Debesu grāmata

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/lotewski.html

 8. sējums

 

Es biju savā parastajā stāvoklī. Svētīgais Jēzus nebija atnācis. Es prātoju

-kāda ir tā darbība, kas vislabāk iepriecina Kungu, un

- Kurš gan vēl var mudināt viņu ierasties:

grēku nožēla vai pacietīga pakļaušanās.

Kamēr es pārdomāju šīs domas, viņš īsi pienāca un   man teica  :

 

"Mana meita,

skaistākā darbība un tas, kas man patīk visvairāk

- pilnīga pamešana manā testamentā,

- pamestība, kad dvēsele aizmirst, ka tā eksistē, kamēr viss tajā ir Dievišķā Griba.

 

Pat ja sāpes par grēkiem

tas ir   slavējami,

tas neiznīcina paša cilvēka būtību.

 

Bet pilnībā atstājiet sevi manai gribai

- iznīcina savu būtni un

- tas noved viņu pie dievišķās Būtnes atgūšanas.

 

Padodoties manai Gribai, dvēsele man dod lielāku godu, jo

-viņa man dod visu, ko varu prasīt no radījuma un

- tas ļauj man atgūt sevī to, kas no manis ir iznācis.

 

Tādējādi dvēsele nonāk, lai atrastu vienīgo, kas tai ir jāpieder, tas ir

-Dievs

- ar visu, kas viņam pieder.

 

Kamēr viņš pilnībā paliek Dieva gribā,

- dvēselei pieder Dievs.

Ja viņš atstāj manu testamentu, viņš atrod

- viņa personīgā būtne

-ar visiem samaitātās dabas ļaunumiem.

 

Šorīt man šķita, ka esmu apstājies, nespējot iet uz priekšu vai atpakaļ.

 

Es teicu Jēzum:

"Kungs, es nevaru pateikt, kā es jūtos, bet tas mani neskar. Neatkarīgi no tā, vai es esmu pēdējais, joprojām vai priekšā,

Kamēr esmu tavā gribā, man vienmēr ir   labi.

Lai kur es būtu,

-Tava griba vienmēr ir svēta, un es vienmēr esmu labs.

 

Tajā brīdī svētīgais Jēzus nāca un   man sacīja  :

"Mana meita,   drosme!

Nebaidieties, ja jūtaties nekustīgs. Bet esiet   uzmanīgi

- izmantot pārtraukumus manā testamentā,

- nekādā gadījumā to neatstājot.

 

Es arī atpūšos tevī, bet tad

 acu mirklī  ,

Es daru vairāk, nekā esmu darījis gadiem un gadiem.

 

Redziet, pasaulei šķiet, ka es stāvu uz vietas

Jo, tā kā viņš ir pelnījis bargu sodu, bet es nē, es nešķiet, ka kustos.

Taču, ja paņemšu rokā zizli, tad redzēs, kas notiks visās šajās pieturvietās.

 

Tam jābūt arī jums: vienmēr paliekot manā Gribā,

- ja redzi, ka viņš grib tevi apturēt, apstājies un priecājies par manu Gribu.

- ja tu redzi, ka mana griba grib, lai tu staigā, tad staigā Viņā

 

Tātad jūs staigāsit ar Mani, un jums būs tāda pati griba. Pastāvīgi palieciet manas gribas kārtībā,

- ja esat nekustīgs vai kustīgs. Un tev vienmēr būs labi.

 

Es lasīju par svēto

- kurš vienmēr ir domājis par saviem grēkiem un

- kurš lūdza Dievam nožēlu un piedošanu par viņiem. ES domāju:

 

"Kāda atšķirība starp mani un šo svēto!

Es nekad nedomāju par saviem grēkiem, un šis svētais vienmēr ir domājis par saviem grēkiem. Ir skaidrs, ka es kļūdos. "

 

Tajā brīdī es jutu, ka Jēzus kustas manī. It kā caur gaismas zibspuldzi   viņš man teica  :

"Stulbi, muļķi! Vai tu negribi saprast?

Kad mana griba radīja grēkus un nepilnības? Mana Griba vienmēr ir svēta, un dvēsele, kas tajā dzīvo, jau ir svēta.

 

Viņš izbauda manu Gribu, viņš baro sevi ar to un domā par visu, ko tā satur, pat ja šī dvēsele pagātnē varētu būt kļūdījusies.

 

Jo tas ir atrodams manas Gribas skaistumā, svētumā un bezgalībā,

- aizmirst viņa pagātnes neglītumu e

- viņa domā tikai par tagadni,

ja vien tu neatstāsi manu gribu.

 

Tādā gadījumā

- jo tas ir atgriezies savā būtībā,

- nav pārsteidzoši, ka viņš atceras savus grēkus un ciešanas.

 

Paturiet prātā, ka

- manā testamentā,

-Šīs domas par grēkiem un sevi nevar ienākt.

 

 

Ja dvēsele tos jūt, tas nozīmē

kas nav stabils un labi nostiprinājies   manī,

bet ļaujiet man dažreiz atstāt mani.

 

Pēc tam es biju savā parastajā stāvoklī. Es redzēju Jēzu īsu brīdi.

 

Viņš man teica  :

 

"Mana meita, patiesība,

- pat ja viņa tiek vajāta,

- nevar neatzīt kā tādu.

 

Un pienāks laiks, kad pat vajātā patiesība būs zināma un mīlēta.

Šajos skumjos laikos,

-Viss ir meli un maldināšana, un

- lai patiesība valdītu, cilvēks ir jāsit un jāiznīcina.

 

Daļu no soda nāks paši vīrieši

kas iznīcinās viens otru.  No manis nāks vairāk sodu  ,

- jo īpaši Francijai

kur būs tik daudz nāves gadījumu, ka tas būs gandrīz depopulēts."

 

ES domāju:

Cik slikti man kļuva!

Bet Tas Kungs mani nepārmet un nepārmāca." Kamēr es tā domāju, es jutu, ka Jēzus kustas manī, un   Viņš man teica  :

 

Mana meita, turpini, turpini! Ja tie ir laipnība, laipnība un žēlastība.

Tie ir arī taisnīgums, stingrība un spēks!

 

Ja es tevi redzētu

-regress vai

- Tu pieļauj brīvprātīgas kļūdas pēc visām žēlastībām, ko esmu tev devusi, tu esi pelnījis, lai tevi sit, un patiesi, es tev iesitu.

 

Ja es to nedaru, jūs pats varat saprast, kāpēc. Tāpat, ja es ar tevi visu laiku nerunāju,

-Tas ir tāpēc, lai jūs varētu savā prātā meditēt par patiesībām, ko esmu jums mācījis.

 

Ienāc savā interjerā, pievienojies man.

Un es vienmēr būšu ar jums, lai darbotos jūsos. "

 

Es biju savā parastajā stāvoklī.

Es atradu sevi ārpus savas ķermeņa kopā ar savu jauko Jēzu.

Redzot viņu ērkšķiem vainagotu, es noņēmu viņa vainagu un ar abām rokām uzliku to uz galvas, stingri piespiežot.

Ak! Kā es jutu, kā ērkšķi ieurbjas manī!

Tomēr es jutos priecīgs ciest, lai atvieglotu Jēzus ciešanas.

 

Es viņam pateicu:

"Mans labais Jēzu, saki man, vai vēl ir daudz laika, līdz tu mani aizvedīsi debesīs."

Viņš atbildēja  :   "Patiesībā ļoti maz." ES atkārtoju:

"Jūsu "mazajam" var būt tikai desmit vai divdesmit. Es jau esmu sasniedzis četrdesmit...

divus gadus."

 

Viņš teica:

"Tā nav patiesība.

Jūsu gadi sākās tikai tad, kad sākāt kļūt par upuri.

Mana laipnība tevi sauca.

Var teikt, ka no šī brīža jūs patiešām sākāt dzīvot. Tāpat kā es tevi aicināju dzīvot savu dzīvi uz zemes.

Tāpēc ļoti īsā laikā es jūs aicināšu dzīvot savu dzīvi Debesīs. "

 

Šajā laikā,

divas kolonnas izgāja no svētītā Jēzus rokām, kas pēc tam kļuva par vienu.

Viņš šīs kolonnas stingri uzlika man uz pleciem.

tādā veidā, ka es nevaru tikt ārā no apakšas.

 

Kad viņš mani sauca pie sevis,

-neviens nenāca likt muguru zem šīm kolonnām un

- palika karājoties rokās.

Tajā brīdī tuvojās visa veida slaktiņi.

 

Es sapratu, ka   šīs   kolonnas   pārstāv   Baznīcu un   pasauli  ,

-kas iznāca no Jēzus vissvētākajām rokām un

- tiek turēti viņa svētajās brūcēs.

 

Viņi vienmēr būs tur.

Bet

- ja labais Jēzus neatrod, kur tos likt,

- ļoti ātri viņam apniks tos turēt rokās. Sargieties no briesmīgajām nelaimēm, kas notiks!

Šo nelaimju ir tik daudz, ka es domāju, ka labāk par tām nerunāt.

 

Būdams manā parastajā stāvoklī, Jēzus īsi atnāca un, par to nedomājot, es viņam teicu: "Kungs, vakar es grēksūdzu. Ja es būtu miris un būtu redzējis, ka grēksūdze piedod grēkus, vai jūs nebūtu mani veduši tieši uz debesīm. ?"

 

Viņš man teica  :

 

“Mana meita, tā ir taisnība, ka grēksūdze piedod grēkus.

Tomēr visdrošākais veids, kā izvairīties no šķīstītavas, ir mīlestība. Mīlestībai ir jābūt dvēseles dominējošajai kaislībai:

- mīlestība domās,

- mīlestība vārdos

- mīlestība darbībā.

Viss, pilnīgi viss, ir jāietīt mīlestībā!

Tādējādi neradītā mīlestība, atklājot, ka dvēsele ir pilnīga mīlestība, sevī absorbē radīto mīlestību.

 

Patiesībā   šķīstītava nedara neko citu kā vien

lai aizpildītu dvēselē esošos mīlestības tukšumus.

 

Un, kad šīs nepilnības ir aizpildītas, dvēsele padodas Debesīm.

Ja dvēselē nav šādu spraugu, tai šķīstītavā nav nekāda sakara.

 

Es biju savā parastajā stāvoklī, kad svētītais Jēzus īsi atnāca un man teica:

Mana meita

patiesā zīme, ka dvēsele dzīvo manā gribā,

ir tas, ka visos apstākļos viņš paliek mierā.

Mana griba ir tik perfekta un svēta

kas nespēj radīt pat satraukuma ēnu.

 

Ja ir pretrunas, žēlabas vai rūgtums,

- dvēsele jūtas satraukta,

viņš nevar teikt, ka tas ir manā testamentā.

 

Ja viņa jūtas rezignēta un tajā pašā laikā satraukta,

viņš var teikt, ka ir ne vairāk kā manas Gribas ēnā.

 

Dvēsele, kas atrodas ārpus manas gribas, izjūt visus šos traucējumus,

bet ne dvēsele, kas ir manā gribā.

 

Runājot ar kādu par Dievišķo Gribu, es apstiprināju, ka, ja cilvēks ir Dievišķajā Gribā un jūtas sauss, viņam jāsaglabā miers.

Vēlāk, kad es biju savā parastajā stāvoklī, Jēzus mani izlaboja, sakot:

 

Mana meita

esi ļoti uzmanīgs, runājot par manu gribu.

Jo mana griba ir tik laimīga, ka tā veido mūsu pašu svētlaimi.

 

No otras puses, cilvēka griba ir tik nožēlojama

- ja viņš varētu ienākt mūsu testamentā,

tas iznīcinātu mūsu laimi un sāktu karu pret mums.

 

Ne sausums, ne kārdinājumi, ne defekti, ne turbulence, ne aukstums nevar pastāvēt līdzās manai gribai.

Jo tas ir viegls un satur visas garšas.

 

Cilvēka griba nav nekas cits kā maza tumsas lāse, kas piepildīta ar pretīgām lietām  .

 

Tāpēc, ja dvēsele atrodas Manā Gribā, tiklīdz tā ir tajā ienākusi, savā saskarsmē,

- viņas mazo tumsas pilienu ir izšķīdinājusi mana Gaisma, lai šī Gaisma viņā varētu mājot.

 

Manas Gribas siltums izšķīdināja tās aukstumu un sausumu. Mana dievišķā gaume ir atņēmusi tai bezgaumību.

Un mana laime viņu atbrīvoja no skumjām.

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, es atradu sevi ārpus sava ķermeņa baznīcā,

un es domāju, ka es redzēju ļoti skaistu sievieti ar krūtīm, kas ir tik pilnas ar pienu, ka šķita, ka tās pārsprāgs.

Man piezvanījusi, dāma man teica:

Mana meita, tas atspoguļo Baznīcas stāvokli.

Tas viss ir pilns ar iekšēju rūgtumu un, turklāt, taisās nogaršot ārējo rūgtumu.

Tu, nedaudz paciesties, jo šie rūgtumi ir mazinājušies. "

To pateikusi, viņa atvēra krūtis un, ar rokām izveidojusi vāzi, piepildīja tās ar pienu, ko deva man dzert.

Tas bija ļoti rūgts un sagādāja man tik daudz ciešanu, ka es nezinu, kā to pateikt.

 

Tajā brīdī es redzēju cilvēkus, kas bija iesaistīti revolūcijā, kas iegāja baznīcās, izģērba altārus, dedzina tos, mēģināja nogalināt priesterus,

lauzt statujas un izdarīt tūkstošiem citu apvainojumu un ļaunprātīgu izmantošanu.

Kamēr viņi to darīja, Tas Kungs no Debesīm sūtīja citus sodus. Daudzi tika nogalināti.

Tas izklausījās kā vispārējs aizrādījums pret

Baznīcā, valdībā un pašu cilvēku vidū. Man bija bail.

 

Es atgriezos savā ķermenī un atrados mūsu Karalienes Mātes klātbūtnē citu svēto pavadībā.

Viņi lūdza Jēzu Kristu, lai liek man ciest.

Šķita, ka Jēzus viņiem nepievērsa uzmanību, bet viņi uzstāja.

 

Garlaikots, svētīgais Jēzus teica: "Netraucē mani, pretējā gadījumā es to ņemšu līdzi!"

 

Šķiet, ka esmu nedaudz cietis.

 

Varu teikt, ka kopumā pēdējās dienās, kad biju savā ierastajā stāvoklī, esmu redzējis tikai revolūcijas un sodus.

 

Svētīgais Jēzus gandrīz vienmēr bija kluss, un laiku pa laikam es vienkārši saku tādas lietas kā:

"Mana meita, nedari pret mani vardarbību. Citādi es likšu tev pamest šo valsti."

 

Tāpēc es atbildēju: "Mana dzīve un visa mana dzīve, ja vēlaties būt brīvs darīt to, ko vēlaties, ņemiet mani līdzi.

Tātad jūs varat darīt, ko vēlaties."

 

Mūsdienās ir vajadzīga liela pacietība, lai stātos pretī svētītajam Jēzum.

 

Kamēr es biju savā parastajā stāvoklī, Jēzus uz īsu brīdi atnāca un   man teica  :

 

"Mana meita,

lai manai žēlastībai būtu brīva pieeja dvēselei,

- jābūt pasaulē

-it kā nekas cits kā Dievs un viņa pati nebūtu.

 

Jo jebkura cita doma vai lieta rodas starp dvēseli un Dievu, novēršot

- žēlastība ieiet dvēselē e

-dvēsele saņemt žēlastību. "Citā dienā   viņš man teica  :

“Mana meita, manu aizraušanos visvairāk atjauno apņēmības trūkums.

Ak! Tie ir diezgan vaļīgi no

ne tikai neturēt savas saistības savā starpā,

bet arī pret   Mani.

 

Un tikai ar Mani viņi sasniedz tik daudz gļēvulības un nepateicības, pat ja viņi zina, ka es par to daudz ciešu.

 

Kādā brīdī viņi sola un

Nākamajā mirklī viņi nokavēja savu solījumu.

 

Es dzīvoju ļoti rūgtas dienas nepārtrauktā mana Jēzus trūkumā.

Labākajā gadījumā tas nāk kā ēna vai zibens un gandrīz vienmēr ar soda draudiem.

 

Ak Dievs, kāda velna pēc! Šķiet, pasaule ir satricināta. Ikvienam ir sacelšanās un viena otru nogalināšanas attieksme.

Šķiet, ka Kungs atņem savu žēlastību, un cilvēki kļūst kā savvaļas zvēri.

Es labāk klusēšu, jo arī runāšana par šīm lietām saasina manu nabaga dvēseli, kas ir diezgan rūgtuma pilna.

 

Šorīt viņš īsi atnāca un   man teica  :

 

"Visi Dieva darbi ir nevainojami, un to pilnība tiek atzīta.

- to apaļums vai vismaz

- to celtniecībai.

Tāpēc debesu Jeruzalemē akmeņi nav atrodami.

- kas nav apaļš vai kvadrātveida.

 

Es neko nesapratu, līdz paskatoties uz debess velvi, pamanīju, ka zvaigznēm, saulei un mēnesim ir apaļa forma.

Arī zeme ir apaļa.

Tomēr es nevarēju saprast šī visa jēgu.

 

Jēzus piebilda  :

 

"Apaļums ir vienāds visās savās daļās. Tāpat dvēsele, lai tā būtu pilnīga,

jābūt vienādam visos apstākļos,

- labklājībā vai nelaimē,

-saldumā vai rūgtumā.

 

Tam jābūt vienādam visā, lai tas būtu kā apaļš priekšmets. Pretējā gadījumā, ja dvēsele nav vienāda ar sevi visās lietās,

- viņa nevarēs, skaista un laipna, iekļūt debesu Jeruzalemē,

- viņš nespēs kā zvaigzne izgreznot svētīgo dzimteni.

 

Tādējādi, jo vairāk dvēsele ir vienāda visās lietās, jo tuvāk tā tuvojas dievišķajai pilnībai.

 

Es biju savā parastajā stāvoklī un svētīts, ka Jēzus nenāk.

 

Es biju nomākta

-no viņa prombūtnes e

-pat no domas

ka mans upura stāvoklis vairs nevar būt Dieva Griba.

 

Man šķita, ka Dieva priekšā man ir kļuvis nelabums, cienīgs, lai mani uztvertu tikai šausmās.

Kamēr es tā domāju, viņš pēkšņi pienāca un   man teica  :

 

"Mana meita, kurš pats izvēlas, kaut uz mirkli,

- noraida žēlastību,

-viņš ir saimnieks par sevi e

- vai Dievs ir viņa vergs.

 

Tad   viņš piebilda  :

"  Dieva griba   liek mums pārņemt Dievu.

 

Paklausība   ir atslēga   , lai atvērtu durvis un pārņemtu šo īpašumu. ”Tad viņš pazuda.

 

Turpinot savā trūkuma stāvoklī un tāpēc ar nelielām ciešanām, es sev teicu:

«Man ir atņemts ne tikai Jēzus, bet arī ciešanu svētība.

Ak Dievs, tu gribi pakļaut mani ugunij un zobenam un pieskarties divām lietām, kas man ir visdārgākās un kas veido manu patieso dzīvi:

Jēzus un krusts  .

 

Ja Jēzus dēļ es esmu riebīgs savas nepateicības dēļ, tas ir tikai tāpēc, ka Viņš nenāk.

Bet tu, Kross, ko es tev esmu izdarījis, ka atstāju mani tik barbariski? Ak! Vai es tevi vienmēr labi nesaņēmu, kad atnāci?

Vai es vienmēr neesmu izturējies pret tevi kā pret uzticamu kompanjonu?

 

Ak! Es atceros, ka es tevi tik ļoti mīlēju, ka nezināju, kā dzīvot bez tevis, un ka reizēm es dodu priekšroku tev, nevis pašam Jēzum. Es nezinu, ko tu ar mani izdarīji, lai es vairs nevarētu bez tevis dzīvot.

 

Jebkurā gadījumā jūs mani pametāt! Tā ir taisnība, ka tu man darīji daudz laba:   tu biji ceļš, durvis, istaba, noslēpums un gaisma, kurā es varēju atrast   Jēzu  .

Tāpēc es tevi tik ļoti mīlu. Un tagad man viss ir beidzies! "Kamēr es tā domāju,   svētīgais Jēzus   īsi atnāca un   sacīja man  :

"Mana meita,   krusts ir daļa no dzīves.

Tikai tie, kas nemīl savu dzīvi, nemīl krustu. Jo tikai caur krustu es uzpotēju Dievišķību zaudētajai cilvēcei.

Tikai krusts turpina pestīšanu pasaulē,

potējot pie Dievišķības, kurš to   saņem.

 

Un, ja kādam tas nepatīk, tas nozīmē, ka viņš neko nezina.

- tikumi,

- perfekti,

- Dieva mīlestībai e

- uz reālo dzīvi.

 

Iedomājieties bagātu cilvēku

- kurš ir zaudējis savu laimi un

- kam mēs nodrošinām līdzekļus, lai to atrastu - un vairāk.

 

Cik ļoti viņam nepatiks šādā veidā?

Vai viņš neieguldīs savu dzīvību, lai atgūtu savu dzīvību ar savām bagātībām? Tā tas ir ar krustu  .

 

Cilvēks ir kļuvis ļoti nabadzīgs. Krusts ir līdzeklis

ne tikai tāpēc, lai viņu glābtu

- posts,

-bet bagātināt to ar visām precēm.

Krusts ir dvēseles laime."

 

Tad viņš pazuda

Un vēl rūgtāk es domāju par to, ko esmu zaudējis.

 

Pēc vairāku dienu trūkuma un asarām Jēzus beidzot ieradās šorīt. Viņš man teica :

. Mans pirksts  :

"Ah! Mana meita, tu neko nezini par to, kas notiks nākamgad. Ak! Tik daudz lietu notiks! Skaties!"

 

Tajā brīdī es atradu sevi ārpus sava ķermeņa Jēzus sabiedrībā.

 

Mēs redzējām sabrukušus laukumus, pilnībā nodegušas pilsētas, applūdušas teritorijas, no kurām bija pazudis viss, kas tur bija.

Citas vietas bija cietušas zemestrīces ar ievērojamiem postījumiem un nāves gadījumiem.

Citur notika revolūcijas, no kurām dažas bija tik vardarbīgas, ka tā nevarēja būt

ielieciet kājas, neuzkāpjot uz cilvēka asinīm.

Kurš varētu izstāstīt visas traģēdijas, ko mēs varējām redzēt!

 

Tad mans labais   Jēzus man teica  :

"Vai tu esi redzējusi? Ak! Mana meita, drosme un pacietība stāvoklī, kurā atrodaties, jo, kamēr tā vēlas izliet sevi pār radībām,

taisnīgums tiek nomierināts, izlejot pār   jums,

un jūsu ciešanu tukšums aizpilda viņu   ciešanu tukšumu.

 

Ieviesīsim taisnību!

Tas ir nepieciešams, jo radības kļūst pārāk drosmīgas. Tātad viss beigsies, un es būšu ar jums tāpat kā iepriekš».

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, es atklāju sevi ārpus sava ķermeņa. Un es redzēju, kā Jēzus mazulis uzkāpa manā gultā.

Viņš ar rokām sita manā ķermenī un pat pāris reizes iespēra. Labi iesitis man un uzkāpis man virsū, viņš pazuda.

 

Es papildināju savu ķermeni, bet nesaprotot šo sitienu iemeslu. Bet es biju laimīga, jo biju bijusi ļoti tuvu Jēzum, kamēr viņš   mani sita.

 

Joprojām sarkans, mani atkal pārsteidza svētīgais Jēzus, kurš

- noņemot no viņa galvas ērkšķu vainagu,

Piefiksēju to uz galvas ar tādu spēku, ka ērkšķi iedūrās manī. Tad, ielicis sevi manī, it kā lai varētu turpināt,   viņš man teica  :

 

"Mana meita, kā tev iet?"

Turpināsim, iesim tālāk pasaules sodā!

 

Es nobijos, kad ieraudzīju, ka viņš manu gribu sapludina ar savējo, lai mēs varētu turpināt pasaules pārmācības starp mums abiem.

 

Viņš piebilda  : "Ko es jums saku, jūs nedrīkstat aizmirst. Atcerieties, ka pirms kāda laika es jums to parādīju

- spēkā esošie sodi e

- tās, kuras grasījos sūtīt.

 

Jūs, padodoties manam Taisnīgumam,

- tu tik ļoti lūdzi, lai cilvēce piedāvā ciest jebko,

-ka tev ir piešķirts, ka es sodu nevis par desmit, bet par pieciem.

Tāpēc es tev šorīt iesitu

lai jūs varētu dot sev to, ko vēlaties: tā vietā, lai darītu desmit, es darīšu piecus».

 

Viņš piebilda  :

"Mana meita, mīlestība ir tā, kas padara dvēseli cildenu un iedod tās īpašumā visas manas bagātības.

 

Patiesa mīlestība nepieļauj nekādus ierobežojumus, pat ja viens ir zemāks par otru.

 

Kas ir mans, tas ir jūsu: divu būtņu valoda, kuras patiesi mīl viens otru. Jo patiesa mīlestība ir pārveidota.

 

Tādējādi viena skaistums liek izzust otra neglītumam un padara to skaistu.

- ja kāds ir nabags, es viņu   daru bagātu,

-Ja viņš ir nezinošs, es lieku viņam mācīties,

- ja viņš ir zemisks, es viņu padaru cēlu.

 

Divas būtnes, kas mīl viena otru, ir viena

- viņu sirdspukstos,

- savās elpās,

- viņu gribā.

 

Ja citi sirdspuksti vai elpas vēlas iedziļināties tajā, viņi jūtas nosmakti, sāp un saslimst.

 

Patiesa mīlestība ir veselība un svētums  .

Kopā ar viņu jūs elpojat balzamētu gaisu, pašas mīlestības gaisu. Bet tieši   upurē   mīlestība ir īpaši izteikta

- cildināts, stiprināts, apstiprināts un pastiprināts  .

 

Mīlestība ir liesma un upurē koksni, kas to baro.

Ja ir vairāk malkas, liesmas ir lielākas un uguns palielinās.

 

Kas ir upurēšana  ?

Tas tevi iztukšo

- iemīlējies un

-mīļotā cilvēka būtībā.

 

Jo vairāk mēs sevi svētām, jo ​​vairāk patērējam sevi mīļotā būtībā,

-pazaudēt būtību e

-iegūt visas dievišķās Būtnes iezīmes un cēlumu.

 

Ņemiet vērā, ka tas tā ir dabiskajā pasaulē, kaut arī ļoti nepilnīgi.

Kas ir tas, kas iegūst vārdu, muižniecību, varonību? Tas ir karavīrs, kurš

- upurē sevi,

- iesaistās kaujā e

- pakļauj savu dzīvību karaļa dēļ,

vai tas, kurš stāv ar rokām uz gurniem?

 

Noteikti pirmais. Tas pats attiecas uz kalpu. Kurš gan var cerēt sēdēt pie sava saimnieka galda?

 

Viņš ir uzticīgais kalps

-kurš prot sevi upurēt, ieguldīt savu dzīvību, e

- kurš ir mīlestības pilns pret savu kungu, vai tas ir kalps, kurš,

- veicot savu uzdevumu, izvairies no sevis upurēšanas, kad vien vari?

 

Noteikti pirmais. Tas ir gadījumā ar

- dēls ar tēvu,

-draugs ar savu draugu utt.

 

Mīlestība cildina un vieno. Viņš ir viens.

Upuris ir koks   , kas liek augt mīlestības ugunij.  No otras puses,   paklausība to visu pavēl  ."

 

Šorīt, būdams savā parastajā stāvoklī, es jutu Jēzu kustamies manī.

Viņš turpināja man teikt  :

"Turpini".

To dzirdot, es saspringu un teicu:

Kungs, kāpēc tu saki: "Dosimies tālāk"? Tā vietā sakiet: "Es turpināšu ar sodiem."

Esmu noraizējies par manas gribas iesaistīšanos šajā procesā.

 

Viņš turpināja  :

"Mana meita, mans un tavējais ir viens, un, ja es saku: "Turpinām sodu",

Es nesaku to pašu par labo, ko daru radījumiem, kas pārspēj - ak! cik daudz! - sodi?

Turklāt, vai jūs neesat vienots ar mani?

tajos daudzajos sodos, kurus es nesūtu?

 

Tie, kas ir vienoti ar mani labā

- vai viņiem nevajadzētu būt arī mortifikācijās? Starp tevi un mani nedrīkst būt šķelšanās.

 

Jūs neesat nekas cits kā mazs zāles stiebrs

-kuram Dievs gribēja dāvāt brīnišķīgu tikumu.

Kurš gan nezina tikumu, kas ietverts šajā mazajā zāles stiebrā, to samīda un pat nepaskatās.

 

Tātad tie, kas nezina

- dāvana, ko es ieliku tevī un

-Tikums, kas ir ietverts manā mazajā zāles stiebrā, ne tikai samīda tevi,

bet es nesaprotu

- cik ļoti man patīk piešķirt vērtību mazākajām lietām.

 

Pēc tam šķita, ka viņš nolieca galvu pār manējo.

Es teicu: "Ak! Lūdzu, ļaujiet man sajust tavus ērkšķus."

 

Viņš atbildēja: "Vai tu gribi, lai es tevi situ?" Uz ko es atbildēju: "Jā!"

 

Tajā brīdī viņš turēja rokās zizli ar ugunsbumbām un, redzot uguni, es teicu:

"Kungs, man ir bail no uguns, vienkārši sitiet mani ar savu zizli." Viņš turpināja: "Tu negribi, lai tevi sit, es eju prom!"

Tāpēc viņš pazuda, nedodot man laiku lūgt, lai viņš cīnās ar mani, kā viņam patika. Ak! Cik es biju apmulsusi un apbēdināta!

Bet viņš, kurš vienmēr ir tik labs, man piedos.

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, svētīgais Jēzus uz īsu brīdi atnāca un, viņu ieraudzījis, es viņam sacīju: “Mana mīļā dzīve, cik slikts es esmu kļuvis!

Jūtos samazināta līdz nekā, vairs neko nejūtu, manī viss ir tukšs. Es sevī nejūtu neko citu kā burvestību

un šajā burvībā es gaidu, kad tu mani piepildīsi.

Bet es gaidu velti. Gluži pretēji, man vienmēr šķiet, ka esmu atgriezies pie nekā.

 

Jēzus man teica  :

"Ak! Mana meita, vai jūs ciešat, jo jūtaties novecojušas uz neko?

 

Par šo tēmu es jums pastāstīšu

jo vairāk radījums kļūst par   neko,

jo vairāk tas ir piepildīts ar   Veselumu.

 

Un, ja viņā paliek kaut ēna no sevis, šī ēna neļauj man   viņai visu atdot.

 

Jūsu pastāvīgā atgriešanās savā nebūtībā nozīmē to

zaudēt savu cilvēcisko būtni, lai atgūtu Dievišķo Būtni.

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, es pievienojos mūsu Kungam, dibinot

manas   domas,

mana sirds pukst,

manas elpas   un

visas manas kustības ar   viņu,

ar nolūku doties pie visām radībām, lai to visu viņiem paziņotu.

 

Turklāt, tā kā   es biju vienots ar Jēzu olīvu dārzā,

Es esmu devis katrai radībai, kā arī dvēselēm šķīstītavā,

viņa   asiņu lāses,

viņa   lūgšanas,

viņa ciešanas   un

visu labo, ko viņš   darīja

visas viņu kustības, sirdspuksti un elpas tiek labotas, attīrītas un   dievišķotas.

Turklāt es esmu izplatījis viņa ciešanas kā līdzekli visiem. Kamēr es to darīju,   svētīgais Jēzus   manī teica:

"Mana meita, ar šiem nodomiem tu mani nepārtraukti sāpini. Kā tu to dari bieži, viena bulta negaida otru, vienmēr radot man jaunas brūces."

Es viņam teicu: "Kā tas ir iespējams, ka es tevi sāpināju?

-Kad tu liec man tik daudz ciest

- Likt man gaidīt pēc tavas atnākšanas?

 

Kas ir šīs brūces? Vai tie atbilst jūsu mīlestībai pret mani?

 

Viņš teica  :

"Patiesībā es jums neko neteicu, kas man būtu jāsaka.

 

Dvēsele, kas atrodas svētceļojumā, nevar saprast

visus labumus un mīlestību, kas cirkulē starp Radītāju un radībām. Nevar   saprast

ka viņa rīcība, vārdi un ciešanas ir daļa no manas Dzīves,   un

ka tikai uzvedoties kā tu vari darīt   visiem labu.

 

Es tev tikai saku

- tavas domas, tavi sirdspuksti,

- jūsu kustības, jūsu ekstremitātes un jūsu ciešanas ir gaismas, kas nāk no jums.

 

Kad viņi sasniedz mani,

-Es tos izklāju katra labā

kamēr es atgriežos pie jums trīsreiz daudz gaismas un pateicības. Arī debesīs es jums došu slavu par visiem.

Pietiek, ja es jums pastāstīšu, ka Debesīs ir tāda savienība un tuvība.

Tas

Radītājs ir ērģeles un radījums ir   skaņa,

Radītājs saule un radība   stari,

Radītājs ziedu un radījums   to smaržo.

Vai mēs varam dzīvot viens bez otra? Nē, noteikti nē!

 

Jūs domājat, ka viņš to neņem vērā

- par visiem jūsu iekšējiem aktiem, e

- no visām jūsu ciešanām?

 

Kā gan es varētu, jo viņi nāk no Manis un ir viens ar Mani? Es arī piebilstu, ka   katru reizi, kad atceras manu aizraušanos  ,

tas ir visiem pieejams dārgums, it kā mēs to uzliekam uz   izplatītāja

vairojiet to un izplatiet to visu labā   ."

 

Dzirdējusi par cilvēku, kurš komūnijas laikā viegli novērš uzmanību, es sacīju Jēzum sevī:

“Kā var būt apjucis komūnijas laikā?

 

Vēlāk, atrodoties savā ierastajā stāvoklī, es veicu savas ierastās iekšējās darbības.

un likās, ka traucējošie faktori gribēja iekļūt manī.

 

Bet svētīgais Jēzus nolika rokas viņiem priekšā, lai tie neienāktu manī.

 

Viņš man teica:

"Mana meita, ja dvēsele cieš no traucēkļiem vai nepatikšanām,

- tā ir zīme, ka viņa nav pilnībā atdevusies Man.

 

Patiešām, ja dvēsele ir pilnībā atdevusies Man,

- tā kā tas ir pilnībā mans,

Es zinu, kā glabāt savu dāvanu labā glabāšanā.

 

Bet, ja viņa man nedeva visu,

- pēc paša vēlēšanās,

Es nevaru viņam dot šīs zāles.

 

Un viņa ir spiesta ciest no tām nevēlamajām lietām, kas traucē manu savienību ar viņu.

 

Tomēr, kad dvēsele ir pilnībā mana, tai nav jāpieliek pūles, lai saglabātu mieru.

Tā ir mana pilna atbildība

lai nepieļautu, ka tajā iekļūtu viss, kas varētu traucēt mūsu savienību.

 

Atrodoties savā ierastajā stāvoklī, es pārdomāju brīdi, kad Svētais Jēzus satika savu svētīgo Māti ceļā uz Golgātu.

Un, kamēr es jutu viņiem līdzi, mīļais   Jēzus man teica  :

 

"Mana meita,

Mana Māte manas kaislības dienā izgāja   tikai tāpēc, lai satiktu un   dzemdētu savu Dēlu  .

Tāpat dvēselē, kas patiesi mīl, viņa nolūks visās darbībās ir tikai satikt savu mīļoto un pacelt viņu no krusta smaguma.

 

Un tā kā cilvēka dzīve ir nepārtraukta darbību ķēde, gan ārēja, gan iekšēja,   dvēsele pastāvīgi sastopas ar savu Mīļoto.

 

Vai šī dvēsele satiek tikai savu Mīļoto? Devītais!

Viņš viņu sveicina, skūpsta, mierina un mīl, ja nu vienīgi par garāmejošu piezīmi. Un viņa Mīļotā ir apmierināta un laimīga.

 

Katra darbība ir saistīta ar upuri.

Ja šī darbība tiek veikta ar nolūku sastapties ar tajā ietverto upuri, tā palīdzēs mani pacelt no mana krusta smaguma.

 

Un kāds ir šīs dvēseles prieks, ka

- ar savu rīcību,

vai tu vienmēr ar mani sazinies?

 

Mana mīlestība pret viņu pieaug ar katru jaunu tikšanos ar Mani caur viņas rīcību.

 

Tomēr daži ir tie, kas izmanto savas darbības, lai padarītu ceļu īsāku

- nākt pie manis,

- pieķerties Man e

-lai atbrīvotu mani no daudzajām radību radītajām ciešanām!

 

Kad viņš ieradās, M. man teica, ka šajos mūsu Kunga apmeklējumos

-Es neesmu nopelnījis nekādus nopelnus un

ka esmu kaut ko pelnījis tikai tad, kad praktizēju tikumu.

 

Viņš arī lūdza mani lūgt par dažām viņa vajadzībām.

Dienas gaitā es jutos izaicināts no šiem novērojumiem.

 

Mēģinot noskaidrot šo jautājumu, es pie sevis domāju:

"Mans jaukais Labais, tu zini, ka man nekad nav rūpējis jautājums par nopelniem, bet tikai par tevi mīlēt.

Man liekas, ka mani grib padarīt par kalpu tavā mājā, it kā mani interesētu ienākumi.

Nē, es negribu būt kalpone, bet gan tava meita.

Vēl labāk, es vēlos, lai tu būtu mans mīļotais, un es vēlos būt viss tavs. Bet šī doma bieži nāk prātā. "

 

Vēlāk, kad es biju savā parastajā stāvoklī, mans svētītais Jēzus atnāca un   man teica  :

"Mana meita M. jums neteica patiesību.

Kad es nonāku dvēselē, es nekad nenāku velti. Bet es viņam atnesu kaut ko noderīgu.

Dažreiz es runāju ar viņu par tikumiem,

dažreiz es   to izlaboju,

dažreiz es viņai paziņoju savu skaistumu, lai viss cits viņai šķiet neglīts   utt.

 

Un pat ja es šai dvēselei neko nesaku,

ir skaidrs, ka mīlestība viņā turpina attīstīties:

- jo vairāk viņš mani mīl,

- jo vairāk es to mīlu atpakaļ.

 

Es piebilstu, ka mīlestības nopelni ir tik lieli, tik cēli un tik dievišķi, ka salīdzinājumā ar citiem nopelniem tie ir tīrs zelts, savukārt tie ir izgatavoti no svina.

Kad M. nāk pie tevis ciemos, viņš nenāk kā statuja.

Un, attiecīgi, viņš cenšas tev stāstīt lietas un darīt tev labu, bet viņš to dara kā radījums.

Un es, kas esmu Radītājs, vai es darītu bezjēdzīgas lietas?

 

Tajā brīdī es atcerējos nodomus, ko M. man bija ieteicis, un es lūdzu Kungu, lai Viņš viņam atbild.

 

Izsakot šo pieprasījumu, man šķita, ka redzēju M. ar

- sudraba krāsas apģērbs e

-melns plīvurs, kas nolaižas no viņa galvas un aizsedz daļu viņa acu. Un šis plīvurs, šķiet, sniedzās līdz citai personai aiz viņa.

 

Es neko no tā nesapratu un   svētīgais Jēzus man teica  :

"Sudraba apģērbs, ko redzat uz viņa, ir viņa nodomu tīrība un cilvēka melnais plīvurs, kas ar to ir sajaukts.

Cilvēks, kas sajaucas ar to, ir kā plīvurs, kas aizsedz patiesības gaismu, kas spīd viņa prātā.

Dažreiz tas liek viņam rīkoties bailīgi vai

tas liek viņam rīkoties, lai iepriecinātu citu, nevis saskaņā ar patiesību, ko mana žēlastība liek mirdzēt viņa prātā”.

 

Es teicu Jēzum: "Kungs, dod viņam to, ko viņš lūdz, jo tas ir kaut kas, kas ļoti attiecas uz tavu godību."

Viņš atbildēja  :

"Neatrisinātai dvēselei,

- atlikšana uz nākamo dienu dod ienaidniekam laiku uzvarēt kaujā, vienlaikus nedodot viņam laiku un ir apņēmīgs un nelokāms

-aizver durvis un dod dvēselei labumu pat nepakļaut sevi cīņai.

 

Tātad, ja M. vēlas ātri sasniegt savu mērķi, tas ir pareizais ceļš. Es būšu ar viņu un mēs uzvarēsim.

Pēc tam tie, kuri būs visvairāk iebilduši

būs tie, kas viņam būs vislabvēlīgākie un kuri viņu visvairāk apbrīnos,

- redzot, ka viņš būs atteicies no viņu cilvēciskajiem uzskatiem."

 

Atradis mani manā parastajā stāvoklī, svētīgais Jēzus īsi atnāca un   sacīja  :

 

"Mana meita, labs veids, kā uzzināt, vai dvēsele ir manā žēlastībā, ir dvēselei būt gatavai sadarboties, kad žēlastība pienāk.

 

Žēlastību var salīdzināt ar elektrisko strāvu, kas darbojas tikai tad, ja ierīce ir sagatavota strāvas pārejai.

 

Ja sagatavošana nav veikta vai vadi ir salauzti vai iznīcināti, tad, pat ja rodas strāva, gaisma nevar sazināties."

 

Tad viņš pazuda.

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, es domāju par milzīgo smagumu, ko Jēzus nesa svētīja   , kad Viņš atradās zem krusta  , un pie sevis domāju:

«Kungs, pat dzīve ir nasta, bet kāda nasta! galvenokārt tāpēc, ka tu, mans visaugstākais Dievs, esi ļoti tālu."

 

Tajā brīdī viņš   pienāca un man teica  :

"Mana meita, tā ir taisnība, ka dzīve ir nasta. Jebkurā gadījumā

kad dvēsele nes šo smagumu līdzi Man   un

kad viņš domā, ka šīs dzīves beigās viņš spēs izkraut šo   nastu

Manī,

viņš redzēs, ka šī nasta pārvērtīsies par naudas dārgumu

- pērles, dārgakmeņi,

- dimanti un visas bagātības, kas spēj padarīt viņu laimīgu uz mūžību.

 

Pēc dievgalda es teicu: "Kungs, vienmēr turi mani sev klāt, jo es esmu pārāk mazs un, būdams tik mazs, es varu pazust."

 

Viņš atbildēja  :

"Es gribu iemācīt jums būt kopā ar Mani.

 

"  Pirmkārt  , jums tas ir jādara

- ienāc manī,

-pārveidot sevi par Mani un

- ņem sev to, ko atrodi Manī.

 

Otrkārt  ,   kad tu esi pilnībā piepildīts ar Mani,

-iziet un strādāt sadarbībā ar Mani tā, it kā jūs un es būtu viens, tātad

-ja es kustos, kusties arī tu, e

-Ja es domāju, tu domā to pašu ko es.

Citiem vārdiem sakot, visu, ko es daru, dari arī tu.

 

Treškārt,   ar šīm darbībām, ko esam paveikuši kopā,

-   uz brīdi atkāpieties,

-  iet   starp radībām un

-  piedāvā   ikvienam visas lietas, ko esam paveikuši kopā:

dod manu dievišķo Dzīvi   ikvienam.

 

Tūlīt pēc tam atgriezieties pie Manis

lai dotu man visas tās godības vārdā, kas viņiem man jādod.

 

Lūgties

- Atvainojiet viņus,

- remonts,

-mīlestība, ak jā,   mīli mani par visiem, piepildi mani ar mīlestību!

 

Manī nav kaisles.

Tomēr s'il pouvait y en avoir une, ce serait amaour.

En fait, amour en moi est plus qu'une passion, c'est ma vie.

Et si les passions peuvent être détruites, bet Vie ne le peut pas.

Vois combien il m'est nécessaire d'être mērķis. Donc,   aime-Moi, aime-Moi l "

 

Atradis mani manā parastajā stāvoklī, svētīgais Jēzus īsi atnāca un   sacīja  :

 

"Mana meita, kautrība kavē žēlastību un sabojā dvēseli.

Kautrīga dvēsele nekad nespēs tikt galā ar lielām lietām,

- ne Dieva dēļ,

- ne uz nākamo,

- ne sev.

 

Kautrīgā dvēsele uzvedas tā, it kā tās kājas būtu sasietas. Nespējot brīvi staigāt, viņa acis vienmēr ir fiksētas

- par sevi un

- par pūlēm, kas nepieciešamas, lai ietu.

Kautrība liek viņam nolaist acis, nevis pacelt. Kad viņš rīkojas, viņš smeļas spēkus

- nav no Dieva,

- bet vienatnē

 

Un tāpēc tā vietā, lai iegūtu spēku, tas zaudē spēku.

 

Ja žēlastība viņā sēj, tad ar viņu notiek kā nabaga zemniekam, kurš, iesējis un apstrādājis savu mazo lauku, pļāva maz vai neko.

 

Drosmīga dvēsele dienā dara to pašu, ko kautrīgā dvēsele dara gadā."

 

Esot savā parastajā stāvoklī,

Es domāju, kāpēc tikai krusts ļauj mums būt pārliecinātiem, ka mēs mīlam To Kungu,

lai gan ir daudzas citas lietas, piemēram

- tikums, lūgšana un sakramenti,

kas varētu pat mūs informēt

- ja mēs patiesi mīlam Kungu.

Kamēr es tā domāju, svētīgais Jēzus atnāca un   sacīja man  :

 

"Mana meita, labi.

Tikai krusts var būt pārliecināts, ka mēs patiesi mīlam Kungu, bet krusts tiek nests ar pacietību un atkāpšanos.

 

Ja ir pacietība un atkāpšanās krusta priekšā, tas ir tāpēc, ka ir klātesoša Dieva mīlestība.

 

Patiesībā, tā kā daba ir ļoti izturīga pret ciešanām, ja ir pacietība, tā nav dabiska, bet gan dievišķa.

Tas ir, dvēsele mīl Kungu ne tikai ar savu mīlestību, bet arī ar dievišķo mīlestību.

 

Tātad, kā mēs varam šaubīties, ka šī dvēsele patiesi mīl Dievu, ja tā mīl viņu ar tādu pašu dievišķo mīlestību?

 

Attiecībā uz citām lietām, tostarp sakramentiem, dvēsele var sevī iedzīvoties arī dievišķā mīlestībā.

Taču šīs lietas nevar dot pārliecību, ko sniedz krusts.

 

Mīlestības var nebūt labas attieksmes trūkuma dēļ.  Kāds var ļoti labi atzīties  , bet, ja viņam trūkst pareizas noslieces, nevar secināt, ka viņi mīl Dievu.

 

Ja kāds iet pieņemt komūniju  , viņš labi uzņem Dievišķo Dzīvību, bet var teikt, ka šī Dievišķā Dzīvība viņā paliek tikai tad, ja viņam patiešām ir vajadzīgās tieksmes.

 

Kāds var pieņemt dievgaldu vai iet uz grēksūdzi, bet, kad rodas iespējas, ja trūkst pacietības, pietrūkst arī mīlestības.

Jo mīlestību atzīst tikai caur upuri.

 

Krusts, pacietība un rezignācija ir   augļi

ko rada tikai   žēlastība un mīlestība”. 

 

Kamēr es biju savā parastajā stāvoklī. Svētīgais Jēzus īsi atnāca.

Šķita, ka viņš man tuvojās ļoti tuvu, lai liktu man sajust viņa Sirds pukstēšanu. Šie sitieni bija ļoti spēcīgi un katru pavadīja vairāki nelieli sitieni. Jēzus man teica:

"Mana meita,

tas ir stāvoklis, kādā   mana Sirds bija manas kaislības laikā  .

 

Visas cilvēku dzīves pulsēja manā Sirdī  .

Ar saviem grēkiem viņi visi varēja man dot nāvi. Bet, neskatoties uz viņu nepateicību, mana Sirds, mīlestības spēka aizkustināta, ikvienam ir devusi jaunu dzīvību.

Tāpēc mana Sirds pulsēja ar tik lielu spēku. Mani sitieni

- saturēja visus cilvēka sirds pukstus,

- liekot tiem pārvērsties mīlestības žēlastības un dievišķu prieku ritmos. "Tad viņš pazuda.

 

Saņēmis vairākas vizītes dienas laikā, es jutos noguris un iekšēji sūdzējos mūsu Kungam, sakot:

 

"Noņemiet apkārt esošās radības, jo es jūtos ļoti apspiesta, es nezinu, ko viņi no manis atrod un vēlas.

Apžēlojies par mani par vardarbību, kas man pastāvīgi jādara, lai iekšēji paliktu kopā ar jums un ārēji būtu kopā ar radībām! "

 

Tajā brīdī   pienāca Jaunava Māte   un, ar labo roku vērsusi uz iekšu, kur likās mans labais Jēzus, viņa man sacīja:

 

“Mana mīļā meita nav nomākta

Jo radības dodas tur, kur tiek atrasts dārgums.

Un tā   kā jūsos ir ciešanu dārgums

-kurā ir mans mīļais Dēls, viņi nāk pie tevis.

 

Kas attiecas uz jums, kamēr jūs par viņiem rūpējaties,   nenovērsiet uzmanību no jūsu dārgumiem

krusts un mans dēls   -

bet lai visiem tas patīk. Pēc tam jūs tos visus nosūtīsit atpakaļ   bagātināti.

 

Es biju savā parastajā stāvoklī, kad parādījās dēmons, kas darīja dīvainas lietas.

Tiklīdz viņš pazuda, es vairs nedomāju par viņu vai viņa dīvaino uzvedību,

viss aizņemts, ka biju ar savu augstāko un vienīgo Labo.

 

Tad man ienāca prātā doma:

"Cik es esmu slikts un bezgaumīgs: nekas mani nepārsteidz!"

 

Svētīgais Jēzus man teica:

“Mana meita, ir reģioni, kur augi nav pakļauti.

- aukstums, sals vai sniegs.

 

Tāpēc tiem netiek noņemtas lapas, ziedi un augļi.

Ja viņi paņem pārtraukumu,

tas ir īsu laiku pēc to augļu novākšanas. Ir laiks izaudzēt   citus.

 

Patiesībā saules siltums tos apbrīnojami apaugļo. Un tie nav pakļauti kavējumiem,

tāpat kā augiem aukstos reģionos. Šie nabadzīgie augi aukstuma un sniega dēļ

- dusmojas daudzus mēnešus,

- tie ir spiesti nest tikai dažus augļus un ļoti īsu laiku, kas gandrīz pārbauda to audzētāja pacietību.

 

Dvēseles, kas ir   Man pievienojušās

tie ir kā pirmās kategorijas   augi:

manas savienības karstums izkliedē viņu cilvēcisko tieksmju aukstumu

kas vēlētos tos padarīt sterilus un attīrītus no dievišķajām lapām un augļiem.

Kaislību sals un nekārtību sniegs vēlētos neļaut tajās izpausties žēlastības augļiem.

Bet viņu savienība ar Mani viņus aizsargā.

 

Nekas viņus īsti nepārsteidz.

Un viņu iekšienē neienāk nekas tāds, kas varētu kaitēt mūsu savienībai un atpūtai. Viņu dzīves kopums griežas ap Mani.

 

Tāpēc viņu tieksmes un kaislības ir uz Dievu. Un, ja dažreiz ir neliela pauze,

- tas nav nekas vairāk kā īslaicīga manas Klātbūtnes neesamība viņos,

- lai es varētu

tad sagādājiet viņiem lielāku mierinājumu un pļausiet vairāk pacietības un varonības augļu

-kas būs nobriedis manas prombūtnes laikā.

 

Nepilnīgās dvēselēs ir gluži pretēji.

Tie atgādina aukstu reģionu augus, kas ir jutīgi pret visiem

Traucējumi.

Viņu dzīve vairāk balstās uz iespaidiem

nekā uz saprātu un   tikumiem.

Tieksmes, kaislības, kārdinājumi, nepatikšanas un visi dzīves notikumi ir domāti viņiem

- piemēram, aukstums, sniegs, sals un krusa

kas kavē manas savienības attīstību ar   viņiem.

 

Un, kad izskatās, ka viņiem ir bijusi jauka ziedēšana, pietiek ar neveiksmi, kaut ko tādu, kas   viņus traucē

-lai šis skaistais zieds novīst un nokrīt zemē.

 

Kā šis

-Es vienmēr esmu sākumā,

-ražot ļoti maz augļu, e

- pārbaudi manu pacietību, tos audzējot.

 

Šorīt es jutos vairāk nomocīts nekā jebkad agrāk par sava augstākā un vienīgā Labā atņemšanu.

Tomēr tajā pašā laikā es biju mierīgs un bez satraukuma, kas parasti liek man staigāt starp debesīm un zemi, līdz esmu to atradis.

Es domāju: "Kādas pārmaiņas!

Jūtos pārakmeņota no sāpēm par jūsu prombūtni. Un tajā pašā laikā es neraudu un jūtu dziļu mieru, kas mani pilnībā mājo. Manī neieplūst opozīcijas elpa."

 

Tajā brīdī   svētīgais Jēzus nāca un man sacīja  :

 

"Mana meita, neuztraucieties. Jums jāzina, ka tad, kad jūrā ir spēcīga vētra, šī vētra ir tikai virspusēja:

- dziļjūra ir pilnīgi mierīga,

- tās ūdeņi ir mierīgi,

un zivis, atklājot vētru, saritinās dziļā ūdenī, lai būtu drošāk.

 

Vētra tur tiešām plosās

- kur ūdens ir zems,

-kur tas var to izkratīt no virsmas līdz dibenam un pat pārvietot savu ūdeni uz citām jūras daļām.

Tas notiek ar dvēselēm.

Kad tie ir pilnībā piepildīti ar Dievu līdz pārpilnībai, vētras tos nekādi nevar satricināt.

Jo neviens spēks nevar apstrīdēt Dievu.

 

Labākajā gadījumā dvēsele var sajust vētru virspusēji.

Arī dvēsele, sajūtot vētru, sakārto savus tikumus un skrien ieritināties Dieva dzīlēs.

 

Tātad, pat ja ārēji šķiet, ka ir vētra, tā ir tikai šķietamība.

 

Tieši tad dvēsele bauda visvairāk

- miers, atpūta, klusums Dieva klēpī, kā zivis jūras dzelmē.

 

Dvēselēm tas ir pretējs

kas ir tukši no Dieva vai satur Viņu tikai nedaudz:

vētras tos pilnībā satricina.

Ja viņiem ir tikai mazliet Dieva, viņi zaudē to mazo, kas viņiem ir.

 

Turklāt, lai tos šūpotu, nav vajadzīga liela vētra. Pietiek ar mazāko vēju, lai viņu atnākšana izkliedētu.

 

Vēl vairāk tās pašas svētās lietas,

-kas veido gardu ēdienu Dieva pilnām dvēselēm, pārvēršas par vētrām šīm dvēselēm.

Viņus sit visi vēji. Tajos nekad nav miera

 

Jo loģiski, ka tur, kur nav atrodams Dieva kopums, nav pat miera mantojuma."

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, es atklāju sevi ārpus sava ķermeņa. Šķita, ka es redzēju M. un citus priesterus.

Dievišķa skaistuma jauneklis piegāja pie manis un pabaroja.

Palūdzu, lai piedāvā šo ēdienu arī M. un citiem.

Tad, tuvojoties M., jauneklis iedeva viņam labu stāvokli, sakot: "Es dalos ar jums savā ēdienā, un jūs no savas puses remdēsit manu izsalkumu.

dodot man dvēseles."

Viņš to teica, parādot darbu, ko M. vēlas darīt.

Tas viņai ir devis spēcīgus impulsus un iedvesmu iekšēji. Tad viņš pabaroja pārējos.

 

Tajā brīdī parādījās cienījama sieviete, un tie, kas bija saņēmuši ēdienu, pulcējās ap viņu un jautāja viņai par manu stāvokli.

 

Sieviete atbildēja:

"Šīs dvēseles stāvoklis ir nepārtraukta lūgšana, upuris un vienotība ar Dievu. Turklāt, atrodoties šajā stāvoklī, tā ir pakļauta visiem Baznīcas notikumiem, pasaulei un Dieva taisnībai.

 

Tad viņš lūdz, labo, atbruņo un, cik vien spēj, novērš sodus, ko Dieva Taisnīgums vēlas sūtīt radībām.

Pēc tam viss tiek apturēts."

 

To dzirdot, es pie sevis nodomāju:

"Man ir tik slikti! Bet viņi saka, ka tas ir mans stāvoklis."

 

Tikmēr es atrados pie maza, ļoti augsta loga, pa kuru varēja redzēt visu, kas notiek Baznīcā un pasaulē, un sodus, kas taisījās krist. Kurš varētu tos visus aprakstīt?

 

Es padodos, lai nebūtu pārāk ilgi. Ak! Kā es vaidēju un lūdzu! Es gribēju saplosīties, lai tam visam pretotos.

Tad tas viss uzreiz pazuda un es atradu sevi savā ķermenī.

 

Ja ir kaislība, dēmonam ir vairāk spēka.

 

Kamēr es biju savā parastajā stāvoklī. Jēzus īsi atnāca un   sacīja man  :

 

"Mana meita, kārdinājumu var viegli pārvarēt.

 

Jo velns ir ļaunākais radījums, kāds var pastāvēt.

Pietiek ar pretēju rīcību, nicinājumu vai lūgšanu, lai viņš bēgtu.

 

Šīs darbības patiesībā padara viņu bailīgāku, un, lai nebūtu jāpārcieš apjukums, tiklīdz viņš saprot, ka dvēsele ir apņēmusies nepievērst uzmanību viņa ieteikumiem, viņš šausmās bēg.

Tomēr, ja dvēsele nevar viegli atbrīvoties, tas nozīmē

- tas nav tikai kārdinājums,

- bet par kaislību, kas sakņojas dvēselē, kas kopā ar kārdinājumu to tiranizē.

 

Tādējādi dvēsele nespēj sevi atbrīvot.

Kur valda kaislība, velnam ir vairāk spēka pievilt dvēseli.

 

Šorīt, kad svētīgais Jēzus atnāca, šķita, ka viņš bija ģērbies melnā apmetnī. Piegājis pie manis, viņš likās mani iebāzis zem šī apmetņa un teica:

"Tāpēc es ietīšu visas radības kā melnā apmetnī." Tad viņš pazuda.

 

Es jutos izaicināts dažu sodu dēļ.

Es lūdzu viņu atgriezties, jo es vairs nevaru iztikt bez viņa klātbūtnes. Bet mani turpināja izaicināt tikko redzētā vīzija.

 

Ilgi uzstājis, viņš atnāca, nesdams rokā krūzīti ar šķidrumu. Viņš iedeva man dzert un   teica  :

"Mana meita,

mierīgas dvēseles ēd pie mana galda un dzer no mana kausa

 

Un turklāt dievišķais Strēlnieks joprojām neatzīmē bultas uz tiem. Neviena no šīm bultiņām nav pazaudēta.

Viņi visi sāpināja mīļoto dvēseli.

Un viņa pazūd, Strēlniekam turpinot ar savām bultām.

-Dažreiz viņi liek viņai mirt no mīlestības,

dažreiz viņi atgriež viņu jaunā   mīlestības dzīvē.

 

No otras puses, no viņa brūcēm,

'Dvēsele izšauj savas bultas, lai sāpinātu To, kurš to tik ļoti sāpināja.

Tā mierīga dvēsele bauda Dieva prieku un baudu.

 

Kas attiecas uz nemierīgām dvēselēm, ja dievišķais Strēlnieks tām sūta bultas, tās pazūd no dvēseles,

-kas sarūgtina dievišķo Strēlnieku, bet uzjautrina velnu.

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, es atrados ārpus sava ķermeņa dārzā, kur redzēju   karalieni mammu   sēžam ļoti augstā tronī.

Es dega ar vēlmi pacelties troņa augšgalā, lai noskūpstītu viņa roku.

 

Un, kad es centos tur nokļūt, viņa nokāpa lejā un iedeva man stipru skūpstu uz sejas.

Skatoties uz to, es ieraudzīju tajā kā gaismu, kur bija rakstīts vārds   "Fiat"   .

No šī vārda nolaižas bezgalīgas jūras

- tikums, pateicība, varenība, slava, prieks, skaistums, e

- no visa, ko satur mūsu karaliene māte. Visi šie aktīvi nākuši no fiat.

 

Ak, cik varens, auglīgs un svēts ir šis Fiat!Kas to spēs saprast?

Tas ir tik liels, ka es par to klusēju. Tātad, es apstāšos šeit.

 

Es paskatījos uz viņu visu apžilbti un   viņa man teica  :

"Mana meita,

viss mans svētums man radās no vārda Fiat  . Es nekad neesmu kustējies ne mazākās

-Es pat neievilku elpu,

- viņš nav spēris nevienu soli vai izdarījis kādu citu darbību, izņemot Dieva Gribu.

 

Mana dzīve, mans ēdiens, mans viss bija Dieva Griba. Tas manī radīja jūras

- svētums, bagātība, slava un gods! Viss bija dievišķi, nevis cilvēciski.

 

Jo vairāk dvēsele ir vienota un identificēta ar Dieva Gribu, jo vairāk to var teikt par svētu un

jo vairāk viņu mīl Dievs.

 

Un jo vairāk viņu mīl Dievs, jo vairāk viņa ir labvēlīga.

Jo dvēseles dzīvība nav nekas cits kā Dieva Gribas produkts.

 

Kā gan Dievs nevarētu mīlēt šo dvēseli, jo tā ir viņa?

Tāpēc jums nevajadzētu uztraukties par zinātību

- ja mēs darām daudz vai maz,

- bet gan neatkarīgi no tā, vai Dievs to vēlas vai nē.

 

Patiesībā Tas Kungs vairāk raugās uz sīkumiem.

- ja tie ir izdarīti viņa testamentā

ka lielais dara savas Gribas labā.

 

Mani apbēdināja tas, ka nevarēju katru dienu pieņemt komūniju. Mans labais Jēzus atnāca un man teica:

"Mana meita,

Es nevēlos, lai jūs kaut kas traucētu.

Tā ir taisnība, ka kopība ir lieliska lieta, bet cik ilgi pastāv ciešā savienība starp dvēseli un Mani?

Maksimāli ceturtdaļstundu.

 

Tas, kas jums visvairāk jāsaglabā, ir pilnīga atteikšanās no savas gribas par labu manējai.

Jo tam, kurš dzīvo manā Testamentā, ir cieša savienība ne tikai uz ceturtdaļu stundas, bet vienmēr, vienmēr!

 

Mana Griba ir nepārtraukta kopība ar dvēseli  . Tas nav tikai reizi dienā,

- bet katru stundu,

-katru reizi

ka dvēsele, kas pilda Manu Gribu, ir ciešā vienotībā ar Mani».

 

Man bija ļoti rūgtas dienas

- par mana augstākā un vienīgā Labā atņemšanu, un arī

- sakarā ar pastāvīgu domu, ka mans stāvoklis varētu būt tikai dūmu aizsegs.

 

Manas ciešanas pastiprināja mans pienākums nepārtraukti palikt savā gultā,

- bez pārvietošanās vai nodarbošanās,

- gaidu savu biktstēvu.

 

Man arī tika atņemta ierastā miegainība.

Tas viss, manu nemitīgo asaru pavadīts, mani mocīja līdz saslimu.

 

Daudzas reizes esmu lūdzis savu biktstēvu

- dot man atļauju sēdēt savā gultā atbilstoši manam ieradumam,

-un darīt savu parasto izšūšanas darbu

kad es negulēju un Jēzus nelika man dalīties noslēpumā par savu kaislību kā   upurim.

 

Bet mans biktstēvs to absolūti aizstāvēja manā vietā.

Viņš teica, ka šis stāvoklis, pat ja tam ir liegts mans Augstākais labums, ir jāuzskata par upura stāvokli Jēzus trūkuma dēļ un arī paklausības dēļ.

 

Es vienmēr esmu paklausījis, bet mana mocekļa sirds pastāvīgi man teica:

"Vai tā nav tikai pārejoša iedoma?

Kur ir jūsu miegainība, jūsu upura stāvoklis?

 

Celies, celies! Nemeklē attaisnojumus! Darbs darbs! Vai jūs neredzat, ka jūsu apgalvojumi noved jūs pie nolādēšanas? Vai tev nav bail?

Vai jūs nedomājat par Dieva briesmīgo spriedumu?

Vai tu neredzi, ka tik daudzus gadus esi tikai rakusi bezdibeni, kurā paliksi ieslodzīta uz mūžību?

 

Naids! Kurš gan varētu teikt par nežēlīgo spīdzināšanu, kas vajāja manu dvēseli, satrieca mani un iegrūda sāpju jūrā?

Bet  tirāniskā paklausība  man nav atstājusi nevienu atomu pēc paša vēlēšanās. Dieva Griba lai notiek  

Viņa, kura vēlas, lai lietas notiek šādi!

 

Pagājušajā naktī, kad es biju savā parastajā stāvoklī un šo nežēlīgo moku vidū, es atklāju, ka mani ieskauj cilvēki, kuri teica:

 

"Deklamējiet Pater, Ave un Gloria par godu San Francesco di Paola. Tas sniegs jums zināmu atvieglojumu jūsu ciešanās."

 

Kamēr es to darīju, man parādījās svētais, atnesa man sviestmaizi, ko viņš man iedeva, un teica: "Ēd to".

 

Es to ēdu un jutos nostiprinājusies. Tad es viņam teicu:

"Dārgais svētais, es gribētu jums kaut ko pastāstīt."

Viņš ļoti laipni atbildēja: "Ko tu man gribi pateikt?"

Es turpināju:

"Es baidos, ka mans stāvoklis neatbilst Dieva gribai.

Pirmajos šīs slimības gados, ar ko es toreiz pārdzīvoju, es jutu Mūsu Kunga aicinājumu kļūt par upuri.

Un mani satvēra tādas iekšējās ciešanas un brūces, ka ārēji tas šķita krīzes stāvoklī.

Bet tagad es baidos, ka šīs nepatikšanas man izraisīja mana iztēle.

 

Par to   , ko svētais man teica  :

"Droša zīme, lai zinātu, vai valsts atbilst Dieva gribai:

Tas ir tāds, ka dvēsele ir gatava rīkoties citādi, ja tā uzzina, ka Dieva Griba   vairs nevēlas šo stāvokli».

Bet, nebūdams pārliecināts, es piebildu:

 

"Dārgais svētais, es tev neesmu visu izstāstījis. Klausies uzmanīgi. Sākumā tas bija ar pārtraukumiem.

Tad Kungs mani aicināja uz nepārtrauktu pašsadedzināšanos, un 21 gadu es nepārtraukti biju ieslodzīts gultā. Kurš varētu izstāstīt visas manas bēdas? Man šķiet, ka dažreiz Dievs mani atstāj vienu un atņem man ciešanas, manas   valsts vienīgajam uzticīgajam draugam.

Un es palieku pilnīgi satriekts, bez Dieva un bez ciešanu atbalsta, tāpēc arī šaubas un bailes, ka mans stāvoklis var neatbilst Dieva gribai.

 

Labestības   pilns svētais man teica:

 

"   Es atkārtošu to, ko es jums jau teicu.

Ja tu esi gatavs pildīt Dieva gribu, kad to zini, tavs stāvoklis atbilst Viņa Gribai.

 

Pēc tam es savā dvēselē stipri jutu, ka, ja skaidri zinātu Dieva gribu,

Es būtu gatavs abonēt, pat par savas dzīvības cenu.

Pēc tam es paliku mierīgāks. Lai Dievam vienmēr ir pateicība.

 

Es biju savā parastajā stāvoklī.

Īsu brīdi es jutu, ka Mūsu Kungs ir man tuvu.

Viņš man teica  :

"Mana meita, dvēselei, kas pilda manu Gribu, tā cirkulē visā viņas būtībā.

kā viņa asinis.

Tādējādi šī dvēsele ir pastāvīgā kontaktā

-ar mani,

- ar savu spēku, manu gudrību, manu žēlsirdību un skaistumu.

 

Viņa piedalās visā, kas ir mans.

Tā kā viņš vairs nedzīvo savā testamentā, viņš dzīvo manējā. Un tā kā mana griba plūst viņa gribā, viņa griba cirkulē visā manā Esībā, un es nepārtraukti jūtu viņa pieskārienu.

 

Jūs nevarat saprast, cik daudz par to es jūtos atnests

-Mīlu viņu,

- lai to veicinātu,

- atbildiet uz visiem jūsu pieprasījumiem.

 

Ja es viņam neatbildētu, es pats neatbildētu.

Patiesībā, tā kā viņa dzīvo manā testamentā, tas, ko viņa lūdz, nav nekas cits kā tas, ko es pati vēlos.

Un, tā kā viņa saņem visu, ko viņa lūdz, viņa ir laimīga par sevi un citiem.

 

Viņa dzīve ir vairāk debesīs nekā uz zemes.

Tas ir manas gribas auglis: iepriekš svētīt dvēseli”.

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, es lūdzu mūsu Kungu, lai viņš būtu pietiekami labs, lai dvēselēm nestu mieru,

--Tās ir pretrunā un

- nabagie, kas vēlas uzbrukt bagātajiem.

 

Liekas

- ka cilvēki slāpst pēc   cilvēka asinīm,

-ka viņi vairs nevar izturēt   sevi.

 

Ja Tas Kungs neiesaistās, mums drīz būs tie sodi, par kuriem viņš man bieži ir stāstījis.

 

Viņš īsi atnāca un   man teica  :

"Mana meita, ir tikai taisnīgums.

 

Bagātie bija pirmie

- rādīt sliktu piemēru nabadzīgajiem,

- atteikties no reliģijas,

- neievērot savus pienākumus.

 

Viņiem ir kauns ieiet baznīcās, lai apmeklētu misi, pildītu savus pienākumus.

 

"Nabagie ir barojušies no bagāto sliktā piemēra un, nespējot savaldīties,

- viņi cenšas viņiem uzbrukt un pat nogalināt. Nav kārtības bez pakļaušanās Dievam.

Bagātie ir atdalījušies no Dieva.

Cilvēki saceļas pret Dievu, pret bagātajiem un pret visiem. Mana taisnības mērogs ir pilns, un es to vairs nespēju ierobežot. "

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, es atklāju sevi no sava ķermeņa revolūciju vidū.

Cilvēki šķita apņēmīgāki nekā jebkad agrāk, lai izlietu asinis. Es lūdzu To Kungu, un   Viņš man sacīja  :

"Mana meita,

vīrieši gatavo divas vētras:

-viens pret valdību e

- otrs pret Baznīcu. "

 

Es redzēju, kā vadītāji bēg.

Šķita, ka karalis nokļuva ienaidnieka rokās.

Bagātajiem draudēja nopietnas briesmas, un daži gāja bojā.

 

Mani visvairāk apbēdināja tas, ka revolūcija bija vērsta arī pret Baznīcu un ka starp revolucionārajiem vadītājiem bija priesteri.

 

Kad šīs lietas bija sasniegušas savas galējās robežas, šķita, ka ir iejaukusies sveša vara.

Es apstājos šeit, jo tās ir lietas, kas aprakstītas citur.

 

Šorīt es jutos ļoti nomākta no mana burvīgā Jēzus trūkuma.

 

ES domāju:

"Es vairs nevaru izturēt! Kā es varu iztikt bez savas Dzīves? Kāda pacietība ar tevi prasa!

Kāds tikums varētu tevi iedvesmot nākt? "Tajā brīdī viņš atnāca un   man teica  :

"Mana meita, tikums

- kas triumfē pār visu,

- kurš uzvar visu,

-kas nonivelē visu e

- tas visu mīkstina

tā ir Dieva Griba.

Tam ir tāds spēks, ka nekas tam nevar pretoties. "

 

Kā viņš to teica, pilnīgs ceļš

--akmeņi, ērkšķi un

- manā priekšā parādījās stāvi kalni.

 

Kad šis ceļš tika ielikts Dievišķajā Gribā ar to pašu šīs gribas spēku,

akmeņi tika   saberzti,

ērkšķus mainīja ziedos   un

kalni tika   nolīdzināti.

 

Dievišķajā Gribā viss ir

tāds pats   izskats,

vienāda   krāsa.

 

Lai viņa Vissvētākā Griba vienmēr tiek svētīta

 

Es biju savā parastajā stāvoklī, piesātināts ar rūgtumu un trūkumu.

Man šķita, ka cilvēki saceļas un pastiprina cīņu pret bagātajiem.

Mīļākais   Jēzus man   žēlabā tonī teica:

 

"Tas esmu es, kas dodu brīvību nabadzīgajiem. Jo esmu noguris no bagātajiem.

Viņi ir izdarījuši pietiekami daudz!

 

Cik daudz naudas iztērēta

- bumbiņās,

- teātrī,

- bezjēdzīgos ceļojumos, iedomībās un

- pat grēkā!

 

Tikmēr

nabagiem nevar pietikt maizes, lai pabarotu sevi! Viņi ir bijuši paverdzināti: viņiem ir riebums un sarūgtinājums.

 

Ja bagātie būtu viņiem atdevuši tikai to, ko viņi iztērējuši bezjēdzīgām lietām, mans nabags būtu laimīgs.

Bet bagātie izturējās pret viņiem kā pret svešiniekiem. Viņi pat tos nicināja,

saglabāt viņiem komfortu un izklaidi kā tiesības, kas saistītas ar viņu stāvokli   e

atstājot nabagus nelaimē,

it kā tas atbilstu viņu stāvoklim. "

 

Kamēr viņš to teica,

- Likās, ka viņš atņem savu žēlastību no nabagajiem,

kas padarīja viņus agresīvus pret bagātajiem, lai notiktu nopietnas lietas.

 

To visu redzot, es teicu:

"Mana dārgā dzīve un mans augstākais labums,

Tiesa, ir sliktie bagātie, bet ir arī labie. Kā ko

- tās uzticīgās dāmas, kas ziedo Baznīcai, e

- pat jūsu priesteri, kuri dara tik daudz visu labā.

 

Jēzus turpina  :

“Ak, mana meita, aizveries un neaiztiec šo ļoti sāpīgo punktu

 

Es varētu jums teikt, ka   es nepazīstu šīs uzticīgās dāmas  .

Viņi dod žēlastību, kur vēlas, saviem mērķiem, lai cilvēki būtu viņu rīcībā.

 

Viņi tērē tūkstošiem liru

- cilvēkiem, kuriem tie patīk, bet

- tiem, kam tas tiešām ir vajadzīgs,

viņi pat nepienākas dot ne santīma.

Vai es varu teikt, ka viņi dod žēlastību par manu mīlestību?

 

Spriediet paši:

Vai šie cilvēki zina, kā reaģēt uz reālām vajadzībām? Viņi dod daudz, kur tas nav vajadzīgs,

- atsakoties dot pat maz, kur tas ir nepieciešams?

 

Tātad, jūs varat spriest, ka šiem cilvēkiem nav

patiess   labdarības gars,

patiesu nodomu tīrību un secinu, ka mani nabagi   ir aizmirsti,

-pat no šiem uzticīgajiem cilvēkiem.

 

Un priesteri  !

Ak! Mana meita, tas ir vēl sliktāk! Jūs sakāt, ka tie ir labi visiem? Tu   joko!

Viņi dara labu bagātajiem, viņiem ir laiks bagātajiem. Bet kārtējo reizi nabagi ir gandrīz izslēgti.

 

Priesteri

- nav viņiem laika,

- viņiem nav neviena mierinājuma vārda, ko viņiem teikt,

- viņi viņus aizsūta, ejot tik tālu, ka izliekas, ka ir slimi.

 

ES varu pateikt

-ja nabagi ir novērsušies no sakramentiem, priesteri ir to veicinājuši.

 

Jo viņiem vienmēr ir laiks atzīties bagātajiem, bet maz nabagajiem.

Tā nabagi nogurst un neatgriežas.

 

Ja parādās bagāts vīrs,

priesteri ne mirkli nešaubās: laiks, mierinājuma vārdi, palīdzība. Viņi atrod visu bagātajiem.

 

Vai es varu teikt, ka viņiem ir patiess labdarības gars, ja viņi izvēlas tos, kas vēlas klausīties?

 

Un nabagi?

-Vai arī viņi sūta tos citur,

-vai tik   ļoti viņus apspiest

ja manas žēlastības nebūtu viņiem īpaši palīdzējušas,

Viņi būtu pazuduši no manas baznīcas.

 

Tikai dažiem priesteriem ir patiess taisnīguma gars, patiesa žēlsirdība.

 

Pēc tam es biju rūgtāks nekā jebkad agrāk, lūdzot viņa žēlastību.

 

Es būdams manā parastajā stāvoklī, svētīgais Jēzus īsi atnāca un   sacīja man  :

 

"Mana meita,

paklausība man ir durvis, lai ieietu dvēselē  .

 

Ja tādu durvju nav, varu pateikt

-ka Man nav vietas šajā dvēselē un

-ka esmu spiests palikt ārā. "

 

Esot savā parastajā stāvoklī, mani pārņēma rūgtums un trūkums. Pēc komūnijas saņemšanas es sūdzējos svētītajam Jēzum

-kā viņš mani pameta un

- par mana stāvokļa bezjēdzību. Ar līdzjūtību   viņš man teica  :

 

"Mana meita,

- nekas nav mainījis dāvanas, ar kurām mēs apmainījāmies, jo to vērtība slēpjas to izcelsmē.

 

paredz

ka divus cilvēkus vieno draudzība vai laulība,

-kas ir darinājušas dāvanas un

- kuri mīl viens otru tiktāl, ka ir kļuvuši nešķirami. Katrs ir kopējis otru un sevī jūt otra būtību.

 

Mēs arī pieņemam, ka stingras nepieciešamības dēļ

viņi ir spiesti atdalīties viens no otra.

IR

viņu savstarpējās dāvanas samazināsies, vai

viņu mīlestība   mazināsies

šīs atdalīšanas dēļ?

 

Gluži pretēji, to attālumam būs tikai ietekme

-lai pieaugtu viņu mīlestība e

- pārliecināt viņus pievērst lielāku uzmanību apmainītajām dāvanām, gaidot citas pārsteiguma dāvanas, kad tās tiks atgrieztas.

 

Vairāk nekā tas,

-tā kā katrs cilvēks ir atveidojis mīļoto sevī, tad it kā starp viņiem nebūtu attāluma:

-Katrs sevī dzird otra balsi.

-Katrs jūt, kā otrs plūst savās domās, darbos un soļos.

-Viņš to jūt gan tālu, gan tuvu,

- viņš to meklē, bet nevar atrast,

- pieskaras tam, bet nevar sešpadsmit.

Tāpēc viņu dvēseles atrodas nepārtrauktā mīlestības moceklībā.

 

Kas attiecas uz tevi, ja mana taisnība mani nes

-lai atņemtu tev Mani un

-palikt prom no tevis kādu laiku, tu vari pateikt

Es atņēmu savas dāvanas   un

ka ir samazinājusies   mīlestība?"

 

ES atbildēju:

"Mans stāvoklis ir pārāk grūti izturams, mana dārgā dzīve. Ko es te daru, ja tu neļauj man ciest

-lai manus līdzcilvēkus varētu paglābt no soda?

 

Tu man vairākas reizes teici, ka pārtrauksi lietus, un vairs nelīst. Tātad nekas nevar likt jums neizdoties, viss, ko sakāt, dariet.

Ja tu būtu tik tuvu kā iepriekš,

Es tev pastāstītu tik daudz lietu, ka tu ļautu man uzvarēt! Kā var teikt, ka attālums nav nekas?

Viņš teica:

"Tieši šī iemesla dēļ esmu spiests ieturēt distanci,

nevis ļaut sevi pārvarēt, bet dot vietu   Taisnīgumam.

 

To darot, ir priekšrocības:

ūdens trūkums izraisīs   badu,

cilvēki tiks pazemoti   un

pēc slaktiņiem un   kariem,

žēlastība atklās, ka viņi vēlas tikt izglābti.

 

Tā nav arī priekšrocība, ka

- kamēr karš gatavojas palielināt badu,

- ka tevi tā tur,

aizkavēsies un līdz ar to tiks izglābtas vairāk dvēseļu?

 

Viņš piebilda  :

"Mīlestība nekad nesaka" pietiekami.

Lai arī mīlestība sit dvēseli un saplēš to gabalos, šie gabali kliedz "mīlestība". Mīlestība nekad nesaka "pietiekami" un nav laimīga,

- izsmidziniet šīs daļas,

- samazina tos līdz nekā un šajā nebūtībā,

pūš savu uguni   un

piešķir tai   formu.

Nav iesaistīts nekas cilvēcisks, bet tikai dievišķais. Tieši tad mīlestība dzied

- viņa slava,

viņa drosme,

tā brīnumi, un mīlestība   saka:

 

"ES esmu priecīgs.

Mana mīlestība ir uzvarējusi, tā ir iznīcinājusi cilvēcisko un uzcēlusi dievišķo."

 

Viņu iemīl kā talantīgu amatnieku, kuram ir daudz priekšmetu, kas viņam nav rokās,

saplēš tos   ,

dod viņiem uguni   un

atstāj tos   tur

līdz tie ir pilnībā izšķīduši un zaudējuši formu.

 

Vēlāk viņš veido jaunus objektus,

- skaistāks un patīkamāks,

- sava talanta cienīgs.

 

Tā ir taisnība,

-cilvēkiem šī mīlestības pilnā darbība ir ļoti smaga. Bet kad dvēsele

- redzi, ko viņš uzvarēja,

-Tu redzēsi, kā skaistums ir nomainījies

neglītums, bagātība, nabadzība, muižniecība, vulgaritāte. Tad arī viņa dziedās mīlestības slavu”.

 

Pieņēmusi Svēto Komūniju, es ieraudzīju sevī Jēzu bērnu, it kā viņš meklētu kaut ko svarīgu.

Es viņam teicu: "Mans skaistais Pikolo, ko tu tik rūpīgi meklē?"

 

Viņš atbildēja  :

"Mana meita,

Es meklēju tavas gribas otu, lai varētu iekrāsot tavā sirdī savu tēlu.

Patiesībā, ja tu man nedosi savu gribu,

Man pietrūkst otas, ar kuru varu brīvi iekrāsot sevi tevī. Un, kamēr jūsu griba kalpos kā ota,

mīlestība būs krāsa

-ļaujot man izkrāsot visas sava tēla krāsas.

 

Turklāt, kā cilvēka griba kalpo kā ota, tā mana griba kalpo kā suka dvēselei.

lai es varētu krāsot viņa tēlu savā Sirdī.

 

Manī viņš atradīs bagātīgas mīlestības krāsas par krāsu dažādību ».

 

Pēc meditācijas pabeigšanas uz

-kas sēj labo, tas labo pļaus e

- Kas sēj netikumu, tas pļaus ļaunu,

Es domāju, ko labu es varētu izkopt, ņemot vērā savu postu un nespēju.

 

Tajā brīdī man likās, ka viņi pilnveidojas manī, un es dzirdēju   Jēzu man sakām  :

“Dvēselei ir jākopj labais ar visu savu būtību.

Dvēselei   ir saprāts   , un tā ir jāizmanto

- saprast Dievu,

-domā tikai par Labo e

- lai tajā neiekļūtu sliktas sēklas.

 

Tā ir labā izkopšana   ar savu   garu  .

Tas pats ir ar   viņa muti  :

viņš nekad nedrīkst teikt sliktas lietas, tas ir, sliktus   vārdus.

 

Tas pats attiecas uz   viņa sirdi  :

jāmīl tikai Dievs,

- Gribi tikai viņu,

-pulsē tikai viņam un tiec tikai uz viņu.

 

Ar   viņa   rokām  ir jādara tikai svētie darbi.

Ar   kājām  jāvirzās tikai pēc mūsu Kunga parauga."

 

To dzirdot, es pie sevis nodomāju:

"Tādējādi savā amatā es varu izkopt labo pat savas ārkārtējās nelaimes vidū."

Tomēr es par to domāju ar zināmām bailēm no ziņojumiem, ko Skolotājs man jautās:

būšu labi iesējis vai nē? Un savā iekšienē es dzirdēju viņu sakām:

 

"Mana laipnība ir tik liela, ka tie, kas mani dara zināmu kā bargu, prasīgu un stingru, ir ļoti vainīgi. Ak! Kādu apvainojumu viņi izdara manai mīlestībai!

 

Es neprasīšu citus kontus, kā tikai tos, kas atbilst mazajam laukam, ko esmu uzticējis dvēselei.

Es neņemšu vērā dvēseli

- lai viņu apbalvotu atbilstoši viņas ražai.

 

Es atalgošu dvēseli saistībā ar tās saprātu:

- jo vairāk viņš mani saprata savas zemes dzīves laikā,

-Jo vairāk viņš mani Debesīs sapratīs, e

- jo vairāk viņa mani sapratīs, jo vairāk viņu pārņems prieks un svētlaime.

 

Saistībā ar viņa muti  ,

Es jums dāvāšu dažādas dievišķas garšas un

viņa balss saskanēs ar visu pārējo svētīto balsi.

Saistībā ar viņa darbu  ,

Es viņam došu savas dāvanas un tā tālāk.

 

Kamēr es biju savā parastajā stāvoklī, es daudz brīnījos par savu dvēseles stāvokli un domāju pie sevis: "Kas gan varētu pateikt ļaunumu, kas ir manā dvēselē, lai Tas Kungs man atņemtu Viņu un atstātu mani sev ?"

 

Tajā brīdī viņš uz īsu brīdi atnāca un pārpludināja mani ar savu dievišķo Klātbūtni: visa mana būtība bija vērsta uz Viņu.

Nekādas šķiedras un neviena mana dvēseles kustība netiecās pret viņu. Pēc tam   viņš man teica  :

— Vai tu esi redzējusi, mana meita?

Pazīme, ka dvēselē ir vainas apziņa,   kad tā ir bez manis, ir tā,

brīdī, kad es atgriežos, lai parādītu viņam savu Klātbūtni,

- nav pilnībā piepildīts ar Dievu un

- viņa nevēlas uzreiz iegremdēties Manī,

tādā veidā, ka tā centrā nav nostiprināta pat šķiedra no sevis.

 

Ja ir dvēseles vaina vai

ka tajā ir kaut kas, kas nav pilnībā Mans, es nevaru to pilnībā aizpildīt

Un viņš nevar pilnībā iegremdēties Manī.

 

Vaina nevar ienākt Dievā.

 

Tāpēc esiet drošs, nemēģiniet sevi traucēt."

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, es biju nomocīts un gandrīz apmulsis no mana ierastā trūkuma.

Jēzus nāca it kā garāmejot un   teica man  :

 

"Mana meita,

Tas, ko es vēlos, lai jūs ņemtu vērā, ir noturība labā gan iekšpusē, gan ārpusē.

 

Mani mīlēšanas un pastāvības, darot labu, atkārtojums

 tas liek dievišķajai Dzīvībai augt dvēselē.

Un tas ar tādu spēku, ka to var salīdzināt ar bērnu, kurš, augot brīvā dabā un ar labu uzturu,

- aug pilnīgā veselībā līdz normālam augumam,

- bez nepieciešamības pēc ārsta un līdzekļiem. Tas kļūst tik spēcīgs, ka var palīdzēt citiem.

No otras puses, dvēsele, kas nav nemainīga, ir kā bērns

-kas ne vienmēr barojas ar veselīgu pārtiku, piem

-kas elpo lipīgu gaisu.

 

Viņš kļūst slims, un viņa sliktā uztura dēļ viņa ekstremitātes neattīstās pareizi.

 

Tas attīstās ar defektiem:

- vienā vietā veidojas audzējs, citā abscess.

 

Rezultātā viņš staigā klibēdams un runā ar grūtībām. Var teikt, ka viņš ir nabaga invalīds.

 

Lai gan daži tā locekļi ir labā stāvoklī, tā bojāto ekstremitāšu skaits ir lielāks.

 

Un pat ja viņš konsultējas ar ārstiem un lieto zāles,

- tas viņam nenāk par labu

jo viņa asinis ir inficētas ar piesārņotu atmosfēru un tāpēc, ka viņa ekstremitātes ir vājas un bojātas nepietiekama uztura dēļ.

 

Viņš kļūs par pieaugušo, bet nesasniedzot savu patieso augumu.

Viņam vienmēr būs vajadzīga palīdzība un viņš nevarēs palīdzēt citiem.

 

Tā tas ir ar nepastāvīgo dvēseli:

Tas ir tā, it kā viņš ēstu nepareizu pārtiku.

 

Attiecoties uz lietām, kas nav no Dieva, ir tā, it kā viņš elpotu piesārņojošu gaisu.

 

Tādējādi dievišķā Dzīvība tajā aug ar grūtībām un nabadzību. Jo viņam trūkst pastāvības spēka un spara. ”



 

Es dzīvoju rūgtas dienas, lai nepārtraukti atņemtu svētīto Jēzu. Viņš īsi atnāca un man teica:

 

"Mana meita,

zīme, lai atpazītu, vai kādam ir patiesa žēlsirdība, ir viņa mīlestība pret nabadzīgajiem.

 

Patiesībā, ja viņš mīl bagātos un ir tiem pieejams, viņš to var.

-jo viņš cer no viņiem kaut ko dabūt vai

- kurš viņiem simpatizē, vai

- par viņu muižniecību, inteliģenci, daiļrunību vai

- arī tāpēc, ka viņš no tā baidās.

 

Tomēr

ja viņš mīl nabagus, viņš tiem palīdz un uztur,

- ir tas, ka viņš tajos redz Dieva tēlu.

 

Tātad, tas neapstājas pie viņu cietības, nezināšanas vai posta. Caur viņu postu, kā pa logu,

- redz Dievu, no kura viss cer.

Viņš viņus mīl, palīdz, mierina, it kā viņš to darītu pašam Dievam. Tā ir patiesā atnākšana: tā sākas no Dieva un beidzas Dievā.

No otras puses, tas, kas nāk no matērijas, rada matēriju un tur nonāk. Lai cik brīnišķīga un tikumīga labdarība šķistu,

ja tu nejūti Dieva pieskārienu   ,

tie, kas to praktizē, un tie, kas to saņem, ir nokaitināti. Turklāt tas dažreiz noved pie kļūdām.  ."

 

Esot savā parastajā stāvoklī,

Svētīgais Jēzus   parādīja visu gaismu un   teica man   šos vienkāršos vārdus:

 

"Es esmu Gaisma. Bet no kā sastāv gaisma? Kas ir tās pamatā?

Gaisma ir patiesība.

Tādējādi es esmu viegls, jo esmu patiesība.

Tāpēc, lai būtu viegls un visās darbībās būtu gaisma, visam ir jābūt patiesībai.

Kur ir viltība un divkosība, tur nevar būt gaismas, ir tikai tumsa."

 

Šo dažu vārdu rezultātā viņš pazuda gaismas ātrumā.

 

Kamēr es runāju ar savu biktstēvu,   viņš man teica  :

“Cik briesmīgi būs redzēt Dieva sašutumu!

Tas ir tik patiesi, ka tiesas dienā ļaunie sacīs:

"Kalni, krītiet mums virsū, iznīciniet mūs, lai mēs neredzam sašutušo Dieva vaigu!"

 

Es viņam pateicu:

"Dieva sašutums nevar būt

Notikumi notiek drīzāk atkarībā no dvēseles stāvokļa.

 

Ja dvēsele ir laba, Dieva īpašības un īpašības to   piesaista

-un to pārņem vēlme pilnībā iegremdēties Viņā.

Ja tas ir slikti  , Dieva Klātbūtne to sagrauj un liek tai bēgt no Viņa.

 

Redzot sevi atstumtu un tai nav mīlestības sēklas pret šo tik svēto un tik skaisto Dievu, vienlaikus redzot sevi tik sliktu un tik neglītu, dvēsele tā vietā vēlas bēgt pie Dieva Klātbūtnes un pat sevi iznīcināt.

 

Dievā nav nekādu izmaiņu, drīzāk mēs jūtam lietas atšķirīgi atkarībā no mūsu dvēseles stāvokļa."

Tīri pēc tam es pie sevis nodomāju: "Cik es biju stulba, ka tā runāju! Vēlāk, meditējot par dienu,

Jēzus   īsi atnāca un   sacīja man  :

 

"Mana meita, tu labi runāji.

Es nemainās, un drīzāk radījumi var sajust manu Klātbūtni citādi, atbilstoši savam prāta stāvoklim.

 

Patiešām, kā tad cilvēks, kurš mani mīl, baidījās

kurš jūt manas Esības kopumu, kas viņā plūst un veido visu viņas dzīvi? Vai tiešām viņa var būt apmulsusi par manu skaistumu, ja viņa cenšas arvien vairāk izdaiļot sevi, lai man patiktu un būtu līdzīga man?

 

Viņa jūt manas Dievišķās Būtnes kopumu plūstam viņas rokās, kājās, sirdī un prātā, tā ka mana Būtība pilnībā pieder viņai. Un kā man par viņu būtu kauns? Tas ir neiespējami!

 

Ak! Mana meita, grēks radījumā rada tik daudz nekārtību, ka rodas vēlēšanās sevi iznīcināt.

lai nebūtu jāatbalsta mana   Klātbūtne.

Tiesas dienā ļaunajiem tas būs briesmīgi.

 

Neredzot viņos mīlestības sēklu, bet gan naidu pret Mani,

mans taisnīgums piespiedīs mani viņus nemīlēt.

 

Un cilvēki, kurus nemīl,

mēs nevēlamies būt kopā ar viņiem un cenšamies viņus atturēt no mums.

 

Es nevēlēšos, lai viņi būtu kopā ar Mani, un viņi negribēs tur būt. Mēs bēgsim viens no otra.

Tikai mīlestība vieno visu un dara visus laimīgus."

 

Esot savā parastajā stāvoklī,

Es pārdomāju   karošanas noslēpumu  . Kad Jēzus atnāca, viņš uzspieda rokas uz maniem pleciem   un   iekšā man teica:

 

"Mana meita, es gribēju

- lai mana miesa tiek saplēsta gabalos e

- ka manas asinis plūst no visas manas Cilvēces, lai atkal apvienotu Manī visu zaudēto cilvēci.

 

Patiesībā no visa, kas ir izrāvis no manas Cilvēcības.

miesa, asinis, mati   -,

Manā Augšāmcelšanās laikā nekas netika zaudēts, bet viss atkal apvienojās ar manu Cilvēcību.

To darot, Es iekļaušu Sevī visas radības.

 

Tātad, ja kāds no manis šķiras,

tas ir viņa spītīgās gribas dēļ un tāpēc, ka viņš ir pazudis uz visiem laikiem."

 

Es būdams manā parastajā stāvoklī, svētīgais Jēzus īsi atnāca un   sacīja man  :

 

"Mana meita,

jo vairāk dvēsele atņems sev lietas šeit uz zemes, jo vairāk tā tiks piepildīta Debesīs.

Jo nabadzīgāks viņš būs uz zemes, jo bagātāks viņš būs debesīs.

Jo vairāk cilvēkam tiek liegti prieki, izklaides, ceļojumi, pastaigas pa zemi, jo vairāk viņš piepildīsies Dievā.

 

Ak, kā dvēsele var klīst Debesu plašumos,

-īpaši neizmērojamajās Dieva īpašību Debesīs.Patiesībā katra no Dieva īpašībām ir

- vēl viena paradīze,

cita   paradīze.

 

Svētajā,

- daži ir kā Dieva īpašību nomalē,

- citi atrodas savā vidē e

- citi atrodas vēl augstāk:

- jo vairāk viņi cirkulē, jo vairāk viņi garšo un priecājas.

 

Tātad tas, kurš rīkojas ar zemes lietām, pat vismazākās, izvēlas Debesis.

Jo vairāk viņš ir pazinis nicinājumu virs zemes, jo vairāk viņš tiks pagodināts,

- jo mazāks tas bija, jo lielāks tas būs,

- jo vairāk viņš ir pakļauts, jo vairāk viņš dominēs,

-un tā tālāk.

 

Tomēr, cik daudzi izvēlas atņemt sevi uz zemes, lai tiktu piepildīti Debesīs? Gandrīz neviens   "

 

Šorīt svētīgais Jēzus izskatījās pēc ēnas un teica man:

 

"Mana meita, kad dvēsele paliek labā darīšanas attieksmē,

- žēlastība ir ar viņu un piešķir dzīvību visām viņas darbībām.

 

Ja, no otras puses, viņš kļūst vienaldzīgs darīt labu vai darīt ļaunu,

- mana žēlastība atkāpjas: nespēja noslēgt vienošanos ar šīm lietām un pastāstīt par savu dzīvi, nobijusies, viņa atkāpjas ar lielu nožēlu.

 

Vai vēlaties, lai žēlastība vienmēr būtu ar jums un lai mana Dzīve veidotu jūsējo? Tas paliek attieksmē vienmēr darīt labu.

 

Tādējādi jūsos attīstīsies manas Esības kopums.

Un jums būs mazāka iespēja ciest, kad jums būs atņemta Mana Klātbūtne.

Patiesībā, mani neredzot, tu pieskarsies man ar visām savām darbībām, kas daļēji saldinās manas trūkuma ciešanas. "

 

Kamēr es biju savā parastajā stāvoklī, svētīgais Jēzus īsi atnāca un   man teica  :

 

"Mana meita, dievišķā zinātne izpaužas darbos, kas veikti ar taisnīgumu. Patiesībā taisnīgums satur visu skaistumu un labo, ko var atrast:

- kārtība, lietderība, skaistums, zināšanas.

 

Darbs ir labs, ja tas tiek darīts kārtīgi.

Bet, ja tas ir slikti organizēts, slikti izdrāzts, mēs bez tā nevaram iztikt.

 

Visas lietas, ko darīju, no lielākās līdz mazākajai, bija labi sakārtotas un izrādījās noderīgas.

Jo tie tika radīti taisnīgumā.

 

Ciktāl radījums ir labs, to apdzīvo dievišķā zinātne.

Ciktāl viņa rīkojas taisnīgi, no viņas nāk labas lietas.

 

Tomēr, ja viņš strādā nevērīgi, viņš var

- kompromitēt viņa darba rezultātu e

- kompromitējiet to pats,

jo tad dievišķā zinātne tiks aizēnota.

 

Kas nerīkojas taisnīgi

- taisnīguma, svētuma un skaistuma ceļi,

- tas ir, Dieva ceļi,

 

tas ir kā augs, kuram apakšā ir maz augsnes:

- degošie saules stari,

- stiprs un auksts vējš

neļaut tajā izpausties dievišķajai zinātnei.

 

Tas attiecas uz tiem, kuri strādā nevērīgi:

viņi atņem sev dievišķās zinātnes augsni un nokalst savās nekārtībās”.

 

Esot savā parastajā stāvoklī, mani pārņēma rūgtums un trūkums.

Šorīt svētītais Jēzus atnāca uz īsu brīdi, un es sūdzējos Viņam par savu stāvokli.

Bet tā vietā, lai   man atbildētu, viņš pienāca klāt un teica  :

 

"Mana meita, patiesi mīlošā dvēsele

- nav apmierināts ar to, ka mīl mani emocionāli un nemierīgi,

- viņš ir apmierināts tikai tad, kad ir padarījis mīlestību par savu ikdienas ēdienu.

 

Tieši tad viņa mīlestība

- kļūst stabils un nopietns,

- atbrīvoties no radību ierastās nekonsekvences.

 

Un tā kā viņš mīlēja savu ēdienu, šis

-tiek izplatīts visiem tās biedriem e

-dod viņai spēku uzturēt mīlestības liesmas, kas viņu apēd un baro viņas dzīvi.

 

Jo viņā ir mīlestība,

- vairs nedarbojas satraukuma vai emociju dēļ,

-bet viņš tikai jūt, ka mīl arvien vairāk.

Tāda ir Debesu svētītā mīlestība: tā ir mana mīlestība.

 

Svētīgā degsme, bet bez satraukuma un bez fanfarām.

Tas notiek stabili un apbrīnojami nopietnā veidā.

 

Tā ir zīme, ka dvēsele ir sākusi barot mīlestību.

Viņa mīlestība arvien vairāk zaudē cilvēciskās mīlestības īpašības.

 

Ja ir tikai nemiers un emocijas,

- tā ir zīme, ka dvēsele nav mīlējusi savu ēdienu,

- bet tās ir tikai viņa pašas daļas, ko viņa ir veltījusi mīlestībai.

 

Tātad,   tā kā tas viss nav mīlestība  ,

- viņai nav spēka to sevī saturēt e

-tā viņš izjūt šīs cilvēciskās mīlestības emocijas.

 

Šī dvēsele ir ļoti demonstratīva, bet bez stabilitātes,

kamēr   pirmais ir stabils kā kalns, kas nekad nekustas  ."

 

Dzīvojot savas dienas ar rūgtumu, es sūdzējos mūsu Kungam, sacīdams: “Ar kādu nežēlību tu mani atstāji!

 

Tu man teici, ka izvēlējies mani par savu mazo meiteni un ka vienmēr turēsi mani rokās.

Tomēr kā ir tagad?

 

Jūs nometāt mani zemē, un es redzu, ka padarījāt mani par mazu mocekli, vairāk nekā būdami tavs bērns.

Un, kaut arī maza, mana moceklība ir tikpat nežēlīga un rūgta, cik rūgta un intensīva.» Tajā brīdī Jēzus iekustējās manī un   sacīja man  :

"Mana meita, tu kļūdies.

Mana griba nepadara jūs par mazu mocekli, bet gan par lielu.

Ja es tev dotu spēku

paciest manas Klātbūtnes atņemšanu ar pacietību un rezignāciju -

- kas ir sāpīgākā un rūgtākā lieta, kas pastāv,

- līdz tam, ka neviens cits sods debesīs un virs zemes viņam netuvojas vai viņam nelīdzinās,

tā nav pacietības un mīlestības augstākās pakāpes varonība,

- salīdzinājumā ar kuru visas pārējās mīlestības ir novecojušas

un gandrīz atcelts?

Vai tā nav liela moceklība?

 

Jūs sakāt, ka esat mazs moceklis, jo domājat, ka jūs maz ciešat. Nav runa par to, ka jūs neciešat, bet gan par to, ka mana trūkuma moceklība absorbē visas jūsu pārējās ciešanas, liekot tām gandrīz pazust.

 

Patiesībā jūsu situācija, kad esat bez Manis, liek jums nepievērst uzmanību citām jūsu ciešanām un nejust to smagumu.

Līdz ar to jūs sakāt, ka jūs neciešat.

 

Tāpēc es tevi nenotriecu.

Es tevi diezgan cieši turu savās rokās.

 

Vairāk nekā tas,

Es jums saku:   ja es esmu devis Pāvilam savu iedarbīgo žēlastību   viņa atgriešanās laikā,

Šo žēlastību es jums sniedzu gandrīz nepārtraukti.

 

Pazīme tam ir tāda

turpināt darīt   iekšēji

viss, ko tu darīji, kad es biju kopā ar tevi gandrīz nepārtraukti,

-kā izskatās, ka tu šobrīd dari viens pats un pats.

 

Ka jūs visi esat iegremdēti Manī un saistīti ar Mani

- Pastāvīgi domāju par mani,

- Pat ja tu mani neredzi,

tas nav kā jūs, tā ir īpaša un efektīva žēlastība.

 

Un, ja es tev daudz došu,

-ir zīme, ka es tevi ļoti mīlu un

"Ka es vēlos, lai jūs arī mani ļoti mīlētu."

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, man bija garlaicīgi mazais Jēzus bērniņš, un pēc daudzām grūtībām Jēzus parādījās manī maza bērna izskatā un   teica  :

 

"Mana meita,

labākais veids, kā ļaut man piedzimt   viņa sirdī  , ir   iztukšot sevi no visa  . 

Jo, atrodot tukšo vietu, es varu tur novietot savas mantas.

Ja es atrodu vietu, kur novietot visu, kas man pieder,

tikai tad es varu tur apmesties uz   visiem laikiem.

Var teikt, ka cilvēks, kurš atnācis dzīvot kopā ar otru, ir tur

tikai tad, ja viņš atrod pietiekami daudz brīvas vietas, kur nolikt visas savas mantas. Citādi viņš tur nav laimīgs. Tā tas ir   man.

 

Otrs dzemdību veids

un lai vairotu manu laimi dvēselē, ir tas, ka   viss, ko tā satur  ,

gan iekšēji, gan ārēji,   Man  . Ir jādara viss, lai mani godinātu un izpildītu manas   pavēles.

 

Ja kaut viena lieta - doma, vārds - nav priekš Manis, es esmu nelaimīgs.

Un, lai gan man jābūt Kungam, es esmu kļuvis par vergu. Kā es varu to paciest?

 

Trešais veids   ir

varonīga mīlestība, palielināta mīlestība, upurēšanas mīlestība.

 

Šīs trīs mīlestības liek manai laimei brīnišķīgi augt, jo tās padara dvēseli spējīgu rīkoties pāri saviem spēkiem, jo ​​tā darbojas tikai ar manu spēku.

 

Šīs mīlestības liek dvēselei augt, sadarbojoties ne tikai, lai palielinātu tās mīlestību pret Mani, bet arī pret citiem.

 

Šī dvēsele nāks paciest visu, pat nāvi, lai uzvarētu pār visu un pateiktu man:

"Man nav nekā cita, viss manī ir mīlestība pret Tevi."

 

Tādā veidā dvēsele ne tikai liks man tajā piedzimt, bet tā liks man augt.

Es veidošu skaistu paradīzi viņa sirdī."

 

Kad viņš to teica, es paskatījos uz viņu.

un, būdams mazs, viņš pēkšņi kļuva resns,

tādā veidā, ka es biju pilnībā piepildīts ar viņu. Tad tas viss pazuda.

 

Es meditēju par brīžiem, kad Karaliene māte deva mazulim Jēzum pienu. ES domāju:

"Kas tad notika starp Vissvētāko māti un mazo Jēzu?" Tajā brīdī es jutu, ka Jēzus manī kustas, un es dzirdēju sevi sakām:

"Mana meita, kad es sūcu pienu no savas mīļās   mātes krūtīm,

Tajā pašā laikā es sūcu viņa   Sirds mīlestību.

tas bija daudz vairāk otrais nekā pirmais, kuru es   iesūcu.

 

Bija

-it kā viņš man teiktu: "  Es mīlu tevi, es mīlu tevi, ak, dēls  !" Un

-Es atbildēju: "  Es mīlu tevi, es mīlu tevi, ak, māte  ".

 

Un es nebiju viens:

manam "  Es tevi mīlu  ", Tēvam,

Svētais Gars un visa radība -

eņģeļi, svētie, zvaigznes, saule, ūdens pilieni,   augi,

ziedi, smilšu graudi, visi elementi man pievienojās, sakot:

 

"  Mēs mīlam tevi, mēs mīlam tevi, mūsu Dieva Māte, mūsu Radītāja mīlestībā."

 

Mana māte bija to pārpludināta.

Nebija nevienas mazas vietas, kur viņa nedzirdētu mani sakām, ka mīlu viņu.

Aiz tā visa bija viņa mīlestība, gandrīz viena, un viņš atkārtoja:

"ES tevi mīlu Es tevi mīlu!"

 

Tomēr viņš nevarēja man līdzināties.

Jo būtnes mīlestībai ir savas robežas, savs laiks. Kamēr mana mīlestība ir neradīta, bezgalīga, mūžīga.

 

Tas pats notiek ar katru dvēseli, kad tā man saka:

"Es tevi mīlu  !"

Es viņam arī teicu:   "  Es tevi mīlu"

 

Un visa radība man pievienojas, mīlot viņu caur manu mīlestību.

 

Ak! Ja radības saprastu labumu un godu, ko tie sagādā

vienkārši sakot sev:   "  Es tevi mīlu  !"

 

Dievam ar to pietiek

-Godiniet viņus, atbildot: "  Es arī tevi mīlu  !"

 

Es biju savā parastajā stāvoklī,

Man šķita, ka zeme trīcē zem kājām, un es gribēju paslīdēt. Es jutos noraizējies un domāju:

"Kungs, Kungs, kas notiek?"

Viņš man   iekšā teica: "Zemestrīces!" neko nepievienojot. Es viņam gandrīz nepievērsu uzmanību

Es turpināju savas iekšējās aktivitātes kā parasti.

 

Apmēram piecas stundas vēlāk,

Pēkšņi es sajutu ievērojamu zemestrīci. Tiklīdz tas apstājās, mazliet apmulsa.

Es atklāju sevi ārpus sava ķermeņa un es redzēju briesmīgas lietas. Tomēr šis skats ātri pazuda

Un es atradu sevi baznīcā.

 

Pie manis pienāca jauns vīrietis, tērpies baltā un no altāra. Es domāju, ka tas bija Mūsu Kungs, bet es neesmu pārliecināts.

Piegājis pie manis un ar iespaidīgu skatienu   viņš man teica:  "Nāc!"

 

Es paraustīju plecus, nekustoties

Pieņemot, ka viņš sūta sērgas, es teicu:

"Kungs, vai tiešām vēlaties mani tagad paņemt līdzi?" Pēc tam jauneklis metās manās rokās.

 

Sevī es dzirdēju, kā viņš man saka:

"Nāc, mana meita, lai es izbeidzu pasauli.

 

Es iznīcināšu labu daļu no tā

- zemestrīces,

- plūdi e

- kari."

 

Tad es atgriezos pie sava ķermeņa.



 

Es pārdomāju Jēzus agrīno bērnību un domāju:

 

"Mans mazais, cik daudz sāpju tu gribēji pakļaut! Ar to nepietika, ka tu atnāci pieaugušā formā.

 

Jūs arī gribējāt uzņemties mazuļa formu un ciest autiņos,

- klusumā e

- jūsu mazās cilvēces klusumā, jūsu kājās, rokās utt. Kāpēc tas viss?"

 

Kamēr es par to domāju, viņš iekustējās manī un   teica  :

 

"Mana meita, mani darbi ir ideāli.

Es gribēju nākt kā bērns, lai dievišķotu

- visi mazie upuri e

- visas mazās darbības

kas pastāv agrā bērnībā.

 

Tātad, kamēr bērni nesāks grēkot,

-Viss paliek uzsūkts manā bērnībā e

- viss ir Manis dievišķots.

 

Kad sāk parādīties grēki, tad sākas

- atšķirtība starp Mani un radību,

- sāpīga šķiršanās Man un skumji viņai."

 

Es viņam pateicu:

"Kā to var izdarīt kopš bērnības

tie nav saprāta vecums   un

tātad viņi nav spējīgi nopelnīt   ?

 

Viņš teica  :

"Pirmkārt, tāpēc, ka es atzinu savu žēlastību, un, otrkārt, tāpēc, ka

- tā nav viņu griba, kas var liegt viņiem iegūt nopelnus,

- Es esmu agrā bērnības stāvoklī, kā to vēlējos Es.

 

Dārznieks, kurš iestādījis augu

- ne tikai viņš ir pagodināts,

- bet viņš vāc augļus,

pat ja iekārtai nav iemesla.

 

Tas attiecas uz amatnieku, kurš greb statuju, un daudziem citiem.

Lietas.

Grēks vien iznīcina visu un šķir radību no Radītāja.

 

Par visu pārējo, pat par visvienkāršākajām lietām,

- viss nāk pie radījuma caur Mani un

-Viss atgriežas pie Manis ar Radītāja goda zīmi. "

 

Ar lielu riebumu un paklausību turpināšu runāt par notikušo kopš 28.decembra saistībā   ar zemestrīci  .

 

Es domāju par likteni

- no daudziem nabagiem, kas dzīvi aprakti zem drupām, un arī no daudziem nabadzīgiem cilvēkiem

-Jēzus Euharistija arī aprakta zem drupām.

 

ES domāju:

"Man šķiet, ka Tam Kungam jāsaka šiem cilvēkiem:

 

"Jūsu grēku dēļ es cietu tādu pašu likteni kā jūs.

-Es esmu ar tevi, lai tev palīdzētu un dotu spēku.

-Es tevi mīlu tik ļoti, ka pietiek ar vienu pēdējo mīlestības aktu no tavas puses, lai tiktu izglābts un

lai es varētu ignorēt visu to ļaunumu, ko esat izdarījis pagātnē."

 

Ak! Mans labums, mana dzīve un viss, es tevi dievinu

- zem drupām un

-lai arī kur tu būtu,

Es sūtu jums savus apskāvienus, skūpstus un visu savu enerģiju

- lai uzturētu jums kompāniju.

Ak! Kā es vēlētos, lai es varētu

- nost no ceļa e

- nokļūsti ērtākās un cienīgākās vietās! Šajā brīdī mans brīnišķīgais   Jēzus man   iekšēji teica:

"Mana meita,

tu kaut kur runāji par pārmērīgu mīlestību

kas man ir cilvēkiem, pat ja es   viņus sodu.

 

Tomēr ir vairāk.

Ziniet, ka mans liktenis Euharistijas sakramentā, iespējams, ir mazāk nelaimīgs zem akmeņiem nekā tabernakulos.

 

Svēto zaimošanu, ko pastrādā priesteri un cilvēki, ir daudz

-Ka man apnīk iekāpt viņu rokās un sirdīs, līdz jūtu spiestu iznīcināt gandrīz visus.

 

Un kā ar dažu priesteru ambīcijām un skandāliem?

Tajos viss ir tumšs, viņi vairs nav tie gaišie, kādiem vajadzētu būt.

 

Un kad viņi pārstāja sazināties ar manu gaismu,

cilvēki krīt pārmērībās   e

mans taisnīgums ir spiests tos   iznīcināt. ”

 

Ļoti cieš no vientulības tās neesamības dēļ un baidās, ka šeit notiks spēcīgas zemestrīces,

Es biju tik pārņemta, ka man šķita, ka mirstu.

 

Jēzus nāca kā ēna un   man  līdzjūtīgi sacīja:

 

“Mana meita, nejūties tik apspiesta.

Pateicoties jums, es pasargāšu šo pilsētu no nopietniem postījumiem.

 

"Pārbaudiet paši, vai man nav jāturpina sodīt: tā vietā, lai pievērstu ticībai, cilvēki,

dzirdējis par citu   provinču iznīcināšanu,

tu saki, ka šie reģioni ir šo sodu cēlonis un tie turpina mani aizvainot!

 

Cik viņi ir akli un muļķīgi!

Vai visa zeme nav manās rokās?

Vai es nevaru atvērt dziļumus viņu reģionos un arī tos norīt?

 

Lai viņiem to parādītu,

Es izraisīšu zemestrīces citās vietās, kur to parasti nav».

 

To sakot, šķita, ka viņš to dara

- izstiepiet rokas pret zemes centru,

- aizdegties e

- tuviniet to zemes virsmai.

Tad zeme tika satricināta un bija jūtamas zemestrīces, dažviet spēcīgākas nekā citās.

 

Saka  :

"Tas ir tikai soda sākums; kāds tas būs beigās?"

 

Pieņēma Svēto Komūniju,

Es domāju, ko darīt, lai vēl tuvāk svētītajam Jēzum.

 

Viņš man teica  :

"Lai kļūtu vēl tuvāk   Man,

-līdz sapludināt savu būtni   manējā

- kā manējais saplūst tavējā,

jums visā ir jāņem tas, kas ir no Manis, un jāatstāj tas, kas ir no jums.

 

Ja jūs tur nokļūsit

-domā tikai par svētām lietām,

- skaties tikai uz labo un

-Lai meklētu tikai Dieva slavu un godu, tu atstāsi savu garu un apprecēsies ar manējo.

 

Ja jūs runājat un rīkojaties tikai labā un Dieva mīlestības vārdā,

tu atstāsi savu muti un   rokas

aizstājot tos ar muti un rokām.

 

Ja jūs vienmēr staigājat svēti un taisnus ceļus,

tu staigāsi ar manām kājām. Ja tava sirds mīl tikai   Mani,

- tu to aizstāsi ar manu Sirdi mīlēt tikai ar manu mīlestību un tā tālāk par visu pārējo.

 

Tā tu būsi ietīts visās manās lietās un es visās tavējās. Vai var būt vēl ciešāka savienība?

 

Ja dvēsele sasniedz punktu

- vairs neatpazīst sevi,

- bet atpazīst viņā tikai dievišķo Būtni,

tie ir labas kopības un dievišķā mērķa augļi, kas uz tiem attiecas.

 

Mērķis

cik neapmierināta ir mana mīlestība un

cik mazi ir augļi, ko dvēseles gūst no kopības,

 

tiktāl, ka paliek vairākums

vienaldzīgs   e

man arī riebjas šis   dievišķais ēdiens!



 

Es domāju par savām daudzajām grūtībām un atcerējos, ka pirms daudziem gadiem es vairākas stundas gaidīju mūsu Kungu.

Un, kad viņš ieradās, es sūdzējos, ka man bija tik smagi jācīnās, pirms viņš atnāca.

 

Viņš man teica  :

"Mana meita,

kad es pieķeru tevi nākam, negaidot mani,

-tad tu man esi parādā.

Bet, kad es lieku tev mazliet pagaidīt un tad es nāku, esmu tev parādā.

Un vai, jūsuprāt, nav ilgs laiks, kad Dievs ir jums parādā? "Tāpēc es pie sevis nodomāju:

"Tad bija stundas, tagad ir dienas. Kurš varētu pateikt, cik lielu parādu viņš man ir parādā?

Es domāju, ka tās ir neskaitāmas, jo viņš tik ļoti ļaunprātīgi izmantoja šīs fantāzijas.

 

Tad es sev teicu:

«Un kas man ir labs, ja man ir Dievs, kas man ir parādā? Es domāju, ka būt parādā viņam vai būt parādā man ir tas pats Jēzum, jo ​​viņš vienā mirklī var dot dvēselei tik daudz, lai tas atbilstu un pat pārvarētu parādus, kas viņam varētu būt.

Tādējādi visi viņa parādi tiek dzēsti."

 

Kamēr es tā domāju. Svētīgais Jēzus man teica   manā iekšienē:

 

"Mana meita, tu runā stulbi.

Līdzās "spontānajām dāvanām", ko dodu dvēselēm, ir "obligātās dāvanas".

Kas attiecas uz   spontānām dāvanām  , es varu tās dāvināt vai nē, tā ir mana izvēle, jo mani nekas nesaista.

Kas attiecas uz   obligātajām dāvanām  , tad man, tāpat kā jums, ir pienākums dot to, ko dvēsele prasa, un pievienot dāvanas.

 

Iedomājieties kungu un divus cilvēkus, no kuriem viens atstāj savu naudu kunga rokās, bet otrs ne.

Šis kungs var dot abiem cilvēkiem, bet kurš ir visdrošākais, lai nepieciešamības gadījumā iegūtu to, ko viņš vēlas:

tas kuram nauda ir kunga rokās vai otrs kuram nav?

Ir skaidrs, ka tas, kurš tur savu naudu kunga rokās, ir tas, kuram ir visas labās noskaņas, drosme, pārliecība iet un pajautāt kungam, kas viņam vajadzīgs.

 

Turklāt, ja viņa redzēja, ka viņš vilcinās dot to, ko viņš lūdza, viņa varēja viņam atklāti pateikt: "Pasteidzieties un iedodiet man to, kas man vajadzīgs.

Jo tas, ko es no jums prasu, nepieder jums, bet tas ir mans."

 

Ja turpretim tas, kurš neko nav nodevis kunga rokās, iet pie viņa kaut ko lūgt,

- viņš to darīs kautrīgi, bez uzticības, un

- kungam būs izvēle palīdzēt viņam vai nē.

 

Tā ir atšķirība starp būt kādam parādā vai kādam parādā.

Jūs varat saprast milzīgās priekšrocības, kas jums ir, ja es esmu jūsu parādnieks.

 

Rakstot iedomājos vēl vienu muļķību:

“Kad es būšu debesīs, mans dārgais Jēzu, tu būsi aizkaitināts par to, ka esi uzkrājis ar mani tik daudz parādu.

No otras puses, ja jūs nāksit tagad, tā kā es būšu jūsu parādā, jūs, kas esat tik labi, no mūsu pirmās tikšanās jūs atcelsiet visus manus parādus.

Bet es, kas esmu slikts, lietas nelaidīšu un prasīšu samaksu pat par mazāko gaidīšanas brīdi”.

 

Kad es tā domāju,   viņš   man teica:

 

“Mana meita, es nebūšu aizkaitināta, bet gan priecīga

Jo mani parādi ir mīlestības parādi, un es vēlos būt jums parādā daudz vairāk nekā otrādi.

Patiesībā šie parādi, kas man būs ar jums, būs ķīlas un dārgumi.

ko es paturēšu savā Sirdī mūžību   un

kas dos jums tiesības būt mīlētam vairāk nekā   citi.

 

Tas būs vairāk prieka un slava Man un tu tiksi atalgots pat par nopūtu, minūti, vēlēšanos, sirdspukstiem.

 

Un jo dedzīgāk un dedzīgāk tu lūgsi, jo lielāku baudu tu man sagādāsi un jo vairāk es tev došu.

Vai tu tagad laimīgs?"

 

Es biju apmulsusi un nezināju, ko vēl teikt.



 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, es pie sevis nodomāju:

"Cik man bezjēdzīga dzīve! Ko lai es daru? Viss ir beidzies! Vairs nekādas līdzdalības ērkšķos, krustā un naglās.

Tas tiešām ir beidzies!

 

Jūtu lielas sāpes, līdz pat nespējai kustēties, bet tas ir reimatisms, pilnīgi dabiska lieta.

 

Viss, kas man atliek, ir nepārtraukta doma par viņa kaislību un manas gribas vienotību ar viņa gribu, piedāvājot viņam to, ko viņš cieta, un piedāvājot viņam visu savu būtību, kā viņš vēlas un par to, kurš to vēlas.

Bet, izņemot to, nekas cits kā mans skumjš posts. Tātad, kāds ir manas dzīves mērķis?"

 

Kamēr es tā domāju, svētīgais Jēzus nāca kā zibens spēriens un   sacīja man  :

 

"Mana meita, vai jūs zināt, kas jūs esat?"

"  Tabernakla ciešanu Luīze  ".

 

Kad es dalos ar jums savās ciešanās, jūs esat "  no Golgātas  ". Kad es to nedaru, jūs esat   "no Tabernakla  ".

Skatiet, cik tā ir patiesība.

Tabernakulā es neko nerādu ārpusē, ne krustu, ne ērkšķus.

mana pašaizdegšanās ir tāda pati kā   Golgātā:

manas lūgšanas ir tādas   pašas,

manas dzīves piedāvājums   turpinās,

mana griba   nemainās,

Es degu slāpēs pēc dvēseļu glābšanas   utt.

 

"ES varu pateikt

- manas sakramentālās dzīves lietas e

- Manas mirstīgās dzīves tie vienmēr ir vienādi

Tie nekādā veidā nav mazinājušies, bet viss ir iekšēji.

 

Līdz ar to

- ja jūsu griba ir tāda pati kā tad, kad es dalos ar jums savās ciešanās,

- ja jūsu piedāvājums ir tāds pats,

- Ja jūsu interjers paliks vienots ar mani un manu gribu, man nav pamata to teikt

vai tu esi "Luīze no Tabernakla kaislībām  ?"

Vienīgā atšķirība ir tā,

kad es piedalos savās ciešanās, tu piedalies manā mirstīgajā dzīvē

-Glābiet pasauli no lielākiem postiem.

kad es nedalos ar jums savās ciešanās,

-Es sodu pasauli, un tu piedalies manā sakramentālajā dzīvē. Tomēr šī ir mana dzīve jebkurā gadījumā."

 

Es lasīju grāmatu par dažādiem veidiem, kā iekšēji izturēties ar Jēzu, un par to, kā Viņš atalgo dvēseli ar žēlastību un mīlestības pārpilnību.

 

Es salīdzināju lasīto ar to, ko Jēzus man bija mācījis par šo tēmu, kas man šķita milzīga jūra salīdzinājumā ar mazo upi, ko lasīju grāmatā.

Un es sev teicu: "Ja tā ir taisnība, kurš gan spēs pateikt, cik daudz žēlastību mans labdabīgais Jēzus izlej pār mani un cik ļoti Viņš mani mīl?"

 

Kamēr es pārdomāju šīs domas un savā parastajā stāvoklī, mans labais Jēzus īsi atnāca un   teica  :

 

"Mana meita,

jūs vēl neesat pārliecināts, ko nozīmē būt izvēlētam par upuri. Kā upuris,

Es sevī saturēju visus radījumu darbus, viņu gandarījumus, atlīdzības, pielūgsmes un pateicības aktus.

Tāpēc es darīju katra labā to, ko viņiem vajadzēja darīt   savā labā.

 

Tāpat kā upuris,

- Tev nav sevi jāsalīdzina ar citiem,

- bet jūs saturat nevis vienu cilvēku, bet visus cilvēkus.

 

Un tā kā jums ir jārīkojas ikviena labā, man ir jādod jums,

nevis žēlastības, ko es dodu   cilvēkam,

bet pietiek paldies par saskaņošanu tiem, ko es saku visiem   kopā.

 

Tāpat mīlestībai, ko es dodu jums, ir jāpārspēj mīlestība, ko es sniedzu visiem kopā aplūkotiem cilvēkiem.

Jo žēlastība un mīlestība vienmēr iet roku rokā.

Viņiem ir vienāds temps, vienāds mērs, un tie izriet no vienas gribas.

Mīlestība piesaista žēlastību un žēlastība piesaista mīlestību, abi ir nešķirami. Tāpēc jūs redzējāt

- plašā jūra, ko esmu ievietojis tevī un

- mazās upītes, kuras esmu ievietojis pārējās."

 

Es jutos apmulsusi, salīdzinot visas saņemtās žēlastības ar savu lielo nepateicību un ļaunumu.

 

Atrodoties savā parastajā stāvoklī, es atklāju sevi ārpus sava ķermeņa. Man šķita, ka es redzēju šķīstītavā dvēseli, kuru pazinu.

Es viņam teicu: "Sakiet man, kāds ir mans statuss Dieva priekšā? Es par to ļoti uztraucos."

 

Viņš man teica:

"Ir ļoti viegli zināt, vai jūsu stāvoklis ir labs vai slikts.

Ja jums patīk ciest, tas ir tāpēc, ka esat labā formā.

ja jums nepatīk ciešanas, tas ir tāpēc, ka esat sliktā stāvoklī.

 

Patiesībā, kad mēs novērtējam ciešanas, tas notiek tāpēc, ka mēs novērtējam Dievu.

Un, novērtējot Dievu, viņš nevar būt neapmierināts.

 

Lietas, ko novērtējam, novērtējam, mīlam un aizsargājam vairāk nekā mēs paši.

Vai ir iespējams, ka kāds vēlas sev nodarīt pāri?

Tāpēc nav iespējams, ka kāds varētu nepatikt Dievam, ja kāds viņu novērtē. "Pēc tam svētīgais Jēzus īsi atnāca un   man sacīja  :

"Mana meita, gandrīz visā, kas notiek, radības nemitīgi atkārto:

"Kāpēc? Priekš kam? Par ko?

Kāpēc šī slimība? Kāpēc šāds prāta stāvoklis? Kāpēc šis posts? Un daudzi citi "kāpēc".

 

"Atbildes uz šiem "kāpēc"

tie nav rakstīti uz zemes, bet debesīs.

 

Tur visi izlasīs atbildes. Vai jūs zināt, no kurienes nāk šie "kāpēc"? Egoisms, ko veicina mīlestība pret sevi.

Vai jūs zināt, kur šie "kāpēc" tika izveidoti? Uz elli.

Kurš pirmais izteica vārdu "kāpēc"? Dēmons.

Pirmā "kāpēc" sekas bija

- nevainības zaudēšana zemes paradīzē,

- nepielūdzamu kaislību karš,

- daudzu dvēseļu izpostīšana e

- dzīves ciešanas.

 

Stāsts par "kāpēc" ir garš.

Pietiek pateikt, ka pasaulē nav tādu ļaunumu, uz kuriem nebūtu "kāpēc" zīme.

 

"Kāpēc" ir dievišķās Gudrības iznīcināšana dvēselēs.

 

Un vai jūs zināt, kur tiks aprakts "kāpēc"?

Ellē, lai atgrieztu pazudušās dvēseles bez atpūtas uz mūžību, tām nespētu rast mieru.

 

"Kāpēc" māksla ir bez atelpas karot pret dvēselēm.

Lai būtu vēl tuvāk Man,

līdz tava būtība izkūst manējā, kā manējā izkūst tavā,

- tev visās lietās ir jāņem tas, kas ir no Manis un

-Tev ir jāatstāj tas, kas tev pieder.

 

Ja jūs tur nokļūsit

domā tikai par   svētām lietām,

izskatīties tikai labi   e

lai meklētu tikai Dieva slavu un godu, tu atstās savu garu un apprecēsies ar   manējo.

 

Ja jūs runājat un rīkojaties tikai labā un Dieva mīlestības vārdā, jūs atstāsit savu muti un rokas.

aizstājot tos ar muti un rokām.

Ja tu vienmēr staigāsi svēti un taisnus ceļus, tu staigāsi ar manām kājām.

Ja tava sirds mīl tikai Mani,

tu to nomainīsi ar manu Sirdi mīlēt tikai ar manu mīlestību un tā tālāk par visu pārējo.

 

Tā tu būsi ietīts visās manās lietās un es visās tavējās. Vai var būt vēl ciešāka savienība?

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/lotewski.html