule kā viņas diadēma,

-eņģeļi kā viņa kalpi, e

- vīrieši viņam palīdz.

 

Pilnīgi visi viņu godināja un godināja.

Nav neviena goda vai slavas, ko nevarētu dot mūsu Gribai, darbojies mūsos,

vai kas apdzīvo būtni.

 

Vai jūs zināt, kāda bija šīs dižciltīgās karalienes pirmā rīcība, kad viņa iznāca no mātes vēdera?

un atvēra acis šīs zemās pasaules gaismai?

 

Kad viņš piedzima, eņģeļi viņam dziedāja šūpuļdziesmas. Viņa bija sajūsmā.

 

Viņas skaistā dvēsele atstāja savu mazo miesu un eņģeļu pulka pavadībā cirkulēja Debesīs un virs zemes, savācot visu Mīlestību.

ko Dievs bija izlējis uz radību.

Viņa nonāca mūsu troņa pakājē un piedāvāja mums šo Mīlestību. Tad viņš vispirms pateicās visu vārdā.

 

Ak! cik priecīgi mēs bijām dzirdējuši šo pateicību no šīs mazās karalienes. Un mēs to piepildījām ar visām žēlastībām un visiem labumiem,

pārspējot visas citas radības   kopā.

 

Tad, metoties mūsu rokās, viņš priecājās kopā ar mums. Un, peldoties svētlaimes jūrā, viņš ieguva

- jauns skaistums, jauna gaisma un jauna mīlestība.

 

Viņš atkal aizbildināja par cilvēci,

-lūdziet ar asarām, lai Mūžīgais Vārds nāktu uz leju, lai glābtu viņa brāļus. Kamēr viņa to darīja,

mūsu Griba viņam paziņoja, ka Vārds nolaidīsies virs zemes.

 

Tad viņš uzreiz pameta mūsu prieku. Darīt ko? Lai realizētu mūsu Gribu.

Cik spēcīgs magnēts bija mūsu griba

-dzīvo uz zemes šajā jaundzimušajā karalienē!

 

Zeme mums vairs nešķita tik sveša kā agrāk.

Un mēs vairs negribējām viņu sodīt, dodot brīvību mūsu Taisnīgumam.

Mūsu Gribas spēks šajā mazajā nevainīgajā bērnā turēja   mūsu Taisnīguma roku  . Viņš mums uzsmaidīja no zemes un sodu pārvērta saldā pateicībā un smaidos.

 

Nespēdams pretoties burvestībai, Mūžīgais Vārds bija pirms viņa iejaukšanās. Ak, Dievišķās Gribas brīnums: viss ir jūsu dēļ, viss jums ir piepildīts.

 

Nav lielāka brīnuma

ka mūsu Griba mājo radījumā! "

 

Es domāju par darbību, ar kuru Mūžīgais Vārds nolaidās no debesīm un tika ieņemts Bezvainīgās Karalienes klēpī.

.

No iekšpuses mans mīļais Jēzus izstiepa roku, noskūpstīja manu kaklu un   teica  :

 

"Mana mīļotā meita,

Manas debesu Mātes ieņemšana bija ārkārtēja,

kopš trīs Dievišķo Personu ieņemšanas jūrā,

 

Es   nebiju ieņemta   šajā jūrā

bet   lielajā jūrā, kas mīt Mūsos  , mūsu Dievišķībā un kas nolaidās šīs debesu Mātes klēpī.

 

"Pat ja būtu godīgi teikt, ka Vārds   tika ieņemts  ,

Debesu Tēvs un Svētais Gars paliek neatdalāmi no Manis  .

 

Lai gan es biju aģents šajā koncepcijā,

trīs Dievišķās Personas vienlaikus bija "plānotāji".

 

Iedomājieties divus spoguļus, kas atrodas viens pret otru un atstaro objektu starp tiem.

Tad parādās trīs objekti:

centra, kas uzņemas aktīvo lomu, e

pārējiem diviem ir dubultā dalībnieku un   skatītāju loma.

 

Centrā novietotais objekts atbilst Iemiesotajam Vārdam,

- viens no objektiem, kas atspoguļots Svētajā Trīsvienībā,

-un otru manai mīļajai mātei.

Vienmēr dzīvoju pēc manas gribas,

Mana dārgā Māte savā jaunavīgajā klēpī ir sagatavojusi niecīgo "dievišķo zemi", kurā es, Mūžīgais Vārds, esmu ietērpies cilvēka miesā.

 

Es nekad nebūtu iegājis tīri cilvēciskā jomā.

Trīsvienībai atspoguļojoties manā Mātē, mana Cilvēce tika ieņemta.

 

Tādējādi, kamēr Trīsvienība dzīvoja debesīs,

mana Cilvēce tika ieņemta šīs dižciltīgās karalienes klēpī.

 

Visas pārējās lietas,

- lai cik lieliska, cēla, cildena vai pārsteidzoša tā būtu, pat Jaunavas karalienes ieņemšana,

tie labākajā gadījumā ir sekundāri.

 

Neko nevar salīdzināt ar manu koncepciju:

ne   mīlestība,

ne diženums,

ne   Spēks.

 

Mans dizains

- tā nebija jaunas dzīves radīšana

-Bet tas bija fakts, ka cilvēka miesā tiek iekļauta Dzīvība, kas dod visu dzīvību.

 

Tas nebija

nav kaut kas tāds, kas mani padarīja vairāk nekā   es biju,

bet kaut kas tāds, kas mani ierobežoja   dot.

 

Tas, kurš visu radīja, bija ieslēgts mazā radītā cilvēcē! Tie ir darbi, ko var paveikt tikai Dievs,

-Dievs, kurš mīl un

- kurš neatkarīgi no cenas vēlas saistīt radījumu ar savu Mīlestību, lai viņa būtu pilnvarota mīlēt.

 

Bet tas viss nav nekas.

Vai jūs zināt, kur ir pazudusi mana Mīlestība, Spēks un Gudrība?

 

Tiklīdz Dievišķais Spēks veidoja manu Cilvēci

- tik liels kā lazdu rieksts,

-lai gan ar visām viņa ekstremitātēm pilnībā izveidojušās) un ka Vārds pārņēma šo Cilvēci, tātad manas Gribas neizmērojamību,

kas satur visas pagātnes, tagadnes un nākotnes radības, ieņēma visu šo   radību dzīvi.

Manai Dzīvei attīstoties, šīs dzīves Manī pieauga.

 

Pat ja šķita, ka esmu viens, caur Manas Gribas mikroskopu Manī varēja uztvert visu radību dzīvības.

.

Tas bija kā ūdens, ko novēroja divos veidos:

ar neapbruņotu aci tas izskatās kristāldzidrs   , bet

skatoties zem mikroskopa, tas ir pilns ar   mikrobiem.

 

Tāda bija mana koncepcija.

Tad mūžības panorāmas rats iekrita sajūsmā par šo skatu.

-nesalīdzināmas manas mīlestības pārmērības e

- no visiem šiem brīnumiem.

 

Visuma plašums tika satricināts

redzēt To, kurš atdod visu savu dzīvi, noslēgties, ierobežot sevi un padarīt sevi mazu.

 

Lai ko paveiktu?

Lai parādītos visa radītā dzīve."

 

Es biju ārpus sava ķermeņa un ļoti satraukta par mana jaukā Jēzus prombūtni.

 

Patiesībā es jutos spīdzināta.

Mana nabaga sirds cīnījās starp dzīvību un nāvi.

Neatkarīgi no tā, kā man likās, ka es miršu, slēpts spēks mani stiprināja, ļaujot man turpināt rūgto agoniju.

 

Ak bez Jēzus, cik nožēlojama un nežēlīga situācija! Pati nāve nav nekas   salīdzinājumā!

Kamēr nāve mūs ved uz mūžīgo dzīvi, Jēzus trūkums liek   pašai dzīvībai bēgt.

 

Tomēr tas viss nebija nekas.

Mana nabaga dvēsele, kas vēlas man dzīvot,

ka mans ķermenis cer atrast dzīvību vismaz ārēji.

 

Tā vietā es atradu sevi neierobežotajā bezgalībā.

Šajā bezdibenī es skatījos uz visām pusēm, sacīdams sev:

"Kas zina, varbūt man izdosies viņu ieraudzīt vismaz no attāluma un mesties viņa rokās?"

 

Bet tas viss bija velti. Man bija bail iekrist bezdibenī.

Kur es dotos bez Jēzus? Kas ar mani notiktu?

Es trīcēju, kliedzu, raudāju, bet neviens mani neapžēloja.

Es gribēju atgriezties savā ķermenī, bet nezināms spēks man neļāva to izdarīt.

 

Tas bija šausmīgs stāvoklis, jo ārpus mana ķermeņa

mana dvēsele parasti projicējas pret savu Dievu kā pret savu centru,

- ātrāk par akmeni

kas, atbrīvots no liela augstuma, krīt uz zemes centra pusi.

 

Tam ir akmens daba

- nekarājas gaisā

-bet meklē zemi kā balstu un atpūtas vietu.

 

Tāpat dvēselei ir dabā, kad tā ir atstājusi savu ķermeni, palaist sevi virzienā uz centru, no kura tā ir izgājusi.

 

Šī situācija manī izraisīja bailes un sirds sāpes.

ko es varētu raksturot kā ciešanas tieši no elles. Nabaga dvēseles, kuras ir bez Dieva, kā viņām tas izdodas?

Kādas ciešanas viņiem ir Dieva zaudējums! Ak! mans Jēzu, neļauj nevienam tevi pazaudēt!

 

Pēc kāda laika šajā briesmīgajā stāvoklī es atgriezos savā ķermenī.

 

Pievienojoties man, mans mīļais Jēzus aplika rokas ap manu kaklu un parādīja, ka Viņš tur rokās ļoti mazu meiteni.

 

Šķita, ka bērns atrodas uz nāves sliekšņa.

Jēzus viņam nedaudz pūta un tad cieši turēja pie sirds.

Nabaga bērns atgriezās savās agonijās, bet viņš ne nomira, ne atgriezās pie viņa.

 

Jēzus bija ļoti uzmanīgs, viņš viņu uzraudzīja, palīdzēja, atbalstīja.

Pat mazākā mirstošā bērna kustība viņam neizbēga.

 

Visas šī nabaga mazā ciešanas salauza manu sirdi. Raugoties uz   mani, Jēzus man teica  :

 

“Mana meita, šis mazais bērniņš ir tava dvēsele.

Vai tu redzi, kā es tevi mīlu? ar kādām bažām es uz tevi skatos? Es uzturu tevi dzīvu ar manas   Gribas elpu.

 

Mana griba padara jūs mazu, liek jums mirt un atgriež jūs dzīvē. Bet nebaidieties, es nekad tevi nepametīšu!

Manas rokas vienmēr spiedīs tevi uz manām   krūtīm."



 

Es lūdzu un pilnībā padevos Dieva Vissvētākajai Gribai.

Mans vienmēr labais Jēzus, kas nāca no iekšpuses un sniedza man roku,   man teica  :

 

"Mana meita,

nāc ar Mani un redzi bezdibeni, kas pastāv starp debesīm un zemi.

 

Pirms mans Fiat tika izrunāts, bija šausmīgi redzēt šo lielo plaisu. Viss bija nekārtīgs.

Nebija atšķirības starp zemi, ūdeni un kalniem. Tā bija biedējoša aglomerācija.

 

Tiklīdz mans Fiat tika izrunāts,

visi elementi ir atdalīti viens no otra, katrs savā vietā. Visas lietas

- ir savesti kārtībā un

– Es nevarēju kustēties bez sava Fiat piekrišanas.

 

Zeme vairs nebija biedējoša. Viņi bija dubļaini,

plašās jūras un ūdeņi kļuva kristāldzidri ar to saldo čukstu,

-it kā tās būtu balsis, kas mierīgi apdzied zemes skaistumu. Kādu kārtību un uzmanību radījumos radīja šis skats!

Kāds skaistums ir zeme ar tās veģetāciju un ziediem!

 

Bet ar to nepietika.

Vakuums nebija   pietiekami piepildīts.

 

Kamēr mans Fiats lidoja virs   zemes,

Es esmu visu atdalījis un ieviesis kārtību uz zemes,

arī sasniedza augstumus un palielināja debesu izmērus,

izrotājot tos   ar zvaigznēm.

Lai aizpildītu tumšo tukšumu, es radīju sauli, kas apgaismoja zemi,

dzenot prom tumsu un atklājot   Radīšanas skaistumu.

 

Kāds bija iemesls tik daudzām priekšrocībām?

Mans visvarenais Fiat  .

 

Bet šim Fiat   vajadzēja tukšumu

lai izveidotu šo lielisko mašīnu, kas veido Visumu.

Mana meita

vai tu redzi šo lielo tukšumu, no kura esmu radījis tik daudz lietu?

Tomēr dvēseles tukšums ir vēl lielāks  .

 

Kamēr Visuma neaizņemtajai telpai bija jākalpo par cilvēka mājvietu,

dvēseles tukšumam jākalpo par Dieva mājvietu.

 

Tur, dvēseles tukšumā,

Man nav jāizrunā savs Fiat tikai sešas dienas

- piemēram, kad es radīju Visumu,

bet katrā mirklī, kurā dvēsele noliek malā savu gribu realizēt manējo.

 

Kā manam Fiat ir jārada vairāk lietas dvēselē

ka tad, kad tas rada Visumu, tam vajag vairāk vietas. Vai jūs zināt, kas man dod iespēju aizpildīt šo lielo dvēseles tukšumu? Tā ir dvēsele, kas dzīvo manā gribā.

 

Mani Fiats tur tiek izrunāti atkārtoti.

 

Katru viņa domu   pavada mana Fiat jauda. Ak! cik daudz zvaigžņu rotā šīs dvēseles debesis!

 

Viņa rīcību pavada mans   Fiats un, ak! cik daudz saules tajā uzlec!

Viņa vārdi, ietērpti manā Fiat, ir saldāki par jūras ūdeņu murmināšanu.

 

Un manas žēlastības jūra plūst, lai aizpildītu savu lielo tukšumu. Mans Fiat priecājas, veidojot viļņus

- kas sasniedz Debesis un pastiprināti nolaižas, lai paplašinātu šīs dvēseles jūru.

 

Mans Fiat pūš pār viņa sirdi  , liekot viņa pukstēt mīlestības liesmām. Manam Fiat nekas neizbēgs:

Viņš ģērbj visas savas vēlmes, pieķeršanās un tieksmes,

- ļaujot tiem skaisti ziedēt.

 

Cik daudz mans Fiats apjauš manā gribā dzīvojošās dvēseles lielajā tukšumā!

 

Ak! cik tālu aiz muguras ir Visuma lielā mašīna. Debesis ir pārsteigtas un trīc,

paskaties   uz visvareno Fiat, kas darbojas šīs radības gribā.

 

Viņi jūtas divtik laimīgi

katru reizi, kad šis Fiat darbojas un atjauno savu radošo spēku.

Viņi ir uzmanīgi, lai redzētu, kad es izrunāšu savu Fiat, lai saņemtu lielāku slavu un lielāku laimi.

 

Ak! ja visi zinātu

- mana Fiat jauda e

- visas priekšrocības, ko tas satur,

viņi visi nodotos manai visvarenajai gribai!

 

Vai ar to nepietiek, lai jūs raudātu?

"Cik dvēseļu,

- ar šo lielo tukšumu viņos,

- Es esmu sliktāks par Visuma tukšumu, pirms mans Fiats tika izrunāts!

 

Bez mana Fiat stūres iekšā viss ir nekārtībā.

Tumsa ir tik bieza, ka rada šausmas un bailes.

Mēs redzam lietu kopu, bet nekas nav savā vietā.

 

Tajos Radīšanas darbs ir apgriezts otrādi.

Jo   tikai mans Fiat ir kārtībā. Cilvēka griba ir nekārtība.

 

Tā, manas gribas meita,

- ja vēlaties pasūtīt sevī,

lai mans Fiat ir tevī Dzīve no visa.

 

Jūs sagādāsit man milzīgu gandarījumu, redzot, kā mans Fiat tiek iedarbināts,

- atklājot brīnumus un svētības, ko Viņš nes."

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, es dzirdēju, kā mans apbrīnojamais Jēzus lūdzas manī un sakām:

 

Mans tēvs, lūdzu

- lai mūsu Griba būtu vienota ar šī mūsu Gribas bērna gribu.

Lai viņa griba ir mūsu Gribas dzimtene radībās.

 

Ak! par godu mūsu mūžīgajai gribai,

no tā neiznāk nekas, kas nenāktu no mūsu   Gribas.

Lai to panāktu,

Es piedāvāju jums visas savas cilvēcības darbības,

- viss paveikts mūsu burvīgajā Gribā.

 

Tad iestājās pamatīgs klusums. Es nezinu kā, es jutu

-ka es biju iekšā Jēzus veiktajās darbībās un

- ka es tās izplatīju vienu pēc otras, veicot savas darbības vienotībā ar viņu.

 

Tas manī ir iepludinājis lielu gaismu,

tā ka mēs ar Jēzu bijām iegremdēti Gaismas jūrā.

 

Iznākusi no mana iekšpuses, viņa piecēlās kājās, piespiedusi pēdas manai sirdij. Sūtot roku, no kuras izplūda vairāk gaismas nekā no saules,

Viņš skaļi iesaucās:

 

"Nāciet visi, eņģeļi, svētie, ceļotāji, paaudzes, nāciet un redziet vislielāko brīnumu, kāds jebkad redzēts:

mana griba darbojas radībā! "

 

Pēc Jēzus melodīgās un dinamiskās balss, kas piepildīja debesis un zemi, debesis atvērās un visi steidzās skatīties manī.

lai redzētu, kā darbojas Dievišķā Griba.

Visi priecājās un pateicās Jēzum par tik daudz labestības.

 

Es biju apmulsis un pazemots un teicu viņam:

"Mana mīļā, ko tu dari?

Šķiet, ka tu man gribi visu parādīt, ka esmu fokusa punkts. Cik lielu riebumu es jūtu! "

 

Tad   Jēzus man teica  :

"Ak! Mana meita, tā ir mana griba

ka es gribu visiem paziņot   un

klāt kā jaunās debesis un ceļš uz jaunu   paaudzi. Tu būsi kā apglabāts manā   testamentā.

 

Tam jābūt kā gaisam, ko elpojam: pat ja mēs to neredzam, mēs to jūtam.

Iekļūst visur, pat visnecaurredzamākajos audumos. Tas dod dzīvību katram sirdspukstam.

Lai kur jūs ienāktu, lai tā būtu

- tumsā,

- lielā dziļumā o

-visslepenākajās vietās tas atbalsta visa dzīvību.

Mana Griba tevī būs vairāk nekā gaiss.

No jums viņa padarīs visu dzīvi.

 

Tāpēc esiet ļoti uzmanīgs un sekojiet sava   Jēzus Gribai.

Ar savu modrību tu zināsi, kur atrodies un ko   dari.

Jūsu modrība liks jums vairāk novērtēt un novērtēt manas gribas dievišķo pili.

 

Tas pieņem, ka cilvēks atrodas karaļa pilī, nezinot, ka ēka pieder karalim.

Viņa būs apjucis un staigās apkārt runājot un smiesies. Viņa nevēlēsies saņemt dāvanas no karaļa.

 

Tomēr, ja viņš zina, ka tā ir karaļa pils,

viņš rūpīgi pārbaudīs visu tajā un novērtēs visu.

Viņš staigās uz kājām, runās klusi un uzmanīgi vēros, no kuras telpas karalis iznāks.

Viņa būs piepildīta ar cerību saņemt skaistas dāvanas no karaļa.

 

Redziet,   modrība ir zināšanu ceļš  .

Zināšanas maina cilvēku, kā arī viņa uztveri par lietām, sagatavojot viņu svarīgu dāvanu saņemšanai.

 

Tā kā tu atrodies manas gribas pilī,

jūs saņemsiet daudz, lai varētu dot visiem saviem brāļiem. "

 

 

Es jutos nomocīts par Jēzus prombūtni un pie sevis domāju:

"Kāpēc viņš nenāk?

Kas zina, kādu aizvainojumu es varētu likt viņam slēpties manis dēļ.

Es domāju par daudzām citām līdzīgām lietām, kuras šeit nav jāpiemin.

 

Mans burvīgais Jēzus iekustējās manī. Turot mani cieši pie savas sirds,

Viņš man teica   maigā un līdzjūtīgā balsī:

 

"Mana meita, pēc tik ilgas kavēšanās, ka es sāku nākt pie jums,

tev vajadzētu saprast, kāpēc es slēpjos no tevis. Es slēpjos tevī, nevis ārpusē. ”

 

Tad, nopūšoties, viņš   piebilda  : "Ak, tautas gatavojas otrajām vispārējām bēdām. Es palikšu apslēpts tevī, lai redzētu, ko tās dara!

Es darīju visu, lai viņus atturētu: devu viņiem gaismu un pateicību.

 

Dažu pēdējo mēnešu laikā esmu licis jums ciest vairāk nekā parasti

lai, satiekot jūs kā barjeru,

Mana taisnība var ļaut gaismai un žēlastībai brīvāk ienākt viņu prātā, lai atturētu viņus no šīs otrās bēdas.

 

Bet tas viss bija velti.

"Tiek veidotas vairāk alianses,

jo vairāk tie aizdedzina nesaskaņas, naidu, netaisnību un

tādējādi liekot apspiestajiem ņemt rokās ieročus, lai sevi aizstāvētu.

 

Runājot par apspiesto aizstāvību un pat dabisko taisnīgumu, man jāpiekrīt.

Turklāt man jāsaka, ka iekarotājas gūst uzvaru, maldinot klaju netaisnību.

 

Viņiem tas būtu jāsaprot

un esiet piekāpīgāki apspiestajiem.

 

Gluži pretēji, viņi ir vēl nepielūdzamāki,

- meklēt ne tikai pazemojumu,

- bet iznīcināšana. Kāds   velnišķīgs blēdis!

Un viņi ir neapmierināti ar visu asinsizliešanu. Cik daudz nabagu ies bojā! Zeme ir jāattīra.

 

Vairākas pilsētas tiks iznīcinātas.

Arī es atņemšu daudzas dzīvības par sodiem, ko sūtīšu no Debesīm. Kad tas notiks, es palikšu apslēpts tevī un vērošu.”

Man likās, ka tad viņš vairāk slēpjas manī. Viņa vārdi mani iegrūda rūgtuma jūrā.

Vēlāk es pamanīju, ka mani ieskauj cilvēki, kas lūdzas.

 

Ienākot manī,   mana Debesu Māte   paņēma Jēzu aiz rokas un izvilka viņu no manis, sakot:

«Mans dēls, nāc starp cilvēkiem. Vai jūs neredzat to vētraino jūru, kurā viņi grasās ienirt, to asins jūru? "

Bet Jēzus negribēja iet ārā.

 

Uzrunājot mani,   viņš teica  :

"Lūdziet, lai viss notiek žēlsirdīgākā veidā."

 

Tāpēc es sāku viņu lūgt.

Tad viņš iebāza savu ausi manējā un

Tas lika man dzirdēt cilvēku kustības un ieroču skaņas. Tad viņš man parādīja dažādu rasu cilvēkus, kas apvienojušies:

- tie, kas gatavi karot e

- tie, kas gatavojās.

 

Turot viņu stingri pret mani, es viņam teicu:

"Nomierinies, mana mīļā, nomierinies.

Vai jūs neredzat lielo apjukumu starp tautām, lielo satricinājumu! Ja tā ir gatavošanās, kāda būs, kad viss sāksies? "

 

Jēzus teica  : "Ak! Mana meita, tas ir tas, ko viņi vēlas! Cilvēka maldināšana sasniedz galējības, katrs vēlas iegremdēt otru bezdibenī.

Tomēr   no tā laika dažādu rasu savienība kalpos manai godībai.

 

Pēdējās dienas es pavadīju rūgtuma jūrā

jo mīļotais Jēzus man atņēma daudz no savas laipnības. Kad viņš sevi parādīja, viņš to darīja manī,

iegrimis jūrā, kuras viļņi pacēlās pāri viņam. Lai nenosmaktu, viņš ar roku atvairīja viļņus.

 

Ar nožēlojamu skatienu viņš paskatījās uz mani un lūdza palīdzību, sakot, piemēram:

 

"Mana meita, paskaties, kā viļņi mēģina mani noslīcināt! Viņi mani noslīcinātu, ja nebūtu manas rokas darbības.

Cik slikts laiks tam ir tādas sekas! "

 

Tad viņš paslēpās dziļāk manī.

Cik sāpīgi man bija viņu redzēt šādā stāvoklī! Mana dvēsele bija saplēsta. Ak! kā man būtu gribējies ciest mocekļa nāvi, ja viņa būtu varējusi atvieglot manu jauko Jēzu!

 

Šorīt man šķita, ka viņš vairāk nevar izturēt.

Izmantojot savu spēku, viņš iznāca no jūras, pilns ar ieročiem, kas bija gatavi ievainot un nogalināt, kuru skats iedvesa šausmas.

Viņa atbalstīja galvu uz manām krūtīm

Viņa bija bāla un vajāta, lai gan apburoši skaista.

Viņš man teica:  "Mans mīļais, es nevaru turpināt.

 

Ja taisnīgums iet savu gaitu,

mana Mīlestība vēlas izplatīties un iet savu ceļu.

Tāpēc es atstāju šo briesmīgo jūru

kuru viļņus veido radījumu grēki, tomēr

- dot vaļu manai Mīlestībai e

- sniegt atvieglojumu manai sirdij

mana Gribas bērna sabiedrībā. Arī jūs nevarat darīt vairāk.

Esmu dzirdējis tavas nāves vaimanas šausmīgajā jūrā, jo tev esmu atņemts.

Tā, ignorējot visus pārējos, tā teikt, skrēju pie tevis.

lai atbrīvotos no šīs nastas   un

pacelt jūs ar mūsu savstarpējo mīlestību, tādējādi dāvājot jums jaunu   dzīvi."

 

To sakot, viņš mani cieši apskāva un noskūpstīja, uzliekot roku man uz rīkles,

it kā viņš gribēja mani nomierināt par ciešanām, ko viņš man bija devis.

 

Iepriekšējo dienu dēļ mans kakls bija palicis gandrīz aizrīšanās stāvoklī. Mans Jēzus bija mīlestība, un viņš gribēja, lai es viņam atdodu skūpstus, glāstus un apskāvienus, ko viņš man deva.

 

Vēlāk es sapratu, ka Viņš gribēja, lai es ieeju Viņa Gribas milzīgajā jūrā, lai tiktu nostiprināta pret radību grēku jūru.

 

Turot viņu cieši, es viņam teicu:

"Mana mīlestība, kopā ar jums es vēlos sekot visiem darbiem, ko jūsu Cilvēce ir veikusi Dievišķajā Gribā.

To, ko tu esi sasniedzis, arī es gribu izdarīt

lai jūs visās savās darbībās atrastu manējo.

 

Tavā augstākajā Gribā tavs Gars iet cauri visiem radījumu gariem

- Dievišķā veidā piedāvāt Debesu Tēvam slavu, godu un atlīdzību par katru radījumu ļauno domu e.

apzīmogot katru ar Tavas   Gribas gaismu un žēlastību,

 

Tāpēc arī es vēlos izsekot katrai radību domai no pirmās līdz pēdējai, lai atkārtotu jūsu paveikto.

 

Un šajā es vēlos   pievienoties mūsu Debesu Mātei.

kas nekad nepaliek aiz muguras un tas mani tur kopā ar tevi. Es arī vēlos   pievienoties jūsu   svētajiem  ».

 

Tad Jēzus paskatījās uz mani un, maiguma pilns,   man sacīja  :

 

"Mana meita,

manā mūžīgajā   gribā,

jūs kā apmetnī atradīsit visus manus un visus manas   Mātes darbus,

kas ietvēra visu radījumu, kas pastāvējuši vai pastāvēs, darbības.

 

Šajā mētelī ir divas daļas:

- viens ir pacelts debesīs un nodots manam Tēvam, lai atdotu viņam visu, ko radības viņam ir parādā, piemēram, mīlestību, slavu, atlīdzību un gandarījumu;

- otrs palika aizstāvēt un palīdzēt radījumiem.

 

 

Mani svētie izpildīja Manu Gribu, bet viņi tajā neiegāja

piedalīties visos manos iekarojumos un ņemt līdzi visus cilvēkus, no pirmā līdz pēdējam, padarot tos par aktieriem, skatītājiem un zīlniekiem.

 

Ja   viens izpilda manu gribu,

cilvēks nav piemērots atkārtot visu, ko dara mana mūžīgā griba. Tad tas nolaižas būtnē tikai ierobežotā veidā, ciktāl tas spēj to saturēt.

 

Tā vietā  viņa, kas ienāk manā testamentā

-piedalās tās mūžīgajā izaugsmē.

-Viņas rīcība atbilst manai un manas mātes rīcībai.

 

Ieskaties manā testamentā:

Vai jūs to arī redzat kā vienu darbību, ko veic radījums (kas nav mana māte), kas pievienojās manējam, aptverot visas darbības, kas veiktas uz zemes?

 

Paskaties, jūs nevienu neatradīsit

kas nozīmē, ka manā testamentā neviens nav ienācis.

 

Tas bija rezervēts manai mazajai meitenei

- atvērt manas Mūžīgās Gribas durvis

- apvienot viņa rīcību ar manējo un manas Mātes rīcību

- un tādējādi mēs trīskāršojam visas savas darbības Augstākās Majestātes priekšā radību labā.

Kad durvis tagad ir atvērtas,

- tajā var iekļūt citi radījumi,

- ja vien jums ir tik liela vērtība.

 

Jēzus sabiedrībā,

– Es turpināju ceļot viņa testamentā

- dara visu, ko darīja.

 

Tad mēs skatījāmies uz zemi:

- kādas riebīgas lietas mēs tur redzējām;

- kā mēs bijām šausmās par gatavošanos karam! Trīcot es atgriezos savā ķermenī.

 

Jēzus atgriezās nedaudz vēlāk un

Viņš turpināja runāt ar mani par savu vissvētāko gribu, sacīdams:

 

"Mana meita,

Mana griba Debesīs ir Tēva, Dēla un Svētā Gara griba. Viņa ir.

Lai gan trīs Personas ir atšķirīgas, viņu griba ir viena. Tā kā mūsos darbojas tikai viena griba,

Tas veido mūsu laimi un vienlīdzību mīlestībā, spēkā, skaistumā utt.

 

Ja vienas dievišķās gribas vietā būtu trīs,

Mēs nevaram būt laimīgi, nemaz nerunājot par to, lai padarītu laimīgus citus. Turklāt mēs būtu nevienlīdzīgi varā, gudrībā un svētumā utt.

 

Mūsu vienīgā griba ir mūsu vienīgais labums  , no kura plūst laimes jūras.

 

Redzot lielo vērtību, kas izriet no mūsu darbības vienotības Dievišķajā Gribā,

arī mūsu Griba vēlas darboties vienoti

trīs dažādās personās uz zemes: māte, dēls un līgava.

 

No šīm trim personām izplūdīs citas laimes jūras, nesot milzīgu labumu visiem ceļotājiem.

Izbrīnīta es viņam teicu:

"Mana mīlestība, kas esat Māte, Dēls un Līgava,

tie trīs laimīgie, kas veido Trīsvienību uz zemes un kuros jūsu griba ir tikai viena? "

 

Viņš atbildēja  : "Vai tu nesaproti?

Divi no šiem cilvēkiem jau ir uzņēmušies šo godu:   mana māte un es  ,

Es, kas esmu Mūžīgais Vārds, Mūžīgā Tēva Dēls un Debesu Mātes Dēls.

Pateicoties manam iemiesojumam viņas klēpī, es patiesi esmu viņas Dēls.

-Līgava ir manas gribas bērns.

 

Es esmu centrā, mana māte ir mana labajā pusē, un Līgava ir manā kreisajā pusē. Kad mana griba darbojas, tā atskan pa labi un pa kreisi, veidojot vienu Gribu.

 

Lielu paldies esmu jums izlējis. Es esmu tev atvēris savas gribas durvis,

ar to saistīto noslēpumu un brīnumu atklāšana,   e

paverot jums daudz ceļu, lai jūs   sasniegtu Manas Gribas atbalss.

 

Zaudējot savu gribu, tev jādzīvo tikai manējā. Vai neesi laimīgs? "

ES atbildēju:

"Paldies, Jēzu, un, lūdzu, ļaujiet man vienmēr sekot Tavai gribai."

 

Mana mīļā Jēzus prombūtnes dēļ es jutos miris. Ja tas kustētos manī,

Viņš lika sevi ieraudzīt šajā šausmīgajā radījumu grēku jūrā. Nevarēdama ilgāk izturēt, es skaļi un skaļi vaidēju. Satricināts, Jēzus iznāca no šīs jūras un, mani cieši satvēris  ,   sacīja  :

"Mana meita, kas noticis?

 

Es dzirdēju tavus vaidus.

Es visu atstāju malā, lai nāktu jums palīgā. Esiet pacietīgi  .

Tu un es mirstam par cilvēces labā, kas slīkst grēku jūrā  , lai gan Mīlestība mūs uztur un neļauj mums nomirt.

 

Kad viņš to teica, tas izklausījās pēc šīs jūras viļņiem

pārņēma mūs abus. Kā aprakstīt šīs ciešanas!

Redzot gatavošanos karam šajos viļņos, es teicu Jēzum:

 

"Mana mīlestība, kas zina, cik ilgi turpināsies šis otrais karš? Ja pirmais būtu tik ilgi,

kā ar otro, kas šķiet vēl postošāks?

 

Satraukts,   Jēzus man teica  :

"Tas noteikti būs postošāks, bet tas nebūs tik ilgi, jo   es sūtīšu sodus no debesīm   , kas saīsinās sodus no zemes.

 

Tāpēc lūgsim. Kas attiecas uz tevi, nekad nepamet manu gribu.

 

ES biju laimīgs.

Ļoti drīz mans mīļais Jēzus parādījās un   man teica  :

 

"Drosme, mana meita!

Esiet uzticīgs un vienmēr uzmanīgs,

jo uzticība un uzmanība

stabilizēt dvēseli e

- dod viņai perfektu mieru un kontroli, lai viņa iegūtu to, ko viņa vēlas.

 

Cilvēks, kurš dzīvo manā gribā, ir kā saule

-kas nekad nemainās e

- kas paliek nemainīgs savā gaismas un siltuma ražošanā. Tas nedara vienu lietu šodien un citu rīt.

Viņš vienmēr ir uzticīgs savai misijai.

 

Lai gan tā darbība ir viena,

tas nozīmē neskaitāmus ieguvumus zemei:

 

- ja viņš atrod ziedu, kas nav atvērts, viņš to atver un piešķir tai krāsu un smaržu;

- ja tas atrod negatavu augli, tas nogatavojas un mīkstina to;

- ja viņš atrod zaļus laukus, viņš tos atdod zeltā;

- ja tas atrod piesārņotu gaisu, tas attīra to, skūpstot tā gaismu.

 

Īsāk sakot, saule dod visu, kas tai nepieciešams tās pastāvēšanai,

lai viņa varētu ražot to, ko Dievs viņai ir paredzējis.

Par viņa uzticību un pastāvību,

saule izpilda Dievišķo Gribu uz visām radītajām lietām.

 

Ak! ja viņš nebūtu vienmēr uzticīgs sūtīt savu gaismu, kāds apjukums valdītu uz zemes!

Cilvēks nezinātu, kā apsaimniekot savus laukus un labību.

 

Viņš teiktu: "Ja saule man nedod savu gaismu un siltumu,

Es nezinu, kad būs raža un kad augļi būs gatavi."

 

Tā tas attiecas uz uzticīgo un uzmanīgo dvēseli, kas dzīvo manā gribā. Tās darbība ir viena, bet tās sekas ir neskaitāmas.

 

Gluži pretēji, ja dvēsele ir nepastāvīga un izklaidīga,

ne jūs, ne es nevaram paredzēt, ko tas radīs."

 

 

Es veicu savu parasto pielūgsmi krucifiksa priekšā, pilnībā atdodoties sava dārgā Jēzus burvīgajai Gribai.Kamēr es to darīju, es jutu, ka Viņš nāk uz priekšu manī.

 

Viņš man teica   :

"Mana meita,   pasteidzies  ,

ievadiet manu testamentu   e

dariet visu, ko mana Cilvēce ir paveikusi Augstākajā Gribā, lai jūs varētu apvienot savu rīcību ar manējo un manas   Mātes rīcību.

 

Tas bija tik nolemts

- ja neviena cita radība (izņemot Mariju) neienāk mūžīgajā Gribā un tādējādi trīskāršo mūsu rīcību,

- Augstākā Griba uz zemes nenolaidīsies

iziet cauri cilvēku paaudzēm. Viņš vēlas, lai sevi atklātu trīskāršu darbību svīta.

Tāpēc pasteidzieties."

 

Jēzus klusēja, un es jutu, ka esmu palaista mūžīgajā Gribā.

Es nezinu, kā aprakstīt to, kas ar mani notika,

izņemot to, ka es pievienojos Jēzus darbiem un pievienoju savējiem.

Vēlāk   Jēzus man teica  :

 

"Mana meita, cik daudz tur ir

lietas, ko mana Cilvēce ir paveikusi mūžīgajā Gribā!

 

Lai Pestīšana būtu pilnīga un pilnīga, manai cilvēcei bija jādarbojas mūžīgajā Gribā.

Ja manas darbības netiktu veiktas viņā, tās būtu ierobežotas un beigušās. Tomēr mūžīgajā Gribā

tie bija neierobežoti un bezgalīgi   un

viņi aptvēra visu cilvēku ģimeni, no pirmā līdz   pēdējam cilvēkam.

 

Es esmu sevī uzsūcis visa veida ciešanas. Visas radības veidoja manu Krustu.

 

Lūk, kā tas kļuva tik liels:

- visu gadsimtu garums e

- visu cilvēku paaudžu plašums.

 

Tas nebija tikai mazais Golgātas krusts, kur ebreji mani sita krustā. Tas bija tikai Lielā krusta attēls

- uz ko Augstākā Griba mani sita krustā.

Visas radības veidoja manu Krustu.

 

Lai gan viņš mani izstiepa uz šī Krusta un sita krustā, Dievišķā Griba nebija vienīgā, kas veidoja manu krustu. Taču viņai palīdzēja visi, kas tajā piedalās.

 

Šim nolūkam man bija vajadzīga mūžības telpa šim krustam. Zemes izmērs nebūtu bijis pietiekams, lai to saturētu.

 

Ak! kā radījumi mani mīlēs, kad viņi mācīsies

- ko mana Cilvēce ir izdarījusi viņu labā Dievišķajā Gribā

-un cik daudz es cietu par viņu mīlestību!

 

Mans Krusts nebija  izgatavots  no   koka. Nē, tas bija   no dvēselēm.

 

Es jutu, ka viņi trīc krustā, uz kura Dievišķā Griba mani bija uzlikusi.

Es nevienam neesmu atteicis.

Es visiem iedevu vietu

 

Pa šo ceļu,

Man vajadzēja apgulties

-tādā šausmīgā veidā un

-ar tādām mokošām sāpēm

ka, salīdzinot, manas Kaislības sāpes šķiet niecīgas.

 

Tātad, pasteidzieties,

ko mana Griba var atklāt

visu, ko mūžīgā Griba ir sasniegusi manā Cilvēcībā.

 

Šīs zināšanas radīs radījumos tik daudz mīlestības, kas tām pakļausies un ļaus tai valdīt viņos.

 

Tā sakot, viņš izrādīja tik daudz maiguma un mīlestības, ka es pārsteigts viņam teicu:

 

"Mana mīlestība, kāpēc tu izrādi tik daudz Mīlestības, kad runā par savu Gribu? Šīs lielās Mīlestības dēļ man šķiet, ka tu   pats vēlies radīt citus.

 

Kad jūs runājat par citām lietām, kāpēc jūs neizrādat šo Mīlestības pārmērību? "

 

Jēzus turpināja:

"Mana meita, vai vēlaties zināt, kāpēc?"

Kad es runāju par savu gribu atklāt to radībām,

Es vēlos iepludināt jūs ar savu Dievišķību un tādējādi radīt no manis citus. Mana mīlestība šim nolūkam atklājas līdz galējībai.

Es mīlu tādas radības kā Es.

 

Šeit tāpēc,

- kad es runāju par savu gribu,

-Mana mīlestība, šķiet, pārsniedz savas robežas

veidot manas Gribas pamatu radību sirdīs. Kad es runāju par citām lietām, es ieaudzinu savus tikumus.

Tad es mīlu radījumu kā a

viņa Radītājs, viņa Tēvs, viņa   Pestītājs,

viņa meistars, viņa ārsts    utt .

 

Tā nav tāda pati mīlestības pārpilnība kā tad, kad es vēlos pats radīt citus.



 

Es biju ļoti apbēdināts, ka mans stāvoklis varētu būt liela ilūzija.

Šī doma mani ļoti nomāca un lika man justies sliktāk par ļaunākajiem cilvēkiem un pat nolādētajiem.

 

Perversāka dvēsele par manējo jebkad bija pastāvējusi!

Mani visvairāk apbēdināja nespēja izkļūt no šīs himēriskās situācijas, lai gan es atzinos grēkos un par to būtu atdevusi savu dzīvību.

 

Šim nolūkam es dedzīgi piesaucu Jēzus bezgalīgo labestību un žēlastību, jo viņš ir vissliktākā dvēsele.

Pēc vētras man parādījās mans mīļais Jēzus, un es viņam teicu:

 

"Mans mīļais Jēzu, cik tās ir sliktas domas! Ak! Neļauj man būt tik perversai!

Ļaujiet man tā vietā mirt

nekā ļaut man tevi aizvainot ar visneglītāko netikumu, maldināšanu.

 

Tas mani biedē, satriec, iznīcina,

izrauj mani no savām jaukākajām rokām   un

liek mani zem kājām visiem, pat   nolādētajiem.

 

Mans Jēzu, tu man saki, ka tu mani ļoti mīli.

Tomēr ļaujiet manai dvēselei atraut no jums. Kā tava sirds var pretoties manām sāpēm? "

 

Viņš atbildēja  :

“Mana meita, drosme, nekrīti izmisumā.

Kam jāpaceļas augstāk par visiem, tam jānokāpj zemāk par visiem.

 

Tas ir teikts par   manu māti, visu karalieni, kura bija pazemīgākā no visiem  .

 

Ar zināšanām par Dievu, savu Radītāju un no kura viņš bija radījums,

viņš bija tik pazemīgs, ka

- viņa pazemības robežās,

mēs to esam pacēluši augstāk par jebkuru citu radību.

 

Jums ir jābūt šādam:

Galvenokārt audzināt Manas Gribas bērnu

- un piešķirt viņai pirmo vietu manā testamentā,

Man viņš ir jāpazemo dziļi, zemāks par visiem.

 

Jo pazemīgāks tas būs,

jo vairāk to var pacelt un ieņemt vietu Dievišķajā Gribā.

 

Ak! kā   es priecājos, kad es redzu radījumu,

- kas galvenokārt ir jāpaaugstina,

- esi zemāks par viņiem visiem!

 

Skrienu, lidoju pie tevis

-paņemt tevi rokās un

- paplašināt savas robežas Manā Gribā.

 

Tāpat   es visu izmetu jūsu labā

lai piepildītos manas visdārgākās cerības uz jums.

 

Tomēr es nevēlos, lai mēs tērētu laiku, domājot par to. Kad ņemšu tevi rokās,   noliec visu malā un izpildi manu gribu  .

 

Es jutos tā, it kā es mirstu, jo biju šķirta no mana mīļā Jēzus.

Ja viņš ieradās, bija laiks uzplaiksnīt. Tā kā es vairs nevarēju to visu izturēt, Jēzus manī nāca uz priekšu līdzjūtības pilns.

 

Tiklīdz es viņu ieraudzīju, es viņam teicu:

"Mana mīlestība, kādas ciešanas! Bez tevis es it kā nomiršu, bet no nāves, no kuras es īsti nemirstu, kas ir sāpīgāka par pašu nāvi.

Es nezinu, kā es varu panest jūsu Sirds labestību, ka es palieku viens un šajā nāves stāvoklī tas turpinās jūsu labā."

 

Viņš man teica  :

"Mana meita, nezaudē drosmi!

Jūs neesat viens, kas cieš šīs sāpes,

-jo es to piedzīvoju pirms tevis,

- kā arī mana mīļā māte.

Ak! manas sāpes bija stiprākas par tavējām!

 

Cik reizes mana stenošā Cilvēce ir jutusies viena

-it kā mana Dievišķība būtu viņu pametusi, pat ja viņa būtu nešķirama no Viņa!

Iemesls tam bija

radīt vietu manā Cilvēcībā

- Par Izpirkšanu e

- par ciešanām,

kas manai Dievišķībai nebija iespējams.

Ak! cik rūgti es jutu šo postu! Tomēr tas bija nepieciešams.

Jums jāzina, ka tad, kad mana Dievišķība uzsāka radīšanas darbu,

Viņš arī palaida

visu slava,

priekšrocības   un

laime, kas bija   jāpiemīt katrai radībai,

ne tikai šajā dzīvē, bet arī debesu dzimtenē.

 

Kvota par pazudušajām dvēselēm palika apturēta, jo nebūs neviena, kam to ziedot.

 

Kāpēc man vajadzēja

pabeigt un uzņemt visu   Manī,

Es esmu cietis no posta, ko paši nolādētie piedzīvo ellē.

 

Ak! cik sāpīgas man bija šīs ciešanas! Tā bija nežēlīga nāve.

Tomēr tas viss bija vajadzīgs.

 

Tā kā Man bija jāuzņem Sevī viss, kas radās no mums (slava, svētība, laime, ...)

lai pēc tam to atbrīvotu to labā, kas no tā gūtu labumu,

 

Man vajadzēja absorbēt

visas ciešanas   un

arī mana   Dievišķuma atņemšana.

 

Tagad, kad Manī ir iesūkušies visi Radīšanas labumi, un   tā kā   Es esmu galva, no kuras nāk visi ieguvumi  .

kas nāk no visām paaudzēm  ,

 

Es meklēju dvēseles, kas līdzinās man

- no viņu ciešanām un

-no saviem darbiem, lai liktu viņiem   piedalīties

- ar lielu slavu un

- laime

ko mana Cilvēce nes.

Tā kā tās visas nav dvēseles

-kas vēlas izmantot šo un

-kas ir iztukšotas no sevis un no zemes lietām, es meklēju

- ar kuru es varu kļūt intīms un

-kurā es varu radīt ciešanas, ko rada Manas Klātbūtnes atņemšana.

 

Dvēsele, kas pārdzīvos šo postu, iegūs slavu

- ko mana Cilvēce ietver un

- noraidīja citi.

 

Ja es nebūtu bijis ar jums gandrīz vienmēr, jūs mani nepazītu un nemīlētu, un tad jūs nevarētu piedzīvot šīs posta sāpes.

Tā kā jums tas nebūtu bijis iespējams.

Jums būtu trūcis pamata šīm ciešanām.

 

Ak! cik daudz dvēseļu ir atdalītas no Manis un pat mirušas!

Šīs dvēseles ir skumjas, ja tām tiek liegta kaut neliela bauda vai kāda cita tieksme.

 

Tomēr, kas attiecas uz Manis atņemšanu,

- neizjūt nožēlu e

- viņi mums pat nedomā.

 

Tāpēc jūsu ciešanām vajadzētu jūs mierināt, jo tā ir droša zīme

- ka es atnācu pie tevis,

-ka jūs kundze zina un

- ko tavs Jēzus vēlas tev piešķirt

slava, svētības un laime, ko citi noraida."

 

 

Es visu nodevu SS. Mana mīļā Jēzus griba. Jūtot lielu sirdssāpes par viņa prombūtni, es nodomāju:

"Kāpēc viņš man tik daudz stāstīja par savu mūžīgo Gribu, ja viņš tagad mani pamet?

Patiešām, viņa vārdi iedūrās manā sirdī un saplēsa to.

 

Lai gan esmu rezignēts un apskāvis šīs akūtās brūces tāpat kā tās

kad viņš mani iedūra, man ir skaidra sajūta, ka man viss ir beidzies. "Kamēr es izklaidēju šīs domas, manī kustējās mans mīļais Jēzus.

 

Aplicis rokas ap manu kaklu,   viņš man teica  :

"Mana meita, mana meita, nebīsties. Nekas nav beidzies starp tevi un Mani. Tavs Jēzus vienmēr ir "tavs Jēzus".

Manā dvēselē mani visspēcīgāk saista tās gribas zaudēšana manējā  .

 

Kā es varētu tevi pamest?

Stāstot jums tik daudz par savu gribu, es esmu nodibinājis daudzas nesaraujamas saites starp jums un mani.

 

Mana mūžīgā griba piesaista tavu mazo gribu manējai ar katru vārdu, ko es vēršu pie tevis.

 

Jums jāzina, ka, radot cilvēku, tas bija mūsu nolūks.

- lai viņš dzīvo mūsu Gribā un

- kurš tādējādi paņem to, kas mums pieder, un dzīvo no mūsu līdzekļiem,

pārveidojot cilvēka darbības, ko viņš būtu veicis, daudzās dievišķās darbībās.

 

Bet cilvēks gribēja dzīvot pēc savas gribas, ar saviem līdzekļiem un

no šī brīža viņš tika izraidīts no savas īstās dzimtenes un no visiem labumiem, ko tas rada.

 

Tāpēc mani milzīgie ieguvumi palika bez mantiniekiem, neviens tos neizmantoja.

 

Līdz ar to mana Cilvēce ir ieņēmusi cilvēka vietu un ir pārņēmusi visus šos labumus, katru mirkli dzīvojot mūžīgajā Gribā.

 

Savas dzimšanas, izaugsmes, darba un nāves laikā mana Cilvēce vienmēr ir palikusi pieķerta.

uz Augstākās Gribas mūžīgajiem skūpstiem.

Tā viņš pārņēma visus labumus, ko nepateicīgais bija noliegjis.

 

Mana meita, mana bezgalīgā Gudrība ir daudz runājusi par manu Gribu,

- ne tikai lai jūs informētu,

-bet arī lai tu tajā dzīvotu un

-lai ļautu jums pārņemt tās priekšrocības.

 

Mana Cilvēce ir visu paveikusi un visu pārņēmusi savā īpašumā ne tikai viņas, bet arī visu viņas brāļu labā.

Es esmu gaidījis daudzus gadsimtus, ir pagājušas daudzas paaudzes, un Es gaidīšu vēlreiz, bet cilvēkam ir jāatgriežas pie Manis

uz manas Gribas spārniem, no kuras tā nāk.

 

Esi pirmais! Mani vārdi tevi mudina

pārņemt šīs lietas savā īpašumā   e

veidot ķēdes, kas nesaraujami saista jūs ar Manu   Gribu».

 

Es domāju par savas Debesu Mātes ciešanām. Kustoties manī, mans mīļais   Jēzus man teica  :

 

"Mana meita,

Es esmu sāpju karalis.

Būdams cilvēks un Dievs kopā, man viss bija jākoncentrē sevī, lai būtu pārāks par visu, pat pār ciešanām.

Manas mātes ciešanas bija manas atskaņas. Un tā viņš piedalījās visās manās ciešanās.

 

Viņas ciešanas bija tādas, ka viņa jutās mirstam ar katru atbalsi, bet Mīlestība viņu uzturēja un uzturēja dzīvu.

Tā viņa ir sāpju karaliene."

 

Kad viņš to teica, es domāju, ka redzēju savu Debesu Māti pirms Jēzus.

Ciešanas un caurdurtā Jēzus Sirds

tie atspoguļojās Sāpju Karalienes Sirdī. Tas bija kā zobeni, kas gāja caur viņa sirdi.

Šos zobenus aizzīmogoja Fiat of Light, kas viņu pilnībā pārpludināja ar gaismu.

 

Šie Fiati ar spīdošu gaismu pārklāja viņu ar tādu krāšņumu, ka vārdi viņu nevar aprakstīt.

 

Jēzus saka:

«Ne jau sāpes padarīja manu māti par sāpju karalieni un lika viņai spīdēt ar tik lielu slavu, bet gan mans visvarenais Fiats, kas pievienojās katrai viņa darbībai un katrai viņa sāpēm.

 

Mans Fiats bija katras viņa sāpju dzīve un pirmais akts, kas veidoja zobenus un deva tiem nepieciešamo ciešanu intensitāti.

Viņš varēja iepludināt savā caurdurtajā Sirdī tik daudz ciešanu, cik vēlējās,

- pievienojot brūci pēc brūces, sāpes pēc sāpēm, nesastopoties ar mazāko pretestību.

Es jutos pagodināta kļūt par viņa katra sirdspukstu dzīvi. Mans Fiat sniedza viņai visu savu slavu un padarīja viņu par likumīgu un patiesu karalieni.

 

"Kādas ir dvēseles, kurās es varu glabāt savu ciešanu un savas dzīves atskaņas?

 

Tie ir tie, kurus apdzīvo mans Fiat.

Viņi tajos absorbē manas atskaņas, un es esmu dāsns, liekot viņiem piedalīties visā, ko manī paveic mana griba.

 

Es gaidu dvēseles savā Gribā, gatava tām piešķirt pilnīgu slavu par visām viņu darbībām un sāpēm.

 

Tomēr ārpus manas gribas

Es neatzīstu dvēseļu darbības vai ciešanas.

Es varētu viņiem pateikt: "Man nav ko jums dot. Kas jūs iedzīvinās jūsu rīcībā un ciešanās? Meklējiet tur savu atalgojumu."

 

Laba darīšana un ciešanas, neatsaucoties uz manu Gribu, ir nekas cits kā nožēlojama verdzība.

Tikai Mana Griba piešķir

- patiess domēns,

- patiess tikums e

- patiesa slava

tas var pārveidot cilvēcisko par dievišķo”.

 

 

Pēc dievgalda mans mīļais Jēzus parādījās man.

Tiklīdz es viņu ieraudzīju, es piecēlos, lai viņus noskūpstītu.

 

Viņš man teica  :

Mana meita, nāc manās rokās un arī manā Sirdī.

Es slēpjos Euharistijā, lai neradītu bailes.

 

Šis sakraments mani iegrūž visdziļākajā pazemojuma bezdibenī, lai celtu radījumu pie Manis.

- lai tu kļūtu viens ar Mani,

- ka manas sakramentālās asinis plūst tavās vēnās,

- lai es varu kļūt par katra viņa sirdspukstu, katras viņa domas un visas viņa būtības dzīvi.

 

Mana Mīlestība apēd mani un vēlas, lai radījums aprītu sevi savās liesmās

lai viņš varētu atdzimt kā cits Es  .

 

Es gribēju paslēpties Euharistijā

ienāc radībā un veic šo pārvērtību.

 

Tomēr, lai šī transformācija notiktu,

ir vajadzīgas atbilstošas ​​dvēseles nostādnes.

 

Kad es iedibināju Euharistiju, mana Mīlestība noveda pie pārmērībām, paredzēja

paldies, priekšrocības,

labvēlību un gaismu, lai cilvēks būtu cienīgs mani pieņemt.

 

Varu teikt, ka mana Mīlestība ir sagādājusi cilvēkam labumus, kas pat pārsniedz Radīšanas priekšrocības.

 

Es gribēju piešķirt vīrietim nepieciešamās žēlastības, lai viņš varētu

- pieņem mani cienīgi un

- bagātīgi baudiet šī sakramenta augļus.

 

Bet, lai saņemtu šīs žēlastības,

- jāiztukšo,

- noteikti ir naids pret grēku un vēlme mani uzņemt.

 

Manas dāvanas nekrīt ne puvē, ne dubļos. Ja dvēselei nav pareizas tieksmes mani uzņemt,

Es neatrodu tukšu vietu, kur izliet savu Dzīvi.

 

Viss notiek tā, it kā es nomirtu par viņu un viņa būtu nomirusi par mani.Es degu, bet viņa nejūt manas liesmas.

Es esmu Gaisma, bet viņa paliek akla.

Ak, cik daudz sāpju es atrodu savā sakramentālajā dzīvē! Liels skaits dvēseļu, kurām trūkst vajadzīgo spēju,

negūstiet labumu no šī sakramenta, un jūs galu galā sacēsiet man sliktu dūšu.

Ja viņi uzstāj uz mani šādā veidā, tas izpaužas

-Man Golgātas turpinājums un

- viņiem mūžīgs nolādēts.

 

Ja tā nav   mīlestība, kas mudina viņus pieņemt mani  , tā ir

- vēl viens apvainojums, kas mani uzbrūk, e

- vēl viens grēks uz viņu sirdsapziņas.

 

Lūdziet un atlīdziniet par daudzajiem pārkāpumiem un svēto zaimošanu, kas izdarīti šajā sakramentā."

 

Es biju savā parastajā stāvoklī, kad mans dārgais Jēzus izpaudās īpaši maigā un majestātiskā aspektā.

Tas viss bija piesātināts ar gaismu, kas īpaši spīdēja viņa acīs un izstaroja no mutes.

Ar katru viņa kustību, vārdiem, sirdspukstiem un soļiem viņa Cilvēcību pārpludināja gaisma.

 

Kamēr mani fascinēja tas, ko redzēju, viņš paskatījās uz mani un   teica  :

 

"Mana meita, manā augšāmcelšanās brīdī,

mana Cilvēce tika ieguldīta ar lielu gaismu un godību. Kāpēc manas dzīves laikā uz šīs zemes:

visas manas darbības, manas elpas, mani skatieni un vārdi bija Augstākās Gribas piesūcināti!

 

Kamēr es viņā visu sapratu,

Viņš sagatavoja godību un gaismu manai augšāmcelšanai.

 

Tā kā Es sevī sevī saturu milzīgo Manas Gribas gaismas jūru,

Tas nav pārsteidzoši, ja es skatos, runāju vai kustos, no Manis izstaro liela gaisma, kas sazinās ar visiem.

 

Es gribu

Sekojiet jums ar šo gaismu, pārvariet sevi un sējiet sevī tik daudz augšāmcelšanās sēklu, cik jūs darāt pēc Manas   gribas.

 

Tikai mana Griba paceļ miesu un dvēseli godībā.

Viņa tur sēj

žēlastība, augstākais svētums, augšāmcelšanās un   godība.

 

Cik lielā mērā dvēsele veic savus darbus Manā Gribā, tā iegūst dievišķo gaismu. Jo

- pēc dabas mana Griba ir Gaisma un

- dvēsele, kas tajā dzīvo, iegūst spēju sevi pārveidot

viņa domas, vārdi, darbi un viss, ko viņš dara Gaismā.

 

Tāpēc es saku savam mīļajam Jēzum:

Sakārto man lūgšanu Tavā Gribā, lai, vairojoties Viņā, mani vārdi ieplūst visos radību vārdos.

lūgšanas, slavēšanas, svētības, mīlestības un atlīdzības akcenti.

 

Es vēlos, lai, būdams pacelts starp debesīm un zemi, mana balss absorbētu visas cilvēku balsis.

- tos prezentēt jums bez maksas, e

- par savu godību tādā formā, kādā tu vēlies katram savas radības vārdam.

 

Kamēr es to teicu, mans dārgais Jēzus piegāja pie manas mutes. Caur savu elpu viņš absorbēja manu elpu un manu balsi savējā.

Ielicis tos savā testamentā, viņš pārņēma katru vārdu un katru cilvēka balsi, pārveidojot tos manis teiktajā veidā.

Pēc tam viņš visu cilvēku vārdā deklamēja amatu Dieva priekšā ar visām cilvēka balsīm.

 

Es biju ļoti pārsteigts.

Atceroties, ka Jēzus vairs daudzas reizes man nerunāja par savu gribu,

Es viņam teicu:  "Sakiet man, mans mīļais, kāpēc jūs tik bieži ar mani nerunājat par savu gribu? Varbūt es neesmu bijis pietiekami uzmanīgs jūsu nodarbībām vai pietiekami uzticīgs, lai tās īstenotu praksē!

 

Viņš atbildēja  :

"Mana meita, manā testamentā,

tai trūkst dievišķi paveiktu cilvēku darbu.

Šī brīvā vieta ir jāaizpilda tiem, kas dzīvo manā Gribā.

 

Jo vairāk jūs pieteiksieties dzīvot Manā Gribā un darīt to zināmu citiem, jo ​​ātrāk šis tukšums tiks aizpildīts.

 

Tāpēc

redzot, ka cilvēks tajā kustas tā, it kā tas atgriežas pie sava avota, mana griba tiks apmierināta un viņa kvēlās vēlmes piepildīsies.

Šo cilvēku gribu var būt maz, bet pat tad, ja es atrodu tikai vienu,

mana Griba ar savu Spēku varētu atgūt visu.

 

Tam nepieciešama cilvēka griba

- ievadiet manā testamentā e

-apzinās visu, ko citi atstāj novārtā.

Man tas būs tik patīkami, ka debesis plīsīs.

lai mana Griba nolaižas virs zemes

- atklāt tās priekšrocības un brīnumus.

 

Katrs jauns akts, ko tu dari manā Gribā, mani stimulē

lai sniegtu jums vairāk zināšanu   un

lai pastāstītu par citiem   brīnumiem.

 

Jo es gribu

- ka tu zini labo, ko dari,

-ka tu to novērtē un

- kurš arvien vairāk un vairāk vēlas iegūt manu Gribu. Kad redzu, ka tu to mīli un atzīstu tā vērtību, es to tev dodu.

 

Zināšanas ir dvēseles acs.

Bezsamaņā esošā dvēsele ir akla pret šiem labumiem un patiesībām.

 

Manā gribā nav aklas dvēseles.

Drīzāk katra jauna zināšanu iegūšana viņam sniedz lielāku ieskatu.

 

Bieži ienāc manā gribā un paplašini tajā savus redzeslokus. Vēlāk es atgriezīšos, lai pastāstītu vairāk par to.

 

Kā viņš teica, mēs abi devāmies apkārt pasaulei. Bet, ak! cik tas bija baisi!

Daudzi gribēja nodarīt pāri manam mīļajam Jēzum, daži ar nažiem un citi ar zobeniem.

 

Viņu vidū bija bīskapi, priesteri un ticīgie, kuri ievainoja viņa sirdi ar šausminošu vardarbību.

Ak! kā viņš cieta! Viņš metās manās rokās, lai es viņu pasargātu!

 

Es turēju viņu sev klāt un lūdzu, lai ļauj man piedalīties viņa ciešanās.

Viņš mani apmierināja, tik spēcīgi caurdurot sirdi, ka visu dienu jutos smagi sāpināta. Un viņš vairākas reizes atgriezās, lai vēlreiz mani pieveiktu.

 

Nākamajā rītā man joprojām bija ļoti slikti. Jēzus atgriezās un sacīja  : "Ļauj man redzēt tavu sirdi." Kad viņa paskatījās uz viņu, viņa man jautāja:

"Vai jūs vēlaties, lai es jūs dziedinu un atbrīvotu no jūsu ciešanām?"

 

ES atbildēju:

"Mana mīļā, kāpēc tu gribi mani dziedināt? Vai es neesmu cienīgs ciest tevis dēļ?

Tava Sirds ir pilnībā ievainota, un mana, salīdzinot, ir gandrīz neskarta! Tā vietā, ja vēlaties, sagādājiet man vairāk ciešanu."

 

Piespiedis mani pret viņu, viņš turpināja caurdurt manu sirdi,

kas man sagādāja lielākas sāpes. Tad viņš mani pameta. Lai viss viņam par godu!

 

Es biju pilnībā iegrimis Dievišķajā Gribā un teicu savam Jēzum:

"Ak! Lūdzu, nekad neļaujiet man atstāt jūsu Vissvētāko gribu.

Pārliecinieties, ka es vienmēr domāju, runāju, rīkojos un mīlu jūsu gribu! "

 

Kamēr es to stāstīju, es redzēju sevi ļoti tīras gaismas ieskautu, un tad es ieraudzīju savu Mīlestību, kas man teica:

 

"Mana mīļotā meita,

Man tik ļoti patīk manā testamentā veiktās darbības.

 

Tiklīdz dvēsele ienāk manā gribā rīkoties, mana Gaisma to ieskauj. Un es skrienu, lai pārliecinātos, ka mans akts un dvēseles darbība ir viens.

 

Tā kā es esmu pirmais visas radības akts,

- bez Manis kā galvenā dzinēja,

-Viss radītais būtu paralizēts, nepiemērots visvienkāršākajai darbībai.

 

Dzīve ir kustība. Bez kustības viss nomira.

 

Tie ir galvenais dzinējs, kas padara iespējamas visas pārējās kustības. Tas ir kā automašīna:

- kad sāk kustēties pirmais pārnesums, kustas visi pārējie.

 

Šajā ziņā tas ir gandrīz dabiski

- kurš darbojas manā gribā

-piedalās manā Pirmajā cēlienā un līdz ar to arī visu radību darbībās.

 

Es redzu un dzirdu šo radījumu

- darbojos savā pirmajā cēlienā un

-tātad visu radību darbos.

 

Šis radījums man dod

- dievišķa darbība

- par katru vainīgo cilvēka darbību, ko dara citi.

Viņš to var, jo spēlē manā pirmajā cēlienā.

 

Tāpēc es varu teikt, ka tas, kurš dzīvo manā gribā.

- kļūt par manu aizstājēju visiem,

- aizstāv mani no visiem un

-aizsargā manu darbību, tas ir, manu paša Dzīvi.

 

Darbošanās manā gribā ir brīnumu brīnums. Bet tomēr bez cilvēka goda.

 

Šis ir mans triumfs pār visu radību.

Cik dievišķs ir šis manas Augstākās gribas triumfs,

- neviens cilvēka vārds to nevar izteikt.

 

Es domāju par iepriekš minēto, un mans prāts peldēja Dievišķās Gribas jūrā. Man likās, ka slīkstu viņā.

Vārdi man bieži pietrūkst, kad vēlos   izteikties.

 

Bieži arī es nezinu, kā sakārtot daudzas lietas, ko vēlos rakstīt, un šķiet, ka es tās rakstu, neievērojot   .

Bet šķiet, ka Jēzus mani pacieš. Viss, kas tam nepieciešams, ir, lai es rakstītu.

 

Ja es to nedaru, viņš mani aizrāda, sakot:

"Jūs nedrīkstat aizmirst, ka šīs lietas ir ne tikai jums, bet arī citiem."

 

Sevī domāju:

"Ja Jēzus tik ļoti vēlas darīt zināmu dzīves veidu savā Gribā un ja nāks jauns laikmets,

kuru priekšrocības pārsniegs pat izpirkšanas priekšrocības.

 

Pēc tam viņam vajadzētu runāt ar pāvestu, ka

- kā Kristus vietniekam viņam ir autoritāte

tieši ietekmēt visus Baznīcas locekļus un tādējādi nodot šo lielo labumu visām paaudzēm.

Vai, vismaz, viņš varētu vērsties pie citiem ietekmīgiem cilvēkiem, kuriem būtu ļoti viegli paveikt darbu.

 

Bet kā tādam cilvēkam kā es, nezinošam un nezināmam, mēs varam darīt zināmu šo lielisko labumu? "

 

Nopūšoties un stiprāk mani noskūpstīdams,   Jēzus man teica  :

 

"Mana mīļākā meita,

mana augstākā Griba vienmēr rada savus lielākos darbus

- caur neapstrādātām un ignorētām dvēselēm

kas pēc dabas nav tikai jaunavas,

bet arī viņu pieķeršanās, viņu sirdīs un domās.

 

Patiesa jaunavība ir Dievišķā ēna. Tikai caur savu ēnu es varu apaugļot savus lielākos darbus.

 

Tajā laikā, kad es atnācu glābt vīrieti, tur bija pāvesti un varas iestādes. Bet es negāju pie viņiem, jo ​​manas Ēnas tajās nebija.

 

Drīzāk es izvēlējos jaunavu, kuru ignorēja visi, bet man labi zināmi. Ja patiesa Jaunava ir mana ēna,

tas, ka esmu izvēlējies nepazīstamu jaunavu, ir manas dievišķās greizsirdības dēļ.

 

Es gribēju to pilnībā no Manis.

Tāpēc es to glabāju nezināmu visiem, izņemot mani.

Tā kā šī debesu Jaunava nebija zināma, es biju brīvāks, lai darītu par sevi zināmu un pavērtu ceļu ikvienam, lai apzinātos Pestīšanu.

 

Jo lielāku darbu es vēlos darīt caur cilvēku, jo vairāk man tas šķiet parasts  .

 

Tā kā cilvēki, par kuriem jūs runājat, ir labi pazīstami,

dievišķā greizsirdība nespētu ierosināt savus pasludinājumus. Ak! cik grūti šajos cilvēkos ir atrast Dievišķo ēnu! Turklāt es izvēlos,   ko gribu.

 

Divām jaunavām tika pavēlēts nākt palīgā cilvēcei  :

- viens, kas palīdz glābt cilvēku,

- otrs, lai palīdzētu manai Valstības atnākšanai uz zemes, lai to izdarītu

- dot cilvēkam laimi uz zemes,

- apvienot cilvēka gribu ar Dievišķo Gribu e

-nodrošināt, ka mērķis, kuram cilvēks tika radīts, pilnībā piepildās.

Ļaujiet man izvēlēties, kā atklāt lietas, ko vēlos darīt zināmu.

 

Man ir svarīgi, lai man būtu pirmais radījums, kurā varu koncentrēt savu Gribu un

kurā tā uzņem Dzīvi uz zemes kā Debesīs.

 

Viss pārējais sekos.

Tāpēc es jums atkārtoju, turpiniet savu ceļu Manā Gribā

jo cilvēka gribai ir vājības, kaislības un ciešanas.

 

Tie ir šķēršļi, kas traucē Mūžīgajai Gribai darboties.

“Nāves grēki ir kā barikādes, kas uzceltas starp cilvēka gribu un Dievišķo Gribu.

 

Jūsu pienākums ir novērst šķēršļus, nojaukt barikādes un apvienot visas cilvēka darbības vienā Manā Gribā.

- noliekot tās pie mana Debesu Tēva kājām

- lai tie tiktu apstiprināti un apzīmogoti pēc Viņa paša gribas.

 

Redzot, ka radība ir ietērpusi visu cilvēku ģimeni ar Dievišķo Gribu,

- tas piesaista un apbur,

Viņš liks Savai Gribai nolaisties virs zemes, lai Viņš valdītu virs zemes kā debesīs."

 

Šorīt mans vienmēr mīlošais Jēzus mani izveda no sevis uz vietu, kur varēja redzēt karogu plīvošanu un parādes  , kurās  piedalījās visu kategoriju cilvēki, tostarp priesteri.

 

Jēzu tas šķita aizvainots.

Un viņš gribēja pacelt radības, lai tās sasmalcinātu.

 

Es satvēru viņa roku savējā un pievilku viņu pret sevi. Es viņam teicu  :

"Mans Jēzu, ko tu dari?

Kopumā šķiet, ka viņi nedara sliktu, bet gan labu.

Šķiet, ka Baznīca pievienojas jūsu bijušajiem ienaidniekiem.

Un viņi vairs neizrāda šo nevēlēšanos rīkoties ar Baznīcas cilvēkiem.

Gluži pretēji, viņi lūdz svētīt savus karogus. Vai tā nav laba zīme?

Un tā vietā, lai būtu laimīgs, tu izskaties aizvainots. "

 

Gluži pretēji

daži no viņiem svin Dievišķo Upuri, neticot Manai   eksistencei.

citiem, ja jau tic, tad tā ir ticība bez darbiem.  Un viņu dzīves ir milzīgas apgānīšanas virkne  .

 

Ko viņi var darīt, ja viņiem pašiem tā nav?

 

Kā viņi var aicināt citus uz patiesa kristieša uzvedību?

darīt zināmu, cik liels ļaunums ir grēks, ja viņiem trūkst žēlastības dzīvības?

Ar visiem viņu noslēgtajiem darījumiem vīrieši vairs nepiemēro receptes. Tāpēc tā nav reliģijas triumfa asociācija.

Tas ir viņu   partijas triumfs.

Un, kad viņi slēpjas aiz tā,

viņi cenšas slēpt ļaunumu, ko viņi plāno. Zem šīm maskām ir īsta   revolūcija.

 

Un es vienmēr palieku apvainots Dievs, daudz

no ļaunuma, no   kura karājas žēluma mirdzums, lai nostiprinātu lomu un radītu nopietnāku kaitējumu, e

Baznīcas cilvēki,   kuri ar viltus dievbijību vairs nespēj piesaistīt cilvēkus man sekot. Tieši otrādi, viņi ir tie, kas atlaiž cilvēkus.

 

Vai var būt skumjāks laiks par šo?

Liekulība ir visneglītākais grēks, un tas visvairāk sāp manu Sirdi. Tāpēc lūdzieties un labojiet. "

 

Es jutos iegrimis mūžīgās Gribas bezgalīgajā Gaismā.

 

Mans mīļais Jēzus man teica  :

 

"Mana meita, manam Dievišķumam nav jāstrādā, lai paveiktu savus darbus, pietiek ar to, ka Viņš tos vēlas.

Tātad, es gribu un gribu   .

Lielākie darbi, skaistākie vienkārši nāk no manas gribas.

No otras puses, pat ja radījums vēlētos,

ja tas nedarbojas, ja tas nekustas, tas   neko nedara.

 

Tagad tam, kurš padara manu Gribu par savējo un dzīvo tur kā savā valstībā, tas pats Spēks, kas tiek nodots man, tiek nodots viņam, cik vien iespējams radījumam.

 

Kad viņš to teica, es jutos izvilkta no sevis,

un es ieraudzīju zem kājām šausmīgu briesmoni, kas dusmās sakoda visu.

 

Jēzus, stāvēdams man blakus, piebilda:

 

"Kad mana Jaunava māte saspieda elles čūskas galvu,

Es arī vēlos vēl vienu jaunavu, kurai jābūt pirmajai, kam piemīt Augstākā griba,

atkal nospiež šo infernālo galvu, lai to saspiestu un novājinātu, lai norobežotu to   ellē,

Priekš

kam ir pilnīga vara pār to,   un

kurš neuzdrošinās tuvoties tiem, kam jādzīvo manā Gribā. Tāpēc uzlieciet kāju uz viņa galvas un saspiediet viņu.  "

 

Es to izdarīju drosmīgi, es to izdarīju un vēl nedaudz...

Bet, lai nejustu manu pieskārienu, viņš ieslēdzās vistumšākajā bezdibenī.

 

Lūk, kāpēc   Jēzus pieņēma savu Vārdu  :

"Mana meita, vai jūs domājat, ka dzīvot manā testamentā nav nekas? Nē, nē...

drīzāk tas arī   viss,

ir visa   svētuma piepildījums,

tā ir absolūta valdīšana pār sevi, pār savām kaislībām un nāves grēkiem: lepnumu, alkatību, iekāri, ...

 

Ja radījums piekrīt ļaut manai Gribai dzīvot viņā un nekad vairs nevēlas iepazīt savu, tad tas ir pilnīgs Radītāja triumfs pār radījumu.

Man vairs nav ko saņemt no radījuma, un tai vairs nav ko man dot. Visas manas vēlmes ir piepildītas, mani zīmējumi realizēti.

Atliek tikai apsveikt sevi, tikai priecāties.



 

Es jutu, ka mans prāts ir pazudis mūžīgās Gribas bezgalībā.

Mans mīļais Jēzus ir atgriezies pie savas mācības par vissvētāko Dieva gribu.

 

Viņš man teica:

"Mana meita, ak! Cik labi tavi darbi saskan manā testamentā!

-Es esmu harmonijā ar saviem un ar manas mīļotās mātes darbiem,

- tie tajos pazūd un veido vienotu aktu.

Tas ir kā debesis uz zemes un zeme debesīs,

viena atbalss ir visos trijos   un

visi trīs atrodas vienā no Svētās   Trīsvienības.

 

Ak!

cik tas ir mīļi mūsu ausīm, kā tas mūs priecē,

tik ļoti, ka mūsu Griba nolaižas no debesīm uz zemi!

 

"Kad mans "Fiat Voluntas tua" ("Tavs prāts lai notiek") zina savu piepildījumu uz zemes kā debesīs,

 

tad mūsu Tēvs turpinājums tiks pilnībā realizēts:

Dod mums šodien mūsu šīs dienas maizi.

"Visu vārdā es teicu:" Mūsu Tēvs, es lūdzu tevi trīs veidu maizes.

Pirmā ir jūsu gribas maize,   kas ir vairāk nekā parasta maize.

Jo parasto maizi vajag tikai divas vai trīs reizes dienā

 

Kamēr tavas Gribas maize ir vienmēr un visos apstākļos. Viņš ir tas balzamētais gaiss, kas liek dievišķajai Dzīvībai cirkulēt radībā.

 

Tēvs, ja tu nedod šo maizi pēc savas gribas radījumam,

nekad nevarēšu baudīt   visus savas   sakramentālās dzīves augļus  ,

kas ir   otrs maizes veids, kuru es tev jautāju katru dienu  .

 

Ak! cik sliktā stāvoklī ir mana sakramentālā dzīve:

- nevis barot savus bērnus,

- Svētā Maize tiek sabojāta pēc viņu pašu gribas! Ak! tas man padara slimu!

Pat ja es eju pie viņiem, es nevaru dot viņiem svētības un svētumu.

jo tajos nav tavas gribas maizes.

Ja es viņiem kaut ko dodu, tad tā ir tikai neliela daļa, saskaņā ar viņu izturēšanos, nevis visas žēlastības, kas ir manī.

 

Lai viņiem piešķirtu visas savas svētības, mana sakramentālā Dzīve pacietīgi gaida, kad viņi tiks pabaroti pirms jūsu Augstākās gribas maizes.

 

Euharistijas sakramentu un visus citus sakramentus, ko esmu devis savai Baznīcai

tie nesīs visus savus augļus   un

tas tiks   nobriedis

tikai tad, kad tava griba tiks īstenota uz zemes kā debesīs”.

 

Pēc tam   es prasīju trešo maizi, materiālo maizi  . Kā es varētu šauri pateikt:

"Dod mums mūsu šīs dienas materiālo maizi", jo cilvēks,

- kam vajadzēja izpildīt mūsu gribu,

- vai viņš paņēma sev to, kas ir mūsu?

 

Tēvs nebūtu gribējis dot

- viņa gribas maize,

- manas sakramentālās dzīves maize e

- maizes   materiāls

ārlaulības bērniem, ļaunajiem cilvēkiem un uzurpatoriem, bet   tikai

- likumīgiem bērniem,

-labiem cilvēkiem, kuri turas pie Tēva svētībām.

 

Tāpēc   es teicu  : Dod mums mūsu maizi.

Kad viņi ēdīs šo svētīgo maizi, visi viņiem uzsmaidīs;

Debesis un zeme dzīvos sava Radītāja harmonijā.

 

Vēlāk   es pievienoju  :

Piedod mūsu pāridarījumus, tāpat kā mēs piedodam tiem, kas mūs ir aizvainojuši.

 

Kad Tava Griba piepildīsies uz zemes kā debesīs, tad žēlsirdība būs pilnīga.

 

Piedošanai būs varonīgs raksturs kā tad, kad es biju pie krusta.

Tas notiks, kad cilvēks ēdīs jūsu Gribas maizi kopā ar manas Cilvēces maizi.

 

Tad tikumi tiks izdzīvoti manā gribā,

saņemot patiesas varonības un dievišķā rakstura zīmogu. Tās būs kā straumes, kas nāk no manas gribas lielās jūras.

Es turpināju ar vārdiem un   neļausim mums ļauties kārdinājumam  . Jo cilvēks vienmēr ir vīrietis, apveltīts ar brīvu gribu.

Es nekad viņam neatņemu to, ko esmu viņam devusi, to radot.

 

Baidoties no sevis, cilvēkam ir jākliedz:

"Dod mums Savas gribas maizi, lai mēs pretotos kārdinājumiem un ar šo pašu maizi atbrīvotu mūs no ļauna. Āmen."

 

Ievērojiet, kā mēs šeit atrodam saikni ar

1. Mozus grāmatas "  radīsim cilvēku pēc mūsu tēla un līdzības  ", jo katra cilvēka darbība ir apstiprināta,

kā tiek atjaunotas zaudētās privilēģijas, kā viņiem tiek atdota apdrošināšana

kurš atgūs savu zaudēto zemes un debesu laimi.

 

Skatīt arī

- jo "Tavs Griba lai notiek virs zemes kā debesīs" ir manas pirmās rūpes un

Jo es nekad neesmu mācījis citu lūgšanu, izņemot mūsu Tēvu.

 

Baznīca, manas mācības uzticamā izpildītāja un sargātāja, vienmēr ir turējusi šo lūgšanu uz savām lūpām jebkuros   apstākļos.

 

Un visi, mācīti un nezinātāji, jauni un veci, priesteri un laicīgi, ķēniņi un pavalstnieki, visi lūdz, lai Dievišķā Griba notiek uz zemes tāpat kā debesīs.

 

Vai tu negribi, lai mana Griba nolaižas uz šīs zemes?

 

Pestīšanu aizsāka Jaunava.

Un es neesmu individuāli iemiesojies katrā cilvēkā, lai to izpirktu, pat ja kāds to vēlas.

-var baudīt izpirkuma maksas priekšrocības, e

- viņš mani var pieņemt par viņu tikai manā Mīlestības sakramentā.

 

Arī Dievišķās Gribas Valstība sirdīs ir jāiesaista un jāceļ jaunavai.

 

Tas, kurš ir labi noskaņots

viņi varēs gūt labumu no precēm, kas tiek piedāvātas tiem, kas dzīvo manā gribā.

 

Ja es nebūtu ieņemta no manas visdārgākās Mātes, Pestīšana nebūtu īstenota.

Tāpat, ja es neļaušu dvēselei dzīvot savā Augstākajā Gribā, nav iespējams izpildīt "Tavs Griba lai notiek virs zemes kā debesīs".



 

Es biju savā parastajā stāvoklī, kad jutos izrauts no sava ķermeņa. Es neredzēju mūsu zilās debesis un mūsu zemes sauli, bet dažādas debesis, pilnīgi zeltainas un izraibinātas ar dažādu krāsu zvaigznēm, kas ir spožākas par sauli.

 

Es jutos vilkts uz augšu.

Manā priekšā pavērās debesis, un es atklāju, ka esmu iegrimis ļoti tīrā gaismā.

 

Es savā prātā esmu sasaucis visus cilvēku garus, kas ir pastāvējuši vai kuriem ir jāpastāv, no brīža, kad Ādams pārtrauca sava gara savienību ar Radītāja Garu, atkāpjoties no Dievišķās Gribas, līdz pēdējam cilvēkam, kurš   pastāvēs uz   zemes . .

 

Esmu mēģinājis dot Dievam godu, slavu, padevību utt.

- ar visiem radītajiem gariem.

 

Es esmu darījis to pašu attiecībā uz dažādām cilvēka spējām un maņām,

- saucot manī tās no visām radībām.

Es to darīju sava Dieva labā gribā, kur ir viss un no kā nekas neizbēg,

pat lietas, kas šobrīd neeksistē.

 

Kad es to darīju, neizmērojama balss teica:

 

Ikreiz, kad dvēsele ienāk Dievišķajā Gribā

lūdzieties, strādājiet, mīliet

vai nodoties kam citam,

tas paver daudzus radījuma ceļus Radītājam.

 

Redzot, ka radījums nāk pie viņas,

Dievišķums paver arī veidus, kā satikt savu radību.

 

Šajā sanāksmē radījums

- atdarina sava Radītāja tikumus,

-absorbē savu Dzīvi viņā e

- pilnīgāk iekļūst Augstākās Gribas noslēpumos.

 

Viss, ko radījums saprot, vairs nav cilvēcisks, bet gan dievišķs.

Tas rada zelta debesis, kur Dievišķums

nāk uz priekšu   un

viņš priecājas, redzot brīnumus, ko viņš redz   radījumā.

Tādējādi manā gribā radījums

- tuvojas manai līdzībai,

- veido manus zīmējumus, e

- piepilda Radīšanas mērķi.

 

Pēc tam es atradu sevi savā ķermenī.

 

Es biju savā parastajā stāvoklī, kad pēkšņi pametu savu ķermeni. Man šķita, ka eju ļoti garu ceļu, kur satiku daudzus cilvēkus, kuru redze bija briesmīga izturēt.

Daži izskatījās kā iemiesoti dēmoni. Labi cilvēki bija reti.

 

Ceļš bija tik garš, ka šķita bezgalīgs. Noguris, es gribēju atgriezties savā ķermenī,

bet cilvēks man blakus apturēja mani sakot:

"Celies un staigā.

 

Ir jāsasniedz sākums un, lai tur nokļūtu, ir jāiziet cauri visām paaudzēm.

Jums tie visi ir jāievēro, lai nodotu tos Radītājam.

Jūsu sākums ir Dievs, un jums ir jāsasniedz tas punkts mūžībā, kurā Jehova radīja cilvēku

dot viņam slavu un godu par viņa radīto darbu un atjaunot visas harmonijas starp Radītāju un radību».

 

Augstāks spēks mani turēja tālāk, un

diemžēl es biju spiests redzēt visas zemes pagātnes, tagadnes un nākotnes ļaunumus: šausmīgs skats.

 

Vēlāk es atradu savu mīļo Jēzu.

Nogurusi es viņu apskāvu un teicu:

"Mana mīļā, cik tālu man bija jāiet!

Man šķiet, ka ir pagājuši gadsimti, kopš es tevi redzēju, tu mans atbalsts! "

 

Mīlestības pilns,   Jēzus man teica  :

"Ak jā! Mana meita, atpūties manās rokās. Atgriezieties savā sākumā.

Es ar nepacietību gaidīju, kad tu saņemsi no tevis manā testamentā,

- viss, ko Radīšana man ir parādā   e

- dot jums pēc manas   gribas,

viss, kas man ir jāpiešķir Radīšanai.

 

Tikai mana Griba var greizsirdīgi sargāt un garantēt visu labo, ko es gribu dot radībām.

No manas gribas manas priekšrocības ir apdraudētas un nav īpaši aizsargātas.

 

"Manā gribā ir pārpilnība.

Un es vēlos piešķirt konkrētai būtnei to, ko vēlos dot ikvienam. Es vēlos koncentrēt visu radību tevī,

nostādi sevi cilvēka radīšanas virsotnē.

 

Man ir ieradums risināt sarunas individuāli, tas ir, tikai ar vienu cilvēku.

Ko es dodu šim cilvēkam, es vēlos dot visiem pārējiem. Caur viņu visi pārējie saņem manu svētību.

 

"Ak! Mana meita, es radīju cilvēku kā ziedu, kam jāaug, jākļūst krāsainam un smaržotam manā dievišķībā.

Atkāpjoties no manas gribas, cilvēks kļuva kā zieds, kas nogriezts no tā kāta.

 

Kamēr tas paliek uz kāta,

- zieds ir skaists, spilgtā krāsā un ļoti smaržīgs.

Nogriežot no kāta, tas novīst, zaudē krāsas, kļūst neglīts un slikti smaržo.

 

Tāds ir bijis cilvēka liktenis, un tas ir manu sāpju cēlonis

jo es tik ļoti gribēju, lai šis zieds aug manā Dievišķībā, ka es būtu priecājies!

 

"Tagad, pateicoties manai visvarenībai,

Es vēlos ataudzēt šo griezto ziedu, pārstādot to manas Dievišķības klēpī.

 

Bet es gribu dvēseli, kas vēlas tur dzīvot. Šī dvēsele, piekrītot, kļūs par sēklu. Pārējos sasniegs mana griba.

 

Tad es atkal priecāšos par Radīšanu. Man būs jautri ar šo mistisko ziedu un

Es atradīšu to, ko gaidīju no Radīšanas."



 

Es dzīvoju lielās mokās, gandrīz pilnībā atsavinot savu mīļo Jēzu.

Viņa prombūtne ir briesmīga mocekļa nāve bez iespējas ar varu ieņemt Debesis, kā tas ir mocekļu gadījumā, kas padara viņu ciešanas saldas.

 

Atšķirtība no Jēzus ir mokoša moceklība, kas paver bezdibeni starp dvēseli un Dievu.

Jūtos kā nomirt, pat ja nāve nenāk.

 

Ak! Mans Dievs! kāds posts!

Kamēr es biju iegrimis šajā ciešanu bezdibenī, es jutu Jēzu kustamies manī, un es viņam teicu: «Ak! mans Jēzu, tāpēc tu mani vairs nemīli! »

Viņš man nepievērsa uzmanību.

Viņš man izskatījās nomocīts, turot rokās melnu priekšmetu, ko grasījās mest radījumiem.

 

Tad viņš paņēma manu sirdi rokās un cieši saspieda to caurdurot. Es uztvēru šīs ciešanas kā atvieglojumu un kā smaržu salīdzinājumā ar ciešanām, ko rada šķirtība no viņa.

Ak! kā es baidījos, ka viņš atņems man šīs ciešanas un iegrūdīs mani atpakaļ ciešanu bezdibenī, kas rodas no viņa šķiršanās!

 

Tad viņš man teica:

"  Mana meita, es nepievēršu uzmanību tekstiem, es to piešķiru tikai rezultātiem  .

 

Vai jūs domājat, ka ir viegli atrast dvēseli, kas patiešām vēlas ciest? Ak! cik tas ir grūti!

Viņi saka, ka vēlas ciest, bet

- tiklīdz viņi ir pakļauti spriedumam,

- skrien prom.

Kā viņi vēlas atbrīvoties!

Es vienmēr esmu viens savās ciešanās!

 

Arī tad, kad es atrodu dvēseli

-kas nebēg no ciešanām un

- kurš vēlas uzturēt man kompāniju manās ciešanās,

pastāvīgi gaidot, kad es viņam atnesīšu ciešanu maizi, viņš man dod mīlestības sajūsmu

un viņa man pret viņu izrāda ekstravagantu dāsnumu, līdz apbrīnojami Debesis un zeme.

Vai jūs domājat, ka es palieku sastingusi pret to, ka

- Kamēr tu biji šķirts no Manis,

- Vai tu gribēji, lai es tev atnesu savas ciešanas? "

 

To sakot, viņš man norādīja, ka Vissvētākais Sakraments iet uz ielas.

Viņš mani smagi noskūpstīja, un es viņam jautāju:

"Mans Jēzu, kas notiek?

Kur tu dosies un kas tevi ved? "

 

Viņš skumji atbildēja:

"Es eju pie slima cilvēka, kuru nes dvēseļu bende". Nobijusies es viņam teicu:

«Jēzu, ko tu saki? Kā kāds no jūsu kalpotājiem var būt dvēseļu bende? "

 

Viņš atbildēja  :

«  Manā Baznīcā ir daudz dvēseļu bendes!   Ir tādi

-kas ir piesaistīti naudai e

- kas upurē dvēseles ar saviem sliktajiem piemēriem.

Tā vietā, lai palīdzētu dvēselēm atrauties no visa, kas ir no zemes, tās padara tās vēl ciešākas.

 

Ir nepiedienīgi   cilvēki, kuri tā vietā, lai attīrītu dvēseles, tās izkropļo.

Ir bendes   , kas ir veltītas

-hobiji, izpriecas, pastaigas vai kas cits.

Viņi drīzāk novērš dvēseļu uzmanību

lai viņus savestu kopā un iedvesmotu viņiem mīlestību uz lūgšanu un vientulību.

 

Tie visi ir veidi, kā upurēt dvēseles.

Kā man sāp sirds, redzot šos pašus cilvēkus

kam viņiem jāpalīdz svētīties, tas viņus spiež postā! "

 

Mana mīļā Jēzus prombūtne bija ilgstoša.

Beidzot viņš atnāca, un es viņam teicu: "Sakiet man, mans mīļais, kādus apvainojumus es tev esmu izdarījis, jo tu esi tik tālu no manis? Ak, cik mokošas ir šīs ciešanas!"

 

Jēzus man atbildēja:   "Vai tu varbūt atkāpies no manas gribas?"

Uz ko es uzreiz atbildēju:

"Nē, nē. Debesis pasargā mani no tādas nelaimes!"

 

Jēzus turpināja:

"Kāpēc tad tu man jautā, kā tu varēji mani aizvainot?

Grēks ir tikai tad, kad dvēsele atkāpjas no manas Gribas.

 

Ak! mana meita, lai pilnībā pārņemtu Manu Gribu,   tev ir jāieņem sevī visi visu radījumu prāta stāvokļi. Tas notika ar manu Māti un manu cilvēci.   

 

Cik daudz ciešanu un noskaņojumu ir koncentrējušies mūsos!

Dažkārt mana dārgā Māte ir palikusi tīras ticības stāvoklī, kamēr mana stenošā Cilvēce ir sagrauta.

zem visu radījumu grēku un ciešanu milzīgā smaguma.

 

Bet, kamēr es cietu,

Man bija autoritāte pār visām precēm pretēji radību ciešanām.

 

Mana mīļā māte palika ticības, cerības, mīlestības un gaismas Karaliene,

tādā veidā, lai varētu dot

ticība, cerība, mīlestība un gaisma visiem. Lai to varētu izdarīt   ,

vispirms ir jācentrē sevī visas radību ciešanas

un ar rezignāciju un mīlestību,

- mainīt ļauno pret labo,

- tumsa gaismā,

- aukstums liesmās.

 

Mana griba ir pilnība  .

Ikvienam, kurš vēlas viņā dzīvot, ir jāuzņemas vara pār visām iespējamām un iedomājamām precēm.

ciktāl tas ir iespējams radījumam.

 

Cik preču es varu piešķirt visiem! Vai mana māte.

 

Ja mēs to nedodam, tas ir tāpēc, ka neviens nevēlas saņemt. Mēs dodam, jo ​​esam visu cietuši.

 

Kamēr mēs bijām uz zemes,

mūsu mājvieta bija Dievišķās Gribas pilnībā.

 

Tava kārta

- iet mūsu pašu ceļu e

- notiek tur, kur mēs bijām.

 

Ticiet, ka   dzīvojat mūsu gribā

-vai sīkums vai tā

-Vai tā ir kā dzīve, pat svēta?

 

Devītais! Tas ir viss. Visam jābūt noslēgtam.

Ja kaut kā pietrūkst,

tad nevar teikt, ka dzīvojat mūsu Gribas pilnībā.

Tāpēc esiet uzmanīgi un turpiniet savu ceļu mūsu mūžīgajā Gribā.

 

 

Es jutos iegrimis mūžīgajā Gribā, kad, pievelkot mani pie Sevis, mans mīļais Jēzus izņēma mani no mana ķermeņa un lika man redzēt debesis un zemi.

 

Parādījis   man tos, viņš man teica  :

"Mīļā meita, ar savu Augstāko Gribu mēs esam radījuši visuma lielo mašīnu, debesis, sauli, okeānus un visu pārējo, ko dāvināt.

Bet kam? Tiem, kas pilda mūsu Gribu.

 

Viņiem viss ir dots kā mūsu likumīgajiem bērniem. Mēs to darījām, respektējot savu darbu cieņu.

Mēs tos nedodam svešiniekiem vai ārlaulības bērniem.

 

Jo viņi nesaprastu šo dāvanu lielo vērtību, kā arī nenovērtētu mūsu darbu lielo svētumu. Drīzāk viņi tos nicinātu un izklīdinātu.

 

Piedāvājot šīs dāvanas mūsu likumīgajiem bērniem, mūsu Griba, kas ir viņu   patiesā dzīve, liek viņiem uztvert visas mūsu Mīlestības šķautnes, kas izpaužas caur   Radīšanu.

 

Jo katra radītā lieta pauž noteiktu mūsu Mīlestības aspektu.

Tāpēc viņiem ir mums jāatmaksā, dāvājot mums mīlestību, slavu un godu par katru no šīm mūsu Mīlestības šķautnēm.

Tādējādi harmonijas starp mums mūs tuvina un tuvina.

 

Lai gan šķiet, ka tie, kas neapzinās mūsu Gribu, priecājas par šīm dāvanām, viņi to dara kā uzurpatori un ārlaulības bērni.

 

Tā kā mūsu Griba viņos nemājo,

maz vai vispār neaptver mūsu Mīlestību pret viņiem, kas izpaužas caur Radīšanu,

nav arī mūsu Gribas lielie ieguvumi.

 

Daudzi pat nezina, kas visas šīs lietas ir radījis. Tie ir svešinieki, kuri, neskatoties uz to, ka dzīvo visu šo labumu vidū, nevēlas tos atzīt par   mūsējiem.

 

Kas attiecas uz likumīgu dēlu,

Debesu Tēvs manai Cilvēcei ir uzticējis visu Visuma lielo dāvanu.

 

Nav nekā, par ko es viņam nebūtu piedāvājis savstarpīgumu,

dāvana pret dāvanu, mīlestība pret   mīlestību.

 

Tad nāca mana debesu Māte, kura ļoti labi zināja, ka jāiesaistās kopībā ar savu   Radītāju.  Tagad nāks Manas Gribas bērni.

Visa Radība priecājas ar prieku, slavena

un ar Mani jūs atpazīstat sevī likumīgu Augstākās Gribas meitu.

 

Visas radības skries pie tevis,

- ne tikai tevi sveikt,

-bet novērtēt, aizstāvēt un uzskatīt jūs par dāvanu no viņu Radītāja.

 

Viņi sacentīsies

lai piedāvātu jums dažādus mīlestības aspektus, kas izriet no radītajām lietām.

Radījums jums dāvinās jūsu Radītāja skaistumu un ar to saistīto mīlestību.

Cits piedāvās jums spēka dāvanu ar ar to saistīto mīlestību.

 

Un tā tas būs arī dāvanām

kas veido gudrību, labestību, svētumu, gaismu, tīrību, ar īpašajiem mīlestības aspektiem, kas saistīti ar šiem dievišķajiem atribūtiem.

 

Tādējādi tiks salauztas visas barjeras starp dvēseli un Dievu.

Novietota starp debesīm un zemi, dvēsele iepazīs dažādus radīšanā atrodamos mīlestības noslēpumus un kļūs par visu Dieva dāvanu krātuvi.

 

Es pavadīju savu jauko Jēzu viņa ciešanās,

īpaši tos, ko viņš piedzīvoja   Ģetzemanes dārzā  .

Kamēr es jutu viņam līdzi, viņš iekustējās manī un   teica  :

 

"Mana meita,

mans debesu Tēvs bija manas cilvēces ciešanu iniciators.  Viņam vienam bija spēks radīt ciešanas un iedvest to, kas bija nepieciešams radību parādu nomaksai.

 

Kas attiecas uz radībām,

-ciešanas, ko viņi man sagādāja, bija sekundāras. Jo viņiem nebija varas pār Mani,

tāpat viņi nevarēja radīt ciešanas pēc vēlēšanās. Līdzīgi rīkojas arī Debesu Tēvs ar radībām.

Izveidojot, piemēram,

pirmo darbu cilvēka dvēselē un miesā paveica mans dievišķais Tēvs.

Cik daudz harmonijas un laimes tas ir uzkrājis cilvēka dabā!

 

Viss cilvēkā ir harmonija un laime.

Vienkārši ņemiet vērā viņa ķermeņa uzbūvi.

Cik daudz harmonijas un laimes tas nes!

Viņa acis redz, mute runā, kājas staigā.

Viņa rokas ņem un manipulē ar lietām, ko viņa kājas ir ļāvušas viņam sasniegt.

 

Bet, ja viņa acis varētu redzēt, ka viņam nebūtu mutes, lai izteiktu sevi, vai ja viņam būtu kājas, ko staigāt un nebūtu roku, ko ņemt,

vai viņam netrūktu harmonijas un laimes?

 

Tagad padomāsim par cilvēka dvēseli  ar tās gribu, intelektu un atmiņu.

Cik daudz harmonijas un laimes tas nes!

 

Cilvēka daba (ķermenis un dvēsele) patiešām ir daļa no mūžīgās harmonijas. Dievs radīja Ēdeni cilvēka dvēselē un miesā,   pilnīgi debesu Ēdeni.

 

Tad viņš deva viņam zemes Ēdeni par savu mājvietu. Viss cilvēka dabā ir harmonija un laime.

Lai gan grēks ir izjaucis šo harmoniju un šo laimi,

tas pilnībā neiznīcināja labās lietas, ko Dievs bija radījis cilvēkā.

 

Tāpat kā Dievs ar savām rokām radīja radību harmoniju un laimi,

Viņš radīja Manī visas nepieciešamās ciešanas

-lai kompensētu cilvēka nepateicību e

-lai kompensētu zaudēto laimi un harmoniju. Tā tas ir ar visām radībām.

 

Kad es aicinu kādu no viņiem uz īpašu svētumu vai misiju, viņa dvēselē darbojas manas pašas rokas,

- liekot viņam kādā brīdī ciest,

- citam par mīlestību vai debesu patiesību zināšanām.

 

Mana greizsirdība ir tik liela, ka es neļauju nevienam citam tai pieskarties. Ja es ļauju radībām kaut ko nodarīt šai izvēlētajai dvēselei, tas vienmēr ir sekundāri. Es saglabāju prioritāti un veidoju to saskaņā ar savu plānu.

 

Es uztraucos par mana mīļā Jēzus prombūtni un teicu sev:

"Kas zina ļaunumu, kas ir manī un no kura Jēzus slēpjas, lai izvairītos no bēdām?" Kustoties manī,

 

Viņš man teica  :

"Mana meita, zīme

ka dvēselē nav ļaunuma   un

ka viņš ir pilnībā piepildīts ar   Dievu,

ir tas, ka viss, kas ar viņu notiek no iekšpuses vai ārpuses, nesagādā viņam nekādu baudu.

Viņa vienīgā bauda ir Manī un Manī.

 

Tas attiecas ne tikai uz

- laicīgās lietas,

- bet arī svētām lietām,

- dievbijīgiem cilvēkiem,

- Reliģiskās ceremonijas,

- mūzika utt.

 

Šai dvēselei,

visas šīs lietas ir aukstas, vienaldzīgas un, šķiet, nepieder viņam. Iemesls ir ļoti vienkāršs:

Ja dvēsele ir pilnībā pilna ar Mani, tā ir pilna ar maniem priekiem. Citi prieki neatrod, kur iekļauties.

Lai cik skaisti viņi būtu, dvēsele viņiem nepievelkas.

Viņi viņai šķiet miruši.

 

No otras puses, dvēsele, kas nav Mana, ir tukša  .

Saskaroties ar zemes lietām, viņš pārdzīvo

- lūdzu, ja runa ir par lietām, kas viņai patīk un

- Atvainojiet, ja runa ir par lietām, kas jums nepatīk.

Tādējādi tas atrodas nepārtrauktā prieku un bēdu ciklā.

 

Tāpat kā prieki, kas nenāk no manis

-neilgst e

- bieži pārvēršas skumjās,

dvēsele vienā reizē ir laimīga, bet otrā skumja.

 

Vienu brīdi viņa ir laipna, bet nākamajā brīdī - noslēgta. Tas ir dvēseles tukšums, kas izraisa šīs garastāvokļa svārstības.

 

Kas attiecas uz jums, vai jums ir prieks par to, kas pastāv šeit uz zemes?

Kāpēc tad jūs baidāties, ka tevī ir ļaunums, kura dēļ es slēptos, lai izvairītos no bēdām? Kur es esmu, tur nevar būt nekādu nožēlu."

 

ES atbildēju:

"Mana mīlestība, es nebaudu neko zemisku, lai cik labi tas būtu.

Tu zini vairāk nekā   es.

Kā es varētu izbaudīt kaut ko citu, izņemot sāpes par jūsu   prombūtni

- absorbē mani,

- padara mani rūgtu dziļi sevī un

– Vai tas man liek aizmirst visu, izņemot sāpes, kad esmu tevis atņemta? "

 

Jēzus turpināja  :

“Tas tev apstiprina, ka tu esi Mans un Manis pilns.

 

Priekam ir šāds spēks:

- ja tas ir mans, pārvērt radību Manī;

- ja tas ir dabiski, tas ieved cilvēka lietās dvēseli;

-ja tas nāk no kaislībām, tas ved dvēseli uz ļaunu.

 

Baudas sajūta var šķist triviāla; Tomēr tā nav: tā ir pirmā kustība

- uz labu vai

- par ļaunumu.

Apskatīsim, kāpēc tas tā ir:

 

Kāpēc Ādams grēkoja?

Jo viņš ir novērsies no Dievišķības baudīšanas

par augli, kad Ieva viņam pasniedza aizliegto augli un lika viņam to ēst.

 

Redzot augļus, viņš sajuta baudu.

Un viņš priecājās par Ievas vārdiem, kas viņai teica, ka viņš būtu kā Dievs, ja viņu ēdīs.

 

Viņam patika to ēst, un šī bauda bija viņa kritiena pirmā kustība.

Ja, gluži pretēji, viņš būtu mēģinājis

- Piedod, kad uz to skatāties,

- neērtības, klausoties Ievas e

- no riebuma, iedomājoties to ēst, viņš nebūtu grēkojis.

 

Tā vietā viņš veiktu pirmo savas dzīves varoņdarbu.

- pretojoties Ievai un

- to labot.

Viņš paturēs savu uzticības kroni Vienam

kam viņš bija tik daudz parādā   e

kam bija visas tiesības uz viņu   .

 

Ak! kā ir jābūt uzmanīgam pret dažādajām baudām, kas rodas dvēselē:

ja tās ir   dievišķas baudas  , tās ved uz   Dzīvību,

ja tie ir   cilvēki vai nāk no kaislībām  , tie noved pie nāves. Tad pastāv briesmas tikt pārņemtam ar   ļaunuma straumi."

 

 

Turpinot ierastajā stāvoklī,

Es lūdzu, lai mans mīļais Jēzus cienīgi apciemot manu nabaga dvēseli.

 

Viss labi  , Viņš atklājās.

Ar savām svētajām rokām viņš man pieskārās vairākas reizes.

Kur tas mani pieskārās, tas atstāja zīmi, gaismu. Pēc tam viņš aizgāja.

 

Tad   mans pirmais biktstēvs, nu jau miris, atnāca un man teica:

"Es gribu pieskarties tām vietām, kur Tas Kungs ir pieskāries jums."

Īsti negribēdama, bet nebūdama spēka iebilst, atļāvos. Kad viņš to izdarīja, viņam tika paziņots par gaismu, ko Jēzus bija atstājis, aizkustinot mani.

Ar katru papildu pieskārienu – tajās vietās, kur Jēzus man bija pieskāries – gaisma viņā iebruka arvien vairāk.

Es biju pārsteigts, un mans biktstēvs man teica:

“ Tas Kungs mani sūtīja, lai atalgotu mani par nopelniem, kas iegūti, kad es atnācu pie jums labdarībā.

Tagad tas man ir pārveidots mūžīgās godības gaismā.

 

Tad pēc kārtas nāca  mans otrs biktstēvs, arī miris  . Viņš man teica: “Pastāsti man, ko Jēzus tev teica.

Es gribu viņā klausīties, lai šo patiesību gaisma apvienotos ar to daudzo patiesību gaismu, par kurām Jēzus jums runāja manas dzīves laikā un ar kurām tad es tiku apaugļota.

 

Tas Kungs mani ir sūtījis, lai saņemtu atlīdzību par nopelniem, ko esmu nopelnījis, vēloties dzirdēt Viņa patiesības visas savas dzīves garumā.

Ja vien jūs zinātu, ko nozīmē dzirdēt Dieva patiesības! Cik aizraujoša gaisma tajos ir!

 

Saules priekšrocības aizēno ieguvumi tiem, kas runā par šīm Patiesībām vai tās dzird.

 

Jums jāpieliek pūles, lai tās darītu zināmas   tiem, kas vēlas tajos klausīties.

Tātad, ko viņš tev teica? "

 

Atceroties, ko Jēzus man bija teicis par žēlsirdību, es viņam to paziņoju.

To darot, mani vārdi pārvērtās gaismā, un šī gaisma viņu apņēma. Ļoti laimīgs, viņš ir prom.

Lūk, ko Jēzus man teica par   žēlsirdību  :

 

"Mana meita, labdarība zina, kā visu pārvērst mīlestībā.

Apsveriet uguni - tā var pārvērst ugunī dažādas koksnes un citas lietas. Ja viņam nebūtu spēka visu izmainīt liesmās, viņš nebūtu sava vārda cienīgs.

 

Tas pats attiecas uz   dvēseli  : ja tā nepārvērš visu mīlestībā,

pārdabiskas lietas un dabiskas lietas,

prieki un bēdas un viss, kas viņu ieskauj, viņa nevar apgalvot, ka viņai piemīt patiesa   labdarība.

 

Kā viņš to teica, daudzas liesmas

- aizbēga no savas Sirds,

- pilnas debesis un zeme

-pēc tam apvienojās vienā liesmā.

 

Viņš pievienoja:

"No manas sirds izplūst nepārtrauktas liesmas. Vienam tās nes mīlestību,

citam sāpes, citam   gaisma,

citam spēkam utt.

 

Lai gan tām ir dažādas funkcijas, šīs liesmas visas nāk no manas Mīlestības krāsns, un to galvenais mērķis ir nodot Mīlestību radībām.

 

Tāpēc tie saplūst vienā liesmā. Tam jābūt šādam radībām:

lai gan viņi dara dažādas lietas, viņu galīgajam mērķim ir jābūt Mīlestībai.

Tādējādi viņu rīcība kļūst par mazām liesmiņām, kas, apvienojoties kopā, veido lielu liesmu, kas dedzina visu un pārvērš visu Manī.

Citādi šīm radībām nepiemīt patiesa   labdarība."

 

 

Es tikko biju pieņēmusi savu mīļoto Jēzu Svētajā Komūnijā. Es biju pilnībā iegrimis Dieva vissvētākajā Gribā, kad viņš lika man parādīt visus savas   zemes dzīves darbus,

it kā viņi   apzinātos sevi.

 

Viņš lika man redzēt

- Euharistijas sakramenta iedibināšana

-un komūniju, ko viņš dāvāja sev.

Cik brīnišķīga, cik mīlestības pārmērība bija šī kopība ar sevi! Mans prāts apjuka tik liela brīnumbērna priekšā.

Mans mīļais   Jēzus man teica  :

"Manas Augstākās gribas mīļotā meita, mana griba satur visu.

Viņš pārvērš ikvienu dievišķo domu darbībā, un nekas viņam neizbēg.

 

Ikviens, kas dzīvo manā gribā, vēlas darīt zināmus tās priekšrocības.

Es vēlos, lai jūs zinātu, kāpēc es gribēju mani uzņemt, kad es iedibināju savu Mīlestības sakramentu.

Tas ir cilvēka prātam neaptverams brīnums:

ka cilvēks saņem Augstāko būtni,

ka bezgalīgā Būtne ir ietverta ierobežotā būtnē e

- bet lai viņš saņem to godu, kas viņam pienākas, un atrod tur sev cienīgu mājokli,

tas ir tāds cilvēka prātam neaptverams noslēpums

ka apustuļi, kuri tomēr ticēja iemiesojumam un citiem noslēpumiem,

viņš kļuva neērti un sliecās neticēt.

Viņi piekrita tikai pēc maniem daudzajiem pamudinājumiem.

 

Iedibinot Euharistiju, man bija jādomā par visu. Tā kā radījumam vajadzēja mani uzņemt,

- Dievišķumam tika atrasts gods, cieņa un savas mājas.

 

Arī mana meita, kad es iedibināju šo lielo sakramentu, manu mūžīgo gribu,

vienoti ar manu   cilvēcisko gribu,

viņš man pasniedza visus iesvētītos saimniekus, kas būtu pastāvējuši līdz laika beigām   .

Es tos visus apskatīju un patērēju vienu pēc otra.

Katrā savā sakramentālajā dzīvē es redzēju dzīvu un dedzīgu atdot sevi radībām.

 

Mana cilvēcība visas cilvēku ģimenes vārdā,

uzņēmās pienākumu visiem mani uzņemt   e

viņš uzņēmās mājas katram   viesim.

 

Mana Dievišķība, kas nebija atdalāma no manas Cilvēcības, apņēma katru sakramenta saimi.

- pagodinājumi,

-slavēt un

- dievišķās svētības,

lai Mana Majestāte tiktu uzņemta sirdīs ar vēlamo cieņu.

 

Katra sakramenta mājvieta man ir uzticēta un kļuvusi par manas Cilvēcības mājvietu.

Katrs no tiem bija veltīts goda gājienam manas dievišķības dēļ. Citādi kā es varēju nolaisties būtnē?

 

Tā vienkārši sevi uzņēmu šādā veidā

-ka esmu sargājis savu cieņu un godu, kas man pienākas, t

-ka esmu uzcēlis savas personas cienīgu māju.

Tas man ļāva paciest

- svētu zaimošanu,

- vienaldzība,

- bezcieņas un

- radību nepateicība.

 

Ja es nebūtu sevi tā saņēmusi, es nebūtu varējusi nolaisties radībās. Viņiem nebūtu ne ceļa, ne līdzekļu mani uzņemt.

 

Tas ir mans veids, kā rīkoties katram manam darbam.

Es veicu to darbību, kad dodu tai dzīvību, visas pārējās reizes tas atkārtosies.

 

Visi testi ir savienoti ar pirmo cēlienu tā, it kā tas būtu viens cēliens.

 

Tā manas Gribas visvarenība lika man aptvert visus gadsimtus.

Viņš lika man pasniegt visus dievkalpojumu sniedzējus un visus sakramenta pulkus.

Par katru esmu saņēmis sevi.

 

Kurš gan varēja ticēt šādai mīlestības pārmērībai?

Pirms nolaisties radību sirdīs, es saņēmos sevi par

- lai aizsargātu manas dievišķās tiesības, e

-lai varētu prezentēt savu personu radībām.

 

Vienlīdzīgi

Es gribēju ieguldīt radības tajās pašās darbībās, kuras veicu, saņemot sevi,

- dodot viņiem atbilstošus noteikumus un gandrīz tiesības mani uzņemt. Dzirdot šos Jēzus vārdus, es biju ļoti pārsteigts un uz šaubu robežas.

Jēzus piebilda:

"Kāpēc tu šaubies?

Vai tas nav Dieva darbs?

Šis akts, lai gan tas bija viens akts, tomēr nenoved pie visiem pārējiem?

 

Turklāt vai tā nebija?

- par manu iemiesojumu,

- par manu dzīvi uz zemes e

- par manu aizraušanos?

Es iemiesojos tikai vienu reizi, es dzīvoju dzīvi un cietu kaislību. Tomēr mana iemiesošanās, mana dzīve un mana kaislība bija paredzēta ikvienam un jo īpaši ikvienam.

 

Es joprojām esmu darbībā katrai radībai

it kā šajā mirklī es būtu iemiesojies un izcietusi savu kaislību.

 

Ja nē, es nerīkotos kā Dievs, bet gan kā radījums, kas

kam nepiemīt   dievišķs spēks,

viņš nevar ne iet pie visiem, ne visiem atdot sevi   .

 

Tagad, mana meita, es vēlos ar tevi runāt par vēl vienu manas Mīlestības pārmērību.

Radījums, kas izpilda Manu Gribu un dzīvo Tajā, nāk, lai aptvertu visas manas Cilvēces darbības.

Jo es ļoti vēlos, lai radījums kļūtu līdzīgs man.

 

Tā kā viņa griba un mana griba ir viena,

- mana griba priecājas un, izklaidējoties,

- Viņš ieliek radībā visu labo, kas ir manī, ieskaitot sakramenta pulkus.

 

Mana Griba, kas ir radībā, ieskauj viņu ar dievišķu pagodinājumu un cieņu.

Es viņai uzticos, jo mans testaments viņu ir padarījis par aizbildni

no visām manām mantām, no visiem maniem darbiem un arī no manas dzīves”.

 

Kā parasti, es dievināju savu krustā sisto Mīlestību, sacīdams viņam:

 

"Es ieeju tavā testamentā vai, pareizāk sakot, sniedzu man savu roku

un ieliec Mani sevi savas Gribas bezgalībā, lai Es nevarētu darīt neko, kas nav tavas Vissvētākās Gribas sekas.

 

To sakot, es pie sevis nodomāju:

"Ja Dievišķā Griba ir visur un es esmu tajā, kāpēc es saku: "Es ieeju tavā gribā"?"

 

Kustoties manī, mans mīļais   Jēzus man teica  :

"Mana meita,

ir liela atšķirība starp tiem, kas rīkojas vai vienkārši lūdz,

- jo pēc dabas mana Griba ir visur un apņem visu. un tas, kurš   apzināti un pēc savas izvēles  ,

ieejiet Manas Gribas valstībā, lai rīkotos un lūgtu.

 

Apskatīsim piemēru.

Kad no zemes spīd saule, ne visas vietas saņem vienādu gaismas un siltuma daudzumu. Dažās vietās ir ēna, bet citās gaisma ir tieša un intensīvāka. Kura būtne saņem visvairāk gaismas un siltuma:

kas ir ēnā vai kas ir atklāts?

 

Lai gan nevarētu teikt, ka ēnā nav gaismas, fakts paliek fakts, ka nesegtās vietās gaisma ir spilgtāka un karstums intensīvāks. Patiešām, saules stari applūst šīs vietas un absorbē tās.

 

Ja saule būtu apzināta un radījums, kas pakļauts tās degošajiem stariem, teiktu viņam visu vārdā:

"Es pateicos tev, ak saule, par tavu gaismu un visiem labumiem, ko tu mums nes, izstarojot zemi. Visu radību vārdā es tev piedāvāju pateicību par visu labo, ko tu dari."

kādu slava, kādu godu un kādu baudu saule nesaņemtu no šīs radības!

 

Lai gan ir taisnība, ka mana griba ir visur, dvēsele, kas mājo savas gribas ēnā, nevar piedzīvot ne manas Gribas gaismas intensitāti, ne tās siltumu, ne visas tās priekšrocības.

 

No otras puses, dvēsele, kas ienāk manā Gribā, liek pazust savas gribas ēnai.

Tā manas Gribas gaisma apspīd to, apņem to un pārvērš par sevi.

 

Dvēsele, kas iegremdēta manā mūžīgajā gribā, man saka:

“Paldies tev, ak, svētā un augstākā griba, par tavu gaismu un visiem labumiem, ko tu mums sniedz, piepildot debesis un zemi ar savu gaismu.

Visu vārdā es jums pateicos par visiem jūsu ieguvumiem."

 

Tāpēc es jūtu tik lielu godu, slavu un prieku, ka nekas nav salīdzināms.

Mana meita, cik daudz ļaunumu nāk uz dvēseli, kas dzīvo savas gribas ēnā! Šī ēna viņu sasaldē un iegremdē slinkumā un nejutīgumā.

Tas ir pretējs dvēselei, kas dzīvo manas Gribas gaismā.

Vēlāk es pametu savu ķermeni un redzēju, ka tuvojas lipīga slimība,

- ietverot daudzu cilvēku karantīnu.

Valdīja bailes un plosījās daudz jauna veida ļaunumu. Tomēr es ceru, ka Jēzu nomierinās viņa visdārgāko Asiņu nopelni.

 

 

Es domāju par mana mīļā Jēzus milzīgo Mīlestību.

Viņš man parādīja visas radības, kas apvienotas mīlestības tīklā, un   teica  :

 

"Mana meita,

radot cilvēku, es esmu ielicis daudzas Mīlestības sēklas

savā intelektā, acīs, mutē, sirdī, rokās un kājās. Es ieliku Mīlestības sēklas visā viņa personībā.

 

Tā kā man bija jārīkojas no ārpuses,

Es noliku sevi un visas radītās lietas viņa priekšā, lai dīgstu un izaudzētu šīs sēklas atbilstoši manām vēlmēm.

 

Mūžīgā Dieva sētas šīs sēklas ir mūžīgas. Tādējādi cilvēkā sevī ir mūžīga Mīlestība.

Mūžīga Mīlestība vienmēr meklē mūžīgās Mīlestības atgriešanos.

 

Es gribēju būt

-cilvēka iekšienē kā sēkla e

- ārpus viņa kā strādnieka,

lai viņā aug manas mūžīgās Mīlestības koks.

 

Kāds labums cilvēkam būtu, ja viņam būtu acis, lai redzētu,

Kā būtu, ja viņam nebūtu ārēja gaismas avota, kas ļautu viņa acīm redzēt?

 

Tas pats attiecas uz prātu,

ja viņam nav vārdu, lai izteiktu savas domas, viņa intelekts ir neauglīgs. Un tā tālāk.

 

Es mīlu cilvēku tik ļoti, ka ne tikai esmu viņā ielicis savas mūžīgās Mīlestības sēklu, bet arī esmu viņu pakļāvis tās pašas mūžīgās Mīlestības ārējiem viļņiem, kas izplatās visā radībā.

 

Tā, spīdot viņa acīs, saule viņam nes manas mūžīgās Mīlestības viļņus.

Ja viņš ņem ūdeni, lai remdētu slāpes, vai ēdienu, lai remdētu izsalkumu, šīs preces viņam nes manas mūžīgās Mīlestības viļņus.

 

Sniedzot viņam atbalstu kājām, cietzeme viņam nes manas mūžīgās Mīlestības viļņus. Tas pats attiecas uz ziedu, kas piešķir tai smaržu, vai uguni, kas piešķir tai siltumu. Viss viņam nes manas mūžīgās Mīlestības viļņus.

 

Es strādāju dvēselē un ārpus tās

- visu sakārtot,

-apstiprināt visu e

- aizzīmogojiet visu.

 

Tādā veidā es atklāju jums savu mūžīgo Mīlestību, lai jūs varētu man piedāvāt mūžīgās Mīlestības atgriešanos.

 

Visa radība var mani mīlēt ar mūžīgu mīlestību, jo tā nes sēklu.

 

Pat ja mana mūžīgā Mīlestība ir iesēta cilvēkā, viņš to nepiedzīvo. Jo pēc šīs sēklas nogalināšanas viņš kļuva akls.

 

Ja tas sadedzina, tas nejūt siltumu.

Ja viņš ēd un dzer, viņš sevi neuzmundrina un neremdē slāpes. Jo tur, kur sēkla ir noslāpēta, auglības nav."

 

Es biju vienots ar Dieva Vissvētāko Gribu

- katras radības gara apmeklēšana e

- piedāvāju mīlestību pret mīlestību manam Jēzum par katru radījumu domu. To darot, man ienāca prātā doma:

"Kāda ir šādas lūgšanas priekšrocība?

Tas šķiet daudz vairāk muļķības nekā lūgšana. ”

 

Kustoties manī, mans laipnais   Jēzus man teica  :

"Mana meita,

Vai vēlaties uzzināt šī lūgšanas veida priekšrocības?

 

Kad radījums iemet savas gribas akmeni manas dievišķības milzīgajā jūrā, tad

ja viņa griba vēlas mīlēt,

- Manas Mīlestības bezgalīgās jūras ūdeņi grumbas un

-Es jūtu, kā manas Mīlestības viļņi izdveš savu debesu smaržu;

Es jūtu savas Mīlestības baudas un priekus

kuras iekustināja radījuma gribas oļi.

 

Ja viņš pielūdz manu svētumu  , cilvēka gribas oļi uzbudina mana svētuma jūru e

Es jūtos atsvaidzināts ar mana svētuma tīrākajām smaržām.

 

Īsāk sakot,   viss, ko cilvēka griba paveic manā Gribā

tas ir kā jūrā iemests akmens, kas atbilst maniem atribūtiem.

 

Un caur radītajiem viļņiem,

Jūtu, ka  arī man tiek piedāvāti mani  atribūti

pagodinājums, slava un mīlestība   ,

- dievišķā veidā,

radījums man tā dod.

 

To var salīdzināt ar ļoti nabadzīgu cilvēku

apmeklējot kāda ļoti bagāta vīra īpašumu, kuram pieder viss, arī

- auksta ūdens strūklaka,

- karstā ūdens strūklaka e

- smaržīga strūklaka.

 

Nabagiem nav ko piedāvāt, jo bagātajiem jau viss ir. Bet viņš joprojām vēlas viņu iepriecināt un mīlēt.

 

Ko tas var darīt?

Viņš paņem akmeni un iemet to aukstā ūdens strūklakā.

Tad uz ūdens veidojas grumbas un rodas maigs svaigums.

 

Saimnieks izbauda prieku, ko viņam sniedz šis svaigums, un tāpēc novērtē viņa īpašumā esošās preces. Par ko?

Jo nabaga vīram bija doma maisīt ūdeni un lai ūdens, kas tiek maisīts, var labāk izdalīt savu svaigumu, siltumu vai smaržu.

 

Lūk, ko nozīmē ievadīt manā testamentā  :

kustini manu būtni un saki man:

"Es redzu, cik tu esi labs, labsirdīgs, svēts, milzīgs un varens. Tu esi viss, un es vēlos visu satricināt, lai tevi mīlētu un iepriecinātu."

 

Vai tas neizklausās daudz? Ar šiem vārdiem viņš atkāpās manā interjerā.

ES domāju:

"Cik labs ir Jēzus!

Šķiet, ka viņam ļoti patīk sazināties ar radījumu, un viņam ir liels prieks atklāt tās patiesības.

Kad viņš atklāj vienu, viņa darbojas kā stimulators, kas liek viņam ar gandrīz neatvairāmu spēku atklāt pārējos. Brīnišķīgi! Kura mīlestība! "

 

Atkal Jēzus iznāca no manis. Pietuvinājusi savu seju manējai,   viņa piebilda  :

 

"Mana meita,

tu nezini, ko man nozīmē atklāt savas Patiesības.

 

 Tāpēc jūs esat pārsteigts par manu prieku un neatvairāmo spēku, kas liek   man atklāties  radījumam.

Ikviens, kurš vēlas mani uzklausīt un ar mani sarunāties, ir mans prieka avots.

 

Jums jāzina, ka tad, kad es pirmo reizi atklāju patiesību, mana darbība ir jauns radījums.

Man patīk atklāt tos daudzos labumus un noslēpumus, kas ir Manī.

 

Jo es esmu darbība, kas nekad neatkārtojas,

Es vienmēr gatavojos pateikt kaut ko jaunu.

Es vienmēr esmu jauns mīlestībā, skaistumā, laimē, harmonijā. Tātad, neviens nav noguris.

Es pastāvīgi mēdzu dot un pateikt jaunas lietas.

Neatvairāmais spēks, kas mani mudina atklāties, ir mana mūžīgā Mīlestība. Es iedarbinu Radīšanu Mīlestības pārpilnībā.

Viss, ko var redzēt Visumā, bija Manī.

Mīlestība lika manas Gaismas atspulgam iznākt no Manis, un Es radīju sauli;

Viņš iznesa no Manis Manas Bezgalības un Harmonijas atspulgu

un es atklāju debesis, saskaņojot tās ar daudzām zvaigznēm un debess ķermeņiem.

 

Šīs un citas lietas, ko esmu radījis, ir tikai manu īpašību atspulgi, kas ir nākuši no Manis.

Tādējādi mana Mīlestība ir atradusi savu plūsmu.

Un man bija liels prieks redzēt visu, kas manī ir izkaisīts mazās daļiņās, lidinādams pār visu radību.

 

Tomēr kāds ir mans prieks, kad es atklāju savas patiesības, kas es esmu,

-nevis manu atribūtu atspulgi, bet pati preču būtība

- kas ir manī,

- tas runā par mani daiļrunīgi, nevis klusi, kā to dara radītās lietas!

 

Un tā kā mans vārds ir radošs, kas nav mans prieks

kad es redzu patiesības, kuras es atklāju, tās veido jaunu radījumu dvēselēs!

 

Pat ja no viena Fiat esmu radījis daudzas lietas. Tādējādi, atklājot manas patiesības,

-Es izrunāju ne tikai Fiat

- Bet Patiesība, ko es daru zināmu.

 

Iedomājieties manu prieku, kad es atklāju savas patiesības dvēselēm,

- ne klusumā,

-bet ar skanīgu balsi.

 

Atklājot manas patiesības, mana Mīlestība atrod izeju un svin.

Un es ļoti mīlu tos, kas vēlas mani klausīties."

 

Es pavadīju savu mīļo Jēzu   Viņa Ciešanu stundās  , īpaši tad   , kad ebreji viņu apsūdzēja Pilāta priekšā  .

 

Šis

nav apmierināts ar apsūdzībām pret   Jēzu,

nopratināts, lai atrastu pietiekamus iemeslus viņu notiesāt vai atbrīvot.

 

Runājot ar mani manā iekšienē,   Jēzus teica  :

"Mana meita, viss manā dzīvē

- tas bija pamatīgs noslēpums un

- cildena mācīšana

par ko vīrietim ir jādomā, lai atdarinātu mani.

 

Ebreji bija tik lepnuma pilni un tik prasmīgi

- izlikties par svētumu e

-piešķirt taisnu un apzinīgu vīriešu izskatu

kurš ticēja, ka tas vien, ka lika man stāties Pilāta priekšā,

sakot, ka viņi mani uzskatīja par sodu līdz nāvei, viņš uzklausīja viņus un bez turpmākas runas   mani nosodīja.

 

Viņi īpaši paļāvās uz to, ka Pilāts bija neebrejs, kurš nezināja

nevis Dievs.

 

Bet Dievs bija nolēmis to darīt citādi

- brīdināt iestādes e

- iemācīt viņiem to,

neskatoties uz iespējamā noziedznieka apsūdzētāju acīmredzamo integritāti un svētumu,

viņiem nevajadzētu     pārāk viegli noticēt šiem apsūdzētājiem

bet viņiem ir jāprot viņus daudz iztaujāt, lai varētu   spriest

ja aiz labiem nodomiem šķiet,

-tur ir patiesība vai

- drīzāk greizsirdība, aizvainojums un ilgas pēc kādas priekšrocības vai goda.

 

Rūpīga pārbaude

- atklāt cilvēkus,

-var tos sajaukt un

- var izrādīties neuzticams.

 

Kad tiek uzdoti jautājumi, viņi var atteikties no domas gūt labumu.

apsūdzēt citus. Par kādu ļaunumu nevar būt vainīgi priekšnieki, ja viņi atzīst viltus labestību, nevis pierādītu tikumu!

 

Ebreji bija ļoti pazemoti

- Pilātam nav viegli noticēt un

- jāatbild uz daudziem jautājumiem.

 

Viņi bija vēl jo vairāk pazemoti, kā varēja redzēt

ka šajā nejūdu tiesnesī bija vairāk taisnības un sirdsapziņas nekā viņiem pašiem. Turklāt, ja Pilāts mani nosodīja,

- tas nav tāpēc, ka viņš tam ticēja

- bet tāpēc, ka viņam nebija citas izvēles nezaudēt savu amatu.

 

Mums ir jāzina, kā rūpīgi pārbaudīt nodomus.

Tas noved pie apgaismības, lai nomierinātu labo un sajauktu ļaunos.

 

Gribēdams uzzināt vairāk,   Pilāts man teica:

"Tātad jūs esat karalis? Kur ir jūsu valstība?"

Es gribēju sniegt viņam vēl vienu cildenu mācību, sakot: "Jā, es esmu karalis". Ar šo atbildi es gribēju viņam pateikt:

"Vai jūs zināt, kas ir mana Valstība?

Tās ir manas ciešanas, manas asinis un mani tikumi.

Mana Valstība nav ārpus Manis, bet gan Manī. Tas, kas jums ir ārpus jums

tā nevar būt ne īsta karaliste, ne īsta   impērija.

 

Jo kas ir ārpus cilvēka

to var pazaudēt vai uzurpēt, un tas būs spiests to pamest.

 

Kamēr to, kas ir cilvēkā, nevar izņemt. Viņa īpašums ir mūžīgs.

 

Manas Valstības īpašības ir tādas

traumas,

ērkšķu vainags   e

krusts   .

 

Es neuzvedos kā citi karaļi

- kuri savus priekšmetus nošķir no viņiem,

- bez drošības un arī bez barošanas avota:

 

Es saucu savus cilvēkus

-dzīvo manās brūcēs,

- manu ciešanu stiprināts,

-izdzēsis manas asinis e

- barojas ar manu miesu.

 

Tas ir tas, kas patiešām valda.

Visas pārējās autoratlīdzības ir verdzības, briesmu un nāves honorāri. Manā valstībā ir īsta dzīve.

 

Cik dziļi noslēpumi slēpjas manos vārdos! Savās ciešanās, pazemojumos un visa pamešanā, patieso tikumu praksē dvēselei jāsaka sev:

 

"Šī ir mana valstība, kas nepazudīs. Neviens nevar to man atņemt vai pieskarties.

Viņš ir mūžīgs un dievišķs, tāpat kā mans mīļais Jēzus. Manas ciešanas stiprina Viņu.

Neviens nevar cīnīties ar mani cietokšņa dēļ, kurā esmu.

 

Šī ir miera valstība, pēc kuras jātiecas visiem maniem bērniem. "



 

Es lūdzos un pilnībā padevos sava mīļā Jēzus rokās, kad man ienāca prātā šāda doma: "Es esmu vienīgais, kurš cieš no mocekļa nāves, kaitinot citus un būdams par nastu saviem biktstēviem, noslogojot viņus ar saviem darbiem un attiecībām. ar Jēzu, kamēr pārējie ir brīvi.

 

Kad viņi nonāk ciešanu stāvoklī, viņi atbrīvo sevi.

Un tomēr cik reizes es esmu lūdzis Jēzu, lai Viņš mani atbrīvo, bet veltīgi. ” Kamēr es glabāju šīs un daudzas citas domas,

mans mīļais Jēzus atnāca, viss labestība un mīlestība. Piegājis man ļoti tuvu,   viņš man teica  :

"Mana meita,

jo lielāku darbu es vēlos darīt,

jo vairāk nepieciešams, lai pret izvēlēto radību izturētos izņēmuma veidā.

 

Pestīšanas darbs bija vislielākais. Par starpnieku esmu izvēlējies radījumu e

Es piepildīju viņu ar visām dāvanām kā nekad agrāk, lai viņa varētu būt mana Māte un

lai es viņā noglabātu visas Pestīšanas žēlastības.

 

No viņas ieņemšanas brīža līdz pat manai ieņemšanai viņā es viņu turēju paslēptu Vissvētākajā Trīsvienībā, kas viņu visā sargāja un vadīja.

 

Kad es biju ieņemts viņas jaunavas dzemdē,

būdams patiess augstais priesteris un pirmais priesteru vidū,

Es domāju viņu aizsargāt un vadīt viņu it visā, pat viņas sirdspukstos.

 

Kad es nomiru, es negribēju viņu atstāt bez viena no maniem priesteriem Jāņa, priviliģētas dvēseles, žēlastību pilnas un unikālas gan Dieva, gan vēstures priekšā.

 

Vai es to darīju citu dvēseļu labā?

Nē, jo, kam nav tik daudz dāvanu un žēlastību,

neviens cits nebija pelnījis tādu aizsardzību un   palīdzību.

 

Un arī tu, mana meita, esi īpaša Manā un vēstures priekšā. Pirms jums nebija citu radību un nebūs arī pēc jums   , kas

nepieciešamības dēļ viņi tika nodrošināti ar manu ministru palīdzību.

Es esmu izvēlējies jūs, lai jūs nodotu manas Augstākās gribas aktus. Tas bija piemēroti, pateicoties manas gribas svētumam,

daži no maniem ministriem pavada jūs un ir viņu aizbildņi

- manas gribas žēlastības,

un pēc tam paziņojiet tos pārējai Baznīcai.

 

Mums ir vajadzīgi daudzi piesardzības pasākumi no jums un no šiem ministriem. Kas attiecas uz tevi  , kā cita māte man  ,

tev jāsaņem manas gribas lielā dāvana   e

- jums jāzina visi nopelni.

Kas attiecas uz maniem ministriem, viņiem tas ir jāsaņem no jums,

lai "Fiat Voluntas nogalina" uz zemes, kā tie tiek realizēti debesīs manā Baznīcā.

 

Ak! tu nezini visu, kas man bija tev jādod, lai mana griba būtu iespējama tevī. Es esmu atņēmis no jums samaitātības sēklu.

Es esmu attīrījis tavu dvēseli un tavu dabu   tā

- tu neko nejūti pret viņiem un viņi pret   tevi.

Ja šī dīgļa nav, tas ir pielīdzināms koksnei bez uguns.

 

Lai gan es tevi neatbrīvoju no pirmgrēka, kā to darīju savas mīļās mātes labā,

Es tevī radīju žēlastību brīnumu, kas nekad nav piešķirts nevienam citam,

- korupcijas dīgļa noņemšana no jums.

 

Tas nebūtu bijis ērti manai trīskārt svētajai gribai

- nolaižas dvēselē,

- pārņemt to savā īpašumā e

- paziņo viņam savus aktus,

ja šo dvēseli būtu sasmērējusi mazākā samaitātība.

 

Tāpat kā tas nebūtu bijis piemērots Man, Tēva Vārdam,

Es tiku ieņemta Debesu Mātes klēpī, bez viņas atbrīvotas no sākotnējās vainas.

 

Līdz ar to, cik žēlastību es tev neesmu devis? Jūs ticat, ka tas nav nekas, un tāpēc neapstājaties pie tā.

Tā vietā, lai man pateiktos, jūs uztraucaties par to, kā es esmu atbrīvojies no jums un tiem, ko esmu novietojis jums apkārt, lai gan   viss, ko es vēlos, ir, lai jūs sekotu manai Gribai.

 

Jums jāzina, ka Manas Gribas izpilde ir tik svarīga, ka tā ir viena no vissvarīgākajām Dievišķības dekrētām.

Es vēlos, lai šis dekrēts būtu zināms, lai, zinot to diženumu un milzīgās žēlastības, kas saistītas ar manas gribas izpildi,

dvēseles turas pie tā.

 

Trīs reizes Dievišķība rīkojās kā papildu reklāma:

 

pirmo reizi  ,   Radīšanas laikā   , kas tika paveikts bez radības palīdzības, jo toreiz tā vēl neeksistēja.

otrs  ,   Pestīšanas laikā,   kas lūdza sievietes, manas debesu Mātes, vissvētākās un skaistākās radības palīdzību.

trešais   attiecas   uz mūsu Gribas piepildījumu uz zemes tāpat kā   debesīs  , lai radījums dzīvotu un darbotos mūsu Gribas svētumā un spēkā.

 

Šis piepildījums nav atdalāms no radīšanas un pestīšanas, tāpat kā trīs Vissvētākās Trīsvienības Personas nav atdalāmas.

 

Var teikt, ka Radīšanas darbs tiks pabeigts tikai tad, kad

- kā mēs nolēmām,

mūsu Griba dzīvos radījumā ar

tā pati   brīvība,

tā pati Svētība   e

tāds pats spēks kā   mūsos pašos.

 

Mūsu Gribas piepildījums uz zemes tāpat kā Debesīs būs radīšanas un pestīšanas piepildījums.

 

Sāra

- to spilgtākā daļa,

- to kulminācija e

- to pilnīgas realizācijas zīmogs.

 

Lai īstenotu šo dekrētu, mēs vēlamies izmantot citu sievieti: sevi.

 

Sievietes uzstājībā vīrietis iekļuva savos nelaimēs.

Un mēs gribējām piezvanīt sievietei

- sakārtot lietas,

- lai atbrīvotu vīrieti no   neveiksmēm,

- atjaunot viņa cieņu, godu un patieso līdzību Dievišķumam, kā tas ir paredzēts   Radībā.

 

Tāpēc esiet uzmanīgi un neuztveriet lietas viegli.

Tas nav tikai kaut kas, bet

-dievišķie dekrēti e

- Radīšanas un izpirkšanas darbu pabeigšana  .

 

Mēs esam uzticējuši manu māti Jānim   , lai jūs viņā un caur viņu Baznīcā ieliet visas manas mācības un visus pateicības dārgumus, kas man ir uzticēti un ko esmu uzņēmies kā priesteris.

 

Es viņā esmu noguldījis kā svētnīcā,

visus priekšrakstus un mācības, kas Baznīcai būtu vajadzīgas.

Savukārt, būdama uzticīga un greizsirdīga pret maniem darbiem un vārdiem, viņa tos ielika manā uzticīgajā māceklī Jāni.

 

Tādējādi manai Mātei ir prioritāte pār visu Baznīcu  .

 

Es rīkojos tāpat ar jums:

tā kā "Fiat Voluntas Tua" ir jāpiedalās visai Baznīcai, esmu jūs uzticējis vienam no saviem kalpotājiem, lai jūs varētu viņam iemaksāt.

- viss, ko esmu jums atklājis par savu gribu,

- pateicoties tam pievienotajam,

-kā ievadīt e

- fakts, ka Tēvs vēlas atklāt jaunu žēlastības laikmetu  , dalot savus debesu labumus ar radībām

lai atjaunotu zaudēto laimi. Tāpēc esiet uzmanīgi un esiet Man uzticīgi."

 

Esot savā parastajā stāvoklī,

mans labais Jēzus atnāca ar sāpīgu skatienu un, šķiet, nespēja mani pamest. Dievs,   viņš man teica  :

 

"Mana meita, es esmu nācis, lai liktu jums ciest.

Atcerieties, kad es gribēju sodīt vīriešus, jūs iebildāt, ka vēlaties ciest par viņiem? Vai, lai jūs apmierinātu un jūsu dēļ, es piekritu piešķirt tikai piecus sodus, nevis desmit?

 

Šobrīd valstis grib cīnīties un tie, kas uzskata sevi par stiprākajiem, apbruņojas līdz zobiem, lai iznīcinātu vājākos.

Tāpēc esmu nācis, lai liktu jums ciest, lai piešķirtu jums, kā solīts, samazināt sodu skaitu līdz pieciem. Ar uguni un ūdeni mans Taisnīgums izmantos šo elementu spēku, lai iznīcinātu veselas pilsētas un tautas.

Jūsu ciešanas ir nepieciešamas, lai šos sodus samazinātu."

 

To sakot, viņš atkāpās manā interjerā.

Šķita, ka viņš tur vairākus instrumentus un, kad viņš tos pamāja,

Es piedzīvoju tādas ciešanas, ka es nezinu, kā es varēju izdzīvot. Kad viņš redzēja, ka es vaidu un trīcu par šīm ciešanām un tāda cilvēka gaisu, kurš uzvarēja visu  , viņš man teica  :

 

"Tu esi mana dzīve, un es varu rīkoties ar savu dzīvi, kā uzskatu par pareizu." Un tas turpināja man likt ciest.

Lai viss notiek Dieva godam, manai dvēselei un visu glābšanai.

 

Vēlāk viņš   piebilda  :

"Mana meita, visa pasaule ir ačgārna.

Visi cer uz pārmaiņām, mieru un jaunām lietām.

Viņi sanāk apspriesties un ir pārsteigti, ka nezina, ko pabeigt un ka nepieņem nopietnus lēmumus.

 

Tātad īsta miera nav un tas viss atrisinās vārdos bez nākotnes. Viņi cer, ka citas konferences var pieņemt efektīvus, bet neveiksmīgus lēmumus.

 

Tikmēr visi ar bailēm gaida. Vieni gatavojas jauniem kariem, bet citi jauniem iekarojumiem.

Bet cilvēki kļūst arvien nabagāki. Šajā skumjā, tumšajā un asiņainajā periodā viņi gaida un cer uz jaunu ēru, kurā Dieva Griba piepildīsies uz zemes tāpat kā debesīs.

 

Viņi visi, noguruši no esošās situācijas, cer uz šo jauno laikmetu, bet nezinot, no kā tas īsti sastāvēs.

 

Tāpat kā cilvēki nezināja par manu atnākšanu uz Zemes, kad es pirmo reizi atnācu, šīs plaši izplatītās cerības ir droša zīme, ka stunda ir tuvu.

 

Bet visdrošākā zīme ir tā, ka es atklāju, ko vēlos darīt, adresējot sevi dvēselei, kā toreiz darīju ar savu māti.

Es daru zināmu šai dvēselei savu Gribu, tās žēlastības un sekas, lai tās darītu zināmas visai cilvēcei.

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/lotewski.html