Debesu grāmata

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/lotewski.html

22. sējums 

 

Man arvien vairāk tiek atņemts mans mīļais Jēzus.. Man liekas, ka es vairs nevaru tā turpināt.

 

Ak! ja man tiktu dotas tiesības lidot uz manu debesu dzimteni, kur vairs nav šķirtības no Jēzus,

cik laimīgs es būtu izkļūt no sava ķermeņa cietā un tumšā cietuma! Jēzus! Jēzus! Kā tu vari neapžēlot mani, nabaga gūstekni?

Kā tas ir iespējams?

Tu mani atstāji, pat bieži neapciemoji mani tumšajā cietumā, kur es esmu.

Ak! Jēzus! Bez tevis, cik sāpīgāka, tumšāka un šausmīgāka kļūst šī gūstā, kurā tu mani esi ievietojis.

 

Jūs man teicāt, ka man ir jābūt jūsu mīlestībai un jāpilda jūsu griba. Jūs arī teicāt, ka neatstāsiet mani vienu un ka nāksiet man uzturēt kompāniju.

 

Un tagad? Tagad viss ir beidzies! man nav

- vairāk tavu smaidu, lai mani mierinātu,

-Vairāk tavu vārdu, lai pārtrauktu manu ilgo klusēšanu,

-nedz tavu uzņēmumu, lai izjauktu manu vientulību.

Es esmu viens, jūs esat ieslodzīts un pieķēdēts šajā cietumā. Un beigās tu mani pamet. Jēzus! Jēzus!

Es to no tevis negaidīju.

 

Kad es izlēju visas savas sāpes, tās iznāca no manis iekšienes.

Viņš mani noskūpstīja, lai atbalstītu, jo es biju uz savu spēku robežas. Tad   viņš man teica:

Mana meita, drosme, es tevi nepametīšu.

Tā vietā jums jāzina, ka jūsu Jēzus var paveikt jebkuru   brīnumu, bet ne to, lai jūs atdalītu no savas gribas.

Ja mana Dievišķā Griba ir tevī, kā es varu tevi atstāt? Un ja tā, es būtu nedzīvs Jēzus.

 

Gluži pretēji, tā ir mana Fiat bezgalība, kas mani slēpj.

Kamēr jūs jūtat mana Fiata dzīvi, jūs neredzat savu Jēzu, kas ir viņā.

 

Pēc tam es jutos ļoti nelaimīga.

Ne tikai tāpēc, ka man bija atņemts mans mīļais Jēzus, bet arī tāpēc, ka es negaidīti uzzināju.

ziņas par RP Di Francia nāvi.

Viņš man bija vienīgā būtne, kurai es varēju atvērt savu nabaga dvēseli.

 

Cik labi viņš mani saprata!

Tas bija svētajam, kuram es varēju uzticēties

Un viņš ļoti labi saprata cenu visam, ko Jēzus man bija stāstījis par   Dievišķo Gribu.

Viņu tas tik ļoti ieinteresēja, ka viņš uzstāja, ka visi raksti jānes mājās publicēšanai.

 

Es teicu sev:

“Jēzus ļāva viņam atņemt rakstus.

Tas man bija liels upuris, jo es to negribēju. Tikai tāpēc, ka viņš bija svētais, man bija jāpieņem...

Un tagad Jēzus ir paņēmis viņu uz debesīm. "

Jutos sāpju spīdzināta – bet Fiat! Fiat! Fiat! Visam ir beigas šeit uz zemes.

Es izplūdu asarās.

Un es iesaku Jēzum viņa svētīto dvēseli, kas bija tik daudz cietusi un cīnījusies, lai tik daudz lasītu.

Toreiz mans mīļais   Jēzus   atklājās manī un teica   :  Mana meita, drosme, tev tas jāzina

- visu, ko šī man tik dārgā dvēsele ir darījusi,

- visas zināšanas, ko viņš ir ieguvis par manu Gribu, ir tik daudz gaismu, ko viņš ir spējis ietvert sevī.

Tāpēc katra papildu zināšanas ir lielāka gaisma, kas tām pieder.

Un visas zināšanas tiek noglabātas dvēselē

- izteikta gaisma

gaismas visas skaistākas par   citām

- kā arī īpašas laimes sēkla, ko satur katra gaisma.

Patiesībā, dvēselei pēc savas gribas likt lietā visu, ko tā var zināt, šis labums, ko tā zina, paliks īpašumā.

 

Bet, ja dvēselei nav vēlēšanās iegūtās zināšanas likt lietā,

tas būs viņai kā vīrietim, kurš

 pieskaras zelta ziedam 

mazgāt ļoti aukstā ūdenī:

viņš jutīs ziedu smaržu vai ūdens svaigumu.

Bet tā kā tai nav ne zieda, ne saldūdens avota,

šis aromāts pakāpeniski izzudīs, tāpat kā patīkamā saldūdens sajūta. Un tad viņš atņems smaržu un svaigumu, ko viņš mīlēja.

Tāds ir zināšanu liktenis, kad cilvēkam ir laime tās apgūt, bet neizmantojot tās praksē.

 

Šai dvēselei bija vēlēšanās tos likt lietā. Tik daudz, ka redzot visu labo, ko viņš no tā ieguva,

viņš gribēja darīt zināmus citus, tos publicējot.

 

Kamēr viņš palika uz zemes, viņa ķermenis, labāk nekā siena, saturēja šo gaismu.

Bet, tiklīdz viņa dvēsele iznāca no sava ķermeņa cietuma, tā bija pārklāta ar tai piederošo gaismu.

Un, kad atklājās daudzās laimes sēklas,

- kas ir manas Dievišķās Gribas zināšanu sekas, viņš sāka dzīvot patiesās svētlaimēs.

 

Un iegremdējot sevi sava Radītāja mūžīgajā gaismā,

viņš atradās debesu dzimtenē, kur viņš turpinās savu misiju pēc Manas Gribas, sniedzot palīdzību no debesu virsotnes.

Ja jūs zinātu visu atšķirību godībā, skaistumā un laimē starp to, kurš, mirstot, nes zemes gaismu ar daudzām laimes sēklām, un to, kurš saņem tikai šo gaismu no sava Radītāja ...

Attālums starp tiem ir tik liels, ka tas pārsniedz to, kas šķir debesis un zemi.

 

Ak! ja mirstīgie zinātu iegūtā labuma lielumu

- zināt īstu labumu vai patiesību, piemēram

- darot šo labo ar savām asinīm, lai tās absorbētu savā dzīvē, viņi cīnītos viens ar otru,

viņi aizmirstu visu, lai zinātu vienu patiesību, un atdotu savu dzīvību, lai to īstenotu!

 

Kamēr Jēzus runāja,

Es redzēju sev priekšā, blakus savai gultai, svētīto tēva Di Fransijas dvēseli. Aptvēris gaismu, nepieskaroties zemei, viņš skatījās uz mani, nesakot ne vārda.

Es arī klusēju viņa priekšā.

 

Jēzus piebilda  :

Paskaties uz viņu.

Skatiet, kā tas pārveidojas.

Mana Griba ir gaisma, un tā ir mainījusi šo dvēseli gaismā.

Mana griba ir skaista un ir viņam paziņojusi visas nevainojamā skaistuma nianses.

Viņa ir svēta, un viņš ir svētīts.

Manai gribai ir visas zinātnes, un viņas dvēsele ir ietērpta dievišķā zinātnē.

Nav nekā tāda, ko mana griba viņam nebūtu devusi.

Ak! ja visi saprastu, ko nozīmē Dievišķā Griba,

viņi noliktu visas lietas   malā,

viņi negribētu darīt neko citu,   un

viņu vienīgā vēlme būtu vienatnē izpildīt manu Gribu!

 

Pēc tam es sev teicu:

— Bet kāpēc mans svētītais Jēzus nepaveica brīnumu tēvam Di Francijai?

Un Jēzus man iekšēji teica:

Mana meita

Pestīšanas  laikā Debesu Karaliene nedarīja brīnumus. 

Jo stāvoklis neļāva atdot

dzīvība mirušajiem   vai

- slimo cilvēku veselība.

 

Patiesībā, tā kā   viņa griba bija paša Dieva griba  ,

visu, ko viņa Dievs gribēja un   darīja,

viņa to gribēja un viņa arī to darīja   .

Viņam nebija arī citas gribas lūgt Dievam brīnumus un dziedināšanu. Jo viņš nekad nav dzemdējis savu   cilvēcisko gribu.

 

Lūgt šai dievišķajai   gribai brīnumus,

viņam vajadzēja izmantot   savējo,

ko viņš negribēja   darīt.

Jo tas nozīmēja nolaisties cilvēku kārtībā.

 

Bet Debesu Karaliene nekad nav vēlējusies darīt kaut ko ārpus dievišķās kārtības  .

 

 Tas, kurš dzīvo dievišķajā kārtībā

 viņam jādara un jāgrib viss, ko dara un vēlas viņa Radītājs.

 

Vēl jo vairāk tāpēc, ka ar šīs Dievišķās Gribas dzīvību un gaismu viņa varēja Viņu redzēt

viss, ko viņa Radītājs vēlējās un darīja, bija radījumu labā

kas bija labākais, vispilnīgākais un svētāks.

Kā tad viņa varēja nokāpt no dievišķās kārtības augstumiem?

 

Šeit, jo

viņš paveica tikai to lielo brīnumu, kas sevī ietver visus brīnumus  :

izpirkšana.

Tas bija brīnums, ko gribēja šis Vils

-kura pati to animēja un

- kas atnesa vispārēju labumu visiem, kas to vēlējās.

Lielā Debesu Māte savas dzīves laikā nav veikusi redzamus brīnumus, piemēram,

- augšāmcelt mirušos vai

- izārstēt slimos,

Tomēr tas dara brīnumus katru dienu un katru mirkli.

 

Jo, kad dvēseles sagatavojas, nožēlojot grēkus,

- viņa pati dod nožēlu e

- nes savu Jēzu, viņas dzemdes augli, visur,

- to pilnībā piešķir katrai dvēselei, apstiprinot lielo brīnumu, ko šī debesu Radība ir paveikusi pēc Dieva gribas.

Brīnumi, ko Dievs vēlas darīt viens

- bez cilvēka gribas iejaukšanās tie ir mūžīgi brīnumi.

Jo tie nāk no dievišķās strūklakas, kas nekad neizžūst. Un jums vienkārši jāgrib, lai viņi tos saņemtu.

 

Jūsu apstākļi tagad ir tādi, kādi ir nesalīdzināmās Debesu Karalienes. Kā jums jāveido Augstākā Fiata karaliste,

tu viens pats gribēsi un darīsi to, ko mana Dievišķā Griba grib un dara,   un

tavai gribai nedrīkst būt   dzīvības,

pat ja jums šķiet, ka jūs varat darīt labu radībām.

Un gluži kā manai mātei

- viņš negribēja darīt brīnumus, kā vien dot savu Jēzu radībām,

Tas pats attiecas uz jums.

 

Brīnums, ko Dievišķā Griba vēlas, lai jūs darītu, ir

- atdot savu Gribu radībām e

- darīt viņu zināmu, lai viņš varētu valdīt.

Ar šo brīnumu jūs paveiksit vairāk nekā jebko, ko varat. Jūs nodrošināsit radību pestīšanu, svētumu un cēlumu,

Jūs arī izraidīsit viņu miesas slimības, ko izraisa tas, ka mana Dievišķā Griba nevalda.

Patiešām, jūs radību vidū ieliksit Dievišķo Gribu. Jūs atgriezīsiet viņai visu to slavu un godu, ko cilvēka nepateicība viņai ir atņēmusi   .

Tāpēc es neļāvu jums darīt viņu dziedināšanas brīnumu.

Bet jūs izdarījāt viņa labā lielo brīnumu, paziņojot viņam manu gribu.

Un viņš varēja atstāt zemi savā īpašumā.

Tagad viņš ir priekā un Dievišķās Gribas gaismas okeānā. Un tas ir vairāk nekā jebkas cits.

 

Es sekoju Dievišķajai Gribai

- visās savās darbībās,

- visā, ko viņš bija darījis radīšanas kārtībā,

no pasaules sākuma līdz mūsdienām.

 

Bet, to darot, es pie sevis nodomāju:

“Tas, kas pagājis, vairs nav manos spēkos.

Tāpēc man šķiet laika izšķiešana, lai izsekotu notikušajam. Tad mans mīļais   Jēzus   atklājās manī, lai man pateiktu:

Mana meita

dvēselei, kas pilda Manu Gribu un dzīvo Tajā,

visi laiki un visas vietas pieder viņam.

Mana Augstākā Griba neko nezaudē no tā, ko Tā dara. Ar savu unikālo spēku,

veic darbību e

viņš to glabā sevī, neskartu un brīnišķīgu tādu, kādu viņš to radījis.

 

Tātad, kurš dzīvo manā dievišķajā gribā,

viņš tur var atrast visu savu veikto darbību secību, it kā viņš to darītu tajā brīdī.

 

Un dvēsele, vienota ar Viņu, dara to, ko dara mana Griba.

Tas ir viss manas Gribas prieks, viss gandarījums un godība:

Viņa rīcība ir mūžīga.

Un radījuma mazumam, kas dzīvo manā Gribā, ir mūžība savā varā. Radījums atrod sava Radītāja darbus, it kā atkārtojot tos ar viņu. Mīliet un slavējiet Tā mūžīgos darbus, kas to ir radījis.

 

Tātad tas ir

- darbu konkurss,

- mīlestības un slavas sacensības starp abiem.

 

Līdz ar to

viņam ir pieejami Radīšanas laiki, kā arī zemes paradīzes vieta.

Radījuma rīcībā ir manas iemiesošanās un kaislības laiki. Un Betlēme, Nācarete un Golgāta nav tālu no viņas.

Pagātne, attālums viņai neeksistē. Viss kļūst tuvs un klātesošs.

 

Vairāk nekā tas,

jums jāzina, ka Mana Griba dvēselei piešķir visu lietu vienotību.

 

Mana Griba, būdama viena, visu dara vienādi, tāpēc tajā atrodas dvēsele, kurai ir šī dievišķā vienotība.

- katra domas,

- visu vārdi, soļi un sirdspuksti, it kā viss būtu viens.

 

Lai mana Griba tajā atrod

visas paaudzes   e

katra katra darbība   ,

tāpat kā mana Griba tos atrod sevī.

Ak! cik viegli ir atpazīt šīs izredzētās radības soļus: tā nes sevī visu radību soļu pēdas.

Viņa balsī ir visu cilvēku balsu notis.

Un, ak! cik brīnišķīgu harmoniju tas veido mūsu gribā.

Tā pukstošā sirds projicē tik daudz mazu liesmiņu, cik radījumu piedzimst.

Ak! kā tas mūs priecē!

Mums ar viņu ir jautri.

Tā ir mūsu dārgā dārgakmens, mūsu darba atspulgs, mūsu dzīves tēls.

Tāpēc es vēlos, lai radībā valdītu mana griba un piepildītu to ar visiem viņas darbiem.

 

Patiesībā, kad mana griba nevalda,

radījumā veidojas viņa darbību tukšums.

Un - ak, cik   briesmīgs   var   būt Dievišķās Gribas tukšums radībā  ! Tad tā ir kā sausa zeme,

- pārklāts ar akmeņiem,

- bez saules un ūdens,

- šausmīgi redzēt.

 

Cik daudz šo tukšumu radījumā!

Un, kad es redzu radījumu, kas dzīvo manā gribā, es svinu. Jo es varu to piepildīt ar visiem manas Gribas darbiem.

 

Es domāju par to, ko tikko uzrakstīju. Mans   Jēzus piebilda  :

"Mana meita,

mūsu mīlestība ir nevainojama visos mūsu darbos.

Tā kā tas ir ideāli, mēs neko nezaudējam no tā, ko darām. Tāpēc mūsu darbi ir noderīgi

- par triumfu,

-slavas un

- no mūžīgā vainaga līdz mūsu dievišķajai Būtnei.

 

Viss, kas tiek darīts mūsu pilnīgās mīlestības pilnībā, nav pakļauts

- pazūd vai

-zaudē savu pilnību vai skaistumu.

 

Radījuma darbs ir diezgan atšķirīgs

kuram nav pilnīgas mīlestības pret mūsu darbiem.

 

Viņš strādā un ražo savus darbus.

Bet viņam nav ne tikumu, ne vietas, lai tās paturētu sevī. Tāpēc tas zaudē lielu skaitu no tiem.

Trūkst to cilvēku mīlestības un dzīves, kas tos veidoja,

cilvēku darbiem nav tā nopelna, ka tie paliek skaisti, neskarti un mūžīgi jauni, tādi, kādi tie ir tapuši.

 

Tāpēc ar   dvēseli, kas dzīvo mūsu dievišķajā gribā,

mums patīk parādīt viņam visas savas darbības, kādas tās šķiet

būt visiem klātesošajiem   e

būvniecības   stadijā.

 

Un mēs sakām dvēselei:

"Atkārtojiet mūsu darbību,

- lai tas, ko mēs darām, arī jūs varētu darīt,

- lai dalītos ar radību Radītāja darbībā. "

 

Viņš ir kā tāds, kuram ir daudz skaistu lietu, bet viņš tās glabā atsevišķās telpās zem atslēgas.

Neviens nezina, ka tajā ir tik daudz dažādu skaistuma lietu.

 

Bet tagad otrais varonis

- iegūst pirmā labvēlību,

- sniedz viņam lojalitātes apliecinājumu e

- nespēj mainīt savu gribu ne par kripatiņu.

Iegūstiet pirmā cilvēka sirdi, kurš jūt, ka viņa sirds kūst.

 

Jo viņa mīlestība pret šo otru liek viņam ar neatvairāmu spēku to viņam parādīt

- viņam piederošais īpašums,

- daudzu vērtīgu lietu dažādība un retums.

Tad viņš atver slepenās kameras un saka viņai:

"Mana mīlestība ir sadalīta

-Ja es neļaušu tev piedalīties manos   noslēpumos,

-Ja es tev neparādīšu, kas   man ir

lai mēs kopā varētu tās iegūt un izbaudīt. "

 

Šīs lietas otrajam varonim šķiet jaunas. Jo viņš nekad tādas lietas nebija redzējis.

Bet pirmajiem viņi bija veci.

 

Lūk, kas notiek ar cilvēku, kurš dzīvo mūsu gribā:

- durvis ir atvērtas,

- mūsu noslēpumi tiek atklāti,

radījums zina visus mūsu   skaistākos darbus.

Noslēpumi viņai, mūsu rīcības slēpšana no viņas būtu nasta mūsu sirdij. Tas būtu turpināt izturēties pret viņu kā pret svešinieku.

Ak! kā tas mums kaitētu!

Patiešām, patiesa un nevainojama mīlestība nepanes nekādu atdalīšanu.

-apstrādē e

- īpašumā.

Gluži pretēji, tas, kas ir mans, ir tavs, ko es zinu, to zini arī tu.

 

Vēl vairāk jums jāzina, ka mana griba veido atbalsi

-viņa darbs,

- viņa mīlestība un

- no viņa   vārda

dvēselē, kur tā valda,   tātad

- dzirdot tās atbalsi,

- dvēsele atkārto dievišķā Fiata darbu, mīlestību un vārdu.

 

 

Es sekoju savā parastajā veidā Dievišķā Fiat darbībām, lai labotu un atjaunotu attiecības starp viņiem

Radītājs un   radījums,

Pestītājs un   izpirktais,

svētdarītājs un iesvētītais, attiecības, kuras pārtrauc   cilvēka griba.

 

Mans mīļais Jēzus man teica:

Mana meita,

tas, kurš vēlas

- zināt visas attiecības, kas pastāv starp Radītāju un radību, piem

- saglabāt esošās saites,

viņam noteikti jāļauj manai Dievišķajai Gribai valdīt viņā.

 

Patiesībā, tā kā Manas Gribas dzīvība ir klātesoša visā Radībā, tā veidos vienu un vienīgo dzīvību visām radītajām lietām.

Tā kā dzīve ir viena, tā sapratīs

viņu valoda   e

attiecības, kas pastāv ar viņa   Radītāju.

Katra radība runā ar savu Radītāju, un tai ir salasāmi mana dievišķā Fiat rakstzīmes.

Bet vai jūs zināt, kurš ir spējīgs?

dzirdēt viņu   balsis,

saprast viņu debesu valodu   e

lasīt dievišķos raksturus, ko viņš ir iespiedis katrā   radītajā lietā?

 

Viņa ir tā, kurai pieder mana griba. Šim radījumam tas ir

- dzirde, kas ļauj viņam dzirdēt viņu balsi,

- intelekts, lai tos saprastu,

-acis, lai lasītu dievišķās rakstzīmes

ka ar tik lielu mīlestību viņa Radītājs ir iespiedies katrā radītajā lietā.

No otras puses, būtne, kas neļauj manai Gribai valdīt sevī, atrodas vienā stāvoklī

- Kurš ir kurls un nedzird,

-kurš ir stulbs un nevar saprast, un

-kurš nav pētījis valodu daudzveidību.

Mēs varam ar viņu runāt, bet viņš neko nesaprot.

Līdzīgi,

- uzturēt attiecības starp Pestītāju un izpirkto, e

-Lai tos zinātu, tev ir jāizpēta mana   dzīve.

 

-Katrs mans vārds, mans darbs un manas ciešanas,

- katrs mans solis un sirdspuksti

tās bija saites, ar kurām atpestītie nāca, lai man uzbruktu. Bet kam uzbrūk?

Tas, kurš pēta manu dzīvi un cenšas mani atdarināt.

 

Atdarinot mani, radījums paliek pieķēries

pēc maniem   vārdiem,

maniem   darbiem,

manās pēdās,    birkas utt.

 

Viņa saņem viņu dzīvību un saņems to

- klausieties, lai varētu dzirdēt visas manas mācības,

-prāts tos saprast e

-acis, lai izlasītu visas manī iespiestās rakstzīmes, kad atnācu izpirkt cilvēci.

Un, ja radījums to nedara,

Pestīšanas varoņi viņai būs nesalasāmi.

 

Viņai tā būs svešvaloda.

Izpirkšanas attiecībām un ierobežojumiem nebūs nekādas ietekmes.

Radījums vienmēr būs aklais cilvēks, kas dzimis no visiem mūsu labumiem, ar kuriem mēs gribējām to bagātināt.

Un ko viņš vēlas

- zināt e

-saņemt

visām saitēm un svētuma attiecībām  ir jāmīl Svētais  .

 

Svētais Gars liek savas liesmas ceļā tam, kurš patiesi mīl. Tas viņu saista ar viņa svētuma attiecībām.

Bez mīlestības nav svētuma.

Jo patiesā svētuma saites jau ir sarautas. Mans   Jēzus   klusēja.

Bet es paliku iegrimis Supreme Fiat.

Tad mans mīļais Dievs   piebilda  :

 

Mana meita

kas dzīvo Manā Gribā, tas redz gaismu.

Gaisma ir radīta tā, ka tie, kas to redz, priecājas. Arī citi to var redzēt un priecāties.

tā tas ir manai gribai:

- atdot sevi dvēselei kā gaismu e

- ievietojot to pilnībā,

mana griba, neatstājot to, kam tā pieder,

viss tiek iznests ārā un izgaismo katru radījuma domu.

Izsakiet viņa vārdu un apgaismojiet citu vārdus.

Viņa paveic savus darbus un soļus, un izgaismo darbus un

ne citi.

 

Gaismai piemīt patiesa un perfekta visuresamība.

Tā kā tas ir viens, tā priekšrocība ir tā, ka to var transportēt ārā visiem tiem, kas vēlas

- izbaudi to un - skaties.

Vai tā nav saule? Tomēr cik daudzi to var redzēt un izbaudīt?

 

Daudz vairāk manas Gribas saule

ka dvēsele redz sevi piepildām ar savu gaismu. Lai gan šī saule ir viena,

Viņam piemīt tikums, ka viņš spēj paveikt katru vārdu, katru soli utt.,

Tas veido savas dievišķās gaismas burvību.

 

 

Es jutu, ka mans nabaga prāts ir fiksēts Supreme Fiat centrā. Rotējot ap šo centru,

Es izplatījos visās viņa   darbībās,

Es apskāvu visas radības un visas lietas tās   gaismas bezgalībā.

 

Bet, to darot, es pie sevis nodomāju:

"Kāpēc apskaut visas radības un visas lietas, paliekot Dievišķajā Gribā?"

Mans mīļais Jēzus, atklājoties manī, man teica:

Mana meita

mana griba ir viss.

-Nav nekā tāda, kas no viņas nesaņem dzīvību.

-Nav tādas vietas, kur tas nebūtu klāt, nav nekas labs, ka tas nenāk no viņas.

-Viss pieder viņam.

- Viss atkarīgs no tevis.

 

Tāpēc dvēselē, kur tā valda,

viņš vēlas atrast visas radības un lietas, kas viņam pieder. Ja viņa tos nebūtu atradusi, viņa būtu jutusies sadalīta savā impērijā, šķirta   no tās

viņa darbības.

Tas ir neiespējami.

Tāpēc, jūtot sevī Dievišķā Fiata dzīvi, jūtat arī jūs

- visas radības un

- viss, kas pastāv. Jūs jūtaties

-saules dzīvība, kas dod gaismu, kas silda un apaugļo, kā arī

-Zeme, kas, elpojot šo gaismu, rada veģetāciju, ietērpjas ar augiem un ziediem.

Roku rokā saule un zeme baro un priecē visas paaudzes.

Šī ir Mana Griba

kas dod dzīvību   saulei,

kas liek zemei ​​elpot, lai slavētu visu radību,

likt putnam dziedāt, jokot un pļāpāt jēru un visu, kas notiek Visumā.

Vai tu nejustu visu, ko dara mana griba? Ietinot visas lietas sevī kā vienā centrā,

mana griba liek tev justies

cilvēka sirdsklauves,

- prāts, kas domā,

- rokas, kas darbojas.

 

Tas visu atdzīvina.

Bet tā kā ne visas radības ir manai gribai,

viņš radījuma darbos neatrod savu dievišķo darbu atgriešanos. Tādējādi mana griba vēlas no jums to, ko radības nedara.

Viņš vēlas, lai jūs veiktu katru viņa darbību ar viņa dievišķās Gribas darbiem.

Tāpēc jums ir liels uzdevums, kas prasa visu jūsu uzmanību.

 

Pēc tam es atradu sevi ārpus sevis.

Kamēr es meklēju savu mīļo Jēzu, es satiku tēvu Di Fransiju. Viņš bija priecīgs un man teica:

Vai zināt, cik daudz brīnišķīgu pārsteigumu esmu atradis?

Es nedomāju, ka tas tā būs, atrodoties uz zemes, lai gan domāju, ka rīkojos pareizi, publicējot The Hours of passion.

Bet pārsteigumi, ko atradu, ir brīnišķīgi, garšīgi, vēl neredzēts retums.

Visi mūsu Kunga ciešanu vārdi ir pārvērtušies gaismās,

visi skaistāki par pārējiem   ,   visi savijušies.

 

Un šīs gaismas

- pastiprināsies, kamēr radības veic Kaislību stundas,

-lai pirmajam tiktu pievienots vairāk gaismas.

 

Bet kas mani pārsteidza visvairāk,

šie ir daži komentāri, ko esmu   publicējis par Dievišķo Gribu. Katrs komentārs kļuva par sauli.

Un šie vieni,

-apģērbiet to starus ar gaismām,

veido tādu skaistuma brīnumu, ka paliek apburts,   apburts.

 

Jūs nevarat iedomāties

-Mans pārsteigums, kad es atrodu sevi šo gaismu un šo saulīšu vidū

cik es biju laimīga.

Es pateicos mūsu Visaugstākajam Dievam Jēzum,

- kurš man bija devis iespēju un žēlastību to izdarīt. Paldies viņam arī par mani.

 

Es biju pārsteigts, to dzirdot.

Es lūdzu dievišķo Fiat

vēloties, lai arī svētītie piedalās.

 

Mans laipnais   Jēzus man teica  : Mana meita, pat ja dvēsele neliek šo   nodomu,

visi piedalās visā, kas tiek darīts manā Dievišķajā Gribā.

Vēl jo vairāk svētīgie, kas dzīvo manas Dievišķās Gribas vienotībā.

 

Manai gribai visur ir sava strāva.

Ar savu vienojošo spēku tas nes visiem,

- kā pareiza darbība, viss, ko radījums tajā dara.

Bet ir atšķirība:

ja   dvēsele darbojas Dievišķajā Gribā uz zemes

vēlas dot īpašu slavu tiem, kas dzīvo   debesu dzimtenē,

svētītie jūt, ka viņus sauc Debesis Manas Gribas vienotībā,

tas, kurš vēlas tos vēl vairāk iepriecināt un pagodināt.

 

Viņi skatās uz šo dvēseli ar lielu mīlestību un prieku

kuri paplašina savu īpašo aizsardzību pār to.

No otras puses, tā  dvēsele, kas nedarbojas mana Fiat vienotībā,  paliek apakšā. Jo viņam nav spēka tikt augšā.

Viņa darbi nav

- ne spēka sazināties,

- ne arī piecelties.

Strāvas ir slēgtas un bez gaismas.

 

Ja jūs zinātu   atšķirību starp

-  dvēsele, kas darbojas manas Gribas vienotībā   e

- tas, kurš strādā   ārpusē  , pat darot labu,

tu neko nedarītu ārpus manas gribas, pat par savas dzīvības cenu.

Tad, mīļi ieskatīdamies manas būtības dziļumos, viņš   piebilda  : Mana meita,

Esmu ieradies, lai redzētu un pārbaudītu savas mīlestības īpašības

- ko esmu ielicis tavā dvēselē,

-lai zinātu, vai tie visi ir kārtībā un neskarti, kā es tos tur ievietoju. Tad, visur palūkojies uz mani, viņš pazuda.

 

Es jutos nomocīts un viss sevī iznīcināts – nekam neder. Tas notiek tik daudz reižu, ka mana mīļotā Jēzus trūkums

padara mani nespējīgu uz visu.

 

No vienas puses, es skaidri jūtu, kā viņi sarauj manu dvēseli. No otras puses, viņi mani atstāj apdullušu, pārakmeņojušu, it kā

-ja es būtu nedzīvs, vai

-Es jutu dzīvi tikai tāpēc, lai justos kā mirstu.

 

Ak! Mans Dievs! kādas ciešanas, es esmu bez žēlastības un žēlsirdības! Dzīvot ciešanu murgā,

-kas uzliek man bezgalīgu, mūžīgu un milzīgu smagumu. Man nav kur iet vai kaut ko darīt

- nejust šo briesmīgo sāpju milzīgo smagumu.

 

Tad es sev teicu: "Es nekur neesmu labāks, kā izjust to lielo nelaimi, kas ir bez tā, kas, šķiet, pieder visiem pārējiem.

Tikai man bija šīs ciešanas, tik sāpīgas, ka man nepiederēja dzīve, viss, mans Jēzus.

Ak! Jēzus! Atgriezieties pie tās, kuru esat ievainojis, un nodevāt tās   brūces ciešanām, kuras jūs pats esat viņai nodarījis.

Un kāpēc vispār mani uzturēt pie dzīvības, ja man vairs nekas nedodas? "

 

Bet, kamēr es izlēju savas sāpes, manī atklājās mans Visaugstākais Dievs   Jēzus un  ,   turēdams mani sev klāt,   sacīja  :

 

Mana meita, zeme,

- Dieva radīts skaists un auglīgs,

-ar spīdošu sauli, kas viņu apgaismoja un uzmundrināja, viņa kļuva

-akmens un

- ērkšķu pilns   grēka dēļ.

 

Cilvēka griba izdzina manu sauli Bieza tumsa viņu pārklāja.

 

Es uzturu tevi pie dzīvības, jo tev tas ir jādara

noņemt visus akmeņus no zemes   e

padarīt to atkal auglīgu.

Katra cilvēka gribas darbība

-  tas  bija   akmens, kas klāja skaisto zemi, ko biju   radījis.

Katrs ļaunais grēks bija ērkšķis, katrs smagais grēks bija inde.

 

Katrs labais darbs, kas izdarīts ārpus Manas Gribas

- tas bija kā smiltis, kas izkaisītas pa zemi,

kas, pilnībā iebrūkot tajā, novērsa veģetāciju,

--Pat mazākais augs o

- daži zāles stiebri

kas varētu augt zem akmeņiem.

Bet tagad, mana meita,

ikvienai tavai darbībai, kas veikta manā gribā, ir jānoņem akmens. Cik daudz darbību ir nepieciešams, lai tos visus noņemtu!

 

Un   nekad nedod dzīvību savai gribai,

jūs atcerēsities augstākā Fiata spožos saules starus, lai tas spīdētu šajās tumšajās zemēs.

 

Šie stari izsauks vareno žēlastības vēju

-kas ar autoritāti izkustinās visas šīs smiltis.

 

Šīs smiltis, tas ir

- viss šis labais darīts, lai nedarītu Manu Gribu ne tajā, ne manas mīlestības dēļ,

šis labais tiek darīts, lai iegūtu cilvēka cieņu, slavu un personisku interesi.

 

Ak! cik sver šī šķietamā prece – smagāka par smiltīm

- novērš dvēseļu veģetāciju e

- padara tos sterilus līdz žēluma izraisīšanai.

 

Tāpēc

- Manas Gribas saule  ar savu auglību pārvērtīs ērkšķus ziedos un augļos.

-Manas žēlastības vējš   būs pretsvars, kas ielies dzīvību dvēselēs.

Tātad jums jābūt pārliecinātam, ka Es joprojām uzturu jūs dzīvu, lai pārkārtotu Radīšanas darbu.

Tāpat kā cilvēka griba, nostājoties ārpus manas gribas, rada nekārtības visur līdz tādam līmenim, ka izmaina zemes virsu.

 

Tāpat   manējā ienāks cits cilvēks

obligāti

ar savām nemitīgajām un   atkārtotajām darbībām,

sakārtot visas lietas   e

lai man atdotu pirmo Radīšanas dienu saldo burvību, harmoniju un skaistumu. Vai jūs nejūtat sevī darbības lauka lielumu?

 

Tas ir tā, it kā es atgrieztos zemes Ēdenē, kur mana Dievišķā griba

-Svinēja cilvēka pirmos aktus un

- izbaudīju kopā ar viņu skaisto un auglīgo zemi, ko viņš viņam bija devis, es saucu jūs

-lai savienotu šos pirmos aktus un

- lai jūs ceļotu uz visām cilvēku gribas pārņemtajām zemēm, lai aptvertu visus laikus,

-var palīdzēt aizvākt akmeņus, ērkšķus un smiltis, ar ko cilvēka griba šīs zemes ir samazinājusi

-uz stāvokli, kas piemērots žēluma izraisīšanai.

 

Tā mans nabaga gars atgriezās pie Dievišķās Gribas Ēdenē.

-ieiet šī unikālā akta vienotībā, kas atrodama tikai tur, piem

- izkāp pēdējā laikā

lai mana mīlestība, mana pielūgsme utt. izplatība

- vienmēr un

- visās vietās,

visu vārdā.

 

Bet, domājot un darot, es pie sevis domāju:

"Kādas muļķības es saku.

Es ceru pēdējos laikos un ar Dieva žēlastību atrasties tur augšā debesu dzimtenē.

Kā es varu

- mīlestība laika gaitā

- esot mūžībā? "

 

Mans mīļais   Jēzus,   atklājoties manī, man   teica  :

Visam, kas tiek darīts manā gribā, ir nepārtraukta dzīve.

Jo viss, kas tur tiek darīts, ir dzimis no Radītāja mīlestības,

_lequel netiek sodīts. Viņš mīlēja un vienmēr mīlēs.

Neviens nevar apturēt šo mīlestību.

 

Pat tas, kurš mīl, tas, kurš dievina manā Gribā, seko viens

- šī mūžīgā mīlestība,

- šī perfektā dievišķo Personu pielūgšana, kurai nav ne sākuma, ne beigu.

Ieejot manā Gribā, dvēselē

-iekļūst mūsu darbību vidū e

- turpiniet mīlēt ar mūsu mīlestību, pielūgt ar mūsu pielūgsmi.

 

Šī dvēsele paliek saistīta

mūsu savstarpējai mīlestībai,

mūsu Gribai, kuras darbība ir nemitīga   .

Viss, ko citi var darīt

tas nav nekas cits kā mūsu Dievišķajā Gribā paveiktā akta turpinājums.

Viņā veiktajām darbībām ir nepārtraukta un mūžīga dzīve.

 

Tāpēc jūsu mīlestība beigu laikos neatšķirsies no jūsu mīlestības šodien.

Ja citi mīl, viņi mīlēs jūsu iekšienē un ar jūsu mīlestību. Jo šī būs pirmā darbība, kuras izcelsme būs Dievā.

Tāpēc no debesu dzimtenes jūs mīlēsit laikā un mūžībā.

 

Mana Griba greizsirdīgi sargās tavu mīlestību tāpat kā viņējo. Lai kur tas izplatītos un kur būtu tās dzīvība, mana griba liks jums mīlēt un dievināt. Dvēselei, kas dzīvo manā gribā,

-visām viņa darbībām ir visas dievišķās darbības kā sākums un beigas, tāpat kā mēs rīkojamies.

 

Tātad   dvēsele nedara neko citu kā tikai seko tam, ko dara Dievs  .

 

Suverēnajai karalienei  , kura dzīvoja ideālu dzīvi mūsu gribas pilī, bija n

- nav citas mīlestības kā tikai mūsu,

- neviena cita kulta kā tikai mūsējais.

Visas viņa darbības var redzēt apvienotas ar mūsējo.

 

Jo tas, kas mūsu rīcībā ir daba, tajā ir žēlastība.

Tā kā viņa rīcība nav radusies viņa gribā, bet gan mūsējā,

tai ir prioritāte pār visām radību darbībām.

 

Tāpēc, ja jūs mīlat, Debesu Karaliene ir pārāka par jūsu mīlestību. Tu esi viņa mīlestība tāpat kā mūsu.

Un mēs un lielā Dāma turpinām mīlēt tavā mīlestībā.

Tātad tas attiecas uz visu, ko jūs varat darīt mūsu gribā.

Tātad, kad jūs ieradīsities debesu dzimtenē, jūsu mīlestība nepametīs zemi,

bet viņš turpinās mīlēt katrā radībā.

Tāpēc arī no šī brīža

mans dievišķais Fiats   liek jums paplašināt savu mīlestību uz pagātni, tagadni un nākotni.

tas dod jums tiesības paplašināt savu mīlestību jebkurā vietā un laikā.

Viņš, iespējams, nekad nepārstās mīlēt.

 

Šī ir lielā atšķirība starp dvēseli, kas dzīvo manā gribā, un dvēseli, kas dzīvo ārpusē.

 

Es veicu parasto tūri dievišķajā Fiat.

Es gāju cauri visai Radīšanai un teicu sev:

 

"Cik daudz gaismas un siltuma jābūt Radītājam, ja viņš varētu izdalīt tik daudz, radot sauli!

Ak! kā tam jājūtas sava karstuma apdedzinātam, jo ​​tajā ir tik daudz! "

Bet, kamēr es to domāju,   mans mīļais Jēzus   atklājās manī un   teica  :

Mana meita

tas pastāv visās lietās, kas ir mūsos ideāls mērs.

Ir tik daudz mīlestības, siltuma un gaismas

tikai svaigums, skaistums, spēks, maigums utt. Visu lietu svars ir viens.

Tāpēc siltumu baro aukstums, bet vēsumu - karstums.

Gaisma barojas ar skaistumu, un skaistums baro gaismu, jo viens rūda otru.

Spēks baro maigumu un saldums baro spēku. Tā tas ir ar pārējām mūsu dievišķajām lietām.

 

Lai katrs no viņiem iepriecina mūs.

 

Mūsu īpašības pašas par sevi varētu mūs pārņemt. Bet kopā, būdami pilnīgā vienlīdzībā,

- tie kalpo mums kā laime, prieks un gandarījums,

-sacensības savā starpā, lai padarītu mūs laimīgus.

Siltums sniedz mums mīlestības laimi.

Svaigums mums sniedz prieku par to, kas ir skaists, par to, kas ir svaigs. Gaisma sniedz mums skaidrības prieku.

Skaistums, rūdošs skaidrības krāšņums,

tas mums sniedz laimi par to, kas ir skaists, labs, svēts, milzīgs.

Gaisma savijas kopā visas mūsu īpašības, lai padarītu tās skaistas, laipnas un apbrīnas vērtas.

Spēks sniedz mums laimi no tā, kas ir stiprs. Mīļā, iebrūk tajā pilnībā,

sniedz mums spēka un salduma sajaukšanas priekus.

Un viss, ko var redzēt Radībā

tas nav nekas cits kā pārpilnības izliešana

-gaisma,

- siltums,

- svaigums,

- skaistums   un

- spēks

kas mums sevī pieder. Mēs esam pieļāvuši šos izsvīdumus

-barot un iepriecināt radības ar mūsu pašu izsvīdumiem, lai padarītu tās laimīgas.

Un, barojot viņus ar mūsu īpašībām, radības kļūtu

-līdzīgi mums, e

- prieka un laimes nesēji savam Radītājam. Cik jauki bija viņus redzēt

- gaišs kā saule,

- skaistāks par ziedu laukiem un zvaigžņotām debesīm,

- stiprs kā varens vējš,

-rotāts ar dievišķu svaigumu, kas padarīja tos vienmēr jaunus un svaigus, bez izmaiņām.

 

Mūsu Griba viņiem apvienoja visus mūsu izplūdumus, lai viens varētu iepriecināt otru.

Bet, tā kā cilvēks ir atkāpies no dievišķā Fiata,

saņem mūsu izsvīdumus, kas atdalīti viens no otra. Šeit, jo

siltums   to sadedzina,

gaisma   plīvurs,

aukstums padara to par   ķirbi,

vējš viņu sāpina un bieži pārņem   un nes prom.

 

Neredzi cilvēkā vairāk

- ne arī viņu Radītāja faksimils

- ne arī savienības saikne ar dievišķo Fiat,

mūsu īpašības iedarbojas uz viņu atsevišķi.

Tas vairs nesaņem tajos esošo laimi, kad viņi ir vienoti.

Un par to,

ar manu Gribu radījums būtu bijis laimīgākā no   būtnēm,

viņa ir visbēdīgākā   .

Es turpināju lidojumu Dievišķajā Gribā. Es lidoju

- pāri katrai radījuma domai un darbībai,

-pār katru augu un katru ziedu, lidojot pāri visam,

-Es izdrukāju savu "Es tevi mīlu" un

-Es lūdzu, lai atnāk Dievišķā Fiata valstība.

 

To darot, es pie sevis nodomāju:

"Cik garš stāsts manā nabaga prātā.

Man šķiet, ka es arī nevaru no tā izkļūt.

 

Man ir jāatkārto

visu   laiku,

visas vietas,

arī visas cilvēku darbības

augi, ziedi un tā tālāk, lai   uz tiem drukātu

- "  Es tevi mīlu  ",

- "  Es tevi mīlu  ",

- "  Es tevi svētīju  ",

- "  Paldies  ",

un lūdz viņu par viņa valstību. "

 

Bet, kamēr es par to domāju, mans mīļais   Jēzus   atklājās   manī un teica  :

"Mana meita,

Vai jūs domājat, ka jūs to visu darāt? Devītais

tā ir mana griba

kurš izseko visām savām darbībām, ko viņš paveica   radīšanā,

kas rotā katru darbību, katru soli, katru domu un katru vārdu ar savu "  Es tevi mīlu   "

 

Un šis "  Es tevi mīlu  " caurvij katru darbību un katras radības domu.

Viņa, kas ir manā Gribā, jūt, ka šī Dieva mīlestība izplatās visur. Viņas mīlestība ir apslēpta.

- augos un

-ziedos, un arī

-zem zemes savās saknēs.

Bet zeme nespēj saturēt šo mīlestību.

 

Dievs to atrod

- izrotāt augus un ziedus ar savu "Es tevi mīlu", lai parādītu savu dedzīgo mīlestību pret radībām.

 

Un kad mana griba valda dvēselēs,

viņš vēlas turpināt savu "  Es tevi mīlu  " radīšanā un

tāpēc viņa aicina jūs tiekties pēc viņas mūžīgās mīlestības.

 

Piesaucot katru domu un darbību, kā arī katru radīto elementu, Viņa saka un liek jums teikt: "  Es tevi mīlu".

Un pēc paša gribas,

Dievs liek jums lūgt, lai viņa Valstība to atkal apvienotu ar radībām.

 

Kāds šarms, mana meita,

-  redzēt savu   "  Es tevi mīlu" plūstam kopā ar Manas Gribas ikvienu domu un ikvienu radījuma darbību un lūdziet Manu Valstību.

-redzēt šo "  Es tevi mīlu  ", kas plūst vēja spēkā, sniedzas saules staros,

būt dzirdamam jūras šalkoņā un viļņu šalkoņā, iespiesties uz katru augu e

pacelieties ar lielisku pielūgsmi ziedu smaržās.

Un balsī, kas ir vairāk nekā trīcoša, dzirdēt atkārtojam "  Es tevi mīlu  " .

 maigajā zvaigžņu mirgoņā un mirdzumā 

īsi sakot, visur   Visumā.

 

Radījums, kas nedzīvo manā Dievišķajā Gribā, nejūt šo manas mūžīgās mīlestības valodu visos savos darbos un visās radītajās lietās.

 

Bet tas, kurš viņā dzīvo, jūtas aicināts mīlēt tik reižu, cik   viņas Radītājs viņu ir mīlējis.

Un visas lietas runā svētā daiļrunībā par manu mīlestību.

Kāda nepateicība, ja radījums neseko mana Mūžīgā Fiata mīlestības valodai!

 

Es domāju par to, ka es nedaru neko īpašu, lai pagodinātu savu mīļoto.

Jēzu  .

Viņš, izpaudies manī, man   teica  :

Mana meita

Es neskatos uz to, ko jūs darāt ārēji.

Bet es paskatos, vai jūsu interjera strūklaka ir pilna ar manu mīlestību.

-tikai - un lai tas pārplūstu jūsu ārējos aktos, lai arī tie būtu izgreznoti,

- kā no debesu rasas,

no manas mīlestības avota, ko tu satur sevī.

Tāpēc mans skatiens vienmēr ir vērsts uz jūsu interjeru.

 

Ja mana mīlestība, vienota ar manu Dievišķo Gribu, vienmēr tevī čukst, tu vienmēr esi skaista manās acīs.

- skaisti, ja jūs lūdzat,

- skaisti, ja strādājat un ja ciešat,

-skaista, ja ēd, ja runā, ja guli. tu man vienmēr esi skaista.

 

Katrā savā darbībā neatkarīgi no tā, ko jūs darāt,

saņemt jaunu skaistuma nokrāsu no manas gribas, lai es izskatītos skaistāka.

Un mana mīlestība aug jūsu dvēseles avotā, tā ka jūsu ārējā darbība

elpo manu mīlestību vairāk nekā   gaisu,

un izelpo smaržas, kas man ir tik patīkamas, kas man sagādā tik lielu prieku

ka es priecājos par tevi.

Es turpināju domāt par Dievišķo Gribu un nodoties tai.

 

Mans mīļais Jēzus piebilda:

Mana meita, radījumam, kas dzīvo manā gribā, viss kļūst par manu Gribu. Visā, ko viņš dara, viņš pieskaras un redz, pieskaras, redz un dara manu Gribu.

-Ja viņš domā un dzīvos manā Gribā, viņš sajutīs Dievišķās Gribas saprāta svētumu, apģērbs viņu un plūdīs viņas garā.

-Ja viņš runā, viņš savā vārdā sajutīs fiata svētumu, tā Fiata, kas, runājot, rada.

- Neatkarīgi no tā, vai viņš strādā vai staigā, viņš sajutīs dievišķo darbu svētumu un mūžīgā Fiata soļu plūsmu savos darbos un viņa soļos.

-Ja arī viņa guļ, viņa sevī sajutīs sava Radītāja mūžīgo atpūtu.

Viss veicinās manu gribu viņam:

saule ar savu   gaismu,

vējš ar savu   svaigumu,

uguns ar savu   siltumu,

ūdens ar   atspirdzinājumiem,

zieds ar   smaržām,

putns ar savu dziesmu un   čivināšanu,

ēdiens ar savām   garšām,

augļi ar savu saldumu.

 

Īsāk sakot, viena lieta negaidīs otru,

- nest visas darbības, ko mana Griba dara katrā radītajā lietā, lai

dvēsele būs kā   karaliene

saņemt neskaitāmos Dievišķās Gribas aktus visā Radībā. Dzīvo un valda šajā dvēselē,

Dievišķā Griba piesaistīs visas darbības, ko tā veic visās lietās.

 

Viņa acs zīlītē veidosies salda burvība

- likt viņam atklāt šo Dievišķo Gribu visās lietās

-kas cauri tik dažādiem ceļiem aizskrien līdz dvēselei, lai tā kļūtu par visu Dieva Gribu.

 

Pēc tam es sev teicu:

"Kad es veicu savu ceļojumu visā Radīšanas laikā

-lai sekotu Augstākās gribas darbiem, es jūtu, ka no manis izplūst gaisma.

 

Kā tas nākas, ka pat tad, ja es neredzu savu mīļoto Jēzu, Viņš man joprojām stāsta dažas patiesības par dievišķo Fiatu? "

 

Mans mīļais   Jēzus  , atklājoties manī, man   teica  :

Mana meita

tevī notiek tas pats, kas traukā piepildot ūdeni vai kādu citu šķidrumu. Kad tur ieliek maizes gabalu, ūdens plūst pāri un plūst visapkārt.

Vai kā ar jūru: vējš paceļ ūdeņus un veido viļņus, it kā gribēdams likt visiem redzēt jūras ūdeņus.

Lūk, kas ar jums notiek:

tā ir jūsu ieiešana Manas Gribas aktos, jūsu lokā

-vairāk nekā maizes gabals, kas iemērc traukā, kas piepildīts ar ūdeni, e

- vairāk nekā vējš, kas paceļ manas gribas gaismu, kas,

- paceļas, pārplūst ap tevi.

- runājot ar tevi savā gaismas valodā.

Tas runā jums par to pašu gaismu, kuras jūs esat pilns

- vēlme caur tās gaismas viļņiem darīt zināmu, kas viņš ir, ko viņš var un ko viņš vēlas darīt.

Tavu darbu vēju ieliekot Manā Gribā, tās gaismā

- sākt kustēties,

- punktā veido gaismas viļņus

-pārplūst no tevis e

- darīt zināmus ne tikai jums, bet arī citiem tās gaismas viļņus, tas ir, tās patiesības.

 

Viss, ko esmu jums atklājis attiecībā uz savu Gribu, ir teikts arī Debesu Karalienei.

 

Jo viņš neko nedarīja, kā vien lika manai Gribai celties

- uzzīmēt tās izpausmes,

- pazīst viņus,

- pieder tās un

-mīli viņus vairāk nekā savu dzīvi.

 

Bet tie nepārplūda no viņas: tie palika viņā iekšā.

Tāpēc, ka viņam nebija pilnvaru darīt zināmu manu Dievišķo Gribu. Tā nebija viņa misija.

 

Par to viņš paturēja savā Sirdī

mazākās, kā arī lielākās patiesības, piemēram, dārgās relikvijas, svētās atradnes.

 

Viņš gaidīja tevi, kam noteikti bija ļoti īpaša misija,

- lai vadītu savu vēju arī jums,

- lai jūs varētu pacelt Dievišķās Gribas gaismas viļņus, lai,

- pārpildīts ap jums,

Debesu Karaliene   var

ir sava daļa e

piedalīties

darīt zināmu manu Gribu.

 

 

Mans burvīgais Jēzus slēpjas arvien vairāk un pat tad, kad es rakstu.

Es vairs nejūtu gaismu kā agrāk, gandrīz līdz šodienai,

viņa gaisma čukstēja man vārdus par to, ko viņš gribēja, lai es uzrakstu.

 

Vienu vārdu viņš man teica mazās vizītes laikā pie manas dvēseles:

tad viņš man čukstēja daudz vārdu, kad es rakstīju

līdz brīdim, kad dzirdēju viņa mīļāko balsi, kas atbalsojas manās lūpās – ka es nevarēju tās   visas uzrakstīt.

Un tagad

- viss ir cīņa,

- viss prasa piepūli,

- viss ir nabadzība - gaismas, vārdu, vajadzīgo terminu nabadzība.

 

Manas nabaga acis ir smagas no miega

Man ir jāpieliek neticami pūliņi, lai uzrakstītu dažas rindiņas. Un šie centieni mani nogurdina.

Viņi mani tā vājina, ka es nevaru turpināt.

 

Ak!  kā man tā pietrūkst 

- kurš man bija gaišs vārds, -pūtējs, -meistars,

-Tas mani tik ļoti nomodā, ka manas acis nevarēja aizvērties, pirms mans mīļais Jēzus atnāca mani paņemt līdzi!

Tāpēc pēc visa šī, rakstot par neticamas cīņas cenu, es pie sevis domāju, ka varbūt tā vairs nav Dieva griba.

ļaujiet man uzvilkt uz papīra to, ko mans svētīgais Jēzus man teica.Un ja Dievs to nevēlas, tad arī es nevēlos.

Bet, kamēr es to sacīju sev, mans Jēzus iznāca no manis iekšienes.

it kā lai mani atbalstītu

Jo man šķita, ka es mirstu,

pēc manām pūlēm uzrakstīt dažas rindiņas.

 

Un   viņš man teica  :

Mana meita

- jo lielāks darbs,

- vairāk jānes labums cilvēku ģimenē e

- varonīgākās pūles, ko tas prasa.

 

Cik daudz upuru, ciešanu, sāpju un pat nāves es neesmu izturējis, lai veidotu radību pestīšanas darbu?

Tā kā darbs bija lielisks, visam bija jābūt lieliski:

- sods,

- nedzirdētas ciešanas,

- bēdīgi slavenākie pazemojumi,

- neuzvarama mīlestība,   -

-varonīgs spēks   e

- nepārspējama pacietība.

 

Visam bija jābūt lielam.

Jo   , kad darbs ir lielisks  , radības tiek ņemtas no visām pusēm, lai tās varētu saņemt to labo, ko sevī sevī satur liels darbs,

izņemot radījumu, kurš spītīgs un nodevīgs vēlas bēgt ar varu.

No otras puses   , ja darbs ir mazs,   nav vajadzīgi lieli upuri.

 

Līdz ar to, nedaudz strādājot, ne visas radības saņems labo.

Patiešām, tā kā tai trūkst tā, kas ir lielisks,

-daži neatradīs ceļu.

- dažiem pietrūks zemes zem kājām,

- citai gaismai, piem

- vēl citiem pietrūks uzmundrinošā spēka, kas piemīt mīlestībai uz upurēšanos un ciešanām.

Īsāk sakot, retais varēs saņemt maza darba labumu. Jo tai trūkst dzīvības un būtības, kas padara to spējīgu sevi atdot tiem, kas to vēlas saņemt.

 

Mana meita

-  Dievišķās gribas valstības darbs ir lielākais no darbiem  . Tas iet roku rokā ar Pestīšanas darbu  .

 

Bet kāpēc

- dievišķā godībā,

-del labs e

- svētums

kas novedīs pie radībām,

Pārvariet to pašu Izpirkšanu  . Šeit, jo

lielus   upurus,

sāpes   un

neskaitāmas   ciešanas  ,

ir vajadzīgas nemitīgas lūgšanas.

Tāpēc man bija jāizvēlas radījums, kurš labprāt pieņēma tik daudzu gadu ilgo upuri, tik daudz dažādu ciešanu.

Es to darīšu zināmu savas Valstības bērniem

cik šī manas gribas valstība maksā tev un man,

lai visi tajā iekļūtu,

piedāvājot viņiem atvērtus ceļus no visām pusēm un visu veidu, kā   tos pārvarēt un sasniegt:

--- vieglas takas,

--- ciešanu veidi,

--- visu izpausmju un patiesību veidi, ko esmu tiem devis. Es jums parādīšu neticamās pūles, ko esat pielicis rakstīšanai

lai nekā netrūktu,

ka viņi   var

--- atrodiet stabilu ceļu un drošus veidus, kā viņus pievilināt ar neuzvaramu spēku, un

--- pārņemt valdījumā Augstākās Fiata karalisti.

Kad   cilvēku paaudzēm ir visas zināšanas

-  par dievišķo gribu,

- par manas Valstības lielo labumu  , e

kas zina upuru ilgumu, ko cieta tie, kas tos ir pieprasījuši,

 

manas zināšanas un jūsu upuri, vienoti, būs

- spēcīgi magnēti,

- neatvairāmi žagari,

_d nemitīgi zvani,

- caurejoša gaisma,

- apdullinošas balsis

kas padarīs šīs paaudzes nedzirdīgas nekam citam, kas viņiem atstās tikai ausi

- klausīties dievišķā Fiata saldās mācības

- un pieņemt viņiem nepieciešamo Valstību uz daudzu upuru rēķina.

Tāpēc ir   daudz darāmā un jācieš, lai izveidotu lielisku darbu -

Un viss ir vajadzīgs.

 

Kas jums šķiet bezjēdzīgas ciešanas, citiem var būt bezjēdzīgas

-balss, kas iedveš žēlumu

lai, šīs balss aizkustināti, viņi atzītu, ka būtu pārāk nepateicīgi nepieņemt tik lielu labumu, kas mums viņu dēļ ir tik dārgi maksājis.

Turklāt jums ir jāļauj man darīt un jāliek man darīt to, ko es gribu.

 

 

Es pateicos, jo biju pieņēmusi Svēto Komūniju. Sevī domāju, ka gribu to piedāvāt

- visiem Debesu iedzīvotājiem,

- katrai dvēselei šķīstītavā,

- visiem tiem, kas dzīvo un dzīvos.

 

Un ne tikai viņi.

Bet es gribēju dot savu sakramentālo Jēzu

- uz zvaigžņotajām debesīm, uz puķu laukiem -

- īsi sakot, visam, kas ir radīts,

lai atgrieztu viņam viņa darbu godību un triumfu.

 

Bet, kad es to teicu, es domāju: "Vēl vairāk muļķību. Kā es varu veidot tik daudz no Jēzus? Tas nav iespējams. Un mans mīļais   Jēzus,   atklājoties manī, man teica:

 

Mana meita

Svētā Vakarēdiena dievkalpojumā   ir maizes mazie nelaimes gadījumi.

Tavs Jēzus slēpjas viņos, dzīvs un īsts – un tik daudz Jēzus, cik ir saimnieki. Tādā pašā veidā dvēselē ir cilvēka gribas nejaušības,

- kuras nav pakļautas manas sakramentālās dzīves negadījumiem,

un tāpēc laimīgāks un stiprāks.

 

Saimniekos vairojas Euharistiskā dzīve.

Mana Dievišķā Griba arī vairo manu dzīvi katrā cilvēka gribas darbībā, kas

vairāk nekā nelaimes gadījums, tas var palielināt manu dzīvi.

 

Kamēr

-Tu gremdēji savu gribu manējā un

– Tu man gribēji katram atdot savu testamentu

veidoja manu dzīvi   tavējā.

no savas gaismas viņš radīja manu dzīvi, lai dotu mani   katram.

 

Ak! cik laimīgs es biju dzirdot, ka manas gribas mazā meitene veidoja tik daudz no manām dzīvēm viņas gribas negadījumos man dot

- ne tikai radījumu atdzīvināšanai,

-bet arī visām manis radītajām lietām.

Tādējādi, vairojot savu dzīvi, es jutos kā visa karalis:

- saules un jūras karalis,

- ziedu, zvaigžņu un debesu karaļi -

- īsi sakot, par visām lietām.

 

Mana meita, dvēsele, kas dzīvo manā gribā

- tajā ir sakramentu avots, e

- viņš var mani pavairot cik grib un kā vien vēlas.

Pēc tam, tā kā man bija šaubas par pēdējo teikumu, ko uzrakstīju.

 

Mans   Jēzus piebilda  :

Mana meita

sakramenti iznāca no manas gribas kā tik daudz strūklaku.

 

No savas gribas es liku viņiem iziet,

- saglabājiet   avotu tajā

 -no kurienes šīs strūklakas nepārtraukti saņem katrā no tām esošās preces un augļus  .

Bet sakramenti darbojas saskaņā ar tiem, kas tos pieņem. Arī radību neapmierinātības dēļ,

sakramentu avoti neražo lielo labumu, ko tie satur.

Viņi bieži izlej savus ūdeņus, bet radības netiek mazgātas.

Citos gadījumos viņi tos iesvēta, iespiežot tiem dievišķu un neizdzēšamu raksturu, taču, neskatoties uz to, radības nešķiet   svētas.

Vēl viena strūklaka nepārtraukti dzemdē jūsu Jēzus dzīvību.

viņi saņem šo dzīvību, bet ne tās sekas, ne jūsu Jēzus dzīvība viņos nav redzama.

 

Tādējādi katram sakramentam ir savas ciešanas.

Jo viņi neredz savus augļus un preces, ko tie satur visās radībās.

Tam, kas dzīvo Manā Gribā un ļauj tai valdīt kā savā valstībā,

tā kā manai Dievišķajai Gribai pieder sakramenta avots,

Vai ir kāds brīnums, ka būtnei, kas viņā dzīvo, ir visu sakramentu avots?

ar visiem efektiem un precēm, ko tie satur?

 

Un, saņemot tos no Baznīcas, viņš jutīs, ka tas ir ēdiens.

kam pieder,   bet

ka viņa   ņem

dot pilnīgu slavu šiem sakramentiem, kuru avots viņam pieder, piem

pagodināt to pašu Dievišķo Gribu, kas viņus iedibināja.

Jo tikai Viņā būs pilnīga godība visiem mūsu darbiem.

 

Šī iemesla dēļ es ar nepacietību gaidu Augstākā Fiat valstību. Jo tikai viņš noteiks līdzsvaru visās lietās.

viņš radījumiem dos visas preces, ko vēlas. Un viņš saņems to godību, kas viņam ir parādā.

 

Es veicu savu ceļojumu Dievišķajā Gribā.

Mans nabaga prāts grozījās ap visām radītajām lietām. Es drukāju savu "Es tevi mīlu"

-līdz augstākajām virsotnēm e

-dziļākajās ielejās,

-zemes tumšākajā bezdibenī un dziļākajos okeānos

visur,   īsi sakot.

 

To darot, manu nabaga garu mocīja mana mīļā Jēzus trūkums.

Mana nabaga sirds mocīja.

Lai kā es viņu saucu ar savu mīlestību, es viņu vairs nevarēju atrast.

 

Ak Kungs! Kādas ciešanas! Un es pie sevis nodomāju:

" Kā tas ir iespējams

-ka Jēzus manī vairs neklausās?

ka, kamēr es piepildu debesis un zemi ar savu "Es tevi mīlu", neviens no   maniem

Vai "es tevi mīlu" nesniedz roku, lai viņu sāpinātu?

 

Sajūtot savu brūci, savas mokas, savas mokas, jūtot savas sāpes,

būtu nolēmis viņus vairs nedzirdēt,

lai to atrastu tas, kurš tik ļoti vēlas savu klātbūtni? "

Ak! Jēzus! cik daudz tas ir

- pazīt tevi un vairs nepiederēt,

-mīli tevi un vairs neesi mīlēts pretī.

Tās ir neaprakstāmas ciešanas, nav vārdu, lai tās izteiktu.

 

Tajā brīdī mans mīļais Jēzus atklājās manī. Viņa izplūda asarās.

Viņa šņukstas bija tik skaļas un tik caururbjoši atbalsojās mana ķermeņa ausī, ka es sāku raudāt viņam līdzi.

 

Tad   viņš man teica:

Mana meita

Kā tu vari noticēt, ka esmu prom no tevis?

Katrs jūsu "Es tevi mīlu" bija vēl viena brūce manā Sirdī, kas lika man teikt:

"Mana meita, lai jūsu "Es tevi mīlu" man skan visur,

no kalniem, no ielejām, no jūras, no puķainiem laukiem, no saules - no visur.

Un tevī paslēpies, es atkārtoju: "Es tevi mīlu, mana meita".

Bet es jutos smeldzīts, kad tu domāji, ka neatdod savu mīlestību.

Tas nav iespējams, mana meita.

Nemīlēt pretī nav jūsu Jēzus dabā. Pat es neesmu uz to spējīgs.

 

Un, ja es esmu paslēpts tevī, neatklājot sevi, tas ir mans Taisnīgums

-kas mani slēpj un

-kurš grib sodīt tautu ar smagiem postiem.

 

Ak! cik daudz šo postu izkusīs uz zemes, un visu veidu.

Jo tie ļoti kaitina manu Tieslietu!

Es slēpjos no jums, lai tas varētu ritēt savu gaitu.

 

To pateicis, viņš apklusa un pazuda.

Es jutos tik slikti, ka nevarēju beigt raudāt. Vēlāk   viņš atgriezās un man teica  :

Mana meita

Dieva triumfs ir cilvēka griba, kas darbojas Dievišķajā Gribā. Šī ir viņa uzvara: likt tam, kas no viņa iznācis, atgriezties pie viņa, viņa gribas.

Kad viņš tajā darbojas,

- dvēsele sniedzas dievišķajās robežās e

- viņa darbības notiek visā mūžīgajā.

 

Tā ir taisnība, ka mana griba ir visur.

Nav jēgas, kas no viņa varētu izvairīties.

Bet kur viņš izmanto savu spēku, savu dievišķo darbību? Dvēselē, kas viņā dzīvo.

Dvēsele, kas dzīvo manā Gribā, dod viņam iespēju darīt jaunus darbus.

Tas ļauj viņai izcelt skaistumu un svētumu, kas viņai piemīt sevī.

 

Tas, kas notika radīšanā, notiek.

Mūsu Būtne pastāvēja ab aeterno.

Taču pirms Radīšanas nekas nebija redzams ārpus mums pašiem. Jo visa mūsu darbība, mūsu brīnumi un mūsu svētlaimes,

tie tika operēti mūsos.

Bet, kad mūsu Dievišķā Būtne vēlējās darboties ārpus mums pašiem,

- mūsu Gribai bija iespēja operēt un

- radīja visu Visumu

ar tik daudz greznuma, kārtības un harmonijas

-ko apbrīno visas paaudzes un

- kas veido mūsu Augstākās būtnes triumfu un uzvaru.

 

Tas pats attiecas uz dvēseli, kas dzīvo mūsu gribā:

- ar tā darbību,

dvēsele dod iespēju Manai Gribai veidot vairāk tās cienīgu darbu.

Tāpēc dvēsele ir mūsu nepārtrauktais triumfs un mūsu darbu meklējumi.

Saglabā dievišķo attieksmi. Kā šis

kad mēs veidojam savu triumfu un   uzvaru,

dvēsele triumfē un uzvar Dievišķo   Gribu.

Līdz ar to

abi uzskata sevi par uzvarētājiem: Dievs un viņa mazākā radība  .

 

Vai jūs domājat, ka tas nav neviens cits kā mazākais radījums?

uzvaras saucieni,

darboties ar Dievišķo Gribu,   e

to iekarot?

Pēc tam mans nabaga gars turpināja savu ceļojumu radīšanā, lai celtu Augstākās Majestātes priekšā

- visas darbības, ko Dievišķā Griba veic katrā radītajā lietā, piem

- visas tās veiktās darbības

Suverēnā Karalienē un mūsu Kunga Vissvētākajā cilvēcē.

 

Savācot visas lietas, es tās nēsāju kā tik daudzus jaundzimušos Dievišķajā Gribā, kas visi bija trīskārt svēta Dieva cienīgi.

 

Man šķiet, ka tikai Dievišķās Gribas darbi var padarīt godināšanu skaistāku un ka tie ir Dieva cienīgi.

Tajā brīdī mans mīļais   Jēzus   atklājās manī un   sacīja man  : Mana meita,

tāpat kā visas darbības, kas veiktas manā Dievišķajā Gribā

- apbrīnojams, - harmonisks,

-labi sakārtots starp tiem un -reta skaistuma.

 

Viņi ir mūsu dievišķā armija, kas ir izveidota ap mūsu Augstāko būtni

- mūsu godība, - mūsu aizsardzība, - mūsu bezgalīgā laime.

 

Tas, kas nāk no dievišķā Fiat, nes dievišķo zīmogu.

Kad šīs darbības tiek atklātas, labāk nekā mūsu likumīgie bērni, viņi nekad nezaudē dzīvību.

 

Ja tu nedod dzīvību savai gribai,

arī jūs var saukt par Dievišķās Gribas aktu.

 

Kā Dievišķās Gribas akts jūs iegūsit tiesības pār visām tās darbībām.

Jūs ieņemsiet savu vietu mūsu armijā.

Jūs būsiet mūsu likumīgā meita un māsa visiem mūsu gribas darbiem.

Jums būs spēks

- apvienot tos visus kopā,

- nest mums visu mūžīgā Fiat darbību slavu un laimi.

 

Kāda atšķirība starp Dievišķās Gribas aktu un tādu, kas tā nav.

 

Tas var būt  Dievišķās Gribas akts 

-saule, debesis, mūžīgas mīlestības jūra,

- bezgalīga svētlaime un laime.

Ko nevar darīt manas Gribas akts?

Mana Griba ir mūžīga un Viņa darbus padara mūžīgus.

 

Tā ir milzīga gaisma, un visās tās darbībās ir gaismas pilnība. viņā nav nekā tāda, kas nesedz viņas rīcību.

 

Tā vietā  darbība, kas nav no Dievišķās Gribas   –   ak! cik tas ir savādāk! Viņš nevar ieņemt savu vietu dievišķajā armijā.

Viņš nespēs sazināties ar priekiem un laimi.

Tā gaisma būs tik blāva, ka tā diez vai spēs sevi saskatīt.

Un lai cik labas tās būtu, jo tās radīja cilvēka griba,

šie akti būs līdzīgi

dūmi, ko vējš izkliedē,   vai

-ziedi, kas novīst un mirst.

Kāda starpība, mana meita, starp abiem!

 

 

Es turpināju dzīvot pilnīgi pamests dievišķajā Fiat, sekojot Viņa neskaitāmajiem darbiem.

Mans mīļais Jēzus, atklājoties manī, man teica:

Mana meita, viņa, kas dzīvo manā testamentā

- ir izmēri, ietilpība,

- saturēt sevī visus Dieva darbus, tādējādi kļūstot par Dievišķās Gribas glabātāju.

Tāpēc Dievs ir atrodams viss šajā dvēselē ar visiem saviem darbiem.

 

Tāpēc viss -

- viņā viss ir svēts,

- viss ir svēts,

- viss ir gaišs un skaistums.

 

Tam ir ideāls līdzsvars, dievišķa kārtība.

Es viņā atrodu sava svētuma, savas gaismas, sava retā skaistuma godību. Skatos un atrodu

- Manas pārdomas,

- mans mīļākais manis radītais tēls, pēc manis vēlmes.

 

Pārmērīgā mīlestībā es neatlaidīgi atkārtoju:

"Cik skaista tu esi.

Mana Griba tevī ir iekļāvusi visas lietas. Radīšana ir jūsu bāls tēls.

Tu esi dzirkstošāka par sauli, tu esi vairāk izgreznota nekā debesis. Tu esi skaistāka par ziedu laukiem.

Jūs visi esat skaisti, jo manas Dievišķās Gribas spēks jūs apģērbj un baro.

Tā ir tava dzīve. "

Pēc kāda laika viņš   piebilda  :

Mana meita, kad dvēsele lūdz manā Gribā, visas radītās lietas un būtnes

Es esmu   sardzē,

apturēt visas   darbības,

ir klusi   .

Kamēr viņi rūpīgi apbrīno Dievišķajā Gribā veikto darbību, visi kopā seko lūgšanai.

Šīs lūgšanas spēks prasa un pavēl visu. Lai visi darītu vienu un to pašu.

 

Ja visas pārējās lūgšanas sanāktu kopā

Salīdzinot sevi ar vienu lūgšanu, kas izteikta manā gribā, tās visas pārvarētu.

Jo tā ir

- Dievišķā griba,

- milzīgs spēks,

- neaprēķināma vērtība.

 

Es pats jūtos ietērpts šajā lūgšanā. Kā es redzu, ka tā ir mana griba, kas lūdz,

Es jūtu viņa spēku, kas mani precīzi identificē ar šo lūgšanu.

Un par to,

-ja nav saņemta pateicība

par lūgšanu, kas izteikta Manā Gribā, vispārēja un dievišķa lūgšana,

-ja dievišķais taisnīgums netiek nomierināts e

-ja brūces turpina kust uz zemes, tas nozīmē

kas ir Dieva Griba   .

 un ka tā vietā, lai pieviltu šīs žēlastības,

Viņa Griba liek šīs lūgšanas sekām nonākt dvēselēs.

 

Ja jūs nepelnat daudz naudas,

daudz mazāk tiks panākts ar citām lūgšanām

- kas nav teikts manā testamentā un

-kas nesatur ne dievišķo spēku, ne universālo spēku.

Pēc tam mans labais Jēzus iznāca no mana iekšpuses, lai mani apģērbtu ar visu,

piepildīt sevi ar sevi,

tā, ka es jutos visapkārt Jēzus un viņā.

 

Tad, atkāpusies, viņa metās manās rokās un piespieda galvu man pie krūtīm, lai atpūstos.

Un, to darot, viņš radīja lietas: sauli, debesis, zvaigznes, vēju, jūru, zemi.

Īsāk sakot, viss bija sakārtots ap Jēzu.

Kad viņi devās gulēt, it kā saklātu gultu zem Jēzus kājām, visi piedāvāja viņam atpūsties.

 

Mans mīļais   Jēzus man teica  :

Mana meita

ja tu zinātu visu darbu, ko es daru tavā dvēselē! ES skatos

- katrā jūsu sirdspukstā,

- par visām jūsu jūtām, vārdiem, domām,

- īsi sakot, par visu,

likt manai Dievišķajai Gribai plūst pa visu tavu būtību, lai Viņš varētu valdīt un veidot Savu Valstību...

Un pēc darba, ko daru, es ļoti bieži atpūšos

baudīt tevī pārējā augļus, ko man var dot tikai mana griba. Cik skaists ir pārējais, ko tas man sniedz.

 

Visi mūsu darbi, lietas, ko esam radījuši, sacenšas savā starpā, lai dotu man atpūtu.

Es jūtos tevī

- manas mūžīgās atpūtas laime,

- mūsu darbu prieks un laime.

 

Tādējādi mans darbs ir izglābts Manas Gribas valstībā. Manu atpūtu netraucē cilvēka gribas troksnis.

 

Lūk, dzīvība ir manā Dievišķajā Gribā

patiesa dievišķās dzīvības nodošana radījumam.

 

 

Es turpinu dzīvot Dievišķajā Gribā.

Tā kā mans mīļais Jēzus bieži man atņem savu laipno klātbūtni, es lūdzu Suverēnās Mātes, eņģeļu un svēto palīdzību, kas nāks.

- lai mani izglābtu un aizdotu man viņu mīlestību, viņu pielūgsmi,

- lai es no zemes darītu to, ko viņi dara debesīs, un lai mans Jēzus, ko pievelk pati Debesu mīlestība,

lai tas, kurš tik ļoti vēlas, nāk savā mazajā trimdā.

Bet, vienaldzīgs pret manu smago moceklību un it kā viņš nicinātu manas nopūtas un vēlmes,

tā vietā, lai mani žēlotu, viņš no manis aizbēg, iespējams, tikai skatoties uz manu briesmīgo stāvokli no tālienes.

Ak! iespējams, sajūtot manī Debesu mīlestību, ko viņš tik ļoti mīl, viņš nāks un atstās mani vienu un pamestu uz ilgu laiku.

Bet, kamēr es sev teicu šīs muļķības, mans mīļais Jēzu, mana mīļā dzīvība, iznāca no manis.

Viņš mani apskāva un   teica  :

 

Mana meita

 

tā ir taisnība, ka   es mīlu Debesu mīlestību, bet vēl vairāk mīlestību pret zemi. Mīlestība pret zemi man vienmēr ir jauna  .

Tie ir jaunie ieguvumi, ko gūstu, jauna godība. No otras puses, man joprojām ir Debesu mīlestība.

Neviens man to nevar atņemt. Tas viss ir mans. Bet es esmu zemes ieguves procesā.

Es bieži zaudēju jaunos ienākumus, kas man būtu jāgūst, jo esmu anime

ne vienmēr dod man mīlestību un slavu, kas man būtu   jāatdod.

 

Jums tas būtu jāzina

Kad dvēseles mirst manā žēlastībā  , tās tiek apstiprinātas

- mīlestības dabā,

-slavas dabā e

- Dievišķās Gribas dzīvē.

 

Tādējādi Debesīs viss ir daba Vissvētākajā. Tāpēc viņi man vairs neko nedod.

Drīzāk es pastāvīgi veicu viņiem šīs nepārtrauktās darbības.

no   prieka,

par laimi   un

no   svētībām

mūžīgi jauns un mūžīgs

 

Tāpēc manas acis ir vērstas uz zemi, it kā es noliktu malā visas debesis.

Jo debesis pieder man.

 

Un es   visu savu uzmanību pievēršu dvēselei

-kas dzīvo trimdā e

-  ka  , lai gan tai nepiemīt Debesu daba,

viņš vēlas man dot jaunus mīlestības, godības un pielūgsmes ieguvumus.

Ja jūs zinātu:

kā tava mīlestība lido manā   gribā,

kā tas paceļas starp debesīm un zemi. Tava mīlestība pārņem visas   radītās lietas,

- pat atverot pārrāvumu debesīs,

- visur, kur sniedzas mana Dievišķā Griba.

Tas man dod jaunu radījuma īpašumu

kurš ļāva sevi ietērpt mana Augstākā Fiat spēkam.

 

Kad   mani sasniedz mīlestības īpašums   , tas sagatavo jaunu   : godības īpašumu  .

Atgriežoties un atkārtojot jūsu darbības, tās man vienmēr ir jaunas. Jo patiesībā jums tās agrāk nebija.

 

Līdz ar to

tu vienmēr esi jauns

- mīlestībā, - pielūgšanā un - godībā, ko tu man dāvā.

Jo, atbalsojoties jūsos, mana Griba paziņo jums šo jauno darbību, kas tai piemīt pēc savas būtības.

 

Debesīs es dodu šo aktu visiem svētajiem

Jauns

nekad nepārtrauca,

par neizsakāmiem priekiem un gandarījumu,

 

Tev ir lemts to man atdot no zemes, manas Gribas gaismā un spēkā.

Tāpēc esiet uzmanīgi, lai turpinātu tā ātro lidojumu.

 

Mans mīļais Jēzus visu laiku atņēma man Viņu, es jutos ļoti nomocīts.

Es sev teicu, ka man viss ir uzkritis, un daudzas citas lietas, kuras, manuprāt, ir bezjēdzīgi likt uz papīra.

Mans laipnais Jēzus, liekot Savas svētās rokas zem maniem pleciem, it kā ņemtu mani rokās, sacīja man:

Mana meita, cik smaga tu esi kļuvusi!

Tu nezini

- ka apspiešana nomāc dvēseli  .

-ka, ja es gribu tevi paņemt rokās, man ir jāpieliek pūles, lai tevi paceltu?

No otras puses, mana griba atņem dabas smagumu  . Tā gaisma  ,

noraidot cilvēka tumsu,

tas padara to vieglu  un    spējīgu   uz jebkuru upuri  . dodot viņai mīlestības spārnus.

 

Tas dod dvēselei   pirmās debesu dzimtenes īpašības

kurš nezina

- nevis apspiešana - ne tumsa, bet

- dienas gaisma bez saulrieta e

-prieks, kam nav gala.

 

Turklāt, ko jūs teiktu, ja dzirdētu, ka saule jums saka:

"Viss ir beidzies. Es vairs neesmu saule

jo mans Radītājs man nepārtraukti nedod gaismu. »?

 

Es domāju, ka jūs atbildētu saulē:

"Es vienmēr redzu tevi vienu

Jo jūsu Radītājs neko neatņēma no gaismas, ko viņš jums deva. Ja tas jūs vienmēr apgaismoja,

Vai tu būtu bijis stiprāks un dzirkstošāks? Tas ir arī tas, ko es jums atbildu:

"Tu vienmēr esi viens, jo

mana Gribas saule   un

zināšanas, kas jums par to ir, tevī valda vairāk nekā gaisma.  "

Ne es, ne kāds nevar jums atņemt nevienu no daudzajām zināšanām, kas jums ir par manu mūžīgo Fiat.

 

Un tā kā es visu laiku nepievienoju, it kā tas, ko es jums teicu, nebūtu   nekas,

tu saki: "Vai viss ir beidzies - it kā tā saule būtu tevī?"

Mana meita

nekas nevar dzēst šo manas Gribas sauli  .

Un pat jūs nevarat izbēgt no tā mūžīgajiem stariem, kas

iebrukt tavā dvēselē un aptumsums tev visu, kas nepieder šai saulei.

 

Tāpēc

- sekot tās gaismai un

- pacietīgi gaidiet, kad tiks pievienotas jaunas gaismas, lai manas Gribas saule tevī mirdzētu vairāk.

 

Es raudāju pēc sava mīļā Jēzus trūkuma. Atdodot vaļu savām sāpēm, es sev teicu:

"Cik grūti ir būt viņa pamestam.

Jūtos kā zem preses, spiests piliens pa pilienam. Ak Jēzu! Kur ir tavi solījumi? Kur ir tava mīlestība?

Kur manā nabaga dvēselē ir tavas Dievišķās Gribas triumfs? Man liekas, ka esi mani nodevis. Ka manas beigas ir rūgtas.

Tas nav sākums, kas mums ir jāņem vērā - tas ir beigas, kas visu izsaka!

"

 

Bet, kamēr es izlēju, mans mīļotais atklājās manī un sacīja man: Mana meita,

mana Dievišķā Griba ir uzvarējusi jūsos.

Par to viņš spiež tevi pilienu pa pilienam zem sava dievišķā spiediena, lai tevī nepaliktu neviena tavas gribas lāse.

 

Nabaga meitene,

tā ir dievišķa un nesatricināma griba, kas darbojas jūsos, lai nodibinātu Viņa Valstību,

pat savās mazākajās darbībās.

Tāpēc, pacietību, nezaudējiet drosmi.

Manai Dievišķajai Gribai ir divi varoņi:

nesatricināma stingrība un nerimstoša rīcība.

Tāpēc, kad dvēsele viņai sevi atdevusi, viņas darbs ir nemitīgs. Vai jūs nejūtat tās nepārtraukto kustību sevī?

 

Un kad es jums parādīšu patiesību par viņu,

- ar dievišķu meistarību, kas pilnībā pieder viņai, viņa īsteno savu nemitīgo kustību, un

viņš to atkārto tevī atkal un atkal. Atkārtojot, viņa triumfē,

Jo tas dara jūsos to, ko tas dara sevī pēc savas būtības. Vai tad tas nav manas Gribas triumfs?

 

Vēlāk viņš piebilda:

Mana meita, visas cilvēku darbības:

- darbs, uzturs, miegs, ciešanas, iepazīšanās,

-reizēm sāpes un reizēm prieks ir tikai salmiņš.

 

Bet kviešu grauds nevar izveidoties bez bumbas.

Gluži pretēji, bumba pasargā to no sala, dedzinošiem saules stariem, mitruma un visiem sliktajiem laikapstākļiem gaisā.

Tāpat kā apģērbs, tas pārklāj kviešu graudu un aug kopā ar to.

Un tikai pēc tam, kad viņš ir apmācīts un dāvājis viņam dzīvību, viņš atdalās no viņa. Un šī nabaga lode izpilda un saņem šo atdalīšanos no kulšanas, pēc tam, kad ir pasniegusi kviešu graudu un devusi tai   dzīvību.

Tas attiecas uz cilvēku darbībām:

no mazākā līdz lielākajam, tie visi ir līdzīgi bumbiņai. Ja viņos var ieplūst manas gribas grauds,

šīs darbības apbrīnojami kalpo, lai paslēptu un aizsargātu   manas Dievišķās Gribas graudus.

Jo lielāka ir ķīpa, jo vairāk graudu var sagaidīt.

 

Mana meita, ir burvība redzēt, kā cilvēka darbība sevī satur vistīrāko graudu un manas Dievišķās Gribas mirdzošo zeltu.

Tāpat kā bumba,

šķiet, ka viņiem ir pārākums pār kviešu graudiem, un viņi var lepoties, sakot:

"  Tā ir taisnība, ka mēs esam bumba.

Bet mēs sevī slēpjam Dievišķo Gribu, kas ir vairāk nekā kvieši.

Mēs paliekam jūsu rīcībā.

Mēs dodam tai laukumu, kas veidojas mūsu darbībā». No otras puses

ja tajos neplūst mana griba,

cilvēku darbības paliek kā lode, labi sadedzināt  . Tāpēc, ka viņi viņos neizveidoja tīro labību, kas kalpo debesu dzimtenei.

 

Ripa tiek atdalīta no graudiem, kuljot, tāpat

cilvēku darbības tiek atdalītas no manas Dievišķās Gribas tīrā grauda ar nāvi   , kas,

- nokaut to, kas ir cilvēks,

- viņš iznīcināja apģērbu, kas sedza manas gribas zelta graudu, un

Padarot to izskatu, tas parāda, vai dvēselei piederošais bija bumba vai grauds.

Līdz ar to

to vērtību iezīmē nevis cilvēku darbības, bet gan griba, kas viņus pamudināja  .

 

Cik daudz šķietami skaistu un svētu darbību atradīs

-pilni ar dubļiem, ja bija personīga interese viņus vadīt.

- vēja pilns, ja tā būtu personīgā cieņa un slava.

- pilns ar puvi, ja tas izpatiktu radījumiem.

-pilns dūmu, ja tā būtu pieķeršanās tam, kas ir cilvēks.

 

Cik daudz lietu neslēpj cilvēka darbības bumba? Bet pēdējā dzīves dienā, kad pienāk lodes kulšana,

viņš darīs zināmu visu, kas bija paslēpts iekšā.

 

Pēc tam es turpināju padoties dievišķajā Fiat. Mans vienmēr labais Jēzus, izpaudies manī, man teica:

Mana meita

cilvēka griba ir padarījusi cilvēku par saplaisājušu, sabrūkošu rūpnīcu.

Cilvēkam nebija tikuma, ka viņš varēja sevi salabot. Dievišķais Radītājs bija vajadzīgs.

Viņš to bija būvējis ar lielu mīlestību un zināja savas mākslas noslēpumus.

Tas varētu to salabot un nogremdēt tā atjaunojošā spēka svarīgo šķidrumu tā plaisās

lai tas atkal būtu ciets, kā viņš to bija uzbūvējis.

Bet cilvēkam tas ir jādara

- vēršas pie sava dievišķā labotāja, lai saņemtu labumu no viņa mākslas,

-ka tu ļaujies viņam vadīties e

-  vairs neļauj   darboties cilvēka gribai, kas ir galvenais rūpnīcas sabrukuma cēlonis.

 

Citādi, neskatoties uz debesu celtnieka atnākšanu,

cilvēks vienmēr paliks saplaisājusi un sabrukusi rūpnīca.

 

 

Es sekoju Dievišķajai Gribai, bet vienmēr ar lielām ciešanām, jo ​​man tika atņemts mans lielākais labums, Jēzus.

Es pie sevis nodomāju: “Kāda jēga sekot Augstākā Fiata rīcībai, ja es esmu bez Tā, kurš visu radību radījis ar savas gribas augstāko akcentu?

Sekot Viņa Gribai un neredzēt viņu, apcerēt viņa darbus, kas par viņu runā, un netikt ņemtam viņa rokās ir neaprakstāmas sāpes.

Tā ir brūce, kas pastāvīgi asiņo. "

Es par to domāju, kad manī atklājās mans mīļais Jēzus.

 

Viņš man teica:

Mana meita, dzīve ir nepārtraukta kustība.

Visam, kas nāk no Dieva, jābūt kustībai.

Nav kaut kā mūsu radīta, kas nebūtu kustībā.

 

Debesis un zeme, saule un jūra,

visi pārvietojas ar kārtību un ātrumu, kas nekad nebeidzas.

 

Ja viņi apstātos, dzīve apstāsies un pat labais, ko viņi dara, pazustu.

Maksimāli būtu kadri, kuri nevienam neko labu nevarētu nodarīt.

 

Labumu, darbību var uzskatīt par patiesu labu tikai tad, ja tai piemīt šī   nemitīgā kustība. Lūk, kāpēc mūsu Dievišķā Būtne ir nevainojama visās mūsu darbībās:

- ir šī nepārtraukta kustība,

- viņš nekad nepārstāja darīt un sagādāt labu.

Ja tas beigsies, ko nevar izdarīt, labā dzīve apstāsies.

 

Tagad mūsu Griba, dzīve un mūsu dievišķās Esības pilnīgā atbalss ir nemitīga kustība.

Tāpēc tas ir ideāls labums, un to var dāvināt ikvienam. Kad labums ir nemitīgs, to var paņemt ikviens.

Tā nepārtrauktā kustība padara to par neizsmeļamā avotu.

Tāpēc ikvienam, kas dzīvo Manā Dievišķajā Gribā, tas ir jādara

- piemīt manas gribas atbalss un,

-ar nemitīgu kustību seko viņa rīcībai un labumam, kas tev nāk, tam

- ievieto jūs dievišķās kustības kārtībā,

- jūs pārvietojaties ar burvīgu ātrumu, piem

- apgriežas ar visām radītajām lietām. Jūsu rīcība ir neizsmeļama.

Ikviens var paņemt labo, jo tas nāk no mūžīgā Fiat avota.

 

 Vai jūs domājat, ka ir maz ko darīt, kāds labs vienmēr parādās?

 

 

Šī iemesla dēļ  nav iespējams saskatīt patiesās preces un radības 

 Perfekti.

Jo viņu tikumi ir salauzti.

Zaudējot tikuma nemitīgo kustību, tā labā dzīve jau apstājas.

Es zaudēju garšu, soli, spēku,

jo viņiem nepiemīt nemitīga kustība.

Tādējādi viņos veidojas nevis tikumības dzīve, ne šī vienmēr plūstošā darbība, bet gan kaut kas virspusējs un pārejošs.

Turklāt, kā viņi var dot ikvienam labumu no šiem tikumiem

- ja viņiem pašiem nav savas dzīvības un sava avota, kas, dodot citiem,

- nekad nededzini e

- neko nepalaid garām?

Vai saule kaut ko zaudē, dodot savu gaismu visiem? Noteikti nē.

Jo tam ir gaismas avots

Un tā kustība, lai dotu gaismu, ir nemitīga.

 

Tāpēc, mana meita,

manā Dievišķajā Gribā, jūsu darbi, jūsu lūgšanas, jūsu lūgumi pēc Manas Valstības

- jābūt nerimstošai kustībai, lai to varētu sasniegt visiem

- lai dievišķais Fiats būtu visiem pazīstams un mīlēts.

 Pēc tam es sekoju vissvētākajai un burvīgākajai dievišķajai gribai manā interjerā.

 

Mans mīļais   Jēzus piebilda  :

Mana meita, dvēseles, kas pilda Dieva Gribu, iekšējās darbības ir brīvas no visa ļaunuma.

kā defekta ēna.

Tikai Dievs ir iekšējās darbības liecinieks.

Kamēr neviens uz viņu nenorāda, neviens uz viņu neskatās un neviens ar viņu nerunā,

Dievs ir radījuma darba liecinieks, kur neviens nevar iekļūt radījuma iekšienē  .

Dievs norāda uz viņu, skatās uz viņu un runā uz debesīm kopumā un bieži arī uz zemi par šīs radības iekšējā darba lielajiem brīnumiem.

Būt ieceltam, Dieva skatienam, likt Dievam runāt par radījumu ir vislielākā darbība un gods, ko viņš var saņemt.

Tas ir viens no lielākajiem darbiem, ko Dievs darīs caur viņu. Iekšējie akti ir

- brūces, dzēlieni, bultas dievišķajā klēpī,

- tie ir debesu sūtņi, ko sūtījusi radība un kas lido pie sava Radītāja,

nesot godības, mīlestības zīmi, cenšoties izpatikt tikai Tam, kurš to radījis.

Patiesībā, kurš redz, kurš klausās, kurš novērtē visas lietas, ko jūs darāt sevī? Neviens. Tikai es viņiem palīdzu, es viņus tikai klausos un novērtēju.

 

Tāpēc mēs izvēlamies savus izcilākos darbus

- dvēseles, kuras ārēji nesniedz neko lielu un brīnišķīgu,

-Iekšējās dvēseles, kuras nav piesārņotas ar cilvēku vīzijām vai kliedzieniem, ar slavu un patmīlību, ko nes sev līdzi ārējie darbi.

Patiesībā mēs esam izvēlējušies vienkāršu Jaunavu atpestīšanā,

- bez ārējiem krāšņumiem,

- bet kura iekšpuse runāja un kam bija daudz ko teikt, aci pret aci ar savu Radītāju,

kā to iekarot un iegūt pestīšanu.

Un mēs darījām to pašu attiecībā uz dievišķā Fiata valstību. Mēs esam izvēlējušies citu visu iekšēju dvēseli, kas daudz teiks un lūgs Dievu, lai viņš dāvā ilgi gaidīto valstību.

 

Ārējie darbi, lai arī labi un svēti, nevar mani iepriecināt tik ļoti kā iekšējie akti. Jo ārējās darbības gandrīz vienmēr ir piesātinātas ar sevis slavināšanas, sevis mīlestības un dažreiz pat   vainas sajūtu.

Un nabaga sirds pēc upurēšanas sevī jūt uzslavas vai vainas sekas.

Tas, kas ir cilvēcisks, ieiet laukā un ar savu tumšo gaisu pārklāj radības darbus, tāpēc tie nenāk pie manis tik tīri, kā vajadzētu.

No otras puses, iekšējo aktu neviens neslavē un nepārmet. Un tas, kas ir cilvēks, tajā nevar iekļūt.

 

Tā kā to neviens neievēro, pašai dvēselei rodas iespaids, ka tā nedara neko lielu, un tāpēc tās darbības ir piesātinātas ar debesu gaisu.

Tāpēc esiet uzmanīgs un ļaujiet jūsu interjeram vienmēr attīstīties manā gribā.

 

Es jutos ļoti nelaimīga par mana mīļotā Jēzus ierastajām grūtībām, taču, kā vienmēr, šīs sāpes kļūst arvien intensīvākas un stiprākas, līdz mani pārakmeņo.

Un, kamēr es biju it kā iegrimis šajā sāpju jūrā, es saņēmu veldzi. Šajā ledainajā ūdenī es skatījos uz tā Gribu, kurš mani mocīja un tomēr mīlēja. Tā kā viņš bija sagatavojis šo atspirdzinājumu.

Un, kad es viņam tuvojos no savām lūpām, Jēzus manī izpaudās, atbalstot glāzi ar roku, lai palīdzētu man pašam to izdzert, sakot:

"Es kalpoju savai karalienei. Viņa kalpo man, kas ir viņas karalis. Un es kalpoju viņai, tai, kas ir mana karaliene."

Patiesībā tas, kurš pilda manu Gribu un dzīvo Tajā, vienmēr ir gatavs darīt to, ko es gribu.

Tāpēc viņš uzticīgi un apbrīnojami kalpo savam karalim. Tā kā mana griba ir viņā, es kalpoju savai gribai, kas padara viņu par   karalieni.

To dzirdot, es izplūdu neizsakāmā maiguma asarās.

Es domāju: "Regīna! Regīna! Un vai tas mani atstāj tik vientuļu un pamestu, ka es sasniedzu robežas?"

Un tad viņš izdomā kaut ko jaunu un tad atstāj mani vienu vēl ilgāk. Ak! Jēzus! Jēzus!

Vai gribi par mani pasmieties? "

Un, kad es izlēju savas sāpes, tās atkal izpaudās manī.

 

Viņš pievienoja:

Mana meita

Es jūs nemaldinu.

Gluži pretēji, es jums saku, ka nav lielākas laimes kā tad, kad karalis kalpo karalienei un karaliene kalpo karalim.

Ja karaliene būtu kropļota,

ja viņa redzētu, ka ķēniņš apkalpo, viņa rokas atbalsta, viņa rokas baro,

jo karalis neko nedara   viņas labā,

neļaujiet nevienam kalpam tuvoties un kalpot karalienei: nespēks kļūtu par prieku kroplajai karalienei.

Redzot, kā karalis sevi aizkustina, apkalpo, baro, aprūpē, viņa jūtas tā, it kā viņa mīlestība būtu atdevusi viņai dzīvību.

 

Tas notiek dabiskā secībā:

- ka karalis ir laimīgāks, ja karaliene viņam kalpo,

- tēvs savai meitai,

kamēr meitu apkalpoja viņas tēvs vai māte.

 

Jo ķēniņam, tēvam un meitai   mīlestība ir   pirmais cēliens viņu piedāvātajā dienestā un vēlas ar saviem pakalpojumiem piedāvāt savu dzīvību.

Tāpēc viņi ir laimīgi savās ciešanās, kas nenotiek ar kalpiem.

Tāpēc kalpošana kalpotājiem vienmēr ir smaga.

Tas vēl jo vairāk attiecas uz pārdabisko kārtību:

Tā, kas dzīvo manā gribā, ir mana karaliene, un viņas pirmais cēliens ir mīlestība.

Visos darbos, ko viņš dara, viņš man atdod savu dzīvību. Ak! cik laimīgu viņa rīcība dara mani.

Jo man ir vajadzīgas manas gribas darbības!

 

Un redzot tevi paralizētu manis dēļ, es priecājos tev kalpot

- tajās pašās lietās, kuras es radīju, vēloties dāvāt jums savu dzīvi katrā no tām. Dodot to tev, es jūtu savu prieku dubultā,

jo es redzu savu dzīvi tajā, kam ir mana griba, kas padara viņu par karalieni manās acīs.

 

Tas nav tad, kad lietas, ko esmu radījis, kalpo tiem   , kas nedzīvo pēc manas gribas: šīs dvēseles ir kalpes,   jo tām nav karaliskās gribas.

Ak! cik grūti man ir apkalpot viesmīles.

 

Ja karalis kalpo savai karalienei, viņš nedegradējas, gluži pretēji, iegūst slavu un varonību.

Bet pēc kalpošanas kalpiem, kādas sāpes un kāds pazemojums!

Pēc tam es sekoju darbiem Dievišķajā Gribā. ES domāju:

"Kādu iespaidu uz manu nabaga dvēseli atstāja mana mīļā Jēzus trūkums.

Es vairs nejūtu tās ugunīgās degsmes, kādas biju agrāk, bet viss ir auksts.

Ak! Dievs! kāds abpusgriezīgs zobens jūsu atņemšana! No vienas puses tas sagriež, no otras – nogalina.

Viņa griezumi noņem un iznīcina visu, lai atstātu tādu kailumu,

-pat vissvētākajās lietās,

ka cilvēks diez vai var dzīvot un tikai piepildīt Augstāko Gribu. "

 

Kamēr es to domāju, manī atklājās mans mīļais Jēzus. Viņš man teica:

"Mana meita,

tomēr viss, ko jūs iepriekš jutāt sevī, bija parastas žēlastības kārtībā.

 

Dedzīgums, jūtīgums ir parastas žēlastības

-ko es piešķiru visiem saskaņā ar viņu noteikumiem, e

-kas ir pakļauti pārtraukumiem, aug un mirst pēc kārtas, un

-kas tāpēc nav ne dzīvība, ne svētuma stingrība.

 

Tā vietā es tevi ietērpu ar savu neparastās žēlastības gribu.

kas ir stingrība labā un nemitīgā darbībā, tikai dievišķos tikumos.

 

Vai tu domā, ka

Vai jūsu pastāvīgie apvērsumi jūsu Radītāja darbos ir mazsvarīgi vai parasta lieta?

 

Tāpat

-ka tavas gribas stingrība manējā

sekot tikai manas mūžīgās Gribas darbiem?

 

Manas gribas priekšā degsmei un jūtīgumam ar to nav nekāda sakara. Tās ir kā mazas gaismas lielas saules priekšā. Un viņiem nav iemesla pastāvēt, un, ja viņi joprojām pastāv, tad neko nedarīt.

 

Mana Griba uzsūc visu un padara dvēseli pilnībā no Dieva, kurš vēlas no tās izveidot vēl vienu sauli.

Tas, kurš ir saule, vēlas, lai viss kļūtu par sauli.

Viņam nebūtu cienīgi veidot gaismiņas - viņš nebūtu izgājis no savas dabas.

 

Un raudiet pār šīm mazajām gaismiņām, nedomājot, ka esat ģērbies saulē, kas sniedz jums stingrību un nemainīgumu.

patiesi, tā kā mana griba valda dvēselē, tā ir kā sirds pukstēšana,

-kas ir pirmais dzīvības akts visos biedros.

-kas ir kā dzīve,kustība,spēks,siltums.Viss nāk no sirdspukstiem.

Ja sirds pārstāj pukstēt, apstājas dzīve, kustība un viss.

Tagad, kad mana griba pukst dvēselē,

-sit un dod dievišķu dzīvību,

-sit un dod savu nemitīgo kustību, savu spēku, kas nekad neizsīkst.

- tas pukst un dod savu neizdzēšamo gaismu.

 

Cik skaisti ir redzēt radībā nepārtrauktu manas Gribas sitienu.

Tas ir lielākais brīnums starp debesīm un zemi. Tā ir ideāla kārtība starp Radītāju un radību.

Dvēselē, kurā valda mana griba, es rīkojos kā Tēvs, kurš vienmēr tur pie sevis savu dēlu.

Viņš paziņo savus ceļus. Viņa baro viņu ar saviem vārdiem.

Viņš vēlētos sirdsklauves savā dēlā, lai dotu viņam savu inteliģenci un dzīvību.

 

Un, kad viņš ir pārliecināts, ka viņa dēls ir cits un var darīt to, ko prot, viņš viņam    saka  : “Mans dēls, ej dzīves laukā un dari to, ko tavs tēvs   līdz šim ir darījis.

 

Strādājiet, rūpējieties par mūsu biznesu, uzņemieties pilnu atbildību par ģimeni. Tu būsi manas dzīves atkārtojums, un es atpūtīšos.

Es pavadīšu jūs ar saviem sirdspukstiem par

-ka jūti sevī tēva dzīvi un

- ka jūs varat uzticīgi to izdarīt

kamēr es gaidīšu jūs savā atpūtā, lai kopā baudītu mūsu darba augļus. "

 

Es esmu vairāk nekā tēvs dvēselei, kurā valda mana Griba.

Tēvs nevar dot   sirdspukstus   savam   dēlam.

 

Es tos dodu šai dvēselei

Es vienmēr to paturu pie   sevis,

Es mācu viņam savus   dievišķos ceļus,

Es viņam stāstu savus noslēpumus, savu spēku.

 

Kad esmu par viņu pārliecināts,

Es viņu sūtu savas Gribas dzīves laukā,   lai

- var uzņemties pilnu atbildību par cilvēku ģimeni.

 

Es viņam pateicu:

"Mana meita,

ļaujiet man atpūsties, es visu uzticu jums.

Bet savā atpūtā es tevi bieži gaidīšu,

lai mēs kopā varētu baudīt jūsu darba augļus Manas Gribas valstībā. "

 

Vai tad tu nevēlies, lai tavs Tēvs, tavs Jēzus varētu atpūsties, kamēr tu strādā manā vietā, bet vienmēr ar manu Sirdi pukstot?

 

Un es viņam teicu:

"Mans Jēzu, bet tu man nesaki gandrīz neko.

Un ne tikai man liekas, ka man jāstrādā vienai bez tevis. Bet man pietrūkst tavu vārdu, kas izseko ceļu, pa kuru man jāiet tavas gribas valstībā. "

 

Un   Jēzus piebilda  :

Mans vārds ir   dzīve.

Kad es runāju, man jāskatās, vai šī dzīve var dzīvot radībās.

Citādi es neatklāju savu dievišķo dzīvi, kad nav neviena, kas to saņemtu. Man vienkārši jāredz radījums, kas vēlas atklāt manu dievišķo dzīvi manā vārdā.

 

Tāpēc es bieži nerunāju.

Jo es neredzu nevienu, kas būtu gatavs dzīvot mana   vārda dzīvi.

Jo īpaši tāpēc, ka ar jums man nav vajadzīgi vārdi, lai sevi saprastu: mums vienkārši jāpaskatās vienam uz otru, lai saprastu viens otru,

Tā nav patiesība?

Tu saproti mani un es saprotu tevi.

 

 

Es sekoju Dievišķajai Gribai tās darbībās.

Mans mīļais Jēzus man sekoja ar savu skatienu, lai redzētu, vai es apmeklēšu visus viņa

darbojas. Viņš man teica:

 

Mana meita

Es mēģinu redzēt, vai jūs apmeklēsiet visas manas teritorijas.

Jums jāzina, ka   Radīšana   ir teritorija, kas pieder man.

Izpirkšana   pievieno teritorijas.

 

Vairāk nekā tas,

- mana bērnība, manas asaras un kaprīzes,

- manas lūgšanas, mans darbs, mani soļi,

- mana sabiedriskā un privātā dzīve,

tie visi ir dzīvokļi, kurus esmu izveidojis savās teritorijās.

 

Nav nevienas lietas, ko es esmu darījis vai nevienas pārciestas ciešanas, kas nepalīdzētu

paplašināt dievišķo teritoriju robežas, lai tās varētu piešķirt radībām.

Un es katru dienu skatos, vai vismaz mans gribas bērns apciemo visas manas teritorijas un ienāk katrā manā dzīvoklī.

Un, kad es redzu, ka jūs sākat savu ceļojumu apmeklēt sauli, zvaigznes, debesis, jūru un visas radītās lietas, es jūtu, ka manas teritorijas, kuras esmu veidojis ar tik lielu mīlestību, lai dotu radībām, nav pamestas.

Ir vismaz viens, kas viņus apmeklē.

Ja viņš viņus apciemo, tas nozīmē, ka viņš viņus mīl un dāvanu ir pieņēmis.

 

Un es nevaru sagaidīt, kad jūs turpināsiet apmeklēt Betlēmi,

- vieta, kur es piedzimu,

Apmeklējiet manas asaras, sāpes, soļus, darbus, brīnumus, ko esmu darījis, sakramentus, ko esmu iedibinājis, manas ciešanas, manu krustu, visu, īsi sakot.

 

Un es daru jums zināmu to, kas jums var būt palicis garām, lai jūs varētu apmeklēt savu mazo apmeklējumu, kaut vai garāmejot.

Ak! cik es priecājos, ka visi mani dzīvokļi ir apmeklēti.

 

Mana meita

cik tas ir sāpīgi

- dot un netikt atzītam,

- dot, nevienam neņemot to labo, ko vēlaties dot.

Un vai jūs zināt, ko es daru?

Kad es redzu tevi vienu, staigājam pa visām manām teritorijām un apmeklējam manus dzīvokļus,

Es dodu jums visas preces, kas tajās ir,

lai tas, kas man būtu jādod citiem, es to centrētu jūsos.

 

Tāpēc es tev dodu visu, un tu man visu.

Patiesībā, lai es varētu visu atdot dvēselei, man tajā viss ir jāatrod.

Lai varētu man dot visu, viņam ir jāpieder viss.

Kam ir viss, tam ir spēja man visu dot un visu saņemt.

Pēc tam es jutu tādu vēlmi gulēt, ka man nebija iespējams pat rakstīt.

Es domāju: "Kāpēc šī miegainība, ja pēc dabas vienmēr esmu bijis nomodā?"

 

Mans mīļais, tas izpaudās manī.

Jēzus man teica  :

 

Mana meita

Ārsts liks aizmigt nabaga slimo, kuru viņam būs jāoperē, lai viņš nejustu sāpju asumu, ko viņam nāksies izdarīt nabaga invalīdiem,

 

Tādā pašā veidā   es, debesu doktors  , kas tevi tik ļoti mīlu, tik ļoti, ka tu nejūti sevi

- nepārtraukts mana trūkuma spiediens,

- viņa atkārtotie sitieni

- viņa sāpīgo griezumu cietība,

Es lieku tev gulēt, lai, pārtraucot tavu moceklību,

miegs var dot jums atelpu pēc tik intensīvām sāpēm.

 

Bet, kamēr tu guli, tavs Jēzus tevi tur savās rokās, un es turpinu savu darbu tavā dvēselē.

 

Turklāt es lieku tev gulēt

- ka mans taisnīgums, ko tik ļoti aizkaitina radību apvainojumi,

tas var skriet savu kursu un trāpīt radībām

-un arī lai guļot jūs varētu ne tikai atstāt viņu brīvu vingrošanu,

-bet tev nav jācieš, lai redzētu viņa taisnīgos triecienus pasaulei   bez pateicības.

 

Ak! ja es varētu redzēt

- cik smalki tavs Jēzus tevi apskauj, lai tu nejustu viņa apskāvienus,

-Ar kādu saldumu es tevi skūpstu, lai tu nejustu   manu lūpu pieskārienu.

kā es jums maigi atkārtoju:

"Mana nabaga meita, mana nabaga meita, kāda tev moceklība", lai manas balss skaņa tevi nepamodinātu.

- un cik daudz, bez balss vai kustībām,

Es turpinu manas Dievišķās Gribas valstības darbu tavā dvēselē,

 

tad tu neteiktu, ka es tevi nemīlu kā agrāk. Gluži pretēji, jūs man teiktu: "Ak, cik ļoti Jēzus mani mīl.

Un, ja tas liek man aizmigt, tas ir tāpēc, ka tas vairs necieš. Pēc tam es sekoju Dievišķajai Gribai.

 

Mans mīļais   Jēzus piebilda  :

Mana meita

ir nepieciešams vairāk siltuma, lai veidotu vairāk gaismas.

 

Gaisma un siltums nav atdalāmi viens no otra. Ja ir gaisma, jābūt siltumam.

Jo gaismas daba ir siltums, bet siltuma daba ir gaisma.

 

Tomēr, ja kāds vēlas lielisku gaismu, tas prasa daudz siltuma. Tie abi ir līdzvērtīgi spēki.

Kopā viņi veido savu dzīvi.

 

Tagad   tas, kurš pilda Manu Gribu un dzīvo Tajā

tā saņem dzīvību no sava Radītāja gaismas un siltuma.

Un, kad dvēsele domā par manu Dievišķo Gribu, tā veido siltumu. Un, runājot par manu Dievišķo Gribu, tas pievieno vairāk siltuma.

Kad dvēsele rīkojas, lai to paveiktu, tā dubulto siltumu.

Ejot savus ceļus, tas vairo siltumu. Un gaisma kļūst spilgtāka, spēcīgāka. Tas paplašinās un izplatās tālāk.

Tādējādi tā nav viņa būtības daļa, kas neizkliedē uzmundrinošus gaismas starus.

Un vēl,

jo tajā ir gaismas dzīvības avots, kas ir mans augstākais Fiat.

 

Tad jūs sapratīsit, ka radībām ir tikpat daudz gaismas un siltuma.

- kuriem ir kontakts ar manu Gribu un

- kuri savā darbībā cenšas to sasniegt.

 

Un ja nē, pat ja mēs redzam, ka viņi dara labu,

- tas ir nedzīvs labums,

- bez gaismas un siltuma.

 

Tie ir virspusēji tikumi

-kas veido krāsotu gaismu un siltumu e

-kas, ja pieskaras, ir auksti un bez uzmundrinošas gaismas, kas dod dzīvību.

Bieži gadās   , ka  šajos gadījumos atklājas darbi, kas veikti bez manas Dievišķās Gribas

kā viņi barojās no kaislībām un netikumiem, ko iekrāso šis   šķietamais labums.

 

Tad viņš klusēja.

Esmu mēģinājis pilnībā nodoties viņas gribai, lai sekotu viņai.

Jēzus  , mans augstākais labums, turpināja.

 

Viņš saka:

Mana meita, radot cilvēku, mūsu Dievišķums viņu ir pilnībā saistījis ar mums. Kā šis

- viņa atmiņa, viņa intelekts un viņa griba bija savienības saites

- viņa acis, mēle, dzirde, sirds, rokas un kājas bija saites.

Ja radījums dzīvo manā gribā, novietojot katru no šīm saitēm pareizajā stāvoklī,

saņem dievišķās dzīves attieksmi.

 

Tādējādi tas veidojas un attīstās kā mazs augs, kas

- iegūt zemes auglību,

- vitālu noskaņojumu pilns,

- laista ar tīru un bagātīgu ūdeni,

tas ir pilnībā pakļauts labvēlīgajiem saules stariem un saņem nepārtrauktu gaismu.

Ak!

- kā tas labi aug,

- cik garšīgi ir tā augļi,

-kā viņi tiek meklēti, mīlēti un novērtēti.

 

Līdzīgi,

dvēsele, kas pastāvīgi saņem Dieva dzīvību -

izmantojot šīs saites   ,

vairāk nekā saules stari, tie sazinās ar katru tās austrumu daļu

- saglabāta kā auglīga zeme,

-pilns vitālu un dievišķu noskaņojumu

kas labāk par asinīm plūst iekšā.

Cik labi tas aug!

Viņa ir mīļotā, tā, kuru meklē Debesis un zeme.

Viņa dzīve, darbi, vārdi, labāk nekā augļi, dara laimīgus visus. Dievam pašam ir prieks nobaudīt tik vērtīgus augļus.

 

Tātad, kā jūs varat baidīties, ka es jūs pametīšu, ja esat man piesaistīts ar tik daudzām saitēm, caur kurām jūs saņemat nepārtrauktu dzīvi?

 

Es jutos tā, it kā būtu viņa atņemšanas briesmīgajā murgā.

Biju nomocīts, mocīts, tik slims, ka vairs nevarēju izturēt.

Un mans brīnišķīgais Jēzus, kas mani nolika zem tik sāpīgas preses,

viņš apžēloja manas ārkārtējās ciešanas un apskāva mani ļoti cieši.

 

viņš man teica:

Nabaga meitene, kā jūs ciešat!

Nāc, es nevēlos, lai tas tevi novestu līdz šīm galējībām, tu sevi pārāk mocīt. Tomēr jums vajadzētu būt mierinātam:

jūsu iekšpuse ir nepārtraukts vārds Dievišķās Majestātes priekšā un nepārtraukta darbība.

Nemitīgs vārds Dieva priekšā, vēloties pēc mana dievišķā Fiata valstības, nes sev līdzi uzvaras pārliecību.

Tātad, vai nu jūs esat uzvarējis, vai arī jūs gatavojaties uzvarēt.

Nepārtraukts vārds un   darbība iegūst uzvaras spēka raksturu Dieva priekšā, it kā Dievs zaudē spēku pretoties, kamēr dvēsele saņem spēku uzvarēt.

 

Tiek veikta apmaiņa:

Dievs ir neapbruņots, un dvēsele ir apveltīta ar dievišķiem ieročiem.

Bet Augstākā Būtne nevēlas pretoties.

 

Nepārtraukti lūdzot man pēc manas Mūžīgās gribas Valstības, atkal un atkal izejot cauri visai radībai,

- visās darbībās, kuras esmu veicis Izpirkšanā

- kā arī Karalienes un Debesu Valdnieka mīlestības un ciešanu jūrā lūgt manu Valstību,

vai tas tev šķiet mazsvarīgi?

 

Tu neko sev nemeklē.

Dariet un pārtaisiet savus apļus. Pastāvīgi lūdziet, lai mana Dievišķā Griba tiktu zināma, dominētu un valdītu.

Nav ne cilvēka ēnas, ne personisku interešu. Tā ir vissvētākā un dievišķākā darbība un lūgšana.

Tā ir lūgšana no Debesīm, nevis no zemes.

Tāpēc tā ir vistīrākā, skaistākā, neuzvaramākā. Tajā ir tikai dievišķās godības interese.

 

Līdz šim neviens mani tik uzstājīgi nav lūdzis.

Mana māte tik neatlaidīgi man lūdza pestīšanas mīlestību. Un viņa uzvarēja.

 

Bet Manas Gribas valstības labā neviens to nav darījis ar tādu uzstājību, lai uzvarētu Dievu.

Šī ir lielākā lieta.

Un ir vajadzīga kņada, lai attīrītu zemi.

Tāpēc es nevēlos redzēt tevi satriektu.

Drīzāk turpiniet savu lidojumu ar savu uzstājību, lai iegūtu visus spēkus, kas nepieciešami, lai uzvarētu Augstākā Fiat valstībā.

 

Tāpēc es turpināju lūgt.

Es jutu, ka uz manas pieres apstājas roka, un   no šīs rokas izplūda trīs strūklakas. - no viena iznāca no ūdens,

- vēl viens no uguns e

- no trešdaļas asiņu

kas appludināja zemi un pārņēma cilvēkus, pilsētas un karaļvalstis.

 

Bija šausmīgi redzēt gaidāmos ļaunumus.

Es lūdzu savu mīļoto Jēzu nomierināties, lūdzot viņam ciest, lai cilvēki tiktu saudzēti.

 

Jēzus man teica  :

 

Mana meita

ūdens, uguns un asinis apvienosies, lai īstenotu taisnību.

Visas tautas ķeras pie ieročiem, lai sāktu karu, un tas vēl vairāk kaitina dievišķo taisnīgumu, iznīcinot elementus, lai tām atriebtos.

Šeit, jo

- zeme izplatīs uguni,

- gaiss sūtīs ūdens strūklakas un

-kari veidos cilvēku asiņu strūklakas

kur daudzi pazudīs un pilsētas un reģioni tiks iznīcināti.

Kāda ļaunprātība!

Pēc tik daudz ļaunuma pārdzīvošanas karā, ko viņi tikko piedzīvojuši,

- viņi gatavo citu, briesmīgāku, un

viņi cenšas iesaistīt visu pasauli, it kā tas būtu viens   cilvēks.

Vai tas nenozīmē, ka ļaunums ir iekļuvis dziļi viņu kaulos līdz tādam līmenim, ka viņu pašu būtība ir pārvērtusies grēkā?

Ak! Cik slikti es jutos, kad to dzirdēju.

Es lūdzu Jēzu nolikt malā taisnīgumu, lai ļautu Žēlsirdībai ienākt. Un, ja viņš gribēja upuri, es biju gatava, ja vien viņš saudzēja cilvēkus. "

...   Un, ja negribi man to dot, izved mani no šīs zemes. Jo es šeit vairs nevaru palikt.

-Jūsu trūkums rada man nepārtrauktu nāvi,

brūces mani spīdzina,   un

kā es varu   dzīvot

ja es nevaru aiztaupīt savu brāļu ciešanas ar savām ciešanām?

 

Jēzu  ! Jēzus!

Apžēlojies par mani, apžēlojies par visiem - nomierinies un iepriecini savu mazo meitiņu. Tieši tajā brīdī, es nezinu, kā, mani pārņēma sāpes, kuras nebiju jutusi ilgu laiku. Es nevaru pateikt, kas notika, un tas man dod cerību, ka lielos ļaunumus var vismaz daļēji ierobežot.

 

Es apgāju visu Radību saskaņā ar savu ieradumu, lai apvienotos ar darbiem, ko Augstākā Griba tajā īsteno.

Mans vienmēr labais Jēzus atklājās manī.

 

Viņš man teica:

Mana meita, visām radītajām lietām piemīt mana dievišķā Fiat vienotība.

Lai gan tie ir sadalīti daudzos aktos, tie ir saistīti un nav atdalāmi viens no otra vienas un tās pašas Dievišķās gribas vienotībā.

Paskaties uz sauli  :

tās gaisma ir darbība, kas atšķiras no citām radītajām lietām, bet tās gaisma tās visas apvieno.

Viņš novieto sevi uz zemes   un savieno to ar savu gaismu. Un zeme

savienojas ar to   un

viņš dzer lielos malkos no   gaismas avota,

saņem tās efektus, siltumu, ugunīgos skūpstus   un

veido vienu aktu ar   sauli.

Gaisma paņem gaisu   un kļūst no tā neatdalāma.

pārklāj ūdeni  ,

Un ūdens ienirst gaismā un viņi turas viens pie otra savā vienotībā.

 

Īsumā,

- tā kā viena ir griba, kas viņos dominē,

-visas radītās lietas ir savienotas kopā, lai kļūtu neatdalāmas.

 

Un viens nevarētu iztikt bez otra.

Tagad dvēselei, kas dzīvo manā dievišķajā Fiat, ir vienotība.

Tāpēc tas nav atdalāms no visiem darbiem, ko radījusi manas gribas vienotība.

 

- Viņas vienotība saista viņu ar Dievu.

Un tas man dod dievišķo darbu godību.

- Viņš savieno viņu ar eņģeļiem un visiem svētajiem.

Un tas man sniedz eņģeļu un svēto godību.

 

-Saista viņu ar visu radību.

Un viņš man dod debesu, saules, jūras, īsi sakot, visu to lietu godību, kur darbojas mana griba. tas nav atdalāms no tā un veido savu vienotību ar to.

 

Tāpēc tikai dvēsele, kas dzīvo manā Gribā

tā var man dot mīlestību, visas radības godību un visu pestīšanu. Nav nevienas manas gribas darbības, kuras dvēsele būtu atdalīta.

Citas radības to varētu izteikt vārdos. Bet tikai dvēselei, kas dzīvo manā gribā, ir   fakti.

 

Es turpināju savu ceļojumu Augstākajā Gribā.

Es biju piedāvājis Ādama pirmās darbības, kamēr viņam bija vienotība ar Augstāko Gribu, lai arī es varētu pievienoties tām perfektajām darbībām, ko viņš darīja radīšanas sākumā.

Tad es devos pievienoties Ābrahāma varonībai. ES domāju:

"Kāda dievišķa gudrība! Tā teikts tikai par Ādamu

 kurš bija pirmais Dieva radītais cilvēks  ,

bet viņš grēkoja un iemeta cilvēku ģimeni visu   ļaunumu labirintā.

Un nekas cits par viņu nav teikts viņa daudzo dzīves gadu laikā.

 

Vai mūsu Kungs nevarētu atgriezties, lai liktu viņam cauri vēl vienam pārbaudījumam un lūgtu vēl vienu upuri, lai pārbaudītu viņa uzticību?

Un, kamēr Ādams ir aizmirstībā, Tas Kungs aicina Ābrahāmu. Un pēc tam, kad bija viņu pārbaudījis un atzinis viņa uzticību,

to   ierosina ,

viņš to dara paaudzēm,

un par viņu runā ar tādu slavu un godu. "

Es to domāju, kad mans   Jēzus   atklājās manī.

Viņš man teica:

Mana meita, tādas ir manas bezgalīgās Gudrības nostādnes. Tā ir mana parastā rīcība, kad

-ja es lūdzu nelielu radījuma upuri viņa labā,

-un ka tu mani atraidi ar nepateicību, es viņai vairs negribu uzticēties.

Es atsakos no saviem plāniem paaugstināt to par lieliskām lietām.

Un es viņu atstāju kā aizmirstībā kritušu radību, ko neviens nenorādīs

- par viņa lielajiem darbiem vai viņa varonību,

- vai tas būtu Dievam, sev vai cilvēkiem.

 

Tāpēc ir jānošķir tas, ko es gribēju no   Ādama  : mazo upuri, atņemot sev augļus.

Viņš man neļāva.

Kā es varētu Viņam uzticēties un lūgt lielāku upuri?

 

No otras puses, es nelūdzu  Ābrahāmu   upurēt augļus. Bet es sāku ar jautājumu viņam

- doties uz svešu zemi, kur viņš nav dzimis. Un viņš labprāt paklausa.

Es gribēju viņam vairāk uzticēties.

Es viņam devu žēlastības un lūdzu, lai viņš upurē savu vienīgo dēlu,   kuru viņš mīlēja vairāk nekā sevi pašu. Un viņš to nekavējoties upurēja man.

Tad es sapratu, ka viņš uz to ir spējīgs un ka varu viņam uzticēties. Es varētu viņam visu uzticēt.

Par viņu var teikt, ka viņš bija pirmais remontētājs, kuram tika uzticēts topošā Mesijas scepteris.

Un tāpēc es viņu paaugstināju paaudžu priekšgalā visaugstākajā godā

- Dieva acīs,

-kā arī viņa un viņa tautas.

Tas pats notiek visās radībās.

Šis ir mans parastais veids, kā lūgt mazus upurus:

atņemt sev prieku, vēlmi, nelielu interesi,   iedomību,

vai atdalīties no kaut kā, kas, šķiet,   nevienam nekaitē.

Šie mazie pārbaudījumi kalpo kā mazi balsti, kur es noguldu savu žēlastības lielo kapitālu

lai sagatavotu viņus pieņemt lielākus upurus.

Kad dvēsele paliek man uzticīga nelielos pārbaudījumos, mana žēlastība ir pārpilnībā. Un es lūdzu vairāk upurus, lai varētu dot vairāk. Es padaru to par   svētuma brīnumbērnu.

Cik daudz svētuma sākas ar mazu upuri. Cik daudzi citi, atteikuši man nelielu upuri,

-jo viņiem likās, ka tas ir mazsvarīgs jautājums, tā arī palika

- svara zudums īpašumā,

- kretīni izpratnē,

- vāji, jo viņi iet pa ceļu, kas ved uz Debesīm.

Nabaga lietas! Tos var redzēt rāpojam, kad viņi nožēlojami laiza zemi. Tāpēc, mana meita,

mums ir jāpievērš lielāka uzmanība maziem upuriem nekā lieliem.

Jo mazie ir lielo spēku spēks.

Viņi ir gatavi Dievam dot savu žēlastību un dvēselei to saņemt.

 

 

Mana dzīve Dievišķajā Gribā ir nepārtraukta.

Es sekoju viņa neskaitāmajiem darbiem, kad mans mīļais   Jēzus   atklājās manī.

 

Viņš man teica:

Mana meita

viss, ko radījums dara manā Dievišķajā Gribā, ir universāls īpašums. Patiešām, tā kā mana griba ir Dieva īpašums,

viss, kas tiek darīts dievišķajā Fiat, kļūst par dievišķo īpašumu.

 

Augstākā Būtne ir

- Pēc likuma,

-pēc dabas e

- no radošā spēka

Radītājs, vienīgais universālais visu lietu īpašnieks.

Viss, ko dvēsele dara Manā Gribā, iegūst vispārējas tiesības, un viss, kas kļūst universāls, kļūst par ikviena īpašumu.

 

Tādējādi ikviens var paņemt to, kas ir padarīts par universālu. Tāpat kā atdot sevi ikvienam,

Dieva universālās īpašības nekad nesamazinās,

 viņi neko nedod un nezaudē  .

Vai saule kaut ko zaudē, dodot savu gaismu visiem?

Vai radības gūst mazāk labumu no tās gaismas, jo viņi visi to saņem? Saule neko nezaudē.

Un radības arī bauda tās gaismu,

- ir tikai viens o

- ka visi to saņem.

 

Vai Dievs kaut ko zaudē tāpēc, ka atdod sevi visiem?

Vai arī radības saņem mazāk tāpēc, ka Viņš ir visu Dievs? Nemaz: ne viņš, ne pārējie neko nezaudē.

 

Bet kāda slava, kāds gods dvēselei

- kas dzīvo manā Testā un

- strādā tajā

viņa man to nedod

 

- ieliekot savus darbus Dieva universālajās īpašībās, lai

-pat vairāk par sauli, vai katrs var paņemt viņa darbu labumus? Un kāda slava viņai, kad

- vairāk nekā saule,

-Tu uzņemies visas lietas un

- vai viņš iet viņai apkārt, lai pabarotu viņus ar savu gaismu, rīcību un mīlestību?

 

Šajā brīdī es redzēju, ka mans mīļais Jēzus gatavojas mani atstāt.

Es kliedzu: "Jēzu, ko tu dari? Neatstāj mani, jo es nezinu, kā bez tevis dzīvot! Un Jēzus pagriezās pret mani un teica:

 

Mana meita

Vai es varu atstāt savu Dievišķo Gribu, savus darbus, savas preces? ES nevaru. Tāpat neuztraucies, jo es tevi nepametīšu.

 

Un es:

Tomēr, mana mīļā, tu mani pamet.

Cik reizes es griežos pēc kārtas visā Radīšanas laikā, un es tevi neatrodu.

Tad es turpinu savu ceļojumu visos tavos Atpestīšanas darbos, cerot atrast to, kuru mīlu, bet velti.

Es dodos uz suverēnās karalienes darbu jūrām    , domādams, ka jūs varētu būt tur kopā ar savu māti.

Bet nē, mani meklējumi beidzas ar skumjām, ka neesmu   tevi atradis.

Tik ļoti, ka tāda doma man ienāk prātā

- nedari manu kārtu visos savos darbos

-kad es neatrodu to, kas man dod dzīvību un kurš man ir viss.

 

Jēzus mani pārtrauca, sakot:

Mana meita

ja jūs nepiedalāties mūsu un Debesu Karalienes darbos...

 

Vai jūs zināt, ko nozīmē iziet cauri Radīšanai un visam, kas mums pieder? Tas nozīmē mīlēt, novērtēt un piederēt saviem darbiem.

Es nebūtu pilnīgi priecīgs, ja jūs redzētu

- ka manas gribas mazajam nepieder tas, kas man pieder,

- kurš neapzinās un nebauda visas manas bagātības.

 

Es tevī atrastu daudz tukšumu, kuru manī nav

- tukša no pilnīgas mīlestības,

- tukšs no gaismām,

- tukša no pilnīgas zināšanas par jūsu Radītāja darbiem.

 

Jūsu laime nebūtu pilnīga.

Un, neatrodot tevī visu lietu pilnību, es sajustu tavu tukšumu un tavu nepilnīgo laimi.

Tāpat, ja mūsu karaliene māte neredzētu, ka jums pieder viņas žēlastības jūras, viņa justos, ka viņas mazā meita nav ne bagāta, ne laimīga.

 

Mana meita

- lai dzīvē būtu tikai viena Dievišķā Griba e

- Ja viņam nepieder tādas pašas lietas, viņš nevar.

Lai kur tā valdītu, Dievišķā Griba vēlas iegūt visu, kas tai pieder. Viņš nevēlas nekādas atšķirības.

Tāpēc tev sevī ir jābūt tam, kas viņai pieder manī un Jaunavā Karalienē.

Jūsu ceļojums visos viņa darbos kalpo, lai apstiprinātu viņa valdīšanu tevī.

 

Turklāt, vai jūs pats nezināt, cik daudz jūs iemācāties, izejot cauri visiem mana Supreme Fiat darbiem?

Neatkarīgi no tā, kas jūs izpaužas, tas vēlas, lai jūs to iegūtu.

Ja kādam, kas dzīvo pēc mūsu gribas, nebūtu visas mūsu lietas, viņš būtu kā bagāts un laimīgs tēvs, kamēr viņa dēls nebauda visas savas bagātības un nav laimīgs kā viņš.

Vai šis tēvs nejustu, ka viņa laimes pilnība ir salauzta dēla dēļ?

Tas būs manas dievišķās Fiata valstības pamats, būtība, brīnišķīgās īpašības:

- viena būs griba,

-viena mīlestība,

- laime,

- slava starp Radītāju un radību.

 

Es biju savā parastajā stāvoklī, kad Jēzus ātri nāca, pakārās man kaklā un turēja mani ļoti cieši sakot:

 

Mana meita

Es drīz beigšu pasauli, es vairs nevaru to izturēt.

Pārkāpumu, sāpju, ko tas man rada, ir pārāk daudz, un man tas ir jāiznīcina.

Es nodrebēju, kad to dzirdēju un teicu viņam:

"Mana mīlestība un mana dzīve, protams, ka jūs daudz ciešat un vairs nevarat izturēt, tas ir tāpēc, ka vēlaties ciest vienatnē.

Bet, ja jūs dalījāties ar mani savās ciešanās,

-Jūs piedāvātu mazāk e

-Tu nenonāksi līdz vietai, kur vairs nevari panest nabaga radījumus.

 

Tāpat ļaujiet man piedalīties jūsu sāpēs.

Dalīsimies ar tiem kopā, un jūs redzēsiet, ka joprojām varat tos izturēt. Pasteidzies, necieni vairs viens – pamēģini, Jēzu.

Tev taisnība, tev ļoti sāp.

Tāpēc, lūdzu, dalīsimies jūsu ciešanās kopā un nomierinieties. "

 

Pēc tam pēc tik ilgas uzstājības mans mīļais Jēzus lika man ciest. Bet tā bija tikai viņa ciešanu ēna.

Tomēr es jutos kā nojaukta, saspiesta.

Bet es nespēju pateikt, ko esmu cietis; turklāt par atsevišķām lietām labāk klusēt. Pēc tam, it kā noguris no savām ilgajām ciešanām, Jēzus paslēpās manī, lai rastu atvieglojumu, un es jutos pilnībā iegrimis   Jēzū.

Es visur esmu sevī redzējusi Jēzus acis   .

viņš man teica, ka viņa acis bija nogurušas skatīties uz zemi un ka viņš meklē pajumti.

Jēzus acu gaisma bija fiksēta noteiktos zemes punktos.

Šajās vietās izdarīto ļaunumu bija tik daudz, ka šī gaisma mudināja viņu tās iznīcināt.

Es lūdzu viņu saudzēt viņus,

nostādot viņa Asinis, Viņa ciešanas, Viņa mūžīgo Gribu. Un Jēzus, visu labu, man teica:

Mana meita

Manā Gribā pārciesto lūgšanu, darbu un sāpju spēks ir nepieejams.

Kamēr tu lūdzi un cieti,

- manas Asinis, mani soļi, mani darbi lūdzās,

-manas ciešanas vairojās un atkārtojās. Tādējādi viss, kas tur tiek darīts,

tas dod man iespēju atkārtot to, ko darīju, atrodoties uz zemes. Un šī ir vislielākā darbība, lai nomierinātu dievišķo taisnīgumu.

 

Es turpināju savu ceļojumu Dievišķajā Gribā.

Es nevarēju atrast savu jauko Jēzu, es sūdzējos, domādams:

«Kā tas var būt, ka mans Jēzus nenāk tik bieži kā agrāk. Kamēr viņš runā par savas gribas brīnumiem tiem, kas tajā dzīvo, tā vietā, lai ierastos biežāk, vienmēr nāk lēnāk? "

Un, kamēr es to domāju, mans mīļais Jēzus atklājās Mo.

 

Viņš man teica  :

Mana meita

mana Cilvēcība ir apslēpta tevī, un es atstāju lielisku vietu manai Dievišķajai Gribai, lai tā varētu brīvi darboties un veidot savu Valstību.

Bija laiks, kad manai Cilvēcei bija savs darbības lauks jūsos. Un tāpēc viņa vienmēr bija tevī un ar tevi.

Tādējādi Mana Dievišķā Griba man ir ļāvusi sagatavot jūs, lai saņemtu darbības lauku, ko bezgalīgais Fiat padarījis plašāku.

 

Un tāpēc man ir jāļauj tam rīkoties, jo īpaši tāpēc, ka tas neliedz man būt kopā ar jums,

jo mēs esam nešķirami. Būdams kopā ar jums, es priecājos

-piestiprinot savai dvēselei, kā putnam, manu gaismas pavedienu

Vēlaties

un es lieku tev lidot tās bezgalībā,

- projicējot sevi tās neskaitāmajās darbībās,

-turot rokā diegu, kas tevi tur pieķēris.

Un tu, izejot cauri manas gribas darbiem,

tu pazaudē mani no redzesloka

kamēr es gaidu, kad tu sekosi visiem manas Dievišķās Gribas aktiem, un tad tu vilksi pavedienu aiz sevis   .

Pirms tam jūs nevēlējāties sekot līdzi visām viņa darbībām.

Jūs gribējāt sekot manas Cilvēces darbību mazajam lokam, kas ir mazs, salīdzinot ar manas Dievišķās Gribas aktiem.

Tāpēc katra tava darbība un katras ciešanas lika tev   satikt savu Jēzu. Es biju apņēmības pilns likt tev kopēt manu Cilvēcību.

 

Tāpēc, lai to izdarītu, man vajadzēja turēt otu rokā

- veidot savu tēlu tevī,

- sakārtojiet savas dvēseles audeklu, lai saņemtu spilgtās krāsas, piesātinātas ar mana dievišķā Fiat gaismu.

Tas, kas bija vajadzīgs agrāk, tagad vairs nav vajadzīgs.

Tomēr tas nenozīmē, ka es vairs neesmu ar jums.

Mēs dzīvojam kopā aptumsumā, ko veido mūžīgās Gribas gaisma.

Gaisma ir tik liela, ka tā mūs aptumšo un liek mums aizmirst par sevi.

 

Bet, ja gaisma nodziest, es redzu tevi un tu vari redzēt mani.

Un mēs atrodamies tā, it kā mēs nekad nebūtu bijuši šķirti.

 

 

Es lūdzu, kad atradu sevi ārpus sevis ar savu mīļo Jēzu manās rokās. Un, turot viņu cieši pie savas sirds, es viņam teicu:

 

"Pastāsti man, mana mīļā, kādas ir attiecības starp tevi un mani?   Un   Jēzus   man   teica  :

 

Mana meita, vai vēlaties zināt?

Attiecības starp tevi un mani ir līdzīgas tām, kādas ir starp zariem un vīnogulāju. Vīnogulājs veido zarus, un tie saņem vīnogulāju vitālo noskaņojumu augt, pārklāties ar lapām un ķekariem.

Vīnogulāju un zaru savienība ir tāda

- zari nevar ne veidoties, ne dzīvība bez vīnogulāja, piem

- vīnogulājs būtu bez skaistuma un nenestu augļus bez zariem.

Tāpēc viņu savstarpējās attiecības un savienības saites ir tādas, ka tās veido vienu un to pašu dzīvi un nav atdalāmas viena no otras.

Un, ja tie atdalās, vīnogulājs paliek sterils, bez skaistuma un augļiem, un zari zaudē dzīvību un nokalst.

Tagad tavs Jēzus ir vīnogulājs, un tu esi zars.

 

Attiecības starp tevi un mani ir nedalāmas.

- asinis, kas cirkulē mūsu vēnās,

- vēlme,

- viens sirdspuksts.

Es veidoju tavu dzīvi, un tu veido manu godību un manus augļus.

 

Esmu sajūsmā

 atrast atpūtu tavu zaru plato lapu ēnā  ,

novākt vīnogas no mana vīna dārza   e

baudīt tos savā brīvajā laikā. Un es:

"Bet saki vēlreiz, mana dzīve: kā ir ar tavu Gribu? Kā tas ir manī?"

 

Jēzus piebilda  :

Mana meita

mana griba ir tevī visu viņa darbu sargs.

Patiesībā, kad viņš veic kādu darbību, mana griba to nenoliek ārpus sevis.

Viņam trūktu telpas, komforta, svētuma un visa, kas nepieciešams, lai saglabātu savus darbus.

Tāpēc viņš nevar tās novietot nekur citur, kā tikai pats. Kuram kādreiz varētu būt vieta, kur saņemt

visas debesis ar savām   zvaigznēm,

saule ar tās   gaismas izkliedi,

jūra ar tās   ūdeņu paplašinājumiem,

zeme ar tās augu daudzveidību? Neviens.

 

Tāpēc, lai varētu arhivēt savus aktus, ir nepieciešama pati mana Dievišķā Griba.

Tagad, tā kā mana griba ir jūsos, tieši jūsos viņš nodod visus savus darbus.

Jo viņa savā Fiat atrod sev cienīgu diženumu un svētumu.

 

Ja vien jūs zinātu manu Eternal Fiat apmierinātību

- lai radījumā atrastu vietu, kur noglabāt tās darbības, kas ir tās galvenais cēlonis.

Jo tie ir radīti radījumam!

Tāpēc visi manas Dievišķās Gribas darbi ir jūsos.

Un tie nāk no jums, paņemot sev līdzi godību, kas viņiem pienākas.

 

Ak! cik atalgots viņš jūtas

- visās viņa darbībās atrast,

radījums, kas dod godu savai gaismai, savam svētumam, savai bezgalībai.

Un, atrodoties būtnes skūpstā, viņa godībā, mīlestībā, viņš jūtas pagrūsts

- veidot vēl skaistākus darbus, kas būtu mana mūžīgā Fiat cienīgi,

- tikai to dēļ, kuri var veikt depozītu, lai saņemtu viņa jauno skūpstu, viņa mīlestību, viņa slavu

 

Tāpēc tur, kur ir mana griba, ir viss:

tur ir debesis, saule, jūra un viss. Visos viņa darbos nekā nevar trūkt. Mana griba satur visu.

Saglabājiet visu.

Tam ir vieta, lai viss aptvertu sevī.

 

 

Es sekoju Augstākās Gribas aktiem savā parastajā veidā.

Bet, kamēr es to darīju, mans mīļais Jēzus iznāca no mana iekšpuses. Viņš bija ļoti nomākts un ļoti noguris, un viņš nopūtās ar milzīgām skumjām.

Es viņam teicu: "Kas par vainu, kas par vainu, mans mīļais? Kāpēc tu esi tik nelaimīgs un skumjš?"

 

Un Jēzus  :

Mana meita, ja tu zinātu, cik daudz ciešanu saņem mana griba, tu raudātu kopā ar mani.

Manai Gribai ir nepārtraukta kustība un darbība visā Radībā. Viņš aptver visu un visās radītajās lietās, viņš ikvienai radībai pasniedz savu nemitīgo darbību.

 

Bet neatrodot radībās savu gribu, lai dotu savu rīcību,

Gluži pretēji, tā atrod cilvēku gribas, kas pārklātas ar dubļiem un

-Viņa ir spiesta tur ievietot savas darbības, lai tās aizsargātu.

Viņu moka sāpes, kas rodas, ieliekot dubļos savu   dievišķo darbu cēlumu, svētumu un tīrību.

Darbos, ko viņš ieliek radībā, viņš neatrod savas Dievišķās Gribas gājienu.

Un viņš ļoti cieš.

 

Es jūtu viņa sāpes

- katrā darbībā

- tāpat kā katrā darbībā tas ļauj būtnei veikt.

Ja radījums runā, darbojas un staigā,

- tas ir manā Dievišķajā Gribā

- kas ir viņa vārda, darbības un soļa pirmā kustība.

 

Tomēr   cilvēks neskatās uz manu Dievišķo Gribu.

Viņš noliek sevi malā tā, it kā mana griba būtu ārēja radījumam, kamēr viņš uztur savas darbības būtisko un būtisko daļu.

 

Ak! kā tas cieš katrā radību darbībā, jo to neatpazīst, ne mīl, ne uz to neskatās.

 

Radīšanā nav nekā tāda, ko nedarītu mana griba.

Viņa veic savu nemitīgo gaismas darbību saulē   , lai radītu gaismu.

Un viņos viņš meklē savu Gribu

-saņemt gājienu un tās gaismas godību. Neatrodot, tas cieš.

Jo viņš radībās neatrod to, kas atbilst viņa gaismai.

 

Gluži pretēji, tā atrod viņos tumsu un aukstumu, kas aizskar tās gaismu un siltumu.

Cik skumji!

 

 Mana griba savu nepārtraukto darbību veic gaisā

Elpojot to, tas veido būtisku darbību gaisā, lai radības saņemtu dzīvību, to elpojot.

Bet, dodot viņiem dzīvību, viņš neatrod viņos savas Dievišķās Gribas elpu, kas, elpojot kopā ar radībām, veidotu viņos dievišķo dzīvību. Kāda sāpe – dot dzīvību, nespējot to veidot viņos.

 

Mana griba veido barību  ,

Tas praksē saglabā daudzus elementus

zeme, vējš, saule, gaiss, ūdens, sēklas

- veidot šo barību un

- dot to radībām, lai tajās atrastu savu Gribu.

 

Bet nē, tas ir veltīgi, un viņa sāpes kļūst arvien intensīvākas.

Ko nedara mana griba radīšanā?

Nav nekā tāda, kurā mana griba nesaglabātu savu pirmatnējo dzīves aktu.

Viņš skrien un nemitīgi skrien pretī radījumam.

Tas skrien vējā, ūdenī, zemē, puķainos laukos,   jūras viļņos, debesīs, kas atklājas visur.

Viņš skrien, lai radījumos atrastu savu Gribu.

 

Neatrodot to,

- viņa jūt sāpes visās lietās,

- viņa jūt, ka viņas pašas darbības viņai tiek atņemtas, nekalpojot savai Gribai.

 

Ak! ja radījums varētu izlasīt mana dievišķā Fiata rakstzīmes

- visā, ko viņš redz, dzird, pieskaras un ņem,

viņš lasītu šīs gribas nemitīgās sāpes, kas skrien un vienmēr skries.

ar vienīgo mērķi atrast   viņā manu gribu,

vienīgais iemesls, kāpēc cilvēks un visa radība tika   radīti.

 

Un, ja mana griba saglabā radību,

- ir sasniegt savu mērķi un

- dot atelpu tik ilgām sāpēm.

Iemesls visam, ko es daru, lai darītu zināmu savu Dievišķo Gribu, ir tas, ka tā var valdīt un dominēt.

 

Viss tiks dots viņa bērniem.

Jo tikai viņi noņems sāpju raksturus un nomainīs tos ar prieka, godības, laimes tēliem visās radītajās lietās.

Jo viņi caur viņiem saņems Dievišķo Gribu.

 

Tajos būs atrodama Dievišķā Griba

- maksāt tikai cieņu un slavu

- kuras ir saistītas ar darbībām, kuras mana Griba īsteno visā Radībā.

 

Pēc tam es turpināju sekot Augstākās gribas darbiem.

Kad es nonācu līdz vietai, kur   Suverēnā karaliene iestājās grūtniecība savā vistīrākajā klēpī  , es pie sevis nodomāju:

 

"Manas debesu Mātes Sirds ir nodrošinājusi

- viņa asinis,

- viņa mīlestība un

- Dievišķā Griba, kas tajā valda

veidot tajā Vārda priekšstatu.

Arī es vēlos sniegt savu mīlestību, savas ciešanas un Dievišķo Gribu, kas valda manī, kamēr viņa ieņems savā klēpī.

lai kaut ko no sevis varētu ielikt Jēzus ieņemšanā,

dievināt mūžīgo Fiat tik lieliskā darbībā,   un

arī tāpēc, lai pēc tam, kad esmu kaut ko no manis devis, tas varētu   manī ieņemt».

 

Bet es pie sevis nodomāju, domājot šādi: "

Šeit es atkal esmu kā parasti ar dīvainām lietām. Bet būtībā tā ir mīlestība, ko es vēlos sniegt Jēzum, tā ir viņa dievišķā griba par godu viņa ieņemšanai. "

Un   Jēzus  , parādīdamies   manī, sacīja man  : Mana meita,

Es vadu jūsu dvēseli darīt to, ko es gribu. Un bieži es pat nenosaucu iemeslu.

Jums jāzina

ka manai Dievišķajai Gribai bija pirmais akts manā ieņemšanā, Mūžīgais Vārds.

 

Jūsu mīlestība un darbi ir taisnīgi,

- kas ir nepieciešami Dievišķās Gribas ieņemšanai jūsu Jēzus cilvēcībā.

 

Jo pirmā Valstība, ko viņš nodibināja, bija manā Cilvēcībā. Tagad, lai dotu jums tiesības, ka varu tevī valdīt,

viņš pareizi lūdza jūsu mīlestību, kā viņš bija ieņemts manā Cilvēcībā.

Manam Supreme Fiat nav ne pagātnes, ne nākotnes, bet tas, ka viss ir tagadne. Tā kā es biju ieņemts Suverēnā karaliene,

Es plānoju

- savā mīlestībā,

-tavās ciešanās, e

- šajā pašā Gribā, kurai bija jāvalda tevī.

 

Tāpēc tagad viss, ko jūs darāt, ir piešķirt viņam viņa tiesības, dodot viņam to, kas ir vajadzīgs.

-kas var ieņemt tevī, piem

- lai jūs saņemtu tiesības likt viņam nodibināt savu Valstību un ieņemt absolūtas impērijas pavēles scepteri.

 

Tātad, kas jums nav nekas un jums šķiet dīvains. Ienāc pirmajā dievišķās gribas cēlienā,

 

Un tavs Jēzus, skatoties uz tevi un paņemot tevi aiz rokas, ieved tevi šajā darbībā, ar kuru viņš bija ieņemts savā klēpī, lai ļautu tev atmest savu mīlestību un ciešanas.

Tas ir tāpēc, lai jūsu rīcība nebūtu tik liela, ka tā iezīmēja Dievišķās gribas valstības sākumu cilvēku ģimenē.

 

Un tāpēc,

- visās darbībās, ko es darīju, kad biju uz zemes,

-Es aicinu tavu mīlestību saistīt sevi ar šīm darbībām.

Es nevēlos, lai kāda no šīm darbībām no jums izvairītos. Tās ir tiesības uz taisnīgumu, ko pieprasa mana griba.

Šīs ir saites, lai dotu jums tiesības, pār kurām es varu valdīt

tu.

Tāpēc bez raizēm sekojiet savam Jēzum.

 

Domājot par skumjām, ko Dievišķā Griba izjūt radīšanā,

Es būtu gribējis nodzīvot tik daudz dzīves, cik ir viņa ciešanas, lai varētu remdēt tik ilgas sāpes.

Un es domāju, cik bēdīgs var būt fiat.

 

Mans labais   Jēzus  , atklājoties manī, man   teica  :

Mana meita, tev jāzina, ka mana Dievišķā Griba nevar atzīt Manas Gribas aktus radībās, ja tās pašas nav.

Tāpēc, ka radījumiem nav spēju, cieņas, svētuma vai vietas, lai ietvertu vienu Augstākās gribas aktu.

 

Un šī ir vēl viena no viņa sāpēm.

Bet pēc savas labestības tas paziņo savu ietekmi.

 

Tā ir kā   saule, kas   paziņo par savu ietekmi uz zemi, bet tur neuzturoties, pretējā gadījumā zeme kļūtu starojoša un mirdzoša.

Kamēr pēc saules aiziešanas zeme paliek tāda, kāda tā ir: melns ķermenis. Tomēr efekti palīdz to saglabāt un ražot augus, ziedus   un augļus.

 

Tas notiek arī   ar ūdeni

- kas paziņo savu ietekmi uz zemi,

- bet ne viņa dzīvības avots.

Tātad, ja nelīst, zeme paliek sausa un nespēj saražot nevienu zāles stiebru.

Tāpēc   zeme  ,

- kam nepiemīt ne saules, ne ūdens dzīvība, tas ir vajadzīgs

-saule, kas paziņo par savu ikdienas ietekmi, piemēram

-ūdens, lai to ļoti bieži laistītu, lai to saglabātu un varētu ražot.

 

Tādi ir   arī manas dievišķās gribas darbi  :

- viņš vēlas atdot sevi, lai radījums kļūtu par sauli

-lai varētu veidot savu dzīvi. Bet neatrodot savu gribu,

- savās sāpēs, pārņemtas viņa labestības pārmērības,

- paziņo tās sekas, kas kalpo sāpju objekta saglabāšanai.

 

Neviens nevar pateikt mana dievišķā Fiata vērtību, spēku, svētumu, gaismu un neizmērojamību, ja ne tavs Jēzus.

Tikai tas, kuram ir Dievišķā Griba, var saturēt savus darbus.

 

Tāpēc radījumu var pacelt tikai Fiat

- uz dievišķo svētumu e

- muižniecībai

kas viņam piešķir viņa Radītāja līdzību.

 

Visas citas radības,

lai cik labi un uzslavēti viņi būtu

- pēc savām spējām, atjautības un strādīguma viņi vienmēr paliks kā zeme

-kurai nav ne gaismas avota, ne ūdens, piem

- viņi kā nabaga ubagi saņems manas Augstākās gribas sekas.

 

Es šķērsoju dievišķā Fiata gaismas jūru pēc viņa darbībām. Ak! kā sapratu, ka viss labais ir viņā.

Mans vienmēr labais   Jēzus  , izpaudies manī, man   teica  :

Mana meita

- līdz viņa ļaus manai Dievišķajai Gribai valdīt viņā,

-radījums vienmēr būs nelaimīgs, vienmēr noraizējies.

Jo, lai cik laba, svēta, kulturāla un bagāta viņa būtu, viņa jutīs, ka viņai trūkst.

- laimes pilnība un miera jūra, kas ir tādas

- ka dvēsele nekādā veidā nevar tikt traucēta vai salauzta tās laime.

Tātad viņš var būt tikai pa pusei laimīgs, un viņa miers būs uz pusi mazāks.

Jo viņa miers nav   pilnīgs,

puse, kas trūkst, paliks atvērts ceļš uz nelaimi un nepatikšanām. Tas notiek  arī dabiskajā kārtībā  . 

 

 Tas ir bagāts  ,

viņam nekā netrūkst, viņam ir savi desmit, divdesmit miljoni vai miljardi.

Taču, zinot, ka varētu nopelnīt vairāk un būt vēl bagātāks, viņš jūtas noraizējies, nelaimīgs. It kā viņš noliktu malā savu bagātību, viņš domā tikai par citām bagātībām, ko varētu iegūt.

 nabagi  ,

kā gan viņš varētu būt laimīgs, mierā, ja viņam trūkst preču avota, kas viņam saka: "Atpūties, viss pieder tev un viss, ko tu vēlies, ir tavā spēkos”.

Šis ir karalis  ,

bet kādas skumjas zem šī vainaga:

bailes zaudēt savu valstību,

cerības un vēlmes iegūt citus, uz karu rēķina valdīt pār visu pasauli. Tāpēc karaļvalsts iegūšanai nav cita mērķa.

nekā padarīt nabaga karali nelaimīgu un noraizējušos.

Vēl viens ir zinātnieks  .

Bet, kam nav visu zinātņu un zinot, ka viņš var apgūt citas, viņš nezina atpūtu un nejūtas ne laimīgs, ne mierīgs.

Cik reizes, saskaroties ar izglītotāku cilvēku par viņu, jūs jūtaties pazemots un neapmierināts, jo jums nav visu zinātņu kopuma?

 

Tagad tas pats notiek  pārdabiskā kārtībā  . 

 

Tas ir labi  .

Bet viņš nejūtas, ka viņam sevī pieder   labestības avots  . Jo viņam šķiet, ka dažos gadījumos viņa pacietība ir vāja, viņa nelokāmība ar pārtraukumiem, viņa žēlsirdība ļoti bieži ir klibs, viņa nepastāvīgā lūgšana.

Tas viņu padara nelaimīgu, satraucošu

Jo viņš redz, ka viņa laime nav pilnīga.

It kā viņam būtu tikai puse no tā, un otra puse viņam pietrūkst, lai viņu spīdzinātu un padarītu viņu nožēlojamu.

Nabaga, jo kļūst skaidrs  , ka viņam pietrūkst manas Valstības 

Dievišķā griba.  Patiesībā, ja viņš valdītu viņā,

viņam būtu labestības avots, kas viņam teiktu  :

"Atpūtieties, viss ir jūsu spēkos, pacietības, stingrības, žēlsirdības, lūgšanas avots."

Un, sajūtot sevī Avotu, viņš justos

-  laimes un miera jūra sniedzas iekšā un no viņa, piem

- nelaime un rūpes vairs neatrastu veidu, kā viņā iekļūt.

 

Cits ir svēts  , bet noteiktos apstākļos viņš nejūtas sevī

- svētuma avots,

- gaisma, kas liek mums uzzināt visu,

kas viņam vienmēr parāda, kur ir: ceļš un laime.

Dieva atziņa nav pilnīga, viņā klibo tikumu varonība. Turklāt ar visu savu svētumu viņš nav ne laimīgs, ne   mierā.

 

Tā kā trūkst pilnīgas mana dievišķā Fiata kundzības, trūkst gaismas avota.

- kas aizēno visa ļaunuma sēklu

-aizstāt to ar laimes un miera avotu.

Tāpēc, kamēr radības neliks manai Dievišķajai Gribai valdīt, tā pasaulē nepastāvēs.

- ne ideja,

- ne patiesas zināšanas

par to, ko nozīmē   patiess miers un laimes pilnība.

Visas lietas, lai cik labas un svētas tās būtu, nesaņems pilnību. Jo, ņemot vērā manas Augstākās gribas valdīšanas un valstības neesamību, trūkst tā, kas  ir visas laimes avots.

Tas ir avots.

Tāpēc mēs varam ņemt to, ko gribam un kā gribam.

Šim nolūkam es vēlos savu Gribu

-tas ir zināms un

-veido savu Valstību starp radībām.

 

Jo es gribu viņus redzēt laimīgus un laimīgus

ar kuru es tos    ražoju  , tos veidojot

kad viņi iznāca no sava   Radītāja klēpī,

kam piemīt visa iespējamā un iedomājamā laime. Pēc tam es sekoju Svētajai Dievišķajai Gribai.

Jutos bez mana mīļā Jēzus, es biju maldīgs.

Jo es gribēju to, kurš, liekot man ciest, lika man atpazīt visgrūtāko mocekli tiktāl, ka es vairs nevarēju   to izturēt.

Un mans vienmēr laipnais Jēzus, viņš iznāca no   manis paša.

 

Viņš man teica:

Mana meita

dvēseles moceklība ir lielāka, cēlāka.

Tas satur tik lielu vērtību, ka, salīdzinot ar ķermeņa vērtību - ak! cik tālu tas ir! Ķermeņa moceklība ir ierobežota, tā ir maza pirms dvēseles.

 

Dvēsele ir viegla, bet ķermenis ir matērija.

 

Kad  ķermenis  ir moceklis, asinis izplūst  

- nesniedzas, - neizplatās tālu un

- tas applūst tikai mazo zemes telpu, kurā tas atrodas

Tāpēc tā ietekme ir ierobežota un ierobežota ar vietām, laiku un   cilvēkiem.

No otras puses,  dvēseles asinis ir vieglas 

Kad  šo gaismu filtrē, novieto zem preses, gaisma izplatās, paceļas, izplešas arvien vairāk.

 

Kurš var ierobežot un ierobežot saules gaismu? Neviens!

Nav spēka pret gaismu.

Nav ieroču, kas varētu viņu ievainot un nogalināt.

Visi spēki kopā ir bezspēcīgi pret gaismu

patīk vai   nē,

viņi ir spiesti dot viņai brīvību un ļauties   viņai apģērbt.

Un ja kāds,

- neprāta pārņemts, viņš domāja viņu apturēt ar savu un dabīgo spēku, - gaisma par viņu pasmiesies un, uzvarot, izplatīs uz viņu vēl vairāk gaismas.

 

Tagad  dvēsele  ir vairāk nekā saule. 

Kad viņa cieš no trūkuma un tiek saspiesta zem šī spiediena,

ir daudz staru, ko tas iegūst, lai paplašinātos un izplatītos tālāk.

Un tā kā   tās ir dievišķās dzīves ciešanas  ,

- Dievišķās   gribas izpilde,

-dvēsele piedāvā skaistāko aktu šajā moceklībā, un tās gaisma sniedzas tik tālu, ka neviens to nevar   sasniegt.

Jo tā ir dievišķā griba, kas ienāk šajā moceklībā, ko izraisa jūsu Jēzus trūkums.

Matērija vispār neienāk šajā moceklībā. Bet viss ir gaišs:

- tavs Jēzus ir gaisma,

- Mana griba ir viegla,

- Tava dvēsele ir viegla,

kas veido tādu gaismas burvību, ka ar to ir ietērptas debesis un zeme,

- sniedz visas siltuma un gaismas priekšrocības.

Tāpēc ķermeņa moceklība nav nekas salīdzinājumā ar to.

 

 

Es veicu savu ceļojumu cauri visai Radīšanai.

Es biju ģērbis debesis, sauli, jūru, īsi sakot, visas radītās lietas ar savu   "Es tevi mīlu, es tevi dievinu. Es tevi svētīju".

dziediet mana Radītāja godību visā radībā.

Kamēr es to darīju, mans Jēzus atklājās manī un teica:

 

Mana meita

klausieties kopā ar mani visās Radīšanas harmonijās.

 

 Klausoties: jūra čukst.

Bet šajā čukstā viņš var dzirdēt skaistāku noti,

“   Es tevi mīlu, es tevi dievinu, es tevi svētīju, godība,   manas gribas jaunava, čuksti saskaņā ar jūru.

Un, liekot visai jūrai čukstēt, viņš liek ūdeņiem izrunāt savus mīlestības korus savam Radītājam.

Ak! kā jūra tā iegūst jaunas harmonijas un skaistuma notis, jaunas skaistākas skaņas, jo mans bērns

viņš liek savai balsij runāt manā Dievišķajā Gribā,   un

liek jūrai runāt,   e

atgriež jūras godību tās   Radītājam.

Klausoties: pat saule  savā gaismā, kas krīt no debesīm un pārklāj visu zemi,

līst jūsu mīlestības notis, jūsu sagaidīšana atturas ar savu gaismu

"Es tevi mīlu, es tevi slavinu, es tevi dievinu. Es tevi svētīju."

 

Patiesībā Dievišķā Griba, kas valda tevī, ir vienota ar Viņu, kas valda saulē.

 

Ak!

- kā gaisma runā daiļrunīgi,

kā tās Radītāja mīlestība plūst karstumā,

- cik daudz harmoniju un jaunu nošu, kas nav viņa paša, viņš iegūst

jo ir Augstākās Gribas bērns, kurš izstaro savas darbības šajā Gribā.

Tā padara savu gribu vienotu ar visas radības gribu un pārvalda savu balsi un savus darbus visām radītajām lietām.

 

Klausieties: jūras, saules dabai nav vārda tikuma.  Atrodi kādu, kurš dzīvo manā gribā un dara viņam zināmu savu balsi un rīcību,

tā ir visbrīnišķīgākā lieta, lielākā slava, ko tu vari dot savam Radītājam.

 

Līdz ar to nav nevienas radītas lietas, kas nebūtu ietērpta jūsu rīcībā. Man patīk klausīties jūsu piezīmes un atkārtotus korus

-debesīs,

- vējā,

- zem lietus,

-mazputniņa dziesmā

- visās lietās.

 

Un es vēlos, lai arī tu ar mani to darītu

sajūtiet savas harmonijas, kuras veidojat visā Radībā.

 

Mana meita

mazākā kustība, mazākā elpa, kas tiek ievilkta Dievišķajā Gribā, ir viss no Dieva. Tā kā tā pieder Viņam, tā atrod visu, kas ir

viņa.

 

Darbā, kas paveikts manā dievišķajā Fiat,

atrast dievišķo svētumu,

atrod savu gaismu,

viņš atrod savu labestību, mīlestību, spēku.

Šai rīcībai netrūkst nekā no tā, kas pieder Dievam.

 

Tāpēc tās var saukt par dievišķām darbībām, kas tās arī ir

-visskaistākā,

- vissvētākā un

- saņemti labākie.

Saskaroties ar šīm darbībām, visas pārējās darbības, lai cik labas tās būtu, zaudē savu vērtību, garšu un nekad nevar mani iepriecināt.

 

Viņš ir kā ārkārtīgi bagāts kungs.

tajā ir bagātības, dārzi, saimniecības ar visskaistākajiem augļiem, kuriem neviens nevar līdzināties.

Tagad, kā šis kungs zina, nevienam nav līdzīgu augļu un lietu.

Ja viņa bērni vai kalpi viņam atnes sava dārza augļus, viņš tos novērtē, ar mīlestību uzņem, lai ēstu pēc sāta.

Bet, ja viņi viņam nes augļus no svešas saimniecības,

viņš tos nenovērtēs, jo uzreiz pamanīs atšķirību.

Viņam tie liksies slikti, pārāk zaļi un pretīgi, un sūdzēsies savai ģimenei, ka viņš uzdrošinājās atnest viņam lietas un augļus, kas nenāk no mājām.

 

Tas pats attiecas uz mums:  viss, kas tiek darīts mūsu Dievišķajā Gribā, ir 

 mēs

tas ir mūsu neierobežoto saimniecību auglis.  Jo tās ir mūsu lietas

mēs viņos neatrodam neko, kas nebūtu mūsu Dievišķības cienīgs. Tāpēc mums ir liels prieks tos saņemt.

 

Tā vietā  tas, kas tiek darīts ārpus mūsu Dievišķās Gribas,  ir mūsu   pašu lieta  

ārzemnieks  ,

kas trūkst dievišķajam nospiedumam,

kurā nav garšu pilnības, gaismas, svētuma, salduma.

Pat labākajās lietās

cilvēka griba vienmēr spēlēs savu lomu

- kas nav nogatavojies,

-kas sabojā garšu un skaistākās lietas.

Tāpēc, redzot, ka šie produkti nav no mūsu saimniecībām, mūsu Dievišķās Gribas augļi, mēs tos noliekam malā, un bieži vien pat nepaskatāmies.

Tāpēc es jums iesaku:

neļaujiet no jums iziet nekam, kas neietilpst manas Augstākās Gribas gaismā, lai viss nāk pie mums un mums ļoti patīk.

 

Es turpinu savu lidojumu Augstākajā Gribā

turot visu radību plaukstā. Man ir jāzog no vienas lietas uz otru, lai   to izdarītu

- izsekot visu šo godību, ko varu,

Caur viņiem atdodiet manam Radītājam un atmaksājiet viņam ar manu mīlestību par visu, ko viņš ir darījis manas un ikviena mīlestības labā.

Es to izdarīju, kad mans Jēzus atklājās manī.

 

Viņš man teica:

Mana meita

kad mūsu Dievišķība radīja visu Radību, tā turēja to savienotu ar sevi ar saiti.

Tādējādi mēs varam teikt

lai  debesis saglabā  attiecības ar Dievu,  

-kas ir nostiprinātas Dievā, un

- ka tas ir no Dieva, ka viņi paplašina savu neizmērojamību.

Zvaigznes   ir saistītas ar Dievu.

Dievā viņi ar savu zeltu rotā debess velves.

Saule   ir saistīta ar Dievu.

Tieši no Dieva klēpī viņš izlej savu gaismu, kas aptver visu zemi.

Nav nevienas radītas lietas, kurai nebūtu savienojuma ar Dievu.Izejot ārā, tās neatdalās no Dieva.

Dievs ir greizsirdīgs par viņa rīcību.

Viņš viņus mīl, līdz ļauj viņiem atšķirties no viņa.

 

Tāpēc viņš tos visus glabā sevī

- kā savu darbu mūžīgā godība,

- kā viņa Esības rupors radībām.

 

Viņi runā klusā balsī, ar faktiem, par to, kurš tos radījis. Viņi saka ar faktiem, ka tā ir

- tīra un bezgalīga gaisma,

-mīlestība, kas nekad neizzūd,

- acs, kas redz visu un caurdur visu. Saule tā saka.

 

Izveidotās lietas saka arī:

"Paskatieties uz mums un ar faktiem mēs jums par to pastāstīsim. Tāpēc mēs nerunājam par:

Darbi runā skaļāk nekā vārdi. Viņš ir spēks, kas var darīt visu,

tas ir bezgalība, kas aptver visu. Tā ir gudrība, kas visu nosaka,

tas ir skaistums, kas apbur visu. "

Radīšana ir nepārtraukts stāsts par Augstāko Būtni, kuras nepārtraukto dzīvi tā saņem.

Un pārejot no vienas lietas uz otru,

- palieciet viņu vienoti ar savu Radītāju e

-Saņemt gaismas, mīlestības, spēka uc attiecības, kas piemīt katram no viņiem.

To dzirdot, es saku:

"Manai mīlestībai, radītajām lietām nav iemesla.

Kā viņi var dot man savas attiecības un dot jums tik daudz slavas? "

 

Jēzus piebilda  :

Mana meita

radītās lietas ir saistītas ar mani un ir saistītas ar mani kā ķermeņa ekstremitātes, kas stāv pie galvas.

Viņi darbojas kā ekstremitātes, kas saņem dzīvību no galvas.

 

Paskaties, tev ir rokas un kājas.

Viņi nav apveltīti ar saprātu un nerunā. Bet kāpēc viņi saņem dzīvību no galvas.

Rokas darbojas, kājas staigā.

Viņi paliek priekšnieka vēlmju rīcībā un veido tā lielāko slavu.

 

Tikai tad, ja rokas un kājas būtu atdalītas no ķermeņa, tās nedarītu ne darbu, ne soļus.

Jo tad viņi zaudētu dzīvību, ko viņiem paziņo viņu galva.

 

Tas pats attiecas uz visu Radīšanu:

Radītām lietām nav motīva un tās nerunā. Bet viņi ir savienoti ar Dievu kā ķermeņa locekļi. Viņi saņem sava Radītāja dzīvību.

Tāpēc visas radītās lietas darbojas.

Viņu rīcība ir nemitīga un paliek mūsu rīcībā vairāk nekā jūsu biedri ir jūsu galvas rīcībā.

Un tāpat kā jūsu locekļiem ir tikums, ka jūsu darbi tiek nodoti citiem radījumiem, radītajām lietām ir labums, kas viņiem pieder.

- radības un

- tam, kurš dzīvo manā Dievišķajā Gribā.

Jo griba, kas viņus iedzīvina, ir vienota ar šīs dvēseles gribu,

viņi jūt, ka šī dvēsele pieder visas Radības ķermenim.

Tāpēc viņi paziņo viņam visas attiecības, kas viņiem ir ar   priekšnieku.

Ar lielu mīlestību viņi vieno viņu pie sevis.

 

Tāpēc dzīvojiet stingri manā Dievišķajā Gribā, ja vēlaties dzīvot kolektīvu dzīvi ar savu Jēzu un visu Radību.

Un atdod man visu to godību, ko man pastāvīgi sniedz visi mani darbi. Pēc tam es sekoju Dievišķajai Gribai darbībā, kurā mans mīļais  Jēzus atdalījās. 

Suverēnā karaliene doties uz tuksnesi  .

Jūtot žēlumu vienam pret otru, es pie sevis nodomāju:

“Kā valdnieci varēja šķirt no sava mīļā Dēla uz četrdesmit dienām?

Viņa, kas viņu tik ļoti mīlēja, kā viņa varēja izturēt bez viņa?

Es, kam nav viņa mīlestības, tik ļoti ciešu no tā, ka uz dažām dienām esmu viņu atņēmusi, kā tas varēja būt manai mātei? "

Un, kamēr es par to domāju, manī izpaudās mans mīļais Jēzus.

 

Viņš man teica  :

Mana meita, mēs abas esam cietušas no šīs šķiršanās.

Bet mūsu sāpes tika pārciestas dievišķā, nevis cilvēciskā veidā. Tāpēc tas mūs nešķīra no laimes vai nesatricināma miera.

Laimīgs, es devos uz tuksnesi - prieka virsotnē palika mana debesu Māte.

Patiesībā  dievišķi pārciestajām sāpēm   nav tādas tikuma, ka tās met vismazāko ēnu uz dievišķo laimi, kas sevī ietver bezgalīgas prieka un miera jūras.

Dievišķā veidā pārciestās sāpes ir kā mazas ūdens lāses milzīgā jūrā, kuras viļņu stiprums spēj tās pārvērst priekā.

 Cilvēciski pārciestām sāpēm piemīt patiess prieka sagraušanas un miera traucējošas īpašības. dievišķais ceļš - nekad.  

Tik ļoti, ka manai mātei mana Gribas saule bija no žēlastības, un man tā piederēja pēc dabas.

Tā saule palika viņā un palika manī, bet tās stari nešķīrās. Jo gaisma ir nedalāma.

Tāpēc tādā pašā gaismā,

- palika manī un sekoja manām darbībām,

-un es paliku viņā kā viņas dzīves centrs.

 

 Atdalīšana, lai arī reāla, bija tikai šķietama   .

Būtībā mēs bijām sapludināti kopā un nešķirami.

Tāpēc, ka Dievišķās Gribas gaisma mūsu darbības apvieno tā, it kā tās būtu viena.

 

Es arī devos uz tuksnesi

atcerēties šo pašu Dievišķo Gribu

-kas ir mans un

-ka četrdesmit gadsimtus radījumi bija pametuši.

Un es četrdesmit dienas gribēju būt viens, lai labotu četrdesmit gadsimtu cilvēka gribu

- kura laikā mana griba nebija iemantojusi savu valstību cilvēku ģimenes sirdī. Ar savu Dievišķo Gribu es gribēju viņu piesaukt atpakaļ viņu vidū, lai viņa varētu valdīt.

Atgriezies no tuksneša, es to noguldīju mammai,

- ar visiem šiem Dievišķās Gribas aktiem

-kuru radījumi bija noraidījuši un turējuši kā tuksnesī, lai tā varētu būt

- uzticīgais aizbildnis,

- remontētājs e

-Manas gribas valstības ķeizariene.

 

  Šo lielisko depozītu varēja saņemt tikai Suverēnā lēdija .

Tāpēc, ka viņam sevī piederēja tā pati Dievišķā Griba, kas varēja saturēt radību pamesto Gribu.

Kā gan mēs varētu iedomāties sāpes, kad esam šķirti četrdesmit dienas, kad tā bija

lai no jauna integrētu mūsu Dievišķo   Gribu,

atceries, ka viņš atkal valdīs starp radībām?

Savās sāpēs mēs bijām vairāk nekā laimīgi

Jo mēs vēlējāmies nodrošināt Supreme Fiat Kingdom. Un Debesu Karaliene ar nepacietību gaidīja manu atgriešanos

-saņemt jaunās saules depozītu

-samaksāt ar savu mīlestību par visiem šīs saules darbiem, no kuriem cilvēku nepateicība bija atteikusies.

 

Viņa rīkojās kā patiesa Māte pret manu Dievišķo Gribu.

Viņa arī uzvedās kā   patiesa radību Māte   , lūdzot visiem pēc dzīvības, laimes un prieka par mūžīgā Fiata valstību.

 

Mana meita

q  uarante   ir simbolisks un nozīmīgs skaitlis manā dzīvē šeit uz zemes.

Kad es piedzimu  ,

Es paliku  četrdesmit dienas  Betlēmes grotā   ,   kas ir manas dievišķās gribas simbols,  

- kaut arī atrodas radību vidū,

- tas bija it kā paslēpts un ārpus viņu dvēseles pilsētas.

Un es, lai labotu   četrdesmit gadsimtu cilvēka gribu  , es gribēju palikt ārpus pilsētas četrdesmit dienas,

-nožēlojamā patversmē, raudot, vaidot un lūdzoties

lai atgrieztu manu Dievišķo Gribu dvēseļu pilsētā, lai atjaunotu tās impēriju.

Un  pēc četrdesmit dienām  , 

Es devos uz  templi  , lai atklātu sevi vecajam Simeonam.  

Tā bija pirmā pilsēta, kurā es piezvanīju, lai uzzinātu savu Valstību.

Un viņa prieks bija tik liels, ka viņš aizvēra acis uz zemes, lai atvērtu tās mūžībai.

Es pavadīju  četrdesmit dienas tuksnesī  , 

Tāpēc es uzreiz sāku savu sabiedrisko dzīvi

dot viņiem līdzekļus un līdzekļus, lai sasniegtu Manas Gribas Valstību.

Četrdesmit dienas es paliku uz zemes pēc savas augšāmcelšanās  ,  lai apstiprinātu 

- dievišķā Fiat e

- viņa četrdesmit gadsimtu autoratlīdzība, kas viņam noteikti piederēja.

Tātad visā, ko esmu darījis šeit uz zemes, pirmais cēliens ir bijis Valstības atjaunošana.

Visas pārējās lietas notika otrajā vietā.

Jo pirmais savienojums starp mani un radībām bija Manas Gribas Valstība.

Tāpēc, runājot par manu gribu, es neko nesaudzēju,

- nav viegls,

- nevis upuri,

- ne notikumi,

- ne laime

 

Tās ir jūras, kurām es sevi atbrīvoju

- darīt to zināmu,

-lai liktu viņam valdīt un

- lai viņu mīlētu.

 

Mani visu pameta dievišķajā Fiat. Tieši viņā es veicu savas darbības.

Prātā ienāca bezgalīga jūra

Un es, šajā jūrā, ar savām darbībām esmu izveidojusi savu mazo jūru.

Likās, ka ūdeņi kļūst dziļāki un dziļāki un paplašināti, paceļoties ap mani kā riņķī,

lai dotu man vairāk vietas, lai savas darbības liktu jūras vidū, un ļaujiet man izveidot savu mazo jūru šajā jūrā.

 

Es biju pārsteigts, ieraugot

ka šī jūra, kas šķita ūdens, ir veidota no gaismas un veidojās tās milzīgie viļņi

- visskaistākais šarms,

- saldākais un maigākais čuksts, vairāk nekā mūzika.

 

Un mans mīļais Jēzus, iznācis no mana iekšpuses, man teica:

Mana meita

dvēsele, kas darbojas manā Dievišķajā Gribā, darbojas pašā Dievā. Un viņa darbības paliek viņā.

Jūra, ko redzat, ir Augstākā Būtne

Viņa, greizsirdīga pret visu, ko var iesvētīt manā gribā, izpleš ap dvēseli savas Esības bezgalīgo jūru.

saņemt viņa darbus.

Un viņa sevī glabā to mazo darbu jūru, ko šī dvēsele ir paveikusi savā Dievišķajā Gribā.

Mūsu gandarījums un mīlestība pret dvēseli, kas dzīvo mūsu Dievišķajā Gribā, ir tik liela, ka, redzot to darbojam,

mēs nolaižamies pret viņu, lai ap viņu izveidotu apli un ļautu viņai darboties mūsos.

 

Un tas iet līdz mums.

Un viņa darbi notiek mūsu vidū, lai   mūs iepriecinātu un pagodinātu,

kā mēs paši priecājamies un slavējam viens otru.

 

Pēc tam es sekoju Dievišķajai Gribai visā, ko tā darīja radīšanā, un pēc tam   sekoju Pestīšanas darbiem.

Un mans mīļais Jēzus man atgādināja to, ko viņš bija darījis, kad nāca uz zemes. Es tam sekoju soli pa solim.

 

Un atbilstoši   viņa maigajam vecumam

kura laikā viņš raudāja un sūca pienu suverēnās karalienes rokās, es viņam teicu:

"Mana skaistā mazā meitenīt, es gribu noliet asaras ar savu "  Es tevi mīlu"   , lai pajautātu tev,

katrā jūsu asarā jūsu Dievišķās Gribas Valstība.

Un katrā piena pilē, ko mūsu debesu Māte jums dod, es vēlos likt savai mātei plūst.

"   Es tevi mīlu   "

ka, kamēr viņa baro tevi ar savu pienu, es varu tevi pabarot ar savu mīlestību, un

jautājiet sev, katrā piena pilē, ko paņemat, jūsu dievišķā Fiata valstība. "

 

Tad es   mammai teicu  :

"Saki ar mani:" Es gribu Tavas gribas valstību.

- katrā piena pilē, ko es tev dodu,

-katrā tavā asarā un

- katrā tavā klejojumā,

- katrā skūpstā es uzliku tavu brīnišķīgo un burvīgo seju. Kad tu to saki, Jēzus dos savu valstību! "

 

Un Suverēnā lēdija mani iepriecināja, atkārtojot to ar mani. Mans mīļais   Jēzus man teica  :

Mana meita

par katru darbību, ko mana Debesu Māte veica manā labā — un tās bija nepārtrauktas — es viņu apbalvoju ar zināmu žēlastības pakāpi.

 

Tā kā es neļauju sevi pārņemt vai pārvarēt radību darbībām, esmu nepārspējams.

 

Tāpēc, ja mana mīļā Māte man ir devusi mīlestību, darbus, soļus, vārdus - es ikvienā žēlastības pakāpē esmu devusi viņai dievišķu dzīvi.

 

Jo   žēlastība   nav nekas cits

nekā   visuresošā Dieva dzīve, kas sevi nodod radībām.

Kāda liela atšķirība

- starp darbību, ko radījums var dot, un

-dievišķa dzīve, ko Dievs dod katram savam darbam.

 

Tādējādi Debesu Karaliene bija ārkārtīgi bagāta ar tik daudzām dievišķām dzīvībām, kuras viņa saņēma ik mirkli.

Viņš tos izmantoja

- veidot gājienu,

-cienīt,

- mīlestība,

ar savu dievišķo dzīvi,

viņas Dēls, viņas Jēzus, viņas Viss.

 

Jums jāzina

kāpēc es tev tagad saucu,   un

jo tagad es daru jums zināmu visu, ko es darīju savā dzīvē, kad biju uz   zemes,

parādot, kā man gāja

- dažreiz raud un drebu no aukstuma,

- dažreiz manas mātes rokās,

atkārtojot šīs zīdaiņa darbības,

pārpludinu viņas mātes rokas ar manām asarām, apmainoties ar skūpstiem utt.

 

Tas ir tāpēc, ka es to gribu

- jūsu rīcību, jūsu mīlestību ar manas Mātes mīlestību un

- lai visiem maniem darbiem seko tavējie, lai arī es tev varu dot

- citas žēlastības pakāpes

-par katru darbību, ko darāt manā labā.

 

Un tas par godu, godu un Manas Gribas gājienu, kas vēlas veidot savu valstību tevī.

 

Mana Griba nav zemāka par manu Cilvēcību.

Tāpēc tas ir pelnījis tādu pašu pagodinājumu, ko man ir atgriezusi mana nešķiramā māte.

Tāpēc es gribu

- ka tava rīcība seko manai

-ka daudzas reizes es varu dot jums savu dievišķo dzīvi. Tāpēc esiet uzmanīgs un sekojiet man uzticīgi.

Lai viss notiek Dieva godam un dievišķās Fiata valstības triumfam.

 

Paldies Dievam!

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/lotewski.html