Книгата на небото

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/macedonski.html

Том 28 

Секогаш сум плен на овој божествен Fiat кој знае да освојува со сила и сладост.

Со својата сладост неодоливо ме привлекува.

Со својата сила ме освојува на таков начин што може да прави што сака со мене.

„Ох! Света волја, бидејќи го направиш моето освојување,

дозволете ми да го направам твоето со твојата сила и сладост.

И попуштајќи се на моите постојани молби,

- дојди и царувај на земјата,

-формирајте ја вашата слатка волшебност кон човечката волја, на пр

- направи сè да стане Божествена волја на земјата. "

Размислував за божествената Волја кога мојот сладок Исус се виде како се манифестира во мене.

Тој ми рече  :

Мојата ќерка

ако знаевте што значи да станете плен на мојата Божествена Волја!

Душата останува опкружена со нашата непроменливост и сè станува непроменливо за неа.

Непроменливи: светост, светлина, благодат, љубов.

Душата повеќе не ја чувствува различноста на начините да се биде човек, туку стабилноста на божественото.

Затоа оној што живее во мојата Божествена волја може да се нарече „рај“, кој секогаш останува фиксиран и стабилен на своето почесно место меѓу ѕвездите.

И ако небото се движи, како што е солидарно со движечкото создание, не го менува местото и не се поместува,

но секогаш останува непроменлив кај сите ѕвезди. Ова е душата што живее во мојата Божествена волја.

Може да се движи и да врши различни дејства.

Но, како ќе се движи душата

- во моќта на мојот божествен Fiat e

- во согласност со мојата Божествена волја, секогаш ќе биде рај и

таа ќе остане непроменлива во својата сопственост и во прерогативите со кои мојата Врховна волја ја обдарила.

Наместо тоа, кој живее надвор од мојот божествен Фиат,

- без неговата моќ на дејствување,

може да се нарече со името на овие скитници ѕвезди

кои паѓаат во вселената како да немаат фиксна точка. И овие души личат на оние ѕвезди што паѓаат со глава како да се одвоиле од сводот на небото.

Таква е душата што не живее во мојата Божествена волја.

Променете во секое време

И тој во себе чувствува толку различни промени што се заморува постојано да прави добро. И ако некоја светлосна искра излезе од оваа душа, тоа е како светлината на една од овие ѕвезди што   веднаш исчезнува.

Може да се каже дека   ова е знак да се знае дали душата живее во Божествената волја  :   непроменливоста на доброто  .

Знак е да знаете дали живеете   во човечката волја: душата се менува во секој момент  .

По што ги следев делата на божествениот Фиат.

Ја направив мојата обиколка во делата на Создавањето, во Еден, на највисоките места и во најеминентните луѓе во историјата на светот,

побарајте го Царството на Божествената волја на земјата во името на сите. Мојот сладок Исус се манифестираше во мене. Тој ми кажа:

Ќерка ми, повлекувајќи се од мојата Божествена волја,

човекот им даде смрт на придобивките што би му ги донел мојот божествен Фиат доколку мојот Фиат не беше одбиен.

Кога човекот ќе излезе од мојата Божествена волја,

континуираниот чин на божествен живот умре   во човекот.

Светоста, која постојано расте, е   мртва.

Мртва е и убавината која не престанува да прави сè поубава, како и - неисцрпната љубов која никогаш не вели „Доста“

и секогаш сака да дава.

навистина, одбивајќи ја мојата Божествена волја,

- редот е умрел, со воздухот и храната кои постојано би го хранеле човекот.

Гледате ли тогаш колку божествени благослови човекот го натера да умре повлекувајќи се од мојата Божествена волја?

Сега каде беше смртта на добрите,

потребна е жртва на животот за да се оживее ова добро.

Затоа, кога сакав

го обновува светот и им дава добрина на суштествата,

Побарав со правда и мудрост жртва на животот,

-Како го замолив  Авраам   да го жртвува својот единствен син за мене, што тој и го направи.

И јас бев тој што го спречи.

Во оваа жртва што го чинеше Авраам повеќе од неговиот живот

- произлезе новата генерација од која требаше да произлезе божествениот ослободител и откупител

што би го оживеало доброто во суштеството.

Како што минуваше времето, му дадов на   Јаков   жртва и голема тага за смртта на неговиот сакан син, Јосиф. Дури и ако Јосиф не бил мртов,

тоа беше всушност за Јаков.

Ова беше новиот повик што воскресна во оваа жртва. Небесниот ослободител побарал повторно раѓање на изгубеното добро.

Така беше и за моето доаѓање на земјата: сакав да умрам. Со   жртвата на мојата смрт  , се јавив

- повторното раѓање на сите овие животи и доброто што суштеството го направило за да умре.

И сакав да станам за да го потврдам животот на доброто и воскресението на човечкото семејство. Каква голема навреда да се убие доброто!

Толку голема што   за негово оживување е потребна жртва на други животи.

Но, со моето Искупување и жртвата на мојата Смрт, бидејќи Божествената Волја не владее (во созданието), сета добрина во суштеството не воскресна. Мојата Божествена Волја е потисната и

Тој не може да ја развие светоста што ја посакува. Доброто страда наизменично.

Некогаш оживува, некогаш умира.

И мојот Fiat останува со континуирано страдање

да не може да го оживее во суштеството сето добро што тој би сакал.

Затоа останав во   малата светинска домаќинка  ,

- од рајот,

-но тој остана на земјата меѓу суштествата

да се раѓа, да живее и да умре - иако мистично - така што сето добро повторно се раѓа во суштествата,

ова добро што човекот го одби со повлекување од мојата Божествена волја.

И во комбинација со мојата жртва,

Побарав жртва на твојот живот за да се прероди Царството на мојата Божествена Волја меѓу човечките генерации.

И   во секој скинија  , јас сум разбуден за да постигнам

- делото на Откуп д

„Да биде волјата твоја како што е на небото и на земјата“

задоволувајќи ме со мојата сопствена жртва и смрт во секој домаќин за да ме натера повторно да воскреснам

- сонцето на мојот божествен Фиат

- и новата ера на неговиот целосен триумф.

Кога ја напуштив земјата, реков:

„Одам на небото и останувам на земјата во Светата Тајна“.

Ќе чекам само векови. Знам дека ќе ме чини многу.

Нема да ги пропуштам неверојатните прекршоци, можеби дури и повеќе отколку за време на мојата Страст. Но, јас ќе се вооружам со божествено трпение.

И   од овој мал домаќин  , јас ќе ја завршам работата.

Ќе направам мојата волја да владее во срцата и ќе продолжам да останам

меѓу суштествата да уживам во плодовите на сите жртви што сум ги претрпела.

Затоа придружете ми се во жртва за оваа света кауза и за праведниот триумф на мојата Волја која ќе владее и доминира.

Размислував за големата желба што ја имаше мојот секогаш љубезен Исус да ја објави својата Света Божествена волја. Си помислив: „Тој сака, воздивнува и посакува да дојде неговото Царство.

Сепак, тоа е толку бавно што се крева меѓу суштествата.

Ако сакаше, можеше се. Не е моќта што му недостига.

Може да ги трансформира небото и земјата во еден момент. Кој може да се спротивстави на неговата моќ? Никој.

Понатаму, во Исус, волјата (нешто) и моќта (нешто) се иста работа. Па зошто доцнењето? "

Размислував за ова кога мојот сладок Исус се покажа во мене и   ми рече  :

Мојата ќерка

да чекаш, да сакаш и да сакаш добро значи да си подготвен да го примиш.

Кога некој добива добро што долго го чекал, го сака ова добро, го цени, се грижи за него и го пречекува носителот на ова добро.

што долго го чекаше.

Исто така, ова е уште еден вишок на нашата љубов:

дека суштеството копнее по доброто што сакаме да му го дадеме затоа што сакаме суштеството да го стави своето,

- барем со своите воздишки, со молитвите и со својата волја да го посака ова добро, да може да каже:

„Гледате, го заслуживте затоа што на ваша страна направивте се што е можно за да го добиете.

Во реалноста, сè е ефект на нашата добрина.

Затоа започнуваме со тоа што сакаме да им дадеме на суштествата. Можеме да кажеме дека му испраќаме кореспонденција, љубовни писма.

Значи, ги испраќаме нашите гласници кои кажуваат што сакаме да дадеме.

И сето тоа за да располагаме со суштествата, да ги натераме да го посакаат овој голем дар што сакаме да им го дадеме.

Зарем тоа не го направивме за Царството на откупувањето?

Имаше четири илјади години чекање. Колку се приближуваше времето, толку писмата стануваа поитни   и писмата почести.

И сето тоа добро да ги располагате.

Така е и со Царството на Божествената волја. Останувам затоа што сакам

-дека го познаваат,

- да се молат за неговото   доаѓање,

-кои посакуваат неговото царство   е

-Да ја сфатат големината на овој подарок за да им кажам:

„Ти сакаше и заслужи, а тој доаѓа да царува меѓу вас.

Преку вашето знаење, вашите молитви и вашата желба, вие го формиравте неговиот избран народ каде што можам да владеам и владеам. "

Без народ не може да се формира царство.

И тоа е, исто така, причината зошто е неопходно да знаеме дека мојата Божествена волја сака да владее на земјата: за да можат да се молат, да посакуваат и да располагаат да го формираат Неговиот народ.

каде што мојата Божествена волја

- може да се спушти меѓу нив и

- ја формира неговата кралска палата, неговото седиште, неговиот престол.

Затоа, немојте да бидете изненадени кога ќе видите толку голем интерес од моја страна да го посакам царството на мојата волја и да го одложам.

Тоа се диспозициите на нашата недостижна мудрост која става сè во ред. Доцнењето служи за бегство на неговите познаници кои ќе бидат како писма, телеграми и телефонски повици, како и

гласници кои го формираат народот на мојата Божествена волја. Затоа молете се и нека вашиот лет биде континуиран. "

По што ја продолжив мојата турнеја во божествениот Фиат. Пристигнав во Еден, застанав да размислувам

-до размена на љубов меѓу Бога и невиниот Адам.

-како Божеството, не наоѓајќи никаква пречка од страна на човекот, истури порои врз него.

Со неговата љубов, Божеството го воодушеви човекот со тоа што го натера да чуе сладок глас кој му рече: „Синко, те сакам, многу те сакам“.

А Адам, ранет и воодушевен од оваа вечна љубов, пак повтори:

„Те сакам, те сакам“.

И фрлајќи се во прегратките на својот Создател, Адам се прегрна толку силно што не знаеше како да се отцепи од него бидејќи неговиот Создател беше единствената љубов што ја познаваше.

А љубовта кон него беше нејзината единствена причина за живеење.

Мојот дух се изгуби во оваа размена на љубов меѓу Бога и суштеството кога мојот сладок   Исус, сета добрина, ми рече:

Ќерко моја, каков сладок спомен таа креација на човекот.

Тој беше среќен, а и ние. Го вкусивме плодот на среќата на нашата   работа. Многу се забавувавме кога го сакавме и бевме сакани од него.

Нашата Божествена Волја го одржуваше млад и убав.

И носејќи ја во неговите прегратки на светлина, нашата Волја нè натера да размислиме колку е убаво делото што го создадовме, наш драг син.

Тој беше како син во нашиот дом, во нашиот бесконечен имот. А бидејќи ни беше син, тој беше и сопственик.

Ќе беше спротивно на природата на нашата љубов да не го направиме нашиот син господар,

оној кој толку многу го сакавме и кој не сакаше нас.

Во вистинската љубов не велиме „ова е мое, а ова е твое“, туку се е споделено.

И тоа што го направивме сопственик не ни направи никакви проблеми. Напротив, бевме среќни. Нè насмеа, нè забавуваше.

И тој ни ги приреди прекрасните изненадувања на нашиот сопствен имот.

Понатаму, како би можел да не биде господар ако ја поседува нашата Божествена волја?

кој владее над сè?

Не правејќи го господар, требаше да ја поробиме нашата волја,

тоа беше невозможно. Нема ропство каде што владее нашата волја,

но се е сопственост.

Затоа, додека човекот живеел во нашиот божествен Фиат, тој не доживеал ропство. Кога човекот згреши со повлекување од нашата божествена волја,

го изгубил имотот и се направил роб. Каква промена!

Од син до слуга!

Ја изгубил командата над создадените работи и станал слуга на сите.

Оддалечувајќи се од нашиот Божествен Фиат, човекот се почувствува потресен до самите темели.

а неговата сопствена личност се поколеба.

Знаеше што е тоа слабост и се чувствуваше слуга на   своите страсти,

што го натера да почувствува чувство на срам. Дојде до точка да ја изгуби својата империја.

Силата, светлината, благодатта и мирот повеќе не беа во негова моќ како порано.

Тој морал да ги моли од својот Творец со солзи и молитви. Дали си сега што значи да се живее во мојата божествена Волја? Тоа е да се биде сопственик. Кој ја врши неговата волја е слуга.

Изненаден од она што го рече Исус, му реков:

„Љубов моја, ако е утешно да те слушам како зборуваш за твојата божествена волја, исто така е болно да слушаш како зборуваш за злото на човечката волја“.

Исус додаде:

Ќерко моја, ако е потребно да ти зборувам за мојот божествен Фиат кој ќе послужи како покана, привлечност и нежни, слатки и силни гласови да ве поканам сите да живеете во кралската палата на мојата Божествена Волја за повеќе да не бидам слуги, но сопственици.

Неопходно е да ви кажам и за злото на човечката волја, бидејќи никогаш нема да му ја одземам на човекот неговата слободна волја.

Затоа, во царството на мојата Божествена Волја, неопходно е да ги создадам кралските стражари на коњ, оние благородни стражари кои ги прават суштествата внимателни со тоа што ќе ги запознаат со големото зло на човечката волја, за да бидат внимателни.

Така, згрозувајќи ја човечката волја, суштествата ја сакаат среќата и имотот што им ги дава мојата Божествена волја.

Сè уште живеам во страдањето на немаштијата на мојот сладок Исус, какво тешко мачеништво!

Без неговата света Волја која го зазема местото на Исус и постојано ме тера да чувствувам дека кога неговата Волја ми дава живот, ме држи постојано окупирана и изгубена во него, не би знаел како да живеам.

Но, со сето ова, и со сите убави спомени на Исус, мислев дека никогаш нема да го изгубам од вид   .

Неговите нежни и повторени посети, сите негови трикови на љубовта, сите негови изненадувања што ме натераа да се чувствувам повеќе на небото отколку на   земјата, па дури и едноставното сеќавање на Исус се сурови рани кои го влошуваат моето болно   мачеништво.

„Ах! Исусе, Исусе! Колку е лесно за тебе да го оставиш настрана и да заборавиш на оној што те сака и чие мачеништво го сочинуваш.

Честопати и самата ми кажа дека ме сакаш! Ах! Исусе, врати се! Не можам повеќе да се справам. "

Но, бидејќи мојата кутра душа почувствува треска каква што Исус сакаше и непријатно заблуда, мојот сладок Исус се манифестираше во мене и ме зеде во раце, како да сака да стави крај на мојата незгодност, ми рече:

Ќерко, смири се, смири се. Јас сум тука.

Не те оставив настрана и природата на мојата љубов не може никого да заборави. Наместо тоа, јас сум во вас за да ги извршувам сите ваши дела според мојата Божествена Волја, бидејќи не сакам ниту едно од вашите дела, дури и најмалите, да бидат благородни и божествени и да го носат печатот на мојот божествен Фиат. Сакам да го видам мојот Фиат како пулсира во сите ваши постапки.

Еве го целото мое внимание:

да ја формирам првата копија на душата која мора да живее во мојата Божествена волја.

Тој го кажа тоа, а потоа молчеше.

Ја продолжив мојата турнеја во божествениот Фиат. Сакав да соберам сè што направија суштествата за да стават сè во Божествената волја. Моето највисоко добро,   Исус, додаде:

Ќерко моја, животот во мојата божествена Волја е повик на сите дела на суштествата кон единството на мојата Волја.

Сите излегоа од единството на нашата Волја, од нашиот единствен чин кој им дава живот на сите дела и правдата е таа што сите ни се враќаат за да препознаеме од каде дошле.

Препознавање

- потеклото на чинот,

- на Оној што им дава живот на толку многу дела, и на кој начин, е најубавата почит на   нашата моќ и мудрост

кој   со еден чин е живот на сите дела  .

Само суштеството кое живее во мојот Фиат,

- прифаќајќи сè во него,

-жнеење исто како во една рака и

- затворајќи сè во овој тестамент во кој живее, тој успева да ни ги донесе сите работи во нашето единство

и ни ги плаќа вистинските даноци на сите ефекти од нашиот единствен чин.

Затоа револуциите на нашата Божествена Волја не само што зближуваат сè,

но и го соопштува својот чин на сите создадени нешта така што

-целото небо престанува да се обожава со твоите обожавања,

-Сонцето да не сака со твојата љубов,

-и ветрот да слави со тебе.

Накратко, сите создадени работи се вложени од мојата Волја. Кога ќе го почувствуваат чинот што го правиш во мојата волја,

тие застануваат да не обожаваат и да ни дадат слава и благодарност, за да го почувствуваме тоа во нашиот божествен Фиат,

суштеството ни ја дава полнотата на љубовта, севкупноста на обожувањето и целосната слава.

Затоа продолжете со вашиот лет во мојата Божествена волја и не грижете се за ништо друго,

затоа што имаш многу да направиш.

Потоа продолжив да размислувам за единството на Божествената волја, а мојот сладок   Исус додаде  : Ќерко моја, знаеш ли што  значи „Единство на божествената волја“   ?

Тоа значи дека сè што е убаво, добро и свето доаѓа од внатре во оваа Волја.

Во оваа Божествена волја која е наша,

едно е неговото   единство,

еден е неговиот   чин.

Но, иако се едно, волјата, единството и дејствувањето се прошируваат насекаде.

Така, кој живее во нашата божествена волја, се претопува во нашето единство, сè што прави не излегува од нас, туку пребива во   нас.

Од друга страна, за оној кој живее надвор од нашата божествена Волја, ја чувствуваме болката од неговите постапки откорнати од нашата   Волја.

И бидејќи оваа душа ги одзема овие дела, не ги враќа затоа што нејзината волја не е една со нашата Божествена Волја.

Затоа, големата разлика за душата што живее надвор од   нашиот Фиат е што сите нејзини дејства се поделени и скршени, а не споени заедно.

Така, оваа душа нема да има задоволство да се чувствува во неа.

полнотата на светлината, на   среќата,

или целиот   имот,

но сè ќе биде беда, слабост и недостаток на светлина.

Моето напуштање во Фиат продолжува. Се чувствувам врзан во неговите светлосни прегратки толку цврсто што не можам да направам ни најмало движење и не сакам да заминам. Ќе избегнам да се оддалечам од нејзината светлина. Ми се чини дека постои договор меѓу Божествената волја и мене, и дека и двајцата не сме во состојба да се одвоиме еден од друг.

„О света Воље, колку си нежен и моќен!

Ме привлекуваш, ме воодушевуваш и ме шармираш со својата удобност. А јас, маѓепсана, не знам да не се поправам во тебе. Но, со твојата моќ цврсто доминираш со мојата маленост.

Ти истураш порои, така што јас го изгубив патот надвор од нејзината бесконечна светлина. Каква среќна загуба.

О! Те молам симпатичен Фиат, нека сите исто така го изгубат својот пат, за да го знаат само оној кој води во твојата Божествена волја. "

Но, како можат суштествата да знаат такво добро?

Ова го мислев кога мојот сладок Исус, правејќи се себеси во мене, ми рече:

Ќерко моја, знаењето за мојата Божествена Волја се начини кои можат да ги водат суштествата во прегратките на светлината на мојот Божествен Фиат. Знаењето е семе. И ова семе го означува почетокот на раѓањето на мојата Божествена Волја во суштеството.

Секое знаење ќе биде како мала голтка живот што ќе ја формира зрелоста на овој божествен живот во суштеството  .

За ова ви кажав многу од мојот божествен Фиат. Секое знаење ќе донесе нешто што ќе го направи животот на мојата Волја да созрее во душите

- еден ќе го носи семето,

- уште едно раѓање, храна, воздух, светлина и

- уште една топлина.

Сето знаење содржи повисок степен на зрелост.

Затоа, колку повеќе суштествата се обидуваат да знаат што сум покажал на мојот божествен Фиат, толку повеќе ќе се чувствуваат зрели.

Моето знаење за мојот Божествен Фиат ќе формира души и ќе ги изгасне огновите на човечката волја со допирање на нив.

Ова знаење ќе биде како Мајка на милосрдието која,

сака по секоја цена да се грижи за вашето бебе и да го види убаво и здраво.

Само да знаевте што значи да се знае мојата Божествена волја!

Ова знаење ја содржи науката за формирање на животот на мојата Божествена волја за да ги формирам луѓето од неговото Царство.

Така е и во природниот свет.

Секој што сака да предава мора да знае што е науката.

Ако не сака да се примени на научното знаење, никогаш нема да биде подготвен да биде учител.

И во зависност од степенот на науката што ја студирал, неговото образование ќе биде повисоко или пониско:

-Со малку наука можеше да има обука за основец.

-Ако имаш многу наука, можеби ќе имаш подготовка да бидеш   професор во средно училиште.

Така, според она што е познато - во уметноста и во науките - тие се сè повеќе обучени за ова добро што го знаат и способни да ги натераат другите да го растат доброто на науката и уметноста што ја поседуваат.

Но, ако ти дадов толку многу знаење за мојата Божествена волја, тоа не беше за да те научам прекрасни вести, не, не. Тој требаше да формира наука прво во вас, а потоа меѓу суштествата, за да може да се знае оваа наука која е божествена и целото небо, што може да го направи животот на мојот божествен Фиат да расте и да го формира неговото Царство.

По што ја продолжив мојата обиколка во Божествената волја, размислувајќи овде-онде на она што го направил и претрпел мојот сакан Исус.

Тој беше повреден од самите дела што ги правев околу него, и од она што му го кажав: мојата љубов, моето „те сакам“ се влева во твоето. Види, Исусе,   колку

ти нè сакаше. Сепак една работа останува да се направи. Не сте направиле се. На вас останува да ни го дадете големиот дар на вашиот божествен Фиат како живот меѓу суштествата за тој да царува и да го формира својот народ. Наскоро, или Исус?

Што чекаш? Тоа го бараат твоите сопствени дела и страдања: „Да биде волјата твоја на земјата како на небото“. Ова го мислев кога мојот Исус се покажа надвор од мене и ми рече:

Ќерко моја, кога душата ќе се сети што сум направил и што претрпив во мојот живот овде на земјата, чувствувам дека мојата љубов повторно се роди  .

Мојата љубов се шири и прелева, а морето на мојата љубов формира највисоки бранови за да се удвојат над суштествата.

Кога би знаел со каква љубов те чекам кога ќе се заокружиш во мојата Божествена Волја и во секој мој чин, затоа што во Него сè што сум направил и претрпел е на дело како да го правам токму сега.

И со сета моја љубов чекам да си речеш  : „Види, ќерко, ова го направив за тебе, ова го претрпев за тебе. Дојди и препознај ги својствата на твојот Исус, кои се и твои“.

Моето срце би страдало ако девојката од мојата Божествена волја не ги препознае сите мои добра.

Да ги скриеме нашите добра од оној кој живее во мојот божествен Фиат би значело да не ја сметаме за дете или да немаме целосна доверба во неа, што никогаш не може да биде затоа што нашата Волја толку добро ја поистоветува со нас што она што е наше е нејзино.

Затоа би ни било болка и би биле во состојба   на богат татко кој има многу добра и чии деца не знаат дека нивниот Татко има толку многу добра.

Затоа, не знаејќи ги овие добра, овие деца се навикнати да живеат во сиромаштија и на рустикален начин; ниту пак би се облекле благородно. Зарем ова нема да биде болка за таткото кој има скриени средства од своите деца?

Но, со тоа што ќе ги обзнани, нивниот начин на живот би се променил. И тие се облекуваа и се однесуваа благородно според нивната состојба.

Тоа би било болка за земниот татко, а уште повеќе за вашиот Исус, кој е небесен Татко. Со тоа што ќе знаете што сум направил и што претрпел, и сите добра што ги поседува мојата Божествена волја, мојата љубов кон вас расте и вашата љубов расте се повеќе и повеќе.

И моето срце се радува кога го гледа нашето девојче богато со сите наши имоти.

Затоа, вашите вртења во мојата божествена Волја се излез за мојата љубов и располагам да ви дозволам и вие да знаете нови работи.

дајте малку повеќе лекција за се што нè засега и тие ќе ве подготват да ги слушате и примате нашите подароци.

Мојот лет во божествениот Фиат продолжува. Мојот кутриот ум не може а да не ги заобиколи неговите безбројни постапки. Чувствувам дека една врвна сила го држи мојот ум фиксиран на делата на мојот Создател и се врти наоколу без никогаш да се измори.

И, ох! колку убави изненадувања открива. Некогаш во Создавањето, некогаш во Искупувањето чиешто раскажувач е самиот Исус и каде што, кога нешто ме изненади, тоа не е ништо друго освен поголем изум на неговата љубов.

Додека талкав во Еден и во времињата пред Тој да дојде на земјата, си помислив:

„Зошто Исус чекаше толку долго пред да дојде да го откупи човештвото?

"

Појавувајќи се во мене,   ми рече  :

Ќерко моја, кога нашата бескрајна мудрост е да им даваме добро на суштествата, таа не го пресметува времето, туку делата на суштествата, бидејќи деновите и годините не постојат пред Божеството: само еден и вечен ден. Затоа ние не го мериме времето, туку ги броиме дејствијата што ги вршат суштествата.

Така, во времето што ви се чини толку долго, не беа остварени делата што сакавме да дојдеме да го откупиме човекот. Само фактите одредуваат што носи добро, а не времето. Понатаму, фактите ја обврзуваат нашата правда да ги елиминира суштествата од лицето на земјата како што се случи во потопот од кој само Ное заслужи да се спаси со своето семејство со послушност на нашата Волја и со неговата долгорочна жртва во изградбата на   арката...

Со своите постапки тој го заслужи продолжението на новата генерација во која требаше да дојде ветениот Месија. Долготрајната и континуирана жртва поседува таква моќ на привлекување и насладување на Севишниот, што предизвикува да му даде големи добра и продолжување на животот на човештвото.

Ако Ное не нѐ послушаше и не се жртвуваше за да направи долга работа, ќе беше однесен од бурата на потопот. И не се спаси

самиот тој, светот и новата генерација би завршиле.

Дали разбирате што значи долга и континуирана жртва? Толку е голем што ве става на безбедно и ве тера да станете

- нов живот во другите,

- како и доброто што сме тргнале да го дадеме.

Затоа, за владеењето на мојата Божествена Волја, ја посакав вашата долга и континуирана жртва од толку години во кревет.

Твојата долга жртва те става во сигурност, подобро отколку во ковчегот, во царството на мојата Божествена Волја и ја наклонува мојата добрина да дадам толку многу добро што ќе ја натера да владее меѓу суштествата.

По што ја продолжив мојата обиколка во божествениот Фиат за да му ги оддадам сите дела на суштествата во знак на почит на мојот Создател и си реков:

„Ако сум способен

да соберат се што направиле   и

огради сè во   божествената волја,

Зарем актите нема да се претворат во дела на Божествената волја? "

И мојот сладок   Исус додаде  :

Мојата ќерка

секој чин на суштеството има свое семе според тоа како е извршено.

Ако не е направен во мојот божествен Фиат, го нема семето на мојот Фиат.

Затоа, тоа никогаш нема да биде чин на мојата волја.

Затоа што притоа му недостигаше семето на светлината на мојата Волја која има доблест да го менува чинот во сонце.

Бидејќи семето на светлината на божествениот Фиат е првиот чин во чинот на суштеството.

Во делата на суштествата, тоа се случува на следниве начини:

-Ако човек има семе од цвет и го засади, ќе има цвеќе.

-Ако засадите овошно семе, тоа ќе има плод.

Семето на цвеќето нема да вроди со плод, а плодот нема да дава цвеќе, но секое ќе дава според природата на семето.

Тоа се дела на суштества.

Ако имало добар крај на чинот, света причина да ме задоволиш и сакаш,   ќе видиме   - во еден чин семето на   добрината,

- а во другата, онаа на светоста, семето да ме задоволи, семето   да ме сака.

Овие семиња не се лесни, но прецизираат кое ќе биде цветот, плодот, расадот, а кој скапоцен скапоцен камен. И ја чувствувам почитта на цветот, на плодот итн.; но не и патарината што едно сонце може да ми ја направи.

Не ги собирам сите овие дела за да ги затворам во мојот Фиат, овие дела остануваат она што се, секој со природата што му ја дала семето.

И гледаме дека тоа се дела на суштеството, а не дејствија што мојата Божествена Волја може да ги постигне со Нејзиното семе светлина во секое од нив.

Семето на Божествената волја не е дадено на чинот

- ако суштеството не живее во Божествената волја, д

- ако суштеството не ѝ го даде почесното место на Божествената Волја во нејзините постапки.

Направив ред во божествениот Фиат да ги следам сите негови постапки.

Пристигнувајќи во Еден, го разбрав и се восхитував на величествениот Божји чин и неговата преплавена и бујна љубов кон создавањето на човекот.

И не можејќи да го задржи пламенот, мојот љубезен   Исус ми рече  :

Мојата ќерка

нашата љубов толку се заљуби во чинот кога го создадовме човекот што не направивме ништо друго освен да размислуваме за него,

така што тоа беше дело достојно за нашите креативни раце.

И додека нашите размислувања врнеа врз него, се случи  на човекот да му се всади  интелигенција, вид, слух, говор, чукање на срцето, движење на рацете и чекорот на   стапалата   .

Нашето Божествено Битие е најчистиот Дух; затоа, немаме сетила. Во севкупноста на нашето божествено Битие, ние сме многу чиста и недостапна светлина.

Оваа светлина е око, слух, говор, работа и не. Оваа светлина прави сè, гледа сè, слуша сè и е насекаде. Никој не може да избега од империјата на нашата светлина. Затоа, кога го создадовме човекот, нашата љубов беше таква што нашата светлина го формираше носејќи ги нашите рефлексии врз него.

И формирајќи го, нашата светлина му ги донесе ефектите на божјите одрази.Гледате ли, ќерко, со каква љубов е создаден човекот? Нашето Божествено Битие дојде до точка да се раствори во размислувања за Него за да му ја пренесе нашата слика и сличност со Него.

Можевме ли да му дадеме поголема љубов? Сепак, човекот ги користи нашите размислувања за да не навреди кога требаше да ги искористи за да дојде кај нас и, со размислувањата што му ги дадовме, да ни каже:

„Со каква убавина ме создаде твојата љубов и, во замена, те сакам,   секогаш ќе те сакам и сакам да живеам во светлината на твојата Божествена волја   “.

По што продолжив да ги следам делата во Божествениот Фиат и си реков:

„Ја повторувам и постојано ја повторувам долгата историја на моите дела на божествена волја,

долгата и монотона песна на мојата „Те сакам“. Но, кои се нивните ефекти?

О! кога би можел да ја запознаам Божествената волја и да владее на земјата, барем за мене, би вредело. "

Но, јас го помислив тоа кога мојот сакан Исус многу цврсто ме држеше за своето срце.

Тој ми кажа:

Ќерко, цврстина во барањето

- го формира животот на бараното добро,

- ја подготвува душата да го прими доброто што го сака, на пр

- го турка Бога да го даде бараниот подарок.

Уште повеќе, повторувајќи ги сите негови постапки и молитви,

душата го формирала во неа животот, практиката и навиката за доброто што го   бара. Бог, победен од цврстината на барањето, ќе и го даде на душата.

Врз основа на повторени дејствија; суштеството го прима Животот на Дарот од Бога. Бараниот имот ќе биде претворен во вид.

Така суштеството ќе се чувствува љубовница и победничка, чувствувајќи се преобразено во подарокот што го добила.

Така вашето непрестајно барање за царството на   мојата Божествена волја   го формира Неговиот живот во вас.

Вашето континуирано „Те сакам“ го формира животот на   мојата Љубов  во тебе  .

Бидејќи јас ви ги дадов и двете, се чувствувате како вашата природа да не чувствува ништо друго освен оживувачката доблест на мојата волја и на мојата љубов. Цврстината во барањето е сигурност дека подарокот е ваш.

И прашањето за целото Кралство на мојата Божествена Волја е увертира за фактот дека другите можат да го добијат големиот дар на мојот Врховен Фиат.

Затоа, продолжете да ги повторувате вашите постапки и не се уморувајте од нив.

Мојата слаба интелигенција се чувствува принуден да го преминам огромното море на божествениот Фиат и да ги барам неговите дела во неговото море на љубов за да го обожавам и да му правиме друштво.

Мојот сиромашен ум е толку под влијание на неодолива сила што секогаш го тера да талка во потрага по делата на Врховната волја.

Но, како што направив, си помислив:

„Каква корист правам да патувам низ морето на божествениот Фиат повторно и повторно?

Мојот сладок Исус ми рече:

Ќерко моја, секогаш кога патуваш по морето на мојата Божествена Волја, сè што ќе земеш во него ги формира твоите капки во нашето море, кои се распрснуваат во него за да бидат   неразделни од него.

Ги чувствуваме твоите мали капки кои не сакаат да формираат живот со нас.

И ние велиме:

„Новороденчето на нашата волја нè сака во нашето море, а не надвор. Правилно е да и даваме право да доаѓа на нашето море толку често колку што сака. Повеќе од ова, тој го сака само она што ние го сакаме   “.

И наша најголема радост е да ја видиме како ја носи во својата малечка утроба сета наша Божествена Волја која се излева од сите страни додека останува затемнета во нејзината светлина.

Сакаме да ја гледаме нејзината маленост затворена во нашата светлина.

Ако ја почувствувате оваа неодолива сила да дојде и да ги земе вашите мали кругови во нашето море,

тоа е доминантната сила на нашиот Fiat која сака да ја гледа вашата маленост како ги формира капките светлина во неговото море.

Тоа е она што значи да се влезе во првиот чин на нашата Волја: суштеството се става во него и ги формира своите капки.

Исто така, сметајте се себеси за многу богати за да го обиколите нашиот Fiat.

По што ги следев чиновите на божествениот Фиат во Создавањето.

Ми се чинеше дека сè пулсира со љубовта на Создателот кон   суштествата.

Небото, ѕвездите, сонцето, воздухот, ветрот, морето и сите создадени нешта се

во совршена хармонија едни со други, така што иако се различни, живеат споени заедно.

Ова е толку точно што таму каде што има сончева светлина,

- Во истиот простор ги наоѓаме воздухот, ветрот, морето и земјата,

- но секој со своето изразено срцебиење на љубов кон суштеството. Размислував за ова и многу повеќе кога мојот добар Исус, гушкајќи ме многу силно, ми рече:

Ќерко моја, нашата љубов во Создавањето беше бујна, но секогаш кон човекот.

Во секое создадено нешто сме ставиле онолку чинови на љубов колку што   суштеството мора да го искористи ова создадено нешто.

Нашиот Божествен Фиат ја одржува рамнотежата во целото Создавање и е негов вечен живот.

Кога ќе види дека суштеството ќе ја користи сончевата светлина,

Тој ја става нашата љубов во движење, така што нашата љубов е содржана во светлината што ја прима суштеството.

Ако суштеството пие вода, нашата љубов се манифестира за да му кажеме на суштеството што пие:

"Те сакам."

Ако суштеството дише, нашата љубов му повторува:   „Те сакам“.

Ако оди по земјата, нашата љубов под неговите стапки вели: „  Те сакам  “.

Нема ништо што суштеството зема, допира и гледа, бидејќи нашата љубов не ја прави својата среќна средба со суштеството велејќи   „те сакам“,   за да му дадеме љубов.

Но, дали знаете дека тоа е причината за толку инсистирање на нашата љубов?

Така ја примаме средбата на љубовта на суштеството во сите нејзини нешта.

Така, бесконечната љубов сакала да се сретне со конечната љубов за да ја формира и да ја стави рамнотежата на Божјата љубов во созданието.

Суштеството користи создадени работи без воопшто да помисли дека нашата љубов оди да го запознае во работите што ги презема за да го натера да го слушне нашиот повторен рефрен.

„Те сакам, те сакам“

Се користи себеси без воопшто да гледа во кој и да испрати создадени работи.

Така љубовта кон суштеството останува неурамнотежена.

Бидејќи не ја исполнува нашата љубов, љубовта кон суштеството ја губи својата рамнотежа и останува неуредна во сите нејзини постапки.

Затоа што ја изгубил својата божествена рамнотежа и силата на љубовта на својот Творец.

Исто така, бидете внимателни во вашата размена на љубов за да поправите   толку студенило од страна на суштествата.

По што ја продолжив мојата обиколка во делата на Божествената волја, си реков:

„Каква смисла има и повторно да ги направам сите мои вртења во Врховниот Fiat за да ги следам неговите постапки?

Мојот сладок   Исус додаде  :

Ќерко моја, цел живот има потреба од храна.

Без храна, лицето не се формира и не расте.

А ако на човекот му недостига храна, постои опасност да му се одземе животот.

Сега, следејќи ја мојата Волја, соединувајќи се себеси со нејзините дела, правејќи ги и повторно правејќи ги своите вртења во неа, служи за да се формира храната за да се храни и формира животот на мојата Волја во твојата душа и да расте.

Мојата волја не знае да се нахрани со други дејствија, ако не со чиновите извршени во нашата волја.

Ниту може да се формира во суштеството, ниту да расте, ако суштеството не влезе во нашата Волја.

И преку соединувањето на чиновите на суштеството со мојата Божествена Волја, мојата Волја го формира нејзиното раѓање на светлината за да го формира нејзиниот живот како Божествена Волја во суштеството.

Колку повеќе суштеството прави дела на Божествена волја,

толку повеќе се соединува со делата на божествената Волја и живее во неа,

толку многу пообилна е храната што ја формира суштеството за да го нахрани животот на мојата Волја и да го направи побрзо да расте во неговата душа.

Затоа, правејќи ги вашите вртења во мојата волја, тоа е Животот што го формирате.

Тоа е храна

- која служи за развој на животот на мојата Божествена Волја во вашата душа, и

- која служи за подготовка на храна за потхранување на мојата волја кај другите суштества.

Исто така, бидете внимателни и не сакате да застанете.

Моето напуштање во Фиат продолжува. Следејќи ги неговите постапки,

-Размислував за е

Придружував

најгорките болки на мојот сладок Исус.

Си помислив: „Како сакам да го бранам Исус и да го спречам да добива нови престапи“. Појавувајќи се во мене и држејќи ме во раце,   ми рече  :

Мојата ќерка

ако сакаш да ме одбраниш за да   не допираат повеќе навредите, поправете ме во мојата Божествена волја.

Затоа што, со поправка во мојата волја, правиш ѕид од светлина околу мене.

И ако ме навредат, нивните навреди ќе останат надвор од овој ѕид на   светлината. Нема да влезат.

Ќе се чувствувам заштитен од овој ѕид на светлина, односно од мојата сопствена Волја.

Таму можам да бидам безбеден.

Така твојата љубов во мојата Божествена волја ќе формира ѕид на љубов и светлина за мене.

Твоето обожавање и твоите репарации ќе формираат за мене ѕид на светлина, обожавање и репарации, така што одбивањата на љубовта и чиновите на презир на суштествата не допираат до мене, туку остануваат надвор од овие ѕидови.

И ако ги слушнам, ќе биде како од далечина.

Затоа што ќерка ми ме опколи со непроодниот ѕид на мојата Божествена Волја.

Мојата ќерка

љубовта, репарациите и молитвите надвор од мојот Фиат се само мали капки. Наместо тоа, во мојата Божествена волја има исти работи и исти дела

-кобили, -многу високи ѕидови и бескрајни реки.

Мојата волја е огромна и ги прави неизмерни делата на суштеството.

После тоа го следев Фиатот во создавањето и мојот ум беше изгубен во разбирањето на континуираниот чин на Фиат кон суштествата преку директно создадените нешта. Директно, континуираниот чин на Врховниот Фиат нè носи во Неговите прегратки да биде нашето движење, нашиот здив, нашето чукање на срцето и нашиот   живот.

О! кога би можеле суштествата да видат што прави оваа Божествена волја за нас! О! како тие би сакале и си дозволуваат да бидат доминирани од тоа!

Но, за жал, тогаш

- дека сме неразделни од Божествената волја,

- дека сè ни доаѓа преку тебе и

-дека таа е повеќе од нашиот сопствен живот, не ја препознаваат,

не го гледаме и

живееме како да сме далеку од неа.

Додека одев наоколу во Создавањето, манифестирајќи се надвор од   себе,

мојот сакан   Исус ми рече  :

Ќерко моја, сите создадени работи велат „љубов“.

Но, сонцето, со својата светлина и неговата топлина, има првенство над сите нешта и е сејач на мојата љубов. Штом изгрее, сонцето почнува да сее љубов.

Светлината и топлината на сонцето ја покриваат земјата поминувајќи од цвет на цвет, со едноставен допир на светлина,

- ја засадува разновидноста на бои и мириси,

- го расфрла семето на љубовта, на различните божествени особини и нејзините парфеми на љубовта.

Поминувајќи од растение до растение, од дрво на дрво со својот бакнеж на светлина, се излева

семето на сладоста на божествената љубов на   едно,

различноста на нашите божествени сличности со другите,   д

супстанцијата на божествената љубов над   другите.

Накратко, нема растение, цвет или сечило од трева

кој не го прима семето на нашата љубов што му го носи сонцето.

И зрачејќи ја целата земја, планините и морето со својата светлина,

сонцето насекаде ја сее љубовта кон вечната светлина на својот Создател.

Но, дали ја знаете причината за овие континуирани и непрекинати семиња на нашата љубов што сонцето ги создава на лицето на земјата и на толку многу начини? Дали е тоа за земјата? За растенијата? Ах! Не! Сè е за суштествата.

О! Да! За нивната љубов и за размена на љубов со нив.

И, ох! колку   сме повредени и огорчени

кога ќе видиме дека суштествата користат цвеќиња, овошје и други работи без да препознаат дека во се што земаат,

-Тука е семето на нашата љубов

дека сме излеале на се што е создадено преку сонцето. А за толку љубов   ни се ускратува „те сакам“.

После тоа, тој замолче.

Страдањето на Исус беше толку големо што јас бев измачуван од тоа. Продолжив со моите дела во божествениот Фиат и   Исус додаде  :

Ќерко моја, иако сонцето е неуморен сејач на нашата љубов на земјата,

кога ќе се пензионира за да го формира денот во други   региони,

се чини дека вечерта носи мир на   земјата

давајќи му можност да го произведе или не произведе семето

што сонцето го засади, резервирајќи нов напад на семето на љубовта.

Наместо тоа,   сонцето на мојата Божествена волја никогаш не ја напушта душата.

Рефлектирајќи ја нејзината светлина врз душата, повеќе од сонцето, мојата Волја е божествен сејач во душата и го формира своето сонце во суштеството со неговите   рефлексии.

Затоа за оние кои живеат во мојата Божествена волја,

- нема ноќи, нема зајдисонце, нема изгрејсонце, нема изгрејсонце,

-но секогаш среде бел ден

затоа што светлината на мојата Божествена Волја е дадена на суштеството за да биде нејзина сопствена природа.

А она што ѝ се дава на душата како своја природа останува нејзина сопственост. навистина, сонцето на мојата Божествена волја го поседува изворот на светлината. Може да ги формира сите сонца што ги сака.

Понатаму

- дури и ако душата која живее во мојата волја го има своето сонце на божествената Волја

кој никогаш не се пензионира,

- сонцето на мојот Фиат секогаш има нова светлина и топлина да даде, нова мекост, нови сличности, нова убавина.

А душата секогаш има што да земе.

Нема прекини како со сонцето што е под сводот на небесата, бидејќи бидејќи не го поседува изворот на светлината, сонцето не може да формира толку сонца колку што има кули на земјата околу   него.

Но, преку сонцето на мојата Божествена Волја, кое го поседува изворот, неговата светлина секогаш сјае.

И со постојано повикување на суштеството да работи со неа, сонцето на мојата божествена Волја секогаш му го дава на суштеството својот нов и прекинат чин.

Мојата кутра душа чувствува неодолива потреба да го премине бескрајното море на Врховниот Фиат. Повеќе отколку од моќен магнет, се чувствувам привлечен од мојот сладок престој во драгото наследство што ми го даде мојот драг Исус, а тоа е Неговата преслатка Волја. Ми се чини дека Исус ме чека да ми ги даде своите восхитувачки лекции, сега за чин изведен од неговиот божествен Фиат, сега за друг.

Мојот ум тогаш се изгуби во кругот на бесконечните дела на неговиот божествен Фиат.

И кога стигнав во драгиот Еден, каде што се славеше, мојот драг Исус ми рече, запирајќи ме:

Ќерко моја, да знаеш со колкава љубов е формирано создавањето на човекот!

Само во неговото сеќавање, нашата љубов се крева и формира нови поплави. Нашата љубов се радува на сеќавањето на нашето дело, убаво, совршено и направено со уметност со таква мајсторија што никој не може да формира слична.

Човекот беше толку убав

кој дојде да ја разбуди љубомората во нашата љубов, целото човештво нека биде за нас.

Понатаму, човекот го направивме ние.

Наше беше. Да бидеме љубоморни на Него беше право на нашата љубов.

Ова е толку точно што нашата љубов дојде до точка.

-каде што сите први чинови извршени во Адам беа дело на неговиот   Создател: првата палпитација, првата мисла, првиот збор.

Накратко, сè што можеше да направи потоа ги содржеше нашите први дела   што ги направивме во него. А постапките на Адам следеа по нашите први дела. Така, кога сакаше, неговата љубов доаѓаше од нашиот прв чин на љубов.

Ако мислеше, неговата мисла произлезе од нашата прва мисла итн. Да не ги направивме првите работи во него, тој немаше да може ништо, ниту да знае како да го направи тоа   .

Од друга страна, додека врховниот чин ги извршува своите први дела,

-Во   Адам  поставивме   фонтани  колку  и   првите   чинови извршени во него .       

Секогаш кога сакаше да ги повтори нашите први дела,

- ги имаше на располагање овие фонтани

и многу различни извори на љубов, мисли, зборови, дела и чекори.

Затоа сè ни припаѓаше нам, внатре и надвор од   човекот.

И нашата љубомора не беше само право

Тоа беше правда како што сè требаше да биде за нас и за нас.

Понатаму, ние му ја дадовме нашата божествена Волја да го задржиме убав, нов и да го направиме да расте со божествена убавина. Нашата љубов не беше среќна или задоволна што му даде толку многу, но сакаше да продолжи да дава засекогаш; не знаеше да каже „доста“. Нашата љубов сакаше да го продолжи неговото дело на љубовта.

И за да го имаме со нас и да се грижиме за него, нашата љубов му ја даде нашата волја што ќе го направи способен да го прими и да го држи секогаш со нас, во волја секогаш. Со мојата волја се беше загарантирано и безбедно, и за него и за   нас.

Човекот требаше да биде наше задоволство, наша радост и среќа и тема на нашиот разговор.

Така,   во сеќавањето на создавањето на човекот, нашата љубов се празнува.

Гледајќи го

- без гаранција на нашиот Fiat,

-без сигурност, а со тоа и колеблив,

- изобличена и далеку од нас, нашата љубов е тажна.

Тој ја чувствува целата тежина на нашата бесконечна љубов затворена во себе затоа што не може да се предаде на човекот.

Затоа што не го наоѓа во нашата Божествена волја. Но, тоа не е се.

Не беше само Адам што нашата љубов се излеваше

додека не дојде да ги изврши сите први дела од кои требаше да живеат сите човечки дела.

Но, секое суштество што требало да се роди било присутно   во чинот на создавање на човекот.

И нашиот Фиат, соединет со нашата љубов, трчаше и ги прегрна сите, сакајќи ги секој со единствена љубов, а нашата љубов го стави приматот на нашите постапки во секое суштество што ќе дојде на светот, бидејќи за нас нема минато или иднина и сè е присутно и на дело.

Да не беше така, нашиот Fiat ќе беше ограничен и блокиран, не можејќи да го стори тоа

да го прошири својот пламен за да ги опфати сите суштества во неговата светлина за да го прави во секое она што го прави во едно.

Значи, не беше само Адам тој што ја имаше среќата на   Создавањето. Сите други суштества беа збогатени со сите добра и, во него, сопствениците на истите тие добра.

Понатаму, сите дејствија што Бог ги врши во едно суштество, други суштества стекнуваат право да го прават тоа, освен оние кои не сакаат да ги користат овие дела. Зарем тоа не се случува во Откупот?

Бидејќи суверената Небесна Дама беше благословена да ме зачне и да ме роди, сите други суштества ги стекнаа правата на благословите на откупувањето.

И сите тие се здобија со право да ме примат во своите срца. А само неблагодарното суштество што не ме сака останува без мене.

Ќерко моја, непослушувајќи ја нашата волја, Адам го загуби нашето царство. И за него сите добра на нашиот Фиат беа без хранлив и оживувачки живот на нашата Божествена Волја. Може да се каже дека тој беше како уништувач на добрата на царството на мојата Божествена Волја во неговата душа, затоа што овие добра, доколку им недостига оживувачка доблест и континуирана исхрана, постепено го губат својот живот.

Мора да знаете дека за да ги оживее овие добра во суштества, потребно беше суштество да го повика мојот Фиат назад во својата душа и да не му одбие ништо за да го натера слободно да владее во него. Мојот Fiat тогаш ќе може повторно да ја администрира својата доблеста за потврдување и хранење на стоките, со цел да ги врати уништените добра во живот. Зашто, мојата Божествена Волја, со тоа што те потчини и ти прифати да бидеш потчинет, ја оживеа својата оживувачка доблест во твојата душа.

И повикувајќи те во неговото живеалиште, мојата Волја те храни за да ги повика назад сите негови добра во тебе.

- Сите дела што ги правите во мојата Божествена Волја, правејќи ги и повторувајќи ги вашите вртења во Неговите дела,

-и вашето постојано барање за неговото Царство на земјата,

тие не се ништо друго освен храна што ти ја дава мојата волја.

Ова е право за другите суштества повторно да го примат Царството на мојата Божествена Волја со животот на сите негови поседи.

Кога сакам да им дадам добро на сите суштества, изворот на него го ставам во суштество.

Од овој извор отворам многу канали и на сите им давам право да ја земе стоката што ја поседува овој извор.

Затоа, бидете внимателни и нека вашиот лет во мојата Божествена волја е континуиран.

Ми се чини дека мојот сладок Исус има желба да зборува за преплавената љубов со која е создаден човекот.

Тој сака да ја раскаже својата приказна

да го објави интензитетот на неговата љубов   д

да ги привлече симпатиите на своето   девојче,

да му даде зошто ја сака толку многу и зошто има право да биде сакан.

Потоа, правејќи ме круг во неговата божествена волја и откако пристигна во Еден  , тој продолжи  :

Ќерка на мојата божествена волја,

Сакам да ви ги известам сите детали за создавањето на човекот

за да го разберете вишокот на нашата љубов и правото на нашиот Фиат   да доминира со него.

Треба да го знаеш тоа

во создавањето на човекот, нашето божествено Битие се најде во ситуација на неопходност од нашата љубов кон него (мора да го сакаме). "

Затоа што сè што сме му дадовме не остана одвоено од нас, туку е преточено во нас.

Тоа е толку точно што, дувајќи во него, му вдадовме живот.

Не го одземавме здивот од оној што го создадовме во Него, туку Неговиот здив го направивме идентичен со нашиот.

така што кога човекот дишеше, го почувствувавме неговиот здив во   нашиот.

Зборот е создаден со нашиот Fiat.

Со изговарањето на зборот на усните на човекот, кај нашиот Фиат, зборот не остана одвоен.

тоа беше голем подарок за човекот од нашата божествена Волја.

Ако во него создадовме љубов, движење и чекори,

-Оваа љубов остана врзана за нашата љубов,

-ова движење кон нашите движења д

-овие чекори со комуникациската доблест на нашите чекори во неговите нозе.

Се чувствувавме

- човекот во нас, а не надвор од нас,

- синот недалеку од нас, но блиску до нас. Поточно, споени во нас.

Како да не го сакаш

да беше   наше,

што ако неговиот живот беше во продолжение на нашите постапки? Да не го сакаме би било спротивно на природата на нашата   љубов.

И тогаш, кој не го сака она што му припаѓа и кој е формиран од него?

Затоа нашето Врховно Битие се нашло себеси, па дури и сега е во ситуација на потреба да го сакаме човекот.

Затоа што човекот е сè уште и секогаш сега она што ние го создадовме. Го чувствуваме неговиот здив во   нашиот.

Неговиот збор е ехото на нашиот Фиат. Не ги отстранивме сите наши   работи.

Ние сме непроменливото Битие и не сме предмет на промена. Сакавме и сакаме.

Оваа љубов е таква што се ставаме во состојба на неопходност да ја сакаме.

Ова е причината

- од сите наши трикови на љубовта,

- и за овој последен напад со кој сакаме да му го направиме големиот подарок на нашиот Фиат

да го натера да царува во неговата душа.

Затоа што без наша волја човекот ги чувствува во себе последиците од божествениот живот, но не ја согледува неговата причина.

Затоа, не му е грижа да не сака.

Нашата Божествена Волја ќе го натера да почувствува што му дава животот.

Тогаш и тој ќе почувствува потреба да сака, да го сака оној кој е првиот причинител на сите негови постапки и кој толку многу го сака.

Потоа ја продолжив мојата турнеја во Создавањето и мојот секогаш љубезен Исус додаде:

Ќерко моја, погледни го поредокот што владее во вселената.

Таму се небото, ѕвездите, сонцата. Сè е уредно.

Понатаму, во создавањето на човекот, нашето божествено Битие го рашири редот на нашите божествени квалитети во длабочините на неговата душа како толку многу сонца.

Затоа, се раширивме

- рајот на љубовта во него,

- рајот на нашата добрина,

- небото на нашата светост,

- небото на нашата убавина,

и така натаму за се останато.

Откако го проширивме небесниот ред со нашите божествени квалитети, нашиот Фиат, во сводот на овие небеса, го формираше сонцето на душата.

Ова, со својата топлина и неговата светлина што се рефлектира во него, мора да расте и да го зачува нашиот божествен Живот во суштеството.

И бидејќи нашите божествени особини го означуваат нашето Врховно Битие,

овие небеса проширени во човекот укажуваат дека тој е нашиот дом.

Кој ќе може да каже како и со каква љубов го создадовме човекот? О! да знае човекот кој е и што поседува!

О! толку повеќе имаш самопочит!

Колку само би бил внимателен да не ја оскверни својата душа!

Колку би сакал тој што го создал со толку многу љубов и благодат!

Моето предавање на Божествената волја продолжува.

Нејзината светлина ме затемнува, нејзината сила ме врзува и нејзината убавина ме воодушевува, толку многу што се чувствувам прикован без можност да ја напуштам мислата за таква света Волја или да се спречам да ја погледнам.

Неговиот живот ме убива и се губам себеси во неговата неизмерност.

Но, бидејќи мојот дух беше изгубен во семоќниот Фиат, мојот сладок Исус се покажа во мене и прегрнувајќи   ме, ми рече  :

Ќерка моја, мојата Божествена Волја секогаш трча кон суштеството како прв чин на животот за да ја усреќи, да ја прегрне и да ја ослободи од тежината на сите човечки дела.

Затоа што сè што не е моја Волја во суштеството е тешко, тешко и угнетувачко.

Мојата волја го испразнува суштеството од се што е човечко и со својот здив сè прави лесно.

Затоа, знакот дека душата живее во мојата Божествена волја е   да се чувствува среќна во себе.

Затоа што мојата Волја е среќна по природа и не може да им донесе несреќа на оние што живеат во неа. Затоа што ниту поседува ниту сака несреќи.

Мојата Божествена Волја не може да ја промени својата природа.

Затоа, кој живее во мојот Фиат

-ја чувствува во себе доблест што дава среќа д

- чувствува низа на среќа што тече во сè што прави,

што го прави лесен секој чин, секое страдање и секоја жртва.

Оваа среќа

- носи со себе исклучување на сите зла д

-го исполнува суштеството со неверојатна сила.

На тој начин што навистина суштеството може да каже:

Можам и можам да направам сè затоа што се чувствувам преобразено во Божествена волја. Те натера да бегаш од мене: слабости, беди и страсти.

Мојата волја, среќна со Божествената волја,

- сака да ја пие својата божествена среќа во големи голтки и

- тој не сака да живее на ништо друго освен на Божествената волја. "

Несреќата, горчината, слабостите и страстите не влегуваат во мојата волја, туку остануваат надвор.

Милиот воздух на мојата Волја омекнува и зајакнува сè.

Колку повеќе душата живее во мојата Волја и ги повторува своите дела во мојата божествена Волја, толку повеќе таа стекнува степени на божествена среќа, светост, сила и убавина.

Дури и во создадените нешта,

душата ја чувствува среќата што овие работи ја носат од нивниот творец.

Мојата божествена волја сака суштеството кое живее во неа да ја почувствува природата на нејзината среќа.

Така мојата Божествена волја го прави суштеството среќно

- на светлината на сонцето,

- во воздухот што го дишеш,

- во водата што ја пие,

- во храната што ја зема е

-во цветот што те воодушевува.

Накратко, во сите работи мојата Волја го прави суштеството да чувствува дека мојата Волја не може да му даде на суштеството друго освен среќа.

Затоа рајот не е далеку, туку во душата. Тој сака да ја види среќна во сè.

Потоа ја продолжив мојата турнеја во Создавањето за да го следам Божествениот Фиат во сите создадени нешта.

Гледав во сè за да го ставам моето вообичаено „  Те сакам  “ да го сакам во замена за толку многу љубов распространета низ универзумот.

Но, мојот ум сакаше да го запре налетот на моето континуирано „те сакам“ велејќи ми: „Животот на ова „те сакам“ го повторувам во

себе? "

Размислував за ова кога мојот сладок   Исус  , држејќи ме многу цврсто кон него,   ми рече  :

Ќерко моја, ти заборави дека само едно „  те сакам“ во мојата Божествена волја   има доблест.

откако еднаш ќе ти кажат, никогаш не престанувај да кажуваш „Те сакам, те сакам“. „Те сакам“ во мојата Божествена волја е Живот.

И животот не може да престане да живее, тој мора да има свој континуиран чин. Мојот Фиат не знае како да прави готови дела.

И сè што прави суштеството во него добива континуиран живот.

Здивот, пулсирањето и континуираното движење се неопходни за живеење. Така, чиновите извршени во мојата Божествена Волја, имајќи го својот почеток во Неа, се менуваат во живот.

Како и Животот, тие се здобиваат со продолжување на истиот чин, без никогаш да престанат.

Затоа,   „Те сакам  “ не е ништо повеќе од продолжение на вашата прва

"Те сакам." Да се ​​биде Живот, вашето прво „те сакам“ сака да се негува за да расте. Тој го сака здивот, пулсот и движењето на Животот.

И додека го повторувате вашето „те сакам“, вашето прво „те сакам“ чувствува пулсирање, здив и движење и прераснува во полнота на љубовта.

И (повторувајќи го вашето „те сакам“) служи за умножување на онолку Животи на љубов колку „те сакам“ што сте го изговориле.

Затоа,   едното „те сакам“   упорно вика и го потсетува   другото „те сакам“. За ова чувствувате потреба, потреба за љубов да го следи текот на вашето „те сакам“. Вистинското добро никогаш не останува изолирано, а уште помалку во мојата Божествена волја.

Тоа е Живот без почеток или крај.

Сè што се прави во вас не е предмет на прекин или прекин.

Затоа, потребно е „те сакам“.

да го потсети животот на уште едно „те сакам“ и да го одржува во живот.

„Те сакам“ се чекори од Животот на љубовта што суштеството го направи во мојата волја.

Исто така, не застанувај. Продолжи со трката на твоето „Те сакам“ за Оној што те сака толку многу.

Мојата мала душа го продолжува својот тек во делата создадени од Божествената Волја. Гледав во Создавањето за да се приклучам на почитта што создадените работи му ги плаќаат на мојот Создател.

Видов дека во нив се е среќа.

Рајот беше среќен во својот обем. Се чини дека вели „полнота на радост“ Сите нејзини ѕвезди се степени на среќа што ги поседува небото.

И со тоа што ги издигнува до својот Создател, небото го прославува со среќата на неговото проширување и на сите степени на ѕвездите што ги поседува.

О! колку е среќно сонцето

да се воздигне до Оној кој го создал,

да му донесе слава и почит за толку многу   среќа.

Но, додека мојот ум беше изгубен во сите овие радости што ги поседува Создавањето,

мојот сладок   Исус ми рече  :

Ќерко моја, сите создадени нешта се среќни.

Тие се среќни затоа што се создадени од Божествена Волја која и самата е вечно среќна.

Тие се задоволни од позицијата што ја имаат,

- среќни во просторот во кој се наоѓаат,

- среќни затоа што го слават својот Творец.

За жал, ништо што сме создале не е создадено. Сè ја има полнотата на среќата.

Сега, ако сме рашириле толку многу среќа низ Создавањето. Во создавањето на човекот не го создадовме едноставно двојно среќен давајќи му

вената на среќата во   умот,

видот, говорот, отчукувањата на срцето, движењето и чекорите.

Затоа што и самата среќа ја ставивме во нејзината моќ, умножувајќи ја.

во секое добро дело, секој добар чекор и секој добар збор,   и

во се што би   направил.

Немаше ограничување за неговата среќа, како за создадените нешта.

Човекот ја добил доблеста на среќата која постојано се зголемува, но само ако дозволи да биде доминирана од мојата Божествена Волја.

Без мојата волја, среќата не може да владее.

О! доколку создадените работи би можеле да излезат од нашиот Fiat, тие би ја изгубиле среќата во овој момент и би станале најнесреќните дела.

Затоа, ако сакате да бидете среќни, дозволете да бидете под доминација на мојата божествена Волја.

Затоа што само тој има доблест

- донесе среќа на суштеството д

-да ги трансформира најгорчливите работи во најслатки од нектари.

Ќерко моја, мора да знаеш дека го сакаме суштеството на совршената љубов. Затоа, при неговото создавање, ставивме во него:

совршенството на среќата, љубовта, светоста и убавината.

Значи, суштеството може

натпреварувај се со нас   д

не направи целосни: среќа, љубов и   светост

Тогаш ќе ги најдеме во неа нашите задоволства до степен да можеме да кажеме:

„Колку е убаво делото што го создадовме!

И да се погрижиме нашите дарови да не претрпат никаква штета на суштеството,

ние го доверивме суштеството на нашата Божествена волја. Ова би бил Животот на суштеството кое треба да го чува

- нашата среќа, нашата љубов, нашата светост и нашата убавина во суштеството, правејќи ги секогаш да растат.

Со отфрлање на нашата Божествена волја, сите добра завршуваат.

Нема поголема несреќа од тоа да не дозволиме да биде доминирана од мојата Божествена Волја.

Затоа што само таа е конзервативната и повикот на нашите добра во суштеството.

Како и обично, ги следев делата на Божествената волја во создавањето. Разбрав дека Создавањето е толку обединето со својот Творец.

-што наликува на екстремитет во заедница со своето тело д

кој по силата на оваа заедница чувствува топлина, движење и живот. Размислував за ова кога мојот секогаш љубезен   Исус ми рече  :

Мојата ќерка, целата создадена

е за мене посебен член   и

затоа ми е корисно да го одржувам редот и животот на   Создавањето. И преку Создавањето, јас го користам за да се   манифестирам

- понекогаш мојата милост,

-понекогаш мојата моќ и

- понекогаш мојата правда.

Моето создание е потопено во мојата Божествена волја.

Не може да има движење или функција ако мојот божествен Фиат не го даде

-движење о

- способност за функционирање.

Сега, како и Создавањето, суштеството е член на Бога.

Сè додека е обединето со Бога, учествува во сите Божји квалитети.

-крвна циркулација,

-на топлината и движењето на ова тело.

Но, кој ја одржува врската на оваа унија?

Кој го држи овој член на суштество приврзан за својот Создател трајно и во полна сила? Мојата божествена волја.

Мојата Божествена Волја е

- врската на унијата,

- комуникација на топлина и движење

што го прави Животот на Создателот чувствителен во секое движење.

И повеќе од крв, мојата Божествена Волја стапува во движење во овој член:

светост, сила, љубов и добрина: накратко, сите особини на неговиот Творец.

Но, ако мојата Волја не е таму, суштеството ќе биде одвоен член кој не може да биде во комуникација со телото. Суштеството изгледа обединето по изглед, но ќе биде како парализиран екстремитет кој живее со тешкотии и без движење.

И ќе биде срам и болка за божествениот водач да има член без да може да му го соопшти доброто на својот живот.

После тоа   тој додаде  :

Ќерка моја, мојата Божествена Волја обединува сè што и припаѓа. Љубоморен на нејзините постапки, мојата Божествена волја не дозволува ниту еден да залута.

Затоа што секој негов чин содржи бесконечност, целосна вечност која никогаш не завршува. Затоа, тоа се дела кои не треба да се изгубат.

И кога мојот Фиат ги формира своите дела, љубовта и љубомората на неговиот чин се толку големи што мојот Фиат го држи во себе од светлина.

како слава и триумф на моќта на неговите дела.

Сега, кога душата живее во мојата Божествена волја и ги затвора своите постапки во мојата волја, таа станува чин на Божествена волја.

Потоа, сама, душата

- ги повторува сите дела што ги прави Божествената Волја д

- на Божествената Волја и дава слава и реципроцитет на божествените дела на суштеството.

Значи, ох! како мојот божествен Фијат се чувствува триумфално над ова суштество кога ќе најде во неа чист чин на нејзината волја.

Тој е обединувач на сè што ова суштество може да направи.

Мојот божествен фиат не губи ниту здив. Затоа што ја гледа неговата Волја како дејствува во сè.

Ова е доволно за делата да бидат достојни за мојот божествен Фиат.

И тој го сака суштеството толку многу што ја држи сета во својата светлина за да ѝ го даде континуираниот живот на својата Волја и да ја прими нејзината реципроцитет.

Затоа, ќерко моја, внимавај да го примиш животот на Божествената волја за да можеш да кажеш: „Ти ми го даваш животот на Божествената волја, а јас ти го давам животот на Божествената волја“.

Се чувствував угнетено од немаштијата на мојот сладок Исус.О, Боже, какво страдање! Тоа е безмилосно, без олеснување, без поддршка.

Ако ни недостасува Исус, сè недостасува.

Затоа го чувствуваме недостатокот на Животот на Оној што дава живот. Тоа е болка која го преобразува целото човечко суштество во гласови кои го повикуваат Оној што може да даде живот.

Тоа е страдање од светлина што појасно открива кој е   Исус   .

Ми кажаа дека се сомневаат во моите пишувања, дека сум напишал дека Исус ме прегрнал, ме бакнал и дека доаѓал речиси секој ден. Мојот сиромашен дух не можеше да одолее.

И реков глупости:

„Види, љубов моја, како е да не те видат и препознаат?

Сами би те заробиле и не би можел без нив. "

Ме измачуваа сомнежи и стравови кои не треба да се кажат.

Во своето сочувство кон мене и сета добрина, мојот сладок   Исус ми рече  :

Ќерко моја, смири се, смири се  .

Знаеш дека во тебе никогаш не сум трпела сомнежи и стравови. Тоа се старите партали на човечката волја.

Таму каде што владее мојот Божествен Фиат, тој не ги дозволува овие неволји, бидејќи тој е мир и сигурност по природа и делува како душата што дозволува да биде доминирана од нејзината светлина.

Затоа она што го сакам од тебе е твојот здив, твоето чукање на срцето и целото твое битие да не бидат ништо друго освен мојата Волја и мојата љубов.

Љубовта и Божествената волја   заедно ја формираат најголемата понуда и најубавата почит што суштеството може да му го направи на својот Творец.

Тоа е чинот што најмногу наликува на нашиот чин.

Исто така, ние секогаш продолжуваме да се сакаме без никогаш да ја прекинеме нашата љубов.

Божествена волја секогаш исполнета и љубов никогаш не прекината, ова е најголемото нешто што може да постои на небото и на земјата.

Ова му припаѓа само на нашето Божествено Битие и на оној кој се предава на нашата Волја.

И тогаш, ќерко моја, зошто те тагува толку многу за тоа што го кажале? Јас сум автор на закони и никој не може да ме поднесе на друг закон. Го правам тоа што сакам и што   сакам.

Располагањето на душите, исполнувањето на мојата цел над душата, ова е право што го задржувам за себе, и само за себе.

Што е најсериозно?

Сакраментално давање на себеси секој ден, влегување во устата, спуштање во стомакот, а можеби и во душите полни со страсти за да го соопштам мојот живот,

се меша мојата крв со нивната крв?

Или да им даде бакнеж или прегратка на оние кои ме сакаат и живеат само за Мене? О! како што е вистина

- дека мажите имаат краток вид,

-кои големите нешта ги прават мали, а малите големи, само затоа што не се заеднички за секого.

Понатаму, сè што се случуваше меѓу мене и тебе, многуте интимности, ексцесите на мојата љубов и моите повеќекратни посети, сè беше неопходно за дарот на мојата Божествена Волја која требаше да се објави преку тебе.

Ако не доаѓав често, како можев да ви кажам толку многу за мојата Божествена волја? Да не се сместев во твоето срце како во жив храм, моите лекции немаше да бидат толку континуирани.

Затоа тие мора да разберат дека сè што и направив на твојата душа   беше неопходно за мојата Божествена волја која е достојна за сè.

Сè беше неопходно за да почувствуваат толкава снисходливост на љубовта, да сфатат колку го сакам суштеството и колку можам да ја сакам за да ја издигнам до мојата чиста љубов и до целосната доверба што таа мора да ја има во оние кои ја сакам толку многу.

Затоа што ако не постои целосна доверба меѓу Создателот и суштествата,

тие не можат да бидат воспитани да живеат во мојата Божествена волја.

Недостатокот на доверба е секогаш пречка за соединувањето помеѓу Создателот и суштеството  .

Тоа е она што ги спречува оние кои толку многу го сакаат да летаат. Ова е она што го прави суштеството да живее на ниво на земјата.

И дури и ако суштеството не падне, недостатокот на доверба го тера да ја почувствува силата на своите страсти.

Понатаму, недостигот на доверба е слабата точка низ вековите.

Се случило и добрите души да се одложат на патот на доблестите поради недостиг на доверба.

Сакав да ја избркам таа летаргија предизвикана од духот на недоверба

- покажи ми секаква љубов кон тебе, и со интимност, подобро од татко за својата ќерка,

-Ве повикувам не само вие, туку и сите други души да живеете како деца и да бидете лулка во моите раце.

Ми се допадна, а и тебе.

Колку е убаво што суштеството е целата љубов и доверба кон мене. За да можам да и го дадам она што го сакам и таа да не се плаши да го добие она што го сака. Тогаш, со вистинската доверба воспоставена меѓу мене и суштеството, беше отстранета најголемата пречка да ја направам мојата Божествена волја да владее во душите.

Затоа, ќерко моја, ја знам целта на моите проекти, што треба да прават и што правам одлично и убаво кога избирам суштество.

А суштествата, што знаат?

Како резултат на тоа, тие секогаш имаат што да кажат за моите дела.

И тоа не ме поштеди за време на моето кратко овоземно постоење кога моето пресвето човештво беше меѓу суштествата и јас бев целата љубов кон   нив.

Ако премногу се зближив со грешниците, тие најдоа за што да се жалат: дека не ми одговараше да се дружам со нив.

И им дозволив да кажат. И без да се грижам за нив, го направив тоа. Отидов кај уште повеќе грешници.

Ги сакав повеќе за да ги привлечам да ме сакаат.

Ако правев чуда, тие најдоа вина затоа што јас бев син на свети Јосиф и ветениот Месија не можеше да дојде од занаетчија. И тие ги подигнаа сомнежите за мојата божествена Личност до степен да формираат облаци околу сонцето на мојата човечност.

И не го разбрав ветерот за да излезам од нивните облаци.

Повторно се појавив во посилна светлина меѓу нив.

да ја исполнам целта на моето доаѓање на земјата, која беше Искупување.

Затоа, немојте да се чудите ако нашле нешто да кажат за тоа како да се однесуваат кон вас.

Иако тие формираа облаци околу работата што ја направив со тебе, јас ќе ги кревам ветриците за да се ослободам од овие облаци.

Ако ја сакаат вистината, ќе знаат дека мојот начин на постапување со тебе, дури и да не бил исто со другите души, бил неопходен за нашата љубов, затоа што била потребна нашата Волја да ја објави и да владее.

Потоа додаде со уште посладок акцент: ќерко моја, овие кутри души не се навикнати да одат по полето на светлината на мојата Божествена Волја. Како резултат на тоа, не е изненадувачки што нивната интелигенција остана слепа.

Но, ако се навикнат да гледаат во светлината, јасно ќе видат дека само мојата љубов може да постигне толку многу.

И бидејќи толку посакувам мојата Божествена Волја да биде позната за да владее, сакав да бидам бујна во вишокот на мојата љубов што таа ја содржи во моето срце.

Навистина, сè што направив со вас може да се каже дека е увертира за тоа што ќе му направам на оној што ќе дозволи да биде доминиран од мојот Fiat!

Но, сите тие

- кој имаше што да каже за мојата Хуманост на земјата, и

-кој не прифати да верува во светоста на моите дела, беше лишен од доброто што дојдов да им го понудам на сите.

И тие останаа надвор од моите дела.

Така ќе биде и за оние кои шепотат што правам и што зборувам. А ако не прифатат и тие ќе останат приватни и надвор од доброто што сакав да им го понудам на сите со толку многу љубов.

Моето напуштање во Фиат продолжува. Мојот сиромашен дух го следеше Создавањето за да биде во друштво со делата извршени во Него со Божествена Волја, а мојот сладок   Исус ми рече  :

Ќерко моја, сите создадени нешта го повикуваат суштеството да ја изврши Божествената волја. Немаат глас и зборуваат.

Но тие зборуваат според чинот што во нив го врши божествената Волја.

За секое создадено нешто тој врши посебен чин на Божествената волја.

И со овој чин создаденото го повикува суштеството да ја исполни Божествената Волја.

За таа цел, секое создадено нешто добило посебно задоволство од Бога да го покани суштеството, на мистериозен начин, да ја изврши својата Божествена волја.

Така, редот и хармонијата го опкружуваат суштеството, така што сонцето со својата светлина и топлина го повикува суштеството да ја исполни Волјата на својот Создател.

Скриен под превезите на светлината,

мојот божествен Фиат, со инсистирање и без воопшто да се измори, го повикува суштеството да го добие својот живот

- за да може да го расплетува   како што го расплетува на сонце  . Како да беше блиску да ја нападне за таа да го слуша,

Сонцето

го удира суштеството од сите страни, десно, лево, над неговата глава,   д

тој исто така лежи под нозете на суштеството за да му каже на неговиот јазик   на светлината:

„Погледни ме, слушај ме.

- Погледнете колку сум убава.

-Види какво добро и правам на земјата затоа што Божествената Волја владее и доминира над мојата светлина!

А ти зошто не го слушаш мојот допир на светлина

примање на Животот на Божествената Волја да го натерате да владее во вас? "

Небото ти зборува   со слаткиот сјај на ѕвездите.

Ветрот   ти зборува со својата сила, морето со својот шум и метежот на неговите бранови.

Воздухот   ви зборува во здивот и во отчукувањата на срцето.

Цветчето   ви зборува со својот парфем.

Накратко,   сите создадени нешта   се натпреваруваат едни со други.

да те повикам да ја примиш мојата волја и да ја  натераш да  владее

Нека небото и земјата се чин на Божествена волја.

О! ако сакале да слушаат

- сите гласови на создавањето,

- тивки гласови, но многу реални и секогаш присутни, л

Тој суштества би направил Божествената волја да владее како што Тој владее со целосен триумф во сè што е создадено од нас.

Потоа ја продолжив мојата обиколка на создавањето.

Пристигнувајќи во Еден, го следев она што Бог го направи во   создавањето на човекот.

Мојот сакан Исус тогаш ми рече:

Ќерко моја, кога ќе пристигнеш на местото на создавањето на човекот, се чувствуваме ранети и пред нас ја имаме потресната сцена на неговото создавање. Нашата љубов расте, се прелева и трча да го бара човекот онаков каков што е создаден од нас.

Во својот делириум, тој ја сака нашата љубов

- бакни го човекот

- држете ја за нашите гради, величествена и света како што излезе од нашите креативни раце.

И не наоѓајќи го, нашата љубов

- се претвора во заблуда на љубовно страдање и

-воздивка за тој што толку многу сака.

Сега мора да знаете дека нашата љубов била таква во создавањето на човекот, што веднаш по неговото создавање

- го сместивме во нашите божествени граници, и

- му ја дадовме човечката волја како мал атом потопен во неизмерноста на Божествената Волја.

Затоа, животот во Божествената волја беше нешто вродено за човекот, бидејќи тој беше негов мал атом.

Нашето Божество му вели на човекот: „Ние ви ја ставаме на располагање нашата Божествена волја

така што малиот атом на вашата човечка волја почувствува потреба

- да се живее во бескрајноста на Божествената волја,

- да расте во неговата светост,

-разубавете се во нејзината убавина д

-да ја користи неговата светлина. "

Човекот, гледајќи се себеси мал, се чувствува среќен што живее во границите на нашиот Фиат и што живее според нашите божествени квалитети.

И бевме воодушевени што го видовме овој мал атом на човечка волја како живее во нашите бесконечни граници, под наша грижа. Под нашиот поглед, човекот израсна во убавина и благодат, со таква ретка убавина - способен да нè воодушеви и да нè натера да ги најдеме нашите задоволства во него.

Но, среќата на човекот и нашата радост што го создадовме беа кратки.

Овој атом на човечка волја не сакаше да живее за Божествената волја, туку за себе.

Може да се каже дека човекот ја потиснал нашата волја за да живее по своја волја, бидејќи колку и да сакал да излезе од нашата волја, не можел да ја најде

нема простор да се оди затоа што нема место каде што не се најде нашата Волја.

Затоа, каква и да била желбата на човекот да не живее во нашата волја, тој немал каде да оди.

Така, додека беше во Нашиот Божествен Фиат, Тој живееше таму како да не беше таму.

Тој доброволно живееше од својата беда и темнината што самиот ја формираше.

После ова ние постојано воздивнуваме: тој човек

- престанува да ја потиснува нашата Волја д

- попрво го потиснува атомот на сопствената волја да го стори тоа

- за да може да живее среќно и свето, д

- за да можеме да ги најдеме нашите задоволства во него.

О! колку копнеев по мојата рајска татковина.

Сакав да исчезнам од земјата без никогаш повеќе да видам никого.

Сакам да се фрлам во прегратките на Исус за да му кажам:

„Љубов моја, гушни ме, не ме пуштај повеќе.

Затоа што само во твоите раце се чувствувам безбедно и бестрашно. Исусе, помилуј ме. Знаеш што се случува во мојата душа. Не ме напуштај. "

Се обидов со сите сили да се напуштам во Врховниот Фиат.

Сожалувајќи се на мене и гледајќи, мојот сладок   Исус   со нежност ми рече:

Мојата кутра ќерка, имај храброст  .

Знаете дека не сте сами во страдањето, туку дека го имате вашиот Исус кој страда со вас.

Јас страдам дури и повеќе од тебе, бидејќи тоа се работи кои ме загрижуваат повеќе од тебе.

Овие страдања се толку тешки што моето прободено Срце е растргнато.

Но, она што треба да не утеши е дека тоа се работи надвор од нас. Ништо не се смени меѓу мене и тебе. Работите се такви какви што беа.

Човечките проценки немаат моќ над нашата интимност и комуникација.

Така да не можат да нè повредат.

Затоа сакам вашиот лет во мојата Божествена волја никогаш да не запре.

Мојата божествена волја поседува доблест што се повторува.

Сите нешта создадени од нас и кои живеат во нашата Волја поседуваат доблести.

- да го повторат континуираниот чин што го примиле од Бога во создавањето, пр

- секој ден им го даваат својот чин на суштествата.

Секој ден, сонцето ја дава својата светлина и на воздухот постојано му се дозволува да дише. Секој ден на човекот му се дава вода за да ја задоволи жедта, да го измие и да го обнови.

И сите други создадени нешта на тој начин ја повторуваат повторливата доблест на мојот божествен Фиат.

И ако некои од овие создадени нешта би можеле да излезат од мојот божествен Фиат,

веднаш би ја изгубиле доблеста да го повторуваат својот континуиран чин. Ова, иако старо, секогаш е ново за доброто на суштествата.

Тоа е најсигурниот знак дека создадените нешта се во мојата Божествена волја.

И еве го знакот дека душата живее во неа и дозволува да биде доминирана од неа:

ако неговите дела, иако антички, поседуваат доблест да се секогаш нови и континуирани.

Нема запирање во мојата Божествена волја.

Душата ја чувствува леснотијата и доблеста на нејзиниот континуиран чин.

Дали сонцето го прекинува својот тек со тоа што секогаш ја дава својата светлина? Сигурно не.

Ова е душата што живее во мојата Божествена волја.

Таа ја чувствува во себе сета полнота на оживувачката доблест на божествените придобивки и континуираниот чин на божествениот Фиат, како да е претворена во нејзината природа.

Сега, моите постапки и оние на мојата небесна Мајка го повторуваат својот континуиран чин исто како создадените нешта. Бидејќи тие се направени според Божествената волја и се анимирани од нив, нашите постапки поседуваат повторувачки доблести.

Подобро е од сонцето

нашите постапки ги боцкаат суштествата и им врне дожд на главите сите добра од сите наши дела кои, иако стари, сè уште се

нови   и

за доброто на ова несреќно човештво. Затоа што тие го поседуваат   континуираниот чин.

Но, иако тие се секогаш расфрлани над нивните глави, нашите постапки не ги преземаат суштества.

А суштествата го добиваат само плодот на нашите континуирани дејства

- ако ги препознаат, молете ги и сакате да ги примат. Ако не, тие не добиваат ништо.

Така е и со сонцето.

Ако суштеството не излезе да ужива во доброто на неговата континуирана светлина,

суштеството не го прима сето добро од својата светлина и го прима само ако се изгасне.

И ако некој друг не ја отвори вратата, дури и ако сонцето ја покрива целата земја со својот континуиран чин на светлина, суштеството ќе остане во темнина.

Затоа, ќерко моја, ако сакаш да ги примиш сите добра на твојот Исус и на Суверената Небесна госпоѓа, ќе ги најдеш сите на дело во нашиот Фиат.

Молете ги за вас, препознајте ги и ќе бидете под дождот на нашите континуирани акции.

Мојата мала интелигенција ја чувствува екстремната потреба од божествената Волја, бидејќи само Тој е мојата потпора, мојата сила и мојот живот.

О, Божествена волја! Те молам, не ме оставај.

Ако јас, кој сум неблагодарен, не сум можел да го следам твојот лет и твојата светлина, прости ми.

И зајакнување на мојата слабост,

-впивам во тебе малиот атом на моето постоење д

- направи го да живее изгубено во тебе да живее секогаш и само по твојата Врховна Волја.

Мојот ум беше изгубен во божествениот Фиат

Мојот сладок Исус, правејќи ја својата мала посета на мојата душа, ми рече: Ќерко моја, храброст. Со тебе сум. од што се плашиш?

Да ја знаевте убавината и вредноста што ја стекнува човечката волја кога ги добива

влегувај и останувај постојано во мојот Фиат!

Ах! Не губете миг од животот во него!

Мора да знаете дека кога човечката волја ќе влезе во Божествената волја, нашата светлина ја разубавува и облекува со ретка убавина.

Душата е толку споена што не се чувствува туѓо на својот Творец.

Тој чувствува дека неговото битие е цело во Севишното Битие и дека божественото Битие е се негово.

И со слободата на детето, без страв и со вкусна доверба, душата се издигнува во единството на Волјата на нејзиниот Создател.

И во ова единство, атомот на човечката волја го става своето „те сакам“. И додека душата го формира својот чин на љубов,

сета божествена љубов се врти, опкружува и го опфаќа   „те сакам  “ и се претвора во ова „те сакам“ на суштеството. И божествената љубов го прави „те сакам“ на суштеството толку големо, исто толку големо колку и нашата љубов.

И ние ги чувствуваме влакната, животот на нашата љубов во малото „те сакам“ на суштеството.

И ние одговараме на ова „те сакам“ со тоа што среќата на нашата љубов ја даваме на малото „те сакам“ на суштеството.

Ова мало   „те сакам“   повеќе не излегува од единството на нашата Волја. И со тоа што е таму, „Те сакам“ толку многу се шири во орбитата на Fiat што насекаде ја следи само Божествената Волја.

И тоа е исто за сите други дејствија што суштеството предлага да ги направи во нашата волја.

Треба да размислите за ова:

дека тоа е креативна Волја која влегува во чинот на суштеството и дека затоа оваа Волја мора да ја исполни

- дела за пофалба,

- дела што знае да ги прави и кои се соодветни на Божествената волја. Се чувствував повеќе обземен од било кога.

Мојот сиромашен ум беше измачуван од огромни мисли.

Ја избркаа спокојната убавина на тој ден на мир во кој сè уште уживам и   кој Исус го сметаше за толку важен. Беше љубоморен на мојот мир и не дозволуваше да се наруши.

И сега се чувствувам како да сакаат да ми испуштат бура на глава.

Авторитетните луѓе, откако прочитаа некои томови од моите списи, открија дека интимноста што ја користеше Исус со мене е проблематична.

Ширењето на неговата горчина во мојата недостојна душа, и многу други нешта, не беше начин на постапување според божественото достоинство кон суштество.

Моите поранешни исповедници и свети луѓе на власт

- Кому со загриженост го прашав дали Исус постапил вака со мене, тој ме увери дека навистина бил Исус,

и ми кажаа дека се шегува на земјата со своите суштества. Во мојата едноставност, верував во нивните уверувања

И се ставив во рацете на Исус, дозволувајќи му да прави што сака со мене.

Иако морав да поминам низ мачно страдање или дури и смрт, бев среќен кога и да се случи тоа.

затоа што ми беше доволно да знам дека Исус е среќен.

Исто така, она што Исус го направи со мене,

-ако ја истури својата горчина,

-или ме зема со него,

-или што и да е, никогаш не ме остави во сенка

- чувство на грев, или

- на нешто лошо или безбожно. Неговиот допир беше секогаш чист и свет.

И уште почисто она што излезе од неговата уста во мојата и

која беше како фонтана што излезе од неговата уста за да се излее во мојата.

А што се однесува до болката што ја почувствував,

Открив колку Исус страдал и колку е лош гревот.

И повеќе пати би го дал животот отколку да го навредам.

Чувствував дека моето мало суштество претвора сè во репарација за да можам да го одбранам мојот сладок Исус. Затоа, мислејќи дека таков свет чин на Исус бил толку погрешно протолкуван ми изгледаше толку ужасно што немав зборови да го искажам. Сочувствителен кон мене, мојот сакан Исус се покажа и нежно   ми рече  :

Ќерко моја, не плаши се.

Мојот начин на дејствување е секогаш чист и свет  .

Што и да прави, дури и ако им изгледа туѓо на суштествата затоа што сета светост не е пречка за надворешното дејство, туку излегува од него.

- фонтаната на внатрешната светост   д

- плодовите што ги произведува мојот начин   на дејствување.

Ако плодовите се свети, зошто би сакале да го судите патот? Ми се допадна мојот начин, па го искористив.

Според неговите плодови го проценуваме дрвото, за да знаеме дали е добро, просечно или лошо.

И на мое големо жалење, наместо да ги судам плодовите,

тие ја проценуваа кората на дрвото, а можеби дури ни суштината и животот на самото дрво. Кутри работи!

Што можат да разберат

- гледајќи само на надворешноста на мојата акција

-без да се испита плодот што го дал?

Тие остануваат во темнина и можат да ја претрпат несреќата на фарисеите кои, гледајќи само во кората на моите дела и зборови, а не во суштината на плодовите на мојот живот, останаа слепи и на крајот ме убиваа. Така, пресудата е донесена без да се побара помош од авторот и диспензерот на светлата и без да се консултира со тој што толку лесно суди!

И какво зло направив, и какво зло прими кога ја истурив - од мојата уста во твојата - чешмата што излезе од изворот на мојата горчина и што ми дадоа суштествата?

Не го излеав гревот во тебе, туку дел од неговите ефекти.

Така сте го почувствувале интензитетот на горчината, мачнината и колку е лош гревот.

Чувствувајќи ги овие ефекти, го згрозивте гревот и сфативте колку страда Исус.

Ах! немаше да сакаш толку многу да страдаш за да ме поправиш, ако не ги почувствуваше последиците од гревот во тебе и колку Исус страда поради тоа што беше навреден.

Но, тие можат да кажат дека откако го направив тоа со мојата уста, можев да го направам тоа поинаку. Ми се допадна да го правам тоа на тој начин.

Сакав да се однесувам како татко со неговото девојче.

Бидејќи е мал, нека прави што сакаме.

И нејзиниот Татко се влева во нејзиното малечко со наклонетост и љубов како во неа да си го нашол својот живот.

Затоа што знае дека ништо не би му одрекол на Отецот, дури и да значи жртва на сопствениот живот.

Ах! Моја ќерка, мојот криминал е секогаш љубовта. А тоа е и криминал на оние кои ме сакаат.

Не наоѓајќи ништо друго да судат, тие го оценуваат вишокот на мојата љубов и на моите деца кои можеби ги дадоа своите животи за оние кои ги осудуваат.

Можат да судат како сакаат.

што нема да биде нивна забуна

- кога ќе дојдат пред Мене и кога ќе видат добро

-дека јас постапив на начинот на кој тие го осудија,

-и дека нивното расудување го спречило

доаѓањето на голема слава за мене и на големо добро меѓу суштествата, добро што е да се знае појасно што значи тоа

дејствувам според мојата Божествена волја д

направи да владее?

Нема поголем криминал од опструкција на имот.

Затоа, ќерка моја, те советувам

- не се вознемирувај

- ниту да менуваш ништо што се случува меѓу мене и тебе.

Дај ми сигурност дека мојата работа ќе го најде своето исполнување во тебе. Не ми предизвикувај никаква болка.

Сакав да го раширам доброто околу тебе, но човечкото ми пречи на проектите.

Исто така, молете се за

-дека човечкото ќе биде поразено, и

- дека царството на мојата Божествена Волја не е задушено меѓу суштествата.

Но, јас ви велам дека знаењето за мојата Божествена волја нема да остане закопано.

Тие се дел од мојот божествен живот и овој живот не е подложен на смрт. Најмногу можат да останат скриени, но никогаш не умираат.

Затоа што Божеството нареди дека тоа ќе биде Царството на мојата Божествена Волја

познат.

И кога ќе декретираме, ниедна човечка сила не може да се спротивстави. Најмногу е прашање на време.

И покрај противењето и спротивните пресуди на властодршците,

Ќе правам како што сакам.

И ако со своите судови сакаат да закопаат толку големо добро и толку многу божествени животи на моите вистини, ќе ги оставам настрана да прават што сакам.

Ќе ставам други луѓе - поскромни и поедноставни,

-Повеќе наклонети да верувам во моите восхитувачки и повеќекратни начини на користење со души.

И со нивната едноставност, подобро расположени, наместо да бараат кавги, тие ќе препознаат дека она што го покажав на мојата Божествена волја е дар од небото.

И тие ќе ми служат восхитувачки

да го раширам знаењето за мојот Fiat низ целиот свет. Зарем тоа не се случи кога дојдов на земјата?

Мудреците, научниците и достоинствениците не сакаа да ме слушаат.

Навистина им беше срам да ми пријдат.

Нивната доктрина ги натера да веруваат дека не можам да бидам ветениот Месија, до степен да ме мразат.

Ги отфрлив за да ги изберам скромните, едноставни и сиромашни рибари кои ми веруваа. Восхитувачки го искористив за да ја формирам мојата Црква и да го раширам големото добро на Искупувањето. Јас ќе го сторам истото за мојата Божествена волја.

Така, ќерко моја, не грижете се кога ќе слушнете за сите овие тешкотии што тие ги предизвикуваат. Ние не менуваме ништо што се случува меѓу мене и тебе.

Продолжете да го правите според мојата Божествена волја она што ве научив.

Никогаш не сум испуштил ништо од она што морав да го направам за Искупувањето, дури и ако сите не ми веруваа.

Сето зло остана со нив (тие останаа во темнина затоа што повеќе ја судеа кората на дрвото отколку плодот).

За мене морав да ја продолжам мојата трка која беше воспоставена поради   љубовта кон суштествата.

И вие ќе го направите истото. Продолжете со вашето предавање во мојата Божествена волја и вашите постапки во неа. нема да те оставам. Јас секогаш ќе бидам со тебе.

Моето предавање на Божествената волја продолжува.

О! Да! Чувствувам дека, како воздухот, ми дозволува да го дише мојата кутра душа. Ја чувствувам нејзината чиста светлина што ја одбива темнината на ноќта на мојата кутра душа.

Додека мојата човечка волја се крева да дејствува,

светлината на Божествената волја, која нежно владее над мојата   волја,

-не само што ја брка темнината со тоа што не дозволува мојата човечка волја да има живот, туку силно ме повикува и ме привлекува да ги следам нејзините   постапки.

Така, следејќи ги неговите божествени дела, видов колку нѐ сака. Затоа што од секој негов чин доаѓаа мориња на љубов кон суштествата.

Мојот секогаш љубезен Исус го покажа своето Срце покриено со пламен на жестока љубов кон суштествата. Тој ми рече  :

Ќерко, мојата љубов кон суштествата е толку голема што не престанува да ги сакам ни за момент. Ако мојата љубов престане да ги сака за момент,

целиот универзум и сите суштества би завршиле во ништо.

Но, постоењето на сите нешта го имаше првиот животен чин на мојата целосна, целосна, бесконечна и непрестајна љубов.

Со цел мојата љубов да ја има сета своја полнота, ја извлеков мојата Божествена Волја од себе како чин на животот на целиот универзум и на секој чин на суштеството.

Мојата волја е животот на сите нешта.

Мојата љубов е континуирана храна на целото создание  . Животот не може да биде без храна.

Ако храната не наоѓа живот, нема на кого да се даде или нема на кого да се храни.

Затоа,   целата супстанција на целото создание

-тоа е мојата волја како живот, и

- тоа е мојата љубов како храна.

Сите други работи се површни и украсни.

Небото и земјата се полни со мојата љубов и мојата волја.

Нема место каде што не дуваат како забрзан ветер кон суштествата.

И ова секогаш, без да престане.

Мојата волја и љубов се секогаш во акција за да се излеат на суштества.

Толку многу што   ако суштеството мисли  , мојата Божествена волја е живот на интелигенцијата на суштеството, а мојата љубов, хранејќи ја интелигенцијата, ја развива.

Ако суштеството погледне  , мојата Божествена Волја станува живот со нејзините очи и мојата љубов ја храни светлината низ која таа гледа.

Ако суштеството зборува, ако срцето му чука, ако работи или оди  ,

мојата волја е животот на неговиот глас, мојата љубов храна на неговите зборови.

Мојата божествена волја е Животот на нејзиното срце, мојата љубов храна на нејзините отчукувања.

Накратко, суштеството не може да направи ништо каде што

- мојата Волја не тече како живот д

- мојата љубов како храна.

Но, каква не е нашата болка кога гледаме дека суштеството не препознава

-Тој што го формира својот живот д

-Тој што ги храни сите негови постапки!

После тоа продолжив со моите постапки во Божествената волја. И си помислив:

„Каква слава му давам на Бога со тоа што секогаш ги повторувам истите дела, и

која е нејзината цел? "

И мојот сладок   Исус ми рече  :

Ќерко моја, еден чин не го формира животот или сите дела во суштествата. Во создавањето, самото Божество сакаше најмалку шест повторувања за да ја формираат целата машина на универзумот.

Можевме да создадеме сè од Fiat.

Но, не, сакавме да го повториме за да имаме задоволство да ја видиме нашата креативна сила како излегува од нас:

- понекогаш синото небо,

- понекогаш сонцето,

-и така натаму за сите работи што сме ги создале.

Најновиот Fiat се повтори на човек,

како исполнување на целото дело на Создавањето.

Нашиот Фиат не додаде друг Фиат за да создаде други работи.

Тој секогаш се повторува да ги држи и да ги држи на дело сите работи во неговиот здив на Фиат, како да сме ги создале (во овој момент). Преку повторувањето љубовта расте и задоволството се удвојува.

Повеќе го цениме она што се повторува.

И го чувствуваме животот на чинот што го повторуваме.

Така, кога ќе ги продолжите своите постапки во мојата Божествена волја, ќе го формирате животот на мојата Божествена волја во вас.

Со повторување на вашите постапки, го правите овој Живот да расте и да го храните. £ £

Дали мислите дека со само неколку пати повторување сте можеле да го формирате неговиот живот во вас?

?

Не, ќерка ми. Најмногу можевте да го почувствувате неговиот благ воздух, сила и светлина, но не да го формирате неговиот живот.

Дела кои никогаш не престануваат се потребни за да може да се каже:

„Го поседувам животот на Фиатот“.

Зарем не е исто во природниот живот?

Храна и вода не се даваат еднаш, а потоа се оставаат настрана без ништо друго да му се понуди на суштеството.

Тие се даваат секој ден. Ако сакате да го задржите животот, мора да го храните. Ако не, се исклучува само по себе.

Затоа продолжете со вашите постапки во мојот Fiat

-ако не сакаш неговиот живот да згасне и тој го нема своето исполнување во тебе.

Моето кутро срце е заглавено помеѓу две несовладливи сили: божествениот Фиат и болката од немањето на мојот сладок Исус.

И двете се моќни на моето сиромашно срце:

- Лишувањето од оној кој ја направи сета среќа на моето сиромашно постоење ми се претвора во силна горчина.

-Божествената Волја која ме потчинува

тој ме впива во неговата Божествена волја да ја преточи мојата горчина во Него.

Бев под овие ужасни угнетувања кога мојот сладок Исус ме изненади и рече:

Ќерко моја, храброст. Не се плаши. Јас сум тука со тебе. И знакот е дека го чувствувате

Животот на мојот Фиат. Неразделна сум од мојот Fiat.

Мора да знаете дека нашата Волја е во постојано движење во нашето Божествено Битие.

Неговото движење никогаш не запира, неговите дела се секогаш во акција. Затоа, тој се уште е во функција.

Прекрасните изненадувања кои се случуваат кога суштеството влегува

нашата Божествена Волја е волшебна и чудесна. Кога суштеството влегува, нашата Волја се приближува до суштеството.

Доволно се приближува за целосно да го наполни суштеството. Суштеството

таа не е во состојба целосно да го прифати

ниту целосно да го содржи во   него.

Така нашата Волја се прелева додека не ги исполни Небото и Земјата.

Така што гледаме дека маленоста на суштеството опфаќа Божествена Волја која го одржува своето непрестајно движење и дејствува на дело во суштеството.

Нема ништо

-поголема,

-   посвет,

-   поубаво,

- повеќе чудесна

отколку дејството на мојата Волја во маленоста на суштеството.

Кога работи мојата Волја, бидејќи суштеството не може

- целосно затворете го внатре,

- ниту да го бакнете во целост од тогаш

- мојата Волја е бесконечна и

- нема можност да го загради огромното и бесконечното,

суштеството го зема она што може да го содржи додека не се прелее мојата Волја.

Кога мојата волја ќе се прелие,

суштеството може да се види на силен дожд

- ретки и различни внатрешни и надворешни убавини

кои ги прават задоволствата на нашето божествено Битие до степен да предизвикаат негово   занес.

Зошто ја гледаме таа човечка маленост,

врз основа на нашиот Fiat кој   го исполнува,

се преобразува во убавините на нашите божествени особини.

Овие имаат сила

-да не воодушеви д

- да ги почувствуваме нашите најчисти радости и нашата неискажлива среќа во суштеството.

Мора да го знаете ова секој пат кога суштеството

- повикај ја мојата Волја да дејствувам во него како оперативен живот д

- се втурнува во Него за да остане потопено, ни се допаѓа се додека целото наше Битие придонесува за тоа и на ова дејство му ја припишуваме сета вредност што ја содржи нашето Божествено Битие.

Навистина, нашиот божествен Фиат го има првиот чин на живот во чинот на суштеството. Суштеството беше само учесник.

Затоа, бидејќи тоа е наш чин, во него ја ставаме сета тежина на   нашиот божествен Живот. Дали сега гледате што значи да се изврши чин во нашата волја? Што значи да се умножуваат актите?

И дали разбирате колку е голема загубата на оние кои не постапуваат по нашата волја?

Размислував за многуте вистини

_Qe мојот блажен Исус ми зборуваше за Божествената волја и

-што го имав ставено на хартија само заради послушност.

Мислев на оние луѓе кои, читајќи ги, не само што не ги сфаќаат овие вистини, туку се чини дека ги сметаат за вистини на кои не треба да им се придава важност.

Бев многу вознемирен.

Додека за мене овие вистини се како сонца

поубави еден од друг   и

способен да го осветли целиот свет. За други е   спротивното.

Се чини дека за нив овие вистини не можат ниту да го загреат светот и да му дадат малку светлина. Размислував за ова кога мојот љубезен   Исус ми рече  :

Мојата ќерка

овде на земјата, сите нешта, и во природниот поредок и во натприродниот поредок, се прикриени. Само на Рајот се откриваат.

затоа што во небесната татковина нема превези. Работите се гледаат такви какви што се.

Така, таму горе, интелектот не мора да работи за да ги разбере бидејќи самите нешта се покажуваат такви какви што се.

И ако има работа во благословеното живеалиште, ако навистина можеш да ја наречеш работа,

-Тоа е да бидеме среќни и да уживаме во работите што ги гледаме отворено.

Не е така овде на земјата.

Бидејќи човечката природа е телото и умот, превезот на телото ја спречува   душата да ги види моите вистини. Тајните и сè останато се   прикриени.

Јас самиот, Словото на Отецот, го имав превезот на мојата   човечност.

Сите мои зборови и моето евангелие беа во форма на примери и слики

Сите што дојдоа кај мене

-да ме слушаш со вера во моето срце,

-Со понизност и желба да ги знам вистините што им ги манифестирав за да ги применам во пракса, се разбрав себеси. Јас

Така го раскинаа превезот што ги криеше моите вистини Тие доброто на мојот чин го најдоа со вера и   смирение.

Сакањето да ги знаат моите вистини беше работа што ја направија за нив.

И со оваа работа

-го кинеа превезот и

- ги најдоа моите вистини такви какви што се во себе.

Затоа тие останаа приврзани за мене и за доброто што ги содржи моите вистини.

Другите не ја работеа оваа работа.

Тие го допреа превезот на моите вистини, а не плодот што беше во нив. Така тие беа лишени од тоа и ништо не разбраа.

Потоа, свртувајќи се од мене, ме оставија.

Ова се вистините што со толку многу љубов ги покажав за мојата Божествена волја. За да ги направам моите вистини да светат како откриени сонца, какви се тие, суштествата мора да го направат својот дел, да одат по патот за да ги допрат, а тоа е верата.

Тие мораат

-сакај ги моите вистини,

- сакаш да ги знаеш,

-моли и понижи ја нивната интелигенција

да го отворат нивниот интелект за да влезе во нив доброто од Животот на моите вистини.

На овој начин тие

- откини го превезот д

- ќе најде вистини посветли од сонцето.

Во спротивно тие ќе останат слепи и ќе ги повторам зборовите на Евангелието:

„Имаш очи, а не гледаш,

уши и не слушаш,

јазик и ти си глупав. "

Дури и во природниот поредок, сите нешта се прекриени. Плодовите имаат превез од кора.

Кој сака добро да јаде овошје?

Оној што ја работи работата за приближување до дрвото, берење на плодот и отстранување на кората што го крие плодот. Сакајте го овошјето и направете го плодот што ја сака неговата храна.

Нивите се превезени со слама. Кој го зема доброто што ја крие сламата?

Кој ја отстранува сламата, ја зема добрината на житото за да формира леб и да ја направи својата секојдневна храна.

Накратко, сите работи овде на земјата имаат превез кој ги покрива за да му ги даде на човекот.

-Опера,

- волјата и

- љубовта да ги поседуваш и да ги сакаш.

Но, моите вистини далеку ги надминуваат природните нешта и им се прикажуваат на суштествата како благородни превезени кралици во чинот на давање себеси на суштеството.

Но, моите вистини ја сакаат работата на суштеството.

Тие сакаат да го направат тоа чекорите на волјата на суштеството што им приоѓа

-да ги запознаеме,

- поседувајте ги и

-ги сакам.

Ова се неопходните услови за да се скине превезот што ги крие.

Кога ќе се подигне превезот на вистината,

вистините се појавуваат во светлината за да му се дадат на оној што ги барал.

Затоа некои ги читаат вистините за мојата Божествена волја без да разберат што читаат, навистина се збунети.

Тие немаат вистинска волја да сакаат да ги знаат.

Може да се каже дека немаат работа да ги знаат. Ништо не може да се постигне без работа.

Ниту, пак, заслужуваат толку големо добро.

А јас со правда им го ускратувам она што го давам во изобилство.

- на скромните,

-на оние кои се стремат кон големото добро на светлината на моите вистини.

Ќерко моја, колку од моите вистини се гушат од тие

- кој не сака да ги знае д

- Не сакам да ја работам нивната мала работа за да ги поседувам!

Имам чувство дека би сакал да ме задуши ако може.

Во мојата болка, принуден сум да го повторам она што е кажано во Евангелието. Ќе го направам тоа со факти:

Ќе земам од оние кои немаат ништо или само малку од мојот имот. Ќе ги оставам во нивната црна беда затоа што овие души,

- Не ги сакам моите вистини и

- не ми се допаѓаат,

чувај ги без да ги цениш и без плод.

И ќе им давам пообилно на оние што се.

Затоа што ќе ги чуваат моите вистини како скапоцени богатства и ќе прават да растат се повеќе и повеќе.

Јас сум под царството на божествениот Фиат, единствениот што ги знае моите длабоки рани кои гнијат и се множат во мојата кутра душа.

Мојата единствена надеж е

- дека само Божествената Волја владее во овие болни и несреќни околности на моето постоење овде на земјата, и

-дека овие околности го забрзуваат моето заминување кон рајската татковина. .

Се најдов во кошмарот на ова горчливо страдање. Мојот сладок   Исус ми рече  :

Ќерко моја, не се преоптоварувај.

Затоа што огромното генерира обесхрабрување, што го удвојува товарот на страдањето.

Толку многу што кутрото суштество болно се влече по патот по кој мора да оди.

Додека   мојата Волја би сакала да ја види како лета до бесконечната светлина на мојата Волја  .

И сега, страдање. Јас сум тој што ви возвраќа на овие мали посети во страдање.

Страдањето е превезот.

Но, внатре во неа е мојата Личност која,

-Скриени под превезот на страдањето, посетете го суштеството.

И сега  , потребите   (на суштеството).

Јас сум скриен во потреба.

Имам потреба да можам да ги направам најубавите посети за да ми помогнат со овие потреби.

Значи, ги посетувам суштествата

не само   што ми покажува,

но на многу други начини.

Можеме да кажеме

-дека на секоја   средба,

- во сите   околности,

- во големи и во мали,

тоа е посета што сум подготвен да ја направам на суштеството

-да и го даде тоа што и треба.

И за оние кои живеат во мојата Божествена волја, имајќи го мојот постојан престој во суштеството,

Јас не само   што го посетувам,

но ги проширувам и границите на мојата   Волја.

Продолжив да ги следам активностите на Fiat Suprema за да го направам тоа

-да можам со моите дела на љубов да ја следам непрестајната и бескрајна Љубов на мојот Творец.

Мојот сладок   Исус ми рече:

Ќерко моја, да знаеш колку е слатка твојата љубов кон мене! Затоа што е

- нашето ехо што го слушам во твојата љубов,

- нашите божествени влакна кои, подигнувајќи ја вашата љубов во нашата, прават вашата љубов да тече толку пријатно во нашата љубов, велејќи ни:

„Сакам да те сакам колку што ме сакаше мене и како што ме сакаше.

Затоа што сакам да ти кажам дека те сакам сите пати што ми кажа. "

Ние сме толку среќни со ова

дека сакаме суштеството да биде повторувач на нашата љубов.

Ја зголемуваме љубовта на суштеството

додека не го слушнеме слаткиот звук на љубовта на суштеството во сета наша Љубов.

Уште повеќе, првото нешто

-што го поттикна првиот чин од сето она што го направивме за суштествата беше Љубовта.

И оттогаш

- без нашата Волја, нашата љубов ќе беше како оган без светлина

- без љубов нашата Волја ќе беше како светлина без топлина, она што ѝ даде живот на нашата љубов беше Fiat.

Затоа,   она што нè поттикна е Љубовта. Но, она што му дало и дава Живот на сè е нашата Божествена Волја.

Затоа, кој сака да го најде вистинскиот Живот, мора да влезе во нашата Божествена волја таму каде што е душата

- ќе ја најде полнотата на нашата љубов и

- ќе ги добие прерогативите на нашата Љубов, кои се:

-љубов што оплодува,

-љубов што расте,

-љубов која опфаќа сè,

-Љубов која движи се во љубовта,

- ненадмината и бесконечна љубов,

-Љубов која сака сè и освојува сè.

Затоа, кога те слушам

- трчај од едно во друго создадено нешто д

стави го твоето   „Те сакам“   на секој чин на мојата волја за да ги облечам чиновите на мојата волја со твоето „те сакам“,

Го слушам слаткиот звук на твојата љубов во нашата, и те сакам се повеќе и повеќе.

Потоа   со нежен акцент додаде  :

Мојата ќерка

нашата љубов кон суштествата е толку голема што ја изведува во секој чин

-Нашата Љубов трча да го сака и

- нашата Волја трча да го формира Животот во својот чин.

Така,   за секоја мисла   што суштеството ја формира во неговиот ум, ние му испраќаме чин на љубов. И нашата Волја се позајмува да го формира животот на неговата мисла.

Во секој збор   што го зборува,   во секое чукање на неговото срце, во секој чекор од неговите чекори,

има многу дела на нашата Љубов

-што трчаат кон суштеството д

- во кој нашиот Fiat се позајмува за формирање живот

- нејзините зборови,

- чукањето на неговото срце д

- чекори на неговите стапала.

Така, суштеството се меша со нашата љубов и живее во слатката бура на нашата љубов. Нашата непрестајна љубов лебди над суштеството кое толку многу ја сака. И нашата љубов тече брзо за да му го даде на суштеството животот на секој нејзин чин, дури и на најмалиот.

О! кога би знаеле суштествата колку ги сакаме и колку сме склони да ги сакаме секогаш, секогаш

до тој степен што не пропуштаме ни помисла за него, а да не му ја испратиме нашата посебна и посебна љубов,

О! колку ќе не сакаат!

Нашата љубов не би останала толку сама - без љубовта кон суштествата!

Нашата љубов постојано се спушта до суштествата.

Нивната мала љубов не е подготвена да се вознесе до својот Творец.

Каква болка, ќерко, да сакаш и да не те сакаш.

И за ова,

кога ќе најдам суштество што ме сака  , чувствувам дека неговата љубов се усогласува со мојата. Кога мојата љубов се сведува на ова суштество, неговата љубов оди до мене.

и му испраќам изобилство

-Ви благодарам,

- услуги и

- божествени дарови

до чудење и небо и земја.

Размислував   за мојата небесна Мајка   кога таа беше земена на небото.

Ги понудив моите мали дела во божествениот Фиат во знак на почит на неговата чест и слава.

Мојот сладок Исус ми рече:

Мојата ќерка

славата, величественоста и моќта на мојата небесна Мајка во небесната татковина се ненадминати. Дали знаеш зошто? Неговиот живот на земјата се живееше во нашето божествено Сонце.

Таа никогаш не го напуштила живеалиштето на својот Создател. Тој не знаеше ништо друго освен нашата Волја.

Тој не сакаше ништо надвор од нашите интереси и не бараше ништо што не е за наша слава.

Може да се каже дека тој го формирал сонцето на својот живот во сонцето на својот Творец. Затоа, кој сака да го најде во небесниот дом, мора да дојде до нашето Сонце.

-каде што суверената кралица која го формираше своето сонце ги шири сите нејзини благотворни мајчински зраци на целата неа.

Тоа е толку сјајно убаво што го воодушевува целото небо. Секој се чувствува двојно среќен што го има

- таква света Мајка и

- толку славна и толку моќна кралица.

Богородица е

- првата и единствена ќерка која го поседува својот Творец и

- единствениот кој го направи својот живот во Сонцето на Севишниот.

Откако го извлече својот живот од ова вечно Сонце, не е изненадувачки.

-дека таа што живеела од светлината го формирала своето блескаво сонце кое е радост на целиот Небесен двор.

Токму тоа значи да се живее во мојата Божествена волја: да се живее во светлината и да се формира својот живот во нашето Сонце.

Ова беше целта на создавањето:

имаме суштества создадени од нас,

- нашите сакани деца,

- во нашиот дом,

- нахранете ги со нашата храна,

-облечете ги во вистинска облека, на пр

- дајте им уживање во нашиот имот.

На земјата, што можат да мислат таткото и мајката

- да ги изгасат оние што се родиле од утробата, нивните деца, без да им го дадат наследството на своите деца?

Мислам дека нема.

Но, колку жртви не прават за да ги усреќат своите деца? Ако земниот татко и мајка се способни за тоа, колку повеќе е Отецот Небесен!

Тој сакал и сакал неговите деца да останат во неговиот дом

- ги има околу него,

- биди среќен со нив д

- носете ги како круна на неговите креативни раце.

Но, неблагодарниот човек

- ја напушти нашата куќа,

- го одби нашиот имот е

- се задоволуваше да талка во авантура и да живее во темнината на својата човечка волја.

Моето предавање на Божествената волја продолжува.

Се чувствувам обземен во неговата непобедлива моќ, така што можам само да ги следам неговите постапки. Ги следев неговите дела во Создавањето кога мојот љубезен   Исус ми рече  :

Ќерко моја, љубовта на мојот божествен Фиат кон суштествата е толку голема што ги зема сите форми за да може да му се даде на суштеството.

Го зема обликот на небото   што се потпира на суштеството.

И останувајќи вечно испружен, мојот божествен Фиат го прегрнува суштеството од сите страни, ја води, заштитува и брани без никогаш да се повлече, и секогаш останува рај за нејзиниот рај во срцето на суштеството.

Мојот божествен фиат добива форма на ѕвезди   и нежно го спушта блесокот врз суштеството за да го погали со бакнежите на светлината и нежно да се инсинуира да ги формира ѕвездите на најубавите доблести во душата на суштеството.

Мојот Fiat добива форма на сонце   за да го зрачи суштеството со својата светлина и да се спушти во длабочините на душата со својата вибрирачка топлина.

И со силата на својата светлина и неговата топлина, мојот Фиат ги формира сенките на најубавите бои за да го формира сонцето на својот Фиат во суштеството.

Мојот божествен фиат има форма на ветер   за да го прочисти суштеството. И под неговата империја, со дување, тој го одржува жив божествениот живот и го прави да расте во срцето на суштеството.

Мојата Божествена Волја се спушта на сето ова.

Неговата љубов е таква што го сочинува животот на сè што може да му служи на суштеството.

Мојата божествена волја доаѓа да   го земе обликот на воздухот   што дозволува да се дише,

обликот на храната   што го храни суштеството   и водата   што го гаси.

Накратко,   нема ништо што му служи на суштеството каде што не е пронајдена мојата Волја.

постојано давајте му на суштеството.

Мојот Fiat го опкружува суштеството на повеќе начини за да го опкружи со неговите   форми на Љубов

па тоа

- ако суштеството не ја препознае мојата Божествена волја на еден начин, таа ја препознава на друг начин. И како реагира суштеството?

- ако мојата Божествена волја не го разбуди суштеството на еден начин, таа ја буди на друг начин,

барем да прими

-Поглед,

- насмевка на задоволство,

-покана да се спушти во душата за да владее таму,

-„Благодарам“ на благодарност за толку љубовно лудило?

Ах! колку пати мојата Божествена волја останува таму

без суштеството да му посвети ни најмало внимание! Какво страдање! Колку е прободена мојата Божествена волја!

Но, и покрај се, мојата Божествена Волја не престанува. Продолжете повторно и

секогаш.

И не престанува, со својата божествена цврстина,

да го направи својот божествен живот да тече во сите создадени нешта.

Со непобедливо трпение го чека оној кој мора да го препознае и прими за да може да го стори тоа

-формирајте го неговиот Живот во појавите на човечкиот облик (на суштеството) д

-Ова го комплетира Кралството на сето она што го создадовме.

После тоа ја следев Божествената волја во делата на создавањето.

Пристигнувајќи   во Еден, каде што е создаден човекот  , мојот секогаш љубезен   Исус додаде  :

Ќерко моја, создавањето на човекот беше центарот каде што нашиот Фиат и нашата љубов се вложија за да го задржат своето вечно седиште.

Нашето божествено битие држеше сè во нас:

центарот на нашата љубов д

развојот на животот на нашата Волја.

Со создавањето на човекот, нашето Божествено Битие сакаше да го формира вториот центар на нашата љубов, така што нашиот Фиат може да развие човечки животи со своето царство и империја, како што тоа го правеше во нашето Врховно Битие.

Мора да знаете дека во создавањето на Адам сите суштества се создадени во него.

Сите беа присутни, никој не ни избега.

Ние ги сакавме сите суштества исто како што сме го сакале Него, и сите ги   сакавме во Него.

Формирање на човечноста на Адам со толку многу љубов,

- обликувајте и допрете со нашите креативни раце,

- формирање на неговите коски,

- распределба на нервите,

- покривајќи ги со месо,

- формираат хармонии на човечкиот живот,

сите суштества беа обликувани и замесени во него.

Ги формиравме коските и ги раширивме нервите на сите суштества. И покривајќи ги со месо ги оставивме таму.

- допирот на нашите креативни раце,

- печатот на нашата љубов д

- оживувачките доблести на нашата Волја.

Вдишувајќи ја душата во Адам  , со силата на нашиот семоќен здив,

-душите се формираат во сите тела

со истата сила со која душата се образувала во Адам.

Дали тогаш гледаш дека секое создание е ново создание, како да сме го создале новиот Адам?

Затоа што во секое суштество сакаме да го обновиме големото чудо на Создавањето, вложувањето на центарот на нашата љубов и развојот на животот на нашиот Fiat.

Вишокот на нашата љубов во создавањето на човекот беше таков што до доаѓањето на последното суштество на земјата, ќе бидеме во континуиран чин на Создавањето.

дајте му на секого она што му е дадено на првосоздадениот човек:

- нашата преплавена љубов,

-допирот на нашите креативни раце за формирање на секоја од нив.

Затоа, ќерко моја, те советувам да знаеш да препознаеш и да се чуваш во себе

вложувањето на нашата љубов   д

функционирањето на животот на нашиот Fiat.  Ќе доживеете _

- чудата на континуираното создавање д

- нашата преплавена љубов која ве преплавува со љубов.

Така нема да доживеете ништо друго освен мојата Љубов и мојата волја.

Моето напуштање во божествениот Фиат продолжува.

Непобедлива сила ме носи во нејзините божествени постапки.

Чувствувам и знам дека Божествената волја делува во сите создадени нешта. Оваа Божествена Волја нежно ме поканува да ја следам во нејзините постапки за да имам мое друштво. Го правев тоа кога мојот секогаш љубезен   Исус ми рече  :

Ќерко моја, сите создадени нешта се полни со мојата Божествена Волја која остана   во нив, а не за нас, затоа што не ни   требаше .

- но заради љубовта кон суштествата,

давајќи се на повеќе начини во сето она што сме го создале.

Како вистинска мајка, мојата Божествена Волја сакаше да се приврзе кон сè што дојде во светлината на денот (за сè што се роди).

Таа сакаше

- подарете се во секој момент и без прекини, во мали голтки, да го формира својот живот и да го прошири своето Царство во секоја душа.

Гледаш дека нема ништо каде што мојот Фиат не сака да се даде.

Може да се каже дека сè што е создадено формира престол на љубовта на мојот Fiat

каде што ја симнува својата милост, неговите благодати и неговиот начин на соопштување на својот божествен живот.

Мојата божествена волја е на штрек да види какво добро може да им направи на своите деца,

да види дали му ги отвораат срцата

да го добие својот имот д

да се усогласат со   нечии божествени цели.

Така, секое создадено нешто се нарекува што ја прави мојата Божествена волја на суштеството.

да го прими подарокот што сака да му го даде мојата Божествена волја.

Секое создадено нешто е нова љубов која сака да им го даде својот клун на суштествата,

гест кон суштеството и во суштеството.

Но, ох! каква неблагодарност од страна на суштествата!

Мојата Божествена Волја ги прегрнува суштествата, ги прегрнува на нејзините пазуви со нејзините раце на светлина.

И бегаат од неговата светлина без да ја свртат неговата прегратка и без да погледнат во оние кои толку многу ги сакаат!

Затоа, ќерка ми,

биди поправач на мојата Божествена волја  .

Следете ја во сите повици што таа ги упатува кон вас преку се што е создадено

-Водете љубов со него за љубов и

-да ги прими голтките од неговиот божествен Живот во длабочините на душата

-да ја оставиме слободно да владее.

После тоа ги следев актите на Божествената волја. Продолжив со моето напуштање во Врховната волја.

Мојот сиромашен ум беше окупиран со многуте несреќи што нашиот Господ ги елиминираше и сè уште ги има во моето сиромашно постоење. И мојот сладок   Исус додаде  :

 мојата ќерка ,

- крстови, несреќи, смртни случаи,

- актите, напуштањето на суштествата д

- се што може да се претрпи за мојата љубов

тие се само мали камења што го означуваат патот што води кон рајот.

Така, во моментот на смртта, суштеството ќе види

-дека сè што претрпела е корисно за да се формира патеката што таа ја обележа

-неизбришливо

-со непроменливи камења

правиот пат кој води кон рајската татковина.

И ако, во сето она што Мојата Промисла има подготвено за страдањето на суштеството,

вториот страда од тоа

- да ја исполнам мојата Божествена волја д

-да не примаме страдање, туку чин на божествен живот,

тогаш суштеството ќе формира онолку сонца колку што се завршени и претрпени дела.

,

Така, патот на суштеството ќе биде обележан и десно и лево од сонцата кои,

- земете го суштеството д

- облечете го со светлина,

ќе го води во небесните предели.

Затоа, многуте животни несреќи се неопходни. Затоа што тие служат за формирање и трасирање на патот до рајот.

Ако патиштата не се формирани, тешко е да се оди од една земја во друга.

Многу повеќе за стекнување на вечна слава.

Се чувствував потопен во божествениот Фиат. Неговата светлина го заслепува мојот интелект.

И впивајќи се во нејзината светлина,

тој ме тера да ги следам неговите постапки како што правев во Создавањето.

Притоа, почувствував таква горчина и угнетување што имав потешкотии во извршувањето на моите постапки во божествената Волја. Мојот сладок   Исус,   фатен од сочувство,   ми рече  :

Ќерко, колку ме боли твојата горчина! Чувствувам дека тече во моето срце.

Затоа, земете храброст.

Зар не знаеш дека угнетувањето и горчината се   бавниот отров на доброто  ,

што создава таква тешкотија

- дека ја сведува душата на крајно страдање што го чувствува во своето срце, а мојата љубов страда во срцето на суштеството;

-Суштеството го чувствува страдањето на своите усни, а мојата молитва страда,

-Суштеството чувствува страдање во неговите раце и во неговите чекори, а страдаат моите чекори и моите дела.

И уште повеќе за суштеството кое сака да живее во Божествената волја.Волјата на суштеството е една со мојата.

Тогаш го чувствувам страдањето во мојата божествена Личност.

Затоа, земете храброст. Предај ми се

Ќе подигнам  поблескава светлина на мојата Божествена Волја која,

- претворање во лулка,

Ќе те занишам за да ти го соопштам мојот божествен одмор.

И со нејзината светлина и нејзината топлина,

-Ќе го уништам бавниот отров на твојата горчина

да го промени нежно и во извор на задоволство.

И додека почиваш во колевката на мојата Божествена Волја, ќе направиш сладок одмор.

И кога ќе се разбудите, ќе видите дека горчината и угнетувањето ќе исчезнат. Ќе те земам во раце и ќе ја знаеш својата вообичаена сладост и спокојство

да го направам животот на мојата Божествена волја да расте во тебе.

Потоа продолжив, колку што можев, моето напуштање во Божествениот Фиат. Мојот сладок   Исус додаде  :

Мојата ќерка

горчина, угнетување и се што не е од Моја Волја заземаат простор во твојата душа.

И мојата Божествена Волја не се чувствува слободна да ја прошири Неговата светлина

да направи Животот да никне во секоја честичка и во секое ќоше од твојата   душа со својата творечка и оживувачка доблест.

Таа се чувствува опкружена со облаци кои, иако сонцето е присутно,

-се вметнува меѓу него и земјата д

- спречи нејзините зраци да се спуштат со полнотата на нејзината светлина за да ја осветли земјата.

Мојата волја се чувствува блокирана од облаците на горчина и угнетување со цел да ја рашири својата светлина

-во длабочините на суштеството д

-во најмалите вдлабнатини на неговата душа.

Мојата волја се чувствува спречена да може да каже:

„Сè во суштеството е моја волја, сè се однесува на мене и сè е мое. "

А вашиот Исус, кој се трудеше да формира цела душа во својата волја, страда и останува блокиран во своите дела.

Мора да знаете дека јас сум божествениот администратор на мојот Фиат во суштеството. И кога ќе го видам суштеството спремно да ја изврши мојата волја

- во сите работи,

- во секој чин што го прави,

Подготвен сум да го направам подготвителниот чин.

Да претпоставиме дека сакаме да извршиме чин на љубов. Веднаш ќе се фатам за работа.

Го ставам мојот здив во овој чин на љубов.

Ставив доза од мојата љубов во неа.

Го исполнувам чинот со разновидна убавина содржана во мојата волја.

Божествениот управител на мојата волја, кој сум јас

- администрирајте ја мојата Божествена волја за овој чин на љубов

на таков начин што овој чин, чинот на суштеството, се препознава како чин што излегол од центарот на мојата Божественост.

Многу сум љубоморен на чиновите анимирани од мојата Божествена Волја што суштеството сака да ги направи.

Не дозволувам никаква разлика меѓу нашите постапки.

За ова ја ставам мојата и мојата работа во чинот на суштеството.

И морам да го сторам тоа во сите негови постапки.

Ако суштеството сака да врши дела на обожавање, молитви, жртви,

Ја ставив мојата работа таму, така што

- ова обожување е ехо на божественото обожавање,

-Неговата молитва одекнува мојата е

- неговата жртва повторувањето на моето.

Накратко, морам да се пронајдам себеси во секој чин на суштеството,

твојот Исус, сопственик на мојата Божествена   волја.

Не би бил од администраторот на мојата Божествена волја ако не најдам

светост,

чистота   e

љубов

на мојата човечност во чинот на суштеството.

Затоа сакам да го најдам суштеството ослободено од секој облак што може да фрли сенка на мојата Божествена волја.

Затоа, биди внимателен, ќерка моја.

Не ја попречувај работата што сакам да ја работам во твојата душа.

Ги продолжив моите дела во божествената волја

Мојот сиромашен дух застана во Еден, каде што Бог го создаде човекот за да го започне животот на суштеството. Мојот сакан Исус, сета нежност и добрина, се виде и   ми рече  :

Ќерко моја, Едем е поле на светлина во кое нашето Врховно Битие го создаде човекот. Може да се каже дека човекот е создаден во светлината на нашиот Фиат. Неговиот прв животен чин беше светлината што протегаше бесконечно светлосно поле пред и зад него, лево и десно. Неговиот прв чин беше да го истрча својот пат за да го формира животот на Адам, при што Адам привлече исто толку светлина како и дејствијата за да формира светлина на сопствената, лично добро врз основа на неговите дела, дури и ако светлината доаѓа од моите. Волја.

Сега во оној кој работи во мојата Божествена волја од почетокот до крајот, чиишто сите дела се поврзани со почетокот на светлината каде што животот на суштеството се формирал и го имал својот прв чин на живот, светлината е чувар на овој живот, тој го брани и не дозволува ништо друго во светлината на суштеството да формира едно од чудата што само светлината може да ги оствари.

Од друга страна, кој слегува од оваа светлина, влегува во темниот затвор на својата волја.

И притоа ја привлекува темнината. Таа привлекува онолку мрак како и фактите за да формира свои добра на темнината. Темнината не знае да бдее над оние што живеат таму и не може да ги одбрани.

И ако ова суштество изврши добро дело, тоа дело е секогаш темно, бидејќи е поврзано со темнината.

И бидејќи темнината нема доблест да знае да ја одбрани, во оваа душа навлегуваат необични работи поврзани со оваа темнина: вознемирување на слабостите, непријателите на страстите и немилосрдните крадци кои го тераат суштеството да се втурне во грев. до точка да го втурнеме во вечната темнина каде што нема надеж за светлина. Каква разлика помеѓу оној кој живее во светлината на мојата Божествена волја и оној кој живее затворен во човечката волја!

После тоа продолжив да го следам редот на Божествената волја во создавањето. Мојата слаба мала интелигенција застана на местото каде што Бог ја создаде Пречистата Дева. Мојот добар Исус, покажувајќи се надвор од мене, ми рече:

Ќерко моја, сите добри и свети дела на пророците, патријарсите и сите луѓе од Стариот завет ја формираа земјата каде што Севишниот го посеа семето за да го формира животот на небесното Дете кое никна во Марија, бидејќи семето беше земени од човечкиот род.

Богородица, имајќи го во себе работниот век на Божествената Волја,   ја зголемува земјата со своите дела, ја оплодува, ја обожува и прави во него да тече светоста на нејзините доблести и нејзината топлина, отколку благотворниот и освежителен дожд. .

И со боцкање на почвата во сончевата светлина на Божествената Волја што ја поседувал по сопствено право, тој ја подготвил почвата за никнувањето на небесниот Спасител. И нашето Божество го отвори Небото за да ги заврне Праведниците, Светите, Словото во овој микроб. Така се формираше мојот божествен и човечки живот, за да се формира Искупувањето на човечкиот род.

Гледате дека во сите наши дела насочени кон доброто на суштествата, сакаме да најдеме потпора, место, терен каде да ја поставиме нашата работа и доброто што сакаме да им го дадеме на суштествата. Инаку каде би го ставиле? Во воздухот? Без да постои барем една душа која ја познава и нè привлекува со своите постапки формирајќи го малото поле?

И без небесен сејач да го посее доброто што сакаме да го дадеме? Ако од двете страни - Создател и создание - не работевме заедно: суштеството кое се подготвува со своите мали дела да прима, и Бог кој дава, ќе беше како да не направивме и не сакавме да направиме ништо за  суштеството . 

Така, делата на суштеството го подготвуваат теренот за божествениот сејач. Ако нема земја, нема плантажа да се очекува. Никој нема да сади без да има мала парцела.

А Бог помалку од кој било друг, небесниот сејач, ќе го посее семето на своите вистини, плодот на неговите дела, ако не ја најде малата земја во созданието.

За да дојде до работа, Божеството прво сака да има разбирање помеѓу неа и душата. Кога ќе се склучи договорот и ќе видиме дека душата сака да го прими ова добро, дека ни се моли и ја сочинува основата во која ќе го ставиме ова добро, тогаш, со љубов, го даваме. Во спротивно, непотребно би ги изложувал нашите дела.

Ја следев Божествената волја и мојот сиромашен ум беше зафатен со сите работи што ми ги кажа мојот сладок Исус за царството на божествениот Фиат.

Во моето незнаење си реков:

„О, колку е тешко неговото остварување, неговото царство и неговиот триумф на земјата! Но мојот сладок   Исус ми рече  :

Мојата ќерка

Искупувањето се должи на   верноста на Дева Кралица  .

О! да не го најдов ова возвишено суштество што

- ништо не ми одби,

-Немаше да се оттргне од никаква жртва да не беше таму

- неговата цврстина да бара откуп без никогаш да се двоуми,

- неговата неуморна верност,

- неговата жестока и непрестајна љубов,

- неговата постојаност пред својот Создател што и да се случи, и од Божја и од суштествата!

Врските што ги создаде меѓу небото и земјата,

- искачувањето што го стекна,

- нејзината моќ над Создателот

тие беа такви што се удостоија да го донесат божественото Слово на земјата.

Поради неговата непрекината верност и затоа што самата наша Божествена волја владееше во неговото девствено Срце, немавме сила да му се спротивставиме.

Неговата верност беше слаткиот синџир што ме врзуваше и ме воодушеви од небото до   земјата.

Затоа она што суштествата не го добиле многу векови, го добиваат преку Суверената кралица.

Ах! да, таа сама беше достојна

- да се заслужи божественото Слово да се спушти од Небото на земјата, д

-да го примиме големото добро на Искупувањето

па сите, ако сакаат, да го добијат ова големо добро.

Цврстина, верност и непроменливост во Доброто   д

барањето на добро познатите   може да се нарече божествени, а не човечки доблести.

Последователно

би било да се одречеме себеси да го негираме тоа што го бара од нас.

Така е во Царството на Божествената волја.

Сакаме да најдеме   верна душа

-во која можеме да дејствуваме и -тоа преку слатката синџир на верност не врзува од сите страни

на таков начин што нашето Божествено Битие не наоѓа причина да не му го даде она што го бара.

Сакаме да   ја вратиме нашата цврстина

што е потпора неопходна за да се загради во душата големото добро што го бара.

Не би било соодветно нашите божествени дела да им бидат доверени на непостојани души кои не се подготвени да се жртвуваат за нас.

Жртвата на суштеството е одбрана на нашите дела  . Тоа значи да ги ставиме нашите дела на безбедно место.

И кога го најдовме верното суштество и

кога работата дозволува да се заврши во суштеството, работата е   завршена. Семето се фрла.

И малку по малку никнува и дава други семиња, кои се шират. Оние кои сакаат можат да го добијат ова семе за да никне во нивната душа.

Зарем земјоделецот не го прави истото? Ако овој земјоделец го има ова семе кое може да направи богатство, тој го сее во својата земја каде што никнува и може да даде десет, дваесет, триесет семиња. Земјоделецот потоа засадува не само едно семе, туку и сето она што го собрал.

И   тој   оди  во пензија  додека  не  може да посее доволно за да   ја наполни целата своја земја и да дојде до точка каде што може да го даде и семето на своето богатство на другите.          

Јас, небесниот земјоделец, можам многу повеќе.

Затоа што наоѓам суштество што го подготвило теренот за неговата душа

каде можам да го посеам семето на моите дела.

Ова небесно семе на мојата Божествена Волја засадено во длабочината на нивните души ќе никне. И малку по малку ќе расте и ќе се објави   ,

љубов и желба на малкумина, па на многумина.

Затоа, ќерка моја, биди верна и внимателна.

Дозволете ми да го посеам ова небесно семе во вашата душа и ништо да не го попречи неговото 'ртење. Ако семето е таму, постои дефинитивна надеж дека ртењето ќе произведе други семиња.

Но, ако семето не постои, секоја надеж престанува.

И бескорисно е да се надевам во царството на мојата Божествена Волја.

Исто како што ќе беше залудно да се надевам на откуп ако небесната Кралица не ме зачна во нејзината мајчина утроба, плод на нејзината верност, цврстина и пожртвуваност.

Значи, дозволете ми да дејствувам, а за другото ќе се погрижам.

Сè уште сум во моето драго и свето наследство на божествениот Фиат. Чувствувам екстремна потреба никогаш да не излезам од него бидејќи малиот атом од моето постоење е свесен за своето ништо и ништо не може да направи ако божествената Волја, играјќи со неа, не ја исполни со сè за да го натера да го прави она што го прави. сака.

И, ох! колку чувствувам потреба божествената Волја да ме задржи во Неговиот живот и секогаш да останам таму. И јас, целиот исплашен, чувствувам дека не можам да живеам без божествениот Фиат. Мојот сладок Исус, со неискажлива добрина, тогаш ми рече:

Ќерко моја, не плаши се. Стравот е камшик на сиромашното ништо, така што ова ништо што го удира камшикот на стравот може да се почувствува ослабено и да го загуби животот. Од друга страна, љубовта е она што не турка ништо да се фрли во целината. Сè е исполнето со неговиот божествен живот и ништожноста го чувствува вистинскиот живот кој не е подложен на опаѓање, туку на вечен живот.

Мора да знаете дека љубовта што го храни нашето божествено битие кон суштеството   е толку голема што   се   даваме себеси   за   да може суштеството      

се натпреварува со неговиот Создател. За ова му ја даваме нашата Волја, нашата љубов и нашиот живот, за суштеството да ги направи негово за да ја пополни празнината на неговата ништожност и да може да ме направи Волја за волја, љубов за љубов, живот за   живот.

А ние, иако сме му ги дале на суштеството, прифаќаме дека тој ни ги дава како да се негови, радувајќи се што суштеството може да се натпреварува со нас, тој што ни дава, и ние што примаме.

Ова го правиме за да му го вратиме на суштеството она што ни го дал за да има секогаш што да ни даде. Ако суштеството не сака да прима, тогаш таа ја чувствува празнината на својата ништожност без Божествена Волја која ја осветува и без љубовта што ја наведува да го сака својот Творец.

И токму тогаш на ова ништо трчаат зла, камшиците на стравот, ужасите на темнината, дождовите од сите беди и слабости кои даваат чувство дека животот умира. Кутро ништо што не е исполнето со се!

Потоа продолжив да се молам, целосно оставен на слаткото царство на Божествената волја. И мојот сакан Исус додаде:

Ќерко моја, во создавањето на човекот, нашата Врховна Волја веќе ги утврдува сите дејствија што сите суштества мора да ги извршуваат, и првиот живот на сите овие дела е конституиран. Затоа, не постои човечки чин кој нема место во нашата Божествена волја. Понатаму, кога суштеството го извршува секое негово дело, нашата Божествена Волја е ставена на дело во човечкиот чин на суштеството. Затоа сета сила и светост на Божествената волја влегува во чинот на секое суштество.

Секој чин (секој од воспоставените чинови на суштества) влезе во редот на целото Создавање, секое заземајќи го своето место, речиси како ѕвезди, од кои секоја зазема место во синилото на небото. И бидејќи целиот човечки род со сите негови дела е нареден и формиран од нашиот Божествен Фиат во Создавањето, кога суштеството прави чин, целиот поредок на Создавањето е ставен во движење и нашата Божествена Волја се става во дело како да е тој создавајќи го во тој точен момент целото Создавање.

Ова се случува затоа што сè е на дело во нашата Волја, а чинот на суштеството влегува во чинот на нашата волја и, заземајќи го местото утврдено од Бога, ефектите од целото создание се обновуваат и човечкиот чин влегува во трката на сите создадени нешта. во кој има свое посебно место.

Овој човечки чин е секогаш во акција во божественото движење за обожавање и љубов на неговиот Творец. Така, работата на суштеството во нашата Божествена Волја може да се нарече плодно и божествено поле на нашата сопствена Волја во малото поле на суштеството.

Продолжувам во мојата вообичаена состојба. Останав на чинот со кој Суверената Кралица го роди Детето Исус

(му го даде денот). Притискајќи го на нејзините гради, таа повторно и повторно го бакнуваше со радост пред да му го даде своето слатко млеко. О! колку очекував дека ќе можам да му ги дадам моите љубовни бакнежи и нежни прегратки и на моето дете Исус.

Гледајќи како да ги прима, ми рече:

Ќерко на мојата волја, толку многу вреднуваа делата на   мојата небесна Мајка   , затоа што тие излегоа од огромните пазуви на мојата Божествена Волја.

преку кое го поседувал своето Царство, својот живот. Јас

Во неа немаше никакво движење, чин, здив или чукање на срцето.

која не била исполнета со Врховната волја додека не се прелила.

Нежните бакнежи што ми ги даде излегоа од таа фонтана.

Чистите прегратки со кои тој ја прегрна мојата инфантилна човечност ја содржеа неизмерноста на мојата Врховна Волја.

Додека доев со многу чистото млеко на нејзините девствени гради, со кое таа ме хранеше, јас доев во огромните гради на мојот Фиат. Во ова млеко ги нацртав бесконечните радости на

мојот Fiat, неговата неопислива сладост, храната, супстанцијата, растот на мојата човечност,

на огромната бездна на мојата Божествена волја.

Така, во неговите бакнежи го почувствував вечниот бакнеж на мојата Волја која, кога ќе направи нешто, никогаш не престанува со своето дејство.

Во неговите прегратки почувствував божествена неизмерност како ме бакнува. По мојата волја, која секогаш ја исполнуваше, во нејзиното млеко, таа ме хранеше божествено и човечки. Тој ми ги врати радостите и небесните содржини на мојата божествена Волја.

Ако суверената кралица немаше Божествена волја во нејзина моќ  ,

Немаше да бидам задоволна со нејзините бакнежи, нејзината љубов, нејзините бакнежи и нејзиното млеко.

Мојата хуманост   најмногу би била задоволна.

Но, моето Божество  , Словото на Отецот,

што содржеше бесконечност и неизмерност во мојата моќ

- бескрајни бакнежи, огромни бакнежи,

-млеко полно со божествени радости и слатки.

Само вака бев задоволен:

што можеше да ми ја даде мајка ми, поседувајќи ја мојата Божествена волја

-бакнеж бакнеж,

-на љубовта и сите нејзини дела кои ми дадоа бесконечност.

Мора да знаете дека сите дејства извршени во мојата Божествена волја се неразделни од неа.

Може да се каже дека   чинот и волјата формираат една единствена работа  . Волјата може да се нарече Закон за светлина и топлина,

кои се неразделни едни од други.

Така, кој го поседува мојот Фиат како Живот, ќе ги има во својата моќ сите дела на   небесната Мајка.

Таа ги имаше сите нивни постапки во нејзина моќ, така што во нејзините бакнежи и бакнежи се чувствував прегрнат од сите оние кои мора да живеат во мојата волја.

И во оние души кои мора да живеат во мојата волја,

Повторно се чувствувам бакнат и прегрнат од мајка ми.

Сè е обединето и во совршена согласност со мојата волја. Секој човечки чин слегува од нејзината утроба.

И со својата моќ го тера да се врати во центарот од кој дошол.

Затоа, бидете внимателни и не дозволувајте ништо да избега од она што влегува во мојата Божествена волја, ако сакате да ми дадете сè и да добиете сè.

Мојот сиромашен дух го продолжува својот тек во Божествената волја. Божествената волја е секогаш

- Моја поддршка,

- мојот почеток,

- средината и крајот на моите постапки.

Неговиот живот тече низ мене како слаткиот шум на морето што не престанува. И јас, во замена за почит и љубов, ѝ го давам на Божествената Волја шепотот на моите дела што овој божествен Фиат ме тера да го направам. Мојот секогаш љубезен Исус постојано ми вели:

Ќерко моја, секое дело извршено во Божествената волја формира воскресение во душата. Животот не е составен од еден чин, туку од многу споени дела.

Така, колку повеќе дејствија има, толку повеќе душата се крева во мојата Волја да формира цел живот, сета моја Божествена Волја.

Човечкиот живот е составен од многу различни членови со цел да го формира својот живот.

Ако има само еден екстремитет, тоа не би можело да се нарече живот. И ако недостасува некој екстремитет, тоа би бил дефицитарен живот.

Така, актите кои се повторуваат во мојата волја служат за формирање во суштеството различни членови на Божествената волја. И служејќи за обединување на овие дела за формирање на живот, тие служат и за потхранување на овој живот. Бидејќи мојата Божествена Волја нема граници, колку повеќе дела се вршат во Неа, толку повеќе божествениот живот расте во   суштеството.

И кога божествениот живот се крева и расте, човечката волја е таа што умира за овие дела извршени во мојата божествена Волја. Човечката волја не наоѓа храна и се чувствува себеси како умира при секој чин извршен во мојата Божествена волја.

И секогаш кога човечката волја ја врши својата волја во своите дела, Божествената волја е таа што убива во тие дела.

О! Колку е страшно да се види една конечна волја, кога таа сака да и го даде својот живот на светлина, убавина и светост.

Ги продолжив моите дела во божествената волја со мојот вообичаен рефрен:

„Те сакам, те сакам во се што си направил за нашата љубов“. Но, додека го правев ова, си помислив: „Мојот рефрен „  Те сакам, те сакам“   мора да биде заморен за мојот блажен Исус. Па која е поентата да го повторувам?

И мојот сладок   Исус  , манифестирајќи се во мене,   ми рече  :

Мојата ќерка

вистинската љубов, придружена со овие зборови „Те сакам“, никогаш не ме заморува.

Бидејќи јас сум љубовен комплекс и чин на континуирана љубов што никогаш не престанува да љуби, кога ќе ја најдам љубовта во суштеството, јас сум самиот тој што го наоѓам.

Знакот дека љубовта кон суштеството е дел од мојата љубов е кога љубовта кон суштеството е континуирана. Прекината љубов не е знак на божествена љубов.

Може да биде најмногу

-љубов кон околностите,

-љубов кон интересите што престанува кога ќе престанат.

Дури и зборовите „  Те сакам, те сакам  “ не се ништо друго освен воздухот што мојата љубов го произведува во суштеството и кој, збиен во суштеството, произведува толку многу блесоци светлина кон оној што суштеството го сака.

И кога ќе слушнам   „Те сакам, те сакам  “, знаеш ли што велам?

Велам:   „Мојата ќерка произведува блесоци светлина во воздухот на нејзината љубов кон мене, а едниот блесок не го чека другиот“.

Тогаш сите непрекинати дејства (направени во мојата волја) се оние кои имаат доблест да го зачуваат, негуваат и прават животот на суштеството да расте.

Погледнете го сонцето  . Тој станува секој ден и го прави својот континуиран чин на светлина. Не може да се каже дека станувањето секој ден ги носи мажите и земјата.

Тоа е токму спротивното.

Сите ја чекаат зората. И само затоа што се појавува секој ден, ја формира храната на земјата.

Ден по ден, постепено ја храни сладоста на плодот додека не достигне зрелост.

Ги храни различните нијанси на боја на цвеќето и развојот на сите растенија. И така натаму за се останато.

Постојаниот чин може да се нарече вечно чудо  , дури и ако суштествата не обрнуваат внимание на тоа.

Но, вашиот Исус не може а да не му обрне внимание.

Затоа што ја знам огромната доблест на непрекинат чин.

Затоа, вашето   „те сакам  “ е навикнато на тоа

-да одржува,

- нахрани ме и

-да расте животот на мојата љубов кон тебе.

Ако не го храниш овој живот со мојата љубов кон тебе, тој не може да расте или да ја прифати мноштвото сладост и разновидноста на божествените бои што ги содржи мојата љубов.

Живеам среде континуираните немаштија на мојот сладок Исус. без него не можам да го најдам мојот центар каде што се одморам. Исто така, не знам кој лет треба да го земам (да го најдам).

Не можам да го најдам водичот на кој можам да му верувам. Не можам да најдам оној кој со толку многу љубов ми стана учител да ми даде највозвишени лекции.

Неговите зборови се дождови од радост, љубов и благодат врз мојата кутра душа. И сега сè е длабока тишина. Би сакал небото, сонцето, морето и целата земја да се расплачат за да му се расплакаат на оној што веќе не можам да го најдам, бидејќи не знам каде оделе неговите чекори. Но, за жал! никој не ме води до него.

Никој не се смилува на мене! „Ах! Исусе, врати се, врати се кај оној што рече дека сакаш   да живее само за тебе и со тебе. И сега се е готово. Моето кутро срце е полно и кој би можел да каже колкава болка за немањето на неговиот Исус , неговиот живот, неговата севкупност, итн, итн... И додека бев во оваа состојба на жестока и горчина, ги следев делата на Божествената Волја, во еден миг сè беше присутно пред мене.

Мојот секогаш добар Исус се покажа и со сета нежност   ми рече  :

Ќерко моја  храброст  .