Ny bokin’ny lanitra

  http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/malgaski.html

Boky faha-24 

 

Nanaraka ny Fiat masina aho mba hanaraka ny asany.

Ny saiko mahantra dia nieritreritra ireo fahamarinana maro izay nolazain’i Jesosy malalako tamiko momba ny Sitrapon’Andriamanitra, ary tamin’ny fitiavana sy fikarakarana toy inona no nanehoany izany tamiko.

 

Hoy aho anakampo:

“Ny fahamarinana voalohany nolazainy tamiko dia toy ny tselatra   izay misy hazavana tsy manam-petra ao anatiny.

Avy eo, tsikelikely, dia tsy tselatra intsony izy ireo, fa loharanom-pahazavana.

Ary ny fanahiko ory dia teo ambanin'ny fitsokan'ireo loharanon'ny hazavana ireo.

Farany dia toy ny ranomasin'ny fahazavana sy ny fahamarinana izy ireo izay nijanonan'ny fanahiko ory hatramin'ny farany.

- tsy mahazaka ny zavatra rehetra e

-ny tsy maintsy nandao ny fahamarinana be dia be tao amin'ity ranomasina izay nahatsapako fa nilentika.

 

Tsy nomena ahy ny hametra ao amin'ny tenako ilay hazavana tsy manam-petra izay,

- efa niova ho   teny,

- nasehony tamiko ny firindrana, ny hatsarana ary ny herin'ny Sitrapony Faratampony.

 

Ary ankehitriny toa ao amin'ny mazava aho. Tsy miteny anefa izy.

Na dia misotro ranomasimbe mazava aza aho, dia tsy mahalaza na inona na inona. "

 

Raha mbola nieritreritra an’izany aho, dia naneho ny fitiavany ahy rehetra i Jesoa tsara indrindra,   ka hoy izy tamiko  :

 

Anaka, tsy maintsy fantatrao

- rehefa niala tamin'ny sitrapontsika ny olona,

ny fahatsaran-dray antsika dia manaisotra ny fiainany miasa eo anivon’ny zavaboary.

 

Izany no nahatonga azy ireo hilaza zavatra kely momba azy.

Satria tsy nikoriana tao amin'izy ireo toy ny fiainana ny ranomasin'ny hazavana an'ny Fiat masina. Satria noho ny tsy fankasitrahany dia nolaviny izy.

Ary noho ny hatsaram-panahinay lehibe dia nandao azy ireo izahay

- ny soa azo amin'ny fanatanterahana ny baikon'ny Sitrapontsika

- tsy ny fiainana, izay antenaina ny famonjena.

 

Satria raha tsy misy ny Sitrapontsika dia tsy misy famonjena na fahamasinana.

Fa ny hatsaram-panahintsika sy ny sitrapontsika ary ny Fitiavanay dia nisento ary naniry ny hiverina amin'ny fiainana amin'ny alàlan'ny fiaraha-miasa eo amin'ny zavaboary.

Hitantsika izany zavaboary izany

- tsy nahatanteraka ny tanjon'ny Famoronana tonga lafatra,

- ary aza tonga amin'ny endriny sy ny tarehintsika tanteraka araka izay irintsika,

tahaka ny naharianay azy ireo, tsy nisy ny fiainan'ny Fiat anay.

 

Satria ny Fiat antsika no hetsika voalohan'ny zavaboary.

Raha tsy mahomby izany, dia mijanona ho korontana, maloto. Satria manina ny hetsika voalohany tamin'ny fisiany izy.

 

Saingy tokony ho fantatrao fa taorian'ny sento miafina nandritra ny taonjato maro,

Ilay Avo indrindra antsika dia feno fitiavana, fitiavana mahery kokoa noho ny amin’ny Famoronana sy ny Fanavotana.

Nikoriana avy taminay ny fitiavanay ary nahatsapa izahay fa ilaina ny fitiavana mba handray ny dingana voalohany mankany amin'ny zavaboary.

 

Rehefa nanomboka naneho taminareo ireo fahamarinana voalohany momba ny Sitrapon’Andriamanitra aho, dia namporisika mafy anareo aho mba hanao ny dingana voalohany eo amin’ny zavaboary. Nampifantoka ny diany taminao aho tamin’ny alalan’ny   fahalalany  .

Ary rehefa hitako fa nanaraka ny dian'Andriamanitra Fiat ianao, dia faly aho ary nankalaza ny fety.

 

Amin'ny fanehoana fahamarinana bebe kokoa momba azy,

Nanosika ny Divine Fiat aho hanao dingana bebe kokoa.

 

Noho izany ny fahamarinana maro izay nolazaiko taminareo momba ny Sitrapoko

-misy dingana maro

izay nataoko ny Fiat,

hanao ny fiverenany eo anivon’ny zavaboary ho fiainana miasa.

 

Izany no nolazaiko betsaka taminareo, hany ka azo lazaina fa   feno ny dian-tongotry ny fahalalana ny Sitrapoko ny lanitra sy ny tany.

 

Miangona izy ireo mandra-pahatonga ny ranomasina mazava ao amin'ny fanahinao,

-izay mivoaka avy aminao

-mba hanao ny lalanao eo anivon'ny zavaboary.

Hihamaro ireo dingana ireo

hatramin'ny fahafantarana ny marina momba ny Sitrapoko.

Satria tsy maneho fahamarinana velively aho

- tsy te hanome izany,

- tsy manome aina sy ny soa ao anatiny. Ary noho izany,

mandra-pahafantarako ny sitrapon'Andriamanitra amin'ny fahalalany rehetra,

- ho voasakana ny diany ary

- mihantona ny soa tiany hatao amin'ny zavaboary.

 

Raha fantatrao ny maharary azy:

- ho afaka hanao ny tsara,

- mba afaka manao izany, e

- tsy maintsy avela hiandry satria tsy fantatrao,

- andraso ary andraso indray, e

- mitaraina ao ambadik'izay te hampahafantatra izany,

mba ho afaka hanafaka ny tena amin'ny vesatry ny soa tian'ny tena homena - Oh! faingana ianao mampahafantatra ny dian'ny Fiat-ko rehetra!

Vao mainka izany, satria ireo dingana ireo no hitarika

- tsy misy fanafody, fanampiana na fanafody -

-fa ny fahafenoan'ny fiainana, ny fahazavana, ny fahamasinana ary ny fananana rehetra.

 

Ry tiako

miboiboika sy manondraka izao tontolo    izao 

mametraka indray ny lamin’ny Fahariana sy ny fanjakan’ny Sitrako ao am-pon’ny taranak’olombelona.

 

Taorian'izay dia hita tamin'ny Fony masina i Jesoa malalako izay nipoiran'ny tara-pahazavana maro.

Ny fahalalana rehetra momba ny Sitrapon'Andriamanitra dia voarakitra ao amin'ny toerana nivoahan'ny taratra, ka namorona satroboninahitra sy hazavana mahagaga manodidina ny Fo Andriamanitra.

 

Nanampy i Jesosy malalako   hoe  :

Anaka, jereo ny satro-boninahitra tsara tarehy sy ny fahazavana izay ananan'ny foko!

Tsy nisy tsara tarehy kokoa na mamirapiratra kokoa.

Ireo taratra ireo dia ny fahalalana ny Sitrapoko rehetra. Voasakana anefa ireo taratra ireo.

Tsy afaka miparitaka izy ireo

- satria tsy fantatra ny fahalalany! Izany no tsy ahafahan'izy ireo mivelatra

- mba hameno ny tany manontolo amin’ny fahazavany.

Toy ny tara-masoandro, miala amin’ny vodiny,

- voatery nijanona mihantona eny amin'ny rivotra nefa tsy afaka nanitatra

-kitikitika ny tany e

- mba hitafy azy amin'ny fahazavana sy ny hafanana.

 

Tsy afaka manitatra ny tara-pahazavany,

-Ny masoandro dia tsy afaka manome ny vokatry ny hazavany sy

- tsy afaka nandray azy ireo koa ny tany.

 

Mety hisy elanelana kely eo amin’ny tany sy ny tara-masoandro. Izany halavirana izany dia hisakana ny masoandro tsy hanao soa amin’ny tany.

Hijanona ho sterile sy sterile izany.

Toy izany ny fahalalana ny Fiat:

raha tsy ambara izy ireo dia tsy afaka ny taranany

- manitatra ary

-mitondra fanahy eo an-tanany, izany hoe, a

- manafana azy ireo,

- manala azy ireo amin'ny fahasahiranan'ny sitrapon'olombelona,

- hanova azy ireo,

-manova azy ireo indray amin'ny fiainana izay tian'ny Fiat hapetraka ao aminy.

 

Nahoana izany fahalalana izany

-Izaho ary

- mirakitra ireo zavaboary fanovana vaovao noforonina rehefa nivoaka avy tamin'ny tanantsika famoronana.

 

Nieritreritra an'ilay Fiat masina aho mba ho tafaray amin'ny firaisany mba hahafahako manonitra izany firaisan'ny sitrapo izay tsy ampy eo amin'ny Mpahary sy ny zavaboary izany. Ary nieritreritra aho anakampo hoe:

"Azoko atao ve ny miditra amin'ny firaisan'ny Mpamorona ahy?"

Jesosy niseho tamiko. Nilaza tamiko izy:

 

Ny zanako vavy

rehefa mametraka ny tenany ao amin’ny firaisan’ny Sitrako ny fanahy, dia toy ny apetraka eo amin’ny tontolon’ny masoandro.

Jereo ny masoandro, iray izy io.

 

Avy amin'ny haavon'ny baolinany dia hetsika iray ihany no ataony. Fa ny fahazavana midina dia mamihina ny tany manontolo.

Amin'ny alalan'ny vokatry ny hazavany dia mamokatra hetsika tsy tambo isaina sy maro izy. Saika izy no mitafy ny zava-drehetra, ny zava-maniry rehetra.

Omeny azy ny famihin'ny fahazavana

 

Ary hoy izy taminy:

"Inona no tadiavinao? Tantely? Omeko anao. Ary ianao? Hafanana? Inty.

Ary ianao, menaka manitra? omeko anao koa izany.

 

Saika amin'ny zava-drehetra ny fahazavany. Manome azy izay mifanaraka amin'ny toetrany izany

-mba hamorona ny fiainany sy

-mitombo araka ny lamina noforonin’Andriamanitra.

 

Ary nahoana izany rehetra izany?

Satria misy ny sphere ao aminy

- hazavana be koa

- ny voa rehetra sy ny vokatry ny zava-drehetra ary ny zava-maniry miparitaka ety ambonin’ny tany.

Fa izany   dia maneho ny fanahy izay te hiaina ao anatin'ny firaisan'ny Sitrapontsika  . Avy eo dia mipoitra ao amin'ny tontolon'ny Fiat mandrakizay izany

-izay misy hazavana be ka tsy misy afa-mandositra azy, e

-izay manana ny voan'ny fiainan'ny zavaboary rehetra.

 

Ny fahazavany

- palitao sy bika ny tsirairay avy, e

- mivavaha mba samy hahazo ny fiainana sy ny hatsarana ary ny fahamasinana irin’ny Mpamorona azy.

Ary ny fanahin'ity sehatra ity dia ampahany amin'ny zavaboary rehetra ary manome ny tenany ho an'ny rehetra.

Avereno atao izay iray.

Saingy ity hetsika tsy manam-paharoa ity dia manana ny hatsaran'ny fanaovana ny zava-drehetra sy ny fanoloran-tena ho an'ny rehetra,

toy ny hoe samy manana izany ny tsirairay ary manana izany amin’ny zony.

 

Ny firaisan-kina tokoa

-ao anatintsika misy natiora, e

- ao amin'ny fanahy dia mety ho fahasoavana.

 

Mahatsiaro ho mihamaro isika ao anatin’ny fanahy izay miaina ao anatin’ny firaisantsika. Oh! tianay ny mahita ny havitsian'ny zavaboary

-miakatra,

-dia mialà ary

-fahasamihafana

ao anatin’ny firaisan-kinantsika mba ho mpamerin’ny Mpamorona azy!

 

Nanontany tena aho taorian’izay

ahoana no hitondran'i Jesosy fitahiana ny fanjakan'ny Sitrapony: ahoana no ahafahan'ny zavaboary mandray ny zava-drehetra miaraka

ary saika miaraka daholo

- fahalalana betsaka momba ny Sitrapony,

- entana lehibe toy izany,

- ny fomban'Andriamanitra toy izany,

- hatsarana sy fahamasinana

izay ahitana taratry ny fitoviana amin'ny Mpamorona azy?

 

Nieritreritra an'izany rehetra izany aho

 Dia niseho tao anatiko   Jesosy  malalako   ka nanao tamiko hoe  :

 

Ny zanako vavy, araka ny toetrany,

ny zavaboary dia tsy afaka mandray soa lehibe toy izany, hazavana tsy misy fetra, miaraka.

 

Tsy maintsy sotroiny amin’ny sipa kely ilay izy ary miandry mandra-piteliny ilay voalohany vao maka iray hafa.

Ary raha alainy indray mandeha izany dia ho rendrika ilay vehivavy mahantra. Voatery namerina izay tsy azony tao izy.

Tsy maintsy niandry izy mandra-pahalevoniny ny kely nalainy,

- mba hivezivezy toy ny rà ao amin'ny lalan-drany e

- mba hiparitaka manerana ny tenany ny fihetseham-pony tena ilaina mba hanomanana azy hisotro

 

Tsy izany ve no didy narahinao taminao?

Maneho aminao   tsikelikely, inona no sahanin'ny Eternal Fiat? Nanomboka tamin’ny lesona voalohany aho, avy eo ny faharoa, ny fahatelo sy ny sisa.

Ary rehefa avy nitsako tsara sy nitelina ny voalohany,

- mamela azy hirotsaka toy ny rà ao amin'ny fanahinao,

Teo am-panomanana ny lesona faharoa aho ary ny sitrapoko no namorona tao anatinao ireo asa voalohany eo amin'ny fiainana.

 

Ary nankalaza ny voninahiny aho tamin'ny fanatanterahana ny fikasan'ny famoronana,

- manantena ny hanome anao lesona ambony hafa e

-mameno tena ka tsy fantatrao hoe aiza no hamerenana azy.

 

Hanao toy izany koa aho amin’ny fananganana ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

Hanomboka amin’ireo lesona voalohany nomeko anao aho. Tiako izy ireo hanomboka hampahafantatra ny tenany.

Amin’izany fomba izany no ahafahan’izy ireo manao ny lalany sy manomana ary mandamina fanahy, ka haniry tsikelikely ny handre lesona hafa ho amin’ny soa lehibe azony hatramin’ny voalohany.

 

Izany no antony   nanomanako lesona lava be momba ny Sitrapoko.

 

Satria misy

- ny tanjona voalohany nahariana ny olombelona sy ny zava-drehetra, ary

- ny fiainana izay tsy maintsy itondran'ny olona amin'ny Sitrapoko.

 

Raha tsy ny sitrapoko dia tsy manana ny tena fiainana ny olona.

Manana fiainana saika vahiny aminy izy ka noho izany dia feno loza sy loza ary fahoriana.

Ny mahantra, raha tsy misy ny ain'ny Sitrako, dia ho tsara kokoa ho azy raha tsy teraka izy.

Saingy noho ny fahoriany lehibe dia tsy fantany akory ny tena fiainany. Satria hatramin'izao dia tsy mbola nisy olona nanapaka ny tena mofon'ny fahalalana ny sitrapoko

- mba hamorona ra madio sy hampitombo ny tena fiainany ao amin'ny zavaboary.

 

Novakian’izy ireo ny mofo efa lany tamingana sy fanafody. ity mofo ity,

-raha tsy namono azy izy,

- tsy namela azy hitombo salama, matanjaka ary matanjaka amin'ny herin'Andriamanitra,

toy ny mofon'ny Sitrapon'Andriamanitra.

 

Ny sitrapoko

- fiainana izany, ary manana ny hasin'ny fanomezana ny ainy.

-mazava izy io ary mandroaka ny haizina

 

Lehibe izany ary mitaky ny olombelona amin'ny lafiny rehetra mba hanome azy hery, fahasambarana, fahamasinana.

Mba hilamina ny zavatra rehetra manodidina azy.

Ah! Tsy fantatrao

- inona no haren'ny fahasoavana miafina ao anatin'izany fahalalana izany

- ny soa rehetra ho entiny amin'ny zavaboary.

 

Noho izany, tsy mampiseho fahalianana amin'izy ireo ianao rehefa manomboka manomboka ny fananganana ny Fanjakan'ny Sitrako.



 

Ny fanoloran-tenako amin'ny Sitrapon'Andriamanitra dia mitohy

Fa raha teo aho nilaozana tanteraka, dia nieritreritra aho anakampo hoe:

 

«   Inona no ho porofo hanontanian’i Jesosy

amin’ireo izay hiaina ao amin’ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra?

 

Raha tian'i Jesosy ho porofo ny tsy fivadihana amin'ny olona rehetra

-manamarina ny fanjakana iantsony azy e

-mba hahazoana antoka fa afaka manankina amin'ilay zavaboary ny entana tiany homena azy, dia mbola hitaky izany porofo izany amin'ny zanaky ny Fanjakany izy, izay fanjakana ambony indrindra mety hisy. "

 

Nieritreritra an’izany aho rehefa niseho tamiko i Jesosy tsara indrindra.

Hoy izy tamiko  :

 

Anaka, tsy misy azo antoka raha tsy misy fitsapana.

Ary rehefa mandalo io fitsapana io ny fanahy dia mahazo fanamafisana ny fikasako.

miaraka amin'ny   zavatra rehetra

-izay ilaina aminy ary

-fa mety ho azy ny mipetraka amin'ny fanjakana niantsoako azy.

 

Izany no nahatonga ahy   hitsapa an’i Adama.

mba hanamafisana ny toetrany sambatra sy ny zony hanjaka amin’ny zavaboary rehetra.

Raha tsy nahatoky tamin’ny fitsapana izy, dia rariny raha tsy nahazo fanamafisana ny amin’ny zavatra tian’ny Mpamorona homena azy izy.

Eny tokoa, amin’ny alalan’ny porofo no ahazoan’ny olona ny tombo-kasen’ny fahatokiana.

izay manome azy ny zo handray ny fananana izay naorin’Andriamanitra mba homeny azy amin’ny toe-javatra niantsoana ny fanahy.

 

Azo lazaina fa izay tsy voazaha toetra dia tsy misy vidiny

- tsy eo anatrehan’Andriamanitra

- tsy eo imason'ny lehilahy

- tsy eo anoloan'ny tenany.

Tsy afaka matoky ny olona Andriamanitra raha tsy efa niaina azy. Ary tsy fantatr'ilay lehilahy fa herin'ny tenany izany.

 

Raha tafita tamin’io fitsapana io i Adama, dia ho voamarina ny fahasambarana sy ny maha-mpanjaka ny taranak’olombelona rehetra.

Tena tiako tokoa ireo zanaky ny Sitrapon'Andriamanitra ireo.

Ny tenako dia naniry ny handalo ity fitsapana ity amin'ny maha-olombelona ahy, ho an'ny rehetra

 

Namandrika ho azy ireo aho ho porofo tokana

- aza avela hanao ny sitrapony mihitsy izy ireo,

- fa ny sitrapoko ihany ary mandrakariva.

 

Amin'izany fomba izany dia ho afaka hanamarina amin'izy ireo ny entana rehetra ilaina amin'ny fiainana ao amin'ny fanjakan'ny Fiat masina aho.

 

Noho izany dia nohidiko ho azy ireo ny varavarana fidirana rehetra.

Efa nohosorako tamin’ny hery tsy azo resena izy ireo, mba tsy hisy olon-kafa afaka hiampita ny sakana avo amin’ny Fanjakako.

 

Tokoa

rehefa mandidy aho mba tsy hatao, dia varavarana ivoahako izany

izay ahafahan'ny sitrapon'ny olombelona hahita lalana hivoahana.

Izany dia fahafahana izay mitoetra hatrany amin'ny zavaboary, ary mamela azy hiala amin'ny Sitrapoko.

 

Fa rehefa miteny aho

"Tsy misy fivoahana intsony", mijanona mihidy ny varavarana rehetra, mampionona ny fahalemeny, ary ny fanapaha-kevitra ihany no sisa tavela amin'ny zavaboary.

- miditra mba tsy hivoaka mihitsy

-na tsy miditra mihitsy.

 

Vokany

ny hiaina ao amin'ny Fanjakan'ny Sitrako dia tsy hisy afa-tsy ny fanapahan-kevitra raisina.

Ny fanapahan-kevitra no hamokatra ny asa vita  . Tsy izany ve no ataoko aminao?

 

Tsy mitomany lalandava ao am-ponao va aho?

"Tsy misy miditra eto afa-tsy ny sitrapoko tokana!"?

 

Foiben'ny fiainana, miaraka amin'ny heriny mahefa ny zavatra rehetra sy ny fahazavana manjelanjelatra, ny Sitrapoko no mitazona ny zava-drehetra ivelanao.

Mampikoriana ny hetsika voalohany amin'ny fiainana amin'ny asanao rehetra izany. Izy no manapaka sy manjaka amin’ny maha mpanjakavavy.

 

Taorian'izay dia nanaraka ny asan'ny Sitrapon'Andriamanitra ho an'ny zavaboary rehetra aho mba hitondra azy ireo ho fanomezam-boninahitra ny Mpamorona ahy.

Nisy fihetsehan'ny fiainana nikoriana tamin'ny zavaboary rehetra

izay nampitambatra azy rehetra sy nampihetsika ny zavatra rehetra. Gaga aho ary   nanampy i Jesosy malalako hoe  :

 

Ny zanako vavy

ity fihetsehan’ny fiainana amin’ny voary rehetra ity no sitrapoko

izay manetsika ny zavatra rehetra ary mitana azy rehetra toy ny eo an-tanan’ny fiainana. Mandra-pahoviana ity hetsika ity! - ary na dia maro aza dia iray ihany.

Noho izany dia lava ny tantaran'ny Sitrako.

Ary lasa lava be ny asanao amin'ny famoronana ny tantarany.

 

Ary na dia tianao hohafohezina aza ny teninao, dia sarotra aminao ny manao izany. Noho ny fihetsiny izay mahatonga ny zavatra rehetra hihetsika tsy tapaka,

be dia be ny zavatra azo ambara momba ny zavatra rehetra nataony nandritra ny tantarany lava be. Na dia eo aza ny zava-drehetra efa nolazainy, dia toa mbola tsy misy dikany izany.

 

Azy ny hetsika rehetra, ny aina rehetra ary ny faritra rehetra. Manana fomba maro hitantarana ny tantarany ny sitrapoko.

Ho mpitantara sy hitondra ny tantaran'ny Sitrana mandrakizay ianao.

Amin'ny fitantarana aminao ny tantarany dia hampifangaro anao aminy izy mba hanomezana anao ny fiainan'ny zavatra ataony sy hifandraisany aminao, araka izay azo atao, ny fihetsiny sy ny entana ao anatiny.

Noho izany dia tokony ho fantatrao fa izay mipetraka ao amin'ny Sitrako dia manolotra

- manomboka amin'ny asan'ny mpanjaka ka hatramin'ny Mpanjaka mandrakizay.

- asa izay tsy hita afa-tsy ao amin'ny lapan'Andriamanitra sy ny lapan'ny sitrapoko.

 

Rehefa miseho amintsika ny zavaboary miaraka amin'ny asan'ny mpanjaka izay ataon'ny sitrapontsika amin'ny zavaboary rehetra,

amin’izay vao mahatsapa ho omem-boninahitra amin’izany isika. Ireo asa ireo dia masina, mendrika ny Tompo.

 

Etsy ankilany, na iza na iza tsy miaina amin'ny Sitrapontsika, na inona na inona soa ataony, dia manolotra antsika mandrakariva ny maha-olombelona fa tsy ny asan'Andriamanitra.

Ireo fihetsika ireo dia ambany noho isika

satria tsy mikoriana ao anatin'izy ireo ny asan'ny mpanjaka Fiat antsika.

 

Toy ny mpanjaka tompoin’ny pejy iray mitondra zavatra ho azy avy ao amin’ny lapan’ny mpanjaka izy.

Na dia avy aminy aza ireo zavatra ireo, dia mahatsiaro ho nahazo voninahitra ny mpanjaka.

Satria raha misotro izy, dia misotro amin’ny ranony madio sy madio avy amin’ny viliany volamena madio.

Raha mihinana izy, dia sakafo mendrika ireo, aroso amin'ny lovia volafotsy. Raha miakanjo izy, dia fitafiana mendrika ho an'ny mpanjaka no entiny.

Faly sy afa-po ny mpanjaka, satria notompoina ny fananany.

Etsy ankilany, misy pejy hafa manompo ny mpanjaka. Raha te hisotro ny mpanjaka,

ity pejy ity dia mankany amin'ny fonenany mahonena mba hitady rano maloto izay averina ao anaty vilany tanimanga maloto.

Raha te hohanina ny mpanjaka, dia entiny hanina maharikoriko izy

Raha te hiakanjo ny mpanjaka, dia atolony akanjo tsy misy dikany, tsy mendrika ny mpanjaka.

 

Sady tsy faly no tsy omem-boninahitra ny mpanjaka tompoin'ity pejy ity. Malahelo ny fony kosa izy ka miteny hoe:

"Ahoana no hahatanteraka izany? Manana ny fananako mpanjaka aho ary sahy manompo ahy amin'ireo zavatra mampalahelo ireo avy ao an-tranony izy?"

 

Ny pejy voalohany dia ilay mipetraka ao amin'ny Sitrako. Ny faharoa dia miaina ao anatin'ny sitrapon'olombelona.

Tena lehibe tokoa ny fahasamihafana misy eo amin'izy roa!

 

Nanao ny anjarako tamin'ny Fiat masina aho.

Zavatra maro momba ny Sitrapon'ny Faratampony no tonga tao an-tsaiko. Aor, hoy aho anakampo:

“Ahoana no ahafantarana ny fahalalana ny Sitrapon’Andriamanitra, dia ho tonga ny Fanjakana?

 

Be dia be ny zavatra nataony ho amin’ny fiavian’ny Fanjakan’ny Fanavotana

tsy ampy ny fahalalana ny Fanavotana, e

-Tsy maintsy niasa izy, nijaly, maty, nanao fahagagana ...

* Ny fahalalana fotsiny dia ampy

noho ny Fanjakan'ny Fiat masina izay lehibe noho ny Fanavotana? "

 

Nieritreritra an’izany aho rehefa niseho tamiko i Jesosy tsara fanahy ka nilaza tamiko hoe:

 

Anaka, mba hamoronana zavatra kely indrindra, ny zavaboary dia mila akora, asa, ary tsy maintsy mandroso tsikelikely.

 

Fa Andriamanitra, Jesoa-nao, dia tsy mila na inona na inona mba hamoronana sy hampiofanana ireo asa lehibe indrindra sy izao rehetra izao. Aminay dia ny teny no zava-drehetra.

 

Tsy teny iray ihany ve no namoronana izao rehetra izao?

Ary ho an'ny olombelona hankafy izao rehetra izao manontolo, dia ampy ny mahafantatra izany.

 

Izao no lalan'ny fahendreny:

-manome, mampiasa ny teny isika,

-ary ny olombelona, ​​raha te hahazo, dia tsy maintsy mahafantatra izay nolazaintsika sy nataontsika tamin’ny tenintsika.

 

Raha ny marina, raha olona

- tsy mahalala ny karazan-javamaniry rehetra miparitaka eto an-tany,

- tsy afaka mankafy na manana ny vokatry ireo zavamaniry ireo.

 

Satria ao amin’ny Tenintsika,

-tsy misy hery mamorona ihany, fa mitambatra aminy,

-ny hery mifampiresaka - ny hery mampita amin'ny zavaboary izay rehetra nolazaintsika sy nataontsika.

Fa raha tsy mahalala dia tsy omena na inona na inona. Inona no nanampy ilay lehilahy

- mba hankafy ny tara-masoandro sy

-mba handray ny vokany? na inona na inona.

Ary tsy nampiany na inona na inona.

- ny rano sotroiny,

-ny afo mahamay azy e

- amin'ny zavatra hafa rehetra   noforoniko.

 

Mila   mahafantatra azy ireo anefa izy,

raha tsy izany dia ho azy toy ny tsy nisy ireny. Mampanantena ny fahalalana

- ny fiainan'ny ataontsika e

- ny fananana ny entantsika ho an'ny zavaboary.

 

Izany no mahatonga ny fahalalana ny Sitrako

- manana ny hasin'ny fananganana ny Fanjakany eo anivon'ny zavaboary,

-satria izany no fikasanay hanehoana azy ireo.

 

Ary raha ao amin'ny Fanavotana

Te-hidina avy any an-danitra haka nofon’olombelona aho,

- izany dia satria te hidina amin'ny asan'ny olombelona rehetra aho mba handamina azy ireo.

koa

- tahaka ny nialan'i Adama tamin'ny sitrapontsika mba hanomezana fahafaham-po ny maha-olombelona azy,

- ary tamin'ny fanaovana izany dia nanjary nikorontana tanteraka, very ny toetrany voalohany.

 

Tsy maintsy nanaraka io lalana io ihany aho:

- midina amin'ny maha-olombelona

- handamina azy indray.

 

Ary izay rehetra nataoko tamin'ity Olombelona ity dia tsy maintsy nanompo

- fanafody,

- zava-mahadomelina,

-ohatra,

- fitaratra,

-hazavana

hahay handamina ny maha-olombelona ho rava.

volamena

- nanao izay rehetra ilaina, sy ny maro hafa,

-ka tsy nisy zavatra hafa nataoko-

Efa nanao ny zava-drehetra aho,   ary

Nanao izany tahaka an'Andriamanitra aho, mahagaga   ary

amin'ny fitiavana tsy azo resena handaminana ity zanak'olombelona rava ity.

 

Ary tsy afaka miteny ny olona hoe:

“Tsy nanao izany i Jesosy

- ny fitsaboana,

- avereno amin'ny filaharany isika e

- arovy izahay"

Izay rehetra nataoko teo amin'ny maha-olombelona ahy dia irery

fanomanana   e

ny fanafody   nosoratako

 

 

 mba hahafahan’ny fianakavian’olombelona 

- sitrana ary

- Miverena amin'ny filaharan'ny Sitrapon'Andriamanitra.

 

Noho izany, taorian'ny roa arivo taona ny fitsaboana,

mety sy mety ho antsika sy ho an’ny olona izany

- izay tsy marary intsony,

-fa salama indray

hiditra ao amin’ny Fanjakan’ny Sitrapontsika.

Izany no antony nilaina ny fahalalana ny Sitrapontsika mba ho toy izany ny herintsika mamorona

- miteny sy mamorona,

- miresaka sy mifampiresaka,

- miteny sy manova,

- miteny sy mandresy,

 

afaka

- miteny sy mamorona faravodilanitra vaovao,

- mampiposaka masoandro vaovao amin'ny fahalalana rehetra asehony,

 

mba hamoronana ody mamy marobe, ka gaga ilay zavaboary,

-ho resy ary

- Hitafy ny fahazavan'ny Sitrapoko Mandrakizay aho.

 

Tokoa

tsy manan-java-mahory hafa izy amin’ny fiavian’ny Fanjakany afa-tsy ny fifanolorana eo amin’ny sitrapo roa:

- ny iray misaraka amin'ny iray hafa,

- Ny sitrapoko izay manome,

- ary ny sitrapon'olombelona izay mandray.

 

Noho izany, ny Teniko

-a ampy hamoronana izao rehetra izao,

- dia ho ampy hamoronana ny Fanjakan'ny Fiat.

 

Ilaina anefa izany

-ny teny nolazaiko ary

- fantatra ny fahalalana izay nasehoko

mba hahay hampita ny tsara ao anatin'ny teniko famoronana.

 

Izay no mahatonga ahy hiziriziry mafy

- fahalalana ny sitrapoko e

-Fantatrao ny antony nanehoako azy ireo,

mba ahafahako mahatsapa ilay Fanjakana izay iriako homena ny zavaboary. Ary hanosika ny lanitra sy ny tany aho mba hanatratrarana izany   tanjona izany.

 

Jesosy, ny fiainako sy ny foko, eto indray aho amin'ity fahafoizan-tena lehibe ity hanombohana ny fanoratana   boky hafa.

Mandeha rà ny foko noho ny ezaka, indrindra fa ny toetry ny fanahiko mahantra.

Ry malala, raha tsy manampy ahy ianao, raha tsy atelinao ao anatinao aho amin'ny fampiasanao ny herinao sy ny fitiavanao ahy, dia tsy ho afaka aho ary ho

tsy mahay manoratra teny tokana.

 

Izany no angatahiko fa ny Fiat-nao ihany no handresy ahy!

Ary raha tianao ny hanohy manoratra aho dia aza ilaozanao ho ahy, tohizo ny asanao amin'ny maha-mpampianatra anao izay didinao amin'ny fanahiko kely.

Fa raha tianao hatsahatra ny fanoratanao dia manaiky sy mitsaoka ny sitraponao aho. Misaotra anao.

Mivavaka aho mba hahafahako manararaotra ireo lesona maro nomenao ahy, mba hahafahako misaintsaina izany mandrakariva sy mamolavola ny fiainako amin’ny fampianaranao.

 

Reny any an-danitra, Mpanjakavavin’ny Fanjakany, aparitaho eo amboniny ny lamba manganao mba hiarovana ahy.

Tariho ny tanako manoratra mba hahatanteraka ny sitrapon’Andriamanitra.

 

Izaho no nanoratra ny boky fahatelo amby roapolo.

Jesosy irery ihany no mahalala ny fahasarotana sy ny vidim-panavotana

 

Nitomany tamin’i Jesosy voatahy aho

- ny tsy fahita firy ny fampianarany, e

- izany no nahatonga ahy sahirana hanoratra teny vitsivitsy. Noheveriko:

“Tsy manana zavatra hafa hosoratako aho. Satria raha tsy miteny i Jesoa dia tsy hitako izay holazaina ary toa tsy misy holazaina amiko intsony Jesosy.

Marina izany

- fa tsy misy fetra ny tantaran'ny Fiat azy,

- tsy misy farany izany, e

- fa na dia any an-danitra mandrakizay aza,

hanana zavatra holazaina foana momba ny Sitrapo Mandrakizay izy

Amin’ny maha mandrakizay azy, dia takany ny tsy manam-petra ary ny tsy manam-petra dia manana zavatra tsy manam-petra sy fahalalana holazaina, ka tsy mitsahatra izany.

 

Tahaka ny masoandro izay manome hazavana bebe kokoa hatrany, ka tsy ho levona na oviana na oviana ...

Azo atao anefa izany

-izay amiko mametra ny teniny e

Mieritreritra ny tantaran'ny tantara lava momba ny Sitrapony mandrakizay ve ianao? "

Nieritreritra an’izany aho rehefa niseho tao anatiko i Jesosy malalako ka   niteny tamiko hoe  : Ry zanako vavy, kely ianao!

Ary hitantsika fa rehefa manohy ianao dia vao mainka mihakely.

Kely dia tianao ampitahaina

- ny fahalehibiazanay amin'ny fahakelezanao,

-Ny teninay mandrakizay hatramin'ny faran'ny teninao.

Ary afa-po io zaza kely anananao io fa tsy misy holazaina aminao intsony Jesosy.

Te hiala sasatra ianao ary hiverina amin'ny fanelingelenanao taloha, satria tsy misy zavatra hafa hataonao. Ry zazavavy kely mahantra!

Tsy fantatrao

izay fiatoana fohy fotsiny dia noraisin'i Jesosy any an-danitra noho ny antony

- izay azy,

-Inona no tsy mazava aminao?

fa rehefa tsy ampoizinareo dia avereno ny lahateniny manan-danja indrindra momba ny tantara lava momba ny Sitrapony mandrakizay?

 

Taorian'ny fahasahiranana maro dia tonga teto avy any Messina ihany ny asa soratra momba ny Sitrapon'Andriamanitra. Nahatsapa fahafaham-po aho satria afaka nanatona ahy izy ireo tamin'ny farany. Nisaotra an’i Jesosy avy tao am-poko aho.

Fa Jesosy niseho tamiko. Nalahelo izy ary niteny tamiko hoe: anaka,   faly ianao ary malahelo aho.

Raha mba fantatrao ny lanjan'ny lanja be amin'ny an'i Messina.

Naneho fahalianana tamin’ireo asa soratra ireo izy ireo ka navelany hatory. Nanana ny andraikitry ny Sitrapon’Andriamanitra izy ireo.

Hitako ny tsy fihetsehan'izy ireo, ka navelako haverina aminareo ireo soratra ireo.

Izany lanja rehetra izany izao dia mavesatra ho an'ireo izay nanizingizina mafy ny hamerina azy ireo:

- raha tsy miraharaha izany ny tenany,

- izy ireo koa dia ho tompon'andraikitra amin'ny Sitrapon'Andriamanitra.

 

Raha fantatrao ny dikan'ny hoe tompon'andraikitra amin'ny Sitrapo masina toy izany  ...

Izany dia midika hoe mitazona azy amin'ny rojo vy, raha maniry ny ho afaka amin'ny fatorany izy.

Amin'ny alalan'ny fampahafantarana anao fa azonao esorina ireo rohy ireo.

 

Feno fiainana mihoa-pampana eny rehetra eny, mandrakotra ny zava-drehetra. Fa ity fiainana ity dia toy ny sempotra eo anivon’ny zavaboary,

satria tsy fantatra. Dia nitoloko izy. Satria tiany

- ny fahalalahan'ny fiainany, e

- voatery mitazona ao anatiny ny tara-pahazavany mandrakizay izy, mba tsy ho fantatra.

 

Fa   iza no tompon'andraikitra amin'ny fijaliana be dia be noho ny Sitrapon'Andriamanitra?

 

Iza no tokony hikarakara ny fampahafantarana izany ary iza no tsy tokony.

Nikasa ny hampahafantatra be ny Fiat-ko ve aho nefa tsy maniry ny voany? fahasivy.

- Tiako ny fiainan'izay   nolazaiko,

Te hampamirapiratra ny masoandro aho,

Iriko ny vokatry ny fahalalana rehetra izay nasehoko   ,

Tiako mba hisy vokany irina ny asako.

 

Raha ny marina, ohatrinona no tsy niasako mba handraisako fahalalana lehibe momba ny Sitrapoko?

Ary ianao,

- firy ny sorona tsy vitanao, e

Firifiry ny fisaorana no tsy nomeko anao mba hahafahanao manao azy?

 

Efa ela ny asako.

Nony nahita anao nanao sorona aho, dia nijery

- ny soa lehibe ho vokatry ny fahalalako ny Fiat eo amin'ny zavaboary,

- ny vanim-potoana vaovao izay hitsangana noho izany fahalalana izany

 

Raha nijaly taminao izy,

faly tokoa ny Foko malemy nahita

- ny fananana,

-baiko ary

-fahasambarana

izay ho azon’ireo zanako hafa noho izany sorona izany.

 

rahoviana

- Manao zavatra lehibe amin'ny fanahy aho,

- fanehoana ireo fahamarinana manan-danja sy fanavaozana izay tiako hotanterahina eo amin'ny fianakavian'olombelona,

-Tsy ho an'ity zavaboary ity ihany no ataoko.

Satria tiako ny hampiditra ny olona rehetra amin'ity soa ity  .

 

Tahaka ny masoandro, tiako hamirapiratra amin’ny olona rehetra ny fahamarinako mba hahazoan’izay rehetra maniry izany ny fahazavany.

 

Moa tsy izany ve no nataoko tamin’ny   Reniko any an-danitra?

Raha te hanafina ny fahatongavan'ny Teny ho nofo izy, inona no soa ho entin'ny fiaviako amin'izao tontolo izao? tsy misy olona

Nankany an-danitra aho nefa tsy nanolotra ny aiko ho an’iza na iza. Ary ny Mpanjakavavin'ny Tompo, raha nanafina ahy izy, dia ho

-tompon'andraikitra e

- mpangalatra

amin'ireo fiainana tsara sy maro araka an'Andriamanitra izay ho azon'ny zavaboary.

Toy izany koa no hambara ireo

- tompon'andraikitra sy - mpangalatra

ny soa rehetra ho entin'ny fahalalana ny Fiat masina. Satria hitondra soa

- fiainan'ny mazava sy ny fahasoavana, e

- ireo entana goavana voarakitra ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra. Vokany

andraikitra mavesatra no miantefa amin'izay tokony hikarakara izany -

raha manohy mamela ny masoandro tsy mavitrika izy ireo, izay mahasoa, amin'ny fahamarinana maro momba ny Sitrapoako mandrakizay.

 

Ary raha te hanohitra ny fampahafantarana ny sitrapoko ianao, voalohany indrindra, dia ianao no ho mpangalatra voalohany amin'ireo masoandro maro ireo sy amin'ny fananana rehetra izay tsy maintsy horaisin'ny zavaboary ho an'izany fahalalana izany.

 

Avy eo, tamin'ny feo malefaka kokoa, dia nanampy izy hoe:

 

Ny zanako vavy

Toy ny mirehitra izao tontolo izao

Ary tsy misy olona mandatsaka rano madio amin'ireo izay mahafaka ny hetahetany.

Ny kely sotroiny dia ny rano mikorontan'ny sitrapony izay vao mainka mandoro azy.

 

Na dia ny tsara, ny zanaky ny Fiangonako izay miezaka manao ny tsara, rehefa avy nanao izany

- tsy mahatsapa ny fahasambaran'izany soa izany izy ireo,

- aleony mahatsapa ny vesatry ny alahelo sy ny harerahana.

 

Fantatrao ve ny antony?

Satria   ny ain'ny Fiat-ko dia tsy eo amin'io fananana io ihany. Ity fiainana ity dia mirakitra ny herin’Andriamanitra izay manala ny havizanana rehetra.

 

Tsy eo ny hazavana sy ny hafanan'ny   Sitrako. Ireo, izay manana hasina

- esory izay lanja rehetra e

-manalefaka izay mangidy rehetra.

Tsy misy ny ando mahasoa ny Fiat-ko   . izany

-mandravaka ny asan'ny zavaboary e

- mahatonga azy ireo ho tsara tarehy ka hitondra ny fiainana sambatra miaraka aminy

Ny rano miboiboika mandrakizay an'ny Sitrako   dia tsy eo

-ny voankazo amin'ny fomba masina, manome aina

- manamaivana ny hetahetany.

Izany no mahatonga azy ireo hisotro, nefa vao mainka mirehitra.

Jereo ny halehiben'ny ilaina ny fahalalany

-fantatra ary

-rivotra amin'ny zavaboary

mba hanolotra ny fiainan’ny Sitrako tsirairay avy, miaraka amin’ny loharanon’ny entana ao anatiny.

 

Na ireo lazaina fa tsara indrindra aza dia mahatsapa fa   misy tsy ampy.

Mahatsapa izy ireo fa tsy tanteraka ny asany. Ary samy reraka ny tsirairay avy.

Fa ny tenany tsy mahalala hoe inona izany.

Ny fahafenoana sy ny fahabetsahan'ny Fiat an'Andriamanitra no tsy ampy amin'ny fihetsik'izy ireo.

Noho izany dia efa antsasany ny asany.

 

Satria   ny sitrapoko sy ny sitrapoko ihany no hahavitana asa.

Noho izany ny Sitrapoko dia maniry ny hampahafantatra ny tenany mba   hitondra ny fiainany sy ny fahatanterahany amin'ny asan'ny   zavaboariny  .

 

Indrindra fa manomana hetsika goavana aho

- malahelo sy faly - sazy sy fisaorana

- ady tsy ampoizina sy tsy ampoizina

izany rehetra izany mba hanalana azy ireo handray ny soa ny fahalalana ny Fiat.

Raha avelany hatory izy ka tsy hampielezany any amin'ny zavaboary, dia hataony tsinontsinona ny zavatra namboariko. Inona no tsy holazainy amiko!

 

Amin'ny alalan'izany fahalalana izany,

Miomana amin’ny fanavaozana sy famerenana amin’ny laoniny ny fianakavian’olombelona aho.

 

Noho izany, eo anilanao dia tsy misy sakana. Mivavaha mba   ho tonga tsy ho ela ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

 

 

Nanao ny anjarako tamin'ny Fiat masina aho. Niaraka tamin’i Jesôsy malalako aho tao anatin’ny fijalian’ny fijaliany. Nanaraka azy tany Kalvary aho. Nitsahatra nieritreritra ny fijalian’i Jesosy teo amin’ny Hazo fijaliana ny saiko mahantra.

 

Jesosy niseho tamiko ka nilaza tamiko hoe:

Ny zanako vavy

Kalvary no Paradisa an-tany vaovao izay ahazoan'ny olombelona ny zavatra very tamin'ny fialany tamin'ny Sitrapoko:

- any an-danitra dia very fahasoavana ny olona,

- teo Kalvary no nahazoany izany.

 

Any an-danitra,

Nikatona taminy ny lanitra,

- very ny hafaliany ary

- nanao ny tenany ho andevon'ny fahavalon'ny afobe. eto amin'ny Paradisa vaovao,

 Misokatra ho azy indray ny lanitra  ,

mahita fiadanana sy fahasambarana very,

mifatotra rojo vy ny demonia

afaka amin’ny   fanandevozana ny olona.

 

Any an-danitra,

- ny masoandron'ny Fiat divine dia maizina ary maizina foana ho an'ny olombelona. Izany no mariky ny masoandro

-izay niala teo ambonin'ny tany

nandritra ny adiny telo tamin’ny fijaliako nahatsiravina teo amin’ny Hazo fijaliana. Tsy zakany ny fampijalian’ny Mpamorona azy.

Ity fampijaliana ity dia vokatry ny sitrapon'olombelona izay, tamin'ny fandavana lehibe, dia nampihena ny maha-olombelona ahy ho amin'ity fanjakana ity.

 nihorohoro, nilentika ny masoandro 

Rehefa naka aina farany aho,

niseho indray izany ary nanohy ny fihazakazaky ny hazavana.

 

Noho izany, ny masoandron'ny Fiat, ny fijaliako, ny fahafatesako, dia niantso ny masoandron'ny Sitrako mba hanjaka amin'ny zavaboary.

 

Noho izany, Kalvary dia namorona ny maraina izay niantso ny masoandron'ny Sitrapoako Mandrakizay hamirapiratra indray eo anivon'ny zavaboary.

Ny fiposahan'ny masoandro dia midika hoe azo antoka fa hiposaka ny masoandro.

Toy izany koa, ny maraina noforoniko teo Kalvary dia manome antoka,

- na dia roa arivo taona aza no lasa,

izay hiantso ny masoandron’ny Sitrako mba hanjaka indray eo amin’ny zavaboary.

 

Any an-danitra, ny zavaboary dia nandresy ny Fitiavako. Indro, Izy no mandresy sy maharesy ny zavaboary.

 

Ao amin'ny Paradisa voalohany,

mahazo ny fanamelohana ho faty ny fanahiny sy ny vatany ny olona. Ao amin’ny Paradisa faharoa,

- dia afaka amin'ny faharesen-dahatra, ary

- ny fitsanganan'ny vatana amin'ny maty dia nohamafisin'ny fitsanganan'ny maha-olombelona ahy.

 

Misy fifandraisana maro eo amin’ny Paradisa an-tany sy ny Kalvary. Izay olona very teo dia tafaverina eto indray.

 

Ao amin’ny Fanjakan’ny fijaliako, dia tafaverina amin’ny laoniny ny zavatra rehetra.

Nohamafisina indray ny haja sy ny voninahitry ny zavaboary mahantra

-avy amin'ny fijaliako sy

- hatramin'ny nahafatesany.

 

Amin'ny fialana amin'ny sitrapoko, ralehilahy

izany no namorona ny fanjakan’ ny faharatsiany, ny fahalemeny, ny filany sy ny fahoriany.

Naniry ho tonga teto an-tany aho, naniry mafy ny hijaly,

Navelako rovitra ny Olombelona, ​​rovitra ny nofony,   ratra fotsiny izany.

Ary naniry ny ho faty ho amin'ny endrika aho, miaraka amin'ny fijaliako maro sy ny fahafatesako,

ny Fanjakana dia nanohitra ireo faharatsiana maro noforonin’ilay zavaboary.

 

Fanjakana iray

- tsy amboarina amin'ny hetsika tokana,

-saingy voaforon'ny fihetsika maro izay mifandimby.

 

Arakaraka ny misy asa atao no mihamitombo sy mihamitombo ny fanjakana. Izany no nahatonga ny fahafatesany ho an'ny fitiavako.

Rehefa maty aho dia tsy maintsy nanome ny orok'aina ho an'ny zavaboary.

Tamin'ny ratrako maro dia tsy maintsy namoaka ny entana rehetra aho mba hamoronana ny Fanjakan'ny fananan'ny zavaboary.

 

Noho izany,   ny ratrako   dia   loharano   nipoiran'ny  entana   .

Loharanon'ny fiainana miboiboika   ho an'ny zavaboary rehetra  ny   fahafatesako  .

 

Ary tahaka ny Fahafatesako, ny Fitsanganako tamin'ny maty dia nilaina ho an'ny Fitiavako. Satria ny olona, ​​tamin'ny fanaovana ny sitrapony, dia namoy ny ain'ny Sitrako.

Te-hitsangana amin'ny maty aho mba hiofana

- tsy ny fitsanganan’ny tena amin’ny maty ihany, fa

- ao anatin'izany ny fitsanganan'ny fiainan'ny Sitrako.

 

Raha tsy nitsangana aho, dia tsy ho nitsangana tamin'ny Fiat-ko ilay zavaboary.

Mety ho diso izany izy

- ny hatsaran-toetra,

- ny fatoran'ny fitsanganany tamin'ny maty tao amin'ny ahy, ary ny Fitiavako dia ho nahatsapa ho tsy feno.

Nahatsiaro ho afaka nanao zavatra mihoatra noho izay nataoko aho   .

Ary ho navela ho maritiora mafy noho ny fitiavana tsy feno aho.

 

Koa raha tsy manararaotra ny zavatra rehetra nataoko ny olona tsy mankasitraka, dia azy avokoa ny ratsy, fa ny   Fitiavako mahalala ny fandreseny ka mankafy azy tanteraka.

 

Nieritreritra momba ny Sitrapon'Andriamanitra aho ary eritreritra an'arivony no tonga tao an-tsaiko:

-Ahoana no hahatongavan'ny Fanjakany?

-Ahoana no ahafahan'ny zavaboary mandray soa be dia be sy miakatra ambony ka miditra amin'io Fiat nivoahan'ny Famoronana io?

 

Nieritreritra izany rehetra izany aho, rehefa niseho tao anatiko i Jesosy malalako ka   nanao tamiko hoe  :

 ny zanako vavy ,

ny sitrapoko dia manana hasina

manadio, manadio, manatsara ary manova ny natiora mihitsy.

 

Ny sitrapon'ny olombelona dia toy ny voa

- simba ao anaty, a

- raha toa ka tsara ny ivelany.

Toa tsara ny akanjo manarona azy.

Raha esorina anefa izany, dia ho tsapantsika fa ny voa iray dia lo antsasany, ary   ny iray kosa tsy misy. Ny sasany manana aina kosa tsy mampiseho izany amin’ny masoandro sy ny rivotra.

Ary miafara amin'ny lo.

 

Raha iharan'ny masoandro sy rivotra kosa izy, hazavana, hafanana ary rivotra

- esory ny ampahany simba,

- diovina ny voa e

- hanome azy fiainana vaovao.

 

Izao no sitrapon'ny olombelona:

voa simba, feno setroka sy simba, ny antsasaky ny lo. Tsy ny voa rehetra anefa no maty tanteraka.

Mbola manana tranonkalan'ny fiainana ny sasany.

Raha miharihary amin'ny masoandron'ny Sitrapon'Andriamanitra ireo,

ny fahazavany, ny hafanany ary ny rivotra mitsoka ao aminy dia hampiasa ny voan'ny sitrapon'olombelona.

Ary ny hazavana sy ny hafanana dia hanadio ny voa amin'ny fanesorana izay simba. Hofenoiny fiainana izany.

Ary ny rivotry ny Fiat-ko

- hilalao aminy,

- hampiakatra azy amin'ny fefy amin'ity Fiat izay nivoahany ity.

 

Amin'ny hatsarany dia hanova ny toetran'ny voa ary hamerina ny fiainany tany am-boalohany.

Ampy ho azy ny manao izany

- mba hampiharihary ny tenanao amin'ny masoandron'ny Sitrako sy ny tara-pahazavan'ny fahalalany,

- Avelao ny tenanao hampiasaina, safosafoin'ny hazavany, hafanan'ny hafanany, entin'ny herin'ny rivotra.

mba ho tonga ambonin’ny tany ny fanjakan’ny sitrapoko. Ireo didy ireo ihany koa dia an'ny lamina voajanahary.

 

Raha mavesa-danja sy mampahory ny rivotra fifohana rivotra, dia ampy ny fifofofofon’ny rivotra mba hanalana ny rivotra amin’io lanja io ary ahafahantsika mifoka rivotra madio.

Raha mahatsapa hafanana be loatra ianao na mangatsiaka mangatsiaka, ny fofon'ny rivotra dia ampy hampitony izany hafanana izany na hampihenana izany hatsiaka izany.

Raha mandrakotra ny faravodilanitra ny rahona matevina, ny rivotra sy ny masoandro dia ampy hanaparitahana azy ireo ary hampipoitra indray ny manga ny lanitra, kanto kokoa noho ny hatramin’izay.

Raha atahorana ho lo ny saha iray noho ny fiandronan'ny rano, ny rivotra mahery dia ampy hanamaina azy ary ny hazavana sy ny hafanan'ny masoandro dia afaka mamerina azy indray.

 

Raha azo atao amin'ny natiora izany, amin'ny herin'ny sitrapoko,

ny Sitrapoko dia afaka manao izany bebe kokoa amin'ireo fanahy izay mamela ny tenany hampiasaina amin'izany.

 

Ny sitrapoko dia hanova azy ireo amin'ny hafanany. Horavany izay efa rava tao aminy.

Hitsofoka azy amin’ny fahazavany Izy, hanaisotra ny vesatry ny sain’ny olona amin’izy ireo, ary hamerina azy amin’ny toetrany voalohany.

Rehefa nanota i Adama, dia nanimba ny voan’ny sitrapony izy.

Raha tsy niala taminy ny sitrapoko, dia afaka namerina azy avy hatrany ny fahazavany sy ny hafanany.

 

Ny rariny anefa dia nitaky azy hahatsapa ny vokatry ny taranany simba. Ary rehefa nesorina ny sitrapoko,

tsy nahatsapa hazavana sy hafanana intsony tao amin’ny fanahiny izy

-averina e

- hiaro ny voa amin'ny kolikoly ny sitrapony.

Tsy izany ve?

ny fanjakan'ny sitrapoko, ny faniriany

- mba hiverina eo amin'ny zavaboary ary, tsara noho ny masoandro,

-handroaka ny kolikoly amin'ny taranany

ho afaka hanjaka sy hanjaka eo anivon’ny fianakavian’olombelona?

 

Taorian'izay dia nanohy nieritreritra momba ny Fiat fara tampony aho. Nanampy i Jesosy tsara fanahy:

 

Anaka, tamin'ny fanononana ny Fiat of Creation, ny sitrapon'Andriamanitra no namorona ny ako.

Manakoako eny amin'ny habaka banga amin'izao rehetra izao, ity akon'Andriamanitra ity

- nitondra ny toetrantsika rehetra, ary

- Fenoy fitiavana ny lanitra sy ny tany.

 

Nivoaka avy tao amin'ny Fiat, ity ako ity dia namorona zavatra tsara indrindra:

ny lanitra, ny masoandro, ny rivotra, ny ranomasina sy ny zavatra maro hafa. Io akony io dia nijanona tamin'izay rehetra noforonina.

Mitazona ny fiainan'ny lanitra manga miaraka amin'ny kintana rehetra.

Izy io dia mitazona ny fiainan'ny masoandro ary, manohy ny akon'ny hazavana sy ny hafanana, mitazona azy ho feno hazavana, manontolo ary tsara tarehy, araka ny namoronany azy.

 

Noho izany, ny zavatra noforonina rehetra dia mitahiry ny akon'ny Fiat antsika izay niandohany sy nitahiry azy.

Izany no antony iarovana azy

-baiko, -hery,

ny firindrana sy ny hakanton’ny asantsika.

Isaky ny tian'ny Divinity miasa sy miteraka ny tenany, na dia ny tenantsika aza, dia ny Fiat-tsika no mamerina izany.

 

Ity ako ity dia mamorona sy mamorona izay rehetra tadiavintsika.

Hitanao koa izany   ao amin’ny fametrahana ny sakramentan’ny Eokaristia

izay namoronan'ny Fiat anay ny ako.

Ny ako dia mampiasa mofo sy divay mba hamoronana azy

- ny vatako,

-ny rako,

- ny fanahiko ary

- ny maha-Andriamanitra ahy.

Mbola manakoako any amin'ny vahiny tsirairay io akony io.

Ary ny fiainako ara-tsakramenta dia mitohy hatrany.

Nanakoako anefa   izany akony izany tamin’ny famoronana ny olombelona.

Amin'ny fialana  amin'ny Sitrapontsika dia very ny akon'ny olona. Tsy tsapany intsony ny ao anatiny sy ivelan’ny tenany

- feo malefaka, mahery ary mirindra

-izay nanana ny hasin'ny fitazonana azy araka izay nivoahan'ny tanantsika mpamorona; dia lasa malemy sy tsy mirindra izy.

Ry lehilahy mahantra, tsy misy akon'ny Fiat izay nanome aina azy,

- tsy afaka nandamina ny tenany izy. Tsy nahatsapa ny tenany intsony izy

- ny akon'ny fahazavan'ny Mpamorona azy,

- ny akon’ny fitiavana, ny filaminana, ny hery, ny fahendrena, ny hamamiana ary ny fahatsaran’Andriamanitra.

Raha tsy misy ny akon’ny Fiat-tsika, dia tonga tahaka ny zaza tsy manan-dreniny ny olona, ​​ka tsy misy hampianatra azy hiteny sy handeha.

na toy ny mpianatra tsy manana mpampianatra hampianatra azy hamaky teny sy hanoratra.

 

Raha manao zavatra ny tenany dia hikorontana izany.

Toy izany ny lehilahy tsy misy akony amin'ny Fiat: zaza tsy manan-dreny, mpianatra tsy misy mpampianatra.

Fa raha mbola miantso ny sitrapoko ho foto-kevitry ny maha-izy azy manontolo ny fanahy, dia ho reny ny akony avy amin'Andriamanitra.

Ity akony ity dia hampahatsiahy azy ny fiandohany. Manakoako ao anatiny izy dia handamina indray.

 

Niala tamin'ny olombelona ny akontsika satria nandositra ny sitrapontsika izy, fa rehefa fantatry ny fanahy izy, tia azy ary tsy mila na inona na inona afa-tsy ny Fiat an'Andriamanitra, dia hiverina eo amin'ny zavaboary ny akon'ny sitrapontsika.

Ny Fanjakan'ny Divine Fiat antsika   dia izao indrindra:   ny fiverenan'ny akon'Andriamanitra.

-  tsy ilay akony lavitra izay naneno matetika teo an-tsofin'ny olona   rehefa niala tamin'ny Sitrapontsika izy,

-fa mitohy ny ako

izay hanakoako any amin'ny halalin'ny fanahy sy

izay manova azy ireo, dia hamorona fiainana avy amin’Andriamanitra ao aminy mba hamerenana ny olona amin’ny fomba nahariana azy.

 

Manohy ny fandaozana ahy ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra aho, miaraka amin'ny fampijaliana saika tsy mitsahatra amin'ny famoizana an'i Jesosy malalako.

Tsapako ny ranomasin'ny hazavana Fiat nikoriana tao an-tsaiko mahantra, izay toa midika hoe fahamarinana.

Fa ny fanaintainana tsapako noho ny tsy fahampian'i Jesosy dia lehibe loatra   ka tsy te-hijery ny fahazavana izay te hiresaka amiko.

Jesosy malalako dia niseho tato anatiko, ary namihina ahy Izy ka nanao tamiko hoe:

Ny zanako vavy

rehefa te-hiseho ny fahazavan'ny Fiat-ko ary tsy eritreretin'ny fanahy izany,

- tapaka ny hazavana tiany hiterahany hampita izany amin'ny zavaboary,

-ary tsy mandray ny fahazavan’ity fahaterahan’ny mazava ity izy ireo.

Raha mba fantatrao ny dikan'ny fanalan-jaza ny fahazavantsika!...

 

Tokony ho fantatrao fa rehefa te haneho fahamarinana ny Fiat,

- manetsika ny Tenantsika manontolo ary,

- feno fitiavana, fahazavana, hery, fahendrena, fahatsarana sy hatsaran-tarehy,

-mamorona ny fahaterahan'ny fahamarinana izay tiany hatolotra.

Miasa ny toetrantsika rehetra ary tsy afaka mitahiry izany fahamarinana izany isika

Isika no teraka mba hanome azy ny zavaboary. Ary raha tsy mandray izany fahamarinana izany ny zavaboary,

- mahatonga ny fanalan-jaza ny fitiavantsika sy ny fahazavantsika.

Mahatonga ny fanalan-jaza ny herintsika, ny hatsaran-tarehintsika, ny fahendreny ary ny hatsaram-pontsika izany amin’ny alalan’ny fahafatesan’izy ireo rehefa teraka.

-Mamoy izany fahaterahana izany izy ary

- tsy mandray avy amintsika ny fiainana tiantsika homena azy amin’ny alalan’izany fahamarinana izany izy.

 

Mbola manana ny alahelon’ny fanalana zaza sy ny fahatsapana ny fahitana ny soa tiantsika homena ny zavaboary miverina amintsika.

Raha ny marina, raha manao fanalan-jaza ilay zavaboary, dia very izany fahaterahana izany. Tsy very isika, satria miditra ao anatintsika.

Natao ho an'ny zavaboary izay nalaina.

 

Noho izany dia mitandrema rehefa mahatsapa ianao fa ny ranomasina fahazavan'ny Fiat-ko dia mamorona ny onjany hivoaka sy hiteraka ny fahamarinany.

 

Rehefa afaka izany dia tsy nahatsiaro tena intsony aho na inona na inona ary niangavy ny Mpanjakavavin’ny Fiandrianana aho mba ho avy hanampy ahy, hampindrana ny fitiavany ahy mba hahafahako mitia an’i Jesosy malalako amin’ny fitiavany amin’ny maha-Reny azy. Ary   Jesosy nanampy hoe  :

 

Ry zanako-vavy,    mirotsaka amin’ny zavaboary rehetra ny fitiavan’ilay Mpanjaka selestialy  .

Satria io Fiat io, vao nambara,

-izay nanafaka ny karazana asantsika manerana izao rehetra izao sy

- Izay nanome aina azy no nitoetra tao aminy.

Namoaka ny fitiavany sy ny asany rehetra tamin'ity Fiat masina ity izy

Ity Fiat ity dia tsy mahay manao zavatra kely, fa lehibe ihany, ary tsy misy fetra.

Niparitaka tamin'ny hetsika tsy manam-petra

fitiavana sy ny asa rehetra ataon’ny Reny any an-danitra

-eny amin'ny lanitra, amin'ny kintana, amin'ny masoandro, amin'ny rivotra sy amin'ny ranomasina na aiza na aiza ary amin'ny zavatra rehetra.

 

Miely hatraiza hatraiza ny fitiavany, hita eny rehetra eny ny asany.

Satria ny Fiat-ko dia nanaparitaka azy ireo hatraiza hatraiza ary namelona ny zava-drehetra tamin'ny fitiavana sy ny   asany.

Tsy ho afa-po aho ary tsy hahatsiaro ho tiana na hohajaina raha tsy hitako amin’ny zava-drehetra, ary koa ambanin’ny tany, ny fitiavana sy ny voninahitra nomen’i Neny ahy.

 

Fitiavana tapaka sy voninahitra mizarazara izany raha tsy hitako   teo amin’ny Famoronana rehetra. Efa tia azy aho tamin'ny zava-drehetra.

Rariny àry ny nahitako ny fitiavany niely hatraiza hatraiza sy teo amin’ny fihetsika.

-tiava aho ary

- mba hanome voninahitra ny tenako.

Fitiavana tapaka izay tsy ho nanenjika ahy na taiza na taiza dia tsy afaka niditra tao amiko.

Tsy afaka nampidina ahy avy tany an-danitra ho ety an-tany tao amin’ny   tranomaizina tery tao an-kibony Izy.

 

Ny rojom-pitiavana nataony dia maro be toy ny zavatra noforoniko.

Dia nidina avy tany an-danitra toy ny mpanjaka aho,

-rehetra voaravaka sy voahodidina rojom-pitiavan’ny Mpanjakavavin’ny lanitra.

 

Ary raha tonga amin'io fotoana io ny fitiavany, dia trosan'ny Fiat masina izy. Io Fiat io no nanjaka tao aminy ho Mpanjaka.

Noraisiny tao amin'ny Sitrako ny fitiavany mba hampiely izany eny rehetra eny. Nahazo aloky ny asan’Andriamanitra ny asany rehetra.

 

Koa   raha tianao ny fitiavan'ny Reny Mpanjakavavy  ,

- avelao hanjaka ao aminao ny Fiat,

- Aparitaho ao aminy ny fitiavanao sy ny maha-izy anao manontolo mba ho Fiat,

- sambory ny fitiavanao kely sy izay rehetra ataonao,

- afaka manitatra azy. izay no fomba

- mitondra azy any amin'izay misy azy - izany na aiza na aiza -

enga anie ny Fiat-ko hahita ny fitiavanao miray amin'ny fitiavan'ny Reniko.

 

Dia homenao ahy ny fahafaham-po izay zanaky ny Sitrako

-tsy manome ahy fitiavana tapaka sy mizarazara, fa

-manome ahy fitiavana amin'ny zavatra rehetra sy amin'ny toerana rehetra.

 

Rehefa afaka izany, dia hoy aho anakampo:

"Fa inona no mety ho voka-dratsin'ny zavaboary rehefa manao ny sitrapony izy?"

 

Nanampy i Jesosy hoe:

Anaka, lehibe ity ratsy ity.

Ny sitrapoko dia mazava, fa ny sitrapon'ny olombelona dia maizina. Ny sitrapoko dia fahamasinana, fa ny sitrapon'ny olombelona dia fahotana.

Ny sitrapoko dia hatsarana ary misy ny entana rehetra,

fa ny sitrapon'ny olombelona kosa dia faharatsiana ary misy ny ratsy rehetra.

 

Noho izany, amin'ny tsy fanaovana ny sitrapoko, ny fanahy

- avelao ho faty ny hazavana e

- manome fahafatesana ho an'ny fahamasinana sy ny hatsaran-tarehy ary ny soa rehetra. Manao ny sitrapony,

- mamoaka ny haizina e

- mamelona ny ota sy ny faharatsiana ary ny faharatsiana rehetra.

 

Toa tsinontsinona amin'ny zavaboary anefa ny manao ny sitrapon'ny tena.

Saingy mihady lavaka mangitsokitsoka izay mitondra azy any amin'ny hantsana izy ireo.

Ankehitriny, toa tsy dia manan-danja loatra aminareo fa raha ny Sitrako

entiny ho azy ireo ny fahazavany, ny fahamasinany, ny hatsaran-tarehiny ary ny fananany rehetra, ary noho ny fitiavany ny   zavaboariny ihany.

mahazo ompa ve izy noho ny fahitana   ny fahazavany, ny fahamasinany, ny hatsaran-tarehiny ary ny fananany rehetra maty?

 

Ny maha-olombelona ahy

- nahatsapa izany fahafatesana izany izy ka ny sitrapon'ny olombelona no nanome ny zavaboary ny fahazavana sy ny fahamasinan'ny Sitrapony

-izay azo lazaina fa io no tena fahafatesana tsapany.

Satria tsapany ny fijaliana sy ny vesatry ny fahafatesan’ny fahazavana sy ny fahamasinana tsy manam-petra izay sahin’ny zavaboary nopotehina tao anatin’ny tenany.

 

Ary ny Olombelonako dia nitoloko sy nahatsiaro ho notorotoroin'ny maty maro be toy ny nahasahian'ny zavaboary namono ny fahazavana sy ny fahamasinan'ny Sitrapon'Andriamanitra ao aminy.

Inona no tsy hanimba ny natiora raha niteraka fahafatesana

- masoandro,

-ny rivotra manadio   e

-ny rivotra iainany?

Ho lehibe tokoa ilay fikorontanana ka ho faty amin’izany ny zavaboary rehetra. na izany aza

izany no fahazavan'ny sitrapoko

- masoandro mihoatra ny iray ho an'ny fanahy

-mihoatra noho ny rivotra manadio e

-mihoatra noho ny rivotra mamorona ny fofony.

 

Avy amin'ny fikorontanana nateraky raha mety hiteraka fahafatesan'ny tara-masoandro,   rivotra ary rivotra,

azonao takarina ny ratsy amin'ny tsy fanaovana ny sitrapoko mahafinaritra.

 

Izany   dia

- ny asa voalohan'ny fiainana e

- ivon'ny zavaboary rehetra.

 

Nanao ny anjarako tamin'ny Fiat masina aho

Araka ny fanaoko dia nampiasaiko ny famoronana manontolo ny chorale:

"   Tiako ianao, tia anao aho, mitahy anao aho..."

 

Rehefa nanao izany aho dia nieritreritra anakampo hoe:

"Inona no omeko an'Andriamanitro amin'izao rehetra izao tiako anao?" Dia niseho tao amiko i Jesoa malalako ka   niteny tamiko hoe  :

Ny zanako vavy

Ny fitiavana madio sy masina ary mahitsy dia fahaterahan’Andriamanitra. Avy amin’Andriamanitra izany   ary manana hasina

- Mitsangàna, midira   amin'Andriamanitra,

- ampitomboy ny fahaterahany   e

- hitondra ny tenan’Andriamanitra ho an’ny voary rehetra izay maniry ny ho tia azy.

Noho izany, rehefa ny fanahy

- dia volan'io fitiavana io ary

- mandray izany fahaterahana izany,

afaka mamorona fahaterahana hafa isaky ny miteny izy hoe   "Tiako ianao"

.

 

Ny   "Tiako anao  " dia manidina amin'Andriamanitra.

Ary ilay Avo indrindra, jereo ity   "Tiako anao"   an'ny zavaboary ity. Hitanao manontolo amin'ity   "Tiako ianao" kely ity.

Tsapan’Andriamanitra fa Izy manontolo no nomen’ny zavaboary Azy.

 

Ity "Tiako anao" kely ity dia manana tsiambaratelo mahagaga:

ao anatin'ny fahakelezany no misy azy

-tsy manam-petra,

- ny haavony,

-hery.

 

Afaka miteny izy hoe: “Andriamanitra no omeko an’Andriamanitra   ”.

 

Amin'ity "  Tiako anao  " kely an'ny zavaboary ity, ilay Olona tsy manam-petra dia mahatsapa fa ny toetran'Andriamanitra rehetra dia safosafoina moramora.

Avy aminy io fahaterahana io.

Noho izany dia hita amin'ny ankapobeny.

 

Ity no omenao ahy amin'ny   "Tiako anao  ".

Omeo ahy ny tenako   isaky ny mandeha.

Tsy afaka nanao zavatra lehibe kokoa, tsara tarehy, na mahafinaritra kokoa noho ny nanome ahy ny zava-drehetra ho   ahy ianao.

 

Ny Fiat-ko, izay mandrafitra ny fiainan'ny "Tiako ianao" ao anatinao, dia mampifaly azy amin'ny fananganana ireo fahaterahan-tsika marobe ireo.

 

Mitazona ao anatinao ny gadona "  Tiako ianao"   ,

miaraka amin'ny faniriana mafy ny hanosotra an'io vola madinika masina io miaraka amin'ny "Tiako ianao" ho an'ny zavaboary rehetra.

Dia jereo raha toa ka voaravaka ny voahangy ny zava-miafina mahatalanjona ny   "Tiako ianao" ny zavaboary rehetra.

 

Ny zanako vavy

tsy mijery na lehibe na kely ny ataon'ilay zavaboary.

 

Andeha hojerentsika raha misy ny zava-mahatalanjona ny tsiambaratelontsika  :

-   raha ny fihetsiny kely indrindra, ny eritreriny ary ny sentony dia arotsaka amin'ny herin'ny Sitrapontsika.

 

Eo daholo izany ary ho antsika.

Taorian'izay dia nanohy   ny diako tao amin'ny Fiat  aho, mba hanaraka izay rehetra nataon'i Jesosy   tamin'ny Fanavotana.

Noheveriko:

"Enga anie aho mba hanao izay rehetra nataon'ny Reny Avo Indrindra fony izy niaraka tamin'i Jesosy. Marina tokoa fa nanaraka ny asany rehetra izy, ka tsy nisy afa-nandositra Azy."

 

Nieritreritra an'izany sy ny zavatra hafa aho rehefa nanampy an'i Jesosy tsara fanahy foana hoe:

 

Ry zanako vavy, marina fa tsy nisy afa-nandositra an’i Neny, satria nanako tao amin’ny fanahiko ny zavatra rehetra nataoko sy niaretako.

Nitandrina tsara izy teo am-piandrasana ny akon'ny zavatra nataoko ka io akony io,

ary izay rehetra nataoko sy niaretako dia mbola voasokitra ao aminy ihany izany. Ary nanakoako ny ahy ny Mpanjakavavy Mpanjaka.

Nanakoako lalina tao anatiko izany,

amin'izay mba

- Nikoriana teo anelanelany sy izaho ny riaka

-mandresy mazava sy fitiavana mirotsaka eo amintsika

 

Napetrako tao amin'ny Fon-dreniny ny asako rehetra. Tsy ho afa-po aho

raha tsy niaraka taminy foana   aho

raha tsy naheno ny akony mitohy aho, naneno tao  an-tsaiko  ,

izay nanangona ny fofonaiko sy ny fitempon'ny foko mba hapetraka ao aminy.

 

Toy izany koa, tsy ho afa-po aho raha, indraindray,

Tsy nanananao aho hanaraka ny asako rehetra ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra.

Raha ny marina dia efa napetrako tao aminao, nafindrako tao amin'ny fanahiko ny feon'ny Reniko. Ary nandritra ny taonjato maro dia nijery ny akon’ny Reniko tao aminao aho mba hahatanteraka ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

Izany no mahatonga anao hahatsiaro ho voatery hanaraka ny ataoko rehetra. Ny akon-dreniny no manakoako ao aminao

Araraoty izao fotoana izao mba hametrahako azy ao amin'ny halalin'ny maha-izy anao,   hanome anao ny fahasoavana hamela ny Fiat mandrakizay hanjaka ao aminao.

 

Avy eo dia nahatsapa ny saiko mahantra aho toy ny nilentika tao anaty ranomasin'ny Fiat masina. Nahavoa ahy tanteraka ny fahazavany ary tsy haiko nanavaka na ny haavony   na ny halalin'ny fetrany.

Tsapako fa nikoriana tao anatiko mihoatra noho ny fiainana izany

Jesosy malalako niseho tamiko ka   nilaza tamiko hoe  :

Ny zanako vavy

Ny sitrapoko dia aina, rivotra ary fofonain'ny zavaboary.

 

Tsy toy ny hatsaran-toetra hafa izany

-izay sady tsy aina no tsy fofonain'ny zavaboary mitohy, ary

-izay noho izany dia ampiasaina araka ny fotoana sy ny toe-javatra ihany.

 Tsy atao foana ny faharetana  ,

-satria matetika tsy misy mamela anao hampihatra izany,

ary noho izany ny hasin'ny faharetana dia mijanona ho malaina nefa tsy manome ilay zavaboary ny fiainany mitohy. Na ny fankatoavana sy ny fiantrana   dia tsy mandrafitra ny fiainany,

-satria izay manana asa mibaiko mitohy, na

- satria mety tsy eo ilay azo nanaovana fiantrana.

 

Noho izany, ny hatsaran-toetra dia mety ho haingo ny fanahy, fa tsy ny fiainana.

Ny sitrapoko kosa dia ny hetsika voalohany amin'ny asan'ny zavaboary rehetra. Noho izany, na mieritreritra ianao, na miteny na miaina, dia ny sitrapoko no mamorona eritreritra sy teny. Ary amin'ny fanomezana azy fofonaina dia mitazona ny fikorianan'ny rà, ny fitempon'ny fo ary ny hafanana.

 

Tsy misy olona afaka miaina raha tsy miaina.

Ary   tsy misy olona afaka miaina raha tsy misy ny Sitrapon'Andriamanitra.

Mbola ilaina ny manohy ny fiainana.

 

Kanefa, na dia mandray ny fofonainy mitohy aza ny rehetra, dia tsy   fantatra izy.

Tena ilaina tokoa ny Sitrapoko ka tsy misy mahavita raha tsy misy azy, na dia indray mipi-maso aza.

Satria vector izy io

- tsy ny asan'ny olombelona ihany,

-fa ny zavaboary rehetra.

Ny Fiat dia ny hetsika voalohan'ny masoandro. Mahatonga ny zavaboary maivana miaina.

Izany no hetsika voalohany amin'ny rivotra, ny rano, ny afo ary ny rivotra. Ny zavaboary dia miaina ny Sitrapon'Andriamanitra

- eny amin'ny   rivotra no fofon'izy ireo,

- amin'ny rano   sotroiny,

- amin'ny afo izay manafana azy ireo,

-amin'ny rivotra izay manadio azy ireo.

Tsy misy na inona na inona tsy hifohazany ny sitrapoko. Eto satria

-amin'ny zavatra rehetra, na lehibe na kely, e

-na miaina aza

afaka manao ny sitrapoko ny zavaboary.

Tsy manao izany,

- very asa araka ny sitrapon'Andriamanitra.

- sempotra hatrany ny fofonainy.

Mandray ny ainy, ny fofonainy,

-fa ny hanova azy ho ain'olombelona sy fofonaina

fa tsy ny tenany no niova ho amin'ny Sitrapon'Andriamanitra.

 

Mbola rembin'ny Fiat Faratampony ny saiko mahantra.

Toa tsy misy zavatra hafa tonga ao an-tsaiko, ary tsy misy zavatra hafa mahaliana ahy.

Tsapako hoe misy riandrano manakana ahy

- indraindray hatramin'ny teboka iray,

- indraindray amin'ny hafa

ny sitrapon’Andriamanitra.

 

Saingy miafara foana aho - tsy afaka maka ny zava-drehetra amin'ny fahazavany tsy manam-petra. Satria tsy afaka aho.

 

Jesosy tsara fanahy niseho tamiko mba gaga ahy ary   nilaza tamiko hoe  :

Anaka, rehefa manao hatsaran-toetra ny fanahy, dia ny asa voalohany ataony no   mamorona ny voa, ary ny fampiharana ny faharoa, ny fahatelo sy ny manaraka, dia mamboly ny voa,   manondraka azy.

Ary ny voa dia lasa zavamaniry mamokatra ny voany.

Raha toa ka indray mandeha na imbetsaka ihany no ataon’ny fanahy io hasina io   , dia tsy voatondraka na ambolena ilay voa, fa maty.

Ary ny fanahy dia mijanona ho tsy mamboly sy tsy mamoa.

Satria ny hatsaran-toetra dia tsy voaforona amin'ny alalan'ny asa tokana, fa amin'ny asa miverimberina.

Toy izao no mitranga eto an-tany:

Tsy ampy ny mamafy ny voa ao anaty tany.

tokony ambolena matetika sy tondrahana izy io raha te hanana ny zavamaniry sy ny   vokatry io voa io. Raha tsy izany dia mihamafy ny tany ka mandrakotra azy tsy manome aina azy.

 

Ireo izay te hahazo hatsaran-toetra toy ny faharetana, fankatoavana na hafa,

tsy maintsy mamafy ny voa voalohany izy, avy eo manondraka sy mamboly azy

asa hafa.

Amin'izany fomba izany, ny fanahy dia hamorona zavamaniry tsara tarehy sy isan-karazany.

 

Fa ny Sitrapoko dia tsy voa tahaka ny hasina. Izany no fiainana.

Ahoana no manomboka ny fanahy

- ho voaroaka,

- jereo ny Sitrapoko amin'ny zavatra rehetra e

-miaina any,

ao anatin’izany no miforona ny fiainan’Andriamanitra kely.

 

Rehefa mandroso amin’ny fampiharana ny fiainana ao amin’ny Sitrapoko aho, dia mitombo sy mivelatra hatrany ity fiainana masina ity, mandra-pamenony ny fanahy manontolo amin’ity fiainana ity. Amin'ny fomba izay ny sisa tavela aminy dia voaly manarona azy sy manafina azy ao anatiny. Ary amin'ny sitrapoko toy ny amin'ireto hatsaran-toetra ireto:

raha tsy omen’ny zavaboary ny sakafo voajanahary amin’ny asany ho an’ny fiainan’Andriamanitra izay ao aminy, dia tsy mitombo sy mameno azy tanteraka ity fiainana ity.

 

Izany no mitranga amin'ny zaza vao teraka

izay tsy omena sakafo rehefa teraka ka maty. Eny tokoa, satria fiainana izany, dia ilaina ny sitrapoko,

- mihoatra noho ny hasina izay sarin'ny zava-maniry, mba hokolokoloina hatrany

- mitombo ary

-ho lasa fiainana manontolo, araka izay vitan'ny zavaboary.

 

Izany no antony ilaina

-fa any foana ianao no mipetraka,

-mba hanesoranao ny sakafony matsiro avy amin'ny Sitrapoko iray ihany mba hamelomana ny fiainany masina ao aminao.

 

Noho izany dia hitanao  ny fahasamihafana lehibe eo amin'ny hatsaran-toetra sy ny sitrapoko  : 

 

-ny hasina dia zavamaniry sy voninkazo ary voankazo izay mandravaka ny tany sy mampifaly ny zavaboary.

-Ny Fiat-ko dia ny lanitra, ny masoandro, ny rivotra, ny hafanana sy ny fitempon'ny fo, ny zava-drehetra mandrafitra Fiainana, ary Fiainan'Andriamanitra, ao amin'ny zavaboary.

 

Tiavo àry ity Fiainana ity ary kolokoloy hatrany.

mba hameno anao tanteraka ary tsy misy tavela aminao.

 

Taorian'izay dia nanohy ny fitetezam-paritra tao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra aho ary namerina ny chorion'ny

"Tiako ianao."

Hoy aho: "Jesosy, ry malalako, te-hametraka ny tenako rehetra ao amin'ny Fiat anao aho

mba ho ao amin'ny zavaboary rehetra aho mba handravaka azy amin'ny "tiako anao". "

Ary koa, te-hametraka ny foko ao afovoan-tany aho. Miaraka amin'ny kapoka, tiako ny hamihina ny mponina rehetra ao aminy.

Manaraka ny fitempon'ny fony manontolo amin'ny "Tiako ianao", tiako ny hanome anao ny fitiavan'izy ireo tsirairay avy.

 

Ary miaraka amin'ny kapoka miverimberina eo afovoan'ny tany, dia tiako ny hametraka ny "tiako anao" ao anatin'ny voa rehetra misy ny tany ao anatiny. Rehefa   mitsimoka  ny voa  sy ny zava-  maniry, ny  anana   ary ny   voniny  , dia tiako ny hametraka ny "tiako anao"   

mba hahitako azy ireo mihidy ao amin'ny "tiako anao" ho an'i Jesosy ... "

 

Rehefa nilaza izany aho, dia nanapaka ny fitenin'ny "Tiako ianao" ny eritreritro, hoy aho anakampo:

“Inona no hadalana lazainao.

Jesosy mihitsy angamba efa leo mihaino anao mihira ny "Tiako ianao",

"Tiako ianao"... "

 

Niseho haingana tao amiko i Jesoa ary nijery hatraiza hatraiza teo amin’ny zavaboary mba hahitana raha misy ny fiainan’ny “Tiako anao” amin’ny zava-drehetra, na lehibe na kely.

 

Hoy izy tamiko  :

Ny zanako vavy

Endrey, mahafinaritra tokoa ny mahita ny zavatra rehetra voaravaka anao

"Tiako ianao."

Raha nahita ny zavaboary

- ny atoma rehetra amin'ny tany,

-ny zava-maniry rehetra, ny vato, ny rano indray mitete, voaravaka ny "Tiako ianao", ary

- masoandro,

- ny rivotra iainany,

-ny paradisa hitany, feno ny "Tiako ianao",

-ary ireo kintana izay mamiratra amin'ny "Tiako ianao" dia fahagagana tsy ho teraka ao aminy!

 

Endrey ny ody mamy mivelatra ny mason'izy ireo mahita anao mihira ny "  Tiako ianao!"

Ary hoy izy ireo:

“Ahoana no tsy misy afa-mandositra azy?

Mahatsiaro ho voaravaka amin'ny "Tiako ianao"! Ary nandeha nijery hatraiza hatraiza izy ireo

-mba hahitana raha, raha ny marina, tsy nisy nandositra anao, ary

- mba hankafy ny ody ny "Tiako ianao".

 

Fa raha miafina amin'ny zavaboary io ody mahagaga io, dia tsy miafina any an-danitra.

Any no ahafahan'ny mponina mankafy ny ody sy ny fahagagana mahita ny zavaboary manontolo feno sy voaravaka ny "Tiako ianao".

 

Tsapan’izy ireo fa mifanaraka amin’ny anao ny “Tiako anao”.

Tsy mahatsiaro tena ho tafasaraka amin’ny tany izy ireo satria mampiray azy ireo ny fitiavana, ka mamorona naoty sy firindrana mitovy.

Tokony ho fantatrao koa

fony noforonina ny zavatra rehetra, na lehibe na kely,

Tsy sasatra aho mandravaka azy ireo ho anao amin'ireo tsy ankijanona sy miverimberina

"Tiako ianao."

 

Tsy sasatra aho nametraka ny "tiako anao",

Tsy sasatra koa aho mandre azy ireo mamerina avy aminao.

 

Mifanohitra amin'izany, faly aho fa ny "Tiako anao" dia tsy mijanona irery ary mankafy ny fiarahana aminao.

Manakoako ny ahy ny anao.

Mitambatra izy ireo ary miaina fiainana iraisana.

Tsy leo ny fitiavana. Amiko Izy no mitondra fifaliana sy fahasambarana.

 

Ka tsy haiko hoe ahoana fa nahazo hevitra aho:

“Raha maty aho ka nankany amin’ny afo fandiovana, inona no hataoko any?

Efa eto,

- migadra anaty vatana,

- voahidy mihoatra noho ny ao anaty fonja tery, mijaly mafy ny fanahiko ory

-rehefa nanaisotra azy ny fanatrehany mahafinaritra Jesosy

-rehefa tsy fantatro izay azoko atao ary mijaly aho mahita izany.

 

Inona no hitranga raha, ry fanahiko

-navotsotra tao amin'ny fonjan'ny vatako,

-Tsy ho ela dia handositra izy ka tsy hahita an’i Jesosy,

ny ivon-toerana mialokaloka tsy hiala ao intsony?

Inona no hitranga raha toa ka tsy mahita ny fiainako, ny ivon'ny fitsaharako aho, dia natsipy tao amin'ny afo fandiovana?

Inona ary no fijaliako sy fijaliako? "

Nahatsiaro ho tototry ny eritreritra ireo aho.

Nihazona ahy teo akaikiny i Jesosy malalako ary nanampy hoe:

Anaka, nahoana ianao no te-hampahory tena?

Tsy fantatrao ve fa ny zavaboary izay miaina ao amin'ny Sitrapoko dia manana fatorana amin'ny lanitra, amin'ny masoandro, amin'ny ranomasina, amin'ny rivotra ary amin'ny voary rehetra?

Ny asany dia mitambatra amin'ny zavaboary rehetra.

Ny sitrapoko dia nampiraisana ny zava-drehetra taminy toy ny hoe azy ny zava-drehetra. Noho izany ny zavaboary rehetra dia mahatsapa ny fiainan'ity zavaboary ity.

 

Ary raha afaka mankany amin'ny afo fandiovana izy, dia ho tafintohina ny rehetra. Hikomy izao rehetra izao ary tsy hamela azy ho any amin’ny afo fandiovana irery.

Ny lanitra, ny masoandro, ny rivotra, ny ranomasina ... - samy te hanaraka azy avokoa. Nandao ny toerany izy ireo, ka tafintohina ka nanao tamin’ny Mpamorona azy hoe:

"Anao sy antsika Izy: na ny fiainana mitondra antsika aza dia samy mitondra azy!"

Nahoana, ao amin'ny afofandiovana?

Ny lanitra dia mitaky izany amin'ny fitiavan'izy ireo.

Ny masoandro miteny amin'ny fahazavany, ny rivotra midradradradra. Ny ranomasina dia niteny tamin'ny fitabataban'ny onjany.

Samy hanana teny ho an'ireo izay niara-niaina tamin'izy ireo ny tsirairay.

Fa   ny zavaboary miaina ao amin'ny Sitrapoko dia tsy afaka mankany amin'ny afo fandiovana. Hijanona amin'ny toerany izao rehetra izao

Ny sitrapoko dia hahalala ny fandresena

hitondra any an-danitra ilay nipetraka tany an-danitra teto amin’ity tany sesitany ity.

 

Koa mitoera amin'ny sitrapoko ary aza mitady

-manamaizina ny saina e

- ny manafotra anao amin'ny zavatra tsy anao.

 

Nieritreritra momba ny Sitrapon’Andriamanitra aho.

Oh! firy ny eritreritra tonga ato an-tsaiko!

Tamin'ny fanalana ahy tamin'ny tenako dia nasehon'i Jesosy tsara fanahy ahy foana ireo sazy maro tiany hampiharina amin'ny taranak'olombelona.

Ary nangovitra aho, hoy aho anakampo:

"Ahoana no hahatongavan'ny Fanjakan'ny Fiat Divine

-raha feno faharatsiana ny tany ary

-raha ny rariny avy amin'Andriamanitra no mitafy ny singa rehetra handringana ny olona ary inona no ilana ny olombelona?

 

Ary koa, ity Fanjakana ity

Tsy tonga ve izy rehefa nidina tety an-tany niaraka tamin’ny fanatrehany hita maso i Jesosy?

?

Ahoana no hahatongavany izao?

Raha ny zava-misy ankehitriny dia toa sarotra amiko izany. Naneho ny tenany tao amiko i Jesoa malalako ka   nilaza tamiko hoe  :

Anaka, ny zavatra rehetra hitanao dia hanampy amin’ny fanadiovana sy hanomanana ny taranak’olombelona. Ny rotaka dia handamina sy handrava mba hananganana zavatra tsara tarehy kokoa.

Raha tsy rava ny trano rava, dia tsy hisy trano vaovao sady tsara tarehy kokoa haorina eo amin'ny ravany.

Hanao ny zava-drehetra aho mba hahatanteraka ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

Ary koa, fony aho tonga teto an-tany, ny maha-Andriamanitra antsika dia tsy nandidy ny fahatongavana.

- ny fanjakan'ny sitrapoko,

-fa ny fanavotana.

Na dia eo aza ny tsy fankasitrahan'ny olombelona dia tontosa izany. Tsy mbola nandeha hatramin’ny farany anefa izy.

Faritra sy vahoaka maro no miaina toy ny hoe tsy tonga aho.

Noho izany dia tsy maintsy manao ny lalany izy ary mandeha na aiza na aiza.

Satria ny fanavotana no fomba fiomanana ho an’ny Fanjakan’ny Sitrako.

Ny tafika no mandroso hanomana ny vahoaka handray ny fitondrana, ny fiainana, ny mpanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

Noho izany, izay tsy didy tamin'izany fotoana izany, dia manapa-kevitra izahay anio ho fanatanterahana ny fitondran'ny Fiat.

Ary rehefa manapa-kevitra isika dia vita ny zava-drehetra.

Ao amintsika dia ampy ny manapa-kevitra izay tiantsika hotanterahina. Izany no mahatonga izay toa sarotra aminao dia ho mora amin'ny Herinay.

Hitondra tena toy ireny rivotra mifofofofo ireny izy rehefa afaka andro maro nisian’ny rahona matevina

Ny tanjaky ny rivotra

- rahona miparitaka,

- mandroaka ny orana,

- hamerina ny toetr'andro tsara ary handrahona ny tany ny masoandro.

 

Toy izany koa, ary tsara noho ny rivotra mahery, ny Heryntsika

handroaka ny haizin'ny sitrapon'olombelona izany   e

hampipoitra indray ny masoandron'ny sitrapoko mandrakizay izy mba hamihina ny zavaboary.

 

Ny fahamarinana rehetra nasehoko anao momba azy

Fanamafisana ny didy navoakanay ihany ireny.

Raha ny Fanjakan'ny Fiat masina no fotoana hanatanterahana azy manaraka

- tsy mbola nodidian'Andriamanitra,

- tsy misy ilaina, antony na filana

mba hifidy anao, hikarakara izany sorona izany mandritra ny taona maro, ary hanankina ny tenanao, toy ny amin'ny zanany,

- fahalalana ny tena,

- ny fahamarinany mahafinaritra,

- ny tsiambaratelony e

- ny fijaliany miafina.

 

Fanampin’izany, ny maha-Andriamanitra dia niara-niasa taminareo tamin’ny fomba maha-ray sy maha-reny mba hamafy ny voan’ny maha-zanak’Andriamanitra ao anatinareo.

ka ny tombotsoany no raisinao am-po kokoa noho ny anao.

 

Izany dia manondro ny tena zava-misy amin'ny didy navoakantsika, hatramin'ny farany

- hifidy ny lohahevitra,

- mampiasa ny fomba sy

- hanome lesona eo imasony

- midina ao amin'ny fianakavian'olombelona e

- mba hampiorenana ao izay didy any an-danitra.

 

Raha tsy natao ny fanjakan'ny sitrapoko,

-Tsy ho nolazaiko loatra taminao io e

- ary tsy ho nifidy anao tamin'ny fomba manokana aho ho amin'izany.

 

Raha tsy izany dia efa teniko izany

tsy misy aina sy tsy mamoa,   e

tsy miteraka sy mampiteraka hatsaram-panahy Tsy   azo atao izany.

 

Misy hasina ny teniko

miteraka sy miforona, miaraka amin'ny fahavokarany, ny taranany amin'ny fiainana tsy manam-petra. Izany no nitranga tao amin’ny Fanavotana

Satria nodidiantsika tany an-danitra izany.

 

Virjiny iray no noforonina izay ho Renin'ny Teny Mandrakizay. Raha tsy nisy didy ny Fanavotana,

tsy hisy antony na ilaina

mba hamoronana ity Virjiny miavaka sy   miavaka ity

manome fanambarana maro ny   mpaminany,

izay niresaka tamin’ny antsipiriany momba ny fiainan’ny Teny ao amin’ny maha-olombelona Azy,

izay nilaza mazava tsara ny fijaliany - toy ny hoe teo alohany izy.

Noho izany, rehefa manendry ny hifidy sy hiseho ny fahatsarantsika masina, dia izany no izy

- ny famantarana azo antoka e

- ny fiandohan'ny fanatanterahana ny asany, araka ny didy.

 

Tandremo ary avelao Jesosy hanao ny zavatra rehetra. Satria tsy lany fitaovana na hery aho

- ataovy izay tiako, ary

- mba hahatsapako izay nandidiako.

 

Toy ny mahazatra, dia tafiditra ao anatin'ity Fiat masina ity aho. Mihoatra noho ny masoandro, mamiratra ao amin'ny fanahiko mahantra.

Jesosy tsara lalandava no niseho tamiko. Nilaza tamiko izy:

 

Anaka, ny fitiavako ny zanaky ny sitrapoko dia ho lehibe tokoa ka tsy avelako hikasika ny tany izy ireo.

 

*  Hataoko eo ambanin’ny tongony  ny tongotro 

raha mandeha izy, dia  afaka mikasika ny diako fa tsy ny tany

-fa tsapany ny fiainan'ny diako ao aminy

- izay hampita ny fiainan'ny dingan'ny Sitrapon'Andriamanitra amin'ireo zanaky ny Sitrapoko.

*  Raha miasa izy ireo  ,

ho tsapany ny mikasika ny asako.

Ireo, tsirairay avy, dia hampita ny hasin'ny Sitrako amin'ny asany. *  Raha miresaka izy ireo,

raha mieritreritra izy ireo,

ho tsapany ny fiainan'ny teniko sy ny eritreritro izay, amin'ny   fampiasana azy, dia hifampiresaka

- ao an-tsainy   ary

- amin'ny teniny

ny hatsaran'ny Fiat.

 

Izaho mihitsy no hitondra ny zanaky ny Sitrako.

* Hijery amim-pialonana aho

- izay tsy mikasika na inona na inona, izay tsy mandray anjara na inona na inona, ary

- mba hahatsapan'izy ireo ny fiainako mikoriana tsy an-kijanona ao aminy, ka mandrafitra ny sitrapon'ny mandrakizay eo amin'ny fiainany.

* Noho izany dia ho asa tsara indrindra amin'ny tanako mpamorona izy ireo. Oh! ho hita taratra amin’izy ireo ny asan’ny Famoronana! aho

Izy ireo no ho fandresen'ny Fanavotana ahy, ny zavatra rehetra dia ho fandresena ao aminy.

Izay no ahafahako miteny hoe:

« Vita ny asako

Hiala sasatra eo amin'ny zanaky ny Fiat Faratampoko aho. "

 

Taorian’izay voasoratra tamin’izao andro izao, dia mbola nampijalin’ny tahotra sy ny fisalasalana ny saiko: ... Tsy i Jesoa tso-drano no nilaza izany rehetra izany tamiko, fa vokatry ny   eritreritro.

Ary nieritreritra aho anakampo hoe:

«Raha tsy Jesosy no niteny tamiko, dia tsy nisy aina ireo soratra ireo.

Satria rehefa miteny Jesosy vao mikoriana amin’ny teniny ny fiainana.

Ary rehefa manoratra aho, dia mitoetra ao aminy ny fiainan’ny fahamarinana izay nolazain’i Jesosy tamiko ka

- izay mamaky azy ireo dia hahatsapa   ny hasin'ny fifandraisana amin'ny fiainana ampidirina ao aminy, e

- hahatsapa ho niova izy ireo eo amin’ny fiainan’ny fahamarinana izay hovakiny.

 

Fa raha tsy Jesosy izany, dia ho tsy misy aina ireo soratra ireo, tsy misy hazavana sy fananana -

Koa nahoana no manao sorona ny fanoratana azy ireo? "

 

Nieritreritra an’izany aho rehefa nivoaka avy tao amiko i Jesosy malalako.

Nampanakaiky ny lohako tamin'ny alahelony ny lohany,   dia hoy izy tamiko  :

Anaka, efa nasianao zava-mangidy ny antokoko;

Raha ny marina, rehefa maneho fahamarinana iray aho dia manao izany satria te hiara-mifaly   amin’ilay zavaboary aho.

Fa raha tsy matoky ahy tanteraka izy ka manomboka misalasala, dia mijanona ny fety ary mivadika ho mangidy.

Toy ny olona manana namana akaiky aho: tena tia an'io namana io,

tiany harotsaka ao am-pon’ny namany izay rehetra   ao anatiny.

nanankina taminy ny zava-miafina sy ny hafaliany nafeniny, dia nambarany taminy izay rehetra ananany.

 

Fa ny namana mihaino azy

-mampiseho fa tsy mino ianao e

- misalasala izay lazain'ny namany aminy.

Nofenoiny alahelo ny namany ary ovainy ho alahelo ny fivoahany. Noho izany, amin'ny fahoriany,

saika hanenenany ny fitokisany ary, miaraka amin'ny fanaintainana, dia miala. Raha mino izany kosa ianao,

-tsy io namana io ihany no mameno azy amin'ny mangidy,

-fa mandray anjara amin'ny fananany.

 

Miaraka izy ireo mankalaza ny fifaliana ananan'ny namany sy ny fisakaizan'izy ireo dia mifamatotra amin'ny fitiavana roa sosona. J

Toy izany aho - ary mihoatra noho ny namana.

Tiako loatra ilay nofidiko ho sekretera keliko ka tiako

-foana ny foko e

- ankino aminy ny tsiambarateloko, ny fifaliako, ny fanaintainako miafina, ny fahamarinana mahagaga ahy, satria

- miara-mankalaza aminy ary

- mba hampita aminy ny fiainan'Andriamanitra araka izay asehoko aminy.

Raha hitako fa mino ahy izy,

Faly aho   ary

Hivoaka aho hankalaza ny hafaliana sy ny fahasambarana amin'ny fiainan'Andriamanitra   izay manana ny tsy manam-petra ny zava-   drehetra

Ary ny fanahy dia feno sy mifaly amiko.

 

Fa raha mahita azy misalasala aho,

- Tezitra aho, e

- esorina amin'ny fiainana tiako ankinina aminy izy.

 

Averinao matetika ireny seho tsy fahatokisana ahy ireny.

Tandremo koa fa aza atao alahelo ny fifaliako. "

 

Mbola very hevitra aho ary tsy hitako izay havaliko.

Taorian'izay dia nanohy ny fihodinana tao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra aho. Nanampy i Jesosy malalako hoe:

 

"Ny zanako vavy,

rehefa miditra ny sitrapoko ny fanahy

- mampifandray ny tariby herinaratra izy

izay afaka mandeha any amin'izay tianao hamoronana ilay hazavana.

Raha ny marina dia tsy miforona ny hazavana

- toerana misy ny kofehy

- fa amin'ny   farany

mampifantoka ny herin'ny hazavana ho takamoa.

 

Rehefa miditra ao amiko ny sitrapon'olombelona,

ny taratry ny masoandron'ny Fiat-ko mamadika azy ho hazavana   e

mamorona ny   fahazavany kely

 

Ary ny herin'ny sitrapoko

- manenjana ny tadin'ny sitrapon'olombelona ary,

-mihoatra ny takamoa iray, dia mamolavola ny hazavana keliny eo amin'ny teboka tian'ny fanahy hotratrarina eo anatrehan'Andriamanitra.

Ary Andriamanitra, mahita ny fahazavana kely amin'ny sitrapon'ny olombelona,

- mampiasa vola, e

-amin'ny herin'ny fahazavany masina, Izy

- mamadika azy ho masoandro sy

-mamolavola ny haingo tsara indrindra amin'ny seza fiandrianany masina.

 

Kanto sy mahatehotia tokoa ny mahita fa ny fanahin'ny tany,

- miditra amin'ny Sitrapon'Andriamanitra,

- mametraka ny tariby elektrika ho an'ny Lanitra.

Ary ity kofehy ity dia miitatra mandra-pahatongany any amin'ny afovoan'ny Sitrapoko, dia Andriamanitra, mba hamoronany haingo hazavana.

Ary mivadika ho masoandro ireo jiro ireo.

 

Nanana fahatsapana ho ao anatin'ny nofy ratsy misy lanja tsy manam-petra aho. Kenda ny saiko ory raha nitoloko aho ka tsy nahita fanamaivanana noho ny tsy fisian'i Jesosy malalako.

Ary raha nahatsiaro ho levon'ny fijaliana mahatsiravina aho noho ny fanalana ny fiainako sy ny an'ny rehetra, io fijaliana io ihany, izay nahatonga ahy tsy natahotra, dia nandrava ny fiainan'ny fanaintainana ato anatiko.

Ary raha latsaka ao anatin'ny fijaliana aho, tsy afaka naneho ny tenako, na izany aza dia fijaliana tsy misy fanaintainana, fanaintainana tsy misy fanaintainana Tao anatin'ny mangidy, hoy aho anakampo:

"Nahoana aho no tsy mahatsapa fanaintainana?

Mahatsapa fijaliana tsy manam-petra ato anatiko aho, tsy manam-petra toy ilay navelany tamiko. Saingy rehefa miezaka ny hiditra ao anatin'ny fijaliana ara-drariny sy masina toy izany aho - ny famoizana an'i Jesosy - dia tavela tsy ho eo amin'ny fiainan'ny fijaliana aho.

Ry Jeso ô, mamindrà fo amiko, aza avela halahelo aho. "

Nieritreritra an’izany aho rehefa niseho tamiko i Jesosy tsara fanahy. Hoy izy tamiko  :

 

Anaka, ny fanahy izay miaina ao amin'ny Sitrapoko dia miditra amin'ny lamin'Andriamanitra.

Ny maha-Andriamanitra antsika dia tsy afaka ny hijaly. Tsy misy na inona na inona, eny fa na dia ny zavatra kely indrindra aza, afaka manakona ny fahasambarantsika mandrakizay sy tsy manam-petra.

Afaka manafintohina antsika araka izay tiany ny zavaboary.

Ny fijaliana, ny fanafintohinana dia mijanona ivelantsika, tsy ao anatintsika velively.

Ary raha afaka miditra ao amintsika ny fijaliana, dia ho very avy hatrany ny toetrany mijaly ka hivadika ho fifaliana.

 

Noho izany, ny fijaliana dia tsy afaka miditra ao amin'ny fanahy izay miaina ao amin'ny Sitrapoko, mainka fa rehefa mahatsapa ao amin'izany ny fahazavana, ny hery, ny fahasambaran'ny Sitrapoako Masina, dia efa tsapany fa manana an'io Jesosy toa azy io izy.

mitokana.

Ahoana no hiaretany raha efa manana izany izy?

Ny fijaliana, noho izany, dia mijanona ivelan'ny fanahy, izany hoe ao amin'ny maha-olombelona. Raha mahatsapa ny fahoriako rehetra noho ny fahasahiranana sy ny vesatry ny fijaliana tsy manam-petra ny fanahy, izay fahafoizan-tenako, dia toa tsy mahazaka fijaliana izany.

Satria nampiasain'ny Fiat masina izy.

 

Ka manao fanandramana izy

- mijaly tsy misy fijaliana,

- fanaintainana tsy misy fanaintainana.

 

Satria ny fijaliana sy ny fanaintainana dia tsy afaka miditra ao amin'ny masin'ny Sitrako

Voatery mijanona any ivelany izy ireo.

Ny fanahy dia afaka mandre azy ireo, mahita azy ireo ary mikasika azy ireo, saingy tsy miditra ao afovoany izy ireo.

Ary raha manao izany izy ireo, dia ho very ny toetra mahasambatra ao aminao, izay tsy azo atao.

 

Toy ny masoandro izay tsy mahafehy ny haizina.

Ny herin'olombelona rehetra miaraka dia tsy afaka mitondra na iray aza amin'ny haizina ho amin'ny fahazavany.

 

Ny haizina anefa dia mety hihoatra ny mazava. Tsy very na inona na inona anefa ny masoandro, na ny hafanany na ny vokany mahatalanjona. Mandresy foana izy amin'ny toe-pahazavany

Tsy afaka manalefaka azy na manala na inona na inona amin’ny fahazavany ny haizina.

Na izany aza, raha mety hijaly ny masoandro, dia mahamenatra ny voahodidin'ny haizina.

Na dia tsy afaka manimba ny foibeny na ny fahasambarany aza izany. Fa fanaintainana mihoatra noho ny fanaintainana rehetra izany.

Satria fanaintainan’ny filaminan’Andriamanitra izany.

Impiry moa ny Humanity-ko no niaina izany! Nahatsiaro ho torotoro aho

Navesatra tamiko ny fanaintainana rehetra.

Fa tato anatiko ny Sitrapon'Andriamanitra dia tsy azo nokasihina tamin'ny fahoriako rehetra.

Nanana fahasambarana lehibe sy fahasambarana tsy manam-petra izy.

Azo lazaina fa nisy toetra roa tao amiko: ny iray nifanohitra:

- iray amin'ny fahasambarana,

- ny hafa ny fanaintainana.

 

Oh! Ny toetra maha-olombelona ahy dia nahatsapa ny fanaintainana mazava kokoa noho ny hafalian'ny maha-Andriamanitra ahy!

Izany no mahatonga anao tsy afaka maneho hevitra satria fanaintainan'ny filaminan'Andriamanitra izany

Raha teo aloha, fony aho nanafina anao, dia nahatsapa ianao fa nanjary nijaly ny zava-drehetra tao aminao, dia satria tsy tao aminao manontolo ny fiainan'ny sitrapoko.

 

Noho izany, dia feno fijaliana ireo banga ireo.

Saro-pady tamin'ny fanaintainana izay nahatonga anao tsy hikorontana sy hiadana tahaka ny ankehitriny ianao, fa sahiran-tsaina sy tsy manana ny tanjaka omen'Andriamanitra.

Ary tonga hatrany aho hanohana anao.

Satria tsy hitako ireo toetra tsy azo kosehina amin'ny Sitrapoko.

Raha ny marina dia tsy foanana mihitsy izay apetraky ny sitrapoko.

Ary izaho, matoky azy, dia mamela ity asa ity ho an'ny Fiat masina.

 

Nivavaka aho

Toa tsy nahay nivavaka sy nitia ary nisaotra an’i Jesosy aho.

Dia nieritreritra aho anakampo hoe:

« Tena tiako ny hanana ny fitiavana sy ny vavaky ny Tompo Andriamanitro sy ny Olomasina rehetra amin’ny heriko mba hahafahako mitia sy mivavaka amin’i Jesosy.

-amin'ny fitiavany sy ny vavaka ataony, ary

- miaraka amin'ireo avy any an-danitra rehetra. "

 

Ary Jesosy malalako dia niseho tamiko. Nilaza tamiko izy:

Anaka, rehefa misy fanahy miaina ao amin'ny Sitrapoko, dia eo amin'ny heriny ny zava-drehetra.

Satria ny sitrapoko dia mpiambina sy mpiaro

amin'izay rehetra nataon'ny Reniko sy ny Olomasina rehetra.

Tsy maintsy maniry izany fotsiny izy, ary te handray izay nataon'izy ireo,

ka ny fitiavana no midina ho   azy,

ho an'ny vavaka   mba hampiasana azy,

mba   hampiharina ny hasina,

miandry izay hahazo ny voninahitra ho voantso

-mamelona ny atao e

- mba hamorona ny satroboninahitra tsara tarehy sy mamirapiratra.

 

Tsapan’ny Mpanjakavavin’ny Lanitra   avy eo fa miverimberina ny fitiavany sy ny vavaka ataony ary   ny hasin’ny Olomasina   , avy amin’ny zavaboary eto an-tany.

Oh! Tena tiany ny mahita ny ataony miverimberina!

Tsy misy voninahitra lehibe kokoa azo omena ny mponina any an-danitra

toy izay mamerina ny fitiavany, ny fivavahany, ny hatsarany.

Ary tsapako indray ny fitiavan’i Neny sy ny vavaka.

Manakoako anao ny akony.

Amin'ny famerimberenana azy dia maneho izany any an-danitra ianao. Ny tsirairay dia mahafantatra ny zavatra ataony amin'ny fihetsikao.

Moa ve ianao tsy hahatsiaro ho voninahitra raha misy olona mamerina ny asanao sy manao modely amin'ny asanao? Fitiavana inona no tsy hijerenao azy?

 

Raha fantatrao fa faly aho mandre anao miteny hoe:

“Tiako ny hiaraka amin’ny fisainan’i Jesosy, ny teniny, ny asany ary ny diany,

mametraka ny tenako

- amin'ny eritreriny, ny teniny, sns.,

- amin'ny eritreritra, teny, asa ary tsy zavaboary rehetra averimberina miaraka aminy, ho an'ny tsirairay,

izay nataon’i Jesosy tamin’ny eritreriny sy ny teniny ... ary izay rehetra nataony.

Tsy misy na inona na inona nataonao ka tsy tiako hatao koa, ny hamerina ny fitiavana sy ny soa rehetra nataon’i Jesosy.

 

Dia mahatsiaro eto an-tany aho. Tsapako fa miverimberina aminao ny ataoko

Miandry ny famerimberenan'ny asako aho amin'ny fitiavana fatratra ka ny tenako dia lasa mpilalao sarimihetsika sy mpijery ao aminao, hifaly sy handray ny voninahitry ny fiainako manokana.

Noho izany, ny zavaboary velona sy miasa amin'ny sitrapoko dia eken'ny lanitra rehetra ho mpitondra ny hafalian'Andriamanitra ho an'ny lanitra rehetra.

Ary amin’ny fihazonana ny lanitra hisokatra dia mahatonga ny andon’ny fahasoavana sy ny hazavana ary ny fitiavana hidina eto an-tany sy amin’ny voary rehetra.

 

Nanahy aho ny amin’ny circular iray izay noraisiko avy amin’ny Tranon’ny Sitrapon’Andriamanitra, io Trano io izay tena nirian’ny Mompera Di Francia, izay nandrasany ary tsy nananany fampiononana amin’ny fahitana fa vita sy misokatra araka ny heviny. faniriana.

 

Farany, araka ny voalazan’ity boriborintany ity dia ho avy io andro io. Ary nieritreritra aho hoe: “Tena sitrapon’Andriamanitra tokoa ve ny handehanako any?

Ary ho tena zanak’Andriamanitra tokoa ve ireo mpikambana ao amin’ity Trano ity?

Mila? Nieritreritra an’izany aho rehefa niseho tamiko i Jesosy malalako ary

Hoy izy tamiko  :

 

Anaka, ny teny rehetra, ny asa rehetra ary ny fahafoizan-tena rehetra atao amin'ny Sitrapoko

natao hahazoana ny Fanjakany masina izany.

Iraka maro no nirahina ho any amin’ny tanindrazany any an-danitra mba hitondra ny faribolana masina sy hampiely izany eo anivon’ny Olomasina, ny anjely, ny Mpanjakavavin’ny Tompo ary ny Mpahary mihitsy,

ankino amin’ny tsirairay ny andraikitra amin’ny fanomanana ny zavatra isan-karazany   ilaina amin’izany Fanjakana masina izany,

fa ny zava-drehetra dia azo atao amin'ny fomba amam-panao, araka ny tokony ho izy, ary amin'ny fahamendrehan'Andriamanitra.

 

Noho izany, ny mponina rehetra ao amin’ny tanin’ny lanitra, miaraka amin’io faribolana io teny an-tanany, dia nanomboka niasa mba hamita ny asany sy hanomana izay rehetra nankinina taminy.

Ity faribolana eto an-tany ity dia manakoako ny faribolana selestialy

Ary ny lanitra sy ny tany dia nihetsika niaraka tamin'ny fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra ho toy ny hany tanjona:

- ny tany, ho an'ny zavatra rehetra mifandraika amin'ny lamina voajanahary,

- ny Fitsarana selestialy, ho an'ny zavatra rehetra ao anatin'ny lamina mihoatra ny natoraly.

 

Toa ny lanitra sy ny tany no miara-mandeha ary mifaninana mba hahitana hoe iza no ho haingana kokoa hanomana ny Fanjakana masina toy izany.

Raha mba fantatrao ihany ny hasarobidin'ny asa atao ao amin'ny Sitrapoko! Raha fantatrao

- ahoana no fihetsehan'ny lanitra sy ny tany,

-Ahoana no ahafahany mizotra na aiza na aiza...

 

Mametraka ny tenany amin'ny fifandraisana amin'ny olon-drehetra izy ary mahazo izay rehetra tsy azo tanterahina miaraka amin'ny hetsika hafa rehetra miaraka, ary izany nandritra ny taonjato maro.

 

Ireo hetsika ireo dia tsy masoandro iray, fa isan'ny masoandro araka izay misy ny hetsika atao.

Ary izy ireo no mandrafitra ny andro mamirapiratra sy mamirapiratra amin'ny Fanjakan'ny Sitrako eto an-tany.

Ny asa atao ao amin'ny Sitrapoko dia manentana ny Avo indrindra. Ireo dia andriamby mahasarika azy.

Rojo malefaka mamatotra azy ireo.

Fahafinaretana ireo

izay ananan’ny zavaboary hery hamorona ny fientanentanan’ny Mpamorona azy.

 

Ny Mpamorona, izay faly toy ny ao anaty torimaso mamy noho ny fientanentanana noforonin’ny zavaboariny malalany, dia manome izay tiany homena nandritra ny taonjato maro.

Saingy tsy hitany izay nahatonga azy ho lavo amin'ny fientanentanana noho ny herin'Andriamanitra manokana ary mety ho mpandresy ny fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra izy.

 

Rehefa miasa ao amin'ny Fiat-ko ny zavaboary ary mamorona ny asany dia faly Andriamanitra. Amin'ny torimasony mamy dia mahatsiaro ho tsy afa-manoatra sy resy izy, ary lasa mpandresy ny Mpamorona azy ny zavaboary.

Ireo fiomanana ireo dia mitovy amin'ny an'ny mpampakatra izay manomana ny trano, ny efitranon'ny mpampakatra sy ny zavatra ilaina rehetra mba tsy hisy na inona na inona ho very.

Avy eo dia miroso amin'ny akanjo ofisialy amin'ny fampakaram-bady ary alefa ny fanasana.

Izany rehetra izany no manapa-kevitra ny mpampakatra hanao izay tiany.

Fa raha tsy misy zavatra voaomana dia tsy manapa-kevitra mihitsy ny mpampakatra. Menatra izy ary nieritreritra anakampo hoe:

“ Tsy maintsy manambady aho ary tsy manana trano, tsy manana fandriana hatoriana, tsy manana akanjo hanehoana ny tenako ho mpivady - inona no fahatsapana ho azoko?

Ary tsy maintsy miala amin'ny hevitra rehetra ho lasa vady izy.

 

Toy izany koa, ireo fiomanana ireo, ny asa atao ao amin'ny Sitrapoko, ny circulars, dia famporisihana izay manosika ny sitrapoko ho tonga sy hanjaka eo amin'ny   zavaboary.

Ny olom-pantatro dia toy ny mpampakatra tonga hanambady zavaboary misy fatorana vaovao, tahaka ny nivoahan'izy ireo tamin'ny tanantsika   mpamorona. "

 

Rehefa afaka izany dia nahatsiaro reraka aho, reraka noho ny tsy fahampian'i Jesosy malalako.

Tsapako fa tsy ho tafajanona intsony ny fanahiko kely mahantra raha tsy misy ilay nampifantoka ny fanantenako rehetra sy ny fiainako manontolo.

Raha tsy nisy azy dia toa kilalao daholo ny zavatra rehetra nampianarin'i Jesosy ahy, vavaka avy amin'ny eritreritro fa tsy ho voninahitr'Andriamanitra.

 

Ary nahatsapa hafanam-po kely aho tamin'ny diako ka zara raha afaka nanohy aho.

 

Rehefa nanohy ny diako anefa aho, dia tsapako fa nanohana ahy sy nanosika ahy tao ivohoko i Jesosy, nanao hoe:

Anaka, tohizo fa tsy te hijanona ianao.

Tokony ho fantatrao fa ny zava-drehetra dia nofaritan'ny Avo Indrindra: ny vavaka, ny fihetsika, ny fijaliana, ny fisentoana izay tsy maintsy ho an'ny zavaboary mba hahazoany izay tiantsika homena azy, ary iriany. mandray.

Ary raha tsy tanteraka izany rehetra izany, dia tsy miposaka ao amintsika ny masoandro irina indrindra mba hamirapiratra eo afovoan'ny alina lavan'ny sitrapon'olombelona sy hamorona ny andron'ny Fanjakan'Andriamanitra Fiat. Izany no mitranga matetika fa maro ny asa sy ny vavaka atao nefa tsy misy zava-bita. Fa avy eo, noho ny fisentoana kely sy ny vavaka iray hafa, dia nahazo izay nandraisantsika hatry ny ela.

 

Io fihetsika farany io ve no nahazoana ny famotsoran-keloka? Ah tsia! Tohin’ny vavaka rehetra izany.

Ary raha hitantsika fa avy amin'ity hetsika farany ity no ahazoantsika izany, dia satria nilaina io fihetsika io mba hamenoana ny isa napetraky.

 

Koa raha te handray ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra ianao dia aza mijanona.

Raha tsy izany, raha tsy misy an’io rojo asa lava mihatra amin’ny seza fiandrianan’Andriamanitra io, dia tsy ho azonao izay tadiavinao sy izay tiantsika homena anao koa.

 

Ny asa dia toy ny ora mandrafitra ny andro sy ny alina: ny ora sasany manao ny hariva, ny sasany ny alina lalina, ny sasany ny maraina,

ny sasany amin'ny maraina ary ny hafa amin'ny antoandro.

 

Ary raha mamatonalina ny andro, dia hiandry foana ianareo hahita ny fiposahan'ny andro. Farafaharatsiny dia tsy maintsy tonga ny maraina hiantso ny andro efa antomotra, mba hidera ny voninahitry ny masoandro

izay mandroaka ny haizina amin’ny alalan’ny fanjakany mazava.

Mamarana ny alina izy, mandravaka ny zavaboary rehetra ary mamelona azy amin’ny hazavana sy ny hafanany, mamolavola ny zava-drehetra amin’ny vokany mahasoa.

 

Mety ho ny maraina ve no hanana ny voninahitra rehetra hampiposaka ny masoandro? Ah tsia! Ny maraina no ora farany, fa raha tsy nialohavan'ny ora hafa, dia tsy ho afaka hiteny mihitsy ny maraina hoe:

"Izaho no miantso ny andro."

Ireo no asa sy vavaka mba hahazoana ny marainan'ny Fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra.

Ireo hetsika rehetra ireo dia ora maro. Ary ny asa tsirairay dia manana ny toerany manokana

Mifandray tanana no iantsoan'izy ireo ny masoandro mamirapiratra amin'ny Sitrapon'Andriamanitra.

Ny hetsika farany dia mety ho toy ny fiposahan'ny masoandro.

Raha tsy vita izany dia tsy misy ny maraina

Ary zava-poana ny manantena fa hiposaka tsy ho ela eto ambonin’ny tany ny andron’ny fahazavany, andro izay hamolavola sy hanafana ny zava-drehetra.

Ary mihoatra noho ny masoandro no hahatonga ny vokany mahasoa sy ny fitondran'Andriamanitra ho tsapa, fitondran'ny hazavana, fitiavana ary fahamasinana.

Toy izany koa no nitranga tamin’ny Fanavotana.

Tsy nitranga nandritra ny taonjato maro ny fanavotana satria ny patriarka sy ny mpaminany dia tao anatin’ny ora alina niaraka tamin’ny asany.

Niandry ny andro avy lavitra izy ireo.

Rehefa tonga ny Mpanjakavavy Virjiny, dia namorona ny maraina

Tamin’ny fandraisany ny ora amin’ny alina, dia nasehony   teto an-tany ny andron’ny Teny. Ary tanteraka ny Fanavotana.

Noho izany, aza mijanona.

Tena ilaina ny andian-dahatsoratra!

Raha tsy tanteraka ny zava-drehetra dia atahorana tsy ho azo ny tsara irina!

 

Tohizako izay voasoratra etsy ambony.

Nanahy momba ny zava-drehetra mifandray amin’ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra aho

Nanampy i Jesosy tsara fanahy foana hoe:

 

Anaka, Andriamanitra no filaminana.

Rehefa te-hanome soa ho an'ny zavaboary izy, dia mametraka ny lamin'Andriamanitra foana. Ny zavatra rehetra atao mba hahazoana soa lehibe toy izany dia manomboka amin’Andriamanitra

Satria miditra ao an-dohany izy hanao ny fanoloran-tena. Ary avy eo dia manafatra ny zavaboary ho an'ny tanjona mitovy.

Izany no nataoko mba hanomezana fanavotana mba hahazoan'ny zavaboary izany.

Tamin'ny nananganako ny Rainay dia nametraka ny tenako ho lohany aho ary nanolo-tena hanangana ity Fanjakana ity.

 

Tamin'ny nampianatra izany tamin'ny apostoliko, dia nandamina ny filaharany tamin'ny zavaboary aho mba hahazoany soa be dia be. Araka izany dia mivavaka ny Fiangonana manontolo.

Tsy fanahy izay azy ka tsy milaza ny Rainay.

Na dia maro aza no mitanisa izany nefa tsy liana amin’ny faniriana sy hangataka Fanjakana masina dia   “hanatanteraka ny sitrapon’Andriamanitra ety an-tany tahaka ny any an-danitra” ;

Ny fahalianana dia ao amin’Ilay nampianatra azy io.

Ny fahalianako no havaozina rehefa mitanisa izany izy ireo. Reko ny vavako manontany hoe:

"Ho tonga anie ny fanjakanao, hatao anie ny sitraponao ety an-tany tahaka ny any an-danitra".

 

Raha toa ilay zavaboary, teo am-panononana ny Rainay, dia naniry   mafy sy naniry mafy ny Fanjakako, dia nitambatra tamin’ny ahy ny sitrapony noho io tanjona io ihany.

Na izany aza, ny sitrapoko sy ny fahalianako dia mitoetra foana ao amin'ny Rainay tsirairay. Jereo hoe inona ny didin'Andriamanitra: mitovy daholo ny zavatra angatahan'ny rehetra.

Ao amin'ireo manontany dia misy izay te hanao ny sitrapoko ary ireo te hanao ny sitrapoko.

izay manao izany. Mifamatotra izany rehetra izany ary mandondòna eo am-baravaran'ny Sitrako ny zavaboary.

Mamely foana izy ireo, ny sasany mafy, ny hafa malefaka kokoa. Fa misy foana ny mandondòna mangataka   ny hivoahana ny varavarana mba hidina sy hanjaka eto an-tany ny Sitrapoko.

 

Ary satria ny zava-drehetra dia voaorina sy voabaikon'ny maha-Andriamanitra, dia miandry izay tsy maintsy manome ny kapoka lehibe indrindra izay mamaky ny varavaran'ny hery tsy azo resena.

Ny tanjaky ny Sitrapon'Andriamanitra no hanokatra ny varavarana rehetra. Amin'ny rojom-pitiavana mamy no hamatotrany ny Sitrapo mandrakizay hitondra azy sy hanjaka eo amin'ny zavaboary.

Ho toy ny ampakarina izay mandravaka ny mpampakatra amin’ny rojom-pitiavana, mitondra azy amim-pandresena eo anivon’ny zavaboary.

Ary tahaka ny Virjiny Masina

- tapitra ny ora tamin'ny alin'ny patriarka sy ny mpaminany, ary

- namorona ny maraina ho amin'ny fiposahan'ny masoandron'ny Teny mandrakizay,

izany koa dia hamorona ny maraina izay hahatonga ny fiat Voluntas Tua hitsangana eto an-tany tahaka ny any an-danitra.

 

Mino ve ianao fa ny Sitrapoko, izay nampahafantatra ny tenany tamin'ny fitiavana fatratra sy naneho fahalianana fatratra ny te ho tonga sy hanjaka eto an-tany, nizara ny fanaintainany taminao, dia nanao izany tsy nisy nivavaka?

Ah, tsia, tsia! Nandondòna tsy tapaka ny varavaran'ny Fiangonako izy ireo ary izaho no nandondòna tamin'ireo nandondòna ireo.

Fa nampiasaiko handondona ny varavaran'ny Divine Fiat.

Ny Fiat Divine dia reraky ny nandre fandondòna teo amin'ny varavarany masina. Nampiasainy hamely mafy kokoa ianao.

Tamin'ny fanokafana varavarana ho anao dia nizara ny fahalalany taminao izy.

 

Satria ny fahamarinana izay nampahafantariny anao dia fomba rehetra nomeny anao hamolavola ny rojom-pitiavana izay ahafahanao mamatotra azy ho avy sy hanjaka eto  an-  tany.

Ary isaky ny miantso anao hiaina ao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra Izy, dia ampahafantariny anao ny toetrany, ny heriny, ny fifaliany, ny hareny midadasika. Fampanantenana omeny anao avokoa ireo

Amin’ny alalan’ireo no anomezany toky anao ny amin’ny fiaviany eto an-tany.

Raha ny marina dia misy izao didy izao ao anatintsika: raha mampahafantatra ny tsara, ny fahamarinana, ny fahalalana izay antsika isika, dia satria tiantsika ny hanome izany ho an’ny voary.

Jereo àry hoe firy ny fanomezam-pahasoavana azon'ny Sitrapoko nomena anao, hatraiza ny fahalalan'ny sitrapoko nampahafantatra anao!

Be dia be ka tsy vitanao ny manisa azy! Ary izaho: "Jesosy malalako, izay mahalala ny andro hahatongavan'ity fanjakana ity!"

Ary izy: Anaka, araka ny filaharan’ny Fanavotana nambara, dia naharitra efatra arivo taona izany, satria vitsy ny olona izay nivavaka sy niandry ny ho avy Mpanavotra, voafetra ny isany.

 

Fa ireo izay ao amin'ny Fiangonako dia mahaforona vahoaka maro kokoa, oh firy no maro noho izao!

Noho izany dia hampihena ny fotoana ny isa indrindra rehefa mandeha eny rehetra eny ny fivavahana

Tsy inona izany fa ny fanomanana ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

Nanao ny anjarako tamin'ny Fiat masina aho.

Efa nanangona ny zavaboary manontolo aho mba hitondra azy eo anatrehan'ny Avo indrindra as

- ny fanomezam-boninahitra tsara indrindra,

- ny fitsaohana lalina e

- Fitiavana mahery vaika sy miitatra indrindra ho an'Ilay namorona azy.

 

Tsapako fa tsy afaka mitondra zavatra tsara tarehy kokoa ho an'ny Mpamorona ahy aho

-haingana e

- ny prodigy mitohy

ny asany.

 

Nanao izany aho rehefa niseho tao anatiko i Jesosy malalako. Hoy izy tamiko  :

 

Anaka, tsy misy fanomezam-boninahitra tsara tarehy kokoa na mendrika kokoa noho ny Andriamanitsika mahafatifaty

toy izay manolotra antsika ny asantsika.

 

Rehefa mamakivaky ny Famoronana ianao dia mivory

- ny tafik'Andriamanitra mba handefa anay ho voninahitsika, toy ny tafika mahatahotra,

izay mangataka mafy sy an-kery ny amin’ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

Amin'ny fanaovana ny anjaranao dia mametraka ny Fiat masina eo anoloan'ny zavaboary rehetra ianao, toy ny faneva mendri-kaja sy masina

Amin’ny fiteniny mangingina dia mangataka amin’ny herin’Andriamanitra izy ireo ny amin’ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra eto an-tany.

Tena mahafinaritra tokoa ny mahita ny zavaboary rehetra mitondra ny fanevan'ny Fiat masina!

Hatramin'ny kely indrindra ka hatramin'ny lehibe indrindra,

ny zava-drehetra dia misy ny saina Fiat napetraky ny zanako vavy!

 

Tena mitovy amin'ny tafika mahery vaika izy ireo.

Manofahofa ny sainany amin’ny fahefana izy ireo, ka mangataka hatrany mba homena izay ananany: ny Fanjakan’ny Sitrapoko eto an-tany.

 

Dia nanohy ny diako aho,

tsy amin'ny   zavaboary rehetra ihany.

na dia tamin’ny asa rehetra nataon’i Adama tamin’ny   tsy fananan-tsiny aza,

avy eo amin’ny an’ny Mpanjakavavy Virjiny sy ny   an’ny Tompontsika.

Napetrako tao amin'izy ireo ny Fiat masina

Naniraka azy ireo aho ho miaramila nilahatra hanodidina an’Andriamanitra mba hangataka ny Fanjakany.

 

Nanampy i Jesosy hoe  :

Anaka, mivavaha ny lanitra sy ny tany.

Ny asako rehetra, ny an'ny Mpanjakavavin'ny Tompo tahaka ny an'i Adama izay nomena ny Fiat masina, dia samy manana feo avokoa.

Manako ao amin'izy ireo toy ny akony tena mamy sy mahery vaika izany ary manontany hoe:

"Ho tonga anie ny fanjakanao!   "

 

Ny zanako vavy, tamin'ny famoronana lehilahy, dia nitondra tena toy ny ray manankarena aho. Rehefa avy niteraka ny zanany,

te hiara-mifaly amin’ny zanany kely izy amin’ny fanomezana azy ny hareny rehetra.

Namerimberina taminy hatrany izy hoe: “Anaka, raiso izay tianao sy ohatrinona”.

Ny zanany kely no mameno ny paosiny, ny tanany kely.

tsy mahatanty ny zavatra rehetra izy ka mandatsaka izany amin'ny tany.

 

Mbola nampirisika azy ihany ilay raim-pianakaviana nanao hoe: «Ity ihany angaha no nalainao? Avia, maka bebe kokoa. Raiso daholo!".

Mahatsiaro ho tsy afa-manoatra ilay zaza.

Niverina tamin-kerim-po izy mba hamerenana azy, nefa tsy nisy toerana intsony.

Izany no nataoko tamin’io lehilahy io.

Nomeko azy ny fananako rehetra.

Izy, toy ny zaza, dia tsy nahazaka ny zava-drehetra

Toy ny vazivazy dia hoy aho taminy: "Raiso, ento ny zanako. Makà betsaka. Raiso ny zava-drehetra raha azonao atao. Arakaraka ny alainao no ho faly kokoa aho ary vao mainka hifaliako."

 

Moa tsy izany ve no ataoko aminareo, hany ka te-hanome anareo ny fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra?

Izany no antony hanehoako anao manodidina

- amin'ny zavaboary rehetra,

- amin'ny asa fanavotana ahy.

Tsy manaisotra ny tenanao amin'ny fananan'ny Mpanjakavavin'ny lanitra koa ianao.

Raha mandehandeha manodidina ny asantsika sy ny entantsika ianao, dia mibitsibitsika eo an-tsofinao hatrany aho hoe: "Raiso izay tianao, anaka".

 

Mba hanomezana anao ny zo dia ataoko marika ny asantsika rehetra sy ny fananantsika rehetra

amin'ny "Tiako ianao".

Ao amin'io "Tiako ianao", izay mamerina ny refrainny hoe "omeo ahy ny Fiat masinao", dia toa mifamatotra ny Fiat sy ny "Tiako ianao".

 

Fantatro fa tianao ary mangataka ny zavatra lehibe indrindra ianao:

Fanjakan’Andriamanitra,   izay

-tsy ianao ihany fa

Izay rehetra ho ao amin’io Fanjakana io dia mety ho mpanjaka sy mpanjakavavy avokoa.

 

Raha mba fantatrao izay anontanianao ahy!... Talanjona ny lanitra sy ny tany. Samy mijery

- ny herim-po ny fangatahanao koa

- hatsaram-panahin'ny raiko.

 

Maniry anao izy ary mitsiky aminao amin'ny fitiavana tafahoatra, hanome anao fahatokiana bebe kokoa amin'ny fangatahana ny Fiat masina amin'ny herim-po bebe kokoa.

Eny tokoa, anaka,

lehibe tokoa ilay Fanjakana tsy maintsy homeko!

Olona iray manontolo no hanontany ahy.

Ny olona voalohany   dia ny zavaboary manontolo. Mitady azy,

manentana ny rehetra hangataka ny fahatongavan’ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra eto an-tany.

Ny olona faharoa  ,

ireo rehetra ireo dia asako sy ireo nataon’ny Reniko selestialy teto an-tany.

Ireo vahoaka roa ireo dia vahoakan’Andriamanitra sy tsy manam-petra. Avy eo dia misy   ny mponina eto an-tany avy any ambany  .

Izay voaofana

-an'ireo izay mitanisa ny Rainay, e

- amin'ireo vitsivitsy izay mahafantatra ny Sitrapon'Andriamanitra

ary mangataha mba ho tonga hanjaka eto an-tany izy.

Raha mivavaka amiko ny firenena rehetra,

ary ao an-dohany ilay nomena andraikitra lehibe toy izany,

-inona no tiantsika homena ary

-Ny angatahina aminay dia mora azo.

Tsy izany ve no zava-mitranga eto amin’izao tontolo izao?

 

Raha te hifidy mpanjaka na lehiben’ny firenena ianao, dia misy ny mampirisika ny vahoaka hiantsoantso hoe:

“Tianay ho mpanjaka izao na izao, na izao na izao ho lohan’ny firenentsika”.

 

Raha misy mitady ady, dia mampitabataba ny olona hoe:

"Ady no tadiavinay!"

Tsy zava-dehibe izay atao ao amin’ny Fanjakana iray

- tsy misy ifandraisany amin'ny vahoaka

- mba hampikiakiaka azy sy haneho amin'ny feo avo ihany koa

manome ny tena antony ary afaka miteny hoe: "Ny olona no maniry izany".

 

Matetika, rehefa miteny ny olona fa mila zavatra,

tsy fantany izay tiany na ny vokany tsara na ratsy mety   ho vokatr’izany.

 

Izany no ataon'izy ireo amin'ny tontolo ambany. A fortiori azoko atao koa.

 

Rehefa te-hanome zava-dehibe aho, entam-barotra eran-tany,   dia tiako ny olona iray manontolo hangataka izany amiko   .

- voalohany, amin'ny fampitana ny fahalalana rehetra momba ny Sitrapoko.

-faharoa, mandeha eny rehetra eny sy manetsika ny Lanitra sy ny tany hangataka ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra.



 

Manohy ny fanoloran-tenako amin'ny Sitrapon'Andriamanitra aho.

Rehefa nitety faritra aho, dia nentina nankany an-danitra ny fanahiko ory, satria Andriamanitra no namorona ny toetran'ny olombelona talohan'ny nanomezany fanahy azy.

noheveriko

-ho amin'ny fitiavana lehibe izay namoronan'ny Mpamorona Faratampony ny vatan'olombelona.

-fa na dia talohan'ny nisian'i Adama aza, namorona ny vatany, dia tia azy tamin'ny fitiavan'ny ray izay tia ny lahimatoa, na dia tsy mbola nisy aza ny fanahin'i Adama.

 

Tsy namerina ny fitiavany taminy i Adama. Nitoetra irery ny fitiavan’Andriamanitra, tsy nisy fiarahana tamin’ny fitiavan’ny zavaboariny. Tsy mety raha mitoetra ny fitiavany raha tsy miverina ny fitiavana kely an’ilay tena tian’Andriamanitra.

 

Dia hoy aho anakampo: “Ny Sitrapon’Andriamanitra dia mandrakizay ary izay rehetra atao ao Aminy dia miasa mandrakariva.

Noho izany, ao amin'ny Fiat,

Te hanantena ny fitiavan'i Adama aho ary hampifaly ny Mpamorona ahy amin'ny fitiavako.

Amin'ny fihetsika izay namoronany ny vatan'olombelona, ​​dia tiako ny hanakoako ny fitiavany ka hilaza aminy hoe: '  Ao amin'ny sitraponao no nitiavako anao mandrakariva, na dia talohan'ny nisian'ny zava-drehetra aza'. "

Nieritreritra an'izany sy zavatra maro hafa aho.

 

Dia namihina mafy ahy i Jesoa tsara fanahy foana

Nilaza tamiko izy:

Anaka, tena faly aho naneho taminao fahamarinana maro momba ny Sitrapon’Andriamanitra.

Ny fahamarinana rehetra izay nolazaiko taminao momba ny Sitrako dia mizana.

Ho anao

Fa

- hiakatra amin'ny asan'ny sitrapoko mandrakizay e

- mba hahitana ny hetsika voalohany ataontsika,

izay manana ny hasin'ny fanatrehana mandrakariva, e

-mba hanome anay ny fahasambarana sy ny fifaliana amin'ny fiverenan'ny fitiavanao;

ho antsika  ,

hidina ho any aminao mba hitady olona iray

- ho an'iza isika no nanao zavatra, e

- fa tena tianay.

Endrey ny mamy ny fiarahan'ny malala. Feno fifaliana tsy hay hadinoina. Ary tena mangidy ny fitokanana

nesorina ny fisian'ny

izay tianay sy irinay fatratra   ,

izay tiantsika   ary

ho an’iza   isika no miasa.

Tamin’ny namoronana ny toetran’ny olombelona, ​​talohan’ny nanomezana azy ny aina, dia toy ny ray na reny teo anoloan’ny zanany matory isika.

Nalaina tamin'ny halemem-panahy, tamin'ny fitiavana tsy hay toherina,

manonofy ny zanany matory izy ireo,

- manoroka azy izy ireo ary manindry azy amin'ny tratrany.

 

Ny zaza, rehefa matory, dia tsy mahalala na inona na inona momba izany.

Raha fantatrao, anaka, firy ny oroka, firy ny famihina feno fitiavana nomenay ny natioran'olombelona talohan'ny nanomezana azy ny fiainana ...

 

Ary ao anatin'ny hafanam-pon'ny fitiavanay,

- nitsoka azy, nanome ny ainy izahay

-manome azy ny fanahiny, ny fofonainy, ny fitempon'ny fony ary ny hafanan'ny vatany.

Eto satria

- anay ny fofonaina tsapanao,

- anay ny fitempon'ny fonao,

-Ny hafanana tsapanao dia ny fikasihan'ny tanantsika mpamorona izay, tamin'ny fikasihana anao, dia nampiditra hafanana anao.

 

rahoviana

-mifoka rivotra ianao, tsapanay fa mifoka rivotra ao aminao izahay,

- mitempo ny fonao, tsapanay fa mitempo ao anatinao ny fitempon'ny fiainanay mandrakizay, ary

-rehefa mahatsapa ny hafanana ianao dia ny fitiavanay no mivezivezy ao anatinao ary manohy ny asa famoronana sy conservative, manafana anao ...

 

Anaka, tsy maintsy fantatrao

fa ny Sitrapontsika no mpanambara ny asan’ny Fahariana.

Izy irery ihany no afaka manambara ny tsiambaratelon’ny fitiavana miafina ao amin’ny asan’ny Famoronana.

 

Tsy fantatr'i Adama ny zava-drehetra ... firifiry ny hafetsifetsena sy tetikam-pitiavana nampiasaintsika mba hamoronana azy, vatana sy fanahy ...

Nitondra tena toy ny ray izahay

-iza no tsy milaza ny zava-drehetra avy hatrany amin'ny zanak'anabaviny,

-fa tsikelikely,

- rehefa mihalehibe ilay zaza dia te-hanaitra azy izy,

Te hilaza aminy izy

- hatraiza ny fitiavany azy,

- firy ny zavatra nataony ho azy,

- firy ny hafetsen'ny fitiavana,

-oroka firy...

Raha ilay zaza, izay kely dia kely, dia tsy azony izay nomen-drainy azy, ary afaka nanome azy.

Ny rainy àry indraindray dia manome azy tsy ampoizina, indraindray hafa. Izany dia mamela

- mba hitazomana ny fiainam-pitiavana eo amin'ny ray sy ny zanaka, e

- hampitombo ny hafaliany sy ny fahasambarany amin'ny tsy ampoizina rehetra.

 

Inona no tsy ho alahelon'ity raim-pianakaviana ity

- izay, raha natory ny zanany, dia nanoroka azy, nanoroka ny fony, ary

- izay ny halemem-panahy feno fitiavana dia mahery sy lehibe ka nanenika   ny tarehin'ny zanany natory tamin'ny ranomaso,

raha mamoha   ny zaza

- tsy mitsiky amin'ny   rainy,

- aza mitsambikina amin'ny tendany hanoroka azy; ary raha jerenao dia mangatsiatsiaka  ?

 

Inona no alahelon'ity ray mahantra ity  !

Ny tsy ampoizina rehetra nomaniny haseho amin'ny zanany,

- mitazona izany ao am-pony izy,

-amin'ny fangirifiriana tsy afaka mizara ny hafaliany, ny hafaliany madio. Hany ka tsy afaka milaza aminy ny halehiben'ny fitiavany azy sy ny fitiavany azy.

 

Izany no nanjo anay, anaka.

Nanomana zava-baovao maro tsy ampoizina ho an'ny zanakay malalanay ny hatsaram-panahintsika mihoatra noho ny ray. Nanolo-tena ho mpanambara ho Azy ny sitrapontsika.

Tamin’ny nialany tamin’ny Sitrapontsika dia namoy ilay mpanambara i Adama. Izany no tsy fantatray

- tena tianay ary

- izay rehetra nataontsika ho azy tamin'ny   famoronana azy.

Izany no mahatonga antsika hahatsapa   faniriana tsy azo toherina

ny Fiat antsika dia tonga hanjaka eto an-tany tahaka ny any an-danitra

 

Noho izany, taorian'ny fahanginana sy tsiambaratelo nandritra ny taona maro, ny Fiat

-dia afaka manome malalaka ny afony e

- afaka miverina miasa ho mpanambara ny Fahariana.

Satria zara raha fantatra ny zavatra rehetra nataontsika tamin’ny famoronana ny olombelona.

Firy ny tsy ampoizina tsy maintsy hambarany,

firavoravoana sy firavoravoana ifandraisana!

 

Tsy tsapanao hoe firy ny zavatra lazainy aminao

- momba ny Sitrapon'Andriamanitra, ary koa

- momba ny tsy ampoizina momba ny fitiavana ny zavaboary rehetra ary,

-indrindra ny famoronana ny olombelona?

 

Ny sitrapoko dia ny bokin'ny Famoronana  .

Noho izany dia ilaina ny fanjakany amin'ny zavaboary

- mahaiza mamaky azy e

-mba afaka mamaky azy.

 

Ny sitrapon'ny olombelona dia mitazona ny mahantra toy ny matory.

Matory izy.

Manakana azy tsy handre sy tsy hahita izany torimaso izany

-safosafo daholo e

- ny hafetsena feno fitiavana omen'ny Rainy any an-danitra azy, ary koa

- ny surprise tiany ho fantatrao.

Misakana azy ny torimasony

-mandray ny fifaliana sy ny fahasambarana tian'ny Mpamorona azy homena azy, ary

- mba hahatakarana ny maha-ambony ny zavaboariny.

mahantra,

- matory ho an'ny tena soa,

- marenina mihaino ny Sitrapoko izay manambara azy,

ny tantarany mendri-kaja, ny fiaviany, ny halehibeny ary ny hakantony mahatalanjona.

 

Ary raha mifoha izy, dia mihainoa

-na ota,

-na ny fitiavany,

-na zavatra tsy manana fiaviana mandrakizay.

 

Manao toy ilay zaza matory izy, izay raha mifoha,

- miantsoantso,

-nanao tabataba ary

- mampijaly ny raim-pianakaviana mahantra izay saika nanenina tamin'ny fananana zanaka natahotra toy izany.

 

Noho izany Sitrapon'Andriamanitra izany dia manambara betsaka ny fahalalany.

hampiala ny olona amin'ny torimasony lava.

 

Amin'izay mba

- mifoha amin'ny Fiat-ko, very ny torimason'ny sitrapon'olombelona izy,

-azony averina ny zavatra very e

- afaka mahatsapa ny oroka, ny fitiavana, ny famihina feno fitiavana ao amin'ny Mpamorona azy izy.

 

Toy izany koa ny fahalalana rehetra momba ny Sitrako

antso   ,

 Feo no lazaiko

fitarainana izay alefako hampifoha   ny olona amin'ny sitrapo.

 

Mitohy hatrany ny fitetezam-paritra ataoko amin'ny asan'ny Sitrapon'Andriamanitra.

Rehefa tonga any an-danitra aho dia toa te hilaza zavatra amiko i Jesoa. Fahatsiarovana, toerana namoronan’ny olombelona,

- ny sitrapony mamorona,

- ny fanehoany fitiavana,

- prerogatives,

- ny hatsarana izay namoronany ny olona,

- ny fananana, ny fahasoavana izay nampanankarena azy ...

ireo no fahatsiarovana mamy sy mamy indrindra amin'ny Fon-drainy. Feno fitiavana izy.

 

Mba hanomezana fahafaham-po ny lelafony, te hiresaka momba izay nataony tamin'ny famoronana azy izy.

Hany ka rehefa manoratra aho dia tsapako fa mitempo mafy ny Fony. Manomboka amin'ny hafaliana dia mitsambikina mankany amin'ny tendako izany.

 

Nanoroka ahy tamim-pitiavana lehibe,

mihidy ato am-poko toy ny hoe voaratran’ny hafanam-pitiavana nananany tao amin’ny Famoronana

Mandray ny toe-tsaina fety mifangaro alahelo,

Te ho mpijery ny zavatra hosoratako izy.

 

Hoy Jesosy tamiko:

 

Ry zanako vavy, firy amin'ireo zava-mahagaga anay no nandray anjara tamin'ny famoronana olona!

Avy amin'ny fofonainay, ny fanahy dia nahazo tsindrimandry tao aminy.

Tao amin'ny fanahintsika, ny hatsaram-panahin'ny ray dia nampiditra masoandro telo

- izay niforona tao amin'ny fanahy

ny andro mandrakizay sy mamirapiratra izay tsy mahalala ny alina.

 

Ireo masoandro telo ireo dia noforonin'ny

- Ny herin’ny Ray,

- ny fahendren’ny Zanaka e

-Ny Fitiavan'ny Fanahy Masina  .

Miforona ao amin'ny fanahy ireo masoandro telo ireo

nifandray tamin’ireo Olona Telo Andriamanitra izy

Toy izany no nananan'ny olona ny lalana ahafahany miakatra ho any amintsika. Ary nanana fomba hidina any aminy izahay.

 

Ireo telo ireo ihany no hery telo: faharanitan-tsaina, fitadidiana ary finiavana.

Na dia samy hafa aza,

- mihazona tanana ary

- mahavita mamorona hery tsy manam-paharoa, mariky ny Trinite mahafinaritra antsika.

Satria, na dia olona telo miavaka aza isika, dia miforona

- Hery tokana,

-fahatakarana iray e

-a Will.

Tena lehibe tokoa ny fitiavanay namorona ny olombelona

fa tsy afa-po aho tamin'ny fampitana ny fitovianay taminy.

 

Ireo masoandro telo ireo dia napetraka ao amin'ny halalin'ny fanahin'olombelona. Tahaka ny masoandro any amin'ny halalin'ny fitoeran'ny lanitra.

Avy any

- mitazona ny tany hankalaza ny fahazavany,

- manome aina ny zava-maniry rehetra miaraka amin'ny vokany mahafinaritra, manome ny tsirairay ny tsirony, ny hamaminy, ny loko ary ny akora mifanaraka aminy.

Amin'ny fahanginany, ny masoandro dia mitarika ny tany, mampianatra ny olona rehetra,

- tsy amin’ny teny, fa amin’ny asa sy ny fitenenana izay tsy azon’iza na iza tratra.

Lasa fiainan’ny zava-drehetra vokarin’ny tany ny hazavana miditra ao anatiny.

 

Jereo: fa ny tany manontolo dia iray ihany ny masoandro.

Fa ho an'ny fanahy, ny Fitiavanay dia tsy te ho afa-po amin'ny masoandro iray monja.

 

Ao anatin’ny hafanam-pon’ny Fitiavanay ny manome sy manome ... Namorona   masoandro telo izahay

izay avy amin'izany no tokony hitondrana sy hamelomana ary handraisana ny fiainana. Endrey ny filaharana, firindrana toy inona no apetratsika amin’ity zanaka malala sy malala ity!

Ankehitriny, anaka, ireo masoandro telo ireo dia misy ao amin'ny olona.

Mitovy amin’ny masoandro mibaliaka eny amin’ny lanitra anefa izy ireo.

rehefa voahodidina rahona matevina izy ka tsy afaka mameno ny tany amin’ny famirapiratan’ny fahazavany.

Na dia tsy tapaka na tapaka amin'ny rahona aza ny fifandraisana,

sarotra ny mahazo ny voka-dratsiny ny tany ary tsy manararaotra ny entana rehetra azon’ny masoandro omena azy.

 

Ary koa, tsy mahazo ny masoandro rehetra,

- marary,

- maitso sy tsy misy tsirony ny voany, ary

-Betsaka ny zavamaniry tsy mamoa.

Mampalahelo noho izany ny tany, tsy misy rivotry ny fankalazana, satria ny rahona no nanakana azy tsy handray ny fahafenoan'ny masoandro mba hosatrohina amin'ny voninahitra sy ny haja.

 

Izao no toetry ny olona  : tsara ny zava-drehetra. Tsy misy na inona na inona tapaka na tapaka eo amintsika sy izy.

Fa ny sitrapon'ny olombelona dia namorona rahona matevina.

Izany no ahitantsika ny olombelona tsy manana ny voninahitra sy ny filaminana ary ny firindran’ny zavaboariny.

Ny asany dia tsy misy vokany, misy kilema ary tsy misy hatsarana. Tsy azo antoka ny diany.

Azo lazaina fa mahantra marary izy.

Izany dia satria tsy mamela ny tenany hotarihin’ireo masoandro telo ananany ao amin’ny fanahiny izy.

Noho izany, tonga hanjaka,

ny sitrapoko voalohany ho avy dia ny sitrapon'olombelona.

Amin'ny fitsofana dia hampihahaka ny rahona

Ny olona dia hamela ny tenany hotarihin'ny masoandro telo

-izay manana ao amin'ny halalin'ny fanahiny, ary

- iza no tompon'ny seraserantsika

 

Dia hitsangana avy hatrany amin'ny fiaviantsika ny Sitrapontsika. Ho fankalazana sy voninahitra ho antsika sy ho azy ny zava-drehetra.

 

Manohy ny diako aho amin'ny hetsika ataon'ny Fiat ao amin'ny Famoronana

Eny an-tanany ireny mandraka ankehitriny,

- manana hery sy fahendrena be dia be

- fa raha naverimberiny ilay fihetsika efa vita,

raha tsy misy afa-tsy ny fitohizan'ny hetsika iray ihany.

 

Nifindra tany an-danitra ny fanahiko   Hoy Jesosy tamiko  :

 

Ny zanako vavy

anjaranao amin'ny Sitrako

- hanara-maso ny fihetsiny rehetra,

- mba hisarika azy ireo, tiavo ary hahatonga azy ireo ho iray amin'ny anao.

 

Rehefa tonga any an-danitra ianao,

- nohavaozina ny hafaliana sy ny fety ary ny fahasambarana niainan’ny maha-Andriamanitra antsika tamin’ny famoronana.

Oh! tia azy

- ny fahitana anao milentika ao amin'ny masoandro, ny rivotra, ny ranomasina ary ny lanitra dia mampahatsiahy antsika mafy ny sidina haingana nataon'ny zavaboary voalohany rehefa avy tamin'ny tanantsika namorona azy!

Eny tokoa, tahaka an'i Adama tamin'ny firaisan'ny sitrapontsika,

Amin’ireo asa rehetra nataontsika tao amin’ny Famoronana mba hahasoa azy, dia miavaka ny asany.

Tamin'ity fihetsika iray ity no nitondrany antsika rehetra ho toy ny fandresena.

 

Koa nentiny ho antsika ny fifaliana rehetra sy ny zava-drehetra.

izay efa naparitsika, nalamina ary nampirindrana manerana izao rehetra izao.

Oh! faly izahay nahita,

- Manan-karena, matanjaka, mahery ary tsara tarehy mahafinaritra, tongava atỳ aminay,

- fitaovana amin'ny asantsika rehetra, e

- ento aty aminay

mba hampifaly sy hanome voninahitra ny tenantsika, ary hiara-hiaina aminay!

Ary koa, mahita anao manohy ny sidinao sy mandeha amin'ny toerana rehetra hanao ny fihodinanao,

hitantsika fa tsara ny fiainan'ny zavaboary ao amin'ny Sitrapontsika.

 

Toa te hiditra amin’ny zavatra ataontsika rehetra izy. Te-haka ny zava-drehetra izy – fa hanao inona?

Hanome antsika ny zava-drehetra sy hampifaly antsika.

Ary omenay azy ny zava-drehetra, ka hoy izahay: «Anao izany rehetra izany. Ho anao no namoronanay azy ireo ary nivoaka avy taminay izahay ».

 

Ary rehefa mahita izany isika dia mahatsapa ny faniriana

- hamerenana ny famoronana ny olombelona e

mba hanome azy ny fanjakan’ny Sitrapontsika.

 

Avy eo, tamin'ny feo malefaka kokoa, dia   nanampy izy hoe  :

Anaka, tsy manana ny Hery na ny Sitrapo aho.

Noho izany dia anjarako ny manangana ilay lehilahy efa mihasimba sy mamerina azy.

Satria ny sitrapon'olombelona dia nampihena ny asan'ny tanantsika mamorona ho simba.

 

Latsa-dranomaso sy feno alahelo noho ilay lehilahy mampalahelo izy, dia nangina, ary nieritreritra aho anakampo hoe: “Ahoana no hiverenantsika amin’ny zavaboary tany am-boalohany, fa latsaka tao amin’ny lavaka mangitsokitsoka ny olona, ​​ka saika nanova ny fomba nisy azy. noforonina?"

Ary Jesosy malalako   nanampy hoe  :

 

Ry zanako vavy, ny sitrapoko dia afaka manao ny zava-drehetra.

Tahaka ny nahariako ny olona tamin'ny tsy misy, dia afaka manala ny olona amin'ny fahoriany koa izy ary tsy manova ny fomba namoronantsika azy.

Avelantsika maimaim-poana, dia hampiasa fitambarana fitiavana hafa isika.

Ny hazavan'ny Sitrapontsika dia hamoaka ny taratra mamirapiratra indrindra amin'ny hery bebe kokoa.

Hanatona azy izy mba hifanatri-tava amin'ny olombelona.

Hahazo ody fahazavana mitsilopilopy izy, izay mampamirapiratra azy, hisarika azy moramora aminao.

Ary ny sitrapon'ny olombelona, ​​voasinton'ny hazavana mamirapiratra sy tsara tarehy tsy fahita firy,

dia hanana faniriana hahita izay tena kanto momba ity Hazavana ity.

Raha mijery, dia ho gaga izy, hahatsapa fifaliana

Ary ho tia - tsy terena, fa ho azy - ny hiaina ao amin'ny Sitrapontsika.

Moa tsy mba manana izao hasina izao va ny masoandro: raha tianareo jerena, dia manjelanjelatra ny fahazavàn'ny zanak'olombelona?

Raha te hijery ny maso dia tsy mahita afa-tsy hazavana.

Satria ny herin'ny hazavana dia manakana ny mpianatra tsy hahita ny zavatra rehetra   manodidina azy.

 

Raha terena hampidina ny masony ny olona mba hanafaka ny tenany amin’ny hazavana, dia satria manelingelina azy ny hazavana be loatra ka tsy salama izy.

Saingy raha mahatsiaro ho salama izy, dia tsy nesoriny mora foana ny tara-masoandro.

 

Fa ny fahazavan'ny Sitrapoko dia tsy hanelingelina ny mpianatry ny fanahy. Mifanohitra amin'izany, ny fanahy dia hanana fahasambarana mahita ny tena asan'ny olombelona hiova ho fahazavana.

Maniry mafy io hazavana io izy mba hamoaka ny tara-pahazavany amin-kery kokoa mba hahitany ny fihetsiny ao anatin’ny ody sy ny hakanton’ity fahazavana masina ity.

Ny sitrapoko dia manana hery hamahana ny olan'ny olombelona. Fa tsy maintsy mampiasa izy

fihetsika mihoapampana kokoa, amin'ny halehiben'ny halehiben'ny Fiat Faratampontsika

 

Noho izany ianao,

mivavaha sy mitalaho ho amin’izany asa masina izany amin’ny anaran’ny zavaboary mahantra.

 

Corpus Domini izany    .

Nieritreritra aho fa io andro io no fanasam-panambadiana nananan’i Jesoa Tompo nanana fanahy tao amin’ny Sakramentan’ny Fitiavana.

Jesosy malalako no niseho tamiko. Hoy izy tamiko  :

 

Anaka,   ny fanambadiana marina amin'ny olombelona dia natao tao amin'ny Famoronana  .

Tsy nisy very na ny fanahy na ny vatana. Ny zava-drehetra dia natao tamin'ny hambom-pon'ny mpanjaka.

Nisy lapa lehibe nomanina ho an’ny toetran’olombelona, ​​lapa izay tsy nisy mpanjaka na emperora afaka nanana tahaka izany.

 

Ity lapa ity dia izao rehetra izao:

lanitra feno kintana sy ny   fitoerany,

masoandro izay tsy maty ny hazavany,

-zaridaina mavomavo izay tsy maintsy nandehanan'ny mpivady sambatra, Andriamanitra sy ny olona, ​​nifalifaly ary nitazona ny fankalazana ny fampakaram-bady tsy tapaka sy tsy tapaka,

fitafiana tsy voatenona, fa novolavolaina tamin'ny   fahazavana madio indrindra amin'ny Herintsika, izay mendrika ho an'ny vahoakan'ny mpanjaka ...

Ny zava-drehetra dia hatsarana amin'ny olona, ​​​​ny vatana ary ny fanahy.

Satria ilay nanomana ny fanambadiana sy namorona izany dia hatsaran-tarehy tsy azo tratrarina.

 

Noho izany, noho ny hambom-pon'ny ivelany

amin'ny hatsaran-tarehy mahafinaritra be dia be ao amin'ny Famoronana,

azonao alaina sary an-tsaina ny ranomasina anaty fahamasinana, hatsaran-tarehy, hazavana, siansa, sns., izay nananan'ny olona tao anatiny.

 

Ny asan'ny olombelona rehetra, na ivelany na anatiny, dia toy ny fanalahidin'ny mozika maro izay namorona hira mahafinaritra, mamy, mirindra ary mirindra,

izay niaro ny hafalian’ny fanambadiana.

Ary izay fihetsika fanampiny rehetra izay tiany hatao.

toy ny sonata kely miomana hanasa ny vadiny hiara-misakafo aminy.

 

Ny Sitrapon'Andriamanitra no nifehy ny olombelona sy nitondra izany

- ny hetsika vaovao sy mitohy, e

-ny fitoviana amin'ilay namorona sy nanambady azy.

Saingy tamin'ity fankalazana lehibe ity dia nanapaka ny fatorana mafy indrindra ny olona.

- izay niorenan'ny fahamendrehana feno ny fanambadianay, ary

- izay nanan-kery. niala tamin'ny   Sitrapontsika izy.

 

Noho izany dia tapaka ny fanambadiana. Very ny zo rehetra   .

Ny fahatsiarovana sisa tavela.

Saingy ny vatana sy ny aina ary ny vokany dia lasa.

 

Ankehitriny   ny Sakramentan'ny Eokaristia

- izay nitomboan'ny fitiavako tamin'ny fomba rehetra azo eritreretina dia tsy azo antsoina hoe fanambadiana voalohany na tena marina amin'ny   famoronana.

Satria ny hany ataoko dia ny manohy izay nataoko fony aho teto an-tany.

Araka izay ilain'ny fanahy dia manao ny tenako aho,

- miaraka amin'ny dokotera mangoraka mba hanasitrana azy ireo,

- miaraka amin'ny hafa, mpampianatra hampianatra azy ireo,

-miaraka amin'ny hafa, ray mamela heloka, e

-miaraka amin'ny hafa, fahazavana hampahiratra azy.

manome aho

- manomboka amin'ny hery mankany amin'ny fahalemena,

- herim-po ho an'ny saro-kenatra,

- fiadanana ho an'izay manahy.

raha fintinina dia tohizako ny fiainako fanavotana sy hasina. Na izany aza, ireo fahoriana rehetra ireo dia manilika ny fanambadiana.

Tsy manambady ny tovolahy iray

- tsy vehivavy tanora marary - raha be indrindra dia hiandry azy ho sitrana izy.

- tsy tovovavy malemy izay matetika manafintohina azy.

 

Ary raha mpanjaka ny mpampakatra ka tia azy, dia hiandry indrindra izy

- fa tsara ny ampakarina,

- fa tia azy izy,

- ny toe-pahasalamany dia lasa mahafa-po kokoa ary tsy ambany noho ny azy intsony.

Saingy ny toe-javatra iainan'ity zanak'olombelona mahantra ity dia mbola an'ny olona marary mahantra.

Miandry ny sitrapoko ho fantatra sy hanjaka eo amin'ny zavaboary aho. Satria izy no hamerina izany

tena   fahasalamana,

akanjo mpanjaka   sy

hatsarana mendrika   ahy.

Amin’izay no hananganako ny fanambadiana marina sy tany am-boalohany indray.

 

Nieritreritra an'io ambony io aho

Hoy Jesosy tamiko:

 

Anaka, tena marina tokoa fa ny Avo indrindra dia mametraka ny fanambadiany amin'ny olombelona amin'ny fiandohan'ny famoronana.

Ny zava-nitranga dia azo oharina amin'ny mpivady vao nentina teo anatrehan'ny fitsarana noho ny fisarahana tamin'ny vadiny ratsy fanahy.

Mbola mitazona ny firaiketam-po ao am-pony anefa ny mpampakatra.

Mieritreritra sy manantena izy fa raha hiova ny olom-boafidiny, iza no mahalala ...

afaka niaraka taminy indray izy ka nifamatotra tamin’ny fatoram-panambadiana.

Izany no mahatonga azy matetika mampahafantatra azy fa tia azy amin’ny alalan’ny fandefasana iraka.

 

Izao no nataon’Andriamanitra:

Na dia resy tao amin’ny fitsarana any an-danitra aza ny fanambadiany tamin’ny olombelona, ​​dia notazonin’Andriamanitra ny fitiavany.

Na dia lavitra azy aza izy, dia nanonofy fifamatorana ara-panambadiana vaovao amin'ny olombelona.

 

Be dia be avy

-izay tsy nandrava ny lapa izay noforoniny tamin'ny rendrarendra sy ny famirapiratana toy izany, ary tsy nanaisotra taminy na dia ny hatsaran'ny masoandro izay namorona ny andro aza.

Navelany ho azy ny zavatra rehetra, mba ho azon’izay nanafintohina azy.

 

Izy aza dia nitazona fifandraisana tamin'ny fisafidianana, hatramin'ny niandohan'izao tontolo izao,

-indraindray io fananana io e

- indraindray ny hafa,

izay tahaka ny iraka.

 

Ary toy ny mpiasan'ny paositra maro,

ny sasany nitondra   litera kely,

telegrama hafa,

mbola misy koa miantso an-telefaonina avy any an-danitra milaza fa tsy nanadino azy ny vadiny lavitra, fa tia azy izy ary niandry ny fiverenan’ilay   vadiny tsy mankasitraka.

Noho izany,   ao amin'ny Testamenta Taloha  ,

- vao mainka nampitomboiko ny tsara, dia ny patriarka sy ny mpaminany,

- maika kokoa ny taratasy sy ny fanasana nifanakalozana teo amin’ny lanitra sy ny tany, tamin’ny vaovao nambaran’Andriamanitra fa naniry izany firaisana vaovao izany Izy.

 

Tena marina izany,

- tsy mahazaka bebe kokoa ny hafatry ny fitiavany, e

- Noho ny fahitana fa tsy mbola vonona ny olombelona simba, dia nanao maningana Andriamanitra

-  mampiray ny Mpanjakavavy Virjiny sy ny maha-olombelona ny Teny

- miaraka amin'ny fatoran'ny fanambadiana marina, ka noho ny firaisan'izy ireo,

- ny olombelona lavo dia afaka manamaivana ary

- mba hahafahany manorina ny fanambadiany amin’ny olombelona rehetra.

 

Ny maha-olombelona ahy dia namorona ny fanoloran-tenako vaovao miaraka Aminy teo amin'ny Hazo fijaliana.

Izay rehetra nataoko sy niaretako, mandra-pahafatiko teo amin’ny Hazo fijaliana,

- dia ny fiomanana amin'ny fanambadiana irina ao amin'ny Fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra.

 

Na izany aza, aorian'ny fifampiraharahana dia misy ny fampanantenana sy fanomezana tsy maintsy atao.

Izany no   fahalalana ny Fiat masina  .

Amin'ny alalan'izy ireo no ahazoan'ny olombelona indray ilay fanomezana lehibe nolavin'ny olona tao amin'ny Paradisa,   ilay fanomezana tsy manam-petra, mandrakizay ary tsy manam-petra an'ny Sitrako  .

 

Io fanomezana io dia hanintona be ny olombelona mpanao kolikoly

- iza no hanome antsika fanomezana ho an'ny mahantrany ho setrin'izany,

izay ho fanamafisana sy tombo-kase amin'ny firaisan'ny mpivady, aorian'ny fifampiraharahana lava be,

- fahatokiana avy amin’Andriamanitra, e

- tsy fitovian-kevitra, tsy fankasitrahana ary ny hatsiaka amin'ny zavaboary.

 

Ny zanako vavy

nanimba ny tenany ny olona ary very ny fananany rehetra satria niala tamin’ny Sitrapon’Andriamanitra izy. Mba hamerenana indray ny hajany sy izay very rehetra, e

mandray ny fanarenana ny fanambadiana amin’ny Mpamorona azy,

tsy maintsy miditra indray ao amin'ny Fiat masina nihaviany izy.

 

Tsy misy antenantenany.

Na ny Fanavotana ahy aza dia tsy ho ampy hamerenana ny olona ho amin’ny fiandohan’ny fotoana mahasambatra ny nahariana azy.

Ny fanavotana no fomba, lalana, fahazavana, fanampiana, fa tsy ny fiafarana. Ny farany dia ny sitrapoko  .

Satria ny sitrapoko no fiandohana.

Marina fa izay niandohany no fiafarana koa.

 

Noho izany dia tsy maintsy hofehezina ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra ny olombelona.

-mba hahazo indray ny fiaviany mendri-kaja sy ny fahasambarana,   e

- mba hiverenan'ny fanambadiana amin'ny Mpamorona azy   .

Eto satria

tsy ampy ho an'ny Fitiavanay ny soa lehibe nentin'ny Fanavotana ahy ho an'ny olona  .

manantena  bebe kokoa aho. Tsy afa-po mihitsy ny tena fitiavana.

Tsy azo atao afa-tsy ny milaza hoe: "Tsy manana zavatra hafa homeko aho."

Aoka ho fantatrao

enga anie ny olombelona ho sambatra sy ho mpandresy ary ho be voninahitra indray amin’ny toe-karem-pahasoavana naharian’Andriamanitra azy

ary izany dia amin’ny alalan’ny fanjakan’ny sitrapoko eo   anivony

Andeha hojerentsika hoe nahoana ny fanirian'Andriamanitra sy ny fisehoana ary ny fisentoana rehetra no natao

  mba hampahafantarana  ny Sitrapontsika

mba hanjakany ka hilaza amin'ny Fitiavanay hoe:

 

« Mitony, fa tonga amin’ny anjarany ny zanaka malalanay.

Izy izao no manana ny lovantsika

izay nomena azy tamin'ny famoronana, ary izay no Fiat antsika!

 

Ary rehefa manana ny antsika izy dia manana izany isika. Noho izany dia tafaorina indray ny fanambadiana.

Niverina teo amin’ny fonenany ny mpivady. Tsy misy intsony

noho ny hankalazana sy hankafy soa lehibe toy izany, taorian’ny alahelo naharitra toy izany. "

 



Ny fandaozana ahy ao amin'ny Supreme Fiat sy ny sidinako amin'ny asa rehetra dia mitohy.

Rehefa nandalo ny Famoronana aho dia nieritreritra

- amin'ny filaminana sy firindran'ny zavaboary rehetra, e

- amin'ny hamaroan'ny asan'ny Sitrapo mandrakizay eo amin'izao rehetra izao. Raha mbola nieritreritra izany aho, dia   hoy Jesosy tamiko tsara fanahy  :

Anaka,   Andriamanitra dia zavatra iray  .

Raha asa maro no hita ao amin’ny Famoronana, dia vokatry ny asa tsy manam-paharoan’Andriamanitra ihany izany.

 

Toy ny masoandro izy io: iray ny masoandro, iray ny hazavany, fa rehefa mipaka amin’ny tany ka miparitaka haingana eny rehetra eny, dia tsy tambo isaina ny vokany.

 

Afaka milaza isika fa ny masoandro dia miteraka fiantraikany miavaka amin'ny zavatra rehetra mikasika azy:

- amin'ny loko, malefaka ary

- ny akora ampidiriny amin'izay rehetra mikasika azy amin'ny rantsantanany mazava.

 

Toa mamorona ny masoandro

- hetsika maro manaraka, tsara tarehy kokoa noho ny hafa. Tsy marina anefa izany

Satria ireny dia vokatry ny fahazavàny tokana ihany.

 

Eny tokoa, ny herin'ny hetsika tokana dia manana hatsaram-panahy hamokatra vokatra maro. Toy ny fihetsika maro nifanesy sy miavaka izy ireo.

izaho.

Noho izany, ny zavatra rehetra hitanao eo amin'izao rehetra izao

tsy inona fa ny vokatry ny asan'Andriamanitra tokana satria   iray ihany izany  ,

manana ny hasin'ny filaminana sy ny firindrana amin'ny vokatra rehetra aterany izy.

 

Toy izany koa ho an'ny fanahy izay miaina ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra.

 

Miaina amin'ny asan'Andriamanitra tokana,

tsapany ny fiantraikan’io fihetsika tokana io amin’ny fihetsiny rehetra.

 

Tsapany ao aminy ny filaminana, ny firindrana, ny hatsaran-tarehy, ny tanjaky ity asa masina tsy manam-paharoa ity,

-fa mihoatra noho ny hazavana dia miteraka vokatra be dia be izay tsapan'ny olona iray

-fa ny lanitra, ny masoandro, ny ranomasina, ny saha voniny, ary ny zava-tsoa rehetra any an-danitra sy etỳ an-tany dia vokatry ny asany.

 

Tsy misy na inona na inona lehibe sy tsara izay tsy hain'ny fanahy miaina ao amin'ny Sitrapoko.

Izy no tena masoandro.

Izany, na inona na inona ataony na mikasika azy,

-mamokatra loko isan-karazany ny hatsaran-tarehy, fahalemilemeny, fahatsarana ary vokatra maro,

-satria miankina amin'ny asan'ilay namorona azy daholo ny asany rehetra.

Dia nieritreritra ny soa lehibe izay voarakitra ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra aho.

Nanampy i Jesosy malalako hoe:

 

Anaka,   tsy misy vidiny ny zava-mitranga ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra.

 

Toy ny hoe nihazona an’ireo lovia roa misy mizana eny an-tanany ny fanahy ary napetrany tao anatin’ny lovia tsirairay ny zavatra mitovy lanja sy mitovy lanja.

Ireo entana ireo dia mitovy lanja, mitovy ny sandany, ary ny vidiny azonao amin'izy ireo dia mitovy.

 

Aleo apetraka izao

- ao amin'ny iray amin'ireo lovia   Andriamanitra sy ny Sitrapony,

-  ao amin'ny iray hafa, ny fanahy miaraka amin'ny asa atao ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra.Ny lovia roa dia mijanona ho voalanjalanja tsara sy mitovy lenta.

 

Satria, satria iray ihany ny Sitrapon’Andriamanitra sy ny an’ny fanahy,

-na inona na inona ataony na amin'Andriamanitra na amin'ny zavaboary dia mitovy ihany ny sandany.

Ny sitrapoko irery ihany no manandratra ny fanahy mitovy amin'ny Mpamorona azy.

Ny asa ataony araka ny sitrapoko dia mametraka azy ao amin'ny filaharan'ny asan'Andriamanitra.

 

Taorian'izay dia nahatsiaro ho reraka aho ka nieritreritra hoe:

“Endrey ny fiovana!

Ilay Jeso malalako no tonga voalohany;

toa tsy ho vitany ny tsy misy ahy. Amin'izao fotoana izao ... mandeha ny andro sy ny andro   .

 

Tsy maika mihitsy izy. Tsy nihazakazaka nanatona ahy koa izy rehefa hitany fa tsy zakako intsony.

 

Toa rehefa tonga izy dia ny hilaza amiko ny momba ny Fiat-ny. Toa izay ihany no mahaliana azy.

Tsy mikasika azy intsony ny filana lehibe ananako azy. "

 

Nieritreritra an'izany sy zavatra maro hafa aho. Niseho tamiko izany ka nilaza tamiko hoe:

 

Anaka, miara-miasa aminao toy ny amin'ny Reniko aho.

Niara-nipetraka foana izahay, afa-tsy ny telo andro namoy ahy. Ary koa, izay nisy ny Reny dia teo koa ny Zanaka, ary izay nisy ny Zanaka dia teo koa ny Reny. Tsy nisaraka izahay.

Ary noho izany

- rehefa tonga ny fotoana hanatanterahana ny Fanavotana e

-Rehefa tsy maintsy niaina ny fiainam-bahoaka aho dia nisaraka izahay.

Na dia ny Sitrapon'ny Tokana izay namelona antsika aza dia nitazona antsika hatrany hatrany.

Azo antoka anefa fa nifanalavitra ny vahoakantsika.

iray amin'ny   toerana iray,

ny hafa any an-kafa.

 

Fa ny tena fitiavana dia tsy afaka misaraka ela amin'ny olon-tianao. Satria tsapan'izy ireo fa ilaina tsy azo toherina ny fifampitsaharana amin'ny tsirairay sy ny fifampitokisana amin'ny tsirairay ny tsiambaratelony, ny vokatry ny raharahany sy ny fijaliany.

Nivily kely àry aho indraindray mba hahita azy indray.

Ary ny renin'ny mpanjakavavy dia nandao ny akaniny mba hahita ny Zanany izay nandratra azy avy lavitra.

Ary misaraka indray isika mba hizoran’ny Fanavotana.

 

Izany no ataoko aminao.

Teo aminareo mandrakariva Aho, tahaka ny amin'izao. Saingy tsy maintsy miasa ho an'ny fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra aho.

Ary tsy maintsy manipy ny tenanao amin'ny asany ianao.

Toa mampisaraka antsika araka izany ny asa hatao.

 

Eo am-piasana ianao, dia manomana asa hafa ho anao aho, mampahafantatra anao ny zavatra hafa momba ny Fiat-ko sy izay tsy maintsy arahinao ao Aminy.Fa matetika aho no miverina haka anao sy hanome anao fitsaharana.

Koa aza gaga ianao.

Izany no takin’ny asa lehiben’ny Fiat Voluntas Tua eto an-tany tahaka ny any an-danitra. Koa matokia ahy ary aza matahotra.

 

Nivavaka aho ary, satria fantatro ny fahoriako, dia nivavaka tamin’ny Reniko any an-danitra aho mba hanome ahy ny fitiavany hanavotra ny fitiavako mahonena.

Nanao izany aho rehefa niseho tamiko i Jesoa malalako ka niteny tamiko hoe:

 

Ry zanako vavy, ny fitiavana voalohany nataon'ny Reniko dia tanteraka tao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra.

Vokatr'izany dia manana fitohizana toy ny hoe ao anatin'ny fihetsika feno fitiavana sy fihetsika foana izy io. Tsy mitsahatra ny fitiavany.

Fitsapana mitohy ny asany.

Ka na iza na iza te haka ny fitiavany dia hahita azy amin'ny asa foana.

Satria ny vokatry ny fitiavana voalohany no miverimberina ary miverimberina foana.

 

Toy izany koa ny fanahy izay miasa amin'ny Sitrapoko. Mahazo fitohizana ny asany.

Miverimberina foana izy ireo nefa tsy mijanona.

Izy ireo dia toy ny tena masoandro izay, nanomboka tamin’ny namoronan’Andriamanitra azy, dia nanome ny fahazavany voalohany, nefa lehibe loatra ka mameno ny lanitra sy ny tany amin’ny asa tokana.

Ary averiny hatrany izany fihetsika izany.

Mba ahafahan'ny tsirairay mandray ny asany mazava,

- na dia tsy manam-paharoa aza ity hetsika ity, izay nahatonga ny fahazavana maharitra ho an'ny rehetra.

Raha afaka mamerina ny asany ny masoandro, dia afaka mahita masoandro be dia be toy ny hetsika miverimberina. Saingy miavaka ny asan'ny hazavana izay nataony. Noho izany dia tsy afaka   mahita afa-tsy masoandro iray isika fa tsy mihoatra.

 

Fa izay tsy nataon'ny masoandro dia nataon'ny   Mpanjakavavin'ny Tompo  .

Toy izany koa ny fanahy izay miasa ao amin'ny Sitrako: masoandro be dia be ho an'ny asa maro.

Ireo masoandro ireo dia mitambatra,

- na dia miavaka aza izy ireo amin'ny hatsarana sy ny fahazavana ary ny voninahitra omeny ny Mpamorona azy, - ary amin'ny soa eran'izao tontolo izao dia ampidininy amin'ny voary rehetra.

 

Manana hery masina ireo asa ireo.

-Amin'ny alalan'ireo fihetsika ireo

fa ny Virjiny Masina dia afaka nahazo ny fahatongavan’ny Teny teto an-tany.

Noho ireo asa ireo no hahatongavan’ny Fanjakako eto an-tany.

 

Ny fihetsika miverimberina tsy an-kijanona ao amin'ny Fiat-ko dia manana toetra maharesy

-delizia e

- ny famosaviana eo anatrehan'ny maha-Andriamanitra antsika.

 

Io famerimberenana mitohy ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra io dia

-ny tanjaky ny fanahy, ny fiadiana tsy azo resena

-izay manafoana ny Mpamorona azy e

- mandresy azy amin'ny fiadian'ny fitiavana.

Mahatsiaro voninahitra ho resin’ny zavaboary izy.

 

Dia nanohy ny diako tao amin'ny Fiat masina aho

Nanaraka an’i Jesosy aho teny an-dalana ho any an-tany efitra.

Nieritreritra aho hoe: “Nahoana i Jesosy no nandeha tany an’efitra?

Tsy nisy fanahy niova fo tao, fa tsy nisy afa-tsy ny manirery lalina, raha nitady ny fanahy izy. "

Nieritreritra an’izany aho rehefa niseho tamiko i Jesosy malalako ka niteny tamiko hoe:

 

Ny zanako vavy

- ny orinasa dia manapaka ny fanaintainana ary manalefaka azy,

- raha toa ka mampatanjaka azy ny manirery, dia mampitombo izany ary manasarotra azy.

 

Naniry ny ho any an'efitra aho mba hahatsapa ao amin'ny maha-olombelona ahy ny hamafin'ny fitokana-monina izay niaretan'ny sitrapon'Andriamanitra tamin'ny zavaboary nandritra ny taonjato maro.

Tsy maintsy nanao izany ny maha-olombelona ahy

- mitsangana amin'ny didin'Andriamanitra e

- midina amin'ny filaharan'olombelona

hamolavola ny fijalian'izy roa

 

Mandray ny ampahany mampahory ahy izay nampisaraka ny olona sy Andriamanitra,

tsy maintsy nanao ny maha-olombelona ahy

ka lasa tia indray ny famihina sy oroka ataon’ny Mpamorona azy ny lehilahy.

Tsy izany ihany anefa no antony niaingako nankany an-tany efitra.

 

Tokony ho fantatrao fa ny Andriamanitsika mahatehotia, amin'ny famoronana ny zavaboary, dia mametraka

-ny toerana rehetra dia tsy maintsy nonenana sy honenana, e

-fa ny tany dia tsy maintsy tena mahavokatra sy manankarena zava-   maniry maro, mba hahafahan'ny olona rehetra miaina betsaka.

 

Ny olombelona, ​​tamin’ny alalan’ny fahotana, dia nahasarika ny fahatezeran’ny fahamarinan’Andriamanitra.

Ny tany dia mijanona ho foana, tsy misy mponina ary tsy misy mponina any amin'ny toerana maro:

sarin'ireo fianakaviana sterile izay tsy misy fihomehezana, tsy misy fety, tsy misy   firindrana, satria tsy manan-janaka.

 

Tsy misy na iza na iza hanapaka ny fahasamihafan'ny mpivady ary ny nofinofin'ny fitokana-monina dia mavesatra ao am-pon'izy ireo ary mitarika alahelo.

Toy izany ny fianakavian’olombelona.

Etsy an-danin’izany, raha misy ankizy, dia misy foana ny zavatra atao, ny zavatra holazaina, ny fotoana hankalazana.

 

Jereo ny lanitra: jereo ny maha-mponin'ny kintana azy

Tsy maintsy ho feon’ny lanitra ny tany, feno mponina, ary hamokatra betsaka mba hampanan-karena sy hahasambatra azy rehetra.

Rehefa niala tamin'ny Sitrapoko ny olona dia niova ny anjarany. Te ho any an’efitra aho

-mba hahatsiaro ireo fitahian'ny Raiko any an-danitra

- mba, miantso ny Fanjakan'ny Sitrako, mamerina ny tany, mameno azy ary manome zezika azy na aiza na aiza,

mba hamokatra voa betsaka sy tsara tarehy kokoa ny tany,

- mba hampitombo avo zato heny,

- mba hahavokatra kokoa sy hamirapiratra kokoa.

 

Firy ny zava-dehibe hotanterahin'ny fanjakan'ny Fiat masina!

Hany ka ny singa dia miandry ny rehetra: ny masoandro, ny rivotra, ny ranomasina, ny tany ary ny zavaboary rehetra - hamongotra ny entana rehetra sy ny voka-dratsiny rehetra ao an-tratrany.

Raha ny marina, satria tsy manjaka eo amin’ny zavaboary ny Sitrapon’Andriamanitra izay manjaka amin’izy ireo, dia tsy esoriny avokoa ny fananany rehetra ary

- izay ananany ihany no omeny ho fiantrana izay omena ny mpanompo.

Ka tsy ny tany no mamoa ny voa rehetra,

ny masoandro, tsy mahita ny voa rehetra, tsy mamokatra ny vokatra   rehetra sy ny entana rehetra ao anatiny.

Sy ny sisa.

Izany no antony hiandrasan'ny rehetra ny Fiat Kingdom hampiseho ny zavaboary

- tena manankarena izy ireo ary

- Firifiry ny zava-mahatalanjona napetraky ny Mpahary tao aminy noho ny fitiavana ireo izay ho zanaky ny Sitrapony.

 

Efa nanao ny asako mahazatra tao amin'ny Fiat masina aho.

Naveriko indray ny litania lava nataoko hoe "Tiako ianao" isaky ny zavatra noforonina.

Teo am-panaovana izany aho dia nieritreritra tao am-pony hoe : « Efa zatra loatra aho ka toa tsy azoko atao ny milaza fa tiako ianao, tiako ianao .

Tamin'izay fotoana izay no nisehoan'i Jesoa malalako tao anatiko ka   niteny tamiko hoe  :

 

Ny zanako vavy

Ny feo mitohy   "Tiako ianao  " dia tsy misy hafa

fa ny fitohizan'ny   "Tiako anao  " voalohany amin'ny Sitrapon'Andriamanitra

izay, tononina indray mandeha, manana ny hasin'ny mamerina, miaraka amin'ny zava-misy, izay voalaza indray mandeha monja.

Ny "Tiako ianao" no mamorona ny hafanana.

Ny Sitrapon'Andriamanitro no mamorona ny hazavana izay, manafika ny "Tiako ianao", mamorona masoandro.

Izy rehetra dia mamirapiratra kokoa noho ny hafa.

Endrey ny hatsaran'ny fiainan'ny fanahy ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra!

Mamorona firazanana lava saika tsy manam-petra. Tokoa

raha mieritreritra izy,   dia izany

hanafaka ny eritreriny amin'ny fanahin'Andriamanitra e

mba handrafitra ny taranaka lavan’ireo zanany ao amin’ny fanahin’ny Ray any An-danitra.

 

-raha miteny izy, dia ny hanaterana ny teniny amin’ny tenin’Andriamanitra izany, amin’ny fananganana taranaka lavan’ny zanaky ny teniny;

- raha mihetsika izy, raha mandeha izy,

- raha mihetsiketsika izy, dia manolotra ny asany eo an-tanan’ny Mpamorona azy, ny diany ho eo amin’ny tongony masina, ny fitempon’ny fony ao amin’ny Fon-dray, ka mamorona taranaka lavan’ny zanaky ny asany, ny diany sy ny   fitempon’ny fony.

Taranaka tsy manam-petra toy inona moa no noforonin'ny fanahy miaina ao amin'ny Sitrapoko ho an'ny Mpamorona azy!

 

Izy no vahoaka sy reny lonaka izay miambina amim-pifaliana Ilay nahary azy.

Satria ny zaza rehetra raisin’Andriamanitra ao an-kibony dia fanasambe nentin’ny fanahy miaina ao amin’ny Sitrapony.

 

Ary nihetsika ny rehetra, dia naveriny hoe:

"Endrey ny hatsaran-tarehiny! Endrey ny hatsaran'ilay zazavavy vao teraka amin'ny Sitrako! Amin'ny fahatanorany dia te-hifaninana amin'ny Mpamorona azy izy, te-hanome azy fahafahana hitsikitsika mandrakariva.

Maniry izy miaraka amin'ny tsy ampoizina fahazazany, mba hisarika ny fijeriny sy hitazona izany ho azy

mba hampisehoana azy ny taranany lava.

 

Ary, toy ny mamon'ny fitiavana, dia nangina. Fotoana fohy taty aoriana dia   nanampy izy hoe  :

 

Anaka, ny zavaboary dia manana fanjakana telo ao amin'ny fanahiny. Izy ireo no heriny telo.

Azo antsoina hoe renivohitr’ireo fanjakana telo ireo izy ireo.

Ny sisa amin'ny zavaboary - ny teny, ny maso, ny asa, ny dingana ... dia ny tanàna, vohitra, ranomasina ary faritany mandrafitra ireo fanjakana ireo.

Ny fo mihitsy dia tsy azo antsoina hoe renivohitra, fa ny foibem-pifandraisana lehibe indrindra ho an'ny hafa.

 

Na izany aza, amin'ny ady, raha resy ny renivohitra dia tapitra ny ady. Satria ny tanàna hafa rehetra dia resy miaraka amin'ny renivohitra.

 

Raha mahavita maka ny renivohitra telo amin'ireo fanjakana ireo ny Sitrapoko ary manandratra ny seza fiandrianany eo, dia ho resin'ny Fiat Faratampony ny tanàna hafa rehetra.

Endrey ny voninahitra ho azon’ireo fanjakana ireo! Izy ireo no ho mpanankarena sy be mponina indrindra.

Satria izy ireo no hitondra sy hanjaka amin’Ilay tsy azo resena, mahery, mahery.

 

Tsy hisy ho sahy hanakorontana sy hanakorontana ny filaminany.Ho fiadanana sy fifaliana ary fankalazana mandrakizay ny zava-drehetra.

Ireo izay miaina amin'ny Sitrapoako dia hanana ireo masoandro telo ireo,

- tsara tarehy noho ny hafa rehetra

-fanjakana telo feno fiadanana

manankarena amin'ny hafaliana sy ny firindrana ary ny   fahasambarana rehetra Hosatrohina satroboninahitra telo izy ireo.

 

Fa fantatrao ve hoe iza no hanodidina ny handrin'ny zanaky ny sitrapoko amin'ny satroboninahitra?

Ny Trinite Masina  .

 

Faly amin'ny fitoviana aminay izay nampidirinay tamin'ny famoronana azy ireo,

- mahita fa ny Fiat-tsika dia nanangana sy nanofana azy ireo araka izay tiany, e

-maratra noho ny fahitana ny endritsika manokana ao aminy, dia ho lehibe tokoa ny hafanam-pon'ny fitiavantsika

- mba samy hametraka ny satroboninahiny avy ny tsirairay amin'ireo Olona telo ireo

ho famantarana manokana sy miavaka fa zanaky ny Sitrapon’Andriamanitra izy ireo.

 

Taorian'izay dia nahatsapa aho fa tafaroboka tao amin'ny Supreme Fiat

hoe toy ny sponjy tototry ny hazavany aho.

Toa ahy fa ny zavaboary rehetra dia nitondra ahy ny oroka ny Sitrapon'Andriamanitra.

Tsapako tamin'ity oroka ity ny molotry ny Mpamorona ahy nipetraka teo amiko.

 

Toa ny Fiat no nitondra ny Olona Telo tao anatiny. Tsapako levona ny saiko tamin'ny fahazavan'ny Fiat. Dia niseho tao amiko i Jesoa malalako ka   niteny tamiko hoe  :

 

Anaka, rehefa manana ny Fanjakany eto an-tany ny Sitrapoko ary ny fanahy no mitoetra ao,

- tsy hisy aloka na zava-miafina intsony ao amin'ny finoana,

- ny zava-drehetra dia ho mazava sy azo antoka.

Ny fahazavan'ny Sitrapoko dia hitondra ny fahitana mazava momba ny Mpamorona azy ao amin'ny zavatra noforonina.

Ny zavaboary dia hikasika Azy amin’ny tanany ihany amin’izay rehetra nataony noho ny fitiavany azy.

 

Ny sitrapon'ny olombelona no aloky ny finoana.

Ny firehetam-po dia rahona manaloka ny fahitany mazava.

 

Toy izany ny masoandro rehefa misy rahona matevina miforona ao amin'ny atmosfera ambany.

Na dia be masoandro aza ny andro, dia mandroso manohitra ny masoandro ny rahona ary toa maizina toy ny alina ny andro.

Ireo izay mbola tsy nahita ny masoandro dia ho sarotra ny hino fa misy izy io. Fa raha misy rivotra mifofofofo ny rahona,

-iza no sahy milaza fa tsy misy ny masoandro,

nefa ny tanany no nikasika ny fahazavany?

Izany no toe-javatra ahitana ny  finoana   . Satria tsy manjaka ny sitrapoko.

Saika toy ny jamba ny zavaboary

izay tsy maintsy miantehitra amin’ny hafa mba hinoana fa misy Andriamanitra.

 

Fa rehefa hanjaka ny Fiat masina, ny fahazavany dia hahatonga azy ireo hikasika ny fisian'ny Mpamorona azy amin'ny tanany.

Tsy voatery hiteny izany intsony ny hafa. Ho foana ny aloka sy ny fisalasalana.

 

Tamin’ny filazana an’izany, Jesosy dia nanao onjam-pifaliana sy hazavana nivoaka avy tao amin’ny Fony izay hanome fiainana bebe kokoa ho an’ny zavaboary.

Nanampy ahy tamim-pitiavana  aho  :

 

Endrey ny tsy faharetana miandry ny fanjakan’ny Sitrako! Hatsahatro ny fahasahiranan’ny zavaboary sy ny   fijaliantsika.    Hitsiky  ny lanitra sy ny tany

Ny fetintsika sy ny fetiny dia hahita ny filaharan’ny fiandohan’ny Famoronana. Hametraka sarona ny zavatra rehetra mba tsy ho tapaka intsony ny fety.

 

Nanohy ny diako tao amin'ny Fiat masina aho, hoy aho anakampo:

“Inona no ilàna ny famerimberenana tsy tapaka ireo fangatahan’ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra ireo?...

- hanolo-tena ny Sitrapony hanome ny Fanjakany

- mba ho tonga hanjaka amin'ny zavaboariny? "

 

Dia niseho tao anatiko Jesosy malalako ka nanao tamiko   hoe  :

Ny zanako vavy, rehefa misy olona te hividy zavatra dia mandoa mialoha. Ny lehibe kokoa, ny azo antoka kokoa ny fividianana ary ny kely tsy maintsy aloa rehefa tonga ny fotoana handaminana ny faktiora.

Ankehitriny, satria tianao ny fanjakan'ny Sitrako, dia tsy maintsy mandoa vola aloha ianao.

Ary isaky ny mandeha mangataka izany tsy tapaka miaraka amin'ny hetsika ataonao amin'ny anaran'ny rehetra ianao, ampio fandrosoana fanampiny hiantohana ny fividianana ny Fanjakan'ny Fiat Andriamanitro.

 

Ary satria Izy no tianao ho azo, dia ilaina ny ataonao

- ho tanteraka ao aminy ary

-mba hahazoana ny sandan'ny vola madinika vita amin'ny Sitrapon'Andriamanitra.

 

Raha tsy izany, dia tsy ho vola manan-kery izay haparitaka amin'ny fividianana. Ho vola vahiny ho an’ilay Fanjakana izany.

Raha ny marina   , izy izay te   hahazo ny Sitrapon'Andriamanitra dia tsy maintsy manao hetsika mandroso amin'ny Sitrapoko.          

Amin'izay ny Sitrapoko dia hidera, amin'ny hatsarany, hamely azy ireo amin'ny sandan'ny Fiat azy, mba hahafahan'ny fanahy mandoa ny vola ilaina hahazoana azy.

 

Toy izany ny mahasoa ny tadpoles ao amin'ny Fiat-ko.

- Ny asa avoakanao ao Aminy,

- ny fangatahanao miverimberina momba ny Fanjakako,

zavatra ilaina hanaovana izany fividianana lehibe izany.

 

Tsy izany ve no nataoko tamin'ny Fanavotana  ?

Tsy maintsy nandoa vola mialoha ny zavatra nataoko teo anatrehan’ny Ray any an-danitra aho

Tsy maintsy nandoa azy rehetra aho mba hahazoana ny Fanjakan’ny Fanavotana. Rehefa vita ny fandoavana feno,

tamin’izay no nanao sonia ilay Andriamanitra fa ahy ilay Fanjakana.

 

Noho izany, mandoa hatrany ny petra-bola

raha tianao ny sonia fa anao ny Fanjakan'ny Fiat.

 

Ary rehefa afaka izany, dia hoy aho tamin'i Jesosy:

“Amin’ny sitraponao no raisiko an-tsandriko ny zavaboary rehetra, ny lanitra, ny masoandro, ny kintana ary ny zavatra hafa rehetra, mba hitondra azy eo anatrehan’ny Avo Indrindra.

ho vavaka sy fitsaohana tsara indrindra hangataka ny Fanjakan'ny Fiat. "

Fa rehefa nanao izany aho, dia nieritreritra aho hoe:

"Ahoana no handraisako ny zava-drehetra raha toa ka tsy afaka manoroka na dia kintana iray aza aho, mainka fa ny zava-drehetra? Tsy azo atao izany rehetra izany."

Naseho tao amiko i Jesoa tsara fanahy ka nilaza tamiko hoe:

 

Anaka,   ny fanahy manana ny sitrapoko dia afaka maka ny zava-drehetra.

Ny Sitrapoko dia manana ny hasin'ny fanamaivanana ny zavatra rehetra

Manao ny lanitra, ny kintana, ny masoandro, ny zavaboary manontolo, ny   Anjely, ny Olomasina, ny Mpanjakavavy Virjiny ary Andriamanitra mihitsy ho toy ny hazavana toy ny volom-borona.

 

Raha ny marina, ny fanahy izay manana ny Fiat-ko ihany no afaka maka ny zava-drehetra sy manome ahy ny zava-drehetra satria, manana ny hasin'ny fanaparitahana ny lanitra sy ny fananganana kintana na aiza na aiza misy azy, dia manana ny hasin'ny maka ny zava-drehetra sy   mamihina ny zava-drehetra izy.

 

Izany no tena zava-mahatalanjona lehibe eo amin'ny fiainana ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra. Ny kely dia afaka mitondra sy mamihina ny habeny,

Ny fahalemena dia afaka mitondra hery, tsy misy afaka manana ny manontolo,

afaka manana ny Mpamorona ny zavaboary.

Aiza no misy ny fiainan'ny Sitrapon'Andriamanitra, dia misy koa ny fahagagana rehetra miaraka.

 

Ny tsy manam-petra, ny mandrakizay dia mamela ny tenany ho entina amin'ny fandresena amin'ny sandry kelin'izay miaina ao amin'ny sitrapoko.

Satria rehefa mijery io fanahy io izy dia tsy mahita

tsy izy,

fa ny   Sitrapon’Andriamanitra

izay manan-jo amin'ny zava-drehetra, afaka manao ny zava-drehetra ary manaiky ny zava-drehetra.

 

Ny fanahy àry dia afaka manome ny zava-drehetra ho an’ny Mpamorona azy toy ny hoe azy ny zava-drehetra.

 

Tsy ny Fiat-ko tokoa ve no nanitatra ny lanitra sy ny kintana vitsivitsy? Nanana ny fahamendrehan'ny fanaovana azy ireo izy.

Manana hatsaram-panahy ihany koa ny mamihina azy ireo ary mamela azy ireo hitondra azy ireo amin'ny fandresena,

- toy ny volom-borona maivana,

avy amin’ny zavaboary miaina amin’ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

Noho izany dia tohizo ny manidina miaraka amin'ny Fiat-ko. Hanao ny zava-drehetra ianao,

- omeo ahy ny zava-drehetra, ary

- hanontany ahy ny zava-drehetra.



 

Nanaraka an'i Jesosy malalako aho teo amin'ny fiainany ampahibemaso.

Nieritreritra ny aretin’olombelona rehetra nositranin’i Jesosy aho. Noheveriko:

“Satria niova be ny toetran’ny olombelona

- ny sasany lasa moana, marenina, jamba,

- ny hafa rakotry ny ratra sy iharan'ny aretina maro hafa  ?

Raha ny sitrapon'ny olombelona no nanao ny ratsy, nahoana ny vatana no nijaly mafy? "

 

Jesosy malalako efa niseho. Ao amiko. Hoy izy tamiko  :

Ny zanako vavy

tokony ho fantatrao fa tsy nanao ratsy ny vatana.

Fa   ny fanimbana rehetra dia vokatry ny sitrapon'olombelona.

 

Talohan'ny nanota dia nanana ny fiainana fenon'ny Sitrapon'Andriamanitra tao amin'ny fanahiny i Adama.

Azo lazaina fa feno tanteraka ilay izy, ka tondraka avy aminy.

Noho ny Sitrapoko dia nampiditra hazavana ny olombelona ary namoaka ny hanitry ny Créateu  r:

- ditin-kazo manitra hatsaran-tarehy, fahamasinana sy ny fahasalamana feno.

- hanitry ny fahadiovana sy ny hery

izay nipoitra avy amin'ny sitrapony toy ny rahona mamirapiratra be dia be.

 

Ary ny vatana dia voaravaka amin'ireo fivoahana ireo ka nahafinaritra ny nahita azy.

-  tsara tarehy,

-  mahery,

-mazava,

-salama tsara e

- amin'ny fahasoavana mahafinaritra toy izany.

 

Taorian’ny nanotan’i Adama dia navela ho irery ny sitrapony ary tsy nisy nampita taminao intsony.

hazavana,

- ireo hanitra maro isan-karazany, izay nampidirana ety ivelany, dia niaro ny fanahy sy ny vatana araka izay noforonin’Andriamanitra.

Mifanohitra amin'izany, izy ireo

- rahona matevina,

 andriambavy rano , 

- fofona fahalemena sy fahoriana

izay nanomboka nipoitra avy amin'ny sitrapon'olombelona,

amin'ny fomba izay ny vatana koa very ny freshness sy ny hatsarany.

 

Nalemy sy nanetry tena tamin’ny faharatsiana rehetra Izy, nizara ny faharatsian’ny sitrapon’ny olombelona tahaka ny nizarany ny fananany rehetra.

 

Ary raha manasitrana ny tenany amin'ny fandraisana ny ain'ny Sitrapon'Andriamanitra indray ny olombelona  ,

ny faharatsiana rehetra eo amin'ny maha-olombelona dia hitsahatra tsy hanana fiainana  , toy ny amin'ny majika.

 

Tsy izany koa ve no mitranga?

rehefa misy rivotra maloto sy ratsy ary maimbo manodidina ny zavaboary?

 

Firifiry ny faharatsiana tsy tafiditra ao!

Lasa mafy be ny maimbo ka manala fofonaina ary miditra ao an-kibonao

hatrany amin’ny famokarana areti-mifindra mitondra any amin’ny fasana.

 

Ary raha ny rivotra kely avy any ivelany dia mety handratra mafy,

lehibe kokoa ve ny loza ateraky ny rivotra manjavozavo sy maizimaizina amin'ny sitrapon'olombelona,

avy aiza izy io

-  avy ao anatin'ny zavaboary  ,

-ny halalin'ny tenany manontolo.

 

Misy ihany koa ny ohatra azo tsapain-tanana momba ny zavamaniry.

 

Impiry, eny an-jaridaina na eny an-tsaha mamelana

izay nisy mpamboly iray nanantena ny hahavokatra be amin'ny fifaliana sy hijinja   voa tsara  , 

ampy izay

-zavona handatsaka ny voankazo na

-rivotra mangatsiaka loatra ka hisaona ny sahany amin'ny famonoana ny   voninkazo mainty, ary hanipy ny mahantra mpamboly ao anaty alahelo.

 

Raha tsara ny rivotra, dia mampita ny fiainan'ny tsara.

Raha ratsy izany dia mampita ny fiainan'ny ratsy, ary indraindray ny fahafatesana  .

 

Ny fivoahan'ny rivotra, raha tsara, dia azo antsoina hoe fiainana.

Raha ratsy izy dia azo antsoina hoe maty amin'ny zavaboary mahantra.

Raha mba fantatrao ihany ny fahoriako teo amin’ny fiainako

raha jamba, moana, boka, sns ... niseho teo anatrehako

Nahafantatra azy ireo aho

- ny fivoahan'ny sitrapon'olombelona e

- ahoana ny olona, ​​raha tsy misy ny sitrapoko, dia manova endrika ny tenany ao amin'ny fanahy sy ny vatana.

 

Raha ny marina, ny Fiat-ko ihany no manana ny hasin'ny fitehirizana ny Asantsika.

- feno, vaovao ary tsara tarehy

ahoana no nivoahan'izany tamin'ny tanantsika mpamorona.

 

Taorian’izay dia niaraka tamin’i Jesoa malalako nankany amin’ny efitrano kelin’i Nazareta aho.

hanaraka ny asany.

 

Noheveriko:

“I Jesoa malalako dia azo antoka fa nanana ny fanjakan’ny Sitrapony nandritra ny fiainany niafina.

Nanana ny Fiat azy ilay Ramatoa Sovereign. Sitrapon’Andriamanitra mihitsy izany

Ry Masindahy Josefa, eo afovoan’ireo ranomasina mazava ireo, ahoana no tsy hamelantsika ny tenantsika hofehezin’ity Sitrapo masina indrindra ity? "

Nieritreritra izany aho

Nisento tamim-pahoriana, ry Jeso, ny tsara indrindra. Hoy izy tamiko tao anatiny:

 

Ny zanako vavy

Marina fa ny Sitrapon’Andriamanitra no nanjaka tao amin’ny tranon’i Nazareta teto an-tany tahaka ny nanjakany tany an-danitra.

Izaho sy ny Reniko any an-danitra dia tsy nahalala Sitrapo hafa. Niaina tao anatin’ny taratry ny Sitrapontsika i Md Josefa.

Fa izaho dia toy ny mpanjaka tsy misy vahoaka, mitoka-monina, tsy misy filaharana, tsy misy miaramila.

Toy ny mpanjakavavy tsy niteraka ny reniko.

Satria tsy voahodidin’ny zanakalahy mendrika azy izy ary azony ankinina aminy ny satroboninahitry ny mpanjakavavy mba ho mpanjaka sy mpanjakavavy ny taranaky ny zanany lahy manan-kaja.

 

Nanana alahelo aho tamin’ny naha-mpanjaka tsy nisy vahoaka ahy.

 

Raha azo antsoina hoe vahoaka ny manodidina ahy  ,

-vahoaka narary   : d jamba, moana, marenina, marary, ny hafa feno ratra

- Vahoaka no nitondra ahy fahafaham-baraka fa tsy voninahitra

Ankoatra izay dia tsy nahafantatra ahy akory izy sady tsy te hahalala ahy.

Noho izany dia mpanjaka ho an'ny tenako ihany aho

Mpanjakavavin'ny reniko tsy nisy taranaka fara aman-dimby tamin'ny taranany.

 

Tsy maintsy nanana mpanompo anefa aho, raha te hilaza fa manana ny Fanjakako aho.

 Nanana an'i Md Josefa ho praiminisitra aho . 

Fa ny minisitra irery dia tsy ministera.

 

Mila tafika lehibe aho  , vonona hiady

- hiaro ny zon'ny Fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra;

ary  vahoaka mahatoky izay tsy hanan-dalàna afa-tsy ny lalàn’ny sitrapoko. 

 

Tsy izany, anaka

Noho izany dia tsy afaka milaza aho fa rehefa tonga teto an-tany aho dia nanana ny fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

Ho antsika irery ihany ny Fanjakantsika

Satria tsy naverina tamin’ny laoniny ny lamin’ny famoronana sy ny fanjakan’ny olombelona.

 

Na izany aza, satria izaho sy ny reniko selestialy dia niaina tao amin'ny sitrapon'Andriamanitra rehetra,

- efa nafafy ny voa,

- efa niforona ny leviora,

mba hitsangana sy hitombo eto an-tany ny Fanjakantsika.

 

Vokany

- efa vita ny fanomanana rehetra,

- fahasoavana rehetra nangatahana,

- nijaly ny fijaliana rehetra

mba ho tonga hanjaka eto an-tany ny fanjakan’ny Fiat.

 

Izany no antony iantsoana azy io hoe  Nazareta 

ny teboka fahatsiarovana ny Fanjakan’ny Sitrapontsika.

 

Nanoratra aho

Teo am-panoratana aho dia nahatsapa ny faniriana hatory ary tsy nalalaka nanoratra.

Nieritreritra aho hoe  : "Nahoana no matory ity  ?

Hatramin'izao, nahatsiaro tena ho taitra aho, ka raha te hatory aho dia tsy afaka. Ankehitriny dia ny mifanohitra amin'izany.

Firy ny fiovana tsy maintsy atrehina, indray mandeha tahaka izao, indray mandeha hafa.

Asehoy koa hoe hatraiza ny faharetan’i Jesosy.

Rehefa nifoha aho dia afaka nanao bebe kokoa, fa amin'ny torimaso ihany koa dia tsy maintsy miteny Fiat aho! "

Tamin’izay no nisehoan’i Jesoa malalako tamiko ka   nanao tamiko hoe  :

 

Anaka, aza gaga ianao

Te-hanitatra ny fanjakany amin'ny asan'olombelona rehetra ny My Divine Fiat. tiany ho fananany sy faritany ny zava-drehetra.

Saro-piaro izy miaro fa tsy misy ny faingo kely indrindra.

 

Ary noho izany,

- Izy no nanorina ny fanjakany teo am-pelatananao, niasa tamin'ny tenanao

hametraka ny tombo-kasen'ny Fiat azy izay manamarika ny fanjakany sy ny fananany,

- Te-hametraka ny tombo-kasen'ny Fiat azy amin'ny torimasonao koa izy, ho fananan'ny fitsaharany mandrakizay

Te-hahita indray ny fitoviana rehetra izy: ny asany tsy an-kijanona, ary omeny anao ny andro mialoha

Mahatonga anao hamihina ny zava-drehetra izany, ary manome anao ny habeny, mampatory anao, ary manome anao ny fitsaharana mandrakizay.

Raha fintinina dia tsy maintsy mahay miteny sy manao hoe:

"Izay rehetra azoko atao amin'ny sitrapoko dia tsy maintsy vitako miaraka amin'ny zanako. Satria rehefa avelany hanapaka ny zava-drehetra aho, dia lasa Sitrako ny zava-drehetra ».

Noho izany dia afaka miteny aho hoe:

"Ny zavatra rehetra ao anatiny dia fananan'ny Fiat-ko

Tsy manana izay azy intsony izy: ahy ny zava-drehetra.

Ho takalon’izany dia omeko azy izay sitrapon’Andriamanitra ».

 

Taorian'izay dia nanaraka ny Sitrapon'Andriamanitra aho tamin'ny asako.

Toa tsara ho ahy ny lanitra, ny kintana, ny masoandro, hany ka hatrany am-poko no namerimberiko hoe:

«Inona moa ireo asa kanto nataon’ny Mpamorona ahy, ary tena mahatehotia tokoa ny filaminana sy ny firindrana izay nataon’ny Fiat mahery indrindra tamin’ny zavaboary rehetra!

 

Oh! raha nisy izao lamina sy firindrana izao teo amin'ny zavaboary dia hiova ny tarehin'ny tany! "

 

Nanampy i Jesosy malalako   hoe:

 

Ny zanako vavy

rehefa manjaka eto an-tany ny sitrapoko,

dia hisy firaisana tonga lafatra eo amin’ny lanitra sy ny tany.

Ny iray dia ny filaminana, ny firindrana, ny ako, ny fiainana. Satria ny iray dia ny Sitrapony.

 

Eny tokoa, hahita fitaratra maro any an-danitra isika. Ny zavaboary, mametraka ny tenany ao anatin'ny tenany, dia hijery izay ataon'ny Sambatra any an-danitra.

Hihaino ny hirany izy ireo, ny hirany any an-danitra.

Amin’ny alalan’ny fakana tahaka ny ataon’ny Sambatra – ny hirany, ny hirany – dia hisy ny fiainan’ny lanitra eo amin’ny zavaboary.

 

Ny Fiat dia hampiombona ny zava-drehetra.

Hisy ny tena fiainan'ny Fiat Voluntas Tua eto an-tany tahaka ny any an-danitra. Amin’izay ny Sitrako no hihira fandresena.

Hihira ny fiderana ny fandreseny ny zavaboary.

 

Dia nangina izy. Rehefa afaka kelikely   dia nanampy izy hoe  :

 

Ny zanako vavy

ny sitrapon'ny olombelona dia niteraka ny faharatsiana rehetra izay namorona ny toetry ny tsy faly amin'ny zavaboary mahantra. Nanova ny anjarany izy, ny vintana.

Satria faly ho azy aho, ny zava-drehetra avy amin'ny tanantsika famoronana ao amin'ny Famoronana dia tonga miaraka amin'ny fahafenoan'ny fahasambarana.

Noho izany, ny fifaliana sy ny fahasambarana mandrakizay izay tao anatiny sy ivelan'ny olombelona, ​​dia nanidina avokoa.

 

Hesorin’ny olombelona hiala amin’ny tenany ilay ranomasina feno fiadanana mandrakizay sy marina izay nahita fialofana tao an-tratran’ny Mpamorona azy.

Nomeny izany mba hahasambatra ny asany rehetra. Faly isika araka ny natiora

Tsy misy afaka manamaizina ny fahasambarantsika.

 

Voatery mahita anefa isika fa tsy faly ilay lehilahy nomentsika loha laharana teo amin’ny famoronana.

 

Ny fahitana ireo zanatsika tsy faly, ny fahitana fa ny ranomasin'ny fahasambarana dia tsy mahatonga ny fifalian'ireo izay nandray izany, na dia tsy mandratra antsika aza, dia fanaintainana foana.

Ankehitriny, ny zavaboary miaina ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra dia mandray an'io ranomasina fahasambarana ao aminy io. Izy io dia miaro antsika tsy hahita loza amin'ny zavaboary mahantra ary mahafaly antsika avo roa heny. Satria hitantsika fa mitohy ny diany mankany amin'ny   zanatsika ny fahasambarantsika.

 

Ny sitrapoko dia hamerina ny zava-drehetra amin'ny toerany ary hanafoana ny loza vokatry ny sitrapon'olombelona.

Izany, miaraka amin'ny drool misy poizina, dia azo atao

- poizina daholo e

-maniry korontana eny rehetra eny.

 

Tena mahafinaritra ny mahita ny olona rehetra faly!

Tena fampiononana ho an’ny raim-pianakaviana ny mahita ny zanany voasatroboninahitra – sambatra, manan-karena, salama, tsara tarehy, mitsiky foana ary tsy mitomany mihitsy!

Oh! endrey ny hafaliany ary ny fahatsapany fa tafiditra ao anatin’ny fahasambaran’ny tenany sy ny an’ny zanany!

 

mihoatra noho ny ray aho.

Tsapako ato anatiko ny fahasambaran'ny zanako satria izaho dia izaho ary afaka miditra ny tenako.

Ny tsy fahasambarana dia ivelany amiko.

Tsy ahy io ary tsy misy fomba hidirana amiko. Sarotra ny mahita azy, fa tsy mandre.

Amin’ny maha-Ray ahy, dia tiako sy iriko mba ho sambatra ny rehetra.

 

Nilentika tanteraka tao amin'ny Fiat masina aho

Jesosy mahafatifaty dia nametraka ranomasina mazava tsy manam-petra eo anoloan'ny saiko. Ao amin'io ranomasina mazava io dia afaka mahita ranomasina sy renirano maro hafa miforona ao amin'io ranomasina io ihany.

Nahafinaritra, nahafinaritra ary nahafinaritra ny nahita ireo ranomasina kely miforona matetika ao amin’ny Ranomasin’Andriamanitra, ny sasany kely, ny sasany lehibe kokoa.

 

Toa toy ny tamin'ny andro an-dranomasina ianao:

mitsoraka any an-dranomasina, misaraka ny rano ary mamorona faribolana manodidina antsika, ka mamela antsika ho afaka mijanona ao an-dranomasina.

Noho izany dia afaka mahita olona maro eny an-dranomasina ianao. Tsy ranomasina anefa ireo olona ireo.

Satria ny ranomasina dia tsy mendrika ny hanova antsika ho rano.

 

Ny Andriamanitsika dia manana ny hasin’ny manova antsika ho amin’ny Fahazavany.

Hitantsika anefa fa ny sitrapon'olombelona dia lasa nilentika tao amin'ny Ranomasin'Andriamanitra.

maka ny toerany.

Miankina amin'ny zavatra ataony kely na betsaka, dia mamorona ranomasina kely na lehibe kokoa ao amin'ny Ranomasin'ny Sitrapon'Andriamanitra.

Nahafinaritra ahy ny fahitana mahafinaritra sy mahafinaritra. Hoy Jesosy tamiko:

 

Anaka, ireo ranomasina sy ireo renirano izay hitanao ao amin'ny Ranomasina Mandrakizay an'ny Divine Majesty dia ireo fanahy izay manao ny   sitrapon'Andriamanitra.

Ny Mpamorona dia mamorona sy manome toerana ao amin'ny Ranomasinany manokana ho an'izay te hiaina ao amin'ny Fiat. Ampidiro ao an-tranony izy ireo ary avelany hamorona ny fananany manokana.

 

Amin'ny fanofanana azy ireo dia manararaotra ny entam-barotra rehetra ao amin'ny Ranomasina tsy manam-petra an'ny Avo.

izay manome ny fahafahana rehetra ho an’ny zanany

- mba hamorona ny ranomasina ao amin'ny ranomasina, ary

- araka izay azony atao.

 

Misy amin'ity ranomasina ity

- ny ranomasina maha-olombelona ahy e

- ny an'ny Mpanjakavavin'ny Lanitra, e

- na dia ireo fanahy izay hiaina ao amin'ny sitrapoko aza.

 

Tsy misy na dia iray aza amin'ireo hetsika ataony ivelan'ity Ranomasin'ny Sitrapon'Andriamanitra ity.

Ho voninahitr'Andriamanitra sy voninahitra lehibe kokoa ho an'ireo zanaky ny Fiat masina.

 

Taorian’izay, niroboka bebe kokoa tamin’ny Sitrapon’Andriamanitra aho, dia nanolotra tao aminy ny tenako rehetra sy ny asako rehetra.

Oh! tena niriako fa avy amin'ny fahazavan'ity Fiat ity dia tsy eritreritra iray, na teny, na fitempon'ny fo!

 

Vao mainka aho naniry

- manodidina ny asan'ny zavaboary rehetra toy ny satroboninahitra sy

- norakofanao tamin'ny fahazavany ny zavatra rehetra sy ny asan'ny olombelona rehetra,

mba ho iray ihany ny teny, ny fitempon’ny fo:   Sitrapon’Andriamanitra.

Fa raha nivezivezy tao amin'ny Fiat-ny ny saiko dia tazana i Jesoa malalako.

Nofihininy mafy aho.

Dia napetrany tao am-poko ny Tavany masina indrindra ka nitsoka mafy. Tsy afaka milaza ny fihetseham-poko aho ...

Dia hoy izy tamiko  :

 

Zanakavavin'ny Sitrapon'Andriamanitra  , ny Fiat dia Fahazavana  .

Na ny aloky ny atoma tsy mazava aza dia tsy afaka niditra tao anatiny.

Ny haizina dia tsy mahita ny lalany ary very eo anoloan'ny fahazavany tsy manam-petra. Ny fanahy, raha te hiditra amin'ny Sitrapon'Andriamanitra, dia tsy maintsy mametraka ny tenany ao amin'ny taratry ny fahazavany.

 

Izany hoe rehefa te-hanatontosa ny asany ao amin'ny Sitrapoko izy dia tsy maintsy mametraka ny tenany ao amin'ny fisaintsainany izay manana ny hasin'ny manova ny asan'ny fanahy ho fahazavana.

Ny sitrapoko dia manao fahagagana rehefa mampiasa ny taratra tsirairay avy

indraindray ny   fitempon'ny fony,

indraindray ny   eritreriny,

indraindray ny   teniny...

Ao amin'ny tara-pahazavany tsirairay dia misy ny satroboninahitry ny asan'ny zavaboary rehetra ny Sitrapoko.

Ny Fiat dia mamihina ny zava-drehetra sy ny zavaboary rehetra, any an-danitra sy ety an-tany. Noho izany dia mikasika azy rehetra ny taratrany

Ny Fiat dia manome ny asa rehetra ataon'ny zavaboary ao Aminy.

Raha afaka mahita ny zava-mahagaga eo amin'ny fiainana sy ny asa ao amin'ny Sitrapoko ny zavaboary rehetra, dia ho hitan'izy ireo ny zava-mahafinaritra indrindra, mahafinaritra ary mahasarika izay mitondra soa lehibe indrindra ary mitondra ny oroka fiainana, fahazavana ary voninahitra.

 

Avy eo, tamin'ny feo malefaka sy mampihetsi-po, ary tamin'ny lantom-pitiavana lehibe kokoa,  dia nanampy aho  :

Oh! Sitrapon'Andriamanitra ô, tena mahery ianao!

Ianao irery ihany no manova ny zavaboary ho Andriamanitra! Ry sitrapoko,

ianao irery ihany no mpanjifa ny ratsy rehetra sy mpamokatra ny entana rehetra!

Ry sitrapoko   ,

ianao irery no manana ny hery mamitaka, ary ny fanahy izay mampifaly anao dia tonga maivana

 

Ny fanahy izay mamela ny tenany hofehezinao dia lasa manankarena indrindra any an-danitra sy ety an-tany.

Izy no tian’Andriamanitra indrindra.

Izy no mandray ny zavatra rehetra sy manome ny zavatra rehetra.

 

 

 

Nanao ny fitetezam-paritra mahazatra aho tao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra izay nahatratra ny toerana nisy ny Mpanjakavavin'ny Lanitra

- efa natao,

- nanana fampiasana saina sy

- nanao ny sorona mahery fo

manolotra ny sitrapon’ny tena ho an’Andriamanitra nefa tsy te hahalala izany na oviana na oviana ary miaina ao anatin’ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

Nieritreritra aho anakampo hoe:

“Tena tiako ny Reniko any an-danitra

- raiso ny sitrapoko,

- mampiray azy amin'ny azy e

-Atolory ny Avo Indrindra

ka tsy fantatro akory ny sitrapoko ny hiaina ao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra”.

 

Nieritreritra an’izany aho rehefa niseho tamiko i Jesosy malalako. Tao anatin'ny hazavana mamiratra noho ny tselatra, dia hoy izy tamiko:

 

Ny zanako vavy, hetsika telo an'ny Trinite no niara-niasa tao amin'ny Famoronana:

Hery, fahendrena ary fitiavana  .

 

Ny asantsika rehetra dia miaraka mandrakariva amin’ireo asa telo ireo.Satria lavorary mandrakariva ny asantsika, dia vita ny asantsika

- miaraka amin'ny Hery lehibe indrindra,

-amin'ny Fahendrena tsy manam-petra sy

-amin'ny Fitiavana tonga lafatra.

 

Nampita ireo entana telo lehibe ireo tamin'ny asa ataontsika izy ireo. Nomentsika ny olombelona ny soa lehibe “  ny saina, ny fitadidiana ary ny sitrapo”.

Ho tonga anie ny fanjakan'ny sitrapon'Andriamanitra,

sitrapo telo atolotra amin'ny sorona dorana ho an'Andriamanitra no ilaina. Ireo, izay tsy manana ny ainy manokana, dia hanome lalana ny ahy hanjakany sy hanjakany malalaka. Amin’izany dia ho afaka haka ny toeran’ny mpanjaka   amin’ny asan’ny olombelona rehetra izy,

ny toerana noho izany.

 

Satria izany no naorinay tamin’ny fotoana namoronana ny olombelona. Izy, tamin'ny tsy fankasitrahana, dia nanome ity toerana ity ho an'ny sitrapony olombelona ary nahatonga ahy ho very ny toerana misy ahy.

Eo imasontsika dia tsy misy fahafoizan-tena lehibe noho ny sitrapon'olombelona izay, raha manana ny fiainana, dia tsy mampiasa izany mba hanomezana fiainana maimaim-poana ho an'ny Fiat antsika.

Ary tena mahasoa ny fanahy izany.

Satria manome ny sitrapon'olombelona izy ary mandray ny sitrapon'Andriamanitra

Manome finiavana voafetra sy voafetra

Mahazo iray tsy manam-petra sy tsy voafetra Izy.

 

Raha nilaza izany Jesosy dia nieritreritra aho hoe:

"Ny voalohany dia azo antoka fa   ny Mpanjakavavin'ny Lanitra   izay nanao sorona feno herim-po tamin'ny tsy fanomezana aina ny sitrapony.

Fa ny sitrapo roa hafa, iza izy ireo? Nanampy i Jesosy hoe:

 

Anaka,   inona no ataonao amiko  , tianao ve ny hanaisotra ahy?

Tsy fantatrao ve fa nanana sitrapon'olombelona izay tsy nanana fofonaina na dia kely akory aza aho, manaiky ny sitrapon'Andriamanitra amin'ny zavatra rehetra? Ka tsy maintsy nanao sorona azy aho mba hanitatra ny Fanjakany manontolo amin'ny sitrapon'olombelona ny Sitrapon'Andriamanitra.

 

Ary adinonao ve fa   ny sitraponao olombelona dia atao sorona hatrany?

-mba tsy hanana fiainana mihitsy e

- fa ny sitrapon'Andriamanitro dia hampiasa izany ho tohatra eo an-tongony, mba hanaparitahana ny Fanjakako eo amboniny?

 

Ankehitriny dia tokony ho fantatrao fa eo anelanelan'ny sitrapon'ny Reny any an-danitra sy ny anao   dia misy ny sitrapoko maha-olombelona izay voalohany ary manohana ny roa tonta   mba tsy tapaka amin'ny fahafoizan-tena.

na oviana na oviana no manome aina ny sitrapon’olombelona, ​​ary noho izany ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra

- afaka miitatra amin'ireo sitrapo telo ireo ary

- manana ny voninahitra telo heny amin'ny Herinay, ny Fahendreny sy ny Fitiavanay,

- manana onitra avo telo heny amin'ny hery telo an'ny olombelona,

ny zavatra rehetra izay nandray anjara tamin’ny fanesorana ny soa lehibe amin’ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

Nahazo fahasoavana ny Mpanjakavavin’ny Lanitra noho ny fahamendrehan’ilay Mpanavotra ho avy.

Nahazo fahasoavana noho ny Mpanavotra izay efa tonga ny Arivotaona dia teboka iray ihany ho antsika.

Noho izany dia nieritreritra ny zava-drehetra aho hatramin'izay.

Nanohana ireo sitrapo telo izay handresena ny Sitrapoako mandrakizay aho.

 

Izany no ilazako aminao mandrakariva hoe:

Tandremo ary fantaro fa manana sitrapo roa manohana anao ianao:

ny an'ny Reny any an-danitra   e

- ny an'i Jesosy.

 

Manamafy ny fahalemen'ny sitraponao izy ireo

mba hahazaka ny atao sorona izy

noho izany antony masina izany,   e

noho ny fandresen’ny fanjakan’ny   Fiat-ko.

 

Avy eo ny fanahiko dia tonga teo amin'ny   fiheveran'ny vadin'ny mpanjaka  . Hoy aho ny tenako:

"Mpanjakavavy tsy manan-tsiny, ilay tovovavy avy amin'ny Sitrapon'Andriamanitra dia tonga hiankohoka eo an-tongotrao mba hankalaza ny torontoroninao ary hanome anao ny voninahitra noho ny Mpanjakavavy.

Ary miaraka amiko aho no miantso

- ny zavaboary manontolo hanodidina anao toy ny satroboninahitra

-Anjely, Olomasina, lanitra, kintana, masoandro ary izao tontolo izao

manaiky ny tenanao ho Mpanjakavavy, hajao sy tiavo ny fahalehibiazanao ary ambarao ny olom-pehezinao.

 

Tsy hitanao ve,   ry Reny sy Mpanjakavavy any an-danitra ô  ,

fa ny zavaboary rehetra manodidina anao hilaza aminao hoe:

Miarahaba anao izahay, ry Mpanjakavavy!

Farany, taorian'ny taonjato maro, dia nahazo ny Empress.

-Ny masoandro miarahaba anao amin'ny maha Mpanjakavavin'ny mazava anao,

- ny lanitra ho Mpanjakavavin'ny lehibe sy ny kintana,

- ny rivotra ho Mpanjakavavin'ny Fanjakana,

- ny ranomasina ho Mpanjakavavin'ny fahadiovana sy ny hery ary ny rariny,

-miarahaba anao ny tany amin'ny maha Mpanjakavavin'ny Voninkazo anao.

 

Ny rehetra dia miarahaba anao amin'ny tononkira: Tonga soa, ry Mpanjakavavy. Ianao no ho tsikinay, voninahitray, fahasambaranay!

Manomboka izao dia hanantona ny fanirianao izahay. "

Saingy rehefa nilaza izany aho dia nieritreritra ny tenako (mazava ho azy fa ny hadalana mahazatra ahy):

"Mankalaza ny Neny any an-danitra aho, ary tsy mieritreritra ny hankalaza ny zanaky ny Sitrapon'Andriamanitra ve ianao?

Tsy iriko afa-tsy ny firavoravoana mitondra ahy ao an-kibonao toy ny zaza, mamelona ny tenako amin'ny rivotra, fofonaina, sakafo ary ain'ny Sitrapon'Andriamanitra. "

Nieritreritra an'izany sy zavatra maro hafa aho.

Niseho tao anatiko i Jesosy malalako ka niteny tamiko hoe:

 

Ny zanakavavin'ny sitrapoko,

izy izay miaina amin'ny Sitrapon'Andriamanitra dia ankalazain'ny olona rehetra ary fanasan'ny tsirairay.

Te hahalala ianao

Nahoana ianao no ankalazainao, hatramin'ny torontoroninao, ny toeran'ny Mpanjakavavin'ny Reniko?

 

Satria nanomboka ny fiainany tao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra izy.

Ary ny Sitrapon'Andriamanitra dia manolotra anao ny toetrany be voninahitra amin'ny Mpanjakavavy izay nataony ho anao

dia mifaly amin'ny zavaboary rehetra, tahaka ny nankalazana azy fony izy torontoronina.

Mandrakizay ny fankalazana natomboka tao amin'ny Fiat. Tsy manam-pahataperana izy ireo.

Izay mipetraka ao amin'ny Fiat-ko dia mahita azy manatrika ary mandray anjara amin'ny fety.

 

Na dia nahatsikaritra izany aza ny Mpanjakavavin'ny Lanitra kelin'ny fotoana nanorotoroana azy

-fa nitsaoka azy ny rehetra, nitsiky taminy, niandry azy ary

- izay noraisin'ny rehetra,

nefa tsy fantany hatramin’ny voalohany ny zava-miafina fa ho tonga Reniko izy, renin’ilay nandrasan’ny tenany.

Satria rehefa nanambara izany taminy ilay Anjely vao fantany.

Saingy fantany fa ny fanjakany, ny fanjakany ary ny fanehoana fanajana maro dia avy amin'ny zava-misy fa ny Sitrapon'Andriamanitra no nanjaka tao aminy.

 

Fa tokony ho fantatrao fa rehefa mankalaza ny Reny sy ny Fiandrianam-pirenena ianao,

ny Reny dia mankalaza ny lahimatoan'ity Fiat izay tiany ka nahatonga azy ho ainy.

Ankalazao ao anatinao izay tsy mbola fantatrao, fa izay hianaranao any aoriana.

Tsy fantatrareo va fa misento amin'ny mpanjakavavy izy, izay zanakavavin'ny sitrapoko, mba hankalaza ny andro firavoravoana izay raisiny ho azy?

 

Nanohy ny fandaozana mahazatra ahy tao amin'ny Supreme Fiat aho. Naniry ny hamihina izao tontolo izao sy ny zava-drehetra aho mba hahatonga ny zava-drehetra ho Sitrapon'Andriamanitra.

Nivoaka avy tao an-tsaiko i Jesosy malalako ary niteny tamiko hoe:

Anaka, ny fanahy izay miaina ao amin'ny Sitrapoko no teboka mamirapiratra eto amin'izao tontolo izao. Misy masoandro mipoitra eo ambanin'ny vavon'ny lanitra

- handrakotra ny tany amin'ny taratra sy

- mba hidirana ny zava-drehetra, handravaka, loko, zezika ny tany ny fiainany mazava,

 

Ny masoandro iray hafa, tsara tarehy sy mamirapiratra kokoa, dia hita eto amin'izao tontolo izao, izany hoe ao amin'ny fanahy izay hanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra.

Ny tara-pahazavany dia miitatra mandrakotra ny olona rehetra sy ny zavatra rehetra.  Avy any an-tampon'ny Lanitra, ireo teboka mamirapiratra any amin'ny halalin'ny tany ireo

tena mahafinaritra ny mijery! Tsy toy ny tany intsony izy io, fa ny lanitra.

 

Satria misy ny masoandron'ny Fiat-ko.

Ny tara-pahazavana dia mandravaka, mampiteraka ary mampiely loko isan-karazany mba hampita ireo karazana hatsaran'ny Mpahary amin'ny fiainan'ny fahazavana.

Na taiza na taiza misy ireny faritra mamiratra ireny, dia mijanona ny faharatsiana.

 

Ny rariny amiko

- mahatsiaro ho voaroaka noho ny herin'io hazavana io, e

- hanova ny fery ho fahasoavana.

Ireo teboka ireo dia tsikitsiky ny tany: ny fahazavany dia mpitory sy mitondra

ny fiadanana, - ny hatsaran-tarehy, - ny fahamasinana, - ny fiainana tsy mety maty.

 

Azo antsoina hoe toerana falifaly amin'ny tany izy ireo.

Satria ao aminy no misy ny mazava tsy mety levona, ny fiainana mipoitra mandrakariva.

 

Raha tsy misy ireo teboka mamirapiratra ireo, dia maizina ny tany.

Ary raha misy zavatra tsara dia toy ireny jiro fairy ireny

Tsy misy taratra ireo satria tsy misy ny loharanon-jiro amin'ity fananana ity.

Noho izany dia tsy manana hery na hatsaran-toetra izy io mba hanitarana na hiparitaka.

 

Ary satria tsy eo ny loharano, dia matetika maty ireo jiro ireo. Mijanona ho maizina ny tany, toy ny milevina ao anaty haizina. Satria ny sitrapon'ny olombelona no famantarana sy mitondra ny faharatsiana, ny fahasahiranana, ny korontana sy ny zavatra hafa mitovy amin'izany.

 

Toy izany ny fanahy izay tsy manjaka ny sitrapoko dia mivonto amin'ny haizina sy ny aloka ary ny fanahiana, ary raha manao soa izy dia tsara rakotry ny zavona. Tsy mahasalama foana ny rivotra ao aminy, maitso ny voany ary ny hatsarany malazo.

Mifanohitra tanteraka amin'ny fanahy izay manjaka ny sitrapoko: izy no tena mpanjakavavy.

-izay manjaka amin'ny rehetra, -manome fiadanana ho an'ny rehetra,

- manao soa amin'ny olona rehetra ary - raisina na aiza na aiza.

Mba hahasoa ny olona rehetra dia tsy mila olona izy, satria ny loharanon’ny sitrapoko izay ananany no mahatonga ny fananany rehetra hiboiboika ao anatiny.

 

Avy eo dia nanohy ny diako tao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra aho mba hitondra ny zavaboary rehetra ho an'ny Mpamorona ahy: ny lanitra, ny masoandro ary ny   zava-drehetra.

amin’ny fiankohofana lalina amin’Andriamanitro   sy

ka afaka niteny taminy hoe: “Nomenao ahy ny lanitra, ny kintana, ny masoandro, ny   ranomasina.

Ny fitiavako dia mitondra ny zava-drehetra ho anao. "

 

Nieritreritra izany aho rehefa   niteny tamiko i Jesosy malalako hoe  :

 

Ny zanako vavy

Oh eny! Nohariko ho anao ny zavatra rehetra ary nomeko anao ny zavatra rehetra

Ho an'ny zavaboary rehetra dia nieritreritra ny hanome anao voalohany aho, ary avy eo nesoriko.

Fanomezako be dia be no nomeko anao ka tsy nisy toerana hametrahanao azy intsony Ary ry malalako, mba tsy ho menatra ianao,

nanome anao ny toerana hametrahana azy ireo.

 

Noho izany, manararaotra ny zavatra iray ary indraindray ny hafa, dia tsy menatra ianao satria ny zava-drehetra dia manana ny toerany eo am-pelatananao.

Raha mba fantatrao fa faly izahay nahita ny zanakay vavy nanidina tao amin'ny Volition

- hitondra antsika ny lanitra, ny kintana, ny masoandro sy ny zavatra hafa rehetra, ary

-mba hamerenana anay amin'ny fanomezana nomenay azy ...

 

Tsapantsika ny voninahitry ny tenantsika sy ny fitiavantsika ary ny famerimberenana ny asantsika

Noho ny fahafantarany fa raha manana ny fahefana izy dia hanao izany ho antsika.

 

Mba hihoatra ny tenantsika amin'ny fitiavana ho an'ireo izay miaina ao amin'ny Fiat,

omentsika voninahitra izy toy ny nataon’ny zavaboary ho antsika,

ny lanitra, ny masoandro, ny ranomasina ary ny rivotra, raha fintinina, ny zavatra rehetra.

Mamaly soa azy toy ny hoe mitana ny zavaboary manontolo eny an-tanany izy mba hanome voninahitra sy hilaza amintsika fa tia antsika izy.

Ny Sitrapoko dia tia izay miaina ao Aminy fa tsy misy na inona na inona

-iza no nanao sa

- inona no azonao atao

izay tsy lazainy amin'ny fanahy hoe: "Andao hiara-hanao". mba afaka miteny hoe:

"Ny zavatra nataoko noho ny fitiavana azy dia noho ny fitiavana ahy no nataony."

 

Mihalava sy mangidy ny androko noho ny famoizana an'i Jesosy malalako.Taonjato maro ny ora, tsy tapitra ny andro.

Rehefa manao ny fihodinana ao amin'ny Famoronana aho dia te-hanasa ny rehetra hanao izany

mitomany Ilay mandositra ahy,

- nandao ahy ho irery ary nilaozana ho maritiora mafy, miaina toy ny tsy nanana fiainana. Satria tsy ato amiko intsony ilay namorona ny tena fiainako.

 

Noho izany, ao anatin'ny alaheloko,

Mangataka ny masoandro aho mba handatsa-dranomaso mazava mba hanaitra ny fangorahan’i Jesosy hiverina any amin’ny sesitany kely.

Mangataka amin'ny rivotra aho mba hitomany sy hitomany mba hanafenana an'i Jesosy amin'ny fanjakany mahery hanery azy ho avy.

Mangataka amin'ny ranomasina aho mba hanampy ahy amin'ny famadihana ny ranony rehetra ho ranomaso

-avy amin'ny fimenomenonan'ny ranomasony e

- miaraka amin'ny onjany mikorontana,

afaka mamorona korontana ao amin’ny Fony masina izy

ary iza no manapa-kevitra faingana hanome ahy ny ainy, dia ny aiko rehetra.

 

Fa iza no mahalaza ny hadalako rehetra?

Nitady ny fanampian’ny rehetra aho mba hamerenana an’i Jesosy, nefa tsy nety Izy.

 

Nanohy ny diako tao amin'ny sitrapony mahafinaritra aho Nanaraka ny asany rehetra   fony izy teto an-tany  Nijanona aho raha mbola teny an-dalana i Jesosy.

- mitahy ny ankizy,

- mba hitahy ny Reniny any an-danitra,

- mitahy ny vahoaka, sns.

Nitalaho tamin’i Jesosy aho mba hitahy ny zanany vavy izay tena nila izany.

Ary izy, niseho tamiko, dia nanangana ny tanany mba hitso-drano ahy, ary   hoy izy tamiko:

 

Ny zanako vavy

Mitso-drano anao amin’ny foko rehetra ao amin’ny fanahinao sy ny vatanao aho.

Ny tsodranoko anie ho fanamafisana ny fitovianay aminao.

Ny tsodranoko dia manamafy ao aminao izay nataon'Andriamanitra tamin'ny nahariana ny olona,

izany hoe ny tarehintsika.

Tokony ho fantatrao fa teo amin’ny fiainako an-tany, tamin’ny zavatra rehetra nataoko, dia nitahy mandrakariva aho.

 

Ity no hetsika voalohany amin'ny famoronana izay tadidiko momba ny zavaboary. Mba hanamafisana izany dia niantso ny Ray sy ny Teny ary ny Fanahy Masina aho.

 

Ny sakramenta mihitsy no mamelona ireo tsodrano sy fiantsoana ireo  .

Noho izany, ny fiantsoana ny fanahy hitovy amin’ny Mpahary, ny tsodranoko koa dia miantso ny fiainan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

- mba hiverenanao tahaka ny tamin'ny fiandohan'ny famoronana

- hilona ao anaty fanahy. Satria ny sitrapoko irery ihany no manana hasina

- handoko, mazava tsara, ny endrik'Ilay nahary azy ireo,

- ampahafantaro azy sy tehirizo amin'ny lokon'Andriamanitra mazava tsara. Jereo àry ny dikan'ny hoe fitahiana:

izany no fanamafisana ny asa famoronana ataontsika.

Satria ny asa ataontsika indray mandeha dia feno fahendrena, fahambonian-tena ary hatsaran-tarehy ka tiantsika ny mamerina izany hatrany hatrany.

 

Tsy zavatra hafa ny tsodranontsika

dia ny fisentoan'ny Fontsika izay mahita ny endriny naverina tamin'ny laoniny amin'ny zavaboary, ary koa ny famerimberenana ny fanamafisana ny zavatra tiantsika hatao,

 

Ny famantarana ny Hazofijaliana izay ampianarin’ny Fiangonana ny mpino

tsy iza izany fa ny fitakiana ny tarehintsika amin’ny zavaboary.

Noho izany, namerina ny tsodranontsika izy ireo:

"Amin'ny anaran'ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina".

 

Noho izany, tsy fantany akory, ny Fiangonana sy ny mpino rehetra dia mirindra amin’ilay Mpahary mandrakizay.

Mitovy ny tian'izy rehetra:

Andriamanitra mitahy sy manonona ny teny hoe Ray sy Zanaka ary Fanahy Masina dia te hanome ny tarehiny.

Mangataka izany ilay zavaboary miaraka amin'ny famantarana ny Hazofijaliana izay ataony amin'ny fanononana ireo teny ireo.

 

Izy mahalala:

Nanahy momba ireo asa soratra masina ireo aho.

Mampijaly ahy foana ny fieritreretana ny famoahana azy ireo. Ary ireo loza rehetra mitranga, indraindray izao, indraindray ...

 

Izany matetika no mahatonga ahy hieritreritra fa mety tsy sitrapon'Andriamanitra ny hamoahana azy ireo, raha tsy izany dia tsy hitranga izany rehetra izany.

Iza no mahalala raha tian'ny Tompo an-tsoratra ny sorona nataoko ary amin'ireo zava-misy ireo dia te-hitsimbina ahy amin'ny fangirifiriana mafy Izy ka ny fieritreretana fa afaka hanohitra ny Sitrapon'Andriamanitra no mahatonga ahy hiteny hoe: Fiat! Fiat!

Fa raha mbola nieritreritra izany aho,

Ilay Jesosy  tsara mandrakariva   dia  niseho tamiko ka   nilaza tamiko hoe  :

"Ny zanako vavy,

Ny Sitrapon'Andriamanitra dia ny hampiharihary ny asa soratry ny Sitrapon'Andriamanitra

Handresy ny loza mety hitranga, na inona na inona. Ary na dia haharitra an-taonany maro aza izany, dia ho hainy ny manary ny zava-drehetra mba hahatanteraka ny sitrapony tanteraka.

 

Miankina amin’ny fotoana hampahafantarana ny asa soratra

- manomboka amin'ny fotoana izay hananan'ireo zavaboary ireo ihany koa handray soa lehibe toy izany,

-ary ireo izay tsy maintsy mandray andraikitra amin'ny maha mpanao lavanty azy sy manao sorona amin'izany

- mba hahatsapa ny vanim-potoana vaovaon'ny fandriampahalemana,

-ny masoandro vaovao izay hanaparitaka ny rahona ratsy rehetra.

Raha mba fantatrao anie ny hamaroan'ny fahasoavana sy ny hamaroan'ny jiro nomaniko ho an'izay hitako vonona hiandraikitra azy!

Izy ireo no voalohany hahatsapa ny balsama, ny hazavana, ny fiainan'ny Fiat-ko.

 

Jereo fa efa vonona eo an-tanako ny zavatra rehetra,

-Ianao ve monina,

- Sakafo,

- haingo,

- Fanomezana

ho an'izay tsy maintsy miatrika izany.

 

Fa mijery aho

mba   hahita ireo izay tena vonona  ,

mba ho afaka hampiasa azy ireo amin'ny tombontsoa ilaina amin'ity asa masina ity,

-izay tiako indrindra ary

- izay tiako hataon'izy ireo.

 

Saingy tsy maintsy lazaiko aminao koa:

"Lozan'izay manohitra na mety hanakana!"

 

Raha ny aminao,

-tsy misy miova,

- tsy faingo akory

ny amin’izay ilaina hanomanana ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra mba,

-manomana izay ilaina mba hanomezana izany soa lehibe izany ho an'ny zavaboary,

tsy misy tsy ampy amiko na anao, ary izany,

- raha vao nanala azy ireo ny zavaboary,

- afaka mahita ny zava-drehetra tsara sy izay ilainy izy ireo.

 

Tsy izany ve no nataoko tamin’ny asa fanavotana? Nanomana ny zava-drehetra aho, niaritra ny zava-drehetra.

 

Na dia teo aza ny toe-javatra ratsy maro nihatra tamiko:

ireo Apôstôly misalasala, tsy tapa-kevitra ary   saro -kenatra

hatramin'ny fandosirana nony nahita ahy teo an-tànan'ny fahavaloko.

navela   irery.

tsy nahita vokatra tsara fony aho teto  an-  tany ...

 

Na dia teo aza izany rehetra izany, dia tsy nanadino na inona na inona izay ilaina amin’ny fanatanterahana ny asan’ny Fanavotana aho.

amin'izay mba

raha nampahiratina ny masony hahita izay   nataoko izy,

ho hitany ny fananana rehetra   havotana

ary tsy hanan-java-mahory izy ireo handray ny vokatry ny fiaviako eto an-tany.

 

Anaka, ny Fanjakan'ny Fanavotana Ahy sy ny Fanjakan'ny Sitrako dia mifamatotra amin'izany

mifampitantana   _

saika mitovy ny hiafaran’izany noho ny tsy fankasitrahan’ny olombelona.

 

Fa izay tsy maintsy miforona sy manome soa lehibe toy izany

tsy tokony hitandrina   izany,

na mijanona eo.

Ilaina ny manao asa feno.

Amin'izay mba

tsy manan-java-mahory izahay. Ary izay,

- rehefa ariana izy ireo,

- ny zavaboary dia afaka mahita izay rehetra ilaina mba hahazoana ny Fanjakan'ny Sitrako.

 

Taorian'izany dia nanohy ny asako tao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra aho, saingy mbola nahatsapa ho voageja ihany.

Ry Jeso malalako,

- efa hita indray,

-Toa nihazona pretra telo na efatra teny an-tsandriny mafy izy.

- Ataony eo an-tratrany ireny,

toy ny hoe te hampiditra azy ireo amin’ny fiainan’ny Fony masina izy.

 

Nilaza tamiko izy:

Anaka, jereo hatraiza no tazoniko an-tsandriko ireo izay tsy maintsy mikarakara ny asa soratry ny Sitrapoko mahafinaritra.

Raha vao mahita toe-tsaina kely ao amin'izy ireo aho amin'ny fikarakarana ny soratra, dia hataoko ao an-tsaina izany.

hazony eny an-tsandriko mba hampiditra azy ireo izay ilaina amin’izany asa masina izany. Noho izany, aza matahotra na inona na inona.

 

Rehefa afaka izany, dia niseho tamiko izy.

Ary miaina ao amin'ny halalin'ny maha-izy ahy aho, dia saha midadasika - tsy amin'ny tany, fa amin'ny kristaly tena madio.

Isaky ny dingana roa na telo teo amin’io saha io dia nisy Jesosy zazakely iray voahodidin’ny hazavana.

Oh! kanto tokoa ity toby ity niaraka tamin'ireo ankizy rehetra ireo! Samy nanana ny masoandrony avy - mamirapiratra sy tsara tarehy - ny azy. Gaga aho nahita an'i Jesosy betsaka tao anatin'ny fanahiko, samy mankafy ny tara-masoandrony avy izy ireo.

 

Ary Jesosy malalako, raha nahita ny fahatairako, dia niteny tamiko hoe:

 

Anaka, aza gaga ianao.

Ity saha hitanao ity dia Sitrapon'Andriamanitra.

Ireo Jesosy maro hitanao dia ny fahamarinako momba ny Fiat-ko. Ao amin'ny tsirairay amin'izy ireo dia misy iray amin'ny fiainako izay,

mamorona masoandro mamirapiratra,

mihodidina   hazavana

hanaparitaka ny taratra tsy manam-petra mba hampahafantatra

fa Izaho no loharanon'ny fahamarinako.

 

Jereo hoe firy ny fiainana asehoko. Ny fahamarinana izay nampahafantariko anao

ny fiainana rehetra dia asehon'ny loharanon'ity masoandro ity   -

-ary tsy jiro tsotra fotsiny aho.

 

Ary nijanona teo amin'izy ireo aho mba ho ren'ny rehetra

- hery,

-ny hatsaran'ny famoronana ireo fahamarinana ireo.

Tiako ny tsirairay tahaka ny fitiavako ny tenako. Ary tsy misy olona te hanaiky

-ny fiainako,

- ny masoandroko,

- ny hatsaran-toetrako mamorona

amin'ireto fahamarinana momba ny Fiat ireto

-ho jamba sa

- ho very ny fahatakarana izy.

Ary koa, tokony ho fampiononana lehibe ho anao izany

manana aina ao anatinareo araka ny fahamarinana izay nasehoko   taminareo.

Koa fantaro izany soa lehibe izany.

Tsy afaka nankinina taminao harena lehibe kokoa aho.

 

Ary aza manahy.

Hahita ny lalany ny masoandro.

Satria maivana dia tsy hisy hahasakana azy tsy handeha. Dia nampiany tamin'ny lantom-peo malefaka kokoa:

Ny zanako vavy

Tena tia ny zavaboary ny Mpanjakantsika mahafinaritra

apetratsika eo am-pelatanany ny aintsika mba hahatonga azy hitovy   amintsika.

 

Apetratsika eo anoloan'ny zavaboary ny fiainantsika ka

- mandray azy ho modely

- ny zavaboary dia afaka maka tahaka ny fiainantsika ary maka tahaka ny Mpamorona azy.

 

Izany no mahatonga antsika hampiasa tetika be dia be, hafetsen'ny fitiavana

-   ny mahita ny tenantsika dika mitovy amin'ny zavaboary.

 

Ary amin’izay vao ho afa-po isika, rehefa

raha mandresy ny zavaboary ny fitiavantsika miray amin’ny Sitrapon’Andriamanitra, dia ho afaka hamantatra ny endriktsika sy ny   tarehintsika ao aminy isika,

tahaka ny nivoahan'ny tanantsika   mpamorona.

 

Nanohy ny asako tao amin'ny Fiat masina aho. Rehefa nanao izany aho dia nieritreritra anakampo hoe:

« Inona no mahasamihafa azy?

- eo anelanelan'ny fanaovan-tsoa amin'ny Sitrapon'Andriamanitra sy

- manao ny tsara amin'ny sitrapon'olombelona? "

 

Niseho tao anatiko i Jesosy malalako ka   niteny tamiko hoe:

Anaka, inona no mahasamihafa azy? !...

 

Ny halavirana dia tena lavitra ka ianao mihitsy no mahazo ny sanda rehetra voarakitra ao amin'ny hetsika atao ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra.

 

Ny miasa ao amin'ny Sitrapoko dia ny fandraisan'ny fanahy izany

- fiainana,

- fiainan'Andriamanitra

-fiainana miaraka amin'ny fahafenoany sy ny loharanon'ny fananana rehetra.

 

Amin'ny   asa rehetra atao amin'ny sitrapoko,

- ny fanahy dia mandray ao anatiny fiainana tsy misy fiandohana na fiafarana,

- mandray ao anatin'ny tenany ny asa izay ipoiran'ny zava-drehetra, loharano tsy mety lany.

 

Inona anefa no avy amin’io loharano io?

Ny fahamasinana tsy mitsahatra mikoriana avy ao,

fahasambarana, hatsaran-tarehy, fitiavana   no mikoriana avy aminy,

ny toetran'Andriamanitra rehetra dia mitsimoka sy mitombo hatrany.

 

Raha misy fanahy iray ihany no afaka manana asa iray vita amin'ny sitrapoko,

- ny asa tsara rehetra nataon'ny zavaboary rehetra nandritra ny taonjato rehetra dia azo natambatra,

- tsy hitovy mihitsy na oviana na oviana ny asa vita amin'ny Sitrapoko. Satria ny aina no manjaka amin’izany fihetsika izany.

Raha amin'ny asa hafa atao ivelan'ny sitrapoko,

- tsy misy fiainana,

-fa misy asa tsy misy aina ihany.

 

Alaivo sary an-tsaina hoe manao asa ianao. Ny asanao no apetrakao fa tsy ny fiainanao.

 

Vokany

- izay mety manana na mahita ity asa ity

- Ho tompony aho na hahita ny asanao, fa tsy ny fiainanao.

 

Izany no asan'olombelona. Ireo dia

-ny asa ataon'ny zavaboary

-ary tsy ny fiainana izay nataony tamin'ny asany

Noho izany dia mora maloto, rava na very mihitsy aza izy ireo. Etsy ankilany

be loatra ny fitiavana sy ny fialonana ny Sitrako noho ny asa natao tao Aminy

-izay mametraka ny Ain’Andriamanitra mihitsy eo anivon’ity asa ity, ho eo afovoany.

 

Noho izany ny fanahy izay manatanteraka ny asany rehetra ao amin'ny Sitrapoko dia manana Fiainan'Andriamanitra betsaka tahaka ny ataony amin'ny asa vita ao amin'ny Fiat Faratampony.

Azo antsoina hoe avo roa heny sy fananganana ny Fiainan'Andriamanitra ao amin'ny ranomasina tsy misy fetran'ny Sitrapoko Mandrakizay izany.

 

Noho izany, na inona na inona fihetsika na sorona ataon’ny zavaboary hafa,

- tsy afaka mampifaly ahy mihitsy izy ireo

raha tsy hitako ny fiainan'ny Sitrako mikoriana ao aminy.

 

Eny tokoa, satria tsy misy aina ny asany,

-fitiavana izay tia foana,

- ny fahamasinana izay mitombo hatrany,

- ny hatsarana izay voaravaka foana sy

- tsy ao aminy ny hafaliana mitsiky foana.

Amin'ny ankapobeny dia afaka manatrika ny asany izy ireo

Saingy rehefa tapitra ny asany dia mifarana amin'ny asany ny fikatsahana ny fiainany.

Tsy mahita ny fitohizan'ny fiainany amin'ny asany,

-Tsy hitako izay tsiro na fahafinaretana, e

- Miandry fatratra ny fanahy izay miaina ao amin'ny Sitrapoko aho

hahita ny asany feno fiainan’Andriamanitra izay tian’izy ireo mandrakariva.

 

Ireo asa ireo dia tsy mangina, fa miteny, manana ny fiainan'Andriamanitra.

Hain’izy ireo àry ny miresaka tsara amin’ny Mpamorona azy, ka faly aho mihaino azy.

Miaraka amin'izy ireo aho amin'ny fitiavana fatratra ka tsy azoko atao ny misaraka aminy. Indrindra fa ny fiainako manokana no mamatotra ahy amin'izy ireo amin'ny fatorana tsy mety levona.

 

Oh! raha fantatrao

- ny halehiben'ny soa niantso anao hiaina ao amin'ny sitrapoko,

- ny fahagagana, ny harena tsy manam-petra azonao raisina,

-Ny fitiavana izay nanintonan'i Jesosy anao hitia anao, dia ho malina kokoa sy hankasitraka kokoa ianao.

 

Maniry mafy ny Fiat-ko ianao

-fantatra ary

-mamorona ny Fanjakany eo anivon’ny zavaboary.

Satria izy irery ihany no afaka ny ho mpamafy ny lalan’Andriamanitra amin’ny famoronana.

 

Nanohy ny fandaozana tao Fiat aho avy eo. Nivezivezy teo amin'ny maso ny saiko

- ny habeny,

- ny fahazavany izay maka ny zavatra rehetra,

- ny heriny izay mahatanteraka ny zavatra rehetra,

- ny fahendreny izay mandahatra sy mandahatra ny zavatra rehetra.

Te haka zavatra be dia be ny saiko kely mahantra

- amin'ity hazavana ity ary

- amin'ity ranomasina tsy manam-petra ity

Saingy nitete vitsivitsy ihany no azoko nanangona. Ankoatra izany, amin'ny teny

-izay tsy olombelona, ​​fa Andriamanitra, ary

-fa tsy nahay nambara tamin'ny teny ny fahaizako kely.

 

Nilentika tao anatin'ity ranomasina mazava ity aho.

Jesosy malalako dia niseho tamin'ity mazava ity ary   nilaza tamiko hoe  :

 

Anaka, maivana ny sitrapoko.

Ny hatsaram-panahin'io hazavana io dia

foana ny fanahy izay mamela ny tenany hanjaka amin'ny firehetam-po rehetra. Raha ny marina, ny fahazavany dia napetraka eo afovoany

Miaraka amin'ny hafanany sy ny hazavana mamelombelona,

- manafaka azy amin'ny   enta-mavesatry ny olombelona rehetra,

- velona ary manova ny zava-drehetra ho voan'ny hazavana.

 

Mamorona fiainana vaovao ao amin'ny fanahy,

-tsy misy voan'ny ratsy,

- madio sy masina avokoa,

ahoana no nivoahan'izany tamin'ny tanantsika mpamorona.

Amin'ny fomba izay tsy hatahoran'ity zavaboary sambatra ity ny hanimba olona.

Raha ny marina,   ny tena fahazavana dia tsy manimba na iza na iza.

Mifanohitra amin'izany,   dia mitondra amin'ny fananana rehetra izay misy ny fahazavana mahavelona.

 

Io zavaboary io koa dia tsy tokony hatahotra ny handray fahavoazana. Satria ny tena fahazavana dia tsy azo kitihana, na dia ao anatin'ny aloky ny ratsy aza.

Noho izany dia tsy misy zavatra hafa ataony afa-tsy

-mba hankafy ny fahasambarany ary

-hiparitaka amin'ny hazavana rehetra ananany.

 

 

 

Nanohy ny diako tao amin'ny Famoronana aho najanoko

- indraindray eto,

- indraindray any

araho ary jereo izay nataon’Andriamanitra tamin’ny famoronana. Tonga tamin’izay nataon’i Adama tao anatin’ny tsy fananan-tsiny izy,

Noheveriko:

« Enga anie aho mba hanao izay nataon’ny razanay tamin’ny tsy fananan-tsiny,

ka izaho koa dia afaka mitia sy manome voninahitra ny Mpamorona tahaka ny nataony tamin’ny zavaboary tany am-boalohany. "

Jesosy malalako niseho tamiko ka   nilaza tamiko hoe  :

 

Ny zanako vavy, ao anatin'ny tsy fananan-tsiny,

Adama dia nanana ny fiainan'ny Sitrapon'Andriamanitra, nanana ny fiainana sy ny hatsaran-toetra rehetra izy.

 

Vokany

Hitako nifototra tamin'ny fitiavany sy ny fihetsiny ny fiainan'ny zava-drehetra sy ny zava-drehetra.

Niray hina ny hetsika rehetra

Na dia ny asako aza dia tsy voailika tamin'ny asany. Hitako tamin’ny fihetsik’i Adama izany rehetra izany.

hitako

- ny aloky ny hatsaran-tarehy rehetra,

- ny fahafenoan'ny fitiavana,

- fitondrana mendri-piderana sy tsy azo tratrarina, noho izany, ny zava-drehetra sy ny zavaboary rehetra.

 

 

Ankehitriny izay miaina amin'ny Sitrapoko dia mitsangana amin'ny asan'i Adama tsy manan-tsiny. Ataony ho azy ny fiainany sy ny hatsarany rehetra, dia ataony ho azy ny asany.

Vao mainka aza dia miakatra hatrany

- amin'ny asan'ny Mpanjakavavin'ny lanitra,

- amin'ny asan'ny Mpamorona azy.

Mikoriana amin'ny hetsika rehetra, mifantoka amin'izy ireo izy ary miteny hoe:

 

“Ahy ny zavatra rehetra ary atolotro ho an’Andriamanitro ny zavatra rehetra.

Tahaka ny sitrapon'Andriamanitra no ahy,

-Ahy koa ny zava-drehetra

- izay rehetra nivoaka avy tao.

 

Tsy manana na inona na inona ho azy,

miaraka amin'ny Fiat azy dia manana ny zava-drehetra aho ary afaka manome an'Andriamanitra ho an'Andriamanitra.

Oh! Endrey ny hafaliana, ny voninahitra, ny fandresena amin'ny Hatraizako mandrakizay!

Manana ny zava-drehetra aho ary afaka manome ny zava-drehetra, tsy mampiasa na inona na inona amin'ny hareko lehibe. "

 

Koa tsy misy asa any an-danitra tahaka ny ety an-tany,

izay tsy ahitako fanahy velona ao amin'ny Sitrapoko.

 

Dia nanohy nanaraka ny asan'ny Fiat masina aho. Nanampy i Jesosy tsara fanahy foana   hoe  :

 

Anaka, ny sitrapoko no baiko.

Mametraka ny filaharany masina ao amin’ny fanahy izay manjakany. Noho io baiko io dia mahatsapa ny filaminana ilay zavaboary

- amin'ny eritreriny,

- amin'ny teniny,

-amin'ny asany e

- amin'ny diany. Ny zava-drehetra dia firindrana.

 

Io Sitrapon’Andriamanitra io no mitana ny filaminana amin’ny asa rehetra mivoaka avy amin’ny Avo.

Amin'ny fomba mifandray amin'ny tsirairay ka tsy azo sarahina. Na dia samy manana ny biraony manokana aza ny asa tsirairay,

- noho io didy io,

ny firaisana eo amin'izy ireo dia toy izany ka tsy afaka mihetsika na miaina raha tsy misy ny iray.

 

Vao mainka izany satria iray ihany ny Sitrapo manetsika azy ireo sy manome aina azy ireo.

Toy izany koa, amin'ny alàlan'ny Fiat, ny fanahy dia mahatsapa ny filaharan'ny Mpamorona azy ao anatiny.

Hitany fa mifamatotra sy miray aminy ny tenany ka mahatsapa ny tenany

-tsy misaraka amin'ny Mpamorona azy e

- nampidirana tao Aminy.

 

Toa ny lanitra izany.

Tsapany fa mikoriana mirindra ny kintana mandravaka ny lanitra mahafinaritra azy

-   ny fihetsiny,

- ny   teniny,

- ny eritreriny e

- ny diany.

Manana fahatsapana ho irery izy, ary te hihazakazaka hanome hazavana ho an'ny rehetra

.

 

Mahatsiaro ny terestrialy izy ary mankafy ny felam-boninkazo mahafinaritra sy ny fahitana mahatalanjona amin'ny ranomasin'ny fahasoavany mikoriana ao amin'ny fanahiny.

Te-hivoaka ivelany ireny seho manaitra sy mahafinaritra ireny izy

saha-boninkazo mba hahafahan’ny rehetra mankafy sy mandray ny soa lehibe amin’ny fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

Noho izany ny tena famantarana fa ny Fiat manjaka ao amin'ny zavaboary dia tsy hita ao.

fifandirana na   korontana,

fa ny firindrana ambony indrindra sy ny filaminana tonga lafatra,

 

satria ny zavatra rehetra ataony dia avy amin’Ilay namorona azy. Manaraka ny lamina sy ny asan’ny Mpamorona azy fotsiny izy io.

 

Nanohy niteny izy hoe:

Noho izany, anaka,

ho ahy ny fiainan'izay manao ny sitrapoko mahafatifaty ao aminy

- tena sarobidy ary

- tena mahagaga, ary

- ny hatsaran-tarehy tsy fahita firy toy izany,

fa tsy azo atao ny mahita mitovy. Tsy hitako izay mivoaka avy aminy afa-tsy ny asantsika.

Raha nilaina izany ho an’ny voninahitsika sy ny fitiavantsika tsy mety maty, dia hamorona Lanitra vaovao sy ny zavaboary rehetra ho antsika izany.

 

Amin'ny fanaovana ny asan'ny Fanavotana sy ny Fanamasinana mikoriana ao aminy, dia ho nanome antsika izy

- Fanavotana vaovao e

- Fanamasinana vaovao.

Noho io Sitrapon’Andriamanitra io izay nanao izany rehetra izany tao anatintsika

afaka manao toy izany koa izy amin’ny zavaboary izay anjakany sy anjakany.

 

Satria ny sitrapontsika dia niantso ny asantsika rehetra tamin'ny tsy misy, dia afaka miantso azy ireo amin'ny tsy misy amin'ity zavaboary ity,

-tsy mamerina fotsiny ny asantsika rehetra,

-fa manampy zavatra hafa mahagaga kokoa.

 

Ary isika - Ilay Avo indrindra antsika -

- ny fahafantarana fa ity zavaboary ity dia afaka manome antsika ny zava-drehetra noho ny Fiat,

- Mahatsiaro ho omem-boninahitra sy tiana isika, toy ny hoe nanao izany ho antsika tokoa Izy

Satria tsy hita fotsiny ao

- inona no ataony ho antsika,

fa koa izay mety ho vitany ho antsika.

 

Hitanao àry ny habetsahan’ny zava-tsarobidy ananany

Tena miavaka izy amin'ny fihetsiny rehetra. Ny nuance ny hatsarany

- mampifaly anay ary

- izy ireo no endrika mahafinaritra indrindra ho an'ny fijerintsika an'Andriamanitra.

Hany ka, noho ny fitiavantsika tafahoatra, dia voatery niantsoantso isika:

"Oh! Ny sitrapontsika,

tena mahatalanjona, mendri-piderana, tsara fanahy ary mahafinaritra ianao amin'ny zavaboary izay manjakanao!

 

Izy no voaly manafina anao,

manomana ny fampisehoana mahafinaritra sy matsiro indrindra ho an'ny fahafinaretanay ianao. "

 

Izay no azo iantsoana azy

- ny manankarena indrindra amin'ny zavaboary,

- izay mahavita misarika ny sain'Andriamaniny mba hankalaza azy sy hamela azy hankafy ny asany.

 

Iza no afaka miteny hoe:

"Noho ny sitraponao,

_je no tompon'ny zavatra rehetra,

Ento aminao ny zava-drehetra,   ary

_je tsy mila na inona na inona aho, fa izay anao rehetra dia ahy. "

 

 

Mitohy ny fandaozana ahy ao amin'ny Fiat.

Toa te ho ao anatin’ny fihetsiny rehetra aho,

-o ho mpandray anjara o

- farafaharatsiny amin'ny maha mpijery ny ataony.

 

Eny tokoa, satria ny sitrapon'ny mandrakizay dia manana ny hetsika tsy an-kijanona,

- ny toetrany dia ny manao zavatra foana,

- aza mitsahatra miasa

 

Mbola zaza aho dia faly izy fa miaraka aminy aho

- fomba iray na hafa, raha mbola mijanona ao aho.

 

Ary raha nanohy ny diako nanerana ny Fahariana aho, dia hoy aho anakampo:

"Ilaina izany -

Tena tian'i Jesosy ve ny handehanako eny rehetra eny mba hanao ny fihodinana? "

Jesosy malalako niseho tamiko ka   nilaza tamiko hoe  :

 

Ry zanako vavy, miaina amin'ny Sitrapon'Andriamanitra,

-dia ny mamela ny tena ho hitan'Andriamanitra amin'ny zavaboary rehetra

mba hahitan’ny Avo Indrindra azy amin’ny asany rehetra

-izay tia,

-izay niantso fitiavana avy any ivelany, ary

- izay namoronany karazana asa mahatalanjona sy mahatalanjona.

Raha tsy nahita anao tamin'ny asany tsirairay izy, dia tsy hahita ny akony

- ny fitiavanao,

- ny fankasitrahanao.

Amin'ny asa izay tsy ho vitanao ny fihodinanao,

- toy ny hoe tsy nanao ireo ho anao izy;

 

Ny tanjonay, amin'ny fiantsoana anareo hiaina ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra, dia izao indrindra:

-ho anay, ny hahita anao amin'ny asanay, ary

- ho anao, hahita anay amin'ny zavatra noforonina rehetra,

 

-ianao izay manome anay ny fitiavanao kely,

- izahay, izay manome anao ny fitiavana lehibe nanananay tamin'ny famoronana zavatra maro

 

Amin’ny fampiraisana ny fitiavanao amin’ny fitiavanay ho iray, mba hahafahanao miteny hoe: “Endrey ny fitiavan’ilay kely amin’ny Sitrapon’Andriamanitra anay!

 

Raha tsy izany, ny fitiavantsika sy ny asantsika dia ho lasa tsy miaraka amin’ilay namoronantsika azy ireo.

Raha miaina ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra dia kominisma eo amin'ny Mpahary sy ny zavaboary.

Lasa tsy afa-misaraka, izay misy ny iray dia misy koa ny iray. Ary ny zavaboary dia manana ny toerany kely amin’izay rehetra ataon’Andriamanitra.

 

Tsy te hahita ny niche anao ianao

-amin'ny asan'ny Famoronana sy ny Fanavotana rehetra?

 

Noho izany, tohizo ny sidinao.

Avelao ny tenanao ho entina eo an-tsandriko Fiat.

 

Izy no hikarakara ny fametrahana ilay zazakely kely amin'ny asany tsirairay.

Taorian’izay dia nieritreritra ny hiaraka   amin’ny Mpanjakavavy Mpanjaka aho rehefa nentina tany an-danitra. Ilay Jesosy malalako dia niseho tamiko toy ny hoe mihira ny fiderana ny Reniny any an-danitra. Nilaza tamiko izy:

 

Anaka,   ny voninahitry ny Renin'ny lanitra dia tsy azo ihodivirana  . Tsy misy manana ny any amin'ny faritra selestialy

- ireo ranomasina feno fahasoavana sy hazavana ireo,

- ireo ranomasina feno hatsarana sy fahamasinana ireo,

-Ireo ranomasina feno hery sy siansa ary fitiavana ireo.

Izy koa no tompon'ireo ranomasina ireo ao amin'ny ranomasina tsy manam-petra an'ny Mpamorona azy.

 

Ny mponina hafa ao amin'ny tanindrazany voatahy dia manana ny ankamaroany

 - renirano kely sasany  ,

- nitete kely vitsivitsy   ,

- loharano fisotroana sasany.

Irery izy, satria niaina irery tao amin'ny Fiat masina.

 

Ny sitrapon'ny olombelona dia mbola tsy nahita toerana tao anatiny. Sitrapon'Andriamanitra avokoa ny fiainany.

Noho izany Sitrapo izany no nampifantohany ny zavaboary rehetra tao anatiny, notorotoroiny tao amin’ny Fon-dreniny izy ireo, nampitomboiny imbetsaka i Jesoa Zanany mba hanome Azy ho an’ny zavaboary rehetra notorotoroiny tao amin’ny Fo virijiny.

 

Izany no mahatonga ny maha-reny azy hiitatra amin'ny zavaboary rehetra ary afaka miteny izy rehetra hoe:

“Ny Renin’i Jesosy no Reniko. Ity Reny mamy sy tsara fanahy ary be fitiavana ity dia manome antsika tsirairay ny Zanany malalany ho fanomezan-toky ny fitiavan-dreniny.

"

 

Ny sitrapoko ihany no afaka nanome azy io hasina io

- torontoronina ho zanany ny voary rehetra e

- ampitomboy ny Jesoany isaky ny manan-janaka izy.

 

Ankehitriny, any an-danitra,   ny Renin'ny Tompo  , manana ny ranomasina, dia tsy manao zavatra hafa

-izay mampiakatra onjam-pahazavana, fahamasinana, fitiavana, sns.,

- amin'ny fametrahana azy ireo eo amin'ny seza fiandrianan'ny Avo

 

Ilay Avo indrindra,

mba tsy ho resin'ny fitiavany, izay manana ny ranomasina midadasika sy lalina,

-mamorona onjany manokana, avo kokoa, eo ambanin'ny ranomasin'ny Mpanjakavavy Virjiny,

- ary mirotsaka aminy.

Ary manomana onja vaovao. Ary mbola miomana bebe kokoa Andriamanitra.

Amin'ny fomba izay ny Lanitra rehetra dia tototry ny onjam-pahazavana, hatsaran-tarehy, fitiavana, sns. - mba hahafahan'ny rehetra mandray anjara sy mankafy izany.

 

Ny fitahiana,

- hitanao fa tsy afaka mamorona ireo onja ireo satria tsy misy ranomasina,

ary fantaro fa raha manana izany rehetra izany ny Reniny sy ny Mpanjakavavy, dia satria izy no namorona ny fiainany sy ny fahamasinany tao amin’ny   Sitrapon’Andriamanitra.

 

Noho izany, noho ny Virjiny, dia fantatry ny Olomasina izany

inona no dikan'ny fahamasinan'ny Sitrapon'Andriamanitra amin'ny zavaboary.

 

Miandry zavaboary bebe kokoa izy ireo avy eo hitondra ireo ranomasina ireo ho any amin'ny tanindrazany any an-danitra - hahita onja miforona bebe kokoa,

fa ody sy fifaliana lehibe ho azy izany.

 

Tsy mbola fantatry ny tany ny fahamasinan'ny Sitrapoko. Izany no antony tiako hambara amin'ny fomba ratsy.

Fa fanta-daza any an-danitra izy satria ao ny Mpanjakavavin’ny Tompo.

Miaraka amin'ny fanatrehany irery, dia lasa mpanambara ny fahamasinan'ny Fiat-ko izy.

 

Noho ny Fiat-ko dia harbinger ny fahasoavana teto an-tany.

-ho an'ny tenany sy -ho an'ny fianakavian'olombelona    manontolo 

 

Famantarana ny voninahitra any an-danitra koa izany. Tsy misy zavaboary hafa azo   oharina aminy.

 

Nanao fitetezam-paritra mahazatra aho tamin'ny asan'ny Fanavotana

Indraindray aho nijanona tao amin'ny iray, indraindray tamin'ny iray hafa tamin'ireo fijaliana izay niaretan'i   Jesosy sy ny Mpanjakavavin'ny Lanitra.

Noheveriko:

“Iza no mahalala fa ho rendrika tao anatin’ny fijaliana ny fon’izy ireo ary fijaliana tsy kely akory izany!

ny Virjiny, hatramin’ny nahafoy ny Zanany, sy ny Zanany, ny   ainy.

"

 

Naneho ny tenany tao amiko i Jesoa malalako ka   nilaza tamiko hoe  :

Ny zanako vavy

nanjaka tao amiko sy tamin’ny Reniko ny Fiat masina. Dia azonay izany

inona no dikan'ny hoe manao sy miaritra asa ao   Aminy,

ary ny soa lehibe azonay   .

 

Izany no antony, raha jerena izany tombony be izany, dia toa kely taminay ny fahoriana,

-toy ny rano indray mitete ao anaty ranomasina midadasika.

 

Mba hahazoana fidiram-bola bebe kokoa,

naniry hahazo fahafahana bebe kokoa amin'ny asa sy ny fijaliana izahay.

 

Mba tsy hisy fanaintainana,

- tsy ny fanaovana sorona ny ainy akory,

tsy azo ampitahaina amin’ny tombony lehibe toy ny asa atao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra izany.

 

Teo amin'ny toe-javatra nisy olona nomena   asa tsara izahay

na dia mandreraka aza dia be ny   tombony

-iza no nanome ny ainy hanana fahafahana hanao asa mitovy amin'izany.

 

Raha ny marina, raha jerena ny haben'ny vola miditra,

- irina sy antenaina ny fijaliana.

- hatramin'ny te hihazona azy.

 

Raha niasa indray andro monja dia azo natao izany

- hahazoana fanjakana,

- manao izay hahasambatra azy sy ny fireneny manontolo, iza no mandà tsy hanao izany asa izany indray andro any?

 

Ho ahy sy ho an’ilay Ramatoa any an-danitra dia efa antsika ny tanindrazana. Faly tsy manam-petra izahay.

Satria izay manana ny Fiat masina dia tsy iharan'ny alahelo. Antsika ny zava-drehetra.

 

Na izany aza, nahoana

- Ny asantsika sy ny fijaliantsika ao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra dia natao hahazoana ny Fanjakana ho an’ny fianakavian’olombelona,

- ny fijaliana hafa rehetra dia mampitombo ny zony hahazo tombony lehibe toy izany,

 

Noho ny fitiavana azy ireo sy ny fahitana azy ireo faly, dia be voninahitra sy mpandresy isika fa ny andro niainantsika teto an-tany dia feno fijaliana sy asa ho azy ireo.

Tsy ho an’izany ihany, izany hoe hahasoa ny zavaboary

fa satria ny fihetsehana ao amin'ny Fiat dia manome sehatra asa ho an'ny Sitrapon'Andriamanitra.

 

Miasa ao amin'ny Fiat,

dia ny lanitra no mandeha amin'ity   asa ity,

 mihidy irery izy  ireo,

entana lehibe mipoitra ireny.

Raha fintinina dia io Fiat masina io no manao ny zava-drehetra ary manana ny zava-drehetra.

 

Taorian'izay dia nanohy ny fanoloran-tenako tao amin'ny Sitrapony Faratampony aho.

Nieritreritra ny   fahamarinana maro aho

fa ny soa lehibeko, Jesosy malalako    , dia niresaka tamiko momba ny Fiat. Nisento izy  , niaiky hoe  :

 

Ny zanako vavy

ny fahamarinana rehetra nasehoko taminao momba ny Sitrapoko

Izy ireo dia   Fiainan'Andriamanitra  maro amin'ny Sitrapoko  izay navoakako ho tombontsoan'ny zavaboary.

Misy anefa ireny fiainana ireny, ary betsaka araka izay tratra

-fenoy izao tontolo izao ny fiainan'ny Sitrapon'Andriamanitra e

- hitondra ny soa ao anatin'ny zavaboary.

 

Fa satria tsy fantatra izy ireo dia mitoetra

- afenina,

- tsy mavitrika,

-tsy mitondra ny soa izay manana ny fahamarinana rehetra.

 

Miandry izy rehetra,

- miandry amim-paharetana an'Andriamanitra ho an'ireo

iza no te hanokatra ny varavarana hamoaka azy ireo.

 

Ireo izay miahiahy amin'ny fampahafantarana an'izao tontolo izao fa misy ireo fiainana ireo dia hanao izany. Amin'ny fanokafana ny varavarana ho azy ireo, dia hametraka azy ireo eo amin'ny lalany eo amin'ny zavaboary izy ireo mba hahafahan'ny tsirairay amin'ireo fiainana ireo hanao izany.

- manatanteraka ny asany e

-Mitondra ny fahazavana sy ny soa ananany.

 

Marina tokoa fa manana ireo fahamarinana ireo

- tongotra, fa tsy afaka mandeha,

- tanana, fa tsy afaka miasa

- vava, fa tsy mahay miteny.

 

Fitantarana inona no tsy hanontaniako an’ireo izay mitazona fiainana maro be tsy ho mavitrika?

Jereo ry zanako vavy, ny fomba tian'ny rehetra handeha, hanao zavatra, hiresaka. Fa satria tsy nambara izy ireo,

toy ny tsy manan-tongotra na tanana na feo izy ireo.

 

Nijery.

Oh! Tena nampihetsi-po ny nahita ireny fiainana ireny

- amin'ny isa be dia be ka tsy azoko isaina,

samy te hiala, miresaka ary mijery ny zavaboary rehetra

- mba hanatratra azy ireo,

- ataovy mihaino ny lesona izy e

- omeo azy ireo ny oroka sy ny soa avy amin'ny Divine Fiat.

 

 

Nieritreritra aho hoe: “Ho tonga eto an-tany tokoa ve anefa ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra?”

Naneho ny tenany tao amiko i Jesoa tsara. Hoy izy tamiko  :

Anaka, ahoana no hanaovanao an'izany - misalasala ve ianao? Tsy fantatrao

-fa Andriamanitra dia manan-jo hanome izany Fanjakana izany, ary

-manana zo handray izany ny olombelona?

 

Tokoa

- namorona ny olombelona,

- manome azy ny sitrapony ho lova,

Nomen’Andriamanitra ireo zo ireo fa ny Sitrapon’Andriamanitra no hanjaka eto an-tany tahaka ny nanjakany tany an-danitra.

 

Tena marina izany fa ny fiainan'ny lehilahy voalohany dia nanomboka tao amin'ny Fiat. Tamin'ny fanatanterahana ny asany voalohany tao aminy, dia nametraka

- ny fampanantenany,

- ny asany,

amin’ny lova avy amin’Andriamanitra.

 

Noho izany dia mbola misy ao amin'ny sitrapoko ireo teny fikasana sy ireo asa ireo ary tsy azo kosehina.

Na dia tafavoaka aza ilay rangahy, dia nijanona ihany ny nataony.

Zo ho an'ny olombelona izany

hiditra indray ao amin’ny Fanjakana Very.

 

Tokoa

- tsy mijery ny tenany isika,

- fa toy ny iray ihany ny fianakavian'olombelona.

 

Raha misy mpikambana mivoaka ka miala aminy,

ny olombelona dia mitoetra ary afaka mandray foana izay very tamin'ilay lasa. Noho izany dia misy ny zo amin’ny andaniny sy ny ankilany.

 

Raha tsy izany no izy, dia ny fiainan’ny olombelona eto amin’ny Fanjakantsika

- tsy ho zava-misy izany,

-fa ho fitenenana io.

 

Rehefa manome isika dia tena manao izany.

Hany ka ao amin’ny Fanjakan’ny Sitrapontsika no niandohan’ny fiainan’ny olombelona.

 

Raha fantatrao ny dikan'ny hoe manao hetsika tokana ao amin'ny sitrapontsika ...

Tsy tambo isaina ny sandany.

Ary avy eo dia misy ny asan'ny Olombelona sy ny an'ny Mpanjakavavin'ny Lanitra, izay tanteraka ao amin'ny Fanjakan'ny Sitrapontsika.

Tamin’ny alalan’izy ireo, amin’ny maha-lohan’ny fianakavian’olombelona antsika, dia nanamafy indray ny zon’ny zavaboary hiverina ao amin’ny Fanjakantsika isika.

 

Taorian'izany dia nanahy momba ny famoahana ireo asa soratra momba ny Sitrapon'Andriamanitra aho, indrindra fa noho ny tsy fitoviana sasany.

Nivavaka aho.

Hitan’i Jesosy malalako niraikitra teo an-tanany ny Fony,   nalahelo mafy izy

Nalahelo izy,   hoy izy tamiko  :

 

Anaka, malahelo aho!

Tokony ho nihevitra ny tenany ho voninahitra izy ireo,

tokony ho niavonavona sy niavonavona mihitsy izy ireo naneho ny tenany tahaka izany

izay nanana voninahitra lehibe tamin’ny famoahana ny fahamarinana momba ny Sitrapoko Masina.

 

Tsy ho vitako ny nanao azy ireo voninahitra sy voninahitra lehibe kokoa noho ny fiantsoana azy ireo ho amin’ny anjara fanompoana lehibe toy izany.

Te hiafina kosa izy ireo. Tena mijaly ny foko!

Tena malahelo aho fa tsy azoko zakaina.

 

Ny fahamarinana momba ny Fiat-ko dia ny Filazantsaran'ny Fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra.

Ao amin’ity Filazantsara ity no hahitan’izy ireo

- norma,

-ny masoandro,

- lesona momba ny fomba

- manaja tena,

- araho ny fiaviany, e

- mba hidirana amin’ilay fanjakana nomena azy ireo tamin’ny fiandohan’ny Famoronana

 

Ho hitan’izy ireo ny filazantsara   izay,

- mandray azy ireo   amin'ny tanana,

hitarika azy ireo ho amin’ny tena fahasambarana, ho amin’ny fiadanana lalandava izany.

 

Ny hany lalàna dia ny sitrapoko izay,

- amin’ny alalan’ny borosy feno fitiavana, feno lokon’ny Fahazavany, dia hamerina amin’ny olombelona ny tarehiny amin’ny Mpamorona azy.

 

Oh! Endrey ny halehiben'ny fanirian'izy ireo handray sy hampahafantarana izany soa lehibe izany! Fa kosa ... ny mifanohitra amin'izany.

 

Ao amin'ny Fanavotana,

ny Evanjelistra dia nihevitra ny tenany ho voninahitra ny haneho ny tenany ho toy ireo izay mitory ny Filazantsara, mba ho fantatra eran’izao tontolo izao izany.

 

Nanao sonia ny anarany tamim-boninahitra izy ireo.

Hany ka rehefa mitory ny filazantsara isika dia milaza ny anaran’ilay   nanoratra azy aloha, ary avy eo dia mamaky ny filazantsara.

Izany no tiako hataontsika amin'ny fahamarinana momba ny Sitrapoko sy ho fantatry ny olona rehetra izay nitondra soa be dia be teto amin'izao tontolo izao.

 

Ary nahoana izany rehetra izany? Noho ny fitandreman’olombelona.

Ah! Firifiry akory ny asan’Andriamanitra tsy nahomby tamin’ny zavaboary noho ny fahendren’ny olombelona!

Toy ny malaina, dia niala tamin'ny asa masina indrindra izy ireo.

Fa ny Sitrapoko dia mahay mandresy ny zava-drehetra sy maneso azy ireo. Na izany aza, tsy afaka manafina ny alaheloko aho manoloana ny tsy fankasitrahan’olombelona toy izany.

manoloana ny soa lehibe toy izany.

 

Taorian'izay dia nanohy ny diako tany Fiat aho. Niaraka tamin’i Jesosy tsara fanahy aho tamin’ny fiainany teto an-tany.

Nalahelo azy aho rehefa tonga tany amin’ireo toerana nisy azy irery,

-tsy misy ny Reniny any an-danitra,

toy ny tany an-efitra sy tamin'ny alina niainany,

- rehefa, misintona,

Izy irery no tavela tany ivelany, lavitra ny trano, nivavaka sy nitomany hamonjy antsika.

Noheveriko:

“Jesosy ô, tsy mba manana fo handao anao irery ny zanakao vavy, tiako ny ho eo anilanao.

Raha tsy afaka manao zavatra hafa aho dia te hibitsibitsika amin'ny sofinao hoe "Tiako ianao", "Tiako ianao" ...

 

Noho ny maha irery anao, ny vavaka sy ny ranomasonao, omeo ahy ny Fanjakan'ny Sitraponao. Faingana, jereo ny firodanan'izao tontolo izao

Ny sitraponao no hitondra azy ho amin'ny fiarovana. "

 

Izany no nilazako izany rehefa niseho tamin'i Jesoa ny tenany tamin'ny nialany tamiko. Nitsambikina teo an-tsandriko izy mba hankafy ny fiarahako, dia hoy izy tamiko:

 

Anaka, misaotra anao.

Miandry anao amin'ny ataoko rehetra aho vao afaka miteny hoe:

"Ny zanaky ny sitrapoko dia tsy nandao ahy ho irery."

 

Tokony ho fantatrao fa navesatra tamiko io fanirery io.

Satria Ilay tonga ho an'ny rehetra sy nitady azy rehetra, dia tsy maintsy nanontanian'ny rehetra.

Nahatsapa mafy ny tsirairay tamin'izy ireo aho

ny fanaintainan'ny fanirery nandaozany ahy.

 

Nitady hatrany ny masoko mba hahitana raha misy olona miandry sy mankafy ny fiarahana amiko.

Matetika aho no nitady izany fampiononana izany.

Na izany aza dia tsy maintsy fantatrao fa ao anatin'ity mangingina lehibe nandaozan'ny zavaboary ahy ity,

Mbola tsy irery aho.

Nanana ny fiarahan'ny Anjely sy ny an'ny Reniko aho. Satria na dia lavitra aza,

Ny Sitrapon'Andriamanitra no nitondra ahy ny fitempon'ny fony sy ny fihetsiny rehetra izay nahatonga ahy handeha hiaraka amiko.

 

Ary indray, indraindray, ny Sitrapon'Andriamanitra dia nitondra ahy ny zaza vao teraka tamin'ny Fiat-ko miaraka amin'ny vondron'ny zanaky ny Fanjakako manontolo ho an'ny fiarahako.

Satria ny fotoana rehetra dia an'ny Sitrapon'Andriamanitra.

Manana tombony amin'ny fampihenana azy ireo amin'ny teboka tokana

ny hanana azy ireo amin'ny hetsika mitohy amin'ny fotoana rehetra, tsy misy   fijanonana.

Ary koa, rehefa tsaroan'ny fanahy izay nataoko ka te hiaraka   amiko,

manomana ho azy ny banga izay hitehirizana ny vokatry ny zavatra nataoko sy niaretako.

 

Ny sidinako ao amin'ny Fiat mandrakizay dia mitohy.

Amiko dia tsy afaka ny ho ao aminy ihany aho, na hijanona. Mihoatra noho ny fiainana no tsapako ato anatiko ary ivelan'ny foko dia afaka mihazakazaka sy manidina aho, ny asany ihany no hitako

fananana tsy manam-petra sy tsy manam-petra, ary mihetsiketsika amin'ny zavatra rehetra sy   na aiza na aiza ny fiainany

 

Io Sitrapon’Andriamanitra io dia eo ambony sy ambany,

Tazony daholo   ary

mpilalao sarimihetsika sy mpijery ny zava-drehetra izy.

Nirenireny tao amin'ny Fiat an'Andriamanitra ny fahazazako ary namakivaky ny zavaboary rehetra. Manakoako amin'ny   zavaboary rehetra ny "Tiako anao"

nangataka ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra eto  an-  tany izy.

 

Jesosy tsara, nasehony ny tenany.

Nitrotro ahy teny an-tsandriny Izy mba hahatonga ahy hanaraka ny asan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

Hoy izy tamiko  :

Anaka, tena tia anao ny Sitrapoko!

Tsara noho ny reny ianao, notrotroiny eny an-tsandriny ianao.

Amin'ny famihinana anao mafy amin'ny tratrany, dia ao anatinao Izy ary mitombo ao anatinao.

mitempo ao am-ponao, mivezivezy ao amin'ny ranao, mandeha amin'ny dianao, mieritreritra ao an-tsainao, miteny amin'ny feonao ...

Ny fitiavany, ny fahasaro-piarony dia lehibe ka raha kely ianao dia lasa kely dia kely. Raha lehibe ianao dia mitombo miaraka aminao izany.

Raha mandray fepetra ianao, dia lasa lavitra ny fanitarana anao amin'ny asany rehetra.

Afaka mandao ny zanany vavy ny reny, afaka misaraka aminy izy ary lasa lavitra.

Satria, amin’ny fandraisana ny ain’ny zanany vavy, dia lasa tsy misaraka aminy izy.

 

Ka na te handao azy aza izy dia tsy afaka.

Satria ny Fiainany manokana no mitoetra ao amin’ny zanany vavy miaraka amin’izay noforoniny tao aminy.

Iza no afaka manana izany hery sy fitiavana tsy manam-paharoa izany hamorona sy hampitombo ny fiainany miaraka amin'ny zanany vavy? tsy misy olona

 

Ankoatra ny sitrapoko izay,

- manana fitiavana mandrakizay sy hatsaran-toetra mahaforona,

ary mamorona ny Fiainany ao amin'ilay nateraka indray ary te ho zanany vavy.

Izany no mahatonga anao handalo ny Famoronana.

Satria ity Reny ity - ny Sitrapon'Andriamanitra - dia maniry, amin'ny asany rehetra, ny Aina izay noforoniny tao aminao, anaka.

Noho izany, izay monina ao amin'ny Fiat masina, dia mandray anjara aminy amin'ny fihodinkodinana, voalamina ary mirindra ny hazakazaka amin'ny famoronana.

Ity hazakazaka milamina amin'ny sehatra rehetra ity

mamorona ny tsara indrindra sy mirindra ny feon-kira.

Noho izany, ny fanahy izay mihazakazaka miaraka amin'izy ireo dia mamorona ny firindrany izay,

- miantsoa any an-danitra,

misarika ny sain'ny Sambatra rehetra izay manao hoe:

"Endrey ny hatsaran'ny feo henontsika amin'ny spheres. Satria ny zanaky ny Divine Fiat dia mihodina miaraka amin'izy ireo.

Naoty hafa sy feo miavaka tsara rentsika izy io. Ny Sitrapon’Andriamanitra no mitondra izany amintsika any amin’ny faritra selestialy misy antsika. "

 

Koa tsy ianareo no mihazakazaka, fa ny sitrapoko. Ary mihazakazaka miaraka aminy.

 

Tsy nitsahatra nieritreritra ny fahagagana lehibe sy ny fahambonian'ny Fiat masina aho. Satria toa levona tao aminy aho, dia hoy i Jesoa malalako    :

 

Anaka, tselatra

entin'ny rahona   sy

manazava ny tany,   e

dia mihemotra any amin'ny rahona izy

hanazava ny tany imbetsaka amin’ny fahazavany.

 

Toy izany ny fanahy izay miaina sy miasa araka ny Sitrako

- manipy tselatra avy ao an-tratran'ny maha-olombelona azy e

- mamorona hazavana bebe kokoa amin'ny masoandro noho ny Fiat masina.

Ankoatra izany, dia manazava ny tany asitrika ao anatin’ny haizin’ny sitrapon’olombelona izy io.

 

Fa ny tselatra aelin'ny rahona dia manana hazavana voafetra. Raha tsy voafetra ny sitrapon'Andriamanitra. Ny fahazavany dia mitondra ny fahalalana ny   Sitrako.

 

Raha ny marina, ny hetsika ao amin'ny Sitrapoko dia misy hery    manerantany ary noho izany  tsy manam-paharoa: - famoronana vaovao,

-fiainana masina.

 

Noho izany, miaraka amin'ny fahazavàny, dia misokatra handray ny varavaran'ny asako rehetra

- ny famoronana vaovao e

- ny tselatra ny hazavan'ny asan'ny zavaboary vita tao amin'ny Fiat-ko.

 

Izany no mahatonga ny asako rehetra hahatsiaro ho nohavaozina sy homem-boninahitra fanindroany

Samy mifaly amin’io hery famoronana vaovao tsapany io izy rehetra.

 

Taorian'izay dia niseho tamin'ny endriky ny zaza lalina tao anatin'ny fanahiko i Jesosy tsara fanahy.

Nofihininy aho, nanoroka ahy.

Nahatsapa fiainana vaovao aho, nisy fitiavana vaovao nanafika ahy naveriko indray ny nataony tamiko.

Naveriny indray ny fanorohany,   ka hoy izy tamiko  :

 

Ry zanakavavin'ny sitrapoko,   rehefa ao aminao ny fofonaiko, dia manavao anao izany  . Miaraka amin'ny heriny mamelona, ​​dia manimba ao anatinao ny otrik'aretina ny voan'ny sitrapon'olombelona

Izy no mamelona ny voan'ny Fiat masina.

Io fofonaina io no niandohan’ny fiainan’ny olombelona amin’ny zavaboary.

Tamin'ny fialana tamin'ny sitrapoko, dia very aina ny olona.

Na dia nijanona tao aminy aza ny aina, dia tsy tsapany intsony ny hery mamelona ny fofonaiko.

izany

- nanome azy fiainana,

- nitazona azy ho tsara tarehy, vaovao ary tahaka ny Mpamorona azy.

 

Raha tsy nisy ny fofonaiko, dia nijanona toy ny voninkazo tsy nisy orana,   rivotra ary masoandro ilay lehilahy, nalazo, nalazo ary nanondrika ny lohany, nihantona nankany amin'ny fahafatesana.

Ankehitriny, mba hamerenana indray ny fanjakan'ny Sitrapoako ao amin'ny zavaboary, dia ilaina ny fiverenan'ny fofonaiko tsy tapaka eo amin'izy ireo.

 

Koa mitsoka azy, ary tsara noho ny rivotra,

ho afaka hampiditra ny masoandron’ny sitrapoko izy.

Noho ny hafanany, dia handrava ny voa ratsy amin’ny sitrapon’ny olombelona izany ary ho afaka hanao ny olona ho tsara tarehy sy ho vaovao indray, araka ny nahariana azy.

 

Ary manitsy ny tahony amin'ny orana amin'ny fahasoavako, ny voninkazo

- atsangano ny lohanao,

- tonony,

- maka loko,

- mirona mankany amin'ny Ain'ny Sitrako izany fa tsy mankany amin'ny fahafatesana intsony.

 

Oh! raha fantatry ny zavaboary

- ny soa lehibe omaniko ho azy ireo,

tsy ampoizin'ny fitiavana,

- fisaorana tsy mampino.

Tena ho nitandrina izy ireo!

 

Ary ireo izay manana fahalalana ny Sitrako.

Oh! ahoana no hametrahany ny ainy mba hanaparitahana azy eran'izao tontolo izao mba hahafahan'ny zavaboary mazoto handray soa toy izany!

Eny tokoa, manana hasina io fahalalana io

- mba hanamora ny toetry ny olombelona ho amin'ny soa lehibe toy izany. Fa ny tsy fankasitrahana ny olombelona dia mitovy foana.

Raha tokony hiomana ny tenany, dia mieritreritra zavatra hafa tanteraka ny zavaboary. Ary manipy ny tenany ao amin'ny fahotana izy ireo.

 

I Jesosy tsara fanahy dia hita fony mbola zaza. Nifikitra tamiko izy ary namihina ahy imbetsaka.

Oh! mahafinaritra tokoa ny mahita azy amin'ny maha-olombelona azy, feno fitiavana sy fahatokisana!

Mahatsapa feno fahatokiana eo anatrehan’i Jesosy ny fanahy.

 

Satria hitany ao aminy ny maha-olombelona Azy izay mitovy amin'ny azy,

dia tafangona toy ny   mpirahalahy izy ireo,

mifankahafantatra. Mivadika ho iray   ny iray.

 

Noho izany, ny saron'ny maha-olombelona an'i Jesosy, izay manaronany ny maha-Andriamanitra mahatehotia azy,

izany dia manampy amin'ny famoronana ny fahatokisana izay ataon'ny zavaboary mahantra

- avelao ny tahotra rehetra, e

Ny fitiavana rehetra an’i Jesoa dia mitoetra, tsara kokoa noho ny zaza iray eo an-trotroan’ny Rainy any an-danitra.

 

Lehibe tokoa ny fitiavan’i Jesosy ka hoy izy tamin’ny zavaboary:

"Aza manahy, anao aho - toa anao, mitafy toa anao.

Lehibe tokoa ny fitiavako ka afeniko ao amin’ny maha-olombelona ahy ny fahazavana tsy misy fetran’ny fahalehibiazako mba hahafahanao miaraka amiko toy ny zaza eo an-tsandriko. "

 

Amin'ny lafiny iray, rehefa mamiratra ny maha-Andriamanitra azy amin'ny alalan'i Jesosy malalako

maha-olombelona

ny maha-olombelona azy dia voasaron'ity hazavana tsy manam-petra ity.

Dia tsapako ny elanelana lehibe misy eo amiko sy ny Mpamorona ahy.

 

Mandripaka ahy ny fahalehibiazany masina. Miroboka ao anaty vovoka aho.

Tsy mahafantatra ny fomba hisorohana ny fahazavany, satria tsy misy toerana tsy misy azy   , ny atoma keliko dia mijanona ao anatin'io hazavana io.

 

Toa miteny tsy misy dikany aho, ka lasa aho. Dia   hoy Jesosy tamiko:

 

Anaka, ny Fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra dia efa voaomana ao amin'ny maha-olombelona ahy.

Vonona ny haneho izany aho mba hanomezana izany ho an’ny zavaboary.

Azo lazaina fa izaho no namorona ny fototra sy nanangana ny trano. Tsy tambo isaina ny efitrano, voaravaka sy nohazavaina avokoa

-tsy misy jiro kely,

- fa ho an'ny masoandro izay misy fahamarinana nasehoko momba ny Fiat masina.

Tsy misy tsy hita afa-tsy izay te honina ao.

Hisy toerana ho an’ny rehetra, satria midadasika, lehibe noho izao tontolo izao. Miaraka amin'ny Fanjakan'ny Sitrako dia havaozina ny zava-drehetra ao amin'ny Famoronana

Hiverina amin'ny endriny voalohany ny zavatra.

 

Ho an'izany dia ilaina ny kapoka maro.

Izany dia hitranga - mba hifanaraka amin'ny toetrako rehetra ny Fitsaran'Andriamanitra.

Amin'ny fomba izay, amin'ny fifandanjana, ny Rariny masina

enga anie ny Fanjakan’ny Sitrako hitoetra ao amin’ny fiadanana sy ny fahasambarany.

Koa aza gaga ianao fa tena tsara izany,

- izay omaniko sy tiako homena,

-na ialohavan'ny loza maro.

Ny rariny amiko no mitaky ny zony ka,

- miverina amin'ny fifandanjana,

- afaka mihavana amin'ny zavaboary ary tsy manahy azy ireo intsony.

 

Ankoatra izany, satria tsy hanafintohina azy intsony ny zanaky ny Fiat Andriamanitro, dia hovana ho azy ireo ho   Fitiavana sy Famindrampo ny Fitiavako masina.

 

Taorian’izay dia nanaraka   ny asa rehetra nataon’i Jesoa tao amin’ny Fanavotana aho  .

Nanampy i Jesosy malalako   hoe  :

Anaka, ny fiteniko tao amin’ny Fanavotana dia tena hafa noho ilay nampiasako ho an’ny Fanjakan’ny Sitrako.

Eny tokoa, tao amin’ny Fanavotana, ny fiteniko dia natao ho an’ireo izay tsy mahay, malemy, marenina, moana sy jamba, ary maro no teo amoron’ny   fasana.

Noho izany, mba hiresahana amin'izy ireo   dia nampiasa fanoharana sy fampitahana amin'izao tontolo izao etsy ambany aho, izay azon'izy ireo atao amin'ny tanany ihany.

Niresaka tamin’izy ireo koa aho

- indraindray amin'ny maha-dokotera manolotra azy ireo fanafody hanasitranana azy ireo,

-indraindray toy ny ray miandry ny fiverenan'ny zanany, eny fa na dia ny tena tsy voafehy aza, -indraindray toy ny mpiandry ondry mandeha mitady ny ondry very,

- indraindray amin'ny maha-mpitsara izay tsy mahasarika azy amin'ny fitiavana, fara faharatsiny, miezaka mitondra azy ireo amin'ny fandrahonana sy ny tahotra ... ary ny fifandonana maro hafa.

 

Ity fiteny noraisiko ity dia mampiseho ireo noresahiko

- tsy nahalala ahy,

-Tsy tiako ary

- Ny sitrapoko dia efa nahavita kely kokoa. Ny mifanohitra amin'izany aza, dia lavitra Ahy izy.

 

Asehony fa Izaho, amin'ny fanoharana,

- Nanao fikarohana aho ary

-Natsotrako ny harato hisambotra azy ireo ary omeko ny fanafody rehetra hanasitranana azy.

Fa firy no efa nandositra ahy!

Ary nanatsara ny fikarohana sy ny fampianarana aho mba hahafahan'izy ireo miala amin'ny fahajambana mafy loha.

 

Jereo izao ny maha   hafa ny fiteny   nampiasako   mba hanehoako ny fahamarinana momba ny Sitrapon’Andriamanitra   , dia ny hanompo ny zanaky ny Fanjakany!

 

Ny fiteniko tao amin'ny Fiat dia nitovy tamin'ny an'ny Ray teo anivon'ireo zanany malalany izay tia azy, salama daholo.

Samy manana ny Fiainako manokana ao aminy.

Noho izany dia ho afaka amin'ny alalan'ny Sitrapoko izy ireo hahatakatra ny lesona ambony indrindra.

Izany no nahatonga ahy nandeha lavitra.

Nataoko teo anoloan'ny fampitahana tsara izy ireo

- ny masoandro, ny spheres, ny lanitra,

- ny fomba fiasan'Andriamanitra, izay miitatra amin'ny tsy manam-petra.

Ny fananana ny Fiat Divine ao aminy dia hanana izany koa izy ireo

-Ilay nahary ny lanitra sy ny habaka ary ny masoandro, ary

-Izay hanome azy ireo ny hasin’ny fanaovana kopia ao amin’ny tenany izay rehetra noforoniny sy ny fomba nampiasainy tamin’ny asany masina.

 

Izy ireo no ho mpanao kopia ny Mpamorona azy.

Ary izany no nahatonga ahy ela be vao naneho ny fahamarinana momba ny Fiat, izay tsy nataoko tamin'ny Fanavotana ahy.

Satria izy ireo dia fanoharana izay mirakitra ny fomban'olombelona sy voafetra.

Izay no nahatonga ahy tsy nanana fitaovana betsaka nahafahako niresaka nandritra ny fotoana ela.

Amin'ny lafiny iray, ny fampitahana momba ny Sitrapoko dia manana toetra araka an'Andriamanitra. Betsaka àry ny zavatra azo resahina ka lasa tsy mety ritra.

Iza no afaka mandrefy ny haben'ny tara-masoandro sy ny haben'ny hafanany? Tsy misy olona. Iza no mahafehy ny lanitra sy ny hamaroan'ny asa masina ataoko?

 

Oh! raha fantatrao ny halehiben'ny fahendrena, ny fitiavana, ny fahasoavana ary ny fahazavana napetrako tamin'ny fanehoana ny fahamarinako momba ny Fiat masina, dia ho

difotry ny hafaliana

hatramin’ny tsy mahavelona intsony.

 

Tena tianao ho fantatra ny asan’i Jesosy

ka ny asa mientanentana toy izany, amin'ny vidiny tsy tambo isaina, dia afaka

-manana ny voninahiny ary

- afaka mampita ny vokany mahasoa amin'ny zavaboary hafa rehetra.



Toy ny mahazatra, nandeha nitety ny Famoronana manontolo aho mba hanaraka izay notanterahan’ny Sitrapon’Andriamanitra tamin’izany.

Oh! kanto tokoa izany rehetra izany tamiko! Ny Fiat divine

- Tiany ny fandresena,

- nandray ny voninahiny rehetra,

-Nahazo ny fanjakany manontolo, ary

-nanitatra ny fiainany hatraiza hatraiza sy hatraiza hatraiza.

Ny Fiat masina dia Fahazavana ary manitatra ny Fiainany Fahazavana. Izy no Hery, Izy no Filaminana, Izy no Fahadiovana.

Manitatra ny fahazavany sy ny filaminana ary ny fahadiovany amin’ny zavaboary rehetra Izy. Toy izany koa ny toetrany sisa.

 

Izany no mahatonga ny zava-drehetra ho masina, mihoatra noho ny vakoka. Satria misy ao anatiny

hery mamorona   e

ny Will,   ary

Ny fiainana   mihitsy

an’Ilay nahary azy.

 

Rehefa nanao fihodinana aho, dia nahatsapa aho fa te ho tia, hitia, hamihina ny masoandro, ny lanitra, ny kintana, ny rivotra ary ny ranomasina.

Satria izy ireo dia mirakitra sy manarona an’Ilay nahary azy ireo.

Manana trano fonenana maro izy ireo.

Raha nandeha namakivaky ny fahariana ny fanahiko,   dia hoy i Jesoa malalako tamiko  :

 

Ny zanako vavy

Jereo tsara, madio, masina ary milamina ny asantsika. Nampiasa ny Famoronana izahay mba hamoronana ny sambonay, ny fonenanay midadasika. Tsy nomenay azy ireo anefa ny   antony.

Satria noforonina ho an’ny olombelona izy ireo, fa tsy ho an’ny tenany.

Efa notehirizinay ho an’ny olombelona ny fahaiza-manao sy ny anton’ny zavaboary rehetra, mba hananany ny sainy,

Izy io dia hanome antsika hazavana avy amin’ny masoandro, ny lanitra, ny rivotra ary ny zavatra hafa rehetra

Noho izany dia nametraka ny zavaboary ho toy ny rantsan'ny olombelona isika. Manana ny anton'ny mpikambana ao aminy,

- afaka mampiasa azy ireo hianika ireo sambo ireo ka hahita Ilay monina ao aminy ho Mpanjaka,

- afaka mitondra azy ny voninahitra sy ny fitiavana ireo mpikambana izay nomena azy.

 

Mba hahatonga ny olona hanao izany,

- mba hanana ny antony nananan'ny masoandro, ny lanitra, ny rivotra sy ny zavatra hafa rehetra,

- mba hihazonana ny zavaboary ho mpikambana ao aminy, dia tsy maintsy manana ny Fiainana sy ny Fanjakan'Andriamanitra izy.

 

Izany dia hanome azy fahafahana, antony lehibe sy ampy ho an'ny   zavaboary rehetra,

fitazonana ny fifandraisana, ny fifandraisana ary ny tsy fisarahana amin'ireo mambran'ny zavaboary rehetra ireo.

Ny Sitrapon'Andriamanitra ihany no manana ny antony feno amin'ny zavatra nataony.

Nomenay ny olombelona izany Sitrapo izany

mba hanamarinany ny asantsika rehetra.

Nivoaka ny zava-drehetra avy taminay voalamina, ary mifandray toy ny rantsambatana maro amin'ny vatan'olombelona.

Satria Izy no fitiavantsika voalohany, tanjon’ny zavaboary rehetra.

Napetratsika ao Aminy ny antony rehetra ilaina amin’ny famoronana.

 

Ankehitriny, anaka, amin'ny fialana amin'ny Sitrapon'Andriamanitra,

kapoka nampisaraka azy tamin’ny rantsany malalany sy masina ilay lehilahy.

Noho izany dia tsy dia fantany loatra ny hasarobidiny, ny fahamasinana, ny hery, ny fahazavana izay efa nananany, tahaka ny mpikambana ao aminy.

Ary navela tsy nanana ny voninahitra sy ny fitiavana ary ny fankasitrahana ny lohan’ny mpikambana ao aminy ilay Mpahary masina.

Araka izany dia hitanao fa ilaina ny fiverenan'ny Fiat masina ao amin'ny lohan'ny rantsany, izay olombelona, ​​mba hanao izany.

- hamerenana ny filaminana noforoninay,

- avereno amin'ny toerany ny loha, e

- mampivondrona ny mpikambana

ho an'izay manapaka azy ireo amin'ny fomba barbariana sy maharesy tena.

 

Tsy tsapanao ve fa ny Sitrapoko irery ihany no manana ny hasin'ny fifandraisana aminao amin'ny zavaboary rehetra?

Amin'ny alàlan'ny fanidinanao anao dia manome anao ny antony mahatonga ny hazavana, ny lanitra, ny ranomasina ary ny rivotra.

Te hampiaina amin'ny feonao ny zavaboary rehetra, manomboka amin'ny kely indrindra ka hatramin'ny lehibe indrindra,

ny sitrapoko dia mamerina ny refraino matsiro:

“Izaho no tia anao sy mankalaza anao

eny amin’ny lanitra, na amin’ny masoandro, na amin’ny ranomasina sy amin’ny rivotra, ary   koa

amin'ny vorona kely mihira, amin'ny zanak'ondry mitsoka, amin'ny fofon'ny voniny miposaka aminao ... sns, sns.  "

 

Izany no fiainan'ny Fiat izay,

-manana ny fiainany amin'ny zavaboary rehetra, e

- Ataovy ao aminao ny fiainany,

ataony ho tia anao amin’ireo zavatra rehetra efa azy ireo.

 

Nieritreritra foana aho rehefa nandre fa, noho ny Fiat azy, dia hanana ny antony tsy maintsy ananan'ny masoandro, ny rivotra, ny ranomasina ... ny olona.

Nanampy i Jesosy malalako   hoe  :

 

Anaka, ny lehilahy koa manao izao: tsy mahafoy ny sainy amin'ny asa ataony izy.

Raha manao trano ianao, raha manana tany ka mamboly zavamaniry maro eo aminy,

ary raha manao asa iray na hafa izy: asa tsy manana ny

Antony.

Mitahiry ny heviny ho an'ny tenany izy.

 

Ary raha manome antony izy,

-ny fianakaviany no manome izany fa tsy asa fa ny zanany.

-raha tiany ho marina amin’ny asany ireo mba hampiasainy araka ny sitrapon’ny rainy, mba hahazoany ny voninahitry ny asany. Raha manao izany ny olona, ​​nahoana aho no tsy afaka manao izany?

 

 Raha ny marina dia manao izany aho

- miaraka amin'ny filaminana bebe kokoa   ary

- amin'ny asa maro hahasoa ny olona,

 

mba   hahazoana azy

- akaiky   ahy,

-miaraka amiko,

- Ao amiko

- tafaray amiko daholo:

Andriamanitra, ny loha, ary ny rantsambatana

Ny zavaboary no rantsany ary ny olombelona no lohany.

 

Taorian'izany dia nanohy ny asako   tao amin'ny Fanavotana aho  .

Nijanona aho raha tany Egypta i Jesoa Zazako mahafatifaty ary ny Reniko any an-danitra, nanozongozona azy tao amin'ny fandriany mahantra, dia nanomana ny akanjo ho an'ny zanany. Manatona akaiky ny Renin'ny Mpanjakavavy,

Navelako hirotsaka ao amin’ilay kofehy nampiasainy tamin’ny akanjo kelin’i Jesosy ny “tiako anao”.

- Notrotroiko tao anaty torimaso ny zanako selestialy, nilaza taminy ny hira fiderana feno fitiavana aho ary nangataka taminy ny Fiat masina

Toa saika hanakimpy ny masony hatory izy. Gaga aho fa nahita azy nanandratra ny lohany.

nijery ny Renintsika masina sy ny tenako. Ary   hoy izy tamin'ny feo malefaka:

Ny reniko roa, ny reniko ary ny zanaky ny sitrapoko ...

Ny Sitrapon'Andriamanitra no mampiray azy ireo ho ahy ary ny Neny no manao azy roa.

 

Nahoana ny Mpanjakavavin'ny Lanitra no tena reniko?

Satria nanana ny fiainan'ny Fiat masina izy.

Izy irery ihany no afaka nanome ny voan’ny fananan’Andriamanitra ho Azy, mba hahatonga ahy ho torontoronina ao an-kibony sy hahatonga ahy ho Zanany.

Raha tsy nisy ny Sitrapon’Andriamanitra dia tsy ho Reniko mihitsy izy.

Satria tsy misy na iza na iza, na any an-danitra na ety an-tany, manana io voan’ny fahavokarana araka an’Andriamanitra io izay afaka mahatonga ny Mpamorona ho torontoronina ao amin’ny voary.

Noho izany, ny Sitrapon’Andriamanitra no namorona ny Reniko sy nanao ahy ho Zanany. Ny Sitrapon'Andriamanitra izao dia mampiofana ny zanany vavy kely ho Reniko.

 

Izy no mahatonga ahy hahita azy eo akaikin'ny Reniko voalohany

mba hamela azy hamerina ny fihetsiny sy hanambatra azy ireo

-fa ny zanany vavy kely mangataka ny Fanjakany, ary

- ny mamerina amin'izany fomba izany

ny taranany avy amin'Andriamanitra sy ny fahaterahan'ny Fiat Voluntas Tua amin'ny zavaboary.

 

Ny sitrapoko ihany no afaka manao ny zava-drehetra ary manome ahy ny zava-drehetra.

 

Dia nakimpiny ny masony mba hatory.

Raha mbola natory izy dia namerimberina hoe: "Ny reniko roa, ny reniko roa ..."

 

Mamy sy nampihetsi-po tokoa ny nandre izany!

Tena nanohina ny fo ny nahita azy nanapaka ny torimasony ka niteny hoe:

"Ny reniko roa ..."

Oh! Sitrapon'Andriamanitra! Tsara fanahy sy mahery ary mendri-piderana tokoa ianao! Oh! Mba miangavy re

- midina ao am-pon'ny rehetra e

 -Ataovy ao anatin'izy ireo ny voa avy amin'Andriamanitra, mba hahavitan'io voa lonaka io 

-amboary ny Fanjakanao e

- ataovy manjaka eto an-tany tahaka ny hanjaka any an-danitra.

 

Nahatsiaro ho tsy nanana an'i Jesosy malalako aho ary nanantena mafy ny fiverenany. Fa indrisy!  Nampitombo avo roa heny ny fijaliako Jesosy malalako 

- mampiseho ny tenany naratra sy satroboninahitra tsilo.

Nilentika lalina tao anatin’ny nofony ireo tsilo ireo.

-fa tsy zaka ny fahitany.

 

Endrey izany fahitana maharary sy mampalahelo izany!

Niankohoka teo an-tsandriko izy mba hampiononana.

Oh! Endrey ny fijaliany sy ny fitarainany ary ny fangovitana noho ny fanaintainana! J namihina azy.

Te hanala ny tsilo aho

Tsy azo natao anefa izany satria nilentika lalina izy ireo. Jesosy nitomany, niteny tamiko hoe:

Ry zanako vavy, manao ahoana ny fijaliako. Raha fantatrao

- ny zavaboary manafintohina ahy, e

- satria izy ireo ihany no mitafy ny sandrin'ny Raiko hamely azy.

 

Raha nilaza izany izy dia toa nahita

-tselatra,

- lelafo e

-Ranomandry

midina avy any an-danitra hamely zavaboary.

 

Natahotra aho.

Vao mainka nampahatahotra ahy anefa ny nahita an’i Jesosy nihena tamin’ny   fomba barbariana toy izany.

 

Nivavaka foana aho ary nieritreritra hoe:

“Oh! Tena tiako ny hiova fo

- ny eritreritra, ny teny, ny asa fa tsy ny an'ny voary rehetra ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra, mba tsy hisian'ny ota intsony!

 

Tiako ho voasaron'ny hazavan'ny Sitrapon'Andriamanitra ny zavaboary ka,

- investissement, ody ary nafenina azy,

Ny zavaboary dia very ny heriny, ny filany, ny finiavana hanafintohina an'i Jesosy malalako."

Raha mbola nieritreritra izany aho,   dia hoy Jesosy tamiko  : Anaka,

rehefa manao ny fanoloran-tena ny fanahy

- ny te hanova ny asan'ny olombelona rehetra ho amin'ny sitrapoko,

Izy no mamorona ny tara-pahazavany izay, amin'ny fiparitahany, dia mametraka ny tany eo amin'ny fahefany.

Miakatra any an-danitra, avo noho ny tara-masoandro, mampiasa ny masoandron'ny Sitrako izy ireo.

 

Rehefa miroboka ao anatiny izy ireo dia mamorona masoandro toy ny hoe mandray anjara amin’ny hazakaza-pahazavana.

Ny zava-drehetra - ny lanitra sy ny tany - dia voasaron'ny masoandron'ny sitrapoko.

Amin'ny fomba izay tsy misy loza maro.

 

Avy eo, rehefa nanoratra nandritra ny fotoana ela Jesosy, dia niseho tamiko. Noraisiny teny an-tanany ny tavako ka hoy izy tamiko:

"Anaka, tiako ny handoa anao noho ny sorona nataonao tamin'ny fanoratanao."

 

Sy izaho:

Nanoratra nandritra ny telo alina aho nefa tsy nomenao na inona na inona. Toa mahihitra ianao izao

Tsy mijoro ho vavolombelona amiko toy ny taloha intsony ianareo ny amin’izany fahafaham-po lehibe izany fony aho nanoratra

Tsy mibaiko ahy intsony amin’ilay fahefana feno fitiavana izay nanananao taloha ianao.

Toa niova ianao.

 

Ary Jesosy  :

Tsy afaka miova aho, ary tsy araka ny toetran’Andriamanitra ny miova. Ny toetran'olombelona dia miova, fa ny toetran'Andriamanitra dia tsy miova.

Koa tandremo tsara fa tsy nisy niova tamiko.

 

Fantatrao ve izay tiako homena anao ho valisoa? Ny fiainako manokana  . Ny fahamarinana rehetra asehoko aminao dia fanomezan’ny Aina avy amin’Andriamanitra izay omeko anao

Omeko anao ny fahafahana

- tsy ny hitazonana ity fanomezana lehibe ity ho anao fotsiny,

-fa ampitomboy izany mba homenao izay tianao, ary ho an'izay te handray izany.

Tokony ho fantatrao izany

- ny fihetsika rehetra, ny teny rehetra, ny eritreritra rehetra momba ny zavaboary ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra

vato kely izy io

-izay atsipy any an-dranomasina e

-izay, manakoako, manafotra ny manodidina mba hahasoa ny rehetra.

 

Na, toy ny fofonaina kely

-izay mampiakatra ny onja any amin'ny ranomasina Fiat e

-izay miforona onja avo kokoa na latsaka

araka ny isan'ny fofonaina madinika noforonin'ny zava-boaary tao an-dranomasina.

Ary rehefa miakatra ireo onja ireo dia tsy maintsy midina indray.

- ampahany amin'ny ranomasina, e

- ampahany amin'ny fanondrahana ny tany.

 

Oh! mahafinaritra tokoa ny mahita ny zavaboary

- indraindray tonga hanipy ny vatokely any an-dranomasina eto amintsika izy ireo,

- indraindray tonga mitsoka sy mamorona ny rivotra keliny.

 

Ary ny ranomasina

- mitsiky aminy mamorona ripple,

- mahatonga azy hanao fety amin'ny alalan'ny fandraisana ny fofon'aina keliny sy mamorona onja

Toy izany ny fanahy izay miaina sy miasa ao amin'ny Fiat

-manome antsika fahafahana hanandratra ny ranomasina, ary

- manome antsika fahalalahana handrakotra ny tany sy ny lanitra.

 

Ny Sitrapon’Andriamanitra no mikoriana.

Izy no nandroaka an’ilay zavaboary mba hangataka ny Fanjakany.

Tsapanay fa mampahatsiahy antsika izany ilay zavaboary miaina ao anatin’ny Sitrapon’Andriamanitra

- ny fety,

- fialamboly,

-Lalao

momba ny fiandohan’ny famoronana miaraka amin’ny Mpamorona azy.

Ara-dalàna ny zava-drehetra ho an'izay miaina ao amin'ny Sitrapontsika. Navelanay izy hanao izany rehetra izany.

Satria tsy misy zavatra tadiaviny afa-tsy ny hampanakoako ao aminy ny Sitrapontsika sy ny akontsika.

 

Namela ny tenany ho entin'ny akon'Andriamanitra izy, indraindray manipy ny vatokely,

indraindray dia mamorona ny fofony kely izay,

- indraindray miforona onja, indraindray mitaraina,

-Miteny izy indraindray,

- mivavaha indraindray mba tiany ho fantatra sy hotiavina ny Fiat an'Andriamanitra, ary hanjaka   amin'ny tany manontolo.

 



Tsapako fa voageja noho ny tsy fisian’i Jesosy malalako. tena tiako ny mitsambikina any amin'ny faritra selestialy

-tsy hivoaka intsony e

-mba hampitsahatra ireo fahabangana masina izay mahatonga ahy ho faty velona. Ah! Ya! raha amin’ny hatsaram-panahiny no ahatongavan’i Jesosy amin’ny tanindrazany, dia tsy ho afaka hiery intsony izy.

Ary tsy hanaisotra azy intsony aho, na dia indray mandeha monja aza.

 

Koa faingana, ry malalako, andao hifarana indray mandeha monja amin'ireo fahasahiranana ireo.

Satria tsy zakako intsony.

Nahatsiaro tena ho feno mangidy aho ka ny fanahiko mahantra dia voatsindrona amin'ny ilany sy ny ankilany toy ny sabatra. Ary tamin'izay dia nivoaka tamiko Jesosy ka   nanao tamiko hoe  :

 

Anaka, herim-po.

Tsy fantatrareo va fa izay manao ny sitrapoko sy miaina ao anatin'izany dia lehibe loatra ka heverintsika ho zavatra manokana,   antsika manokana, tsy misaraka amintsika?

 

Tsy misaraka amintsika ny Sitrapon’Andriamanitra

Hatrany amin'ny fielezany dia mbola ao anatintsika ihany ny ivony Mampiseho ny hazavan'ny masoandro izay

- raha namelatra ny tara-pahazavany manerana ny tany izy, nihazona izany tamin'ny tanany fahazavana,

- tsy miala amin'ny taniny,

tsy mampizarazara ny hazavana na mamoy texture. Tsy azo sarahina tokoa ny hazavana

Raha azo zaraina izany dia tsy ho ilay tena fahazavana.

Izany no mahatonga ny masoandro hilaza hoe: "Ahy ny hazavana rehetra".

 

Toy izany koa ny antsika.

Ny fahazavan’ny Sitrapon’Andriamanitra dia tsy azo sarahina ary tsy misy farany

Mahatonga ny fanahy izay hanjakany ho antsika sy tsy hisaraka amintsika izany.

.

Ary koa, satria mihevitra azy io ho antsika manokana, dia mahasoa antsika izany

- manaja tena e

-ampidiro aminy ny toetra maha-Andriamanitra antsika rehetra ka afaka miteny hoe:

"Ny fiainan'Andriamanitra dia ao anatin'ity zavaboary ity, satria ny fahazavan'ny Fiat antsika dia mitoetra ao aminy. "

 

Noho izany dia mahasoa antsika izany

- ho masina sy madio ary tsara tarehy anie ny zavatra rehetra ao aminy,

-fa izy no ampiasany ny fahasambarantsika

- mba hatolotra Azy avokoa ny fiainantsika masina.

 

Rehefa rakotry ny masoandro ny tany,

-very ny haizina ary tonga mazava daholo. Ka ny hazavana

- manao toy ny mpanjakavavy ary

- manjaka amin'ny tany, manjary mamelona azy, mampita ny fiainana sy ny vokatry ny hazavana aminy.

 

Toy izany koa, rehefa manjaka ao amin’ny zavaboary ny Sitrapon’Andriamanitra

- manaparitaka ny aretina,

- mandositra ny haizina, ny fahalemena, ny fahoriana sy ny fahoriana, ary, toy ny mpanjakavavy,

- lasa mpitaiza azy ny fahazavana, ny tanjaka, ny haren'Andriamanitra ary ny fahasambarana.

 

Noho izany ho an'ireo izay miaina ao amin'ny Fiat,

-Ny fangidiana sy ny fampahoriana ary izay rehetra ao anatin'ny olombelona dia ho very ny toerany, satria ny fahazavan'ny Fiat-tsika dia tsy manaiky afa-tsy izay azy fa tsy misy hafa.

 

Ny Sitrapon'Andriamanitra dia mametraka ny tombontsoany rehetra amin'ny zavaboary,

- toy ny zavatra izay azy,

Ny zavaboary dia very ny fahalianany amin'ny maha-olombelona ary ny tombontsoany rehetra dia lasa andriamanitra.

 

Eto no ahitantsika fa ny Sitrapon'Andriamanitra no manjaka amin'ny zavaboary:

- tsy manana tombotsoa manokana intsony izy. Raha mbola misy izy dia midika hoe:

- fa ny fanahy dia tsy manana ny fahafenoan'ny Fiat,

-fa mbola misy toerana banga ny fahazavany sy

- noho izany ny olombelona dia mahatsapa ny tenany ary ny fanahy dia mandray ny tombontsoan'ny olombelona.

 

Izany no antony tsy maintsy hialanao amin'ny   fanahinao ny mangidy sy ny fampahoriana.

Zavatra tsy anao ireo.

Ny anao dia ny fahazavana sy izay rehetra azon'ny fahazavan'ny Sitrapoko ananana.

 

taty aoriana dia nieritreritra aho hoe:

"Firy ny sorona ilaina amin'ity Fanjakan'i Fiat ity:

- Sorona asa soratra,

- sorona fitsaharana sy torimaso,

- fijaliana, vavaka tsy an-kijanona,

-fahafatesana tsy tapaka ny sitrapon'olombelona

mba hanana fiainana maharitra ny Sitrapon’Andriamanitra... sy zavatra maro hafa izay i Jesoa irery ihany no mahalala.

 

Ary aorian’izany rehetra izany, angamba tsy hahita na inona na inona tsara na ny voninahitr’Andriamanitra isika ... ary ny sorona maro dia hijanona ho zava-poana sy tsy hisy vokany. "

 

Fa raha mbola nieritreritra izany zavatra izany aho, dia niseho tamiko foana ny hatsaram-panahiko   .

Namihina ahy izy ary niteny hoe:

Anaka, inona no lazainao any?

Tsy hisy fahafoizan-tena nataonao izay tsy misy vidiny sy vokatra sarobidy.

Amin'ny asa rehetra atao amin'ny sitrapoko, ary mangataka mba ho fantatra,

- mahazo ny fiainana araka an'Andriamanitra sy ny hasin'ny fifandraisana,

amin’ny fomba mampita ny fiainan’Andriamanitra sy ny hatsaran-toetra ao anatiny amin’ny hafa.

 

Ny zavatra rehetra nataonao sy niaretanao dia eo anatrehan'Andriamanitra amin'izao fotoana izao amin'ny fangatahana mba hahazoana

fa ny zavaboary vonona handray,   e

Andriamanitra anie hanome azy ireo   soa lehibe toy izany.

 

Ary rehefa fantatra ny sitrapoko ka tanteraka ny Fanjakany,

- ny teny rehetra nosoratanao,

- ny alina miandry,

- ny vavakao tsy an-kijanona,

-  ny fiodinana amin'ny asan'ny Famoronana sy ny Fanavotana,

- taona  maro ny fitsaharana am-pandriana,

- hamirapiratra ny fijalianao sy ny fahafoizanao

- toy ny tara-masoandro,

-toy ny diamondra sy ny vatosoa sarobidy tsy manam-petra izay, tsikelikely, dia ho fantatr'ireo

- izay hahazo tombony lehibe amin'ny fahafantarana ny Sitrapoko sy ny fiainako ao amin'ny   Fanjakany.

 

 Mbola ho fantatr'izy ireo aza

- ny fototra nasiana vatosoa e

- trano vita

nohamafisin'ny sorona maro nataon'ny iray izy ireo

 izay nanankinana ny iraka mampahafantatra ny Fanjakan’ny  Sitrako.

 

Ho fantatra mazava ny zava-drehetra. Ireo ihany koa

- Iza no nandray anjara tamin'izany,

-Iza no nitarika anao,

-Iza no nanome baiko anao hanoratra,

raha liana amin'ny fampahafantarana izy ireo,

- amin'ny teny na an-tsoratra, izay mahakasika ny Fiat Divine.

 

Ary mbola tsy misy na inona na inona:

- Ny soa rehetra hataony amin'izay manana ny Fanjakan'ny Fiat,

ary ny voninahitra   rehetra dia haveriny amiko,

hiakatra sy hidina amin'ireo

izay no fiandohana sy nahatonga ny soa be dia be.

 

Na dia any an-danitra aza ianao, ny hatsaran'ny sitrapoko

- izay nonina tao aminao tety an-tany

- hahatonga anao hifandray amin'izy ireo.

 

Hanokatra ny lalana rehetra eo aminao sy izy ireo izany.

Noho izany, ny fiainanao sy izay rehetra nataonao sy nijalianao dia ho eo afovoany.

 

Ny zavatra rehetra ataony dia hanana ny fiaviany ao aminao.

Satria ny iray dia Sitrapon'Andriamanitra roa.

 

Ary raha fantatrao ny voninahitra, ny fahafaham-po, ny fifaliana izay hiverina aminao, dia te-hanao sorona bebe kokoa ny tenanao ianao.

- mba ho fantatra ny sitrapoko ary

- mba hahafahany manjaka amin'ny zavaboary.

 

Nanaraka izay rehetra nataon’ny Sitrapon’Andriamanitra tamin’ny Famoronana sy ny Fanavotana aho.

Tsy tiako ny hamela na dia iray aza amin'ireo asany tsy misy asa kely ataoko, ho mpiara-miasa sy fanomezam-boninahitra mandrakizay amin'ny voninahitra sy ny fitiavana ho an'ity Sitrapony masina ity. Niseho tao anatiko i Jesosy malalako ka niteny tamiko hoe:

 

Anaka, tena faly aho fa tsy avelanao ho irery eo anivon’ny asany rehetra ny Sitrapon’Andriamanitra,

vita ny

- tsy ho an'ny tenany, satria tsy nila izany izy,

-fa noho ny fitiavana ny zavaboary ihany.

 

Tokony ho fantatrao izany amin'ny fampitana ny asantsika mankany amin'ny iray hafa

-fantaro ny fitiavantsika ao aminy e

- mba hahatonga antsika ho fitiavana sy voninahitra,

ahitantsika ny fiverenan’ny fitiavantsika amin’ilay mahafantatra ny asantsika.

 

Tena mangidy sy maharary ny manao soa amin’ny fitiavana madio ka tsy fantatra.

Rehefa mahita zavaboary mahafantatra ny asantsika isika, dia mahazo valisoa amin’izay vitantsika.

Satria isika efa nanome fitiavana, ary fitiavana no raisintsika.

 

Hanome fahalalahana ho an’izay miaina sy miasa araka ny sitrapon’Andriamanitra isika

- mba hametraka fifandraisana maro eo amin'ny lanitra sy ny tany,

- hanokatra seranan-tsambo maro,

-Asio rojo vy betsaka mba hiakatra any an-danitra ny asany e

- ny fampidinana fahasoavana maro ho tombontsoan’ny zavaboary.

Raha ny marina, ireto Asa izay antsika ireto:

ny an'ny Famoronana e

- ny fanavotana

natao teto ambonin’ny tany izy ireo ary manana ny hasin’ny fanokafana ny Lanitra.

Hanokatra izany isika dia mampiasa ilay miasa ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra.

Tamin'ny filazana izany dia nasehony ahy varavarana misokatra maro any an-danitra. Tonga eo amin'ny   famoronana ny olombelona aho  .

 

Noheveriko:

“Niaina ny fiandohan’ny fiainany tao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra i Adama.

 

Vokany

ny eritreriny, ny teniny, ny asany ary ny dingana dia novelomin'ny firaisan'ny Fiat

- izay manaiky ny zavatra rehetra ary

-izay ahitana ny zavatra rehetra.

Satria tsy misy afa-mandositra azy.

 

Nanana ny fahafenoana sy ny fahafenoan’ny fananana rehetra àry ny zavatra nataony. Hetsika natao toy izany

ao amin'ny firaisan'ny Fiat rehetra dia toy   izany

- ny asan'ny zavaboary hafa rehetra atambatra dia tsy afaka hitovy amin'io fihetsika tokana io

 

Noho izany i Adama, izay niaina ny vanim-potoana niainany tao amin'io firaisan'ny Fiat io

iza no mahalala hoe ohatrinona no azony natao ...   !

Dia tsy maintsy lehibe ny voninahiny any an-danitra.

Angamba mihoatra noho ny zava-drehetra afa-tsy ny voninahitry ny Mpanjakavavin'ny Mpanjaka izay namorona ny fiainany manontolo tao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra. "

Marina izany

-fa nanota i Adama ary

- izay nivoaka tamin'io Sitrapon'Andriamanitra io

Saingy na dia niala tamin'izany aza izy, dia nijanona teo ny tahiriny.

Satria mino aho fa tsy misy hery,

- na Andriamanitra na olombelona,

tsy afaka mandrava na dia hetsika iray atao amin'ity firaisankina fiat izay manana ny maha-izy azy ity aza.

Andriamanitra mihitsy no tsy afaka manafoana izany fihetsika izany

Amin'ny ankapobeny dia tokony handrava ny Sitrapon'Andriamanitra manokana izy, izay tsy azony atao koa.

 

dia

mandrakizay sy  tsy manam-  petra,

- tsy misy fiandohana sy tsy misy fiafarana,

tsy azo kitihana na inona na inona izy. Tsy misy afaka mikasika izany. "

Very tamin'ireo eritreritra ireo ny saiko mahantra, te hanala azy ireo aho ary hanohy. Dia niseho i Jesoa malalako ka   niteny tamiko hoe  :

 

Ry zanakavavin'ny Sitrapoako, tsy te hanafina na inona na inona aminao aho. Satria ho an'izay monina ao aminy,

miharihary ny sitrapoko

- ny zavatra nataony noho ny fitiavana ny zavaboary, ary

- ny amin’izay nataon’ilay zavaboary mihitsy tao Aminy.

Satria ny sitrapoko no mitondra ireo asa ireo ao anatiny, ho toy ny fandresen'ny asany.

 

Tokony ho fantatrao fa, tena,

Adama dia manana voninahitra any an-danitra izay tsy nomena olon-kafa,

-ahoana no maha masina azy,

afa-tsy ny reniko any an-danitra.

Satria tsy misy olon-kafa manana na dia zavatra iray aza ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra. Nety sy nifanaraka tamin’ny Andriamanitsika izany

-fa ny zavaboary voalohany nivoaka tamin'ny tanantsika mpamorona

nanana voninahitra mihoatra noho ny hafa rehetra izy.

 

Indrindra fa ny vanim-potoana voalohany tamin'ny fiainany dia notarihina araka izay tiany.

Azo lazaina fa ny Fiainantsika sy ny Sitrapontsika ary ny Asantsika no nikoriana tao Aminy.Ahoana no handravantsika io vanim-potoana voalohan'ny fiainan'i Adama io.

Satria ny antsika bebe kokoa noho ny azy?

 

Tsy ilaina akory ny mieritreritra an’izany

Ny zavatra rehetra atao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra dia mijanona ho tsy azo kitihana ary tsy misy afaka mikasika izany.

Satria miditra amin'ny lamina masina sy tsy manam-petra ireo asa ireo.

 

Na dia solafaka sy lavo aza i Adama,

- ny asany dia vita hatramin'izay fotoana izay,

nitoetra ho tsara sy tsara tarehy, toa azy.

 

Izy no naratra, narary, simba ny endriny teo aminy.

Satria ny Sitrapon'Andriamanitra, izay nanolo-tena hitandrina azy ho tsara tarehy, matanjaka, vaovao, masina, araka ny naharianay azy,

tsy tao aminy intsony io Sitrapon’Andriamanitra io, satria i Adama mihitsy no nanda izany.

 

Fa ny asany dia vita hatramin'ny fotoana nahazoany loza tamin'ny fahalavoana,

izay nanana ny firaisan'ny   Fiat antsika,

tsy nisy fiovana ny asany.

 

Fa izahay koa dia nialona ny asa izay nanome voninahitra anay indrindra, dia ny fifalianay.

Hitanay io lehilahy io, zanakay, nitsangana nanatona anay mba handray azy

ny fombantsika masina,

  ny  tarehintsika ary mitondra antsika

- vatosoa,

-fahasambarana,

- ny fiverenana sy ny tsikitsiky ny zavaboary rehetra ao anatin'ny firaisan'ny Sitrapontsika.

Faly izahay nahita ny zanakay malala, ny asan'ny tananay,

-miaina ao amin'ny Sitrapontsika tahaka ny ao an-tranony Mandray izay antsika,

- mety hitondra fahasambarana vaovao sy fifaliana tsy manam-petra ho antsika izany.

 

Anaka, ny vanim-potoana voalohany amin'ny fiainan'i Adama dia tsy hay hadinoina,

-ho antsika,

-ho azy ary

- ho an'ny lanitra rehetra.

 

Taorian’ny fahalavoana tamin’ny fahotana, dia nijanona toy ny jamba izay,

- alohan'ny hidiran'ny maso,

nanao asa tsara maro be hameno ny lanitra sy ny tany izy.

Iza no afaka hilaza fa tsy izy no mpanoratra ireny asa soratra ireny, satria fotsiny hoe tsy nahita maso an-tsitrapo izy?

Ary satria tsy afaka mamerina izany intsony izy satria jamba dia tsy manan-kery intsony ireo nataony? Tsy misy, mazava ho azy.

 

Na koa, raha manolo-tena amin’ny fianarana siansa ny olona iray ka ao anatin’ny   fianarany dia manapa-kevitra ny tsy hanohy, moa ve misy olona afaka manimba ny soa azon’io olona io noho ny tsy fitohizany fotsiny? Azo antoka fa   tsy izany.

 

Raha izany no mitranga ao amin'ny filaharan'olombelona, ​​tsy mainka ve ary mbola manan-kery kokoa ao amin'ny filaharan'Andriamanitra.

 

Noho izany, noho ny vanim-potoana voalohany teo amin'ny fiainany, tsy manan-tsiny sy izay rehetra natao tao amin'ny firaisan'ny Fiat, Adama dia manana voninahitra sy hatsaran-tarehy izay tsy misy na iza na iza afaka mitovy.

.

Eo imasony ihany no fantatry ny sambatra rehetra

- kanto sy kanto tokoa ny famoronana ny olombelona voalohany,

- manankarena amin'ny fahasoavana be dia be.

 

Raha mijery azy izy ireo dia mahita ny ao anatiny

- ny soa tsy tambo isaina amin’ny Sitrapon’Andriamanitra amin’ny zavaboary, e

- ny hafaliana sy ny fahasambarana azon'ny zavaboary

 

Ao Aminy irery, toy ny ao amin’ny fitaratra, no hitan’Ilay Sambatra

- ny fomba namoronana ny olona,

- ny fitiavana feno fitiavana nananantsika taminy,

- ny habeny izay nampanankarena anay.

 

Nomenay azy ny zava-drehetra, araka izay zakain’ny zavaboary, mandra-pahatongany ho safotra ka hanafotra ny tany manontolo.

Raha tsy izany

- raha tsy hita ao amin'i Adama ny hatsaran'ny tanantsika namorona azy,

dia

- ireo zavatra lehibe nataontsika tamin'ny Famoronana sy

Tsy ho fantatra any an-danitra akory ny zavatra ataon’ny zavaboary sy azon’ny sitrapontsika.

 

Mitaky izany ny fitiavantsika.

Ny Rarintsika dia te-hitahiry, any an-danitra, ny maha-zava-misy an'io sary io, araka ny nahariana ny olona,

- ary tsy hafa,

-fa ilay nivoaka avy tamin'ny tanantsika mpamorona ihany

amin'izay mba

-raha tsy mahalala azy ny tany,

- Mety ho fantatry ny lanitra izany.

 

Hitan’izy ireo tao amin’i Adama ny niaviany. Misaotra ahy izy ireo.

Mivavaka ho an'ny Fiat-ko izy ireo

- mety hanjaka eto an-tany e

-mamorona sary maro kokoa, tsara tarehy kokoa noho i Adama.

Satria tsy asa tanteraka tao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra izany, fa tamin'ny vanim-potoana niainany.

 

Ny Mpanjakavavin'ny Mpanjaka irery ihany no manana fiainana feno sy miasa ao amin'ny Fiat-ko, ary noho izany dia tsy misy afaka   mitovy aminy.

 

Ny Sitrapoko dia maniry ny hanao fiainana feno kokoa ao Aminy mba hamerina ny zavatra nataony tamin’ny Famoronana, mba hampahafantatra ny tany

- ny fomba sy ny lamina nahariana ny zavaboary, ary

- zava-dehibe, tsara tarehy ary masina

izay hain’ny Sitrapon’Andriamanitra ataoko amin’ny zavaboary.

 

Tokony ho fantatrao koa fa hatramin'izao dia tsy mbola nanaporofo tamin'iza na iza aho

- ny toetra lehiben'i Adama, na

- ny maha-ambony azy,

- ny habeny ary

- Ry Masina

fony izy niaina ny vanim-potoana voalohany tamin'ny fiainany tao anatin'ny firaisan'ny Sitrako. ary noho ny asa natao tao aminy,

- ny voninahiny lehibe any an-danitra.

 

Maro kosa no nihevitra fa afaka nanao izany izy, satria nivadika tamin’ny fahotana

- voninahitra mitovy amin'ny an'ny Sambatra, na

-mety ho ambany noho ny hafa aza.

 

Fa te-hamerina ny fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra aho ary tsapako fa ilaina ny fitiavana hiseho ato anatiko

- ny taona voalohany amin'ny famoronana,

- ary ny vanim-potoana voalohany amin'ny fiainan'i Adama - ny sitrapon'Andriamanitra rehetra, ary koa

- ny voninahitra izay nankafiziny tany an-danitra noho izany Sitrapo izany mba hahafahan'ny zavaboary, izay mahafantatra tsara be dia be,

- ario ny tenanao e

-Fiteny ho an'ny Fiat masina eto an-tany tahaka ny any an-danitra.



 

Mitohy ny fandaozana ahy ao amin'ny Fiat.

Rehefa nanaraka ny fihetsiny aho, dia nijanona ny saiko mahantra mba hieritreritra momba   ny fahaterahan’ny Reny any an-danitra   sy ny fahasambarany lehibe noho ny   fanafahana azy tamin’ny fahotana tany am-boalohany  .

Naneho ny tenany tao amiko i Jesoa malalako ka   nilaza tamiko hoe  :

 

Anaka, ny taranaka niterahan'ny Mpanjakavavin'ny lanitra any an-danitra   dia avy amin'ny olombelona

Nanana ain’olombelona koa izy

- tahaka ny zavaboary hafa rehetra,

- tahaka ny nananako iray koa.

Na izany aza, misy fahasamihafana lehibe iray izay tsy nomena ny zavaboary:

- talohan'ny nahaterahan'ny fanahiny tsara tarehy, ny Fiat, miaraka amin'ny heriny, dia nampifantoka ny tara-pahazavany tamin'ity voa olombelona ity.

Amin'ny fahazavany sy ny hafanany,

naringana ny faharatsiana tao   anatiny,

nahatonga azy ho faty,

efa nodioviny tanteraka ny tsirinaina. Nataony ho masina sy madio ary afaka tamin’ny ota tany am-boalohany izy.

 

Noho izany dia niasa tao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra ny zava-mahatalanjona rehetra an'ny Immaculate Conception.

Tsy namorona na nanimba ny taranak’olombelona Izy, fa nodioviny. Miaraka amin'ny fahazavany sy ny hafanany, It

nesoriny ny vazivazy rehetra naterak’io taranaka io tamin’ny fahotan’i Adama,   ary

naverina tao aminy indray ny taranak’olombelona satria avy tamin’ny tanantsika namorona izany.

Vokany

rehefa torontoronina ny Mpanjakavavy virijiny,

ny Fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra dia notorontoronina tao aminy sy tamin'ny taranak'olombelona.

Satria amin'ny famoronana sy fanomezana fahasoavana mahagaga ho an'ny zavaboary iray,

hitanay tao ny maha-olombelona rehetra ny taranak’olombelona, ​​toy ny hoe   iray ihany.

 

Rehefa notorontoronina   tao amin'io voa io ny Virjiny tsy nisy pentina

 izay asan'ny Fiat masina,

vao noforonina teo amin’ny olombelona ny Fanjakany masina.

 

Rehefa teraka ny Virjiny Immaculate  ,

naverina tamin’ny laoniny ny zo hanana ilay Fanjakana.

 

Ankehitriny, rehefa tonga teto an-tany haka nofon’olombelona aho, dia nampiasa ny taranaky ny Mpanjakavavin’ny Lanitra.

 

Afaka milaza isika fa niara-niasa tamin’ny fananganana indray io Fanjakana io teo amin’ny taranak’olombelona. Ny hany sisa tavela dia ny mahafantatra azy mba hahazoana azy.

Izany no anehoako izay an'ny Fanjakako sy ny sitrapon'Andriamanitra.

Amin'ny fomba izay ny zavaboary

- afaka manara-maso ny diany,

- araho ny dianay, e

- alaivo ny fananana azy.

Ary ny sitrapon'Andriamanitra, miaraka amin'ny fahazavany sy ny hafanany,

- hamerina ny fahagagan'ny fanafoanana ny tsy fahafaham-po ao anatin'ny taranak'olombelona

-Hametraka ny voan’ny fahazavany sy ny hafanany ao izy, hahavelona an’io voa io.

 

Toy izany no hanakalozan'izy ireo ny fananany: ny Sitrapon'Andriamanitro no handova ny voa.

mba hamorona ao aminy ny fiainany feno fahazavana, hafanana ary fahamasinana.

Ny zavaboary dia hiverina haka ny fanjakan'ny Fiat masina.

 

Avy eo, anaka, hitanao fa efa vonona ny zava-drehetra.

Tsy misy zavatra hafa takiana hampahafantarana izany.

Ary izany no iriako fatratra mba ho fantatra izay rehetra mikasika ny Sitrapoko.

Te-hametraka ao anatin'ny zavaboary ny faniriana hanana zava-tsoa lehibe toy izany aho. Noho izany, ny sitrapoko, voasarika amin'ny faniriany,

- afaka mampifantoka ny tara-pahazavany ary,

-miaraka amin'ny hafanany, dia ho afaka hanao ny fahagagana

hamerenana amin’izy ireo ny zo hanana ny Fanjakan’ny fiadanana sy ny fahasambarana ary ny fahamasinany.

 

Taorian’izay dia tsy maintsy nanoratra izay nolazain’i Jesosy tamiko aho. Saingy hitako fa saika tsy azo atao izany.

Nanandrana voalohany aho, fanindroany, fanintelony. Tsy vitako izany.

Noho izany dia nihevitra aho fa tsy tian’i Jesosy voatahy hanoratra intsony aho.

Noho izany dia tsy tokony haniry izany intsony aho. Koa nilavo lefona aho tamin’ny fiezahana hanao izany.

Taty aoriana dia naniry ny hanandrana indray aho, ary toa nahomby izany, ary mbola mora kokoa noho ny teo aloha.

Dia nieritreritra aho hoe:

"Satria be dia be ny fahafoizan-tena, ny fahasahiranana, ny lahatsoratra ary ny lahatsoratra vaovao hosoratana, tsy nahomby. Ankehitriny, taorian'ny fahasahiranana maro dia vitako mora foana izany.

? "

Ary i Jesoa malalako dia niseho tamiko ka nilaza tamiko hoe:

 

Anaka, aza manahy.

Te hiara-mifaly aminao aho ary hankafy ny mamy avy amin'ny fahafoizan-tenanao.

Noho ny fahitanao fa niezaka nanoratra tsy nahomby ianao, ary mbola niezaka ihany, dia nanohina ny foko ny fitiavanao te hanao sorona anao mba hahatanteraka ny Sitrapon’Andriamanitra izay soratanao.

Izaho, mba hampifalifaly ny tenako amin'ny fahasahirananao, dia nahatonga anao tsy hahahiratra ny masonao hanoratra.

Tsy tianao ve ny hiara-mifaly aminao amin’i Jesosy, ary hanana fahafinaretana?

 

Tokony ho fantatrao koa fa ny sorona natao mba hanatanterahana ny Sitrapoko

-mamorona rà madio sy mendri-kaja ary masina ao amin'ny fanahy,

tahaka ny sakafo mahaforona ra ho an’ny tena.

 

Atsoboka ao anatin'ity ra ity ny borosy masina ary mankafy izany

mba hamorona ny sariny tsara tarehy sy mahasarika indrindra amin'ny zavaboary. Noho izany, avelao aho hanao izany.

Tsy mieritreritra afa-tsy ny hanao ny Sitrapon'Andriamanitra aho

Ary hanao zavatra tsara tarehy kokoa aho amin'ny zaza vao teraka amin'ny sitrapoko mahafinaritra.

 

Nanohy ny diako tao amin'ny Famoronana aho mba hiaraka amin'ny asan'ny Fiat Divine rehetra. teo anatrehany aho. Nahatsiaro tena ho nanankarena sy nanana ny zava-drehetra aho! Toa ahy fa ahy ny zava-drehetra

Satria ny Sitrapon'Andriamanitra no nanome ahy ny zava-drehetra.

Rehefa nanao fihodinana tao amin'ny Famoronana aho dia nahazo ny zava-drehetra

 

Nivoaka tao amiko i Jesoa malalako ka   niteny tamiko hoe  : Oh! tena manankarena izy!

Endrey ny fitondran'ilay zazavavy amin'ny Sitrapoako eo anivon'ny asantsika!

Be dia be ka tsy afaka manoroka azy rehetra.

Izahay, izay ody nahita azy teo afovoan'ny asantsika, dia mamerina tsy tapaka hoe:

"Anao ny zavatra rehetra: noforoninay ho anao ny zavatra rehetra, mba hahitanao manankarena sy tsara tarehy ary manjaka".

 

Ary ianao, mandray ity fifaninanana ity miaraka aminay, lazao aminay:

“Firifiry ny asa tsara ananako, izay azoko omeko anao, Ahy ny asanao rehetra

Averiko aminao eo an-tsandrinao ireny, ho voninahitra sy firavoravoana amin'ny asanao. "

Hatramin'ny fotoana namoronantsika ny Famoronana,

nomenay mandrakariva ny olona, ​​tsy mitsahatra. Tsy nanome antsika na inona na inona izy

Raha nanandrana nanome antsika zavatra izy, dia zavatra ivelantsika   izany, mahantra sy tsy mendrika antsika.

 

Fa rehefa fantatra ny Sitrapon'Andriamanitra ka tonga honina ao ny zavaboary,

dia haka ny asantsika. Dia tsy hanome intsony isika.

Satria efa be dia be ny nanome antsika ka tsy ho zakany ny zavatra rehetra.

 

Hanomboka hanome ny Mpamorona azy ilay zavaboary.

Tsy hanome antsika zavatra ivelany sy tsy mendrika antsika Izy, fa hanome antsika ny asantsika, dia ny vokatry ny asantsika.

Oh! endrey ny fahatsapantsika fa omem-boninahitra sy tiana ary hajaina!

 

Ny fahalalana ny Fiat masina, ny fiverenan'ny Fiainany ao amin'ny zavaboary, dia hanokatra ny fifaninanana eo amin'ny Mpahary sy ny zavaboary.

Afaka manome antsika izy, ary afaka avelantsika ho azy izany. Izany no fiverenan'ny asantsika ao anatintsika.

 

Noho izany, enga anie ny sidinao hitohy ao amin'ny Fiat masina.

mba homenay anao ny zavatra rehetra ary omenao anay ny zavatra rehetra.

 

Fanampin'izany, izay miaina ao amin'ny Sitrapontsika dia miaina ny Fahazavana. Amin'ny herin'ny fahazavany no ananan'ny sitrapontsika ny hatsaran-toetra

- handrava ny ratsy rehetra,

- esory ny fiainana amin'ny filàna rehetra e

-mandroaka ny haizina.

 

Noho izany, amin'ny alalan'ny Fahazavany, ny Sitrapon'Andriamanitra dia manana ny hatsaran'ny fanomezana ny zavaboary

tsy afaka

- atao   ary

- tsy hahazo   simba.

 

Iza no afaka hiady amin'ny mazava? Tsy misy olona. Iza no afaka miteny hoe: "Afaka sakana ve ny fandalovan'ny mazava?" Tsy misy olona.

 

Ary raha misy manandrana, dia hihomehy azy ny hazavana. Amin'ny hatsaran-toetrany mandresy,

ary nitafy izany izy ka nandalo teo ambaniny sy manodidina azy.

Nihomehy azy izy, raha nanohy ny fihazakazany izy, dia nitazona azy teo ambanin'ny   heriny sy ny faneren'ny mazava, raha tsy nandeha niafina tao   amin'ny hantsan'ny haizina.

Tsy izany ve no ataon’ny masoandro?

Vao mainka izany no ataon'ny masoandron'ny Sitrako.

Ny fanahy izay miaina ao anatin’io hazavana io dia tsy manao afa-tsy ny manitatra ny fahafahan’ny faharanitan-tsainy mba hahazoana hazavana bebe kokoa.

Noho izany, ny asa rehetra atao amin'ny Fiat masina dia mamorona, miaraka amin'ny fahazavany, ny banga ao amin'ny sain'olombelona.

mba hampitana hazavana lehibe kokoa sy matanjaka kokoa.

 

Dia nieritreritra aho hoe   ahoana no nahatongavan'ny Fanjakan'ny Fiat  .

Nanampy i Jesosy malalako hoe:

 

Anaka, ny zavatra rehetra eo an-tanako dia mety ho fomba iray hananana fikasana fa ny Sitrapon'Andriamanitra ho fantatra sy hanjaka eo amin'ny zavaboary.

 

Ho tahaka ny mpanjaka izay maniry tanàna hanaiky ny fanjakany aho. Izany no mahatonga ny seza

Mahatonga azy ireo hikasika zavatra amin'ny tanany manokana izany. Raha tsy kivy izy ireo dia ho mosarena

Rehefa hitan’ny olona fa tsy manan-kialofana izy dia kivy. Dia nesorin'ny mpanjaka ny fahirano: niditra tao an-tanàna ho tompo izy.

Izy io dia manome ny fivelomana rehetra amin'ny fomba tafahoatra

Manaova fety sy fety, ampifaliana ity vahoaka ity.

 

Izao no hataoko:

- Izaho no hanao ny fipetrahan'ny sitrapon'ny olombelona.

-Hanapoizina sy handrava izay rehetra ilaina hamelomana azy aho

 

Noho izany dia hisy sazy maro izay ho   seza izay hataoko amin'ny olombelona rehetra.

Reraka sy diso fanantenana izy ireo, dia hahatsapa fa ilaina ny hamela ny Fiat masina hanjaka eo aminy;

 

Raha vao hitako fa mila izany izy ireo,

- Izaho no hitarika,

- Homeko azy ny zavatra rehetra,

- Hampifaly azy ireo aho.

Koa aza manahy.

Haiko ny mikarakara ny hetsika rehetra mba hahazoana ny fikasana.

 

Avy eo aho dia nieritreritra   ny hasarobidin'ny asantsika vita tamin'ny Fiat masina  ,

sanda izay ahafahan'ny hetsika iray miitatra amin'ny rehetra. Naneho ny tenany tao amiko i Jesoa malalako ka   nilaza tamiko hoe  :

 

Ny zanako vavy

ny masoandro dia manome fahazavana ho an'ny zavaboary rehetra amin'ny tselatra tokana.

Amin'izay fotoana izay ary amin'ny hetsika tokana dia manazava ny fijeriny, ny vavany, ny dian-tongony izy

-   ny zavatra rehetra.

Tsy voatery hamerina ny asan'ny fahazavana ho an'ny mpikambana tsirairay amin'ny zavaboary izy. Satria ny hazavana tokana dia ampy ho an'ny rehetra.

Ny mpikambana tsirairay sy ny zavatra tsirairay dia afaka manana ny fahazavany manokana.

 

Toy izany koa   ny asa atao ao amin’ny Sitrapon’Andriamanitra. Zanaky ny fahazavan'ny Sitrapon'Andriamanitra izy ireo.

Toa izao

- afaka manazava ny rehetra amin'ny hetsika tokana,

- afaka miparitaka eny rehetra eny.

Satria hatsaran-toetra sy fananana izay manana ny fahazavan'ny Fiat masina.

Amin'ny asa iray ihany no ahafahany manome fahazavana ho an'ny rehetra.

 

Raha misy tsy fitoviana dia ao amin'izay mandray izany. Izay mazoto dia manararaotra ny fahazavana sy manararaotra izany.

Izay tsy mazoto, na dia mahatsiaro ho feno hazavana aza, dia tsy maka ny soa izay ananany.

 

Izany no mitranga amin'ny masoandro manome ny fahazavany ho an'ny rehetra. Tsy misy afaka miteny hoe: "Tsy manome ahy ny fahazavany Izy".

Azon’ny rehetra atao ny mandray izany amin’ny fotoana mahamety azy. Ka tsy miteraka fialonana izany.

 

Na izany aza, mety misy fahasamihafana lehibe:

-misy mampiasa hazavana mba hiasa sy hahazoana tombony.

- ny hafa mankafy ny fahazavana ary mijanona ho kamo tsy mahazo na inona na inona,

- ny sasany dia mampiasa azy io ho fialam-boly,

- ny hafa mampiasa izany hanota.

Tsy miova ny hazavana

Maivana foana izy io ary manatanteraka ny asany amin'ny hazavana

 

Fa izay rehetra mandray izany

aza mandray soa amin'izany

na mampiasa azy amin'ny   fomba mitovy.

 

Izany no Sitrapon’Andriamanitra sy ireo asa atao ao Aminy. Maivana foana izy ireo.

Fa ireo izay manararaotra izany fahazavana izany dia ireo izay mazoto amin’izany.

 

Nieritreritra aho anakampo hoe:

«Manana faniriana lehibe i Jesoa hanao ny fanomezana lehibe ny Fanjakan'ny Fiat!

Tiany, tiany.

Nahoana àry no tiany hivavaka isika mba hanomezana antsika izany? Ilay Jesosy tsara mandrakariva dia niseho tamiko ka   nilaza tamiko hoe  :

 

Ny zanako vavy

marina fa ny Sitrapoko no te hanome anao ny fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra.

Tsy azoko atao koa ny tsy maniry sy maniry ny hanome anao ity fanomezana lehibe ity.

Raha tsy izany

- raha tsy nisento aho taorian’ny niverenan’ny olona tao amin’ny lapam-panjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra – dia hanohitra ny lamin’ny asa famoronana ataontsika.

Tamin’ny fahendrena lehibe no namoronany ny olona mba ho afaka

miara-mipetraka aminay e

mba hitoetra ao amin’ ny fanjakan’ ny Fiat izay nomenay azy ho lovany.

 

Tamin'ny nandaozantsika ny Fiat, dia namorona korontana ny olombelona tamin'ny asan'ny Famoronana,

Ahoana no ahafahantsika mandefitra miala amin'ny asantsika mikorontana mahafinaritra? Taonjato maro no lasa, mety ho lasa ny taonjato hafa, saingy tsy hiova isika.

Izany foana no ho zava-dehibe indrindra ho antsika, ny hany tanjontsika ary ny tombontsoantsika manokana: ny asan'ny Famoronana

- naverina tamin'ny laoniny sy narindra araka ny nivoahan'ny tanantsika mpamorona, ary

- miaina ao amin’ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

Ao anatin'ny toe-javatra misy ny raim-pianakaviana iray manan-janakalahy ny Mpanjakanay mahatehotia

- faly izy indray mandeha, ny hatsaran-tarehy tsy fahita firy izay nanome azy fifaliana sy fahasambarana, ary

-Niaina ho tompon'ny lova nomen'ny rainy.

Nandao an-tsitrapo ny lovan-drainy io zanany io. Nampahory tena izy.

Nopotehiny ny fifaliana tsara sy madio teo amin’ny ray sy ny zanany. Ankoatra izany, inona no tsy hijalian'ny ray?

Inona no ho sentony, ny ranomasony ary ny tsy azo hozongozonina dia tsy ho

ny hahita ny zanany malalany miverina amin'ny fahasambarana?

 

Ary koa, satria mbola misy ny lovan'ny zanaka.

Ny raim-pianakaviana dia mitazona izany ho tahiry ary maniry ny zanany ho avy haka azy io.

Ao anatin’ny fahoriana sy ny ranomaso ary ny fisentoan-drainy anefa, dia tapa-kevitra ny sitrapony: tiany haniry sy hivavaka mba hamerenana amin’ny laoniny ny lovan-drainy, ny fahasambarany very, ny zanany mahonena.

 

Izany no mahatonga ny zanaka handray sy hankasitraka ny toetrany sambatra, dia ny fiverenana amin’ny lovany

Hoy ilay raim-pianakaviana, noho ny fitiavany ny zanany malalany:

"Ny vavakao dia namorona zo ho an'ny foko izay mirehitra ho anao. Avereno izay very taminao

Mendrika izany ianao.

Afa-po aho tamin’ilay fotoana nahitako anao faly ka afaka miteny hoe ‘tsy faly intsony ny zanako fa sambatra’. "

 

Fa isika dia mihoatra noho ny ray.

Indrindra fa aloka ihany ny fitiavany raha oharina amin'ny antsika. Tsy azo hozongozonina ny Sitrapon’Andriamanitra

Tsy misy olona afaka manova izany.

Ny fahorian'ny olombelona dia fikorontanana amin'ny filaharan'ny Famoronana.Ny zontsika no tadiavintsika amin'ny asantsika

Tianay hiverina amintsika izy rehefa nandao antsika.

Safotry ny fitiavantsika isika, mitaky izany ny rariny, mitaky izany ny fahatsarantsika ary maniry izany ny fahasambarantsika ary tsy mandefitra ny loza amin'ny asantsika.

 

Manodidina antsika toy ny satroboninahitra ny Sitrapon’Andriamanitra.

Izy no mahatonga antsika tsy hiova ary tiany ny hanana ny Fanjakany.

Saingy na dia eo aza ny zava-drehetra, tianay

hoe mivavaka sy maniry ny soa tiantsika homena azy ny zavaboary.

Miforona izany

-zo amin'ny fon-dray e

-toerana ao am-pon'ny zavaboary

hahay handray izay tiantsika homena azy, hahay hiteny amin’ny fitiavana tafahoatra hoe:

 

"Anaka, mendrika izany ianao ary nomenay anao izay tianay homena anao."

Izay mivavaka dia manary.

Ankasitrahana sy arovana ny zavatra azo amin’ny alalan’ny vavaka.

 

Ny fahalalana ny Sitrapon'Andriamanitra, ny fananana ny Fanjakany, dia tsy soa ho an'ny tsirairay, fa ankapobe.

 

Mba hahazoanao azy dia  ataoko mivavaka ianao

-ho an'ny rehetra, amin'ny anaran'izy rehetra sy amin'ny eritreritra rehetra, amin'ny teny ary amin'ny asa rehetra ataon'ny voary,

mba hahafahanao mamorona ny zo amin'ny maha-ray aman-dreny antsika izay azon'ny rehetra raisina

- ny Fanjakan'ny Fiat antsika, ary koa

- ny toe-tsaina ao anatin'ny tenany mba ho afaka hanana azy.

 

Izany no nataon’ny Mpanjakavavin’ny lanitra niangavy ny Fanjakan’ny Fanavotana.

Nanana vavaka sy fisentoana ary fihetsika ho an’ny olona rehetra sy ho an’ny rehetra Izy, ka tsy nisy navelany ho solafaka

Tamin’izany fomba izany no nanomezan’ny olona ny zony handray ny Mpanavotra azy.

Izany no nataoko mba hividianana azy ireo indray.

Izany no tiako hataonao ho an’ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

Taorian'izay dia nieritreritra foana aho hoe:

«   Satria be dia be ny fahalianana sy fitiavana be avy amin’ny Tompo

mba ho fantatra sy hanjaka eo amin'ny voary ny Sitrapony Masina  ? "

 

Ary Jesosy malalako   nanampy hoe  :

Anaka, satria ny fiafaran'ny voalohany, ny asany ary ny fiafarany, dia ny sitrapon'Andriamanitra irery ihany no hanjaka.

Ary mba hanjakany dia tsy maintsy fantatra. Izany no sitrapontsika

- izay niditra tao amin'ny sehatry ny asan'ny Famoronana,

-izay nametraka ny tenany tamin'ny "tsy misy" nataon'ny mpamorona azy Fiat, e

-izay nahary ny lanitra sy ny masoandro ary ny asa mahagaga maro

- lehilahy koa.

Amin'ny asa rehetra noforoniny,

- napetrany ho famantarana tsy azo kosehina ny tombo-kasen'ny Fiat omnipotent

-mba hitoetra amin’ny asany tsirairay amin’ny maha mpanjaka manjaka amin’ny fanjakany izy.

 

Noho izany, ny tanjon’ny Famoronana dia tsy ny herintsika, ny hatsarantsika, ny fahamarinantsika, ny habentsika, sy ny sisa.

Raha ny toetrantsika rehetra no nandray anjara tamin'izany, dia vokany izany fa tsy antony.

Raha tsy tratra ny tanjonay dia toy ny tsy nahavita na inona na inona. Ny zava-drehetra dia noforonina ho an'ny olombelona ary ny olombelona ho antsika.

 

Noho izany dia tsy ilaina izany

-ny fitiavana, ny lalàna sy ny rariny,

- ho voninahitry ny tenantsika sy ny asantsika rehetra, e

- mba hahatanteraka ny tanjontsika, izay tiantsika

manjaka ny Sitrapon’Andriamanitra ao amin’ny olombelona toy ny

- fiaviana, - fiainana ary - fiafaran'ny tenany manontolo.

 

Raha fantatro ny fijalian'ny Fiat-ko mijery an'io lehilahy io.

Hitany izany ka hoy izy tao anatin’ny fijaliany: “Tena nataoko tamin’ny tanako mpamorona tokoa ve izany?

Asako ve izany, tena nahafinaritra ahy tokoa ve ny namorona?

 

Kanefa, tsy ao Aminy tahaka ny maha ao amin’ny Fanjakako Aho. Novakiany ny tombo-kaseko ary noroahiny aho.

Nanimba ny tanjona nanomeko azy ny fiainako izany. "

Noho izany, hitanao fa tena ilaina tokoa ny hahafantarana sy hanjakako ny sitrapon'Andriamanitra.

 

Ary hatramin'izay,

- ny asa tsara indrindra ataontsika dia tsy afaka mamokatra ny entana ao anatiny ho an'ny olombelona

Tsy vita ny asan’ny Fanavotana.

 

Ary nieritreritra foana aho hoe:

«  Nahoana i Jesosy malalako no tsy miresaka momba ny Fiat azy imbetsaka toy ny teo aloha?

 

Nanampy i Jesosy hoe:

Anaka, ny fahazarantsika dia ny manome ny fahamarinana izay tiantsika haseho tsikelikely. Satria ny zavaboary dia tsy afaka mandray ny fahamarinana rehetra ao amin'ny fanahiny indray mandeha.

 Manao izany koa izahay mba ho matotra ao ny Fiainan’ny fahamarinana izay nasehonay.

Faly be izahay mahita ny asa tsara ateraky ny fahamarinana.  Noho izany, noho ny hakanton’ny fisehoantsika, dia mahatsiaro ho mirona haneho fahamarinana bebe kokoa isika.

Izany no mahatonga antsika hanome fotoana, hanana fotoana sy fahafahana hankafy ny fanaovana fifandraisana hafa.

 

Tsy nanao toy izany koa ve isika tamin’ny famoronana?

Afaka namorona ny zava-drehetra ao anatin'ny indray mipi-maso sy amin'ny hetsika iray isika. Tsy nanao izany anefa izahay.

Rehefa voatonona ny Fiat ary niseho ny asantsika, dia faly izahay nahita ny hatsarana sy ny hakanton'ny asantsika.

Nanosika anay hanonona Fiats hafa izy ireo mba hamorona asa mahafinaritra hafa. Izany no ataoko aminao.

 

Tsy fantatrareo ve fa ny momba ny Sitrapon’Andriamanitra sy ny Fanjakany dia ny fitohizan’ny Famoronana ihany, ilay tantara tsy maintsy notantaraina tamin’ny olombelona?

raha tsy nanota izy ka tsy nanana ny Fiat Fanjakako?

Fa satria nandà ny Sitrapon'Andriamanitra izy,

notapahiny ny fitantarana ny tantaran'ny Sitrako. Ankoatra izany, dia tsy nanana antony hanohizana intsony ny Sitrapoko, satria tsy nanana ny Fanjakany intsony ny olona.

 

Izao dia izao

taorian'ny taonjato maro, dia nanohy ny fitantarany ny Sitrapoko mba hampahafantarana ny tenany.

Izany dia famantarana fa te hanome ny Fanjakany izy.

 

Noho izany, ny zavatra asehoko aminao momba ny Sitrapon'Andriamanitra dia fitohizana ihany,

mitohy hatrany amin’ny fiandohan’ny Famoronana mba hitantarana ny fiainan’ny Sitrapon’Andriamanitra.

 

Ny fandaozana ahy ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra dia mitohy.

Toa tsy handao ahy ianao na dia indray mipi-maso aza tsapako

- Ny Fahazavany ato anatiko sy manodidina ahy,

- Ny Herim-pamoronany, ny Fiainany izay, na dia ato anatiko aza, dia manana zavatra foana

omeo ahy...

 

Ary inona no omeny ahy? Manome ahy izy

- fahazavana vaovao hatrany,

- hery mamorona vaovao,

- fitomboana vaovao amin'ny Fiainany manokana.

Amin'ny fomba toy izany aho dia mahatsiaro ho toy ny sponjy vonton'ny Fiainan'Andriamanitra.

 

Na dia saika hanaisotra ahy amin'ny fanatrehany mahafinaritra aza i Jesosy malalako, miaraka amin'ny fisehoana fohy vitsivitsy, dia tsy mandao ahy mihitsy ny fahazavan'ny Fiat masina.

Ary na dia efa ho rendrika ao anatin’ny fijalian’ny tsy misy azy aza ny foko mahantra, dia mandalo ahy mazava kokoa ny fahazavan’ny Fiat-ny ary manaloka ny fahoriako;

Satria mahatsapa ho tsy afa-misaraka amin'ny Fiat azy aho, dia ataony manaraka ny asany masina aho. Raha teo am-panarahana ny asan'ny Sitrapon'Andriamanitra aho, dia niseho tamin'ny fahazavan'ny Fiat an'i Jesosy ilay soa lehibe sy malalako ary   hoy izy tamiko  :

 

Ny zanako vavy

- rehefa mametraka ny tenany amin'ny fanatanterahana ny asany araka ny sitrapon'Andriamanitra ny fanahy,

- mametraka ny tenany eo amin'ny loharanon'ny Fahazavany izy e

-mamorona fahazavana manokana.

Raha fantatrao ny dikan'ny hoe afaka mamorona hazavana ...

 

Voninahitra toy inona moa izany, voninahitra lehibe ho an’ny zavaboary ny mahazo ny hasin’ny fahaizana mamorona hazavana!

 

Tsy omena na iza na iza io hery hamorona hazavana io.

Izy io dia manome ny tenany ho an'izay miaina ao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra ihany. Raha ny marina, ny sitrapoko dia mamelona ny fanahy amin'ny Fahazavany.

Izy io dia mamahana ny Fahazavana.

Mahazo ny fanomezam-pahasoavana sy ny fananana voajanahary mahaforona hazavana.

Oh! Tena mahafinaritra ho antsika ny mahita ny zavaboary, ao amin'ny loharanon'ny fahazavantsika, mamorona ny fahazavany mba hanome azy antsika sy hilaza hoe:

 

"Ry Tompo malala ô, Fahazavana mandrakizay ianao, manome ahy Fahazavana.

Entiko ho anao ny hazavako kely toy ny

- ny fanomezam-boninahitra lehibe indrindra,

- ny fitiavana mahery indrindra

izay manindry ny sponjin'ny zanako kely izay vonton'ny fahazavanao, dia mamorona ny fahazavako mba homenao anao. "

Izany no fahitana mazava tsara izay miforona eo amin'ny fanahy sy Andriamanitra, miaraka amin'ny firindran'ny loko rehetra ananan'ny Hazavana.

Inona no tsy ananany?

Misy loko, hanitra, zava-mamy, tsiro isan-karazany ...

Ary ny fampisehoana dia mifandimby, ny sasany tsara tarehy noho ny hafa.

Avy eo ny fiainana ao amin'ny Fiat masina dia mahatsiaro ao aminy ny fiandohan'ny famoronana, mamerina ho antsika ny fifaliana sy ny fety tamin'ny fiandohany.

Ny zavaboary dia miditra amin'ny filaharantsika, ny asantsika, ary manome antsika fifaliana sy fahasambarana.

Mbola ataontsika eo amin'ny handriny ny tarehintsika.

 

Taorian'izay dia nanohy ny asako tao amin'ny Sitrapon'Andriamanitra aho. Nanampy i Jesosy malalako hoe:

 

Anaka, ireto no fahasoavana lehibe nomeko anao sy, amin'ny alalanao, ho an'izao tontolo izao,

maneho aminao ny fahamarinana maro momba ny Sitrapon'Andriamanitra.

Ny fahamarinako dia tsy Fiainan'Andriamanitra ihany izay nasehon'ny Fahatsarako lehibe, izay mampitombo ny fiainany amin'ny fahamarinana maro be.

 

Ny tsirairay amin'ireo fiainana ireo dia misy

fahasambarana miavaka amin'ny hafa mba hampitaina amin'ny zavaboary,   e

voninahitra hafa noho ny hafa azon’ny zavaboary averina amin’Ilay   naneho azy ireo.

 

na izany aza

ireo fifaliana ireo dia tsy ho ampitaina amin’ny zavaboary raha tsy rehefa fantany ireo fahamarinana ireo.

 

Toy ny mpanjakavavy maro izy ireo

izay manana fananana midadasika, miavaka amin'ny tsirairay, ary manantena ny ho fantatry ny olona

-fa misy ireo mpanjakavavy ireo, izay misy ny fananany sy

-izay manana faniriana sy sitrapo lehibe

hampanan-karena sy hampifaly ireo izay nivoahan’ireo fananana ireo avy tao an-kibon-tsika masina.

 

Raha mba hainao ihany ny maha sempotra ny fitiavanay

-rehefa nitondra fahasambarana be dia be avy any an-kibon-dray

- noho ny fahamarinana rehetra nasehonay.

 

Hitantsika izany zavaboary izany

- aza araraotina ireny fety ireny ary

- tsy omeny antsika ny voninahitra tokony hamerenany antsika, satria tsy fantany ny fisian'izany soa lehibe izany.

Mitranga izany satria tsy te-hisahirana amin’ny fampahafantarana

tena tsara ary misaotra betsaka.

Fijaliana ho anay tsy takatry ny sainao izany.  Koa mivavaha, mivavaha tsy an-kijanona mba ho fantatra sy hanjaka eo amin’ny zavaboary ny Sitrapon’Andriamanitra  .

Noho izany, amin’ny maha-Ray ahy, dia ho afaka hamaky ny mofon’ny fahasambarana ho an’ny zanako aho.

 

Ny saiko mahantra dia nieritreritra zavatra maro momba ny Sitrapon'Andriamanitra, indrindra

- ny fomba hahatongavan'ny Fanjakany,

- ahoana no hiparitahan'izany...

sy zavatra maro hafa tsy mila soratana. Jesosy malalako dia niseho tamiko ary nilaza tamiko hoe:

 

Anaka, raha i Roma no manana ny fiangonan'ny Fiangonako, dia trosan'i Jerosalema izany.

Satria tao Jerosalema mihitsy no niandohan’ny Fanavotana   . Avy amin’ity tanindrazako ity, ao amin’ny tanàna kelin’i Nazareta, no nifidianako ny Reniko Virjiny.

Izaho koa dia teraka tao amin’ny tanàna kelin’i Betlehema. Avy amin'ity tany ity avokoa ny apostoliko.

 

Na dia tsy te-hahafantatra ahy sy nandà ny soa avy amin’ny Fanavotana aza i Jerosalema, tamin’ny tsy fankasitrahana, dia tsy azo lavina fa avy amin’ity tanàna ity ny fiaviana, ny fiandohana, ny olona voalohany nahazo ny soa.

Ireo mpitory ny Filazantsara voalohany, izay nanorina ny Fivavahana Katolika tany Roma,

ireo no apostoliko, dia Jerosalema rehetra, izany hoe amin'ity tany ity.

 

Hisy ny fifanakalozana ankehitriny.

I Jerosalema dia nanome an’i Roma ny ain’ny fivavahana ary noho izany dia ny fanavotana

Hanome an’i Jerosalema ny Fanjakan’ny Sitrapon’Andriamanitra i Roma.

 

Marina tokoa izany, fa tahaka ny nifidianako Virjiny iray avy tao amin'ny tanàna kelin'i Nazareta ho fanavotana, no nifidy virijiny hafa koa avy tao amin'ny tanàna kely iray any   Italia izay an'i Roma,

ary izay nanankinana ny iraka ny Fanjakan'Andriamanitra Fiat.

Tsy maintsy ho fantatra any Roma ny zava-drehetra

fa ho fantatra any Jerosalema ny fiaviako ety an-tany,

 

Hanana voninahitra lehibe ho an’i Jerosalema i Roma noho ny soa lehibe azony tamin’izany, dia ny Fanavotana.

Hampahafantatra azy ny fanjakan’ny Sitrako i Roma. Hibebaka amin’ny tsy fankasitrahana azy i Jerosalema amin’izay.

Hanana ny fiainan’ny fivavahana nomeny an’i Roma izy io.

Feno fankasitrahana izy fa handray avy amin'i Rome Vita, ilay fanomezana lehibe an'ny Fanjakan'ny Sitrapoko Masina.

Tsy Jerosalema ihany, fa ny firenena hafa rehetra koa dia hahazo avy any Roma

- ny fanomezana lehibe ny Fanjakan'ny Fiat,

- ireo mpanao dokambarotra voalohany,

- ny filazantsarany - feno fiadanana, fahasambarana ary famerenana amin'ny laoniny ny zavaboarin'ny olombelona.

 

Ny fisehoko dia tsy hitondra fahamasinana, fifaliana, fiadanana ary   fahasambarana fotsiny.

Ny zavaboary rehetra, izay mifaninana aminy, dia hanafaka amin’ny zavaboary rehetra ny soa rehetra ao anatiny ary handatsaka izany amin’ny zavaboary.

 

Eny tokoa, tamin’ny namoronana ny olombelona, ​​dia napetrakay tao amin’ny maha-izy azy ny voan’ny fahasambarana rehetra nananan’ny zavaboary rehetra,

Narindrantsika ho toy ny saha misy ny voan’ny fahasambarana ny ao anatin’ny olombelona. Manana ao anatiny ny tsirony rehetra izy mba hahafahany mankafy sy mandray ao anatiny ny fahasambaran’ny   zavaboary rehetra.

Raha tsy nanana ireo voa ireo ny olona, ​​dia tsy nanana fahatsapana tsiro sy fofona izy mba hahafahany hankafy izay napetrak’Andriamanitra ho an’ny tenany ho amin’ny zavaboary rehetra.

 

Ankehitriny, tamin’ny alalan’ny fahotana, ny olombelona dia namparary ireo voan’ny fahasambarana izay napetrak’Andriamanitra tao aminy tamin’ny namoronany azy. Noho izany dia very ny faniriany hankafy ny fahasambarana rehetra voarakitra ao amin’ny   Famoronana.

Lasa tahaka an’ilay lehilahy mahantra mahantra izay tsy afaka mankafy ny tsiron’ny sakafo izy. Mifanohitra amin'izany, dia toa mavesatra.

Ny sakafo mihitsy no mivadika ho fijaliana. Mahatonga azy ho lonilony ny zava-drehetra.Raha mihinana izy dia tsy fahafinaretana fa tsy ho faty.

Ireo izay salama dia afaka mankafy ny tsirony, ny heriny ary ny hafanana. Satria ny vavoniny dia manana hery handrafetana ny entana ao anaty sakafo sy hanindrona azy.

 

Izao no nanjo ny olona: tamin’ny alalan’ny fahotana no niterahany ny voa ary ny tena hery ahafahana misitraka ny fifaliana voarakitra ao amin’ny Famoronana dia.

Narary izy.

Matetika izy ireny no mivadika ho fijaliana.

 

Fa miaraka amin'ny fiverenan'ny olombelona amin'ny Fiat masina,

- ho salama indray ny voa ary

- Hanana hery izy ireo mba hifanaraka sy hankafy ny fahasambarana rehetra misy   ao amin’ny lamin’ny Fahariana.

 

Avy eo dia hanomboka ny fifaninanana fahasambarana ho an'ny olombelona.

Hitsiky aminy ny zava-drehetra ary hanomboka ho sambatra indray ny olona, ​​araka ny naharian’Andriamanitra azy.

 

Misaotra an'Andriamanitra

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/malgaski.html