Книгата на небото

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/macedonski.html

Том 5 

Повикувајќи ги суштествата да се вратат на место, ранг и цел

за што се создадени од Бога

Луиза Пикарета

Детето на Божествената волја

Господи, дојди ми на помош. Скроти ја мојата бунтовничка волја секогаш толку непокорна пред светото послушание.

Исполни ме со твојата света и симпатична Волја додека не се прелеам, за да може мојата волја да биде потрошена од твојата.

Тогаш ќе ја имам среќата повеќе да не се борам против светото послушание. А ти свето послушание, прости ми ако секогаш те војувам.

Дај ми сила да те следам спокојно во сè, дури и ако понекогаш тоа не изгледа многу разумно.

Како можам да се борам против тебе во овој извештај за списите што морам да ги направам во послушност на мојот исповедник?

Но доста, да молчиме, да не чекаме повеќе и да почнеме да пишуваме. Мојот претходен исповедник (1) е многу зафатен, многу повеќе отколку во годините кога ме водеше.

Не можејќи да дојде, на негово место доаѓа мојот сегашен исповедник (2).

Никогаш не мислев дека тоа ќе се случи, особено што бев толку среќен еден со друг; ја имаше мојата целосна доверба.

Околу една и пол година пред мојот сегашен исповедник да започне со мене, и додека бев во мојата вообичаена состојба, блажениот Исус ми рече да се погрижам мојот иден исповедник да се грижи за мојот внатрешен живот и целосно да соработува со Него во мојата состојба.

Тој ми кажа:

„Кога ќе му ја доверам душата на жртвата на исповедник, неговата работа во таа личност мора да биде континуирана. Ќе му кажеш на твојот иден исповедник дека навистина ќе мора да соработува со мене.

Во спротивно, ќе те ставам во туѓи раце.

Господи, слушај“, одговорив јас, „кој друг ќе има трпение да го прифаќа крстот што доаѓа секој ден и да се жртвува како мојот сегашен исповедник?

„Ќе го повикам, ќе му дадам светлина и ќе дојде. -Тешко дека ќе го прифати овој крст. - Да, ќе дојде.

Ако не ме послуша, ќе му ја испратам мајка ми. Бидејќи ја сака, нема да ѝ ја одбие оваа услуга.

(1. Дон Микеле   Де   Бенедиктис. 2. Дон Џенаро Ди Џенаро кој стана негов исповедник во   1889 година.)

На оние кои навистина го сакаат не им треба многу време.

Сепак, ќе внимавам што ќе прави. Кажи му се што ти кажав“.

Некое време по неговото доаѓање му кажав сè, но кутриот,   поради нова задача, не можеше да го преземе правецот на мојот внатрешен живот.

Можев да видам дека повеќе е негова неспособност отколку намерен избор. Кога му го пренесов она што ми го кажа Исус, тој подобро се примени, но набрзо се врати на старите навики.

Блажениот Исус се пожали за тоа и јас повторно разговарав со него. ·

Еден ден тој самиот ми испрати нов исповедник на кој му ја отворив душата, кажувајќи му се. Тој се согласи да дојде и јас бев изненаден што рече да.

Но, чудото набрзо престана. Не знам како да објаснам, но дојде само два-три дена, па замина.

Тој исчезна како сенка, а јас продолжив со мојот сегашен исповедник.

Утрово го видов мојот многу понижен исповедник. Со него беа блажени Исус   и   свети Јосиф  .

Тие му рекоа: „Оди на работа, Господ е подготвен да ти ја даде благодатта што ја бараш“.

Тогаш, гледајќи го мојот драг Исус како страда како за време на неговите страсти, му реков: „Господи, зарем не си уморен да трпиш толку многу страдања?

Исус одговорил:

„Не, едно страдање не прави ништо друго освен што го разгорува моето срце за да го пречека другото.

Ова е начинот на божественото страдање:

страдаат и дејствуваат гледајќи само на плодовите што доаѓаат од тоа. Во моите рани и во мојата Крв гледам народи и спасени суштества кои примаат благодат.

Наместо да се чувствувам уморно, моето срце чувствува радост и горлива желба да страдам повеќе.

„Вака мора да биде за секоја душа.

Неговите страдања мора да бидат дел од моите сопствени страдања. Душата не смее да гледа на она што го прави, туку на славата дадена на Бога и на плодовите што произлегуваат од неговите страдања и од неговите дела“.

Бев надвор од моето тело и видов дека мојот исповедник има големи тешкотии со благодатта што ја посакува. Уште еднаш Бенедикт и   Светиот   Исус

Јосиф   му рече:

„Ако одите на работа, сите ваши тешкотии ќе исчезнат; ќе ви паднат како лушпи на риба.

Бев во мојата вообичаена состојба. Откако бев во голема неволја некое време, го видов мојот пресладок Исус во моите раце. Светлина зрачеше од неговото чело и во таа светлина беа напишани следниве зборови:

„Љубовта е сè, и за Бога и за човекот; ако љубовта престане, престанува и самиот живот. Сепак, постојат два вида љубов: едната е духовна и божествена, другата телесна и неуредна. Меѓу овие две љубови постои голема разлика.

Може да се каже дека оваа разлика е голема колку разликата помеѓу размислување за нешто во вашиот ум и правење нешто со вашите раце. Умот може, во миг, да помисли на сто работи, но рацете можат да постигнат само една работа одеднаш.

„Божествениот Творец создал суштества само за Љубов.

Ако Бог ги чува своите атрибути постојано упатени на суштествата, љубовта е таа што го турка да го стори тоа.

Нејзините атрибути произлегуваат од Љубовта.

Нарушената љубов, како онаа на богатството и задоволствата, не го одржува животот на човекот. Овие работи не само што не водат до осветување, туку човекот може на крајот да ги направи богови.

Ако љубовта е света, таа води до осветување. Ако љубовта е перверзна, таа води до проклетство“.

Утрово, по многу горчливи денови, дојде блажениот Исус и комуницираше со мене на особено познат начин.

Толку многу што мислев дека ќе го поседувам засекогаш. Но, со брзина на светлината исчезна.

Мојата болка беше толку голема што се чувствував како да полудувам, особено што бев сигурна дека никогаш повеќе нема да ја изгубам.

Додека се струполив од болка, тој се врати на брзината на светлината и со силен и сериозен глас ми рече:

„Кој си ти да се преправаш дека секогаш ме држиш со себе? Колку и да бев луд, храбро одговорив:

„Јас сум сè кога сум со тебе.

Се чувствувам како волја што доаѓа од пазувите на нејзиниот Создател. Со оваа волја,

- се додека е обединето со Тебе,

-Јас го доживувам постоењето, животот, мирот и сите добра.

Без тебе, сепак, се чувствувам скршено, изгубено, немирно, безживотно, само со лоши работи.

Да имаш живот и да не ме изгубиш, мојата волја, надвор од тебе,

- секогаш мора да ги барате вашите гради д

- мора да остане таму засекогаш“.

Се чинеше дека Исус разбира сè.

Но, уште еднаш ме праша:

„  Но кој си ти? "

Продолжив: „Господине, јас не сум ништо друго освен капка вода.

И се додека оваа капка вода останува во морето, тоа е како да е целото море.

Останува чиста и бистра како и другите води. Но, ако излезе од морето, станува калливо

Поради својата маленкост се губи. "

Тргнат, се наведна кон мене, ме прегрна и рече:

„Ќерко моја, таа која сака секогаш да остане во мојата волја, учествува во Божествениот живот. Дури и ако може моментално да ја напушти мојата волја, бидејќи јас го создадов со слободна волја, мојата моќ прави чудо дозволувајќи му да продолжи да учествува во Божественото Животот..

За ова континуирано учество, тој доживува толку силно соединување со Божествената Волја што и да сака, не би можел да ја напушти.

Ова е постојаното чудо што му го давам на оној кој секогаш ја врши мојата волја.

Après avoir vécu plusieurs jours amers à причината за отсуството продолжување на симпатичниот Исус, j'ai senti ce matin que j'avais ateint les profondeurs de affliction.

Fatiguée et sans force, j'ai pensé que Jésus ne me voulait plus dans cet état, et j'ai presque décidé de tout abandonner.

Приврзок que je pensais ainsi, mon aimable Jésus remua en moi et me laissa savoir qu'il priait pour moi.

J'ai се состои од qu'il imporait

- Пуисанс де синот Пер,

-sa Force d'âme et

-са Провиденс истурете   мои.

Потоа   рече:

„Не гледаш ли, оче,

-затоа што има голема потреба од помош д

-како, после многу благодарност,

дали таа сака да стане грешник и да ја остави твојата волја?

Не можам да искажам како ми се скрши срцето кога ги слушнав овие зборови на Исус, тој излезе од мене и откако се уверив дека е мојот благословен Исус, му реков:

„Господи, дали е твоја волја да живеам во оваа состојба како жртва на душата? Бидејќи повеќе не се чувствувам исто како порано, веќе не ми изгледа неопходно да дојде исповедникот. Така барем ќе му ја поштедам оваа жртва“.

Исус продолжил: „Засега не е моја волја да ја напуштите оваа состојба. Што се однесува до жртвата на исповедникот, ќе му платам стократно за неговата милостина“.

Потоа, длабоко тажен, додаде:

„Ќерко моја, социјалистите успеаја да удрат во црквата, во Франција тоа го направија   јавно.

Во Италија, на   поскриен начин.

Мојата правда бара можност да испрати казни“.

Бев надвор од моето тело и го видов Исус како држи прачка со која ги удира луѓето. По претепувањето, луѓето се разотидоа и се побунија.

Исус им рече:

„Те удрив за повторно да се соединиш со Мене. Но, наместо да се обединиме,

-ти бунтовник e

- бегаш од Мене.

Затоа е неопходно да се свири на труба “.

Кога го кажа ова, почна да свири на труба.

тогаш   разбрав

дека Господ ќе испрати казни и дека луѓето,

- наместо да се понизиш,

- ќе го навределе повеќе и ќе побегнеле од него.

Подоцна, Господ ќе трубеше за други сериозни казни.

Поминав низ неколкудневни лишувања и солзи.

Ми се чинеше дека Господ ме суспендираше да бидам жртва. Што и да чувствував, не можев да ги испуштам сетилата.

Наместо тоа, ме зафатија мноштво стомачни болки кои ме правеа вознемирен и кои не можев да ги разберам.

Таа ноќ, за време на сон, видов ангел како ме води во градината. Сите растенија се поцрнети.

Но, јас не обрнував внимание затоа што само размислував за фактот дека Исус ме напушти.

Потоа дојде мојот исповедник.

Кога ме најде буден, ми кажа дека лозите се замрзнале.

Бев многу вознемирен кога размислував за сиромашните луѓе и се плашев дека Исус ќе се воздржи да ме врати во мојата вообичаена состојба за да можам слободно да казнувам.

Но утрово дојде блажениот Исус и ме врати во мојата вообичаена состојба. Штом го видов, му реков:

„Господи, што направи вчера? Не ми кажа ништо за тоа.

Ќе ве замолив да ја суспендирате оваа казна, барем делумно“.

Исус одговорил:

„Ќерко моја, потребно беше да те држам подалеку, инаку ќе ме апсеше и немаше да бидам на слобода.

Освен тоа, колку пати не сум го направил она на што ти се противеше?

Затоа што човекот не сака да ги признае правата на својот Творец“.

Иако зборуваа на латински, го разбрав значењето на тоа што го кажуваат. Слушајќи ги, се тресев и почувствував како ми замрзнува крвта.

Му се молев на Исус да покаже милост.

Продолжив во мојата болна состојба на лишување.

Најмногу, Исус се појави без да ми зборува и за кратко.

Утрово, кога бев во несвест, мојот исповедник го принуди Исус да дојде речиси залудно.

Исус мораше да се покаже. Обраќање на исповедникот со израз

сериозен и измачен, тој рече:

'Што сакаш?'

Свештеникот изгледаше збунето и не знаеше што да каже. Затоа реков:

„Господи, можеби тоа е заради благодатта што сакаш да ја добиеш.

Исус му рече:

„Подгответе се и ќе го добиете.

Со себе ја имате жртвата на душата: колку повеќе останете блиски во мислите и намерите, толку повеќе ќе се чувствувате силни и слободни да го правите она што го сакате“.

Го прашав Исус: „Господи зошто не доаѓаш?

Тој одговори: „Сакаш да знаеш зошто? Слушнав.

Тогаш слушнав мноштво гласови кои доаѓаа од целиот свет и викаа:

„Смрт за папата!

-Уништете ја религијата!

- Масакрирајте ги црквите!

- Заколете ги сите власти:

- Никој не треба да биде над нас!“

И имам слушнато многу други сатанистички работи како тоа. • Нашиот Господ додаде:

„Ќерко моја, кога човекот сака да прими благодат, тој добива благодат, а кога располага со зло, зло е тоа што го прима.

Сите овие гласови што ги слушаш допираат до мојот престол и тоа често. Исто така, кога мојата Правда ќе го види тој човек

- не сака само зло,

-но упорно прашува.

Тогаш злото е она што мојата Правда е принудена да го даде.

Тоа го правам за да разберат што е ова зло што го посакуваат.

Навистина знаеш што е зло кога си во него. Затоа мојата правда се обидува да го казни човекот“.

Бев во мојата вообичаена состојба.

Штом го видов мојот сладок Исус, тој ми рече:

„Мирот ги става во ред сите страсти.

Но, она што триумфира над сè, го воспоставува целосното добро во душата и осветува сè?

Тоа е   чистота на намерата  ,

односно сè да прави со   единствена намера да му угоди на Бога.

Чистота на целта

- ги регулира и коригира самите доблести, вклучително и послушноста.

- тој е како учител кој ја насочува духовната музика на душата.„Тоа, рече, исчезна со брзина на светлината.

Го оставив моето тело.

Блажениот Исус беше во моите раце и бевме меѓу многу луѓе. Со стапови, мечеви и ножеви луѓето се обиделе да го повредат телото на Исус, но и покрај сите напори не можеле да го повредат.

Иако добро развиено, нивното оружје ја изгубило моќта да ранува.

На Исус и на мене многу ни беше жал што ја видовме бруталноста на овие срца.

Иако нивните напори не резултираа без ништо, тие сепак ги повторија ударите со надеж за успех. Ако не го повредиле Исус, тоа било едноставно затоа што не можеле.

Тие многу се налутија затоа што оружјето им беше неефикасно и не можеа да ја задоволат својата желба да го повредат Исус и си рекоа:

Зошто не можеме да го направиме тоа?

Во други околности би можеле да го достигнеме, но овој пат, додека е во прегратките на оваа жена, не можеме ништо да му направиме.

Ајде да видиме дали можеме да ја повредиме оваа жена и да ги одвоиме една од друга“.

Додека тие го кажаа ова, Исус ги остави моите раце и им даде слобода да прават како што сакаат.

Пред да стигнат до мене, реков:

„Господи, го принесувам мојот живот за Црквата и за триумф на вистината. Те молам, прими ја мојата жртва“.

Исус ја прифати мојата жртва и тие,

- со помош на меч,

- се обврза да ми го пресече вратот.

Но, како што направија, се вратив во своето тело.

Мислев дека дојдов до точката на моите желби (да умрам). Но, на мое разочарување, сè е запрено.

Откако ги поминав последните денови во немањето и страдањето на Исус, утрово се најдов надвор од моето тело со бебето Исус во моите раце.

Штом го видов, му реков: „Ах, драг Исус, штом ме остави сам. Барем научи ме како да се однесувам во оваа состојба.

- занемарување и - понуда.

Тој одговори:

"Мојата ќерка.

- се што трпиш во рацете, нозете и срцето,

-Соединете го со моите страдања

во раните на рацете, нозете и срцето додека рецитирав   пет „Слава на Отецот  “.

И понудете се себеси на божествената правда како репарација

- лоши дела д

- злите желби на суштествата

соединувајќи се со она што го претрпев за мојот трн венец.

Направете го тоа со рецитирање   три „Слава на Отецот“

во репарација за гревовите направени од човекот преку неговите три способности,

кои толку се   изобличени

дека мојата Слика во него не може да се   препознае.

Секогаш во потрага

-да ја одржуваш   твојата волја обединета со мојата   д

-Сакај ме во секое време.

Споменот   нека ти   биде како ѕвоно кое постојано бие во тебе,

сеќавајќи се на тебе

- се што направив и претрпев за тебе и

- многуте благодати што ти ги дадов.

Ви благодариме и биди благодарен:

благодарноста е клучот што ги отклучува божествените богатства. Нека  вашиот интелект   мисли на ништо друго  :

само се грижи за Бога  .

Ако направиш,

-Во тебе ќе ја најдам мојата слика и

-Ќе го добијам задоволството што не можам да го добијам од другите суштества.

Ова треба да го правите постојано бидејќи,

ако прекршокот е   континуиран,

 мора да биде и задоволството“.

Реков: „Ах! Господи! Колку бев лош! Бев дури и себичен. Тој продолжи:

Ќерко моја, не плаши се.

Кога душата прави се за Мене, јас го прифаќам тоа што го прави. Ги прифаќам и утешите и утешите што ги добива како да му се дадени на моето страдално Тело.

Исто така, за да ве ослободиме од какви било сомнежи,

- секогаш кога ќе се чувствувате утешно д

-дека чувствуваш потреба да го прифатиш ова, направи го тоа за Мене и кажи:

„Господи, сакам да го утешам твоето тело кое страда

во исто време во кое се утешува моето тело“.

Додека го кажав ова, тој полека се оддалечи од мене, додека повеќе не го видов и не можев да зборувам со него.

Неговото заминување ми предизвика толку голема болка што се чувствував како да ме растргнуваат.

За да го најдам, влегов во заклучената просторија каде што беше затворен. Таму му реков: Ах! Господин! зошто ме остави?

Нели ти си мојот живот?

Мојата душа, па дури и моето тело се премногу слаби за да ја поднесат болката поради тоа што сум лишен од Тебе.

Се чувствувам како да умирам. Оваа смрт е мојата единствена утеха“.

Додека го зборував ова, Исус ме благослови и уште еднаш исчезна. Потоа се вратив во нормала.

Бев во мојата вообичаена состојба кога, не знам како, го видов мојот пресладок Исус во мене.

Гледајќи ме зачуден, ми рече:

„Ќерко моја, оние кои ги користат своите сетила за да ме навредат, ја искривуваат мојата слика во нив.

Гревот ја убива душата: таа станува мртва за се што е божествено.

Ако, пак, личноста ги користи своите сетила за да ме прослави, можам да му кажам: „Ти си моите очи, мои уши, моја уста, мои раце и мои нозе“.

Затоа е поврзан со мојата креативна акција.

„Ако покрај тоа што ми дава слава со своите сетила, знае да понуди за   другите - страдања,

-задоволство д

-поправка,

тоа е поврзано и со мојата откупна акција.

И ако уште повеќе се предаде на моето дејствување во неа, таа се поврзува со моето осветувачко дејство.

Така, сè што постигнав во создавањето, откупувањето и осветувањето,

Всадувам учество во душата.

Сè е таму ако душата одговара на моето дејство во неа“.

Додека бев во мојата вообичаена состојба, го оставив телото и го видов Бебето Исус. Во рацете држеше чаша полна со страдање и стап.

Ми рече: „Гледаш, ќерко моја, светот ме тера да пијам постојано од оваа чаша на страдање“.

Јас одговорив: „Господи, дај ми дел од ова страдање, за да не бидеш сам во страдањето“.

Ми даде капка од овој горчлив пијалок.

Ппуис, со стапот што го држеше во раката, го допре моето срце, правејќи дупка во него.

Од оваа дупка бликаше мало истекување од овој горчлив пијалок што го конзумирав. Но, овој пијалок се претвори во слатко млеко кое бликаше во устата на Детето Исус, олеснувајќи го и освежувајќи го.

Тој ми кажа:

„Ќерко моја, ако, кога и давам горчина и неволја на душата, таа се соедини со мојата волја, ми се допаѓа.

Ако тоа

- Ви благодарам за вашето страдање,

- ми ги нуди како подарок,

и ова и да и останат овие маки и горчини, тогаш ми се менуваат нежно и пријатно.

Ако, работа и страдање, душа

- само обидете се да ме задоволите,

- без да бара никаков надомест,

ме радува и ме освежува уште повеќе.

Што прави душата

најмил во моето   срце,

најубав во моите очи   и

најинтимниот со   Божественото Битие,

тоа е истрајност во ваквиот начин на вршење на работите.

Тогаш станува непроменлив на истата непроменливост на Бога.

„Ако, напротив, душата еднаш каже „да“, а друга „не“.

Ако бара одредена цел овој пат и друга цел следниот пат.

Ако денес се труди да му угоди на Бога, а утре и на суштествата, тогаш душата личи

-на една кралица еден ден д

- на грд слуга следниот ден,

- на некој што вечера еден ден со извонредна храна, а следниот ден со остатоци.

Потоа исчезна.

Набрзо се вратил, додавајќи:

„Сонцето постои за доброто на сите, но не сите имаат корист од неговите ефекти.

Исто така, божественото сонце ја дава својата светлина на сите, но кој ужива во неговите благотворни ефекти?

Кој ги држи очите отворени кон Светлината на Вистината? Повеќето од нив остануваат во темнина.

Само оние кои имаат цврста намера да ми угодат се радуваат на полнотата на ова сонце“.

Бидејќи бев надвор од моето тело и ја видов небесната кралица, се поклонив пред нејзините нозе и ѝ реков:

Мила моја Мајко, во каква страшна состојба се наоѓам лишен од моето единствено богатство, од сопствениот живот. Не знам на кои светци да им се посветам“.

И јас плачев.

Пресвета Богородица го отвори своето срце како што се отвора ковчег. Таа го донесе Детето Исус таму и ми го даде велејќи:

„Ќерко моја, не плачи, ова е твоето богатство, твојот живот и твоето сè  .

Земи го, чувај го со себе засекогаш и имај ги твоите очи вперени во Него во себе.

Не срамете се ако не ви каже ништо или ако немате што да му кажете.

Само држете ги очите вперени во Него во вас и

се ќе слушаш, се ќе правиш и за се ќе се заситиш.

„Ова е убавината на внатрешниот живот на душата:

не мора да зборува ниту му треба образование; ништо надворешно не ја привлекува или вознемирува.

Сè што ја привлекува и сите нејзини имоти се во неа. Со едноставно гледање на Исус во неа, таа разбира сè и прави сè.

Со тоа ќе се искачите на врвот на Голгота каде што ќе го видите Исус, не како дете, туку како Распетието. И ќе останеш таму со него“.

Со Детето Исус во рацете и во друштво на Пресвета Богородица, се чинеше дека одиме по патот кон   Голгота.

Во меѓувреме, некој се обиде да ми го одземе Исус.

Извикав на небесната кралица за помош, велејќи:

„Мајко моја, помогни ми, затоа што сакаат да го одведат Исус од мене“.

Таа одговори:

„Не плашете се.   Ваша задача е да ги задржите вашите внатрешни очи вперени во Него  . Тој има таква моќ што сите други сили,

човечки или злобен, тој ќе биде поразен“.

Продолжувајќи го нашето патување, стигнавме во црква во која се служеше Света Миса.

Во моментот на причест се приближив до олтарот со Детето Исус во раце.

Големо беше моето изненадување кога, веднаш по примањето на домаќинот, Исус исчезна од моите раце. Набргу потоа се вратив во моето тело.

Утрово бев многу вознемирен од отсуството на мојот симпатичен Исус.Одеднаш Тој се појави во мене на таков начин што Неговото присуство ја исполни целата моја личност.

Додека го погледнав, тој ми рече, како да сакаше да го објасни значењето на ова привидение:

„Ќерко моја, зошто се срамиш затоа што јас сум твој Господар на таков тотален начин? Кога душата ќе успее да ме направи господар на неговиот ум, неговите раце, неговото срце и неговите нозе, накратко, на целото негово битие, гревот. повеќе не може да царува над него.

Дури и ако нешто неволно влезе во неа, таа веднаш е наклонета на очистување и веднаш го одбива неволното дејство, бидејќи јас сум Господар на оваа душа и таа останува под моја контрола.

Понатаму, бидејќи јас сум светец, на душата и е тешко да задржи во себе нешто што не е

не свети. Згора на тоа, бидејќи душата ми даде сè во текот на неговиот живот, правилно е да му дадам сè при неговата смрт, признавајќи го без одлагање во блажената визија.

Кој целосно ќе се предаде на Мене во текот на својот живот, нема да го допре пламенот на чистилиштето.

Бев во мојата вообичаена состојба. Мојот сладок Исус дојде и ме натера да го слушнам Неговиот сладок глас, велејќи ми: „Колку повеќе душата се соблекува од природните нешта, толку повеќе добива натприродни и божествени работи.

Колку повеќе се соблекува од љубовта кон себе, толку повеќе ја стекнува љубовта кон Бога, толку помалку тежнее кон познавање на човечките науки и потрага по задоволства.

на земјата, толку повеќе тој стекнува знаење за небесните работи и доблести“.

Бев длабоко вознемирен и речиси лут поради отсуството на мојот симпатичен Исус.Не знаев каде сум: на земјата или во пеколот.

Одеднаш ми се појави Исус и ми рече:

„Кој оди по патот на доблестите, го живее мојот живот. Кој оди по патот на порокот, живее во спротивност со Мене“.

Исчезна, а потоа брзо се врати и додаде:

„Преку моето Воплотување, мојата човечност е накалемена на моето Божество.

Секој што бара

- да останете обединети со Мене со неговата волја, неговите дела и неговото срце,

-живеам неговиот живот имитирајќи го мојот, расте во мојот сопствен живот д

го развива митото што го направив од мојата човечност на мојата Божественост со додавање гранка на дрвото на мојата човечност.

Ако, пак, душата не се соедини со Мене, таа не ја развива својата гранка на мојата Човештвост.

Кој избира да не биде со мене, не може да има живот: тој е изгубен и оди во пропаст“.

Уште еднаш исчезна.

Потоа го оставив телото и се најдов во градина со рози.

Некои рози беа многу убави и добро формирани. Нивните ливчиња беа   половина

Да отвори.

Другите рози ги изгубија своите ливчиња при најмало ветре додека не остана само нивното стебло.

Еден млад човек, не знам кој беше, ми рече:

„  Првите рози претставуваат души кои живеат во внатрешноста.

-Овие души покажуваат убавина, свежина и постојаност што спречуваат нивните ливчиња (доблести) да паднат на земја.

-Фактот што нивните ливчиња се полузатворени го симболизира отворот што го прават кон надворешниот свет.

Имајќи Живот во себе, тие се намирисани ~ со света милост. Како светла, тие светат пред Бога и пред луѓето.

„  Розовите секунди претставуваат несериозни души  : малото добро што го прават е направено во очите на сите.

- Нивните широко отворени ливчиња симболизираат%

кои го немаат Бога и Неговата љубов како единствена цел.

- Нивните ливчиња (нивните доблести) се слабо прикачени:

штом ќе почне да дува ветер од гордост, задоволство, самољубие или човечка почит,

тие паѓаат; остануваат само трњата што им ја боцкаат совеста.„Тогаш повторно го интегрирав телото.

Медитирав за часот на страста

- каде што Исус ја оставил својата мајка за да оди во смрт,

- поточно во моментот кога Исус и Марија се благословија.

Ги поправив

кој не го благословува Господа во сè и

кои дури и   го навредуваат.

Исто така, се молев Бог да ги умножи благословите

- што ни треба

-да не држи во благодат.

И се обидов да го надоместам она што недостасува во Божјата слава.

- поради занемарување на суштествата

да го благослови Бога во   сè.

Додека го правев ова, почувствував како Исус се меша во мене и ми рече:

"Мојата ќерка,

-Кога размислуваш за благословот што ѝ го дадов на мајка ми,

-Помислете и на фактот дека го благословив секое суштество.

Сè беше благословено:

нивните мисли, нивните зборови,

нивното чукање на срцето, нивните чекори и

нивните постапки направени за Мене.

Апсолутно сè беше обележано со мојот благослов.

Сето добро што суштеството може да го направи е веќе постигнато од мојата човечност. Така, сè беше обожено од Мене.

Тој продолжи:

„Мојот живот навистина оди на земја,

- не само во Светата Тајна,

-но и во душите кои живеат во мојата благодат.

Суштествата не можат да прифатат се што сум направил. Нивните можности се ограничени.

Како ова

во таква душа продолжувам со мојата   репарација,

во оваа моја   пофалба,

во другата моја благодарност,

во таа друга мојата ревност за светоста на   душите,

во ова другото мое страдање итн   .

Според квалитетот со кој душите се соединуваат со Мене, јас го развивам мојот живот во нив.

Замислете каква болка ми предизвикуваат суштествата,

додека сакам да глумам во   нив,

не обрнувај внимание на мене   “.

Подоцна, тој исчезна и јас го надополнив моето тело.

Бев во мојата вообичаена состојба. Штом го видов Исус, тој ми рече:

„Без разлика дали ангелите се способни да ги чуваат душите или не,

ги извршуваат своите должности   д

тие никогаш не ја напуштаат оваа задача што им е доверена од   Бога.

Иако, и покрај

- нивната грижа,

- нивниот ентузијазам и

- нивното присуство,

гледаат како душите се губат, тие се секогаш на нивно место.

Зарем не е вистина тоа

- во зависност од нивните успеси или неуспеси,

дајте му повеќе слава или помалку слава на Бога.

Затоа што нивната волја е секогаш насочена кон завршување на работата што им е доверена.

„Жртви на душата се човечките ангели кои мораат

-поправка за човештвото,

- молење во негово име д

-заштитете го.

Без разлика дали се успешни во својата мисија или не,

- не смеат да ја прекинуваат работата,

- барем не пред да им се укаже одозгора.

Утрово го видов во себе мојот симпатичен Исус крунисан со трње. Гледајќи го вака, му реков:

„Мој сладок Господе, зошто твојата глава

- таа му завидуваше на твоето измачено тело кое толку многу страдаше и пролеа толку многу крв - и не сакаше да биде помалку почестена од него со страдање,

додека не ги поттикнеш твоите непријатели

-Да те крунисаш со толку болна трновидна круна?

Исус одговорил:

"Мојата ќерка,

крунисувањето со трње има повеќе значења  .

Иако многу се зборуваше за тоа, има уште многу да се каже. Како да се натпреварува со моето тело, мојата глава сакаше да го има своето страдање и нејзиниот проток на крв.

Ова, забележува тој, е нешто речиси неразбирливо за создадениот ум.

Главата ги обединува телото и душата  .

На тој начин што телото без глава е ништо.

Дури и ако е возможно да се живее без други членови, невозможно е да се живее без своја глава, бидејќи тоа е суштинскиот дел од целиот човек.

Без разлика дали телото греши или прави добро,   главата е таа што насочува сè.

Остатокот од телото не е ништо повеќе од алатка.

„  Мојата глава   мораше

- вратете го моето Царство и моето господарство,

-Добијте ги заслугите така што

- новото небо на благодатта и

-Нови светови на вистината можат да навлезат во човечкиот ум

да се спротивстави на пеколот на гревовите и гнасните страсти.

Сакав да го крунисам целото човечко семејство

-на слава, -на чест и -на достоинство.

Затоа најпрвин сакав да ја крунисам мојата човечност,

- дури и со болна круна од трње,

- симбол на круната на бесмртноста,

што им го вратив на суштествата кои го изгубија поради гревот.

Исто така, да се круниса со трње значи

дека нема слава и чест без трње.

Страстите никогаш не можат да се   контролираат

ниту пак стекнатите доблести

без смртност на телото и на духот.

Вистинската моќ се стекнува

- со дарот на себе,

- со раните на смртта и жртвата.

Конечно, круната од трње значи

-дека јас сум единствениот вистински крал и

- Нека има радост и мир оној кој Ме прави единствен Цар на неговото срце.

Ќе ја направам кралица на моето царство.

Оние капки крв што бликаа од мојата глава

тие го преплавија човечкиот ум со знаење за моето царство над нив“.

Како би можел да изразам како се чувствувам како резултат на зборовите на Исус?

зборовите ме измачуваат

Навистина, тоа малку што го кажав ми изгледа неконзистентно.

Мислам дека мора да биде вака кога зборуваме за Божјите работи.

Од

-Бог е несоздаден и

- Ние сме негови суштества,

не можеме да зборуваме за него без да се чепкаме.

Додека бев во мојата вообичаена состојба, се чувствував полн со грев и горчина. Мојот сладок Исус се појави во мене како гром.

Штом го видов, моите гревови исчезнаа.

Треперејќи му реков: „Господи, како е можно во твое присуство, кога треба да бидам посвесен за моите гревови, да се случи спротивното?

Тој одговори:

„Ќерко моја, моето присуство е море без граници.

Кој доаѓа до Моето присуство

тоа е како капка вода што влегува во морето. Како да знам дали е калливо или чисто кога е разредено во моето море?

Мојот божествен допир прочистува сè, го прави црно она што е бело. Зошто тогаш се плашиш?

Понатаму, мојата волја е светлина.

Бидејќи секогаш ја извршувате мојата волја, живејте во оваа светлина:

се трансформира

- твоите мортификации, - твоите немаштија и - твоите страдања како потхранување на светлината за твојата душа.

Единствената суштинска храна што дава вистински живот е мојата волја.

Зар не знаете дека оваа континуирана диета на светлина ги намалува дефектите што ги стекнува душата?

Тоа, рече, тој исчезна.

Продолжив во мојата вообичаена состојба, гледајќи го мојот симпатичен Исус само во кратки моменти. Тој ми кажа:

„Ќерко моја, знаеш ли што е грев?

Тоа е чин на човечка волја

направено спротивно на Божествената волја.

Замислете двајца пријатели во несогласување:

Ако нивната раздор е мала, може да се каже дека нивното пријателство не е совршено како што треба.

-Како можат истовремено да се сакаат и да си противречат?

Вистинската љубов бара

- Живеј во волјата на другиот,

- дури и по цена на жртви.

Ако раздорот е сериозен, тие веќе не се пријатели, туку непријатели. Таков е гревот.

Спротивставување на Божествената волја, дури и во најмалите нешта. Тоа е како да се стане непријател на Бог.

Суштеството е секогаш причина за такви конфликти. "

Разговарав со мојот исповедник за моите стравови

-ако мојата состојба на жртва одговараше или не на Волјата Божја д

-ако, за да го потврдам ова, не треба да се обидувам да ја напуштам оваа состојба, да видам дали можам.

Мојот исповедник, без неговите вообичаени тешкотии, ми рече:

„Во ред, утре ќе се обидеш“.

Се чувствував како да сум ослободен од товар. Попот

отслужи Света Миса. Откако се причестив, го видов мојот сладок Исус во мене, со споени раце, гледаше во мене и молеше за милост и помош. Во тој момент го напуштив телото.

Се најдов во соба каде што имаше благородна и преподобна жена, тешко парализирана и лежена во кревет.

Главата на нејзиниот кревет беше толку висока што го допре таванот.

Бев принуден да застанам на врвот на оваа глава, поддржан од свештеник, за да го одржам креветот стабилен и да го чувам пациентот.

Додека бев на оваа позиција, видов религиозни

- опкружете го креветот д

-подготовка на третмани за пациентот.

Со голема горчина си рекоа еден на друг:

„Таа е многу болна, толку болна!

Само мало тресење од креветот би било доволно“.

Се концентрирав на тоа цврсто да ја држам главата од креветот

од страв дека поместувањето на креветот може да предизвика смрт на госпоѓата.

Гледајќи дека тешкото искушение трае и изнервиран од мојата неактивност, му реков на оној што ме држеше:

„За жал, разочара ме, ништо не правам таму и не му помагам. Која е поентата да останам така?

Долу можев барем да и служам и да и помогнам.“ Свештеникот одговори:

„Не сте слушнале дека и најмало движење на креветот може сериозно да и ја влоши состојбата? Ако те пуштам да слезеш, нема да има кој да го стабилизира креветот и таа ќе умре.

Реков: „Дали е можно само со тоа да ја спречам неговата смрт? До рајот, спушти ме!“

Откако неколку пати ги повтори овие зборови, ме собори без никој повеќе да ме држи.

Му пријдов на пациентот и, на мое големо изненадување и жалење, видов дека креветот се движи.

Лицето му стана луто.

Тој трепереше и ги слушаше татнежите на смртта.

Малкумината верски присутни почнаа да плачат велејќи: „Доцна е, на последните здивови е“.

Тогаш во собата влегле непријатели, војници и офицери за да ја претепаат болната жена. Таа, иако тешко болна, станала и со голема храброст и достоинство се понудила да биде претепана и ранета.

Гледајќи го тоа, почнав да треперам како лист и си реков: „Јас сум причината за сето ова, поради мене се случува ова зло“.

Разбрав дека оваа жена ја симболизира Црквата, осакатена во екстремитетите и многу други работи (што не треба да ги спомнувам, бидејќи значењето е јасно од напишаното).

Тогаш, во мене, Исус рече:

„Ако ве суспендирам трајно, моите непријатели ќе почнат да ја пролеваат крвта на мојата Црква“.

Јас одговорив: „Господи, не е дека не сакам да останам во оваа состојба. Небото не ми дозволува да се повлечам од твојата волја, ниту за момент. Ако сакаш да останам, ќе останам, инаку ќе замине."

Исус продолжува:

„Ќерко моја, ако твојот исповедник те ослободи велејќи:

„Добро, утре ќе се обидеш“, твојата улога на жртва ќе престане.

Само преку послушание се станува жртва на душата.

Ако треба, ќе направам чудо на мојата Семоќност за да го просветлам оној што те води.

Со задоволство страдав, но послушноста кон мојот драг Татко ме направи жртва.

Тој сакаше сите мои Дела да бидат означени со печатот на послушноста. "

Враќајќи се кон моето тело, се плашев да ја напуштам мојата жртва, но побрзав да кажам:

„Тој овде.ме, воден од послушноста, мора да размислува за тоа. Ако Господ ме сака, јас сум подготвен“.

Бев во мојата вообичаена состојба. Мислев дека ако Господ не дојде, ќе треба да се обидам да се натерам да видам дали, барем, можам да успеам.

Мојот сладок Исус дојде.

Тој ми покажа дека се додека сакам да останам во состојба на жртва, тој ме привлекува кон Него на таков начин што не можам да си заминам.

И ако сакам да ја напуштам оваа држава, тој се повлекува и ме остава слободно да го сторам тоа.

Што се однесува до мене, не знаев што да правам и си реков:

„Како би сакал да го видам мојот исповедник и да го прашам што треба да направам. Малку подоцна го видов нашиот Господ со мојот исповедник.

Му реков: „Кажи ми дали треба да останам, да или не.

Како што кажав, разбирам дека мојот исповедник ја повлече наредбата што ми ја даде претходниот ден. Веднаш решив да останам, мислејќи дека ако е вистина дека ја повлекол нарачката, добро е.

И само да замислам дека се пензионирал, мојот заклучок беше погрешен. Така, кога дојде мојот исповедник и ми рече да го пробам ова уште еден ден, се смирив.

Повторно појавувајќи се набргу потоа, блажениот Исус ми рече:

„Ќерко моја, убавината на душата во благодатта е толку голема што самиот Бог е фасциниран од неа.

Ангелите и светците се воодушевени од глетката на ова големо чудо.

Тие трчаат кон оваа душа која сè уште живее во светот, но поседува благодат.

Привлечени од неговиот небесен мирис и за нивно најголемо задоволство, тие во оваа душа го наоѓаат истиот Исус кој ги прославил во Рајот.

Толку многу што му се допаѓа да биде со оваа душа исто како и да живее во Рајот.

„Она што го задржува ова чудо постојано да и се доделува на душата,

- со нови нијанси на убавина, ова е животот во мојата волја.

Работите

- ги отстранува дамките од несовршеноста од душата д

- дали му дава знаење за предметот што го поседува? Мојата волја.

Што ја зајакнува и стабилизира душата, одржувајќи ја потврдена во благодатта? Мојата волја.

„  Живеењето во мојата волја е врв на светоста  . Тоа води кон континуирана еволуција во благодатта.

Но, кој ја врши мојата волја денес и неговата волја утре, не може да се потврди во благодатта: тој напредува и се повлекува.

Многу му ја боли душата

Ова го лишува Бог и неговата душа од многу слава.

Тоа е како некој кој еден ден е богат, а друг ден сиромашен. Тоа не се потврдува ниту во богатството ниту во сиромаштијата.

Никој не може да каже како ќе испадне“.

Потоа исчезна. Набргу потоа дојде мојот исповедник.

Му кажав што напишав и тој ме увери дека навистина ја повлекол наредбата што ми ја дал.

Во послушност на мојот исповедник, сега ќе продолжам да зборувам за работите што ги разбрав на 24 октомври.

Жената ја симболизира   Црквата.

Тој е парализиран не сам туку во екстремитетите.

Дури и да е ничкум, малтретиран од непријателите и осакатен во екстремитетите, тој никогаш не го губи своето достоинство и преподобната состојба.

Го разбрав тоа

-Тоа што жената лежеше во кревет значеше дека

Иако е угнетена, парализирана и нападната од своите непријатели, Црквата почива од вечниот одмор.

- во мир и сигурност во татковската утроба Божја,

- како бебе во утробата на мајката.

Разбрав и дека   главата на креветот   што стигнува до таванот ја симболизира божествената заштита што отсекогаш ја поддржувала Црквата.

Сè во Црквата ѝ доаѓа   од небото  :

- Тајните,

- доктрината д

- сите останати.

Сè е небесно, свето и чисто.

Помеѓу Небото и Црквата постои континуирана комуникација.

Што се однесува до   неколкуте религиозни   кои и помогнаа на жената, разбирам

кои ги застапуваа овие неколку   луѓе

кои, ризикувајќи ги своите животи, ја бранат   Црквата,

трпејќи ги злата што ги прима како да се негови.

 Претставена  е просторијата во   која живеела госпоѓата, направена од камења

-силата на Црквата   д

- неговата истрајност да не се откаже од ниту едно свое право.

Жената на   умирање храбро прифаќа да биде тепана од нејзините непријатели

го илустрира фактот дека Црквата,

- дури и ако изгледа дека умре,

се однесува со голема   бестрашност.

Страдањето и пролеаната крв го одразуваат нејзиниот вистински дух: таа е секогаш   подготвена за смрт, како Исус Христос.

Бев во мојата вообичаена состојба и некое време го видов мојот прекрасен Исус.

Тој ми кажа:

"Мојата ќерка,

добро е и за пофалба да се прифаќаат мортификации и страдања

- како покајание и - како казна. Но, ова не е   Божји начин на дејствување.

Направив многу и многу страдав.

Но, мојот единствен мотив беше   љубовта на мојот Татко и љубовта на луѓето.

Лесно е да се види дали некое суштество дејствува и страда   на божествен начин:

зад неговите постапки и страдања стои само љубовта.

Ако има други причини, дури и добри, тоа е затоа што делува на ниво на суштества. Заслугата што ја добива тогаш е токму тоа

- дека едно суштество може да стекне и

- Не заслужувам божествена.

Ако го прифати мојот начин на дејствување, огнот на Љубовта

уништи ги сите разлики и нееднаквости во него   д

тој ќе го раствори во едно единствено дело она на суштеството и   моето.

Утрово мојот симпатичен Исус ми се појави внатрешно воплотен. Гледајќи во мене, тој рече:

„Ќерко моја, кога ќе видам дека една душа одговара на целите на моето создание, задоволна сум затоа што во неа гледам дека мојата работа ја постигнала својата цел. Се чувствувам должен кон неа.

„Живеењето во мојата волја е кулминација на светоста и води кон континуирана еволуција во благодатта. Но, кој ја врши мојата волја денес и неговата волја утре, не може да се потврди во благодатта: тој напредува и се повлекува.

Ова предизвикува голема штета на неговата душа.

Ова го лишува Бог и неговата душа од многу слава.

Тоа е како некој кој еден ден е богат, а друг ден сиромашен. Тоа не се потврдува ниту во богатството ниту во сиромаштијата.

Никој не може да каже како ќе испадне“.

Потоа исчезна. Набргу потоа дојде мојот исповедник. Му кажав што сум напишал и.

Тој ме увери дека навистина ја повлекол наредбата што ми ја дал.

Во послушност на мојот исповедник, сега ќе продолжам да зборувам за работите што ги разбрав на 24 октомври.

Жената ја симболизира Црквата  .

Тој е парализиран не сам туку во екстремитетите.

Дури и да е ничкум, малтретиран од непријателите и осакатен во екстремитетите, тој никогаш не го губи своето достоинство и преподобната состојба.

Го разбрав фактот дека   жената лежи во кревет

значи дека,

- дури и ако е угнетен, парализиран и нападнат од неговите непријатели,

-Црквата почива со вечен одмор во мир и сигурност во татковската утроба Божја, како дете во утробата на својата мајка.

Разбрав и дека   главата на креветот што стигнува до таванот ја означува  божествената заштита која отсекогаш ја поддржувала Црквата.

Сè во Црквата ѝ доаѓа од небото:

светите тајни, доктрината и се останато. Сè е небесно, свето и чисто.

Помеѓу Небото и Црквата постои континуирана комуникација.

Тој додаде:

„Мојата обврска кон неа е поинтензивна Љубов која и дозволува да ја вкуси среќата на Рајот.

Со други зборови,

Ја негувам неговата интелигенција со знаење на   вечните вистини,

Го освежив нејзиниот поглед со мојата   убавина,

Му ги галам ушите со сладоста на мојот   глас,

Му ја покривам устата со моите бакнежи   и

Го прегрнувам нејзиното срце со сета   наклонетост.

Сето ова одговара на целта за која го создадов:

- запознај ме,

-сакај ме и

- Послужете ме“.

Исчезна, а потоа, оставајќи го моето тело, го видов мојот исповедник.

Му кажав што ми кажа Исус

Го прашав дали сум на патот на Вистината.

Тој одговорил: „Да, вие добро знаете да зборувате за Бога, бидејќи кога Бог зборува, а душата слуша,

- не само што ја согледува вистинитоста на слушнатите зборови,

- но таа е толку трогната внатрешно

дека само Божјиот Дух може да биде автор на овие зборови “.

Утрово мојот пресладок Исус не дојде и почнав да си кажувам: „Кој може да каже дали доаѓа нашиот Господ или подобро кажано непријателот што сака да ме измами.

Како може Исус Христос толку сурово да ме напушти?

Како што мислев така ми се манифестираше неколку моменти. Подигнувајќи ја десната рака и притискајќи го палецот кон устата, ми рече:

„Смири се, смири се!

Би било во ред тоа да го каже некој што видел сонце

-тоа не беше сонцето

-Само затоа што во овој момент не го гледаш?

Дали би било поправедно и поразумно тој едноставно да каже дека сонцето е скриено?

Потоа исчезна. Но, иако не го видов, ги чувствував неговите раце

-Допри ме,

- повторно и повторно допирајте ја мојата уста, мојот ум и моето срце. Ме направи да блескам.

Но, не можејќи да го видам, почнав да се сомневам.

Повторно ми се појави и додаде:

„Дали сè уште не сте задоволни?

Ризикуваш да ми ја уништиш работата во тебе. Затоа што кога се сомневате, ви недостасува мир.

Јас сум изворот на мирот  . Кој и да е

- сфати дека ти недостига мир ќе се сомневаш

- тоа сум јас, кралот на мирот,

-кој те води и живее во тебе.

Ах! не сакаш да бидеш разумен?

Вистина е дека правам се во душата и без Мене ништо не се постигнува.

Вистина е и дека секогаш оставам низа на слободна волја во мојата душа.

Со тоа што сте вознемирени, вие ја раскинувате вашата заедница со Мене.

Тогаш морам да ги прекрстам рацете, затоа што сум спречен да направам што било во тебе.

Морам да почекам повторно да се смирите и вашата волја да се соедините со мојата.

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/macedonski.html