Debesu grāmata 

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/lotewski.html

30. sējums 



Mans Jēzu, manas mazās dvēseles centrs un dzīvība, mans mazums ir tāds, ka es jūtu ārkārtīgu vajadzību, manu mīlestību, lai mani apskauj.

Lai mans lielais vājums iedvesmo jūs žēlumam.

Es esmu ļoti maza, un jūs zināt, ka maziem bērniem ir vajadzīgas   autiņbiksītes un mātes piens, lai barotu ar krūti un augtu.

Es jūtu nepieciešamību būt ietītai mīlestības autiņos un piespiestai pie tavas dievišķās krūts, lai dotu man tavas Dievišķās Gribas pienu, kas mani baro un paaugstina.

Klausies mani, ak, Jēzu, jo man ir vajadzīga tava dzīve, lai dzīvotu

Es gribu dzīvot uz tevi. Tad tu esi tas, kurš var rakstīt, ko vien vēlies. Es tikai sniegšu tev savu roku, un tu darīsi visu pārējo. Tā mēs saprotam viens otru, Jēzu.

 

Pēc tam es padevos Jēzus rokās, kurš čukstēja man ausī:

Mana meita, jo vairāk tu Man uzticies, jo vairāk tu sevī sajutīsi manu dzīvi, es ieņemšu pirmo vietu tavā dvēselē.

Jūs zināt, ka patiesa paļāvība uz Mani veido dvēseles rokas un kājas, lai celtos pie Manis un turētu Mani tik cieši, ka tad Es nevaru atbrīvot sevi no jūsu dvēseles.

Kam nav pārliecības, tam nav ne roku, ne kāju, un tāpēc viņš paliek nabaga invalīds  .

Tāpēc jūsu uzticība būs jūsu uzvara pār Mani.

Es  turēšu tevi cieši savās rokās, piesietu pie krūtīm, lai nepārtraukti dotu tev manas Dievišķās Gribas pienu.

 

Jums jāzina, ka katru reizi, kad dvēsele izpilda Manu Gribu, es radījumā atpazīstu sevi.

Es atpazīstu savus darbus, soļus, vārdus un mīlestību.

Tieši tad Radītājs radījumā atpazīst sevi un savus darbus. Un radījums atpazīst sevi Viņā.

Šī savstarpējā atzīšana starp Dievu un dvēseli atgādina pirmo radīšanas aktu. Dievs iznāk no savas atpūtas, lai turpinātu savu radīšanas darbu ar radību, kas dzīvo un darbojas Manā Gribā.

Jo mūsu darbs neapstājas.

Bija tikai pauze atpūtai.

Radījums, pildot mūsu Gribu, aicina mūs strādāt.

Bet tas ir jauks zvans.

 

Jo mums šis darbs ir

- jauna laime,

-jauni prieki   e

- brīnišķīgi sasniegumi.

Tāpēc mēs turpinām savu izsvīdumu.

- mīlestības, spēka,

- par nesasniedzamu labestību un gudrību, kas aizsākās Radīšanas laikā.

 

Radījums jūt, ka viņa Dievs neliek mieru un turpina savu radīšanas darbu.

Radījums darbojas mūsu Gribā

Sajūti sākumu viņa dvēselē

- Dieva mīlestības, viņa spēka un gudrības lietus, kas nepaliek neaktīvas, bet darbojas viņa dvēselē.

Ak! ja jūs zinātu, kādu gandarījumu un baudu mēs izjūtam, kad radījums aicina mūs strādāt.

Ar savu aicinājumu

- atpazīst mūs,

- atver mums durvis,

- liek mums valdīt un

- dod mums pilnīgu brīvību darīt to, ko vēlamies viņa dvēselē. Tāpēc darīsim savu radošo roku cienīgu darbu.

Ja vēlaties, lai mūsu darbs būtu nepārtraukts, nekad nepametiet mūsu Dievišķo

Tas aizbēgs no jums,. Tas piederēs jums

Tas būs jūsu runasvīrs, kad izteiksiet savu balsi, lai piezvanītu mums. Mēs dzirdēsim viņa saldos čukstus savās ausīs un tūlīt nolaidīsimies savā Gribā tavā dvēselē, lai turpinātu savu darbu.

Jo jums jāzina, ka nepārtrauktas darbības veido dzīvi un pabeigtus darbus.

To, kas nav nepārtraukts, var saukt par manas Gribas iedarbību, nevis radībā veidoto dzīvību

Ietekme pamazām izzūd, un dvēsele paliek gavēnī. Arī drosme un pārliecība.

Dodieties arvien vairāk Dievišķās Gribas jūrā.

 

Vēlāk es sekoju darbiem, ko mans lielākais labums Jēzus bija darījis savā cilvēcībā, kad viņš bija uz zemes.

 

Lidams sevi sadzirdēts, viņš man teica:

"Mana meita, manai cilvēka gribai nebija neviena dzīvības akta. Tas palika aktā

- saņemt manas Dievišķās Gribas nepārtraukto darbību, kas man piederēja kā Tēva Vārds.

Tāpēc   visas   manas   darbības   ,   ciešanas,   lūgšanas,   elpas,   sirdsklauves,

- piepildījās ar manu cilvēcisko gribu Dievišķās Gribas dzīvē, tā veidoja daudzus mezglus, lai savienotu cilvēka gribas ar   manējām.

Šīs cilvēku gribas bija kā dzīvesvietas,

- daži ir sabrukuši,

- citi bojāti e

-dažas samazinājušās līdz drupu kaudzei.

 

Tādējādi mana Dievišķā Griba, darbojoties manā Cilvēcībā ar manām darbībām, ir sagatavojusi palīdzību, lai to paveiktu

- atbalstīt tos, kuri sabrūk,

-cementēt bojātās e

- atjaunot izpostītās rezidences uz to drupām.

Es neko nedarīju sev. Man nebija vajadzības.

Darīju visu, lai pārtaisītu, reabilitētu cilvēka gribu. Mana vienīgā vajadzība bija mīlestība, un es gribēju būt mīlēta pretī  .

 

Bet, lai saņemtu visu manu palīdzību, manas ciešanas un darbu, radījumam sava griba ir jāapvieno ar manējo.

Tad viņa uzreiz jutīsies saistīta ar Mani.

Visas manas darbības to ieskauj, lai atbalstītu, nostiprinātu un paaugstinātu cilvēka gribu.

Tiklīdz viņa pievienojās man lēmumam pildīt manu Dievišķo Gribu, visi mani darbi kā pieredzējuša armija,

-nāks radījuma aizstāvībā e

- veidos glābšanas laivu nemierīgajā dzīvības jūrā.

 

Bet par to, kurš nepilda manu Gribu, es varētu teikt, ka viņš nesaņem neko.

C  ar my Will ir vienīgais piegādātājs

no visa, ko esmu darījis mīlestības un mīlestības pret radību dēļ.

 

 

 

Mana pamešana dievišķajā Gribā turpinās. Ak! Ar kādu maigumu viņa gaida, kad es mātes klēpī man pateikšu:

"Manas gribas meita, neliec mani vienu. Tava māte vēlas, lai tu būtu ar viņu.

Es vēlos, lai jūsu uzņēmums būtu nemitīgā darbā, ko es daru visu radību labā.

Es daru visu viņu labā, nepametu viņus ne uz mirkli, pretējā gadījumā viņi zaudētu dzīvību.

Tomēr nav neviena, kas mani atpazītu.

Gluži pretēji, viņi mani aizvaino, kamēr es visu daru viņu vietā.

Ak, cik sāpīga ir vientulība! Tāpēc es nopūšos pēc tevis,   mana meita. Ak! cik mīļa manā rīcībā ir jūsu kompānija!

Uzņēmums vienkāršo darbu

Tas noņem svaru un sagādā jaunus priekus. "

 

Mans prāts bija pazudis Dievišķajā Gribā.

Tad mans laipnais Jēzus mani apmeklēja un teica:

 

"Mana meita, mana griba ir nenogurstoša.

Vēlēdamies uzturēt visu paaudžu un visa Visuma dzīvi, kārtību un līdzsvaru, viņš nevar un nevēlas pārtraukt savu darbu.

Katra viņa kustība ir dzimšana, ko saista nesaraujamas saites.

Gaiss   dod priekšstatu par manu Gribu: neviens to neredz, bet tas rada radību elpu, un tas nav atdalāms no cilvēka elpas.

Ak! ja gaiss beigtu elpot, visu radību dzīvība apstāties vienā rāvienā.

 

Mana griba ir vairāk nekā gaiss   , kas ir tikai simbols

- par to, kas rada elpas dzīvību,

- par manas Dievišķās Gribas vitālo tikumu.

Mana Griba ir dzīvība un neradīta dzīvība sevī.

 

Dievs saglabā visas radību darbības un to skaitu.

Šo darbību apsolījums, jo tos ir noteicis Dievs, ir ņemts no manas dievišķās gribas: Viņš tos pavēl un ievieš tajos Savu Dzīvību.

Bet kurš pieļauj šo Augstākās būtnes noteikto darbību izpildi?

Radījums

- kurš sadarbojas un ļauj sevi valdīt Dievišķajai Gribai e

- ka ar savu sadarbību un valdīšanu viņš izjūt saikni un nešķiramību ar viņu un sajūt viņa dievišķās Dzīvības plūsmu savās darbībās.

Bet, ja radījums nesadarbojas, viņa zaudē manas Dievišķās Gribas valstību, nevis pilda manu Gribu, viņa dara savu.

Katrs cilvēka gribas akts dvēselē veido tukšumu dievišķajam.

Šie tukšumi izkropļo nabaga radījumu.

Tas ir radīts Dievam, un tikai Viņš var aizpildīt šos tukšumus. Jo visas noteiktas darbības ir jāpiepilda ar dievišķo Būtni.

 

Ak! ka šīs nepilnības ir šausmīgas.

Tie ir kā savīti ceļi, darbības bez dievišķa sākuma un bez dzīvības.

Šī iemesla dēļ nekas vairāk neiznīcina radījumu kā viņa griba.

 

Mana griba ir aktīva un nemitīga darbība radījuma iekšienē un ārpusē.

Bet kas saņem šo operatīvo aktu?

Radījums, kas viņu atpazīst visās viņas darbībās,

- tas, kurš viņu mīl, kurš viņu novērtē un kurš viņu novērtē.

Tikusi atpazīta, mana griba ļauj pieskarties tās darbībai un nemitīgajai darbībai. Radījums jūtas sevī

- viņa rokas, viņa kustību stiprums,

- viņa elpas uzmundrinošais tikums,

-dzīvības veidošanās viņa sirdspukstos.

 

Visur, iekšā un ārā,

radījums jūtas manas Gribas atdzīvināts, aizkustināts, apskāvis, apskāvis.

 

Kad mana griba redz, ka radījums jūt viņas mīlošos apskāvienus, tas viņu vēl stiprāk piesprādz viņas dievišķajā klēpī un veido viņas saldās   nesaraujamības ķēdes starp viņu un viņas   mīļoto radību.

 

Šķiet, ka viņš tiek apbalvots ar atzinību par nenogurstošo darbu. Ar savu spēku mana griba noņem plīvuru, kas to slēpj no radības, un liek tai zināt, kas ir Tas, kurš veido visu savu darbību Dzīvību.

Tādējādi, jo vairāk tu viņu atpazīsi, jo vairāk sajutīsi, cik ļoti viņa mīl, arī tu viņu mīlēsi vairāk.

 

Jums arī jāzina, ka dvēsele bez manas Dievišķās Gribas ir kā zieds, kas noplūkts no auga. Nabaga puķe! Viņi atņēma viņai dzīvību, jo viņa vairs nav pieķērusies saknei un pārstāj uztvert vitālo humoru, kas cirkulēja kā viņas asinis un uzturēja viņu dzīvu, svaigu, skaistu un smaržīgu.

Viņa zaudēja sakni kā māte

-Es viņu mīlēju, pabaroju un

- viņš cieši turēja viņu pie krūtīm.

Un, kamēr sakne paliek aprakta un dzīva zem zemes

- dot dzīvību saviem bērniem ziedus un

- padarīt tos skaistus, lai piesaistītu cilvēka uzmanību ar saldajiem burvestībām, ziedu, kas ir noplūkts un atdalīts no auga,

it kā viņš būtu zaudējis māti,

- šķiet, kļūst melanholisks,

- tas zaudē savu svaigumu un beidzas izbalēt. Tāda ir dvēsele, kas dzīvo bez manas Dievišķās Gribas.

Viņa bija atrauta no dievišķās saknes, kas viņu mīlēja vairāk nekā māti un viņu

Darbojas

 

Dievišķā griba dzīvo aprakti

Viņš dzīvo visās savās darbībās un radījuma dvēseles dziļumos.

- Piešķir viņam dievišķās noskaņas

Šīs noskaņas cirkulē kā asinis visos viņa darbos

saglabāt to svaigu, skaistu un dievišķo tikumu balzamētu, veidojot visjaukāko zemes un debesu burvību.

 

Bet, tā kā dvēsele ir atdalījusies no manas Dievišķās Gribas, tā zaudē savu īsto Māti, kas

- paturēja viņu mātes aprūpē,

- viņš apskāva viņu pie krūtīm, aizstāvēja pret visu un visu,

Šīs dvēseles beidzas

izkropļot e

zaudēt visu   labo,

jūtas skumji un melanholiski, jo viņi   dzīvo

bez tiem, kas tos radīja, bez dzīvības un bez viņu mātes glāstiem,

 

Tātad mēs varam teikt, ka tie ir:

- nabadzīgi pamesti un neaizsargāti bāreņi,

- iespējams, nokļuvis ienaidnieku rokās e

-smelti no viņu iekšējām kaislībām.

 

Ak! ja sakne būtu pareiza, cik daudz ciešanu saucienu izaugtu

- redzēt tā noplēstā zieda dzīvi, e

- ir spiesta palikt tur kā sterila māte bez savu bērnu kroņa!

Bet, ja augs neraud, mana Griba raud, ieraugot tik daudz tā bāreņu bērnu. Viņi ir brīvprātīgi bāreņi, kuri piedzīvo visas ciešanas, ko rada bāreņi.

kamēr viņu māte ir dzīva.

Viņš nebeidz sūdzēties un atcerēties savu bērnu kroni sev apkārt!



 

Es jūtos kā Dievišķās Gribas upuris, bet brīvprātīga un nevis piespiedu kārtā. Es arī jūtu dedzīgu vajadzību kļūt par upuri sev, kas padara mani laimīgu laikā un mūžībā.

Tāpēc es cenšos visas savas darbības padarīt par upuriem Dievišķās Gribas, Viņa Svētuma, Viņa pašas Dzīves Gaismai.

Tāpēc es aicinu viņu, lai viņu ieslēgtu savās darbībās un varētu pateikt:

"Katra darbība, ko es daru

- tas ir mans laupījums un uzvara, medījums un Dievišķās Gribas uzvara bez Viņa es nevaru dzīvot.

Tāpēc ir pareizi un labi, ka es to daru par savu upuri.

Būdami viens otra laupījums, man šķiet, ka mēs to paturam

sarakste,

spēle un mīlestība, kas arvien vairāk iedegas abās pusēs.  "

 

Tā domājot, man šķita, ka mans mīļais Jēzus priecājās par manu muļķību.

ES domāju:

Galu galā es esmu mazs un tikko dzimis.

Ja es saku stulbi, tas nav nekas liels, jo mazi bērni to bieži dara.

Jēzus ar prieku izmanto iespēju pasniegt nelielu mācību, kā viņš jau ir darījis. "

 

Apmeklējot manu mazo dvēseli, viņš man teica:

"Mana gribas meita,

ir skaidrs, ka viss, kas notiek starp Radītāju un radību,

- darbības, ko viņš veic un tas, ko viņš saņem no Dieva, kalpo korespondences uzturēšanai

-  labāk iepazīt un mīlēt vienam otru  ,

-un turpiniet spēli starp abiem, lai tur nokļūtu

- uz to, ko Dievs vēlas no radības e

- uz to, ko viņš vēlas no Dieva.

 

Tāpēc katra darbība ir spēle, kas ir sagatavota to darīt

-veikt skaistākos iekarojumus e

- virzīties vienam ar otru uz priekšu.

 

Akts kalpo

- spēļu aprīkojums e

- par solījumu

ir ko dot tam, kurš uzvar.

 

Dievs dod savu solījumu.

Un radījums padara sevi par savu ar savu rīcību. Viņi izveidoja spēli.

Mūsu labestība ir tik liela, ka mēs padarām sevi vājus, lai ļautu radījumam uzvarēt.

Citreiz mēs padarām sevi stiprus un uzveicam.

 

Mēs to darām, lai aktivizētu konkursu.

Veicot vairāk darbību, tas dod vairāk saistību, e

tādējādi viņš spēj uzvarēt, lai kompensētu sakāvi.

 

Galu galā, kā mēs varētu uzturēt savienību, ja mums nebūtu ko dot šai būtnei un ja viņai arī nebūtu ko dot mums?

 

Tātad jūs redzat, ka katra darbība mums ir solījums. Tas ļauj mums pateikties vairāk.

Tā ir korespondence, kas paveras starp zemi un debesīm. Tā ir spēle, kurā jūs saucat savu Radītāju, lai tas nāk pie jums.

 

Patiešām, katra darbība, kas veikta ar Dievišķo Gribu radījuma darbībā

tā ir dievišķa sēkla, kas tajā dīgst.

Darbs sagatavo zemi, kur Mana Griba izkaisa tās sēklu, lai tā dīgstu un kļūtu par dievišķu augu.

Jo tieši no zemē iemestās sēklas ir dzimis šis augs.

 

Ja tā ir ziedu sēkla, dzimst zieds. ja tā ir augļa sēkla, auglis piedzimst.

 

Tagad mana Dievišķā Griba sēj atsevišķu sēklu katrā radījuma darbībā:

te svētuma sēkla, citur labestības sēkla utt.

Jo vairāk darbību radījums veic Manā Gribā, jo vairāk zemes ir, kur Mana Griba var sagatavot savu atdalīto sēklu, lai piepildītu zemi ar šīm cilvēku darbībām.

Tāpēc būtne, kas ļauj sevi pārvaldīt manai Dievišķajai Gribai, ir skaista un īpaša. Katrs no viņa darbiem satur dažādas dievišķās sēklas un piezīmi no viņa Radītāja:

akts, kas saka   svētumu,

cits, kas saka   žēlastību,

citi, kas saka taisnīgumu, gudrību, skaistumu, mīlestību.

Īsāk sakot, var redzēt dievišķo harmoniju ar kārtību, kas parāda, ka tajā darbojas Dieva roka.

Vai jūs tāpēc redzat radījuma darbības nepieciešamību, lai mēs varētu sēt savu dievišķo sēklu?

 

Citādi kur to noguldīt, ja mums nav zemes?

Tāpēc mūsu dievišķās sēklas var dīgt radījumā, kas veido zemi.

Tāpēc var teikt, ka radījums

- kurš dara mūsu dievišķo Gribu un

- kas viņā dzīvo

viņu var saukt par to, kas atražo savu Radītāju un patur sevī to, kas viņu radījis.

 

Pēc tam es turpināju savus darbus dievišķajā Gribā.

Mana mazā vēlējās aptvert visu manā mīlošajā apskāvienā

lai varētu veikt savu mazo mīlestības skrējienu visur un visās lietās. Mans mīļais   Jēzus piebilda  :

Mana meita

mīlēt nozīmē piederēt un vēlēties, lai cilvēks vai objekts, kuru tu mīli, par savējo.

Mīlēt nozīmē izveidot saikni  ar draudzību, radniecību vai izcelsmi atkarībā no lielākas vai mazākas mīlestības intensitātes.

Kā šis:

- ja starp radību un Dievu nav dievišķās mīlestības tukšuma,

- ja visi viņa darbi aiziet pie Dieva, lai viņu mīlētu,

- ja viņu sākums un beigas ir mīlestībā,

-ja radījums uzskata par savu visu, kas pieder Augstākajai Būtnei, tas viss pauž bērna mīlestību pret savu Tēvu.

Jo tad radījums nenāk ārā

- nav dievišķas īpašības

- ne arī Debesu Tēva rezidence.

Jo mīlestībai ir tiesības būtībā:

- pēcnācēju tiesības,

- tiesības sadalīt īpašumu,

- tiesības būt mīlētam.

 

Katrs viņa mīlestības akts ir dinamiska nots, kas pukst dievišķajā sirdī un saka viņam:   "Es tevi mīlu" un "Mīli mani".

Ce  son neapstājas, kamēr radījums nedzird skaņas noti

Radītājs

-kas sasaucas ar viņa dvēseles skaņu:   "Es mīlu tevi, mazā meitiņ  ".

Ak! cik ļoti mēs sagaidām radījuma "Es tevi mīlu".

-lai liktu viņam ieņemt savu vietu mūsu mīlestībā un

- baudīt saldo prieku

spēja viņam pateikt:   "Es tevi mīlu, mazulīt  ", e

dot viņam vislielākās tiesības mūs mīlēt un piederēt mūsu ģimenei.

 

Pārtraukta mīlestība Nr

-nevis mūsu lietas ir viņa

- nedz arī to, ka viņi tos aizstāv.

To nevar saukt par bērna mīlestību.

Tas ir vislabākajā veidā

- mīlestība pret draudzību,

- mīlestība pret apstākļiem,

- interešu mīlestība,

- nepieciešamības mīlestība, kas nav tiesības.

Jo tikai bērniem ir tiesības iegūt Tēva mantu.

Un Tēvam ir svēts pienākums, pat ar cilvēktiesībām un dievišķām tiesībām, lai viņa mantas būtu viņa bērnu īpašumā.

Tāpēc   vienmēr patīk

ko mana griba atrod jūsu darbos:

- mīlestība,

- sanāksme, e

- tavs skūpsts savam Radītājam.

 

 

 

Es jūtu svētu pienākumu, neatvairāmu spēku, ārkārtēju nepieciešamību

- dzīvot mana debesu Jēzus dāvātajā rezidencē

- kas ir viņa burvīgā Vila.

Ja man gadās kaut ko darīt, izejot ārā, ak! cik tie man maksāja! Tad es jūtu, ka viss ļaunums krīt uz mani.

Es jūtu visu atšķirību starp dzīvi manā dārgajā dzīvesvietā,   kur mans mīļais Jēzus man ir iecēlis manu vietu.

Un es svētīju to, kurš man ir devis tik laimīgu dzīvesvietu un lielo labumu, kas sniedza zināmu viņa vissvētāko gribu.

Bet mans saprāts šķērsoja Augstākā Fiat lielo jūru.

Tad mans mīļais Jēzus atklājās manā nabaga dvēselē. Viņš man teica:

 

Mana meita

- atrasties manas Dievišķās Gribas rezidencē,

-tai jābūt goda stāvoklī, ko Dievs ir devis radījumam, kad viņa dzemdēja.

 

Un, kas stāv savā vietā, Dievs lai viņam nekā netrūktu,

- ne svētums,

- nav gaismas,

- nav spēka,

ne   mīlestība.

 

Viņš dara radījumam pieejamu visu, ko viņš vēlas uzņemt un izņemt no šī avota, lai viņš varētu dzīvot visu labumu pārpilnībā.

 

Visām darbībām, kas tiek veiktas Dievišķajā Gribā   , piemīt Dieva darba tikums, kurš jūtas piesaistīts ar šo pašu spēku darboties radījuma darbībā.

Tāpēc šīm darbībām ir tikumi.

- ar entuziasmu un spēku mesties Dievišķās Gribas jūrā, lai to iekustinātu un iedarbinātu

- dubultot savu godību

- likt viņam izrādīt jaunu laipnību, žēlsirdību un mīlestību pret visām radībām.

Ar savām darbībām radījums nedara neko citu kā vien

- iedarbiniet dievišķo dzinēju, lai tas darbotos.

Tā ir taisnība, ka mēs esam sevī – nepārtraukta kustība

-kas rada bezgalīgus darbus.

Ir arī taisnība, ka, veicot savus darbus mūsu gribā, radījums iesaistās šajā kustībā, lai tajā ieliktu savējos.

Un mūsu kustība jūtas pagriezta un virzās cauri radījumam, lai radītu mūsu darbus.

Mēs uzreiz jūtam viņa rīcību ar visiem mūsu darbiem. Sajust radību kopā ar mums un mūsu rīcību ir

- vislielākā slava e

- vislielākā laime

ko varam saņemt.

 

Jums tas šķiet maz

ka mēs viņam dodam tikumu iekustināt visu mūsu dievišķo Būtni?

 

Mums patīk, ka viņa ir savā vietā un ļaujam viņai darīt to, ko viņa vēlas. Jo mēs esam pārliecināti, ka tas darīs tikai to, ko mēs vēlamies.

 

Viņai, kas dzīvo  savā cilvēka  gribā, ir gluži pretēji . Viņa rīcībai nav dievišķa impulsa. 

Viņi paliek apakšā un bieži piepilda savu Radītāju ar rūgtumu.

Pēc tam es biju kā: "Ak! Kā es gribētu dot savam Jēzum, parādīt viņam savu mīlestību, tik daudz dzīvību par visām darbībām, ko es daru!"

 

Jēzus piebilda:

 

Mana meita

jums jāzina, ka visā, ko radījums dara, mēs dodam dzīvības aktu, kas nāk no mums.

-Ja viņa domā, mēs viņai piešķiram savu saprāta domu dzīvi,

- ja viņš runā, mēs ieliekam viņa balsī sava vārda dzīvību.

-ja viņa strādā, viņā plūst mūsu darbu dzīve.

 -ja viņa iet, mēs ar saviem soļiem atdodam viņai dzīvību  .

 

Skat

ir divi dzīvības akti, kuriem jāsakrīt katrā radījuma darbībā:

- vispirms dievišķās dzīves akts,

-uzreiz seko radījuma darbība.

Ja visā, ko viņa dara, radījums darbojas Tā labā, kurš viņai atdeva dzīvību, veidojas dzīvības apmaiņa: dzīvība, ko mēs dodam, un dzīvība, ko mēs saņemam.

 

Un, neskatoties uz lielo atšķirību, kas pastāv starp mūsu un   radības darbībām,

Tomēr mēs esam pagodināti un apmierināti,

-jo tas mums var dot e

- ko viņa mums dod.

Turklāt visas viņas veiktās darbības,

- dot mums dzīves apmaiņu,

nepaliec ārpusē, bet mūsos,

kā liecība par   radības mūžīgo dzīvi.

Mēs jūtam apmaiņu

- no viņa dzīves

- pret dzīvi, ko esam devuši savā dievišķajā Būtībā. Mūsu griba un mīlestība mūs atnes

Viņa domu dzīves saldie čuksti mūsu   prātos,

Viņa vārda saldais čuksts mūsu balsī, viņa darbi maigi čukst mūsu darbiem un viņa soļu saldā skaņa mums čukst:

"Mīlestība un dzīves liecības manam Radītājam".

 

Un mēs savā mīlestības vilnī sakām:

"Kas ir tas, kurš mūsu Dievišķajā Būtībā čukst par mūsu darbību dzīvi?

Viņš ir tas, kurš ir mūsu Gribā un kurš darbojas no tīras mīlestības.

"

 

Bet kas nav mūsu skumjas

kad mēs piešķiram dzīvību radījuma darbībām, neko nesaņemot.

Šīs darbības paliek ārpus mums un tiek zaudētas.

Tāpēc, ka viņiem trūkst mūsu Gribas un mūsu mīlestības plūdmaiņas, kas viņus atnes pie mums. Un lielākajai daļai no šīm darbībām ir apvainojuma zīmogs   tam, kurš viņiem deva dzīvību.

 

Ak! ja radījumi varētu skaidri saprast

ko nozīmē darīt savu gribu, viņi nomirtu no sāpju saprašanas

-lielais ļaunums, kurā viņi steidzas

- un lielo labumu, ko viņi zaudē, nepildot mūsu Dievišķo Gribu!

 

Esi uzmanīgs, mana meita  ,

- ja tu negribi pazaudēt dvēseles acis, tas ir, manu Gribu

-un ka pēc to zaudēšanas tu vairs nesaproti savu lielo nelaimi.

Tāpat kā daudzas citas radības, kuras viņi nesaprot

- kuri izšķērdēja Dievišķo Gribu, lai padarītu to par savu. Un priekš kam? Esi nelaimīgs!

 

 

Es jutos nomocīts no mana mīļā Jēzus trūkuma.Noguris no savas ilgās trimdas, es pie sevis domāju: "Es nekad nedomāju, ka dzīvošu tik ilgi!"

Ak! ja mana dzīve varētu būt īsāka, kā jau daudziem, es pēc vecuma nepārspētu daudzus citus, bet gan Fiat, Fiat. "

 

Es jutu, ka mans prāts nozīmē muļķības

Tāpēc es lūdzu Jēzu, lai viņš man palīdz, un es zvērēju, ka vienmēr gribēšu pildīt viņa burvīgo Gribu.

Un mans valdnieks Jēzus, kliedējot tumsu, kas mani ieskauj, nedaudz apmeklēja manu dvēseli. Viņš man teica ar neaprakstāmu maigumu:

 

Mana labā meita, esi drosme.

Tavs Jēzus vēlas tev dot vairāk un vēl vairāk saņemt no tevis.

Tāpēc es pieļauju laika tuvību.

Nevar salīdzināt dvēseli, kas man ir devusi pierādījumus dažus gadus, un dvēseli, kas to ir darījusi daudzus gadus.

Ilgstošs laiks saka arvien vairāk:

apstākļi, pārbaudījumi un ciešanas ir daudz   vairāk

un ir jāpaliek uzticīgam, pastāvīgam un pacietīgam nevis kādu laiku,   bet gan ilgu laiku.

Ak! cik daudz lietu viņš mums stāsta!

 

Jums jāzina, ka dzīves stundas manas Dievišķās Gribas impērijā ir vienādas

- dievišķās dzīves,

-Paldies,

-daiļavas un

- jauni priekšteči Dievam,

- no sarakstes uz jaunu godību.

 

Mēs esam tie, kas mēra laiku, ko dodam.

Mēs gaidām apmaiņu ar radījuma darbību, lai to atkal sniegtu.

 

Radījumam ir vajadzīgs laiks

-sagremot to, ko esam devuši e

- spert vēl vienu soli pretim mums.

 

Ja nekas netiek pievienots tam, ko esam devuši,

Mēs neturpinām un

- mēs gaidām, kad jūsu darbības atmaksāsies.

 

Tāpēc tas nav nekas

- lielāks,

- bet vēl svarīgāk,

- mums pieņemamāks

nekā ilgstoša un dievbijīgi nodzīvota eksistence.

 

Katra stunda jau ir turpmāks pārbaudījums

- par mīlestību, uzticību un upuriem, ko radījums mums ir devis.

Un mēs arī skaitam minūtes

lai visi būtu žēlastību un mūsu dievišķo harizmu pilni.

 

Mēs varam saskaitīt tikai dažas stundas īsā mūžā.

Un mēs nevaram viņam dot lielas lietas, jo viņa darbības ir mazas.

 

Tāpēc ļaujiet man to izdarīt.

Es vēlos, lai jūs būtu apmierināti ar to, ko es daru. Un, ja vēlaties būt laimīgs, padomājiet

-Ka katra jūsu dzīves stunda ir mīlestības solījums

ko tu man dod un ka man vajadzēs tev apsolīt tevi mīlēt vairāk. Vai tas tevi neiepriecina?

 

Pēc tam es sekoju savām darbībām Dievišķajā Gribā

Es jutu viņa impēriju uz sevi un viņa neizmērojamību, kas mani iekšēji pārņēma.

Mans mīļais Jēzus piebilda:

 

Dārgā manas gribas meita, dzīvot pēc manas gribas nozīmē atzīt viņa paternitāti, un būtne, kas jūtas kā bērns, vēlas turēt sevi Tēva klēpī, dzīvot viņa mājā un ar taisnīgumu.

Tāpēc, ka tiek atzīta viņa dzimšana, tas, ko Tēvs ir radījis ar tik lielu mīlestību un cēlis to gaismā, un visas pārējās lietas tiek uzskatītas par ārējām un bez jaukās tēva vai izcelsmes saites. Radījums redz tik labi, ka, izejot no Tēva mājas, viņa būs apmaldījusies meitene, kurai pat nebūs midzeņa, kur veidot savu   dzīvesvietu.

 

Tāpēc tas, kurš darbojas un dzīvo mūsu dievišķajā Gribā

- saplēst mūsu Spēka buras un atrast tā Radītāju, kurš

-Mīli viņu spēcīgi un

- plīvura noraušana. piesaista savu radījumu spēcīgi mīlēt viņu

 

Radījums ir atradis dievišķā spēka svētnīcu un  nekad to vairs nav atradis 

bailes  .

Jo, ja Radītājs ir spēcīgs, viņš spēj viņu mīlēt un būt mīlēts.

 

Mīlot spēcīgu mīlestību, radījums spēlē spēli. Viņa norauj plīvuru

dievišķā mīlestība,

gudrība,

labestība,

žēlastība   e

dievišķais taisnīgums,

un atrod tik daudz svētnīcu, kas viņu mīl

- saprātīgi un

- ar vismaigāko un pārmērīgo laipnību, apvienojumā ar nepieredzētu žēlastību.

Šīm svētnīcām tas patīk.

Radījums atrod šo pāri plūstošo mīlestību, ar kuru viņa viņu ļoti mīl un ar ko kopā

Taisnīgums

saskaņā ar dievišķās Būtnes kārtību.

Pārejot no vienas svētnīcas uz otru, nevis ārpusē, bet gan šajās burās,

viņš jūt sava Radītāja atspulgus.

Un mīl viņu gudri, ar laipnību un maigumu, vienoti ar žēlastību,

- ka ir bezjēdzīgs savam Dievam,

Tas pārveido to visu paaudžu labā. Viņa jūt, kā caur viņu plūst mīlestība.

Ak, kā viņa vēlētos izšķīst Mīlestībā, lai varētu viņu mīlēt! Bet taisnīgums to notur.

Viņa viņam dod,

- cik vien iespējams radījumam, tikai mīlestība un apstiprinājums dzīvē.

 

Mana meita

cik daudz lietu no mūsu dievišķajām īpašībām šīs buras neslēpj. Bet tam, kurš dzīvo mūsu dievišķajā Gribā, un nevienam citam ir dots noraut šos   plīvurus.

Viņai vienīgajai ir prieks redzēt savu Dievu nevis aizklātu, bet tādu, kāds Viņš ir sevī.

Tā kā mūs neatpazīst par to, kas esam sevī,

- radībām ir zemas un dažkārt sagrozītas idejas par mūsu Augstāko būtni Tas ir tāpēc, ka tajās nav mūsu Gribas,

viņi nejūt Tā Dzīvību, kurš tos viņos radījis.

 

Tās pieskaras mūsu burām, bet ne tam, kas ir iekšā. Tāpēc viņi atrod

mūsu spēks kā nepārvarama   un

mūsu apžilbošā gaisma

nekā tad, ja viņi tos turētu prom no Mums un neļautu viņiem atturēt.

Viņi jūt mūsu aizsegto svētumu, kas liek viņiem justies kaunā

Mazdūšīgi viņi dzīvo iegrimuši savās kaislībās, bet ar savu vainu.

 

Jo ir teikums, ko mēs izteicām zemes paradīzē:

"Mēs šeit neejam iekšā.

Šī vieta ir paredzēta radījumam, kas darbojas un dzīvo mūsu Gribā. "

 

Tāpēc pirmie tika padzīti.

Un mēs esam ievietojuši eņģeli, lai aizliegtu viņiem ienākt.

Mūsu griba ir radību paradīze,

- zeme uz zemes e

- debesīs debesīs.

Un var teikt, ka viņu sargā Eņģelis.

 

Tas

-kurš nevēlas darboties un dzīvot viņa rokās un

-kurš vēlas dzīvot kopīgā dzīvesvietā būtu iebrucējs, ja gribētu ienākt.

 

Bet tā arī nevar.

Jo mūsu buras ir tik ciešas, ka viņa neatradīs veidu, kā tur nokļūt.

Un gluži kā eņģelis tur ieeju

Ir vēl viens   Eņģelis, kurš vada un sniedz roku tiem, kas vēlas dzīvot mūsu Gribā.

 

Tāpēc esiet laimīgi mirt tūkstoš reižu

- nevis dzīvot mūsu Gribā.

 

Jums vajadzētu zināt, ka:

Radītājs nenovērš acis no laimīgās radības, kas vēlas viņā dzīvot. Kad radījums veic savas darbības,

Dievišķā Griba dod viņai savu dievišķās gaismas vannu.

 

Šī vanna dod viņam spēku un liek justies dievišķai atpūtai.

Gaisma tiek veidota, radīta savā dabā, paslēpta zem burām,

- auglīgums, saldums, garšas un krāsas.

 

Tik ļoti, ka būdams tikai pēc izskata viegls,

viņā slēpjas tik skaistas un neskaitāmas īpašības, ka neviens elements nevar teikt, ka viņa viņai līdzinās.

 

Gluži pretēji, tas nāk no šīs Gaismas

- ka elementi lūdz auglību un labestību

- ka katram elementam jāpilda tādā secībā, kādā to ir nolicis Dievs.

 

To var saukt   par dvēseli

- radīto lietu gaisma  ,

- mūsu dievišķā Fiata neradītās gaismas simbols, kas atdzīvina visu.

Ar šo dievišķās gaismas vannu,

- kad viņš gatavojas veikt savus darbus manā testamentā,

dvēsele jūtas mīkstināta, veidota, smaržota, stiprināta, attīrīta, mirdzoša un skaista

-ka pats Dievs priecājas par tik retu skaistumu.

Šī Gaismas vanna ir kā preparāts

- pārkāpt slieksni e

-noraut no cilvēciskām radībām plīvuru, kas slēpj mūsu dievišķo būtni.

 

Mūsu interese ir arī tāda, kas dzīvo mūsu Gribā

- izskatās pēc mums un

- nevar izdarīt neko, kas nav mūsu Majestātes cienīgs, trīsreiz svēts.

 

Tāpēc domājiet, ka Mana Griba jūs peld Gaismā, katru reizi, kad esat gatavs veikt savu darbību tās bezgalīgajā gaismā. Tāpēc esiet uzmanīgi, lai to saņemtu.

 

 

 

Es turpinu savu pamestību dievišķajā Fiat. Mani apņem tās mīkstās ķēdes,

- bet ne lai man atņemtu brīvību, nē, nē,

-bet lai es būtu brīvāks dievišķajos laukos e

- aizstāvēties pret visu un visiem.

 

lai es justos drošāk pieķēdēts ar Dievišķo Gribu.

daru savus darbus viņā,

-Es jutu vajadzību, lai mana debesu Māte man palīdzētu atbalstīt manus mazos darbus, lai viņi varētu saņemt dievišķā smaidu un gandarījumu.

 

Debesu mierinātājs, kurš zina, kā atteikt jebko tiem, kas vēlas viņu iepriecināt, apciemoja manu nabaga dvēseli un teica:

"Mana meita,

mūsu debesu Mātei   ir prioritāte pār visiem radījumu labajiem darbiem.

Kā   karalienei  viņai ir pilnvaras un tiesības savās darbībās uzņemties visas radību darbības.

Viņa mīlestība pret māti un karalieni ir tik liela

- kad radījums gatavojas veidot savu mīlestības aktu,

no sava troņa augstuma viņš sūta lejup savas mīlestības staru,

- aptver un ieskauj šo aktu, lai ievietotu savu pirmo mīlestības aktu.

 

Radījuma akts ir augšāmcēlies

šajā starā un viņa mīlestības avotā.

 

Un viņš sacīja savam Radītājam:

"Mīlīgā Majestāte, manā Mīlestībā, kas vienmēr paceļas pie Tevis, lūk, manu bērnu mīlestība saplūst manējā un

- ka ar savām karalienes tiesībām esmu ievilcis savā mīlestības jūrā

lai jūs varētu atrast Manā Mīlestībā visu radību mīlestību”.

 

Ja radības dievina,

ja viņi   lūdz,

ja viņi   salabo,

ja viņi   cieš,

pielūgsmes stars nolaižas.

No sava troņa augstuma karaliene

- izstaro uzmundrinošu staru no savu ciešanu jūras, piemēram

-apģērb un ieskauj pielūgsmi, lūgšanu, radību ciešanas

 

Kad viņi ir izdarījuši un izveidojuši aktu, gaismas staru

- paceļas savā tronī e

- tas saplūst Debesu Mātes pielūgšanas, lūgšanas, atlīdzības, ciešanu avotos un jūrās

 

Viņa atkārto:

"Svētā Majestāte,

mana pielūgsme attiecas uz visu radību pielūgsmi, mana lūgšana lūdzas viņu lūgšanās, remonts ar viņu atlīdzību

Kā Māte manas ciešanas ietērpjas un ieskauj viņu ciešanas.

Es nejustos kā karaliene

ja es nesteigtos likt savu pirmo cēlienu visās viņu darbībās.

Es nebaudītu saldumu būt mātei

ja es negribētu visas radību darbības apņemt, palīdzēt, kompensēt, izrotāt un stiprināt, lai varētu teikt:

"Manu bērnu rīcība ir viena ar manējo, es tos turu savā varā

Es lūdzu Dievu

- viņus aizstāvēt, viņiem palīdzēt, e

- var būt drošā ķīla viņu nākšanai pie manis debesīs. "

 

Tāpēc, mana meita,   tu nekad neesi viena savā darbībā.

 

Ar jums ir   jūsu debesu māte

- kurš ne tikai tevi ieskauj,

- bet kurš ar savu tikumu gaismu baro jūsu darbības, lai dotu tām dzīvību.

Jums jāzina, ka  Suverēnā karaliene  no savas Bezvainīgās ieņemšanas, 

-bija vienīgā būtne

veidot saikni starp Radītāju un radību

-to bija salauzis Ādams.

Viņš pieņēma dievišķo mandātu savienot Dievu un cilvēkus.

Viņš tos saistīja ar saviem pirmajiem uzticības, upurēšanas, varonības darbiem,

- liekot viņa gribai mirst katrā darbībā, nevis vienreiz, bet vienmēr,

atdzīvināt Dieva Dzīvi.

 

No turienes   iznāca dievišķs mīlestības avots.

kas vienoja Dievu un cilvēku visos savos darbos.

 

Viņas rīcība, mātes mīlestība, karalienes valdīšana ir cements

- kurš apvieno radījumu darbības ar savējiem, lai padarītu tās nešķiramas,

- glābt nepateicīgo radību, kas atsakās saņemt savas Mātes mīlestības cementu.

Tātad jums ir jābūt pārliecinātam

- tas ap jūsu pacietību,

ir   Karalienes Mātes  pacietība,  kura apņem, uztur un baro jūsējo.

-Apkārt jūsu ciešanām jūs ieskauj viņa ciešanas, kas   kā balzamiko eļļa uztur un baro jūsu ciešanu cietību.

Viņa ir aizņemta karaliene

-kurš nezina, kā palikt dīkā savā godības tronī.

Viņa izkāpj, skrien kā māte patiesībā savu bērnu vajadzībām.

 

Tāpēc paldies viņai par tik daudzajām mātes rūpēm. Paldies Dievam, ka viņš visām paaudzēm ir devis Māti.

-ja svēta   un

- tik   laipns.

Viņa tik ļoti mīl, ka var izsekot visām savu bērnu darbībām

-apģērb viņus ar savu, e

- lai kompensētu to, kas viņiem pietrūkst skaistumā un labestībā.

 

Pēc tam turpināju savu ierasto ceļojumu radītajās lietās, lai sekotu tam, ko Dievišķā Griba tajās bija paveikusi.

Ak! cik skaisti un garšīgi tie man izskatījās.

Katru reizi, kad atgriežos, es atrodu

- pārsteigumi, kas mani apbur,

- jauns, ko nebiju sapratis,

- vecā un jaunā Dieva mīlestība, kas nekad nav klusa.

Mans prāts ieklīda  Radīšanas apvāršņos. Mans Jēzus mani pārsteidza un teica:  

 

Mana gribas meita,   mūsu darbi ir skaisti, vai ne? Viņi nevar mainīties vai pārveidoties.

Radīšana saka un atklāj

- mūsu dievišķā būtne,

- mūsu stingrība mūsu darbos,

-mūsu līdzsvars un universālums visās lietās.

 

Lai cik patīkamas vai nepatīkamas būtu mūsu lietas, mūsu nemainīgums vienmēr ieņem savu goda vietu.

 

Mēs neko neesam mainījuši tajā, ko esam radījuši.

Ja radījums redz un jūt tik daudzveidīgas izmaiņas,

tā ir viņa, kas mainās un pārveido sevi visos apstākļos.

 

Tā kā tas mainās gan iekšēji, gan ārēji, viņai šķiet, ka mūsu darbi mainās.

 

Tās ir tās izmaiņas

kas to ieskauj un kam ir spēks noņemt to no mūsu nemainīguma. Viss mūsos ir nepārtraukts un līdzsvarots  .

Tas, ko darījām radīšanā, joprojām turpinās.

Viss tika darīts radījuma labā, kuram bija jādzīvo mūsu Gribā. Kad radījums ar viņu sakārtojas,

mūsu radošais darbs veic savu nepārtraukto darbību būtnē.

 

Tad viņš dzird:

- mūsu nemainīguma dzīve,

- mūsu darbu ideāls līdzsvars,

- mūsu mīlestība, kas vienmēr un pastāvīgi viņu mīl.

Tur, kur atrodam savu Gribu, turpinām mūsu Radīšanas darbu.

Ne tāpēc, ka mūsējo ir pārtraucis fakts, ka radījums nepilda mūsu Gribu.

Nē, nē, tas visticamāk nenotiks.

 

Bet tāpēc   , ka trūkst iemesla, kādēļ tas tika izveidots, tas ir, lai izpildītu mūsu Gribu.

 

Un tāpēc radībām nav:

- ne acis, lai redzētu mūsu ideālo līdzsvaru, kas paliek pāri tām, lai līdzsvarotu viņu darbus un padarītu tos negrozāmus no mūsu negrozāmības,

ne ausis dzirdēt, ko   saka mūsu darbi,

ne arī rokas, lai tām pieskartos un saņemtu nepārtrauktu mīlestību, ko mēs viņiem piedāvājam.

 

Tāpēc radības

- kļūt svešiniekiem savā Debesu Tēva mājā, mūsu darbībām turpinoties un turpinot savu gaitu.

Bet viņiem tie paliek apturēti un bez sekām.

 

 

 

Es vienmēr atgriežos pie Dievišķās Gribas.

Šķiet, ka mana mazā dvēsele lido savā Gaismā

-patērē mani un

Es viņā zaudēju savu dzīvību.

Bet, kad patērēju, es pēc tam atdzimu.

uz jaunu mīlestību,

uz jaunu gaismu, zināšanām, spēku un vienotību ar Jēzu un viņa Dievišķo   Gribu.

Ak! laimīgu augšāmcelšanos, kas nes tik daudz laba manai dvēselei.

Man šķiet, ka mana dvēsele Dievišķajā Gribā vienmēr mirst, lai to izdarītu

-saņemt jaunu dzīvi e

-lai pakāpeniski veidotu manas gribas augšāmcelšanos.

 

Tad mans lielais labais Jēzus apmeklēja manu mazo dvēseli un sacīja man:

"Mana meita, mūsu griba ir pirmais punkts un radījuma nemainīgais un nesatricināmais atbalsts.

Pēc tam tas tiek ienests mūsu bezgalības rokās, lai nekas nešķobītu tajā vai ārpusē,

bet lai viss kļūst nepārspējams stingrība un spēks.

 

Šim nolūkam mēs vēlamies, lai viņš pilda mūsu Gribu un neko citu, lai atrastu mūsu svētnīcu savas dvēseles dziļumos.

Šis pavards, kas vienmēr deg un nekad neizdziest, gaisma, kas veido dievišķo un mūžīgo dienu.

Kad Viņš valda, mūsu Griba atbrīvo mūs no visa cilvēciskā. No savas dvēseles centra radījums mums dod

- dievišķi darbi,

- dievišķais pagodinājums,

-dievišķās lūgšanas e

- dievišķa mīlestība

kuriem piemīt nepārspējams spēks un nepārspējama mīlestība.

Kad manā testamentā jūs gribējāt aptvert visus darbus

- tiem, kas ir debesīs un

- radības, kas atrodas uz zemes

lai ikviens varētu lūgt, lai Dievišķais prāts notiek uz zemes tāpat kā debesīs,

visi darbi palikuši lielā goda zīmēti

palūdziet, lai mans Fiats būtu katras radības dzīvība un lai Viņš valda un dominē.

 

Mūsu Dievišķums ir saņēmis visaugstāko pagodinājumu:

- ka visi darbi prasa Dzīvību, Dievišķās Gribas Valstību.

Mēs nepiešķiram nevienu žēlastības reskriptu, ja tajā nav mūsu Gribas zelta paraksta.

 

Debesu durvis ir atvērtas tikai tiem, kas vēlas pildīt mūsu Gribu.

Mūsu tēva ceļi nevar uzņemt viņu rokās un ļaut viņai atpūsties mūsu mīlošajā klēpī, ja viņa nenāks mūsu Gribas meita.

 

Tāpēc jūs redzat mūsu Augstākās Būtnes lielo dažādību

- radot debesis, sauli, zemi utt.,

- saistībā ar cilvēka radīšanu.

 

Radot lietas  , viņš lika   "tikai pietiekami",

- lai tie nevarētu ne augt, ne mazināties, kaut gan viņš tajos ir ielicis visu to greznumu, skaistumu un krāšņumu, kas ir iznācis no   mūsu radošajām rokām.

Gluži pretēji,   radot cilvēku  , kā mums viņā vajadzēja būt

- mūsu galvenā mītne e

- tātad darbojas mūsu dominējošā Griba, mūsu Augstākā Būtne neteica "pietiekami". Nē.

 

Viņš deva cilvēkam tikumu   radīt daudzveidību

- darbi, vārdi, fragmenti, kas visi atšķiras viens no otra.

Mūsu Griba cilvēkā paliktu traucēta

- ja viņš nebūtu saņēmis tikumu vienmēr darīt jaunus darbus, nepakļaujoties vienam un tikai vienam,

- atkārtojiet to pašu vārdu, veiciet tās pašas darbības tādā pašā veidā

Viņu radījām mēs, Radīšanas karalis

Tā kā Radītājam, ķēniņu ķēniņam, bija jādzīvo cilvēkā, bija pareizi, ka tas, kurš veidoja mūsu dievišķās Būtnes rezidenci.

viņš bija mazais karalis, kurš dominēs pār lietām, ko esam radījuši.

Un viņam pašam, aiz mīlestības pret mums, bija jābūt   spēkam paveikt

- ne vienu darbu, bet

- daudzi darbi,

- jaunas zinātnes,

lai mēs varētu sākt jaunas lietas un arī godāt Vienoto

-kas viņā dzīvo un

- ka ar viņu pazīstama saruna,

iemācīja viņam darīt un pateikt tik daudz brīnišķīgu lietu.

 

Tāpēc mūsu mīlestība, radot cilvēku, bija nepārvarama tādā mērā, ka tai bija jāceļo visi gadsimti, lai dotu un saņemtu mīlestību un veidotu cilvēkā mūsu Dievišķās Gribas Valstību.

 

Mums nav   cita mērķa vai upura pret radību  , ja ne   mūsu Gribas pildīšana.

-lai varētu viņai piešķirt karaļa titulu pār sevi un radītajām lietām,

-un lai varētu tur dzīvot ar tādu pieklājību un godu, kas   pieder mūsu citadelei un mūsu pilij.

 

Es padevos dievišķajā Gribā. Mans mīļais   Jēzus piebilda  :

Mana labā meita, tev jāzina, ka mūsu Griba dzīvo, valda un atrodas mūsu Dievišķās Būtnes centrā.

Viņš ir viens ar Mums un no viņa centra izplūst viņa gaismas stari, kas piepilda debesis un zemi.

-Cilvēka darbības, kas dzīvo mūsu Gribā, tiek veidotas viņa dzīves centrā, kas ir mūsu dievišķā būtne.

No otras puses, kas dara tikai mūsu Gribu, tas arī dara labu, bet nedzīvo Viņā.

Tās darbības veidojas staros, kas izplūst no tā centra.

 

Ir atšķirība starp

- tas, kurš var strādāt gaismā, ko saule izkliedē no viņa sfēras centra,

-un kas var pacelties līdz gaismas centram.

 

Tas sajutīs viņa būtības patēriņu un atdzimšanu šajā centrā

gaismas tā, ka viņam būtu grūti atrauties no   šīs gaismas sfēras.

No otras puses, tas, kurš strādā gaismā, kas piepilda zemi, nejūt intensīvo gaismas spēku, kas viņu patērē, un neatdzimst šajā gaismā.

Pat ja viņi dara labu,   viņi paliek tādi, kādi ir.

 

Šī ir  atšķirība  starp  

-Tas, kurš dzīvo manā testamentā e

-Tas, kurš izpilda manu gribu.

 

Tik daudzas reizes dvēsele darbojas manā gribā,

daudzas reizes tas atdzimst dievišķajai Dzīvībai un tiek patērēts, lai mirtu cilvēkam. Cik skaistas ir šīs dvēseles augšāmcelšanās!

 

Pietiek pateikt, ka tos veido Dievišķā Amatnieka Gudrība un Meistarība, kurš saka visu, visu skaistumu un visu labo, ko mēs radījumam varam darīt.

 

 

 

Mana pamešana dievišķajā Fiat turpinās. Tās spēks uzspiež sevi man

Viņš vēlas, lai es to atzītu par katras manas darbības, lai to paveiktu, dzīvi

- lai ar savu spēku paplašinātu jaunas skaistuma un mīlestības debesis,

- lai varētu atpazīt viņa rīcību manā darbībā,

- atpazīt, ka viņš nezina, kā darīt mazas lietas, bet tikai lielas lietas, kas spēj pārsteigt visas debesis,

un spēt konkurēt ar visiem viņa darbiem.

 

Ja tā vietā es to neatpazīstu,

- mans akts nevar saņemt Dievišķās Gribas akta spēku. Tā paliek būtnes rīcība bez tās Spēka.

Ak! Dievišķā griba, ļaujiet man vienmēr atpazīt to darīt

- lai varētu manā darbībā īstenot jūsu burvīgās gribas darbu krāšņās iespējas.

Es to domāju, kad mans   mīļais Jēzus

īsi ciemojās pie manas nabaga dvēseles. Viņš man teica:

 

Mana meita

lai atpazītu, ko mana griba spēj paveikt radījuma darbībā

- veido tajā dievišķo aktu.

 

Šis akts kalpo par pamatu manai dievišķajai gribai, lai tajā ievietotu dievišķo principu. Veidojot to, tas apģērb to ar savu nemainīgumu.

 

Tādējādi radījums jutīsies savā darbībā

-dievišķs   sākums   , kam nav beigu e

-  nemainīgums   , kas nekad nemainās.

Tam būs zvana skaņa no tās nepārtrauktās darbības, kas turpinās savu gaitu.

Šī ir zīme, kas parāda, vai dvēsele savos darbos ir saņēmusi dievišķo sākumu:   turpinājumu.

Produktīvs akts saka, ka Dievs dzīvo savos darbos, tā saka apstiprinājumu labajam.

 

Jo tik daudz ir viņa veiktās nepārtrauktas darbības vērtība, žēlastība un spējas.

- tās mazie mīlestības intensitātes tukšumi,

- tās mazās vājības, kurām ir pakļauta cilvēka daba.

Var teikt, ka nepārtraukta darbība, nepārtraukts tikums ir radījuma tiesnesis, kārtība un sargs.

 

Tāpēc es piešķiru tik lielu nozīmi tam, lai  jūsu darbības būtu nepārtrauktas  .

Jo   viņiem ir mana darbība  .

Es sajustu  savu negodīgo rīcību tavējā  .

 

Redzi, mana meita, tik liela ir mana Mīlestības izliešana

ka es vēlos, lai viss, ko esmu darījis, lai radījums tiktu atzīts  ,

un tas ir tikai dot.

Man ir kvēla vēlme dot  . Es gribu apmācīt sargus

- no manas dzīves, no maniem darbiem,

- par manām ciešanām, manām asarām, par visu.

Bet es nevaru tos dot, ja viņi netiek atpazīti.

 

To neatpazīšana neļauj man tuvoties, lai nogulsnētu radībās

ko es vēlos viņiem dot ar tik lielu Mīlestību. Tāpēc tie paliktu bez sekām.

Viņi būtu kā akli cilvēki, kuri neredz savu apkārtni.

Gluži pretēji, zināšanas   dvēselei ir vīzija, kas rada   vēlmi.

un   mīlestība,

un tāpēc pateicība Man, ka Es tik ļoti vēlos dot.

 

Pēc tam dvēseles greizsirdīgi sargā dārgumus, ko esmu tur noglabājis.S Atkarībā no apstākļiem viņi izmanto:

no manas   braukšanas dzīves,

no maniem darbiem, lai apstiprinātu viņu   darbus,

no   manām   ciešanām   , lai   izturētu   viņu   ciešanas  ,  un   no   manām   asarām   , lai nomazgātu, ja tās ir   notraipītas,

Un, ak! cik es esmu laimīgs, ja viņi izmanto Mani un Manus Darbus, lai palīdzētu sev.

Šis bija mans mērķis, nākot uz zemes:

būt viņu vidū un viņos, mazais brālis, kas palīdz viņiem viņu vajadzībās.

 

Kad viņi atpazīst Mani,

-Es to pārdomāju tikai tāpēc, lai aizzīmogotu to labo, ko viņi ir atzinuši, līdzīgi kā saule, kas atstaro savu gaismu uz augiem un ziediem, paziņo garšu un krāsu būtību,

nevis pēc izskata, bet patiesībā.

 

Tātad, ja vēlaties saņemt daudz, mēģiniet zināt

- ko mana griba ir darījusi un turpina darīt radīšanā,

- ko viņš izdarīja Izpirkšanas laikā

Un es jūs paplašināšu, neliedzot jums neko no tā, ko esmu jums paziņojis.

 

Gluži pretēji, ziniet to, ja es neapstāšos

-uzvesties ar tevi kā Meistars e

- lai jūs zinātu daudzas citas lietas par mani,

tas ir tāpēc, ka es vēlos turpināt sniegt jums to, ko es jums daru.

 

Es nebūtu priecīgs

ja man nebūtu ko dāvināt, un vienmēr jaunas lietas, meitai.

 

Tāpēc es ceru, ka jūs ieliksit to, ko esat iemācījušies, savā dvēselē, lai jūs varētu to uzskatīt par savu.

Kamēr jūs to iestatāt un lai jums palīdzētu, es turpinu

- samīļot, veidojiet un

- stiprināt jūs, paplašinot savas prasmes.

Īsāk sakot, es atjaunoju to, ko darīju, kad radīju pirmo radījumu.

Vēl vairāk, tās ir manas lietas

-ka esi pazinis un

-to es gribu iemaksāt tevī.

 

Es nevēlos uzticēties nevienam, pat jums.

Es vēlos sev un ar savām radošajām rokām sagatavot viņu vietu un ievietot tos tevī.

Un, lai viņi būtu drošībā, es viņus ieskauju

- no manas mīlestības,

-no maniem spēkiem   un

- no manas   gaismas

kā apsargi.

 

Tāpēc esiet piesardzīgs un neļaujiet kaut kam aizmukt.

Un jūs man dosiet laiku un vietu, lai sagādātu jums visbrīnišķīgākos pārsteigumus.

 

Pēc tam mans mazais saprāts turpināja šķērsot Dievišķās Gribas bezgalīgo jūru,

 

Mans augstākais labais   Jēzus piebilda  :

Mana meita, mums ir bezgalīgi un dievišķi lauki un jūras.

Tie ir pilni ar prieku, laimīgumu un visu veidu burvīgu skaistumu, un tiem piemīt tikums, ka viņi vienmēr piedāvā jaunus priekus un skaistumus, kas atšķiras viens no otra.

Tomēr šīs jūras un lauki ir piepildīti ar neskaitāmām svētlaimēm. Bet mēs neatrodam pulsējošo dzīvi, kamēr esam visu lietu, pat mūsu   prieku, Dzīvība un Sirds.

Trūkst radījuma sirds

-kas pulsē mūsu e

-kas piepilda ar dzīvību mūsu bezgalīgos laukus un jūras. Tagad, vai vēlaties zināt, kurš mums atnes savu dzīvību?

Tas nav nekas jauns. Mums ir daudzumi!

Viņa ir  tā, kas nāk, lai mājotu mūsu Gribā 

Jo, pārplūstot no mums, mūsu Griba veido mums mūsu dievišķās jūras un laukus, kas ir pilni ar visu iespējamo un iedomājamo laimi.

 

Un radījums ienāk šajos laukos kā Dzīvība.

Mums ir tā lielā laime un slava, ko viņa var mums dāvāt.

Un, lai gan šī Dzīve nāk pie mums,

radījums var brīvi atrasties vai nebūt mūsu dievišķajos laukos.

Un radījums zaudē un upurē savu cilvēcisko brīvību, lai uzņemtu mūsējos

Viņš dievišķos brīvību un dzīvos kā Dzīve mūsu neierobežotajos laukos un jūrās.

 

Un, ak! cik skaisti ir redzēt šo dzīvi

- tu elpo starp mūsu laimes un prieku kompaktajām masām, piem

- mest savu sēklu, savu kviešu graudu, viņa gribas tēlu, kas tur veido viņa vārpu, tik patiesi lielisku, bet patiesībā un ne pēc izskata, aktīvu un pulsējošu dzīvi mūsu debesu laukā.

Vai kā zivtiņa, arī viņa gribas simbols, kas kā dzīvība pulsē, peld mūsu jūrā, dzīvo un barojas, izklaidējas un spēlē tūkstoš spēles ar savu Radītāju, nevis kā prieks, bet kā dzīvība.

 

Ir liela atšķirība starp

tiem, kas var mums dāvāt mūsu priekus un tiem, kas var dot mums dzīvību.

 

Par to mēs varam teikt, ka mūsu lauki ir pamesti un mūsu jūra bez zivīm, kad trūkst radību dzīvības.

-lai tās aizpildītu un

- ļaut mums dot un saņemt Dzīvi par dzīvību.

 

Bet pienāks laiks, kad tie būs piepildīti, un mēs iegūsim pilnīgu gandarījumu un lielu godību.

-ka mūsu daudzo prieku vidū,

- mums būs Dzīvību pārpilnība, kas nāks dzīvot šajos laukos un dos mums Dzīvi uz mūžu.

 

Bet jums jāzina, ka šie lauki un jūras ir viņu rīcībā

-kas dzīvo uz zemes e

- kuri vēlas iegūt mūsu Dievišķo Gribu uz mūžu, nevis tiem, kas dzīvo Debesīs

Tāpēc, ka šīs dvēseles nevar pievienot ne kripatiņu tam, ko viņi ir izdarījuši.

 

Viņi dzīvo laimes un prieka dzīvi mūsu dievišķajos laukos, nevis aktīvu dzīvi.

Par šīm dvēselēm var teikt, ka tas, ko viņi ir izdarījuši, ir izdarīts. Gluži pretēji, mēs ilgojamies pēc darbības un iekarošanas uz zemes, pēc tiem, kas ieiet mūsu laukos, lai strādātu un uzvarētu dievišķā veidā.

Patiešām, kad cilvēks ir grēkojis, viņš izgāja no mūsu gribas, un mūsu lauku durvis viņam bija pamatoti aizvērtas.

 

Tagad, pēc tik daudziem gadsimtiem, mēs vēlamies atvērt šīs durvis

-tai, kura vēlas ienākt, nepiespiežot, bet brīvi, apdzīvot mūsu dievišķos laukus un

-piešķirt radījumam jaunu veidolu, pavisam jaunu dzīvesveidu un no tās saņemt vairs ne darbus, bet katrā viņas darbībā mūsu pašu dzīves veidotu dzīvi.

 

Tas ir iemesls

Es runāju jums tik daudz par savu Gribu ar sava radošā Vārda spēku.

- Es viņus likvidēšu,

- Es viņiem došu vēlēšanos,

-Es mainīšu viņu cilvēcisko gribu un   zināšanas

ka es gribu atvērt durvis, viņi pieklauvēs, un es tūlīt tās atvēršu, lai to izdarītu

-apmierinu sevi e

-lai man būtu mani laimīgie cilvēki, kuriem es atdošu sevi apmaiņā pret savu dzīvību, ko esmu atdevis par viņiem,

viņu dzīvības manai.

Es nekad neesmu runājis bez iemesla vai velti.

 

* Es runāju  radīšanā. 

Mans Vārds ir kalpojis visa Visuma brīnumaino lietu veidošanai.

* Es esmu runājis  Pestībā 

Mans vārds, mans evaņģēlijs kalpo kā ceļvedis, gaisma un atbalsts manai Baznīcai.

 

Var teikt, ka mans Vārds ir viela un mana Dzīve, kas pulsē Baznīcas klēpī.

Un ja es esmu runājis un joprojām runāju par savu Dievišķo Gribu. Tas nebūs velti, nē

Bet   man būs apbrīnojami efekti

Manas Gribas dzīve radībās būs zināma, aktīva un elektrizējoša  .

 

Tāpēc atstājiet to Man, un Es sakārtošu lietas tā, lai Mans Vārds

tas nepaliks miris burts,   bet

tā dzīvos un dāvās Dzīvību ar visiem tās brīnišķīgajiem   efektiem.

 

Vēl vairāk, mūsu jūras un mūsu debesu lauki

viņa būs kā Māte bagātajām dvēselēm, kuras vēlēsies tajās dzīvot.

 

Viņi izglītos viņus par Dievišķo ceļu,

Viņi tos pabaros ar paša izvēlētiem gardumiem, kas ņemti no debesu galda. Viņi tos audzinās cēlā un svētā veidā

tā ka visās savās darbībās, soļos un vārdos

būs skaidri rakstīts, ka viņi ir kā viņu Radītājs.

Dievs atpazīs

- viņa balss melodija viņu runā,

- viņa spēks viņu darbos,

-viņa soļu maigā kustība, kas ieskrienas viņējos.

 

Felice var teikt:

"Kurš ir tas, kurš izskatās kā es?

Kurš var atdarināt manu maigo, harmonisko un spēcīgo balsi, kas spēj kustināt gan debesis, gan zemi?

Kas viņa ir? Kas viņa ir?

 

Ak! tā ir viņa, kas dzīvo mūsu dievišķajos laukos.

Tas ir pareizi, ka viņš līdzinās mums it visā, cik vien iespējams radījumam.

 

Viņa ir mūsu meita, un ar to pietiek.

Mēs ļaujam viņam atdarināt mūs, līdzināties mums.

 

Sāra

mūsu slava,

mūsu radošais darbs,

tas, kuram viņa debesu Tēvs nopūšas!  "

Šīs dvēseles veidos jauno hierarhiju savā Debesu reģionā, kur viņām ir rezervēta viena vieta un nevienam citam nav dota vieta.

 

 

 

Jutos Dievišķās Gribas gaismas jūras pārpludināta.

Ak! kā es vēlētos būt kā šīs jūras zivtiņa

redzēt, pieskarties un elpot tikai gaismu, dzīvu gaismu. Ak! cik laimīga es būtu, dzirdot, ka esmu Debesu Tēva meita.

 

Par šo un vēl vairāk es domāju, kad manas dzīves mīļais cilvēks, mīļais un valdošais Jēzus, apciemoja manu nabaga dvēseli, atnesdams no savas burvīgās Personas bezgalīgu gaismas jūru, no kuras iznāca dvēseles, kas apdzīvoja zemi un debesis.

 

Un Jēzus man piezvanīja un sacīja:

"Mana meita,

Es vēlos, lai jūs nāktu šeit šajā gaismā.

Manas gaismas tikums, tās kustība kā dzīvības avots nedara neko citu, kā vien liek vieglām dvēselēm iznākt no tās klēpī, tas ir, radību dzīvības.

Tā spēks ir tāds, ka tā kustība izceļ dvēseli.

Es gribu, lai mana mīļā meita būtu šeit ar Mani manā gaismā, tas ir, manā Gribā.

Jo, kad dvēseles veidojas un iznāk,

Es negribu būt viena   un

Es vēlos, lai jūsu uzņēmums   varētu atpazīt

lielais dvēseļu radīšanas brīnumbērns   e

mūsu   Mīlestības pārmērība.

 

Un tā kā es gribu tevi savā testamentā,

Es gribu tās ielikt tevī un uzticēt tev.

Lai neatstātu viņus vienus savā svētceļojumā uz zemes,

bet lai būtu kāds, kas viņus aizsargā un aizstāvēs kopā ar Mani.

 

Ak!

cik mīļa ir tā sabiedrība, kas rūpējas par Dzīvībām, kas nāk no Manis. Tas mani tik ļoti iepriecina, ka es veidoju cilvēku, kurš dzīvo manā Gribā.

- dvēseļu radīšanas depozitārijs,

-kanāls, pa kuru es tos iznesu gaismā, lai viņi atgrieztos debesu reģionā.

Es gribu atdot visu tiem, kas vēlas dzīvot manā Fiat.

 

Viņu uzņēmums ir nepieciešams

-manai mīlai,

-uz maniem izsvīdumiem e

- uz maniem darbiem

kas ir jāatzīst.

 

Neatpazītas darbības ir pielīdzināmas darbiem

- kas nepazīst triumfu un slavu,

-kas nepretendē uz uzvaru.

Tāpēc neliedz man savu kompāniju.

Tas nozīmētu liegt savam Jēzum mīlestības izliešanu.

Maniem darbiem nebūtu radījuma kompānijas un gandarījuma, tie paliktu izolēti.

Mana ierobežotā Mīlestība pārvērstos Taisnībā.

 

Pēc tam es domāju par mazā Jēzus bērniņa piedzimšanu,

it īpaši, kad tas iznāca no dzemdes. Debesu bērns man teica:

 

Mana mīļākā meita, tev tas jāzina

kas tik tikko iznāca no manas mātes vēdera

Es jutu vajadzību pēc Dievišķās Mīlestības un Pieķeršanās.

 

Es atstāju savu Debesu Tēvu Empirejā, mēs mīlējām viens otru ar   dievišķu Mīlestību.

Dievišķajās Personās viss bija dievišķs: pieķeršanās, svētums, spēks utt.

Es negribēju, lai tas mainītos, kad nonācu uz zemes. Mana Dievišķā Griba man ir sagatavojusi Dievišķo Māti

dievišķais Tēvs debesīs   e

Dievišķā Māte uz   Zemes

 

Iznākot no Dzemdes, ārkārtīgi vajadzībā pēc šīm dievišķajām pieķeršanās, es metos savas Mātes rokās, lai saņemtu viņas dievišķo Mīlestību kā pirmo barību, pirmo elpu, pirmo dzīvības aktu savai mazajai cilvēcei.

Viņa radīja Dievišķās Mīlestības jūras, kuras mans Fiats bija izveidojis savā laikā, lai mīlētu Mani ar Dievišķo Mīlestību, kā mans Tēvs mani mīlēja debesīs.

 

Un, ak! cik es biju laimīga.

Es atradu savu paradīzi savā Mātes mīlestībā.

Tagad jūs zināt, ka patiesa mīlestība nekad nepasaka pietiekami daudz.

Ja viņš tā varētu teikt, viņš zaudētu patiesas dievišķās mīlestības dabu.

 

Tāpēc pat manas mātes rokās,

- Kad es ņēmu ēdienu, elpu un mīlestību, paradīzi, ko viņa man uzdāvināja,

-Mana mīlestība izplatījās, kļuva milzīga, aptvēra gadsimtus, sekoja, skrēja, sauca, kļuva maldīgs, jo viņš gribēja dievišķas meitas.

 

Mana griba, lai nomierinātu manu Mīlestību, man uzdāvināja dievišķās meitas, kuras, gadsimtiem ejot, būtu mani veidojušas.

Es skatījos uz viņiem, skūpstīju viņus, es viņus mīlēju un

Es saņēmu viņu   dievišķās pieķeršanās elpu

 

Un es redzēju, ka   dievišķā Karaliene   netiks atstāta viena, bet viņai būs mūsu dievišķo meitu paaudzes.

 

Mana griba to zina

kā veikt izmaiņas un pārveidot,   e

kā veidot cilvēciskā cēlo potējumu   dievišķajā.

Tāpēc, kad es redzu, ka jūs viņā darbojaties, es jūtu, ka es dodu un atkārtoju paradīzi, ko man dāvāja mana māte, saņemot mazo Bērnu, kuru es atradu viņas rokās.

Tāpēc viņa, kas pilda manu Gribu un dzīvo Viņā, liek celties un veidoties jaukai un skaistajai cerībai, ka šī Valstība nāk uz zemes.

Un es jūtos laimīgs tās būtnes paradīzē, kas tajā veidoja manu Fiat.

 

Kamēr mans prāts ar ļoti maigu un intensīvu mīlestību domāju par to, ko Jēzus man bija teicis, viņš piebilda:

Mana labā meita, mūsu mīlestība nepārtraukti skrien pret radību.

 

Mūsu mīlestības kustība nebeidz darboties:

- sirdspukstos,

- prāta domās,

- plaušu elpā,

- cirkulējošās asinīs,

Viņš vienmēr skrien un skrien, lai izdzīvotu ar mūsu noti un mūsu mīlestības kustību

sirds, domas un elpa.

Viņš vēlas tikšanos ar elektrizējošu mīlestību

ar mīlestības elpu   ,

ar domu, kas mūs uzņem un dāvā   mīlestību.

 

Un, kamēr mūsu Mīlestība skrien ar neatkārtojamu ātrumu, radības mīlestība nesatiek mūsējo.

Tas paliek aiz muguras un neseko mūsu mīlestības gaitai, kas rit, nekad neapstājoties

Un tā kā viņš mūs neredz, viņš pat neseko mums, kamēr mēs turpinām šaut.

- viņa sirdspukstos,

- elpā un visā būtnes būtībā.

 

Un savā delīrijā mēs iesaucamies:

«Mūsu mīlestību radījums nepazīst, ne saņem, ne mīl, un, ja tā to saņem, tad to nezinot.

Ak! cik grūti ir mīlēt un nebūt mīlētam. "

Tomēr, ja mūsu mīlestība beigtu darboties, viņu dzīve apstāsies tūlīt.

 

Tas būtu kā pulkstenis: ja ir vads, tas tikšķ un apbrīnojami norāda stundas un minūtes.

Un tas kalpo dienas kārtības un sabiedriskās kārtības uzturēšanai. Ja kabelis pārstāj darboties

tas griež pulksteni, vairs nedzirdam tikšķēšanu, tas apstājas un paliek nedzīvs. Un var rasties daudz neskaidrību, jo pulkstenis vairs nedarbojas.

 

Radījuma virve ir mana Mīlestība, kas plūst kā debesu virve. Un tad sirds pukst, asinis cirkulē un veido elpu.

To var saukt par radījuma bioloģiskā pulksteņa stundām, minūtēm un brīžiem.

Un mēs redzam, ja es neskrienu savas   Mīlestības virvi, radības nevar dzīvot Un tomēr es neesmu mīlēts.

Mana mīlestība turpina savu gaitu, bet sāpīgā un maldīgā mīlestībā.

 

Kurš atņems šīs ciešanas un saldinās mūsu Mīlestības delīriju? Tas, kuram visu mūžu būs mūsu Dievišķā Griba.

Tā ir viņa dzīve, kas veidos virvi radījuma sirdī, elpā un pēctecībā.

Viņš veidos saldu burvību ar mūsu mīlestību, un mūsu aukla un viņa paša staigās ar tādu pašu soli.

 

Mūsu nepārtrauktajai tikšķēšanai sekos viņa, un mūsu mīlestība vairs nebūs viena savā rasē, bet vajā viņu kopā ar radību.

Tāpēc es nevēlos neko citu kā savu Gribu, savu Gribu radījumā.

 

 

 

Mana pamešana turpinās dievišķajā Fiat, taču mani satrauca viena doma:

"Kā šī dievišķās gribas valstība vispār var nākt?

 

Grēks ir pārpilns, ļaunums vairojas, radības, šķiet, nevēlas saņemt tik daudz laba, līdz pat tādam līmenim, ka starp visām labajām dvēselēm, kas var pastāvēt, nav neviena, kas patiešām vēlas uztraukties par Dievišķās Gribas pasludināšanu.

Ja Dievs ar savu visvarenību neizdarīs brīnumu, tad Dievišķās Gribas Valstība varēs palikt Debesīs, bet zemei ​​par to domāt ir bezjēdzīgi. "

 

Es domāju par šo un daudz ko citu, kad mans mīļais Jēzus, apmeklējot manu dvēseli, man teica:

 

Mana meita, mums viss ir iespējams.

Neiespējamības, grūtības, radījumu necaurlaidīgie stāvi kūst mūsu Augstākās Majestātes priekšā kā sniegs zem uguns.

Sv.

Viss ir tur, ja mēs vēlamies. Viss pārējais ir nekas.

 

Vai tas nenotika Pestīšanas laikā?

Grēku bija daudz vairāk nekā jebkad agrāk, bija tikai neliels cilvēku loks, kas ar nepacietību gaidīja Mesiju, un viņu vidū bija daudz liekulību, cik daudz visu veidu grēku un pat elkdievības.

 

Bet tika noteikts, ka man jānāk uz zemes.

Mūsu dekrētu priekšā visi ļaunumi kopā nevar novērst to, ko mēs vēlamies darīt.

 

Viens mūsu gribas akts mūs vairāk pagodina nekā aizvaino ar visiem radījumu ļaunumiem un grēkiem  :

 

Jo  mūsu gribas darbība ir dievišķa un milzīga  . 

Savā neizmērojamībā tas aptver mūžību, katru gadsimtu un attiecas uz visām radībām.

Tāpēc mūsu bezgalīgās Gudrības ziņā nav atdzīvināt nevienu mūsu Gribas aktu par radījumu ļaunumiem.

Mēs izņemam to, kas mums ir jādara mūsu dievišķajā pusē, un darām to. Mēs atstājam radības viņu cilvēciskajā pusē un rīkojamies kā Valdnieki; mēs valdam pār visu un visu, pat pār ļaunumu, un izdodam savus rīkojumus.

 

Kā mana nākšana uz zemes bija mūsu dekrēts, tā ir noteikta mūsu gribas valstība uz zemes  .

Var teikt, ka abi ir viens un tas pats dekrēts un šī dekrēta pirmais cēliens, pabeigts, paliek otrais.

 

Tā ir taisnība, ka radījumu labā nosliece ir nepieciešama, lai sniegtu lielo labumu, ko var radīt mūsu gribas akts. Tāpēc var paiet ilgākais laiks, kamēr cilvēks rīkojas starp radījumu ļaunumiem, lai no tiem atbrīvotos.

 

Tiesa, laiki ir slikti, ka cilvēki paši ir noguruši.

Viņi redz, ka visi ceļi ir slēgti un nevar atrast izeju pat pamata dabisko vajadzību apmierināšanai.

 

Apspiešana, vadītāju prasības ir nepanesamas: taisnīgas ciešanas, jo viņi ir ievēlējuši cilvēkus par vadītājiem bez Dieva,

slikta dzīve, bez attaisnojuma un kuri ir pelnījuši atrasties cietumā, nevis vadīt.

 

Daudzi troņi un impērijas ir gāzti, un tie, kas palikuši, ir nestabili un drīz tiks uzvarēti, tā ka zeme kļūs gandrīz bez karaļa un tiks nodota   ļaunu cilvēku rokās.

Nabaga cilvēki, mani nabaga bērni bez žēlastības, bez sirds un bez žēlastības, lai varētu kalpot par ceļvedi saviem pavalstniekiem.

Ebreju tautas laiks jau atkārtojas, kad es grasījos nākt uz zemes un viņi bija bez karaļa un svešas impērijas pakļautībā, barbari un elku pielūdzēji, kuri pat nepazina savu Radītāju.

 

Tomēr tā bija zīme, ka es drīz nonāku viņu vidū.

Starp šo laiku un tagadējo laiku ir daudz līdzību, ar troņu un impēriju izzušanu un paziņojumu, ka Manas Dievišķās Gribas Valstība vairs nav tālu.

 

Tā kā valstī ir mierīga un vispārēja valstība, viņiem nebūs vajadzīgs karalis, kas valdītu, un katrs būs savs karalis. Mana Griba viņiem būs likums, ceļvedis, atbalsts, dzīvība un absolūts ikviena un visu ķēniņš, un visi patvaļīgie un neattaisnotie vadītāji tiks sagrauti, un vējš aiznesīs viņu   putekļus  .

 

Tāpēc tautas turpinās cīnīties savā starpā, dažas karos, citas revolūcijas, savā starpā un pret manu Baznīcu.

Viņu vidū ir uguns, kas tos aprij, nedodot mieru, un viņi nezina, kā dot mieru.

Tā ir grēka uguns un darbības uguns bez Dieva, kas viņiem nedod mieru.

Viņiem nekad nebūs miera, ja viņi nesauks Dievu savā vidū kā vienotības un miera režīmu un saiti.

 

Un es ļauju viņiem to darīt,   un es likšu viņiem izjust, ko nozīmē būt bez Dieva.

 

Bet tas netraucēs nākt mana augstākā Fiat valstībai  .

Visas šīs lietas ir radības no zemāk esošās pasaules, kuras mans spēks apgāž un izkaisa, kad grib. Un tas iznes no vētras ļoti skaidras debesis un spožāku sauli.

Manas Dievišķās Gribas Valstība nāk no Debesu virsotnes, tā veidojas un tiek noteikta Dievišķajās Personās, un neviens nevar tai pieskarties vai

dispersija.

 

Vispirms mēs strādāsim ar vienu būtni un tajā izveidosim pirmo Valstību, tad vēl dažās citās, un tad ar savu visvarenību izplatīsim to visur  .

 

Pārliecinieties un   neuztraucieties, ja kaites pasliktinās  .

Mūsu spēkam, mūsu uzvarošajai mīlestībai piemīt vienmēr uzvaras tikums.

Mūsu Griba var visu un ar nepārvaramu pacietību tā prot gaidīt, pat gadsimtiem ilgi.

 

Bet tas, ko viņš vēlas, viņam ir jādara, un tas ir daudz vairāk par visu radību ļaunumu.

* Tās neuzvaramais spēks un bezgalīgā vērtība būs kā ūdens lāses.

* Viņu ļaunumi, tāpat kā daudzi, nekas, kas kalpotu mūsu mīlestības triumfam un mūsu izpildītās Gribas lielajai godībai.

 

Un, kad mums būs liela godība, veidojot Viņa Valstību radībā, tā būs kā Saule, kuru ikvienam būs tiesības un prieks iegūt. Labāk nekā saule, tās gaisma dos tiesības visām radībām iegūt šādu svēto valstību.

Un ar bezgalīgu gudrību mēs būsim bagāti ar žēlastībām, gaismu, atbalstu un pārsteidzošiem līdzekļiem, lai ļautu viņiem likt Manas Dievišķās Gribas Valstībai valdīt viņu vidū.

 

Tāpēc ļaujiet man to izdarīt.

Kad tavs Jēzus tev pateiks, ka ar to pietiek, tas jau būs izdarīts. Mēs esam ļaunumi un visas radības kopā

- nav tiesību vai varas pār mūsu gribu e

- tas nevar novērst nevienu mūsu Gribas aktu, ko vēlas mūsu Gudrības dekrēti.

 

Pēc tam es turpināju domāt par dievišķo Fiat un mans mīļais   Jēzus piebilda  :

"Mana meita, mana Griba ir Gaisma un cilvēka griba ir tumša istaba, kurā dzīvo nabaga būtne. Kad mana griba ienāk šajā tumšajā telpā, tā izgaismo to visu dvēseles visattālākajos nostūros.

Mana Griba kļūst par domu, vārdu, darbību un soļu gaismu, bet ar brīnišķīgu daudzveidību.

 

Domas iegūst dažādas gaismas animētas krāsas.

* un runa, darbība, fragmenti iegūst citas dažādas krāsas.

* un, kad radījums atkārto domu, vārdu, darbību, soļus   , ko iedzīvina manas gribas gaisma, tad veidojas dievišķo krāsu ēnas.

* Un labākais ir tas, ka visas krāsas animē gaisma.

 

Ak! cik skaisti ir redzēt radījumu, ko iedzīvina mūsu dievišķo krāsu varavīksne.

Tā ir viena no skaistākajām ainām, kas mums parādās un kas mūs sajūsmina. Apskatīsim un redzēsim:

* kas nav nekas cits kā mūsu domu, darbību utt. atspoguļojums, kas ir veidojis mūsu dievišķo krāsu dažādību,   un

* kas ir mūsu griba, kas izgaismo radījuma rīcību, kas iepriecina mūs ar savu saldo burvību un padara mūs par mūsu darbību skatītājiem.

 

Un cik ar mīlestību mēs gaidām šo tik skaisto un tik garšīgo ainu atkārtošanos!

 

 

 

Es turpinu sekot dievišķajai Gribai. Es vienmēr jūtu to, kas noslēdzas manās darbībās, lai gūtu gandarījumu, sakot man: "Tavs akts ir mans, jo tajā ir mana dzīve, kas to veidoja".

 

Man šķiet, ka ar lēnprātīgu, mīlošu un laipnu pacietību viņš vēro, kā es ieslēdzu viņa dzīvi un viņa soļu kustību manējā, lai varētu ieslodzīt sevi manā darbībā, vienlaikus paliekot milzīgs tāds, kāds tas ir   .

 

Bet kurš var pateikt, kā es jūtos zem Dievišķās Gribas impērijas?

Es joprojām esmu maza nezinoša meitene, kura tik tikko zina Dievišķās Gribas ABC. Man bieži vien neizdodas vārdi un, ja prāts ir pilns, kas zina, cik lietas es gribētu pateikt, bet es nevaru atrast vārdus, lai tos izteiktu, un es eju garām. Uz ko mans mīļais Jēzus mani pārsteidza, sakot:

 

Mana meita, mana griba rīkojas tik daudz pārsteidzoši un dažādos veidos atbilstoši radījumu izturēšanās veidam. Tas bieži vien ļauj cilvēkiem zināt, ko tas vēlas, bet atstāj būtņu ziņā, vai tas to dara vai ne, un to sauc par gribasspēku.

Tam dažreiz tiek pievienota pavēlētā griba, un tad tā dod dubultu žēlastību ievērot bausli, un tas attiecas uz visiem kristiešiem. to nedarīšana nozīmē, ka jūs pat neesat kristietis.

Otrs ceļš ir darbojošā Griba, kas darbojas radījuma darbībā un darbojas šajā darbībā tā, it kā tā būtu viņas, un kur tāpēc mana Griba ieliek savu dzīvību, savu svētumu, darbības tikumu.

 

Bet, lai tur nokļūtu, šai dvēselei ir jāpierod pie gribas un pavēlētas Gribas, kas sagatavo tukšumu cilvēka darbībā, lai saņemtu dievišķā Fiata darbību.

 

Bet ar to viss nebeidzas: aktiermāksla sauc par paveikto, un paveiktā darbība ir vissvētākā, visspēcīgākā, skaistākā un spožākā darbība, ko mana Dievišķā Griba var paveikt.

 

Un, pabeidzot darbību, viss, ko mana Griba ir izdarījusi, tiek ietverts darbībā, tā ka debesis,   saule, zvaigznes, jūra un debesu svētlaime, visas lietas un visas radības.

 

Pārsteigta es viņam teicu: "Bet kā viena darbība var saturēt visu sevī? Tas izklausās neticami."

Un Jēzus piebilda:

 

Kāpēc, neticami! Vai mana Griba nevar darīt visu un visu iekļaut lielākajā cēlienā, kā arī mazākajā? Jums jāzina, ka Manas Gribas izpildītajos darbos ir   neatdalāms viss, ko viņš ir darījis un   darīs.

 

Citādi tā nebūtu viena darbība, bet darbība, kas paliktu pakļauta virknei darbību, kas nevar būt ne mūsu dievišķajā Būtībā, ne mūsu Gribā. Radīšana ir taustāms piemērs tam.

 

Paskatieties uz debesīm, pabeigts fiat akts, debesu Tēvijas ķeblītis, kur visa laime un prieks iet kopā ar eņģeļiem un svētajiem un kur mēs veidojam savu troni.

Šīs debesis veido zilo velvi virs radību galvām, un tajā pašā telpā parādās daudz zvaigžņu, bet tās nesniedzas tālāk par debesīm. Lejā ir saule, vējš, gaiss, jūra, bet vienmēr zem šīs pašas   debesu telpas.

 

Un, lai gan katrs izpilda savu uzdevumu, viņu nedalāmība ir tik liela, ka tajā pašā laikā un vienā vietā mēs redzam:

saule raida savus gaismas starus   ,

vējš svilpo un izmet savas atsvaidzinošās elpas.

un gaiss ļauj sevi   elpot,

jūra dzird savu čukstu   e

viņi šķiet sapludināti, jo viņu nešķiramība ir tik liela.

Tik daudz, lai radījums vienlaikus un vienā un tajā pašā vietā varētu baudīt debesis, sauli, vēju, jūru un zemes ziedus.

Darbi, ko veic mana Dievišķā Griba, nav pakļauti atdalīšanai, jo no Vienotās gribas, kas tos vieno, tie tiek apvienoti ar spēku un vienojošu spēku.

Tāpēc nav pārsteidzoši, ka paveiktajā darbībā, ko mana griba veic radījumā, tā aptver visu.

 

Un ka viss ir attēlots tā, it kā visi viņa darbi būtu redzami logā. Kamēr viss paliek savās vietās. Un visi ar apbrīnojamu spēku atspoguļo manas gribas paveikto darbību radījuma darbībā.

Tāpēc manas gribas izpildītā darbībā radījuma iekšienē un ārpusē vērtība ir tik liela, ka neatkarīgi no tā, ko mēs dodam, mums vienmēr ir, ko dot.

Jo radījumam nav iespēju uzņemties visu vērtību, ko tā satur. Tas piepilda to līdz malām, izplūst, veido ap to jūras, un ko tas ir paņēmis?

 

 Ļoti maz, jo šī darbība ietver bezgalīgo, un radījums nevar pieņemt mana dievišķā Fiata akta bezgalīgo vērtību  .

 

Vienkāršāk būtu visu gaismu iekļaut viņa skolēna lokā, un tas nav iespējams. Acs var piepildīties ar gaismu, bet cik gaismas jūras paliek ārpus zīlītes. Kā tas nākas?

Jo šajā saulē ir dievišķs Fiats, kas nav dots viņa zīlītes aplokam. Radības spēs uzņemt tik daudz gaismas, cik vēlēsies, bet nekad tās nepietrūks.

Radījumā nekad nebūs patiess priekšstats par paveiktu Manas Gribas aktu.

Tāpēc esiet uzmanīgi un ļaujiet manas Gribas dzīvībai būt jūsu rīcībā.

 

 

Kā parasti, es veicu savus apgriezienus Dievišķās gribas darbos.  Viņā un kopā ar viņu man šķita, ka es varu aptvert visas lietas, atcerēties visu un redzēt visu,   ko Dievišķā Griba bija darījusi.

 

Šis bezgalīgais teātris parādījās manam mazajam prātam, kas lika man izbaudīt neskaitāmas dievišķas ainas ar neaprakstāmu saldumu, un visskaistākās un garšīgākās ainas, ko dievišķā Fiata spēks bija radījis radīšanas, atpestīšanas un svēttapšanas klēpī.

Man šķiet, ka šī ekskursija ir veikta gadsimtu gaitā, un šajā ekskursijā ir paveikts tik daudz skaistu un brīnišķīgu lietu, ka debesis un zeme ir pārsteigti, un šī ekskursija tika veikta, lai mēs   varētu to apgriezt un darīt visu zināmu. ko dievišķais Fiat var darīt un visu, ko tas dara mīlestības dēļ pret mums.

 

Es griezos dievišķās Gribas bezgalīgajā lokā, kad mans laipnais Jēzus, apciemojot savu mazo zēnu, man teica:

 

"Manas gribas meitene, ja es varētu zināt, cik ļoti man patīk redzēt tevi griežam mana Dievišķā Fiat bezgalīgajā lokā un redzēt tavu pārsteigumu par tā brīnumiem, par tā apbrīnojamajiem un apbrīnojamajiem darbiem, par apburošajām un apburošajām ainām. mans entuziasms par to. "Mīlestība, es saku:

 

«Cik es priecājos, ka mana meita ir skatītāja un apbrīno Tā brīnišķīgās ainas, kas tās viņai radījis!  "

Bet tas vēl nav viss.

Jums jāzina, ka, lai iegūtu īpašumu, ir jābūt kādam, kas to piešķir, kas dod brīvību to apmeklēt tiem, kas to nopirks, kurš viņu ved gandrīz aiz rokas, lai viņam visu parādītu.

- īpašums, kas atrodas īpašumā,

- tai piederošās strūklakas,

- tās augu retums,

- augsnes auglība,

un tas viss palīdz pagriezt galvu tiem, kam tas būtu jāiegādājas. Un tiem, kam tas būtu jāiegādājas, tas ir nepieciešams

* kurš sagaida, ka viņam piešķirs īpašumtiesības,

* ka viņš veic ievērojamas darbības, lai saistītu personu, kurai paredzēts nodot īpašumu, lai tā vairs nevarētu atteikties.

 

Tā, mana svētītā meita, kā es vēlos dāvāt savas dievišķās gribas valstību,

ir nepieciešams, lai jūs veiktu savu ceļojumu tās dievišķajās īpašībās.

Es paņemu tevi aiz rokas, lai parādītu

tās   bezgalīgās jūras,

preces, brīnumi, pārsteidzoši brīnumi, prieki, laime   un

visas bezgalīgās vērtības lietas, kas tai   pieder

lai, pazīstot viņu, tu viņu mīlētu un kļūtu viņā tik ļoti iemīlējies, ka ne viens pats

tu negribētu dzīvot bez viņa,   bet

ka tu atdotu savu dzīvību, lai iegūtu tik svētu, tik mierīgu un tik skaistu Valstību.

Bet ar to joprojām ir par maz.

No jums ir nepieciešamas garantijas, avansi un līgumi.

Mūsu mīlestība un labestība ir tāda, ka mēs gribam atdot savu Gribu radījumam kā īpašumu.

Mēs viņam darām pieejamu mūsu gribas paveikto, lai radības to izmantotu kā līdzvērtīgu ķīlu un nodomu saņemt tik lielu dāvanu.

.

Tātad, kad   veicat izveides tūri  , jūs skatāties

debesis un jūs priecājaties redzēt skaisto zilo velvi, kas izklāta ar   zvaigznēm,

saule spīd ar   gaismu.

 

Atpazīt un sajust elektrizējo Fiat, kas radīts mīlestībai pret radībām,

un ar to mazo mīlestību, kas nāk no tavas sirds, tu mīli tos, kuri tevi ir tik ļoti mīlējuši.

 

Tava mīlestība ir aizzīmogota debesu augstumos, saules gaismā, un tu dod mums debesis kā ķīlu, zvaigznes kā avansu un sauli kā noskaņojumu.

 

Jo tie ir radīti jums, un tāpēc jums pietiek ar mūsu Gribu kā dzīvību, jo tā jau ir jūsu un var būt derīgs nosacījums viņa Valstības iegūšanai.

 

Tātad, apmeklējot visas pārējās radītās lietas, jūs mūs atpazīstat un mīlat.

Un katru reizi, kad jūs atkārtojat savus apļus, jūs arī atkārtojat solījumus, slēdzat līgumus un organizējat un sakārtojat lietas, lai sniegtu žēlastību un atbalstu, lai jūs kā karaliste varētu sniegt lielisko dāvanu Fiat voluntas killa uz zemes kā debesīs.

 

Mēs zinām, ka radījumam mums nav ko dot. Un mūsu mīlestība mūs piespiež

- piešķiriet mūsu darbībām tā, it kā tās būtu viņa,

- ielikt viņa rokās mūsu darbus kā dievišķu monētu, lai viņam pietiek līdzekļu

kaulēties ar mūsu Augstāko būtni. Bet ja viņai nekā nav,

- viņai ir sava mazā mīlestība no mūsējās viņas radīšanas aktā un

- tomēr tajā ir daļiņa no bezgalīgās Dieva Mīlestības.

 

Un, kad radījums mūs mīl, tas atbrīvojas no bezgalīgā attieksmes un mēs jūtam

- mūsu bezgalīgās mīlestības daļiņas magnētiskais spēks,

-šī mīlestības sirdspuksti viņā, kas mūs mīl, kas viņu paaugstina, paplašina, lai sasniegtu mūs un vēlētos iekļūt bezgalībā, no kuras viņa nāca.

Ak! cik ļoti tas mūs iepriecina, un mūsu mīlestības entuziasmā mēs sakām:

"Kas var pretoties mūsu bezgalīgās Mīlestības spēkam, kas nāk no radījuma un mīl mūs?"

 

Debesis un zeme mums šķiet maz atmaksājama ar savu mazo mīlestību, kas, lai arī tā ir maza, satur bezgalības daļiņu. Un ar to mums pietiek.

Ak! cik mīļa un mīļa mums ir šī dārgā radījuma mīlestības ķīla  !

 

Un, tā kā gadsimtu gaitā nav nekā, kas nebūtu bijis vienots ar mūsu Gribu,   tad jūsu ceļojums cilvēka radīšanā   ir vizīte, kuru jūs iepazīstat .



-ko esmu paveicis un

- kādas žēlastības, svētuma un cilvēku mīlestības jūras tika liktas viņa radībā

 

Tad jūs vēlētos, lai šī mīlestība mūs mīlētu.

Un jūs slēdzat līgumus ar Mums, ar tām pašām darbībām, ar kurām mēs radījām cilvēku.

Un kad   tu uzņemsi savu kārtu Jaunavas radīšanā  ,

- tās žēlastības jūrās,

-manā atnākšanā uz zemes e

- visā, ko esmu darījis un cietis,

piedāvājam kā vienošanos Debesu Karalieni, savu dzīvi un visus savus darbus.

 

Mana griba ir viss.

Lai nodotos radījumam, Alle vēlas, lai viņu atpazīst

Viņš vēlas kaut ko darīt, viņš vēlas kaulēties ar radījumu.

Jo vairāk radījums viņu apmeklē viņas darbībās,

cik vēl mana Griba tajā atrod ķīlas un dispozīcijas un sākas Tā kapitāla izmaksa.

 

Vai tā nav visas patiesības un zināšanas, ko esmu jums devis Dievišķās Gribas galvaspilsētā, ko esmu ievietojis jūsu dvēselē?

Un mana griba ir tik pārpildīta, ka tā var piepildīt visu pasauli.

-gaisma, mīlestība, svētums, pateicība un miers.

Un vai pēc viņa darbu apskates es jau gaidu jūs ar visu savu Mīlestību, lai dotu jums savus solījumus un sasniegumus, lai viņa Valstība nāktu uz zemes?

 

Jūs esat devis savas saistības, un mans Fiat ir devis jums savējās.

Var teikt, ka katra Patiesība un katrs Vārds, ko par viņu runāja mana griba, bija nosliece, ko viņa veica, lai izveidotu šo Valstību,

- veltījums, ko viņš lūdza, lai apmācītu savu armiju,

- kapitāls, kas ir samaksājis, lai to saglabātu,

- prieki un prieki, lai piesaistītu radības,

-dievišķais Spēks, lai tos iekarotu.

 

Jo pirms rīkojamies, visu pasūtām.

Tad demonstrēsim

ka mēs esam darījuši zināmus savas darbības.

 

Un tā kā mēs vēlamies dot šo labumu radībām,

ir nepieciešams, pareizi un saprātīgi to vēlēties ar vismaz vienu radību, lai tā pārietu no šīs būtnes uz citu.

 

Mēs neveicam savus darbus gaisā,

bet mēs vēlamies, lai mazs pilskalns veidotu mūsu lielākos darbus.

 

Vai varbūt Debesu Karaliene nebija mūsu mazais pilskalns, kas veidoja mūsu lielo pestīšanas darbu, kas pēc tam izplatījās uz visiem un visiem, kas to vēlas?

 

Tāpēc, lai jūsu bēgšana manā Gribā turpina apmainīt jūsu algu pret viņa kapitālu un paātrina viņa Valstības atnākšanu uz zemes virsmas.

 

Pēc tam es jutos vairāk nekā parasti iegrimis dievišķajā Fiat, un mans suverēns Jēzus piebilda:

 

Mana meita

kad mana Dievišķā Griba darbojas dvēselē, tā ir uzreiz zināma.

Darbojoties, tas attiecas uz cilvēku:

maigums, lēnprātība, miers, stingrība, stingrība  .

 

Pirms šī darba viņš pūš un iespiež viņam savu   visvareno Fiat, kas atklāj viņa debesis ap darbu, ko viņš vēlas paveikt.

 

Šķiet, ka bez viņa debesīm mana griba neprot darboties. Sava darba laikā viņš liek savai jaukajai un harmoniskajai atbalss atskanēt trīs dievišķajās Personās, aicinot tās uz Gaismu tam, ko viņš dara dvēselē.

 

Griba ir vienota ar dievišķajām Personām, ciktāl tā piepildās dvēselē.

Tas, ko tā dara dievišķajās Personās, rada savu spēcīgo atbalsi radībā.

Mana griba viņu ieved šajā atbalsī:

brīnišķīgie   noslēpumi,

- neizsakāms saldums,

neatņemama mīlestība, kuru mīl dievišķās personas,

un laipno vienošanos starp   viņiem.

Šī atbalss ir radījuma Augstākās Būtnes intīmāko lietu nesējs.

Tur, kur darbojas mana griba, viena atbalss saplūst otrā.

Augšējais ir dievišķais atklājējs, bezdibenim, kas skan Dievā, un tam piemīt tikums, kas spēj spēcīgi runāt dievišķos veidos radījumu labā, un tā pati mīlestība, ko vēlas dievišķās personas.

 

Mana Griba ar Savu spēku veido saldās ķēdes un identificē un pārveido Dievu radībā tā, ka Dievs jūtas pārtaisīts radībā un radījums jūtas pārtaisīts Dievā. Mana griba  , cik jūs esat apbrīnojams un varens.

Izstiepiet mīkstās ķēdes

Tu sasien Dievu un radību, lai viss atgrieztos manā dievišķajā klēpī  .

 

 

Mana mazā dvēsele turpina šķērsot dievišķā Fiata bezgalīgo jūru.

 

Un, ak! kāds pārsteigums, dzirdot, ka esmu nogājusi garu ceļu, saprotu, ka esmu spērusi tikai dažus soļus, salīdzinot ar to, kas man vēl jādara.

Ceļš ir tik bezgalīgs, ka, pat ja es staigātu gadsimtiem ilgi, es joprojām būtu sākumā.

Par Dievišķo Gribu ir jāzina tik daudz, ka, atrodoties šajā jūrā, es vienmēr jūtos kā mazs nezinātājs, kurš tikko ir iemācījies Dievišķās Gribas patskaņus.

Varbūt es iemācīšos līdzskaņus Debesu Tēvzemē, ko es ceru sasniegt nekavējoties.

Ak! kā es vēlos, lai es varētu iedvesmot debesu žēlsirdību, lai pieliktu punktu manai ilgajai trimdai.

Bet būtībā Fiat, Fiat, Fiat!

 

Mans vienmēr labais Jēzus, no līdzjūtības pret mani, mani apskāva un sacīja:

 

Mana svētītā meita, drosme, nebēdā sevi tik ļoti.

 

Pagaidām es vēlos, lai jūsu debesis būtu mana dievišķā griba  .

Tā būs jūsu debesu dzimtene uz zemes.

Viņš nepaliks jūs uzmundrināt un arī sniegt jums tīrus priekus no augšienes.

 

Tur, kur tā valda, manai gribai ir spēks izmantot tik daudz veidu, lai sniegtu jaunus prieka un gandarījuma pārsteigumus.

lai dvēselei, kurai tas pieder, būtu savas debesis virs zemes.

 

Tā īsteno savu plaši izplatīto kundzību

- prātā, vārdos, visā sirdī un radījuma būtībā,

-pat vismazākajā kustībā.

 

Ak! ka viņa valdīšana ir laipna. ir

-domēns un dzīve,

- domēns un spēks,

-domēns un gaisma, kas kliedē tumsu.

Tas novērš šķēršļus, kas var novērst labu. Un viņa valstība liek ienaidniekiem bēgt.

 

Īsāk sakot, radījums jūtas Dievišķās gribas varas nesīts.

Viņa valdīšanas laikā radījums paliek saimnieks

- viens pats,

- tās darbības e

- no tās pašas Dievišķās Gribas

ka, lai gan tā valda un valda, tā tomēr ir

no   salduma,

no spēka   e

tik   daudz   salduma

kurš pievienojas radījumam un vēlas, lai abi valdītu kopā.

 

Jo viņa valdīšana ir mierīga,

mana griba dod Miera skūpstu visām radības darbībām.

Šis skūpsts, salds un salds,

- ieslodza cilvēka gribu dievišķajā Gribā.

Kopā viņi pagarina savu valdīšanu

veidot Dievišķo Valstību dvēseles dziļumos.

 

Nav nekā skaistāka, dārgāka, lielāka un svētāka kā sajust, kā visos darbos plūst mana Griba.

Un visā būtnes būtībā, es varētu teikt

- ka debesis ir otrajā vietā

pēc manas gribas valstības radījuma sirdī, kas joprojām ir ceļā,

 

Jo manai Gribai nav nekā cita, ko pievienot svētajiem. Atliek tikai viņus apsveikt uz visiem laikiem.

 

Gluži pretēji, dvēselē, kas joprojām ir ceļā,

- ir darbi, ko mana griba var paveikt dvēselē,

- jauna dzīve, kas var ieplūst,

- jauni sasniegumi, kas jāsasniedz

lai vēl vairāk paplašinātu un paplašinātu savu impēriju.

 

Manas Dievišķās Gribas pilnīga valdīšana radījumā ir mūsu nepārtrauktā uzvara. Katra darbība, ko viņš veic radījumā, izmantojot savu valdīšanu, ir uzvara, ko mēs iegūstam.

Un radījums savos darbos paliek uzvarošs pār manu Dievišķo Gribu.

 

Savukārt debesīs mums vairs nav ko iekarot, jo viss pieder mums, un katrs svētīgais savu darbu ir pabeidzis izelpojot. Tāpēc mūsu iekarošanas darbs ir uz zemes dvēseļu ceļā, nevis debesīs. Debesīs mums nav ko zaudēt vai   iegūt.

 

Kad mana Dievišķā Griba ir pārliecināta par savu pilnīgu valdīšanu radībā, tā sāk runāt. Jums jāzina, ka katrs viņa vārds

tā ir radīšana. Mana Griba nevar palikt dīkā tur, kur tā valda, un, tā kā tai piemīt radošs tikums, tā neprot runāt, neradot. Bet ko tas rada?

Tā ir viņa pati, kas vēlas radīt būtnē, viņa vēlas vicināt savas dievišķās īpašības, un viņa to dara vārdu pēc vārda, gandrīz kā es to darīju Visuma radīšanā, kur es teicu ne tikai vienu vārdu, bet tik daudz vārdu. jo bija atsevišķas lietas.ko es gribēju radīt.

Dvēsele mums maksā vairāk nekā viss Visums, un, kad mana Griba   ir pārliecināta par tās valstību, tā nežēlo savus   vārdus.

 

Kad viņa saņem sava radošā vārda aktu, mana griba paplašina radījuma spējas un sagatavo viņu citiem darbiem.

.

lai mana griba runātu un radītu gaismu, runātu un radītu saldumu,

runā un rada dievišķo cietoksni, runā un rada savu miera dienu,

runā un rada savas zināšanas, e

katrs viņa vārds ir tā labā radīšanas nesējs, kas viņam pieder un ko viņš atklāj

Viņa vārds ir priekšvēstnesis tam labajam, ko viņš vēlas radīt dvēselē.

 

Kurš tev spēs pateikt viena manas Dievišķās   Gribas vārda vērtību?

Un cik daudz debesu, bagātību jūru, kāda skaistuma dažādība viņam ir bagātajā radījumā, kam ir viņa saldā un laimīgā valdīšana?

Un pēc darba nāk prieks, laime. Mana Griba pēc dabas ir bagāta ar neskaitāmiem priekiem.

 

Viņš uzrauga radījumu, kas ir aizdevis saņemt viņa vārdu radīto Un, ak! cik viņš ir laimīgs.

Jo viņš redz, ka katrs radījums, ko viņš saņem, rada bezgalīgu prieku un laimi.

Pēc tam pārslēdzieties no balss režīma uz apsveikuma režīmu.

Un, lai radījums būtu vēl laimīgāks, mana griba nenoliek sevi malā.

Nē, apsveicu radījumu.

Un, lai viņu vēl vairāk uzmundrinātu, mans Vils viņai izskaidro to prieku būtību un daudzveidību, ko viņa radījusi savā dvēselē, tikai tāpēc, ka viņa viņu mīl un vēlas redzēt laimīgu.

 

Un kopš priekiem un priekiem, kad esmu vienatnē,

- tie nav pilnīgi un šķiet mirst,

Es atstāju sevi jums, lai vienmēr varētu jūs apsveikt un sagatavot jaunus priekus, sava radošā vārda darbus.

 

Tāpēc vienīgie svētki un laime, kas mums ir uz zemes, ir dvēsele, kas ļaujas Manas Augstākās Gribas valstībai.

 

Tieši tajā mūsu vārds, mūsu dzīve un mūsu prieki atrod savu vietu.

 

Var teikt, ka mūsu radošo roku darbs ir tādā secībā, kādā to iedibinājusi mūsu bezgalīgā gudrība, tas ir, goda vietā mūsu Dievišķajā Gribā.

No otras puses, būtne, kas ļauj sevi pārvaldīt cilvēka gribai, atrodas nekārtībā un nepārtrauktā mūsu radošā darba pamešanā.

Tāpēc esi uzmanīga, mana meita, un dari laimīgu to, kurš vēlas tavu laimi laikā un mūžībā.

 

Pēc tam es turpināju peldēt Dievišķā Fiat gaismas jūrā.

Jutos gaismas pārpludināta, un viņa paziņu bija tik daudz, ka, ņemot vērā savu mazumu, nezināju, kuram pieķerties.

Es nezināju, kur tās likt, un tās izklīda tās gaismā. Es biju pārsteigts un nezināju, ko teikt.

Tad mans mīļais Skolotājs   Jēzus piebilda  :

 

"Mana meita, mana Griba ir visu viņa darbu vienojošais spēks. Viņš visu slēpj savā gaismā.

Viņa gaismā viņš tos aizstāv un sargā. Ko šī gaisma nedarīs

-nodrošināt radījumu, mūsu radošo roku skaistāko darbu, un

-lai tas atkal izskatītos skaisti un koši, kamēr mēs to veidojām?

 

Mana Griba sapulcina tevi savā klēpī un pārklāj ar gaismu, lai visi ļaunumi izzustu.

Ja radījums ir akls, tā gaisma dod tai redzi.

Ja viņa ir mēma, mana griba dod viņai vārdu ar savu gaismu. Gaisma tajā iebrūk no visām pusēm e

tas dod jums dzirdi, ja esat kurls.

Klibs, viņa to iztaisno.

neglīts, tā gaisma padara to   skaistu.

Māte nedara tik daudz, cik mana Dievišķā Griba, lai padarītu savu radījumu skaistu un atjaunotu viņu.

Viņa ieroči ir no gaismas.

Jo nav spēka, ko gaisma nesatur, un labuma, ko tai nepiemīt.

 

Ko darītu māte, kas dzemdējusi skaistu bērnu, kurš viņu apbur ar savu skaistumu un diemžēl redz, kā viņš kļūst akls, mēms, kurls un kropls. nabaga māte, viņa skatās uz savu dēlu un vairs viņu neatpazīst. Viņas blāvā acs, kas vairs neredz, sudraba balss, kuras sauciens lika mātei no prieka trīcēt, vairs viņu nedzird. viņas mazās pēdiņas, kas iepriekš skrēja saritināties viņas vēderā, tagad velkas līdzi ar   grūtībām.

 

Šis bērns nabaga mātei ir visnepieciešamākās sāpes. un ko viņš nedarītu, ja zinātu, ka viņa dēls atkal varētu būt tas, kas viņš bija?

Viņa būtu apgriezusi kājām gaisā visu pasauli un viņai būtu mīļi atdot arī savu dzīvību, lai mazulis atgūtu sākotnējo skaistumu.

 

Bet, nabaga māmiņ, nav viņas spēkos šo skaistumu atjaunot savam mīļajam bērnam. Un tas viņai uz visiem laikiem būs ciešanas un sāpīgs ērkšķis, kas plūst viņas mātes sirdī.

Tas ir radījuma stāvoklis, kurš pilda savu gribu: akls, mēms, kropls

 

Mūsu Griba žēlojas un lej degošas gaismas asaras. Bet to, ko māte nevar izdarīt sava kroplā bērna labā, ir mana Dievišķā Griba.

 

Vairāk nekā māte, mana griba nodos viņas rīcībā gaismas galvaspilsētas, kurām ir atjaunošanas tikums

- visas preces e

-viss būtnes skaistums.

 

Dievišķā griba, maigā Māte, modri mīl radījumu, savu roku darbu vairāk nekā ļoti dārgu bērnu, ko viņa atdeva pasaulei.

apgriezt kājām gaisā ne tikai visu pasauli, bet katru gadsimtu, lai to izdarītu

sagatavoties   un

 dot _

spēcīgi gaismas līdzekļi, kas atdzīvina, pārveido, iztaisno un izdaiļo.

Viņa apstāsies, kad mātes klēpī redzēs savu radošo roku darbu, skaistu kā piedzimstot, kas maksās par daudzām ciešanām un sagādās prieku mūžībā.

 

Vai visas šīs manas gribas zināšanas nav līdzeklis?

Katra mana izpausme un katrs vārds, ko es saku, ir spēks, kas ieskauj cilvēka gribas vājumu, tas ir ēdiens, ko es gatavoju, ēsma, garša, gaisma, kas palīdz viņam atrast zaudēto redzi.

 

Tāpēc esiet uzmanīgi un neko nezaudējiet no tā, ko mana griba jums atklāj, jo ar laiku viss noderēs un nekas netiks zaudēts.

Vai tu tici, ka mana griba neņem vērā pat vārdu, ko tā tev saka? Viss tiek skaitīts un nekas nav zaudēts  .

 

Viņš ir izveidojis savu vietu tavā dvēselē, lai liktu savas patiesības,

Pirmais sēdeklis patur tos rezervētus sevī kā vislielāko dārgumu, kas tai pieder,

Tādā veidā, ka pazaudējot kādu izpausmi vai tai piederošu vārdu, oriģināls jau tiek saglabāts sevī.

Jo viss, kas attiecas uz manu Dievišķo Gribu, ir bezgalīgi vērtīgs, un bezgalīgais nav un nevar tikt pakļauts izkliedēšanai.

Gluži pretēji, viņš greizsirdīgi sargā savas Patiesības dievišķajos arhīvos.

 

Tāpēc arī mācies

- būt greizsirdīgam un modram, e

- novērtē viņa svētās nodarbības.

 

 

 

Es jutos pilnībā noraizējies par daudzajām patiesībām, ko mans svētīgais Jēzus man bija stāstījis par Dievišķo Gribu.

Es jutu sevī viņa patiesību svēto nogulsnējumu, es jutu arī svētas bailes par to, kā es tās glabāju savā nabaga dvēselē, bieži vien ļoti atklāti un bez pienācīgas uzmanības patiesībai, kuras vērtība ir bezgalīga.

Un, ak! kā es gribētu atdarināt svētīgos, kuri, kaut arī tik daudz zina par Dievišķo Gribu, nevienam neko nesaka.

Šie svētītie visu patur sevī, viņi viens otru svētī un apsveic, bet neko nesakot nabaga dvēselēm, kas vēl ir ceļā.

Viņi nesūta pat nevienu vārdu, lai ļautu viņiem uzzināt vienu no daudzajām patiesībām, ko viņi zina. Es par to domāju, kad mans   labais Jēzus, visu labestību un apmeklējot manu mazo dvēseli, man teica:

Katrs Vārds, ko esmu teicis jums par savu Dievišķo Gribu, ir bijis tikai neliels apmeklējums, ko esmu veicis pie jums, lai atstātu jums tā labā būtību, ko satur Mans Vārds.

 

Nevarēdama tev uzticēties, jo tu nezināji, kā paturēt vienu no maniem vārdiem, es paliku pats, lai uzraudzītu savu patiesību bezgalīgo vērtību, ko esmu noglabājis tavā dvēselē.

Tātad jūsu bailes nav pamatotas. Es visu skatos.

Šie ir

- debesu patiesības,

- lietas no debesīm,

- Manas Gribas apspiestās mīlestības izplūdumi, un tā jau daudzus gadsimtus.

 

Un pirms runāju ar jums, es jau biju nolēmis palikt jūsos, lai uzraudzītu, ko es tur noguldīšu. Jūs ieejat otrajā režīmā, un es esmu pirmais skolotājs.

 

Šie mazie apmeklējumi ir debesu lietu nesēji,

tu tos paņemsi sev līdzi uz debesu Tēvzemi kā manas Gribas triumfu un

kā garantiju

- ka ne tikai viņa Valstība nāks uz zemes,

- bet tas noteica viņa valdīšanas sākumu.

 

Vārdi, kas paliks uz papīra, atstās mūžīgu atmiņu, ka Mana Griba vēlas valdīt starp cilvēku paaudzēm.

 

Šie vārdi   būs

prods,

stimuli,

 dievišķi lūgumi ,

neatvairāms spēks,

Debesu vēstneši,

no mana dievišķā Fiata valstības galvām.

 

Tie būs arī spēcīgs pārmetums tiem, kuri

-kuram jācenšas darīt zināmu tik lielu labumu e

- kurš slinkuma vai veltu baiļu dēļ,

neapceļo visu pasauli, lai nestu labo vēsti par Manas Gribas Valstības svētīgo laikmetu.

 

Tāpēc   padodieties Man un ļaujiet man to darīt.

Pēc tam es turpināju savus darbus Dievišķajā Gribā, kur notiek viss, ko viņš bija darījis radīšanā, it kā viņš to radītu,

dot tos kā savas mīlestības pret radību izpausmi.

 

Esmu par mazu.

Tāpēc man nav iespējams visu paņemt, un pamazām progresēju, cik vien varu. Dievišķā griba mani sagaida visā, kas radīts, lai atkārtotu un reproducētu radošo darbību un pateiktu man:

 

Vai tu redzi, cik ļoti es tevi mīlu? Es to visu izgatavoju jums.

Un tieši jums es uzturu radošo darbību savā vietā

pateikt tev nevis ar vārdiem, bet ar darbiem:   "Es tevi mīlu!" Es mīlu tevi tik ilgi, kamēr esmu pilna ar mīlestību, dedzīgām vēlmēm, delīrija vēlmi būt mīlētam.

 

Tik ļoti, ka jau pirms radīšanas es jums gatavojos

- ceļš, visa mīlestība,

turpinot darbībā radošo darbību, kas vienmēr stāsta:

Es tevi mīlu un gribu mīlestību. "

 

Pēc tam es gāju cauri radītajām lietām, lai neliktu Artisan Love ciest, jo, iespējams, es nebūtu saņēmis mīlestību, ko   viņš man bija atstājis radītajās lietās.

Es nonācu līdz pārbagātajam cilvēka  radīšanas  mīlestības aktam, lai atrastu sevi šīs intensīvās mīlestības lietū. Un mans vienmēr laipnais   Jēzus man teica  :  

 

Svētītā meitene, veids, kā mēs izturamies pret radībām, nekad nemainās. Tas sākās radīšanā, turpinās un vienmēr paliks.

Viņa, kas ienāk mūsu Gribā, ar savām rokām pieskaras mūsu radošajai darbībai, kas vienmēr darbojas, un mūsu arvien jaunajai mīlestībai, kas sevi nodod radījumam.

 

Tā ir ne tikai mūsu Mīlestība, bet arī mūsu lielā Mīlestība, kas liek tai izkāpt no mūsu dzemdes un iet tai pretī.

- jauna labestība, spēks, svētums un skaistums, jo mēs glabājam radību lietū

- par mūsu jaunajām un vienmēr darbībā esošajām darbībām.

 

Tik daudz, ka visa radība atkārtojas un nododas radībām.

Mūsu darbības veidi vienmēr ir vienādi un nekad nemainās.

Debesīs svētīgo svētlaimi nepārtraukti baro mūsu jaunais akts, kas nebeidzas.

Mēs darām to pašu attiecībā uz radījumu, kas dzīvo mūsu Dievišķajā Gribā uz zemes.

 

 

Mēs barojam viņa dvēseli

- par jaunu svētumu,

- par jaunu labestību,

- atkal mīlestība

Mēs to saglabājam mūsu jauno darbību lietū. Mūsu griba vienmēr darbojas.

 

Ar šo atšķirību, ka svētītie neko jaunu neiegūst un iegrimst tikai sava Radītāja arvien jaunajos priekos.

Gluži pretēji, laimīgais ceļotājs uz zemes, kas dzīvo mūsu Gribā, vienmēr veic jaunus iekarojumus.

 

Šī iemesla dēļ radījums, kas nepilda mūsu Gribu un nedzīvo Viņā, kļūst par svešinieku debesu ģimenei.

Viņš nepazīst sava debesu Tēva mantu un tik tikko savāc sava Radītāja Mīlestības pilienus un Labumu.

Viņa kļūst par ārlaulības meitu, kurai nav tiesību uz sava dievišķā Tēva Mantu.

 

Tikai mana griba viņam to dod

- izcelsmes tiesības, e

Brīvība uzņemt Debesu Tēva namā to, ko viņš vēlas.

Tas, kurš dzīvo mūsu gribā, ir kā zieds, kas paliek uz auga. Viņa māte zeme jūt pienākumu

iedodiet vietu zieda saknēm savās   mājās,

lai pabarotu viņu ar vitālo noskaņojumu, kas viņam   piemīt

pakļaut to saules stariem, lai piešķirtu tai   krāsas.

 

Un tas gaida nakts rasu, lai pārliecinātos, ka tā zieds var

- pretoties saules skūpstu karstumam,

-attīstīt un saņemt visspēcīgāko un skaistāko smaržu raksturu.

Tāpēc var teikt, ka Māte Zeme ir zieda barība un dzīvība.

 

Tā ir dvēsele, kas dzīvo mūsu Gribā  .

Mums ir jāpiešķir viņai vieta mūsu mājās un labāka par māti

- barot, audzēt un

- piešķir viņam žēlastības, lai viņš iekšēji un ārā tiktu pakļauts mūsu Gribas bezgalības dedzīgajai gaismai un to izturētu.

 

No otras puses, tas, kurš nepilda mūsu Gribu un nedzīvo Tajā, ir kā zieds

kas ir savākts un ievietots vāzē.

Nabaga puķe, viņa jau ir zaudējusi savu māti, kas viņu baroja ar tik lielu mīlestību, pakļāva saulei, lai sildītu un piešķirtu krāsas.

Lai gan burkā ir ūdens, to viņam nedod mamma un tāpēc tas nav barojošs ūdens.

Pat turot vāzē, ziedam ir tendence novīst un nomirt.

 

 Tāda ir dvēsele bez mūsu Gribas.

Viņai pietrūkst dievišķās Mātes, kas viņu radīja. Trūkst barojošās un auglīgās tikumības,

tai trūkst mātes siltuma, kas to silda, un ar savu gaismu   piešķir tai skaistuma pieskārienus, lai padarītu to skaistu un sarkanīgu.

Nabaga radījums bez to maiguma un mīlestības, kas viņam dāvāja dzīvību, un kas savā trimdā izaugs bez skaistuma un bez patiesa labuma!

 

Pēc tam es dotos ceļojumā pa Dievišķo Gribu, lai atrastu visas radības darbības.

-ielikt savu   "Es tevi mīlu  " e

- jautā katrā darbībā

Dievišķās gribas valstība uz zemes.

 

Mans mīļais   Jēzus piebilda  :

"Mana meita,

kad radījuma darbībā tiek piesaukta mana dievišķā griba,

- noņem cilvēka gribas cietību,

- mīkstina viņa   ceļus,

- apspiež tās vardarbību   e

-ar savu gaismu tas silda cilvēka gribas aukstuma sastindzis darbus.

Tātad, kurš dzīvo manā Dievišķajā Gribā

tā sagatavo profilaktiskas žēlastības cilvēku paaudzēm, lai to darītu zināmu.

Katrā darbībā, kas veikta manā gribā,

radījums veido pakāpienu, lai tajā uzkāptu.

Un es varu nodot radībām zināšanas par Supreme Fiat. Tātad, tam, kas dzīvo Viņā, mana Dievišķā Griba dod tikumus

mātes, kas liek viņām spēlēt patiesas mātes lomu, tuvojoties Dievam un radībām.

Tāpēc redzi savu darbību nepieciešamību Manā gribā, lai izveidotu garas kāpnes

- Tam vajadzētu nokļūt debesīs

kā ar vardarbību iegūt ar savu dievišķo spēku,

- mans Fiats nolaižas uz zemes, lai izveidotu savu Valstību.

 

Radības, kas būs šajā mērogā, būs pirmās

-lai to saņemtu un

- ļaut viņam valdīt viņu vidū.

 

Bez kāpnēm neviens nevar tikt augšā. Tāpēc radījumam tas ir jāuzbūvē, lai ļautu citiem uzkāpt.

 

Lai šī būtne varētu tai nodoties, mums tai ir jāpiešķir mātes loma, kas

- mīlošas radības kā meitas, kuras viņam dāvājusi mana Dievišķā Griba, pieņemiet šo mandātu un

- nežēlo darbu vai upurus, piem

- viņš piedāvā savu dzīvību, ja nepieciešams, arī par savu bērnu mīlestību.

 

Vēl vairāk, piešķirot viņai mātes lomu, manu Dievišķo Gribu

- apveltīt viņa dvēseli ar mātes Mīlestību ar savu Sirdi un

-dod viņam dievišķu un cilvēcisku Maigumu iekarot Dievu un radības

- apvienot tos un likt izpildīt Dievišķo Gribu.

 

Nav lielāka goda, ko mēs varam dot mātes būtnei.

Tas ir paaudžu nesējs.

Mēs dodam viņam žēlastību veidot izredzēto tautu.

 

Un, lai gan mātes statuss nozīmē ciešanas, viņai būs dievišķs prieks, redzot Manas Gribas bērnus iznākam no viņas ciešanām.

 

Tāpēc vienmēr atkārtojiet savas darbības un neatturieties. Atkāpšanās ir gļēvu, slinku, nepastāvīgu cilvēku darbs.

Tas neattiecas uz stiprajiem un vēl jo mazāk par manas gribas bērniem.

 

Esmu sekojis dievišķā Fiata darbiem.

Man šķita, ka katrā savā darbībā viņš man sagatavoja Mīlestības elpu.

-kas sevī saturēja e

-ka viņš gribēja tikt no viņa ārā, lai ieslodzītu viņu manā nabaga dvēselē.

Šī mīlestība, ko es jutu,

-Es pats to nosūtīju Tam, kurš mani mīlēja tik ļoti kā jaunu mīlestības elpu, lai ar visdziļāko mīlestību pateiktu viņam: "  Es tevi mīlu!   "

Man šķiet, ka Dievišķajai Gribai ir tāda vēlme tikt mīlētai, ka tā pati ieliek šo mīlestības devu dvēselē, lai mīlētu.

Tad viņš gaida, kad radījuma mīlestība viņam pateiks:

"Cik es esmu laimīgs, ka tu mani mīli."

Es par to domāju, kad mani apciemoja mans mīļais Jēzus un teica:

 

Mana meita, tev jāzina, ka mūsu mīlestība ir neticama.

Mūsu Dievišķā Griba ir radījuma spiegs un uzrauga viņu, lai zinātu, kad viņa ir gatava saņemt savu ietverto mīlestības impulsu.

Jo viņš zina, ka radījumam nav lielas dievišķās mīlestības. Tā nav, ja tajā ir bezgalīgā mīlestības daļiņa, ar kuru tā tika radīta.

Ja tas nav uzturēts, tas ir kā uguns

-kas izšķiļas zem pelniem,

un ka, ja ir uguns, pelni to pārklāj šādi

-ka mēs pat nejūtam siltumu.

 

Mēs nevēlamies cilvēku mīlestību  .

Un tādējādi mūsu griba izmanto mīlestības viltus:

spiegi, lai atrastu krājumus, un tad sitieni.

Tā elpa kā viegla vēsma izkliedē pelnus, ko veidojusi cilvēka griba.

Mūsu bezgalīgās Mīlestības daļiņa atdzīvojas un iedegas. Mana dievišķā Griba turpina pūst un pievieno dievišķo Mīlestību.

 

Dvēsele jūtas atbrīvota un sasildīta. Viņš jūt, ka šie mīļotāji atjaunojas.

No bezgalīgās mīlestības daļiņas, kas viņam pieder,

-mīli mūs un

-Dod mums mūsu dievišķo mīlestību kā viņa.

Jums jāzina, ka manas Dievišķās Gribas mīlestība ir tik liela, ka tā izmanto visus līdzekļus.

Viņš ir spiegs un elpo.

Kā māte, viņa tur radījumu rokās,

kā sargs, sargiet viņu, kā karaliene, valdiet pār viņu,

kā saule, tā izgaismo to un sasniedz to kalpošanas punktu

 

Kad mans testaments gribēs iemaksāt tevī

- viņa zināšanas,

- tās patiesības un

-pat viens no viņa vārdiem, ko viņš dara?

 

Tā pūš, līdz tevī veidojas mīlestības un gaismas paugurs,   lai ietvertu savas patiesības mazajā mīlestības kalnā, ko tas ir veidojis tevī.

 

Jo tieši šai mīlestībai viņš uztic savas patiesības un savu gaismu, zinot, ka tikai viņa Mīlestībai piemīt patiesa vēlme tās paturēt, lai jūs stimulētu, lai tās nepaliktu tevī apslēptas.

 

Ak! ja tas nebūtu šis manas mīlestības pilskalns, kurā ir visas zināšanas par manu Fiat,

-Cik lietas paliktu apraktas tavā dvēselē

- nevienam par to neko nezinot.

 

Tāpēc Manai Gribai vispirms jums jāparāda savas patiesības. Tas darbojas ap jums, lai sagatavotu un ievietotu jūsos šo jauno mīlestību, lai izveidotu jaunu pilskalnu, lai nodrošinātu savas patiesības uz savas   dievišķās Mīlestības krasta.

 

Ja es gaidu tevi viņa darbos ar tik lielu mīlestību, tas ir tāpēc, ka es esmu

- mūsu ierastie iegansti,

- iespēja mums meklēt šo intervālu, šo radījuma punktu, lai varētu to dot

- Jauna mīlestība,

- jauns   paldies.

Bet daudz vairāk, nekā vēloties viņa kompāniju, mēs nezinām, kā nebūt kopā ar radījumu, kas vēlas pildīt mūsu Gribu.

Tā kā mūsu griba jau tur viņu savās rokās mūsu rīcībā, lai viņa būtu ar mums un ar visu, ko mēs darām.

 

Pēc tam es sekoju savai ekskursijai Dievišķās gribas aktos.

Kad es  sasniedzu punktu, kur tika radīts cilvēks  , es paliku tur, lai būtu skatītājs. 

Ar kādu mīlestību radīja dievišķais amatnieks!

 

Jēzus, mans augstākais labums, piebilda:

Manas gribas mazā meita,

mēs atklājam savus neizsakāmos un bezgalīgos noslēpumus mazajiem. Mēs vēlamies vēl vairāk atklāt, ka radījums ir bijis mūsu vidū no sākuma.

 

Lai radījums varētu pieskarties neiedomājamai mīlestībai, kuras mazums ir bijis mīlēts un joprojām ir mīlēts.

 

Tā kā tas bija klātesošs, tas jau bija Mūsos cilvēka radīšanas aktā. Lai viņa varētu svinēt un mēs kopā svinam viņas radīšanas svinīgo aktu.

Tagad jums jāzina, ka mūsu Augstākā Būtne radījuma radīšanas aktā atradās sava veida dziļā ekstāzē.

Mūsu mīlestība apbur mūsu dievišķo Būtni.

Mūsu mīlestība mūs priecē, un mūsu Fiat lika mums darboties ar savu radošo tikumu.

 

Tieši šajā mīlestības sajūsmā no mums iznāca:

dāvanas, žēlastības, tikumi, skaistums, svētums utt., ar ko mums bija jādāvina un jābagātina radības.

Mūsu mīlestība nebija apmierināta, kamēr viņš nesakārtoja visu ārpus mums, lai kalpotu katram,

visu svētuma, skaistuma un dāvanu daudzveidību, lai katrs būtu sava Radītāja tēls.

Šie mantojumi un bagātības jau ir pieejamas katrai radībai.

Tiktāl, ka katram piedzimušajam jau ir pūrs, ko Dievs no viņa izgāja cilvēka radīšanas laikā.

Bet tie, kas to ignorē un neizmanto tiesības, ko Dievs viņiem ir devis, un, neskatoties uz to, ka ir bagāti, dzīvo nabadzīgi un tik tālu no patiesa svētuma, it kā viņi nebūtu būtnes, kas atrautas no trīskārt svētā Dieva, un nezina kā darīt svēto radību, skaistu un laimīgu, kā pats Dievs.

Taču gadsimti nebeigsies un nenāks arī pēdējā diena, ja visu to, ko esam radījuši savā mīlestības ekstāzē, ir paņēmuši radījumi, jo var teikt, ka viņi ir paņēmuši ļoti maz no tā, ko mēs viņiem esam darījuši pieejamu.

 

Bet redzi, mana dārgā meita,  kārtējo mūsu kvēlās mīlestības pārmērību  . Atņemot dāvanas, žēlastības, dāvanas, 

Mēs neesam viņus atdalījuši no Mums

lai radības,

-Ņemot savas dāvanas, ar savu nedalāmību mēs varam saņemt nepārtrauktu barību

- lai saglabātu mūsu dāvanas, mūsu svētumu, mūsu skaistumu.

 

Ar savām dāvanām mēs esam padarījuši radījumu no mums neatdalāmu, jo tai nav nepieciešamās barības un svētuma

lai pabarotu mūsu dāvanas.

Mēs izpaužamies, lai dotu barību un dāvanas, lai barotu mūsu svētumu un debesu žēlastības.

 

Tādējādi mēs nepārtraukti uzturam kopā ar radību,

dažreiz dot viņam barību, kas pabaros mūsu   svētumu,

dažreiz tas, kurš pabaros mūsu   spēkus,

dažreiz īpašais ēdiens, kas pabaros mūsu   skaistumu.

.

Īsāk sakot, mēs esam tuvu viņai,

-vienmēr apņēmies viņam uzdāvināt dažādus ēdienus par katru dāvanu, ko viņam esam uzdāvinājuši, un kas viņam vajadzīga

- jāuztur,

- augt un

- lai vainagotu mūsu dāvanas.

Un pie mums laimīgā būtne paliek vainagota ar mūsu dāvanām.

 

Tāpēc, dodot dāvanu radījumam, mēs apņemamies to darīt,

- ne tikai lai viņu pabarotu.

Bet mēs viņam arī dodam solījumu

- mūsu darbs,

- mūsu nedalāmība e

- no mūsu pašu dzīves.

 

Jo, ja mēs vēlamies savu līdzību, mums ir jāatdod sava dzīve, lai mēs tajā varētu radīt savu līdzību.

Mēs to darām ar prieku Mūsu Mīlestība

-atkārto mums mūsu ekstazī e

-Viņš liek mums atdot visu, lai mēs paņemtu radījuma mazumu

-kas arī ir mūsu un

-kas iznāca no mums.

 

Tātad jūs varat saprast, kas tie ir

- mūsu lūgumi,

- mūsu mīlestības ekstāzes, kad mēs dodam

- nav dāvana,

- bet mūsu pašu Griba kā radījuma Dzīve, no vienas puses, lai barotu mūsu dāvanas un

no otras, lai barotu mūsu Gribu.

 

Jau tagad radījums, pateicoties mūsu gribai, mūs nemitīgi iepriecina pati par sevi. Un mēs piedzīvojam pastāvīgas mīlestības ekstāzes.

Šajās ekstāzēs mēs vienkārši izlienam ārā

- mīlestības straumes, - gaismas okeāni, - neaprakstāma pateicība.

 

Nekas netiek dots ar mēru. Kāpēc mums tas jādara

- barot ne tikai mūsu Gribu, bet

- būt viņai pieklājis un pagodināts ar dievišķu pagodinājumu šajā radībā.

 

Tāpēc, mana meita, esi uzmanīga un neļauj no tevis iznākt nekam cilvēciskam, lai arī tu varētu   pagodināt manu Gribu   ar dievišķiem darbiem sevī.

 

 

Mana pamešana dievišķajā Gribā turpinās.

Es vienmēr jūtos kā mazs atoms, kas nāk un iet viņa darbībās, lai atrastu manu un viņa dzīvi.

Un mans atoms turpina skriet un skriet

Jo es jūtu ārkārtīgi vajadzību atrast Life in Fiat!

 

Citādi es jūtu, ka nevaru dzīvot bez viņa Dzīves. Bez viņa darbībām es jūtos kā gavēni.

Un tāpēc man jāsteidzas atrast dzīvību un pārtiku.

 

Vēl vairāk, Dievišķā Griba mani sagaida ar neaprakstāmu Mīlestību viņas rīcībā, lai sagatavotu ēdienu savam bērnam.

Mans prāts bija pazudis savā gaismā.

Tad mans mīļais un debesu Suverēns Jēzus veica savu mazo ceļojumu pie savas mazās meitenes. Viņš man teica:

 

Svētītā meitene, cik skaista ir tava rase manā gribā.

 

Lai gan tu esi mazais atomiņš, mēs varam tevi izaudzēt, kā   vēlamies. Mazi bērni var izaugt, iegūstot iezīmes, kas līdzinās mums.

Mēs mācām savus dievišķos ceļus, mūsu debesu zinātni.

 

Tādējādi radījums aizmirst skarbos ceļus un cilvēka gribas nezināšanu. Tie, kas ir gari, jau ir apmācīti.

Mēs varam darīt tikai maz vai neko.

Viņi ir pieraduši dzīvot pieauguši pēc cilvēka gribas. Un ir vajadzīgi brīnumi, lai lauztu ieradumus, ja varam.

Ar mazajiem taču mums viegli un lēti. Jo viņiem nav radikālu ieradumu.

 

Viņiem ir ne vairāk kā īsi garāmejoši impulsi.

Pietiek ar mazu vārdu, mūsu gaismas elpu, lai radījums to vairs neatcerētos.

Tāpēc esiet vienmēr mazs, ja vēlaties, lai mana Dievišķā Griba būtu jums patiesa Māte, kas paaugstina jūs mūsu un arī jūsu godībā.

 

Bet jums jāzina   , ka pastāvīgi atjaunota rīcība veido ieradumu  .

 Darbība, kas nekad nebeidzas, ir tikai Augstākās būtnes darbība.

Ja radījums jūtas savā darbībā, kas vienmēr tiek atkārtots, tas nozīmē, ka Dievs šajā darbībā ir ielicis savu dzīvību un savu ceļu.

 

Nepārtraukta darbība ir dievišķā dzīve un dievišķā darbība

Tikai tā būtne, kas dzīvo manā Dievišķajā Gribā, var just

- spēks, tikums, brīnumains spēks darbībai, kas nekad nebeidzas.

 

Tāpēc, ka viņu audzinājām mēs, viņam neklājas viegli

- atkāpties no mūsu ceļiem e

- nejust viņā Tā Dzīvību un nepārtrauktās darbības, kas   viņu audzināja.

 

Tāpēc jūsu steiga un sajūta, ka vienmēr jūtat vajadzību atkal atrast savu un savu Dzīvi

- Fiat,

- savā darbībā,

tie esam Mēs, kas skrienam tevī

vienmēr palikt mūsu nemitīgajos darbos. Šajā skrējienā mēs skrienam kopā

Mūsu darbībām, kas ir   jūsos   , ir kopīga Dzīve ar mūsu darbībām, kas atrodas   ārpus jums  .

 

Kad jūs jūtat šo ārkārtējo vajadzību, mēs jūtam ārkārtēju vajadzību pēc mīlestības

lai jūsu mazums būtu saistīts ar visām mūsu Fiat darbībām. Kāpēc jūs nevarat tos visus ieslēgt sevī,

tieši pārveidojot sevi par viņiem, jūs varat paņemt to, ko varat. Tāpēc es, protams, nemitīgi skrēju

Es saku, ka mēs joprojām skrienam.

Jo nav lielākas žēlastības, ko es varu dot radījumam, kā   likt viņai sevī sajust nepārtrauktas darbības tikumu.

Pēc tam es turpināju sekot Dievišķās gribas darbiem, mans mīļais   Jēzus piebilda  :

 

Mana meita

katrā jūsu pagriezienā jūs veidojat savu darbību Manas Dievišķās Gribas aktā.

Tās ir visas citas saites, kuras veidojat sevī.

Tie tiek apstiprināti tik reižu, cik darbības, kuras jūs darāt Dievišķajā Fiat.

Tas daudzkārt apstiprinās jūsos. Un ar katru jūsu veikto saiti un apstiprinājumu,

-Mana griba paplašina savas jūras ap tevi. Mana griba liek tevi kā apstiprinājuma zīmogu

- viena no tās patiesībām,

-viens no viņa paziņām.

Tas jums atklāj vēl vienu vērtības pakāpi, kas ietverta manā gribā.

 

Bet vai jūs zināt, ko jūs darāt savā dvēselē?

- šīs saites, šie apstiprinājumi,

- šīs patiesības, šīs zināšanas,

-Šīs lielākās vērtības, kuras jūs zināt? Viņi liek manai Gribas Dzīvei augt tevī  .

 

Ne tikai tas.

Atkārtojot savas darbības, jūs iegūsit tik daudz papildu vērtības

no tiem, kurus pazīstat.

 

Tavas darbības ir novietotas Dievišķās Vērtības līdzsvarā, kur

ir tā vērti, ko esat zinājis   un

tiem ir tikpat liela vērtība kā tam, ko mēs esam jums paziņojuši jūsu darbībā.

Tātad jūsu vakardienas darbība, kas atkārtojās šodien,

nav tādas pašas vērtības   kā vakar,

bet tas iegūst jauno vērtību, ko esam darījuši   zināmu.

 

Tāpēc atkārtotas darbības,

- pavada patiesība un jaunas zināšanas,

katru dienu iegūt jaunas bezgalīgas un arvien pieaugošas vērtības pakāpes.

 

Mēs savā mūžīgajā līdzsvarā neiekļaujam tikai radījuma darbības, kas paveiktas mūsu Gribā.

lai viņiem atgrieztu bezgalīgas vērtības svaru.

Bet mēs tos glabājam savā Dievišķajā bankā, lai simtkārtīgi atdotu.

 

Tāpēc katru reizi, kad atkārtojat savas darbības,

cik reizes tu ieliec savu mazo monētu mūsu dievišķajā bankā.

Un tā jūs iegūstat daudzas tiesības saņemt vēl vairāk.

 

Redziet, cik tālu var aiziet mūsu mīlestības pārmērība,

līdz pat vēlmei kļūt par radījuma parādniekiem, saņemot mazās viņa darbu daļiņas mūsu lielajā   bankā

- kam ir tik daudz.

 

Un mums patīk saņemt izmaiņas, lai dotu viņam tiesības saņemt mūsu.

Mūsu mīlestība par katru cenu vēlas, lai tā tiktu izmantota radījumam

 

Viņš vēlas pastāvīgi sazināties ar viņu un tamlīdzīgi

-lai varētu dot, e

- varbūt pat zaudēt.

Cik reizes, kāpēc mēs vēlamies viņam to dot,

Ļaujot viņai uzzināt tik daudz no mūsu brīnišķīgajām lietām, mēs vēlamies likt viņai sajust, cik mīļš un spēcīgs ir mūsu vārds, un tas ir auksts, vienaldzīgs, pat neuzrunājot   mūs.

 

Un mūsu mīlestību pārņem cilvēciska nepateicība.

Bet mūsu Gribas mazā taču nekad to nedarīs, vai ne?

 

Jūsu mazums liek jums izjust ārkārtīgi vajadzību, kāda jums ir

- par jūsu Jēzu, - par viņa Mīlestību un - par viņa Gribu.

 

 

 

Mans mīļais Jēzus ar Savu burvīgo spēku vienmēr ievelk mani Savā burvīgajā Gribā, lai vadītu mani cauri Viņa darbu daudzveidībai, kas, šķiet, mani sagaida.

dot man kaut ko papildus tam, ko viņi man jau ir devuši.

 

Esmu pārsteigts par tik daudz dievišķās labestības un liberālitātes. Lai ieaudzinātu manī

- lielāka mīlestība un vēlme sekot Dievišķās gribas darbiem, mans mīļais Jēzus man teica:

 

Manas gribas svētītā meita, katru reizi

-ka tu piecelies Manā Gribā, lai apvienotos ar katru viņa darbu, un

- ka jūs apvienojat savas darbības ar viņa, dievišķais akts rodas un dod jums

- žēlastības, mīlestības un svētuma pakāpe,

- dzīvības un dievišķās godības pakāpe.

Šīs pakāpes kopā veido vielu, kas nepieciešama dievišķās Dzīvības veidošanai radībā.

 

Daži veido sirdsdarbību,

citi Dieva vārds, acs, skaistums vai svētums   dvēseles dziļumos.

Mūsu rīcība rodas, radībai tuvojoties, lai dotu to, kas tai pieder.

Viņi nevar gaidīt, lai to izdarītu

- pamosties un

-veido savus dievišķos izsvīdumus

lai tās noliktu un atkārtotu radījuma darbībās.

 

Tas, kas pievienojas Dievišķās Gribas aktiem, dod mums iespēju strādāt, bet kādam nolūkam? Tas, ka   mēs veidojam savu dzīvi caur mūsu darbu radībā.

 

Jums jāzina, ka radījums,

- augšāmcelšanās mūsu dievišķajā gribā,

tas atstāj visu un pārvēršas savā nebūtībā.

Šis nekas neatpazīst savu Radītāju. Radītājs atpazīst

- nekas, kas ir atdalījies no savas gaismas,

-un nekas nav pārblīvēts ar lietām, kas nav viņa ..

 

Neko neatrodot būtnē, viņš piepilda to ar visu.

 

Lūk, ko nozīmē dzīvot manā Gribā  : iztukšot sevi no visa.

Un, gaisma, gaisma, lidojiet debesu Tēva klēpī   , lai šī nebūtība saņemtu Tā Dzīvību, kas to ir radījis.

Mūsu griba ir mūsu dzīve un ēdiens  . Mums nav vajadzīga materiāla pārtika. Viņa dod mums barību no saviem svētajiem darbiem.

Radījums ir viens ar mūsu darbiem,

Tādējādi mēs vēlamies tajā atrast savu Gribu kā Dzīvību.

Tādējādi ne tikai viņa, bet visi viņas darbi mums kalpo kā barība. Mēs dodam viņiem savu pārtiku pretī.

Barojot viens otru ar vienu un to pašu pārtiku, tiek panākta vienošanās starp Dievu un radību.

 

Šī vienošanās rada mieru, preču saziņu, nedalāmību. Liekas

- ka dievišķā elpa iepūš radībā e

- radības pūš Dievā.Tie apvienojas līdz sajūtai

-ka viena elpa būtu viena ar otra elpa.

 

Tas ir tad, kad tas notiek

- gribas līgums,

- mīlestības vienošanās,

- būvdarbu līgums.

 

Mēs jūtam šo elpu

-ko esam ielikuši cilvēka radīšanā, un

-kuru viņš ir nogriezis pēc savas gribas, atdzimst radībā.

Mūsu Gribai piemīt tikums

- atjaunot viņā to, ko viņa zaudējusi grēka dēļ e

- pārkārtot to, kas ir iznācis no mūsu radošajām rokām.

 

Pēc tam   es veicu savu ceļojumu radīšanā un izpirkšanā  . Mans suverēns Jēzus piebilda:

 

"Mana meita, mūsu darbi cieš no izolācijas

ja tie netiek atzīti par darbiem, kas darīti radījumu mīlestībai.

 

Nebija cita iemesla darīt tik brīnišķīgus darbus   radīšanā, kā vien dot tos kā tik daudz liecību par mūsu Mīlestību.

Nebija vajadzības, un viss tika darīts milzīgā mīlestībā pret radībām.

Bet mūsu Mīlestība netiek atpazīta visā radītajā,

mūsu darbi paliek vieni, bez gājiena, bez goda un it kā nošķirti no radībām. Lai debesis, saule un citas radītās lietas ir saule.

Tas, ko es darīju Pestīšanas laikā, mans darbs, manas ciešanas, manas asaras   un viss pārējais paliek izolēti.

 

Un kas veido mūsu darbu uzņēmumu? Radījums

- kurš viņus atpazīst,

- kurš iet viņiem apkārt un tur atrod mūsu pulsējošo mīlestību pret viņu,

- kurš vēlas manas gribas sabiedrību, lai dotu un saņemtu Mīlestību.

 

Kad jūs veicat savu ceļojumu Manā gribā

atrast mūsu   darbus tur,

atzīt mūsu Mīlestību   un

ieliec   savu,

Jūtos tik pievilkta, ka gaidu tevi gandrīz katrā savā darbā

-turi savu uzņēmumu, savu gājienu.

 

Jūtos atalgota par visu, ko esmu darījis un cietis.

Un, kad reizēm kavējas ierasties, es gaidu un skatos savos darbos

lai redzētu, kad jūs ieradīsieties, lai sniegtu man prieku par savu uzņēmumu. Tāpēc  esi uzmanīgs un neliec man gaidīt.

 

 

Es turpināju savas darbības Dievišķajā Gribā, lai atrastu visas viņas darbības un sapludinātu tās, lai es varētu teikt: "Es daru to, ko viņa dara".

Ak! Kāds prieks ir domāt, ka es daru to, ko dara Dievišķā Griba. Mans laipnais Jēzus, apmeklējot savu mazo meitu, man teica:

 

Mana labā meita, ja tu zinātu tukšumu

-kas veidojas radījuma darbībā, kad to nepilda mana Griba.

Tik ļoti, ka šajā aktā pietrūkst svētuma pilnības un bezgalīgā pilnības.

Un, tā kā bezgalības trūkst, mēs redzam tukšuma bezdibeni, kuru varētu aizpildīt tikai bezgalība.

Jo radījums visās savās darbībās bija radīts bezgalībai.

Kad mana griba darbojas savās darbībās, tā ieliek tajā bezgalību. Un mēs redzam viņa Gaismas pilno Aktu.

Jo Mana Griba tur viņu savā Gaismas klēpī. Un viņa padara aktu pabeigtu ar bezgalīgo tajā.

 

Bet kad mana Griba neienāk radījuma aktā

- kā dzīve, sākums, vidus un beigas,

akts ​​ir tukšs, un nekas nevar aizpildīt šī tukšuma bezdibeni. Un ja tur atrod grēku,

šajā aktā var saskatīt tumsas un posta bezdibeni, kas rada aizrautību.

 

Tagad, mana meita,

cik daudz tādu ir šo tukšo bezgalības aktu gadsimtos!

Cilvēka rīcība noraida bezgalīgo.

 

Manai Gribai ir tiesības uz katru radījuma darbību. Lai nāktu un valdītu, viņš vēlas būtni

- kas viņā dzīvo,

- Kurš var iet un izsekot visas savas tukšās darbības, lai to izdarītu

lūgt Manu   Gribu,

mudināt viņu nākt un katrā darbībā ielikt bezgalīgo, lai Dievišķā Griba   to varētu paveikt

-atpazīt viņa darbību katrā viņa darbībā e

- lai viņa valdīšana piepildītos.

 

Un, lai gan viņa darbi varētu būt pagājuši,

iespēja darīt un labot vienmēr pastāv radījumam, kas dzīvo manā Gribā.

 

Jo manā testamentā ir spēks visu pārtaisīt un salabot.

ar nosacījumu, ka mana griba atradīs radījumu, kas tam pakļaujas.

 

Tā kā šīs ir radības darbības, kas veiktas bez manas gribas,   cita radība, kas vienota ar manu Gribu, var visu salabot un pārkārtot.

 

Tāpēc, mana meita, es to esmu teicis un atkārtoju: mēs visu darām labi.

- lai būtu zināma Dievišķā Griba e

- lai viņa valdītu.

Mums nekā nevajadzētu trūkt:

- lūgšana,

- pašas dzīvības upuris,

- paņemt rokās visas būtnes darbības tā teikt

aicini viņu likt savu, lai viņš būtu   mans "Es tevi mīlu" un tavs  , mana lūgšana un tavs, kas sauc:

"Mēs vēlamies Dievišķo Gribu".

 

Tādējādi visu Radīšanu un visas darbības aptvers Dievišķā   Griba. Viņš jutīsies aicināts

- par katru radījuma darbību,

- no visiem punktiem un no katras radītās lietas.

 

Jo jūs un es esam aicinājuši uz dzīvības upura rēķina,

- visā un katrā darbībā,

lai nāk un valda Dievišķā Griba.

Sāra

-spēks Dieva troņa priekšā,

- magnētiskais spēks,

- neatvairāma pievilcība,

ka visas šīs darbības kliedz kopā

kuri vēlas, lai Dievišķā Griba nāktu un valdītu starp radībām.

 

Bet kurš ir tas, kas tā kliedz?

Tas esmu es un manas gribas bērns.

Tad, laimīga, mana Griba nolaidīsies, lai valdītu.

 

Pēc tam atkārtotas ekskursijas

- Radīšanā,

- manā rīcībā,

- Debesu Mātes tiem ir kalpojuši šie dievišķie darbi

- uz šo svēto Valstību, e

- Kopējiet radījumu aktus, lai ievietotu to, kas var pietrūkt.

 

Taču visiem ir jāzvana vienā balsī tieši vai netieši.

- ar tā palīdzību, kurš vēlas nest upuri, būdams lūdzējs un remontētājs, lai panāktu, ka mana griba valdīs starp paaudzēm.

 

Tāpēc tas ir tas, ko es tev lieku darīt un ko es daru ar tevi

- darbības, sagatavošanās darbi, apmācība,

- nepieciešamās vielas un kapitāls.

 

Kad esam izdarījuši visu pareizi no jūsu un manis puses, lai nekas netrūktu, varam teikt:

"Mēs esam izdarījuši visu, un mums nekas cits neatliek, ko darīt"

kā es teicu atpestīšanā:

 

"Es esmu darījis visu cilvēka atpestīšanai.

Mana mīlestība vairs nezina, ko izgudrot, lai padarītu to drošu,

 

Un es aizbraucu uz debesīm, gaidot, kad cilvēks paņems to labo, ko biju veidojusi un devusi ar savas Dzīvības upuri.

 

Tādējādi, kad manas Gribas Valstībai uz zemes nav nekā cita, ko darīt, arī jūs varat pacelties Debesīs un gaidīt Debesu Tēvzemē, kad radības uzņems vielas, galvaspilsētu, Valstību, kas jau tiks izveidota Augstākais Fiat.

 

Tāpēc es jums vienmēr saku:   "Esi uzmanīgs".

Mēs neko neaizmirstam, mēs darām savu daļu, kad nekas cits nav jādara.

Apstākļi, notikumi, lietas, cilvēku dažādība darīs visu pārējo.

 

Un tā kā šī Valstība jau ir izveidota, tā iznāks pati no sevis un izveidos savu valstību. Viena lieta ir nepieciešama:

vairs nav jāupurē, lai viņu apmācītu, lai viņš drīz tiktu atbrīvots.

 

Bet, lai viņu apmācītu, kādam ir jāpiedāvā sevi

- viņu pašu dzīve e

- gribas upuris, kas upurēts ar nepārtrauktiem darbiem manā gribā.

 

Pēc tam viņš klusēja un   tad atsāka  :

"Mana meita,

jums jāzina, ka   katrai radījuma darbībai ir sava vieta ap Dievu.

 

Tāpat kā katrai zvaigznei ir sava vieta zem debesu velves. Tāpēc katrai viņu darbībai ir sava vieta.

Kas ir tie, kas atstāj karalisko ceļu kā debesu Tēvzemes īpašumu un ieņem augstāko goda vietu un atjauno dievišķo godību savam Radītājam?

 

Šīs ir darbības, kas veiktas manā testamentā.

Kad kāda no šīm darbībām atstāj zemi, pašas debesis noliecas. Visi svētītie dodas viņam pretī, lai pavadītu šo aktu uz goda vietu ap Augstāko troni.

Katrs šajā aktā jūtas pagodināts. Jo mūžīgā Griba

- uzvar būtnes darbībā

- un ieviesa tajā savu dievišķo darbību.

 

No otras puses,   darbības, kas nav izdarītas pēc manas gribas  ,

- un varbūt pat labās,

neej pa karalisko ceļu.

Viņi ceļo pa līkumotiem ceļiem un ļoti ilgi apstājas, ejot cauri Šķīstītavai, gaidot, kamēr radījums tiks attīrīts ar uguni.

Kad viņi ir beiguši šķīstīties, viņi dodas uz debesīm, lai ieņemtu viņu vietu,

nevis augstākajās, bet sekundārajās rindās.

 

Vai redzat lielo atšķirību?

Pirmajam, tiklīdz akts ir izveidots, tas nepaliek pie radības, jo, būdama debesu lieta, tā nevar dzīvot uz zemes un tā uzreiz paceļas uz dzimteni.

 

Turklāt visi   eņģeļi un svētie pieprasa Dievišķās Gribas radīto kā savējo.

Jo viss, kas nāk no Manas Gribas, uz zemes tāpat kā debesīs, ir debesu Tēvijas īpašums.

 

Tāpēc visas Debesis pieprasa vismazāko Manas Gribas aktu.

Jo katra darbība ir prieku un svētlaimes avots, kas tai pieder. Tas ir gluži pretējs radījumam, kurš nedarbojas manā Gribā.

 

 

 

Es vienmēr esmu Dievišķās Gribas rokās, kas ir labāka nekā Māte

viņš mani cieši tur savās rokās, savas gaismas ieskauts, lai iepludinātu mani ar dzīvību no debesīm.

 

Man šķiet, ka viņš man velta visu savu uzmanību

gūt lielu godību iegūt meitu pilnībā no Dievišķās Gribas,

- kurš nav ēdis citus ēdienus,

- kurš nezina citu zinātni, likumu, gaumi vai baudu, kā tikai viņa Griba.

Tāpēc, lai es būtu aizņemts un nesazinātos ar visu, tas man ir sagatavojis tik daudz pārsteigumu.

Viņš man stāsta tik daudz skaistu lietu,

- visi skaistāki par citiem,

- bet vienmēr lietas

kas liek manam nabaga garam palikt sajūsminātam un iegrimtam viņa Gaismas rokās.

 

Un, lai gan tās darbības ir ārpus, tas joprojām satur centralizētu sevī

viss, ko viņš darīja. Kā šis

ja kāds ieskatās viņa testamentā, ir viens akts,

ja kāds skatās ārā,

ir neskaitāmi darbi un darbi, kurus nav iespējams saskaitīt.

 

Es sajutu Dievišķajā Gribā savas eksistences sākumu tā, it kā man šajā brīdī būtu jāiziet gaismā. Es biju pārsteigts.

Un mans mīļais   Jēzus   ieradās pie manis savā īsajā vizītē un teica: Mana meita, kas dzimusi un atdzimusi Manā Gribā, katru reizi.

-ka tu ar pilnu apziņu pamet sevi viņa gaismas rokās un

- liec mums tur dzīvot, atdzimt manā Gribā

Visas šīs atdzimšanas ir skaistākas par citām.

 

Tāpēc es tevi tik daudz reižu esmu saucis par manas Gribas mazo jaundzimušo, lai tad, kad tu atdzimsi, tu atkal varētu atgriezties, lai atdzimtu.

Jo mana griba neprot palikt neaktīva tam, kas dzīvo kopā ar Viņu.

Viņš vienmēr vēlas būtnē nepārtraukti piedzimt no jauna,

-uzsūc to nepārtraukti sevī

Tik ļoti, ka mans Fiat atdzimst radībā un radījums atdzimst manā Gribā.

 

Šīs atdzimšanas abās pusēs ir dzīve, kas mainās. Tā ir vislielākā liecība, vispilnīgākais akts,

nekā būt jaundzimušajam   un

apmainīt savu dzīvi, lai varētu otram pateikt:

"Tu redzi, cik ļoti es tevi mīlu kopš tā laika, kad to tev atdevu

-nevis akti, -bet dzīve turpinās. "

 

Tāpēc, mana meita,

- mana Dievišķā Griba ievieto laimīgo radījumu, kas viņā dzīvo pirmajā Radīšanas cēlienā

- radījums sajūt savu sākumu Dievā,

viņa visvarenās elpas radošais, uzmundrinošais un saglabājošais tikums,

-un radījums jūt, ka, atkāpjoties, tas atgriežas savā nebūtībā, no kurienes iznāca.

Tāpēc viņš jūt savu pastāvīgo atdzimšanu sava Radītāja rokās.

Radījums jūtas tās pirmsākumos

Tādējādi viņš atdod Dievam pirmo no viņa saņemto Dzīvības aktu, kas ir paša Dieva svētākais, svinīgākais un skaistākais akts   .

 

Pēc tam es turpināju  savu ceļojumu Dievišķās gribas aktos 

 

Un, ak! cik ļoti es vēlētos aptvert visu,

kā arī tos, kurus ir radījuši visi svētītie,

-lai

- dot godu un slavu Dievam un svētajiem par katru darbību, t

- pagodināt viņus ar viņu veiktajām darbībām. Mans mīļais   Jēzus piebilda  :

Mana meita

kad radījums atceras, godā un slavē

- ko viņas Radītājs un Pestītājs izdarīja viņas labā, lai viņu nogādātu drošībā,

- un arī to, ko darīja svētie,

kļūst par visu šo darbību aizsargu.

 

Debesis, saule un visa radība jūtas būtnes aizsargātas. Mana zemes dzīve, manas ciešanas un manas asaras

-jūtos tajā aizsargāts e

- atrodiet viņu aizsargu.

 

Svētie ne tikai atrod aizsardzību viņa atmiņā, bet arī redz, ka viņu darbība ir dzīva, atjaunota starp radībām. Īsāk sakot, viņi jūt, ka dzīve ir atgriezusies viņu rīcībā.

 

Ak! cik daudz skaistu darbu un tikumu paliek aprakti šajā zemajā pasaulē

jo nav neviena, kas viņus atcerētos un godinātu.

Atmiņa atsauc atmiņā pagātnes darbus un padara tos klātesošus.

Bet vai jūs zināt, kas notiek? Notiek apmaiņa: radījums kļūst aizsargājošs ar savu atmiņu.

 

Visi mūsu darbi, radīšana, pestīšana un viss, ko svētie ir darījuši,

visi kļūst par sava aizsarga aizsargiem.

Viņi pulcējas ap viņu

- aizsargāt to, aizstāvēt to,

- skatīties kā sargus.

Kad viņš meklē patvērumu, lai aizsargātu,

- katrs mūsu darbs,

- visas ciešanas,

- visi manu svēto darbi un tikumi kopā ir viņa goda sardze tādā veidā, lai to darītu

ka to aizstāv viss un visi.

 

Kad jūs lūdzat Dievišķās Gribas Valstību katrā darbībā, jūs nevarat dot lielāku godu.

 

Ikviens jūtas aicināts un būt par vēstnešiem starp debesīm un zemi tik svētai Valstībai.

 

Jums jāzina, ka visam pagātnē, tagadnē un nākotnē, visam ir jākalpo Dievišķās Fiata valstībai.

 

Kad jūsu atmiņa prasa šo Valstību, izmantojot

- par mūsu darbiem, par katra tikumiem un darbiem, par visiem

- justies nodotam manai gribai e

- ieņemt savu funkciju un goda vietu.

 

Jūsu apmeklējumi ir nepieciešami,   jo tie kalpo, lai sagatavotu Dievišķās Gribas Valstību. Tāpēc esiet uzmanīgs un nepārtraukts.

 

 

Es turpināju savu ceļojumu dievišķajos darbos.

Es jūtu, ka mans nabaga prāts ir pieķēries mana Radītāja darbiem.

Tā darbība ir gandrīz nepārtraukta, jo, tā kā šie darbi ir radīti manai mīlestībai, es jūtu savu pienākumu

tos atpazīt,

izmantot tās kā kāpnes, lai uzkāptu pie Tā, kurš mani tik ļoti mīlēja, kurš   mani mīl,

un dod viņam manu mazo mīlestību, jo viņš vēlas būt mīlēts. Bet, to darot, es pie sevis nodomāju:

"Un kāpēc manam prātam vienmēr vajadzētu skriet?"

Šķiet, ka es jūtu spēcīgu Spēku, kas uztur manu sacīksti.

Mans mīļais   Jēzus   mani apciemoja un teica:

 Mana meita, viss griežas ap radījumu  .

 

Debesis   griežas un neiznāk no zilās velves.

Saule   griežas un ar saviem mazajiem gaismas torņiem dod tai gaismu un siltumu.

Ūdens, uguns, gaiss, vējš un visi elementi   griežas ap radījumu, piešķirot tai īpašības, ko tie satur.

Mana Dzīve un visi mani darbi   atrodas nepārtrauktā lokā ap radībām, lai nepārtraukti nodotos tām.

Patiešām, jums jāzina, ka, tiklīdz   bērns ir ieņemts,

mana koncepcija   griežas ap bērna ieņemšanu, lai viņu apmācītu un aizstāvētu.

Un   , kad tas piedzimst  ,   mana dzimšana   griežas ap jaundzimušo.

sniegt viņam palīdzību manā piedzimšanā, manās asarās un vaidos.

Un   mana elpa   iet viņam apkārt, lai viņu sasildītu.

Mazulis mani nemīl, izņemot neapzināti, un es jau viņu neprātīgi mīlu.

Es mīlu viņa nevainību, savu tēlu viņā  . Man patīk, kā tam jābūt.

Mani soļi   griežas ap viņa pirmajiem soļiem, lai   tos stiprinātu un turpinātu virzīties uz augšu līdz viņa dzīves pēdējiem soļiem, lai noturētu tos manu   soļu klēpī.

 

Īss

- mani darbi griežas ap viņa darbiem,

- mani vārdi ap viņu,

-manas ciešanas ap viņa ciešanām e

kad viņš gatavojas atdot savu pēdējo dzīvības elpu,

- manas mokas griežas ap viņu, lai viņu atbalstītu, un

- mana nāve ar savu nepārvaramo spēku griežas ap viņu, lai palīdzētu

negaidīts, e

- viss dievišķais greizsirdīgi spiežas ap viņu

lai viņa nāve nebūtu nāve, bet dzīvība debesīm.

Un es varu teikt, ka   mana augšāmcelšanās   griežas ap viņa kapu.

gaidot īsto brīdi, lai kopā ar Manas Augšāmcelšanās impēriju aicinātu viņa miesu augšāmcelties mūžīgajai dzīvei.

 

Visi darbi, kas nāk no manas gribas, nedara neko citu kā tikai griežas un griežas. Jo tieši šim nolūkam tie tika radīti.

Apstāties nozīmē bez dzīvības un neražot augļus, ko esam izveidojuši.

Tā nevar būt.

Jo dievišķā Būtne neprot darīt mirušus darbus vai darbus, kas nenes augļus.

 

Tāpēc radījums, kas ienāk manā Gribā

- notiek Radīšanas secībā un

-Jūta vajadzību apceļot ar visu radīto.

 

Viņš jūt nepieciešamību veikt savu ātro apli

- par manu ieņemšanu, par manu dzimšanu,

- par manu bērnību un visu, ko es darīju uz zemes.

 

Un skaistums ir tāds, ka, kamēr radības griežas ap visiem mūsu darbiem,

mūsu darbi griežas ap tiem.

Viņi visi sacenšas savā starpā, lai grieztos viens ap otru.

 

Bet tas viss ir manas dievišķās Gribas efekts un auglis, jo, būdams nepārtrauktā kustībā, būtne, kas atrodas viņā, izjūt šīs kustības ietekmi un līdz ar to nepieciešamību skriet viņam līdzi.

 

Patiesību sakot, es jums saku: ja jūs nejūtat pastāvīgu vajadzību apiet mūsu darbus, tā ir zīme, ka jūsu dzīve neatrodas pastāvīgi Manā Gribā, bet jūs veicat izejas, bēgat, un tāpēc sacensības apstājas, jo dod dzīvību rasei trūkst.

 

Un, kad tu atkal ieej manā Gribā, tu savedi sevi kārtībā un turpini skrējienu, jo atkal Dievišķā Griba ir ienākusi tevī. Tāpēc esiet uzmanīgi, jo jums ir darīšana ar visvareno Gribu, kas vienmēr darbojas un aptver visas lietas.

 

Pēc tam es sev sacīju: "Kāds labums no manas rases un kāds labums būs šiem pagriezieniem Dievišķās Gribas aktos?"

 

Un debesu   Jēzus piebilda  :

"Mana meita, jums jāzina, ka katra radījuma darbība satur beigu vērtību, kas atdzīvina viņas darbību.

Dizains ir kā sēkla, kas tiek ievietota zemē un pārklāta ar zemi,

nevis mirt, bet piedzimt un veidot augu pilnu ar zariem, ziediem un augļiem, kas pieder šai sēklai.

Sēkla to neredz, un mērķis paliek apslēpts tās augā. Bet tieši no augļiem mēs atpazīstam sēklu, vai tā ir laba vai slikta.

Šis ir mērķis.

Tā ir gaismas sēkla un var teikt, ka tā paliek kā aprakta un apklāta radījuma darbībā.

 

Un, ja plāns ir svēts, visas darbības, kas izriet no šī plāna, būs svētas. Jo ir sākotnējais dizains, pirmā sēkla, kas atdzīvina un atdzīvina pirmā mērķa darbību secību.

Un šīs darbības veido mērķtiecīgu dzīvi, kurā mēs redzam   patiesa svētuma ziedus un augļus.

 

Un pat tad radījums, pilnībā zinot savu gribu,

-neiznīcina primāro mērķi e

- viņš var būt pārliecināts, ka viņa darbības ir ietvertas šajā primārajā nolūkā.

 

Tādējādi jūsu rasei visās mūsu darbībās būs jūsu vēlamais mērķis, lai izveidotu tās Valstību.

 

Tāpēc visas jūsu darbības tiks centralizētas manā Fiat, tās kļūs par gaismas sēklu

un tie visi kļūs par Manas Gribas aktiem.

 

Ar daiļrunību un noslēpumainām un dievišķām balsīm,

Viņš lūdz šādas svētas Valstības atnākšanu cilvēku paaudžu sirdīs.

 

 

 

Mana pamešana Fiat turpinās.

Bet es jūtu savu milzīgo nabadzību, savu nebūtību, nepārtrauktās ciešanas   , ko rada mana mīļā   Jēzus trūkums.

Ja nebūtu viņa   dievišķās Gribas

-kas mani atbalsta un

kas mani bieži savieno ar debesīm, lai iedvesmotu mani ar jaunu dzīvi,

Es nevarētu turpināt bez Tā, kurš bieži slēpjas, slēpjas. Un es palieku tur mīlestības ugunī, gaidot to, jo tā    mani  apēd

lēnām.

kad viņi nonāk šajās galējībās, Jēzus atsāk savu īso vizīti. Tāpēc es domāju:

“ Jēzus mani nofiksēja un pieķēdēja ar ķēdēm, kuras, visticamāk, nepārtrūks. Es tiešām esmu nabaga ieslodzītais.

Ak! cik ļoti es vēlētos būt savas debesu Mātes sabiedrībā, lai viņas vadībā es varētu dzīvot tā, kā man vajadzētu Dievišķajā Gribā. "

 

Es par to domāju, kad mans Jēzus mani apciemoja un ar maigumu man teica:

 

Mans dārgais ieslodzītais! Cik es priecājos, ka esmu piesprādzēts un pieķēdēts.

Jo manas saites un ķēdes pauž manu mīlestību, turot tevi manā rīcībā.

Es izmantoju saites un ķēdes, lai padarītu tevi par ieslodzīto tieši man.

Bet jūs zināt?

Mīlestība vēlas savu tuvāko. Ja es tevi ieslodzītu,

Vispirms es kļuvu par ieslodzīto tavā sirdī.

Nevēlēdamies būt viens, es arī tevi ieslodzīju, lai varētu teikt:

"Mēs esam divi ieslodzītie, kuri nezina, kā dzīvot viens bez otra."

Tādējādi mēs varam sagatavot Dievišķās Gribas Valstību. Darbs vienam nav patīkams, bet gan kompānija

- padara darbu patīkamu,

- ielūgumi uz darbu,

- mīkstina upuri e

-veido skaistākos darbus.

Un redzot, ka lūdzat  mūsu Debesu Mātei  vadību , 

tavs Ieslodzītais priecājās par domu, ka mūsu darbā ir viņa mīļā kompānija.

 

Jums jāzina, ka viņa bija  mana dievišķā patiesā un debesu ieslodzītā 

Will  .

Tāpēc viņš zina visus noslēpumus, visus veidus. Un viņai ir savas Valstības atslēgas.

Patiesībā katrs ieslodzītās karalienes akts viņā sagatavoja vietu, kur saņemt Dievišķajā Gribā paveiktās radības darbības.

Un, ak! ko debesu suverēnā dāma ar nepacietību gaida

- lai redzētu, vai radījums strādā manā Fiat, lai to izdarītu

-lai varētu paņemt šīs darbības no mātes rokām, e

- ielikt tajos savus darbus kā solījumus un ķīlātus, ka gribam Dievišķās Gribas Valstību uz zemes.

 

Šo Valstību es jau esmu izveidojis debesu dāmā.

Tā jau pastāv  , un tagad viss, kas atliek, ir atdot radībām. Lai tas tiktu dots, tas ir jāzina.

Viņa ir vissvētākā no radībām, lielākā.

Tā nepazīst nevienu valstību, izņemot to, kas ir mana Dievišķā griba. Tas viņā ieņem pirmo vietu.

Tātad   Debesu Karalienei būs taisnība

- Diktors,

- sūtnis,

- šoferis

par tādu svēto valstību.

 

Tāpēc lūdziet viņu, zvaniet viņam.

Viņš tev būs ceļvedis, skolotājs. Ar mātes mīlestību

-Viņa saņems visus tavus darbus un

- viņš tos ieliks savā vārdā:

Manas meitas rīcība ir līdzīga viņas mātes rīcībai.

Lai viņi varētu palikt pie manējiem

dubultot tiesības dot radībām Dievišķās Gribas Valstību. "

 

Tā kā šī Valstība ir Viņa, Dievam tā ir jādod un radībai tā ir jāsaņem.

Lai panāktu nodomu, ir vajadzīgas abu pušu darbības.

Tāpēc tas, kurš tur

- visizcilākā,

- lielākais spēks,

- lielākā impērija

uz dievišķās Sirds ir   suverēnā Debesu Kundze.

Viņa darbības paliks vadībā, sekojot citām radījumu darbībām

- pārveidots dievišķos aktos

saskaņā ar Manu Gribu dot viņiem tiesības saņemt šo Valstību.

 

Dievs, redzot šīs darbības, jutīs pienākumu tās izpildīt.

- par šo mīlestību, kas viņam bija radīšanā, kad viņš radīja visas lietas

tātad

-Viņa Griba lai notiek virs zemes tāpat kā debesīs un

-Katra radība ir valstība, kurā viņa gribai var būt sava absolūtā Valstība.

 

Tāpēc   viņš joprojām turpina strādāt un dzīvot Supreme Fiat.

 

Pēc tam mans prāts pazuda dievišķajā Gribā. Mans mīļais Jēzus piebilda:

 

Mana meita, dvēsele, kas ienāk manā Gribā, tiek pārvērsta Gaismā. Visas viņa darbības,

- nezaudējot savu daudzveidību, dabu un to, kas viņi ir paši par sevi,

šī gaisma viņus uzmundrina un atdzīvina.

 

Tādējādi katrai darbībai, kaut arī tā ir atšķirīga pati par sevi, ir mana Fiat for Life gaisma.

Mans Fiat ar prieku trenējas ar savu Gaismas dzīvi, domu, vārdu, darbu utt.

Un dvēsele, pirmā saule, ko iedzīvina Fiat, veidojas ar tās darbībām

- saule, zvaigznes, jūra, kas vienmēr čukst,

-vējš, kas vaid, runā, kliedz, svilpo, glāsta un veido savu atpūtu

 

Dvēsele dod dievišķu gaismu

savam   Radītājam,

sev   .

Tas pat nolaižas radību dziļumos.

Tā kā gaisma ir auglīga un tā izplatās visur, tā veido visskaistākos ziedus, kas visi ir pārklāti ar šo gaismu.

 

Un šeit ir mana Dievišķā Griba

-atkārto savu dārgo Radījumu dvēselē, kas dzīvo šajā gaismā,

- Radība vēl skaistāka, jo, ja Radība klusē un runā daiļrunīgi, tā vienmēr ir valodā bez vārdiem.

Bet Radība, ko mana Dievišķā Griba veido dvēselē, ir viss vārds. Viņa darbu saule runā,

viņa domu jūra,

viņa vārdu vējš, viņa soļu skaņas,

viņa ziedu tikumi, kurus viņš atstāj, ejot, un viss, ko viņš dara, runā,

-kā spožas zvaigznes, kuras mirgo

lūdzieties, mīliet, slavējiet, svētiet, atsvaidziniet un pateicieties nepārtraukti, neapstājoties,

Supreme Fiat ir laimīgs, veidojot tajā brīnišķīgo Radīšanas valodu ar tik lielu mīlestību, un to visu iedvesmo tā dievišķā Gaisma.

 

Tāpēc nav pārsteidzoši, ka tavs Jēzus veido savu nepārtraukto mājvietu.

šajā Radībā, kas runā un veido manu Dievišķo Gribu priekš manis. Būtu vēl pārsteidzošāk, ja jūs nebūtu tur.

 

Jo Meistars, Karalis, nebūtu gribējis to, kurš veidoja ar tik lielu mīlestību. Kāda jēga viņu veidot, ja es tur nedzīvoju, lai izbaudītu savu runājošo radību?

 

Vēl vairāk šajā Radībā runā,

- vienmēr kaut kas jādara,

- kaut ko piebilst.

 

Katra viņa darbība ir balss, kas iegūst un uzrunā mani

- no Manis un

- par viņa mīlestību pret mani daiļrunīgā veidā.

Man viņš ir jāuzklausa

Es arī gribu izbaudīt garšas, ko tas man sniedz.

Es viņus mīlu tik ilgi, kamēr nopūšos pēc viņiem, un tad nevaru tos nolikt malā.

 

Tāpēc vienmēr ir ko dot un ņemt. Tāpēc es nevaru atstāt viņu ne mirkli bez Manis.

Lielākajā daļā gadījumu tas notiek šādi

-reizēm runāju un

- dažreiz es klusēju,

-dažreiz lieku sevi sadzirdēt   un

- dažreiz es palieku   paslēpta.

Bet atstāt to, kas dzīvo manā gribā, es nevaru.

Tāpēc pārliecinieties, ka, ja jūs nenovērsīsities no Viņa, jūsu Jēzus jūs nepametīs. Es vienmēr būšu ar tevi un tu vienmēr būsi ar mani.

 

 

Es domāju par Dievišķo Gribu un domāju pie sevis: "Ja mūsu Kungam tik ļoti patīk darīt zināmu tik svēto Gribu un ja Viņš vēlas, lai tā valdītu starp radībām, tad kāpēc Viņš vēlas, lai mēs par to lūgtu? reiz Viņš kaut ko vēlas.

Viņš to var arī dot, nevienam par to tik ļoti nelūdzoties. Un mans mīļais Jēzus mani pārsteidza, sakot:

Mana meita

manas Gribas zināšanas ir lielākais, ko es varu dot un radījums var saņemt.

Un viņa Valstība ir

- viņa lielās dāvanas apstiprinājums,

- viņa Gribas izpilde, kad tā ir zināma.

Tāpēc ir jājautā viņam. lūdzot viņa gribu,

- radījums iegūst mīlestību, lai viņu mīlētu,

- iegūst ziedošanas īpašības, kas nepieciešamas, lai to iegūtu

 

Jautājot, cilvēka griba zaudē savu vietu.

Viņš vājina, zaudē spēkus un ir gatavs uzņemt Augstākās Gribas Valstību.

Un tāpēc Dievs tiek lūgts rīkoties, lai to dotu.

Lai sniegtu šīs debesu dāvanas, ir vajadzīgas vienošanās abām pusēm.

 

Cik daudz ziedojumu mēs vēlamies veikt,

-bet mēs to paturam, jo ​​viņi to neprasa.Mēs nogaidām, pirms dodam to, ko mums prasa.

 

Lūgt ir kā atvērt apmaiņu starp Radītāju un radību. Ja radījums nelūdz, tirdzniecība tiek slēgta un mūsu debesu dāvanas necirkulē pa zemes virsmu.

Tāpēc   pirmā no obligātajām vajadzībām, lai iegūtu   Dievišķās Gribas Valstību, ir lūgt to ar nemitīgām lūgšanām.

 

Jo, kad mēs lūdzam, vēstules dažkārt nāk pie mums ar rūpēm,

dažreiz ar lūgumiem,

dažreiz ar paktu attiecībā uz mūsu Gribu, līdz pienāk pēdējais ar galīgo vienošanos.

 

Otrā nepieciešamība, kas ir daudz svarīgāka par pirmo, lai iegūtu   šo Valstību, ir zināt, ko var sasniegt.

Kurš var kādreiz

- domā par labu,

- gribi un mīli viņu,

ja viņš nezina, ko viņš var dabūt? Neviens.

Ja vecākie nebūtu zinājuši, ka nāks nākamais Pestītājs,

- neviens par to nebūtu domājis,

- neviens nebūtu lūdzis vai cerējis uz pestīšanu

Jo pestīšana un svētums tajā laikā palika fiksēts un centrēts uz nākamo debesu Glābēju.

Izņemot to, nebija nekādu cerību uz labu.

Zināšanas, ka cilvēkam var būt labs, veido būtnē šī labuma būtību, dzīvību, barību.

 

Līdz ar to tik daudz zināšanu par Manu Gribu, ko esmu jums atklājis, jo mēs zinām, ka mums var būt Manas Gribas valstība.

Kad zināms, ka preci var iegūt, tās iegūšanai tiek izmantota māksla, nozares un līdzekļi.

 

Trešais nepieciešamais veids ir zināt, ka Dievs vēlas dot šo   Valstību.

Tas ir tas, kas liek pamatu, drošo cerību to iegūt un veido pēdējos sagatavošanās darbus, lai saņemtu Manas Dievišķās Gribas Valstību. Jo zinot, ka kuram ir labums, ko tu vēlies un pēc kā ilgojies, tas jau ir gatavs to atdot.

Var teikt, ka tā ir pēdējā žēlastība un pēdējais cēliens pirms vēlamā iegūšanas.

 

Patiesībā, ja es jums nebūtu parādījis, ka varu un gribu dot   savu Dievišķo Gribu, lai Viņš valdītu starp radībām, jūs, tāpat kā visi, būtu vienaldzīgi pret tik daudz laba.

 

Tā, lai jūsu interese un lūgšanas būtu cēlonis un sekas tam, ko jūs zināt.

 

Un es pats, kad nonācu uz zemes trīsdesmit savas slēptās dzīves gados, var teikt, ka es acīmredzot nevienam neko labu nedarīju un neviens mani nepazina.

 

Es paliku starp radībām nemanot.

Viss labais tika darīts starp mani un Debesu Tēvu, manu Debesu māti, un dārgo svēto Jāzepu, jo viņi zināja, kas es esmu.

Visi pārējie par to neko nezināja.

Brīdī, kad es izgāju no pensijas un  darīju sevi zināmu, sakot, ka esmu patiesi Mesija, viņu Pestītājs un glābējs.

Tādējādi, neskatoties uz to, ka es sevi darīju zināmu, es izsaucu uz sevi apmelojumus, vajāšanas, pretrunas un dusmas, naidu pret ebrejiem, kaislības un pašu nāvi.

Visi šie ļaunumi, kas uz mani ir gājuši lavīnā, sākās, kad

- Es darīju sevi zināmu,

Es apstiprināju, kas es patiesībā esmu, mūžīgais Vārds nāca no debesīm, lai viņus glābtu.

Tā ir tik patiesa, ka tad, kad es biju Nācaretes namā un viņi nezināja, kas es esmu, neviens mani neapmeloja un nevēlējās nodarīt pāri.

Atklājot sevi, viss ļaunums ir kritis pār mani.

 

Bet vajadzēja sevi darīt zināmu, pretējā gadījumā es būtu aizbraucis   uz debesīm, nepaveicis to, kā dēļ atnācu uz zemi.

Gluži pretēji, darot sevi zināmu, es piesaistīju visu ļaunumu

Šajā posta bezdibenī es veidoju savus   apustuļus, sludināju Evaņģēliju, darīju brīnumus.

Manas zināšanas mudināja manus ienaidniekus sagādāt   man visas šīs ciešanas līdz pat nogalināšanai pie krusta.

Bet es dabūju to, ko vēlējos: lai daudzi mani pazītu starp daudziem citiem, kas nevēlējās mani iepazīt, un ka viņi apzinās manu Atpestīšanu.

Es zināju, ka, iepazīstinot mani ar ebreju viltību un lepnumu, viņi to visu darīs   .

Bet man vajadzēja sevi darīt zināmu.

Šķiet  , ka nepazīstama persona vai manta   nevar būt dzīvības vai mantas nesējs.

Labā un nezināmā patiesība paliek sevī noslēgta kā tās sterilās mātes, kuras mirst kopā ar savu paaudzi.

 

Tātad jūs redzat, cik mums tas ir nepieciešams

- ka es varu dot savas Dievišķās Gribas valstību, un

- ka es gribu to dot.

Es varu teikt, ka ir tāda pati vajadzība darīt cilvēkiem zināmu, ka es biju Dieva Dēls, kad nācu uz zemes  .

 

Un tā ir arī taisnība, ka daudzi, kas to zina, atkārtos to, ko viņi darīja, kad es darīju zināmu, kas es esmu, ilgi gaidītais Mesija:

apmelojumi, pretrunas, šaubas, aizdomas, kā tas jau sākās ar publikāciju, kas darīja zināmu manu Dievišķo Gribu.

Bet tas nav nekas, un labajam ir spēks sāpināt

- Ļaunums,

- radības un

- elle

PVO

- sāpināta sajūta,

- viņi bruņojās pret īpašumu un

viņš vēlētos to iznīcināt ar tiem, kas vēlētos to darīt zināmu

Bet, neskatoties uz visu, ko viņi vēlējās darīt pirmo reizi,

- jo mana griba vēlējās, lai piedzimst viņa zināšanas un vēlme valdīt,

tie viņu nosmacēja, un tomēr viņa spēra pirmos soļus.

Kam vieni neticēja, citi ticēja.

Pirmajā piegājienā tiks izsaukta otrā, tad trešā un tā tālāk. Neskatoties uz to, ka cilvēku pretrunu un šaubu raisīšanai netrūks.  ..

Bet tas ir absolūti nepieciešams

- ka mana dievišķā griba ir zināma,

-ka mēs zinām, ka es varu to dot un ka es gribu to dot.

Tādi ir nosacījumi

-bez kuras Dievs nevar dot to, ko vēlas dot, piem

pretējā gadījumā radījums nevar to saņemt.

 

Tāpēc lūdzieties un nebeidziet darīt zināmu manu Dievišķo Gribu. Mainās laiki, apstākļi un cilvēki.

Tie ne vienmēr ir vienādi.

To, ko nevar sasniegt šodien, var sasniegt rīt, neskatoties uz to cilvēku apjukumu, kuri ir nosmacējuši tik lielu labumu.

Bet mana griba uzvarēs un iegūs Viņa valstību virs zemes.

 

Pēc tam es turpināju domāt par Dievišķo Gribu.

Es atdevu visu viņa dievišķajās rokās, un mans mīļais Jēzus piebilda:

"Mana labā meita, tev jāzina, ka manai Dievišķajai Gribai pieder un tajā ir viss:

- visi prieki,

- visas skaistules,

Viss nāk no manas Gribas, kas, neko nezaudējot, satur visu sevī.

 

Var teikt, ka mana griba nes visas lietas savā milzīgajā gaismas klēpī.

Jo viņā dzīvo katra radība

 

Ar šo atšķirību, ka

- kurš no visas savas gribas grib dzīvot manā Gribā un

-kurš ļaujas pakļauties savai karaļvalstij, tur dzīvo kā meitene. No meitas viņa kļuva par mantinieci

- par viņa Mātes, Dievišķās Gribas priekiem, skaistumu un mantām, lai šī dievišķā Māte tiktu pilnībā atrisināta

- lai to izgreznotu, bagātinātu un iepriecinātu savu meitu.

No otras puses, būtne

-kas grib dzīvot pēc cilvēka gribas e

- kurš neļauj sevi pakļaut savai Valstībai, arī dzīvo šajā Svētajā Gribā, izņemot to, ka viņš tur nedzīvo kā meitene, bet kā svešinieks.

 

Visi prieki šai būtnei ir pārvērsti rūgtumā,

- bagātība nabadzībā,

- skaistums neglītumā. Jo dzīvojot kā ārzemniekam,

- atdalās no manas Dievišķās Gribas īpašumā esošās preces e

- pamatoti ir pelnījis neko nepiederēt.

 

Cilvēka griba, kas to pakļauj, dod tai to, kas tajā ir: kaislības, vājības un ciešanas.

Nekas neizbēg no manas dievišķās gribas, pat ne elle.

Tā kā šīs radības viņu dzīvē nemīlēja, viņi dzīvoja   kā atdalīti zari, bet vienmēr manā Dievišķajā Gribā, nekad ārpusē.

Tagad, šajos tumšajos cietumos, manas Dievišķās Gribas prieki, prieki un svētlaimes tiek pārvērsti mūžīgās ciešanās un mokās.

 

Tāpēc dzīve manā gribā nav jauna, kā daži uzskata.

Visi jau dzīvo manā Gribā, gan labais, gan sliktais. Ja mēs gribam runāt par jaunumiem, tad tas ir dzīvesveidā.

 

Radījums, kurš atzīst manu Gribu kā nepārtrauktu Dzīves aktu, piešķir viņam virsroku visās viņa darbībās.

Jo dzīve manā Gribā ir katra brīža svētums, ko radījums saņem.

Var teikt, ka tas aug nepārtraukti svētumā, bet svētums, ko baro Mana Griba un ka tas aug kopā ar Viņu.

lai viņš sajustu manu Gribu kā Dzīvību, kas ir lielāka par viņa paša dzīvību.

 

No otras puses, būtne, kas nedzīvo manā gribā,

- Pat ja viņa paliek tur,

viņš neatpazīst viņu visās savās darbībās Un viņa dzīvo

- it kā viņa būtu tālu un nevarētu uztvert savas dzīves nepārtraukto darbību,

pat ja viņa to saņem.

Tādējādi dzīvības svētums nav veidots manā Gribā.

Lai šie radījumi atcerētos manu Dievišķo Gribu tikai tad, kad viņus nomāc vajadzība, sāpes, krusts, un tieši tad viņi izsauc: “Dievišķais prāts lai notiek”. Un kur ir mana griba viņu atlikušajā mūžā?

Vai tas jau nav ar viņiem, veicinot visas viņu darbības? Tas bija tur, bet radības to nepazina.

 

Tas ir kā māte, kas dzīvo savā pilī un ir dzemdējusi daudz bērnu.

Daži joprojām stāv ap savu māti, kas

- pārsteidz viņus ar savām cēlajām manierēm,

- barojiet tos ar labu un delikātu pārtiku,

- ietērpj viņus atbilstošā apģērbā,

- uztic viņiem savus noslēpumus e

- padara tos par savu īpašumu mantiniekiem.

Var teikt, ka māte dzīvo bērnos un bērni mātē. Viņi apsveic viens otru un dzīvo ar nedalāmu mīlestību.

Pārējie bērni arī dzīvo mammas mājā, bet ne vienmēr ir viņai blakus.

Viņiem ir prieks dzīvot istabās, kas atrodas prom no mātes, un tāpēc neapgūst viņas cēlās manieres un neģērbjas

pareizi.

Ēdiens, ko viņi ēd, viņiem nodara vairāk ļauna nekā laba, un, ja   viņi dažreiz dodas pie savas mātes, tas nav mīlestības, bet gan nepieciešamības dēļ.

 

Līdz ar to lielā atšķirība starp vienu un otru, lai gan viņi visi dzīvo mātes pilī. Tādējādi visi dzīvo manā gribā

Bet tikai tas, kurš vēlas viņu dzīvot pēc manas gribas, dzīvo viņā kā bērns kopā ar savu Māti.

Citiem, pat ja viņi dzīvo manā gribā,

- daži pat to nezina,

- citi tur dzīvo kā svešinieki un

- citi joprojām viņu pazīst tikai tāpēc, lai viņu aizvainotu.

 

 

 

Es jutos pilnībā iegrimis dievišķajā Will e

Ak! cik daudz domu ir piepildījušas manu prātu. Tās gaisma veidoja viļņus, kas sekoja cits citam un pārvērtās debesu balsīs, čukstos un mūzikā, bet cik grūti ir atcerēties šīs bezgalīgās gaismas valodu!

Atrodoties viņā, šķiet, ka daudz ko saprot, bet, tiklīdz viņa atkāpjas, paliek tikai lāsītes, un salda un neaizmirstama atmiņa par to, ka ir bijis mūžīgā Fiat gaismā.

Ja svētīgais Jēzus nebūtu paveicis brīnumu, noliecoties, lai atbilstu cilvēka dabai, man nebūtu ko teikt.

Bet man bija prātā Dievišķās gribas Valstības tēls, un es gribēju, lai Jēzus man pastāsta, kādi ir Viņa nosacījumi, lai būtu drošs par Viņa atnākšanu.

Un mans debesu Skolotājs apmeklēja savu mazo jaundzimušo pēc savas gribas un sacīja man: Mana svētītā meita,

nepieciešamie un ārkārtīgi svarīgie nosacījumi

-kas veido dzīvību un barību, lai nodrošinātu manas Dievišķās Gribas Valstību,

viņiem jālūdz radījumam   ilgstošas ​​upurēšanas pakāpes un nepārtrauktība  .

Tāpēc mūsu labestība,

- pateicoties tam nepieciešamajam upurim,

viņam ir jāsniedz pārsteidzošas žēlastības tiem, kas lūdz šo upuri.

 

Tādā veidā, ka šai būtnei,

- manas mīlestības, manas dāvanas un manas žēlastības apburtā viņai šķitīs, ka šis upuris nav nekas.

 

Bet viņa zina:

-ka viņa dzīve ir beigusies un

-kurai vairs nebūs nekādu tiesību pār sevi.

Visas tiesības piederēs Tam, kurš lūgs no viņa šo upuri.

 

Ja viņš nezinātu visu upura intensitāti, ko viņš pieņem,

tam nebūtu visa tā   vērtība.

 

Jo vairāk viņš zina upura lielumu un smagumu, jo lielāku cenu viņš nopelna.

Zināšanas nosaka precīzu un pilnīgu upura vērtību. Bet tiem, kas nezina upura svaru, ak!

cik daudz samazinās vērtība, žēlastība, labums, kas būtu jāiegūst.

 

Mūsu mīlestība ir ievainota.

Mūsu spēks jūtas bezspēcīgs radījuma priekšā

- kam mēs lūdzam lielus upurus,

- informējot viņu par svaru, kas viņam jāiztur.

Un ka viņš visu pieņem tikai mūsu mīlestības dēļ un mūsu Gribas piepildīšanai.

Ilgstoša upurēšana ietver lūgšanas nepārtrauktību.

Ak! kamēr mūsu ausis paliek vērīgas, mūsu skatiens priecājas, redzot, ka zem upura uguns, ko lūdzam, viņa lūdz.

 

Ko tu prasi?

Ko mēs vēlamies: lai mūsu griba notiek virs zemes kā debesīs. Ak! ja tas varētu, tas apgāztu zemi un debesis.

Viņš vēlētos, lai būtu viss, kas ir viņa spēkos, lai nodrošinātu, ka katrs lūdz to, ko viņš vēlas, lai viņa upuris sasniegtu mērķi un nestu Dieva vēlamos augļus.

 

Mūsu tēvišķā labestība ir tāda, ka mēs nevaram nepieņemt lūgumu pēc ilgstoša upura un nepārtrauktas lūgšanas.

 

Šie ir radījumu apstākļi, un mēs to esam izdarījuši ar jums, mēs vēlamies, lai jūs zināt.

Kāpēc mēs šīs lietas nedodam aklajiem, kuri sava akluma dēļ nepazīst preces, un mēs paši tās nedodam.

Un vēl mazāk mēmiem, jo ​​savā klusumā viņiem nav vārdu   , lai izpaustu mūsu patiesības un žēlastības.

Pirmā lieta, ko mēs dodam, ir

- zināšanas par to, ko mēs ar to vēlamies darīt

Un mēs dodam un tad darām to, ko esam sarunājuši.

 

Jūs varat to nosaukt

zināšanas: sākums, tukšums: sēkla

-kur likt upuri, savas lietas, un

-kur dzemdēt skaisto lūgšanu, kas mūs vājina, sasaista   ar važām, nesaraujamām saitēm un liek mums nodoties tam, ko tā vēlas.

 

Patiešām, mūsu Griba ir dzīve un darbs, kas piešķir dzīvību visam un visām lietām,

nākt valdīt uz zemes, viņš pieprasa

-no cilvēku ģimenes tās rīcībā esošās radības dzīve

- ka, neiebilstot tam, šī radība paliek viņa Dievišķās Gribas pakļautībā, kas ar šo dzīvi varēs darīt, ko vēlas.

Radījumu vārdā šī viņam kalpos kā vieta un nosacījums, lai nodrošinātu savu Valstību. Tad nāk nosacījumi no Dieva.

Bet kurš to var jautāt

ja ne tam radījumam, no kura viņš lūdza upurus? Tā ka

- šis ilgstošais tik daudzu patiesību izpausmes laiks par manu Dievišķo Gribu,

- visu laiku, kas pavadīts runājot par savu Valstību un labo, ko viņš vēlas un kas jādara,

- viņa ilgās ciešanas apmēram sešus tūkstošus gadu, kopš viņš vēlējās valdīt un radības viņu atraidīja,

- daudzie solījumi par mantām, ko viņš vēlas dot, par laimi un priekiem, ja tie ļaus viņam valdīt,

tās visas bija tikai   garantijas   , ko es devu radījumam par šo mana Fiata valstību.

 

Šīs garantijas ir sniegtas un apzīmogotas šajā ļoti svētajā un dārgajā lietā, kas atrodas jūsu mūsu vēlamā upura uguns centrā.

 

Varu teikt, ka nekad nenogurstu apdrošināt. Var teikt, ka es vienmēr atgriežos ar mani

- jauni veidi,

- jaunas patiesības,

- jaunas formas un pārsteidzoši attēli manā Dievišķajā Gribā.

Es nekad nebūtu teicis tik daudz, ja nebūtu bijis pārliecināts, ka manai Valstībai varētu būt sava valstība uz zemes.

 

Tāpēc tas ir praktiski neiespējami

-mana paplašinātā runa e

- tik nepārtraukta upurēšana no jūsu puses   nenes ilgi gaidītos augļus

- Dieva vārdā e

- no radījumiem  .

 

Tāpēc  turpiniet lidojumu ar šo Fiat 

kam ir spēks atvērt   ceļu,

pārvarēt visas grūtības,   e

kurš ar mīlestības spēku var veidot savus uzticīgākos draugus un   aizstāvjus pret saviem nežēlīgākajiem   ienaidniekiem.

 

Tad viņš piebilda:

Mana meita

- mana ieņemšana, mana dzimšana, mana slēptā dzīve,

- mans evaņģēlijs, mani brīnumi, manas ciešanas, manas asaras,

- manas asinis izlija un mana nāve

Es visu savācu, es izveidoju neuzvaramu armiju, lai paveiktu savu Atpestīšanu.

Kā šis

visas manas Dievišķās Gribas izpausmes,

-No pirmā līdz pēdējam vārdam teikšu, tas jāizmanto apmācītās armijas apmācīšanai

- ar mīlestību, ar nepārvaramu spēku,

- ar neatvairāmu gaismu, ar pārveidojošu mīlestību. Šī armija izmetīs tīklu uz radībām.

Ja viņi vēlas no tā izkļūt, viņi tajā ieķersies tiktāl, ka nezinās, kā izkļūt.

 

Kamēr viņi cenšas   izkļūt,

manas Gribas daudzās izpausmes turpinās viņiem uzbrukt un vēl vairāk paplašināt tīklu.

 

Redzot sevi visu sapinušos, radījums izbaudīs visu patiesības skaistumu un jutīsies laimīgs, ka ir iekļuvis manu atklāto patiesību tīklā. Tādējādi šīs patiesības veidos Manas Dievišķās Gribas Valstības piepildījumu! Tāpēc katra Manas Gribas izpausme ir ierocis, kas jāizmanto šādas   svētās Valstības piepildīšanai.

 

Ja es to izpaudīšu un jūs par to nerunāsiet, jūs atņemsiet tai nepieciešamos ieročus. tātad, esi uzmanīgs.

 

Jums arī jāzina, ka katrs vārds, kas nāk no neradītas Gudrības   , satur dzīvību, būtību, darbu un mācību.

Lai   katrai patiesībai, kas izpausta par mūsu Dievišķo Gribu, būtu sava funkcija mūsu Valstībā  :

Daudzas patiesības kalpos, lai radītu Dievišķās Gribas dzīvi un augtu tajā

- citiem būs uzdevums to pabarot.

- citi būs atbildīgi par viņa aizsardzību, veidojot armiju ap radījumu,

lai neviens to nevarētu pieskarties. Tātad jūs redzat nepieciešamību

-no manas nepārtrauktās runas e

- no daudzajām patiesībām, kuras esmu atklājis.

 

Tā ir   Valstība, kas man bija jāveido.

To nevar izveidot ar:

-daži vārdi,

dažas darbības un dažas funkcijas. Tas prasa daudz  !

Un katrai manai patiesībai ir tikums, ka tai ir funkcija uzturēt perfektu kārtību, mūžīgu mieru.

Tā būs debesu atbalss, un radības peldēsies žēlastības   un laimes jūrā zem mākoņainas saules. Debesis vienmēr būs   skaidras.

Manas patiesības par manu Dievišķo Gribu būs vienīgie likumi, kas valdīs  . Jo radības ieies, lai dzīvotu saskaņā ar šīs Valstības likumiem.

- bez apspiešanas,

- bet   mīlestība  .

 

Tie būs likumi, kas tiks laipni mīlēti.

Jo radības viņos atradīs spēku, harmoniju, laimi   un visu labumu pārpilnību.

Tāpēc saņemiet drosmi un vienmēr ejiet uz priekšu manā Dievišķajā Gribā.

 

 

 

 

Es vienmēr atgriežos pie svētās dievišķās Gribas un nevaru rīkoties citādi, jo, būdams Dzīve, cilvēks vienmēr jūt dzīvību, elpu, kustību un siltumu.

Tā tas ir ar dievišķo gribu,

- kad tu to jūti,

tā ir tā dzīvība, siltums, kustība un viss tajā esošais, ko cilvēks jūt.

Tikai ar šo atšķirību mēs pievēršam uzmanību

dažreiz lietai, kas satur   dzīvību,

dažreiz uz otru.

 

Un es pie sevis nodomāju:

«Kā būtne, izejot no Dieva radošajām rokām, var atkal kļūt skaista un svēta, lai cilvēku ģimenē realizētu Fiata valstību? "

 

Mans mīļais Jēzus mani pārsteidza, sakot:

Mana meita, visi mūsu Augstākās Būtnes darbi ir perfekti un pilnīgi. Neviens nav līdz pusei gatavs.

Radīšana ir pilnīga un perfekta.

Patiesībā absolūtas nepieciešamības lietu salīdzinājumā nav daudz

- greznība,

- mūsu spēka, mīlestības un varenības krāšņumam.

 

Vai cilvēkam, kuram viss ir radīts, jābūt mūsu vienīgajam kļūdainajam un nepabeigtam darbam?

Kas tas ir?

Lai mūsu Fiat ir sava valstība katrā radībā.

 

Jo cilvēks ir   grēkojis,

- tas palika netīrs un   neglīts,

un kā sabrūkoša rezidence,

- ir pakļauts zagļiem un viņa ienaidniekiem.

 

It kā mūsu Spēku varētu ierobežot, bez spēka darīt

- ko viņš vēlas,

-kā vēlaties, e

- cik gribi.

 

Ikviens, kurš tic, ka mūsu Gribas Valstība, nevar šaubīties par pašu Augstāko Būtni.

Mēs varam darīt jebko. Mēs varam to nevēlēties.

Bet, kad mēs to vēlamies, mūsu Spēks ir tik liels

ka ko gribam darīt, to darām, Nekas nevar pretoties mūsu   Spēkam.

 

Tāpēc mums ir Spēks

- rehabilitēt vīrieti,

- padarīt to skaistāku nekā agrāk, stiprāku nekā iepriekš, un

-ar mūsu Spēka elpu ieslēdz zagļus un cilvēka ienaidniekus bezdibeņa tumsā.

 

Tik ļoti, ka tas vīrietis,

tik ļoti, ka tas sākās no mūsu Dievišķās Gribas, tas nepārstāja būt   mūsu darbs.

 

Pat ja tas ir netīrs,

mūsu Spēks, kas vēlas pabeigtu un perfektu darbu ap sevi, noteiks robežu

- cilvēku kaites,

- viņa vājās puses,

 

Viņš viņam pateiks ar savu impēriju:

"Pietiek! Atgriezieties kārtībā!

Atņemiet savu goda vietu kā sava Radītāja cienīgu darbu. "

Tie ir mūsu visvarenības brīnumi, kuriem darbosies mūsu Griba un pret kuriem cilvēkam nebūs spēka   pretoties.

Bet bez piespiešanas viņš tiks   spontāni pavedināts un piesaistīts.

- ar augstāko spēku, ar neuzvaramu mīlestību.

 

Vai izpirkšana nebija mūsu Spēka brīnumbērns?

ko vēlas mūsu griba un mūsu mīlestība, kas zina, kā uzvarēt visu,

- pat vistumšākā nepateicība,

- visnopietnākās kļūdas,

un atbildēt ar mīlestību tur, kur nepateicīgais vīrietis viņu visvairāk aizskāris?

 

Ja manu valstību pievilinātu cilvēki,

ir skaidrs, ka viņš nevarēja atgriezties pat ar manas Atpestīšanas palīdzību

Jo cilvēks nav ar mieru tos ņemt.

Daudzi nebeidz būt grēcinieki, vāji, visnopietnāko grēku piesārņoti.

 

Bet mani pievelk   mans spēks  ,   mana mīlestība  ,

kad abi pārplūst vēl mazliet, lai   viņam pieskartos,

ar savu gribu  , lai to iekarotu,

-cilvēks jutīsies satricināts un satraukts.

 

Tā ka

-atdzims no ļauna labā un

- viņš atgriezīsies pie mūsu Dievišķās Gribas, no kurienes nāca, lai atgūtu savu zaudēto mantojumu.

 

Vai jūs zināt, par ko ir runa?

Viss ir tajā, ko   vēlas mana griba, un tā tas ir izlēmis ar saviem dievišķajiem rīkojumiem  .

Ja ir, viss ir izdarīts.

Un šis lēmums ir tik patiess, ka ir fakti.

Jums jāzina, ka tad, kad es nācu uz zemes kā Pestītājs,   mana Svētā Cilvēce vienlaikus ietvēra visas manas Gribas darbības.

-kā depozītu, ko dot radījumam.

 

Man nebija vajadzību, jo es biju tā pati Dievišķā Griba.

 

Mana Cilvēce tad darbojās kā ļoti maiga Māte.

iekļaujot sevī tik daudz Manas Gribas dzimušo, kā arī Viņa paveikto darbu

dot viņiem dienu un dzimšanu radījumu darbos, lai viņu darbos veidotu mana Fiat darbību valstību.

Tāpēc mans Fiat ir tur kā māte,

- gaida ar mīlestību, kas liek viņam mocīties, lai dzemdētu šīs dievišķās dzemdības.

 

Otrs fakts ir tāds, ka  es pats mācīju Pater Noster  , 

lai ikviens varētu lūgt, lai nāk Mana valstība un lai Mans Griba notiek virs zemes, kā tas ir debesīs.

 

Ja mana Valstība nenāktu, būtu bijis bezjēdzīgi mācīt šo lūgšanu. Es nezinu, kā darīt bezjēdzīgas lietas. turklāt, vai visas šīs patiesības, kas izpaustas par manu Dievišķo Gribu, skaidri nepasaka, ka šī Valstība nāks uz zemes nevis caur cilvēku darbu, bet caur mūsu visvarenību?

Viss ir iespējams, kad mēs to vēlamies.

Mēs atvieglojam gan mazās, gan lielās lietas, jo viss tikums un spēks ir mūsu darbībā, nevis labumā, ko saņem mūsu Spēka akts.

 

Patiesībā,  kad es biju uz zemes  , Mans Spēks darbojās visās manās darbībās. 

 

Manu roku pieskāriens   kļuva par spēku  , tāpat   kā manas balss impērija  utt.

 

Un ar tādu pašu vieglumu es atdzīvināju dzīvi.

-  jauna meitene   , kura nomira pirms dažām stundām e

-  Lācars miris četras dienas  ,

tas, kura ķermenis jau izdalīja neizturamu smaku. Es liku noņemt pārsējus

Un es viņu saucu ar savas balss impēriju:   "Lācar, ej prom no turienes  !"

 

Pēc manas balss aicinājuma Lācars ir augšāmcēlies, samaitātība pazuda ar smaku, un viņš atdzīvojās tā, it kā nebūtu miris.

Patiess piemērs tam, kā mans Spēks var atdzīvināt manu Fiat valstību starp radībām.

 

Šis ir taustāms un drošs mana spēka piemērs,

- lai gan cilvēks ir samaitāts,

-ka grēku smaka viņu inficē vairāk nekā līķis e

-ko var definēt kā nelaimīgu, kas apsegts

kam vajadzīga dievišķā impērija, lai atbrīvotu viņu no kaislību saitēm.

 

Bet, ja mana Spēka impērija to ieliek un vēlas,

- viņa korupcija vairs neatdzīvosies.

Viņš celsies veselāks un skaistāks nekā iepriekš.

 

Tāpēc var šaubīties, augstākais

- ka mana Dievišķā Griba to nevēlas

jo vīrieši var nebūt pelnījuši tik lielu labumu.

 

Bet šauboties, ka mans Spēks varētu nespēt, nekad.

 

 

Mana pamešana dievišķajā Gribā   turpinās.

Es jūtos kā bērns, kurš maziem malciņiem tiek barots ar šo debesu ēdienu, ko tas ražo manā   dvēselē

-spēks un vieglums, un neaprakstāms saldums.

 

Katra patiesība, ko mans mīļais Jēzus atklāj savam jaundzimušajam, ir aina

- aizkustinošākais un skaistākais

ko viņš ieliek manā prātā kā debesu Tēvzemes svētlaimes nesēju.

 

Es jutos tik ļoti iegrimis daudzās Augstākā Fiat patiesībās, un mans laipnais   Jēzus  , apmeklējot savu mazo dēlu,   man teica  :

 

Mana gribas meita,

jums jāzina, ka, ja mūsu Augstākā būtne ir devusi radījumam visas debesis, sauli, zemi un jūru,

viņš nedotu tik daudz kā tad, kad viņš viņam paziņo patiesības par Dievišķo Gribu

 

Jo visas pārējās lietas paliktu ārpus radījuma, kamēr patiesības iekļūst viņa būtības visdziļākajās šķiedrās.

Es veidoju sirdi, pieķeršanās un vēlmes, intelektu, atmiņu un gribu pārveidot to visu Patiesības Dzīvē.

Un, veidojot tos, es atkārtoju cilvēka radīšanas brīnumus. Ar manu roku pieskārienu,

-Es iznīcinu ļaunuma sēklas e

-Es atdzīvinu jaunas dzīves sēklu.

Radījums jūt manu pieskārienu un, veidojot to, jauno dzīvību, ko es tai atdodu.

Kamēr debesīm, saulei un jūrai nav pārveidojošā tikuma, veidojot debesis, radījumam sauli un jūru.

Viss labais ir saistīts ar to, kas ir ārējs, un nekas vairāk.

Vai tad jūs redzat visas tās preces, ko tas satur no visām šīm patiesībām, kas jums izpaužas?

Tāpēc esiet piesardzīgs, lai saskaņotu tik lielu īpašumu.

 

Pēc tam es turpināju domāt par visām šīm patiesībām par Dievišķo Gribu. Cik daudz prieku, cik daudz dievišķu pārvērtību!

Viņi patiesi bija Augstākās Būtnes atklājēji.

 

Es nekad nebūtu pazinis savu Radītāju, savu Debesu Tēvu, ja svētās patiesības nebūtu bijušas kā vēstneši, kas man nesuši tik daudz brīnišķīgu ziņu par savu apbrīnojamo Majestāti.

Un, lai gan manā prātā bija tik daudz patiesību, manī radās šaubas:

Vai tiešām Jēzus man parādīja tik daudz patiesību, vai tas ir ienaidnieks vai mana fantāzija? Un Jēzus mani pārsteidza un sacīja:

 

Mana labā meita, kā tu vari šaubīties?

Tik daudzās patiesības par manu Dievišķo Gribu vien ir drošs pierādījums tam, ka tikai jūsu Jēzus varēja tik ilgi runāt par šo tēmu tik daudzveidīgās un iedarbīgās tēmās.

Lai man būtu Dievišķās Gribas avots, nav pārsteidzoši, ka es varētu jums izpaust tik daudzos veidos, kā es varētu teikt, manas burvīgās Gribas Zināšanas Gaismas pilienus.

 

Es saku, ka tie man ir pilieni salīdzinājumā ar   plašo un bezgalīgo jūru, ko es vēl varētu jums pastāstīt

Jo, ja es gribētu jums pastāstīt par visu mūžību, par manu Supreme Fiat zināšanām ir tik daudz sakāmā, ka es nekad nepabeigtu.

Bet jums tas, ko es jums parādīju, bija kā jūras, jo jūs esat ierobežots radījums.

Tāpēc manas runas garums ir visdrošākais un pārliecinošākais pierādījums.

- ka tikai tavs Jēzus varēja izvirzīt tik daudz argumentu,

- ka tikai viņš klātienē varēja zināt tik daudz par manu Gribu.

 

Ienaidniekam nav avota. Viņam to pagaršojot vēl vairāk sadedzinātu. Jo mana Dievišķā Griba ir tas, ko viņš visvairāk ienīst un kas viņu visvairāk moka.

 

Un, ja tas būtu viņa spēkos,

- būtu apgriezis zemi otrādi,

Viņš izmantotu visas mākslas un visas viltības, lai nevienas

-ES nezinu

- ne mana griba.

Vēl mazāk tā būtu jūsu iztēle, tik ierobežota un tik maza.

 

Ak! jo saprāta gaisma drīz tiktu nodzēsta.

Norādījis divus vai trīs iemeslus, jūs to būtu izdarījis

- kurš vēlas runāt

- un pēkšņi viņus pārņem klusums, nespējot turpināt runāt. Un, apmulsis, jūs būtu apklusināts.

 

Tikai tavam Jēzum ir Vārds

- vienmēr jauns, caurstrāvojošs,

-pilns dievišķa spēka, apbrīnojama maiguma, pārsteidzošu patiesību, kuru priekšā cilvēka saprāts ir spiests paklanīties, sakot:

"Šeit mēs redzam Dieva pirkstu."

 

Tāpēc tā atzīst šādu aktīvu.

Un lai jūsu centrs visās lietās ir mana vienīgā griba.

 

 

Es joprojām esmu Dievišķās Gribas rokās kā bērns, kuru apskauj Māte.

-kurš mani tik cieši tur savās gaismas rokās

- ļauj man redzēt un pieskarties tikai Dievišķajai Gribai.

 

Un es sacīju: "Ak! Ja es varētu tikt atbrīvots no sava ķermeņa cietuma,

- Mani lidojumi uz Fiat varēja būt ātrāki,

- Es būtu iemācījies vairāk,

-Es būtu izdarījis tikai vienu darbību ar viņu.

Bet man šķiet, ka mana daba liek man traucēt, it kā tā būtu

- likt šķēršļus e

- tas man apgrūtināja vienmēr skriet Dievišķajā Gribā. "

 

Es to domāju, kad mans dievišķais Skolotājs apmeklēja manu dvēseli un teica:

 

Svētītā meitenīt, tev jāzina, ka tai, kas dzīvo manā Dievišķajā Gribā, piemīt radības būtības uzturēšanas tikums.

Tā vietā, lai būtu šķērslis, tas palīdz viņam veikt vairāk dievišķu darbību.

 

Tā ir ziediem kā zemei,

kas ļauj viņam veidot lieliskus ziedus

-kas aptver to gandrīz sava skaistuma dažādības dēļ, un

-kurai saule paziņo skaistāko krāsu daudzveidību, padarot tās mirdzošas ar savu gaismu.

 

Ja nebūtu zemes, ziediem nebūtu vietas

- kur veidot savu dzīvi,

- kur dzimst viņu skaistums.

Saulei nebūtu neviena, ar ko sazināties ar displeju

- tās lieliskās krāsas un

- no tā tīrā salduma.

 

Tāda ir cilvēka daba dvēselei, kas dzīvo Dievišķajā Gribā. Tā ir auglīga un tīra zeme, kas piedāvā darbības lauku

- lai veidojas ne tikai krāšņi ziedi,

-bet izcelt tik daudz saules, cik ir paveikts.

 

Mana meita

ir skaistuma burvība: cilvēka daba, kas dzīvo manā Dievišķajā Gribā,

- aizsegts un slēpts,

kā zem ziedu lauka, ko visu klāj spilgta gaisma.

 

Dvēsele viena pati nebūtu spējusi radīt tik daudzveidīgu skaistumu. Bet vienoti ar manu Dievišķo Gribu, atrodiet

- mazi krusti,

- dzīvei nepieciešamās lietas,

- dažādi apstākļi, dažreiz sāpīgi, dažreiz priecīgi, kuriem patīk sēklas

- kalpot, lai iesētu cilvēka dabas zemi, lai veidotu tās ziedu lauku.

 

Dvēselei nav zemes un tā nevar dot ziedēšanu. Vienoti ar ķermeni, ak! cik skaistas lietas viņš var izdarīt!

Vēl vairāk, šo cilvēka dabu veidoju   es.

Es to modelēju pa gabalu, piešķirot tai skaistāko formu.

Varu teikt, ka rīkojos kā dievišķs amatnieks

pieliekot tam tādu meistarību, kādu neviens cits nevarētu sasniegt. Man tas patika un joprojām redzu savu radošo roku pieskārienu

- uzdrukāts uz viņa cilvēciskās dabas.

Tāpēc tas ir arī mans un pieder man.

Viss ir pilnīgā harmonijā: daba, dvēsele, cilvēka un dievišķā griba  .

 

Kad cilvēka daba tādējādi ļaujas kļūt par zemi,

- cilvēka griba ir Dievišķās Gribas Dzīvības saņemšanas aktā

savā darbībā,

- viņš ļauj sevi dominēt it visā,

- un viņa nezina neko citu kā tikai manu dzīves gribu, aktrise, visu lietu nesēja un sargātāja.

Ak! ka tad viss ir svēts, tīrs un krāšņs!

 

Mans Fiat ir virs viņas ar savu gaismas otu

- pilnveido to,

- dievišķojiet to,

- garīgi to.

Tā daba vairs nevar būt šķērslis lidojumiem manā gribā.

 

Maksimāli tas var būt šķērslis jūsu gribai,

-kurai nekad nedrīkst atdot savu dzīvi

lai tavā valstī nebūtu baiļu.

Jo, ja tā ir klāt, tava zeme saņem un dod to, ko saņēmusi.

 

Tiešām, tava zeme

-dod vēl vairāk e

-izmainiet sēklas ziedos, augos un augļos.

Citādi tā paliek savā klusumā un paliek sausa zeme.

Es pateicos Jēzum par viņa skaisto nodarbību

Man bija prieks apzināties, ka mana cilvēciskā daba nevar man kaitēt.

 

Tā vietā viņš varēja man palīdzēt, lai Dievišķās Gribas dzīve aug manā dvēselē, un es turpināju savus apgriezienus, lidojumus Viņa darbībās.

 

Mans mīļais   Jēzus   piebilda:

"Mana meita,

Manai Dievišķajai Gribai piemīt visu tās darbību un seku nedalāmība,

- gan tad, kad viņa strādā viena pati sevī un ārpusē,

-ja tas darbojas radījumā. vai kad radījums strādā

-viņā

- vai piepildīt to, ko vēlas mana Dievišķā Griba.

 

Tādā veidā mana griba

produkts, kas ir viņa   e

viņš to patur kā daļu no savām darbībām un īpašībām, neatdalāmu   no Es.

 

Ja radījums dzīvo manā dievišķajā gribā,

šīs darbības kļūst par abu kopīpašumu.

Ja radījums izkāpj, tas zaudē

- viņa pirmās tiesības uz tām, kas tika izgatavotas mūsu mājā,

- tad būtība, darbības dzīvība, svētums, skaistums, nepieciešamās prerogatīvas, lai mēs varētu veidot mūsu aktu, ko rada mūsu dievišķā griba.

Radījums neko citu nedarīja

palīdzēt un sacensties ar viņa vēlmi sadarboties ar mūsējo. Bet būtībā no viņas nekas nenāk.

Tāpēc, neatlaidīgi dzīvojot mūsu Gribā, viņš dominē kopā ar Viņu.Ja viņa iziet, tad ar Taisnību viņa neko neaiztiek.

Bet, ja tas atgriežas, tas atkal iegūst tiesības uz kundzību.

 

Bet ir liela atšķirība starp

-  viņa, kas dzīvo manā dievišķajā gribā un strādā ar viņu,

- un kurš, nedzīvojot manā Dievišķajā Gribā, veic darbību tādos apstākļos, kā to vēlas mans Fiats.

Pēdējais pieņem manu ierobežoto gribu savā darbībā. Pabeigtais akts paliek tāds, kāds tas ir, neturpinot darbību

Lai gan arī šīs darbības nav atdalāmas no manas gribas, tomēr ir skaidrs, ka šīs darbības nedarbojās nepārtraukti:

- tieši ierobežojot sevi, viņi ir paņēmuši manu Dievišķo Gribu

- un tas ir ierobežots, ka tie paliek.

 

Tā vietā  viņa, kas dzīvo un strādā manā Gribā,  iegūst   nemitīgu nepārtraukta darba darbību  .  

Šīs darbības vienmēr būs mana Fiat aģenti un nekad nezaudēs savu attieksmi.

 

Manas gribas darbs nekad nebeidzas, šīs darbības kļūst par radījuma darbībām.

 

Tāpēc es vienmēr gribu jūs savā Fiat, ja vēlaties to paņemt

- ne ierobežotā veidā un pilienos,

-bet kā jūra

būt tik pilns ar tiem, ka

- tu neredzēsi e

- Tu nepieskarsies nekam citam kā tikai manai Dievišķajai Gribai.



 

Mana pamešana dievišķajā Fiat turpinās.

Es jūtu viņa aicinājumu visās viņa darbībās, kas ir

- debesīs, saulē, jūrā,

-vējā e

- Izpirkšanā veiktajās darbībās.

Jo neeksistē nekas, kas nebūtu nācis no dievišķās Gribas. Un viņš man zvana, lai pastāstītu:

Es to visu izdarīju jūsu labā

- nāc un izbaudi visu, kas tev pieder un ko esmu tev radījis,

- neesi svešam visam, kas ir tavs un

- neatstāj mūsu preces vienus un izolētus.

Nāc un dari savu balsi sadzirdētu, lai tā atbalsojas visās radītajās lietās.

 

Ļaujiet mums dzirdēt jūsu soļu saldo skaņu.

Vientulība mūs nomāc, jūsu kompānija liek mums svinēt un sagādā saldus pārsteigumus par priekiem, ko mums var sniegt mūsu mīļotā radība.

 

Mans prāts griezās viņa darbos.

Tad mans labais Jēzus apciemoja manu nabaga dvēseli un sacīja man:

 

Manas gribas svētītā meita,

visas radītās lietas tika radītas radībām.

Tādējādi katrā no viņiem palika mana Dievišķā Griba saukt radījumu.

Jo viņa negribēja būt viena.

Bet viņš gribēja tevi redzēt to, kuram lietas ir radītas

- dod viņam tiesības e

- neesiet sarūgtināts par mērķi, kādam mana griba tos bija radījusi.

 

Un kurš klausās šo zvanu? Tas, kuram ir mana griba kā dzīvība.

Manas Gribas atbalss, kas atrodama radītajās lietās, veido to pašu atbalsi dvēselē, kurai tā pieder.

Viņš nes viņu uz rokām tur, kur mans Vils viņu sauc.

 

Un tā kā dvēselei pieder tiesības, kuras es tai devu,

-ja viņš mīl, visas radītās lietas saka mīlestību.

-ja viņš dievina, saka dievināšana.

-Ja viņš pateicas, viņi saka paldies. Tātad jūs varat redzēt voltiger

- debesīs, saulē, jūrā, vējā un visā, pat dziedātājputnā,

- tās radības mīlestība, pielūgsme, pateicība, kurai pieder mana Dievišķā Griba.

 

Cik tas ir plašs

-Mīlestība un

- viss, ko dvēsele var pateikt un darīt

kad debesis un zeme ir viņa varā! Bet tas joprojām nav nekas.

 

Jums jāzina, ka dvēselei, kurai ir mana dievišķā griba,

viņa darbos ienāk dievišķā visvarenība   e

īsts spēks vēlas izplatīties visur un visos   , lai visu atsauktu atmiņā šajā   aktā.

 

Tā kā viņa impēriju jūt visi, mana Griba piesaista ikviena uzmanību. Lai visi radījuma darbībā sajustu mana Fiat aktīvo spēku. Jo šo aktu varu saukt nevis par viņa, bet gan par savu.

Eņģeļi un svētie ir manas gribas īpašumā. Visi

-sajūtot sava Spēka strāvu ieplūstam Radībā e

- mēģiniet to saņemt

Paklanās, viņi dievina, pateicas un mīl Dievišķās   Gribas darbu.

Manas gribas akts   ir vislielākā un skaistākā lieta   , kas var būt

- debesīs un

-uz Zemes.

Tikai vienai no viņa darbībām ir viss spēks!

 

Kā šis

 īstenot manu gribu vienatnē vai cilvēka darbībā,

 

Var

ieviest   jauninājumus,

visu lietu transformācija   e

radīt jaunas lietas, kas vēl neeksistēja.

Manas Dievišķās Gribas akts ir ielikts Dievišķajā kārtībā. Ar savu visvareno impēriju tā valda pār visu.

Viņš valda

- no viņas vilinošās mīlestības, no viņas apburošā skaistuma,

-ar saviem priekiem un bezgalīgo saldumu.

Tā ir darbība, kas sevī ietver visu.

 

Un tie, kas nejūt skaistumu

- viņi ir spiesti izjust Taisnīguma smagumu uz sevi.

 

Bet starp radībām, kuras izjūt manas gribas akta spēka pieskārienu, neviens netiks izslēgts.

Un tikai šīs darbības atbilst nepārtrauktai Dieva godināšanai.

Jo darbi, kas dod lielāku   slavu un nepārtrauktu cieņu Dievam

tās ir  tikai darbības, kas veiktas ar Fiat. Jo tās ir paša Dieva atveidotas darbības un piedalās viņa nemitīgajā darbībā.  

 

Kad es darīju savus darbus Dievišķajā Gribā, mans mīļais   Jēzus piebilda  :

 

"Mana meita,

dvēsele, kas dzīvo  manā Gribā  , atrodas nepārtrauktā atdzimšanas aktā darbībās, ko tā veic tajā.  

 

 Ja jums tas patīk,

- tas notiek nepārtrauktā atdzimšanas aktā dievišķajā Mīlestībā

-Tad tajā veidojas Mīlestības Dzīve

kurš pārņem pārākumu visā savā būtībā

- jūsu sirdspuksti,

- elpošana,

- viņa kustības,

- tā izskats,

- viņa soļi   un

- viņa   griba

Un viss pārējais kļūst par Mīlestību.

Katru reizi, kad tā atdzimst, Mīlestība aug, šī Mīlestība, kas ir Dzīve  . Vienmēr atdzimšanas un augšanas aktā ir Spēks

- Kāds prieks un tas sāp,

-un tas, ka tas mūs ievaino, mūs priecē, bet ar mūsu pašu dievišķo spēku.

Jūtoties ievainoti, mēs ļaujam savai Mīlestībai izplūst no   mūsu brūcēm un kaitēt mūsu mīļotajai radībai.

Ar katru jaunu piedzimšanu mēs dubultojam savu mīlestību pret viņu.

 

Tātad  , kad viņš remontē   un cik reizes viņš remontē  mūsu testamentā  , 

- atdzimis dievišķajā atlīdzībā e

-veido viņa dvēselē atlīdzības Dzīvi.

Tādējādi šī elpa, kustība, griba un visa viņa būtība iegūst atlīdzības Dzīvi.

 

Un kā nav

- ne ar vienu darbību, lai mūs salabotu,

- bet ar visu dzīvi,

šī Dzīve satur atbruņojošo spēku

Atbruņojot mūs, viņš brūces pārvērš žēlastībās.

 

 Tā tas ir ar visu, ko radījums var paveikt mūsu Dievišķajā Gribā.

 Tās ir dzīvības, kuras iegūst, pārtiekot no mūsu dievišķajiem Avotiem.

 

Tātad  , kad viņš mūs slavē  , viņš  mums pateicas  ,  viņš svētī mūs mūsējos    

Dievišķā Griba  veido veselu darbības Dzīvi

- par žēlastību, par pateicību

-slavēt un

- par svētību viņa Radītājam.

 

Katru reizi, kad viņš to dara, atdzimstot un augot savā darbībā, viņš veido Dzīvības pilnību.

 

Kā šis

- katrs viņa sirdspuksts,

- katru elpu,

- katra doma un katra dzīvojamā istaba

- katrs viņa solis,

- asinis, kas cirkulē viņa vēnās,

katra viņa būtības daļiņa saka:  "Es tevi mīlu, es tev pateicos, es tevi slavēju, es tev saku 

 svētīts."

 

Ak! cik skaisti ir redzēt viņas pašas tik daudz dzīves.

Cik reizes viņš ir atdzimis savos darbos, kas paveikti mūsu   dievišķajā Fiat, e

cik dzīvību tai ir,

 

Mēs dzirdam viņa sirdspukstos:

- kā tik daudz sitienu,

- tik daudz elpu, kustību un soļu.

 

Daži saka, ka mīl mūs,

Citi, atlīdzība, pateicība, slavēšana un svētība.

Šīs atdzimšanas un šīs dzīves veido visskaistāko harmoniju svētītajā radībā, kurai bija tas labums, lai tās iegūtu.

Un mūsu gandarījums ir tik   liels

- mūsu skatiens vienmēr ir vērsts uz   to,

-Mūsu ausis vienmēr uzmanīgi klausās viņu

 

Mūsu Gribas spēks prasa mūsu nepārtrauktu uzmanību.

Kad viņa saka  : "Es tevi mīlu",   mēs sakām: "  Mēs tevi mīlam, ak, meitene  ."

Kad viņa mūs labo, mēs viņu paturam savās sirdīs Kad viņa mums pateicas un mūs svētī, mēs viņai atkārtojam:

 

"Mēs pateicamies jums, jo jūs pateicaties mums, mēs pateicamies   jums, jo jūs mums pateicaties, mēs svētījam jūs, jo jūs svētījāt mūs."

 

Var teikt, ka mēs ar to konkurējam  . Debesis un zeme ir pārsteigti redzēt

-Radītājs sacenšas ar savu mīļoto radību. Tāpēc es vienmēr gribu tevi savā testamentā.

 

Jo tas ir viņā, ko tu mums dod

darīt, teikt un veidot mūsu Mīlestības izliešanu.

 

 

 

Es jutos viss iegrimis dievišķajā Gribā.

Domu plūdi mani uztrauca, bet vienmēr par pašu Fiat.

Jo viņā nekas cits nenāk prātā:

tā saldā burvība, tā gaisma, kas pārņem visas   lietas,

tās daudzās patiesības, kas mūs ieskauj no visām pusēm, aizdzen visu, kas tai nepieder.

Laimīgā būtne, kas ir Dievišķajā Gribā, atrodas debesu gaisotnē: laimīga, svēto miera pilnībā.Ja viņa kaut ko vēlas, tad ikvienam ir jābauda viņas laime.

 

ES domāju:

"Kā tas ir iespējams, ka radības var nākt dzīvot Dievišķajā?

Vai viņš spēs izveidot savu svēto Valstību? Mans mīļais Jēzus mani pārsteidza, viņš man teica:

 

Mana meita, cik tu esi maza!

Mēs redzam, ka jūsu mazums nezina, kā rasties

- jauda,

- bezgalība,

-laipnība e

- jūsu Radītāja augstsirdība

Un ar savu mazumu tas mēra mūsu diženumu un mūsu brīvību.

Nabaga mazais, tu izklīdies mūsu bezgalīgajos spēkos.

Un jūs nezināt, kā piešķirt pareizo svaru mūsu dievišķajiem un bezgalīgajiem veidiem. Tā ir taisnība, ka radījumam, cilvēciski runājot,

- ieskauj ļaunums,

dzīvot manā Gribā, kas veido savu Valstību starp radībām, ir tā, it kā viņš gribētu ar pirkstu pieskarties debesīm, kas nav iespējams.

 

Bet   kas nav iespējams cilvēkiem, tas ir iespējams Dievam.

 

Jums jāzina, ka   dzīve mūsu gribā ir dāvana

ko mūsu augstprātība vēlas nodarīt radībām. Ar šo dāvanu radījums jutīsies pārveidots:

- nabaga, viņa kļūs bagāta,

- vājš, tas būs stiprs,

- nezinoša, viņa tiks mācīta,

- zemisku kaislību vergs,

viņa kļūs par šīs svētās gribas jauko un brīvprātīgo ieslodzīto

kas viņu nepadarīs par gūstekni, bet padarīs viņu par valdnieku:

- viens pats,

- dievišķās mantas e

- no visām radītajām lietām.

 

Viņš būs kā  šis nabags 

-ģērbies nabadzīgās lupatās e

-dzīvo graustā bez durvīm, kas ir atvērts zagļiem un ienaidniekiem.

Viņam nepietiek maizes, lai apmierinātu izsalkumu, un viņš ir spiests ubagot.

 

Ja karalis viņam iedotu miljonu,

- viņa liktenis mainītos un

vairs nebūtu tas nabaga ubags,

bet viņš būtu džentlmenis, kuram pieder pilis un villas,

- ģērbies pieklājīgi un ar pietiekami daudz pārtikas, lai   palīdzētu citiem.

 

Kas mainīja šī nelaimīgā cilvēka likteni? Dāvanā saņemtais miljons.

 

Zelts, ja zemiska monēta

ir tā priekšrocība, ka tā var mainīt nabaga nelaimīgā likteni, daudz vairāk

 mūsu gribas lielā dāvana, kas dota kā dāvana,

- var mainīt cilvēku paaudžu nelaimīgo likteni,

izņemot tos, kuri labprāt vēlēsies palikt savā nelaimē.

 

Vēl jo vairāk tāpēc, ka šī dāvana cilvēkam tika dota viņa radīšanas sākumā.

Ar nepateicību viņš atteicās viņam izpildīt viņa gribu un atkāpties no mūsu gribas.

 

 Radījums, kas tagad vēlas pildīt mūsu Gribu, gatavojas

vieta, dekorācija,

muižniecība

kur noguldīt šo tik lielisko un tik bezgalīgo dāvanu.

Mūsu zināšanas par Fiat palīdzēs   un sagatavos to pārsteidzošos veidos

 lai saņemtu šo dāvanu

Ko viņš nevarēja dabūt šodien, to saņems rīt.

 

Tāpēc es daru to, ko darītu karalis

-kurš vēlētos izveidot ģimeni līdz radniecībai ar savu īsto ģimeni.

Šim nolūkam karalis vispirms paņem šīs ģimenes locekli,

- novieto viņu savā pilī, audzina, pabaro pie galda,

- viņš ir pieradinājis viņu pie saviem cēlajiem veidiem, uzticējis viņai savus noslēpumus

Lai šī radība būtu sevis cienīga, viņš liek viņai dzīvot savā Gribā.

Lielākai drošībai, lai viņš nenokāptu savas ģimenes zemiskumā,

Viņš dod viņai Savas gribas Dāvanu, lai viņa tur varētu atrast savu Spēku.

 

Ko karalis nevar izdarīt,

Es to varu izdarīt, dublējot savu Gribu, lai dotu to radījumam.

 

Šeit, jo

- karalis pievērš uzmanību viņai,

-turpina to izgreznot, ģērbt skaistas un vērtīgas drēbes

Lai viņš tajā iemīlas

Nevarēdams pretoties, viņš saista viņu ar pastāvīgu laulības saiti.

Lai viņi kļūtu par dāvanu viens otram.

 

Tādējādi abām pusēm ir tiesības valdīt. Šī ģimene iegūst radniecības saites ar karali, karali,

- par mīlestību pret viņu, kas viņam atdevās,

-un tā kā arī viņš sevi ir atdevis viņai, viņš aicina šo ģimeni dzīvot viņas pilī

uzdāvinot viņam to pašu dāvanu, ko viņš uzdāvināja tam, kuru viņš tik ļoti mīl. Tā mēs esam izdarījuši.

Vispirms mēs aicinājām kādu cilvēku ģimenes locekli nākt un apmesties mūsu gribas pilī. Pamazām mēs viņam esam devuši viņa zināšanas, viņa visdziļākos noslēpumus.

To darot, mēs piedzīvojam neaprakstāmu gandarījumu un prieku. Mēs jūtam, cik mīļi un vērtīgi ir būt radībai, kas dzīvo mūsu Gribā.

Un mūsu mīlestība mūs mudina, patiesībā uzliek mums par pienākumu uzdāvināt viņam mūsu visvareno Fiat.

Vēl vairāk kāpēc

- kurš mums ir devis savas gribas dāvanu,

- ka tas jau bija mūsu spēkos un ka mūsu Dievišķā Griba bija spējīga

-esiet drošībā un viņa goda vietā radībā.

 

Pēc tam, kad mūsu Fiat ir uzdāvinājis kādam šīs cilvēku ģimenes loceklim, viņš iegūst šīs dāvanas saistības un tiesības.

Jo

- mēs nekad negatavojam darbus vai dāvanas vienai radībai, piemēram

- šie darbi un šīs dāvanas vienmēr tiek darītas universāli.

Tāpēc šī dāvana būs gatava visām radībām tik ilgi, kamēr tā būs

- kas to vēlas un

- atbrīvoties no tā.

 

Tādējādi   dzīvības dāvana manā gribā

- nav radījuma īpašums un

-pat tas nav viņa spēkos

 

Bet ir dāvana, ko es daru, kad vēlos,

- kam es gribu un

- kad es gribu.

Tā ir Dieva dāvana

- ar mūsu lielo augstprātību un

- no neizdzēšamas mīlestības.

 

Ar šo Dāvanu cilvēku ģimene jutīsies tik saistīta ar savu Radītāju.

- kurš nejutīsies tālāk no tā,

- bet viņa jutīsies tuvu lietai

- spēt piederēt savai ģimenei e

-lai varētu dzīvot kopā savā pilī.

Ar šo dāvanu tās dalībnieki redzēs sevi tik bagātus

- kurš vairs nejutīs ciešanas, vājības, kareivīgas kaislības,

- bet lai viss būtu spēks, miers, žēlastības pārpilnība.

 

Atzīstot Dāvanu, visi teiks:

"Debesu Tēva namā,

- nekā netrūkst,

-Manā rīcībā ir viss un vienmēr, pamatojoties uz saņemto dāvanu. "

 

Mēs vienmēr ziedojam efekta dēļ

- par mūsu lielo mīlestību un

- mūsu augstākā augstprātība.

 

Ja tas tā nebūtu.

Vai arī mēs vēlamies uztraukties

- vai radījums to ir pelnījis vai nē,

- ja viņš nesa upurus,

tad tā vairs nebūtu dāvana, bet samaksa.

Un mūsu dāvana kļūtu kā radījuma tiesības un vergs.

 

Bet mēs un mūsu dāvanas neesam neviena vergi. Patiesībā cilvēks vēl neeksistēja

Un jau, un pirms tam, mēs jau bijām radījuši debesis, sauli, vēju,

jūra, puķainā zeme un viss pārējais, lai to atdotu cilvēkam. Ko viņš bija darījis, lai būtu pelnījis tik lielas un mūžīgas dāvanas? Jebkas.

Un viņa radīšanas procesā mēs viņam uzdāvinājām šo lielisko dāvanu, kas sniedza tālāk

visi pārējie, mūsu visvarenā Fiat.

 

Un, lai gan viņš atteicās, mēs nebeidzām viņam to dot. Nē.

Bet paturēsim šo dāvanu rezervē

dot bērniem to pašu dāvanu, no kuras tēvs atteicās.

 

Dāvana tiek dota mūsu mīlestības pārpilnībā, kas ir tik liela

-kurš nezina, ko viņš var darīt, e

-kuram nerūp rēķini.

 

Piešķirot maksājumu, ja radījums

dara labus darbus,

 upurē sevi

Pēc tam viņš dod ar pareizo mēru un atbilstoši saviem nopelniem. Ar došanu tas tā nav.

 

Tāpēc radījums, kas var šaubīties, ko tas nozīmē, nesaprot

mūsu Dievišķā    Būtne 

ne mūsu   diženumu,

ne arī to, cik tālu var iet mūsu mīlestība.

 

Tomēr mēs vēlamies

- radījuma sarakste,

-pateicība e

- viņas mazā mīlestība.

 

 

 

Es turpināju domāt

- Dievišķajai gribai e

- līdz cilvēka gribas smagajiem ļaunumiem, un kā tas ir bez Fiat dzīvības

- bez dzīvības, bez vadības, bez gaismas,

- bez spēka, bez ēdiena,

- nezinošs, jo viņam nav meistara, kas viņam mācītu dievišķo zinātni.

Tātad bez Dievišķās Gribas radījums neko nezina par savu Radītāju. Var teikt, ka viņš ir analfabēts.

Ja tā kaut ko zina, tad tā ir knapi patskaņa ēna, bet bez skaidrības

Jo bez Dievišķās Gribas nekad nav diena un vienmēr ir nakts.

 

Tāpēc Dievs ir tik maz pazīstams.

Debesu valoda, dievišķās patiesības nav saprotamas, jo Dievišķā Griba nevalda kā pirmā cēliena dzīvība. es

Šķita, ka manā prātā redzu cilvēka gribu

- izsalcis, lupatās, raustīšanās, netīrs, klibs un

-ietinusies biezā tumsā.

Tā kā viņa nav pieradusi dzīvot ar gaismu un skatīties uz to,

-Katra patiesības gaisma aizsedz viņa redzi, mulsina un padara viņu aklu vēl vairāk.

Ak! kā mums jāraud par cilvēka gribas lielo nelaimi. Bez Dievišķās Gribas šķiet, ka tās trūkst

laba dzīve   e

 dzīvošanai nepieciešamo pārtiku  .

 

Es par to domāju, kad   mani apciemoja debesu Skolotājs   un sacīja:

 

Mana svētītā meita,

darīt savu gribu ir tik slikti, ka ļaunums nebūtu tik liels

ja radījums traucē saules, debesu, vēja, gaisa un ūdens gaitu.

 

Tomēr šī rase izraisītu tādas šausmas un nekārtības, ka cilvēks vairs nevarētu dzīvot.

Tomēr šis lielais ļaunums nebūtu nekas, salīdzinot ar cilvēka gribas pildīšanu.

Jo radījums tad traucē radīto lietu norisei, bet gan pašam Radītājam.

 

Atkāpjoties no mūsu gribas,   Ādams   kavēja to dāvanu skrējienu, kas Radītājam bija jāsniedz savai mīļotajai radībai.

Ja viņš varētu, viņš būtu piespiedis Dievu klusumā.

 

Mūsu Augstākā būtne, radot to,

- viņš gribēja pastāvīgi sazināties ar radījumu,

Dažreiz viņš gribēja viņai uzdāvināt šo dāvanu, dažreiz citu.

Viņš gribēja viņai sagādāt daudz skaistu pārsteigumu, nekad netraucēja.

 

Bet, pildot savu gribu, radījums klusībā sacīja savam Radītājam:

"Ej pensijā, man nav kur likt tavas dāvanas. Ja tu ar mani runā, es tevi nesaprotu.

Tavi pārsteigumi nav domāti man, es esmu pašpietiekams. "

 

Un viņš to saka pareizi.

Jo bez manas gribas kā viņa pirmās dzīves viņš zaudēja dzīvību un spējas.

- lai varētu veikt savus ziedojumus,

-saprast mūsu debesu valodu

Un tas padara sevi svešus mūsu skaistākajiem pārsteigumiem.

 

Neizpildot mūsu Gribu, radījums zaudē

- Dievišķā dzīve,

- skaistākie, interesantākie akti

un vairāk vajadzīga nekā tā radīšana un veids, kā to radījis Dievs.

 

Atkāpjoties no mūsu Fiat, cilvēks dezorganizēja sevi tā, ka katrs viņa solis vilcinājās, jo

- kurš atteicās no savas dzīves svarīgās darbības,

- ka viņš norobežojas no stabilas un pastāvīgas darbības, kas viņam bija jādzīvo ar viņu kā vienā dzīvē, tas ir, no mūsu Dievišķās Gribas.

 

Tādā veidā, ka mēs jūtamies cilvēka imobilizēti. Jo mēs gribam dot un nevaram.

Mēs gribam runāt, bet viņš mūs neklausa.

It kā no tālienes mēs ļaujam izskanēt mūsu sāpīgajām žēlabām, sakot:

"Ak! Cilvēk, apstājies, atceries sevī šo Gribu, no kā tu esi atteicies. Viņam nerūp tavi ļaunumi.

Viņa ir gatava pārņemt jūs savā īpašumā un veidot tevī savu Valstību, Valstību

- karaļvalsts,

- miers,

- laime,

- par godu,

-uzvara man un tev.

 

Ak! Stop

-gribi būt par vergu e

-dzīvojiet savu ļaunumu un postu labirintā. Jo tas nav tas, kam es tevi radīju,

-Bet  esi karalis sev un visam  . 

 

Tāpēc  sauc manu Gribu par dzīvību  . 

Viņš darīs jums zināmu jūsu cildenumu un tās vietas augstumus, kur Dievs   jūs bija nolicis.

Ak! cik laimīgs tu būsi un kā apmierināsi savu Radītāju. "

 

Pēc tam   viņš piebilda  :

"Mana meita,

radījums, kas ienāk manā Dievišķajā Gribā, tad sajūt patieso dzīvību sevī.

Jo manā gribā viņš skaidri redz

- tā nekas, un

- cik ļoti šim nekam ir vajadzīgs Veselums, kas to ir izvilcis no nekā, lai tas varētu dzīvot. Un, kad to atpazīst, Veselums to piepilda ar sevi.

Tad šis nekas izskatās pēc reālās dzīves

Un radījums viņā atrod tūlītēju kontaktu

- svētums, labestība, spēks, mīlestība un dievišķā gudrība. Tā atpazīst sevi pati par sevi

- radošā darba spēks,

- viņas elektrizējošā dzīve un

- galējā vajadzība pēc šīs dievišķās Dzīves,

bez kā šķiet, ka viņā nav dzīvības.

 

Tikai mana griba liek radījumam atpazīt savu patieso nebūtību. Un mana Griba turpina pūst uz šo nebūtību

-turēt dzīvu dievišķo Dzīvību, kas tur ir iedegta, lai tā augtu kā mūsu radošo roku cienīgs darbs.

 

Tā vietā bez mūsu Gribas radījums jūt, ka tas varētu būt kaut kas

Un veselums paliek ārpus šī nekā.

 

Pēc tam es sekoju savām darbībām Dievišķajā Gribā.

 

Mans nabaga prāts bija pazudis viņa darbu daudzveidībā.

-kurš skrēja meklēt radījumu, lai to noskūpstītu un apņemtu, lai varētu

- to aizstāvēt,

- piedāvāt savu palīdzību,

- lai jūs apsveiktu un

- likt viņam sajust viņas mīlošās žēlabas, viņas sāpīgās notis dziļi sirdī,

Visā, ko dara dievišķais Fiats, viņš meklē radījumu un vēlas viņu atrast un mīlēt.

Kamēr radījums

- nemeklē viņu, neapņem viņu un neļauj viņam dzirdēt savas mīlestības notis vai saldās žēlabas, sakot, ka viņš vēlas To, kurš viņu tik ļoti mīl un ka viņam ir jāmīl.

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/lotewski.html

Es apmaldījos viņa dievišķajos darbos. Tad mans mīļais Jēzus atkal runāja:

Mana meita, visi mūsu sludinājumu papildu darbi ir bijuši un tiks veikti tikai radījumiem un viņiem, jo ​​mums nav vajadzības.

 

Tāpēc radījums vienmēr mirdz un skrien mūsu darbībās, kam tas ir iemesls. Un tā kā katrai darbībai ir mērķis, iemesls, kas liek mums rīkoties, ir radījums.

Tā ir viņa, kas ieņem pirmo vietu visās mūsu darbībās

Tāpēc mēs varam teikt:

"Tu biji kopā ar mums, kad mēs izstiepām   debesis un veidojām sauli  . Mēs tev iedevām goda vietu šajā zilajā un šajā gaismā, un tu   tām šķērsoji.

Ikvienā Vārda darbībā, kas   veikta uz zemes, katrās ciešanās, katrā vārdā jums ir bijusi sava centrālā vieta, un jūs esat izgājuši tiem cauri kā saimnieki.  "

 

Bet mēs neesam ierādījuši radījumam šo vietu savās darbībās, lai padarītu tos bezjēdzīgus un klaiņotu gandrīz dīkā. Devītais. Dīkstāve nekad nevienu nav svētījusi.

 

Mēs ielikām viņu savās darbībās, jo mēs varējām tajās ielikt viņa.

Mūsu rīcībai bija jākalpo par paraugu, kā vietai, kur savu rīcību padarīt drošībā.

Mēs arī strādājam. Mīlēt nozīmē strādāt.

Tas ir mūsu darbs, jo mīlēt nozīmē strādāt, uzmundrināt, radīt un uzturēt visu, visus un visus.

Un neskatoties uz to, ka radījums ieņem šo vietu mūsu darbos, ak! cik no tiem paliek tukši no radījumu darbiem.

 

Patiesībā radījums tos pat nepazīst. Viņa dzīvo tā, it kā mēs viņai neko nebūtu devuši.

 

Tāpēc mūsu darbi cieš un pastāvīgi to prasa. Jo, neskatoties uz to, ka viņiem ir šī goda vieta,

- radījums tos neizmanto

Viņš arī nestrādā ar savu mīlestību pret sava Radītāja darbu.

 

Tomēr gadsimti nebeigsies.

Tāpēc, ka mūsu darbi nav sasnieguši mērķi, kādam tie tika izgatavoti, proti, lai centrā būtu radības, kas strādā.

Un šīs radības būs tās, kas atstās manu Dievišķo Gribu

 

 

 

Es vienmēr atgriežos pie Supreme Fiat

Es jūtu sevī tās gaismas, miera un laimes saldo burvību.

Ak! kā es gribētu, lai visa pasaule zinātu tik labu lietu, lai ikviens lūgtu par savas Valstības atnākšanu uz zemes.

 

To domājot, es pie sevis nodomāju:

«Dzīve Dievišķajā Gribā ir dāvana, ko Jēzus vēlas dāvāt cilvēku paaudzēm.

Un Jēzus tik ļoti vēlas, lai šī Dievišķā Griba valdītu. Kāpēc nesteidzies mums pasniegt šo dāvanu?  "

 

Jēzus, mans augstākais labums, kas apmeklēja manu dvēseli, visu labestību, man teica:

"Mana meita, tev jāzina

Ja es degu vēlmē redzēt savu Dievišķo Gribu valdām, es vēl nevaru dot šo dāvanu.

 

Jo vairāk par visu ir nepieciešams,  lai patiesības  , ko es esmu atklājis, būdams zināmas radībām,  

viņiem ir liela priekšrocība  , veidojot vīziju, kas viņus padarīs spējīgus  

-lai to saprastu e

-vēloties saņemt tik lielisku labumu.

 

Var teikt, ka tagad radījumi ir pazuduši

-acis redzēt un

- spēja izprast Dievišķo Gribu.

 

Šeit, jo

 Es sāku, izpaužot visas šīs patiesības par savu Dievišķo Gribu.

 

Kad radības zina manas patiesības,

- tie veidos orbītu, kur novietot zīlīti, un atdzīvinās to ar pietiekamu gaismu, lai varētu aplūkot un saprast dāvanu,

-ka vairāk par sauli viņiem tiks dots un uzticēts.

 

Ja es gribētu to uzdāvināt šodien,

- tas būtu saules došana aklam cilvēkam.

Nabaga mazais, neskatoties uz to, ka viņam ir vesela saule, vienmēr būtu akls. Viņa liktenis nemainīsies un viņš no tā neiegūs nekādu īpašumu.

 

Drīzāk viņam būtu sāpes par to, ka viņš ir saņēmis sauli bez pat

- lai varētu to redzēt vai saņemt tā labvēlīgo ietekmi.

 

No otras puses, radījums, kurš nebūtu akls,

-kādus labumus viņš saņemtu, iedodot sauli, kas būtu viņa rīcībā!

Viņai tā būtu pastāvīga ballīte

- kas ļautu viņai dot Gaismu citiem

Viņu visi ieskauj un mīlētu

- kuri vēlas iegūt labumu no viņiem piederošās Gaismas.

Tāpēc šodien dariet manas dievišķās gribas lielo dāvanu,

-ka vairāk nekā saule mainīs cilvēku paaudžu likteņus, būtu dāvināt nederīgas dāvanas neredzīgajiem

Es nezinu, kā dot bezjēdzīgas lietas.

 

Tāpēc es delīrijā un ar dievišķu pacietību gaidu, kad radības spēs

- ne tikai  skatiet   mana Fiat ziedojumu, 

- bet lai viņi  varētu viņu uzņemt tajos, lai  izveidotu viņa valstību un paplašinātu viņa valstību.   

 

Tad pacietību

Un lietas tiks darītas noteiktajā laikā un saskaņā ar mūsu suverenitāti.

 

Mūsu Augstākā Būtne   uzvedas kā tēvs, kurš vēlas pasniegt lielu dāvanu savam mazdēlam.

 

Tēvs piezvana bērnam un parāda viņam dāvanu, sakot:

"Šī dāvana jums ir sagatavota, un tā jau ir jūsu" Bet viņš to viņam nedod.

Bērns, pārsteigts un sajūsmā, redzot šo dāvanu, ko viņa tēvs vēlas viņam pasniegt,

- palieciet tuvu viņa tēvam, lūdzot, lai viņš to viņam dod.

Un nevarēdams no tā atrauties, viņš lūdz un lūdzas vēlreiz, sakot, ka vēlas saņemt šo dāvanu.

 

Tikmēr tēvs, kurš redz savu dēlu sev tuvu, to izmanto.

- lai viņu pamācītu

-un likt viņam saprast šīs dāvanas būtību, labo un laimi, ko viņš no tās iegūs.

 

Bērns briedumu iegūst caur tēva izpausmēm. Kļūsti spējīgs

- ne tikai saņemt dāvanu,

- bet saprast visu, ka dāvana, kas viņam jāsaņem, satur labestību un diženumu.

 

Tad viņš arvien vairāk apskauj savu tēvu. Lūdziet un vēlreiz lūdzieties.

Viņš ilgojas pēc šīs dāvanas, līdz raud pēc tās un vairs nevar dzīvot bez šīs dāvanas.

 

Var teikt, ka viņš veidojās sevī,

- ar savām lūgšanām un nopūtām,

- un iegūt zināšanas par dāvanu, ko viņam bija sagatavojis viņa tēvs, par dzīvi un vietu, kur saņemt dāvanu kā svētu depozītu.

 

Šī tēva kavēšanās ar dāvanas pasniegšanu dēlam radīja lielāku mīlestību.

Dega vēlme šo dāvanu pasniegt dēlam.

Bet viņš gribēja, lai Viņš saprastu dāvanu, ko Viņš saņem.

 

Tiklīdz viņš ieraudzīja viņā nepieciešamo briedumu, lai saņemtu šādu labumu, viņš nekavējoties to viņam piešķīra.

Tas ir veids, kā mēs to darām

Vairāk nekā tēvs mēs cenšamies saviem bērniem sniegt mūsu Gribas lielo dāvanu.

Bet mēs vēlamies, lai viņi zinātu, ko viņi saņems. Mūsu gribas zināšanas

-audzināt mūsu bērnus e

dot viņiem iespēju saņemt tik lielisku   dāvanu.

 

Visas manis veiktās izpausmes patiesi būs dvēseles acis

-kas ļaus viņam redzēt un saprast, ko mūsu tēvišķā labestība tik daudzus gadsimtus gribēja radībām dot.

 

Īpaši kopš zināšanām, ka esmu atklājis savu Dievišķo Gribu,

- būt pazīstamam ar radībām,

viņš sēs viņos sēklu, kas sēj pēcnācēju mīlestību pret debesu Tēvu.

 

Viņi sajutīs mūsu paternitāti

Ja Debesu Tēvs vēlas, lai viņi pilda Viņa gribu, Viņš ir

-jo viņš viņus mīl un vēlas mīlēt kā savus bērnus, lai viņi varētu piedalīties viņa dievišķajos labumos.

 

Līdz ar to

Mūsu zināšanas par dievišķo Fiat iemācīs viņiem dzīvot kā bērniem. Tieši tad beigsies izbrīns par mūsu Augstākās Būtnes vēlmi dot saviem bērniem lielo Viņa Gribas dāvanu.

 

Tās ir bērna tiesības saņemt īpašumu no tēva

Un tēva pienākums ir atdot savu īpašumu saviem bērniem.

 

Radījums, kurš vēlas dzīvot kā svešinieks, nav pelnījis tēva mantu.

 

Vēl jo vairāk tāpēc, ka mūsu Paternitāte alkst, ilgojas un deg ar vēlmi darīt

šī dāvana

lai Tēva un viņa bērnu griba būtu viena.

Tad jā, mūsu tēvišķā mīlestība atpūtīsies

kad mēs redzam, ka darbs iziet no mūsu radošajām rokām

- mūsu testamentā,

- mūsu mājā,

un ka mūsu Valstību apdzīvos mūsu mīļie bērni.

 

Pēc tam es turpināju domāt par Dievišķo Gribu Man šķiet, ka es nevaru beigt par to domāt.

Mans debesu Skolotājs piebilda:

 

Svētītā meitene,

visas darbības, ko veic mana Dievišķā Griba, ir tik labi saistītas viena ar otru, ka tās nav atdalāmas.

Tā ka, ja kāds vēlas tos atrast, sākumā šķiet, ka ir tikai viens akts, bet, ejot tālāk, redzams, ka visi šie atšķirīgie akti ir saplūduši tiktāl, ka nav iespējams atšķirt vienu no otra.

Šis vienotības un nedalāmības spēks veido dievišķā darba būtību.

 

Pati radīšana to saka:

-Ja viena zvaigzne atrautos no vietas, kuru tā ieņem un kas to savieno ar visām pārējām radītajām lietām, tā nokristu un mestu apjukumu visur, lai cik liela būtu nešķiramība un savienība, kas tās uztur.

 

Visām kopā radītajām lietām ir dzīvība, lai gan tās atšķiras viena no otras un veido skaisto Radīšanas harmoniju.

Atšķirti, var teikt, ka viņi zaudē dzīvību un visur sēj apjukumu. Tā tas ir gadījumā  , ja cilvēka griba ir atdalīta no tās Radītāja Gribas. 

Tas ne tikai nokrīt.

Bet tas visur sēj apjukumu.

Ja mēs būtu pārsteigti, tas būtu apbēdināts, ja viņš varētu rīkoties saskaņā ar sava Radītāja kārtību.

 

Mūsu radītā cilvēka griba ir nošķirta no mūsējās

- tā būtu kā zvaigzne, kas atdalīta no savas vietas

kur viņam piederēja dievišķais spēks, derības savienība un visas preces ar savu Radītāju.

Atdaloties, tā zaudē

-dzīvei nepieciešamo spēku, savienību un preces.

Tāpēc tās liktenis noteikti ir radīt apjukumu visur.

Dvēsele, kas dzīvo manā Dievišķajā Gribā

viņš savā pirmajā cēlienā sajūt spēku un visu dievišķā Fiata darbību vienotību.

Tā ka viena darbība ietver un aptver visas pārējās darbības.

Dvēsele jūt nepieciešamību turpināt savas darbības, lai izveidotu savienojumu

attīstīt tajā jūtamo Dievišķās Gribas spēku kā dzīvību

-kurš nevar palikt neuzklausīts e

-vēlas elpot, pulsēt un strādāt.

 

Viens cēliens

- prasa vēl vienu e

- veido darbību secību ar šo darbību savienību manā testamentā.

 

Bet, lai izveidotu dzīvi, ar to nepietiek

- akts,

- viena elpa,

- sirdspuksti.

Nē, ir jāturpina elpošana, sirdsklauves un darbs. Dzīvojot manā Dievišķajā Gribā, dvēsele elpo un pulsē.

Un mans Fiat veido visu viņa darba dzīvi,

par visu, ko radījums var saturēt sevī.

Līdz ar to

ja tu vēlies, lai viņa dzīvība būtu tevī, lai tava rīcība vienmēr ir Manā Gribā.

 

 

 

Mans nabaga gars peldas milzīgajā Dievišķās Gribas jūrā. Šī jūra čukst nepārtraukti, bet ko tā čukst?

Mīlestība, slavēšana, paldies.

 

Augstākā Būtne

- liek savam čukstam saskanēt ar radījuma čukstiem,

-un dod mīlestību, lai saņemtu mīlestību.

 

Cik jauka satikšanās starp Radītāju un radību

- kuri viens otram dāvā mīlestību

Šajā apmaiņā tie veidojas

-mīlestības, gaismas un neaprakstāma skaistuma viļņi

kurā radījums, nespēdams tās sevī saturēt, jūtas noslīcis.

 

Ja viņš varētu paņemt, Dievs zina, cik daudz,

-sajūta, ka esi ar to pārpludināts

tas neļauj viņai atkārtot to, ko viņa jūt sevī

- neizsakāmi mīlestības, gaismas, dievišķo zināšanu noslēpumi, ko Jehovas čuksti ir iekļāvuši viņa dvēselē.

 

Bet zaudēja tik daudz zināšanu

- līdz pat neziņai, kā tos atkārtot, es jutu, ka stostījos.

Par adekvāta vārdu krājuma trūkumu un par kļūdu nepieļaušanu nokārtoju.

 

Mans labais Jēzus, apžēlots par manu nespēju un mazumu, mani apskāva un sacīja:

Mana svētītā meita,

tā ir taisnība, ka jūsu mazums jūtas noslīcis bezgalībā

- no manas gaismas,

- no manas mīlestības un

- no neskaitāmajām patiesībām, ko satur mūsu svētā un burvīgā Būtne.

 

Bet mūsu Spēks un Bezgalība gūst prieku, piepildot radījumu šādā veidā.

-gaisma,

-no mīlestības,

-dažādas zināšanas e

- svētums

līdz tam, lai viņu pārņemtu.

 

Šī ir patiesi apburoša aina:

redzēt radījumu, kas peld mūsu bezgalībā,

- kurš vēlas runāt,

-bet viņš ir noslīcis Gaismā, Mīlestībā un pārsteidzošās patiesībās.

 

Ak! cik jauki, ka viņa vēlas runāt par to, kā viņa jūtas. Mūsu viļņi viņu aizsedz un apklusina.

Tomēr tā ir sevis ārišķība, ko mēs izsakām savam mīļotajam radījumam. Mēs uzvedamies kā skolotājs, kurš vēlas vicināt savu zinātni sava mazā mācekļa priekšā.

Viņš parāda visas savas zināšanas, un māceklis klausās, piepilda viņa prātu un sirdi.

Meistars ir teicis tik daudz lietu, ka māceklis nespēj neko atkārtot. Bet tas kalpo

-lai viņš novērtē un mīl skolotāju, e

- cerēt sasniegt savas zinātnes virsotnes.

Tā kā māceklis atrodas viņa vadībā, tas ļauj skolotājam

- darīt sevi zināmu e

- Saņemiet mācekļa uzmanību, pieķeršanos un uzticību.

 

Lūk, ko mēs darām:

darīt mūs pazīstamus un mīlētus, kad mēs redzam

radījums ir iztukšots no   visa,

kurš nevēlas neko citu kā mūsu dievišķo   gribu,

Mēs esam tik laimīgi, ka apbēram to ar Gaismu, Mīlestību un Patiesību par Mums.

 

Tad mēs pa daļai izgriezām to, ko mēs tajā pašā laikā ieelpojām,

Un mums patīk pielāgoties tā mazajām iespējām.

 

Jums jāzina, ka radījums, kas dzīvo Dievišķajā Gribā, atgūs,

- starp citām prerogatīvām,

 Zinātnes dāvana ieplūst,

ziedojums

- kas jums būs ceļvedis, lai uzzinātu mūsu dievišķo būtni,

- kas atvieglos Dievišķās Gribas Valstības īstenošanu viņa dvēselē.

 

Šī dāvana viņai būs kā ceļvedis dabas lietu kārtībā. Tā būs roka, kas jūs vadīs visās lietās

Viņš to darīs zināmu

- dievišķās Gribas pulsējošā dzīve visās radītajās lietās e

- Labo tas viņam nesīs nepārtraukti.

 

Šī dāvana tika dota Ādamam, kuram savas radīšanas sākumā ar mūsu dievišķo gribu piederēja Zinātnes dāvana.

 

Lai viņš to skaidri zinātu

- ne tikai mūsu dievišķās patiesības,

- bet arī visus labvēlīgos tikumus

kam piederēja visas radītās lietas būtnes labā, no lielākā līdz mazākajam zāles stiebram.

 

Kad viņš atteicās no mūsu dievišķās gribas, mūsu Fiat atkāpās

- viņa dzīve un

- dāvana, ko Ādams bija saņēmis.

Kopš tā laika tas ir saglabājies

- tumsā,

-bez tīras un patiesas visu lietu zināšanu gaismas.

 

Un par to,

- ar Manas Gribas Dzīvības atgriešanos radībā,

Viņam tiks atdota Infused Science dāvana.

 

Šī dāvana nav atdalāma no manas dievišķās gribas, tāpat kā gaisma nav atdalāma no siltuma.

 

Kur valda mana griba

tas veidojas dvēseles dziļumos, acs piepildīta ar Gaismu. Dvēsele, skatoties ar šo dievišķo aci,

iegūst zināšanas

- Dieva un

- radītās lietas

cik vien iespējams radījumam.

 

Bet, kad mana griba atkāpjas, acs paliek akla

jo mana Griba, ka dvēsele viņu ir pametusi un vairs nav radības aktīvā dzīve.

 

Lūk, kas notiek ar ķermeni:

Radījums, kura acs ir vesels, var redzēt, atšķirt krāsas un cilvēkus. Bet, ja skolēns kļūst tumšs, tas zaudē gaismu un paliek akls.

Viņš vairs neko nevar atšķirt.

Radījums labākajā gadījumā varēs izmantot pieskārienu, lai kaut ko zinātu un saprastu. Bet gaisma ir ārā un ārā.

 

Radījumam var būt acis.

Viņi vairs nebūs dzīvības pilni ar gaismu, bet ar biezu tumsu, kas nes zaudētās dzīves ciešanas.

Šī ir mana griba.

 

kur viņa valda,

Centralizējiet dvēselē šo uzpūstās Zinātnes dāvanu, kas labāk par aci redz un saprot,

bez piepūles,

dievišķās patiesības   e

visgrūtākās zināšanas par mūsu   Augstāko būtni,   taču ar brīnišķīgu vieglumu un bez   izpētes.

Vēl jo vairāk par dabas lietām, kuras neviens nezina

- viela,

- labums, ko tie satur, ja ne tas, kurš tos radījis.

 

Tāpēc nav pārsteidzoši, ka mūsu   dievišķā griba   atklājas.

mūsu Dievišķās Būtnes e

lietas, ko viņš pats radīja dvēselē, kur viņš valda. Un, ja Viņš nevalda, tad nabaga   radījumam viss ir tumsa.

 

Mūsu bērni ir akli.

Viņi nezina un nemīl The One

- kas tos radīja,

-kurš viņus mīl vairāk nekā tēvs un

- kurš alkst pēc savu bērnu mīlestības  .

 

Mana Dievišķā Griba neprot parādīties tukšām rokām tur, kur tā valda, bet nes sev līdzi visas tās preces.

Un, ja viņas bērni nepateicības dēļ piespiež viņu doties pensijā,

Viņš ņem līdzi visu, jo nav atdalāms no savām mantām.

Tas ir kā saule.

No rīta tas nes savu gaismu uz zemes un visas tās labvēlīgās sekas. Un, kad viņš vakarā iet gulēt, viņš ņem līdzi savu gaismu.

Un uz nakti nav palicis ne piliens.

 

Un kāpēc?

-Tāpēc, ka tai nav iespējams atdalīties no vienas gaismas daļiņas, jo tas nav atdalāms no tās gaismas

-un kur tas iet ar savas gaismas pilnību, tas veido pilnu dienu.

 

Tāpēc esiet uzmanīgi.

Jo tur, kur valda mana griba, viņš vēlas darīt lielas lietas

 

Viņš vēlas atdot visu. nespēj pielāgoties mazajām lietām. Viņš vēlas svinēt lielo dienu un lepoties ar savām dāvanām un krāšņumu.

 

 

Mans mazais gariņš turpina šķērsot dievišķā Fiata jūru.

Man šķiet, ka Viņš ieņem pirmo vietu un valda pār visām lietām, kā arī pār Augstāko Būtni.

 

Viņš teica: "Velti jūs mēģināt no manis aizbēgt."

 

Visā, ko Viņš var teikt: "Es esmu šeit. Es esmu, un es esmu šeit, lai dotu jums dzīvību.

Es esmu Nepārvaramais. Neviens nevar mani pārspēt,

- nav iemīlējies,

- ne gaismā,

- ne arī manā bezgalībā

kur es veidoju tik daudz dzīvību, cik vēlos dot radībām. "

 

Ak! dievišķās gribas spēks.

Savā neizmērojamībā tu meklē radījumu darbus, lai katrā no tiem veidotu savu dzīvi.

Viņi tos nedz saņem, nedz noraida

Un šī dzīve paliek apslāpēta tevī, tavā neizmērojamībā.

 

Un jūs

- nekad nenogurstot, e

- ar mīlestību, kas spēj uzvarēt visu,

Jūs turpināt meklēt cilvēku darbības

- uzdāvini viņiem savu dzīvību e

- lai to ievietotu jebkurā laikā!

 

Bet mans prāts bija pazudis Fiat jūrā.

Tāpēc   mans debesu Skolotājs  , apmeklējot savu mazo meitu,   man teica   : Manas gribas svētītā meita,

katru darbību, kas veikta manā gribā

-tas ir solis, ko radījums sper, lai tuvotos Dievam Un Dievs savukārt sper soli pretī.

 

 Mēs varam teikt, ka Radītājs un radījums

 viņi vienmēr virzās viens otram pretī, neapstājoties  .

 

Mana griba nolaižas radījuma darbībā, lai izveidotu savu dievišķās dzīves soli,

Viņa dodas uz augšu ar Fiat dievišķajos reģionos, lai kļūtu par iekarotāju

-gaisma,

-no mīlestības,

- veselība un

- dievišķās zināšanas.

Lai katra darbība, vārds, elpa, pulsācija manā Gribā būtu dievišķās Dzīves solis, ko radījums sper.

 

Un mans Fiat pēc šiem   darbiem nopūšas

-padarīt to par viņa darbības lauku   e

-veidot radībā daudzas dievišķas dzīvības.

 

Tas bija radīšanas mērķis:

-veidot mūsu dzīvi radībā,

- ir mūsu dievišķais darbības lauks sevī

 

Par to mēs tik ļoti mīlam, ko dara mūsu griba

-nodrošināt   mūsu Dzīvi tajā,   nevis mūsos

Jo mums neviens nav vajadzīgs un esam pašpietiekami.

 

Tas bija lielais brīnumbērns



-ka gribējām un

- ko mēs vēlamies paveikt saskaņā ar mūsu Gribu:

tas veido mūsu Dzīvi būtnes dzīvē  .

 

Tāpēc, ja mēs to nedarītu, Radīšana paliktu.

bez tā primārā mērķa,

- šķērslis mūsu mīlestībai,

- nemitīgs rūgtums skatīties

 

Tātad, redzēsim tajā

- tik liels un tik krāšņs darbs nav realizēts,

-un mūsu trūkstošais dizains.

 

Un ja mūsos nebūtu pārliecības

- ka mūsu Gribai varētu būt sava valstība radījumā

-veidot tajā mūsu dzīvi,

mūsu mīlestība sadedzinātu visu Radību un samazinātu to par neko.

 

Un ja mūsu griba nes tik daudz lietu,

tas ir tāpēc, ka mēs redzam savu mērķi piepildāmu pēc laika.

 

Bet, kad radījums izpilda savu gribu,

- atkāpieties soļos un

- viņš attālinās no sava Radītāja

 

Un Dievs atkāpjas un izveido bezgalīgu attālumu starp abiem. Tātad jūs redzat nepieciešamību

-  nepārtraukti izturēt, strādāt manā Dievišķajā Gribā   , lai samazinātu cilvēka gribas radīto attālumu starp Dievu un radību.

Un nedomājiet, ka tā ir personiska distance. Es esmu visās lietās, visā, debesīs un uz zemes.

 Attālums, kas veido cilvēka gribu bez manas Gribas

tas ir attālums

- svētums,

- skaistums,

- laipnība,

- jauda,

-no mīlestības,

kas ir bezgalīgi attālumi

 

Tikai mana Griba, kas darbojas radījumā, var

pulcēties

pievienoties   un

padari manu Gribu un radījumu neatdalāmus vienu no otra.

 

Tas ir tas, kas notika  Pestīšanas laikā. 

 

Visas mūsu izpausmes saistībā ar Vārda nolaišanos uz zemes

tas bija kā tik daudz soļu

- ko mēs esam nodarījuši cilvēcei, kas to ir lūgusi un gaidījusi.

 

Šīs darbības   ir rezultājušās

- mūsu   pasākumi,

-mūsu pareģojumi e

- mūsu atklāsmes

radījumiem, kuri tādējādi spēja virzīt savus soļus pretī Augstākajai Būtnei.

 

Lai viņi turpinātu iet uz mums un mēs pret viņiem. Kad ir pienācis laiks nolaisties no debesīm uz zemi,

- mēs   esam palielinājuši praviešu skaitu

lai varētu sniegt vairāk atklāsmju un paātrināt mūsu tikšanos.

Jo  pirmajās pasaules dienās  , 

- nebija praviešu,

- un mūsu demonstrācijas bija tik retas

ka mēs varam teikt, ka mēs spērām tikai vienu soli gadsimtā.

 

Šo darbību lēnums ietekmēja

- lai atdzesētu radību degsmi

-ka viņi gandrīz visi bija gatavi teikt, ka mana nolaišanās uz zemes bija absurda lieta, nevis realitāte.

Kā šodien saka par Manas Gribas Valstību: veids, kā pateikt un kaut ko gandrīz neiespējamu sasniegt.

 

Tāpēc ar  praviešiem, kas nāca pēc Mozus  , 

Gandrīz nesen pirms manas nolaišanās uz zemes gājienu abās pusēs paātrināja mūsu demonstrācijas.

 

Tad nāca  suverēnā Debesu lēdija,  kura  

- ne tikai staigāja,

- bet   viņš skrēja

lai paātrinātu tikšanos ar savu Radītāju

lai liktu viņam nokāpt un veikt Izpirkšanu.

 

Redziet, kā manas izpausmes uz manu Dievišķo Gribu ir noteikti pierādījumi

- ka mana Dievišķā Griba ir ceļā, lai nāktu un valdītu uz zemes, un

- ka radījums, kuram šīs izpausmes tika izteiktas, ar dzelžainu noturību,



pat ejot un skrienot

-lai sarīkotu šo pirmo tikšanos e

- piedāvāt savu dvēseli,

lai mana Dievišķā Griba varētu

- tur valda un

- tāpēc sper soli, kas liks viņai valdīt starp radībām.

 

Tāpēc jūsu darbībām jābūt nepārtrauktām.

 

Jo tikai  nepārtrauktas darbības  var  

- paātrināt gājienu,

- šķēršļu pārvarēšana, e

- esiet  vienīgie uzvarētāji, kas spēj uzvarēt Dievu un radību .  

 

Pēc tam turpinājās manu domu pūlis par Dievišķo Gribu   .

 

Pēc Svētās Komūnijas saņemšanas es sev teicu:

 "Kāda ir atšķirība starp sakramentiem un dievišķo gribu?"

Mans Suverēns Jēzus, noraujot Euharistiskos plīvurus, lika sevi redzēt un ar sāpīgu nopūtu man teica:

 

Mana svētītā meita, atšķirība starp   abām ir liela. Sakramenti ir manas   gribas sekas.

Tā vietā mana griba ir dzīve

Ar savu dzīvību radošo spēku viņa veido un piešķir sakramentiem dzīvību.

Sakramentiem nav tikuma, ka manai gribai ir dzīvība, jo tā ir mūžīga un tai nav ne sākuma, ne beigu.

 

Mana burvīgā Vila vienmēr ieņem pirmo vietu visās lietās.

Radi lietas un pašu Dzīvi

- kur vien tu vēlies,

- kad un kā vēlaties.

 

Var teikt, ka atšķirība ir tajā, kas pastāv

starp sauli un saules radītajām   sekām  .

 

Tie nedod dzīvību saulei,

-bet saņem dzīvību no saules un

- jāpaliek jūsu rīcībā.

Jo efektu mūžu rada saule.

 

Sakramenti tiek pieņemti

- noteiktā laikā,

-noteiktā vietā e

- noteiktos apstākļos.

 

Kristības   tiek dotas tikai vienu reizi, un viss.

Gandarīšanas sakraments   tiek dots, kad radījums ir kritis grēkā.

Mana sakramentālā dzīve   tiek dota reizi dienā.

Un nabaga būtne šajā laika telpā viņā nejūtas

- spēks,

- kristību ūdens palīdzību, kas to pastāvīgi atjauno,

- ne arī priestera sakramentālie vārdi, kurš viņu nepārtraukti mierina, sakot:

"Es atbrīvošu jūs no jūsu grēkiem."

 

Tāpat radījums savās vājībās un ikdienas pārbaudījumos neatrod sakramentālo Jēzu, ko viņa varētu nēsāt sev līdzi visās diennakts stundās.

Tā vietā manai Dievišķajai Gribai piemīt Dzīvības pirmatnējais akts.

Viņa spēj dot dzīvību.

Ar savu kundzību viņa un viņa tur to pāri radījumam. Katru brīdi viņš sevi atdod   kā   Dzīvību:

gaismas dzīve,

svēta dzīve   ,

 mīlestības dzīve  ,

nelokāma dzīve, dvēseles spēks. Īsāk sakot, tā ir   Dzīve.

Jums nav laika, apstākļu, vietu un stundu.

Nav nekādu ierobežojumu vai likumu.

 

It īpaši, ja runa ir par "Dzīvības došanu".

Un dzīvi veido nepārtrauktas darbības, nevis darbības laiku pa laikam.

 

Savas Mīlestības kaislībā radījums atrodas viņa nepārtrauktās impērijas pakļautībā un saņem

- nepārtrauktas kristības,

-a nekad pārtraukta attaisnošana e

- katra brīža kopība.

 

Turklāt

Mūsu Griba tika dota cilvēkam viņa radīšanas sākumā kā mūžīgā dzīvība, kas dzīvo viņā.

No šīs vielas, no radīšanas augļiem mūsu griba veidotu mūsu dzīvi radībā. Caur šo Dzīvi mēs esam atdevuši visu.

Un vīrietis viņā varēja atrast visu nepieciešamo. Viss bija viņa rīcībā. : palīdzība, spēks, svētums, gaisma.

Viss ir nodots viņa varā. Un mana griba ir apņēmusies dot viņam visu, ko viņš vēlējās, ar nosacījumu, ka viņš ļaus sevi dominēt un mājot savā dvēselē.

Kad cilvēks tika radīts  , sakramenti nebija nepieciešami. Jo viņam piederēja mana griba, visu preču izcelsme un dzīve.

Viņiem nebija iemesla pastāvēt kā palīgiem, dziedināšanas un piedošanas līdzekļiem.

 

Bet, kad cilvēks atteicās no mūsu Gribas, viņš atrada sevi.

-bez dievišķās dzīves un tāpēc

- bez uzturvērtības,

-bez nepārtrauktas darbības, kas atjaunoja un lika augt viņa dzīvei.

Ja viņš nenomira pilnībā, tas bija mana dievišķā griba radīto seku dēļ.

saskaņā ar tās noteikumiem, apstākļiem un laikiem.

 

Redzot, ka vīrietis arvien vairāk pasliktinās,

- atbalstīt un palīdzēt viņam,

mūsu tēvišķā labestība noteica likumu un kā viņa dzīves normu.

 

Radīšanas brīdī viņam nebija nekas cits kā mana dievišķā Griba, kas

- Kamēr mūsu dzīve turpinās,

- ienesa viņu dabā, mūsu dievišķo likumu.

Mums nevajadzēja viņam neko stāstīt vai pasūtīt. Jo viņš to juta sevī kā savu dzīvi.

Jo īpaši tāpēc, ka tur, kur valda mana griba, nav likumu vai baušļu.

Likumi ir domāti kalpiem, nemierniekiem, nevis mūsu bērniem.

 

Tā ir Mīlestība, kas uztur attiecības starp Mums un tiem, kas dzīvo mūsu Gribā.

Neskatoties uz likumiem, cilvēks nav mainījies.

 

Cilvēks bija mūsu Radīšanas ideāls un tikai viņam viss tika radīts! Tāpēc es izvēlos pats nākt uz zemes starp viņiem, atvest viņus

- vērtīgāks atbalsts,

- izdevīgākus līdzekļus,

- drošāki līdzekļi e

- jaudīgāka glābšana.

 

Es iedibināju Svētos Sakramentus. Šie rīkojas

-atkarībā no laika un apstākļiem, piem

- saskaņā ar radību izturēšanos,

tāpat kā manas Dievišķās Gribas sekas un darbi.

 

Bet, ja dvēsele neļauj manai Dievišķajai Gribai ienākt tajā kā dzīvība, tā vienmēr saglabāsies

- viņa   ciešanas,

- salauzta    dzīve 

-būs savu dzīvo kaislību varā.

Viņa paša svētums un pestīšana vienmēr būs svārstīga. Tikai Manas Gribas nepārtrauktai dzīvei

- apbur kaislības, ciešanas un

veido pretējus aktus

- svētums,

- dvēseles spēks, nelokāmība

-gaisma un

-no mīlestības

radījumu ļaunumos,

Tā cilvēks savā saldajā burvībā sajūt plūdumu savos ļaunumos:

nepārtrauktā dzīves akta   skaistums, labestība un svētums, ko   pārraida manas gribas saldā un saldā valdīšana.

Un radījums ļauj viņai darīt to, ko viņa vēlas.

 

Par nepārtrauktu darbību, kas dod mūžīgu dzīvību

- nekad nevar sasniegt ar

- citas darbības,

- cita palīdzība vai

- citi līdzekļi, lai cik spēcīgi un svēti tie būtu.

 

Nav lielāka ļaunuma

- ko radījums var izdarīt pats sev,

ne vairāk ļaunuma, ko tas var nodarīt mūsu tēvišķajai labestībai,

-lai neļautu tajā valdīt mūsu Gribai.

 

Ja tas būtu iespējams, tas liktu mums iznīcināt visu radību Radījums tika radīts, lai būtu mūsu dzīvesvieta,

ne tikai   viņa,

bet visas radītās lietas, debesis, saule, zeme, visi šie darbi.

Tā kā mūs ir radījis mūsu Augstākais diženums, mums ir tiesības tajos apdzīvot.

Dzīvojot tajās,

-Mēs viņus sargājam ar cieņu. Mēs tos paturam

-vienmēr skaisti un vienmēr jauni, un kā mēs tos ievietojam

pasaule..

Tagad radījums, kurš nepilda mūsu Gribu, izmet mūs no mūsu   dzīvesvietas.

Tas ir arī kā bagāts Kungs, kurš vēlas uzcelt lielu un lielisku pili. Kad pils uzcelta, viņš grib tur palikt.

Bet viņi aizver durvis viņam sejā un tik labi apmētā ar akmeņiem

- kurš tur nevar spert kāju, piem

- kurš nevar palikt savā uzceltajā rezidencē.

Vai šī rezidence nebūtu pelnījusi, lai to iznīcinātu tas, kurš to uzcēlis?

 

Bet viņš to nedara, jo mīl savu darbu. Pagaidi un gaidi vēlreiz

Jo viņš zina

- kurš var uzvarēt ar mīlestību un

- ka viņa dzīvesvieta atver viņam durvis, lai viņu ielaistu un dotu viņam brīvību tur dzīvot.

Šādos apstākļos radījums mūs novieto, neļaujot mūsu Gribai valdīt viņas dvēselē:

-aizver durvis mūsu sejā un

- met mums pretī savu grēku akmeņus.

 

Un mēs ar neuzvaramu un dievišķu pacietību gaidām.

Tā kā radījums nevēlas saņemt mūsu Gribu kā dzīvību viņā. ar tēvišķu labestību mēs viņam sniedzam savas gribas sekas:

-  lasīt,

- Sakramenti,

- Evaņģēlijs,

-palīdziet ar maniem piemēriem un lūgšanām.

 

Bet tas viss   nevar līdzināties lielajam labumam, ko Mana Griba piešķir   kā radības mūžīgo dzīvību.

 

Jo mana Griba ir tajā pašā laikā

- likumi, sakramenti, evaņģēlijs, dzīvība.

Viņa ir viss: viņa var dot visu, jo viņai ir viss  .

 

Ar to pietiek, lai saprastu lielo atšķirību starp  manu Nepārtrauktas dzīves gribu  radībā un  

starp  sekām  , ko tas nevar radīt ilgtspējīgā veidā,  

bet atbilstoši apstākļiem laika gaitā pašos Sakramentos.

Un, lai gan sekas var nest lielas preces, tām nekad neizdodas saražot visas manas Dievišķās Gribas dzīves preces.

- impregnēt un dominēt radījumā var ražot.

 

Tāpēc esi uzmanīga, mana meita.

Dodiet viņai svēto brīvību darīt to, ko viņa vēlas jūsu dvēselē  .



 

Mana mazā dvēsele vienmēr griežas dievišķajā Fiat. Viņš jūt neatvairāmu vajadzību dzīvot   viņā.

Jo viņā viss man ir darīts pieejams, viss ir mans.

 

Tas ir kā slepens aicinājums, ka visas radītās lietas dziļi manā sirdī padara mani.

savā klusajā balsī man saka:

Ienāc mūsos, nāc un iegūsti sevi un izbaudi visus skaistos   darbus, ko Radītājs ir paveicis.

tev   un

lai mūs dotu jums.  "

Ak! kāda salda burvība sevī sevī ietver Radījumu, kas redzams caur Dievišķās Gribas burām!

 

Mana mazā dvēsele bija pilnībā iegrimusi Radīšanas jaukajā burvībā. tad mans mīļais Jēzus atkal apmeklēja savu mazo ciemos  . Viņš man teica  :

 

Mana svētītā meita, radījumam, kas dzīvo manā Dievišķajā Gribā, viss ir klāt. Pagātne un nākotne neeksistē ne viņai, ne mums. Viss ir darbībā,   momentā.

 

Ievadiet dievišķo kārtību.

Mūsu tēvišķā labestība nevēlas dāvāt iepriekšējo mīlestību, kas izjusta Radīšanas brīdī, ne arī nākotnes mīlestību, kas neskar viņa sirdi.

Kas attiecas uz pirmo, tad radījums man būtu sajutis, ka mīlestība, kas iznāca no mūsu klēpī, nebūtu lemta tieši viņam. Par otro, kas būtu par mīlestību un darbiem, uz ko cerēt.

Jo īpaši tāpēc, ka mums pagātne un nākotne neeksistē.

Pagātne un nākotne ir radījumam, kas dzīvo ārpus mūsu Gribas, jo viņa skatās tikai uz mūsu darbu izskatu, nevis iekšpusi. Kamēr radījums, kas dzīvo manā Gribā, redz mūsos mūsu darbus.

Un viņš redz mūsu nepārtraukto Radīšanu katrai radībai.

 

Laimīgā būtne, kas dzīvo mūsu gribā,

Mēs viņam parādām un pieskaramies   savai darbībai   vilcienā

- paplašināt debesis,

-radīt viņai sauli, vēju, gaisu, jūru utt

Viņš skaidri redz un saprot

- mūsu intensīvā mīlestība, radot visu viņai,

-mūsu spēks un gudrība, pasūtot tos viņas dēļ. Viņa jūtas apņemta un it kā viļņu pārņemta

- mūsu mīlestībai,

- mūsu   spēks,

- mūsu gudrība   un

- no mūsu labestības

katrā radītajā lietā.

Un, tā kā viņa jūtas satriekta, viņa redz savu Radītāju

- Radīšana nebeidzas,

-kas nekad nesaka pietiekami daudz,

bet turpiniet un vienmēr turpiniet viņai savu radošo darbību. Viņš redz, ka mūsu radošā un operatīvā darbība nebeidzas,

Un tas sasaucas ar mūsu mīlestību un nebeidz mūs mīlēt.

 

Ak! cik skaisti ir atrast būtnē nepārtrauktu mīlestību, kas nebeidzas, tāpat kā mūsējā.

 

Viņa redz sevi noslīkušu mūsu nepārtrauktajā Mīlestībā

-kas uztur radošo darbību aiz mīlestības pret viņu. Lai atbildētu uz mūsu mīlestību,

izmanto savus trikus, lai mūs atdarinātu, un stāsta:

 

"Augstākā Majestāte,

Ak! Ja es varētu, es arī darītu

- par debesīm, saulēm un visu, ko varat darīt jūsu labā

Bet es nevaru tev dot debesis un sauli ar visu, ko tu man esi devis. Tāpēc es gribu tevi ļoti, ļoti mīlēt. "

 

Un, ak! cik apmierināti un atalgoti jūtamies, kad radījums

-izmanto mūsu mīlestību un

- Viņš dod mums mūsu mīlestību, savu rīcību, lai mūs mīlētu.

 

Mūsu gribā starp Radītāju un radību nav atšķirīgas lietas.

Ja viņš mīl, izmantojiet mūsu mīlestību, lai mūs mīlētu. Ja viņš strādā, viņš strādā mūsu darbos,

Tā nemīl un nedarbojas ārpus mūsu mīlestības vai mūsu darbiem. Mēs varam teikt

- ka mūsu mīlestība ir viņa,

-ka viņa mīlestība ir mūsu, un

ka savus darbus darījām kopā.

 

Tādējādi Dzīve mūsu gribā apsveic mūs un radījumu Kāpēc

-Mēs to radījām mums un

- Mēs vēlamies kaut ko darīt lietas labā,

-Mēs vēlamies būt kopā, strādāt kopā, apsveikt viens otru un

-Mēs vēlamies mīlēt viens otru kopā.

 

Mūsu mērķis nebija viņu atturēt, nē, nē, tas bija būt kopā un sapludināt viņu mūsos.

Lai tas uzsūktos,

mēs viņam devām savu radošo darbību un aktierspēli, kas lietu radīšanā

-veidoja savus Mīlestības viļņus un

- radījumā atvērtas Laimes vēnas.

 

Tā viņš jutās

- ne tikai mūsu griba tajā, mūsu aizraujošā un aktīvā dzīve,

- bet arī mūsu prieku un laimes milzīgā jūra līdz paradīzes sargāšanai dvēselē.

Radīšana, bet arī Izpirkšana pastāvīgi darbojas, atkārtojas.

 

Radījums, kas dzīvo manā Dievišķajā Gribā

Es jūtu nepārtrauktu savu nolaišanos no debesīm uz zemi.

Tas tiešām ir viņas, viņas dēļ

ka es eju lejā, esmu ieņemta, es piedzimu, es ciešu un es mirstu.

 

Lai atbildētu,

- uzņem mani, ir ieņemts manī,

- atdzimst manī, dzīvo ar mani un mirst kopā ar mani, lai augšāmceltos ar mani.

Es neesmu izdarījis neko tādu, ko viņa vairs negribētu ar mani darīt.

 

Tik daudz, ka tā ir

nav atdalāms no   radīšanas,

nav atdalāms no Pestīšanas un no visa, ko esmu   darījis.

Ja tas nav atdalāms no visiem mūsu darbiem, no manas Dzīves, ko gan es nedotu tam, kurš dzīvo mūsu Gribā?

 

Kā mēs nevaram visu centralizēt tajā?

Mana mīlestība to nevarētu izturēt, ja es to nedaru.

Tātad, ja vēlaties iegūt visu, dzīvojiet pēc manas gribas.

Jo es nekad nedodu taupīgi, bet dodu visu.

Tātad jums būs liela laime nepārtrauktā darbībā sajust sevī visu, ko mēs darām.

Jūs sapratīsiet

- cik ļoti tevi ir mīlējis tavs Radītājs un

- cik ļoti tev ir pienākums viņu mīlēt.

 

Pēc tam es pametu sevi Dievišķās Gribas rokās. Manu prātu satrauca dažas sāpīgas atmiņas. Mans mīļais Jēzus, aizkustināts ar līdzjūtību pret mani, nāca   mani svētīt.

 

Viņa svētība bija labvēlīga rasa, kas sniedza man pilnīgu mieru, es jutos kā bērns, kautrīgs, atbrīvots un atbrīvots no vētras Mans mīļais Jēzus, viss labestīgais, man teica:

 

Mana labā meita, drosme,   nebaidies

Jo drosme ir spēcīgs ierocis, kas nogalina nevēlēšanos un kliedē visas bailes. Noliec visu malā.

Ienāc Manā Dievišķajā Gribā, lai veidotu savu vēsmu, kas pūš uz visiem mūsu darbiem. Tie visi ir pasūtīti mūsu Fiat

 

Bet viņi paši nepārvietojas.

Viņi vēlas, lai radījumu vēsma iet pret viņiem.

Ja vējš ir stiprs, viņi skrien, lido, lai būtu katra mūsu darba mantas nesēji.

Tik daudz, ka dvēsele, kas ienāk mūsu Gribā

viņš pievienojas mūsu darbībām, lai padarītu tās par savējām mūsu.

 

Savienojoties kopā, radījums veido vēsmu

Un ar pašu mūsu Gribas spēku tā iekustina, aicina, apbur, stiprina visus mūsu darbus ar savu saldo un caururbjošo vēsmu. Un tas liek viņiem kustēties pret radībām.

Ak! cik mēs esam laimīgi

Cik ļoti mēs tiecamies pēc šīs saldās un uzmundrinošās vēsmas, ko radījums mūs ienes mūsu gribā.

 

Tāpēc esiet uzmanīgi, nekad nezaudējiet mieru! Citādi jūs nevarēsiet ienākt mūsu Gribas veidošanā

tavs vējiņš, - salds   mierinājums,

jūsu dedzīgās mīlestības svaigums un kustība mūsu darbiem. Jo viņi ienāk mūsu Gribā tikai   caur šīm   mierīgajām dvēselēm.

Citiem nav vietas.

Ja mūsu griba nedzird, ka jūs sekojat viņa pēdās un ja jūsu vēsmas neiepriecina viņa darbus, mēs ar skumjām sakām:

"Ak! mūsu gribas meita paliek aiz muguras un atstāj mūs vienus bez savas kompānijas».

 

Mana meita

jums jāzina, ka, radot cilvēku, mūsu dievišķā Būtne ir izlējusi svētuma, gaismas, mīlestības, skaistuma, labestības utt. lietu.

Šis lietus apstājās, tiklīdz cilvēks atkāpās no mūsu dievišķās Gribas.

 

Dvēsele, kas viņā dzīvo, kas apvieno viņas rīcību ar mūsējo,

Tas mums nes arī šo maigo vēsmu

iekustina visus mūsu darbus,

 

Reformēsim šo lietu un izkraujam to

vispirms uz šīs laimīgās būtnes   e

pēc un tad uz visiem   pārējiem.

 

Labvēlīgā vēsma mūsu Fiat

- lūdz lietus,

- piesauc to un nīkuļo pēc tā

mūsu Augstākās būtnes vārdā,

 

No otras puses, cilvēka gribas darbības ārpus mūsu pašu formas ir pretrunā ar un

padzen mūsu labvēlīgo lietu, kam jāpaliek gaisā.

 

Tāpēc mēs redzam tik daudz radījumu kā sausās zemes bez ziediem un augļiem.

Bet tas nekaitē tam, kurš dzīvo mūsu Dievišķajā Gribā. Jo tas ir tālu no visiem.

Atnākot dzīvot kopā ar savu dievišķo ģimeni, viņa pastāvīgi jūt, ka krīt viņai virsū

nepārtraukts mūsu Dievišķības lietus.

 

 

Mana pamešana dievišķajā Gribā turpinās.

Es jūtu, ka viņa visvarenais spēks mani ir uzlicis visam un mana mazā dvēsele ir uzveikta.

tādā veidā, ka es neko nevēlos, neko nejūtu un pieskaros tikai Dievišķajai Gribai,

 

Ja manā prātā iebrūk mazs mākonītis, tā dievišķā gaisma mani uzreiz pārpludina un gandrīz nedodot laiku, liek man pacelties lidojumā. Es meklēju patvērumu   savas debesu Mātes  rokās  vai mana visjaukākā Jēzus rokās, lai atgūtu savu dārgo Dzīvi. .

 

Dažreiz es lūdzu viņus abus paturēt mani savās darbībās, lai es varētu palikt drošs un aizsargāts pret visu un visu.

 

Es domāju par šo un citām lietām.

Tad mans lielākais labais Jēzus mani apskāva un   teica  :

 

Svētītā meitene,

- mana un manas karalienes mātes rīcība,

- mūsu mīlestība, mūsu svētums,

Es nemitīgi gaidu, kad varēšu apvienot jūsu darbus ar mūsējiem, lai piešķirtu tiem mūsu darbību formu un ieliktu tajos mūsu zīmogu

Tāpat kā   mūsu Suverēnās Debesu Kundzes darbības  ,

tie ir saistīti ar manām darbībām un tāpēc nav atdalāmi.

 

Radījums, kas nāk, lai mājotu mūsu dievišķajā Gribā

- nāk darbā mūsu aušanā e

- viņa darbības paliek bloķētas mūsu rīcībā

kur mūsu griba tos saglabā kā dievišķā Fiata triumfu un darbu. Mūsu darbībās neietilpst nekas tāds, kas nebūtu radies mūsu Fiat.

Kā tu redzi

ka tam, kas dzīvo mūsu gribā,

- svētums veidojas mūsu svētumā, ko tas mīl mūsu mīlestībā un

kas darbojas mūsu darbu ietvaros.

 

Ikviens, kurš strādā mūsu Gribā, izjutīs savu neatņemamību no mūsu darbībām, bet mēs no viņa.

Tāpat kā gaisma tā nav atdalāma no siltuma un siltums no gaismas.

Tāpēc šīs dvēseles ir

- mūsu nepārtrauktais triumfs,

- mūsu slava,

-mūsu uzvara pār cilvēka gribu.

 

Tās ir dievišķās īpašības, kuras mēs veidojam viņos un viņi mūsos. Cilvēka griba un dievišķais nemitīgi apskauj viens otru. Tie sajaucas.

Dievs attīsta savu Dzīvi radībā, un radījums attīsta savu dzīvi Dievā.

Turklāt tam, kurš dzīvo manā testamentā, manam Fiat nav nekā tāda, uz ko radījums iegūst savas tiesības:

-tiesības pār mūsu dievišķo būtni,

- tiesības pār savu debesu māti, pār eņģeļiem, pār svētajiem,

- tieši pār debesīm, sauli, visu radību.

 

Dievs, Jaunava un visi pārējie iegūst tiesības pār radījumu. Lūk, kas notiek, ja divus jaunus laulātos vieno nesaraujama saikne,

ka abas puses iegūst tiesības

- par viņu personu e

- par visu, kas attiecas uz viņiem abiem.

Tās ir tiesības, kuras viņam neviens nevar atņemt.

Tādējādi radījums, kas dzīvo mūsu Gribā, veido jaunu, patiesu un patiesu laulību ar Augstāko Būtni.

 

Tādējādi tiek izveidota laulība ar visu, kas viņam pieder. Ak! cik skaisti ir redzēt šo radījumu precētu ar visiem.

Viņa ir visu mīļotā, mīļākā, un tāpēc visi viņu mīl, cer uz viņu un ilgojas pēc viņas sabiedrības.

 

Viņi visi viņus mīl un dod ikvienam tiesības uz viņu.

Un jaunās un ilgās attiecības, ko viņš ir ieguvis ar savu Radītāju, ak! ja to varētu redzēt no zemes, tas būtu redzams

- lai Dievs nes viņu rokās,

- ka Suverēnā karaliene baro viņu ar izsmalcinātiem dievišķās gribas ēdieniem,

- ka eņģeļi un svētie viņai piestāv,

- ka debesis sniedzas pār viņu, lai viņu aizsegtu un aizsargātu, un uzbruktu tam, kurš viņai pieskaras.

Saule piestiprina viņai savu gaismu un apskauj viņu ar savu siltumu, vējš glāsta.

Nav radīts nekas tāds, kas nevarētu pildīt savas funkcijas ap to.

 

Mana Griba viņu ieskauj, lai viss un viss varētu viņai kalpot un mīlēt. Tādējādi radījums, kas dzīvo manā gribā, dod ikvienam kaut ko darīt.

Un ikviens jūtas laimīgs, ka var paplašināt savu darbības jomu šajā laimīgajā radībā un ārpus tās.

Ak! ja visas radības saprastu, ko nozīmē dzīvot manā Dievišķajā Gribā, ak! cik ļoti viņi pēc tā tiektos un sacenstos kopā, lai tajā izveidotu savas debesu mājas.

Pēc tam es jutos vairāk nekā jebkad agrāk pamests Dievišķās Gribas gaismas bezgalībā.

 

Es redzēju un sajutu sevī savu jauko Jēzu, kas bija uzmanīgs manas nabaga dvēseles mazumam. Viņš par visu parūpējās.

 

Viņš gribēja man dot visu, darīt visu

- lai mēs to redzētu ar viņa pirksta pieskārienu

 

Tas veidoja sirdsdarbību,

- animēja elpu, kustību,

- sakārtot domas, vārdus un visas lietas,

bet   ar tik lielu mīlestību un maigumu, ka tas bija prieks  .

 

Redzot manu izbrīnu,   Jēzus man teica  :

Mans bērns, nebrīnies par visu šo uzmanību un mīlošo maigumu, ko es izpaužu tevī un ārpus tevis.

Jums jāzina, ka dvēselē, kurā valda mana Dievišķā Griba, kalpoju es pats. Tāpēc savas dievišķības un svētuma dēļ es veicu savus darbus tā, it kā tie būtu manai dzīvībai.

 

Un tā es to ievietoju

- manas mīlestības intensitāte,

- manu domu secība,

- manu darbu svētums.

Redzot būtnes paklausību, kas kā meitene spēj   saņemties

-  viņa Tēva funkcijas, viņa mīlošais maigums, Tēva dzīvība meitā,   ak! cik laimīgs un pagodināts es jūtos, kalpojot jums.

 

Tad es turpināju savu pamestību Jēzus rokās, un Viņš piebilda:

Svētītā meitene, mana Cilvēce tik ļoti mīl cilvēku ģimenes locekļus, ka es tos esmu nēsājis un joprojām nēsāju savā Sirdī. Es tos cieši turu.

Visas manas ciešanas, lūgšanas un darbi ir bijušas jaunas savienības saites starp Mani un viņiem.

 

Visa mana būtība un viss, ko esmu darījis,

viss nolaidās, nolaidās kā strauja straume pret katru radību.

- izšķīst mīlestībā e

- nodibināt savienības, svētuma un aizsardzības saites, kas, veidojot neskaidru balsu koncertu,

- bildināja un lutināja mīlestības delīrijā, sakot katram:

"Es jūs mīlu, mani bērni, es jūs ļoti mīlu un vēlos, lai mani mīl. Mana cilvēcība

viņš pārkārtoja un nodibināja patieso savienību starp Radītāju un radībām, un apvienoja tos visus kopā kā ekstremitātes, kas savienotas ar galvu  .

 

 Tieši es iecēlu sevi par visas cilvēku ģimenes galvu.

Tikums sevī sevī sevī sevī ietver spēku savienoties ne tikai ar Tēvu, bet arī ar radībām.

Ja tiek izmantota pacietība, viņa pacietība savienojas ar visiem, kam ir pacietība, un liek citiem būt pacietīgiem.

Tādējādi paklausīgā, pazemīgā, labvēlīgā būtne kopā veido dažādas manas Baznīcas kategorijas.

 

Kā tad ir ar saitēm, ko veido radījums, kas dzīvo manā dievišķajā gribā?

Tāpat kā debesīs un uz zemes, tai ir savas saites visur. Ar savu rīcību viņš savieno debesis un zemi un aicina visas radības dzīvot Dievišķajā Gribā.

 

 

Es apstaigāju Dievišķo Gribu, lai izsekotu visam, ko viņš darīja, lai padarītu savus darbus par maniem un lai varētu teikt:

"Es biju un esmu ar jums, un es daru to, ko jūs darāt. Lai tas, kas ir mans, ir tavs.

Tas, ko svētie ir paveikuši tavā tikumā, ir arī mans, jo tu esi avots, kas cirkulē visur un ražo visas preces.

 

Un es nokļuvu vēsturē, kad Dievs  lūdza Noasu upurēt 

arkas celtniecība  . Un es pienesu upuri tā, it kā tas būtu mans, lai lūgtu Dievišķās Gribas valstību uz zemes.

Es to darīju.

Tad mans svētītais Jēzus, aizturot mani šajā vēstures brīdī, man teica:

Mana meita

viss pasaules vēstures labums ir balstīts uz upuri, ko no radībām prasa mana augstākā griba.

Jo lielāku upuri mēs lūdzam, jo ​​lielāku labumu mēs tajā ieliekam.

Un mēs lūdzam šos lielos upurus

- kad radības savu grēku dēļ ir pelnījušas pasaules iznīcināšanu. Tādā veidā mēs no upuriem, nevis iznīcināšanas, iegūstam jaunu radību dzīvību.

Jums jāzina, ka šajā pasaules vēstures brīdī radības bija pelnījušas, lai tās vairs nepastāvētu. Visiem bija jāiet bojā.

 

Pieņemot mandātu, ko mēs viņam devām, un nododot sevi lielajam upurim

- arkas celtniecība daudzu gadu garumā  ,

 Noa izpirka pasauli nākamajām paaudzēm.

 

Ilgu laiku upurēdams sevi grūtībām, sāpēm un sviedriem, viņš maksāja monētas nevis no zelta vai sudraba, bet no visas savas būtības, izpildot mūsu Gribu.

Viņš saražoja pietiekami daudz monētu, lai izpirktu to, kas drīz tiks iznīcināts.

 

Tātad  , ja pasaule joprojām pastāv, tā ir parādā Noam  , kurš  

-no viņa upura e

- izpildot mūsu Gribu, kā mēs to gribējām, viņš izglāba cilvēku un visu, kas bija, lai kalpotu cilvēkam.

Tas vēsta par ilgstošu Dieva novēlētu upuri

- lieliskas lietas, universālas preces

Tā ir salda ķēde, kas vieno Dievu un cilvēkus.

Mēs paši

- kamēr radījums veido ilgstošu upuri mūsu labā, mēs neatstājam šīs ķēdes saites

-tas mums ir tik mīļi un tik mīļi

ka mēs ļaujam būt viņai saistoši, cik viņa vēlas.

Tātad Noa ar savu ilgstošo upuri,

viņš izpirka cilvēku paaudžu turpinājumu  .

 

Pēc cita laika posma pasaules vēsturē nāca  Ābrahāms. 

 Un mūsu griba pavēlēja viņam upurēt savu dēlu.

 

Tas bija smags upuris nelaimīgajam tēvam.

Var teikt, ka Dievs ir pārbaudījis cilvēku un prasījis necilvēcīgu pārbaudījumu, kuru ir gandrīz neiespējami izpildīt.

Bet Dievam ir tiesības lūgt to, ko viņš vēlas, un visus upurus, ko viņš vēlas.

 

Nabaga Ābrahāms nokļuva tik sarežģītā situācijā, ka viņa sirds asiņoja un viņš juta uz sevi nāvējošo triecienu, kas viņam bija jānodara savam vienīgajam dēlam.

Upuris bija pārmērīgs, tik ļoti, ka mūsu tēvišķā labestība lūdza to izpildīt, bet ne tā izpildi, zinot, ka Ābrahāms viņu neizdzīvos.

Viņš nomirtu no bēdām pēc tik šausmīgas darbības kā sava dēla nogalināšana. Jo tā bija rīcība, kas pārsniedza dabas spēkus.

Bet Ābrahāms pieņēma visu.

Viņš ne par ko nedomāja ne par savu dēlu, ne par sevi, jo viņu pārņēma paša dēla sāpes.

Ja mūsu griba, kā mēs to bijām pavēlējuši,

- nebija novērsis viņa liktenīgo rīcību,

viņš nesīs tādu upuri, kādu mēs vēlējāmies, pat ja viņš nomirtu kopā ar savu mīļoto dēlu.

Bet šis upuris bija

- liels,

- pārmērīgs,

-Pasaules vēsturē vēlējās tikai mēs.

 

Nu,   šis upuris viņu ir pacēlis tik augstu.

kurš tika padarīts par cilvēku paaudžu galvu un Tēvu.

 

Un ar sava dēla upura upuri,

- viņš samaksāja asins monētu un milzīgas sāpes, lai izpirktu nākamo Mesiju

- ebreju tautai e

- visiem vīriešiem  .

Patiešām,   pēc Ābrahāma upura  ,

Mēs bieži esam likuši sevi manīt starp radībām, ko iepriekš nebijām darījuši.

Upurim bija tikums, kas mūs tuvināja radībām.

Un mēs veidojām   praviešus   līdz   gaidāmā Mesijas atnākšanai   .

 

Tomēr pēc vēl ilga laika,

- vēloties dot mūsu Gribas valstību, mēs gribējām upuri, uz kuru   paļauties.

Kamēr zeme ir grēku pilna un ir pelnījusi tikt iznīcināta, radības upuris to izpērk.

Ar viņas upuri radījums joprojām sauc Dievišķo Gribu

-atjaunot un

- atdzīvināt pasaulē jauno Manas Gribas dzīvi starp radībām.

Šeit, jo

Es lūdzu jūsu ilgstošu dzīvības upuri, kas tika nodedzināta ciešanu gultā.

Tas bija jaunais krusts, kuru es nevienam neprasīju un nedevu,

-kas veidoja jūsu ikdienas moceklību.

Tu zini, kāpēc tik daudzas reizes liki man raudāt.

Mana meita

kad es gribu dot lielu labumu, jaunu labumu radībām, es dodu jaunu krustu. Un es vēlos jaunu un unikālu upuri. Krusts, kura iemeslu cilvēks neizskaidro, bet šis iemesls ir dievišķs.

Un cilvēkam ir pienākums

- nepārbaudiet to,

-bet paklanīties viņai un dievināt. Tā bija Manas Gribas Valstība

Mana mīlestība gribēja un nācās izgudrot jaunus krustus un upurus, kas nekad agrāk nebija pienesuši.

atrast

- izlikties, atbalsts, spēks,

- naudas summa un garākā ķēde, kas jāsaista radījumam.

 

Un drošā zīme, ka mēs vēlamies sniegt pasaulei lielu un vispārēju labumu, ir radījuma lūgums pēc liela un ilgstoša upura.

 

Tās ir garantijas un pārliecība par labu, ko mēs vēlamies sniegt. Kad mēs atrodam radījumu, kas pieņem,

- mēs viņai darām žēlastības brīnumu.

Viņa upurī mēs veidojam tā labā Dzīvību, ko vēlamies dot.

 

Tādējādi mana griba vēlas izveidot savu Valstību, upurējot radības.

- drošības labad apņem sevi ar to.

Un ar šo upuri viņš vēlas atsaukt cilvēka gribu un uzcelt savu.

 

Ar to mūsu Dievišķības priekšā tiek izveidota dievišķās gaismas monēta, lai izpirktu mūsu Dievišķās Gribas Valstību.

dot to cilvēku paaudzēm.

Tāpēc nebrīnieties

- jūsu upurēšanas ilgums

- ne arī to, ko esam izdarījuši un organizējuši jūsu labā.

 

Tas bija nepieciešams mūsu gribai.

Tāpat nedomājiet par faktu

ka jūs neredzat un nejūtat sava upura ietekmi citos.

 

Ir nepieciešams, lai ar savu upuri jūs iegādātos mūsu Dievišķumu.

Un pēc sarunām ar Dievu pirkums ir apdrošināts.

Un ar laiku Dievišķās Gribas Valstība dzīvos ar pārliecību.

Jo pirkums būs noticis, upurējot cilvēku ģimenei piederošu radību.

 

 



 

Esmu dievišķā Fiata rokās.

Viņa impērija aptver visu, kas attiecas uz manu mazumu. Bet tā nav verdzība, nē.

Tā ir savienība, pārvērtības.

Radījums jūt, ka dominē ar viņu.

Ļaujot sevi dominēt, viņš iegūst tikumu dominēt pār pašu Augstāko Gribu.

 

Mans prāts peldēja dievišķā Fiata jūrā, lai tiktu iegremdēts tās viļņos

Tad mans debesu Jēzus apmeklēja manu nabaga dvēseli un sacīja man:

 

Mana svētītā meita,

dzīve manā gribā satur brīnumus un noslēpumus tik lielā skaitā

ka debesis un zeme ir apdullinātas.

Jums jāzina, ka tad, kad radījuma mazums ienāk manā Gribā, tas izplatās savā bezgalībā.

Dievišķā griba saņem viņu rokās, lai iekarotu. Cilvēka griba kļūst par Dievišķās Gribas uzvarētāju.

Bet šajos savstarpējos iekarojumos

Dievišķā Griba svin cilvēka gribas iekarošanu un izmanto to, kā vien vēlas.

 

Cilvēka griba svin lielo iekarojumu, ko paveica Dievišķā Griba. Vēlēdamies to izmantot, viņš sūta viņu uz debesīm kā iekarotāju un jauno prieku un laimes nesēju, kas viņai pieder.

 

Mana dvēseles iekarotā Griba vairs netiek atrasta

Sadaloties, tā paliek un aiziet uz savu debesu dzimteni, lai atbilstu tā iekarotāja vēlmei.

Atnes

- jaunais iekarojums, ko viņš arī veica no cilvēka gribas

- prieki un prieki, kas ietverti uzvarošajā Dievišķajā Gribā.

 

Mana krāšņā un svētītā griba   , kas ir debesīs, un   mana uzvarošā griba   , kas ir virs zemes,

-skūpsts un

- pārpludina debess apgabalus ar jaunajiem priekiem   , kas piemīt manai uzvarošajai Dievišķajai Gribai  .

 

Jums tas būtu jāzina

mana iekarojošā    Vila  prieki

tie ir atšķirīgi un ļoti atšķirīgi no manas Svētās gribas.

 

Uzvarošā griba

- nepaliek Vissvētākā varā,

-bet tas ir radījuma spēkos, kam tas jānosūta no zemes. Ir izveidota

-ciešanu un mīlestības ugunī, e

- par savas gribas iznīcināšanu.

 

No otras puses, svētīgie prieki

- palikt svētītā varā e

- tie ir Debesu uzturēšanās, kur viņi ir, augļi un sekas.

 

Pastāv liela atšķirība starp:

 manas uzvaras gribas un manas gribas priekus

 Svētīts.

 

Varu teikt, ka mani iekarojošie prieki

- neeksistē debesīs,

- bet tikai uz zemes.

Un, ak! cik skaisti to redzēt

- būtne, kas daudzkārt padara sevi par manas gribas iekarotāju

  -ka viņa dara  savus darbus viņā, lai viņu sūtītu

- dažreiz   debesīs,

- dažreiz šķīstītavā,

- dažreiz starp zemes radībām, saskaņā ar viņa vēlmi.

 

vēl jo vairāk tāpēc, ka mana griba ir visur,

- nevar nedublēt sevi

nest augļus, priekus un jaunos iekarojumus, ko radījums ar to ir panācis.

 

Mana meita

Nav nevienas ainas, kas būtu aizkustinošāka, apburošāka vai noderīgāka par radījuma mazuma redzēšanu, kas ienāk mūsu Dievišķajā   Gribā.

-veikt savas mazās darbības, e

-lai padarītu savu saldo iekarošanu milzīgā, svētā, varenā un

nemirstīgs

kas satur visu, var visu paveikt un kam viss pieder.

 

Radījuma mazums, redzot sevi iekarojam tik bezgalīgu dievišķo Fiat,

paliek apstulbis

Viņš nezina, kur to likt

Viņa gribētu viņu ieslēgt sevī, bet viņai trūkst vietas.

Pēc tam tas ņem visu iespējamo, līdz tas pilnībā piepildās.

Bet viņš redz, ka joprojām ir milzīgas jūras.

Viņa ir drosmīga un vēlas, lai viņi visi varētu gūt tik lielu labumu.

Par to viņš to sūta uz Debesīm kā debesu Tēvzemes svētās tiesības tiem, kas to vēlas.

Viņš steidzas veikt citas darbības manā testamentā

lai varētu to atpirkt ar katru darbību, ko tā veic.

Tā ir patiesā dievišķā tirdzniecība, ko Dievs un radība veic starp debesīm un zemi.

 

Pēc tam mans prāts nemitīgi zuda šajā Fiat

-kurš vienmēr grib atdot sevi radījumam e

-ka, atdodot sevi, viņš nekad nebeidz dot.

 

Mans mīļais Jēzus piebilda:

Mana meita, cilvēka griba ir radījuma dzīvības avots un būtība.

No viņas viņš smeļas savu darbu dzīvi, prāta domas, vārdu daudzveidību un daudzveidību.

Ja cilvēka dzīvei nebūtu brīvas gribas,

tā būtu dzīve bez avota un bez būtības.

 

Tad tas zaudētu visu skaistumu, specifiku,

brīnišķīgo savijumu, ko cilvēka dzīve spēj aust.

 

Tādējādi tur, kur valda dievišķā griba, tiek izpildīta dievišķā griba

- avots,

-Viela e

-Dzīve

no tajā veiktajām darbībām.

 

Tāpēc, kad viņš domā, runā un strādā, šis avots

- izplatās būtnes darbībās,

- vienmēr veic jaunas darbības, e

-veido radībā dievišķā darba harmoniju.

Tagad jums jāzina, ka visas mūsu rūpes ir par šīm darbībām, jo ​​tajās radības dziļumos veidojas mūsu dievišķo darbību paaudze.

 

Un, ak! kāds gandarījums, ka varam turpināt savu darbību ģenerēšanu. Šajā paaudzē,

-Mēs jūtam, ka Dievs darbojas,

- Dievs neliedza mums attīstīt mūsu darbību paaudzi, jo tajā nav mūsu Gribas.

 

Tāpēc mūsu rūpēm tiek pievienota apsardze un greizsirdība par šīm darbībām.

Tavs Jēzus dzīvo radībā un ap to, lai to sargātu. Mana greizsirdība ir vērsta uz viņu, lai paskatītos uz viņu, lai varētu

-lai mani apsveiktu un

- ņem to man

viss prieks, kas piemīt viņa darbu paaudzei, kas paveikta mūsu testamentā.

 

Galu galā mūsu Gribai ir bezgalīga vērtība.

Ja neizpildītu pat vienu no tā darbībām, tas būtu vērsts pret mums pašiem.

 

Jums jāzina, ka esam mūsu Augstākās būtnes avots un būtība,

- mūsu spēks, mūsu   svētums,

- mūsu labestība un visas mūsu   īpašības

veido kroni ap mūsu gribu un visiem Viņa darbiem, lai to darītu

- būt atkarīgam no tā e

- godināt viņu e

- lai saglabātu visas darbības, ko viņš veic mūsos kā radījumā.

 

Tāpēc esiet uzmanīgs un piekrītiet manai Gribai pakļauties, ja nevēlaties uz visiem laikiem pazaudēt savu Jēzu, to, kura dēļ jūs nīkuļojat un kuru jūs tik ļoti mīlat un ilgojaties.

 

 

 

Es jūtos zem Dievišķās Gribas impērijas.

Ja kādu minūti es to vairs nejūtu, esmu nedzīvs, bez ēdiena,

bez siltuma, it kā dievišķā dzīve apstātos.

Jo neviens nav, kas viņu apmācītu un pabarotu.

Savās sāpēs atkārtoju: "Jēzu, palīdzi man, bez Tavas Gribas es miršu no bada".

Mans mīļais Jēzus apžēlojās par mani visu mīlestību un maigumu, viņš mani apskāva un sacīja:

 

Mana gribas meita, drosme, neesi moceklis.

Dievišķā dzīvība, ko veido un baro Mana Griba, nevar nomirt

Ja esat izsalcis, tas ir tāpēc, ka ne vienmēr dzirdat manu runu par citiem brīnumiem un jaunumiem, kas piemīt manai gribai.

Mana vārda pārtraukšana liek jums izjust arvien jaunu izsalkumu pēc ēdiena, kas jums ir.

Bet tas sagatavo jūs, lai jūs saņemtu savu zināšanu jauno barību.

izkopt un barot tikai Dievišķās Gribas.

Jūs nepieņemtu nevienu citu un drīzāk mirtu no bada, jo tie, kas tik bieži ir garšojuši savu ēdienu, nezina, kā pielāgoties otram.

 

Bet šis izsalkums ir arī svētība.

Jo tas var kalpot kā jūsu vārti uz debesu dzimteni.

Jums jāzina, ka vienīgais ēdiens šajos debess apgabalos ir

manas Dievišķās Gribas jaunais un nekad nepārtrauktais akts.

 

Šim ēdienam ir visas garšas, visi prieki, tas ir ikdienas un pastāvīgs ēdiens debesu Jeruzalemē.

Un būt izsalkušam nozīmē dzīvību, nevis nāvi.

Tāpēc viņš ar neierobežotu pacietību gaida manas Gribas barību

kas remdēs tavu izsalkumu ar tādu pārpilnību, ka nespēsi visu uzņemt.

 

Es viņu pārtraucu, lai pateiktu:

"Mana mīlestība, mana sirds asiņo, kā es jums saku.

Bet man šķiet, ka tev vairs nav šīs nepārtrauktās mīlestības pret mani

- vienmēr lika runāt un

- tas man ir radījis tik daudz skaistu tavas Esības un tavas gribas pārsteigumu.

 

Es jutu un aizskāru tavu sirdi, kas pulsē no mīlestības pret mani, līdz es biju spiests teikt: “  Cik ļoti tu mani mīli, mans   Jēzu '

 

Un tagad jūsu pārtraukumu dēļ man šķiet, ka ne vienmēr esmu mīlēts. Pāreja no nepārtrauktas mīlestības uz pārtrauktu mīlestību   ir

nežēlīgāki par mokām. Un es atkārtoju: "Es neesmu mīlēts! Mani nemīl tas, kuru es tik ļoti mīlu! "

 

Jēzus mani pārtrauca, sakot:

 

Meitiņ, par ko tu runā?

Jums jāzina, ka tad, kad radījums mūs mīl,

- viņu nemīlēt nozīmētu rīkoties pretēji mūsu dievišķās Būtnes dabai. Ja tas varētu notikt.

 

Un, ja mēs varētu ciest, radījuma mīlestība

- nosoda mūs moku dzīvei e

- kļūtu par mūsu vajātāju.

Nebūtu miera līdz

- lai viņu mīlestība pret mums abiem vieno,

- ka viņi skūpstās

- ka viņi atrod mieru kopā.

 

Ak! jūs nezināt, kas tas ir:

"  mīlēt un nebūt mīlētiem no tiem, kurus mīlam".

 Kas mīl, tas otram nes ciešanas

jo tā paliek savā vietā un pilda vissvētākos pienākumus.

 

Tieši šajā stāvoklī ir atrodama mūsu dievišķā Būtne.

Jo mēs mīlam pārāk daudz un cilvēks mūs nemīl. Mūsu mīlestība vajā radījumu, kuru mēs mīlam

Viņš piespriež viņai mūža ieslodzījumu, moka viņu un neliek viņai   mieru.

 

Atpūtas neatrašana ir drošā    zīme 

- ka radījums bija mūsu mīlestības mērķis,

-kurš vēlas iekarot būtnes mīlestību, to vajājot. Tāpēc klusē.

Ja tu mūs mīli, mūsu mīlestība tevi mīlēja pirms tevis. Mūsu un jūsu mīlestības nedalāmība   ir tāda

- lai jūsu mīlestība veido mazo siltumu un

-ka mūsējais, barojot jūsējo, veido gaismas neizmērojamību. Tādā veidā, ka abi zaudē atdalošo tikumu.

It kā viņi būtu viena un vienīgā daba.

Un viņi vienmēr dzīvo kopā, lai viens veidotu otra dzīvi.

Tāpēc, ja mans vārds nav nepārtraukts, tas nenozīmē salauztu mīlestību.

 

Nē, tas tiktu pārtraukts, ja jūs to nedzirdētu

- tu gribi pildīt manu gribu, pat uz savas dzīvības cenu,

Tas nozīmētu, ka tas vairs nav jūsu spēkos.

Ja mana labestība ir ierādījusi   mūsu gribu jūsu varā  ,   lai mana Mīlestība pret jums ir nepārtraukta.

 

Jo jums jāzina, ka radījums, kas izpilda mūsu dievišķo Gribu un dzīvo tajā, nav nekas cits kā   paša Dieva darbīgā Dzīve radībā.

Mūsu mīlestība pret to, kurš ļauj sevi valdīt mūsu dievišķajai Gribai, ir tik liela, ka viņa tiek laipni ieslodzīta.

Viņš ierobežo sevi, viņš saraujas un   gūst prieku, mīlot un strādājot savā dvēselē.

Bet, lai gan tas ierobežo sevi, tas joprojām ir milzīgs un darbojas bezgalīgi, jo mēs mīlam un strādājam sevī.

Jo mūsu daba ir bezgalības, bezgalības.

Viss, ko mēs darām, paliek milzīgs un bezgalīgs, kā mēs esam

 

Ak! kāds gandarījums, ka, ierobežojot sevi tā mazumā, mēs dodam vaļu savai mīlestībai un saviem darbiem.

Tā ir pilna ar to, pārpildīta. Tas piepilda debesis un zemi.

Un mums ir liela slava un gods

mīlēt un strādāt kā Dievs savā mazumā. Ja jūs zinātu, ko tas nozīmē

- viens   mīlestības akts,

 -viens darbs, ko esam paveikuši Tevī, tu no prieka nomirtu  .

Un ar visu mūžību nepietiktu, lai pateiktos mums par tik lielu labumu.

Tātad, ļaujiet man rīkoties, ļaujiet man darīt to, ko es gribu. Pārliecinieties, ka mēs būsim laimīgi jūs un es.

 

 

 

Es vienmēr esmu saistīts ar dievišķo Gribu un tajā.

Ar viņu vienmēr ir kaut kas saistīts, taču tas nekad nav nogurdinošs darbs.

Gluži otrādi, tas dod spēku, liek augt dievišķajai dzīvei un pārplūst ar prieku un mieru, un cilvēks sevī un ārpusē sajūt paradīzes gaisotni.

Es biju iegrimis dievišķās Gribas mūžīgajos viļņos

Tad mans augstākais labums Jēzus apciemoja manu mazo dvēseli un teica:

 

Svētītā meitene,

tas esmu es, kas veido debesu atmosfēru radījuma iekšpusē un ārpusē. Jo, tiklīdz tas ienāk manā dievišķajā gribā,

-Es vēroju viņa darbības, ar kurām viņš veido lauku.

Un es veidoju dievišķo sēklu, lai to iemestu radījuma darbībā.

Tādējādi viņa rīcība kalpo par pamatu.

Un es, debesu zemnieks, piepildu viņu ar savām sēklām,

To izmantoju, lai savāktu testamentā paveiktos darbus.

Skatiet, kam tas paredzēts

Dievišķajā Gribā veikto darbību turpinājums?

Tas kalpo, lai dotu man uzdevumu un iespējas nekad nepamest radījumu, jo tas man vienmēr dod kaut ko darīt.

Un es negribu un nevaru atstāt tik dārgu zemi tukšu,

-veidojas manā testamentā e

- pakļauti dzīvinošiem dievišķās saules stariem.

Tāpēc mans Fiats aicina jūs strādāt manā testamentā. Tu man arī zvani.

Un, ak! cik jauki ir strādāt kopā ar manu Fiat. Tas ir darbs, kas nenogurst

Drīzāk tas ir atpūtas un izcilāko sasniegumu nesējs.

 

Tad   viņš piebilda  :

Mana meita

jums jāzina, ka darbība, ko mēs veicam ar radību, satur trīs darbības vienā:

- saglabāšanas akts,

- uztura akts, e

- pirmatnējais radīšanas akts.

Caur šiem trim darbiem, kas apvienoti vienā, mēs dodam savām darbībām mūžīgo dzīvību.

Radījums, kuram tie pieder, sevī jūt  radošo spēku  , kas novērš visas cilvēka dabas vājās vietas.  

Uztura akts   vienmēr ir aizņemts, dodot viņam ēdienu

-lai neļautu viņam paņemt vēl vienu, piem

- lai to pasargātu no visa ļaunuma.

Šis ēdiens ir līdzīgs balzamēšanai, kas novērš korupciju

Saglabāšanas akts   atkārtoti apstiprina un saglabā   īpašuma tīrību un skaistumu  .

Mūsu trīs cēlieni, kas apvienoti vienā, ir   neieņemami cietokšņi

- ko mēs atdodam radījumam, kas ļauj viņā valdīt mūsu Gribai, kas padara viņu tik stipru, ka neviens nevar viņai nodarīt pāri.

 

Pēc tam mans mazais gars turpināja manus apgriezienus Dievišķajā Gribā, meklējot tās darbības

-lai iekļautu manu rīcību viņā

- padarīt tos par vienu.

Tas ir viss manas ilgās trimdas gandarījums,

- spēt strādāt ar   Augstāko Gribu,

- likt manai rīcībai pazust   viņā.

Es gribu paņemt debesis rokās.

Es jūtu, kā manos darbos plūst mūžīgās svētlaimes.

Es nejūtos tālu vai šķirts no savas dārgās un debesu dzimtenes.

 

Mans prāts bija pilns ar domām par Dievišķo Gribu.

Tad Jēzus, mans lielākais labums, atkal ieradās savā mazajā ciemos un man teica:

 

Mana manas gribas meita, es gribu, lai jūs zināt

- ka katrs tavs akts Manā Gribā tevi ik reizi atjauno.

-ka jūs augat pilnīgi jaunā veidā mūsu Fiat Lai sajustu debesis

un Augstākajai Būtnei ir liels prieks atjaunot sevi radījuma darbībā. Mūsu dzīves veidošanās ir mūsu svētki, mūsu vēlme.

Mēs apvienojam visus mūsu mīlestības modeļus.

Un mēs saņemam visu slavu, ko radījums mums dod.

 

Bet jums jāzina, ka upuris sauc Dievu ar savām spēcīgajām balsīm.

Un mūsu Gribas izpilde liek viņam nolaisties dvēselē, lai liktu viņam darboties kā esošajam Dievam.

 

Un es:

"Mana mīlestība, lai gan es vienmēr cenšos strādāt pēc jūsu gribas un joprojām lūdzu un lūdzu, lai viņa Valstība nāk uz zemes, nekas nav redzams."

 

Un Jēzus:

Mana labā meita, tas neko nenozīmē.

Jo jums jāzina, ka lūgšanas, mūsu gribas darbi,

- kad viņi ieiet mūsu dievišķajā darbībā,

viņiem ir tāds spēks, ka tiem ir jānes labums, ko tie satur radījumi.

Viņi dodas meklējumos, lai novērotu gadsimtus un tos kontrolētu

-Ar mīlestību,

- ar neizsīkstošu pacietību,

Viņi joprojām gaida un gaida

Un ar gaismu, kas viņiem ir, viņi klauvē pie siržu durvīm,

Viņi ļauj sevi lasīt domās, un tas nekad nenogurst. Jo viņiem nav tendence nogurt vai zaudēt spēku.

Viņi darbojas kā aizbildņi un uzticīgi sargi.

Un viņi neaiziet, kamēr nav atdevuši to labo, kas viņiem ir. Šīs darbības ir manas gribas īpašnieces.

Viņi ļoti vēlas to dot radībām. Un, ja viens no tiem izbēg, viņi tiecas pēc cita.

 

Ja gadsimts tos nesaņem, viņi neapstājas un neiet prom, jo ​​mēs esam nodevuši gadsimtus viņu varā.

Viņi veido un veidos mūsu dievišķo armiju starp cilvēku paaudzēm, lai izveidotu mūsu Gribas Valstību.

 

Šajos aktos cilvēks ir vainagojies ar dievišķo spēku

Un tie dod radībām tiesības iegūt šādu Valstību. Šajos aktos darbojas mūsu griba

Dod Dievam tiesības

-atjaunot un

- dominēt pār radījumu ar mūsu visvareno Fiat.

Tie ir depozīts un kapitāls, ko Dievs maksā par radībām

Un viņiem ir tiesības atdot cilvēku paaudzēm to, par ko ir samaksāts.

Kā saule, kas nekad neatkāpjas un nenogurst

pārklāj zemi ar savu gaismu, lai dotu tajā esošo labumu.

 

Pat vairāk nekā saules tās iet ap katru sirdi, griežas   gadsimtiem,

viņi vienmēr ir kustībā un nekad nepiekrīt sakaut, pat ne tiem

kam viņi nav atdevuši manu aktīvo Gribu, kas viņiem pieder.

Un vēl jo vairāk tāpēc, ka viņi droši zina, ka iegūs to, ko vēlas, un uzvaru.

Tāpēc, ja neko neredzat, neuztraucieties. Turpiniet savu dzīvi un darbības Manā Gribā.

Lūk, kas ir nepieciešams vairāk nekā jebkas cits: veidot naudu, lai samaksātu par tik svētu Valstību saviem brāļiem.

Turklāt jums jāzina, ka mana dzīve uz zemes un mana rīcība ir vienādos apstākļos.

Es samaksāju par visiem. Un mana dzīve un tas, ko esmu izdarījis

- paliek pieejams visiem e

- viņš vēlas atdot sevi ikvienam, lai piedāvātu viņam piederošo labumu  .

 

Lai arī aizbraucu uz debesīm, aizbraucu un paliku šaut

- sirdīs un

- gadsimtos

lai visiem dotu manas Pestīšanas labumu.

 

 

Ir pagājuši apmēram divdesmit gadsimti, un mana Dzīve un Apustuļu darbi turpina   mainīties. Bet ne visu paņēma radības

Tāpēc daži reģioni mani vēl nepazīst.

Tādējādi mana dzīve, manu preču pilnība un mana rīcība netiek atņemta.

Viņi vienmēr skrien un griežas.

Viņi aptver gadsimtus tā, it kā būtu tikai viens, kas katram dotu viņam piederošās preces.

 

Tāpēc ir jālūdz, lai samaksātu un veidotu kapitālu. Pārējais nāks pats.

Esiet arī uzmanīgs un ļaujiet manam Fiat lidojumam būt nepārtrauktam.

 

 

Paldies Dievam