Debesu grāmata
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/lotewski.html
3. sējums
Kamēr es biju savā parastajā stāvoklī, es pēkšņi atradu sevi ārpus sava ķermeņa, iekšā baznīcā.
Bija priesteris, kurš svinēja Dievišķo Upuri.
Viņš rūgti raudāja un sacīja:
"Manas Baznīcas kolonnai nav kur atpūsties!"
Kad viņš to teica, es redzēju kolonnu, kuras augšdaļa pieskārās debesīm.
Šīs kolonnas apakšā atradās priesteri, bīskapi, kardināli un citi cienītāji. Viņi atbalstīja kolonnu. Es ļoti uzmanīgi vēroju.
Man par pārsteigumu es redzēju, ka starp šiem cilvēkiem
- viens bija ļoti vājš,
- cita sapuvusi barotne,
- vēl viens invalīds,
- vēl viens dubļos klāts.
Tikai daži varēja atbalstīt kolonnu.
Rezultātā šī nabaga kolonna kliboja.
Viņa nevarēja nosēdēt mierīgi sitienu dēļ, ko viņa saņēma.
Tās virsotnē bija Svētais tēvs, kurš
- ar zelta ķēdēm un stariem, kas izplūda no visas viņa personas, viņš darīja visu
-lai stabilizētu kolonnu e
- saistīt un apgaismot cilvēkus zemāk
( lai gan daži ir izbēguši, lai būtu brīvāki, lai sapūstu vai kļūtu dubļaini).
Viņš arī centās saistīt un apgaismot visu pasauli.
Kamēr es to visu skatījos, priesteris, kurš celebrēja misi
(Es domāju, ka tas bija mūsu Kungs, bet es neesmu pārliecināts) viņš piesauca mani sev klāt un teica :
"Mana meita ,
paskaties, cik nožēlojamā stāvoklī ir mana Baznīca !
Tie paši cilvēki, kuriem vajadzētu to atbalstīt, to nojauc. Viņi viņu sita un iet tik tālu, ka viņu nomelno.
Man vienīgais līdzeklis ir nodrošināt daudz asiņu plūsmu
-veidojiet to kā vannu, lai varētu to izdarīt
-izmazgāt šos pūtīgos dubļus e
- dziedēt šīs dziļās brūces.
Kad par šīm Asinīm,
-šie cilvēki tiks dziedināti, stiprināti un skaisti,
- tie var būt instrumenti, kas spēj uzturēt manu Baznīcu stabilu un nelokāmu.
Viņš pievienoja:
"Es tev piezvanīju, lai pajautātu, vai tu vēlies
- būt upurim un tāpēc
- Esiet aizbildnis, lai atbalstītu šo kolonnu šajos nelabojamajos laikos.
Pirmkārt, es sajutu drebuļus, jo baidījos, ka man nav spēka.
Tad es piedāvāju sevi.
Es redzēju sevi dažādu svēto, eņģeļu un dvēseļu ieskautu šķīstītavā, kas ar pātagas un citiem instrumentiem mani mocīja.
Sākumā man bija bail. Sekojoši,
- jo vairāk es cietu, jo vairāk pieauga mana vēlme ciest, un
-Man ciešanas garšoja kā salds nektārs.
Šī doma ienāca prātā:
"Kas zina? Varbūt šīs sāpes būs veids, kā iztērēt manu dzīvi un likt man veikt pēdējo lidojumu pretī manam vienīgajam Labumam!"
Bet pēc smagas ciešanas es ar lielu nožēlu redzēju, ka šīs ciešanas nepatērēja manu dzīvību.
Ak Dievs, kādas sāpes to redzēt
lai šī trauslā miesa neļauj man apvienoties ar manu mūžīgo Labumu!
Tad es redzēju asiņainu slaktiņu pret cilvēkiem, kas stāvēja kolonnas apakšā.
Kāda šausmīga katastrofa!
To, kas nebija upuri, bija ļoti maz.
Ienaidnieku uzdrīkstēšanās nonāca pie mēģinājuma nogalināt Svēto tēvu !
Tad jutās tā
-Šīs izlietās asinis un šie upuri bija veids, kā padarīt tos, kas palika stiprus,
-lai tā varētu atbalstīt kolonnu bez mirgošanas.
Ak! Cik laimīgas dienas radās vēlāk!
Triumfa un miera dienas.
Zemes seja šķita atjaunota.
Kolonna ieguva savu spīdumu un sākotnējo krāšņumu. No tālienes es sveicu šīs laimīgās dienas, ko viņi nesīs
tik daudz slava Baznīcai e
tik liels gods šim Dievam, kas ir tā galva!
Šorīt mans laipnais Jēzus atnāca un izveda mani no manas ķermeņa uz baznīcu.
Tad viņš mani atstāja tur vienu.
Atrodoties Vissvētākā Sakramenta klātbūtnē, es veicu savu parasto adorāciju.
To darot, es biju visu acu priekšā, lai redzētu, vai es neredzēšu savu mīļo Jēzu.
Tieši tā, es redzēju viņu uz altāra bērna izskatā, kas mani sauc ar savām jaukajām mazajām rociņām.
Kurš varēja aprakstīt manu apmierinātību?
Es lidoju viņam pretī un, par to vairs nedomājot, apskāvu un noskūpstīju viņu.
Bet šo vienkāršo žestu laikā viņš ieguva nopietnu aspektu.
Viņš man parādīja, ka nenovērtē manus skūpstus un sāka mani atgrūst. Tomēr, nepievēršot tam uzmanību, es devos uz priekšu un teicu viņam:
Mana mīļā Mīlestība, citu dienu tu gribēji man sevi parādīt ar skūpstiem un
skūpsti un es tev esmu devis pilnīgu brīvību. Šodien es vēlos jums izpausties. Ak! Dod man brīvību to darīt! "
Tomēr viņš turpināja mani noraidīt. Redzot, ka neapstājos, viņš pazuda.
Kurš gan varētu pateikt, cik satriekts un satraukts es biju, kad atradu sevi savā ķermenī? Drīz pēc tam viņš atgriezās.
Tā kā es vēlējos lūgt piedošanu par savu bezkaunību,
Viņš man piedeva, parādot savu maigumu. Viņš man teica , skūpstīdams mani:
"Manas sirds prieks, mans Dievišķums nepārtraukti mājo jūsos.
Kamēr tu izgudro jaunas lietas, lai mani iepriecinātu, tā es vēlos darīt pret tevi. "Tāpēc es sapratu, ka tas bija joks, ko viņš ar mani bija izspēlējis.
Mans Jēzus, kas šorīt neparādījās,
velns mēģināja man sevi parādīt, pieņemot Jēzus veidolu.
Neesot izjutis parasto efektu, man radās šaubas. Es parakstījos pats, un tad es uzzīmēju viņam krusta zīmi.
Redzot sevi rētu, dēmons nodrebēja .
Es to uzreiz noraidīju, nepaskatoties.
Drīz pēc tam atnāca mans dārgais Jēzus.
Bet, baidoties, ka tas joprojām ir ļaunais gars,
Es mēģināju viņu padzīt, piesaucot Jēzus un Marijas palīdzību. Lai mani nomierinātu, Jēzus man teica :
"Mana meita, lai uzzinātu, vai tas esmu Es vai nē,
- jūsu uzmanība ir jākoncentrē uz iekšējiem efektiem, ko jūtat,
- domājot, vai viņi jūs virza uz tikumu vai netikumu .
Tā kā, būdams tikums,
-Mana daba nevar paziņot maniem bērniem neko citu kā tikai tikumīgas lietas.
Mans mīļais Jēzus izņēma mani no mana ķermeņa.
Viņš man parādīja ielas, pilnas ar cilvēka miesu. Kāda slaktiņa!
Man ir šausmas, tikai par to domājot. Viņš man parādīja kaut ko, kas bija noticis gaisā. daudzi pēkšņi nomira. Tas bija marta mēnesis.
Pēc savas paraduma es viņu lūdzu
-nomierinies un
-aizsargājiet savus attēlus no tik nežēlīgām mokām un asiņainiem kariem.
Kamēr viņš nēsāja savu ērkšķu vainagu,
Es paņēmu to viņam un uzliku uz galvas, lai viņu nomierinātu.
Bet man par lielu bēdu,
Es redzēju, ka gandrīz visi ērkšķi bija nolauzti uz viņa Vissvētākās galvas,
tā ka palika pavisam maz, kas liktu man ciest.
Jēzus bija bargs, gandrīz nepievērsa man uzmanību. Viņš aizveda mani atpakaļ uz manu gultu.
Es redzēju savas rokas izstieptas un ciešam krustā sišanas sāpes. Viņš paņēma manas rokas, sakrustoja tās un sasēja ar mazu zelta virvi.
Nemēģinot izprast šī jēgu un salauzt viņa stingro gaisu, es viņam teicu: "Mana mīļākā mīlestība, es jums piedāvāju
- mana ķermeņa žesti, - žesti, kurus jūs pats esat izdarījis, e
-Visus pārējos žestus es varu izdarīt tikai tāpēc, lai jūs iepriecinātu un pagodinātu.
O jā!
Es gribu kustības
- no maniem plakstiņiem, - no manām lūpām un - no visa mana būtības, lai tikai jūs iepriecinātu!
Dod, ak, labais Jēzu,
- Lai visi mani kauli un nervi nepārtraukti liecina par manu mīlestību pret tevi! "
Viņš man teica:
"Viss, kas tiek darīts ar vienīgo mērķi mani iepriecināt, manā priekšā spīd tik spilgti, ka piesaista manu dievišķo skatienu. Es tik ļoti mīlu šīs darbības,
- pat ja tas ir tikai plakstiņa kustināšana,
- ka es viņiem piešķiru vērtību, kāda viņiem būtu, ja es to darītu pats.
Gluži pretēji
tas darbojas labi pats par sevi un arī lieliski,
- kas nav radīti tikai man,
Es esmu kā sarūsējis, izšļakstīts zelts,
- kas nespīd.
Es pat neskatos uz to! "
Tāpēc es saku: "Ak, Kungs!
Cik viegli putekļi var piesārņot mūsu darbības!
Jēzus turpināja:
"Jums nevajadzētu pamanīt putekļus, jo tie tiks satricināti. Tas, kas jums jāpamana, ir nodoms."
To sakot, Jēzus man sasēja rokas. Es viņam teicu: "Kungs, ko tu dari?"
Viņš atbildēja :
"Es to daru tāpēc, ka, atrodoties krustā sišanas pozīcijā, jūs mani nomierināt.
Un tā kā es gribu sodīt cilvēkus, es sasēju jūsu rokas šādi. "To pateicis, viņš pazuda.
Vairākas dienas es pretojos Jēzum, jo lūdzu viņu atbrīvot un viņš negribēja.
Dažreiz viņš rādīja sevi guļam, dažreiz viņš piespieda mani klusēt.
Šorīt mans biktstēvs vairāk nekā vienu reizi lika man lūgt, lai Jēzus mani atbrīvo. Bet Jēzus tam nepievērsa uzmanību.
Paklausības spiests es saku Jēzum:
"Mans laipnais Jēzu, kad tu pārkāpi paklausību? Ne es gribu tikt atbrīvots,
tas ir biktstēvs, kurš vēlas, lai jūs pārtraucat likt man ciest krustā sišanu.
Tāpēc piekāpjas šim paklausības tikumam, kas tevī tik dominē, šim tikumam
-kas ir austs visu tavu dzīvi un
- kas jūs noveda pie jūsu upura pie krusta».
Jēzus atbildēja : "Tu tiešām gribi izdarīt pret mani vardarbību, izmantojot paklausības gredzenu, kas savienoja manu cilvēci ar manu dievišķību!"
To pateicis, viņš pieņēma Krucifiksa līdzību un dalījās ar mani krustā sišanas sāpēs. Lai Kungs vienmēr ir svētīts un viss notiek Viņa godam!
Tad es jutos atbrīvots.
Kamēr es biju savā parastajā stāvoklī, es pēkšņi atradu sevi ārpus sava ķermeņa.
un es jutos tā, it kā es ceļotu pa visu zemi.
Ak! Kāda bija netaisnība. Tas bija šausmīgi redzēt!
Vienā vietā es atradu priesteri, kurš dzīvoja svētu dzīvi.
Citam jaunavai, kuras dzīve bija svēta un neizbēgama.
Visi trīs apmainījās ar daudziem sodiem
ko Tas Kungs nodara, un daudziem citiem, ko viņš grasās nodarīt. Es viņiem saku: "Ko jūs darāt? Vai esat pielāgojušies dievišķajam taisnīgumam?"
Viņi atbildēja:
"Mēs esam informēti
- par visu šo skumjo laiku smagumu un
- ka vīrietis nepadodas,
pat ja apustulis ir augšāmcēlies vai ja Kungs ir sūtījis citu Sentvinsenta Ferjē
kas ar brīnumiem un lielām zīmēm mēģināja viņu novest pie atgriešanās.
Cilvēks ir sasniedzis
-tāda spītība e
- tāda vājprāta pakāpe
ka pat brīnumi nebūtu viņu izkustinājuši no neticības.
Tāpēc stingras nepieciešamības dēļ
cilvēka labā ,
lai apturētu šo sapuvušo jūru, kas applūst zemi, un
mūsu sašutuma Dieva godam cilvēce saskaras ar Taisnīgumu.
Mēs varam tikai lūgties un piedāvāt sevi par upuriem, lai šie sodi novestu pie tautu atgriešanās.
Un viņi piebilda:
"Un tu, ko tu dari? Vai tu neesi tik pielāgots dievišķajam taisnīgumam kā mēs?"
Uz ko es atbildēju:
"Ak nē! Es nevaru.
Paklausība mani traucē, pat ja Jēzus to vēlētos.
Un, tā kā paklausībai ir jāvalda pāri visam, tad man ir jābūt pretrunā svētītajam Jēzum, kurš mani ļoti nomoka."
Viņi teica: "Jums ir jāpielāgojas paklausībai."
Pēc tam es atgriezos savā ķermenī, lai gan vēl nebiju redzējusi savu visdārgāko Jēzu.Es gribēju zināt, no kurienes pasaulē ir nācis šis priesteris un šī jaunava.
Jēzus man teica, ka viņi ir no Peru.
Šorīt atnāca mans labais Jēzus un izņēma mani no mana ķermeņa.
Un es redzēju kaut ko tādu, kas tiks pārvietots no debesīm, lai pieskartos zemei. Man bija tik bail, ka es kliedzu un teicu: "Ak! Ko tu dari, Kungs?
Kāda iznīcināšana notiks, ja tā notiks! Tu saki, ka mīli mani un vēlies mani nobiedēt?
Nedariet to! Devītais! Jūs to nevarat izdarīt! Es negribu! "Līdzjūtīgs Jēzus man teica:
"Mana meita,
Nebaidies! Kad tad tu pieņemsi, ka es kaut ko daru? Vai man jums nekas nav jārāda, kad es sodu cilvēkus?
Es stiprināšu tavu sirdi kā koka stumbru
lai jūs varētu izturēt to, ko redzat."
Tajā brīdī tas iznāca no manas sirds kā koka stumbrs.
Augšā bija divi zari, kas veidoja dakšiņu. Viens no zariem pacēlās gaisā un pieķērās tam, kas kustējās. Tādējādi lieta tika apturēta. Šķita, ka otrs zars pieskaras zemei.
Tad es atgriezos pie sava ķermeņa. Es lūdzu Jēzum nomierināties. Man šķita, ka viņš tik labi padevās manam lūgumam, ka dalījās ar mani Krusta sāpēs.
Tad viņš pazuda.
Šorīt mans burvīgais Jēzus šķita nemierīgs. Tas tikai nāca un gāja. Vienā brīdī viņš palika pie manis.
Nākamajā mirklī, ko piesaistīja viņa dedzīgā Mīlestība pret radībām, viņš gatavojās redzēt, ko viņi dara.
Viņš ļoti juta viņiem līdzi par to, ko viņi cieta, daudz
kuru ciešanas pārņēma vairāk nekā viņi paši.
Daudzas reizes mans biktstēvs ar savām priestera spējām piespieda Jēzu ciest viņa sāpes, lai viņš varētu mierināt sevi no manām ciešanām.
Lai gan šķita, ka Jēzus nevēlējās tikt nomierināts, viņš vēlāk kļuva pateicīgs.
Viņš laipni pateicās priesterim par rūpēm, lai apturētu viņa atriebīgo roku. Tas lika man dalīties vienās ciešanās, tad citās.
Ak! Cik aizkustinoši bija viņu redzēt šādā stāvoklī! Viņš salauza manu sirdi no līdzjūtības.
Daudzas reizes viņš man teica: "Piekrīti manam taisnīgumam, jo es vairs nevaru to noturēt. Ak! Cilvēks ir pārāk nepateicīgs!
No visām pusēm viņš piespiež mani viņu pārmācīt.
Viņš pats izrauj man no rokām sodus.
Ja jūs zinātu, kā es ciešu, kad es atklāju savu taisnību.
Bet tas ir pats vīrietis, kas mani piespiež.
Par to, ka es nopirku viņa brīvību par savu Asins cenu, viņam vajadzētu būt pateicīgam .
Bet, gluži pretēji,
lai mani vairāk sāpinātu,
izgudrot jaunus veidus, kā padarīt manas asinis nederīgas."
To sakot, viņš rūgti raudāja.
Lai viņu mierinātu, es viņam teicu: "Mans mīļais Labais, neskumstiet. Es redzu, ka jūsu bēdas ir vairāk saistītas ar vajadzību sodīt cilvēkus. Ak nē! Lai tas tā nekad nebūtu.
Tā kā tu man esi viss, es vēlos būt viss tev.
"Tāpēc sūtiet man savus sodus.
-Es esmu upuris, kas vienmēr ir jūsu rīcībā.
Jūs varat likt man ciest visu, ko vēlaties.
Tādējādi jūsu taisnība tiks nomierināta par dažiem grādiem.
Un jūs tiksiet mierināts ciešanās, kuras jūs izjutīsit, redzot radības ciešam.
Es vienmēr esmu bijis pret jūsu Taisnīguma piemērošanu. Jo, kad cilvēks cieš, jūs ciešat vairāk nekā viņš.
Mans labais Jēzus turpināja būt nomocīts. Šorīt viņam līdzi ieradās mūsu karaliene māte .
Man šķita, ka Jēzus mani nes.
lai es viņu nomierinātu un
ka kopā ar viņu es lūdzu viņu likt man ciest, lai glābtu cilvēkus.
Viņš man stāsta, ka pēdējās dienās
-ja es nebūtu iejaukusies, lai novērstu viņa Taisnīguma piemērošanu, e
- ja biktstēvs nebūtu izmantojis savus priestera spēkus
lūgt viņam likt man ciest saskaņā ar viņa nodomiem,
- notiktu vairākas katastrofas.
Tajā brīdī es ieraudzīju biktstēvu
un tūdaļ es par viņu aizlūdzu Jēzu un Karalieni Māti.
Viss maigs, Jēzus teica :
“Tiktāl, cik viņš parūpēsies par manām interesēm
- lūdzot mani un
- apņemoties atjaunot pilnvaras, lai es varētu likt jums ciest cilvēku glābšanas dēļ,
tad es par viņu parūpēšos un saudzēšu. Esmu gatavs ar viņu noslēgt šo darījumu."
Pēc tam es paskatījos uz savu saldo Labo.
Es redzēju, ka viņam rokās bija divi zibšņi.
-Viens attēloja lielu zemestrīci un
- otrs, karš, ko pavada daudzas pēkšņas nāves un lipīgas slimības.
Es lūdzu viņu mest man virsū šīs zibens skrūves. Es gandrīz gribēju tos paņemt ar viņa rokām.
Bet, lai es tos nepaņemtu, viņš atrāvās no manis.
Es mēģināju viņam sekot, un rezultātā es atradu sevi ārpus sava ķermeņa. Jēzus ir pazudis, un es palieku viena.
Tātad, es devos pastaigāties un
Es atradu sevi vietās, kur bija ražas sezona.
Šķita, ka tur klīda baumas par karu. Es gribēju tur doties, lai palīdzētu cilvēkiem,
bet dēmoni neļāva man doties tur, kur šīs lietas notiks. Viņi mani sita, lai neļautu man palīdzēt cilvēkiem.
Viņi izmantoja tik daudz vardarbības, ka piespieda mani atkāpties.
Mans burvīgais Jēzus ir atnācis.
Pirms viņš ieradās, mans prāts domāja par dažām lietām, ko viņš man bija teicis pēdējos gados (un ko es īsti labi neatcerējos).
Lai man tos atgādinātu, viņš man teica :
"Mana meita,
lepnums aprij žēlastību.
Lepnā sirdī,
ir tikai tukšums pilns ar dūmiem,
kas rada aklumu.
Lepnums padara cilvēku par viņa elku. Lepnajam nav sava Dieva sevī, ar grēku viņš to iznīcina savā sirdī.
Uzceļot altāri savā sirdī, viņš nostāda sevi augstāk par Dievu un pielūdz sevi».
Ak Dievs, kāds riebīgs briesmonis ir šis netikums! Man tā izskatās
- ja dvēsele uzmanītos to neielaist, tā būtu brīva no jebkura cita netikuma.
Bet ja viņam par lielāko nelaimi,
viņš ļauj sevi valdīt šai briesmīgajai mātei,
viņa dzemdē visus savus nevaldāmos bērnus
- kādi ir citi grēki.
Ak, Kungs, glāb mani no lepnības!
Šorīt tikko bija atnācis mans ļoti laipnais Jēzus, kurš man teica:
"Mana
meita ,
viss jūsu prieks ir skatīties Manī .
Ja jūs vienmēr tā darīsit, jūs piesaistīsit sevi
visas manas īpašības,
mana fizionomija un manas iezīmes.
Savukārt mans prieks un vislielākais gandarījums būs ieskatīties tevī. "
Tas nozīmē, ka viņš pazuda.
Kamēr es pārdomāju viņa tikko teikto, viņš pēkšņi atgriezās.
Uzlicis savu svēto Roku man uz galvas, viņš pagrieza manu seju pret savu un piebilda :
"Šodien es vēlos mazliet priecāties, ieskatoties tevī." Tāpēc lielā emocijā es izdzīvoju visu savu dzīvi.
Mani pārņēma tādas šausmas, ka es jutu, ka mirstu. Jo es redzēju, ka viņš ļoti intensīvi skatās uz mani,
- skatoties manī,
- gribas izbaudīt savas domas, izskatu, vārdus un visu pārējo.
iekšā es sev teicu:
"Ak Dievs, vai es esmu priecīgs vai apbēdināts?" Tajā brīdī man palīgā nāca mūsu mīļā Karaliene Māte .
Turot rokās ļoti baltu kleitu, viņa ļoti laipni teica:
" Mana meita nebaidās.
Es gribu tevi apģērbt ar savu nevainību.
Tādējādi, ieskatoties tevī, mans dārgais Dēls atradīs jūsos
lielākais prieks, ko var atrast cilvēkā."
Viņa ietērpa mani šajā kleitā un iepazīstināja ar manu dārgo Labu, sakot viņam:
"Mans dārgais dēls, pieņem viņu manis dēļ un priecājies par viņu." Visas manas bailes mani ir pametušas, un Jēzus priecājās par mani un es par viņu.
Šorīt atnāca mans mīļais Jēzus un izņēma mani no mana ķermeņa.
Redzot viņu rūgtuma pilnu, es lūdzu viņu ieliet manī šo rūgtumu. Bet, lai gan es viņu daudz lūdzu, es nevarēju viņu piespiest to darīt.
Tomēr mana elpa kļuva rūgta,
kopš es biju piegājusi pie viņa Mutes, lai saņemtu viņa rūgtumu.
Tikmēr es redzēju priesteri nomirstam. Es nebiju pārliecināts, kas tas bija,
kopš es grasījos lūgt par slimu priesteri.
Es nevarēju pateikt, vai tas bija viņš vai kāds cits.
Un es teicu Jēzum: "Kungs, ko tu dari?
Jūs neredzat, ka Korato trūkst priesteru, kas vēlētos atņemt no mums vēl vienu! »
Man nepievēršot uzmanību un ar draudošu roku Jēzus teica: Es viņus iznīcināšu! Es iznīcināšu vēl vairāk! "
Kamēr es daudz cietu, atnāca mans labais Jēzus, kurš aizlika roku man aiz kakla, it kā atbalstītu mani. Esot viņam ļoti tuvu,
Es gribēju pielūgt viņa svētos locekļus, sākot ar viņa vissvētāko galvu.
Šajā brīdī viņš man teica:
"Mans mīļais, izslāpis pēc Jai .
Ļaujiet man remdēt slāpes jūsu mīlestībā, jo es vairs nevaru atturēties."
Tad, pieņēmis bērna veidolu, viņš ielika manās rokās, sāka barot,
un šķita, ka viņam tas pat ļoti patika. Viņš bija pilnībā atpūties un nomierinājies.
Tad, gandrīz vai gribējās ar mani spēlēties,
Viņš sakrustoja manu sirdi no vienas puses uz otru ar šķēpu, ko turēja rokā. Es jutu ļoti lielas sāpes, bet man bija liels prieks ciest, jo īpaši tāpēc, ka tas bija mana vienīgā Labuma rokās!
Es aicināju viņu likt man ciest ar vēl lielākām asarām. Jo no turienes nāca bauda un saldums, ko es nogaršoju.
Lai padarītu mani laimīgāku, Jēzus izrāva manu sirdi, viņš to paņēma savās rokās. Ar to pašu šķēpu,
-Viņš iegrieza to vidū un
– Tur viņš atrada ļoti baltu un mirdzošu krustu.
Paņēmis to rokās, viņš ļoti priecājas un man saka :
" Mīlestība un tīrība, ar kādu jūs cietāt, radīja šo krustu.
Es esmu ļoti priecīgs par to, kā jūs ciešat. Ne tikai es, bet arī Tēvs un Svētais Gars».
Vienā mirklī es ieraudzīju trīs Dievišķās Personas
kas, ap mani, priecājās, skatoties uz šo krustu.
Bet es sūdzējos, sakot: "Lielais Dievs, manas ciešanas ir pārāk mazas. Es neesmu apmierināts tikai ar krustu, es gribu arī ērkšķus un naglas.
Ja es tos neesmu pelnījis, jo esmu necienīgs un grēcinieks,
jūs noteikti varat man iedot pasākumus, lai es tos būtu pelnījis."
Sūtot man intelektuālās gaismas staru, Jēzus lika man saprast, ka vēlas, lai es izsūdzu savus grēkus.
Es jutos gandrīz sagrauta trīs Dievišķo Personu priekšā. Bet mūsu Kunga cilvēcība man deva pārliecību.
Pagriezusies pret viņu, es teicu konfiscētājam un tad sāku izsūdzēt savus grēkus. Kamēr es biju iegrimis savās nelaimēs,
no viņu vidus atskanēja balss un sacīja man:
"Mēs tev piedodam. Negrēko vairs ."
Es ticēju, ka saņemšu mūsu Kunga absolūciju. Bet, kad pienāca laiks, tas pazuda.
Drīz pēc tam viņš atgriezās Krucifiksa formā un dalījās ar mani krusta sāpēs.
Šorīt mans dārgais Jēzus neatnāca.
Pēc daudzām grūtībām es tik tikko to pamanīju.
Lai sūdzētos par viņa kavēšanos, es viņam teicu: “Svētais Kungs, kāpēc tu esi tik vēlu?
Vai esi aizmirsis, ka es nevaru bez tevis? Vai es būtu zaudējis tavu žēlastību, lai tu nekad vairs neatnāktu?
Pārtraucot manu žēlojošo runu, viņš man teica: "Mana meita, vai jūs zināt, ko dara mana žēlastība?
Mana žēlastība dara tevi laimīgu
- dvēseles, kurām ir svētlaimīgs redzējums
- kā arī sauszemes ceļotājiem ar šo atšķirību:
-dvēseles, kurām ir laimīgs redzējums, izklaidējas un priecājas
- Ceļotāji uz zemes strādā manas paaugstināšanas labā.
Ikviens, kam ir žēlastība, nes sevī paradīzi.
Jo žēlastības iegūšana nav nekas cits kā man pašam piederēt.
Un tā kā es viens esmu apburtais objekts
-kas apbur visas debesis un
- kas veido visu svētīto laimi, kam piemīt žēlastība,
dvēselei ir sava paradīze, lai kur tā atrastos.
Mans apburošais Jēzus ir atnācis, laipnības pilns.
Viņš bija kā tuvs draugs, kurš daudz komplimentu savam draugam un parāda viņam savu mīlestību.
Pirmie vārdi, ko viņš man teica, bija:
"Mana mīļotā, ja vien tu zinātu, cik ļoti es tevi mīlu! Es jūtos ļoti piesaistīts tevi mīlēt.
Mani vienkāršie termiņi priekšā
tie prasa daudz pūļu un
tie ir jauni iemesli, kas liek man nākt, lai piepildītu jūs ar jaunām žēlastībām un debesu harizmām.
Ja es varētu saprast, cik ļoti es tevi mīlu,
tava mīlestība tev šķitīs nemanāma salīdzinājumā ar manējo.
Es viņam teicu: “Mans mīļais Jēzu, tas, ko tu saki, ir patiesība, bet es arī tevi tik ļoti mīlu.
Un, ja jūs sakāt, ka mana mīlestība pret jūsējo ir tikko manāma, tas ir tāpēc, ka jūsu Spēks ir neierobežots, bet mans ļoti ierobežots.
Es varu darīt tikai to, ko tu man esi devis. Tas ir tik patiesi, ka
kad man ir vēlme ciest vairāk
lai labāk parādītu jums lielo mīlestību, kāda man ir pret jums,
-Ja tu neļauj man ciest,
tas nav manos spēkos un esmu spiests samierināties ar to, ka esmu nederīgs, jo vienmēr esmu bijis viens.
Ciešanas ir jūsu spēkos.
Neatkarīgi no tā, kā vēlaties man parādīt savu mīlestību, jūs varat to darīt, kad vien vēlaties.
Mans mīļais, dod man savu spēku.
Un es jums parādīšu, ko es varu darīt, lai parādītu jums savu mīlestību. Tādā mērā, kādā tu man dosi savu mīlestību, tādā pašā mērā es tev došu savu.”
Viņš ar lielu prieku klausījās manos muļķīgos vārdos un, it kā gribēdams mani pārbaudīt,
izveda mani no mana ķermeņa līdz ieejai dziļā vietā,
melns un pilns ar šķidru uguni (pats šīs vietas skats manī izraisīja šausmas un bailes).
Viņš man teica :
" Šī ir šķīstītava , kur pulcējas daudzas dvēseles .
Jūs dosieties uz šo vietu, lai ciestu un atbrīvotu tās dvēseles, kuras man patīk. Jūs to darīsiet manas mīlestības dēļ."
Nedaudz trīcot, es viņam teicu: "Tevs dēļ esmu gatavs uz visu. Bet tev jānāk man līdzi, jo, ja tu mani pametīsi,
Es nevarēšu tevi atrast, un tu man liksi daudz raudāt."
Viņš atbildēja:
“Ja es nākšu tev līdzi, kāda būs tava šķīstītava?
Ar manu klātbūtni jūsu sāpes pārvērtīsies priekos un apmierinājumos. ”
Es teicu: "Es negribu iet viens. Mēs iesim kopā šajā ugunī, tu būsi pēdējais no manis; tāpēc es tevi neredzēšu un pieņemšu šīs ciešanas."
Tā nu es devos uz šo blīvas tumsas pilno vietu. Viņš nāca pēc manis. Baidījos, ka viņš varētu mani pamest, es satvēru viņa rokas un turēju tās
Mana mugura.
Kurš varētu aprakstīt šīs dvēseles sāpes?
Tie noteikti ir neizskaidrojami cilvēkiem, kas tērpušies cilvēka miesā. Ar manu klātbūtni šajā ugunī šīs sāpes mazinājās un tumsa tika izkliedēta. Daudzas dvēseles izgāja ārā, un pārējās tika augšāmceltas.
Pēc kādas ceturtdaļas stundas mēs devāmies ceļā.
Tomēr Jēzus daudz vaidēja.
Es viņam teicu: "Saki man, mans labestīgais, kāpēc tu vaidi? Mana dārgā dzīve, es varu būt cēlonis.
Varbūt tāpēc, ka es negribēju doties uz šo sāpju vietu? Saki, saki man, vai tu daudz cieti, redzot šīs dvēseles ciešam? Kā tu jūties? "
Viņš atbildēja :
“Mans mīļais, es jūtos rūgtuma pilns, tik ļoti, ka vairs nespēju tos noturēt.
Es grasos tos izliet zemē."
Es viņam teicu: "Nē, nē, mana mīļā Mīlestība, tu tās uzliesi man, vai ne?"
Tāpēc es devos pie viņa Mutes, un viņš manējā ielēja ļoti rūgtu liķieri tādā pārpilnībā, ka es nevarēju to saturēt.
Es lūdzu, lai viņš dod man spēku to saglabāt.
Citādi es būtu izdarījis to, ko es negribētu, lai viņš darītu, proti, es būtu to izlējis zemē un ļoti nožēlotu, ka to izdarīju.
Šķiet, ka tas man devis spēku, lai gan ciešanas bija tik lielas, ka jutos novājināta. Paņēmis mani rokās, Jēzus mani atbalstīja un teica:
"Ar jums mums noteikti jāpakļaujas.
Jūs kļūstat tik nevēlami, ka es jūtos spiests jūs iepriecināt."
Mans mīļais Jēzus ieradās kā parasti. Šoreiz es viņu redzēju kamēr viņš bija pie kolonnas .
Atdalījies, viņš metās manās rokās, lai apžēlotos. Es to uzspiedu sev.
Un es sāku žāvēt un likt viņai matus, kas bija pilni ar asinīm.
Es viņus drāzēju, kā arī viņa acis un seju, un veicu dažādas atlīdzības darbības.
Kad es nonācu viņa rokās un ar lielu izbrīnu noņēmu ķēdi,
ES to pamanīju,
- pat ja galva būtu Jēzus galva ,
- dalībnieki bija no daudziem citiem cilvēkiem, galvenokārt reliģioziem.
Ak! Cik daudz inficēto ekstremitāšu deva vairāk tumsas nekā gaismas!
Kreisajā pusē bija tie, kas lika Jēzum ciest visvairāk. Viņš bija tur
-slimas ekstremitātes, pilnas ar dziļām brūcēm, pilnas ar tārpiem, piem
- citi, kurus šim ķermenim tik tikko pieķēris nervs.
Ak! Kā šī Dievišķā Galva ir cietusi un svārstījusies pār šīm ekstremitātēm!
Labajā pusē bija tie, kas bija labāki, tas ir, veselās un mirdzošās ekstremitātes,
- klāta ar ziediem un debesu rasu,
- izdala garšīgas smaržas.
Dievišķā galva virs ekstremitātēm daudz cieta.
Tiesa, bija spīdoši biedri
- kas bija kā gaisma galvai,
- kas viņu atdzīvināja un deva viņam lielu slavu. Bet lielākais skaits bija inficēto dalībnieku.
Atverot savu saldo muti,
Jēzus man teica :
"Mana meita, cik daudz sāpju man sagādā šie locekļi! Šis ķermenis, ko redzat, ir manas Baznīcas mistiskais ķermenis , par kuru es lepojos ar to, ka esmu galva.
Bet kādas nežēlīgas asaras šīs ekstremitātes rada ķermenī.
Šķiet, ka viņi viens otru stimulē, lai mani vairāk mocītu."
Viņš man stāstīja citas lietas par šo ķermeni, bet es to īpaši labi neatceros. Es arī apstājos šeit.
Es biju ļoti nomākta dažu lietu dēļ, kuras man nav atļauts šeit pateikt.
Mans labais Jēzus, gribēdams mani mierināt, ir nācis pavisam jaunā veidā. Man šķita, ka viņš ir ģērbies debeszilā, viss rotāts ar zelta zvaniņiem.
-kas spēlēja, kad sitās viens otram un
- kas radīja skaņu, kas vēl nebija dzirdēta.
Pie šīs izrādes un aizraujošās zvanu skaņas,
Es jutos apburta un atbrīvota no savām ciešanām, kas kā dūmi izklīda.
Es būtu stāvējis tur klusēdams (manas dvēseles spēki bija tik pārsteigti),
ja svētīgais Jēzus nebūtu pārtraucis klusumu, sakot man :
"Mana mīļotā meita, šie zvani ir tik daudz balsu
-kas runā tev par manu Mīlestību un
- kas aicina tevi mīlēt mani.
Tagad parādiet man, cik zvanu jums ir
-kurš man stāsta par tavu mīlestību un
- Kas mani aicina mīlēt tevi!
Piesarkusi es teicu: "Ak! Kungs, ko tu saki? Man nav nekas cits kā manas ierastās kļūdas."
Žēlodams par manu nelaimi , viņš turpināja :
"Tev nav nekā, tiesa, bet es gribu tevi izrotāt ar saviem zvaniņiem, lai tev būtu daudz balsu, ar kurām man zvanīt un parādīt savu mīlestību."
Tad man šķita, ka viņš manu dzīvi apņēma ar lenti, kas rotāta ar šiem zvaniņiem. Tad es klusēju.
Viņš piebilda : "Šodien man ir prieks būt kopā ar jums; pastāstiet man kaut ko." Es viņam teicu: "Tu zini, ka mana laime ir būt kopā ar tevi! Kad man ir tu, man ir viss! Kad man pieder tevi, Šķiet, ka man nav nekā cita, ko vēlēties vai teikt."
Viņš turpināja : "Ļaujiet man dzirdēt tavu balsi, kas priecājas par manu dzirdi. Parunāsim ar tevi mazliet. Es bieži ar tevi esmu runājis par krustu. Šodien ļaujiet man dzirdēt, kā tu man par to stāsti."
Es jutos ļoti apjucis. Es nezināju, ko teikt.
Bet viņš, lai man palīdzētu, sūtīja man intelektuālās gaismas staru, un es sāku teikt:
Mans mīļais, kurš var jums pastāstīt, kas ir krusts un ko tas dara? Tikai tava Mute var cienīgi runāt par krusta cildenumu! Bet, tā kā jūs vēlaties, lai es jums to pastāstu, es to darīšu.
Krustu, ko tu pārcieti, Jēzu Kristu,
- atbrīvo mani no velna verdzības e
- tas savieno mani ar Dievišķību ar nesaraujamām saitēm.
Krusts ir auglīgs un manī rada žēlastību.
Krusts ir viegls, esmu vīlies vētrā un atklāj man mūžību. Krusts ir uguns, kas visu, kas nav no Dieva, pārvērš pelnos, līdz iztukšo sirdi no visiem mazajiem putekļiem, kas tur varētu būt.
Krusts ir nenovērtējama monēta. Ja man ir paveicies iegūt to savā īpašumā,
-Es esmu bagātināts ar mūžīgu monētu, kas spēj padarīt mani par bagātāko
Paradīze.
Jo nauda, kas apgrozās Debesīs, nāk no krustiem, kas ciesti virs zemes.
Krusts ved mani iepazīt sevi. Tas man arī dod atziņas par Dievu.Krusts manī iepotēja visus tikumus.
Krusts ir neradītās Gudrības cēls sēdeklis, kas mani māca
- augstākās, smalkākās un cildenākās doktrīnas. Viņa mani atklāj
- slepenākie noslēpumi, visslēptākās lietas,
vispilnīgākās pilnības,
visas lietas, kas apslēptas no mācītākajiem un gudrākajiem pasaulē.
Krusts ir tas labvēlīgais ūdens, kas mani attīra un baro manos tikumus. Tas liek viņiem augt.
Viņš mani pamet pēc tam, kad ir vedis mani uz mūžīgo dzīvi.
Krusts ir tā debesu rasa, kas sargā un izgrezno skaisto tīrības liliju manī.
Krusts baro cerību.
Krusts ir aktīvas ticības lāpa.
Krusts ir masīvkoks, kas sargā un vienmēr iededzina labdarības uguni.
Krusts ir tas sausais koks
-kas liek izgaist un izklīst lepnības un veltīgas godības dūmiem, piem
- kas dvēselē rada pazemības vijolīti.
Krusts ir visspēcīgākais ierocis
-uzbrukt dēmoniem, e
- aizstāvi mani no visām viņu aizturēm.
Dvēsele, kurai pieder radītais krusts
visu eņģeļu un svēto skaudība un apbrīna, un
dusmas un dēmonu dusmas.
Krusts ir manas debesis uz zemes.
It kā debesis augšā būtu bauda, debesis lejā ciešanas.
Krusts ir tīrākā zelta ķēde
-kas mani saista ar tevi, mans augstākais Labums, un
-kas veido intīmāko savienību, kāda vien var būt
liekot man pārvērsties par tevi, mans mīļais objekts,
līdz es jūtos pazudis tevī un dzīvošu ar savu dzīvi."
Pēc tam, kad to pateicu – es nezinu, vai tās ir muļķības –, mans labais Jēzus ļoti priecājas.
Aizvests ar Mīlestības transportu, viņš mani drāž visur un teica:
"Bravo, bravo, mans mīļais! Tu labi runāji!
Mana Mīlestība ir uguns, bet ne kā zemes uguns
-kas padara visu, kas caurduras, sterilu un visu pārvērš pelnos.
Mana Uguns ir auglīga un padara sterilu tikai to, kas nav tikums. Viņš dod dzīvību visam pārējam.
Tas dīgst skaistus ziedus,
- dodot ļoti izsmalcinātus augļus un
-veidojot apburošāko debesu dārzu.
Krusts ir tik spēcīgs.
Un es viņam daudz pateicos
kas ir iedarbīgāka par pašiem sakramentiem .
Tas ir tāpēc, ka, saņemot Manas Miesas sakramentu, ir vajadzīgas dvēseles noslieces un bezmaksas palīdzība.
- lai mēs varētu saņemt manas žēlastības. To bieži var pietrūkt.
Kamēr krustam ir spēks nodot dvēseli žēlastībai."
Šorīt, pārtraucot ilgu klusumu, mans laipnais Jēzus man teica :
"Es esmu tīru dvēseļu tvertne."
To stāstot, viņš man deva intelektuālu gaismu, kas lika man saprast daudzas lietas par tīrību.
Bet es varu izteikt vārdos ļoti maz vai neko no tā, ko jūtu savā intelektā.
Tomēr Right Honorable Lady Obedience vēlas, lai es kaut ko uzrakstu, pat ja tas var būt bezjēdzīgs.
Lai viņai patiktu, viņai vienai, es teikšu savas muļķības par tīrību.
Man šķiet, ka tīrība ir cēlākais dārgakmens, kāds var būt dvēselei.
Dvēsele, kurai piemīt tīrība, ir apveltīta ar baltu gaismu.
Skatoties uz viņu, Dievs redz savu Tēlu.
Viņš jūtas tik ļoti piesaistīts šai dvēselei, ka iemīlas tajā.
Viņa mīlestība pret viņu ir tik liela, ka viņš dod viņai savu vistīrāko Sirdi kā patvērumu.
Turklāt viņa Sirdī var ienākt tikai tas, kas ir tīrs un nevainojams.
Dvēsele, kurai piemīt tīrība, saglabā sevī pirmo krāšņumu, ko Dievs tai devis tās radīšanas brīdī.
Nekas tajā nav netīrs vai nicināms.
Kā karaliene, kas ilgojas pēc debesu ķēniņa kāzām,
šī dvēsele saglabā savu cēlumu, līdz cēlais zieds, kas tas ir, tiek pārstādīts debesu dārzā.
Šim jaunavīgajam ziedam ir raksturīgs aromāts!
Tas paceļas pāri visiem pārējiem ziediem, pāri pašiem eņģeļiem.
Tas izceļas ar atšķirīgu skaistumu,
tik ļoti, ka visus pārņem cieņa un mīlestība pret viņu!
Viņi laiž to brīvi garām, lai tas varētu sasniegt Dievišķo laulāto.
Pirmā vieta pie Mūsu Kunga tiek piešķirta šim cēlajam ziedam. Tāpēc mūsu Kungs tik ļoti priecājas, staigājot starp šīm lilijām, kas smaržo zemi un debesis.
Viņam vēl jo vairāk patīk, ja viņu ieskauj šīs lilijas,
ka viņš pats ir pirmais, cēlākais un paraugs visiem citiem. Ak! Cik skaisti ir redzēt neapstrādātu dvēseli!
Viņa sirds neelpo citu elpu, kā vien Tīrības un Nevainības elpu. To neaptumšo neviena mīlestība, kas nav no Dieva.
Viņas ķermenis arī izstaro tīrību. Viņā viss ir tīrs.
Tas ir tīrs
- viņa pēdās, viņa rīcībā,
- savā runā, viņa izskatā,
- viņa kustībās.
Tikai skatoties uz to, jūs saņemat tā aromātu.
- Kādas harizmas, kādas žēlastības,
- kāda savstarpēja mīlestība, cik naivi mīlētāji starp tīro dvēseli un viņas dzīvesbiedru Jēzu!
Par to var kaut ko pateikt tikai tie, kas to zina. Tomēr ne visu var pateikt.
Un es nejūtos pilnvarots par to runāt. Par to es klusēju un eju garām.
Šorīt mans brīnišķīgais Jēzus neatnāca. Tomēr pēc ilgas gaidīšanas,
Tas parādījās vairākas reizes, bet ļoti ātri, gandrīz kā zibens. Man šķita, ka es drīzāk redzu gaismu, nevis Jēzu.
No šīs gaismas, kad tā nāca pirmo reizi , es dzirdēju balsi, kas man teica:
"Es tevi piesaistu trīs veidos, lai jūs varētu mani mīlēt:
no maniem labumiem,
no manas atrakcijas e
pierunājot ".
Kurš varētu pateikt, cik lietas es toreiz sapratu? Piemēram, tas
lai piesaistītu mūsu mīlestību, svētītais Jēzus sūta pār mums svētību lietu .
Un, redzot, ka šis labvēlīgais lietus nespēj piesaistīt mūsu mīlestību, tas kļūst patīkams un valdzinošs.
Kādi ir tā pievilcības līdzekļi ?
Tās ir sāpes, kas ciestas mūsu mīlestības dēļ,
- ierasties nomirt pie Krusta , izlejot Asins upi
kur viņa kļuva tik pievilcīga un tik patīkama
-ka viņā iemīlēja bendes un visbriesmīgākie ienaidnieki.
Un lai mūs vairāk pārliecinātu un padarītu mūsu mīlestību stiprāku un stabilāku,
Viņš mums atstāja gaismu
- par viņa svētajiem piemēriem un viņa debesu doktrīnu
kas kliedē šīs dzīves tumsu un ved mūs uz mūžīgo pestīšanu.
Otro reizi, kad viņš ieradās , viņš man teica :
Es izpaužos dvēselēm caur
Jauda,
ziņas un
Mīlestība.
Spēks ir Tēvs Radītājs.
Ziņas ir Vārds.
Mīlestība ir Svētais Gars."
Man šķiet, ka ar savu spēku Dievs izpaužas dvēselei caur visu radību.
Dieva visvarenība izpaužas caur visām būtnēm. Debesis, zvaigznes un visas citas būtnes runā ar mums
- par Augstāko būtni, par neradīto būtni un par viņa Visvarenību.
Visizglītotākais no cilvēkiem ar visu savu zinātni nespēj pat radīt zemisku peli.
Un tas mums saka, ka ir jābūt neradītai Būtnei, ļoti spēcīgai Būtnei, kas radīja, kas deva dzīvību un uztur visas būtnes.
Ak! Kā viss Visums mums izpaužas skaidrās piezīmēs un neizdzēšamos burtos,
Dievs un Viņa Visvarenais!
Kas to neredz, tas ir akls un brīvprātīgi akls.
Ar viņa Ziņām man šķita tieši tā
Svētīgais Jēzus, nokāpjot no debesīm, personīgi nāca uz zemes
-lai sniegtu mums ziņas par to, kas mums ir neredzams. Cik daudzos veidos tas nav izpaudies!
Ak! Cik daudz citu lietu esmu sapratis.
Bet manas spējas tās aprakstīt ir pārāk vājas.
Es uzskatu, ka visi viens pats saprot pārējo. Tāpēc pie šīs tēmas nekavēšos.
Es pavadīju labu dienu skaitu
- gandrīz pilnīgā mana lielākā un vienīgā Labā atņemšanā,
- sirds sausumā,
nespējot raudāt par lielo zaudējumu, ko piedzīvoju, lai gan es piedāvāju Dievam šo sausumu, sakot viņam:
"Kungs, saņem to kā upuri no manis. Tikai tu vari tik ļoti saldināt manu sirdi."
Visbeidzot, pēc ilgām ciešanām, mana dārgā karaliene māte
Tā sanāca
nesot klēpī debesu bērnu ,
viss trīcēja un ietīts drānā.
Viņa ielika viņu manās rokās un teica:
“Mana meita, sasildi to ar savu mīlestību, jo mans Dēls ir dzimis
- galējā nabadzībā,
-pilnīgā vīriešu pamešanā e
-maksimālā taupībā".
Ak! Cik jauks viņš bija savā debesu skaistumā! Es paņēmu viņu rokās.
Es to saspiedu, lai sasildītu, jo tas bija auksts,
- ir tikai vienkāršs audekla vāks.
Pēc iespējas vairāk sasildot,
- viņas purpursarkanās lūpas,
mans maigais mazulis man teica:
" Vai tu man apsoli, ka es vienmēr būšu upuris manis dēļ, tāpat kā es tev?"
Es atbildēju: "Jā, mans mīļais, es tev apsolu."
Viņš turpināja :
"Mani neapmierina tikai tavs vārds,
Es gribu zvērestu un parakstu ar tavām asinīm." Tāpēc es teicu: "Ja paklausība gribēs, es to izdarīšu."
Viņš šķita ļoti priecīgs un turpināja :
“Kopš manas dzimšanas mana Sirds vienmēr ir tikusi upurēta.
- pagodināt Tēvu,
par grēcinieku atgriešanos e
cilvēkiem _
kas mani apņēma un
kuri bija mani uzticīgākie pavadoņi manās bēdās.
Tāpēc es vēlos, lai jūsu sirds nepārtraukti būtu šajā attieksmē, upurē šo trīs mērķu labā."
To pateikusi, karaliene māte vēlējās, lai Bērns viņu atsvaidzina ar savu saldo Pieniņu. Es viņai to iedevu, un viņa atklāja savu krūti, lai to aiznestu līdz Dievišķā Bērna Mutei.
Un es, gudra, gribēdama pajokot, sāku sūkt ar muti. No brīža, kad es to izdarīju, viņi pazuda, atstājot mani gan laimīgu, gan sarūgtinātu.
Lai tas viss ir
- par godu Dievam e
- par nožēlojamā grēcinieka apjukumu, kāds es esmu.
Viņš turpināja sevi parādīt kā ēnu vai zibens spērienu. Tādējādi es nokļuvu rūgtuma jūrā.
Īsā mirklī viņš man parādījās un sacīja:
“Labdarībai ir jābūt kā apmetnim, kas sedz visas tavas darbības, lai viss tevī mirdzētu ar nevainojamu labdarību.
Ko nozīmē šīs bēdas, kuras jūtat, kad neciešat? Tas nozīmē, ka jūsu labdarība nav ideāla.
Jo ciest manis mīlestības dēļ vai neciest manis mīlestības dēļ (bez tavas gribas iejaukšanās) ir tas pats.
Tad viņš pazuda, atstājot mani rūgtāku nekā iepriekš. Šī ir pārāk jutīga tēma, lai es par to runātu. Pēc raudāšanas rūgtas asaras
par manu stāvokli tik nožēlojams un arī
par viņa prombūtni,
Viņš atgriezās un man teica:
“Ar taisnām dvēselēm es rīkojos pareizi.
Daudz vairāk es atalgoju viņiem dubultu par viņu taisnību
- izdabājot viņiem ar vislielākajām žēlastībām, e
- dodot viņiem taisnīguma un svētuma žēlastības».
Es atklāju, ka esmu tik apmulsusi un ļauna, ka neuzdrošinājos pateikt nevienu vārdu. Drīzāk es turpināju raudāt par savu postu.
Jēzus, gribēdams manī iedvest pārliecību, palika Savu Roku man zem galvas, lai to turētu.
(jo viņa nevarēja būt viena) un viņa man teica:
" Nebaidieties. Es esmu cīnītāju un nomocīto vairogs."
Tad viņš pazuda.
Tā kā paklausība man šorīt bija lūgusi lūgt par kādu cilvēku, tiklīdz es ieraudzīju Jēzu, es viņam ieteicu šo cilvēku.
Viņš man teica : "Pazemojums ir ne tikai jāpieņem, bet arī jāmīl.
Tas ir jāsakošļā kā ēdiens, tā teikt. Tāpat kā rūgta ēdiena gadījumā,
jo vairāk jūs to sakošļājat, jo vairāk jums garšo tā rūgtums.
Labi sakošļāts, pazemojums rada pazemojumu .
Un šie divi līdzekļi, pazemošana un pazemošana, ir ļoti spēcīgi
- noteiktu šķēršļu pārvarēšana e
-lai iegūtu nepieciešamās žēlastības.
Tāpat kā rūgta pārtika, pazemojums un mirstība
- šķiet kaitīgi cilvēka dabai, e
-Šķiet, ka nes ļaunumu, nevis labu.
Tomēr tas tā nav.
Jo vairāk dzelzs tiek sists pa laktu, jo spilgtāks un attīrīts.
Tas attiecas uz dvēseli, kura patiesi vēlas iet labu ceļu.
Jo vairāk viņa tiek pazemota un sista uz mirstības laktas,
jo vairāk debesu uguns dzirksteles no tās izplūst, jo vairāk tā attīrās».
Mani ļoti nomāc mana lielākā un vienīgā Labā atņemšana. Pēc ilgas viņu gaidīšanas es beidzot ieraudzīju viņu ienākam manas sirds iekšienē.
Viņš raudāja.
Tas man lika saprast
cik daudz viņš cieta un pazemojās , kad tika apgraizīts .
Tas man sagādāja lielas ciešanas, jo jutos iegrimusi viņa rūgtumā. Mazais svētītais bērns, žēlojies pret mani, man teica:
Jo vairāk dvēsele tiek pazemota un pazīst sevi, jo tuvāk tā tuvojas Patiesībai .
Patiesībā viņa cenšas iet tikumu ceļu, no kura jūtas ļoti attālināta. Un uz šī ceļa,
-uztver attālumu, kas viņam vēl jānobrauc, jo šis ceļš ir bezgalīgs.
Tas ir bezgalīgs, tāpat kā es esmu bezgalīgs.
Dvēsele, kas atrodas Patiesībā
- vienmēr centies pilnveidoties,
-bet tas nekad neizdodas būt ideāls.
Tas to atnes
strādāt nepārtraukti,
uzlaboties arvien vairāk, netērējot laiku dīkstāvē.
Un es, pamazām svētīju šo darbu,
Es retušēju, lai uzgleznotu viņā savu tēlu.
Lūk, kāpēc es gribēju tikt apgraizīts:
Es gribēju sniegt piemēru par vislielāko pazemību, kas pārsteidza pat Debesu eņģeļus.
Es visu laiku redzēju sevi ne tikai nelaimes piepildītu, bet arī uztraucos.
Viss mans interjers bija satraukts par Jēzus zaudēšanu.
Es pie sevis nodomāju stāstot
-ka mani lielie grēki mani bija nopelnījuši, ka Jēzus mani pameta un
-tāpēc es viņu vairs nekad neredzēšu.
Ak! Cik nežēlīga nāve man tā bija, nežēlīgāka par jebkuru citu! Es biju šausmīgi pārņemta
- vairs neredzēt Jēzu,
- vairs nedzirdēt viņa saldo balsi,
- pazaudējis to, no kura bija atkarīga mana dzīvība, no kura man nāca viss labais! Kā dzīvot bez tā?
Ak! Kad pazaudēju Jēzu, man viss bija beidzies!
Nogrimusi šajās domās, es jutos mirstīgā agonijā un viss mans iekšējais bija sajukums. Es tik ļoti gribēju Jēzu!
Tad gaismas uzplaiksnījumā tas izpaudās manai dvēselei un teica:
"Miers, miers! Nejauciet.
Kā ļoti smaržīgs zieds smaržo vietu, kur tas ir novietots, tā Dieva miers piepilda dvēseli, kurai tas pieder » .
Tad viņš bēga kā zibens.
Ak! Kungs, cik tu esi labs pret to grēcinieku, kāds esmu es. Ar pārliecību es jums saku: "Ak, cik jūs esat vienreizējs!
Pat ja es tevi zaudēju, tu nevēlies, lai es būtu satraukts vai satraukts.
Un, ja es esmu, jūs darāt man zināmu, ka es attālinājos no jums.
Jo
-ar mieru es piepildu sevi ar Dievu.
- grūtībās es piepildu sevi ar velnišķīgiem kārdinājumiem.
Ak! Mans mīļais Jēzu, kāda pacietība tev vajadzīga! Jo lai kas ar mani notiktu,
tu pat nevēlies, lai es satrauktos vai satrauktu.
Tu vēlies, lai es būtu pilnīgs miers un miers ."
Kamēr es biju savā parastajā stāvoklī,
Es jutu, ka pametu savu ķermeni un atradu savu burvīgo Jēzu.
Bet, ak!
Kā es redzēju sevi grēku pilnu Viņa klātbūtnē!
Sevī es jutu ļoti spēcīgu vēlmi atzīties mūsu Kungam.
Tāpēc, pievēršoties viņam, es sāku viņam stāstīt par saviem grēkiem. Viņš klausījās manī . Kad biju pabeidzis, viņš pagriezās pret mani ar skumju pilnu skatienu un teica :
"Mana meita,
- ja tas ir nopietni, grēks ir inde un mirstīgs apskāviens dvēselei. Ne tikai dvēselei, bet arī visiem tur atrodamajiem tikumiem.
Ja tas ir niecīgs, tas ir apskāviens
- kam sāp un
-kas padara dvēseli vāju un slimu, kā arī tikumus, kas tur atrodami.
Kāds ir nāvējošs indes grēks!
Vienatnē tas var ievainot dvēseli un nogalināt to! Nekas cits nevar kaitēt dvēselei.
Nekas cits nevar padarīt to neglītu un naidīgu Manā priekšā. Tikai grēks."
To sakot, es sapratu grēka neglītumu.
Man ir bijušas tādas sāpes, ka nezinu, kā tās izteikt. Jēzu, redzot mani visu sāpju plosītu,
viņš pacēla labo roku un runāja absolūcijas vārdus.
Un viņš piebilda :
"Grēks ievaino dvēseli un dod tai nāvi.
Grēksūdzes sakraments
- piešķir tai jaunu dzīvi,
- dziedē viņa brūces,
- atjauno spēku tā tikumiem e
tas vairāk vai mazāk saskaņā ar tā noteikumiem .
Lūk, kā darbojas šis sakraments.
Man šķita, ka mana dvēsele iegūst jaunu dzīvi.
Pēc Jēzus absolūcijas es nejutu tādus traucējumus kā iepriekš. Lai Kungs vienmēr tiek pateikties un pagodināts!
Šorīt es pieņēmu komūniju.
Atrodot sevi kopā ar Jēzu, es atradu arī Karalieni Māti. Un cik brīnišķīgi:
skatoties uz Māti, es redzēju viņas Sirdi pārveidotu par Jēzu bērniņu;
Es paskatījos uz bērnu un redzēju Māti viņa Sirdī. Tad es atcerējos, ka tie bija Epifānijas svētki.
Sekojot svēto burvju piemēram, es būtu gribējusi kaut ko piedāvāt Jēzus bērniņam. Bet man nebija ko viņam dot.
Tad caur savām ciešanām es izdomāju viņam piedāvāt,
- kā mirres , mans ķermenis ar visām ciešanām divpadsmit gadu laikā, kuru laikā es biju gulējis, gatavs ciest un turpināt, kā Viņš būtu gribējis.
" Kā zelts, es viņam piedāvāju sāpes, ko izjūtu, kad viņš man atņem savu klātbūtni,
kas man ir sāpīgākā un sāpīgākā lieta.
Kā vīraks es piedāvāju viņam savas sliktās lūgšanas, kas tās vienoja ar Karalienes Mātes lūgšanām, lai tās būtu patīkamākas Jēzus bērniņam.
Es izteicu savu piedāvājumu pilnīgā pārliecībā, ka Bērns to pieņems. Tomēr man šķita, ka, lai gan Jēzus manu slikto piedāvājumu pieņēma ar lielu prieku, viņam visvairāk patika uzticība, ar kādu es viņam piedāvāju.
Viņš man teica :
" Uzticībai ir divas rokas .
Ar pirmo ,
- apskauj manu Cilvēcību un
-Tas tiek izmantotas kā kāpnes, lai paceltos uz manu Dievišķību.
Ar otru,
-viens apskauj manu Dievišķību un
- no viņas tiek iegūtas debesu žēlastību straumes.
Tādējādi dvēsele ir pilnībā pārpludināta ar dievišķo Būtni.
Kad dvēsele uzticas, tā noteikti saņems to, ko tā lūdz:
Es turu sasietas rokas un
Es ļauju dvēselei darīt to, ko tā vēlas.
Es ļauju tai iekļūt dziļāk manā Sirdī, es ļauju tai pieņemt to, ko tā no manis prasīja.
Ja es to nedarītu, es justos vardarbības stāvoklī pret dvēseli."
Kad Viņš to teica, dzēriena straumes nāca no Bērna krūtīm (vai no Mātes krūtīm).
(bet es nezinu, ko tieši es šeit saucu par alkoholisko dzērienu), kas pārpludināja visu manu dvēseli. Tad karalienes mamma pazuda. .
Vēlāk mēs ar Bērnu iegājām debesu velvē. Es redzēju viņa burvīgo noskumušo seju.
Es teicu sev: "Varbūt jūs vēlaties karalienes mātes glāstus."
Es nospiedu savu sirdi, un bērniņš Jēzus paskatījās uzmundrinoši. Kurš varētu pateikt, kas tad notika starp mani un Jēzu?
Man nav valodas, lai to izpaustu, vai izteicienu, lai to aprakstītu.
Es sev iekšēji teicu:
"Kurš varētu pateikt, cik kļūdu un kļūdu ir šajās lietās, kuras es rakstu?"
Tajā brīdī es jutu, ka zaudēju samaņu un svētīts Jēzus atnāca.
Un viņš man teica :
„Mana meita, pat tavas kļūdas palīdzēs noskaidrot, ka no tavas puses nav tīšas maldināšanas un
ka jūs neesat ārsts (jo, ja jūs būtu, jūs zinātu, kur jūs klīst).
Viņi padarīs vēl skaidrāku, ka es runāju ar jums
vismaz tiem, kas var redzēt lietas vienkārši.
Bet es jums apliecinu, ka viņi neatradīs
- nav netikuma ēnas,
- nevis kaut kas, kas saka "tikumība".
Jo, kad tu raksti, es pats vadu tavu roku.
Maksimāli viņi varēs atrast kaut ko tādu,
- no pirmā acu uzmetiena tas šķiet nepareizi,
-bet, ja viņi ieskatās rūpīgāk, tas atbilst Patiesībai. Tas nozīmē, ka viņš pazuda.
Dažas stundas vēlāk,
- kamēr es jutos apmulsusi un neērti par to, ko viņš man bija teicis,
Viņš atgriezās un piebilda :
" Mans mantojums ir stingrība un stabilitāte . Es neesmu pakļauts nekādām izmaiņām.
Jo vairāk dvēsele Man tuvojas un virzās pa tikuma ceļu, jo stingrāk un stabilāk tā jūtas labā.
Turklāt
- jo tālāk tas ir no Manis,
- jo vairāk viņš sliecas svārstīties starp labo un ļauno.
Kamēr es atrados savā parastajā stāvoklī, mans labais Jēzus man parādīja Sevi nožēlojamā stāvoklī.
Viņa rokas bija cieši sasietas, seju klāja krēpas, un vairāki cilvēki viņu pamatīgi sita.
Kas attiecas uz viņu,
Bija kluss un mierīgs ,
- nekustoties e
- nesniedzot nevienu sūdzību.
Viņš pat nav pakustinājis plakstiņu.
Tādējādi viņš parādīja, ka vēlas ciest no šiem sašutumiem,
- ne tikai ārēji,
- bet arī iekšēji.
Cik aizkustinošs skats, kas spēj salauzt vissmagākās sirdis!
Cik daudz šī ar dubļiem un pretīgām krēpām notraipītā Seja man ir pastāstījusi!
Mani pārņēma šausmas. Es kratījos.
Es redzēju sevi piepildīta ar lepnumu par viņu.
Viņš man teica:
"Mana meita, tikai mazie atļaujas, lai ar viņiem izturas kā grib:
-nevis tie, kuri cilvēcisku iemeslu dēļ ir mazi,
-bet tie, kas ir mazi un dievišķa saprāta pilni.
Varu teikt, ka esmu pazemīgs.
Bet to, ko cilvēkā sauc par pazemību, vajadzētu saukt par sevis izzināšanu. Kas sevi nepazīst, tas staigā melos».
Tad dažas minūtes viņš klusēja. Es to apdomāju.
Un es redzēju roku ar gaismu, kas meklēja mani,
- intīmākajās un slēptākajās vietās, lai redzētu, vai varat tās atrast
- sevis izzināšana e
- mīlestība uz pazemojumu, apjukumu un apkaunojumu .
Gaisma atrada tukšumu manā interjerā
Un es redzēju, ka šī vieta noteikti bija piepildīta ar pazemojumu un apjukumu, sekojot mana svētītā Jēzus piemēram.
Ak! Cik daudz lietas man lika saprast šī vieglā un svētā Jēzus attieksme. Es teicu sev:
« Dievs, kas pazemots un apmulsis manas mīlestības dēļ.
Es, grēcinieks, kam atņemtas šīs atšķirības pazīmes!
Stabils un stingrs Dievs , kurš, saskaroties ar tik daudzām netaisnībām,
viņš pat nepakustas, lai tiktu vaļā no pretīgā spļāviena, kas klāj viņa seju. Ak! Ja viņš vēlētos noraidīt šīs ciešanas, šos sašutumus, viņš to varētu lieliski!
Es saprotu
- ne ķēdes viņu attur šajā situācijā,
- bet viņa stabilā griba, kas par katru cenu vēlas glābt cilvēku rasi!
Un es, kur ir mani pazemojumi?
Kur ir mana stingrība un neatlaidība, strādājot Jēzus un sava tuvākā mīlestības labā!
Ak! Cik dažādas būtnes mēs esam Jēzus!
Kamēr manas smadzenes bija pazudušas šajās domās, mans mīļais Jēzus man teica :
“Manu Cilvēcību ir pārņēmusi nelaime un pazemojums, līdz pārpilnībai.
Tāpēc, neskatoties uz maniem tikumiem,
-Debesis un zeme dreb un
- dvēseles, kas mani mīl, izmanto manu Cilvēcību kā kāpnes, lai sasniegtu kādu manu tikumu atspulgu.
"Sakiet man: kur ir tavējā, salīdzinot ar manu pazemību? Tikai es varu lepoties ar patiesu pazemību.
Vienoti ar manu Dievišķumu, mana Cilvēce būtu varējusi darīt brīnumus
- uz katra soļa, ar vārdiem un darbiem, bet, brīvprātīgi,
-Es esmu aprobežojies ar savas cilvēcības robežām,
-Es parādīju sevi par visnabadzīgāko,
“Esmu nonācis pie tā, ka apjuku ar grēciniekiem.
] 'varētu paveikt Izpirkšanu ļoti īsā laikā un pat ar vienu vārdu.
Bet
-daudzus gadus,
- ar tik daudzām nepilnībām un ciešanām,
Es gribēju cilvēka ciešanas padarīt par savām.
Es gribēju sevi veltīt daudzām un dažādām darbībām
lai cilvēks varētu tikt atjaunots un dievišķots pat savā mazākajā darbā.
Nes šos cilvēku darbus Man, kas biju Dievs un cilvēks
saņēma jaunu krāšņumu un
tie tika apzīmēti ar Dievišķības zīmogu.
Paslēpts manā cilvēcībā,
mana Dievišķība ir tik ļoti nolaidusies, ka nostājusies cilvēka darbību līmenī.
Kamēr ar vienkāršu savas gribas darbību es būtu varējis izveidot bezgalīgi daudz pasauļu
-Tas būtu pārspējis šīs cilvēces ciešanas un vājības!
Dievišķā taisnīguma priekšā,
Es esmu izvēlējies redzēt savu Cilvēcību pārklātu ar visiem cilvēku grēkiem, par kuriem man bija jāizpērk.
no neticamām sāpēm un
izleju visas manas asinis!
Tā es esmu veicis nepārtrauktus varonīgas pazemības aktus . Lielā atšķirība starp manu pazemību un radību pazemību
kas pirms manas ir tikai ēna, pat manu svēto ēna,
vai tie ir radījumi
- joprojām ir radības un
-Es nezinu grēka patieso svaru tāpat kā es.
Lai gan
-dažas dvēseles bija varonīgas un
- manā piemērā viņi piedāvāja sevi ciest citu sāpes, viņi ne ar ko neatšķiras no citiem: tie ir izgatavoti no tā paša māla.
Vienkārša domāšana
- ka viņu ciešanas viņiem rada jaunus ieguvumus, un
- pagodināt Dievu,
tas viņiem ir liels pagodinājums.
Turklāt radības ir ierobežotas līdz lokam, kurā Dievs tās ievietoja.
Viņi nevar pārsniegt šī apļa robežas. Ak!
Ja viņu spēkos būtu izdarīt un atsaukt,
-Cik daudz citu lietu viņi nedarītu. Visi dotos uz zvaigznēm!
Gluži pretēji, manai dievišķajai Cilvēcei nebija robežu.
Tomēr tas aprobežojās ar cilvēka robežām.
lai visi viņa darbi būtu varonīgas pazemības austi.
tas bija visu to ļaunumu cēlonis, kas pārpludināja zemi .
Un es
- izmantojot šo tikumu,
-Man bija jāpiesaista cilvēkiem visas Dievišķās preces.
Neviena žēlastība neatstāj manu troni, izņemot pazemību. No manis nevar saņemt lūgumu, ja vien tam nav pazemības paraksta.
Neviena lūgšana nedzird manas Ausis un nekustina manu Sirdi līdzjūtībā,
ja tas nav pazemības smaržots.
"Ja radījums neaiziet līdz galam
-iznīcināt tajā šos goda un pašcieņas meklējumus (kuru iznīcina mīlestība, lai to ienīst, pazemotu un apmulsinātu),
- viņš ap sirdi jutīsies kā ērkšķu bize, un
– Viņa sirdī būs tukšums
kurš vienmēr to izturēs un ļoti atšķirsies no manas vissvētākās cilvēces.
Ja viņš nemīl pazemojumus,
ne vairāk kā viņš var mazliet iepazīt viens otru ,
bet tas nespīdēs manā priekšā,
ģērbies skaistajā un aizraujošajā pazemības tērpā”.
Kurš varētu pateikt visas lietas, ko es saprotu
-pazemības tikums e
- korelācija starp sevis izzināšanu un pazemību?
Šķiet, ka esmu sapratis atšķirību starp šiem diviem tikumiem, bet man nav vārdu, lai to izteiktu. Lai par to kaut ko pateiktu, es izmantošu piemēru .
Iedomājieties nabagu
- kas zina, kurš ir nabags un
- kurš, cilvēkiem
kuri viņu nepazīst e
kurš varētu noticēt, ka viņiem kaut kas ir,
- skaidri izpaužas viņa nabadzība.
Mēs varam teikt par šo cilvēku
- kurš sevi pazīst,
- tas stāsta patiesību un
-tā viņš būs vairāk mīlēts.
Viņš piesaistīs citus līdzjūtībā par savu nožēlojamo stāvokli. Viņi visi viņam palīdzēs.
To rada sevis izzināšana.
Bet ja nu šis vīrietis,
- kauns izpaust savu nabadzību,
- lielījās, ka ir bagāts, kad visi zinātu
-kurai pat nav apģērbu, ko viņa valkā e
- tas ir mirst no bada. Visi to ienīdīs,
-neviens viņam nepalīdzētu un viņš kļūtu par apsmieklu visiem, kas viņu pazīst.
Šis nožēlojamais kļūtu par ļaunu un galu galā nomirtu.
Tas ir tas, ko lepnums rada Dieva un cilvēku priekšā. Tas, kurš sevi nepazīst
- automātiski novēršas no Patiesības e
- uzņemas melu ceļus.
Ir arī cita veida varonīga pazemība, kas arī nāk no sevis izzināšanas.
Iedomājies bagātu cilvēku,
dzimis komforta un bagātības vidū, e
kas par tādu ir labi atzīts .
Tomēr, ņemot vērā dziļos pazemojumus, kuriem mūsu Kungs Jēzus Kristus ir pakļāvies mūsu mīlestībai,
- iemīlas svētā pazemībā,
- pamest savu bagātību un komfortu,
- novelk cildenās drēbes un piesedz sevi ar lupatām. Dzīvo nezināms. Viņš nevienam nestāsta, kas viņš ir.
Viņš dzīvo kopā ar nabadzīgākajiem tā, it kā būtu viņiem līdzvērtīgs. Priecājas par nicinājumu un apjukumu.
Šajā cilvēkā mēs atrodam to, kas notiek ar svētajiem
-kuri sevi arvien vairāk pazemo e
Kas zina, ka Tas Kungs tos piepilda ar savām žēlastībām un dāvanām.
Šajos piemēros redzēsim
ka sevis izzināšana bez pazemības ir bezjēdzīga,
ka sevis izzināšana, ko pavada pazemība, kļūst vērtīga.
O jā! Pazemība
- piesaistīt žēlastību,
-pārraut stiprākās ķēdes e
- pārvar visas barjeras starp dvēseli un Dievu.
Pazemība ir mūžzaļš un ziedošs augs
-kuru nav pakļauti tārpiem apēst, un
-kuru nevar sabojāt vai saraut vējš, krusa vai karstums.
Lai gan tas ir mazākais augs, tas attīsta lielākos zarus, kas iekļūst Debesīs un savienojas ar Mūsu Kunga Sirdi. Tikai tiem zariem, kas nāk no šī mazā auga, ir bezmaksas ieraksti šajā burvīgajā sirdī.
Pazemība ir sāls
-tajā sezonā visi tikumi un
- pasargā dvēseli no grēka samaitātības.
Pazemība ir maza zālīte, kas aug pie takām.
Tas pazūd, kad uz to uzkāpj, bet pēc tam ataug skaistāks nekā iepriekš.
Pazemība ir tas mājas potzars, kas uzlabo savvaļas augu. Tā ir žēlastības monēta.
Pazemība ir mēness, kas vada mūs šīs dzīves nakts tumsā. Pazemība ir viltīgais tirgotājs
-kas prot pārdot savu īpašumu e
-kas netērē ne centu no žēlastības, kas viņam ir dota. Pazemība ir atslēga uz Debesīm, kur bez tās neviens nevar iekļūt.
Pazemība ir Dieva un visu Debesu smaids un visas elles sauciens.
Šorīt mans burvīgais Jēzus nāca un aizgāja, ar mani nerunājot. Vēlāk es jutu, ka pametu savu ķermeni.
Pagriezis muguru, viņš man teica :
"Daudzos vairs nav taisnības. Viņi saka:
“Kamēr lietas turpināsies šādi, mēs negūsim panākumus savos projektos.
Tāpēc mēs izliekamies par tikumu, mēs izliekamies taisni, mēs izliekamies par patiesiem draugiem. Tādējādi būs vieglāk izveidot mūsu tīklu un to ļaunprātīgi izmantot.
Kad mēs nākam pie viņiem, lai tiem nodarītu ļaunu un aprītu,
- viņi, uzskatot, ka esam draugi, spontāni nonāks mūsu rokās.
Tas ir līmenis, ko viltīgais vīrietis var sasniegt. "Vēlāk, vēloties īpašu atlīdzību no manis,
Šķita, ka svētīgais Jēzus atņēma man dzīvību, pakļaujot mani dievišķajam taisnīgumam.
Ar savu ceļu es domāju, ka viņš liks man pamest šo dzīvi.
Tāpēc es viņam teicu: "Kungs, es nevēlos iekļūt debesīs bez tavām atšķirības zīmēm. Sit mani vispirms krustā un tad atnes."
"Viņš caurdūra manas rokas un kājas ar nagiem. Un, to darot, man par lielu nožēlu,
-Es pazudu un atradu sevi savā ķermenī. Es sev iekšēji teicu:
"Šeit es atkal esmu! Ak! Cik reižu tu esi man tā darījis, mans dārgais Jēzu.
Jums ir īpaša māksla uzņemt šo kadru man:
Tu liec man noticēt, ka es nomiršu,
-kas liek man smieties par pasauli un sāpēm
-Pastāsti man, ka šķiršanās no tevis ir beigusies.
Tad, kad sāku priecāties,
Es joprojām jūtos ieslēgts šī trauslā ķermeņa cietumā.
Līdz ar to
- aizmirstot savu prieku,
Es atgriežos pie savām asarām, savām sūdzībām un ciešanām, kas saistītas ar atšķirtību no jums.
Ak! Kungs, atgriezieties drīz, jo esmu dziļi satriekts."
Pēc ļoti rūgtām trūkuma dienām mana nabaga sirds cīnījās starp bailēm pazaudēt Jēzu uz visiem laikiem un
- cerība, ka varbūt es viņu vēl satikšu.
Naids! Kāds asiņains karš bija jāiztur manai sirdij! Viņa ciešanas bija tādas
- ka pēc brīža viņš sastinga un
- nākamajā mirklī bija kā zem preses un riebās asinis.
Kamēr es biju šādā stāvoklī, es jutu savu mīļo Jēzu sev tuvu. Viņš noņēma plīvuru, kas sedza manas acis, un beidzot es viņu redzēju.
Es viņam uzreiz teicu:
"Ak Kungs, vai tu mani vairs nemīli?"
Viņš atbildēja:
"Jā, jā, es tevi mīlu! Tas, ko es iesaku, ir sarakste manai žēlastībai.
Un, lai būtu uzticīgs, jums ir jābūt kā atbalsam
kas rezonē atmosfērā e
kurš, tiklīdz kāds sāk likt savu balsi, nekavējoties, bez mazākās kavēšanās, atkārto dzirdēto .
Tas ir jādara šādi.
Tiklīdz jūs sākat saņemt manu žēlastību,
pat negaidot, kad pabeigšu tev to dot,
jums nekavējoties jāsāk piebalsot sarakstei."
Man turpināja gandrīz pilnībā liegts mans mīļais Jēzus.
Mana dzīve plūda sāpēs. Es jutu lielu garlaicību, lielu dzīves nogurumu! Sevī es domāju: "Ak! Cik ilgstoša ir mana trimda!
Ak! Kāda būtu mana laime, ja es varētu atraisīt šīs ķermeņa saites. Tā mana dvēsele brīvi lidotu uz manu lielāko labumu! ”
Man prātā iešāvās doma: "Ja nu es nonāktu ellē!"
Lai nepieļautu, ka velns man uzbrūk šajā jautājumā, es steidzos teikt:
"Tad es pat ellē nopūtos savam mīļajam Jēzum; arī tur es gribētu."
Kamēr es pārdomāju šīs un daudzas citas domas (būtu pārāk ilgi, lai tās visas pieminētu), mans laipnais Jēzus īsu brīdi parādījās un nopietnā tonī man teica:
— Tavs laiks vēl nav pienācis.
Intelektuālā gaismā tas man lika saprast, ka viss ir jāsakārto dvēselē.
Dvēselei ir daudz mazu istabu,
- viens par katru tikumu,
- katrs tikums, kam līdzi ir visi pārējie, tādā veidā, ka
- ja šķiet, ka dvēselei piemīt tikai viens tikums,
-to pavada visi pārējie.
Tomēr visi tikumi ir atšķirīgi, un katram ir sava vieta dvēselē. Viņi visi nāk no Svētās Trīsvienības, kas
būdams viens,
sastāv no trim atšķirīgiem cilvēkiem.
Es arī sapratu, ka katrs no dvēseles kambariem ir,
- vai piepildīta ar tikumu,
-vai par pretējo netikumu.
Ja nav tikuma vai netikuma, tas paliek tukšs.
Likās, ka mana dvēsele ir kā māja, kas satur
- daudz istabu,
- viss tukšs.
- dažas pilnas ar čūskām,
- nedaudz dubļu,
- citi tumšie.
Ak! Kungs, tikai Tu vari sakārtot manu nabaga dvēseli!
Tas pats stāvoklis saglabājās.
Šorīt Jēzus mani izņēma no mana ķermeņa.
Pēc tik ilgas gaidīšanas šķita, ka šoreiz es to redzēju skaidri.
Tomēr es izskatījos tik slikti, ka neuzdrošinājos teikt ne vārda.
Mēs skatījāmies viens uz otru, bet klusējot.
Caur šiem savstarpējiem skatieniem es sapratu, ka Jēzus ir rūgtuma pilns.
Bet es neuzdrošinājos viņam teikt: "Ieliet manī savu rūgtumu."
Bet viņš pienāca pie manis un sāka izliet savu rūgtumu. Pēc tā saņemšanas es nevarēju to savaldīt un nometu atpakaļ zemē.
Tad viņš man teica: "Ko tu tur dari? Vai tu vairs negribi dalīties ar manu rūgtumu? Tu vairs nevēlies remdēt manas sāpes?"
Es viņam teicu: "Kungs, tas nav tā, ka es negribētu. Es nezinu, kas ar mani notiek. Es jūtos tik pilns ar tavu rūgtumu, ka man nav vietas, lai to ierobežotu. Tikai brīnumbērns no tavas puses var palielināt manu interjeru.
Lai es varētu uzņemt tavu rūgtumu."
Jēzus pielika man lielu krusta zīmi un atkal izlēja savu rūgtumu. Šoreiz šķita, ka spēju to saturēt.
Tad viņš saka : "
Mana meita, mirstība ir kā uguns
-kas izžāvē visu slikto garastāvokli, kas ir dvēselē un
-kas pārpludina viņu ar svētuma prāta stāvokli, dzemdējot visskaistākos tikumus.
Jēzus nāca vairākas reizes, bet vienmēr klusējot. Es jutu sevī tukšumu un sāpes.
Jo es nevarēju dzirdēt viņas jaukāko Balsi. Atgriežoties, lai mani mierinātu, viņš man teica :
" Žēlastība ir dvēseles dzīvība .
Kā dvēsele dod dzīvību ķermenim, tā žēlastība dod dzīvību dvēselei.
Ķermenim nepietiek ar to, ka tam ir dvēsele, lai uzturētu savu dzīvi,
tai ir vajadzīga arī barība, lai tā sasniegtu pilnu augumu.
Tādējādi dvēselei nepietiek ar to, ka tai ir žēlastība to uzturēt, bet tai ir vajadzīga arī barība, lai tā varētu sasniegt savu pilno augumu.
Un šis ēdiens ir atbilstība žēlastībai.
Žēlastība un atbilstība žēlastībai veido ķēdi, kas ved dvēseli uz Debesīm.
Ciktāl dvēsele atbilst žēlastībai, veidojas šīs ķēdes saites.
Un viņš piebilda :
«Kas ir pase, lai ieietu žēlastības valstībā? Tā ir pazemība.
Dvēsele, kas vienmēr skatās uz savu nebūtību un uztver, ka tā ir nekas cits kā putekļi un vējš
viņš uzticas žēlastībai, ka kļūst līdzīgs savam saimniekam.
Pārņemot kontroli, žēlastība ved dvēseli uz visu tikumu ceļa
un liek viņam sasniegt pilnības virsotnes.
Bez žēlastības dvēsele ir kā miesa, kas ir atkāpusies no savas dvēseles
-kas ir piepildīta ar tārpiem un puvi un kas ir šausminoša acij.
Tādējādi bez žēlastības dvēsele kļūst tik pretīga, ka šausminās nevis cilvēku, bet gan paša Dieva skatiens. "
Šorīt es atrados lielā izmisumā, galvenokārt tāpēc, ka man bija liegta Jēzus, mana augstākā Labuma, klātbūtne.
Viņš iepazīstināja ar sevi un man teica:
“Masušana ir toksisks prāta stāvoklis, kas inficē skaistākos ziedus un to patīkamākos augļus.
Šis toksiskais humors iekļūst koka saknēs,
- to pilnībā impregnējot,
- izraisot tā izžūšanu un atgrūšanu.
Ja kāds to neizārstēs, laistot ar pretēju noskaņojumu, koks sabruks. Tā tas ir ar dvēseli, kas iegrimst drosmes toksiskajā noskaņojumā."
Pēc šiem Jēzus vārdiem es joprojām jutos mazdūšīgs, pilnībā noslēgts sevī.
Un es redzēju sevi tik sliktu, ka neuzdrošinājos skriet pie viņa.
Mans prāts sev teica:
"Man ir bezjēdzīgi vairs cerēt uz viņa nepārtrauktajiem apmeklējumiem, uz viņa žēlastībām, uz viņa harizmām, kā iepriekš. Man tas viss ir beidzies."
Gandrīz pārmetot man, Jēzus piebilda :
"Ko tu dari? Ko tu dari?
Vai jūs nezināt, ka neuzticēšanās dēļ dvēsele mirst?
Domājot, ka viņš mirs, dvēsele nezina
- kā atbrīvoties no dzīvības,
- kā iegūt žēlastību,
- kā to izmantot,
-kā padarīt sevi skaistāku vai
- kā rīkoties, lai dziedinātu sevi no neveiksmes.
Ak! Kungs, es it kā redzu
šis neuzticības spoks,
- netīrs, tievs, bailīgs un trīcošs e
-kas ar visu savu mākslu, bez cita instrumenta kā tikai bailēm, ved dvēseli bedrē.
Un, kas ir vēl ļaunāk, šis spoks sevi neuzrāda kā ienaidnieku. Jo tad dvēsele varētu viņu atmaskot.
Drīzāk viņš parāda sevi kā draugu.
Viņš slepeni iefiltrējas, izliekoties mokām ar savu dvēseli un sakot, ka ir gatavs ar to mirt.
Un, ja dvēsele nebūs uzmanīga, tā nezinās, kā atbrīvoties no šīs maldināšanas.
Kamēr es turpināju tādā pašā stāvoklī, bet ar mazliet lielāku drosmi, mans visdārgākais Jēzus atnāca un man teica :
"Mana meita, dažreiz dvēsele saskaras ar netikumu aci pret aci. Ja, sakopot savu drosmi,
- triumfs pār šo ienaidnieku,
- pretējais tikums tajā kļūst spilgtāks un vairāk iesakņojies.
Bet dvēselei jābūt uzmanīgai
- nenodrošināt virvi, ar kuru to var aizķert,
-Šis akords ir pārliecības trūkums.
Tas tiks darīts
- paplašināt savu sirdi uzticībā,
- kamēr viņš mājo Patiesības lokā, kas ir zināšanas par viņa nebūtību.
Šorīt, pēc dievgalda pieņemšanas,
Es redzēju savu burvīgo Jēzu, bet pavisam jaunā attieksmē. Viņš izskatījās nopietns, atturīgs un grasījās mani aizrādīt. Kādas dramatiskas pārmaiņas.
Tā vietā, lai justos atvieglota, mana nabaga sirds jutās
- apspiests,
-ierāmēts
no šīs neparastās Jēzus attieksmes.
Taču, tā kā iepriekšējās dienās man bija atņemta viņa klātbūtne, es jutu lielu vajadzību pēc atvieglojuma.
Viņš man teica:
"Tāpat kā kaļķim ir spēks
- aprīt tajā iegremdētos priekšmetus, tāpēc mirstībai ir spēks
- aprīt dvēselē atrodamās nepilnības un defektus.
Tas iet līdz pat ķermeņa garīgumam.
Tas ir novietots tuvu dvēselei un aizzīmogo visus tikumus.
Kamēr tas nav labi aprijis tavu dvēseli un ķermeni,
tas nespēs perfekti aizzīmogot tevī manas krustā sišanas zīmes”.
Tad manas rokas un kājas tika caurdurtas.
(Es neesmu pārliecināts, kas tas bija, lai gan man likās, ka tas ir eņģelis). Tad ar šķēpu, ko viņš izvilka no savas Sirds, Jēzus caurdūra manu sirdi,
kas man sagādāja stipras sāpes.
Tad viņš pazuda, atstājot mani vairāk nomocītu nekā iepriekš.
Es saprotu
-ka bija nepieciešams, lai mirstība man būtu neatņemams draugs,
-bet ka manī nebija pat ēnas no draudzības ar viņu!
"Ak! Kungs, saisti mani pie nāves ar nesaraujamu draudzību. Jo vienatnē mani ceļi ir zemnieciski."
Neredzot sevi mani mīļi gaidītu,
- nomāktība kļūst par visu cieņu pret mani;
- vienmēr saudzē mani, baidoties, ka kādu dienu es viņai pilnībā pagriezīšu muguru. Viņš nekad nepabeigs savu majestātisko darbu.
Kamēr esam pie neapvalkām nažiem, viņa brīnišķīgās rokas mani nesasniegs.
-strādā pie manis e
-Pastādi sevi Jēzus priekšā kā viņa svēto roku cienīgu darbu.
Šorīt, atjaunojis manī krustā sišanas sāpes, Jēzus man teica:
“No labā vai sliktā gaisa, ko cilvēks elpo, viņa ķermenis tiek attīrīts vai inficēts.
Mirstībai ir jābūt dvēseles gaisam.
No gaisa, ko dvēsele elpo, mēs atpazīstam, vai tā ir vesela vai slima.
Ja cilvēks elpo mirstības gaisu,
tajā viss tiks attīrīts ;
visas viņa maņas spēlēs ar vienu un to pašu saskaņoto skaņu.
Bet, ja viņš neelpo mirstības gaisu,
tajā viss būs nesaskaņots ;
būs pretīga elpa.
Kamēr viņa pieradinās vienu aizraušanos, pastiprināsies cita. Viņa dzīve būs bērnu spēle."
Šķita, ka mirstību es uztveru kā mūzikas instrumentu, kas
- ja visas stīgas ir labas un spēcīgas, tas rada harmonisku skaņu.
- ja jūsu stīgas nav labas kvalitātes,
tad mums ir jāpielāgo viens, tad otrs, un tik nemitīgi,
tāpēc jums vienmēr ir jāpielāgo instruments, nekad nevarot to spēlēt.
Un, ja jūs mēģināt to atskaņot, jūs dzirdat tikai nesaskaņas skaņas.
Šorīt atnāca mans burvīgais Jēzus un izņēma mani no mana ķermeņa. Esmu redzējis daudzus cilvēkus darbībā.
Bet es nevaru pateikt, vai tas bija karš vai revolūcija. Kas attiecas uz mūsu Kungu,
- cilvēki viņam tikai pina ērkšķu vainagus. Kamēr es uzmanīgi paņēmu vienu no viņa,
- viņi uzvilka citu vēl sāpīgāku.
Ak! Man liekas, ka mūsu vecums tiks noliegts viņa lepnuma dēļ! Vislielākā nelaime,
- zaudē kontroli pār galvu.
Jo, kad cilvēks ir zaudējis kontroli pār savu galvu un smadzenēm,
- visi tās locekļi kļūst invalīdi,
-vai kļūt par ienaidniekiem viens otram.
Mans pacietīgais Jēzus pacieta visus šos ērkšķu kroņus.
Tiklīdz es tos aizvedu, viņš pagriezās pret cilvēkiem un sacīja viņiem:
"Citi karā, citi cietumā, citi zemestrīču laikā.
Paliks maz.
Lepnums ir valdījis tavā dzīvē, un lepnums dos tev nāvi.
Pēc tam, izvedot mani no šo cilvēku vidus, svētīgais Jēzus pārvērtās par bērnu.
Nesu viņu rokās, lai viņš varētu atpūsties.
Viņš man teica :
"Starp tevi un mani,
- ka viss ir priekš manis; Un
- ka tas, ko jūs piešķirsit radībām, ir tikai mūsu mīlestības pārpilnība.
Mans svētītais Jēzus arvien nāca.
Pieņēmis komūniju, viņš manī atjaunoja krustā sišanas sāpes. Es biju tik pārsteigts, ka jutu vajadzību pēc atvieglojuma.
Bet es neuzdrošinājos jautāt.
Neilgi pēc tam Jēzus atgriezās bērna izskatā un vairākas reizes mani noskūpstīja.
No viņas ļoti tīrajām lūpām izplūda ļoti salds piens, ko es dzēru lielām malciņām. Kamēr es to darīju , viņš man teica :
Es esmu Debesu Paradīzes zieds
Smaržas, kuras es izelpoju kā visas Debesis, ir smaržīgas.
Es esmu Gaisma, kas apgaismo visas Debesis ; visi ir šīs Gaismas piesātināti. Mani svētie savas mazās lampiņas smeļas no Manis.
Debesīs nav tādas gaismas, kas nebūtu smelta no šīs Gaismas."
O jā! Bez Jēzus nav tikumu smaržas.
Bez tā nav gaismas, pat augstākajās debesīs.
Mans laipnais Jēzus ir atsācis savus ierastos termiņus. Lai viņš vienmēr ir svētīts! Patiešām, lai strādātu ar viņu, ir jābūt svētā pacietībai. Tie, kas to nav piedzīvojuši, nespēj tam noticēt.
Ir gandrīz neiespējami ar viņu nerunāt.
Pēc pacietības, ilgi gaidot viņu, viņš beidzot atnāca un man teica:
"Mana meita, šķīstības dāvana nav dabas dāvana, bet gan iegūta žēlastība. Dvēsele to iegūst, kļūstot pievilcīga caur mirstību un ciešanām. Ak! Cik pievilcīgas kļūst mirstīgās un ciešanas dvēseles.
Man viņiem ir tāda garša, ka esmu traka pēc tā. Ko viņi vēlas, es viņiem dodu.
Kad tev mani atņem
kas tev ir vissāpīgākās ciešanas, pieņem šo trūkumu manai mīlestībai.
Es dāvāšu pret jums lielāku Mīlestību nekā iepriekš, un es došu jums jaunas žēlastības."
Šorīt, kad biju gandrīz zaudējusi cerību, ka Jēzus nāks, viņš pēkšņi atgriezās. Viņš manī atjaunoja krustā sišanas sāpes un teica:
"Laiks ir pienācis. Beigas parādās, bet laiks ir neskaidrs."
Kad es prātoju, vai šie vārdi ir saistīti ar manu pilnīgu krustā sišanu vai sodu, es viņam teicu:
"Kungs, es baidos, ka mans stāvoklis neatbilst Dieva Gribai."
Jēzus turpināja : "Drošākā zīme, lai uzzinātu, vai stāvoklis atbilst Manai Gribai,
tas ir tad, kad jūtat spēku dzīvot tādā stāvoklī."
Es viņam teicu: "Ja tā būtu jūsu griba, jūs nepārstātu nākt kā agrāk!"
Viņš atbildēja :
"Kad cilvēks ir kļuvis pazīstams ģimenē,
visas šīs ceremonijas un sumināšanas vairs netiek izmantotas kā agrāk, kad viņa vēl bija sveša.
Un tā nav zīme, ka šī ģimene vairs nevēlas šo cilvēku, ne arī to, ka jūs viņu nemīlat vairāk kā iepriekš. Tā tas ir ar mani.
Tāpēc esiet drošs; Ļaujiet man to izdarīt.
Nemoki savas smadzenes un nezaudē sirdsmieru . Laika gaitā jūs sapratīsit manus darbus."
Šorīt es atklāju, ka esmu nobijies.
Es domāju, ka tas viss bija fantāzija vai ka velns vēlas mani ļaunprātīgi izmantot. Tāpēc es ienīdu visu, ko redzēju un biju nelaimīga.
Es redzēju, ka biktstēvs lūdz Jēzu, lai tas manī atjaunotu krustā sišanas sāpes.
un es mēģināju pretoties.
Sākumā svētīgais Jēzus to izturēja tā, bet, tā kā biktstēvs uzstāja,
Viņš man teica:
“Mana meita, vai tiešām šoreiz mums neizdosies paklausīt?
Vai jūs nezināt, ka paklausībai dvēsele jāapzīmogo un jāpadara kaļamā kā vasks,
lai biktstēvs varētu tai piešķirt tādu formu, kādu vēlas?
Tāpēc, neizdziedinādams manu pretestību, viņš lika man dalīties krustā sišanas sāpēs.
Un tas vairs nepretojās Jēzus un biktstēva pavēlei
- (jo es negribēju piekrist, baidoties, ka tas nav Jēzus), man bija jāpadodas ciešanām.
Lai Jēzus vienmēr ir svētīts un lai visa radība viņu slavē visā un vienmēr!
Pēc vairāku dienu dzīvošanas Jēzus trūkumā
(maksimums viņš dažas reizes atnāca kā ēna, tad aizbēga), es jutu tādas sāpes, ka izplūdu asarās.
Žēlsirdīgs pret manām sāpēm, svētīgais Jēzus atnāca, uzmanīgi paskatījās uz mani un sacīja :
“Mana meita, nebaidies, jo es tevi nepametīšu.
Kad jums ir liegta Mana Klātbūtne, Es nevēlos, lai jūs zaudētu sirdi. Patiešām, no šodienas, kad tev mani atņem,
Es vēlos, lai tu paņem manu gribu un priecājies par to ,
- mīlot un slavinot mani viņā,
uzskatot viņu par manu Personu. To darot, jūs saņemsit mani savās rokās.
Kas veido paradīzes svētlaimi?
- Protams, mana Dievišķība.
Un kāda būs mana mīļotā svētlaime uz zemes? Noteikti pēc manas gribas.
Tas nekad neaizbēgs no jums. Jums tas vienmēr būs jūsu īpašumā.
Ja tu paliksi manā Gribā, tur tu piedzīvosi neizsakāmus priekus un
tīri prieki. Dvēsele, nepametot manu Gribu, kļūst cēla, bagātina sevi
Un viss viņa darbs atspoguļo dievišķo sauli, tāpat kā zemes virsma atspoguļo saules starus.
Dvēsele, kas pilda manu Gribu, ir mana cēlā karaliene
Ēdienu un dzērienu viņš ņem tikai manā testamentā. Šī iemesla dēļ viņa vēnās plūst tīras asinis.
Viņa elpa izdveš aromātu, kas mani pilnībā atsvaidzina, jo tas nāk no manas elpas.
Tātad, es neko no tevis negribu,
- tikai to, ka jūs veidojat savu svētlaimi manā gribā, neatstājot to pat uz īsu brīdi.
Kad viņš to teica, mani satrauca un nobiedēja Jēzus vārdi, kurus viņi atbalstīja
-kas nenāktu un
- ka man bija jānomierinās viņa Gribā.
Ak Dievs, kādas sāpes, kādas mirstīgas ciešanas! Bet Jēzus maigi piebilda :
"Kā es varu tevi atstāt, kad tu esi dvēseles upuris? Es pārstāšu nākt, kad tu pārstāsi būt dvēseles upuris.
Bet, kamēr jūs esat upuris, es vienmēr jutīšu vilci nākt pie jums.
Tāpēc es atradu savu mieru.
Es jutos tā, it kā mani ieskauj burvīgā Dieva griba,
tādā veidā, ka nevarēju atrast nevienu evakuācijas ceļu. Es ceru, ka viņš vienmēr mani turēs tik ieslodzītu savā testamentā.
Kamēr es biju pilnībā pamests mūsu Kunga labajai gribai, es redzēju sevi pilnībā mana mīļā Jēzus ieskautu gan iekšēji, gan ārēji.
Es redzēju sevi caurspīdīgu
Visur, kur skatījos, es redzēju savu lielāko vērtību.
Bet, ak brīnums,
kā es redzēju sevi Jēzus ieskautu no iekšpuses un ārpuses ,
Es pats ar savu gribu tādā pašā veidā aplencu Jēzu, tā ka Viņam nebija ejas, pa kuru izbēgt.
Jo kopā ar viņu mana griba turēja viņu važās.
Ak, mana Kunga Gribas brīnišķīgais noslēpums, neaprakstāma ir laime, kas nāk no jums!
Atrodoties šādā stāvoklī, svētīgais Jēzus man teica :
"Mana meita dvēselē, kas ir pilnībā pārveidota par manu Gribu, es atrodu saldu atpūtu.
Šī dvēsele Man kļūst kā tās mīkstās gultas, kas nekādā veidā netraucē tiem, kas tur atpūšas.
Tas pats
- ja cilvēki, kas to lieto, ir noguruši, sāpīgi un sausi,
- saldums un bauda, ko viņi tur atrod, ir tāda, ka pamostoties viņi kļūst spēcīgi un veseli.
Tā man ir dvēsele saskaņā ar manu Gribu. Un kā atlīdzība,
Es ļaujos viņa gribai un
Es lieku savai dievišķajai Saulei spīdēt tur kā pusdienlaika vidū."
Tas nozīmē, ka viņš pazuda.
Vēlāk, saņemot Svēto Komūniju, viņš atgriezās un izņēma mani no mana ķermeņa.
Es dzīvoju daudz cilvēku. Viņš man teica :
"Pastāstiet viņiem, ka viņi nodara lielu ļaunumu, čukstoties viens otram. Tie izraisa manu sašutumu.
Un tas ir tikai tāpēc,
- kamēr viņi visi ir pakļauti vienādām ciešanām un vājībām,
- viņi tikai iesūdz viens otru.
Ja gluži otrādi – ar labdarību
viņi viens otru vērtē ar līdzjūtību,
tad es jūtos piesaistīts apžēlot viņiem."
Es atkārtoju šīs lietas šiem cilvēkiem, un tad mēs atkāpāmies.
Šorīt pēc Svētās Komūnijas saņemšanas mans mīļais Jēzus man parādīja sevi krustā sistu. Iekšēji es jutos pievilcīgs ielūkoties viņā, lai es varētu līdzināties viņam.
Un viņš ieskatījās manī, lai apmācītu mani izskatīties kā viņš.
To darot, es jutu, ka manī ir iepludinātas krustā sistā Kunga sāpes.
Labestības pilns viņš man teica :
"Es vēlos, lai jūsu ēdiens ciestu,
- bet necieš sevi,
- bet ciest kā Manas Gribas augli.
Skūpsts, kas saistīs mūsu draudzību, būs mūsu gribas savienība.
Nesaraujamā saite, kas mūs saistīs nepārtrauktā apskāvienā, būs nepārtrauktas kopīgas ciešanas.
Kamēr Viņš to runāja, svētīgais Jēzus kļuva brīvs. Viņš paņēma savu Krustu un izklāja to manā ķermenī.
Es kļuvu tik saspringta, ka jutu, ka man lūst kauli.
Tāpat man rokās un kājās iedūra roka (nezinu, kas tā bija).
.
Un Jēzu, kas sēdēja pie krusta, guļot manī,
viņam bija liels prieks, redzot, kā es ciešu, un redzot cilvēku, kurš izdūra manas rokas un kājas.
Tad viņš teica:
"Tagad es varu atpūsties mierā.
Man pat nav jāuztraucas par to, ka tevi sistu krustā. Jo paklausība to visu izdarīs pati no sevis.
Es atstāju jūs brīvu paklausīgās dāmas rokās.
Atstājot krustu, viņš gulēja uz manu sirdi. Kurš gan varētu pateikt, cik daudz es cietu šajā amatā!
Pēc ilga laika atšķirībā no citām reizēm
Jēzus nesteidzās mani atbrīvot un likt atgriezties savā dabiskajā stāvoklī, es vairs neredzēju to roku, kas mani bija situsi krustā.
Es teicu Jēzum.
Viņš atbildēja : "Kas tevi lika pie krusta? Vai tas biju es?
Tā bija paklausība, un paklausībai jūs jāatbrīvo!
Izskatījās, ka šoreiz viņš jokoja. Un viņš pats mani atbrīvoja.
Šorīt, atrodot sevi ārpus sava ķermeņa,
Man bija jāskatās pa kreisi un pa labi, lai atrastu svētīto Jēzu.
Nejauši es iegāju baznīcā
un es to atradu uz altāra, kur tika upurēts dievišķais Upuris.
Es nekavējoties pieskrēju pie viņa un noskūpstīju viņu, sakot:
"Beigās es tevi atradu!
Tu atļāvi man tevi meklēt šur tur, līdz noguru, un tu biji šeit!
Raugoties uz mani nopietni, nevis savā parastajā labestīgajā veidā ,
Viņš man teica :
"Šorīt es jūtos ļoti sāpīgi un jūtu lielu nepieciešamību ķerties pie soda, lai zaudētu svaru."
Es uzreiz atbildēju:
"Mans dārgais, tas nav nekas! Mēs to tūlīt salabosim!
Tu izlēsi manī savu rūgtumu un tādējādi jutīsies atvieglots, vai ne? "Tad viņš ielēja manī savu rūgtumu.
Tad, piespiežoties pie sevis, it kā atbrīvots no liela svara,
Viņš piebilda :
Dvēsele, kas atbilst manai Gribai, zina, kā valdīt pār manu spēku tik labi, ka tas mani pilnībā saista.
Viņš mani atbruņo pēc vēlēšanās. Ak! Cik reizes tu mani sasien!"
Tas nozīmē, ka viņš atgriezās pie sava ierastā laipnā un labestīgā izskata.
Būdams mazliet nemierīgs par kādu lietu, mans prāts klīda šurpu turpu. Es centos sevi nomierināt un atrast mieru.
Bet svētītais Jēzus neļāva man sasniegt savu mērķi.
Kā es uzstāju, viņš man teica :
"Kāpēc tu tā klejo?
Vai jūs to nezināt, kas iet pret manu Gribu?
- izslēdzas no gaismas e
- vai tu esi ieslodzīts tumsā?
It kā lai novērstu uzmanību no tā, ko meklēju,
Viņš izņēma mani no mana ķermeņa un, mainot tēmu, man teica:
"Saule apgaismo visu zemi no viena gala līdz otram,
lai nav vietas, kas nebauda tās gaismu.
Nav neviena, kas varētu sūdzēties, ka viņam ir atņemti labvēlīgie stari. Katrs var no tā gūt labumu tā, it kā viņam tas būtu tikai viņam pašam.
Tikai tie, kas slēpjas tumšās vietās, var sūdzēties, ka neizbauda.
Tomēr, turpinot savu labdarības darbu,
lai daži stari viņiem pāriet. "
Saule, kas apgaismo visas tautas, ir manas žēlastības attēls. Nabagie un bagātie,
nezinātāji un mācītie, kristieši un neticīgie var no tā gūt labumu.
Neviens nevar teikt, ka viņiem tas ir liegts
Jo Patiesības gaisma pārpludina pasauli kā saule pusdienlaikā.
Bet ko redzēt nav mana problēma
-ka cilvēki iziet cauri šai gaismai ar aizvērtām acīm un
- kuri, izaicinot manu žēlastību ar savām netaisnības straumēm, novēršas no šīs gaismas un
viņi brīvprātīgi dzīvo tumšos reģionos nežēlīgu ienaidnieku vidū.
Viņi ir pakļauti tūkstoš briesmām, jo viņiem nav gaismas.
Viņi nevar atšķirt, vai viņi atrodas draugu vai ienaidnieku vidū, un tāpēc nezina, kā apiet viņus apņemtās briesmas.
Ak! Ikviens būtu šausmās, ja cilvēks šādi aizskartu sauli,
izspiežot savu nepateicību līdz tam, ka izrauj acis, lai viņu aizvainotu un neredzētu starus,
lai būtu drošāk dzīvot tumsā.
Ja viņš spētu spriest, saule drīzāk raidītu vaidus un asaras, nevis gaismu, kas izjauktu dabu.
Lai gan viņš būtu šausmās, redzot šo faktu attiecībā uz dabisko gaismu, cilvēks sasniedz šādas galējības attiecībā uz manas žēlastības gaismu.
Bet vienmēr labestīgs,
žēlastība turpina sūtīt savus starus uz cilvēku tumsu.
Mana žēlastība nevienu nepazīst!
Drīzāk vīrietis viņu brīvprātīgi samīļo.
Un, lai gan tajā vairs nav šīs gaismas, tas joprojām piešķir tai savu dzirksti. "
To sakot, Jēzus šķita ārkārtīgi nomākts.
Es darīju visu iespējamo, lai viņu mierinātu, lūdzot, lai viņš izlej manī savu rūgtumu.
Un viņš piebilda : "Es lūdzu par jūsu līdzjūtību, pat ja es esmu jūsu bēdu cēlonis.
Jo ik pa laikam jūtu nepieciešamību mazināt sāpes, runājot ar savām mīļajām dvēselēm par vīriešu nepateicību.
Es gribu aizkustināt šīs draudzīgās dvēseles
- lai labotu visas šīs pārmērības, un arī
- lai viņus apžēlotu pret pašiem vīriešiem.
Es viņam pateicu:
"Kungs, es vēlētos, lai tu mani nesaudzē, ļaujot man piedalīties tavās sāpēs."
Un, man neko vairāk nerunājot, viņš pazuda un lika man papildināt savu ķermeni.
Šorīt, pēc Svētās Komūnijas pieņemšanas, es redzēju savu mīļo Jēzu bērna izskatā, ar šķēpu rokā, kurš ļoti vēlējās caurdurt manu sirdi.
Tā kā es biju teicis kaut ko savam biktstēvam,
Jēzus , gribēdams man pārmest , man teica: "Tu gribi izvairīties no ciešanām, bet es gribu, lai sākas jauna dzīve ar ciešanām un paklausību!"
To sakot, viņš ar savu šķēpu iedūra manu sirdi.
Tad viņš piebilda :
"Ugunsgrēka intensitāte atbilst malkas daudzumam, kas tajā tiek ievietots. Jo lielāka uguns,
- jo lielāka tā spēja sadedzināt un patērēt tur glabātos priekšmetus,
-un jo lielāku siltumu un gaismu tas attīsta.
Tāda ir paklausība . Jo lielāks tas ir, jo vairāk spēj iznīcināt to, kas dvēselē ir materiāls.
Tāpat kā mīksts vasks, paklausība piešķir dvēselei formu, kādu tā vēlas."
Viss ritēja kā parasti.
Šorīt es redzēju Jēzu vairāk nomocītu nekā parasti, un Viņš draudēja cilvēkiem ar nāvi.
Es arī redzēju, ka dažās valstīs daudzi mirst.
Vēlāk es devos uz šķīstītavu un, atpazinusi tur mirušu draugu, jautāju viņai dažādas lietas par savu stāvokli.
Īpaši gribēju zināt
-ja mans stāvoklis atbilstu Dieva Gribai e
- vai atnāca Jēzus vai velns.
Es viņam teicu: "Tā kā jūs stāvat pretī Patiesībai un skaidri zināt lietas, nekļūstot maldinātas, jūs varat man pateikt patiesību par manu biznesu."
Viņa atbildēja: "Nebaidieties. Tavs stāvoklis ir saskaņā ar Dieva gribu, un Jēzus tevi ļoti mīl. Tāpēc viņš cienās tev sevi izpaust."
Pēc tam, izvirzot viņai dažas no savām šaubām, es lūdzu viņu būt pietiekami laipnam, lai pārbaudītu šīs lietas Patiesības gaismas priekšā un būtu pietiekami žēlsirdīga, lai nāktu un vēlāk mani apgaismotu. Es piebildu, ka, ja viņš to darītu, es kā atlīdzību norīkošu misi viņa mērķiem.
Viņš teica: "Tas Kungs gribēs!
Jo mēs esam tik ļoti iegrimuši Dievā
ka mēs pat nevaram kustināt plakstiņus bez jūsu piekrišanas.
Mēs dzīvojam Dievā kā cilvēki, kas dzīvo citā ķermenī.
Mēs varam domāt, runāt, strādāt, staigāt, ciktāl mums ir dots šis palīgķermenis.
Mums tas nav kā tev,
- kam ir brīva izvēle,
- Kam ir tava griba.
Mums personīgās gribas ir beigušas darboties.
Mūsu griba ir tikai Dieva, mēs dzīvojam viņā.
Viņā mēs atrodam visu savu gandarījumu, visu savu labumu un visu savu godību. ”
Tad, neizsakāmi piepildoties Dievišķajai Gribai, mēs šķīrāmies.
Biktstēvs man bija lūdzis lūgt To Kungu, lai viņš parāda man ceļu.
- piesaistīt dvēseles katolicismam e
- likvidēt neticību.
Es lūdzu Jēzu par šo jautājumu vairākas dienas, un viņš piekrita pievērsties šim jautājumam.
Tātad, šorīt es atklāju sevi ārpus sava ķermeņa, nogādāta dārzā.
Man likās, ka tas ir Baznīcas dārzs .
Tur bija daudz priesteru un citu augsto personu, kas apsprieda šo jautājumu.
Atnāca milzīgs un varens suns un atstāja lielāko daļu no viņiem tik nobijušies un novārguši, ka viņi ļāvās zvēram iekost. Pēc tam viņi izstājās no sanāksmes, jo bija bailīgi.
Tomēr mežonīgajam sunim nebija spēka tos iekost
- kura sirdī bija Jēzus
- kā visu viņu darbību, domu un vēlmju centrs.
O jā! Jēzus bija šo cilvēku vairogs.
Zvērs viņu priekšā kļuva tik vājš, ka tam nebija spēka elpot. Kad cilvēki runāja, es dzirdēju Jēzu man aiz muguras sakām:
“Visi pārējie uzņēmumi zina, kas pieder viņu grupai.
Tikai mana Baznīca nezina, kas ir viņas bērni.
Pirmais solis ir zināt, kuri no tiem pieder viņam. Jūs varat tos iepazīt
- izveidojot sapulci, uz kuru tiks uzaicināti katoļi,
-labi izvēlētā vietā šādai tikšanās reizei.
Un tur ar laju katoļu palīdzību nosaka, kas jādara.
Otrais solis ir piespiest klātesošos katoļus atzīties, tas ir galvenais.
-kas atjauno cilvēku un
- padara viņu par īstu katoli.
Tas attiecas ne tikai uz tiem, kas apmeklē, bet arī tiem, kas ir pārāki.
Viņam būs arī jāpiespiež pavalstnieki atzīties.
Tiem, kas atsakās, jums tie ir pieklājīgi jāatlaiž.
Kad katrs priesteris būs izveidojis savu katoļu grupu, tad varam spert citus soļus.
Un lai atpazītu piemērotāko laiku virzībai uz priekšu,
mums jādara tāpat kā kokiem, kas ir jāapgriež.
Apgriezti koki dod kvalitatīvus augļus
Bet, ja koks nav apcirpts, tajā redzami skaisti zari un lapu ziedi, bet tam nepietiek sulas un spēka, lai tik daudz ziedu pārvērstu augļos.
Tad, kad uznāk stiprs lietus vai vēja brāzma, ziedi nokrīt un koks paliek kails.
Tā tas ir ar reliģijas lietām .
Pirmkārt , jums ir jāizveido katoļu kopums, kas ir pietiekams, lai stātos pretī citām grupām.
Tātad jūs varat pievienoties citām grupām, lai izveidotu vienu ".
Pēc tam, kad to pateicu, es par viņu vairs neko nedzirdēju.
Pat vairs neredzot viņu, es atradu sevi savā ķermenī.
Kurš gan varētu pateikt manas sāpes par to, ka neesmu redzējis Jēzu svētītu visu dienu
un visas asaras, ko esmu izlējis!
Tā kā Jēzus joprojām nebija klāt,
-Mani pārņēma sāpes un
-Es jutu, ka mans drudzis paaugstinās līdz maldiem.
Biktstēvs ieradās svinēt dievišķo upuri, un es saņēmu komūniju. Tomēr es neesmu redzējis savu dārgo Jēzu kā parasti, kad es pieņemu komūniju.
Lūk, kāpēc es sāku runāt muļķīgi:
"Saki man, mans Dievs, kāpēc tu neierodies?
Man šķiet, ka šoreiz es tavu bēgšanu neizraisīju! Kas? Vai jūs vienkārši atstājat mani? Ak!
Pat šīs zemes draugi tā neuzvedas. Kad jādodas prom, tad vismaz atvadās.
Un tu pat neatvadies! Mēs to varam? Piedod man, ja es tā runāju.
Tas ir drudzis, kas padara mani maldīgu un liek man krist šajā neprātā! "Kurš gan varētu pateikt visas muļķības, ko es viņam tā teicu?
Biju vīlusies un raudāju.
Kādā brīdī Jēzus parādīja roku, otru roku.
Es redzēju biktstēvu, kurš man deva atļauju sist krustā. Tā paklausības spiests, Jēzus sevi parādīja.
Es teicu: "Kāpēc tu nenāci?"
Un viņš bargā tonī man teica :
"Tas nekas! Tas nav nekas! Vienkārši es gribu sodīt zemi.
Labās attiecībās pat ar vienu cilvēku mani atbruņo, un man vairs nav spēka iedarbināt sodu.
Kad redzi, ka es gribu sūtīt sodus, tu sāc teikt: "Izlejiet to man. Lieciet man ciest".
Tad es jūtos tevis sakauts un nekad nesaņemu sodu. Bet tikmēr vīrietis kļūst tikai provokatīvāks."
Biktstēvs man atļāva sist krustā. Bet Jēzus lēni devās tālāk,
atšķirībā no citām reizēm viņš nekavējoties rīkojās.
Viņš teica : "Ko tu gribi darīt?"
Es teicu: "Kungs, ko vien vēlaties."
Pagriezies pret biktstēvu, viņš nopietnā tonī sacīja:
"Vai tu gribi sasaistīt arī mani, dodot viņai šo atļauju likt viņai ciest?"
To pateicis, viņš sāka ar mani dalīties krusta sāpēs.
Vēlāk, nomierinājies, viņš izlēja pār mani savu rūgtumu.
Tad viņš teica : "Kur ir biktstēvs?"
Es atbildēju: "Es nezinu. Viņš noteikti vairs nav ar mums."
Jēzus teica: "Es gribu viņu redzēt, jo tāpēc, ka viņš mani ir atspirdzinājis, es arī gribu viņu atsvaidzināt."
Šorīt svētīgais Jēzus man parādīja Svēto tēvu ar izplestiem spārniem. Viņš meklēja savus bērnus, lai savāktu tos zem spārniem.
Es dzirdēju viņas vaidus:
"Mani bērni, cik reizes es esmu mēģinājis jūs savākt zem saviem spārniem, bet jūs no manis bēgat.
Žēl, klausieties manos vaidos un jūtiet līdzi manām sāpēm!
Viņš rūgti raudāja.
Šķita, ka no pāvesta atkāpās ne tikai lieši, bet arī priesteri. Un tas viņam sagādāja vēl lielākas sāpes. Cik sāpīgi ir redzēt pāvestu šādā stāvoklī!
Tad es redzēju, ka Jēzus atbalso Svētā tēva vaidus, sacīdams:
"Starp tiem, kas ir palikuši uzticīgi, daži dzīvo sev. Viņiem nav dedzības atmaskot sevi manas godības un dvēseļu labā. Citus attur bailes.
Citi runā, ierosina un sola, bet nekad nerīkojas."Tad viņš pazuda.
Viņš atgriezās neilgi pēc tam, un es jutos izpostīta no viņa klātbūtnes.
Redzot mani izpostītu, viņš man teica: "Mana meita,
jo vairāk tu sevi pazemināsi,
jo vairāk es jūtu pievilcību noliekties pār jums un piepildīt jūs ar savām žēlastībām.
Pazemība velk manu gaismu. "
Pieņēmis Svēto Komūniju, es ieraudzīju savu mīļo Jēzu.
Viņš uzaicināja mani doties kopā ar viņu, ja vien mēs dotos,
- ja es redzētu, ka viņš ir grēku spiests sūtīt sodus,
- Es neiebilstu.
Tā mēs devāmies apkārt pasaulei.
Pirmkārt, es redzēju, ka dažās vietās viss ir nokaitināts. Es teicu Jēzum:
"Kungs, ko šie nabagi darīs, ja viņiem nebūs pārtikas, ar ko pabarot?
Ak! Jūs varat darīt jebko.
Tāpat kā jūs likāt šīm zemēm izžūt, lieciet tām plaukt."
Kad viņš nēsāja ērkšķu vainagu, es izstiepu rokas, sakot:
"Mans dārgais, ko šie cilvēki tev ir nodarījuši? Varbūt viņi tev uzlikuši to ērkšķu vainagu? Tātad, dodiet to man.
Tādā veidā tu tiksi mierināts un dosi viņiem ēst, lai viņi nemirtu».
Paņēmusi viņa ērkšķu vainagu, es piespiedu to sev pie galvas. Kamēr es to darīju, Jēzus man teica :
"Ir diezgan skaidrs, ka es nevaru tevi ņemt līdzi.
Jo ņemt tevi sev līdzi un neko nevarēt ir tas pats.»
Es atbildēju: "Kungs, es neko neesmu darījis!
Piedod man, ja uzskati, ka es kaut ko izdarīju nepareizi. Bet aiz žēluma turi mani pie sevis."
Viņš man teica: "Jūsu rīcības veidi mani pilnībā saista!"
Un es turpināju: "Es to nedaru, tu esi tu pats. Jo, esot kopā ar tevi, es redzu, ka viss pieder tev.
Man šķiet, ka, ja es nekopju par tavām lietām, es nerūpēšos par tevi pašu.
no tevis.
Tāpēc jums ir man jāpiedod, ja es tā rīkojos.
Jo es to daru aiz mīlestības pret tevi. Par to tev mani nav jānoņem no sevis!
Pēc tam turpinājām ekskursiju.
Es centos neko neteikt, lai nedotu viņam iespēju mani atlaist.
Bet, kad nevarēju atturēties, sāku iebilst.
Esam sasnieguši punktu Itālijā
kur mēs izgudrojām veidu, kā izraisīt lielu sabrukumu. Bet es nesapratu, kas tas ir.
Es sāku teikt: "Kungs, nepieļauj to! Ko šie nabagie darīs? Redzot, ka es sāku uztraukties un vēlos viņu atturēt no rīcības, viņš man teica: "Sper soli atpakaļ, paņemiet soli atpakaļ!"
Paņemot siksnu pilnu ar naglām un tapām, kas tika iedzīta viņa ķermenī
un tas, kurš lika viņam daudz ciest, piebilda :
"Pasper soli atpakaļ un paņemiet līdzi šo jostu; jūs mani daudz atvieglosit."
Es teicu: "Jā, es to nolikšu tavā vietā, bet ļaujiet man palikt pie jums."
Viņš piebilda : "Nē! Nāc atpakaļ!"
Viņš man to pateica ar tādu autoritāti, ka, nespēdama pretoties, es atgriezos savā ķermenī. Es nevarēju saprast, kas tas par izgudrojumu.
Šorīt, kad es ierados, mans brīnišķīgais Jēzus man teica:
“Kā saule ir pasaules gaisma, tā
Dieva Vārds, iemiesojoties, kļuva par dvēseļu gaismu.
Kā materiālā saule dod gaismu visiem kopumā un visiem konkrēti
(lai ikviens to varētu izbaudīt tā, it kā tas būtu viņam personiski),
tādējādi Vārds, dāvājot gaismu kopumā, dod to visiem īpaši
Katrs to var iegūt tā, it kā tas būtu viņa personīgais labums.
Kurš gan varētu pateikt visu, ko esmu sapratis par šo dievišķo gaismu un tās labvēlīgo ietekmi uz dvēselēm.
Man šķita, ka man ir šī gaisma,
dvēsele liek bēgt gara tumsai, tāpat kā materiālā saule liek bēgt nakts tumsai.
Ja dvēsele ir auksta, šī dievišķā gaisma to sasilda; ja tai nav tikuma, tas padara to auglīgu;
ja viņš ir inficēts ar remdenumu, tas stimulē viņu uz degsmi.
Vārdu sakot, dievišķā Saule pārpludina dvēseli ar visiem tās stariem un nāk, lai pārveidotu to savā gaismā.
Tā kā es jutos izsmelts, Jēzus man teica :
"Šorīt es gribu priecāties par tevi."
Un viņš sāka darīt savus parastos mīlas trikus.
Pēc tam, kad to ilgi gaidīju, mans mīļais Jēzus parādījās manā sirdī.
Es to redzēju kā sauli, kas raida savus starus.
Šīs saules centrā es uztvēru mūsu Kunga augsto tēlu.
Bet visvairāk mani pārsteidza
ka redzēju vairākas baltā tērptas oficiantes ar kroņiem galvā.
Viņi ieskauj dievišķo Sauli un barojās ar tās stariem.
Ak! Cik skaisti, pieticīgi, pazemīgi un visi piemēroti, lai priecātos par Jēzu!
Nezinādams šī visa jēgu un mazliet baidoties, es lūdzu Jēzum pastāstīt, kas ir šīs dāmas.
Viņš man teica :
"Šīs sievietes ir jūsu aizraušanās
-ka es ar savu žēlastību esmu sevi pārvērtis daudzos tikumos un
-Tas padara mani par cēlu gājienu.
Viņi visi ir manā rīcībā, un es tos baroju ar savām nepārtrauktajām žēlastībām. "Ak! Kungs, es jūtos tik slikti, ka man ir kauns par sevi!
Šorīt es ļoti cietu no sava dārgā Jēzus prombūtnes.
Tomēr viņš mani atalgotu par manām sāpēm.
atbildot uz vēlmi uzzināt kādu konkrētu lietu, kas manī bija jau kādu laiku.
Šeit ir:
Zvanīju viņam ar lūgšanām, asarām un dziesmām (kas zina, varbūt viņš ļautu manai balsij pieskarties sev un ļautos atrast), bet viss velti. Es atkārtoju savas asaras. Es daudziem jautāju, kur es to varētu atrast.
Beidzot brīdī, kad es vairs nevarēju turpināt un jutu, ka mana sirds plīst,
ES to atradu. Bet es to redzēju no aizmugures.
Tajā brīdī es atcerējos pretestību, ko biju viņam izrādījusi (ko es teikšu biktstēva grāmatā), un es lūdzu viņam piedošanu. Tad man likās, ka mums ir labi attiecības.
Viņš man jautāja, ko es gribu, un es teicu:
"Esi laipns, lai pateiktu man, ko darīt
kad man arī ir ļoti maz ciešanu
kad nenāk un ja nāk, tad dari kā ēna. Tāpēc, neredzot tevi, es neatstāju saprātu.
Šajā stāvoklī es atklāju
-ka es daru lietas pats un
-ka mēs nedrīkstam gaidīt, kad biktstēvs ieradīsies, lai atstātu manu valsti.
Jēzus atbildēja:
- Neatkarīgi no tā, vai jūs ciešat vai nē,
- ja es nākšu vai nenākšu,
jūsu stāvoklis vienmēr ir upura stāvoklis saskaņā ar manu un jūsu gribu.
Es netiesāju
- atkarībā no tā, ko jūs darāt,
-bet atbilstoši gribai, ar kādu cilvēks rīkojas.
Mans Kungs, es viņam teicu, tas, ko tu saki, ir labi.
Bet es jūtos bezjēdzīgs un uzskatu, ka daudz laika tiek iztērēts.
Es uztraucos par to, ko tu saki, un tajā pašā laikā esmu nedaudz nobijies. Es neesmu pārliecināts, vai biktstēvas atvešana notiek saskaņā ar jūsu testamentu. -
Vai jūs ticat, "Jēzus turpināja," ka biktstēvas nēsāšana ir grēks? - Nē, bet es baidos, ka tā nav tava griba.
Jums ir jābēg no pašas grēka ēnas un, par visu pārējo, pat nedomājiet.
Bet, ja tā nav jūsu griba, kāds labums no biktstēvas atnākšanas? -
Ak! man liekas, ka meita grib aizbēgt no upura stāvokļa, vai ne? — Nē, mans kungs, — es pietvīcis piebildu.
Es to saku par periodiem, kad tu neliec man ciest un tu nenāc. Liec man ciest, un es palikšu mierīgs. -
Man šķiet, ka tu gribi aizbēgt.
Novēršot uzmanību no Manis un cenšoties mainīt šo situāciju, jūs esat aizņemts ar kaut ko citu.
Un tad, kad es atnākšu,
Es uzskatu, ka jūs neesat sagatavojies un sliecos pagriezties, lai dotos kaut kur citur.
Lai tas nekad nenotiek, Kungs, es viņam teicu pārbiedēti. Es negribu zināt neko citu kā tikai tavu vissvētāko gribu. Esiet mierīgs un gaidiet biktstēvu, Jēzus ir beidzies. Tas nozīmē, ka viņš pazuda.
Es jutos ļoti atvieglota no šīs sarunas ar Jēzu.
Tomēr sāpīgās sāpes, ko es jūtu, kad Jēzus man atņem savu klātbūtni, nav beidzies.
Šorīt pēc Svētās Komūnijas saņemšanas es nokļuvu rūgtuma jūrā.
jo es neesmu redzējis Jēzu, savu augstāko Labumu.
Kamēr visa mana iekšpuse raudāja, tas īsi parādījās. Gandrīz aizrādīdams mani, viņš man teica :
"Tu zini, ka nepadodies Man,
vai tā ir vēlme uzurpēt manas Dievišķības tiesības un tādējādi mani apvainot? Nododieties Man un nomieriniet visu savu iekšējo Es Manī, un jūs atradīsit mieru. Un, atrodot mieru, jūs atradīsit mani."
To pateicis, viņš kā zibenīgi pazuda, vairs sevi neizrādot.
"Ak, Kungs, vai tu, lūdzu, paturi mani visu pamestu un apskāvu tavās rokās, lai es nekad nevarētu aizbēgt? Pretējā gadījumā man vienmēr būs tie mazie zaudējumi."
Svētīgais Jēzus nenāca!
Ak Dievs, kādas neaprakstāmas sāpes būt šķirtam no tevis!
Es centos visu iespējamo, lai būtu mierā un pametu viņu, taču neveiksmīgi.
Mana nabaga sirds nespēja pretoties.
Es mēģināju visu, lai nomierinātos un domāju:
"Mana sirds, pagaidīsim vēl mazliet. Varbūt viņš atnāks. Izmantosim kādu triku, lai viņš atnāktu."
Es viņam teicu: "Kungs, nāc, ir jau vēls, bet tu vēl neesi atnācis! Šorīt es daru visu, lai paliktu mierīgs.
Bet jūs joprojām nevar atrast. Kungs, es piedāvāju tev moceklību, ko tu atņem pats
-kā mīlestības dāvana jums un jūsu nākšanai.
Tā ir taisnība, ka es neesmu cienīgs, lai jūs nāktu.
Bet ne jau tāpēc es tevi meklēju, bet gan
- par mīlestību pret tevi un
-Jo, ja tevis nav, es jūtu, ka manas dzīves trūkst."
Vēl neatnācis, es viņam teicu:
"Kungs, vai nu nāc, vai es tevi nogurdināšu ar saviem vārdiem. Kad būsi noguris, tad labi nāksi.
Kurš varētu pateikt visas muļķības, ko es viņam tā stāstīju? Būtu pārāk ilgi, lai tos visus pieminētu.
Vēlāk viņš ielavījās, it kā tikko būtu pamodies no miega.
Tad tas izpaudās skaidrāk un izņēma mani no ķermeņa.
Viņš man teica :
"Tāpat kā putnam ir jāpaplašina spārni, lai tas lidotu. Tā tam ir jāliek dvēselei nākt pie manis.
Savos impulsos viņam ir jāpaplīst savas pazemības spārni.
Tad ar saviem sitieniem tas izvēršas kā magnēts, kas mani pievelk tā, ka
kad viņa aizbēg no manis, es paņemu no viņas savējo."
Ak! Kungs, ir skaidrs, ka man trūkst pazemības magnēta. Ja man pa ceļam visur būtu bijis pazemības magnēts,
Es tik ļoti nenogurtu, gaidot, kad tu atnāksi!
Pēc dažām rūgtām atņemšanas un svētītā Jēzus pārmetumu dienām
par manu nepateicību un pretošanos viņa gribai un žēlastībai šorīt viņš man teica :
"Mana meita,
pase, lai ieietu svētlaimē, ko dvēsele var iegūt uz šīs zemes, jāparaksta ar trim parakstiem:
Atkāpšanās,
Pazemība un
Paklausība .
Pilnīga atkāpšanās no manas gribas
tas sašķidrina mūsu abu gribu un sapludina tās vienā.
Tas ir cukurs un medus.
Bet, pretojoties manai gribai, cukurs kļūst rūgts un medus pārvēršas indē. Nepietiek pašam atkāpties no amata.
Bet arī dvēsele ir jāpārliecina
ka lielākais labums viņai ir
labākais veids, kā sevi pagodināt, ir vienmēr darīt manu Gribu.
Tam nepieciešams arī Pazemības paraksts.
Jo pazemība rada manas gribas zināšanas.
Bet ko
- atzīst rezignācijas un pazemības tikumus,
- stiprina viņus, padara tos neatlaidīgus,
- saista tos kopā un vainago,
ir Paklausība !
O jā! Paklausība
- pilnībā iznīcina savu gribu un visu materiālo,
-pagarināt visu un nolaisties uz radījuma kā kronis.
Bez paklausības rezignācija un pazemība ir pakļauta nestabilitātei.
Tāpēc stingra nepieciešamība pēc paklausības paraksta
- pases apstiprināšanai
ļaujot pāriet garīgās svētlaimes valstībā, ko dvēsele var baudīt šeit uz zemes.
Bez atkāpšanās, pazemības un paklausības parakstiem,
- tava pase būs bezjēdzīga un
- dvēsele vienmēr būs tālu no svētlaimes valstības.
Viņa būs spiesta palikt bažās, bailēs un briesmās. Par savu nelaimi,
-Viņam būs savs ego kā dievam un
- tiks pierunāts ar lepnumu un sacelšanos.
Tad viņš izveda mani no mana ķermeņa dārzā.
kas šķita Baznīcas.
Tur es redzēju piecus vai sešus cilvēkus, priesterus un lajus,
-kurš bija pazudis, un
-kas, apvienojoties ar Baznīcas ienaidniekiem, izraisīja sacelšanos.
Cik sāpīgi redzēt svētīto Jēzu raudam par šo cilvēku skumjo stāvokli!
Sekojoši,
Es redzēju gaisā ūdens mākoni, pilnu ar ledus gabaliem, kas krīt uz zemes.
Nesen
mans labais Jēzus atnāca, kad vēl bija tumšs, un neko neteica. Šorīt
- divreiz atjaunojis manī krusta ciešanas, viņš ar maigumu paskatījās uz mani
- kamēr es mocījos no nagu pīrsinga sāpēm e
Viņš man teica :
"Krusts ir logs, kur dvēsele redz dievišķību. Krusts ir ne tikai jāmīl un jāgrib ,
bet tas arī novērtē godu un slavu, ko tas sniedz.
Savas zemes dzīves laikā esmu sevi pagodinājis krustā un ciešanās. Man tik ļoti patika, ka
visu manu dzīvi,
Es ne mirkli negribēju palikt bez krusta. Jums ir jārīkojas un jākļūst kā Dievam."
Kurš varētu pateikt visu, ko es sapratu pie krusta ar šiem Jēzus vārdiem? Diemžēl man nav vārdu, lai to izteiktu.
Ak, Kungs, lūdzu, turi mani vienmēr pienaglotu pie krusta, lai es to varētu darīt
-ka šis dievišķais logs vienmēr ir manā priekšā,
- ka esmu attīrīts no visiem saviem grēkiem un
-Liec man kļūt arvien līdzīgākam tev!
Esot savā parastajā stāvoklī,
Mani pārņēma zināmas bailes par personisku lietu.
Mans mīļais Jēzus atnāca un man teica :
"Svētie trauki ik pa laikam ir jātīra. Jūs esat svētie trauki, kuros es dzīvoju.
Līdz ar to tas ir nepieciešams
-ka es tevi ik pa laikam iztīru, tas ir,
-ka es tevi apciemoju ar zināmām bēdām
lai es tevī dzīvotu cienīgāk. Tāpēc esiet mierīgs!"
Pēc tam, kad es biju pieņēmis Svēto Komūniju un atjaunojis manī krustā sišanas ciešanas , viņš piebilda :
"Mana meita, cik dārgs ir krusts! Paskaties uz to. Caur Savas Miesas sakramentu es atdodu sevi dvēselei,
-Es viņam pievienojos man un
-Es viņu pārveidoju tādā mērā, ka viņš identificējas ar Mani.
Līdz ar svēto sugu asimilāciju šī īpašā savienība tiek izjaukta, bet ne krusts. Dievs to ņem un savieno ar dvēseli uz visiem laikiem.
Un, lai nodrošinātu papildu drošību, tas kļūst par zīmogu.
Tādējādi Dievs aizzīmogo krustu dvēselē
lai nekad nebūtu šķirtības starp Dievu un krustā sisto dvēseli”.
Šorīt, atrodoties ārpus sava ķermeņa, es redzēju, ka mans mīļais Jēzus daudz cieš.
un es lūdzu viņu dalīties ar mani savās ciešanās.
Viņš man teica :
"Tā vietā es tevi nomainīšu, un tu rīkosies kā mana medmāsa."
Tāpēc man likās, ka Jēzus sēž manā gultā un es stāvu viņam blakus.
Es sāku ar viņa svētītās galvas pacelšanu
Un pa vienam noņēmu visus ērkšķus, kas tajā bija iesprūduši. Tad es pārbaudīju visas viņa svētās miesas brūces.
Es izžāvēju viņu asinis un izdrāzēju
Bet man nebija nekā, ar ko viņus svaidīt un atvieglot viņa ciešanas. Tad es redzēju, ka no manām krūtīm tek eļļa.
Es viņu atvedu, lai svaidītu viņas brūces
Bet es to darīju ar nelielām bailēm, jo nezināju šīs eļļas nozīmi.
Tas man lika saprast, ka atkāpšanās pret dievišķo Gribu ir eļļa, kas
- kamēr Jēzus ir svaidīts,
mazina sāpes un traumas.
Pēc tam, kad man patika kalpot savam mīļajam Jēzum, Viņš pazuda un es atradu sevi savā ķermenī.
Kamēr es biju ārpus sava ķermeņa un neredzēju savu dārgo Jēzu, man nācās viņu ilgi meklēt, pirms es viņu atradu.
Galu galā es viņu atradu karalienes mammas rokās, bet viņa pat nepaskatījās uz mani.
Kurš gan varētu pateikt, kādas sāpes es jutu, kad redzēju, ka Jēzus par mani nerūpējas!
Vēlāk es pamanīju mazu pērli uz viņa krūtīm.
Tas bija tik spožs, ka ar savu gaismu pārpludināja visu tās vissvētāko cilvēci.
Es viņai jautāju, ko viņa ar to domā.
Viņš man teica :
"Tīrība jūsu ciešanās, pat vismazākajās,
- ko tu pieņem tikai manas mīlestības dēļ,
un jūsu vēlme ciest vairāk, ja es to atļauju, tas ir iemesls tik daudz gaismas.
Mana meita
- nodoma tīrība ir tik liela , ka
kas rīkojas tikai tāpēc, lai man patiktu, visus savus darbus applūst ar gaismu.
-Tas, kurš nerīkojas taisnīgi
tas tikai izplata tumsu, pat labā tā dara."
Tad es redzēju, ka mūsu Kungs uz krūtīm nēsā ļoti spilgtu spoguli.
Izskatījās
-ka tie, kas staigā taisnībā, ir pilnībā iesūkušies šajā spogulī un
-lai tie, kas nestaigā taisnībā
viņi paliek ārpusē un nespēj uzņemt svētītā Jēzus tēla nospiedumu.
Šorīt pēc Svētās Komūnijas pieņemšanas,
man šķita, ka biktstēvs gribēja, lai es ciestu krustā sišanu.
Tajā pašā brīdī es redzēju savu sargeņģeli guļam uz krusta, lai liktu man ciest.
Tad es ieraudzīju savu mīļo Jēzu, kas jūt līdzi man.
Viņš man teica :
"Jūsu ciešanas ir mans mierinājums."
Un viņš izrādīja neizsakāmu prieku par manām ciešanām.
Biktstēvs, kurš paklausības dēļ bija devis man ciest, bija devis viņam šo mierinājumu.
Jēzus piebilda :
«Tā kā Euharistijas sakraments ir krusta auglis, es to ļoti vēlos.
- ļaut sev ciest, kad saņēmāt manu Miesu,
Jo, kad es redzu tevi ciešam,
man šķiet, ka mana kaislība turpinās tevī,
- nevis mistiski, bet patiesi, dvēseļu labā.
Un tas man ir liels atvieglojums.
Jo tad es plūcu sava Krusta un Euharistijas patiesos augļus.
Tad viņš saka :
“Līdz šim jūs esat cietis par paklausību.
Vai vēlaties, lai es izklaidējos, atjaunojot savu roku krustā sišanu tevī?
Ja es joprojām sajutu daudz sāpju,
- tā kā krusta sāpes manī vēl bija svaigas, es viņam teicu:
"Uz priekšu, Kungs, es esmu tavās rokās. Dari ar mani, ko gribi."
Tad Jēzus, ļoti priecīgs, sāka dzīt naglas manās rokās un kājās.
Es jutu tik stipras sāpes, ka es nezinu, kā es paliku dzīvs. Tomēr es biju laimīga, jo darīju Jēzu laimīgu.
Pietaisījis nagus, piegājis pie manis, viņš teica :
"Cik tu esi skaista! Un cik tavs skaistums aug caur tavām ciešanām! Ak! Cik tu man esi mīļš!
Manas acis ir uz tevi, jo tās atrod manu tēlu tevī."
Viņš teica daudz citu lietu, par kurām, manuprāt, man šeit nav jāziņo. Pirmkārt, tāpēc, ka esmu slikts un
otrkārt, jo es nesaprotu, kā Jēzus ar mani runā,
- kas manī rada apjukumu un apmulsumu.
Es ceru, ka Tas Kungs padara mani labu un skaistu.
Līdz ar to, diskomfortam mazinoties, varēšu visu pierakstīt. Bet pagaidām es apstāšos šeit.
Pēc Svētās Komūnijas saņemšanas mans mans mīļais Jēzus, labestības pilns, parādīja sevi man.
Man šķita, ka biktstēvs vēlas, lai mani sistu krustā, bet mana daba izjuta nevēlēšanos tam pakļauties.
Mans mīļais Jēzus , lai mani iedrošinātu , man teica :
"Mana meita,
- ja Euharistija ir nākotnes godības ķīla,
-krusts ir valūta, ar kuru var nopirkt šo slavu.
-Euharistija ir balzams , kas novērš korupciju .
Tas ir kā tie aromātiskie augi, kas, līķus svaidot, tiek pasargāti no sabojāšanās.
Piešķir dvēselei un ķermenim nemirstību.
Savukārt krusts izdaiļo dvēseli.
Tas ir tik spēcīgs, ka, ja ir bijis parādu samazinājums, tas ir dvēseles garantija.
Atmaksājiet jebkuru parādu.
Apmierinot visu, izveidojiet dvēselei lielisku troni nākotnes godībai.
Krusts un Euharistija, tā sakot, ir viens otru papildinoši .
Tad viņš piebilda :
" Krusts ir mana puķu dobe:
ne tāpēc, ka es maz cietu no viņa briesmīgajām sāpēm
bet tāpēc, ka caur to es esmu atvēris žēlastībai neizmērojamu skaitu dvēseļu.
Esmu redzējis, ka caur viņu paceļas tik daudz skaistu ziedu, kas ir radījuši tik daudz gardu debesu augļu. Tāpēc, kad es redzēju tik daudz laba, es skatījos uz šo ciešanu gultu kā prieku.
Es izbaudīju krustu un ciešanas.
Arī tu, mana meita, pieņem ciešanas kā savu prieku. Izbaudi, ka tiek sists krustā pie mana krusta.
Devītais! Es nevēlos, lai jūs baidītos no ciešanām kā slinks cilvēks. Priecājieties!
Strādājiet kā drosmīgs cilvēks un esiet gatavs ciest."
Viņam runājot, es redzēju, ka mans labais sargeņģelis ir gatavs mani sist krustā. No sevis es izstiepu rokas, un eņģelis mani sita krustā.
Labais Jēzus priecājās par manām ciešanām.
Es biju ļoti laimīga, ka tāda nožēlojama dvēsele kā es varēja sagādāt prieku Jēzum.Man šķita liels gods ciest viņa mīlestības dēļ.
Šorīt es atradu sevi ārpus sava ķermeņa un redzēju debesis, kas izraibinātas ar krustiem:
mazs, vidējs un liels. Lielāki deva vairāk gaismas.
Bija ļoti patīkami redzēt tik daudz krustu,
- gaišāks par sauli,
- rotā debess klājumu.
Pēc tam šķita, ka debesis pavērās.
Varēja redzēt un dzirdēt svētkus, ko svētīgā bija sarūpējis par godu krustam.
Visvairāk šajā dienā tika svinēti tie, kuri cieta visvairāk.
Mocekļi tika atšķirti īpašā veidā
kā arī slepeni cietušie (dvēseles upuri). Šajā svētīgajā uzturēšanās laikā īpaši tika pagodināts Krusts un tie, kuri bija cietuši visvairāk.
Kad es to redzēju, balss atskanēja visaugstākajās debesīs un sacīja:
“Ja Tas Kungs nesūtu krustu uz zemi, viņš būtu kā tēvs.
-kuram nav mīlestības pret saviem bērniem un
- kurš tā vietā, lai viņus gribētu godāt un bagātus, vēlas, lai viņi būtu negodīgi un nabagi.
Pārējais, ko es redzēju no atvaļinājuma, man nav vārdu, lai to izteiktu. Es to sevī jūtu, bet nezinu, kā to izteikt. Tāpēc es apklusu.
Pēc vairāku dienu trūkuma un nemieriem,
Šorīt es jutos īpaši satraukta.
Mans brīnišķīgais Jēzus atnāca un man teica: “Ar savām ciešanām tu iztraucēji manu jauko atpūtu.
O jā! Jūs neļaujat man turpināt atpūsties."
Kurš gan varētu pateikt, cik pazemots es biju, kad dzirdēju, ka esmu iztraucējis Jēzus atpūtu! Tā nu es kādu laiku kļuvu mierīgs.
Bet vēlāk,
Es atklāju, ka esmu vairāk satraukts nekā iepriekš, jo es nezināju, ar ko tas viss beigsies.
Pēc dažiem Jēzus vārdiem es atradu sevi ārpus sava ķermeņa. Skatoties uz debesu velvi, es redzēju trīs saules:
viens šķita novietots austrumos,
otrs uz rietumiem e
trešais uz dienvidiem.
Tie izstaroja tādu krāšņumu, ka viena stari saplūda ar citiem.
Tas radīja iespaidu, ka ir tikai viena saule.
Šķita, ka es uztvēru Svētās Trīsvienības noslēpumu
kā arī cilvēka noslēpums, ko pēc Dieva tēla radījuši šie trīs spēki.
Es arī sapratu, ka tie, kas bija šajā gaismā, pārveidoja sevi:
- viņu atmiņa no Tēva,
- viņu saprāts caur Dēlu un
- viņu griba caur Svētā Gara darbu.
Cik daudz citu lietu esmu sapratis, ko nevaru izteikt.
Tāds pats stāvoklis turpinājās, un varbūt vēl sliktāk, lai gan darīju visu, lai netraucētu sevi, kā to prasīja paklausība.
Tomēr es turpināju izjust pamestības smagumu, kas mani satriec un pat iznīcināja. "Ak Dievs, kāds šausmīgs stāvoklis! Saki vismaz: kur es tevi aizvainoju?
Kāds tam ir iemesls? Ak! džentlmenis!
Ja tu tā turpināsi, domāju, ka man vairs nepietiks spēka. "
Beidzot Jēzus sevi parādīja.
Palicis roku zem mana zoda līdzjūtības žestā, viņš man teica :
"Nabaga meitene, cik tu esi nogurusi!"
Tad, daloties ar mani savās ciešanās, viņš pazuda gaismas ātrumā, atstājot mani vairāk nomocītu nekā iepriekš.
Man likās, ka viņš sen nebija nācis. Es jutos noraizējies atkal dzīvot.
Mana dzīve ir bijusi pastāvīga mokas. "Ak! Kungs! Palīdzi man un neatstājiet mani tik pamestu, pat ja tas ir tas, ko esmu pelnījis."
Turpinājās tas pats trūkums un pamestība.
Es biju ārpus ķermeņa un redzēju plūdus, ko pavadīja krusa. Izrādījās, ka vairākas pilsētas bija applūdušas un nodarīti lieli postījumi.
Tas lika man krist lielā sašutumā, un es gribēju cīnīties pret šo postu.
Bet, tā kā es biju viena, bez Jēzus sabiedrības, es jutu, ka manas nabaga rokas ir pārāk vājas, lai to izdarītu.
Tad sev par pārsteigumu ieraudzīju pienākam jaunavu (man šķita, ka viņa nāk no Amerikas).
Jūs savā pusē un es, no otras puses, lielā mērā esam spējuši pretoties šim postam.
Vēlāk, kad mēs pievienojāmies, es pamanīju, ka šī jaunava nes kaislību pazīmes: viņa nēsāja ērkšķu vainagu tāpat kā es.
Tad kāds eņģelis teica:
« Vai upura dvēseļu spēks!
To, ko mēs, eņģeļi, nespējam, mēs varam paveikt caur viņu ciešanām .
Ak! Ja cilvēki zinātu to labo, kas nāk no šīm dvēselēm,
- privātais labums, kā arī sabiedriskais labums,
viņi būtu aizņemti ar lūgšanu Dievam, lai šīs dvēseles vairojas virs zemes”.
Pēc tam, viens otru nododot Kungam, mēs šķīrāmies.
Es joprojām biju bez sava jaukā Jēzus.Labākajā gadījumā viņš sevi parādīja kā ēnu.
Ak! Cik rūgts viņš mani sagādāja! Cik daudz asaru esmu izlējis!
Torīt, gaidījis un meklējis viņu, es atradu viņu netālu no sevis ļoti nomocītu ar ērkšķu vainagu, kas caururba viņa galvu.
Es to ļoti maigi paņēmu prom un uzliku uz galvas. Ak! Cik ļauni es jutos viņa klātbūtnē!
Man nebija spēka pateikt nevienu vārdu.
Ar līdzjūtību viņš man teica :
"Drosme! Nebaidieties!
Mēģiniet piepildīt savu interjeru ar manu klātbūtni un visiem tikumiem. Kad es tevī pārplūstu,
Es jūs aizvedīšu uz debesīm, un visas jūsu grūtības būs beigušās."
Tad satrauktā tonī viņš piebilda :
" Lūdziet, mana meita ,
jo ir trīs gatavošanās dienas,
trīs dienas viens no otra,
vētru, krusas, pērkona un plūdu dienas, kas ļoti izpostīs cilvēkus un augus.
Tas nozīmē, ka viņš pazuda, atstājot mani nedaudz atvieglotu, bet ar jautājumu:
kas zina, kad notiks jūsu minētā pārplūde?
Un, ja tas kādreiz notiks, varbūt man nāksies sevi no tā pasargāt.
Atrodoties ārpus sava ķermeņa, es jutos kā naktī: es redzēju visu Visumu, ideālo dabas kārtību, zvaigžņotās debesis, nakts klusumu.
Man likās, ka visam ir sava nozīme.
To apdomājot, es domāju, ka redzēju mūsu Kungu, kurš man teica:
“Visa daba mūs aicina atpūsties.
Bet kas ir patiesa atpūta? Tā ir iekšējā atpūta, klusums visam, kas nav Dievs.
Tu redzi
- zvaigznes spīd mērenā gaismā, neapžilbinot kā saule,
- visas dabas, cilvēka un dzīvnieku klusums.
Visi meklē vietu, patvērumu, kur
- klusēt un
- atpūsties no dzīves noguruma,
kaut kas vajadzīgs ķermenim un daudz kas cits dvēselei.
"Mums jāatpūšas savā centrā, kas ir Dievs. Bet, lai to izdarītu,
- nepieciešams iekšējs klusums, kā arī
ķermenim ārējais klusums ir nepieciešams, lai varētu mierīgi gulēt.
No kā tad sastāv šis iekšējais klusums?
- Lai apklusinātu viņa kaislības, savaldot tās,
- uzspiest klusumu viņa vēlmēm, tieksmēm un jūtām, īsi sakot, visam, kas nav Dievs.
Kāds ir veids, kā to panākt?
Vienīgais un neaizstājamais veids ir nojaukt savu būtni saskaņā ar dabu
- samazināt to līdz nekā,
- kāda bija viņa situācija pirms viņa radīšanas.
Kad tas ir padarīts par neko, tas ir jāatgūst Dievā.
"Mana meita,
viss sākās no nekā,
pat tā lielā Visuma mašīna, uz kuru jūs skatāties un kurā ir tik daudz kārtības.
Ja pirms tā radīšanas tas bija kaut kas,
-Es nevarēju iesaistīt savu radošo roku, lai to izveidotu ar tādu meistarību,
tik grezni un krāšņi.
-Man vajadzēja vispirms atsaukt visu, kas būtu bijis iepriekš, un tad pārtaisīt visu, kā es gribēju.
Viss mans darbs dvēselē sākas no nekā .
Ja ir kaut kas cits,
manai Majestātei nav pareizi nākt lejā un tur strādāt.
Bet
kad dvēsele kļūst par neko un nāk pie manis, ieliekot savu būtību manējā,
tad es strādāju kā Dievs, un viņa atrod savu īsto atpūtu."
Kurš gan varētu pateikt visu, ko esmu sapratis no šiem svētītā Jēzus vārdiem?
Ak! Lai mana dvēsele būtu laimīga
-Ja es varētu atraisīt savu nabaga būtni
-lai varētu saņemt mana Dieva dievišķo Būtību!
Ak! Kā tad es varētu tikt svētīts! Bet kāds vājprāts mani mājo!
Kur ir manas smadzenes, tāpēc es to vēl neesmu izdarījis?
Kas ir šis cilvēciskais posts, kas tā vietā, lai meklētu šo patieso labumu un lidotu ļoti augstu, apmierinās ar rāpošanu pa zemi un dzīvo netīrībā un korupcijā?
Tad mans mīļais Jēzus ieveda mani dārzā, kur daudzi cilvēki gatavojās piedalīties ballītē.
Piedalīties varēs tikai formas tērpu saņēmušie.
Taču reti kurš ir saņēmis šo uniformu. Man ir liela vēlme to saņemt. Es uzstājos tik ilgi, cik man tas bija.
Ierados vietā, kur man bija jāsaņem uniformā, cienījamā kundze
-viņš mani vispirms ietērpa baltā un
-Ieliec man debesu plecu paliktni, no kura karājās Jēzus Svētās Sejas medaļa.
Šī medaļa bija arī spogulis, kas
- ja mēs uz to paskatītos,
- ļāva atšķirt savas dvēseles mazākos grēkus ar gaismas palīdzību, kas nāca no Svētās sejas.
Kundze paņēma ļoti plānu zelta mēteli un pilnībā pārklāja ar to mani.
Man šķita, ka šādi ģērbusies es varētu konkurēt ar visām sabiedrības jaunavām. Kamēr tas notika, Jēzus man teica:
"Mana meita, ja vien tu būsi tā ģērbusies. Kad sāksies ballīte, es tevi aizvedīšu.
Pagaidām atgriezīsimies un paskatīsimies, ko dara cilvēce.
Pēc tam, pastaigājies apkārt, viņš mani atgrieza manā ķermenī.
Šorīt mans brīnišķīgais Jēzus neatnāca.
Tomēr, ilgi viņu gaidījis, viņš ieradās.
Glāstīdams mani, viņš teica: "Mana meita, vai jūs zināt, uz kādu mērķi es tiecos attiecībā uz tevi?"
Pēc pauzes viņš turpināja:
"Kas attiecas uz jums, mans mērķis nav tāds
-lai sasniegtu sevī izcilas lietas vai
-Pats izgatavot lietas, kas izceļ manu darbu.
Mans mērķis ir
lai uzņemtu tevi manā Gribā un
lai mēs kļūtu par vienu,
lai jūs kļūtu par perfektu modeli
cilvēka gribas atbilstība dievišķajai gribai.
Tas ir viscildenākais cilvēka stāvoklis, lielākais brīnumbērns.
Tas ir brīnumu brīnums, ko es plānoju jūsos paveikt.
"Mana meita,
lai mūsu gribas kļūtu pilnīgi vienotas, jūsu dvēselei ir jābūt garīgai.
Viņam ir jāatdarina mani.
Kad es piepildu savu dvēseli, absorbējot to sevī,
Es daru sevi par tīru Garu e
Es pārliecinos, ka neviens mani neredz.
Tas atbilst faktam
ka manī nav nekādas nozīmes,
bet viss manī ir ļoti tīrs Gars.
Ja savā Cilvēcībā es ietērpu sevi matērijā, tā bija viena
-jo visā es izskatos pēc vīrieša un
- lai es cilvēkam būtu ideāls matērijas garīguma paraugs.
Dvēselei ir jābūt
-dvēselizē visu viņā un
- kļūt līdzīgam tīram garam, it kā matērija tajā vairs nepastāvētu.
Tādējādi mūsu gribas var kļūt pilnīgi vienotas. Ja no diviem objektiem jāveido tikai viens,
ir nepieciešams, lai viens atdotu savu formu, lai apprecētos ar otru.
Pretējā gadījumā viņi nekad nevarēs izveidot vienu vienību.
Ak! Kāda būtu tava veiksme, ja
- iznīcināt tevi, lai kļūtu neredzams,
-Tu esi kļuvis spējīgs lieliski uztvert dievišķo veidolu!
Esot tik ļoti iegrimusi manī un es tevī,
- abi veido vienu būtni,
- jums piederēs dievišķā strūklaka. Tā kā manā gribā ir viss labais,
jums galu galā piederēs viss labums, katra dāvana, katra žēlastība,
jums nevajadzētu meklēt šīs lietas nekur, izņemot sevi.
Tā kā tikumiem nav robežu, radījums, kas iegremdēts manā Gribā, var sasniegt tik tālu, cik radījums var sasniegt.
Jo mana griba liek iegūt varonīgākos un cildenākos tikumus
ko neviena radība nevar pārvarēt.
Pilnības augstums, ko var sasniegt manā Gribā izšķīdinātā dvēsele, ir tik liels, ka tā beidzas kā Dievs.
Un tas ir normāli, jo tad dvēsele
- vairs nedzīvo pēc savas gribas,
- bet viņa dzīvo Dieva dzīvē.
Tad jābeidzas visiem izbrīniem, jo, dzīvojot Manā Gribā, dvēsele iemanto
Spēks, gudrība un svētums,
kā arī visi citi tikumi, kas piemīt pašam Dievam.
"Pietiek ar to, ko es jums tagad saku
- lai tu iemīlētu manu Gribu un
- ar manu žēlastību sadarboties pēc iespējas vairāk, lai iegūtu daudzas preces.
Dvēsele, kas nāk, lai mājotu tikai manā Gribā, ir visu karalieņu karaliene.
Viņa tronis ir tik augsts, ka tas sasniedz pašu Jehovas troni. Ienāc Augusta Trīsvienības noslēpumos.
Piedalīties Tēva, Dēla un Svētā Gara savstarpējā mīlestībā.
Ak! Cik daudz
eņģeļi un visi svētie viņu godā,
vīrieši to apbrīno un
dēmoni baidās no viņas,
saskatot viņā Dievišķo Būtību! "
Ak Kungs, kad tu mani ieved šajā stāvoklī,
jo es pats neko nevaru izdarīt!
Kurš gan varētu pateikt visu to intelektuālo gaismu, ko Kungs toreiz manī iepludināja
- par cilvēka gribas vienotību ar dievišķo Gribu!
Jēdzienu dziļums ir tāds, ka manai valodai nav vārdu, lai tos izteiktu.
Es sāpīgi spēju pateikt, ka maz.
Lai gan mani vārdi ir muļķības, salīdzinot ar to, ko Tas Kungs man lika ļoti skaidri saprast ar savu dievišķo gaismu.
Mani ļoti apbēdināja mana apbrīnojamā Jēzus trūkums, labākajā gadījumā Viņš sevi parādīja kā ēnu, uzplaiksnījuma laiku.
Man likās, ka vairs nevarēšu to redzēt tā, kā tas bija agrāk.
Atrodoties manas bēdas augstumā, viņš šķita noguris, it kā viņam ļoti būtu nepieciešams mierinājums.
Aplicis rokas ap manu kaklu, viņš man teica :
"Mans mīļais, atnes man ziedus un apņem mani visu, jo es ilgojos Mīlestības. Mana meita, tavu ziedu saldās smaržas būs man mierinājums un līdzeklis manām ciešanām, jo es nīku, es vājinu."
Es uzreiz atbildēju:
"Un tu, mans mīļais Jēzu, dod man augļus.
Par manu slinkumu un manu ciešanu nepietiekamību
Es pastiprinu savu vājumu tiktāl, ka tas mani vājina un es jūtu, ka mirstu.
Tātad es to varēšu izdarīt
- ne tikai dod jums ziedus,
- bet arī augļi
lai mazinātu jūsu vājumu."
Jēzus man teica:
"Ak, cik labi mēs viens otru saprotam!
Man šķiet, ka tava griba ir viena ar manējo."
Uz brīdi es jutos atvieglota
it kā stāvoklis, kurā es biju, vēlētos apstāties.
Bet drīz pēc tam es atklāju, ka esmu iegrimis tajā pašā letarģijā.
pirms tam.
Es jutos vientuļa un pamesta, man liegta mana lielākā Labuma.
Šorīt es jutos vairāk nomocīts par mana lielākā Labuma atņemšanu.
Viņš iepazīstināja ar sevi un man teica:
"Tā kā stiprs vējš uzbrūk cilvēkiem un iekļūst tajos.
- lai satricinātu visu cilvēku,
tā mana Mīlestība un Mana Žēlastība uzbrūk un iekļūst
- cilvēka sirds, prāts un intīmākās daļas.
Tomēr nepateicīgais vīrietis noraida manu žēlastību un aizvaino mani, un sagādā man rūgtas sāpes.
Es biju ļoti neizpratnē par kaut ko.
Es jutos saspiesta sevī, kaut arī neuzdrošinājos teikt ne vārda. Es domāju: "Kāpēc viņš nenāk?
Un kad viņš nāk, ka es viņu slikti redzu? Šķiet, ka esmu zaudējis savu skaidrību.
Kas zina, vai es redzēšu viņa skaisto seju kā agrāk."
Kamēr es tā domāju, mans mīļais Jēzus man teica:
"Mana meita, kāpēc tu baidies?
Vai, mūsu gribas vienotībā, jūsu liktenis ir debesīs?
Un, vēloties iedrošināt un just līdzi manām sāpēm, viņa piebilda:
"Tu esi mana jaunā Opera.
Nedusmojies, ja neredzi mani skaidri. Es tev teicu citu dienu:
Es šeit nenāku kā parasti, jo gribu sodīt cilvēkus.
Ja jūs mani skaidri redzētu, jūs skaidri saprastu, ko es daru. Un tā kā tava sirds ir iepotēta manējā, tā ciestu tāpat kā manējā. Lai saudzētu jūs no šīm ciešanām, es sevi nepārprotu.
Es atbildēju: “Kurš gan varētu pateikt tās mokas, kurās tu atstāj manu nabaga sirdi!
Ak, Kungs, dod man spēku izturēt ciešanas."
Turpinot tādā pašā stāvoklī, es jutos pilnībā satriekts.
Man bija vajadzīga maksimāla palīdzība, lai es varētu paciest, ka man tiek atņemts mans Augstākais labums.
Svētīgais Jēzus, žēlsirdīgais pret mani, dažus mirkļus manas sirds dziļumos parādīja savu Seju, bet šoreiz ne skaidri.
Likdams man dzirdēt viņa jauko balsi, viņš man teica:
"Drosmi, mana meita! Ļaujiet man pabeigt sodīt, un tad es nākšu kā agrāk."
Kad viņš runāja šādi, es domās viņam jautāju:
"Kādus sodus jūs sākāt sūtīt?
Viņš atbildēja: "Nepārtraukts lietus, kas līst, ir sliktāks par krusu un radīs skumjas sekas cilvēkiem.
Pēc tā izrunāšanas viņš pazuda, un es atradu sevi ārpus sava ķermeņa dārzā. Tur es redzēju vīnogulāju žāvētās kultūras.
Es teicu sev: "Nabadziņš, nabadziņš, ko viņi darīs?"
Kamēr es to stāstīju, es redzēju dārzā mazu zēnu, kurš raudāja tik skaļi, ka apmulsināja debesis un zemi, bet neviens viņu neapžēloja. Lai gan visi dzirdēja viņu raudam, viņi nepievērsa viņam uzmanību un atstāja viņu vienu un pamesta.
Ienāca prātā doma: "Kas zina, varbūt tas ir Jēzus". Bet es nebiju pārliecināts. Tuvojoties mazulim, es teicu: "Kāds ir iemesls jūsu raudāšanai, skaistais bērniņš?
Tā kā jūs visi esat atstājuši sevi savām asarām un ciešanām, kas jūs nomāc un liek jums tik ļoti raudāt, vai vēlaties nākt man līdzi?
Bet kurš gan varēja viņu nomierināt?
Viņš caur asarām nevarēja atbildēt jā.
Viņš gribēja nākt. Paņēmu viņu aiz rokas, lai paņemtu līdzi. Bet tieši tad es atradu sevi savā ķermenī.
Šorīt, turpinot tādā pašā stāvoklī, es ieraudzīju savu burvīgo Jēzu savā sirdī. Viņš gulēja.
Viņa miegs lika manai dvēselei aizmigt tāpat kā viņš, tik labi
ka es jutu visus savus iekšējos spēkus sastindzis un
ka es neko citu nevarēju darīt.
Reizēm mēģināju neaizmigt, bet nesanāca. Svētīgais Jēzus pamodās un trīs reizes iepūta manī elpu. Šīs elpas šķita pilnībā absorbētas manī.
Pēc tam šķita, ka Jēzus atgriež sevī tās pašas trīs elpas.
Tāpēc es jutos pilnībā pārveidots par viņu. Kurš varētu pateikt, kas ar mani notika tālāk?
Ak! Nesaraujamā savienība starp Jēzu un mani! Man nav vārdu, lai to izteiktu. Pēc tam man šķita, ka es varētu pamosties.
Pārtraucot klusumu, Jēzus man teica :
"Mana meita, es skatījos un skatījos; es meklēju un meklēju, apceļojot visu pasauli.
Tad es tev atnesu savas Acis, tevī atradu savu apmierinājumu un izvēlējos tevi starp tūkstoš. "
Tad, uzrunādams dažus cilvēkus, ko viņš redzēja , viņš tiem sacīja :
“Cieņas trūkums pret citiem ir patiesas kristīgas pazemības un lēnprātības trūkums.
Jo pazemīgs un maigs prāts prot cienīt visus un
- vienmēr pozitīvi interpretēt citu rīcību.
To pateicis, viņš pazuda, man nepaspējot viņam pateikt nevienu vārdu.
Esi svētīts mans mīļais Jēzus vienmēr! Lai viss viņam par godu!
Mans burvīgais Jēzus joprojām nerādījās labi.
Šorīt pēc Svētās Komūnijas saņemšanas biktstēvs man piedāvāja krustā sišanu. Kamēr es biju šajās ciešanās, Jēzus svētīja,
viņus piesaistījis, viņš sevi skaidri parādīja.
Naids! Kurš gan varētu pateikt pārciestās ciešanas un sāpīgo stāvokli
viņš atradās, kamēr bija spiests sūtīt sodus uz zemi.
Es izjutu pret viņu lielu līdzjūtību. Ja cilvēki to būtu redzējuši!
Pat ja viņu sirdis būtu bijušas cietas kā dimants, tās būtu saplīsušas kā trausls stikls.
Es lūdzu viņu nomierināties, būt laimīgam,
un likt man ciest, lai cilvēki tiktu saudzēti.
Tad es viņam teicu:
“Kungs, ja tu nevēlies uzklausīt manas lūgšanas, es zinu, ka tas ir tas, ko esmu pelnījis.
Ja jūs nevēlaties žēlot cilvēkus, jums ir taisnība, jo mūsu nelietības ir ļoti lielas. Bet es lūdzu jums labu: apžēlojieties, kamēr jūs sodāt savus tēlus.
Par Mīlestību, kas jums ir pret sevi, es lūdzu jūs šajā laikā nesūtiet sodu.
Atņemiet saviem bērniem maizi un lieciet viņiem mirt! Ak nē! Jūsu Sirds dabā nav tāda rīcība!
Es redzu, ka ciešanas, kuras jūs jūtat, ir tādas, ka, ja tās būtu viņa varā, tas jums dotu nāvi! "
Viss nomocīts , viņš man teica :
"Mana meita, taisnīgums ir tas, kas pret mani izdara vardarbību.
Tomēr mīlestība pret cilvēku rasi padara mani vēl vardarbīgāku. Tādējādi radījumu sodīšana iegremdē manu sirdi mirstīgās mokās."
Es viņai teicu: "Kungs, izkrauj man savu Taisnīgumu, un Tava Mīlestība vairs netiks paņemta. Lūdzu, ļauj man ciest un vismaz daļēji viņus saudzēt!"
It kā viņš būtu jutis manas lūgšanas pienākumu, viņš nāca pie manas mutes un izlēja uz sāniem biezo un pretīgo rūgtumu, ko tā nesa.
Tiklīdz tas tika norīts, tas manī radīja tādas ciešanas, ka es jutos tuvu nāvei. Svētīgais Jēzus mani atbalstīja manās ciešanās, citādi es būtu miris.
Tomēr tā bija tikai neliela daļa no viņa rūgtuma, ko viņš izlēja.
Kas gan notiktu ar viņa burvīgo Sirdi, kurā bija tik daudz!
Tad viņš nopūtās, it kā viņu būtu pacēlis smagums, un teica man :
"Mana meita, mans taisnīgums bija nolēmis iznīcināt visu cilvēku pārtiku. Bet tagad
Redzot, ka aiz mīlestības tu pārņēmi nedaudz mana rūgtuma,
piekrīt atstāt trešo personu.
Ak! džentlmenis! Tas ir ļoti maz, es viņam teicu. Atstājiet vismaz pusi no tiem. Nē, mana meita, esi laimīga.
Mans kungs
ja nevēlies mani iepriecināt par visu,
vismaz iepriecini mani par Corato un tiem, kas man pieder.
Šodien gatavojas krusa, kurai vajadzēja nodarīt nopietnus postījumus. Kamēr tu esi krusta ciešanās,
-Iet uz šo vietu ārā no sava ķermeņa krucifiksa formā un
- likt dēmoniem lidojumam virs Korato,
jo viņi nespēs izturēt krucifiksu un dosies citur».
Tāpēc es atstāju savu ķermeni krustā sistas sievietes formā un redzēju krusu un zibens, kas gatavojās krist uz Korato.
Kas var pateikt
- bailes no dēmoniem, ieraugot manu krustā sisto veidolu,
- kā viņi aizbēga,
- kā savās dusmās iekoda pirkstos.
Tā kā viņi nevarēja mani vainot,
viņi nāca, lai uzbruktu manam biktstēvam, kurš
-Šorīt viņš man bija piešķīris atļauju sist krustā.
Viņi bija spiesti bēgt no manis pirms Pestīšanas zīmes.
Kad viņi aizbēga, es atgriezos savā ķermenī,
- palieciet ar daudzām ciešanām. Lai viss notiek Dievam par godu!
Manas ciešanas veidoja saldu Elles ķēdi
piesiet mani pie mana mīļā Jēzus,
viņš to valkāja gandrīz nepārtraukti un
stimulēja viņu ieliet manī vēl vairāk rūgtuma.
Kad viņš ieradās,
- Viņš paņēma mani rokās, lai dotu spēku un
"Viņš manī ielēja vairāk rūgtuma.
Es viņam pateicu:
“Kungs, lūdzu, kad tu manī izlej daļu savu ciešanu.
-lai mani iepriecinātu un
-Piešķirt man to, ko es jums jau esmu lūdzis, tas ir
ka cilvēki saņem vismaz pusi no pārtikas
- viņiem jāpabaro pašiem (skat. 3. jūnija tekstu 67. lpp.).
Viņš man teica:
"Mana meita, lai jūs iepriecinātu,
Es dodu jums taisnības atslēgas
ar apziņu par to, kas ir absolūti nepieciešams cilvēces sodīšanai.
Ar to jūs darīsit to, ko vēlaties. Tātad, vai neesi laimīgs? "To dzirdot, es mierināju sevi un teicu sev:
"Ja tas ir atkarīgs no manis, es nevienu nesodīšu."
Bet kas nebija mans apmulsums, kad Jēzus svētīja
- iedeva man atslēgu un
- noliec mani gaismas centrā
no kurienes es dzīvoju visas Dieva īpašības, ieskaitot Taisnību.
Ak! Kā viss ir sakārtots Dievā!
-Ja taisnīgums soda, tas ir lietu kārtībā.
Ja viņš nesodītu, viņš nebūtu harmonijā ar citiem dievišķajiem atribūtiem.
Es redzēju sevi kā nožēlojamu tārpu šīs gaismas centrā. Es redzēju, ka, ja es gribētu, es būtu varējis iebilst pret Taisnīguma kursu.
Bet tad es sagrautu kārtību un vērstos pret pašu cilvēku. Jo pat Taisnīgums ir tīra Mīlestība pret vīriešiem.
Tātad, es atklāju, ka esmu pilnīgi apmulsis un apmulsis. Lai atbrīvotos, es saku mūsu Kungam:
"Šajā gaismā es lietas saprotu savādāk. Ja tu man ļausi, man klāsies sliktāk nekā tev.
Līdz ar to es nepieņemu taisnības atslēgas.
Es pieņemu un vēlos, lai tu man liec ciest un saudzē cilvēkus. Es nevēlos neko zināt par pārējo!"
Smaidot par to, ko es tikko teicu, Jēzus piebilda :
"Jūs vēlaties atbrīvot sevi no taisnības atslēgām.
Bet jūs darāt man vēl lielāku vardarbību, atstājot mani ar šiem vārdiem: liec man ciest un saudzē viņus!
Es atbildēju: "Kungs, tas nav tāpēc, ka es negribētu būt saprātīgs. Tas ir tāpēc, ka tas nav mans darbs, tas ir tavs; mans ir būt upurim."
Tātad, dariet savu darbu, un es darīšu savu. Vai tā nav taisnība, mans dārgais Jēzu?"
Parādot man savu piekrišanu, viņš pazuda.
Man šķiet, ka mans brīnišķīgais Jēzus turpina pielietot savu taisnību, izlejot dažus no saviem sodiem pār mani un pārējos uz cilvēkiem.
Šorīt, kad es atradu sevi kopā ar Jēzu, mana dvēsele bija saplēsta.
- redzot spīdzināšanu, ko juta viņa mīļā Sirds
-kad viņš sodīja radības!
Viņa ciešanu stāvoklis bija tik liels, ka viņš nevarēja vien nemitīgi vaidēt.
Viņš nēsāja uz savas dievišķās Galvas nežēlīgu ērkšķu vainagu, kas tiktāl caurdūra viņa Miesu, ka viņa galva šķita tikai ērkšķu masa.
Tāpēc, lai viņu paceltu, es viņam teicu:
"Saki man, mans Dievs, kas ar tevi notiek? Ļaujiet man noņemt tos ērkšķus, kas liek jums tik daudz ciest!"
Bet Jēzus neko neatbildēja. Viņš pat neklausījās, ko es saku.
Tā nu es sāku noņemt tā ērkšķus pa vienam un pēc tam pašu vainagu, ko uzliku galvā. To darot, es redzēju, ka nomaļā vietā notika zemestrīce, kas iznīcina cilvēkus.
Tad Jēzus pazuda, un es atgriezos savā ķermenī, bet ar lielām ciešanām, domājot par Jēzus ciešanu stāvokli un par katastrofām, kas ir piemeklējušas nabadzīgo cilvēci.
Šorīt, kad atnāca mans labais Jēzus, es viņam teicu: "Kungs, ko tu dari? Man šķiet, ka jūs pārāk smagi rīkojaties ar savu taisnību."
Tā kā es gribēju turpināt runāt, lai attaisnotu cilvēku ciešanas, Jēzus mani apklusināja, sakot:
"Aizver muti, ja gribi, lai esmu ar tevi!
Nāciet, apskaujiet mani un pagodiniet visus manus ciešanas biedrus ar saviem parastajiem pielūgsmes aktiem."
Es sāku ar viņa priekšnieku un pēc tam pa vienam pārgāju pie citiem viņa locekļiem. Ak! Cik dziļu un briesmīgu brūču klāja viņa vissvētākā miesa!
Tiklīdz es biju pabeidzis, viņš pazuda, atstājot mani
-ar ļoti mazām ciešanām e
-ar bailēm, ka viņš grasās izgāzt savu rūgtumu pār cilvēkiem, šo rūgtumu, ko viņam nebija pieticis izliet pār mani.
Pēc kāda laika atnāca biktstēvs, un es viņam pastāstīju, ko tikko piedzīvoju.
Viņš man teica :
"Šodien, kad jūs meditējat,
Jūs lūgsiet viņam likt jums ciest krustā sišanu, lai viņš pārstātu sūtīt sodus."
Manas meditācijas laikā,
Man parādījās Jēzus, un es lūdzu viņu darīt tā, kā mans biktstēvs bija ierosinājis. Nepievēršot man ne mazāko uzmanību,
Likās, ka viņš pagrieza man muguru un aizmiga, lai es viņu netraucētu.
Es jutu, ka mirstu no sāpēm, jo viņš neizpildīja mana biktstēva lūgumu.
Saņēmusi drosmi, es satvēru viņu aiz rokas, lai pamodinātu un teicu:
"Kungs, ko tu dari? Vai tā ir visa cieņa pret savu iecienītāko paklausības tikumu? Kur ir visa slavēšana, ko tu teici par šo tikumu?
Kur ir pagodinājumi, ko esat viņam piešķīruši, līdz pat tā teiktajam
ka tu esi satriekts ,
ka tu nevari tam pretoties e
ka jūtaties sagūstīts dvēseles, kas to praktizē.
Un tagad šķiet, ka tu par viņu vairs nerūpējies?
Kamēr es to teicu (un daudzas citas lietas, kas prasītu ilgu laiku, ja es gribētu jums rakstīt), svētīgo Jēzu satricināja it kā ļoti spēcīgas sāpes.
Viņa iekliedzās un, šņukstot, man teica:
"Es arī nevēlos sūtīt sodus. Bet tieši Taisnīgums man piespiež to darīt.
Tomēr tu ar saviem vārdiem iedzen mani līdz dibenam.
Jūs pieskaraties kaut kam ļoti delikātai manai lietai, ko es ļoti mīlu, līdz tādam līmenim, ka es nevēlējos citu godu vai titulu kā tikai paklausības godu.
Tāpēc tas, ka mani neinteresē paklausība, nenozīmē, ka tas neliek jums dalīties krusta ciešanās, taisnīgums mani piespiež to darīt."
To pateicis, viņš pazuda
- atstāj mani laimīgu,
- bet ar skumjām dvēselē,
it kā mani vārdi būtu Tā Kunga sauciena cēlonis! Piedod man, mans Jēzu!
Es daudz cietu.
Kad viņš ieradās, mans mīļais Jēzus ļoti juta man līdzi un teica :
"Mana meita, kāpēc tu tik ļoti cieši? Ļaujiet man tevi nedaudz mierināt." Tomēr Viņš cieta vairāk nekā es!
Viņš izdrāzīja manu dvēseli un izvilka mani no ķermeņa.
Viņš satvēra manas rokas savās, uzlika manas kājas uz viņa un manu galvu pret viņa. Cik laimīgs es biju šajā amatā! Pat ja Jēzus naglas un ērkšķi man liktu ciest, es būtu gribējis, lai tas pieaugtu. Viņi man sagādāja prieku.
Arī Jēzus likās laimīgs, jo turēja mani sev klāt.
Man šķiet, ka viņš mani atviegloja un es viņam biju mierinājums. Šajā pozīcijā mēs iznācām.
Saticis biktstēvu, es tūlīt aizlūdzu par viņu un teicu Tam Kungam, ka viņš ir tik labs, ka lika viņam izbaudīt savas Balss saldumu.
Lai man patiktu, Jēzus pagriezās pret viņu un runāja par krustu, sacīdams:
“Caur krustu mana Dievišķība iesūcas dvēselē.
Krusts padara viņu līdzīgu manai Cilvēcībai un kopē viņā manus darbus.
Pēc tam apceļojām apkārtni. Ak! Mēs esam redzējuši tik daudz sirdi plosošu šovu.
Mana dvēsele tika caurdurta no vienas puses uz otru!
Mēs esam redzējuši cilvēku smagus noziegumus,
tie, kas pat neatbilst taisnīgumam. Gluži pretēji, viņi ar niknumu metas viņai virsū,
-it kā viņi gribētu tikt ievainoti divreiz vairāk.
Un mēs esam redzējuši lielo postu, uz kuru viņi virzās.
Tad ar lielām sāpēm mēs atkāpāmies. Jēzus pazuda, un es piepildīju savu ķermeni.
Šorīt svētīgais Jēzus neatnāca. Es jutos noraizējies par to.
Kad viņš atnāca, viņš man teica: “Mana meita, darboties Dievā un būt mierā ir tas pats.
Ja jūs ciešat no jebkādām slimībām,
- tā ir zīme, ka esat nedaudz attālinājies no Dieva,
- jo nav iespējams kustēties viņā un iegūt nevainojamu mieru. Dievā viss ir miers."
Tad viņš piebilda :
"Vai jūs nezināt, ka trūkums ir dvēselei tas pats, kas ziema ir augiem:
pa ziemu to saknes iegrimst dziļāk un
Es tos stiprinu, lai tie varētu ziedēt maijā."
Tad viņš mani izņēma no mana ķermeņa, un es viņam izteicu vairākus lūgumus. Tad viņš pazuda.
Esmu atpakaļ savā ķermenī,
-mīt liela vēlme vienmēr būt ideāli vienotam ar viņu
- lai es vienmēr varētu dzīvot viņa mierā.
Tā kā Jēzus neatlaidīgi nenāca, es mēģināju pārdomāt pēršanas noslēpumu. Kamēr es to darīju, viņš bija ļoti ievainots un asiņoja. Tiklīdz es viņu ieraudzīju, viņš man teica: "Mana meita, Debesis un radītā pasaule demonstrē Dieva Mīlestību. Mans ievainotais ķermenis demonstrē manu Mīlestību pret vīriešiem.
Mana dievišķā daba un mana cilvēciskā daba ir nedalāmas un veido vienu personu. Caur viņiem esmu ne tikai apmierinājis dievišķo taisnību, bet arī strādājis cilvēku pestīšanas labā.
Un, lai aicinātu ikvienu mīlēt Dievu un tuvāko, es ne tikai esmu devis sev piemēru šajā jautājumā, bet arī padarījis to par dievišķu priekšrakstu. Manas Brūces un Manas Asinis māca ikvienam mīlestības ceļu un pienākumu ikvienam rūpēties par citu glābšanu. ”
Tad, noskumis, viņš piebilda : "Mīlestība man ir nežēlīgs tirāns!
Lai viņu apmierinātu,
- es ne tikai nodzīvoju visu savu mirstīgo dzīvi nepārtrauktos upuros līdz pat savai nāvei pie krusta,
-bet es sevi atdevu kā mūžīgu upuri Euharistijas sakramentā.
Es esmu uzaicinājis arī dažus savus mīļotos bērnus, tostarp sevi,
- būt par upuriem pastāvīgās ciešanās cilvēces glābšanas labā.
O jā! Mana Sirds nerod ne mieru, ne atpūtu, ja tā nepadodas vīriešiem!
Tomēr vīrietis man atbild ar ārkārtīgu nepateicību! Tas nozīmē, ka viņš pazuda.
Šorīt, kad biju ārā no sava ķermeņa un ne ar savu lielāko labumu, devos to meklēt.
Es jau grasījos ģībt no pārguruma, kad to sajutu aiz muguras. Viņš mani aizturēja.
Es to nometu sev priekšā un teicu:
“Mana mīļotā, vai tu nezini, ka es nevaru dzīvot bez tevis?
Un tu liec man gaidīt, līdz es noģībšu! Pastāsti vismaz kāpēc? Kā es jūs esmu aizvainojis par to, ka tikāt pakļauts tik nežēlīgai spīdzināšanai, tik sāpīgai moceklībai?
Mani pārtraucot, Jēzus man teica :
"Mana meita, mana meita, nepalielina manas Sirds spīdzināšanu.
Tas ir ekstrēmi, nemitīgā cīņā, jo daudzi mani nerimstoši izvaro.
Cilvēku netaisnības padara mani vardarbīgu, provocējot manu taisnīgumu. Viņi piespiež mani viņus sodīt.
Un sakarā ar to, ka mans Taisnīgums ievaino manu Mīlestību pret vīriešiem, mana Sirds ir tik sāpīgi plosīta, ka es jūtu, ka es mirstu.
"Arī jūs katru reizi izdariet pret mani vardarbību, uzzinot par maniem sodiem, jūs piespiežat mani tos nepiešķirt.
Zinot, ka manā klātbūtnē jūs nevarat rīkoties citādi un lai nepakļautu manu Sirdi lielākām cīņām, es atturos nākt.
Atsakieties no manis izvarošanas, lai es nāktu: ļaujiet man dot vaļu savam niknumam un beidziet saasināt manas ciešanas ar jūsu iejaukšanos.
Kas attiecas uz pārējo,
ziniet, ka nepieciešama viscildenākā pazemība
- bēgt no visiem prātojumiem e
- būt bojātam savā tukšumā.
Ja mēs to darām, tad, nemanot, mēs sajaucamies ar Dievu .
Tas noved
- intīmākā savienība starp dvēseli un Dievu,
- vispilnīgākā mīlestība pret Dievu e
- lielākais ieguvums dvēselei,
Jo, atstājot saprātu, cilvēks iegūst dievišķo Saprātu .
Atsakoties no jebkāda skatiena uz sevi, dvēsele neinteresē, kas ar to notiek.
Un tas sasniedz pilnīgi debešķīgu un dievišķu valodu.
Pazemība dod dvēselei drošības apģērbu.
Ietinusies šajā apģērbā, dvēsele mājo visdziļākajā mierā, izrotāta, lai iepriecinātu savu mīļoto Jēzu».
Kurš gan varētu pateikt, cik es biju pārsteigts par šiem Jēzus vārdiem.Es nezināju, ko viņam teikt.
Viņš pazuda, un es atrados savā ķermenī, mierīgs jā, bet ārkārtīgi nomocīts.
Vispirms jau to ciešanu un cīņu dēļ, kurās bija iegrimis mans mīļais Jēzus.
Un arī tāpēc, ka baidījos, ka tagad viņš atteiksies nākt. Kurš to varētu izturēt?
"Ak, Kungs! Dod man spēku izturēt šo nepanesamo moceklību. Kas attiecas uz pārējo, sakiet, ko vēlaties.
Es neatstāšu novārtā nevienu līdzekli, es izmantošu visus trikus, lai padarītu tevi smeldzīgu."
Pēc dažām atņemšanas dienām,
Viņš sevi parādīja kā ēnu gaismas ātrumā.
Un es atklāju, ka esmu sastindzis, it kā aizmidzis, nesaprotot, kas ar mani notiek.
Iegrimstot šajā letarģijā, mani sagādāja tikai vienas ciešanas: man šķita, ka ar mani notika tas pats, kas ar viņu,
tas ir, man ir atņemti visi līdzekļi. Cilvēks, kas iegrimis šajā stāvoklī, nevar
- ne sūdzēties,
- ne arī sevi aizstāvēt,
- nedz apelēt pie kādiem līdzekļiem, lai atbrīvotos no nelaimes. Nabaga viņa! Viņa guļ!
Ja viņa būtu nomodā, viņa noteikti zinātu, kā pasargāt sevi no savas nelaimes.
Tāds bija mans nožēlojamais stāvoklis!
Man nebija ļauts vaidēt, nopūsties, nobirt nevienu asaru, lai gan es biju pazaudējis savu Jēzu no redzesloka,
- tas, kurš ir visa mana mīlestība, visa mana laime, mans augstākais labums.
Citiem vārdiem sakot
lai man nesāpētu viņa prombūtne, viņš mani šūpoja miegā un pameta.
"Ak Kungs, pamodini mani
lai es varētu redzēt savas ciešanas un vismaz zināt, kas man pietrūkst.
Un, kamēr es biju šajā stāvoklī, es jutos svētīts Jēzus sevī: viņš nemitīgi vaidēja.
Viņas vaidi sāpināja manas ausis.
Mazliet pamodos, es viņam teicu:
“Mans vienīgais labais, caur tavām sūdzībām esmu uztvēris to ciešanu stāvokli, kādā tu atrodies.
Tas notiek ar jums, jo
-ka gribi ciest vienatnē un
- atļaujiet man nedalīties jūsu ciešanās!
Gluži otrādi, tu mani šūpoji, līdz es aizmigu, neko neliekot saprast. Es saprotu, no kurienes tas viss nāk: jūsu Taisnīgums tādējādi ir brīvāks sodīšanai.
"Bet ak! Apžēlojies par mani, jo bez tevis es esmu akls. Tu, kas esi tik labs, tev vajag kādu
- kurš uztur tev kompāniju,
- kurš tevi mierina,
-kas kaut kā mazina tavas dusmas.
Kad redzat, ka jūsu attēli mirst nelaimē,
varbūt jūs sūdzēsities vairāk un pastāstīsiet man:
"Ak!
Ja tu būtu bijis uzcītīgāks, mani mierinot,
ja tu būtu uzņēmies manas radības ciešanas, es neredzētu savas ekstremitātes tik spīdzinātas. ”
Vai tā nav, mans pacietīgākais Jēzu?
Žēl, nedaudz reaģē un liec man ciest tavā vietā!
Kamēr es to teicu,
Viņš pastāvīgi vaidēja, it kā vēlētos žēlumu un mierinājumu. Bet es, vēloties viņu atvieglot, daloties viņa ciešanās,
Es viņu nošāvu, it kā piespiestu viņu.
Tātad, sekojot manām dedzīgajām lūgšanām,
Viņš izstiepa savas pienaglotās rokas un kājas manī un dalījās ar mani savās ciešanās.
Vēlāk, apstājās savos vaidos, viņš man teica :
"Mana meita, skumjie laiki, ko mēs piedzīvojam, piespiež mani to darīt.
Jo vīrieši ir kļuvuši tik augstprātīgi, ka visi domā, ka viņi ir Dievs.
Ja es nesūtīšu viņiem sodus, es sabojāšu viņu dvēseles, jo tikai krusts ir pazemības barība.
Ja es to nedarīšu, es galu galā likšu viņam zaudēt līdzekļus.
- kļūt pazemīgs e
-lai izkļūtu no sava dīvainā neprāta.
Man patīk tēvs, kurš dala maizi tā, lai visi bērni pabaro paši.
Taču daži nevēlas šo maizi. Gluži pretēji, viņi to noraida sava tēva priekšā.
Tomēr tā nav nabaga tēva vaina! Es esmu tāds. Apžēlojies par mani manās bēdās."
To pateicis, viņš pazuda, atstājot mani pusmiegu, nezinot
-ja pamostos pavisam vai
-Ja man vēl jāguļ.
Jēzus turpināja mani iemigt.
Šorīt uz dažām minūtēm es atklāju, ka esmu pilnīgi nomodā; Es sapratu savu nožēlojamo stāvokli
un es sajutu sava augstākā Labuma trūkuma rūgtumu.
Es nobiru dažas asaras, kad viņam teicu:
Mans vienmēr labais Jēzu, kāpēc tu nenāc?
Tas nav jādara: ievainojiet kādu no savām dvēselēm un pēc tam atstājiet to! Tad, lai viņa nezinātu, ko tu dari, tu liec viņai iegrimt miegā! Ak! Nāc, neliec man ilgāk gaidīt ."
Kamēr es stāstīju šo un daudzas citas līdzīgas muļķības, viņš atnāca un izvilka mani no mana ķermeņa.
Kad es gribēju viņam pastāstīt par savu slikto stāvokli, viņš mani apklusināja un teica :
„Mana meita, es no tevis vēlos, lai tu atpazītu sevi manī, nevis sevī.
Tādā veidā tu vairs neatcerēsies sevi, bet tikai Mani. Ignorējot sevi, jūs atpazīsit tikai Mani.
Ciktāl jūs aizmirstat un iznīcināsit sevi, jūs attīstīsit manas zināšanas,
jūs atpazīsit sevi tikai Manī.
Kad jūs to darāt,
tu vairs nedomāsi ar savām smadzenēm, bet ar manām. tu vairs neskatīsies ar acīm,
tu vairs nerunāsi ar savu muti, tava sirdspuksti vairs nebūs tavi,
tu vairs nestrādāsi ar rokām, tu vairs nestaigāsi ar kājām.
tu redzēsi ar manām acīm, tu runāsi ar manu muti,
tavs sitiens būs mans, tu strādāsi ar manām rokām,
tu staigāsi ar manām kājām.
Un lai tas notiktu,
- tas ir, dvēsele atpazīst sevi tikai Dievā,
tai jāatgriežas pie saviem pirmsākumiem, tas ir, pie Dieva, no kura tā nāk. Tai pilnībā jāatbilst savam Radītājam;
Tas ir jāiznīcina
viss, kas viņam ir un kas neatbilst viņa izcelsmei,
Tikai šādā veidā, kaila un izģērbusies, viņa to varēs izdarīt
- atpakaļ pie pirmsākumiem,
- atpazīt sevi tikai Dievā e
- strādāt atbilstoši mērķim, kuram tas radīts.
Lai pilnībā atbilstu Man, dvēselei jākļūst neredzamai, piemēram, Man.
Kad viņš to teica, es redzēju sauso augu šausmīgo postu un to, kā tam jāiet vēl tālāk. Es tik tikko varēju viņam pateikt:
"Ak Kungs! Ko darīs nabagi!"
Un viņš, lai nepievērstu man uzmanību, pazuda gaismas ātrumā.
Kurš gan varētu pateikt, kāds bija manas dvēseles rūgtums, atrodot sevi savā ķermenī
nespējot viņam pateikt nevienu vārdu
- par mani o
- par manu kaimiņu, o
- par manu tieksmi gulēt, ar ko es joprojām cīnījos!
Šorīt mani ļoti nomāca mana dārgā Jēzus trūkums.
Tiklīdz es viņu ieraudzīju , viņš man teica :
“Mana meita, cik daudz maskēšanās tiks atklāta šajos soda laikos.
Pagaidām sodi ir tikai zīme no tiem, ko es jums parādīju pagājušajā gadā.
Kad Viņš to teica, es pie sevis domāju:
"Kas zina, vai Tas Kungs turpinās darīt to, ko viņš dara: kamēr viņš daudz cieš, sodams,
– Viņš nenāk, lai dalītos ar mani savās ciešanās un
– Viņš pret mani izturas neparasti.
Kurš to varētu izturēt? Kurš man dos spēku to visu izdzīvot?
Atbildot uz manu domu, Jēzus man žēlīgi teica:
"Vai jūs vēlētos, lai es apturētu jūsu upura statusu un liktu jums to atsākt vēlāk?"
Pie šiem vārdiem es jutu lielu apjukumu un rūgtumu.
Es redzēju, ka, izpildot šo priekšlikumu, Tas Kungs mani attālinās no Viņa.
Es nezināju, ko darīt: pieņemt vai noraidīt. Es būtu gribējusi konsultēties ar savu biktstēvu.
Tomēr, nesagaidījis manu atbildi, Jēzus pazuda.
Viņš atstāja mani ar zobenu manā sirdī, sajūtu, ka viņš jūtos atstumts. Manas sāpes bija tik lielas, ka es nevarēju vien rūgti raudāt.
Kamēr es turpināju skumt, mans apbrīnojamais Jēzus apžēlojās par mani: Viņš nāca un šķita, ka atbalsta mani ar savām rokām. es
Tas mani izvilka no mana ķermeņa, un kopā mēs redzējām, ka visur valda dziļš klusums, lielas skumjas un sēras.
Šis skats atstāja tik lielu iespaidu uz manu dvēseli, ka mana sirds kļuva nomākta.
Jēzus man teica: "Mana meita, atstāsim to, kas mūs nomoka, un atpūtīsimies kopā."
To pateicis, viņš sāka mani glāstīt un mierināt ar mīļiem skūpstiem. Tomēr mans apjukums bija tik liels, ka es neuzdrošinājos atbildēt.
Viņš man teica: "Kamēr es tevi atsvaidzinu ar šķīstajiem skūpstiem un glāstiem, vai nevēlaties mani atsvaidzināt, dodot arī skūpstus un glāstus?"
Šie vārdi man deva pārliecību, un es atbildēju. Tad viņš pazuda.
Es turpināju būt nomocīts un bēdīgs kā stulba būtne.
Šorīt Jēzus nemaz nenāca. Atnāca biktstēvs un ieteica sišanu krustā.
Pirmkārt, svētīgais Jēzus tam nepiekrita. Kad viņš man sevi parādīja, viņš man teica :
"Ko tu gribi?" Kāpēc tu gribi mani sāpināt, piespiežot tevi sist krustā?
Es jums jau teicu, ka man ir jāsoda tauta!
Es atbildēju: "Kungs, tas neesmu es, es izteicu šo lūgumu paklausības dēļ."
Viņš turpināja : "Tā kā tas ir no paklausības, es vēlos, lai jūs dalāties ar manu krustā sišanu. Šajā laikā es kādu laiku atpūtīšos."
Un viņš mani padarīja par Krusta ciešanu līdzdalībnieku.
Kamēr es mocījos, viņš piegāja pie manis un likās, ka atpūšas.
Tad es ieraudzīju draudīgu mākoni, kura skats vien iedvesa bailes. Visi teica: "Šoreiz mēs nomirsim!"
Kamēr visi bija nobijušies, starp mani un Jēzu pacēlās starojošs krusts.
Tas lika vētrai norimt
(izskatījās, ka tā bija viesuļvētra pērkona pavadībā, kas aiznesa ēkas).
Krusts, kas lika bēgt vētrai, man šķita mazās ciešanas, ar kurām Jēzus dalījās ar mani. Lai Tas Kungs ir svētīts un viss Viņam par godu un slavu.
Šorīt pēc Svētās Komūnijas saņemšanas es ieraudzīju savu brīnišķīgo Jēzu un teicu viņam:
"Mans mīļais Kungs, kāpēc jūs nevēlaties, lai jūs nomierina?"
Pārtraucot manus vārdus, viņš teica :
"Tomēr sodi, kurus es sūtu, nav nekas, salīdzinot ar tiem, kas ir sagatavoti."
Kad viņš to teica, es redzēju daudzus cilvēkus, kas inficēti ar pēkšņu lipīgu slimību, no kuras viņi mira (Spānijas gripa).
Šausmu pārņemts, es saku Jēzum:
"Kungs, vai tu to vēlētos arī par mums? Ko tu dari? Ja tu vēlies to darīt, izved mani no šīs zemes.
Jo mana dvēsele nevar palikt un redzēt tik sāpīgas lietas. Kurš man dos spēku būt šajā stāvoklī?
Kamēr es liku vaļu savām ciešanām, apžēlojies par mani, Jēzus man sacīja:
Mana meita, nebaidies no savas miegainības. Tas nozīmē, ka, lai gan esmu kopā ar cilvēkiem,
it kā es guļu,
it kā tu viņus neredzētu un nedzirdētu. Un es nostādu tevi tādā pašā stāvoklī kā es.
Attiecībā uz pārējo, ja jums tas nepatīk, es jums jau teicu: vai vēlaties, lai es pārtraucu jūsu upura statusu?
Es atbildēju: "Kungs, paklausība nevēlas, lai es pieņemtu atstādināšanu."
Viņš turpināja : “Nu, ko tad tu no manis gribi? Aizveries un paklausies! ".
Kurš varētu pateikt, cik es biju nomocīts un cik sastindzis man šķita mani iekšējie spēki?
Es dzīvoju tā, it kā es nedzīvotu.
"Ak Kungs, apžēlojies par mani! Neatstājiet mani tik nožēlojamā stāvoklī!"
Tas pats stāvoklis turpinājās. Tas arī kļuva sliktāks.
Ja reizēm Jēzus zibens ātrumā parādījās kā ēna, viņš gandrīz vienmēr klusēja.
Šorīt biju savā bēdu virsotnē nemitīgā miega dēļ.
Viņš iepazīstināja ar sevi un man teica :
" Dvēselei, kas patiešām ir mana, jādzīvo ne tikai Dievam, bet arī Dievā .
Tev jāmēģina dzīvot manī, jo
manī tu atradīsi visu tikumu avotu.
Turot sevi starp tikumiem, jūs tiksit barots ar to smaržu, tik labi
-ka būsi piepildīts kā pēc kārtīgas maltītes e
-ka tu nedarīsi neko citu kā tikai izlaidīsi debesu gaismu un smaržu.
Savas dzīvesvietas nodibināšana manī ir patiesais tikums
kam ir spēks piešķirt dvēselei dievišķās Būtnes veidolu».
Pēc šiem vārdiem viņš pazuda.
Pametot manu ķermeni, mana dvēsele viņu vajāja. Bet viņš jau bija aizbēdzis, un es nevarēju viņu atrast.
Pēkšņi mani pārņēma rūgtums, kad ieraudzīju
- briesmīga krusa, kas izraisa lielus postījumus,
- zibens, kas rada ugunsgrēkus un citas lietas, kas bija sagatavotas.
Tad, vairāk nomocīts nekā jebkad, es papildināju savu ķermeni.
Kamēr es turpināju tādā pašā apjukumā, svētīgais Jēzus īsi parādīja sevi.
Tas lika man saprast, ka es nebiju uzrakstījusi visu, ko viņš man teica iepriekšējā dienā par atšķirību starp dzīvi Dievam un dzīvi Dievā . Viņš atgriezās pie tās pašas tēmas, sakot:
* Dzīvojot Dievam , dvēsele var
- būt pakļautam traucējumiem un rūgtumam,
- būt nestabilam,
-sajūtot savu kaislību smagumu un zemes lietu iejaukšanos.
Dvēselei , kas dzīvo Dievā , tas ir pavisam savādāk. Tā kā tas dzīvo citā cilvēkā,
viņš atstāj savas domas, lai apprecētu otra domas.
-Tas labi saskan ar viņa stilu, gaumi un, vēl jo vairāk,
-atstājiet savu gribu pārņemt otra gribu.
Lai dvēsele dzīvotu Dievišķībā, tai ir jābūt
- atstāt visu, kas viņam pieder, ar pilnām tiesībām,
- atņemt sev visu e
- atmest savas kaislības.
Vārdu sakot, pamest visu, lai visu atrastu Dievā.
Kad dvēsele ir ļoti viegli augusi,
viņš var ienākt pa manas Sirds šaurajām durvīm
dzīvo manī no savas dzīves.
Pat ja mana Sirds ir ļoti liela, tāda, ka tai nav robežu, tās ieejas durvis ir ļoti šauras. Tajā var iekļūt tikai tie, kuriem viss ir atņemts.
Tas ir tikai tāpēc, ka es esmu Vissvētākais.
Es neļaušu nevienam, kas manai Svētībai ir svešs, dzīvot sevī.
Par to, mana meita, es tev saku: mēģini dzīvot manī, un tev būs gaidītā paradīze.
Kurš var pateikt, cik ļoti es sapratu šīs "dzīvošanas Dievā" nozīmi? Tad tas pazuda, un es atradu sevi tādā pašā stāvoklī kā iepriekš.
Šorīt pēc Svētās Komūnijas saņemšanas es turpināju tādā pašā apjukumā. Es pilnībā ieslēdzos sevī, kad ieraudzīju manu jauko Jēzu, kas steidzās pie manis.
Viņš man teica: "Mana meita, ļaujiet man nedaudz mazināt savas dusmas, pretējā gadījumā ...".
Nobijusies es viņam teicu: "Ko tu vēlies, lai es daru, lai mazinātu tavas dusmas?" Viņš atbildēja: "Piesaucot jums manas ciešanas."
Tāpēc man radās iespaids, ka viņš biktstēvu sauc ar stara palīdzību
gaisma.
Viņš nekavējoties izteica savu gribu, ka es tieku sists krustā.
Svētīgais Kungs piekrita, un es biju tik lielās ciešanās, ka jutu, ka mana dvēsele tūlīt pamet manu ķermeni.
Kad es jutu, ka miršu, un priecājos, ka Jēzus drīz pieņems manu dvēseli, biktstēvs teica: "Pietiek!"
Tad Jēzus man teica: "Paklausība tevi aicina!"
Es teicu: "Kungs, es tiešām gribu turpināt."
Jēzus teica: "Ko tu gribi no manis? Paklausība tevi nemitīgi sauc!"
Šķita, ka šī mana biktstēvas jaunā iejaukšanās man vairs nelika iet pretī ciešanām. Paklausība man izrādījās nežēlīga, jo tieši tad, kad es domāju, ka esmu ieradies ostā, es tiku atraidīts turpināt kuģošanu.
Patiesībā, lai gan es cietu, es nejutu, ka miršu.
Mans labais Dievs man teica :
"Mana meita, šodien manas dusmas bija sasniegušas savas robežas, tik ļoti, ka es būtu ne tikai iznīcinājis augus, bet arī pašu cilvēku rasi.
Ja es nebūtu mazinājis savas dusmas, tas būtu noticis šādi.
Un, ja pats biktstēvs nebūtu iejaucies, atgādinot jums par manām ciešanām,
Es pat neskatītos uz to.
Taisnība, ka sodi ir vajadzīgi, bet ir arī nepieciešams, kad manas dusmas kļūst pārāk lielas, lai kāds tās nomierinātu.
Citādi es sūtītu daudz sodu!
Tad es domāju, ka redzēju Jēzu ļoti nogurušu sūdzamies, sakot:
"Mani bērni, mani nabaga bērni, cik nabadzīgu es jūs redzu!"
Tad, man par pārsteigumu, viņš lika man saprast, ka pēc tam, kad viņš mazliet nomierinājās, viņam ir jāturpina sodi.
Manas ciešanas bija tikai atturējušas viņu no pārāk dusmīgiem cilvēkiem.
Ak Kungs, nomierinies un apžēlojies par tiem, kurus sauc par "saviem bērniem".
Man šķiet, ka vairākas dienas esmu pavadījis svētītā Jēzus sabiedrībā.
- Mani nepārņem miega letarģija,
- kamēr mēs viens otru mierinājām .
Tomēr es baidījos, ka tas mani atkal iemigs!
Šorīt, kad viņš mani atsvaidzināja ar pienu, kas plūda no viņa mutes un ielēja manī, es viņu mierināju, noņemot ērkšķu vainagu.
salabo man uz galvas.
Ļoti satraukts, viņš man teica : "Mana meita, sodu dekrēts ir parakstīts.
Vienīgais, kas jādara, ir iestatīt tā darbības laiku."
Šorīt mans brīnišķīgais Jēzus neatnāca.
Tomēr pēc ilgas gaidīšanas viņš atnāca un man teica:
"Mana meita, vislabāk ir man uzticēties, jo esmu ar mieru. Pat ja es plānoju sūtīt sodus, jums jāpaliek mierā, bez mazākajiem traucējumiem .
Ak! Kungs, vienmēr atgriezieties pie viņiem, sodiem.
Nomierinieties vienreiz par visām reizēm un vairs nerunājiet par sodiem, jo es nevaru pakļauties jūsu gribai šajā ziņā!
Mani nevar nomierināt!” Jēzus atsāka.
Ko jūs teiktu, ja redzētu kailu cilvēku, kurš tā vietā, lai aizsegtu savu kailumu, traucās izgreznot sevi ar dārgakmeņiem, nespējot piesegties? -
Būtu šausminoši to redzēt šādā veidā, un, protams, man tas šķitīs nosodāmi. - Labi! Tādas ir dvēseles. Atbrīvojušies no visa, viņiem vairs nav tikumu, lai sevi piesegtu.
Tāpēc tas ir nepieciešams
- sist viņiem,
- pātagu viņus,
- pakļaut viņus atņemšanai -
ienest tos sevī un atvest, lai viņi rūpējas par savu kailumu.
Apsegt savu dvēseli ar tikumu un žēlastības drēbēm ir
- ārkārtīgi nepieciešams
-kas pārklāj viņa ķermeni ar drēbēm.
Ja es nepiedzīvotu šīs dvēseles, tas nozīmētu
-ka vairāk uzmanības pievērstu vetilijai kas ir tās lietas, kas skar ķermeni un
-ka es nepievērstu uzmanību vissvarīgākajām lietām, tām, kas attiecas uz dvēseli.
Tad likās, ka viņš rokās turēja mazu virvi, ar kuru sasēja manu kaklu.
Šai virvei viņš pielika arī savu testamentu.
Viņš darīja to pašu ar manu sirdi un manām rokām.
Tādējādi šķita, ka viņš mani visu piesaistīja savai gribai. Tad viņš pazuda.
Pēc Svētās Komūnijas saņemšanas es neredzēju Jēzu svētītu kā parasti.
Pēc ilgas gaidīšanas es jutu, ka pametu savu ķermeni. Tāpēc es to atradu. Viņš man uzreiz teica:
"Mana meita, es gaidīju, kad tu mazliet atpūtīsies tevī, jo es vairs nevaru izturēt! Ak! Dod man mierinājumu!"
Es uzreiz paņēmu viņu rokās, lai iepriecinātu.
Es redzēju, ka viņam uz pleca ir dziļa brūce, kas izraisīja žēlumu un pat riebumu.
Viņš dažas minūtes atpūtās. Tad es redzēju, ka viņa brūce bija sadzijusi.
Tad par izbrīnu un pārsteigumu, redzot viņu atvieglotu, es saņēmu drosmi ar abām rokām un teicu viņam:
“Svētais Kungs, manu nabaga sirdi moka bailes, ka tu mani vairs nemīlēsi.
Es ļoti baidos, ka tavs sašutums pārņems mani.
Tu nenāc kā kādreiz un vairs nedalies ar mani savā rūgtumā. Tu vairs nedod man to, kas man ir labs: ciešanas.
Atņemot man ciešanas, tu nāc arī man atņemt sevi. Ak! Dod mieru manai nabaga sirdij.
Nomierini mani, saki, ka mīli mani, apsoli, ka turpināsi mani mīlēt? -
Jā, jā, es tevi ļoti mīlu! -
Kā es varu būt pārliecināts? Ja tu kādu patiešām mīli, tev ir jādod viņam viss, ko viņš vēlas!
Es jums saku: "Nesodi cilvēkus!" un tu viņus sodi.
Vai arī "ielej manī savu rūgtumu", bet tu to nedari.
Es domāju, ka šoreiz tu ej par tālu. Kā tad es varu būt pārliecināts, ka tu mani mīli?
Mana meita, tu redzi sodus, kurus es sūtu, bet tu neredzi tos, kurus es atceros.
Cik vēl sodu es būtu sūtījis un cik daudz asiņu izlējis, ja nebūtu tie daži cilvēki, kuri mani mīl un kurus es mīlu ar īpašu mīlestību! "
Pēc tam man šķita, ka Jēzus ir devies uz vietu, kur notiek cilvēka miesas iznīcināšana. Bet man, kas gribēju viņam sekot, nebija atļaujas un, man par lielu nožēlu, es atradu sevi savā ķermenī.
Es biju savā parastajā stāvoklī.
Kad es redzēju savu apbrīnojamo Jēzu, es redzēju kopā daudzus cilvēkus, kuri izdarīja daudz grēku.
Es kļuvu ļoti nomākta par to.
Šie grēki aizveda mani, lai nāktu un sāpinātu manu mīļoto Kungu, kas bija manā sirdī.
Kad Jēzus noraidīja šos grēkus,
- atgriezās pie cilvēkiem, no kuriem nāca un
- viņi ir radījuši daudzas drupas, kas ir pietiekami daudz, lai šausminātu vissmagāko sirdi.
Pilnīgi apbēdināts, Jēzus man teica : "Mana meita, paskaties, kur cilvēka aklums viņu ved. Kamēr viņš cenšas man nodarīt pāri, viņš nodara pāri sev."
Šorīt, visu nakti un lielāko daļu rīta gaidījis manu jauko Jēzu, viņš nebija tik laipns, lai atnāktu.
Noguris viņu gaidīt un nepacietības mirklī es sāku pamest savu ierasto stāvokli, domājot, ka tā nav Dieva griba.
Kamēr es centos izkļūt no sava ķermeņa, mans maigais Jēzus, tikai likdams sevi redzēt, ienāca manā sirdī un klusībā paskatījās uz mani.
Nepacietībā, kas mani apdzīvoja, es viņam teicu: “Mans labais Jēzu, kāpēc tu esi tik nežēlīgs?
Vai mēs varam būt nežēlīgāki, nekā atstāt dvēseli nežēlīgā mīlestības tirāna žēlastībā, kas to tur pastāvīgā agonijā?
Ak! Tu esi mainījies: no mīļākā, kāds tu biji, tu esi kļuvis par tirānu!
To sakot, es redzēju daudzus sakropļotus cilvēkus savā priekšā. Es teicu: "Ak! Kungs! Kāda sakropļota cilvēka miesa! Tik daudz rūgtuma un tik daudz ciešanu!
Ak! Ciešanas nebūtu mazākas, ja es apmierinātu šos cilvēkus savā ķermenī! Ne mazāk ļaunums ir likt vienam cilvēkam ciest daudzu nabagu vietā!
Kamēr es to teicu, Jēzus turpināja mani cieši skatīt. Es nezinu, vai viņš bija laimīgs vai nelaimīgs.
Viņš man teica: "
Tomēr tas ir tikai spēles sākums, tas nav nekas, salīdzinot ar gaidāmo!
Tad viņš pazuda, atstājot mani rūgtuma jūrā.
Pēc dienas, ko pavadīju miegā, līdz vairs nesapratu sevi, un pēc Svētās Komūnijas saņemšanas es jutu, ka izkāpju no sava ķermeņa.
Neatradusi savu vienīgo Labo, sāku klīst it kā delīrijā.
To darot, es jutu cilvēku savās rokās.
Tas bija tik pilnībā aizsegts, ka es nevarēju redzēt, kas tas bija. Nespēdama pretoties, es saplēsu segu un ieraudzīju savu Visu tik dedzīgi un tik ļoti kāroto.
Ieraugot viņu, es sāku izplatīt dažādas sūdzības un blēņas.
Bet, lai mazinātu manu nepacietību un delīriju, Jēzus sagrāva to nožēlojamo radījumu, kāds es esmu. Šis dievišķais skūpsts ir atgriezis mani mierā.
Tas samazināja manu nepacietību tiktāl, ka es nezināju, ko teikt.
Aizmirsusi visas savas ciešanas, es atcerējos nabaga radības un teicu Jēzum:
"Esi nomierināts, mīļais Kungs!
Glābiet šos cilvēkus no tik nežēlīgas iznīcināšanas!
Iesim kopā tajos reģionos, kur šīs lietas notiek tā, ka
mēs varam iedrošināt un mierināt visus šos kristiešus tik bēdīgā stāvoklī.
Mana meita Jēzus atbildēja: "Es negribu tevi nest, jo tava sirds neizturētu tādu slaktiņu skatu.
Ak! džentlmenis! Kā tu to vari pieļaut?"
Šīs vietas ir obligāti jātīra
jo tajos laukos, kur es sēju,
izauga daudzas nezāles un ērkšķi, kas kļuva par kokiem.
Un šie ērkšķainie koki šajās vietās piesaista tikai saindētus un pestiferus ūdeņus. Ja dažas ausis palika neskartas,
viņi saņem tikai kodumus un smaku,
lai citas vālītes nevar uzziedēt.
Šīs vālītes nevar ziedēt, jo
- Pirmkārt, zeme ir klāta ar visa veida sliktiem augiem un
-otrkārt, viņi saņem nepārtrauktus kodumus, kas viņiem neliek mieru.
No kurienes
- iznīcināšanas nepieciešamība, lai atklātu visus sliktos augus, e
-arī nepieciešamība pēc asinsizliešanas, lai šos laukus attīrītu no saindētajiem ūdeņiem.
Tāpēc es negribēju tevi vest. Nepieciešama tīrīšana,
ne tikai tajās vietās, kur jau esmu sodus sūtījis,
bet arī visās citās vietās”.
Kurš gan varētu aprakstīt manas sirds šausmas, kad dzirdēju šos Jēzus vārdus!
Tomēr es uzstāju, ka jāiet apskatīt šos laukus. Bet, nepievēršot man uzmanību, Jēzus pazuda.
Mēģinot viņu atrast, es satiku savu sargeņģeli un dažas dvēseles šķīstītavā, kas lika man atgriezties,
kas piespieda mani papildināt savu ķermeni.
Šorīt atnāca mans burvīgais Jēzus un parādīja man mašīnu, kurā šķita, ka daudzas cilvēka ekstremitātes ir saspiestas.
Mēs bijām tur kā divi gaidāmo briesmīgo sodu liecinieki. Kurš gan varētu pateikt manas sirds šausmas par šo skatu?
Ieraudzījis mani tik satriektu, svētīgais Jēzus man sacīja:
"Mana meita, attālināsimies no tā, kas mūs tik ļoti nomoka, un mierināsim sevi, nedaudz spēlējoties kopā."
Kurš varētu pateikt, kas toreiz notika starp mani un Jēzu:
- izsmalcinātas mīlestības pazīmes, triki, saldi skūpsti,
-glāstiem, ko veltījām sev.
Mans mīļais Jēzus šajā spēlē mani ir pārspējis
jo, no savas puses, es esmu cietis neveiksmi, nespējot aptvert visu, ko viņš man ir devis.
Es viņam teicu: "Mans mīļais, pietiek, pietiek! Es vairs nevaru to izturēt! Man neizdodas!
Mana nabaga sirds nav tik liela, lai saņemtu tik daudz! Pagaidām pietiks! "Vēlēdamies man pārmest par iepriekšējās dienas vārdiem, viņš laipni teica:
"Ļaujiet man uzklausīt jūsu sūdzības; sakiet man: vai es esmu nežēlīgs? Vai mana mīlestība pret jums ir pārvērtusies nežēlībā?"
Es nosarku, es viņam teicu:
"Nē, mans kungs, tu neesi nežēlīgs, kad tu atnāc. Bet, kad tu nenāc, tad tu esi nežēlīgs!"
Smaidot viņš atbildēja :
"Vai jūs visu laiku sakāt, ka esmu nežēlīgs, kad es nenākšu?
Nē, nē, manī nevar būt nežēlības. Viss manī ir Mīlestība. Ziniet, ja mana uzvedība ir nežēlīga, kā jūs sakāt,
patiesībā tā ir lielākas Mīlestības izpausme”.
Es ļoti uztraucos par savu nožēlojamo stāvokli, domājot, ka tas neatbilst Dieva Gribai.
Es to uzskatīju par pazīmēm
- nepietiekamās ciešanas, ko Jēzus man deva e
- mana pastāvīgā viņa atņemšana.
Kad es nogurdināju savas mazās smadzenes no šī stāvokļa un cīnījos no tā izkļūt, mans vienmēr mīļais Jēzus parādījās gaismas ātrumā un teica :
"Mana meita, ko tu gribi, lai es daru? Saki man. Es darīšu, ko tu gribi."
Es vienkārši zināju, kā atbildēt uz tik negaidītu priekšlikumu. Esmu piedzīvojis lielu neizpratni par to.
- ka svētīgais Jēzus gribēja darīt to, ko es gribēju
- kamēr drīzāk man bija jādara tas, ko viņš gribēja. Es klusēju.
Tā kā es neko neteicu, viņš aizgāja kā zibens spēriens.
Skrienot pēc šīs gaismas, es atklāju sevi ārpus sava ķermeņa. Bet es to neatradu un devos uz zemi, debesīm, zvaigznēm.
Kādā brīdī es viņu saucu ar saviem vārdiem, tagad ar dziesmu, domādams manī, ka svētīgais Jēzus būs aizkustināts, dzirdot manu balsi vai manu dziesmu un ka viņš, protams, parādīsies.
Kamēr es gāju ,
Esmu redzējis šausmīgos postījumus, ko izraisīja karš Ķīnā.
Bija nojauktas baznīcas un zemē nomesti Mūsu Kunga tēli.
Visvairāk mani biedēja tas
-Ja barbari to dara tagad,
-Reliģiskie liekuļi to izdarīs vēlāk.
Paziņojot sevi tādus, kādi viņi ir, un pievienojoties atklātajiem Baznīcas ienaidniekiem, viņi izdara uzbrukumu, kas cilvēka garam šķiet neticams.
Ak! Kādas spīdzināšanas! Šķiet, ka viņi ir zvērējuši izbeigt Baznīcu . Bet Tas Kungs tos iznīcinās!
Tad es atradu sevi dārzā, kas man izskatījās kā Baznīca.
Šajā dārzā bija pārģērbušos cilvēku pūlis
no pūķiem,
odzes un
citi savvaļas zvēri. Viņi postīja dārzu.
Kad viņi iznāca, viņi izraisīja cilvēku postu.
To redzot, es atrados sava mīļotā Jēzus rokās un teicu: "Es beidzot esmu tevi atradis! Vai tu esi mans dārgais Jēzus?"
Viņš atbildēja: "Jā, jā, es esmu tavs Jēzus".
Es mēģināju viņu lūgt, lai viņš saudzē visus šos cilvēkus, bet viņš, nepievēršot man uzmanību, ar sāpēm man teica:
"Mana meita, es esmu ļoti nogurusi.
Ļaujiet mums ieiet dievišķajā Gribā, ja vēlaties, lai es palieku ar jums."
Baidoties, ka viņš varētu aiziet, es klusēju, ļaujot viņam gulēt. Drīz pēc tam viņš atgriezās pie manis, atstājot mani iedrošinātu, bet ļoti noskumušu.
Es pavadīju dienu un nakti bez atpūtas.
Tad es jutu, ka pametu savu ķermeni, bet nevarēju atrast savu jauko Jēzu.Es redzēju tikai lietas, kas mani biedēja.
Es redzēju, ka Itālijā dega viens ugunsgrēks un Ķīnā otrs un ka pamazām šie ugunsgrēki tuvojās, lai saplūstu vienā.
Šajā ugunsgrēkā es redzēju, kā Itālijas karalis pēkšņi mirst vīlies. Tas izraisīja uguns augšanu.
Beigās es redzēju lielu revolūciju, tautu dumpi, cilvēku nogalināšanu.
Redzot šīs lietas, es sapratu, ka esmu atpakaļ savā ķermenī. Mana dvēsele tika spīdzināta, jo šķita, ka tā mirst, un vēl jo vairāk tāpēc, ka es neredzēju savu jauko Jēzu.
Pēc ilgas gaidīšanas viņš parādījās ar zobenu rokā, gatavs viņu nokaut uz cilvēkiem. Man bija bail.
Kļuvis mazliet drosmīgs, es paņēmu zobenu un teicu:
"Kungs, ko tu dari?
Vai jūs neredzat, cik liela iznīcināšana notiks, ja jūs nojauksit šo zobenu? Man visvairāk sāp tas, ka tu pārgriezi Itāliju uz pusēm!
Ak! džentlmenis! Esiet mierīgs! Apžēlojies par saviem attēliem!
Ja saki, ka mīli mani, saudzē mani no rūgtām sāpēm!
To sakot, ar visu spēku, ko vien varēju, es turēju savu zobenu. Jēzus, nopūšoties un nomocīts, man sacīja:
"Mana meita, nometiet to cilvēkiem, jo es to vairs nevaru nēsāt." Bet es, turēdams viņu ciešāk, teicu viņai:
"Es nevaru viņu atlaist! Man nav drosmes to darīt!"
Jēzus teica : "Es neesmu jums daudzkārt teicis, ka esmu spiests jums neko nerādīt, kopš tā laika es nevaru darīt to, ko es gribu!"
Tomēr viņš nolaida roku, kas turēja zobenu, un sāka remdēt savu niknumu. Pēc kāda laika tas pazuda, un es paliku ar savām bailēm. Tad viņš, man neko neparādīdams, atņēma man zobenu un nocirta to cilvēkiem!
Ak! Dievs! Cik salauztas sirdis, tikai atcerēties!
Mans mīļais Jēzus nāca tikai reti un tikai īsu brīdi.
Šorīt es jutos pilnīgi sagrauta un gandrīz neuzdrošinājos doties meklēt savu lielāko labumu.
Bet viņš, vienmēr laipns, atnāca un, gribēdams sniegt man pārliecību, man teica:
Mana meita
manas majestātes un tīrības priekšā tas, kurš var man stāties pretī, neeksistē. Visi noteikti ir nobijušies un pārsteigti par mana svētuma krāšņumu.
Cilvēks gandrīz vēlētos aizbēgt no Manis
-jo viņa posts ir tik liels
- jo viņam nav drosmes būt Dieva klātbūtnē.
Tomēr
piesaucot manu žēlastību,
Es esmu pieņēmis Cilvēci, kas daļēji ir aizklājusi manas Dievišķības gaismu.
Tas bija veids, kā iedvesmot cilvēkos pārliecību un drosmi nākt pie Manis.
Viņam ir iespēja
- attīrīt,
- svētīt sevi e
-dievizēt caur manu dievišķo cilvēci.
Tāpēc jums vienmēr ir jāstāv manas Cilvēces priekšā, uzskatot to par
-spogulis, kurā tu nomazgā visus savus grēkus,
-spogulis, kurā jūs iegūstat skaistumu .
Pamazām tu rotāsies ar manu līdzību.
Tā ir fiziskā spoguļa īpašība
lai atklātu tā tēlu, kurš stāv viņa priekšā.
Dievišķais spogulis dara daudz vairāk: mana Cilvēcība cilvēkam ir kā spogulis, kas ļauj viņam redzēt manu Dievišķību.
Viss labais nāk cilvēkam caur manu Cilvēcību."
To sakot, viņš manī iedvesa tādu pārliecību, ka es izdomāju ar viņu parunāt par sodiem.
Kas zina, viņš varētu mani uzklausīt.
Es grasījos viņu nomierināt par visu. Kamēr es gatavojos, viņš pazuda.
Mana dvēsele, skrienot viņam pakaļ, atradās ārpus mana ķermeņa.
Bet es to nevarēju atrast un, par lielu nožēlu, es to redzēju
daudzi cilvēki cietumā
kā arī citi, kas gatavojas uzbrukt karaļa un citu vadoņu dzīvībai.
Es redzēju, ka šos cilvēkus pārņēma dusmas, jo viņiem nebija līdzekļu.
iet starp cilvēkiem
lai tur sarīkotu slaktiņu.
Tomēr pienāks viņu laiks.
Tad es atradu sevi savā ķermenī, ļoti apspiesta un nomocīta.
Kamēr es biju savā parastajā stāvoklī, es meklēju savu mīļoto Jēzu. Pēc ilgas gaidīšanas Viņš nāca un man teica :
"Mana meita, kāpēc jūs meklējat mani ārpus sevis, ja jūs varētu viegli atrast mani sevī.
Kad vēlies mani atrast,
-ienāc sevī,
- sasniegt savu neko e
-tur, iztukšots no tevis, tu redzēsi
pamati, ko Dievišķā Būtne tevī ir ielikusi e
tur uzceltā konstrukcija:
skaties un skaties!"
ES skatījos
Un es redzēju stabilus pamatus un augstu sienu ēku, kas sasniedza Debesis.
Visvairāk mani pārsteidza
-ka Tas Kungs bija paveicis šo skaisto darbu pie manas nebūtības, un
-ka sienām nebija atveru.
Tikai velvē tika izveidots atvērums: no tā paveras skats uz debesīm. Caur šo atvērumu varēja redzēt mūsu Kungu.
Es biju pilnībā apžilbināts no tā, ko redzēju, un svētīja Jēzus, ko man teica:
" Pamatiem, kas izveidoti uz nekā, nozīmē
-ka Dieva roka strādā tur, kur nekā nav e
- kurš savu darbu nekad nebalsta uz materiālām lietām.
Sienas bez atverēm nozīmē
-ka dvēselei nav jāpievērš uzmanība pasaules lietām
-lai to nesasniegtu nekādas briesmas, pat ne mazums putekļu.
Fakts, ka vienīgā atvere ir vērsta pret debesīm
tas atbilst tam, ka ēka no nekā paceļas Debesīs.
Kolonnas stabilitāte to nozīmē
dvēselei jābūt tik stabilai labajā
ka neviens nelabvēlīgs vējš to nevar satricināt.
Un tas, ka esmu novietots augšgalā, nozīmē, ka darbam jābūt pilnīgi dievišķam."
Kurš varētu pateikt to, ko es sapratu Jēzus vārdu rezultātā? Bet mans prāts pazūd un nevar izteikties par to.
Lai Kungs vienmēr ir svētīts! Lai viss dzied par viņa Mīlestību un Godību.
Šorīt mans brīnišķīgais Jēzus neatnāca. Man bija ilgi jāgaida uz viņu.
Tiklīdz viņš parādījās, viņš man teica :
tāpat kā mūzikas instrumenta skaņa ir patīkama klausītāja ausij,
tavas vēlmes un tavas asaras ir manā ausī ļoti patīkama mūzika.
Lai padarītu tos vēl saldākus un patīkamākus, es vēlos jums parādīt citu veidu:
- nevēlies mani ar savu vēlmi, bet ar manu vēlmi. Viss, ko vēlaties un vēlaties,
- Es to gribu un gribu tāpēc, ka gribu, tas ir
-Paņemiet to manā interjerā un padariet to par savu.
Līdz ar to tava mūzika manai ausij būs patīkamāka, jo tā būs mana mūzika.
Viņš pievienoja:
“Viss, kas no manis nāk ārā, ienāk manī.
Kad vīrieši sūdzas, ka nevar saņemt to, ko no manis prasa,
tas ir, ka viņi lūdz lietas, kas nenāk no Manis
-Šīs lietas Manī nav ļoti viegli nēsāt
-lai tad iznāk no manis un atgrieztos pie viņiem.
Viss, kas ir svēts, tīrs un debesu, nāk no manis un ienāk manī.
Kāpēc jābrīnās, ja es viņus neklausos
kad viņi man prasa lietas, kas nav manas?
Paturiet prātā, ka viss, kas nāk no Dieva, ienāk Dievā . "
Kurš gan varētu pateikt visu, ko esmu sapratis Jēzus vārdu rezultātā? Bet man nav vārdu, lai to izteiktu.
Ak! džentlmenis! Dod man žēlastību lūgt visu, kas ir svēts un kas atbilst Tavai Vēlmei un Gribai.
Tādā veidā jūs varat intensīvāk sazināties ar mani.
Šorīt, pēc Svētās Komūnijas saņemšanas, mans mīļais Jēzus pieteicās.
tā cilvēka attieksmē, kurš gatavojas mācīt.
Viņš man teica:
"Mana meita, pieņemsim, ka jauns vīrietis vēlas apprecēt meiteni. Viņa ir viņā iemīlējusies un vēlas viņu padarīt laimīgu,
-vēlas vienmēr būt kopā ar viņu, nekad viņu nepametot,
- neuztraucoties ne par ko citu, ko viņš ir izvēlējies, ieskaitot parastos mājas darbus sievai.
Ko teiktu jaunais vīrietis?
Meitenes mīlestība viņam būtu iepriecināta, bet viņš noteikti nebūtu apmierināts ar viņas uzvedību. Jo šāds mīlēšanas veids būtu sterils un dotu viņam vairāk ļauna nekā augļu.
Pamazām šī dīvainā mīlestība radīja garlaicību, nevis baudu, jo viss gandarījums būtu tikai meitenei.
Un tā kā neauglīgai mīlestībai nav malkas, ar ko barot savu liesmu, tā drīz vien pārvērtīsies pelnos.
Tikai mīlestība, kas nes augļus, ir smaga.
"Tā uzvedas dvēseles, kurām rūp tikai
paši par sevi,
viņu pašu apmierinātība,
par savu degsmi un
no visa, kas viņam patīk.
Viņi saka, ka viņu mīlestība ir pret mani, bet tā ir viņu gandarījuma dēļ.
No viņu rīcības redzam, ka viņiem ir vienalga
- manas intereses e
- izvēlas, kur viņi pieder.
Viņi pat nāk, lai mani aizvainotu.
Ak! Mana meita, mīlestība, kas nes augļus, ir tas, kas atšķir patiesus mīlētājus no viltus.
Viss pārējais ir kūpināts. "
Ak! Cik daudz lietu, kas izskatās pēc labas labības, tiks uzskatītas par salmiem un sliktu sēklu, kas ir cienīgas tikai iemest ugunī. "
Šorīt mans brīnišķīgais Jēzus neatnāca.
Pēc ilgas gaidīšanas un, kamēr mana nabaga sirds vairs neizturēja, tā parādījās manā interjerā un teica:
"Mana meita, nebaidies, jo tu mani neredzi: es esmu tevī un caur tevi es skatos uz pasauli.
Viņš ik pa laikam man rādījās, neko vairāk neteicot.
Pēc nemierīgas nakts pavadīšanas,
Es jutos kārdinājumu un grēku pilna. Ak! Dievs! Kādas mokošas sāpes tevi aizvainot.
Es darīju visu, ko varēju
būt Dievā,
samierinājos ar viņa svēto gribu,
piedāvāt viņam šo sāpīgo stāvokli aiz mīlestības pret viņu.
Es nepievērsu uzmanību ienaidniekam
- izrādot pret viņu vislielāko vienaldzību,
- lai neprovocētu viņu mani vairāk kārdināt. Taču bez īpašiem panākumiem.
Es pat neuzdrošinājos iekārot savu mīļoto Jēzu, es uzskatīju sevi par pārāk neglītu un nožēlojamu.
Bet viņš vienmēr ir labs tam grēciniekam, kāds es esmu, un man neprasot,
viņš nāca tā, it kā viņam būtu par mani žēl. Viņš man teica:
"Mana meita, saņemiet drosmi. Nebaidieties.
Vai zinājāt, ka dažas ugunīgas, aukstas strūklas mazāku traipu tīrīšanai ir jaudīgākas nekā pati uguns? Tas viss ir kārtībā tiem, kas mani patiešām mīl."
Tas nozīmē, ka viņš pazuda.
Viņš mani atstāja uzmundrinātu, bet vāju, it kā es būtu cietusi no drudža.
Esmu piedzīvojusi vairākas dienas rūgtumu un trūkumu. Ne vairāk kā pāris reizes redzēju viņu kā ēnu!
Šorīt es ne tikai biju savā rūgtuma virsotnē, bet arī zaudēju cerības viņu atkal redzēt.
Pēc Svētās Komūnijas saņemšanas man šķita, ka biktstēvs vēlas, lai krustā sišana manī atjaunotos.
Tātad, lai liktu man paklausīt,
Man parādījās svētīgais Jēzus un dalījās ar mani savās ciešanās.
Tajā brīdī es redzēju karalieni māti , kura, mani paņēmusi, piedāvāja viņam viņu nomierināt. Paskatījies uz savu māti, Jēzus pieņēma piedāvājumu un šķita nedaudz nomierināts.
Tad karaliene māte man teica: "Vai jūs vēlaties ierasties šķīstītavā un atbrīvot karali no briesmīgajām ciešanām, kurās viņš atrodas?"
(Iespējams, Umberto de Savola, noslepkavots Moncā 1900. gada 29. jūlijā).
Es atbildēju: "Mana māte, kā vēlaties".
Vienā mirklī viņš mani paņēma un aiznesa uz mokošu moku vietu, kur cilvēki visu laiku cieta un mira.
Bija šis nožēlojamais cilvēks, kurš gāja no vienām mokām uz citām.
Šķita, ka viņam bija jācieš tik daudz nāves, cik dvēseļu bija pazudušas viņa vainas dēļ.
Pēc tam, kad es piedzīvoju daudzas no šīm spīdzināšanām, viņš jutās nedaudz atvieglots.
Tad Vissvētākā Jaunava mani atbrīvoja no šīs ciešanu vietas, un es atradu sevi savā ķermenī.
Atrodoties savā parastajā stāvoklī un neredzot savu burvīgo Jēzu, es biju ļoti nomākta un nedaudz noraizējusies.
Ilgi viņu gaidījis, viņš ieradās.
Redzot, ka no viņa rokām plūst Asinis, es palūdzu viņam ieliet
viņa kreisās rokas asinis par labu grēciniekiem, kuriem bija jāmirst un kuriem draudēja pazušana, un
Viņa Tiesības Asinis par labu dvēselēm šķīstītavā.
Mani laipni uzklausījis, viņš bija aizkustināts.
Viņš izlēja savas Asinis vienā reģionā un tad citā.
Pēc tam , kad viņš man teica :
"Mana meita, dvēselēs nedrīkst būt nepatikšanas. Ja dvēselē iekļūst nekārtības, tas nāk no sevis.
Dvēsele nes sevī daudzas lietas
-kas nav no Dieva un
- kas viņam ir kaitīgi.
Tas galu galā novājina viņu un vājina žēlastību viņā."
Kurš gan varētu pateikt, cik skaidri es sapratu šo Jēzus vārdu nozīmi.
Ak! džentlmenis! Dod man žēlastību baudīt tavas svētās mācības. Citādi tavas mācības būs manam nosodījumam.
Tā kā viņš joprojām nenāca, es viņam teicu:
"Mans labais Jēzu, neliec man tik ilgi gaidīt. Šorīt es negribu tevi meklēt, kamēr neesmu noguris. Nāc tagad ātri, ātri, neceļot traci."
Redzot, ka viņš joprojām nenāk, es turpināju:
"Tu it kā gribi, lai es noguru no tevis gaidīšanas līdz dusmīgam. Citādi nenāc!"
Kamēr es stāstīju šīs un citas muļķības, viņš pienāca un man teica:
"Vai jūs varat man pateikt, kas saglabā atbilstību starp dvēseli un Dievu?"
Kad no viņa nāca gaisma, es viņam atbildēju: "Lūgšana".
Apstiprinot manis teikto , viņš turpināja :
" Bet ko Dievs dod pazīstamai sarunai ar dvēseli?".
Tā kā es zināju tikai, kā atbildēt, manī iedegās gaisma un es teicu:
"Mutiskā lūgšana kalpo sarakstes uzturēšanai ar Dievu un, protams, iekšējā meditācija kalpo kā barība, lai uzturētu sarunu starp Dievu un dvēseli."
Apmierināts ar manu atbildi, viņš atsāka:
"Vai vēlaties man pateikt, kas var salauzt mīlestības dusmas, kas var rasties starp Dievu un dvēseli?"
Tā kā es neko neatbildēju, viņš turpināja :
"Mana meita, tikai paklausiet šim spēkam
Jo viņa viena pati izlemj visu par dvēseli un mani.
Kad rodas strīds vai pat tad, kad cilvēks kļūst pietiekami dusmīgs, lai sāpinātu, tad paklausība iejaucas, nokārto lietas un atjauno mieru starp Dievu un dvēseli.
Es teicu: "Ak! Kungs! Man bieži šķiet, ka pat paklausība nevēlas interesēties par šīm lietām un ka nabaga sieviete ir spiesta palikt strīdīgā stāvoklī ."
Jēzus turpināja : «Viņa to dara kādu laiku, jo vēlas izklaidēties ar šiem mīlestības strīdiem, bet tad uzņemas pienākumu un visu nomierina.
Tādējādi paklausība nodibina mieru starp dvēseli un Dievu.
Pēc komūnijas mans burvīgais Jēzus izņēma mani no mana ķermeņa, parādot sevi ārkārtīgi nomocītu un skumju. Es lūdzu, lai viņš izlej pār mani savu rūgtumu.
Viņš manī neklausīja, bet pēc tam, kad es ļoti uzstāju, viņš to izlēja ar prieku. Pēc tam, kad viņš bija ielējis, es viņam teicu:
“Kungs, vai tu tagad nejūties labāk?
Jā, bet tas, ko es tevī ielēju, nav tas, kas man sagādā tik daudz ciešanu.
Tas ir mīlīgs, inficēts ēdiens, kas neļaus man atpūsties. ”- Ielejiet nedaudz, lai jūs varētu mierināt.
-Es nevaru to sagremot un izturēt, kā tu varēji?
"Es zinu, ka mans vājums ir ārkārtējs, bet tu man dosi spēku, un tādā veidā es spēšu to paturēt sevī."
sapratu
-ka inficētā pārtika ir saistīta ar piemaisījumu aktiem, e
- bezgaršīgs ēdiens, kas saistīts ar labiem darbiem, kas veikti rūpīgi, bez rūpības,
un ka tie drīzāk ir apgrūtinājums un nasta Mūsu Kungam. Viņš gandrīz nevēlas tos pieņemt,
Nespējot tos izturēt, viņš tā vietā vēlas tās izspļaut no mutes.
Kas zina, cik daudzi no manējiem to dara!
Manis piespiedu kārtā viņš man pasniedza daļu no šī ēdiena.
Kā viņam bija taisnība:
rūgtums ir paciešamāks par bezgaršīgu un inficētu pārtiku.
Ja tā nebūtu mana mīlestība pret viņu, es nekad to nebūtu pieņēmusi.
Pēc tam
Svētīgais Jēzus aizlika savu roku man aiz kakla un, noliecis galvu uz mana pleca, ieņēma pozu, it kā atpūstos.
Kamēr viņa gulēja, es atradu sevi vietā, kur bija daudz krustojošu taku, un, vēl lejā, atradās bezdibenis.
Baidīdamies tajā iekrist, es viņu pamodināju, lai lūgtu palīdzību.
Viņš man teica :
"Nebaidieties, tas ir ceļš, pa kuru jāiet ikvienam. Tas prasa pilnīgu uzmanību.
Tā kā lielākā daļa staigā neuzmanīgi, tāpēc
tik daudz cilvēku iekrīt bezdibenī e
ka maz ir tādu, kas ierodas pestīšanas ostā."Tad viņš pazuda un es atradu sevi savā ķermenī. FIAT
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/lotewski.html