Jeanne le Royer / Inkarnācijas māsa

RUNAS IEPRIEKŠĒJAS.

Charissimi, omni nolite spiritui credere, sed probate spiritus si ex Deo sint; Quoniam Multi pscudoprophetœ exierunt in mundum. ( Vēstule. Joan. ,4,1.)

1790. gadā viņam tika izvirzītas apsūdzības kopienas, kas pazīstama kā reliģiskie plānotāji, vadība de Fougères, bīskapijā Rennes, es redzēju sevi iesaistītu, ar apstākļiem, ka Es atmaskošu, kad būs pienācis laiks, aizdošu man pretējās māsas solījumiem, kas pazīstami kā Par Piedzimšanu, kas vēlējās man sniegt pārskatu par gaismām, par kurām viņa ticēja, ka Dievs viņu ir atbalstījis un kura

Mierināja no viņa puses, ka man bija jābūt pēdējam depozitārijam, nodot tos vienā dienā maniem līdzpilsoņiem un visa J.-C. baznīca.

Atklājumiem un šīs labās meitenes prognozes jau bija daudzus gadus trokšņo; bet šajos laikos laimīgs, mazais izskats, par kuru viņa paziņoja nekad nebija jāapzinās, bija padarījis viņus novārtā un nicināt. Viņi pat bija nogādāja liesmās un upurēja

suga no kabalas, kas bija izveidojusies pret to, līdz Šis gadījums, kā mēs redzēsim.

Bet brīdī, kad Es iegāju šajā mājā, lai to vadītu, un kur Māsa man teica, ka "es biju pēdējais direktors; nekā īsā laikā

Mani izdzītu ārā atvērts spēks; ka es būtu spiests pārcelties uz ārzemēm un bēgt uz svešām tautām; ka es ietu garām jūrām bez

Ar mani nekas nenotika Nelaimi; nekā apkopojums, par kuru viņa man sniedza materiālus tiktu lasīts un pārbaudīts, un zinātnieki to apstrīdētu; un tūkstoš citu līdzīgu lietu, kas ir bijušas patiesas un joprojām tiek pārbaudīti katru dienu manu acu priekšā; pie tajā brīdī, es teicu, kad māsa runāja ar mani šādā veidā, bija daudz vairāk, pateicoties viņa prognozēm. Gada

Pirms revolūcija, kas bija tikai sasniegums burtiski, sākās, kaut arī nedaudz vēlu, līdz Nosusiniet acis, kliedējot aizspriedumus nelabvēlīgs, kas viņai vispirms bija bijis cīnīties.

Nospiež Šīs svētās mūķenes lūgšanas, kas man atkārtoja ka nebija laika, ko zaudēt; viesis turklāt ar izdevīgu liecību, ka viņš uztaisīja visas pārējās mūķenes, un it īpaši

Gudri attēlojumi no tā paša priekšniekiem un aizbildņiem

kopiena, es Vispirms man tiek atgādināts, ka pēc viņa piezīmes vēsturnieki, Jēzus Kristus Baznīca ir nekad neviens nav satricinājis

Kratīt, pat nedaudz vardarbīgs, kas iepriekš nav prognozēts ar dažām svētām personībām, kuru tikumus atbalstīja žēlastība un paziņojumi

Apstiprināts ar Pasākums, vienmēr ir veidojis pārsteidzošs kontrasts ar licenzētu uzvedību un valodu Viltvāržu viltnieks, kurš tik daudz reižu ir maldinājis Visumu : Quoniam multi pseudoprophetœ exierunt in mundum. Es esmu Otrkārt, es atceros, ka, ja, no vienas puses, Dievs ļauj nezāles sajaukt ar labo graudu, un lai patiesais tiek apkarots un izkropļots ar

Viltotu dažreiz pat savā Baznīcā; no otras puses, Viņš vienmēr ir nodrošinājis mūsu vājumu ar drošiem līdzekļiem. atšķirt vienu no otra un atšķirt visos kļūdas patiesība: Probate spiritus siex Deo Sint.

Tad es sev teicu, lai sevi, ka Dieva roka nekad nav bijusi novājināts, ne arī viņa vara mazinājās, viņš vēl varēja šodien visu, ko viņš reiz varēja; ka apstākļi ir vienādi, Baznīca J.-C. bija tiesīgs un varēja paļauties uz visu palīdzību, kas viņam bija apsolīja savu dievišķo dibinātāju uz visiem tās darbības laikiem. Tagad ir neapstrīdami, ka pravietošanas dāvana, tāpat kā brīnumi utt. viņam tika piešķirts uz neierobežotu laiku; Tas ir solījums, ko viņa saņēma no mutes tas, kurš

nodrošina, ka tas ir ar tas līdz gadsimtu beigām. Es pie sevis nodomāju turklāt nekā senie pareģojumi, kas sludina visbeidzot, mēs nevarētu tos noraidīt, vismaz nedarot apvainojumi tiem, un neiekrītot

Arī pretruna pretrunā ar ticības principiem, kā tas būtu ar noteikumiem Pamatojums. Tas viss ir atkarīgs no pierādījumiem: es teicu sev un detalizēts paziņojums, kas pievienots Notikuma burtiskais piepildījums kuru humānā politika nekad nevarēja paredzēt detaļas, kas pēc paša Dieva sprieduma ir Visnoteiktākā pravietojuma patiesības zīme (1), šim ļoti izteiktajam raksturam jau ir jābūt Parādās virsraksts, kas vismaz uzliek jebkuram dvēsele, kas cenšas

Ziniet patiesību taisnībā un sirds sirsnībā. Tur tu ej Ko es sev teicu, pārējais rādīs, ja Es slikti pamatoju.

(1) Propheta qui vaticinatui est PACEM : quùm venerit verbum ejus, scietur propheta quem misit Dominus in veritate. (Jer., 28, 9.)

Par to, ņemot tiesības vidū starp nezinošu lētticību, kas atzīst visu bez pierādījumiem un neticības, nezinošāki Atkal, kurš noraida visu bez

eksāmens, es devos uz atkārtoti gadījumi. Tāpēc es aizdevu Auss

uz stāstiem, ka Māsai bija jādara ar mani; Es tos esmu atzīmējis zem viņa Es tos uzrakstīju tā, kā es Es to paskaidrošu, vienmēr vienādi,

tik daudz, cik viņam ir es bija iespējams, saskaņā ar rīkojumu un komisiju ka viņa man kaut ko iedeva. Šie stāsti, man ir To atzīstot, man likās uzmanības vērta zem visa Ziņojumi; Turklāt es ticēju, ka Patiesības tēlu kopums, es pat teiktu dievišķība, kas man likās kas ir tāda rakstura, lai pavēlētu cieņu, un spējīga ciest visus pārbaudījumu veidi, uz kuriem jums ir tiesības;

pieprasīt tādā veidā gadījums; vārdu sakot, visu vērtējot pēc visu apstākļi, nevis daži atsevišķi punkti, man ir redzēts, vai Dieva darbs, vai mīkla Nesaprotams.

Es to nedarīju tur notika; bet brīdināja par taisnīgu neuzticēšanos Pretēji savam spriedumam es iesniedzu, Saskaņā ar saņemto rīkojumu mana kolekcija tiesnešiem kompetentāki un apgaismotāki, kuri ir lielā skaitā sastopami dažādās vietās savu trimdu, un es nevaru un nedrīkstu noslēpt, ka esmu redzējis ar Patiess gandarījums tik daudziem cienīgiem prelātiem, ārstiem Res-

(7-11)

teologu pekstiņi (1), lai apmierinātu manu viedokli par darbs, kas viņiem visiem šķita noderīgs lasījums un ļoti tīrs, viņi teica, lai ražotu augļus no vēlamāks pievēršanai, attīstībai un glābšanai. Tas bija viņu vienprātīgais noskaņojums, lai gan patiešām Šīs ārkārtas produkcijas raksturs tos neļāva piešķirt tai sankcijas par savu autoritāti, atstājot publicēt viņu vārdus pēc atkārtotas uzslavas ka viņi to ir darījuši mutiski un rakstiski; vai droši vien var

kas aplaudē uz šo gudro apdomību, kas baidās novērst Baznīcas spriedums lietā, kurā Tai vienīgajai ir tiesības

(1) Darbam ir lasījuši un pārbaudījuši vairāk nekā simts teologu dziļi, proti: septiņi vai astoņi bīskapi un arhibīskapi, 20 vai 30 vikāri-ģenerāļi no dažādiem diecēzes, ārsti un teoloģijas profesori, abati, dažādu cienījamu darbu autori, akadēmiķi pat; vairāk nekā 80 draudzes priesteri, vikāri un Arī citi franču un angļu priesteri dievbijīgs un mācīts; nemaz nerunājot par vairākiem cilvēkiem no pasaules ļoti izglītoti, kas to lasīja ar tādu pašu pacilātību un tas pats apmierinājums.

atmaskot; un tomēr viņi Tomēr par visvairāk, ka Dieva pirksts izpaužas tajā katrā nē, un ka darbs, kāds tas ir,

nevajadzēja citas atļaujas; ka viņš zīmēja savas liecības, un viss viņa paša spēks: Digitus Dei ir hic. Vairāki prasīja un izgatavoja kopijas, liels Daudzi paņēma izrakstus, un visi, šķiet, tos vēlējās. Publicēšanas. Tā ka šis balsu universālums, Šī atzinumu sanāksme par izšķirošo jautājumu, deva zināmu pārliecību, ka iestudējums tikpat daudz Désirée var būt kādu dienu pēc paziņojuma autora, lai dotu ieguldījumu dvēseļu glābšanā kā Dieva godība, kas ņem visus līdzekļus, lai to sagādātu. Var Pasākums atbilst mūsu gaida, un mūsu cerība nebūs neapmierināta!.....

Līdz ar to, neiedziļinoties nav disertācijas par ticības pakāpi, kas var būt Dodiet šīs neparastās meitenes stāstus, eh! ka Vai viņi var radīt tikai konkrētu ticību! Es uzdrošinos ceru, ka Svētais Gars, kam es ticu Autors, apgaismos labāk nekā jebkurš cits, par visu to attiecas uz šo iestudējumu, labas gribas dvēselēm, kas lasīt, ne aiz ziņkārības, ne lai atrastu vainu, bet tikai tāpēc, lai mācītos un baudītu

Edifying.

Jā, es atkārtoju, Un es uzdrošinos apsolīt, vienkāršu lasīšanu, kas veikta ar pareiza nodoma taisnīgums, darīs vairāk uz šādiem lasītājiem nekā viss, ko varētu teikt tiem, kas Šis lasījums nebūtu pārliecinājis. Tā ir taisnība, un Tas ir tas, par ko man jebkurā gadījumā var pārmest. Tā daļa, kas man bija šajā gadījumā, es runāju saskaņā ar intīmo pārliecināšanu, kurā es biju īpašas attiecības, kur citi to nedara šajā sakarā nav atrodami. Man ir

visur prezentēts stāsti, kā viņi sevi prezentē, tas ir, zem acu uzmetiena iedvesmu un pārliecības rezultātā no dvēseles, kuru debesis pamāca un audzina; tas bija man Nav iespējams tos prezentēt citā aspektā bez izkropļot neticības dēļ

nosodāms kas man būtu licis aizvietot darbu, kas Es biju atbildīgs par rakstīšanu, grāmatu diezgan svešinieks un kas tur nebūtu bijis Gandrīz nav ziņojuma. Man tie bija jāprezentē šādi, vai arī nepieskarieties tam: Non possumus quœ vidimus non loqui. ( 4., 20. likums. )

Tas ir ļoti iespējams ka es kļūdījos šajā visā; jo es joprojām gribu, lai mēs neņemt vērā visas pārējās iestādes; bet šajā Šajā gadījumā es galu galā neredzu, kā un kāpēc šis viedoklis, kas man ir patiess

jo īpaši un bez kura es nekad nebūtu uzņēmies šādu uzdevumu, var uzlikt jebkuram citam pienākumu domāt Tāpat kā es, ja viņš neuzskata par piemērotu un ja viņš neatrod pietiekamu pamatojumu pēc tam, kad viņš Aura

lasīt: Charissimi, nolite omni spiritui credere, sedprobate spiritus si ex Deo sint.

Tāpēc ņemiet un lasiet; tolle, lege. Nerēķinieties ne ar ko, ne ar manu viedokli, ne ar tik daudz gaismas, uz kurām ir balstīts mans; pārliecinieties paši, vai mēs nebūtu sevi maldinājuši; varbūt jūsu acis, laimīgākas vai gaišreģis, Vai viņi atklās kļūdas, kuru mums nav? priekšskatījumi, un jūs darīsit mums reālu pakalpojumu, Norādot.

Pārbaudiet modeļus, nosveriet Iemesli, izmantojiet pat pareizi. Neatkarīgi no tā, kur atrodas autoritāte nav izlēmis, vīriešiem var būt savs dažādi veidi, kā skatīties uz lietām; viņš ir tikai dabiski, ka katram no tiem vajadzētu būt

pārliecināts, ka iemeslu, kāpēc viņam ir vai viņš uzskata, ka viņam ir. Baznīca Nerunādams, tu esi brīvs, vēl viens reizes, pēc jūsu domām; bet par to var spriest tikai labi pēc ir iepazinušies ar attiecīgajiem noteikumiem.

Tolle, lege.

Tātad pārbaudiet, galvas saite par spēlēm, ja nebūtu iespējams pieņemt, ka Šāds darbs būtu iztēles svēts efekts

paaugstināts, vai no sirds Svēti sasilda nezinošs, drīzāk nekā Dievišķības iespaida ietekme. Redzēt ja to nevarētu attiecināt drīzāk uz garu no velna nekā no Dieva; Testaments utt. Tas ir it īpaši pēc mērķa, ar kādu tā ierosina, ka jūs tiesāsiet veselīgi. Testaments.

(12-16)

Mēs jums nodrošināsim Dažādas detaļas, kurām jābūt materiāla sastāvā jūsu spriedums; Tikai, pirms tā valkāšanas, mēs iesakām

Aicinājums gaidīt lai būtu redzējis tos visus, un neaprobežotos tikai ar dažas izolētas detaļas. Pirmām kārtām tas ir interesanti lai jūs vismaz aptuveni zinātu personu brīnumaini, ka Dievs, domājams, ir runājis ar tevi ; Un tā mēs sāksim, pakļaujot to jums viņa dzīvē ārējs, kā tas parādījās vīriešiem Kopš bērnības,

Rezervācija vietnē citu reizi savas iekšējās dzīves detaļas vai Dieva izturēšanās pret savas dvēseles kustībām: viena kalpos kā preparāts, bet otrs kalpos kā preparāts. pēc viņa atklāsmēm; tas ir pasūtījums viss dabiskais, ko mēs piedāvājam.

Pirmais Redaktora protests.

Mūsu s. Tēvs Pāvests Urbāns VIII, aizstāvēdams, ar saviem 13. 1625. gada marts un 5. gada 1634. jūlijs, lai drukātu, bez pārbaudes un diecēzes bīskapa apstiprināšanu, Nav nevienas grāmatas, kurā būtu darbības, brīnumi un atklāsmes Cilvēki, kuri nomira svētuma smaržā vai skatījās uz kā mocekļi; ar savu dekrētu lēma arī par 5. gada 1631. jūnijā, ka gadījumā, ja kāds dod Šie cilvēki svētā jeb svētītie ir

būtu jādeklarē ka šo virsrakstu izmanto tikai, lai izteiktu

viņu nevainība Dzīve un viņu tikumu izcilība, neskarot no katoļu baznīcas autoritātes līdz kurai vienīgajai ir tiesības pasludināt svētos un ierosināt tos ticīgo godināšanai; Šo dekrētu rezultātā, uz kuriem es vēršos sirsnīgi un neaizskarami pakļāvīgi, es šeit protestēju, ka es atpazīsti svētos, svētītos vai patiesos mocekļus, tiem, kam Svētais Apustuliskais Krēsls piešķir šos titulus, un es paziņoju, ka visi fakti, kas minēti šajā grāmatai ir tikai viena

privāta iestāde, un ka viņi nevar iegūt reālu Autentiskumu

tikai pēc tika apstiprināti ar suverēna spriedumu Pontifs, kuram es iesniedzu savu īpašo viedokli par visiem Kas ir ietverts šajā grāmatā, kuru es iepazīstinu ar publika.

Sekunde Protests:

Es lūdzu lasītāju ievēroju, ka šajā grāmatā es ziņoju daudzas iezīmes, kas pierāda cilvēka svētumu no kuriem esmu veidojis vēsturi. Es teicu Lietas, kas iet dabā un uz kurām mēs varētu paskatīties kā īsti brīnumi. Mans nolūks nav dot šos izdarīts saskaņā ar Svētās Romas baznīcas apstiprinājumu, bet tikai saskaņā ar atsauksmēm, ko apliecina atsauksmes Privāto.

Tādējādi no mūsu Svētības pāvesta Urbāna VIII dekrētiem, I protestus šeit, kurus es negrasos piedēvēt personai no kuriem es esmu veidojis vēsturi, ne arī svētītā, nedz svētā, nedz svētā, ka savā ziņā

pakļauts Romas baznīcas autoritāte, plkst. kuru vien es atzīstu, ka pieder pie tiesībām deklarēt tie, kas ir svēti. Es ar cieņu gaidu viņa spriedumu par visi punkti, kas ietverti šajā grāmatā, un es tiem iesniedzu no sirds un prāts, kā ļoti paklausīgs bērns.

DZĪVE UN ATKLĀSMES

NO DZIMŠANAS MĀSA.

Saīsināti par Kristus piedzimšanas māsas dzīvi un apstākļi, kas saistīti ar viņa Atklāsmēm.

Viņa dzimšana.

Žanna Le Roijere( Jeanne Le Royer), pazīstama Reliģija Dzimšanas māsa, Renē le meita Royer un Marie le Sénéchal, nāca pasaulē, sekojot izraksts no viņa kristībām, 24. gada 1731. janvāris, ciematā de Beaulot, La Chapelle-Janson pagasts, kas atrodas uz no Lorient, divas līgas no Fougères pilsētas, Rennes bīskapija, Bretaņa. Viņa bija, Nākamajā dienā pēc viņas dzimšanas kristījās baznīcā pie pagasta vikāra.

Tas mums iemācīs pati par savas bērnības apstākļiem un visu savu dzīvi, tik daudz, cik tie ir saistīti ar tās interjeru; bet, sekojot visu svēto gājienam, viņa nebūs redzama līdz visnelabvēlīgākajā pusē; viņa nerunās par sevi tikai tāpēc, lai pazemotos ar grēksūdzi publisks un pārspīlēts par saviem trūkumiem, tā Netikumi un grēki: ja viņa ir spiesta to darīt zina arī labumus, ko viņa ir saņēmusi no

debess Tas būs tikai drebēt kontā, ka tas ņems atdot, norādīt mums, cik daudz žēlastības ir bijis, lai Darot, lai uzvarētu

bezdievība un dziedināt viņa sirds samaitātību; visbeidzot, atgriežoties bez beidzas tās nebūtības apakšā, tas visu atgriezīs vienīgais, kuram pienākas slava.

Tā ir ideja ka viņa mums atdos sevi beigās viņa kolekcija; bet pirms viņa liecības uzklausīšanas, pirms pat neiedziļināties detaļās par viņa stāstiem, Man liekas, ka ir būtiski darīt zināmu mazāk kaut kas no viņa ārējās dzīves, uz liecību cilvēku

(17-21)

kas, kurš ir dzīvojuši kopā ar viņu; Tas ir no viņu mutes, it īpaši, ka es no tā dabūšu visu, ko gribu pateikt, un es ceru, ka ka sabiedrība man būs pateicīga par nelielu maldināšanu, ka Šī pazemīgā meitene būtu cīnījusies, lai man piedotu viņas laikā dzīvi, ja Dievs būtu ļāvis viņai būt kādam zināšana.

Skaņa Izglītība un pirmās žēlastības, no kurām debesis Veicina.

Dzimis vecākiem Kristieši, kā to ir viegli iedomāties, Džoana Rojers bija it kā sūkājis ar pienu šo dzīvīgo un dzīvīgo ticību un rīcība, šī svētā likuma dedzība, šī dievbijība maiga un dievbijīga, tās bailes un mīlestība no Tā Kunga, kas ir vienmēr padarījis patieso atšķirīgo Dieva bērni, un vismazākais neskaidrais pierādījums viņu iepriekš destinēt. Tas bija tur, diezgan daudz tuvu, visu, ko viņa varēja mantot no viņas nabaga vecāki. Bet ka debesu dāvanas ir bagātas pēctecību un to, ka tie, kam tie ir, var viegli Dariet bez visa pārējā!...

Šis pirmais prevenientas žēlastības izturēšanās bija daudz ko darīt kādu laiku ciest no kaislību uzbrukuma un slikta piemēra izplatīšanās; Bet Greisa viņu vienmēr atveda atpakaļ. uz mērķi, kur Dievs to gribēja. Viņa bija jutusies no bērnība tik dedzīga pievilcība, lai atdotu sevi Dievam pensionēšanās, ka, lai izpildītu savu aicinājumu, tā pārvarēja visus šķēršļus, kurus velns, pasaule, miesa un visas tās briesmas Nosacījums.

Šķiet, ka Stāstījums, ka viņai ir jādara mums, ka viņas labā labvēlība eņģelis un it īpaši viņa lielā paļāvība uz Dieva Māti, ir bijuši viņam noderīgi vairākās sanāksmēs; viņš arī šķiet, ka no visām nodošanām, kas viņam ir bijušas pirmais bija iespiests dvēselē, ka vissvētākajā altāra Sakramentā vienmēr ir bijis vismaigākais un dzīvīgākais, un ka viņa mīlestība pret cilvēku burvīgs ar J.-C. vienmēr ir bijis, viņa sirdī, ja tā var teikt, samērīgi ar labvēlību, ko tā atbalsta nepārtraukti, saņemts. Svētīga ir dvēsele, kas zina uzturiet kopā ar savu Dievu šo saldo

Maiguma sarakste abpusēja, šī gardā mīlestības tirdzniecība, kas Padariet zemes paradīzi! Tas ir tas, ko mēs redzējām katrīna un

Bernardīns Sjēnā, Madlēnā de Paœi, Thérèse, Ģertrūde, Angèle de Foligny, Philippe de Néry, Asīzes Franciski, Franciski.

Ksavjērs, Fransuā no Sales un tik daudziem tūkstošiem citu svēto līdz proporcionāli viņu svētuma pakāpei un saskaņā ar dažādi veidi, kā tas iepriecināja Dievu, lai iepriecinātu viņus lai tas darbotos.

Norādes no tā aicinājuma.

Jauns, robusts, no patīkama figūra un izdevīga izmēra, apdāvināta turklāt ar labu sirdi, dvēseli dabiski tikpat jūtīgs kā taisns, ar raksturu maigs un sabiedrisks, jaunais Le Royer neapšaubāmi varēja apgalvot, tāpat kā cits, pusei, kas ir izdevīga saskaņā ar tās stāvokli; Tā rezultātā vairāki no viņiem sevi prezentēja, par kuriem viņa nejutās atbaidoša; bet mēs nekad nevarētu nav pozitīvas iesaistīšanās; Tas ir vienmēr atrada kādu neparedzētu šķērsli, kas mulsināja visi pasākumi. Dievišķais vīrs, kuram bija uzskati par viņu pavēlēts citādi; Viņš viņu sauca, caur testos un ar neparastiem līdzekļiem

Valsts pilnība cildenāk. Debesis viņai bija paredzētas lielākam

Lietas, par kurām rūpējas mājturība, un tas bija, lai padarītu to par paraugu no reliģiskās valsts, kuru Providence, kas bija uzraudzījusi uz viņas no šūpuļa,

Led kā ar roku samaitātas pasaules briesmu vidū, lika viņam izvairīties no tūkstoš kuģu vrakiem un pastāvīgi salauza visu to kas iebilda pret viņa dizainparaugiem.

Gada viņa vecāku nāve.

Vecumā piecpadsmit vai sešpadsmit gadus vecs mūsu tikumīgais ciema iedzīvotājs zaudēja tēvu kuru viņa ļoti mīlēja un kura nāve viņai izraisīja maigas sāpes; vīlies pasaules iedomība, no kuras viņa bija piedzīvojusi Briesmām dažos gadījumos, nospiežot turklāt uz reaģēt uz salona apgaismojumu ar kur Dievs viņu savā ziņā pievilka pie Sevis Neparasti, viņa pārmeta sev, ka ir tik daudz šūpojusies; viņa padodas žēlastībai un nociršanai Katru kārdinājumu pasaulei, viņa pilnībā veltīja sevi Dievs ar mūžīgās šķīstības zvērestu ko viņa darīja karalienes klātbūtnē un aizbildnībā no Jaunavām.

Viņa pilnības projekti un projekti.

Pēc tam viņi neierosina nekā palikt pie mātes, pabarot viņu ar savu darbu un palīdziet viņam līdz mūža beigām. Bet šis Beigas bija tuvāk, nekā viņa domāja, jo drīz Šīs sievietes bēres

Kristietis atnāca, lai atjaunotu sodu, ko izraisīja viņa vīrs

viņu sirds Meita. Pēc šī jaunā iemesla atstāt pasauli vai virzīties arvien tālāk un tālāk no tā, jo tas nav nebija resursu un gandrīz nebija saišu, kas varētu lai viņu tur noturētu, Žanna būtu gribējusi atrast kādā reliģiskā namā kalpu vieta, lai tur liktu vairāk iekšā

drošība un viņa pestīšana un pastāvības zvērests; bet visiem nezināms tāpēc pasaulei ir atņemti jebkādi ieteikumi un ar visiem cilvēciskajiem līdzekļiem viņa neuzdrošinājās viņu nēsāt Prasības.

Viņa maiga pārliecība un patiesa uzticība Dieva Māte.

Tāpēc viņa apmierinājās ar runāja ar Dievu lūgšanā un visu nolika pa vidu. tā cilvēka rokas, kurš bija saņēmis viņas kon-

(22-26)

Sekrēcija: Nostājies viņa tēla priekšā, kā viņa mums pateiks, viņa lūdza Vissvētākā Jaunava, lai saņemtu no sava dēla žēlastību un Esības līdzekļi

Konsekventi lojāls uzticībai, ko viņa viņam bija devusi ar visu savu

personu, un no kuras viņa bija padarījis to par pašu depozitāriju. Lūgšana, uzreiz tik vienkārši un tik dedzīgi, nevarēja palikt Nav efekta. Tas, kuram tas tika adresēts, nebija Nekad nav maldinājis uzticību, kas viņai ir ielikta. Programmā šeit ir vēl viena iezīme: no tā brīža parādījās Vissvētākā Jaunava uzņemties to uz sevis, lai apspriestu šo jautājumu, vai drīzāk, lai pati veikt izpildi; drīz mēs Kļuva skaidrs, ka lieta ir pārāk labas rokas, lai nebūtu, agrāk vai vēlāk, Veiksmīga.

Gada Piesardzība režisora izvēlē un viņa dzīves plānā.

Pirms izlemjat lai dzīvotu viena, Jeanne le Royer vēlējās doties pensijā garīgais, kas tika paziņots Faubourg Roger de la pilsēta Fougères. Viņa mērķis, dodoties uz turieni, bija: atrast veidus, kā

svētdarīšanu, un uz konsultējieties ar Dievu par kursu, kas viņai bija jāveic zināt un sekot Viņa gribai. Débrégel kungs toreiz bija šī pansionāta direktors Garīgo; Īsts evaņģēliskais darbinieks, viņš bija kļuvis pazīstams tikpat daudz kā viņa zinātne priviliģēto dvēseļu uzvedību, tikai ar tās dedzība pret grēcinieku bieži vien spožo pievēršanos Visvairāk

Rūdīts; Tas bija Ananija, ko debesis viņam bija paredzējušas; tas bija arī viņa. ko viņa devās, lai uzzinātu, kas viņai bija darīt. Viņa atklāja viņam dibenu

viņa sirdsapziņa par viņu parādīja, kas notiek, un sniedza viņam atskaiti par saviem ceļiem ārkārtējs, kas jau bija tik ļoti pārsteidzis citi, un kuriem, neskatoties uz viņa rūpēm, bija pietiekami daudz svīst, lai satrauktu viņa pazemību. Pēc vairākas reizes pārbaudot viņu, šis vīrietis no Dieva apstiprināja viņas ceļus un plānus, tikai viņš viņu atbrīvoja no tās rezolūciju daļas, kas sniedzas tik tālu, ka taupības pasākumi, kas varēja kaitēt veselībai no viņa ķermeņa.

Viņa ienāk mūķenes Urbānisti kā kalps no ārpuses.

Akmens metiens no veco ļaužu pansionāts bija klaristu kopiena, rūdīja pāvests Urbāns V un šī iemesla dēļ teica par Konvents

Fougères pilsētplānotāji, kur viņi apmetās 1655. gadā. Noteikums y vienmēr ir bijis labi novērots, Mūķeņu toreiz bija tikpat daudz kā dedzīgas. M. Débrégel domāja, ka viņam ir jāierosina savs penitents. uz šīm labajām dvēselēm, no kurām dažas viņš vadīja, jo saņemt mājās kā

pansionāta kalps. Tas bija viņu pirmais gads bija atļāvis lai būtu kāds, tas ir, 1752. gadā. (1). Pēc saņēmis viņu piekrišanu, viņš pats to viņiem uzdāvināja sacīdams viņiem: "Svētīsim Dievu, dāmas, viņš dod joprojām neparasto dvēseļu pasaulē un ka viņš vēlas vadīt sevi ar savu dievišķo garu. Turpinājums rādīs, ja Gudrais režisors kļūdījās.

(1) Šī atļauja bija atlaists no amata Lemarié kunga vadībā, apmēram divdesmit vai trīsdesmit gadus vēlāk.

Viņa iet iekšā Konvents.

Pēc pasniegšanas Pēc sešām nedēļām tas tika ieviests

Interjers pat, lai palīdzētu sarunvalodas māsām. Džoana ieskatījās viņa lūgšanu ietekme; Viņš vairs nebija pazudis no sava laime nekā redzēt vienam otru

Neatgriezeniski vienoti ar svinīgiem solījumiem tiem, kurus viņa kalpoja: viņa vienmēr bija tiekusies pēc šī dārgā Priekšrocība. Šis viņai laimīgais laiks

tikai vairāk nekā Trīs gadus vēlāk: viņa izmantoja šos trīs gadus, lai to izdarītu. sagatavot ar postulātu, ieraduma ņemšanu un novitiate. Visu šo laiku dēmons modināja daudzus Šķēršļus; bet ar Dieva palīdzību un žēlastību viņa pārvarēja viņus visus un nekad nebija pilnīgi neizpratnē.

Kārdinājumiem un šķēršļi tā dizainam.

Šķēršļi sānos nabadzība. Viņai tika lūgts trīssimt mārciņu pūra, un Viņai kopumā bija tikai sešas grāmatas, bez jebkādām cerībām uz lai nekad vairs nebūtu, ka viss viņa mantojums ir knapi pietiekami, lai segtu tiesas izdevumus pēc viņa nāves vecāki. Šķēršļi greizsirdības pusē, kas drīz

neņemt ēnojot savu cieto un maigo dievbijību, kā arī Cieņa un draudzība, ko viņa zināja, bija samierināties, sākt to turpināt. Šķēršļi sānos no savām kaislībām, kuras velns pamodināja vairāk nekā nekad, kad viņa gatavojās nežēlojas par savu Dievu. Šķēršļi, jo īpaši no

puse pārmērīgas bailes, ko viņā iedvesmoja tumsas gars; Viņš to turēja nepārtraukts terors; Viņš pat noveda viņu pie drosmes. : viņš viņai teica, ka viņa nekad nedarīs savu pestīšanu profesija tik askētiska; nekā tā

bija Periods. Viņš turpināja rādīt viņai elli pie karjeras beigas, kas viņai būtu bez mierinājums un neauglīgs. Viņa mums pastāstīs turpinājumā sevi, cik lielā mērā Dievs atļāva velnam piedzīvot viņa

Noturības un kādā veidā, ar kādām rūpēm viņš steidzās vienmēr no atbalstīt un aizstāvēt to; Bet tas attiecas uz viņa iekšējā dzīve.

Viņa paļaujieties uz Dievu un Viņa Aizsargu.

Pret tik daudziem ienaidniekiem, Tāpēc māsa Žanna visu savu paļāvību uz Dievu ielika Jēzū Kristū un Marijā; un Dēla un spēcīga Mātes aizsardzība, viņa cerēja pret visas cerības..... Viņa apsolīja svētajam Jaunava, lai masa pateiktu un sadedzinātu sveci tās priekšā tās attēlu,

(27-31)

ja viņa dabūtu viņu par saņemts reliģijā; un ka nosaukums, ko tas ņemtu būtu viens no Baznīcas iedibinātajiem svētkiem viņam par godu. Viens

Ceru, ka tik stingri nekad netiek maldināts. J.-C. pats bija atbildīgs par kliedēt viņa infernālās šausmas, pārliecinot viņu par savu aicinājumu, un tas, ka tas viņam atkal tika nodrošināts ar savu grēksūdzi.

Viņa triumfē ar debesu palīdzību un pieņem reliģijas vārdu, kas atgādina par pienākumu, kas viņai ir pret savu aizsargu.

Viņš stāvēja pie sava par vairākām nodaļām, kurās atzinumi bija gari Koplietojamo. Visbeidzot, lai gan bija priekšmeti ar lieliem pūriem; neskatoties uz Kabala izveidojās pret viņu, viņa triumfēja,

domājams, ka Dieva mātes, viņa sargātāja, palīdzība. Tāpēc tas bija bez pūra atļauts pieņemt reliģiskus solījumus; viņa tur tika dots Kristus Piedzimšanas māsas vārds, kas būs tas, kas Mēs viņam turpmāk dosim,

jo tas ir viens ko viņa vienmēr ir nēsājusi. Kopš tā laika šīs labās mūķenes bija viņu jau pietiekami labi pazinis, lai dotu viņai priekšroka citām tēmām, kas radušās; Tās notika, pēc tam, lai apsveiktu sevi, vienmēr arvien vairāk un vairāk, pēc savas izvēles un iegādes bija izdarījis; bet nekad agrāk viņi visu nav labi zinājuši. Dārgumu cena

ka viņi valdīja, un Dievs, domājams, to nepieļaus nekā pēc daudziem gadiem. Kas viņiem būtu teicis kamēr šī nabaga meitene, kurai viņi vēlējās, lai almsgiving tituls, piešķirt pēdējo vietu starp viņu kalpi, drīz un jau bija Dieva vislabvēlīgākais; ka viņa

kādu dienu kļūtu par slava, ornaments un, iespējams, resurss un atbalsts pēc viņu pasūtījuma; Visbeidzot, reliģijas orākuls savam gadsimtam un nākamie gadsimti?

Jaunais reliģiskais tāpēc bija viņa solījumu augstumā, un viņa prieks bija tāds pats. kad viņa uzzināja par visiem pārbaudījumiem, ar kuriem Viņai bija jāpārceļas uz savu jauno valsti. Viņa visu ielika iekšā darbi, lai parādītu pateicību Dievam un viņa labdariem: Dievam, ar savu uzticību

veselums un perfekti; un tās labdariem, visiem dienestiem ko viņi varēja sagaidīt. Viņa nocietinātās rokas un visas viņa Ķermenis pieradis pie kampaņas grūtākā darba, spēlēja, tā teikt, smagākās nastas; un Dievs zina, cik dedzīgi un viegli viņa pasteidzās uz

Izlādētu viņas māsu rokas no visa, kas bija vairāk sāpīgi savās paklausībās un atšķirībās Mājasdarbu.

Viņa lielas īpašības garīgā pusē, un tās tikumības progress.

Bet tas ir pāri visam Garīgā puse, ka mums ir jāapsver šis jaunais cilvēks Māsa, lai novērtētu viņas nopelnus un redzētu visu ko tas pats par sevi ir vērts. Pazemība dziļa, akla paklausība, neuzvarama pacietība, atteikšanās no visa, meklēt tikai Dievu, bija stabili pamati šai pilnības celtnei, kur Īsā laikā viņa izdarīja tik daudz

Liels progress. Tā ir dzīves iecere, kurai ar dievišķu iedvesmu viņa izsekoja saskaņoti ar savu gudro režisoru, no kura viņa saņēma un sekoja Vienmēr atsauksmes.

Skaņa dzīves plāns un viņas kā mūķenes degsme.

Nav aizgājis vientulībā tikai tāpēc, lai upurētu patiesajam Dievam atšķirīgo dzīvnieki, kas ir ēģiptiešu pielūgsmes objekts, es gribu Teikt kaislības un netikumus, kuru pasaule ir visā Rietumos. kad vergs un elkdievs pieteicās, viņa pieteicās, tāpat kā visi svētie, lai tiktu pieradināti un iznīcināti Viņa lepnums

ar pazemību, un visa veida iekāre ar brīvprātīgu atņemšanu prieki atļauti. Vēlme apmierināt Dievišķais taisnīgums lika viņam slepenībā izmantot Penance, kurai viņa veltīja visu savu ķermeni.

Viņa ķermeņa un garīgās mirstīgās atliekas.

Matīss un cilice, disciplīnas, gavēņi un vigīlijas, visi tut īstenoti. Viņa gulta dažreiz bija izkaisīta ar nātrēm un zālēm. Karsts. Kādu dienu viņa tika noķerta, turot mutē un norijot piliens, dzīvnieku fiel un citi dzērieni arī rūgta. Tādējādi katrai maņai bija sava nojausma.

Skaņa virzība uz pilnību.

Tas bija ar Nepārtrauktas uzvaras pār dabu, ka šī svētā meitene virzījās uz priekšu ar lēcieniem un robežām karjerā pilnība, kur viņa aizgāja tālu aiz muguras tās mūķenes, kuras bija panākušas visievērojamāko progresu. Šāds brīnumbērns bija pārsteidzošs; un tāpēc viņš darīja pārāk daudz no sensācijas: šī varoņa tikumam bija jābūt satricināts vai drīzāk stiprināts ar grūtībām Vardarbīgu; et quia acceptas eras Deo, necesse fuit ut tentatio probaret te, sacīja eņģelis Tobiasam: velns nav var to redzēt bez iedomāties tajā rūgtu spītu, kas liek viņam visu likt īstenojot

novērst to, ko tas var jau paredzēt. Iedziļināsimies Dažas detaļas par galveno vajāšanas, ko viņa pārcieta, un teikumi, kurus viņa joprojām cieš šodien. Žēlastības ārkārtas, no kurām tā tika veicināta pašā pasaulē, un kas, kā jau teicām, jau bija pietiekami svīdis, lai satrauktu savu pieticību, šķita, ka atkārtojas tās jaunajā stāvoklī, proporcionāli par viņas tikumiem, un Dievs šķita greizsirdīgs, lai kompensētu viņai ar pats no visa, kas viņai bija jāiztur no malas par velnu un citiem viņa ienaidniekiem, līdz tam viņa saka: ka J.-C. parādījās viņam

Neviens, un viņš runāja ar vairākas reizes, kā mēs redzēsim pārējā viņa kolekcija.

Tādēļ Dievs atļāva, ka, Neskatoties uz rūpēm par viņa pieticību, viņa bijušais

(32-38)

STRĀDĀT zināmā mērā šķiet. Arī tāds Gaisma nebija domāta, lai paliktu zem krūms; Diez vai varēja būt, ka mēs bijām pārsteidza rītausma, kas paziņoja par lielāku diena. Sākumā viņa apbrīnoja un drīz ēnojums, kā tas gandrīz vienmēr notiek, it īpaši Acis, kuras ir viegli aizvainot.

Atsauksmes no tās ceļvežiem.

Dažādie Gidi, kuriem viņa sevi darīja zināmu, tika pārsteigti ar ko viņa viņiem teica no iekšienes, un piekrita, ka ne jau viņai vienīgajai Dievs viņam bija devis tik daudz gaismas. Es gribētu, teica viens no viņiem, ka tas ir pieļaujams Kristus Piedzimšanas māsai, lai paceltos kancelē no Sv. Leonarda, īpaši dienās, kad baznīca svin lielo

Mistērijas reliģijas. Neviens nevar par to runāt tāpat kā viņa. Nekad neesmu studējis teoloģiju, tai ir pilnīgi visi līgumi. Es pirmām kārtām vēlētos, lai mūsu grēcinieki to dzirdētu runā, kā viņa to dara, par Dievu, par Viņa žēlastību bezgalīgs, kā viņa terors

Spriedumi. Nē, es nešaubos, ka viņa uz viņiem nedarīja visvairāk sveiciena iespaidi. Bet galvenais, kāda dvēsele viņa ir! Kāda maiga dievbijība! Kāda dziļa pazemība! Kāds stabils tikums! Kāda perfekta mūķene!

Tas bija arī Larticle, Duclos un Audouin kunga spriedums Principiem; Lemoine, Beurier-de-la-Porte, misionāri: tik daudz ka saskaņā ar viņa piekrišanu viņš bija kā apcietināja starp viņiem, ka Audouin kungs, toreizējais direktors kopiena, un kurā Māsai bija daudz paļautos, pierakstītu lielās lietas, ko Dievs viņam bija darījis

iepazīt par universālās Baznīcas likteni un Jo īpaši Francija. Mazais, ko viņa viņam bija pateikusi bija pietiekami, lai viņus pārliecinātu

nekā viņa runāja nevis pēc sevis; līdz ar to, kungs. Audouins ļoti gari rakstīja par to, ko māsa paziņoja viņam par to visu: bet tā kā viņa raksti nebija nekad nav publicēts, un ko turklāt es nekad neesmu zinājis

Auduļa kungs, es nezinu absolūti tāds plāns, kādu viņš bija izveidojis;

Skaņa Pārliecināta ir atbildīga par to, lai rakstītu to, ko viņa vēstījums no Dieva.

Es tikai spekulēju, par apstākļiem un to, ko māsa man nodarīja dzirdēt, ka viņa viņam bija devusi daudz vairāk Sīkāka informācija par mūsu revolūciju un daudz mazāk par Suites.

Kas Tas bija panākums.

Tāds ir patiesība un neparastas lietas, būt cīnījās, tāpat kā par tikumu, kas tiek pārbaudīts. Šķēršļi un pretrunas ir stūrakmens Dieva darbs. Cik reizes viņam nav

Atļauja ka netikumiem, cilvēku neapdomībai vai ļaunprātībai ir aizkavēts, novērsts pat no izpildes no viņa grandiozajiem dizainiem? Šeit, manuprāt, ir viens no svarīgākajiem piemēriem. Ievērojams. Vai nu laiks vēl nebija pienācis, vai ka ellē izdevās uzvarēt projekts, kura projekts viņam bija jādara

bailes; vai, kā māsa saka, ka debesis savā taisnībā ir sodīja vainīgos vīriešus, sodot viņu lepnumu Viņš bija iecerējis izmantot sevi, lai tos brīdinātu un saglabātu. no tik daudzām nelaimēm; vai visi šie

cēloņus uzreiz un vēl citi, kurus mēs neredzam; Kas ir vissvarīgākais Protams, tas ir tas, ka projekts neizdevās un ka viss bija abortīvs. Lūk, kad un kā tas notiek Pavadīja.

M. Auduēnam nebija nekā vairāk vēlas nekā paziņot savus rakstus tās kārtējā padome. Tas bija Larticle kungs, direktors Ursuline mūķenes no tās pašas pilsētas, kuras neapstiprināja Ne viss, ļoti daudz: nebūsim Pārsteigts. Māsa pareģoja tik lielas nelaimes Francija, baznīcai tik briesmīgas katastrofas un valsts, notikumi tik maz iespējams, ka laiks, ko nedrīkst padarīt par noziegumu, lai viņam nebūtu šajā gadījumā nav dota uzticība Pravietojums, par kuru mūsu pēcnācēji diez vai var būt spējīgi

ticiet sasniegumiem. Kāds tur bija izskats, tikai astoņus vai deviņus gadus pirms Laiks, kad mēs esam, ka mēs būtu bijuši Liecinieki tam, kas notiek, pārāk tiešām šodien mūsu acu priekšā?

(1) Svētais Francisks pēc pārdošanas.

Nepatiess argumentācija un spriedums par to, ko viņa bija teikusi; un pretrunas tiem, kas to piedzīvo šajā priekšmets.

Bez šaubām, piepildīts ar gudrajiem Ženēvas svētā bīskapa viedoklis (1), kurā teikts, ka Viņa vēstules: "Lai vīzijas un atklāsmes meitenes nav uzskatāmas par dīvainām, Jo vieglums un maigums

Iztēle par meitenes padara viņus daudz uzņēmīgākus pret šīm ilūzijām nekā vīrieši." Lāčplēša kungs nepievērsa pietiekamu uzmanību kā Māsa varētu uzskatīt par izņēmumu no Šis noteikums, un lai svētā bīskapa gudrā piesardzība bija viņam par labu, jo viņa atklāsmes bija visas īpašības, ko viņš lūdz un prasa Šādos gadījumos piesardzība.

Jautājums: pēc vispirms apbrīnojis Māsu, viņš nolēma ierindot viņu starp viņu iztēles apmuļķotajiem cilvēkiem. Viņš izturējās pret savu režisoru kā pret jaunu vīrieti, kurš pieredzes trūkuma dēļ bija devis ilūzijā. Viņš pat ticēja skatīt ķecerību paziņojumā, ka māsa izdarīja briesmīgu grūdienu baznīcas labā no Francijas, kuras pīlārus viņa redzēja, viņa sacīja, maisīdamās, satriecošs un krītošs lielā skaitā. Turieties stingri, viņa teica viņam dienu pie sevis, stāviet stingri; un ko es saku, es Pastāstiet visiem savā valstī. Mēģiniet atbalstīt Baznīca pret šīs briesmīgās varas uzbrukumiem ka es redzu tuvošanos; lūdzu, atbalstiet Baznīcu; Es trīcu par viņu; Uc.

Uzspiest viņam klusumu, vai varbūt pārbaudīt to uz draudiem

ko viņš nesaprata Nekas, viņš nolēma viņu baidīt no bailēm no kļūda. "Luters," viņš pēkšņi teica, "un citi Šāda kalibra pravieši arī paziņoja par krišanu no Baznīcas, pret pieredzi un pret J.-C. vārds, kurš mums apliecina, ka Viņa Baznīca nekritīs nekad. Mana māsa

Viņš piebilda: Vai nu jūs esat kā viņi kļūdas dēļ, vai arī jūs esat Traks: Uzmanieties. Atzīšos, ka nezinu, ko jūs domājat. Ko viņš viņai atkārtoja citi apstākļi. Bet, lai gan vienīgā ideja no ķecerības būtu aizliegusi un apgrūtinājusi nabaga māsa, tas netraucēja viņai atkārtot: "ka Dievs viņam darīja zināmu, ka Baznīca Francija, kā arī valsts piedzīvotu tāda vardarbīga trīce un vajāšana, lai būtu nekad iepriekš nebiju viņu redzējis šajā skaistajā valstībā. »

Pieredze mūsdienās ir pārāk daudz parādījis, kurā pusē bija ilūzija. Lāčplēša kungs acīmredzot tur bija ar bailēm tajā iekrist. Nedaudz pārāk brīdināts par Māsa, viņš apmulsa, varbūt bez pārāk daudz

redzēt, sakratīt vai Francijas baznīcas aģitācija, par kuru tā runāja, līdz ar universālās Baznīcas krišanu, paziņoja ar ugunīgo Vācijas dedzinātāju un visiem viltojumiem tā sauktās reformācijas pravieši.

Tomēr, cik milzīgs atšķirība no viena uz otru! Viņš bija vēl viens nepareizs evaņģēlija rakstvietas pielietojums kur J.-C. stāsta, ka elles vārti nav nekad negūs virsroku pār savu Baznīcu; bet kur tas nesaka, ka viņa Baznīca nebūs satraukta, ne arī satricināts: kas būtu pretrunā ar Evaņģēliju pat un visu gadsimtu pieredze, nekas viņam nav formālāk vai biežāk paziņots ar savu dievišķo autoru, ka

Vajāšanas Vajadzēja

(39-43)

pieredze un ka viņa piedzīvos visu atlikušo laiku. Tā ir taisnība ka bez ļauna nodoma prasmīgākie teologi dažreiz var pārprast pat punktus skaidrākie, ja vien viņi nav sardzē pret Profilakse, kas drīz vairs neatklāj lietas viņu patiesajā dienā, un liek aizmirst par dažreiz uz acīmredzamākajiem principiem. Ka nevarēja minēt kā piemērus tam, un kas pierādītu, ka šādā lietā tiesnesim nevajadzētu mazāk baidās no sava prāta ilūzijas nekā tas, ka viņš grib cīnīties citu prātos! pretējā gadījumā viņš var viegli iekrist slazdā, kuru viņš cenšas lieciet viņiem izvairīties.

Viņa ļauj sevi pārliecināt, un viņas kautrība noved viņu pie Sevi

Nosodīt ar bailēm kļūdīties. — Viņa sadedzina viņa pirmās atklāsmes.

Tomēr bailes no ķecerība, no kuras bija kautrīgā Māsa pārsteidza, darīja maz, lai liktu viņam ņemt aizgājis no atteikšanās no visa. Viņa pat nolēma cīnīties līdz domai par savu projektu, kā lamatas no velna, kuru debesis noraidīja. (Tas bija tieši šajā viņa ilūzijā, vai drīzāk tas, kurā viņa bija spiesta dot.) Viņa pat padarīja to par vispārēju atzīšanos, un sēroja par savu uzņēmumu kā par noziegumu. Zinot, ka Auduļa kungam bija saņemts no bēdām, un ka viņa gadījumā viņš bija Starp viņu un viņa uzticības personu bija neliels strīds, viņa darīja viņam tik daudz, ka viņa viņam uzlika par pienākumu, jo kaut kā, lai sadedzinātu

Piezīmju grāmatiņas kas saturēja visu, ko viņa viņam bija teikusi, un lika viņam rakstīt no Dieva.

Viņš to darīja un bija stingri atkārtoja gan viņa sirdsapziņa, gan pats M. Lācītis kas, apsūdzējis viņu lētticībā, pārmeta viņam šeit, ka viņš ir rīkojies

ar pārāk lielu steigu. "Tas bija nepieciešams, vismaz," viņš viņai teica, "lai saglabātu visu, kas paskatījos uz Baznīcas jautājumu, es būtu labprāt to pārskatītu ar nedaudz vairāk uzmanība. Tas vairs nebija īstais laiks, liesmas bija patērējušas visu. Bet Dievs zina, kad viņš grib, vairot visu, kas ir iznīcināts, un Nekas netraucē viņa dizainparaugiem: tā tas ir viens redzēja, kā atdzimst diženā pravieša darbs pelni, pie kuriem bezdievīgais Ķēniņš viņu bija samazinājis.

Pazemojums un bēdas, kas atgriežas pie viņa.

Kādas bēdas! Kā Pazemojumi šai svētajai meitenei nebija jāapēd tajā laikā, un kam drīz nāca M. Audouina nāve Ielieciet kulmināciju! Bēdas un pazemojumi no citu puses Māsas un pat dažas, kuras, neskatoties uz viņu Piesardzības pasākumi, bija atklājuši viņa intervijas ar uguni M. Audouins, un kurš slepeni triumfēja pār saviem apkaunojumiem. Jo īpaši tie, kuriem bija pietiekami maz tikumības, lai būtu pieņēmuši

ēna no viņas, uzskatīja viņu tikai par liekuli, ka viņš bija labi viņu pazemot, lai dziedinātu viņu no viņas pieņēmums un lepnums.

Tā rezultātā, uzņēmās uzdevumu viņu visādi pazemot un par visu. Tas kļuva par ironiskāko objektu Karsts; viņu sauca par Vizionāru, un mēs diezgan labi zinām, ko nozīmē aizvainojoši mēs pievienojamies šim vārdam. Kas to padarīja smieklīgāku. viņu acīs tas bija jādzird, no vietas, kur mēs bijām atnākuši viņā klausīties, pasaki M. Auduēnam, ka viņa ir redzējusi karali, karalieni un karaliskā ģimene kompromitēja un, iespējams, iesaiņoja nelaimēs, ko viņa paziņoja Francijai, un paši šīs revolūcijas upuri; kas bez šaubas, likās delīrija augstums un

Neprāts.

Bēdas un pazemojumi tās direktoru īpatsvars [1], kam kopš

Audouin kungs, viņa nevarēja un vairs neuzdrošinājās atvērt savu sirdsapziņu, bez

Pakļaujot sevi tikt apgrūtinātai ar pārmetumiem, un uz ko viņa nebija ko teikt, bet cilvēku ciešanas, par kurām Mēs izmantojām iespēju viņu pazemot vēl vairāk.

Bēdas un pazemojumi, visbeidzot, no paša Dieva, kurš dažreiz šķita atsaukt visus viņa mierinājumus un labvēlību, lai viņu pamestu sev un savu ienaidnieku triumfam. To laikā Laiks

(1) Tā nav pirmo reizi, kad, lai pārbaudītu savus svētos, Dievs pieļāva, ka to direktori kādu laiku ir, nicinājums viņu spriedumā par neparasti veidi, kā viņš tos vadīja. Sainte Thérèse

tikai sniegtu tam pierādījumus. Tas ir nu šeit īpaši, ka mēs varam teikt ar Sv. Gregoriju, ka tā ir mākslas māksla: Ars artium regimen animorum. No mācītāja.....

Testi Viņa nejuta neko citu kā riebumu, sausumu. un nepanesams sausums. Debesis, tagad bronza, likās, ka ir pievienojies zemei un pat Elle, lai viņu mocītu un liktu viņai ciest.

Savā ziņā tā ir taisnība, ka tikums ir pašpietiekams un ka tas atrod sevī vai drīzāk tajā, kurš to nekad neļauj ir kārdināts pāri saviem spēkiem, pietiekami, lai kompensētu sevi viss pārējais. Arī bez

padoties bēdas, ne, vēl jo mazāk, uz sūdzību, Māsa neiebilda pret visu, ko varēja teikt vai darīt pret viņa, tas maigums, pacietība, atkāpjas visvairāk pilnīgs debesu gribai; un viņa pastāvība piespieda pat viņa māsas, lai atjaunotu viņa cieņu un cieņu arī draudzība bija pelnījusi, un kas ilgu laiku ir tikai palielinājies arvien vairāk.

Viņa Ķermeņa bēdas un ciešanas.

Ar to bija par maz. atkal, lai izveidotu krustu, kas ir viņa cienīgs

Galvu augšā. Šīm gara sāpēm un pazemojumiem bija jābūt Apvienojiet ķermeņu ciešanas un pazemojumus, lai re-

(44-48)

novilkt visu upuri un pilnīgs un cienīgs Dieva un Viņa mērķu upuris bija uz viņas: pēc viņas lūguma Debesis viņai piešķīra visādi. Par viņu, tāpat kā par Ījabu, var teikt, ka Dievs ļāva dēmonam sist savu

ķermenis pēc nevajadzīgi kārdināja satricināt viņa dvēseli. Bet tas, kurš deva tik daudz varas pret viņu ellei, vienmēr ir tik stipri

atbalstīts pret tās uzbrukumi, ar kuriem viņš var lepoties arī ar savu noturību kalps, apvainojot ienaidnieka vājumu. Nu Sātans, viņš var viņam teikt: vai tu to esi apsvēris Meita, kas pieder man un ka visi tavi centieni nevarēja samazināt? Numquid considerasti servum meurn? (Ījaba 2., 3.) vai tu redzējis šo mazo kalpu, kurš arī nicina tavu Piedāvājumi un jūsu draudi, kā arī jūsu ļaunprātīga izmantošana? Sastindzis apsvērtasti? Ko tu domā? Vai tas ir kopīgs tikums, ka viņa, un vai tas nav pāri visiem jūsu centieniem? Jā, sātan, es tev paredzu, tava sakāve ir nodrošināta, , kā arī

ļaunprātība ir uzvarēta, un visi Tas, ko jūs darāt pret viņu, tikai kādreiz novedīs pie jūsu kauns un apjukums.

Suite no viņa ciešanām. — Drudzis turpinās.

Māsa Tāpēc dzimšanai vispirms uzbruka ar lēns drudzis, kas trīs vai četrus gadus mazināja viņa spēkus Līdz brīdim, kad baidās par savu dzīvību: šis drudzis turpinās deva viņam nepanesamas un ļoti nepanesamas galvassāpes. stūrgalvīgs: viņa krūtis tika skartas tiktāl, ka izturējās pret viņu kā pret pulmonisku. Pēc kāda laika viņš Audzējs radās viņa kreisajā ceļgalā miesīgs un milzīgs, ko nācās amputēt ar vissāpīgākais griezums. Ķirurgs (M. Šovins), kurš veica operāciju, izskatījās aizkustināts un dalījās, jo tā teikt, mūķeņu neveiksme, kas viņam palīdzēja; Pacients bija vienīgais, kurš izskatījās nejutīgs: Ar acīm, kas piestiprinātas pie krucifiksa, viņa iedrošināja un mudināja atkāpties un pacietīgi piemēri, ko Jēzus mums devis pie krusta: būtu teicis, ka viss, ko viņa cieta, notika cita ķermenis. Mēs būsim mazāk pārsteigti, kad viņa būs izskaidrojis šo noslēpumu, mācot mūs, no kā tādā veidā Dievs šajā gadījumā gribēja apturēt dabisks jutīgums, kā viņš dažreiz darīja par labu ticības mocekļi.

Viņa pacietība viņa slimībās un viņa atkāpšanās operācijā ļoti sāpīgi.

Vieta, no kurienes tik daudz dzīvas miesas bija uzzīmēts, kļuva par platu brūce, kas tā vietā, lai aizvērtu, deģenerējās par vēža garastāvokļa depozīts, kur paralīze iemeta sevi un padarīja ekstremitāti caurdurtu, tik daudz, ka pie ārsta (Revault kunga) un ķirurga, kurš to izdarījis, spriedums redzēja, viņai tas nekad nebija jāizmanto; un, patiešām, Viņa dažreiz bija spiesta izmantot divas nūjas. staigāt, un nebija izskata, man būtu varbūt nesakiet nekādu dabisku iespēju, ka viņa citādi nekad nevarētu darīt.

Dzīšana pārsteidzošs un negaidīts viņa brūce izskatījās kā Neārstējamas.

Pēc dažiem Pārģērbšanās nedēļas, māsa, piepildīta ar pārliecību, bija vēršanās pie Dieva un sargātāja, kas viņai jau bija tik daudz reižu pieredzējusi vara. Viņa lūdza režisors (es uzskatu, ka tas atkal notika M. Audouina vadībā) lūdzu, sakiet misi par godu Kaislībai N.S. J.-C. un Vissvētākās Jaunavas sāpes Vissvētākās Jaunavas pakājē

Krustiņš: viņa arī jautāja Sabiedrības ziņā ir uztaisīt novenu, lai tā tāds pats nodoms. Šīs novennas laikā māsa juta, ka labāk, kas atjaunoja kājas izmantošanu, līdz lai varētu iztikt bez nūjām, kuras viņa joprojām valkāja dažas dienas, lai mūs mazāk pārsteigtu lieta. Bet kāds bija mūķeņu pārsteigums kad viņi ieraudzīja Kristus piedzimšanas māsu nesot uz virtuvi koka baļķi, kas būtu izgatavojis stipra vīra amats, un ko viņa tomēr bija ielikusi viss viens pats uz pleca? Viņai nebija palicis, viņa man teica. saka, ka hokejam līdzīgs diskomforts, apmēram kā Ja tas būtu bijis nedaudz par ciešu no prievīte, diskomforts, kas beidzās tikai šobrīd kur režisors bija izpildījis savu solījumu.

Viņa ir vienīgais, kas neuzdrošinās nodrošināt brīnumu.

Šis notikums izraisīja lielu ažiotāžu pilsētā. Revault kungs paziņoja, ka viņš nebija viņam pateicīgs par izārstēšanu ko viņš, protams, neticēja par iespējamu; Ķirurgs ieraugot slimo sievieti un viņas rētu, iesaucās: Brīnums! Visa sabiedrība tam ticēja un atkārtoja. tāpat kā viņš; māsa bija vismazāk uzdrīkstēšanās apdrošināt to; Viņa man pat teica ka viņa vēl neuzdrošinājās to darīt, bet ka viņa nešaubījās Tomēr nav tā, ka nebūtu bijis īpaša palīdzība J. – C. un viņa Vissvētākajai Mātei kurš tomēr nevēlējās viņu atbrīvot no ciešanām daudzos citos veidos.

Tā noteikti nav Ne entuziasta tonis, daudz mazāk liekulis, kurš nebūtu izmantojis Šī iespēja apmānīt un piesaistīt savu apbrīnu, pārspīlējot visu, kas varētu būt brīnumaini šajā pārsteidzošajā dziedināšanā. Tur taisnība tikumība vienmēr cenšas slēpties; Vienmēr kautrējas par to, ko var uz to norādīt, tas slēpj žēlastības Ārkārtas; un Māsas rīcību šajā apstāklis, tāpat kā daudzos citos, pietiekami pierāda, ka nekad nav bijis

Runāja par labvēlību ziņoja, kuras debesis viņu ir piepildījušas, ja viņa nebūtu

Tas bija Dieva gribai, un būtu ticējis tikai Viņa godībai bija pārāk ieinteresēts šajā atklāsmē.

(49-53)

Viņa parastās vājības. - Dāsnums par savu apņemšanos nest Dieva upuri viņa dzīve kritiskā punktā.

Tas nenotika gadā vai ļoti maz, kurā tā nav pārcieta smagu slimību, kas viņai bija vaicāts no Dieva: visievērojamākais noveda pie nāves vārtiem un tik ļoti to vājināja, ka Viņš vienmēr ir palicis trīce, kas ir jūtama. īpaši galvai. Lai papildinātu līdz apkaunojumam (ja Tomēr mēs varam saukt par apkaunojumu par ciešanām, kuras viņa bija lūdzis kā labvēlību no debesīm), pūliņus viņa labā izraisīja trūci, kas daudzus gadus ir bijusi viņa Smagākais krusts, tas ir

Kurš Viņa ir pārliecināta, ka viņai ir jāmirst. Tā nav Nevis tas, kas viņu nomoka, bet bailes. būt pienākumam vērsties pie neatliekamās palīdzības dienestiem; Māksla. Šajā sakarā notika apspriešanās ar Sorbonnu. ; un par viņas pieņemto lēmumu, ka mēs nebijām nav pienākuma izmantot šāda veida līdzekļus, viņa izdarīja

dāsni un, nešūpojot savas dzīves upuri: viņa tāpēc pameta sevi vienīgi Providences atbalstam; un, neskatoties uz to visu teica ārsti, viņa tikai uzticējās Dievs. Tātad šī meitene

Dāsnu pacēlās pāri visam bailes un tikai tas, kas varētu nepatikt viņas dievišķā vīra bezgalīgi tīrajām acīm un drosmīgi līdz tādai pakāpei, ka bailes no nāves.

Tā nu tas aizgāja, Bargākajos pārbaudījumos, pazemojumos Dziļākās un visdziļākās ciešanas, desmit vai divdesmit

Gadiem par šīs svētās meitenes dzīvi, kuras likstas nebija ka, lai tikumi kļūtu arvien tīrāki un nesatricināmāki, pēc

Liecība par Kopiena. Nekas nemainīja viņa pacietību, viņa maigums, viņa paklausība un viņa žēlsirdība; tas ir no tik dziļas pazemības, ka viņa sevi nostāda vienmēr zemāks par citiem, un vienmēr tiek traucēts cieņa, kas mums ir pret viņu, un uzticība, kas mums ir, liecina viņam.

Viņa Bažas saistībā ar ziņām iedvesmas, ko Dievs viņam sūta.

Mēs esam redzējuši, ka viņa bija nožēlojusi grēkus un pat apsūdzējusi sevi par viņu pagātnes atklāsmes; Viņai pat bija paldies Dievam, ka izvilkāt viņu no kļūdām un piespieda atvērt acis, atņemot visu veids, kā gūt panākumus projektā, kas

bija radījis tik daudz Nemieri; Viņa pat kādu laiku bija noskatījusies domāja kā velna kārdinājums, ka viņš bija jānoraida; un tas bija

kā viņa atzīst viņa, tieši tajā, ko viņa Ilūzija: Viņa bija ļāvusi sevi pārliecināt, ka tik daudz no šķēršļiem kopā, kas, šķiet, padarīja lietu absolūti neiespējami" bija labs pierādījums tam, ka Dievs to neapstiprināja; un, pēc Dieva domām, šie šķēršļi pat bija visi veidi, kā to sasniegt. Visbeidzot, viņa ticēja, ka debesis

bija to noraidījis, kamēr viņš strādāja, lai padarītu to tīrāku viņa grandiozie dizaini. Tāda vienmēr ir bijusi rīcība no Providences instruments, ko viņa izmanto, viņai nepatīk tikai tad, kad viņš ir ļoti vājš, un viņa darbs parādās tikai kad visi cilvēciskie līdzekļi ir pazuduši: Infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia. ( I. ad Cor. 1, 27. )

Bezjēdzība no viņa jaunajiem mēģinājumiem.

Lielā laiks māsai bija pagājuši pārbaudījumi; , kā arī Sausums bija devis vietu jaunām gaismām kurš, kliedējot savas kļūdas, padarīja viņu, tāpat kā par spīti tas, ieņemot jaunas cerības, nespējot tomēr skaidri paredzēt, kādi būs tās panākumi. Šķita, ka Dievs pārsūdzēja lēmumus, kas Viņam bija atļauts, bet nekad nav ratificēts; ilgu laiku balss iekšā spieda viņu; bet viņa vairs neuzdrošinājās to darīt dalās ar nevienu savu jauno labvēlību: M. Audouins nedzīvoja vairāk, un kopš viņa nāves neviens režisors nebija ienācis viņa uzskatos un nebija ņēmis lietu vienā pusē. Tomēr kādu dienu viņa pārgāja uz pasakiet vienam no viņiem, ka Dievs viņai darīja zināmu, ka kādu dienu un drīz viņai tiks atļauts uz visiem laikiem atjaunot prakses zvērestu, no kura mēs drīz runās, un ka viņai daudz kas bija pie sirds. "Tas nebūs, kamēr es tur būšu, viņš viņš atbildēja. Pazemīgajai un kautrīgajai Māsai nav vairs neteica; viņa klusi gaidīja pašu Dievu nodrošināja viņam līdzekļus, lai izpildītu to, ko viņš likās, ka viņa no viņas prasa, jo viņa bija vairāk nekā jebkad agrāk cīnījās starp

Bailes no ilūzijas un nepaklausība žēlastībai.

Ka tas, ka tā paziņo, ir pārbaudīts līdz vēstulei.

Vai nu iedvesma, vai Tikai minējums, tas, ko viņa bija teikusi, nebija ilgi jāgaida. skriet. M; Lesné de Montaubert tika iecelts Saint-Léonard de Fougères vikariāts; Tas bija lai uzmestu acis kādam, lai aizstātu šo lielisko Režisors ar reliģiskajiem plānotājiem. Kādu dienu ka viņu

Salons viņi to apsprieda māsas priekšā, kura turēja Dziļš klusums, viens no viņiem nāca nosaukt divus vai trīs tēmas par vienu no tām

nospiests vairāk. Es apliecina tev, mana māte, ka tā nebūs," pārtrauca Māsa; tas pat nebūs neviens no tiem kas ir nosaukti. Tā mēs mainījām tēlus; un Starp vārdiem, kas nāca uz skatuves, mēs pamanījām ka bija kāds, kurš, šķiet, viņu iepriecināja, lai gan viņa nekad iepriekš nebija redzējis valkātāju. Viņa man iedeva atzinās, jo Dievs viņam bija devis zināšanas par to. Tēma, kas tika nosaukta pirmo reizi, un ka viņa bija noraidījis, ja

(54-58)

Spilgti, tikko bija pašvaldība izārstēja, ka viņš ir parādā tikai savu skandalozo un šizmatisko zvērestu, un no kuras braucām prom ar spēku

armija likumīgais mācītājs. Viņa mums turpmāk pateiks, ko viņa domā par šķelšanos un ielaušanos, kas liek jums vaidēt šodien Francijas baznīca.

Tur jau bija dažas nedēļas, ka par pilnvarām, ko es biju saņēmis, to negaidot, no M. l'abbé de Goyon, Augstākais no

kopiena Es praktizēju ar šīm labajām mūķenēm Direktora amats, kurā es biju iestājies 18. gada 1790. jūlijs.

Ar pazemību visdziļākā un maigākā Dieva mīlestība,

Biju pamanījis Kristus Piedzimšanas māsā ticība tik spilgta, ka viņa lika viņam atklāt J.-C. personu. tāds pats režisorā, kurš, necienīgs, kāds viņš ir, viņš turēja vietu: nē, viņa diez vai būtu ar viņu runājusi pats ar lielāku pakļaušanos vai cieņu... No manas Puse, es atzīstu, ka es atradu it visā, ko viņa Dabisks veselais saprāts man teica: a

prāta pareizība un ar neparastu spriešanu, sirdsapziņas taisnību un tiesa, es nezinu, kas mani beidzot aizrāva, it īpaši, ja viņa man stāstīja par Dievu un Viņa dievišķajām īpašībām.

Slavēt ka priekšnieks, ko atbalsta Visas sabiedrības liecība.

Dārgais priekšniek! kas toreiz bija Michelle-Pélagie Binel kundze, pazīstama kā serafīnu reliģija, dodot man sarakstu ar "Kungs," viņa teica, "mums ir viens, starp citi, kuri jūs šeit ilgi gaida un kuriem ir iemesli īpaši, lai padarītu jūs par

sirds izlāde visu savu dzīvi; viņa ir mūsu Kristus piedzimšanas māsa. Viņa man ir ļoti lūgusi, lai es tev iedodu priekšlikumu un lūdziet jums laiku, lai

ko tā varētu Dažreiz sakiet jums divus vārdus mazajā salonā. Tas ir mans komisija izdarīta, viņa turpināja; bet, kungs, es domāju, ka man ir Pievienojiet kaut ko no sevis par labu svētajam ka tu vēl nezini, bet var būt iespēja iepazīt labāk nekā jebkurš cits; Vismaz tas ir viņa prasīšana. Būtu nepieciešams, kungs, dzīvot kopā ar viņu, lai būtu stāvoklis, kad tiek novērtēta visa tās pamatīgums Tikumi; lai redzētu, cik labi tas nes Paklausība, pašaizliedzība un patiesība Pazemība. Vienmēr vienkāršs un vienmēr vienāds savā manieres, viņa uzmanīgi izvairās no visa, kas parādās novirzīties no kopējā ceļa un varētu novērot pilnības punkts, kurā tas ir nonācis, un žēlastības ka Dievs viņu ir radījis; jo, kungs, Dievs viņam ir devis Gaismas, ko viņš deva ļoti maz personas, un par kurām, manuprāt, viņa plāno jums paziņot. virs

lietas, ko viņa nedarīja Izgatavots nevienam citam ļoti ilgu laiku.

"Tu zināsi, Kungs, ka bija laiks, kad viņa prognozes ir radījuši troksni, kā arī tā tikumus. Viņai bija daudz, lai cieš, un daudzi to ir mēģinājuši Manieres, īpaši šajā gadījumā: tas bija Satraukti par to, ka, lai pārtrauktu iedzīvotāju vizītes pasaulē, ir pagājuši vairāk nekā piecpadsmit gadi, kopš tā atteicās diezgan salonā un nekad neiet.

Mēs diez vai uzdrošināmies viņu neliecina ne par cieņu, ne draudzību; un drošākais Veids, kā viņu iepriecināt, ir parādīties nicināt un neņemt vērā ne to, ko tā saka, ne to, ko tā saka; ka viņa to dara, ne arī no visa, kas uz viņu attiecas. Viņa neēd un ir

ģērbies tikai mūsu Neizpildītie. Saskaņā ar Kopienas praksi katrs Mūķene valkā vienu un to pašu kleitu septiņus gadus dienas laikā, bet septiņas citas gadiem naktī. Pēc četrpadsmit nostrādātiem gadiem šie vecās kleitas tiek izmestas, un no tām tiek izgatavotas kaut kādas kleitas. apģērbs nabagiem. Nu, kungs, tas ir tās vecās kleitas, ka nabaga Māsa Dzimšanai īpaši patīk būt apģērbtam; viņa vismaz no apakšbiksēm, ko viņa valkā līdz pēdējam skaņdarbam, lai gan neviens nabaga cilvēks negribēja saņemt vai izmantot tos. Kādu dienu, ieejot savā kamerā, Es redzēju viņu šādi rotātu šīs nabaga lupatas, un es iekšēji sacīja: Tātad tie ir , kā arī

tikumība, rotas Pazemība! Kā tik vērtīgs dārgums Vai tas ir tik slikti noslēpts, kamēr mēs tik ļoti aptveram brīnišķīgi pats netikums personificēts? Tas tā ir pārtika; Es nerunāšu ar jums, kungs, par to, kā ārkārtējs, no kura bija šī svētā dvēsele Veikt. Tas būs atkarīgs no jums, lai to izbaudītu konts, ka viņai jums jāatdod: visu, ko es jums varu dot Droši teikt, ka es gribētu būt tāds kā viņš.

»

Taisnīgums kas parasti tiek atdots visiem Francijas reliģiskie, viņu rīcības dēļ drosmīgi revolūcijā.

Es gaidu, ka būs iedvesmoja daudzus no šiem labumiem mūķenes nav bijušas neapmierinātas, tas ir Atzīšanās, ko esmu parādā patiesībai un apspiesta nevainība. Starp dažām minutiae neizbēgams un nebūtisks, esmu redzējis tikumi, kurus pasaule nicina, jo tā tos nepazīst solis; un viņš tos nepazīst, jo viņš nav nav cienīgs. Kad reiz mēs esam padarījuši dievbijību Ideja, kas veidota pēc tā, kā mēs par to runājam Aprindās nav pārsteidzoši, ka nav nekas cits kā riebums un nicinājums pret Klostera prakse. Kā neatrast smieklīgu noteikumi, kas padara mūs par evaņģēliskās pilnības pienākumu, kad mums nav cita evaņģēlija kā vien maksimas, kas Evaņģēlijs nosoda, ne arī kādu citu reliģiju nekā zināms filozofisks žargons, kas neko nenozīmē vai nedara Vai tas nozīmē šo nezināšanu un nekaunību?

(59-63)

Ka nav, kā mēs zinām, šajā licenzētajā tonī, ka dvēseles Reliģiskajiem ir jāņem viss, kas ir saistīts ar un var dot ieguldījumu līdz pilnībai

Viņu stāvoklis: arī nav Vai viņi to nedarīja; un kurš var pateikt, cik daudz šīs uzticības sīkumiem, kas darīti Dieva dēļ, dod spēku Garīgo pienākumu izpilde? Tie ir iespējas, kas mācās spriest. Jā, tie ir mirkļi pārbaudījumi, kas dara zināmu, kas mēs esam,

kā koks ir zina augļus. Apstākļos, kad runa bija par no visa viņiem, apstāklis, kas tik daudziem licis atkrist Visu dzimumu un apstākļu cilvēki, šīs dvēseles, ļaujiet mums skatījās uz vājiem un rūpīgiem prātiem, neticēja spēt pievienot viņu īpašuma upurim to, kas ir viņu Sirdsapziņas; Viņi izšķīra to, kas viņiem pienākas Dievs un tas, ko viņi bija parādā Cēzaram. Tiem Kristīgās varones nešūpojās izstādīt, piedāvāt pat savu dzīvi, jo saglabājiet viņu ticību.

Tādējādi, lai kauns No dzimuma, kas viņiem ir parādā piemēru, mēs redzējām šos kautrīgos

Baloži paceļas ar savu noturību un planēšanu ērgļa augstumā; Tie, kas tikai zināja, kā lūgties un vaidēt, bruņojās par varonīgu drosmi, kas viņus padarīja pārāks par draudiem un gandrīz nepieejams bailes no nāves; neatstājot nekādus resursus apmelošana, viņi apklusināja nekaunību, bāli noziedzību, un piespiest ierobežot tirānu dusmas. Infirma un contemptibilia elegit Deus, ut confundat fortia. (I. Kor. 1, 27, 28.) Jā,

Par spīti ellei un visi viņa rokaspuiši, neskatoties uz visu to, ka viņu Niknums bija spējis vemt pret viņiem ar neslavas celšanu un apvainojumiem. Pieņēmumi, Francijas mūķenes pierādīja ar savu stingra ierobežošana visizcilākajās briesmās, ka to klosteri, kas tika iznīcināti, joprojām atradās tikumi, kas ir Baznīcas pirmo gadsimtu cienīgi; Tikumi, kas dara godu sabiedrībai Uzticīgs; tikumi, kurus reliģija ciena un ko pati pasaule ir spiesta apbrīnot; daži tikumus, visbeidzot, kurus vienīgi Dievs iedvesmo un uztur un kurus viņš var tikai atlīdzība. Tā ir no sirds un Ar lielu prieku, ka izmantoju šo iespēju, lai izrādītu cieņu Francijas mūķenēm kopumā. Atgriezīsimies pie tas, kam jo īpaši ir jāaizņem mūs.

Pirmais intervija ar Kristus Piedzimšanas māsu.

Viņa mani gaidīja vienatnē, domīgi, vietā, uz kuru devos piešķirtais laiks. Pēc mums Sajūsmināti sasveicinājos, viņa man palūdza

atļauja būt apsēdās un apsēdās uz vietas. Tas bija Pirmo reizi mēs redzējām viens otru. Atzīšos, ka biju satriekta ar šo godājamo un novārgušo seju, no šīs aizsegtās pieres, no viņa acīm, kur bija pieticība krāsots, un galvenokārt ar to predestinācijas gaisu, kas nevar būt atdot, un kas bezgalīgi dominē pār visu, kas ir aicina cilvēkos skaistumu un personīgos nopelnus pasaules. Visizdevīgāko un dalībnieku lielums samērīgi, noliekti pleci, a apliets un nedaudz zemniecisks gaita, galva trīce, slikti iegarena figūra, Iezīmes spēcīgi

Izteikts Tas ir viss, ko es pamanīju par viņa ķermeni; bet, lai padarītu šo svētuma nospiedumu, es teikšu gandrīz no dievišķuma, kas reizēm meklējams viņa Ir zināms viņa dvēseles skaistuma tēls, viņš Tas ir jākrāso pie komūnijas galda.

Gada Māsa ierosina dot viņai pilnīgu pārliecību tās jaunais direktors.

Kungs, viņa man teica: Skata pazemināšana un lēna runāšana (šī ir vienīgā reize ka viņa man deva šo vārdu), kungs, mans vārds reliģija ir Kristus piedzimšanas māsa. Es nāku, uz Mūsu mātes atļauja, jūs

lūdziet jūsu aprūpi un laipnība, kas man ir vajadzīga vairāk nekā jebkurš cits. — Ja Es varu būt noderīgs tev, mana Māsa, viņš "Jūs varat paļauties uz mani, jo viss būs labi, ja es jums sniedzu tik daudz pakalpojumu, cik man ir gribas. "Jūs varat izdarīt daudz," viņa atbildēja, "ja, kā Man ir pamats tam ticēt, Dievs grib tevi izmantot, lai Mana svētdarīšana

un mans miers. Pirms jums pat ir tas gods jūs pazīt nedz arī, lai tevi nekad nebūtu redzējusi, viņa turpināja, es biju jau esat pārliecināts par savu labo gribu visā, kas attiecas uz Dieva godību un dvēseļu pestīšanu, Un tas ir tas, kas man dod tik daudz pārliecības. Es jums sniegšu pietiekami, lai izrādītu savu dedzību, mans Tēvs, manām vajadzībām ir lieli, un es jums došu kādu darbu. (Es varu apliecināt ka vismaz šajā ziņā viņa nekļūdījās.) "Tu mani redzi," viņa turpināja, sešdesmit gadu vecumā, lai kaut kas tuvs; manas vājības, pat vairāk par šo vecums, brīdiniet mani, ka es tuvojos savu karjera, un viss man liek domāt, ka šis termins nevar tagad esiet ļoti tālu.

Tēvs "Atļaujiet man šo terminu," viņa piebilda, "jo jau jūs ir, un es redzu, ka jūs būsiet vēl vairāk (Tas ir vienīgais vārds, ko viņa man jebkad ir devusi) turpinājumā, pat saplūstot.) Mans Tēvs, viņš Vēl ir daudz darāmā, pirms jūs parādāties Mana tiesneša priekšā: no grēkiem līdz

izpirkt Tikumi, ko iegūt, lielisks jūsu konts atveidot manas dvēseles stāvokli un sirdsapziņa, kuras dēļ es vēlos jūs padarīt par depozitāriju. Vai tas esmu es?

Atļauja mans Tēvs, lai runā ar tevi šeit ar pārliecību uz sirdi atvērts? "Jā, mana meita," es teicu,

(64-70)

Jūs varat izskaidrot sevi ar visu pārliecību un brīvību; tāpēc viņa turpināja Aptuveni šādos terminos:

Tādēļ Tu zināsi, mans Tēvs, ka daži lieli grēcinieki, daži necienīgs pat tas, ka es esmu, Dievs skatās uz mani ar vienu aci līdzjūtība;

Tomēr ir daudz gadiem viņš man deva gaismas un

zināšanas, ka laikam, ir cietuši pretrunas, nekā viņiem bija varbūt nemēģinātu, ja mēs būtu bijuši tad lieciniet par to, kas notiek šodien un ko Es joprojām plānoju... Es ļoti baidījos

būt iekšā Ilūzija; Bet kādu laiku un nesen Atkal, jūsu iestāšanās gadījumā, mans sirdsapziņa liek man baidīties aprakt kopā ar mani kaps to, ko Dievs man bija darījis zināmu tikai Sveiki no vairākiem... Čau! Kāds konts!

Šīs pārdomas Milzīgs padara manu dzīvi par nepanesamu nastu, ja ceļvedis apgaismots un runā ar mani Dieva un Viņa Baznīcas vārdā, Nedalieties tajā ar mani. Man šķiet, Tēvs? ka Dievs, kurš atsūtīja tevi pie mums, iedvesmoja mani uzrunāt Jūs par to, lai pārsūdzētu pēdējā instancē

jūsu tiesai, un atsaukties uz jūsu lēmumu par visiem Norāda, ka uztrauc mani. Saskaņā ar to, ko es redzu, mans Tēvs, Tu būsi mūsu pēdējais režisors, un es tevi gribu Jo īpaši esiet mans. Es jums apliecinu, ka es nomiršu laimīgs tavās rokās, kad tu esi dzirdējis manas dzīves detaļas, kā no visa, kas ar mani notika no malas no Dieva; kad beidzot esmu izkrāvis savu apziņa uz jūsu. Tajā visā mums tikai jāgrib ka Dievs grib. Bet vai tev, mans Tēvs, būs

Manis žēlsirdība atbrīvojieties iepriekš, apsolot man to izmantot visu laiku, kad jūs to darāt. labu un izlemt saskaņā ar to, ka Dievs jūs vadīs, un ka jūs viņu redzēsiet saskaņā ar viņa gribu un viņa likumi, kā arī viņa svētās Baznīcas likumi, no kuriem viņš nekad nav atļauts atkāpties?

Jā, mana meita, viņš Es atbildēju: "Es jums apsolu, ka es to darīšu ar savu labāk. Es tevi redzēšu. Lūdziet Dievu, lai Viņš mani apgaismo un neļaujiet man kļūdīties kādā no šiem punktiem svarīgums. Ko viņa man uzreiz piešķīra, piebilstot: No savas puses es jums apsolu, mans Tēvs, ka jūs Uzticīgi paužu savas šaubas un bažas par labāk, nekā man būs iespējams, iziet tam visam cauri Jūs to darīsiet, un lai jums būtu paklausīgums bērns; šī ir rīcība, ko Dievs man pavēl jūsu Sakarā. Tu tikko man devi, mans Tēvs, vārdu, ka Es ilgojos, un tas mani mierināja; Bet, tāpat kā vingrinājumi par atkāpšanos, ko jūs mums darāt, neļauj jums piegādāt tagad nevienai citai profesijai, mēs nodosim, Ja jūs domājat, ka tas ir labi, mūsu pirmā intervija astoņos Dienas.

Viņa dod viņam iekšējās prakses, kas viņai bija agrāk nodarbojās ar zvērestu.

Es tikai Lūdzu, nododiet dažas dievbijības prakses pārbaudīt brīvajā laikā; viņi man dos iespēju lai pastāstītu jums daudzas lietas. Es paskaidrošu tālāk Kāpēc, kā un kas

viņi man tika izrakstīti. Tad tu man pateiksi, vai es Vai atjaunot zvērestu uz visu atlikušo mūžu.

Pēc šiem vārdiem māsa nodeva man pusi papīra lapas, salocīja rullī un iesēja pavediens; pēc tam viņa mani pameta, lūdzot mani atvainojiet.

Atgriezās manā dzīvoklī, Es atvēru māsas grāmatu un izlasīju sešus sekojot praksei, ka pēdējās slimības laikā viņa bija izdarījis

Rakstīt līdz Madame l'abbesse. Es tos pārrakstīšu vārdu pa vārdam, lai Dažas pareizrakstības kļūdas.

"Slavēts, dievināts, mīlēts un pateicīgs ir Jēzus Kristus debesīs un Altāra Svētais Sakraments.

"Es. Es darīšu to pašu par Vissvētākā Sakramenta apmeklējumiem, ka ir stundas dienā, no pulksten pieciem no ļaunā līdz pulksten deviņiem vakars un katru stundu pārdomas par J.-C Svētās Sirds iekšpusi, Atmiņas par katru dzīves noslēpumu un godību šis mīļais Pestītājs, es meditēšu par visiem tikumiem, no kuriem viņš ir kopija, atkarībā no tā, vai viņi sevi uzrāda man katrā noslēpumā; un jo īpaši es Meditējiet par viņa pazemojumiem un iznīcināšanu.

"Es ņemšu Mistērijas pēc kārtas, sākot no pieciem no rīta, ar Radīšanu, lai pabeigtu, no jauna vakara stundas ar Jēzus Kristus mūžīgo Valstību Debesīs. Es tomēr izņemot ceturtdienas, jo pulksten sešos vakarā līdz piektdienai visu dienu, kuru apmeklējumi būs visi nodarbinātie, lai pēc kārtas godinātu mana Glābēja nāves un kaislības noslēpumi.

Viss Šie apmeklējumi būs ar prātu un sirdi tīrā Ticības un mīlestības gars, nevis miesa, izņemot stundas, kad Es būšu saskaņā ar Kopienu. Šis Pirmā prakse būs upura garā, ar kuru, dievinot Jēzu Kristu Vissvētākajā Sakramentā, es nodoms labot ar savu Svēto Sirdi un savienība ar viņu, visas negācijas, nicinājums, nežēlība un svētvārdi, kas izdarīti pret šo burvīgo mīlestības sakramentu jo īpaši, lai labotu sašutumu, ko viņš ir saņēmis. un saņem no maniem grēkiem.

Maksāt Šī pirmā prakse, tas būs pietiekami, katru stundu no diena, lai iekšēji tiktu galā ar katru noslēpumu, Patera un Ave garums. Gadījumā, ja no aizmāršības pēc stundas, es varēšu to samaksāt nākamā stunda; Es pat brīvprātīgi varu, paredzot jebkādu lietu kliedēšanu, to virzīšanu uz priekšu vai aizkavēšanu apmeklējumi, liekot no vienas stundas uz otru.

Es netērēšu ne ceturtdaļas stundu, neatceroties Dieva klātbūtni, vai nu paceļot savu sirdi uz Viņu, vai nu lūdzot Viņu ar lūgšanu garīga vai vokāla, ja vien nav aizmigusi vai pārsteigts par dažām sasteigtām profesijām vai ārkārtēji un negaidīti apmulsumi. Vienīgā izkliede brīvprātīgi padarīs mani par vainīgu pārkāpumā šajā ziņā.

Man nepatiks bet tīra žēlsirdība, savienībā no J.-C., šim nolūkam atsakoties no visiem Slīpumi vai nepatika

dabisks, no kura man būs Rūpējieties par to, lai pēc iespējas ātrāk cīnītos un apslāpētu kustības ka es viņus redzēšu.

Es centīšos dzīvot, ar Dieva žēlastību, vispārēju atdalīšanos no visām lietām un no sevis, lai piesaistītu sevi tikai Dievs viens pats un tikai viņam.

Es parūpēšos par sevi turēt pilnīgu atteikšanos un pakļaušanos testamentam no Dieva, dažādās prāta bēdās un iestāde, kas

notiks ar mani, un parasti dažādos pasākumos no dzīves, un tas ar upuri, kur es centīšos Uzturi mani ar šo sajūtu: Mana

sirds ir tavā priekšā, ak, mans Dievs! kā upuris vienmēr gatavs tikt upurētam pēc tava labuma kaprīzēm prieks, jūsu tīrākā mīlestība un jūsu lielākā slava.

Es turēšu savus solījumus un mani noteikumi tādā veidā, kā es zinu būt vispatīkamākajam Dievam un vispilnīgākajam, tādā nozīmē, ka es neuzņemšos saistības brīvprātīgi un ar Pārdomas none

(71-75)

Nepilnības. Es nē Ļaujiet tai paiet garām, ar acīm un apzinātām piezīmēm, iespējas praktizēt tikumus, īpaši pazemību. Pēc

šī tikuma princips, es Es vienmēr pieturēšos pie Ticības patiesībām. Es Gribēt

"Dzīvo un mirsti Svētās katoļu, apustuliskās un Romas baznīcas meita. Es sekošu visās žēlastības kustībās un būšu pilnībā pakļauts paklausība.

"Es nododu šos sešus praktizē Jēzus Svētajā Sirdī un Marija, lai iegūtu Dēla žēlastību un Māte, ja nepieciešams, lai būtu uzticīga tai līdz nāvei. Attiecībā uz šiem prakse, jebkāda piespiedu aizmāršība, slimība, nespēks ķermenis vai prāts, jebkura garīga vai laicīga nodarbošanās, atbrīvos mani no vainas; būs tikai griba apzināts un pārdomāts, kas padara grēks. »

To rezultātā Prakse, ko mēs lasām apstiprinājumu, kas nebija parakstīja, un ka māsa un kundze priekšnieka man teica, ka viņi ir no nelaiķa Audouin kunga. Tas ļāva viņam apņemties to darīt uz mūžu, bet ar nosacījumu, ka, ja Šis solījums viņam nekad nav radījis nepatikšanas un uztraukums, tas vairs nepaliks, un ka Turklāt viņa grēksūdzei vienmēr, šajā gadījumā, būtu spēja izskaidrot, noņemt to vai pat dzēst to pavisam, ja viņš to vairāk vērtētu Lietderīgi..... Kādu laiku māsa bija ļoti satraukti par šo gadījumam, ar noteiktu

Lēmums, ka netieši norādīja, ka mūķene nevar dot nekādus solījumus bez priekšnieka līdzdalības, un ka līdz ar to tas bija spēkā neesošs. Man likās, ka šis lēmums nebija precīzs, vismaz tiktāl, ciktāl pieteikums, ko autors no tā iesniedza, un es domāja, ka mūķene varētu

par sevi apņemties sevi ar zvērestu veikt tīri praktiskas darbības interjers, kas nebūt netraucē labai kārtībai, ir tikai tā paša noteikuma pilnība, kas tai ir apskāvieni un acīmredzot mēdz būt tikai lielāka Dieva godība kā šīs dvēseles augstākais labums ; it īpaši, ja šķiet, ka tas ir pats Dievs, kurš nosaka to; jo dievišķā griba, labi izpaužas, vienmēr nēsā līdzi savus pierādījumus. Tāds bija reliģiska svētā un zinātnieka lēmums, kas Dievam bija, tā teikt, nosūtīts atkāpties pie šī Kopiena ar nolūku iznīcināt garā no Māsas Sliktās

Sekas neapdomīgi izraisīja vienu no viņa grēksūdzētājiem.

Gada Direktors atļauj šīs prakses.

Visbeidzot, pēc visi nosvērās brīvajā laikā un izskatīja šo zvērestu Visi apstākļi, ko mēs redzēsim turpmāk, man ir konstatēja, ka māsas vecie un jaunie iemesli varēja noliekt

līdzsvars. Attiecīgi Es vairāk vai mazāk pēc kunga teiktā. Audouin, galīgais lēmums, uz kuru Māsa ir apņēmības pilna pie tā pieturēties, bez Tagad konsultējieties ar nevienu. Šis lēmums ļauj viņam atjaunot šo zvērestu 1790. gada Ziemassvētkos ar Šis nosacījums: "Nepakļaujoties tam grēka sodam. To darot, es neapzināti paveicu to, ko Māsa pirms dažiem mēnešiem bija teikusi, ka īsā laikā viņa ir ļautu tai atsākt savu praksi un pat Atjaunojiet zvērestu uz visiem laikiem. Atgriezīsimies pie mūsu pavediena stāstījums.

Stāstījuma Dažādu interviju vēsture, ar kurām redaktors bija māsa.

Tā arī notika šis Pirmā intervija, kurai drīz sekoja četrdesmit vai piecdesmit dažāda garuma sarunas, ieskaitot stāstījumu Detalizēts apkopojums, ko es iesniedzu Kristīgs lasītājs, tā vārdā, kuram es ticu viens pats autoru, un kam, pēc visām izpausmēm, Kristietība tam ir parādā. Māsa nav, plkst. Manuprāt, ka instrumenta orgāns, kura

Dievs izmantots; un kļūdas, es atkārtoju, no neatkarīgi no tā, kāda veida tie ir, kas būs atrodami Darbs, ir vienīgā daļa, ko sekretārs vai ir tiesības pieprasīt, vienīgais, ko viņš Lūdzieties, lai viņš tiktu ieskaitīts visā šajā lietā.

Tikai divas mūķenes bija mūsu noslēpumā, lai zinātu, pirmais, ka es bija veikusi atklāšanu, un Madame le Breton, saukta par māsu Svētā Magdalēna, pēc tam depozitārijs, un kļuva pārāka (1) dažus mēnešus pēc manas iebraukšanas. Viss, kas notiek pagāja starp māsu un mani bija dziļš noslēpums

Atlikušajā daļā Kopiena. Mazais salons, kas paziņoja Direktora istaba, atkal tika izvēlēta par Komunikāciju; un neskatoties uz piesardzības pasākumiem, kas bija paņēmām, mēs paskatījāmies, un pati Māsa, kā sava veida brīnums, kas, ejot garām

Vienmēr pārējo Māsu durvju priekšā, visās tās ejās un atnāca, viņu neredzēja, vai pat aizdomās par kādu no tiem; Solis bija vēl jo slidenāk, kā tas bija jo īpaši tāpēc, ka viss bija nokavējis Pirmā reize, un šis nelaimīgais mazais salons bija vajāšanu avots, kas viņai bija cieš

1) Pieteikums, ka biju to izdarījis, priekšnieki man uzdeva slepeni veikt šīs vēlēšanas, lai novērstu to, ko pašvaldība ierosināja darīt. Šis Tas, iespējams, bija viens no galvenajiem iemesliem, kāpēc Īpašas vajāšanas, kas piespieda mani bēgt lai izbēgtu no nāves.

(76-80)

Interjers no kopienas, un viņš pat bija šī iemesla dēļ aizliegts.

Kad tas bija pie manis gadījās runāt teoloģiju vai strīdēties par kādu filozofisks jautājums, es dažreiz biju nesis vienkāršība, līdz es uztraucos iekšēji pieaug, it kā es kaut ko būtu zinājis lieta; bet

kad Es dzirdēju, kā Kristus piedzimšanas māsa runāja ar mani Atvērta sirds uz

Daži punkti garīgums, es redzēju, kā ēka pazūd par manu pašcieņu; un gandrīz satriekts zem viņa Gaismas, man bieži bija pienākums iekšēji atzīt savu nezināšanu un piekrist ar sevi, ka diez vai biju Tā skolnieks, kura es biju Režisors: Nav tā, ka man nebūtu iespējas lai dzirdētu, ka dažas dvēseles arī uzņem apgriezienus, ka paziņoja pietiekami daudz, ka domāja, ka ir iedvesmoti, un varbūt viņi vēlējās, lai man tas būtu. .raw. Jā, citi man bija stāstījuši par iedvesmu; bet es varu jums apliecināt, ka neviens man par to nebija teicis. patīk viņai, un es domāju, ka tur nebūtu viegli nokļūt. pārpratums, ja būtu kādi principi par to, kā šādā veidā saskatīt patiesību ar nepatiesais, kas ir ciets un reāls, kas nav nekā iedomāta.

Nekas vairāk iedvesmojošs, Nekas vairāk nespēj dot labu, kā

māsas intervijas no Piedzimšanas: viss tajā elpo tikumību un padara naidu pret Priekšsēdētāja vietnieks. Jo īpaši tāpēc, ka viņa man bija piešķīrusi Bez ievērības, esmu sev simts reizes pārmetis būt tik tālu no viņa pilnības; un simts reizes esmu pateicies Dievam, it kā ar žēlastību par neparastu pestīšanu, par to, ka man ir

Projekta iesniedzējs tik tikumīgas un svētas dvēseles vadībai. Debesis lai šī žēlastība nekļūst par jaunu motīvu no nosodījuma! Visi tie, kuriem bija priekšrocība zini, teica viens otram to pašu, pajautājot sev paši: kad es būšu Piedzimšanas māsas vērts? Kad es mīlēšu Dievu, kad es kalpošu Viņam, kad es arī būšu? pazemīga, tikpat mirstīga kā šī labā mūķene, tikpat uzticīgs maniem pienākumiem, kā atdalīts par sevi?

Kā viņa saņēma gaismu, ko Dievs viņai paziņoja.

Es biju vienmēr apburts, lai atrastu kādu ieganstu, lai to izdarītu iesaistīties dažās diskusijās priekšrocības dēļ ka es pats no tā izkļūtu un

pārējie; tas bija tā kā, lai saprastu, kas notiek Sevī viņa man teica ar vienkāršību bērns visbrīnišķīgākās un pārsteidzošākās lietas Brīnišķīgi. Es biju pārsteigts par pēdējo redzot tik daudz iepazīšanos ar tādu kautrīgumu, tik daudz pacēluma

gara ar tik maz kultūra; Domas tik cildenas ar tik lielu pazemību ; Viņa lielās idejas un gaismas atspulgi piepildīts un aizrautīgs

tik daudz mana gara, ka Stundas pagāja kā mirkļi, un tas labi Bieži vien, mums nemanot, mūsu intervijas tika virzītas krietni pirms Nakts.

Svarīgākie punkti dogmas un morāles tēzes viņa man tās izskaidroja ar Precizitāte un precizitāte, dziļums un skaidrība spēj, manuprāt, pārsteigt teologus Lielākā daļa pārzina šos

materiālu veidi, kā viņš ieradās, lasot savas pārdomas. Ar savām enerģiskajām izpausmēm viņa salīdzinājumi vienmēr Dabiski un vienmēr godīgi, viņa atklāja slazdus no pestīšanas ienaidnieka, kā arī no līdzekļiem, kā tos novērst vai izvairieties no tiem. Tas iezīmēja pārdomātības gradāciju vai Dieva pamešana, dabas cīņas un žēlastība dvēselē

Joprojām drebošs, noslēpumi, ka Dievs strādā, lai sasniegtu savus mērķus, neskatoties uz visiem šķēršļiem.... Ja dažreiz tā nav pēkšņi apstājās, lai pateiktu man: Dievs neliek man redzēt vairāk vai aizliedz man lai ietu tālāk, es būtu domājis, ka viņai būs apmeklēja Dievības padomi.

Dažreiz tas notiek, viņa reiz teica, ka es redzu Dievā

Lietas, ko es nedzirdu punkts; Es jūtu patiesību, tos nesaprotot. Tad, kad Dievs vēlas, lai es paskaidroju sevi, Viņš iesaka Termini, kuru nozīmi es ne vienmēr redzu, es redzu tikai tas, ka jums tas ir jāizmanto. Un iekšā

efekts katru reizi, kad viņa man jautāja, ko nozīmēja tādu izteiksmi, ka viņai bija jālieto, tas bija termins, kura enerģijai nevar līdzināties ne ar vienu citu, un kuru bija tikpat neiespējami nomainīt. Es nē

dzirdēt punktu, viņa teica, bet es redzu, ka ir jāraksta: tāds un tāds bija, piemēram, termins vulture, lai izteiktu briesmoni infernal, ka viņa bija redzējusi ellē, saplēšot savus upurus. ar briesmīgiem nagiem un knābi. Viņa varēja redzēt, ka Šī briesmoņa forma bija ļoti līdzīga putnam; bet kā Viņa nevarēja iedomāties, ka kādreiz būs bijis putns Ne par šāda veida nežēlību, ne par šo nežēlību viņa nezināja kādu vārdu tam dot, un J.-C. viņam teica, ka viņš ir jāieceļ grifs; ko viņa arī izdarīja. Tādējādi viņai dažreiz bija ideja bez izteiksmes un dažreiz izteiksmes un idejas nezinot pieklājību vai patieso analoģiju.

Visbiežāk viņa turpināja, Dievs man dod ideju un atstāj mani rūpējos, lai es pats to padarītu; Es pie tā strādāju ar vairāk vai mazāk panākumu.

Drīz, vai viņš apstiprina manus centienus, vai arī viņš man sniedz

(81-85)

Mani noteikumi nevarēju atrast. Kad viņš atklāj kaut ko no viņa providences dekrēti, piemēram, viņš sāk ar asmens apakšā likt justies tā, ka es nedrīkstu vēlēties pat iet tālāk, nekā viņš vēlas; Šīs bailes cieņā, ka viņš mani drukā, aizliedz man jebkādu

Jautājums par zināšanas, kuras viņš rezervē sev; un šī aizstāvība no viņa puses man ir tik ļoti intīma, ka es labprātāk nomirtu, nekā pārietu; bet tas ir reti Dievs mani padara par tik stingru aizsardzību; Lielākā daļa Bieži vien viņš man dod lielāku brīvību pār to, ko viņš man dod. darīja zināmu: es viņā redzu zināmu gribu pašapmierinātība, kas ne tikai ļauj man lūgt viņam vairāk, bet kurš, šķiet, mani aicina to darīt; tad viņš apmierina manas vēlmes pa šo iekšējo ceļu; Tūkstoš reižu daiļrunīgāk nekā vārdi; un kuru cilvēciskā daiļrunība nevar nekad netuvojieties.

Lūk, no kurienes tas nāk sanāk, ka reizēm viņai bija tik daudz problēmu, lai atgriezt savas idejas. Viņa nevarēja atrast nevienu terminu, nē Salīdzinājums attiecībā uz SE

iemesls dzirdēt; bet tad Tā teica viņa klusums, viņa elpa, viņa enerģiskais tonis. daudz vairāk nekā pārējie, un aizstāti ar parastajiem, pie

Defekts Izteiksmes. "Mans Tēvs," viņa man teica, "ah! Es redzēt vai es redzēju lietas, ko es nevaru pateikt, un tomēr es Es gribētu jūs padarīt par liecinieku. Ah! Cik vājš ir cilvēks! Viņš nevar tikai izteikties vai tikt uzklausīts, viņš nevar var runāt par Dievu; bet arī ar tik lielu vājumu, kā Vai viņš runātu par šo bezgalīgo būtni? Mans Tēvs, es redzēju Dievs, ka es tiku ieguldīts Dievišķībā.... Niršana un kā absorbēts būtnē dievišķs, man bija, tā teikt, vairs nekādas eksistences tīrs... Es dievināju tā cilvēka augsto majestātiskumu, kurš pirms visiem laikiem.... Arī viņš Vai tad viņš izbēga no šiem

Izteiksmes kura patiesi pravietiskā enerģija ņēma virsroku par visu, un varētu teikt, ka, tāpat kā Mozus, Jesaja, pravietis ķēniņš un Sv. Pāvils,

Šis laimīgais nezinošais tika atņemta runa tikai tāpēc, ka viņa bija pārāk daudz ko teikt, un ka viņai bija tuvojās pārāk tuvu Dievībai utt., utt. Dominas Deus, ecce nescio loqui. (Jer. 1:6.)

Tas notika ar viņu Vairāk nekā vienu reizi man pēkšņi jautāja: "

Vai tu mani dzirdi, mans Tēvs, jo es tev atzīstu, ka es sevi nedzirdu. tāds pats? Viss, ko es jums varu apliecināt, ir tas, ka es ticiet, ka viņš to visu redz Dievā un ka viņš mani piespiež, tā tālāk. saki, lai runā tā, kā es daru: pasaki man tikai tad, ja tu to nedari neatrast neko tādu, kas būtu pretrunā ar Svētajiem Rakstiem vai , kā arī

Lēmumi Baznīca; jo tādā gadījumā es jums apsolu, ka es padotos pavisam (viņam vajadzēja atbildi pirms turpināt). Par to, kas ir svētajā Svētie Raksti, starp lietām, ko es jums saku, es varu jums pateikt apliecini, mans Tēvs, ka es tev saku tikai tāpēc, ka Dievs man saka padara to redzamu; un kad man nekad nebija nekādu zināšanu vai no Svētajiem Rakstiem, ne no Ticības, ne no Baznīcas ; kad nekad nebūtu bijis evaņģēlija pasaule, es jums pateikšu visu, ko es jums saku, jo Es to redzu Dievā, un lai Dievs man pavēl jums to pateikt bez ka es varu no tā iztikt; » ko viņa man teica atkārtoju vairākas reizes, pievienojot mani, kā Sv. Pāvils galatiešiem, nekā viņa man bija teikusi un ja tas būtu uzrakstīts, viņai nebija ne viena, ne otra

apguvis vīrieši, ne viņu rakstos, bet ka viņa zināja tikai no J.-C. kas viņam to bija atklājis : Neque enim ego ab homine accepi illud, neque didici, sed per atklāsme Jesu-Christi. (Gal. 1:12).

Instrukcijas no Māsas par traucēkļiem lūgšanā.

Māsa nebija ne vienmēr par šo domu pacēlumu, Viņa zināja, kā pazemināt toni un mainīt savu stilu atkarībā no šķirnes no objektiem, ar kuriem viņai bija jātiek galā. Lūk, kā, manī ziņot par to, kā viņš dara lietas,

lūgšana, viņa runāja ar mani, Kādu dienu traucēkļi, sliktas domas un viss kas kavē klātbūtnes īstenošanu no Dieva. "Manuprāt, mans Tēvs, ir sliktie. doma kā sarunas; Abi ir bieži vien kaitīgs nevainībai, kā arī lūgšana un klātbūtnes pielietošana no Dieva. Es domāju, ka ir maz

Personām lai cik interjers tie būtu, kas ir vairāk vai mazāk pieredzes ar to. Sākotnēji Prāts apstājas pie domām

Ārzemju veltīgi, vieglprātīgi un bezjēdzīgi; Viņš tur apstājas vēl jo vairāk labprātāk viņi viņam pasniedz neko citu kā tikai ļoti nevainīgs un ļoti likumīgs

Izskatu. Pati vajadzība no pieļaujamās relaksācijas liek viņam skatīties uz tiem kā uz būtiska atpūta; bet mēs to nedarām Uzmanieties, lai no turienes līdz Slikta doma, ka ir tikai viens solis un viens solis ļoti slidens, ka tas ir tikai pārāk viegli un pārāk parasts, lai šķērsotu.

"Jo, pirmkārt, Šī veltīgā un vieglprātīgā doma novērš uzmanību un velk prātu par Dieva klātbūtni: izturēšanās, jau ļoti daudz Bīstams. Tā ir zivs ārpus ūdens; Tas ir kuģis, kas ir atstājis ostu un ko mētā viļņi, var kļūt par vētras rotaļām; Tas ir Kareivis, kurš pameta savu nostiprinājumu un atmaskoja sevi ienaidnieka sitieniem. Tātad, mans Tēvs, redzi kā Dēmons zina, kā izmantot stāvokli, kas viņam ir tik daudz. Izdevīgi!...

(86-90)

Un par šo domu Nevainīgam drīz izdodas tas, kurš ir mazāks; notiek cits, kas sola atkal un drīz Vieta domai, kas bieži vien ir ļoti noziedzīga. Gada Dēmons, vienmēr skatāms, nekad neizbauda Šāda veida pārgalvība, lai izmantotu mūsu iztēli. Tad ir jācīnās pret spēcīgu ienaidnieku, kuram mēs bijām Došanas neveiklība

Ieeja: Kādu mēģinājumu viņš neiesaka, un kas kļūst par maz, ka mēs tur apstājāmies ar dažiem Bezrūpībai! Diemžēl! mans Tēvs, mēs

Aizbēg kuģa bojāejai, nekā atgriežoties klātbūtnes patvēruma meklētājā no Dieva, un reti kurš atgriežas, nesaņemot kādu sērgu ievērojams cīņā.

« Cik reizes Vai J.-C. nelika man saskatīt briesmas, kurām es

bija atmaskots, kad viņš iznāk no savas svētās klātbūtnes! Arī mans Tēvs, es cenšos nekad no tā neizkļūt: šeit tas ir. Kāpēc sarunas ir tik atkarīgas no manis, tās dot vairāk, ko darīt, nekā visvairāk Abstrakts. Gada

saprāts ir, Tēvs, ka man pastāvīgi jābūt sardzē, ja vien lai nedotu ceļu, atstājot Svēto klātbūtni Dievs, tikai lai nekas no maniem centieniem nebūtu redzams tās manas māsas, ar kurām es esmu kopā. Spriediet nedaudz par to, ko strādāt! Cik ļoti man jāvēlas padziļinājuma beigas! Ak! Es jums apliecinu, ka es to bieži vēlos. Tomēr mans Tēvs, Dievs liek man redzēt, ka es nedrīkstu no tā atteikties; ka, gluži pretēji,

labdarība jāliek punkts, lai es tur būtu kopā ar savām māsām un sarunāties ar viņiem. Tāpēc es cenšos to aizdot. neļaujoties tam.

Skaņa sava veida lūgšana.

Ciktāl tas attiecas uz manu meditācijas, viņa laipnais, mans Tēvs, es jums pateikšu divus vārdus šodien, lai jūs varētu man pateikt, ja Es varu būt drošs par to, kā es to izlādēju parasti. Pirmkārt, es

Piemērojamais uzdevums mans prāts par lūgšanu; bet tas notiek diezgan bieži ka spēcīgāka pievilcība viņu noved pie citi apsvērumi,

īpaši manā Komūnijas. Dieva klātbūtne tik dedzīgi pārņem Es saprotu, ka dažreiz tiek ietekmētas maņas. Es redzi, tad bija Dieva lietas, kas vairs neatstāj man brīvību lai atgādinātu man par meditācijas tēmu. Viss mans laiks ir iet, lai apdomātu, ko Dievs liek man redzēt. Par ko, mans Tēvs, ir jāievēro, ka tad, kad es esmu padevies vainīgs pie dažiem, neticība, es saņemu tad izsaka rājienus, ka

pārklājiet ar apjukumu un Nožēlošana. Es lūdzu piedošanu no Dieva, kurš mani pieņem vienmēr ar tādu pašu laipnību; jo viņa pārmetumi ir vienmēr žēlsirdības un maiguma pilni.

"Labajam Kungam nav manis" nekad nepārmeta šo lūgšanas metodi;

vienīgais Mana sirdsapziņa man saka, ka jums būtu labi, ja jūs Konsultējieties, lai būtu ērtāk šajā pusē. Tātad, mans Tēvs, ja tu to uzskati par labu un tu neesi Es turpināšu to darīt tādā pašā veidā.

Žēlastību ko viņa saņēma komūnijā.

"Tas ir reti, ka es Komūnija, nesaņemot nekādu īpašu labvēlību no no Dieva: tālu no tā, lai viņam jautātu, es lūdzu viņu vairāk no manis vienreiz

noņemt vai noņemt tos mērenas sekas, par kurām man visiem ir kauns, Atzīstot absolūti necienīgu. Man nav iespējams saprast

kā tik liels Dievs var pazemināt līdz šim punktam; Kā viņš var Lai tik ļoti mīlētu punci un nabaga radību, a Nelaimīgais grēcinieks

kāds es esmu..... Diemžēl! mans Tēvs, viņš manī neklausās: vairāk Es cenšos

Pārstāvu manu sašutums, jo lielāku interesi es ielieku savā lūgumi, un jo vairāk viņš, šķiet, turpina mani piepildīt ar žēlastības, kuras es nekad neesmu pelnījis un no kurām Es baidos no apziņas, ka man būs jādod daži, it īpaši ņemot vērā mazā peļņa, ko es no tā guvu, līdz pašreizējs. »

Stāstījuma paredzēja vajāšanu, kas bija vērsta pret redaktors.

No pirmās dienas ka viņa lika man rakstīt, viņa man bija paziņojusi nekā ir

bija laika punkts a Zaudēt par mums. Trīs vai četrus mēnešus viņa man iedeva Savas sirdsapziņas un atklāsmju pārņemta, viņa man divdesmit reizes atkārtoja, ka viņa baidījās, ka mums nebūs laika visu pierakstīt kas viņai man bija jāpasaka, pirms man bija bēgt; Kas noticis

kā Viņa to bija paredzējusi. Neatkarīgi no tā, kas tur bija tik neizskatās, ka redzu mani medījam tik drīz un ar tik daudz nokrišņi, gluži pretēji,

piešķirt priesteriem ierēdņiem fiksēts liktenis, kas viņiem varētu nodrošināt godīga iztika, viņiem nekādā veidā neesot lūk, sabiedrībai par savas ministrijas augusta funkcijām. Šķiet, ka Piedzimšanas māsa nekad nav bijusi apmuļķoja šīs skaistās uzstāšanās, kas tik ļoti maldināja politikas, jo pēc to paziņošanas, Tāpēc tā veica tik daudz pasākumu, lai to novērstu. Sekas un saplēsa viņa projektu prom no kuģa bojāejas, kas viņu apdraudēja atkal.

Šim nolūkam viņa bieži atkārtoja, ka viņa baidījās no sekām, ko radīs vētra, kas plosījās pret mums un mūsu projektu; Viņa man saka ka niknais dēmons grasījās pielikt pēdējās pūles neizdodas otro reizi; Viņa man teica kā viņam vajadzētu to darīt un kā es nācās maldināt savas cerības ar Dieva palīdzību... « Mans Tēvs, viņa kādu dienu atnāca man pateikt: sargieties no jūsu ienaidnieks;

(91-95)

Tiek pasludināts karš pret jums viņi pat ir novērsuši jūsu zaudējumus; Viens

Meklē Jau visi veidi, kā jūs pieķert pie vainas: Mēs vispirms vainojam jūsu reputāciju. Ir Ļauni cilvēki, kas cenšas tevi aptumšot publika. Lūdzu, mans Tēvs, atzīsti nē sieviete jūsu mājās, aizbildinoties ar jebkādiem ieganstiem; jo es Redziet, ka šeit mums ir jāsāk: Tādējādi, ja ar jums konsultējas par kādu no

Sirdsapziņa, atbildi tūliņ, ka tu par to runā tikai konfesijā, un nekavējoties sūtiet šos konsultantus atpakaļ uz baznīcu vai mājās. Ticēt-

Es, mans Tēvs, tu Jums šķitīs, ka ir labi, ja esat sekojis manam padomam. » Es Es uzmanos, lai to nepalaistu garām. Es zināju, nedaudz vēlāk, ka šis necienīgais manevrs bija mēģināts pat tad, kad māsa man deva šo padomu, un

Es uzzināju no cilvēki, kuriem pat bija lūgts strādāt pie tā.

"Tad mums ir, Viņa turpināja, vajājot jūs kā nepaklausīgus zvēresta likums, ko jūs nevarat darīt un ko jūs nedarīsiet; Nē: jūs būsiet spiesti šķirties no mums: kāds trieciens, mans Tēvs, sabiedrībai un jo īpaši man! » Pēc šiem vārdiem nabaga Māsa šķita manāmi aizkustināta bēdas; Pēc dažām asarām viņa piebilda: "Bet viņš Kaut kas, kas notiek, ir jāpielūdz Dievišķā Providence un atkāpieties no visa pēc viņa pavēles. Tests būs briesmīgi, mans Tēvs! Es nevaru pateikt, cik tālu lieta aizies; Bet es redzu un varu jums apliecināt, ka ir būs daudz izlijušu asiņu un haoss drausmīgi Francijā. Gatavosimies ciest; Viss nospiež piezīmes, kuras plānojat zīmēt. »

Jebkurā veidā Lūdzu, paskaidrojiet dažādos brīdinājumus par māsa, viss notika tā, kā viņa bija plānojusi, un Paziņoja. Sašutuši par stingro pretestību un Neuzvaramā opozīcija, ko izrāda šīs varones

klosteris uz neatzīt nevienu asamblejas izdotu rīkojumu; valsts, un nesaņemt ne mācītāju, ne direktoru, ne ko citu. ka tas, sūtīts viņa vārdā, bija galvenie Pašvaldība mani nepakļāva vismaz liela daļa no tā, ko viņi sauca par spītību Mūķenes fanātizēja ne viņu režisors, ne man padarīt atbildīgu, jo īpaši kopš pasākuma to es pateikšu.

Tas bija ierasts ka atnāca Senleonardas draudzes garīdznieki procesija uz mūķenēm Urbānisti, lai svinētu Svētais Mise Svētā Marka dienās, kā arī dienās, ko sauc par Rogācijas. Režisors, sērkociņos un nozaga, saņemtu gājienu un vestu to atpakaļ uz vārtiem, vai pat uz draudzes baznīcu. Pēc

Méneust-des-Ausnays kungs būtu izdzīts un aizstāts ar iebrucēju, Priekšnieces kundze saņēma vēstuli, kurā Mērs viņam atzīmēja, ka viņš cer un ka viņš bija paredzēts, ka ar jaunais mācītājs, kurš ierosināja doties uz savām mājām ar garīdznieki, visi Pašvaldība un gājiens: attiecīgi pavēlēja klostera zvanus palaist, tiklīdz gājiena aiziešana un tas, ka viss bija gatavs sakristejā par misi, kas tiktu dziedāta utt.

Nav pārsteidzoši, ka Priekšnieks atbildēja mēram, ka, ja tas būtu likumīgais mācītājs, patiesais draudzes mācītājs, kurš bija jāparādās, viņš varēja labi paļauties uz vienmēr būtu laipni gaidīti un uzņemti kā parasti, bez nepieciešamības pašvaldībai izveidot nodevās, lai neko nedarītu

ieteikums, jo tas zināja, kas viņai jādara; bet ka, ja tas būtu no tā, kuru viņš sauca par jauno mācītāju, viņa to nedarīja nezināja un nepazīs viņu, līdz ko viņš būtu pierādījis

Viņa kanoniskums Misija; ka līdz ar to, ja viņš vēlētos pilnīgi sakiet Mise mājās, viņam bija jābūt uzmanīgam no visa, kas viņam bija nepieciešams, jo viņš varēja rēķināties, ka pat neatradīs no ūdens uz sakristeju, un ka viss, ka tas varēja labāk, tas nebija slēgt kapelas durvis, kas parasti bija atvērtas tajā pašā laikā sabiedrības ērtībai... Gada Mērs bija saniknots, un

pašvaldība, kas nebija spējis neko iegūt ne pār viņu, ne vēlēšanās, ne dekrēta, ne jaunā bīskapa pieņemšanai, utt., utt., apsolīja sev virsroku. No plkst. Nākamajā dienā vai tajā pašā dienā iebrucējs nosūtīja vēstuli, kurā viņš

Mēģinājis insinuēt sevi, attaisnojot sevi ar glaimiem un iesniegumi gandrīz tikpat zemi kā pati tās ielaušanās. « Ko mēs teiksim šim? jautāja man, Pārāka.— Nekas, kundze; Mēs to visu esam pateikuši Mūsu pirmā vēstule. Ir cilvēki, ar kuriem viņš ir kopā Labi, ka nav nekā kopīga, ne mazākās attiecības. » Tā rezultātā iebrucēja vēstule tika sadedzināta. un palika neatbildēts.

Beidzot kritiskā diena Pienāka, un, režisora masu sakot, viss bija saspringts. sakristejā, ūdenī; mēs neļāvām atvēra tikai ļoti mazo vārtu pusi. Tikko Ja draudzes zvans būtu paziņots, ka gājiens bija gājienā, ko nosūtīja divi strēlnieki pa novadu nāca pēc kārtas Zvaniet uz

(96-100)

zvans, kā mēs to bijām darījuši Citur; saņemt procesiju, kas virzījās uz priekšu; Viņa atbildēja, ka neko nedarīs lietas labā, ka zvans nebūtu

Noteikti neizklausījās no viņa puses. Abi strēlnieki sniegs savu ziņojumu un nekavējoties Mēs redzam, kā steidzas mērs, komūnas prokurors un prezidents no rajona, visi trīs slingos. Viņi viņam atkārtojas tāds pats Nacionālās asamblejas rīkojums; Viņa drosmīgi atbildēja, ka neatpazīst vai ne viņos, ne asamblejā, ne arī pilnvarās to dot šādas pavēles, nedz arī kaut ko nokārtot reliģijas patiesībā; nekā uz Šajā brīdī viņa zināja, kam viņai ir jāpakļaujas un ka viņi varētu to darīt, no savas puses, klostera zvans nepaziņotu par savu šizmatisko ierakstu un Nelegālo.

Tikmēr iebrucējs un viņa divi vai trīs palīgi pagāja garām,

kā viņi varēja, lai mazās durvis; Un tad viņi devās uz baznīcu, kur Viņi dziedāja Misi. Baznīca un pagalms drīz vien piepildījās ar tiem, kuru ziņkārība tur Piesaistīja. Pašvaldība redzot, ka nav nav ko

cerība Par mūķeņu stingrību uz mirkli apņēmās lai virzītu Konventa durvis. Tā kā tikai spēks varētu dot viņiem šīs tiesības, a

atslēdznieks tika atvests Ar vardarbību: pēc mēģinājuma viņš paziņoja ka ar diviem dzelzs klubiem viņš neuzdrošinātos sev apsolīt to salauzot trīs stundu laikā. Mēs uzbrūkam vienam no tīkliem, un mums neizdodas labāk, lai gan tas bija nekā koks. Toreiz viņš bija Ir viegli redzēt, kurā pusē bija fanātisms.

Kopienā Viss bija slēgts, bet kluss. Mūķenes, apņēmības pilni darīt visu, teica, ka mums nevajag neko nedeva un lūdza par viņiem-

tas pats un tiem kas strādā, lai salauztu žogu ar niknumu un dusmas tiešām šizmatiskas. Visi viņu centieni bija veltīgi, un Šajā laikā iebrucējs iznāca no kapelas un gāja ar savējie caur ļaužu brokātiem un svilpieniem, liecinieks viņu ekspedīcijas apkaunojošajiem panākumiem. Dievs zina tāpat kā viņi, un pašvaldība tad lūdza par reliģiozs un jo īpaši man! Viņi runāja tik skaļi, ka Viņu nodoms nebija viennozīmīgs, un ļaujiet mums nekad nebiju redzējis šādu uzticību. Mēs nezinājām, redzot, kā viņi visi iznāk no baznīcas, ja viņu Kontenancei bija jāliek cilvēkiem smieties, baidīties vai žēloties, un es domāju, ka ka viņa varētu satraukt visas šīs sajūtas uzreiz.

Viņa sūce.

Tādējādi beidzas šī aina dīvaini, skandalozi un smieklīgi, kur nekaunība un niknums cīnījās, kam pretī stāsies pareiza un neapbruņota nevainība; un neskatoties uz to, ka Dusmas, kas viņus animēja, viņi bija spiesti padoties Nabaga meitenes nelokāmā un nelokāmā pastāvība izsmelts ar spēku un parasti veselību tik vāja kā viņa drosme šajā gadījumā šķita liela. Gan viņš ir patiess, ka Dievs palīdz savējiem un dod viņiem, kad viņš vēlas, spēku, kuru bieži pietrūkst viņu vajātājos. Šī nav pirmā reize, kad viņam ir kalpo vājākais dzimums

pazemojošs lepnums Tyrants. Neskatoties uz visu draudošo ierīci šī rodomontade, bija taisnība teikt, ka mūķenes Urbanisti bija vienīgie, kuriem ne pārliecināšana, ne draudi, ne visi, dusmu transports nevarēja ne grādu, ne spēku, iegūstiet vienu collu zemes. Vairs nav vajadzības būt Pārsteigts, ka no tā paša vakara un nākamajām dienām Kopiena ir ieskauta un kā Aplenkti dažādos laikos ar visiem tos, kurus pašvaldība bija paspējusi nolikt zem ieročiem, lai lai būtu,

miris vai dzīvs, tas, ko viņi tiek uzskatīts par vienīgo iemeslu tik lielai stūrgalvībai. Viens pat draudēja aizdedzināt māju, jā.... Bet, lai nomierinātu mūķenes, es nolēmu iet ārā. pa naktīm, un pie manis

renderēt, slēpt, pie dažām draugu mājām, no kurienes es varētu rakstīt sabiedrību un saņemot vēstules, kas man tika nosūtītas. Tas bija ļoti drīz pēc svētkiem Debesbraukšana 1791. gadā, kuru man bija pienākums atstāt vieta, kur es biju

Ievadīts kā mēs redzējām, 17. gada 1790. jūlijs. Izkliede mūķenes nenotika līdz 27. gada 1792. oktobrim.

Manas aizbraukšanas brīdī, Mūķenes glaimoja sev, un arī es, ka mēs būsim drīz atkal apvienojās, jo viņš nebija Mēs teicām, ka šāda vardarbība nevarētu būt iespējama ilgst ilgi. Šī cerība vismaz viņus mierināja vienu Dažas. Bet Dzimšanas māsai, kura to nedara

Spieķis gandrīz nevienam, izņemot Dievu, šajos brīžos, kad Steigā viņa pienāca pie manis čukstus: "Mans Tēvs, nedari Dievs zina, vai mēs kādreiz redzēsim viens otru. Atzīšos, ka vēlas to daudz vairāk, nekā es ceru; Tur tu ej sākums, bet tās nav beigas, un kas var būt glaimot, lai viņu redzētu? Pēc tam viņa atkāpās, raudādama.

Vietas kur viņš rakstīja, uz piezīmēm, kas viņam bija uzņemtas, māsas intervijas.

Tiklīdz es biju Drošības vietā es parūpējos par rasēšanu Piezīmes, ko viņa man bija uzdāvinājusi, lai apburtu manas pensijas garlaicība; Un tas bija pirmā nedēļas, ko es saņēmu no Madame la Supérieur one vēstule, kurā Mani radīja Kristus Piedzimšanas māsa Rakstiet: "Mans tēvs, nekārdini providence, Labi paslēpties; bet arī nezaudējiet

Galvu augšā. Dievs man dara zināmu, ka mēs neizpildīsim nežēlīgais projekts, kas ir izveidojies pret jums. Ir viens izņemot to, ka tas gūs panākumus ar

(101-105)

jūsu līdzekļi, un no kuriem tas kādu dienu jāzīmē tā godība; pasteidzināt savu ieguldījumu; Jūs nedrīkstēs pieķert vai arestēt neatkarīgi no tā, cik daudz jūs varētu būt. Meklē; Darbs

drošība... Es biju paslēpts apmēram četrus mēnešus laukos, un tikpat daudz, lai Saint-Malo, pirms pārcelšanās uz Džērsiju. Visur es aizņemts ar manām piezīmēm. Es neesmu bijis un neesmu bijis ieslodzīts, nekur nav arestēts; Man ir pat radīja ārkārtējas briesmas uz sauszemes un jūrā bez jebkādas nelaimes.

Bet mēs saprotam nekā vēlme pasniegt triecienu kopumā No šo dažādo apstākļu skatpunkta es paredz laikus un lietas; Tāpēc ir būtiski, lai tagad atgriezīsimies punktā, no kura mēs aizbraucām, un Atsāciet sarunas un stāstījumus, kas nepieciešami Turiet mūs aizņemtus.

Sekunde intervija ar Māsu.

Astoņas dienas, kas bija pagājis kopš mūsu pirmā uzturēšana bija pārāk ilga mieram māsa; Dēmons bija spējis izmantot šo intervālu pielikt pēdējās pūles, lai vismaz iemestu nepatikšanas viņa dvēsele, ja viņam neizdevās to izdarīt mainīt savas domas un atteikties no sava mērķa. Beidzot diena un laiks bija pienācis, vai arī viņai bija būt

Izglāba pret kārdinājumiem. Viņa tuvojas man mazajā salonā, kur Mēs vienojāmies rīkot savas sesijas. Pēc uztaisījis krusta zīmi, piesaucis svēto vārdu Dievs un Svētā Gara gaismas, kā viņa vēl trenējās, viņa ar mani diezgan daudz runāja šajos Noteikumiem:

Viņa Apjukums par rakstīšanas projektu.

"Mans Tēvs, pirms iedziļināties detaļās par lietām, kuras es Es domāju, ka tas ir svarīgi, un pat būtiski, lai darītu zināmu, kas noticis manī šīs pēdējās dienas, un kas tur vēl notiek šobrīd saistībā ar mūsu izveidoto projektu un šo, lai jūs varētu spriest par visu, kas attiecas uz mani, jo es Esmu apņēmies neko neuzņemties un pat neuzņemties Nav ko atzīt, ka tas, ko jūs esat apstiprinājis, pēc Precīzas zināšanas vai vismaz pietiekamas, lai pieņemtu labu lēmumu. Jo tā, mans Tēvs, man ir jācenšas zināt dievišķo gribu, kas, kā es ceru, man izpaudīsies jūsu.

"Tātad jūs zināt, mans Tēvs, tas jo īpaši kopš tā laika, kad mums ir veidoja projektu, lai rakstītu to, ko Dievs man ir uzrakstījis darīja zināmu, un ka jūs, šķiet, to aizdevāt, es atklāju, ka dīvainā kārtā cīnījos ar šo Gadījums: es jūtos kā divas pretējas puses, kas cīnās viena ar otru. karot,

bez ka diezgan bieži es varu zināt, kurš no abiem uzvarēs. No vienas puses, Dievs man pārmet par manu neticību pagātne, mani grēki bez skaitļa, kas, iespējams, Vairāk nekā visas velna nepilnības ir likušas šķēršļus ceļā viņa grandiozie dizaini; Taču viņš piebilst, ka apstākļi ir nāk, ka

Laiks ir pienācis kur viņa darbam ir jāparādās, neskatoties uz visiem viņa ienaidnieku centieni un neskatoties uz visiem šķēršļiem I tad atkal ieliku to pašu.

Viņš man teica, ka ēka kas pietrūka manas vainas dēļ, nav tik daudz

iznīcina, ka Pamati un gaidošie akmeņi joprojām paliek, t.i., materiāli jaunai būve. Viņš liek man dzirdēt, ka roka, kurai tur jāstrādā ir atrasts, un mudina mani to izbaudīt bez zaudēt vienu mirkli, jo tie visi ir ļoti īsi un ļoti Dārgakmeņi.

"No otras puses, pusē, mans Tēvs, es piedzīvoju citu vara, iespaids, kam es ticu, ir velns, kurš pieliek visas pūles, lai uzņēmums atkal palaistu garām. Nepārtraukti viņš man atkārto, ka es esmu ilūziju un to, ka tas ir mans lepnums, kas mani maldina, un ka apžilbina mani; ko es ņemu pēc iedvesmas no debesīm, kas ir tikai iztēles efekts

Apsildāmu no smadzenēm, kuras degradē un paaugstina slepena lepnuma tvaiki, kas ir pārklāti ar viltus ziedošanās; ka es lieku Dievam runāt tur, kur Dieva nav

Sarunas un ka es ticu paklausīt Viņam, kamēr es paklausu nekā trakai iztēlei. Viņš liek man dzirdēt, ka es Es atkal, tāpat kā agrāk, metīšu uz mani izsmieklu, ka pabeigs mani apslēpt ar apjukumu, atgādinot man par visiem bēdas, kuras es jau esmu pārcietis. Viņš mani glezno dedzīgi par briesmām, kurām es pakļauju sevi, un par nelaimēm, kas Es baznīcā norādīšu: ja asambleja Nacionālais ir informēts par šo projektu, jo tas neizdosies lai atnāktu, viņš liek man dzirdēt; Jūs tiksiet sadedzināts dzīvo, un arī tavs grēksūdze būs tās upuris; Pēc Tādējādi izraisīja viņa laika izšķiešanu, jūs atbildēsit no viņa nāve, kā arī tik daudzu citu priesteru slaktiņš ka tā tiks saukta pie atbildības; visas Kopienas tiks iznīcināts tevis dēļ utt., utt.

Ah! mans Tēvs, kurš varētu pateikt, cik daudz šīs slepkavnieciskās pārdomas man ir liek ciest! Bet tas vēl nav viss: viņš joprojām mani moka vairāk, tā teikt, ar neizbēgamām briesmām kam, viņš teica, es pakļauju savu dvēseli un savu pestīšanu. Viņš draud, Ja es īstenoju savu mērķi, lai tuvojas mana nāve

Griba satraucas skatītāji, jo man jau ir Atbrauca, lielā slimībā, kas mani samazināja, ir dažus gadus, pēdējā galējībā; ka šie skatītāji mani iemetīs izmisumā; un ka, jo Atalgojums par manām singularitātēm, velns ir impa-

(106-110)

manas dvēseles rera par ieraujot viņu ellē ar visu lepno un liekuļi. Tas, viņš man teica, bija nelaimīgās beigas un traģiski no visiem tiem, kuri, tāpat kā jūs, iedomājas sevi sekojam Dieva griba, kad viņi neklausa

nekā viņu kaislības: citi glābj sevi paklausībā; bet Jūs pazaudēsiet sevi, paklausot savai tā sauktās gaismas, kas ir tikai maldi un Slazdi gan jūsu vadītājam, gan jums. Jūs iekšā vai abi tiks drausmīgi sodīti mūžība.

"Šī briesmīgā cīņa kas ilgst ilgu laiku, katru dienu kļūst stūrgalvīgāka, un šķiet, ka šajā brīdī paziņos par pilnīgu uzvaru no jebkuras puses. Tie ir divi konkurenti, kas ir cīņai un, šķiet, ir jāpiekāpjas, neviens no viņiem otrs, ka pēc izšķiroša trieciena, no kura es Sajūtiet biedējošās prelūdijas. Vairāk nekā vienu reizi, mans Tēvs, Viņu debates mani iemeta stāvoklī Nožēlojami. Pirms dažām dienām, cita starpā, mans prāts bija tik satraukts, tik satraukts, ka es paliku labi trīs ceturtdaļas stundas

pirmskoris, nespējot piecelties. Man nebija ne spēka, ne drosmes; Manas maņas satrauca liels drebuļi. Trīcot un blakus, es gandrīz nezināju, ko daru. Nosakiet, kad es jutu iedvesmu pagriezties manam parastajam resursam. Tāpēc es vērsos pie Dieva ar

Uzticību un lūdza viņu apžēloties par mani, pielikt punktu manam uzbudinājumi un manas nepatikšanas, un it īpaši, lai nepieļautu manu zaudējumu ne arī kāda no nelaimēm, kas mani tik ļoti biedēja. Savam Dievam es viņam teicu: tu zini, ka es gribu, ka es to nedaru tiecies, lai tava svētā griba.... Tātad, mans Tēvs,

Es dzirdēju Manas dvēseles dziļumos balss, kas man ļoti skaidri: Eh! Mana meita, vai tu neredzi, ka tas ir velns? kurš vienmēr spēlē savu lomu un cenšas tikai iebilst pret maniem dizainparaugiem? Tam nav nepieciešams zaudēt sirdi. Uzticieties tikai tam, kurš ar jums runā, un jūs drīz redzēs, kurš no abiem uzvarēs. Jums ir tikai viens Vienkāršs veids, kā pretoties šī ienaidnieka uzbrukumiem briesmīga ir paklausība manai Baznīcai. Ej un pamāci direktoru, kuru es tev sūtu, par tavu situāciju, un kam ir jārunā ar jums Manā Vārdā; tas izbeigs apjukumu no kura jūs nevarat izkļūt no sevis: esiet paklausīgs viņa Runājiet un bez vilcināšanās ņemiet partiju, kas viņam būtu Pasaki tev no manis.

"Tātad tas ir atkarīgs no tu, mans Tēvs, par kuru es tagad runāju; un tas ir pat, kā jūs redzat, pēc Dieva pavēles, ka man ir sākās ar to, ka informējāt jūs par statusu manas dvēseles straume, sīki izklāstot jums smago cīņu kura iznākums man bija tik mierinošs un patīkams; jo tikpat kā nebija pēdējo vārdu izteicās, ka visdziļākais miers izdevās visbriesmīgākā vētra: pazuda mana prāta nepatikšanas, un Es jutu vissaldāko cerību, kas dzimusi manā sirdī. Atkal, mans Tēvs, tas ir tavs tagad pateikt man, ko tu domā Dieva priekšā, lai es varētu tur nokļūt atbilst vispilnīgākajai paklausībai un visiem paklausība, ka Es tevi esmu veltījis dzīvei. »

Atbildēt Tas viņai ir dots, un tas viņu mierina.

Lai apmierinātu "Jūsu cerības," es atbildēju, "es sākšu ar principu neapstrīdams, ko jums būs viegli piemērot..... Apustulis Sv. Jānis brīdina mūs neticēt jebkas, kas izskatās iedvesmojoši, bet labi pārbaudīt vai šī iedvesma nāk no Dieva vai

vēl viens princips: Probate spiritus si ex Deo sint. (I. Ep. ch. 4, v- 1.) Čau! Kā ticēt arī iedvesmām, kas ir cīnīties un iznīcināt sevi, tāpat kā tos, kurus jūs piedzīvojat ! Tātad noteikti ir jāizdara izvēle: Nolite Omni spiritui credere.

Bet, jūs varat jautāt, Kādi tad ir konkrētie personāži Dievības? Kādus neapstrīdamus pierādījumus es varu zini, vai šāds ieteikums nāk pie manis no Dieva vai no velna? Ir daudz, mana dārgā māsa; bet es aprobežošos ar vienu, to pašu Apustulis mums īpaši norāda, un kam, es ticu, mēs Pietiekami. Tāpēc klausieties mani, mana meita: šis zīmols nekļūdīgs ir, nešaubieties par to,

Pielikumu neaizskarama un akla paklausība personai no J.-C., uz J.-C. vārdu, uz Baznīcu J.-C.; Tas ir tas, ko velns nevar atdarināt, tas ka viņš pat baidās no viltošanas; un tāpēc Šeit ir trīs vārdos īstais pieskāriens, lai atšķirtu Maldu patiesība un patiesa iedvesma kas tikai tā izskatās.

Tādējādi jebkurš ierosinājums, vai iespējamā iedvesma, kas būtu pretrunā ar mīlestību ka mēs esam parādā J.-C. personai vai patiesībai no viņa vārda es domāju viņa evaņģēlija maksimumus vai lai kāds tas būtu, ņemts no svētajām grāmatām; viss ierosinājums, kas kaut kādā veidā būtu pretrunā ar mums patiesās Baznīcas likumiem un lēmumiem, lai lai izbēgtu no viņa paklausības jūga un it īpaši lai liktu mums lauzt ticības vienotību... viņā dodot priekšroku mūsu īpašajam viedoklim par dažiem punkts, ka tas bija... Esiet labi

Pārliecināts mana dārgā māsa, ka tā ir tīra kļūda kas var nākt tikai no melu tēva.

(111-115)

Līdz ar to dabisks, jebkas tāds, kas pretojas Dieva godība vai grēcinieku pievēršanās; Viss, kas kas stāv ceļā mieram, iesvētīšanai un Dvēseļu glābšana, viss, kas mūs ved uz nepatikšanām, uz Izmisums vai izmisums, nevar būt darbs no Dieva

patiesība, no Miers un žēlsirdība, bet eņģelis tumsa, kas, par spīti ilūzijām, ka dažreiz pārvēršas par gaismas eņģeli, tomēr Viņa nepatikšanas un elle, lai kur viņš atrastos.

Veidā atšķirt Dieva garu no velna gara.

Lai to labāk saprastu, Mana māsa, atcerieties šeit, ko es teicu n, atkāpšanās laikā, par atšķirību no motīvi, kas parasti uzbudina kautrīgas sirdsapziņas; zināt, es teicu, ja tas ir

Dieva gars vai velns, kurš pēc tam satrauc mūsu prātus, mums ir redzēt, kur mēdz un beidzas problēmas, ar kurām mēs saskaramies; jo nav nekā taisnīgāka, drošāka vai vairāk dabiski, nekā spriest par cēloni pēc tā sekām, kā spriež pavasaris pie strauta un no koka pēc augļiem. Tas ir J.-C. pat tas, kurš mums dod šo nekļūdīgo likumu.

Traucējumi, kas rodas no Dievs iedveš saldu paļāvību uz savu

žēlsirdība, tajā pašā laikā laiks, kad viņš streiko ar savu spriedumu teroru; tā vietā Nepatikšanas, kas nāk no velna, atstāj mūs tikai ar vienu bailes

tīri kalpojošs, kas noved pie neuzticības un izmisuma. Tas ir Es piebildu: lai Dievs sit un glābj; viņš brūcē un dziedē; viņš kaušana un atvieglošana; Viņš pērkons un pērkons: tā vietā, lai dēmonu brūces un nedzīst; Kaušana un neatbrīvošana punkts. Vārdu sakot, Dievs dara Dāvida žēlastību, no Pēteris, no Madlēnas, no Augustīna, un velns darbojas Kaina, Antiohijas un Jūdasa žēlsirdība. Tā kā analoģija ir ļoti liela, tu vari, mana Māsa, Lietojiet to visu valstī, kurā atrodaties atrast un spriest pēc salīdzinājuma. Visu iedvesmas mērķis vienmēr atklājiet principu; un tik ilgi, kamēr mēs to darīsim Esiet uzmanīgi, mēs nekļūdīgi redzam, no kurienes tas nāk, ņemot vērā, kurp tas dodas. A fructibus eorum cognoscetis eos. Cik daudz

Citiem Vai mēs nevarētu piemērot šo noteikumu, ka mēs norāda uz augstāko gudrību!

"Mans Tēvs, pārtrauca Māsu, kura bija dziļi klusējusi, mans Tēvs, ah! Kāda gaismas līnija!... Tas ir acīmredzamais. Lūdzu pirms došanās tālāk un manai drošībai, Ļaujiet man šeit izteikt novērojumu, kas dos iespēju man palīdzēt sagatavot pieteikumu no jūsu principa līdz apstākļiem, kādos es atrodos; Šis pieteikums nekavējoties izšķirs abus

Prātus kas, šķiet, mani iedvesmo un parādīs, kurā pusē jāapgāž svari.

"Viens no diviem, kas liek man atteikties no mūsu projekta, vienmēr ir mani vadījis likās aizdomīgi no ticības puses, un pat viņš mani padarīja bieži ieteica idejas, ka

bija tur gluži pretēji; Piemēram, šaubas par mūsu svētajiem Mistērijas. Tas vienmēr ir piepildījis manu prātu ar satricinājumiem un apjukums, raizes, kārdinājumi un tumsa. Viņš vienmēr aizgāja manā sirdī nemiers, vieglprātīgās vēlmes, kas viņu attur no Dieva, un manas dvēseles dziļumos sāpes, bēdas, pamestība un mazdūšība.

"Tieši otrādi, Gars, kas liek man sekot jūsu padomam, ir gars kas mani apgaismo, mierina un mierina manās šaubās un manās bēdās. Viņš atstāj manā dvēselē mieru, mieru un miers, uzticība; tas kliedē, acumirklī, biezā tumsa, kas bija viņa ienaidniekam. iemesta, un mana dvēsele tad ir kā skaista diena pēc Tumša un vētraina nakts. Viens no diviem gariem mani iedvesmo vienmēr pazemīga pārliecība; otrs man iesaka dažreiz lepns pieņēmums, galu galā mazdūšības transi. Lūk, mans Tēvs, īpašība no šīm pretrunām, kas, manuprāt, atklāj nekļūdīgi melu gara viltība; jo tūkstoš reižu Viņš man uzbruka ar pretējiem līdzekļiem un diezgan pretrunīgi; jūs tiesāsiet.

"Viena no šīm dienām, pēc tam, kad mani šausmīgi mocīja manī atspoguļojot, kā jau es teicu, briesmas, kurām Es grasījos sevi atmaskot, to uzrakstot, viņš mani uztaisīja uzskatīt manu pestīšanu par neiespējamu un manu pārmetumu kā neizbēgams. Lai viņu dzirdētu, visi mani centieni bija Veltīgi, mani ļaunumi bez līdzekļiem, mani grēki nepiedodami, un mans mūžīgais zaudējums apstājās dievišķās taisnības mūžīgajos dekrētos.... Noguris pats, bez šaubām, no šāda veida uzbrukuma, kas acīmredzot viņam neizdevās

kā viņam būtu Gribēdams, viņš mani kārdināja ar lepnumu un iedomību, Tas, kurš pirms dažiem mirkļiem bija gribējis mani iemest Izmisums. No elles dzīlēm, kur viņš mani turēja Likts, viņš mēģināja mani pacelt debesīs, gadā

pārejot no no beigām līdz beigām Pretējs.

"Viņš man ieteica. Tātad, un tas notika vairāk nekā vienu reizi, ka es devos iet uz citu svēto Terēzi; ka

(116-120)

Dievs man bija devis vairāk labvēlības nekā jebkuram citam; ka es biju, ar manu uzticību žēlastībai, kas ir sasniegusi Nopelnu pakāpe, kas nekad iepriekš nebija redzēta piemēram, un ka es pats varētu iet daudz vairāk joprojām tālu. Ja es būtu gribējis viņam ticēt, viņš būtu pacelti virs apustuļiem, mocekļiem, jaunavas un no visiem debesu un zemes svētajiem; Es nezinu pat ja tas

ja nebūtu bijis aiznesa nekaunību līdz vietai, kur mani novietoja virs J.-C. mātes; vismaz Vai mēs būtu gājuši kompānijā.... Kas tur ir Protams, bija tā, ka viņš lika man dzirdēt, ka pēc pateicis tik skaistas lietas par labu Baznīcai, viņa noteikti būtu pateicīga; ka mēs kanonizēt mani; ka manas relikvijas kādu dienu tiks uzliktas altāri, kas uzcelti, lai godinātu manu piemiņu, un, ka es to visu varētu pelnīt pēc saviem spēkiem, es kurš pirms stundas bija jāsadedzina visi dzīvīgs un pat nosodīts ar manām ekstravagancēm un cēloni lielākās nelaimes Baznīcā un Valstī.... Tikai debesis! Vai mēs varam būt pretrunā viens ar otru, ja

atklāti un ar tikpat daudz no izvirtības!

"Ah! Šoreiz, mans Tēvs, lamatas bija pārāk rupjas izstiepts, lai tiktu noķerts; Tāpēc mani nemānīja. Nožēlojamais dēmons, es raudāju: "Jā, tas ir tu! Jā, tas esi tu pats! Es tevi atpazīstu pēc tavas pretrunas, jūsu nekaunīgajai valodai un jūsu Deceptions. Tas esi tu! bet es no tevis atsakos uz visiem laikiem un nedaru gribu sekot šim mana Dieva likumam un paklausībai viņa Baznīca; Izstāties un pat no apjukuma un Spītā. Tad, mans Tēvs, viss pazuda, un es paliku. klusums vismaz kādu laiku. »

Tas tā ir, mans meita, es atbildēju, ka šis ienaidnieks rupji Viltība lika secīgi iziet no pelagiānisma uz jansenismu un no jansenisma uz pelagiānismu, Divas ķecerības nosodīja arī Baznīca, pēc Rakstiem un pēc labā Patiesība. visas pārmērības; Viņa nevēlas krist pa labi vai pa labi, vai pa labi pa kreisi, kā arī izvairās no visiem pārkāpumiem. Rakstiem Svētais mums saka, ka žēlastība

Dievs pārspēj savu taisnīgums; ka viņš nevēlas grēcinieka nāvi, bet viņa pievēršanās un viņa dzīve; ka viņš vienmēr ir gatavs saņemt un piedot viņam.... Tādējādi nav izmisuma. Baznīca atzīst, ka pestīšanas kārtībā Mēs neko nevaram izdarīt bez žēlastības, bet tikai ar žēlastību mēs varam darīt jebko; līdz ar to no tā izriet, ka izvairīšanās arī un žēlastības nepakļaušanās, un pārliecība par mūsu stiprajām pusēm, mums ir jāpievienojas bailēm ar Ceru, ka operēs protams, mūsu glābšanas diženā darīšana; Metu un Tremore; ka mums nav nekā, ko mēs neturam no Dieva un ka mums nevajadzētu viņam ziņot.

"Ko! Tēvs iesaucās māsa šeit, "vai būtu iespējams, ka Es būtu bijis ķeceris? Nē "Mana meita," es atbildēju, "nē, ticiet man, tas ir jūsu

kārdinātājs, kas bija. Es varu jums apliecināt, ka jūs tikai kādreiz esat iegājis caur cīņu. Jā, tas bija tavs ienaidnieks, kurš, tāpat kā Protejs, dažreiz kļuva par jansenistu un dažreiz par jansenistu Pelagians, bet vienmēr viltīgs un ļauns, saskaņā ar viņa Galamērķi; jo, mana māsa, mums ir ilgs laiks pavedinot, viņš bieži spēlē pretējas lomas viens otram, kā viņi

vispār ir mūsu reālas intereses. Viņam bieži ir pienākums ķerties pie ļoti rupjiem trikiem, nolietoti un slikti nosegti slazdi; ja tie ir

Skats dažreiz, ja gadās īpaši, ka viņš pats ir savos tīklos viņš tiek atstāts kaunam; kā arī uz Mierinot, viņš izgudro jaunus līdzekļus, kas viņam nekompensē. nekā pārāk bieži no tā mazajiem panākumiem. Galu galā, ka Vai ir svarīgi, kā? Kamēr viņam tas izdosies beidzot kļūdīties par lielo punktu, nu mūsos pārliecināt nepatiesos, vai nu slēpjot pierādījumus no mums, vai nu apžilbinot sevi ar savām interesēm, vai arī Visbeidzot, liekot mums veikt izmaiņas attiecībā uz to, kas attiecas uz mūsu Sveiki, tas arī būs izpildījis savu mērķi.

Jā, mana māsa, Nešaubieties, jā, tieši tā velnam patīk sajaukt visu, lai liktu mums veikt izmaiņas viss; un, ja cilvēks uz brīdi atstāj autoritāti nekļūdīgi no tiesas, ka J.-C. nodibināts savā Baznīcā Lai to pārvaldītu, noteikti ir jāmetas apkārt ar patvaļīgiem atzinumiem, kurus viņš tos aizstāj. Viņš maldina reliģiozi vīri ar veltīgiem un bezjēdzīgiem kultiem, ar nepatiesas un pārprastas uzticības; un viņš maldina pasaule ar ērtiem maksimumiem, kā skaista

izskats, ka viņi ir pretrunā ar Evaņģēlija noteikumiem un maksimumi J.-C. Ak, maldu prāta spēks un Meli par vājo mirstīgo prātiem! nekā cilvēks ir viegli akls, jo to var izdarīt

Ignorēt Acīmredzamais! Kā pēc tam viņš vēl var Iedomājaties lepnumu!

"Tas ir labi. pietiekami, lai mūs pazemotu, bez šaubām," atsāka Māsa; Bet, mans Tēvs, ļaujiet man pārdomāt: šķiet, ka Jūs esat ļoti apņēmības pilns atzīt garu, labu vai sliktu, ietekmi uz garu, un vīriešu rīcību. Es jums piekrītu šajā visā, un es varu teikt, ka man tam ir nopietni iemesli; bet jūs varēsiet atrast

(121-125)

gara cilvēki, kuri nepiekritīs jums un neradīs grūtības piedēvēt visu, ko mēs par to sakām, un visu, ko mēs par to sakām teiksim, vai nu iztēlei, vai konstitūcijai fiziski vai kāda cita iemesla dēļ

Dabīgs... »

Tas ir mana māsa, ka šie gara ļaudis runās par sekām neatgriežoties pie lietas, kā cilvēks, kurš apgalvotu, ka dot iemeslu drudzim, uzbudinot asinis; bet viņam vienmēr jautātu, kas tas ir?

kas liek asinis iekšā Uzbudinājums? Lūk, punkts: ticiet man, māsa, mēs varam ir daudz asprātības bez daudz veselā saprāta, un viens var būt abi, lai gan mums pietrūkst absolūti nepieciešamās zināšanas, lai izdarītu spriedumu veselīgi, īpaši šāda veida materiālos.

Turklāt, mana Māsa, Gara cilvēkiem, bez šaubām, būs savs parastais ceļš redzēt un domāt augstāk par kopīgo; bet viņi

Griba Es ceru, ka būs arī mūsu, kas ir atbalstīts, ne tikai tēviem un ārstiem Baznīca, bet visā Dieva vārdā un vārdā par Evaņģēliju, kur mēs redzam katru lappuse spēka, ko Dievs dod velnam, ne tikai uz Gari, bet arī uz ķermeņiem.

"Es jums jautāju Tūkstotis atvainošanās par to, ka jūs tik ilgi apturējāt šis jautājums, sacīja man šeit, Māsa: Vai tu tagad, mans Tēvs, ņem atpakaļ to, kas Tev man sakāms par manu Instrukcija un MA

miers? Es turpināšu klausīties jūsos ar visu uzmanību, kuras Es esmu spējīgs. »

Tas nebūs grūti atgriezties pie tā, jo es tikai ierosināju to darīt pazust jūsu nepatikšanas, parādot slazdus un ilūzijas, ar kurām velns tos rada, un tas ir ko mēs līdz šim esam mēģinājuši darīt; Tā nav Tāpēc tas ir jautājums par to, kā turpināt mazliet vairāk laika. Dēmons apsūdz jūs pašapmierinātībā savās idejās un par meklējiet sevi, kam viņš piedēvē to, ko priecājas viņu saukt par ilūziju par tavu pašcieņu, vai jūsu iztēles spokos; bet, ja mēs padomājiet par to, mēs varam skaidri redzēt, ka tas ir maldināt, vai drīzāk, ka viņš vēlas jūs maldināt. Šī ilūzija no sevis mīlēšanas, bez šaubām, notiktu, ja, jūsu savas idejas, jūs sev ziņojāt, ko Dievs tevī ir ielicis tikai savas godības dēļ; bet centies iekļūst savos veidos tieši līdz Zināt un sekot Viņa gribai ir jūsu pienākums, nekāds aizvainojums pret viņu; un gribi to padarīt par noziegumu tev, Tas būtu, ja sods par nosodīšanu aizliegtu jums meditāciju par Dieva likumu un mūžīgajām patiesībām, kas Tomēr tajā ir ietverta zinātne par pestīšanu. Kāds absurds bija Nekad vairs necelšanās? Un kur tas var piedzimt, nekā melu, maldu gara tēvs, kura vienīgā nodarbošanās ir cīnīties ar patiesību, jo liek mums noskūpstīt spoku?

Viņš jums pateiks, ja viņš to nedarīs to jau ir darījis, ka, ja Dievs gribēja izpausties cilvēkiem viņa svēto gribu un atklājiet viņiem savus dekrētus Nākotnē tā nebūtu nabaga meitene, piemēram, jūs, ko viņš tam izmantotu. Bet

Nekas nevar būt tālāk no patiesības ka šis apgalvojums ir pretrunā ar vairāk nekā pieciem tūkstošiem gadu pieredzes. Dievs vienmēr ir izmantojis Vājākie instrumenti

lai darbotos visvairāk lielas lietas, lai viņa godība vairāk izplīstu, un ka viņš viens pats, šķiet, bija darba autors uz ko viņš bija greizsirdīgs. Ar to neticīgie Visi laiki paši ir bijuši spiesti atpazīsti to savos darbos un atnes viņam atpakaļ slava: Digitus Dei ir žagas. (8. Moz. 19:<>.)

Kad mēs redzam, piemēram, divpadsmit nezinoši, nabagi un gāzti no visas cilvēku palīdzības, likt J.-C. pielūgt viņa krustu un pieņemt viņa askētisko morāli visai pasaulei idolizē vēl vairāk sajūtu un kaislības tikai par savām viltus dievišķībām, kurām viņš nedara samaksāja viņa cieņu tikai tāpēc, lai iegūtu tiesības līdzināties viņiem, Kā to var attiecināt uz cilvēku spēkiem? Veids, kā to nedarīt neatpazīst Visuvarenā roku! Un vai ne? solis

Nāc iekšā citi, kas izraisīja S tiesnešu izbrīnu. Pēteris un Svētais Jānis, kas bija dziedinājis klibu vīru tempļa vārti Jeruzālemē? Viņi nevarēja saprast kā šāda veida vīrieši tik daudz runāja un rīkojās zinātnes, drosmes un brīvības jomā: Videntes autem Petri constantiam un Joannis, comperto qubd homines essent sine Litteris un idiots Admirabuntu. (Apustuļu darbi 4, 13.)

"Šis reprezentācija, mans Tēvs, velns man to bija "Daudzas reizes," atkal pārtrauca Māsa; bet uzreiz mūsu Kungam Jēzum Kristum bija labestība no manis iesakiet tieši tādu pašu atbildi kā jūs vienkārši iedeva man; Līdz tam kādu dienu viņš man teica, ka Viss, kas manī notika, nenāca no manis; nekā es ievadīts par velti; ka man tajā gandrīz nebija nekādas daļas, vai vismaz, ka es biju tikai vājprāts. instruments viņa rokās; ka gaismas, ko viņš man dod deva nebija man, bet citiem kurš varētu labāk to izmantot; un uz labo pusi lai apspiestu manu lepnību, viņš piebilda (ah! mans Tēvs, es

(126-130)

Nodrebēt atkal!), viņš piebilda, ka var gadīties, ka es esmu diena sasodīta, un tas viņam netraucētu lai uzzīmētu viņa slavu.... Bet, lūdzu, turpiniet.... » Un es turpināju.

Velns tev teiks, ja viņš to jau ir izdarījis, tikai pierādījums tam, ka Jūs kļūdāties, tas ir, ka jūsu projekts jau bija izgāzies, kas nebūtu notika, ja Dievs būtu iejaucies; Bet šis nepatiesa argumentācija joprojām pierāda, ka viņš kļūdās pats, jo viņu atklātās šķiršanās dēļ viņš nav Nekas nav izplatītāks, kā redzēt, kā vīrieši liek, pēc viņu sliktas izturēšanās,

Šķērslis žēlastībām un visām debesu svētībām; un tas ir patiesība, kuru mēs pierādām pārāk labi Sevi. Jā, mana māsa, viņš ir

būtiska darbam par Dievu, kas jācīnās, un par vīrieši to vienmēr ir darījuši pārāk veiksmīgi, lai mazāk, nekā Dievs absolūti vēlas triumfēt pār to; par velti pretojas viņa svētajai absolūtajai gribai: tā ir kamēr viņš izmanto šķēršļus, lai pat nonāktu pie dizainparaugu beigas, iznīcinot vai izraisot to sekas, vai sekas, ko rada tās cēlonis un grēki, vīrieši ar pašām kaislībām, kas viņus radīja; Bet tas ne vienmēr tā rīkojas, var pat teikt drosmīgi, ka šī rīcība nav kārtībā parasts no Providences, ar kuru viņš regulē Visumu.

Dieva ļaudis palika Četrdesmit gadi tuksnesī, kas kļuva par viņa kapu. Gada Vai Mozus apsolījums bija apšaubāms, un viņa misija Neskaidra? Nebūt ne; bet tauta bija izvairījusies, un viņa vaina bija novērsusi tā iedarbību. Tas ir kā arī tūkstoš citu notikumu; Piemēram, atkal, , kā arī

Crusades nedarīja tik labi, kā mēs būtu gribējuši ? Vai tā bija S. Luisa vai S. Bernarda vaina? Neviens nepatīk rakstnieki, kuri tikai zina, kā atmaskot Brīnumdari un ticības atbalstītāji, nevar teikt par Pirmkārt, neapvainojot viņa tikumu, kā arī viņa militārais talants; un otrais ir pierādījis savu misiju ar Brīnumbērni, kuri ir aizvēruši muti saviem pretiniekiem (1). Kam tā ir vainojama? Armijai krustneši, kuri izturējās slikti un neturēja apstākļus ko nosaka abats no

Clervaux, un nesekoja nekas nav piemērs, ko drosmīgākais un labākais no visiem viņam deva Karaļi. Tādējādi cilvēku ļaunums bieži vien padara bezjēdzīgi visi Tā Kunga žēlsirdības mērķi. Cik daudz dvēseļu katru dienu sevi nolādē, par kurām Dž.-C. bija izlijis visas viņa asinis! Tādējādi var secināt, ka mūsu projekta sliktie panākumi nav nav labs pierādījums tam, ka tas nenāk no Dieva.

Nāc tagad, mana Māsa, uz to šausmīgo izredzi, kas tev ir likusi tik ļoti sarosīties, un ka viņš turpina tevi nolikt tavā priekšā

(1) Vēsturnieki ziņo, ka, lai atbildētu viņa pretiniekiem, svētais Bernards uzlicis roku uz neredzīga cilvēka galvas, skaļi lūdza Dievu, lai atjaunotu viņa redzi, ja viņš būtu patiesi, ka tieši pēc viņa pavēles viņš bija sludinājis krusta karš; un Neredzīgais cilvēks tika apgaismots tautas priekšā neskaitāmi, kuriem vairs nebija nekādu šaubu. Tieši tā pietiekami, lai pārliecinātu visus tos, kas ir uzņēmīgi pret to. ( Vojs. Bercastel, Pēdējais krusta karš. )

baidīt. Ja, diemžēl, Viņš jums teica, ka jums izdevās iegūt savu dīvainas un fantastiskas idejas, jūs runātu ar lielākajiem traucējumi Baznīcā,

un valstī asiņainas vajāšanas. Priesteru slaktiņš un mūķenes, tempļi iznīcināti un apgānīti...., Dieva svētais vārds

Zaimots.... Tik daudz ļaunuma! Es piekrītu, mana māsa, viņi ir briesmīgi; Bet orākuls, kas tos šeit paziņo, ir pārāk aizdomīgs, lai Mums bija jātic viņam par viņa vārdu, un mēs esam pārāk daudz ieguvuši tiesības uz izaicinājums. Nekas nevar būt nepatiesāks par argumentāciju, ko viņš nodarbina, lai pierādītu savu autoritāti.... Jo, visbeidzot, saskaņā ar šo Jauks iegansts, vīriešiem būtu vajadzējis

sūtīts no Dieva nebūtu runājis Viņa vārdā, un apustuļi viņi paši nebūtu sludinājuši evaņģēliju; Jo kam viņi nepakļāvās, to paziņojot? Kam netika pakļauts Mozus, Elija un visi Pravieši? Kam tik daudzi nav bijuši pakļauti. misionāru svētie un no mocekļiem, kuri jaunajā bauslībā staigāja pa Brīnišķīgas apustuļu pēdas? Vai viņi to varētu izdarīt bez aizraujošas Dusmas par tirāniem, kuru draudus viņi zināja, kā drosmīgi, un bez izraisīt asiņainas vajāšanas pret Baznīcu, un Baznīca joprojām ir šūpulī? Viņi ticēja, bez šūpoles, lai Dieva pavēle gūtu virsroku visi šie cilvēciskie apsvērumi; ka tad, kad Dievs vēlas, lai mēs runā, viņš rūpējas par neērtībām, kas viņam ir vienatnē. un neviens no veselā saprāta, vismaz cik man zināms, nav joprojām domāju, lai viņi būtu atbildīgi.

Velns nav Ne vienīgais, kas izmanto šo aizdomīgo valodu, tam ir daudz atbalsu kas to atkārto pēc viņa.... Un ievērojiet, mana māsa, kas šajā ziņā ir lielākās daļas ilūzija Pasaules cilvēki: pieraduši spriest tikai par jutekļu attiecības, lai visā un visur redzētu tikai cilvēciskie līdzekļi un intereses, gandrīz nekad iet augstāk, viņi diez vai seko, ka

bailes un cilvēku cerības un attiecas tikai uz Cilvēks, ar kuru jābūt saistītam tikai Dievs. Jūs teiktu, ka

(131-135)

ka reliģija nav pelnījusi ne tas, ka mēs pakļaujam sevi kādām briesmām, ne arī tas, ka mēs nenest upurus; ka tas ir tīras politikas jautājums, kam nevajadzētu būt

Braukšana tikai ar gaļas piesardzība: ar noteikumu, ka ir notikusi apspriešanās ar visiem Cilvēciskā pieklājība un visas intereses cilvēki, viss ir labi, ir jānodod Dieva lieta un upurēja visas reliģijas intereses. Tādējādi aizbildinoties ar to, ka mēs nedrīkstam kārdināt Dievu, mēs aptuveni secina, ka viņš ir

Atļauja atteikties no sava darba vai nestrādāt pie tā ka tik daudz, cik būs

Nav par ko uztraukties pildot savus pienākumus. Tā ir viņu piesardzība, kas, manuprāt, ir ļoti nosodāms, starp citu, starp mums.

Atkal, mana Māsa, tas nav tā, kā svētie to saprata, ka Dievs viņus ir uzlādējis, un tā tas nav Jums ir

sadzirdiet to. Viņi Ir taisnība, ka čūskas piesardzība tika pievienota vienkāršība balodis, sekojot sava dievišķā saimnieka padomam; bet viņi nelika prātīgi klusēt, kad bija jārunā, nedz jāslēpj sava ticība, kad tā bija jautājums par tā parādīšanu un aizstāvēšanu, daži

Trūkumi, kas vajadzēja rezultēties laicīgajam. Viņi tur nokļūst nēsāja ar dedzību, kas pietiekami parādīja, ka viņi to nedara neredzēju lielāku

Nelaimi nekā būt neuzticīgam kādā brīdī sekas, un izgāzties savā aicinājumā.

Tas tā ir, mans meitene, ka tev jāuzvedas pēc viņu piemēra, vismaz ja tas ir Dievs, kas ar tevi runā, jo tas ir vienīgais punkts par ko ir svarīgi pārliecināties. Šūpojieties uz brīdi ko viņš pieprasa, aiz bailēm, no intereses, no cilvēka cieņa vai kā citādi, tas būtu apvainot viņu, viņā pieņemot svarīgumu vai vājumu; Tā būtu nodevība patiesību, turot to gūstā, kamēr viņš gribētu, lai tas spīd

jūsu brāļu acīs; tas ir depozīts, kuru jūs nesaņēmāt nekā par viņiem, un par kuriem jūs būsiet atbildīgi viņu priekšā; Visbeidzot, ir nepieciešams, lai Labi cilvēki no tā gūs labumu un ļaus citiem gūt labumu atrast, tāpat kā pašā Evaņģēlijā, jaunu notiesājošs spriedums. Tas ir mans viedoklis, māsa, un es nekad to neatlaidīšu.

Par draudiem tā padara tevi, lai biedētu tevi un tevi

Izmisums pie Nāves stunda, mums viņi ir jānicina, un ne, Kā viņi saka, drebēt ar bailēm baidīties: tie ir Pēdējie uzvarētā ienaidnieka triki, kurš spēlē ar savu paliek, un mēģina vismaz baidīties, kad viņš nevar nodarīt ļaunumu. Nē, mana meita, es varu jums apliecināt, jūsu Pēdējā stunda netiks nodota viņa dusmām; Dievs to nepieļaus, Viņš nepadosies, tam Pēdējais fragments, tie, kas viņam uzticējās. Ja jūsu

Ienaidnieks uzdrošinās to darīt Tagadne, bez šaubām, būs saņemt pēdējo apjukums, tāpat kā svētā Tūras arhibīskapa nāvē. Tas ir mežonīgs dzīvnieks, tā ir taisnība, un no kura mums ir novērst dusmas, it īpaši brīdī, kad tas, pārtaisa savu niknumu; bet Dž.-C. piesēja to pie kājām krusts: viņš var mizot, saka Svētais Augustīns, bet viņš nevar iekost lai tie, kas tai tuvojas, un piekrīt tās ļaundabīgi ieteikumi. Viņa scepteris ir salauzts, viņa impērija ir Gāzts, viņam nav varas, bet tas, ko viņam dod uzvarētājs piešķir to; un patiesie Dieva, J.-C. bērni. un viņa Baznīca, padarītu viņu

pārāk daudz goda nekā Baidieties no tā, mirstot, pēc pārliecinošajām uzvarām ka viņu dievišķais līderis ir uzvarējis pār šo bijušo žanra ienaidnieku Cilvēka.

Tātad šeit tas ir, pie manas Viedoklis, mana meita, ko jūs varat drosmīgi, ko jūs pat esat parādā Atbildiet viņam šajā jautājumā, lai kliedētu panikas teroru ka viņš cenšas jūs iedvesmot: Mana dzīve ir Dievs, kurš vienīgais var no tā atbrīvoties pēc vēlēšanās; tikai viņš zina, kas notiks, un es to atstāju viņa ziņā

Pilnīgi. Viņa var, ja viņš atļauj, būt atkarīgs no vīriešiem; bet Es ceru uz visu no Viņa labestības un ar Viņa žēlastību Es labprāt nesīšu upuri, ja tas viņam būs patīkami. un vai tas var būt noderīgs kāda cilvēka glābšanai. Es tādēļ paziņo, ka, ja šķiet, ka Dievs no manis prasa ka es daru cilvēkiem zināmu viņa gribu, riskējot Manā dzīvē nekas nespēs mani apturēt; Nē apsvērums neapklusinās manu dedzību; un bailes Bērnišķīgi nedzīvot vēl dažas sliktas dienas, nevajag nerīkosies pret manu sirdsapziņu, pretojoties viņa Dizainu.

Tieši tā, vēl viens reizes, mana māsa, tā kā tu gribi zināt, ko es domāju par tavu valsti un lielajām grūtībām, ko velns padara tevi. Es tajā neredzu neko tādu, kas liegtu jums sekojiet Dieva ceļam, kas liek jums izpildīt Projekts, lai uzrakstītu to, ko viņš jums liek zināt. Mēs esam skatījušies uz viņiem, šīm lielajām grūtībām, uz šīm briesmīgi šķēršļi, tie izsmalcinātie smalkumi, un jūs Redziet, ka tas viss ir samazināts līdz ļoti maz, jo nesakiet neko: tie ir tikai nožēlojami sofisti, vai, ja jūs

dzirdēt to Labāk, tā ir tikai nepārtraukta dažu labu ļaunprātīga izmantošana principi, kurus viņš pagriež tūkstoš veidos un no kuriem viņš pastāvīgi padara nepatiesu

Pieteikums jūsu valsts. Tā ir šī melīgā prāta parastā loģika, un

Tas ir ar tādu argumentācijas ļaunprātīgu izmantošanu, ka viņš pārvar maldināt tik daudz viltus zinātnieku, ka viņš izgulsnējas visos Visvairāk apartamenti

(136-140)

Letālu Aklums. Bet, mana māsa, ļaujiet viņam piedāvāt savu viņa iebildumus vai to ierosināšanu viņa paša, viņi nekad nebūs labāki; no dažiem Tādā veidā, kā viņš to dara, viņš nekad nevar Maskējiet kļūdu un nedaudz aizēnojiet patiesības ko tā nevar iznīcināt un kam ir jāpaliek neskatoties uz viņa labākajiem centieniem.

"Lai jūs man to pateiktu mierinājums, mans Tēvs! raudāja Māsa, pārtraucot viņa ilgo un dziļo klusumu! Ah! mans Tēvs, ka tu Konsolē mani! Es domāju, ka tas ir Svētais Gars, kas jūs ir ieteica visu, ko jūs tikko teicāt par manu

miers. Jā mans Tēvs, to visu Dievs man jau iepriekš bija teicis: Tie ir tās pašas domas un gandrīz tie paši termini. Ah! Es to tagad redzu labāk nekā jebkad agrāk. Es neesmu maldināts, Ir pienācis laiks, un tieši jums ir... Nedomāsim Tātad vairāk, jūs un es, nekā padarīt sevi cienīgus

Lai izpildītu debesu griba, kam nav citu skatu, visās tas, ka Dieva godība un dvēseļu pestīšana, ka J.-C. Ir atpestīts ar savām Asinīm. Kāds prieks, ka mēs tur esam. Uz darbu! Lai mēs to lieki nedarām!

"Mans Tēvs, Viņa turpināja: "Man būtu daudz citu lietu, ko darīt. pastāstiet jums

pirms šī garā finiša preambulu, bet es baidos, ka es tevi pārspēšu; a No otras puses, es nevaru sevi darīt ar jums. Klusums nekas, kas tevi var likt lai zinātu un novērtētu manu situācija. Mans miers, tāpat kā mana drošība, ir atkarīgs pilnīgi no tām zināšanām, kas tev ir bijušas par mani, spriedums, kas jums ir jāizdara. Tātad, mans Tēvs, ja Tu neredzu nekādus šķēršļus, es pabeigšu, šovakar, pulksten piecos, lai sniegtu jums zināšanas, ja nepieciešams manam ideālajam mieram. Mēs tiks atstāts vēl uz vienu mazu seansu. »

Sapņi kas nāk no Dieva.

Pirms pabeigt šo, viņš man liekas pareizi atkal atmaskot, un iznīcināt dēmona, ieskaitot Māsu, strīdu bija man teicis, un ka es neatceros tās vieta, manā rakstībā; Šeit tas ir, aptuveni, kā arī mana atbilde:

"Mans Tēvs, dēmons joprojām liek man iebilst, pret ko es tevi lieku Lūdzu, atbildiet. Es jums jau teicu, ka pat miegā es bieži esmu ticējis, ka Dievs ir lika man redzēt un dzirdēt, bez šaubām, iedarbojoties uz manas dvēseles spējas un mana saprašana; vai mīnus, trāpot manam iztēle pēc atmiņas par notikušo manī. Es pat plānoju, ja jums tas šķitīs labi, runāt ar jums, Turpinājumā no šiem dažādajiem sapņiem, kuriem es ticu noslēpumains un pravietisks; bet dēmons apgalvo, ka pašos sapņos atrod labu pierādījumu ka es esmu ilūzijā un ka visi mani tā saucamie Atklāsmes ir tikai rēgi iztēle, kas darbojas. Sapņi, viņš man saka, nekad nevar būt tikai sapņiem, un es redzu starp jūsu un jūsu iedvesmas avoti citām atšķirībām, ja ne tā ir nakts sapņi, bet pārējie - sapņi par Diena: Tas viss ir tikai stāsts par temperamentu. »

Atbilde. Viņš šķiet labi, mana Māsa, ka velns staigā pa lielās filozofijas principi; Es domāju, ka varētu pat, aizdomas par viņu par nelielu materiālismu: vismaz Šeit viņš izmanto visu to cilvēku valodu, kuri

paskaties uz vīrieti kā mašīna, kur viņi redz tikai fizisku un Materiāls: pēc viņu domām, visas mūsu fakultātes intelektuāļi, visas mūsu prāta darbības, pilnībā atkarīgs no mūsu ķermeņa organizācijas, un ir tikai tīrs efekts. Mācekļi nedrīkst nerunā

Citādi ka viņu kapteinis, ne kapteinis, izņemot Sekotāji. Tātad nav par ko brīnīties; bet Nav aizvainojuma vienam pret otru, ko atbalsta Atklāsme un saprāts pats par sevi, mēs uzskatām, ka esam pārliecināts, ka Dievs var rīkoties un dažreiz pat rīkoties, kad miegs, fakultātēs mūsu dvēseles intelektuālis; un Svētie Raksti minēts ļoti liels skaits noslēpumainu sapņu un pravietisks, ko tikai viņš varēja radīt, kā viņš vien varētu tos labi izskaidrot. Nemaz nerunājot par slavenajiem sapņiem par Faraons un Nebukadnēcara tie, tas bija sapnī, ka ķēniņi Magi tika brīdināti neiet pie Hēroda, pēc tam, kad ir bijusi laime

pielūdziet Glābēju Topošos; tas bija sapnī, uz kuru Jāzepam tika pavēlēts bēgt Ēģipte ar bērnu un māti; Un tas atkal bija iekšā domā, ka viņš tika brīdināts atgriezties: Ecce Angelus Dei parādījās somnis Jāzeps, kauliņi utt., utt. (2. matemātika); Tas bija arī sapnī, ka viņam bija tika brīdināts neatstāt savu sievu, kura bija Grūtniece... Vai bez zaimošanas tiks teikts, ka tas viss bija tikai viņa temperamenta ietekme vai no viņa iztēles? Tas bija sapnī, ko Ābrahāms izvēlējās un saņēma Kanaānas zeme ar neskaitāmu apsolījumu Nākamajām paaudzēm....... Tātad ir sapņi, ka Dievs rada: cilvēkam jābūt ateistam vai vismaz deistam, Lai to noliegtu: vienkārši izdariet izvēli

saprātīgi, neticot visi sapņi; Ir kaut kas tāds, ko nevar nicināt. Uzmanīsimies, mana māsa, lai dotu lētticību Māņticīgs; bet arī nebūsim par tiem, par kuriem runā Sv. Pāvils, kad viņš saka: Animalis autem homo non percipit ea quœ sunt spiritûs Dei. (I. Kor., 2, 14.)

(141-145)

Trešais intervija ar Māsu. - Kā pats Dievs izpaužas viņai.

Es biju apstiprinājis māsas priekšlikums, un piecu stundu gājienā viņa vērsās pie manis: "Līdz šim, mans Tēvs, viņa sacīja: "Es ar tevi esmu runājusi maz, bet par aģitācijām un nepatikšanas, ko velns manī rada; teiksim tagad kaut kas gluži pretējs, kas man liek justies Dieva partija: šīm zināšanām jums par to ir jābūt šķiet, kā jau teicu, absolūti nepieciešams. Jau mans Tēvs, es esmu runājis ar Tevi par

jutīga klātbūtne Dievs; Es pat jums atzinos, ka Jēzus Kristus man bieži bija parādījies redzami un cilvēciskā formā kas viņam bija uz zemes, lai gan tur bija, lai Labais ņem, šie trīs manas dzīves apstākļi, kur es var pilnīgi pateikt un bez bailēm apliecināt, ka šis mana Dieva klātbūtne bija redzama ķermenis: citreiz, es domāju, viņai var nebūt diez vai bija redzams, izņemot prāta acīs, un diez vai tas ir izdarīts

jūtu, ka dziļi sirdī Dvēsele: vismaz tā es domāju, bez tomēr uzdrošinies to apliecināt; jo šajā rīcībā ir Dievs daudzas lietas, kas absolūti pārsniedz mazo apjomu cilvēka inteliģence un daudz kas cits

atkal attiecības ar Jebkurā gadījumā, mans Tēvs, šeit ir iespaids ka šī dievišķā klātbūtne liek man justies.

Mantas Ko rada šī dievišķā klātbūtne.

"Pirmkārt, Šī svētā un dievišķā klātbūtne ved mani pie lielas pazemība, svētas bailes, dziļas iznīcināšana ar cieņu, kas sajaukta ar Mīlestības uzticība. Kad visi elles spēki, atraisījies pret mani, būtu visu izjaucis Mans interjers un nesa liktenīgākos traucējumus visi manas dvēseles spēki, vienīgā Dieva pieeja, kas padara sevi redzamu jebkādā veidā, liek Klusums tik dziļš, ka nekas pasaulē nevarēja viņu atdarināt. Skaņa Tikai sākumā uzspiež klusumu vētrainām kaislībām, ar šo kārtību nekaunīgi, ka tas atbalsojas dvēseles dzīlēs ieejot: Apklusti, redzi, Tas Kungs, cieni Viņa klātbūtni un godināšanu viņa Dievišķībai... Tad, mans Tēvs, maiga balss ir dzirdama es pats, tāpat kā atbalss, kas reaģē uz pirmais: Lūk, mans Radītājs, mans Pestītājs un mans Dievs! Tas ir tas, kuru mana dvēsele dievina, un mana sirds Kā! Šeit ir mans visdārgākais un burvīgākais manu vēlmju objekts Spilgta un no manas maigākās mīlestības!

Briesmīgi uzbrukumus, ko māsa piedzīvoja no dēmons.

"Es aicinu Tad visi manas dvēseles spēki, es aicinu visus Eņģeļi un visi svētie, es aicinu visas radības pievienoties man par

pielūdz to: Venīte, adoremus et procidamus ante Deum.

"Tajā pašā laikā viss mans prāts un mana saprašana, mana atmiņa, mana sirds un mana griba apvienojas, lai atdotu viņu atpakaļ. godāt, pielūgt un paklausīt Viņam visā, ko viņš prasīs no manis... Tas, mans Tēvs, ir šis ka velns nekad nevarētu viltot, un par to, ko viņš nav iespējams kļūdīties, ja reiz esat to piedzīvojis.

"Es jums teicu atkal, mans Tēvs, un man būs izdevība to atkārtot jums. bieži vien, ka Dievs ar mani bija runājis, ka man bija dzirdēja viņa balsi. Nav arī tā, ka vienmēr ir dzirdams ķermeņa ausīs; bet šeit ir Iespaids, ko šis svētais vārds rada arī man, kad tas adrese

: tas ir iespiests manas dvēseles dziļumos, kur Tas nes gaismas skaidrību, kas apgaismo visu manu iekšējās sajūtas; Un šeit atkal ir, kā dara tā:

"Viņa ir priekš manis. dažreiz uzrunā, pūš pēc sitiena un tikpat ātri kā Mākonī parādās zibens. Viens vārds, tātad daļai no Mūsu Kunga mutes, ir tik plašas maņas, liek man ieraudzīt Dievā tik daudz priekšmetu dažādi, ka tas prasītu milzīgus apjomus likt viņiem justies un saprast; un vēl tas būtu nav iespējams gūt panākumus, jo Dieva Vārds, tas Mūžīgais Vārds, šī neizsakāmā domu izpausme dievišķs, bezgalīgi pārspēj eņģeļu un cilvēku valodu. Kas svētīts gars, kāda radība to kādreiz spēs aptvert un saprast to

Pilnīgi viss spēks Kā ir ar enerģētiku? Tas, Tēvs, ir tas, ko mēs jādzird ar šiem vārdiem, kurus es bieži lietošu: Dievs teica: Dievs mani dara zināmu, es redzu Dievā, es redzu gaisma, kas mani apgaismo; Dieva klātbūtne lika sevi manīt, raudzīties uz mani; Dievs padevās jūtīgs pret manu dvēseli utt., utt.... Dažreiz Šis dievišķais Vārds darbojas lēnāk un maigāk, bet vienmēr ar vienu un to pašu spēku.

"Kamēr Šīs savdabīgās žēlastības viss mans interjers ir uzmanīgs un savākts Dievā, nespējot no tā iztikt vai Uz vienu brīdi novērsiet uzmanību no tā, bet vienmēr ar brīvāko un vissaldākais ierobežojums, kāds vien iedomājams. Man tā šķiet ka tā ir daudz parādā svētītajiem.

Kamēr prāts dod sevi kontemplācijai, sirds atdod sevi mīlestība un griba vēlēties izpatikt iemīļotais objekts. Visas pilnvaras

aizdegas un sadedzināt, lai izpildītu savus pasūtījumus, par kādu cenu tas ir.

Cik reizes, mans Tēvs, Vai es nevēlējos sevi upurēt? lai publicētu to, kas mums jāraksta, kad viņš man teica liecina, ka viņa griba bija tāda, ka viņš bija Publicēts!

(146-150)

Uztraukties ka velns dod viņam Dieva darbību viņa.

Pēc tam, mans Tēvs, Domājot par to, man ir jādalās ar jums strīdēties par to, ko dēmons joprojām dara reizēm kura noteikums

man jau tu esi runāja: starp lietām, ko Dievs man rāda, ir dažas, kas tiek izteikti kā mutiski, un tad man ir citas rūpes, nevis, lai atgādinātu man izteicienus, ko Dievs lieto, no kuras es nedrīkstu atkāpties un no kuras, Dažreiz man nekas nav jāmaina; bet biežāk nekā nav, man nav ka idejas, nesaņemot noteikumus, es redzu lietas nespējot

izteikt; Vismaz tas man rada lielu apmulsumu un lielu apmulsumu. darbs, ko Dievs liek pārtraukt, sakot man: tas ir tas, ko viņš Jāsaka. Tāpēc man ir ērti, un es uzskatu, ka tas ir lieliski prieks par šīm domām. Bet velns mani padara savukārt dzirdēt, ka tas viss nevar nākt no Dieva, kurš, viņš teica, ne tā pēc kaprīzes, bet vienmēr ar Gudrība un vienveidība: tātad, viņš secina, nebija Tajā visā šī iztēle no manas puses, fonds Pašapmierinātība savās idejās un izsmalcinātība par sevis mīlēšanu vēl jo bīstamāk, kāda tā ir vairāk slēpts. Ko tu domā, mans Tēvs, un ka Vai jūs atbildēsiet uz šo pēdējo uzbrukumu, kur Šķiet, ka mans ienaidnieks triumfējoši skatās uz mani? »

Atbildēt līdz velna strīdam.

Es domāju, mana meita un es Atbildiet, ka jums nebūs ļoti grūti, ar paldies Dievam, lai piespiestu viņu atkal pēdējā Nostiprinājums: patiešām, šis iebildums, kas, iespējams, būs atkārto daudzi, man neliekas

kaut kas cits, nevis Pēdējais sakautā ienaidnieka ruse, kurš atgriežas pie Uzlādējies pēc viņa sakāves un apbruņojies ar visu to ko viņš var atrast zem rokas. Bet es sāku ar viņu pajautājiet, kā arī viņa rokaspuišiem, kādas ir viņu tiesības ir jārunā par dievišķo gudrību un it īpaši, lai noteiktu, ka Dievs, kā viņam jārīkojas?....Lai viņi mācieties, šie pārgalvīgie cilvēki, ka Dievam nav cita noteikumi, kas jāievēro, nekā viņš pats vēlas; ka Šajā gribā viss ir gudrība, un ka nevar būt ir kaprīze, defekts, ārprāts, tikai prātā no tiem, kas uzdrošinās cenzēt tā sekas: slava, greizsirdība, dusmas, atriebība, kas ir nepilnības vīriešos, ir pilnības Dievā.

Ko mēs saucam Caprice un nepastāvība, ir defekts tikai attiecībā uz mums, nevis saistībā ar būtni, kurā Viss ir gudrība, un tas nav pakļauts nekādām izmaiņām. Mēs nezinām ne viņa iemeslus, ne viņa būtību, Un tas ir trūkums.

Bet, mana māsa, jo labāk noķert no viņiem šo ieroci vai drīzāk šo viltīgo putnubiedēkli, Es jūs šeit salīdzināšu ar tiem cilvēkiem, kurus iedvesmoja ko Dievs dažreiz ir diktējis pašus vārdus, kā kad runa bija par to izteikšanu dogmatiski iesvētīt vai atveidot bez Neskaidrības par ticīgo patieso pārliecību par būtiski punkti (ko Baznīca ir atdarinājusi dažreiz). Viņš vienkārši darīja tos zināmus Apakšējā līnija, in

atstājot viņiem iespēju izvēlēties Izteiksmes; Kas ir viegli redzams Salīdzinot kopā četrus evaņģēlistus, kuri bieži ziņo par vieniem un tiem pašiem faktiem, bet dažādos terminos : mēs redzam, ka izteicieni atšķiras, jo tie ir Vīriešiem; Bet lietu būtība ir tāda pati, jo gars Tas, kurš viņus iedvesmo, nemainās; Viņš tikai ar labvēlību ir gribējis atstāt saviem sekretāriem kaut kādu nopelns lietā, ka viņi varētu nebūt tikai tīri pasīvi instrumenti viņa rokās. Tas ir Tātad no jums. Tajā visā Svētais Gars grib, jo jūsu nu, ka tu kaut ko ievadi; Un tā tas ir, ka Mēs būsim pelnījuši tikai tik daudz, cik mēs atbilstam Tā Kunga žēlastības, kas turklāt ir ļoti neatkarīgi no mums. Tas jau ir viss noslēpums. Bet tas ir pārāk daudz, lai pakavētos Nieki; Lūdzu, turpiniet man stāstīt par jūsu interjers.

Instrukcija no Māsas par kārdinājumiem un veidu, kā Pretoties.

"Tas ir nepieciešams, mans Tēvs, turpināja Māsa, kuru es vēlētos jums vēlreiz norādīt, uz Mana iespēja, kā viņš to dara mūsu vietā cīnīties un kā mēs varam ar to cīnīties ņemiet, lai atklātu un sajauktu viņa trikus un Projektiem.

Partija, manuprāt, tuvojas No velna izraisa mani, kā jau teicu, viņa pieeja, ievērojams iztēles traucējums. Šī ir vieta, kur viņš sevi novieto radīt lielu troksni; Tieši no turienes viņš paceļ garam un

Saprašana melni tvaiki, lai tos aptumšotu, apslāpētu un apbēdinātu, ar sacelšanās pret visu paklausību. Par laimi, mans Tēvs, man ir

atzīmēja, ka Spēcīgāka no vētras infernālie ieteikumi nevar iet uz dvēseles vai saprašanas dziļumiem; Tā tiekas ar

sirds un griba, stingri nostāties pret uzbrukumu. Iztēle Inficēts un sajukums, diezgan bieži sazinās ar viņu Slikti iespaidi plkst.

gars, kas ir tuvumā esošais forts; bet kā var sajaukt iztēli Prātam to nejūtot, tāpat arī gars var satraukties bez saprašanas, sirds, ne testaments nesaņem nekādus zaudējumus.

« Iztēle Piedāvā prātā labus vai sliktus objektus: prāts tos ierosina saprast; Šis pārraida uz sirdi vai gribu, kas

(151-155)

noraida vai gandrīz atzīst vienmēr saskaņā ar izpratnes iespaidu, kas padara kā tiesneša funkcija starp citām pilnvarām. Tas ir labi svarīgi, kā jūs redzat, ka tas nav ne apslēpts, ne apslēpts. inficēts, lai varētu uzskatīt, ka objekts, kas tiek pasniegts viņam no patiesā viedokļa, un pieņemt pamatotu un brīvu spriedumu, nekonsultējoties ar ieinteresētajām personām Kaislības; kas tas ir? nevarētu darīt, ja tas nebūtu labi notīrīts, vēl mazāk, ja to uzvarētu un samaitātu Avanss: viņš nedrīkst pat ierosināt pēc vēlēšanās bīstami objekti; Gluži pretēji, tai ir jānoraida uzmanīgi, līdz tēli, ka trakie un nepieklājīgie iztēle vēlētos pastāvīgi izsekot līdz

viņa Acis (1): mazākā ziņkārība jau to padarītu vainīgs, pakļaujot viņu kļūt vēl jo vairāk.

(1) Daži labi Teologi man bija novērojuši, ka šī gradācija no Māsas viņiem nešķita, ka viņi ir metafizika, kas atzīst, ka nenošķir prātu un Izpratni; Padomājis par to, es devos, Šajā pēdējā projektā es apņemos svītrot kādu no šiem diviem terminiem; bet Pēkšņi es nodomāju: Eh! Kāpēc galu galā drīzāk mulsina prātu ar izpratni, ka ar atmiņu un būs? Vai šīs trīs fakultātes nav ļoti atšķiras no viena un tā paša gara? Līdz ar to izpratne ir

ar Garam ir tādas pašas atšķirīgas attiecības kā citas pilnvaras. Par to es nolēmu paturēt tieši māsas gradācijas noteikumi, kas, iespējams, bija savi iemesli šādi runāt.

Tagus. Šeit ir labi lai varētu teikt, ka tas, kas mīl briesmas, tur ies bojā, jo tā jau ir neticība formāls, nekā neapdomīgi sevi pakļaut

gribas un pārdomas, lai gan grēks nebija vēlams pats par sevi. Ko lai es saku, Tēvs! Vai ne tā Gribēt noziegumu, nekā vēlēties nobaudīt tā noziedzīgo baudu? Dievam, aizstāvot ļaunu rīcību, nav? nav aizstāvēti blakus apstākļi, viss tajos atbrīvojas un ved pie tā, viss, kas ir prelūdija, komplekts un pavadījums? Tomēr, ja tas viss nepatīk Dievs, kā daļa no grēka, tas viss, ar Tāpēc mums ir aizliegts, jo tas viss ir protams, un kā obligāti ietverts zem Grēka aizstāvēšana, kurai tā nav mums

vairs nav atļauts pieteikties mūsu prāts, ka mums nav atļauts piemērot mūsu ķermenis vai kāda no mūsu maņām.

"Tā, mans Tēvs, jebkura atmiņa par noteiktām darbībām, jebkurš pētījums, jebkurš izskats, jebkura ziņkārība par noteiktiem priekšmetiem, jebkura pašapmierinātība, visbeidzot, par sliktu vai bīstamu priekšmetu, būtu slikts vai bīstams, it īpaši, ja viņš pievienojās sava veida prezumpcija par varu vienmēr pats no sevis, Palieciet savas gribas saimnieks, nekad to neļaujot piekrišana grēka pasludināšanai vai apmierināšanai. Ah! mans Tēvs, tas ir kārdināt Dievu, tas ir kārdināt sevi Sev ir jāpelna pamešana, kas vienmēr tiek ievērota no vairāk vai mazāk smaga kritiena, jo savā taisnībā sašutums, Dievs vienmēr atsakās no

pārgalvīgs, kurš arī gļēvi to pameta, lai apmierinātos; un šī Dieva pamešana ir visbriesmīgākais viņa sods temeritāte. Secināsim no tā, ar kuru Esiet uzmanīgi, ar kādu rūpību, mums ir jāuzrauga mūsu iztēle, uz mūsu atmiņu, uz mūsu acīm un rokām, uz mūsu ausīm un mūsu mēle, vārdu sakot, par visām mūsu sirds kustībām un visas mūsu ķermeņa maņas, lai nedotu nekādu turēšanos pie Smalks ienaidnieks, vienmēr skatāms, lai mūs pārsteigtu, kas zina izmantot mazāko iespēju, un ar kuru mazākā pārgalvība, pat mazākajai nolaidībai var būt sekas tik katastrofāli.

Bet, mans Tēvs, kas ir ļoti mierinoši tiem, kas ir kārdināti

Jūtas, tas ir ka, kā jau teicu, iztēle, maņas un dažreiz pat prātu, var piekaut un sarūgtināts par vētru, bez

Sirds pati par sevi Bojāts. Turklāt tikai Dievs var precīzi aprēķināt, ko viņš starp to visu temperamentu vai fiziskajiem cēloņiem un neizbēgams: tas viens pats var salīdzināt un līdzsvarot grādu uzbrukums ar pretestības pakāpi, uz līdzekļus, ko viņš ir devis. Visbeidzot, vienatnē viņš var labi saskatīt dabas žēlastību un žēlastības dabu, un redzēt, kurš cilvēks ir vainīgs vai nē, saskaņā ar brīvības žēlastību ļaunprātīgu vai pareizu izmantošanu. Viss, ko es zinu, bez šaubām, ir tas, ka Dievs, vienmēr uzticīgs savam vārdam un vienmēr labāks ka mēs esam ļauni, nekad neļausim mums Tiksim kārdināti pāri tiem spēkiem, kas Viņam ir priekš mums dati; ka viņš pat zinās, ja mēs Būsim uzticīgi, lai sākumā pretotos, izmantot pašu kārdinājumu, lai palīdzētu mums triumfējiet pār to un pieveiciet kārdinātāju.

"Līdz ar to ar nosacījumu, ka Sirds un griba apvienojas, lai pretotos uzbrukumā nekas nav zaudēts; Gluži pretēji – Visam ir jāgriežas pie mūsu

Priekšrocība : Tāpēc cīņas panākumi ir ļoti atkarīgi no Izpratni; Viss būs labi, ja viņš būs uzticīgs brīdināt pārējās lielvaras par

ienaidnieks, it īpaši pievienojieties viņiem, noraidot viņa centienus, nedzirdot

uz nevienu Izmitināšana: viņu pat dažreiz var piespiest atteikties no iztēles, maņām un pat prāts; Bet ienaidnieks ilgi neturpināsies ziņa, kur būs vairāk, lai

(156-160)

zaudēt tikai Vinnējiet par viņu, kamēr viņam būs jātiek galā ar testamentu

noteikts, ka ko viņš sagādā tik daudz uzvaru, cik viņš viņam piegādā uzbrukumus. Tas, mans Tēvs, ir tas, ko Dievs man dara zināmu šajā sakarā; ja redzat kaut ko pretēju Par labiem un patiesiem principiem, lūdzu, brīdiniet mani.

Turpināt lai parādītu, kā Dievs liek man zināt, ka Viņš Mums ir jāuzvedas cīņās, ko velns mums dod.

"Es atradu sevi, mans Tēvs desmit vai divpadsmit gadu laikā cīnījās un dažādu kaislību, kārdinājumu un velnišķīgi ieteikumi, kas, iespiedušies manā iztēlē ar dažādiem attēlojumiem

slikti, cēlos augšā stingri pret garu: melns un biezs tvaiks izplatījās visos manos spēkos, lai tas būtu man kā tumša un tumša nakts, kur Neparādījās ne mēness, ne zvaigznes: velns, novietots manā iztēlē iemeta savu grunti jutekļos un atmiņa, atceroties simts lietas, ko es būtu gribējis aizmirst. Dievs! Kāda cīņa un kāda situācija!

« Iegremdēts Tumsa, mans prāts bija kā gūsteknis saskaņā ar manu atklāto gribu, kas, šķiet, bija viena cīnīties. Redzot, ka es pēc tam nespēju domājot par Dievu savā parastajā, es necentos

vairāk viņam nekā Gribas ceļš, bez jebkādas palīdzības jūtīgs un ar visām cilvēciskām un laicīgām interesēm, jo tas Dažreiz man šķita, ka esmu absolūti pamests mana ienaidnieka niknumā, kurš sevi padarīja par manu ciešanu un bēdu spēle; Viņš bija sagrābis no visiem manas dvēseles ceļiem, lai viņam tā būtu kā aplenkts no visām pusēm (1).

(1) Dievs droši vien to nedarīja ļāva šai svētajai meitenei būt šādā situācijā. nelaimīgas pozīcijas, ka tajā nodrošināt un motīvs Mierinājums un uzvedības modelis visām dvēselēm vardarbīgi mēģināja, un kurš nonāktu situācijās līdzīgs vai tuvojas. Aizturiet savu gribu, izmantojiet Dievs šajā gadījumā ir tas balsts, ko velns nedara var piespiest.

Tas bija tad, mans Tēvs, ka Viņš mani spēcīgi pārstāvēja ka tas bija no manis, ka es biju pie Viņa izturēšanās un zaudējums bez cerības: šajā izmisumā un smaga cīņa, mans prāts bija nemierīgs un nemierīgs. kā cilvēks, kuram uzbruka no visām pusēm augstākiem spēkiem, vairs nav

Citiem veidi, kā glābt viņa dzīvību, nekā raudāt pēc palīdzības. Jā, mans Tēvs, šādā galējībā ir nepieciešams, lai dvēsele aicina Dievu palīgā un atkāpjas tad tās pilnvarās, es domāju, gribā stingrs, nemainīgs un apņēmīgs, drīzāk mirt nekā jebkad piekrist grēkam, un atstāt to pie tā, kaut kas var notikt. Tieši tajā

sastāv no triumfa. Viņa jūtas vājš; Bet tai ir jāpieliek savs spēks kas viņu atbalsta: viņa jūtas bezcerīga; bet Ir nepieciešams, lai uzspiestu Viņa žēlastību Dievs, viņa cer pret visām cerībām. Vienīgais atzīmējiet, kur viņa var zināt, ka viņa ir Nav uzvarēts, tas būs, ja viņa joprojām būs sava franka meistare šķīrējtiesnesis un pēc paša vēlēšanās; tādēļ tai ir

turēt tik tuvu, cik Gudrais nautonieris ir no stūres, ka viņš to nedara vētras laikā nedrīkst ne mirkli atlaist, ja tā vēlas saglabāt savu kuģi

kuģa bojāeja un sevis pasargāšana pats no nāves. Un tas ir tas, ko sauc par Turiet savu dvēseli abās rokās. Šī varas karaliene var pavēlēt kā suverēns un aizstāvēt tos jebkuru Pašapmierinātība dēmona uzrādītajos objektos atmiņai, iztēlei un Izpratni; tad viņa ir pārliecināta par uzvaru, kad pat viņi būtu sajukuši, jo ka viņa zināja

Izķert ieročus no ienaidnieka rokas, lai to izmantotu pret sevi. Tas ir tas, ko griba var, ar žēlastību, cilvēks vai brīvā griba, vienmēr brīvi izvēlēties un noteikt likumu un pienākumu, neskatoties uz visiem Kārdinājuma un velna centieni. Ko var darīt Šveices franks šķīrējtiesnesis, šādā gadījumā nav šaubu, ka viņš ir parādā Dievam, par sāpēm

nepaklausība un par gļēvulību, kas viņu padarītu ļoti vainīgs pie sevis uz sasodītām sāpēm. Tas ir tā kā tev ir jāuzvar vai jāmirst.

Nelaimi no dvēseles, kas padodas kārdinājumam un piekrīt grēkam.

Bet, mans Tēvs, ah! Kurš gan varētu izteikt, kāda nelaime tā ir dvēselei atdot visus savus spēkus nodevīgajiem Atrakcijas, uz aizliegtajām grēka baudām, kad atmiņa, iztēle, izpratne un gribas saprāts, lai nodotu sirdi dēmons! Tātad, šis

Nežēlīgs un smalks ienaidnieks virzās uz priekšu triumfā un iekļūst caur jutekļiem,

iztēle atmiņa un prāts, pat gribā, kur Viņš izveidoja savu sēdekli un nostiprināja savu dzīvesvietu. Viņš teica: Šīs ir manas mājas, un neviens man to nevarēs pateikt. medības. Tas ir uzvarētājs, kurš ir padarījis sevi par meistaru No pilsētas centra viņš izmanto tirānisko varu un liek visu uguns un asinis. Viņa līdzekļi

Pretojieties tagad! Kā uzdrošināties pat sacelties pret savu nežēlīgo kundzību un despotisks? Ah! Briesmīgs stāvoklis dvēselei, kas varētu ja

viegli izvairieties no tā, turot stingru, neko nepiešķirot, tiklīdz Kārdinājuma sākums!

Pārstāviet sevi tātad, mans Tēvs, dziļa bedre, kur šis nelaimīgais vīrs

(161-165)

nebrīvē ir nogulsnes nespējot no tā izkļūt vai pat pielikt pūles, lai Nokratiet tās jūgu, ne arī pārraujiet tās saites: tā ir valsts no dvēseles, kuras griba velnam pieder, un kurš rīkojas tikai pēc iespaida, ka viņa Saņem.... Visas tās pilnvaras tiek pārnestas uz ļaunums, viņiem nespējot, tā teikt, Novērst... Jā, mans Tēvs, viss kļūst grēks un grēka gadījums nelaimīgajam vergam dēmons un viņa izvirtusī griba; Viss, kas ka viņš redz, visu, kam viņš pieskaras, visu, kam viņš pieskaras vēlmes padara viņu vainīgu pārāk reālā nozīmē, jo ka visas viņa fakultātes tiek pagrieztas un sliecas uz ļaunumu, lai gan tas ne vienmēr ir ne varā, ne varā to darīt darbībā, tas Vienmēr ir griba un vienmēr to dara savā sirdī. Parasti viņam ir doma, vēlme, griba, Slīpuma; visas viņa garīgās spējas un jūtīgs ir gūstā un

Chained ar šo nolādēto vēlmi aizvainot Dievu viņš apņemas: katrs mirklis no daudzajiem noziegumiem; un es domāju, mans Tēvs, ka vieglāk būtu augšāmcelt mirušu cilvēku četru gadu vecumā dienas, nekā veikt šādas konversijas Grēcinieks. »

Tas tā ir, un ar tik daudz skaidrības, precizitātes, precizitātes un dziļums; Tas ir ar šo spēku un ideju pārpilnību, ka šajā gadījumā Māsa runāja ar mani laikā Ievērojams laiks šiem

Materiāli metafizisks un tīri intelektuāls; šis pirmais mēģinājums, ko es tikai specifikāciju esmu iedevis, bija kā paraugs, ar kuru Dievs gribēja, es domāju, sniegt ieskatu un sajūtu par visu, ko es varētu sagaidīt no viņas pārējām mūsu sarunām. Es domāju, ka tas ir arī tā pati nozīme, ka lasītājam tas ir jāņem pašam, jo man šķiet, ka redzu daudzus dizainus.

Tik daudz lietu ir ietvertas šajās dažās lappusēs un līdz ar to tikai pārdomas darīt to, ko tie satur, kristietim Apdomīgs, kas lasa, nevis lasīt, ne lasīt, bet Mācieties, saglabājiet un izbaudiet !... Salīdzināsim Tas, ko mēs lasām dažādos darbos Filozofi

morālisti, vecākie un moderns, ar to, ko mēs tikko redzējām, un mēs

būs piemērots bez grūtībām, ka šī nezinošā tiesa gūst virsroku daudz par to, ko viņi teica vai domāja par visskaistāko un vēl cildenāk.

Tāpēc lasīsim un meditēsim Ar visu uzmanību, uz ko mēs esam spējīgi, Pārdomas un noteikumi, kas var nākt tikai pie mums no Debesīm. Izmantosim labvēlīgus padomus, kuriem mums jāsniedz J.-C. kalps. iekļuva šie lielie maksimas, un kas, šķiet, ir uzbudināts, lai tos ieaudzinātu mūsos Starp citu, vēl jo vairāk apbrīnojami, jo tas ir vairāk ārkārtas. Ja dēmons dažreiz sevi pārveido par Runāt ar vīriešiem nekad nebūs, mēs to varam apliecināt, kādreiz par runā ar viņiem tādā valodā; Viņš nekad tos nemācīs maksimumi kā cildeni ne kā

būtiska pestīšanai. Ir Pārāk liela interese par savu impēriju, lai iemestu mūsu

Sirdis tikumu sēkla, kurai jāiznīcina viņš no augšas uz leju: Omne Regnum in seipsum divisum desolabitur, et domus supra domum cadet. ( Luc. 11, 17.)

Tāpēc gatavosimies klausīties viņu kā orākulu no Debesīm; Atvērsim mūsu ausis viņa balsij; Un, ja šodien gars Mierinātājs vēlas viņu izmantot, lai sevi sadzirdētu Mēs esam uzmanīgi, lai nestāvētu ceļā Viņa labvēlībai un lai aizvērtu viņam mūsu sirds ieeju: Hodiè Si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra. (Psalms. 94, 5. )

Paskatīsimies, ko viņa ir jāstāsta mums par nākotni kā jaunu Apokalipsi, no kuras Lasīšanai un meditācijai ir jāaizsargā mūs no Apsveicamas bailes no kritiskiem laikiem, kas mūs turēs pienākums un pasargās mūs no grēka; Beatus qui legit et audit verba prophetiœ hujus, un

servat ea quœ in eâ scripta sunt; Tempus enim propè est. ( 1. apok., 3.)

———————————————————————————————-

ATKLĀJUMIEM

NO DZIMŠANAS MĀSA.

PIRMAIS .PART.

Ne que enim ego ab homiae accepi illud, neque didici, sed per revelationem J.-C. (AD GAL. 1, 12).

IEVADS.

Pasākumi kaimiņi, ko Dievs lūdz no Piedzimšanas māsas, lai uzrakstītu to, ko viņš viņai dara zināmu.

Visbeidzot, bailes no Māsa bija apstājusies, viņas nepatikšanas bija izklīda, un šī pārliecība, ko viņa baudīja, viņa bija bezgala daudz vairāk parādā iekšējai balsij kas ar viņu runāja, kam bija viss, ko es viņam varēju pateikt, lai gan Dievs nebūtu ļāvis to izmantot, nav ja nu vienīgi, lai apstiprinātu viņu viņas pārliecināšanā un pierādītu viņai Turklāt

(166-170)

Par nopelniem paklausība un ticība, vienīgais iemesls, kāpēc viņa Miers un klusums šāda veida punktā.

Lai pabeigtu visu audzināšanu viņa šaubas šajā sakarā un vairāk pievērsa savu sirdsapziņu Es biju runājis ar viņu Dieva vārdā, un man bija galu galā pieprasīja

pārskats par tās interjeru, Saskaņā ar sodu par nepaklausību: tāpēc tas bija Beidzot, lai saņemtu šo pasākumu un nonāktu pie ko es saucu par viņa atklāsmēm un ko Izveicīgāks, lielā skaitā, nevarēja nosaukt citādi. Tāpēc, nometies ceļos aiz Mazs divkāršs režģis (CE

ka viņa vienmēr praktizē turpinājumā, ja vien viņa vājums nav lika viņam apsēsties, bet tas bija gandrīz nepieciešams, lai vienmēr komandējot viņu), viņa sāka ar zīmes izgatavošanu No krusta, kuram viņa pievienoja vārdus, kurus viņa lūdza man lai rakstītu priekšgalā:

"Ar Jēzu un Marija, Vissvētākās Trīsvienības vārdā es paklausu. »

Tēvs viņa turpināja, satraukta un satraukta. par ko es jums tik daudz esmu teicis, es joprojām biju uzrunāja J.-C, kurš mani laipni izglāba pabeidzot manus teikumus; Dieva klātbūtne ir padevusies jūtīgs pret mani, un to mūsu Kungs man ir teicis Šajā jautājumā un kur viņš vēlas, lai es sāktu ar tevi vai ir rakstīts: "Atsakies, mana meita, visi Velna ieteikumi, kurš meklē tikai jūs uztraucies un satraucies. Lai triumfētu vairāk Protams, tāpat kā jūsu pašcieņu, klausieties šo Svarīga piezīme: Ielieciet savu sirdi un prātu manā dievišķība, kā osta nodrošināta pret visiem viņu Uzbrukumiem... Uzturiet sevi Manā svētajā klātbūtnē un jums būs miers... Celies pie šīs dievības ka es jums tik daudz reižu esmu parādījis ar skaisto lāpu ticība; dievišķums, kas piepilda debesis un zemi; šis dievišķums, ko pasaule nezina, un tomēr satur un apņem pasauli ar visu, ko tā satur; šī dievišķība, beidzot, ar kuru jūs esat ieskauti, un iekļuva iekšpusē un ārpusē, kā arī visas radības. Tā ir, mana meita, no šīs dievišķības ka es ļauju jums redzēt lielās lietas, ko es jums uzlieku darīt rakstiet savam direktoram, kuram jūs teiksiet, ka mans Viņa nodoms ir uzlikt tam titulu, kas nozīmē, ka

Es esmu viens šī darba autors (1).

(1) Saskaņā ar šo Brīdinājums vai šis pasūtījums, es pirmo reizi biju nosaucis : Jaunā apokalipse jeb Kolekcija, kam seko atklāsmes radīts kristīgai dvēselei, pieskaroties baznīcas pēdējie laiki utt. ; un epigrāfam : Beatus, kas legit... (Atkl. 13.) Vienīgais apokalipses mols daudziem šķita pārāk spēcīgs, lai gan citi to nedarīja neesmu redzējis neko citu kā tikai īsto vārdu. Visbeidzot, redzot, ka mēs likās, ka to neatbalsta, neko nedarot lietas labā. aizstājējs, es nomainīju šo litru tajā, kas gulta, un kurai jāliekas pieticīgākai.

Dievs vēlas, lai Māsa ieietu savas nebūtības dzīlēs, un ka tā ir kā atbalss.

Tad, mans Tēvs, Tas Kungs lika man, māsai, ieiet manas nebūtības dziļumos. Es gribu, viņš teica, ka jūs būsiet gatavi attiecībā uz no manas balss un manām gaismām, kā atbalss, kas reaģē uz visu, ko dzird, to nesaprotot. Šī atbalss nav nekas cits kā tukša vieta un tuksnesis. Tātad, mana meita, iztukšojiet sevi no visa lepnums, visa sevis mīlestība, viss, kas ir radīts, lai tevi zaudētu manā dievišķībā..... Būt tādējādi tukšam no sevis un katras radības, Lai mana balss atbalsojas jūsu dvēseles dziļumos, un tas tālāk, Tāpat kā atbalss, jūs atkārtojāt to, ko jūs būs dzirdējis tam, kam tas jādzird par atkārtojiet pēc kārtas. Pēc

Sadzirdēju atbalsi Rezonē, ej un meklē to tuksnesī un tukšs, kur

Viņš liek sevi sadzirdēt, tu neko neredzēsi, tu neko nedzirdēsi; tomēr Runājiet, un viņš jums atkal atbild. Tātad ir kaut kas tajā tukšumā?

Jā, un es esmu tas, kurš ielieciet to tur; Es esmu tā autors, tāpat kā es esmu no visas radības.... Vai jūs to lietojat Salīdziniet, mana meita, un neaizmirstiet, ka jūs neesat nekas manā priekšā vai vismaz, ka tu neesi nekas vairāk kā Atbalss visā, ko es jums daru zināmu. Es esmu autors visam, kas jums ir, un no visa, kas tu esi; Tādēļ jūsu pienākums ir: klausieties mani un pēc tam atkārtojiet, kā Atbalss, ko bieži vien jūs pats nesapratīsit.

Pēc starta kas man šķita tik brīnišķīga un cildena, Māsa

sākās ar runāt par Dievu un dievišķo būtību, par lielo noslēpumu no Vissvētākās Trīsvienības un visiem tās dievišķajiem Atribūti. Es atkārtošu visvairāk

Uzticīgi iespējams, ko viņa man par to stāstīja vairākiem pārstrādāt, cenšoties visur nodarbināt līdz pat Viņa noteikumi, sekot viņa plānam un it īpaši neatkāpties no viņa idejām, kas ir šādas:

RAKSTS PIRMAIS.

NO DIEVA BŪTĪBA, VIŅA ĪPAŠĪBAS UN TO IZPAUSME.

Tēvs Mūsu Kungs vēlas, lai es runātu ar jums par dievišķo būtību; ka es Pastāstiet kaut ko par mūsu pirmo un lielāko augustu mistērijas, vissvētākā un burvīgākā Trīsvienība.... Bet kā tikt sadzirdētam par šo augstāko un neizsakāmo Majestāte? Mēs runājam, paši sevi nesaprotot; Tajā teikts, ka daudz un nekas nav teikts; Mēs esam kā bērns, kuram nav atkal

(171-175)

viņa valodas lietojums, un kurš gan nevar izteikt to, ko jūt; tāpat kā viņš mēs nevaram Nekas neformulē, kas reaģē uz domu, ka mēs A: tas ir tieši tas gadījums, kad es Atrast. Tomēr, mans Tēvs, man ir pavēlēts Stammering: Es

Tāpēc es šmaukšos, ko Dievs liek man sevi pazīt, jo tas ir Pats Dievs, kas to lūdz, un ka viņš grib būt Paklausīja. Tad uzraksti, mans Tēvs, to, ko es redzu.

Mūžība no Dieva.

Tēvs savā dievišķā un mūžīgā būtība, kas ietver visu un ka nekas var saprast, kā tas ir pats par sevi, kā arī savā pastāvēšanas veidā ir neatkarīga no katra esoša un iedomājama būtne... Viņš uzvar būtībā un bezgalīgi pār visu, kas pastāv, kā tas ir pirms visiem laikiem.... Šis mūžīgais un augstākā neatkarība man bija attēlots kā spēcīgs monarhs un bailīgs, apsegts ar gaišu apmetni un sēdošs, vainags pie galvas, uz nesatricināma troņa; Viņa burvīgajā sejā mēs vienlaikus pamanījām spēku jaunība un senatnes nospiedums; viņš bija zelta apļa ieskauts, ka viņš atbalstīts bez apmulsuma, pa labi un pa kreisi, ar viņa pirkstu gali... Šis aplis, kas iezīmēja savu mūžību, ietvēra visas būtnes no viņa rokām... Šajā lokā, kurš nebija

sākdams ne beigas, es redzēju, ka tas nav iespējams arī cilvēkam no

izprast mūžību, ka viņam nav iespējams saprast pašu Dievu, jo mūžība ir tikai ilgums no Dieva. Es joprojām redzēju, ka katra no viņa operācijām ietvēra pati par sevi necaurejamu noslēpumu bezgalība visai cilvēka inteliģencei. Kas tas būs ar viņu montāžu? Bet kas tas būs no viņu autora?

Personām Dievišķo.

Es redzēju; Tēvs un es joprojām redzu šajā dievišķajā būtībā bezgalību no bezgalīgiem atribūtiem, pilnības bezgalības bezgalīgs, kas ir no visiem

mūžība kā Tas Kungs.... Šis diženais Dievs nekad nav tika saražots, un tas nenotika pats no sevis... Saprotu... Es redzu bezgalīgo un mūžīgo mīlestību, ko sniedz Tēvs, kurš savā burvīgajā dzemdē ir ražojis un ražojis visu mūžību, jo tā joprojām ražo un ražos bezgalīgi, viņa burvīgais Vārds, ar saprāta palīdzību, kā viņa dievišķās būtnes dzīvais un būtiskais tēls....

Šis spilgtais attēls un būtiska no tā, kas ir par excellence, kas tā ir radīts un piedzimis, ir otrā persona no vissvētākā un burvīgākā Trīsvienība; Tā ir gudrība neizveidotais, dievišķais Vārds, kas iemiesojās, patiess Dievs un patiess cilvēks, vienlīdzīgs un konsubstanciāls ar Dievu viņa tēvs, pie kura viņš vienmēr ir bijis cieši vienoti ar būtisku dievišķās dabas vienotību, gudrības vienotība, mīlestības un gribas vienotība, beidzot vienotība vai vismaz cieša savienība un

primitīvi un būtiski atribūti, kas veido būtību augstākais, nekad nespējot tur būt opozīcija, apjukums, šķelšanās vai sāncensība, bet pilnīga vienlīdzība vai drīzāk identitāte reāls, kas padara tos visus kopīgus un abpusējus.

Es redzu dievišķajā šīs Tēva un Dēla dievišķās mīlestības būtība, ka šī Ugunīga un bezgalīga skaistas mīlestības krāsns, kas radīta mūžīgi un obligāti Svētais Gars, trešā persona no šīs burvīgās Trīsvienības, ražošana, rezultāts vai tēva savstarpējās mīlestības nepieciešamais efekts un no Dēla. Šī trešā persona ir ugunīgā krāsns, šīs savstarpējās mīlestības dzīvais termiņš... Patiess patiesā Dieva Dievs, būtiska mīlestība pret pārējiem diviem cilvēkiem, Svētais Gars ir viņiem konsubstanciāls un vienlīdzīgs it visā; kam ir tāds pats raksturs ar kuru viņš ir patiesais un pat Dievs, viņš patiešām pastāv viņā, lai gan viņam, tāpat kā katram no viņiem, ir sava un personīgā eksistence, kas padara viņu par vienu no personām Dievišķo. Tas, mans Tēvs, ir tas, kas

Ir dievišķības būtība, kas tik noteikti ir viens natūrā un trīs personīgi, kas viņš ir absolūti neiespējami, ka viņa kādreiz bija vai ka viņa var būt citādi; Ticības noslēpums, kas padara mūsu svētās reliģijas pamats, un mums ir jātic un jāpielūdz, lai gan tas bezgalīgi pārsniedz mūsu darbības jomu inteliģence, kā arī visi

Pamatojums ar ko veltīgi mēģinātu tam uzbrukt kā lai to izskaidrotu.

Ja man jau ir saka: mans Tēvs, ka Svētais Gars ir Tēva mīlestība un no Dēla viņš turklāt ir Svētā Gara mīlestība, mīlestība personīgi sev, es domāju dievišķu mīlestību personificēta, dievišķā griba personificēta (1); Vārdu sakot, šīs mūžīgās mīlestības dzīvais un mūžīgais termiņš un dzīvo uz pārējām divām personām, no kurām viņš dodas ceļā no pamatīgas mīlestības.... Tātad, mans Tēvs, viens Dievs trīs personās un trīs personas vienā Dievā. Ak, burvīgais noslēpums, ko nevar saprast, un kas nebūs nekad nevienam radījumam nav saprotams! Cik dziļi !..... Es redzu Dievā trīs cilvēkus, kuri ir kā trīs Dievi, kā par personības atšķirība; bet Savienībā vai drīzāk dievišķās būtības vienotībā, Mīlestības un gribas vienotība,

(1) Quid est aliud charitas quam Votuntas? (Sv.-Aug., de Trinitate, lib. 15, 20,

Ennemija līgums. )

(176-180)

Identitāti no Tēva, Dēla un Svētā Gara dievišķajām īpašībām, es redz tikai vienu un to pašu Dievu trijās personās Nošķirt; viens un tas pats Dievs, bez dalīšanas, bez opozīcija, bez sāncensības; tā ka, kad dievišķais Vārds iemiesojies, es redzu, ka viņš nekad pārstāja būt vienots

dievišķības klēpī ar Tēvu un Svēto Garu; kā arī viņš joprojām ir vienoti ar viņiem, kaut arī būtiski un patiesi klātesošs Euharistijas Sakramentā; tāpat es redzu, ka Svētais Gars nebija punkts, kas atdalīts no Tēva vai no Dēla, nolaižoties Par apustuļiem,

Nē vairāk nekā viņš nošķir sevi no tās, pārvaldot Baznīcu kā viņš to ir darījis līdz šim un darīs visos viņa laikos Ilgums.

Bezgalība dievišķās īpašības. Pārdabisks skats uz māsu Vienīgais mīlestības atribūts.

Ah! mans Tēvs, ka Es Skatiet noslēpumus, kas ietverti pirmajā no mūsu Mistērijas, visaugstākajā svētā noslēpumā un burvīgā Trinité! Čau! kas varētu dot visu to J.-C. norādīja uz mani, pieskaroties bezgalīgajam dievišķo skaitam dievišķās būtības īpašības, kas nes savu nospiedumu Dievības!... Jā, mans Tēvs, neizmērojamība kā dievišķās Būtnes mūžība ir ir krāsoti visos no tā atvasinātajos atribūtos. Pa piemērs, dievišķās mīlestības īpašībā, lūk, mans Tēvs, ko es redzēju un sapratu ar pārdabisku iespaidu par kuru Mani sagrāba pirms divdesmit vai trīsdesmit gadiem.

Es atklāju, ka viss ir absorbēts meditācijā par vienīgo Dieva mīlestības atribūtu, kurā es redzēju visu dievišķo būtību un visu Augstākās Būtnes neizmērojamība, un ka no tāda viedokļa un tādā veidā, kādu es uzskatu par piemērotu. Neiespējami saprast, nemaz nerunājot par izskaidrošanu. Es varu Tomēr, lai pateiktu jums, ka es redzēju Dievu tikai šajā īpašībā, tikpat daudz Es ticu, ka to var redzēt un pazīt būtne Dzīvojot; tāpēc es redzēju Dievu viņa mīlestībā un šo īpašību dievišķā mīlestība mani parādīja kā Dieva seju. Ko es saku, Dieva seja! Ah! Es varu apliecināt, ka man tā nekad nav bijis. Redzes

šis burvīga seja, un es baidos, ka es viņu nekad neredzēšu.... Ka Vai es redzēju? Man nav izteicienu, terminu Man pietrūkst, lai atdotu tev to, ko redzēju... Tēvs Es redzēju Dievu visu mīlestību visās Viņa īpašībās, un šīs dažādās īpašības, kuras es tajā brīdī redzēju tikai saistībā ar mīlu.... Atļaujiet man, mans Tēvs, elpot maz, lai savāktu

Manas idejas un manas sajust, lai labāk sekotu gaismai, kas mani vada un kas man ir atgādiniet šeit visu, ko es toreiz redzēju Dievībā.

Pēc elpošanas apmēram divas minūtes māsa turpināja runāt, un es rakstīt, aptuveni šādos terminos:

Mans Tēvs, es atrodot tad izbrīnā par visu ko es redzēju Dievā ar viņa dievišķo mīlestību, man šķiet, ka Es būtu gribējis novērst uzmanību, nepadodoties objekts, kas mani tik patīkami nodarbināja. Es izmetu acis no visām pusēm uz dabas skatienu un Visos objektos, ko viņa man uzdāvināja, es neredzēju nekā Dieva mīlestība; viss man piedāvāja tēlu postošs, un nekas nepastāvēja bez mīlestības: tas Šķita, ka katrs no radījumiem ir zaudējis savu būt tīram un pastāvējušam tikai mīlestībā un ar dievišķu mīlestību; ka viss pasaulē bija šī mīlestība un ka pati pasaule nav bijusi ražo tikai mīlestība.

Mīlu ir atrodams pat pārmetumu sodos.

Redzot mani kā pazudušu un absorbēja sevi šajā mīlestības okeānā, Es uzdrošinājos uzrunāt Mūsu Kungu un teikt Viņam: Es to redzu, ak, mans Dievs! Tas viss uz Zemes paziņo par jūsu mīlestību; Bet, diemžēl! Ļaujiet man jums to pārstāvēt, šis nav tā, ka es nekādā veidā neatbalstu šo atribūtu. par tavu taisnību: bet tava mīlestība nav atrodama Pārmetumu sodi, ne visā, ka paziņo par savām taisnīgajām dusmām uz

Grēciniekiem nenožēlojami, it īpaši pēc tam, kad tie parādījās pirms tu. Pēc tam, mans Tēvs, tas ir tas, ko Tas Kungs man nodarīja. zini un ka es lūdzu jūs precīzi uzrakstīt:

Es noteikti dzīvoju Šī dievišķās mīlestības skaidrība, kas es biju ja

aizņemts, ka pārmetumi nebija krituši un nebija iekrita ellē tikai tāpēc, ka viņiem trūka mīlestības. Jā, mans Tēvs, mūsu Kungs mani radīja

saprast, ka viņi tika nolādēti tikai par to, ka viņiem tā nebija mīlēja, un, kad viņš bija izrakis elli, viņš bija rīkojies aiz kaislīgas mīlestības, tā teikt, un greizsirdīgs apvienot savus iekarojumus ar dažiem cena vienalga. Ja nebūtu brīvības Tīra mīlestība, vai nu vismaz caur brīvu un laipnu bailes iekrist ugunīs, kuru mērķis ir atriebties nicināja mīlestību.

Lai to izdarītu vislabāk dzirdēt, mans Tēvs, šī dievišķā mīlestība sniedz man salīdzinājumu par vīru, kurš ārkārtīgi aizraujas ar savu sieva, no kuras viņš

grib būt tikai mīlēts. Viņa mīlestība nevar ciest no sāncensības vai daloties, jo viņš neprātīgi mīl; Viņš lūdz, viņš uzbur, viņš draud, uz labo pusi

Sirds nodrošināšana no iemīļotā objekta. Vienīgās bailes no neticības dod viņam visdziļākos trauksmes signālus; Tas saistās ar solījumiem un uzmanieties no sodu terora; Lai to izdarītu, viņš izgudroja briesmīgi sodi, ar kuriem viņš izplatās uz savu

acis visa ierīce draudot, lai viņa nepakļautu sevi tam.

(181-185)

Bet, ja sieva atbild uz tik lielu dedzību tikai ar netiklības, lūžņi un neticība, tas ir kamēr sašutusi mīlestība kļūst nikna uz proporcija, ka viņš bija asāks un vairāk Patiesi. Mēs zinām, ka sitienu stingrībā viņš Durvis, ka tā ir mīlestība, bezgalīga, kas atriebjas par sašutumu bezgalīgs, ko viņš saņēma. Tādējādi mans Tēvs ir vienmēr mīlestība, kas darbojas it visā, un

Elle Tas pats par sevi ir tikai mīlestības efekts: jutīgāks, jo jutīgāks

pārliecinoši un visvairāk Briesmīgs no mokām, ko cilvēks tur piedzīvo, tas ir nekad vairs nespējot mīlēt to, kurš gribēja būt mīlēts mūžīgi no tās

radība un kas bija darījis visu, lai būtu pelnījis savu mūžīgo mīlestību. Tas ir mans Tēvs, lai pasargātu mūs no pēdējā un vēl vairāk Briesmīga nelaime, ka šī dievišķā mīlestība padara mūs par portretiem un tik briesmīgi draudi, un ka viņš joprojām runā ar mums šeit caur manu balss.

Atšķirība dievišķām īpašībām un to savienību mīlestības pildīšanā.

Tā arī bija, mans Tēvs, no visām pārējām Dieva īpašībām, kas ir neskaitāmas visgudrākās radības... Mūsu Kungs man norādīja, ka katrs no viņiem pārstāvēja Dieva tēlu un plašumu dievišķs veselums, bet vienmēr saistībā ar to jo īpaši atribūts. Es teicu Dieva tēlu un tās dievišķo bezgalīgumu visās tās mūžīgajās īpašībās, un tas bija, lai es tiktu sadzirdēts; jo, mans Tēvs, Pārliecinieties, ka šajā lietu secībā nav nav attēlu, portretu, figūru, statuju vai jebkā cita, kas pieeja: viss ir dzīvs Dievā, un tas

ir visur tikai realitāte un dzīve. Tāpēc katrā īpašībā ir atrodamas pārstāvēts, bet neglābjamā veidā, visas pārējās īpašības attiecībā pret pirmo, kas dominē un, šķiet, absorbē tos visus, bez Apjukums. Tas ir tas, ko J.-C. norādīja man. Pa

piemērs Atkal zem žēlsirdības atribūta mēs redzam mūžība, bezgalība, taisnīgums un visi pārējie, bet vienmēr saistībā ar žēlastību, kā mēs esam teikuši par mīlestību; lai visi Šķiet

žēlastība Dievā, un ka nekas nav redzams, kas nav žēlastība, pat ne

visstingrākais taisnīgums. Tas pats attiecas uz taisnīgumu, varu, gudrība, ja to ņem atsevišķi (1).

(1) Inter attributa Dei absoluta, Multa sunt quœ de se invicem et de aliis prœdicari possunt per modum concreti adjetivi propositio certa juxta Pictaviencem Theologiam, 1 sēj., 313. lpp.

Tātad visi šie atribūti ir vienoti kopā ar apburošu un neiedomājamu kārtību un vienoti dievišķās būtības vienotībā... Ak, mans Tēvs, es atkārtoju, tik daudz noslēpumu Viens noslēpums! Viņi darīs okupāciju,

apbrīna visu svēto kontemplācija mūžībā, nekad nespējot izsmelt šo avotu neizsmeļami no savas laimes... Svētītie, teikts par šo J.-C., veiks nemitīgi jaunus atklājumus, un nekad netrūks matērijas savam svētajam, un Dedzīga ziņkārība. Viņiem vairs nebūs jutīgāku prieks nekā

apdomā Dievu, visu pilnību sapulce sapulcināja, ka Dievs gribēsies tos atklāt, lai apmierinātu viņu mīlestības degsme un dzīvīgums... Kas pārvadā prieku un prieku!... Kāda pilnīga un pilnīga svētlaime! Tik daudz Paradīze vienā paradīzē!

Laime no svētajiem. Dieva nesaprašana.

Pēc tam, mans Tēvs, Atceros, ka vēl biju diezgan jauna un meditēju Kādu dienu dievišķā diženumā un pilnībās es

mani pameta uz skumjām pārdomām, kuras Dievs nepieļāva, bez šaubos, ka man ir iespēja izskaidrot patiesību ļoti mierinoši. Es domāju, ka tad, kad es būšu Debesīs, es to nedarīšu varēja tikai ar lielām grūtībām redzēt labo Dievu; ka es lai nekad nebūtu prieka mani izklaidēt

Vienatnē ar viņu, lai vienreiz atvērtu viņam savu sirdi, kā es vēlējos tik daudz. Šīs skumjās pārdomas mani satrauca. Kļūst ievērojami; bet tas, kurš

bija objekts gribēja tos kliedēt, man skaidri pasakot, ka katrs svētīts Debesīs arī brīvi bauda iepazīšanos no tās Dievs, tikai tad, ja viņš būtu vienīgais, ko Dievs gribēja veicināt šo privilēģiju; un

Šī laimīgā brīvība dara dzīvīgāko, visjūtīgāko un visjūtīgāko liels svēto laimē, jo tas dod baudu no paša Dieva, kurā ietilpst visa būtība Suverēnā Felicity. No tā brīža visi mani trauksme tika kliedēta, un tīrākais prieks satvēra manu sirdi, kas jau iepriekš izbaudīja visu to Lielu laimi viņš uzdrošinājās cerēt.

Tāpēc atgriezīsimies vēlreiz, mans Tēvs, uz šīm laimīgajām zināšanām, ko Dievs mums dod dos no sevis, paziņodams sevi mums, Palieciet svētīti, jo mēs nevaram par to pārāk daudz domāt un mēs varam par to domāt Aizņem.

Apbrīnā un izbrīns par visu, ko es redzēju Dievišķībā, attiecībā uz to, kā Dievs bauda viņš pats, visiem svētajiem Debesīs, es joprojām jutu manā sirdī kaut kādas mazas bēdas par to, ko Dievs, ja Garš, bija liberāls pret savu radību, punkts, lai izslavētu viņam visus savus dārgumus un līdz viņa bezgalīgā būtne, kurai gandrīz nekas nav rezervēts Sevi. Mans Dievs, es viņam teicu: vai tu darīsi Noņemiet visas savas mantas un visu

(186-190)

sevi par sevi bagātiniet savas vēlētās amatpersonas?... Vai vēlaties tos paaugstināt jums, vai nolaidiet sevi līdz viņiem, lai ietu no vienāda uz vienādu ar savu

būtne?... O augstākais diženums! Tu, kura nesatricināmais tronis ir balstīta uz mūžību, kā jūs iegūstat pieejams nebūtībai?.... Kur bija jūsu mājas pirms visiem gadsimtiem, un šajā plašajā mūžība, kurai nebija sākuma un ka nekad nebeigsies?

Tātad, mans Tēvs, Es dzirdēju balsi, kas man teica: Mans bērns, es dzīvoju sevī, kur es joprojām dzīvoju klāt, un kur es vienmēr dzīvošu, nekad neiedziļinoties iet ārā. "Ticiet man, mana meita," viņš turpināja, "ka man ir Pareiza Beatitude un valstība, kur ir manas mājas predilection, dievišķa pils, kur es paturu sev Tikai man cienīgs dzīvoklis: tur nav radības var ieiet; Šī valstība vai pils ir augstāka virs cildenākajām saprāta, nekā Debesis ir pacelts virs zemes.... Tas ir tas manas mūžīgās mājas.... Šeit Es esmu apslēpts un nezināms Dievs, Dievs, kuru nekas nevar saprast. Šeit ir visi manas visvarenības un manas dievišķās būtības īpašības, kas nav zināju un sapratu tikai es pats. Nē, mana meita, nav ka es un es viens pats redzam sava diženuma, bezgalības jēgu un manas pilnības attiecības, kā manas atsperes Providence; ne viss, kas nav Dievs, tam var būt pieejams. Tas esmu es, kas esmu mūžīgs un kas dara mūžību; Es to skaitu katru minūti: tas ir manā priekšā kā punkts.

Mīlu Tikai no mūžības ir bijis motīvs pasaules radīšana un Vārda iemiesošanās.

Tā, mans Tēvs, jo visu mūžību Dievs ir bijis pietiekams, lai Viņš pats un atrada savu svētlaimi savā savu baudu. Visu mūžību viņš saņēma nogalinātajā jērā cienīgas pielūgsmes no viņa. Visu mūžību viņš nogaršoja pati par sevi labestība, gods, jubilārs, laime beidzot proporcionāla tās augstākais diženums. Bet, tāpat kā mēs

esi to teicis, šis Dievs, mīlestības un laipnības pilns, negribēja būt Laimīgs viens pats un mūžīgi; tā ilguma brīdī (ja mēs varam teikt, ka tā ilgumam ir punkts), tam ir Apņēmības pilns realizēties ārpus lielā dizainparaugs, kuru viņš bija mūžīgi iecerējis un no kura Nāvessoda izpilde tika apturēta mūžīgie dekrēti. Tāpēc viņš gribēja izvilkt no nekā. radības, lai liktu viņiem dalīties tādā veidā, kā viņa savu laimi ar sevi, nenodarot nekādu ļaunumu vai sev. viņa diženums, nedz viņa varenība; tātad viņam ir daži izlej, kā plūsma, uz ievēlētajiem ko viņš radīja savai godībai, nebūdams tur bez vajadzības vai citas intereses nekā viņa mīlestība. Bet, mans Tēvs, kāds liberālis, lai cik pazudis viņš būtu no šīs laimes, kas sastāv no zināšanām, ko viņš viņiem paziņo par savu Perfections un viņa laipnība, viņš rezervē sev vienmēr pietiek pateikt uz vēstuli, un iekšā visa patiesība, ka tā nekad nav bijusi un ka tas nekad nebūs

Pilnīgi saprot jebkura radība, pat ne tas, kas tos visus pārspēj ar savu izcilo kvalitāti no Dieva Mātes, un ka viņas būtība, tāpat kā visa viņas Pilnības, kas no tā izriet, vienmēr būs, jebkuram citam nekā viņš pats, necaurejams noslēpums.

Mans Tēvs, kas pārsteidz un biedē mani vairāk šajā cildens un nesaprotams noslēpums, tas ir Lai redzētu šīs Augstās Majestātes diženumu, nolaidieties uz Zemes iemiesotā Vārda personā.... Ja darbs ar laicīgā dzīve, kā arī ciešanas un pazemojumi Viņa nāve ir tikai viņa iemiesošanās sekas, un tās nav nekas, salīdzinot ar viņu, kā var tik liels Dievs kļūstot tik mazam ?... Turklāt, mans Tēvs, Nebrīnīsimies; Kad mēs rūpīgi apsveram mērķi un tās misijas lielie motīvi, kad visi tiks izsvērti Cik tas ir svarīgi

Pieeja Dievs, cilvēks jutīs, ka zināmā mērā nekas nebija pārāk daudz visā, ko viņš darīja, un tas bija nepieciešams, ja viens var teikt, pazemojumi, ciešanas un nāve Dievs, lai cienīgi labotu Dieva godību, ja sašutumā sašutusi.

J.-C. bija taisnība dievišķas, lai apmierinātu, dievišķas dusmas, lai nomierinātu, cilvēks, lai tiktu samierināts ar savu patieso Dievu un vienīgais starpnieks starp debesīm un zemi, viņš paņēma Cilvēces dēļ viņš ir samaksājis visu savu parādu

tagadne un nākotne, Viņš ir pārliecinājies par mūsu kopējo neatbilstību, viņš ir saukts pie atbildības par visiem; un var teikt, ka gandarījumā ko viņš ir devis, ja viņš ir šķērsojis robežu par precīzu un stingru taisnīgumu, tas nav pieņemts sirds vēlmes, kas nepazīst ne vienu, ne otru Atskaites punkti vai mērījumi, kad runa ir par lai nodrošinātu mūsu mūžīgo laimi. Vārdu sakot, ja tā ir darījis pārāk daudz savas slavas labā, viņš ir darījis pārāk maz savas slavas labā. mīlu. Bet kāds pārmērīgs pazeminājums šajā pārpalikumā diženuma!

Tas ir ar šo pašu saprāts, mans Tēvs, ka viņam atkal vajadzētu sevi pazemināt, ja dziļi burvīgajā Sakramentā, kur viņa mīlestība pastāvīgi turas stāvoklī, kad lūdz cietušo par cienīgi apmierināt Dieva taisnību

(191-195)

Viņas tēvs. Tas ir Tā pati mīlestība, kas pastāvīgi pretojas viņa asiņu balsij mūsu paku iepakojums; kas padara tās burvīgo miesu par vairogu Necaurlaidīgs visām mūsu ienaidnieku iezīmēm, par dievišķās atriebības iezīmēm; Balsts, ka zibens nav var sasniegt, ka viņa pat neuzdrošinātos uzbrukt.... Jā, tieši šī bezgalīgā mīlestība pret savu radību ir pārklāja zemi ar Dieva asinīm, lai to nozagtu Debesu dusmas... Ak, diženums! ak

Iznīcināšanu! ak Necaurlaidīgs noslēpums pašiem eņģeļiem, kuri ir tikai klusums un pielūgsme, lai par to runātu!... Tas ir, mans Tēvs, šī brīnumainā iznīcināšana Iemiesojies Vārds, ka Visaugstākā balss man atgādināja diena, sakot sev: Es redzēju, kā mans spēks krītas manā priekšā, un mans

Diženums, ne mana taisnība nav ko vairāk pieprasīt.

Jauda par Dievu pasaules radīšanā un Prātus.

Tāpēc tas bija mans Tēvs, Tikai tad, kad tas apmierināja dievišķo gribu lai tur noteiktu, ka šī Augstākā Būtne un nepieejams iznāca pats no sevis, ja ir pieļaujams, ka tā runāt, izpaužoties ārpus šīs varas, lai kam nekas nepretojas un kas nevar atrast šķēršļus neuzvarams tajā, ko viņa absolūti vēlas. Viņa izpaudās ar izmēģinājuma braucienu, kas bija šedevrs; Es gribu runāt par ķermeņu un prātu radīšanu: Dievs teica, un viss tika izdarīts; Viņš gribēja, un viss tika izpildīts. Viņš runāja ar to, kas vēl neeksistēja, un tas, kas vēl neeksistēja, dzirdēja viņa balsi. Viņš zvana Debesis un zeme, un debesis un zeme nāk no

Neviena viņam atbildēt. Nekas nav pārsteigts par viņu eksistenci, un, neskatoties uz viņa izbrīnu, viņš jūtas daba vesela forma manās krūtīs.

Ar tādu pašu vieglumu Dievs apvieno elementus, drukā

Kustība pie dabu, piešķir katrai pusei vietu, kur tai vajadzētu ieņemt lielajā veselumā, nodibina šos pastāvīgos likumus un dabas invarianti, kas regulē Visumu, un uz ko autors ir rezervējis sevi Viņš viens pats, lai atkāptos.

Tur tu ej mans Tēvs, sešu dienu darbs par to, ko attiecas uz struktūru izveidi; bet Dievs lika man redzēt arī garu un dvēseļu radīšana zem figūras gaismas globuss, no kura aizgāja secīgi spožas dažādu izmēri, kas devās dažādos attālumos lai animētu ķermeņus. Man teica: Šī ir apmācība Gariem. Viss, ko Dievs ir darījis, ir labs un pilnīgs, cik vien tas ir. darbs var būt: darbs ir darba ņēmēja cienīgs un nav viņš; Kāda ir nepilnība nāk no paša darba; Šie prāti tik perfekti, es Ir teikts, ka, runājot par dvēselēm, tiek apgānītas tikai ar viņu savienību ar struktūrām, kuras viņi atdzīvina, un šī apgānīšana nav nāk tikai no cilvēka.

Sistēma pretīgs uz predestināciju, kam atkal jāparādās baznīcā, iepriekš samulsusi.

Lai labāk pārliecinātu mani Šī lielā patiesība, un tajā pašā laikā par iepriekš sajaukt pretīgo sistēmu, kurai ir jābūt diena atkal parādās iepriekš destinētā, lūk, kas man ir redzams Dieva gaismā; jo, zini, mans Tēvs, un Dievs man to darīja zināmu, tikai tuvojoties antikrista valdīšana, tas ir, tuvojoties Baznīcas pēdējām dienām, viņš celsies Tajā ir cilvēku sekta, kas pārzina kļūdīties visās patiesības krāsās; cilvēki, kuri ar savu nepatieso argumentāciju un smalkumiem Velnišķīgs un savīts, uzbruks patiesībām no visneapstrīdamākās un vislabāk pierādītās Ticības, pat dievišķības atribūti.

Iepriekšēja destinācija no svētajiem un bezdievīgo pārmetumi būs kaujas lauks, un kā viņu sistēmas apakšā nereliģiozs. Bezdievīgo ļaunprātība aizies tik tālu, cik tālu aizdot Dievam perversas un netaisnīgas sajūtas kā Savējo. Viņi, piemēram, teiks, ka viņš neļāva Ādamam viņa brīvo gribu tikai tāpēc, ka viņš zināja vai paredzēja ļaunprātību, kas viņam no tās bija jāizdara, un viņa pēcnācēji; tā vietā, lai noņemtu Tāda pati brīvā griba svētajam

Virgin un daži citi favorīti, ar kuriem viņš piepildīja privilēģijas, bez jebkādas sarakstes vai nopelniem savu daļu. Līdz ar to viņi secinās, ka Dievs ir cēlonis primitīva vai vismaz sekundāra pārmetumu nelaime, jo viņš ir mediķis vai uzreiz autors no visiem viņu noziegumiem. Viss

Tas, viņi teiks, ienāca. obligāti viņa plānā. Līdzīgi tiem monstriem odiozie, kas savu godību ieliek pilnos cietumos viņu tirānijas upuri, kā arī redzot viens otru vergu ielenkumā un elkdievībā liels favorītu pūlis, Dievs, viņi teiks, vai drīzāk debesu tirānu, slavina arī nelaime tos, kurus Viņš soda bez viņu vainas, un ar to laimi ka viņš atalgo bez viņu nopelniem, jo viss bija plānots un apturēts no visas mūžības, bez cilvēka brīvas gribas nekad tajā neieiet Nav iemesla. Tā būs viņu infernālā mācība.

Valsts par Ādamu viņa nepaklausības priekšā un par Vissvētākā Jaunava. Brīvā griba.

Lai atbildētu uz šiem briesmīgajiem zaimojumiem un jau iepriekš sajaukt šī riebīgā bezdievības sistēma, Dievs man ir parāda

Pirmais cilvēks pirms viņa nepaklausība un Vissvētākās Jaunavas nepaklausība laikā visu savu dzīvi. Tā bija tieši tāda pati situācija no likmes un citi. Dievs tos bija radījis vienu un otrs pilnīgi bez apgānīšanas un pat

piekāpšanās; bet nodrošināt viņiem iespēju un līdzekļus, lai pelnītu, un nepazaudēt tos,

(196-200)

Viņš tos bija devis brīvā griba un atklātā griba, arī Vissvētākā Jaunava ar savu modrību un rūpēm ir darījis tik svētu, lai augtu nebeidzami nopelnos un mīlestībā; kamēr Ādamam ir ļaunprātīgi izmantoja brīvi un savas vainas dēļ, jo viņš rīkojās pārdomāti, pret savu sirdsapziņu un aizstāvību labi zināms savam Dievam; Viņš nepaklausīja, ja ne ar tik daudz žēlastību, vismaz ar žēlastībām vairāk nekā pietiekami, lai saglabātu to no tā krišanas un no visiem bēdas, kas sekoja.

No kurienes tas nāk secināt, ka, neskatoties uz tās privilēģijām, Vissvētākā Jaunava ar saviem tikumiem un saviem tikumiem bija pelnījusi sarakste ar žēlastību, godības kroni, ka viņa pieder, lai gan viņai pašai nav, ir pelnījis priekšrocības, kas saistītas ar tās kvalitāti Dieva Māte; tā kā, ņemot vērā tās izvairīšanos, Ādams bija pelnījis tādu sodu, kādu viņš izcieta sevī, un ko viņš joprojām jūt savā pēcnācēji, jo tas bija likums, ko nesa, kā arī

stāvoklis, kas viņam bija pievienots uzspieda viņas radītājs, Viņš viņu pazina, tas bija

Tas ir atkarīgs no viņa, lai to izdarītu atbilst, pareizi izmantojot žēlastību, ko Dievs viņam piešķīris par to.

Dievs nevar būt grēka autors: viņš grib patiesi visu cilvēku glābšana.

Tāpēc tas ir diezgan aplami, kā mēs redzam, ka Dievs ir grēka autors cilvēks, jo, piešķirot viņam savu brīvo gribu, viņš bija aizliedzis viņam briesmīgus draudus. Vai tas nebūtu bijis Nav bijis jāspēlē sašutis par savu vājumu, ja, izsakot draudus, viņš nebūtu piešķīris viņam Jauda, lai no tiem izvairītos

Efekts? Ah! Neviens nešaubīsimies, Dievs bija ielicis savā sirdī, tāpat kā Marija ar sava autora mīlestību ļoti nepatika pret nepaklausība un spēcīga tieksme pēc Precizitāti; dabiskas šausmas par netikumu un visu to kas atkāpjas no visiem tikumiem, kuriem bija jābūt viņa uzvedības noteikums. Laimīga tieksme nekā viņa grēks nav nodzēsts

joprojām absolūti mūsos !.... Tātad viņam bija visi līdzekļi un visas intereses. iespējams izvairīties no viņa vainas un soda; bet viņš Kā jau teicu, bija jābūt ir pelnījis no viņa puses, būt cienīgs vai uzņēmīgs pret atlīdzību no tā Radītāja. Tas ir šī iemesla dēļ, ka viņš bija devis viņam brīvā griba, brīva griba, kuru viņš lūdza cieņu, pirms to apstiprina žēlastībā, lai būtu viņam kaut ko atalgot; un prognozēšana par ļaunprātību, ko Ādams varēja izdarīt no šīs dāvanas Debesis, nevarēja ietekmēt apņēmību būtībā brīvs un pilnīgi brīvprātīgs no savas puses. Mans Tēvs, tas man šķiet ļoti vienkārši un dabiski.

Tādējādi ar tā paša Dieva, lielāko grēcinieku, labestība joprojām ir pestīšanas žēlastības, no kurām viņi var gūt labumu; kā arī dižākie svētie var pretoties Dievs un ļaunprātīgi izmanto žēlastības, ko Viņš tiem dod

Dotācijas.... Kādā veidā šajā visā būtu Dieva rīcība? nosodāms? Ko var redzēt, kas nav taisnīgs, saprātīgs un vienmērīgs

nepieciešams iedibinātā kārtība?.... Viņa visvairāk spriedumu: Vai tas nav briesmīgs taisnīgums un taisnīgums? Un ko tiesības ir vainīgas, lai pajautātu viņam

skaitās, it kā bija jādod viņiem ?.... Kas ir labs pārliecināts, mans Tēvs, un kam mēs visi esam parādā Lai arī kādu argumentāciju varētu izteikt, ir tā, ka Dievs grib mūsu pestīšanu ar patiesu gribu, patiess un pastāvīgs; tas ir tas, ka viņš mums deva visiem līdzekļiem, lai to darbinātu ar Viņa žēlastību, atkarībā no situācijas, kurā mēs atrodamies, un ka tas nav nevienu nesauks pie atbildības par līdzekļiem, ko viņš būs devis; Visbeidzot, neviens netiks sodīts bez viņa vaina, nedz arī atalgota, to nepelnot.

Ja cilvēks nebija grēkojis, Vārds tomēr būtu iemiesots. Nevainības stāvoklis cilvēkam šajā pieņēmumā, un īss pasaule.

Pieņemot, ka cilvēks ja tas nebūtu bijis cilvēcei, punkts vasara, kā tas ir, pakļauts nezināšanai, ne uz dzīves postu, ne uz nepieciešamību mirt, kas ir viņa vainas sekas. Tomēr viņam būtu bija nepieciešams, lai Dievišķībai būtu iemiesoties, nevis lai atpestītu pasauli, bet lai papildinātu radības nepietiekamībai un atveidošanai Cilvēks, kas ir sava galamērķa cienīgs un bauda savu Dievs. Tāpēc Vārda iemiesošanās bija apstājās no visas mūžības Dieva nolūkiem, un tas bija viņa ieceres būtiska daļa strādāt; bet šajā pieņēmumā, ka cilvēkam nebūtu grēks, iemiesotā Dievišķība nebūtu punkts: J.-C. būtu nācis tikai, lai paceltu cilvēka daba un papildinājums, kā jau teicu, viņa nepietiekamība, lai padarītu Dievam savu tēvu pielūgsmes un cieņas, kas ir viņa cienīgas, un padarīt sevi par spēj

Piemīt tik daudz, cik mēs varētu būt. Tāpēc Es sapratu, ka tas ir iemiesojums viņa Vārds, ka Dievs gribēja ar mani runāt caur šiem

Vārdi, ko viņš man teica dzirdi: Es esmu redzējis, ka mans spēks ir zemāks manā priekšā, un Manam diženumam vairs nav ko prasīt, jo tas padarīja mani cienīgu

Pārstāvji. Bet pēc Cilvēka nepaklausība tas bija absolūti nepieciešams ka viņa Pestītājs kaut ko bija cietis, jo nomierina dusmas un apmierina dievišķo taisnību, lai gan tā vai nevajadzēja, lai viņš būtu cietis tik, cik viņš to darīja.

Pieņemot, ka Cilvēks nebūtu grēkojis, nekad Piekāpība nebūtu jūtama ne tās locekļos, ne sacelšanās viņa sajūtās. Viņa ķermenis, tāpat kā viņa prāts un viņa sirds, būtu bijusi pakļauta likumam Dievišķo; Visās lietās viņš bija ierosinājis tikai testamentu no sava Dieva. Vienīgā vēlme tur nokļūt

(201-205)

ievērot, pabeidzot ievēlēto skaits, būtu to novedis līdz reprodukcija, to nepiedzīvojot Nekādas piekāpšanās kustības. Šis pienākums būtu bijis viņam. bija tikpat nopelniem bagāts kā uzslavas un adorācijas, kas būtu padarījušas viņa visparastāko nodarbošanos.

Tā ir sacelšanās no mūsu maņām, nevis izglītības aizspriedumiem, kas mūs iedvesmo ar šo dabisko kaunu parādīties kailiem, kauns kas palielinās līdz ar vecumu,

Neskatoties uz to, ka mēs un kas joprojām uzliek par pienākumu visnežēlīgākajām tautām piesegt to, ko mūsu agrīnie pagāni bija paslēpuši zem Lapas

tūlīt pēc viņu grēks. Diemžēl! Tas bija tikai plkst. Šoreiz viņi zināja šo kaunu, par kuru mēs Mēs mantotu, un mēs būtu līdzīgi viņiem, ja viņiem nebūtu Nekādas nepaklausības. Dievs lika man redzēt nevainību un kantoris, kas

mēs būtu kalpojis kā apģērbs, zem skaitļa noteikta maiga gaisma, kāda būtu bijusi mūsu ķermeņiem ieskauts un zem kura, kā zem vaļņa Amizanta pieticība, viņi būtu bijuši droši par jebkādu nepieklājību. Grēks to saplēsa neoficiāla burāšana, un vainīgajiem bija pienākums: Papildiniet ar citām burām, kurām tā nekad nav labi nomainīts. Cilvēks būtu dzīvojis brīvs no nogurums, slimība, vecums un jebkāda veida Sāpes

un vājums, līdz Dievs to bija apstiprinājis žēlastību, un būtu uz visiem laikiem fiksējis savu likteni, ar Ilgstoša atpūta un mūžīga svētlaime. Gada dzīvības koka augļi līdz šim būtu atjaunojušies un atdzīvināja tās novecošanos.

Ja cilvēks nebūtu Ir pamats uzskatīt, ka pasaule jau sen būtu pabeigts, un, lūk, mans Tēvs, iemesls nekā mēs varam

dot, un ka es ticu saskaņā ar gaismu, kas mani apgaismo. Gada Skaits

ievēlēts tiek ievēlēts apstājās Dieva dekrētos, pasaulei ir pēdējais, līdz šis numurs ir aizpildīts. Tomēr visi Neveiksmīgi cilvēki, kas apmaldās, neko nedara. Tādēļ ir nepieciešams: ka laika ilgums, kas papildināts ar to, kas neparedz nevis ļaužu pulks: tāpēc Dievs liek man redzēt, ka tas ir iepriekš nolemts un viņu vadonim, ka viņš visu izdarīja. J.-C. valdīšana. ir mūžīgs, kā arī tā Priesterības; un tas ir, lai nodrošinātu viņam valstību un priekšmetus, ka dievišķais spēks ir izvilcis cilvēku no nekā, un lai viņa gudrība valda pār viņu, līdz viņš trūkst neviena no tiem, kam tas būtu jāatzīst

viņu priekšnieks un sacerējis savu galmu mūžībā. Tāpēc tikai vēlētām amatpersonām pasaule ir parādā tās pastāvēšana, jo tieši viņiem tā bija fakts. Tas joprojām ir viņu retums, kā arī liels skaits pārmetumu, kuriem viņš ir parādā par to, ka tas vēl nav izdarīts.

Bet Cilvēks ir grēkojis, un gandarījums par Jēzus Kristus kļuva neaizstājams.

Visbeidzot, mans Tēvs, Cilvēks ir grēkojis, un ar savu nepaklausību Viņš ievilka savā apkaunojumā visu savu Neveiksmīgi pēcnācēji, sekojot draudiem un likumam ko uzspiedis tā radītājs. Viņš mūs visus aptina zem tā paša lāsta un nogulsnēts tajā pašā bezdibenī. Tas ir mūsu asaru avots un visu mūsu nelaimju izcelsme. Kopš tā laika Pestītāja apmierinājums kļuva neaizstājams; un ja tā Starpniecība mums nebija nākusi palīgā, mūsu Mūžīgais zaudējums bija neizbēgams. Bet Mierināsim sevi par pastāvīgo gribu,

sirsnīgi un pastāvīgi no Dieva, lai padarītu mūs un darītu mūs laimīgus. Tā nav var ciest mūsu mūžīgo zaudējumu, un Viņa labestība var mūs ciest sniedz palīdzīgu roku, kas mūs uztur bezdibenī un neļauj mums tajā iekrist. Kāda tieksme Mūsu labvēlība!

Atšķirība starp eņģeļa grēku un cilvēka grēku. Dieva patiesā un pastāvīgā griba glābt visus Vīriešiem.

Es redzēju, viņš man teica, eņģeļa un cilvēka sacelšanās. Es Es ieliku līdzsvaru un vērtēju ļoti atšķirīgi manos padomos. No vīrieša puses man ir redzēja vairāk vājuma un posta nekā ļaunuma. No

Pusē No eņģeļa, gluži pretēji, es redzēju tīru ļaunprātību, a nepanesams lepnums, un es sev teicu: Šīm divām radībām nav jāpiedzīvo viens un tas pats liktenis. Pazaudēsim dumpīgo eņģeli un izglābsim cilvēku vainīgs, atpestīsim viņu no nāves, ko viņš ir pelnījis, un kompensēsim viņa vājumu, apmierinot sevi par to, ko viņš ir parādā mūsu taisnībai; Viņa viņu atradīs tiesības, kā arī mūsu žēlsirdība. Laiks līdz Tāpēc iemiesošanās tika pārtraukta, un cilvēks, Lai gan vainīgs, līdz ar to tika nolemts Aizpildiet prevaricator eņģeļa vietu...

Tāpēc tas ir ļoti aplams, atkal un zaimojošs, teikt, ka Dievs ir savas radības grēka un nelaimes autors, jo viņš viņu bija tikai izvilcis no nebūtības padarīt viņu laimīgu uz visiem laikiem, saskaņā ar to, ko es redzu savā pastāvīgajā testamentā, kas nevar mainīties un kas ir nespēj gribēt ļaunumu. Tas ir, mans Tēvs, ar šo pastāvīga griba, no kuras Dievs ir atpestījis pasauli tik liela maksa, un ka viņš pieliek visas pūles, lai piesaistītu savs cilvēks; lai viņš piedod viņam par saviem noziegumiem, un pat izmanto

Šķēršļus kas tam pretojas, lai sagādātu tam pestīšanu.... Vairāk Cilvēks novirzās no ceļa, kas viņam ir izsekots, jo vairāk viņš pakļauj sevi savam mūžīgajam zaudējumam, un jo vairāk Dievišķā Žēlsirdība turpina skatīties pastāvīgā griba viņu glābt, liekot runāt viņa vietā J.-C. asinis un mīlestība.

Šīs tiesības būs un pastāvīgs plešas pār visām radībām, un patiesi vēlas mūsu visu glābšanu, kā Dievs to darīs raudzīsies uz to dienu, kad viņš attaisnos savu providenci un savu rīcību, lai katra cilvēka cieņa, jo īpaši, lai sajauktu viņa ienaidnieku zaimošana; Tāpēc mēs nevaram

(206-210)

labāk dari, mans Tēvs; nekā padoties šai gribai Pareizi un pastāvīgi, kas nevar maldināt mūsu cerības. Tas ir ko J.-C. lika man redzēt slimību, kurā es piedzīvoju visas agonijas briesmas un bailes ko velns darīja visu iespējamo, lai mani iemestu Izmisums, mazdūšība un pat izmisums.

Kamēr mēs esam Šī sirsnīgā un pastāvīgā vēlme glābt visus vīrieši, par kuriem J.-C. ir tik daudz runājis ar mani, tas ir nepieciešams, mans Tēvs, Ļaujiet man jums pastāstīt kaut ko vairāk par to, jo es paredzu ka tai kādu dienu tiks vardarbīgi uzbrukts.

Dievs mani dara zināmu ne tikai tas, ka tas ir šīs gribas sekas. ka viņš radīja cilvēku un ka viņš to izpirka; bet tomēr viņš man saka, ka tas ir ar Viņa, ka viņš piešķir pievēršanās žēlastības visvairāk lielie grēcinieki un paši elkdievi spēcīgi pestīšanas līdzekļi. Es saku pašiem elkdieviem, Un tas viss prasa nelielu skaidrojumu.

Papildus lāpai saprāts, zināšanas par labo vai ļauno, dabiskais likums beidzot, Cik daudz ārkārtēju līdzekļu viņš neizmanto Zvaniet viņam, un tas kopš pasaules sākuma? Programmā kura zemeslodes valsts nav iekļuvusi Sarkanās jūras pārejas troksnis, saule

Pasūtīts Jērikas mūri un tik daudzi citi Mozus, Jozuas un šo brīnumi slaveni izredzēto cilvēku likumi, kuri paši, šķiet, tika ievietoti neticīgo tautu vidū tikai tāpēc, lai sagādātu tām zināšanas par patieso Dievu? Vai Visums neatskanēja? daži

Šāvienu kas skāra Ēģipti, Asīriju un tik daudz citas zemes tautas, šī paša dēļ cilvēki, kurus viņš tādā veidā aizsargāja Īpašs? (1).

(1) Corripuit pro eis reges. (Ps. 104; 14).

Kur tur ir nav dzirdējis par Salamana templi, kas gāja garām, ar pamatotu iemeslu, par pirmo pasaules brīnumu un tik daudziem citiem zināmi pieminekļi, no tik daudziem spožiem un publiskiem faktiem, ka pirms pat fabulām par mitoloģija, kas lielākoties ir rupja Atdarinājumiem?.. Kādam citam mērķim viss notika? brīnumi, kas piepildīja pasaules Glābēja dzīvi, kā lielākā daļa viņa sūtņu, no

Jaunumi, sākot no Vecā derība? Kāpēc pazuda saule? Kāpēc zeme kratās? Kāpēc bija tempļa priekškars saplēsts no augšas uz leju pēc J.-C nāves. ? Kāpēc debesis un zeme, Eņģeļi un mirušie, ir vai viņi pulcējās, lai pasludinātu un izpaustu Viņa dievišķumu, it īpaši ar viņa augšāmcelšanās brīnumiem? Kāpēc, pēc tā kārtība, vai viņa apustuļu balss atskanēja no viena gala? no vienas pasaules uz otru, līdz tādai pakāpei, ka tā nav tauta, kas par to nav dzirdējusi? Visi šie pierādījumi par vispārējā griba, bet patiesa un pastāvīgs, no Dieva, visu cilvēku glābšanai, bez jebkādiem izņēmums (1). Bet tas vēl nav viss, un žēlastībām Ģenerālis Viņš pievienojas īpašām žēlastībām efektīvāk darboties ar indivīdu glābšanu.

(1) No šī principa izriet, ka Ir viegli secināt, ka, tā kā elkdievi ir bijuši nepiedodami par to, ka neatzīst patiesā Dieva reliģiju Brīnumos, kas pavadīja atklāsmi ebreju tautas vidū; un kā šī tauta ir bijusi un ir joprojām neattaisnojams, jo neatpazīst savu Mesiju neviens no J.-C., kura neapstrīdamākie brīnumi ir apliecināja dievišķo misiju; tāpat arī visi Kristīgās sektas ir nepiedodamas, jo neatzīst patiesā Baznīca tajā, no kuras viņi visi ir iziet, un kurš ne no viena neiznāca, jo viņa pirms jebkādas atdalīšanas, kā norādīts Bossuet; Visbeidzot, tas, kam piemīt visas dievišķība, izslēdzot visus pārējos. Tātad tas jau ir, vispār runājot, Providence pamatota pret visiem zemes tautas. Tas būs ne mazāk kā attiecībā uz no katra indivīda, kurš tiks vērtēts pēc plus vai mīnus

no Viņa līdzekļi, lai zinātu patiesību un sekotu tai ; kā arī vairāk vai mazāk īpašās žēlastībās no Dieva un sarakstes no savējiem, lai izvairītos ļaunums un tikumības praktizēšana. Kādas pārdomu tēmas tie, kuriem nav laimes dzīvot patiesā klēpī Baznīca; tiem, kas, tur piedzimuši, nedara dzīvot ne tādā veidā, kas atbilst viņu aicinājumam ! Tas izskatās tālu gan uz tautām, gan indivīdiem.

Nozīmē par pestīšanu, ko Dievs dod visiem cilvēkiem. Lūgums par Sargeņģeļi.

Tieši no šī brīža par katra cilvēka ieņemšanu konkrēti un bez jebkādas izņēmums, Dievs, neapmierinājies ar savas palīdzības sniegšanu dvēsele un ķermenis kopā, kā tas tur ir pienākums aiz milzīgas laipnības un neatkarīgi no tā, vai viņš ir Prescience, aizvieto vienu no saviem eņģeļiem, lai sargātu un šīs jaunās radības saglabāšana (kas tiks apstrīdēta attiecībā uz pārmetumiem) pagāni nav izslēgti no tā. Viņu labie eņģeļi ir īpaši atbildīgs par to, lai visi tos iznīcinātu Iespējamie līdzekļi, lai saņemtu gaismas Atklāsme; Arī tas ir tas, kam viņi ir domāti? strādā nenogurstoši. Es redzu Dievā, ka bez palīdzības No šiem tutelārajiem eņģeļiem ietu bojā bezgalība. vairāk dvēseļu un

ķermeņu vidū starp pagāniem. Ko viņi nedara, lai dotu viņiem zināšanas par patieso Dievu? un tās likums? Viņi par to rūpējas pirms un pēc dzimšanas, visā dzīves laikā un līdz pēc to miris, ja vien viņa nav nelaimīga.

Dvēsele apvienojas ķermenim tik ātri, cik tas atdalās no tā. Nokļūstot tur Apvienojoties, tas iestājas kustībā-vēnās, artērijās, muskuļi, garastāvoklis; viņa

(211–215)

beidzot atnes šo siltumu vitāli svarīgi, kāda ir personīgā dzīve,

jūtīgs un garīgs, līdz brīdim, kad Dievs pavēlēs viņam atstāt šo amatu; un Tas joprojām ir viņa labais eņģelis, kurš ir atbildīgs par viņu paziņot un izmantot visu, lai izvairītos no briesmām un dot viņam labu nāvi, tikpat daudz, cik viņš

ir tās spēkos. Viņš palielina tā apgaismojumu, lai palielinātu tā izvietojumu, ; Viņš iesaka viņai ticības, cerības jūtas un mīlestība; Viņš mudina viņu upurēt viņa dzīvi, apvienojot savu nāvi ar sava Dieva nāvi. Redzot, ka mirkļi ir vērtīgi, viņš izmanto visu, lai no tā atbrīvotos šī pēdējā rakstvieta; un reiz taisnīgā dvēsele ir Atdalīts no ķermeņa, viņš pavadīja viņu uz tiesu Dievs, lai pēc tam vestu viņu uz Debesīm vai Šķīstītavu, saskaņā ar sprieduma saturs un tiesneša spriedums.

Šķīstītavā viņš Apmeklējiet un konsolijiet, vienmēr cenšoties iegūt Veidi, kā saīsināt vai atvieglot tās ciešanas un viņa atbrīvošanas brīža pasteidzināšana. Beidzot, tas brīdis pienācis, viņš ar prieku to atsauc. attiecībā uz

ved uz Debesīm, kur Viņi mīl viens otru ar vispilnīgāko mīlestību.

Kas attiecas uz dvēseli pārmetiet, mans Tēvs, ah! tas ir pavisam citādi lieta! Kādas sāpes viņas eņģelim, lai viņu redzētu, Neskatoties uz viņa labākajiem centieniem,

parādās Dieva priekšā mirstīgā grēka stāvoklī!... Kas varētu Uzglezno tev viņa situāciju! Viņš seko viņai no tālienes līdz tam laikam; viņš dzird, tikai drebot

teikums, kas viņu nosoda, pēc tam viņš negribīgi to pamet Demons. Mēs varam spriest, cik viņam tas izmaksātu atceroties, cik ļoti viņš to mīlēja nelaimīga būtne, neskatoties uz viņas nepilnībām un viņa negācijas; Cik ļoti viņš rūpējās par savu laimi Mūžīgais un viss, ko tas

bija izdarījis viņa labā saņemt! Tas bija labākais, maigākais un vislielākais sirsnīgs par saviem draugiem, pareizāk sakot, viņš nav par tik spēcīgu pieķeršanos, ne tādu draudzību starp Vīriešiem.... Kādas tad ciešanas, kāds sirdsāķītis

lai redzētu sevi par vienmēr atdalīts!... lai redzētu ellē tas, kuru viņš tik ļoti vēlējās iepazīstināt ar Debess!

Savukārt Dievs, mans Tēvs negribīgi viņu par to nosoda, un es redzu, ka Viņa patiesā vēlme glābt savu radību, ka Tas ir briesmīgs stāvoklis, ka viņu piespiež ienīst mūžīgi un sodīt dvēseli viņš tik ļoti mīlēja un ko viņš gribēja atalgot; līdz būt spiestam pildīt nepielūdzama tiesneša funkciju, vai Viņš tikai gribēja pildīt tēva un drauga funkciju.... Ah! mans Tēvs, ja nocietinātie grēcinieki saprastu: Es Nesaki, kas viņiem maksā, lai būtu mūžīgi šķirti no sava Dieva; bet es saku ja viņi saprastu, ko tas maksā pašam Dievam atteikties no tās

radījums un s'en l'en lai ietu prom uz visiem laikiem, es uzdrošinos ticēt, ka viņi to nedara varēja aizstāvēt sevi no mīlestības pret viņu, aiz pateicības tik daudz, cik aiz intereses, un ka viņi

Vai Uzņemieties rūpes, lai glābtu sevi, lai saudzētu viņu, ka Lai tos nosodītu: sods tik ievērojams, ka, ja laime Dievs varētu būt

Satraukts, viņš būtu liktenis, kam grēcinieks gatavojas Sevi. Vai varētu būt, ka šis nelaimīgais cilvēks gribēja piekrist viņu tur atmaskot, un vai viņš varētu atrast dvēsele diezgan melna, diezgan cieta sirds, diezgan nejūtīga, diezgan izkropļots,

Pietiekami briesmonis, lai nestu nežēlību līdz punkts? Patiesi, mans Tēvs, man šī lieta nav svarīga. šķiet nesaprotami.

Attiecībā uz Mazi bērni, kuri mirst bez kristībām, dažreiz pat viņu mātes klēpī Dievs mani darīja zināmu ka viņš ar tiem komunicē,

pirms ka viņi mirst, ideja, ka viņi ir saprātīgas radības, cilvēki, un ka viņi to darīs parādās viņa priekšā. Viņu labie eņģeļi vada viņu dvēseles uz limbo, kur viņi tos pamet, viņu misija ir Pār. Tā tas ir ar pagānu mazajiem bērniem, kuri ir jāpiedzīvo tāds pats liktenis, kuru mēs apspriedīsim tā vieta. Kas attiecas uz grēciniekiem penitenciāri, kas mirs, es redzu, mans Tēvs, Šī mīlošā un pastāvīgā griba, vēlme vēlas, lai Dievs apžēlojas par viņiem, jo izlejot pār viņiem viņu bezgalīgos nopelnus Pestītājs....

Vēlme dedzīga Jēzus sirds par mūsu pestīšanu.

Ah! mans Tēvs ir tieši šī noteiktā griba lai padarītu viņus laimīgus, testaments pirms jebkurš cits dekrēts, kas viņus tagad nospiež, ar tik daudz piemēram, dzīvīgums un interese, lai viņiem piedod! Tā ir viņa

kas, kurš ir atjaunojis mūsu laipnajam Pestītājam Viņa sāpīgo kaislību, tāpēc patīkami, ka bija nepacietīga, ja tā var teikt, mātes klēpī, un ka viņš nopūtās visu savu dzīvi pēc šī dārgā moments. Tā bija degoša vēlme nodrošināt cilvēku glābšana un grēcinieku samierināšana, kas, kā jau teicu, ir

lika skriet tempā no milzu, tā ka bija grūti Sekojiet tam,

Pēdējo reizi viņš devās uz Jeruzālemi, lai nosvinētu savu pēdējo Pasā; Viņa degsme deva viņam spārnus, viņš drīzāk lidoja nekā viņš strādāja. Šie, mans Tēvs, ir lielie sekas, šīs spēcīgās gribas laimīgās sekas un pastāvīga, no tās patiesās un dedzīgās vēlmes, kas Dievam ir glābiet visus cilvēkus; vai tas,

Kā jau teicu, ir priekšējais

(216-220)

jebkuram dekrētam un tai ir kāda tālredzība (ja tomēr var atzīt Dievā kaut kāda priekšnojauta), un kas nav ir un nekad nevar mainīties jebkurā laikā, jo tas ir nemainīgs kā pats Dievs. Lūk, ko

nozīmē šos noteikumus Pastāvīgs, fiksēts, nolemts būs, ka man ir atkārtojas tik daudz reižu, un ka mēs atsāksim atkal kļūdas dēļ, kas kādu dienu jāizaicina Šī mūžīgi nemainīgā izturēšanās vai griba Dievs. Bet atgriezīsimies pie Vārda iemiesojuma, kas kļuva nepieciešams katra no mums glābšanai, ar par mūsu kopīgā Tēva trūkumu; Tas būs rītdienai.

RAKSTS II.

NO DARBĪBAS VĀRDA IEMIESOJUMS UN TĀ SEKAS.

Izskatu no Vissvētākās Jaunavas māsai.

Man ir jāsāk, mans Tēvs, daloties ar tevi, kas ar mani notika vakar vakarā par godu tam, kas ir Mēs, okupētāji, es domāju pēc iemiesošanās Verbs. Redzot, ka es nevaru atgriezties gulēt

pēc Nomodā es sāku domāt par lietas secību, kas mums jāievēro. Pēkšņi man likās, ka redzu, mazāk nekā

prāta acis, lai neteiktu neko vairāk, vislielākā būtne skaistums un uzturēšana majestātiskākais. Viņa man iedeva paskatījās ar laipnības aci, padarot mani Tomēr sava veida mazs pārmetums: "Ko! mans

meita, viņa man teica Jūs runājat par iemiesošanās lielo noslēpumu, nedariet to vai tu neko neteiksi, vai tu neko nerakstīsi" no viena Kurā notika šī neizdibināmā brīnumaina? ne vai tu neko neteiksi par mani, kas ir žēlastības kanāls un Debesu gribas orgāns? » Es paliku apmulsis un ļoti apbēdināts par šo pārmetumu, par kuru es jutos. Izturība, precizitāte, nespējot Paklausīt. Man bija liela vēlme sevī runāt, bet es nevarēju pateikt neko tā cienīgu: manu idejas bija pārāk vājas un pārāk mulsinošas. Man ir Tā nu nostājās malā

lai gaidītu debesis nāca man palīgā, un es esmu ļoti apburts, lai paklausītu manai labajai Mātei, lūdzot tevi rakstīt ko Dievs man viņai šobrīd ieteica saskaņā ar.

Daudzumus un Marijas privilēģijas, atdalītas no ordeņa kopīgs.

Pirmkārt, mans Tēvs, Es domāju, ka es joprojām redzēju šī spēcīgā monarha figūru ieskauj zelta aplis, kas iezīmēja tā ilgumu, un kas saturēja

visu sapulce būtnes, kurām bija jāiznāk no viņa rokas. Sieviete vairāk spīd kā saule, visi spīd godībā un Majestāte, fiksēta

Viņa visas acis. Uzreiz sapratu, ka tā ir jaunava nesalīdzināms, kas bija dzemdēt Iemiesoto Vārdu. Šī skaistā būtne bija,

tāpat kā citi, saprotams zelta aplī, kurā bija augšējais

karaļa majestāte Krāšņumā; bet es redzēju, ka tas ir ļoti augsts. virs citiem, un parādījās ar šo pacēlumu pat, lai izkļūtu no kopējās kārtības un būtu gandrīz nav daļas pārējiem vīriešiem, jo viņa netika iekļauts Ādama bērnu vidū : to es sapratu ar šo pacēlumu, kas viņu padarīja tik ievērojamu.

Visbeidzot, mans Tēvs, es Redzēju, ka tas ir piepildīts ar dāvanām un privilēģijām, ieskaitot Līdzība ar Trim Dievišķajām Personām man parādījās pirmais un galvenais. Mūžīgais Tēvs viņu atpazīst par savu mīļoto meitu, kura, nezaudējot nekādu savu tīrību, ar laiku ir radījusi to, ko tā rada no visiem mūžība. Dēls viņu atpazīst par māti, kurš pēc tam, kad ir devis viņam laicīgo dzīvi, ir dalījās ar visu darbu un ciešanām. Gars Svētais atpazīst viņu par savu templi un mīļoto sievu, kas ir degusi tikai ar saviem ugunsgrēkiem, nekad nenest nekādus šķēršļus viņa žēlastībām vai viņa Svētā Mīlestība.

Tā Tēva meita, Dēla māte, Svētā Gara līgava, kas viņus vieno, Marija savā augklībā līdzinās Tēvam; viņa līdzinās Dēlam viņa laicīgās dzīves ciešanās; viņa līdzinās Svētajam Garam Viņa žēlsirdības dedzībā. Katram no trim cilvēkiem patīk kronēt viņā tikumus, ar kuriem viņš viņu bija rotājis. Kāda slava! kas Pacēlums! Kāda cieņa! Var

Sakiet kaut ko vairāk? Vai radījums var uzkāpt augstāk? vai tā var tuvoties tuvāk Dievībai? Tomēr tas ir mans Tēvs, cildenais rangs, ko ieņem dievišķā J.-C. Māte.

Skaņa Bezvainīga ieņemšana.

Tad es dzirdēju balss, kas nāca no Dieva un teica: Tu esi Viss skaists, mans mīļais, un nav traipu tevī... Cik žēlīgi ir tavi soļi, O Prinča meita! Ievērojami vārdi, un kas, saskaņā ar inteliģence, ko esmu no tās saņēmis, nevar piekrītu, ka Dieva mātei, patiesajai līgavai no Himnām. Kad es runāju par jebkuru citu

būtne Jēzus Kristus man par to teica: Es labi varu teikt: Tu Skaisti, mans mīļais, nav vietas tevī; bet es nevaru teikt: Jūs visi esat skaisti. Šiem vārdiem ir daudz plašāka nozīme, un tie nevar

attiecas tikai uz mans mīļais par excellence. Tie nozīmē, ka nav nekad nav bijis un ka tajā nekad nebūs traipa... Un es pēc šīs uzslavas jēgas esmu redzējis, ka tā nav sakarā ar

(221-225)

Dieva Māte, lai kas vien bija rezervēts tik lielai tīrībai. Jo es dzīvoju viņas bezvainīgajā ieņemšanā, kāda viņa bija. viss tīrs un skaists,

nošķirt no Ādama bērnu masas. Es arī sapratu ar Šī uzslava, ka dod viņam Vissvētāko Trīsvienību, lai tavi soļi ir skaistas, ak, prinča meita! ka tas nozīmē, ka visi Šī svētītā iekšējā un ārējā uzvedība Jaunava vienmēr ir bijusi patīkama Dieva acīs un katrā savas dzīves mirklī. Es esmu redzējis un redzu, ka Šī tīrā būtne vienmēr ir iegājusi sevī apcerēt Dieva diženumu, laimīgi pazaudēt sevi viņa bezgalīgo pilnību meditācija, ziņo viņam ar viņas pazemība viss, kas viņā bija labs, un nemitīgi deg ar savas tīrākās mīlestības uguni.

Cilvēce no Marijas, kas radīta Jēzus Kristus svētajai cilvēcei. Tās pacēlums un perfekta līdzība ar Jēzus Kristus.

Nevēloties neko saskaņot māte Dēlam, kas būtu elkdievība un zaimošanu, es redzu gaismā, kas mani apgaismo ka Marijas svētā cilvēcība tika radīta J.-C. cilvēcība, kā burvīga cilvēce ir

Vasara cilvēces glābšana; lai, mans Tēvs, mums būtu Ir liela kļūda secināt, ka J.-C. tāpēc nebūtu Visu glābējs

vīrieši, jo tā nav ka, pamatojoties uz viņa nopelniem un pestīšanu ka Marija bija brīva no sākotnējā traipa un dušā ar tik daudziem labumiem;

kā Tas ir pateicoties tādiem pašiem nopelniem kā visiem žanriem cilvēks ir mazgāts un atjaunots. Tādējādi viss attiecas tikai uz viņu. Marijas nav ne mazāk parādā kā visi citi savam dēlam, un J.-C. šajā ziņā ir viņa paša glābējs un pestītājs māte, kā Viņš ir Glābējs un

Visu Pestītājs citi vīrieši. Viņa žēlastību plūsma nav koncentrējās uz citiem tikai pēc sagatavoja kanālu, kas būtu cienīgs tos saņemt un saņemt Pārraidīt. Arī mans Tēvs, pēc svētās cilvēcības no J.-C., ka viņa māte bija un vienmēr būs cienīgāk fiksēt skatienus

burvīgā Trīsvienība.

Tā vēl nav, vienreiz, un nedod Dievs, ka es gribu dot saprotiet, ka ar privilēģijām, kas to paaugstina tik stiprs pāri visam

citas radības, šī nesalīdzināmā Jaunava var sasniegt līdz nesaprotamās Trīsvienības augstākais diženums. Nē, mans Tēvs, es esmu, paldies Dievam, labs tālu no kļūdas, ka apmelojošā ķecerība pārmet mums bez tēmas.... Marija nekad nespēs saprast pilnīgi dievišķā Būtne, jo tā ir ierobežota būtne un atkarīga no šīs Augstākās Būtnes. Viss, ko es saku un izliekos, mans Tēvs (n'en non-pen nepatīk

Baznīcas ienaidnieki un viņai), ir tā, ka Marija ir tik augsta virs eņģeļiem un cilvēkiem., nekā jebkura radība nekad nespēs to saprast, un ka vislielākie svētie, piemēram, pirmais no siles,

vienmēr godās viņu tāpat kā viņu karaliene un viņu nesaprotamais suverēns.

Es to redzu jau Bezvainīgās ieņemšanas laikā viņa tika apdāvināta ar zināšanas un saprāts; Viņa pazina savu autoru un dižgarus Viņa dizaini viņai (1).

(1) Vairākiem autoriem ir domāja un rakstīja to; Var pat teikt, ka Tā ir labāko teologu sajūta. Redzēt cita starpā traktāts par patiesu nodošanos Marija, autors: Boudon.

Viņa nogurdināja sevi garā pielūgt Vissvētāko Trīsvienību; un šis pirmais akts no adorācijas un uzticības pārspēja visu, ko citi svētie ir padarījuši Dievam varonīgākus un vairāk nopelniem. Kopš tā laika viņa tos pārspēja tikpat daudz. ka viņa bija pacelta virs viņiem ar savām prerogatīvām un tās izcilību Galamērķi. Kāda cieša līdzība

ar J.-C. tāds pats! Tātad tas bija vispilnīgākais viņa izklāsts jauks cilvēks. Ah! mans Tēvs, vai var ar tādu mīlestību pietikt? radība, pirmām kārtām zinot mīlestību, kas viņai ir mēs! Vai mēs varam viņai pārāk uzticēties, zinot spēku ka viņai ir ar dēlu, un visa viņas griba darīt mums labu? Viņa ir mūsu māte, tas arī viss saki, un mums ir jābūt viņa bērniem; Tā nu būsim, un viss būs labi.

Iemiesojums gada. Jēzus Kristus miesas veidošanās. Tās pilnība.

Pēc šī veltījuma atveidots iemiesotā Vārda mātei, parunāsim

Tieši tagad par šī burvīgā Vārda iemiesošanos. Es jums teikšu, mans Tēvs, ko Dievs man ir darījis zināmu, nesekojot nevienam citam metode nekā tā, kurai viņš sekoja pats. Kad Bija pienācis laiks darboties ar šo lielo noslēpumu Viņas šķīstajās krūtīs, kam bija jābūt subjektam, šis Toreiz Trīsvienība izlēja savu mīlestību un labestību. Ādama vainīgajiem bērniem, lai piepildītu viņu izpirkšana tik ilgi solīta un izdomāta. Tēvs darīja zināmu savu mīlestību cilvēkiem, dodot viņiem savu Dēlu. Gada Dēls viņiem paziņoja par savu mīlestību, iemiesojoties un veltot sevi viņu glābšanai ar agrīnu pašsadedzināšanos. Gada Svētais Gars paziņoja viņiem Savu mīlestību, darbojoties ar šo diženo noslēpums. Un lūk, mans Tēvs, ko Dievs man liek redzēt Šajā noslēpumainajā operācijā šis ideāls dievišķības šedevrs, šis brīnums neiedomājama Dieva mīlestība:

Iemiesojums Verbs. Ne ātrāk Marija viņai bija iedevusi Piekrišana

(226-230)

Ierosinātais testaments sūtnis no Debesīm, kuru Svētais Gars izveidoja savā klēpī J.-C. burvīgā miesa un svētā cilvēcība. Mūsu Dievišķais Glābēj, es redzu, ka šis dievišķais ķermenis veidojās viņā, nevis šīs vielas punkts, kas citās sievietēs paredzēts ķermeņu veidošanās, kas iecerēta saskaņā ar dabisko kārtību, t bet no tīrākās vielas vai drīzāk no asiņainākās šķīsts no šīs bezvainīgās Jaunavas, tas, kurš pirmām kārtām viņu animēja sirds un kuras siltums uzturēja dievišķā skaisto uguni mīlu.

Tomēr viņš bija patiesa dabiska miesa, patiess cilvēka ķermenis, kuram viņš nedara Nekā no tā, ko Dievs bija ielicis pirmā ķermenī, netrūka. Cilvēks, nekas, kas pabeidz cilvēci. Ka ķermenis, tātad

brīnumainā kārtā izveidojās Jaunavas miesā, nesekoja gradācijai dabiska veidošanās, kas prasa zināmu laiku, lai orgānu attīstība; Bet es redzu, ka jau pirmais mirklis, mazs kāds viņš bija, un tā Lai neteiktu nemanāmi, viņš bija pilnībā un perfekti izveidojies. visās tās ekstremitātēs, muskuļos, vēnās,

Asins tās artērijas, zarnas; Visa tās iekšējā organizācija un uz āru tika virzīts līdz pilnībai, un vēlas saņemt savu darbību svēta un dievišķa dvēsele... Viņam nebija naga, viņam nebija naga. mats, kas netika veidots tik daudz, cik nepieciešams, Šim gadījumam šī darba pilnība Dievs.

Viss bija perfekti viņā, pat fiziskajā, un tas nebija nepieciešams par pieaugumu tikai šī dievišķā kopumā ķermenis (1).

(1) Piedzimšanas māsa vēl nav vienīgais šajā atzinumā; vairāki ārsti un Baznīcas tēvi domāja par to kā viņa. Šajā sakarā es citēšu svētā izteicienus Bazile par šiem Evaņģēlija vārdiem. Quod in ea natum est ( Matemātika 1, 20): Hinc aptissimè liquet, non Otrkārt, Communem Carnis Indolem Duo Fuisse Constitutionem... Statim enim quod conceptum est carne perfectum fuit, non per Intervalla paulatim formatum, uti verba ostendunt. ( De humana, Christi generatione ac nativate; Sprediķis. 25.)

Izveides no J.-C. dvēseles. Tās pilnības. Hipostatiska savienība. Dievs-cilvēks.

Tajā pašā laikā (jo, ja mēs tam varam atzīt pirmseksistences brīdi ķermenis, tas var būt tikai saprāta mirklis), tajā pašā mirklī, ar elpu vai auglīgu viņa visu, spēcīgo gribu, Svētā Trīsvienība smēlās no nekas, visskaistākā un svētākā dvēsele, kas būtu joprojām pastāvēja un nekad nevarēja pastāvēt. Šis skaistais un Svētā dvēsele, tikko radīta un no tās autora rokas, ir cieši saistītas ar ķermeni, kas bija paredzēts; un pēkšņi, vienlaicīgi rīkojoties, mūžīgā Vārda dievišķums vieno, ja

cieši šīm divām vielām, ka tas vairs nevar būt nošķirt. Šī patiesi hipostatiskā savienība, kas seko skolas termiņš, ir vēl daudz šaurāks nekā ķermenis un dvēsele, jo tā ir nedalāmi, tā vietā, lai tos sadalītu: tā, ka J.-C., nevar atdalīt cilvēku ar Dievu, ne Dievu ar cilvēku. Tas ir tas, ko neatkarīgi no tā, vai mēs iemiesojamies Vārdu, cilvēku Dievu vai Dievs-cilvēks, patiesais Teanders; vārdu sakot, mans Tēvs, šie Divas dievišķās un cilvēciskās dabas ir tik cieši saistītas

Apvienotā kopā, ka viņi ir viens un tas pats neviens J.-C., mūsu dievišķais Pestītājs.

Samazinot no Dieva-Cilvēka sava Tēva priekšā. Tās apņemšanās, ko Mīlestība ciest par visu cilvēci. Miers starp debesīm un Zeme, un Glābēja nopelnu pārpilnība. Ļaunprātīga izmantošana, ka daudzi to darīs.

Joprojām tajā pašā acumirklī, mans Tēvs, es redzēju Mūžīgo Tēvu, kurš, saskanēdams ar Svēto Garu, pievērsās savam Vārdam, kas tapis miesa, un sacīja viņam, metot viņam mīlošu skatienu: Tu esi mans mīļais Dēls, kurā es esmu iepriecinājis sevi no visas mūžības, un kurā es tikai sev patīku. Tātad, un vienmēr vienā un tajā pašā acumirklī, pateicoties Dievišķībai, kas viņam bija vienota, iemiesotā Vārda svētā cilvēcība tika pacelta līdz augstākā diženuma līmenim; tomēr, tā kā cilvēks, J.-C. nolaida sevi sava Tēva majestātes priekšā, un līdz nebūtības dziļumam, ja tas var būt teikt, pielūgt viņu garā un patiesībā,

Vien veltījums, kas ir viņa dievišķās būtnes izcilības cienīgs.... Šis pilnīgais dievības, kas ir Dievs, pielūdzējs viņš pats, gludinot un ratificējot galvenos iemeslus pārsteidzoša gaita, piespieda sevi ciest kā cilvēkam bēdas, ko cilvēks bija pelnījis ar savu sacelšanos un deva, tāpat kā Dievs, bezgalīgu cenu katra no viņa ciešanām.

Viņa mīlestība pret mums iesaistīja viņu līdz nāvei, lai labāk Apmieriniet dievišķo taisnību, kas atbilst Tā Tēva griba, kurš par šo cenu uzlika cilvēces izpirkuma maksa. Mans Tēvs, viņš sacīja viņam, mierina Tavas dusmas, dod žēlastību vainīgajiem, piedod nabaga Ādama bērni. Tu, mans Tēvs, esi noraidījis dzīvnieku upurēšana kā nepietiekami upuri, un diezgan nespēju novērst jūsu uzmanību un atbalstu jūsu izskata tīrība; Nu! mans Tēvs, es Lūk, Es sevi pasniedzu viņu vietā, Es nāku, lai piepildītu Jūsu griba burvīga un apmierina jūsu vēlmes dedzīga mīlestība... Par to, mans Tēvs, es gribu sevi iemūžināt vainīgā cilvēka vietā, pie kura jūs nodosiet Paldies maniem apsvērumiem.

Ja Viņa vaina ir bezgalīga, atlīdzību es jums gatavoju un ka es jau tev piedāvāju, ka tu nevari būt viņš Zemākas. Tāpēc streikojiet, mans Tēvs, sitiet nevainīgos drošības nauda; bet, lūdzu, saudzējiet

(231–235)

Vainīgais un dārgais objekts no tavām dusmām. Man ir tiesības jums jautāt, jo es piekrišana mirt par viņu un ka tas ir tikai jums padariet to par pašsadedzināšanās upuri, ko es sev uzliku no šī ķermeņa, ko tu pats esi mani veidojis. Tāpēc piedodiet, mans Tēvs, piedodiet viņiem! Žēlastību

cilvēcei, cilvēcei manis cēlonis. Šis ir visu manu darbu kopsavilkums, sākot no viss, kas manām asinīm un balsij ir jāliek jums dzirdēt, līdz Mans pēdējais elpas vilciens!.... (1)

(1) Tas ir labi, ja nemaldos, tad patiesā Baznīcas mācība par iemiesojums, savā ziņā atklāts arī pārsteidzošs nekā pareizticīgais. Varbūt mums nekad nav bijis nekas nav teikts skaidrāks, precīzāks vai spēcīgāks, pret Ariusa maldīgajām mācībām, a Apollinarius, Nestorius, Sabellius un visi J.-C. dievišķības ienaidnieki. un maternitātes dievišķais no savas svētītās Mātes. Mums nekad nav bijis labāk runāja par abu vielu savienību lielajā Noslēpums

Inkarnācija, melnās ticības fundamentālā dogma; Un tā ir arī uzņemšana no apgaismotākajiem tiesnešiem šajā kolekcijā.

Nav vajadzības atkārtošu, ka man nav iespējams citēt šeit visi svētie teksti. Ikviens, kurš pārzina lasot svētās grāmatas, jūtas no pirmā acu uzmetiena, ka visas šīs detaļas ir tik ļoti barotas, ka citāti aizņemtu vairāk vietas nekā pats teksts, kā es biju brīdinājis.

Tātad, es dzirdēju Mūžīgā Tēva balss: Mans dēls, viņš teica, viss, kas kuru jūs pieprasāt, tiek piešķirts; jo, ko es varētu atteikties Mīlestība, pakļaušanās, cieņa par Dievu, kurš pazemina sevi līdz tādam līmenim, ka kļūst Galvojums par savu radību?... Ah!... Mans Dēls, Mans mūžīgais dārgais objekts

pašapmierinātība, jūsu apmierinātība ir vairāk nekā bagātīga: tāpēc, pateicoties šim Gandarījums, miers jau ir panākts: manas dusmas ir nomierināts; Mana taisnība un žēlsirdība ir padarījusi Mūžīga vienošanās, jo pēc jūsu starpniecības viņiem vairs nav ko prasīt... Vārds Iemiesojies atbildēja:

Es pateicos jums, Ak, mans Tēvs! no tā, ko jūs tādējādi esat pasūtījuši jūsu ievēlēto amatpersonu labā; Bet, ja tava žēlastība un Jūsu taisnība ir noslēgusi derību, ja viņi ir apmierināti un apmierināts, mūsu mīlestība, ak, mans Tēvs! nav atkal. Es jūtu, ka visi ir apmulsuši ar vēlmi sniegt Vīriešiem bagātīgs un superabundants gandarījums, lai bagātinātu manai Baznīcai, un par

izgreznojiet to ar šo Žēlastību pārpilnība, ko es gribu nopelnīt, nē tikai visiem ticīgajiem kopumā, bet tomēr īpašas žēlastības katrai dvēselei jo īpaši. Parastās žēlastības, žēlastības Neparasti, beidzot visi pestīšanas līdzekļi būs virkne mana kaislība un ciešanas; un manas mīlestības sekas pret viņiem būs neizsmeļams avots gan viņu piedošanai, gan piedošanai un laime un daudz bagātīgāka godība mūžībā, nekā viņiem tas būtu bijis, ja viņi to nebūtu darījuši nekad nevajadzēja Pestītāju. Tas ir tavai godībai, Ak, mans Tēvs! un lai apmierinātu savu mīlestību pret viņiem, ka man ir

gribēju un ka es viņus gribu sagādāt manā pestīšanā tik bagātīgus līdzekļus, ja efektīva pestīšana...

Un par to, mans Tēvs, šeit ir piezīme, ka J.-C. lika man:

Pārpilnība nopelni, kurus es jums atklāju, būs iznīcības gadījums un daudzu zaudējums, kas, tālu no tā izmantošanas, nav rezultāts pieteikšanās, kļūs tikai vainīgāka, ļaunprātīgi izmantojot noziedznieks, ko viņi no tā izdarīs, kā šī pati pārpilnība Nopelni būs daudzu pestīšanas cēlonis. Viss būs atkarīgs, Nešaubieties par to, kā katrs no tiem būs izmantojis Būtības.

Tas ir akmens par ko es esmu runājis savā evaņģēlijā; Šis akmens leņķis un fundamentāls, kas ir ēkas stiprums kur tas tiek lietots, es domāju par savu Baznīcu kā par katra tās locekļa glābšanu. Bet, ja darbinieki to noraida un atsakās to ievest būvniecībā, tas kļūst par tad klupšanas akmens, kas sasmalcina to, uz kura Viņa nokrīt un salauž galvu ikvienam, kas viņai uzkrīt. Bēdas šim (1), ēkai būvniecība, no kuras tā neieiet, ir nekļūdīga Notriekts ar vēju un dzen pārplūde ūdeņi (2).

Who ceciderit super lapidem istum konfringetur; Super Quem Vero Ceciderit Conterit eum. (Matemātikas 21. nodaļa, 44.)

Dieva nopelni tāpēc ir primārais avots un vienīgais efektīvais cēlonis visi cilvēka nopelni. J.-C. žēlastība. Austrumi tik būtiska pestīšanai, ka bez tās tā nedrīkst būt ceru, jo bez tā mēs neko nevaram izdarīt pārdabiskā kārtība, ko mums var pieskaitīt par debesīm. Nisi Dominus œdificaverit domum, in vanum laboraverunt, ka œdificant eam. Ps. 126, i.)

Izraisa par ļauno eņģeļu krišanu un Labs.

Tieši tā, mans Tēvs, ko Dievs man ir atklājis un darījis zināmu Pieskarties

Inkarnācija no Vārda un cilvēces pestīšanas. Tagad, pirms pāriet uz reliģiju un baznīcu Dieva dēls, man jāatgriežas pie punkta, ko es neesmu izdarījis. Ko norādīt garāmejot, es domāju kritiena cēloni Slikti eņģeļi un labā neatlaidība. Šeit Tāpat kā citur, es jums pastāstīšu tikai to, ko es redzu gaismā kas mani apgaismo.

Pirmkārt, mans Tēvs, Es redzu, ka, tāpat kā pirmais cilvēks šajā

Ņemiet vērā, ka tā nav ka, labi vai slikti izmantojot savu brīvo gribu, ka Labie vai sliktie eņģeļi tiek izglābti vai pārmesti. Paskatīsimies, ko Dievs man lika redzēt.

(236-240)

Mūsu Kungs man bija sacīja, sūdzoties par dumpīgo eņģeli: Šis bezdievīgais cilvēks to nedara nekad mani nemīlēja un nepaklausīja; Tā vienmēr ir bijis nejauki, bet no

Ļaunprātību no tīras ļaunprātības un izcilas savas. Tāpēc viņa sacelšanās, kas tika nolikta līdzsvarā, bija tiesāts un sodīts ļoti atšķirīgi no cilvēka no kuriem Dievam bija līdzjūtība viņa vājuma dēļ daba... Kā, mana Māsa, es viņai teicu, gars tik augsts un tik perfekts, ka viņš varēja valkāt aizvainot Dievu un ir pelnījuši, lai viņu nosoda viņa vainas dēļ?... Mani apturēja Tādas pašas grūtības, viņa atbildēja; bet šeit ir atbilde, ko Dievs man iesaka šajā brīdī: rakstiet ko es

Es jums pateikšu. Es paņēmu pildspalva un es rakstīju gandrīz vārdu pa vārdam.

Tā ir taisnība, mans Tēvs, Eņģeļi bija radīti stāvoklī daudz pilnīgāks nekā cilvēks; bet viņi nebija ne apstiprināts žēlastībā. Dievs arī gribēja, Viņa taisnībā atalgojiet tos atbilstoši to lietojumam nācās taisīt savas dāvanas un to atklātību. Tur tu ej Kāpēc, pirms tos atzīt savā skaidrajā vīzijā, kas padara Pilnīgas svētlaimes un suverēna būtība apsveica vai izslēdza viņus, viņš

piešķirts, kā arī Nevainīgais cilvēks, tiesas laiks viņu Precizitāti. Šis fiksētais laiks bija vienāds visi svētītie. Tas nozīmē, Tēvs, lūk, ko Dievs mani dara zināmu no labās iekšienes un ļaunie gari. Vienmēr rakstiet.

Sv. Miķelis, piemēram, un visi viņa partijas biedri, kas sevi uzskata par pirmajiem radīšanas mirklis un redzēt sevi tik skaistu, tik perfektu, tik izcili un apveltīti ar tik cildenu inteliģenci, apbrīnoja viens otru ar dabisku kustību; bet kam ir tādējādi ņemot vērā, ka tie pieauga no efekta uz lietu, un aizgāja paši uz savu gribu, lai ietu uz Dievs. Tāpēc viņi sāka, paceļot prātu uz viņu autors, sakot: Kas mūs padarīja tik skaistus? Kas ir viens kas, mūs radot, ir piepildījis mūs ar tik daudziem Pilnības un tik daudz gaismas? Viņi to redz, un tajā redzēdami, ka viņi noliek sevi viņa priekšā, lai

Pielūdziet viņu un dariet viņu visas viņu būtības godināšana, atzīstot visu tās pabalstus, un parādīt viņam savu atkarību no viņa Augstākās Būtnes izcilību. Tad Dievišķība plūda caur žēlastību straumēm, savās

sirds, ka viņa aizdedzināja ar viņa mīlestības uguni. Šīs dievišķās lāpas gaismā, Viņi zina atlīdzību par savu uzticība, ja viņi ir neatlaidīgi; kā arī sods, kas viņus sagaida, ja viņi nav

Uzticīgs. Tie ir lai viņi mūžīgi redzētu Dieva vaigu vai būtu uz visiem laikiem padzīts no viņa klātbūtnes. Tas ir plkst. Viņi izvēlas.

Lai šī jaunā žēlastība guva lielus panākumus šajās cildenajās inteliģences! viņi noliekt un pielūgt savu Suverēnu un Dievu ar pakļaušanās un visdziļākā pazemība, it kā viens Neaizskarama centība izpildīt visus pasūtījumus un visa šī augstākā monarha griba, no kuras viņi turēja būtni un kas gribēja kļūt mūžīgi viņu

Lieliska atlīdzība. Viņi savainoja visu gari, kas radīti, lai darītu to tā, kā viņi un viņu Piemērs: Un tieši ar šīm dedzīgajām vēlmēm un šo uzticība pirmajām žēlastībām viņi pelnījuši vēl lielākus, un, cita starpā, cildenais aicinājums uz funkcijām, kas viņiem ir bija viņu Radītāja pagodināts, kurš izgatavots no eņģeļiem, tas ir, viņa kalpotājiem Testamenti.

Tas ir turpinājums un Tiem piešķirto un piešķirto labvēlību gradācija beidzās ar laimi, ko viņi baudīs bezgalīgi. Tikai tagad iekšā ļaunie eņģeļi, īpaši Lucifers. Pirmajā

moments ka viņš redzēja un uzskatīja sevi, viņš salīdzināja sevi ar citiem, un atrada sevi par visskaistāko, spilgtāko, vispilnīgāko no visiem. Gariem. Tāpēc viņš arī apbrīnoja sevi tāpat kā citus; bet es redziet, ka tā vietā, lai pagrieztos, tāpat kā labie eņģeļi, viņa domas savam Radītājam, lai nestu viņam godību, Izrādiet cieņu, arī uzņemiet pateicību un no mīlestības viņš apstājās pie sevis veltīgas pārdomas, kas lika viņam iedomāties sevis mīlēšanu, kas arvien vairāk iesakņojās šīs pašas pārdomas. Drīz viņš šaubījās, vai varētu būt kāds skaistāks un pilnīgāks par viņu, No šīm šaubām viņš pārgāja uz Kaut kāda pašapmierinātība sevis mīlēšanā: un tas Pašapmierinātība viņu noveda pie cieņas iedomības par savu personu un nicinājumu pret visa autoru kas viņam piederēja.

Pagaidām tā nav vēl nav pienācīgi sacēlies; Bet tā pašapmierinātība Viņš pats lika šķēršļus žēlastības ceļā, un neļauj Dievam izplatīt šo straumi savā sirdī no svētībām, kas viņam ir tik liberāli izplatīts labo eņģeļu teiktais: kas izraisīja viņa iedomības deģenerēšanos drīz vien nepanesamā lepnībā, kas piespieda Dievu sodīt viņu. No tā brīža, kad labie eņģeļi bija centieties aicināt visu asambleju uz lai darītu to pašu, Luciferam un viņa sekotājiem bija arī nostājās un pielūdza, bet

gars un ļoti atšķirīgi noteikumi. Viņi to bija izdarījuši ar nicinājumu un negribīgi, bez

(241-245)

mīlestība un nejēdzība, ar liekulību un zināmu lepnu spītu, ko Dievs soda Pirmkārt, atņemot žēlastības, no kurām tās uztaisīja

dīvaina ļaunprātīga izmantošana, jo mēs to esam teikuši; kas drīz vien lika viņiem iekrist daudz milzīgāki noziegumi: jo, it īpaši šāda veida, bezdibenis vienmēr ved pie dziļāka.

Par spīti tam, ka viņi bija iecerējis pret Dievu, tāpēc beidzot pārvērtās naidā. formāli, kas atnesa skandālu un šķelšanos Debesīs. Lucifers jeb sātans, kurš kļuva par nemiernieku līderi, paziņoja lepni, ka viņš negribēja pakļautību vai cieš no pārāka; ka viņš nebija padarīts par tirāna vergu. Piemēram, Šim lepnajam cilvēkam bija drosme nosaukt savu autoru eksistence!... Debess!... ka lepnība nespēs uz cilvēka prātu, ja tas var līdz punkts apžilbina pašus eņģeļus?... Nē, viņš teica, es to nedaru. nebūs atkarīgs no: izmantojot savas tiesības un privilēģijas, es pacels mani savos spēkos un ies sēdēt blakus Visaugstākajam. Es dalīties Visuvarenā tronī; un, ja viņš atsakās atzīstiet to, ja viņš iebilst pret manu

pacēlums, I Es zināšu, kā viņu pašu dabūt lejā.... Vēl viens reizes, mans Tēvs, kāds briesmīgs aklums garā Debesu! Un vai mums pēc tam vajadzētu būt pārsteigtiem no dažiem vājiem mirstīgajiem!.. ». Tādējādi šis lepns gars sadala Debesu iedzīvotājus, veido partiju ievērojami, un uzdrošinās pieteikt karu svētajam Dievam un briesmīgs, kurš joprojām izmanto pacietību ar šo nebūtību Rebel.

No savas puses, erceņģelis Svētais Miķelis nezaudēja šo iespēju norādīt uz viņa dedzību par no tā Radītāja. Pēc tam, kad viss ir izmēģināts, lai Aicinot nemierniekus atpakaļ pie viņu pienākumiem, viņš sakārtojās labā kārtībā. visi tie gari, kas bija palikuši uzticīgi. Viņš noliek sevi pie galvas un ņem par savu devīzi un saucienu brīdina šos vārdus: Quis ut Deus? Vārdi, kas nozīmē, ka nekas nav salīdzināms ar Dievu.

Kad pienāca laiks lai izlemtu viens otra likteni, mēs redzējām, ka jāierindojas Kaujas ordenis divas puses, no kurām katru vadīja Spēcīgs un briesmīgs līderis. Tāpēc viņš lieliski cīnījās Debesis (1). Es redzu, mans Tēvs, ka viss šis spēks un Prasme, viss, kas kara mākslai jebkad ir bijis izvietoti, starp mirstīgajiem, trikiem, drosmi un Piesardzība, kad tam visam pievienotu, ka iztēle dzejnieki un

Lētticība tautas ir attiecinājušas uz fabulas milžiem un uz Visi pasakainie varoņi, nav nekas tāpēc, ka tika darīts abās pusēs.

(1) Un factum ir prœlium magnum koelo; Michael et angeli ejus prœliabantur Dracon, un Draco Pugnabat un Angeli Ejus: nevis Valuerunt, Neque locus inventus est eorum ampliùs in coelo (Rev. 12; 7, 8).

Galvenie, starp citi, un jo īpaši abi priekšnieki, tika atzīmēti par viņu vērtīgi brīnumi, kas ir viņu uzņēmuma cienīgi. Dievs to atļāva, bez šaubas, lai vienlaikus patērētu viens, tāpat kā citu pieķeršanās un nopelni. Tas ir šī iemesla dēļ, ka uzvara kādu laiku bija līdzsvarota; bet Visbeidzot, uzvarēja Taisnīguma partija, un tas nevarēja ierasties

Citādi. Viss noliecās nemiernieku pusē; Viss padevās bezrūpīgā erceņģeļa centieni, kad Dēls Tas Kungs nāca, lai fiksētu uzvaru un izlemtu Cīnītājiem. Šķiet, un šie leģioni sacēlās pazuda viņa priekšā.

Quis ut Deus? Viņš redz krītam kā zibens, no Debesu virsotnes līdz bezdibeņa apakšā. Šeit viņš steidzas ar vienu vārdu; Viņš tik ļoti fiksē viņu likteni ar šo drausmīgo teikumu, ka viņš ir trūcīgs, jo Viņu sirdsapziņa ir bez cerībām uz grozījumiem (1)... Tādējādi, mans Tēvs, lepnums, kurš pirmais ielika nekārtība un nesaskaņas starp pašiem eņģeļiem, un kas, Katru dienu joprojām traucē skaisto būtņu harmoniju

izveidots, ir reiz no Debesīm, lai nekad neatgrieztos.... Pēc tas, kurš nebaidīsies no briesmoņa, kas vienmēr ir bruņots pret Dievu pat, un kurš savā bezjēdzīgajā sacelšanās laikā uzdrošinās ņem no šī neelastīgā meistara, kurš viņu soda ar tik daudz stingrība, un kas viņa vispilnīgākajās radībās ir soda nerimstoši, bez izskatīšanas, bez līdzjūtības un bez līdzjūtības resurss?

(1) Tas ir J.-C. Sevi kas to saka saviem apustuļiem: Videbam Satanam sicut Fulgur de cœlo cadentem, (Lūkas 10:18).

RAKSTS III.

NO BAZNĪCA.

§. Es.

Skaistums no Baznīcas kareivja. Viņa dievišķie raksturi.

"Tēva vārdā, no Dēla un Svētā Gara, caur Jēzu un Mariju, es daru paklausība. »

Mūžīgā priesterība J.-C., paziņoja apustuļiem un viņu pēcteči līdz gadsimtu beigām.

Es redzēju, teicu Māsa, trīs burvīgo personu Dievišķībā, Svētā Baznīca nolaižas uz zemes un caur kalpošanu no Iemiesotā Vārda, suverēns pāvesta mūžīgais priesteris, ietērpts savā karaliskajā priesterībā, patiesajā Dievā un patiesajā cilvēkā. Tas ir Nākot starp mums, lai piepildītu Viņa mūžīgo upuri, mēs atpestīt ar savas dzīvības un nāves nopelniem un nodibina savu Baznīcu ar Svētais Gars

(246-250)

nosūtīts apmāca, pārvalda un ved to līdz galam, un atbalsti viņu pret visiem viņas ienaidnieku uzbrukumiem....

Ah, mans Tēvs, ko Man tika piedāvāts patīkams un majestātisks šovs!

Kā jūs varat atgriezt?... Es redzēju šo Baznīcu kā Apburošs dārzs, kur tika novietots, skaistā kārtība, visa baznīcas hierarhija, apustuļi, un visi tie, kam tie bija jāpanāk. J.-C. parādījās viņu galvas un apģērba tos Manā priekšā ar savu dievišķo spēku, formā no spilgtas kleitas un baltuma, no kuras, mans acis bija apžilbinātas. Viņš sāka ar pirmo no apustuļiem, no turienes pie saviem kolēģiem, tad visiem

viņu pēcteči līdz gadsimtu beigām. Ietērpts šajā gaišajā un noslēpumainajā kleitā, Šī izcilā montāža man šķita tik skaista un tik skaista.

spīdēja, viņa izelpoja smarža tik salda un burvīga, ka es paliku visai ekstātiska. Es iedomājos, ka redzu J.-C. katrā no šīm gaismām, un es paskatījās uz viņiem gandrīz kā uz tik daudzām dievībām...

Ir labi pateikt, ka šo gadījumu, mans Tēvs, ka citos apstākļos viņš Notika ar mani, tuvojoties priesterim, lai viņu redzētu, no acīm

gars, apģērbts no tās pašas gaismas, un es mācījos, komūnija, ka šī gaisma iezīmēja raksturu priesteriski, ar kuru katrs priesteris ir apģērbts ar savu Koordināciju. Ka tas ir lieliski, ka tas ir cildens, ka tas ir dievišķa J.-C. priesterība. !... Atgriezīsimies pie augusta asambleja, kurā ir visi ministri. Viņu dievišķais Meistars man teica, parādot man: Tie ir mani ministri.

Šeit ir tie, kas tiesās Visumu ar mani; kas viņos klausās, klausās manī; Tas, kurš tos nicina, nicina mani; kas tos godā, tas mani godā; kas pieskaras viņiem, pieskaras man.... Tad viņš man teica, ka Tas bija viņš pats, kurš ievietoja katru no saviem ministriem savā Baznīcā, tāpat kā viņš pats ir ielicis , kā arī

Zvaigznes firmā. Tas ir tas, kurš viņiem nosaka viņu robežas spēks, kā viņš izseko katram no debess globusiem līnija, kas viņam jāapraksta savā gaitā. Tas nozīmē, ka katrs no tiem ir uzdevums, par kuru viņš lūgs viņiem atskaitīties; skaņa

dvēsele viņam atbildēs no tās, par kuru tā ir atbildīga. Kāda slodze? Bet nav laicīgā vara nevar tos pārvietot, atbrīvoties no viņu jurisdikcija ierobežot to pilnvaras, nedz arī mazināt to pilnvaras.

Tā es dzīvoju, mans Tēvs, Šis skaistais lauks jeb dārzs, kas jāsauc par patieso paradīzi Sauszemes; bet es maz uzmanības pievērsu objekti, kurus varētu uzskatīt par tik daudzām zvaigznēm apgaismo taisnības saule. Es redzēju tiesu nekļūdīgs, kur mājo Svētais Gars un no kurienes viņš izplata savus dievišķos orākulus visai Baznīcai kuru viņš vada un atbalsta. Tas ir nekļūdīgi, jo ka viņam pamatā ir patiesība. Es redzēju Glābēja nopelni spīd un spīd ar lielu spožumu, un viņi atdeva visu savu spēku, visu savu efektivitāti septiņiem Sakramenti, ar kuriem viņš bagātināja savu Baznīcu. Ah! Tēvs Skaists izskats!..

Lielums par Kristību. Kristīgo cildenā alianse ar Vissvētākā Trīsvienība.

Svētā Kristība īpaši man tika pasniegts kā pirmais Pestīšanas žēlastību avots. Es redzēju, kas notiek zem manas Acis šī cildenā un neizsakāmā alianse, neatsaucamais līgums un svinīgi starp radību un Radītāju.

Man ir dzirdēju, ko abas puses ir savstarpēji darījušas apņēmās

attiecībā uz vienu no otras puses. Radījums sacīja: Es apsolu dzīvot un mirt patiesas Baznīcas ticībā autors J.-C. ; Es apsolu cīnīties

līdz nāve velns, pasaule un miesa, kas ir ienaidnieki no manas Dievs, mans Pestītājs un Viņa evaņģēlijs; Es padoties uz visiem laikiem, un es nekad nevēlos, lai man būtu kaut kas kopīgs ar viņiem....

Tad Tas Kungs piecēlās no sava spīdošā troņa, kas spīd augšā no debesīm: Nu, mana radība," viņš teica, "lūk, no manas No malas, uz kuru es apsolu jūsu labā: jau tu piederi man kā radījumam, drīz tu piederēsi man dārgākā nosaukumā atkal adopcijas fakts, ar kuru es jūsos vairs neredzēšu nekā mana mīļotā Dēla dzīvais tēls, cits Sevi. Tāpēc, viņaprāt, es aizmirstu, ka noziegums, par kuru tu esi piedzimis vainīgs, un Es došu taviem ūdeņiem kristības tikums, kas attīra jūs no tā; Es jūs atbalstīšu briesmās; Es jūs aizstāvēšu pret jūsu ienaidniekiem Labdien; un, ja ar savas dabas trauslumu jūs nekad nenākat Lai zaudētu savas nevainības dārgumu, jūs atradīsiet manas Baznīcas, kuras locekli jūs kļūstat, krūtis, visi līdzekļi lai to atgūtu....

Pēkšņi J.-C. pavēlēja tās ministriem, lai tie pildītu savu cildeno funkciju, šīs dievišķās derības pabeigšana; ka ko viņi nekavējoties izdarīja. Es redzēju Svēto Garu nolaidieties uz Kristības fonta un pārņemiet savā īpašumā "kristīts no jauna, ar trīs tikumu infūziju Teologs, ticība, cerība un žēlsirdība. Es redzēju visu burvīgo Trīsvienību gleznot vai drīzāk iegravēt viņa attēlu tā apakšā Jauna dvēsele

Kristietis, ar neizdzēšams raksturs, ko tas nesīs visur, un kas mūžīgi darīs vai nu savu godību Debesīs, vai savu apjukums pazemes pasaulē... (Šī pēdējā doma mani pārsteidz ar šausmām.)

(251-255)

Tas tā ir, mans Tēvs, ka visos laikos patiesi Dieva un J.-C. bērni; tā viņa Baznīca zemes bija piepildīta ar Debesu iemītniekiem.

Tā es redzēju apustuļus un viņu pēcteči; Sekojot viņiem, armija Triumfējošie, mocekļi, krāšņā grēksūdzes trupa un Jaunavas. Es redzēju visus Dieva bērnus, visus J.-C. karaliste; Visu vecumu, dzimumu svētie, katrs stāvoklis, no visām pasaules valstīm, sapulcējies miesā un vienoti viena un tā pati ticība, tās pašas kristības, tas pats cerību, un ar to pašu apbrīnojamo saišu labdarība, vismaz infūzija; J.-C. lika man saprast, ka, lai cik tāls būtu kristietis, kad Tas tiktu novietots elkdievības centrā, tas būtu vienmēr atrod vienotību ar saviem brāļiem

Debesis un zeme, bet ka viņš saglabā kopā ar viņiem to pašu ticību, pamatojoties uz tie paši motīvi, kas atdzīvina viņu cerību; viņam ir tiesības par tādu pašu atlīdzību un var paļauties uz Tas pats palīdz to sasniegt. Tas ir tas, ko mēs sauc par Svēto Komūniju, kas veido patieso Baznīcu p.m.ē., kas vieno debesis ar zemi un ietver dvēseles mirušie, kuriem joprojām ir nepieciešams taisnīgums no Dieva. Tādējādi šī Baznīca nav neierobežo ne vieta, ne laiks. Tas ir universāls savā darbības jomā, tāpat kā tā ilgumā. Viņa satur un satur tajā visus taisnīgos, bez

Izņemot grēciniekus kuri nav zaudējuši ticību. Katrs cilvēks viņu kristīja pieder kā tās loceklis, labs vai slikts, līdz ka tas bija

paralizēts ar šķelšanās, vai ekskomunikācijas zobena iesakņojusies...

Novietots vidū Šī skaistā montāža, stāvēja uz pamata apbrīnojama šī gaismas ticības lāpa, kas uzdrīkstējās no visām pusēm tās dzirksteles un

apgaismoja visu ar savu Dievišķā gaisma. Tas ir patiesais kristieša ceļvedis; Tā ir patiesā cilvēku saule, kas ir kliedējusi Elkdievības tumsa un noņēma visdziļākās un šausmīgākās nakts cilvēce.... Kāda dāvana no Debesīm un cik ļoti cilvēciskais saprāts ir paaugstināts un apmierināts! Cik daudz

Cilvēka Gars ir izgaismots un palielināts ar spožumu Šī maigā un spilgtā gaisma!....

Lai cik izcils es būtu parādījās katrs no šīs apbrīnojamās sabiedrības locekļiem no mācošās Baznīcas viņš pārstāvēja tikai ļoti nepilnīgi suverēns priesteris, kurā dzīvoja tikai Dievišķā godība un majestātiskums ar Mūžīgā priesterība, ko Viņš saņem no tā, kurš izraisa to svēto krāšņumā. Es redzēju, kā viņš uzmetas Šī trupa izvēlējās izskatu

Bezrūpībai un es dzirdēju viņa balsi sakām: "Te nu tas ir, Triumfējošā armija, pret kuru es iebilstu Sātans. Tam var uzbrukt, bet tam nevar uzbrukt. sakaut. Lāpu, kas to apgaismo, var nēsāt vai aizsegt, bet tas netiks dzēsts. Vienmēr cīnījās, un vienmēr uzvaroša, mana Baznīca izturēs, neskatoties uz to, ka tā ir visvairāk Niknas vētras un par spīti visiem centieniem no saviem ienaidniekiem, jo tās pamati balstās uz akmens saimniecības, kas

ir patiesība par manu vārdu, un ka es apsolu to atbalstīt. Jā, es būs, vai drīzāk es esmu viņa krūtīs, lai viņu animētu un aizstāvēt to; Es esmu kopā ar viņu līdz beigām Gadsimtiem un ne tikai, un nekad nav elles spēku dominēs pret to. »

Baznīca, turpināja Māsa, atkal man parādīja zem vīnogulāja figūra, lauks, koks, a aplis utt., Utt., Kā mēs redzēsim turpmāk. Bet, mans Tēvs, es nevaru atturēties no tā, ka tu šeit ienes kādu īpašību vienskaitlis, ar kuru Dievs mani padarīja līdzīgu pieskaroties pirkstam Šī savienība

apbrīnojami, ka valda starp šīs svētās Baznīcas, kas ir valstība J.-C. viņa dēls. Šeit ir līnija:

Koncerts apbrīnojami par Baznīcas kareivja tikumiem.

Garāmgājējs, vienu dienu pavasaris, pie viena no logiem kopiena, no kuras pavērās skats uz augstu koku aleju ievietots mūsu iežogojumā (šī aleja, mans Tēvs, Ir pagājuši daudzi gadi, kopš viņa tika nošauta, viņa ieņēma vietu, kur tagad redzat trīs rindas jauni liepu koki, kas tika aizstāti), tas bija viens jauks rīts; Es gribēju, kā jau biju dažreiz man uz mirkli sagādā nevainīgu baudu dzirdēt daudzu putnu airēšanu savādāk, kas tur bija iesprūduši. Gada pārdomas, ko šī burvīgā izrāde man radīja, sākumā bija ļoti patīkami; drīz Viņi kļuva skumji un beidzot beidzās, kad jūs ejat. Lai redzētu....

Cik viss ir skaisti daba! Es sev teicu; jo viss tam pakļaujas Radītāja balsij! tāpat kā viss pēc vēlēšanās svinēt Visuvarenā godību! Visas būtnes svētī viņu, katru savā veidā. Kāda kārtība, kāda Harmonija, kāda perfekta sakritība! Kāds pārsteidzošs koncerts starp pat nepamatotas radības!.... Obligāti, O Ak, mans Dievs! ka radība apveltīta ar saprātu un piepildīta no tik daudzām privilēģijām un žēlastībām, vienīgā, kas Lai nekārtība pasaulē, kas ir tavs darbs, ar sacelšanās pret jums, pretošanās jūsu pavēlēm un atteikties paklausīt savai svētajai gribai !.... Daudzas citas reizes es biju dzirdējis balsi šie putni; bet šī dziesma nekad

(256-260)

bija mani izraisījis Tādas dziļas pārdomas. Mans prāts bija satraukts un Manu sirdi aizkustināja viņu atstātie iespaidi mani. Savās ciešanās es vērsos pie sevis Mūsu Kungs, un es viņam saku: Kā tas ir iespējams, Kungs, ļaujiet cilvēkam tādējādi sacelties pret jums, bet Visas būtnes jūs svētī, un līdz brīdim, kad Dzīvnieki, visi dzied jūsu uzslavas?. ..

Kas cietība! Kāda vispārēja nežēlība no viņa puses!... Kamēr es sūdzējās tā, J.-C. man parādījās manāmi un formā cilvēks. Ne

Nemociet jūs, mans Bērnībā viņš man teica, tuvojoties man, ne viss bija sacelts. nedz arī zaudēja, kā jūs domājat, savu līdzcilvēku vidū: atzīt "Jūsu kļūda šajā sakarā," viņš turpināja, "klausieties, un Esiet uzmanīgi, ko es darīšu lieciet sevi sadzirdēt.... Tikko, mans Tēvs, Es sevī dzirdēju

Harmonisks dievišķā koncerts mīlestība, kas no Dievišķības iznāca ar dažādiem balsis vairojās un plīst tūkstoš un tūkstoš godības svētības, uzslavas, godus un pielūgsmes, ko viņš sniedza vissvētākajai Trīsvienībai.

Domu no svētajiem.

Es nevaru jums labi pateikt vai šis dievišķais koncerts nāca no debesīm vai zemes, ne arī, ja manas maņas ārējie tika ietekmēti vai nē; viss, kas Es zinu, ka es to dzirdēju sev apkārt; Es biju Kā centrā, pareizāk sakot, viņš bija manī, viņš piepildīja manu prātu, manu prātu un manu sirdi, viņš okupēja visus manus spēkus... Man tas nav iespējams, mans Tēvs, lai izteiktu sevi

Cik daudz Šī dievišķā mīlestība, kas bija dvēsele, to bija ielikusi. no harmonijas un it īpaši no tā burvīgā salduma, kas iet taisni sirdī to sagrābj un atņem bez vardarbības....

Apbrīnojama lieta, un kas var justies nespējīgi izteikties! Šķirnē toņos un šī dievišķā modulāciju atšķirībā piekrītu, es nošķīru dažādus tikumus no dažādiem Baznīcas svēto ordeņi, dedzīgā dedzība Apustuļi, grēksūdzes bezbailīgā drosme, spēks un mocekļu pastāvība, negrozāmā tīrība jaunavas ar degošām nopūtām, neaizskaramās konjugālās saites uzticība, svētums, kas ir piemērots katra valsts. Viss un katra tā daļa bija atveidots un izteikts tīros un analoģiskos toņos, ar nianses bieži vien nemanāmas, ar pieskārieniem vairāk vai mazāk Jutīga; Visbeidzot, šīs dažādās gradācijas bija

daudzveidīgs un kombinēts ar tik daudz mākslas, delikateses un simetrijas, ka nekad uz zemes nekas tāds nav bijis, nekas, kas tam pat pietuvojās.

Man bija viss aizmirsu putnu mūziku; jo šajā brīdī mana sirds peldēja priekā un vairs nevarēja sevi ne pie kā Vēl viena lieta, kad koncerta beigās, kas mani aizrāva, mūsu Tas Kungs man tos adresēja.

mierinājums dziesmas vārdi: "Redzi, mans bērns," ka viss nav nav pazudis

kā jūs ticējāt. Jūs redzat, ka joprojām ir uzticīgas dvēseles uz zeme, kas nekad nebeidz mani slavēt, svētīt un mīlēt, apvienojoties ar triumfējošo Baznīcu, lai padarītu šeit zem tā, kas tiek darīts debesīs; par visu, ko tu nāc dzirdēt ir tikai neliels paraugs par koncertu, kas izriet no Svēto sapulces manas kareivīgās Baznīcas zeme un tikumi: tu vēl neesi nekas nav dzirdēts par jaukajiem koncertiem, ieskaitot svētītos garus lai debesu Jeruzāleme nemitīgi atbalsojas.... Tomēr tas ir, mans Tēvs, sanāksmē apbrīnojamas šīs divas daļas ar šķīstītavas dvēselēm, un Attiecībās un savstarpējā tirdzniecībā, kas ir

svēto komūnija, patiesa p.m.ē. baznīca: šī skaistā un brīnišķīgā sabiedrība ir Dieva asins cena, šedevrs viņa visvarenība un viņa maigākās mīlestības objekts; Beidzot tā ir viņa mūžīgā valdīšana.

Vai mums, mans Tēvs, vairs nav jāpaziņo par sevi J.-C vārdā. nekā nemieri, cīņas, vajāšanas, katastrofas, Šausmīgas nelaimes šai svētajai pilsētai, šai armijai drausmīgi uz visu elli, šī Baznīca beidzot, ka mēs Tikko paskatījos zem tik skaista skatiena! Es atzīstas jums, ka mans prāts ir satraukts un ka mana sirds justos sliecas no tā atteikties; bet, tā kā tāds ir būtu viņa dalīšanās līdz beigām, vai tā nebūtu nodot savu lietu un kaitēt patiesībai, nekā Apklusināt, ko debesis man dara zināmu? Ja nu vienīgi nepaklausīt J.-C. kas man liek Runā? Tāpēc es runāšu, mans Tēvs, lai ko Viņš man teiktu. var maksāt. Es teikšu visu, ko viņš man prasa pateikt no viņa uz visiem priekšmetiem, kas veido viņa valstību, un tas būs uz rītdienu.

§. II.

Jaunāko Baznīcas vajāšanas. To cēloņi un sekas.

Sātans atraisījās pret Baznīcu.

Ah! Tēvs! mani sacīja Māsa, pēc viņas parastās krusta zīmes mana Tēvs!.... Dievs liek man redzēt Lucifera ļaunprātību un viņa rokaspuišu velnišķīgais un perversais nodoms pret J.-C. Svētā baznīca. Pēc sava vadoņa pavēles šie Bezdievīgie ir klejojuši pa zemi kā neprātīgie, lai Iepriekšējs dizains

(261-265)

Bruģējot ceļu un ceļi uz antikristu, kura valdīšana pieeja. Ar šī lieliskā gara samaitāto elpu viņi saindēti vīrieši, tāpat kā tik daudz sērgu paziņoja viens otram savu ļaunumu, un Inficēšanās ir kļuvusi vispārēja. Kāds apvērsums! Kāds skandāls

!....

Tieši tā, mans Tēvs, tas, ko es redzēju notiekam savu acu priekšā. Tas bija Pats sātans, kurš izplatīja savus satelītus, kurus viņš padarīja par līdzdalībniekiem tās noziedzīgajās dispozīcijās, noteiktu infekcijas materiāls, no kura viņš tiem pieskārās uz pieres vai uz dažiem ādas vieta, it kā lai tos izdrukātu a

raksturs par centību viņa darbam. Šie satelīti, kā arī ietekmēts, man likās uzreiz pārklāts ar spitālība, no kuras viņi gatavojas inficēt visus cilvēkus, kuri kļuva par ļaujiet viņiem pieskarties. Šis skaitlis, mans Tēvs, Attiecas uz iekšpusi un ārpusi no Baznīcas; un, lai gan viņa nedrīkst būt Ideāls sasniegums tikai revolūcijā, kas sākas, Tomēr tas labi izsaka tie, kas to gatavo jau ilgu laiku. Tie ir Elles centieni iznīcināt dvēselēs J.-C. valdīšana un traucē ticīgajiem vingrinājumā no viņu reliģijas. Šie velna emisāri, šie antikrista priekšteči, kāds es esmu darīja to zināmu, viņi ir bezdievīgie rakstnieki kurām ar savām licenzētajām un pievilcīgajām sistēmām ir jo tik ilgi izmeta

Nereliģiozitātes pamati kas dominē inficējošajā matērijā, kas visur komunicē infekcija, un kas nav nekas cits kā šī netīrība nekaunības sastāvs utt., utt.; Licentitāte kas uzvar no visām pusēm un izraisa visu ļaunumu, ar vārdu īpatnēja filozofija, ko viņa nebija pelnījusi nekad. Bet, mans Tēvs, šos vārdus es dzirdēju ļoti skaidri, un kam es vēlreiz lūdzu jūs to nedarīt neko nemainīt; man šķita, ka tie nāk no Dieva: " Spieķi aizmiga; Ienaidnieki piespieda barjeras un iegāja sirdī pilsēta. Viņi devās līdz pat citadelēm, kur Viņi iekārtoja savas vietas. Spēks

tumsa paplašināja savu impēriju; viņa padarīja sevi par sinagogu; Viņa uzcēla altārus tur, kur novietoja elki, kas jāpielūdz. Sātans nāk

lai ieietu viņa sinagoga utt., utt., utt. »

Pēc tam mans Tēvs (vēl neko nemaini uz to, ko es tev teikšu), man ir redzēja, kā liels spēks pacēlās pret svēto Baznīca. Tas izlaupīja, izlaupīja, izpostīja vīnogulāju no Tā Kunga; Viņa to izmantoja kā atspēriena punktu garāmgājēji, un pakļāva viņu apvainojumiem no visiem Valstīm. Pēc celibāta apvainošanas un apspieda reliģisko valsti, šo lielisko uzdrīkstēšanās ir uzurpējusi Baznīcas īpašumu, un ir tā, it kā viņa būtu uzlikusi mūsu Svētā Tēva spēkus pāvests, kura personu viņa nicināja, un Iestāde.... Es redzēju

Satriecošas kolonnas Baznīca; Es pat redzēju lielu kritienu skaits, no kura mums bija pamats gaidīt lielāku stabilitāti....Jā, mans Tēvs, starp tiem, kam vajadzēja viņu atbalstīt, viņš atrasti gļēvuļi, necienīgi, viltoti

lopkopji, apģērbti vilki no jēra ādas, kas nav iekļuvusi šūpulis, ka, lai savaldzinātu vienkāršas dvēseles, nokautu J.-C. saimi un

Mantojuma nodrošināšana no Tā Kunga līdz nolaupītāju izvirtībai, tempļi un svētie altāri apgānīšanai....

Lūk, ko tas saka Tas Kungs savās dusmās un taisnīgajā sašutumā iecerēts: "Bēdas nodevējiem un atkritējiem! Bēdas manas Baznīcas īpašuma uzurpatoriem, kā visiem tie, kas nicina viņa autoritāti! Viņiem radīsies mans Sašutumu; Es trāpīšu šo lielisko

Treknrakstā; viņa pazudīs manā priekšā kā dūmi, kas iztvaiko gaisā, kā sods par viņa noziegumiem. Es viņam vēlreiz lūgšu Mantojuma

galvenokārt paredzēts manu tempļu un kalpotāju uzturēšanai,

par manu atvieglojumu nabags. Es nocietināšu viņa sirdi, es apžilbināšu viņa gars, Viņa grēks uz grēku; Darot ļaunu, viņa ticēs, ka dara labu; un to krišana ka tas apreibinās, būs vēl dziļāk un

Vēl jo vairāk tāpēc, ka liktenīgāk, ka viņi būs pacēlušies augstāk ar savu lepnumu. Lūk, mans Tēvs, pirmais iemesls šim Tā Kunga smagumam; tas ir Uzmanības vērts.

Daba filozofiskais lepnums; viņš saceļas pret Dievu tāds pats. Briesmīgs sods, kas viņu gaida.

Saskaņā ar to, kas viņam ir man radīts, lai redzētu, šis lieliskais, nepanesamākais viņa acīs, nav parasts punkts, piemēram, par cilvēku, kurš lepojas ar saviem talantiem vai bagātībām; Tas ir tikai mazs gloriols, kuram ir gandrīz nav nekāda sakara ar lepnību, kas uzbrūk pašam Dievam apstrīdēt viņa tiesības un atteikt viņam paklausību; jo šī superb suga ir tāda pati kā tas, kurš debesīs pacēla Luciferu pret Visaugstāko... Tas ir arī šis pats lieliskais, Dievs I

fakts redziet, kam jāraksturo antikrista sacelšanās, kurš jau animē un kurš vienmēr ir animējis savu Prekursori, es domāju šodienas bezdievīgos un visu vecumu, kas uzdrošinās un ir uzdrošinājušies zaimot Dieva svētais vārds un

lifts standarts pret J.-C. baznīcu. skaņa dēls, uzbrūkot tās ticības patiesībām, kuras viņa ir Depozitāram.

(266-270)

Šis lieliskais ir dabisks glaimot un samaitāt maņas, apburt iztēle, lai apžilbinātu saprātu un Izpratni. Tās visparastākais efekts ir taisnīgākais un visbriesmīgākais sods, jo tas vienmēr beidzas Apžilbiniet prātu un nocietiniet sirdi par patiesībām atklāts un

kuru ticība ir nepieciešams pestīšanai... Vienmēr atveda uz Jauns un pakļauts kļūdām, tas ir Saskaņā ar tās ambiciozajiem apgalvojumiem ir veidotas sistēmas par libertinismu un nekaunību; Acīmredzamais Neatkarīgi no tā, cik smagi tas skar viņa acis, neatkarīgi no tā, cik smagi patiesība cenšas viņa Sirds, viņa spītīgi savās idejās himērisks un iluzors, aizver acis uz gaismu acīmredzot, nocietina viņa sirdi

pret nožēla un neatlaidīgi cīnās ar patiesību kā visbriesmīgākais apvainojums Dieva garam.... Viņa beidzot iekrīt tādā aklumā, ka ņem līdz viņa zaudē par nopelniem bagātiem darbiem un dara ļaunu Viņa uzskata, ka tiešām dara labu. Lai tā Nav nekas neparasts redzēt cilvēku, kurš ir atnācis uz šo, Lai slavinātu tās satricinājumus, lai veiktu noziegumu pat par labu darbu un iztēlojieties, ka darāt kalpošanu Dievam un iepriecināt viņu ar rīcību, ko viņš aizstāv, kas viņu aizskar un kas viņu apkauno... Jā, šie monstri ticēs, ka viņi ir apgānot tempļus un iznīcinot reliģija. Tādā pašā veidā viņi leposies ar patriotu vārdu apgāžot visus civillikumus, kas padara drošību Dzimtene, visi

patriotisms un Cilvēcība: pats pilsoņu un pilsoņu slaktiņš Reliģijas ministri šiem brīvprātīgajiem neredzīgajiem cilvēkiem būs akts reliģiozs, un visu likumu gāšana vissvētākā no visiem mājasdarbiem.... Tieši tā Tātad, kur šāda veida lepnums nekļūdīgi beidzas! Cietināšana

sirds un prāta aklums, kas sniedzas tik tālu, ka neņemt vērā un atcelt pierādījumus par pirmie principi....

Tātad Dievs liek man redzēt, mans Tēvs, ka šāda veida superīgs ir tik odiozs, lai viņa acis, ļaujiet viņam vajāt viņu ar sugu par nerimstību, ko nevar izteikt, un ka tā ir kā Nav iespējams, ka mēs varam cerēt, ka viņš Atpūtieties, lai panāktu šo nelaimīgo cilvēku pievēršanos. Jā, Tēvs, Dievs labprātāk piedotu jebkuram citam noziegums, jo jebkurš cits noziegums nav tik pretējs tam: Neviens cits noziegums sevī nenes tādu pakāpi ļaunprātība, kas viņam uzbrūk, kas aizvaino viņa Dievišķās īpašības: šī nepanesamā sacelšanās, šis karš atvērt un paziņot, ka viņš ienīst suverēni un no kuriem viņš ir mūžīgais, un nesavienojams ienaidnieks... Tāpēc nebrīnīsimies, ja, mierīgi staigājot nolādētā un pārmetošā veidā, Šie tīši neredzīgie cilvēki nonāk traģiskās beigās, un krīt briesmīgā bezdibeņa apakšā ar Luciferu viņu meistars, brīdī, kad viņi, tāpat kā viņš, domāja pacelties uz debesu virsotni. Tāds būs viņu liktenis; un kas ir iekšā ka

Ļoti briesmīgi, es redzu Dievā, ka teikums ir kā gultnis un ka bez žēlastības brīnums, ko neviens nevar sev apsolīt, viņa Aura

nekļūdīga skaņa Izpildes.... Bet, mans Tēvs, kā tā ir stunda par savu paklausību es atvainojos, ja nododu dažreiz turpinājumam.

§. III.

Sūdzība autors J.-C. par nelaimēm, kas iznīcinās visus Katoļu karaļvalstis un jo īpaši Francija. Skandāli par slikti priesteri.

"Tēva vārdā, no Dēla un Svētā Gara. »

Mans tēvs, vienu nakti ka mūsu māte bija likusi man gulēt depo, Lielākai mājas drošībai es dzirdēju, Kad pamodos, man likās, ka no baznīcas puse, un tā iznāca no svētā

Tabernacle kur Vissvētākais Sakraments no altāris. Es viegli sapratu, ka tas ir J.-C. kurš lūdza savu Mūžīgo Tēvu. Tāpēc es aizdeva ar

vēl vairāk uzmanības, auss tai aizkustinošajai balsij, kas bija laba vīrieša balss, bet kura sāpīgie akcenti un plaintives bija, manuprāt, enerģija, spēks par izteiksmi, kas cilvēka balsij nekad nav bijusi un nevar būt lai būtu, kad to neanimē dievišķība. Tajā pašā brīdī es jutos iekļuvusi. par Dieva klātbūtni, un es dzirdēju, tikpat daudz, cik es to darīju. varēja spriest, lūgšana, kurai bija daudz sakara ar Olīvu dārzs... J.-C. runāja ar mani, sakot, lai nāk un lūdzas kopā ar viņu... Es uzreiz piecēlos, saskaņā ar vispārējo atļauju, kas man bija iegūts no mūsu mātes jebkura iemesla un jebkāda iemesla dēļ ka tā bija. Es pievienojos savam dievišķajam Skolotājam un palika vairāk nekā stundu lūgšanā kopā ar viņu...

Ka jūs bijāt laimīga, mana māsa, es pārtraucu, lai būtu tāda. saistīts ar Dieva Dēla lūgšanu!... Ah! mans Tēvs," atbildēja Māsa, "šī laime

bija garš, viņš ir patiess; bet, ja jūs zinātu, kas man ir jācieš, un cik tas man maksāja, jūs redzētu, ka šādi labvēlība nav skaudība pret dabu. Tomēr tas Jāatzīst, ka es ar prieku dalījos ar mana Glābēja un mana Dieva bēdas, un palīdzēt Viņam, kādā -

(271-275)

Kas iznāk, uz lācītis, ciešot tos kopā ar viņu. Kāds prieks! bet ko Ciešanas!...

Tāpēc es dzirdēju, mans Tēvs, Dieva Dēla žēlabas un viņa sūdzības padarīja grēciniekus, no kuru likteņa viņš paņēma visdedzīgāko

interese. Gada noziegumi, kurus viņš, šķiet, skāra visvairāk un kurus viņš raudāja ar lielāku rūgtumu, bija neticība, Slikto priesteru izvirtības un skandāli un no visiem baznīcas locekļiem, kuri ar saviem traucējumiem un viņu skandalozās dzīves, sludināt sakramentus, negodu viņa priesterība un viņa svētā vārda zaimošana Cik daudz Manu altāru ministri, viņš teica, kaitē vairāk nekā viņi. kalpojiet to dvēseļu glābšanai, kuras esmu atpestījis! Viņi ir nozaguši manas Baznīcas īpašumu, ar savu svētki, to spēles un bezjēdzīgi izdevumi uz rēķina nabadzīgie, kuru iztikas līdzekļus viņi ir nozaguši; un tie sacīja viņu sirdīs: šīs preces ir mūsu, bez jebkādām maksas vai saistības. Kāda uzurpācija! Kāds sakraments!

Tā J.-C. raudāja Dieva nodarījums, par Baznīcas iznīcību, par ticības un žēlsirdības izzušanu; par dvēseļu zaudējums un pārmetumu nelaime, no kuras Elle piepildās, neskatoties uz visu, ko viņš ir izdarījis lai tos saglabātu. Viņš raudāja par visiem ļaunumiem, kas bija cilvēkiem un jo īpaši tiem, kuru kristieši tiek draudēts kā sods par tik daudzām neticībām un pastrādātie noziegumi... Viņa balss skanēja kā draugs, kurš runā

Uzticību savam draugam un sūdzas par bēdām, kas viņam tiek nodarītas... Mana Meita, viņš man teica, viņas sirds rūgtumā, bet tēvišķā tonī un ar sirds izvirdumu, kas mani padara iekļuva ar sāpēm un mīlestību visu uzreiz "Mana meita, vai tu tam ticēsi?" Tas bija manā Jūdas baznīca, kas mani nodeva un pārdeva: es tika pamests, es biju atkal atraidīts; mēs piegādājām

Barrabas, un es biju notiesāts uz nāvi. Esmu bijis nežēlīgi pēra un

vainagots ar ērkšķiem. Es biju kauns un apsmiekls; Es biju noved pie spīdzināšanas, lai otrreiz tiktu sists krustā !..... Kādi sodi

ir pelnījuši tik daudz un tik asiņaini sašutumi! Tomēr es dzirdēju lūgšanas no manas Baznīcas; Viņa vaidi un nopūtas mani padarīja ir vardarbīgs, un es esmu nolēmis saīsināt viņa trimdas laiks...

Veidā nomierināt Dieva dusmas; apvienoties ar J.-C. un godā savas Kaislības noslēpumus.

Tādējādi J.-C. šajā dedzīga lūgšana izskatījās pēc laba tēva kurš ir sašutis, ka dumpīgie bērni piespiež viņu sodīt pret viņa sirdi un, neskatoties uz mīlestību, viņš viņu durvis. Es dažreiz redzu, kā viņš paceļ roku pret tos, draudot tos iznīcināt, tajā pašā laikā, kad viņš piedāvāja viņiem savu agoniju, viņa pēršanu, viņa asinis un viņa nāvi. Viņš likās, ka viņi paziņoja par mūžīgo zaudējumu un lika viņiem runāt visas viņa dievišķās miesas brūces

Atbrīvoti. Viņš mani uzaicināja apvienot mūsu lūgšanas ar Viņu, lai viņš darītu vardarbību, lai sava Tēva taisnību; bet, dziļā saldumā, kur Mana dvēsele bija

nirt, jo daļa no viņa agonijas bija savilkusies un it kā pārpludinājusi manu Nabaga sirds, es diez vai varēju taču raudāt un Šņukstēšana viņam blakus. Tas bija šajā bēdīgajā apstāklis, mans Tēvs, ka viņš pats mani izrakstīja , kā arī

metode ka es jums parādīju vispirms, lai nomierinātu dusmas No dusmīgām debesīm, godinot tās noslēpumus sāpīga kaislība....

Cildenums svinīgi reliģijas solījumi, kas ir žēlastība īpaša iepriekš nolemtība.

Pirms daudziem gadiem ka man bija šī vīzija; bet cik daudz citu reižu vai neesmu dzirdējis J.-C. sūdzības? par dažādiem tēmas, kas saistītas ar viņa Baznīcu! Un šeit ir arī šis lai viņš kādu dienu man varētu pastāstīt par klostera zvērestu dabu, iepriekš sūdzoties par tā dzēšanu, kas tiek veikta

Šodien. Viņš parādīja, ka šie solījumi ir kā viņa iemiesojums pati dievišķība; vai, ja jums patīk labāk, žēlastība īpaša iepriekš nolemtība, kas izriet no tūlīt pēc viņa nāves nopelniem; un lūk, kā Viņš man to paskaidroja: tas prasa uzmanību Jo īpaši

Žēlastības pārpilnība, un bezgalīgo mīlestību, ko mans Tēvs man tajā brīdī paziņoja par manu iemiesošanos, viņš man teica, pārpludināja manu sirdi un pakļāva manu gribu, to neuzspiežot. Es iesvētīju, No tā brīža visas manas fakultātes uz Viņa augstākās gribas piepildījums visās tas, kas varētu interesēt viņa godību un mīlestību; un es

Perfekta centība un viss pats no sevis. Kopš tā laika mana griba noteikti atbilst manai Tēvs, šī pati žēlastība mani nesa, ar brīvu izvēle, ciest visa veida darbu, pazemojumus un mocīties, un pat mirt pie krusta. Jā, es Es to gribu brīvi un ar savas mīlestības tieksmi. Tāpēc manas dzīves upuris bija

pastāvīgi objekts No manām visdedzīgākajām vēlmēm. Tagad viņš piebilda: vai tas ir zināms

ka vēlmes reliģijas svinīgumus, ar kuriem radība iesvēta sevi visi Dievam, ir mana upura emanācija, un jābūt brīvam kā viņam. Tā ir plūsma no šīs pirmās žēlastības, kas savu avotu ņem tikai Manu asiņu nopelni: vienskaitļa žēlastība predestinācija, ka es

nepiešķir nekā tiem, kam man patīk to piešķirt. Neveicot nekāda veida vardarbību pret viņu Brīvā griba, tas

(276-280)

žēlastība padodas saimniece, viņa maigi ņem viņu sirdis un viņu griba; tas atdala viņus no pasaules uz mani neaizskarami apvienojas ar šaurākajiem mezgliem dievišķā mīlestība; Es domāju noslēguma sveicienus, par mūžīgu paklausību un atteikšanos mūžīgi pēc savas gribas, no nabadzības, no neierobežotas un nevainojamas šķīstības, kas mani iesvēta viņu

Sirdis viņu ķermeņi un dvēseles, un tur tos vēl jo vairāk

vienmēr piestiprināts pie mana krusta ar nopelniem bagātāku mocekli, ka tas ir ilgāk un brīvprātīgāk no viņu puses....

Sašutumu autors J.-C. pret tiem, kas ir nodarījuši vardarbību dvēselēm, kas viņu ir darījuši tiek iesvētīti ar solījumiem.

Pēc tam, mans Tēvs, J.-C. likās, ka viņu atdzīvina svētas dusmas, un dzīvīgs un interesants tonis: man ir dzirdēja, viņš piebilda, vaidus un redzēja to asaras dārgie manas mīlestības upuri; Viņi man pieskārās līdz sirds dziļumiem.... Nelaimīgajiem ir dara vardarbību pat pēc viņu brīvas gribas, uz kuru es esmu tik greizsirdīgs, un ka es pats atstāju visiem cilvēkiem izmantot pēc savas izvēles un pēc brīvas apņēmības. Es Viņš teica, ka es man atriebšos tiesas dienā. Mēs zināsim, kā to izdarīt Kādas tiesības viņi šodien nāk, lai atņemtu manu cieņu brīvs no manām radībām. Viņi man atbildēs, uz Šīs lolotās sievas, kuru lolotās sievas viņi piespieda griba; viņi jutīsies pie manas taisnīgās stingrības sitieniem, ka es esmu absolūtais saimnieks, kuram viss jāpiekāpjas un Nepakļausimies nesodītībai; Viņus ietekmēs mani pierādījumi un caurdurti ar manas patiesības iezīmēm.

Tātad, mans Tēvs, es dzīvojiet briesmīgos sodus, ko viņš viņiem dod rezervēt un ka viņš bija gatavs uzsākt pret viņiem... Satverot

IF notikums Traģiski, es metu sevi no sirds un prāta uz viņa kājas, un es viņu lūdzu pēc viņa Svētās Kaislības nopelniem, nenosodīt viņus bez

resurss, nevis zaudēt uz visiem laikiem, bet drīzāk piešķirt viņiem žēlastības par pievēršanos, lai izvairītos no pēdējām nelaimēm.

Diena, kas man bija sirds satriekta ar sāpēm par skaitli un nežēlību noziegumi, kas tiek pastrādāti, es dzirdēju J.-C. Sūdzēties rūgti par šiem noziegumiem, kas, pēc viņa teiktā, bija pārpludināti zemi, un pacēlās savā tronī lai lūgtu atriebību... Viņš plīsa savu pērkons un es drebējām ar bailēm, ka viņš būs sagrāva vainīgos.

Jēzus Kristus sūdzas par Francijas noziegumiem. Bēdas, kas būs rezultāts. Pārsteidzošs pierādījums, ko viņš dod Māsai.

Pēdējā reize Man bija tādas vīzijas, tas bija, pirms diviem vai trim gadiem. gadi, kad tiek sasaukta Nacionālā asambleja atnāca, pēc tam, kad bija ievērojami, lai radītu pirmo Francijas traucējumi. Tu droši vien atceries, mans Tēvs, ka mūsu pirmie deputāti tika ieslodzīti Parīze, un tās paplašināšanās gadījumā Viņš priecājās par dažādām pilsētām Brittany; Nu, tas bija, gatavojoties tam, ka Fougères, atgriežoties M. le marquis de la Rouarie, vienam no mūsu deputāti, kurus es skaidri dzirdēju J.-C. Sevi sūdzoties par Francijas noziegumiem, kas, pēc viņa teiktā, bija vainīgi. to virsotni.... Es pat sapratu, ka viņš runā par Jo īpaši papardes. Fools! viņš raudāja, Neredzīgie joprojām atteiksies no sevis, viņi jau atsakās no sevis priekam, kam sekos daudz asaru!... Viņi svētī revolūciju, kas ir tikai viena redzams sods; Viņi slavē brīvību, kad pieskaras verdzība, un viņi teiks, ka ir laimīgi nelaimju vidū, ka izplatīsies viņos.

Pierādījums, viņš piebilda, ka Viss notiks tā, kā es paziņoju, tas ir ka šodien, tādā un tādā stundā, ugunsgrēks notiks pilsēta; tu tur būsi

liecinieks; kā arī Iegūtais kaitējums būs tikai priekštecis vai viegla figūra no universālā ugunsgrēka, kas drīz nožēlos Franciju... Viss izpildīts tajā pašā dienā, kad tas bija pie manis Paredzams. Palaista uguņošanas raķete neapdomīgi nokrita atpakaļ uz jumta, Grande Rue, kur viņa aizdedzināt.... (1). Es biju mūsu istabā, aizņemts, lūdzot Dievu, noteiktajā stundā, kad es dzirdēju, ka mūsu Māsas vairākas reizes iet garām un ej atpakaļ pie durvīm un brīdini mani, vairāki atsākās, ka ugunsgrēks bija pilsētā.... Diemžēl! Es to labi zināju, un es to biju zinājis pārāk agri par savu miers; Man bija bezjēdzīgi viņu redzēt ķermeņa acis.

(1) Es vairākas reizes redzēju to, kurš palaida raķeti uguņošana; Viņam nebija ne jausmas, ka viņam ir piepildīja šajā pravietojumu, kā viņš to bija darījis.

Neilgi pēc tam Šo notikumu es trīs dienas dzirdēju Tā pati balss, kas spēcīgi sūdzējās, par izveidoto partiju pret Valstības Baznīcu un reliģiju. Jēzus Kristus izteica briesmīgus apvainojumus pret šo partiju, ka tā sauc par niknu, barbarisku, asinskāru un bezdievīgu.... Viņš apsūdzēja viņu par savu bērnu aizvainošanu un savainoja viņa Tēvs novirza vētru un neļauj lai viņi veic savus nekrietnos dizainus.... Ah! Bezdievīgie, viņš teica, viņi sazvērējušies pret mani Baznīca, mani kalpotāji un visi tie, kas man pieder! tā ir vainīga es pati; bet viņi tiks sodīts... Viņi izlies savas asinis; bet šīs asinis Spreds samazināsies

tiem kas to būs izlējis, jo es atriebšos... Viņš tos pārsteigs ar savu svaru... Bet, mans Tēvs, Viņš turpināja, lūdzu, ja viņš

(281-285)

varbūt, saudzējiet tos Šis briesmīgais sods, aiztaupot viņiem noziegumus, kas viņiem tas jāpiesaista!... Sūdzības tika izbeigtas pēc trīs dienas, un drīz kļuva zināms par Bastīlijas vētru, Karaļa un ģimenes slēptais gūsts karaļnams, viņa sargu slaktiņš, briesmas, kas bija skrējis Viņa un viņa pavadoņa svētā persona, vārdu sakot, visi nepatikšanas Parīzē, kurās, par laimi, noziegumi un traucējumi bija

Ļoti mazāk nekā faktoloģiskā pārdrošība radīja aizturēt to...

Visbeidzot, mans Tēvs, es vispār var pateikt, ka tā nav bijis Diez vai pavadīts Francijā pasākums interesanti, īpaši Baznīcai, nekā man bija kāds līdzīgs brīdinājums no 1.a no A.D. Bet viņš Man jums arī jāpasaka, ar kādiem skaitļiem viņš mani padarīja Skatiet IS pamatcēloni

Letālu apvērsums baznīcā un valstī; Es Es vienmēr runāšu no sevis, bet es domāju, ka ka būs labi iesniegt informāciju rīt, ja piekritīsiet. Lūgumu pieņēma, un nākamajā dienā Māsa tādējādi atsāka pavedienu tam, ko viņa bija paziņojis.

Uguns no Faubourg Roger, par ko šeit ziņots nejauši. Maza māja brīnumainā kārtā saglabājies no liesmām.

Es ticu, ka varu, jo Pabeidziet rindkopu, ievietojiet šeit anekdoti, kurā ir daudz saistīts ar iepriekšējo, lai gan iemesls droši vien bija citādi; lūk, kā māsa runāja ar mani citā situācijā:

Tu zināsi, mans Tēvs, ja tu vēl nezini, viņa man teica, ka uguns ir paņēmusi, pirms dažiem gadiem (tas bija apmēram piecpadsmit dienas pēc ugunsgrēka, ko es tikko minēju) dažas mājas Faubourg Roger. Mūķenes bija, kā Es, šīs mokošās izrādes liecinieki. Bija pat daži kas uzkāpa kopienas zvanu tornī, lai labāk novērot liesmu progresu, kas pacēlās Whirlpools. Caur liesmām mēs atklājam, ar Reiz maza balta māja, kas likās vēl jo vairāk draudēja, ka liesmas ir tieši un vardarbīgi veica to vēja virzienā. Es esmu Jutos īpaši iedvesmots

no lūdziet Dievu, lai Viņš to saglabātu; jo es nospriedu, ka tam vajadzētu būt kādas nabadzīgas ģimenes mājas. Kad es lūdzu, balss ka es ticu Dievam, man iekšēji sacīja: " Šis nams, par kuru jūs mani lūdzat, nepazudīs, jo Es arī ņemu vērā lūgšanu, kuru es lūdzu šobrīd tas, kurš tur dzīvo. Drīz pēc tam, Liesma mainīja virzienu, jo vējš pūta no sāniem pretī, un mazā māja tika saglabāta; kā pārsteidza visus ar tādu izbrīnu, ka domāja, ka viņš redzēja brīnumu.

Pēc dažām dienām šis stāsts par Māsu, kas man, starp citu, bija konstatēts, ka tās atbilst citu mūķeņu prasībām un pat uz trokšņiem, kas man bija

Dzirdēts Iepriekš es devos uz mazo māju attiecīgais baltais, kas atrodas tieši blakus Rodžera vārti un viss pie māju drupām Ierakstīt. Tas piederēja ļoti godīgam miesniekam vīrietis un kura sieva tika uzskatīta par vienu no labākajiem katoļiem atrašanās vieta; Šī ģimene toreiz bija ļoti zināms sabiedrībai, kuras direktors es biju.

Pēc dažiem vienaldzīgas piezīmes Es nometu sarunu uz objekta kas mani atveda, jautādams viņiem, kā viņu māja ir bijusi saglabāts, uz kuru viņi attiecināja tā saglabāšanu. Ko varētu darīt

piedēvē to, es atbildēja sieviete, ja ne ar Vissvētākās Jaunavas palīdzību un Dieva spēks? Sekojiet man," viņa turpināja, "un es to darīšu teikt

kā tas viss gāja... Vīrs paliek mājās, mēs ejam dārzā, viņa, es un viņa vecākā meita, vārdā Marija, vecumā astoņpadsmit līdz divdesmit gadus vecs, tikko precējies.

Redzi, kungs, šis "Dārzenis," viņa teica; Nu! Mēs nolēmām, ka ceļi tajā pašā vietā, mana meita Mariona, ka šeit, un es, laikā

ka uguns uzvarēja, lai mūsu mājas. Mariona jums pateiks, ja es meloju. Mēs bijām abi apceļoja baznīcas pusi no Sv. Sulpice, kur ir,

Kā jūs zināt, svētais Notre-Dame des Marais attēls. Es izteicu šo lūgšanu skaļi dievam, un Mariona to darīja arī ar mani. Es teicu: "Mans Dievs, tu zini, ka es nevienam neesmu nodarījis pāri, un ko es negribētu par citu cilvēku īpašuma denāriju: Man ir tikai šī mazā mājvieta uz Zemes; ja jūs ļaujat tam degt, šeit ir mana nabaga mazā ģimene bezpajumtnieki un reducēti līdz pēdējam postam; Mani nabaga bērni ies

meklē viņu maizi, un es ar viņiem. Mans Dievs, apžēlojies par viņiem un mani, Glābiet mūsu dzīvības, glābjot mūsu mazo māju, jo es to nedaru Gaidiet jūs: es jūs lūdzu caur aizlūgšanu no tavas Vissvētākās Mātes, kurā,

pēc Tu, es visu savu pārliecību lieku. Ja jūs man piešķirat Šis labums, es teikšu vismaz vienu masu un sadedzināšu a svece viņam par godu, S. Sulpices svētā tēla priekšā. »

(286-290)

Es biju ļoti animēts ticībā, tā runājot; Mēs atkārtojām vienu un to pašu lūgšanu līdz pat trim reizēm, un Es katru reizi sūtīju savu meitu, lai redzētu, vai liesma nav mainīja virzienu, un mēs sākām no jauna, nezaudējot Galvu augšā.

Visbeidzot, pie Trešo reizi viņa man teica, ka vējš ir mainīts, un ka liesmas virzījās uz pretējo pusi; ko visi ar izbrīnu vēroja, un mūsu māja tika izglābts (1).

(1) Tas bija tieši šajā brīdī, kad Māsa tikko biju dzirdējis, ka šī balss stāsta viņam, kas mums ir redzams iepriekš.

§. IV.

Izraisa par reliģisko ordeņu iznīcināšanu. Pielikums pie pasaulei un sev. Viņa solījumu pārkāpšana.

Pirmkārt, par Reliģiskās kopienas, man ir bijušas vairākas reizes vīzijas un pat sapņi, ar kuriem Dievs man parādīja to dekadences avots; Šeit ir daži no visvairāk pārsteidzošs: esmu redzējis, bet vairākas reizes, baloži un baloži paceļas un lido perpendikulāri debesīm, dažādiem Augstumi: Tas, kas mani pārsteidza, bija redzēt, ka šie Baloži un baloži gandrīz visi tika apmācīti pret zemi ar dažiem tīkliem, kas tos turēja piesietus, un ar kuru neredzama roka lika viņiem iekrist atpakaļ tajā kā būrī vai slazdā, kas viņus tur gaidīja.... Ilgu laiku šī vīzija man bija

samulsis, bez ka neviens režisors man neko nebūtu teicis apmierinoši šajā jautājumā. Visbeidzot, pēc ilgas lūgšanas, šeit ir skaidrojums, ka J.-C. iedeva man dažus Sevi. Šie baloži un baloži, viņš man teica, ir Abu dzimumu reliģiskās kopienas: jā, tās ir dvēseles reliģiozi, kuri pretēji savām saistībām vienmēr paliek pieķērušies radībai un viņu pašu gribai, un joprojām ir savu kaislību vergi, kuri, tāpat kā tik daudzi tīkli, vienmēr piesaista tos zemei un neļauj viņiem pacelties pret debesīm, saskaņā ar viņu Galamērķi. Tādējādi viņu pienākumu neievērošana, viņu solījumu pārkāpšana, pieķeršanās pasaulei un paši, tas ir viņu nākotnes apspiešanas cēlonis....

Es atkal redzu vienu nakti (šis varētu īpaši paskatīties uz mūsu kārtību), es domāju, es teicu, dzirdēt liela sludinātāja balsi. Es tuvojos ciešāk; Viņš bija mūsu Svētais Tēvs Francisks, kurš sludināja vīriešus un sievietes reliģiozi pēc viņa pavēles; Viņš stingri pārmeta viņiem viņu neticību, viņu nodarījumi, viņu nolaidība. Viņš sūdzējās, ka viņa valdīšana bija nezināma un aizmirsta, un tā paziņoja viņiem par lielākajām nelaimēm, kā sodu par viņu atslābums; Viņš pat, šķiet, baidījās par viņu Iznīcināšanu.

Vēl viena reize, kad man bija sapnī bija nodošanās ietērpt mani savā halātā; Kamēr es viņu visur meklēju, viņš man parādījās un teica: Mana kleita ir novalkāta, mana meita, apģērb sevi ar savu garu, Un nekad neatsakies no sava likuma:

Tas ir Ticiet man, drošākais mētelis, lai jūs pasargātu no vētras, kas brūk.

Daži gadi Pēc tam es ieraudzīju vīna dārzu, kas tika piegādāts izlaupīšanai un atvainojamies par tur notikušo brigandu iebrukumu metās uz visām pusēm: tas nebija ne sagriezts, ne nav audzēti; tās zari, atdalīti no to echalas, bija nokritis zemē vai vismaz Bija palicis ļoti maz, kas izskatās labā stāvoklī. Šie dažādie skaitļi, atkarībā no tā, kā es iemācījos Kopš tā laika pārstāvēja visus uzreiz esošos traucējumus un to vīriešu un sieviešu sodīšana, kuri ir izvairījušies pārkāpjot savus solījumus un noteikumus, un ar

Atdalīšanās no viņu valsts gars.

Vēl viena nakts, kas man bija Vēl viens pravietisks sapnis, un kas, saskaņā ar paskaidrojums, ko Dievs man deva, bija Patiesā kaujas emblēma

Briesmīgs kā revolūcija francijā jānogādā valstij, un jo īpaši reliģija un reliģiskie ordeņi. Es redzēju kalnā skaists koks, augsts un spēcīgs; tas bija simetriski noapaļots pēc tās filiāļu kontūras un

Patīkams tās verdantu zaru izvietojums; tās ziedi un augļi vienlaikus bija visaugstākā smaka Suave, visredzamākais skatiens

Burvīgs. Dažu soļu attālumā no Šo skaisto koku es redzēju vēl daudz mazāk spēcīgu, bet kas parādījās tās pašas sugas, kuru augļi viņš tika uzlādēts un ziedi, no kuriem tas bija segts; Tas nebija tik labi noapaļots, un tas nebija arī tik labi noteica, ka pirmais, un es pamanīju, ka tā augstākā līmeņa sanāksme ir beidzās ar diviem punktiem vai virsotnēm.

Kamēr es apbrīnoju Šie divi skaistie koki, es pēkšņi redzu trešo koks paceļas taisni telpas vidū, kas atdalīts, no

Kā tas bija vienlīdz tālu viens no otra : šim nebija ne ziedu, ne augļu, bet zināms izskats, kas sastāvēja no skaistajām lapām, kurām bija dažas Sugas, kas līdzinās pirmo divu koku sugām: Viņš lepni pacēla savu skaisto galvu, daudzi virs

No viņiem tad viņš sāka viņus pārspēt pārmaiņus, ar kustību Pa labi

(291-295)

un kreisajā pusē gan ka es par to biju sašutis; Es pamanīju tomēr viņš tikai stipri saburzījās, un kā šļakatas, pirmā koka zari, kas pretojās vienmēr, nezaudējot neko no saviem ziediem vai augļiem;

bet Viņš salauza visus otra koka zarus, lai ka palika tikai stumbrs un saknes, un ka bija grūti atšķirt tās divas augstākā līmeņa sanāksmes.

Pēc šī briesmīgā Es dzirdēju balsi kliedzam: Izgrieziet mežonīgs pie saknes, lai tas tiek iznīcināts, un lai tas būtu Uzmanieties, lai saglabātu pirmos divus kokus. Diez vai šie vārdi vai viņi izteicās, ka es dzirdēju, kā koks sitas nolādēts, un es redzēju, kā viņš krīt un ripo ar avāriju uz leju no kalna. Lūk, man tad saka, ir tas, ko tas nozīmē tam, ko jūs tikko redzēju: pirmais koks iezīmē baznīcu J.-C, un otrais, tas ir,

Koks pie dubultā virsotne, abu dzimumu reliģiskais stāvoklis, kas ir kļuvis par veidojas tās krūtīs; tie ir vienas sugas, Un tāpēc viņiem ir tādi paši augļi. Šis neveiksmīgs un lielisks koks, kas auga pa vidu, un Tas, kas viņus ir pārspējis ar savu augumu, ir lepnums no mūsdienu filozofijas, kas drīz padarīs Franciju par Pēdējie centieni iznīcināt un iznīcināt Baznīcu un reliģiskā valsts.

Jūs būtu teicis, ka Sauvageon tika ražots no pirmā koka saknes, un Mūsdienu filozofija uzņemsies cieņu pret

reliģijai un Baznīcai; Viņa pat gribēs pārliecināt, ka viņa ir tikai Lai to aizsargātu un atgrieztu primitīvā pilnībā: Sekas parādīs, kam mums bija jātic, atklājot viss naids, kas viņai ir pret viņiem, kā arī pret tikumiem evaņģēliskie, kas padara kristieti; viņa sāks ar pretošanos tīri cilvēciskiem un morāliem tikumiem, no kuriem Viņa būs ļoti ārišķīga, neskatoties uz to, ka viņi nav pietiekami Sveiki: viņa to jau ilgu laiku rāda viltus spožums, lai veiktu izmaiņas, tajā pašā laikā

laikam vēlētos aizstāt saprātu ar ticību. Tur tu ej Kāpēc

Sauvageon bija skaists lapas, un bija tikai tas. Šīs filozofijas postījumi briesmīgam ir jābūt savam laikam, reliģijai un Baznīcai pārdzīvos šo vētru. Sakne un stumbrs otrais koks, kas paliek Tomēr, kā arī daži vīnogulāji, kas izvairās no izlaupīšanas. no vīnakoka, atzīmējiet, ka viss nav bezcerīgs par reliģisko valsti, kas kādu dienu atradīs resurss pret saviem apspiedējiem, celsies no pelniem un

atkal parādīsies pēc tā kuģa vraks.... Turklāt mēs esam redzējuši pirmo baznīcas pazemojuma cēlonis Skandāli un sliktā nesakārtotā dzīve Baznīca. Tik daudz par garīdzniekiem. laicīgs un regulārs, un pat par Reliģiozs; Tagad mēs izskatīsim Laju traucējumi viens no pēdējiem iemesliem, kāpēc piespiež Dievu mūs sodīt, un tāpēc tas ir iemesls Baznīcas nelaimju un apvērsuma saasināšanās valsts... Atbrīvosim, mans Tēvs, šo puse pirmajā sanāksmē; Tas būs, ja jūs gribu, rīt, ap pulksten desmitiem no rīta vai ap pulksten četriem. Vakara stundas.

§. V.

Otrs Reliģijas vajāšanas un apvērsuma cēloņi valsts atkrišanas gadījumā Baznīcas bērni; Ticības Gars tiek nodzēsts viņos, un Dievs to no jauna iedzīvina tautu sirdīs Infidels.

"Tēva vārdā, no Dēla un Svētā Gara, caur Jēzu un Mariju, es daru paklausība. »

Tas ir šeit, mans Tēvs, Viens no manas dzīves apstākļiem, kur es varu pateikt vairāk nekā pārliecība, ja man ir kāds no tiem, ka J.-C. esmu es parādījās redzami, es domāju, ka vismaz es to redzēju ar ķermeņa acīm, un Es joprojām esmu šajā pārliecībā; Tas likās ļoti labi padarīts un izdevīga izmēra; tās nopietno uzturēšanu un Majestātisks iedvesmots tikums, izstarota pieklājība un pavēlēja cienīt; Es nezinu, kas dievišķais izcēlās visa viņa āriene un spīdēja īpaši viņa sejā, pie norāda, ka gaišreģis un atbild uz visu, ko viņš man teica, es nekad neuzdrošinājos skatīties uz viņa seju, lai to saskatītu. Līdzekļi. Bet, ja gribam, pieņemsim, ka viss Tas notika gaismā tikai interjers, lai kādā veidā lieta būtu vieta, šī ir saruna, kas mums bija kopā un par ko ir jāziņo precīzam rezultātam:

Jēzus Kristus pārklāts ar mēteli, staigāja visbiežāk manā priekšā: viņš tādējādi noveda mani līdz augstumam pa vidu plaša kampaņa; Tur viņš man parādīja divus vīrus stāvam un nekustīgs, tālu viens no otra no laba akmens mešana; mēs novietojam sevi šīs telpas vidū; viņš bija kristietis un elkdievis: J.-C. sacīja man, norādot uz kristieti, kas novietots uz mūsu labajā pusē, Austrumu pusē: "Šeit ir manas Baznīcas nelaimīgais bērnu atkritējs; tas nodzēsts Viņā ticības gaismas, viņš mani vairs nepazīst, viņš nosarka par manu mācību un nekrita

(296-300)

cenšas tikai, lai ejot prom no manis... Un patiešām, es pamanīju, ka viņa mugura bija pagriezta pret J.-C., bet ka otra mugura bija pagriezta tikai uz puse, jo viņš bija uz sāniem, kam bija plecs pret mums.

Pēkšņi, ar gaismu dievišķais, Dž.-C. lika man iet iekšā no pirmā, un es tajā ieraudzīju tādu kriminālu sirdsapziņu, ka tikai atmiņa man joprojām liek sarosīties.... Debess! Tas bija šausmīgs noziegumu juceklis. Pretīgs!.. Noteikta gaisma, kas gāja cauri Šis haoss

tumšs lika man redzēt visas šausmas. Jā, mans Tēvs, Par labu šim staram es redzēju drausmīgus rēgus, dažādu sugu, izmēru monstri un figūras, kuras, vienmēr kustībā, šķiet, saduras, cīnās savā starpā un nemitīgi cīnās, tusē, iet un iet viens otram garām virsū citiem; viņu cīņā, kad viņi šķita nedaudz šķirties un atdalīties, pagriežoties malā un

no otras puses, viņi ieraudzīsim ļaužu pulku, citu bezgalību mazi briesmoņi, vēl slēptākas figūras, kas, tāpat kā skudru pūznis, šķiet, atdzimst un vairojas; viņi iznāca aprakti no dažiem stūriem, kur viņi bija bijuši paslēpts zem lielākā; šī parādīšanās, mans Tēvs, Es biju tik pārbijusies, ka biju pusmiris; Es redzēju sev apkārt tikai nāves ēnu, Elles tēls un pēdējā nelaime; Par tādu apziņa ir tikai maršrutēšana uz Nelaimīga mūžība.

No turienes J.-C. Sevi pagriezās pret elkdievību, kas novietota pretī rietumu pusē un sacīja, parādot man to: "Katrai saprātīgai dvēselei man ir

nodrukāts noteikts ideja par manu eksistenci un pat zināma pievilcība man lai zinātu un pielūgtu mani, kas ir iemesls, kāpēc neticīgie, ļaunprātīgi izmantojot šo pirmo žēlastību, un to nedara uzvedoties tikai caur maņām, ņemiet pārmaiņas un padariet sevi dievi pēc viņu iedomām, dievi, kas atbilst viņu rupjas idejas un labvēlīgas kaislībām gribu apmierināt......... Tātad, pievēršoties Viņš man teica: Tu redzēsi un apbrīnosi manas žēlastības spēku. Par neticīgā dvēseli, kurai es gribu Lai paziņotu manas ticības gaismu. »

Tajā pašā laikā es ieraudzīja Dievišķības staru, kas kā liesmas triepiens, iekļuva šī interjera laimīgs neuzticīgs un lika man atkal redzēt visu, kas tur ir. pagāja tik skaidri, cik parādījās

Ārpusē: Pirmkārt, šis elkdievs, kurš līdz šim bija parādījies tikai no malas, pagriezās pret sevi un stāvēja taisni priekšā J.-C. Es novēroju viņa ārpusē un uz viņa sejas noteiktu Terora gaiss, sajaukts ar noteiktu

Pārsteiguma apbrīna: Tad, ņemot vērā viņa dvēseles dziļumus, es redzēju, ka šis īpašība bija likusi viņam iepazīt patieso Dievu, debesis un zeme, suverēns dzīvības un nāves šķīrējtiesnesis....... Ah! viņš raudāja pie sevis, un ar Iekšējās žēlabas, es biju maldināts, tas ir patiesais Dievs! Šeit viņš ir tas, kurš Mana sirds vēlējās, ko mans prāts meklēja, kura daba

vesels man paziņots eksistence....... Tas skanēja pie manis Sirds, es to jutu par spīti sev, vēl nespējot to izdarīt. Atbilstu. Kāds aklums! ka cilvēks ir bezspēcīgs bez tās autora palīdzība, jo tā pati par sevi nevar aptvert pierādījumus, kas sevi prezentē un ieskauj, no tās pārsteidzošajiem personāžiem! Visbeidzot, es to atradu; Bet kā es esmu tik daudz dzīvojis bez tās laimes? Zināt un mīlēt? Jā, šeit viņš ir mans autors un mans suverēns, tas, kurš un par kuru es jūtu, ka esmu radīts ! Kopš tā brīža es uz visiem laikiem atsakos no viltus Dievības, kurām es tagad vairs negribu piedāvāju ne savas pielūgsmes, ne savu vīraku. Pēc šiem vārdiem, nešūpojoties, viņš nogurdina un dievina sirdī, prātā un ķermenī, patiesā Dieva augstā majestāte, pirmais veltījums viņa būtības dievišķums.

Šai žēlastībai ilustratīvs un sagatavojošs, Dievs gribēja pievienot vēl vienu vēl vērtīgāks un tomēr ne dārgs, savā ziņā tikai palielinājums un palielinājums; Es Tas nozīmē, ka vēlme pēc trim teoloģiskiem tikumiem, kas atnāca, lai iekrāsotu sevi savā dvēselē ar zināšanām un ticību no trim Vissvētākās Trīsvienības personām, no Inkarnācijas noslēpums, viena patiesa Baznīca, un kristības, kas dod mums ieeju mūsos reģenerējoties J.-C. Žēlastība vairāk Vērtīgi vēl, ja tā var teikt, ir tas, ka šis Laimīgs jaunpievērstais sāk mīlēt no visas sirds Dievs, kuru viņam tagad ir laime zināt: kā Viņš tic viņam, viņš jau cer viņu kādu dienu redzēt svētītajā mūžībā: Beidzot viņš tiecas Viņam ar visu savu spēku, viņam pat ir negausīga vēlme lai to sasniegtu caur Svēto Kristību, kas ir durvis.

Tas ir tad, kad viņš ar sāpēm atgādina par izsmiekliem un ņirgāšanos nepieklājīgi, ka viņš varbūt bija uztaisījis tik daudz laiki pret patiesībām, ko viņš šodien jūt visi iekļuva. Pirmās zināšanas no patiesā Dieva reliģijas viņš agrāk tos bija ņēmis tikai par to, ka viņam ir izdevība viņu nicināt: tomēr viņš jūtas ka šīs agrīnās zināšanas bija sēkla ticība, kas dievišķajai labestībai bija, it kā bez Viņa ziņas, paslēpts

(301-305)

Viņa sirds par Y vienu dienu dīgst un nest augļus; Viņa bija tur, bez viņa pats to ieraudzīja, gaidīdams laimīgs brīdis: viņš parādījās, vai drīzāk Providence viņu ir saudzējusi, un žēlastība ir baudīja visu uzreiz, un

Iespēja labvēlīgs un šī cilvēka tieksme triumfēt pār visu, kas kas kavē viņa glābšanu; Tas ir viss, kas man ir redzams viņa dvēselē.

"Tas tā, man toreiz sacīja J.-C., ka mana žēlastība un mana gaisma ir atņemts tam, kurš to ļaunprātīgi izmanto, lai nodotu tas, kurš padara sevi cienīgāku, un ka ar to pašu Aizvietošana Mana reliģija pati par sevi mainās no nācijas uz otrs... Es jums apliecinu, viņš turpināja, ka, ja šie divi vīrieši mirst tādā stāvoklī, kādā viņi ir, tas, kurš Kristīgs izskats būs mūžīgi pārmetums, un tas, kuram ir izskats Elkdievs būs mūžīgi laimīgs, jo ka ar vēlmju kristībām viņam ar infūziju ir Ticība un visi tikumi

būtiska, lai glābtu Kristietis un ka viņš ir vienots ar manu Baznīcu lai gan neticīgo vidū, bet otrs nav tikumu, bet visi elkdievību netikumi; Viņš tiks pazaudēts tāpat kā viņi, un viņa raksturs nekad nekalpos nekā viņa apsmieklam un nosodījumam. »

Šeit ir nelaimīgais tur, kur Francija ir bijusi tik daudzus gadus, un šī nelaimīgā rīcība ir galvenais iemesls, vai arī

mazāk universālāko, vispārējs apvērsums un neskaitāmas nelaimes ko viņa drīz piedzīvos. Šī revolūcija Liktenīga un postoša mūsu dzimtenei, sen atpakaļ, mana Tēvs, ka tas man tika pārstāvēts atkal tādā veidā, kā es jums teikšu, lai pabeigtu šo Uzturēšana:

Es biju iekšā Gars skaista kalna virsotnē, kur es baudīja tīru gaisu un skatienu Burvīgākā horizonts. Šajā skaistajā kalnā pieauga ļoti regulāri būvēta māja un a

Visvairāk izskats Uzspiešana; Tas, kas mani šokēja, bija redzēt viņus visas brīvās ejas un visas atvērtās ieejas visas daļas ārzemniekiem, kas pulcējās pūlī ar ļoti izkliedēts gaiss.

Kamēr es apbrīnoju Visi ar ļoti uzmanīgām acīm, es novēroju, ka gaiss pēkšņi aizēnoja tvaiki, kas cēlās zemes un

kas, kurš sasniedza vidējo reģionu, izveidoja melns un biezs mākonis, kas nemanāmi tika virzīts uz priekšu kalns ar dedzinošu vēju, kas sākās no kāda horizonta puse. Šis ļaunais tvaiks, kas laupīja skaidrību par

dienā, paziņoja briesmīga vētra, kā arī viesulis, kas to satrauca. Es aizdomas par katastrofu; bet es redzēju, Zem mākoņa jutīgs objekts, kas uz brīdi mani padarīja Paļaujieties uz palīdzību no augšas. Tas bija pusmēness sugas, sarkanā krāsā, kas sajaucās visu jūtu ar ļoti sasteigtu kustību. Es nē zināju, vai man vajadzētu cerēt vai baidīties no šīs parādīšanās ka es nevarēju saprast: jo vairāk viņš progresēja, jo vairāk es Es redzēju, kā pieaug viņa nemiers, un vēl vairāk es jutu, ka mana Trauksme pieauga.

Visbeidzot, nonāca pie Kalnā tas atdalās no mākoņa un nāk, tā tālāk. Saki, krītu pie manām kājām. Ak, Dievs, mans Tēvs, ko Izbailes! Viņš bija briesmīgs pūķis, kura ķermenis, kas pārklāts ar svariem

Atšķirīgs krāsas, radīja biedējošu izskatu; Viņam bija uguns , kā arī

Acis un ar niknumu sirdī viņš lepni pacēla galvu. un tā aste; un bruņoti tās nagi un dubultā garu zobu rinda un Slepkavniecisks, viņš draudēja visu saplēst gabalos. Viņš nekavējoties steidzās uz skaisto

mājās, un tomēr ņemot zināms apvedceļš, it kā lai izvairītos no manis, lai gan viņš likās ļoti animēts pret mani. Es nodrebēju Šajā skatījumā, un mans

Pirmā kustība bija no no visa spēka kliegt, ka durvis tiek aizvērtas un Sargieties no pūķa dusmām. Viens klausījās manī ar apjukušu un izsmieklu: mani paņēma trakam, vizionāram, ekstravagantam.

Neviens nebija problēmu izmantot manu padomu un visu manu dedzību maksāja tikai ar ironiju un apvainojumiem.

Tomēr pūķis nāca uz priekšu, un jau viņš bija uztaisījis viņa niknuma upuri. Mēs sākām atvērt acis un lūdziet palīdzību, kad Dievs pavēlēja man uzbrukt briesmonim un novērst to kaitēt. Bet kāds izskats, es teicu, ka nabaga sieviete tāda meitene kā es, bez ieročiem un bez spēka, kurai pat nav drosmi par to domāt, lai tā kādreiz pārvarētu

? Es biju laimīgs, ka lai aizstāvētos, bija jāpakļaujas pavēlei, kas prasīja Manas dzīvības upuri visu glābšanai. Es izdarīju bez tālākām apspriedēm. Tāpēc es steidzos uz Pūķis, lai viņu apturētu un cīnītos... O Brīnums! tikko

Ja es viņam būtu uzbrucis, ka viņš nevarēja man pretoties: tas bija lauva starp Samsona rokas. Šajā brīdī es viņu saplēsu gabalos, neskatoties uz to, ka visi viņa centieni... Es saplēsu, transportā dedzīgi, tās ekstremitātes pulsē; un skatītāji sapratu briesmas, no kurām es viņus biju atbrīvojis.

(306-310)

Tas ir pagājis daudzas reizes, mans Tēvs, pirms šī vīzija bija Man tika paskaidrots. Visbeidzot, J.-C. tikko dabūju mani Piešķiriet nozīmi, vairāk vai mazāk šajos terminos: Atcerieties, mana meita, vīziju, kas jums bija tādā un tādā veidā. Jūsu jaunības apstākļi. Es to atcerējos, jo Es jums tikko par to pastāstīju; Par to ir tas, ko viņš Pastāstīja:

Kalns, kur tu toreiz pārstāvēja Francijas karalisti; , kā arī Durvis un ceļi bija atvērti visiem ārzemniekiem, jo ilgu laiku izkliede un franču ziņkārība, vēl jo vairāk mīlestība pret brīvība, kas viņam ir dabiska, padarīja viņu ļoti uzņēmīgi pret jaunumiem ticības ziņā un ļoti spēj dot ekstravagantākajās sistēmās. Viņš nav nekas tāds, ko nevar pieļaut ar šādu Pasākumi.

Šie rupjie tvaiki kas ir augšāmcēlušies no zemes un aptumšojuši Saules gaisma ir nereliģiozitātes principi un libertinisms, kas daļēji rada Franciju un daļēji no ārzemēm, izdevās sajaukt visus principus, izplatīties visur tumsa un aptumšo pat lāpu ticība, tāpat kā saprāts... Vētra ir kļuvusi virzīts uz Franciju, kurai jābūt pirmajam teātrim no tās postījumiem

pēc tā kā tā ir bijusi tā mājvieta... Objekts, kas parādījās zem mākoņa bija revolūcija vai ziņas konstitūcija, kas tiek gatavota Francijai; Tā būs

Šķita nākt no debesīm, lai gan tas veidojās tikai no tvaiki no zemes; Jūs viņu labi pazināt tikai ar redzot, atbilstoši tās formai un postošajiem plāniem; Tāpat jaunā Konstitūcija tiks publicēta vairāki pavisam atšķirīgi no tā; tā tiks svētīta kā dāvana no debesīm gan tā ir tikai viena Elles tagadne, ko debesis pieļauj savā taisnīgajā dusmas: tikai ar tās sekām mēs būsim spiesti atpazīt pūķi, kurš gribēja visu iznīcināt un apēst visu..... Visbeidzot, pēc mana pasūtījuma un manas palīdzības jūs esat triumfējuši pār to. Šeit, mana meita, jūs pārstāvējāt mana sapulcētā Baznīca, kurai kādu dienu ir jānosit un Iznīciniet šī noziedznieka apburto principu

konstitūcija. Tas ir saprotams vairāk par mazo grāmatiņu, par kuru es jums sniegšu idejas, Kurš no viņiem tik ļoti jācīnās ar pūķa centieniem un jārada viņam tik daudz nepatikas, ka viņš nomirtu no spīta, ja viņš kādreiz varētu padoties savam infernālajam niknumam.

Tas droši vien ir viss, mans Tēvs, ļoti briesmīgas nelaimes; bet man tas nav jādara lai pateiktu jums cerības, ko Dievs man dod par atjaunošanu reliģija un mūsu Svētā Tēva spēku atgūšana pāvests. Kāds mierinājums jums un man! Kāds prieks par visi patiesie ticīgie! Es redzu dievišķībā liels spēks, ko vada Svētais Gars, un kas par sekundi apvērsums, atjaunos labu kārtību... Es redzu Dievā liela Baznīcas ministru sapulce, kas kā kaujā ierauta armija un kā Stingrs un nelokāms pīlārs atbalstīs "Baznīca un tās galva, atjaunos savu bijušo disciplīna; jo īpaši es redzu divus Tā Kunga ministrus, kuri ir šajā brīnišķīgajā cīņā ar Svētā Gara tikumu norādīs, kurš aizdegsies ar dedzību

Dedzīgas visas sirdis no šīs izcilās montāžas.

Visi viltus kulti būs atcelti, es domāju, visi revolūcijas pārkāpumi būs iznīcināts, un patiesā Dieva altāri atjaunoti. Gada vecie lietojumi tiks atjaunoti; un reliģija, vismaz pie Savā ziņā kļūs uzplaukums vairāk nekā jebkad agrāk... Bet, diemžēl! Kungs, kad

Pienāks šis laimīgais laiks... Un cik ilgi tas ilgs? Iespējams, tas ir noslēpums, ka jūs jūs rezervējat sev; Es redzu tikai šeit ka, tuvojoties J.-C. pēdējai adventei, tas ir Atrodiet sliktu priesteri, kurš izraisīs daudz ciešanu Baznīcai; bet par citiem apstākļiem a biezs aizkars slēpj mani un laika ilgumu, un laiku no tās

jautājums... Dieva griba aizliedz man iet tālāk... Tāpēc atstāsim to šodien, mans Tēvs, jo es baidos jūs nogurdināt vai vismaz ļaunprātīgi izmantot no tavas pašapmierinātības.... Rīt, ja jūs domājat, ka tas ir labi, mēs Parunāsim par ļoti svarīgu punktu visām Zemes.

RAKSTS IV.

PĒDĒJAIS PASAULES LAIKS.

Pēc ieviešanas Noteikta kārtība galvenās piezīmes, kas saistītas ar cīņām un Francijas baznīcas revolūcija, man šķiet Par

novietojiet šeit to, kas Dievam ir lika māsai redzēt par vajāšanām no universālās Baznīcas līdz pēdējai revolūcija, kas būs rezultāts

pasaules vēsture. Man likās, ka tas arī ir pasūtījums ko viņa bija iecerējusi ievērot, lai gan piezīmes nebija ne visi doti tieši vienā un tajā pašā Vienošanās. Turklāt tas ir kā dabisks turpinājums un

Secība fakti, kas rodas, lai tos apspriestu, vai drīzāk atveidot pēc viņa idejām, kuras mēs centīsimies Vienmēr neatkāpties no mums.

(311-315)

§. Es.

Prelūdijas un paziņojumi par J.-C pēdējo adventi.

« Caur Jēzu un Mariju, un Vissvētākā vārdā Trīsvienība, es paklausu. Tad viņa man teica:

Mans Tēvs, šodien mēs sāksim ar lietu ļoti briesmīgi; Tas būs paziņojums par pēdējo spriedumu, par kuru mēs Tad mums ir Sekojiet drausmīgajiem apstākļiem. Atzīšos, ka Šis uzdevums man ir sāpīgs vairāk nekā vienā veidā. Sakarā; Visbeidzot, mums tas ir jādara, sāksim darbu.

Mūsu Kungs ļauj viņam zināt, ka pasaule tuvojas beigām.

Es atradu sevi vairāk nekā vienu reizi, vismaz garā, šajā plašajā

Akcija man ir jūs jau runāja. Kādu dienu es tur biju vienatnē un tikai ar Dievu, J.-C. man parādījās, un no augšas Eminence, parādot man skaistu sauli, kas piestiprināta pie Punkts pie apvāršņa, viņš man ar skumju skatienu teica: " Pasaules figūra iet, un manas pēdējās adventes diena pieeja. Kad saule ir saulrietā, viņš turpināja, Viņi saka, ka diena paiet un nakts nāk... Viss Man priekšā ir gadsimti; Tāpēc tiesnesis par ilgumu Kas pasaulei vēl ir jābūt, ar telpu, kas joprojām paliek saulē plkst.

Pārlūkot. » Es rūpīgi apsvēru, un es nospriedu, ka nav ne vairāk kā divas stundas augstu saulē. Es novēroju arī tas, ka viņa aprakstītais aplis turēja noteiktu vidū starp garām dienām un īsām gada dienām.

Redzot, ka J.-C. ne likās, ka nav pret to vēlmi, ko viņš man deva bez šaubām, lai uzdotu viņam jautājumus par noteiktiem apstākļiem Šis pārsteidzošais skats, es uzdrošinājos viņam pajautāt, vai diena no kuriem viņš ar mani runāja, bija jāskaita no pusnakts līdz otru, vai no rīta krēslas līdz vakarā vai no saullēkta līdz saulrietam. Ar to viņš atbildēja: Mans bērns, strādnieks strādā tikai laikā ka saule ir pie horizonta; jo nakts pieliek punktu visi darbi. Bēdas tam, kurš strādā

tumsa un kurš nav baudījis saules gaismu par taisnību, kas viņam bija radusies. Tas ir Tātad, mana meita, no uzlecošās saules līdz

uzstādījums, ka tas ir nepieciešams izmērīt dienas garumu... Neaizmirstiet, pievienojiet

viņš teica: ka mēs vairs nedrīkstam runāt par tūkstoš gadiem pasaulei; Viņš to nedarīja vairāk nekā

dažus gadsimtus mazs skaits, ilgums. Bet es dzīvoju viņa gribā ka viņš rezervēja sev, Es precīzi zināju šo numuru, un man nebija kārdinājuma lai pajautātu viņam vairāk par šo objektu, priecājos uzzināt, ka Baznīcas miers un tās atjaunošana disciplīnai bija jāilgst diezgan daudz laika.

Katastrofām jebkāda veida, kas notiks pirms valdīšanas Antikrists.

Neko no tā nebaudot ka Svētie Raksti mums saka sprieduma aizsācējus vispārīgi un runājot tikai saskaņā ar gaisma, ka

apgaismo mani, es redzēt Dievā, ka ilgi antikrista priekšā Pasauli nomocīs asiņaini kari; , kā arī tautas celsies pret tautām, Nācijas pret nācijām, dažreiz vienotas un dažreiz sadalīts, lai cīnītos par vai pret vienu un to pašu partiju; armijas drausmīgi sadursies, un piepildīs zemi ar slepkavību un asinspirti. Šie savstarpējie kari un ārzemju izraisīs sacrilege milzīgs, profanācijas, skandāli, bezgalīgi ļaunumi, ar iebrukumiem, kas tiks veikti Svētajā baznīcā, uzurpējot viņas tiesības, no kurām viņa saņems lielu

Ciešanas Bez tam es Redziet, ka zeme tiks satricināta dažādos veidos

Vietas ar briesmīgu trīci un trīci. Saprotu Kalni, kas sadalījās un pārsprāga ar avāriju, kas met teroru tuvumā. Pārāk laimīgi, ja mēs būtu Atmetiet troksni un bailes! Bet, nē: es redzu iznākšanu no šiem kalni, kas tādējādi ir atdalīti un vaļīgi, no liesmu, dūmu, sēra un bitumena virpuļi, kas samazināt veselas pilsētas līdz pelniem. Tas viss un Pirms atnākšanas ir jānotiek tūkstoš citām katastrofām no grēka vīra........

J.-C. lika man redzēt noteikts šaurs, tumšs un tumšs ceļš,

Ieskauj satelīti un bruņoti cilvēki, lai novērstu tuvošanos, Pēkšņi parādījās spēcīgs un spēcīgs vīrietis, kurš bija gatavs Lai izietu šo ceļu

: viņš turēja roku pa kreisi lāpa, bet labajā pusē dubultais zobens asa. Viņš iegāja tumšajā ceļā, ejot svelmē no tās

lāpa un cīņa līdz pa labi un pa kreisi ar zobenu, it kā viņam būtu bija visa armija, lai cīnītos. Bija Ap tumšo taku liels skaits nogruvumu, kur Satelīti mēģināja viņu nogāzt.

Beidzot Neskatoties uz viņu kļūmēm un centieniem, šis cilvēks Varenie un drosmīgie, par laimi, nonāca galā un pagriezās tad saviem ienaidniekiem, lai apvainotu pēc kārtas viņu vājums un gļēvums........

Jo tuvāk mēs nonākam valdīšanai par antikristu un pasaules galu, man saka J.-C. gadā izskaidrojot man šo parādīšanos, kā arī tumsu no sātana tiks izplatīts uz zemes, un jo vairāk viņa

(316-320)

satelīti pieliks pūles likt ticīgajiem iekrist tās slazdos un tās Tīkli. Lai izvairītos no tik daudzām briesmām, būs nepieciešams, lai kristietis staigā ar zobenu un lāpu rokā, un ļaujiet viņam apbruņoties ar drosmi kā tam izturīgajam cilvēkam, kuru jūs vienkārši apbrīnots.......

Jo tuvāk nokļūsi līdz galam no pasaules un vairāk es redzu, ka skaits

Bērniem no perdiācijas pieauguma, un iepriekš nolemtā samazinās tāda pati proporcija. Šis samazinājums dažos gadījumos un šis pieaugums no pārējiem tiks darīts trīs dažādos veidos, ka J.-C. man norādīja: 1°. pēc lielā ievēlēto amatpersonu skaita ko viņš pievilks pie sevis, lai glābtu tos no briesmīgā sērgas, kas piemeklēs viņa Baznīcu; 2°. ar lielo mocekļu skaits, kas ievērojami samazinās bērnu skaitu no Dieva, un tomēr stiprinās ticību tiem, kam zobens vajāšana nebūs pļaujama; 3°. ar daudzi atkritēji, kuri atteiksies (uz) J.-C. Kas jāievēro viņa ienaidnieka partija, cīnoties ar noslēpumiem un lielas reliģijas patiesības.

Mocekļiem no Ticības līdz J.-C. patiesajai klātbūtnei. sadaļā Svētā Euharistija.

Komūnijas dienā I atrasts vairāk trāpīts un iekļuvis par svētās Euharistijas patieso klātbūtni.... Es biju pārsteigts, ka tik liels Dievs ir atnācis padarīts tik mazs. Vai tas ir iespējams, es viņam teicu: ak, mans dievišķais? Glābējs! ka tu esi šis lielais Dievs, šis varenais un briesmīgais Dievs, Kas valda virs debesīm un pārvalda šo plašo Visumu? Kur vai šeit ir

Visa šī veseluma preču zīmes spēks, no šī augstākā diženuma?...... Bet jā, mans Dievs, jā, mans mīļais un varenais Pestītājs ir Sevi; Es tevi atpazīstu tādā pašā veidā Dievišķais, par kuru tu runā ar manu sirdi.

Balstoties uz patiesību par jūsu solījumu, es ticu, ka jūs patiešām esat klāt, un es uzskatītu sevi par laimīgu, ka varu ciest mocekļa nāvi par šīs patiesības aizstāvēšana.

Tad es dzirdēju iekšēji balss, kas man saka: Būs liels daudzi, kas to cietīs kādu dienu viņas dēļ, jo tuvojoties gadsimtiem ilgi tam tiks skarbi uzbrukts un uzvarēts. Aizstāvēja. Dažus gadus pirms mana lielā ierašanās ienaidnieks, viņš turpināja, sātans uzcels viltus praviešus, kuri pasludināt antikristu par patieso apsolīto Mesiju, un

mēģinās iznīcināt visas kristietības dogmas ... Un es, piebilda

viņš teica: Es pravietošu mazus bērnus un vecus vīrus; , kā arī Jaunie vīrieši paziņos to, kas darīs zināmu manu vārdu. Pagājušā advente.......

Ka ka es jums saku šeit, mana meita, kā arī visu, ko es jums esmu teicis parādīts, tiks lasīts un izstāstīts līdz Gadsimtiem......

§. II.

Valdīt no antikrista.

Diemžēl! Tēvs Kādās bēdīgās detaļās mani ved pasūtījums Lietas

!... Es jūtos spiests jums pastāstīt par cilvēku no antikrists, kā arī ļaunums, ko viņa ļaunprātība ir parādā lai izraisītu J.-C. baznīcā. ....

Žēlastību par ko Dievs brīdinās antikristu, un ko viņš ļaunprātīgi izmantos.

Kas attiecas uz viņa personu, J.-C. lika man saprast, ka viņš viņu ir ielicis starp vīri, kas pestīti ar Viņa asinīm, un ko Viņš Viņam piešķīra, No bērnības visas nepieciešamās žēlastības, un pat pretenciozas žēlastības un

ārkārtējs pestīšanas kārtība. Vecākā vecumā tas nav neatteiks viņam stiprās pievēršanās žēlastības, no kurām viņš ļaunprātīgi izmantos kā firsts: es redzu, ka viņš tos nošaus visi pret sevi, ar nežēlīgu pāridarījumu, ar Spītīga un lieliska pretestība, kas viņu novedīs pie

Maksimālā prāta aklums un sacietēšana no sirds; viņš

nicinās visus atsauksmes un labi piemēri no draugiem; Tas nosmacēs visus nožēla par viņa sirdsapziņu; viņš mīdīs zem kājām visus līdzekļus, ar kuriem Debesis centīsies to atcerēties, nekad negribēdamas iet uz Dieva balss, kas savukārt viņu pametīs nu, pēc viņa pārmetumiem, kā arī viņa Līdzdalībnieki.

Lieko par viņa lepnumu un dusmām pret Baznīcas bērniem.

Tas ir lieliski, ka tā saceļas pret Augstāko Būtni, Es redzi, mans Tēvs, ka tam tā ir jābūt pazemoti un samulsināti tiesas vaļā, lai viņi būs visiem pienākums atzīties, ka tas ir tikai ar viņu vaina, ka viņi tiks pārmesti, jo viņi būs bijis vairāk nekā pietiekami daudz žēlastību, lai padarītu viņu Labdien. Katrs neticīgais, katrs elkdievs atzīs to pašu lieta, un ar to viņi sevi nosodīs, jo attaisnojot Dieva taisnības un labestības cēloni visiem.

Kad šis nelietis parādīsies uz zemes, viss lepnums, visa ļaunprātība Kopā ar viņu parādīsies dumpīgais eņģelis un viņa līdzdalībnieki. Šķiet, ka viņu pavadīs visa elle un visu noziegumu izsekošana. Visi šī nelaimīgā cilvēka rokaspuiši pazušanas bērns pulcēsies ap savu vadītāju, lai padarītu karš pret To Kungu. J.-C., tad šķitīs pastāstiet viņiem, ko viņš teica Jūdasa satelītiem, kuri ieradās Dodieties uz olīvu dārzu: jūsu laiks

Austrumi Ierašanās; Tumsas spēks paplašinās savu impērija uz mani...... Un tas ļaus viņiem augt viņu ļaunprātība līdz punktam, ko viņš guva, un kur Viņš plāno tos apturēt, nekad nespējot tos Pārsniedz.

(321-325)

Es redzu tik briesmīgu skandāls Baznīcā, tāda vispārēja asinspirts Visumā, ka tikai doma liek tai drebēt. Nekad mēs neesam redzējuši tik daudz maldināšanas, tik daudz nodevību, liekulība, greizsirdība, negantības, visādi ņirgāšanās.... Viens daudz apgaismotu, viltus bhaktas, viltus bhaktas, ļoti veicinās imposture un paplašināsies Visur šarlatānisma impērija ar maģiskām ilūzijām spēj savaldzināt prātu, prātu un to cilvēku sirdis, kuri būtu vismazāk uzņēmīgi pret to. Nekad Mēs nebūsim redzējuši tik daudz viltus brīnumu, viltus brīnumu

pravietojumi, ne arī viltus pravieši; Mēs iesim tik tālu, ka publicēsim Gaismas un krāšņas figūras ņems par dievībām..... Īsumā

Visa tā elle spēs izgudrot ilūzijas un tiks īstenots prestižs maldināt vienkāršo par labu antikristam (1).

Sv. Pāvils saka, runājot par antikrists, kuru viņš arī sauc par perdition: Cujus est adventus secundum operationem Satanæ in Omni virtute, et signis, et prodigiis mendacibus, et in omni Seductione iniquitatis iis qui pereunt utt. (II. ad Thess. 2; 9, 10) Surgent enim pseudochristi et pseudoprophetae et dabunt Signa Magna un Prodigia ita ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam electi. (Matemātika 24, 24.) Ecce prædixi vobis. ( v. 25. )

Ir taisnība, ka J.-C. ministri. vispirms cīnīsies ar jaunumu vilinošas pret šīm viltus mācībām un Šie prestiži un viņu dedzība, ko animēja Svētais Gars šādā veidā liks lielus šķēršļus, atbalstot iemesls J.-C. un Viņa evaņģēlija patiesība Bet, diemžēl! Šie dārgie upuri drīz būs tiek uzskatīti par viņu dievišķo meistaru; tie tiks uzmesti viņiem; Viņus novedīs pie spīdzināšanas: trakie ticēs, nogalinot, absolūti iznīcinot viņa valdīšanu; bet viņi tikai

Stipriniet to arvien vairāk un vairāk. Jā, mans Tēvs, es redzu, ka tas nebūt nevājinās Ticība caur tās bērnu mocekļa nāvi, viņi to tikai atdzīvinās patieso ticīgo un jo īpaši labo sirdīs Priesteri.... Dievs lika man redzēt, ka naidā pret Viņa reliģija un viņa burvīgais cilvēks, viņi pētīs viens otru atjaunot saviem pēdējiem mācekļiem visus viņa sāpīgās kaislības apstākļi.

Dievs kādu laiku turēsies klusums. Bet ko var visu infernālo niknumu pret Dieva visvarenība? Tas ir tad, kad viņa aplaudē sev par uzvaru, ka viņš triumfē ar spožumu un lika viņai kalpot pašai savai godībai... Dievs, es redzu, tāpēc slēpjas, it kā lai redzētu

līdz kam Punkts aizies viņa ienaidnieka nekaunībā..... Ah! Tēvs Vai tas var iet tālāk? Apžilbināts ar lepnumu par Lucifers pat, es redzu šo neapdomīgo celšanos savā prezumpcijā uz Tā Kunga troni, it kā lai noņemtu viņa vainagu un pats to uzliktu savu galvu; tas nes

aklums līdz punktam ticēt sev par Dievišķību, līdz galam iznīcināt viņu, lai ieņemtu viņa troni un saņemt tur katras radības pielūgsmi, un Paplašiniet savu impēriju visur uz drupām, kas Visvarenais... Ko tu dari, nožēlojami? Es iesaucos: Pārgalvīgi, ko jūs darāt? Ah! Jūs noliekat augstumu uz jūsu noziegumi, un jūs patērējat savu nosodījumu!.... Jūs skrienat uz jūsu

Nelaimi Mūžīgo.... Pārtrauc; Lūdzu, atpazīstiet savu Meistars: pielūdz savu Suverēnu; atgriezieties pie sava Dieva; Varbūt vēl ir laiks!...

Viņš tiek piekauts un iznīcināts no viņa līdzdalībnieku puses.

Es kļūdos, mans Tēvs; Ir jau par vēlu... Līnija sākās no mākoņa..., Vētra pārrāva viņa vainīgo galvu, un nelaimīgo beidzot iespēra zibens, ko viņš bija uzdrošinājies izaicinājums.... Kamēr ar pēdējo uzbrukumu viņš

centās, tā teikt, lai samazinātu To Kungu zem viņa kājām, J, C. iznīcina to ar mutes elpu; no augšas tās pacēlums it kā

izgulsnējas ar savu līdzdalībnieki elles dziļumos, lai to piedzīvotu Dumpīgā eņģeļa liktenis, kura sacelšanos viņš bija atdarinājis un lepnums. Es viņus tur redzu

krīt tik ātri un ar tādu spēku, ka bezdibeņa dziļums ir satraukts, un lai visa elle atbalsojas!.... Kāda avārija! Pats sātans par to ir sašutis....

Vairākas no viņa līdzdalībniekiem pievērsās.

Es teicu: mans Tēvs, ka antikrists bija kritis kopā ar savu Līdzdalībnieki; Bet ir nepieciešams, lai visi viņa līdzdalībnieki būtu krita kopā ar viņu: bija tikai galvenie un vairāk vainīgs; jo es to redzu žēlsirdības iecerēs, Dievišķā labestība ir rezervējusi ļoti lielu. skaits, kam tā paredz pievēršanās žēlastības, kas patiešām daudziem ir jāizmanto.

Dievs pat gribēs, kā viņš liek man redzēt, apturēt, viņu labā, Dažas postošas pazīmes un notikumi dot viņiem vairāk laika, lai darītu grēkus, un tas nav būs tikai pēc tam, kad viņi būs apmierinājuši tā taisnīgumu un atbruņoja savas dusmas ar sāpēm sirsnīgs un patiess, un ar nopūtām un nožēlas pilnas un pazemotas sirds gandarījums, ka Kungs dos brīvu vaļu visām zīmēm viņa sprieduma priekšgājēji.

Jauns Pēdējā sprieduma brīdinājuma zīmes.

Tātad, mans Tēvs, mēs redzēt zemestrīču dubultošanos; daži

tumsa biezs izplatīsies pa tās virsmu, kurai nebūs lielāka stabilitāte, bet atvērsies tūkstoš vietās zem viņa kājām Iedzīvotāju; Pilsētās

(326-330)

pilis, vīri šajās atverēs tiks aprīti neskaitāmi cilvēki; Elementi Apmulsuši drausmīgi šokēs viens otru, un

debesis tiks satricinātas.... Uguns, izmesta no debesīm un vemta no zarnām

Zeme, pievienosies pērkons un zibens, kura gaiss būs

vienmēr satraukts un aflameds; Jūra dusmās, draudot pārpludināt pasauli, šķērsot tās robežas un pacelties uz debesīm tie putojošie viļņi...

Redzot tik daudzus Katastrofas, tautas izžūs ar teroru. Tomēr mans Tēvs, es redzu Dievā, ka grēcinieki pat tiks tikai iznīcināts

Atsevišķi. Dievs viņus gaidīs līdz pēdējam brīdim, un sods par cilvēks caur bailēm radīs citu pievēršanos; un ar brīnišķīgu taisnības un žēlsirdības vienošanos, Tas, kas patērē pirmā pērli, kalpos pēdējo glābšanai. Viņi atvērs acis, izdarīs žēlumu un atgriezīsies pie Dievs, kamēr elle būs piepildīta ar nelaimīgajiem upuriem ka karam un citām likstām būs

Novāktas.... Ah! mans Tēvs, es redzu, ka viņi tajā iekrīt tikpat lielā skaitā kā Krusa krīt uz laukiem, kad tā ir vardarbīgs un nikns pērkona negaiss!... Neskatoties uz sitienu smagumu, ar kuru palīdzību Dievišķā labestība atcerēsies grēciniekus izmisis, es redzu Dievu, ka viņš to darīs. atradīs noteiktu skaitli, kas atdalīsies no reālajiem penitenciāri un

montēs lai turpinātu veidot nekaunības sistēmas un libertinisms. Viņi neko neatteiksies no savām vēlmēm vai savām kaislības, un kulmināciju viņu nosodījumam nodos liekot uz to paku.... Iegremdēts

Dzīrošana un nelietis, es tos redzu, zelta kausus rokā, izsmej Visaugstākā draudus un spēlē arī viens otru par viņa žēlastības un viņa dusmu sekām. Cik šausmīgi, kāda noziedzīga izklaide! un kas to var saprast milzīga pārdrošība un cik daudz tā viņiem ir parādā Letālu?

Es dzirdu viņu bijušie līdzdalībnieki uzbur viņus, vaidēdami, lai mainītu viņu veda pie viņu piemēra un atgriezās pie Dieva, kamēr ka tā joprojām ir

Laiks... Ka Padariet sevi, ak, mūsu draugi! viņi uz viņiem kliedz... uz ko Vai jūs domājat, un kāds liktenīgs aklums jūs pavedina? Ne Vai jūs neredzat debesu atriebību, kas izlaužas uz mūsu galvām un trāpa mums no visām pusēm? Vai nav acīmredzams, ka Mūs ir apmānījuši solījumi un prestižs šis viltvārdis, kurš tika pielūgts kā Dievs un no kura Dž.-C. A ja

Bargi sodīts Nekaunību?... Ja debesis viņu nav saudzējušas, Ko mums vajadzētu sev apsolīt, sekojot viņa kļūdai? un sods vai viņš nebūs tas termins, kurā viņam ir tātad, lai sasniegtu to rīcību, kas mums ir?... Ak, mūsu draugi! mēs Uzbursim jūs, atvērsim acis, lai atpazītu un pielūgtu ar mums patiesais Dievs, kurš mūs tik taisnīgi soda par mums tad apžēlojies.... Būsim biedri savos noziegumos, Lai nu tā būtu

no mūsu žēlsirdība; Apvienosimies, lai atbruņotu dusmas dievišķs, pēc tam, kad apvienojies, lai to apgaismotu. Darīsim vardarbību pret viņa taisnību un mēģināsim, ja viņš ir iespējams, lai izvairītos no krāpnieka likteņa, kurš bija mūs pavedinājis...

Tā ir taisnība, atbilde nelietji, kurus mēs redzējām, nogulsnēja Dievs, kuru mēs pielūdzam; Bet tas mums ir vēl viens iemesls. nevienu neatzīt un pielūgt, jo vairs nav iespējams zināt, ko darīt pieturieties pie tā. Ka mūsu līderis tāpēc ir nokritis līdz Pa labi vai pa kreisi, mums ir vienalga: mēs esam šeit, un Visgudrākā partija ir izbaudīt noteikto, neielaižot sevi sāpes par nākotni, kas var neeksistēt, un mūs ļoti satrauc liktenis, ko viņš piedzīvo vai tas, kurš

Gaida... Jā Vai viņi atkārto, jā, izbauda baudu sezonu un izdzīt visu, kas var mainīt tās baudu, pulcēties, Pirms tie izbalē, skaistā vecuma ziedi ir Vienīgā gudro partija, un tā ir visa mūsu filozofija. Mēs Nebrauksim un neraksim smadzenes ar idejām teoloģijas, kas mokās, atrabilāri prāts un ķermeņi, un patērē līdz tīram

zaudēšana Skaistās dienas, ko daba mums dāvā tikai baudīt... Tā runā šie muļķi, viņu aklumā gars un viņu sirds nocietināšana, pagriešanās pret sevi visi pestīšanas līdzekļi....

Diemžēl! viņi neredz nevis bēdīgais liktenis, kas viņus sagaida; jo nākamais brīdis Dievs viņus sit un steidzina ar savu vadoni, un tas viņu ietvaros

Kaislības brīvprātības rokās, un, kamēr viņiem bija atkal uz gabals mutē.

§. III.

Mierinājumi un ārkārtēju palīdzību, ko Dievs ir paredzējis savai Baznīcai savās pēdējās cīņās.

Visbeidzot, mans Tēvs, Mēs iznākam no tēmas, kas man izdevās labi ciest, vajāt un ciest Baznīcu. Man tagad ir vairāk mierinošu lietu, ko jums teikt par viņu, palīdzību un mierinājumu, ko debesis viņam dod Liktenis pēdējās tā darbības laikā. Dievišķā saule No taisnības nekad nav spīdējuši stari spožāki par plkst.

(331-335)

viņa saulriets. Es domāju ka J.-C. dievišķums. nekad nav parādījies spožāk nekā tad, kad viņš grasījās beigties pie krusta. Viņš tā būs viņa sieva, kura nekad vairs neparādīsies. dievišķs tikai tad, kad tas tuvojas beigām, un tas drīz beigsies... Braucot tad un palīdzot Vairāk nekā jebkad agrāk ar patiesības, spēka Garu Un no mierinājuma es redzu šo svēto līgavu viņas rokās un tā autora aizsardzībā, kurš nepārstās tam palīdzēt un divkāršot viņa aprūpi proporcionāli viņa vajadzībām, Visvairāk

Ieinteresēts Viņa visspēcīgākā palīdzība, viņa vislielākās žēlastības apdomīga, tās visvairāk izteiktās labvēlības, tās visvairāk saldie mierinājumi...

Dievišķā ticības lāpa kas vada savus bērnus visos viņu soļos, kļūs jo viņi četras reizes spilgtāki un dievišķās mīlestības liesmas nekā Svētais Gars uzturēs viņu sirdīs, tad būs nesalīdzināmi tīrāks un dedzīgāks. Es redzu, ka dedzība Krāšņumā jo Dievs viņos pieaugs proporcionāli ticībai, un par cerību un žēlsirdību, kas viņiem ir parādā Animēt. Viņi ir gatavi ne tikai ciest mocekļa nāve, bet tomēr jāsaskaras ar desmit tūkstošu dusmām Antikristi. Tāpēc viņi tik dedzīgi vēlas izlej viņu asinis, ļaujiet man redzēt viņus pūļos, kas skrien klāt zobenam, ar prieku ciest visvairāk moku sāpīgi dabai. Viss, kas viņiem nepieciešams, ir būt reiz pieteicās J.-C., lai uzvarētu Vispilnīgākā un krāšņākā uzvara pār visiem viņa Ienaidniekiem. Uzbrukt un uzvarēt viņus ir tas pats, kas patiesi uzticīgi un it īpaši tāda kalibra kristietim no tiem.

Svēts Maikls ved nelielo skaitu ticīgo tuksnesī kas paliek pēc antikrista vajāšanas. Brīnums viņu labā.

Dievs audzinās jaunu pravieši, kas tos sūtīs, lai mierinātu viņa Baznīcu, no savas puses paziņojot par labvēlību, ko viņš viņam rezervē. Patiesajiem ticīgajiem būs biežas parādīšanās par saviem labajiem eņģeļiem un citiem garīgajiem spēkiem, kam lemts lai tos aizsargātu un mierinātu,

Īpaši erceņģelis Svētais Miķelis, visdedzīgākais aizstāvis Baznīcas kareivīgais, un kas vienmēr būs ar viņu brauciet to līdz galam. Tas viņam pat parādīsies acīmredzot dažādās tikšanās reizēs.... Dievs darīs vairāki brīnumi par labu šai nomocītajai Baznīcai, un es redzu, ka viņš tos padarīs par pirmās kārtas un dižākajiem spožums, piemēram, publiska un bēdīgi slavena augšāmcelšanās

vairāki no tiem, kas būs nogalināts Ticības dēļ. Tie būs augšāmcēlies, līdz šīs Baznīcas lielajam mierinājumam no kuriem viņi vēl jo vairāk kļūs par atbalstītājiem un aizstāvjiem neuzvaramāks, nekā vajātāju dusmas var Nekas pret viņiem vairs nav. Tie būs necaurejami sāpju triepieni un nepieejami bailēm no nāve. Šie augšāmceltie svētie pievienosies eņģeļiem un cilvēki, kas sūtīti no Dieva, lai mierinātu un atbalstītu ticīgos; Lai gan viņi ir redzami saviem brāļiem, viņi būs kā debesu svētie, baudot šeit zem redzesloka un klātbūtnes no Dieva....

Man jau ir saka: mans Tēvs, ka starp dažādiem mokas, kas tiks liktas, lai ciestu J.-C. mocekļus, visvairāk Būs parasts, ja uz tiem atjaunos visus sava saimnieka krustā sišanas apstākļi, naidā un

par spīti tās sāpīga kaislība. Tādējādi ar izgudrojumu Patiesi ļauns, elles niknums atradīs ceļu uz Spēlējiet vēlreiz par savu burvīgo cilvēku un apmierināt sevi, joprojām dodot miris plkst.

Galvenais katrā no tās locekļiem..... Bet es arī redzu, ka Dievs zinās, kā savaldīt šo neprātīgo niknumu, lai to padarītu mirst tik ilgi, kamēr viņam ir Nolēma. Viņi metīsies kā lauvas izsalcis no šī lolotā ganāmpulka, mērķtiecīgi nokauj, tie nekad nepļaus, bet viņa avis ko viņš pats būs atzīmējis mocekļa nāvei, un lemts tikt upurētam viņa godībai. Šis skaitlis ir aizpildīts, es redzu viņa roku visu.

Spēcīgs apturēt viņu dusmas, to nekādā veidā nespējot, ignorēt vienu, likt tikai vienu nāvē pret viņa gribu....

Pēkšņi mans Tēvs, brīnišķīgais svētais Miķelis redzami iepazīstina ar sevi Baznīcas kalpotājiem un bērniem, samazināts tāpēc līdz ļoti mazam skaitam, salīdzinot ar šo ka tas reiz bija: Sekojiet man, mani draugi, viņu Viņš teica: "Bēgsim. Tā ir Dieva pavēle.... Dosimies uz citu valsti, lai meklētu drošāku patvērumu pret mūsu vajātāju niknumu.... Pēc šiem vārdiem viņš gājiens viņu galvā, un visa Baznīca uz seko, kā Israēla bērni sekoja Mozum uz Apsolītā zeme.... Tātad, mans Tēvs, es redzu, ka ar savas visvarenās rokas brīnumu, Dž.-C. padara neredzamu viņa ienaidnieki visa viņa Baznīca, lai to nozagtu vajājot tos, jo viņš pats bija pazudis, jo aizbēgt no to rokām, kas gribēja to sasteigt Kādu dienu no klints virsotnes....

Armijas, kas tos padara turpiniet redzēt no tā nekādas pēdas,

Iedomājieties, ka viņiem ir visi iznīcināja un aplaudēja viens otram par uzvaru,

kamēr erceņģelis kas staigā pa galvu, sekojot Svētais Gars ved viņus tuksneša dziļumos, plašā vientulībā, kur viņi

(336-340)

būs daudz sakara ar cieš no bada; no slāpēm un visām nelaimēm, kas saistītas ar trūkums un nabadzība; bet pārbaudījumi ar žēlastību kļūs par patiesiem svētdarīšanas līdzekļiem viņiem. Dievs viņus uzturēs ar īstiem brīnumiem... Viņš baros dažreiz ar brīnumainu maizi, dažreiz ar savu dievišķais vārds, un visbiežāk ar viņa uzņemšanu savu ķermeni. Tad būs tikai Svētā Komūnija plkst. substanter tos....

Arī Dieva ļaudis Pulcējās tuksnesī, notikumi par draudīgāko pārējiem cilvēkiem kļūs viņš labvēlīgs un daba

liekas, ka vesels būs aizdot viņa vajadzībām.... Zeme, kura no visas detaļas

atveras zem nespeciālistu pēdas, kļūst stabilas un nostiprinās zem kājām no Dieva bērniem. Klintis un kalni, kas būs apgāzts ar vardarbīgu trīci, būs atvēris plašu pazemē, kur Ticīgie pasargās sevi no apvainojumiem par gaiss un kriminālvajāšana

Valstīm Ienaidnieks.... Šīs labvēlīgās pensijas drīz būs pārtapa tempļos, kur Dieva slavēšana skanēs nakts un diena. Tie tiks uzcelti

altāri viņa godībai, un viņa kalpotāji izmantos svētos akmeņus, Vāzes un rotājumus, ko viņi būs atveduši, uz Sviniet dievišķos noslēpumus katru dienu, plkst. Svētās Asamblejas ēka izredzētie no Tā Kunga...

Tādējādi pats Visvarenais spēlēt uz savu ienaidnieku ļaunprātību; Viņš izsmies tos, kuriem, piemēram, Muļķi, klīst pa zemi, zaimojot viņa nosaukt un ļauties visām pārmērībām, bez varas atklāt vienu kristietības liecību, ka viņi leposies ar to, ka ir iznīcināts..... Tādējādi Abas pretējās puses triumfēs, kā tās jau to dara, katrs uz savu

Veidā līdz pēdējam lēmumam, neatsaucami fiksējot abu likteni, jau ir parādījis, kurš no abiem notika no Triumfs...

Svētības no tā sanākušajiem ticīgajiem.

Šī skaistā armija, kas sastāv no Israēla paliekām, Dievs liek man to redzēt, mans Tēvs, zem maza triumfa rata figūras, ka satur savu izredzēto, un ka viņš uzvarēs pār visu, kas kurš pretosies viņa miermīlīgajam gājienam..... Aizsargātas Visos triepienos, debesu aizsardzībā, šis svētais un apbrīnojama sabiedrība tiks galā tikai ar svētīt un slavēt savu atbrīvotāju un viņa Dievu. Vienoti ar Žēlsirdības saites, viņiem būs tikai viena sirds un dvēsele; bet viņu

Mīlestība būs tik tīra un ja atbrīvots no kaislībām, ka, lai gan abi dzimumi ir atrast un nebūs ļaunprātīgas izmantošanas vai skandāla; Viens pat nerunās par laulību: šaubos, vai tā ir domās, vismaz Dievs man par to neko nedara zināmu. Viņš šķiet, ka šie iepriekš nolemtie jau piedalīsies svētīto stāvoklim, tik daudz viņi liecinās par nepatiku pret to, kas glaimo dabai un apmierina Kaislības. Tie attieksies tikai uz reliģijas vingrinājumi, un tie nodarbosies tikai ar rūpēm par slavējiet un kalpojiet Tam Kungam; lūgt viņu, lai viņa valdīšana ierodas un viņa lieta triumfē.... Tie nelūgs viņu sodīt savus ienaidniekus, bet apgaismot tos un viņu

piedot.....

Visu laiku viņi tiks brīdināts par viņu vajātāju manevriem ar Labo eņģeļu kalpošana ir viņu sargātāji. Šie gari Svētīgi ceļos pa pasauli, lai atbrīvotos no grēciniekiem grēku nožēla un atgriešanās pie Baznīcas krūtīm kas to nekad nav zinājuši vai kas vēlēsies atgriezties pēc atkāpšanās no tā, viņi ļoti rūpēsies, lai brīdinātu ticīgos par visu, kas notiks tur, un jo īpaši ienaidnieku tautu veltīgos centienos kuri ir zvērējuši savu zaudējumu. Viņi zinās, kā Cik ļauns ir viņu bezdievība un viss, kas viņu dusmas liek viņiem apņemties, līdz svētais Mihaēls nāk, lai pastāstītu viņiem atriebību, ko Dievs ir smēlies no nikni, kas viņus vēl vajāja, vienmēr cenšoties lai atklātu viņu atkāpšanās vietu...

Mūsu visvairāk ienaidnieku nikni tiek iznīcināti, viņš tiem to pateiks; Nav vienīgā viņu nelaimīgās un postošās armijas vestibils. Gada Kungs uzņēma nodot mūsu aizstāvību; Viņš darīja taisnību pret saviem ienaidniekiem Cilvēki un viņu vārds

: mūsu laiks gūsteknis ir beidzies; Mēs tagad varam parādīties un izkāpt no mūsu pazemes ..... Sekojiet man vēlreiz, un es to darīšu vedīs pie pēdējās laicīgās bēdas, ka Debesis jūs vadīs paredzēta, patīkamāka un ērtāka uzturēšanās, kur Mums jāgaida, kad piepildīsies mūsu solījumi dedzīgāk. Jo es jums to paziņoju viņa vārdā, dienā, kad Kungs ir tuvu; Drīz mēs būsim liecinieki viņa Brīnišķīgā Advente un atriebība

autentiski, ka jāvelk no visiem saviem ienaidniekiem un mūsējiem..... Atstāt viņš teiks, un es redzu, ka viņa armija jau uzvar. Sekojiet viņam līdz viņa pēdējai nometnei, uz šo jauno zemi par ko mēs runāsim pirmo reizi.

Noziegumi un sods no antikrista un viņa sekotājiem,

Vajāšanas un Baznīcas triumfi bija secīgi aizņēma vairākas sesijas; Priekšsēdētājs un kompensēšanas tiesa divus gadus biju mani ļoti nogurdinājis. Svinīgās dienas: Man bija galvassāpes un krūtis, kas

(341-345)

Pienākums man miera stāvoklī dažas dienas; tā ka tikai Pēc nedēļas, kad varējām atjaunot .part. Kad laiks pagāja, es dzirdēju māsu maigi klauvējot pie mazā režģa, kur viņa ar mani runāja parasti. Es piegāju, viņa man pačukstēja mans

ziņas. "Es jūtos daudz labāk, māsa," es atbildēju. Ja tu man tici, mans Tēvs," viņa atbildēja, jūs nepieteiksieties

Pat šodien: Es esmu atnācis kaut kā tikai ar nolūku no tevis aiciniet jūs atpūsties; Jums tas ir vajadzīgs, es Saprotiet perfekti.

Tomēr, mans Tēvs, viņa turpināja: "Es nevaru no tevis noslēpt, ka laiks beidzas. lielā mērā mūsu uzņēmumam.... Es redzu, ka mēs

Pieredze Šķēršļus.... Mēs pieskaramies vajāšanām atvērts (1). Mazajā tevī

Viss notika tā, kā viņa to darīja. bija to plānojis. Šo paziņojumu, viņa man to izdarīja 1790. gada beigās vai 1791. gada sākumā; un šajā laikā viņš Tas joprojām bija tikai jautājums par līdzekļu atrašanu algotu darbinieku skaits

Gods kam gods priesteri, nevis lai viņus vajātu....

būs mums pateicīgs aiziet un bēgt, un es baidos, ka tas notiks agrāk Lai jūs būtu pabeiguši savas piezīmes par visu, ko es jums esmu atstājis teikt. Šī skumjā šķiršanās, mans Tēvs, es baidos, Esiet pārliecināti par to, par jums, par visu māju un par man jo īpaši.... Tomēr, lūdzu, nē, pakļaujot jūs, lai padarītu jūs slimāku: tas būtu savā ziņā kārdina Dievu. Es nākšu, kad tu man pateiksi teikt.... Nē, mana meita, es viņai teicu, nekad neatliek nākamajā dienā, ko mēs varam darīt tajā pašā dienā. man tu esi gaidāmas visas šīs pēdējās dienas; Es šobrīd esmu gadījums, kad jūs dzirdat ar lielu prieku; un tālu no garlaicīgi, Viss, ko jūs man sakāt, man būs labākās zāles

pret galvassāpes, ko reizēm piedzīvoju.... Tu esi pārāk godīgs, Tēvs, atbildēja. viņa teica; bet, tā kā tu to pavēli, es tev paklausīšu:

Dievs vēlas, lai tu to nedarītu Sliktāk nevarējāt atrast! jūs zināt, cik daudz es būtu Ieķīlāts.... Tāpēc es paņemšu savu pavedienu

Runas sekojot gaismai, kas mani vada. Es par to teikšu mazāk Šodien

; Turklāt, lūdzu, brīdiniet mani, ja jūs vispār esat samulsis; jo es tūlīt aiziešu pensijā.

§. IV.

Pēdējais Baznīcas bērnu apciemojums: viņu ceļš uz dzīvot; viņu mierinājums; to sankcijas; viņu agonija; viņu nāve.

"Tēva vārdā, no Dēla un Svētā Gara, caur Jēzu un Mariju, es darīšu paklausība."

Iedomājies, mans Tēvs, noteiktu apkaimi vai zemes telpu, kur dabai ir savāca visas savas bagātības un skaistules, un kur cilvēkam nav ko vēlēties ķermeņa dzīvībai; Prieka zeme, īsta paradīze zemes, kur pats Dievs stādīja kokus auglīga no visām sugām; Augsne, kas dabiski ražo viss, kas nepieciešams pārtikai un pārtikai tās iedzīvotāju laime; Šī ir tā apburtā vieta, kas Dievs ir nodomājis savus bērnus, un pie kā viņi iet skaists pasūtījums; dziedot garīgās dziesmas savai godībai. Tas ir Apsolītā zeme, kuru viņi nodeva valdījumā, pirmais no erceņģeļiem, kas aizliedz viņiem no Dieva uz

Robežu šķērsošana noapaļošanu, ko viņš viņiem nosaka, jo zeme kas tos ieskauj, ir zeme, ko nolādējis un apgānījis Noziegumi un

to cilvēku korupcija, kuri apdzīvo to, un no kuras viņiem mūžīgi jābūt

Atdalītas... Tas, kas mani vairāk pārsteidz šajā laimīgajā zemē, ir Gaismas ķermenis, kas radīts viņas mērķim un no kura viņš No tā iegūs tikai tās iedzīvotāji... Bet es to nedaru zinu, kā likt sevi sadzirdēt.... Pārstāviet sevi, mans Tēvs, drausmīga vētra, kas nozaga dienasgaismu un tumsas izplatīšanos Zemes. Ja saules gaisma izlaužas cauri Tumšs mākonis kādā vietā, jūs redzat tālumā gaismas aplis zemeslodes vietā, kur viņa labvēlīgi stari, bet visur citur acis nav atklājiet, ka zemes ir nodotas tumsai par vētras niknumu....

Tas būs jaunais patieso Dieva piekritēju dzimtene, attiecībā pret pārējo pasauli.... Viņiem patiks, papildus citām šīs patīkamās vietas priekšrocībām, no saules maigās un mierinošās gaismas, kas nav tiks darīts tikai

viņi, un kas pa apli gaismas ar saviem stariem, apgaismos tikai horizontu jutīgs, un šī otra Gesena šaurais korpuss, kamēr mēs redzēsim tikai briesmīgu haosu visas attālās valstis un netiešie apstākļi.

Es redzu ticīgos Vispirms nodarbojieties ar tempļu celtniecību pulcēties tur un apmeklēt dievišķos birojus un Svēto Mistēriju svinēšana. Es saku tempļos, jo es redzu, ka uzticīgo joprojām būs par daudz liels skaits, lai viņiem pietiktu ar vienu templi, lai viss. Tas prasīs pat vairākus; jo es nedomāju, ka viņš Pasaulē nekad nav bijis tik daudz pagastu kā šis

(346-350)

Skaists ievēlēto amatpersonu karaspēks no Tā Kunga, kura zeme bija tik plaša kā šī ka tā aizņems; Un tomēr šis karaspēks būs ļoti mazs Salīdzinājums par to, kas tas būs, un reljefs ļoti šaurs, salīdzinot ar valstīm, kuras okupējusi ienaidnieku tautas....

Dievs nodrošinās Sevi visi ēkai nepieciešamie materiāli, un norādiet, kā tos īstenot, piemēram, arī viņa darbam veltīto darbu plāns un zīmējums Krāšņumā. Katru dienu tur tiks piedāvāts altāru Svētais Upuris. Gada priesteri atjaunos baznīcas skaisto kārtību, cik tas būs iespējams; viņi svinēs, sludinās, instruē, pilda visas savas funkcijas un nebeidz: sagatavot sirdis Mesijas atnākšanai, lai gan viņi absolūti nevar zināt precīzu laiku no šīs sekundes

Advent. Par viņu Mēs to gaidīsim katru dienu. Komūnija Ticīgie būs bieži un katru dienu ļoti liels skaits. Mēs pat daudz solīsim par pirmo uzticīgo svētīto garu degsmi, Vienmēr apburts, ka ir labas ziņas sludināt Baznīcai Dieva vārdā, kā arī atdot viņam visādus labumus

Biroji, dubultosies līdz dedzība, kad viņa tuvojas beigām Es redzu viņus lidojam no debesīm uz zemi ar ātrumu

neiedomājami un proporcionāli to neiedomājamai veiklībai. Viņi ceļot acumirklī milzīgās telpās, apmeklējiet visattālākos apgabalus, lai Kviešu atdalīšana no pelavām un salmiem paredzēts ugunskuram. Viņi atgriežas Baznīcas klēpī Reālo penitenciāro daudzums, kuriem bija atdalīts un pat ienests savās krūtīs barbari, kas nebija saņēmuši kristības, un nekad nebija bijusi Dieva atziņa.

Es redzu viens otru. citi priesteriem sevi pasniedz kā pusmirušus no J.- C. lai viņi tiktu uzņemti žēlastībā no reģenerācijas līdz Publisks sods. Viņi atzīs savu neticība un viņu noziegumi, bet ar jūtām no sāpēm, kas iedvesmotu visneiejūtīgākos un būtu spēj viņus nogalināt, ja Dievs tos nepasargātu Dzīve. Ministri viņiem sniedz Svēto Kristību, vai penance, atbilstoši viņu vajadzībām. Tie tiks saņemti Baznīcas klēpī, pacilātībā un visu ticīgo mierinājumam Tādējādi, izpildot

Visaugstākais, sekojot Viņu galamērķis, šie svētītie gari radīs dievišķā žēlastība pret iepriekš nolemtajiem un tādējādi atradīs līdzekļus, kā bagātīgi piepildīties Baznīcā, to cilvēku vietas, kuri ir nostiprinājušies atkrišana, vai arī nākotnē to varētu noņemt; jo ticīgie netiks izveidoti tādā stāvoklī, kādā no ticības vai žēlastības

neatņemams; bet viņi, ļaunprātīgi izmantojot savu brīvo gribu, varēs zaudēt un prevaricate.....

Šie īstie bērni tādējādi Baznīca ir vienota ar žēlsirdības saitēm,

starp tiem veidosies a Mazā Republika, vispilnīgākā, kādu mēs jebkad esam redzējuši uz zemes. Nav civillikumu, nav jurisdikcijas un nav ārējā policija, jo mēs zināsim tikai Dieva autoritāte, kuras svētais likums tiks ievērots, tikai pēc sirdsapziņas un mīlestības principa, bez būtības izmetiet ar vienu punktu. Laimīgu stāvokli! tas būs Patiesā teokrātija, kas būtu bijusi vienīgā Cilvēces valdība, ja cilvēks nebūtu grēkojis. Visas preces tur būs kopīgas, nešķirojot manus un no jūsu. Lai primitīvā Baznīca nebūtu nekā tā melnraksts Ikviens parūpēsies par

pēc iemesla, vairāk nekā ar vajadzība, mērens darbs, spējīgs katru dienu padarīt subsistiju par gandrīz pilnībā debess ķermeni un lai saglabātu dzīvi, kuru mēs sagaidīsim, ka beigsies katru mirkli....

Vislielākās rūpes par tādēļ viss būs altāru pielūgšana, un

visa uzturēšana kas ir saistīts ar reliģiju un var dot ieguldījumu pestīšanā kopīgs un viņa bērnu pilnībai. Mēs nedzirdēsim Šajā svētajā sabiedrībā tikai garīgās dziesmas un prieka dziesmas, jubilāra melodijas,

harmoniskas vienošanās, ka dievišķā mīlestība veidosies nemitīgi, par godu Dievam trīs reizes vairāk nekā svēts; un ne no šīm laicīgajām dziesmām, šiem smeldzīgajiem akcentiem un izslavētas mūzikas korumpētāji, kas uzjautrina un mīkstina

šodien, ja krimināli gadsimta vainīgie bērni.... Caur šiem dievišķajiem akcentiem tiks iespiestas visas sirdis. un apspīdēt ar vistīrākajām liesmām, un no Baznīcas krūtīm No zemes nepārtraukti celsies

Patīkamu koncertu, lai to apvienotu un reaģētu uz koncertiem debesu baznīcu, un atjaunot mūzikā tās dabas funkcija un tās pirmais galamērķis.

Vai tad tas ir kāds brīnums? Ja šis zemes karaspēks arvien vairāk kļūst par Debesu izskats un pašapmierinātība?...... Būtu esiet pārsteigti, ja Dieva Dēls tur paņems savus dārgākos dārgumus. priecājas, un, ja viņš grib dzīvot līdz Beigt šo vīriešu bērnu vidū? Vai tas ir kāds brīnums, visbeidzot, ja viņš tur ir, piemēram, J.-C. izdarīja to man Ziniet, daudzi vēlmju mocekļi un gribas, ka dzīvīgākā mīlestība patērēs ar savu Kaisli? Šie laimīgie upuri žūst, gaidot.

(351-355)

redzēt un valdīt J.-C. savā godībā. Savukārt J.-C. šķitīs, ka būs lai iepriecinātu, ka to vēlas viņa dārgākais Bērniem. Viņš ar prieku saņems viņu sirds maigās nopūtas. Šie zemes eņģeļi dalīsies serafima liesmās, un strīdēsies par to mīlestībā ar pirmajiem Debesu iemītniekiem .....

Redze no Māsas bērnībā, kura izteica valsti no Baznīcas pēdējā laikā.

Ar to, mans tēvs, Man jums jāpasaka sava bērnības īpatnība, jo tas ir, lai pateiktu jums, ka Dievs man dod dažus Šodien

paskaidrojumu, ka Es to biju ignorējis līdz tai dienai. Nebūšana vēl septiņus līdz astoņus gadus vecs, Dievs man deva šāds redzējums; Tas ietekmēja ķermeņa acis un Prāts vienlaikus: Tuvojoties nakts vidum Ļoti tumšs, es pamodos un pamodos Es dzīvoju tēva mājas vidū noteiktā lokā gaismas apmēram divu pēdu apkārtmērā.

Šis apļveida telpa man šķita tieši piepildīta ar karstām oglēm un blakus, sakārtots ar tik lielu simetriju un savienību ka bija grūti saskatīt dažus lineamentus atdalīšanas, lai nebūtu

atšķirība ļoti jutīgi tikai to lielumā... Uguns, kas viņi bija visi animētie un iekļuvušie deva viņiem visas kaut kādas mazas kustības, ko viņi visi viens otram komunicēja abpusēji, nekad neatstājot savu vietu. Viņu

krāsa bija kā ka skaista rietoša saule aukstā sezonā, kuras Ieraksts šķiet lielāks un ugunīgāks par to bija dienas kulminācijas laikā. Tātad ir teikts, ka Tas ir vētras paziņojums..... Es

Pamanīju lai gan šis žilbinošais apaļums bija norobežots debess zils aplis, velkot nedaudz violetu, un labas collas platums....

Visi gulēja māja un viss dzīvoklis šajā vietā, bija piepildīta ar biezu tumsu. Man gadījās, ka varēja būt bija mūsu pavarda uguns, kas būtu bijusi vakarā slikti pārklāts zem pelniem, lai gan

Tā nebija pavarda atrašanās vieta; un lai man to izskaidrotu, Es piecēlos, nejūtot ne mazākās bailes. Es tuvojos no šīs vietas, kas nebija pavarda vieta; Es ļoti rūpīgi izskata šo neparasto objektu ko es neko nevarēju saprast. Tad es devos atklāt pavarda uguns, kuras siltumu es jutu... Tāpēc es atgriezos pie Pirmais objekts, kas vienmēr palika mājas vidū.... Ziņkārība lika man vēlēties pieskarties arī viņam. atkārtojas vairāki pirkstu gali; Es nebiju sadedzināts, Es nejutu sāpes, tikai apļa krāsu Spīdola nāca gleznot pati uz manas rokas, un kad Es piegāju pie viņa, iekšēji dzirdēju balss, kas man teica: Neaiztiec mani. Šī balss mani padarīja saprotu, ka kādu dienu es zinātu, ko šī vīzija nozīmē.... Es devos atpakaļ gulēt, un viss pazuda.... Es jutu ne bailes, ne vēlme kādam stāstīt, lai

Veidā ka tur viss bija palicis, līdz ko J.-C. man viss bija izskaidrots....

Šo parādīšanos viņš man teica? nesen teica, ka manas Baznīcas stāvoklis toreiz tika attēlots, kā es jums to tagad rādu, tas ir, stāvoklī tas būs gadsimtu beigās un pēdējā tās darbības laikā. Šī ir mana gaisma kas spīd tumsas un tumsas vidū nesaprotu.

Šis apaļums, ko redzējāt dzīvokļa tumsā, iezīmēja telpu, ko tā aizņems tautu vidū rupjš un neuzticīgs. Tas nav atdalīts no viņu tumsas tikai ar Manas aizsardzības efektu ļoti konkrēts, ko pārstāv debess zils, kas viņu ieskauj. Liesmojošas ogles simetriski blakus, kas aizpildīja telpu spīdošs, iecelts par ministriem un patiesajiem ticīgajiem kuras Baznīca būs

pēc tam sacerēts; , kā arī Lieluma atšķirība iezīmēja atšķirību vietas un nopelni, un jo īpaši grādi faktiski no mīlestības un tikumiem; viņu

Blakusesamība brālīgā savienība, kas valdīs starp viņiem un kam vajadzētu jau valda

starp visiem kristiešiem. Degsme, kas viņus animēja, parādīja, ka šīs svētās dvēseles, tādējādi iemests dievišķās mīlestības krāsnī, būs tikai uguns un mīlestība... Jā, atkal, tas ir mans Gaisma: šai gaismai viņš ir tumsā, un tumsa viņu nesaprata.

Es atkal eju, mans Tēvs, Lai ziņotu jums par to, kas ar mani notika pagājušajā svētdienā, ir tas pats Iespēju. J.-C. man parādījās cilvēciskā formā un ļoti Būtībā manas pateicības laikā, pēc manas Domu. Viņš stāvēja pie Svētā galda: Es redzēju, kā viņš izstiepj labo roku, skatoties uz mani, it kā lai parādītu man kaut ko pa rokai.

Es neredzēju, ko viņš likās, ka man to pateica, un es nezināju, ko viņš grib. tādējādi liekot man saprast. Tomēr viņš joprojām skatījās uz mani. un palika tādā pašā attieksmē... Kungs, mans Dievs, Ko tu gribi man pateikt vai likt sadzirdēt, es jautāju?... Es jums parādīšu savu tuvojošos spriedumu, viņš atbildēja, un viņš pazuda... Es paliku, nezinot un neprasot vairāk... Kādā citā reizē viņš man parādīja savu Baznīcu. un sacīja man:

(356-360)

Lai tas, kurš ir svēts atkal iesvēta un lai tas, kas ir šķīsts, šķīsta sevi vairāk; jo Laika ir maz.... Tu redzēsi, mans bērns, ar ko Pēdējie (e)pierādījumi, kurus es sagatavošu savai Baznīcai ierasties manā priekšā pēc mana pēdējā sprieduma.

Ciešanas Baznīcas interjers.

Pēkšņi, mans Tēvs, Es piedzīvoju skarbas bēdas, kas attiecās uz visiem baznīcas kalpotāji un bērni, viņiem uzliktais sods skarbāks un jūtīgāks par izsalkumu un slāpēm, postu un visas sātana vajāšanas un

Antikrists... Tā bija saprātīgu un iekšēju mierinājumu atņemšana. Es redzēju, ka Dievs atņēma no viņiem visu debesu palīdzību.... Viņi to nedara viņiem redzamāk palīdz eņģeļi, viņi nedzird plus praviešu mierinošā balss. Viņi vairs nav pārliecināts ar jūtīgām žēlastībām; viņu ministri, paši diez vai zina, ko darīt ar turēt solījumus, kurus viņi neuzskata par piepildītiem, būtu gandrīz kārdinājums zaudēt

Cerība: Tomēr viņi nekad nebeidz mudināt viņus būt pacietīgiem. Viņš nāks nekļūdīgi, viņi tiem atkārtosies, bet viņš Jātērē savs laiks, nezaudējot sirdi. Debesis mūs grib lai pārbaudītu līdz galam, lai būtu iespēja

lai palielinātu mūsu Būtības. Dubultosim savu dedzību, degsmi un Penance: lūgsim viņu dedzīgāk nekā viņa valdīšana Notiek.... Mans Tēvs, Dievs man dara zināmu, ka Tieši šajās izturēšanās ir tik patīkami, ka viņš jāatrod tie..... ka tad viņi pieskarsies viņa spriedumam ar pirksta galu, un to viņš gribēju, lai mana balss tiktu sadzirdēta ar attieksmi, kāda mums ir

runāja, un šī melodija nopietnība, kas lietai piešķīra tik lielu nozīmi ka viņš paziņoja...

Skaņa mīlestības agonija.

Bet, mans Tēvs, šis vai šeit ir tikai sāpju sākums vai daļa no tām Baznīcas interjers. J.-C. liek man redzēt Kā viņam patīk mocīt šo Svētā skumjā un nomocītā sieva: viņa dzer no gari triepieni Svētās Kaislības rūgtajā čalī; Viņš mīl a la sātīgas raizes un apsmiekli, kas liek viņai raudāt Mana dvēsele ir skumja līdz nāvei.... Es Redziet viņa dziļās pamestības cēloni: tas ir dievišķais mīlestība, kas šauj uz viņu visas viņa bultas un šauj viņu visas viņa ugunīgās iezīmes. Tāpat kā ķieģelis krāsnī kas to gatavo, ar to tiek sadedzināti visi viņa dvēseles spēki un izplestas; tas nonāk neveiksmēs un mirstīgais languors, un tiek reducēts līdz Skumjas mokas. Viņa raižu un iekšējo bēdu augstumā, viņa kliedz: Ak, visi, kas iet, apsveriet un paskatīties, vai kādreiz bija tādas sāpes kā manējā !.. Es nīkuļoju, gaidot savu mīļoto: man ir dedzinošas slāpes, lai viņu redzētu; Es vismaz gribētu zināt

Laiks, skaņa ieradās, pēc tam tik ilgi nopūtos ! o jūs Visi, sirdis, kas jutīgas pret tās piekariņu atrakcijām, piedalās manām sāpēm!....

Kas viņu skumdina Vairāk ir tāda veida nenoteiktība, kur tā atstāja viņu, ja

Viņa ir viņa mīlestības cienīga vai viņa naids; tas ir zināt gandrīz vai viņš nav punkts atmests, un kā noraidīts savā Nepatika.

Bažas tikai ideja par atdalīšanos no tā, lai laiks, kura neierobežotais garums viņam šķiet kā mūžība, ar savas mīlestības vardarbību, ir viņai sāpju zobens, kas viņu caurdur un saplēš viņa iekšas; kā slepkavnieciskais šķēps caurdūra sirdi par savu dievišķo vīru pie krusta, līdzības iezīmi, ar kuru Dievišķā mīlestība piesaista sevī vispilnīgāko tās dievišķās kopijas kopiju Objektu. Ak, mans Dievs! Ak, mans Dievs! Vai tad tu man to esi teicis?

pamests, raud viņa teica savu ciešanu rūgtumā! Ah! Dārgais

vīrs Par ko tu man esi kļuvis, vai par ko es esmu kļuvis tu? Lūdzu, atņemiet manas rūpes un manas Signālus; un, ja iespējams,

novērsieties no manis Skats uz čali, ko es nevaru panest! Bet ko es saku, O Tēvs! Ah! lai jūsu svētā griba tiek darīta, un nav mans; Es tam pakļaujos līdz pēdējam nopūta! Arī es esmu pelnījis jūsu ietekmi tikai stingrība, un es gribu viņus ciest tādā veidā un tik daudz ja vien tu gribi....

Tādējādi runā šis mīļākais sēro un apmierinās liktenis, kas viņu pārņem.... Bet drīz vien ar viņa sirdi vairs nepietika, lai degsme, kas viņu patērē, viņa

Adreses Ciānas meitām; Es domāju svētītajām dvēselēm Debesu Jeruzāleme, ziņām. Saki man, es tevi lūdzu, kur ir manas mājas mīļots! Māci man par to visu

pieskāriens, un, ja jūs esmu to kaut kur redzējis; pasaki man, kur viņš gāja, lai es varētu lidot viņa pēdās; jo es ilgojos pēc mīlestības viņš... Esmu apņēmies darīt jebko apņemas to atrast, lai kur tas būtu... Es iešu garām pilsētas vārtiem; Es pajautāšu Sentinels, vai tu neesi redzējis manu mīļoto, dārgo manu nopūtu un manu vēlmju objekts? Es skriešu kampaņas, un es nelikšos mierā, ka man nav atradu to objektu, kuru mana sirds mīl un pēc kura par ko es tik ilgi esmu nopūties; ka es neesmu redzējis viņa Laipna seja un dzirdēts

Patīkama skaņa no viņa balss...

Kas tam ticētu, mans Tēvs! Šī pamestā sieva meklē tālu prom vīru kas viņai ir tik tuvs. Kamēr

(361-365)

ka viņa skrien un sauc viņu, viņš vada viņu aiz rokas, vai drīzāk kas viņu tur rokās... Tas ir tas, kurš veido viņā tās ilgas un vēlmes, kas ir tik dedzīgas: beidzot viņš atbild, un viņa to atpazīst pēc balss, kas viņu padara liek drebēt... Cik patīkami man ir jūsu centieni, "Mana dārgā sieva," viņš teica; ka tava mīlestība ir pret mani mīļš, un ka es esmu jūtīgs pret maigo pieķeršanos, ko tu Ir priekš manis!... Jā, mans mīļais, tu esi sāpinājis mans

sirds, tu esi viss skaists manās acīs .. .

Tātad, mans Tēvs, Kāds prieks, kāds prieks!... Es redzu, ka dievišķais Mīlestība atraisa un izsmeļ visas tās īpašības, kurām Ar Svētās Līgavas Sirdi vairs nepietiek.... "Ah!" viņa teica, "mans maigais vīrs, es to vairs nevaru paņemt. Man neizdodas.... Mana sirds ilgojas Mīlestība pret tevi! Tas deg

vēlme apvienoties ar jums un valdīt sev bez bailes tevi kādreiz pazaudēt! Piedod manus izteicienus, mans Tēvs, Nekas netīrs manās idejās, es varu jums apliecināt. Es nedrīkstu izlaist neko no tā, ko Dievs man liek redzēt rakstīšana.... Bēdas tam, kurš, pret dizainparaugiem no Dieva, atrastu iespēju skandālam alegorijā viss garīgais, kas ir tikai tā pacilātībai.... Tāpēc es šajā brīdī redzu svēto laulāto un

Svētā Līgava iekšā Vismaigākās mīlestības apskāvieni un izsmiekli un dzīvīgākais... Tā ir kā perfekta savienība... Bet vairs nepietiek, svētās līgavas sirds padodas dievišķās mīlestības centieniem... Kas viņu padara teiksim, kā J.-C. Pie krusta: Viss ir

Pilnveidot... Ak, mans Dievs!... Mans mīļais, mana sirds priecājās par tavu skaistules iekrīt neveiksmē.... Es atdodu savu dvēseli tavās rokās...

Tātad, mans Tēvs, es uzskatīt to par izelpu....... Bet ko es saku! tas ir nemirstīgs, un tāpat kā J.-C. Pie krusta viņa jūt savu degsmi. Tas ir

kad viņa aug dzīvīgākais un dedzīgākais nopūšas pret savu dievišķo dzīvesbiedru, līdz brīdim, kad es redzu, ka viņa aizmieg uz viņas krūts un starp viņa rokām Tad es dzirdu dievišķo līgavaini Kas saka visai dabai: nemodini manu mīļotais, līdz viņa pamostas vai ka es viņu pamodinu pats (1).....

(1) Pēc māsas būtu man pastāstījis to, ko mēs tikko redzējām aizkustinošu mīlestību Abu noslēpumaino laulāto savstarpējā sajūsma, es viņam jautāju, vai Viņa nebija redzējusi Dziesmu grāmatu; Viņa atbildēja: "Mans Tēvs, es bez šaubām zinu, ka ir Svētie Raksti grāmata, ko sauc par Zālamana dziesmu; Bet šeit ir viss, ko es zinu: man tā nekad nav. Lasiet, pārliecinieties. Starp citu, jūs zināt, ka es to nedaru runā saskaņā ar Rakstiem, vēl mazāk pamatojoties uz cilvēku zināšanām.

Viss Tas, ko es jums tikko teicu, skatās iekšā Baznīca attiecībā uz J.-C. ; Es Es to redzēju pavisam nesen tādā pašā secībā kā es vienkārši atdevu to tev.... Bet, mans Tēvs, man ir redzams Dievā un tādā garīgā un dievišķais, ka tas ir bezgalīgi virs jutekļiem un daba, kurai tajā nav nekādas daļas; tātad, mans Tēvs, tas, Visā, ko esmu redzējis, tas nav kritis pie manis. vismazākajā garā

Ideja tik daudz Negodīgs.....

Šī jaunā situācija tādēļ sieva pārstāv, mans Tēvs, valsti Baznīcas bērni un viņas kalpotāji, ieskaitot mūs Mēs esam redzējuši iekšējās un ārējās ciešanas. Bēdas un pamestība, ciešanas un bailes viņiem ir vissmagākie pārbaudījumi; Šīs ir bultiņas kuru mīlestība pastāvīgi ievaino viņu sirdis un kas noved pie vissāpīgākajām mokām, kurās Tomēr mīlestība liek viņiem atrast īstu laimi ....... Es dzirdu viņus sakām viens otram: diemžēl! Mēs to nedarām

ziniet, kad Tas Kungs Nākt; Kāds urbums! Cik vēl gadu mēs esam nīkuļot šajā bēdīgajā situācijā! Vai mēs nekad neredzēsim viņa triumfa un mūžīgās valdīšanas diena?....... Tad būs, saka Tas Kungs, ka viņi pieskarsies Viņam ar saviem pirkstiem. un ka viņi beidzot būs liecinieki pasaule, viņa pēdējā tiesa un viena lielā atnākšana ka viņi ir tik ļoti vēlējušies....

Nāve no Baznīcas un visiem pārējiem cilvēkiem.

Es redzu ministrus, kuri pulcēties Baznīcās kopā ar visiem cilvēkiem, lai tur svin dievišķos noslēpumus, kā tie ir Joprojām darīts, bet vēl nezinot, ka tas ir šeit, jo Pēdējo reizi, ka viņi nekad nebūs

Svinēja....... Viņi dod Komūniju visiem uzticīgajiem cilvēkiem. Tātad, mans Tēvs, tad notiek šie maigie. apskauj, šo noslēpumaino līgavaiņa savienību un no sievas, šie izgājieni....... tiem ekstāzes,

Šie mīlestības transporti vismaigākais un dzīvīgākais.... Visbeidzot, vairs nespēj atbalstīt dievišķās mīlestības centienus, viņi padodas tai, un Es viņiem došu redziet visus maigi izelpojam Tā Kunga skūpstā kā vienu maigs bērns, kurš mierīgi aizmieg uz krūts, kurai tas ir aiznesa...

Tā ir nāve dārgi no visiem Dieva un Viņa Baznīcas bērniem. Vienlaikus mirst arī pārējie vīriešu bērni, un viss, kas dzīvoja, cieta nāvi... Atpūtīsimies arī, mans Tēvs, būtņu vispārējā klusuma laikā radīts, gaidot, kad mēs runāsim par atdzimšanu ģenerālis, kuram jāapgaismo iespaidīgā izrāde par jaunu lietu kārtību. Ko Dievs liek man redzēt jāpievērš jebkuras radības uzmanība Saprātīgu.......

Rīt, ja vēlaties, Mēs ieskicēsim biedējošo attēlu. Lai viņš Atstāj iespaidu uz nocietināto grēcinieku prātiem vislabvēlīgākais,

pēc tas, kurš mani iedvesmo viņu labā!...

(366-370)

RAKSTS V.

No VISPĀRĒJS SPRIEDUMS.

§. Es.

Atjaunošanas no Debesīm un Zemes, kas attīrītas ar Uguns.

« Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā; ar Jēzu un Marija, un Vissvētākās Trīsvienības vārdā, Es paklausu..... »

Mans Dievs, mans Tēvs, Cik briesmīgu lietu mēs gatavojamies sākt Šodien visiem dotais pārtraukums radības visu izpildei solījumi un visi draudi; termins, kas piešķirts taisnam un grēciniekam; Traģiskais iznākums tik daudz ainu un tik daudz intrigu; dienā, kad Kungs, kur patiesībai beidzot jāgūst uzvara tik daudz

Kļūdas un kur visam uz visiem laikiem jāatgriežas pie kārtības; , kā arī pēdējā katastrofa Visumā; Teiksim vārdu, beigas No pasaules spriedums

universāls ar savu drausmīgi apstākļi!... Man, mans Tēvs, Es jau iepriekš esmu tik ļoti nobijies no tā, ka Ir vajadzīga Dieva pavēle, lai piespiestu mani jums par to pastāstīt.... Bailes, ka tas manī iedvesmo, diez vai atstāj mani drosme ieskicēt jums briesmīgo skatienu, un es to nedaru zini, vai man pietiks spēka

izpildīt to....... Tomēr Es paklausīšu, mans Tēvs, un Es tev paklausīšu atkārtojiet ar drebēšanu to, ko Dievs man ir licis redzēt lai jūs rakstītu... Pamēģināsim labi sekojiet gaismai, kas mani apgaismo un vada....

Pēc jebkura dzīva būtne, ko sauc par Es dzirdēju apjukušu troksni, vispārēju sūdzību par visas nedzīvās būtnes, no kurām katra šajā brīdī paņēma, daiļrunīga un briesmīga valoda. Tas bija sauciens rakstura. Saule, kļūst tumša un tumša, apstājās savā kursā un sacīja savam Radītājam : Suverēnais Meistars, jo tu mani izvilki no Nav Es neesmu pārtraucis izpildīt jūsu pavēles, apgaismojot pasauli ar savu gaismu un animējot viņu ar manu uzmundrinošo siltumu; Bet kāda atzinība Vai vīrieši jums ir liecinājuši par tik daudziem labumi, kas nāca pie viņiem caur mani?... Nepateicīgie!.... viņi ļaunprātīgi izmantoja manu gaismu; viņi inficēja manu Stari, izdarot noziegumu pēc nozieguma manā klātbūtnē un manas sejas priekšā

!.... Es jums jautāju reparācija, taisnīgums un atriebība, Kungs, par tik daudz par sašutumu, ko viņi jums ir nodarījuši manā gadījumā, un es lūdzu, lai mani attīra no tik daudz netīra apjomīgums, ar kādu viņi ir apslāpējuši manu tīrību Izskatās....

Vēl dzīvīgāk, un apsārtums uz pieres, mēness pieprasa taisnīgumu un atriebību no apkaunojoši noziegumi, ko vīrieši ir uzticējuši tās stariem, cenšoties tos apņemt nakts ēnā, lai nozagt tos no dienasgaismas. Visas zvaigznes lūgt, lai to attīra no iepakojumiem, no kuriem padarīja viņus par lieciniekiem ar sava veida līdzdalību; Vēl spēcīgāk zeme sauc pēc atriebības pret nežēlību no grēciniekiem un vēlas tikt attīrīti no Negantības, no kurām viņi to apgānīja un atdeva netīrs teātris..... Es viņus baroju, viņa teica, ar jūsu pasūtījumi; Es viņiem kalpoju kā kāpnes un nodrošināju visu, kas bija nepieciešams viņu dzīvei; un jebkuram Atzinība, viņi mani inficēja, apkaunoja un visādā ziņā ļaunprātīgi izmantots. Jūra, uguns un gaiss un visi elementi, koki, augi, dažādi dzīvnieki, visa daba, Viss notiek atriebības valodā, kas pieprasa taisnīgumu

dievišķais pret grēciniekiem; Viss sanāk kopā, lai pārmestu viņam par pakalpojumiem, kas viņam ir saņēma un ļaunprātību, ko viņš no tiem izdarīja, savu nežēlību ceļā uz ieguvumiem, ko sniedz skaņa

radītājs.... Viss beidzot lūdz, lai to atkal attīra, un Visa daba grib remontu, reģenerāciju un kā jaunu

eksistence kas viņu uz visiem laikiem atbrīvo no verdzības, kas viņai bija. reducēts līdz kalpošanai iedomībai un Vīriešu kaislības....

Uzreiz dzirdu visvarenā balss, kas saka: Jā, šis ir brīdis, kad es visu atjaunos..... Es taisīšu jaunas debesis un jauns Zemes.... Un tas tiks darīts acumirklī. Ugunsgrēks briesmīga stiprinājuma daļa un izplatās gaisā, nolaižas uz zemes, kur minūtē viņš ir patērējis visu, viss iznīcināts, viss attīrīts, nevienam nepaliekot. tikai apgānīšana. Tā tas tiks darīts ar uguni Pamatīga attīrīšanās » šī apbrīnojamā renovācija elementiem un visu dabu, no kuras tā Rezultāts būs jauna zeme un jaunas debesis.

§. II.

Beigas Šķīstītavu. Dažu dvēseļu ciešanu pieaugums gadus pirms to izdošanas.

Uz šo lielisko parādi, mans Tēvs, Dievs dara veiksmi citam, kas pati par sevi nav ne mazāk uzspiežama, ne mazāk gatavošanās lielajam noliegumam; Es domāju viedokli Lai viņš man dod šķīstītavu, kas beigsies....

Tā es redzu šeit, mans Tēvs, Neskaitāmi daudz iegremdētu dvēseļu

(371-375)

liesmās dievbijība, un ka vēlme redzēt un valdīt Viņu mīlestības objekts liek viņiem ciest vēl vairāk. Viņi Visi ļoti cieš no uguns, bet ne vienādi. Es redzēt dažus, kas cieš tik pārmērīgi, ka viņu sodi būtu vienāds ar nolādēto, izņemot izmisums un mūžība... Viņi mīli Dievu un neesi izmisis, un ar to viņi bauda sava veida mieru viņu mokas. Ir

tomēr un tas ir lielākais šķīstītavas sods, kas nezina, pie

nu sakiet, kur viņi ir un ir it kā nenoteikti par savu likteni; kas šaubās, vienā tas nozīmē, ja Dievs viņiem ir parādījis žēlastību un ja viņiem būs nekad nav laimes viņu redzēt un valdīt. Vienīgais tie neatceras, ka Viņš tos nolādēja; kā arī Šī doma, kas liek visas cerības un

viņu Mierinājums, viņi svētī viņu un atkāpjas viņa griba.... Šī būtiskā atšķirība starp Tie un pārmetumi ir pietiekami, lai atvieglotu nenoteiktība, kas bez tās padarītu viņu šķīstītavu par sugu elle. Bet tas ir viegli saprotams, un, bez šaubām, cik daudz šādās mokās ir savādāk nezināt, kur tu atrodies, vai bez šaubām zināt, ka mēs esam elle;... nespējot atcerēties, kādu teikumu esi izcietis, vai vienmēr atcerēties teikumu par viņa pārliecība,

bez lai uz mirkli varētu novērst uzmanību no tā. Pirmais stāvoklis ir briesmīgi; Bet otrais vien padara likteni un elli par Nosodīja....

Uguns, kas tos sadedzina rīkojas ar izpratni pret šīm nabaga dvēselēm un soda tās viņu vainu proporcija vai tas, kam viņi var kaitēt, dievišķais taisnīgums. Pirmais atvieglojums, ko Dievs, noliecis soda ilgums vai viņa Baznīcas balsis, dotācijas viņiem ir, lai atņemtu šo sugu no nenoteiktības, kas viņus atstāja tik nežēlīgā situācijā. Pēc tam viņi ļoti skaidri atceras, ka netiek noraidīti; ka, gluži pretēji, tie ir paredzēti redzēt un valdīt Dievu. O mierinošā atmiņa ! Viņi cieš no šķīstītavas ar vēl lielāku atkāpšanos un mīlestība...

Es tādu redzu daudz bez numura, kas ir tikai defektiem ļoti viegls, kā tukši vārdi, Pašapmierinātība bezjēdzīgās domās, mīlestības atgriešanās tīri labajā, traucē mazliet brīvprātīgi lūgšanā, mazas tenkas, noskaņas, operativitāte, dzīvīgums pretrunās, defektu atbalsta trūkums Citiem; citi, ticēs, mans tēvs, tikai par nepilnībām vien, piemēram, par to, ka nav

atbilst žēlastība ar pietiekamu uzticību ne nevienā tas, ciktāl Dievs to ir paredzējis; par to, ka nav izstiepts pie Dieva ar pietiekamu spēku un

Neatlaidība; nekalpojot viņam ar pietiekamu degsmi un mīlestību; nebūdams tik svēts kā viņš lūdza no viņiem, un saskaņā ar žēlastību mēru viņš bija tos par to piešķīris.... Visam ir jānotiek ar liesmām lai visas lietas tiek sodītas un attīrītas šķīstītavā; un labi spriest par defektiem, ko sauc par gaismu, un, lai labi zinātu naidu, kas Dievam ir pret viņiem, tas būtu nepieciešams redzēt un sajust stingrību, ar kādu viņš tos soda savos draugos tas pats, un ar kādu precizitāti tas iznīcina, līdz vismazākā vestibilitāte, lai nebūtu grēka traipa viņam parādās, nedz arī apgāž viņa tīrību viņa nama klātbūtne un svētums... Bet ir ir dvēseles, kurām Dievs dara

cieš no šķīstītavas par mīlestību, nevis jēgu... Tev ir jāmīl kā Viņi, lai saprastu stingrību...

Dievs liek man redzēt, ka, vairākus gadus pirms sprieduma pasludināšanas Purgatorija spriedumi tiks palielināts katrai dvēselei, proporcionāli ka viņai būs vairāk, lai samaksātu parādus: jo es redzu, ka vienā gadā Dievs, ja grib, vairs nevar likt dvēselei ciest tikai simts gadu laikā.

Es dzirdu eņģeļus stāstot viņiem, ka viņi tik nežēlīgi cieš tikai tāpēc, ka šī tiesa tuvojas un ka Dievs nepalielina viņu ciešanas stingrībā, tikai tāpēc, ka viņš vēlas tos saīsināt ilgumā.... Es to redzu arī tad, kad J.-C. būs gatavs dot signālu par lielo augšāmcelšanos, eņģeļi

dosies uz Purgatoriju noņemiet visas attīrītās dvēseles, ļaujiet tām atvedīs līdzi Baznīcas bērnu bērni izbeidzās Tā Kunga skūpsts, kā mēs pēdējā laikā esam redzējuši, un kuru ķermeņus sargās svētīti gari.

§. III.

Augšāmcelšanās Vispārīgi labie puiši un sliktie puiši.

Atjaunotais nostiprinājums savā dabā un rotāta ar visām tās zvaigznēm,

uzdāvinās sauli un matērijas zvaigznes kā garīgas, un ar rūdītu skaidrību, kas nav nekad netiks aizēnots, un kurš bezgalīgi valdīja par visu to, ka redzamās debesis tagad ir visbrīnišķīgākās... Zemei, kas ir kļuvusi par caurspīdīgu globusu, būs visa skaidrība no skaistākā kristāla, bez cietības. Nekas nebūs iznīcināts, izņemot dzīvniekus un visu, kas ir nepieciešami viņu iztikai valstī tagadnes lietas. Viss tiks atjaunots,

(376-380)

izņemot ķermeņus pārmetumi, kuri tiks mainīti uz sliktākiem, un kura stāvoklis būs tūkstoš reižu nelaimīgāks un liktenis tūkstoš reizes liktenīgāk nekā jebkad agrāk.....

Es saku: mans Tēvs, ka, izņemot dzīvniekus, neviena būtne netiek iznīcināta, un

Tas ir jāsaprot attiecībā uz vielu, kas paliks identiska un nemainīga; bet uguns ar renovāciju iznīcinās to visu bija korumpēts. Turklāt es redzu, ka Dievs paturēs visu, ko viņš ir darījis. Tie ir

radības no viņa rokas un no kurām viņš mūžīgi vēlas smelties savu godību. Mūžīgi, vismaz tik daudz, cik viņi spēs, viņš tiks slavēts un pateikts; Viņš dos tiem visiem Jauna svētība. Katrs no viņiem, plkst. tā Radītāja pieeja lēks priekam, kā jēra gaļa ar

viņa Māte. Zeme tiks pārklāta ar ziediem un kokiem neiznīcināmi, kas, iespējams, kalpos dažām radībām lemts to atkal apdzīvot. Bez manis saki vairāk par šo jautājumu šodien, Dievs mani ir radījis paredz, ka šim skaistajam un plašajam mājoklim jābūt mūžīgi okupēja radības, kas tur pagodinās savā veidā un ka viņš negribēs dari mani zināmu....

Es redzu, kā eņģeļi nāk lejā uz zemes lielākā skaitā

nekā iepriekš; Tā Kunga pavēle, es redzu, kā viņi pūš trompetes, un dalīties ar četriem pasaules nostūriem, dot briesmīgo signāls no Lielā mirušo augšāmcelšanās.......

Viņi padara savu trompetes, un tajā brīdī, kad tiek atrasti svētīto ķermeņi savā miesā, ar saviem muskuļiem, viņu nervi, to cīpslas, kauli un viss, kas veido Būtība

ķermenis cilvēcīgi, nepalaižot garām nevienu daļu. Kad viņi bija sakropļots un ievietots tūkstoš gabalos; Kad viņu pelni izmests vējā būtu sadalījies pa visu zemi; kad tie bija absorbēti plašajā okeāna klēpī, bezdibenī Jūra, viņi brīnumainā kārtā atkal apvienosies tajā pašā mirkli, lai atkal sacerētu tos pašus ķermeņus, kas ar šo otrais sastāvs tiks atjaunots, atjaunots, attīrīts kā skaists kristāls. Viņi tiks apdāvināti ar visas krāšņās īpašības;

bet viņu dvēseles vēl nav atgriezušās, Es viņus redzu bez kustības un bez dzīves. Tad es redzu neskaitāms sargeņģeļu karaspēks, kam seko dvēseles, kuras jāieiet šajos ķermeņos šādi pārkomponēti... Kas prieks! Kāds mierinājums! Kāds triumfs viņiem visiem, brīdī, kad šīs brīnišķīgās dvēseles atradīs un vai katrs atpazīs savu ķermeni un tiksies tur, dodot viens otram tūkstoš svētību un tūkstoti slavēt!.. Visbeidzot, es jūs atrodu pēc tik ilgas prombūtnes, Dārgais manu žēlsirdības un manu darbu pavadonis, teikšu to Laimīgā dvēsele! Es tevi atkal redzēšu pēc tik ilga laika Kavējumu! Ah! ka man būs mīļi tevi vairs nekad neredzēt. aiziet, jo nekad tu man neesi šķitis tik skaists un dārgs, un tā laipns! Kāds prieks dalīties savā mūžīgajā svētlaimē Ar šo dārgo penances un mirstīgo pavadoni kas man to bija pelnījis

!... Atvainojiet, mans ķermenis, ja es esmu licis tev tik daudz ciest no dzelzs; bet tu drīz redzēs, ka es strādāju, lai jūs būtu laimīgi. Tu esi dalījies manās bēdās, nāc, jo tas ir taisnīgi, nāc nogaršot atlīdzību, kas nedrīkst beigties... Es sajūta, ka es esmu par tevi un ka mūsu liktenis ir tik cieši saistīts, ka es nevaru,

Savā ziņā būt Pilnīgi laimīgs bez jūsu līdzdalības!... Nu ielieciet augstumu manai laimei, nogaršojot to pats, daloties tajā ar mani!...

Tātad, mans Tēvs, padarīs patieso augšāmcelšanos, tas ir, būtiska un hipostatiska tikšanās, ar kuru šie ķermeņi Laimīgs

atkal kļūstot par vīriešiem dzīvs un animēts visās to daļās.... Es redzēt, kā viņi ceļas kājās, spīd kā tik daudz zvaigžņu Spožs, viss plaukstošā jaunībā un kā vecumā kur J.-C. atstāja

Zemes... Dievs Negadījumu un defektu aizstāšana ar savu jaudu rakstura, ne deformācijas, ne nepilnības abās pusēs. Izmērs būs vienāds kopumā, kā arī būvniecība; bet vainagi un krāšņās īpašības būs atšķirīgas, saskaņā ar Atšķirība pēc būtības...

Šīs iestādes, kā arī brīnumainā kārtā augšāmcēlies, savā ziņā atdarinās J.-C. ķermeņa krāšņās īpašības. iznākot no kapa. Ka būs tās pašas īpašības, kas tās atspoguļos, un Viņu augšāmcelšanās būs tikai Siena..... Lai cik izcili viņi būtu paši par sevi, cik daudzi nekļūst vairāk ar savu savienību ar savu Dvēseles!

Viņi no tā bauda Jaunas dzīves mirklis, kas viņiem nekad nav bijis

jutās, lai gan tās būtu saņēmis principu un solījumu tik daudz reižu Piedalīšanās iepriekš noteiktā priekšnieka ķermenī. Viens Priekuļu straume tos pārpludina; Tas izplatās visas viņu iekšējās un ārējās maņas, kam Tas liek jums sajust sajūtu, kas raksturīga katram no viņiem jo īpaši, lai tas būtu patiesi dievināta cilvēcība. Viņiem būs vēlme un elpošana, burvīga smarža, un aukslējas apbrīnojama gandarījums, ko rada

(381-385)

patīkamas siekalas un Uztura; Sula, saldākā un nesaraujamākā, ieplūdīs to vēnās un zarnās, lai pastāvīgi uzturētu dzīves un nemirstības princips. Tas nepalaidīs garām Neviena no partijām, neviens no biedriem nav nepieciešams, lai cilvēka ķermeņa integritāte. Dievs nekropļo ko viņš mērķtiecīgi darīja, lai saglabātu.....

Es redzu garus Debess, lai sadalītu trīs joslās svētītos jau ir atdalījuši neliešus. Gada šķīstas dvēseles, kas ciešāk sekoja jēram Zeme, pacelsies pirmā un būs pirmā Noņemt

augstākajā gaisā; Viņi pievienosies debesu tiesai, lai pavadītu godības Ķēniņa triumfs un nāc viņam līdzi.... Gada otrā sloksne tiks ievietota stiprinājumā un aizpildīs gaisā, lai izgreznotu tās eju un pompozo gājienu, līdz vieta, kur viņam jāapstājas. Sajaukts ar atšķirīgs

Bekvokāls no eņģeļiem mēs redzēsim šos svētītos sakārtotus skaistā kārtībā, paklājiet ceļu un paceliet savu nemirstīgo godību triumfa arkas un spožākās trofejas, dziedāšana viņa pārliecinošo uzvaru, un lai viss atbalsojas no koncertiem harmoniskāk un apburošāk.....

Trešā daļa Svētīgs paliks uz zemes, lai gaidītu savu atnākšanu, ar Trauksme sajaukta ar sava veida bailes, kas viņus iedvesmos šai lieliskajai ierīcei un nozīmei notikums, kas tiek gatavots; viņi pacels galvu un skatīsies uz vieta, pa kuru viņam jānāk,

Apliecina vislielākā interese par šo lietu.... Pozīcija ļoti pārsteidzošs, bez šaubām, mans Tēvs, labi gaidot interesants un labi spējīgs šovs uzspiest tos visai cilvēcei, visai Ādama pēcnācēji! Kāds cilvēks var palikt vienaldzīgs pret šādas ainas beigām, ja viņš domā

Uzmanīgi, lai tas Viņam tur ir neizbēgami jābūt!....

Cik šausmīgs skats, mans Tēvs, turi manas acis bailīgas un traucē manu prieku sirds! Tik daudz briesmīgu monstru!.... Tie ir ķermeņi pārmetumi, kuru zeme ir Segts... redzei nepanesami objekti; Es

Skatiet tos vispirms bez kustība, tāpat kā svēto kustība; Bet, lūk, pēc dotā signāla elle vemja viņu netīras dvēseles, dēmoniem tās velkot lai tos savestu kopā.... Es saku, ka elle viņus vemj, atzīmēt vardarbību, ko viņiem nodarījis dievišķais taisnīgums, ar piespiežot viņu ierasties pie viņa sprieduma, bez viņa paliek tikai viens, kas nav uzrādīts ar skaņa

ķermenis....

Šīs nelaimīgās dvēseles tāpēc būs spiests iebraukt šajos

slēptās kārpas un drausmīgi, kas stundā jutīsies kā tās visas elles mokas ... ; vai, ja jums patīk labāk, šīs dvēseles

Žēl par godu saviem materiālajiem ķermeņiem būs, uzbruka un

kā ieguldīts, iekļuvis pat no visa veida infekcijām, slimībām, t no vājībām, no nepanesamām sāpēm visās šo nelaimīgo ķermeņu daļas Pievienojiet tam visu, kas pievienos sāpes, aktivitāti

arī par ugunsgrēku nepanesami, ka tas ir nesaprotami Tā es redzu

Šie apslēptie līķi, šie smirdīgi liemeņi, kas izstiepti uz zemes; bet viņu infekcija un viņu samaitātība ir tik koncentrēta, ka zeme, kas tos nes ar nožēlu, tie nekādā veidā nav netīri. Es redzu, kā viņu smirdīgās un netīrās zarnas vārās, piemēram, katls uz ugunīgas krāsns... Beidzot

Es redzu izpildītājus no dievišķās taisnības nolika tos visus kreisajā pusē, lai

Gaidiet spriedumu kam uz visiem laikiem jānostiprina viņu liktenis, un Autentisks teikums, kas drīz attaisnosies uz visiem laikiem pareizais smagums, ka

Nosoda.....

§. IV.

Dž.-C. nolaižas ar majestātiskumu, lai tiesātu Pasauli. Izpausme Sirdsapziņas.

Jūs atceraties, bez šaubos, ka esmu runājis ar jums par pasaules pēdējo dienu, par taisnīgo un grēcinieku nāve. Nu! Tēvs Viss, ko es jums esmu teicis kopš tā laika, ir bijis pagāja tās pašas dienas rītā..... Es redziet mūsu Kungā, ka tad, kad parādīsies godības Ķēniņš un nāks lejā, lai īstenotu savu spriedumu, viņš atvērs durvis liela mūžība; un šīs durvis atvērsies tās pašas dienas pusdienlaiks, kas būs pēdējais pasaulē... Tur izbeigs laiku pēctecību, gadsimtu revolūciju un gadiem... Vairs nebūs ne dienu, ne nakšu, ne mēnesis, ne

nedēļas, ne gadalaiki Ir būs vairāk stundu, minūšu vai mirkļu... Tas viss ieies plašā okeāna klēpī; Viss tiks nosaukts mūžība!..... mūžība!..... mūžība!.....

Dievs, kurš no viena Vārds ir izvilcis pasauli no nekā, tomēr ir pagājis sešas dienas, lai sakārtotu un pilnveidotu viņa darbu, mums pierādīt, ka viņš ir brīvs savā visvarenībā un ka nekas var piespiest savu brīvo gribu. Tāpat, mans Tēvs, Es redzu, ka, lai gan Dievs var izbeigt pasauli un tiesāt to Vink, viņš joprojām izmantos savu brīvību, lai pilnībā attaisnot savu providenci un viņa dekrētus taisnīgums.

(386-390)

Tāpēc es redziet, ka viņš šai svarīgajai diskusijai piešķirs noteikts garums, kas tomēr būs ierobežots līdz noteiktam laikam ļoti ierobežots...

Lūk, tad, mans Tēvs, Šī lielā un briesmīgā sprieduma stunda!.....

Saprotu gaisā mūsu pestīšanas gaismas zīme, Instruments

no mūsu pestīšanas, krusts Glābējs, kurš nāk uz priekšu...... Kāds spožs triumfs

! Šī krusta ienaidnieki, Kas no tevis kļūs?.... Kā to redzēt?... Es redzu, ka godības Ķēniņš tuvojas visā spožumā no tās

Augstākā Majestāte, briesmīgajā visvarenības aparātā... Es Redzi, sēžam taisnības tronī, kura nesatricināmais pamats balstās uz spoža globusa mākoņa formā Spīdošs, kas palaiž zibeni un zibeni no visām pusēm... Bet, tiesnesim tuvojoties, es redzu šos pērkona negaiss un šīs zibens spēriena skrūves ierindojas pa kreisi, lai streiks tikai pārmetumu pusē. Es redzēt debesu tiesu un visu Baznīcu triumfējošs ieskauj

ķēniņa tronis Karaļi, dziedot cildenākās melodijas savai godībai.... Es redzu Tā Kunga majestātiskumu, kas maigi nolaižas no debesīm uz gandrīz kā viņš tur uzkāpa pacelšanās dienā. Viņš sēž uz spilgta mākoņa, vai drīzāk uz gaismas globusa, kas veidots pēc mērķa; zemei attīrīti un

Atjaunot Kā jau teicām, vairs nesūtīs tīrus tvaikus veidot mākoņus.....

Es redzu eņģeļu trupu un par taisnīgajiem, kas ir uz zemes, dreb priekā un no līksmības un jau ceļas no sevis, lai dotos viņu satikt, jo apvienojoties ar svētīto koncertiem un skanot melodijas no tiem prieka un triumfa saucieniem, kurus es esmu dzirdējis, un no kuriem Dievs vēlas, lai es jums kaut ko atkārtotu. Krāšņumā Dievam augstākajās debesīs!.... Hosanna dēlam David!... Svētīgs ir tas, kurš nāk Tā Kunga Vārdā !... Slava, slava, tikumība, spēks mūsu Dievam un jērs, kas sēž tronī... birka. Kāda laimīga ierašanās!......

Es redzu troni Suverēnie tiesneši apstājas pie divdesmit vai trīsdesmit pēdām no zemes, ko vienmēr ieskauj šis gaismas globuss kas nepārstās mest mīkstus starus vienā pusē un patīkams, un uz otras atriebīgas liesmas, līdz pārmetumiem ir tika iemesti bezdibenī...

Pagalma centrā debesis un no Baznīcas, kas ieskauj tās Ķēniņu, Sakārtots skaistā secībā un bez jebkādām neskaidrībām, es redzu celšanos troņu daudzums ap J.-C. Tie ir par viņa ministriem, kurus es redzu sēžam tur Viņa pavēle, sākot ar pirmajiem apustuļiem līdz pēdējam no labajiem priesteriem. Viņi tur paliks sēž kā viņu saimnieks un būs vienīgie, kas izbaudīs šo privilēģiju, izņemot Pestītāja Māti, ka šādā statusā visi ievēlētie pārstāvji atzīs karalienei un Visuma valdniekam.... Trupa neskaitāmi no pārējiem svētajiem nesēdēs Spriedumu; Viņi visi izcelsies aiz cieņas pret

Neviens burvīgs par to, kurš viņus tiesās, un par autoritāti ko viņš piešķir tiem, kurus viņš ir gatavs ar to asociēt Lielisks spriedums.

Tad es redzu milzīgu apjoms, ko eņģeļi pasniedz tiesneša priekšā. Tas ir noslēgts visādā ziņā ar neuzvaramām zelta plāksnēm ..... Lūk, saka tiesnesis, sirdsapziņas noslēpums, kuru es esmu glabājis. tik ilgi slēpts... Vīrieši redzēs un zinās Tas, ko viņi nekad nebija redzējuši, noslēpumi par nekrietnību, kuras viņiem pat nebūtu Aizdomas; jo tas ir jautājums par manu attaisnošanu providence un pierādīt taisnīgumu pret visu Visumu no maniem spriedumiem.... Ļaujiet visai pasaulei lasīt, ļaujiet tai spriest un lai viņš izlemj starp manu radību un mani... Es iešu tik tālu, ka pats paņemšu grēcinieku strīda šķīrējtiesnesim, kas mūs šķir: es likšu viņam spriest viņa paša lietā, un es aicināšu viņu pateikt, vai es esmu netaisns. nosodot viņu...

Pēc šiem vārdiem tiesnesis saņem liktenīgo sējumu, kur tiek ierakstīts visu pasaules noziegumu pretīgā vēsture, kas ir nav izpirkta patiesa grēku nožēla. Viņš izcili salauž noslēpumainos zīmogus un priekšā Es sējums ir atvērts visu radību acīm, lai debesu un zemes virsma; tā, lai visi to redzētu viss, kas būs

nekad nodots pārmetuma sirdīs, atkārtots kā spogulī vai uzticīgā gleznā. Mēs redzam visas negantības, visi slepenākie noziegumi, no kuriem viņi būs vainīgs.... lepnas domas, nevaldāmas atriebības vēlmes, kustības negodīga, bezkaunīga rīcība, klaja netaisnība, nepieklājīgi skatieni, nožēlojami darbi, bēdīgi slaveni aicinājumi; nekaunīga un zaimojoša ņirgāšanās, gļēva aizmugure,

zvērīgs, melns apmelojums Betrayals.....; Milzīgs, briesmīgs sakramenti profanācijas..... Viss būs redzams, saskaitīts, pārbaudīts, nosvērts, lai nebūtu tikai radība debesīs vai uz zemes, kurai tādas nav Veselums

zināšanas, un kas nav redzēt visu neglītumu, tumsu, nežēlību katrs jo īpaši, ar suverēnām šausmām par noziedznieku....

(391-395)

Tas tiks darīts sirdsapziņas izpausme. Kas kļūs par skumju Liekulības resursi, tumšie apvedceļi netaisnība, maldinošas negodprātīgas izpausmes, Un nekaunīgie nekaunības triumfi? Kas Spoža atriebība, Kungs, Tu no tās smelies šajā lielajā diena!....

Grēkiem kurā svētie ir vainīgi, arī parādīsies, vai vismaz mēs par to uzzināsim; bet kā tie tiks segti un izdzēsts ar J.-C. asinīm. ka viņi paši būs pieteikušies Ar patiesu nožēlu viņi to nedara

parādīsies, ka par viņu godību un uzcelt trofeju pie Dievišķā žēlastība, kas viņiem būs piedevusi... Viss viņu nodomu tīrību, visas viņu mirstīgās atliekas un viņu alām, visi viņu labākie darbi slepens, visas viņu cīņas pret sevi, viņu uzticība žēlastībai, viņu upuri ikdienas darbinieki, viņu biežās uzvaras, pat vislielākās mazs

Izskatu pret Velnu, pasauli, miesu.... Tas viss būs redzams, zināms, izpausts visas pasaules acīm; un tā ir, tāpat kā Dievs darīs taisnību saviem svētajiem, ka viņš ņems pret pasauli un bezdievīgajiem savu draugu lietu, kurus pasaule bija tik ļoti vajāta....

Es redzu, kā viņš vēršas pie šī triumfējošā armija novietoja viņam pa labi, un metot uz viņu maigu un mīlošu skatienu, kas iekaist visas sirdis, Viņš tos dod

Pievērsieties šiem vārdiem, ja mīļi un tik mierinoši: Tas ir tagad, mani draugi un mani Dārgie bērni, ka man ir jāatzīst viss, kas jums ir radīja un cieta par mani; Jums ir, ar penitenciāru dzīvi un krustā sisti, dalītas bēdas, ciešanas un Manas laicīgās dzīves darbi: ir pareizi, ka jūs dalāties prieki un atalgojumi par manu brīnišķīgo dzīvi, kas man ir par jums bija pelnījusi mana nāve. Tu man palīdzēji Nesot manu krustu, ir pareizi, ka jums ir jāgūst tā nopelni; Jūs esat sekojuši manās pēdās

Imitācija tikumi, par kuriem es jums minēju piemēru, tas ir pareizi ka tu seko man valstībā, kurai bija jābūt šī uzticība, un ka jums tas pieder kas bija modelis, pēc kura jūs tik ļoti ilgojāties.

Līdzināties..... Tu esi praktizējis kristīgo žēlsirdību manā vārdā Saviem brāļiem jūs esat atbrīvojuši manus locekļus ciešanas nabadzīgo personā, kuru jūs esat iesnieguši, galda piederumi un sātīgie, kurus jūs apmeklējāt viņu slimības, slimnīcās un cietumos; jums ir

Piedots apvainojumi manis dēļ; Jums patika līdz tavi ienaidnieki.... Tas ir atkarīgs no manis tagad plkst. lai pierādītu jums, ka esmu uzticīgs saviem solījumiem un brīnišķīgi tiem, kas man ir kalpojuši... Nekas, ka Tu esi darījis manis dēļ, netiks pazaudēts, un es tevi ņemšu vērā Obol un stikls

auksts ūdens; , kā arī Nemateriālā vērtība jums nopelnīs tikpat daudz kā labs darbs, un nekas nepaliks bez atlīdzības. Savas dzīves laikā jūs ir bijuši uzticīgi mazajā, un par šo mazo No lietas jūs saņemsiet milzīgu laimi, un tas nebeigsies nekad.

Tāpēc nebaidieties, mans Mīļais, tavs liktenis ir nodrošināts uz visiem laikiem; , kā arī Mana sprieduma turpinājums vairs nav jūsu darīšana: mieriniet jūs Tātad, un nejaucieties ar viņa draudošo ierīci....

Tātad, mans Tēvs, nedari izturīgāki pret to pārvadāšanu

atzīšanu, ne arī uz Viņu mīlestības degsme, es redzu, ka visi šie svētītie ir kopā nostājas sava tiesneša un sava tiesneša troņa priekšā tēvs, liekot visu

gan viņu vainagi pie viņa kājām.... Debesu un debesu suverēnais tiesnesis zeme, viņi saka: Godības un mūsu sirds Ķēniņš, Tēvs Visu savu radību maigums, tu esi kronējis Mums ir jūsu dāvanas un žēlastības, un jūs esat apbalvojuši tavas dārgās asinis; ciest, mēs tevi lūdzam, ka Mēs godinām jūs ar šiem kroņiem, kurus mēs turam tikai no tavām bezgalīgajām laipnībām, mūžīgi dziedot savu mūžīgās žēlastības....

Mans mīļais, viņu atbild J.-C., tu esi apmierinājis manu sirdi un piepildījis visas manas vēlmes. Esmu ļoti laimīga, ka esmu cietusi nāve, jo tā jums ir sagādājusi tik daudz mantas; arī Vai tas bija tikai iemesls, kāpēc es

bija to pārcietis. Jūsu mūžīgā laime, kas ir tās auglis, man kompensē Daudz asiņu es esmu izlējis par jums un par tik daudz citi, kas to neizmantoja.... Tas ir atzīt jūsu lojalitāti pret manu Žēlastības, kuras Es izliešu pār jums mūžīgi prieku straumes, kas radīsies no manas dievišķības... Tu esi Mana Tēva svētīts, un tu būsi Mūžīgi. Mani draugi, Jūs esat smagi strādājuši, daudz cieta; Visbeidzot, ir pienācis laiks balvām jums un atriebības laiks jūsu ienaidniekiem; Prieks mūžīgais izdosies garāmejošas skumjas; Mirkļa asaras tiks žāvētas ar ilgstošu apmierinājumu un īsu sāpju laiku sekos laimes mūžība.... Mūžīgi tu dalīsies ar mani manā godībā, manā svētlaimē, un, tā teikt, mana dievišķība.... Nākt Tātad, šeit es beidzot samazināju zem jūsu kājām tavi ienaidnieki un manējie..... Pieeja, mana

(396-400)

Svētie ministri, jūs, kas ir tik smagi strādājuši un tik daudz lūguši par viņiem, lai būtu tagad sava likteņa tiesneši pēc tam, kad bijuši viņu naida upuri; Es jūs saistu ar spriedumu, ko es taisīšu Valkāt.... Nu! Mani draugi, ko jūs domājat par šiem nelaimīgs vainīgs, un ko tu gribi, lai es daru?... Runājiet bez slēpšanās un ievērojiet tikai taisnīgums un

Taisnīgumu....

Pēc šī uzaicinājuma no viņu Suverēnā Meistara es redzu, ka visi tiesneši ceļas visi viņu troņi; Es dzirdu, kā viņi kliedz ar vienprātīgu balsi: Kungs, mūsu Dievs, mēs lūdzam Taisnīgums un atriebība pret šiem nelaimīgajiem, kuriem jums ir tik daudz Sašutumu.... Tad visi taisnīgie aplaudēja šis teikums: kliegšana: Āmen. Un visai dabai ir atkārtoja šos briesmīgos

dziesmu teksti: Taisnīgums un Atriebties....; Lai bezdievīgie būtu mūžīgi Sajaukt.....

Pestītāja krusts, kura Es jau esmu runājis, un kas bija Stādīti celestiālās tiesas centrā, lai kalpotu par pārliecību un mierinājumu taisnīgajiem, tiek nests eņģeļi p.m.ē. troņa priekšā; Tad nāk svētais Mišels, nesot lielus svarus, lai visu nosvērtu līdz svaram Patvērumu.... Viņš stāv tiesneša priekšā, blakus. no krusta. "Nāciet," sacīja Dž.-C. saviem ministriem viņš Tagad ir jautājums par rakšanu cauri visām krokām

sirdsapziņu un pārbaudīt Jeruzalemē laternai ir roka... Mans Tēvs, ah! Uz kādas biedējošas ainas tagad ir manas acis? !... Tā ir Suverēna kreisā puse. Tiesnesis; Es nodrebēju... Apstāsimies, lūdzu, un Atliksim gleznu atpakaļ uz citu laiku....

§. V.

Spriedumu pārmetumi; bez kristībām mirušo bērnu liktenis.

"Tēva vārdā, no Dēla un Svētā Gara utt. »

Mans Tēvs, lai Nelaimīgo galva novietota pa kreisi no Suverēnais tiesnesis, es redzu visus tos, kuri ar savu varu vai savu gaismas, būs nodarījušas vislielāko ļaunumu Baznīcā, un būs padarījuši sevi vainīgākus par žēlastību ļaunprātīgu izmantošanu viņi ir saņēmuši; Jūda, antikristi, Visi šķelšanās un ķecerību autori, visi patiesības ienaidnieki, visi sliktie priesteri, un īpaši sliktie gani; viss, ko Baznīca satur un jebkad ir saturējis atkritējus, sacrileges, iebrucēji, simoniaki, apģērbti vilki Jēra āda, visu veidu liekuļi kuri ir ļaunprātīgi izmantojuši autoritāti un svētumu par viņu kalpošanu, no nezināšanas un tautu lētticība, lai mainītu viņu ticības principus un noved viņus maldos; Pievienojieties ticīgo tirāniem un vajātājiem. Tie ir tie, kas veidos bērnu eliti pazušana, un tie, kas kritīs, uz kuriem kritīs Pirmie un briesmīgākie dusmu uzliesmojumi no Tā Kunga....

Otrajā vietā redzu, ka viltus zinātnieki, tā sauktie stiprie prāti, neticīgie no neticīgajiem, kurus var saukt par ateistiem bez pārāk liela riska; libertīna filozofijas kultiķi, Sākot ar tiem, kas veica

cietsirdīga viņu ļaunprātīga izmantošana kredīts un to gaismas, lai savaldzinātu vienkāršas dvēseles; vispār viss skandalozais veidots no morāles vai uzskatiem.... Trešais Pārmetumu klase sastāv no visiem tiem Kurus var saukt par vulgāriem un parastiem grēciniekiem: lepni, bezkaunīgi, dzērāji, atriebīgi, zagļi, mazie bezdievīgi vai subalterni filozofi,

Uc... Kā Ir nepieciešams tikai viens no šiem grēkiem, lai būdami nolādēti, mēs varam labi apliecināt, ka pēdējais Klase būs nesalīdzināmi daudzskaitlīgākā no visām.... Visi pieaugušie elkdievi tiks ievietoti arī Kreisie, bet atsevišķā vietā no kristiešiem Noziedznieki; Tie atšķirsies ar atkrišanas noti. kas visur pavadīs viņu kristību raksturu, no kuras radīsies formāla opozīcija un visvairāk milzīgs, kas viņiem būs nepanesams slogs un padarīs viņus cienīga pavisam cita spīdzināšana.... Saprotu Arī neskaitāms nedzīvi dzimušu bērnu karaspēks: lai gan kristību rakstura trūkums viņus nostāda Arī kreisajā pusē, tomēr tie man nešķiet lemti ciest tādu pašu likteni....

Pēkšņi mans Tēvs, metot briesmīgu un zibens skatienu uz ballīti pārmetumi, Dž.-C. ņem pērkona balsi, kas atskaņas no staba uz

otru un uztaisīja trīcošas debesis un zeme, un elle.... Šis jērs iekšā saldums vieniem, citiem kļūst par rēcošu lauvu, kas liek pašiem eņģeļiem sašust.... Ja taisnīgais atbalstīja un mierināja

liecības par viņu Apziņa un labestības zīmes, kas nāk no viņu dodiet, viņi nevarēja izturēt arī šī spožumu Briesmīga balss, ne šī aizkaitinātā tiesneša draudīgais gaiss... Kas tie būs grēcinieki!....

Pēc Debesis un Zeme kā taisnīguma liecinieki No viņa rīcības un sprieduma es dzirdu viņa pērkonīgo balsi pārmest saviem ienaidniekiem un viņa labumiem, un viņu nepateicībai.... Viņš tos sīki pārmet par viņa žēlastību ļaunprātīgu izmantošanu. ziņoja, ka viņš tos ir iegādājies no

(401-405)

Viņa asiņu cena. Viņš tos dod pārmet viņa darbu, viņa mokas, viņa nāvi... Viņš viņiem pārmet viss, ko viņš bija darījis viņu labā, viņa pārpalikums maigāka mīlestība.... Viņš vaino viņus viņu noziegumos, viņu noziegumos. skandāli, viņu aklums, viņu nocietināšanās, viņu upurēšana... Viņš atkal lūdz tos pēc viņa asinīm

Bērniem ko viņi vajāja un nogalināja.... Tu uzdrošinies mani apsūdzēt netaisnībā pret tevi, zaimojoši, ka tu esi! Nu! Pastāstiet man, ko Es varēju darīt vairāk jūsu pestīšanas labā?.... Ah! manas asinis izplatījās, ka

Es jums vēlreiz lūdzu, mūžīgi attaisnos manu sašutušo mīlestību.... Viņš kritīs uz tevi, lai apgrūtinātu tevi ar savu svaru.... Bet atbildiet, es jums atkal atļaušu; pamatojiet, ja jūs var, un jūsu briesmīgā nežēlība un neticība nepārtraukta, un jūsu sacelšanās tumsa, un viss Jūsu uzvedības nežēlība manā Sakarā..... »

Tu esi godīgs, Kungs, izraudāsi viņu dvēseļu rūgtumā Viņi visi, šie nelaimīgie pārmetumi... Jūsu spriedumi ir godīgi, un jūsu rīcība ir pati taisnība... Mēs to atpazīstam debesu priekšā.... Jā, mēs

Nosodīt Šodien mūsu netaisnība, un mēs esam spiesti atzīties ka tieši mūsu vainas dēļ mēs esam pazuduši, jo tas Mūsu ziņā bija izmantot jūsu ielūgumus, no taviem draudiem un žēlastībām.... Ah! Vai tam vajadzētu būt atpazīsti tik vēlu!... Idolaters atzīsies ka viņi ir ļaunprātīgi izmantojuši sava iemesla gaismu neatzīt vienīgo autoru

Visums, un izdarīja ļaunumu pret savu sirdsapziņu. Neredzīgie ebreji atpazīs viņu mesiju un apsūdzēs sevi par to, ka viņš ir deva nāvi ar milzīgu ļaunprātību....

"Tādējādi turpināsies Augstākais tiesnesis, jūsu pārliecība tika nesta iepriekš ar šo iekšējo tiesnesi, no kura es tikai darīšu izpaust teikumu, es

nozīmē šos principus taisnīgums un dabiskais taisnīgums, kas man bija iegravēts dziļi sevī, lai būtu pirmais jūsu uzvedības noteikums, kas jums nekad nav bijis Ejiet malā... Jums, nelaimīgie atkritēji, viņš teiks Pārmetumiem kristiešiem, dumpīgajiem manu bērnu bērniem Baznīca, bez šī pirmā likuma, kuru tu esi aizmirsis, Jūs atkal visādā ziņā esat pretrunā ar vissvētāko likumu no Mana evaņģēlija, un tūkstoš reižu jūs esat pārkāpuši Saistības par jūsu kristībām: divkārši vainīgs, jūs būsiet divtik vainīgs

notiesātie un divtik sodīts.... Es jūs tiesāšu pēc jūsu un jūsu sirdsapziņas ticība, un jūs zināsiet, ka es to nedaru nedrīkst

atzīt par maniem tiem, kas nosarka, lai piederētu man. Tas ir pārāk maz: man ir jāatsakās sava Tēva priekšā no visiem tiem, kas padevās man priekšā Vīriešiem. Tas ir tavs liktenis; un kā tu esi darījis ļaunu Pretēji jūsu sirdsapziņai un jūsu saistībām jūs tiksiet tiesāti pēc jūsu noteikumiem un

nosodīja jūsu savu muti....

Kādiem sodiem, Mani draugi, vai jūs nosodīsiet šos dažādos vainīgos, jautāsiet Vai viņš stāsta savu vērtētāju karaspēkam?.... Kungs mūsu Dievs, viņi visi atbildēs kopā, ir nepieciešams, lai viņu noziegumi tiek nosvērti uz svētnīcas svariem un ka tie esi novērtēts par savu asiņu vērtību, par nodarījums, ko jūs no tā esat saņēmuši, par ļaunprātību sirds gars un perversitāte, kas tos apņemas... Tie jānosver, jāsaskaita un jāsadala, un ka visi darbi ir izņemti no saviem labajiem darbiem. Kas nav cienīgs

, lai ievadītu konts.... Tad, Kungs, Tu tiksi atriebts, kad tavs Tiesa katram no viņiem būs piemērojusi sodu samērīgi ar katrs no viņu noziegumiem, kas tiek izskatīti saskaņā ar šiem atšķirīgajiem komercija.... Viss notiek. Diskusija notiek vienlaikus visiem

bez bez izņēmumiem; un laiks, kad šī visu pārbaude ilgs, būs, par katru konkrēti, it kā tikai viņš, un šī dievišķā taisnība būtu tikusi piemērota tikai pārbaudiet to un nosodiet to vienu pašu.... Ikviens jo īpaši izjutīs dusmu smagumu debess, atkarībā no tā, vai viņa

Noziegumi būs tā Pelnīti. Ar to diskusija beidzas; bet, iekšā līdz galīgajam notiesājošam spriedumam, Mans Tēvs, paskatīsimies uz mazbērni, par kuriem mēs jau runājām....

Es redzu, kā viņi sapulcējušies kopā no katras pasaules valsts un no visām iespējamām nācijām; jo Dievs man dara zināmu, ka šajā sakarā tas ir, elkdievu bērni, kuri miruši pirms saprāts, tāpat kā kristieši, kas nomira pirms kristībām, ar nosacījumu, ka viņi nav pretojušies kaut kas gaismā, kas viņiem būtu parādījis un patiesā Dieva esamība un viņu iedomība Elkiem; jo es joprojām redzu, ka vismazākā žēlastības ļaunprātīga izmantošana, jo Šāda veida kļūtu par mirstīgu vainu pret viņiem, lai gan viņi lai viņi bez jebkāda grēka aizdodas, lai elkdievība, ar nosacījumu, ka tā ir bez zināšanām un bez Pārdomas. Cik kristiešu bērnu nekad nav atjaunoti ! Es viņus visus redzu kā mazus nevainīgus upurus, kuri ir izskatās, nesakot ne vārda, nedomājot ne par sevis, ne par atvainoties; Sakārtoja visus stāvošus, kā aitas mazs ganāmpulks, jāgaida

(406-410)

viņu liktenis, neko nedarot cerēt vai baidīties neko....

"Vai jūs redzat šos mazās radības, jautā J.-C. savas Baznīcas kalpotājiem? Tie nav atjaunoti, bet tas nav viņu pašu vainas dēļ; nekad viņu griba pareizais nekādā ziņā nebija pret manējo; nekad

viņi nav izdarījuši neko personīgie defekti; Viņi nekad nav aizvainojuši savu

autors... Viņu stāvoklis Vai viņš nav līdzjūtības cienīgs? Es ciešu, es atzīstu, nespējot viņus asociēt, vismaz kaut ko, ar laimi manas vēlētās amatpersonas; jo oriģinālais traips, ko redzu viņos, ir pretējs uz manu

Dievs un taisnīgums viņiem neatstāj vietu. žēlsirdība, jo teikums, kas viņus izslēdz no Svēto mūžīgā labestība ir

Neatsaucamu.......

Es nevaru atvērt debesis, kas viņiem ir slēgtas kopš viņu pirmā tēva vainas, jo stingrie manas taisnības likumi liedz man Nekas uz viņiem neattiecas uz manu asiņu un manu asiņu nopelniem. Starpniecības... Tāpēc viņi nekad nevar baudīt manu Klātbūtne godībā. Bet, mani draugi, ko Vai mēs to darīsim?.... Par ko mēs viņus nosodīsim?... un kādu likteni jūs vērtējat, ka viņiem jāpiedzīvo Šī mūžība, kas nekad nedrīkst beigties?.... Ne Vai neko nevarētu darīt viņu labā, jo es jūtu tieksmi uz Dodiet viņiem labu, cik vien iespējams.... »

Tu esi saimnieks, Kungs, visi svētie sauks, it īpaši Ministri; Tu esi saimnieks, un tu to darīsi kā jums tas patiks; Bet, tā kā jūs to pieprasāt, mēs jums pateiksim ka mums nešķiet taisnīgi tos notiesāt mūžīgi par Ādama vainu... Tas jau ir

Ļoti lai mūžīgi atņemtu viņiem jūsu klātbūtni, un Tas, mūsuprāt, ir viss, ko uzdevums ir pelnījis. no kuriem tie nav mazgāti....

"Jūs atviegloti Mana sirds un apmierina manu mīlestību ar to, kas tev ir tikko izrunā, sacīja J.C.; Tāpēc klausieties, mani draugi, ballītē, ka Es ierosinu viņu gadījumā un vēlreiz pasaku, ko jūs Padomājiet: ja būtu drošs veids, kā atbrīvoties no atskaitot šos nabaga mazos radījumus līdz tirānijai no sātana, kas tos uzskata par viņa upuriem, un plāno to konfiscēt kā pareizu; vai tu nepiekritīsi lai to izbaudītu

?.. Tās ir tavas radības, Kungs, atbildi visiem svētajiem; Kā meistars pilnīgi noteikti, jums ir neaprakstāmas tiesības pār viņiem, ka velns nevar ar jums strīdēties, un mēs no visas sirds piekrītam viss, ko jūsu gudrība darīs, lai maldinātu viņu labā cerības nežēlīgs pret šo cilvēces ienaidnieku...

"Tātad šeit tas ir," saka p.m.ē., pats apbrīnojamais slepenais sātans negaida Nē: attīrītais globuss, kā redzat, būs

dzīvo, kur, bez lai būtu laime mani pazīt vai mīlēt, bez nepiedalīties manu ievēlēto pārstāvju liktenī, viņiem patiks mūžīgi no

Noteiktu dabas svētlaime, kas galvenokārt sastāvēs no atbrīvojums no visa veida sāpēm.... Drīz ar savas visvarenās rokas spēku es pieķēdēšu bezdibeņa dzīlēs sātana un viņa dusmas Līdzdalībnieki; Es aizzīmogošu ar viņiem viņu tumsu Pekles; Es tik daudz bloķēšu visus viņu jautājumus Nelaimīga palikšana, ka neviens gars nevar nekad neejiet ārā, lai viņus uztrauktu savā zemē Uzturēšanās.

Tas tā ir, Viņš piebilst, ka tieši ar līdzīgu stratēģi palīdzīga roka dažreiz zina, kā noņemt ārzemju ganāmpulku, kurā viņa ir ieinteresēta aiz laipnības, mežonīga zvēra slepkavniecisks zobs, vai nu savaldot viņas niknumu, vai nu aizslēdzot viņu tā, ka Ganāmpulks bauda

brīvība. Tā kā es nevaru būt viņu glābējs ar savu kaislību, es padošos no mazāk labvēlīgi viņiem, aizsargājot tos tikpat daudz, cik viņš būs iespējams man kā to radītājam.... » Tātad, mans Tēvs, Viņš runā ar viņiem, skatoties uz viņiem ar līdzjūtības aci: "Es tevi atbrīvoju, Viņš tiem sacīja: tumsa un gūsteknis, kur Jūs esat iegrimuši Sātans. Jūs vairs nevaidēsiet dzelžos; šo vietā tumši un pazemes cietumi, šis globuss, attīrīts un izpušķots ar Manu spēku, būs tas, ko tu apdzīvosi mūžīgi, spējot neko vairāk nedarīt

vainīgas radības Manās acīs: man tas daļēji ir priekš tevis, ka man tas ir atjaunots, lai jūs tur varētu būt tik laimīgs, cik vien iespējams būtne, kā Ādama bērni, viņa sacelšanās mantinieki un viņu valsts atņemtie par manas baudas laimi un par svētlaimi Ļaujiet manām zināšanām un mīlestībai darboties. »

Apburts ar laipnību no viņu suverēnā tiesneša es redzu šo mazo nevainīgo karaspēks metas ceļos, viņa priekšā, un noliek sevi ar seju pret zemi, sacīdams: Ak, suverēnais tiesnesis no dzīvajiem un mirušajiem mēs jūs dievinām, mēs jūs svētījam kā mūsu radītājs un mūsu bezgala labais Dievs. Mēs jums pateiksim Dosim mūžīgo pateicību par priekšrocības, ar kurām jūs mūs piepildāt, bez jebkādiem mūsu nopelniem daļu, un par bezgalīgo žēlastību, par kuru jūs

(411-415)

Izmantojiet pie mums: esi no tā, Kungs, mūžīgi svētīts un pagodināts ar visiem saviem svētajiem... Visa debesu tiesa atbalsojās aplausi; visa daba dreb no prieks, un Baznīca dzied prieka garīgās dziesmas uz Radītāja godību... Neskaitāmā trupa no mazajiem nevainīgajiem ceļas; un laimīgi savā nelaimē, viņi ieiet burvestības, kas nedrīkst beigties, un atjaunota zeme, kurai jābūt viņu kopīgai laikā visu mūžību...

Kā Dievam nevajadzēs nesodīt ne viņu prātu, ne viņu gribu, ne viņu maņas, tā kā tur nekad nebūs bijušas nekādas sacelšanās, ne traucējumi, un neviena no viņu fakultātēm nebūs bijuši ne subjekti, ne instrumenti noziegums, viņš ļaus viņiem baudīt ļoti dabisku laimi, kas Vīrietis būtu nogaršojis štatā tīras dabas, ja viņš būtu sevi tur turējis. No Viņu pusē, viņi būs tik paklausīgi gribai dievišķi, ka, ne tuvu nepiedzīvojot nekādu pretestību tam, viņi būs tikai vēlme to ievērot it visā... Bez skaidrības vai citām īpašībām

svētītie, viņu ķermenis izbaudīs visas dabas spējas un nepieciešami viņu dzīvības uzturēšanai, enerģiska jaunība un vispilnīgākajā stāvoklī. Viņi būs brīvs no dabas kaislībām un neveiklajām vajadzībām cilvēks; viņu uzturēšanās, izpušķota, tāpat kā mēs

teica, protams, nodrošinās viņiem taupīgu dzīvi ar visu Priekus nevainīgi cilvēki, kas viņu pavada; tā būs īstā Paradīze sauszemes, ja mēs vēlamies izmantot šo izteicienu, kura iedzīvotājiem nebūs citas nodarbošanās, kā vien slavēt savā veidā Dievu, kurš aiz labestības atņemt zināšanas par zaudējumiem, kas viņus padarītu nelaimīgi un neļautu viņiem baudīt

Sugas laime viņiem paredzēta....

Gluži pretēji, viņi redzēs, cik izdevīgs ir viņu liktenis: Dievs nesīs labestību līdz tādai pakāpei, ka elkdievības darītas zināmas bērniem, ka, ja viņi būtu dzīvojuši, viņi būtu nekļūdīgi sekoja kļūdām un noziegumiem, kas ir nolādēti viņu tēvi. Tā darīs zināmu tiem, kas ir Kristieši tikai tad, ja nāve viņus nebūtu atņēmusi Tiklīdz viņi būtu izdarījuši to pašu neticība un tie paši defekti, kas būs nosoda tik daudzus patiesā bērna Baznīca. Kas būs no tiem, kam šķelšanās turas Kļūda?.. Viņi zinās, ka ir pelnījuši Elle kā viņi, sekojot savām neregulētajām kaislībām un ļaunprātīgi izmantojot tās pašas žēlastības; vārdu sakot, tikai tad, ja tie būtu saņēmis kristību, tas varētu nebūt bija tikai par viņu mūžīgo nosodījumu.

Pēc šīs detaļas par to bērnu likteni, kuriem atņemta kristību žēlastība, māsa man jautāja, ko es par to domāju Dieva priekšā; ja Es tajā saskatīju kaut ko, kas ir pretrunā ar ticības principiem; jo," viņa piebilda, "jūs nezināt par manu jūtas par šo tēmu. Es domāju, ka redzēju visu, ko es tikai Pasaki jums, tās gaismas nozīmē, kas mani apgaismo ; Es joprojām tam ticu; bet tu zini, ka es negribu neko atzīt kas ir tiešā pretrunā ar doktrīnu vai pārliecību par Baznīca, kuru es atpazīstu pēc patiesā akmens pieskāriena iedvesmas Lūdzu, pastāstiet man, kas jums tajā ir padomājiet, un, ja tas nebūtu pretrunā ar kādu noteikumu no ticības...

Bija nepieciešama atbilde māsai; Es diezgan labi atcerējos par fonu no tā, ko pavisam nesen biju lasījis labā autors, kurš atspēko tos mūsdienu filozofus, kuri, Atbalsojot šizmatiķi un bezdievīgos, pārmetumus Romas baznīcai neticama nežēlība Barbarisms bez piemēra, kas iet tik tālu, ka nosoda, viņi saka, mūžīgās liesmas, radības kuri ir vainīgi tikai Ādama grēkā. Gada ārsts

Katolis nepiekrīt un protestē pret to apmelojoša apmelošana, parādot viņiem, kur viņiem ir tā bija Romas baznīcas mācība. Lūk, ko, pēc viņa teiktā, es atbildēju viela:

Mana māsa, dogma par Sākotnējais grēks nosoda mūs uz atņemšanu no Dieva redzesloka un valdījuma uz visiem laikiem, bet ne uz

mūžīgās liesmas, kas, domājams, ir saistīti tikai ar mūsu grēkiem tīrs un personisks; vismaz es pēc viņa piebildu, Svētie Raksti neko neteica; Baznīca to nedara ir to izlēmusi; svētie tēvi to nedarīja uzdrošinājās to apliecināt, un, ja dažiem no viņiem ir progresīvs, viņu autoritāte, tāpat kā dažiem

Rakstnieki Scholastic, nekad neveidotu tikai konkrētu viedokli, kas nevar pieņemt nekādus ticības likumus. Tātad, mana māsa, Es neredzu, uz kāda pamata varētu noraidīt, jo pretēji Baznīcas ticībai vai pārliecībai, Ko jūs man tikko teicāt par šo interesanto jautājumu, Jo īpaši tāpēc, ka tas šķiet visatbilstošākais Dieva labestība pret savu radību.... Māsa neko neteica; bet viņas klusums man likās, lai paziņotu, ka viņa paredzēja dažus izaicinājumus šajā jautājumā. Mēs nodevām Turpinājums nākamajam

Sesiju....

(416-420)

§. VI.

Lāsts autors J.-C. pret pārmetumiem; viņa pēdējais sods pret viņiem un viņu apbedīšana ellē.

"Tēva vārdā, no Dēla un Svētā Gara utt."

Mans Tēvs, liktenis no mazajiem bērniem mums nepiedāvāja neko biedējošu vai labu sāpīgi dabai; bet cik briesmīgs Aina tiek gatavota viņu gadījumam!.... Es redziet, kā Sātans paceļ savu lepno galvu un izliekas ka tie pieder viņam pa labi un ka Dievs nevar Atņemiet tos viņam bez netaisnības. Visi pārmetumi un Dēmoni atdarina drosmi un atbalstu

Prasības viņu vadītājs; Es redzu infernālu monstru bezgalību vienas un tās pašas partijas rindas.... Es redzu pārmetumi, par kuriem esmu runājis citur, šie

slēpts ķermenis un tūkstoš reižu drausmīgāk, jo tie ir atdzīvināti, es acis guļ garas, ar seju uz leju tās plīvo galvas, iekrāsojas dažādos viņi apsūdz, ka viņi saceļas pret Dievu netaisnība pret viņiem... Viņi pārmest viņiem pārmērīgu stingrību un

pārmērīgs laipnības par savējiem. Viņu nerimstošais niknums iemet viņus krampjos briesmīgi, un liek viņiem vemt zaimus un zvērīgas neprecizitātes....

Viņi veltīgi cenšas celties pret Dievu, kura roka tos apgrūtina ar savu svaru lai viņus vēl vairāk mulsinātu un labāk atriebtos par viņu pārdrošību... Tad J.-C. atbrīvo savu Baznīcu no viņu neaizskaramās slepenības Sirdsapziņas un Svētā tribunāla ministri atklāj debesu priekšā

Noziegumiem par ko viņi negribēja izpirkt ar grēku nožēlu. Viņi vaino viņus par viņu liekulību, viņu noziegumiem, viņu sakraments, viņu slepenās negantības, viņu nesakārtoti un apkaunojoši ieradumi, ļaunprātīga izmantošana ka viņi ir izdarījuši savu viedokli, savu uzkrītošo netaisnību, savu velna lepnums, viņu velnišķīgās izturēšanās.... Stingrs taisnīgums, Kungs, viņi visi kliedz. Tajā pašā laikā ātra un pilnīga atriebība pret tiem nožēlojami, kas joprojām uzdrošinās tevi zaimot....

Tad suverēnie tiesneši uzspiežot savu klusēšanu visiem, dos daudziem dažādi lāsti, kas būs kā tik daudz atvadu kā pārmetumiem būs pienākums dzirdēt līdz pēdējam, ar kuru palīdzību Viņš pavēlēs tiem iznākt no Viņa klātbūtnes uz visiem laikiem un būt prom no viņa uz visiem laikiem.... Kas, kurš varētu tev pateikt, mans Tēvs, visu, kas šai kārtībai ir Damning

!... . Tikai debesis! kas, kurš !... Es dzirdu viņa balss skaņu drausmīgi, ka vispirms tiek uzrunāts Lucifers, pārmetumu vadītājs, un pastāstīja viņam par tonis

kas spēj to iznīcināt, ja tas varētu būt: Kā, briesmīgs zvērs, Kā, nekrietnības briesmonis, uzdrošinies domāt Pēc kritiena atkal sacelties

drausmīgi, ka tev ir nogulsnējās no debesu augšas līdz dziļumiem bezdibenis, kur mana visvarenā roka nepārstās jūs sodīt no tava nekaunīgā lepnuma?

Vainīgs nekas, bet satriekts ar Visaugstākā zibeni, kā Vai jūs joprojām domājat, ka jums būs bail? Ej, mana Tēva nolādēts, es Nolādēja jūs tūkstoš un tūkstoš reižu, un tā briesmīgās sekas lāsts, ko es tev dodu, mājos uz tavas galvas vainīgs uz mūžību....

Šajā mīlestībā no pirmā acu uzmetiena daba dreb; Pasaules stabi ir satricināti. Debesu tiesa ir pārņemta ar bailēm; Eņģeļi ir Satraukumu; svētie nodreb; Tas ir nepieciešams, lai mierina, ka J.-C. Risina tos vēlreiz: Priekš Jūs, mani draugi," viņš sacīja viņiem ar saldu un mīlošu gaisu, "nebaidieties. punkts. Tas nav uz jums, ka sitieni no manas dusmas..... Tu esi mana Tēva svētīts, un mana svētība jūs pavadīs mūžīgi. Nāciet man līdzi, kas ir jūsu Ķēniņš, jūsu Tēvs un jūsu vadītājs. Nāciet, mani dārgie bērni, nāciet un iegūstiet valstību, ko es esi apsolījis un sagatavojis tevi no paša sākuma no pasaules.....

Visas atbildes uzreiz pēc šī mīlošā uzaicinājuma, un katrs no tiem parādās viņa vēlmju dzīvīgums un viņa sirds apmierināšana ar viņa

Degsme un tās gaiss Jubilation.... Es redzu, kā eņģeļi paceļ krustu Glābējs uz gaisa vidējo reģionu, lai pirms visu triumfējošā gājiena Laimīgs. Grāmata un svari pazūd. Militāristi Dieva tautas uzvara ierindojas labā kārtībā viņa Ķēniņš... Eņģeļi paceļas uz stingrība. J.-C. priesteri vide kā viņa burvīgās un svētās personas sargi. Pārējie aizpildiet dažādās vietas ap šo godības Ķēniņu, beidzot uzvar pār visiem saviem ienaidniekiem.

Pompozs aparāts un lielisks, kas padarīs pārmetumu mūžīgās mokas; divtik nelaimīgi, viņi joprojām to redzēs. Bet, O Katastrofāls brīdis! bēdīgs un letāls iznākums visas pasaules ainas !... Šeit ir jaunākais Dabas revolūcija, skumjās atvadas,

Mūžīgais atdalīšanās no taisnīgajiem un grēcīgajiem, no radības un viņa Dievs! Ah! mans Tēvs, kāda katastrofa! un ka tā ir briesmīgi nelaimīgo partijai

(421-425)

pa kreisi!... Es redzu, ka izbraukšanas brīdī J.-C. vēršas pie viņiem pēdējo reizi; Nekad, tagad, viņi to nedara redzēs viņa burvīgo seju.... Ej, sasodītie, viņu viņš teica briesmīgā balsī un nikns acīs; Nu Es jūs izdzenu no savas klātbūtnes, es jūs nogādāju izpildītājiem no manas taisnības, lai jūs iedzītu maldos ļaunums, kas no pasaules radīšanas tika sagatavots Velnam un visiem viņa partijas biedriem: šausmīgas mokas ko tu esi nopelnījis ar savu vainu, kā arī visu jūsu nekrietnību līdzdalībnieki.... Izņemt, doties uz mūžīgā uguns.... Jā, elle un uguns, tas arī viss Jūsu dalīšanās un liktenis, kas jūs gaida, lai atriebtos man mūžīgi par jūsu sašutumu!.... O pēdējais un biedējošais krampji, no dabas!

Tajā pašā laikā un plkst. Tikko viņš runāja, lai zeme atveras, un bezdibenis paplašina viņas plašās krūtis, lai saņemtu gandrīz bezgalīgo skaitu

Vainīgs... Es redzi, kā apmulsis iekrīt šajā ļaunuma plūdos, Šis bezdibenis bez dibena un bez krasta, kura vienīgā ideja liek sarosīties. Viņi tajā iekrīt ātrāk nekā zibens iezīmes, kas šķērso gaisu, saplēšot mākoņa krūtis, kas tos veidoja.... Līdz šim rudenim vardarbīgi viņi nogrimst dziļumā Elle, kuras durvis aizveras un uzreiz ir aizzīmogotas un nostiprinātas ar spēka slēdzenēm neuzvarams jebkurai radītai varai. Nekad turpmāk tie netiks atvērti, un roka

no Visvarenā to piestiprina zīmogs: Mūžība.... Tādējādi viss tiks sodīts ar Dievs, viss tiks sodīts bez cieņas, viss tiks sodīts bez līdzjūtība, viss tiks sodīts bez resursiem un bez jebkādām cerībām atpakaļ vai kādas izmaiņas nākotnē... Mans Tēvs, teica Māsa man šeit, kad. J.-C. nolikts manu acu priekšā Mani tik ļoti biedēja šis briesmīgais skats, ka es domāju, ka nomiršu no neveiksmes; Es vismaz gribēju Iepriekš, lai varētu paziņot vainīgajiem vīriešiem iemeslus manai bailes, kuras Dievs bija pietiekami laipns, lai mazinātu

turpmāk, lai tie Atrodiet prezervatīvu pret visbriesmīgāko no visiem Katastrofas, pēdējās un visvairāk, no kā jābaidās Nelaimēm.... Vieta, kur notika spriedums saskaņā ar manu acis, man rādīja kā uz slīpuma Plašs kalns, atdalīts no cita augstāka atkal pa ļoti dziļu ieleju, kas turēja sānus tiesneša kreisais; Kalna virsotne bija pie tā Pa labi....

Viņš palika tikai uz vietas nekristītu bērnu karaspēks.... Es dzīvoju mākonī kas atbalstīja tiesneša troni, pacēlās uz ar ziediem izklātu ceļu un melodiskāko koncertu harmonija, ar kuru palīdzību Viss šis debesu saimnieks svinēja spoža uzvara, ko Slavas Ķēniņš tikko bija izcīnījis par visiem viņa ienaidniekiem. Viņš ir uzvarējis, tas tika izsaukts, viņam ir uzvarēta nāve, grēks un elle... Viņš beidzot ir atriebies viņa un visas savas tautas lietai ar pilnīga visu savu ienaidnieku un mūsējo sakāve... Slava, gods un slava viņam visās Mūžība!...