Debesu grāmata 

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/lotewski.html

23. sējums 

 

"Mans Jēzu, manas nabadzīgās sirds dzīvība, nāc un atbalsti manu vājumu. Es joprojām esmu mazs zēns.

Man ir ārkārtīgi nepieciešams, lai jūs turētu mani savās rokās, lai jūs liktu savus vārdus manā mutē, lai jūs dotu man savas domas, savu gaismu, savu mīlestību un savu gribu.

Un ja tu to nedarīsi, es būšu kā kaprīzs bērns un neko nedarīšu.

 

Ja tu mīli tik ļoti, lai darītu zināmu savu Vissvētāko Gribu, tu būsi pirmais, kas nesīs upuri. Es finišēšu otrais.

Tātad, mana mīlestība, pārvērt mani par sevi, atbrīvo mani no mana maiguma. Jo tā vairs nevar turpināties. Un es vēlos turpināt izpildīt Tavu mūžīgo Gribu, pat par savas dzīvības cenu. "

 

Es turpināju nodoties Dievišķajai Gribai un jutos ciešanu murgā.

Mans mīļais Jēzus, spiežas pret viņu, lai dotu man spēku.

 

Viņš man teica:

Mana meita

ciešanas ir   kā ar āmuru kaltas dzelzs

-faktiski gaismas dzirksteles e

- uzkarsē to tiktāl, ka tas pārvēršas ugunī.

Zem sitieniem, ko tas saņem, gludeklis zaudē savu cietību un mīkstina tā, lai tas varētu piešķirt tai vēlamo formu.

 

Tāda ir dvēsele zem ciešanu triecieniem:

- zaudē cietību,

- izmet   gaismas dzirksteles,

- pārvēršas par manu mīlestību   un

- tas kļūst par uguni.

Un es, dievišķais Amatnieks, redzot, ka šī dvēsele ir kļuvusi   elastīga, es piešķiru tai vēlamo formu.

Ak! kāds prieks, ka varu to padarīt skaistu!

Esmu greizsirdīgs amatnieks.

Es lepojos ar to, ko neviens nevar un neprot dot manām statujām un vāzēm, šīm formām un šīm skaistulēm un vēl jo vairāk par mazākajām detaļām.

 

Un es pārvēršu visas spīdošās gaismas par patiesību.

 

Tādējādi ar katru sitienu, ko es dodu dvēselei, es sagatavoju patiesību, ko tai izpaust.

Jo katrs sitiens ir dzirkstele, ko dvēsele izrauj no sevis.

 

Un es nezaudēju dzirksteles kā kalējs, kas sit dzelzi. Jo es izmantoju šīs dzirksteles

- ietērpt viņus pārsteidzošu patiesību gaismā, lai viņi

-kalpo kā skaistas drēbes dvēselei un

- dot viņam dievišķās dzīvības barību.

 

Pēc tam es sekoju savam mīļajam Jēzum.

Bet viņš bija tik nomocīts un cieta, ka mani aizkustināja žēlums.

Un es viņam teicu: "Saki man, mans mīļais, kas ir nepareizi? Kāpēc tu tik ļoti cieši?"

 

Jēzus   piebilda:

Mana meita,   es ciešu savas gribas lielās sāpes  .

 

Mana Cilvēce   ir cietusi, tai ir bijis savs krusts.

Bet manas Cilvēces mūžs uz zemes bija īss.

 

Tā vietā  manas gribas mūžs starp radībām ir garš.

Tas jau notiek sešus tūkstošus gadu un turpināsies.

Un vai jūs zināt, kas ir viņa nepārtrauktais krusts? Cilvēka griba!

 

Katrs cilvēka gribas akts ir pretrunā ar Dievišķo Gribu.

Katrs Manas Gribas akts, ko dvēsele nesaņem, ir krusts, kas tiek veidots manai mūžīgajai Gribai. Tāpēc viņa krusti ir neskaitāmi.

 

Ja paskatās uz visu Radīšanu,

jūs redzēsiet to pilnu ar cilvēka gribas veidotiem krustiem.

 

Paskaties uz sauli  . Mana Dievišķā Griba rada radībām saules gaismu.

Viņi uzņem šo gaismu, neatzīstot, kas viņiem šo gaismu nes.

Mana Griba saņem tik daudz krustu saulē, cik ir radījumu, kas neatpazīst manu Gribu tās gaismā.

Un kamēr jūs baudāt šo gaismu,

radības tos izmanto, lai aizskartu Dievišķo Gribu, kas viņus apgaismo.

Ak! cik grūti un sāpīgi ir darīt labu un netikt atzītam!

 

Vējš   krustu pilns.

Katra viņa elpa ir labums, ko viņš sniedz radībām.

Viņi ņem un mīl šo labo, bet neatpazīst, kas viņus vējā samīļo, veldzē un attīra viņiem gaisu.

Un līdz ar to mana Griba jūt, kā nepateicības naglas grimst un veido krustus ar katru vēja elpu.

 

Ūdens, jūra un zeme   ir pilna ar cilvēka gribas veidotiem krustiem. Kas izmanto ūdeni, jūru un zemi? Visi.

 

Tomēr, Mana griba

-kurš glabā visas lietas un

-kas ir visu radīto lietu dzīve

viņš neatpazīst sevi un paliek izolēts šajās radītajās lietās, lai saņemtu tikai cilvēka nepateicības krustus.

 

Manas Gribas krusti tāpēc ir

neskaitāmi   e

sāpīgāks par manas   Cilvēcības krustu.

 

Turklāt pie manas Cilvēcības krusta netrūka labo dvēseļu.

- kas ietvēra sāpes, spīdzināšanu, ciešanas un pat nāvi, kas man lika izturēt,

- jūtiet man līdzi un atlīdziniet par to, ko es cietu savas mirstīgās dzīves laikā.

 

 No otras puses,   mana dievišķā Fiata  krusti ir krusti, kas nav zināmi  .

Tāpēc es esmu bez līdzjūtības un atlīdzības.

 

Tāpat arī ciešanas, ko mana Dievišķā Griba izjūt visā radībā

ka dažreiz zeme plosās no   sāpēm,

dažreiz jūra un

dažreiz   vējš.

 

Viņas sāpēs mana Dievišķā Griba tiek atbrīvota no iznīcības postiem  .

Tās ir Dievišķās Gribas ārkārtējās sāpes, kas

nespēj iet   tālāk,

-sit tos, kas to neatpazīst.

 

Tāpēc es tev ļoti bieži zvanu

- iziet cauri visai radībai,

- lai jūs zinātu

visu, ko tajā dara mana griba   ,

ciešanas un krustus, ko viņš saņem no radībām, tā   ka

tu atpazīsti manu Gribu katrā   radītajā lietā,

ka   tu viņu mīli,

ka tu viņu mīli   un

ka tu viņai pateicies,   un

būt viņas pirmais šīs   svētās gribas labotājs un mierinātājs.

 

Tikai tam, kurš dzīvo manā gribā

var iekļūt viņa darbībās un

tā var zināt savas ciešanas   un ar savu spēku tikt   galā

aizstāvis   e

- manas gribas mierinātājs, kurš,

- daudzus gadsimtus viņa dzīvo izolēta un krustā sista cilvēku ģimenes vidū.

 

Un, kamēr Jēzus to teica, es paskatījos uz radību un redzēju to tik pilnu ar krustiem, ka nebija iespējams tos saskaitīt.

 

Kamēr Dievišķā griba pati izvilka savus darbus, lai dotu tos radībām, cilvēka griba izvilka savus krustus, lai sistu krustā šīs dievišķās darbības.

Kādas ciešanas! Kādas ciešanas! Mans mīļais   Jēzus   piebilda:

Mana meita

mans mūžīgais Fiat ir bijis nemitīgi izturējies pret radībām kopš radības radīšanas.

Bet, tā kā radījumos nebija manas Gribas valstības, tā rīkojas

-netika saņemtas e

- tāpēc ir palikuši apturēti

caur visu Radīšanu manā Dievišķajā Gribā   .

 

Kad es nonācu uz zemes,   manas pirmās rūpes   bija: atgūt sevī mana   mūžīgā Fiat nemitīgo darbību.

- kas pati par sevi palika apturēta,

jo viņš nevarēja ieņemt savu vietu radībā.

 

Manai Cilvēcei, kas vienota ar Vārdu, vispirms bija:

-piešķirt vietu šai nemitīgajai darbībai e

- liec viņam remontu.

 

Tāda bija mana nezināmā aizraušanās, kas bija garāka un sāpīgāka.

Un   tad es uzņēmos Izpirkšanu.

 

Pirmā darbība būtnē ir griba.

Visas pārējās darbības, labas vai sliktas, ir otrajā vietā.

 

Tāpēc man vajadzēja

- nodrošināt manī visus manas dievišķās gribas aktus,

- nolaisties cilvēka darbību zemiskumā, lai apvienotu cilvēka gribu un dievišķo Gribu, lai mana Griba,

redzot viņa apdrošinātās akcijas,

lai viņš saslēdz mieru ar   radībām.

 

Tagad es aicinu jūs pieņemt sevī tās darbības, kuras manas radības noraidīja. Jo mana Griba turpina savu nemitīgo darbību. un viņa nevienu neatrod

- kurš to saņem,

-kurš to vēlas vai

- kurš viņu pazīst.

 

Tāpēc esiet uzmanīgs darbā un cieši kopā ar mani par Manas Dievišķās Gribas Valstības triumfu.

 

 

 

Es izgāju cauri visai radīšanai, prasot Augstākās Fiat Valstību katrā radītajā lietā. Mans   mīļais Jēzus  , atklājoties manī, man   teica  :

Mana meita

visas radītās lietas ir nostiprinātas Dievā.

Kad jūs lūdzat Manas Dievišķās Gribas Valstību katrā no tām, radītās lietas pārvietojas Dievā un lūdziet Manu Valstību.

 

Katrs no tiem veido lūgšanas vilni, nemitīgu kustību, kas prasa to, ko vēlaties.

Radītās lietas nav nekas cits kā manas Dievišķās Gribas darbi,

kas katram no viņiem piešķir biroju.

Lūdzot Manu Valstību katrā radītajā lietā, jūs iedarbināt visus Manas Augstākās Gribas aktus ap Dievišķo Būtni.

Un jūs lūdzat mūsu Gribas Valstību

par mūsu   labestību,

mūsu   spēkam,

mūsu   taisnībai,

mūsu   mīlestībai,

mūsu Žēlsirdībai   un

mūsu   Gudrībai.

 

Un tas ir tāpēc, ka katra radītā lieta satur kādu no mūsu īpašībām Un mēs jūtam viļņus vienu pēc otra

- mūsu labestība,

- no mūsu spēka,

- mūsu taisnīguma,

- mūsu mīlestībai,

- mūsu Žēlsirdības e

- mūsu Gudrības

 

ka dievišķā veidā

- ubagot,

- lūgties un

- lūgt Dievišķās Fiata valstību radību vidū.

 

Un mēs, redzot, ka mūsu Dievišķā griba mūs tā lūdz, jautājam:

«Kas ir tas, kurš iedarbina tik lielu Gribu ar visiem tās neskaitāmajiem darbiem, lai lūgtu mūs piešķirt mūsu Valstību radībām?  "

 

Un mūsu rīcība mums atbild:

“Viņa ir mūžīgās Gribas bērns.

Viņa ir mūsu meita visiem tiem, kuri ar tik lielu mīlestību virza mūsu darbības

jautāt, ko mēs visi vēlamies. "

 

Un mūsu Mīlestības pārmērībā mēs sakām:

"Ak! Viņa ir mūsu Gribas bērns! Ļaujiet man to darīt. Viņai ir dots visur iekļūt. Dodiet viņam brīvību, jo viņš darīs un neprasīs neko citu kā tikai to, ko mēs gribam."

Tad es pārdomāju visu, ko mans mīļais Jēzus man bija teicis par savu Dievišķo Gribu, it kā es vēlējos pārliecinātākus pierādījumus tam, ka ar mani runāja Jēzus.

 

Un   Jēzus  , parādīdamies manī, man   teica  :

 mana meita ,

nav neviena cita pierādījuma, kas būtu drošāks un drošāks un ka tas varētu darīt   vairāk laba jums nekā citiem, nekā   tas, ka tas jums ir atklājis tik daudz patiesību  .

 

Patiesība ir vairāk nekā brīnums  .

Tas nes sev līdzi pastāvīgu dievišķo dzīvi.

Ienes patiesību savā dzīvē tur, kur tā iet, un tajos, kas to klausās, atdot sevi tiem, kas to vēlas.

 

Līdz ar to

manas patiesības ir mūžīgas gaismas, kuras nevar nodzēst. Un patiesība ir dzīve, kas nekad nebeidzas.

 

Ko labu var dot manas patiesības? Viņi var veidot svētos,

viņi var pārvērst dvēseles, viņi var izdzīt tumsu un

viņiem piemīt pasaules atjaunošanas tikums.

 

Tāpēc es daru lielāku brīnumu, kad atklāju tikai vienu no savām patiesībām.

-Kad es dodu citus pierādījumus, lai parādītu, ka tas esmu es, kas dodas uz dvēseli,

-vai kad es daru citas brīnumainas lietas.

Jo šīs lietas ir tikai mana spēka ēna, garāmejoša gaisma.

 

Un tā kā tas ir īslaicīgi,

tas nedod brīnumainus tikumus ikvienam. Bet tas attiecas tikai uz cilvēku, kurš saņēma brīnumu.

Un bieži vien tie, kas saņēmuši brīnumu, pat nekļūst par svētajiem.

Gluži pretēji, patiesība satur dzīvību.

Un kā dzīve   tā nes savu tikumu tiem, kas to vēlas  .

Pārliecinieties, mana meita, tas

ja nākot pasaulē es nebūtu evaņģēlijā stāstījis tik daudz patiesību,

- neskatoties uz to, ka esat izdarījis brīnumus,

Izpirkšana būtu apturēta bez attīstības.

Jo radības neko neatradīs, ne mācības, ne patiesības gaismu

apgūstiet līdzekļus, lai atrastu ceļu, kas ved uz debesīm.

 

Jums tas būtu bijis tāpat

ja es tev nebūtu teicis tik daudz patiesību,

- īpaši no manas apbrīnojamās gribas,

kas bija lielākais brīnums, ko tajos laikos paveicu.

 

Bez šīm patiesībām, ko gan no šīs lielās misijas, kas jums uzticēta, darīt zināmu Dievišķā Fiata valstība?

 

Bet pēc tam, kad esmu pastāstījis jums tik daudz patiesību par manu Dievišķo Gribu,

-var būt pazīstams pasaulē.

Un zaudēto kārtību, mieru, gaismu un laimi var atjaunot.

 

Visas šīs patiesības atgriezīs cilvēku viņa Radītāja klēpī, lai apmainītos ar pirmo Radīšanas skūpstu un atjaunotu Tā tēlu, kurš to radījis.

 

Ja jūs zinātu lielo labumu, ko visas patiesības, ko es jums teicu, radīs radījumiem, jūsu sirds uzsprāgtu no prieka.

 

Tāpat jums nevajadzētu baidīties, ka elles ienaidnieks neuzdrošinās jums atklāt nevienu no šīm patiesībām par Dievišķo Gribu.

Jo tas trīc un bēg no savas gaismas.

Un katra patiesība par manu Gribu viņam ir vēl viena elle.

 

Un, tā kā viņš negribēja viņu mīlēt vai to darīt, mana Griba viņam ir pārvērtusies mokās, kurām nebūs gala.

 

Šie vienkāršie vārdi "  Dieva griba  "

izraisīt viņam apdegumu, kas izraisa viņa dusmas.

Un viņš ienīst šo Svēto Gribu, kas viņu moka vairāk nekā elli.

 

Tātad jūs varat būt pārliecināti, ka "Dieva griba" un infernālais ienaidnieks nekad nesaskanēs ne kopā, ne tuvu viens otram.

Manas Gribas gaisma viņu aptumšo un iemet elles bezdibenī.

Tāpēc iesaku nepalaist garām

vienu patiesību vai vienkāršu vārdu par manu Dievišķo Gribu. Jo visam ir jākalpo

- pabeigt mūžīgo brīnumu ķēdi,

- darīt zināmu Manas Dievišķās Gribas Valstību e

- lai radījumiem atgrieztu viņu zaudēto laimi. "

 

Es biju murgā par sava mīļā Jēzus trūkumu un   domāju:

"Es nezinu, kā mans mīļais Jēzus var mani atstāt.

Vai jūs neredzat, ka es varu kļūt kaprīzāks bez tā, kas ir mana dzīve un kurš viens var man iedvest dzīvību, lai man izdotos labi?

Viņam vairs nekas nerūp, viņš vairs neuzrauga mani, lai virzītu mani uz priekšu vai labotu. "

Bet tieši tad, kad es to domāju, mans mīļais Jēzus iznāca no manis un sacīja:

 

Mana meita ir par to pārliecināta

- ka jūs vairs nevarat izkļūt no manas dievišķās gribas lielās jūras,

-tā kā es tevi tur ievietoju un -tu ar pilnu piekrišanu gribēji tajā iekļūt.

 

Tāpēc nav iespēju iziet ārā, jo šai jūrai nav robežu.

Un jūs varat staigāt pa to, nekad nesatiekot tās krastu vai galu. Tāpēc esmu pārliecināts, ka mans bērns nevar iziet no manas gribas jūras.

Tāpēc es dodos prom šajā jūrā, un jūs pazaudējat mani no redzesloka.

 

Bet tā kā jūra, kurā mēs atrodamies, ir viena, viss, ko jūs darāt, var sasniegt mani.

Kad tavas darbības notiek ar mani,

-Esmu pārliecināts, ka tu esi manā jūrā un

- tāpēc man par to nav jāuztraucas.

 

Pirms tam es nebiju pārliecināts par tevi. Tāpēc tas bija nepieciešams

- Es varu uz tevi paskatīties,

-ka es tevi spiežu un nekad nepametu

jo es tevi neredzēju savas dievišķās gribas jūras dzelmē,

tāpēc nav jābaidās, ka varēs iziet ārā.

 

Manas Dievišķās Gribas dzīvē ir skaisti tas, ka tā pazūd

- visi riski   e

- visas bailes.

 

No otras puses, tas, kurš nedzīvo, rezignējies vai nepilda Dievišķo Gribu, vienmēr ir

- briesmās   e

- vīrietī   .

Un viņš var atrast daudzus veidus, kas viņu attālina no dievišķā Fiata milzīgās jūras.

 

Tāpēc es biju pamesta šajā jūrā un biju laimīga, ka nevarēšu no tās   tikt ārā   .

 

Mans mīļais   Jēzus piebilda  :

 mana meita ,

mans visvarenais Fiat radīja daudzas lietas radīšanā,

- katrā no tiem ievietot kādu labumu radībām

- saņemt no viņiem

godības savstarpīgums visām lietām, ko mans Fiat   ir dzemdējis.

 

Vai tu zini, kam ir glabāta šī godība, ko gaidīja tavs Radītājs?

Tas ir tevī, mana meita, jo

dzīvoju manā Gribā   un

pieder tas   _

jūs saturat visas godības sēklas, kas piemīt visām radītajām lietām.

Līdz ar to

navigācija   radīšanā,

sajust sevī labo, kas satur visu radīto,   piem

izpildīt savu amatu, kas   ir

lai iznestu no jums to godību, ko jūsu Radītājs gaida ar tik lielu mīlestību.

 

- Kāda harmonija,

- kādā kārtībā,

- kura mīlestība,

-kāda skaistuma burvība

tas iet starp dvēseli, kas dzīvo manā Gribā, un visām manis radītajām lietām!

Tie ir tik savstarpēji saistīti, ka šķiet nešķirami.

 

Dvēsele, kas dzīvo manā Dievišķajā Gribā

-dzīvo gaišā dienas laikā un

- viņa rīcība, viņa domas, viņa vārdi ir tikai manas Gribas atspulgs.

Manas Gribas Saule

tas vairāk atspoguļojas dvēselē nekā kristālā un dvēsele domā. Mana Saule atspoguļojas un dvēsele runā.

Viņš domā par sevi un viņa strādā. Viņš domā par sevi un viņa mīl.

 

Nekas nav lielāks vai skaistāks par dvēseli, kas dzīvo šīs Saules atspulgos.

Viņa pārdomas to liecināja

- kopā ar tā Radītāja darbiem e

- kam ir savi īpašumi.

 

Jums arī jāzina, ka

* mana cilvēcība

-ietvēra visas Izpirkuma preces e

- izpaudās tos atpestītā labā.

* mana Cilvēce vēlējās viņā iekļauties

-visas darbības e

- visas preces

manas dievišķās Fiata valstības bērni.

 

Tāpēc, kad dvēsele tajā darbojas,

Es paaugstinu dvēseles kapacitāti   e

Es ieliku tajā savas darbības   .

 

Tātad pamazām,

kā dvēsele

- ienāc manā valstībā e

- producē savus aktus,

Es vienmēr paaugstinu viņa spēju to darīt

- ievietojiet dvēselē visas darbības, kas piemīt manai Cilvēcei, e

- pabeigt Manas Gribas Valstību dvēselē.

 

Zemei vispirms ir jābūt -sagatavotai, -attīrītai, lai tā varētu dzīvot Dievišķajā Gribā.

Es aicinu jūs strādāt kopā ar mani manā valstībā. Es strādāju, gatavoju zemi.

Ir nepieciešams to attīrīt, jo tas ir pārāk netīrs.

 

Ir vietas, kuras vairs nav pelnījušas pastāvēt. Ir pārāk daudz nevienlīdzības.

Šī iemesla dēļ šai netīrajai zemei ​​un tās iedzīvotājiem ir jāpazūd.

 

Manas Dievišķās Gribas Valstība ir

- vissvētākais,

- tīrākais,

- skaistākā un

- viskārtīgākais

Valstība, kurai jānāk uz zemes.

 

Tāpēc ir nepieciešams, lai zeme būtu sagatavota, attīrīta.

 

Tāpēc es strādāju

- lai to attīrītu un, ja nepieciešams

-iznīcināt vietas un tautas, kas nav tādas svētas Valstības cienīgas.

 

Pa to laiku tu strādāsi

- kustināt debesis un zemi ar savām darbībām, kas veiktas Manā Gribā.

 

Atbalss, ko jūs atbalsosiet visā Radīšanas laikā, lai lūgtu mana Fiata Valstību, būs nemitīga,

jūsu pastāvīgās darbības un, ja nepieciešams, jūsu ciešanas un pat jūsu dzīvība būs jālūdz

liela vērtība   un

Valstība, kas nesīs daudz   laimes.

Tāpat neuztraucieties ne par ko citu, kā tikai par darbu, kas jums jādara.

 

Bet, neskatoties uz visu, ko Jēzus teica, es baidījos, ka viņš mani pametīs vai aizies tik   tālu,

šajā viņa svētītās gribas jūrā,

ka neviens nezinās, kad viņš atgriezīsies pie sava mazā, mīlestības mocīts.

 

Un   Jēzus   atklājās manī un   sacīja man  :

Mans nabaga bērns, mēs redzam, ka tu esi bērns, kurš nedomā   par neko citu kā tikai par to, ka ir mātes rokās. Un, ja gadās, ka māte viņu uz mirkli pamet, viņa raud, ir nemierināma, un viņai ir tikai acis, lai redzētu māti un mestos viņa   rokās.

 

Tas esi tu, mans nabaga mazais. Bet jums vajadzētu zināt, ka, ja tas ir iespējams,

mamma pamet savu bērnu, es nekad nepametīšu savu bērnu.

 

Manās interesēs ir tevi nepamest:

Man ir mana griba tevī, šeit ir mani darbi, manas preces.

Tāpēc, ņemot vērā to, kas ir mans, es esmu ieinteresēts tevi nepamest.

 

Gluži pretēji, šīs pašas lietas, kas ir manas, sauc mani pie jums. Un es nāku baudīt savas lietas, manu Dievišķo Gribu, kas valda tevī. Jums vajadzētu baidīties no manas aiziešanas tikai tad, ja es jums saku:

"Dod man to, kas ir mans, dod man manu gribu." Bet tavs Jēzus tev nekad neteiks; tad paliec mierā.

 

Es jutos pilnībā pamests Supreme Fiat.

Bet šīs svētās gribas svētumā es jutos nepilnīgs un slikti.

Es domāju: "Kā tas var būt, ka mans mīļais Jēzus man saka, ka viņš liek man dzīvot viņa Dievišķajā Gribā, bet es jūtos tik slikti.

? "

 

Un   Jēzus  , parādīdamies manī, man   teica  :

Mana meita, manā Dievišķajā Gribā nevar būt ļaunuma vai nepilnības. Manai Dievišķajai Gribai piemīt tikums, kas attīra un iznīcina visu ļaunumu.

Tās gaisma attīra.

Tās uguns iznīcina arī ļaunuma saknes.

Viņa svētums iesvēta un izpušķo tiktāl, ka tai ir jākalpo dvēselei, lai tā būtu   laimīga, un ka mana griba atrod visus savus priekus dvēselē, kas tajā dzīvo.

 

Arī mana Dievišķā Griba neļauj radībām tajās dzīvot, lai nestu sev līdzi nepilnības, rūgtumu.

Šīs lietas būtu pretrunā viņa dabai.

Viņa nekad nevarēja ļaut viņiem dzīvot viņā.

Tas, par ko jūs runājat, ir neglītuma, nepilnību, ļaunuma iespaidi. Mana griba to izmanto kā a

-- Izkārnījumi, o

-no zemes, kas ir viņam zem kājām un uz kuru viņš pat neskatās.

 

Viņa nedomā

-ka izbaudīt savu mazo meitiņu un

-kas ielika sevī savus darbus, priekus un bagātības, lai padarītu viņu laimīgu

lai mēs varētu baudīt radījuma laimi.

 

Mana Griba dod to, kas tai ir.

Viņš viņā neatzīst mazākās lietas, kas viņu neskar.

Šī iemesla dēļ   ikvienam, kas vēlas tur dzīvot, tajā jāieiet bez visa  .

 

Jo pirmais, ko mans Vils vēlas, ir

-ietērpt savu dvēseli ar gaismu,

- izgreznot viņu ar savām dievišķajām drēbēm e

- uzvelk viņam uz pieres mūžīgā miera, laimes un nelokāmības skūpstu.

 

kas ir cilvēks, tas nevar dzīvot vai atrast vietu tajā.

Pati dvēsele izjūt riebumu pret visu, kam nav nekāda sakara ar manu Gribu. Viņš drīzāk upurētu savu dzīvību, nevis piedalītos tajā, kas neattiecas uz manas gribas svētumu.

 

Es turpināju savu pamestību dievišķajā Fiat, un mans mīļais   Jēzus zvanīja  : Mana meita, no radīšanas sākuma,

mana Dievišķā Griba tika dota būtību dzīvībai. Es uzņēmos saistības

- saglabāt visu šo skaistu un spara pilnu dzīvi būtnē,

- veikt dievišķu darbību katrai viņa darbībai, darbībai viņa svētuma, gaismas, spēka un skaistuma virsotnē.

Mana griba tiek īstenota

- gaidiet, kamēr radījums viņam atdos to, kas viņam pieder, lai to izdarītu

-padarīt radījumu par dievišķās dzīves brīnumbērnu, savas gudrības un spēka cienīgu.

 

Lai to saprastu, pietiek pateikt

- ka manai Dievišķajai Gribai bija jāveido Viņa dzīvība katrā radībā, un

- kurš savā darbā ielicis visas rūpes un visas bezgalīgās īpašības, kas   viņam piemita.

Cik skaistas būtu bijušas šīs radību dievišķās dzīves!

Skatoties uz tiem, mums bija jāatrod savs atspulgs, savs tēls, savas laimes atbalss. Kāds prieks, kādi svētki būtu bijuši mums un radībām!

Tagad jums jāzina, ka tas, kurš nepilda manu Dievišķo Gribu un nedzīvo tajā.

viņš vēlas sevī iznīcināt šo dievišķo dzīvi, kurai viņam vajadzēja būt. Dzīvības iznīcināšana, kāds noziegums!

Kurš gan nenosodītu tos, kuri vēlas iznīcināt paši savu ķermeņa dzīvi? Vai tas, kurš negrib ēst un padara sevi slavenu, slims un neko nevar darīt?

Tagad tas, kas nepilda Manu Gribu, iznīcina savu dzīvi, ko dievišķā labestība vēlas viņam dāvāt.

 

Un tas, kurš pilda manu Gribu, bet ne vienmēr, un nedzīvo tajā,

-jo tai trūkst nepārtrauktas un pietiekamas pārtikas,

viņš ir tikai nabaga slims cilvēks bez spēka, novājējis un nespēj darīt patiesi labu.

 

Un, ja šķiet, ka tas kaut ko dara, tas ir nedzīvs, niecīgs.

Jo tikai mana Griba var dot dzīvību.

Kāds noziegums, mana meita, kāds noziegums, un kurš nav pelnījis žēlumu!

 

Mans laipnais   Jēzus izskatījās noguris un nemierīgs.

Sāpes par tik daudzu iznīcināto dzīvību radījumiem bija tik spēcīgas.

 

Es pats cietu un teicu Jēzum:

"Mana mīļā, pasaki man, kas ir nepareizi. Tu tik ļoti cieši.

Jūsu burvīgās Gribas dievišķās dzīves iznīcināšana ir jūsu lielākās ciešanas.

Tāpēc, lūdzu, atnesiet Viņa Valstību, lai šīs ciešanas pārvērstos priekā un

lai Radīšana jums nedod tikai atpūtu un laimi. "

 

Un tā kā manis teiktais nevarēja viņu nomierināt,

Es esmu aicinājis sev palīgā visus Viņa Gribas aktus, kas veikti radīšanā, un

Pievienojot manējo, es apņēmu Jēzu ar šīm darbībām.

Jēzu apņēma milzīga gaisma, kas aizēnoja radību ļaunumu, un viņš atpūtās.

 

Tad   viņš piebilda  :

Mana meita

tikai mana griba var dot man atpūtu  . Ja vēlaties mani nomierināt, kad redzat mani satrauktu,

aizdod sevi manas Gribas dzīves attīstībai tevī,   un

veicot savas   darbības,

Es redzēšu tevī Viņa gaismu, viņa svētumu un viņa bezgalīgos priekus, kas man dos atpūtu.

Un es uz mirkli apstāšos, lai sodītu šīs radības

- tik nepelnīti šīs dievišķās dzīves, ka tās iznīcina sevī,

- un ka viņi ir pelnījuši, lai es iznīcinu visas viņu dabas bagātības un viņu pašu dzīvību.

 

Vai jūs to neredzat

-Vai jūra iet tālāk par saviem krastiem, lai atņemtu šīs dzīvības un ievilktu tās savā klēpī?

-Vējš, zeme, gandrīz visi elementi ceļas, lai atņemtu radības un iznīcinātu tās!

Tie ir Manas Gribas darbi, kas radībā izkliedēti radījumu labā, un, nesaņemot tos ar mīlestību, viņi kļūst taisni.

 

Mani nobiedēja skats. Un es lūdzu par

- nomierinies mans ļoti labais Jēzus un

- drīz pienāks Dievišķā Fiata valstība.

 

 

Es  devos uz Radīšanas ceļojumu 

sekot visiem Dievišķās Gribas aktiem, kas tajā ir.

Viņš nonāca  Ēdenes dārzā,  kur Dievs radīja pirmo cilvēku Ādamu, lai pievienotos viņam šajā Gribas vienotībā, kas viņam piederēja ar Dievu un kurā viņš veica savus pirmos darbus savā pirmajā radīšanas laikmetā.  

ES domāju:

"Kas zina, kāds svētums bija Ādamam, manam pirmajam tēvam, kāda vērtība bija viņa pirmajām darbībām Dievišķās Fiata valstībā

Kā es varu lūgt, lai tik svēta Valstība atkal nāk uz zemes, jo es esmu viens, tiecoties pēc tik liela labuma? "

 

Bet, kamēr es to domāju, mans vienmēr laipnais Jēzus iznāca no manis un sūtīja man gaismas starus.

Šī gaisma pārvērtās vārdos,   un viņš man teica  :

Mana meita, manas gribas pirmdzimtā meita, tā kā tu esi viņa meita, es vēlos tev atklāt tā svētumu, kam pieder mana dievišķā Fiata valstība.

Radīšanas sākumā šai Valstībai bija

viņa dzīve,

viņa ideālā valstība   un

 viņa pilnīgs triumfs.

Tāpēc tas nav pilnīgi svešs cilvēku ģimenei.

 

Un, tā kā viņš viņai nav svešs, ir cerība, ka viņš atgriezīsies viņas vidū, lai valdītu un dominētu.

Tagad jums jāzina, ka Ādamam bija šis svētums, kad viņu bija radījis Dievs, un viņa darbi, pat vismazākie, bija tik vērtīgi, ka neviens svētais ne pirms, ne pēc manas nākšanas uz zemes nevar salīdzināt ar viņa svētumu.

 

Un ne visiem visu svēto darbiem ir tāda vērtība kā vienai Ādama darbībai.

Jo viņš bija manā Dievišķajā Gribā

 svētuma pilnība  ,

visu dievišķo labumu kopums.

 

Un vai jūs zināt, ko nozīmē "pilnība"?

Tas nozīmē būt piepildītam līdz malai, līdz pārpildīšanai

-gaisma,

- svētums,

- mīlestība un

- no visām dievišķajām īpašībām līdz debesu un zemes piepildījumam

-pār kuru valdīja viņš, Ādams un

- kur paplašinājās viņa valstība.

Jo katra viņa darbība tika paveikta šajā dievišķo labumu pilnībā

tas bija tik vērtīgs, ka neviens cits īpašums

- lai kādi būtu radījuma upuri un ciešanas, kas dara   labu,

- bet, ja man nav Manas Gribas valstības un tās absolūtās valstības, neviens cits labums nevar tikt salīdzināts ar kādu no šiem labumiem viņa valstībā.

 

Tāpēc   godību, mīlestību, ko Ādams man deva   , dzīvojot manas Dievišķās Gribas valstībā, neviens,   neviens man to nedeva.

Jo savos darbos viņš man deva visu labumu pilnību un kopumu.

Un šīs darbības ir atrodamas tikai manā testamentā. Izņemot to, tie neeksistē.

Tādējādi Ādamam piederēja viņa bagātības, viņa bezgalīgas vērtības darbi, ko   mana mūžīgā griba viņam paziņoja Dievišķības klātbūtnē.

Jo Dievs, to veidojot,

nebija viņā atstājis tukšumu, un

viss bija tikai dievišķā pilnība, kā   radījums   to spēj saturēt.

 

Tāpēc, krītot grēkā,

- viņa darbi netika iznīcināti,

- ne viņa bagātības,

- ne tā godība un pilnīgā mīlestība, ko viņš bija devis savam Radītājam.

 

Un pateicoties saviem darbiem un darbībām manā dievišķajā Fiatā Ādams bija pelnījis izpirkšanu.

Nē, tas nebija iespējams tam, kurš bija ieņēmis manas gribas valstību,

- pat uz īsu laiku,

- palikt bez Izpirkšanas.

Ikviens, kam pieder šī Karaliste

- ieiet ar Dievu saitēs un tiesībās, piemēram,

ka Dievs pats jūt savu važu spēku, kas viņu saista,

- neļauj viņam atrauties no šīs radības.

Burvīgā Majestāte atradās pretī Ādamam tēva stāvoklī ar dēlu   , kurš bija iemesls

- daudz sasniegumu,

- liela bagātība un

- neaprēķināmas godības.

Nav nekā tāda, kas domāts tēvam un kur nav atrodami viņa dēla darbi.

Viņas dēla slava un mīlestība atbalsojas visur.

Bet šis dēls savai nelaimei nonāca nabadzībā.

Vai tēvam nekad nebūs līdzjūtības pret šo dēlu?

ja viņš jūt mīlestību, godību un bagātību, ar kādu viņu bija apņēmis viņa dēls,

visur un visur?

Mana meita, kas dzīvo mūsu gribas valstībā,

-Ādams bija pārkāpis mūsu robežas, kas ir bezgalīgas, un

-viņš savu slavu un mīlestību pret savu Radītāju bija licis visur.

Un būdams dēls, viņš   ar saviem darbiem atnesa mums mūsu bagātību, mūsu priekus, mūsu slavu un mīlestību.

Tā atbalss atbalsojās visā mūsu Esībā, tāpat kā mūsu atbalss viņa.

Tagad gaišreģis kritis nabadzībā,

kā gan mūsu mīlestība varēja nejust līdzjūtību pret viņu,

ja pati mūsu Dievišķā Griba

- viņš cīnījās pret mums un

- ubagoja par to, kas viņā bija dzīvojis?

 

Vai tad tu redzi, ko nozīmē dzīvot manā Dievišķajā Gribā, tās lielo nozīmi? Manā Dievišķajā Gribā tie ir atrasti

- visu dievišķo labumu pilnība e

- visu iespējamo un iedomājamo darbību kopums: tas aptver visu dievišķo Būtni.

Dvēsele, kas dzīvo Dievišķajā Gribā, ir atrodama manā Gribā

-kā acs saules gaismā e

-kas ir pilnībā piepildīta ar savu gaismu.

 

Kamēr saule pilnībā atspoguļojas acs zīlītē,

tā gaisma ir arī   ārpusē,

apģērbt cilvēku un visu zemi, neizejot no   zīlītes iekšpuses.

Un kamēr tā gaisma paliek acīs,

-Viņš gribētu aizvest savu skolnieku saulē

-lai iet ar to pa zemi un

- likt viņam darīt to, ko dara gaisma, piem

-Saņemiet palātas ierakstus kā viņa mīlestības pierādījumu.

 

Dvēsele, kas dzīvo manā gribā, ir tā tēls.

Mana Griba piepilda viņu ar tādu pilnību, ka viņa dvēselē nepaliek tukša.

Tā kā dvēsele nav spējīga pārņemt visu dievišķo bezgalību, mana griba piepilda to tik daudz, cik radījums spēj saturēt.

Un bez atdalīšanas mana griba paliek ārpus dvēseles,

- nest dvēseles gribas skolnieku tās Gaismas bezgalībā,

- likt viņam darīt to, ko dara mana dievišķā griba,

-saņemt apmaiņu ar saviem darbiem un mīlestību.

 

Ak! mana Dievišķā Fiat spēks, kas darbojas radībā

-kurš pieņem ietērpties ar savu Gaismu un

- neatsakies no viņa valstības un viņa valstības!

 

Un, ja Ādams bija pelnījis līdzjūtību, tieši tāpēc

viņš pirmo reizi mūžā pavadīja Dievišķās gribas valstībā.

 

Ja   debesu Valdniece, kaut arī bija viena, spēja panākt Vārda atnākšanu uz zemes  , tas ir tāpēc, ka viņa bija atdevusi visu brīvību dievišķā Fiata valstībai.

Ja mana cilvēce spēja izveidot Pestīšanas Valstību, tas ir tāpēc, ka tai bija Mūžīgās Gribas Valstības integritāte un neizmērojamība.

 

Jo visur, kur sniedzas mana griba,

- viņa aptver visu,

- ir spējīgs uz visu, un

- pret to nav spēka, kas to varētu ierobežot.

 Tādējādi vienai dvēselei, kurai pieder Manas Gribas Valstība, ir lielāka vērtība par visu 

-kurš.

Viņš var pelnīt un izlūgties to, ko visi kopā nevar

- nav pelnījuši

- nesaņem.

Visiem pārējiem kopā,

- cik vien iespējams,

- bet bez manas gribas dzīvības viņos,

Tās vienmēr ir tikai mazas liesmiņas, mazi augi, mazi ziedi

-kas, augstākais, kalpo kā rota zemei, e

- ir pakļauti izzušanai un izžūšanai.

 

Un dievišķā labestība

- nevar viņiem uzticēt svarīgus uzdevumus

- un nedod viņiem brīnumus, kas nāks par labu visai pasaulei.

No   otras puses , tie, kas dzīvo manā Gribā, ir vairāk nekā saule  . Gluži kā saule

- valda pār visu ar savu gaismu,

- dominē augos,

- piešķir ikvienam dzīvību, krāsu, smaržu un saldumu,

- uzspiež sevi ar savu netiešo kundzību pār visām lietām, lai sagādātu tām tās sekas un preces, kas tai pieder.

Neviena cita planēta nedara Zemi tik labi kā saule.

 

Tādējādi visās radībās, kas dzīvo manā Gribā, ir vairāk nekā viena saule.

Un ar gaismu, kas viņiem pieder,

- pazemot sevi

- tad ātri pacel e

- iekļūt visur Dievā un viņa darbos.

Ar Dievišķo Gribu, kas viņiem piemīt, viņi dominē

- uz pašu Dievu,

- par radībām.

Es spēju visu pagriezt otrādi

piedāvāt ikvienam dzīvību ar gaismu, kas viņiem piemīt.

 

Šīs dvēseles

- atnes savu Radītāju e

- iznest gaismu ubagošanai, iegūt un dot to, ko viņi vēlas.

Ak! ja radības apzinātos šo labo,

- viņi sacenstos savā starpā,

-un visas kaislības pārvērstos gaismas kaislībās

- dzīvot mūžīgi tikai šajā dievišķajā Fiat, kas visu svētī, visu dod un pār visu valda.

 

Mans nabaga gars nemitīgi pazuda Dievišķajā Gribā. Mani pārsteidza viņā veikto darbību cildenums, pilnība un kopums.

 

Mans mīļais   Jēzus  , atklājoties manī, piebilda:

Mana meita, beidz brīnīties.

Dzīvot manā dievišķajā Fiat un darboties tajā nozīmē pārliet Radītāju radībā.

 

Un   starp dievišķo darbību un radījuma  darbību ir   bezgalīgs attālums.

Radījums pakļaujas savam Dievam

- kā materiāls

- likt viņam darīt lielas lietas.

 

Tāpat kā gaismas matērija

- viņš aizdevās dievišķajam Fiat radīšanā

- ļaut viņam trenēties:

-saule,

-debesis,

- zvaigznes un

-jūra,

kas visi ir materiāli

- kurā atskanēja Supreme Fiat

- darīt visu radīšanu.

 

Mēs redzam brīnumbērnus saulē, debesīs, jūrā un zemē, kādi viņi bija

-atjaunojās e

- animēts ar Fiat,

mūžīgs un burvīgs skats tam, ko mana Griba zina un spēj.

 

* Tā ir dvēseles kā   viesa nelaimes gadījumi

- kas, kaut arī materiāli, ļauj ļauties manai sakramentālajai dzīvei, ar nosacījumu, ka priesteris izrunā tos pašus vārdus, kurus es lietoju Vissvētākā Sakramenta iestādīšanā.

 

Šos vārdus animēja mans Fiat, un tie saturēja radošo spēku.

Tāpēc   saimnieka materiāls piedzīvo Dievišķās Dzīvības transsubstanciāciju.

Par saimnieku var teikt daudz vārdu. Bet

- ja tie nav daži Fiat noteiktie vārdi,

-mana dzīve dzīvo paradīzē e

-saimnieks paliek zemisks materiāls, no kura tas sastāv.

 

* Tas pats attiecas uz dvēseli.

Viņš var darīt, teiksim, ciest visu, ko vēlas,

- bet ja tas neplūst manā dievišķajā Fiatā,

- tās vienmēr ir ierobežotas un zemiskas lietas.

 

Bet tam, kurš dzīvo manā dievišķajā Fiat:

- viņa   vārdi,

-   viņa darbi,

- viņa ciešanas

tie ir kā plīvuri, kas slēpj Radītāju.

 

Un šīs buras ir noderīgas tam, kurš radīja debesis un zemi.

Tas padara tos Viņa cienīgus,   un

viņš novieto savu svētumu, radošo spēku, savu bezgalīgo mīlestību.

 

Kā šis

- neatkarīgi no paveikto lietu apjoma,

- neviens nevar salīdzināt sevi ar radījumu, kurā dzīvo, valda un dominē mana Dievišķā Griba.

 

Pat starp radībām,

- pamatojoties uz materiāliem, kas viņiem ir pieejami, lai veiktu savu darbu,

-kas viņiem pieder un nopelna vērtības izmaiņas.

 

Pieņemsim   , ka kādam ir dzelzs  . Cik daudz viņam būs jāstrādā, jāsvīst un jāpārvar grūtības, lai mīkstinātu šo gludekli un izdrukātu trauka formu, ko viņš vēlas viņam piešķirt!

Un iegūtais ieguvums ir tik mazs, ka tas tik tikko ļauj tam izdzīvot.

Citam   ir zelts   vai   dārgakmeņi  . Ak! vismaz strādā, bet pelni miljonus!

 

Kā šis

- darbs nav tas, kas nes lielus ienākumus, pārbagātu bagātību,

 bet jums piederošā materiāla vērtība  .

 

Jūs strādājat maz un nopelnāt daudz, jo materiāls, kas jums ir, ir ļoti vērtīgs.

Otrs strādā daudz, bet tā kā viņa tehnika ir zemiska un lēta, viņš vienmēr paliek nabags, noploks un pusbads.

 

Lūk, kas notiek ar cilvēku   , kuram ir mana dievišķā griba:

- piemīt dzīvība, radošais tikums.

- viņa mazākās izdarības slēpj dievišķu un bezgalīgu vērtību. Tāpēc neviens nevar līdzināties tās bagātībai.

 

No   otras puses , kam nav manas gribas,   tam ir viņa dzīvība. Tas ir nedzīvs un apstrādā materiālu tikai pēc paša vēlēšanās. Līdz ar to tas paliek

-vienmēr nabags un sagrauts Dieva priekšā, piem

- atņemts no šīs barības, kas viņā veido Fiat Voluntas tua sicut in caelo et in terra.

 

Es turpināju savas darbības dievišķajā Fiat.

Mans mīļais   Jēzus  , atklājoties manī, man teica:

 

Mana meita,   viņa, kas strādā manā testamentā

-strādāt manās dievišķajās īpašībās   e

-veido savus darbus manā   bezgalīgajā īpašumā

gaismas, svētuma, mīlestības un bezgalīgas laimes

-kas pārveido viņa rīcību daudzās saulēs, manu īpašību rezultātā

kuri ir aizdevuši sevi dvēseles darbībai tās izgreznošanai

lai viņa darbības

- viņi ir sava Radītāja cienīgi e

- var palikt kā paša Dieva mūžīgie darbi, kas mīl un slavē Dievu ar saviem dievišķajiem darbiem.

 

Tātad, Ādam,

- pirms grēka,

-izveidoja savā Radītājā tik daudz saules, cik izpildītas darbības.

Tagad tas, kurš dzīvo un strādā manā Gribā, atrod šos vienīgos viņa veidotos.

 

Līdz ar to jūsu pienākums

- sekot pirmajiem radīšanas darbiem,

- lai aizvestu uz savu darbstaciju

pēdējā saule jeb Ādama pēdējais akts, kad viņam bija Gribas vienotība ar savu Radītāju,

 

viņam ir jāatlīdzina tas, ko viņš nedarīja

-jo tas iznāca no manām dievišķajām īpašībām, un

-jo viņa rīcība vairs nebija viena

jo viņa varā vairs nebija manu dievišķo īpašību

kuri aizdevās ļaut viņam veidot saules.

 

Viņa darbības saruka līdz nelielām liesmām. Lai cik labi viņi būtu,

- jo cilvēka gribai bez manas Gribas nav tikuma, ka tā spēj veidot saules.

-viņam trūka izejmateriāla.

Tas ir tā, it kā jūs vēlētos izveidot zelta priekšmetu bez zelta jūsu īpašumā.

Un, lai cik labi tu būtu, tas tev nebūtu iespējams.

 

Manai gribai vien ir pietiekami daudz gaismas   , lai radījumam radītu saules.

Un tas dod šo gaismu

-tiem, kas tur dzīvo savos īpašumos, e

-nē tiem, kas dzīvo ārpus tās.

 

Tāpēc jums ir jāsalabo visas radības, kurām nav vienotības ar Manu Gribu  .

 

Jūsu darbs ir liels un garš.

 Manās bezgalīgajās robežās jums ir daudz darāmā   . Tāpat esiet uzticīgs un uzmanīgs.

 

Tāpēc es turpināju savas darbības viņa burvīgajā gribā.

Es gāju cauri visai Radīšanai. Mans bezgala labais   Jēzus   piebilda:

 

Mana meita, kā mana dievišķā griba attiecas uz visu radību,

Es gribu atrast tevi, vienotu ar viņu, izkliedētu visās radītajās lietās.

 

-Tu būsi   zemes sirds.

Jo jūsu nepārtrauktās sirdsklauves tajā liecina par visu tās iedzīvotāju mīlestību pret mani.

 

-Tu būsi   jūras mute,   kas liks man dzirdēt tavu balsi

“Savos augstākajos viļņos un

"viņa nepārtrauktais èuksts"

kas mani slavē, dievina un pateicas.

"Un   zivīs   , kas lauž viļņus, jūs sūtiet man savus tīros un sirsnīgos skūpstus jums un tiem, kas ceļo pa jūru."

 

-Tu   būsi saules rokas   un

- pagarinot un

"Izklājot sevi tās gaismā,

Es jutīšu visur, kur tavas rokas mani apskauj un ļoti cieši apskauj, lai man pateiktu

-ka tu meklē tikai mani,

-ka tu gribi un mīli tikai mani.

 

-Tu būsi   vēja kājas,   kas

"Skrien man aiz muguras un

"Ļaujiet man dzirdēt tavu soļu saldo skaņu"

"Kas turpina skriet, pat ja jūs nevarat mani atrast."

Es nebūšu apmierināts, ja vien

atrodi savu mazo meiteni visās lietās, ko esmu radījis aiz mīlestības pret viņu.

 

Es jautāju   visai radībai  :

"Vai manas Gribas bērns ir šeit? Kāpēc es gribu ar viņu priecāties un izklaidēties?"

Un, ja es tevi neatradīšu, es zaudēšu savu prieku un jauko jautrību.

 

Pēc tam es sekoju savam mīļotajam Jēzum   viņa pestīšanas darbos  . Es centos viņam sekot

- vārds pēc vārda,

- darbība pēc darbības,

-soli pa solim.

 

Es nevēlējos, lai kaut kas aizbēgtu, lai steigtos pajautāt viņam visu vārdā   :   viņa   darbības,

- viņas asaras,

- viņa lūgšanas e

- viņa ciešanas,

Viņa Dievišķās Gribas Valstība starp radībām. Mans mīļais   Jēzus   man teica:

Mana meita, kad es biju uz zemes, pēc dabas manī valdīja mana Dievišķā Griba.

Šī pati Dievišķā Griba, kas pastāv un valda   visās radītajās lietās,

viņš lika viņiem skūpstīties katrā tikšanās reizē, kad viņi nevarēja sagaidīt.

Un radītās lietas sacentās savā starpā

satiec mani un parādi man pienākošos cieņu.

 

Zeme  , dzirdot manus soļus,

-zaļa un ziedoša zem manām pēdām

- izteikt cieņu man.

Viņš gribēja izkļūt no viņas dzemdes

- visas skaistules, kas viņam piederēja,

- visskaistāko ziedu šarms, kad es eju garām.

 

Tik ļoti, ka man bieži nācās pavēlēt, lai viņi man šīs demonstrācijas nerīko.

 

Un, lai godinātu mani,

*  zeme   man paklausīja, kā fiorindo mani pagodināja.

*  Saule

- viņš vienmēr centās mani satikt, lai izrādītu man savas gaismas cieņu, - izceļot no krūtīm visu savu krāsu dažādību, lai piešķirtu man   pelnīto pagodinājumu.

 

Visas būtnes un lietas   ir mēģinājušas mani satikt, lai atzīmētu mani:

vējš  ,   ūdens  un pat   mazais putniņš   , lai mani godinātu

- tās trilles,

- viņa tvīti un

- viņa dziesmas.

Visas radītās lietas atpazina Mani un sacentās par to, kurš varētu Mani vislabāk svinēt.

 

Ikvienam, kuram ir mana Dievišķā Griba, ir redzējums

kas ļauj viņam zināt, kas pieder manai pašai gribai.

 Tikai vīrietis mani nepazina.

Jo viņam trūka redzes un smalkās ožas. Man bija viņam jāpasaka, lai viņš mani pazītu.

Un ar visu, ko esmu teicis, daudzi man pat neticēja.

 

Jo tas, kam nepiemīt mana dievišķā griba, ir

- akls un kurls,

- bez smaržas atpazīt to, kas pieder manai Gribai.

 

Tā nepiederēšana ir radījuma lielākā nelaime.

 

Tad viņa ir nabaga idiots, akls, kurls un mēms, kurš,

- nepiederēt dievišķā Fiata gaismai,

- izmantot šīs pašas radītās lietas,

-bet paņemot tikai tos ekskrementus, ko tie izdala un

- atstājot tajos esošo īsto labumu.

 

Kādas sāpes ir redzēt radības bez tām

dzīves cēlumu manā Dievišķajā Gribā! "

 

Mans nabaga gars turpina sekot Jēzus darbiem aiz mīlestības pret mums.

 

Atgriežoties pie   viņa ieņemšanas  ,

- Es esmu piedāvājis visus savus darbus Dievišķajā Gribā,

- no visa spēka,

par godu viņa ieņemšanai.

 

Tajā brīdī no manis iznāca gaisma

- ej un iekārtojies Bezvainīgās Karalienes vidū

- darbībā, ar kuru viņš ieņemts.

 

Mans vienmēr labais   Jēzus   man teica:

 

Mana meita,   mana dievišķā griba   ir   daudzveidīga savās darbībās  , bet tā nezaudē nevienu no tām.

Viņam piederošā vienotība un viņa nemitīgā darbība saglabā vienotību viņa darbībās

it kā tie būtu viens, kamēr tie ir neskaitāmi.

 

Un vienmēr saglabā viņos nemitīgo darbību,

- nekad neapstājoties

- to darot, lai tas vienmēr būtu jauns, svaigs un skaists, un

- gatavs to dot tam, kurš to vēlas.

 

Bet mana Dievišķā Griba to dāvājot neatrauj to no manas Gribas. Jo   mana Griba ir viegla  .

Gaismas tikums ir

- atdod sevi,

-izplatīt,

- palieliniet, cik vēlaties, bet neatdalot.

Jo tai piemīt gaismas tikums, kas pēc dabas ir neatdalāms. Jūs redzat, ka pat   saulei   ir šis tikums.

Iedomājieties istabu ar aizvērtiem slēģiem. Gaisma nav telpā.

 

Bet, ja jūs atverat žalūzijas, gaisma piepilda jūsu istabu. Vai gaisma ir atrauta no saules? Devītais.

Gaisma izplešas un izplešas,

neviena piliena neatstājot savu avotu.

Lai gan gaisma pati par sevi nav atsevišķa, jums ir piederējusi šīs gaismas labums, it kā tā piederētu jums.

 

Mana Dievišķā Griba ir vairāk nekā saule.

Viņš atdod sevi visiem, bet nezaudē ne mazāko no savām darbībām.

 

Tomēr manā Fiat mana koncepcija vienmēr darbojas  .

Jūs esat redzējuši, kā tevī darbojās mana Fiat darbību gaisma

sniedzās līdz debesu   Suverēnās   Lēdijas krūtīm

- lai tavs Jēzus, Visaugstākais, tiktu ieņemts viņā. Viņa darbību vienotība:

- to visu centralizēšana vienā punktā,

-trenē savus brīnumus un savu dzīvi.

 

Tāpēc es palieku pievilkta

manas dievišķās   gribas darbos,

tajos karalienes mātes   e

Tavos darbos, kas paveikti Manā   Gribā.

 

Tas ir veids, kā   es tieku pastāvīgi veidots

visās to darbībās, kas iemantos Manas Gribas valstību.

 

Jo visi, kam pieder šī Valstība, saņem manas dzīves labumu pilnību.

Viņi vieni paši piedalās ar manā testamentā veiktajām darbībām

-manai koncepcijai e

- visas manas dzīves attīstībai.

Tāpēc ir pareizi, ka viņi saņem visas tajā esošās preces.

 

No  otras puses , kam nepiemīt mana griba, tas   saņem tikai drumstalas no mantām, kuras es ar tik lielu mīlestību nesu uz zemi.

Pēc tam šīs radības šķiet izsalkušas, nestabilas, nepastāvīgas, acis un sirdis pievērsušās pārejošām lietām.

 

Jo, ja viņos nav manas mūžīgās gribas gaismas avota, viņi nebarojas no manas dzīves.

Tad mums vajadzētu būt pārsteigtiem

- kam ir bāla sejas krāsa,

- kuri mirst par to, ka ir sasnieguši patieso labumu, un

- ja viņi dara kaut nedaudz labu,

tas vienmēr ir ar grūtībām un bez gaismas, un

-ka deformējas līdz žēlumam?

 

Pēc tam es biju nomocīts un sajutu visu savas smagās un ilgās trimdas smagumu.

Es sūdzējos savam mīļajam Jēzum

- ka līdz viņa trūkuma smagajai moceklībai,

- piebilda attālums no manas debesu dzimtenes.

 

Es viņam pateicu:

"Kā tu vari apžēlot mani?

Kā jūs varat atstāt mani vienu sava laipnā Vila žēlastībā? Kā jūs varat atstāt mani tik ilgi šajā trimdas zemē? "

 

Bet, kad es izgāzu savas sāpes,

Jēzus  , visa mana dzīve, mana dzīve, atklājās manī un teica man:

 

Mana meita, zeme ir trimda tiem, kas nepilda Manu Gribu un nedzīvo Tajā. Bet tiem, kas tur dzīvo, zemi nevar saukt par trimdu, bet gan soli tālāk.

Kad to šķērsos un vismazākais par to domā, dvēsele nonāks debesu Tēvzemē.

-nevis kā kāds, kurš tikko atgriezies no trimdas un neko nezina par šo dzimteni,

- bet kā viņa, kura jau zināja, ka šī valsts pieder viņai,

kurš pazina Mūžīgās pilsētas skaistumu, krāšņumu un laimi.

 

Mana Griba neciestu redzēt, ka ikviens, kas tajā dzīvo, atrodas trimdas stāvoklī. Lai tas notiktu, manai gribai vajadzētu mainīt savu būtību

diēta, starp

- tas, kurš dzīvo manā Gribā Debesīs e

- tas, kurš dzīvo uz zemes.

Ko mana griba nevar un negrib.

 

Vai trimda tiem, kas pamet māju, sper soli prom no tās? Noteikti nē.

Vai arī mēs varam runāt par trimdu tiem, kas dodas uz kādu savas dzimtenes novadu?

 

Trimda, mana meita, nozīmē

- telpas apkārtmērs, no kura nav iespējams izkļūt,

- īpašuma atņemšana,

- piespiedu darbs bez iespējas tikt atbrīvotam.

 

Mana Dievišķā Griba nezina, kā šīs lietas darīt. Un šo, redzi, tu piedzīvoji:

 

Jūsu dvēselei nav vietas vai   telpas apkārtmēra.

To var nēsāt jebkur, saulē,   debesīs.

Dažreiz jūs esat veicis savas mazās bēgšanas uz debesu apgabaliem.

Un cik reizes jūs neesat iegrimis sava Radītāja bezgalīgajā gaismā?

Kur tev nav brīvības doties? Jūrā, gaisā, visur.

 

Mans tas pats Vils priecājas, stumj tur un rada vēlmi visur iet.

 

Viņa nebūtu priecīga redzēt tos, kas viņā dzīvo bloķētus un bez brīvības. mana dievišķā griba,

- tā vietā, lai izģērbtu dvēseli,

- viņa īpašuma augstums,

- viņa kļūst par savu saimnieci,

-pārvērš kaislības tikumos, vājības — dievišķos spēkos. Dievišķā griba nes prieku un laimi bez skaita.

Tas ar žēlastību dod to, kas pēc būtības ir: mūžīgu stingrību un nemainīgumu.

 

Trimda ir domāta tam, kas viņš ir

- smēlies no viņa   kaislībām,

- bez varas pār   sevi,

- nespēj nākt un iet savā Dievā.

 

Un, ja viņš domā, ka dara labu, šis labais ir sajaukts un to ieskauj tumsa.

Nabadzīgo trimdā tikumi ir spiesti, nepastāvīgi.

Viņš ir savu nelaimju vergs, un tas viņu padara nelaimīgu.

 

Tas ir gluži pretēji tam, kurš dzīvo manā Dievišķajā Gribā.

Es pats nebūtu pieļāvis tevi tik ilgi turēt pie dzīvības, ja būtu bijis trimdā.

 

Tavs Jēzus tevi pārāk mīl. Kā es varēju tevi turēt trimdā? Un, ja es to pieļauju, tas ir tāpēc, ka es zinu, ka mana griba neiztur

- viņas mazā meita trimdā,

- bet savās mantībās, savā gaismā viņa ir brīva un saimniece, ar vienīgo mērķi veidot savu Valstību tevī un

lūgt viņu cilvēku ģimenes labā.

 

Un jums ir jābūt laimīgam, to zinot

ir vajadzīgas visas tava Jēzus vēlmes, tieksmes un nopūtas

- Manas gribas valstība uz zemes, mana pilnīgā godība,

- "Fiat voluntas nogalināti virs zemes kā debesīs" parādīšanās.

 

Pēc dažām dienām mana mīļā Jēzus trūkumā.

Es jutu rūgtumu līdz kaulu smadzenēm. Es nevarēju turpināt.

Pārgurusi gribēju apstāties, lai atgūtu spēkus.

 

Es sāku, pametot sevi

- Augstākajā gribā,

-tad sevī, lai varētu vismaz pagulēt.

Bet, to darot, mans nabaga prāts vairs nebija manī, bet gan ārpus   manis. Es jutu divas rokas, kas mani cieši turēja un nesa augstu, ļoti augstu debess velvē, bet es nezināju, kas viņš ir.

 

Man bija bail, un balss man teica:

Nebaidies, bet paskaties uz augšu.

Es paskatījos un redzēju, ka debesis atveras un mans ilgotais Jēzus nokāpj pie manis.

Mēs metāmies viens otram pretī.

Viņš mani apskāva un es viņu savā.

Savās sāpēs es viņam teicu: "Jēzu, mans mīļais, kā tu lici man gaidīt?

!

Tu nospied mani līdz robežai. Ir skaidrs, ka jūsu mīlestībai pret mani vairs nav tādas degsmes, kāda bija agrāk. "

 

Kad es to teicu, Jēzum bija skumjas, it kā viņš negribētu dzirdēt manas sūdzības, un tajā pašā laikā no vietas, kur mēs atradāmies, es redzēju lietusgāzi un vairākas teritorijas bija applūdušas.

 

Jūras un upes pievienojās šiem ūdeņiem un applūdināja ciematus un tautas, ievedot tos savā vidū. Kāds terors!

 

Un   Jēzus, ļoti nomocīts  , man sacīja:

 

Mana meita, tāpat kā tu redzi šos ūdeņus straumēm plūstam no debesīm

Lai ar spēku pārpludinātu un ienestu kapā veselas pilsētas, mana Dievišķā Griba, labāka par ūdeņiem, rada Savas upes, nevis vienā reizē vai noteiktās vietās, bet vienmēr un uz visu zemi, un izlej Savu stipro   un augstas upes uz katras radības.

 

Bet kurš ļauj sevi pārpludināt viņam piederošajām gaismas, žēlastības, mīlestības, svētuma un laimes upēm?

 

Neviens!

Kāda nepateicība saņemt pabalstus torrentos e

- neņemiet tos,

- lai tie iet garām,

varbūt vienkārši tur nopeldēties,   bet

bez manas Dievišķās Gribas mantu pārpludinātas un pārņemtas!

 

Kādas sāpes!

Un es skatos no visas zemes

lai redzētu, kurš pieņems   manas Dievišķās Gribas upes,   un es atrodu tikai manas Gribas bērnu, kurš

saņem šos   plūdus,

viņš ļaujas viņai pārņemt un nest, kur vien es vēlos, paliekot viņā viņas   augstāko viļņu sirdī.

 

Nav skaistākas izrādes, nav aizkustinošākas ainas

nekā redzēt, ka radības mazums kļūst par šo viļņu upuri.

Mēs to redzam

- dažreiz gaismas viļņu aiznesti un it kā tajos iegremdēti,

-dažreiz mīlestībā noslīcis e

- dažreiz izpušķots un ietērpts ar svētumu.

Kāds prieks viņu tādu redzēt!

Un tad es nokāpju no Debesīm, lai apbrīnotu jūsu mazuma apburošās ainas, ko nes manas gribas rokas manas mūžīgās gribas plūdos. Un jūs sakāt, ka mana mīlestība pret jums ir mazinājusies?

Tu esi kļūdījies. Tu zini, ka tavs Jēzus ir uzticīgs mīlestībā un, redzot tevi Manas Gribas rokās, Viņš tevi mīl vēl vairāk.

 

To pateikusi, viņa pazuda, un es paliku pamesta dievišķā Fiata viļņos. Atgriežoties, mans laipnais Jēzus piebilda:

 

Manai meitai,   manai gribai piemīt vienotība. Tas, kurš dzīvo viņā, dzīvo šajā vienotībā.

 

Un vai jūs zināt, ko nozīmē vienotība? Tas nozīmē "viens".

 

Šis "viens", kurš var

aptver visu un   katru cilvēku,

tā var dot visu, jo tajā ir   viss.

 

Manai Dievišķajai Gribai piemīt mīlestības vienotība un visas kopā apvienotās mīlestības.

Tam piemīt svētuma vienotība un viss svētums.

Tai piemīt skaistuma vienotība un sevī ir viss iespējamais un iedomājams skaistumā.

 

Īsāk sakot, mana griba satur vienotību.

-gaisma,

- jauda,

-laipnība e

- gudrība.

 

Patiesai un pilnīgai vienotībai, kas ir viena, ir jāpieder visam. Un tas arī viss

- vienāda stipruma komplekts,

- milzīgs un bezgalīgs veselums, mūžīgs, bez sākuma un beigām.

 

Tāpēc dzīvo tas, kurš dzīvo šajā vienotībā

milzīgajos un ļoti augstajos viļņos, kas tai piemīt, tā ka dvēsele jūt kundzību

par šo spēka, gaismas, svētuma, mīlestības u.c. vienotību.

Tādējādi šajā spēkā viens,

- dvēselei viss ir gaišs,

- viss pārvēršas svētumā, mīlestībā, spēkā un

-Viss viņam sniedz zināšanas par šīs vienotības gudrību.

Tāpēc   manā gribā ir dzīvība

- lielākais brīnums   e

-   dievišķās dzīvības perfekta attīstība radībā.

Vārds "vienotība" nozīmē visu, un dvēsele tajā dzīvojot ņem visu  . Pēc tam es turpināju   savu tūri Dievišķā Fiat darbos.

Ierodoties savas debesu Mātes jūrās, kuru viņa bija apvienojusi ar dievišķo Fiatu, es domāju:

 

Manai  Suverēnā mātei   nebija intereses lūgt Dievišķās Gribas Valstību, jo viņa to bija ieguvusi vienotībā, kurā viņa dzīvoja.

Tāpat kā viņš būtu ieguvis Pestīšanas Valstību, viņš būtu ieguvis Dievišķās Gribas Valstību. "

 

Mans mīļais Jēzus, atklājoties manī, man teica:

 

Mana meita

šķiet, ka mūsu Karalienes Mātes interese bija par Pestīšanas Valstību,

Tā nav taisnība. Tā tas bija pēc izskata.

Iekšēji viss bija manas Dievišķās Gribas valstībai.

 

Jo viņa, kas pazina dažus no viņiem

- visa vērtība un slava tās Radītāja acīs,

- kā arī visa viņa manta radībām,

viņš nevarēja lūgt neko mazāk kā Mūžīgā Fiata valstību.

 

Bet saņemot atpestīšanu,

viņš ielika Manas Gribas Valstības pamatus. Var teikt, ka viņš ir sagatavojis materiālus.

 

Ir jādara mazas lietas, lai iegūtu lielākas.

Tāpēc tas bija nepieciešams

-kas vispirms veido izpirkšanas lauku

- pirms Dievišķās Fiata valstības ēkas būvniecības. Ja valstība netiek izveidota,

Kā karalis var teikt, ka viņam pieder viņa valstība un viņš tur valda?

 

Turklāt   Suverēnā Debesu Kundze ir viena un vienīgā

debesu dzimtenes godībā.

Jo   viņa ir vienīgā, kas visu savu dzīvi veidojusi manējā

Vēlaties.

 

Un māte mīl un vēlas, lai viņas bērniem būtu tāda pati godība. Debesīs viņš nevar paziņot visu

- slava,

- izmērs un

- suverenitāte

viņam pieder, jo viņš neatrod nekādas radības

- tā pati dzīve turpinās tajā pašā Dievišķajā Gribā.

 

Tāpēc viņš gaida, kad Dievišķās Gribas Valstības bērni atspoguļosies viņos un sacīs:

"Man ir mani bērni, kas manā godībā ir līdzīgi man.

Tagad esmu vairāk nekā laimīga, jo mana godība ir tāda pati kā maniem bērniem. "

 

Mātes laime ir lielāka par viņas bērniem, nevis viņai. Daudz vairāk debesu Mātei, kura Dievišķajā Gribā

vairāk nekā māte,

- viņš ieņēma, - es ticēju un - es veidoju savu Dievišķās Gribas bērnu dzīvi. "

 

Turpinu iepriekš rakstīto.

 

Tad es domāju: “Mans mīļais Jēzus to saka

viņa slava Radīšanas vārdā   e

visu svētīgo godība būs   pilnīga

kad uz zemes kļūs zināma Dievišķā griba un tiks izveidota tās Valstība, un šīs Valstības bērni ieņems savu vietu debesu Tēvzemē, kas ir rezervēta tikai viņiem. "

 

Un es domāju:

«Debesīs ir Suverēnā Karaliene, kurai bija šī dievišķās   gribas dzīves pilnība.

kuru, manuprāt, neviens nekad nesasniegs.

 

Jo tad Dieva godība nav pilnīga no viņa puses

Radīšana? "

Tad bija daudz citu šaubu un domu, kuras nevajag pierakstīt.

 

Es atkārtoju tikai to, ko   Jēzus   man teica:

 

"Mana meita, tu esi pārāk maza.

Ar savu mazumu tu mēri manas nesasniedzamās gudrības bezgalīgo diženumu.

Radījums, lai cik svēta viņa būtu, kā   mana mīļotā Māte   , kura, labi

- kuram piederēja visu sava   Radītāja labumu pilnība un kopums, un

- ka viņā perfekti valdīja manas Dievišķās Gribas valstība,

ar visu to viņš nevarēja izsmelt visu dievišķās Būtnes labumu visu bezgalīgo.

 

Tas bija piepildīts līdz malām.

Tas pārplūda līdz tādam līmenim, ka apkārt izveidojās jūras. Bet kas attiecas uz

-robeža sevī un

- aptvert visu, ko satur Augstākā Būtne, tas viņam nebija iespējams.

 

Pat mana Cilvēce nespēja sevī saturēt

visu radošās gaismas neizmērojamību.

Es biju pilnībā ar to piepildīts gan manī, gan ārpusē. Bet, ak! cik daudzi ir palikuši ārpus manis.

Jo manas Cilvēces lokam nebija vajadzīgā izmēra, lai aptvertu tik bezgalīgu gaismu!

 

Tāpēc radītie spēki, lai arī kādi tie būtu, to nevar

- izsmelt neradīto spēku,

- ne to aptvert, ne ierobežot sevī.

 

Debesu Karalienes varenība un mana cilvēce bija sava Radītāja priekšā

- tādā stāvoklī, kādā varat atrasties, pakļaujoties saules stariem  :

 

Jūs varat

- atrasties zem tās gaismas valdīšanas,

- esi pārklāts ar to un sajūti visu tā siltuma intensitāti.

Bet par spēju ierobežot visu savu gaismu un siltumu sevī,

tev tas būtu neiespējami.

 

Tomēr pat tad to dzīvi nevar izstāstīt

- saules gaisma e

- tā siltums

tas nav tevī un tev apkārt.

 

Tagad jums jāzina, ka mūsu Dievišķajai Būtnei, mūsu Radošajai Gribai ir sava nemitīgā un arvien jaunā kustība:

jauns priekos,   laimē,

jaunums   skaistumā,

jaunums darbā, ko mūsu Gudrība veic   dvēseļu veidošanā,

jauns svētumā, ko tas   iespiež,

jauns mīlestībā, ko tā iepludina.

 

Tam piemīt šī jaunā un nepārtrauktā darbība.

Tāpēc tā priekšrocība ir vienmēr darīt jaunas lietas.

 

Un ja   Karaliene māte tika radīta skaista, tīra un svēta  ,

tas neizslēdz iespēju darīt citas jaunas un skaistas, mūsu darbu cienīgas lietas.

 

Turklāt radīšanā,

kamēr mūsu Fiat sāka strādāt, radot visu,

viņš arī atklāja visus jaunos aktus, ar kuriem viņam bija jāveido

radības,

ārkārtējo skaistumu bija sazināties,   e

svētums, kas viņam bija jāiespiež tajos, kas dzīvos mūsu Dievišķajā Gribā.

 

Un tā kā dievišķajam Fiatam nebija ne dzīvības, ne savas Valstības radījumos, bet tikai Debesu Suverēnā lēdijā,

 

veic pirmo brīnumbērnu un brīnumu, kas satriec debesis un zemi, un gaida citas radības, kurām tas jādara

- ir viņa dzīve un

pieder savas citas karaļvalstis, lai tur valdītu   un

veidlapa no mūsu jaunā likuma:

- svētums,

- retas skaistules un grācijas.

 

Ak! ar kādu nepacietību mana Dievišķā Griba gaida šo jauno darbības lauku, lai parādītu savus jaunos aktus!

 

Mana Dievišķā Griba ir kā amatnieks, kurš zina, kā rīkoties

simtiem tūkstošu statuju, kas atšķiras viena no otras.

Viņš zina, kā uz katra no tiem uzdrukāt kādu detaļu

skaistums,

izteiksme   un

liela   retuma forma

Nevarētu teikt, ka viens būtu līdzīgs otram.

To nevar pārbaudīt, tikai statujas, kas vienmēr ir jaunas un vienmēr skaistas.

Bet manai gribai nav gadījuma izpaust savu mākslu.

 

Cik žēl tāda amatnieka, ka šī nedarbošanās! Tā tas ir ar manu Dievišķo Gribu.

 

Tādējādi viņš gaida savu Valstību starp radībām, lai veidotu dievišķus skaistumus, kas nekad agrāk nav redzēti, neticami svētums, jaunums, kas nekad nav pieredzēts.

 

Nav pietiekami

- par savu spēku, kas spēj visu,

- par tā visaptverošo neizmērojamību,

- par savu mīlestību, kas ir neizsīkstoša

nekā no savas dievišķās mākslas veidojis lielo lēdiju, debesu un zemes karalieni.

 

Mana griba arī vēlas veidot savu pēctecību,

kurā mans Fiats vēlas dzīvot un valdīt, lai veidotu citus tā cienīgus darbus.

 

Kā tad mūsu godība var būt pilnīga radīšanā un kā cilvēku ģimenes godība un svētlaime var būt pilnīga debesīs?

ja mūsu darbs nebeigtos ar Radīšanu?

 

Vēl atliek veidot skaistākās statujas, svarīgākos darbus.

Pats Radīšanas mērķis vēl nav sasniegts.

 

Pietiek ar to, ka darbam trūkst kādas detaļas, zieda, lapiņas vai krāsas toņa, lai tam nebūtu visa tā vērtība un lai tas, kurš to darījis, nesaņemtu pilnīgu slavu.

 

Turklāt tās nav detaļas, kuru mūsu radīšanai trūkst,

- bet vissvarīgākie darbi,

- mūsu dažādie dievišķie skaistuma, svētuma un pilnīgas līdzības tēli.

Mūsu Griba ar tādu diženumu sāka radīšanu

- Es esmu   skaistule,

pasūtījums,

harmonija   un

krāšņums, gan

 Visuma mašīnas veidošanā  ,

nekā cilvēka radīšanā   .

 

Tas ir piemērots tikai

- dekorēšana,

-slava un

- gods

no mūsu darba,

jūs saņemat to ar vēl vairāk

- greznība,

- daudzveidība e

- retums

skaistumā, visi ir cienīgi manas Dievišķās Gribas arvien jaunajam aktam.

 

Tie, kas dzīvo Manas Dievišķās Gribas Valstībā, paliks jauna neatvairāma spēka akta varā.

 

Viņi jutīsies iesaistīti jaunā svētuma aktā

žilbinošs skaistums   un

- spilgta gaisma.

 

Un, kamēr viņiem pieder šis akts,

- notiks vēl viens jauns akts,

-tad vēl,   un

- tikai vēl viens,

nekad neapstājoties.

 

Pārsteigti viņi teiks:

"Cik liels ir mūsu trīskāršā svētā fiata skaistums, svētums, bagātība, spēks un svētlaime, tas, kurš

nekad neizsīkst   e

- vienmēr dod mums jaunu svētumu,

jaunas skaistules, kas mūs izgrezno, jauni spēki, kas mūs stiprina, un jauna svētlaime,

tāpēc pirmais nav līdzīgs

sekundē   ,

ne uz   trešo,

ne visiem pārējiem mums nedos.  "

 

Šīs bagātās radības būs

patiesais   dievišķā Fiat triumfs,

visskaistākā visu   radību rota,

žilbinošākās saules, kuras no savas   gaismas,

aizsedziet to tukšumu, kas nav dzīvojuši viņa valstībā.

Tagad   manai nedalāmajai mātei ir šī jaunā un nepārtrauktā darbība

- ko viņam paziņoja mana Dievišķā Griba

- jo viņš savu dzīvi nodzīvoja šajā Gribā.

Tā ir pirmā spīdošā saule, ko veido mana griba. Elle_  _

- Ieņem pirmo vietu Queen e

- iepriecina Debesu tiesu, atspoguļojot tās gaismu, priekus un skaistumu uz visiem svētītajiem.

 

Bet viņš zina, ka viņš nav izsmēlis jaunās un nemitīgās darbības, ko mana Dievišķā Griba radībām ir noteikusi, jo mana Griba ir neizsmeļama. Ak! cik daudz aktu viņam ir par viņiem!

Un gaidiet, kad šim jaunajam manas Gribas aktam veidosies citas saules ar jauniem skaistumiem.

 

Un kā patiesa māte, viņa vēlas ieskaut sevi ar visām šīm saulēm

tātad

pārdomāt viens otru   e

priecājieties cits par citu un lai Debesu tiesa   pieņem

- ne tikai viņa pārdomas,

- bet arī viņa saules, viņa Radītāja darba godība.

 

Viņa ir karaliene  .

Tajā mana griba sāka veidot manas Dievišķās Gribas valstību  .

Un viņa gaida ar tik lielu mīlestību

Manas Gribas labums radījumos, kas līdzinās Viņam.

 

Pieņemsim, ka debesu velvē,

- vienas saules vietā,

- veidotos citas saules, jauna skaistuma un gaismas.

Vai debess velve nebūtu skaistāka? Protams, jūs to darāt!

Un vai šīs saules viena uz otru neizmestu gaismu?

Vai zemes iedzīvotāji nesaņemtu šo saulīšu atspulgus un labumus? Debesīs būs šādi.

Labākais:

Ikviens, kuram uz zemes pieder Augstākā Fiata valstība, saņems bezgalīgas kopīgās priekšrocības.

 

Jo Griba, kas viņos dominēja, ir viena.

 

Debesīs  suverēnajai ķeizarienei  pieder manas Dievišķās Gribas dzīves kopums.  

Bet   , ciktāl tas attiecas uz Radīšanu, mūsu godība nav pilnīga  . Jo

Pirmkārt, mūsu Griba nav zināma radījumos. Tāpēc tas nav mīlēts vai   gaidīts.

- Otrkārt, nebūd zināms,

mūsu Griba nevar dot to, ko tā ir sagatavojusi.

Līdz ar to tā nevar veidot daudzos retos darbus, uz kuriem tā spēj.

Bet pabeigtais darbs dziedās viņa uzvaru un slavu.

 

Es jutu, ka mans nabaga prāts ir iegrimis dievišķajā Fiat. Un turpinot savas darbības viņā,

Es redzēju sev priekšā mazu meiteni, kas bija bāla un kautrīga,

it kā viņš baidītos staigāt Dievišķās Gribas gaismā  .

 

Mans mīļais Jēzus iznāca no mana iekšpuses un piepildīja savas svētās rokas ar gaismu,

Viņš ielika šo gaismu mazajai meitenei mutē, it kā gribētu viņu noslīcināt gaismā.

Tas iedeva gaismu viņa acīs, ausīs, sirdī, rokās un kājās.

Mazā meitene bija ģērbusies gaismā, kas viņu apgaismoja, un viņa stāvēja tur, neērti un nobijusies šajā gaismā.

Jēzum patika apsegt viņu ar gaismu un redzēt viņas apmulsumu. Uzrunājot mani,   viņš teica  :

Mans bērns, šis bērns ir tava dvēseles tēls, kas baidās saņemt manas Dievišķās Gribas zināšanu gaismu.

Bet es tevi noslīcināšu tik lielā gaismā, ka tu zaudēsi pārējo, baidoties no cilvēka gribas.

Jo manī nav tādas vājības, bet gan drosme un nepārvarams un neuzvarams dievišķais spēks.

 

Veidot dvēselē mana dievišķā Fiata valstību,

- Es balstīju visas zināšanas par savu Fiat,

-Tad es to pārņemu, lai pagarinātu savu dzīvi, lai iegūtu arī savu Valstību.

 

Skaties

lielā atšķirība, kas pastāv starp zemes ķēniņu valstību un manu valstību.

 

Karalis

- nenodod savu dzīvi subjektu rīcībā,

- viņi neieliek tajā dzīvību un

- viņi neņem sevī savas tautas dzīvību.

Tāpēc viņu valdīšanai ir jābeidzas, jo starp viņiem nav dzīvība, bet gan likumi un nodokļi.

Un kur nav dzīvības, nav ne mīlestības, ne patiesas valstības.

 

Manas Dievišķās Gribas   Valstība tā vietā ir dzīvības valstība,

-Radītāja dzīvība iekļauj radībā, un

- radījuma, kas ir pārliets un sapludināts tā Radītājā.

Tādējādi manas Dievišķās Gribas valstība ir nesasniedzama augstuma un cēluma. Dvēsele nāk tur, lai kļūtu par karalieni  .

 

Un vai jūs zināt, par ko viņa kļūst par karalieni?

- Svētuma, mīlestības, skaistuma, gaismas, labestības un žēlastības karaliene.

-Īsi sakot, dievišķās dzīves un visu tās īpašību karaliene.

 

Cik cēla valstība un tik dzīvības pilna, ka šī Manas Gribas Valstība!

 

Vai tagad saprotat lielo nepieciešamību pēc zināšanām?

 

Es neesmu viens

- galvenā daļa,

- bet ēdiens,

- režīms,

- pasūtīt,

- likumi,

- skaista mūzika,

- prieki   e

- laime

no manas Valstības.

 

Katrai paziņai ir īpaša laime.

Tās ir kā daudzas atslēgas, kas veidos manas Valstības dievišķo harmoniju.

 

Šeit, jo

Es ļoti rūpējos, lai mācītu jums daudzās zināšanas par manu Valstību un

Es lūdzu jūs pievērst vislielāko uzmanību to izpaušanai,   viņiem

veido pamatu   un

 viņi ir kā milzīga armija 

tas nodrošina aizsardzību un darbojas kā manas karaļvalsts sargs

-visskaistākā,

- vissvētākā un

- manas debesu dzimtenes vispilnīgākā atbalss.

 

Jēzus   klusēja un tad piebilda:

 

Mana meita, kad mana Dievišķā Griba vēlas iziet no sevis

-zināšanas o

- jauns akts,

Debesis un zeme viņu godā ar pietāti un klausās viens otru.

 

Visa radība jūt sevī ieplūstam jaunu dievišķu aktu, kas kā dzīvībai svarīgs šķidrums,

-izskaistinās visas lietas el

- tas viņus iepriecina divtik.

Un viņi jūtas pagodināti no sava Radītāja, kurš

- no viņa visvarenā Fiata,

-Pastāstiet viņiem par viņa jauno paziņu.

 

Un viņi gaida šo zināšanu izvietojumu radībā

- redzēt, kā radībā atkārtojas jaunais Dievišķās Gribas akts

-apliecināt labo, prieku un laimi, ko sniedz šīs jaunās zināšanas.

Tieši tad mana griba svin, jo no tā ir iznākusi dievišķa dzīvība, kas

- vērsta uz radījumu,

- tas izplatīsies un sazināsies ar visām radībām.

 

Sekojoši

Es turpināju  savu ceļojumu Dievišķajā Gribā  un,  

Es braucu   uz Ēdeni   , lai būtu klāt, kad dievišķā Majestāte,

- veidojot lielisko cilvēka statuju,

- paziņoja savas visvarenās elpas dzīvi, lai to izdarītu

-lai varētu pagodināt savu Radītāju par tik svinīgu rīcību,

-mīli viņu, dievini viņu un pateicies par viņa pārmērīgo un pāri plūstošo mīlestību pret cilvēku.

 

Mans dievišķais   Jēzus  , atklājoties manī, man   teica  :

 

Mana meita, šī darbība

Veidot un iepludināt vīrieti ar mūsu visvareno elpu ir bijis tik maigs, tik aizkustinošs un tāds prieks par mums.

 

Un visa mūsu dievišķā Būtne bija pārpildīta ar tik daudz mīlestības.

- kas ar milzīgu spēku,

ieprieciniet mūsu dievišķās īpašības, lai tās ieaudzinātu cilvēkā.

 

Pūšot viņam virsū, mēs viņā ielējām visu.

Un ar savu elpu mēs savu Augstāko Būtni nododam saziņai ar viņu

lai padarītu to neatdalāmu no mums.

Šī elpa nekad neapstājās.

 

Visa Visuma radīšanā

tā bija mūsu griba, kas veidoja visu dzīvi,

 

Viņš  ne tikai deva cilvēkam mūsu Fiat,

bet ar mūsu elpu viņš deva viņai mūsu pašu Dzīvību.

Un mūsu elpošana neapstājas.

 

Jo tā turpina citu radību paaudzes, lai padarītu tās neatdalāmas no mums.

 

Mūsu mīlestība ir tik liela, veicot darbu, ka, kad tas ir izdarīts, vēlme to darīt paliek.

Tāpēc cilvēka nepateicība ir liela. Jo viņā viņš noliedz, nicina un aizskar mūsu Dzīvi.

 

Un, kad mēs ieelpojam, lai atkal izelpotu,

mēs iedvesmojam vīrieti mūsos, bet

- mēs nejūtam, ka cilvēks mūsos ienāk, jo viņa griba nav ar mūsējo un

-jūtam cilvēka nepateicības smagumu.

 

Tāpēc mēs jūs saucam

-lai sniegtu jums mūsu nemitīgo elpu e

- sajūti, ka tu nāc pie mums, lai saņemtu mūsu Gribas pilnību svinīgajā mūsu atjaunojošās elpas izdalīšanas aktā.

lai radītu radības.

 

Es jutos pilnībā pamests dievišķajā Fiat, un mans nabaga prāts bija piesātināts ar tā neaprakstāmo gaismu, skaistumu un svētlaimi.

 

- pieder visu preèu avots,

-Izbaudiet visu prieku bezgalīgo jūru bezgalību,

- piemīt visas neizsmeļamas skaistules, dievišķās skaistules, līdz pašam Dievam, un

-dzīvot Dievišķajā Gribā, nodibinot savu valstību dvēselē, ir viens un tas pats.

 

"Dieva griba, cik jūs esat laipns, burvīgs un iekārojams, vairāk nekā mana dzīve!

 

-Jūsu valstība ir valstība, kurai ir spēks atbrīvot mani no visa, kas neattiecas uz tās gaismu.

 

-Tā ir svētuma valstība, kas nepārvērš mani par svēto svētumu,

bet mana Radītāja.

-Tā ir laimes un prieka valstība, kas liek no manis bēgt katram rūgtumam, katrai prāta rūpei un ikvienai īgnumam.

 

Kā radības var sagatavoties šādas svētas Valstības saņemšanai? "

Un, kamēr es to domāju un mans nabaga gars peldēja dievišķā Fiata jūras bezgalībā, mans labais   Jēzus   iznāca no mana iekšpuses un, pieķēries viņam, viss ar maigumu, Viņš   man teica  :

 

Mans bērns, tev jāzina, ka mūsu mīlestība pārplūda uz Radīšanu.

Tā pārplūda bez neviena, pat ne ar vienu vārdu pelnījis tik labu. Mūsu augstākajā un neierobežotajā labestībā un brīvprātībā,

Es izveidoju   ar

- jautrība,

- kārtība un harmonija,

visa Visuma mašīna tā dēļ, kurš vēl neeksistēja.

 

Pēc tam mūsu mīlestība pārplūda vēl vairāk un mēs radījām to, kuram viss radīts.

 

Un mēs vienmēr strādājam ar nepārspējamu augstsirdību, lai sniegtu visu

-nebeidzot e

-bez mūsu darbā nekā netrūkst, krāšņuma, diženuma un visa labā.

 

Mēs radījām cilvēku bez jebkādiem nopelniem, dodot viņam to

kā   pūrs,

pamatnē   ,

visu labumu, prieku un   laimes būtībā mūsu   Valstības Griba,

lai nekā netrūktu.

 

Viņa rīcībā bija Dievišķā Griba un līdz ar to arī mūsu Augstākā Būtne.

 

Kāds būtu bijis mūsu gods, ja būtu bijis mūsu Radīšanas darbs

-  nabags,

- bez gaismas,

- bez visu radīto lietu daudzveidības,

-  bez kārtības un harmonijas, e

 

ar mūsu dārgo dārgakmeni, mūsu mīļais dēls, vīrietis,

-bez Tā radītāja mantu pilnības?

 

Tam, kam viss ir un uz visu spējīgs, nebūtu bijis gods izdarīt nepilnīgu darbu.

 

Jo īpaši tāpēc, ka to vēlējās mūsu mīlestība, kas bija vairāk pārpildīta par viļņiem

- atdod sev, cik spēj, līdz viņš piepildīs mūsu dārgo dārgakmeni ar visiem

iedomājamas preces, e

- ap viņu veidojas pārplūstošās jūras, ko Radītājs bija viņā ievietojis.

 

Un, ja cilvēks to visu ir zaudējis, tas ir tāpēc, ka viņš atteicās pēc savas gribas.

mana   valstība,

viņa pūrs un

viņa   laimes būtība.

 

Tagad, kā radīšanā, manā pārpilnajā mīlestībā,

Manas Dievišķās Gribas Valstība ir nolēmusi, ka tā vēlas dzīvot starp radībām

Savā krāšņumā, neskatoties uz viņu nopelniem, mana griba vēlas viņiem atdot savu Valstību.

 

Mana Griba tikai vēlas, lai radības zinātu manu Valstību un tās labumus, lai, to zinot, tie varētu tiekties un ilgoties pēc šīs svētuma, gaismas un svētlaimes Valstības.

Un kā griba viņu ir noraidījusi, cita griba viņu sauc, iekāro un spiež nākt un valdīt starp radībām. Tādējādi jūs redzat vajadzību pēc tās zināšanām, jo, ja prece nav zināma, to nevar ne vēlēties, ne   mīlēt.

Tāpēc šīs zināšanas būs vēstneši, priekšteèi, kas pasludinās manu Valstību.

 

Zināšanas par manu Fiat būs

- dažreiz vienatnē,

- dažreiz pērkons,

-dažreiz gaismas uzliesmojumi vai

- steidzīgi vēji

 

kas piesaistīs uzmanību

- gan zinātnieki, gan nezinātāji,

- labie puiši un sliktie puiši.

 

ka kā zibens,

- tas iekritīs sirdīs un ar neatvairāmu spēku,

- tos gāzīs

-lai viņi augšāmceltos iegūto zināšanu labā.

 

Šīs zināšanas veidos patiesu pasaules atjaunošanos  .

 

Viņi pieņems   savu attieksmi

-savaldzināt un

- uzvarēt radības,

Līdzīgi

dažreiz miera nesējiem, kuri vēlas skūpstīt radības   , lai dotu viņiem   skūpstus,

aizmirst visu pagātni un atcerēties tikai viņu savstarpējo mīlestību,

dažreiz karotājiem, kas ir pārliecināti par uzvaru pār tiem, kas viņus pazīst,

dažreiz   lūdzot   lūgšanas.

Tās beigsies tikai tad, kad - radības, manas Dievišķās Gribas apziņas uzvarētas, sacīs: "Tu esi uzvarējis, mēs jau esam tavas Valstības laupījums".

 

beidzot līdzīgi

- valdošajam, mīlestības pārpilnajam ķēniņam, kura priekšā radījumi paklanīsies, lai lūgtu viņu valdīt pār viņiem.

 

 Ko mana griba nedarīs?

 

Viņš liks lietā visu savu spēku, lai nāktu un valdītu starp radībām.

Tam ir burvīgs skaistums, un tas ir skaidri jāredz tikai vienu reizi

- iepriecināt, izgreznot un palaist tā skaistuma viļņus dvēselē

-lai viņam grūti aizmirst tik daudz skaistuma.

 

Radījumi paliks tā skaistuma gūstekņi kā labirintā, no kura vairs nevarēs izkļūt.

 

Manai Gribai piemīt burvīgs spēks, un dvēsele paliek nostiprināta savā saldajā burvībā.

 

Tajā ir maigs gaiss.

Kad viņi to elpo, radības sajutīs, ka šis gaiss ieplūst tajās.

-temps, -veselība,

- dievišķā harmonija, - laime,

- gaismas, kas attīra visas lietas, - mīlestības, kas visu dedzina,

-spēks, kas uzvar visu,

tādā veidā, ka šis gaiss nes debesu balzamu visam ļaunumam, ko rada cilvēka gribas ļaunais, slimīgais un nāvējošs gaiss.

 

Jūs varat redzēt, ka pat cilvēka dzīvē gaiss darbojas pārsteidzoši.

 

Ja gaiss ir tīrs, labs, veselīgs, smaržīgs, elpošana ir brīva, asinsrite ir regulāra un radības ir spēcīgas, veselīgas ar skaistām krāsām.

Ja, no otras puses, gaiss ir slikts, smirdošs un inficēts,

elpošana ir bloķēta, asinsrite neregulāra. Tā kā viņi nesaņem dzīvību no tīra gaisa,

radījumi ir vāji, bāli, tievi un pusslimi.

 

Gaiss ir radījumu dzīve, un bez tā viņi nevar dzīvot. Ir liela atšķirība starp labu un sliktu gaisu.

 

Tā tas ir ar dvēseles gaisu:

 

- Manas Gribas gaiss saglabā dzīvi tīru, veselīgu, svētu, skaistu un stipru, kā tas nāca no sava Radītāja klēpī.

 

-Cilvēka gribas mirstīgais gaiss izkropļo nabaga radību, liek tai nokrist no savas izcelsmes. Un viņš saslimst, pietiekami vājš, lai izraisītu žēlumu.

 

Tad ar maiguma akcentu  es piebildu  :

Ak!  mana griba! Cik jūs esat laipns, apbrīnojams un varens!

 

Tavs skaistums

-gardināt debesis e

- tur visu Debesu tiesu zem burvības

lai visi priecājas, ka nevar acis no tevis atraut!

 

Ak! par savu burvīgo skaistumu, kas priecē visas lietas, iepriecini zemi un, par savu jauko burvību, apbur visas radības

lai visu griba būtu viena,

- svētums, - dzīve,

- Karalistes tonis, - "Fiat tonis virs zemes kā debesīs".

 

Es turpināju savu lidojumu Dievišķajā Gribā, un mans vājais intelekts bija tajā fiksēts.

 

Es sapratu   viņa gaismas lielo atšķirību

starp darbību Augstākajā gribā un cilvēka radījuma  darbību, kas pati par sevi ir laba, bet trūkst dievišķā Fiata dzīvē.

Es domāju: "Vai tāda atšķirība ir iespējama?"

 

Mans mīļais   Jēzus,   parādīdamies manī,   sacīja man  : Mana meita,

cilvēka griba veidoja nakti cilvēku ģimenes dvēselēs. Viņi dara labus darbus, pat ļoti svarīgus.

 

Tā kā laba ir pati gaisma, tie var izstarot tikai daudz mazu gaismu, kas ir salīdzināmas ar gaismu.

-spēle,

- eļļas lampa,

-vai-maza spuldze.

 

Tas ir balstīts uz

- labums, kas saistīts ar cilvēka darbību, e

- viņu numurs,

ka veidosies vājas vai nedaudz spēcīgākas gaismas.

 

Šīs  darbības satur labu  , jo šīs mazās gaismas. Tātad šīs radības un apkārtējie

-  Es neesmu tumsā,

taèu viņiem nepiemīt tikums, ka nakti pārvērstu dienā.

 

Un tad tās izskatās kā mājas vai pilsētas, kuru priekšrocība ir daudz spuldžu.

-kas riskē izmirt, piem

-kas nekad nepārvērsīs nakti par dienu.

 

Tā kā cilvēka rūpniecības radītajai gaismai nav raksturīga veidošanās,

-dvēselē kā

- ķermenī,

pilna dienasgaisma.

 

Tikai saulei   ir šis tikums

-  lai varētu padzīt tumsu e

-veidot lielās dienas starojošo gaismu,   kas apgaismo un sasilda zemi un visus tās iemītniekus.

Un tur, kur tā spīd, saule dara zināmu savu svarīgo darbību visai dabai.

 

Bet   tikai dzīvojot un darbojoties pēc manas gribas, tas vienmēr var nākt gaismā  .

 

Kad dvēsele rīkojas neatkarīgi no tā, cik liela vai maza tās darbības,

tas darbojas zem mana Fiat mūžīgās un milzīgās saules, kuras   atspulgs

iekļūst radījuma darbībās, veidojot saules, piem

var nepārtraukti baudīt dienasgaismu.

 

Un kā tās saules

-veidoti, pateicoties manas Dievišķās Gribas Saules atspulgam, tiem piemīt gaismas avots.

 

Cilvēku darbības pārvērtās šajā Manas Gribas Saulē

tos darbina mūžīgās gaismas avots   e

tādēļ tie, visticamāk, novājinās vai   izmirs.

 

Tātad jūs redzat, cik liela ir atšķirība   starp

Vai jūs dzīvojat un rīkojaties pēc manas gribas, un vai jūs dzīvojat ārpus manas gribas?

 

Šī ir atšķirība starp

- būtne, kas spēj veidot sauli un daudzas saules, piem

- kas var radīt nedaudz gaismas.

 

Ar vienu sauli pietiek, lai aptumšotu visas gaismas.

Ne visām gaismām kopā ir tikums vai spēks, lai pārvarētu vienu sauli.

 

Tas vēl skaidrāk parādās Visuma kārtībā, kurā visas cilvēku rūpniecības radītās gaismas, lai kādas tās arī būtu, nespēj veidot dienu.

 

Kamēr manu roku radītā saule, lai arī ir viena, rada dienu. Jo tai ir gaismas avots, ko Radītājs tur ir licis.

Un tā gaismai nav lemts mazināties.

 

Tas ir simbols visiem tiem, kas dzīvo manā gribā, satur savus darbus

- dievišķas dzīves akts,

- radošs spēks, kam ir saules veidošanas tikums.

Un mana griba nenolaižas, lai veidotu mazas gaismiņas, bet gan saules, kas nekad nenodziest.

 

Tāpēc jūs varat saprast, ka labums, ko rada cilvēka griba,

lai gan tas nevar darboties dienas laikā, tas joprojām ir labs cilvēkiem

Radības saņem šo labumu no gaismas cilvēka gribas naktī.

 

Tas palīdz, ka viņi nemirst grēka biezajā tumsā.

Šīs gaismas, lai arī mazas,

- parādiet viņiem ceļu, - parādiet viņiem briesmas un

- velciet uz viņiem manu tēvišķo labestību

kuri redz, ka var izmantot savas cilvēciskās gribas nakti

veido vismaz nelielas gaismas, kas parāda viņiem ceļu uz pestīšanu.

 

Tieši   tas piesaistīja mūsu tēvišķo maigumu un   labestību  pret Ādamu.

Viņš saprata, ko dzīvība nozīmē mūsu Dievišķajā Gribā.Viņa lielos un mazos darbos plūda mūsu radošais tikums. Viņš valkāja mūžīgā Fiata Saules Ādama tēlus.

Un šim mūžīgajam Fiat, būdams Saule, bija tikums radīt tik daudz saules, cik tas vēlējās.

 

Redzot, ka viņam ir atņemts šis radošais spēks, Ādams vairs nevarēja veidot   saules. Nabadziņš pēc iespējas centās veidot mazas gaismiņas.

Viņš redzēja lielo atšķirību starp viņa pirmo stāvokli un stāvokli, kas sekoja grēkam,

Viņa sāpes bija tik lielas, ka viņš juta, ka mirst ar katru darbību.

 

 Nabaga Ādams ar savām darbībām centās radīt šīs mazās gaismas   . Viņš aizkustināja Augstāko būtni, kas apbrīnoja viņa dedzību.

Pateicoties tam, viņš turēja savu solījumu par Mesijas atnākšanu.

 

Es sekoju dievišķajai gribai.

Es pavadīju visus darbus, ko mans mīļais Jēzus bija veicis uz   zemes. Viņš man tos uzdāvināja, un es tos uzliku savā "Es tevi mīlu".

Es jautāju viņam ar savām darbībām dievišķā Fiata valstību.

 

Es lūdzu viņu attiecināt uz manu dvēseli visu, ko viņš bija darījis   Pestīšanas valstībā, lai sniegtu man žēlastību vienmēr dzīvot viņa Dievišķajā Gribā.

Mans   mīļais Jēzus   atklājās manī un teica: Mana meita,

dvēsele, kas dzīvo manā Dievišķajā Gribā, nekļūdās savā izcelsmē.

 

Viss tika radīts tiem, kam viņā vajadzēja dzīvot.

Kā šis

visas radīšanas preces, kas ir plašākas par atpestīšanas mantu,

tie pieder viņam.

 

Dvēsele, kas uztur sevi sākotnējā stāvoklī, dzīvojot Augstākajā Fiat

ir tiesības uz karalienes statusu kā tādu,

 

*pareizi

-ka viss ir viņa īpašumā un

- ka tu paliec mūsu gribas karaliskajā pilī.

 

* Tas ir arī solo

-kurai ir saules, debesis un jūras, un

- lai pats karalis dzīvo pie viņas un ir viņas svētlaime, tāpat kā viņa ir ķēniņa svētlaime.

 

Tāpēc Radīšanas labumam jābūt plašākam. Jo kā gan viņa varētu būt karaliene bez tā

-domēni un

-Vai tu tur valdi, lai valdītu?

 

Ja, no otras puses, dvēsele nedzīvo manā Dievišķajā Gribā,

neizdodas savā   izcelsmē,

zaudē savu muižniecību   un

viņa nostāda sevi   kalpa stāvoklī.

Tāpēc karaļvalstis un impērijas nav sakārtotas.

 

Vēl labāk, es atnācu uz zemi pestīšanai

izvest cilvēku no   nāves stāvokļa,

izārstēt to   un

sniedziet tai visus iespējamos līdzekļus, lai to atjaunotu sākotnējā stāvoklī.

 

Es zināju, ka, ja viņš atgriezīsies pie mūsu gribas, no kurienes viņš iznāca,

viss bija gatavs, lai saglabātu viņu savā karaliskajā stāvoklī.

 

Jums tas būtu jāzina

tam, kurš dzīvo vai dzīvos Manā   Gribā,

viņam būs tie darbi, ko es veicu Pestīšanas laikā

tu nelabo,

bet laime un   prieki.

Tās būs manas gribas karaliskās pils skaistākās rotas.

 

Jo viss, ko es darīju, bija  manas paša piedzimšana 

 Vēlaties.

Viņa žēlsirdīgās zarnas   dzemdēja

man manas   Cilvēcības klēpī

- visas darbības, ko es darīju, kad nonācu uz zemes.

 

Tāpēc ir pareizi, ka tas, kas viņam pieder, kalpo kā ornaments.

 

Visā, ko esmu darījis uz zemes,

kad es lūdzu, runāju, cietu vai svētīju bērnus, es meklēju savus bērnus, manas Dievišķās Gribas bērnus  .

 

Es gribēju viņiem dot

- pirmais cēliens e

- viss par viņu,

- visa tā laime, ko sevī saturēja mana rīcība.

 

Es esmu devis šīs darbības kā līdzekli šiem nelaimīgajiem cilvēkiem.

- grēka bērni,

- cilvēka gribas kalpi viņu glābšanai.

Tādējādi visas manas darbības ritēja kā pirmais cēliens.

- kam bija jādzīvo Augstākajā Gribā,

- kļūt par viņu dzīves centru.

 

Tādējādi tas, kurš dzīvo manā gribā, var teikt:

"Viss ir mans",   un es viņam teicu   : "Viss ir tavs".

 

Pēc tam es pie sevis nodomāju:

"Ja dievišķā Fiata darbība ir tāda, ka neviena cita darbība nevar teikt "Es esmu pirmais", kā gan tie, kas vēlāk nāks dzīvot dievišķajā Fiat, var atrasties Dieva priekšā kā pirmā darbība, ja pirmais jau pastāv?"

 

Mans dievišķais   Jēzus piebilda  :

Mana meita, tam, kas dzīvo vai dzīvos manā Gribā, viss būs kā pirmais akts Dieva priekšā

 

Tā kā manai gribai ir tikai viena darbība,

nemitīgs akts, kas vienmēr notiek kā pirmais cēliens.

 

Un, pateicoties šai unikālajai un nemitīgajai darbībai,

mana Griba visus tajā veiktos darbus paaugstina pirmā cēliena pakāpē, lai visi, kas dzīvo manā gribā, atrastos šajā vienā cēlienā.

Un katra darbība būs pirmā burvīgās Majestātes priekšā.

 

Tāpēc manā Dievišķajā Gribā nebūs ne pirms, ne pēc, viss tiks apvienots vienā cēlienā.

 

Kāds gods, kāda slava radībai, ka tā spēj atrast vietu šajā unikālajā sava Radītāja Gribas aktā  ,

no kura pavasaris kā no avota,

viss īpašums   e

katru iedomājamo laimi.

 

Tāpēc turpinu   sekot mana mīļotā Jēzus darbiem

Es apstājos, kad viņš saņēma krustu

-ko viņš apskāva ar visu savas mīlestības maigumu un

- kurš uzlika plecus, lai aiznestu viņu uz Golgātu.

 

Jēzus piebilda  :

Mana meita

krusts padarīja Pestīšanas Valstību nobriedušu

lai to pabeigtu   un

noliec sevi par visu izpirkto aizbildni,   lai

- ja kāds ļaujas būt krusta sargam, viņš sevī saņem nogatavojušos augļus

- garša,

-maigums e

-dzīve,

Un krusts liek viņam sajust visu Pestīšanas labo, tā ka

-kas nogatavojas ar krusta augļiem e

- kurš ir gatavs atgriezties manas gribas valstībā.

Jo krusts arī Manas Gribas valstību padarīja nobriedušu. Kurš bija gatavs ļaut tev dzīvot viņā?

Tas nebūtu   tik daudzu gadu krusts,   kas ļāva jums nogatavoties kā skaistam auglim,

 

Krusts

- viņš atņēma zemes rūgto garšu un visas radību pieķeršanās.

lai pārvērstu tos dievišķā saldumā, La Croix bija viņu aizbildnis

tevī neienāk nekas, kas nebūtu   svēts,

nekas tev nav ko dot, izņemot to, kas nāk no debesīm?

 

Krusts nedarīja neko citu kā vien

- ļaujiet dzīvībai svarīgajiem šķidrumiem ieplūst sevī e

-veidi sevī savu Jēzu.

Tavs Jēzus atklāja, ka esi nobriedis.

Un viņš izveidoja savas Dievišķās Gribas valstību jūsu dvēseles dziļumos.

 

Un, parādot sevi kā skolotāju, es esmu runājis ar jums un es joprojām runāju ar jums par savu Dievišķo Gribu.

Es tev to iemācīju

- tās veidi,

- dzīve, kas jums tajā ir jābūt,

- brīnumbērni,

- manas Valstības spēks un skaistums.

 

Jums jāzina, ka katru reizi, kad jūsu Jēzus nolemj atklāt   patiesību  ,

mana mīlestība pret viņu ir tik   liela.

Katrā patiesībā, ko es izpaužu, es ielieku savu dzīvi

lai katrai patiesībai būtu spēks veidot    radībās dievišķu dzīvi  .

 

Vai tad jūs saprotat, ko nozīmē vairāk vai mazāk atklāt jums patiesību? Tas nozīmē izkļūt no dievišķās dzīves e

- pakļauj viņu briesmām,

- pakļauj viņu briesmām.

Jo, ja to nepazīst, nemīl un nenovērtē,

tā ir dievišķa dzīve, kas nesaņem savus augļus un godu, kas tai pienākas.

 

Tāpēc es mīlu patiesības, kuras es tik ļoti izpaužu: kāpēc

tajos plūst mana dzīve   un

Man ir liela vēlme, lai viņi par sevi dara   zināmu.

 

Kāda atšķirība starp radībām manā darbībā! Kad viņi runā, viņi māca, viņi rīkojas,

viņu dzīve nemainās vārdos un darbos.

Tāpēc tas nav pārāk nopietni

ja viņu vārdi vai darbi nenes augļus.

 

No otras puses, es ļoti ciešu,

jo tā ir mana Dzīve, kurai es lieku plūst visā, ko es izpaužu.

 

ES jutu

- pilnībā pamests mūžīgajā Fiat,

- tikai ar Jēzu, it kā nekas cits neeksistētu.

 

Es teicu sev: "Es esmu viens, es jūtu sevī tikai lielo Dievišķās Gribas jūru, un man nav nekā cita.

Jēzus pats pazūd un paslēpjas savā bezgalīgajā gaismā.

Ja kāds to uz mirkli redz, Dievišķās gribas Saules stari to pārpludinās, un mana vājā redze nespēj uz to paskatīties.

Es gaidu, kad mans Jēzus, mana dzīve, attālināsies no šīs gaismas vai padarīs to mazāk žilbinošu, lai atkal varētu Viņu redzēt.

 

Un es sūdzos par šo gaismu, kas slēpj no mana redzesloka to, kas ir manas nabaga dvēseles dzīvība. Ak! ja svētītā Fiata gaisma būtu mazāk apžilbinoša, es varētu redzēt savu mīļo Jēzu, jo es bieži jūtu viņa dievišķo pieskārienu, viņa atsvaidzinošo elpu un dažreiz viņa lūpas skūpstu.

Un ar visu šo es to neredzu. Viss par šo svētīgo gaismu, kas to slēpj no manis. Ak! Svētā Dieva griba, cik stiprs un varens tu esi, ja vari no manis paslēpt manu mīļo Jēzu! "

 

Es domāju par šo un vēl vairāk, kad   Jēzus,   mans augstākais labums, iznāca no šīs apžilbošās gaismas, lai es varētu viņu redzēt, un viņš man teica:

Mana meita, tu esi viena ar mani un es esmu viena ar tevi.

Un tā kā tu esi viens ar mani, es esmu pilnībā centralizēts tevī. Lai būtu vienatnē ar mani, es varu tevi pilnībā piepildīt ar mani.

Tevī nav nevienas vietas, kur es neapsēdos, lai pārvērstu tevi par sevi, un kur ārkārtēja žēlastība nenāktu dabiski.

 

Kad dvēsele ir viena ar mani, es varu brīvi darīt to, ko vēlos. Es vienkārši izbaudu šo dvēseli, un mana mīlestība iet uz neprātu.

Tas liek man izmantot tik daudz mīlas triku, ka, ja citas radības visu redzētu un dzirdētu, viņi teiktu:

«Tik ļoti, tik pārsteidzoši un ģeniāli mīlēt prot tikai Jēzus. "

Dvēselei, kas dzīvo viena ar mani  ,

Tie ir tādi, kādi būtu saule, ja tā varētu centralizēt visu savu gaismu uz viena auga.

Šis augs tajā saņemtu visu saules mūžu un izbaudītu visas tās sekas, savukārt pārējie augi saņemtu tikai vienu efektu, kas ir pietiekams auga dabai.

No otras puses, pirmais,

- kā tas saņem visu dzīvību no saules,

-Tā arī saņem visus efektus, ko satur gaisma. Tas ir tas, ko es daru.

Es visu savu dzīvi koncentrēju šajā dvēselē, un manī nav nekā tāda, ko viņa nevarētu izbaudīt.

 

Kas attiecas uz radību, kura nav viena ar mani  , nespējot koncentrēt savu dzīvi viņā,

- tas ir bez gaismas,

- viņa jūt tumsas smagumu e

- viņa būtne ir sadalīta daudzās daļās, kas viņu sadala. Kā šis

- dvēsele, kas mīl zemi, jūtas dalīta ar zemi;

- ja viņa mīl radības, priekus, bagātības, viņa jūtas sadalīta, sadrumstalota un izvilkta no visām pusēm,

tā ka viņa nabaga sirds

- dzīvo uztraukumā un

- zina bailes un rūgtas vilšanās.

 

Dvēselei, kas dzīvo viena ar mani, ir gluži pretēji.

Pēc tam es turpināju  savu ceļojumu Dievišķajā Gribā  un ienākšanu  

 Ēdene  ,

Es pagodināju savu Radītāju darbībā

- dot dzīvību mana pirmā tēva Ādama ķermenim,

- pēc viņa visvarenās elpas.

 

Un mans labais   Jēzus  , izpaudies manī, man teica:

Mana meita, ar kādu kārtību un ar kādu harmoniju cilvēks tika radīts! Mēs Ādamu padarījām par Radīšanas ķēniņu.

Kā karalis viņam bija pārākums pār visām lietām. Ja viņš nebūtu atteicies no mūsu Fiata, kas viņam piederēja,

viņš visas lietas piepildīs ar savām darbībām savas dzīves laikā.

Kā karalim un īpašniekam viss bija saskaņā ar likumu.

- pakļauties tās darbībai e

- apģērbies ar tās gaismu,

jo katra viņa darbība bija saule, kas skaistumā pārspēja otru.

 

Tam bija jāveido visas Radības vainags.

Viņš nebūtu bijis īsts karalis

-ja viņš nebūtu pazinis katru no savām karaļvalstīm e

- ja viņam nebūtu bijis tiesību ielikt savu rīcību visās mūsu radītajās lietās.

Viņš bija kā cilvēks, kuram piederēja zeme.

Kā tādam viņam bija tiesības to šķērsot, stādīt ziedus, augus un kokus.

 

Viņš ir ievietojis sevi visās radītajās lietās.

Kad viņš runāja, mīlēja, pielūdza un darbojās, viņa balss atbalsojās visā radībā,

Viņa bija ieguldīta viņa mīlestībā, pielūgsmē un darbībā.

 

Tādējādi Dievība sajuta sava pirmā dēla mīlestību, pielūgsmi un darbu visos viņa darbos.

Tagad viss Ādama darbs paliks visai Radībai kā galvenais paraugs visiem viņa pēcnācējiem.

Viņi visas darbības veidos viņa paša gaismā, ko viņš, būdams pirmais tēvs, novēlētu visiem saviem pēcnācējiem.

- ne tikai viņa modelis,

- bet arī viņa darbu īpašums.

 

Kāda gan nebūtu bijusi mūsu un viņa godība, kad mēs redzējām sava dārgā dēla darbu,

mūsu dārgais dārgums, kas dzimis no mūsu mīlestības, sakausēts ar mūsu darbiem! Kāds prieks viņam un mums!

 

Tas bija mūsu mērķis, radot visu radību un to dārgo dārgakmeni, kas bija cilvēks.

Pat ja Ādams sāka un nepabeidza. Viņš arī nokļuva nelaimē un apjukumā, jo atteicās no mūsu Dievišķās Gribas. Tas bija viņa pirmais akts un lika viņam darboties Radītāja darbos.

Vai nav pareizi, ka mums ir tāds pats mērķis attiecībā uz viņa pēcnācējiem?

Tāpēc es aicinu jūs starp saviem darbiem, visā radībā, lai izveidotu modeli, kuram jāpielāgojas visām radībām, lai atgrieztos pie mana Fiata.

 

Ja tu zini manu prieku, kad es redzu tevi turot manu Dievišķo Gribu, tu vēlies iedzīvināt saules gaismu, lai teiktu, ka tu mani mīli, un lūgt man manu Valstību!

Kad vēlaties aizdot savu balsi

-vēja ātrums,

- jūras šalkoņai,

- ziedi,

- debesu paplašinājums,

- putnu dziesma

 

visi man saka

- Kas mani mīl,

-kas mani dievina, un

un jūs vēlaties dievišķā Fiata valstību,

 

esmu tik laimīgs

ka es atkal dzirdu

pirmie   prieki,

mana dārgakmens pirmā mīlestība   .

 

Un mani atved

- noliec visu malā,

- aizmirst visu, lai viss atgrieztos tā, kā mēs to bijām izveidojuši iepriekš. Tāpat esi uzmanīga, mana meita, jo uz spēles ir likts pārāk daudz.

Jums jāzina, ka  pirmais radīšanas paraugs bija Būtība. 

 augstākais  ,

Cilvēkam visas savas darbības ar savu Radītāju bija jāveido pēc VIŅA.

 

 Otrajam modelim bija jābūt Ādamam  ,

pēc kā visiem viņa pēcnācējiem vajadzēja veidot paraugu.

 

Bet viņš, tāpat kā Ādams, izvairījās no manas gribas,

-viņam vairs nebija vienotības ar Radītāju un

-trūka materiālu, lai to ņemtu par modeli.

 

Nabaga Ādams  .

Kā viņš varēja veidot paraugus ar dievišķu līdzību, ja viņam vairs nepiemita   tā griba, kas viņam deva piemērotību   un

visi   materiāli

nepieciešami, lai veidotos paraugi pēc Dieva līdzības?

 

Noraidot dievišķo Fiat, viņš atteicās no varas

-kas ļauj darīt visu un

- kurš var visu.

 

Tas, kas notika ar Ādamu, ir līdzīgs tam, kas notiktu ar tevi, ja tev nebūtu   papīra, pildspalvas, tintes, ko rakstīt.

Ja jūs to palaistu garām, jūs nevarētu uzrakstīt nevienu vārdu.

Tādējādi nebija iespējams veidot dievišķā zīmoga rakstus.

 Jātaisa trešais modelis

no tā, kuram jāatved manas gribas valstība  .

 

Tātad jums ir svarīgs uzdevums.

Jo visi pārējie atbilst jūsu modeļiem.

Turklāt visās savās darbībās liec cirkulēt manas Dievišķās Gribas dzīvībai, lai tā nodrošinātu tevi ar visiem svarīgākajiem elementiem.

Tātad viss būs labi.

 

Jūsu Jēzus būs ar jums, lai jūsu dievišķie modeļi tiktu labi izpildīti.

 

Es turpināju savu ceļojumu Dievišķajā Gribā.

Paveicis darbus, ko viņš ir darījis mūsu Kunga cilvēcībā, mans mīļais   Jēzus  , izpaudies manī, man teica:

Mana meita, dievišķais Vārds bija manā Cilvēcībā kā dzīves centrs. Mēs bijām   nešķirami.

 

Manai Cilvēcei bija savas robežas, un Vārds bija neierobežots, milzīgs un bezgalīgs. Tādējādi mana Cilvēce nevarēja ierobežot sevī   Vārda bezgalīgo gaismu.

 

Šī gaisma bija pārpilnībā tā, ka tās stari,

- pārplūst no manas Cilvēces centra,

- tas nāca no manām rokām, no manām kājām, no manas mutes, no manas Sirds, no manām acīm un no visas manas   būtības.

 

Tik ļoti, ka visas manas darbības saplūda šajā gaismā, ka

- vairāk nekā saules stari,

-apģērba visas lietas un izsekoja visām radību darbībām

- atdot sevi, lai viņu rīcība,

- ģērbies ar šo gaismu,

- iegūst savu formu un saplūst ar to,

viņš var iegūt savas darbības vērtību un skaistumu.

Bet kas nebija manas Cilvēces sāpes

- redzēt, kā radības atraida viņa rīcību, pašā mūžīgā Vārda gaismā, piem

- redzēt, ka tas pats Vārds neļāva veikt tā pārtapšanu radībās!

Katrs viņa noraidītais akts bija ciešanas un

ikviena radību darbība ir pārveidota par rūgtumu un apvainojumu   manai Cilvēcei.

 

Cik tas ir grūti

-gribi darīt labu, dari to un

- neatrast nevienu, kas to saņem.

 

Un šīs ciešanas turpinās.

Jo viss, ko mana Cilvēce ir darījusi mūžīgā Vārda gaismā, pastāv un pastāvēs vienmēr.

Viņš joprojām dara to, ko kādreiz darīja.

Mana Cilvēce joprojām gaida, kad radījums saņems savu darbību pārraidi

lai abās pusēs varētu būt

- vienotība darbībā,

- vērtības vienība,

- vienotība gribā,

- vienotība mīlestībā.

 

Un tikai manas Fiat (Dievišķās gribas) Valstībai mans Izpirkšanas akts var piepildīties.

 

Jo, pateicoties tās Gaismai, radības noņems acis, kas aizsedz viņu acis.

Un viņi ieplūdīs viņos visiem labumiem, ko ir darījis Mūžīgais Vārds,

- manā Cilvēcībā

- aiz mīlestības pret viņiem.

 

Kamēr mans mīļais Jēzus runāja, no viņa izplūda tik daudz gaismas, ka viss bija ar to ietērpts.

 

Es turpināju  savu tūri  . 

Es ar savu "  Es tevi mīlu" pavadīju visus brīnumus   , kuros viņš bija veicies

- Vecās Derības svētie, patriarhi un pravieši, kā arī

- tie, kas sekoja Viņa nākšanai uz zemes,

lūgt Viņa dievišķo valstību radībās, pateicoties visiem saviem darbiem.

ES domāju:

"Ja viņa Svētā griba darīja tik daudz brīnumu ar visiem šiem svētajiem, vai varbūt tā nav viņa gribas valstība, vismaz visos šajos tik brīnišķīgajos svētajos?"

 

Mans mīļais   Jēzus  , atklājoties manī, man   teica:

 

Mana meita, nav tāda labuma, kas nenāktu no manas Dievišķās Gribas. Bet ir liela atšķirība starp

Manas Gribas Valstība pār radībām   e

viena Manas Gribas akta radīšana, kas paziņo par sevi radībām.

 

Grāmatā   Abraham  : Mana dievišķā griba radīja varonību, un viņš kļuva par varonīgo cilvēku.

Mozum   : spēka  akts, un viņš kļuva par brīnumu cilvēku. Simsonā   : spēka  akts, un viņš kļuva par stipro vīru.

Starp   praviešiem  mana Dievišķā Griba atklāja to, kas attiecas uz Pestītāju, kuram bija jānāk, un viņi kļuva par praviešiem.

Un tā tālāk visiem tiem, kas izcēlušies ar neparastiem brīnumiem vai tikumiem

Pēc akta, ko radīja mana Dievišķā Griba,

- ja viņi to ievēroja un sarakstījās,

- ir saņēmuši šī akta labumu.

 

Tas nav paredzēts, lai valdītu, mana meita, ne arī lai izveidotu Manas Gribas valstību. Lai to izveidotu, nav vajadzīgs viens akts, bet gan nepārtraukts akts, kas piemīt manai gribai. Lūk, ko viņš vēlas dot radībām, lai tās izveidotu savu Valstību:

viņa nepārtrauktais spēka, laimes, gaismas, svētuma un neaprakstāmā skaistuma akts.

Tas, kas pēc būtības ir mans Fiat, viņa vēlas, lai radījumi būtu, pateicoties viņas nepārtrauktai darbībai, kurā ir viss iespējamais un iedomājams īpašums.

 

Vai jūs teiktu, ka ķēniņš valda tāpēc, ka viņš ir pieņēmis likumu vai devis svētību savai tautai? Noteikti nē!

 

Īstā valstība sastāv no

-veidot savas tautas dzīvi ar visiem tās likumiem,

-dot viņiem pareizu, dzīvei piemērotu uzturu, kā arī visus nepieciešamos līdzekļus, lai pašsajūtai nekā netrūktu.

 

Karalim, lai viņš varētu valdīt, ir

- lai viņa dzīve būtu savas tautas vidū, e

- apvienot viņa gribu un viņa mantu ar savu tautu, lai

karalis veido savas tautas dzīvi, un cilvēki veido sava karaļa dzīvi.

Citādi tā nav īsta karaļvalsts.

 

Šī ir manas gribas valstība:

- padarīt sevi nešķiramu no savas Valstības bērniem,

- dod viņiem visu, kas viņiem ir līdz tādam līmenim, ka viņi pārplūst,

 

lai būtu laimīgi un svēti bērni

- tā pati laime un

- no paša manas Gribas svētuma.

 

Tagad mēs redzam, ka,   neskatoties uz daudzajiem brīnumiem, ko paveica svētie, pravieši un patriarhi, viņi neveidoja manu Valstību starp radībām.

 

Viņi arī to nav darījuši zināmu.

- cena un lielais labums, kas pieder manai gribai,

- nevis tas, ko viņš var un vēlas dot,

- ne viņa valdīšanas mērķi,

jo viņiem trūka nepārtrauktas darbības un manas gribas pastāvīgās dzīves.

Tādējādi,   nezinot tā dziļumu  ,

viņi rūpējās par citām lietām, izņemot manu godību un viņu labumu.

 

Viņi nolika manu testamentu malā  ,   gaidot labvēlīgāku laiku

kur Tēvs,

- viņa labestībā,

- Viņš vispirms, pirms došanas, darīja zināmu labumu un Valstību, kas ir tik liela un tik svēta

ka viņi par to nevarēja pat sapņot.

Esiet arī uzmanīgs un turpiniet lidojumu ar dievišķo Fiat.

 

Es jutos nomocīts no mana mīļā   Jēzus ierastā trūkuma, bet pilnībā pamesta viņa labajai gribai.

 

Es teicu sev:

«Mans ļoti labais Jēzus šajās dienās man neko nav teicis, un viss ir tikai dziļš klusums.

Tas tik tikko lika man sevī sajust nelielu kustību, bet bez vārda. "

 

Un es par to domāju, kad mans   Jēzus   pienāca priekšā un   man teica  :

 

Mana meita, kad Dievs neizpauž citas patiesības, Dievišķo Gribu

- paliek apturēta e

- nepievieno citas preces radību precēm.

Līdz ar to patiesība nav iemesls jauniem svētkiem Dievam un radībai.

 

Un es, to dzirdot, saku:

Jums tā vienmēr ir ballīte, jo jums ir līdzi visas patiesības. Bet nabaga radījumam ballīte tiek pārtraukta

Jo tai nav visas patiesības avota.

Tādējādi, kad viņa Radītājs viņam nepaziņo citas patiesības, nav jaunu svētku.

Labākajā gadījumā viņš var baudīt pagātnes svētkus.

Bet viņam nevar būt pārsteigums par jaunajām brīvdienām. Jums tas tā nav. "

 

Un   Jēzus piebilda  :

Mana meita, mums tā vienmēr ir ballīte.

Neviens nevar mest ne mazāko ēnu pār mūsu jauno un bezgalīgo prieku un laimes okeānu, ko mūsu Dievišķā Būtne sevī satur.

Bet   tie ir jauni svētki   , kas veidojas mūsu dievišķās Būtnes darbībā, kad, pārpildot mīlestību pret   radību,

-Viņš tev atklāj savas patiesības.

 

Redzot, ka radījums dubulto savu prieku katru reizi, kad mēs tai atklājam citas patiesības

tā mums ir jauna ballīte.

-Izcelt patiesības no mūsu prieka avota,

- uzklāt mūsu prieka galdu par radību e

- Redzēt, kā viņa svin kopā ar mums, sēžot pie mūsu galda, lai paņemtu to pašu ēdienu, mums ir jauni svētki.

 

Brīvdienas un prieki ir saziņas auglis.

Izolētais labums nenes ballīti.

Prieks, kas paliek viens, nesmaida.

Laime nesvin vienatnē un ir bez entuziasma.

Kā viņš svinēs, svinēs un smiesies, ja neatradīs ar ko kopā svinēt, svinēt un pasmieties?

Tā ir savienība, kas rada svētkus un

tieši padarot citu radījumu laimīgu, veidojas sava laime  .

 

Mums ir savas ballītes, kuras mēs nekad nepalaižam garām,

Bet mums pietrūkst jauno mielastu, ko nevaram dot radījumam.

 

Ja jūs zinātu mūsu prieku un laimi, redzot sevi

-ļoti maza sēdēšana pie mūsu galda,

- baro jūs ar mūsu Augstākās gribas patiesībām,

- pasmaidi tās gaismai,

- ņemiet mūsu priekus, lai noliktu mūsu bagātības tevī,

- izrotāt jūs ar mūsu skaistumu un

- it kā apreibinoties no tik daudz laimes, dzirdu jūs atkārtojam: "Es gribu jūsu Fiata valstību".

 

Ja jūs zinātu mūsu prieku, tad jūs kustinātu debesis un zemi, lai iegūtu nodomu no mana Fiata. Un kāds   nodoms?

 

Nodoms šo pašu laimi darīt zināmu visai cilvēku ģimenei. Jo šķiet, ka jūsu mielasts nevar būt pilnīgs, ja tas neiepriecina citas radības ar tādu pašu laimi, kāda ir jums saskaņā ar Manu Gribu.

Ja es varētu

- dariet zināmu visām radībām visu, ko jūs zināt par manu Gribu, un

-dalies ar visu laimi, kas tev ir, vai tā tev nebūtu jauna ballīte?

Un vai jūs nebūtu divtik laimīgs, paziņojot šo laimi citiem?

 

Es: "Protams, mana mīlestība, ja es varētu ienest visas radības jūsu svētajā gribā, cik daudz lielāka būtu mana laime un gandarījums!"

 

Jēzus saka  :

Nu es tāds esmu.

Mūsu bezgalīgajai laimei, kas mūs vienmēr liek svinēt, tiktu pievienota radījuma laime.

 

Tāpēc, kad es redzu jūsu vēlmi uzzināt mūsu patiesības, es jūtu vēlmi tās atklāt.

 

Un es saku:

“Es gribu nosvinēt savu jauno dzimšanas dienu ar savu mazo meitiņu, es gribu ar viņu pasmieties un apreibināt viņu ar tādu pašu laimi.

 

Tātad šajās klusuma dienās,

-jūs palaidāt garām mūsu jauno ballīti, e

- mums pietrūka arī tavējā"

 

Viņš brīdi klusēja, tad   piebilda  :

Mana meita, kad tu izlemsi

- ienāc manā dievišķajā Fiat e

- veidot savas domas, vārdus un darbus,

 

jūs atsaucaties uz manu gribu,

dzirdot, ka   to sauc,

atbildiet uz šo aicinājumu, atspoguļojot tā gaismu savā darbībā.

 

Un tās gaismai ir tikums

-iztukšot šo aktu no visa, kas var būt cilvēcisks

-piepildīt to ar dievišķo.

 

Tāpēc mana Dievišķā Griba

- jūtas aicinātas jūsu domas, vārdi, rokas, kājas un sirds, e

- atspoguļo savu gaismu uz katru no tiem,

-atbrīvojiet viņus no visa e

-veido viņos savu gaismas dzīvi.

 

Un tā kā gaisma satur visas krāsas, tā novieto manu Dievišķo Gribu

- pēc jūsu domām, viena no tās dievišķajām krāsām,

- cits par taviem vārdiem,

- vēl viens uz rokām, un

- tā tālāk par pārējām jūsu darbībām.

 

Un, tos pavairot,

mana Griba vairo tās dievišķās krāsas, ietērpoties ar tās gaismu.

Ak! cik skaisti ir redzēt tevi tērptu tik daudzveidīgos dievišķo domu toņos un nokrāsās katrai tavai domai, darbībai un solim!

 

Visas šīs krāsas un dievišķā gaisma padara jūs tik skaistu, ka tas mums ir prieks. Visas Debesis vēlētos izbaudīt šo lielisko skaistumu, ar kuru mans Fiat ir ietērps jūsu dvēseli.

 

Tāpēc   esiet jūsu aicinājums uz manu Dievišķo Gribu turpinās.



 

Mana pamešana dievišķajā Fiat ir mana dzīve, mans atbalsts, mans viss. Mans mīļais Jēzus arvien vairāk slēpjas.

 

Un es palieku viens ar šo Gribu, tik svētu, tik spēcīgu, ka ar katru savu kustību tas liek no sevis izplūst gaismas jūras.

-kas veido gaismas viļņu bezgalību.

 

Mans mazums ir pazudis.

Lai gan saprotu, ka man ir daudz darāmā, lai tik plašā jūrā sekotu līdzi šīs Gribas neskaitāmajiem darbiem.

Un, apmaldoties šajā dievišķajā Fiat, es sev teicu:

"Ak! Ja man būtu līdzi mans mīļais Jēzus, kurš zina visus savas gribas noslēpumus,

-Es to nebūtu pazaudējis e

Es labāk sekošu viņa   bezgalīgajiem varoņdarbiem.

 

ES jūtos kā

- kurš vairs nerūpējas par mani kā agrāk,

-lai gan viņš man saka, ka tā nav taisnība.

Bet es redzu, kas tas ir, un vārdi neskaitās pret faktiem.

Ak! Jēzus! Jēzus! Es negaidīju no jums šīs pārmaiņas, kas liek man justies kā nepārtrauktai nāvei.

Vēl vairāk, jūs zināt, ka atstājot mani vienu bez tevis, man maksā vairāk nekā mana dzīvība. "

Bet, kamēr es par to visu domāju, mans   Jēzus   atklājās manī un teica:

 

Mana meita, mans bērns, kāpēc tu baidies?

Kāpēc šaubīties par manu mīlestību?

Turklāt, ja tu apmaldies, tu vienmēr paliec Manā Gribā. Es nepieļauju, ka jūs ne uz vienu soli novirzāties no tās robežām. Devītais. Manas gribas mazais vienmēr būs viņa rokās.

 

Un kā lai es tevi nemīlu

kad es redzu, ka manam Fiat ir pārsvars pār visām jūsu darbībām?

Es neredzu viņu tādā briesmās kā citās radībās,

- aizrīšanās savas darbības vidū

-jo viņi viņam nedod pārākumu.

 

Mans Fiat joprojām ir apdraudēts starp tiem.

- Daži to nozog no viņa īpašuma,

- citi aizskar viņa gaismu,

- citi to noliedz un mīda kājām.

Bez pārākuma mans Fiats ir kā karalis, kuram mēs neatdodam viņam pienākošos godu.

Pret viņu izturas slikti, un viņa pavalstnieki vēlas viņu padzīt no viņa paša valstības. Kādas ciešanas!

 

Gluži pretēji, manā mazajā mana Dievišķā Griba ir drošībā. Jūsu izskats to neapdraud.

Jo visās radītajās lietās tu redzi plīvurus, kas slēpj manu Gribu. Saraujot tos,

- atrast manu Gribu, kas valda pār visu Radību un

- tu viņu noskūpsti,

-Tu mīli viņu,

- tev tas patīk un

- sekojiet viņa darbībām, pavadot viņa gājienu.

 

Manam dievišķajam Fiat briesmas nedraud

- pēc saviem vārdiem,

-tavos darbos un

- visā, ko darāt,

jo jūs vienmēr dodat viņam pirmo no savām darbībām.

Sniedzot tai pirmo cēlienu,

- tu viņam piešķir dievišķu pagodinājumu,

- viņš ir atzīts par visu lietu karali

un dvēsele saņem sava Radītāja labumus kā lietas, kas tai pieder.

 

Pat ar šo dvēseli mana Griba nejūtas briesmās, bet gan drošībā.

Viņa nejūt, ka viņai tiek nozagta gaisma, gaiss, ūdens un zeme, jo viss pieder šai dvēselei.

No otras puses, dvēsele, kas neļauj manai Gribai valdīt

-ruba no visām pusēm, e

pastāvīgi atrodas briesmās.

 

Pēc tam, sekojot manai ekskursijai ar dievišķo Fiat,

Esmu savācis visas radītās lietas, kurās dominē visas dievišķā Fiat darbības  .

Es savācu debesis, sauli, jūru un visu Radību, ko atnesu Augstākās Majestātes priekšā.

- ieskauj viņu ar visiem viņa darbiem e

- lūgt dievišķā Fiata Valstību uz zemes ar savas Gribas darbiem.

 

Bet, kamēr es to darīju, mans labais Jēzus atklājās manī un teica:

 

Mana meita, klausies

- visas Debesis atkārto jūsu lūgumu e

- Eņģeļi, svētie un suverēnā karaliene kopā atkārto:

Tavs Griba lai notiek virs zemes kā debesīs  .

 

Tā kā tas ir lūgums no Debesīm, tā ir Valstība, ko visi vēlas un

katrs jūt pienākumu lūgt to, ko vēlas.

 

Visi

- sajust sevī manas Dievišķās Gribas spēku

-visi animēti, e

viņi atkārto: Lai Debesu Griba ir vienota ar zemi.

 

Ak! kāds skaistums un kāda harmonija

-kad zemes atbalss atskan debesīs

-veidot vienotu atbalsi, Gribu, lūgumu!

 

Un visi svētītie, apbrīnas pārņemti, saka sev:

"Kas ir tas viens

- kas visu dievišķo darbu gājienu izved Dievišķības priekšā un,

- ar dievišķā Fiata spēku, kas viņam pieder,

-kurš mūs visus traucē un liek lūgt tik svētu Valstību? Nevienam nebija tādas varas.

Pagaidām neviena

viņš neprasīja dievišķā Fiata valstību ar tik lielu spēku un spēku!

Daži ir jautājuši ne vairāk kā

- Dieva godība.

- cita dvēseļu glābšana,

- citas atlīdzības par tik daudziem nodarījumiem,

visas lietas, kas attiecas uz Dieva ārējiem darbiem.

 

No otras puses,   lūgt Dievišķās Gribas Valstību   ir aptuveni

viņa interjera darbi,

vistuvākās   Dieva darbības.

Tā ir grēka iznīcināšana. Ne tikai pestīšana, bet arī radību dievišķais svētums. Tā ir atbrīvošanās no visa garīgā un ķermeņa ļaunuma.

Tā ir zemes nešana uz debesīm, lai debesis atnestu uz zemi.

Tāpēc lūgšana pēc manas Dievišķās Gribas valstības ir īsta lieta

vislielākais, - vispilnīgākais un - vissvētākais.

 

Tāpēc visi godbijīgi uzsūc tavu atbalsi un brīnišķīgo harmoniju

Fiat Voluntas Tavs kā debesīs tā uz zemes

(Tavs Griba lai notiek virs zemes kā debesīs) atskan debesu Tēvzemē.

 

Mana pamešana Dievišķajā Gribā ir nepārtraukta.

Lai gan tas bieži slēpj un aizēno manu mīļo Jēzu, mana dzīve, mans Viss,   nekad neslēpjas.

Tās gaisma manī ir pastāvīga.

Un man šķiet, pat ja viņš gribēja slēpties, viņš nevarēja. Jo tā gaisma ir visur.

Nav vietas, kur viņš varētu aizbēgt, sevi ierobežot.

Tā kā tas pēc dabas ir milzīgs un pārņem visu ar tādu impēriju, ka es to jūtu   - katrā   sirds šķiedrā,

manā elpā   un

visās   lietās.

 

Un es sev saku, ka Dievišķā Griba mani mīl vairāk nekā pats Jēzus.

Jo viņš bieži pamet mani, kamēr viņa burvīgā Vila vienmēr ir ar mani. Viņa pēc dabas nespēj mani pamest.

Viņa valda pār mani ar savu gaismu un triumfējoši gaida pārākumu manās darbībās.

 

"Ak! Dievišķā griba! Cik tu esi brīnišķīgs!

- Tava gaisma neļauj nekam aizbēgt,

tu glāsti mani un spēlējies ar manu mazo,

tu ļauj sevi iekarot manam mazajam atomam   e

tev patīk izplatīt manī savas mūžīgās gaismas neizmērojamību.  "

 

Bet, kamēr es jutos iegremdēts šajā gaismā, mans mīļais     Jēzus   atklājās   manī un teica  :

 

Mana meita

Ikviens, kurš ļauj sevi pārvaldīt manai Dievišķajai Gribai, tādējādi saņem dievišķās auglības tikumu.

 

Un ar šo auglību šī dvēsele var radīt citos to, kas tai pieder.

Ar šo dievišķo auglību viņa veido visskaistāko un garāko paaudzi, kas viņai nesīs slavu un tik daudzu viņas pašas rīcības radīto dzemdību gājienu. Šī dvēsele redzēs, ka no tās iznāks bērnu paaudze

gaisma,

laime   un

dievišķā svētuma.

 

Ak! cik skaista, svēta un tīra ir manas Dievišķās Gribas dīgļa auglība!

-Tas ir viegls un rada gaismu,

- viņš ir svēts un rada svētumu,

- tas ir spēcīgs un rada spēku.

-Tam pieder visas preces, un tā rada mieru, prieku un laimi.

 

Ja jūs zinātu to labo, ko tas nesīs jums un pēc tam citiem, šīs tik svētās gribas auglīgo dīgli!

Kas zina, kad un kā jebkurā laikā ģenerēt viņam piederošos aktīvus!

 

Lūk, kā

 Viņas Augstība Suverēnā karaliene varēja kļūt par tēvu

vienatnē   un

bez citu   palīdzības

 mūžīgais Vārds,

 

Kāpēc gan nedot dzīvību viņa cilvēciskajai gribai,

- dzemdēja tikai Dievišķo Gribu.

Tādējādi viņš ieguva dievišķās auglības sēklas pilnību un spēja radīt To, kuru Debesis un zeme nespēj saturēt.

Un viņa nevarēja to vienkārši ģenerēt

- sevī, viņas vēderā,

-bet visās radībās.

 Tāpat kā viņa, karalienes bērnu paaudze ir cēla un ilga

Debesis  !

Visi tika radīti šajā dievišķajā Fiat, kas var un satur visu.

Tādējādi mana Dievišķā Griba paaugstina radījumu un padara to par līdzdalībnieci debesu tēva auglībā. Kāds spēks, cik daudz cildenu noslēpumu tai piemīt!

 

Tad es turpināju savus darbus dievišķajā Fiat un piedāvāju visu, lai iegūtu viņa valstību uz zemes. ES gribēju

- valkāt visu radīto,

- dvēsele ar manu balsi visas lietas radīja, lai viss varētu ar mani teikt:

"Tavs prāts lai notiek virs zemes tāpat kā debesīs. Tava valstība lai nāk!"

 

Bet, to darot, es pie sevis nodomāju:

"Kā šī svētā Valstība var nākt uz zemes  ?

Radījumos nav nekādu izmaiņu, nevienam tas nerūp. Grēku un kaislību ir daudz.

Kā šī Valstība var nākt uz zemes? "

 

Un   Jēzus  , parādīdamies manī, man teica:

 

Mana meita, kas ir  ļoti nepieciešama  , lai iegūtu tik daudz laba, kas ir   mana dievišķā Fiata valstība  ,  

tas ir   , lai to iegūtu

Dievs ir aizkustināts un nolemj ļaut manai Dievišķajai Gribai valdīt starp radībām. Kad Dievs kustas un izlemj, viņš uzvar visu un uzvar pār visiem ļaunumiem.

 

Un  vēl viena lieta, kas nepieciešama,  ir   tā būtne  

-kurš meklē tik lielu īpašumu un

- lūdz Dievu, lai viņš to viņai piešķir, viņam tas viņā ir   jāpieder

Valstības dzīve, kas prasa citas radības.

 

Tas, kuram pieder šī Valstība

- zinās, cik tas ir svarīgi un

- viņš nežēlos upurus, lai lūgtu šo labumu no citiem.

 

Viņš zinās – noslēpumus, – ceļus, pa kuriem iet un

Tas kļūs nevēlams, līdz uzvarēs pats Dievs.

 

Tā būs kā saule, kas sevī satur visu savu pilnību

gaismu un, nespēdams to saturēt, viņš jūt nepieciešamību to izplatīt pats, lai dotu gaismu visiem, darītu visiem labu, lai ar šo pašu laimi iepriecinātu visus. Radījumam, kuram ir labs, ir tikums to lūgt un dot.

 

Tas ir tas, kas notika Pestīšanas laikā. Grēks pārpludināja zemi.

Un to, kurus sauca par "Dieva tautu", bija vismazāk no visiem. Un, ja viņiem šķita, ka viņi meklē pestīšanu, tas bija virspusēji, jo viņiem nebija tā Pestītāja dzīvības, kuru viņi lūdza.

 

Var teikt, ka viņi meklēja atpestīšanu tāpat kā Baznīca mūsdienās, kā arī konsekrētās personas un reliģijas, skaitot “Mūsu Tēvs”.

Bet manas gribas dzīves pilnība, ko viņi lūdz “Mūsu Tēvā”, viņos nav.

Tāpēc viņu lūgums beidzas ar vārdiem, bet ne ar darbiem.

 

Tādējādi, kad Debesu Karaliene ieguva dievišķās dzīves pilnību, viss, ko viņa lūdza Dievam cilvēku labā, lika viņam kustēties, uzvarēt un izlemt.

 

Un, neskatoties uz visiem ļaunumiem, kas pastāvēja, mūžīgais Vārds nāca uz zemes caur to, kam tas jau piederēja un kas veidoja tā dzīvi.

Ar dievišķās dzīves pilnību,

-varēja iekustināt Dievu, un

Ir pienācis Pestīšanas labums.

 

Ko visiem pārējiem kopā neizdevās sasniegt,  Suverēnā karaliene  to ieguva  

- kura iepriekš viņā bija uzvarējusi savu Radītāju,

- kuram piederēja visas preces, ko viņš lūdza citiem, piem

-kurai, iekarotājai, piemita tikums, ka spēja lūgt un dot sev piederošo labumu.

 

Ir liela atšķirība, mana meita, starp

- tie, kas lūdz un kam pieder, un tie, kas lūdz un kuriem nav dievišķās dzīvības.

 

Pirmais lūdz kā tiesības, otrais kā žēlastību.

Un tiem, kas lūdz žēlastību, tiek dota nauda, ​​ne vairāk kā liras, bet ne visa Valstība.

Kas jautā pēc tiesībām, tam pieder. Un viņa jau ir īpašniece, viņa ir karaliene.

Un kas ir karaliene, var dot Karalisti.

 

Tā kā viņa ir karaliene, viņai ir dievišķa impērija pār Dievu un viņa var lūgt Valstību radībām.

Lūk, kas notiks ar Manas Dievišķās Gribas Valstību.

 

Tāpēc es jums ļoti iesaku: -   Esiet uzmanīgs, lai Mana Griba veido tevī savas dzīves pilnību. Tādā veidā jūs varēsiet aizkustināt Dievu.Kad Dievs ir aizkustināts, neviens nevar Viņam pretoties.

 

Man bija pilnībā atņemts mans lielākais labums, Jēzus, un, lai kā es to lūgtu, es to nevarēju atrast. Manas spīdzināšanas un rūgtums bija neizsakāmi.

Bet pēc ilgām mocekļa nāves un pamestības dienām šajā dievišķajā Fiatā mans mīļais   Jēzus   atklājās manī un teica:

 

Mana meita

Es sagaidu no jums   tādu pašu prāta spēku kā no debesu suverēnās kundzes

- kurš vairāk iemīlēja Dievišķo Gribu nekā sava Dēla Jēzus cilvēcību.

Cik reižu Dievišķā Griba mums ir pavēlējusi šķirties, un Man bija jāsāk no Tā, un tai bija tur jāpaliek, nespētot Man sekot!

Un viņš palika ar tādu spēku un mieru, ka nostādīja   dievišķo Fiatu sava Dēla priekšā.

Tik ļoti, ka, priecājoties par šo spēku, dievišķais Fiats sadalīja manas Dievišķās Gribas Sauli un palika tajā centralizēts, kamēr tā bija centralizēta Manī.

 

Saule bija sadalīta, bet gaisma palika viena,

stiepjas, nekad neatdaloties no viena vai otra centra.

 

Suverēnā karaliene no manas gribas bija saņēmusi visu  : žēlastības pilnību,

svētums, suverenitāte pār visām lietām, kā arī auglība,   ko sniedz iespēja dot dzīvību savam Dēlam.

Viņa bija viņam atdevusi visu un neko neatteica.

Tādējādi, kad mana griba gribēja, lai es aizeju, viņa ar varonīgu spēku atgrieza Dievišķajai Gribai to, ko bija saņēmusi.

Debesis bija pārsteigtas, redzot viņa spēku un varonību;

viņi zināja, ka viņš mani mīl vairāk nekā savu dzīvi.

Tāpēc es vēlētos redzēt savas Dievišķās gribas bērnu  :

- spēcīga, mierīga un varonīga  ,

-  kura atdod savu Jēzu manai gribai   , kad viņa vēlas, lai tev tā tiktu atņemta.

 

Es negribu tevi redzēt nomāktu un skumju, bet ar Debesu Mātes spēku.

 

Un gluži   kā suverēnajai Debesu lēdijai

- atdalīšana bija ārēja un šķietama, bet

- ka iekšēji mana Dievišķā Griba mūs turēja vienotus un nešķiramus, tā tas būs jums:

- mana Griba tevi uzturēs manī izkususi un

- Mēs veiksim tās pašas darbības kopā, nekad nešķiroties.

 

Pēc tam turpināju savas darbības dievišķajā Fiat. Un jūtot, ka es tos daru nepareizi,

-Es esmu lūdzis savu debesu māti, lai viņa nāk un palīdz man

- lai varētu sekot šai Augstākajai Gribai

-ka viņa tik ļoti mīlēja un

-no kuras viņa bija saņēmusi visu slavu un diženumu, kas bija viņā.

Un es par to domāju, kad mans   Jēzus   atklājās manī un sacīja man: Mana meita,

tie ir visos darbos, ko mana Karaliene māte ir izdarījusi manā testamentā

spriedze  .

Jo viņi vēlas, lai radījums turpinātu šīs darbības manā testamentā.

Tādējādi visas darbības, ko jūs darāt manā testamentā, ir tās, kas tiek gaidītas.

kas nāk tev palīdzēt un ieskauj, lai tev kalpotu: daži tevi atved

gaisma,

citi žēlastība, svētums, e

dažas pašas darbības, ko   veicat,

šo cēlo, svēto un dievišķo darbu turpinājumu.

 

Šīs darbības nāk no Dieva  .

Un radījums, kas tos saņem, ir apmierināts tā, ka, nespējot tos visus saturēt, savukārt izplata tos un ziedo savus dievišķos darbus

Radītājs.

Tad tie veido vislielāko slavu, ko radījums var dot Tam, kurš to radījis.

Nav nekā laba, ka tas nenāk no šīm darbībām, kas veiktas   Dievišķajā Gribā.

 

Viņi iekustina visu, debesis, zemi un pašu Dievu.

Es esmu dievišķā kustība radījumā.

Un tieši   ar šīm darbībām debesu suverēnā Kundze nolaida Vārdu uz zemes.

 

Tāpēc viņš gaida savu darbu turpinājumu, lai Dievs būtu aizkustināts un mūsu Augstākā Griba nāktu valdīt uz zemes.

Šīs darbības ir

- Dieva triumfs pār radību e

- dievišķie ieroèi, kas ļauj radījumam iegūt Dievu

- turpināt savus darbus Manā gribā e

- jūsu spēkos būs dievišķā un Suverēnās karalienes palīdzība.

 

Es turpināju savu pamestību dievišķajā Fiat. Pilnīgi atņemts mans augstākais labums,   Jēzu,

- manas sāpes un rūgtums bija tik   liels

-ka es nezinu kā to izteikt. Bet tajā pašā laikā es jutu

nesatricināms miers   e

 Augstākās Gribas gaismas laime  .

 

Es domāju: "Kādas pārmaiņas manā nabaga dvēselē!

Agrāk, ja mans svētītais Jēzus man mazliet un pat stundām atņemtu Savu personu, es maldinātu, raudātu un jutos visnožēlojamākā no radībām.

Tagad ir gluži otrādi: man tas tiek liegts uz dienām, nevis stundām. Un, lai gan es jūtu spēcīgas sāpes, kas iekļūst manās kaulu smadzenēs, tās ir bez delīrijas un bez iespējas raudāt, it kā man vairs nebūtu asaru, un es jūtos mierā, laimīga un bezbailīga.

 

Mans Dievs! Kādas pārmaiņas!

Man šķiet, ka es mirstu no domas, ka varēšu būt laimīga bez Jēzus.Bet manu laimi tas neietekmē.

Es jūtu, ka šī laime neietekmē manas ciešanas, ne manas ciešanas manu laimi.

 

Katrs turpina savu ceļu, bet viens otram netraucējot. Ak! Jēzus! Jēzus! Kāpēc tu nenāc man palīgā?

Vai tev par mani nav žēl?

Kāpēc tu neskrien, nelido pie savas mazās meitenes, kuru saki, ka tu tik ļoti mīli? "

 

Bet, kad es devu vaļu savām sāpēm,

Jēzus   atklājās manī un uzreiz man teica:

 

Manas gribas meita,   kāpēc tu vēlies izjaukt savu mieru un laimi  ? Ziniet, ka tur, kur valda mana griba,

šai dievišķajai karalienei ir milzīgs prieks un bezgalīga laime. Sāpes, asaras un rūgtums

-piedzima laika gaitā e

-piedalīties cilvēka gribā.

 

Viņi nav dzimuši mūžībā un nepieder viņai, tāpēc viņi absolūti nevar iekļūt manas Dievišķās Gribas laimes okeānā.

 

Šajā dievišķajā stāvoklī tika atrasta Debesu Karaliene un mana cilvēce.

Un visas mūsu ciešanas, kuras bija daudz un dažādas, nevarēja mazināt mūsu bezgalīgos priekus un laimi, ne arī iekļūt to dziļumos.

 

Tātad jūsu vilšanās, asaras un bēdas, kad jūs kādu laiku mani neredzējāt, bija jūsu cilvēciskās gribas pārpalikumi.

Mana griba neatzīst šīs vājības.

Un tā kā tai pēc dabas tās nepieder,

mana Griba dominē pār ciešanām tur, kur tās valda.

Viņš viņu dzen  prom  un neļauj ienākt laimē, ar kādu viņa piepildījusi savu radījumu.

Ciešanām nebūtu vietas, kur ienirt   bezgalīgās laimes okeānā

no manas burvīgās Gribas, kad Viņš valdīs šajā radībā.

 

Vai nevēlies, lai viņa valda tevī?

Tātad, kāpēc uztraukties par pārmaiņām, kuras jūtat savā dvēselē?

 

Manai Dievišķajai Gribai ir sava dzīve.

Un, kad dvēsele atver viņam savas gribas durvis, lai tā ienāktu un valdītu, tā ieiet dvēselē un attīsta tur savu dievišķo dzīvi.

Karaliene, veido viņas dvēselē viņas gaismas, miera, svētuma un laimes dzīvi.

Un dvēsele jūt īpašumtiesības uz visām savām precēm.

Un, ja dvēsele izjūt ciešanas, tas notiek dievišķā veidā

kurš nekādā veidā neskar to, ko mana Dievišķā Griba viņam ir paziņojusi.

 

No otras puses

- tiem, kas neatver durvis manai dievišķajai gribai, lai tā ienāktu un valdītu,

- viņa dzīvība paliek apturēta būtnē, bloķēta, bez attīstības.

 

Tas, kas notiek ar manu Dievišķo Fiat, ir salīdzināms ar to, kas notiktu

- ja viena būtne gribēja atnest otrai visas iespējamās preces, piem

- ka pēdējais ar biedējošu nepateicību,

sasiet viņam rokas un kājas, lai viņš netuvotos, aizveriet muti, lai neļautu runāt e

viņš aizsēja viņam acis, lai viņš neredzētu.

Kādas ciešanas radījumam, kas nes tik daudz preèu!

 

Tieši šajā stāvoklī mana griba samazinās, kad radības neatver viņam savas gribas durvis, lai mana griba varētu attīstīt savu dzīvi jūsu labā. Kādas ciešanas, mana meita! Kādas ciešanas!

 

Es visu laiku domāju par Dievišķo Gribu, tik daudzu labumu nesēju. Un mans mīļais   Jēzus   piebilda:

 

Mana meita, tik liela ir mīlestība pret radību, kas liek manam dievišķajam Fiat valdīt viņā,

- ka katrai no viņā veiktajām darbībām,

Dievišķums piešķir dvēselei dievišķas tiesības, tas ir, tiesības uz svētumu, gaismu, žēlastību un laimi,   un

- šīs tiesības piedēvē dvēselei, padarot to par šo dievišķo labumu īpašnieci.

 

Katra papildu darbība, kas veikta manā Dievišķajā Gribā

- tātad tas ir jūsu Radītāja pievienots paraksts,

-it kā notariāls līgums tevi padarītu par īpašnieku

par šo laimi, no šīs gaismas, par šo svētumu un no šīs žēlastības.

 

Tas ir kā bagāts cilvēks, kurš mīl nabagu, kurš nekad neiziet no mājas. Un, ja šis nabags iziet ārā, viņš ir viens

-apciemot bagātā saimnieka zemi e

- atnesiet viņam viņa saimniecības augļus

lai viņi varētu priecāties par saviem produktiem.

 

Bagāts skatās uz nabagiem, mīl viņu un redz, ka viņš ir laimīgs savās mājās. Bet, lai nodrošinātu savu laimi, viņš sastāda publisku dalības līgumu savā īpašumā

par labu šim nabagam

- kurš aizskāra viņa sirdi,

-kas joprojām atrodas savā mājā un

- izmanto savu īpašumu, lai iepriecinātu savu mīļoto saimnieku.

 

Tā tas ir radījumam, kas dzīvo mūsu Dievišķajā Gribā. Viņš dzīvo mūsu mājā un izmanto mūsu mantas

- slavēt sevi un

- iepriecini mūs.

 

Jebkādas atšķirības starp viņu un mums būtu mums sāpes, kas noslogotu mūsu tēvišķo Sirdi.

Bet tā kā sāpes un nelaimes nevar ienākt mūsu dievišķajā gribā,

mēs rīkojamies ar augstprātību.

Mēs parakstāmies uz katra viņa akta

- padarīt to par mūsu kopējo labumu e

-bagātināt to ar mūsu pašu laimi.

 

Tāpēc es jums atkārtoju: “Esi uzmanīga, mana meita, un lai nekas no tevis nepamuks.

 

Jo visām jūsu darbībām ir paraksts, dievišķs paraksts

lai jūs varētu būt pārliecināti, ka Dievišķā Griba ir jūsu un ka jūs esat viņa.

 

Dievišķās saites nekad neizzūd, tās ir mūžīgas. "

 

Es veicu savu ceļojumu pa visu radību, lai sekotu visām darbībām, kuras tajā veic dievišķais Fiats.

 

Bet, to darot, es pie sevis nodomāju:

"Es jūtu, ka nevaru iziet cauri visai Radīšanai, it kā es nevarētu dzīvot, neapmeklējot debesis, zvaigznes, sauli, jūru un visas radītās lietas.

It kā elektrības līnija mani vilktu starp tām

lai palielinātu tik daudzu   darbu krāšņumu,

slavējiet un mīliet šo Dievišķo Gribu

- viņš tās radīja un glabā savā dievišķajā rokā

- lai tie būtu tikpat skaisti un jauni kā tad, kad tie tika izvesti dienas gaismā,

un lūgt šī dievišķā Fiata dzīvību un valstību radību vidū.

 

Un kāpēc es nevaru darīt mazāk? "

Es par to domāju. Mans   mīļais Jēzus   atklājās   manī un teica:

 

Mana meita

jums jāzina, ka jūs neesat dzimis viens, bet divi:

-pirmo reizi tāpat kā visas citas radības, un

- Citreiz, kad jūs esat atdzimis pēc manas gribas. Un tā kā šī dzimšana ir mana griba,

viss par viņu ir tavs.

Un kā tēvs un māte apveltī meitu ar savām mantām, mana dievišķā griba,

- atjaunot sevi,

-ir apveltījis jūs ar savām dievišķajām īpašībām.

 

Tāpēc, kurš var

- nemīli,

- vai necenšaties palikt tās īpašumu vidū?

Kurš viņus bieži neapmeklē

- iekārtot savu māju tur,

- iepriecināt viens otru,

- tu viņus mīli,

nemitīgi cildinot Vienīgā godību

-kas to apveltīja ar tik daudzām un plašām īpašībām, un

-kas satur tik daudz skaistumu?

 

Tu būtu nepateicīga, ja būtu manas Dievišķās Gribas meita

nenostiprinoties tā īpašībās, kurš jūs radījis.

Tas būtu ar tik lielu mīlestību nemīlēt To, kurš tevi dzemdēja.

 

Tāpēc jūs jūtat nepieciešamību iziet cauri Radīšanai, jo tā ir jūsu.

Tas

- kurš jūs radīja ar savu gaismas un mīlestības elektrisko līniju,

viņa aicina jūs mīlēt to, kas viņa ir, un jūs un baudīt to. Viņai patīk dzirdēt jūs atkārtojat kori:

"Lai jūsu dievišķā Fiata valstība nāk virs zemes."

Pēc tam, turpinot savu ceļojumu visās lietās, ko radījis Dievs, es apstājos, kad  Dievs radīja Suverēnu karalieni  , 

tīrs un nevainojams,

jaunais un lielākais   Radīšanas brīnumbērns.

 

Jēzus  , mans augstākais labums, piebilda:

 

Mana meita

Marija Bezvainīgā   bija

*  cilvēces mazā gaisma

jo tas ir no cilvēka augsnes,

* bet viņa vienmēr ir bijusi   gaismas meita

jo šajā gaismā nav ienācis neviens punkts.

 

Bet jūs zināt

-  kur ir tā varenība  ?

-  Kas viņam piešķīra savu suverenitāti  ?

-  Kas veidoja okeānus

-   gaisma, - svētums, - žēlastība,

- mīlestība, - skaistums un - spēks viņā un ap viņu?

 

Mana meita, cilvēks nekad nezina, kā darīt lielas lietas, ne arī dot lielas lietas.

 

Un debesu karaliene būtu palikusi par šo mazo gaismu:

ja viņš nebūtu nolicis malā savu gribu, kas bija mazā   gaisma,

ļaujot sevi ietērpt manai Dievišķajai Gribai, kur tās mazā gaisma ir izplatījusies  .

 

Jo mana Griba nav maza gaisma, bet gan bezgalīga Saule, kas to pilnībā ietvēra, veidojot ap sevi gaismas, žēlastības un svētuma okeānus.

 

Mana Dievišķā Griba viņu ir tik labi izpušķojusi ar visām dievišķā nokrāsām

Skaistules

ka skaistākais savaldzināja To, kurš to radīja.

Bezvainīgās Jaunavas ieņemšana,

- lai cik tas būtu bijis skaists un tīrs,

- vēl bija tikai nedaudz gaišs  .

 

Viņš to nedarītu

- pietiekami daudz jaudas

- bez gaismas

veidot gaismas un svētuma okeānus

ja mūsu Dievišķā Griba nebūtu ielikusi šo mazo gaismu, lai pārveidotu to Saulē.

 

Un mazā gaisma, kas bija Debesu valdītās kundzes griba, nebūtu apmierināta.

- izklīst dievišķā Fiata Saulē

- lai viņš valdītu pār viņu.

 

 Tas bija lielais brīnums: manas Dievišķās Gribas Valstība iekšā

viņa  .

Ar viņu viss, ko viņš darīja, kļuva gaišs. Tas barojās ar gaismu

No viņas neiznāca nekas tāds, kas nebūtu viegls.

Jo viņas varā bija manas Dievišķās Gribas Saule, kas viņai deva, cik daudz gaismas viņa vēlējās iegūt.

 

Gaismas īpašība ir izkliedēt, dominēt, apaugļot, apgaismot un sildīt.

Suverēnā Karaliene ar manas Dievišķās Gribas Sauli, kas viņai piederēja, tā izplatījās Dievam

- dominē pār to,

- pakļaut viņu,

- nolaidiet to uz zemes.

Un, vienmēr auglīgs ar mūžīgo Vārdu, tas

- apgaismot un

-iesildījies

cilvēku paaudze.

 

Tu vari teikt

ka to visu viņš darīja, pateicoties manas dievišķās gribas valstībai, kas viņam piederēja.

Visas pārējās šīs karalienes mātes prerogatīvas var saukt par rotām.

Bet būtība

- no visa viņa mantas, - par viņa diženumu,

- tās skaistums un - suverenitāte

tas bija   tas , ka viņam piederēja manas gribas valstība.

 

Tādējādi   par viņu tiek runāts par mazāko, bet par lielākajām klusējot.

Tas nozīmē, ka viņi maz zina, ja vispār vispār zina par manu gribu.

Un tāpēc es par to gandrīz klusēju.

 

Es turpināju savu padošanos Dievišķajā Gribā un jutos tās gaismas bezgalīgās jūras ieskauts.

Es lūdzu savu mīļoto Jēzu, lai viņš steidz darīt zināmu savu gribu, lai

Pazīstot viņu, ikviens var vēlēties pēc viņa valstības un viņa valstības.

 

Mans laipnais   Jēzus man teica  :

Mana meita

cilvēka griba cilvēku paaudzēs ir izveidojusi nepareizu graudu un kodes.

Tagad manas Dievišķās Gribas gaismas Saulei ir jācīnās ar šo ļauno graudu, tas jāapsedz un jāiznīcina ar gaismu, siltumu un zināšanām.

 

Tādējādi visas zināšanas, ko es atklāju par savu dievišķo Fiat, ir trieciens, ko es dodu cilvēka gribai, un visas zināšanas par manu Fiat ir tāds trieciens, ka tas mirs.

Mana Fiat gaisma un siltums veidos manas gribas labo un svēto sēklu cilvēku paaudzēs.

 

Tādējādi atklājot manas dievišķās Fiata zināšanas,

Es sēju tās sēklu tavā   dvēselē,

Es sagatavoju zemi un šīs sēklas attīstību,   e

manas Dievišķās Gribas siltums izplata savus gaismas spārnus uz sēklas labāk nekā māte slēpj savu dzimšanu savā   klēpī,

lai to   apaugļotu,

reiziniet to   un

liec tai augt   gaismā.

Un kā radījums, kas pilda savu cilvēka gribu,

- radīja nepareizu graudu e

- izveidoja cilvēku ģimenes sagraušanu,

cita būtne,

- cilvēka gribas nogalināšana,

- viņš radīs dievišķā Fiata sēklu, piešķirot tai dzīvību un ļaujot viņam to pārvaldīt.

 

Mans dievišķais Fiat atjaunos to, ko radījumi bija pazaudējuši. Un tas veidos viņu pestīšanu, svētumu un laimi.

 

Ja radījums, izpildot savu gribu, var radīt tik daudz ļaunumu, kāpēc gan cita būtne to nevarētu

- veidot visas preces, izpildot manu Gribu, e

- atstāj Manu Gribu brīvu veidot viņa dzīvi un Valstību šajā radībā

?

 

Es visu laiku domāju par dievišķo Fiat un pie sevis domāju:

  "Bet kā gan šī Dievišķās Gribas Valstība var nonākt starp radībām  , ja grēks ir tik daudz,

-ja neviens nedomā, ka vēlas šo Valstību, e

-ja šķiet, ka visi drīzāk domā par kariem, revolūcijām un pasaules apvēršanu kājām gaisā?

Visi

- šķiet, ka viņus pārņem dusmas par savu perverso projektu neīstenošanu, e

-Es vienmēr meklēju mazāko iespēju.

Vai tas viss neliek mums zaudēt tik liela labuma žēlastību? Un mans mīļais   Jēzus  , atklājoties manī, man teica:

Mana meita, tu man piederi, un tu esi vairāk vērta par šo visu. Un neņemot vērā visu pārējo,

Es apsvēršu tavu   vērtību,

tas ir, manas Dievišķās Gribas vērtība tevī,   un

Es izplatīšu savu Valstību starp   radībām.

Cilvēka vērtība ir atkarīga no cenas tam, kas viņam ir uzticēts  . Ja manai Gribai ir bezgalīga vērtība

- kurš pārspēj visas radības kopā, tas, kam tas pieder, Dievišķās Majestātes priekšā,

- ir lielāka vērtība nekā jebkam citam.

Tātad,   uz šo brīdi man ir tu, tu.

Ar to man pietiek, lai sagatavotu Manas Dievišķās Gribas Valstību.

 

Kā šis

visas laika ciešanas, un to ir pārāk   daudz,

- nav vienāds ar manas Dievišķās Gribas vērtību, kas darbojas kā radījums.

Un es izdarīšu daudz šo ļaunumu

ka es noslaucīšu no zemes virsas ar savas Dievišķās Gribas spēku.

 

Tas ir tas, kas notika Pestīšanas laikā. Ļaunumi ir padzīti no zemes  .

 

Vairāk nekā jebkad agrāk to bija daudz.

Bet   Suverēnā karaliene   nāca uz zemes, šī būtne

-   viņā piemita Dievišķā Griba un

- tajā bija viss Pestīšanas labums.

 

Neskatoties uz citām radībām vai to   ļaunumiem,

-Es esmu redzējis tikai šīs   debesu radības vērtību,

- pietiekami liela vērtība, lai pieprasītu manu nolaišanos uz zemes.

 

Un par to

-kas bija tikai mūsu prerogatīvas un

- bija dievišķās un bezgalīgās gribas vērtība,

Es devu un veidoju Pestīšanas Valstību radībās.

 

Kā šis

- iegūt pestīšanas labumu,

-Es gribēju atrast visu vērtību savā mammā.

 

Es gribēju ielikt drošību viņas mātes sirdī

visas preces, kas manai nākšanai starp radībām bija jāsatur.

Turklāt es esmu piešķīris to labo, ko no manis prasīja Suverēnā Debesu Kundze.

 

Esmu uzvedusies kā princis, kad viņam jādodas citos iekarojumos.

- Viņš izvēlas radījumu, kuram uzticas visvairāk,

- izdod savus noslēpumus,

- ieliek savās rokās visu to izdevumu vērtību, kas nepieciešami iekarojumiem, kurus viņš vēlas uzņemties.

 

Un, visu savu uzticību liekot vienīgajam radījumam, ko viņš pazīst, vienīgajam, kuram ir visa vēlamo iekarojumu vērtība, viņš sāk triumfējoši, pārliecināts par uzvaru.

Tas ir tas, ko es daru.

Kad es vēlos radībām dot labumu, vispirms es uzticu sevi vienam un noguldu Viņā visu šī labuma vērtību.

Un tad es viņai dodu to labo, ko viņa no manis prasa citiem radījumiem.

 

Tāpēc padomājiet par to, kā ielikt sevī visu vērtību, kas jāsatur Manas Gribas Valstībai.

Un es domāju, ka man ir viss, kas vajadzīgs tik lielam labumam.

 

Es domāju par mana mīļotā Jēzus lielo mīlestību

- iemiesojies kā radījums, bet bez vainas,

- Suverēnās lēdijas klēpī, kas, iespējams, saturēja Dievu.

 

Un mans vienmēr labais   Jēzus   izpaudās   manī un teica  : Mana meita, mana debesu Māte piederēja manai gribai.

Tas bija tik labi piepildīts ar to, ka tas pārplūda ar gaismu.

- līdz brīdim, kad gaismas viļņi pacēlās mūsu dievišķības klēpī un,

kļuva par uzvarētāju ar Dievišķās Gribas spēku, kas viņai piederēja,

- Debesu Tēvs ir uzvarējis un

- Vārda gaisma iepriecina savā gaismā, un

- veda viņu savā klēpī pie tās pašas gaismas, no kuras viņa veidojās, pateicoties manai Dievišķajai Gribai.

 

Es nekad nebūtu varējis nokāpt no Debesīm, ja nebūtu atradis Viņā

- mūsu gaisma,

- tajā valda mūsu Griba.

 

Citādi jau no pirmā mirkļa viņš nolaistos svešā mājā. Bet man bija jāiet uz savu māju.

Manai gaismai bija jāatrod manas debesis un mani neskaitāmie prieki. Un   Suverēnā karaliene  , kurai ir mana dievišķā griba,

šī uzturēšanās, šīs Debesis, kas visā ir līdzīgas debesu Tēvzemei, ir man sagatavojušas.

Vai tā nav mana griba, kas veido visu svētīgo paradīzi?

 

Arī

- kad mana Fiat gaisma mani ievilka viņas vēderā,

-Vārda gaisma nolaidās un

abas gaismas ienira viena otrā.

 

Tīrā Jaunava, karaliene un māte,

- ar dažām asiņu lāsēm, kurām viņš lika izplūst no savas degošās sirds,

- Es veidoju savas Cilvēcības plīvuru ap Vārda gaismu, lai to aptvertu.

 

Bet mana gaisma bija milzīga

Mana dievišķā Māte nevarēja ieskaut manu gaismas sfēru manas Cilvēcības plīvurā.

 

Tā stari pārplūda. Vairāk nekā saule rītausmā

- izplata savus starus pa zemi e

-Meklējiet augus, ziedus, jūru un visas radības

- paziņot viņiem par sekām e

-uzvaroši pārdomāt no viņa auguma visu labo, ko viņš dara, un

dzīvība, ko viņš ieaudzina visā, ko viņš valkā,

 

Es arī vairāk nekā saule,

- no manas cilvēcības plīvura,

-Es meklēju visas radības, lai atdotu katrai savu dzīvību un labo, ko biju atnācis nest uz zemes.

 

Tie stari, kas nāk no manas sfēras

- pieklauvēja katrā sirdī,

- viņi smagi sita, lai viņam pateiktu:

"Atver mani, paņemiet dzīvību, kuru es atnācu jums atnest."

 

Un mana Saule nekad nenoriet un turpina savu gaitu

- izplata savus starus,

- sitiet vēlreiz sirdī, gribā, radījumu garā, lai dotu viņiem dzīvību.

 

Bet cik daudzi aizver man durvis un ņirgājas par manu gaismu! Bet mana mīlestība ir tik liela, ka par spīti visam,

- Es neatkāpjos,

-Es turpinu kāpt, lai radījumiem dotu dzīvību.

 

Pēc tam es turpināju   savu ceļojumu Dievišķajā Gribā  , un mans mīļais   Jēzus piebilda  :

Mana meita, katrs pareģojums, ko es esmu izteicis saviem praviešiem par savu atnākšanu uz zemes, ir bijis kā apsolījums, ko es esmu devis radībām par savu atnākšanu viņu vidū.

 

Un pravieši, tos izpaužot, ir noskaņojuši cilvēkus vēlēties un vēlēties tik lielu labumu.

Un cilvēki, saņemot šos pareģojumus, saņēma apsolījuma depozītu. Un atklājot manas dzimšanas laiku un vietu,

Palielināju ķīlas depozītu.

 

Tas ir tas, ko es daru ar   Manas Gribas Valstību.

Katra izpausme, kas attiecas uz manu dievišķo Fiat, ir apsolījums, ko es dodu. Katras zināšanas pievieno solījumu

Ja es esmu devis šos solījumus, tā ir zīme, ka _

kā radās mana pestīšanas valstība,

nāks arī manas gribas valstība   .

 

Mani vārdi ir par "dzīvi", ko es izvelku no sevis. Dzīvei jāatrod sava vieta un jārada tās   sekas.

 

Vai jūs domājat, ka ir maz pierādījumu par vairāk vai mazāk? Šis ir vēl viens Dieva apsolījums.

 

Un mūsu solījumus nevar zaudēt.

Un jo vairāk solījumu dosim, jo ​​tuvāks laiks

tie visi tiks izpildīti   un

- drošība.

 

Tāpēc es pieprasu no jums vislielāko uzmanību, lai nekas nepaliktu jums garām.

Citādi dievišķais solījums var izbēgt no jums ar sekām.

 

Pēc lielākās nakts rakstīšanas es jutos izsmelts un domāju:

"Cik daudz upuru, cik man izmaksāja šie svētīgie raksti. Bet kam tie būs?

Ko labu, kādu slavu viņi dos manam Radītājam?

Ja šie upuri ļaus man darīt zināmu dievišķā Fiata valstību, tas būs tā vērts.

Bet, ja es to nesapratīšu, mani rakstīšanas upuri būs bezjēdzīgi, tukši un neefektīvi. "

 

Es par to domāju, kad mans laipnais   Jēzus

izpaudies manī, viņš mani apskāva, lai dotu man drosmi un teica:

 

Manas Dievišķās Gribas mīļotā meita, drosme un nepārtrauktība. Nekas nav bezjēdzīgs no tā, kas tiek darīts manā labā.

Jo, kad dvēsele veic darbību tikai manā labā, šī darbība mani pilnībā satur.

 

Un tā kā tas satur mani,

- iegūt dievišķās dzīves vērtību,

- kas ir lielāks par sauli. Saule pēc dabas,

- virzās virs visām lietām un

- tā izplata savu gaismu, siltumu un neskaitāmos labvēlīgos efektus uz visu zemi. Kā šis

-Katrai darbībai, kas tiek veikta manā labā, pēc savas būtības ir jāiesaista

- dievišķajā dzīvē ietvertā lielā labuma sekas.

 

Tāpat jums jāzina, ka visas zināšanas un izpausmes

- ko es jums sniedzu par savu Gribu, un

- ko jūs uzliekat uz papīra,

nepamet sevi, bet paliek centrēts sevī kā stari savā sfērā.

 

Un šī sfēra ir   šī Dievišķā Griba

-kas valda tevī un

- priecājas, ar mīlestību pievienojot šai sfērai jaunus starus, kas ir viņa zināšanas,

lai radības varētu atrast pietiekami daudz gaismas, lai

- zināt manu dievišķo gribu,

- esi laimīgs, e

-Man tas patīk.

 

Šī sfēra saturēs visus starus, kas veidos Manas Dievišķās Gribas Valstību.

Visu staru, kas iziet no vienas sfēras, vienīgais mērķis būs veidot manu Valstību.

 

Bet katrai nodaļai būs atšķirīga misija:

- Stars saturēs mana dievišķā Fiata svētumu un nesīs svētumu,

- cits nesīs laimi un prieku,

Viņš ietērps visus, kas viņā grib dzīvot, ar prieku un prieku,

- saturēs mieru un stiprinās visus mierā,

- šis spēks.

- vēl viena gaisma un siltums.

 

Manas Valstības bērni būs stipri.

Viņiem būs

-gaisma, lai darītu labu un izvairītos no ļauna,

- degoša sirds mīlēt to, kas viņiem ir.

Un tā tālāk par visiem stariem, kas iznāks no šīs sfēras.

 

Visi manas Valstības bērni

-tiks pārklāts ar šiem stariem, un

- tas ies visapkārt.

 

Katrs no šiem stariem pabaros viņu dvēseles. Viņi atradīs mana Fiat dzīvību.

Kā arī, kāda nebūs tava laime

- redzot nokāpjam no savas sfēras,

- pateicoties šiem stariem,

labestība, prieks, svētums, miers un viss pārējais starp manas Valstības bērniem.

 

Un redzi augšāmcelšanos šajos staros

visu slavu, ko šīs radības dāvās savam   Radītājam

- Par to, ka esmu iepazinusi manas gribas valstību?

 

Neviens labums no tevis nenokāps un neviena godība vairs nepacelsies,

ja ne saskaņā ar manas gribas sfēru, kas ir ielikta tevī.

 

Kad es izvēlos būtni misijai,

kam cilvēku ģimenei jānes vispārējs labums,

-Es sāku ar visu aktīvu nodibināšanu un iekļaušanu savā izvēlētajā

-kuram pārpilnībā jāsatur viss labums, kas citiem jāsaņem, citi pat nevar paņemt visu šo labo, ko satur izvēlētā radība.

Lūk, kas notika   Bezvainīgajā karalienē  ,

ievēlēta Mūžīgā Vārda Māti un līdz ar to visu atpestīto Māti.

-Viss viņiem bija jādara un

viss īpašums, kas viņiem bija jāsaņem, tika slēgts un   nodrošināts

kā saules sfērā suverēnā   Debesu Kundze,

lai visi izpirktie ieskauj debesu Mātes Sauli   e

kurai labāk par maigo māti jādod stari tikai   saviem bērniem

barot tos ar savu gaismu, svētumu un mātišķo mīlestību.

 

Bet cik daudz projicēto staru radības nesaņēma, jo

- ar nepateicību,

-vai viņi atsakās drūzmēties ap šo debesu māti?

Tāpēc izvēlētajai būtnei ir jāpieder vairāk nekā visiem pārējiem kopā  .

 

Tāpat kā ikviens atrod gaismu saulē,

lai ne visas radības ņem

- viss gaismas apjoms

- ne karstuma intensitāte,

 

Tā tas bija manai mātei.

Tajā esošās preces ir tik lielas un tik daudz, ka labāk par sauli,

izplata savu vitālo un uzmundrinošo staru labvēlīgo ietekmi.

Tā tas būs tam, kurš ir ievēlēts Manas Gribas Valstībai.

Redziet   , kā jūs tiksit atalgots par savu rakstu upuri  :

- pirmkārt, šo zināšanu stara labums ir nostiprinājies jūsos,

- tad šis labais nolaidīsies caur jums radībās un,

- pretī jūs redzēsiet labā godību, ko viņi darīs šajā gaismā.

Cik liels prieks jums būs debesīs, un cik lielu paldies jūs man pateiksiet par upuriem, ko esmu no jums prasījis!

 

Mana meita, kad darbs

-tas ir liels,

- universāls, e

-Tas katram nes daudz preèu, ir vajadzīgi lieli upuri.

 

Un pirmajiem ievēlētajiem jābūt gataviem

- dod un

- upurēt savu dzīvību katru reizi, kad tajā ir preces,

-atdot savu dzīvību ar šīm mantām, citu radījumu labā. Vai tas nav tas, ko es darīju Izpirkšanas laikā? Vai nevēlies mani atdarināt?

Pēc tam es turpināju   savu Radīšanas tūri

sekot Dievišķās Gribas darbiem.

 

Mans mīļais   Jēzus piebilda  :

Mana meita, pirms radīju vīrieti, es gribēju radīt radīšanu

- kas viņam bija jāizmanto kā spogulis

- atveidot sevī Radītāja darbus.

 

Visas Radības kopija, ko viņam vajadzēja izveidot sevī

- tam bija jābūt tik un tik lielam

- ka visi Radīšanas atspulgi cilvēkā bija redzami kā spogulī,

un visas viņa pārdomas parādīsies Radībā. Tāpēc vienam bija jāatspoguļo otra.

Dievs cilvēku mīlēja vairāk nekā radību  .

Tāpēc viņš vispirms vēlējās radīt savu darbu spoguli, kur

-ievietojot sevi, cilvēkam bija jāatveido Tā darbu kārtība, harmonija, gaišums un stingrība, kas viņu bija radījis.

 

Bet nepateicīgais neskatījās uz šo spoguli, lai to kopētu. Tāpēc tas ir nekārtīgs.

Viņa darbi ir bez harmonijas, tikpat nesaskaņoti kā kādam.

kurš vēlas spēlēt kādu instrumentu, nemācot mūziku,   piem

kas tā vietā, lai iepriecinātu klausītāju, rada viņam diskomfortu un neapmierinātību. Labs, ko tas dara,   ir

- bez gaismas un siltuma, un tāpēc

- nedzīvs e

- nepastāvīgs kā vēja elpa.

 

Tāpēc kam jādzīvo manā gribā,

Es lūdzu iesaistīties radīšanā

lai to pārlūkotu

atrodi kāpnes, kas ļaus viņam pacelties manas gribas kārtībā.

 

Es jutos pamests Augstākajā Gribā, bet mani plosīja mana mīļā Jēzus trūkums.

Ak! kā es jutu savu nabaga dvēseli saplēstu! Kāda asara bez žēlastības un bez žēlastības.

Tam, kurš viens var dziedēt tik nežēlīgas asaras

-ir tālu un

-Šķiet, ka viņam nerūp tas, kuru viņa mīlestība tik nežēlīgi saplosa.

Bet, kamēr es biju iegrimis savās ciešanās, es domāju par savu jauko Jēzu, kurš grasījās iznākt no savas mīļotās Mātes klēpī, lai mestos viņas rokās. Ak! ka es būtu gribējusi viņu apskaut, lai izveidotu ar viņu mīkstas ķēdes, lai viņš nekad vairs mani nepamestu!

Bet, to domājot, es jutu, ka mans nabaga prāts iziet no sevis.

Es redzēju savu debesu mammu gaismā aizsegtu un mazo Jēzu viņas rokās, izkusušu šajā gaismā.

 

Bet tas ilga tikai mirkli un tas viss pazuda. Un es stāvēju tur, satrauktāks nekā jebkad agrāk. Bet   Jēzus   atgriezās un aplika manu kaklu ar savām mazajām rociņām un sacīja:

 

Mana meita, tikko izkāpusi no mātes vēdera, es paskatījos uz viņu. Es nevarēju to nepaskatīties

Jo

manas dievišķās   gribas garšīgais spēks,

tajā bija mana   Fiat skaistuma un mirdzošās gaismas saldā burvība, kas ēnoja visu manās   acīs

Es paliku pieķēries tam, kuram mana dzīvība, pateicoties manam dievišķajam Fiat.

 

Redzot savu dzīvi tajā sadalītu, es biju sajūsmā un nevarēju atraut acis no Debesu Karalienes.

Jo tas ir tas pats dievišķais spēks, kas piespieda mani to atrisināt.

Otrais skatiens, es noskaidroju, kam tas jādara un kam ir mana griba.

 

Tas bija kā divi gredzeni kopā:

Manas Dievišķās Gribas Pestīšana un Valstība, abas nav atdalāmas  .

 

Pestīšana   bija sagatavoties, ciest, rīkoties

Dievišķā Fiata valstībai   bija jāpiepilda un jāievalda. Abi ir ārkārtīgi svarīgi.

 

Šī iemesla dēļ mans skatiens bija vērsts uz izredzētajām radībām, kurām bija jāuztic Atpestīšana un Valstība.

Jo tā bija mana griba, kas viņos bija un kas iepriecināja manu palātu.

 

Turklāt, kāpēc baidīties, ja jūsu Jēzus skatiens vienmēr ir vērsts uz jums, lai jūs aizstāvētu un aizsargātu?

 

Ja tu zinātu, ko nozīmē būt manam vērotam, tu nebaidītos.

 

Tad es turpināju domāt par Dievišķo Gribu. Mans vienmēr laipnais   Jēzus piebilda  :

Mana meita, kad mūsu Dievišķums veidoja Radību,

viņš Dievišķo Gribu padarīja par visu lietu galveno lietu.

Tādējādi visam bija sava forma, stingrība, kārtība un skaistums.

 

Un viss, ko dvēsele dara ar šo galveno matēriju, mana griba ieliek tajā būtisku darbību

- kas piešķir visām lietām cietu, skaistu un sakārtotu darbu formu,

- katrs nes dievišķā Fiata dzīves zīmogu.

 

No otras puses

radījums, kurš nepilda Manu Gribu un nepadara to par savu darbu galveno lietu,

šī būtne var darīt daudzas lietas, bet tās visas būs

nekārtīgs, bezveidīgs, bez   skaistuma,

tik izkaisīti, ka viņa pati nezinās, kā tos   savākt.

Būs tā, it kā kāds gribētu taisīt maizi bez ūdens. Viņam varētu būt daudz miltu, bet, tā kā viņam nav ūdens, viņam pietrūktu dzīvības, lai varētu veidot   maizi.

 

Citam būtu daudz akmeņu, ko būvēt, bet pietrūks   javas, lai tos uzstādītu. Tātad viņam būs akmeņu ķekars, bet nekad mājas.

Tie ir darbi, kas tapuši bez manas gribas pamatjautājuma. Tie kaitina, apgrūtina, traucē.

Ja dvēsele dara labu, tas ir tikai pēc izskata.

Pieskaroties tiem, mēs uzskatām, ka tie ir trausli un bez jebkāda labuma.

 

Kā parasti, es biju pilnībā pamests Dievišķajā Gribā, lai sekotu Viņa darbībām. Bet, to darot, es domāju:

«Mans mīļais Jēzus ir apklusis. Viņš arī tik maz runā par savu laipno Vilu, it kā vairs negribētu par to neko teikt.

Kas zina, vai viņš nav noteicis ierobežojumus un nepārstās runāt arī par savu Fiat? "

 

Tajā brīdī tas bija redzams manī.

kā   gaismā ģērbts bērns,

lauka vidū, kas ņēma gaismu no   krūtīm

iesēt šajā laukā daudz mazu gaismas pilienu, klusējot un pielietojot sevi savam   uzdevumam.

 

Un redzēdams, ka es joprojām esmu pārsteigts,   viņš man sacīja  :

 

Mana meita

viss, ko tu   tagad domā,

tu tā domāji, kad rakstīji sešpadsmito sējumu, uzskatot, ka es beigšu runāt par savu   Gribu.

 

Bet tad es to nedarīju

kas sēj savas dvēseles lauku ar tiem gaismas pilieniem, kas tavā laukā ir uzdīguši un apaugļojušies,

kur šīs mazās gaismiņas pārvērtušās saulītēs.

 

Šīs Saules ir tās daudzās un pārsteidzošās izpausmes, kuras līdz šim esmu darījis jums zināmu par savu Gribu.

 

Ak! cik skaists ir jūsu dvēseles lauks

klāta ar šīm saulēm, viena skaistāka par otru.

 

Tas pārvērtās par dievišķu lauku.

Visas Debesis bija iemīlējušies šajā laukā.

Un visi, kas uz viņu skatījās, juta, ka viņa laime dubultojas.

 

Tagad tam, kurš ir iestādījis, ir tiesības uz ražu.

Un tā kā šī raža ir dievišķa, man kā īpašniekam ir tiesības pļaut un vēlreiz sēt. Un to es daru.

Vai jūs neredzat, cik ļoti es cenšos mest šajā laukā gaismas sēklas, lai no tā iznāktu jaunās manas Gribas zināšanu Saules?

 

Darbs rada klusumu, un mans klusums ir siltums, nobriešana un auglība

lai mazus gaismas plankumus pārvērstu spožākās saulēs.

 

Es vienmēr strādāju ar jums vienā vai otrā veidā. Manas Dievišķās Gribas darbs ir ilgs.

Tāpēc es vienmēr esmu aizņemts un vienmēr dodu jums kaut ko   darīt.

Tāpēc ļaujiet man to izdarīt un sekot man.

 

Es jutu Jēzus klusuma pilno smagumu, es jutos izsmelta un gatava neveiksmei. Es pie sevis domāju: "Kāpēc šīs zināšanas par Dievišķo Fiat prasa tik daudz darba un upuru?"

Un Jēzus, atgriezies pie manis, mani ļoti cieši apskāva, lai mani mierinātu un piebilda:

 

Mana meita, ja es gribētu strādāt visu mūžību, lai izpaustu vienotas zināšanas par savu Dievišķo Gribu, ar to nepietiktu.

Tā kā tikai vienas no šīm zināšanām vērtība ir tāda, ka, ja vēlaties veikt salīdzinājumu,

 zvaigžņotās debesis , 

saule   ,

 jūra _ 

zeme   un

visai radībai ir mazāka vērtība nekā atsevišķām zināšanām.

 

Jo manu zināšanu vērtība ir milzīga, bezgalīga un neierobežota.

Kur tas ierodas, atstājot mūs, tas rada un bezgalīgi pavairo labo un tajā esošo gaismu.

Manas zināšanas ir patiess dievišķās dzīves atjaunotājs.

 

No otras puses, radīšana nesatur milzīgus tikumus un ir ierobežota. Tāpēc es nesaudzēju sevi ne no sāpēm, nedz upuriem, jo ​​zinu to vērtību un vieta, kur to novietoju, man kļūst par manu dievišķo lauku, troni, altāri.

 

Mana mīlestība ir tik greizsirdīga, ka es nekad neatstāju šo lauku tukšu un vienmēr strādāju, lai viņš būtu uzmanīgs pret mani.

Tas nozīmē

- ka manas Dievišķās gribas vienas izpausmes vietā tu esi,

-vairāk nekā zvaigžņotas debesis, kas nosētas ar viņa zināšanu saulēm.

 

Padomā par to, mana meita.

Un novērtē tik lielu labumu, tik auglīgu sēklu savā dvēseles laukā.

Es turpināju savas darbības Dievišķajā Gribā.

Kad bija rītausma, es teicu savam laipnajam Jēzum:

"Tava griba apņem visu. Un, ak! Cik ļoti es gribētu

- kas kā uzlecoša saule ietērpj visu zemi ar gaismu,

tavas gribas Saule uzlec

- izlūkdienestos,

- tekstos,

- sirdīs,

- darbos un radījumu soļos

lai visi sajustu, kā viņā uzlec tava Fiat Saule un

lai visi, tērpti viņa gaismā, lai viņš dominē un valda viņu dvēselēs! "

Tikmēr mans mīļais   Jēzus izpaudās   manī un teica: Mana meita, dvēselē ir divas personības:

- viens ir cilvēks,

- otrs dievišķais.

 

Dievišķais nāk no vienotības.

Un dvēselei, lai saņemtu šo dievišķo raksturu, jādzīvo manas Gribas vienotībā.

Šajā vienotībā, kad dvēsele veido savus aktus, tie rodas

- viņa Radītāja vienotībā,

- šajā unikālajā Dieva darbībā.

 

Tā kā pašā Dievā veidojas tikai viens akts, šī viena akta gaisma

- nolaižas uz zemes,

- valkāt visas radības un

- aptver visas lietas,

-dod katram nepieciešamo darbību, reizinot to līdz bezgalībai

visu iespējamo un iedomājamo darbību daudzveidība.

 

Tāpēc, kad radījums veic savus darbus šajā vienotībā, viņš iegūst dievišķās raksturas un

tā kā dievišķā darbība ir viena darbība, tad tās aptver visas   darbības.

 

Ak! cik skaisti ir visu izdarīt ar vienu darbību!

Tikai Dievam šis tikums ir tik spēcīgs, ka ar vienu darbību viņš to spēj

- darīt visu,

- aptvert un vadīt visas lietas.

Kāda atšķirība starp dievišķo raksturu un cilvēka raksturu  !

 

-Cilvēka raksturs veic darbības un strādā lielā skaitā, bet radījums vienmēr paliek savās darbībās ielenkts, un šķiet, ka tai nav gaismas, ko izplesties un izplatīt visur.

Viņiem nav kāju, lai pārvietotos un paliktu tur, kur tie radīti, un   lai ko radījums darītu, tās darbības ir skaitītas, ierobežotas.

Cilvēka modus operandi raksturs ir viegli anulējams, un tam nav auglības sēklu.

 

Tāpēc tas tik ļoti atšķiras no dievišķās vienotības, kas tajā darbojas. Šim nolūkam es vēlos, lai dvēsele dzīvotu manas Gribas vienotībā, lai tā iegūtu neizdzēšamus un mūžīgus dievišķos raksturus, kas izplatās kā gaisma, izplešas, vairojas, atdodas visiem un arī ir pārāki pār visiem. .

 

Ja jūs zinātu, kādu prieku var gūt Dievišķums, redzot jūs tik mazu

pacelties līdz vienotībai ar vienu dievišķu aktu, kas   nekad neapstājas,

apvienot savas darbības ar mūsu vienu darbību,

dodiet mums savas darbības un mēs savējos, lai jūs iespaidotu   mūsu unikālās darbības raksturu!

Tā mums ir ballīte.

Tad mēs piedzīvojam laimi un prieku par Radīšanas radīšanu!

 

Turklāt, lai būtu uzmanīgāks,

jums ir jābūt pārliecinātam, ka dzīvot saskaņā ar Dievišķo Gribu

- tā ir ballīte

-kas var novest radību pie tā Radītāja. Un

- cik daudz darbību jūs darāt saskaņā ar mūsu testamentu,

- jo vairāk jūs atjaunojat mūsu priekus un mūsu laimi.

 

Nesot visu Radību mūsu vidū,

tu dod mums slavu un mīlestības apmaiņu, kurai mēs to radījām.

 

Es jutos viss pamests Dievišķajā Gribā. Viņa gaisma mani pilnībā apģērba, un es pievērsos viņa darbos, kad mans apbrīnojamais Jēzus atklājās manī un teica:

Mana meita, mana griba ir milzīga, un, izceļot radības dienas gaismā, mana griba tos paturēja viņā kā tik daudz mazas mājvietas, kur viņai bija jāvalda pēc tiesībām un jāredz savas dzīves attīstība.

 

Bet, kamēr viņš savā labestībā un liberālismā deva telpu un visu nepieciešamo, lai veidotos savās mazajās mājvietās, radības ar šausmīgu nepateicību atsakās piešķirt manai Dievišķajai Gribai tiesības tajās mājot.

 

Un, tā kā viņā ir izveidots tik daudz mājvietu, cik radības, manai gribai ir sāpes, ka man nav mītņu, jo radības nevēlas viņu ielaist.

 

Pēc manas gribas ir tā, it kā viņi vēlētos izveidot tik daudz mājvietu jūrā vai saules gaismā, lai jūra un saule dotu viņiem vietu un tad viņi atteiktos ļaut   ūdenim un gaismai. Saule valda un ieņem pirmo vietu šajās mājās.

 

Ja jūra un gaisma būtu ar saprātu apveltītas, viņi izjustu tādas sāpes, ka jūra šīs mājas apklātu ar saviem viļņiem, lai tās iznīcinātu un apraktu savā klēpī.

Un saules gaisma tos sadedzinās pelnos ar savu siltumu, lai atbrīvotos no tiem necienīgajiem mājokļiem, kas bija aizvēruši viņu durvis.

Tomēr jūra un saule viņiem nebija devuši dzīvību, bet tikai telpu.

 

No otras puses, mana dievišķā griba,

piešķīra dzīvību un telpu šo radījumu mājvietām   viņā,

jo nav vietas, kur viņas nebūtu un nav dzīvības, kas   no viņas neiznāktu. Šī iemesla dēļ manas gribas sāpes ir milzīgas un neaprēķināmas, kad radījums atsakās ļaut viņam valdīt   viņā.

 

-Tu jūti šīs dzīvības viņā pulsējam, -veido vienādus sirdspukstus e

- izceļas kā svešinieks, it kā šie radījumi uz tevi neattiecas,

tas ir tik liels apvainojums un zvērība

- ka tajos valda radības, kuras atsakās ļaut manai Gribai

būtu pelnījis mūža ieslodzījumu un   iznīcību.

 

Mana meita  , manas gribas   nepildīšana radījumu acīs var šķist muļķīga,   bet tā tas ir

- tāds liels ļaunums un

- tāda melna nepateicība

ka neviens cits ļaunums viņam nelīdzinās.

 

Pēc tam es turpināju savu ceļojumu dievišķajā Fiat un, sasniedzis punktu, kurā Dievs radīja cilvēku, es teicu sev:

"Tāpēc, ka viņam bija tik daudz prieka, veidojot mani.

Vai tā nebija ar visām pārējām viņa radītajām lietām? Un mans mīļais Jēzus, atklājoties manī, man teica:

 

Mana meita, veidojot visu Radīšanu ar tik lielu kārtību un harmoniju, mēs esam atdevuši sevi, neko nesaņemot.

No otras puses, radot cilvēku un dāvinot viņam no sevis, mēs esam devuši viņam spēju atdot mums mūsu dāvanas kā savas, jo mums vienmēr ir jādod, lai tā būtu sava veida konkurence starp viņu un mums: mēs dodam. un viņš saņem.

 

Viņš dod mums un mēs viņam dodam pārpilnībā.

Šī sacensība starp Radītāju un radību par došanu un saņemšanu iezīmēja dzīres, rotaļu, prieku un dialoga sākumu starp Radītāju un radību.

 

Tā, redzot to radījuma niecību, kas svinēja kopā ar mūsu Augstāko Majestāti, spēlējoties, priecājoties, sarunājoties ar mums, mēs izjutām tādu prieku, tādu mīlestības intensitāti, ka esam radījuši cilvēku, ka visa pārējā radība mums šķita maza salīdzinājumā ar cilvēka radīšana   .

 

Un, ja visas radītās lietas mums šķita skaistas un mūsu darbu cienīgas, un ja tajās ieplūda mūsu mīlestība, tas bija tāpēc, ka tām bija jākalpo, lai piepildītu cilvēku ar dāvanām, un no viņa mēs gaidījām mīlestības apmaiņu pret visām radītajām lietām.

 

Viss mūsu prieks un godība bija koncentrēti cilvēkā. Un, to veidojot, mēs ieliekam starp viņu un mums saprāta harmoniju, gaismas harmoniju, vārdu harmoniju, darbu un soļu harmoniju un sirdī mīlestības harmoniju kā tik daudz elektrisku harmoniju līniju. ko mēs nolaidāmies viņā, un viņš piecēlās pie mums.

 

Tāpēc mums bija tik jautri radīt cilvēku. Un, ja tik daudz ir bijušas sāpes, kas mums ir radījušas, atkāpjoties no mūsu Gribas, tad tas ir tāpēc, ka viņš ir salauzis   šīs harmonijas, viņš ir pārvērtis mūsu partiju par ciešanām par mums un Viņam, viņš ir iznīcinājis mūsu lielākos mērķus un izkropļojis mūsu tēlu. ko mēs bijām radījuši Viņā.

Tāpēc, ka mūsu Dievišķajai Gribai piemita tikums, ka mūsu darbi ir skaisti ar visām vēlamajām harmonijām. Bez tiem cilvēks ir visļaunprātīgākais un degradējamākais radījums visā Radībā.

 

Turklāt, mana meita, ja vēlaties saskaņot visas savas maņas ar mums, nekad neizejiet no manas gribas. Ja vēlies vienmēr saņemt no sava Radītāja un atklāt svētkus kopā ar mums, lai tikai mana Griba ir tava dzīve un tavs   viss.

 

Es turpinu savu pamestību Dievišķajā Gribā ar gandrīz nepārtrauktu mana mīļā Jēzus trūkuma mocīšanu. Mans Dievs!

Kādas šausmīgas ciešanas!

Ak, cik ļoti es raudu par savu pagātni, viņas saldo smaidu, viņas sirsnīgajiem skūpstiem, viņas balss saldumu, viņas apburošo un burvīgo skaistumu, viņas šķīsto apskāvienu, viņas Sirds maigajām sirdsklauvēm, kas lika man pukstēt ar tik lielu mīlestību, ka viņš zīlēja mani un pārvērta savu dzīvi manī!

 

Katrs Jēzus akts, katrs vārds un skatiens bija papildu paradīze, ko viņš veidoja savā mazajā meitiņā. Un tagad viņu atmiņās ir brūces, asi dzēlieni, dedzinošas intensīvu sāpju bultas, moceklība un nepārtraukta nāve.

 

Bet tās nav visas manas ciešanas. Varbūt manas sāpes būtu varējušas man sniegt mierinājumu, ja tās man būtu skaidri pateikušas, ka mīlestība pret cilvēku, kuru es mīlu un kurš mani tik ļoti mīlējis, bija manas spīdzināšanas cēlonis.

 

Bet pat tas man nav piešķirts, jo pat tad, kad brūces sāk asiņot, dzēli tiek mesti un bultas mani dedzina, tajā visā ieplūst Dievišķās Gribas gaisma un, aptumšojot visu manas sāpīgās moceklības spēku, tas plūst manā dvēselē miers, laime un labvēlīga rasa.

 

Tāpēc es pat nevaru ciest tik lielu zaudējumu. Ak! ja es varētu raudāt kā agrāk, es ticu, ka mans lielais labums Jēzus drīz atgrieztos! Bet tas nav manos spēkos. Es esmu dievišķā Fiata varā, kas neatstāj manī tukšumu un vēlas valdīt pat pār manām sāpēm Jēzus trūkuma dēļ.

 

Es tik peldējos divās jūrās, cietu no tā, ka man tika atņemta Jēzus un

Dievišķās gribas gaismas jūru, un šķita, ka viens saplūst ar otru. Es turpināju savu ceļojumu un apstājos pie cilvēka radīšanas, un mans mīļais Jēzus, kas manī izpaudās, man teica:

Mana meita

radot cilvēku, mūsu Dievišķums visu centrēja viņā, it kā mēs pārējā   Radījumā neko nebūtu darījuši.

 

Mēs noliekam visu malā, lai rūpētos par viņu vienatnē. Mūsu mīlestība ir skārusi pārmērību.

Mēs turpinājām to skatīties, lai redzētu

- ja tas būtu jauki,

- ja mūsu skaistums atspoguļotos viņā.

Mūsu dievišķā Būtne nāca pār viņu lietusgāzē, un jūs zināt, kas lija:

-veselība,   -gaisma, -gudrība,

-žēlastība, -mīlestība, -skaistums un -spēks.

 

Un, kad mēs lējām šo lietu, mūsu skatiens bija vērsts uz vīrieti, lai redzētu, vai visas mūsu īpašības ir labi sakoncentrētas viņā, lai viņam nekā netrūktu, lai viņš mīlētu un būtu mīlēts.

Viņa skaistums mūs iepriecināja, viņa mīlestība apņēma mūs, visas mūsu īpašības, kas bija viņā, atskanēja mūsu dievišķajā Būtībā, lai mūs sasaistītu un vestu pie Viņa.

 

Kāds svinīgs un neaizmirstams brīdis!

Kāds mīlestības transports cilvēka radīšanā!

Visas mūsu dievišķās īpašības pārplūda un svinēja Viņa radīšanu.

 

Un mūsu svētku, prieka un laimes vainagos, mūsu mīlestības vadīti, mēs atdevām viņam visu, visas radības ķēniņam, lai mēs varētu teikt sev kā viņam:

 

«Mēs esam ķēniņi un kungi, ķēniņš un saimnieks ir mūsu roku darbs, mīļais bērns, kas dzimis no mūsu mīlestības izliešanas. "

 

Tas būtu bijis nepiedienīgi un pret visiem pieklājības veidiem, ja mēs padarītu savu dēlu par kalpu, kas atšķiras no mums pēc līdzības un valstības.

 

Vai karalim nebūtu nepiedienīgi un necienīgi padarīt savu dēlu par gļēvu kalpu, iekārtot viņu citur, nevis karaļa pilī, nabadzīgā būdā? Šis karalis būtu pelnījis visu vainu un tiktu uzskatīts nevis par karali, bet gan par tirānu.

Turklāt mūsu piedzimšana nāca no mūsu dievišķās mīlestības dziļumiem, un tāpēc mēs vēlējāmies, lai   mūsu darbā tiktu pieklājīgs un karaliskās zīmogs.

Bet mūsu mīlestību salauza cilvēks. Atkāpjoties no mūsu Dievišķās Gribas,

tas bija viņš pats, kurš noņēma honorāra zīmogu un karalisko tērpu.

 

Bet mūsu pusē

- nekas nebija mainījies un

mēs esam neatlaidīgi pie savas   gribas

padarīt no mūsu roku darba par bērnu karali, nevis kalpu.

 

Tāpēc caur Radīšanas vēsturi mēs atgriežamies

-uz uzbrukumu e

- uz mūsu Gribas piepildījumu.

 

Mēs saucam par šī pēcnācēja radījumu.

Noliekot visu malā, it kā nekas cits neeksistētu, mēs atjaunojam pirmā cilvēka radīšanas svinīgumu.

 

Mūsu mīlestības entuziasms veido visaugstākos viļņus un liek mums redzēt tikai mīlestību.

Un ieliekot šo radījumu šajos viļņos, lai gan mūsu visuzināšana visu redz,

-noliekam visu malā un

-Ar šo radību mēs atjaunojam pirmā radīšanas cēliena lielisko brīnumbērnu.

 

Tas ir tas, ko mēs darījām   ar Suverēnu karalieni  .

Un, nesalaužot mūsu mīlestību un saglabājot mūsu Dievišķās Gribas dzīvi, viņai ir Karalienes tituls. Ak! cik   laimīga ir mūsu mīlestība, redzot viņā pirmo mūsu radošo roku darba Karalieni!

 

Bet mūsu mīlestība nebija tikai viena karaliene, ne arī mūsu griba radīšanā.

 

Šeit, jo

-mūsu mīlestība pārplūda ar spēku.

Atlaižot sevī viļņus, viņš sauc Luisu.

- Centralizēt tajā visu radīšanas darbu,

- līst lietusgāzēs,

- viņš to piesedz ar savām dievišķajām īpašībām, lai to izdarītu

- lai būtu otra meita Karaliene, kas veidotu mūsu gribas valstības pamatu, un - lai mūsu bērnu pēctecība varētu kļūt par karalienēm un karaļiem.

Tāpēc es visu noliku malā   , lai jūsos iedarbotos pirmais radīšanas akts.

 

Mana mīlestība veido burvību man. Kamēr skatos uz pārējiem,

liek man turēt acis uz tevi   un

līst tev viss kas   vajadzīgs

lai veidotu tevī Manas Dievišķās Gribas valstību.

Es uzvedos kā tēvs, kurš

- laulībā dzemdējusi citus bērnus, piem

- lai kāds cits apprecētos,

nedomā par tiem pirms vai pēc, bet, noliekot visus pārējos malā,

vienkārši padomājiet par to, kas tiks izveidots laulībā.

 

Un, ja dēls ir labs un viņa izvēlētais ir viņa cienīgs, tēvs nežēlo izdevumus. Viņš apveltī viņu ar lielu bagātību, sagatavo viņam greznu māju.

 

Īsāk sakot, viņš parāda visu savu tēva mīlestību. Tas ir tas, ko es daru, kad runa ir

- realizēt radīšanas mērķi,

- kas ir manas Dievišķās Gribas valstība starp radībām.

 

Es neko nežēloju tam, ko saucu vispirms.

Es viņā visu centralizēju, zinot, ka viss kā mantojums atgriezīsies tiem, kas viņu pārņems.

 

Es sekoju Dievišķās gribas darbiem un domāju:

"Ak, kā es gribētu piedalīties pirmajā Dieva cēlienā,

- darīt visu vienā cēlienā e

-lai varētu dot savam Radītājam visu mīlestību un visu godību, viņa svētlaimes

un tā bezgalīgie prieki,

-lai varētu viņu pagodināt tā, kā viņš mīl un slavē sevi.

 

Ko es viņam nedotu, ja būtu dievišķā Fiata pirmajā cēlienā? Man nekas neļautu iepriecināt savu Radītāju ar Viņa paša laimi. "

 

Un, redzot sevi bezpalīdzīgu, es lūdzu savu suverēnu māti.

-nākt man palīdzēt, e

-nolikt mani ar savām mātes rokām šajā pirmajā cēlienā, kur viņai bija sava mūžīgā mājvieta.

Tā kā, dzīvojot Dievišķajā Gribā, pirmais Dieva akts piederēja viņam, viņš varēja dot viņam visu, ko viņš gribēja.

Bet, tā domājot, es domāju: "Kādas muļķības es varu teikt!" Bet mans labais   Jēzus  , izpaudies manī, man teica:

 

Mana meita,   Debesu Karaliene  , savā krāšņumā un varenībā atrodas vientulībā. Jo tas bija tikai dzīvot

- Dieva pirmajā cēlienā, tas ir

- Dievišķās Gribas pilnībā un veselumā viņa ir izolēta Karaliene.

 

Tai nav citu karalieņu gājiena, kas to ieskauj un pielīdzinātu tai krāšņumā un varenībā. Debesu karaliene ir karalienes stāvoklī, kura

- ieskauj kalpi un lapas, uzticīgi draugi, kas viņu godā un pavada,

-Viņam taèu nav nevienas karalienes, kas būtu viņam līdzvērtīga

dot viņam lielu godu viņu apņemt un uzturēt viņam kompāniju.

 

Kāds zemes karalienei būtu vislielākais gods: būt ielenktai

-no citām sev līdzvērtīgām karalienēm vai

-no cilvēkiem ar zemāku statusu godībā, varenībā un skaistumā?

 

Ir tik liels attālums starp godu un slavu

karaliene, kuru ieskauj karalienes   e

kuru ieskauj citi cilvēki, tas nav   iespējams.

Bet   debesu Māte

vēlas, vēlas un gaida Dievišķās Gribas Valstību uz zemes, kur būs dvēseles, kuras, dzīvojot Dievišķajā Gribā,

viņi veidos savu dzīvi pirmajā   Dieva darbībā,

iegūs honorārus un   karalienes titulu.

Ikviena viņā redzēs iespiestu raksturu, kas padara viņas meitu par Dievišķās gribas meitu, tāpat kā viņas meitas, viņas sagaida tituls un karalienes tiesības.

 

Šīm dvēselēm būs savas mājas Dievišķajā Karaliskajā pilī. Pēc tam viņi nopirks

- paražu, darbu, fragmentu un vārdu cēlums. Viņiem būs zinātne, ar kuru neviens nebūs līdzvērtīgs.

Viņi tiks ietērpti ar tādu gaismu, ka šī pati gaisma paziņos visiem, ka viņas ir karalienes, kuras ir apdzīvojušas Manas gribas Karalisko pili.

 

Tādējādi   suverēnā karaliene   vairs nebūs viena savā karaliskā tronī. Viņai apkārt būs pārējās karalienes.

Tā skaistums tajos atspoguļosies.

Viņa godība un diženums atradīs, kur izplatīties. Ak! Cik pagodināta un pagodināta viņa jutīsies!

 

Šim nolūkam viņš vēlas tos, kas vēlas dzīvot dievišķajā Fiat

- padarīt viņas par karalienēm viņas pirmajā cēlienā,

- lai debesu dzimtenē būtu citu karalieņu gājiens, kas viņu ieskauj un piešķirs viņam pienākošos pagodinājumu.

 

Pēc tam es domāju: "  Kam būs domāti šie raksti par Dievišķo?

 Vai vēlaties? "

Un   Jēzus  , mans augstākais labums, izpaudies manī, sacīja man:

 

Mana meita

visi mani darbi atbalsta viens otru.

Pazīme, ka tie ir mani darbi, ir tas, ka viens nav pretstats otram.

 

Tie ir tik ļoti saistīti viens ar otru, ka viens paļaujas uz otru. Tas ir tik patiesi, ka pēc tam, kad biju izveidojis savu izredzēto tautu, no kuras bija jādzimst pasludinātajam Mesijam, es izveidoju priesterus šajā pašā   tautā.

mācīt un sagatavoties lielajam Pestīšanas labumam.

-Es devu viņiem likumus, demonstrācijas un iedvesmu

kas veidoja Svētos Rakstus, kurus sauc par Bībeli, un visi nodeva sevi to izpētei.

 

Tāpēc ar manu atnākšanu uz zemes,

- Es neesmu iznīcinājis, bet

- drīzāk viņš atbalstīja Svētos Rakstus.

 

Un mans sludinātais evaņģēlijs nekādā ziņā nebija pretrunā ar Svētajiem Rakstiem. Abi viens otru apbrīnojami atbalstīja.

 

Es biju topošā Baznīca un jaunā priesterība, kas neizceļas

- ne arī no Svētajiem Rakstiem

- ne arī no Evaņģēlija.

 

Tie ir rūpīgi izstrādāti, lai izglītotu cilvēkus.

Un var teikt, ka tie, kas nevēlas smelties no šī izdevīgā avota, nepieder man.

Jo tas ir manas Baznīcas un pašas dzīves pamats, kas veido cilvēkus.

 

Tagad to, ko es izpaužu par savu Dievišķo Gribu un ko jūs rakstāt, var saukt par "Dievišķās gribas valstības evaņģēliju".

 

Tas nekādā gadījumā nav pretrunā

- Svētajiem   Rakstiem

- ne arī Evaņģēlijam, ko es pasludināju, kad biju uz zemes. Patiesībā to var saukt par abu atbalstu.

Par to es atļaujos un lūdzu priesterus

-nākt,

- viņi lasa manas dievišķās Fiata valstības evaņģēliju, lai es varētu viņiem, kā arī saviem apustuļiem pateikt:

"Ejiet pa visu pasauli sludināt Evaņģēliju", jo savos darbos es izmantoju savus priesterus.

 

Un tāpat kā es

-  priesteri pirms manas nākšanas sagatavot ļaudis, e

- Manas Baznīcas priesteri, lai apstiprinātu manu atnākšanu un visu, ko esmu teicis,

Man būs arī Manas Gribas Valstības priesteri.

 

Tātad tas tiks izmantots

- visas lietas, ko esmu jums atklājis,

- visas pārsteidzošās patiesības, e

-Tik daudz preèu solījumus, ko vēlos piešķirt "Fiat Voluntas Tua" (Tavs Griba lai notiek) bērniem.

 

Tas būs Evaņģēlijs, pamats, neizsmeļams avots, no kura katrs nāks smelties

- debesu dzīve,

- zemes laime e

- viņa Radīšanas atjaunošana.

 

Ak! cik laimīgi būs tie, kas vēlas dzert lielus malkus no šiem zināšanu avotiem.

Tāpēc, ka viņiem ir tikums, ka viņi nes dzīvību no debesīm un izraida visas sāpes.

To dzirdot, es domāju par lielo strīdu, kas notiek Mesīnā par Dievišķās gribas rakstiem, strīdu, ko izraisīja godājamā Francijas Tēva svētīgā piemiņa:

-Es un mani priekšnieki, kuri noteikti vēlamies paturēt šos rakstus šeit,

-un Mesīnas priekšnieki, kurus cienījamais Tēvs stingri ieteicis pirms savas nāves, kuri vēlas paturēt tos publicēšanai, kad Dievs to gribēs.

 

Un tāpēc

nekas nenotiek, izņemot burtu dedzināšanu abās pusēs.

Tie, kas grib paturēt rakstus, un mēs, kas gribam tos ņemt atpakaļ. Es jutos noraizējies, satraukts un noguris, un es domāju:

«Kā Jēzus var to visu pieļaut? Kas zina, vai viņš arī neiebilst? "

 

Un   viņš,   parādīdamies manī, sacīja man:

 

Mana meita, tu par to uztraucies.

Bet es nemaz neesmu, un es neesmu dusmīgs.

 

Gluži pretēji, es priecājos, redzot priesteru interesi par šiem rakstiem, kas veidos Manas gribas Valstību. Tas nozīmē, ka viņi novērtē tā lielo labumu un ka ikviens vēlētos paturēt tik lielu dārgumu sev, lai pirmais to paziņotu citiem.

 

Un, strīdam turpinoties, mēs konsultējamies, lai noskaidrotu, kā rīkoties.

Esmu priecīgs, ka citi mani kalpotāji uzzina, cik liela ir mana Dievišķās Gribas Valstības darīšana.

Es to izmantoju, lai apmācītu pirmos priesterus, lai atnāktu mana Fiat valstība.

 

Mana meita, ir ļoti nepieciešams izveidot pirmos priesterus.

Tie man noderēs tāpat kā mani apustuļi, veidojot manu Baznīcu.

Un tie, kas strādās, lai publicētu šos rakstus, lai tie būtu zināmi, būs: Manas Augstākās gribas Valstības jaunie evaņģēlisti.

 

Un tā kā manā evaņģēlijā visbiežāk tiek pieminēti èetri evaņģēlisti, viņu lielākajam godam un manai godībai.

Tā tas būs tiem, kas strādās pie   mana testamenta zināšanu rakstīšanas un to publicēšanas.

 

Kā jauni evaņģēlisti viņu vārdi biežāk parādīsies Manas Gribas Valstībā,

- par viņu lielo godu un

- manai lielākajai godībai redzēt atgriešanos manā klēpī

radījuma kārtībai, Debesu dzīvei uz zemes, kas ir vienīgais radīšanas iemesls.

Tāpēc šādos apstākļos

Es paplašinu loku   e

kā grēcinieks es ņemu savā tīklā tos, kam jākalpo man par   tik svētu valstību.

Turklāt   ļaujiet man to izdarīt un aizmirst par to  .

 

Es taisīju  savu kārtu ar dievišķo Fiat. Es gribēju izslaucīt visu, debesis un zemi,   

lai visam būtu viena griba, balss, sirdspuksti. Es gribēju tos visus atdzīvināt ar savu balsi, lai visi kopā ar mani varētu teikt:

"Mēs vēlamies jūsu gribas valstību."

Un es gribēju to iegūt, lai tas būtu

jūra un lai runā ūdeņi,

saule, lai dotu manu balsi   gaismai,

debesis, lai atdzīvinātu zvaigznes un liktu visiem teikt:

"Lai nāk tava valstība, lai tavs Fiats ir zināms."

 

Es gribēju iekļūt debess reģionos, lai pateiktu

- visiem eņģeļiem un svētajiem, e

- pašai debesu Mātei:

"Apburošā Trīsvienība,

pasteidzies, negaidi vairs,

lūdzu   pasteidzies

tava Griba nolaižas virs zemes.

Dari viņu zināmu un valdi virs zemes kā debesīs. "

Es darīju šo un daudzas citas lietas, kuru uzklāšana uz papīra būtu pārāk ilga, un es domāju:

"Un kāpēc es uz to lieku tik lielu uzsvaru un steigu, ka man šķiet, ka es nevaru darīt neko citu, ja es nelūgšu Viņa Fiata valstību uz zemes?"

Un mans mīļais   Jēzus  , atklājoties manī, man teica:

 

Mana meita, ja vien tu zinātu

- kas par tevi rūpējas,

- kas liek jums tik ļoti uzstāt,

jūs vēlētos pārvietot visu, lai lūgtu dzīvību, Manas Gribas Valstību uz zemes,

un tu būtu pārsteigts.

 

Un es: "Saki man, kas tas ir, mana mīlestība?" Un   viņš ar   visu maigumu piebilda:

 

Tu gribi zināt?

Tā ir pati Mana Griba, kas mudina jūs to darīt. Tā kā viņš vēlas sevi darīt zināmu, viņš vēlas valdīt.

Bet viņš vēlas, lai viņa mazā meitene uzstāj, ka

piespiežot to visos   veidos,

viņš aicina viņu kopā ar visiem, ar visspēcīgākajiem līdzekļiem, lai nāk uz   zemes.

 

Jūsu uzstājība ir zīme un attēls manas gribas nopūtām un bezgalīgajai steigai, ko gribas dot radībām.

 

Un, kad vēlaties visu sajaukt,

– Viņam patiktu   arī   mana Griba

iekustina visu, jūru, debesis, sauli, vēju, zemi,

ka viss var mudināt radības to atpazīt, saņemt un iemīlēt.

 

Un tiklīdz viņa jūtas vēlama,

- pārraus visu radīto lietu plīvurus.

Un kā karaliene un māte, kas nīkuļo pēc saviem bērniem,

- tas iznāks no radīto lietu klēpī, kur tas bija paslēpies

- atklāties, apskaut savus bērnus un valdīt viņu vidū

dodot viņiem labumus, mieru, svētumu un laimi.

 

Pēc tam, kad pagāja garas dienas, kad mans mīļais Jēzus trūka, es jutos tik ļoti nomocīts, izsmelts, ka pēc tam, kad mēģināju pārrakstīt to, ko Viņš man bija teicis šajās dienās, es jutos nespējīgs to izdarīt.

 

Un viņš, redzēdams, ka es nevaru, un pirms manām lielajām pūlēm rakstīt, iznāca no mana dziļuma, kā kāds, kurš pamostas pēc ilga miega un žēlsirdīgā tonī   man teica  :

 

Nabaga meitene, nāc.

Nevajag sevi mocekli. Tā ir taisnība, ka mana trūkuma moceklība ir šausmīga.

Ja jūs iekšēji sevi neatbalstītu, jūs to nevarētu izturēt. Vēl jo vairāk tāpēc, ka viņa, kas jūs mocī, ir mana dievišķā griba,

- milzīgs un mūžīgs, un - kura mazums jūt smagumu un bezgalību, kas jūs saspiež.

 

Bet zini, mana meita, ka viņa ļoti mīl savu mazo meitiņu.

Un tā gaisma tāpēc vēlas atjaunot ne tikai jūsu dvēseli, bet arī   jūsu ķermeni.

Viņa grib

izsmidziniet to,

atdzīviniet tā putekļu atomus ar savu gaismu, siltumu   un

noņemiet no cilvēka gribas visu, kas var būt pēc sēklas un rakstura, lai viss tevī, jūsu miesa un dvēsele būtu   svēts.

 

Viņš nevēlas tevī paciest neko, pat ne tavas būtnes atomu, kas nav iedzīvināts un iesvētīts Manai Gribai.

Tāpēc jūsu cietā moceklība nav nekas vairāk kā tā patērēšana, kas viņam nepieder.

 

Vai jūs nezināt, ka cilvēka griba ir radījuma profanācija? Kad tai ir mazākie ceļi, mazākās ieejas radībā, cilvēka griba apgāna vissvētākās, nevainīgākās lietas.

 

Mana griba

- padarīja cilvēku par savu svēto un dzīvo templi

-kur viņš vēlas novietot savu troni, savu māju, savu režīmu, savu slavu,

 

Kad radījums cilvēka gribai piešķir vismazāko ieeju, tad mana griba redz, ka viņas templis, tronis, mājvieta, režīms un pati godība tiek   apgānīti.

 

Mana   griba

-tāpēc viņš vēlas pieskarties visam tevī, pat manai klātbūtnei, lai   redzētu

ja Viņa valdīšana ir absolūta pār jums, e

ja esi laimīgs, ka viņa viena dominē un ieņem pirmo vietu tevī   .

 

Visam tevī jābūt dievišķai gribai, lai es varētu teikt:

“Esmu pārliecināts par viņu; viņa man neko neatteica, pat savas Jēzus klātbūtnes upuri, kurš mīlēja vairāk par sevi. Tāpēc mana valstība ir droša   ."

 

To dzirdot, es sajutu

- mierināja viņa klātbūtne, e

- tajā pašā laikā pilns rūgtuma par saviem vārdiem.

Un savās sāpēs es viņam teicu:

Mana mīļā, vai tas nozīmē, ka tu vairs nenāksi pie sava nabaga trimdas? Un kā es to darīšu? Kā es varu dzīvot bez Tevis? "

 

Jēzus  :

Devītais. Turklāt, no kurienes es nāku, ja esmu tevī iekšā?

Paliec mierā, un tad, kad tu par to vismazāk domāsi, es tev atklāšos, jo es tevi nepametu, bet palieku pie tevis.

 

 

Es turpināju  savu ceļojumu ar augstāko Fiat  . 

Nonākot pie darbiem, ko paveica mans mīļais Jēzus atpestīšanā, es centos soli pa solim sekot visam, ko viņš bija paveicis ar tik lielu mīlestību un sāpēm.

 

Un es pie sevis nodomāju:

“Jēzus man reiz teica, ka viņš mani tik ļoti mīl.

- kurš padarīja mani par saimnieku savos darbos, vārdos, sirdī, soļos un ciešanās, un

-ka neviens viņa akts nav veikts, man to nedodot.

 

Tikai Jēzus varēja un gribēja to darīt, jo viņš mīlēja Dievā. Turpretī radības,

- dot ārēju labumu, zemes bagātības,

-bet neviens savu dzīvību neatdod.

Tas nozīmē, ka tā ir mīloša būtne, mīlestība, kas ir beigusies. "

 

Es toreiz domāju:

“Ja tā ir taisnība, manam labajam Jēzum vajadzētu mani piezvanīt

kad es gatavojos veikt viņa darbības, lai tās man uzticētu. Un   viņš,   parādīdamies manī, sacīja man:

Mana meita, tev jāzina

- ka Pestīšana saturēja Manas Dievišķās Gribas Valstību, un

-ka visas darbības, ko es veicu, saturēja divas karaļvalstis.

Ar šo atšķirību, ka

* Es ziedoju aktus, kas attiecas uz manu Izpirkšanu, tos atklāti izpaužot. Jo tiem bija jākalpo kā sagatavošanās manas Dievišķās Gribas valstībai.

 

* No otras puses, es turēju sevī,

- kā tas ir apturēts manā dievišķajā gribā,

- darbības saistībā ar mana dievišķā Fiata valstību.

 

Tagad jums ir jāzina

-kad mūsu Dievišķums nolemj ārēji izpaust darbu vai labumu,

-Vispirms izvēlamies radījumu, kur nolikt savu darbu

 

Jo mēs negribam

- tas, ko mēs darām, paliek tukšs un bez ietekmes,

- nedz arī to, ka neviena būtne nav mūsu labumu sargs. Šim nolūkam mēs prasām vismaz vienu.

 

Ja citas nepateicīgas radības atsakās saņemt mūsu svētības, ir vismaz viena vieta, kur var noglabāt mūsu darbus.

Un, kad esam pārliecināti, mēs ķeramies pie darba.

 

Pestīšanas laikā visu manu darbu glabātāja bija mana   nešķiramā Māte.

Tā var teikt

-kad es grasījos elpot, raudāt, lūgties, ciest un darīt visu, ko esmu darījis,

- tā bija viņa, kuru es pirmo reizi saucu, lai saņemtu savas elpas, asaras, manas ciešanas un visus citus darbus, ko esmu viņā noglabājis.

Pēc tam es elpoju, raudāju un lūdzos.

 

Man tas būtu bijis nepanesams un lielākas ciešanas nekā visas pārējās, ja man nebūtu bijusi māte, kurā glabāt savus darbus.

 

Un kā

- visas izpirkšanas darbības

- tajā bija tie no Dievišķās Gribas Valstības, es tevi jau saucu.

 

Es esmu deponējis visus pestīšanas darbus suverēnā Debesu Karaliene.

Es esmu deponējis jūsos tos, kas rūpējās par Augstākās Fiata valstību.

 

Tāpēc es vēlos, lai jūs man sekotu soli pa solim.

-UN

-Ja es raudu kā mazulis,

Es vēlos, lai jūs būtu man tuvu, lai dotu jums manu asaru dāvanu

tāpēc es lūdzu jums manas dievišķās valstības lielo dāvanu.

"Ja es runāju, es vēlos, lai jūs būtu man tuvu, lai dotu jums Manas Gribas vārda dāvanu.

-Ja es eju, lai dotu jums manu soļu dāvanu.

-Ja es strādāju, lai uzdāvinātu jums savus darbus.

- Ja es lūdzu, par:

Es dodu jums savu lūgšanu dāvanu un

Es lūdzu jums Manas Dievišķās Gribas Valstību cilvēku ģimenei.

- Ja es darīšu brīnumus, lai jums dotu manas Gribas lielā brīnuma dāvanu.

 

Un tāpēc,

- ja es dodu redzi aklajam, es noņemu aklumu no jūsu cilvēka gribas, lai dotu jums Manas Gribas redzes dāvanu.

-Ja es atgriezīšos, lai dzirdētu nedzirdīgos, es dodu jums dāvanu klausīties manu Gribu.

-Ja es došu vārdu mēmam, es atbrīvošu jūs no neiespējamības runāt par manu gribu.

-Ja es iztaisnoju klibu kāju, es iztaisnoju tevi savā Testamentā.

-Ja es nomierinu vētru, pasūtot vējā, es pasūtu

savas cilvēciskās gribas vējam nesatricināt manas gribas mierīgo jūru.

 

Īsāk sakot, es neko nedaru vai bez kā ciešu

- iedod tev

- un ievietojiet sevī Manas Dievišķās Gribas valstību, kas tik ļoti mīlēta un veidota manī.

 

Es biju nācis uz zemes, lai radībās atjaunotu savas Dievišķās Gribas valstību.

Es veidoju šo Valstību ar tik lielu Mīlestību sevī, savā Cilvēcībā.

Tās man būtu bijušas vislielākās ciešanas

ja man nav jābūt pārliecinātai, kā man bija par pestīšanu,

ka vismaz vienai radībai bija jāsaņem Dievišķās Fiata valstības atjaunošana.

Un, raugoties uz gadsimtiem kā uz vienu punktu,

Es esmu atradis tevi, izredzēto, un līdz šodienai esmu pavēlējis tev ievietot   manus darbus

lai atbrīvotos no manas valstības tevī.

 

Manas pestīšanas valstībai,

* pat ja es visu   nodrošināšu debesu karalienē  ,

* Es sevi nesaudzēju

- nav noguruma,

- nav ciešanu,

- nav   lūgšanas,

- bez   žēlastības,

- pat ne nāvi,

lai varētu dot visiem

- paldies un

- bagātīgi un pietiekami resursi

lai visi tiktu izglābti un svēti.

 

Tātad, lai gan es jums visu lieku drošībā, es daru to pašu savas Dievišķās Gribas valstībai.

Es neko nesaudzēju,

- nav mācības,

- bez   žēlastības,

- nav   atrakciju,

- bez solījuma,

lai katrs varētu

- saņem manu Gribas lielo labumu un

- atrast pārpilnībā līdzekļus un palīdzību, lai dzīvotu tik lielu labumu.

 

Es ar tik lielu mīlestību un nepacietību gaidīju jūsu nākšanu uz zemes laikā,

ka to nav iespējams pat iedomāties.

 

Tāpēc, ka es gribēju visus šos ārkārtējos darbus, ko veikusi mana cilvēce, nodot Augstākā Fiata valstībai.

 

Ja vien jūs zinātu, ko nozīmē jūsu Jēzus veiktais gaidošais akts.

* Kā jūs steigtos saņemt visu manu darbu depozītu, lai dotu viņiem dzīvību.

Tā kā tajos ir tik daudz dievišķu dzīvību,

* Cik pārsteidzīgi jūs tos iepazīstinātu!

 

Esmu lasījis 20. sējumā, kas attiecas uz Dievišķo Gribu.

Man radās iespaids, ka šajos rakstos redzu dzīvu un pulsējošu dievišķu dzīvi.

es   jutu

 gaismas spēks  ,

 Debesu siltuma dzīve  ,

dievišķā Fiat tikums, kas darbojas tajā, ko es   izlasīju.

Es no visas sirds pateicos Jēzum, kurš ar tik lielu mīlestību un laipnību ļāva man   to uzrakstīt.

 

Es to izdarīju, kad mans mīļais Jēzus, it kā viņš pats nevarētu savaldīt savas Sirds vardarbīgos sitienus, iznāca no manis un apņēma manu kaklu ar savām rokām, ļoti cieši piespieda mani pie sevis, lai sajustu   viņa Sirds dedzīgās sirdsklauves. tad viņš man teica:

 

Mana meita, tu man pateicies, jo es tev liku rakstīt to, kas attiecas uz manu testamentu,

- visu Debesu doktrīna e

- kam piemīt sirdsklauves un visas manas gribas debesu dzīves tikums

tam, kurš lasīs šos rakstus.

 

Mana Griba pulsē starp radībām, bet tās dzīvību noslāpē cilvēka griba.

 

Šie raksti liks viņas pulsācijai justies tik spēcīgai, ka viņas dēļ mana Gribas dzīve ieņems pirmo vietu.

jo tas ir visas Radības pulss un dzīvība.

 

Šo rakstu vērtība ir milzīga. Viņiem ir  dievišķās gribas vērtība.

 

Ja šie raksti būtu izgatavoti no zelta, tajos esošā vērtība ievērojami pārsniegtu tos.

 

Šie raksti ir:

Saules iespiestas spilgtās gaismas rakstzīmēs debesu dzimtenē.

Tie ir Mūžīgās pilsētas mūru skaistākā rota, kur visi svētītie ir sajūsmā un pārsteigti, lasot Augstākās gribas varoņus.

Es tajos laikos nevarēju izdarīt lielāku žēlastību

- pārraidīt radībām caur jums,

- Debesu Tēvzemes varoņi, kas ienesīs viņu vidū Debesu dzīvību.

 

Tāpēc, kad tu man pateicies, es arī saku paldies

- piekrist saņemt manas nodarbības e

-Upurējieties, rakstot manā diktātā.

 

Kad jūs rakstījāt, tā bija mana Dievišķā griba, kas plūda Viņa ugunīgo, mūžīgo un dzīvīgo sirdspukstu dzīvo tikumu, ko es iespiedu jūsu tēlos.

Un jūs, pārlasot tos, jūtat visu debesu atjaunošanos, kas tajos ir iespiesta.

 

Ak! cik grūti būs tiem, kas lasīs šos rakstus

- nejust manas Gribas pulsējošo dzīvi. Un

- neiziet ārā - (uzmundrinošās sirdsklauves dēļ - no iekšpuses letarģijas

Kuri tie ir!

 

Šie raksti par manu Supreme Fiat ar tā gaismas spēku aizēnos cilvēka gribu.

 

Viņi būs

balzams uz cilvēka brūcēm,

opijs visam, kas ir zemisks. Šķiet, ka kaislības   izmirs

Viņu nāve liks Debesu dzīvei atdzimt starp radībām.

 

Viņi veidos patieso debesu armiju, pasludinot cilvēka gribas aplenkuma stāvokli ar visiem tā radītajiem ļaunumiem.

Viņi tevi pacels augšā

- miers,

- zaudēta laime,

- manas Gribas dzīve starp radībām.

Viņu sludinātais aplenkums nevienam nekaitēs.

 

Jo tā ir mana griba, kas pasludina cilvēka gribas aplenkuma stāvokli, lai tā varētu

-beidziet tiranizēt nabaga radījumus, e

- atstāj tos brīvus Manas Gribas valstībā.

 

Un šī iemesla dēļ

- ka es tik daudz un tik daudz esmu uzstājis, lai jūs rakstītu,

-ka es tevi noliku pie krusta un upurēju.

 

Tas bija nepieciešams.

Tas bija vissvarīgākais.

Mana griba bija

- Debesu atbalss,

-dzīvība no augšas, kuru es vēlos veidot uz zemes.

 

Šis ir iemesls manai pastāvīgajai atturībai:

"Esi uzmanīgs, neko nepalaid garām

Lai jūsu lidojumi manā gribā ir nepārtraukti. "

 

Pēc tam es turpināju savu tūri ar dievišķo Fiat. Es pavadīju Jēzus nopūtas, asaras un soļus, visu, ko viņš bija darījis un cietis, stāstot viņam:

 

"Mana mīlestība, Jēzu,

Es lieku tev apkārt visu tavu darbību armiju   ,

-Un es uzvelku tavus vārdus, tavus sirdspukstus, tavus soļus, tavas ciešanas un visas tavas darbības, ko sauc par savu   "Es tevi mīlu".

Un es lūdzu tevi pēc tavas gribas valstības.

Ja jūs neklausāties manī ar savu darbību armiju, kas jūs lūdz un mudina, ko vēl es varu darīt, lai jūs man piešķirtu?

tik svēta valstība? "

 

To pateicis, es nodomāju:

"Vai manam mīļajam Jēzum bija vēlmes, kad viņš bija uz zemes?" Un viņš, parādīdamies manī,   sacīja man  :

Mana meita

tāpat kā Dievs, manī nav vēlēšanās

Jo vēlme rodas tajā, kam nepieder viss. Tiem, kam viss ir un nekā netrūkst,

vēlmei nav iemesla pastāvēt.

 

Bet kā vīrietim man bija savas vēlmes, jo mana Sirds visā brālējās ar citām radībām.

Un, padarot katra vēlmes par savām, es dedzīgi ilgojos dot radībām savas Dievišķās gribas valstību.

 

Ja es kaut ko vēlējos, tā bija manas gribas valstība.

Ja es lūdzu un vēlējos raudāt, es gribēju tikai savu Valstību starp radībām.

Tā kā, būdama vissvētākā lieta, mana Cilvēce nevarētu iztikt bez.

- kas vēlas un vēlas to, kas ir vissvētākais,

- svētīt ikviena vēlmes un

- dot viņiem to, kas ir vissvētākais, lielākais un vispilnīgākais labums.

 

Tāpēc tas, ko jūs darāt, nav nekas cits kā mana atbalss, kas, atbalsojoties jūsos, liek jums lūgt Manas Gribas valstību katrā manā darbībā.

 

Tāpēc es lieku jums klāt

- par katru manu darbību,

- no visām manām ciešanām,

- par katru no asarām, ko es izlēju,

- no katra soļa, ko esmu spēris,

jo man patīk, ka tu atkārto katru manu darbību:

"Jēzu, es paklanos Tavā priekšā un, tā kā es Tevi mīlu, dod man savas Dievišķās Gribas valstību."

 

Es gribu

-ka tu mani sauc visā, ko es daru, lai to darītu

- lai manī atskan saldā atmiņa, kurā mana rīcība saka:

"Fiat Voluntas Tua - Tavs prāts lai notiek virs zemes tāpat kā debesīs", lai, redzot tavu mazumu, manas gribas meitene

atkārtojot visas manas   darbības,

sakārtojot tos kā armiju ap   mani,

Es steidzos piešķirt Savas   Gribas valstību.

 

Esmu savācis

- visas  Dievišķās Gribas darbības, kas veiktas radīšanā  , debesu Karalienes jūrās, 

- tie no mana mīļotā Jēzus, iekšā

- īsi sakot, visas Dievišķās Gribas darbības ārpus sevis.

 

Es visu apkopoju

lai tos nogādātu Augstākās Majestātes priekšā

- tādējādi dodot pēdējo uzbrukumu e

- uzliek viņai pienākumu dot man savu Valstību virs zemes.

Bet, kad es to izdarīju, es domāju: "Es esmu mazs. Es esmu tikko atoms. Kā es varu nēsāt

 Debesu bezgalība , 

- zvaigžņu daudzveidība,

- saules gaismas plašums,

-un manas Mātes un Jēzus bezgalīgās jūras?

 

Vai mans mazais atoms nav pazudis tik daudzu lielisku darbu vidū? ticiet, ka visas debesis smaidīs

- redzot savu mazumu, es vēlos izmantot viņas pēdējo pagriezienu Dievišķajā Gribā, - jo esmu ne tikai pazudis, bet arī iznīcināts.

par vienu vienīgu Dievišķās Gribas darbu.

 

Tāpēc mans uzbrukums paliks neefektīvs, un, iespējams, Debesu tiesa smiesies par manu muguru. "

 

Es par to domāju, kad mans   Jēzus   atklājās manī un ar maigumu man teica:

 

Mans mazulis,

jūsu mazums ir tik pievilcīgs, ka tas pamodina visu Debesu uzmanību, lai redzētu, ko tā vēlas un ko tā spēj.

 

Redzot lielas lietas, ko dara lielisks cilvēks, tas nepiesaista uzmanību un pat neizraisa prieku.

 

Bet, ja šo lielisko lietu dara mazs bērns, tas pamostas

- izbrīns un

-pārsteigums

tādus, ka visi vēlētos redzēt šīs mazās meitenes darbus.

 

Kas nenotiek, ja pieaugušais dara to pašu.

Ja jūs zinātu, cik ļoti Dievišķības un visu debesu skatiens joprojām ir   vērsts uz jums

- tiekamies, pasteidzieties savākt visus Dievišķās gribas darbus

-lai sāktu uzbrukumu Radītājam,

- nēsājiet savus ieroèus

-veikt svēto karu pret viņu e

piespiediet viņu nodot savu valstību jums!

 

Mēs varam teikt, ka jūsu vēlme visu apvienot

- ir patiesais debesu smaids,

- jauni svētki, ko jūsu mazums nes debesu Tēvzemei,

 

Un visi gaida bērna uzbrukumu.

Bet vai zini, kur slēpjas tava spēka noslēpums? Savā mazumā Tajā, ka pazaudējot sevi

šeit saules gaismā,

tur   zvaigznēs,

atkal šeit manās un jūsu Mātes jūrās. Jūsu atoms neapstājas.

Viņš atbrīvojas un dodas laukā, lai pabeigtu dievišķā Fiata darbu kopsavilkumu.

 

Viss noslēpums ir ietverts manā Fiat.

Tas ir tas, kurš tevi kustina, uzvelk, iedod virvi

-ieskauj un

-ielikt tevī visus viņa darbus.

- lai nodrošinātu, ka mans Fiat pats, pateicoties jūsu mazumam, dod sev uzbrukumu

lai piesaistītu sevi valdīšanai uz zemes.

Vai ir kaut kas tāds, ko nevar izdarīt manas gribas animēts atoms?

 

Viņam viss ir iespējams. Jo viņa darbība tad kļūst par Dievišķās Gribas aktu. Tas ir pietiekami, lai visas viņa darbības padarītu par vienu Dievišķās gribas aktu, kas var teikt:

"Viss pieder man. Un visam man ir jākalpo, lai dievišķā Fiata valstība nolaistos virs zemes.

 

Pēc tam es domāju: "Kādu ļaunumu cilvēks var nodarīt nabaga radībām! Tāpēc

-Es to ienīstu, e

-Es vairs negribu ne zināt, ne skatīties, jo tas ir pārāk pretīgi. "

 

Un es to stāstīju sev, kad mans mīļais   Jēzus   atklājās manī un teica:

Mana meita, cilvēka griba pati par sevi ir pretīga.

Taèu vienotībā ar Dievišķo Gribu tā ir skaistākā lieta, ko Dievs ir radījis.

 

Turklāt nekas, ko radījis mūsu Dievišķums, nevar izraisīt sliktu dūšu.

Vienoti ar mūsējo, cilvēka gribai ir bijusi nepārtraukta kustība

- labi,

-gaisma,

- svētums

- skaistums.

Un ar mūsu nepārtraukto kustību, kas nebeidzas, tas bija lielākais Radīšanas brīnums.

 

Mūsu kustība to ir attīrījusi no visām netīrības pēdām.

Tas bija kā jūras kustība, kas

Pateicoties tā kurnēšanai un pastāvīgajai kustībai, tas saglabā ūdeņus tīru un kristālisku.

Ak! ja jūras ūdeņi būtu mierīgi,

- tie zaudētu savu tīrību un

- tie padarītu viņus tik pretīgus, ka neviens negribētu uz viņiem skatīties. Tās ūdeņi būtu tik netīri un tik pilni ar netīrumiem

-ka kuģi nevarētu šķērsot jūru, un

-Neviens nevēlētos padarīt par savu pūstošo ūdeņu zivis par savu barību.

 

Jūra būtu nasta uz zemi un izraisītu visu ļaunumu izplatīšanos cilvēku paaudzēs.

Gluži pretēji, un tikai pateicoties viņa èukstam un nepārtrauktai kustībai,

ko labu tas nedara radījumi!

Un, lai gan tas slēpj sevī daudz atkritumu,

viņš ar savu èukstu var tos aprakt tās dziļumos. Un dominē tās ūdeņu tīrība, kas ir brīva no netīrumiem.

 

Tas ir cilvēka gribas gadījums, kas pat vairāk nekā jūra,

ja tajā èukst dievišķā kustība, tā paliek skaista un tīra, kamēr viss   ļaunums paliek aprakts un nedzīvs.

Tā vietā, ja mana griba

-neèukst cilvēka gribā e

- nav viņa pirmais gājiens,

viss ļaunums atdzīvojas un padara skaistāko, ko Dievs ir radījis, visbriesmīgāko radījumu, līdz iedvesmai līdz žēlumam.

 

Cilvēka daba ir cits attēls:

vienots ar dvēseli, tā ir skaista, redz, dzird, staigā, strādā, runā un nesmaržo. Bet bez savienības ar dvēseli,

cilvēka daba sapuvusi, tas šausmīgi smird un kļūst briesmīgi redzēt. Var teikt, ka tā kļuvusi neatpazīstama.

Kāds ir šādas atšķirības cēlonis, kas liek tai pāriet

- dzīvs ķermenis

-uz nedzīvu ķermeni?

 

Tieši dvēseles murmināšanas, tās nepārtrauktās kustības trūkums ir uzņēmis cilvēka dabas virzienu.

Tāda bija mana griba, kas tika ievietota cilvēka gribā, kā dvēsele, kuras dzīvībai bija jāsaņem nepārtraukts èuksts.

Un par to,

- Kamēr cilvēka griba ir vienota ar manu Gribu, tas ir brīnumbērns

par dzīvi un skaistumu.

- Atdalīta no manas Gribas, viņa zaudē kājas, rokas, runu, redzi, siltumu un dzīvību. Tas kļūst tik šausmīgs, pat vairāk nekā līķis, ka ir pelnījis tikt aprakts bezdibeņa dziļumā, jo tā smaka ir nepanesama.

 

Tātad, kurš nepaliek vienots ar manu Gribu.

- viņš zaudē dvēseles dzīvību,

- neko nevar izdarīt pareizi, un

viss, ko tas dara, ir   nedzīvs.

 

Es turpināju   savu ceļojumu ar Supreme Fiat un, sasniedzis Ēdeni  , teicu sev:

“Mans Jēzu, es veidoju savu vienotību ar Tavu Gribu

- aizstāt vienību, ko pazaudēja mans tēvs Ādams, kad viņš aizgāja no tās, e

izlabot visas darbības, kuras   nepabeidza visi viņa pēcnācēji, kas vienojās ar jūsu gribu.

 

Bet, kad es to teicu, es domāju: "Vai es esmu Dievišķā Fiata vienotībā?

?

Ja nē, kā es varu aizstāt citus?

Mana runa tad beidzas ar vārdiem, nevis darbiem. Un mans mīļais Jēzus, atklājoties manī, man teica:

 

Mana meita, kad Ādams grēkoja, mana Gribas vienotība tika atņemta no abām   pusēm: - Cilvēks atkāpās no manas gribas,   un

- mana griba ir atkāpusies no cilvēka. Un līdz ar manu aiziešanu pensijā vīrietis zaudēja

- mana vienība,

- viss tās īpašums e

- visas tiesības, ko Dievs viņam bija devis, viņu radot.

Jo viņš bija īsts dezertieris no manas gribas valstības.

Dezertieris zaudē visas tiesības un valdījumu uz savu īpašumu.

Zelts

- mana Griba ir atkāpusies no cilvēka, un

-jo tas ir tas, kurš pirmais aizgāja pensijā, viņš var atdot sevi tam, kurš

atkāpjoties no   cilvēka gribas,

atgriežas savā   valstībā

kā jauns šīs mana dievišķā Fiata vienotības uzvarētājs.

 

Tāpat starp jums un Dievišķību ir noslēgta vienošanās.

Mana Griba padara jūs par savas vienotības lielo dāvanu, aicinot jūs uz pirmo Radīšanas aktu.

jūs ne tikai   to saņemat,

bet tu dod Manai Gribai savas gribas dāvanu   .

Tātad notika apmaiņa abās pusēs, un nevis ar vārdiem, bet ar darbiem.

 

Tik daudz, ka mana griba

- informē jūs par visu, kas attiecas uz lielo labumu, ko esat saņēmis, lai, zinot, kas jums ir,

tu vari

- baudīt savu īpašumu,

- novērtēt manu Gribu e

- lūdziet to cilvēku ģimenei.

 

Un tu, devis savu   gribu,

jūs vairs nevēlaties to atpazīt,   e

paša atmiņa   tevi biedē.

 

Tātad tas ir pareizi, ka jūs

- Izpildi savu pienākumu   un

- kompensēt cilvēka zaudēto vienotību, jo mana griba ir atkāpusies   debesu apgabalos.

 

Vai mana Griba nav atkal Sevis atdošanas saimnieks, ja vien tā atrod kādu, kurš vairs nevēlas dzīvot pēc savas cilvēciskās gribas?

Turklāt jums vajadzētu zināt

- Ja mana griba nebūtu tevī,

-tu nespētu saprast viņa debesu valodu. Tas būtu kā tev

- svešs dialekts,

- gaisma bez siltuma,

- pārtika bez vielas, e

tev būtu bijis grūti to uzrakstīt uz papīra, lai nodotu saviem brāļiem.

 

Tas viss ir zīme, ka mana griba, kas tevī valda pār visu, ir izpildīta.

- domas jūsu prātā,

- vārdi uz tavām lūpām,

- tas pukst tavā sirdī,

kā skolotājs, kurš zina, ka viņa skolēns saprot viņa stundas un mīl tajās klausīties.

 

Tāpēc tas bija nepieciešams

- uzdāvini man manas Dievišķās gribas dāvanu e

- sniegt jums nepieciešamo žēlastību, lai jūs darītu zināmu un pārrakstītu visas manas Dievišķās Fiata Karalistes apbrīnojamās prerogatīvas.

Un tas ir arī iemesls, kāpēc līdz šim neviens nav ilgi runājis par manu Gribu darīt saprotamu milzīgo labā jūru.

- kas satur,

-kas grib un var dot radībām.

 

Viņi gandrīz neteica dažus vārdus par to, it kā par manu Fiat nebūtu ko teikt

-tik ilgi   un

-ja   pagarināts

kas sevī ietver un aptver visu mūžību.

Tiem, kam nav dāvanas, valodas, kas runā

- tā nozīme e

- no bezgalīgajām precēm, kuras tas satur, šķiet dīvaini.

 

Kā viņi varēja runāt par Dievišķo Gribu, to dziļi nezinot, kas satur tik daudz lietu, ka ar visiem gadsimtiem nepietiktu, lai par to runātu?

 

Arī mana meita, esi uzmanīga.

Un, šķērsojot tās jūru, jūs vienmēr paņemat kaut ko jaunu, ko darīt zināmu cilvēku paaudzēm.

 

Pēc tam es domāju  par dievišķā Fiata vienotību  un teicu sev:  

"Kā? Visas šīs radības, kas ir darījušas labu, tik daudz lielisku darbu,

kā viņi tos varēja izdarīt, ja viņiem nepiederētu šī vienība? Un Jēzus, vienmēr labestīgais, piebilda:

Mana meita, viss labais, ko radījumi līdz šim ir paveikuši, ir darīts, pateicoties manas Dievišķās gribas ietekmei.

Jo nav nekā laba, ka tas nenāk no viņas.

Bet līdz šim neviens, izņemot   manu karalieni māti  , nav dzīvojis pilnībā un viens savā vienotībā.

Šim nolūkam viņš piesaistīja   lielo Vārda iemiesojuma brīnumbērnu  . Ja tā būtu bijis, zeme būtu atgriezusies zemes paradīzes stāvoklī.

Turklāt viņš nevarēja būt tas radījums, kam būtu mana Gribas vienotība

- ne arī to saturēt

- ne arī pretoties vēlmei par to runāt.

Tas ir tā, it kā saule vēlētos pilnībā iekļauties kristāla vāzē, neizplatot savus starus.

Vai viņš labāk nebūtu sasitis stiklu ar savu karstumu, lai varētu brīvi izkliedēt tā starus?

 

Man pieder mana Fiat e

- Es par to nerunāju,

- lai neizplatītu savus starus un savu zināšanu skaistumu, šī būtne to nevarēja izdarīt.

Viņa sirds būtu pārsprāgusi, ja viņš nevarētu izpausties daļēji

- tās gaismas pilnība e

- mana Fiat preces.

 

Tāpēc labais tika sasniegts, pateicoties manas Dievišķās Gribas ietekmei.

 

 Tas notiek, kad saule, pateicoties tās gaismā ietvertajiem efektiem  ,

-dīgst augus un

- tik labi ražo uz zemes.

Šķiet, ka zeme un saules ietekme strādā kopā, lai radītu

instalācijas,

augļi   un

ziedi

radījumiem.

 

Bet zeme nepaceļas līdz saules sfērai. Ja tā notiktu, saulei būtu tāds spēks.

-kas likvidētu zemes tumšo daļu e

- pārvērš visus zemes putekļu atomus gaismā. Un zeme kļūtu par sauli.

 

Bet tā kā zeme viņam neceļas un saule nenolaižas līdz zemei, tad zeme paliek zeme un

-saule viņu nepārveido par sevi.

Šķiet, ka abi skatās viens uz otru no tālienes, palīdz viens otram un strādā kopā, pateicoties gaismas iedarbībai, kas no savas sfēras augšdaļas izplatās pār zemi.

 

Un, lai gan zeme saņem tik daudz brīnišķīgu efektu un rada visskaistāko

Tas zied, vienmēr ir liels attālums starp zemi un sauli. Tie divi nav viens un tas pats, un viena dzīve nekļūst par otra dzīvi.

Tāpēc zeme

- viņš nevar runāt par sauli

- ne arī pateikt visus efektus, ko tas satur

- ne arī to, cik daudz siltuma un gaismas tai piemīt.

Šī ir radība, kurai nav manas Gribas vienotības:

- nepaceļas savā augstākajā sfērā, lai kļūtu par Sauli,

-un dievišķā Saule nenolaižas, lai veidotu radījuma dzīvību.

Bet, vēloties darīt labu, radības griežas ap viņa gaismu, kas paziņo par labām sekām, kuras viņi vēlas radīt.

 

Jo mans Fiats nevienu neatraida.

Un tā atmodina cilvēka dabu zaļai un nes labu darbu augļus.

 

Mans nabaga prāts šķiet   fiksēts Supreme Fiat  . Es jūtos kā maza meitene, kas

- lai gan jums patīk sava mīļotā skolotāja lieliskās nodarbības,

-Viņam vienmēr ir tūkstoš jautājumu, ko viņam uzdot, lai izklaidētos

dzirdēt viņu runājam un mācīties citas labas mācības.

Un, kad Skolotājs runā, viņa klausās viņu bez mēles par visiem brīnišķīgajiem pārsteigumiem, ko viņš viņai sagādā savās nodarbībās.

Es esmu kā bērns, kurš iet apkārt   dievišķās gribas gaismai,

kurš ir vairāk nekā skolotājs.

Jo es vēlos saņemt dzīvību no skaistajām mācībām, ko tā sniedz manai mazajai dvēselei.

Un Dievišķā griba, tā kā es esmu maza, priecājas, apmierinot mani, sniedzot man dievišķo mācību pārsteigumus, ko es nekad nevarēju iedomāties.

 

Un, kamēr es domāju par Dievišķās Gribas Valstību, kuras valstība uz zemes man šķita tik grūta, mans mīļais   Jēzus  , izpaudies manī, man teica:

Mana meita,   kad Ādams grēkoja, Dievs viņai apsolīja, ka nāks Pestītājs  .

Ir pagājuši gadsimti, bet solījums ir palicis un paaudzēm tas ir bijis

Izpirkšanas labums.

Es nokāpu no debesīm un izveidoju Pestīšanas Valstību.

Bet pirms atgriešanās Debesīs es devu vēl svinīgāku solījumu: manas Gribas Valstības solījumu.

Tas bija Tā   Kunga lūgšanā  .

Un, lai piešķirtu tai vēl augstāku cenu un saņemtu to ātrāk,

Es devu šo oficiālo solījumu savas lūgšanas svinīgā laikā, lūdzot Tēvu.

atnest savu Dievišķās Gribas Valstību uz zemes kā uz debesīm.

Es novietoju sevi šīs lūgšanas priekšgalā.

Zinot, ka tāda ir viņa griba un ka šo lūgšanu esmu izteicis es, Tēvs man neko nebūtu liedzis.

Gluži pretēji,   es lūdzu ar viņa paša gribu   , lai lūgtu kaut ko tādu, ko mans tēvs vēlējās.

Un pēc lūgšanas mana debesu Tēva priekšā,

- Esmu pārliecināts, ka man tiks piešķirta manas Dievišķās Gribas Valstība uz zemes,

-Es mācīju šo lūgšanu saviem apustuļiem   , lai viņi to varētu mācīt visai pasaulei un lai tiktu uzklausīts visu sauciens:

"Tavs prāts lai notiek virs zemes tāpat kā debesīs."

 

Es nevarēju dot drošāku un svinīgāku solījumu. Gadsimti mums ir tikai punkts.

Bet mūsu vārdi ir darbi un darbi.

 

Mana lūgšana Debesu Tēvam:

"Nāc, lai nāc tava valstība, Tavs prāts lai notiek virs zemes tāpat kā debesīs," viņš sacīja.

- ar manu atnākšanu uz zemes,

Manas Gribas valstība neradīsies radījumos.

 

Citādi es būtu sacījis: "Mans Tēvs, mūsu valstība, ko es jau esmu nodibinājis virs zemes, lai mūsu griba tiek apstiprināta, valda un valda."

 

Tā vietā es teicu: "Nāc!" Ko tas nozīmēja

-tam jānāk, un

- ka radības viņu gaidīja ar tādu pašu pārliecību kā Pestītāja atnākšanu,

jo mana Dievišķā Griba ir saistīta un apņemta ar šiem "Mūsu Tēva" vārdiem.

Un, kad mana Dievišķā Griba sasaista sevi, tas, ko tā sola, ir vairāk nekā pārliecība.

Un tā kā visu biju sagatavojis es, tad netrūka nekā, izņemot manas Valstības izpausmes, un to es daru.

Ticiet, ka visas šīs patiesības, ko es jums atklāju par savu Fiat, tur nav

tikai tāpēc, lai izveidotu vienkāršu ziņojumu?

Devītais. Viņi izpaužas, lai visi zinātu

-ka viņa Valstība ir tuvu un

- ka katrs zina savas prerogatīvas, lai katrs varētu

- mīlestība un

-vēlme dzīvot tik svētā valstībā, pilnā laimes un visa labā.

 

 Tāpēc tas, kas jums šķiet sarežģīts , mūsu Fiat jaudas dēļ kļūst viegls  .

Jo viņš zina, kā pārvarēt visas grūtības un pārvarēt visas lietas,

kā vēlaties un

kad viņš   vēlas.

 

Kā parasti  , es veicu savus apļus ar mūžīgo Fiat, un 

 iet cauri visai radībai,

-Es atnesu visus darbus Dievišķības priekšā

- veltīt viņam visskaistāko cieņu un visu viņa darbu lielo slavu.

 

Bet, to darot, es pie sevis nodomāju:

"Kādu godu es dodu savam Radītājam, nesot viņam visus viņa darbus?"

 

Jēzus  , atklājoties manī, man teica:

Mana meita, to darot, jūs sagādājat mums prieku par mūsu paveiktajiem darbiem. Jo pirms radīšanas tie bija mūsos kā noguldīti mūsu testamentā.

Mums nebija slavas, redzēšanas prieka

- mūsu darbi veidojas un realizēti ārpus mums,

- kā tie bija, kad mēs radījām Radīšanu.

Un kad kāds

- pārlūkojiet tos,

- apcer tos un

- pulcē tos ap mums, lai pastāstītu mums,

"Cik skaisti, perfekti un svēti ir tavi darbi!

Viņu harmonija, viņu pilnīgā kārtība runā par jums un stāsta par jūsu godību."

prieks un godība, ko mēs piedzīvojam no tā, ir līdzīgi mums, kad mēs izklājam debesis un veidojam sauli ar visiem citiem.

darbojas.

 

Tāpēc Radīšana vienmēr darbojas.

Un viņš runā ar mums caur mūsu Gribas meiteni.

Tas var notikt arī ar jums:

ja pēc savas gribas tu būtu nolēmis paveikt daudz skaistu darbu,

tu tagad to neizbaudīsi   ,

bet tavs prieks sāksies, kad

jūs redzētu savus darbus realizētus   e

- ka cilvēks, kurš tevi mīl, bieži tev to atnesa, lai pateiktu:

"Paskaties, cik skaisti ir tavi darbi!"

Nu es tāds esmu. Mēģinājumi ir mani labākie pārsteigumi.

 

 

Es sekoju darbībām, ko Jēzus veica Dievišķajā Gribā, kamēr viņš bija uz zemes.

 

Es sekoju mātei un bērnam, kad viņi bēga uz Ēģipti, un teicu sev:

“Cik skaisti varēja būt redzēt Mazo Bērni viņa dievišķās Mātes rokās.

Tik mazs un sevī nesot mūžīgo Fiat, tajā bija visas debesis un zeme. Būdams Radītājs, no viņa viss iznāca un viss bija atkarīgs no viņa.

Un suverēnā karaliene, kas tika pārlieta Bērnā Jēzū, pateicoties tam pašam Fiat, kas viņu atdzīvināja, veidoja Jēzus atspulgu, viņa atbalsi, viņa pašu dzīvi.

Cik daudz slēptu skaistumu viņiem piederēja!

Cik daudz dažādu debesu ir skaistāku par to, ko mēs redzam pie horizonta! Cik daudz spožāku Saules tajos bija!

Tomēr neviens neko neredzēja.

 

Tika redzēti tikai trīs nabaga bēgļi.

Jēzu, mana mīlestība,

-Es vēlos soli pa solim sekot savai debesu mātei viņas ceļā,

-Es gribu atdzīvināt zāles stiebrus, zemes atomus un likt tev zem tavām kājām sajust es mīlu tevi.

-Es gribu atdzīvināt visu   saules gaismu   , kas izgaismo tavu seju, lai tā nestu tev manu mīlestību,   visus vēja elpas  , visus tā glāstus, lai pateiktu, ka es tevi mīlu. Tas esmu es, kas ar jūsu Fiat jums   atnesu saules siltumu  , lai jūs  sasildītu, vēja pūšus, lai jūs glāstu, tās èukstus, lai runātu ar jums un teiktu:

Dārgais bērns,

- dariet savu Dievišķo Gribu zināmu visai jūsu Dievišķajai Gribai.

- Izvediet viņu no savas mazās cilvēces, lai viņš valdītu un izveidotu savu Valstību starp radībām. "

Bet mans prāts bija pazudis Jēzū, un tas būtu pārāk ilgi, ja es domāju visu.

 

Jēzus  , mans vienīgais labums, atklājās manī un teica:

 

Mana meita,   mana mamma un es bijām kā dvīņi.

Jo mums bija tikai viens Vils, kas deva mums dzīvību. Dievišķais Fiat mūsu darbības apvienoja tā, ka

- dēls bija viņa Mātes atspulgs, un

-Māte sava dēla atspulgs.

 

Dievišķās gribas valstība

-tā viņam bija viss spēks un

– viņš mūs lieliski pārvaldīja.

 

Mūsu lidojumā uz Ēģipti,

- Mēs vedām šos reģionus caur šiem reģioniem Dievišķajai gribai un

-izjutām viņa lielās sāpes par nevaldīšanu radībās.

 

Un, atskatoties pagātnē uz gadsimtiem, mēs izjutām lielo prieku par viņa Valstību, kurai bija jāveidojas viņu vidū.

Ak! ka jūsu atkārtotie atturas vējā, saulē, ūdenī un zem mūsu kājām,

"Es tevi mīlu, es tevi mīlu, lai nāk tava valstība!" , ar prieku ieradāmies sava Fiat spārnos!

Tā ir mūsu pašu atbalss, ko esam dzirdējuši tevī:

mēs nevēlējāmies neko vairāk kā redzēt, ka Dievišķā Griba valda un uzvar visu.

 

Un kopš tā laika mēs mīlam savu mazuli

kas negribēja un prasīja vairāk nekā mēs gribējām.

 

Es nepārtraukti domāju par visu, ko mans mīļais Jēzus bija darījis, kad viņš bija uz zemes.

Viņš piebilda  :

Mana meita, kad es nonācu uz zemes,

Es skatījos uz visiem vecumiem, pagātni, tagadni un nākotni,

- apvienoties manā Cilvēcībā

 visu, ko   visas paaudzes var darīt labu un labu  ,

- uzlikt zīmogu un īpašuma apliecinājumu. Es neesmu iznīcinājis neko labu;

Es gribēju viņu ieslēgt sevī, lai dotu viņam dievišķo Dzīvību.

 

Un pievienojot kuponu

-kas trūka e

- ko esmu paveicis, lai pabeigtu visu cilvēku radījumu labumu, esmu gadsimtu spārniem nogādājis cilvēku radības.

- Dodiet katram savu pilno darbu

 

Es arī savācu visu ļaunumu, lai tos patērētu, un

ar ciešanu un sāpju spēku, ko vēlējos ciest, es aizdedzināju mietu savā Cilvēcībā, lai sadedzinātu visu ļaunumu, vēloties izjust visas ciešanas, lai atdzīvinātu labumu, kas ir pretējs šim ļaunumam, atdzīvinātu cilvēku paaudzes jaunai dzīvei.

 

Un tā kā es -

-veidojot visus iespējamos un iedomājamos aizsardzības līdzekļus visiem izpirktajiem

- likt viņiem pieņemt savā vidū Manas Gribas valstības lielo labumu,

Es esmu paveicis visu, visu cietu un visu patērēju,

 

arī jums ir jāsagatavo mana Valstība radībām,

- satur visu labo un svēto, un

-ar savām ciešanām apēd visu ļaunumu

lai starp radībām varētu atdzimt manas Dievišķās Gribas dzīve.

 

Jums ir jābūt manai atbalss, kurā man jāieliek depozīts, no kura jārodas mana Fiat valstībai.

 

Sekojiet man soli pa solim.

Jūs sajutīsiet šīs Valstības dzīvi, sirdspukstus, laimi

-kas manī ir un

- kurš vēlas iziet valdīt starp   radībām.

 

Un mana mīlestība pret šo Valstību ir tik   liela

- ja es ļautu ienaidniekam ienākt Ēdenes dārzā,

-Es neļaušu viņam spert kāju mana Fiata valstības Ēdenē.

Tāpēc es ļāvu viņam tuvoties sev tuksnesī

- vājināt to e

- dzen to prom

lai jūs neuzdrošinātos tajā iekļūt.

 

Jūs neredzat, cik liela ir jūsu klātbūtne

biedē ienaidnieku   e

liek viņam bēgt, lai tevi neredzētu?

Tas ir manas uzvaras spēks, kas viņu nomāc, un viņš, satraukts, bēg.

 

Viss ir gatavs mana Fiat karaļvalstij.Atliek tikai to darīt zināmu.

 

Mans nabaga prāts joprojām klīst pa Augstākā Fiat bezgalīgajām robežām, un mana nabaga sirds cieš no mana mīļotā Jēzus trūkuma spīdzināšanas.

 

Stundas ilgst gadsimtiem, un naktis bez viņa ir bezgalīgas. Un tā kā sāpes, kas krīt uz manu mazo dvēseli, ir dievišķas,

- tā bezgalība mani smacē un sagrauj, e

-Es jūtu visu mūžīgo sāpju smagumu.

 

"Ak, svētais Dievs!

Kā tu vari atņemt šo dzīvi, ko tu pats vēlies, lai man būtu? Kā jūs varat padarīt neiespējamu man dzīvot un dzīvot mirstot, jo jūsu dzīvības avots nav manī?

Ak! Jēzus! Nāc atpakaļ, nepamet mani, es nevaru dzīvot bez dzīves! Jēzus! Jēzus! Cik man maksā tas, ka es tevi pazinu! Cik daudz asaru tu manā cilvēciskajā dzīvē esi sarausi, ka devis man savējās.

Tagad dzīvoju atstādināts, vairs nevaru atrast savu dzīvi. Jo ar saviem trikiem tu to man nozagi.

Es gandrīz nejūtu tavējo, bet esmu tā, it kā saplosīts tavas Gribas spēcīgais gaismas aptumsums.

Tā ka man viss ir beidzies un esmu spiests

- atkāpšanās no amata,

- izjust savu dzīvi cauri

gaismas stari   ,

pārdomas, kuras man nes tavs burvīgais Vils.

 

Es nevaru tā turpināt. Jēzus

Atgriezieties pie tā, kurš jūs tik ļoti mīlēja un kuram jūs teicāt, ka mīlat viņu. Tagad jums ir bijis spēks no tā atteikties.

Atgriezies vienreiz un uz visiem laikiem un nolem nekad vairs nepamest mani. "

 

Bet, kamēr es izlēju savas ciešanas  , Jēzus   atklājās manī.

Un, nolaidis gaismu, kas viņu aptumšoja, viņš izstiepa rokas, lai mani ļoti   cieši turētu, un sacīja man:

 

Mana meita, mana nabaga mazā, drosme.

Tā ir mana griba, kas tevī vēlas ieņemt pirmo vietu. Bet man nav jāizlemj tevi nepamest.

 

Mans lēmums tika pieņemts, kad tu nolēmi mani nepamest.

Tad notika dzīvības zādzība abās pusēs, no jūsu un manas puses, ar šo atšķirību, ka pirms jūs mani redzējāt bez mana Fiat gaismas aptumsuma, kas bija manā iekšienē. - Tagad, kad mans Fiat vēlas tevī atdzīvoties,

- viņš izšķīrās, kad mani pameta,

- ir iekļāvusi manu Cilvēcību savā gaismā un

tagad tu jūti manu dzīvi caur tās gaismas atspulgiem.

 

Kā tad tu vari baidīties, ka es tevi pametīšu? Tagad jums ir jāzina

- mana Cilvēce ir pārtaisījusi sevī visas darbības, ko radījumi noraidīja un

- mana Dievišķā Griba, sevi atdodot, vēlējās, lai tās tās piepilda.

 

Es tos visus esmu pārtaisījis un nolicis sevī, lai izveidotu viņa Valstību, gaidot izdevīgo brīdi.

-lai tās dabūtu ārā no manis un

- ievietojiet tos radībās kā šīs Valstības pamatu.

 

Ja tu to nedarīji,

Manas Gribas valstība nevarētu notikt starp   radībām

jo es viens, Dievs un cilvēks kopā, biju  uz to  spējīgs

- aizstāt sevi ar vīrieti,

-lai saņemtu visus darbus manī

ko radījumiem vajadzēja saņemt un apmierināt, un

- lai tās viņiem paziņotu.

 

Jo   Ēdenē  ir divas gribas, cilvēka un dievišķā,

- palika tādā kā naidīgā

- fakts, ka cilvēka griba bija pretstatā dievišķajai Gribai. Un visi pārējie pārkāpumi bija sekas.

Tāpēc man bija jāsāk

- darot manī visas darbības, kas ir pretrunā dievišķajam Fiat e

- liec viņam paplašināt savu valstību manī.

 

Ja es nesaskaņotu šīs divas pretējas gribas, kā es varētu izveidot Izpirkšanu?

Tāpēc pirmais darbs, ko es izdarīju uz zemes, bija atjaunot

- šī harmonija,

- šis pasūtījums

starp abām gribām izveidot manu Valstību.

 

Izpirkšana bija kā sekas.

Man bija jāatceļ cilvēka gribas radītā ļaunuma sekas.

Esmu devusi ļoti efektīvus līdzekļus

lai parādītu Manas Gribas Valstības lielo labumu.

 

Manas Gribas gaismas atspulgi dara tikai

atnesīs jums tos darbus, ko satur    mana  Cilvēce

- darīt visu dievišķo Gribu tevī.

 

Esiet arī uzmanīgs,   sekojiet manai Dievišķajai Gribai un nebaidieties no nekā.

 

Pēc tam es turpināju  savu Radīšanas tūri 

-Atdot savam Radītājam visu dievišķo īpašību cieņu

-kas satur visas radītās lietas un

- kura dievišķais Fiat uztur dzīvību, jo no viņa viss ir izgājis. Turklāt tas ir pirmais cēliens no visa radītā.

 

Bet, to darot, es pie sevis nodomāju:

“Radītās lietas nav manas.

Kā man būtu tiesības teikt: es jums piedāvāju saules gaismu, zvaigžņoto debesu godību utt.? "

 

Un mans vienmēr labais   Jēzus,   izpaudies manī, man teica:

 

Manai meitai, kam ir mana griba un kas tajā dzīvo, ir tiesības teikt:

"Saule ir mana, debesis, jūra, viss ir mans.

Tā kā tās pieder man, es visu nododu Dievišķās Majestātes priekšā, lai atjaunotu godību, ko sevī ietver visas lietas. "

 

Vai patiesībā visa Radīšana nav mana visvarenā Fiat darbs?

Vai tā pulsējošā dzīve, dzīvības siltums, nemitīgā kustība, kas visu virza, sakārto un harmonizē, neplūst tā, it kā visa Radīšana būtu akts?

 

Tādējādi tam, kam ir mana dievišķā griba,

dzīve, debesis, saule, jūra un visas radītās lietas

-Tās viņam nav svešas.

- bet viss pieder viņam, tāpat kā viss pieder manam Fiat.

 

Šai dvēselei,

- pieder tam,

- tas nav nekas cits kā mana Fiat likuma dzimšana

- par visām viņa dzemdībām,

- tas ir, uz visu Radīšanu.

 

Tāpēc šai dvēselei patiesi ir tiesības teikt savam Radītājam:

«Es jums piedāvāju visas saules gaismas veltes ar visām tās sekām, jūsu mūžīgās gaismas simbolu, debesu bezgalības godību. Un tā tālāk par visu pārējo.

 

Mana griba ir dievišķa dzīve, ko dvēsele īsteno savā dvēselē.

Tādējādi viss, kas no tā nāk, satur spēku, neizmērojamību, gaismu un mīlestību. Mēs tajā jūtam savu divkāršo spēku, kas,

dubultojot sevi,

tas ievieš visas mūsu   dievišķās īpašības.

 

Tā kā tie ir viņa, dvēsele tos mums piedāvā

- dievišķā cieņā,

- šī dievišķā Fiat cienīgs Šis Fiat var un zina

- kā dublēt

- lai atgādinātu radījumam par pirmo radīšanas aktu, kas ir:

«Radīsim cilvēku pēc mūsu tēla un līdzības. "

 

Jēzus trūkums ir ilgāks

Es dzīvoju viens dievišķā Fiata varā, kas veidoja manas nabaga dvēseles dzīvi.

Man šķiet, ka mans mīļais Jēzus,

- uzticot sevi viņam,

- tas slēpjas aiz savas gaismas aizkariem

tikai, lai izspiegotu mani un redzētu, vai es joprojām esmu viņa burvīgā Vila.

"Ak Dievs, cik tas ir sāpīgi

dzīvo bezgalīgā gaismas   e

nezinot, kur iet, lai to   atrastu

- kas man patīk,

- kas mani veidoja,

- kurš man pateica tik daudz patiesību

ka es jūtu tās sevī kā elektrizējošas dievišķās dzīves

kas liek man saprast, kas ir tas, ko es gribu un kuru nevaru atrast!

Ak! Jēzus! Jēzus! Atgriezties! Kas?

Tu liec man sajust, ka tava sirds pukst manā sirdī un vai tu slēpies? Bet, izlādējot sirdi, es domāju:

«Iespējams, Jēzus nedz manī, nedz klātienē neatrod tieksmi sveikt savu citu patiesību dzīvi.

Un, lai šīs dzīves nepaliktu snaudas, viņš paliek kluss un slēpjas. "

 

Bet es par to domāju, kad mans visdārgākais   Jēzus   parādījās it kā iznāktu no manis un man teica:

 

Mans nabaga bērns,

tu esi apmaldījies gaismā un nezini, kā ar tik lielu mīlestību atrast to, ko meklē.

Gaisma veido augstus viļņus, un tie ir barjeras, kas neļauj tev mani redzēt. Bet vai tu nezini, ka es esmu šī gaisma, šī dzīve un sirdspuksti, ko tu jūti sevī?

Kā mana griba varētu kādreiz dzīvot tevī

ja tavs Jēzus nebūtu   tevī,

Tas, kurš pavēra ceļu manas Gribas attīstībai tavā dvēselē?

 

Tātad, nomierinies.

Tagad jums vajadzētu zināt

- ikviens, kam jābūt preèu nesējam

- tai ir jācentralizē visa šī labuma pilnība. Pretējā gadījumā kupons neatradīs izeju.

 

Tagad, kad   jums ir jācentralizē Manas Gribas Valstība sevī  , nekas nedrīkst trūkt.

- lai tā gaisma jūs atbrīvotu

-saņemt visas patiesības, kas nepieciešamas viņa Valstības veidošanai.

 

Ja pārējās radības netiek likvidētas

lai saņemtu visas mana Fiat patiesības dzīves, es nedošu jums iespēju tās izpaust,

kā tas notiek tik daudzas reizes.

Bet jums, kas esat sargātājs, nekā nedrīkst trūkt. Tas notika ar   Debesu Karalieni,   tam vajadzēja būt

-  Iemiesotā Vārda depozitārijs   e

-Dodiet mani cilvēku paaudzēm

 

Es esmu viņā centralizēts

-visu izpirkto īpašumu e

- viss, kas bija piemērots, lai varētu saņemt Dieva dzīvību.

 

jo manai mātei pieder suverenitāte

- uz visām radībām un

- par katru no darbībām un precēm, uz kurām viņi ir spējīgi, lai

- ja radības domā svēti,

- ir šo svēto domu kanāls un saglabā to suverenitāti

 

Ja radības runā, strādā vai staigā svēti,

- visa šī sākums cēlies no Jaunavas.

Tāpēc tai ir tiesības un suverenitāte pār vārdiem, fragmentiem un darbiem.

Nav nekā laba, ka to vajadzētu darīt, nenokāpjot no viņas

 

Jo

- ja tas bija galvenais Vārda iemiesošanās cēlonis,

- tas ir pareizi

kas ir visu preèu kanāls   un

kam ir suverēnās tiesības pār visām   lietām.

Tas notika arī ar mani,

- būt par visu Pestītāju,

- tajā bija jāsatur manī visas Izpirkšanas preces.

 

Es esmu kanāls, avots, jūra, no kuras iziet visas izpirkto mantas. Pēc dabas man pieder suverenitātes tiesības pār visām radību darbībām un pār visu labo, ko viņi dara.

 

Mūsu valstība nav līdzīga radībām, kas valda un valda

citu radījumu ārējām darbībām un pat ne pār visām viņu ārējām darbībām

Bet viņi neko nezina par iekšējām darbībām un viņiem pat nav suverenitātes tiesību pār šīm darbībām.

Jo no viņiem neiznāk viņu darbinieku dzīve, doma un vārds.

 

Tieši otrādi, tieši no manis iznāk visu radījumu iekšējo un ārējo darbu dzīve.

Tādējādi pāri katrai radību darbībai ir jāuzbrūk debesu Mātes un manas darbības, kas kā suverēnas tās veido, vada un dod dzīvību.

 

Tad es turpināju sekot  manai tūrei Dievišķajā Gribā  . Pievienojoties vienotībai, kas manam pirmajam   tēvam Ādamam   piederēja pirms grēka, mans mīļais   Jēzus   piebilda: 

Mana meita

tu īsti nesaprati, ko nozīmē "vienotība".

 

Vienotība nozīmē

-centralizācija   e

-Sākt

no visām radību darbībām pagātnē, tagadnē un nākotnē.

 

Tādējādi pirms grēka, kad Ādamam bija mūsu vienotība, viņš apturēja savas domas.

- visu radību domu vienotība,

- visu vārdu, visu darbu un visu fragmentu vienotība.

 

Tāpēc es atradu viņā, savā vienībā,

visu cilvēku paaudžu darbību sākums un beigas. Ādams manā vienībā ietvēra visus un viņam piederēja viss.

 

Tātad tu, mana meita, paaugstināji sevi šajā vienotībā, kuru viņš pameta,

- tu ieņem viņa vietu un noliec sevi visa un visa sākumā,

- saturiet sevī tās pašas Ādama darbības, turpinot visas radību darbības.

 

Dzīvot manā dievišķajā gribā nozīmē:

Es esmu visa sākums un tieši no manis viss nolaižas tāpat kā viss nolaižas no dievišķā Fiata.

Tāpēc es esmu katra doma, vārds, darbs un solis. Es visu ņemu un visu atnesu savam Radītājam.

 

Ir saprotams, ka Ādamam bija jāietver un jāaptver visa cilvēce.

- ja viņš nebūtu izstājies no mūsu testamenta e

- ja viņš vienmēr būtu dzīvojis mūsu vienībā.

 

Un par to,

- ja viņš to darītu,

- mūsu Gribā būtu dzīvojušas cilvēku paaudzes.

 

Un tāpēc, a

- tā būtu bijusi griba,

- viena vienība,

- visa atbalss, e

- viss baseinā,

- katrs būtu sevī ieskauj visas lietas.

 

Mans lidojums dievišķajā Fiat ir nepārtraukts. Man šķiet, ka viss beidzās   ar Jēzu un viņa sakariem. Jo īpaši tāpēc, ka tie nav manā varā.

 

Ja mans Jēzus nav tik laipns, lai pastāstītu man kaut ko citu, es vienmēr palikšu nezinošs mazais.

Jo bez viņa es nevaru turpināt un nevaru uzrakstīt vēl vienu vārdu.

Tāpēc man ir jāpierod un jāsamierinās ar dzīvošanu vienatnē ar Dievišķo Gribu, kas mani nekad nepamet. Es arī jūtu, ka viņa nevar mani atstāt, jo es viņu atrodu sevī, ārpus manis un katrā manā darbībā.

Ar savu bezgalīgo gaismu tas ļauj manām darbībām dot dzīvību.

 

Nav tādas vietas, kur es to nevarētu atrast

Pareizāk sakot, debesīs un uz zemes nav neviena punkta vai telpas, kur dzīvība un Dievišķās Gribas gaisma nav pirmā, kas atdod sevi radījumam. Tāpēc es redzu, ka Dievišķā Griba nevar mani atstāt un ka es nevaru no tās atdalīties. Mēs esam nešķirami.

Viņa neizdara no manis savus mazos bēgļus kā Jēzus.

Gluži pretēji, ja es viņu neuzņemu par pirmo savu darbību,

- viņa ir skumji un

- viņš sūdzas

ka viņa rīcība, viņa gaisma un viņa dzīve nav pirmajā vietā manējā

akti.

 

Ak, Dievišķā griba, cik tu esi brīnišķīgs, laipns un nepārspējams! Jo vairāk es eju, jo labāk es tevi saprotu un mīlu!

 

Bet, tā kā mans nabaga gars bija pazudis Fiat, mans mīļais   Jēzus   atklājās manī un teica:

 

Mana meita, mana griba ir starp radībām kā dzīves centrs. Tāpat kā cilvēka sirdi, arī manu gribu var saukt par viņu dabas "karalieni"  .

Jo

- ja sirds pukst, prāts domā, mute runā, rokas strādā un   kājas staigā.

-Bet, ja sirds pārstāj pukstēt, viss nekavējoties apstājas.

Jo nabaga dabai vairs nav karalienes un tad pietrūkst tās, kas valda un dod dzīvību domai, vārdam un visa, ko radījums spēj.

 

Doma ir kā

- dvēseles karaliene,

- galvenā mītne,

-tronis, no kura dvēsele izvērš savu darbību, savu dzīvi, savu valdību.

 

Bet, ja cilvēka daba   gribēja

- noslāpēt sirdsklauves   ,

- vairs neizmantot savu karalieni runāt, domāt un rīkoties, kas notiktu?

 

Pati cilvēka daba dotu nāvi visām viņa darbībām, un tā būtu pašnāvība.

Un, ja dvēsele gribētu apslāpēt domas, tā vairs neatradīs veidu   , kā veikt savas darbības.

Tāpēc viņa būtu kā karaliene bez valstības un bez tautas.

 

Zelts

-kas ir sirds cilvēka dabai e

- domā par dvēseli,

- Mana Dievišķā Griba attiecas uz katru radību.

 

Tas ir kā dzīves centrs, un

tā nemitīgajos un mūžīgajos sirdspukstos,

pulsē un radījums   domā,

tas pulsē un radījums runā, staigā,   strādā.

 

Un radījumi par to ne tikai nedomā, bet arī smacē

tie noslāpē viņa gaismu, viņa svētumu, un daži nosmacē viņu tik ļoti, ka kļūst par savu dvēseļu slepkavām.

 

Un mana griba šeit lejā ir kā karaliene bez valstības un bez tautas.

Radības dzīvo tā, it kā tām nebūtu karalienes, dievišķas dzīves, valdības.

Jo

viņu dabā trūkst viņu sirdspukstu karalienes,   e

domu karaliene viņu   dvēselēm.

 

Un tā kā ar savu neizmērojamību mana Griba aptver visas radības un visas lietas, tā ir spiesta dzīvot nosmakusi sevī, jo nav neviena, kas saņem tās dzīvību, darbību, režīmu.

 

Bet viņa vēlas izveidot savu Valstību uz zemes. Viņš vēlas, lai viņa tauta būtu izredzēta un uzticīga. Turklāt, lai arī viņa dzīvo starp radībām, viņa dzīvo nezināmi un nosmakusi.

 

Bet viņa neapstājas.

-Viņš neļauj radībām atkāpties uz viņa debesu apgabaliem,

-bet viņš uzstāj, ka ir viņu vidū, lai darītu par sevi zināmu. Viņš vēlētos darīt zināmu visām radībām

labo, ko viņš vēlas   darīt,

tās   debesu likumi,

viņa   nepārvaramā mīlestība,

viņa pukstošā gaismas, svētuma, mīlestības, dāvanu, miera un laimes sirds, ko viņš vēlas savas   Valstības bērniem.

 

Tas ir iemesls

- viņa dzīve un zināšanas ir tevī,

- lai jūs varētu darīt zināmu, ko nozīmē Dievišķā Griba.

 

Un man patīk slēpties savā gribā

atstāt viņam tevī visu viņa dzīves telpu un attīstību.

 

Es domāju par Dievišķo Gribu, un tūkstošiem domu iebruka manā nabaga prātā. Šķita, ka tik daudz gaismas tika ieslēgtas un pēc tam pievienojās šī Fiat mūžīgajai gaismai, kurai nekad nav saulrieta.

 

Bet kurš var pateikt, ko es domāju? Es domāju par visām šīm zināšanām, ko Jēzus man bija teicis par Dievišķo Gribu un to, kā katrs no viņiem nes dievišķu dzīvi dvēselē ar skaistuma un laimes retuma zīmogu, bet visi atšķiras viens no otra, un ka Dievišķā griba dalās ar tiem, kam ir laime to zināt un mīlēt. Turklāt es   pie sevis domāju: "Vairāk vai mazāk zināšanu radīs lielu atšķirību starp vienu dvēseli un otru."

 

Un tas mani apbēdināja, domājot par saviem mirušajiem biktstēviem, kuri tik ļoti vēlējās, lai es uzrakstītu to, ko mans mīļais Jēzus man teica par Dievišķo Gribu.

Tas mani apbēdināja par godājamo tēvu Di Fransiju, kurš bija nesis tik daudz upuru. Viņš bija nācis no tālienes, bija radījis dažus izdevumus par publikāciju, un tieši tad, kad tas viss drīz sākās, Jēzus aicināja viņu uz debesīm.

 

Tātad, ja viņiem nav visu šo zināšanu par Fiat, viņiem nebūs visu skaistuma un laimes dzīves un retumu, ko šīs zināšanas satur. Bet, tā kā mans prāts bija pazudis visās tajās domās, kurām būtu vajadzīgs pārāk ilgs laiks, lai tevi atmaskotu, mans mīļais Jēzus izstiepa manī rokas un, izplatījis savu gaismu, viņš man sacīja:

 

Mana meita, tāpat kā man ir Eņģeļu hierarhija ar deviņiem atšķirīgiem koriem, man būs arī Dievišķā Fiata bērnu hierarhija. Tajā būs deviņi kori, un tie atšķirsies viens no otra ar skaistumu daudzveidību, ko viņi būs ieguvuši, zinot manu Fiat, vairāk un mazāk.

 

Tāpat ir jebkuras tālākas zināšanas par manu Dievišķo Gribu

- jauns radījums, kas veidojas radībās,

-jauns nepieejamas laimes un skaistuma radījums. Jo tā ir dievišķa dzīve

- kas tajā plūst un

- ienes visas to skaistuma nokrāsas, kuras tās izpauž,

visas mūsu dievišķās Būtnes prieka un laimes notis un skaņas.

Mūsu tēvišķā labestība atklāj savu dzīvi, savu skaistumu un laimi līdz tādai robežai, ka tā rada dzīvību radībās, un

Kad viņus neinteresē zināt,

Vai nav pareizi, ka viņi nemanto ne mūsu prieku skaistumu, ne skaņas?

Viņi ņems tikai to, ko ir zinājuši. Tāpēc Manas Dievišķās Gribas Valstības hierarhijā būs dažādi kori.

 

Ja es zinātu, kāda būs atšķirība starp tiem, kas nes manas zināšanas no zemes, un tiem, kas tās iegūst debesīs!

 

Pirmie tos iegūs atsevišķi kā mantojumu

Tajos būs redzama dievišķo skaistumu būtība, un viņi dzirdēs tās pašas prieka un laimes skaņas, ko Radītājs viņiem veido un liek dzirdēt.

 

No otras puses, pēdējās mēs tajās neredzēsim dievišķo skaistumu dabu un viņiem tās nebūs pašas par sevi kā mantojumā. Viņi tos saņems kā citu saziņas efektu, tāpat kā zeme saņem saules ietekmi.

Bet zemei ​​nepiemīt saules daba.

 

Tāpēc dvēseles, kurām ir visas zināšanas, veidos augstāko kori, un pārējie kori tiks veidoti saskaņā ar to, ko radības zina.

 

Bet visi tie, kas ir ieguvuši šīs zināšanas, pilnībā vai daļēji, nesīs manas Valstības bērnu cēlo titulu.

 

Tā kā šīs zināšanas par manu Fiat,

- tiem, kam ir laime tos pazīt

- Lai padarītu savu dzīvi no tā, ir tikums

- cildināt radības,

- ļaut tajos plūst dievišķās dzīvības dzīvībai svarīgajiem šķidrumiem,

-novest tos pie sākotnējās izcelsmes. Tie ir kā suka

“Radīsim cilvēku pēc mūsu tēla un līdzības”, kas radījumā iekrāso Radītāja tēlu.

 

Kas attiecas uz dvēselēm, kas viņiem būs

- mazliet vairāk o

-mazliet mazāk zināšanu, viņu muižniecība netiks iznīcināta.

 

Tas, kas notiks, notiks, piemēram, dižciltīgā ģimenē, kurā ir daudz bērnu.

-Daži no viņiem uzsāk studijas,

- citi ir veltīti tēlotājmākslai.

 

Tāpēc pirmie paceļas augstāk, iegūst vairāk amatu

augstāks un godājamāks.

Savas zinātnes dēļ viņi arī dara cilvēkiem vairāk labuma, ko citi brāļi nedara.

 

Bet, lai gan pirmie paceļas ļoti augstu par saviem upuriem, tas neiznīcina pārējo brāļu cēlo raksturu, jo tajos visos ir sava tēva cēlās asinis.

 

Tāpēc viņi ir cēli ģērbušies un savos vārdos un darbos uzvedas cēli.

Mana Fiata bērni visi būs cēli.

Viņi zaudēs

- viņu cilvēka gribas cietība,

-  viņu kaislību nožēlojamās lupatas  .

Šaubu un baiļu tumsu izdzīs manu paziņu gaisma, kas viņus visus iegremdēs miera jūrā.

 

Tāpēc   jūsu biktstēviem, kuri ir pārgājuši citā dzīvē

- tā būs kā manas gribas bērnu prelūdija,

-pirmo reizi viņš tik daudz upurēja un tik smagi strādāja, lai palīdzētu jūsu mazajam dvēseles laukam.

 

Un pat

ja tad es tev pastāstītu maz par savu   Fiat,

jo man tur vispirms bija jātiek vaļā no tevis, būs   kā

- pirmais vēstnesis,

- rītausma, kas pasludina Manas Gribas Valstības dienu.

 

Jūsu otrais un trešais biktstēvs

- kurš daudz piedalījās un daudz zināja par   zināšanām par manu Valstību, un

-kurš nesa daudz upurus, īpaši trešais, kurš tik ļoti gribēja, lai viņi viens otru iepazītu un tik ļoti upurēja sevi ar saviem rakstiem.

Šie divi būs kā uzlecoša saule un sekos tās gaitai, veidojot pilnu dienas gaismu.

 

Tie, kas sekos, būs kā Manas gribas lielās dienas pusdienlaiks. Atkarībā no intereses, kas viņiem ir bijušas un būs, tās tiks izvietotas

 daži manas gribas dienas pirmajā stundā  ,

pārējie uz otro vai trešo,   e

vēl citi   pusdienlaikā.

 

Un kas attiecas uz tēvu Di Franciju,

- ar visiem viņa upuriem,

- viņas vēlme darīt zināmu manu testamentu, sākot tā publicēšanu,

Vai jūs ticat, ka viņa piemiņa tiks izdzēsta šajā lielajā mana dievišķā Fiata darbā tikai tāpēc, ka esmu viņu atvedis debesīs?

 

Devītais. Patiešām, viņš ieņems pirmo vietu, jo no tālienes viņš devās meklēt visdārgāko, kas var pastāvēt debesīs un uz zemes,

- darbība, kas mani visvairāk pagodinās,

-kas man padarīs vispilnīgāko slavu no radībām un

- no kuras viņi saņems visas preces.

 

Viņš sagatavoja augsni, lai darītu zināmu manu Dievišķo Gribu. Tas ir tik patiesi, ka nekas netika taupīts, ne upuri, ne izdevumi.

Un, lai gan publikācija nepabeidzās, kādu dienu viņš nogludināja manu Gribu darīt zināmu sevi un dzīvot radījumu vidū.

 

Kurš gan varētu pārliecināties, ka tēvs Di Francija nav pirmais, kas dara zināmu manas gribas valstību?

Un, tā kā viņa dzīvība apdzisa, vai publikācija netiktu pabeigta?

 

Turklāt, kad šis lielais darbs būs zināms, tā nosaukums un piemiņa būs piepildīta ar slavu un krāšņumu, un tam būs pirmais cēliens tik lielā darbā gan debesīs, gan virs zemes.

 

Kāpēc patiesībā mēs cīnāmies, lai saglabātu mana dievišķā Fiata rakstus?

Jo tieši viņš paņēma rakstus, lai tos publicētu. Citādi kurš par to būtu runājis? Neviens.

Un, ja viņš nebūtu devis mājienu par šo rakstu nozīmi un lielo labumu, nevienam tas nebūtu rūpējies.

Mana meita, mana labestība ir tik liela, ka es taisnīgi un bagātīgi atalgoju par labo, ko radījums var darīt, īpaši šajā Manas Gribas darbā, kam es tik daudz piedēvēju.

 

Ko es nedāvāšu tiem, kas strādā un upurē sevi, lai nodrošinātu mana Mūžīgā Fiata tiesības?

Mana izvirtība būs tik pārmērīga, ka Debesis un Zeme būs pārsteigti.

 

To dzirdot, es pie sevis nodomāju: "Ja šīs zināšanas satur tik daudz laba un ja mans mīļais Jēzus turpina citām dvēselēm atklāt citas zināšanas par savu Fiat, vai tad šis lielais darbs netiks piedēvēts viņiem?" Un Jēzus, steidzoties manī parādīties, man teica:

 

Nē, nē, mana meita. Tāpat kā tiks teikts, ka tēvs Di Francija bija pirmais izplatītājs, jūsu bikts biedri - līdzstrādnieki, tiks teikts, ka

Manas gribas mazā meita tika izvēlēta īpašai misijai un bija pirmā glabātāja, kurai tika uzticēts tik liels labums.

 

Iedomājieties cilvēku, kurš ir izdarījis svarīgu izgudrojumu

Iespējams, ka citi to propagandēs, izplatīs, atdarinās un attīstīs, taèu neviens nevarēs pateikt: "Es esmu šī darba izgudrotājs".

Mēs vienmēr teiksim: "Šī ir persona, kas ir izgudrotājs". Tas notiks ar jums.

Teiksim, ka mana dievišķā Fiata, depozitārija, Karalistes izcelsme bija Manas Gribas bērns.

 

Mana nabaga sirds bija slapja no sāpēm, ko rada mana mīļā Jēzus trūkums. Es par to uztraucos. Mani nosmacējušas ciešanas, un es būtu atdevis visu, lai atrastu to, kurš bija manas spīdzināšanas cēlonis, pastāstītu viņam par savām ciešanām.

Es par to domāju, kad manī    izpaudās mans labais Jēzus  .

Viņš man teica  :

Mana meita

nebaidieties no tā, kā jūtaties savā dvēselē  . Jo tevī darbojas neviens cits kā mans dievišķais Fiats   .

 

Tas ietver

- viss tevī,

- visas lietas un radības,

- visus gadsimtus, pagātnē un nākotnē,

 

lai Augstākais iesētu tevī sēklu visam, ko tas darīja radīšanā

saņemt no jums par visiem viņa darbiem,

-apmierinātība e

- apmaiņa

ka radījumi viņam ir parādā.

 

Tāpat neuztraucieties.

Jo katrā savas dzīves stundā jūs gadsimtiem ilgi esat Manas Gribas ietverts.

Tas

- kuram manā testamentā jābūt pirmajam cēlienam

- tātad viņam sākotnēji tai ir jābūt, lai attīstītu savu dievišķo dzīvi.

 

Jo visas lietas sākas no viena punkta.

No šī brīža tie attīstās un izplatās ikvienam.

 

Redziet, saulei pašai ir pirmais punkts, gaismas centrs, sfēra. Tieši no šī centra zeme ir piepildīta ar gaismu.

Tātad, sekojiet manai gribai un beidziet uztraukties.

 

Tā es turpināju   savu ceļojumu Dievišķajā Gribā un ierados Ēdenē.

- apvienoties ar Ādamu pirms grēka,

- kamēr viņam bija vienotība ar Radītāju,

Priekš

-atkārtot savas darbības ar viņu un

-Lai viņu aizstātu šajā vienotībā, kad viņš to zaudēja, krītot   grēkā, es sev teicu:

"Kāpēc mans mīļais Jēzus nav kādam atklājies?

- cildenais stāvoklis,

- brīnumi, ar kuriem apmainījās nevainīgais Ādams un viņa Radītājs,

laimes un skaistuma okeāni, kas bija viņas?

 

Viss bija centrēts viņā, viss dzima no viņa. Ak!

ja būtu   zināms Ādama stāvoklis,

 ja būtu zināmas tās lielās  prerogatīvas,

varbūt katrs gribētu atgriezties pie saviem pirmsākumiem, no kurienes tas cilvēks nācis! "

 

Es par to domāju, kad mans mīļais   Jēzus   atklājās manī un savā labestībā man teica:

Mana meita, mana tēvišķā labestība labi izpaužas tikai tad, kad tā var būt noderīga. Ja es neredzu tā nozīmi, kāda jēga to   rādīt?

 

Mans maigums pret stāstu par nevainīgo vīrieti ir ļoti   liels.

Tikai par to domājot, mana mīlestība paceļas, pārplūst un veido augstus viļņus, kas mēģina izgāzties tāpat kā uz nevainīgo Ādamu.

 

Mana mīlestība cieš, neatrodot nevienu, kam izplatīties. Kāpēc nevar atrast

- cits Ādams, lai viņu sveiktu,

- Ādams, kas spēj man atdot savas mīlestības izpausmes.

Jo viņš saglabāja manu dievišķo Fiat, kas bija viņā

šī savstarpējā dzīves atbilstība starp bezgalīgo un ierobežoto,

 

Mani mīlestības viļņi atgriežas pie manis, neatrodot nevienu, kas mani uzlietu,

Es esmu nosmacēta no savas mīlestības.

 

Tāpēc līdz šodienai es neesmu atklājis nevainīgā Ādama stāvokli. Un viņš gandrīz neko neteica par šo svētīgo stāvokli.

Jo tikai savā atmiņā viņš juta, ka mirst no sāpēm. Un es jutos nosmacis no savas mīlestības.

 

Tagad, mana meita, es vēlos atjaunot savas Dievišķās Gribas valstību. Tāpēc es redzu nevainīgā Ādama stāvokļa izpausmes lietderību.

Un tāpēc es bieži ar jums runāju par šo cildeno stāvokli. Jo es gribu atkārtot to, ko es darīju ar viņu.

Pateicoties manai gribai, es vēlos jūs pacelt šajā pirmajā cilvēka radīšanas stāvoklī.

 

Ko man var dot radījums, kuram pieder mans Fiat, vienotība ar to? Viņa man var dot visu, un es varu dot viņai visu.

Tāpēc, spēju dot to, ko es izpaužu,

- Mana mīlestība nenoslāpē zem viļņiem,

- bet izplata tos no manis.

Un redzot tos vairojamies radījumā, mana mīlestība

- atzinīgi vērtē šo un

-viņš jūtas pienākums atklāt to, ko radījums vēl nezina, tā noderīguma un labā.

 

Ja jūs zinātu

cik daudz man patīk dot,

cik ļoti mana mīlestība priecājas, kad es redzu radījumu, kas vēlas   saņemt manu labumu, jūs būtu rūpīgāki, lai liktu man izpaust savu ierobežoto mīlestību.

 

Pēc tam viņš klusēja.

Es jutos Dievišķās Gribas pārņemts.

- Tā brīnumi,

- ko dvēsele spēj, iemantojot savu Gribu, tas viss mani apbūra un

Bērnībā dzirdēju,

- ienirt Fiat gaismas jūrā, e

- peldēties šajā jūrā,

-Es pacēlu gaismas viļņus, kas nokrāsoti ar dažādu skaistumu nokrāsām, kas ielīstu mana Radītāja klēpī.

 

Un debesu tēvišķā labestība,

- redzot sevi sava bērna viļņu ieskautu,

- viņš raidīja savus viļņus pret mani.

 

"Ak! Augstākā griba, cik jūs esat apbrīnojams! Labs un iekārojams vairāk nekā pati dzīve!

Tu mani mīli tikpat ļoti kā tu

ļaujiet man sacensties ar savu   Radītāju,

tu gribi mani padarīt līdzvērtīgu Tam, kurš mani radījis!  "

Bet, tā kā mans prāts bija pazudis Fiat, mans mīļais   Jēzus   piebilda: Mana meita, kas ir manas gribas vienotība, tas ir saimnieks.

-rīkoties un

-dari visu labo, ko viņš vēlas, jo viņam pašam ir labā avots.

Viņa rīcībā tas ir un jūtas viņā

- viņa Radītāja nepārtraukts pieskāriens,

- viņa tēvišķās mīlestības viļņi, e

Viņš būtu juties pārāk nepateicīgs, ja pats nebūtu veidojis savus viļņus.

 

Jo īpaši tāpēc, ka šķiet, ka tas grimst

- viņa dvēselē,

- savā mazajā jūrā,

Tā milzīgā jūra, kas to radīja.

 

No otras puses, jebkurš

nav šīs   vienības

tai arī nav šī   avota.

 

Tāpēc viņam vajag, ja viņš vēlas darīt labu,

dievišķo brīvību par katru labo darbu, ko viņš vēlas paveikt.

Gandrīz pēc darbības viņam jālūdz žēlastība, lai viņš varētu darīt to labo, ko viņš vēlas.

 

Bet tam, kam pieder mana vienība,

-īpašums tiek pārvērsts natūrā, e

- viņam pietiek ar vēlmi rīkoties, lai atrastu sevī labā avotu, un viņš rīkojas.

 

Es turpināju palikt pilnīgi pamests Svētajā Dievišķajā Gribā, cik vien iespējams sekojot Viņa neskaitāmajiem darbiem.

Jo to daudzveidība ir tāda, ka es bieži nevaru viņiem izsekot vai saskaitīt, un man ir jāsamierinās ar skatīšanos, bet neapskāvienu.

 

Viņa darbība neticamā veidā pārspēj cilvēka darbību

Tāpēc nav mana mazuma ziņā darīt visu, bet darīt to, ko varu, un nekad neiziet no dievišķā Fiata darbiem.

Pēc tam, kad mans nabaga gars bija pazudis Dievišķās gribas darbos, mans mīļais  Jēzus  atklājās manī un teica:  

 

Mana meita

mūsu tēvišķā labestība radīja cilvēku, lai mēs varētu viņu paturēt savā   klēpī

- kurš ir nepārtraukti laimīgs un

- lai tas ir tā Radītāja mūžīgais prieks.

 

Un par to mēs to turējām klēpī.

Un tā kā arī mūsu Gribai bija jābūt viņa, tā nesa visu mūsu darbību atbalsi vīrieša, kuru mīlējām kā dēlu, dziļumos.

Un mūsu dēls, dzirdēdams mūsu atbalsi, bija sava Radītāja darbību replikators.

 

Kādu gandarījumu šie akti nenesa no šīs radošās atbalss   rezonanses

mūsu   darbību secība,

- mūsu prieka un laimes harmonija, e

mūsu svētuma tēls dziļi mūsu dēla sirdī!

 

Cik priecīgas tās dienas bija viņam un mums!

Bet jūs zināt, ko šis bērns, kuru mēs tik ļoti mīlējām, nometa no ceļiem: cilvēka griba.

 

Tas viņu atgrūda tik tālu no mums, ka viņš zaudēja mūsu radošo atbalsi un neko nezināja par to, ko dara viņa Radītājs.

Un mēs esam zaudējuši prieku redzēt savu dēlu laimīgu, spēlējoties tēva vēderā.

Un viņa gribas atbalss viņā

- saindēja viņu un

tiranizēja viņu ar vispazemojošākajām   kaislībām,

padarot viņu nelaimīgu līdz žēlumam.

 

Tas ir tieši tas, ko nozīmē dzīvot mūsu gribā:

tas nozīmē dzīvot mūsu tēva ceļgalos, mūsu aprūpē, uz mūsu rēķina, mūsu bagātību, prieku un laimes pārpilnībā.

 

Ja jūs zinātu, ka mēs esam gandarīti, kad mēs redzam radījumu dzīvojam uz ceļiem, esiet uzmanīgi

uz mūsu   vārda atbalsi,

uz mūsu   darbu atbalsi,

uz mūsu   soļu atbalsi,

uz mūsu   mīlestības atbalsi

padarīt viņu par audzētāju,

tu būtu uzmanīgāks, lai pārliecinātos, ka nekas neizbēgtu no mūsu atbalss, lai sniegtu mums prieku redzēt

esi tavs mazums kā sava Radītāja darbību atkārtotājs.

 

Uz ko es viņam saku:

"Mana mīlestība, dzīvot pēc jūsu gribas

- tev jābūt tēva klēpī,

-Mums nekas nav jādara, ne jāstrādā, ne jāstaigā Citādi, kā mēs varam palikt tavā klēpī?  "

 

Un Jēzus:

Devītais. Jūs varat darīt jebko  .

Mūsu bezgalība ir tāda, ka visur, kur mēs atradīsim, mūsu tēva ceļi vienmēr ir gatavi pakļauties viņa darbībām, jo ​​īpaši tāpēc, ka tas, ko mēs   darām, nav nekas cits kā mūsu darāmā atbalss.

 

Pēc tam es jutos noraizējies   par rakstiem par Dievišķo gribu  . Un mans mīļais Jēzus atklāja Sevi manī, kas paņēma visus rakstus pa vienam Savās rokās.

Viņš skatījās uz tiem ar mīlestību un maigumu, it kā viņa Sirds taisītos pārsprāgt. Viņš tos sakārtoja savā vissvētākajā Sirdī.

Es biju pārsteigts, redzot, ka viņš izrāda tik lielu mīlestību pret šiem rakstiem, ka greizsirdīgi ieslēdzās savā Sirdī, lai būtu to sargātājs.

Jēzus, redzēdams manu brīnumu, sacīja man:

 

Mana meita

 ja jūs zinātu, cik ļoti man patīk šie raksti!

 Tie man maksā vairāk nekā pati Radīšana un Izpirkšana.

Kādu mīlestību un kādu darbu es ieguldīju šajos rakstos, kas man izmaksāja tik dārgi.

Tajos ir visa mana testamenta cena.

Tie ir manas Valstības izpausme un apstiprinājums tam, ka es vēlos   , lai starp radībām būtu Manas Dievišķās Gribas Valstība.

Tas, ko viņi darīs, būs lieliski.

 

Viņi būs līdzīgi

- tikai tas radīsies cilvēka gribas blīvās tumsas vidū,

-dzīves, kas padzīs nabaga radījumu nāvi.

Tie būs visu manu darbu triumfs, maigākais, pārliecinošākais stāstījums par spēku, ar kādu es mīlu un esmu mīlējis cilvēku.

 

Tāpēc es viņus mīlu tik greizsirdīgi, ka vēlos būt viņu aizbildne savā dievišķajā Sirdī. Un es neļaušu pazaudēt nevienu vārdu.

 

Ko es esmu ievietojis šajos rakstos? Visi.

Pārmērīgs paldies.

gaisma, kas apgaismo, sasilda un   apaugļo.

mīlestība, kas   .

- patiesība, kas uzvar.

- atrakcijas, kas fascinē.

Dzīves, kas nesīs Manas Gribas Valstības augšāmcelšanos. Lūk, kāpēc jums tas jādara

- tu arī viņus novērtē,

- sniedziet viņiem pelnīto cieņu, e

-mīli to labo, ko viņi darīs.

Ko es turpināju pamest Fiat.

Es jutos ietērpts viņas bezgalīgajā gaismā, un mana bija burvīga

Jēzus   piebilda:

 

Mana meita

- kad dvēsele nolemj dzīvot manā Dievišķajā Gribā, nedodot dzīvību   savai pašai, - lai pārliecinātos un glābtu dvēseli, es to sasienu ar   gaismas ķēdēm.

 

Es to daru, lai neatņemtu viņam brīvo gribu, dāvanu, ko es viņam devu Radīšanai. Ko esmu devis, to neatņemu,

ja vien pati radība neatteiksies no manām dāvanām.

Es to sasēju ar gaismu, lai

-ja Tu gribi,

- Tu vari iziet ārā, kad vēlies.

Bet tad viņam ir jāpieliek neticami pūles,

-jo šīs gaismas ķēdes ietērpj viņa darbus un

- katrā no viņiem jūt skaistumu, grāciju un bagātību, ko šī gaisma viņiem sniedz.

 

Šī gaisma šādā veidā patiesi aizrauj un aptumšo cilvēka gribu.

- kurš jūtas laimīgs un pagodināts

- esi sasaistīts ar tik cēlām ķēdēm, ka tās viņam nes tik daudz laba.

Un viņš vēlēsies, lai savās darbībās vairs nebūtu cilvēka dzīvības, lai viņa vietu ieņemtu Dievišķā Griba.

 

Tā jutīsies šādi

- brīvs un saistīts, bet ne piespiedu kārtā,

- spontāns pēc savas brīvas gribas,

- piesaista lielais labums, ko viņa no tā smeļas,

tādā veidā, ka viņš redzēs savas darbības daudzu gaismas gredzenu ieskautu, kas

- veido ķēdes,

- tas pārveidos to šajā pašā gaismā.

 

Un katrā darbībā,

dvēsele izstaros daudzas skaistas un harmoniskas balsis, līdzīgas Argentīnas skaņām

ka, pieskaroties visu Debesu ausīm,

viņš darīs zināmu, ka radībā darbojas mana Dievišķā Griba.

 

ES domāju:

"Kāda bija atšķirība starp Vissvētāko Jaunavu un manu labo Jēzu,   jo abos dievišķajai gribai bija sava dzīve, sava valstība?"

Un mans mīļais Jēzus, atklājoties manī, man teica:

Mana meita, starp mani un debesu karalieni, griba, kas mūs atdzīvināja, bija tikai viena.

Bet starp viņu un mani bija atšķirība:

Tas

1.-  rezidence, kurā no visām pusēm ienāk saules gaisma   , lai visur valda gaisma.

nav vietas, kur gaisma nebūtu   karaliene   , lai šī rezidence būtu gaismas upuris,

viņš to saņem nepārtraukti un dzīvo tikai tās ietekmē.

 

2.-Bet   otrai dzīvesvietai ir saules sfēra. Tāpēc tā nesaņem gaismu no ārpuses, bet tai piemīt iekšēji.

 

Vai starp abiem nav atšķirības?

Tieši šī atšķirība pastāv starp mani un manu māti.

 

* Tas ir mājoklis, ko pārņem gaisma.

Viņš bija šīs gaismas un manas gribas saules upuris.

tas viņam vienmēr ir   dots,

- vienmēr baroja viņu ar savu gaismu.

Tas auga mana Fiat mūžīgās saules bezgalīgajos staros.

 

* No otras puses, mana Cilvēce piederēja sevī

- dievišķās saules sfēra,

- tā avots, kas nekad neizsīkst.

 

* Suverēnā karaliene smēla no manis gaismu, kas viņai piešķīra "Gaismas karalienes" dzīvību un slavu.

Jo to, kam pieder prece, var saukt par "šī labuma karalieni".

 

Pēc tam es turpināju savu tūri savā dievišķajā Fiat.

Ierados   mājā Nācaretē,   kur mans laipnais Jēzus bija dzīvojis savu apslēpto dzīvi,

Es viņam teicu, lai seko viņa darbībām:

"Mana mīlestība, nav tāda jūsu rīcības, kurā mans "es tevi mīlu" nesekotu tev, lai ar taviem darbiem lūgtu tavas gribas valstību.

 

Mans "Es tevi mīlu" seko tev visur,

- soļos, ko veicat,

- tajos vārdos, ko saki,

-koka āmuros, kas kalj koku,

āmuru cilvēka gribu to   iznīcināt

lai jūsu Dievišķā Griba rastos   radījumu vidū.

 

Mans "Es tevi mīlu" plūst

- ūdenī, ko dzerat,

- ēdienā, ko ēdat,

- gaisā, ko elpojat,

- mīlestības upēs, kas plūst starp jums, jūsu māti un svēto Jāzepu,

- jūsu lūgšanās,

- Tavas Sirds degošajā pukstījumā,

-miegā tu ņem.

 

Ak! kā es vēlētos būt tev tuvu

èuksti ausī "Es tevi mīlu", "Es tevi mīlu". Ak! lai nāk tava valstība!

Un, lai gan es būtu vēlējies, lai mans "Es tevi mīlu" vainagotu visas Jēzus darbības,

Tas izpaudās manī un man teica:

 

Mana meita, mana slēptā dzīve ir gara.

Jo tas nebija nekas cits kā Dievišķās Gribas Valstības aicinājums uz zemes.

Es gribēju pārtaisīt visas darbības sevī

- tas radījumiem bija jādara manā testamentā

- lai tos prezentētu vēlāk.

 

Un es gribēju tos darīt vēlreiz ar savu mammu.

Es vienmēr esmu vēlējies, lai viņa manā slēptajā dzīvē veidotu šo Valstību.

 

Divi cilvēki bija iznīcinājuši šo mana dievišķā Fiata valstību, Ādams un   Ieva. Diviem citiem, Suverēnajai karalienei un man, tas bija jādara vēlreiz.

 

Tāpēc es vispirms domāju par savas Dievišķās Gribas Valstību.

Jo cilvēka griba bija pirmā, kas aizskārusi manu Gribu, atkāpjoties no tās.

Visi pārējie pārkāpumi ierindojās otrajā vietā šīs pirmās darbības rezultātā.

 

Cilvēka griba ir

- radījumu dzīvība vai nāve,

- viņu laime vai tirānija un nelaime, kur tā viņus met,

- viņu labais eņģelis

vedot tos uz debesīm vai

kurš pārvēršas par dēmonu un iemet tos ellē.

 

Viss ļaunais ir gribā, tāpat kā viss labais.

Jo tas ir dzīvības avots radībā - kurš var

- radīt prieku, laimi, svētumu, mieru un tikumu,

-vai arī pats turpināt nelaimes, postus, karus, kas iznīcina visus labumus.

 

No kurienes es vispirms domāju par savas Gribas Valstību savā apslēptajā dzīvē, kas ilga labus trīsdesmit gadus.

Pēc tam tikai trīs sabiedriskās dzīves gadus es domāju par izpirkšanu.

 

Veidojot mana dievišķā Fiata valstību, man vienmēr blakus ir bijusi mana debesu Māte   .

Mana sabiedriskā dzīve ir pagājusi – vismaz fiziski – bez viņa klātbūtnes.

 

Par šīs Valstības pamatu, ko sagrauj cilvēka griba,

 Vispirms man bija jāpiesakās pašam 

 Mana dievišķā Fiata karalistes karalis  .

- otrkārt, izveidot Jaunavu Mariju,   šīs Valstības karalieni  .

 

Tādējādi jūs varat redzēt, ka   Manas Dievišķās Gribas Valstība bija parādā

- nepieciešamības gadījumā,

- iemesla dēļ un

- tātad

pirms tika izveidota   ar manu atnākšanu uz zemes.

 

Nebūtu bijis iespējams   izveidot Pestīšanu,   ja mans debesu Tēvs nebūtu saņēmis gandarījumu par pirmo apvainojošo darbību, ko radība pret viņu ir veikusi.

 

Tāpēc tiek izveidota Manas Gribas Valstība. Atliek tikai to darīt   zināmu.

Tāpēc es tev vienkārši sekoju

- iepazīstināt jūs ar darbiem, ko esmu izdarījis Dievišķajā Gribā,

- pavadi savus darbus, lai manu darbību pamats ieplūstu tavā.

 

Un es rūpējos   , lai jūsu gribai nebūtu dzīvības, lai mana griba būtu brīva. Īss

-Es izturos ar tevi kā ar otro māti,

-atceries visas darbības, kas veiktas ar Jaunavu, lai tās noglabātu tevī.

Tāpēc rūpējies, lai visās lietās sekotu Manai Gribai.

Lai viss notiek Dievam par godu un Viņa Vissvētākās Gribas piepildījumu.

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/lotewski.html