Jeanne le Royer / Rahavavy ao amin'ny Fantsakana
FIAINANA AO ANATIN'NY
THE RAHAVAVY AO AMIN'NY FAHAVONONANA,
For dia natao ho ampahany amin'ny Apokalypsiny, ao anatin'izany ihany Tonian-dahatsoratra.
FAMPAHAFANTARANA.
Ny fahatokian'ilay rahavavy Ny amin'ny fahavononana tamin'ny fahafolohana dia zara raha afaka nanome ahy. Mandehana lavidavitra kokoa, araka ny voalaza ao amin'ny tantara fa Naveriko ny fahatokian-tenany sy ny tantarany. Ity Nitombo arakaraka ny zanabola ny fahatokian-tena Fa nahita ahy naka izany rehetra izany ity zazavavy masina ity. mikasika ny fahatsiarovan-tena sy ny fomba miavaka, izay tsy misy izany. tsy nanafina na inona na inona tamiko tamin'izay zavatra mety hahaliana ahy. Fiangonana sy Fanjakana. Ekeko mihitsy aza fa ho azony izy. Tena sarotra tamiko ny tsy nandray izany. fo, raha vantany vao nahafantatra tsara sy ny toetra tsaran'ny Ny toetrany sy ny maha-mafy lahatra azy, indrindra fa ny dia fitia lehibe izay nandroran'ny lanitra azy, nefa tsy miraharaha aho. Tsy nino aho hoe Andriamanitra, izay, na dia eo aza ny ny fahamendrehako sy ny antony nahafantarany Azy, Toa niantso ahy ho amin'ny lalana tsara tarehy toy izany aho. Ry fanahy, tiany hanararaotra ny toetra izay misy ahy aho. Izy ihany no nametraka izany tamiko, ho an'ny asehoy amin'ny lafiny rehetra izay mety hahaliana azy ireo ny vahoaka ary ampianaro azy amin' ny alalan' ny fampaheretana azy.
Na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fa ity asa faharoa ity dia natolotra ahy, Nihevitra ny famonoana ho adidy na zava-baovao aho. Asa izay napetraka tamiko, ary angamba. Indray andro any dia ho angatahana aho mba hanao ampamoaka. Ankoatra izany, fanahy amin'izany Tsy fahita firy ny toetra, ambonin'ny vulgar, fa azo lazaina amim-pahasahana fa tsy misy zavatra kely ao anatiny. ary misy foana ny zavatra tokony ho azo amin'ny zavatra rehetra azo atao. mampahafantatra sy mankasitraka azy ireo bebe kokoa. Ao anatin'izany Nandresy lahatra aho fa nilaza taminy ny endrika izay nohariana. manoratra ny fiainana anaty, na ny marimarina kokoa avy any an-danitra ka hatrany Aminy; manampy, mba hisorohana Miala tsiny noho ny fiheveran-tenany araka ny antonony, satria nihevitra aho fa nanaraka ny sitrapon'izany. avy amin'Andriamanitra, izay araka ny nantenaiko, dia tsy maintsy ho diso mba hisintona ny voninahitra ho an'ny famonjena fanahy ary angamba ny Fiovam-pon'ny mpanota. Tena marina tokoa ilay izy. Ento amin'ny alalan'ny malemy ilay Rahavavy, kanefa dia nangataka izy Fotoana hieritreretana izany. Nilaina ny niverina tany amin'ny fiampangana, izy. mahatsiaro ny tombontsoan'ny voninahitr'Andriamanitra sy ny famonjena ny olona navotana tamin'ny rany ary niresaka taminy tamin'ny olona rehetra ny fahefana azoko nomena azy; manambara azy mankatò ahy amin'ity, noho ny fanaintainana noho ny tsy fankatoavana Andriamanitra, Izay naniraka ahy sy ny Fiangonana izay nankasitraka ahy....
Miresaka amiko ianao, hoy izy. ary ny fiovam-pon'ny Alas!
ry Raiko ô, Izaho dia tokony tsara ny matahotra ny hanala baraka ny marina, raha ny aiko Fantatr'izy ireo tsara ny tao anatiny. Na izany aza Nampiany hoe: "Hankatò anao aho, satria ianao no mandidy izany. Enga anie ka hanararaotra izany ny lanitra, araka ny voalazanao! farafaharatsiny ity tantara, marina araka izay azoko atao, amin'ny alalan'ny fanaovana ahy Ny fahafantarana anao, dia hanompo mba handresy azy famindram-po ho ahy; iny dia ho hitako fa tena nila ny fahasoavany manokana aho, izay nampitandremany ahy tamin'ny lalana rehetra, ary ohatrinona ny hatsaran-toetrany tsy manam-petrana natao ho an'ny handresy ny foko ratsy; Firy no notoheriko. tohero ny fitiavany masina. Amin'izany fomba izany no hanomezan'ny Raiko voninahitra an'Andriamanitry ny
Mercies Afaka manome aingam-panahy ny fahatokiana ny lehibe indrindra aho. Mpanota. Eny, araka izany fomba fijery izany sy amin'izany Manantena izahay fa hiditra izahay, rehefa sitrakanareo, ho ao amin'ny sombiny izay takinao, ary amin'ny alalan'izany no hamaranay Resadresaka izay miteraka olana maro ho antsika. ary fikarakarana be dia be ho an'izy roa ireo.
Fiandohana toy izany, Izay efa nandrasako fa ho tsara, dia nanambara ny tenako aho. Inona koa no zavatra hafa tsy maintsy nandrasako, ary inona no ho anjaran'izany. ny tantara manontolo momba ny fiainany anaty. Ohatra, Ireo Olomasina rehetra izay niteny
(5-9)
ny tenany; Isika Tsy ho ela isika dia tsy hijery afa-tsy eo amin'ny lafiny ilany indrindra. tsara sy manitatra ny kilemany kely indrindra; ary raha izany no izy voatery miresaka momba ny fahasoavana sy ny fankasitrahana Miavaka izay voarainy, tahaka ny hatsaran-toetra izay azony. Efa nahazo, ho tahaka azy ireo ihany, ny hanala baraka ny tenany bebe kokoa, ao anatin'izany. mifandray amin'ny zava-drehetra amin'ilay nandraisany ny zava-drehetra sy ny iza Tsy maintsy mitazona azy ho tompon'andraikitra amin'ny zava-drehetra.
Na inona na inona, na ny marimarina. Izany no antony iray hafa, hiezaka aho, eto tahaka ny any an-kafa, tsy hiala amin'ny heviny, hampiasa na dia amin'ny teny iasany dia mitovy amin'ny sakafo mafin'ny Hamela ahy ny fiteny. Tena matotra aho na dia ao amin'ny nofiny aza, araka izay efa hitantsika: aoka isika Aza gaga raha mamerina vitsivitsy fanampiny aho, betsaka toy izany koa. fa ho afaka hiditra amin'ny antsipiriany izay tsy maintsy omeko izy ireo. Ny zava-drehetra eo amin'ny fiainana miavaka toy izany dia mitondra ny dian'ny dian'ny ny maha-Andriamanitra; Manome antsika zavatra be dia be koa ny Soratra Masina ohatra amin'ny nofy ara-paminaniana sy manan-danja, toy ny Efa voaporofo sahady fa farafaharatsiny hiseho izany. Tsy firaharahana kely ny handà ny fanahy rehetra tahaka ilay iray izay resahantsika. Ampitahaiko amin'ny jiro izany.
Mihantona eo afovoan'ny Toerana masina hanazavana ny alina sy ny andro, ka handany eo anoloan'ilay zanak'ondry izay mandray ny firavakay any. Nandritra ny fotoana ela Mandoro ao izy, kotry ny afo kanton'ny fitiavany masina, ary ny olona, izay variana sy jamba mandrakariva, dia tsy tonga mbola mahita ny fahazavany. Ny taonany sy ny taonany Milaza amiko ny rofia fa tsy ho ela dia ho tonga ny fotoana ho an'ny Dibo-kavoy avy ao ambany ny kirihitra. Niezaka mafy aho mba angony ny tara-pahazavana rehetra, dieny tsy mbola mivoaka ho anay, ary tsy ovana amin' izany mandrakizay isika.
FIAINANA INTERIOR
AVY AMIN'NY NY ANABAVIN'NY FAHAFOLOMPOTRA.
Roa na telo andro efa lasa izy, nanatona ahy Ilay Rahavavy ary Toy izao no fanombohan'ny tantaran'ny fiainany anaty:
"Amin'ny anaran'ny Ray, ary ny an' ny Zanaka sy ny an' ny Fanahy Masina; tamin'ny alalan'i Jesoa sy i Maria ary tamin'ny anarana Mankatò ny Andriamanitra telo izay iray aho. »
Manner izay idiran'ny Rahavavy amin'ny raharaha.
Koa amin'izany, ry Raiko ô, Mamelà ahy ianareo izao hilaza aminareo ny momba ahy!. Andraso tsara Tsy mbola nahafantatra mihitsy ianao.
fiainana tena miavaka, raha Tsy azo eritreretina, na angamba mpanao heloka bevava tahaka ilay tokony ho izy Tazony: amin'ny fotoana rehetra sy amin'ny fotoana rehetra. Rehefa hitantsika fa mandinika izany isika dia hahita zavatra ho deraina sy hitaraina. Andriamanitra mba ho tony sy ho tony be ny farany Nanome toky fa kely ny faharetany! satria ny Raiko, mba handinihana ny lalan'ny fiainako, izany Tsy izany, ny mandray azy tsara, ary tsy ho hitanao izany. fa filaharana tsy tapaka, izay safidy tsy tapaka ho an'ny haizina sy hazavana, fifaliana sy Fampiononana mifangaro amin'ny haintany maro sy fahadalana. Farany, hilaza aminareo ve aho? Ny tombon-dahiny dia ananany. sitraka amin'Andriamanitra, mba hameno ahy, mba hahazoako izay rehetra Izay azontsika lazaina, efa nisy, ary koa ny fiainako, niampita ary miova tsy ny alahelo, fahoriana sy alahelo lalandava, Eny, amin'ny lafiny iray, ny Raiko ô, Tsy azo faritana ny hamaritra ahy, ary tsy fantatro ny tenako. inona moa aho, ho lasa inona aho, na raha manana antony bebe kokoa hahatongavana. ohao ny matahotra, na ny matahotra mihoatra noho ny manome tohana ahy; I jereo ny antokon'ny
molotra an'ilay Andriamanitra tsara Izay nisintona ahy hiala tamin'ny tsy misy dikany, ary iza no tsy maniry ny ho very. Tsy misy na iza na iza. Saingy fotoana izao nanombohanay.
Izany Iza no mitranga amin'ny renin'ilay Rahavavy mandritra azy. Bevohoka.
(1) Toa ry Raiko ô, fa talohan'ny nahaterahako an'Andriamanitra sy ny devoly dia efa tamin'ny ady tamin'ny fotoanako. Nandritra ny fotoanan'ny reniko Nitondra ahy izy, tandindomin-doza kokoa noho izy izy. nihazakazaka nandritra ny androm-piainany manontolo: horohoro, nianjera, loza tsy nampoizina; Tsy afaka nanao dingana roa mihoatra noho ny tsy nataony izy. Nenjehin'ny biby tezitra na raiki - tahotra avy amin'ny spectra. Indray hariva, ankoatra ny zavatra hafa, dia nivoaka izy. Teo am-baravarana, biby iray tsy fantatra no saika nitsambikina tampoka. Taminy, miaraka amin'ny endrika mampatahotra izay nampatahotra azy. afaka mamono azy. Ireo fahatsapana mampidi-doza ireo dia nifandray tamiko tamin'ny fomba izay tsy azo atao Manazava tsara, fa izay tsy latsa-danja kokoa, raha ilaina. mifikira amin'ny traikefa; Be loatra ka hatramin'ny Tamin'ny faha-roa taonako dia natsipiny tao anatin'ny tabataba kely indrindra aho. Horohoron-tany sy fivontosana izay nanambara ny faharatsiana mahatsiravina ary nampatahotra ny zava-drehetra ho an'ny aiko.
(1) Nanomboka ilay Rahavavy Amin'ny alalan'ny filazana amiko ny anarany amin'ny batisa sy ny anaran'ny fianakaviany, ary koa ny fotoana sy toerana nahaterahana; Saingy tsy nino aho. Avereno eto hoe inona izay nolazaiko tany am-piandohan'ny fiainany ivelany, izay ananako mialoha ny habe bokin'ny fanambarany. Amin'izany fomba izany no hiezahako hanafohàna ny zavatra rehetra izay hananana. Efa niharan'izany, ary avereno araka izay azoko atao izany.
Voalohany mankasitraka ny hoe avy amin'ilay Virijiny Voatahy ny Rahavavy.
Ireo ray aman-dreniko mahantra Tsy nisy afa-tsy ny herin'ny lanitra ho ahy tahirhiringina; nanokana ahy ho an'ny Virijiny Voatahy izy, ary nampanantena ny amin'ny diako aho, izay naloako taorian'izany, Notre-Dame de Pont-Aubré, Maine. Hatramin'ny Fotoana nametrahan'izy ireo ahy teo ambanin'ny fiarovana mahery vaika. ity fahavalon'ny herin'ny maizina ity, Tsy vitan'ny hoe tsy nanana intsony aho
(10-14)
Tsy misy tahotra, fa tsy misy mihitsy Tsy mora tamin'ny ankizy aho. ary tsy marim-pototra. Ny hevitry ny spectres, ny matoatoa, sns., Iza no mihorohoro.
Maro hafa, aza manao ahy. tsy ilay fahatsapana kely indrindra: handeha irery aho na andro na andro; I te-hiara-hiambina irery amin'ny maty; Hatory aho, raha tsy maintsy, eo anivon' ny faty, tsy matahotra azy; ary Izany indrindra hatramin'ny roa ambin'ny folo taonako, rehefa vita izany. ny faniriana nataon'izy ireo ho ahy. "Nanontany momba izany aho. Fotoana, ary ny masera rehetra dia namerina ahy indray
fijoroana ho vavolombelona nampiany hoe lava ny Rahavavy momba ny Fahafolombelarana Mipetraka miaraka amin'ny karana eo akaikiny ny ondany. Efa hitantsika teo aloha ny zava-mitranga.
nandalo, nijery ny iray tamin'ireo maty ireo anabaviny. »
Fahasoavana Miavaka izay mahatonga azy ho J.-C. Tamin'izy roa taona. ary ny antsasany. Fahitana ny tany mivolombatolaka.
Ity voalohany ity Ny tombontsoan'i Mary ihany no andrana voalohany natao tamiko. ny fiarovana ny lanitra, izay narahan'ny fahasoavana maro hafa Izay tokony nanitsaka tanteraka ny zavatra andrasana rehetra. ny amin'ny fahavaloko, raha mety ho kivy amin'ny zavatra iray izy. Mbola kely aho tamin'izay, ary vao efa - taona monja. na dimy taona (nasainy nanoratra aho hatramin'ny nisiany). roa taona sy tapany, andro vitsivitsy fanampiny, araka ny nolazain'i J.-C. vao avy nampahafantatra azy), rehefa nahafaly an'Andriamanitra Manome ahy amin'ny fomba hafa, saingy tena manaitra, ka dia manome ahy izany. tsy nivoaka tao an-tsaiko na oviana na oviana ary tsy ho afaka velively.
Ity toetra ity, ho ahy Hevitra, tsy nisy fiantraikany kely teo amin'ny fiainako sisa rehetra, ary izaho dia Jereo ho toy ny loharanon'ny fahasoavana rehetra izay nanaraka azy. Lavitra aho, indrindra tamin'izany taona izany, mba ho afaka hiditra amin'ny zavatra iray; tsy nanana aho. tsy mahalala an'Andriamanitra, na fivavahana, na avy amin'ny tenako, na ilay hevitra faran'izay kely momba ny tsara sy ny ratsy; Niala voly aho tamin'izany fotoana izany, tahaka ny ny hafa, amin'ny zavatra rehetra izay afaka manamboatra ny hazavana ny erijiko, tsy misy ahiahy, tsy misy ahiahy, ary tsy misy ahiahy. Saika tsy nisy eritreritra mihitsy.
Indro, amin' izany, ry Raiko, Ny zavatra miavaka izay nitranga tamiko indray andro tamin'ny Alahady izay aho hita ao amin'ny trano iray akaikin'ny raiko. Voabodo, raha mbola tany amin'ny birao ny ray aman - dreniko avy amin'Andriamanitra. Tsaroako, toy ny amin'izao fotoana izao, fa eo anelanelan'ny ireo olona hafa manana taovam-pananahana izay tao anatiny. Ity trano ity, nisy zatovolahy roa na telo nipetraka teo amin'ny ny latabatra, izay nisotro, dia nihira sy nampiala voly ny tenany niaraka tamin'ny tsara kokoa; nanana ny tanana roa mipetraka eo amin'ny faran'ny latabatra, ary amin'ity Toe-tsaina nojereko izy ireo ary nihaino azy ireo tamim-pisalasalana tsy nisy Saika tsy misy na inona na inona takarina na ny zavatra ataony na ny azy ireo. hira. Nihoraka tampoka ny iray tamin'izy ireo hoe: Tsara izany. Ratsy loatra raha tsy maintsy miala amin'ny fiainana ianao ka maty! Fa isika no ho eo. Sambatra raha mijanona eto foana izahay, ary mandrakizay tahaka antsika amin'izao fotoana izao! I Tsy hangataka intsony aho, ary ho afaka amin'ny sisa tavela... Kanefa ny fahafatesana.! ... rehefa mieritreritra an'izany ianao!. ety.
Ireo teny ireo, izay Tehaka sy naverin'ny hafa, Struck. Ny tian'izy ireo holazaina amin'izany dia hoe niteny tamin'ny tenako aho. Izaho? Satria mbola tsy fantatro na tsy azoko ny fiainana hafa, na ny filàna ny ho faty. Fony aho araka ny fako kely, ny lanitra. Nitondra izany tamin'ny tenany mba hanazava ilay zava-miafina tamiko, ary ity no voalohany. fahitana izay nankasitrahanany ahy. Sarin'olona Ôra, sy ny haavon'ny olona iray, dia amiko Midina avy any an-danitra ary mijanona eo ambanin'ny gorodon'ny ny trano; Ary ny afony dia nisy ny aloky ny avana rehetra, Namiratra kokoa anefa ny lokony. Eto amin'ity izao tontolo izao ity Nahita aho, tsy nanavaka tsara, tahaka ny endriky ny lehilahy iray mitsangana, izay nanao izay handrenesana ny tenany tamiko tamin'ny alalan'ireo teny ireo Tena miavaka tsara, ary izay tsaroako tsara: " Hitanao ve, ry zanako, ireto adala ireto? Henonao ve izay lazain'izy ireo? Amin'ny maha-zava-dehibe azy ireo? Izaho no Andriamanitry ny lanitra sy ny tany; Namorona ny zava-drehetra aho, Izay nahary azy tamin'ny heriko. I Izaho efa nisintona ny olona hiala tamin'ny tsi-fahamarinana mba hahafantatra ahy fotsiny ihany, Tiavo aho ary manomsy ahy mandrakizay. Eny, ny ahy Anaka, ianao koa, tahaka azy ireo, dia hahafoy ny avo toy izany Toerana haleha, hizara mandrakizay eto ambanin'ny tady sy Tranon'ny quadruped sy ny mandady? Tianao ve ny hanova ny Ny fahasambaran'ny lanitra miaraka amin'ny fandravana ny tany? tsy ianao ve fa te-ho ahy, mba hanana ny tenako Indray andro, ary mba hankafizana mandrakizay ny fahasambarana azoko ho anao sy Nomanina tamin'ny vidin'ny rako rehetra? »
Amin'ireo teny ireo, ny Dada, tamin'ireo fanasana feno fitiavana ireo, dia feno ny saiko ny fahalalana ny mpanoratra azy. Nahita tao aminy Fahatanterahana tsy manam-petrana sy tsy hay lazaina, mahita ao aminy ny mpanjakako Nahatsapa ny fanahiko ho voasambotra aho, tafiditra tao. Ny fanatrehany, ary ny foko rehetra dia mirehitra amin'ny afo. ny fitiavany, ary koa ny faniriana hizaka azy tsy misy. faranana. Nanomboka tamin'izay fotoana izay, ny sambatra indrindra teo amin'ny fiainako dia nataoko izy. ny fahasoavan'ny maha-izaho ahy sy ny sorona nataon'ny tenako iray manontolo. I Maniry mafy na ho faty amin'ny ora ahitana sy manana aloha kokoa, na miaina mba hanompo Azy sy tiavo izany. Eny, Andriamanitro ô, hoy aho taminy: Andriamanitry ny foko sy ny an'ny ny fanahiko rehetra, fantatrao, ianao
(15-19)
Jereo ny fahasahianako maniry ny ho anareo; Ary tsapako koa izany. Ny foko, izay asanao, dia natao ho anao irery ihany, ary fa tsy hahita fitsaharana mihitsy izy raha tsy ao anatinao! Fa izao tontolo izao dia vile sy ratsy, ao amin'ny
Fampitahana ny fahasambaranao. ary ny fahatanterahana tsy azo ialàna! Miala amin'izany aho raha vantany vao tonga. izany fotoana izany; Miala mandrakizay aho, tsy mieritreritra afa-tsy ny Hianao, ry Andriamanitro ô! izay fitsipiko sy fiafariko.
Tsy mifanaraka amin'ilay fahitana Nanjavona aho, ary namela ahy tao anatin'ny fihetseham-po sy ny fisaintsainana fa tsy nanana fakam-panahy akory aho mba haneho izany. olona: Andriamanitra no nametraka ahy, tamin'io fotoana io, fahendrena izay tsy mahavita ny zanak'izao taona izao, ary manana ahy. niaraka tamin'ny fivoriana mihoatra ny iray izay nankalazako (x), tsy misy ezaka, ho an'ny ray aman-dreniko, inona Mazava ho azy fa tokony ho nikorotan-kevitra tamin'izy ireo aho. Izy ireo tsy nanana hevitra; kanefa, amin'ny fotoana rehetra fa niresaka tamiko momba an'Andriamanitra izy ireo mba hampianatra ahy ny vavaka ataoko na ny katesizyko, isaky ny milaza amiko momba an'i J.-C. Na ny Andriamanitra telo izay iray, tsaroako foana izany Fahitana voalohany, ary hoy aho tamin'ny tenako: Tsy maintsy Azo antoka fa ilay Andriamanitra tsara ihany no Efa hitako, ary izay niresaka tamiko indray mandeha teto amin'ity tany tsara tarehy ity sy izay dia namiratra sy namiratra tokoa. Ah! Fa ho tiako. mba hijery sy handre izany indray! Fa tiako tsara ny mahafantatra azy bebe kokoa! fa ambonin'izany rehetra izany, inona Sambatra, raha afaka manana izany aho! Dia niteny aho ao anatiny; fa tsy niteny na oviana na oviana izany aho afa-tsy tao Amiko; Tsy ho nahatakatra na inona na inona ny ray aman-dreniko, ary tsy nanana ny kely indrindra aho. te-hiresaka amin'izy ireo momba izany.
Celé (???)
Bika aman'endrika Vainako mahamay, sarin'ny Fiangonana tamin'ny fotoana farany.
Tsy izay ihany no fotoana. fa nomen'Andriamanitra ahy toy izany aho tamin'ny andro toy izany tender. Mbola nanana aho, araka ny eritreritro, ny tsy maha-meloka ahy tamin'ny batisa, Rehefa nanana izany fomba fijery hafa izany aho dia nolazaiko anao ny mombamomba anareo. Any an-kafa, ary iza no hita, amin'ny alalan'ny vainavato voahodidina. avy amin'ny faribolan'ny fahazavana, ny toetry ny Fiangonana ao amin'ny ny fotoana farany niainany, araka ny fanazavana azoko. Nanomboka tamin'izay, ary izay efa notateraiko taminareo tamin'ny firesahana momba ny fanenjehana. an'ny Fiangonana. Angamba, ny Raiko, ary Azo inoana fa ho nomen'Andriamanitra ahy foana Marika saro-pady amin'ny fepetra malalaka, raha miaraka amiko. Nanohy ny tsy fivadihako taminy aho, tao anatin'ny Kanefa mbola mahira-dahy ny fahasoavan'ny batisako, fa, indrisy, ! Tsy maintsy ho tonga tsy hita isalasalana ve ny ota? Atsarohy ny fandraharahana mahafinaritra toy izany, fifandraisana mahafinaritra toy izany amin'ny Andriamanitro ô, ilay Mpahary ahy sy ny fanekako!
Tsy firaharahian-javatra ary ny fanompoam-badin'ny Rahavavy; Manaiky fa manao izany izy. fahadisoana tamin'ny fahazazany.
Zava-manan'aina mampalahelo, Nanararaotra ny hatsaram - panahiny aho! Nesorin'ny lanitra àry ireo fanomezana avy amin'izy io Refeso fa nieritreritra aho, ary nanimba ny sitrako! Tena marina fa ny mason'Andriamanitra dia noho ny fahadiovana ihany. avy amin'ny fo, ny hatsaram-panahiny amin'ny tsy fananan-tsiny, ary ny Ny zavatra mahazatra noho ny tsy fivadihana amin'ny fahasoavana izay mampitandrina antsika ny hatsarany! Tsy manao izany, tahaka azy nitaky izany tamiko, fampiasana masina sy mendrika ny antony ara-tsiantiko, Tsy niraharaha ny nieritreritra azy, nanompo azy, tia azy, Mivavaha aminy, ampodiko aminy ny eritreritro voalohany amin'ny alalan'ny fisaintsainana ny lalàny sy ny fahalavorariana masina, ary hanolo-tena aminy ny fihetsika voalohany ao am-poko. Meloka sy tsy firaharahianina mahafaty!... Ny fampiramana voalohany, Fa angamba isika hijery toy ny minutiae, trifles. Izay tsy tokony horesahana, efa fantatro hatramin'izao, ireto Voalaza fa tena nisy ny minutiae. fanomvotra, izay nahasarika olona maro hafa Mampangatsiatsiaka ny foko aloha amin'Andriamanitra, ary avy eo ny fon'Andriamanitra ho ahy. Fatal avy amin'izany! Filaharana mampalahelo!
nahatsapa aho Tsy isalasalana fa misy rehareha maka ny toeran'ny candor ary fahatsorana; Tsy ho ela dia hisy faharatsiana Nanomboka nitoetra teo amin'ny sisa tavela tamin'i Mon Tsy manan-tsiny sy fahasambarana ho ahy. Vetivety aho dia lasa tao anatin'ny fotoana fohy. Mafy loha, mpikomy, tsy mankatò ny feon'ny reniko, izay indraindray noterena. Sazia amin'ny fony aho: Nandray ny fanitsiana nataony tamin'ny fomba ratsy aho, fa izaho, raha tokony ho nankafy izany, dia izaho no ratsy fanahy indrindra; Nisafoaka taminy aho, ary lolompo taminy. Ireo rahalahiko sy anabaviko rehefa nibedy ahy izy ireo. I Nandainga aho mba hiala tsiny, hoy aho hoe: Marina tokoa, ao anatin'ny Marina izany anefa, araka ny fahitan'Andriamanitra ahy, sns.
Rehefa tian'izy ireo aho Mba hahatezitra ahy ary indrindra ny hanasazy ny tenako dia nohamaiziniko tamin'ny fahatezerana; izany Izay lao amin' ny fotoana farany, ry reniko mahantra, izay tsy nanao dia nahafantatra ny fomba hanitsiana ny tenako amin'io fahadisoana mahatsiravina io. Nanohy nanaiky izany aho mandra-pahatongan'ny hetsika iray. Fa Andriamanitra, izay mahay misintona ny tsara amin'ny ratsy, rehefa tiany, dia mamela azy tsy hisy misalasala ny amin'ny hatsaran-toetra ho ahy. Indray andro dia nahita lehilahy iray aho. Tezitra be aho, toy ny tamin'izaho imbetsaka ny tenako; Rava ny endriny. mampatahotra; ary tena nihorohoro tamin' izany aho, ka vantany vao Tamin'izay fotoana izay dia nanapa-kevitra ny tsy hanao izany mihitsy aho. Firehetam-po sy tsy mendrika ny fanahy iray izay tsy maintsy misolo tena na aiza na aiza ny hatsaran-tarehin'i J.-C., ny lasibikany.
Azy nenina; ny tahony sy ny fahatokiany.
Na dia betsaka aza Ny fironana hanao ratsy, matetika aho no niaina korontana. Ny ao anatiny, ny fanakorotana tsy an-tsitrapo, izay. Azo antoka fa ny vokatry ny
(20-24)
fahasoavana ilay J.-C. navoleo aho: arivo no niverina ho ahy, Nisy zavatra tsara an'arivony tonga tao amin'Andriamanitra. izaho dia Indraindray aho dia mahatsapa ho tafiditra ao anaty raiki-tahotra. aza mampifaly azy, fa tsy tia azy araka izay efa nolazaiko taminy, Indraindray amin'ny fisarahana amin'izany indray andro any. ho mandrakizay; Natahotra aho tamin'ny fotoana farany. mba ho gaga amin'ny fahafatesana ao anatin'ny faharatsiana, ary izany no izy. Eritrereto ny fahafatesana sy ny voka-dratsiny tsy azo ihodivirana, ity no Ny tahotra ny didim - pitsaran'Andriamanitra no fomba voalohany nanaovana izany Andriamanitry ny hatsaran-toetra, Izay niady ela tamin'ny fanoherana, zatra mandresy.
Firy Niaina ny tanjak'izany ireo mpanota hafa Fitaovam-piadiana mandresy eny an-tanany!
Ao anatin'izany toe-javatra izany fahafaliana, nampitahotra ahy ny zava-drehetra: tabataba, orana, korontam-bola. Nampihoron - koditra ahy ny Thunderclap, izay jiro. I Nangotraka tahaka ny tsy nandehanan'ny fitsarana ankapobeny hanombohana tsy misy fotoana hanesorako izany; nihazakazaka aho Indraindray dia miafina eo amin'ny zoron-trano mitokana sasany, mba hialana. mba hotononina ao; Navaivay aho noho ny tahotra sao ho tonga any. mba hahita ireo voaheloka, ary tsy afaka nieritreritra ny amin'ny ny vokatry ny fanahy izay hanana ny fahorian'ny namoizany an'Andriamaniny na oviana na oviana. Inona no fahasambarana mety hanandrana ny zavaboary iray, izay Mikorontan - tsaina àry ve ny feon'ny fieritreretana? Saingy mbola mihoatra lavitra noho izany ny loza. Lehibe, ratsy kokoa ny fanjakana, rehefa miaina ianao. Ao amin'ny fanjakana sy ny fahazarana manao heloka bevava nefa tsy miaina na Olana sy nenina: ity no tena tokony hatahorana indrindra ho an'ny mpanota.
Eritreritra iray ho ahy Nanome tory kely ny tenako: Nilaza tamin'ny tenako aho fa Andriamanitra dia Andriamanitra Ilay Mahery Indrindra izay niseho sy niresaka tamiko teto an-tany, dia Tsara loatra tao anatiny ary toa tia ahy loatra ka tsy te-ho tia ahy. Very mandrakizay.
Rahoviana Izaho no ho eo anatrehany, amin'ny fitsarany, hoy aho: Hivavaka aminy aho mba hamelany ny tenany hilentika sy ho toy ny terena. hamela ahy. Hilaza aminareo mihitsy aza aho, Ny Raiko, izay efa nanompoan'izany fanantenana izany hatrizay tohano aho hanohitra izay mety ho tahotra tafahoatra; Eny Izany fanantenana izany miaraka amin'ny tahotra no mahatonga ahy. Raha hijery io fanazavana voalohany io ho toy ny fahasoavan'ny Miarahaba sarobidy amiko, ilay tena nanan-kery indrindra mandritra ny androm-piainako anaty, ka lasa tahaka ny fitsipiky ny tombontsoan'ny lanitra hafa rehetra.
Feo Ny fanintonana manokana manomboka amin'ny fahazazana ho an'ny fanoloran-tena ho amin'ny Fanasan'ny Tompo voatahy.
Tsy maintsy lazaina ianao, ao anatin'ny mandalo, ry Raiko ô, Andriamanitra anie hanome aingam-panahy ahy aloha be ary nandritra ny fiainako dia nisy fanintonana manokana ho amin'ny fanoloran-tena ao amin'ny Fanasan'ny Tompo Masina Indrindra eo amin'ny Alitara; Hatramin'ny fahazazako Niaina fihetseham-po miavaka, hatramin'izao. mba tsy ho afaka handalo eo anoloan'ny tabernakely izay nipetahako aho. ny tena fisian'ny vatan'i J.-C., tsy mahatsapa ahy Ao anatiny sy toy ny hoe terena hijanona sy Mandondona mba hivavaka amin'io zava - miafina lalina io. Misimisy Indray mandeha tany am-piangonana dia niseho tamin'ny ny hehy ho an'ny ankizy, izay ny ohatra nasehony dia nitarika ahy ho amin'ny Tsy fanajana eo am-piandrasana ilay mpisorona izay tsy maintsy nanasokajy anay; Afaka nihomehy sy nihomehy izy ireo. Tsy maintsy nanonitra ny fahadisoana tsy maintsy nataon'izy ireo aho noho ny fahadisoana nataon'izy ireo teo anoloan'izy ireo. nanao izay hanolorako tena aho, tamin'ny alalan'ny asa ivelany izay nanova ny J.-C.
Rehefa nitranga ny ahy. Mety ho nanala baraka kely ahy ny feon'ny fieritreretana Be dia be, ka voasambotra aho ny Tempoly Masina; Toa nisy hery tsy mety resy, nandrara ahy Toerana masina ary nandrara ahy tsy hanatona ny alitara. Indrisy! ry Raiko ô, ireo fahasoavana rehetra ireo dia notsipihany fa nomena Ho an'ny olona vitsy dia vitsy, voamarika tsara ny fifantohan-tsaina. Amin'ny lafiny iray tena miavaka, dia tsy mendrika. ; Manao heloka bevava bebe kokoa sy maro kokoa izy ireo. tsy afa-tsiny sy tsy fankasitrahako ny mpanoratra ny fankasitrahana maro, ary ny fahotana tsy tambo isaina izay efa natolotro Meloka amin'ny tena fisian'ity zavatra azo itokisana ity Ho an'ny Fanasan'ny Tompo Voatahy Indrindra eo amin'ny alitara.
Enga anie aho hibaboka ary ny lafin'ny tany hanamboatra ny voninahiny tafintohina, tamin'ny alalan'ny famafany ny hatezerana nahazo azy! mety Manao fanitsiana amin'izany ny anjely sy ny Olomasina, ary manonitra azy amin'izany amin'ny hafanam-pon'ny fitiavan'izy ireo mandrakizay!
Efa izay no izy. betsaka, araka ny hitanareo, ny Raiko ô, avy amin'ny fahasemombanako fiainana anaty; Taona maro lasa izay. Fahasoavana miavaka eo anilan'Andriamanitra, tsy misy Saika tsy misy taratasy avy amin'ny ahy. Izany no izy. Efa maro ny fanotsakitsahana sy ny maro ingratitudes, ireo dia fahotana maro natao, izay Tsy ho ela aho dia tsy maintsy hanao tatitra amin'ny mpitsarako. Saingy isika Tsy mbola tonga any amin'ny faran'ireo fanom-py sy Ireto heloka bevava ireto: Indrisy! Mandritra ny fotoana ela dia tsy hanao izany izy ireo. toy izay miakatra. Satria te-handre ianao Ny antsipiriany rehetra, rahampitso, raha tianao, na ity mihitsy aza Hariva dia hiverina amin'ny fitohizana isika; ary koa ny andraikitro Miantso ahy any amin'ny toeran-kafa amin'izao fotoana izao. Veloma ry Raiko ô, azafady miala tsiny sy mivavaka ho an'ny tenako.
Fiarovan - tena ny fibabohany sy ny Kominio Voalohany. Suites Mahafaty ny fanahiny.
"Amin'ny anaran'ny Ray, ny zanaka sy ny an'ny Fanahy Masina. Tamin'ny alalan'i Jesoa sy i Maria,
(25-29)
ary amin'ny anaran'ny mahafinaritra Telo izay iray aho, mankatò. »
Ny Raiko, Reniko Nandinika ny feon'ny fieritreretana aho ary nitarika ahy ho amin'ny Mibaboka, saingy ny tahotra ny ho voabedian'ny Ny mpibaboka ahy no nanafina ny antsasaky ny fahadisoako, Indrindra fa ny tsy fankatoavana ny reniko. Iray Nahazo kaominio aho teo amin'ny faha-sivy taonako/sasany. Betsaka ilay izy. Fotoana fohy loatra araka ny hevitro, dia nanana antony hibebahana amin'izany aho. Satria tsy natahotra na inona na inona aho raha ny amin'ny tsy maintsy hanaovana izany, manaraka ny fomba fanao amin'ny ankapobeny, mba hanaovana fialantsiny sy mba hangataka famelan-keloka amin'ny reniko alohan'ny Kominio, nandeha iray volana mialoha aho mba hiaiky ny zavatra rehetra ao amin'ny Nanala baraka ahy taminy ny feon' ny fieritreretana; fa amin'ity Nialoha lalana ny zavatra tiako hohalavirina aho: Navelan'Andriamanitra Mba hitsapana ahy ny mpibaboka ahy dia nanokana ahy taminy. Mangataha famelan-keloka ary ovao ny fihetsikao aminy.
Jamba io iray io ary Tsy faly indrindra amin'izao taona izao! izaho tsy afaka mihitsy Manavaha fahafaham-po amin'izao fotoana izao ary raha ilaina; ary ho an'ny fahoriana fanampiny, tahotra Ny fandavana, mendrika loatra ny hanafina izany rehetra izany aho. rehefa nahazo vahana aho. Noho izany dia nandray ny kaominio tao amin'io fanjakana io aho. amin'ny nenina noho ny fieritreretako, izay hatramin'izany andro izany, nanomboka nampihorohoro ahy. Lanitra! Fa ity fahatsiarovana ity dia. Mangidy! Hanana ranomaso ampy ve aho, ary ho ampy ve ny fiainako? mba hanamavo ny hadisoa toy izany sy ireo rehetra izay Nisy vokany ve izany?
Nanomboka tamin'izay fotoana izay, ny Dada, mankasitraka bebe kokoa avy any an-danitra, fampiononana bebe kokoa tsy misy fiadanana na fahafaham-po! Ny fahasambarako rehetra Nanjavona tamin'ny alalan'ny hetsika izay natao mba hametrahana ny feno sy mandray anjara bebe kokoa mba hahatonga izany ho mandrakizay. azo antoka. Tokony hangoraka izy rehefa misy olona maty ao amin'ny loharanon'aina, ary izay tokony hanamasina antsika dia tsy manompo afa-tsy amin'ny aoka isika ho meloka kokoa noho ny teo aloha! Izany Nihoatra ny dimy taona no nahafatesana olona tao amin'ny fanjakana mampalahelo, Mandritra izany dia ampiasaina, ny fanajan'ny olombelona sy ny firahalahiana. ny amin'ny Rosary, izay nirohotra ahy ary ny amin'izany. Nanararaotra aho, nanao saribakoly maro tamin'izany. Mihorohoro indray i Shodder, ary izany no anananay ny antony rehetra hihorohoroako.
Lavitry ny fahehefa-mihemotra. Na izany aza, ny firehetako, araka ny tokony ho eritreretinareo tsara, aza manao tsy nahazo hery vaovao sy nitombo isan'andro. andro. Nanana ny antony rehetra hitehafany ny tenany sy handresena ny devoly. Angamba mety ho lavo ihany ny foko tamin'ny farany. Nanamafy, raha toa ka tsy nisy fahasoavana manokana ho ahy. voatahiry avy ao amin'io hadilanana lalina io amin'ny nenina Na dia teo aza ny tenako, ary tsy izany no izy tsy nanome fiadanana na fampitahana. Toa tamin'ny dingana rehetra izany. Reko tao anatiny ny feo izay nilaza tamiko tamin'ny feo malefaka. Mafy: Inona no nataonao, nosaseho, ary inona no tianao hatao? lasa? tsy nankatò na i J.-C. na ny reny ianao; efa namabo ny mpibaboka anao ianao; Foana ny fibabohanao, anao ratsy ny kominio; Tsy ianao no tia an'i J. K: aorian'ny Tena mifantoka sy mitsodrano azy ianao, miaina ao anatin'ny fahafa-malemy ny amin' Andriamanitrao; ary raha manana fahoriana ho faty amin' izany toetra izany ianao, Aiza no halehanao, mampalahelo! Ah! Ny afobe no ho anao mizara ho amin'ny mandrakizay. Saingy tany no nisy azy. Inona no nampanantenainao an'Andriamanitrao? Izany ve no izy? Inona no tokony ho nantenainy taorian'ny soa maro nentiny ..part?
Andro aman'alina ireo fahafahana ireo. Nanakoako lalina tao anatin'ny fanahiko ny tabataba be.
izaho dia izay Nitebiteby aho indray andro, na dia teo aza ny avonavonako Tato ho ato teo amin'ny tongotr'i Neny, tao ny fikasana hanasazy ahy noho ny tsy fanaovany izany. Ny reniko Tena gaga tamin'ity hetsika ity avy amiko, ka, na dia teo aza ny ny fihetseham-po izay nametrahako izany tamin'ny alalan'ny fanoherako, Sahina izy nahita ahy tahaka izao teo anoloan'ny Tsy fantany izay tokony holazaina amin'ny hoe...
Izy niova fo ary manao fiaiketana amin'ny ankapobeny ny fotoam-pitsarana na ny fanarabiana ny fotoam-pitsarana. Voankazo izay hojinjainy avy amin'izany. Manetry tena ka manaiky ny alahelony.
Ity voalohany ity Nanomboka nampitony ahy ny fandresena ny tenako Kely; Saingy tsy vita ny zava-drehetra, mandra-pahatongan'izany. ny hafaliana lehibe na ny famelan-keloka ankapobeny avy amin'ny Fiangonana: Naman'ny namako izy, izay tonga nijery anay, izay nanambara fa navoaka tao amin'ny paroasy izy io. Vaovao tsara, hoy aho! Oadray! Eny! Hanao fiaiketana amin'ny ankapobeny aho ary Oleo aho ary tsara daholo. Ho an'izany Nihomehy ny raiko sady nihomehy. Isika Fa eto izany, hoy izy nitomany, dia hota isika. Jereo ireo zavatra mahafinaritra! Hiova fo i Jeannette zanakay vavy ary manaova Fibabohana ankapobeny. Notre-Dame, tsy ho an'ny vitsy, ary ny mpisorona dia tsy mila afa-tsy ny talanjona; Misy hanana olana lehibe amin'izany.
Tia ahy ny raiko Tsy nanao izany ny hevitra tsara nananany momba ahy Tsy navelany haka sary an - tsaina hoe ho nila niova fiovam - po aho na avy amin'ny
Fibabohana ankapobeny. Indrisy! Nahatsapa ny zava-misy rehetra aho. amin'izany filàna izany. Eny, dada a! miova fo amin'ny fahasoavan'Andriamanitra, ary manantena aho fa aorian'izay Ho tsara lavitra noho ny teoriako izany. hatramin'izao. Ho hitantsika ny zava-mitranga. Ray aman-dreny...
Raha vantany vao tonga ny jubilee Nisokatra aho, tsy nanana na inona na inona intsony ho an'ny fo na mihoatra. Maika ny hitoraka ny tenako eo an-tongotr'i M. Maillard efa nodimandry aho, avy eo dia rector of our parish (Janson Chapel).
(30-34)
Ny Raiko ô, Izy Hoy aho hoe: "Rehefa tonga aho dia mangataka anao amin'ny fahasoavana mba hanao ahy. Fibabohana ny fiainako manontolo, satria tena tsy faly aho Amin'ireo rehetra nataoko hatramin'izao... Nihaino ahy izy Tena nanampy ahy ny fifantohan-tsaina sy nanampy ahy be dia be. Rehefa nanontany ahy izy raha Noho ny tahotra ny hokapohan'ny reniko izany. Fa nandà ny hankatò ny mpibaboka ahy aho, izaho. dia nomeny azy, na dia malemy aza, valinteny manamafy izay tsy mbola araka ny tena marina. Mbola endrika kely indray izany, izay izaho. nibebaka indray, na dia tsy izany aza, tamin'ny Tena ilaina, tena ilaina toy ny zavona voalohany. izay nataoko.
Ny jubilee-ko dia nanana nanomboka nitolo-batana tamin'ny tenako aho: Tamin'izany fotoana izany aho dia tokony ho dimy ambin' ny folo na enina ambin' ny folo taona (1).
Ity jobily izay resahin'ny Rahavavy ity, ary izy dia nanao tamin' ny faha-dimy ambin' ny folo na enina ambin' ny folo taona, tsy maintsy noho izany dia mitranga amin' ny taona 1746 na 1747; Fa teraka tao amin'ny Janoary 1731. Fantatra amin'ny ny fifidianana an'i Benedict XIV tamin'ny 1740, izay mifanaraka amin'ny Ary ny kaominio voalohan'ny Rahavavy tamin'izy sivy taona sy tapany, ary ilay jubilee lehibe tamin'ny 1751, anisan'izany ny Rahavavy Hiteny tsy ho ela, ary izay nataony teo amin'ny faha-roapolo taonany. Taona maro. Tsy fantatsika ilay iray izay resany eto. Must Noho izany, ny filazana fa nampikorontan-tsaina ity zazavavy tsara ity tao anatin'ny tsy fahalalany ity Jobily Lehibe miaraka amin'ny Jobily Kely nomena ny Diosezin'i Rennes, na inona na inona fotoana Aoka isika tsy hiraharaha, na angamba mety ho azo inoana kokoa. Mbola miaraka amin'ity fanaratoana amin'ny alalan'ny fananahana sy fanarabana ity indray fa mahazo tombony amin'ny endriky ny jobily amin'ny fiafaran'ny asa fitoriana, ary efa mahazatra ny olona any ambanivohitra hanome ny anaran'ny jubilee. Ankoatra izany, ity fahadisoana ity, na ny marimarinao izany tsy fisian'ny fanehoan-kevitra fotsiny avy amin'ny Rahavavy izany, dia tsy Aza manao na inona na inona any amin'ny faran'ny zavatra lazainy amintsika amin'ny olona maro. Fahatsorana sy fahatsorana.
Nanomboka tamin'izay dia niseho Teo anatrehan'Andriamanitra Andriamanitra Manakaike akaiky ahy, tahaka ny sy araka ny tokony ho izy. Nanatona azy aho, na ny marimarina kokoa, ry Andriamanitro ô! Izany dia Ianareo izay nanao ny dingana voalohany ary iza, ao anatin'izany. ny fihoarana tafahoatran'ny fitiavanao, efa nitady Ahy tamin'ny rehetra fahalala fomba; Iza no nanao izay rehetra azony natao mba. mahazo aina indray! Indrisy anefa! Andriamanitra ô, Andriamanitry ny hatsaran-toetra! fotoana Avy amin'ny fiovam-poko tonga lafatra no mbola tsy tonga, ary ianareo tsara tokoa ka afaka niandry azy tamim-paharetana, sy ny Mizaka fanimbakirako izay iasako hatrizao. Mihomehy amin'izao fotoana izao, ary fitondran-tena izay tsy maintsy ho teo aminao. Tsy hay tohaina. Inona no tsy tokony ho nalaim-bola ho anao? Fitiavana mandritra io fahatarana lava sy heloka bevava io!
Ny zavatra rehetra lazaiko anao eto ry Raiko," hoy ilay Rahavavy, "ary koa ireo rehetra ireo Tsy maintsy lazaiko aminareo indray hoe: tsy hanompo kely mba hahatonga ahy ho kely. fantaro ny momba anao; Efa ho firaka goavana sahady izany. Ho an'ny fibabohana ankapobeny dia kasaiko hatao aminareo o, omen'Andriamanitra ahy ny fotoana sy ny fitaovana. Mandra - pahatongan'izany, izaho Ny fahatsapana nentina, tamin'ny fankatoavana anao, mba hanamboatra ny fitondrantenako taloha, tahaka ny ho herin'ny heriko. Fa isika mianara, amin'ny alalan'ny fiekeko, ny habetsahan'ny fahasoavan'Andriamanitra mba hanao amiko, izay mangiran-dratsy ny famindram-pony izay mampiala ahy, ary ampahafantaro azy hoe hatraiza ny trosako aminy amin' ny lafiny rehetra. Ah! Azo antoka fa ho gaga ireo fanahy mahatoky ary ny fisainana, etsy an-kilahana, dia fanom-pivadika maro tokoa, fikomiana, fangaro ary fahoriana; etsy ankilany, Tena tsara fanahy sy manam-paharetana ary mikatsaka sy tsara fanahy. Enga anie ity Andriamanitry ny fitiavana ity hanadino izay holazaiko aminareo, ary aza manasazy ahy na oviana na oviana noho izany! Angamba, mifanohitra amin'izany, manala ny azy izy. voninahitra, ary ny fanamavoana azy manaraka! Napetraka eo anelanelan'ny fahazarana sy tsy fitokisana, fa ny tantarako farafaharatsiny mifehy ireo tsy matahotra izay mampiseho ny tenany, ary misoroka. mba hamoretam-po an'ilay niharan'ny fahoriana!
Io no tena mamokatra indrindra. Maniry araka izay azon'ny olona antenaina....
Nandritra ny roa taona manontolo Efa nanandrana ny vokatry ny fibabohako amin'ny ankapobeny aho; Ny fiadanana, ny filaminana, ny fahamaivanan'ny eritro, dia nanana ahy niverina tamim - pitiavana tany amin'Andriamanitra sy nandinika tena zava-dehibe momba ny tenako. Nandray tsiro be dia be aho. mihira hira ara-panahy sy mamaky boky fankatoavana; Satria nianatra namaky teny aho, tahaka izany ihany koa. Natao tany ambanivohitra, izany hoe, ampy ho an'ireo. karazana famakiana. Tiako ny niaraka tamin'ireo ankizivavy tsara toetra sy Resaka momba ny ara-panahy. Ireo andinin-dalàna izay.
Toa nanambara ny zava-drehetra zavatra hafa ankoatra ny zava-nitranga. Vao mainka aho tezitra. Ny reniko, izay mbola notoheriko hatramin'izao. Indraindray, saingy ao anatin'ny toe-javatra izay inoako fa mamaly, raha nisy, dia mbola azo fialan-tsiny kokoa noho ny tamin' ny lasa. Ity ny Inona izany toe-javatra izany, mba hahafahanareo mitsara:
Tahaka ny anabaviko Imbetsaka aho no nanana fahalemena nanampy an'i Neny, tamin'izaho mbola kely indrindra. Amin'ny fomba sasany izay mahazatra tokoa. ny
Firenena. Misy Na dia tamin'izany aza dia nisy zavatra nozonina tao anatiny, Na dia tsy fikasan'ny reniko aza izany. Iray Indray andro, dia tonga tao an - tsaiko fa nisy ny fanafintohinana. ny an'Andriamanitra amin'izany fomba fanao izany. Nikomy avy hatrany ny eriteriko, ary nandà ny hanao izany aho. Lazaiko mazava tsara amin'ny reniko. mba tsy hankatoavako azy, satria hitako fa manota amin'izany aho.
; Nanaraka ny ohatra navelako ny anabaviko. Nanantena ny Fafao, fara fahakeliny, ny teny sasany amin'ny fahasosorana avy amiko Neny. Ary tsy izany mihitsy, dia nijanona ho mafy fo izy ka nitoetra. afa-po tamin'ny fitenenana moramora tamiko hoe: Eny, ry zanako vavy, izaho Miresaha amin'ny taleko, ary raha misy fahotana Amin'izany dia tsy hanao izany intsony isika. Nibaboka tamiko izy satria lasa nandray anjara tamin'izany. dia nibaboka ary nanao filaharana tamin'izany. Noho izany, ny Raiko, ny antony sy ny zava-nitranga dia manana ahy Nahazo fampiononana foana noho ity tsy fankatoavana farany ity ho an'ny reniko.
(35-39)
Fahafatesana ny rainy; Fiviliana hatramin'ny fahatanorany.
Tamin'izay fotoana izay Dia tonga ny fahafatesan'ny raiko malahelo, izay nahatonga ahy ho alahelo indrindra. mora tototra sy nampitooe-dranomaso ahy; satria tiako izy Amin-kitsimpo. Nanararaotra niverina aho mba hiverina bebe kokoa. Ny tenako ary mieritreritra ny fiarovana ahy. Miarahaba ny hoavy. Noho izany, ry Raiko ô, tri roa taona izao hatramin'ny niverenako tany amin'Andriamanitra, nefa tsy voamariky ny Tsy nisy tombony miavaka, nandeha tsara. ary nanome fanantenana ho an'ny hoavy; Farafaharatsiny, tsy nisy ny fisehoana izay tsy maintsy ho nitranga tamin'ity indray mitoraka ity. Raha vantany vao arahin'ny fitondrantena izay nahatonga ahy ho tena izy. adinoy Ny Andriamanitro sy ny toetrako voalohany amin'ny azy fanajana.
Saika nampihetsi-po ahy aho. Ny taonako faha-roa-polo, fotoan-tsarotra ho an'ny hatsaran-toetra, ho an'ny kely fotsiny dia hita izany; Vanim-potoana mampidi-doza rehefa Tsapa amin-kery ny firehetam-po; ary fantatr'Andriamanitra ny maha-izaho ahy Tsy ela dia natao fahirano. Mbola tanora aho, matanjaka. ary ny taona fiasana. Satria tsy ho vitako mihitsy ny Tsy maintsy niasa aho, raha tsy nisy an'io fanampiana io fanentanana miaraka amin'ny tanoran'ny lahy sy ny vavy, tena malalaka amin'ny fihetsika ary indrindra amin'ny teny. Miaraka amin'ny firehetam-po mavitrika toy ny Ahy, tovovavy iray tamin'izany taona izany Moa ve tsy aseho amin'ireo karazana asa ireo sy Fialam-po, indrindra raha mbola maloto ny demonia. mandray anjara! Ary tsy ho levona mihitsy izany, ny ampahany. O Tena mampidi - doza tokoa ny resaka ratsy! Izany lalao izany
ary ny loza mety hitranga amin'izy ireo. dia mpanao heloka bevava, ary avelao ireo izay mandray anjara amin'izany hitolo-batana. Meloka saika tsy tonga saina akory!
Naheno tsy tapaka aho. avereno ato an-tsofiko ireto teny maloto ireto ary Ny dikany roa, ireo teny tsy misy dikany na tsy misy dikany izay nahatonga Eo an-tsaiko, ny fahatsapana mahafaty indrindra avy amin'ny toerana misy azy. Indraindray dia lasa mampidi-doza ho ahy ny zava-drehetra, eny fa na dia ireo zavatra faran'izay mampidi-doza aza. Tsy miraharaha. Tohina foana ny sofiko ary voaloto tamin'ny kabary feno fihobiana isan-karazany. Indraindray ny Maniraha teny manirano, indraindray miverin-dalana, indraindray Fanendriketehana na tatitra diso, ary saika foana ny fahalotoana. Namboraka ny resaka nifanaovan'ireo tanora ireo. Mpitsara amin'ny maha-mpitsara azy Nampiasa azy io tamin'ny olona ny demonia!
Voalohany, te-hihazona aho. mafy orina; fa ny fiokoana dia tsy naharitra ela tamin' ny fivalanana. ny ohatra ratsy ary indrindra indrindra amin'ny faniriana iray. mba hanao izay hahafaly sy horaisina an-tanan-droa, fanajan'olombelona izay nahatonga ahy hatahotra tahaka ny fahoriana lehibe ho hita amin'ny maso ratsy, mba ho antsoina hoe mpikapoka, mpihatsaravelatsihy, mpihatsaravelatsihy na ny an'ny mpandany tena sandoka.
Noho izany, ny avonavona sy ny Ny fanajan'ny olombelona no fitaovam-piadiana roa nampiasain'ny devoly. mba hanimba saika hatrany ambony ka hatrany ambany ity lazan'ny ny fahamaotinana izay nireharehako hatramin'izay. II Azo antoka fa tsy tiantsika holavina mihitsy ny hoe tsy tiantsika ny holavina. ary nohakianin'ireo izay miara-mipetraka sy tsy maintsy mivantana. Nanjary zatra tsikelikely ny sofiko. henoy ireo teny manafintohina sy feno fahasahisaharo izay voalohany. dia nahatonga ahy ho kamo. Ny vavako aza dia teo amin'ny avereno izany. Hita fa nanjary naneso sy nialona aho, Tsy nieritreritra, na dia mbola nisalasala fotsiny aza aho ary ny fahamaotinana. Be dia be ny zavatra tena nahaliana nohajambaiko ny fahatakarako, izay zara raha hitako fa zara raha misy ny hevitra voalohany momba ny finoana, ny amin'ny Nino, ohatra, aho fa tsy misy ny Ratsy ny milaza zavatra ratsy momba ny mpifanolobodirindrina, raha toa ka tsy milaza ny toerana misy azy noho ny fahamarinana. Noho izany, dia tsy natahotra afa - tsy ny hanetry tena aho, ary nalaiko ny famerenana ny isan'ny fahotana. Na izany aza dia hitan'izy ireo ny hatsaran-toetrako.
tsara fanahy kokoa, satria izy tsy dia nasiaka loatra, izany hoe tsy dia lavitra loatra ny fahaleovana. Noho izany, araka ny fampiasana tsotra loatra, dia nino bebe kokoa aho Tsara toetra araka izay azoko natao.
Azy Nenina. Taratry ny loza entin'ny Tanora tsy mahalala na inona na inona, indrindra fa raha entina amin'ny fahadiovana.
Lanitra fotsiny! izay Tsy afaka nanome zavatra be dia be ve aho, raha toa ka nanome ahy ny fahasoavana? Nilaozana! ary ao anatin'ny toe-javatra mahatsiravina toy inona. tsy tokony ho zavaboary ampy eo anatrehan'Andriamanitra Tsy faly, jamba ny feon'ny fieritreretana ka afaka mifikitra amin'ny Ny hany tsy azo ialàna amin'ny heloka bevava, nefa tsy mametraka ny tenany ao famaizan'ny
Ny ao anatiny (Mila aho mba hilaza ny eritreritra, angamba ny sitrany), izay Raha ny marina dia madio avokoa ny taretra rehetra eo anoloan'ny maso. an'ny Tompo!. Hino izany ve ianao,
ny Raiko sy ireo indrindra fa iza, eto amin'izao tontolo izao, no mbola manaraka ny drafitry ny Fitondran-tena, tsy handray izany rehetra izany ve izy ireo ho fanitarana Ny feon'ny fieritreretana izay ratsy saina ary tsy misy eo. Ny loza kely indrindra! Ah! Miangaho azy ireo aho, avelao izy ireo hilente. Tena maxim tsy azo idanana, mba handinihana miaraka amiko ny zavatra takiana. ny fanahy Kristianina sy ny toetrany ary Ireo tombontsoa rehetra azony avy amin'ny fitiavany azy. Andriamanitra, ary sahy mino aho fa tsy ho afaka hanampy amin'ny fanekena izy ireo mba ho velona tahaka ny ataony Aho, Ao anatin'ny fahajambana mahafaty toy izany, ka mila ranomason-dra ny. Fisaonana azy (1).
(1) Mampidi-doza ny sasany ary ny sasany Manevateva an'Andriamanitra fa tao anatin'ny tenany io fanjakana io mba hanala baraka ny tenany ny Rahavavy, ary izay iampangany ny tenany eto amin'ny zavatra maro dia maro Fibebahana, raha mitandrina tsara isika dia hahita izany fahasoavana izany ary ny fahatahorana ny Tompo dia nisakana azy hatrany tamin'ny fomba sasany. Terminals; Mba tsy ho nomeny na oviana na oviana, tsy miteny aho hoe ao anatin'izany. Tsy misy fihoaram-pahofaliana tafahoatra, fa tsy diso na atao ny heloka bevava mihitsy. Izy tenany ihany no misalasala raha toa ka manana izy. na oviana na oviana dia tsy nanana finiana ny hanafintohina an' Andriamanitra; Afaka ny ho salama tsara isika misalasala tahaka azy. Ny azo antoka dia ity Fahajambana mahafaty, meloka ireo fahadisoana ireo, ireo hadisoana ireo, ireo ingratitudes, ireo heloka bevava ireo izay ataony amin'ny zavatra maro dia maro Ny lonilony, mety handalo ny hatsaran-toetra eo imason'ny maro. Olona eto amin'izao tontolo izao izay miaina amim-pahanginana sy tsy misy nenina Fahazarana mpanao heloka bevava tsy misy fetra. Aiza izany Fahasamihafana? Izany no fitiavana sy tahotra ny Tompo mijere, amin' ny fahom-pinoana, heloka goavana, Fikomiana, izay tsy misy ny fanahin'izao tontolo izao zavatra hita fa tsy misy afa-tsy zavatra tsy misy dikany sy maivana. Iza amin'izy roa no diso?
(40-44)
Eny, ry Raiko ô, Izaho Avereno lazaina, lasa lavitra mihitsy ny fahajambako mahafaty. manisa na inona na inona amin'ny fahotana anaty. I Nino, ohatra, aho fa mety nisy olana teo amin'ny manidina, mba ho a valifaty. Nieritreritra aho fa mety nisy fahotana tao anatiny.
Mamo na manolo-tena Fahalotoana amin'ny asa na amin' ny endriny inona na amin' ny endriny inona; Saingy tsy nino izany aho. Mety ho diso ny niresaka momba izany. An-tsitrapo, raha toa ka nanaraka izany ny olona iray tao, tahaka ny nataoko, ary tsy nisy na inona na inona novonoina ho faty. any ivelany, sns....
Inona, manontany aho hoe Na izany aza, dia tsy tovovavy mahantra isan'andro tsy mahalala, izay tsy manana fitsipika hafa momba ny fitondran - tena afa - tsy ny toro lalana diso ihany koa
ary koa tsy azo ekena? Inona no tsy ekeny momba ny loza atolotr'ity tontolo ity? Fandrika firy no efa voafandrika ho an'ny tsy maha-meloka azy! Firy ny tolona ho fanohanana! Firy no nahita ny demonia? Tsy hainy ve ny manararaotra ny fahalotoana mba hamelezana ny fahalemeny? hatsaran-toetra!...
Ireo tsy manan-tsiny, tanora ary Antitra, hanafika azy amin'ny lafiny rehetra, ary hanao izany. amin'ny fomba rehetra mba handresena ny fiorenany sy ny fandreseny. ny fiheverany tena maotina. Hisafo ny diany sy ny teniny izy ireo; handalina ny fifohany izy ireo; Hiseho ho maka ny azy izy ireo. fety, hiditra amin'ny fomba fijeriny rehetra, mba hankasitraka ny tetikasany, ary Izany dia natao fotsiny mba hanaingoana tsara kokoa ny tenany ho amin'ny finamanana aminy, amin'ny alalan'ny Mandray amin'ny alalan'ny malemy azy. Raha toa ka misy hatsaran-toetra izany dia hindrana izy ireo Manaova sôkôlàna ary miezaha milalao ny anjara asa; Raha tsy izany. Tsy hamono baolina izy ireo, tsy hiraharaha izany izy ireo ary hilaza izany. Tsy maintsy afaka amin'ity lahatsoratra ity ny tsirairay ary tsy tokony hanelingelina izany isika Tsy misy na iza na iza. Raha mampiseho faharikorikoana izany, a Ny sasany amin'ny fankahalana ny fankatoavana, tsy ho diso izy ireo mba hitehafana andinin-dalàna iray izay tena tsara ho azy ireo. Hisy vokany eo no ho eo ny herin'ny saina sy ny tsy finoana. fa angamba tsy hanana ao amin' ny ati-fanahiny lalina izy ireo ary dia hiseho ho toy ny fanambarana tsy araka an'Andriamanitra fa ho avy. ny tanjon'izy ireo.
Eny, ny Raiko sy Aoka tsy hisy isalasalana vetivety, tsy misy marika raha manohitra sy mifanohitra loatra amin'ny hoe tsy misy olona tsy menatra manana fahamenarana efa niaina Miezaka ny hahomby: raha mahatsikaritra indrindra izy, tahaka ahy Hoy aho hoe manana fironana ny ho tonga ilay olona. Tsy ho resy lahatra izy, ka tsy ho resin'ny fisalasalany, ka tsy ho resin'ny fakam - panahy Fanafihana alohan'ny hahatafita fototra ny finoana, ny fampianaran'ny olona izay tena ilaina tokoa ny finoany Miarahaba: resy lahatra fa tsy manana fomba mahomby kokoa noho ny mba hanesorana sy handringanana ny horohoro ara-panatàna Fivavahana, haneso azy be dia be amin'ny tahotra ny helo izy na fitsaran' Andriamanitra; Ho lasa matotra na tia milalao izy, Tsy miraharaha na mihatsaravelatsihy, miankina amin'ny fiheverany fa ilaina kokoa izany. amin'ny tanjony, ary izany no tsy maintsy andrasana amin'ny rehetra. Ry lehilahy amin'ity varotra ity, izay, indrisy! Tsy araka ny eritreretintsika amin'izao vanim-potoanan'ny tsy fananana traikefa izao. ary ny fahajambana.
Eny, ireo tsy manan-katao ireo hanararaotra ihany koa, mba hamitahana azy, izy. Fahamorana, amin'ny tsi-finoany, ny tsy fahalalany, ny amin'ny soa ho azy finoana, ny amin'ny fahalalany, amin'ny alalan'ny fametrahana ny famonjena ny fanahiny sy ny herisetran'izy ireo, Loka volafotsy. Firy ny ohatra tsy hita, ary aza manana ny sasany ao amin'ny tenako! ary na izany aza, amin'ny 1000 000, Tsy mbola nisy mihitsy isika, misaotra an'Andriamanitra, noho izany Lavitra ahy, hanonona toetra tokana aho, izay Manaporofo zavatra maro izay vao avy nolazaiko aho. izany Ny loza miharihary indrindra izay nisy ny voninahitr'i Honor hatramin'izay. Hita. Manasa tanora indray aho. tsy manana traikefa amin'ny fahazoana tombony; Ho hitan'izy ireo izany. Ohatrinona no ilain'izy ireo
mba ho eo amin'ny toerany Mpiambina, raha te hihazona ilay harena sarobidy ny amin'ny tsy fananany tsiny, ary amin'ny ankapobeny dia tsy tokony mirehareha, amin'ity teboka marefo ity, fa ho an'ny olona vitsy dia vitsy, Tsy hiteny mihitsy aho. Nefa, ny Raiko, tahaka azy androany hariva, ary efa niteny tsara aho, izahay ahemory amin'ny fivoriana manaraka ny tantara, raha Tianao izany. Mamelà ahy handao anao.
Azy Voatafika ny hatsaran-toetra. Hery izay andosirany sy Mandositra ny loza.
"Amin'ny anaran'ny Ray, ny zanaka sy ny an'ny Fanahy Masina. Tamin'ny alalan'i Jesosy, sns. »
Nisy tao aminay Tanàna kely iray maty vady, 50 taona mahery Iza no nalaza indrindra ho hendry sy tsy fivadihana; Mety ho faly ny olona iray nihevitra azy ho toy ny mihoatra noho izany ny lehilahy tsara sy ny Kristianina tsara indrindra manerana an'izao tontolo izao. paris. Efa elaela izy no nanatrika ny Ny tranon'ny raiko, ary saika tamin'ny fotoana rehetra foana. Tany aho; fa raha tsy teo aho,
(45-49)
Mijanona eo izy ireo. Mahalala. Tsy tiako ny sainy. izaho dia dia valo ambin'ny folo na sivy ambin'ny folo taona, ary ny Toetra tena mahay milalao. Mazava fa tsy manao izany aho. Aza mankahala ny namana manao ny marina. Nefa tsy misy Raha ny marina, dia vao mainka faly kokoa noho ny izaho; Nampialany ahy tamin'ny teniny feno hatsaram-panahy sy tamin'ny tantara Nahaiza nilaza tamin'ny sira iray izay tsy namela izany. Mitsangana, nefa tsy mihoatra ny fetran'ny fahamendrehana. Fa ny Raiko, indrindra fa tamin'izany fotoana izany, no kely indrindra ny fahafahana amin'ny teny dia ho nikomy ahy; ary raha Tsy maintsy milaza ny lainga sy ny laharana aho, tokony ho avy amin'ny marina aho. Ny fanekena fa, tsy avy amin'ny ahy mihitsy ny fiainana, tsy nijaly tamin'ny asa kely indrindra aho na inona na inona. Maharikoriko, ny fahalalahana kely indrindra Eny. Eny, afaka milaza aho fa ny zavatra kely indrindra mahazatra indrindra Tsy ho ela dia ho nanana Ry zatovolahy, zavatra tokony ho naloako izany. (1).
(1) Izany fidirana amin-kitsimpo izany Araka ny hevitro, ny an'ny rahavavy dia ampy mba hanehoana hoe iza no tongotra tsy maintsy entinay ny olana rehetra izay efa nataony tamintsika. lazao ny amin'ny tenany sy ny zavatra tsy maintsy lazainy amintsika bebe kokoa.
Nijoro ho vavolombelona tamiko ity mpitondratena ity Fisakaizana amin'ny fiantrana madio izay tsy noeritreretintsika mihitsy mba hahafantarana azy amim-pahalainana ao an-trano. Isika nohalalain'ny orinasany avokoa izy rehetra. Iza no mety niteny hoe: Ny Raiko ô, ilay lehilahy manan-tsaina, izay nampiasa be tokoa natokana ho an'ny tenany, izay nanao ny marina be dia be tamin'ny dingana, kanefa nitondra fo ratsy; fa nanana fikasana ratsy izy tao amin' ny fanahiny lalina, izay ilaiko Tsy fantatro mihitsy hoe ny ray aman-dreniko dia Nohala baraka noho ny fiahiahiana, ary angamba, indrisy! fa tsy nahita ny tenany izy? Satria iza no afaka mahatakatra ny momba ny Izany dia manondro ny fahajambana sy ny fahoriam-pon'ny olona, ary ohatrinona ny habetsahany Mora sy mahazatra azy ny manoso-tena?...
Impiry ilay hany Moa ve tsy niteraka afo tsy fantatra tamintsika ny tsy fisalasalana? tsy niverina na niverina tamin'ilay eritreritra iray maty; Caused Farany, afo, izay tsy nahitana fa nisy izany. nanana antony tokony hatahorana na inona na inona! Tena sarotra ny mifankafantatra ny tenany, ary saika ny olona iray foana no mihevitra ny tena ho tsy meloka noho ny iray tsy izany mihitsy.
Nanararaotra ny Fotoana tsy naha-teo ny reniko, mba hiteny ato an-tsofiko teny sasantsasany izay tsy azoko mihitsy ny dikany, ary Izay nanampiany fihetsika sasantsasany izay mbola tsy azoko, Hatramin'izao dia tsy nisy ahiahy ratsy ahy. hamelezana azy. Nihomehy anefa aho, satria Fa nihomehy aho, ary nandray ny zava-drehetra tamin'izany. mandehana any. Fahadisoana izay nananako izany; Saingy ny fahadisoana dia ara-nofo tsara avy amiko. Tsotra ilay izy na fahadalana, araka ny fanirian'ny olona iray; Tsy ela anefa dia nisy mpihatsara asa kajy mba hanaporofoako amiko fa efa noraisiny tamin'ny tongotra hafa ilay raharaha, ary izy. dia nitsara ahy ho an'ny tenany fotsiny. Hatramin'ny tamin'ity indray mitoraka ity dia tsy nitsin-dàla afa-tsy tamin'ny fotoan'ny fitadiavana ahy irery izy; izy Nampahafantatra ny tenany. Nalefan'ny reniko aho indray maraina. Tazony ao amin'ny saha iray akaikin'ny saha ny biby fiompinay. Ny tranon'ilay mpitondratena. Ary tonga izy mba hitady ahy tany, dia nanontany ahy ny amin'ny vaovao, manatona ahy amin'ny alalan'ny rivotra jovial. Nipetraka tsy nisy lalana izy. Eo akaikin'ny toerana nisy ahy. sosona. Tsy nahatsikaritra afa-tsy feo sy teny maro taminy aho. malalaka kokoa noho ny mahazatra. Mbola te-hanao ahy izy. fahasosorana; Fa ny banter-ny kosa, nanatevin-daharana ny teny vitsivitsy amin'ny Cajoling, nanome ahiahy ahy ary nanao ahy miahiahy ny fikasany. Te hanome vola ahy izy; izy nanolotra fanomezana ho ahy; Nandà ny zava-drehetra aho, nilaza fa tsy hanao izany izy. tsy manan-katao; fa tsy nila ny fanomezana avy aminy aho, sy izay. Tsy fantatro hoe nahoana izy no nanolotra azy ireo ho ahy.
Raha mbola nisoroka aho Ny fanatonany, ary nandà ny lalaony aho, nihevitra aho fa henoko. misy olona miteny mafy amiko hoe: Mialà eto, fa raha tsy izany dia handao anao Aho; Mandosira, mandosira, lany ny fotoana ary lehibe ho anao ny loza. Tsy fananan-tsiny... Izany feo izany, izay manakoako avy amin'ny ati-fanahiko lalina, Nanokatra ny masoko ho amin'ny loza aho, dia nanome ahy, mba hialana amin'izany, ny hafainganam-pandeha tsy mampino sy ny herin'ny vatana, Izay, araka ny hevitro, lehilahy telo na efatra no tsy hanana
tsy nanohitra. Amin'ny ezaka tokana, mandositra toy ny tselatra avy amin'ny tanan'ny Ity lehilahy mampalahelo ity izay tsy mifanaraka amin'ny zava-misy intsony ny fikasany, Hatramin'ny nanambarany izany. mazava tsara (1).
1 (<>) Mpandinika sasany ny kahie Nilaza tamiko izy ireo fa nahita be loatra ity tantara ity. Ny faritra, ary koa ny kaonty vitsivitsy hafa fanambarana momba ny fitsipika fahenina, ny loza ateraky ny fanambadiana, sns. Manao ny rariny amin'ny fahadiovana aho. ny fikasan'izy ireo, ary tena lavitra ahy aho. manamavo ny torohevitr'izy ireo; Saingy avelan'izy ireo hilaza izany amin'izy ireo aho. Tsy izaho irery no nieritreritra tamin'ny fomba hafa. amin'ireo hevitra rehetra ireo. Nino mihitsy aza aho fa tsy navelan'Andriamanitra, Angamba aza nanonona ireo tsipiriany ireo. Ry rahavavy, ho tombontsoa ara-panahin'ireo olona maro izay tadiavo amin'ireo toerana samihafa ireo, ary iza no ho afaka hitady fitsipika, fampitandremana amin'ny fiarahabana, ary a Fakana modely. Tokony hiandry àry isika vao ho ao Miaro, fa nanao ratsy isika tamin'ny alalan'ny traikefa? ary inona no azo atao Mety ho hita mialoha ny fandehanana an-tongotra tsotra sy ny. Fandriky ny demonian'ny fahalotoana, izay tsy mandresy tsy tsara kokoa noho ny rehefa mahita ny tsy fahaiza-manao mifamatotra amin'ny Fahatsorana? Ho sao ny tahotra Manafintohina, amin'ny fampianarana azy ireo? Mbola eo indray izany. fandrik'io fanahy maloto io, izay ankasitrahan'io tsy fahalalana io mihoatra noho izay eritreretinao. Ankoatra izany, amin'io tongotra io, ohatrinona ny habetsahan'ny amin'ireo toerana tsara indrindra ho an'ireo Rain'ny Fiangonana mpanoratra, eny fa na dia ny Soratra Masina aza, dia tsy manao Tsy tokony hiala amin'izany ve isika? Ny Fakam-panahy tamin'i Josefa madio fitondran-tena, ilay fanafihana izay niaretan'ilay olona madio fitondran-tena avy amin'ireo lehilahy antitra roa malaza ratsy, sns. Ny fanahy masina ao amin'ny Tsy mitovy hevitra isika eto, satria afaka manaraka azy.
Izany no izy ry Raiko ô, Izay hitako ny tsy fahatomombanako, araka ny nolazaiko, ny voninahitra ho ahy ho an'ny betsaka indrindra Loza lehibe izay efa nahitako ny tenako sy ny Tsy nivoaka afa-tsy araka ny hitanao, tamin'ny alalan'ny fanampiana manokana, Tena niavaka ny fitia avy any an - danitra. Hey! Tanora firy Vaky sambo ve izy ireo tany?
(50-54)
Noho izany tsy amin'ny tsy fieritreretana. Na dia izany aza, izay tsy dia hita mialoha loatra ny loza, izay tsy. Tsy misy na inona na inona? Firy amin'ireo tsy niverina intsony no very Noho ny nanaovany ny dingana sasany ho toy ny trifles. Tena tsy nitandrina, lalao sasany, ny sasany lazaina ho banter Tsy manan-tsiny, ary iza no nitarika azy ireo tsy taitra hiala tamin'ny fanambaràna ho any amin'ny Tombontsoa manokana, tombontsoa ho an'ny fahazoan-dalana, ny Fahazoan-dalana
ka hatramin'ny heloka bevava, manomboka amin'ny heloka bevava ka hatramin'ny Ny fahazarana, manomboka amin'ny fahazarana ka hatramin'ny fanamarohana, dia farany Manamafy ny fandaoany an'Andriamanitra, izay mitondra any amin'ny farany loza!
Noho izany dia tena zava-dehibe, ny Raiko, handrara izay mety ho fidiran'ny fahavalo ho fetsy, tsy hanome azy na inona na inona amin'izay rehetra azo omena azy aza manaiky. Minoa Ahy, tsy misy fandinihana, na mba ho voataona, satria tsy mahay manoso-tena izy. Raha Omenao tany izy, haka roa, telo, efatra, sns. Farany, raha tsy resy aloha kokoa ianao, na ho ela na ho haingana. Ho very ianao... Inona no hataon'ny zazavavy mahantra tsy misy fihantsiana, Iza no eto, mihoatra noho ny any amin'ny toeran-kafa, ilay renin'ny fiarovana? Noterena hiaina miaraka amin'ireo fahavalon'ny fianianany Tsy manan-tsiny, inona no hiafaran'izany indray, raha tsy izany. Matahora lalandava ny dingana tsirairay ao anatiny; raha Tsy mitsahatra ny miaraka amin'ny fahamalinan'ny bibilava ho amin'ny Fahatsoran'ny koveta? Farany, hiteny izany mivantana aho, Tsy ilaina tokoa izany! Firy ny fahasoavana tsy azony ilaina ny madio fitondrantena ao Afovoan' i Sodôma; Ny tiako lazaina dia eo anivon'ny tontolo feno kolikoly, izay miaina ny zava-drehetra. voluptuousness ary mitelina ilay poizina; indrindra any amin'ny fanjakana sasany, Aiza no mbola be loza indrindra.
!....
Soa ihany fa nandositra izy ireo, ary toy ny fahagagana, ny loza lehibe indrindra eo amin'ny fiainako, tsy natahotra aho Fanampin'izany ny fahavaloko, na ny hoe tsy maintsy nihazakazaka hanafika azy, na arovy. Tezitra be aho, ka tezitra be. tsy nahafantatra ahy intsony: nahita izany, nikorokoroka izy, izy Nijanona teo amin'io toerana io ihany aho, tsy sahy nanaraka ahy, nijanona aho. Ny dimy ambin'ny folo na roapolo ny hafainganam-pandehany mba hanakonana azy amin'ny ompa sy ny filazana aminy na inona na inona tonga teo am-bavako tamin' ny fotoan' ny fahatezorako. Tsy mbola niteny zavatra betsaka toy izany tamin' iza na iza aho; ary raha nanandrana izy. Mba hampiasana herisetra, mieritreritra aho fa ho nanana herim-po. Nandroaka azy aho, ka tezitra be taminy. lazaiko azy nampanantena fa tsy hatoky Azy na amin'inona na amin'inona eo amin'izao tontolo izao, ary Nitana ny teniny aho. Araka ny hevitrao, ry Raiko ô, avy amiko Ny fahatezerako sy ny fankasitrahako?
Mahita izany Rahavavy izany Niandry valiny aho talohan'ny nanohizany, ary dia nibedy azy aho Mieritreritra aho, ry zanako vavy, fa amin'ity. Fotoana fohy dia lasa adidy ho anao ny fahatezeranao. tena ilaina, noho ny antony vao avy nanazavanao tamiko.
Raha ny amin'ny ompa anao. Mety ho nitsimbina azy tanteraka, satria ny fitondran - tenanao. Hoy ihany, mijery azy ireo ho toy ny fananarana mahery vaika aho, izay tsara. fanitsiana, izay efa mendrika azy loatra ary tsy nataony Anjarany ny nankafy izany. Fahamarinana kely izany. Mba hahatonga anao ho tonga amin'ny fotoana ilavoany, ary iza no ho salama tsara. hiditra ao am-pony, haneho azy amin'ny fomba hafa Mavitrika kokoa amin'ny horohoro rehetra nanananao tamin'ny ratsy nataony. tanjona; Mino aho fa tsy afaka manome tsiny ny tenanao ianao. Tsy maintsy Indraindray izany karazana fiantrana izany ho an'ny mpifanolo-bodirindrina, indrindra fa. Rehefa mila izany haingana dia haingana izy.
Raha toa ka hita fa. Ity iray ity no nanana izany. Noho izany, dia adidy izany, fa tsy adidy fihetsika maneho ny fanandratana. Firy ny fahafahana marina, raha tsy mbola nanana zavatra tahaka izao izy ireo. Fandraisana! Saingy indrisy fa mbola misy zavatra hafa Mahasorao tena, ary manana feon'ny fieritreretana marefo loatra ka tsy azo tsinonana fahatezerana ao amin'ny toy izany. Tsy manakana azy ireo tsy hanao tsara izany. fivoriana hafa, izay ilana faharetana; fa amin' izany fahatezerana iray izany dia toa lehibe loatra amin'izy ireo ny fahotana.
Ndao hiverina any amin'izay jereo," hoy ny nalatsak'ilay Rahavavy; fa, ry Raiko ô, be loatra aho Fahadisoana amin'ny fanala baraka ahy mba hijanonako amin'ireny. izay mety hahameloka ny hafa koa, ary tsy tokony ho meloka aho. mba hieritreritra mihoatra noho ny manao ilay fitsapana ho ahy. Indrisy! Raiko ô, mbola lavitra ny lalana alehako Tapitra ny fiainan'ny Fahafahana. Noho izany ndeha isika hiverina any amin'ilay tantara mampalahelo. Tamin'ny fotoana nialoha ny olo-izy ho avy. mba hahatonga antsika ho be atao.
Fiarovan - tena fa ny Rahavavy dia manala baraka ny tenany: zava-poana, fikoropahana, sns.
Tsy nisy intsony tao amiko. Ady eo amin'ireo firehetam-po samihafa ihany. izaho dia Fialonana ny harena sy ny akanjon'ny ankizivavy hafa, ary indraindray na dia kely fotsiny aza ilay hevitra tsara nanananay momba azy ireo. I Tsy niala tamin'ny fiarahana tamin'ny olona afa-tsy tamin'ny alalan'ny Tahotra ny hanala ny tsy fanajana, izany hoe, mety ho nanana Niteny ratsy toy ny nataon'ny olona vitsivitsy aho, ary izaho Raha toa ka tsy nanary ny laza tsara izay tiako indrindra noho ny rehetra ilay izy? hanindrona ahy. Na dia tia nandihy aza aho, dia zara raha nandihy, satria izaho
(55-59)
nanao ratsy, ary tamin'ny fomba hafa tsy hanome fahafaham-po ny voninahitro kely, na ny marimarina kokoa Zava-poana adaladala.
Noho izany dia ilay izy. ny avonavona sy ny haja-tena izay nifehy ny ahy rehetra. Niady tamin'ny faharavana iray ihany aho, tahaka ny ataovy izay rehetra tsy mino ny fanilo, na ny filazantsara ho an'ny fitondran'izy ireo. Indraindray aho dia. Noroahana tamin'ny fotoana farany. Namaky boky ratsy aho, izany hoe, boky mampihomeheram-poana, izay efa nisy. fa mifanohitra amin'ny fivavahana sy ny fomba. Indray mandeha aza aho nampindrana ny sasany tamin'ny. iray amin'ireo namako; Nahoana aho no nalaina tsara avy tao amiko? Mpibaboka. izaho tsy
Nanao tranga saika maro kokoa. Tsy misy fitsipika. Lanitra tsara tarehy! Izay mety ho niteny hoe: Raiko ô, ary nahita izay rehetra nitranga tamiko tamin'izany andro tsy sambatra izany, fa natao ho masera aho; Fa izay ilay izy. Ny toeran'Andriamanitra ho ahy
nasiana marika, ary izany no fo tahaka ny ahy, lavitra ny Ny fahatahorany sy ny fitiavany anefa dia tsy maintsy nilaza ho aminy mandrakizay?... Fa tsara ianao, fa ianao. mahatehotia, ry Andriamanitry ny hatsaran-toetra! Enga anie aho ka handroso mandrakizay Hirao ny famindram-ponao tsy manam-petrana, rehefa mametraka ny ho tombontsoanao, amin'ny alalan'ny satroboninahitra ny fanomezanao! Saingy Tohizo izany.
Iray Eritrereto ny hanambady azy. Ny fahasosorany.
Fantatrao, ry Raiko ô, Avelao ireo ankizivavy mahantra ao amin'ny firenena, raha toa ka manana izy ireo. tanjaka ary hain'izy ireo ny miasa tsara, mahita haingana kokoa ny mba hanambady noho ny manan-karena, satria misy Maro ireo antoko nandray anjara tamin'ny harenany. Tsy mahagaga àry raha nilaza ny tenany izy Izaho, ary na dia ny sasany tamin'ireo izay tsy izaho aza Tsy miraharaha. Tovolahy iray, ankoatra ny hafa, tena hendry, Nifaly tamiko bebe kokoa aho ary tena faly be, tsy mbola nisy mihitsy miaraka aminy ny resaka manokana momba ilay lahatsoratra. I Tsapako fa tiako kokoa noho ny hafa izy. Efa nanao zavatra ho azy izahay, Na dia talohan'ny nahafatesan'ny Raiko aza dia tsy mitovy Démarches miaraka amin'ny ray aman-dreniko. Nisy ny fangatahana, fisainana, fampanantenana; Fa inona no mendrika marihana, Na izany aza, resaka fifanarahana tena izy amin'ny Firotsahana an-tsehatra, teo amin'ny andaniny sy ny ankilany foana izy. Misy olona tsy ampoizina, tsy fahombiazana foana. Notapahin'ny lalao ny lalao ary nokendainy ny tetikasa rehetra.
Tsy maintsy mibaboka koa aho, Ny Raiko, fa na dia eo aza ny zavatra rehetra tsapako fahoritan'olombelona, isaky ny resaka momba ahy izany. Raha niresaka lalina momba ny fanambadiana aho, dia nahatsiaro tena ho tsy nisy dikany Ady mahatsiravina, na ny marimarina kokoa, tsy fantatro izay tsy fantatro afaka manitsy ahy, ary tsy misy olona afaka mahatakatra, Na dia tsikaritry ny rehetra aza izany. Izany dia Fandratrana sasany, toy ny hoe tsy mety resy, izay nisambotra ahy. Tampoka teo, ary iza no nandeha lavitra mihitsy mba hanala ny ahy. Miaina sy miteny, mahatonga ahy hiova loko, ary mitolo-batana Marary amin'ny tahotra sy ny tahotra.
Noho izany dia nahita ny tenako aho. Nahatsiaro ho sahala tamin'ny fahitana ny zavatra rehetra tsy ampy, ary tamin'ny fomba hafahafa Ingiora aho, nialona, mandra-pahavery ny fiadanako, ny olona izay nitodika tany amin'ny zatovolahy. ny fandavako. Farany, efa ho an'ny tenako aho. zavatra tsy hay lazaina kokoa, satria tsy nomen'Andriamanitra ahy Nampahafantatra ny vokatr'io ady mitohy io ny mpametam-panahy ny natiora sy ny fahasoavana, izay mahatonga azy ho roa Lehilahy manohitra
ao anatin'izany ihany Tsy misy olona, indrindra rehefa misy anjely avy amin'ny anjelin'i Satana ary mampiasa izany mba hanapoaka antsika.
Kanefa, ry Raiko ô, na inona na inona fahazavana nomen'Andriamanitra ahy Hatramin'izay rehetra izay, dia ho toy ny efa nisy hatritriahy foana aho, Tena zava-dehibe ho ahy sy ho an'ny maro hafa.
tsy azoko ianao Tsy izany, ry rahavavy, hoy ny iray tamin'ireo mpibaboka ahy indray mandeha tamiko, niresaka tamiko momba an'Andriamanitra amin'ny maha-anjely ahy ianao, ary miresaka amiko momba ny ianao dia toy ny demonia; tsy azoko na inona na inona ho an'izany Ah rehetra izany!
izany Fa tena hafa tanteraka ny raharaha, ary ny an'ny. Niezaka nanaraka ny fahamarinana aho izay naseho ahy; Izany no zava-miafina fa tsy takany. Saingy ndeha isika haka indray ny kofehin'ny alaheloko. tantara; satria, indrisy! ny Raiko, ny fotoan'ny ahy Mbola tsy tonga ny fiovam-po, raha toa ka afaka milaza izany aho. fa tonga tanteraka Izy, ary raha tsy mila aho. Matahotra sao tsy hitranga mihitsy izany, farafaharatsiny tahaka ny efa nataoko hatrii naniry.
Diso hevitra izay naorin'ny Rahavavy tao anatin'ny olana Fitiavana. Ny firehetam-po, ilay hany sakana amin'ny finoana.
Ao anatin'izany toe-javatra mampalahelo izany, Nanana ny hevi-diso indrindra momba ny zavatra mazava indrindra aho ary ny tena miharihary. Tsy raharahaiko, raha ny tokony ho izy, tsy raharahaina. Ireo fitsipika voalohany amin'ny lalàna voajanahary, tena nanana ny filaiko tokoa Nampatahotra ny faharan'ny fanahiko rehetra; Eny Izany no lazaiko amin'ny fahamenarako sy ny fibebahako, ny fahajambako Tena toy izany tokoa ka tamin'izaho sivy ambin'ny folo taonako. fa tsy dia hazavana loatra ny manavaka ny tsara sy ny ratsy, fa kely kokoa ny fahalalana amin'ny zavatr'Andriamanitra sy ny famonjena, Tsy toy ny tamin'izaho fito na valo taona. Tokony dia ho gaga, aorian'izany, amin'ny tsy fitovian-kevitra tsy hay tohaina, Raha ny marina, dia lehilahy maro no miavaka amin'ny Jiro amin'ny fotoana hafa, rehefa avy nanao izany izy ireo. avelao hibahan-toerana ny filan'izy ireo?
Andriamamavy So-and-so, voalaza, tsy mino, tsy manana fivavahana izy, kanefa mbola tsy manana finoana izy. Manana fahalalana izy: fanahy tia tena izy, manam-pahaizana izy.
(60-64)
Raha mbola tianao, Inona anefa no tianao hofaranana? Inona no mety ho vokany? manafaka anao amin'ny tsy finoana ny amin'ny fitondran-tena na Ny fivavahana laviny? Mba hitsarana tsara, dia ilaina ny Ny fanahiny dia
Afaka amin'io lafiny io ary afaka nahita zavatra araka ny tena fomba fijeriny. Saingy Tsia, manamaivana ny fahatakarana sy ny fahazavana ny firehetam-po ao aminy misaina; Mamono ny fahaiza-mandanjalanja iraisana izany, mivantambantan'ny rehetra. ny fahaizana voajanahary, ny fahasemporatana ara-boajanahary, ny fahasemporatana, ary raha ny marina, toy ny hoy ny Soratra Masina, karazam - biby tsy azony tsy misy na inona na inona ho an'ny zavatr'Andriamanitra na ny famonjena. Tsy afaka miakatra Tsy takatry ny saina ny zavatra tiany sy tsy azony, fa tsy mahatakatra afa - tsy ny inona no ifandraisan'izany. Ny finoan'ny tenany dia vahiny aminy: Ho azy ireo dia natao ho azy, izay inoany fa tsy hitany afa-tsy Fifanoheran-kevitra amin'ny alalan'ny antony. Noho izany dia ampy izany. Matetika ireo fanahy tsara tarehy indrindra dia ny olona raha ny marina, Fa mbola betsaka kokoa ny ankizy, ndeha isika hiteny tsaratsara kokoa, mihoatra noho izany. Tsy mahalala na inona na inona noho ny tsy mahalala, satria io tsy fahalalana io mitovy amin'ny taloha izy ireo. Mbola toherin'izy ireo avokoa ny Tsy fanombatombana ny firehetam-pon'izy ireo hiaiky izay mahatonga azy ireo famoretana sy izany antony izany. Eny, ry Ray ô, ary ataovy azo antoka fa esory ny filan'ny nofo Fon'olombelona, esorinao any amin'ny finoana, ataonao Ho Kristianina izy; Esory ny firehetam-po, ianao Esory ireo tsy mpino, satria ny firehetam-po no ny hany loharanon'ny tsy finoan'izy ireo.
Izany no nataoko Zavatra mampalahelo (1).
(1) Izany koa dia Eritreritra ny iray amin'ireo poety ao amin'ity famaha tsara tarehy ity, Izay ilazany amintsika hoe: ... Aoka ny fahalalahana rehetra handeha araka ny filaminana, Ny tena toetrany
dia mibolisatra, amin'ny alalan'ny feo Poizina avy amin'ny vavahadin-tsaina mankany amin'ny fo, amin'ny fo mankany amin'ny fisainana. ( J.-B. Rouss., epit. to M. Racine).
Dia nieritreritra aho hoe: Raiko ô, Ary afaka manary izany ve isika! noheveriko fa izany dia tia an'Andriamanitra mihoatra noho ny tsy mankahala Azy; fa manam-pinoana isika tsy mila mino ny lafiny rehetra amin'ny finoana fa ny Fiangonana dia manolo-kevitra ny zanany; fa afaka isika Vonjeo amin'ny finoana ankapobeny sy manombantombana, tsy misy izy tenany ihany
ataovy amin'ny fanaintainana amin'ny fampihenana izany eo amin'ny fampiharana; fa tsy asa tsara, koa tsy ilaina amin' ny famonjena; fa ampy ny mitsaoka an'Andriamanitra ao am-pony, raha tsy misy manaiky izay mety ho fampiharana ny fivavahana; Fa ny firariantsoa. ny batisa dia tsy manery antsika hiala amin'ny faran'ny izao tontolo izao; fa tsy sambatra ny mahantra sy ny fijaliana, ary fa ny manan-karena ihany no sambatra sy mendrika ny hialona; fa afaka miverina amin'ny fanakonana manaraka isika noho ny tsy firaharahiana, ny tsy firaharahiana. noho ny tsy firaharahiana, sns.
Na ny marimarina, ho an'ny Raha ny marina kokoa, tsy nieritreritra an'izany rehetra izany aho, ary izaho Niaina niaraka tamin'izany, ary saika tsy nisy ezaka na inona na inona. Mitandrina. Noho izany, teo amin'ny fampiharana, dia nanao ny tenako ho karazana ny filazantsara monstrous, izay nosoloiko ny filazantsara nataon'i J.-C. Tena filazantsaran'izao tontolo izao sy an'ny Ny firehetam-po, izay tsara ho an'ny natiora dia mifanohitra amin'ny ny tena finoana. Inty ianao no mandeha
Kanefa inona no nitranga Ny fanapahan-kevitro nandritra izany fotoana mampalahelo rehetra izany. tsy fantatro Mazava ho azy ny toetry ny fanahy iray izay nanana fahoriana. manaiky hanota. Tsy azoko an-tsaina mihitsy ny momba izany. ny fanafintohinana an' Andriamanitra, na ny amin' ny vokatry ny amintsika. I ny avonavona dia ny harena sy ny halehibe, tsy afaka mahatakatra fa ny olona mahantra dia mety ho Mirehareha, na dia ohatra sy porofo tena tsara aza aho. hita maso amin'ny olona hafa ankoatra ny tenako; fa ahy Dada a! Mba hahitana izany zava-miseho amin'ny rehareha izany izay toy ny hoe manemotra ahy. Noeritreretiko ihany koa fa ny mpanankarena ihany no afaka manao izany. mifikitra amin'ny fo amin'ny zavatry ny tany, mba ho tia ny izao tontolo izao sy ny zava-poana. Maro be ny nosainy! Maro ireo fahadisoana!....
Na dia eo aza ny ny firenirenyny, nanatanteraka ny andraikiny ara-pivavahana izy, tia ny tenin'Andriamanitra ary namangy ny fanasan'ny Tompo tao ireo zava-dehibe.
Ity fahajambana hafahafa ity ao an-tsaiko, ity karazana fanamapihoroana an-tsitrapo ahy ity. fo, milaza aho fa ambony noho Andriamanitra izy ireo Te hanasazy, ho amin'ny fanararaotana ny fahasoavana, ary ny fidedrehana fa izany avonavona mampalahelo izany no nahatonga Ahy hanolo-tena, fa ny Raiko ô, Tao anatin'ny firenirenyko, dia notazomiko foana ny zavatra iray azo antoka. Volan'ny fivavahana, izay nifoha indrindra ho an'ireo lehibe. Fahalemana. Tiako ny fombafomban'ny Fiangonana, ary ny tenin' Andriamanitra amin' ny zava-drehetra. Indrisy anefa! Ny tsy fivadihako no nahatonga ny fahavononako ho amiko ity tsiro ity Tsy misy dikany, tsy lazaina anefa, mampidi-doza. Ny fanahiko, nafahana lalandava ny fikoropahana, ny frivoly, tao amin'ny bagatelle, mitovy amin'ity saha feno vato ity ary misokatra kokoa amin' ny fananiham-pon' ny fahavaloko, izay amin' izany Andriamanitra izany Tsy afaka namafy na nametraka faka lalina ny voa. Izy noho izany dia voahosihosy sy torotoro tao ambanin'ny ny tongotry ny mpandalo, nesorin'ny avonavonako, nosempotra Amin'ny fironako, simba sy voarakotr'ireo afo. ny firehetako. Inona no toe - javatra!..,.
Naheno izany an-tsitrapo aho, Izany teny masina izany dia nanohina ny foko nandritra izany fotoana izany; Saingy ny fotoana Tsy nieritreritra momba izany intsony aho. Noho izany, fa tsy manamarina ny tenako, nahatonga ahy ho meloka kokoa izany; Raha tokony hiova fo amiko izy dia izy nanamafy ahy hatrany hatrany; ho solon'izany
(65-69)
hanao ny famonjena ahy, Lasa loharanon'ny fanamelohana ahy izany. Fa eo amin'ny toerana misy antsika isika. Pity, kapoka iray hafa, rehefa misy olona mampiasa ny tombontsoa toy izany enga anie ka hanome antsika ny lanitra! Inona no loharano azo iantehana, rehefa Ny loharanon-karena farany dia mitodika amintsika amin'ny alalan'ny fanararaotana Inona no ataontsika amin'izany? Ry fanjakana mampalahelo! Oh the Toe-javatra mahakivy!
Kanefa izany no izy, ry Raiko, ary ny toe-javatra laniko nandritra ny Herintaona mahery, mitazona hatrany ny ivelany sy ny. Nalaza ho ankizivavy tsara toetra aho, ary natanjaka aho Nanasohaso: mametraka ny fahatanterahana rehetra eo ivelan'ny Raha ny marina, nialona aho noho ny tsy fanaovana tsinongona iray amin'ireo fiaraha-misao amin'ny fety na firavoravoana na firahalahiana, ary Tsy nisahirana aho nanomana ny tenako tsara sy hijinja ny vokatr'izany. Mandray an-jambany ny matoatoa Raha ny marina, dia nanasohaso ny tenako aho mpahotioratra sy tsara toetra, raha mbola tany ambany aho mihoatra kely noho ny mpihatsaratsara sy ny fasana fotsy. I Dia toy izany no nandehananana velona teo imason' ny olona, fony aho maty eo imason'Andriamanitra. Izany no nanjo ahy, ry Raiko, Rehefa misy ny Providence, izay tsy nitsahatra ny niambina. Navelako ho tratran'ny fahatapohan'ny lalan-drà aho, izay angamba. Tsy mbola nandre na oviana na oviana ianao, ary tsy mbola namaky na nahita. ohatra tsy misy toerana. Saingy ahoana no fomba fotoana hamitana izany Androany, mba ho afaka hanome ny tantara izahay, ary amin'izay isika dia hanomboka ny rahampitso (1).
(1) Tsy fantatro hoe inona Hieritreritra izany, saingy amiko dia ireo sary samihafa izay Vao avy nanome antsika ilay rahavavy, mitovy endrika kokoa noho ny olona tsy araka ny eritreretintsika, ary noho izany dia tena marina. Maro no afaka mamantatra azy io sy mahazo tombony avy amin'izy io. Na avy aiza na avy aiza no niavian'ireo antsipiriany ireo, dia tsy miseho izy ireo na tsy misy tanjona na zavatra ilaina.
Trait Ny manindry ankizy telo taona. Ny vokatr'izany dia eo amin'ny Rahavavy.
"Amin'ny anaran'ny Ray, ny zanaka sy ny an'ny Fanahy Masina. Tamin'ny alalan'i Jesoa, Maria, sns. »
Indray andro tamin'ny Alahady dia ny Nasain'i Neny nanao lamesa aho ny paroasy, dia nankinina tamin'ny zandriko lahy sy ny Ry rahavavy, niaraka tamin'izy ireo aho mba hitady ny iray amin'ireo namana, zanakavavin'ny mpiasan'ny fadin-tseranana, izay akaikin'ny tranonay ny tranony. Izy dia Tompon'andraikitra ihany koa amin'ny fikarakarana ny fianakaviany kely tsy eo ny ray aman-dreniny. Natambatray ny ankizy rehetra mba mialà voly, ary mipetraka eo akaikin'izy samy izy, eto isika dia mihira hira iray momba ny fitiavan'Andriamanitra. Ny Zandry vavin'ny namako, telo taona, Nandao ireo olona nitana ny taonany mba ho tonga sy hihaino anay. akaiky kokoa; Nihazona ny tanany teo amin'ny soroko izy, ary Nihaino ny hiranay tamim-pitandremana mahagaga noho ny taonany sy ny fifaliana,
ny fahafaham-po sy ny Ny fahalinana izay nampisy antsika fatratra, satria izany no izy. tsy azo tsikaritra izany; Ny toe-tsainy, ny zava-drehetra nambarany tao anatin'ny fahafaham-po lehibe indrindra.
Ilay hira izay nanome azy Dia tena nahafinaritra tokoa ny namaranany na latsak'izany teny izany: Ary raha ho azy no handoroantsika amin'ireo toerana ireo, dia izay afo tokoa. Hirehitra any an- danitra ve isika? na amin'ny alalan'ireo andininy hafa ireo, ho an'ny Tsy tadidiko tsara izy ireo: Raha mirehitra isika izao. Inona no afo hodorana any an - danitra avy amin'ireo afo ireo? izany Mieritreritra toy izany foana izy.
Zavatra tsy fandre sy ny zavatra rehetra tokony hatao. Mahagaga ry Ray! Zara raha misy ity farany Nohiraina ny tenin'ny andininy farany, izay ambanin'ny Ny maso, telo no nanangana ilay zaza tsara fanahy tamin'ny tany miakatra any amin'ny haavo amin'ny 3 na efatra metatra, tsy misy. Aza manao ezaka mba hitsambikinana, fa hazòny ny vatany, ary manana Mihinjitra ny sandry, mirehitra ny tarehy ary mandraka ny maso. eny amin'ny lanitra. Amin'izany toe-tsaina izany, toy ny hoe mamaly ny Tamin'ny faran'ny andininy farany, dia nanonona tena izy. Miavaka sy amin-kery lehibe ireo teny izay nanao ny Izaho no fahatsapana mahery vaika indrindra, ary naverimberiny tamin'ny Nofafana daholo ny fifohazahana rehetra: Du feu de l'amour! du Afon'ny fitiavana! Afon'ny fitiavana! Isaky ny famerenana Avy amin'ireo teny ireo dia nesorina izy ary nianjera Imbetsaka loatra no tsy nanao ratsy: vita izany. Amim-pahombiazana sy amin'ny fotoana mahafinaritra, ary aorian'izay dia Nihazakazaka mba hiala voly sy hilalao i Petite, niverina tany aminy amin'ny sasany, raha tsy manao izany izy. Tena marina izany Azo inoana fa tsy nahatsiaro an'izany izy.
Ho ahy sy ny mpiara-miasa amiko, Voadona mafy izahay, voarara tokoa, ary noho izany mba hilaza ny tena marina amin'izay vao hitanay, ka izahay dia tsy nahateny ary nisaraka izahay. aza mieritreritra kely akory, fa tsy miteny na dia teny iray aza. Ah! Ny Raiko, firy no miverina amin'io zava-nitranga io Nataon'ny tenako ho amin'ny tenako aho, ary tsaroako ny zavatra Efa nanao izany aho taloha!
Ao ianao no manana izany, hoy aho nieritreritra, tahaka ny hanehoan'Andriamanitra ny tenany amin'ny madio am-po, raha ny hafa kosa tsy mahazo ny tombontsoany! Hitako izany, ry fanahy ity. tsy manan-tsiny sy mampifaly azy, mba handrevovona amin'ny ireo teny izay tsy nisy fiantraikany kely tamiko, dia ilay Tsy nikasika ny hamafin'ny zava-misy aho, ny tsy firaharahian'ny fo. 0 izay hamerina amin'ny laoniny ny tsy firaharahako voalohany! iza amiko hamerina izany fotoana mahafinaritra izany rehefa nahatsapa ny fisiany koa aho. ny Andriamanitro, izay nahatsapana ny fitiavany tamiko teo amin'ny toerana nisy azy. Tena tiako izy
(70-74)
Zavatra mahazatra ! Fotoana sarobidy, tsy misy intsony ianao!. Andro tsara,
Lasa inona ianao? Lasa inona aho? Ry loharanon'ny ranomaso mangidy! O ohabolana tsy mety resy amin'ny fibebahana ary angamba fibebahana Mandrakizay! Noho ny fahadisoako no nahavery ny zava-drehetra! Nataon'ny fa manolo ny fahasoavany amin'izay manao izany fotsiny Andriamanitra. fanararaotana, fanomezana azy ireo ho an'ny hafa izay tsy manao ezaka amin'izany. Vato misakana....
Matetika no marina izany, izaho Natao tao anatin'izany fisaintsainana fiarahabana ireny; fa izy ireo kosa Mbola tsy dia lavitra loatra. tamin'ny fiovam-poko tanteraka, izay tsy tonga afa-tsy ny sasany rehefa afaka anefa izany. Nisy zavatra hafa nilaina mba handravana Ny fitondran'ny devoly sy ny fanamboarana ny fandresen'ny fahasoavana ao am-po izay saika voalohan'ny ota, dia ny Ny famindram-pon'Andriamanitra nandritra ny fotoana ela, tsy nisy Aza manaisotra ny fanoherako, ary mandritra ny fotoana ela. ka dia nandroso toy ny tsy nahalala ny asa, ary ny dia ny miteny na dia eo aza ny tenako. Tonga ihany tamin'ny farany ilay fotoana nahafinaritra rehefa Niteny Andriamanitra tamin'ny naha tompony azy, ary nanambara mazava tsara izany. izay tsy misy na inona na inona manohitra; Izao no sitrapony, Tsy manakana ny safidy malalaka ananan'ny olona, fa mampiasa sakana mba handresena ny teti-dratsiny. Izy Ny opera amiko ihany no antsoina hoe ry grady, izay fahasoavana Efa ela be aho no tsy niraharaha ahy.
Tantara fohy Fiovam-pon'ny Rahavavy tamin'ny fotoan'ny Jobily Lehibe tamin'ny 1751. Manolotra ny tenany rehetra ho an'Andriamanitra izy. Fahafatesan'ny reniny.
Ary koa, ry Raiko ô, Taonan'ny jobily lehibe na ny fanarabiana amin'ny ankapobeny. plenary, izay nifarana Nanomboka tamin'izao fotoana izao ny asan'ny fiovam-poko fotoana, amin'ny alalan'ny fampielezana io fahasoavana faran'izay tsara io, izay misy azy. Be dia be ny fahotana. Tsapako ny filaiko Mihoatra noho ny hatramin'izay, ary mamo loatra tamin'ny Tsy ampy ny feon'ny fieritreretana mba tsy hanararaotra an'io fotoana vaovao io intsony hiverina amin'Andriamanitra, koa tapa-kevitra indray aho ny Miomana miaraka amin'ny fikarakarana rehetra mba handresena. ny fanasoketana ny jubilee. Hey! iza Tsy efa toy izao ve izao Toetra! Nandritra ny fotoana rehetra nijanonan'ny tobinay Nibaboka isan'andro aho, ary telo andro talohan'ny nahavitako izany. ny famerenan-ko, enga anie ny lanitra, handresy amin'ny fanoherako, nokapohin'ny kapoka fiarahabana izay namely ahy, tahaka an'i St. Paul, teo amin'ny Lalana Damaskosy. Nalatsaka tamiko Izy tamin'izay fotoana nahafinaritra izany, ny fahasoavana mahery sy betsaka, ka nandresy ny rehetra izy. Ao amin'ny Tamin'ny fotoana nivaha ny sakana rehetra, ny zava-tsarotra rehetra. Nanjavona; Nilaina ny fanekena ilay mpandresy izay tsy afaka intsony.
mijaly ny miady hevitra amin'ny fandresena. Fotoana mampalahelo fa inona no tsy tonga aloha!
Efa antitra aho tamin'izany. Tokony ho roapolo taona sy tapany teo ho eo, ary izany kapoka mahafinaritra avy any an-danitra izany dia tonga. Andro raha mbola be atao aho, niaraka tamin'ny reniko ary ireo rahavaviko, maka hemp avy any amin'ny tany kosily na orra, na iza na iza ao an-tranonay sy
miaraka amin'ny faritra misy anay. Atsipy ny voa. Teo aho ry Raiko no nahatsapa. Niditra tampoka ary toy ny hoe tondraky ny rano. fahazavana mamirapiratra sy malefaka izay manazava ny fanahiko sy Nanova ny foko. Napetrany ihany tamin'ny farany ny tsy fahafahako. ampianaro ahy ny zavatra tian'Andriamanitra ho ahy izay hamela ahy rehetra ny lasa ary farany dia omeo ahy indray ny fahasoavany tsara rehetra.
Tsy nihodinkodina nandritra ny fotoana fohy aho nampanantena fa ho Azy mandrakizay ary tsy hizara ny foko intsony. Nivaloha aho Ny fitondran-tena taloha, ary dia nihorohoro be aho ho an'ny rehetra. karazana fahotana, izay, tsy mbola sahy mieritreritra mba ho lasa mpivavaka (tsy nahita lalana aho), izaho kosa lasa mpivavaka (tsy nahita lalana aho), izaho Tonga dia nahafoy an'izao tontolo izao sy ny loza rehetra izay no ame ao. Nampanantena an'Andriamanitra aho fa hisindrana amin'izany be dia be fa ho azoko atao izany ho ahy; ary ho amin'izany, nanolo-kevitra ny hijanona miaraka amin'ny Ny reniko, mba hanompo azy sy hanampy azy amin'ny asako mandra-pahatongan'ny ny fiafaran' ny ainy na ny ahy; izay tsy lasa lavitra. Ny lanitra, Izay tsy namela ahy hiaina tsy misy fahoriana mihitsy, dia nanana Ny tena saro-takarina indrindra amin'ity toe-javatra ity: Maty ara - potoana ny reny mahantra mba hahafahany manantena ny ho sambatra kokoa, ary aiza no misy azy. Nanolo-kevitra ny hampandehanana azy aho ary hanonitra azy ho an'ny rehetra. alahelo sy ny alahelo rehetra izay nataoko taminy. Aoka isika hanantena fa ny Tompo tsara dia ho nandray andraikitra tamin-katsaram-panahy tamin'izany. hampanofana sy hanonitra azy irery ho azy, ary izy no tsy ho very na inona na inona.
Izy Mametraka fifadian-kanina sy antoka hafa ho an'ny tenany, ary mivoady ny fahadiovam-pitondrantena mandrakizay.
Hihaona amin'ny Sitraka masina sy manakana ny fikomian'ny nofo, nampanantena ny hifady hanina isaky ny Zoma sy Alarobia, ary ho manao fanaovana antoka bebe kokoa isan-kerinandro; fa, mba Mba handresena tsara kokoa ny demonian'ny fahalotoana, dia izaho Nanolo-kevitra ny hanao voady ny amin'ny fahadiovam-pitondrantena mandrakizay aho, ary te-hanonona izany eo anoloan'ny sarin'i Notre-Dame-des-Marais aho (1) ny andron'ny Assumption, izay tena marina tokoa Ilay iray izay nanolorako hevitra mba handray kaominio mba hahazoako ny Fanasoketana ny Jubilee.
(1) Ity dia sarin'ny Virijiny masina, napetraka tao amin'ny trano fiangonana, teo amin'ny fidirana lafiny iray amin'ny fiangonan'i Saint-Sulpice de Fougères. Malaza be ao amin'ny firenena izy noho ny voady nataony. ary ny fivavahana izay atao any, ny fampiononana sy ny fankasitrahana fa mandray any isika.
Nandeha tany aho. Izany fikasana izany, ary tamin'io andro io ihany dia nandre vahoaka roa aho teo amin'ny Saint-Léonard sy ny iray tao Saint-Sulpice, izay niseho tamiko Tena fohy, manome toky anao aho. Tsy afaka miresaka aminao aho. Ohatrinona, mandritra ireo vahoaka ireo.
(75-79)
ary ny kaominioko, Andriamanitra ô nanao tsiro mamy; Tena fampiononana lehibe no nomeny ahy. ao an-trano mikasika ny toetrako taloha sy ankehitriny; fantany ny nanazavany ahy tamin'ny misterin'ny fivavahana, ary indrindra ny fisian'i J.-C. ho an'ny Masina Fanasan'ny alitara! Sns., sns.
Fahasambarana fa manandrana ny fanompoana an'Andriamanitra izy.
Farany, ry Raiko ô, Izaho Nanomboka niaina sy niaina indray aho, ary nahatsapa aho. fa tsy izany, fa tsy misy ny tena fahasambarana, raha tsy misy ny Fiadanan'ny fanahy, ary izany fiadanan'ny fanahy izany, tena maha-te-ho tia, dia tsy azo Aza mahita izany ao amin'ny feon'ny fieritreretana tsy manan-tsiny, ao amin'ny Fahatsapana lalina ny fo izay niaina izany. ho an'Andriamaniny ihany, ary ny Andriamaniny dia Azy avokoa; iray Ny fo amin'ny farany izay tsy mandoro afa-tsy ny lelafo. fitiavana... Revo amin'io Andriamanitra tsara sy mamindra fo io Ambonin'ireo zavatra rehetra azo lazaina sy alaina sary an-tsaina, nahatsapa ny azy aho Teo anatrehan'Andriamanitra, ary tondraky ny Mahafaly ahy ny fisian'Andriamanitra Nifampiresaka. Tena fahasambarana!. Andriamanitro dia
Niverina tamin'ny endriny rehetra Zo. Faly aho, satria tena betsaka ahy izany. izy, ary Fa ahy daholo izy. Rehefa tsy tonga ny fahafatesan'ny reniko
Manelingelina ny toetra iray. araka ny eritreritro, ny Raiko, araka izay tsy vitany Maharitra ela, satria tsy noho ny mampalahelo no mahatonga izany. ny olombelona, izay ny anjarany dia ny hitsikilo eto amin'ity lohasaha misy ity ranomaso; Ny valisoa sy ny zavatra efa misy ihany no mety ho valisoa. ny amin'izay efa nahazoany izany tamin'ny faharerahan'ny asa, ady sy fandresena; ary rehefa sitrak'Andriamanitra ny manao izany Sitraka, nijery izany foana aho ary nandray taminy ho toy ny fanaranam-po marina noho ny fahalemeko, Na, raha tianao kokoa, ho toy ny famporisihana mba ho tsaratsara kokoa. Niaritra ny lakroa sy ny fahoriana natao fahirano amin'ny fotoana rehetra iainako, ary enga anie ny hatsaram-panahiny ho ahy Mbola nanana fanombanana ny amin'ny hoavy ihany.
Niala tamin'ny 2012 Na inona na inona rafitra, fa etsy ankilany misy tsy ampy hiainana raha tsy voatery manompo, ary amin'ny alalan'ny noho izany dia hiverina amin'ny loza izay efa nianianako. mba handehanana, dia tsy maintsy mieritreritra tsara ny olona hoe inona no nahatonga ny fahafatesana nitondra ahy. ny reniko. Rehefa mety ho noheveriko teo ambanin'izany fotsiny izany. Tatitra, nisy, araka ny filazan'izy ireo, ampy ho an'ny fahaverezan'ny sainao, raha Tsy ho tsara fanahy Loatra Andriamanitra ka tsy ho afaka nampilelenjy ny fanaintainako Araka ny nilazako izany.
Azy Toe-javatra mampalahelo taorian'ny nahafatesan'ny reniny; Manana izy recourse ho an'ilay Virijiny Voatahy.
Saika tsy mahafantatra hoe iza Nisotro ronono niaraka tamin'ny zandriko vavy aloha aho. Nenitoa efa antitra, izay tsy ela dia tsy hitanay ho an'izy roa ireo. Koa aorian'izany dia aorian'izany fahafatesana izany Efa nalaiko taminay ilay izy, ary nalaiko ho amin'ny an'ny rehetra. Ireo zavaboary tena natoky indrindra: nandeha tany amin'ny Saint-Sulpice, ary, miankohoka eo anoloan'ny sary masin'ny Notre-Dame-des-Marais, hoy aho taminy: "Ry virijiny masina, ry mpiasa an-tranoko sady reny manaja, fa tsy manana afa-tsy ianao ihany aho, izaho kosa miangaino aho, aza mahafoy ahy rehefa mandao ahy ny zava-drehetra; hiteny anao aho Nataoko ny tsirinaina. Eny, Virgo Tsy manan-tsahala, eo am-pelatananareo sy eo ambanin'ny auspices-nao no misy ahy. natokana ho an' ny Zanakao masina; Avy eo maka ahy, avy amin'ny Fahasoavana, ny fomba ahafahana mahatoky amin'ny Vahaolana.
Mandamina ny amin' izany raharaha izany dia ho faly aho; Tsy ho kivy na oviana na oviana aho, Raha toa aho ka antony tokana tokony hinoako fa eo anelanelanao izany. tanana. Ampiako fotsiny hoe nandray azy ireo haingana aho raha vao Ny ora iray aza dia fampiononana izay toa nataoko ho toy ny Nampanantena ny amin'ny fiarovana an'i Maria izy, fahatokiana izay nohenoiny Mivavaka tsara aho ary afaka manantena ny zava-drehetra; Izay nanome toky ahy fatratra.
Ireo anabaviko roa sy ireo Nanaiky ny ho any amin'ny Fisindàna ara-panahy tamin'ny Pentekôsta, izay hatao amin'ny Faubourg Roger de Fougères. Nandeha izahay: Any, raha afaka milaza izany aho, izay toerana misy ilay Virijiny Voatahy Niandry ahy, mba hanome ahy topimaso tsara kokoa ny amin'ny vokatry ny vavaka sy ny tanjona lehibe nananan' Andriamanitra ho ahy.
Feo manintona ny fiainana ara-pivavahana. Nofy nananany Matetika momba izany.
Mahita ahy miaraka amin'izany ho an'ny fiainan'ny vondrom-piarahamonina ara-pivavahana sasany, ho an'ny izay mihataka amin'izao tontolo izao amin'ny maha-mpanompo azy, efa ela no tanjon'ny faniriako; fa ny Tsy izaho no nahita fa afaka nahomby mbola namela ahy hanokatra izany na tamin'iza na tamin'iza aho; Na izany aza, manao izany aho. Hita tsy an-kiato amin'ny tsiro manokana. ary fironana.
Ara-boajanahary izay nifoha Dia mitsahatra ny nofinofy izay holazaiko aminao, ary izay ho ahy dia ho ahy Efa maherin'ny zato taona no tonga, tamin'ny atombohy amin'ny fahanterany; Intỳ, ianao no Raha tsaraina:
Matetika aho no Dada ô, fony aho natosika, dia nihevitra ny tenako ho Voahodidin'ny biby masiaka, izay nitady handrapaka ahy na mba hahatonga ahy ho lavo any amin' ny hiteraka; Fahavalo Tsy nitsahatra, izay tsy naniry firy ny fiainako noho ny tamin'ny ny tsy maha-manan-tsiny ahy sy ny famonjena ahy. Iray sisa no nananako. Loharanom-pitaovana manohitra ny fitoriana sy ny fandrika tsy an-kilao ataon'izy ireo. Nitombo, nitalaho ny fanampian'ny lanitra izy ireo rehefa Tsy nisy fomba hafa azo nandosirana. nataoko ilay izy nitomany daholo, ary avy eo, ry Raiko, tsapako Atsangana, toy ny amin'ny elatra roa, ho amin'ny haavo izay misy azy. tsy afaka ny ho tonga ny fahavaloko; ary, nandositra niala tamin'ny ny fahatezerany dia nisidina teny amin' ny rivotra tahaka ny koveta aho; izaho dia Nentin'ny sandry
(80-84)
tsy hita maso. Indraindray ny Somary lava be ny dia; fa inona no tsara Ny tena dikan'ny fokoko, na ny marimarina kokoa ho ahy. ny halatra, dia tokony ho tafalatsaka moramora ao anatin'ny vondrom-piarahamonina iray. ny ankizivavy, ary ny toerana izay nidirako voalohany. Mbola ny fiangonana tao amin'izy ireo ihany no nianjera, ary tany aho talohan'ny Fanasan'ny Tompo Masina Indrindra, izay natao ho ahy dia nanambara ho toy ny fialokalofana azo antoka amin'ny fahavaloko rehetra, ary ny seranan-tsambo izay tsy maintsy nivelatrako tsy an-katao mba handresena Azo antoka kokoa.
Aoka hisy hieritreritra an'io nofy io, ary maro hafa no tia izany, na inona na inona tadiavinao; Fa manandrana izahay, Raha misy olona maniry, mba hanazava azy ireo amin'ny antony voajanahary, dia izaho no manazava azy ireo amin'ny antony voajanahary. aza manohitra izany; Fa inona no atao hoe inona, ary inona Ho sarotra ahy ny ho tafiditra amin'izany. Ny hevitra dia imbetsaka no nitranga tamiko io nofy io tao amin'ny Taona tamin'ny fotoana naha-izaho ahy ary tsy afaka nanana. fahalalana ny sata ara-pivavahana; Izany no zava - misy. I Hiteny bebe kokoa aho: amin'izao taona izao indrindra, Nanonofy indray mandeha aho hoe tany amin'ny faran'ny fiainako Gaga be aho nahita ny tenako ho lehibe be teo anoloan'ny alitara, ary manao akanjo tahaka ahy. Ankehitriny, izaho izay tsy mbola nahita masera mihitsy teo aloha, iza no Angamba tsy mbola nandre momba izany mihitsy izy, ary iza, na dia Azo antoka fa mbola tsy nisalasala ny amin'ny akanjon'izy ireo ihany izy ireo. Kanefa nahita ny tenako lava tahaka ahy aho, nitafy tahaka ahy. Izaho, amin'ny maha-mpandamina ara-pivavahana an-tanàn-dehibe,
Voatokana mialoha. ny alitaran'ilay fiangonana izay tsy nananako na oviana na oviana Niditra. Efa zanakavavin'ny olo-masina aho. Francis sy St. Clare. Nitsahatra izany nofinofy izany raha vantany vao Fa tena sambatra aho satria tena mitafy. ny fahazarana masin'ny fivavahana; Izany hoe, miteny manaraka. Ny fomba fandraisako zavatra, rehefa nanana ny endriny ilay tarehimarika zava-bita. Saingy mbola tsy eo isika.
Hafa Nofinofy, izay niantsoan'i St. Francis azy ho ao anatin'ny baikony.
Tsaroako koa ny nofy iray hafa izay mety manana dikany mitovy amin'izany, ary izay mbola nananako tamin' ny fotoana niresahanay; mino aho fa ianao dia niteny tany an-kafa. Noheveriko fa naheno ny feon'ny olona lehibe iray aho. Mpitory: Fony aho nivoaka ny fiangonana izay toerana nisy ahy Nitory izy, nianika zavatra iray aho mba handrenesako azy tsara kokoa. ary jereo kely amin'ny varavarankely may izany. Izany dia Ny Raintsika Saint François izay nitory tamin-kery ny lehilahy sy ny vehivavy dia mivavaka araka ny baikony, izay nolatsahiny Mampangatsiatsiaka sy ny fanitsakitsahana ny fitsipika. Ny Nahita ahy teny am-pamory ny mpitory teny Masindahy; ary Nitsikitsiky tamiko aho, toy ny hoe apostrophe ahy, reko fa izy Hoy aho: "Satria tsy misy intsony ny fankatoavana. na ny tsy fivadihana ao amin' ny ahy, dia tsara! fa Maka ny toerany ny vahiny. Mankanesa aty amiko, ry zazavavy avy any Egypta, mankanesa atỳ amiko amin'ny tsy fivadihanao Konsoly ho an'ny tsy fankasitrahana sy ny fahatanjahan'ny tenako manokana ankizy. »
Noho izany dia nalaiko indray ilay izy. Mariky ny asa ireo teny izay masina ireo Hoy i Francis tamiko: Mankanesa atỳ amiko, ry zanakavavin'i Ejipta. izaho aza tena
resy lahatra fa Maro ireo hafa hiombon-kevitra amiko amin'io lafiny io; fa satria misy maranitra kokoa mandrakariva, ary mamindrona ny tenany hanome antony ho an'ny zava-drehetra ka tsy mila ny fanampian'Andriamanitra, na amin'ny Ny baiko avy amin'ny olombelona, dia faly aho miala amin'ity fibodoana ity ho azy ireo, raha afaka manome fahafaham-po azy ireo izany, ary miverina amin'ny tanjoko aho; satria, inona na ireo nofy ireo, na ny fanazavana na ny fihodinan'ny andian-teny mba ho tian'izy ireo ny hanome ao, izay tsy nisy fisehoana tamin'izany fotoana izany Kanefa vita izany, na dia eo aza ireo sakana rehetra izay. Afaka nitondra izany izao tontolo izao, ny devoly sy ny nofo. Fanampin'izany ry Raiko ô, hitsara tsara indrindra amin'ny alalan'ny antsipiriany ianareo amin'ny alalan'ny antsipiriany. Iza no tsy maintsy lazaina fa avy amin'ny fivavahana no nahatonga ahy hilaza fa ny asako no nahatonga ahy ho avy. ary ny fidirako ao amin' ity vondrom-piarahamonina ity. Izay rehetra ireo no ny fihemorako tamin'ny Faubourg Roger; Saingy mino aho fa Tsara ny manemotra ny fitarainana anio alina na amin'ny indraindray. Ahoana ny hevitrao, ry Ray?
Izy Dia tafiditra ao amin'ny vondrom-piarahamonin'ireo Plannera an-tanàn-dehibe ao Fougères amin'ny maha-mpanompon'ny filankevi-pitantanana azy.
" Amin'ny anaran'ny Ray ô, Zanaka, sns. »
Ry Raiko ô, Izaho nanokatra izany rehetra izany ho an'i M. Debrégel, ary avy eo dia ambony. Avy amin'ny fisotroan-dronono, izay nofidiako ho taleko: tao izany. ity mpiasa mazoto ity ho voninahitr'Andriamanitra sy ho famonjena ny fanahy izay tian'i Providence horesahina amiko, mba hamerenana azy. ny ati-tranoko. Tsy nitsara Atoa Debrégel Nibaboka tamin'ny ankapobeny taminy aho, toy ny Tiako ilay izy, tamin'ny filazana fa tsy tokony hohavaozina izy ireo raha matetika; ary noho izany dia nianina tamin'ny fanaovana ahy ireo fanontaniana notsarainy izy. Ilaina mba hahatsiarovako tena. ary ny toe-javatra iainako. Avy eo dia nentiny tany amin'ny toerana nalehako aho, ary izaho hita tao amin'io lehilahy apôstôly io ny tena ray, izay nametraka ny zava-drehetra Ny fikarakarany hanampy amin'ny firafitry ny Providence, enga anie izy nanambara ny tenany tamin'ny fomba izay tsy Teboka azo isaina. Izy no mpitari-dalana ahy mandra-pahafatiny, Manoro hevitra ahy foana aho mba tsy hametraka sakana amin'ny lalan'ny finiana. avy any an-danitra ka ho mahatoky amin'ny fahasoavana, Satria, hoy izy, dia manan-trosa kokoa aminy aho noho ny Tsy misy na iza na iza.
Ity Mr. Debrégel ity dia nanana miaka-danitra amin' ny fanahin' ny masera, izay izy nitarika isa; Nasainy natolotra azy ireo aho. Niaiky teo amin'ny fiaraha-monina amin'ny maha-mpanompon'ny boarders: izany dia.
(85-89)
Ny voalohany indrindra Taona izay ahafahan'izy ireo manana, izany hoe, ao anatin'ny 1752, araka izay tsaroako. Noho izany dia teo amin'ny azy ilay izy. Torohevitra izay tongako teto, vonjimaika, mba hanompo ny Ireo mpandray anjara, voalohany any ivelany, miandry ny Mety ho nandray anjara tamin'ny kaontiko ny toko.
Mandritra ny enina herinandro Fa nijanona tany ivelany aho, nisy olana be tao anatiny. ny foto-kevitro; Toa nijoro teo amin'ny lalan'ny fahasambarako ny zava-drehetra. Ny Nizarazara ny masera, ny sasany te-hiaiky ahy, ary ny hafa dia mandà ahy ary mandefa ahy. Niaiky ireo mpiray efitra, Hoy ny farany, efa izany sahady. fandikana ny fitondrantsika; Miaiky olona iray hafa indray. Ny fanompoana azy ireo dia ny miala lavitra kokoa amin'izy ireo. Toko efatra na dimy
notanana Nahomby, ary tamin'ny farany dia vita tamin'ny farany fa tsy afaka ny i Madame l'abbess Ekeo fa raha toa ka mandalo ao anatiny toy ny a. rahavavy
Fanampin'izany, na ny marimarinao Ho fanampiana ireo rahavavy amin'ny fanompoana ny rehetra fiaraha-monina. Izany indrindra no tena nataoko. Naniry aho, ary fantatro tamin'ny fomba tsy nampoizina fa Nampiasa ireo sakana mihitsy ilay Virijiny voatahy mba Inona no vokatry ny ataon'ny demonia.
Enina Herinandro maromaro taty aoriana dia niditra ho toy ny Rahavavy Converse izy. Postulant.
Noho izany dia voaray aho. ao anatin'ny toy ny Rahavavy taorian'ny vanim-potoana; Hoatran'ny hitako ilay izy. Ny lanitra misokatra, nangotraka tamim-piezahana aho, tsy namela na inona na inona miseho, ary mihevitra aho fa tsy ho niala. mahatsapa, na dia efa hitako mialoha aza izany rehetra izany. Tsy maintsy hijaly aho aorian'izay, ary amin'ny fomba maro. Tsy maintsy nanozongozona ny tsy fiovaovana ny devoly, sorohy ny famoahana ny voadiko, ary ravao ny voadiko. Tena asako mihitsy, raha tao amin'ny azy izany. power... Noho izany, eto aho no tonga ato amin'ity trano ity. Fivavahana izay niriako tokoa, sy tao amin'ny fanjakana Izay ninonoako be loatra, dia ny lanitra no nilaza tamiko hatramin'ny fahazazana amin'ny fomba maro.
Voalohany, afaka miteny isika fa izaho dia hery rehetra amin'ny teny, na dia taloha aza. fa tsy ao amin'ny trano boka, lavo, mba ho amin'ny tontolo vaovao, tena vaovao aho, tena vaovao amin'ny rehetra Fa ny teny fampiasa be mpampiasa indrindra amin'ny fivavahana dia ny algebra ho ahy. Rehefa niresaka tamiko momba ny ara - panahy ny olona, ny fikarohana, na ny fandavan-tena, ny fandaozana ny Andriamanitra.... ny aorian'ny fianarana, ny fandringanana, ny fankatoavana, miasa, mitori-paka . avy amin'ny
dickey Niteny Grika na Hebreo izany; tsy naninona aho Matetika terena hangina, indraindray tsy hamaly, Noho ny tahotra ny hiomana hihomehy amin'ny alalan'ny fanoherana izay. Mety ho lasa lavitra mihitsy aza ny fanaovana fivadihana. monastika, noho ny tsy fahampian'ny fahalalana ny fepetra tokony ho izy amin'ny zavatra tsirairay.
Naheno masera aho. Resaho ny momba ny asako, ary tsy fantatro ny tiany holazaina; Mety ho azoko tsara kokoa, raha niresaka momba ny tsiro izy ireo. na ny fironana ho mpivavaka, na ny faniriana ny fahatongavana. Indray andro, izaho
hoy ny anabavy iray Aiza no nisy ny masera ao amin'ny amboarampeo tamin'izany fotoana izany. Namaly izy fa teo izy ireo. vavaka; Azoko sary an-tsaina fa tokony hovakiana izy ireo. fanambarana tahaka ireo izay nananako tamin'ny orako; fa Fotoana fohy taorian' izay dia nanana fahafahana nahita azy ireo tany aho; Tsikaritro fa izy ireo. Nandohalika avokoa izy rehetra, tsy niteny na inona na inona, maro. Nihidy ny maso, tamin'ny alalan'ny rivotra voahevitra sy feno fandinihana. Noho izany, ahy Dada a, niahiahy aho hoe fanahy masina izy ireo nampiharina tamin'ny zavatra matotra iray; izany Angamba nieritreritra an' Andriamanitra izy ireo; fa izy ireo Niresaka taminy izy, ary aoka izy hiresaka aminy Tamin'izay fotoana izay, araka ny nolazainy tamin'ny Nihaona be dia be tamin'ny fiainako aho, ary tany no nisy ahy Hita ary mbola be dia be ny toerana nisy ahy. Matetika no variana taminy daholo izy rehetra, nefa tsy afaka nanelingelina ahy na eritrereto ny zavatra hafa. Tsy isalasalàna, hoy aho, tao no nisy azy.
Ilay antsointsika hoe atao vavaka. Noho izany dia nitsara ho an' ny tenako aho; fa Andriamanitra koa Ny fomba ataony mba hahatonga ahy hisaintsaina, ary ity fomba ity. Izay foana no narahiko. Ny fotoana ilako azy (1).
(1) Aorian'ny zavatra rehetra dia Efa hitantsika, amiko fa afaka miantoka izahay, tsy misy zavatra betsaka. fisalasalana, mba tsy hisy amin'ireo fanahy tsara ireo dia nanao vavaka ho ambony, ary tsy mahasoa tahaka ny dia ireo ankizivavy mahantra izay tsy niraharaha hatramin'ny fotoana Anaran'ny vavaka: marina izany na eo amin'ny lafiny ara - panahy ambonin'izany rehetra izany, ny anarana, ny famaritana, ny fomba, Tsy misy dikany ny siansa, ary ny fihetseham - po fotsiny no mahatonga ny Fanahy Masina no zava-drehetra. Opto magis sentire compunctionem quàm SCIRE EJUS DEFINITIONEM. (De Imitât., cap. 1).
Feo zotom - po ho an'ilay asa sarotra indrindra.
Satria izaho tena Faly tamin'ny anjarako aho, nanolo-tena tanteraka tamin'ny fanompoana ny anabaviko sy ny fiaraha-monina iray manontolo. Tamin'izany fotoana izany, izaho tsy
Tsy hita na tanjaka, na asa, dia afaka manampy na tsara aho. sitrapony izay rehetra andraikitro. Ny tanako Mafy fo, ny sandriko dia voaloto amin'ny asa mafy ataon'ny Ny ambanivohitra sy ny vatako iray manontolo dia efa zatra ny fanaintainana. fiofanana. Fantatr'Andriamanitra fa tena tiantsika izy io! Tsy mbola nisy mihitsy ny fiainako Betsaka kokoa noho ny ao amin'ny fiarahamonina: ny hany nisy dia ny sarotra indrindra natao dia natokana ho ahy; ary Raha nisy fankatoavana sarotra, na enta-mavesatra kely. Mavesatra ny mitondra, na any amin'ny toeram-pambolena na any amin'ny toeram-pambolena. ny lakozia, nilaina foana ny rahavavy mahantran'ny Nalaina avy tamin'ny lafiny iray na tamin'ny iray hafa ilay izy. izaho afaka mba hilaza hoe: Raiko ô, fa nandeha mora foana tany aho Izay nahatonga ahy ho mpitsara fa fahafinaretana ny miantso ahy any.
(90-94)
Tsy afa-po amin'ny fanamaivanan-tena Ireo rahavavy Converse, araka ny toerana halehako, dia mbola niverina ihany aho. ireo asa rehetra azoko natao ho an'ireo vehivavy ao amin'ny amboarampeo, izay tsy Tsy niala mba hahazo tamiko matetika: izay tsy naharitra ela. Tsy nila niharan'ny tsy fahombiazana mafy aho, satria tsy maintsy hoporofoina amin'ny fomba maro.
Fanenjehana fa miaina enim-bolana aorian'ny fidirany izy, avy amin'ny mizara avy amin'ny sasany amin'ireo Rahavaviny. Ny faharetany nandritra izany Fisedrana lava.
Enim-bolana lasa izay amin'ny ankapobeny. mba tiako izany, amin'ny sandry, mba hiteny, Ny maha-sarobidy ny fiaraha-monina iray manontolo, rehefa ny devoly nanompo ny fialonana nataon'ny rahavavy sasany mba hanaitra ahy Angamba nilaina ny tafio-drivotra. Afaka tsara aho, ry zanako. Dada ô, lazao aminareo amim-pahatokiana. Fantatr'Andriamanitra fa tsy Tsy te hanao izany mihitsy aho, ary tiako izy ireo androany. Latsaka noho ny hatramin'izay. Maty avokoa izy rehetra; tsy manana azy ireo ianao dia tsy hotoloiko anarana na iza na iza aminy. Noho izany, tsy mino izany aho. Ny fiantrana dia mety ho voaratr'ilay tantara Izay tsy maintsy ataoko amin'ny fitantarana fa izaho no miditra. Tsy maintsy.
Koa na natolotr'Andriamanitra, Raiko ô, tsy isalasalàna fa hitsapa ahy, ilay rahavavy roa, Ankoatra ny zavatra hafa, dia aoka ianao hialona kely ny asa fanompoana ataoko
niverina tany amin'ny masera amboarampeo, ary koa finamanana sy ny rehetra Tsara fanahy i masera sy Madame Abess hijoro ho vavolombelona amiko (1). Ny anan tapitrisany, ankoatra ny hafa, izay Avy eo ny fandaniana, efa nisy, efa nolazaina tamiko, nentina tany amin'ny Asa hitsapana ny faharetana sy ny ny asako. Raha izany no izy, dia tena mendrika ny ho izy izy. midera, ary trosa maro aminy aho; Satria mandritra nandritra ny fotoana elaela dia nandoa tsara ny asa nanirahana azy izy. Aorian'izay Dia tonga hatrany amin'ny fanenjehana izy ireo noho ny fahafaliana sy ny alahelo: Tsy mbola niteny tsara na nanao tsara aho; Raha nangina aho, tena nikorokoroka izany; Raha niteny zavatra hanamarinana ny tenako aho, rehareha izany, na farafaharatsiny fitiavan-tena; Raha izaho Nandeha tamin'ny lalana aho tamin'ny alalan'ny fanekena ny fahadisoako, fihatsarambelatsihy izany; Izaho dia tahaka ilay 'bête noire' izay tsy hitanao afa-tsy.
ratsy maso sy ny lafiny ratsy. Farany, tsy nila zavatra betsaka izany. tamin'ny fotoana izay nanoheran'ny masera rehetra ahy.
(1) Efa manana aho Milaza izany mandritra ny fotoana maharitra ny fanajana sy ny fankasitrahana. Ny masera ho azy dia tokony ho toy izany foana. fitomboana: Manampy aho ankehitriny, ho an'ireo rehetra izay mbola miaina izany ihany, amin'ny fotoana izay iresahan'ny Rahavavy eto indrindra, Nankafy ny fiheveran'ny rehetra azy izy, na dia tsy nisy afa- tsy izay mihitsy aza. ireo izay nanenjika azy.
Manohitra ireo fanafihana maro sy ny Fahakiviana izay mandeha ho azy no vokany, Tsy nanana afa-tsy fahazavana sy fampiononana avy amin'Andriamanitra aho. Ny ao anatiny izay, araka ny ho hitantsika, dia tsy Kely ihany, miaraka amin'ny torohevitry ny hendry sy ny fanajana ahy Ny tale, izay nanatona ahy matetika mba hampirisika ahy faharetana sy amporisiho aho mba handeha amin'ny zava-drehetra ary mijaly
izy rehetra miaraka amin'ny tsy fiovaovana sy Fialana: inona no nendratiko natao noho ny fankatoavana ary noho ny fitiavana an'Andriamanitra.
Dia nitranga izany. ny roa taona taorian' ny fandidiana ahy; nefa adinoko ny Raiko fa ny fiainako anaty ihany no tsy maintsy iresahako aminareo. Noho izany ndeha isika hiverina amin'izany ary hitsahatra tsy hieritreritra momba ireo tsy fahombiazana kely ireo. Na izany aza, dia izay ihany no efa nolazaiko taminareo raha tsy misy ny. report. Aoka isika hieritreritra izany, izaho sy ianao, mba hivavaka ho an'ireo izay tsy dia antony loatra noho ireo fitaovana, ary mbola tsy nahy Angamba, na farafaharatsiny mino ny hanao ny tsara amin'ny zavatra rehetra. izany. Aoka isika hiaiky indray, ry Raiko ô, fa nila izany Aho, ary izay Azo inoana fa navelan'Andriamanitra hisy izany, noho ny antony tsy maintsy nitodika tany amin'ny tombontsoako aho.
Elle est favorisée du don de la présence de Dieu. Apparitions de J.-C.
Pendant tout ce temps, mon Père, ma pauvre petite dévotion alla comme elle put; malgré tous les troubles que mon esprit en ressentait, je perdais la présence de Dieu le moins qu'il m'était possible: car il me semble que Dieu voulait me dédommager et me soutenir contre les assauts qu'on livrait à ma constance: jamais je n'avais encore été si fréquemment favorisée du Ciel. La présence divine se faisait sentir à moi au milieu des occupations les plus dissipantes, et souvent j'étais tout à Dieu, quand on me croyait tout à mon travail. Combien de fois il s'est rendu sensible à mon âme! Combien de fois il a parlé à mon cœur!
Que vous dirai-je, mon Père? et croirez-vous bien que plusieurs fois notre adorable sauveur Jésus-Christ s'est laissé apercevoir à moi-même par les yeux du corps, je crois pouvoir l'assurer; tantôt sous la forme d'un petit enfant parfaitement beau, pour me toucher par ses larmes et me gagner par ses caresses; tantôt prenant l'air et le ton d'un jeune homme, il me suivait jusques dans notre cellule, en me rappelant ce qu'il avait fait pour moi, et me reprochant quelquefois mon peu de reconnaissance et de fidélité. « Combien d'âmes en enfer, me disait-il, qui fussent parvenues à une sainteté éminente, si je leur avais accordé la moitié seulement des faveurs dont je t'ai comblée, et dont il faudra me rendre compte! etc. etc. »
J'étais alors si pénétrée de confusion, de crainte et d'amour, que je n'avais pas la force de lui répondre. Alors, pour me rassurer, il me parlait d'un air de bonne amitié qui me rendait la confiance; il me disait, par exemple, qu'il fallait me consoler et ne pas perdre courage ; qu'il ne me retrancherait pas
(95-99)
ny tombony avy aminy, aoka izy tsy Tsy hanaisotra ny fahasoavany aho, raha mampanantena azy aho fa mahatoky kokoa amin'ny hoavy...
Teny maro, maro dia maro ny fahatairana amin'ny hazavana izay nanazavana ahy. ary toy ny tototra; Ny masony tsirairay dia niditra. Ny fanambanin'ny fanahiko: voarara sy ivelan'ny tenako, tsy Matetika aho no nahafantatra hoe lasa teo anatrehany aho. Mpitsara ny Mametraka fitondrantena mahagaga toy izany aho. ..part!. Etsy ankilany, ny tahotra ny nosain-kevitra, etsy ankilany Ny an'ny tsy fitokisana.
Manafintohina Natsipiny tao anatin'ny olana iray aho ary menatra izay toa tahaka ny hoe Indraindray dia tia miala voly. Hianao va izany, ry Andriamanitro ô! izy Indray mandeha aho nilaza fa niresaka tamiko be indrindra izy. Fikasihana? Ianareo va izany, Mpamonjy sy Andriamanitro? fa raha ianao izany, Mamelà ahy noho ny tahotra sao ho lasa aho. Ny kilalaon'ny nofanta-tany. Dia naninjitra ny tànany tamiko Izy avy eo, ka aleoko izao teny izao izay nolazainy tamin'ny Apostoliny: Rehefa diso fahana izy noho ny amin'ny matoatoa iray taorian'ny azy. Fitsanganana amin'ny maty: "Aza matahotra na amin'inona na amin'inona, fa Izaho ihany. »
Zava - tsarotra ny mpibaboka azy mba hahafantarana ny fahamarinan'ny ireo zavatra ireo.
Indray andro, tsy nanao izany ny mpibaboka ahy Mahafantatra izay tokony ho eritreretiko amin'izay rehetra nentiko taminy ireo Zavatra maro samihafa no nandidy ahy hanontany azy. Voalohany indrindra, ny dikan'ny andinin-tsoratra masina iray tena tsy mazava ao amin'ny Soratra Masina. Tsy sahy nandray ity irak'asa ity aho. Izaho, matahotra ny tsy hanana fahasahiana na fahatsiarovana ampy hahatsiaro ireo teny. Te-hanangana ny ho fahamenarako sy hiatrika ilay fitsapana izay niriako. Avia ry zanako vavy," hoy izy rehefa nanatona ahy, "lazao amin'ny anao Tale izay iriany ho an'ny toeran'ny Soratra Masina Ny fanazavana, dia midika hoe toy izany sy ny toy izany, izay lazainy amiko. Izany ny andinin-tsoratra masina, hoy i Jesoa Kristy, dia nosoratana Tamin'ny toe-javatra toy izany, dia mpanoratra toy izany no nanana izany tamin'izany fotoana izany. hevitra ao amin'ny ny fanahy dia noteneniko teny ho an'ny teny.
amiko Talen'izay rehetra nolazaina tamiko, ary izaho no very avy hatrany taorian'ilay fahatsiarovana. tsaroako Amin'ny ankapobeny ihany izany, ary milaza amiko ara-potoana ny mpibaboka ahy Io fanazavana io no nahafa - po indrindra nananany Mbola tsy hita na aiza na aiza ao amin'io toerana maizina io.
Indrisy! Ny raiko Tsy tokony ho afa - po toy izany koa ilay mpibaboka. Koraka iray hafa izay nampangaina ahy ho nanatanteraka izany. aminy. Fananarana kely ny hoe lafo amiko ilay izy. Betsaka ny fampahafantarana azy, indrindra hatramin'ny nanomanako fa izy. Tsy maintsy ho nohamaivana. Kanefa nandray ny ahy izy Ny hevitra izay manaiky be dia be ny sitrapon'Andriamanitra. Izay ihany no tsaroako; Satria avy hatrany aorian'izay. Vita ny asa nanirahana ahy, nesorin'Andriamanitra indray ny fahatsiarovana izany rehetra izany. fa izy no efa nandidy ahy hilaza aminy. Ka izay ihany Afaka manamafy izany aho.
Marina izany ry Raiko ô, ary efa nataon'Andriamanitra ampy ny fandrenesako, tsy maintsy nahomby aho hatrany amin'ny fiadanana ka hatramin'ny fahoriana, ary hatramin'ny tafio-drivotra ka hatramin'ny fahatoninana; Avy amin'ny hazavana mankany amin'ny haizina sy ny haizina eo amin'ny mazava: fa, tahaka ny tsy manimba ny ahiahy tsy ny mazava, na ny fiheverana ny fahamarinana; tahaka ny Ny rahona matevina indrindra dia tsy afaka manamaivana ny masoandro Ny tenany, hazavana na tara-pahazavana izay miditra. Ny rahona, ampy handresen-danja antsika amin'ny fisiany, na dia eo aza ny ny maizina izay misakana Azy tsy ho hitan'ny masontsika. Eny! Ry Raiko ô, tena mitovy amin'ny masoandro mihitsy izany. ny fanahy noho ny vatana.
Différence entre l'opération de Dieu et celle du démon. Effets de la présence de Dieu dans l'âme.
Quelle différence entre l'opération de Dieu et l'œuvre du démon! et que l'âme qui les éprouve se trouve différemment affectée à l'approche de l'une et à l'approche de l'autre !. C'est, mon Père, ce que j'ai déjà eu occasion de
vous faire remarquer plus d'une fois, et sur quoi je ne puis me dispenser de vous dire encore quelque chose, en parlant de mon intérieur, vu que l'ange de ténèbres, comme nous l'avons déjà expliqué, a souvent tenté de me faire prendre le change, en se transformant en ange de lumière. À l'approche du démon, ce n'est que doutes, inquiétudes, ténèbres et frayeurs,
découragements, etc.; voilà l'orage, c'est l'œuvre de l'esprit méchant qui porte partout le désordre, la confusion, le trouble et l'enfer.
Mifanohitra amin'izany aza, rehefa Andriamanitra manatona, tony sy tony isika, fiadanana lalina izay tsy miteraka, ary an'iza Tsy afaka manatona akory ny voninahitra; fahazavana malefaka sy Ho ela velona izay miditra ao amin'ny fanahy tsy misy teri-pady, mitondra faharesen-dahatra ny amin'ny fanatrehan'Andriamanitra, ary toa milaza amin'ny Firehetam-po: Vonoy, inty ny Tompo. Noho izany dia izy Mampitony lalina, fiadanana izay tsy misy na inona na inona mety hanelingelina, ary izany dia. Ao anatin'izany fahanginan'ny vavahadin-tsaina izany, ny tsiro sy ny fofon'ny maha-Andriamanitra. tsapa ao anatin'ny fanahy, fa ny an'ny Amin'ny fomba izay tsy ahafahana manao tsara na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana. fampitahana. Ny liqueurs tena tsara indrindra, ny
ny rano rano manitra tsara indrindra, Ny loko marevaka indrindra, ny fampisehoana mahafinaritra indrindra aza misy ifandraisany amin'izany, satria tsy misy ifandraisany amin'ny Vavahadin-tsaina ara-batana.
Na izany aza, mahatsapa izany izahay, mahatsapa izany izahay. kasiho, manandrana izany isika, mandre izany isika; Saingy izany rehetra izany dia mitranga. ny fanambanin'ny fahatsapana manokana. Miray saina tsara amin'Andriamanitra andriamanitra ny fanahy; Mankafy ny hatsaran'ny mpanjaka izy avy eo, izay mifanaraka amin'ny fananana an'Andriamaniny.
Fikorianan'ny rano izany. ny paradisa. Inona no lazaiko? Ny iray dia paradisa ho an'ny tenany.
(100-104)
mavitrika sy mihetsika. Velona amin'ny alalan' Andriamaniny ny fanahy, ary velona ao ny Andriamaniny; Inty ianao no mandeha Amin'ny teny roa, ny fahasambaran'ny olomasina rehetra, izay tsy misy olona iray Tsy azo an-tsaina intsony ny zava-drehetra.
Iray ny teny tokana izay nolazaina avy tamin'Andriamanitra tao amin'ny fanahy dia vavahadin-tsaina tsy manam-petrana.
Amin'izao fotoana mahafinaritra izao, ny Dada a, ny fanahy dia miketraka ao anatin'ny fitaterana izay mahatonga izany. mba hiaina ny fanatrehan'Andriamaniny, izay maka an-keriny ny heriny rehetra, mba hampiraisana azy ireo amim-pitiavana. Tena avo tokoa ny haavon'ny Tsy hita ao amin'io firaisan'ny zavaboary tsy azo tombanana io ny fahasambarana miaraka amin'ity maha-tsara indrindra azy io, izay sady azy ihany koa. fitsipika sy ny farany, eo amin'ny fananany izay mahita ny Fiainana tonga lafatra sy voatahy, ny fanjakany mandrakizay sy ny fara-taniny Eny! Sambatra noho ny fahasambaran'Andriamaniny, io fanahy manan-karena io Mampandria sofina amin'ny kinentan'ny feony izay mibedy azy; milomano ao anatin'ny fitobahan'ny fahasarotana madio izy, sns.; ary eto indray, ny Raiko, avy any amin' ny toerana ilana izany mialà mba handre ireo teny izay naveriko matetika taminareo. ao amin'ny tantara nomeko anareo: Hitako ao amin'Andriamanitra, hitako ao amin'ny ny fahazavan' Andriamanitra dia nilaza tamiko Andriamanitra. Nataon'Andriamanitra hitako aho sns.; Satria midika izany rehetra izany Fa milaza aho fa nitranga tamiko tamin'ny fomba ahoana. Izay tsy azoko atao raha tsy izany, fa tena mahay mandaha-teny sy mahay mandaha-teny sy ny sisa. manohitra, fa tsy misy na inona na inona mitovy amin'ny porofo, ary sarotra ho an' ny olona ara-panahy koa ny tonga any. mamitaka, fa tsy ho vitan'ny olona araka ny nofo ny hanao na inona na inona momba izany. mahatakatra. Misy heviny ny teny iray toy izany avy amin'Andriamanitra tsisy faingana, ary milaza misimisy kokoa amin'ny fanahy izay mandre izany, noho ny kabary rehetra ataon'ny fahaiza-manaon'ny olombelona, ary marina ny filazana fa mihoatra ety an-tsisiny ny fitenin'ny ny anjely ihany. izaho
Hanonona ny sasany aho, raha ianao. Wa, fahatairana kely ihany eny an-dalana, ary raha ny amiko no tonga eo. ny saina (1).
(1) Avelao indray aho Anontanio raha ara-boajanahary izany, raha toa ka ara-drariny ny mieritreritra fa ny fanahy. Iza no miteny toy izany? Tsy misy dikany ve izany? Masina kokoa noho ny fiteny vao henontsika? Ahoana ny ainan'ny Afaka mitazona izany ve ny vehivavy tsy mahalala na inona na inona? Ny fomba fiasan'ny lainga Afaka nary ny ainy hanao izany ve izy?... Fa ndeha hotohizana henoy izy tenany.
L'autre nuit que, pendant un moment d'insomnie, je pensais à la tendresse de Dieu pour moi, ce seul mot, mon enfant, qu'il m'a fait entendre tant de fois, me vint alors au souvenir, et sur ce mot tout seul un seul trait de lumière me frappa, et voici en substance ce qu'il me fit comprendre en un
clin d'œil.
Eny, anaka, ahy ianao ankizy, ary amin' ny fomba maro kokoa noho ny iray ianareo; diniho hoe inona Izaho ho anareo, inona moa ianareo; Jereo ny Efa nataoko ho anareo, araka ny filaharan'ny natiora, tahaka ny an'ny fahasoavana; Ohatrinona no lany tamin'ny fitiavako, ary Mitsaraa avy eo hoe hatraiza ny halehiben'ny maha-zava-tianao ny foko; Tadidio ny soa azo avy amin'ny zavaboaryo, dia ianao fanavotana, ny lahatrao; mahatsiaro ny fahasoavana ny fiomanana, ny fitia izay efa nampitandreman'izany anao, ary Lazao ahy raha manan-jo hiantso anao aho ry zanako? Lazao ahy raha ny foko. Manana zo ho anao, ary raha afaka mitaraina momba anao izy. tsy firaharahiana? Ah! aza misalasala hoe, tsy Ray na oviana na oviana Manana zo azo ampitahaina amin'ny ahy, ary tsy nanan-janaka mihitsy. Ny adidy dia masina na tena ilaina kokoa noho ny ho ahy.
Eny, anaka, ahy ianao ankizy, ary izany no angatahiko aminareo fankasitrahana noho ny ahy rehetra Soa azo avy amin'izany; Ny fitiavako no hibaiko anao Ry lalàna, henoy tsara ilay izy mba tsy hialanao amin'izany mihitsy. I Tianao ianao hanaraka ny sitraponao rehetra amin'ny sitrako, ho tonga iray sy ho iray ihany, satria fa izay tian'ny Rainy ihany no tadiavin'ilay zaza. Torak'izany koa Tiako ianao mba hitahiry ny fitiavanao amin'ny fitiavako, tsy hanao intsony ilay iray sy ny fitiavana iray ihany, ary tsy misy tontolo iainana, tsy misy fizarana ary tsy misy
tsy misy fandrindrana, Miray saina ny fon'ny ankizy ny an'ireo mpanoratra ny fisiany; Izay misarika ny sainy, Fikarakarana amim - pitandremana sy ny soa isan - karazany.
Ilaina, anaka, ny mba hanaovanao. Fahafoizan-tena ho ahy, mitady ny tenanao sy ny anao. Ny fitiavan-tena, ny fitiavana rehetra eto an-tany, dia miverina daholo Zavaboary, maniry sy tsy tia na inona na inona eto amin'izao tontolo izao afa-tsy ao amin'ny izaho, ho ahy, ary noho izaho dia izao no iantsoana izany Ankizivavy tena izy izay mahafeno ny habeny tanteraka Ity anarana mahafinaritra ity, ary izao ihany koa no tiako ho renareo. amin'ny anarana mitovy ihany
Ny zazakely iray no nomeko anao. Imbetsaka, ary tsy maintsy miasa ianao mba ho mendrika bebe kokoa. mihoatra noho ny hatramin'izay, amin'ny alalan'ny hatsaram-panahy, ny fahatsorana, ny fankasitrahana fitiavana ara-nofo, malefaka, mankatò ary feno fitiavana, izay tokony ho anao ataovy miha-mendrika hatrany hatrany.
Izany rehetra izany, ry Raiko ô, ary ankoatra izany, dia tafiditra tao anatin'ity toetra kelyn'ny Hazavao izay nanazava tampoka ahy tamin'ny iray. eo no ho eo, amin'ny hany teny manan-janaka, izay voalohany ho ahy. tonga tao an-tsaina; fa natolotra ahy izany rehetra izany, ary araka ny natao printy, miaraka amin' ny fahazavana sy halaliny izay nahatonga ahy hahita izany tamin'ny lafiny rehetra. Ah! ry Raiko ô, izany Malemy sy tsy misy dikany ny fahaiza-manaon'ny olombelona fampitahana! Tsy afaka manome izay ataon'Andriamanitra izy Jereo miaraka amin'ny fandresena tokana ho an'ny fanahy izay manana fahasambarana manana izany
! Ndeha isika hanemotra ny ambiny hatramin'ny alina, aorian'izay fa ho efa nanonitra ny anjara fanompoan'Andriamanitra ianao.
(105-109)
Fiofanana ny fankatoavana ny fankatoavan'ny Rahavavy. Ny fanintonany ny fanetren-tena, Fandàvan-tena sy filan-tena.
"Amin'ny anaran'ny Ray, ety. »
Raiko ô, ankoatra izany Nampiasa lalandava ny fanatrehan'Andriamanitra aho, nanao ny Takariva sy vavaka isa-maraina miaraka amin'ny fahamarinan'ny Afaka nanao izany aho, matetika aho no nanatrika matins, izay toerana nisy ahy. Nahazo fampiononana sy fahafinaretana be dia be aho. Na dia izaho aza isaky ny valo andro ihany no handeha hibabohana, Matetika anefa aho no nahazo fiaraha - mikominina, noho ny torohevitro Tale. Tsara fanahy tamiko i Madame l'Abbesse noho izy nijoro ho vavolombelona tamiko tamin'ny fihaonana an'arivony, indrindra tamin'ny alalan'ny fahafahana feno sy feno izay namelany ahy tamim-pahatsorana, tamin'ny alalan'ny Mifandray amin'ny zavatra rehetra mahakasika ny fanoloran-tenako Miavaka.
Ny fahatsapana nananako nahatsapa tamin'ny voalohany, ary izay tena namaritra ahy, dia fahatsapana izay nitarika ahy hatrany amin'ny fanetren-tena, fandavan-tena, filokana. Tsy nitsahatra nahatsapa ho voatery aho miala bebe kokoa amin'izao tontolo izao, ny fahotana sy ny ny tenako. Nitady ny fahafahana rehetra aho mba hahafaly. Nanao izay hahatonga ahy ho tia an'Andriamanitra Andriamanitra, rehefa nampiova ny retsipamantarana. ampiasao ny fomba maro hanaovana izany, izay nanomezan'ireo taleko ahy. Indraindray dia esorina ny zavatra iray: tsy misy ilàna azy ny habe.
Nandritra ny roa taonako Nandao ahy irery ny devoly taorian'izay. Vao avy nampiharin'ny olona vitsivitsy avy ao an-trano; ary Andriamanitra, araka ny efa hitantsika, dia efa naka Manohana sy mampionon-tena ahy. Tsia Tsy nipoitra toy izany foana ny tao amin'ny toeram-pamaharana, izay nisy ny ady. na dia henjana kokoa aza ary tena hafa tanteraka.
Aorian'izay Ny roa taona taorian'ny nahafatesany, ny fahantrana lehibe nahazo azy dia Tsy mety ny fidirana. Ny alahelony sy ny ezaka nataony mba nahomby.
Fotoana handaozana ilay akanjo tamin'ny taonjato faha - 3, dia efa nanakaiky ny fivavahana, ary Nampirisika ny olona ho tratran'ny tafio - drivotra izany. Voalohany, tsy maintsy nanome vola aho, mba hanombohana ny novitiate-ko de 6oo liv.: Nangatahina tamin'izy ireo aho, ary <> liv monja no nananako. tsy misy fanantenana ny hanana mihoatra noho izany. Ity voalohany ity sakana iray, izay toa mety ho maivana ho an'ny maro hafa, Be dia be raha oharina amiko, ary mahavita zavatra izy irery ihany no handroba ny zava-drehetra; fa tamin'ny farany dia nilaina ihany izy ireo, ary aiza no misy azy. Ento izy ireo? Na izany aza, navela aho, ary izay ihany no azonay natao. Omeo fahafahana aho handeha ho any amin'ny Chapel Janson, mankany amin'ny Andramo raha teo amin'ny toerana nahaterahako izy dia tsy ho teo amin'ny toerany. ny olona sasany dia feno fiantrana sy aina tsara ka ampio amin'ny zavatra iray aho. Tsy nisy nilana azy ny fikarohana nataoko, ary izaho Maro no reraka. Ny ray aman-dreniko rehetra koa mahantra noho ny tenako; ny mpitari-dalana anay dia efa nanome ny fitantarany, ary Zara raha ampy handoavana ny saram-pianarana ilay kajy. ny fahamarinana ary manome antsika izay zavatra ilaina eo amin'ny fiainana. Ahy Ny hazakazaka dia nahomby tamin'ny famborahana ahy tamin'ny loza farany izay farany. Nifaninana tamin'izao tontolo izao aho.
Niverina avy tao an-tanànako, Notafihan'ny lehilahy mamo iray aho, izay nihazona ahy mafy. teny ratsy, ary izay tsy maintsy nolazaiko, mba ho lazaina, ataovy fiarovana. Ny tahotra sy ny fihetseham-po mahery vaika izay mafy ataony Omeo tazo aho, miaraka amin'ny fanampiny. Maharikoriko ny tontolo iray izay tsy nanome ahy na inona na inona afa-tsy loza. tsy misy fampiononana na loharanom-pitaovana. Izay ihany no notateriko Ho an'ny vondrom-piarahamonina rehefa niverina narary izy ireo, telo andro taty aoriana. fa efa nivoaka avy tao aho.
Tsy maintsy ekena izany ry Raiko ô, fa tena nalahelo ny hevitro, ary tsy azo antoka ny hoaviko, farafaharatsiny mba handinika izany eo amin'ny lafiny iray amin'ny zavatra. Olombelona. Ilay vondrom-piarahamonina mihitsy no ilaina fanampiana, ary hitako, tsy nisy tahotra, paositra, manan-karena indrindra raha ampitahaina amiko, mba hiseho ho ahy raiso ny toerako, miaraka amin'ny 'dot' be dia be. Tahotra re izany
! Alahelo re izany! Mety ho faly aho nandeha isan - trano mba hahaliana ny fangorahana ny mponin'i Fougères, Raha nisy olona namela ahy, dia hiezaka ny miezaha mafy mba ho tafiditra ao amin'ilay akanjo.
Izy Nitodika tany amin'i Maria izy, ary nampidirina tao amin'ilay trano ihany tamin'ny farany, ary naka ny anarana an'ny Rahavavy mikasika ny fahatirihana.
Tsy mahafantatra intsony, amin'ny maha-iray azy dia niteny aho hoe iza no olomasina hanokan-tena, dia niresaka tamin'ireo olona tao amin'ny filankevi-pitantanana aho, mivavaka amin'izy ireo amim-pitiavana mba hanolotra ahy ho amin'ny azy ireo. ray aman-dreny; fa tsy fantatro ny antony, rehefa avy Niniana nifanandrina izy ireo, ka namaly ahy fa tsy nikarakara na inona na inona izy ireo ary tsy afaka nanome ahy na inona na inona. Mahavaky fo tokoa izany! Nahita ny tenako nanohy ny diako aho. Ny andro mialoha ny fandroahana, ary efa voaroaka sahady. Niresaka momba ny fametrahana ny tenako ao amin'ny trano fisotroan-dronono amin'ny kalitao mpiasa an-trano !. Nitomany andro aman'alina aho, tsy niaina na niala sasatra. na fampiononana.
Inona no tokony hatao? Rehefa nahita ny tenako nilaozain'ny rehetra aho, dia nitodika tany amin'ny
Andriamanitra, araka ny fampiasako azy mba hahitana ao aminy ny zavatra tsy azoko nampanantenaina ny tenako intsony olombelona, ary niezaka indray aho mba hahaliana an'i Neny ny amin' i J.-C., izay nantsoiko koa hoe Ahy, ary tsy nanemotra aho mba hahatsapa indray fa tena izany tokoa, satria nampiseho ny fihetseham-po sy ny fikarakarana rehetra izy. ny fomba fijeriko.
Noho izany dia nivavaka indray tamin'ny Ny ankamaroan'ny Virijiny Masina mba hisintona ahy hiala amin'ity dingana ratsy ity, na, raha toa ianao ka tiavo izy, avy amin'ity toe-javatra mampalahelo ity. Nampanantena azy aho fa Raha tiany ho tafiditra ao aho.
(110-114)
Ny akanjo, ataoko mandoro lakandry iray ary mivaloava faobe eo anoloan'ny sariny Saint-Sulpice, izay nanaovako ny voadiko voalohany; izaho Dia ho zatra ny fahazaran'ny moanina eo ambanin'ny auspice-ny sy ny andro firavoravoana Ny fahafoloko ho an'ny anaran'ny fivavahako, raha vao nitranga izany aorian'izay.
Tsy nitranga tamiko mihitsy izany. mba hiresahako amin'ilay Virijiny Voatahy ao anatin'ny fahoriana toy izany tsy manana fanantenana firy amin'izao ora izao. ary fanampiana. Taorian'io vavaka io, izay nampahamairery ahy maro no nandeha nitady ny Reninay; Tamin'izay fotoana izay. Madame Saint Joachim, ary nangataka azy aho mba hametraka ahy ao amin'ny toko fa tsy maintsy hotapahana izay ho avy. Ny renintsika tia ahy
Amin-kitsimpo, ary aza Tsy ho nanda tamin'ny maso tsy niraharaha aho. Tsy "Aza maika aho," hoy izy; Manana hevitra aho: mila Afaka maka ny fotoanako sy ny ahy.
fandrefesana; avelao aho hanao izany, Hanao izay rehetra azoko atao aho mba hitazonana anao, ataovy azo antoka. Ka dia nalaiko ilay nandeha niandry, nanantena sy nivavaka, satria efa Tsy kivy na inona na inona aho.
Farany, Madame l'Abbesse Nangoniny tamin'ny fotoako ilay toko, ary tamin'ny alalan'ny azy Na ny fikarakarana na ny zavatra hafa, nandeha ny zava-drehetra ka, na dia teo aza ny Fanomezana be dia be avy amin'ireo mpanankarena mpanankarena, na dia eo aza ny Maro be ny masera, ary sambatra aho manomvoy. Nampidirina tao amin'ny trano aho, tsy nisy 'dot', ary teo amin'ny Ny hany lohatenin'ny fahantrana, izay tsy azo antoka tokoa. hosoka na an-tsaina. Noho izany dia nalaiko ihany tamin'ny farany ny fahazarana masina fivavahana, miaraka amin'ny anaran'ny Rahavavy amin'ny Fahatipelahana, izay ananako Manao akanjo mandrakariva hatramin'izay. Ah! Rahavavy mahantra amin'ny fahavononana jesoa Kristy, Fa mbola manana ady mba hiaretana sy hampidi-doza ianao. tahotra ny famonjena sy ny fanamasinana anareo! Aza manantena Handao anao ny devoly Mangina ela amin'ity toetra vaovao ity ianao. ny hamihina sy izay tena lava tokoa tamin'ny asanao!....
Mahery setra Fakam-panahy avy amin'ny devoly hanohitra ny asany.
Tony taorian'izay koa ho an' ny Tafio-drivotra Mahery Setra; Indrisy anefa! Tsy maintsy nanome toerana ho an'ny squall mora tezitra kokoa izany. na dia ireo rehetra tamin'ny lasa aza; fa araka ny nolazaiko anareo, Imbetsaka aho no mahantra hatramin'izao Fifandimbiasan'ny fanaintainana sy ny lonilony, ny fampiononana ary ny alahelo, fifaliana sy alahelo, maizina sy hazavana, ny fakam-panahy sy ny fankasitrahana. Masìna anie ka hevero ny lanitra, ry Raiko ô, Farany dia aoka ianao ho tony sy hangina!
Ny demonia, izay nanomboka tamin'izay Nandritra ny fotoana ela dia tsy nampiasa afa-tsy fitaovana ivelany ihany no nampiasaina Mba hanakorontanana ahy, dia niverina tamin'ny fanafihany voalohany izy. Misy Nankafy ny fahasambarana avy amin'ny fitafiana aho volana vitsivitsy lasa izay. ny fahazarana masina izay efa niriako fatratra, fony izy namoha tao an-kohako ny tsiron'izao tontolo izao izay navelako, ary ny firehetam-po efa nolalaiko, dia ny maro tamin' ny fotoana talohan'ny nidirako tao amin'ny fivavahana dia naveriny tamiko Tena mafy orina izany tsy fisian'ny fiasa ho an'ny Fanjakana raha Masina, nataoko, rehefa niditra tao aho, ny tena tsy azo ialana indrindra amin'ny rehetra Ireo dingana faran'izay mampidi-doza indrindra ho an'ny hoavy: ahoana raha izaho no teo Sahy nanao ny voadiko aho, mazava ho azy fa handeha aho. m fanazavana ny famonjena ahy mandrakizay; Ny voady tsy voahodina ireo. fa natao hanoherana ny sitrapon'Andriamanitra, dia ho an'ny Loharanon'ny fibebahana aho, ary tsy hanompo afa-tsy ny hitolo-batana amiko Mbola meloka kokoa, ary tsy ho afaka ny ho lasa anton'ny ahy izy ireo. fanamelohana; Fa nilaina ny nieritreritra momba izany fony mbola teo. fotoana; Fa tsara kokoa in'arivo ny manohitra ny fanajan'ny olombelona. Miala amin'ny fiaraha-monina, toy izay manao izay tsy hahafaly ny tena mandrakizay amin'ny alalan'ny fametrahana ny tena amin'izany tsy azo ivalozana, sns., sns.
Ireo eritreritra feno habibiana ireo Nanahiran-tsaina sy nampikorontan-tsaina ahy mafy, ka dia namoy ny sasany aho. Tena fiadanana sy fitsaharana tanteraka; Milamina kokoa, mihoatra noho izany torimaso izay tsy notafarana tamin'ny alalan'ny nofy mampatahotra. I Rehefa nisaintsaina aho dia nitomany, nivavaka aho; Eny, saika. Resin'ireo ahiahy eto an-tany ireo aho, nieritreritra ny miala ary mamindra toerana. Andro iray izay, samy be atao daholo Ireo zava-mahamenatra mampalahelo sy mavesatra ireo, nandalo aho Ny fiangonana, nandre feo miavaka tsara aho izay Ary toa nivoaka avy tao amin'ny lalina tao amin'ny fitoerana masina izy ka niteny tamiko hoe: "Hey! Anaka, te handao ahy ve ianao? Tsia, tsy ho afa-miala amiko ianao. Dingana!
Ity feo ity, izay fantatro Izy no an'i J.-C. Izy mihitsy no niditra tao amiko. ny fisavoritahana amin'ny fahitana ahy ny fandriky ny fahavaloko, ary nanjavona ny fakam-panahy. Tsia, Tompoko sy Andriamanitro ô, namaly aho. Avy hatrany, tsia, ilay Tompoko masina sy tsara tarehy, tsy Teboka eo amin'ny miala: Fantatrao ny faniriako ho anao Safidio ny hizarako ary aoka ho anareo rehetra mandrakariva.
Mba ho ao anatin'ny Nankany amin'ny taleko aho, mba tsy ho voan'ny feon'ny fieritreretana. Tamin'izany fotoana izany no efa nodimandry Atoa Duclos. Notafianay tamin'ny olo-masina aho. Akanjon'ny fivavahana. Nolazaiko taminy ny momba ny fakam-panahy nahazo ahy. ary vitany ny nanome toromarina ahy sy esory. Aza mijanona eo, hoy izy tamiko, ary aza mijanona eo. Aza miresaka amin'iza na iza. Tsy mety ho tonga ny fahakivianao fa tsy ny devoly; avia ry anabaviko, manamavo anao fahavalo; Mitaky herim-po kely fotsiny izany: Mamaly aho ny asanao (1).
(1) Rehefa niresaka tamiko ilay Rahavavy Noho izany, dimy na enin-taona izay no nahafatesan'Atoa Duclos tao amin'ny tanànan'i Parrigné, ligy roa avy ao Fougères. Izy Tamin'izany fotoana izany dia iray amby fitopolo taona, ary misy. roapolo taona, fara fahakeliny, no nitantanany an'io paroasy io. izaho dia Nandritra ny valo taona dia ny vicar-ny farany, ary teo an-tsandriko ny. Maty. Matetika izy no niresaka tamiko momba ireo masera an-tanàn-dehibe. izay efa nasainy natao nandritra ny fotoana ela talohan'ny naha-mpilalao azy, ary ary teo anilan'ny Rahavavy anankiray izay nantsoiny hoe Jesosy, izay nataony hoe Nahaterahan'i Jesosy, tahaka ny zanakavavy miavaka ho mafy orina amin'ny hatsaran-toetrany, ary tamin' ny alalan' ny fahazavana no efa nanomezan' Andriamanitra Azy. Izy nilaza tamiko ny lafiny sasany amin'ny fanambarany, izay Nitabataba, ary hitako fa tena tsara ny zavatra hitako. amin'ny tantara izay nomen'ny Rahavavy ahy nanomboka teo. Na izy na izaho, Tsy ho niteny tamin'izany fotoana izany aho fa tokony hahafantatra azy indray andro any. Indrindra indrindra noho ny tenany. tsy fantatra mihitsy.
(115-119)
Terrible assaut que lui livre le démon au moment de sa profession.
Depuis ce temps, mon Père, le démon parut confus et me laissa assez tranquille, jusqu'au moment de prononcer mes vœux, où il revint à la charge avec plus de rage que jamais, et me livra le plus furieux assaut que j'eusse encore souffert de sa part; assaut qu'on peut bien mettre au nombre des traits de ma vie que plusieurs ne croiront point, et qu'ils ne regarderont que comme une des extravagances qu'ils appelleront les fruits ou délires de mon imagination. De quelque manière qu'ils prennent encore ici la chose, voici le fait tel qu'il se passa sous mes yeux:
Pendant que, suivant le cérémonial de la profession, les mères me
conduisaient du bas du chœur au haut, pour y recevoir le voile, la couronne d'épines, etc., etc., et pour y prononcer mes vœux solennels, je vis devant moi un spectre, un monstre épouvantable dont la forme tenait beaucoup de celle de l'ours, quoiqu'il fût de beaucoup plus hideux encore. Il marchait d'un air triomphant vers le haut du chœur, se tournant vers moi par intervalles, d'une manière tout à la fois horrible et indécente ; il semblait vouloir autant salir qu'épouvanter mon imagination. Il me faisait entendre que c'était pour lui seul que j'allais faire mes vœux; que tout le profit lui en reviendrait, et que si j'étais assez téméraire pour faire ce dernier pas, il n'y aurait plus aucune espérance pour mon salut, puisque le ciel allait m'abandonner pour toujours à son pouvoir, etc., etc.
Mpitsara ô, ry Raiko, raha, Amin'ny fotoan-tsarotra toy izany, rehefa zara raha ao isika. Ny tenako manokana, tsy maintsy voakapoka sy hozongozonina aho. Amin'izany fotoana hafahafa izany? Mety ho lasa inona aho, hoy aho aminareo? Anontanio raha mbola tsy tsara fanahy Andriamanitra mba hamonjena ahy Tamin'izany fotoana nahatsiravina izany, na raha tsy nisy ny fanampiana. Mahakasika ny maha-lahy na maha-vavy sy ny toe-javatra iainan'ny Ny fanafihana? Koa dia izaho irery ihany no nanao izany raharaha izany. Loza maika, ary navelany hiloa-bola ny tenin'ny Nanome ahy ny fitaovam-piadiana nilaiko ny lanonana handresy ny fahavaloko sy handresy azy Feno.
Miakatra ny amboarampeo, Manome fotodraharaha telo ny fombafomba, ho an'ny ny tsirairay amin'izany dia mihira ireo teny izay manomboka avy amin'i Suscipe..., ary ny dikany, izay nianarako tsara, dia momba ny: Mandraisa, Tompo, fanoloran-tena sy ny fanokanana ny zava-boaharinao, ary aza avela fa mikorontan-tsaina aho, satria ao anatinareo irery ihany no nanaovako ny zavatra rehetra. ny fanantenako. Tsy tonga tamiko ny dikan'ireo teny mahafinaritra ireo. mety kokoa amin'ny lafiny rehetra.
Andriamanitra ary napetraky ny Fiangonana teo am-bavako izy ireo, sy ho an'ny sisa miteny eny an-tànana, ary nampiasaiko ho fitaovam-piadiana manafintohina izany ary Fiarovan-tena, izay nanimbàko ny fahavaloko tamin'ny fotoana oviana Nanasohaso ny tenany tamin'ny fandresena izy, ary nandresy tamin'ny fomba hafa tsy fahaiza-manoatra.
Nanonona azy ireo aho. Dia intelo amin'ny famolavolanao rehetra, Na dia teo aza ny tahotra dia namela ahy aho. fahafahana hanao izany, ary intelo aho no nahazo hery avy amin'izany. Tao anatin'izany dia nahatsapa ho nitombo foana aho. Ahy Andriamanitra ô, hoy aho, aza mampikorontan-tsaina ahy, satria manantena aho fa
ianao. Raiso, miangaho aminao aho, ho fanomezana voninahitra ny firariantsoako sy ny firariantsoako Tsy misy na iza na iza! Entiko ianao ho amin'ny anjarako, ary izany dia ny Ianao irery ihany no omeko ny tenako ary te-ho amin'izao fotoana izao aho ary mandrakizay....
Efa mandeha Nanjavona tamin'ny fomba nampidi-doza i Monster ary feno na dia teo aza izany. Saingy mbola nitoetra ihany ny tahotro, ary toa niha-mitombo hatrany ny Refeso fa efa akaiky ny fotoana. Fahatongavana teo an-tampon'ny amboarampeo, Niezaka mafy aho, ary tapa - kevitra ny Manantena fanantenana ho an'ny fanantenana rehetra, raha ilaina. izaho dia Dia niomana faingana ho amin'ny lohalika sy ny tongotry ny Abbesa izy, fa mampanantena azy hankatò tahaka an'i J.-C. izy tenany ihany ary hatramin' izay fotoana izay dia niala tany amin' ny helo nankany an-danitra aho. Ny tony Nahomby tamin'ny tafio-drivotra mahery vaika indrindra i Deeper, ary J.-C. nanao izay nandrenesana ireo fampiononana ireo tao am-poko teny izay nanala ny olana rehetra sy ny rehetra Ilay tahony: "Raisiko, anaka, ho an'ny anao voady sy ny tenanao; Aoka ianao ho mahatoky amiko ary aza matahotra Tsia, ho fantatro ny fomba hiarovana anareo amin'ny fahavalonareo. Izaho no Nandray ny anjaranao ianao, ary izaho izany, raha mamaly ianao. Ny asanao, izay ho fizaranao amin'izao fotoana izao sy mandrakizay. »
Indray mandeha ny Raiko Nino ny fahasambarako aho, ary tena nanasohaso ny tenako tamin'izany. dia indray. Tamin'izay fotoana izay dia tena faly sy tony aho, fa ho sahy hanohitra ny helo rehetra aho. Mety ho izany. presumption, sy J.-C. Tsy tiantsika hiantehitra isika isika. Ilay biby mahatsiravina, izay tsy natahorako intsony, dia Rehefa tototry ny fanampian'ny lanitra irery ihany izany dia marina; Nanana mihitsy aza izy nandositra; Saingy tsy naharitra ela izany, ary nanana aho.
(120-124)
Mbola maro ny ady ao fanohanana, faharatsiana maro hofafana amin'ny azy ..part. Mbola hiresaka momba izany indray isika amin'ny fotoana hafa.
Favors Miavaka izay azony avy amin'i J.-C. Ny ecstasies-ny sy ny Raptures.
« Au nom du Père, etc. »
Enfin, mon Père, mes vœux solennels étaient prononcés, ma profession était faite, malgré tous les efforts de l'enfer; j'étais enfin religieuse pour toujours, et J.-C. ne tarda pas à m'en témoigner son contentement par des faveurs toutes nouvelles et proportionnées; que dis-je? bien supérieures à tout ce que j'avais fait pour lui. Il y avait à peine quelque mois que j'étais professe, qu'il se communiqua à moi par des faveurs et des grâces plus abondantes que jamais, et qui devinrent bientôt comme habituelles, jusque- là, le croirez-vous, mon Père, qu'il m'a fallu plus d'une fois le prier d'en modérer les effets. J'ose à peine le dire, par la crainte qu'on n'attribue à l'extravagance tout ce que je vous ai fait écrire de plus sérieux; car, mon Père, combien ne se trouve-t-il pas de personnes qui, ne jugeant des choses spirituelles que par ce qu'elles en ont éprouvé, ne peuvent rien croire de ce qui passe tant soit peu leur expérience ou la portée de leur entendement?
Vous diriez que Dieu est obligé de s'en tenir là, sans aller plus loin. Appuyées sur une raison aussi trompeuse qu'elle est faible, elles osent, pour ainsi dire, lui tracer la ligne dont, suivant elles, il ne peut s'écarter, et rejettent avec un orgueil et un mépris, comme indigne de lui, tout ce qui ne s'accommode pas avec leur façon de voir et de juger. Qu'ils sachent, ces téméraires, que Dieu n'en tient aucun compte, et qu'indépendamment de leurs petits raisonnements, il fait ce qui lui plaît, et de la manière qu'il le juge à propos, pour sa propre gloire et le salut de tous ceux qui veulent en profiter...
D'abord, mon Père, J.-C. me communiqua et me fit éprouver une lumière extraordinaire qui va quelquefois jusqu'à produire la privation de l'usage des sens, les ravissements, les extases... Après ma profession, je ne faisais presque plus de communion sans éprouver quelque chose de semblable. On sonnait la cloche à côté de moi; on chantait; les religieuses entraient au
chœur, ou en sortaient, sans que je m'en aperçusse le moindrement. J'étais ravie en Dieu, mais toujours à ma place, sans mouvement et sans aucun sentiment. Revenue à moi-même, je ne me rappelais pas toujours ce qui s'était passé dans mon intérieur. Voici pourtant quelques traits que je m'en suis rappelés très distinctement, et que je vais vous dire: on en pensera donc tout ce qu'on voudra. En vous rendant ce compte, je ne ferai encore qu'obéir à l'ordre que j'ai reçu.
Izy dia toy ny ankizy kely eo an-tsandrin'i J.-C.
Ny fotoana voalohany nisian'izany Nisy zavatra toy izany nitranga tamiko, tao anatin'ny kaominio iray, efatra na dimy izany. volana maromaro taorian'ny voady nataoko. Mahafinaritra erỳ Tsy nampoizina, rehefa eo afovoan'ny hazavana sy ny maro hafa naroso, ary lasa ny toerana nalehan'ny fanatrehan'Andriamanitra Mora tohana kokoa noho ny hatramin'izay aho, fa lasa toy ny kely ankizy eo an-tsandrin'i J.-C., izay nitia ahy. izaho dia nofonosina akanjo tsy misy hery, tsy misy hetsika; izay rehetra Nanana zanaka mihoatra noho ny olon-tsotra aho, izany dia. faharanitan-tsaina hahafantatra ny mpanao asa tsarako, ary ny sitrany tia azy, misaotra azy, nefa tsy afaka manao izany Fa torana. Tsaroako izy niteny tamiko, niahy ahy ", Noho izany, ny zanako, ny zavatra izay nokarakaraiko foana. Ny fiarovana anao, ary efa teo anelanelan'ny Ny sandrin'ny fitiavako. Nanampy izy hoe tsy misy reny izay Tia azy amim-pitiavana tokoa ilay zaza izay raiki-trosa aminy mandra-pahafaty.
Ka dia tiako, ry zanako vavy, Ary notohizany, ho valin'ny fikarakarana ny hatsaram-panahiko, dia izany hoe, Mitovy amin'ilay ankizy kely soloinao tena amin'izao fotoana izao, ianao Araho ny zava-drehetra amin'ny sitrako masina, fa tsy ny hanao ary izay hangatahako aminao ihany no tadiaviko . Niverina tany amin'ny ny tenako sy
ny fombako mahazatra. Izany Nampahatsiahivina ahy ny toetra sy ny maro hafa tahaka izany Ao an-tsaina fatratra rehefa manomboka isika. hanoratra ny fanambarana ho ahy. Hoy i J.-C. tamiko: Ary ny zanako-vavy, fa tsy maintsy ao amin'ny toetry ny ankizy kely, izay, lavitry ny fanoherana ny sitrapon'ny reniny, mifanaraka amin'izany nefa tsy mahatakatra azy. Izany no toetra angatahiko aminareo.
In Ny fitiavana iray hafa an'i J.-C., te-hanomboka ny fitiavana izy. eny an-tsandriny. Mahatsiaro ho tony izy. Ireo teny izay nolazainy Henoy.
Ao anatin'ny toe-javatra iray Toy izany ny J.-C. Niseho tamiko: Tena faly aho nahita azy ka dia Mihodinkodina eo amin'ny fitiavana sy ny fanajana. Indraindray aho Miankohoka eo an-tongony mba hiankohoka eo anatrehany, ary indraindray aza, aza Afaka nanohitra ny fahalinako intsony aho, ka nihazakazaka eo an-tsandriny; Fa tsy nitsahatra ny niala tamin'ny Ny nonony, izay vao mainka nampirefotra ny faniriana nananako. Tsy andriko izay hahatongavana tany sy hiala sasatra any. nataoko izany Imbetsaka izany ezaka izany ary tsy ilaina foana. Tampoka teo dia nisy feo mafy re, izay toa izaho no ny fanahy voatahy: "Tsy mbola misy fotoana," hoy izy nitomany tamiko, Ny fahoriana sy ny Mijaly noho ny fitiavany ny hazo fijaliana. Noho izany dia niha-niodina tamin'ny maniry aho, ho hany lalana tokana hahazoana fifaliana, ary izaho Efa nieritreritra aho fa midika izany.
(125-129)
raha Mora foana ny nataoko, ary toy izany koa ny niresaka teo amin'ny tanana; Mba ho azoko ampiasaina amin'ny fotoana rehetra izany sy ny. ampiharina; fa, inona ilay lehilahy eto amin'izao tontolo izao izay tsy manana ny fahafahana miaritra zavatra noho ny fitiavan'i J.-C.? ary inona Tsy manome antsika fomba an'arivony handrosoana toy izany ny androm - piainantsika. Ny fahasoavany tsara, ary ny handroso ao amin'io olomasina io Ny fitiavana izay irery ihany no afaka mitondra fifaliana ho antsika amin'izao fotoana izao sy ho an'ny Mandrakizay!...
Favors Nitatitra fa avy amin'i J.-C. ao amin'ny Eokaristista Masina.
Ambonin'ny zava-drehetra izany ry Raiko ô, raha ny momba ny Eokaristiana Masina sy Mahafatifaty, ho an'ny Izay nomen'Andriamanitra ahy foana Tena mora tohina, inona no nitranga tamiko. ny mahagaga indrindra, amin'ny alalan'ity fahazavana masina ity sy raha Tena miavaka ka niresaka betsaka momba izany isika. tsy maintsy miteny aminao aho Manome anao ny olom-pantatrao, mampahatsiahy anao ny sasany amin'ireo fototra. Toetra mitovy amin'ny loharano sy ny niandohan'ny tsara fahazavana, ary tamin'ny fotoana izay niainako ny Ny ankamaroan'ireo zavatra efa nosoratanao mba hanoratana azy ireo.
Ce commerce d'amour, si on peut le dire, cette intime familiarité avec mon divin maître, mon Sauveur et mon Dieu, commença le jour de Saint- Augustin, où j'étais allée adorer J.-C. dans le saint-sacrement pendant quelques minutes. C'était, si je me rappelle bien, trois ou quatre ans au moins après ma profession. Je fus frappée si vivement de la présence réelle de J.- C., dans la divine eucharistie, qu'on aurait dit ensuite que la réalité de cette présence me suivait partout, et partout me rendait sensibles les anéantissements de mon Dieu dans ce mystère adorable. O si ceux qui en doutent, si les incrédules qui le nient et le blasphèment, pouvaient éprouver une pareille faveur; si leurs passions, leur incrédulité, leur mauvaise foi, leur aveuglement volontaire, leur méchanceté, n'y mettaient point d'obstacles !... Mais hélas !. Dieu est le maître de ses dons, et les impies s'en rendent
indignes: Aussi est-il un Dieu doublement caché pour eux!....
J'avais continuellement l'esprit et le cœur vers le saint sacrement; sans cesse je l'apercevais, au moins des yeux de la foi, et d'une manière qui ne se peut bien expliquer, faute de comparaisons qui en donnent une juste idée.
Mille fois, et surtout pendant le saint sacrifice de la messe, j'ai cru voir J.-C.
Ny mason'ny vatana, mba tsy ho. Tsy lazaina anefa hoe tena hitako ilay izy. Any amin'ny toerana avo Ireo karazam-biby nohamasinina, toa teo anelanelan'ny tanan'ny mpisorona, voahodidin'ny gilaoby mazava, ary samy mamirapiratra amin'ny voninahitra sy ny voninahitra izy rehetra. Ny masoandro dia tsy dia mivonto loatra amin'ny zava-drehetra ao aminy. Avy eo hitako nandry izy. Eo amin'ny alitara, ao anatin'ny toetry ny fandoroana tena mijoro ho vavolombelona amin'ny ny fiheverana ny maro amin'ny fahavononany ho raisina ny amin'ireo dia amin'ireo, amin'ny alalan'ny Kominio Masina sy ny famingany hiditra ao amin'ny fon'ny hafa.
Feo fivarotana fitiavana miaraka amin'ny J.-C.
hitako ilay tabernakely masina toy ny lafaom-pitiavana, J.-
C. Eo afovoan'izany no namelan'ny lelafo volomparasy indrindra ahy hahita. Ankizy kely tsara tarehy, mipetraka eo amin'ny karazam-biby izay notanana tao sady voaly tsy ofisialy, izay natao ho fisaloha lalana tsy ofisialy, izay natao ho fisaloha lalana tsy ofisialy, izay natao ho fisaloha lalana tsy ofisialy, izay natao ho fisalohavanana tsy ofisialy, izay natao ho Norakofany ny vatany mahafinaritra ary noleferiny ny hatsaran'ny vatany. majesty... Hitako izy, henoko izy, nomeny ahy ny Ny sandriny ary niantso ahy ho any aminy. Mpitsara izay tokony ho ny asan'ny faniriako!
Eto izany, hoy izy tamiko, mba ho babon'ny fitiavako aho!... Mpisorona sy niharam-boina Amin'izao fotoana izao, eto aho no mbola manome fahafaham-po ny rariny avy amiko Ray avy any an-danitra sy mba mbola handoko ny tenako isan'andro ho famonjena ny rehetra. Ity ilay izy mba hiandry ny fon'ny fo rehetra handrindra azy amiko aho, ary afo mandoro ahy... Avia ry zanako vavy, avia miray hina amin'ny foko masina mba hanome voninahitra ny mpanoratra anao amin'ny mendrika ny ho !... izany. Manaova faingana!. Avia, aoka tsy hanana
Fo sy fo izany. tia, ary hahatsapa fanamaivanana ianao eo amin'ny fakam-panahy sy ao anatin'ny Alahelo izay manenika anao! Ity firaisana masina ity, Loharanon'ny fahasambaranareo, mampihena ny herisetran'ny firehetam-ponao ary mamono ny afon'ny ny maha-te-ho tia anao....
Eh! nahoana? Mijaly ve ianareo, zanak'olombelona? Nahoana ianao no mikiry ao anatin'ny Te-ho faty rehefa eo anelanelanao ny fanasitranana. tanana!. Avia tokoa,
ary aza manohitra ho ela velona kokoa noho ny fahamaimaiman'ny fitiavako! Hey! Ny raiko Impiry aho no nahazo izany fanasana feno fitiavana izany sy maika avy amin'Andriamanitro! Impiry aho no niaina. ny hery tsitoha ananan'io fanafody avy amin'Andriamanitra io!...
Mandritra ny dimy ambin'ny folo andro na Ankoatra izany, ireo fanoloran-tena feno fitiavana ireo, ireo fanasana feno fitiavana ireo dia tsy nitsahatra ny fotoana; Izany dia vokatr'ireo. resaka mikasika ny resaka nifanaovana tamin'i J.-C. Fa nomeny ahy ireo enina ireo. Fomba fanao izay nolazaiko anao tany an-kafa, ary manana aho. nomena tamin'ny fanoratana aloha. Miaina ao anatin'izany koa aho hazavao izay rehetra notakiany tamiko tamin'izany zavatra izany, na ny marimarinao dia izy tenany ihany no nanonona izany tamiko tamin' ny teny. teny, rehefa mamaky sy manoratra izany ianao. izaho dia Nanazava ny dikan'izany izy, ary nangataka ahy izy mba hanolo-tena amin'izany amin'ny voady, Nampiany hoe fomba hampifaliana azy izany. ary mba hanomezana fahafaham-po ny rariny
Noho ny fahotako ary ireo an' ny olon-drehetra. Nilaza tamiko anefa izy fa tsy te Famaizana ny feon'ny fieritreretako
(130-134)
avy amin'ny Fomba hahatonga ahy ho meloka, raha tsy mahomby aho. Indraindray, raha toa ka tsy misy fanamavoana izany ary na dia ny aza. tsy misy tsirara amin'ny ahy. Farany, ry Raiko ô, izy Nampiantrano azy tamin'ny heviny mitovy amin'ny namelanao ahy hanao izany koa ianao Havaozy ilay voady ho an'ny androko sisa. Noho izany dia naniry izy. fa notateriko tamin'ny taleko izany.
Araka izany Niandry herintaona aho mba hanolo-tena hanao izany voalohany indrindra, ary tsy nanao izany aho. Nanao izany tamin'ny alalan'ny fifanarahana nataon'i M. Audouin, izay vao avy nanao izany nandimby an'Atoa Duclos. Andron'ny Fo Masina izany, Taorian'ny kaominioko, dia nanao io voady io aho ny squel. Amin'izao fotoana izao aho dia mipetraka eo akaikin'ny varavarana. ny ahy J.-C. iza no toa nanaiky mafy izany fanoloran-tena izany. Izy avy eo dia niseho teo ambanin'ny sarin'ny mpisorona iray nitafy Miposaka manina tsara, saingy ambonin'izany hatsiaka mamirapiratra izany. fa ny masoko dia nahira-tsaina tamin'izany ka ho ahy izany. Tsy ho vita ny hanitsy izany.
En mille autres rencontres dont je vous ai ailleurs rapporté une partie, mon esprit s'est porté vers J.-C. au saint-sacrement de l'autel, par cette même lumière extraordinaire; et soit que les sens corporels en fussent réellement affectés comme je l'ai souvent cru, soit que tout cela se passât dans mon esprit seulement et par les yeux de la foi, de quelque manière que la chose ait eu lieu, je puis dire dans un sens très véritable, que j'ai vu J.-C., que je l'ai entendu, que je me suis entretenue avec lui; et si j'étais dans l'illusion, comme on ne manquera pas de le supposer, ce sont du moins les plus agréables où l'on puisse se trouver. Ces prétendues illusions m'ont toujours procuré le bonheur le plus parfait et le plus vrai que j'aie jamais goûté sur la terre, au point que tout autre plaisir a disparu devant celui-là. Voilà ce qu'il y a de bien certain, et ce qu'on s'efforcerait en vain de me contester.
Grâces qu'elle reçoit pour les autres. J.-C. lui fait connaître l'état de la conscience de quelques personnes.
Mbola mila miteny aminao aho, ny Raiko, Izay efa nataon'Andriamanitra tamin'ny alalan'ny fitomboan'ny hatsaran-toetra Indraindray dia te-hisaintsaina ny hafa noho ny amiko Soa azo avy amin'izany
Nofenoiny tsy nisy na inona na inona aho. mendrika ahy. Nampahafantatra ahy mihoatra ny indray mandeha izy. Ny toetry ny fahatsiarovan-tena, ary mihoatra ny iray ny isan'ny olona nandray soa ny fahalalana izay efa nomeny ahy. Ka dia hitako ny zavatra rehetra izay nitranga tao an-tsaina sy tao am-pon'ny sasany olona, ireo fakam-panahy niainan'izy ireo na tsy maintsy naleony Traikefa, ny fandrika izay iainan'ny devoly niomana, ary nomena toromarika aho mba hampitandrina azy ireo, amin'ny alalan'ny famantarana ireo fomba hahitana ireo fandrika ireo sy mba hanakanana ny drafitra sy ny fanindron'ny fahavalony. Ireo Izay nanaraka ny fampitandremako dia namitaka ny fiandrasany tamin-koditra; ireo ny mifanohitra amin'izany aza, izay nampiala hevitra ny tenany tamin'ny fisalasalana sy ny fifandirana, dia voafitaky ny tsi-finoany tokoa, ary tsy ela akory tamin' ny fibebahana tamin' izany.
Nitranga tamiko izany, ny Raiko, raha ny amin'ny fomba hafa olona malala, mpivavaka, mpitondra fivavahana, Indraindray na dia mikasika ny lehibeko aza, ary na dia ireo mpibaboka ahy aza, araka izay efa nolazaiko anareo hoy izy, izay nomeko hevitra samihafa, manaraka. ny zavatra ilainy samy hafa, ary araka ny fahazavana, izaho. nahita tao amin'Andriamanitra ka niteny taminy ho an'i J.-C.; farany, ry Raiko ô, Efa nampitandrina anao aho indraindray, araka ny fantatrao. (1).
(1) Nanao tatitra aho Any amin'ny toeran-kafa ireo fampitandremana isan-karazany izay nomen'ny Rahavavy ahy nomena.
Mieritreritra indray andro any masera iray, fantatro tao anatiny fa izy no izy. Nalaim-panahy mafy noho ny avonavona. Mitovy ny fomba iainako fa ny mpanompon-trano tsy nahalala teny momba ny fivavahany, Voamarina izany tamin'ny hadalàna amin'ny valiny izay nataony tamin'ireo fanontaniana tsotra indrindra momba ny katesizy. Indrisy! Firy hafa no nianatra zavatra bebe kokoa noho ny hafa. Tsy mahalala bebe kokoa an'io hevi - dehibe io izany! Nanana izy ireo kanefa nianatra ny katesizy ireo taloha; Fa tsy nanao izy ireo. Tsy hita hatramin'ny fahazazana, ary ny loko tsy misy endrika. efa nofafana tanteraka tao an-tsain'izy ireo sy ny fanahin'izy ireo.
Nandritra ny fotoana kelikely, Nisy olona iray tao amin'ny filankevi-pitantanana teto izay noresahana be tao amin'ny Vondrom-piarahamonina: nanao ny volo sy ny 'cilice' izy, naka Matetika no faizina, manao fanazaran-tena. Miavaka, izay fantatry ny rehetra. Iray Henoy andro aman'alina izy mba hanakorontanana. ny ambiny, ary na dia ny amboarampeon'ny masera aza. Nataon'Andriamanitra hitan'Andriamanitra fa voafitaky ny devoly izy. Nanohy ny asany aho mba hampitandrina azy: safosafo izy. ny kômitiko, ary tena nanaitra ahy ny porofo fa izaho dia Ary Donnay, izay nibabohany ny fihatsarambelatsihiny sy ny avonavony.
Mr. Duclos, Izay Efa Rector amin'izao fotoana izao de Parigné, nanana fahoriana mba hanapoaka ny a zanaky ny mpiangona tao aminy izay nampianarany katesizy. Ny ampitson'iny ihany, na ny andro iray ihany, dia nisy nanafika ilay zaza. tazo mahery izay.
Nesorina tao anatin'ny fotoana fohy izany. Niampanga ny mpilalaony ho manana ny maha-izy azy ny ray aman-drenin'ity zaza ity dia nahatonga ny fahafatesany, tamin'ny alalan'ilay antsoin'izy ireo hoe herisetra nataony. Tsy nanamarina ny tenany noho ny nanao izany Atoa Duclos Esoina ary tsidiho ny vatan'ilay zaza. Nandrisika azy ireo namany: izy Ny tenany ihany no nino fa ilaina io antoko io mba hialana amin'izany. ny kapoka avy amin'ny fanetry tena sy ny vokany mety ho azon'izany; Satria inona Fa ratsy ho an'ny
(135-139)
paroasy, ary firy Tsy sarotra sy tsy mazava ve ny hijerena pasitera iray? amin'ny maha-mpamono zaza azy dia te-hampianatra izy, ary ny izay tsy nomeny afa-tsy fanitsiana feno fiantrana ho an'ny hahatonga anao ho mahia kokoa?
Ny raharaha dia Nanenjika tamim-pahazotoana tokoa i Ramatoa Duclos, ary menatra lehibe i Ramatoa Duclos: efa ho lany ny vatana; Fa Andriamanitra no nandidy ahy Ampitandremana izy mba tsy hanao na inona na inona momba izany. Ity famoahana ity, izy. Hoy izaho hoe: Tsy afaka manaporofo na inona na inona ho an'ny tombontsoanao, ary hamela izany ho an'ny Mifanohitra amin'izany ny fahatsapana tena mafy momba ny ny fanahin'ireo mpiangona ao aminao. Miaritra fanenekem-po kely, ary Entinan'Andriamanitra eo Aminy izany mba hanamarinana anao bebe kokoa. Nandalo i M. Duclos, ary herinandro vitsivitsy taorian' ny mpiampanga azy sy ny hoany. Tonga ny Vavolombelona mba haka ny toerany, ary izy no Manaova fanamboarana ampahibemaso any amin'ny faran'ny Lamesa Ambony (1).
(1) Izany toetra izany dia natao ho ahy Tamin'izaho mbola pretra tao amin'ny paroasy. paris, toerana izay mbola ahitana olona maro manana azy ireo. fahalalana.
Taorian'ny fifidianana izay natao teo amin'ny fiaraha-monina izay tsy anononiko anarana Mariho fa nataon'Andriamanitra hitan'ny olona fa tsy ilay lehibe vaovao Tondroy araka ny safidiny, ary ireo fomba nampiasainy Tsy afaka nanao izay hahafaly azy. Tamin'ny fifidianana manaraka dia izy. dia nanohy, ary hoy Andriamanitra tamiko: Te-ho izy izy, saingy Tsy haharitra ela izany. Maty tsy ho ela izy.
Aorian'ny Roa amin'ny Toa te hahazo an'ilay izy ny mpitaingina tao amin'ny sambo, izay mpirahavavy
mitovy amin'izany ihany koa midira ao amin'ny fivavahana. Nahita azy roa tao anaty nofy aho; fa iray ihany nitafy toy ny masera, ary ny iray hafa ho toy ny vaovao ampakarina. Nambarako tamin'io antoko io fa ny tsirairay. Tsy maintsy naka ny dokako izy ireo, ary nohamarinin'ny ny zava-nitranga. Saingy hiresaka any an-kafa momba ny nofinofiko izahay. Faminaniana.
Izy Fantatry ny olona sasany efa nody koa izay nandimby azy.
Izay no izy ry Raiko ô, ny sasany amin'ireo zavatra nataon'Andriamanitra ho ahy dia manohana ny sasany Endri-tsoratra, ary tamin'izany fotoana izany dia nampianatra ahy zavatra betsaka izy tamin'ny fotoana izay nampianarany ahy betsaka. momba ny hoavan'ny Fiangonana amin'ny ankapobeny, ary ny an'i Frantsa indrindra indrindra. Toy ny hoe tsy ho vitanao mihitsy ny sombiny ny toe-javatra rehetra ao amin'ireo fanambarana ireo mikasika ireo olona ireo, ary indraindray dia lasa mandra-pahatongan'ny mamoaka ny hoavan'ireo olona efa nodimandry; Araka ny nitranga tamin'ireo olon-kafa mikasika ny reny. Sainte-Hyacinthe, izay nianatra avy eo ny fidirany tany an-danitra Andro vitsivitsy nisian'ny fanadiovana. Fantatro mihitsy aza hoe inona no hadi-damba. Nandany izany fotoana izany tany izy.
Ny tatitra nataoko tamin'ny Ny Renintsika dia mifanaraka tsara amin'ny taratasy iray izay ananantsika dia noraisin'i Dada Cornillaye rahalahiny, izay nitatitra ny mpitondratena iray mananotena Nantes, izay nampitain'Andriamanitra tamin'ny olona mitovy amin'izany hazavana ny momba an'i Madame Sainte-Hyacinthe (1).
(1) Amin'ny fanoratana ity toerana ity, Nanana ny tahadikan'ity taratasy ity aho izay nataon'i Madame Niresaka tamiko ny Superior. Niditra ilay izy. zavatra, raha tsy aorian'ny andro maromaro hivavahana sy Ny penina ho an'ny fanampiana sy ny fanarenana. Ity masera marary ity, ity mpitondratena tsara sy masina ity dia ao amin'ny namaky, nandre fitarainana sy fitarainana tao aminy Efitrano, izay hitany nohazavaina tamin'ny hazavana rehetra. miavaka. Rehefa nitsangana hivavaka izy dia nahita Ity masera ity izay miteny aminy
Izy no ilay. Rahavavy Sainte-Hyacinthe, izay nivavahany mafy tokoa, tamin'ny alalan'ny Ny hevitry ny taleny, saingy niaritra ny hoavin'ny rehetra izy. lehilahy; Fa nampirisika azy izy mba hamita ny novena-ny. nanomboka, ary mba hanana ny Lamesa izay fantany nanana fiantrana nampanantena azy. Ny ampitson'iny, dia ny Lamesa Nolazain'i Dada Cornillaye, rahalahy, vao maraina be ny amin'ny efa nody. Ary ilay mpitondratena masina nanatrika ka nahita ny fotoana hanaovana sorona, masera iray ao St. Clare mandondona eo amin'ny dingana voalohany amin'ny alitara. Nanjavona izany taorian'ny tsodrano, ary nahita azy nitsangana teo amin'ny lanitra, mitondra karazana kintana eo amin'ny akanjony. Nanoro hevitra azy izy ny zanany vavy kely mba hijaly amin'ny ratsy efa lany andro, ary izay sitrana indray mandeha. Na dia eo aza ny fahasisan'ny Tsaroanay ilay izy tamin'izany, ary mbola niresaka momba izany foana izahay. Miseho izany, araka ny fijoroana ho vavolombelon'ireo masera, fa ny zava-misy dia efa nisy. Voaorina tsara, ary koa ny fanarahana azy amin'ny fanambarana. ny amin'ny Rahavavy, izay tsy nanana fifandraisana kely tamin'ny vady naloan'i Nantes. Fantatsika ny zava-nitranga tamin'ny Rahavavy taorian'izay ny fahafatesan'i Madame Saint-Benoît.
Vao haingana na izany aza, ry Raiko ô, andriamanitra efa nanao ahy hahita ny zava-matahotra matahotra momba ny iray amin'ireo ny fahavalony lehibe indrindra, izay vao avy noteneniny, mba ho lazaina, ny kianjany, ary ny fahafatesany fahamaimay no natao. Fahatahorana. Mandrara ahy tsy hanome anarana azy izy: maniry mihitsy aza izy, ao amin'ny Amin'ny ankapobeny, avelao aho tsy hitsara Ireo izay nosedrainy, na dia mety ho izany aza. ireo izay nambarany ho fahavalony indrindra. Ary ho an'ireo izay Mbola velona Izy, mandre ahy izy fa tsy maintsy mivavaka ho azy ireo sy ny famindram-po; fa ny famindram-pony dia hitranga mikasika ny Be dia be, ary izany no izy.
Moa ve tsy misy tsy misy izany. mety mbola mendrika ny famelan-kelony ihany. Noho izany, ry Raiko ô, Aoka isika hanefa ny zava-drehetra ho amin'ny fahatsarany, ary hitolo-batana amin'ny amin'ny manaraka ny fitohizan'ny fiainako anaty; ary izany dia ho an'ny Indraindray, raha tianao.
Vaovao Fanafihana ny demonia tamin'ny Rahavavy. Amin'ny anaran'ny Ray, ny Zanaka, sns.
Tsy izy Mety ho nahatonga ahy ny hoe maro be ny fahasoavana sy ny zavatra niavaka toy izany. nomena raha tsy nisy ny devoly Nialona aho ary tsy nanararaotra nanafika ny fanetren - tenako amin'ny avonavona, izay tsy fantany afa-tsy ny fomba hanirahana ahy, ary iza marina. Angamba, no tena nahatonga ny tsy fahombiazan'ny Tetikasa voalohany hanoratana, araka izay ho hitantsika atsy ho atsy. Eny, tsy maintsy miaiky aho fa raha tsy nahomby aloha ilay zavatra, araka ny nirian'ireo olomasina sy ireo olona nianatra, Izany no lazaiko amin'ny henatro sy ny fisavoritahako, izany no izy.
(140-144)
indrindra fa ho an'ny ny fiavehako izay tsy maintsy tafihina. Eny, reharehako izany diabolika, izay tian'Andriamanitra ho afa-baraka sy hosaziana, izay tsy maintsy ambonin'ny zava-drehetra Toetra mampiavaka izany fihemorana mampalahelo izany (1).
(1) Mampiseho ity ary amin'ny alalan'ny fiampangana mitovy amin'izany, dia mitsimbina ny tenany ny Rahavavy tsy mitomatra ary tsy miompana kokoa. Ireo izay ho azon'ny fanahy Mba handraisana azy ho mpihatsaraka, dia tsy maintsy manaiky farafaharatsiny fa ity no izy. dia mpihatsaratohin'ny karazany tena miavaka, ary Fa ho sarotra ny hahita olona izay afaka manao izany. ampitahao.
Tsy banga ny demonia Noho izany mba tsy hakana fanahy ahy amin'io lafiny io, ary afaka Mba hilazana fa nataony tao anatin'izany izay rehetra nananany tamin'ny fitaka sy ny adiresy. Izy Koa dia nanomboka tamin'ny tanana lava izy tamin'ny fanipazana tao amin'ny fanahiko taranak'ity avonavona tsy sambatra ity, mitady ny ireo asa mba hamahana sy hihazonana ny haja-tena izay ananako Feno foana ny fo ratsy. Izy dia nanasongadina ny hatsaran-toetrako kely indrindra tamim-pitandremana tokoa, ary nanome ahy hoe: Na dia eo aza ny tenako, ny fahatsapana ho tia ny Ny hafa. Nampitaha ahy tamin'ny olo-masina lehibe indrindra Izy, ary nanararaotra ny Isaky ny fahafahana mahita hoe hatraiza ny halehibeko. Mampifaly an'Andriamanitra amin'ny fanetren-tenako, dia ny faharetana, ary firy ny fankasitrahana sy ny fahasoavana natokan' Andriamanitra ho ahy Izay mbola tsy nomeny
ary farany dia Mety ho ambony lavitra noho ny maro ny andro iray eny amin'ny lanitra. ny hafa izay nolazainy fa efa napetraky ny Fiangonana tao ihany kanefa. Niantso ahy foana izy Ireo hevitra tsy irasana sy tena tafahoatra ireo.
Nandeha lavidavitra kokoa aza izy, ary niova ho anjelin' ny mazava; Nitrotro izy mamindrà ny asan'Andriamanitra amin'ny alalan'ny fisaintsainana amin'ny fombany. Karazana jiro ihany koa izy ireo, izay. Indraindray dia tena voa mafy ny fanahy, fa izay nanompo fotsiny mba hampangoveta na hanafintohina azy, fa tsy manazava izany. Jiro diso, noho izany, izay tsy nisy fiantraikany na oviana na oviana tamin'ny halain'ny fanahy. tamin'ny fomba niresahako momba izany teo aloha. Tsy afa-po sy hazavaina ny fanahy mbola tao anatin'ny korontana sy haizina bebe kokoa. Matevina. Noho izany, ny zava-drehetra dia voafetra ho amin'ny fiheverana an'izany. ny saina, ary indraindray ny vavahadin-tsaina, izay sahiran-tsaina tamin'izany. ary voakasik'izany. Tsy niraharaha ny fo, na farafaharatsiny Ny hany sisa tavela dia ny fivontosana, tena hafa mihitsy. Ny fahatsapana fanetren-tena sy fandringanana izay. Mamela foana ny fahatsapana fisiana aorianao. avy amin'Andriamanitra.
tsaroako izany Foto - kevitra, indray andro, rehefa niantso ahy ny fankatoavana mba Niasa tao amin'ny toerana maloto sy ratsy ny devoly, ka nahatonga ahy Miaina ny fahatsapana ny mani-pofona mamy sy mahafinaritra, izay iainako. Tsy afaka naminavina ny antony, raha tsy efa nanana ahy izy. entanim-panahy fa Andriamanitra no namokatra azy io tamin'ny ny fahamasinako lehibe. Jereo, hoy izy tamiko toy ny nataony. tia sy manome tombontsoa anao. Nanomboka tamin'izay fotoana izay dia ny fandriky ny fandriky. Hita ho henjana be ny zava - drehetra, ary nanjavona ny zava - drehetra. I Noho izany dia nijanona tao amin'ny fofona izay niraraka ho azy avy any amin'ny toerana izay misy ahy aho. Tsy maintsy niasa aho.
Noho izany, ny Raiko, avy amin'ny Menatra hahita ny tenany io fahavalo io, tatỳ aoriana tratra ao amin'ny haratony; Fa tsy nanao izany kosa ny tsy azo ihoarana. toy izay amin' ny fahaiza-manao bebe kokoa ao amin' ny kofeno; ary lavitry ny fanelingelenana fandratra, nahay nanararaotra ny fandreseny izy, ary niverina soa aman-tsara tany amin' ny fiampangana tamin' ny fahatezerana vaovao izy. Izy Nitandrina tsara izy mba hidera ny tezitra na aiza na aiza izay natao tamiko sy ny fomba fanaoko amin'ny fankatoavana ny niankohoka. Reko fa natolotra ahy ny ho modelin'ny hatsaran- toetra. Ny Ny rahavavy dia Olomasina, voalaza izany; izany masera tena tsara. Mody tsy nino izany aho, ary
mitovy tsy handre izany; Saingy na dia sarotra toy inona aza ny nataoko, na dia teo aza ny tenako. zavatra nolazaina tamiko tao anatiny: Tsy afaka ny ho toy izany mihitsy izany. aoka ianao ho mifanohitra amin'izany.
Ireo mpibaboka ahy ihany Tsy namela ireo kely handray anjara tsy namamina fanajana izay nasehon'izy ireo ahy matetika: ho an'ny devoly dia nahafantatra ny fomba hankafizana ny zava-drehetra. Nilaza tamiko ny iray tamin'izy ireo indray andro hoe: Ry rahavavy, miafina ao amin'ny toerana masina; Indray andro any dia hapetraka eo amin'ny tafo famaohana ianao. Ry lanitra! Tena mafy ho an'ny fanetren-tenako izany, ary izany no izy
Nanome ahy ny teny Ataovy! Soa ihany fa manana ahy tsara Andriamanitra, angamba mba hanasazy ahy. Nalam-baraka nanomboka tamin'izay tamin'ny alalan'ireo mpibaboka ahy. Tsy Fantaro
Inona no nitranga? Naely tany ivelany, tonga hijery ahy amin'ny zava-kendrena ny olona eto amin'izao tontolo izao, ary nangataka ahy tao amin'ny trano famahana mba hanatona ahy. Raha vantany vao Tsikaritro izy ireo, nalefako niverina izy ireo. Indraindray aza dia izany dia. Indraindray dia mihazakazaka na tsy mamaly na inona na inona amin'izy ireo. Mba hanapahana ireo fitsidihana mampidi-doza rehetra ireo sy ny Annoying, niala tanteraka tao amin'ilay trano aho, ary tsy nanao izany Tsy mbola nisy toy izany mihitsy aho hatramin'izay.
Angamba (1) Moa tsy nanome tanteraka ny avonavona aho; fa ny demonia izay. Nihemotra tao am-poko izy, nanana ny azy foana Mandray anjara amin'ny zavatra rehetra ataoko, na dia amin'ny asa tsara indrindra vitako aza. Farafaharatsiny izany no azoko, rehefa niseho tamiko indray mandeha fa izaho no Vonona ny hanao famerenana amin'ny ankapobeny aho. Izy Be atao daholo ny mamatotra sy manamboatra fonosana. ary izay rehetra nangoniny sy ny nitsimponany, amin'ny asa soa rehetra eo amin'ny fiainako. Ny rivotra ratsyny, Toa nilaza tamiko ny hehy maneso nataony: na dia miezaka mafy toy inona aza ianao, dia hanana ny ahy aho. ampahany amin'ny zava-drehetra, ary izany rehetra izany dia ahy avy amin'ilay antsoinao hoe Hatsaran-toetra. Ary tena nanajamba ahy tamin'ny maro tokoa ny avonavona Zavatra nafeniko foana, tsy ninoako azy ireo fahotana.
(1) Mety ho izany, ao am-bavan'ny Rahavavy, indrindra raha toa ka miraikitra aminy izany. ny fitondrantena, ny hany mpandika ny tena fihetseham-po marina, dia, ao amin'ny Ny hevitro, porofo tsara fa tsy nanome izany mihitsy izy, na Tsy dia tanteraka loatra, ary ny momba ny zavatra rehetra dia. niafara tamin'ny fakam-panahy sy ny ady.
(145-149)
Kanefa, ry Raiko ô, ity Izay nanome fihazonana bebe kokoa ho ahy tamin'ity loza sy mampidi-doza ity. Fakam-panahy hirehareha, ireo no fanazavana sy Ireo fahitana, ilay fahasoavana miavaka izay nananan'ny lanitra ahy Nahazo tombony. Tsy isalasalana fa fahavaloko nanompo mba hamoy ahy tanteraka noho ny avonavona, raha tsy nanao izany Andriamanitra Nanompo ny tenany mba hanala baraka ahy, tamin'ny alalan'ny fitarihana, tahaka ny nataony, Mifanohitra amin'ny poizina.
Fahitana ary ireo fanambarana izay mahakasika ny Fiangonana sy izay nosoratan'i M. Audouin, taleny.
Tamin'izay fotoana izay. Faly Andriamanitra nanonitra ahy noho ny alaheloko tamin'ny alalan'ny Elanelan'ny fampiononana anaty, izay nananako ny ankamaroany. fahitana sy Ireo fanambarana izay nibodo antsika be dia be momba ny ny hoavan'ny Fiangonana. niresaka tamin'ny
olona vitsivitsy izay tena nanaitra ahy ny zavatra nolazaiko azy ireo. Ilay kely Izay tsemboka, dia nitabataba be. Mpisorona tsara fanahy sy matsiro Nivory mba hanao fanahy iniana ny teolojianina. Nosamborina teo amin'izy ireo no mety ho nosoratako. ny fitohizan'ny fanambarana izay efa nolazaiko azy ireo zavatra. Andriamatoa Audouin, talenay tamin'izany fotoana izany, izay nananako betsaka fahatokian-tena, nandray an-tana ity asa mampalahelo ity, izay niandraiketany. Nanafaka ny tenany tamin-kafanam-po sy fikarakarana manokana. Fa ry Raiko ô, hain'ny devoly ny manao tsara ny anjarany, Fa nanararaotra ny fotoana izy mba hiteraka korontana teo amin'ny fiaraha-monina, izay nizara roa. Nanararaotra ny ratsy nataoko izy Fandaharana, ary angamba ho an'ny hafa, ho an'ny Tsara indrindra ho ahy ny fahatezerana, tahaka ny tafio-drivotra lava indrindra fa ho voafafako indray. Tamin'ny farany dia nilalao ny Toetra izay vitany ny manemotra ny zava-drehetra, ary Amin'ny farany isika dia mandoro ny asa soratry ny
M. Audouin. Kanefa, ry Raiko ô, tsy tonga io fanakonana io fa aorian'ny zava-miseho maro, mifanohitra kokoa amin'izany ary mahafa-baraka kokoa ho ahy.
Azy nodorana ny asa soratra. Ny fahafanany lehibe amin'ny ity lohahevitra ity. Lasa adala sy tsy nahita izy.
Voalohany, ny Raiko, Tsy nitranga ny zava-drehetra, araka ny isa maro, tahaka ny nitranga mangingina, eo anelanelanao. Ary izaho. Tsy ela dia hitako ny tafa sy dinika nataoko. Tsiambaratelo miaraka amin'i M. Audouin. Tsy ela dia nataon'izy ireo ahiahy sy fanakorontanana; Hita ny diako, Tonga nihaino anay izy ireo ary nitsikilo anay. Niparitaka ilay izy na dia efa re aza aho niteny zavatra tafahoatra tamin'i M. Audouin, mikasika ny loza izay misy ny mpitondra fivavahana, ireo andriana ary na dia ny fianakavian' ny mpanjaka aza dia tsy maintsy nofonosina. Natao hitovy amin'ny vina aho, tena atidoha tsy misy fitsipika: Noesoina i Ramatoa Audouin noho ny fialam-boliny tamin'ny hevi-disoko. Tonga hatramin'ny nanoratra ho an'ny lehibe sy ny Voarrara izahay (1).
(1) Na izany aza dia amin'ny alalan'ny Ity efitrano kely ho an'ny fitsidihana ity ihany, izay voarara fahiny, ho ny farany Efa voasarika indray ireo fanamarihana, ary efa lasa indray isika ary nandray ny fitaovan'ilay asa vaovao. Andriamanitra dia afaka ahenao ary safidio ny fotoana; Fa, rehefa te-hanao izany izy, tsy misy na inona na inona Tsy afaka manakana ny teti-dratsiny.
Mpitsara ô, ny Raiko, endrey ny habetsahan' izany rehetra izany ho ahy; mba haharatsy kokoa ny toe-draharaha, Nianjera kely i M. Larticle sy M. Audouin Ny fahafahana izay efa nosoratako. Nifarana toy ny nataoko ihany ny zava - drehetra tamin'ny farany. Efa niteny izany.
Amin'ny sazy inona, ao amin'ny Inona no fanalam-baraka nahatonga ity fihemorana mampalahelo ity izay tsy voatery ario aho? Ary inona no tsy tokony ho lany tamin'ny Tsy fahampian'ny fitiavan-tena! Indrisy! ry Raiko ô, izany no maha-Izaho Ahy. dia nahazo mihoatra noho izay noeritreretiko;
Famaizana, ady ary Fakam-panahy hanohitra ny fiantrana amin'ny alalan'ny fahatezerana sy ny fankahalana Izay tsapako fa nanohitra ny an'ireo rahavaviko izay nanana indrindra
nandray anjara tamin'ny ny alaheloko. Tena mafy tamiko ny ezaka nataoko mba handresena ilay antipathy izay, raha tsy misy fahasoavana manokana, dia tsy Tsy ho namela ahy mihitsy aho.
ny mba hijery amin'ny maso tsara, ary indrindra ny hitia azy ireo hatrany amin'ny farany ambany fo, araka ny nandidian'Andriamanitra ny rehetra tsy misy Tsy misy fanavahana! Henin'ny henatra, fisavoritahana ary ny opprobrium, dia niharan'ny esoeso izay, ho an'ny Nialona azy ireo izy ireo, na dia teo aza ny teny rehetra. I Lasa anononkirain'ny fiaraha-monina; Nanampy ahy hahita fahafinaretana anefa Andriamanitra mba hijery ahy, noho izany dia afa-baraka, na dia mihoatra noho izany aza ireo. Tena fakam-panahy sy alahelo ara-tsaina ireo fakam-panahy sy alahelo samihafa ny fiaretako ny fiainako.
Azy Fakam-panahy hanohitra ny finoana sy ny mistery.
Ady, fakam-panahy ary alahelon'ny saina eo amin' ny tanjon' ny finoako; Noho ny isan'ny olona. Tsy nanafika ahy ve ny devoly? Ny Hianao hino va, ry Raiko ô, araka izay rehetra ananako ho anareo? hoy? Niezaka nampihozongozona ny finoako mihitsy aza izy ireo mistery fototry ny fivavahantsika; Nanentana ny fanahiko Izy fisalasalana ny amin'ny zava-miafina lehibe momba ny Trinite Masina, ny amin'ny fisian'ny teny sy ny mandrakizay virijiny an'ny renin'i J.-C. Manana tsara ilay Virijiny Voatahy te-hanaisotra azy ireo ao anatin'ny fahitana. Efa ela aho no nanana. famaizana mahatsiravina noho ny fahamarinan' ny batisako; amiko Niteraka resabe ny mpibaboka sy ny famakiana boky iray. Ny devoly, Iza no nahay nankafy ny zava-drehetra, tsy nitsahatra nilaza tamiko izany Tsy vita batisa tsara aho. Nanao hosodoko izy Tena ao an-tratrako ny vokatr'ity tsy fahatomombanana voalohany ity. Renivohitra, fa ampy ho ahy ny namoy ny lohako, ry yeah, ao amin'ny communion, J.-C. Na Izy tenany aza tsy nety nanasitrana ahy, amin'ny alalan'ny fiasohana
(150-154)
Fa salama tsara aho. natao batisa, ary rehefa tsy natao batisa aho Tamin'ny rano no nanaovana batisa ahy foana ny faniriana Famatsiana. Toa nanome tohana ahy mihitsy aza aho. Nataony koa izay hahitako ny sarin'ny Andriamanitra telo izay iray voasokitra ao amin' ny halavam-poko. Tsy mbola nisy toy izany mihitsy hatramin'izay Nahatsapa ny fanaintainana kely indrindra mikasika izany.
Fakam-panahy iray hafa noho ny Mbola tao an - tsaiko nandritra ny fotoana ela ny demonia, fa mino, na farafaharatsiny mieritreritra, fa ny famahana azy. nohelohina tsy ho tsiny tamin'ny helo, ary Noho ireo didy izay manosotra azy ireo hanao izany ihany Tsy azo ihodivirana. Andriamanitra, hoy ny devoly tamiko, dia mitondria tena ho azy ireo dia tahaka ny mpanao didy ratsy amin'ny voninahiny sy izay ary ojaina koa, ary noho ny fahoriam-pon'ny andevo izay mitaraina any am-ponja sy amin'ny alalan'ny fahasambaran'ny tsangam-andry sy ny ankafiziny izay fenoiny soa, raha tsy misy zavatra mendrika kokoa noho ny fahadisoana amin'ny hafa. Fantatrao, ary nanoratra izany ianao, izany Nataon'Andriamanitra izay hahitako fa ity no ho iray amin'ireo farany Ireo fiovan-javatra izay tsy maintsy handrava ny Fiangonana Masina nataon'i J.-C.
Noho izany, ry Raiko ô, Araka ny nolazainao tamiko tao anatin'ny toe-javatra iray dia tamin'izay aho no teo. Jansenist, maty, mpiaro ny lahatra. Lanitra! I mihorohoro indray; Saingy nanome tokina ahy ianao, ary nampiany hoe Tao an-tsainako ihany izany rehetra izany, na ny marimarinao ao amin'ny soso-kevitry ny fahavaloko. Navelako tamin'izay ilay izy.
Izaho dia Dia aseho amin'ny tenako toy ny naaton'ny Kofehy eo amin'ny hôpitaly mahatsiravina. Fa ny olona iray mijaly amin'izany toe-javatra izany, Ny raiko! Ampy ny fahafatesan'ny tahotra. Niresaka momba izany mihitsy aho. Atolotra amin'ny alalan'ny fanaovana asa feno fanantenana sy fametraham-pialàna, ary ambonin'izany rehetra izany amin'ny alalan'ny hetsika tena manan-danja. Nanala baraka ahy tamin'ny fanipazana ny tenako teo an-tongotry ny masera iray Ny fandotoako ara-boajanahary, na ny marimarinao manohitra ahy. Fahasosorana manokana. Vonona hanome fiadanana ho ahy Andriamanitra, ao anatin'izany Diniho ity fandresena kely ity.
Azy Fakam-panahy hanohitra ny fahadiovam-pitondrantena.
Ady sy fakam-panahy manohitra ny voadiko amin'ny fahadiovam-pitondrantena, izay nifoha tamin'izany fotoana izany ary lasa tezitra kokoa noho ny hatramin'izay. Iza no afaka manampy anao. lazao, ry Raiko ô, ny tavy sy ny ompa izay efa noraisiko ny anjelin'i Satana, fahavalon'ny fahadiovana, izay nirongo fiadiana tamin'ny tenany Ny fahalemeko ara-boajanahary dia ny mibitsibitsika sy manala baraka ahy amin'ny zavatra rehetra. Ahoana? Tsy maintsy teo ianao mba hahatakatra izany. Ny andro, alina, mifoha na mamafy, impiry Nanoro hevitra ahy ho amin'ny eriko io fanahy maloto io Fanehoana maloto sy malaza ratsy! Impiry izy no manana Nanakorontana ny torimasoko tamin'ny alalan'ny hevi-diso, tamin'ny alalan'ny matoatoa tsy mendrika, mba hikomy amiko izay, amin' ny fahasoavan'Andriamanitro, dia tsy mino aho fa manana nanaiky, na dia teo am-patoriana aza (1)!
(1) Tsy afaka miteny tsara ve izy, ao anatin'izany. ny vokany, amin'ny maha-apôstôly azy: Ny fanambarana amin'ny maridrefy Nechure Izaho, datus est mihi stimulus carnis meae angelae, namaha ahy colaphizet, propter quod ter Dominum rogavi ut discederet à izaho; ary dixit mihi: sufficit tibi gratia mea, nam virtus in firmitate perficitur. (2 Kor. 12, 7).
Nofy Izay anenjehan'ny biby mahatsiravina azy sy andraisany Vakio ny fiarovan - tenany.
Satria tsy manan-trosa amin'ny zavatra rehetra aho. manafina anao amin'izay mampanahy ahy, Izaho dia hitondra anao, ry Raiko ô, amin'ity indray mitondr ity, nofy fa tsy mbola nampahafantatra na iza na iza tamin'iza aho. Hampiasa izany araka izay tianao ianao. nanonofy aho Alina dia nohazain'ny karazan-dehilahy sasany aho. monstrous izay ny endriny dia mbola maharikoriko kokoa noho ny figure; Nandositra tamin'ny heriko rehetra aho mba hialana amin'ny azy. Nanohy ny diako aho, ary rehefa nandositra aho, dia niverina tany amin'Andriamanitra, ho any amin'ny Notahiana ny Virijiny sy ny anjeliko tsara, izay nialonako. Inty ianao no mandeha fa rehefa mihazakazaka aho dia mibolasaka amiko. Matahotra! Saingy raha mbola ao Nianjera aho ka hosamborihan'ilay biby mahatsiravina, hitako fa hosamborina aho. Tovolahy tsara tarehy iray izay mandray ahy eo an-tsandriny ary manakana ahy mba hianjera. Ary tamin'izay fotoana izay ihany koa izy dia nanopy maso ny fahavaloko. loza sy mahatsiravina; Ilay biby mahatsiravina mandositra amin'ny endriny ivelany, Rehefa mahita biby be dia be miditra isika Ny haizin'ny ala eo imason'ilay mpiandry ondry Mataho-dalana izay miseho amin'izao fotoana izao rehefa handrapaka izy. ondry avy amin'ny andian'ondriny.
Aza matahotra, hoy ilay zatovolahy mijery ahy amin'ny endrika feno fahatokian-tena, mihomehy ary feno fahasoavana; Aza matahotra: mety hampahatahotra anao izany, saingy mety hampahatahotra anao izany. mety hamoretana ny ezaka ataony koa. Nofihininy teo an-tanany ny lily. Matsiro sy maniratoro ny hoditra mamy indrindra. Tazony tsara izany, hoy izy. omeo ahy, J.-C. Nentiny teo an-tratrany foana izany. Hahita bebe kokoa isika rahampitso ny sequel; Ampy izay, araka ny eritreritro, androany.
Amin'ireo teny ireo, ny Ray ô, mifoha amin'ny fanomezana tsara tarehy aho, ary nentina tamin'ny fotoana nankatoavana izany koa ho an'ny Ny mpanao asa soa ahy sy ny fahatezeram-poko amin' ilay biby mahatsiravina izay nanana. Saika nanjavona saika tsy sahy niseho nanomboka tamin'izay fotoana izay. hoy aho saika, satria mbola niseho tamiko izy indraindray, saingy avy lavitra foana, ary mba hanala baraka ahy fotsiny amin'ny fampiasana izay noraisiko, dia tena misy tokoa. taona, ary izany dia ny famafana ny fandrianako isan-kalina miaraka amin'ny Rano masina, alohan'ny hatoriana, ary koa ny fanaovana azy. ireo famantarana ny hazo fijaliana teo amiko.
Io fanahy ratsy io ary ny fialonana, izay toa tsy manaiky izany, dia te-hankaty Mampatahotra ahy amin'ny fandrahonana. Izy
(155-159)
Milaza fa raha tohizo ireo aho. fomba fanao, izay antsoiny hoe finoanoam-poana, mampihomehy sy mahatsiravina, Hahita fomba hamaliana faty izy, amin'ny alalan'ny faharesena ny fandraharahana natombokay. Tsy mila ny zava-drehetra vao nanao tsinona ny fandrahonany, nataon'Andriamanitra izay hahitako, ary hiainako nampianatra ahy zavatra be loatra fa tsy maintsy antony iray hafa ho ahy izy ireo. mba ho mailo. Matetika aho no nahatsikaritra izany. Matetika no manambara fakam - panahy ny nofy mampahatahotra Matotra avy amin'ny fahavaloko, ary matetika loatra avy amin'ny tsy fahombiazana ary latsaka avy amiko, izay indraindray tsy Tsy tsikaritro akory, noho ny fizarazar'asa. na tsy dia mora tototry ny fahasoavan' ny lanitra; fa, ry Raiko, Izy ireo foana no tsy firaharahiana ahy ary ny fahadisoako dia mihoatra na latsaka. marika izay namorona ny rahona teo amiko sy Andriamanitra; fa raha hitanareo fa tsara izany, ry Raiko ô, dia hanao lahatsoratra izahay afa-tsy ny nofiko mahafinaritra na mampatahotra, izay ananako Tanjona ny hahafantatra aminao noho ny tatitra nataon'izy ireo amin'ny fiainako anaty, sy ireo fanjakana samihafa izay efa nisy ahy raha tratra tamin' Andriamanitra; satria ny Raiko, ny torimasoko na ny fifohazako dia zavatra tsy takatry ny maso ho an'ny hafa sy ho an'ny ny tenako.
Nofy saro-pantarina, izay takany ny fahasarotan'ny fanongotana ny fitiavan-tena.
Tsy mila miahiahy ny amin'izany aho. Avereno izany, aorian'ny fitsapana maro dia maro. Ny aretin'ny fanahiko rehetra, angamba tsy misy manana izany. Mampiseho loza maro toy ny fitiavan-tena, izay dia tahaka ny fanambanin'ny toetrako; Tsy nisy na iray aza tena sarotra ny manongotra; Tsy nisy olona nanao ratsy taminy. ratra lalina sy mampidi-doza toy izao firehetam-po mampalahelo izao, Io fahavalo an- tokantrano io, izay avelan'Andriamanitra ho entina ao anatintsika isika. Izany no nampahazoariny ahy tamin'ny alalan'ny nofy Saro-pantarina, izay nambarana ahy Miady sy miady amin'ny biby mahatsiravina isan-karazany na tsy dia miafina loatra izay maneho fahotana renivohitra. Ny iray amin'ireo rehetra izay toa tsy dia misy dikany loatra amiko, ary iza no Izany no sarotra indrindra ho ahy ny mandresy sy mandresy, ity ity dia coquette kely, tena madio, supple ary Mataho-dalana. Afaka milaza bebe kokoa momba izany aho ao amin'ny lahatsoratra ao amin'ny lahatsoratra. ny nofinofiko.
Tsy afa-po amin'ny Rehefa norefesina irery niaraka tamiko izy dia niditra foana. Ho an'ny zavatra iray ao anatin'ny ady izay tsy maintsy notohanako ny tsirairay. Toa teraka indray izy noho ny fahareseny, ary, tahaka an'i Proteus, dia niverina tsy tapaka tany amin'ny mifampiampanga amin'ny endriny samihafa. Ny fanahin'ny
Nataon'Andriamanitra re aho fa ity biby mahatsiravina ity, izay tsy miafina indrindra amin'ny rehetra, na dia ao anatin'ny aza. ny fisehoany, dia ny fitiavan-tena, rain'ilay tena, ny ny fahavalon' Andriamanitra sy ny olona lehibe indrindra, ary ny tena tokony hataoko indrindra Fanamby aho, ary tsy maintsy nandray tsara indrindra. Ry fepetra, raha te-hametraka ny famonjena ahy aho. Amin'ny toerana azo antoka, tahaka ny niainako olona maro. Indraindray eo amin'ny fiainako.
Remedies izay ampiasainy ao amin'ny fakam-panahiny. Fanetren- tena sy fakam - panahy
Mba hiarovana ny tenako Koa amin'ity fahavalo mety maty ity, mihoatra noho izany aza, raha afaka milaza izany isika, noho ny Fakam-panahy sy fahoriana hafa izay nisy ahy. Rehefa natao fahirano aho, dia tsapako fa nila fahafahana sy Fanandevozàna; Noho izany dia nampiasa teti-dratsy aho, fifadian-kanina, fiaretan-toridrana, fifehezana sy vavaka, izay dia tena nanampy tokoa. Tamin'izany fotoana izany, Ny mpibaboka ahy dia namela ahy hanao ny mobo fanikirakirako; I Wore; fa i J.-C. Nilaza tamiko fa tsy tokony hampiasaina izany, ary fa homeny ahy ilay iray mahomby kokoa mandrakizay; io Ny famaohana tiako hanaovana dia hosoloin'ny iray hafa, ary ny fijaliana izay hahatonga ahy ho betsaka kokoa. fa mahafinaritra kokoa ny hahita fa ho safidiny izany fa tsy ho ahy.
Fanavaozana izay mitranga eo amin'ny fiaraha-monina araka ny lamin'Andriamanitra.
Tamin'izay fotoana izay. Indraindray, ry Raiko ô, nodidian'Andriamanitra aho mba hilaza amin'ny Madam Abbess fa tsy maintsy nandao ny lobaka rongony,
Fa nanao akanjo izy ireo hatramin'izay. Fotoana elaela, mba hamerenana ny lamosin'ny volon'ondry ao anatiny fa efa niala tamin' ny fitsipika izy ireo. Inona no nitranga araka ny Filaharan'ny lehibe (1).
(1) Nanana toerana fanarahana ny fijoroana ho vavolombelon'ireo masera hafa, mandritra ny fitsidihan'i Monseigneur ny Evekan'i Rennes; fa tsy Aza tadidina raha tamin'izany fotoana izany.
M. de Girac na M. Desnos, ilay teo alohany. Tsy maninona izany.
Izy mangataka aretina amin'ny Tompontsika; voavaly izany. Ny fijaliany lava sy lozabe.
Mba hamonoana ny zava-drehetra amin'ny na izany afon'ny fahalotoana izany, na mampietry ity avonavona ity
tsiambaratelo nafenina mba hiteny lalina ao am-poko Tsy fantatro fa nivavaka tamin'i J.-C aho. vonona ny handefa hery ho ahy, ao anatin'izany. Manala baraka ahy eo imason'ireo rahavaviko sy amin'ny tenako manokana. J.-C. nahafantatra tsara kokoa noho ny tenako sy ny hatsaram-panahiny aho Tsy voatery nandaitra azy io i izy. Tsy ho ela dia ho nolazaina fa izy rehetra
Ny rofik'ilay Tonga nitsanganona tamiko tamim-pahombiazana ny vatana, ary izany dia tao anatin'ny na dia ny jiro lehibe izay efa noresahiko aza. Toa izany no toe-javatra nisy ahy. Tsy ilaina intsony. Quoniam acceptus eras Deo, necesse fuit ut tentatio PROBARET TE. (Tobia.)
Voalohany dia nisy nanafika aho. tazo miadana izay, nandritra ny taona maro, mina. ny tanjako hatramin'ny fahatahorana ny aiko. Ity fanaviana ity. Nanohy nanipy fanaintainana tsy hay tohaina tao an-dohako. ary tena naneho hevitra; Nisy fiantraikany teo amin'ny tratra. mba hotsaboina ho an'ny pulmony. Ny sasany Tsy ela taorian'izay, dia nisy olona goavana iray nandohalika teo amin'ny lohaliko havia. Fivontosan'ny nofo izay tsy maintsy tapahana amin'ny alalan'ny fivontosana.
(160-164)
very Maharary; fa Andriamanitra kosa, noho ny fietry ho amin'ny fahalemeko, dia vonona Ataovy santionany amin'izany ny zavatra niainako amin'izao fotoana izao Inona no nitranga tamin'ireo maritiora izay nanaitra ny Izao tontolo izao amin'ny alalan'ny tsy fivadihany hiaritra ny fijaliana izay ny heviny Mbola mampihorohoro anao ihany ianao. Noho izany dia naatony tao amiko ny fahatsapana ara-boajanahary; Ary noho izany, rehefa te-hanao izany izy, dia Manandratra ny olona ho ambonin'ny tenany, ary izany, Amin'ireo vehivavy, lehilahy antitra, ankizy tsotra Nandresy lavitra tamin'ny herim-pony tamin'izany rehetra izany izy ireo Ny heroisma mihitsy no niteraka ny zava-mahagaga indrindra Anisan'ny mpanompo sampy.
Raha tokony hikato, ny Niparitaka ho lasa toeram-po ny ratra homamiadana izay nitorian'ny paralysisa ny tenany. Ity mpikambana ity dia lasa Nahena ho tsy afaka nandeha afa-tsy tamin'ny fotoana tsy nahafahako nandeha aho. ny fanampian'ny tapa-kazo roa. Ny dokotera sy ny mpandidy izay Hitako mihitsy aza fa tsy nanao izany aho. Tsy afaka nandeha tamin'ny fomba hafa mihitsy, satria ny tongotro dia Mafy sy voatrotro, tsy afaka nanao izany aho ampiasaina. Tsy ela anefa dia fantatro ilay izy. manompo, na dia eo aza ny fanapahan-kevitr'izy ireo; ka dia Voalohany milaza sy milaza zavatra tena marina. Ity fanasitranana ity dia ambonin'ny zavakanton'izy ireo, etsy ambony eny fa na dia ny herin'ny natiora aza, ary ny tena izy. Mahagaga.
Azy Fanasitranana haingana taorian'ny Lamesa ho fanomezam-boninahitra ny Ny fitiavan'i Jesoa Kristy sy ny alahelon'i Maria.
Nivavaka fotsiny aho Ny fiaraha-monina mba hanaovana novena ho fanomezam-boninahitra ny olomasina maritiora, ary nandritra ity novena ity no niainako tao amin'ny amiko
Mahay kokoa ny mandondòna fa gaga aho; Fa ny fanasitranana tonga lafatra. tsy nitranga raha tsy tamin'ny andro nanafaka ahy tamin'i M. Audouin vahoaka ho fanomezam-boninahitra ny firehetam-pon'i J.-C, sy ny fanaintainan'ny azy Reny Masina eo am-pototry ny hazo fijaliana; ary tena fohy izany fotoana izany. fa tsy fahagagana marina izany, ary ny Tsy ela dia niparitaka ny feo. Ho ahy, iza no tsy Sahy amin'izany karazana zavatra izany aho, tsy sahy manome toky azy aho, Na dia tsy manana ahiahy aza aho fa tsy nisy fanampiana. Indrindra fa ny lanitra, ary tsy mbola nanana teto ilay Virijiny Voatahy Nanonta ny heriny tamin'ny fanomezana porofo hafa ny amin'ny mahasoa azy ho ahy.
Ezaka Any amin'ny toeram-piasana, izay mahatonga azy ho tratran'ny lozam-pifamoivoizana mafy sy. tsy azo sitranina.
Tsia no nitranga, na Taona vitsy lasa izay, dia tsy nijaly aho Aretina matotra kokoa na latsaka, izay saika mandrakariva. nentina tany amin'ny vavahadin'ny fahafatesana; ary ho eo ambonin'izany rehetra izany, Ny ezaka natao tamiko dia nahatonga loza izay ho an'ny fito ambin'ny folo na Valo ambin'ny folo taona no hazo fijaliana mavesatra indrindra ho ahy, hazo fijaliana izay ilaina kanefa ento any amin' ny fasana. Toa tamin'ny voalohany dia toa tamin'ny voalohany no nitrangako io loza io. ny ratsy izay tsy tiako hojerena indrindra; Noho ny antony an'arivony no nanakana ahy tsy hanao izany nandritra ny enim - bolana. ambarao amin'ny olona tsirairay; Fa ny colic mahatsiravina, ny Ny fanaintainana mafy tsapako tamin'ny farany dia nanery ahy mankanesa atỳ. Nanatona dokotera ny Reninay, iza nanambara fa amin'ny fahavalo toy izany amin'ny fotoana rehetra Mety ho ny farany amin'ny fiainako. Naniry izahay, tamin'ny lafiny iray, Manery ahy hisoroka izany, amin'ny fanekena ny ny fomba tsy nahafahako niaritra ilay hany hevitra. namaly aho ho an'ny Reninay izay tiako ho faty, raha ilaina; Ankoatra izany, mametraka ny fitokiako amin'Andriamanitra irery aho. Iza no nahalala ny antony sy ny zavatra nilaiko, ary tamiko izany ato amin'ity lahatsoratra ity Tsy hanana dokotera hafa ankoatra azy mihitsy. Ny renintsika nandidy ny feon' ny fieritreretako; Nasainy nanao izany mihitsy aza aho. Tsy fankatoavana, ary eto indray aho menatra tamin'izany lafiny izany; Satria inona no tokony hatao? Inona no tokony ho izy eo anelanelan'ireo zavatra roa izay natahorako. Toy izany koa ve?
Navelan'Andriamanitra hitranga anefa izany Tonga teto ny mpisorona tsara mba hanohy ahy; Hoy izy ireo tamin'ny Madame l'Abbess, araka ny teolojian'izy ireo, fa amin'izany Tricky point, tsy ilaina ny manapa-kevitra haingana toy izany. raha oharina amiko. Nanoratra mihitsy aza izy ireo ho an'ny Paris, sy ny valinteny azon'izy ireo avy amin'ny maro Sekoly, nitondra ny masera iray indrindra, tao anatin'ny feon'ny fieritreretana, aleo maty sy mandray izany, fa aleo kosa Toy izay tsy ho voadidy amin'ny tranga toy izany. Intỳ aho koa mahazo aina tsara; Navela hampiasa kely aho. Fitandremana, ary mampiasà zavatra iray.
bandy jereko Tahaka ilay fehin-fehin-fehezana nampanantenain'Andriamanitra ahy mba ho fanampin'izany. ilay iray tiako hanaovana. Tsy maintsy ekena, ry Raiko ô, fa Amin'ny tenako manokana dia mety tsy nianina tamin'ny izany karazana fijaliana izany; Fa farany dia tsy maintsy mahafaly ahy izany, satria izany dia. Andriamanitra no nanapa -kevitra izany. Tsy antsika izany, mpanota, fa ho azy kosa dia hifidy antsika ny hazofijaliantsika; ary ity modoa ity, ny fanaintainana rehetra, ny fanaintainana ary ny Na dia manala baraka aza izy, dia tsy maintsy ho ahy, satria safidin'i J.-C. manokana izany. Izay nampanantena izany tamiko.
Nivadika ny zava-drehetra Ho ahy, ny zava-drehetra dia nahatonga ahy hijaly sy hijaly. Manala baraka ahy amin'ny toerana faran'izay saro-pantarina indrindra. Ilaina izany ry Raiko ô, mihoatra noho ny avonavona Tena tsy mety amin'Andriamanitra, satria manenjika sy manenjika azy izy Fitokonana amin'ny alalan'ny rigor be dia be na aiza na aiza hitany. ny soritra kely indrindra; satria afaka milaza aho fa nanohy izany tamin' ny ahy izy. izaho tsy Aza mitaraina momba izany. Manohitra ny alahelo sy ny fahoriana Izaho dia
natao fahirano, izaho Namana iray ihany no nosokafako tao am-poko matokia, ary Tamin'ny tongony no nahazoako antoka fa hahita herim-po sy Ny fampiononana, ilay hany tokana izay.
(165-169)
Hatramin'izao dia tsara dia niditra tamin'ny fomba fijeriko sy ny an'Andriamanitra, izay faharoa araka izay tsara indrindra vitany. Iza no mety niteny tamiko fa tsy maintsy ho nanana aho. Tsy misy hafa amin'izany fahatokiana izany, farafaharatsiny? Eny ary ! Indrisy ry Raiko, ity sakaizany ity! Inona no tsy azoko mijaly indraindray! satria mbola tsy maintsy teo indray ny zava-drehetra. mandray anjara.
Voalohany, nanaintaina aho. mba hahita ny sasany amin'ny alaheloko misaintsaina azy, tahaka anao. efa nahita izany; Fotoana fohy taorian'ny nanesorana izany tamiko rehefa Tena nila ny fanampiany aho... Maty i M. Audouin mahantra, ary izaho indray no niandraikitra ny nanambara taminy ny azy. fahafatesana avy amin'Andriamanitra. Noho izany dia nolazaiko azy fa nahita azy teo ambany fifehezan'ny fijaliana sy miraikitra amin'ny hazofijalian'i J.-C., izay misy azy izany dia ny ho lany tamin'ny lany tamin'ny lany tamin'ny fotoana; izay marina andro vitsy taty aoriana...
Tena mafy tamiko izany!... Izany Azo antoka fa nampiononina ahy fa nataon'Andriamanitra hitan'ny olona aho, na dia kely fotsiny aza Andro vitsy taorian'ny nahafatesany, nivoaka avy tao amin'ny trano fandrindràna, ary nipetraka Ary amin'ny tahiana amin'ny sandry voaravaka voninkazo, fins sy
Garlands. Momba ny fiantohana Avy tamin'ny alahelony no nananako fatratra ireo masera mba miaraha amiko amin'ny fanafaingana ny fanafahana Azy amin'ny alalan'ny vavaka: ny zavatra nataon'izy ireo tamin-kafanam-po lehibe sy hafanam-po; ary ny filazana ny fandraisana Azy tany an-danitra dia nahatonga azy ireo ary koa fahafinaretana be (1).
(1) Tsaroako Tonga lafatra fa ireo vehivavy ambony sy mpisandrika io no ambony indrindra. Nolazaina tamiko ny momba ity tantara momba ny fanaterana ity. Andriamatoa Audouin, izay efa nodimandry, ary nampiany izany tamin'ny fanambarana ny Rahavavy ny Tsy nanana ahiahy momba izany ny masera.
I Tsy afaka, amin'ity indray mitora ity, tsy afaka manala endrika miavaka izay Tonga taty amiko volana vitsivitsy taorian'ity iray ity. Izany dia Indrindra fa ny fotoana izay nisian'ny fanenjehana. dia nafana fanahy kokoa nanohitra ahy. Ny Antokon'ny Devoly nandresy, raha afaka milaza izany aho.
Tohina aho, Kanefa, raha tsy maintsy miaiky aho, dia tsy nanao afa-tsy ezaka tsy nisy dikany. handresy lahatra ny tenako fa izaho no Ny tsy fetezana rehetra. Na dia teo aza ny tenako, dia re Andriamanitra ao anatiko. Andriamanitro ô, hoy aho taminy indraindray: Deign hampianatra ahy, hanazava ahy, hamarana ny olana. Ah! Raha mbola nanana an'Atoa Audouin aho, farafaharatsiny mba nampionona ahy izy. ! Iza
hanome ahy fahalalana Ahoana no fiheverany izao? Araka ny hevitro teo aloha, ary raha diso aho, dia teo koa izy; fa avy amin'ny Maso manao ahoana no efa hitany hatramin'ny nisehoany teo anatrehan'Andriamanitra? Fa raha fantatro, dia hamaritra ahy; fa Zava-poana ny faniriako izany, ary tsy havelan'Andriamanitra Kasiho tsara ny hampianatra ahy, hatrany amin'ny fasany lalina.
Noho izany, ry Raiko ô, Izaho Nieritreritra ny tenako aho indray alina raha nitondra ahy nandria. Ao amin'ny alahelo no nandryko teo, ary maty ny fahazavanay, dia naheno feo mahery tao ambadiky ny lambam-baravarana aho. miavaka, izay fantatro fa an'i M. Audouin efa nodimandry; Be loatra ka tsy mino aho fa mety ho izany. Azo atao ho an'izay rehetra nisy, ilay tadiavina, amin'izay rehetra misy. ny endrika ivelany, ny presuppose miditra ao amin'ny selantsika, ny ny fahefana, hatramin'izao fotoana izao, dia ny hosoka na hanahaka ny fanononana azy.
Miteny amiko ny feo, miteny ambany, ary tamin'ny feo mitovy tamin'ny nandraisany ny fitsarana: Ny anabaviko, Araho ny fahazavan'ny lanitra izay manazava anao, fa aza Aza mijanona amin'ny kabary poaka ataon'ireo izay tsy mandre tsy misy na inona na inona
Gaga aho tamin'ny farany. Tondroy, aza matahotra indrindra; Mifanohitra amin'izany Iriko raha mba niaraka elaela taminy aho. Na dia mety ho nilaza zavatra betsaka tamiko aza izy tamin'ireo teny vitsivitsy ireo. Eny fa na dia ny faran'ny zavatra rehetra tiako ho fantatra aza, Ary maniry fotsiny ny ho azo antoka kokoa aho. Na dia tsy avy amin'ny tena zava-misy aza aho. zavatra. Tsy navelan'Andriamanitra hanao izany izy io, ary tsy maintsy milaza fotsiny aho hoe inona no atao hoe Tonga, araka ny tena marina marina. Moa ve izany? ianao
"M. Audouin," hoy aho nihiaka? Afaka niteny sy nijery ny mazava aho.
Nanomboka tamin'ny volana, naheno tsia aho. tsy nahita na inona na inona intsony, ary tsy nahita tomany; amin'izay izy Araka ny hevitro, dia tsy mora ny manazava hoe ahoana, raha izaho Voafitaka ny sofiko, ny masoko Tsy ho nisy fiantraikany tamin'izany ihany koa 1). Andeha isika hamerina kely ny diantsika.
Teto tokoa, tena teo tokoa, na hatramin'izay, ny toerana sy ny fotoana ahitana na hinoana ny topimaso amin'ny a ghost, raha marina fa afaka maka sary an-tsaina ny saina vokatra, ho iray Tia mamerina izany be dia be.
M. Nampitandremana ny amin'ilay tale vaovao, ilay tale vaovao. Inona no tsy maintsy hijaliany.
Atoa Audouin dia efa Nosoloan'i M. Ilay mpampakatra, izay nokarakaraina tsara Mba hampitandremana amin'izay nantsoina hoe ahy tafahoatra, dia ny Hevi-diso, ny nodreams-ko. (2). M. Larticle, talen'ny vehivavy Ursuline, izay nananako be dia be fahatokiana. Narahina aho ary hita na taiza na taiza niaraka tamin'ny fikarakarana lehibe kokoa, ho an'ny kianjan'ny penina, izay, Raha toa ka lava kokoa ny fibabohako. fa tsy natahotra ny hampitandrina ahy hamita izy ireo, Manontany tena mafy aho raha toa ka mbola hanomboka indray ireo ahy taloha. ary ny fahadisoana, ka miverena amin'ny nonoko.
M. Lasa mpilalao sarimihetsika ny Groom ny paroasin'i Balazé, akaikin'ny tanànan'i Vitré. Rehefa noroahina hiala teo amin'ny fiaraha-monina aho dia nandeha nijery azy; fa Tonga tao an-tranony aho ny harivan'iny ihany izay. voatery niala tamin'ny fanenjehana. Izy Toa tsapany tamin'izay fa ny fanambarana nataon'ny Rahavavy no nataony dia tsy araka ny niondrehana lahatra azy. Tsy fantatro hoe ahoana no niafaran'io toerana tena tsara io.
(170-174)
Tsaroako, eo anelanelan'ny ny hafa kosa, fa nisy olona iray niditra tao anatin'ny iray andro hatrany amin'ny Fibabohana, amin'ny alalan'ny fialana tsiny amin'ny tenako mahery setra, miantso ahy ho mpivavaka sandoka, vehivavy adala, biby, ny fahadalana sy ny hatsaram-panahy hafa mitovy amin'izany, ary mandritra Io Mr. Nomen'ilay mpampakatra ahy ny absolution, izay azoko tena mangina. Avy tao aho no saika nanana. Te-hihomehy, hieritreritra
Vao avy notahiana aho. ary ny hanala ny tenako amin' ny lafiny iray, raha ny ankilany kosa tsy manao izany tsy nahazo afa-tsy ompa sy ozona; Saingy ny zavatra dia tena matotra loatra ka tsy afaka mampiala fananihany ahy; Mpitolona aho Mba hivavahana ho azy àry, nefa tsy hilaza na amin'iza na amin'iza.
M. Milaza aminy ilay lahatsoratra fa voafitaka izy, Ary mino izany izy.
Tsy manao izany Andriamanitra mandritra ny fotoana indraindray tsy nahita na inona na inona aho; Tsy nila niteny tamin'ny ahy aho. Ny zavatra tsotra sy ny tsy fahaiza-manaon'ny olombelona ihany no mibaboka izany. Avy eo dia nihevitra izy ireo fa manan-jo hanompa ahy, ao anatin'izany. Misolo tena ahy fa maro no voafitak'ilay devoly fa na ho ela na ho haingana dia hisy fahadisoana hitranga hita, sns. Nilaza tamiko mazava tsara Atoa Larticle indray mandeha fa Efa nisy izaho sy Atoa Audouin; Fa be loatra ny azy. zavatra kely iainana amin'ireo karazan-javatra ireo; Fa salama tsara aho. Mety ho very ny tenako... Nolazaina tamiko fa afaka manana aho. mba hanome ny fandriky ny skta izay nantsoina hoe vondron'olona, ary izay tsy fantatro mihoatra noho ny ny fomba fisainany rehetra (1).
(1) Ny azy ireo rehetra Tsy nisy fototra ny fanjohian-kevitra sy ny foto-kevitra ao anatiny. fampiharana. Ankoatra izany, ireo izay namaky ny Fiainan'ireo Olomasina dia mahafantatra Tsy ity no voalohany niainan'Andriamanitra Amin'izany fomba izany, amin'ny famelana ny talen'izy ireo mandritra ny fotoana voafetra Voalaza fa avy amin'ny asan'ny daemon ity izay vokatry ny fitondrantena miavaka nataon' ny lanitra; fa Tsy navelan'Andriamanitra ho toy izany mihitsy ny fanahy nilaoz'ireo mpitarika azy rehetra; mbola azy ireo izany nijanona tsara mba hanomezana toro-tena azy ireo. Ny hany fiainan'i Masindahy Teresa Ampy hanamarinana ny zavatra rehetra lazaiko.
Izany rehetra izany, miaraka amin'ny Tonga ny tahotra ny ho voafitaka, Resy lahatra ny amin' izany aho; ary amin' izany, dia voafitaka kokoa noho ny hatramin' izay, Nisaotra an'Andriamanitra aho tamin'ny nanalavirana ahy tamin'ny fahadisoako tamin'ny farany, raha fa ny avonavonako ihany no nanasitranany ahy. diso aho Na izany aza, ry Raiko, tsy dia teo loatra aho. Voafahana; Fa ity ny kapoka izay niafara tamin'izay mba hiresahana momba ny Manorotoro azy: ny kapoka mahafinaritra izay nahatonga ity lehilahy antitra ity ho faty nony farany Apôstema, ilay zava- miafina sy misy poizina ahy mbola nikolokolo, ary niasa foana Andriamanitra Fanadiovana sy fandravana na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana, ary na dia tsy manana ny fahalalako aza aho. Ilaina, eny, ilaina ny hanaovana ity mampalahelo ity. Tena tsy hay resahana izy, ary efa niorora tsara izy Ao am-poko meloka, satria nitsoka izany raha Mampitombo sy mora tohina amin'ny fanala azy, raha mety hilaza izany aho. aoka izany ho toy izany; Saingy nisy zavatra lehibe foana tao amiko. Fahasamihafana amin'io lafiny io, hatramin'ny fotoana Intỳ.
Izy Mahatsapa ho milia hilaza amin'Atoa Larticle ilay fanenjehana ny Fiangonana. Miantso azy ho adala izy na ny fivadihana.
nahatsapa ho tena tsy misy dikany aho Fironana hampahafantatra an'i Mr. Larticle efa nodimandry inona no nasehon'Andriamanitra ahy momba ny fanenjehana ny Fiangonana, Fikororohana ny fananan'ny mpitondra fivavahana? Contempt for ny herin'ny papa sy ny fanenjehana ny mpitoriteny, ary ny loza ara-pivavahana, amin'ny hery mirehareha izay iainako Hitako nanimba ny tenako nanohitra azy aho. Toy ny tany ivelan'ny tenako aho, ary niresaka taminy.
Avy eo tsy mahatakatra tanteraka ahy. Miorena ry Raiko ô, hoy Izaho taminy: miorena mafy; Mahita ny fiangonana Masina mihovotrovotra aho Ny fahitana io hery goavana io dia manohitra izy.... Maro amin'ireo andriny no milatsaka. izaho
Nalahelo azy. Intỳ ianao mafy orina ry Raiko; Hoy aho amin'ny rehetra, miorena mafy.
Ho an'ireo teny ireo, Izay tsy azony, dia nihevitra i M. Larticle fa tokony hiezaka mafy izy mba hamono ahy mandra-pahatsiarovan'ilay nantsoiny hoe ahy. zavatra nosoratana teo aloha. Inona no lazainao ao, ry rahavavy, Nitomany tampoka izy? Inona no lazainao? satria Miaiky aho fa tsy azoko mihitsy ianao.... Ianao Mpaminanin'i Dooma ? (Tsara izany mazava
androany Noho ny hoe be loatra fotsiny izany.) Milaza zavatra aminay ianao fahotana sy mifanohitra amin'ny finoana. Efa nilaza mialoha koa i Luther ny faharavan'ny Fiangonana, saingy ny Fiangonana dia tsy tokony hiaraka amin'ny mihintsana. Makà sora-dàla, ry Rahavavy, na mpivadi-pinoana ianao, Na adala ianao, tsy misy ny eo afovoany. Ho ahy, tsy Tsy mahatakatra na inona na inona (1). Kanefa nisy ny marimaritra iraisana.
(1) Ho ahy dia tsy azoko izany tsy misy na inona na inona Araka ny hevitro, izay ihany no marina. Amin'ny fanjohiany, ary amin'ity tranga ity dia tsy tokony hanana izy. manamafy amin'ny lafiny tsara fa nisy ny fivadihana na Zavatra iray izay tsy nahatakarany na inona na inona. Isika Efa nahatsikaritra tany an-kafa fa izany no izy. Izy tenany izay diso noho ny tahotra fotsiny ihany mba ho latsaka ao anatin'izany, ary ny zavatra rehetra lazainy eto dia natao fotsiny ho an'ny hamafiso. Tena mampidi-doza ny manapa-kevitra haingana, ary indrindra amin'ny fitsarana an-tendrony, amin'ireo karazan-javatra ireo.
Izy Manaiky ny fanapahan-keviny, manodina ny lazaina fa voalaza fa azy fahadisoana, ka nanao fanekena ankapobeny.
Ny hany hevitra nanakoronta ahy ny fivadibadihana. Tamin'ny alalan'ny teny hoe fahotana nampiasainy dia reko fa nihevitra izy fa Jansenista aho. Tompo ô, Andriamanitro ô, nitomany aho hoe: Jansenist! Ah! ny Raiko, aleo maty toy izay ho faty mba ho mpivadi-pinoana. Ambarako aminareo fa izaho dia te hino fotsiny ny zavatra inoan'ny Fiangonana. Eny! Ny raiko hatramin'ny nanamelohan'ny Fiangonana ahy, dia ahemotra sy manameloka aho tamin'ny alalan'ny zavatra rehetra izay nahafahako namaha ahy. (Hitantsika eto fa nanana finoana ilay Rahavavy mahantra
Tsotra loatra, ka nalainy. mpisorona ho an'ny Fiangonana, ary fahasiahana kely ho an'ny fanapahan-kevitra ara-poto-kevitra. Misy anefa ny izany fahasamihafana rehetra izany eo amin'ny iray mankany amin'ny iray hafa.) Tsy te-hijanona ao an-tsaiko intsony aho; satria hatramin'izay
(175-179)
ny Fiangonana no manapa-kevitra, Tsy misy fisalasalana intsony. Eny, nanana fahoriana aho. Kilalaon'ny Demonia Andriamanitro ô, aza atao heloka bevava amiko izany, na dememo ho ahy.
mamelà heloka; indrindra arovy aho amin'ny fivadiham-pinoana, izay atahorako bebe kokoa. noho ny fahafatesana. Te-hieritreritra fotsiny ny hanao penina aho.
Ary tsy mijanona eo aho, fa nanao fibabohana ankapobeny sy fibabohana ankapobeny ny amin' izany aho. Ary ampy tsara, izay niampangako ny tenako ho nanao izay rehetra efa nitranga, farafahakeliny araka izay noheveriko fa azoko natao; manao ny ahy rehetra aho Fiaiketana teo aloha, izay nojereko ho toy ny Tsy ilaina farafaharatsiny; Nitomany toy ny olona maro mihitsy aza aho. ny heloka bevava dia ny fahitana sy ny fanambarana izay tsy nananako kanefa tsy nahazo afa-tsy avy tany an-danitra ihany.
Noho izany, averiko indray, fa resy lahatra ny amin' izany aho ankehitriny, voafitaka kokoa noho ny hatramin'izay, Nisaotra an'Andriamanitra aho noho ny nanasitranany ahy tamin'ny fiheveran'ny devoly ahy, ary tsy nanasitrana ahy afa-tsy tamin' ny noery tao an-tsaiko sy ny fivontosan'ny foko.
Salama tsara foana aho. Antony hisaorana azy, saingy tsy fantatro ny toetry ny asa fanompoana nataony ho ahy; Nosaintsainiko daholo ny zavatra rehetra very teo amin'ny lafiny ilany. ny famoronana ny famoahana izay nampahafantariny ahy, ary Kanefa tsy nanao afa-tsy ny nanadio ahy izy. Ny famonoana izany endrika izany. Efa ela izy no niasa tao. amin'ny lafiny rehetra, amin'ny alalan'ny fahafahana samihafa; fa tsy nandao ahy mihitsy izy, ny fitiavany masina natao ho an'ny fihafiana rehetra, ary afaka ny ho irery ho ahy. mba hanohana eo anivon'ny fijaliana sy alahelo be.
Andriamanitra Ny fampiononana ao anatin'ny alahelony, izay lazainy fa noho ny halehiben'ny ny avonavony.
Niaina aho. Fampiononana anaty izay tsy misy ilàna azy ny maniry nanazava aho fa nanana fotoana izay toa nahafaly ny tenany Andriamanitra hanonitra ahy amin'ny zava-drehetra amin'ny alalan'ny jiro sy Tombontsoa miavaka amin'ny lafiny samihafa amin'ny Olomasintsika Ny fivavahana, ary izany mihitsy tamin'ny fotoana nisiany
Nanao ny mafy indrindra Mitsoka ny reharehako. Ô ry Raiko ô, endrey ny hatsaran' Andriamanitra, ary Fa tena diso isika raha mitaraina momba ny rigors-ny, satria izy no Izay tiany ihany no mamono azy, ary aoka izy tsy handratra azy afa-tsy noho ireo ihany. fanasitranana! Vao mainka nampidininy tamin'ny lafiny iray aho, ary vao mainka aza Toa te-hampitraka ahy avy amin'ilay iray hafa izy; Toa avy amin'ny asehoy ahy ny valisoa sy ny satroboninahitra, ary ny ady iray hafa sy ny hazo fijaliana izay mety mendrika azy ireo. Toa niteny tamiko tamin'ny alalan'ny fitondrantenany izy hoe: Aza mandresy ny anao Ireo fahavalo vahiny ihany no taorian'ny fandreseny ianao, manitsaka eo ambanin'ny tongotrao ny faniriana rehetra. natiora. Eo amin'ny sisan-javatra rava no tsy maintsy aorina. ilay toeram-ponenatry ny fahatanterahana. Tsy maintsy miezaka mandrakariva isika mba hohomboy amin'ny hazo fijaliana ilay anti-panahy ao anatinao mba hanome aina ny olona Vaovao. Noho izany, ny Raiko, voahodidin'ny hazo fijaliana, Nahazo fanampiana avy tamin'ny mpiasa iray tsara tarehy aho, izay Nataon'Andriamanitra tamin'ny nofy aho, ny tiako holazaina dia hoe fitiavan'Andriamanitra, izay nobodoina Ataovy maivana tsy tapaka izy ireo ary ary amin'ny fanalefahana azy amin'ny asany. Hotantaraiko anao ny momba izany. any amin'ny toeran-kafa; Betsaka izany amin'izao fotoana izao.
Tsara Aretina izay mitarika azy ho any am-baravaran'ny fahafatesana. Fanafihana mahatsiravina nataon'ny demonia.
"Amin'ny anaran'ny Ray, ny Zanaka, sns. »
Alohan'ny tena matotra indrindra Aretina izay tsy mbola niainako mihitsy, J.-C. niseho tamiko teo ambanin'ny ny endriky ny masoandro tsara tarehy, izay ny hazavana malefaka sy malefaka Nampahafantatra ahy fa tsy maintsy manam - paharetana amin'ny fanafihana aho ny devoly; Fa amin'izany dia tsy maintsy manana ny fankatoavana be indrindra aho. manetry tena sy tonga lafatra indrindra amin'ny sitrapon'Andriamanitra, mahalala tsy misy fitsitsiana ho an'ny fanahy sy ny vatana, ary farany dia ho vonona ny hiala amin'izany rehetra izany. Toa mitaky amiko Andriamanitra. Inona no nataoko tatỳ aoriana? dia amin'ny fanolorany Azy an-tsitrapo ny sorona aiko fa amin' ny fotoana tiany hanesorany izany.
Koa, ry Raiko ô, Nambara io aretina lehibe io ary tsy ela dia notsaraina. Adidy ny ho farany: fantatry ny dokotera izany nohazavaina; fa izay efa namela izany kosa sy Izay tompon'ny aina sy ny fahafatesana, tsy nitsara Tsy tia dokotera: nanome baiko azy ireo mihitsy aza izy. fa raha tsy izany, dia tsy maintsy efa nandalo izany indray aho. mba handreraka ny lonilony izay nomeny ahy. Ny fahasoavana miala amin'ny tenako. Miaraka amin'ny fanasan'ny Tompo farany, Tsy nanana afa-tsy fofonaina sisa tavela aho; Izay nantenainay ho hita. Mijanonjana amin'ny fotoana rehetra. Ireo rahavaviko rehetra ao vavaka
Miandry mandray ny fofonaiko farany; Narehitra ilay lamba voatahy ho an' ity fombafomba mampalahelo ity; Nieritreritra aho hoe teo ambanin'ny Maso Ny Toerana Shrine na ny Vatam-paty
handevina ahy. izaho dia notsaraina tsy tamim-pahalalana. Indrisy! ny Raiko, tsy milaza Amiko Izy Be loatra ny zavatra tsy azo nitoniana!
Oviana izahay no nahavita ny vavaka rehetra ataon'ny fanolorana ny fanahiko, Rehefa hitan'izy ireo fa mbola tsy lany andro aho, dia niala ireo masera. ary namela ahy saika irery. Tamin'izay fotoana izay no fotoana. niandry ahy ny devoly, ary izay navelan'Andriamanitra navelan'Andriamanitra ho eo aminy Nanao fanafihana feno habibiana aho, hitako tany amin'ny faran'ny fandrianako, ary saika ny tongotro, spectres mainty roa sy sarin'olona iray. Ny fampihorohoroana izay toa avy any amin'ny fanambanin'ny lavaka mangitakitehana. ; Nirongo fiadiana tamin'ny zinga izy ireo, ary nilaza hoe ao anatin'izany. Manevateva ahy: Miandry ny hakan'ny fanahinao azy izahay, izahay Famintinana natao hamaliana soa anao any amin'ny helo ao Ur Rehareha, fihatsarambelatsihy ary heloka bevava Mivoaha haingana,
(180-184)
Fanahy mampalahelo, ary ao amin' ny afonay isika.
Mety ho lasa inona aho, izaho Manontania anao, Raiko ô, raha tsy nanakana ahy Andriamanitra eo amin'ny vata famoizam-po, ary raha tsy izy irery no nanana ahy. Notohanana tamin'io fanafihana mahatsiravina io izay navelany? Izay rehetra ilaiko Afaka manao izany ao anatin'ny toetry ny fandaozana ahy, ity dia ny mitodika any aminy miaraka amin'ny fahatokiana lehibe indrindra azoko atao. Azo atao, ary mampanantena ny hanao finonana, raha toa ka izy. fahasalamana naverina tamin'ny laoniny; Aorian'izay dia izy roa ireo no manindraka ahy. Toa niverina tany amin'ny mavokely nisy azy ireo izy ireo. Ivelany.
Scrapie sy ny zava-drehetra Natahotra an'io fahitana nahatsiravina io aho, ka ny saiko izay nalam-baraka toy ny namonoana ny vatako; ary Andriamanitra, Araka ny ho hitanao, efa niasa ihany koa ianao hatramin'izay. Mba hihazonana ahy, amin'ny fomba vaovao tanteraka, io toetra io ny fanetren-tena izay naoriny tao tamin'ny alalan'ny fitaovana raha lafo sy tena voajanahary. Tsikelikely aho Nahatsapa ny tanjaka niverina tamiko: nanambara ny hetaheta Namerina tamin'ny laoniny ny fahasalamana, ary raha vantany vao salama aho, Nandeha nanao tatitra momba ny zava-drehetra nitranga aho. M. Le Marié, izay tsy nahatakatra na inona na inona momba izany rehetra izany.
Fiovana ao anatin'ny Rahavavy. Fahasoavana mora tohana ary hitsahatra amin'ny fomba miavaka. Miditra ao amin'ny fahalalana an'Ilay Izy Izany avy amin'Andriamanitra sy ny tsy fisiany.
Disgraces, Nanala baraka ny fanahiko sy ny aretiko ny fanenjehana ary ny fanaintainana dia nampidina ny vatako sy nanafoana ny Fikomian'ny nofo. Ny
Tsy nanana nalaina, ary ny demonia mihitsy dia toa tsy sahy intsony ankehitriny; ary izany dia, ry Raiko ô, tao anatin' izany fahanginana izany Mankasitraka ny vavahadin-tsaina sy ny firehetam-po, ao anatin'ity fampitsaharana ny zava-misy ity amin'ny ampahany amin'ny amin'ny fahavaloko rehetra, andriamanitra anie hanao izay handrenesana ny tenany amiko ho ahy Nitondra fiara tamin'ny lalana vaovao izay nokasainy ho ahy.
Ny fitaovana, ny ecstasies, ny hazavana ao amin'Andriamanitra, ny fampiononana tsara dia tsara dia izay rehetra mampidi-doza kokoa ho an'izay omen'Andriamanitra azy, Fa mora foana ho an'ny demonia ny mamitaka azy ireo mandra-pahatongan'ny Teboka iray, ary mba hanaovana azy ho sakafom-pireharehana, izay Velokana foana izany, raha tsy hoe manome fanampiana amin'ny fotoana iray Andriamanitra. fotoana, tahaka ny nataony tamin'ny olomasina izay nankasitrahiny, dia ny mambara ny fahasoavana, ny fitsapana, Fakam-panahy, lakroa afaka manohitra azy ireo, ary mihazona raha tsy izany dia afaka mbola latsaka tahaka an'i Satana, hatrany an-danitra ka hatrany amin'ny helo.
Dia nihantona tao amiko Andriamanitra, Na dia ny jiro aza dia nanakana tanteraka ny jiro. extraordinary, ecstasy, rapture, visions ivelany, mba hanoloana azy ireo amin'ny fahatsapana fa ny Zara raha misy ny demonia ary zara raha afaka sarotra ny mamindra, satria saika tsy manana fifandraisana izy ireo. miaraka amin'ny retsipamantarana avy any ivelany; Ny tiako ho lazaina dia hoe, ny Raiko, ny fahalalana an'Andriamanitra sy ny tenako, izay an'ny rehetra Diniho ilay feo azo antoka indrindra hahazoana famonjena.
Nanomboka àry Andriamanitra Amin'ny alalan'ny fahaverezan'ny tenako amin'ny hevitra tsy mitsaha-mitombo momba ny azy. Ny tsy fivantana, izay naka ny toeran'ny fampiononana anaty rehetra. Nahita an' Andriamanitra tamin' ny zava-drehetra sy na aiza na aiza aho; Olona rehetra Ahy Toa tafiditra ao anatin'ny tsy fiovaovany: Vokatra maro avy amin'ny maha-olona azy izany, toy ny maro. Ireo renirano izay nanomboka tamin'ny maha-Andriamanitra azy ary niverina tany amin'ny Loharanon'izy ireo irery ihany: Lehibe Izy, mahery, mandrakizay, tsy miova. Izany no nilaina sy tamin'ny alalan'ny tsara indrindra, satria izy sy tamin'ny alalan'ny Izy, tsy manana ny maha-izy azy, dia toy izany koa ny hiteny. Noho izany, ny zava-drehetra, Raha tsy andriamanitra no nanolotra ahy tamin'ny fahabangana mahatsiravina, dia karazana ny tsinolahin-kevitra, izay naroroka tao am-poko, Na ny marimariko manokana dia ny fahabalako mahatsiravina izay tsy misy dikany. hita na aiza na aiza. Nentiko tao anatiko ity tsy fisian'ny na inona na inona izay nananako ity. horohoro.
Teo ilay izy fa nentin'Andriamanitra aho mba hijery ny fahoriako sy hanao draw Ireo fandaharana takiany amin'ny asa izay takianay. Andao hiasa androany izaho sy ianao. Izany hevitry ny tsy fahalaiko izany, izay nanaovany ahy hanomboka izay tokony hosoratanao, Nataony dia nanao izany tamin'ny fomba mahery vaika tokoa izy tao amin'ny ati-fanahiko sy ny ahy rehetra. Satria, indraindray dia amiko ny hoe izy no farany. izay natao ho an'ny ny fototry ny avonavona. Masìna ianao ry lanitra! ny Raiko. Izany no izy, hoy izy tamiko indray mandeha,
Taorian'ny fiaraha-mikomoniko, mba te-hiasa ao aminao aho ankehitriny, tsy misy ny fanampianao. na ny fanelanelanana ny vavahadin-tsaina ara-batana.
Izy rehetra Toa diso mivangongo ny fiainany, manao zava-baovao izy. Fibabohana ankapobeny an'i M. Lesné.
Ao anatin'ity tantara fohy ity Ny toetrako, ry Raiko ô, nandritra ny fiainako taloha dia niseho tamiko toy ny fahadisoana tsy tambo isaina, tsy fahatanterahana ary fahotana maro lehibe, ny valalabemandry izay nampangovitra ahy tamin'ny tahotra; Mba hanome tohana kely ny tenako sy hanome toro-tory ahy, dia mbola te-hahazo aho. Manaova fiaiketana amin'ny ankapobeny, ary efa nisy hatramin'izay fotoana izay. ny tena marina sy amin'ny antsipiriany indrindra eo amin'ny fiainako. nataoko ilay izy Andriamatoa Lesné de Montaubert, izay vao avy nahomby tamin'i M. Lasa mpilalao tao amin'ny paroasin'i Balazé ilay mpivady. Tena nanampy ahy izy; ary ny natahotra ahy noho ny isan' ny olona tsy ty isan'ny ahy Fahadisoana isan-karazany, hoy izy tamiko: Raha anabaviko, raha milaza aminareo Andriamanitra. manome fahalalana feno, ho hitanao fa ianao. Angamba mety mbola hiala bebe kokoa, mba hamonoana ny ainao. amin'ny ankapobeny.
Tsy diso hevitra izy, ary, mba handresena lahatra ahy ny amin'izany, tsy ho ela Andriamanitra dia nametraka teo imason'ny fanahiko ny fitaratra mahatoky amin'ny eritro. Ry lanitra! Tena zava - nitranga tokoa izany! I amin'ny fahoriana maro be, tsy firaharahiana, fanom-pahandevozàna na amin'ny endriny inona, na inona na inona karazany. fantatra amin'ny
(185-189)
aoka ho ahy, fa tamin'izany dia tsy nieritreritra ny hiampanga ny tenako mihitsy aho. Fibabohana. Satria tsy nisy hadiàna tamin'izany Raha tsy izany, mbola very ny fahatsiarovako raha vantany vao tonga ny Nesorina tamiko ilay fitaratra. Noho izany dia nianina tamin'ny fiampangana ny tenako ho nanao izany aho. amin'ny ankapobeny araka ny nahitako azy ireo, ary mba ho Vao mainka vonona ny hanala baraka ny tenako sy faninilahana aho.
Ity fahabinana lehibe hitako ity. Tsy nitsahatra ny nivoaka ny tenako sy tao anatiko, nandray anjara tamin'io fahitana io Fahoriana sy toetry ny fahatsiarovan-tenako lalandava, amin'ny farany ny fahatsapana lalina ny alaheloko sy ny halehiben'Andriamanitra, Nitondra ahy irery tany amin'ny fahatokian-tena mamy indrindra aho. ny hatsaran'ny mpanoratra ahy. Nitoraka ny tenako manontolo aho. ao aminy hahita ny fanohanako sy ny heriko ary ny fampiononana rehetra ataoko. Ireo hevitra ireo dia nahatozona ahy tao afovoan-toerako, ary tsy tokony ho nanana mihitsy. aza manakoront-tsaina ahy amin' ny tsy misy; Tsikaritro anefa fa mihoatra ny iray ny Imbetsaka ny demonia no nanandrana nanararaotra an'ilay izy mba hampalahelo ahy mihoatra, ary manery ahy amin'ny fihantsiana ao amin'Andriamanitra tsara.
Izy mihorohoro ny mahita ny fanotsakitsahany. Nanome tohan-tohan-tena azy i J.-C.
Nahatsapa ho teraka tao aho. Matahotra indrindra aho sao hahafoy ahy Andriamanitra, na tsy maintsy nandao ahy indray andro noho ny fanimbana ahy. Mety ho nahatonga ahy ho nampitebitery ahy izany fanantenana mampatahotra izany. ao anatin'ny karazana toe-javatra mahafaty, raha j.-C. Raha tsy teo izany dia natao ho an'ny Mbola nampitandrina an'io hafetsena io ihany ilay mpaka fanahy. Niseho tamiko izy indray andro. fa sahiran-tsaina kokoa aho ny amin'ny tsy fisian'ny zavaboary lehibe. ary ny tenako.
Izany Matahotra ve ianao, hoy izy? Tsy ampy hameno ny fo ve aho? miala amin' ny zavatra hafa rehetra, dia ho hitanao ato Amiko avokoa; Mahafoy ny sitrako, dia ho haiko ny mandoa anao. Matokia, ho fantatro ny fomba hanonerana anareo amin'ireo fahafoizan-tena nataonao. dia ho nanao ahy. Izaho no zava-drehetra ho an'ilay tsy te-h tsy misy na inona na inona "Indro, anaka," hoy izy nanampy, "izay tiako ho renao. amin'ny alalan'izany fitondrantena vaovao izany.
Ity fahabangana lehibe eo amin'izao tontolo izao ity, Izany tsy fisian'ny zava-manan'aina izany, dia ity fahafatesana ity ho anao ary ho an'ny zavatra rehetra noforonina, dia sarin'olona Manaitra ny zava-mitranga amin'ny fahafatesana. Ny fanahy, nodiovina Ny vavahadin-tsaina amin'ny alalan'ity fisarahana amin'ny zavatra hendry rehetra ity, dia latsaka. ao anatin'izany fandravana tanteraka ny natiora rehetra izany. Nanjavona avokoa ny zava-drehetra, maty avokoa ny zava-drehetra, maty ho azy ny zava-drehetra: ny tsy misy intsony izao tontolo izao; Tsy mahita intsony izy, fa mikasika fotsiny ihany. Andriamanitra; ary hatramin'ny fotoana nahitany ny tenany niroka tao amin'ny lakaly. ao anatin'ny fahadalana rehetra, toy ny indray mitete. Rano izay latsaka ao an-tratran'ny Ranomasimbe, izay misy azy. Avy hatrany dia variana ka tsy very ny fisiany.
Ao no misy ny fahabosana. dia tanteraka tanteraka tanteraka, satria ny zavatra nohariana dia dia hita ao amin'ny foibeny avy eo; Nahatratra ny tanjony izy, ary tiany ny mifaly farany sy ny hatsarany. Ity no Ry zazavavy, izay iandrasako anao indray andro any, ary izany no antony itiavako miomàna mialoha; fa tsy hisy rosia amin' ity Ranomasimben'ny fahasambarana noho ireo izay nirotsaka tao anatin'izany Mandritra ny androm-piainan'izy ireo, amin'ny alalan'ny fialana amin'ny zavatra rehetra mba hitolo-batana. Tsy misy fisalasalana ao an-tratran'ny paternal izay namorona azy ireo. ho azy. Ity no loharano izay niaingan'izy ireo, mankany amin'ny izay tsy maintsy iezahany tsy an-katy, satria izay irery ihany. ivon'ny fialan-tsasatra.
Fahoriana ny amin'ny fanahy izay nametraka ny fahasambarany tamin'ny zavatra nohariana.
Tena fahasamihafana, ny Raiko, eo anelanelan'ity fanahy tsara vintana ity sy ny an'ny mpanota izay hametraka ny fahasambarany sy ny fahasambarany Ao amin'ny zavaboary, ny fahafinaretana sy ny faniriana ara-nofo ny natiora! Amin'izao fotoana izao, rehefa misy rohy. Nafatotr'ity tontolo ity izy mamitaka, hahatsapa ny fanatrehan'Andriamanitra ihany koa izy, saingy tsy Hihevitra azy ho toy ny mpitsara tsy hay tohaina.
ary tsy hay tohaina. Ny sasany Hitondra azy ho any aminy ireo fihetsika tsy misy fotony; Te-h nihazakazaka nankany an-tratrany; Fa izany dia ny tendrombohitra voajanahary sy ny. ny zavatra ilain'ny tsirairay amin'ireo zavatra nohariana dia ny saina; fa izy kosa Haharikoriko azy hatrany ny hery tsy hita maso, dia ny ny tanana izay handrodana azy tsy misy famindram-po, fitsarana mahatsiravina Fa tsy ho afaka ny hitsahatra na oviana na oviana izy, ary hanana ny azy foana izany. famonoana. Hisy feo lehibe hanakona tsy tapaka amin'ny Ny tena ambanin'ny feon'ny fieritreretany heloka bevava ireo tonony: Mialà, tsy ahy ianareo; tsy fantatro ianao Tondroy.
Noho izany dia Enta-mavesatra mandrakizay ao anatin'ny vesatr'ity tsy misy dikany ity izay ho entiny na aiza na aiza; Tsy misy na inona na inona ao anatiny sy ireo zava-manan'aina izay efa nametrahany ny fitokiany sy ny fahasambarany; Tena tsy misy na inona na inona, tsy hahita afa-tsy ny hoe mamitaka azy, ny fahotana nataony, ary Izay tsy hitsahatra ny hampijaly azy. Oay ho an'ny fanahy izany Tsy mety maty! Ho anjara mandrakizay tokoa izany! Mpanota mampalahelo, tokony ho teraka ho an'ny mpanota ve ianao? Fahoriana lehibe loatra ka tsy ho halavirinareo, ary izay misy anao. Tsy misahirana akory ve ny mieritreritra?
Izany fahalalana ny Izaho, Ilay Raiko, koa no toetra izay misy Tian'Andriamanitra aho, ary nitarika ahy foana Izy hatramin'izay. nandritra ny fotoana ela, raha mbola tsara fanahy izy ka nampahafantatra ahy; Saingy ity tsy ilay tian'ny devoly, Noho izany dia tsy nitsahatra niahiahy ahy momba izany izy. Tondroy, tahaka ny nataony tamin'ny hafa, amin'ny alalan'ny fanehoana ahy Raha toa aho ka tena nahazo fitaomam-panahy marina. ny amin'Andriamanitra, dia ho faly tamin'ilay fahatelo aho ny lanitra sy ny rehetra dia nentina avy tao Amiko; Eny, izy rehetra Ny tsy fahatanterahana nomeko anao
(190-194)
manisa, ary iza no Niteraka ny ady mahatsiravina izay nahitanay. nanomboka nanoratra; Fa, araka ny maha-izy azy. Nampitototo avo roany ny ezaka nataony Andriamanitra, ka teraka indray ary nitombo avo roany ny isan'ny olona tao izaho no fahatsapana voalohany izay tsy nahomby.
Feo Tsy fisian'ny hery hisokatra miaraka amin'i Mr. Lesné. Lehibe izany Faharetana amin'ny fanaovana izany miaraka amin'ny mpanoratra, iza no nandidian'Andriamanitra azy hamerina azy ho toy ny Namerina izay rehetra nampahafantariny azy.
Nanana betsaka aho. Matokia an'Atoa Lesné mba hanao ny fibabohako aminy Tsotra; Saingy tsy maintsy miaiky aho fa tsy tiako tsy mety resy hampahafantatra azy ny ati-tranoko, raha ny amin'ny zavatra niavaka teo amin'Andriamanitra momba izany. Vao mainka nanamafy izany fankahalingenana izany tamin'ny alalan'ny Fanapahan-kevitra sy valinteny tena sarotra Tamin'ny alalan'izany no nahafantarany ny fomba hialana amin'ny fifanakalozan-kevitra rehetra izay Mety ho toy ny hoe nanao jery todika ny lasa. Avelao ity dia ny mitsapa ahy, na hoe avy aminy ve ilay izy. Fisorohana sasany izay mety ho azy. nampitaina, araka ny eritreritro fa mety ho ekeko; na farany mba tsy ho nataon'Andriamanitra ho amin'izany izy, tahaka ny anankiray Mbola afaka nino izany ihany, na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana. Nitranga izany, saingy voatery nifantoka ihany aho. ny fanaintainako tao amiko nefa tsy sahy nanokatra ny tenako na tamin'iza na tamin'iza. Noho izany dia nanapa-kevitra ny hiandry ny lanitra hanazava ny tenany aho. mihoatra noho izany amin'ny fanomezana ahy ny fotoana sy ny fitaovana. mba hanatanterahana izay toa nangatahiny.
Farany, ry Raiko ô, ity Ny fotoana sy ireo fomba ireo dia tsy lavitra, ny Nitarika anao teto Andriamanitra mba hanala ny fisalasalako, hanitsy ny manahy, mampiadana ny saiko, ary soloy izay rehetra. izay nalaiko tamin'i M. Audouin, izay napetrako, araka ny antenaiko, Ny dingana farany amin'ny asa nataony sy ny matomotra. Ity hunch ity, ry Raiko ô, dia nanana ny Ianao, ela be talohan'ny nahitanao anareo, ary talohan'ny nahafantatray fa ianao no ho talenay fa tsy Atoa Lesné. Lazaiko aminareo izany, Raiko ô, amin'ny alalan'ny fahasorena iray ihany fa nolazaiko anareo ny zavatra hafa rehetra (1). Avy amin'ny manomboka matoky anao izay tsy nolavina, ary izay antenaiko dia tsy ho lavina na oviana na oviana. Noho izany dia izaho Efa niteny mihoatra noho ny hafa rehetra, ary afaka manome toky anao aho. fa tsy nisy tale nahafantatra ahy araka ny ahafantaranao ahy. te-h Na dia ianao aza no farany, ary manampy ahy ianao. Ny ora ahafatesana mba hanome aingam-panahy ahy amim-pahatokiana amin'ity Andinin-tsoratra masina farany, izay manana antony maro tokony hosamborina. ny anton'ny ezaka izay tsy ho foanan'ny devoly, raha omen'Andriamanitra alalana izy.
(1) Afaka milaza izany aho tahaka ny Rahavavy, nosoratako daholo ny zavatra rehetra nolazainy tamiko, tao Miezaka ny tsy hanova na inona na inona, eny fa na dia inona aza Mety misy ifandraisany amiko, miaraka amin'izany ihany koa. na dia izany aza, fa nanoratra ny ambiny aho. Andriamanitra no Tompo mba hampiasa izay tiany, ary ny betsaka indrindra Ny malemy foana no tsara indrindra eo an-tanany, tahaka ahy. Hoy any an -kafa.
Izany fahatokiana ananako izany. ary tao aminao, ry Raiko ô, nodidiana Ahy, ary Saika tsy nisy vokany tamiko mihitsy izany. Eny, averiko indray, Nodidiana aho mba hanoratra ny zava-drehetra nitranga. Ato amiko ho an'ny toerana, fotoana sy fotoana hafa.
toe-javatra miseho. Manana ahy Andriamanitra Mampirisika ianao mba hamerina ny tenanao mihoatra ny indray mandeha ho toy ny akon'ny zavatra nolazainy tamiko na nampalazainy ahy, satria izy. dia ny hahazo ny voninahiny sy ny soa avy amin'ny fiangonany. Avy any Ur Etsy an -tsisiny, ry Raiko ô, efa nangataka Ahy ianao tsapanao izany; Koa midika izany fa mankatò an'Andriamanitra ary taminareo no nanaovako izany: izaho koa no nanomboka ny zava-drehetra Ny fitantarako amin'ny alalan'ny fampahatsiahivana ahy ny adidy tany amin'ny toerana nisy ahy. mankatò. Andriamanitra indray, ry Raiko, no maniry ahy Farano ny tantara lavan'ny fiainako anaty, ao anatinao manome hevitra ankapobeny momba ny Ireo fanjakana samihafa izay nahitako ny tenako sy ny jiro samihafa izay azoko avy any an-danitra. Saingy ampy ho an'izao fotoana izao, fotoana izao fitsaharana. Veloma ry Raiko ô, mivavaha ho Ahy.
Manner izay nampahafantarin'Andriamanitra azy izay efa nosoratany.
"Amin'ny anaran'ny Ray, ny Zanaka, sns. »
Ny Raiko, ho an'izany Inona no fahitana sy ny fomba nanaovan'Andriamanitra ahy fantaro ireo zavatra samihafa ananako ho anao. nobelefaina, ny Fiangonana sy ny fanenjehana azy, ny fitsarana, Heaven, helo, afofandiovana, sns., sns., nilaza taminao aho ireo toerana izay toa nitrangan'ny zavatra rehetra teo anoloako, Indraindray toerana iray, indraindray iray hafa, saika mitohy foana. tendrombohitra. Nolazaiko anareo fa J.-C. niseho tamiko tany aho, tahaka ny ao amin'ny Fiangonana, ary na dia ao amin'ny efitra misy antsika aza, amin'ny endrik'olombelona, ary toy ny tamin'izy teo amin'ny fiainany Mahafaty; Indraindray izy dia heno tamin'ny alalan'ny. teny, na amin'ny alalan'ny jiro anaty, na tsy misy avelao ho hita izany.
efa manana anao aho Nanazava izany rehetra izany tahaka ahy. azo atao; Fa raha manontany ahy ianao, ohatra, ahoana Tany amin'ny toerana samihafa aho, hamaly anao aho. izay tsy fantatro. Ny hany azoko tsinina amin'ny ary marina tokoa fa rehefa teo anatrehan'Andriamanitra aho. miseho amin'ny fomba saro-tsaina amin'ity hazavana ity, Avy hatrany, ary tamin'io fotoana io ihany, dia nahita ny tenako aho. Nentina tany amin'ny toerana tian'Andriamanitra hisy ahy, ary iza no dia natao ho sehon'ny sehatra izay misy azy. tsy nanao mpijery ahy intsony; ary avy eo, na izany aza Fa nanatona ahy izy na nanatona. Ry zavatra avy amiko, inona no tsy haiko avahana tsara, ary inona no Eritrereto
(195-199)
Tsy maninona izany, tsy maninona izany. azoko antoka fa nahita azy ireo aho farafaharatsiny, tamin'ny mason'ny ny saina. Na dia mandany fotoana betsaka amin'ny fandinihana aza aho. amin'ireo zavatra isan-karazany izay naseho ahy, ny Ny hetsika voalohany nitondra ahy tany dia tao anatin'ny wink; Izay mbola mitranga indraindray na dia mihoatra kely aza. Mahalala. Hitako, mikasika aho, henoko, na dia mampiasa ny vavahadin-tsaina aza Notaitaina na ny ampahany, araka ny nolazaiko anareo. taloha.
Manao izay tsara indrindra ho anao. mahatakatra, ry Raiko ô, ampy ny mampahatsiahy anao indray izany. Izay nitranga tamiko raha mbola nihira ny lahaboky ny maty, amin'ny Andron'ny Olomasina Rehetra. Nahatsapa aho ary nahita ny tenako. nentina tampoka tany amin'ny helo; Kanefa, tahaka anao Fantaro, tsy nisy tokony hampanahy ahy, satria teo aho. miaraka amin'i J.-C. Tany no nahitako azy, nodinihiko daholo ireo zavatra mampatahotra rehetra. Izay nolazaiko taminareo tamin'ny antsipiriany no nolazaiko anareo. Raha ny marina. Raha mbola variana tamin'izany ny saiko, Reko ny antsasaky ny masera mihira ho an'ireo masera. afa-tsy izaho; fa ny feony miaraka dia tsy niforona fa tsy feo tsy hay tohaina sy tsy miraharaha ny sofiko. Tamin'ny faran'ny prose, nivoaka avy tao amin'io karazana Lethargy, niverina nampiasa ny vavahadin-tsaina ho toy ny olona iray aho. Mifoha avy amin'ny torimaso lalina, izay ninoany nandre feo izay nanahirana azy kely.
Ireo zavatra mahafinaritra ireo dia ny Nitranga tamiko matetika kokoa aho taloha, aza miala. mbola mitranga amiko ihany aho mandritra ny fotoana ela; ary avy eo, avelao aho hisaintsaina Ao amin'ny
fiverenan-kira ao amin'ny efitra fivoahana, na mandritra ny fisarahiana mihitsy aza, Izaho dia any amin'ny toerana izay anenenanan'Andriamanitra ny fanahiko, noho ny ao anatiny. ny toerana misy ny vatako. Izany no mahatonga ahy ho toy izany. tahotra ny fakana aina, araka ny nolazaiko taminareo. any an-kafa, satria henatra ho ahy izany.
Ny Ny tsy firaharahiana kely indrindra avy aminy dia manakana an'Andriamanitra.
Ny tsy firaharahiana kely indrindra Etsy amiko, ny fahadisoana kely indrindra dia mametraka zavatra bebe kokoa hatrany. na vitsy kokoa ny vato misakana ny hahazo sitraka amin'ny lanitra. Fahadisoana matotra kokoa Afaka manily ahy tanteraka amin'izany, ary raha toa ka lasa any amin'ny Novonoiny, nametraka rindrina izy. ny fisarahana eo amiko sy Andriamanitra. Avy eo dia esoriny ny fahasoavany. ary manaisotra ny tenany; Fa amin'ny hadimpin'ny olon-tsotra, izany no izy. Faly ny hanome tsiny ahy bebe kokoa na tsy dia henjana loatra: indraindray indraindray ireo dia fahafaham-baraka noho ny hatsaram-panahy fotsiny ihany; Hiteny vady ianao. Tezitra izay mitaraina noho ny hatsiakan'ny vady tia mandrakariva, kanefa dia nandrahona ny hafoy. Izany Indraindray dia aorian'ny tsy fahampian-tsakafo sy ny maro ihany. Kominio izay amiko no manome fotoana ahy faniriana sy ny fanaintainana noho ny alahelony. izaho
tahotra ny fomba fiasany ary ny fijeriny voalohany; Fa tiako mihoatra noho izany aza izy ireo. tsy matahotra azy ireo aho.
Fahatsapana ny fahasoavana izay noraisiny tamin'ny fanambarana izay nankasitrahan'Andriamanitra azy. Fankahalana mahery vaika ny fahotana.
Amin'ireo fotoana ireo Ny bika aman'endrika, dia voatohintohina tamin-javatra mahafinaritra aho. na ireo loza izay tonga mba hanaitra ahy amin'ny tahotra, ny amin'ny fanantenana na ny fitiavana, ary ireo fahatsapana ireo dia mifandray amin'ireo zavatra samihafa. Diniho ny Fihorohoroan'ny helo, ohatra, tsapako Fahatsapana toy ny fiarahabana toy ny hoe mazava tsara, izay nampahory ahy sy nampiahiahy ahy ny amin'ny tenako sy ny fisalasalako ny anjarako mandrakizay. Toy izany koa ny vatofafany. araka ny fifanohanjana.
Mahita ny fahasambaran'ny Ry Olomasina, nahatsapa ho tafiditra amin'ny fiezahana hanao izany aho. ny fahamendrehana amin'ny asa tsara; toy ny rehefa mahita ny Fahoriana sy ny fampitelezezana an'ireo mpiverin-dalana, tsapako Miezaka mafy ny hanao izay rehetra azony atao mba hialana amin'izy ireny. Ireo zavatra roa tafahoatra ireo no nahatonga ahy hahatsapa, ary toy ny mikasika ny Ny rantsan-tanany, amin'ny alalan'ny safidy mampatahotra sy tsy azo ihodirana, ny rehetra. Ny vidin'ny fanahiko sy ny maha-zava-dehibe ny anjarany mandrakizay. Takatro tamin'izay ny tanjaka rehetra sy ny fahamarinana rehetra amin'ireto tenin'ny filazantsara ireto: Inona no ampiasain'ny olona nandresy izao tontolo izao, raha resy izy Inona no tena ao an - tsainy? Iza no afaka manonitra azy amin'izany? Fahaverezana tsy azo sarahina?
Izany no maha-zava-dehibe Famonjena. Dia nitsingevana teo anelanelan'ny fanantenana ny lanitra sy ny Natahotra ny helo aho, ary nihorohoro noho ny fisalasalako mandrakizay; Toetra izay tsy ananan'ny demonia mihitsy dia miteraka, izay tsy ezahany hosoka akory, ary tsy ho salama tsara mihitsy izy.
Na izany aza, eo anelanelan'ny Ny hafa kosa, ny fampitebezana sasany tamin'ireo zavatra tsy misy dikany, tsapako ny feon'ny fieritreretana hilaza amiko fa mendrika azy ireo aho. Iza Tahotra! Niteraka fankahalana lehibe tamin'ny Fahotana mampalahelo izay nahatonga ahy ho mendrika ny ho toy izany Sazin'ny sazy, fa nihoatra noho ny fankahalana nataoko tamin'ny demonia izay nitondra ahy ho any, ary mandra-pahatongan'ny Tahotra ity fisarahiana ity: fisarahana sy fahaverezana. ny amin'Andriamanitra, na dia tsy hay resahana aza izany, dia toa tsy dia toy izany loatra tamin'ny lafiny iray; Tsy nisy na inona na inona ambony ny amin'ny tahotra nosoritro ho toy ny mandrakizay. momba ilay biby mahatsiravina izay manafintohina azy; manana mandrakizay ao amin'ny fon'ny heloka izay tsy mety hitolo-batana na ho voavela heloka, na adino, ary izay tsy hisy fiafarany ho an'ny fahoriana
ny biby iray. tsy mety simba, izay ho nataony ho fahavalon'ny azy mandrakizay Andriamanitra, ary Andriamanitra iray izay ho nokarohin'izy ireo mandrakizay izy.
Niditra be aho tamin'izany. Tsy azo ampihavanaina amin'Andriamanitra ny amin'izany Fahavalo mety maty, izany hoe ilay fehezanteny
(200-204)
Izay nolazainy tamin'ny fitsarana ankapobeny izay nataony tamiko vavolombelona, hoy aho taminy: Eny, ry Andriamanitro ô! Raha toa aho ka manana ny Lozan-tsorina tahaka ireo olona mahantra ireo Mampalahelo hoe iza no melohinao noho ny fahotanao Ao am-poko, mankatò mialoha ny fehezanteny mitovy amin'izay Mitondra hamely ahy ianao, raha mitondra izany hamelezana azy. Na dia mety ho mampatahotra toy inona aza izany, dia raisiko izany ary ankatoavako; I Manameloka ny tenako amin'ny fihoarako any amin'ny helo aho, mba hahazoanareo Valifaty noho ny hatezerana mahatsiravina nataon'ilay biby mahatsiravina taminao. O Ny raiko! raha nanana hevitra ara-drariny ny lehilahy; raha fantatr' izy ireo ny faharatsiany; Raha fantatr'izy ireo ny fankahalana azy. dia tokony ho voasazy sy hopotehiny izy. Ny tenan'izy ireo amin'ny alalan'ny fisotroan-dronono fiarahabana izay mety hanakana. ny fahamarinan'ny fahamarinan'Andriamanitra!
Fanahy, na dia Niverina avy tany amin'ny lanitra fahatelo, toa an'i Paoly, ny apostoly Saint - Paoly Ny tenany ihany, mbola ho afaka hieritreritra ny hirehareha izy, Fony izy natao hahita ny tsinovany sy ny hamafiny, ary ny faharatsian'ny fahotana nataony na azony natao manolora tena, ary koa ny filofosana mahatsiravina azon'izy ireo, ary iza no mety hiandry azy amin' ny fiafaran' ny asany; satria Iza no mahalala raha mendrika ny hotiavina na hankahala izany? Ity lehilahy ity, lavitra. manararaotra ny fitiavam-pon'ny lanitra, manome toro-hevitra ny tenany momba ny fisalasalana ny amin'ny Tsy ho voavonjy kokoa ve izy? Manaova ity raharaham-barotra goavana ity miaraka amin'ny fikarakarana rehetra izay. Mangataka ny maha-zava-dehibe sy ny filàna azy, mba hahombiazantsika Mampiasa izany amin'ny tahotra sy ny fangotrahana izany. ny Fanahy Masina dia mangataka antsika amin'ny alalan'ny vavan'ny apôstôly mba hahafahako Nomena anarana fotsiny?
Izany dia, ry Raiko ô, ilay Toe - tsaina misy ahy ankehitriny, sy izay ananan'Andriamanitra Nangataka tamiko foana izy, toy ny efa nataony hatramin'izay. hiteraka izany; Saingy izany toetra sambatra izany, izy Tsy maintsy tonga tampoka tamiko izany, na koa. hatrany am-piandohan'ny fanambarana nataoko. Manana Tsy maintsy ho nandroaka ahy tamin'izany tamin'ny karazany rehetra i Grace dia, araka ny efa hitanao, ary amin'ny fomba miavaka izay Ho ahy ve dia lohahevitra vaovao manorisory noho ilay tantara fa io. Tsy maintsy hamerina izany indray aho.
Eny, ny Raiko sy Araka ny efa fantatrareo, lasa lavitra aho taloha. Avy eo amin'ny toerana izay, amin'ny alalan'ny fahasoavan'Andriamanitra no ahitako ny tenako anio. Niditra soa izy. ny tsy fahalavorariana tamin' ny zavatra tsara nataoko; Ny natiora dia nanohy nitady; Nanao izay rehetra tiany ny demonia. Noho izany, averiko indray ilay izy, ary miteny toy ny maha-izaho ahy aho. Voakasika, raha tsy ampy ny zava-drehetra taloha, dia ity. dia mihoatra kely noho ny avonavonako sy ny faharatsiako Ny zavatra tokony hatao: inona no hitranga indray raha tsy nandoa ny vola lany rehetra Andriamanitra tamin'ny alalan'ny fandringanana ny sakana rehetra; fa, raha ny momba ahy, dia afaka manao izany aho, tsy manana mila fanetren-tena, mba hahazoana antoka anao fa tsy mahavita afa-tsy ny hanimba ny asan'Andriamanitra sy hanimba ireo lehibeny Haibika: Ity no azoko antoka amin'ny maha-izaho ahy. fisiana.
Loza fahasoavana miavaka. Ao amin'ny olomasina, izy ireo dia miaraka amin'ny fijaliana sy ny fanalam-baraka lehibe.
Ho an'ny tombon-damba mora toro-hevitra, ary ho an'ny hazavana izay mamokatra ecstasies sy Ny rap, na ny fiantraikan'izany dia mifarana any ivelany amin'ny Ny fahatapahan-kevitra sy ny zavatra hita maso ary mahatalanjona, dia tsy ao anatin'ny Misalasala ny amin'ny maha-izy azy ireo, amin'ny lafiny tena izy, mihoatra lavitra noho izany. matahotra toy izay ho tadiavina, satria manatri-maso amin'ny hafa izay omena azy ireo, ary fa mampidi-doza ho an'izay mitranga izy ireo, raha toa ka. Dia mifandanja amin'ny alalan'ny fomba izay afaka. Manimba tanteraka izay mety hanimba ny hatsaran-toetra. ny amin'ny lohahevitra izay misy azy ireo.
Noho izany, ry Raiko ô, Nampahafantatra ahy Andriamanitra fa isaky ny manana izany Izy. ampiasaina ho tombontsoan'ny fiangonany sy ho famonjena ny Ry fanahy, nomeny foana ireo izay fanahy fitaovana, fanalam-baraka, fijaliana, fahasoavana farany dia ny fepetra izay nanery azy ireo, ho toy izany koa. Mitenena, mba hiverina any amin'izy ireo, ary mitazona azy ireo mandrakariva. tsy misy dikany izy ireo. Hitantsika àry fa ireo nampiasain'Andriamanitra ho fitaovana ho an' ny famindram-pony, mba fampahatsiahivana ny olona ny adidiny, efa Saika ny olomasina rehetra izay manana ilay fampisarahana tonga lafatra indrindra sy ny fitambarany, toy ny fanetren-tena lalina indrindra.
Lalina Fanetren-tenan'ny olona nantsoina hiasa mahatalanjona ao amin'ny Fiangonana.
Eny, ny Raiko ô, ireo Lehilahy miavaka izay mendrika ny ho amin'ny ankamaroan'ny olona, Ireo olomasina mahagaga ireo, ary iza no mahagaga azy ireo Matetika andriamanitra no nanome anarana an'ireo mpanao fahagagana, ka nataon'Andriamanitra izay hahitako fa tsy tao izy ireo fiarovana, eo afovoan'ny voninahitra nomena azy, Izany dia tahaka ny
Fa ny firehetam-pon'izy ireo dia. novonoina sy maty tao am-pony, tahaka azy ireo Amin'ny anaran'Andriamanitra ihany no asa atao, ary tsy miverina intsony izy ireo ihany. Mbola niseho ihany ny avonavona: saingy ao amin'ny ny ankamaroany dia nahita fo tsy afaka nidirany tamin'ny fanafihany, ary ny firehetam-po izay tsy niaina intsony. Ny devoly sy ny natiora Resy sy noterena hangina, ary izany no izy. dia ny fiarovana azy ireo.
Eny, ry Raiko ô, Izaho ataovy izay tsy hiainan'ireo olona masina ireo raha tsy noho ny fitiavan'ny Andriamanitra, izay nokatsahiny tamin' ny zava-drehetra sy na aiza na aiza ny voninahiny; tsy mampiasa Ny zava-manan'aina izay hitsangana amin'ny
(205-209)
Mpahary; amin'ny teny iray, Maty ho an'ny tenany sy ho an'izao tontolo izao ary ho an'ny Fahafinaretana avy amin'ireo retsipamantarana; Nikasa ny hamaly fotsiny izy ireo. Ny fahasoavany, hiady amin'ny firehetam-pon'izy ireo, mba handresy ny fakam-panahy, ary mandresy tanteraka ilay anti-panahy. Manana hita, ary mbola misy olon-kafa izay tsy izay ihany Raha ny marina dia afaka tamin'ny fanjakan'ny vavahadin-tsaina sy ny Ny firehetam-po, izay mbola feno tamberina amin'ny tenany, Tsy lavorary sy kilema mihitsy aza. Tsy Tsy mpanao heloka bevava loatra izy ireo, saingy mety ho lasa mpanao heloka bevava ary tsy ho lasa mpanao heloka bevava. lasa matetika loatra, na farafaharatsiny ny firaikehan'izy ireo amin'ny Ny zavaboary dia manome azy ireo fahafahana be loatra ho an'ny fianjerana sy fanomvoam-bady. Indrindra ho azy ireo no ny tombontsoa Mampidi-doza ny mora tohana sy miavaka, satria tahaka antsika miharihary, tsy vitan'ny hoe afaka manao izany foana ny devoly. Hamitaka azy ireo amin'ny lafiny iray mba hanipazana azy ireo. Ny nosainy, saingy mbola afaka mampiasa izany ihany izy mba hamohana ny Rehareha ratsy ary mahatonga azy ireo ho very ilay hatsaran-toetra kantotry ny fanetren-tena raha tsy izany dia anjelin'ny aizim-pito, endrey ny tena demonia eo imason'Andriamanitra.
Manner izay niaro ny Rahavavy tamin'ny ao amin'ny Andriamanitra avonavona Fahasoavana Miavaka izay nampitainy taminy ho famonjena fanahy.
Ary koa, ry Raiko, ao anatin'ireo fahasoavana miavaka ireo izay nampitainy tamiko. Mba hamonjena ny hafa dia nataony izay hahitako fa ny hatsaram-panahiny dia Nitsimbina ny fahalemeko i be dia be. Ny havako dia Mora tohina loatra, mazoto loatra aho, ary vonona loatra ny reharehako mba handrevoritra. Nataony izay handrenesako fa nanana aho.
very tsy misy loharanom-pitaovana, raha Raha tsy noho ny fahasoavana izay nataony Izaho ho an'ny afaka sy ho an'ny hafa, avy amin'ireo izay tsy nataony afa-tsy Ho ahy. Izany no fomba fijery mazava ny amin'ny fahalehibeany, ny amin'ny fahalemeko, ny fahotako, ny fahatahorana ny fitsarany, ary koa ny ny fanadinoana tanteraka sy tanteraka ny zavatra arivo izay nataony tamiko. mahafantatra, ary tsy nampahatsiahy ahy afa-tsy ny mba hanoratanao azy, raha tsy misy ahy mahay, ny Amin'ny manaraka, aza mampiasa azy io. Porofo tsara, ao amin'ny Raha ny hevitro, tsy tonga ho ahy izany hevitra izany, satria izaho tsy afaka manana azy ireo ho an'ny tenako, na miala amin'izany rehefa Omen'Andriamanitra ahy izy ireo, ary tsy mamerina azy ireo na miaro azy ireo rehefa tazoniny amiko. Raiso. Mbola afaka mitazona ny avonavona ve isika rehefa efa niaina Be dia be ny tsy afa-manoatra sy ny fahantrana, rehefa manana betsaka isika amin'ny farany. Ny olom-pehezin'ny fanetren-tenako ve?
Dia nataon'Andriamanitra hitako aho, ny Raiko, izay azon'ny devoly atao printy ohatra, ao amin'ny vavaka, jiro miavaka, mamy Mora tohana, izay miaraka amin'ny fandresen-tava avy amin'ny Ny fanetren-tena izay tsy misy afa-tsy ny saina, tahaka ny hafa, dia mino ho an'ireo fanahy izay mitsapa azy noho ny fahoritany, aoka izy mampifaly an'Andriamanitra, ary tsy misy na inona na inona intsony tahotra azy ireo; Fandriky ny fandrik'izany izay mampidi-doza kokoa satria izany no izy. sarotra halavirina kokoa, ary na dia amin'ny jereo izany, na dia mahay kokoa amin'ny tena izy aza ny olona Ny fiainam-panahy sy ny fiainana anaty dia mahafantatra ny fomba Arovy tsara ny tenanao. Ny hany ilain'izy ireo dia Ampitahao amin'ireo pulses samihafan'izy ireo. mahatsapa amin'ny fotoana sasany mba hahafantarana ny no an'ohatra sy ny Manafoana ny asan'Andriamanitra amin'ny asan'ny devoly. Saingy hiverina amin'izany indray izahay raha heverinao fa mety izany. Koa aoka isika hamela izany amin'izany amin'ity maraina ity; Ary anio alina, aorian'ny mitantara ny nononao, hotohizanay indray ny antsipiriany mikasika ny fiainako anaty mahantra. Manampy antsika Andriamanitra Andeha isika hiezaka hamarana izany amin'ny farany. Mivavaha ho ahy....
Illusions Amin'ny zavatra miavaka izay azony atao ny devoly. hosoka. Mitombo hatrany ny fon'izy ireo.
"Amin'ny anaran'ny Ray, ety. »
Ny Raiko, ny vokany Inona foana no vokarin'ny devoly, tsy dia fantatro loatra Ny famerenana azy io dia ao anatin'ny fahafaham-po tsy misy dikany izay. dia avy amin'ny fiheveran-tena ambony, fivontosan'ny fo. izay mitarika hatrany ny finoana ny tena ho tsara kokoa noho ny hafa. Ity fahatsapana, araka ny efa nolazaiko, tsy fanahy na oviana na oviana Tena tsy afangaro amin'ny vokatry ny ny fahitana ny fanatrehan'Andriamanitra, ary tsy misy fomba hahatongavana any. mamitaka rehefa efa niaina azy roa ireo ny olona iray. Misy fiantraikany eo amin'ny ao anatin'ny fanahy ny iray, izay afa-po sy fampiononana amin'ny alalan'ny fanalam-baraka azy; ny iray hafa maka sary an-tsaina ary
Ny dikany, izay voafitak'i Jehovah Mampiahiahy. Andriamanitra irery ihany no afaka manasitrana ny fon'ny olombelona, toy ny izy irery ihany no afaka manome fahafaham-po sy manatanteraka izany; Izy irery ihany no afaka mamerina izany. fandriampahalemana amin'ny alalan'ny fandravana ny firehetam-po manohitra izany. Ny Ny demonia ihany no mamokatra ny bika aman'endrika amin'ny alalan'ny fametrahana ny matoatoa ho solon'ny fahamarinana; Miady amin'ny firehetam-po izy amin'ny firehetam-po hafa, dia ny fahaleovan-dratsy ataon'ny fahaleovan-toetra miafina kokoa, ary mahatonga antsika hiala amin'ny vavahady iray mba hahatonga antsika ho toy ny mavana fotsiny. mianjera any amin'ny faritra lalina kokoa. Eny, ry Raiko ô, Rehefa rava avokoa ny faharavana rehetra dia ho ny devoly Afa-po mandrakariva, raha tsy hoe afaka mamelona indray izy. Mirehareha amin'ireo poti-javatra rava. Noho izany, dia miala amin'ny zavatra tafahoatra isika amin'ny iray hafa, mamorona ny fahaleovan-tena rehetra sy ny firehetam-po rehetra Izy, ny fironana ratsin'ny natiora rehetra sy ny fiomanana Ao am-po dia misy ady feno habibiana kokoa eo ambanin'ny sarin'ny fiadanana. Afo miafina ao ambanin'ny lasoà izay mahatonga ny afo izany, Fitoniana mamitaka izay manambara ny tafio-drivotra sy miteraka fahaverezana Tsy azo sarahina ny hoe iza no tsy mahay miala amin'izany.
Misolo tena ny tenako aho, ny Raiko, ny
(210-214)
Adin'i Mosesy sy ny Mpanao mazia. Andriamanitra sy ny Miady mafy ny demonia. Amin'ny alalan'ny asa-tanan'ny devoly sy ny azy ireo Varotra amin'ny helo, resin'ny mpanao mazia Fanoherana, amin'ny lafiny iray, inona no ataon'ny olomasina mpanao lalàna ao amin'ny Hebreo: manohitra ny laza izy ireo ary avy amin'ny sikidy mankany amin'ny tena zava-mahagaga; fa misy kosa Amin'ny fotoana izay tsy maintsy hibabohan'izy ireo ny Ny tsy fisian'ny hery sy ny faharesena, ary koa ny fahamboniana Amin'ny mpifanandrina amin'izy ireo, ary io teboka io no mahatonga ny maha-Andriamanitra. Niandry azy ireo hanery azy ireo hahafantatra azy izy ireo. ny fandidiana nataony, nanao hoe: Ato ny rantsan-tanan'Andriamanitra. Izy koa tsy teo anilany.
Noho izany, amin'ny ankapobeny Ny fotoana tian'ilay gidro avy amin'Andriamanitra hitsakodina ny asany; Saingy tsy natao ho an'ny defigure. Izany no antony nanoherany ny ora tsy azo ialana amin'ny faminaniana sy ny fivavahana amin'ny andriamani-kafa ho amin'ny an'ny marina. Izy no ao anatin'izany fomba izany sy ho an'ny hafa Farany, niteraka fivadiham-pinoana sy fivadiham-pinoana, teo ambanin'ny Ny antony tokony hanaovana fanavaozana, ary nilaza fa hamerina amin'ny laoniny ny fivavahana sy ny Fiangonana, rehefa niasa tamin'ny asany izy Faharavana tanteraka. Firy ny fandrika tsy voafaritra rehetra. andron'ny finoana sy ny tsy fananan-tsiny, Ao anatin'ny famokarana azy feno fitaka izay iafenan'ilay bibilava. voninkazo, aiza
Voatelina ilay poizina. Maty ao anatin'ny zava-pisotro matsiro, ary any amin'ny toerana sandoka Nisy olana teo ambanin'ny filazana ny marina !
Fadijana mba hahafantarana ireo hazavana diso avy amin'ny devoly.
Kanefa, ry Raiko ô, Indrindra fa amin'ny karazana ara-panahy izay mahay an'io fahaizana io
charlatan manao izay rehetra azo atao mba hanaovana ilay fiovana. Ity ilay izy Indrindra fa hatramin'ny nanaovany izany amin'ny fomba rehetra mba hamitahana fanahy, araka ny nolazaiko. Efa nahita izahay, ry Raiko ô, mora foana ho an'ny fanahy izany andininy ao amin'ny ara-panahy marina, mba hahitana ny fandrikany sy ny fahafantarana ny fahazavany diso; fa ho an'ireo izay tsy nomena ny traikefany Ny tsiro marefo toy izany, ny fahaiza-mamatra azo antoka toy izany ao amin'ny ny lalan'Andriamanitra dia tsy maintsy miezaka ny handinika izy ireo, Araka ny fitsipiky ny finoana:
1° inona no ataon'ny devoly enga anie ka tsy manao izany;
2° ny fomba izay misy izay ataony, izay mifanohitra amin'ny an'Andriamanitra, Nampitombointsika mafy izany hatramin'ny fotoana samy hafa; Farany, ambonin'ny zava-drehetra, ny tanjona atolony ho an'ny tenany, izay miady mandrakariva amin'ny fikasan'Andriamanitra sy manary na Mihazona fanahy ho amin'ny nofy diso, toy ny hoe mampatanjaka ny Mpanjaka mampalahelo tao Ejipta tao anatin'ny fahajambana avy any amin'ny toerana izay misy an'Andriamanitra Niezaka nanala izany tamin'ny fomba rehetra. Araka ny Ireo fitsipika ireo dia faharoa indrindra amin'ny alalan'ny hazavana. Andriamanitra, ho hita mazava tsara fa amin'ny karazany rehetra no tiany hahatongavana. Mba hampifangaroana izany dia misy hevitra iray izay tsy azon'ny devoly atao hosoka, na amin'ny fomba izay mahamora foana ny mamantatra ny fahamarinana fanoherana. Amin'izay fotoana izay, ry Raiko ô, Andriamanitra dia tokony ho avy amin'Andriamanitra Ny asany, ho an'ny zava-boariny sy ho an'ny tenany, ary tsy maintsy ho azon'ny rehetra atao ity vato fisedrana ity, mba tsy hisy olona halaim-panahy mihoatra noho ny heriny.
Fomba tsara hahitana ny fahadisoan'ny sosokevitra nomeny, raha ny momba ny ny fanahy dia tsy miaiky na inona na inona mifanohitra amin'ny finoana, soratra masina na amin'ireo fanapahan-kevitry ny Fiangonana. Inty ianao no mandeha Ho an'ireo soso-kevitra isan-karazany raisina manokana, Vato ifahadian'ny fahamarinana. Tsy azo atao izany. mba tsy hialan'ny Rain'ny lainga tsy ho ela, ary tsy miezaka ny hiala aminy miaraka aminy, satria ny fikasany Ny tena zava-dehibe dia ny miady sy mamotika, tahaka ny ao anatiny. izy, ny fanoavantsika ny Fiangonana sy ny finoantsika ny ireo fahamarinana izay nomena azy dia ny hanolotra antsika; fa araka ny nolazaiko, avy amin'izay ataon'Andriamanitra amiko Amin'ny fahafantarana fa tsy azo atao ny tsy manao ilay fepetra. Mifanohitra amin'izany, tsy maintsy mamadika ny tenany izany. Amin'ny toerana sasany.
Eny, ny Raiko sy Raiso ho toy ny fahamarinana tsy azo iadian-kevitra izany: vitsivitsy Fahalalana tsara dia tsara fa lazain'ny devoly fa manome antsika Tsy azo tanterahina mihitsy izany eo amin'ny resaka ara - panahy Aoka izy tsy hiady hevitra amin-javatra mikasika ny finoana sy ny fankatoavana. ho an'ny Fiangonana, izay nampijaly hatrany ny fankahafany ary ny
Rehareha. Fa ny iray hafa lalana, ary mbola tena tsara, mba hahitana ny hafetsena Avy amin'io fanahin'ny fahadisoana io, dia ny fandraisana anjara amin'io fanoloran -tena io manam-pinoana dia finiavam-po mafy orina sy tsy tapaka harahina ny sitrapon'Andriamanitra rehetra fa tsy hiala amin'izany na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana. Tsy mahafaly an'Andriamanitra izany toetra izany, Aza misalasala ny amin'izany, fa manana ny fiandraiketany ny fahavalony, ary mbola velona izy Tsy azo heverina hoe lava ny fo. ny kilalaon'ny fahadisoana; ny famaha ny finoana izay mitarika azy amin'ny alalan'ny Tsy ho ela dia ho foana ny fankatoavana sy ny fitiavana Io hazavana diso io no mahatonga azy ho diso hevitra.
Tena tsy mitovy amin'ny ity saribao ara-panahy ity, ilay famaohana mamitaka sy mipy mahatahotra, Izay tsy afa-manoa mandritra ny fotoana fohy ary manjavona. Fotoana ny hazavana mamirapiratra sy malefaka avy amin'ny J.-C, dia tsy manao afa-tsy ny mahatonga mitombo sy mitombo rehefa manatona ity andriamanitra ity Fasana finoana. Misy afo ampiana afo hafa. ny toetra iray ihany, ary izay lasa mafana kokoa amin'ny alalan'ny izany fivoriana izany; fa tsy ny lazan'ny devoly Manjavona toy ny doro ala na ny fihorohoro amin'ny alina, Eo anoloan'ilay kintana manazava an'izao tontolo izao amin'ny alalan'ny herin'ny taratra Mahasoa. Noho izany dia tsy maintsy atao ny manatsoaka hevitra fa ireo lazaina rehetra ireo dia
(215-219)
Ireo fitainganana tonga Amin'izao tontolo izao, mba hitondra azy tsara, dia ny fitsidihana ataon'ny Ny fandalovan'ny andian-tafika iray izay tsy miaina afa-tsy amin'ny fandaniana. tamin'izay adalany tamin'ny hatsaran-tarehiny, Kanefa, ny Ray, na dia lehibe aza ny famitahan'ny Ity charlatan ity, Andriamanitra dia mampahafantatra ahy fa mety ho izaho no ho teo. voafitaka tamin'ny fihaonana maro, raha tsy manao izany izy Mety ho nanome ahy tanana manampy ahy mba hialako. Ny fahadisoana na ny famonjena ahy tsy ho tafiditra ao anatin'izany.
Iray ireo mpibaboka ao amin'ny Rahavavy dia manatona an'Andriamanitra eny an-dalana. izay tokony ho entiny. Valiny avy amin'i J.-C. amin'ny Rahavavy mikasika izany.
Iray amin'ireo mpibaboka ahy Nisaintsaina an'Andriamanitra ny zavatra nataony Tsy maintsy nitarika ahy izy (1). "Ny zanako vavy," hoy i J.-C., "milaza momba ny ahy Mandehana any amin'ny mpibaboka anao fa miantso anao aho amin'ny alalan'ny fijaliana tafaray amin'ilay Andriamanitra voahomboanareo tamin'ny hazo fijaliana no tsy dia mora diso; satria," hoy izy nanampy, "Faly aho amin'ny
(1) Efa nodimandry Atoa Beurier, Misionera lehiben'ny fiangonan'ny Eudista, tena andinin-tsoratra masina eo amin'ny fitarihan'ny fanahy, mpanoratra boky iray Nodimandry tamin'ny farany ny Fihaonambe momba ny Finoana ny manindram-poana. Toy ny maro hafa, dia Rahavavy dia mety ho nanoratra hoe: araka ny hitantsika voalohany.
Mitarika fanahy amin'ny alalan'ny Fomba samihafa izay tsy fantatra indraindray na dia amin'ny ny talen'izy ireo manokana, ary koa ny tenany. Satria manana ny fitaka miafina sy ny fividianany ny devoly ary ny olona faingan'izao tontolo izao dia mamitaka azy ary misitaka azy ireo koa aho, mba hanohana sy hamongotra azy. Ny famahafatry ny devoly sy ny fomba miavaka araka izao tontolo izao izay tsy takatry ny fahamalinan'ny olombelona sy ny fihoaram-pony. I Matetika mamela ny fakam-panahiny sy ny adiny ao anatiny, mba hanoherana ny fifandanjana izay tsara ao aminy, ary ny mihazona ny fahasoavako ho feno ny haja-tena izay tsy misy Mikatsaka fotsiny ny hanala azy ireo. Raha mitranga ny demonia fandresena amin'ny zavatra iray mikasika ny sitrapon'izy ireo, amin'ny ady Mba hamelako azy hanolotra azy ireo, dia mampiasa ny fandreseny aho avy eo. mba hiadiana aminy amin'ny tombony bebe kokoa, handresy azy amin'ny anjarako amin'ny alalan'ny fitevehana izany amin'ny endriny manokana. Noho izany, amin'ny alalan'ny tsiambaratelo izay ny tahotry ny devoly sy izay ambony noho izay azo lazaina, Manohitra ny voka-dratsy aho, ary mampiasa ny heloka bevava natao. mba hanaisotra ny avonavona izay niteraka azy ireo. Amin'izany no anorotoroako. ny lohan'ilay bibilava eo amin'ny kaikiny mba hahatonga azy ho iray. Poultice izay afaka manasitrana azy."
Fahasoavana Ny fandravana izay naorina tamin'ny alalan'ny fijaliana tao amin'ny fon'ny Rahavavy. Ny fiarahany amin'i J.-C. fijaliana sy Noravana, indrindra tao amin'ny Fanasan'ny Tompo Voatahy teo amin'ny alitara.
Impiry, Raiko ô, Tsy nahafinaritra ahy ve ny niaina izany asa soa izany? Avy amin'Andriamanitro! Firy ny fahasoavana tsy azoko avereno izy noho ny fifehezany ahy taminy tamin'ny alalan'ny famindrana ahy. ny hazo fijaliana! Azo antoka fa namindra fo izy, ka tsy maintsy nanao izany nanipy ahy tao amin'ny ranomasin'ny fanalam-baraka sy ny fijaliana. Ah! izy hotahiana mandrakizay! Nanana nanompo ny fahazavan'Andriamanitra mba ho entina ny avonavona ao an-tsaiko; Noho izany dia nilaina ny hoe, mba hialana amin'ny zava-misy. ny fitaka nataony, namitaka ny fanantenany sy nandresy ny fahombiazany, Andriamanitra dia nanao zavatra tamin'ny fomba tsy fantatra rehetra tamin'ny fahalotoan'ny demonia raha ny amin'ny fahamalinan'ny olombelona rehetra.
Nanisa tsara ny fahavalony Rehefa rava avy eny amin'ny farany ambony ka hatrany amin'ny farany ambany amin'ny tetikasa tsy maintsy nataony. tahotra, ary tsy mbola akaiky toy izany mihitsy ity tetikasa ity mba hahomby raha tsy amin'izao fotoana izao rehefa mitehaka amin'ny tenany izy. fandresena, ary tany no ninoako
Fa ny zava-drehetra dia. abortive. Saingy, averiko indray, fantatro fa Tsy ho voafitaka am -pahasahiana toy izany mihitsy aho. fa tamin'ny fotoana nisaorako an'Andriamanitra noho ny nisintonany ahy ny fahadisoana.
Tamin'izany fotoana izany ihany koa izany. Fa ny fahasoavana vaovao sy ny hazavana vaovao dia nanomboka. mba hitondra ahy hidina any amin' ny lavaka mangitsotsoka noho ny fahalemeko; Fitaratra mahatoky izay hanaovako sary fialam-boly fahalalana an'Andriamanitra sy ny tenako. Hitako ho roa ilay izy. Ny mifanohitra amin'izany, ny hery amin'ny lafiny iray, ny fahalemen'ny anan-kana, ary Satana araka izay voalaza eo anelanelany, Eo am-pitazonana foana ny iray na ny iray hafa. lasa, nianatra tsy tapaka ny tenany mba hankafizana ny Ireo fotoana sy amin'ny fotoana rehetra mba hampitrakana, mba handraisana ny Ny fitiavana ny osa amin'ny natiora izay tsy afaka manao na inona na inona raha tsy misy fahasoavana; Fa inona no mampahampahatsiahy, hitako ihany koa amin'ity fitaratra fa tsy mandà izany mihitsy Andriamanitra raha ilaina izany Iza no mangataka izany araka ny tokony ho izy, ary manao izay azony atao. tombontsoa.
Mbola mila miteny aminao aho, ny Raiko, dia ny fifanintonan'izany fahasoavana izany fandravana sy firaisan-kina amin'ny Mpamonjiko, hitako ny tenako Miezaka foana ny hampiray ny hazofijaliako amin'ny hazofijalian'ny J.-C., ny fahafahako manala baraka azy, ny fijaliako ho an'ny Ny fijaliany, ny fahafatesako hatramin'ny fahafatesany sy ny firehetam-pony, mba hanomezam-boninahitra izany Toe-javatra mampalahelo, ary ataovy amin'izany fomba fisonoana izany. noho ny fahotako rehetra sy ny an'ny olona rehetra, araka ny voalaza amiko araka izay nataoko taminareo. Hoy any an -kafa.
Mbola mahita ny tenako aho, amin'ny alalan'ny Izany antso anaty izany, tena nitombo tokoa ka lasa Miray hina amin'i J.-C. ho amin'ny Fanasan'ny Tompo voatahy eo amin'ny alitara, amin'ny zava-miafina ny fiainany sy ny fahafatesany, ary ny fandravana azy sy ny opprobrium. Mahatsapa ho toy ny hanoanana sy hetaheta ny hamoy ny tenako aho. Ao amin'ny Fanasan'ny Tompo Masina, toy ny rano indray mitete izay very sy very Mifangaro amin'ny ranomasina midadasika izay misy azy. nianjera.
izany Raiko ô, izay voasokitra lalina tao amin'ny halalin'ny ny fanahy ao anatin'ny toe-javatra izay efa nanome anareo fitantarana, ary aiza, mitaraina amiko, ary
(220-224)
ny fahotako. ary ny lehilahy rehetra dia hoy izy tamiko: Anaka, raha ianao Te hanao izay hahafaly ahy aho ary hahatonga anao ho mendrika ny hanatanteraka ny dia hanao izay tiako hatao ho anao, Izany dia ny manao tatitra amiko isan'ora isan'ora ny fahamendrehana. Ny firehetako, araka ireo mistery samihafa izay. compose, and
Firaisan'ny Fanjakana izany. ny vavaka sy ny fahafoizan-tena izay misy ahy ao amin'ny fanasan'ny Tompo masina ny alitarako, izay fahatsiarovana mandrakizay ny ahy. tia fatratra, amin'ny fotoana maha-seza fiandrianan'ny fitiavako azy. Izany, fantatrao, no ahy.
Ray, ny niandohan'ny fomba fanao izay navelanao hanavao ny voady nataony.
Mety hisy maro boky hanoratana ny zavatra nosoratan'i J.-C. dia nahazatra ahy hahita sy Amin'ity indray mitora ity, amin'ny filàna. aiza isika rehetra no tokony hiray hina Aminy ao anatintsika fijaliana sy ny tsy fisian'ny ilàna azy amin'ny fahamendrehantsika tsy misy ity sendikà ity. "Miambena, mivavaha," hoy izy tamiko, "mba hanohitra. fakam-panahy; katsaho amin'ny zava-drehetra ny voninahitro madio sy ny voninahitro fitiavana madio; Miala amin'ny zavaboary sy ny tenanao- eny fa hifamatotra amiko ihany, ary Izaho no ho anao. Tohano sy ny fahazavanao. Ao amiko sy amin'ny alalan'ny tenako ihany no misy ny Afaka miady sy mendrika ianao, sns., sns. »
Ilaina mba hiray hina amin'i J.-C. fijaliana, ary miady mandrakariva Ny avonavona, izay avy any amin'ny ati-toetrantsika ratsy, tahaka ny avy amin'ny demonia.
Ankoatra izany, ry Raiko ô, amin'ny alalan'ny fankatoavana ny tenanao, amin'ny alalan'ny fankatoavana, dia mahafantatra ny fanintonan'ny Io fahasoavana izay mitondra ahy any amin'ny fandravana ny Na izaho aza, tsy milaza ho afaka amin'izany aho. ny avonavona na ny toetra ratsy hafan'ny maha-olombelona. Ah! I Manantena, mifanohitra amin'izany, fa hanana azy ireo hiady aho. mihoatra na latsaka hatramin'ny fofonaina farany. Ny voalohany, ambonin'ny zava-drehetra, dia Fahavalo fetsifetsy, izay miala mandritra ny fotoana fohy fotsiny ho amin'ny tsaratsara kokoa Tsy nampoizina, miverina amin'ny fiampangana amin'izao fotoana izao rehefa tonga izany. ny kely indrindra. Eny, amin'ny lehibe indrindra ihany no ahitako ao amin'Andriamanitra Ireo Olomasina ihany no afaka teraka avy amin'izany. lavenona ary mahatonga ny fahafatesan'izay nandresy ny fandreseny. Ah! Fa mahatsiravina ny miady mafy foana amin'ny Fahavalo an-kolaka sy mampidi-doza! Fa eo ny devoly tahotra ho antsika, ary tsy maintsy maniry ny ho indray mandeha tsy takatry ny saina!...
Kanefa, ry Raiko ô, Nahoana aho no manafika foana ny devoly amin'ny fahadisoako? Nahoana izy no mahatonga azy ho tompon'andraikitra fotsiny amin'ny fahalalahako, ny ahy? Rehareha? Indrisy! Raha mbola mikaroka ny foko aho, Tsapako fa voan'ny aretina ny toetrako ary. Izaho irery no voaloto noho ny fahotana tany am - boalohany heniky ny zava-poana sy ny avonavona ary ny lainga; zavatra kely iray ny fahoriana sy ny fahotana mihoatra noho ny tahotra Ho ahy, saika te hilaza aho hoe miaraka daholo ny olona rehetra. Izany Afaka ny ho tonga ve aho, raha toa ka j.-C. Tsy nanome ahy tamin'ny fanokafana ny ny ratrany dia fialokalofana azo antoka amin'ny helo sy amin'ny tenako. ? Ary koa ny seranan-tsambo mangina, ary amin'ny maha-teny izay misy ahy azy. nantsoina foana mba hiala amin'ny
Sambo vaky sambo tsy misy fangarony Izay mety hahatonga ahy ho tsy misy ilàna azy ary hahatonga ahy ho very mandrakizay. vokatry ny fahasoavana maro sy asa maro.
Marina ny fahamarinana Matahotra, Raiko ô, ary mbola ho avy Izy, ka dia hiteny, Mamerina ny tenako ao an-tsaiko amin'ny fomba tena mavitrika ary afaka manao izay hisian'ny fahatsapana maharitra. Araka ny hitako. mankanesa eto, ary azo antoka fa nanana ny antony nahatonga azy Safidio ity toe-javatra ity mba hanoritra izany amiko, hilaza aminao aho. Tantarao ilay tantara any amin'ny farany.
Trait Fidonan'ny sambo iray vaky sambo, izay mihatra amin'Andriamanitra ao anatiny ilay Rahavavy. Ny fihetseham-pony feno fanetren-tena.
Nitatitra ny masera iray Indray andro, nandritra ny fialan-avana, toetra iray nananany Mamaky any an-kafa na mandre mamaky teny ao, tsy fantatro hoe inona no taratasy ho an'ny daholobe. Mpivarotra na mpivarotra nanan- karena no niverina Dia miolakolaka sy sarotra, eo amin'ny sambo feno entana. Harena goavana sy be dia be izay natao hiantohana ny fisiany. harena sy ny hoavin'ny fianakaviany.
Miandrandra ny hoavy mba hijery azy sy hampahafantatra ny andro hahatongavany, ny vady, ny zanany, ny namany rehetra dia nandeha tany amin'ny Moron-dranomasina, izay toa nisy azy ireo, tamin'ny alalan'ny hiakam-pahafaliana, mba hanafaingana ny diabe miadana loatra, amin'ny sitrapon'izy ireo, ny sambo izay ataon'izy ireo. hita eny an-dranomasina. Mahatonga azy ireo hankafy fahasambarana izany fahitana izany; fa indrisy! Tsy ela dia naharitra izany. Fifaliana toy izany Ny fahadalana tsy tonga fotoana dia tsy nanome afa-tsy fahasambarana mandalo fotsiny ho azy ireo. Narahan'ny ranomaso maro.
Ny sambo maniry mafy Rehefa tonga ilay izy, dia saika nokasihinay. Miseho ny tompo, mahafantatra ny fianakaviana malalany ary miarahaba azy ireo, na dia lavitra aza; ary ny fotoana manaraka, eo anoloan'ny mason'ny mitovy Fianakaviana Tonga mba handeha amin'ny tany ny sambo ary hilentika, mba ho faty ny zava-drehetra raha tsy misy na inona na inona hovonjena. na tandremo.
Raha miaraka amin'ny hafa masera nohenoiko tsara ilay tantara mampalahelo, Izay azo antoka fa tsy nisy na inona na inona afa-tsy izay tena voafaritra manokana. mahatonga antsika hahatsapa ny tsy firaharahiana sy ny fahataitairana amin'ny zavatra tsy marina. Avy eto ambany, dia nampiharin'Andriamanitra tamiko avy hatrany ilay izy. dia namely indray, dia nosokitra lalina tao amin'ny fanahiko, fa tsy misy tahotra hoe mety ho foana mihitsy izany....
"Izay no izy, Hoy Izy tao anatiny, ny atao hoe fanahy niseho hatramin'ny fotoana farany. Aorian'ny fahazoana azy Lehibe; Harena ara - panahy, nisoroka ny fandrika rehetra ny famonjena, afaka tamin'ny loza rehetra, ary na dia resy daholo
fahavalo, afaka izy Indry anefa fa nilentika toy ny teo amin'ny seranan-tsambo sy ny teo amin'ny toerana misy azy ny tanjon'ny fandraisana ny
(225-229)
valisoa mandrakizay amin'ny asa mendri-kaja nataony. »
Ah Raiko ô, raha misy Tena mampalahelo ny hitranga, raha mety hisy vokany ratsy izany mba ho an'ny fanahy feno fahamendrehana sy Hatsaran-toetra feno asa tsara isan-karazany toy ny Takatro izany, izay tsy mila matahotra, tsy mila matahotra aho Manontany, ilay nanao na inona na inona afa-tsy ny ratsy, ary efa nanao izany. nanao izay hahamendrika noho ny famaizana? Eritreritra tsy misy eritreritra Izaho Raiko; Nataon'Andriamanitra hitan'ny olona hoe hatraiza aho Ny masera tonga lafatra, sy ny habetsahan'ny zavatra tokony hatao ho an'ny. ny hoavy. Fotoana izao hanararaotra ny kely sisa tavela ahy. mba ho velona, mba hahazoako antoka ny famonjena ahy araka izay iankinako, amin'ny Matahotra sao tsy hahita afa-tsy sazy aho fa tsy hahazo valisoa Amin'ny fiafaran'ny asako dia mahatsapa ho manakaiky isan'andro aho.
Fankatoavana avy amin'ny Rahavavy mankany amin'ny taleny. Ireo vinavina sy ireo zavatra ireo Soso - kevitra omeny azy.
Efa naborakao aho, ny Raiko, tamin' ny enta-mavesatra roa;
(1) ny tantara hoe I dia tsy maintsy namerina taminao ny fahazavana izay nomen'Andriamanitra ahy, ary amin' izany no andraikirako ny feon' ny fieritreretanareo ankehitriny; Toeram-ponenany io. izay tsy Ahy intsony sady tsy hamaly irery, fa hitako izay takin'Andriamanitra aminareo amin'izany lafiny izany sy Efa nampahafantariko anao izany raha tsy misy azy. mila mamerina izany eto; Eo amin'ny laharana faharoa dia manana ahy ianao. dia afaka tamin'ny vesatry ny fahotako, fahotana eo amin'ny fiainako manontolo, amin'ny alalan'ny hadalàna izay anananao ho ahy nanome taorian'ny fiaiketana ankapobeny ary be dia be ny zavatra nataoko taminareo, ary noho izany, noho ny Andriamanitra ô, tena faly aho. Na izany aza, manantena aho fa, Ny fibabohana amin'ny ankapobeny farany teo amin'ny fiainako, ho an'ny Tapa-kevitra ny tsy hanao intsony aho. hatramin' izao, ary hamela ny zava-drehetra ho famindram-po andriamanitra, araka ny tororeo hevitra ahy.
Hianao anie ry Raiko ô, akimpio ny masoko, satria, averiko aminao indray, izaho Ho faly ho faty eo an-tananao ianao, ary ianao no ahy Tale farany, satria ianao no farany amin'ny vondrom-piarahamonina: fa Andriamanitra irery ihany no mahalala izay hitranga; fa Izaho, Raiko ô miverimberina, ary ambarako aminareo amin'ny ranomaso ny masoko, izaho Maminavina koba mahatsiravina. Efa akaiky ny fotoana rehefa manatona ianao ho terena handao antsika sy handositra; Tsy Raha tsy izany, dia tsy maintsy manaiky ny zava - drehetra ianao. Andriamanitra mahafantatra raha toa ka mbola hahita indray isika; Fa tiako be ilay izy. mihoatra noho izay antenaiko.
Zavatra mitranga, Raiko ô, mifona aminao Aho, aza manadino Ahy, fa Izaho hanana Tena mila mafy ny fanampian'ny vavaka ataonao; Noho izany dia tsarovy matetika mikasika ny rahavavinao mahantra ny fahatiorahana, izay tsy maintsy samy mahatonga fanaintainana sy asa ho anao. Andriamanitra anie aoka isika mbola hankafy ny fiainana mandritra ny fotoana fohy, na hanakana antsika tsy hanao izany Aoka isika hamaly ny fampanantenana fa tsy hanao izany. adinoy; fa eo anilako, ry Raiko, Izaho dia tapa-kevitra, na maty na velona, ny hivavaka ho anao; I Noho ny antony maro samihafa no mahatonga anao ho tompon'andraikitra amin'izany, ary tsy manan-trosa aminao mihitsy aho. adinoy eo anatrehan'Andriamanitra; Mba ampanantenao ahy koa aho. zavatra.
Izaho izao, ry my Ray ô, adinoy ny sisa rehetra, mba tsy hiraharaha afa-tsy ny famonjena ny ny fanahiko mahantra sy ny fomba hanamasinany izany amin'ny fahasoavana mba hanesotra azy hiseho eo anatrehan'ny mpitsarany. Ho an'ny zava-drehetra ny sisa, dia mandao ny tenako hikarakara ny Fizaka-manana masina aho, ary Alefaso ny zava-mitranga rehetra tiany mba hanafatra. Aoka isika hiray hina mandrakariva, ry Raiko ô Ao amin'ny masina
fo nataon'i J.-C. mandritra ity fiainana fohy sy tsy sambatra ity mba ho Andro iray ao anatin'ny Mandrakizay. Izany no hitranga.
Fiafaran'ny fiainana anaty ny rahavavin'ny fahatiorahana.
Aorian'izany rehetra izany Efa nahita izahay, indrindra taorian'ny namakianay ireo roa na telo ireo Fizarana farany, tsy isalasalana fa hanaiky isika, manantena aho, fa ny antsipirian'ity fiainana anaty ity, tahaka azy ireo. Efa tratrantsika, tsy afaka ny ho avy fotsiny. Ny olona izay tompon'andrarazin'ny lohahevitra, na ny an'ny hafa. Ny toe - tsaina nanonona ny hamafin'ny bikany Fanambarana. Tsy maintsy ho izany no izy. noraisina sy noraisina ho toy ny porofo vaovao izay tonga amin'ny. Fanohanana
etsy ankilany, ary manamafy Tamin'izay fotoana izay dia tsy diso aho nijery ity tovovavy ity. Miavaka toy ny zava-nitranga tamin'ny taonjatony, ny fahagagana amin'ny tanan'ny Tsitoha, izay tsy hain'ny rehetra atao mba tsy hieritreritra afa-tsy amin'ny fanekena fitondran-tena aminy ny amin'Andriamanitra aminy, izay misintona azy tanteraka avy amin'ny lamina iraisana, sy ny ary koa ho an'ny fiaraha-monina misy ny zanaky ny Fiangonana; Satria, iza no tsy mahita afa-tsy ity tsy fahalalàna sambatra ity dia tsy Nodim-panazavana hatramin'io teboka io mikasika ny loharanon'ny fahazavana marina, mba hampitana izany amin'ny hafa fotsiny ihany, ary Ho setrin'izany, dia hazavao ny eglizy iray manontolo Ny anjarany sy ny zanany tsirairay eny an-dalana sy ny fitondran-tenan'izy ireo Tsy maintsy mifanaraka amin'ny fanjakana samihafa izay misy azy ireo. Dia mety misy fiantraikany amin'ny haben'ny zavatra ataon'izy ireo. Miarahaba.
Raha hitany anefa fa Na iza na iza mpamaky, taorian'ity fanadinana ity, dia tapaka hevitra mba hihazonana ny ahiahiny momba io lohahevitra io, na koa ho Mandà ny fanafahana azy aho, hoy aho aminy fa tsy manana aho. tsy mbola manan-jo hanery ny hevitry ny tena; Fa mandritra izany fotoana izany, izaho. ny
(230-234)
Mba lazao anay raha izy. Efa namaky mpanoratra momba ny lafiny ara-panahy ambony noho izany, ary raha tsy hitanona izany. Andeha isika dia manome anarana ilay tsy mahalala, izay, tsy manana loharano hafa ankoatra ny jirony manokana niresaka momba an'Andriamanitra tamin'ny halehibeny sy ny fahalefahana toy izany, Niresaka momba ny lohahevitra tsy azo tratrarina toy izany ary koa ny tsilo amin'ny mazava tsara, sy fitandremana, fahamarinana sy halain-tsaina. Avelao izy hampiseho antsika amin'ny ankapobeny Lamina bebe kokoa, fahendrena, fahamendrehana, ao anaty boky na inona na inona azon' ny olona natao, ary indrindra fa izy hanao antsika. mijery bebe kokoa izany fanahin'ny finoana sy fanetren-tena izany, Maro amin'izany tahotra ny ho ao anatin'ny nom-pisaintsainana izany, indrindra fa amin'izany Fanekena an-jambany ireo fanapahan-kevitry ny Fiangonana, mihoatra noho ny Ity horohoro ny fitsaran'Andriamanitra ity, ary farany dia ny lehibe rehetra Toetra izay mahatonga ny vato ifahatry ny fahamarinana ary mampiavaka ny olona ampiasain'Andriamanitra amin'ny fomba miavaka mba hampitana ny faniriany amin'ny olon-kafa.
Eny, avelao izy hampiseho amintsika ny zava - drehetra izany, na mangina izy; Fa inona no lazaiko? Raha voatery izy. miaiky fa tsy manana fahafaham-po hanoherana antsika izy, fa koa mibaboka amintsika koa fa tsy misy ny endrika kely indrindra izay ataon' ny olona iray Mety hieritreritra mihitsy hoe masera no an'ny devoly Fakan-tao-kevitra izay miady amin'ny
demonia miaraka amin'ny olona maro be Fahombiazana, ary mahafantatra tsara ny fomba hahitana antsika ny fikasihany. arovy amin'izany izahay. Andao faranana amin'ny fitambaran'ny nofy izay nofinofisiny nampanantenaina.
Nofy misitery sy faminaniana momba ny Rahavavy an'ny Rahavavy Fahafolohana.
Si quis fuerit inter vos propheta Domini in visione apparebo ei, vel per visionem loqnar ad illum. (Noum., 12.6.)
"Amin'ny anaran'ny Ray ary ny Zanaka sy ny "avy amin'ny Fanahy Masina, tamin'ny alalan'i Jesoa sy Maria Aho Manaova fankatoavana. »
Tsaroanao tsy misy ahiahy, ry Raiko ô, ny zavatra nolazain'i J.-C. Hoy izy tamiko indray andro raha nanazava tamiko Ny hevitry ny andinin - teny iray, izay milaza izany " Any amin'ny faramparan'ny fotoana dia ny fanahin'ny faminaniana" ho omena ny nofo rehetra; ireo zatovolahy ireo sy Ny zatovovavy dia haminany, ny zatovolahy sasany hanana fahitana, ary ireo anti-panahy dia nofy hafahafa ary ny faminaniana (1). Ny tena mampiavaka azy dia ny hoe Hitako irery ato amiko ny dikan'ilay taratasy nalaina tamin'ny endriny rehetra. mihoatra; fa araka izay lazaiko aminareo amin'izany fotoana izany, araka ny filazany Fanazavana, afaka mahafantatra mora foana izany rehetra izany amiko ny olona iray irery.
efa antitra aho Mbola kely aho androany, ary mbola zaza mihitsy aza Taloha, ary azo lazaina fa mbola amin'ny lafiny maro aho. fanajana, ary raha ny amin'ny zavatra maro izay tsy ataony. tsy natao ho antsipiriany eto; Noho izany dia afaka mahita ahy rehetra ny olona iray irery, araka izay efa nataon'Andriamanitra handre ahy, dia ny fahatanterahan'ny rehetra faminaniana voalaza.
(1) Et erit in novissimis diebus, dicit Dominus, effundam de spiritu meo super omnem carnem, and Mpaminany Filii Vesteri sy Filia Vestree ary Juvenes Vestri Visiones videbunt, et seniores vestri soninia somniabunt. (Asa. 2,17.)
Ary indrindra indrindra, ry Raiko ô, Tsy vitan'ny hoe nanana fanambarana tena izy aho, ary nanambara ny zavatra hitranga amin'ny hoavy aho, saingy Mbola nanana nofy izay eritreretiko ho saro-pantady sy faminaniana, amin'ny fotoana rehetra sy amin'ny vanim-potoana rehetra ny fiainako, araka ny efa hitanareo. Izany no momba anay Mibodoa elaela kokoa, satria heverinao fa mety izany. Ianao Aza mitaraina momba ahy, fa ny fankatoavana ahy dia Tonga lafatra araka izay azo atao amin'ny zavatra rehetra izay toa tonga lafatra. ny ati-tranoko sy ny fitantarana dia tokony ho azoko taminareo.
Noho izany dia matetika aho no efa niaina, ny Raiko, fa ny nofinofiko dia misy ifandraisany lehibe amin'izany. Izay nibodo ny saiko indrindra ary namely ahy indrindra. Eritreritra.
Mandra-pahatongan'izany, tsy misy ny fisalasalana, tsy hahita na inona na inona afa-tsy tsotra sy tena tsotra isika. mazava ho azy, ary izany koa no eritreretiko momba izany; fa misy. mihoatra noho izany, raha tsy diso amin'izany aho. Izy Toa efa imbetsaka Andriamanitra no nampiasa azy io ho ahy. mahita sy ny toetry ny fahatsiarovan-tenako amin'izao fotoana izao, ary ny Fandrika izay napetraky ny devoly ho ahy sy izay rehetra nananako matahotra na manantena ahy na ho an'ny Ny hafa. Ny fakam - panahy sy ny zava - nitranga fa tsy manao isika. Mety ho hita mialoha, efa nisy hatramin'izay. nialoha amin'ny alalan'ny nofy manaitra kokoa na tsy dia manaitra loatra Iza no nanambara azy ireo, nilaza tamiko ny fitondrantena tsy maintsy ataoko. mifikira mba hisorohana ny loza na handresena ireo sakana. Toa tsara homarihina izany amiko.
Manome toky ahy ianao, mihoatra noho izany, Raiko ô, ary efa nozahanao tamiko izany hatramin'ny nisian'ny Atombohy, amin'ny fanoherana ireo lahatsoratra ofisialy amin'ny fanoherana izay dia nanao ny devoly tamiko tamin'ity lahatsoratra ity; Manome toky ahy ianao, hoy aho, Enga anie ny Soratra Masina hanome antsika ohatra maro ireo nofy manan-danja sy ara-paminaniana izay hita ao izany fampitandremana avy amin'Andriamanitra izany. Ampianao hoe afaka izahay. Na amin'izao andro izao aza, tsy misy finoanoam-poana na fankalazana foana, hoy ihany finoana sasantsasany an'ireo izay ho voamarika ao amin'ny endri-tsoratra sasany, ary tsy misy
(235-239)
fomba vitsivitsy hieritreretana izany rehetra izany. Eny ry Raiko ô, Koa hataoko mpitsara amin'ireo endri-tsoratra ireo ianareo, ho anjarako ny Ianao handamina ny tenanao araka izay tianao amin'ny saina mafy, Iza no mety tsy hieritreritra anao momba ny zavatra rehetra lazaiko aminao. Hoy aho.
Resy lahatra fa ianao Izaho sy izaho dia tena tapa-kevitra ny ekeo ary aza manaraka afa-tsy izay inoanao fa mifanaraka amin'ny fitsarana ao amin'ny Fiangonana Masina, ampy ho ahy ny feon'ny fieritreretako. azo antoka, ary tsy vonona ny hamitaka na hampiharihary. Tsia, manambara aho fa ny nofinofiko ihany no omeko amin'ny maha-izy azy ireo, mamela ny tsirairay hanana ny fahafahana rehetra handà na hanaiky azy, araka ny mpitsarany misimisy kokoa, na tsy dia mifanaraka loatra amin'ny fitsipiky ny fahaiza - misaina sy ny fahaiza - misaina.
Ho ahy, izaho no hanao ny zava-drehetra. Manaova tatitra aminao fotsiny, araka izay azoko atao, ampahany amin'ny ireo izay namely ahy bebe kokoa; Satria mila kapila be izany. raha te-hiteny ny zava-drehetra amin'ny antsipiriany isika. Isika Koa aoka isika hametra ny tenantsika amin'ireo izay toa manana fanaraha-maso bebe kokoa sy fampiharana. Raha hametraka filaminana amin'izy ireo, dia hahenako izy ireo. hampatahotra nofy sy nofy mahafinaritra. Atomboy avy amin'ny teo aloha, mifampijery ny tsy Betsaka ny zavatra tokony hotohizina amin'izay efa nisy. efa voalaza tany aloha tany.
Nofy Scary.
Nofy tamin'ny fahazazany mikasika ny asany eo amin'ny fiainana ara-pivavahana. Ny alahelony sy ny fahasahiranany.
Hatramin'ny fahazazako, ka hatramin'ny Fony aho dimy na enin-taona dia nanofy izany, Mino aho fa ny famantarana ny asako sy ny fahasoavako Tsy maintsy nanao ahy Andriamanitra, ary koa ady tsy maintsy nataoko. Fanohanana. In'arivony aho no nino, raha mbola natory, nahita ny tenako voahodidina fahavalo izay nanenjika ahy ho faty tamin'ny fandrahonana sy Tarehimarika ratsy. Tsy maintsy niady tamin'izy ireo aho tamin'ny. ny fihoaram-po rehetra sy ny heriko rehetra; Tsy afa-niala tamin'izy ireo aho. na oviana na oviana afa-tsy tamin' ny alalan'ny fanampian'Andriamanitra, rehefa nitandrina aho hiantso Azy ny fanampiko. Indraindray aho Nahatezitra ahy ny fahavalo ka nampianjera ahy Ireo hadilanana lalina izay tsy isalasalana fa mampiseho fahotana Izay nananako fahoriana hatao hatramin'izao andro sambatra izao.
Amin'io toetra io, ny Dada a! Mba hialana amin'ny hypiditra, ary avy eo dia toa izaho no nandray. Elatra roa izay nitsanganako ho amin'ny haavo mba tsy ho tonga any amin' ny fahavaloko ny fahavaloko. Avy eo aho dia nisosa tao anatin'ny. hira toy ny vorona, ary dia nianjera kely foana aho. eo am-pototry ny alitara avon'ny zazavavy, izay misy azy. Nahita fahafinaretana izay tsy azo lazaina aho: indray mandeha, indrindra, Tonga tao aho ary nanao akanjo tahaka ny tenako, tao anatin'ny Ôndezia masera, ary amin'izao taonako izao. Tsy niraharaha na ny an'ny fanjakana na ny fitafiana. mpivavaka; Izany no nataoko taminao teo aloha. fantaro. Amin'ireto manaraka ireto, io toerana io dia natao Nitombo na nihena ny isan'ny olona nisondrotra teny amin'ny rivotra, tao anatin'ny nofiko Ny isan'ny tsy fivadihako na ny fampiramana mikasika an'Andriamanitra; tamin'ny farany dia nitsahatra tanteraka izany. Tamin'ny fotoana sasany izay nolazaiko anareo tao amin'ny. Nomeko anareo ny fitantarana ny fiainako anaty.
Azy Miady amin'ireo biby mahatsiravina izay maneho fahotana. Mbola miady mafy kokoa amin'ny fitiavan-tena.
Ao anatin'ny taona iray fanampiny Matetika aho no nieritreritra, raha mbola matory, fa izaho no Feno demonia amin'ny endriny samihafa sy Faharavoana. Tsy maintsy norefesina aho indray mandeha. miaraka amin'ny biby fito, izay samy maneho ny tsirairay, amin'ny alalan'ny famantarana. Mampatahotra sy miafina, iray amin'ireo fahotana fito mahafaty. Nanana fanaintainana tsy manam-petrana aho mba handresena izany; ao amin'ny Raha namely ny iray tamin'izy ireo aho, dia nilaina ny nanomboka indray tamin'ny ny iray hafa tsy nisy fahatapaka, ary indraindray aho dia nanana maro. Natao hirodana. Tamin'ny alalan'ny fahasoavan'Andriamanitra no nivoahako nandresy tamin'ny farany; Fa ny anankohonany amin'ireo rehetra izay nandratra ahy indrindra, ity. dia ilay zavatra kely mampalahelo izay noresahiko taminareo. Ny tiako ho lazaina dia hoe, tsy dia ratsy tarehy loatra ity biby mahatsiravina ity, ary izany no nitondra ny endrika. vehivavy iray tsara fitafy. Tsy afa-po amin'ny ady irery Manohitra ahy, araka ny nolazaiko anao, niditra foana ho an'ny sasany izy. Zavatra amin'ireo ady samihafa izay tsy maintsy nifandimby manafaka na manohana amin'ny tsirairay; ary rehefa nino aho Rehefa nandresy tanteraka izany ary tsy nanao na inona na inona, avy hatrany dia tsy nanao na inona na inona. Toa narary indray tamin'ny fahareseny izy mba hiverenana any amin'ny Ny fiampangana amin'ny fahasosorana bebe kokoa noho ny hatramin'izay, ary matetika dia eo ambanin'ny endrika vaovao. Fantatrao fa nampianatra ahy Andriamanitra indraindray ny amin'izany nofy izany sy izay azoko tamin'ny fanazavana no nomeny ahy, Izany avonavona izany dia avy amin'ny fahavaloko rehetra izay tena nananako indrindra. matahotra, na farafaharatsiny ny fiheveran-tena asehon'izany. skotremy mafy loha, vao mainka atahorana fa izy no Toa tsy dia toy ny ahoana loatra.
Figure an'izao tontolo izao. Fiondranana tendrombohitra.
Tsaroako ny nofinofy iray izay. Natahotra be aho: naseho ahy tany izao tontolo izao. Amin'ny endrika teheram-tendrombohitra lehibe, izay eo amin'ny farany ambany. Nisy hiteraka halina lalina sy midadasika. Ny lohasaha iray manontolo, na niankohoka avy tany an-tendrombohitra, rakotry ny olona tao an-tendrombohitra Ny firaisana ara-nofo, ny taona ary ny toe-javatra, mifangaro. tamin'ireo demonia izay tsy maintsy niadian'izy ireo tsy nisy. Mijanòna. Ady sy fikororosian-kevitra tsy tapaka izany; Saika ny olona rehetra no nanao zavatra bebe kokoa na
(240-244)
tsy dia misy ezaka atao Tonga teny an-tampon'ny tendrombohitra, ary ny demonia dia Ny ezaka rehetra nataon'izy ireo mba hampietry azy: Izaho ihany no voatery niady sy niady.
Fa inona no nampatahotra ahy Mihoatra noho izany ny isan'ireo izay nandroso. ho any amin'ny tampony, na farafaharatsiny izay nijoro mafy tamin'ny toerany, Raha nisy isa tsy manam-petrana taorian'ny vitsivitsy. ezaka kely; Tonga hatrany amin'ny fanambanin'ilay lohasaha izy ireo, ka tonga hatrany amin'ny fanambanin'ilay lohasaha Nitsambikina tanteraka mandra-pahatongan'ny afovoan'ny ny lamim-panahy, izay nampihoro-koditra ireo demonia izay nampiala azy tokoa nariana. Noho izany, ry Raiko ô, ilay mampalahelo tsy nanana intsony ny tanjaka na ny herimpo hiaro ny tenany; hitako ka natao tamin' ny vy teo amin' ny tanany sy ny tongony; Demonia Noraisina ho toy ny andevo, na biby, na nandeha an-tongotra izy ireo. Eo amin'ny lohany sy amin'ny vatany rehetra toy ny amin'ny merìka. na manure.
Saingy tena kosotra ho an'ny Izaho, ry Raiko! Tena miteraka tahotra mitombo isa izany rehefa monina ao aho. iray amin'ireo havako akaiky! Indrisy! izaho irery ihany no nahafantatra Be loatra ny firaiketany amin'ny fahasambanana sy ny maxima noho ny filazantsara manameloka araka izay avelan'izao tontolo izao. Lanitra! Ho lavo ao anatin'izany izy. tahaka ny maro hafa, raha nitalaho famindram-po ho azy aho, Niangaho tamin'ny lanitra aho mba hamindrà fo amin'izany, ary avy hatrany dia ny tanako. nosakanan'ny Tompo teo amin'ny sisin'ny mavokely izy. Tsy Andriamanitra Tsy namela ny fahaverezan'izany aho, ary tena nianatra fotoana fohy taorian'izay. fa niova fo ny havako, izay noderaiko fatratra. ary nisaotra ny Tompo. Fisaintsainana maro dia maro no misaintsaina Moa va ny Raiko? ary ity nofy ity, ny nofy rehetra izay izy, dia manana ahy toa nanaraka ireo fahamarinan'ny filazantsara! izany ary ny dikan'ny nasehon'Andriamanitra ahy tao, araka ny ho hitanareo tsy ho ela; Fa aoka isika hanohy, satria tsy any amin'ny faran'ny Ity toe-javatra mampidi-doza sy mampalahelo ity.
Ny Miezaka mihanika ilay tendrombohitra ny rahavavy, miala amin'ny hypice Avy any amin'ny helo, ary tonga any an-tampony ihany nony farany. Famariparitana ny tendrombohitry ny fitsaharana sy fiadanana ary ny fandresena.
Mba handosirana ny Niezaka mafy foana aho, rehefa nahita loza nanodidina ahy Amin'ny alalan'ny ady, mba hahazoana ny ilany ambony amin'ny tendrombohitra, izay nantenaiko ho azo antoka sy fitsaharana. Nandeha tamin'ny alalan'ny vela-bato sy fandrika an'arivony aho. Nitsotra tamin'ny lalako sy ny nanan-danjan'ny demonia amin'ny fotoana rehetra mijanona ary mihazona ahy; Farany ny Raiko, mankany amin'ny lalana tery Aho amin'ny farany izay nisokafan' ny helo. Dingana maro
Malama sy sarotra izany. Tsy maintsy niampita aho mba hialana amin'izany! Tsy maintsy lazaiko anao fa ity. Nampihoron - koditra ahy toy izany ny fampisehoana mahatsiravina eran - tany sy Amin'ny loza aterany, dia mety ho tiako ho lavo tanteraka. Fanohizana any amin'ny helo toy izay hiverina amin'ity ady mampalahelo ity, ataovy meloka kokoa amin'izany aho, ary mendrika ny hosaziana mihoatra noho izany aorian'ny fahafatesako. Inona àry no azontsika atao? Inona no tokony hatao? Iza Lasa lavitra ve? Nangotraka aho niandry ny ho faty.
Raha mbola mitsingevana aho. Izany toe-javatra mahatsiravina izany, vorona tahaka ny vorona, Miraikitra eo amin'ny hazo iray eo akaiky eo, re ary lazaina amiko tanjaka: "Ny anabaviko, ry anabaviko, ity no toerana ho an'ny herimpo sy fahatavetavetana; Tsy afaka mivoaka ao ianao. mba hahafoy ny famindram-pon'Andriamanitra sy amin'ny manao herisetra aminao. Hitanao ve ity tendrombohitra ity? io no tendrombohitra ny fialan-tsasatra sy ny fiadanana, izay tsy onenan'ireo izay manana ihany. Nandresy ny fitiavany sy izao tontolo izao ary ny loza ateraky ny loza izy ireo. Izany no tanjona Aiza no tsy maintsy hikarakaranao izany."
Indrisy! Ny raiko Izany koa no faniriako lehibe indrindra; fa ny fitaovana Mba ho tonga any sy handositra ity dingana ratsy ity izay misy ahy. Nirotsaka an-tsehatra aho! Niezaka ihany aho tamin'ny farany, ary nandao ny tenako mandrakizay tao an-kibon' ny famindram-po avy amin' ny andriamanitra aho ny amin'Andriamanitro Izay nifonako ny fanampiako.
Avy hatrany dia nahita ny tenako aho. Nesorina tamin'ny tany, ary nentina tany amin'ny toerana avo kokoa izay ampahany amin'ny tendrombohitra tsara tarehitry ny fitsaharana, tao amin'ny Izay tsy mbola nahafahako tonga fa noho ny harerahana maro. ary miasa.
Tonga tany ihany aho tamin'ny farany ary izaho. Nanomboka niaina sy sitrana tamin'ny tahotro. Salama sy madio ny rivotra, nambara avokoa ny zava-drehetra. Ny lohataona maharitra sy ny tena fijanonan'ny fahasambarana. Ny Kely dia kely ny mponina tao amin'io toerana mahafinaritra io isa, saingy sitrak'izy ireo tsy misy tomombana aho noho ny fahadiovan'ny azy. fitondran-tena, ny fivelomana ao amin'ny finoany, ny hatsaran'ny toetra, tsotra, marin-toetra ary mihevitra, farany ny fahamarinan'ny fikasan'izy ireo sy ny fahatsoram-pon'ny ny fitiavany an'Andriamanitra sy ny mpiara-belona aminy. Ny zavatra rehetra sahirana amin'ny midera sy mitahy ny mpanoratra ny fahasalarany, izy ireo Toa tsy dia niraharaha loatra ny vatan'izy ireo, ary toa tsy dia niraharaha loatra. nieritreritra ny amin'izao tontolo izao mba hankahala ny fomba fiasany sy Mampalahelo ireo andevo mampalahelo.
Varavarana manaraka Nisy tendrombohitra iray hafa kely kokoa noho izany, izay nahitana ny masoandro dia nandahatra ny tara-pahazavany mamirapiratra indrindra; Nampitaina tamin'ny. ny tendrombohitry ny fitsaharana sy ny fiadanana, ary tao izany. fa tsy maintsy mandalo any ianao.
Mandrakariva Fitaovam-piadiana eny an-tànana, ny mponina ao aminy, ny matanjaka, ny matanjaka ary ny Tsy natahotra, toa tao anatin'ny ady sy tao anatin'ny asa; Nantsoina hoe Tendrombohitry ny Fandresena aho, ary nantsoina hoe Nilaza fa nilaina ny be atao tsy tapaka Miady amin'ny fahalefahana mba hiankohoka sy handrava azy, Ary indrindra fa ilay izy.
(245-249)
Nila fifantohana be dia be Fanamby amin'ny fomba mahery vaika. Eto, nolazaina aho, amin'ny farany, Amin'ny toerana izay ahafahanao mankany an-tampon'ny fialan-tsasatra sy. fiadanana.
Amin'izany ry Raiko ô, Nifoha aho, ary nataon'Andriamanitra izay hahatakarako avy hatrany fa izany no izy. nofy izay nanafihana ahy tokoa, raha tsy noho ny Tsy vokatry ny kisendrasendra, fa noho ny antony manan-tsaina, ary izany dia feno fahamarinana, mistery ary fahamarinana. Ka dia hitako, araka ny fanazavan'Andriamanitra, fa Ilay havoana izay toy ny saham-piadiana dia maneho ny Ny fironana amin'ny toetra ratsy, izay manome ho an'ny devoly tombony be tokoa ny misintona ny olona ho any amin' ny lavaka mangitsotsoka; Mitaky tanjaka, fahavononana ary herim-po, ary asa be dia be mba handraisana ny lanitra. Nofintiniko fa Tsy maintsy nirongo fiadiana tamin'ny fomba tsy miovaova sy hentitra kokoa noho ny hatramin'izay aho. Manohitra ny fironako ratsy, ary tsapako fa nitombo ny henatrako Manohitra ny soso - kevitry ny Devoly, ny loza sy ny kolikoly ny amin' izao tontolo izao, izay tsy azoko eritreretina intsony afa-tsy amin' ny horohoro. Izany hoe, izaho eritrereto, inona no naroson'Andriamanitra.
Ny Rahavavy izay enjehin'ireo mpangalatra izay misolo tena ny Ny firehetam-po sy ny fahavalon'ny famonjena. Toe - tsaina sambatra Ambony noho ny natiora sy ny vavahadin-tsaina.
Indray mandeha, ry Raiko ô, Nieritreritra aho fa hotohizan'ny mpangalatra sy ny jiolaham-boto, izay tezitra tamin'ny tsy fieritreretako sy ny fiainako; Avy eo dia fantatro fa ireo mpangalatra sy mpangalatra ireo dia noeriketiko Na izany aza, dia tena marina ny tena endriky ny Firehetam-po, fakam-panahy ary fahafahana samihafa ho an'ny fahotana, ny sasany amin'izany dia manenjika fanahy heloka bevava sy fikasana hamono olona, raha ny hafa kosa mamely azy ireo hiandry azy rehefa mandalo izy ireo ary omeo ny kapoka fahafatesana.
Mba handosirana ny fanenjehana ny mpangalatra na ny jiolahy izay nampahatahotra ahy fatratra, Niverina tany amin'Andriamanitra aho, ary mbola nahatsiaro ho nentina Teo amin'io tendrombohitra io ihany no nilazako taminareo momba ilay nofy teo aloha. Tany, reko ireo mponina nitomany. miaraka: "Aoka isika hifaly! Aoka isika hifaly! Izany no Tompo, izao no andro izay efa nataon' ny Tompo; misimisy fahavalo, mihoatra noho ny
ady, mihoatra noho ny fakam-panahy, tsy misy loza intsony, tapitra ny fotoan'ny fitsapana, Andriamanitra irery ihany no valisoa sy fiafarantsika asa."
Azoko, tamin'ny alalan'ny Ny fanazavana ireo teny izay hitako tamin'ny fahazavana Finoana, izay asehon'ny mpangalatra sy ny brigandy amin'ny ankapobeny ny fahavalon'ny famonjena ny olona sy izay Teo amin'ny tendrombohitry ny fialan-tsasatra sy ny fiadanana dia tsy midika izany Tena toetran'ny fahatanterahana ny fahatongavana amin'ny fahasambaran'ny lanitra, mba tsy hidika ho fahasambarana koa na dia izany aza, izay teny marina ilazana ny fijaliantsika sy ny toeran'ny ny fitsaharanay mandrakizay. Aoka anefa isika hiaiky fa ny toe - javatra misy Manana anjara betsaka ny fanahy tonga lafatra eto an-tany. Ny tiako holazaina dia ny Izany fivoahana mahafinaritra izao tontolo izao sy ny tena, izay Tonga miaraka ny zava-drehetra mba hanome voninahitra ny hatsaran'ny ilay andriamanitra.
Ao anatin'izany toetra sambatra izany Mitsangana ny fanahy avy amin'ny fandravana ny natiora ambonin'ny tenany, satria Andriamanitra irery ihany no hitany izay tsy maintsy apetany amin'ny fomba rehetra. Ny sampam-pianarana rehetra dia nohamasinin' ity firaisan'Andriamanitra ity; izany Izay mametraka azy ho ambonin'ny fanafihan'ny devoly rehetra, dia izao tontolo izao ary ny nofo. Tsy misy dikany aminy ny tsy fahombiazana eto ambany; ao amin'ny Mahatsapa ny filàn'ny vatana ve izy, ary manahy izy. Kely dia kely ny fahafaham-po, afa-tsy ny filàna izay. Tena ilaina; Amin'izay fotoana izay dia toa tsy manao afa-tsy ny manao zavatra amin'ny fomba mekanika fotsiny ny vatana. : miasa izy, mandeha, misotro, mihinana, matory, sns. Saingy Zara raha mandray anjara amin'ireo asan'ireo biby ireo ny fanahy ary mandeha ho azy tsotra izao, mihodina izy, mba hiteny, ambonin'ny Nofo sy vavahadin-tsaina, tena tsara no nanome azy ny fanjakana amin'izy ireo.
Hafa ireo nofy izay mampiseho ny alahelo sy ny tolon'ny Rahavavy.
Andriamanitra Raiko, manana Indraindray, araka ny fantatrao, mba hahatsapako zavatra manatona. Mitranga matetika izany, indrindra aorian'ny Ny kaominioko, izay saika tsy ifikitra intsony amin'ny vavahadin-tsaina na ny taovako. Fahatahorana. Menatra aho namaly ireo fanontaniana tsotra indrindra; Matetika Andriamanitra no tsy maintsy manoro hevitra ahy Izy tenany no valiny tsy maintsy ataoko, mba tsy hisy ny Toa tsy dia be loatra. Toy ny adala aho, na, raha ianao. Tia kokoa aho, mitovy amin'ny olona iray aho, noho ny tsy fisian'ny raikitra Ny masoandro, mitazona glasy mandritra ny fotoana maharitra, izay mitàna glasy iray Manakana azy tsy hijery zavatra hafa: ao anatin'ny ny fanahiko Izao tontolo izao sy ao amin'ny vatako nefa tsy eo, ary avy amin'izany toe-javatra izay jerentsika ny zavatra rehetra izay misy fiantraikany eo amin'ny retsipamantarana sy ny natiora. Iray eo an-tendrombohitry ny fitsaharana, misy mahazo fiadanana amin'Andriamanitra, ary ny manao Zava-baovao foana amin'ny alalan'ny fanampian'ny Fahazavana izay miresaka. Inona no hitranga raha mijery ny tenany, ary raha tsy misy Dia nandeha sambo ka naharikoriko!
Hanao ahoana izany fananana izany tsy misy sakana ary tsy matahotra ny ho very izany.
!... Saingy miverina any amin'ny toerana aho. Izaho no izy; Avy any no misy ny Raiko, no Ampahany Ny ankamaroan'ireo zavatra nataoko dia nataoko soratanao... Ndao hiverina any amin'ny Tohin'ny nofiko (1).
(1) Noho izany, mbola mitovy amin'ny tenany ihany, miverina ny Rahavavy, isaky ny mandeha, ao amin'ny lamina tsy hita maso izay mitovy amin'ny singany. Esorina amin'ny lafiny rehetra ny fanahiny lehibe, ary isika dia entiny ho ao an-tratran'ny Maha-Andriamanitra izany, Manery azy sy manao izay hitenenany izany. Toa tsy izy daholo ny zavatra hafa rehetra tsy misy na inona na inona Manararaotra ny zava-drehetra ny miverina amin'izany; azy io Afovoany sy ny tanjony tokana: noho izany, amin'izao teboka izao, dia io foana no Na izany aza, ary afaka milaza isika fa hitantsika daholo izany rehetra izany. na dia ao anatin'ny nofiny aza.
(250-254)
Hafa ireo nofy izay mampiseho ny alahelo sy ny tolon'ny Rahavavy.
Fotoana samihafa iako Nahita ny tenako tany amin'ny firenena tsy fantatra aho, indraindray nianjera tany amin'ny fanambanin'ny Eny, indraindray hita eny amin'ny zana-kazo tery. ary tena malemy izay zara raha nanohana ahy. hadilanana izay efa niomanako hianjera, ary Nila fanampiana avy any ambony foana aho mba hivoahana. Vao haingana aho no nanonofy ny hotohizan'ny Mpitaingina bisikileta mahatsiraka ny habeny sy ny endri-tsoratrany, izy Tena nasondrotra sy nampidi-doza ka dia nanana iray aho. tsy fahombiazana; Rehefa hitany fa tsy afaka nanatona ahy izy, dia lasa izy tamin-katehana sy nitety ny firenena. Fantatro tamin'ny farany. kaominio, fa fanambarana ny ezaka nataon'ny devoly izany hanohitra anay sy ny asa madinika saintsaintsika, ary ny amin'izany Asa ary hiezaka ny tsy hahomy indray. Tsy Aoka isika tsy hanao tsinonona izany fampitandremana izany, satria, averiko indray, Mety ho ratsy fanahy isika.
Saingy Ry Raiko ô, ity misy fampisehoana mendrika ny hanana toerana eo anivon'ny ny nofinofiko mampatahotra.
Fanambarana ny fiafaran'izao tontolo izao.
Indray alina teo am-patoriana Azoko sary an-tsaina ny tenako ho any an-tendrombohitra izay vao tongako. Nandositra an'ilay biby aho, ary nahatsikaritra lanitra tsara tarehy sy
tsara ery; Fa fotoana fohy taorian'ny nahitako famantarana. Naharikoriko ahy teo amin'ny ilany andrefana ny nahita Toerana malalaka feno lapoaly, toerana shrines, ny loha sy ny taolan'ny maty, ny labozia, ny fandevenana; Amin'ny teny iray, toy ny taratasy lehibe ity toerana iray manontolo ity mortuary.
Eo amin'ny sisin'ny Niseho tamin'ny lafiny iray ny arikanjely St. Michael, ary norakofana tamin'ny endrika iray fiarovan-tena goavana; sabatra mamirapiratra eo an-tanana ankavanana, Nihazona mizana goavana izy teo amin'ny iray hafa, izay nilaozany. Midina amin'ny tany, ary takatro fa io no fitaovana ary ny fiomanana amin'ny fitsarana farany izay ny fotoany Manatona....
Tamin'ny nofy hafa, izay Nihevitra aho fa mbola tany amin'io tendrombohitra io ihany, mipetraka any amin'ny trano iray aho. Avana lehibe mitsivalana, izay lasa ny faribolan'izy ireo raha ny fahitako no mbola afaka mitatra. Avy eo dia niseho Ny faribolana lehiben'ny amboadia kely sy ny amboahata izay Nisidina teny amin'ny sisin-dalana, tsy niala mihitsy. tsipika boribory izay nahitana azy ireo. Aorian'izay dia velona aho ny havoana sy ny vorona hafa misy rembiny mitemotra eny amin'ny voromailala kely ary amboadia kely, mihaza sy mampihahaka azy; Maro ireo nihazakazaka tamin'ny tany, izay toerana nisy azy ireo. Norotihan'ny vorona mpiomby, na dia teo aza izany. ny amboadia volafotsy izay avy any an-danitra ho any aminy. fiarovana. Mafy ny ady Naharitra teo anelanelan'ny kofehy sy ny kosily misy elatra volafotsy izany. Mandra-pahatongan'i Md. Mikaela, izay nanapa-kevitra Fandresena ho an'ny amboadia sy ny voninkaoma.'
Jesoa Kristy fijaliana sy tsy fantatra.
Indray mandeha aho dia miaina ao Ny sary hosodoko lehibe iray izay nandokoana ny olo-masina Tavan'ny Tompontsika; Niseho velona izy ary feno ra. Mikoriana sy miala velona avy ao amin'ilay mpitarika ny satroboninahitra masina tsilo. Ary nitsangana tamin'alahelo ny masony, ary nahita ranomaso be dia be aho. Fony aho Rehefa nieritreritra tamim-pitiavana sy tamim-pitiavana aho dia nandre feo Izay niteny tamiko hoe: Hitanao fa tako-masoandro ny masoandro.
Nofy Iza no mijery ny Revolisiona Frantsay, ny fivarotam-pito ao amin'ny ny Fiangonana sy ny vokany mahatsiravina. Baiko handositra ny schismatics.
Izaho koa tsy maintsy Manao, ry Raiko, hametraka ao anatin'ireo nofiko mampatahotra ireo izay mifandray amin'ny Ilay revolisiona mampalahelo niandraikitra ahy manambara. Noho izany dia tsy afaka manome ny fanampiana isika. Ny sasany amin'ireo lehibe indrindra amin'ireo izay efa ananantsika Niresaka tamin'ny fotoana izay nahatongavan'izy ireo bebe kokoa izy ireo.
momba izany, ary aiza izany. tena nilaina izy ireo mba hampidirana azy ireo. Ho an'ireo, Tsy ho tsaroantsika izy ireo, fa raha tsy izany dia hanao zavatra betsaka toy izany isika. maivana.
Nieritreritra aho indray alina fa nahita mpitondra fivavahana maromaro manao akanjon'izy ireo. mpisorona no nitarika azy ireo tamin'ny alalan'ny eveka ary koa amin'ny asan' ny fanompoany. Ny rivotra maloton'izy ireo ary ny mpiavonavona, ny teny henjana ataony, ny endriny mampatahotra. Toa nitaky ny voninahitra sy ny fanajan'ny rehetra; Noterena izy ireo. ny mahatoky hanaraka azy ireo, mba hihaino azy ireo ary hankatò azy ireo. Mandidy ahy Andriamanitra mba hanoherana azy ireo eo amin'ny tarehy; Tsy izany intsony izy ireo, hoy izy tamiko, ao anatin'ny zo hiteny amin'ny anarako, na ho mendrika ny fanoavan'ny mahatoky, hatramin'ny namadikany ny tombontsoan'ny Fiangonako, ary efa nivadika tamin' ny finoana izy ireo. Mifanohitra amin'ny sitratro sy ny fahatezorako ny fanao fanaosany mbola miasa izay tsy mendrika intsony; Lavitra ahy aza faly, manome voninahitra Ahy ianao amin'ny tsy fankatoavana azy, Zavatra tian'izy ireo angatahina aminao, aza mihaino azy ireo. Tsy izany, fa misaraka amin'izany, izay nataoko tahaka ny maro hafa. Ny Mbola mampatahotra kokoa ny nofy manaraka.
Eo amin'ny telopolo eo ho eo na eo Efapolo taona taorian'ny nisoloana tena an'i Frantsa tamiko tahaka ny tany foana midadasika, dia irery mafy; ny faritany tsirairay dia toy ny moor izay nandrobaan'ny mpandalo sy Nanimby ny zavatra rehetra hitan'izy ireo. Ho avy tsy ho ela, amin'ny Tsy faly amin'ireo tena mahatoky, ireo pasiterantsika ary ireo vicars, mpitory sy talentsika, Nanjavona ireo misiônera ary tsy nisy mpitory vaovao tsy nisy nahafantatra ny toerana nisy azy, ary
(255-259)
mody manaova zavatra mitovy ny asany ary manana zo mitovy amin'izany. Tsy isalasalana fa nisy fiovana lehibe toy izany teo amin'ny fomba manao sy mieritreritra ireo mpiray tanindrazana amiko, izay tsy azoko atao afa-tsy ny Zara raha fantatro ny fireneko. Na izany aza, nilaina izany. Na dia tanteraka aza izany fiovana izany, dia hitako fa fahasamihafana ny fahasamihafana Niforona ny hevitra tao, izay niteraka korontana sy Fikorontam-po amin'ny lafiny rehetra. Saingy ity ny Izay natahotra ahy bebe kokoa ka nampitahotra ahy tamin'ity fahitana ity. nocturnal. Miaina lalina any amin'ity tany efitra mahatsiravina ity aho. andian'ondry mifangaro amin'ny osy sy osy, gidro, karazam - biby maro hafa miafina
Tsy fantatro. iray ihany; Maro dia maro ireo mpiandry ondry nitarika azy ireo Mbola mahatsiravina kokoa ny biby mahatsiravina ataon'ny maro; Demonia, Izaho mino, tsy manana olo-malaza hafa. Maro be koa ny olona mipetraka Ny olona mandositra ny fanatonany, ary miafina amin'ny tahotra sy mihazakazaha tsy hosokajiana ho anisan'izy ireo. ary ny biby izay nampahatahotra azy, dia ny fahitana. Izy rehetra Natahotra aho, nanontany aho hoe aiza ny pasiteran'izy ireo, ireo mpitarika marina an'ireo olona ireo Mihovotra; Nolazaina tamiko hoe: Voatery nandositra izy ireo, natao an-tsesitany.
Tsarovy ankehitriny, ry Raiko ô, ireo fahitana izay nanaovako anareo Nilaza fa imbetsaka Andriamanitra no nahatonga ahy hahatsapa sy te hikasika ny amin' ny rantsan-tsinga amin' ny alalan' ny fanenjehana izay tena misy amin'izao fotoana izao, Na dia noheverina ho toy ny chimerika sy ny Fanambarana nataoko tamin'ny maha-zava-dehibe tsy misy fangarony ahy, tena izy eritreritra an-tsaina.
Tsarovy Lazaiko fa ireo zava-miseho mampatahotra isan-karazany; Tahaka ny inona Ilay voaloboka ravan'ny biriky, ireo hazo roa tsara tarehy nokasihin'ilay hazo izay nitsangana tampoka teo anelanelan'ilay roa; Ilay dragona hitako niala tamin'ny rahon'ny tafio-drivotra mandrara izay rehetra tao amin'ny trano tsara tarehy sy Hanana ny zavatra rehetra izay, amin'io zavatra io ihany, ianao, izay tena manahirana indrindra. ny saiko ary natahotra ny saiko. Tsara ny milaza aminao ary koa amin'ireo nofy samihafa ireo, izay misy ifandraisany amin'ny Ny revolisionanay, indraindray aho nentina Zotom - po ho an'ny katsora, ary indraindray mampihoron - koditra Ho an'ny fivadihana sy ny fivadihana, izay hitako mialoha. ary mbola hitako mialoha; Lanitra izay azontsika atao avela ho tavela noho ny tahotra!
Saingy aorian'izay Raha m niresaka momba ireo nofy mampahory, toa mety izany. mba hampiharihariana amin'izao fotoana izao ireo izay antsoiko hoe mahafinaritra, tsara fanahy ary Ary mampahatsiaro, satria efa nanana ny karazan-javatra rehetra aho. Ireo farafaharatsiny Ho azo inoana kokoa ny hiaina sy hampaninona ny mpamaky, raha Na izany aza, tsy misy na iza na iza te-hikarakara ny nofinofiko. Ho amin'ny ampitso izany, sitrapon'Andriamanitra.
Fampirantiana maneran-tany ny nofin'ny Rahavavy sy ny an'izy ireo ny vokany, izay tsy inoany dia azo hazavaina. Mazava ho azy.
Ny fifalian'ny mpiasa an - trano ny feon'ny fieritreretana, ny fomba fanamasinana, ny fahasambarana avy amin'ny maha-olona ho an'Andriamanitra izy rehetra ka hahazo Azy amin'ny fitiavana sy ny faniriana, miandry
Fananana amin'ny alalan'ny Ny tena zava-misy, ny fandresen'ny Fiangonana Masina, ny ny voninahitry ny olomasina, ilay olona mahafinaritra ao amin'ny J.-C., ny mason'ny olomasiny Reny sy ireo tena namany, ny fiafaran'ny faharatsiantsika, eto voafintina, ry Raiko ô, inona no Ireo zavatra tsotra indrindra amin'ilay antsoiko hoe nofiko Fahasoavana na mahafinaritra, eny fa na dia ny ankamaroan'ny fahitako aza ary ny fieremana. Mitovy amin'ny tahotra fahotana, helo sy ny fitsaran'Andriamanitra, ny Ny olana sy ny fanenjehana ny Fiangonana no nahatonga ahy Ny mifanohitra foana no mahatonga izany, ary mifanaraka amin'ny fahatsapana. ny horohoro izay mampatahotra dia mandeha ho azy. Ity fifanahafana eo amin'ny eritreritry ny alina, raha afaka miteny isika dia toy izany, sy ireo tamin' ny andro izay nialoha azy, Toa tena tsotra sy voajanahary amiko. Kanefa tsy izany. Tsy manakana ahy tsy hilaza hoe ireo izay milaza ho manana mila ny an'ireo toetra voajanahary ao an-tsaiko na ny anko. Eritreritra, manazava ny zava-drehetra, ny tiako ho hazavaina ary ny fanambarana nataoko sy ny nofiko dia ho toy izany, ho Ny hevitro, ao anatin'ny fahadisoana goavana izay mety hahatonga azy ireo ho izy ireo. Inona no vokany raha ny antony. Azo antoka fa mahasoa an'Andriamanitra ny ny amin' ireo vatsy izay nentiny ho ahy ireo; fa Nahatsapa foana aho, taitra toy ny maia, mba tsy ho avy amiko ireo toetra ireo, na hamokatra na dia iray aza amin'ireo vokatra entin'izy ireo no tsapan'izy ireo. Te-hanazava ny nofinofiko ho ahy fanambarana, amin'ny teny, izay rehetra efa hitako tamin'Andriamanitra tamin'ny alalan'ny ny toetrako ara-boajanahary, na ny fanalefahan'ny saiko na ny tenako. Lalàm-panorenana ara-batana, toy ny hoe isika no nanao izany. ny anton'ny filaminana mahagagan'izao tontolo izao amin'ny alalan'ny fihetsehan'ny natiora, mba hanazava ny fikorianan'ny ranomasina sy ny fikorianan'ny ranomasina amin'ny fikorontanan'ny onja, na fanaviana avy amin'ny hatsiaka vokatr'izany. In Izany rehetra izany, ny fanehoana ny vokatr'izany dia tsy nanazava velively ny antony, ary Ny antony faharoa dia tsy ho takatra na oviana na oviana raha mbola isika. Hiverina any amin'ny fototratrasa, izay tsy misy hafa. tsy hisy. Raha tsy nisy izany dia tsy nisy na inona na inona nolazaina, na dia nanana zavatra betsaka aza izahay. Na, raha tianao kokoa, dia niresaka filozofia izahay
(260-264)
be loatra mba hahafanareo; saingy tsy nisy antony nolazaina. Avelao Koa mifandy amin'ny filozofa, ary mankanesa any amin'ny nofiko mahafinaritra.
Voninahitra ao amin'ny St. Francis. Fahantrana sy fanetren-tena, Fototry ny filaharany.
Mbola eo an-dalana Ilay tendrombohitra avo izay nolazaiko anao fa hitako. Ny fitaovana fanomanana ny fitsarana farany, dia nijery teo anelanelan'izany aho. Ny Avaratra sy ny Levant, ary nahita andian - tsandry be dia be avy tamin'ny ny lamintsika izay nandeha tamim-boninahitra sy tamim-paminesena; amin'izy ireo Toa toetra fasana sy mendri-kaja ny loha, Mitafy akanjo mamirapiratra ary samy manana ny maha-izy azy daholo Vato sarobidy sy harena be. Niditra izy. eo amin'ny satro-boninahitra mamirapiratra, notitrohina ny tongony sy ny tanany; Farany, izaho nalaina ho an'i J.-C. Izy tenany, ary handeha hiankohoka eo anatrehany aho. mba hankalazitra izany. Mitandrema, hoy ny feo mafy, ity iray ity. Lehilahy fotsiny, ary izy no Masindahy François rainao....
Inona!" hoy aho namaly, St. Francis rainay! Hey! Ahoana koa no mety ho fandehan'izany. Mamirapiratra eny amin'ny lanitra, ilay iray izay nanetry tena foana Ny tany, ilay tena nankafy ny faharavana sy ny fahantrana ? Tena marina izany, nolazaina aho,
Iza no nahatonga azy ho toy izany. Be voninahitra, ary inona koa no tsy maintsy ataon'ny olona iray ho voninahiny indray andro any ankizy, raha mahatoky izy handeha amin'ny diany, Satria ny fahantrana sy ny fanetren - tena no testamenta fa navelany izy; ary ny fanahin' ny laminy dia mihoatra noho ny rehetra Eo amin'ny fampiharana ireo hatsaran-toetra roa ireo, izay fototra sy fototra. ny tranobeny. Noho izany dia ilaina ny mampihatra azy ireny mba ho mendrika ny hiaraka amin'izany. Izany nofy izany, ry Raiko ô, nanome fampiononana sy fifaliana be dia be.
Ny Nanofy tao amin'ny trano kelin'i Nazareta ny rahavavy. Mahakasika ny famaritana ataony. Lesona azony.
Mbola tanora Nihevitra indray aho fa nirenireny irery tany ambanivohitra tsy nisy olona ary natoka-monina aho, niditra, toy ny hoe kisendrasendra, hazo kely, ny Toa tena tsara ho ahy ny toe - javatra nisy ahy fisaintsainana. Ity no lavitra, amin'ny takohatsika. Sambatra, raha misy fahasambarana eto an - tany, satria mankafy ny olona iray Ny tenany sy ny Andriamanitry ny tena, izay manana eritreritra mamy Ampahatsiahivina antsika foana ny fomba fijery tena mahafinaritra amin'ireo zavatra rehetra manodidina antsika. Tsara tarehy ilay izy. Tamin'ny andro lohataona, madio sy milamina ny rivotra, ny fahanginan'ny Ny Vorona miraikitra amin'ny hazo maitso izay aloka ity efitra fandraisam-bahiny milamina ity. Fa tsara ny zava-drehetra ao anatin'ny Natiora, nieritreritra ny tenako aho! Inona no ho fijanonan'ny Sambatra, raha tena manintona ny dian'ny sesitany! izany Avy amin'ny tanindrazanay ve izany! Ary raha tena tsara Andriamanitra, dia tena malalaka tokoa ary tena tsara ho an'ny Meloka amin'izay tokony ho saziny fotsiny Inona no hataony ho an'ny namany eto an - tany, rehefa tiany izy ireo? valisoa avy amin'Andriamanitra sy amin'ny endriny rehetra ny fahalalahana, ny hakanonana sy ny fitiavana?
Ka dia nieritreritra aho. ny tenako; ary rehefa nieritreritra toy izany aho dia nanaraka teo anelanelan'ny hazo kely eny amin'ny faran'ny hazo izay hitako trano mitoka-monina, na aorina irery eo amin'ny farany ambany. hazo, toy ny lava-zohy kely na trano boaloha, izay Faly be tamin'ny rivotra sy ny toe-javatra mahafinaritra azy, ary indrindra amin'ny fahanginana lehibe izay nanjaka tao, satria tsia Tsy nahare feo, afa-tsy izay indraindray nataon'ny mpiasa eo am-pasana....
Miditra ao amin'ity trano ity aho. mba hampahafantarana ahy ny toerana misy ahy; Miaina aho rehefa miditra lehilahy antitra tsara sy mendri-katao, izay niasa tao Mavokely sy mamolavola ny ampahany sy ny zana-kazo Hazo misy fikarakarana sy fitandremana tsara. Ho an'ny iray hafa
lafin'ny Ilay trano, nahita tanora iray izay toa azy aho. vehivavy, ary ny hatsaram-panahiny sy ny fahamaotinana dia mitovy hatsaran-tarehy; Teo akaikiny dia nisy tovolahy iray niseho Folo ka hatramin'ny roa ambin'ny folo taona amin'ny ankapobeny, saingy tsara fanahy sy tsara ary tena nahafinaritra, ka ampy ny nahita izany nandritra ny fotoana fohy. aoka iaina ho raiki-pitia.
Ary koa, ry Raiko, na inona na inona mahaliana ahy amin'ilay anti-panahy tsara fanahy, ary indrindra ho an'ny vadiny tanora, izay tiako tsy manam-petrana, Nahatsapa zavatra namaivana kokoa tao am-poko aho. ho an'ilay zatovolahy; Ny masoko dia tsy afaka namela azy afa-tsy tamin'ny alalan'ny Fotoana fohy sy fotoana mahavarimbariana.....
Be atao izy telo izy ireo Tao anatin'ny fahanginana am-pilaminana izay tsy nanapaka ny lalan'izy ireo akory. Marin-toetra mandray ahy. Tsy tsikaritro ny asan'izy ireo sy ny ny fanaony, na ny fiovam-pony, na ny fahalemem-panahy, na ny manahy, na karazana tsy fahazoana aina na manery; Ny zava-drehetra dia naneho fahafaham-po, fiadanana ary fahasambaran'ny fanahy izay miray amin'ny tenany ary tsy manahy. Raisina an-tanan-droa ianao. Indraindray aho tsy nahafantatra izay tokony ho tiako indrindra, na ny fikarakarana sy ny fiahian'ny ray aman-dreny, na ny fankatoavana ny amin'ilay zanakalahy izay nanao izay rehetra azony natao mba hamaliana izany tamin'ny alalan'ny azy. Fiahiana, fiezahana hampifaly azy ireo, ary ireo asa fanompoana izay natolony azy roa lahy. Izany dia Fifankatiavana, fifanehoam-pitiavana, ary koa Fanajana fa toa mavitrika sy tso-po izy. mety ho nanana aho Nandany ny androko tamin'ny fahitana azy ireo; Fa farany dia nilaina izany. Mba hamaranana ity fampisehoana mahafinaritra ity: Noho izany dia niala tamin'ity aho. fianakaviana maha-te-ho tia; Lasa aho, na dia nanenina aza, avy amin'izany. trano kely tsara tarehy, ary rehefa lasa aho dia mbola nanopy ny masoko ho amin'ny Ry zatovolahy, mitondra miaraka aminy.
(265-269)
Izaho ilay faniriana tsara Nampiofana ny hahita azy indray aho raha vao afaka nanao izany, raha mbola azoko natao. Nahafinaritra ahy izany.
Ilay vady sambatra! ilay reny falifaly, fa ity tanora ity, dia niteny tamin'ny tenako aho hoe: fihodinana !. Lehilahy antitra renim-po tokoa ilay tompo amin'izany
trano boriko! Tsara tarehy sy masina tokoa ny vadiny tanora! Saingy Ambonin'ny zava - drehetra, ilay zaza tsara tarehy, izay toa tsara tarehy An'ireo tsara fanahy, ary izay mampiseho tsara fa zanany lahy izy amin'ny alalan'ny ny fombany amin'izy ireo! Fa fahamaotinana, Tena malefaka tokoa ny akanjon'izy ireo! Inona no maha-izy azy amin'ny sakafony! Tena filaminana tsara tokoa, fahadiovana, inona Fandriampahalemana, tena firaisana ao amin'ity trano ity! Satria miaina daholo ny zava-drehetra. Fahamendrehana sy ny fofon'ny hatsaran-toetra rehetra! Tsy maintsy manana zavatra be dia be ve ianao? Niandry ny hahafantatra azy, ity fianakaviana tsara fanahy ity! Ah! Raha ny Tsy misy ny fahasambarana, na eto an-tany, na eto amin'izao tontolo izao manontolo...
Rehefa mandeha an-tongotra Izaho irery ihany no niresaka momba ity fahatsiarovana mahafinaritra ity, Nahita lehilahy tsara tarehy iray aho izay toa izaho. mponina eo an-toerana; Nanontany azy aho hoe inona izany. izany trano kely nidirako izany. Ianao "Tokony hahafantatra azy," hoy izy namaly, "ary koa ireo izay monina ao; Mivoaka avy ao amin'ny sekolin'ny fahendrena ianao ary Hatsaran-toetra. Ity no sekolin'i Nazareta, io no trano izay misy azy. Nandany telopolo taona tao amin'ny asa, fankatoavana ary fanekena. Izany hoe, hoy izy nanampy, ity fiainana miafina sy manetry tena ary miasa mafy an'Andriamanitrao ity, enga anie Izy Tianao ianao hanolotra ny tenanao ho maodely, raha tianao izy. Miangavy ary miasà ho amin'ny fahombiazan'ny fahatanterahanao. izany mba tsy maintsy hiafinanareo amin'izao tontolo izao, mba tsy hiaina afa-tsy amin'Andriamanitra ianao ary ao amin'Andriamanitra dia nalain'i J.-C. ; Ity no nanamarika anao ity fahanginana ity. izay tsikaritrao tao anatin'izy ireo. Rehefa matetika isika, tahaka ny eo imason' Andriamanitra sy ny fomba fijeriny, Mila miparitaka any ivelany ve isika amin'ny alalan'ny fifantohana amin'ny Zavatra ivelany sy resaka ifanaovana amin'ilay biby? Tsy isika ve no loharanon'ny fahasambarana tonga lafatra indrindra? Saintsaino ary miezaha hanahaka an'izay hitanao.
Ny Rahavavy manan-karena ao anatin'ny torimasony, mahantra rehefa mifoha izy. ; sarin'ny maha-tsy misy dikany ny zavatra rehetra.
Indray alina, naka sary an-tsaina ny tenako aho. miresaka amin'ny mpivoy iray izay nanindrahindra azy mpivarotra miaraka amin'ny fahamalinana izay nanaitra ahy; inona no tao Mbola mahafinaritra sy afa-po kokoa aminy, izany dia. fa nomeny ahy izay rehetra toa nahafaly ahy; Izy Ampy hanehoana aminy ny faniriako izany, mba ho izy. namporisihina handray ireo ampahan-javatra izay
Tiako ilay izy. Surprise and Tsy fantatro hoe tena nanao ny marina aho Ahoana no ahafahako maneho aminy ny fankasitrahako. ianao dia Hoy izy tamiko, tahaka ireo olona izay miraiki-po amin'ny fikorontanana. ho an'ny zavatra tsy marina amin'ny tany, ary hianao no tena endrik'izany. Mitovy amin'izany; Fantaro fa mamafy ianao amin'izao fotoana izao, ary tsy ho ela ianareo dia ho voafitaky ny nofinao. Ankehitriny, manome tombony anao ny harena, hanaisotra anao ny fifohazana. Ny fanananao rehetra, noho izany tsy hanana tavela ianao. tsy misy na inona na inona Ary ity famantaranandro fanairana ity izay hamitaka anao dia ny endriky ny ny fahafatesan'ireo izay nametraka ny fitokiany tamin-javatra. eto an-tany sy amin'ny zava-poana eto amin'ity izao tontolo izao ity.
Amin'ireo teny ireo dia Tazony aho, ary rehefa mifoha aho dia mahita manjavona. ary matahora toy ny setroka amin'ity harena ity. Lainga iray izay nampihoro-kodina ahy nandritra ny fotoana fohy. dia nataoko izany avy eo Ny fisaintsainana lalina indrindra momba ny fahabina sy ny tsy misy dikany zavatry ny olombelona. Nihevitra aho fa faly, nieritreritra ny tenako aho, Inona no sisa tavela amin'izao fotoana izao? Sambatra, ry Andriamanitro ô, Ilay Mamaritra irery ao anatinao! Tsy voafitaka amin'ny fanantenana; Hitany fa maty ianao aorianao. nokarohina nandritra ny fiainana; Miara-mipetraka aminy ianao rehefa misy zavatra hafa rehetra. nanjavona; ary hitoetra eo Aminy ianao, ry Andriamanitro ô, mba hahasambatra azy Azo antoka fa tsy matahotra ny hamoy anao mihitsy izy!
Jesoa Kristy Toa feno harena be, ka tsy misy olona tsy te handray.
Nieritreritra aho indray mandeha hoe nahita, tao anatin'ny matory, J.- C. mihazona harena sarobidy eo an-tanana roa huge; Nijery ahy tamin'ny fijery mampalahelo izy, nangataka taminy aho ny amin'ny antony. Ny zanako vavy, hoy izy nitaraina, tonga amin'ny tanako aho. Feno fanomezana aho, ary manana harena be dia be, izay tena tiako Natokako ho an'ny zavaboariko, ka tonga hanatsara azy ireo aho amin'ny alalan'ny mizara azy, ary tsy mahita olona mangataka aminy aho, na Izay maniry azy, na izay manao ny tenany ho mendrika handray azy. izaho tsy Fantaro hoe iza no mampita ny fanomezako, na dia eo aza ny filàna. Tsy toy izay ananantsika. Mpitsara ny didim-pitsarana nateraky ny olona meloka tamiko Tsy firaharahiana!
Ilay zaza I Jesoa teo an-tsandrin'i Maria, niaraka tamin'ny hazo fijaliana kely.
Noheveriko indray fa nahita aho, tao Toe - javatra hafa koa, ilay Virijiny Masina Indrindra mihazona azy Nandohalika teo amin'i Jesoa Zazakely, izay toa niara-nifaly tamin'ny zazavavy kely iray Miampita fotoana fohy, izay nohazoniny teny an-tanany. Amin'io fomba fijery io Niankohoka teo an-tongotry ny reniko tsara aho ary nanontany azy. Amin'ny fahasoavana mamela ahy kely
fotoana hihazonana ny Andriamanitra Zanaka. "Te-hanao izany aho," hoy izy namaly. Nahinjitro ny sandriko. handray izany; Fa raha tokony ho ilay zaza dia nomeny azy fotsiny izy. hazo fijaliana izay tsy tiako; Izay naverimberiny. handrakotra ny fonony samihafa; ary rehefa nitaraina tamin'ny Na izy tenany aza dia namaha ny fanantenako, ry zanako vavy, Namaly tamim-pahamatorana izy hoe: "Raha tianao ilay zaza dia izy. Tsy maintsy mandray aloha ianao
(270-274)
Ilay hazo fijaliana izay ho entiny ho anao Amin'ny tanako, tsy afaka manana iray ianao raha tsy misy ny iray hafa. Amin'izao fotoana izao dia mandalo an'i St. François Raintsika Manaraka sora-baventy misy lehibe ny hazo fijaliana. Izao no nolazain'ilay Virijiny voatahy, nampiseho izany tamiko, Ity no filaharambe tsy maintsy arahinao nefa tsy mandao azy. na oviana na oviana... Noho izany dia nifoha aho.
Jesoa Kristy Dia nanasa ny rahavavy hanaraka azy ho any Kalvary ka nanao azy fanomezana avy amin'ny Hazofijaliany.
Andro vitsivitsy talohan'io Ny loza nolazaiko anareo, ary tsy maintsy misy vokany izany. Nanonofy aho mandra - pahafatiko fa hanatrika filaharambe ho an'ny fanaranam-pon'ny Jobily Lehibe. Raha nandeha tamin'ny lalana mahitsy sy mety izahay, Nanopy ny masoko tamin'ny lalana tery sy mikitoantoana aho. izay teo ankavananay, nahita an'i J.-C aho. mitovy Izay nitondra ny hazo fijaliany ho any an-tendrombohitr'i Kalvary. Avia aoriana Izaho, nikiakiaka taorian'ny filaharana, nanaraka ny diako, izany no izy. Eto ny toeram-panarana lehibe, avia ary ampio aho rehetra. Ento ny hazo fijaliana entiko ho an'ny rehetra.
Mpahita fa tsy nisy olona te-handao ny lalana mora mba hanaraka azy amin'ny alalan'ny Nihazakazaka nanaraka azy aho. Nitaraina tamiko izy noho ny tsy firaharahiana sy ny fahasiahana. dia nisy lehilahy nanatona azy, ary nilaza tamiko ny fijalian'ny aminy Ny fitiavana amin'ny fomba tena mampihetsi-po indrindra.
Ao anatin'ny toe-javatra iray Tamin'izay fotoana izay ihany, nandre ny fitarainany aho, ary nahita azy Mbola ao anatin'ny torimasoko aho dia mavesatra avokoa ary toy ny hoe tototry ny Ny hazofijaliany
: tao aminay ilay izy fiaraha-monina. Nantsoiny ho azy ny masera rehetra. Nihazakazaka tany aho avy eo, ary tsy nanaiky ahy izy. Tsy ianao izany, hoy izy, mandehana miteny amin'ny Rahavavinao
ho avy; ho anao, mijanòna ao amin'ny efitra misy anao. Alahelo re izany! Mankatò amin-dranomaso aho; fa Rehefa afaka fotoana vitsivitsy dia niditra tao amin'ny efitra nirakoako niaraka tamin'i Madame La izy. Ambony: Eto ry zanako vavy," hoy izy, "aza malahelo, Izany no anjaranao sy ny fizaranao. Nandositra ahy ny hafa, hiteny aminao aho avelao ny hazofijaliako, aza miala amin'izany mihitsy. Ilay izy dia 'ornate' ilay izy. ny amin'ny olomasina isan-karazany, indrindra fa ny maritiora. I Manorisory ahy hiatrika aho rehefa mandray izany izy, ary i J.-C. Manjavona Tena vitsy
fotoana aorian'izay Nofinofy, narary i Madame l'Abbesse noho ny aretina izay nitarika azy teo am-panaovana izany, ary nisy loza izay tsy maintsy mitarika ahy any ihany koa ary miaraka amiko any. Hotahiana amin'ny zava-drehetra Andriamanitra.
Ny Ny rahavavy dia tarihina any amin'ny fanambanin'ny tany efitra ary mandray Boky kely hisaintsainana.
Tsaroako indray alina Nihevitra aho fa nandeha niaraka tamin'ny anjeliko tsara, teo ambanin'ny sarin'ny hatsaran-tarehy. Ry tovolahy, toa ilay nitarika an'i Tobias. Izy nilaza izy fa hitondra ahy any amin' izay tian'Andriamanitra hisy ahy; sori-dàlana Rehefa nanao izany izy, dia fomba tsotra ihany no nampiala voly ahy mba hahatonga ahy ho lavorary sy hanao ny sitrapon'Andriamanitra amin'ny zava -drehetra. Nahita izahay mandehandeha eny amin'ny trano fiangonana na trano fiangonana kelin'olon-tsotra, Izay tiako haleha hiara-hivavaka amin'ny hafa: Zarao ity, mandehana aho. hoy izy, ondry very izy ireo, virijiny. Nentiny tany amin'ny halalim - piainana tany an - tany efitra àry aho. eto, izaho Dia hoy izy tamin'izany:
izany Miantso anao Andriamanitra, ary tsy maintsy manao ny tranonao ianao; amin'izany, Nomeny boky kely aho ary nanjavona. Manokatra ity boky ity amin'ny alalan'ny Fahalinana, satria tsy maintsy ho izany no fisaintsainako. olon-tsotra; Saingy tena gaga aho, raha namadibaka izany, tsy hijery ary ny hamaky ao amin'ny pejy tsirairay ireto teny roa ireto: Andriamanitra irery ihany.
Fo ny amin'ny fanahy mahatoky, ny toerana masina miafina izay mihidy. ilay Mpampakatra masina.
Aorian'izay Ela dia niraiki - po tamin'ireo voninkazo fotsy kely tao amin'ny zaridaina Ny mpivady izay nolazaiko anao Tany an-kafa, nahita fiangonana iray hafa aho tao anatin'ny nofy iray hafa, izay Nohidiana ihany koa ny toerana masina sy ny Varavarana. Nisy virijiny iray tena nanetry tena sy nanetry tena niseho eo ambanin'ny sarin'ny masera; Niditra tao amin'ny fiangonana izy, izay nohidianany tao anatiny; ary niditra tao amin'ny fitoerana masina, izay nohidianany. Mandritra izany fotoana izany, Nanao izay hahitany ny tenany tamin'ny endrika maha-olombelona i J.-C., izy tanana eo ambonin'ireo fanalahidy, manao hoe: Tompoko sy vadiko, omeko anao ny fidirana Ny foko sy ny rehetra
ny heriko, sy ny toy izany mandrakizay. Nandray ny fanomezana azy tamim-pitiavana sy tamim-pitiavana i J.-C. Fahafaham-po, mampandre ny ho anjarany mandrakizay.
Miala amin'ity fiangonana ity, Hitako teo amin'ny vata fampangatsiahana ny hazo fijaliana niaraka tamin'ny rehetra. fitaovana mikasika ny fitiavan'ny Mpamonjy; Nisy teo amin'ny mermin'ny Ny fiangonan'ny miaramila no nandamina ny fandaharana Ady, saingy tsy misy hetsika, raha toa kosa ka ariana ny vato nahita ny manodidina ny iraka tao anatin'ny fahoriana tsy an-kijanona, tao anatin'ny tahotra fa tsy nanatona ilay mpiambina ny fahavalo. Ity ny dikan'ny zava-miafina. amin'izany Fahitana amin'ny alina:
Ny fon'ny fanahy Mahatoky ny toerana masin'ny vadin'Andriamanitra mifandray akaiky amin'izany mba hahatonga ny tena ho tompon'ny rehetra ny heriny, izay nankininy taminy ny fitànana: 1° ity fanahy ity miara-miasa amin'i J.-C. Tsy maintsy nopotehiny aloha ny zava-drehetra. Ny firehetam-po amin'ny alalan'ny fampiharana ny fomba fitenin'ny penina sy ny fanamavoana; (2) tsy maintsy nakatona izany, tamin'ny alalan'ny Mifantoha hatrany amin'ny tenany manontolo sy ireo lalana izay afaka miditra ao amin'ny fahavalo; 3° Raha toa ka ny vavahadin-tsaina anatiny sy ivelany. Mangina, malina, toy ny sentinel mavitrika sy Tsy mety sasatra, tsy maintsy mandeha foana izy mba hahitana. Fitaka sy fisorohana ny fanafihan'ny fahavalo, amin'ny alalan'ny Fanamavoana sy ny fijaliana asehon'ny hazofijaliana sy ny fitaovana maneho fitiavana,
(275-279)
amin'ny teny, amin'ny alalan'ny fahafatesan'ny anti-panahy izay nandidian'Andriamanitra ahy hovonoina hovonoina ho faty ato amiko milaza fa horoahina lavitra ny ankàla, raha Te hampifaly azy aho amin'ny hoavy.
Bika aman'endrika ny amin'ny virijiny tanora iray izay manala baraka ny Rahavavy ho azy Tsy firaharahiana sy ny tsy fahampian'ny fiheveran-tena.
Ity misy iray hafa, ny Dada, izay nitranga tamiko fotoana fohy lasa izay, ary iza ny fahatsapana iray dia mahatonga ny fahatsapana ho mazava tsara toy ny mahafinaritra. nieritreritra an'izany aho. Te hampihatra ny tenako tamin'Andriamanitra aho tao amin'ny efitra nisy ahy, ary tsy afaka nanao izany nahomby, araka izay tiako; tsy fantatro Avy aiza no mety hahatongavan'izany fahasarotana izany. Raha mbola eo aho. Izany dia
Niezaka mafy aho, ka tsy nahomby mahita zazavavy dimy ambin'ny folo taona miditra ary manatona ahy na valo ambin'ny folo amin'ny ankapobeny; Nihevitra aho fa fantatro izany satria efa nanana izany aho. hita amin'ny toe-javatra hafa fa ho lava loatra ny fanaovana tatitra. Ity virijiny tanora ity, izay nilanjany ny lafiny rehetra tamin'izany, dia Araka ny hevitro, ny olona tsara tarehy indrindra dia azo natao. Mba hahita; fomba fijery mendri-kaja sy mahafinaritra tsy misy fiantraikany, Ireo endrika mahafinaritra, ny rivotra tsotra sy ny vatomamy izay manome tsiny, endrika mihomehy sy maotina, maso izay misy azy nandrehitra ilay afo tsara tarehy indrindra; Farany, inona koa no holazaiko anareo? Tsy fantatro hoe inona no azo atao, fa ampy ny nahita azy. aoka iaina ho raiki-pitia. Ary koa, ry Raiko ô, miaiky aminareo Aho fa Izaho dia Tsy afaka niaro ny tenako tamin'izany aho, ary tiako izy tamin'ny lafiny voalohany.
Manatona ahy izy, maka ny ahy. tanana, ary mijery ahy amin'ny hatsaram-panahy sy ny fiahiana Mahay mandresy lahatra kokoa noho izay rehetra azo lazaina, avia aho, ry mpiasa an-tranoko Ry namana, hoy izy tamiko, mba hanao fialan-tsiny kely ho anao, ary avy eo dia sosokevitra avy amin'ny J.-C.; fa Izy tenany no alefaso aty aminao aho. Tena faly ianao, ry namako akaiky, izy Namaly aho, mba hahafantatra an'i J.-C. ary ho azy! Ah! tonga soa, satria tonga hahita ahy ho azy ianao; I tsy isalasalana fa hihaino anao amin'ny foko manontolo.
Ka izao no ilainao. "Tsy dia tia azy loatra ianao, mizara ianao ny fonao, ary na dia ianao aza dia mivadika amin'izany. amin'ny fomba maro
Zavatra, mampiseho ny tenanao ianao. Matetika amin'ny tsy fahampian'ny fahasoavany sy ny azy Sitraka, adinonao indraindray fa tena tia azy ianao i beholden. Ny zavatra angatahiny aminao amin'ny vavako dia ny mampitombo ny anao. Mainga, mianatra anao mba hampifaly azy amin'ny zavatra rehetra, fa tsy amin'ny tsy hivoaka avy eo anatrehany masina, mba hanana Azy
tsy an-kiato ao amin'ny ny saina sy ny ao am-po, ny tsy hanao afa-tsy araka ny fijeriny, amin'ny ho azy irery ihany no velona; fa, ry namako tsara, efa nomeny anareo ny zavatra rehetra, Te-hanana izany rehetra izany izy. Mialona ny fanananao ny fonao Izy manontolo sy tsy mizara; Ary minoa Ahy, ry malalako, fo Toy ny anao dia tsy dia be loatra ho an'ny tompo toy ny. izy.
Nikoriana avy amin'ny Nisy vokany be tamiko ny molony sy ny teniny. fa nieritreritra ny hibaboka ny fahatsapana ho meloka fotsiny aho; ary inona no tsara Ny mahatsikaritra dia hoe tsy nahatsapa fanaintainana aho tao anatin'ilay. nibedy ahy izy; Fa mifanohitra amin'izany, izaho. Nahita fahafinaretana be, mihoatra noho ny fankasitrahana sy ny ho fiderana manasohaso indrindra. Tiako ny nandany ny fiainako tamin'ny hihaino azy ireo, satria afaka nanome aingam-panahy ho an'ny tenany ihany izy ho an'ny tenany ihany tia nasehony ahy. Ah! Ohatrinona i J.-C. Resumes Moramora! Hoy aho taminy, nitomany, hoy ianao tamiko. Marina izany, izany no marina, lazaiko izany. Fantaro. Noho izany dia avelao aho mba ho mahatoky kokoa amin'ny ny hoavy sy hanararaotra ny fampitandremana momba ny fiantranareo, ary izaho Hiasa amin'izany miaraka amin'ny heriko rehetra aho ho an'i J.-C.
Ho an'ireto teny ireto, Mirongongo eo an-tsandriko ilay Virijiny tsara fanahy, mifmihina izahay akaiky; "Eto," hoy izy, nanoroka ahy, "tahaka ny Te hampiray anareo amin'i J.-C aho, satria izaho no fitiavany lehilahy; Entiko ny fitaovana rehetra. mandresy anao aminy Ry Raiko ô, faly erỳ aho!
Araka ny nanontaniako azy. ny fomba hahatonga ny tenako ho mahatoky kokoa amin'i J.-C, izaho Nitady ny masony aho mba hanazavany ahy bebe kokoa. Tamin'io fotoana io, rehefa nahita azy nanao dingana vitsivitsy aho. ny solo-tanana, ny tanana miara-mitehaka, amin'ny finaritra indrindra vavaka lalina sy mafy indrindra; Ny zavatra noraisiko ho toy ny fitaovana Izay nolazainy tamiko....
Manana izany Nojereko ny zava - nitranga tamin'izany nofy manaitra, ary hitako izy rehetra araka ny zavatra ilaiko sy ny ny toe-javatra iainako. Efa andro vitsivitsy izay no lasa hatramin'ny naha-izaho ahy. Efa nisy zavatra tsy nampoizina. Izay nahatonga ahy hiloa-teny farafaharatsiny. Tsy ilaina, fifosana kely vitsivitsy, toe-po kely ary Fahadisoana hafa amin'ity toetra ity, izay nisarika kely ahy avy amin'ny ny ivon-toerana misy ahy dia ny hoe eo anatrehan'Andriamanitra. nanana aho Manomboka amin'ny hakanosana ka hatramin'ny famerenana ireo zavatra mahavarimbariana izay. Tonga tao anatin'ny vavaka nataoko: ny farany nataoko Tsy dia nafana loatra ny kaominio, ary Andriamanitra koa dia tsy nanao izany Tsy niteny na inona na inona tao am-poko aho. Noheveriko fotsiny hoe
Ny tanjona Avy tany amin'ny masoivoho izay azoko tao amin'ny torimasoko, ary izaho. mivavaha ry Raiko mba hilaza amiko izay eritreretinao.
efa manana anao aho Rehefa nandinika aho, ry zanako vavy," hoy aho namaly tamin'ilay Rahavavy, fa Andriamanitra dia afaka mampiasa ny fomba nofy hanomezana ny olona fampitandremana amin'ny fiarahabana. Hitako ao amin'ny Soratra Masina izy ireo porofo, izay tsy mamela ny fisalasalana; hitako eny an-dalana. amin'ny zava-mitrangao, mendrika, zavatra avo be toy izany,
(280-284)
Amiko izany. Zara raha azo atao ny mandà... Kanefa, ry anabaviko, ianao Nolazaina tamiko, raha tsaroako tsara, fa tsy izany. Tsy vao voalohany ianao no nanana fahafahana hahita izany Olona tsara fanahy izay vao avy noresahinao tamin'ny ampahany tsara toy izany. Koa mba lazao ahy izao, ao anatin'ny Inona koa no toe-javatra hafa efa nataonao. Mahafantatra azy? satria
Nahaliana ahy mba hahafantarana azy bebe kokoa, ary mihevitra aho fa misy. Dia hahazo tombony be ho ahy, sy ho an'ny hafa Angamba.
Izany faniriana handre izany Ny fitenenana, ry Raiko ô, no porofo fa efa fantatrao Izy, namaly ilay Rahavavy; Saingy efa hariva ny andro, ary ny Tena fotoana lava be izany, tsy nisy Nofy ihany no noresahina. Raha miditra ao amin'ilay iray izay nolazainao tamiko aho. Anontanio, mety haharitra ampahefa-dalana farafahakeliny izany.
d'heure de plus, et je craindrais que vous n'en fussiez incommodé; ainsi, mon Père, si vous le trouvez bon, nous finirons ici le récit de mes songes. Point du tout, ma Sœur, je veux au moins encore celui-là ce soir; s'il dure un quart d'heure, eh bien, ce sera un quart d'heure de plus, je puis même vous donner une bonne demi-heure; ainsi, si vous n'êtes point incommodée de parler, je ne le serai point d'entendre; mais si vous ne me satisfaites pas ce soir, ce sera pour demain, choisissez, car je ne vous tiens point quitte de la circonstance que je vous demande.—Mon Père, reprit la Sœur, ne doutez point de ma disposition à vous obéir; il suffit que cela vous oblige. Je vais donc continuer encore quelque temps, et vous ferez de tous mes récits l'usage qu'il vous plaira dans vos cahiers.
Jesoa Kristy mampahafantatra azy izao tontolo izao.
Eo ho eo amin'ny fotoana izay Niditra tao an-tranonay ianao mba hitarika anay, J.-C. Dia niseho tamiko tamin'ny nofy ka nanao tamiko hoe: Manaraha Ahy, hampianatra anao izao aho Fa izao tontolo izao ihany izany. Izaho no Izy; ary samy miara-mandeha amin'ny Hafainganam-pandeha mahatalanjona, mamakivaky firenena izahay huge; Tsy ela dia tonga tany amin'ny firenena be mpampiasa indrindra izahay. Ankoatra izany. Inona no tena mety, izany ve izany Nahita ny zava-drehetra tsy hitan'iza na iza izahay: na aiza na aiza J.-C. Notondroiny tamiko ny fanoheran'ny fanahy sy ny Ny ankamaroan'izao tontolo izao miaraka amin'ny an'ny Filazantsara. Hitanao, izaho Hoy izy hoe, mahita olona mahitohirana foana izahay. eo amin' ny raharaha ara-nofo an'arivony; fa aiza ireo izay manafaingana ny raharaha famonjena azy ireo?...
Ity ny maria mariambady, ao Ara-drariny na tsena izany, raha ny marina dia hetsika iray. Mampihoro-koditra na mampalahelo... Apetaho amin'ny zavatra hafa vitsivitsy hafa ihany koa natiora; Izany no mandrafitra ny faribolan'ny fiainan'ny olombelona. Ny Orinasa lafo vidy, tetikasa vonjimaika, fiokoan'ny Mibodo ny vahoaka eny amin'ny fitsarana sy ny lehiben'izao tontolo izao ny Kabinetra; ny Fanafihana sy fiarovana, fanovom-bahoaka ary ady mibodo ny vahoakan' ny ady; Fomban-javatra sy fitsapana mibodo ireo mpikambana ao amin'ny trano fisotroana; Mikororoka, mikarakara omby mibodo ny firenena; Fanadihadiana lalina, Mahatonga ny olona ho sahirana ny sahoan-dresaka goavana
ny taratasy sy ny manam-pahaizana. politika: mpivarotra ny varotra; fa aiza, Amin'ireo rehetra ireo, ireo izay miahiahy araka ny tokony ho izy amin'izany. ny feon'ny fieritreretany sy ny Andriamaniny? Iza ireo izay manao farafahakeliny iray. Ny raharaha voalohany sy lehibe momba ny famonjena azy ireo, dia ny Voalohany sy manan-danja indrindra amin'ny ?...
Fahazazana Mitarika ny fahazazana, mitarika amin'ny taonan'ny olombelona ny fikororosiana, Ny fahalianana no mitarika ho amin'ny fahanterany, ny avarice Mitarika fahanterana, ary na ny finoana na ny fiantrana dia samy tsy mitarika Saika tsy misy fotoana eo amin'ny fiainana. Voahodina ireo lehibe ary toy ny amidy amin' ny zava-poana, ny avonavona, ary ny voluptuous; Ny ankizy dia mibitsibitsika, ka Tsy fahalalana, scoundrel ary tsy rariny. Aiza ireo izay manokan-tena ho amin'ny fanetren-tena, ho Fanandevozàna sy ny fampiharana ny hatsaran-toetra? Mihira izahay, izahay Misotroa, mihomehy, na miady hevitra, mifaly, mampalahelo, saingy ho an'ny nofo mandrakariva. Mikatsaka ny tombontsoan'ny vatana, saika tsy misy mikatsaka ny an' ny fanahy; miasa izahay zavatra maro ho an'izao fotoana izao, saika tsy ho mandrakizay mandrakizay; Ny manao ny zava-drehetra ho an'ny tena, tsy misy na inona na inona ho an'Andriamanitra: ity no izao tontolo izao....
Noho izany dia hitanao, tohizo. J.-C., fa tsy ahy ireo olona rehetra ireo, fa izy ireo dia ho an' ny filany, tsy ho Ahy; izy ireo an'ny demonia ny fahavaloko; Tsy ahy ity fanjakana na olom-peheziko; Mifanohitra amin'izany, miady amiko izy ireo ary ny ahy. Amin'ireo rehetra hitanao, zara raha misy mahita izay mieritreritra Ahy sy ny filazantsarako, hanaraka ny fitondrantenan'izy ireo; Raha manao izany izy ireo indraindray, dia raha. Malemy, fa aleon'ny Kristianisma ho toy ny zavatra tsy misy ilàna azy ho ahy izany fanomezam-boninahitra ny fahamasinako izany. Firy ny isan'ny olona Tsy misy amin'ireo izay mandeha lavitra mihitsy ve mba hihorohoro amin'ny anarako? eo anatrehan'ny lehilahy, ary iza, aorian'ny fivavahana vitsivitsy Niverina tamin'ny fahafaha-manao, mihazakazaka haingana dia haingana any amin'ny Miova ny faribolan'izao tontolo izao sy ny voadin'ny batisany, ary ny fampanantenana nataony tamiko teo am-pototry ny alitara
! Teboka fahadiovana ny fikasana ao anatin'ny fanambadiana, ny tsy fivadihana ao anatin'ny Varotra, toeram-pifidianana any Etazonia, toerana misy fahamarinana eo anivon' ny olona; Izay no tontolo. Tokony ho gaga ve isika raha voaheloka ao amin'ny Filazantsara izany, araka izay feno Tantara ratsy, tsy rariny ary fahotana?..
(285-289)
Izy naniraka azy hitory filokana tany amin'ny tanàn - dehibe iray izy. Mankatò amin-kodina izy ary tsy mahita an'i J.-C intsony. amin'ny miverena.
Raha miteny tahaka izao isika, dia Tonga teo amin'ny tendrombohitra avo iray, izay nisy azy Mora hita ny firenena iray manontolo manodidina; alia inter Zavatra maro hitanay teo akaiky teo ary lehibe. fivoriana feno korontana; Rariny ny nitazonana azy. akaikin'ny tanàna tena ara-barotra... Hitanao ity tanàna ity sy ity fivoriana ity, hoy i J.-C.; Ity vahoaka ity ny olona dia tsy tafiditra afa-tsy amin'ny raharaha ara-nofo sy Tsy mahalala na inona na inona ny ankamaroan'izy ireo. Ny isan'ireo mba ho hitanareo fa tafaroka ao anatin'ny fahazaran-dratsy, izay mahatonga ny famonjena azy ireo ho tena sarotra, ary ho sarotra kokoa noho ny Ity no hany fandraharahana tsy atrehan'izy ireo, amin'ny. Izay tsy eritreretin'izy ireo akory. Mampalahelo tokoa izany fahajambana izany! Mandehana, anaka, mandehana mitady azy ireo amin'ny tenako, lazao azy ireo fa raha toa izy ireo ka manao penina, hofaiziko amin'ny fomba manan-danja indrindra izy ireo. mahatsiravina; fa ny fiainan'ny mpanompo sampy, araka izao tontolo izao ary ny fahafahana dia Arahin'ny fahafatesana mahafaty sy mandrakizay hatrany. Fahoriana; Lazao azy ireo fa niova fo izy ireo ary tsy manota intsony, mba tsy hahatonga ny avo ho eo amin'ny tsy ankasitrahany....
Nihorohoro aho Ity lamina ity, tsy dia noho ny tahotra ny loza izay mampidi-doza azy. Nampiharihary ahy, tamin'ny tahotra ny ho very ilay nanome ahy izany. I Tsy sahy nilaza taminy ny fahamenarako aho hoe niditra tao izy. angamba; Niangady azy fotsiny aho mba hanantena ahy amin'ny fomba mitovy. toerana, izay nanolorako hevitra hiaraka aminy kely. lasa aho ary mihazakazaha amin' ny heriko rehetra; Fahatongavana eo amin'ilay toerana. Mety ny ho azoko. Rehefa nandre avy tamin'io vahoaka io aho dia nikiakiaka mafy tamin'izy ireo araka izay azoko natao. ny hany nananako baiko holazaina tamin'izy ireo; Nampianavako hoe izany dia. I J.-C. izy tenany mihitsy no naniraka ahy ho any amin'izy ireo, ary izaho koa Norahonana tamin'ny fahatezerany izy ireo raha tsy nankatò Ny feoko, toy ny Ninivita ka hatramin'ny an'i Jona Nihaino tsara ahy ary toa nanohina ny foko ny teniko; Fa ny isa be dia be tsy tratra. alahelo. Hitako aho naneso izany, ny hafa kosa nentina niaraka tamin'ny hatezerana amiko, ary tsy fantatro izay mety ho nitranga, raha, mba hialana amin'ny fanenjehana azy ireo, tsy nanana aho. Nandositra haingana, mba hitady ny mpitari-dalana ahy eo amin'ny toerana. Izay namelako azy. Nefa, ry fandravana! Tsy teo intsony izy, ary ny zavatra natahorako be dia be. Rehefa tonga izy dia nanjavona. Inona no tokony hatao? Inona no ho tonga any amin'ny firenena iray? vahiny izay efa nijery ahy ho toy ny Fahavalo, satria te hanazava azy momba ny tena tombontsoany?
Mandritra ny fa mitady an'i J.-C. izy. Mihaona amin'ny fanahy izy miaraka amin'ny fanaintainana. Miala tsiny fa miezaka mampionon-tena izy.
Raha izany, ho an'ny nahita fa nirenireny niaraka tamin'ny tebiteby teto an-tany tany amin'ny saha aho. ary ny ambanivohitra manodidina, miantso mafy azy sy ny Rehefa nanontany ny olona rehetra nifanatania tetik'i Anging aho dia nandre ny zava-drehetra tao amin'ny eo akaikiko, aoriako
kirihitra, kiakiaka mampalahelo sy mampihetsi-po ireo fitarainana; Nanatona ilay toerana aho, ary izaho. Dia nandry teo amin'ny tany ny zazavavy anankiray tao anatin'ny roa-polo taonany, izay nitlaina tamin' ny fomba feno famindram-po; Nangoraka azy aho, ary te hampionona azy. Ah! hoy izy tamiko Amin'ny tomany, tsy misy fampiononana ho ahy intsony, very ny Eo anatrehan'ny mpampakatra ao amin'ny fanahiko, resin'ny alaheloko; Lazao ahy hoe inona no niafaran'i Jehovah, fa raha tsy izany dia Ho fatin'ny fanaintainana aho...
Ny toe-javatra mampalahelo niainany nanomboka nampi hadinoko aho; Toa ilay izy fa nizara ny fijaliako tamin' ny fitovian' ny alahelonay izy; Koa izaho dia mahafantatra ny tenako amin' ny sariny, ary tsy mbola te-hiaraka amiko Mba hampahafantarana azy, dia nandray anjara tamin'ny fampiononana azy aho, izaho Izay nila izany mihoatra noho izy. Lazaiko azy eo anelanelany. Zavatra hafa izay tsy dia lehibe loatra nataony tondroy miorina amin'ny fitsipiky ny tena fankatoavana, mba tsy hahafaly an'Andriamanitra, Izay mangataka misimisy kokoa ny fanekena ny sitrapony. Ny fisiany Ny mora tohana, hoy aho, dia fahasoavana izay ananany tsy misy olona, ary tsy maintsy fantatra fa mijaly izy rehefa tsy manan- kolazaina Masìna ianao, ary lavitry ny tsy hampifaly Azy amin'izany, mahafinaritra kokoa noho ny fanoavanay, noho ny hoe Nahatsapa izany fitiavan'Andriamanitra izany izahay, izany Ny fahamoran'ny natiora izay tadiavina tsy tapaka, sy ny Angamba mba manome fahafaham-po ny fiheveran-tena...
Noho izany, ry namako akaiky, izy Hoy izaho: Mitandrema amin'ny alahelo tafahoatra, Manimba ny zavatra tafahoatra amin'ny zava-drehetra. Minoa Ahy, Andriamanitra ilay ankizivaviko Izay mitsapa anareo, Saingy hifarana ny fotoam-pitsapana Mba hanomezana toerana ho an'ny fotoana mahafinaritra kokoa: ny fisiany Tsy ny fahatsapana ny fitiavany na ny tenany no zavatra takiany isika; Te-hanana ny maha-izy azy ny fankatoavana ny filàna, izay ahitana ny indrindra amin'ny fankatoavana sy fanekena ny sitrapony olo-masina....
Raha mbola miteny toy izany aho, izaho Mijery avy amin'ny lafy rehetra mba hiezaka hahita ilay nokatsahako tamin'ny horohoro mafy, tahotra sy alahelo; Satria marina fa mora kokoa izany. miteny tsara toy izay manao zavatra tsara, mampiono fampiononana ny hafa, fampiononana ny tena; kanefa, ry Raiko, dia nahatsapa aho fa nahazo fampiononana aho tamin'ny firesahana toy izany tamin'ny ity mahantra ity; fa niteny tamin'ny tenako tao anatiny aho. Fa angamba nila fandinihana tsara mihoatra lavitra noho izy aho. dia nomeko azy izy, ary tsy maintsy nampihatra izany tamin'ny tenako aho, tahaka ny nataony. Na i Mêle aza dia nanazava izany tamin'ny teny vitsy dia vitsy, ary toy ny hoe mandoa ahy amin'ny asa fiantrana nataoko ny fanajana izany.
Izy manohy mitady an'i J.-C., ary tonga any an-tendrombohitry ny tendrombohitra izy. Kalvary, izay nahitany lakroa maro dia tena henjana sy matanjaka. Mavesatra.
Farany, nandao azy aho, ary efa Tandroka aho lavitra any dia mahita avo.
(290-294)
tendrombohitra any amin'ny farany ambany amin'izany. nipetraka ny lehilahy iray; Manontany azy aho raha tsy nahita izy. J.-C.: Eny, namaly izy, vao avy nandresy izy tampon'ny tendrombohitra hitanao, ary mino aho fa nanao izany izy. Nijanona mba hiandry anao, satria izay no misy azy. miandry ny namany rehetra. Amin'ireo teny ireo, miala toy ny tselatra aho. Tsy mila mangataka misimisy kokoa, ary hihazakazaka haingana dia haingana aho, ka Tonga teny an-tampon'ny fofonaina aho; ary aorian'izay Nijanona kely aho, nitady na aiza na aiza, niantso aho Feo mafy; Saingy tsy nahita afa-tsy hazo fijaliana lehibe nambolena mahitsy aho. Eo an-tampon'ny tendrombohitra, ary manodidina ity hazofijaliana ity dia misy mpiasa sasany Iza no niasa mba hampitotra ny hafa amin'izany koa modely; Nahita marika vaovao folo na roa ambin'ny folo aho. Habeny sy lanja samihafa...
Ry namako akaiky, hoy aho tamin'izy ireo: Mipetraka kely mba hiala sasatra, inona no antsoinao hoe ity. Tendrombohitra Mampalahelo? Tokony ho fantatrao izy, hoy izy ireo namaly, Ny tendrombohitr'i Kalvary, izay tsy maintsy anaovanao ny anao. mijanona mandra-pahafatiny. Hey! Azafady, ho an'iza Manao ireo hazofijaliana samihafa ireo ve ianao? Ho anao manokana izany. Nihorohoro aho ary avy eo dia nandeha nanandrana azy ireo; Fa hitako izy ireo ka dia izay. Mafy sy mavesatra loatra, ka tsy afaka nampitraka azy ireo aho. Hey! Ireo namako Nitomany ahy aho, tsy hitanao ve fa tsy ho vitako mihitsy ny Tsy hanao na dia iray aza? Hanao azy rehetra ao amin'ny indray mipy maso ianao, Nolazaina tamiko; Saingy ho very ny ankamaroan'ny zavatra ho azony ny fahasarotany sy ny fahasarotany; fa tsy mbola vita izy ireo, ary Tsy hanao na inona na inona intsony anefa isika. Satria tsy azoko ny Ny dikan'ireo teny farany ireo, navelako niaraka tamin'ireo mpiasa ireo ireo mpiasa ireo. Ny ankamanon'izy ireo mba hikarakarana ny fitadiavana ny Andriamanitro. mpamily; fa tsy niraharaha ny lakroa aho raha toa ka nataoko izany. tadiavo...
Izy nahita lava-bato iray izay nahitany ilay virijiny tanora izay Dia niteny izy, ary iza no nandohalika ny hazo fijaliana, ary nangataka azy izy ny amin'ny anarana.
Ka dia nandalo aho. Ity dia mandrafitra ny nook rehetra sy ny fofon'ny tampon'ny tendrombohitra, ary Tampoka teo, niditra tamin'ny karazana zohy na toerana eo anelanelan'ny vato sy Hitako ao anatin'ny fahalefahana virijiny iray izay tsara tarehy mahafinaritra, indrindra fa ilay Raiko, izay Betsaka tokoa ve ianao
mihoatra noho ny tenanao tamin'ny fotoana voalohany nilazako izany taminareo. Noho izany dia izaho dia faly sady faly tamin'ny fijery voalohany, Ary heveriko fa tsy azo atao ny
HEART OF S'EN arovy. Eny, tena ilay izy mihitsy. seranan-tsambo, mitovy habe, tarehimarika mitovy, Ireo zavatra mitovy, ny rivotra iray ihany, ny kabary mitovy, nony farany Olona iray ihany no hitako hatramin'izay, ary izy ireo no nisy azy. nanao fanamarihana lehibe tao amin'ilay nofy teo aloha.
Inty, ny Raiko ô, ny Nilona teny an-tànana, sahirana tamin'ny Ahenao sy ahenao ny hazo fijaliana izay nataon'ireo mpiasa, ary feno ny zohy. Aorianao Nahena sy nopotehina, mbola nanaparitaka ihany izy. Fanosorana izay nampanjavona ny fahasosorana, izy miasa miaraka amin'ny fahalefahana, fahaiza-manao ary fahasoavana Mahatalanjona sy mahafinaritra. Ireo rehetra izay efa nodimandry teo ambanin'ny tanany, dia tonga malefaka sy maivana, Zara raha nahita zavatra mampatahotra intsony aho tao anatin'izany. Fa tsy Ny horohoro nahazo ahy ho an'ny hazo fijaliana voalohany, Nahatsapa ho tezitra tamin'izy ireo aho, ary Tsapako fa nitombo izany fahasosorana izany rehefa Niresaka tamin'ilay mpiasa tsara tarehy aho, ka rehefa vita ilay izy Mety ho nanana herim-po aho hitondra azy ireo sy hitondra azy rehetra ho any amin'ny ny fotoana.
Gaga aho Amin'ny fiovana tampoka sy tsy araka ny natiora, ary angamba ao anatin'izany. Mbola tsy noraharahaiko ihany ve ny antony, raha tsy izany Te-hanontany ny anaran'io olona tsara fanahy io aho. Avy eo Mba hanomezana fahafaham - po ahy, dia nijery ahy tamin'ny tarehy sy ny maso nihomehy izy. feno afo tomoto indrindra; ary mampiseho ahy ny hazo fijaliana fa izy. Hoy izy tamin - katsaram - panahy: "Izaho no fitiavana Izay nanao izany ho anareo, ary noho ny fitiavanareo sy ny izay iasako ho an'ny lehilahy rehetra. Tian'i J.-C. ho azy daholo ny zava-drehetra Ankizy mandeha amin'ny diany mitondra ny hazofijaliany, satria Izany no hany lalana mankany amin'ny fiainana mandrakizay sy fahasambarana tsy manam-petra izay nantsoiny hoe azy ireo sy izay efa azony; fa izy kosa tian'izy ireo hanao azy ireo izy ireo kanefa tsy ho vesaran'izy ireo. Te-h Farany, aoka ho noho ny fitiavana, fa tsy amin'ny famoretana, no mahatonga azy ireo Manaova akanjo, izany no antony iampangany ahy hamerina azy ireo bebe kokoa. malefaka sy maivana kokoa, ary ho ahy dia Asa tena mahafinaritra, satria tsy ho vitako mihitsy ny tsy mitia ireo izay tian'i J.-C. Tena tia. »
Taorian'io kabary io, Nifoha aho ary heniky ny faniriana hanao ny zava-drehetra. Hazo fijaliana fa ny fitiavan'i J.-C. dia ho tonga amiko, tsy matahotra hatramin'izao. mba hahitana azy ireo tsy ho mavesatra loatra.
Izay no izy ry Raiko ô, Koa satria tena te-hahafantatra tanteraka ianao, ireo toe-javatra roa ao amin'ny Ny nofiko, izay nahitako ity olona tsara fanahy ity, ity mahafinaritra ity mpiasa izay toa noraisinao be dia be izay mahaliana. Fa hatramin'ny naha-teo amin'ity lahatsoratra ity antsika, ary ny tantarako dia tsy dia naharitra firy noho izay noeritreretiko, Hofaranako, raha tianao, amin'ny fahitana fa izaho dia
mahatsiaro, nefa mbola Ary izaho tsy natory tahaka ny teo aloha, Saingy tao anatin'ny vavaka nataoko, efa-taona na dimy taona lasa izay. Ny zavatra, ho an'ny Ny hevitro, mbola mendrika ny hojerena hatrany.
Fahitana momba ilay Rahavavy nandritra ny vavaka nataony. Ilay hazon'ny fitiavana.
Faly erỳ aho fahazavana
(295-299)
Aiza no misy ny Tompontsika Niseho tamiko tamin'ny endrik'olombelona izy, nitarika ahy ho any amin'ny zaridaina midadasika iray izy. heniky ny hazo sy zavamaniry karazany samihafa; Ankoatra ireo zavatra hafa, nahatsikaritra hazo lehibe sy tsara tarehy kokoa aho, dia ilay Lehibe sy tsara tarehy ny voankazo, ary ny tsara tarehy indrindra Azo alaina sary an-tsaina izany. Ny voa tsirairay tamin'io hazo io dia fotsy amin'ny lafiny iray, ary ny ankilany; Ny hazo sy ny azy ny voany dia natao hoe ny hazo sy ny voan'ny fitiavana, dia ny hazon'aina, Ilay hazon'ny fitiavana lehibe izay nitondra fanavotana ny olombelona. Ny hazo hafa dia, raha oharina amin'izany, tahaka ny bibidia, izay tsy namokatra afa-tsy ny voany, ary kankana-eaten...
Vonona ny hazavao amiko ny tena dikan'ity fahitana ity, amin'ny alalan'ny fampahafantarana ahy izany. ny fampiharana ho an'ny tenako. "Impiry aho no hoy izy, tsy nahavita nanohana anao tamin'ny fahamendrehan'ny fahalinako, Tsy nitondra voankazo nobaboina sy sira ve ianao? ary mpanao kolikoly? Tamin'io fotoana io, nampahafantatra ahy izy. fa olona an-tapitrisany no teo ary tsy teo. Tsy namokatra voa mafy sy tena izy, indrindra fa ny tena vokatra. Satria amin'ny alalan'ny fananany an-tsitrapo ihany izy ireo, dia ny an-tsitrapo ihany. dia, izay tsy miditra amin'ny hazo tsara tarehin'ny ny fitiavan'Andriamanitra, na ny fahamendrehan'ny Mpamonjy, Raha tsy izany anefa, dia tsy misy ilaina any an - danitra ny zavatra rehetra azo atao. Ampy anefa izany ry Dada, fotoana izao hahavitana izany. Raha toa ianao Ampiasao ny nofiko ao amin'ny kahienareo, ry olona hendry ary ireo Kristianina izay mamaky azy ireo dia hahita fahamarinana tsara, amin' ny endrika tsy misy tsinonsinona; fa ireo mpamaky tsy hiditra amin'ny fomba fotsiny Tondroy ny hodin-katsaka, indrindra fa ireo izay tsy mitady afa-tsy ny Fomba hanomezana fahafaham - po ny fahalianana tsy misy fotony, ah! I tahotra ho azy ireo fa hanararaotra hanamavo ny zava-drehetra izy ireo izay nolazaiko anareo. Mivavaha ho ahy.
Faranana Nofinofy.
--------------------
FIHETSIKETSEHANA MOMBA NY MPANORATRA.
Diso hevitra ve aho, mpamaky, ao amin'ny hevitra tsara izay naoriko Ny nofy vao avy notateriko teo, sy ny fitsarana tsara. fa nanao akanjo tany an-kafa aho? Anao izany amin'izao fotoana izao. hitsara, ary lazao anay raha efa nahita fangatahana bebe kokoa ianao fitondran-tena, fahamarinana sy fahamarinana bebe kokoa tsy misy Ny filazana mialoha izany karazana izany dia mety ho fantatrao.
Andeha isika hamaky ireo tantara ara-panahy raha misy olona manolo-kevitra hampianatra ny fanahy sy Mamorona ny fo ao amin'ny toetra kristianina amin'ny alalan'ny fahafinaretana Ny eritry ny mpamaky, ary avy eo dia andeha ho lazaina amintsika raha misy. hita, miaraka amin'ny fitondran-tena madio sy tsara kokoa, olana iray Ny mbola zava -dehibe kokoa, ny fahalinana mafy kokoa, ny fitantarana tsotra kokoa sy mora kokoa; Farany, maro amin'ireo zavatra manaitra izay manala ary ny fitaterana amin'ny alalan'ny filaharana amin'ny zava-misy mahafinaritra na Mahatsiravina. Efa nisy zavatra nosoratana mifanaraka amin'izany ve? ny fanahin'ny filazantsara, na tsara kokoa ho an'ny Ny fahalavorariana eo amin'ny Kristianina? Noho izany, inona koa no mbola hafa Ara-drariny sy tena misy kokoa? Inona no tena mitovy amin'ny Ny fitaingirana ara-panahy, izay lohahevitry ny Nofinofy samihafa, raha afaka manome azy ireo izany anarana izany isika?
Eny tokoa, na izany aza, Nandray andraikitra tamin'ny fanahin'ity zazavavy masina ity ny Fanahy Masina nandritra ny fotoana naha-teo azy torimaso izay nataony tamin' ny maro hafa; na, araka ny mety ho eritreretin'ny olona iray, fa ny atidohany dia hanana Mbola niaro ny dian'ny fanirian'Andriamanitra tao manaova izany mandritra ny andro; izay ho hita ho mandeha ho azy kokoa, Na dia tsy ampy aza, mba hanamarinana ny lamina mendri-katarina izay ao. manjaka, ary koa ny drafitra izay aseho na aiza na aiza; an'ny sasany Ny fomba nitrangan'ireo nofy ireo, tsy latsa-danja izy ireo. Mahagaga ny tenany, tsy latsa-danja amin'ny voajanahary Tantara, fahatsorana ary fahamarinana tarehimarika, ary ity andian-tantara ity dia mbola lavitra ny ny tsy fitovian-kevitra sy ny maha hafahafa ny nofinofy tsotra.
Inona no mety hahatalan pandeha kokoa, Fipoahana iray hafa, izay mety tsy ho azo eritreretina kokoa noho ny fahitana fa vehivavy mahantra Tsy mahalala na inona na inona, mitsirara eo amin'ny fandrianan'ny efitra misy azy, mbola manana, mahom-be ihany izy rehetra, hevitra marina kokoa, sy ny maro hafa. fitondran-tena, ary ambony kokoa noho ny ankamaroan'ny saintsika mahafinaritra ao amin'ny Ny bokiny dia tena narehitry ny zava-kanto be dia be, ny fandalinana sy ny famonjena! ary raha afaka mampiasa aho Moa ve tsy izany fomba fiteny izany izay tsy misy dikany amin'ny iray amin'ireo fanahy tsara ireo Iza no tena no tsinonana, nahita fomba Tsara kokoa ny manonofy rehefa matory toy izay matetika, na dia Mifoha, any amin'ny faran'ny biraon'izy ireo?
Noho izany, ho ahy izany. Hevitra, tsy azo atao ny manome ny anton'izany rehetra izany, raha tsy misy ny fepetra. amin'ireo teny efa voalaza, ary hita ao amin'ny izy ireo irery ihany no fahatanterahany: Et erit in novissimis diebus, ety. Resy lahatra ihany tamin'ny farany, ary toy ny hoe tototry ny fahazavana voarakitra ao anatin'ny asa iray izay ahitana ny rehetra tena mendri-pisainana amin'ny lafiny rehetra, farafaharatsiny mihiaka isika. miaraka amin'ny mpanao salamo: Aoka ny
(300-304)
Ny lalan'Andriamanitra dia Tsy takatry ny saina, ary tena mendri-kaja izy io ao anatin'ny ny olomasiny!
Mirabilis Deus ao amin'ny trano masina. (PS. 67, 36.)
----------------------------------------------
FANAMBARANA
ARY MARI-PANKASITRAHANA IREO LEHIBE ROA IREO
Avy amin'ny ny Rahavavy malalan'ny fahatiorahana.
Izahay, ilay voatebedy, Fivavahana ao amin'ny tanànan'ny Mpikarakara Ny Tanàna ao an-tanànan'i Ry Ferns, aoka isika hanamafy hoe iza no ho tompon'izy io, 1° fa Efa ela no nanana ilay antsoina hoe rahavavin'ny Fahafolonkarenan'i Jesoa Jesoa, efa ela be izay, Taona maro, manao fanambarana sy vinavina izay miantraika amin'ny Jolt sy korontana izay tokony hanomboka kely Frantsa, ary avy eo dia niteraka korontana lehibe teo amin'ny Fiangonana sy any Etazonia; Izany, na dia eo aza ny endrika kely izay. Avy eo dia hita ny zavatra nolazain'ilay Rahavavy fa ananany niseho ho lehibe sy manaitra tokoa tamin'ny fitsaran'ny tsara maro mpitoriteny, noho ilay mpisorona izay tao amin'izany Tamin'izany fotoana izany, novana ny fanoratana, ary izy dia nanoratra lahatsoratra tokoa fa Fifanoheran-kevitra sy tsy fifankaharana amin'ny tantaran'ny Rahavavy dia nanery azy handoro toy ireny hoe ireny na dia teo aza ny tenany.
2° Izany dia nilaza hoe Rahavavy tamin'ny 1790, dia voampanga ho nanao ny asa fitoriana i Jehovah tamin'ny <>. Andriamanitra, Andriamatoa Genet, tale farany ao an-tranontsika, mba hitsangana amin'ny maty ny asa izay efa nofongorana; izy ia Noho izany antony izany, dia nampita vola taratasy izay tsy maintsy namboariny. manao asa sesitany izay nambarany taminy manaraka; Fa Atoa Genet no tena nanao ireo fanamarihana ireo teo ambanin'ny Ny maso sy ny filaz'izy ireo
Hoy i Said Rahavavy, ary nanomboka tamin'izay izy dia nanoratra azy ireo tamin'ity Fanaovana an-tsesia, amin'ny alalan'ny famandrihana amin'izy ireo izay efa nampitaintsika taminy avy amin'ilay rahavavy voalaza sy noho ny fangatahan'ilay Rahavavy voalaza.
3° Manamarina izany izahay fa rehefa avy namaky tamim-pitandremana ny fitambaran'ny Fiainana sy ny Fanambarana avy amin'ilay Rahavavy voalaza, izay natolony anay tamin'ny fiverenany, dia tsy nataonay Tsy nahita na inona na inona izay tsy azo antoka sy tena izahay. Mifanaraka amin'ny fahamarinan'ny zava - misy Ampahafantaro antsika, araka izay azontsika atao. Amin'ny finoana Ny zavatra nosoniavinay tamin'ity asa ity nefa tsy nihodinkodina, ary nampiany aza Fa mbola misy toe-javatra manokana amin'izany rehetra izany. izay nolalainy, ary izay tsy dia hampahery loatra eo amin'ny fiainana tena miavaka an'ity ry malala sy malala ity. Efa nody an - tsakany maro, izay atokanay hampahafantatra ny fahafatesana aminy, miaraka amin'ny fanampiny Izay nasainy nomenay antsika, ary izay sisa aminy mbola hosoratana.
4° Farany dia manamarina isika fa tsy te hanonona ny zava - dehibe nataon'Andriamanitra jereo ilay Rahavavy voalaza, na amin'ny fanambarana nataony izay tsy misy afa-tsy ny Voamarina loatra, tena voamarina izahay. Nampiononina, ary tena hentitra mihitsy aza amin'ny hevitry ny besinimaro Tsara kokoa noho ny teo aloha, tamin'ny alalan'ny famakiana ny vato tena tsara azon'ny eveka, ary ireo jiro hafan'ny Fiangonana Masina noho ny mpanoratra natao an-tsesitany.
Ao Fougères, amin'ny andro fahenina amby roapolo Septambra, dia roa amby valon-jato sy arivo amin'ny I Jesoa Kristy sy ny taona folon'ny Repoblika Frantsay.
Marie-Louise LEBRETON, Hoy izy tao amin'ny rahavavin'ny fivavahana ao Sainte-Madeleine, toeram-ponenany teo aloha Ny fiaraha-monina, ary ny ambony tamin'izany fotoana izany. nanomboka tamin'ny 1790, ary hatramin'ny nandravana antsika.
Michelle-Pelagia BINEL, fantatra amin'ny hoe Rahavavy Smyrna, taloha Ambony sy ny fanombana ny vondrom-piarahamonina ho ny fotoan'ny taona 1790; tsy misy fiovana.
COLLECTION
AUTHORITIES FIAINANA
ARY TAHIRIN-KEVITRA MANOHANA, MIKASIKA NY FIAINANA SY NY FANAMBARANA MOMBA NY RAHAVAVIN'NY FAHAVONONANA,
NUN TAO AMIN'NY TRANON'NY MPIKARAKARA NY TANÀNAN'I FOUGÈRES, EPISKÔPÀ AVY AMIN'I RENNES, BRITTANY.
THE MPAMAKY.
Charissimi, omni nolite Spiritui credere, sed probate spiritus si ex Deo sint. (Joan, 4, 1.)
Ny Compendium izay lazainay aminareo Novakiana sy naverina novakiana tao amin'ny sora-tanana ity. amin'ny alalan'ny ankamaroan'ireo mpitsara manam-pahaizana sy manana ny lazany, Ny fitsarana an'iza no ela loatra vao hamaritra amin'ny antsipirihany. tombony: ankoatra ny toetry ny famokarana, dia tena marina tokoa Miavaka, zara raha namela azy ireo hamoaka, mba tsy hisorohana na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana ny fitsarana. ny Fiangonana amin'ny fotoana izay izy irery ihany no manan-jo hanapa-kevitra.
Lazao anao fotsiny mihoatra noho ny eveka enina na mihoatra, Izay nomeko voninahitra tamin'ny fanolorana tany Londres sy tao amin'ny Ireo toerana samihafa nataoko an-tsesibe, nanomboka tamin'ny 1792 (1); Avy amin'ny vicars-general roapolo na telopolo. avy amin'ny diosezy samihafa, dokotera folo na roa ambin'ny folo na mpampianatra teolojia any amin'ny oniversite samihafa; amin'ny mpanoratra maro, fantatra tsara amin'ny asa heverina ho sarobidy, ao amin'ny Raharaha ara-pivavahana, ary farafahakeliny dimapolo amby zato hafa Mpitondra fivavahana, vicars, mpisorona ao amin'ny paroasy na mpandray anjara amin'ny Faritany samy hafa, mpitondra fivavahana frantsay noho ny an'i Angletera, dia mitovy daholo ny fiaretahana sy ny fianarana; ao amin'ny Fehezanteny, hoy aho, amin'ny isa maro be toy izany, afaka milaza ny anarany dimy na enina ve isika. olona tsy nety ho nankasitrahana azy tamin'ny fomba tsy nisy mihitsy tatitra; Ary misy antony tsara tokony hinoana fa izany Olona vitsy no naaton'ny olona vitsivitsy ny fitsarany noho ny fahamalinana, fa tsy tamin'ny tsy misy fisasahana ratsy; fa hanazava kosa Zava-misy mba hanoherana azy ireo na hiadiana amin'ny hevitry ny vahoaka Ny tena zava-misy.
(1) Eveka Notontosaina ary iza no namaky ireo kahie misy ilay angon-drakitra ao amin'ny Ny fanontaniana dia ao anatin'ny hafa, ny Arseezatr'i Ayx, ankehitriny ny Arsebatry ny Fitsidihana; Evekan'ny Tréguier, an'i Troyesa, an'i Nantes, an'ny Montpellier, an'ny
Lescar, sns., sns. izaho tsy Ataovy izay hanononana ny lamina tsotsotra amin'ny isa maro sy ny rehetra. ireo kilasy, izay namaky azy ireo tamin'ny tombom-barotra sy fanomezana lehibe; fa na dia voazava aza ny maro aminy dia mety ho maro aminy, Tsy azo ekena ho mpitsara izy ireo amin'ireo karazana Fitaovana. Noho izany dia ny fiderana miverimberina ataon'izy ireo voaisa eto noho ny tsy misy dikany.
(305-309)
Noho izany dia ilay asa dia Mitehaka manerana izao tontolo izao ny mpamaky ny baiko rehetra ny Fiangonana, azoko ampiana, amin'ny kilasy rehetra ao amin'ny Olom-pirenena. Manana izany isika Tsy ny tsara sy ny mahasoa ihany no tsaraina, Izay no tena zava-dehibe, indrindra hatramin'ny tena izy. ireo fitsipiky ny foto-kevitra sy ny fitsipi-pitondrantena dia niseho ho voarakotra; fa Afaka manome toky anao aho fa ny ankamaroan'ny Niantehitra taminy foana ireo mpanadina sy mpitsara omeo ny aingam-panahy, izay toa azy ireo. Tsy azo iadian-kevitra: Olana i Digitus Dei, naverimberin'izy ireo toy ny amin'ny fampisehoana; Ary, ny tsara homarihina, dia natao tamiko io fidirana io. nataon'ny teolojianina izay efa namaky na inona na inona, dia nanomboka tamin'ny fanekena ny fanalihany ahy, Saika tsy mety resy, mba hanaiky izay mety ho karazana Fankasitrahana vaovao.
Noho izany, tsy mila mitaky Tsy misy fomba ahafahan'ny tenako amin'izany fihetseham-po izany. manohitra ny fanontaniana iray izay tsy nataoko hanapa-kevitra, ary dia nandao tanteraka ny fitsarana izay misy azy aho. Mipoitra izany, afaka manatsoaka hevitra aho farafaharatsiny fa, amin'ny lafiny rehetra, Tsy isalasalana fa nampitambatra ny Fahamaroan'ny vato, tamin'ny fanadinana natao tamin'izany hatramin'izao. Izay ahafahako manampy izany, hatreto, ny Tsy fahampian'ny tsiro izay noheverinay ho hita ao amin'ny fanoratako, ary tamin'izany dia nahita fanoherana be dia be indray aho tao anatin'ny Fombam-pitsarana samihafa, fa izaho no tsy ho vita ny hamarana azy; Amin'ny hevitra vitsivitsy. mampiady hevitra any an-tsekoly, ary ho an'ny sasany Antsipiriany na ireo teboka manokana izay matetika nanananay. tsy fifankahaliana, Indraindray aza dia diso lalana mihitsy aza, tahaka ahy. Mora aseho izany.
Ankoatra izany, averiko indray, Hanao boky izahay, raha tsy maintsy manangona ny fiderana rehetra eto. fa natao ho ahy izany, ireo fijoroana ho vavolombelona mahasoa rehetra Mihoatra noho izay ananako
Noraisina am-bava ary amin'ny fanoratana, avy amin'ireo olona mendri-kaja indrindra ary ny tena afaka mitsara izany tsara. Maro amin'ireo tena miavaka indrindra Amin'ireo mpamaky, ny tenany ihany, dia manana Nangataka dika mitovy, izay nofatorany araka ny tokony ho izy, satria Tazony izy ireo, hoy izy ireo tamiko, tamim-pitandremana tsara. Lava ny sasany Inona no kahieko roa ambin'ny folo, ka nosoratana toy izany izy ireo impito na valo samy hafa heny noho ny fahalalako, ary Mety ho mihoatra noho izany aza, raha, ho an'ny Ny antony tokony hitandremana, tsy nanohitra tamin'ny fomba ofisialy izany aho. ; Izay tsy nanakana ireo tahadika maro voakosoka. inona no nianarana avy tamin'izany ao amin'ny mangingina (1). Nadika ho Anglisy. Toa maniry ny dokam-barotra avokoa ny rehetra: Maro ireo nanolo-tena hisoratra anarana sy handray anjara amin'ny fandaniana amin'ny fanaovana printy; Izay efa nandàvako hatrio, dia noho ny Tahotra ny hisorohana ireo fotoana voamariky ny Andriamanitra.
(1) Ireo fahasamihafana ireo Naparitaka hatraiza hatraiza ny asa. As I Tsy mbola namaky na dia iray amin'izy ireo aza aho, manome antoka azy ireo aho, satria fantatro fa Nisy mpanao dika soratra namela ny tenany hanao ny fiovana nataony Heverina ho mety, mba hampiroboroboana ny hevitr'izy ireo fitsipika manokana na zavatra hafa.
Te-hiaraka amin'ny ahy rehetra aho. Havelako amin' izany; Fa araka izay ho vitany. hitady mpamaky izay misy ahy ny fijoroana ho vavolombelona Na izany aza, toa tsy ho ampy ilay mpiantoka fotsiny, Hiezaka ny hanome fahafaham-po azy ireo amin'ny zavatra kely aho. tsy dia amin'ny ankapobeny sy mazava kokoa. Ho lasa Lisitr'ireo fijoroana ho vavolombelona am-bava sy ireo ampahany avy amin'ireo taratasy izay mitondra ny anaran'ireo mpanoratra. Hametraka taratasy vitsivitsy aho na dia amin'ny taratasy vitsivitsy aza. natao pirinty tamin'ny ôrizinaly, izay ho porofon'ny zavatra rehetra ataoko mandroso fotsiny. Milamina tokoa izy, tsy mitana izy mba hanome ny finoana tsara izay mikatsaka ny hanazava ny tenany, Manam-pahefana ampy, toerana izay ahafahany manao izany. Fantaro tsara ny tenanao. Raha mety misy olona iray izay. Vonona ny hiahiahy ny amin'ny fahatsoram-po Amin'ireo teny notsongaina nataoko, mangataka azy ireo fotsiny aho mba hitandrina amin'izany. Rehefa tokony ho tena mamitaka aho, tsy hisy endrika ivelany fa nikavia aho ka afaka nanonona anarana mendri-kaja toy izany, ary mitondra mpilalao fanta-daza toy izany, sy izay tiany Ho mora ihany koa ny handà ahy.
Aboray Taratasy sy fanambarana an-bava samihafa Nalefa ho an'ny tonian-dahatsoratra.
Aorian'ny fiomanana izay vao avy noteneninay dia Barroela dia anankiray tamin'ny teolojianina tena niriako Ampifamoho ny sora-tanana nataoko. Raha vantany vao nandinika izany izy, fa nampirisika ahy izy mba hanome azy iray amin'izany, izay efa nataony pirinty.
izy tenany ihany. Hatramin'izay Rehefa nandeha ny fotoana, dia tsy nitsahatra naneho fankasitrahana tamiko izy na amin'ny tranga inona na amin'ny lafiny inona, na hidera ny asa, tsy mandà ny tenany mihitsy.
"Arakaraka ny hamakiako azy no hamakiako azy, Matetika izy no nilaza tamiko sy nanoratra tamiko, arakaraka ny ahitako azy? sy mahafinaritra, ary vao mainka aho mahita zavatra bebe kokoa tsy olombelona. Mahita zavatra an'arivony izay tsy hitako na taiza na taiza aho: Noho izany dia mahakasika ahy mihoatra noho ny boky hafa rehetra izany. manao ahy aho ny fisaintsainana tsotra indrindra, ary manantena aho fa hanao izany Andriamanitra. hanompo ho an'ny fiovam-poko sy ny fivoarana ara-panahy ataoko. Azafady hidera ahy amin'ny vavaky ny masera tsaranao. » Maro hafa, ary na dia eveka aza, no nanao ahy Izany fangatahana izany ihany.
I Barruela Mitohy amin'ireto teny ireto:
"Hanafika izahay ny asan' ity fanahy tsara ity, saingy tsy ho potehina izany. Tsy izany: voamarika eo amin'ny zoron-trano izay hahatonga azy handresy izany. Tsikera. Ampahafantaro ahy ny zavatra rehetra azonao ianarana avy amin'ny io zazavavy masina io. Hahaliana ahy ny zavatra rehetra momba azy Be dia be foana. Ny zavatra naverimberiny, tahaka ny maro hafa, ho an'ny olona samihafa sy Fotoana samihafa, tsy manova ny hevitr'izy ireo momba izany Tondroy. Matetika izy no niteny, niaraka tamin'ny maro hafa, fa "ity boky ity afaka nanao ireo fahatsapana sambatra indrindra, ary mamokatra vokatra tena tsara indrindra ao amin'ny fanahy fiovam-po, fandrosoana ary famonjena. »
Izany dia Tsy tapaka ny fitsaran'ny mpanoratra iray izay efa zatra ny Tsikera momba ny asa sy ny fifanakalozan-kevitra momba ny lohahevitra Teolojia. Andeha isika handroso any amin'ny hafa.
Dons, pretra ao amin'ny paroasy Mazamet, ao amin'ny diosezin'i Lavaur, dokotera ary mpampianatra ao amin'ny ny teolojia, dia liana tamin'izany, ary tao amin'ny Nanao fitsarana mitovy tanteraka, taorian'ny namaky tsara izany. Ireto ny teny izay ilazana ity Ny Profesora, izay malaza fotsiny, dia manomboka ny kahie kely Hoy izy: "Ny asa Ny masera ao Fougères dia toa nisy teolojia tao amiko. ambany, fitondran-tena malefaka sy madio, fitsipika lehiben'ny fitondrantena ary mamirapiratra; ary na inona na inona fitsarana ataon'ny fitsarana ataony aminy maningana, mieritreritra aho fa tena ilaina ny famakiana boky mahatoky ary hanome azy ireo tsiro lehibe ho an'ny hatsaran-toetra. »
Ho an'izany fiderana izany Tsotra sy mazava tsara, araka ny fomba nilazany ny Hoy koa i Dada Pons: "Mba hanomezana fahafaham - po Ny fangatahan'ny tonian-dahatsoratra, mety hanimba izy, amin'ny boky iray manontolo, Ny sasany amin'ireo fanamarihana izay tsy eritreretiny ho tena ilaina, ary ny Tsy dia zava - dehibe loatra aminy izany. Nanomboka tamin'izay fotoana izay, dia efa dia iray amin'ireo tena nampirisika ahy hanao izany. Ataovy printy ny asa any Londres, mba hahafahany manao pirinty ny asa Mitondrana tahadika vitsivitsy any amin'ny firenenao.
M. Douglas, Eveka Any Londres, tsy ampy ny fahaizana ny teny frantsay. Tsaraina, nosoloina tamin'ny fomba iray, nosoloana nataon'ny sasany tamin'ireo mpisorony, anisan'izany ny Reverend Andriamatoa Milner, izay niraikitra tamin'ny Katolika tao Winchester; Ny zavatra fantatro Niaraka tamin'ity mpanoratra malaza ity ny a Tena nanaja ahy ilay taratasy. Izao no nosoratany tamiko. amin'ny fivoriana samihafa; Hanonona ny teniny manokana aho, izay hadikako amin'izany, ho an'izay tsy manao izany tsy mahay amin'ny fiteniny. Ao amin'ny taratasiny tamin'ny 13 Tamin'ny Septambra 1800, hoy Atoa Milner tamiko:
« Ny famokarana Ny iray manontolo dia toa tena mampatahotra ahy noho ny aminy.
fahalefahana, hery, copiouness, fianarana, ortodoksa ary fankatoavana ny fanahy. Noho izany dia tsy manana ahiahy ny amin'ny mitondra soa ara-panahy lehibe ho an'ny fanahy maro izany, na rahoviana na rahoviana ianareo. dia hihevitra fa mety ny manome izany ho an' ny daholobe. Mijanona aho,
"Dr. Sir,
« Voatery manao zavatra ianao mpanompo
"John Milner."
(310-314)
Ity ny Fandikana:
.... Ity famokarana ity Toa mahagaga amin'ny ankapobeny. Amin'ny alalan'ny fahalevony, ny heriny, ny habetsahan'ny hevitra. ary ny zavatra sy ny halalin'ny teolojia izay manjaka ao, ny ortodoksany sy ny fanahin'ny fankatoavana izay iainany. Izany no mahatonga ahy tsy hisalasala fa tena miteraka be izy io. tombontsoa lehibe sy fahatsapana fifaliana ho an'ny fanahy maro, Iza no hahazo tombontsoa amin'izany rehefa mitsara momba ny omeo ny vahoaka. Velona aho,
Ry tompoko malala,
Anao Mpanompo tena manetry tena sy mankatò. Jean Milner.
Tao amin'ilay iray nosoratany tamiko Tamin'ny 15 Novambra, niteny toy izao izy: "Tsy afaka miteny be loatra aho. ny fankatoavana sy ny fankatoavana ireo fanambarana ireo ao amin'ny amin'ny ankapobeny. »
Izany hoe
« Maka Ireo fanambarana amin'ny ankapobeny ireo dia tsy fantatro Akaro be loatra izy ireo, na lazao izay zavatra mihoatra noho ilay hevitra. tombony noho ny nanaovako ny fahalemem-pitondran-tenany, na ny
Ny fankatoavana ny nininam -po sy be fitiavana Izay mahatonga azy ho toy ny afara sy ny toetra miavaka. »
Ilay mpanoratra ihany, Manoratra ho an'ny pretra Anglisy iray avy amin'ny namany sy Hoy izy: "Rehefa mahita an'i Mr. G*. namantsika akaiky ianao, dia hoy izy: "Rehefa mahita an'i Mr. G*. manehoa fankasitrahana feno fanajana aminy ary lazao azy fa tena maniry aho Nahita azy tamin'izaho mbola tao Sommerstown. Izany dia Tsy ho vita mihitsy ny hanananao, na olona iray mandehandeha fankasitrahana ny fanambaran'ny zanany vavy ara-panahy noho izaho dia aleo; na matahora kokoa hahita azy ireo amin' ny printy, ho fanamaroana ny ny tsara sy ny fiovam-pon'ny olon-dratsy. »
Izany hoe
"Raha manana ianao, na rehefa manana fahafahana hahita an'i Mr. G*, namanay akaiky, ianao, dia ampahafantaro azy izy. ny fahalalaako na ny fankasitrahako amim-panajana. Lazao azy hoe ohatrinona aho. Te-hahita azy aho tamin'ny fotoana farany nandehanako. Sommerstown. Tsy azo heverina mihitsy ny hoe afaka manao izany ianao, na ny olon-kafa. Manana fanajana lehibe kokoa noho ny ahy. fanambarana avy amin'ny zanany vavy ara-panahy. Tsy misy olona te-hanao izany maingina kokoa noho ny mahita azy ireo atao printy, satria ny fampiononana sy ny fampandrosoana ny tsara, ary ny fiovam-pon'ny olon-dratsy. »
Andriamatoa Rayment, pretra iray hafa Anglisy, tena miavaka amin'ny fahalalany ny teolojia, ao amin'ny faritanin'i York, dia nanome ny tenany ho an'ny Sahiran-tsaina aho nandika ilay asa ho amin'ny teny Anglisy, ary nanome toky ahy fa izy. tsy hanome ny fandikan-teniny ho an'ny tranomboky. M. Hodgson, jeneraly jeneralin'i Mgr. Douglas, notendrena Ny angona An dia teolojia nafangaro: Tlieologiu infuse. Afaka milaza toy izany koa aho momba ny Reverend Dom Charoc, Talohan'ny fivavahana benoît, sy rahalahin'i Benoït Ny Fanelanelanana Indrindra an' i Bath; nataon'i M. Lolimer, Benedictine Anglisy; an'i Abbot, Rain'i Reverend, avy ao amin'ny Trappe, izay nasainy nandiky ny fivavahany, ary maro no nandikety ny fivavahany lehilahy hafa amin'izany fahamendrehana izany, izay nanao toy izany koa Tranga, ary naka sombin-javatra vitsivitsy farafahakeliny ho an'ny azy ireo. Fampiasana manokana.
Fr. Bruning, Zezoita Amin'ny teny Anglisy, toa mbola manampy ny zavatra rehetra ananantsika diniho. Tsy vitan'ny hoe manamaka ahy, tahaka ny nataon'ny maro hafa, fa tsy mbola namaky zavatra manan-danja kokoa na famaritan-kevitra bebe kokoa; fa izy kosa Tonga hatramin'ny filazana fa raha toa ka ireo boky tsara rehetra ananantsika. ireo soratra, izay tsy nisy tamin'izy ireo, dia very, Afaka mahita azy rehetra, ary miaraka amin'ny tombony, ao anatin'ity iray ity. irery: "Enga anie aho hanampy amin'ny iray manontolo, tsy soratra masina intsony ny dian-tsary manan-danja indrindra amin'ny fitsipi-pitondrantena, ny ôrdônansy ary ny tsy ho hita intsony any amin'ny boky hafa ny siansa teolojia; mety izy ireo. ho sitrana amin'ity iray ity izy rehetra, ary ho liana mihoatra noho izany. »
Ampy izay, araka ny eritreritro, handresy lahatra ny saina rehetra izay mandoa ho an'ny tenany amin'ny alalan'ny fisainana, fa tsy manao izany aho. Tsy izaho irery no hevitro, mikasika ny asa voalaza, ary tsy amin'ny jiroko reraka izany, na aorian'izay Ny fitsarana manokana ahy, izay tsy tokony hanisaina Tsy misy na inona na inona, fa tapa-kevitra ny hanome izany ho an'ny public (1). Noho izany, tsy te-hampitombo ny lisitr'izy ireo izay manana lisitra hankaleo amin'ny alalan'ny famerenana izany koa Fiderana sy hevitra mitovy, nihevitra aho fa izy Ampy ny manampy manontolo ny sasany amin'ireo litera izay Nalefa tamiko momba ity lohahevitra ity tamin'ny alalan'ny Ireo marika manan-danja ka mendrika ny hatao Mitandrina.
(1) Ny farany Indray mandeha aho dia nahita an'i Mgr. ny Evekan'i Tréguier, taloha Ny fahafatesany, notsikorany aho noho ny tsy nanolorany hevitra momba ilay fisoratana anarana raha mbola teo am-panombohana azy izy. fa nisy Frantsay tany Angletera.
Taratasy Avy amin'ny pretra mirotsaka an-tsehatra, mpitsoa-ponenana ao Paderborn any Westphadiia, nalefa ho an'ny tonian - dahatsoratra.
(Natonta tamin'ny ny orizinaly.)
Andriamamavy
Ho gaga ianao, tsy misy ahiahy, ny handray taratasy avy amin' ny olon-tsy fantatra; fa ny mahaliana ny boky izay ianao no tonian-dahatsoratra, dia mihoatra lavitra noho ny Ampy hanome aingam-panahy ahy amin'ny fahatokiana izay hiresahako amin'ny tenako. mivantana ho an'ny tenanao. Nahazo tombony tamin'ny famakian - teny kahie fandraisana an-tsoratra ny fanambaran'ny Rahavavy ao amin'ny Fahafolohana, tsy misy fanantenana ny hanana olon-kafa ao amin'ny Firenena izay onenako, sahy manasohaso ny tenako aho fa hahazo sitraka aminao ianao ny faniriana mivatravatra dia tsy maintsy manana ilay boky iray manontolo aho. Na izany aza, tsy te hiantehitra aminao aho, ao anatin'ny Mangataka aminao ny tahadikan'izany angamba. Tsy afaka ny hitondra ahy ianao ka mivavaka amin'ny Reverend Mother Augustin, trappist, mpitsoa-ponenana Any akaikin'i Londres, vonona ny handika tsara, raha izany no izy. azo atao, hoy ny asa, amin'ny alalan'ny fanomezana ny fandoavana izay ho azo. Nanontany aho, na dia tsy manan-karena aza aho, tahaka ny ankamaroan'ny olona. Mpisorona natao an - tsesitany. Fandrao ity fivavahana mendrika ity Tsy afaka manome fahafaham-po ny faniriako, na ny fiviliako. Mamporisika anareo aho mba hanome azy ny tahadikan'izany. manamora ireo loharano; ary raha ny zava-misy dia tsy afaka izany. Mitadiava olona mety tsara handika, mangataka anao aho. fahasoavana amin'ny fampiasanareo ny tenanareo ho amin'izany soa izany Miasà, dia hampita aminareo izay tokony haloa aminareo aho. izany.
Ankoatra izany, tompoko, inona Tsy te hahafanta - javatra aho Tsy dia diso toerana loatra, tsy dia ny fanahin'ny fanakianana loatra, saingy ny faniriana amin-kitsimpo ny hampahery ny tenako. Ahoana raha, toa ahy Minoa fa fatratra izany, tsy tokony ho izany.
aza mifandray afa-tsy amin'ny Vitsy dia vitsy ny olona voafidy sy fantatra tsara, izaho avy eo dia mampanantena ny ho ao anatin'izany fanajana indrindra izany. Valan-javaboahary tsy misy fangarony. Te-ho azo tratrarina aho. manome toky tsara kokoa anao; fa tsy afaka aho mba hampibaribaryo ny fahadiovan'ny antony ara-pivavahana, ary inona no Izaho dia: pretra Frantsay ao amin'ny diosezin'i Rouen, Mpila tsiny amin'ny finoana katolika, mpitsoa-ponenana ao amin'ny Paderborn any Westphadiia, efa ho valo taona izao, izay misy ahy Miasa amin'ny raharaha ara-pivavahana ao amin'ny vahiny, ary mibaboka ny vondrom - piarahamonin'i Carmelites Frantsay.
Manantena anefa aho, na izany aza, ary ny zotom-ponao amin'ny fitandremana ny soa izay anananao be dia be Etsy an -kila pahatonga ahy hatoky tena kosa, izay hotanterahanao tsara ny ahy Wishes.
Ao anatin'ity fiandrasana mamy ity, Voninahitra ho ahy ny manaja sy mankalaza. , Andriamatoa, ny tena manetry tena sy mankatò anao indrindra mpanompo
J.-F. Vallée,
Mpisorona Frantsay, anisan'ireo vehivavy Benoà ao Benedictine Gokirchen, à Paderborn.
Paderborn , in Westphaalia, 6 Jolay 1801.
Ny litera faharoa amin'izany ihany. (Natonta tamin'ny boky niaingana.)
Andriamamavy
Manana ny antony rehetra inoana aho. fa ny taratasiko efa natolotra anao, dia ny valiny. Izay nisainanao hanome voninahitra ahy dia efa nisy. Voasarik'ireo olona; Izany no antony mbola handraisako ny fahafahana manoratra aminao androany mba hangataka anao hampiasa ny fangatahako anefa dia araka izay tratranareo; satria Na dia eo aza ny faniriana tafahoatra tsy maintsy ananako. Ny asa sarobidy voalaza eto, tsy tiako ianao. Mandraisa anjara amin'ny fandikana ny fitsipiky ny fahendrena. Tsapako fa tsy maintsy manintona ny olona fanehoana zavatra toy izany, ary izany dia
(315-319)
tsy maintsy mampiasa ezaka be dia be Tehirim-pirenena mba tsy hisorohana na hampihenana ny fananana izay. tsy maintsy vokatr'io asa io eo amin'ny tetiaran'Andriamanitra Providence. Kanefa ianao dia mora tratra kokoa noho ny tsy misy olona hitsara araka ny tokony ho izy ny lainga sy ny lasin-javatra; ary hatramin'ny nisian'ny Fifandraisana nataonao, farafahakeliny ho an'ny vitsivitsy. Ny olona, hoy ny asa, dia toa manambara fa tonga ny fotoana. Omena ny olona izay afaka manampy azy, izaho Avereno ny fitalahoako, mba hanananareo hatsaran-toetra mba hampindrana, raha afaka manao izany ianao, dia dika mitovy marina amin'ny olona izay hanolotra na hanolotra ity taratasy ity aminao. Tsy sahy mangataka anao aho mba hanao ny dika an-tsoratra. ary ny fanitsiana ny asa, izay manome antoka fa aloa amin'ny 15/ 2012 ianao. Amin'ireo zavatra rehetra izay ho lany, ary koa ny fandefasana azo antoka ny sambo. sora-tanana, amin'ny alalan'ny fianakaviana mendri-kaja an'i Spencer, toy ny Voamarika amin'ny alalan'ny tasim-bava ho an'ireo olona nangatahina izany.
manampy fotsiny aho Afaka matoky ianareo fa hanaraka ara-pivavahana aho. fitsipika izay ho tsara fanahy aminao ka hanome ahy, ary Raha ny hevitro dia manana fikasana tsara aho ny hanavao anao. ny fanangonan-tsonia ataoko. Raha toa ianao ka te-handray izany, dia ianao. hanome ahy ny fahafinaretana lehibe indrindra; ary amin'ny alalan'ny fijoroana ho vavolombelona aminao Voninahitra ho ahy ny mankasitraka amim - pahatsorana amin'ny fahatsapana fanajana sy fanajana rehetra,
Andriamiza, ny anao mihitsy. mpanompo manetry tena sy tena mpankatò,
J.-F. Vallée,
mpisorona Frantsay, Anisan'ireo vehivavy benoîtina avy any Gokirchen, ao Paderborn, Westphaliia
Paderborn, 25 Aogositra 1801.
Taratasy avy amin'ny Ray de Cugnac, Vicar-General of the Diocese of Aire, natao ho an'ny tonian-dahatsoratra, amin'ny anaran'ny evekany ny compendium.
(Natonta tamin'ny ny orizinaly.)
Paderborn, 16 Jolay 1801.
Eveka d'Aire, Andriama, dia nahita, tamin'ny taon-dasa, tao amin'ny a Taratasy nosoratana avy any Angletera, dia ilay fitantarana mahasoa, izay nosoratan'ny olona iray nadika tamin'ny sora - tanana miresaka momba ny fahitan'ny masera iray Ferns. Ny fiderana izay, araka ity taratasy ity, dia efa nomen'ny eveka sasany ny asany, ary koa ny an'i Barruel, manam-pahaizana sy mahay, dia niteraka amin'ny Monsignor ny faniriana
mahafantatra teny voasoratra izay, araka ireo fijoroana ho vavolombelona ireo, dia tsy natao fotsiny Zavatra tsy mahazatra natao mba hahatonga ny fahalinana foana, fa izay nanao fifanekena iray manontolo, dia toy ny zava-miafina, ny mistery lehibe sy ny fitsipi-pitondrantenana masin'ny Fivavahana mahafinaritra.
Faly àry izy nianatra. izay nentin'ny Rev. P. Abbot de la Trappe Avy any Angletera ity asa mahaliana ity, ary efa Ampirisihin'ny fahefan'ny olona mendri - kaja. Izy dia nanafaingana ny hanontany an'i Dada Abbot, izay nanontany azy Leho ny ampahany izay efa nataony tamin' izany ny harato; izany hoe, ny antsasaky ny boky faha-2 ihany. Izany Vitsy, izay tratra teo afovoan'ilay boky, no tsy afaka, araka ny hitanao, Nametraka ny Monsignor ho afaka hametraka fitsarana ny rehetra; Saingy ny famakiana ity ampahany kely ity dia Resy lahatra ny Monsignor fa zava - dehibe ny asa toy izany Ny fitaovana izay karakarainy, na amin'ny endrika vaovao. Izay efa voasarika, na amin'ny alalan' ny fahefana Mendrika ny hametraka ny zavatra rehetra mandroso ny olona iray Ny fifantohana manokana dia nitaky ny hamakiana azy miaraka amin'ny Fisaintsainana, ary tsy ampy ny famakiana izany tokana sy haingana, araka ny ataontsika amin'ireo boky ireo izay mahaliana azy Dia mifantoka amin'ny zava-baovao sy mahatalanjona.
Naniry àry ny Monsignor arindrao ny tahadika nalaina avy amin' ny tahadikan' ny R.
Fr. Abbot; fa Ity farany dia tsy te-hamela izany, noho ny tahotra ny tsy ho resy Ny fahatokiana izay nanome azy ity sora-tanana ity ho an'ny mahazoa tahadikan'izany. Ity fasorana ity dia mety ho. hajaina; Fa resy lahatra ny Monsignor fa ny asan'ny Izany karazana izany dia natao ho eo am-pelatanan'ny eveka, alohan'ny kilasy hafan' ny mahatoky; ary hatramin'ny nanoratana ity lahatsoratra ity efa fantatra, ary novakian'ny endri-tsoratra sy toetra maro samihafa, teo anoloan'ny Monsignor, ary hatramin'ny fangatahana nataony aza ho an'ny R. P. abbot mba hanomezana azy ny famakiana, mihevitra izy fa afaka manao izany, Mino mihitsy aza izy fa tsy maintsy manana ny tahadikan'izany. nosoratana, mba ho azo vakiana, ny mamaky azy io indray, misaintsaina izany miaraka amin'ny fifantohana sy ny Mendrika ny hisaintsainana izany, ary hanitsy, ao amin'ny Ny fotoana, ny fitsarana izay azon'ny mpandray anjara atao izay tsy inona fa ny teolojianina.
Eveka noho izany dia mangataka anao, Andriamatoa, i Aire mba hanome alalana azy, ao amin'ny a mba hanandratra ny zavatra rehetra nataon'ny Rev. Father de la Trappe, maka tahadika avy amin'ilay tahadika nentiny Ôkt londres.
Tsy milaza izany ny Monsignor midika izany fa toy ny mora sy tsy lafo indrindra; ho an'izany Aleo misafidy raha azo atao izany, ary raha toa ka ny saram-pianarana. tsy dia be loatra, ka tsy afaka ny hitazona ny tenanao. dika mitovy marina kokoa noho ny an'ny R.
Fr. Abbot, izay toerana Mihabetsaka ny fahadisoana, ary indraindray ny natiora amin'ny hanova ny dikany na tsy misy. Monsignor Mety hametraka vidiny lafo dia lafo mba hananana zavatra azo vakiana, nohavaoina ary nahitsin'ny mpanoratra, na, mba tsy hisalasalana
ara-drariny kokoa, avy amin'ny tonian-dahatsoratra. Tsy manizingizina anefa izy amin'ity lahatsoratra ity, satria fa sasakanan'ny tahotra izy, 1° fa tsy ho amin'ny niteraka fanaintainana be loatra sy fahaverezan'ny fotoana; (2) fa ny Tsy dia lafo loatra ny fandaniana, na amin'ny fanoratana na amin'ny postage lafo. Miangady anao izy mba handefa azy aloha, raha vao azo atao. azo heverina fa ny fahazoan-dalana angatahiny aminao sy ny hanome azy, ao amin'ny Ny valinteninao, topimaso amin'ny hoe inona no atao hoe dika mitovy sy seranan-tsambo mankany Hambourg. Saingy ny voalohany amin'ny Ny toe-javatra rehetra dia tsy dia manahirana loatra io fikarakarana io. Ho anao. Tian'ny Monsignor homena azy ianao Filazana ny zava-misy miavaka indrindra ho an'ilay Tovovavy Masina Rahavavy tamin'ny fahatiorahana sy ireo fanambarana fa nandray izy. Manantena ny hahita ao amin'ny ny vatana miasa, indrindra eo amin'ny fiainany, ireo zavatra amin'ny ankapobeny. hampahafantatra izany izany; Fa raha mahafantatra vitsivitsy ianao. Iza no mamaritra izany ho tsara kokoa, ary raha izy ireo no izy. Amin'ny natiora toy izany dia ny fahafahana manampy mari-pahaizana. ny fahamarinan'ireo fanambaran'ny olomasina Ny fivavahana sy ny fahefan'ny asa izay mahatonga azy ireo Ny Monseigneur dia hianatra azy ireo avy aminao, Andriamiza, miaraka amin'ny Fahalianana lehibe, ary tsy hampiasa afa-tsy ny fampiasanao azy io ianao. mety ny hitsarana azy.
Tsy afaka ny tsy ho afaka ihany koa ianao tendreo izany, amin'ny fotoana izay maha-zava-misy. Fantatry ny rahavavy tao amin'ny Fahataran'i Jesoa Jesoa fa tokony hiseho izany ao amin'ny ho an'ny daholobe ilay boky nosoratanao. Iray Manome toky antsika ny fahatongavan'ny fivavahana avy any Londres fa tsy izany no izy Tsiambaratelo eto amin'ity tanàna ity, ary efa nandre maro izy namaky teny tatters.
Tian'ny Monsignor mahafantatra ny fotoana marina nahafatesan'ny Zanakavavy Masina, Izay nolazainay teto, dia mbola tsy tonga herintaona lasa izay. Raha afaka nahafantatra ny toe-javatra izay nialoha izany ianao, niaraka tamin'ny mpanara-maso, ary koa ny fifandraisana izay nataony. Mety ho nanana ny sitrapon'Andriamanitra ianao hatramin'izay Nahavita ny asan'ny Fiainany sy ny Fanambarana izy, ary indrindra amin'ny fotoana nahafatesany, dia hanery an'i Monsignor ianao mba ampahafantaro azy; ary amin'ny ankapobeny dia izay rehetra. Izay mijery ny mpanompon'Andriamanitra masin'Andriamanitra, ny fahitany, ny asa izay dia hitatitra aminy sy ilay mpisorona mendri-kaja izay nanoratra izany, dia ho an'i Monsignor, izay mahaliana azy, fa manasohaso ny tenany izy Fa te hanome fahafaham-po araka izay vitanao ianao. — Miampanga ahy izy mba hanome toky anao ny amin'ny fihetseham-pony indrindra. tena sarobidy.
Miaraka amin'ny ambony aho. faneho hevitra sy faniriana lehibe hahafantatra anao, Andriamamavy
Tena manetry tena sy mpanompo tena mpankatò, ny Abbot avy any Cugnac,
Vicar General d'Aire , ao amin'ny oniversiten'i Paderborn any Westphadiia.
(320-324)
Taratasy avy amin'Atoa Martin, Vicar General of Lisieux, mankany Abbot Guillot, izay nandefa azy ny kahie valo ambin'ny folo misy ny Ny fanoratana ny asa voalohany, dia ny fitalahoana azy hanao izany. Lazao ny fihetseham - ponao. Atoa Martin no teo amin'ny lohany tamin'izany. Mpisorona frantsay nafindra toerana tao amin'ny tranon'i Heading, ary izy no voalohany. Voampanga ho nipetraka tao amin'ny Lapan'i Winchester.
(Natonta tamin'ny ny orizinaly.) Andriamamavy
Ny Kahie valo ambin'ny folo izay alefako miverina aminao. Nampitain'ny Miss Magnarama. mety ho tiako Fa ny mpanoratra dia mety nanomboka tamin'ny fitaterana ara-bakiteny. Ireo fanamarihana avy amin'ny Rahavavy mikasika ny Fahatiorahana, na tsara na ratsy tsy hoe miroanahana ny amin'ny fahamarinany aho, ary tsy miroanahana ny amin'ny fahamarinany, ary tsy miroanahana ny amin'izany izy. Ny tsy fivadihan'ny tonian-dahatsoratra. Mampiahiahy Ny asa heverina ho toy ny teo, ao amin'ny Ny ankoatra ny famaritana vitsivitsy sy ny sary sasany izay Toa miendrika tononkalo loatra amin'ny lohahevitra toy izany, izaho. mahita hatsarana sy hatsarana ihany koa Mahafinaritra. Amin'ny ankapobeny, tena mety tsara ho an'ny manazava ny saina, hanandratra ny fanahy, ny kasiho sy resahiny lahatra izy. Indrindra indrindra, manome ireo hevitra manan-danja indrindra izany. ny toetra tsara indrindra avy amin'ireo toetra masina sy ao amin'ny Fiangonana Katolika. Tsy miditra amin'ny antsipirian'ny fahasamihafana Ireo fitaovana ao anatiny, tsy misy na iray aza izay tsy ao. aseho amin'ny fomba vaovao sy manaitra, ary Tena mahaliana. Raha lazaina amin'ny teny iray, izany hoe, araka ny hevitro, Tahirim-bola manan-karena sy be dia be, izay ahafahan'ny olona iray misintona tsy vitan'ny hoe Inona no tokony hampahery ny tena manokana amin'ny alalan'ny famakiana sy ny Fisaintsainana, saingy mbola ampy mba handraisana anjara amin'ny maha-zava-poana ny ara-panahin'ny mpifanolobodirindrina.
Izany, Andriamama, no ahy Topimaso mifototra amin'ny famakiana haingana ireo kahie ireo izay dia nampitaina tamiko. Mety ho ao izany. maniry ny hanaovana printy ity soratra ity, ho an'ny ankamaroan'ny voninahitra lehibe avy amin' Andriamanitra sy ny tombontsoan' ny fanahy maro.
Izaho dia, miaraka amin'ny Fanajana amim-panajana, Andriama,
Tena manetry tena sy mpanompo tena mpankatò,
Martin, vic. Gen.
Famakiana, 21 Aprily 1802.
Hamela ny tenako aho. Fisaintsainana ity taratasy ity: tsy izany no izy ny Rahavavy malalan'ny fahatiorahana izay nanome ahy fanamarihana, araka ny fihevitrareo hoe: Izaho, mifanohitra amin'izany, Izay nandray an-tsoratra ny zavatra nolazainy tamiko. Ireto fanamarihana ireto, izaho Nataoko fotsiny izy ireo mba hanampiana ny fitadidiako, mba tsy ho. Tsy misy zavatra tena ilaina ho esorina, na ho an'ny filaminana na ho an'ny fototry ny zavatra. Ireo fanamarihana ireo, izay tena tsy ampy ao anatiny, Mety ho tsy nisy dikany mihitsy izany. mpamaky.
Noho izany, mba hampidirana azy. Rehefa nandalo aho ary indraindray tsy afaka namokatra ireo naotiora voalohany, izay toa naniry anefa, nefa tsy manimba. Ny antony iombonana, eny fa na dia ho tombontsoan'ilay olona aza. Iza no nangataka ahy hanoratra sy handika izany. Rehefa avy nandre izany tsara, ary tsy nanddika izany, dia kely kokoa. Mbola hamokatra ho an'ny vahoaka ny zavatra tsy nisy. zava-maha-zava-manan'aina ho azy fotsiny. Raha ny marina, dia ny azy izany. ny dikany fa tsy ny teniny, izay tsy maintsy nataoko.
Ary ho an'ilay iray hafa Fandatsan-tsoriana, izay mitontona amin'ny fomba fanoratana, salama tsara aho lavitry ny finoana ny tsy misy kilema; fa farany, Izany rehetra izany dia resaka tsiro madio, ary ankoatra izany dia mbola mitranga ihany koa. Nahita fifanoheran-kevitra maro teo amin'ireo mpamaky ny Kahie aho, ka izaho dia Tsy nieritreritra ve aho hoe tsy maintsy nanao fanovana maro tamin'ny farany. manoratra.
OPINION MOMBA ILAY MPAMOAKA.
Ny boky fahefatra hihaona tsara amin'ny fanirian'Atoa Martin, satria izy dia Vita printy ny verbatim ary tsy misy fanovana eo amin'ny tahadikan'ilay Rahavavy ihany, miaraka amin'ny baiko ary ny anarana izay efa naoriny koa.
FANAMARIHANA
Eo amin'ny fiainana sy ny Fanambarana avy amin'ilay antsoina hoe Rahavavy ny Fahatirihana, masera mifanarahana ao amin' ny tranon'ny mponin' i Fougères; arahin'ny fiainany anaty,
nosoratana avy amin'ny amin'ny alalan'ny fanamavoana ny fanambarany, ary voasoratra any Londres sy amin'ny maro samihafa Toerana fanaovana sosa lany tamin'ny asany, 1800.
" Confiteor tibi, Pater, Domine coeli et terræ, qui à abstrcondisti hœc to sapientibus and prudentibus, and Revelasti ea parvulis. (Ny matematika 11:25; Luc. 10, 21.) Quæ stulta Sunt mundi elegit Deus ut confundat sapientes. (1 Kor. 1, 27.)
Toy izany ny hoany. Ny fahamarinana eto an-tany, mandeha na aiza na aiza miaraka amin'ny Ny fahadisoana, izay indraindray toa tsy lavitra. Mihoatra ny dingana iray, ary matetika na dia manana olana aza ao anatin'ny miavaka. Ny fahamarinan'ny zavatra niainan'izao tontolo izao ara-batana sy ara-moraly, izay ny fivavahana mihitsy no manome antsika Porofo maro loatra, fa tsy ilaina ny mifantoka amin'izany. Eny, ianao dia Andriamanitra, noho ny antony mahafinaritra mandrakariva, dia namela ny voa tsara nafangaro tamin'ny tsira-teny amin'ny sahany izay nomeny antsika. famantarana sasany mba hanavahana ny anankiray amin'ny iray hafa sy ny hatsarany tsy afaka mamela ny fanahy marina ho hita raiso ny diso ho an'ny marina, indrindra fa lasa izany. Tsy azo ihodivirana ny zava-misy amin'ny fahadisoana: probate spiritus si Deo sint teo ivelany.
Eny, izany no lamina sy ny Ny endriky ny fitondrany, tonga manampy ny olombelona izy. fahalemena, fa tsy misy mihitsy miala amin'ny fahamendrehan'ny finoana. Nataon'ny Ny fitondran - tena mendri - pitondran - tena dia tsy omen'Andriamanitra afa - tsy ny zava - drehetra ny porofo izay ampy ho an'ny fikasany sy izany ambaratonga izany. Mazava ho azy fa ampy foana ny manome fahafaham-po sy manome tohana. ny fanahy marina, Izay mikatsaka ny fahamarinana amin'ny finoana tsara, Ahoana no ahafahana manafintohina, jamba ary manamafy hatrany ilay te ho tonga. Qui quœrit legem, replebitur ab eâ, and who insidiosè acts scandalisabitur in eâ. (Eccl. 32:19). "Misy fivavahana," hoy i Pascal " ampy
(325-329)
» Fahazavana ho an'ireo izay maniry fotsiny ny hahita, ary haizina ampy ho an'ireo izay manana vatsy mifanohitra amin'izany. Ampy ny mazava hanazava ny olom-boafidy, ary haizina ampy mba hanala baraka azy ireo. Misy haizina ampy ho an'ny jamba Mamerina, ary mazava tsara mba hanamelohana azy ireo. ary manao izay hahatonga azy ireo ho tsy azo ekena. (Thoughts, ch. 18, p. 97.)
Ny Fiangonan'i J.-C., ary izany no fanamarihan'ny mpahay tantara (ohatra, I. de de Bercastel), tsy mbola nohozongozonin'ny tsy misy horohoron-tany na inona na inona herisetra, izay tsy teo aloha dia nambaran'ny olo-malaza masina sasany, anisan'izany ny Hatsaran-toetra tohanan'ny fahasoavana, ary fanambarana voamarina Tamin'ny alalan'ilay hetsika, dia lasa fifanoherana hatrany miavaka amin'ny fitondran-tena feno fahasambarana sy ny fitenin'ny mpisandona Mamitaka izay efa imbetsaka no namabo an'izao rehetra izao. Quoniam Multi pseudoprophetœ exierunt in mundum.
Izany hoe, sahy miteny isika hoe, Fanampiana izay maneho hatsaram - panahy ao anatin'ireo toe - javatra sarotra ireo Avy amin'Andriamanitra ny finoan'ireo zanany nenjehina na efa ho izany. Ny jolt dia tonga mba hahatsapa, ary mbola mahatsapa ihany, ity Fiangonana ity, Azo antoka fa tsy latsa-danja tamin'izany ny fitsipika, tsy latsa-danja amin'ny famonoana azy, tsy latsak'izany Loza amin'ny tsiminy, mihoatra noho ny tsy misy amin'izay manana azy. Nialoha izany. Ny lanitra ihany koa, izay namela ity Areti- mandringana, araka ny namelany ny hafa rehetra, moa ve izy tsy diso fanantenana mba ho tonga eto indray ho fanampiana ireo olom-boafidiny, amin'ny alalan'ny Manome mialoha, sy herim-po hanoherana ny herisetra, ary Fimailo manohitra ny tantara ratsy amin'izao fotoana izao sy Avia, amin'ny alalan'ny fampitandremana mazava tsara momba ny Antsipiriany manokana izay ilay politika Tsy afaka nahita mialoha ny olombelona nohatsaraina indrindra na manambara.
Amin'ny isan'ireo Ireo olona izay, amin'ny fotoana samy hafa, dia manana Miteny amin'ny fomba izay toa farafaharatsiny. Hazony ny fitaonam-panahy, misy iray, ankoatry ny hafa, izay ny tantarany, maro talohan'ilay hetsika, nanomboka tamin'izay Nisarika ny sain'ireo rehetra izay nanana izany hatry ny ela fahalalana, ary efa niseho tamin'ny saina mirindra sy mafy y saina Mahavita manohana ireo karazana hetsika rehetra. Mety, ary asehoy ireo tena endri-tsoratra io baiko io fanajana.
Ny tsy fisian'ny ilaly fahatokiana sy tompon'andraikitra amin'ny fampitàna azy ireo amin'ny fotoana voatondro, Any an-tany hafa izany, tahaka ny nataony. nambarako, izay noresahiko ho an'ireo mpitarika lehibe ao amin'ny Ny Fiangonana, manaraka ny tolo-keviny ho ahy Avy eo, ary tamin'izay izy no nanizingizina be....
Noho izany dia ilay asa dia hamaky sy handinika ny tenin'ny mpitsara mahay maro ary tena mazava tsara hoe iza no ho lava loatra ka tsy ho afaka. Sombiny eto ny vato. Maro tamin'izy ireo no nanome toky ahy. fa namaky azy io tamin'ny fahafinaretana lehibe indrindra sy ny lehibe indrindra izy ireo Fanamasiana, ary nisy fiantraikany teo amin'izy ireo izany. Mihoatra noho ny boky na famokarana hafa rehetra. Maro amin'izy ireo Nangataka iray tamin'izy ireo, nanoratra na nanoratra izany manompo toy ny fisaintsainan'izy ireo mahazatra; ny hafa kosa nandray izany Ny ampahany, ary ny rehetra dia toa naniry ny hamoahana azy ireo, Na dia tsy nanana azy ireo aza ny endrik'io famokarana miavaka io Navela hanampy ny sazy avy amin'ny fahefan'izy ireo amin'ny alalan'ny fandaozana. mamoaka ny anaran'izy ireo manaraka ny fitsarana tsara indrindra noderaina, ary miverimberina ny fiderana
fa izy ireo ihany no nanao izany. feo sy an-tsoratra. Azo antoka fa tehaka fotsiny isika. Ity faminahana feno fahendrena ity, izay matahotra ny tsy hanao na inona na inona. ireo fanapahan-kevitry ny Fiangonana amin'ireo teboka izay misy izany Ny zo hanonona ihany no ananantsika, ary tsy afaka manao tsaratsara kokoa noho ny Mifanara amin'io maodely io isika, izay voasoritra amintsika amin'ny alalan'ny ireo mpikamban'ity Fiangonana miavaka indrindra ity, anisan'izany ny Ny fitsarana dia toa azo heverina ho toy ny firaiketan'izy ireo amin'ny Tsy miovaova ny finoana ary mendrika ny fitondran-tenany fakan-tsarobidy ny fisainana amin'ny lafiny rehetra.
Araka izany Na dia ny ankamaroan'ny mpandinika aza no isan'ny mpandinika ny ireo eveka ihany koa, dia toa miankina amin'ny fantaro ny fitaonam-panahy sy ny rantsan-tsorin'Andriamanitra amin'izany fanangonana, digitus Dei dia hic, satria efa imbetsaka izy ireo no manana miverimberina, ary izany, inona no tsara ho hita, ity Ny fibabohana dia natao tamiko tamin'ny alalan'ny fiomanana sy ny hafa Ireo dokotera izay niaiky voalohany ny fanalàny ahy Saika tsy ho resy mihitsy amin'ny fanekena izay mety ho karazana vaovao. fitaôm-panahy; Na dia ny an'izy ireo aza, izay toa ny kely indrindra. Tsara, tsy nitondra afa-tsy antony izay tsy mbola nitondra afa-tsy ny Porofoy ampy fa tsy nieritreritra tamin'ny fomba hafa izy ireo, ary izay nolavin'izy ireo aleo hohazavaina toy izay amin'ny Fifaninanana, na izany aza, mba hisorohana na inona na inona amin'io teboka io. Tricky, avelako ho an'ny daholobe koa ny didim-pitsarana, amin'ny miandry ny hitenenan'ny Fiangonana, raha toa ka miteny izany Zava-misy: Probate spiritus si ex Deo sint.
Noho izany dia miezaka ny hiodina amin'ny ny fankatoavana ho an'izao tontolo izao sy tsy mitobedy, izay nomena ho amin'ny hatsaran'ny asa, izay Heverina ho afaka manao ireo fahatsapana sambatra indrindra, sy ny mamokatra vokatra tena tsara indrindra ao amin'ny fanahy fiovam-po, fandrosoana ary famonjena. Eo izany, ao. Ny hevitro, ny hany teboka tokana manan-danja amin'ny vahoaka dia ny hoe salama tsara voatohintohina, indrindra fa miaraka amin'ny fomba fijery. fa eo anilan'ny foto-kevitra sy ny fitsipiky ny fitondran-tena, Toa nivoaka avy tao anaty ala ny zava-drehetra.
(330-334)
ny zava-bita sy ny zava-bita indrindra. Marina tanteraka. "Ny asan'ny masera ao amin'ny Fougères, nanoratra tamiko vao haingana hoe malaza aho Dokotera sady mpampianatra teolojia (1), toa nisy zavatra hitako tao. teolojia malefaka sy madio, foto-kevitry ny Fitondran - tena lava sy manaitaitaso, ary indraindray ny fitsarana izay iray tonony ny fitaonam-panahy avy aminy; Mino aho fa ho tena tsara ilay vakiteny. Mahasoa ny mahatoky ary hanome azy ireo tsiro lehibe ho an'ny hatsaran-toetra. »
(1) Ray Pons, pretran'ny paroasy ao Mazamet, diosezin'i Lavaur.
Ny didim -pitsaran'ny dokotera iray Ny fanehoana ny an'ny hafa rehetra ihany no tena mampiavaka azy, ary izany dia. Naverimberina tamiko ho amin'ny fomba hafa. Ny fotoana sy ny fomba samihafa nataon'ny teolojianina ny andininy faran'izay mahay indrindra amin'ireo karazana fitaovana ireo (1); Izany dia dia tonga tahaka ny hiakan'ny vahoaka amin'ny mpitoriteny rehetra, Anglisy sy Frantsay, izay mamaky azy io. Andeha isika Mahatsiaro eto ireo manam-pahefana mendri-kaja notononiko ao amin'ny angona teo aloha.
(1) Anisan'ireo hafa nataon'i M. I Barruela.
Ity izao rehetra izao ity Amin'ny vato, ity fihaonana fanehoan-kevitra ity amin'ny teboka manan-danja. Manome toky marina fa ny famokarana iray tena iriana mety indray andro any, aorian'ny fanambarana azy, mandray anjara amin'ny zavatra ho voninahitr'Andriamanitra sy ny famonjena fanahy ho an'iza no toa natokana ho azy. Enga anie ny hetsika Mba hamaliana ny zavatra andrasantsika, ary ny fanantenantsika tsy ho Tsy voafitaka!
Noho izany dia mbola ho iray hafa indray izany. Teboka fanonganam-panjakana, tsy ilaina ny miditra eto amin'ny fanaborahana lavabe ny Ny halehiben'ny finoana izay omena ny fitahafana avy amin'ny Io zazavavy miavaka io (1), noho ny antony azo entina Na ho an'ny tena, toy ny amin'ny zavatra hafa na amin'ny mety ho azo antoka. noho ireo antony ireo. Ny Fanahy Masina, araka ny voalazan'ny mpanoratra, dia hanazava Tsara kokoa noho ny olona rehetra amin'ireo lafiny rehetra ireo ny fanahin'ny tsara fa izay hamaky, fa tsy noho ny fahalinana te-hamaky, Mbola kely ihany ny fitsikerana, saingy ho an'ny tanjona mianatra sy mankahery ary mankafy. Eny, sahy isika Antenaina fa ny famakiana tsotra an'ilay boky, izay natao niaraka tamin'ny Ny fahamarinana sy ny fahadiovan'ny fikasana araka ny tokony ho izy dia hanao zavatra bebe kokoa ho an'ny toy ny zavatra rehetra azo lazaina momba azy ireo ny mpamaky; ary ireo izay Tsy ho resy lahatra ity famakiana ity na dia kely aza amin'ny porofo izay tsy ho tsinonony, ary mba hilemy na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana. Fa amin'ity fototararatra ity sy Indrindra fa amin'ny taonjato iainantsika, dia ho Tsy azo atao ny mandresy lahatra ireo izay tapa-kevitra ny tsy hanaiky zava-baovao raha ny marina momba ny fanambarana sy Faminaniana manokana.
(1) Ny maha-azo antoka ny fanambarana iray Ny tena mampiavaka azy dia tsy afaka miteraka finoana katolika mihitsy, izay tsy afaka ny hanana finoana katolika mihitsy mitaky famaritana, saingy finoana iray manokana fa ny fanahy izay misy azy; Izany no fotopampianaran'ny rehetra. Teolojianina, miorina amin'ny soratra sy ny ohatra dia olomasina maro ao amin'ny lalàna taloha sy vaovao. I Abrahama dia Noderaina noho ny finoana ny fitaham - po avy amin'Andriamanitra Indrindra indrindra. Nosaziana ny rain'i Masindôbà Mpanao Batisa fa tsy nanome vahana ny tenin'ny anjely sy hitantsika fa tohien'i Jesoa Kristy nitsangana tamin'ny maty nahery vaika ny mpianany noho ny tsy finoana ny tenivavolombelon'ny vehivavy masina izay nahita azy taorian'ny fitsanganany tamin'ny maty. Stulti et tardi corde ad credendum! (Lioka 24, 25).
Kristianina Tsy maintsy mieritreritra anefa izy ireo fa tsy maintsy mieritreritra an'ireo Ireo faminaniana taloha dia manambara ireo vaovao mandra-pahatongan'ny Fotoana farany ho an'ny Fiangonana. Izany dia fampanantenana nomen'Andriamanitra azy natao, ary ny fanomezam-pahasoavan'ny faminaniana dia nomena azy toy ny ny fahagagana, mandritra ny fotoana tsy voafetra. Noho izany dia anjaran'ny Farafaharatsiny ompa ny teo aloha noho ny mandà ny ny hafa tsy misy fandinihana. Tsy voafatotra na inona na inona ny herin'Andriamanitra fotoana: izay rehetra azony natao teo aloha dia mbola afaka; ary Marina aloha fa tsy hitantsika ny antony, raha mitovy amin'izany Tsy hanavao ny toe-javatra mitranga, tsy hanavao ny zava-misy Andriamanitra ireo faminaniana sy zava-mahagaga tamin'ny andro fahiny, oviana Manavao amin'ny fomba mahagaga toy izany izy io eo imasontsika ny tsy fivadihana rehetra teo amin'ireo mpibaboka voalohany sy ny herim-po rehetra ary ny tsy fahatahorana ny maritioran' ny finoana voalohany. Saingy misy Tena nampitandrina tao an-tsaina, ka tsy azo noraisina mihitsy izy ireo. ny antokony amin' izany rehetra izany; tsy ho azo atao ny hamitaka azy ireo, ary angamba mampidi-doza ny mikajy izany; Tsara kokoa ny aoka isika hahabe ny lalany.
Na ahoana na ahoana, raha Avy amin'Andriamanitra ny asa voalaza, mety hitranga tanteraka izany. Ny fankatoavan'ny olona dia hanohana ny tenany izy na dia eo aza izany rehetra izany. izay azo atao mba handravana izany; Satria iza no afaka mamafa ny Endri-tsoratra tsy mety sivina noho ny rantsan-tananan'ny Tompo Manao printy ny zavatra rehetra ataony? Iza no afaka mijoro eo amin'ny lalan'ny tenany Handray fanapahan- kevitra ve izany? Koa amin'ny alalan'ny tenany irery no misy azy. tsy maintsy miala sasatra amin'izany, ary izany no tapa-kevitro, tsy te-handidy ny fitsarana na ny fanahiana Maro no mihevitra fa toa mihoatra noho izany ny hoe Sarotra ny hihavana eo amin'izy ireo: Ao anatin'ny vondrona ilaina, ao amin'ny dubiis libertas, ao amin'ny omnibus charitas; hoy ny Rain'ny ny Fiangonana, St. Augustin.
Marina izany, ary izany dia fanoherany izay tsy isalasalana fa hatao amiko, fa amin'ny tany maro dia ahy aho. Hita amin'ny fisaintsainana ny fomba fisainako ao amin'ilay lahatsoratra, ary ny lohatenin'ilay asa, ary koa ny ny epigraph, sns., dia mampiseho tsara fa tsy latsaka noho ny tokony ho izy aho. izay tsy miraharaha, ary mijery ny fitaingenan'ny Mazava ho azy fa ara - pivavahana.
Tsy te-hanao izany aho. afeno; Hey! Fa maninona, raha ny marina, tsy izaho
(335-339)
Tebokan'ny fahafahana izay nomen'ny mpitsarany rehetra ahy sy izay halavirako ho Ahy Isaky ny misy mpamaky, mba hieritreritra izay tiany? Na aiza na aiza, izaho Ekena aloha fa niteny avy tamin'ny fandresen-tava manokana aho hoe aiza no misy ahy. Apetraho eo amin'ny toerana tsy nihaonan'ny hafa aho. amin'izany lafiny izany; Fa araka izay azo atao dia manana aho. voafitaka aho, ary diso amin'izany, tsy hitako izay Ity fandresen-dahatra ity, izay mampiavaka ahy sy ihany koa. ny hafa dia kinga kokoa, ary raha tsy teo izany dia tsy ho nataoko mihitsy Ny asa toy izany, dia mety hanery ny mpamaky hanao ny adidy Mieritrereta tahaka ahy, raha tsy hitany fa mety, ary raha tsy hitany fa mety, ary raha izy no tsy mahita Tsy misy antony ampy tsara amin'izay hovakiny. Ireo karazany rehetra Samy manana ny fomba fisainany sy ny fandraisany zavatra ny tsirairay, ary izy ireo Ara-boajanahary ihany ny tokony handresen-tava ny tsirairay amin'ny alalan'ny Ny antony ananany.
Noho izany, amin'ny fanomezana ny tantaran'ny Rahavavy vokatry ny fanambarana sy eo ambanin'ny mason'ny Tsy mody mamaritra ny fitaham-panahy avy amin'Andriamanitra koa aho Ny didim-pitsarana navoakan'ny vahoaka momba ity olana ity izay tsy ahafahako milaza. dia mampitandrina ny Fiangonana momba ny fahamasinan'ny Ity fanahy tsara ity, ary manisy izany mialoha, rehefa mahafeno fepetra aho. an'ny Zanakavavy Masina. Ireo fomba fiteny ireo, araka ny fantatsika, dia tsy tokony Raiso amin'ny pinch izany. Inona no atao hoe mba tsy ho irery aho amin'ny hevitro momba ny fanontaniana, ary Fa lavitry ny hevitra mifanohitra amin'izany ny hoe mitovy hevitra amin'izany. isan'ny vato. Tsy azo lazaina mihitsy hoe nisy vitsivitsy. Hevitra mifanohitra eo amin'ny mpandinika.
Angamba aho omena tsiny. Fanakorontanan-javatra, halava loatra, indrindra fa amin'ny preambles, famerenana, sns. Izao no valinteniko, Iriko ny hanomezana fahafaham-po ny fanahy rehetra: 1° Tsy isalasalana fa feno ny asa soratako. Fahadisoana, izay no hany ananako. An'ny olona; 2 ° Ilaina ny manao fanahy tsy manao izany Tsy boky natao hampihomeh. Fialam-bola mahaliana sy manam-pahaizana, noforonina araka ny voalazan'ny fitsipiky ny tsiro. Karazana fifanarahana izany. foto-kevitra sy fitsipi-pitondrantena, izay heverin'ny olona iray, izay inoan'ny olona iray fa Andriamanitra mihitsy no mampianatra ny olona amin'ny alalan'ny fahamarinana Mafy, azon'ny rehetra idirana ary vonona Amin'ny fomba izay mety hosamborina amin'ny alalan'ny rehetra, mba Mitandrema amin'ny fahadisoana sy ny tantara ratsin'ny farany fotoana, izay efa akaiky ary mety tsy dia lavitra loatra. mety haka sary an-tsaina isika; Apokalypsy vaovao, raha misy iray Afaka milaza izany, izay, amin'ny fotoan'ny revolisiona Frantsay, J.-C. manambara, unveils to Fanahy manana tombontsoa sy ho tombontsoan'ny rehetra, dia ny Ireo talohan'ny fitondrany lehibe indrindra sy ny tohin'ny fitondrany lehibe indrindra Ny fahavalo, sy ireo fanenjehana maro sy ireo loza izay tsy maintsy manakorokoroka ny Fiangonany hatramin'ny farany ny faharetan' ny faharetany; Izany no rafitra ahafahantsika manao izany. dia aseho.
Na izany aza, mahatsapa izahay fa Tsy misy itovizana amin'ny tantara iray ny asan'io natiora io ara-panahy, natao ho an'ny manam-pahaizana ihany, na ho an'ny
Ireo fitsipika Akademia, izay sady tsy manana ny talenta no tsy manana ny talentany. hanaraka izany. Rehefa manao zavatra betsaka Andriamanitra mba hiresahana amin'ny olona, dia ny zavatra ilain'izy ireo dia ny mba hodinihiny, fa tsy ny ketronany, ny ketronany, ny azy. Fahafinaretana na ny tsirom-panintonan'izy ireo. Nilaza tamin'izy ireo ny fahavononany izy ny fomba tiany ary tena ilaina ho azy ireo izany, raha tsy misy. Fa manan-jo hahita hadisoana amin'izany izy ireo, na hitady na inona na inona momba izany. fiovana.
Ankoatra izany, raha tianao Mitandrema, hanaiky mora foana isika, tahaka ny maro izay efa Raha ny marina, mety tsy nila mihoatra noho izany mihitsy izany. Ireo fepetra tokony ho takatra tsara, ary izany, lavitry ny manao azy ho heloka ho ahy, ny mpamaky te-hianatra avy any amin'ny halalin'ny zavatra, tsy afaka ny ho velom-pankasitrahana ahy aho noho ny nametrahako azy teo ambanin'ny maso ihany no fomba hitsarana tsara.
Ankoatra ny fiainan'ny Rahavavy, Izay, na dia mety ho voafintina aza, dia tsy maintsy Tsy maintsy mibodo toerana malalaka, ankoatra ny Tsy azo ialana koa ny toe - javatra nisy tamin'ireo asa soratra tany am - boalohany izay natao mihoatra ny telopolo taona lasa izay, dia efa nataoko, ho an'ny tony, mifanakaloza hevitra ary mamaha ny zava-drehetra. ny fahasarotan'ny Rahavavy, na ny marimarina kokoa dia Ny fanoherana sy ny quibbles izay nirodanan'ny devoly mba hampikorontan-tsaina azy sy hamily azy amin'ny tetikasany, araka ny ho hitantsika.
Tsy maintsy naharivo ilay izy. Izany rehetra izany, hiteny ve isika? Tena tsara. Noho izany dia nataonay tahaka ny nataonay izany. azo tanterahina; nefa nilaina koa ny mitandrina mba tsy hanafotra be loatra, ary hiombon-kevitra isika raha te-hametraka ny tenanay ao anatin' ny kiraroko mandritra ny fotoana fohy. ary jereo izany araka ny tokony ho izy. Satria, ihany, nony farany, na izaho Tsy maintsy nangina.
Ny fanoheran'ny rahavavy, na ny fahavalony, izay mety ho fanitsakitsahan-bady tsy azo ialana; Na tsy maintsy nanao tatitra tamin'ny alalan'ny famerenana azy ireo aho, tamin'ny famerenana azy ireo. Marina ihany ny valiny nomena sy ny farafaharatsiny antony lehibe mahatonga ny fanahin'ny Rahavavy Nihaleo ny filaminana. Tsy azo inoana hoe izy irery ihany no hanao izany. fanahy izay hanoro hevitra ny olona mitovy amin'izany, ary iza no azo nosamborina tao, araka ny efa nisehoany. tamin'ny alalan'ny fieritreretana natao tamiko, ary tsy famerimberenana; Ny antony nanapahana hevitra. Mety hanapa-kevitra ihany koa angamba izy ireo, toy ny
(340-344)
Mbola nitranga bebe kokoa izany. indray mandeha ho an'ny fahalalako.
Noho izany dia manana Jereo ho toy ny vato tena ilaina ireo vato rehetra ireo. ary fototry ny trano manontolo. Nanao raharaha izy ireo tamin'ny. reportion
Fa nataon'izy ireo. ilay asa mihitsy. Ekeko anefa fa ilaina amin'ny rehetra izany. halaviro ny halavan'ny zavatra tafahoatra sy reraka, izay rehetra mety ho. tsy ilaina na mahery vaika; Saingy tsy amin'ny isan'ny pejy izany, fa amin'ny alalan'ny zavatra ao anatiny izay tsy maintsy tsaraina. Kabary Mety mbola ho fohy loatra, toy ny tena izy. Mety mbola ho lava loatra. Na inona na inona Na izany aza, ny marina dia ny milaza zavatra toy izany foana. nitranga izy ireo, fa tsy tamin'ny fomba hafa. Ankoatra izany, ao anatin'ny Boky tahaka izao, tsy hitako hoe ahoana ny iray segondra na faharoa. Fahatelo, rehefa tsara izany, dia mety hanimba ilay voalohany nomenay. Ohatra iray izay. Andriamanitra mihitsy no manome antsika olo - masina any amin'ny toerana arivo Soratra Masina, izay ahitana fahamarinana mitovy amin'izany Atolotra antsika matetika sy amin'ny fomba maro dia maro. Tsy mitovy.
Tsy izay ihany, ary tsy Avy eo dia farano ity fifanakalozan-kevitra ity alohan'ny hanazavana zavatra tsara. Indraindray, mba tsy hiverina amin'izany, ahoana no fomba nitondrana azy Ireo fanamarihana izay mandrafitra ny angona sy ny fomba ahafahako manao azy ireny. Moa ve ny soratra. Miaraka amin'ity fampahafantarana tsotra sy tsy misy dikany ity, Hampitandrina fanontaniana an'arivony izay azo atao aho, ary arivo. voka-dratsy izay azo tsotsotra; Haveriko indray rariny raha ny marina dia andriamanitra Mahafantatra, ary hataoko ambony avokoa ny lehibe rehetra. Mpitondra fivavahana sy olona tsara fikasa rehetra Azo atao ny mitsara tsara amin'ny teboka iray. zava-dehibe ho an'ilay zavatra. Izany no tanjona nananako ho an'ny tenako hatramin'izay. natolotra.
Koa dia ambarako hoe: Mitaky zavatra betsaka avy amin'ireo tantara mandrafitra ity. ny fanangonana, dia notononina tamiko ny teny ho an'ny teny tahaka ny lohakeôlôha ho an'ny mpianatra iray. Ny fikarakarana ahy rehetra, tahaka izany. ny amin'ilay Rahavavy dia natao hampahatsiahy ahy ny heviny, fa tsy amin'ny fomba fiteniny, izay matetika. tsy Frantsay.
Hiteny foana ianao hoe tsara noho izaho, raha mbola azonao tsara aho, dia hoy izy tamiko. matetika: izany no tena maha-isika antsika? Samy ampiharina izahay mandritra ny fotoana rehetra Fanadinadinana! ary nanambara tamiko mihoatra ny indray mandeha izy fa Nahomby aho, ka tsy nisy na iza na iza, na dia tsy nisy aza Ankoatra an'i M. Audouin, tsy azony tsara izany. Inona no ataoko avereno izany mba hanome toro-tohana kely, raha azo atao, Ireo fanahy saro-kenatra izay misy fiantraikany amin'ny fangodinana isaky ny dingana. fa efa niala tamin'ny tena dikany aho. fisorohana, tsy misy tahotra, tsy dia saro-kenatra loatra. Raha asan'Andriamanitra izany, aoka isika hahazo antoka fa hanana ny fizaka-mananany izay nomena ho an'ny zava-drehetra.
Marina anefa fa ao amin'ny Maro ireo zavatra tsy maintsy nosoratako tamin'ny alalan'ny didy. ny an'ny Rahavavy, izany no tokony holazaina. Ankoatra ireo fomba fiteny niasa ho an'Andriamanitra, ary izany no nampirisika ahy Nanompo, tsy maintsy nanoratra ampahany lehibe aho, ary araka izay azoko atao, amin'ireo antsipiriany lehibe rehetra ireo mikasika ireo toetra araka an'Andriamanitra, ny fahariana, ny Fiangonana, purgatory,
helo, ny faran'izao tontolo izao, Ny hoavan'ny ankizy madinika, ny revolisionantsika, ary ny fahitana izay nanehoan'Andriamanitra Azy ny antony sy Ny vokany....
Ka dia nanoratra aho hoe: satria mahatsapa tsara aho fa amin'izany rehetra izany, na amin'izany rehetra izany, na amin'izany rehetra izany, na amin'ny fikasihana, Na ny teny na ny teny dia samy tsy nisy nahafa-nanamarika ireo zavatra lehibe izay nataony hoy aho tamiko, ary tsy dia natoky loatra ny fitadidiana ahy aho. mba hahasahy mampanantena ahy fa tsy hanao zavatra manan-danja. mila aho koa soraty; Saingy, lavitry ny fanamafisana ireo. Eny fa na dia any amin'ny toerana rehetra aza, araka izay azontsika atao. Alaivo sary an-tsaina hoe ho hitantsika raha toa ka efa nandre ny Rahavavy izahay Izy tenany, izay nataoko mihoatra kely noho ny mandray ny ambany sy ny. ny maha-zava-dehibe ny zavatra nolazainy tamiko.
izaho dia manana Mbola maro kokoa noho ny quintessencié ny zavatra nosoratany Tamin'ny tohin'i Madame la Supérieure (1), satria ity iray ity Ny fanaintainana ihany no te hitondra eo amin'ny tenany, voatery mba hanoratana ny zavatra rehetra nolazain'ny Rahavavy fa tokony hataony tsara. henoy izy, ary ampifantoraho amin'ny Ankasitraho tsara ny asa soratro: inona no nitondra Tsy maintsy teny maro no tsy maintsy nohafoheziko. Saingy ny antsipirian'ny Rahavavy, na dia lava aza Indraindray, toa tena mahaliana ahy foana ny zavatra. zavatra, ary indraindray aza dia araka ny fomba, izay ao anatin'ny Maro ireo teboka tiako ho nataony be loatra toy izay be loatra. vitsy ny lala-paka. Na izany aza, amin'ny ankapobeny. ahoana ny zava-nitranga rehetra, indrindra fa mikasika ny Antsipiriany izay toa tsy dia mitaky fitandremana loatra, tamin'ny fanamarihana voalohany dia nanao ny tenako aho.
(1) Tsy kapoka ve izany Ny Providence izay tsy izaho irery no hany tokana. Raiso aloha ireo fanamarihana voalohany? Azo inoana fa navelan'Andriamanitra manomeza fijoroana ho vavolombelona iray fanampiny farafahakeliny momba ny fahamarinana Zava-dehibe ho an'ny asa iray izay efa hitany mialoha ny ho izy. Voatafika avy ao amin'ny toby ihany koa. Ampy hampiakarana ny ny fisalasalana ny amin' ny finoana tsara; ampy izany, ary ny hatsaram-pon' Andriamanitra dia tsy Tsy tokony hisy zavatra hafa ankoatra izany.
Niteny ilay Rahavavy Indraindray dia ampy ny fotoana ka tsy misy ahy manao zavatra hafa ankoatra ny. Henoy tsara izy rehefa nampirisika ahy izy. Avy eo, aorian'ny enina na valo minitra hanaovana izany, Izany hoe, taorian'ny nisian'ilay lohahevitra. dia nivoatra araka ny fombany manokana, Noho izany, na izaho nangataka taminy mba hijanona, na nanontany ahy izy raha izaho aho. tsara ilay izy?
(345-349)
takatra: Izay no izy, Ny Raiko no nilaza tamiko izay ataon'Andriamanitra ho hitako, mba handraisanao ny fanambanin'izany. Nanoratra aho momba izany Andalana valo na folo ao anatin'ny fanamarihana
Narevo, izany Avy eo aho dia namaky moramora tamin'ilay Rahavavy, izay nihaino ahy amim-pitandremana fatratra; Nisaintsaina ahy avy hatrany izy hoe: Eny, ry Raiko ô, hoy izy tamiko: Efa niteny tsara kokoa noho izaho ianao; Fa ambonin'ny zavatra rehetra dia hitako fa amin'ny tena dikan'ny fahazavana izay manazava ahy sy mitarika ahy... Mifikira amin'izany Aza miala amin'izany, rehefa miasa amin'ny zavatra hitanao ianao....
Indraindray dia izany dia Nisy ny filazana tamiko fa tsy mbola tany aho. Ny zava-misy, ary nahita fahasamihafana teo amin'ny tena dikany izy. ary ny fombako amin' ny fanaovana izany; Fa tsy tadidiko Efa nilaza tamiko izy fa mety ho tamin'ny lafiny iray aho. Notoherina mivantana ny azy. Na izany aza, izay ihany. Matetika ahitsy amin'ny alalan'ny fanovana fe-potoam-piasana iray, ary tsy Aza avela handeha raha tsy efa avy nankatò ahy izy, Nilaza tamin'ny tenako fa tena tao aminy Andriamanitra nahita izany. Nilaza tamiko koa izy indraindray fa izany no izy. Izay hitany dia mitovy tanteraka amin'izany. fa niteny tamin'ny andro toy izany sy tamin'ny toerana toy izany aho tao anatin'ny fianarako momba ny Lohahevitra toy izany, ary afaka nandray soa avy amin'ny hevitra mitovy ihany aho. ao amin'ny asa soratro, sns....
Noho izany, ny zava-drehetra dia ahitana ny teo anelanelanay sy Rahavavy tao anatin'ny fifanakalozana eritreritra sasantsasany eo anilany sy ny fanehoany ny Ahy; amin'ny toy izany. Tsy voatery ho nanao izany aho, tsy te-hieritreritra raha tsy misy. Izy, ary amiko matetika dia toa tsy afaka ny ho tena izy izy. Zara raha milaza ny heviny izy raha tsy misy ahy. Avelao horaisina izany. araka izay tian'ny olona iray, dia azo inoana fa nanana ny antony hanokanana azy Andriamanitra. Noho izany, raha te hanala baraka azy roa ireo fotsiny. Kanefa izy Indraindray dia nanoro hevitra azy ny amin'ireo teny ireo, ary Noho izany, tsy nisy intsony ny fikarohana tokony hatao, nilaina ny mifikira amin'izany Amin'ny teny voatolotry ny fepetra, izay madio indrindra sy madio foana. Tsara kokoa noho izay azo ampiasaina. Matetika izy no nanana ilay hevitra tsy misy fomba fiteny; Fa ny tena mahagaga dia ny hoe Indraindray izy dia nanana ny fomba fiteny sy ny hevitra tsy nisy. manaova izay mety. Izany indrindra no nataon'izy ireo. Avy amin'ny fanamarihana voalohany izay ananan'ny mpamaky sasany toa naniry; Saingy mazava ho azy fa mety ho izany. tsy ilaina ny mamokatra azy ireo, raha mbola misy izy ireo; ary ny Ny antony dia satria tsy ho vita mihitsy ny hamaky azy ireny, mainka moa fa ny hamaky azy ireny. jereo ny sequel iray, izay tsy hita afa-tsy ao amin'ny manoratra. Ho mora kokoa àry ny hino an'izany. Na inona na inona tiantsika, tsy mino na inona na inona azontsika atao izahay na dia ny tsy fandraisana aza. Azo antoka fa ireo ravina ireo. Voarafitra ary tsy misy fanaraha-maso, ireo fanafohezàna ireo. tsy hay refesina
afaka manome tsia Karazana porofo, ary ny tinady mafy amin'izany. Mety hahatonga ny fiantraikan'ny fitandremana bebe kokoa. Tsy misy fikasihana fa tsy fitsarana.
Ankehitriny dia tsy maintsy Alaivo sary an-tsaina hoe tsy maintsy ho natao tamin'ny fomba mitovy amin'izany ilay soratra. fanahy sy ny tahotra ny hiala amin'ilay drafitra sy ny Hevitra marin'ny Rahavavy; fa raha an-tsoratra, Indraindray aho dia nanao sary momba ny foto-kevitry ny teolojia, Na na amin'ny mombamomba ahy aza, ampy hanoloana ny zavatra izy. Nilaza tamiko aho ary tsy afaka nanoratra, tamin'ny teny iray, inona no omeo ny sarony tsara ny heviny ary ilaina ny fampandrosoana izay nampanoaviny ahy. Na dia ny hanome azy ireo aza, dia manaraka mandrakariva ny dikany, izaho Minoa fa tsy nanao na inona na inona afa-tsy ny manatanteraka ny asako aho, lavitra izany. famoahana; ary rehefa tsy tafiditra ao anatin'ilay hevitra izany rehetra izany eny fa na dia ny fandrafetana aza, azoko antoka, fa tsy Misalasala, fa tafiditra ao anatin'ny hevitra momba ny Na iza na iza nangataka ahy hanoratra izany. Araka izany, ny compendium, toy ny fa izy no izy, maneho ny tena hevitry ny Rahavavy nalaina araka ny filaharany ara-boajanahary, ary naseho tao amin'ny ny marina fomba fijery, farafaharatsiny faran'izay azoko natao; Ny naotiva voalohany dia tsy hanao afa-tsy ny hanimba azy ireo.
Noho izany, raha ny marina dia misy. Endrika sy fanoratana, zavatra telo tokony hodinihina ao amin'ilay boky: (1) teny nolazain'Andriamanitra Ny tenany, na izay ampiasaina ho toy ny avy amin'ny ampahany. J.-C.; 2° ny fanehoan'ny Rahavavy, izay iainako apetaho aminy izay rehetra novakiako, ary nankasitrahany; 3° ny zava-drehetra momba ahy, ny tiako lazaina dia hoe nilaina daholo ny zavatra rehetra noheveriko. hanome lamina ho an'ny rehetra sy ny iray. miitatra amin'ny lalana mitovy amin'izany; Saingy izany rehetra izany dia hita ka voafatotra ao anatin'ny boky, ka amin'ny zavatra maro dia ho azoko Izaho manokana dia mahita fa sarotra ny mamatra izany, ary mieritreritra aho. mba ho mora kokoa ho an'ny hafa ny tsy hahazo ny hevitry ny hafa. Ireo izay nahatsikaritra sy nanohitra fa izany no izy. Na aiza na aiza misy endrika mitovy sy fihodinana mitovy, tsy nanao ao anatin'izany dia zava-baovao lehibe, ary tsy hitantsika hoe inona Azo tsoaka avy amin'izany ny zavatra tsy azo ialana. Eny rehetra eny izany. Mitovy amin'izany ihany, tena mandeha ho azy izany ary zara raha afaka. tonga amin'ny fomba hafa; Satria tena mitovy ihany izany na aiza na aiza. fanahy izay miteny amin'ny alalan'ny taova iray ihany; Mitovy foana izany na aiza na aiza. lehilahy manoratra, ary tsy misy antony tokony hiovana intsony ny fomba fiasa toy izay ny miova tanana.
(350-354)
Noho izany, ny tanjona dia ny hoe, ho an'ny milaza zavatra, mba hanehoana fa tsy tena azoko tsara na Naveriko ny heviny, fa tamin'ny fihaonana maro dia naniasia aho ny fomba fijeriny sy ny endriny. Izany rehetra izany, tsy isalasalana, dia tena marina. azo atao; Saingy mba hampisehoana izany dia tsy maintsy naheno izany aloha ianao. Iray: faharoa, ilaina ny manaporofo fa hisy olona iray hanana nahatakatra tsara kokoa noho izay azoko natao; Mandra-pahatongan'izany dia fahaiza - misaina manapa-kevitra fa tokony hifikitra amin'ny ahy isika.
Fijoroana ho vavolombelona toy ny ao amin'ny ny an'ny Rahavavy, satria ao anatin'ny fahasemporahana rehetra. Ny sitraka amin'ilay iray izay tsy vitan'ny hoe ilay hany tokana. Henoy izany, saingy mbola azo tratrarina ihany izany. ny aminy, ary ny tenany ihany no nandaha-teny azy. ary ny hanao izany amin'ny taranaka. Tsy nanana izahay Noho izany dia tsy misy fomba hafa hanoherana ny fijoroany ho vavolombelona afa-tsy ny Asehony fa mampindrana azy io amin'ny fiteny mifanohitra sy mifanohitra izy. ho an'ny fanambarana masina, amin'ny lalàna sy ny fanapahan-kevitry ny Fiangonana; Farany dia tsy mendrika an'ilay olona miteny izany. Mino aho fa izany no inona no tsy maintsy eritreretin'ilay lehilahy manana fahaiza - misaina, izay maniry mba homena toromarika, fa tsy ho amin'ny zava-mitranga.
Saika hanaraka izany, Azo lazaina hoe nahazo fitaomam-panahy ve ianao? Ianao tenanao, na farafaharatsiny mba mety ho nahazo karazam-biby ianao. ny tsy fahafahana manoratra, ary koa ny ho an'ny valinteninao ho an'ny Nun. Izy
hanaraka ny zava-drehetra izay. dia te-hanao: satria tsy te-hiditra amin'ny fomba fisainana izay mety ho aho aho. Tsy amin'ny vokany azo tsotsotra. manambara aho Izany ihany, lavitry ny fananana zo, izaho. manaiky tanteraka ny tsy fahamendrehana amin'izany fankasitrahana izany; fa koa, Te-hanampy amin'ny alalan'ny candor sy ny zava-maha-te-ho tia aho, fa ny ratsy indrindra, raha vantany vao raisina fa ny lanitra no nanome azy ireo. ho an'ity fanahy tsara ity ho tombontsoan'ny Fiangonana, Nahoana, noho ny antony mitovy amin'izany, no tsy azo heverina ho marina fa mety ho nanome fanampiana maimaim-poana ihany koa izy, Indrindra indrindra, ho an'ilay asa mafy nataon'ilay iray nantsoiny. mba hanampy azy? Amiko farafaharatsiny mba mahita ny sasany. fahazotoana; Ary rehefa mieritreritra aho fa ireo zava-maneno ireo ny ratsy indrindra, ny malemy indrindra ary ny tena mahatsiravina indrindra ao amin'ny izy ireo ihany no tena an'Andriamanitra Matetika no ampiasaina amin'ny toe-javatra toy izany, ireo izay tiany kokoa. Ny hafa rehetra, amiko amin'izay fotoana izay dia afaka ny ho salama tsara isika. minoa Ahy mihoatra noho ny olona rehetra. Izay ihany no anarana ananako Ny zavatra, anarana iray izay mety ho fahadisoana lehibe ny manohitra ahy, ary tsy manao izany ny olona iray. tsy hitsalaho ahy akory aza. Izay no valinteniko eo amin'ity zavatra ity.
fantatro, Ankoatra izany, inona no tokony hambara amin'ny asa iray, araka ny fanahy masin'Andriamanitra, na farafaharatsiny vokatry ny fahatokian'ny fanahy iray izay Manome torolalana sy mpiteraka ny lanitra, toy ny manolo-tena hanohana izay rehetra. fa io anarana io dia nametraka. Tsy misy izany, ary mety hisy ny manana fahefana masina kokoa noho ny an'Andriamanitra, na sazy masina kokoa noho izay vokatry ny
Io fahefana io, io Tsy misy ihany koa ny hoe iza no manan-jo hitaky porofo. Hentitra kokoa alohan'ny hitoloran-batana: tsy misy na iray aza. izay tsy maintsy hitandremana kokoa amin' ny fahagagana; Azo inoana fa izany no tsy ho tapaka, isika Andrasana izany, ary tena andrasana tokoa, indrindra fa. ny anjaran'ny kilasin'ny mpamaky sasany, izay, tsy manana betsaka ny fivavahana angamba dia hisy fiantraikany eo amin'ny finoana ny ny antony mahatonga an'Andriamanitra hampandionana ny vokatr'izany karazana izany, ary iza no hitondra fahajambana hatrany amin' ny fandresen-dahatra ny tenany hiady ho an'ny fisainana sy ny finoana, nefa tsy hiaro izy mba ho tombontsoan'ny tsy fandevovozana sy ny firehetam-po, izay manafika sy mandrava ny asa amin'ny lafiny rehetra.
Ny voalohany Toe-javatra izay tsy isalasalana fa hotakiana alohan'ny hinoana izany. Ny aingam-panahy, ho fampahalalana ara-dalàna, na dingana arahina. Manamarin- kevitra, izay mandinika ny zava - misy. Farafaharatsiny izany. ny fangatahana natao tamiko. Ho an'izany dia namaly aho fa tsy izany mihitsy, ao anatin'ny Tsy nampiasaina ny tranga tahaka izany, izay tsy tsy afaka manaporofo na inona na inona, satria izay mitranga eo amin'ny fanahy sy ny Tsy afaka ny ho andraikitry ny vavolombelona avy any ivelany Andriamanitra, na ny fifandraisan'ny vavahadin-tsaina ara-batana. Noho izany, ity lanonana ity ho tena tsy misy ilàna azy; Tsy mbola nentin'ireo lehilahy nentanim-panahy mihitsy ny fahamarinan'ny fahamarinan'izy ireo teny fa tsy ny tenin'izy ireo, na ireo mpiantoka hafa ny amin'ny azy ireo faminaniana izay tanteraka amin'izy ireo. Raha ny marina, dia toa izany. Izany no anelefan'Andriamanitra ny porofo rehetra. izay ananantsika zo hotakiana. Mpaminany qui vaticinatus est pacem, cùm venerit verbum ejus, scietur propheta quem misit Dominus ao anatin'ny fanovoritsoritako. (Jerem. 28. ) Nodinihana Ankehitriny, ary andeha isika hampitaha izay nambara tamin'izay Efa nahita sy ny zavatra hitantsika izahay, tsy mino aho fa izany no izy. azo atao ny manaporofo tsara kokoa ny hevi-dehibe voalaza.
Raha ny amin'ny fiantohana. fa mbola hanontany indray izahay, fa efa natao tamiko ny filazana voalaza. Vita alohan'ny hiaingako, zara raha afaka eto aho. Tsy mitondra afa-tsy ny fijoroana ho vavolombelon'ireo mpanadina izay misy ahy Izaho no tolona voalohany amin'ny toerana voalohany amin'ny fanaovana asa tsesi-tsitany ahy, ary iza no Afaka manamatra izy ireo fa namaky tao Jersey ireo ihany koa fanambarana tamin'ny fiandohan'ny taona 1792; Noho izany dia nilaina ny nanaovan'izy ireo izany. mety ho efa vita teo aloha. Ary ho an'ny ambiny, raha ny Tsy mamela ahy hahita velona, na rahavavy, na ireo olona izay nanana
(355-359)
Fahalalana ny zava - misy Voalaza, misy ny zavatra rehetra tokony hieritreritra fa ianao. tsy hisy zavatra azo antoka kokoa noho ny fijoroako ho vavolombelona, Izay ho tahaka ny nanetriketeko azy mandrakariva. Ho eo izany. Ianao hijery raha mendrika na tsia, ny fifantohanao, tsy misy anao. miandry, maka lafiny iray, ho fanambarana vaovao, fanambarana ho an'ny tena manokana fa tsy avy amin'Andriamanitra ny trosanao Tondroy, ary azo inoana fa tsy hanome anao izy. Dingana.
Hijanona ve ianao amin'izany, amin'ny alalan'ny dia be izany, raha tsy misy antony manosika mahavita mamintsa-kevitra anao, Skrihana hoe tsy maintsy miankina amin'ny zavatra iray fotsiny ny zava-drehetra. fidirana, somary vahiny ihany amin'ny fahamarinan'ny zavatra, ary iza no afaka mitondra fiovana? Eritrereto indray, vakio, ary resy lahatra fa Andriamanitra, Izay manana fitaovana mihoatra ny iray hampahery ny asany, dia ho eo. nomena, amin'ny fanoloana ny tsy fahampian'ny maha-tena izy Extrinsic, amin'ny alalan'ny porofo avy amin'ilay zavatra. ny tenany ihany. Eny, sahy manome toky anao aho, raha manan-kevitra, Ao anatin'ilay boky mihitsy no hahitantsika ireo porofo ireo tsy miankina amin'ny fomban-dalàna ivelany rehetra, porofo toy izany, izay tsy azo ovaina na hosoka; izaho afaka mba hilazana ity dian'ny maha-Andriamanitra ity, ampy foana ny mba hanamboatra saina marina, fanahy marina, izay mikatsaka ny fahamarinana amin'ny finoana tsara, ary te-hanapa-kevitra amin'ny antony ihany Azo itokisana araka ny antonony. Rationabile obsequium vestrum. (Rom. 12:1.)
Efa ananantsika ilay izy Hoy izy, izay boky milaza ny tenany eo ambanin'ny famantarana mampidi -doza. Aingam-panahy, farafaharatsiny, amin'ny fanaintainan'ny vahoaka, Milazà porofo fa afaka mibaboka ny antony marim - pototra. Tsy misy zavatra ara-drariny kokoa noho ny fitakiana ataontsika amin'izany: koa, Averiko indray, sahy manome toky aho fa ho afa-po amin'izany isika. Etsy an-tsisiny, amin'ny alalan'ny famakiana ilay boky, Indrindra raha, raha, raha tokony hifantoka amin'ny antsipiriany vitsivitsy. Mitoka-monina, miaraka amin'ny toe-javatra vitsivitsy sy ny toe-javatra sarotra. Zava-mitranga fotsiny, izay ahitana fanoherana sy valiny. Tsy hifarana mihitsy, fa dinihana ao anatin'ny toe-javatra. ary avy amin' ny fomba fijery izay tokony handinihana izany. Raha, tampi-maso, dia mandinika ny toerana misy azy ireo isika. zavatra lehibe izay lazaina ao sy ny teny izay iafarany, Inona no toetran'ilay olona miteny, ny toetran'ny Ny hatsaran-toetrany, ny lantom-panao, ny rafitra atolony, ny Isan-karazany sy ny haavon'ireo zavatra ireo. Mamihina, ny fomba itondrany azy ireo, ary ambonin'izany rehetra izany. Fa manolo-kevitra ny hanao izany izy, avy eo dia ho toy ny mandeha ho azy izany ary. Mahaiza mandanjalanja? Mety ho azo heverina ve fa ny toy izany Mety ho vokatry ny famoronana ny famokarana tsy miovaova, tsy maintsy tsy mifanaraka, malemy, tsy azo antoka, ary matetika mifanohitra, amin'ny tsy fahalalana nilaoon'ny tenany, ary tsy afaka nahita izany Tsy ampy ny fitaovana, tsy misy antony mifandanja. amin'ny vokatr'izany; Satria farany, tsy resaka fanamboarana izany. Ireo famantarana eny amin'ny rivotra, na ny handoa vola amin'ny teny tsy misy dikany.
Rehefa ity fanahy tsara ity ho toy ny fatra-pandaniana sy saro-kenatra; Rehefa izy. Mety ho artifisary tahaka ny manetry tena sy lavitra. na amin' ny fomba ahoana na amin' ny fomba ahoana; Farany, rahoviana no azo atao ny manambatra. miaraka, ary ao anatin'ny olona iray ihany, toetra sy Ireo fepetra ho toy ny tsy azo ampihavana ary mazava ho azy. Mifanohitra amin'izay tokony horaiketina aminy, izaho Manontany raha toa ity fivoriana hafahafa ity, izay angamba tsy mbola ananantsika mihitsy. hita ho ohatra, hanome ny fahalalany fa tsy afaka manana, ary ny halaviran'ny teolojia mihoatra tanteraka noho ny azy. Scope. Andeha ho valiny; Ampy ve ny fananana fintrana? mamitaka ny vahoaka mba hahomby amin'izao fotoana izao?
Afaka mamela izany ve Andriamanitra, Misy porofo manamarana izany ve? Andeha isika hijery eny anivon'ireo mpisandoka sy ny olona fetsifetsy izay efa namitahina izao tontolo izao, dia olona izay, raha tsy misy ny fananan'olombelona hafa, dia samy manana ny maha-izy azy asa izay azo ampitahaina amin'ity iray ity, ary andianà porofo izay afaka miditra amin'ny fitoviana... Inona ilay Azo antoka fa tsy mahalala na iza na iza aho, ary ireo mpanadina efa imbetsaka no niaiky tamiko fa tsy afaka manao izany aho. Mba hahitana izany. Ireo mpisandàna ireo, araka ny hevitro, dia efa nanome ny tenany ho an'ireo irak'Andriamanitra. Hatramin'izao dia tsy misy zavatra hafa ankoatra izany mora, ary ny zava-drehetra dia mitovy avokoa eo amin'ny andaniny sy ny ankilany; fa inona Efa namela antsika ho porofon'ny asa nanirahana azy ve izy ireo? Inty ianao no mandeha Indrindra fa ny hevitra izay manapa-kevitra ary izany. Tsy maintsy mandinika isika, raha tsy izany dia ho voafitaky ny mpamitaka. ny endrika ivelany amin'ny alalan'ny fanekena fitoviana izay tsy azo atao mihitsy Fanohanana.
Ho ampiasaina amin'ny: Hazavao amin'ny fo malefaka sy mafana izany. amin'ny alalan'ny ranom-pitiavan'Andriamanitra, amin'ny saina mazava sy nasandratra amin'ny alalan'ny fisaintsainana lalina ireo fahamarinana lehibe ny fivavahana?... Saingy efa nosainina ve izany, rehefa Izany ve no nataoko? Na ity fisandratana ity dia avy amin'ny ny herin'ny natiora, na avy amin'Andriamanitra izany, na avy amin'ny devoly: tsy misy antonony. Raha avy amin'ny herin'ny natiora irery izany, dia isika Amin'ny fanohanana ny tsy fahampian'ny antony efa data. Raha asan'Andriamanitra no mampientanentana sy mampientana azy. Raha tarihina, izany no tena vinavinanay. Ndeha isika hanao izany. Raha avy amin'ny devoly izany dia mivavaka isika Milaza izany amintsika ireo mieritreritra toy izany: 1° ny fomba nilazan'Andriamanitra, izay mbola tsy nanao izany mihitsy Nisy olana teo am-pamiliana ny fahamarinana mba hanakona azy io ka tsy hamela na inona na inona ho an'ny. finoana tsara, afaka
(360-364)
omeo ity tsara ity Tsy tapaka ny fanahy, ary tsy misy tsiny amin'ny Ny anjarany, voafitaky ny nofinofy tsy azo ialana sy ny an'ny fahavalo ihany koa ratsy fanahy noho ny an-kolaka; Tsy ho izany ve no zava-misy raha milaza aminy eto miaraka amin'ny Teolojianina nianatra: Tompo ô, raha diso aho, dia Hianao izay nametraka ahy tany; Eny, avy aminao ny nosainiko, satria ianao namela izany, tamin'ny fahafantarana fa tsy afaka nanao izany aho. Fandosirana: Domine, si error est, à te decepti sumus.
2° Mangataka azy izahay mba Lazao anay ny fomba fiasan'ny devoly, izay tena mahaliana tokoa mamitaka ny tenantsika sy mitazona antsika hiverina any anaty fandrika Ny toerana nanaovany ny nianjeranay, dia naka mivantana teto. izay mifanohitra amin'ny diany mahazatra, amin'ny filazana amintsika ny Ny fomba azo antoka indrindra hahitana ireo fandrika, arovy amin'ny fandrikany sy ny haizina rehetra isika. ary ny haboboanan'ny tetiny. Tsy ho eo amin'izay no misy azy asa hanimbana ny asany sy ny fionganany ny fanjakany manokana, araka ny nolazain'i J.-C. ho an'ireo Fariseo tsy mpino : Si Satanas Satanum ejecit adversùs se divisus est, Quomodò ergò stabit regnum ejus ? (Mat. 12:26.) Averiko indray, anjaran'izy ireo ny manazava ny zava-drehetra amintsika. izany. Ho ahy, miaiky aho fa ity fanazavana ity dia tena ho tanteraka. Tsy takatry ny fahafahako. Zavatra hita toy izany Mitaky ezaka mafy izay sady tsy avy amin'ny karazany no tsy avy amin'ny ny heriko. Inona anefa no mampiseho fa tsy mety resy izy? Na ny tsy fahafahana maneho hevitra izay tsy hita Tsy azo ekena na amin'ny tenany na amin'ny vokatr'izany, izay mety. Mahatsiravina, araka ny tsy maintsy ho tsapantsika, dia ny fieritreretana izany. Azo atao amin'ny toerana samihafa izay misy izany. nahita ny Rahavavy sy ireo fitiavana samihafa Izay niainany, ary iza no rehetra.
Toa tsy mifanaraka amin'ity fisandratanan'ny fo ity na Eritreritra, izay tiantsika ho raisina ho azy.
Car, 1° dès le commencement de sa vie intérieure, la Sœur nous atteste, et cela d'après J.-C. lui-même, qu'elle n'avait que deux ans et demi, quelques jours de plus, lorsqu'elle fut favorisée de sa première vision. Or, on ne dira pas qu'à cet âge son entendement, ni aucune de ses facultés intellectuelles aient été naturellement susceptibles d'élévation ou d'exaltation, puisqu'elles n'existaient pas encore et qu'il s'agissait plutôt de les former que de les exalter. L'enfant, à cet âge, n'a qu'une idée confuse de sa propre existence, il ne soupçonne pas même celle de Dieu : on en conviendra facilement.
2° Elle nous atteste qu'en bien des choses elle parle sans s'entendre, et se voit même comme forcée, d'employer des expressions dont elle ne comprend pas le sens, quoique toujours les meilleures. Je demande encore si l'exaltation a jamais produit un pareil effet.
3° Elle nous déclare que plusieurs fois elle a essayé si par elle-même elle n'eût pas pu se procurer de pareilles affections, en tâchant de monter son
cœur ou son imagination, sans que ses efforts aient abouti qu'à lui prouver son impuissance.
4° Dieu lui a fait perdre tout à coup la mémoire des choses qu'elle devait oublier, tandis que les choses oubliées depuis longtemps lui sont revenue par ordre au moment de les faire écrire, comme on verra.
Qu'on joigne à tout cela la manière admirable dont elle parle de l'opération de Dieu sur les facultés de l'âme humaine, comme de la manière de la discerner des vains efforts par où le démon s'efforce quelquefois de la contrefaire, et qu'on nous dise en quoi tout cela peut différer d'une inspiration proprement dite, et sur quoi pourraient se fonder ceux qui s'obstineraient encore à ne voir en tout cela que l'effet d'une imagination
exaltée ou d'un cœur saintement dupe de sa piété? Il est bon, il est louable, il est nécessaire même d'être en garde contre l'illusion; mais il ne faut pas, sous ce prétexte, donner dans un pyrrhonisme déraisonnable, qui repousse la vérité quand elle se présente et se fait sentir: pyrrhonisme souvent ridicule, dont les subtilités, pour ne pas dire les chicanes, ne satisferont personne, et sont très propres à indisposer l'esprit juste et droit qui n'y voit guères qu'un certain fond de mauvaise foi, toujours hideuse aux yeux de l'équité.
Il faut donc également peser le pour et le contre; et n'allez pas, par la crainte d'être trop crédule sur un point, donner dans l'excès opposé, en embrassant une supposition plus invraisemblable de beaucoup, dont il serait impossible de se tirer, et qui demanderait encore plus de crédulité que le parti contraire.
Aussi, le très grand nombre des examinateurs ont été tellement frappés de toutes ces considérations, qu'ils ont pensé, comme moi, que l'ouvrage, pris dans son ensemble, présentait une preuve de l'assistance divine, infiniment plus forte que ne le seraient toutes les attestations et les authenticités qu'on pourrait lui donner; car quel poids l'autorité des hommes peut-elle ajouter à celle de Dieu, quand elle se manifeste? Ils ont donc cru, comme moi, 1° qu'on ne pouvait sérieusement comparer la manière frappante et
circonstanciée avec laquelle la Sœur avait annoncé notre révolution et ses suites, plus de
(365-369)
vingt ans avant qu'il y en eût aucune apparence, avec les conjectures générales et toujours hasardées, que la politique humaine en avait pu faire sur quelques indices tirés ou du déficit des finances, ou du progrès de l'irréligion et de l'immoralité. 2° Ils ont cru, comme moi, qu'on ne pouvait sérieusement supposer qu'une ignorante parlant d'elle-même, ou d'après quelques citations sans suite, des saintes Écritures, qu'elle aurait entendues et méditées à loisir, eût pu donner, sans le secours d'en haut, une suite d'applications aussi justes et aussi heureuses des textes qu'elle n'a pas même lus, et cela sans tomber dans aucun écart, dont les plus habiles commentateurs ne sont pas toujours exempts, et que ce serait trop accorder à une fille, quelque savante d'ailleurs qu'on pût la supposer. Son ouvrage, ont- ils dit, serait le plus étonnant qui eût encore paru dans ce genre.
3°. Enfin ils ont cru comme moi qu'avoir prédit et annoncé tant de choses, et aussi longtemps avant l'événement, était un titre suffisant pour être crue sur les événements qu'elle annonce encore par la même connaissance, n'étant pas plus difficile d'y avoir vu l'avenir dans le présent, que d'y avoir vu le présent dans le passé... Or, jugeant d'ailleurs de l'ouvrage par son ensemble, non pas par quelques détails isolés, ils ont pensé, comme moi, que la manière unique et lumineuse dont tant de matières différentes, et toutes aussi épineuses que sublimes, étaient traitées par cette ignorante, pouvait bien former un motif suffisant de croire à son inspiration, indépendamment de toute autre considération; et plusieurs d'eux n'ont pas craint d'avancer qu'on ne pouvait sans témérité s'opiniâtrer à la rejeter. En un mot, ils ont vu dans le recueil, ou l'œuvre de Dieu, ou une énigme.
Et en effet, si les révélations de sainte Brigitte ont été regardées comme véritables par plusieurs grands papes (1) et tout un concile, pour avoir annoncé avant l'événement la punition des Grecs par les Turcs, ne peut-on pas bien regarder comme vraie l'annonce vérifiée d'un autre événement du même genre et de la même importance? Et si on a cru devoir recourir à l'assistance divine pour rendre raison des ouvrages des Madeleine de Pazzi, des Catherine de Sienne, des Thérèse, des Gertrude, etc., malgré l'éducation soignée qu'elles avaient reçue pour la plupart, comment supposer qu'une pauvre ignorante ait pu produire quelque chose de plus admirable encore, sans le secours d'en-haut ?... Énigme inexplicable, et ils se sont, comme moi, accordés à le regarder comme une nouvelle Apocalypse, et l'auteur comme une personne extraordinairement suscitée de Dieu pour annoncer aux hommes le sort de l'Église jusqu'aux derniers temps de sa durée, et les précautionner contre les erreurs et les scandales de ces derniers temps. C'est aussi à peu près le titre que je lui avais donné en premier lieu.
(1) Grégoire XI, Urbain VI, le concile de Constance, et plusieurs autres papes, cardinaux et évêques.
Je dirai plus encore, et cela est allé au point que celui d'entre eux qui y avait paru constamment le moins favorable, et qui avant tout, avait commencé par y témoigner plus d'opposition, n'a pu s'empêcher d'y reconnaître un concours spécial, une grâce toute particulière, par où il supposait que Dieu aurait élevé l'entendement et toutes les facultés intellectuelles de cette bonne fille jusqu'à un degré supérieur à la portée et aux forces de l'esprit humain; et cela pour ne pas avouer l'inspiration proprement dite. Mais ne pourrait-on point demander si ce ne serait pas avouer à peu près la même chose en termes un peu différents? Plusieurs, du moins, l'ont cru et dit sans façon; et je pense, comme eux, que, dans cette supposition, la distinction entre la Sœur et les hommes vraiment inspirés serait un peu métaphysique. On sent assez, d'ailleurs, que ce ne serait que reculer la difficulté et non pas la résoudre, que d'attribuer à toute autre qu'à cette sainte fille l'ouvrage dont il s'agit. Car enfin, tout autre, son directeur, par exemple, n'aura pas plus qu'elle en sa disposition ce concours spécial, cette grâce particulière de Dieu, qu'on est forcé d'y reconnaître. Ah! quand il eût pu réussir à ce point par lui-même, serait-ce bien une raison pour le supposer? Je conçois qu'on peut aimer et pratiquer la vertu pour elle-même; mais le crime, c'est autre chose, et je ne pense pas que cela se soit encore jamais vu. Or, j'ignore absolument quelle espèce d'intérêt ce directeur aurait pu trouver dans la fabrique d'une fourberie digne de l'animadversion de toutes les lois, et dont il peut assurer que, grâces à Dieu, il ne se sent pas capable. Il s'agirait donc uniquement de voir lequel, de la Sœur ou de moi, on aimerait mieux supposer avoir été inspiré; qu'on choisisse.
Ainsi s'est déjà vérifiée à la lettre, et dans le lieu de mon exil, cette annonce de la Sœur, que son ouvrage devait occasionner des combats
d'opinions entre les savants. Mais tout ce que l'on peut conclure de cette opposition de sentiments sur le seul point de l'inspiration,
(370-374)
Araka ny hevitro, ity fahamarinana fototra ity, izay ampy ho an'Andriamanitra Soloina amin'ny tanana iray ny zavatra tsy ampy Etsy ankilany: Ny tiako lazaina dia hoe notohanan'ny Antony tsy misy dikany sy ara-tsaina, a Asa izay nantenainy ho tsy ampy. fanomezan-dalana. Lavitry ny fitarainana momba ny olona, lavitry ny mahita hadisoana amin'ity fitondrantenan'Andriamanitra ity Mifanohitra amin'izany aza, hitako fa tena mendrika an'ilay Mamelon-tena foana ny asa, tsy mila tsy ilaina na tolo-kevitra na loharanon'olombelona.
Ankoatra izany, avelao aho ho afaka mba hamerenana izany amin'ny farany: Tsy afaka manandrana aho Ny hevitr'ireo mpanadina izay milaza amiko fa isaky ny mihetsika. fa tsy nataon'Andriamanitra hatramin'izao ny porofon'ny porofo Aiza no ahafahany mandeha, fa tsy tiany hino isika (1). Ankapobeny Ny amin'io tolo-kevitra io no nahatonga ahy hiahiahy, ary na dia ny aza. Mampidi-doza, amin'ny lafiny maro izay tsy ilaina sombiny eto; fa firy ny zavatra tsy maintsy inoantsika sy Izay, na izany aza, ny porofo dia tsy lavitra akory. Tsy handeha mihitsy!
(1) Ary ankoatra izany, aoka izy Mila porofo marim - pototra kokoa isika mba hahazoana zava - mahagaga, fa tsy ho an'ny zava-misy hafa; Fa tsy azo porofoina izany, satria ilaina ny Porofon'ny natiora mitovy amin'izany, sns., sns. Ny tohin'ireo rehetra ireo Mahatsiravina ny fanambarana.
Nino foana aho fa ao anatin'ny noho ny antony maha-azo itokisana, farafaharatsiny amin'ny karazana finoana. Indrindra indrindra, mety hisy zavatra bebe kokoa na latsaka, ary izany. Ny haavon'ny porofo sy ny azo antoka ampy ho an'ny. Ampy ho an'ny fahendren'olombelona ny fahendren'Andriamanitra. Ny Tsy mahay mankasitraka sy manompa foana ny saina rehefa sahy manontany izy Ny mpanoratra azy dia mihoatra noho izay tiany homena azy. Izany no efa ananako Voaporofo, raha toa ka misy fiantraikany tokoa izany. Izay azo lazaina fa tsy avy amin'ny antony hafa ankoatra ny Andriamanitra, tsy latsaka ao anatin'ny fahatahorana izay tsy misy na inona na inona Tsy afaka mitifitra ny tenany. Voaporofo amin'izany ny zava-drehetra. Andriamanitra dia afaka Noho ny antony tsy handehananao intsony, dia anjaranay ny mifikitra amin'izany isika. Avy eo izy dia manondro ny iray amin'ireo rantsan-tanany eo amin'ny masony. martanina sy mavokely; Iza no ampy hamantarana ny tanana iray manontolo, ary hanaja ny hajian'ny azy. fahefana: Digitus Dei dia hic. Taratra iray monja no nandositra Ny rahona dia ampy hanehoana ny masoandro, raha tsy misy azy. Ilaina ny hisehoany amin'ny fahaizany sy ny ao anatiny. ny splendour rehetra ao aminy.
Fa amin'izany rehetra izany, Ho voalaza indray fa tsy hino na inona na inona intsony ireo tsy tia an'Andriamanitra.
Ny tsy tia an'Andriamanitra! Andriamanitra Tsara! Iza no ataonao anaranao ao? Saingy moa ve izy ireo
Zava-misy inoana ny sasany Zavatra toy izany, ary natao ho azy ireo ve ny boky toy izany? Mino fotsiny ve izy ireo fa misy Andriamanitra, na ny tsy matahotra an'Andriamanitra? Ilaina ve izany?
izany Tsy manao fahagagana intsony Andriamanitra, satria tsy manao izay hahafaly azy tsy tia an'i Maria
mino na mandray azy ireo? ary hiandry, hanapa-kevitra, hahita
Ireo fanambarana amin'ny mahantra tsy mahalala na inona na inona, ary inona no ratsy indrindra, ankizivavy ara-pivavahana, arahina ary voafahana eo anivon'ireo lehilahy izay tsy mbola afaka mihitsy mino ny fahagagana sa ny fitsanganan'i J. C.?
Tsia, tsy tsy hiandry, ho tia karokaroka ary ho mpamaky Kristiana; izaho no hanao anao Manompa ny mieritreritra izany. Ny zava-drehetra dia antoka azo antoka fa ianao. Aoka ny ratsy saina hiandany aminy, ary aoka ianao haka ny anao. Manambatra ny fahamalinana amin'ny fomba tsotra, manaraka ny torohevitry ny Filazantsara, manaiky ny famakiana ny Ireo kaonty ireo dia mifanaraka amin'ny haavon'ny finoana. Ny fahatsapana azonao, ary ambany foana. ho an'ny fahefana velona izay manan-jo handrindra fotsiny. ny finoanareo. Ity no diabe ho ataonao, tsy mila sorohy na didoy ny fitsaran'ny hafa.
Matahotra ny hanome ianao Diso: marina ny anao. Satria matahotra izany ihany koa aho. ho anao sy ho anao, izay miandry ny fanapahan-kevitry ny fitsarana Tsy mety diso, te-ho afaka hamaly mialoha aho. Ny hevi-diso rehetra izay niadianay hatriatra ny asan' Andriamanitra sy amin' ny alalany no ahafantarana fa tsy maintsy mbola manafika ity iray ity. Satria mitady ny lehibe indrindra aminao aho. Fahalinana ny hiresahako aminareo, amin'ny fanakatoana, ity hevitra ity. manan-danja ny Fanahy Masina: Sambatra izay mamaky sy mandre tenin'io faminaniana io, ary mandinika amim - pahatokiana izay voasoratra ao, satria fohy ny fotoana, ary isika Andeha isika hiresaka momba ny fahatanterahany. Beatus izay manao legit sy manao fanamarinana
verba Prophetiœ hujus, et servat ea quœ in ea scripta sunt; Tempus enim propè est. (Apo. 1, 3.)
Ho an'izay famintinana rehetra :
Naheno ilay olona aho. Miavaka fa manana antony inoana aho fa ampiasain'Andriamanitra ho anao Andriamanitra hampianatra, ary ny fahatokian-tenany sy ny tantarany dia atolorako anao : Nihevitra aho fa azoko tsara izany ka tsy afaka miala amin'izany aho. Nilaza tamiko izy fa Andriamanitra no nanafaka ahy tamin'izany asa izany; Niasa araka izay tsara indrindra vitako aho, ary toy ny hoe tsy maintsy nanao izany. tantara. Farany dia niresaka tamin'ireo pasitera ato amin'ny Fiangonana aho. araka izay nampianarina ahy mba hanao izany; ary ho an'ny Tsy nahita na inona na inona momba anao aho, avy aminao fotsiny aho. milaza ny vato azoko tamim-pahatokiana. Ao amin'ny ianao izao
(375-379)
mijery sy mandinika hoe inona Ny fitsarana dia tsy maintsy ataonao, ary inona no fitondrantena tsy maintsy hazoninao: fa ity fitondran-tenan'Andriamanitra ity dia tsy hoe tsy misy designa, ary tena Azo inoana fa ho zava-dehibe kokoa ho anao ny vokany. izay tsy azontsika an-tsaina.
FARANO.
THE TAO ANATIN'NY VALO TAONA FARANY
AVY AMIN'NY NY ANABAVIN'NY FAHAFOLOMPOTRA.
Manam - pahaizana momba ny fivavahana ao amin'ny Ferns
Manompo toy ny Ho fanampin'ny fiainany sy ny Apokalypsy. (Amin'ny alalan'ny ilay tonian-dahatsoratra, 18o3.)
« Deus docuisti me à juventute mea, et nunc pronunciabo Mamono i Mirabilia.
(Sal. 70. 18. )
QUALIS VITA, TALIS MORS.
FAMPAHAFANTARANA.
Hitantsika tao amin'ireo fanamarihana Fanampin'izany no namaranako ny fanangonana ny Aina. ary ny fanambarana avy amin'ilay antsoina hoe Rahavavy ny Amin'ny Fahatipelahana, noho ny fahafatesan'ity zazavavy masina ity, izay efa nosoratako ny fiainany Hatramin'ny niaingako, nolazaina tamiko. Tany Londres tamin'ny faramparan'ny taona 1800, na ny fiandohan'ny taona 1801, tamin'ny alalan'ny taratasy
Fa olona iray ao amin'ny Saint-James, ao Normandy, nanoratra ho an'ny pretran'ny paroasy ao amin'ny Io tanàna io ihany, avy eo monina ao Chelsé, akaikin'ny renivohitr'i Angletera.
Nisy maromaro tamin'izany. taona maro izay tsy nahazoako vaovao avy amin'ny masera intsony Ny vondrom-piarahamonin'i Fougères, izay nisy ahy. laden. Ity fahanginana manelingelina ity, taorian'ny fahanginana be dia be. Ny taratasy avy amiko, nahatonga ahy hatahotra indrindra fa ireo olona roa izay niditra tao amin'ny tsiambaratelon'ny Rahavavy Tsy nampidirina tao anatin'ny lisitr'ireo izay Efa nianatra ny fahafatesana aho hatramin'ny nialako, ary izany no nahatonga ahy ho faty. Tsy ho toy izany mandrakizay aho. Ny fijoroana ho vavolombelon'ireo olona roa izay irery ihany no afaka tsara manamasina ny vahoaka sy ny fahamarinan'ny zava-misy nananako Naroso tamin'ny fanangonana, sy izay rehetra nankatoaran'izy ireo ary ho an' ny vavaka nataon' izy ireo dia efa lasa teo anelanelan'ny Izaho sy Rahavavy.
Ny tahotro dia Tsara miorina tsara, tahaka ny fahasalaman'ireo roa ireo. Toa tena nalemy tamiko foana ny masera na dia taloha aza. Fa tsy maintsy ho esorin'izy ireo ny tsy fahombiazana sy ny tsy fahombiazana. alahelo izay tsy afaka nampihena azy afa-tsy izy, ary Mety ho manimba tanteraka izany. Ao anatin'izany Toerana izay ho ahy ihany, mivavaka ho azy ireo, miandry tao amin'ny fiadanana izay ho nataon'Andriamanitra mihitsy Amin'ny fomba voajanahary indrindra. mba hanamarinana ny antony iray izay ninoako hatramin'izay azy, ary Indrindra hatramin'ny nisian'ny vato tsara sy ny isa maro tahaka izany. Nanamafy mafy ahy tamin'ny voalohany. Hevitra.
Farany, any amin'ny faran'ny Nahazo avy tamin'i Madame la Supérieure aho, tamin'ny Febroary 1802 ny taratasy manaraka, izay nampahafantatra ahy dia Andriamanitra, Izay Fiambenana ny famatsiantoka
Ho an'ny rehetra tsy tapaka zava-nitranga sy ny antsipiriany kely indrindra amin'ny feo ny asa, angamba nanana ny antony nihazonana ahy. Ireo masera nahita fianarana indrindra amin'ny raharaha rehetra, ary indrindra ny Vavolombelona roa izay notsarain'ny mpamaky ilay boky ny tena manan-danja indrindra. Ity ny famintinana ity taratasy ity, izay mamakia, ary nadikan'ny isa tsara mihitsy aza teo amin'ny Ireo mpaneho ny angona:
Fougères, 29 Janoary 1802.
"Tompoma,
Nahazo ihany aho tamin'ny farany. Ny vaovao tsaranao avy amin'ny iray amin'ireo mpiara-belona aminao izay tonga. Ny firenena misy anao, ary iza no tompon'andraikitra tamin'ny fanaovana anao. Miala amin'ny anay araka izay tianao. alisiko amin'ny Maerm-po tokoa izao fahafahana manoratra ho anao izao amin'ny tanana azo antoka, ary mety ho efa nitady ny sasany teo aloha aho, raha toa ka tsy natahotra ny Lazao anao ny fahafatesan'ny olona iray izay fantatro liana amin'ny fomba tena miavaka ianareo; Ny rahavavy mahantran'ny fahatiorahana ao amin'ny Jesoa Kristy no tiako holazaina.
Ity zazavavy masina ity maty tamin'ny androny tamin'ny Assumption 1798, amin'ny mitataovovonana. Fantany hatramin'ny fotoana farany izy, ary Maro ny zavatra mahatonga ahy hino fa nahazo fanambarana izy ny andro sy ny fotoana nahafatesany. Ny herinandro farany niainany izay nandidian'Andriamanitra azy mba holazaina, ny amin'ny azy
(380-384)
mizara, miaraka amin'ny maro olona, zavatra manokana miantraika amin'ny azy ireo. Nandray soa avy tamin'izany ny feon'ny fieritreretana, ary nandray soa tamin'izany ireo olona ireo. Nomeny ahy aho Ary hoy koa tamin'ny tenako, miaraka amin'ny fahalalana be indrindra. Ny fifandraisana amin'ny hafa ary avy amin'Andriamanitra irery ihany no afaka manao izany. Tsy azonao an-tsaina ny fahatsapana nataony tamiko. Maminavina ahy manokana izy. Zavatra maro, ny sasany amin'izy ireo dia efa vita. Ilay taratasy ary manome fanantenana ahy ho an'ny ambiny amin'ny fotoanany. izaho afaka Ataovy azo antoka fa nanome ahy zavatra lehibe ny zavatra nolazainy tamiko. Fahafaham-po sy fiadanana ao am-po.
» Alohan'ny hijanonanao Narary izy ka nanoratra zavatra betsaka. Ny andro farany Avy amin'ny aretiny no nangatahany fatratra ny taratasiny rehetra izay natrehany. dia napetraky ny mpitondra fivavahana iray izay napetrak'Andriamanitra taminy dia nampiseho fa hitarika azy amin'ny fombany miavaka. Izany Nampanantena ny hampita azy ireo any aminao i Monsieur, ary noho ny tsy fisian'ny fahafahana hanao zavatra Azo antoka fa notahiriziny foana izy ireo. Nalefany izy ireo, tao anatin'ny Toerana farany, amin'ny alalan'ny laika ho azy Mpibaboka. Tsy fantatro hoe iza no nahatonga azy ireo hihazakazaka nefa tsy nisy. niasa sy nanao filaminana tsara kokoa. Inona no ao anatin'izany Azo antoka fa efa novakiana araka ny maha-izy azy izy ireo. Amin'ny olona maro, ary na dia hafa aza. Faritany. Amin'ny alalan'ity asa soratra farany ity no nielezan'ireo asa soratra farany ireo tena lavitra, ary koa ny feon'ny fahamasinany.
Noho izany dia nolazaina tamiko. Maro no nangataka zavatra mikasika ireo vokatra kely izay misy. An'ny tena. Mieritreritra aho fa ho faly tahaka ny manana ny sasany ianao, Nitandrina ny fanekempihavanany izay nahafatesany ianao. izaho tsy aza alefa any aminao izany fandrao ho very izany; Fa raha vantany vao mba hananako voninahitra sy fahafinaretana hahita anao indray, hanana izany aminao aho. Hiverina, miaraka amin'ny zavatra vitsivitsy izay afaka. Azafady (1).
(1) Madam Superior Ary ny voaly misy ny kaominio, miaraka amin'ny volony kely, ety. Nahazo boky kely momba ny fankatoavana ny niankohoka koa aho Izay nahazatra azy ny nampianatra ny zanaky ny iray tànana taminy nandritra ny fijanonana. Izay nataony tamin'ny anadahiny tahaka anay.
Andao lazaina hoe: kely izany Efa antitra ihany ny boky, ahitana ireo epistily sy filazantsara tamin'ny taona, tamin'ny teny Frantsay, tamin'ny vavaka. I Ho sarobidy ahy ny zava-drehetra.
miratina aminao koa aho mba hanome ahy ny asany sy ny anao, raha azo atao; tsika Manantena hahazo sitraka amin'izany koa ireo anabavy. Raha izany no izy. natao printy, ary enga anie ny Fiangonana hamela izany ho vakiana, ianao Ataovy tsara ny mitondra tahadika maro amin'ny alalan'ny fandalovana eto; izy Azo antoka fa hisy fahamendrehana be dia be. Miverena haingana araka izay azo atao. azo atao, tiantsika rehetra izany....
P. S. Adinoko ny Asio marika ianao fa milaza amiko imbetsaka ny Rahavavy, ao aminy Fotoana farany, maty niaraka tamin'ny alahelo noho ny tsy fahafahany nilaza izy tsy misy na dia iray aza amin'ireo zavatra tena mampahankano ny Fiangonana.
» Manana ny voninahitra aho ny tena marina, sns. »
Ity taratasy ity, izay Toa nanohana ny an'i Normandy izy, ka tsy afaka Tongava ara-potoana kokoa mba hiarovana ahy sy ny tenako Manohana ny tenako amin'ny karazana cabal izay. nanomboka niraraka teo amin'ny toeran'ny fanaovana sodina ahy. Anisan'ireo olona marobe nahafinaritra ny kahie izy, ka nahita ny tenany tao amin'ny Londres, olona sasany tsy nandray izany zavatra izany ankolaka.
Aorian'ny fanoherana ankapobeny izay toa tsy nahita fahombiazana avokoa. Fa nifanome toro-hevitra izahay, niezaka ny hiteraka izahay. misalasala ny amin'ny fahatsoram-pon'ny tatitra ataoko; lasa izahay milaza fa ny Rahavavy tamin'ny fahatirihana dia izany toetra izany, izay nataoko hoe izay rehetra nolazaiko. tiako izy; Fa mba hialana sasatra amin'ny fisotroan-drononoko, dia nanana aho. Namorona boky ara - panahy tamin'ny alalan'ny fampiasana ny anaran'ny masera iray izay mety tsy nisy mihitsy.
Ny vinavina dia Raha ny tokony ho izy dia mety ho toy ny fandrika. ny mba ho nosaininiko tamin' ny fahasiahana teo amin' ny vahoaka; ary Satria mety ho dia fohy monja nankany Frantsa nankany Frantsa. Rehefa mahita ny hosoka amin'ilay fandriky ny fandrik'izany isika, dia tokony hanana Mieritreritra ihany koa fa io dia io ihany, miaraka amin'ny fanamarinana. Eo an-toerana, mety ho ampy hanamarinana ny fitondrantenako sy hamaliana faty. feno ny fanenjehana. Noho izany dia toa tafahoatra loatra izany fiampangana izany. fikomiana mba tsy hahazoana dera avy amin'ny Vahoaka mahira-tory sy marin-toetra; Fa izaho koa dia tsy maintsy mba hibabohana fa nisy mpanohitra ny asa tamin'izany fotoana izany, raha tsy misy ny fikasana ratsy sy ny finoana ny hanao ny tsara (1), dia toa natao Manaparitaka sakana goavana izany, ary izaho. Tsy tokony hodian-tsy hita, noho ny antony ho hitantsika.
(1) Mino izy fa manao ny tsara. Izy Tsy maintsy tontosaina ny marina, satria tsy maintsy hoporofoina. Tsy ny asa toy izany no atao Azo raisina tsy misy fandinihana, ary miaiky aho fa Ny ambony, indrindra indrindra, dia tsy afaka ny hifantoka be loatra amin'izany.
Dada de Fajole, Ny Jeneraly Jeneralin'ny Diosezin'i Rennes, dia efa nisy Iray amin'ireo voalohany namaky ny kahie fandraisako. Nahazo ny voninahitra avy amin'ny Ampahafantaro azy izany (izay no voalohany nataoko tamin'izay. nanoratra) tao amin'ny nosy Jersey, 1792; ao amin'ny Fanamarihana vitsivitsy, nahita ny zava-drehetra izy. mahafinaritra; Nampirisika ahy mihitsy aza izy mba tandremo mandritra ny andro sisa; Fa efa niseho izany hatramin'ny nisiany. Niova tanteraka ny fomba fisainany tamin'ity lahatsoratra ity, tsy afaka Fantaro ny antony.
Tamin'ny faramparan'ny taona 1799, dia nilaza i Mr. Lasa ny Abbot
(385-389)
Avy any Scarborow, izay misy azy. nentina, tany amin'ny Londres; Rehefa tonga teto an-drenivohitra izy, dia nino aho Manery azy amin'ny fanomezana azy ny fitambaran'ny vato voasoratra amin'ny sora-baton'ny Ny prelates sy ny teolojianina hafa izay nohadihadiako teo amin'ilay toerana, nandritra ny fotoana nijanonako tao. izaho tsy Tsy nampoiziny mihitsy izay nitranga, ary angamba tsy nanantena mihitsy. Tsy lehibe noho ny tao anatiny ny fahagagana, Fony aho nandre an'i Dada de Fajole nanambara izany tamiko, Mifototra amin'ny eritreriny, ny fikarohana nataony ary ny toroheviny. fa nahazo izy, sns., niova tanteraka izy. hevitra mikasika ilay fanontaniana; Fa diso tanteraka aho. aza mampiseho kahie fandraisana an-tsoratra izay nandidiany ahy afeno ao an-tsokosoko; Tsy ho ekena na oviana na oviana izy ireo. ny evekan'i Rennes, raha mbola ho izany. Vicar-General; Farany, tsy maintsy nariana izy ireo tamin'ny farany. afo, izay naverimberiny tamiko ary namporisangainy ahy tamin'ny alalan'ny Pretran'ny namako izay nohadiko hevitra.
Namaly fotsiny aho. ho an'ireo izay ho mailo ahy. mankatò baiko iray izay toa tsy marim-pototra ho ahy. amin' ny tany izay afaka mamaritra ahy; Nanaja aho. Fahazavana be loatra sy fahefan'ireo izay nanana izany notsaraina tamin'ny fomba hafa, ary mendrika ny ho Nihaino; izany
Tsy mbola nanana mihitsy Atoa de Fajole nanana zo hiaro ny tenako amin'ny fampitàna asa iray izay ny eveka fotsiny ihany no teraka mpitsara, ary iza no Izaho no niandraikitra ny hampiseho azy ireo; noho izany tsy afaka aho omeo ny fampanantenana izay tokony ho nomena ahy, raha tsy teo aho. mivadika amin'ny teniko ary mamadika ny antony sy ny Maonta fa nankinina tantanana tahy izany. Efa toy izany sahady ny zava-nitranga. Amin'ny fangatahako sy ny valinteniko, izay Tena nampahery azy ny torohevitry ny dokotera notontosaina hoe iza no namaky ny vokatry ny Rahavavy.
Tsy maintsy ekena anefa izany. Nahazo alahelo sy alahelo be dia be aho noho izany tsy fahombiazana izany. Izay tsy nampoiziko, ary tsy isalasalana fa ho an'ny ampaherezo aho ary manala baraka ahy amin'ny henatra, noho ny fitsitsiana avy amin'Andriamanitra. nanaiky aho, indrindra fa tamin'izany. Ny fotoana, ny litera izay efa notateriko, sy izay Nampianatra ahy ny tokony ho eritreretina momba ny fitsarana an-tendrony aho. Vaovao ratsy na sandoka izay misy ny iray Azo antoka fa niankohoka tamin'izy io izy.
Nifaly tamin'ny tenako aho. Ny fitondran-tenan'ity Fizaka-manana mendri-piderana ity raha ny momba ny ny amin'ireo izay miala amin'ny fikarakarana azy. Inona àry no hitranga Ny hoavin'ilay rahavavy mahantra tamin'ny fahafolomporiana, nieritreritra aho? Raha toa ka hodorana foana izany. Ny hevitry ny lehilahy iray manohitra ny rehetra? Ilay voalohany nahena Tamin'ny lavenona ny vokatra nataony, nibebaka mafy tamin'ny fahamaivanan'ny fahamaivanany izy. ary araka ny hevitry ny mpiara-miasa aminy; Afaka ny izaho, izaho tenako, ao amin'ny Ny hevitry ny lehilahy iray, aharihary indray amin'ny olona iray ihany aho fanaintainana, aorian'ny fahatanterahany, hita maso loatra, amin'izay rehetra izay. fa efa nanambara izy? Tsy ho izany, manantena aho, na farafaharatsiny ny Fiangonana irery ihany no hanapa-kevitra, satria izany dia anjaran'ny izy irery ihany no antsoiko.
Ka dia nieritreritra aho. izaho, ary nahatsapa ho nahazo hery bebe kokoa avy amin'ny Mamaky ireo kahie fandraisana an-tsoratra izay nangatahina ny fahafoizan-tenany. Izy Tsy maintsy nijery izany nandritra ny fotoana fohy fotsiny aho, mba hahatsapa zavatra. Izay niteny tamiko tao anatiny hoe: Mitandrema, tsy izany no izy. tsy natao hodorana... Noho izany dia nalaiko ny ilany. Hentitra sy tapa-kevitra ny hiandry ny fahombiazana rehetra amin'ity orinasa tokana ity izay toa izaho foana no mpanoratra.
Hino izany ve isika amin'izao fotoana izao? fa ny Rahavavy tamin'ny fahatahorana jesoa Kristy dia nanana olom-pantatra Naminavina izay rehetra vao avy nolazainay izahay, ary izany no izy. Efa ho telo taona talohan'ny hetsika no nanambara izany, ka hatramin'ny fanendrena, amin'ny fitambarany, ilay mpilalao fototra, fa tsy mbola nahita na nahafantatra mihitsy izy?
Nanoratra izy. tamin'ny 1797, dia fampitandremana azony no fampitandremana azony. Ity taratasy ity dia nalefa ho an'i M. Leroi, Dean avy ao amin'ny Pellerine, diosezin'i Maine, avy eo ny taleny, izay nanome ahy azy io Nomena tamin'ny 1802, ary tena gaga aho Rehefa nandre tamiko ny tantara izay nanome azy izy. ny fanazavana. Hiteny isika amin'ity lahatsoratra manaraka ity, Izay nahavita ny fandresen-koditra ahy fa marina ny ahy ny mijoro mafy. manohitra ny lamina izay nahatonga ahy hibebaka be, raha Nanana ny fahatsorana hanaraka izany aho.
Izany tokoa. Ny kapoka amin'ny lalan'ity zazavavy miavaka ity, na ny marimarina kokoa. ny amin'ilay nampiasa azy io ho tombontsoantsika. Izany no izy, Rehefa te-hanao izany izy, dia avelao izy hanakana izay rehetra manohitra azy Famolavolana sy ny asany, fifandraisana amin'ireo Fa miresaka momba ny fahazavana ara-politikan'ny olombelona izany. Tsy afaka ny ho tonga, na dia tsy afaka maka tahaka na inona na inona aza izy.
Fa ankizivavy mahantra, Tena vahiny tanteraka amin'ny zavatra rehetra mitranga. Le Monde, vehivavy mahantra tsy mahalala na inona na inona izay tsy mieritreritra afa-tsy ny miomana ho amin'ny fahafatesana,
Kanefa mbola mahafantatra ny zava-mitranga. Mandalo, na ny marimarina dia tsy maintsy manao zavatra tsy misy ifandraisany amin'izany. Asa, any ankoatry ny ranomasina sy any amin'ny fanjakana lavitra aiza izy no tsy manana fifandraisana; mba hampahafantarina Azy ny fitsarana izay hotaoin'ny lehilahy iray izay lazainy nefa tsy fantany akory, ary iza no any Londres na Scarborow; Fa manambara izany izy. taona maro talohan'izay, tsy natahotra ny ho lavina, ary
(390-394)
Ny hetsika manaiky ny fampitandremana voarainy, Ahoana ny hevitrao tratra? Ahoana no ahazoan'ny tsy finoana Hitifitra ve izy? ary ho diso ve isika raha mijery izany toe-javatra izany? ho porofo vaovao izay mameno ny fanehoana ny fampisehoana ny Fahamarinana avy amin'ny fitaham-panahy avy Aminy?....
Tonga tao Nanomboka i Fougères tamin'ny fiandohan'ny Aogositra 1802 amin'ny alalan'ny famakiana sy ny famakiana ilay asa voalaza amin'izany rehetra izany Sisa tavela amin'ireo masera Urbanista, ary taorian'ity famakiana ity Dia nomeny ahy aho, araka ny zava-misy rehetra voalaza ao, ny fanamavoana izay novakiana. Avy eo dia nomen'izy ireo ahy ny lehibe roa.
Kahie fanampin-javatra izay mbola tsy voasoratra, ary ny rahavavy dia efa nanoratra mba homena ahy rehefa miverina aho.
Alohan'ny hahatongavantsika amin'izany, Toa mety tamiko ny nanolotra ny vaovao farany. taonan'ny mpanoratra, ho fahafaham-po ho an'ireo rehetra izay ao dia mahaliana, ary mihoatra noho izany aza ho an'ny fanorenana ny ho an'ny daholobe. Hanao izany faran'izay fohy araka izay azo atao aho, miteny. indray araka ny fijoroana ho vavolombelona tsara ety tontolo misy momba ny olona izay niaina tamin'ny alalan'ny na nanana fifandraisana manokana. miaraka aminy, masera izay nanampy azy tao aminy. fotoana farany, ary ny fianakaviana mendri-kaja izay Vitany ny asany. Tsy ilaina ny mampitandrina fa izaho dia manoratra eo anoloan'ny mason'izy ireo raha tsy efa avy Eo amin'ny sehatra ary efa nanangona sy nifanehatra tanteraka tamin'izy ireo. feo eo amin'ny zavatra tsirairay. Izany hoe, ity ny drafitra ananako ho an'ny tenako. Dia vakio ny dia miaraka amin'ny filaminana bebe kokoa.
ERITRERETO.
Ireo masera izay mpanao planina an-tanàn-dehibe Nijanona teo amin'ny roa taona teo ho eo tao anatin'izy ireo.
vondrom-piarahamonina, aorian'ny fa efa noroahina aho. Aorian'ny Nijanona herintaona mahery kely ny anabavin'ny fahaterahan'i Jesoa Jesoa tao an-tanànan'i Fougères; Avy any no nitondrana azy. tao an-tranon'ny anadahiny tao La Chapelle-Janson, izay toerana misy azy. mijanona kely
roa taona latsaka; farany Nentina niverina tany Fougères izy, izay toerana nisy azy. Niaina telo taona sy volana vitsivitsy hafa indray iana. Ao anatin'ireto efatra ireto. toe-javatra izay harahintsika sy hodinihintsika, mba hanehoana ny vokatry ny valo farany. taona maro teo amin'ny fiainany, izay efa lasa hatramin'izao. Ny fotoana niaingako hatramin'ny andron'ny tapaky ny volana Aogositra. 1798, fotoana nahafatesany. Ilay sary mahatoky izay Vokatr'ity drafitra voajanahary rehetra ity, tsy hanome na inona na inona. ho an'ireo izay tsy mitsara ny olona afa-tsy. amin'ny alalan'ny zava-mitranga; Fa ho mahaliana izany. Azo antoka fa ireo rehetra izay mitsara ny zava-mitranga amin'ny alalan'ny Ireo olona izay Ny foto - kevitra.
VOALOHANY EPOCH.
Ny Rahavavy mbola eo amin'ny fiaraha-monina.
Izany, araka ny nolazaiko, Tany an - toeran - kafa, teo anelanelan'i Ascension sy ny Pentekosta 1790, dia nanana voatery nandositra ny maserako rehefa handeha Ny tranon'izy ireo, ary tamin'ny 27 Septambra 1792 izy ireo no Nohazaina ny tenany, hotafiana ny taona manaraka. Nandritra ireo roa taona nanaovan'ilay rahavavy mbola nandalo teo amin'ny fiaraha-monina nisy azy izy, tsy niseho mihitsy izy. Tsy mitovy amin'ny tenany, afa-tsy amin'ny alalan'ny Ny famerenana avo roa avo roalana ny fanahy anaty, ny fahatsiarovana, ny Fahanginana sy fanekena, izay fanahin'ny fanjakana Ny fivavahana, ary toy ny zava - nitranga tamin'ny toetrany Indrindra indrindra.
Aorian'ny tombontsoa Izay nofenoin'ny lanitra azy, indrindra taorian'ny ny fahalalana nomeny azy ny amin'ny zavatra nafeniny Ho an'ny olombelona sisa dia mety ho azo lazaina fa tsy nisy na iza na iza latsak'izany Toerana izay hahagaga azy amin'ireo zava-mitranga. Dia lasa izy, tahaka ny anankamamiany, fa izy. Tsy nitsahatra nanambara izany, ary efa nambarany hatramin'izay. lava: ka toa tsy gaga na nihozongozona izy. Tena tsy mitovy amin'ireo fanahy ireo mora Manala baraka fa malemy finoana izy ireo, na iza no tsy manao izany Vonona ny hibitsibitsika amin'izay zavatra mahatezitra azy ireo, izay Satria tsy mahita na oviana na oviana ny zava-drehetra izy ireo ary tsy miditra Tsy ao anatin'ireo lehibe mihitsy
Sary avy amin'ny zavatra iray mba ho tia izy ireo. Ny anabavin'ny fahatirihana tao amin'ny Jesoa 2012 Ambonin'ireo fomba fijerin'olombelona kely izay voafetra ho amin'ny fitiavan-tena ary mampifanoha ny zava-drehetra amin'ny tombontsoan'ny tena manokana.
Ilay mampiorim -ponenana Izao tontolo izao ary mihazona ny rojon'ny hetsika lehibe. Izay mandrafitra ny tantarany, dia efa nasehony azy, hatramin'ny voalohany indrindra. Fahazazana, ny Revolisiona Frantsay amin'ny foto-keviny Zava-miafina kokoa, ao anatin'ny vokany mahatsiravina indrindra,
ary amin'ny ankamaroany Laha-izy. Nanomboka tamin'io fotoana io izany. seho, izay nandray ny fanahiny lehibe, fa ny Rahavavy dia nandinika ny zavatra rehetra. dia mbola nandalo sy niomana nanodidina azy. Angamba koa. Efa nisy fanahy nanetry tena sy mibebedy kokoa, Manoa bebe kokoa, na mihoatra noho izany aza dia tsy manaiky izay rehetra ataony. Nahafaly an'Andriamanitra ny nandidy na namela izany. Tsy niresaka momba izany izy. Tsy misy afa-tsy amin'ity tahotra ara-pivavahana ity, izay mitatitra ny zava-drehetra ho amin'ny antony mahagaga, tahotra na dia ao anatin'ny aloky ny aza Fimonomononana na tsy fankasitrahana. Ndeha isika hiteny tsara kokoa, niresaka momba izany izy. zavatra betsaka ho an' Andriamanitra, saika tsy ho an' ny olona na oviana na oviana; na raha indraindray Voatery nanao izany izy, nanao izany foana izy betsaka indrindra. Fanajana lehibe, ny faribolana lehibe indrindra. Koso bebe kokoa Mihoatra noho ny hafa rehetra amin'ity.
(395-399)
idea tena marina, izany Ny faharatsiantsika dia saika tsy mihoatra noho ny fitohizana sy ny famaizana antsika heloka bevava, nahita ireo izay nitaonany tsy nisy fahatapaka izy, fa fotsiny tahaka ny kapoka fiarahabana nataon'Andriamanitra izay nitady telopolo tapitrisa no meloka ka nanadino sy nanamavo ny olomasiny Lalàna. Tao anatin'izany fandresen-kevitra izany, ny tenany ihany no nojereny Ho toy ny niharam-boina natokana ho an'ny hatezerana. Selestialy, izay izy irery ihany no naniry ny handreraka ny rehetra ny toetra mba hanala amin'ny rahalahiny.
Fanahy tsy maontina sy raha tsy misy hatsaran-toetra, dia tsy miandry loharanon-karena, raha manenjika azy ny loza, noho ny fahafatesana izay heveriny ho teny; ary ny diso sy Mbola manome voninahitra ny tenany amin'izany fanamavoana izany ny filozofia mamitaka mahery setra sy tsy misy dikany eo amin'ny fiainana izay tsy ananany herim-po intsony. Miaritra. Tsy toy izany no mitranga amin'ireo tena mpanompon'Andriamanitra; Feno Lesona ambany nianaran'izy ireo avy any an-tsekoly Avy amin'ny tompony masina no itsanganany amin'ny finoana, ho an'ny fitiavam-po izay halan'ny natiora, sy ny toy izany Amin'ny alalan'ny antony ara-panahy tsotra indrindra ihany no ahafahan'izy ireo manamavo Fahafatesana.
Toy izany no nisehoan'ny Rahavavy ny amin'ny fahavononana tamin'ny fahavitrihana nandritra ny androm-piainany, ary izany no izy. fironana tsara izay nipetrahany hatrizay, Angamba, tsy maintsy mino mihitsy aza isika fa mitombo fotsiny izany. ary diovy ny tenany rehefa manakaiky ny farany. Tsy mitaraina momba izany mihitsy fa ny lanitra nampijaly Azy, dia nangataka Azy foana izy. Fijaliana vaovao, toy ny fahasoavana bebe kokoa noho ny tombontsoa rehetra azony. Tahaka izao Maherifo kristianina iray hafa mendrika ny mba hampitahaina aminy, fa izy koa dia adalan'ny feo
taonjato, ny Olomasina Nanontany be dia be an'ilay vadiny ny olona amin'izao fotoana izao tsy ho faty mba hamita ny ratsy nataony noho ny ho velona indray miaritra misimisy kokoa; Tsy dia tokony handao ny Tany ho an'ny mba hitoetra aminy indray, toy izay hijanona eo indray mba ho mendrika Fahasambarana bebe kokoa hatrany: Non mori, sed pati.
Aoka isika tsy handray an'ity tahaka ny fanitarana ny mpanoratra pangayriana; Tena marina ny asany eto ary mendrika ny ho mendrika ny ho Raw. Imbetsaka ity zazavavy mendrika ity ao amin'ny St. Francis, dia nangataka fijaliana. Andriamaniny, izay tsy azo antoka raha tsy hoe ireo rehetra izay efa nameno sy Namarana ny fiainany izy, raha tsy noho ny vokatry ny vavaka nataony ary ny faniriany mafy. Ao anatin'ny fototry ny fahoriana izay voadio sy
Tonga lafatra ny hatsaran'ny marina; Ao no andraisan'ny fony an'ity Endrika faly izay mampifaly azy eo imason'Andriamaniny. Ny mpianatr'i J.-C. tsy maintsy mitovy amin'ny tompony amin'ny zava-drehetra; Mifototra amin'izany rehetra izany ny lahatra azy. fitoviana; ary satria tsy manan-jo ho any an-danitra Izy afa-tsy amin' ny hazofijalian' ny Ny Mpanavotra azy, eo amin'ny hazo fijaliana ihany koa no tsy maintsy lentehina ilay asa lehiben'ny fanavotana Azy.
Fahamarinana Fototry ny Kristianisma izay nananan'ny Rahavavy tsara Takatra. Izay ihany no nokasainy hatao, inona no nokasainy. Andrasana, inona no nangataka azy tamin'ny faringanana, ary inona no nangatahany. Notsapaina hatramin'ny faran'ny fiainana izay tsy fijaliana sy hazo fijaliana; Ka hatramin'ny hoe isika rehetra. Mandehana ary jereo dia ny fahatanterahana amin'ity asa lehibe ity ihany, ary tsy Tsy manao izay rehetra hitanao. Fisaintsainana fa isika Aza hadinoina eto, fa ilay Andriamanitra nanome azy dia fijaliana be loatra, ary iza, indrindra fa amin'ny fiafaran'ny androm-piainany, Nampiharihary azy tamin'ny fihadiana maro be sy ny fifanoheran-kevitra maro ary ny Maro loatra ny fitsapana, efa nampiononina azy mandrakariva, ary Tohanan'ny tombontsoa miavaka toy izany, ary ambonin'izany rehetra izany no nananany Voatsimbina amin'ny fiafaran'ny fampiononana izay tena mahagaga sy Tena tsy nampoizina, ka izy tenany mihitsy no tao. Ny fiantrana sy ny fidiran'ny tena mazava indrindra. Fankasitrahana, araka ny efa nanekeny mihoatra ny indray mandeha, ho an'ny Tatitra momba ny Lehibeny sy ireo masera hafa izay. Niara-nipetraka taminy. Tanisaiko eto ny teny manokan'ireo litera izay nanoratra tamiko momba izany tamin'ny fotoana samihafa. Na dia eo aza ny Ireo sakana izay mbola ho maro kokoa ny tafio-drivotra. Toa napetraka
Ny famonoana feo. Tsy nanary izany mihitsy ilay Rahavavy. Tsara kokoa ny mamatotra fa tsy misy mahalala hanararaotra ny zava-drehetra Andriamanitra, rehefa sitrapony mba hahazo ny lalany; Tohanan'ny fikarakarana ny Ireo izay mitandrina ny antsipirihany madinika indrindra amin'ny asany, Tsy sahirana izy. Ireo tsy fahombiazana izay mety ho nampikorontana ny hafa Tsy izy.
Tsy ny lanitra ihany Nampahafantatra tamin'ny ankapobeny sy tamin'ny antsipiriany ny lehibe Ireo zava-nitranga izay nambarany nandritra ny fotoana ela Nandritra ny fotoana ela, ary izany politika izany
Tsy afaka nahita mialoha ny olombelona, Hitany taminy manokana koa ny fahasamihafana. Ny fomba izay tokony hampiasain'ny devoly mba hiezahana. ataovy tsy mahomby ny zava-drehetra, indraindray amin'ny alalan'ny hafetsena, ary Indraindray dia mavo ny hery; Indraindray faingana, tsara na ratsy fikasa, an'ny olona sasany, ary angamba. ary koa ny tsy firaharahiana sy ny tsy fahaiza-manaon'ny mpanoratra izy tenany ihany; nefa efa navelany hahita ihany koa izy, ny ny anjarany, ny sitrapony lehibe kokoa noho ny zavatra rehetra, izay afaka manararaotra ny zava-drehetra; izay, amin'ny alalan'ny fanoherana ny diabe noho ny fahavalony Tsy raharahaina, hain'izy ireo ny miala amin'ny fandrika ao aminy amin'ny fomba tena mahay indrindra. Mihenjana, ka raiso ho azy ny devoly Harato.
Izany dia araka ny filazan'ny. Ireo jiro anaty ireo.
(400-404)
Fa niasa tsy nisy izy. Atsaharo ny fahombiazan'ny fandraharahana izay tsy misy na inona na inona Tsy afaka nanodina azy intsony nanomboka tamin'ny fotoana izay naha-teo azy intsony. Nihevitra izy fa tena natoky ny sitrapon'Andriamanitra. Nankafy ny fotoanako malalaka rehetra izy, raha izaho kosa niaraka taminy, mba hahafahako miditra amin'ny fomba fijeriny, ao anatin'izany. mampahafantatra ahy ny drafiny ary ny fitaovana hanatanterahana izany. Ao amin'ny Nahafantatra izy fa tsy naninona aho niaraka tamin'ny ny fanamariny, ary ny hikarakarako azy ireo any an-kafa, toy ny Efa nilaza mialoha izany tamiko izy tamin'ny voalohany, fa nanararaotra ny Fotoana mbola niainany teo amin'ny fiaraha-monina, ary Veloma amin'ireo masera roa izay nataony ny tsiambaratelony, mba hampahomby ahy amin'ny asa soratra Ny asa sorany dia manome ny ampahany faharoa amin'ny azy. asa, araka ny fantatsika.
Izy rehetra Nomena ahy tsirairay avy ireo kahie fandraisana an-tsoratra ireo tamin'ny fotoanany avy, tamin'ny afa-tsy iray ihany no tsy hita ao amin'ilay angon-drakitra, tsy mahafantatra akory. inona no niafarany.
Ity kahie very ity, izay tsy ahafahako dia ampiasao, ao anatiny, ankoatra ny zavatra hafa, Zavatra somary manaitra, ary heveriko fa tsy maintsy tsaroako, ny Ny antony mahatonga ny fahalalana manokana hoe Ny fivavahana, ary ny fahatsiarovana bebe kokoa an'ilay olona dia nanoratra izany.
Hoy ilay anabavy fa tamin'ny fotoana iray teo amin'ny fiainany no nanaovan'Andriamanitra azy. jereo ny diosezin'i Rennes sy ny mpitondra fivavahana eo ambanin'ny Endriky ny saha tsara tarehy nambolena tamin'ny hazo lonaka samy hafa habeny sy ny habeny. Nahatsikaritra izy, ankoatry ny zavatra hafa, lehilahy antitra roa. hazo, tena mifanakaiky, izay toa izy Mivilia eo ambanin'ny vesatry ny voany toy ny ao ambanin'izany. ny sasany
taona. Izy Samy nihanatitra izy roa ireo, rehefa nisy rivotra mahery Dia niongotra tampoka teo anoloan'ny masony izy ka nanongana azy tamin'ny ny tany, dia ny tsy fahafaliana.
Azo heverina fa izy. tsy nahafantatra ny dikan'io fahitana io; fa fotoana fohy taorian'izay, nisy zava-nitranga nanaitra tonga mba hanome azy ny fanazavana; Maty ny pretra roa teo aloha, izay iray diosezy. ny an'i Rennes, ny iray tamin'izy ireo dia efa talen'ny Mpikarakara ny tanàn-dehiben'i Fougères. Efa nisy hatriay izy ireo. tena namana, ary saika miray hina mandrakariva amin'ny asan'izy ireo. asa fanompoana. Atoa Duclos sy Mr. Pothin izy ireo. Izy ireo maty tampoka tamin'io andro io ihany; Ny voalohany dia Rector avy amin'ny paroasin'i Parigné, toerana roa avy amin'ny Ferns; ny faharoa, talen'ny Hopitalin'ny Vehivavy, Mpilalao teo aloha tao amin'ny trano fiangonana Saint-Aubert, izay zara raha misy Ankoatra izany. Mipetraka ao amin'ny Ity tranga ity dia ny fahatanterahan'ny fahitana voalaza, ary tamin'izany no efa niresaka mihoatra ny indray mandeha tamin' ireo rahavaviny. Tsy milaza ny zavatra rehetra izay toa tsy tohanako aho. Mihoatra noho ny faharerahana loatra ka tsy mendrika. fankasitrahana.
FAHAROA EPOCH.
Ny Rahavavy ivelan'ny Fiaraha-monina.
Toy izany koa Nandany ny roa taona voalohany hatramin'ny ahy. fivoahana, izay roa talohan'ny an'ny Rahavavy. Vavaka, fisaintsainana, fahatsiarovana, penina, nanana nizara ireo fotoana rehetra izay nananan'ny didiny mbola lasa, ary ny fametraham-pialàny tonga lafatra dia namela azy Fahafahana ampy mba hahafahana midinika, miaraka amin'ny Ny filaminana izay omen'ny fivavahana ho an'ny fanahy izay omen'ny fanahy Miaina ny fisarahana tsy azo ihodivirana izay iainan'ny Efa ela no norahonana ny masera, ary Fa nataony mialoha nandritra ny fotoana ela kokoa izy ireo. dia indray.
Tonga ihany izy tamin'ny farany Mahafaty ary tsy hay hadinoina loatra ny toerana, araka ny drafitra sy ny Ny didim-panjakana tao amin'ny Antenimieram-Panorenana, ny faharoa Na lalàna fahatelo nomena an'i Eoropa. manontolo, ary ho an'ny tontolo kristianina iray manontolo, iray Fampisehoana mahavaky fo ho an'ny fanahy mpametaveta tahaka ny maha-zava-dehibe azy dia nahafaly ny fahavalon'ny filaminana rehetra, ny rariny, fivavahana ary maha-olombelona, an'ny mihoatra noho ny masera iray hetsy no ta norotidrotehana avy tao amin'ny efitra nisy azy ireo, ary voatery niverina tany amin'ny tontolo iray izay nolazain'izy ireo fa Veloma mandrakizay. Tena mafy izany! Milaza aho fa ny fampisehoana toy izany dia. fahafinaretana ho an' ireo lehilahy izay efa nolalaiko; Fa, ho an'ny kely Aoka isika hitandrina, hanaiky isika fa tsy ny fandresen'izy ireo amin'ny ankapobeny tsy tokony ho toy ny be voninahitra loatra tamin'ny tenany, ary noho ny fanahiny, raha voataiza izany.
Hevitra hafa raha ny marina dia tsy nisy antony firy tokony hitehafana ny tena ao anatiny.
Efa ela ny olona no Tamin'io caliber io no nirehareha tamin'ny fahombiazan'ny Feno kokoa ny voady ara-pivavahana. Nanana izy ireo Niezaka, tamin'ny lafiny rehetra, mba hampiseho ny Ireo mpanao fihetsiketsehana sy monastera toy ny fonjam-panjakana maro ary tranon-kery, feno olona nalala-po Indiscreet sy ny fanoritana ny finoanoam-poana, ny mifanohitra amin'izany ihany koa, hoy izy ireo, ho tombontsoan'ny fiaraha-monina noho ny tombontsoan' ny ny natiora. Noho izany izy ireo dia efa nanoratra sy Niezaka nandresy lahatra izany, raha nisy olona iray nanana Antsasak'izy ireo ihany no nanokatra ireo fisindrana an-terisetra ireo, mety ho hitantsika Nandositra tamin'ny onja lehibe ireo masera. Iza Tsy fahombiazana, noho izany, ary tena tsiambaratelo, rehefa avy eo, aorian'izay Rehefa avy nanandrana tsy nisy nilana azy tamin'ny fomba rehetra izy ireo, dia voatery nanao izany. mba hampiasa herisetra mahamenatra mitovy amin'izany, ary Tezitra, mba hahazoana izay sady tsy m fandresen-kevitra no tsy fampanantenana tsy mbola nandresy mihitsy! Avelao ho lazaina amin'ny
(405-409)
Iza amin'ireo no lafy Mahita fandresena na faharesena, ary iza amin'ireo antoko roa ireo no mahazo fandresena. nanana antony handresena!
Tamin'ny 1790, dia ny Ny kaominina dia efa nanao sonia tamin'izy ireo ny fanirian'ny Ny Antenimiera mba hamerina azy ireo ho afaka amin'ny maha-izy azy ireo noheverina ho nanenina mafy.
Hevitra manekem-po; Noho izany dia noraisina ho an'ny rehetra ilay tolo-kevitra natao ho azy ireo ary noraisina ho ompa, ary ny valinteny ankapobeny Ny masera ao Frantsa dia tena ratsy sy mafy orina, ka dia izy no. nony namaly faty izy ireo noho ny kalsioma, ary nanao ny betsaka indrindra Ny politikan'ny antenimiera noho ny masera tsy izay ninoana, ary ny tsy fivadihan'izy ireo, dia nikambana tamin'ny fanoheran'ny mpisorona ny fianianana, ary ho an'ny lalàm-panorenan'ny mpitondra fivavahana, tsy ho ela dia ho afaka na taty aoriana dia hiatrika kapoka mety maty amin'ny asa rehetra. ny andro, ary manongana ny drafitra manontolon'ny revolisiona. In Vokatr'izany, manantena zavatra hafa amin'ny alalan'ny fifandraisana amin'ny masera na Ary ny mpisorona tsy mba nifikitra tamin'ny lalan'ny rigor intsony, Ny hany fomba hahombiariana sy handresena.
Noho izany, 27 Septambra tamin'izay. 1792 novonoina io didim - pitsarana mandravarava io ho an'ny masera an-drenivohitra ao Fougères. Ho an'ny Fanambarana voalohany
izay natao taminy, Nanana ny zava-drehetra izy ireo, izay nihoatra ahy noho ny hevitry ny Rahavavy. ny amin'ny fahavononana ho amin'ny fahavononana, izay niteny tamin'ny anaran'Andriamanitra, dia nanohitra Ny tsy fahazakany tsy mety resy amin'ny fanarahana. aza atao amin'ny lalàna izay mifanohitra amin'ny fanirian'izy ireo sy eo am-potoan'izy ireo; ary amin' ny fotoan' ny famonoana, Nandeha izy rehetra, na tanora na antitra, mba hiditra ao amin'ny amboarampeo, samy ao amin'ny toerana mahazatra azy, mivavaka mba hamonoana azy ireo fa tany amin'ny toerana izay tian'izy ireo ho faty. Ny Tezitra ny tenany ka niharan'izany mandra-pahatongan'ny ranomaso; Namaly ny olona fa tsy izy ireo. tsy hanao ratsy; fa isika kosa, an-tsitrapo na an-kery, Entina any amin'ireo fiara rehetra miandry azy ireo ao an-tokotany. ento any amin'ny toerana alehany izy ireo. Noho izany dia tsy tao anatin'ny Miraoka izany fisentoana, ranomaso, sobs, kiakiaka ary moans. Ny tsirairay, rehefa lasa saro-kenatra, araka ny mety ho vitan'ny tsirairay, dia Ny fivavahana indrindra indrindra dia mety ho kely kokoa, tsy matahotra na inona na inona Raha mbola azo an-keriny, ary angamba angamba iharan'ny herisetra amin'ny alalan'ny lehilahy izay tsy azo sakana; izy Nilaina àry ny nanapa - kevitra sy nanapa - kevitra ny hankatò tanjaka.
Mitsangana bebe kokoa izy ireo maty noho ny velona sy ny antso, toy ny amin'ny ohatra asehon'ny Nigo nitomany izy ireo, satria izy ireo no lehibe. fiara. Nitranga tao anatiny izany rehetra izany. ny amin'ny trano, mba ho ny vahoaka izay nameno. Tsy nahita na nandre momba izany ny Fitsarana. Nety tsara ho an'ny voninahitr'i J.-C. Izay vavolombelona ny amin'ny fakàna an-keriny azy. Ny vehivavy koa no nitranga tamin'ny herisetra natao ny tena fihetseham-pon'izy ireo. Fahatongavana teo amin'ny vavahadin'ny fiara izay nakana azy ireo, dia ny Rahavavy malalan'ny fahaterahan'i Jesoa Izay nanaraka izany tamin'ny fahanginana, dia nitodika tany amin'ny mpiambina sy ny kaominina. amin'ny alalan'ny fangatahana alalana avy amin'Andriamanitra hiteny hoe: Izy no nanao fahanginana lehibe nanodidina azy; avy eo, Rahavavy izy ireo ary jereo, hoy izy sady tsy hay hendrena taminy, niresaka tamin'ny anaran'ny masera rehetra: "Masaême, Andriamanitra no mandidy ahy mampahafantatra anao fa hisafidy ny ho faty isika fa tsy handrodana ny fefy, na ny iray amin'ny fanoloran-tenantsika masina; fa satria tsy maintsy mankatò anareo ety ivelany ihany izahay, Manohitra ny herisetra atao izahay, ary hilaza aminareo izahay aoka isika hanambara fa mandray ny Lanitra ho vavolombelona isika. Samy nandre Azy avokoa izy rehetra, maro no nitomany, ary tsy nisy olona namaly.
Aorian'ireo fohy ireo, fa teny mahery, nolazaina tamin'izany feo hentitra izany, Nanapa-kevitra izy fa na dia eo aza ny taonany, ilay Rahavavy Nahafantatra ny fomba fandraisana raha ilaina, manosika ny sandry atolotra azy izy, ary Niditra tao anatin'ny fiara izay tokony hitondra azy any amin'Atoa Binel de la Jannière, izay nanontany azy, noho ny lazany ary nahazo fahafahana hametraka azy miaraka amin'ny anabaviny roa, dia masera avy amin'io vondrom-piarahamonina io ihany.
Madam nentina tany amin'i M. Bochin, zaodahiny, ilay lehibe. ary ny hafa, na amin'ny ray aman-dreniny, na amin' ny olom-pirenena sasany izay Vonona ny hanao izany mandra-pahatongan'ny lamina vaovao. nanapa-kevitra ny amin'izay hlahatra; satria
Alohan'ny fandaharana rehetra, iray. Nihevitra izy ireo fa mety ny manala azy ireo vetivety any an - tranony izy ireo dia hametraka azy ireo eo amin'ny sisin-dalana. Alohan'ny fahalalahan - tanana Ny firenena dia mety ho nanoro hevitra ny amin'ny fomba fanomezana. ny zana-tsampan'izy ireo dia noheverina fa mety ny manaisotra amin'izy ireo ny Tafo, mofo, ary fotoana fohy aorian'izay mandra-pahatongan'izy ireo. akanjo.
Fomba tsara hanapahana mirongoa mankany amin'ny zava-tsarotra rehetra.
Fahatongavana ao amin'ny Ny tranon'Atoa Binel, ireo masera telo dia notarihan'ny fianakaviana, fifaliana sy alahelo amin'ny ankapobeny Indraindray, ho an'ilay trano natao ho azy ireo. Eo, mianika eo anoloan'ny hazo fijaliana aseho amin'ny tanjona Nivavaka nandritra ny fotoana ela teo ambony latabatra izy ireo, ary tamin'ny lehibe Ranomaso sy sobs, ilay Mpamonjy Andriamanitra mba hanaiky ilay fanatitra mba nangatahiny tamin'izy ireo sy ny hiraisan'ireo amin'ilay Olona Azy Teo amin'ny hazo fijaliana izy mba hamonjena ny olombelona. Ireo rehetra ireo Iza no nanatri-maso ny zava-nitranga nanaitra toy izany tao amin'ny Nokasihina sy nohatsaraina hatramin'ny fanafangaroana ny azy ireo. Ranomaso ho an'ireo izay hitany nalatsaka. Ireo rehetra Nikorontana ny tanàna; fo tsara rehetra
(410-414)
Mora tohina, izy rehetra. Nahatsiaro ho kivy sy kivy ny fanahy ratsy. fanaintainana. Fanomezam-boninahitra noho ny herin'ny hatsaran-toetra fa mampahory isika. Toa ara-drariny sy ara-boajanahary izany fahatsapana izany, Fa nankatoavin'ny fahanginan'ny fotoana fohy izany. ratsy fanahy, izay niseho tamin'ny fomba sasany Zarao izany.
Ka ity ihany no amin'ny farany, Ity fanahy tena tia fivavahana ity, ity zazavavy ity izay tena miavaka, dia voasariky ny Ny irery izay niriany mafy tokoa. ! Indro izy, tahaka ireo rahavaviny rehetra, noroahana ary Nesorina mandrakizay tsy ho ao amin'ny trano iray izay, avy amin'ny Fahazazana, nomen'Andriamanitra tsiro toy izany izy, Tena miavaka ny fifanintonana toy izany, asa tena tsara! Noho izany dia vita amin'ny tenany
Izany faminaniana izany izay nananany zavatra maro hijaly tokoa! Toa an'i Jeremia, Ny Rahavavy tamin'ny fahafolonkarenan'i Jesoa Jesoa matetika dia niharan'ny herisetra. loza izay nambarany. Tsy mampino, inona Porofo, aorian'izay, manontania tena momba ny aingam-panahiny?
Rehefa avelan'Andriamanitra hisy ny azy Ny voalahatra mialoha dia iharan'ny fitsapana. Tena miavaka izy, sady manao ny tsara ho azy ireo. Ny fifanarahana sy ny fahaiza-manao, farafaharatsiny, amin'ny fakam - panahy tsy hifandanja. Avy amin'ny
fahalemen'ny zava-boariny, amin'ny fahatahorana azy ny amin'ny tsy hahafaly Azy, eny, mihoatra noho izany aza. ny fahatokiana ny fampanantenany sy izany soa izany zava-dehibe izay tsy afaka mamela na iza na iza ho azon'ny fakam-panahy mihoatra noho ny heriny. Izao no fotopampianaran'ny Md. Paul: Fidelis est Deus qui non patietur vos tentari suprà id quod poteslis. (1 Kor. 10,13.) Handeha lavidavitra kokoa izy, hoy izy, indrindra fa ho an'ny ho an'ireo solontena voafidiny, satria hahazo tombontsoa avy amin'ny Fakam-panahy mihitsy aza mba hahatonga azy ireo handresy ilay mpaka fanahy sy ny ny fitsapana mba hahatonga azy ireo handroso amin'ny fahatanterahana amin'ny maha-zava-dal lavorary azy ireo. Toetoetra: sed faciet eum tentatione proventum. (Ibd.) izany Ny zavatra tsapan'ny Olomasina rehetra araka ny tokony ho izy ny tsy fivadianany amin' ny fahasoavana; Izany koa dia Inona no niainan'ny Rahavavy tamin'ny nahaterahan'i Jesosy? Ireo fotoana teo amin'ny fiainany, indrindra fa amin'ny ankapobeny. Mpitsikera ny hatsaran-toetrany sy ny tafio-drivotra indrindra noho ny fitokana-monina, taorian'ny fanekena fa efa nanao mihoatra ny indray mandeha izy, araka ny efa hitantsika.
Hey! fanehoan-kevitra Dieu Moa ve izy tsy afaka miteny hoe milavo lefona, fa tsy miraharaha fanahy fanoavana ny didiny rehetra, fa mahatoky amin'ny ny andraikiny rehetra, toy ny tsy tapaka eo amin'ny fampiharana ny rehetra. Hatsaran-toetra? Fanahy iray izay mahay minamana amin'ilay fitsapana amin'ny fomba maro ny herim-po, ary mafy orina ihany koa amin'ny fara-pisaorana ary fahafaliana, fa nanetry tena sy natahotra izy tamin'ny hahamafy azy Tombontsoa; Ndeha isika hiteny tsara kokoa, fanahy izay nijery foana ny Fankasitrahana amin'ny maha-fitsapana sy fitsapana azy ireo ho toy ny fitsapana. Finamana. Niseho tamin'ity vehivavy matanjaka ity foana ny toy izany, ary Tsy tsara kokoa noho ny tamin'ireo taona faramparany izy. Ny fiainana izay porofo tsy tapaka ny amin'ny zavatra ataontsika. Mandrosoa hatrany.
Lavitra Amin'ireo ireny, matimaty sy. Tsy lavorary, an'ireo vehivavy azo antsoina hoe tsy nahatombana ary ireo mpanitsakitsa-bady, izay mety ho nijery Ny fanjakana izay nahenan'izy ireo ho toy ny tsy tafiditra. Sarin'ny voalohany amin'izy ireo.
fanoloran-tena ry Rahavavy ny amin'ny fahavononana tamin'ny fahatahoran'i IRery dia tsy monina ao kosa, mifanohitra amin'izany, ho azy sy ny hafa, Tsy antony maika kokoa, fa antony lehibe kokoa hanaovana izany. manaova fahatokiana bebe kokoa noho ny hatramin'izay; Nino izy fa masera Tsy maintsy atao ny fandaozana ny laingany amin'ny fahoriana Mavitrika kokoa noho ny hatramin'izay amin'ny fanatanterahana ny voadiny sy didy, araka izay tratra ny toe-javatra misy. Tsy arovan'ny rindrina manasaraka azy intsony Amin'izao tontolo izao, tsy maintsy manolo azy ireo amin'ny Ny famingam-bolany, ny fanalefahana ny fahatsapany amin'ny saina sy ny Ny ampahany amin'ireo tantara ratsy sy loza manodidina azy, mba tsy ho. tsy mampiseho ny tenany amin'ny mpivaro- tena ho ao an - tsain'izao tontolo izao natokana ho an'i J.-C., ary tsy maintsy may ho an'ny izy. Farany, na dia dimy amby enimpolo taona mahery aza, Nino izy fa ny tena fahamailoana fotsiny dia afaka miaro azy. Ny fivakisan'ny.
Ohatra ratsy sy ny kolikoly ara-pitondrantena.
Izany dia tokony hanaraka ny Ireo toro lalana lehiben'ny fitsipi - pitondran - tena kristianina ireo, ho an'ireo Fitsipika momba ny fiainan'ny mpanjaka, izay notaominy betsaka ao amin'ny sekolin'i J.-C.
Mihoatra noho ny amin'ny fampiharana azy. andraikitra, ny Rahavavy ny Fahafolompoana, fa tsy amin'ny famerenana amin'ny hafa amin'ny fotoana rehetra, ampiharina Amin'ny fomba rehetra hosoloana anatiny. ary ivelany, ny fanirery izay efa tsy nomena azy. Nohidiany tao anaty garre kely iray ny tenany ary tsy nivoaka izy. toy ny tamin'ny fotoana tsy nisian'ny fomba hafa. Ity tery ity Ny efitrano, izay nanaovany ny efitra nisy azy, dia naka ny toeran'ny Ilay iray izay nilaozany, ka dia tonga izy mba hiteny, izy. fasana, satria teo izy no maty, taona vitsivitsy aorian'izay, araka ny holazaintsika. Eto, mitafy ary nofonosina tamin'ny sisa tavela tamin'ny fitafiany ratsy fitondran-tena, Nozarazarainy ny fotoanany rehetra teo anelanelan'ny vavaka sy ny fisaintsainana, ny famakiana ireo boky fanombeana, ireo hevitra tonga Angataho izy, ary ireo asa kely azony atao amin'ny alalan'ny any amin'ny toeran-kafa ao amin' Ny anabaviny na ny fianakaviany izay nanome azy ny sakafo sy trano fonenana.
"Matahotra ny Aza manana toerana hipetrahana,
(415-419)
Efa niteny taminy indray mandeha J.-C., nanambara ny fialàny, tonga ato am-poko ary haka anao aho ho solon'ny zavatra rehetra. Izaho no ho an'ilay tsinonihany ny zava-drehetra, ary
Iza no mahafoy ny zava-drehetra ho ahy. Mba hahitana; Tsy mahafoy an'izay tsy manao izany mihitsy aho fa ato amiko ny fitokisany, sns. Mahagaga ve raha ny Nametra-pialàna tokoa ny rahavavy, ary na dia Faly amin'ny toe-javatra vaovao misy azy? Manontany tena ve raha Nino izy fa tsy nanana na inona na inona izay mety ninoan'ny maro hafa tsy fisian'ny zava-drehetra; Raha sahiran-tsaina izy na dia kely aza. Nifantoka tamin'ny zavatra rehetra nampanahy azy izahay? Ao amin'ny Mba handrenesana azy, nanao zavatra be loatra ho azy foana izahay, ary tsy mbola nanao izany mihitsy izy. Toa nahazo aina tsara toy ny tamin'ireo olona tsy nanao izany tsy nisy na inona na inona. Na inona na inona toa niahy azy dia nalahelo; Ny fankasitrahana faran'izay kely indrindra dia nanakona azy, ary ny betsaka indrindra Fomba azo antoka ahafahana manana safidy ao anatin'ny ny fisakaizany dia toa tsy mendrika azy; Fantatra tsara izy ka nampiasa dia tsy dia ampiasaina firy amin'ny hafa.
Ohatra, sy ny tohingany ny dian'ny olomasina maro izay mba hampitsaharana ny fahatezeran' ny Andriamanitra, na dia mba hisorohana ny fahalemeny aza, dia manana Nampito avo roa heny ny volany sy ny fitsitsiana nataony ao anatin'ny fotoam-pitsapana sy fanenjehana rehefa naharihary ny Fiangonana, ny Rahavavy Niditra tamin'ny fomba fijery mitovy ny fahataran'i Natiora, ary nahatsapa mihetsika amin'ny alalan'ny fanahy iray foana. Efa ela no lasa
fa nivavaka izy ary Niasa mba hisorohana ny loza nahazo azy. Voalaza mialoha; Azo lazaina mihitsy aza fa teo foana izy nandritra ny androm- piainany. mpiasa; Fa amin'izao fotoana iainany izao. Tanteraka amin'ny tenany ihany ny zava-bita, izany dia tapa-kevitra mihoatra noho ny hatramin'izay ny hahafoy ny andro sisa niainany, nanokan - tena ho amin'ny fanetren - tena sy ny fony ny fanaintainana, ary ny tena rehetra ho an'ny fijaliana, tsy misy Aza mitaraina na inona na inona.
Mivoaka avy ao amin'ny azy Nandray ny fiaraha-monina izy, araka ny didin'Andriamanitra, izay nangataka Ny fankatoavan'ny lehibeny, herintaona fifadian-kanina ao amin'ny mofo sy rano, ary naharitra izy, ny sasany zavatra izay azo lazaina na atao mba hisorohana izany. Izy Tsy maintsy namitaka azy mba hametrahana dibera kely ao anatin'ny lasoina ka izahay. namela azy ary izay noterena ho alainy, izay ankoatra izany, dia tsy Rano kely misy legioma sy sira kely ihany no fangarony. Rehefa nahatsikaritra ilay fitaka izy dia nitaraina momba izany tao anatin'ny Nilaza izy ireo fa te-hamotra azy ary natahotra ny Suites. Mety ho natahotra kokoa izy ireo. fa isika mihoatra noho izay eritreretin'ny olona. Iza no mahalala izay tsy ananantsika trosa Izany fiainana tsy misy tomosy izany? Matetika izany dia noho ny fanahin'izany toetra izay isaorin'Andriamanitra izany dia maro koa ny tanàna sy ny fanjakana ary izao tontolo izao. Mety ho izany ve Raha miteny be loatra, dia tsy ho voataona, ka hilaza fa Mety ho nandray anjara mihoatra noho ny hafa rehetra izy. Farany dia azontsika ihany ireo fotoana mahafinaritra kokoa izay tsy nankafiziny, Fa efa imbetsaka izy no niteny taminay tamin'ny anaran'ny lanitra?... Raha toa ka nomen'ny lanitra fahalalana be dia be izy Ho antsika, tsy ho nanome na inona na inona ho antsika ve izy ho an'ny Ranomaso, vavaka ary penina tsy tapaka ny amin'ny fanahy izay tena nahafaly azy sy ho an'iza. Enta-mavesatra ny faharatsian'ny Fiangonana sy ny tanindrazany Ny fanamelohana betsaka kokoa noho ny an'ireo taona ireo dia nanatevin-daharana ny rehetra. ny rony?
Ny sasany matotra ary Na dia efa nisy hatriatra aza izy, dia dia nahafantatra ny fomba hampisamborana ny tenany amin'ny toe-javatra miseho, tahaka ny efa ananantsika. fandinihana; Niombom-po tamin'ny zavatra nilain'ny hafa izy, ary tsy ny hatsaran-toetrany dia tsy Zara raha mahery noho ny tenany. Nefa tsy misy Tsy nihena mihitsy ny fialam - boly nataony Indraindray tena mampihomehy ho an'ny fanahy miaraka amin'ny izay niainany. Marina fa tamin'ny resaka nifanaovany. nampahatsiahy ny heviny lehibe rehetra momba an'Andriamanitra sy ny hatsaran-toetra; fa, tahaka ny
Mazava ho azy fa nanana izy. ny saina tahaka ny nahatsara ny fony sy ny hatsaran-toetrany, Napetrany tamin'ny zavatra rehetra nolazainy fa marina sy fahamarinana izay nanaitra ny fahalianana fatratra. Na inona izany na inona Fotoana fohy taorian'ny fomba fitantarany, te-h henoy hatramin'ny farany izy, ary matetika izy no nanontaniana be. Mihoatra noho izay tiany holazaina.
Hatramin'ny namotsorana azy masera, ny lahateniny dia tsy dia nisy dikany loatra noho ny tamin'ny Ny tokony hataon'ny masera eto amin'izao tontolo izao ho an'ny y
Ataovy ny famonjeny sy ny azy maniry fiarovana, ary tsy izany olana izany. Tsy mifarana afa-tsy amin'ny fiainany ihany. In'arivony izy no namerina tamin'izy ireo izany. Izany no fitondrantena mety ho hazonin'izy ireo.
aorian'ny Famoahana, ilay J.-C. Indray andro any dia hahafantatra ny tena vadiny ny amin'ireo izay tsy nanana afa-tsy ilay fahazarana. Niverina tsy nisy izy. Atsaharo ity raharaha ity, izay nivadika ho arivo. fomba, indrindra rehefa manatona ny fanambakana azy izy ireo, Izay tonga tamin'ny 14 Septambra 1793, dia tsy nitsahatra niresaka momba izany izy, na ny Ombany ny masera ny fomba tokony hanaovan'izy ireo izany. Akanjo. Tsy hoe tsy fantany akory hoe sady tsy izany no izy. toerana na fahazarana izay mahatonga ny masera; Fa hoy izy. fa tsy maintsy tony ny masera diso fanantenana, tahaka azy. ao anatiny, miseho amin'ny endriny, ary miala, miaraka amin'ny Ny fikarakarana rehetra azo atao, na inona na inona fomba ahafahana mametraka ny tenany. mba hampifangaroana izany amin'ny vahoakan'izao tontolo izao.
Indray andro, ankoatra ny hafa, izy Nandany fotoana mihoatra noho ny fotoana tsara tamin'ny fanasoketarana azy ireo, tamin'ny azy Lalana, ny fanoharana momba ireo virijiny
(420-424)
Adala sy virijiny dia hendry, ka lazao aminy zava-mahagaga ny amin'izany, ary Mamely amin'ny fotoana farany. Tamin'ny fotoana hafa, hoy izy tamin'i Madame Ny lehibe indrindra dia hisy ny fifandonana atsy ho atsy. izay handraisany alahelo be; inona no voamarina amin'ny alalan'ny fialàn'ny sasany eo anivon'ireo masera ihany. Matetika izy no nilaza taminy fa hahita olana maro. vatana sy saina; fa io Andriamanitra io koa dia natokana ho azy. Fampiononana. Tamin'ny fotoana hafa, nanao fanambarana izany. Mitovy amin'ireo maro hafa izay nahatsapa izany fahamarinana.
THIRD EPOCH.
Ny Rahavavy ao an-tranon'ny anadahiny.
Fotoana fohy taorian'izay fa noroahina tamin'izy ireo ireo masera. Vondrom-piarahamonina, noterena hiala izy ireo, araka ny lalàna. ny akanjon'izy ireo ara-pivavahana; Avy eo dia nisy lalàna hafa izay Nanery azy ireo hiverina any amin'ny fianakaviany sy hipetraka eo amin'ny toeran'ny ny fahaterahan'izy ireo. Noho izany dia noterena ny Rahavavy tamin'ny fahaterahan'i Jesoa Jesoa mankatò, tahaka ireo hafa, io lamina vaovao io, misaraka Miaraka amin'ny fanaintainan'ireo masera roa izay, rehefa nandao ny vondrom-piarahamonina misy azy ireo, nanana
esorina miaraka amin'izany ao an-tranon'ny rahalahiny ao Fougères, sy miala miaraka amin'alahelo ny fianakaviana mendri-kajan'Atoa Binel, hitolo-batana Tany Guillaume le Royer, rahalahiny, izay nitantana ny toeram-pambolena sy fiompiana avy eo. de Montigny, ao La Chapelle-Janson, tena akaiky ny tanànan'i La Pellerine, paroasin'i Maine. Notarihina tany Izy; fa Latsa-dranomaso be izy rehefa nandao ireo Rahavaviny, izay tokony ho. Tsy ho ela dia hisy zavatra ho hita, araka ny efa hitany mialoha. Niaiky tamin'izy ireo mihitsy aza izy fa lafo taminy izany fisarahana izany. Raha ny marina, raha ny kely indrindra, dia ny fialàn'izy ireo amin'ny vondrom-piarahamonina. Iray azo antoka fa ho hita ao amin'io fandikan - tenin'ny Baiboly io ny fikasan'Andriamanitra ilay Anabavy tany amin'ny firenena nahaterahany, rehefa nahita ireo fotoam-pivavahana izahay Izay natolony ny anadahiny sy ny amin'izay ampiasainy Ho an'ny fianakaviany izy tao anatin'ny toe-javatra sarotra toy izany, ao anatin'ny toetr'andro migaingaina toy izany.
Nikorontana ny saina Izay nanomboka tamin'ny taona lasa. ary tsy nihena raha tsy tamin'ny taona manaraka, avy eo saika any amin'ny haavony ao Fougères, toy ny saika any amin'ny tanàna hafa rehetra. Tamin'izay no nanjaka. fampihorohoroana: fitakiana, fakana takalon'aina, fanamelohana, Famaritana, fampidirana am-ponja, famonoana ho faty, ny lalàna rehetra ao amin'ny Rà, tao daholo ireo voasarimakirana tsy manaja ny maha-olona ny fandaharam-potoana; folo, roa ambin'ny folo, dimy ambin'ny folo, ary hatramin'ny sivy ambin'ny folo olom-pirenena, mandalo isan'andro ao anatin'ny fitaovana mahatsiravinan'ny fahafatesana ny anarany irery ihany no mahatonga ny olombelona hihorohoro. Izy Ampy ny fananana, miraikitra amin'ny ny toro lalany, na ny hanana fahavalo miafina, mba ho Noameloka, ary ampy ny fanamelohana Mba ho meloka: manomboka any ka hatrany amin'ny guillotine dia tsy misy ny dingana iray ihany no nanana izany.
Ilaina ve ny Gaga fa ny horohoro tahaka izany no nahatonga Fikomiana any amin'ny faritany maro? Fougères no lasa Teatra mampalahelo, tahaka ireo tanàna maro hafa. Izy dia Noraisin'ny Vendéens tamim-pahombiazana sy noraisin'ny Vendéens, avy amin'ny Manga sy avy amin'ny Chouans: efa mihoatra ny indray mandeha izahay no teo amin'ny Teboka amin'ny fandoroana azy. Afaka nahita ny saina nisidina teo izahay. fotsy, ary indraindray ny tricolor; Henontsika indraindray ny kiakiaka hoe: "Ho ela velona ny Mpanjaka! ary indraindray dia ho ela velona ny Sans-Culottes! ary Izany rehetra izany, araka ny fahombiazan'ny fotoana ho an'ny antoko tsirairay: ao anatin'ny iray Raha lazaina amin'ny teny iray, nahita ny zava-doza rehetra tamin'ny ady an-trano izahay. Ra ny olombelona dia nibolaika avy amin'ny lafy rehetra. Any amin'ny toerana vitsivitsy indrindra, Feno fatiantoka ny arabe tao ka dia izy no teo. Tsy ho vita mihitsy ny handalo izany raha tsy manitsakitsa-drano azy ireo.
Ny ratsy efa ela Nandresy tamin'ny baiko rehetra izay niparitaka fanentanana, izay tsy nitsahatra nanaovany izany ny habibiana izay sarotra faritana. Mpisorona Tamin'ireo antoko roa ireo dia nifanehatra tamin'ny Fipoahan'ny antoko izay nanohitra azy ireo. Ireo avy amin'ny antoko ankavanana Indrindra fa ny tena hita fa manohitra. Izy ireo no hery matanjaka indrindra, izy ireo no
Ny vahoaka ihany mitaky ny ministera: noho izany dia samy manao fety roa ireo Nokarohina andro aman'alina, saingy tamin'ny fikasana hafa tanteraka (1).
(1) Mpisorona tsara voatery niafina tany ambanin'ny tany, Eo afovoan'ny saha na moors, izay toerana tsy nivoahan'izy ireo afa-tsy. amin'ny alina, handeha ho any amin'ny marary. Mahaleo tena Niverina ve izy ireo nefa tsy voatifitra imbetsaka, noraisina bala vitsivitsy, na loza no mety hampidi-doza.
Ny hafa, voaro Amin'ny alalan'ny hery matanjaka, tsy misy fikarakarana hafa afa-tsy ny manao tsara. Miafina ireo mpikomy. Tsy nisy na inona na inona ireo nantsoina hoe Katolika sy pretra tsara Atsaharo ny fitadiavana sy ny famonoana tsy misy indrafo avy amin'ny Blues, izay matetika no tsy nitsimbina ny Lalàm-panorenana. Nokarohin'ny Chouans, izay tsy nanao azy ireo ho fety tsaratsara kokoa na aiza na aiza afaka nahita azy ireo izy ireo (1).
(1) Mr Duval, Rector of Laignelet, sy M. Sorette, pretran'ny paroasy ao Chatellier, roa tena tsara Ireo lohahevitra, dia saika tamin'ny asany, novonoin'ny ny Blues. M. de Lesquin, rector of Bazonge, M. Porée, Pretra ao amin'ny paroasy ao Silly, M. Larcher, rector of Mellé, avy amin'ny Chouans. Ireo ohatra amin'ny hatezerana ireo ihany no tiako. Amin'ireo antoko roa ireo, ary mitanisa azy ireo aho satria nitranga izy ireo. Any amin'ny mermin'i Fougères, ary misy ifandraisany bebe kokoa amin'izany izy ireo. Ny zava-misy dia tsy maintsy mitatitra aho.
(425-429)
Ny fahasamihafana rehetra, Nanenina tamin'ilay voalohany ny olona tsara, notahiana ny fahatsiarovana azy ireo, voatahiry soa aman-tsara izy ireo. fahalotoana. Tsy nisy nieritreritra an'ity farany ity (1).
(1) Lanitra izay, ho an'ny Ny antony tsy maintsy hivavahantsika, dia ny famelana izany Ny habibiana, indraindray koa dia toa tezitra. Iray Dia hanao boky, raha misy olona te hanangona ireo endrika manaitran'ny Hatezerana hita maso, tsy ny zavatra rehetra ihany no lazaiko. Kristianina misaina izay tsy namoy ny finoany, kanefa mbola ho an'izay rehetra tsy liana amin'ny fahajambana. I Te-hilaza zavatra roa na telo izay nanana laza ampy aho. mba tsy ho azo foanana amin' ny fisalasalana izy ireo.
Ny ampitson'iny Mety ho nisy n novonoina i M. Duval, mpilalao an'i Laignelet Teo amin'ny merin'i Fougères, nianjera teo amin'ny tilikambon'ny lakolosy ny afon'ny lanitra Ny tanànan'i St.-Léonard ao amin'io tanàna io ihany, ary ity hetsika ity. dia niaraka tamin'ny kotro-baratra, tselatra, havandra, ny ranomandry sy ny zavona, amin'ny farany dia tena mahery setra sy mahery setra. Na dia mifanohitra aza, dia io no tena mamafy indrindra. natahotra, ary nolazaina fa avy amin'ny famaizana avy amin'Andriamanitra. Zava-misy izay takatry ny tanàna iray manontolo izany. fijoroana ho vavolombelona.
Fotoana fohy taorian'izay Nitranga ny zava-nitranga tamin'io paroasy io ihany Nihiaka izy fa nianjera tao anatin'ny lavaka mangitsokitsoka. Marina fa vitsy Fotoana fohy talohan'ny nahafatesany dia nijoro ho vavolombelona indray izy fa ho faty. ao amin'ny fitsipiky ny revolisiona; fa marina ihany koa izany. Fa nanomboka indray izy, ny fotoana manaraka, hikiaka indray. : Esory ao amin'ny mavokely aho! Arovy ao amin'ny mavokely aho! Nianjera tao amin'ny lavaka mangitsoka aho! ary nanohy izany fomba izany izy, tsy nisy Afaka nanohitra azy ny olona nanampy azy.
Ny tilikambon'ny lakolosy sy ny fiangonana ny an'i St.-Aubin-Tergate, any Normandy, dia levon'ny ny afon'ny lanitra, raha mbola teo am-pelatanany izy ny intruder. Tsy miresaka momba ireo rehetra izay efa nisy aho. nodoran'ny Chouans, tahaka izany ihany fahafahana hanao zavatra.
Tany amin'ny paroasy hafa Teo akaikin'i Fougères, ilay tadio ihany no nandondona ny Trano roa an'ny revolisionera, ary aza Tsy natahorana ny Kristianina iray mpandàla ny mpanjaka, izay hita eo anelanelan'izany.
Tsy tia an'i Maria avy any amin'ny tanin'ny Nafatotr'i Vitré tamin'ny menaka voatokana ny baoty: nefa raha vantany vao nalainy izy ireo, dia nanjary notrotrohan' izy roa ireo. tongotra. Ity zava-misy manaraka ity dia tsy nampihena ny tabataba; azoko izy Avy amin'ny fianakaviana mendri-kaja izay avy any amin'ny toerana ary nitondra ahy niverina tany amin'ny Toe-javatra lehibe. Tao Brest no nisy ilay zavatra. toerana:
Avy eo izay nakana ny haren'ny fiangonana, dia ny Mampalahelo fa fiangonana teo anivon'ny Nitondra ny sorony ny Zezota, ary maro no nilaza fa maro no teo an - tsorony Ny tsy fivadihana sy ny fitenenan-dratsy, io sary io ihany volafotsy avy tamin'ny Renin'Andriamanitra, izay efa nanaovany taloha amin'ny alalan'ny fanajana sy ny fanajana lehibe. Nampahatsiahy azy an'ireo andro voalohany ireo ny iray tamin'ireo namany nandre azy. Ity fahatsiarovana ity, izay tokony ho voalenjy, farafaharatsiny ny azy. Ny fahatezerana sy ny fahasempotry ny tao aminy, dia natao fotsiny ho an'ny augment. Nanonona horohoro tamin'io ihany koa izy. Virijiny izay nampianarin'ny tompony voalohany azy hirao ny fiderana. Amin'izao fotoana izao fotsiny, ho an'ny fahatalanjonana lehibe Avy amin'ireo mpijery, nihanahana ny vavany, lasa nihovotra ny tarehiny nahatsiravina, natahotra ny tenany izy; ary nahazo toky aho. ka hatramin'izao dia tsy afaka nahita fanafody hafa ho an'ny azy izy. Toe-javatra miafina, toy izay ny manilaka ny tena tsy ho ao amin'ny fiarahamonina. Izy Nisotro ronono tany an-tranon'ny fireneny, minitra vitsy taorian'izay. ligy avy amin'ny Brest, izay izy irery ihany no mahita azy. Azo atao izany, saingy mbola ampy hanomezana vavolombelona. tsy mampiahiahy sy amin'ny isa mahay.
Ity misy iray hafa izay Tsy azo antoka loatra, na dia mety ho nanana kely aza izy. Tsy dia dokambarotra loatra. Tamin'ny fotoana nisian'ny Nivarotra ampahibemaso ny firadran'ny alitara, izay toerana. Nampiasa ny screeds, ny chasubles, mba hanaronana ny sarakaty. soavaly, izay niovan'ny akanjo ho an'ny courtesans miposahanampatra kokoa ny fiposahan'ny firavaka sy ny firavaka hafa an' ny mpisorona; Farany Ny toerana nanaovana ireo zavatra sarobidy indrindra mba hanompoana ireo zavatra ilaina Ny tena ratsy indrindra, nisy tao an-tanànan'i Fougères, tao Ny toeran'ny Fork, na ny Quatre-Moulins, lehilahy adala Izay, tamin'ny alalan'ny fanatsarana ny fahasemporana sy ny fahatezerana, dia nanjary nahafantatra mba hiakanjo ny alika lehibeny amin'ny maha-mpisorona azy izay manao lamesa. Tsy izany Tsy nisy na inona na inona tsy ampy tamin'ny fanambarana mahatsiravina nataony ho azy Manao esoeso amin'ny betsaka indrindra. Mendri - kaja ny fivavahana.
Tamin'io toe-javatra io, dia namokatra azy io izy. eo anoloan'ny varavarany, mikiakiaka amin'ny mpandalo mba ho tonga eo amin'ny tabataba amin'ny ombilahy, izay nanaovany ny hetsika. izay efa nanaovany izany. Na dia eo aza ny hatezerana Tsy mataho-tsaina, izay nentina tamin'izany ny ankamaroany, Toa nalahelo ny mason'ilay fampisehoana, ary maro no nikomy. Nampitandrina azy i Jacobins mba
alaivo ny biby fiompinao, milaza fa tsy misy fito izany fialam-pisainana izany, na tsy mety. Noho izany dia tsy maintsy nandeha tany izy; fa ny anankoho izay tsy ataontsika. Ny fanesoana amin'ny tsimatimano, dia nanana fampitandremana matotra kokoa. hanome azy.
Tamin'io andro io ihany izy Tafalatsaka tao anatin'ny taitra mahatsiravina, izay nivadika ho lasa Hatezerana izay tsy azo entina ny fanasitranana. Izy nikiakiaka mafy; Ny tena endrik'izy ireo dia nanana vitsivitsy alika; Farany, tamin'ny fiafaran'ny efatra amby roapolo ora, ny mampalahelo Maty noho ny fivontosana sy ny fanaintainana noho ny aretin'ny tsipìka izay nosaronany. tsy azo atao ny mamaly. Azoko avy amin'ny olona izay nahita izany rehetra izany aho, ary ny tenivavolombelon'ny tenako teo no ho eo Tsy niodina na tamin'ny fomba ahoana na tamin'ny fomba ahoana ny zavatra vao avy notateraiko.
ERITRERETO.
Anontanianay isan'andro ny fombany. Mety hoe andriamanitra dia efa niaritra heloka maro tokoa, maro dia maro Tantara ratsy, maro dia maro ireo sacrileges, horohoro maro izay ahitana Manana azy io an-karihary isika. Tezitra, tsy nanome porofo ny amin'io hery io Sahy nanao fanamby. Toa misy mihitsy aza ny hatezerana amin'izany. fahanginan'ny Andriamanitra. Hilaza ianao fa ny finoan'ny sasany malemy kokoa ny fanahy, ary noho ny demonian'ny Ny tsy firaharahiana no toerana feno fandresena.
Mora anefa izany mba handravana ity tantara ratsy ity amin'ny alalan'ny famaliana zavatra telo izay. intỳ
: 1° Tsy voatery Andriamanitra manao fahagagana isaky ny misy olona tsy manohitra an'Andriamanitra manohitra azy. Ny fahendrena no manelingelina ny filaminana noho ny antony izay afaka maminan-kevitra ny amin' izany. Olona Izay ilaina ho azy mandrakizay, dia tsia Antony hamaliana avy hatrany amin'ny olona kely iray. Izay sahy manohitra azy. Patiens est quia œternus.
2° Tsy natao izany Na koa raha ny amin'ny filaminana, dia manao fahagagana Andriamanitra raha vantany vao maniry izany ny lehilahy. Ny fitondran-tena toy izany, ankoatra ny hanaisotra ny sasany amin'ireo fahamendrehan'ny finoana, hanimba ny Fahafahana amin'ny ratsy fanahy. Raha ny tsy tia an'I An'i Maria sy ny ratsy rehetra Nosaziana ny mpanota raha vantany vao mendrika izany, Inona no hiafaran'izany fahafahana hanao ny tsara na ny ratsy izany? Izy tsy maintsy omena fotoana izy ireo mba hahatonga ny tenany ho mendrika ny hahazo valisoa na famaizana.
3° Ampy ny ny hatsaram-pon' Andriamanitra noho ny fanahin'ny sitrany Indraindray dia mahazo porofo saro-takarina avy amin'ny fahamarinana inoan'izy ireo, ary ny fanampian'Andriamanitra izay antenainy sy manohana azy. Na izany aza, maro dia maro. Ity karazam-biby ity, izay tsy misy manan-jo ho tezitra amin'ny fitondran - tenan'ilay Andriamanitra manam - paharetana, izay tsy manao afa - tsy ny lanja sy ny fatrany, ary iza no Ny fitondran-tena dia mitarika ny zava-drehetra ho amin'ny fiafaran'ny fahamendrehany, amin'ny alalan'ny Fomba miafina amintsika.
Broom
manompo Saint-Sauveur-des-Landes.
5 Novambra 1803.
Sady koa Nisy zava-nitranga mahatsiravina nitranga nanodidina azy ry Rahavavy, Nisotro ronono tao an-tranon'ny rahalahiny tao amin'ny toeram-pambolena sy fiompiana kelin'ny Montigny, izay nitarika fiainana bebe kokoa tany
mbola mibebridrendra Noho ny ao Fougères na eo amin'ny fiaraha-monina misy azy: izy Nandany ny andro sy ny ampahany tamin'ny alina tamin'ny vavaka. Ny mpisorona, pretra ao amin'ny paroasin'i La Chapelle-Janson, izay naka ny 15 / 11 Inona no Tokony Hataon'i 15 / 11 15 / 11 15 / 11 Jambina), nitondra ahy tany amin'ny efitra nobodoiny, ary Manondro toerana kely eo akaikin'ny fandrianany: Izany, hoy izy tamiko, no toerana nahitako azy, tao anatin'izany. adiny iray na roa amin'ny maraina, miomana, manohalika, ho an'ny hibaboka sy handray ny Kominio Masina fa Izaho no Nentina. Taorian'ny fisaorana azy, nandeha natory izy. hiala sasatra kely...
(430-434)
niditra ny tranon'ny rahalahiny, Nandray ny akanjo ara-pivavahana tahaka azy ny Rahavavy. Azo atao. Nanao toerana kely manodidina ny trano izy. tery noho ilay zaridaina, mba hahazoana rivotra madio mandritra ny adiny iray. Tsy nandeha afa-tsy tany amin'ny Lamesa Masina izy. Matetika kokoa noho izay azony natao, na dia eo aza ny rony izay. nahatonga ity dian-tongotra ity ho tena mafy tokoa ho azy. Azy ny hariva sy ny aorian'ny sakafony dia Ampiasaina amin'ny fampianarana ny ankizy ao amin'ny Tanàna, indrindra fa ny zanaky ny mpiray tanakiora aminy sy ny zanaky ny mpiray tanany, izay iainany. dia notanian'izy ireo ny katesizy sy ny vavaka nataony, Izay nohazavainy tamin'izy ireo tamin'ny alalan'ny fampetahana ny filazantsaran'ny tsirairay. Alahady, ary mametraka ny tenany ho ao anatin'izany rehetra izany fa nilaza tamin'izy ireo izy.
niditra ny tranon'ny rahalahiny, Nanapa- kevitra ny hanararaotra an'ilay fisobena izy. Nahazo antoka ny fitiavana sy ny fanajan'ireo mahantra sy marin-toetra rehetra ireo fianakaviana, mba handrarana azy ireo amin'ny karazana fandaniana rehetra. Indraindray. Ny mofo lehibe sy mainty any ambanivohitra, ny lasoà Araka ny nohanin'ny mpiasa, ny mofomamy vita amin'ny kofehin-damba. natao tamin'ny fomban'ny mpamboly, faka na legioma, tsy misy vanim-potoana, ity ny azy. Sakafo safidy sy fepetra, izay nosakafoiny avy amin'ny tena filaina. Nobedesiny ny anadahiny, rehefa Nisy zavatra tsy dia mahazatra loatra, tamin'ny filazana hoe Fa faly loatra izy ka tsy afaka niaina tahaka azy ireo, ary nisy izany. nanana maro kokoa noho ilay tsy nanana olona maro toy izany; izy tsy maintsy nieritreritra ny hanao filoavana sy ny olomasina tsy dia marefo loatra tamin'izany lafiny izany. Ary rehefa voan'ny lavaka famorian-drano izy, dia nisotro kely izy tamin'ny sakafony. Tamin'ny tsiro, tiany kokoa ho an'ny hafa rehetra izany. Misotroa, fa amin'ny alalan'ny fivavahana no nanomezany rano.
Safidy manokan'ny safidy ambonin'ny zava-pisotro misy alkaoro hafa rehetra. Mitovy foana ny karazany. ny fiainana, ary tsy lafo intsony ny fisotroan-drononony. aretina noho ny fahasalamana. Tsy sahy nanao na inona na inona taminy akory izahay. fanehoana.
Inona no holazaina amin'ireo izay manana ny zava-drehetra Tsy afaka ny hahomby amin'ny fanomezana fahafaham-po ny fahandroan-tsakafo ny fahaiza-mandro Fahamalinana, mahita ankizivavy iray mitombo amin'ny Fandrindrana na dia ho an'ireo izay manana androm-pahafaliana sy tsara aza Tsy ho hay adinoina ve izy ireo? Fa tsy maintsy ho toy ny mahafa-baraka azy ireo ny fitoviana toy izany, raha toa izy ireo ka mbola Kristianina ve!...
Tsy izany mba hanesorana azy amin'ny olana sy ny loza ao an-tanàna, Nomen'i Providence fisotroan-dronono izy. ny fanentanana. Ireo asa lehibe nataony ho an'ny fianakaviany Ataovy ampy tsara ny famoronana iray hafa ao amin'ny olona iray izay mahay manararaotra ny tsy dia zava-mitranga loatra. Ny rahalahin'ilay anabavy Ny amin'ny nahaterahan'i Jehovah dia natambatra ihany, na dia teo aza ny tenany Ho an'ny vata monisipalin'ny paroasiny, toerana mampidi-doza tamin'izany fotoana izany. fa ny olona iray izay tsy afaka nanadino ny azy fitsipika voalohany, ary aza manosotra ny tenany amin'izay rehetra ananan'ny Toa nitaky zavatra be dia be ny toe - javatra. Nanao izany i Le Royer nanao fahavalo tamin'ny andaniny sy ny ankilany, izay tiany Ny fiokoana, ary ny fahavalo matanjaka na manana hery ampy tsara, mba hisian'ny tahotra ny zava-drehetra avy amin'izy ireo, indrindra fa ao amin'ny Fotoana iray izay nahafahanay nanao sahy tamin'ny zava-drehetra, ary tamin'ny fotoana nahazoana ny fahazoan-dalana Manohitra ny antoko mpandroso. tsimatimatsino. Azo inoana fa izany no izy. niharan-doza, tahaka ny maro hafa, raha tsy nandrisika azy Andriamanitra, ao amin'ny Rahavaviny, loharano izay tsy azon'iza na iza atahorana, fitaovam-piadiana fiarovana izay nahatonga ny rehetra ho tapaka. ny ezaka ataon'izy ireo. Tsy ho nitranga ara-potoana kokoa noho ny tamin'ny fotoana. Fotoana izay nahatongavany hitoetra niaraka tamin'io mpamboly tsara io.
Ny tranon'i Le Royer dia ho trano fanatobiana entana ho an'ireo antoko roa mpanohitra, anisan'izany ny Nirohotra nanerana an'ilay lakana ny orinasa. Ny Nihevitra azy ho toy ny aristocrata amin'ny endrika sy ny a mpandray ny chouans; Ary ireo no naka azy ho amin'i Jakoba mifangaro, Mpamadika ny antokony: ka samy manana ny maha-izy azy izy roa Saika nahatezitra azy ihany koa. Ny rahavavin'ny Tsy natahorana hanao ny tabataba izy, raha natahotra ny ho faty mba hiaraka aminy sy hitondra ho an'ny tenany mba hiasa irery mba hahatonga azy ireo hifampizara ny henony, sy Mihavana amin'izy ireo ny rahalahiny, fa aza mampanditra azy. Izy Niasa tamin'ny fihaonana rehetra izy io ary nahomby ihany tamin'ny farany hihavana.
Mba hahombiam-pandeha, izy niseho mihoatra ny indray mandeha; Fa nasehony foana. Tena tsy miraharaha ny fiainany manokana, izay nisehoany Zotom - po ho an'ilay nataony mba hiarovana azy. Ny lehiben'ny Chouans dia tovolahy iray tao amin'ny firenena (1); Ary nanatona azy teo afovoan'ny namany izy ary niresaka taminy tamin'ny olona maro be. zotom - po sy ny fahalianana ary ny fahaiza - misaina, izay nidirany rehetra
(435-439)
ary ny finoana no nampanantenaina Azy lehilahy marin-toetra, fa tsy hisy na inona na inona hataon'ny rahalahiny. tsy nisy navelany tamin' ireo izay nandidiany; Nofihininy izy. teny.
Anisan'ireo Manga izay Naniry an'i Le Royer, ary voatery ny anabaviny mba hisorohana sy handresena, nisy iray, ankoatry ny hafa, Iza no niampanga azy ho niampanga ny iray tamin'ireo namany izay vao avy novonoina noho ny zavatra nataony ambony.
Ny fiampangana dia Diso, saingy tsy i Beux-neux (anarany izany) Tsy latsa-danja amin'ireo voampanga. Nianiana taminy izy dia namoy izy ka nampanantena fa tsy ho faty na oviana na oviana izy raha tsy amin'ny tànany. Ny Vao mainka natahotra ny fampanantenana, satria Tsy ho ny famonoana azy no kapoka. ny amin'ilay nanao izany. Fantatra tao amin'ny firenena izy, ary indry anefa fa tsy nahafantatra tsara afa-tsy ny hoe inona izany. afaka. Nanomboka tamin'izay fotoana izay dia nitsikilo ny fahafahana hanao izay tsara indrindra izy. ny fikasany; fa ny Rahavavy, amin'ny alalan'ny fahatsapana mifanohitra tanteraka, dia tsy tsy nahita azy intsony, fa na izy tenany aza tsy nahita intsony ny Izay noheveriny ho fahavalony.
Andro Beux-neux eo anelanelan'ny ao amin'ny Le Royer, manontany raha misy izy, manana fitaovam-piadiana eny an-tànana, Hatezerana eo amin'ny maso sy ny tsy fahatomontana eo amin'ny Vava. Ilay Rahavavy, izay nahita azy tao amin'ilay faritra, dia nanana fampitandremana amin'ny fanerena ny rahalahiny hiakatra any amin'ny azy efitra: mampiseho ny tenany irery amin'ilay mpivarotra izy, izy dia maneho amin'ny Fahasahiana amin'ny fahasahiany amin'ny tenany amin'ny alalan'ny nanenjika lehilahy iray izay tsy nidika na oviana na oviana azy na nanao ratsy taminy; izany Tsy manan - tsiny ny rahalahiny noho ny zavatra nanala baraka azy. Avy eo izy Mandondòna eo anatrehany, ka manetsikelo azy, raha tiany
Esory, raiso. Ny tenany ihany no lasibatra, ary tena vonona tokoa. hamela azy noho ny fahafatesany Te-hitaiza azy ny hatezerana, amin'ny filazana fa
Fa tsy natao. Tiany ilay izy: ilay rahavavy be herim-po dia manao hetsi-panoherana aminy fa izy dia tsy hanao na inona na inona momba izany izy, ary ilaina eo no ho eo, na hoe esoriny ny ny fiainana, na ny an'ny azy Rahalahy. Rehefa miresaka aminy tahaka izao izy, mandrahona azy amin'ny
re valifaty Selestialy amin'ny fomba hentitra toy izany izay fitaovam-piadiana mianjera avy amin'ny tanana. Lasa mikorontan-tsaina izy, lasa mora tohina sy mahatsapa, toy ny na dia eo aza ny tenany, mba hamelomana indray ny fahatahorana an'Andriamanitra ao am-po Izay mety ho namoy ny ainy mandra-pahatongan'ilay hevitra. ny fisiany. "Mitsangana, masera tsara," hoy izy " ary mangina. ;
Afaka manome antoka anao ianao. rahalahy mba tsy misy tokony hatahorany ahy. tsy omeko azy izy.
Tsy hanao ratsy na oviana na oviana aho. » Izany hoe, nivoaka izany ary tsy mbola nipoitra mihitsy. Ity dia fotoana tsara ho an'ny fiovam-po; Faly raha manararaotra izany izy, satria azo antoka fa naloany tamin' ny fahafatesany ny ra nananany. aparitaho, ary taitra tamin'ny farany ilay izy. Ny vy izay efa nokapohiny tamin'ny maro hafa. Tsy izy irery no Ohatra izay azo lazaina: Iza no manao gladio, gladio peribit.
Izany herim - po mahatalanjona izany amin'ny zazavavy, izay lehilahy maro, tsy ho afaka ny ho tonga Rahavavy amin'ny fahafolompoana nanome porofo tsy misy dikany, tsara Toe-javatra manokana hafa,
mandritra Ny fijanonany tao Montigny, izay araka ny nolazaiko, dia. Indraindray dia feno tsy tapaka amin'ny alalan'ny detachments of Blues, Indraindray avy amin'ny andian'ny Chouans, izay nanolotra ny tenany Mihaza. Indray andro dia nitoraka ny tenany teo anelanelan'ny anadahiny izy. ary ny basin' ny manga izay nandrahona azy; Nahita ny tenany izy. isan'andro miady amin'ny biby masiaka be, Fa ilaina ny manao izay haha-olona azy ireo amin'ny alalan'ny fanasiana azy ireo mialoha. mieritreritra momba ny fiovam-pona ho azy ireo. Tonga tamin'ny tanjona izy ireo. ny amin'ny hahitany sy hihainoany azy. Nataon'izy ireo izy Mametraka fanontaniana mba hanolorana azy amin'ny raharaha amin'izao fotoana izao na amin'ny fotoana hafa fivavahana. Namaly ny zava-drehetra tamin'ny alalan'ny Hatsaram-panahy sy fitandremana, saingy amim-pahatomoana hatrany amin'ny fiokoana mafy amin'ny Ny toro lalana fahiny momba ny fivavahana, avelao izy ho any Nampahatsiahy azy ireo tsy nisy nahatsikaritra izy ireo: azontsika antoka mihitsy aza fa niova fo izy ny sasany tamin'izy ireo. Nanohitra azy izy ireo. manohitra ny finoana, izay novaliany tamin'ny alalan'ny fanaovana azy ireo. mahafantatra ireo andinin-tsoratra masina ao amin'ny Filazantsara ho an'ny tenan'izy ireo Izay nanameloka azy.
Matetika izy ireo no niaiky fa faharesena.
Raozy ilay izy Indraindray dia mifanditra amin'izy ireo amin'ny fotoanany, ny sasany. maka, ary ny hafa manohitra azy. "Mpitsikilo izy, Ny sasany nilaza hoe, izy dia aristocrat efa antitra izay tsy maintsy. tsy mivadika; Vehivavy antitra adala izy, fifosana, izay tsy mahalala. izay lazainy; Raha avelantsika hiteny izy dia hosoritany ny Ny hafa mikatona, hoy ny navalin'ireo hafa, mety ho be loatra ianao. faly miaraka amin'ny
aoka ho sarobidy; Tsara kokoa noho isika izany raha mbola isika, fa isika irery ihany tsy mahalala ny ny aminy. Quidam enim dicebant : quia bonus est. Alii
Dicebant: Tsia, SED SEDUCIT TURBAS. (Joan. 7,12).
"Te-hanao izany aho, hoy ny iray, handefa azy any amin'ny tontolo hafa mba hanao ilay teolojianina, ary mampianatra katesizy amin'ny ankizy. Raha toa ianao ka sahy, Naka iray hafa, mba hahatonga azy ho ompa kely indrindra, tsy maintsy hiatrika izany ianao. ho ahy, izaho mampianatra anao hanaja ny olona marin-toetra Tsy misy dikany! Tsara ny anao
tsara kokoa mihaino sy mankafy izany, satria tena mila izany ianao, ianao. tsy nahafantatra na oviana na oviana ny tenin'ny fivavahanao !. »
Nahita ilay Rahavavy ary Nihaino izany rehetra izany tamin'ny alalan'ny filaminana sy filaminana. Izay nametraka izany taminy, na inona na inona nananany, tamin'ny fampisehoana azy ireo. Fa sady tsy izy no izy.
raiki-tahotra amin'ny fandrahonany, na ny fandokafana azy amin'ny fankasitrahany, ary izy ireo tsy nientana
(440-444)
Ao anatin'ny fangorahany tokana. ary hangoraka ny amin' ny toetra izay nahitany azy ireo.
Aorianao Voara-maso amin'ny mamy ao amin'ny fanehoana azy, ary ny fahaiza-mandanjalanja izay nataony tao anatin'ny fananarana nataony, izy. Nanararaotra tamim-pahasiahana ny fotoana tao an-trano ny saina. mangina izy ireo, mba hanala baraka azy noho ny fitenenan-dratsy sy ny fitenenan-dratsy. ny toetra ratsin'izy ireo. Tsy natahotra ny handrahona azy ireo izy. ny fahatezeran'Andriamanitra, izay milaza aminy fa raha tsy manao izany izy niova fo, nanana ny zavatra rehetra tokony hatahorana ny ho lavo izy ireo. helo; fa ho mahatahotra azy ireo ny fitsaran' Andriamanitra; izy ia Tsy ho naniry ny ho eo amin'ny toerany. Izy ireo dia Indraindray dia taitra tamin'ny zavatra nolazainy tamin'izy ireo, ka Maro tamin'izy ireo no nitady fomba hampiononana azy tamin'ny alalan'ny fatoky azy. fa na ho ela na ho haingana dia hiova fo izy ireo ary hanaraka ny toroheviny.
Namaha izany ny iray tamin'ireo mpitoto indrindra Indray andro niaraka tamin'ny fitaovam-piadiany, nilaza fa chouan fotsiny izy. Disguised, mpitsikilo ny antokony, izay tsy maintsy novonoina: Inoana fa nanao zavatra tamim-pahamatorana izy; fa Nivazivazy fotsiny ve izy, basy teo anelanelan'ny tanan'ny lehilahy iray izay manana izany toetra izany, izay mametraka ny tenany ao amin'ny Ny fironana hanaisotra azy, dia ampy hampitahorana ilay olona aloaky ny vava. Ilay anabavy anefa Narary sy nandainga teo am-panaovana izany izy, nijery azy. tamim-pihazonana, nilaza taminy fa afaka mitifitra izy raha tiany, ary ny azy Teo am-pelatanan'Andriamanitra ny fiainana. Tsy fantatra ny antony mahatonga azy dia afa-po tamin'ity valiny ity, tsy nanao na inona na inona afa-tsy ny mba ho zatra. Mihoatra ny indray mandeha ilay Rahavavy tao amin'ny Tranga famerenana zavatra mitovy, ary afaka ny ho salama tsara isika. mba hilaza aminy izay lazain'i St. Cyprian momba ireo mpibaboka izay ataony Fiderana ambony loatra, ka tsy izy no nandoa ny maty maritiora, saingy maritiora no tsy ampy azy....
Toy izany no nisehoan'ny Rahavavy ny amin'ny fahatirifahana dia nijanona tao amin'ny anadahiny izy; Nasehony, toy ny any amin'ny toeran-kafa rehetra, ny fanahin'ilay mahery fo. ao amin'ny vatan'ny ankizivavy iray. Kely loatra izany ka tsy azo lazaina; Salama. izay zara raha nisy, dia naely, araka ny voalazan'ny toe-javatra, izany rehetra izany ny fahatanterahana ny fiantrana, ny rehetra Inona koa no mety ho aingam-panahy avy amin'ny herimpon'ny hatsaran-toetra Mazoto amin'ny fanahy
marina tokoa Kristianina. Tsy hino izany izy ireo, tsy isalasalana, ireo izay Mikiry mahita ao anatin'ireo mpivadika ambany sy tsy misy dikany, ary ny tsy fiomanany mandrakizay dia ny famerenana fa tsy tsara na inona na inona ireo masera. lazaiko azy ireo Hanontany fotsiny aho hoe ahoana no fomba nanohanan'izy ireo izany. zava-tsarotra; fa raha azo atao ny mitsara amin'ny alalan' ny an'ny tenany. Tahaka ny tany, misy zavatra maro azo inoana fa ho nolavina ny fon'izy ireo lehibe. Tsy ny tononkira tsy misy dikany; Ny fitondrantena no manaporofo ny zava-drehetra: noporofoin'ilay Rahavavy Na izany aza. Ny hany toe-javatra misy ny tahotra fa tsy nahomby izy, Rehefa nijoro teo anelanelan'ny anadahiny sy ny basy izay nandrahona azy izy. ; Azo lazaina fa tsy ho an'ny tenany mihitsy ny hoe izy no natahotra; Ireo izay nahatonga azy ho toy izao tahotra izao no voalohany. Tohano izany.
Rehefa ny rahalahiny Izy mihitsy no nanome ahy, teo anoloan'ny fianakaviany rehetra, ny antsipirihany Izay vao avy nofariako, dia nitarina be izany. eo amin'ny hatsaran-toetra sy ny toetra tsara izay namirapiratra. hatramin'ny fahazazany dia miara-mitombo aminy foana. Azy Fahamalinana amin'ny torohevitra, ny hatsaram-panahiny eo amin'ny fitondrantenany, no nahatonga azy tahaka ny oracle sy ny lohan'ny fianakaviana. Ray sy reny Dia mifandray aminy amin'ny lafiny rehetra, ary ny rehetra. ankizy hafa, izay izy no elefanta, izy nankatò mora foana ary matetika mora kokoa noho ilay ray ary ho an'ilay reny, indrindra hatramin'ny naha-governemanta azy. Tena malefaka, ary nanao izany bebe kokoa izy tamin'ny alalan'ny fanaovana zavatra. fa amin'ny alalan'ny firesahana, ny famerenana ny fankatoavana ny ray aman-dreniny ary ny fanajana izay tokony haloany taminy. Jeannette, hoy izy tamiko, dia nohadiana mandrakariva; Izy no nanapa-kevitra. Amin'ny lafiny rehetra, ary matetika ny ray aman-drenintsika Niresaka momba azy: natahotra betsaka izy aza faly afa-tsy ny tenany ihany.
Raha io olo-masina io Nisy ankizivavy tany an-tranoko, hoy i Le Royer nanohy, toa hita fa fa nisarina ny fitahian'Andriamanitra ahy izy fianakaviana, ka ny zava-drehetra dia tonga hatramin'ny zava-mitranga. nahafaty kokoa, nitodika tany amin'ny tombontsoako. Eny
hoy izy nanampy, Raha toa ka tsy nisy ny toe-javatra mampalahelo niainako. Tsy rava hatrany ambony ka hatrany ambany, ho an'ny olomasiny izany tokony hivavahako; Tsy misy zavatra afaka manohitra ahy. Amin'izany, Notanisainy ireo toetra isan-karazany, izay tsy horaisiko afa-tsy iray ihany izay ho azy. Nitatitra tamiko toy izao aho:
Ny fatiantoka nahazo ahy Voafafa nandritra ireo taona mampalahelo izay lasa, noterena hiala tao amin'ny toeram-pambolena sy fiompian'i Montigny aho (ao amin'ny tsy ela izy no niresaka taminy; Nipetraka tao amin'ny tanàna iray akaikin'ny tanànan'i La izy avy eo Pellerine) sy hivarotra ny roa amin'ny omby ho an'ny mba hanafaka ahy, ka tsy nanana afa-tsy mpivady iray sisa aho, izay mbola mitoetra amin'izao fotoana izao; Eny, tompoko, izao no nitranga: a andro i
Charroyais miaraka amin'ny roa amiko omby, tonga haingana toy ny omby aho. Tsy nahasakana ilay sarety, izay nandalo teo amin'ny iray tamin'ireo roa izay nanana
Mipi-maso rehefa mandeha an-tongotra. : Naheno aho, tamin'ny sofina roa, ny tariby misy ny kodiarana manao toy izany koa Feo raha tsy efa lasa ilay izy.
(445-449)
ny kapy izay mety ho azony. Notapatapahin'izy ireo ny bara. Nahatonga ahy hino izany fa ny hena ombiko. dia tapaka ny taolan-tehezana sy ny vatana manontolon'ny tany; Ary izaho mba hitomany hoe: "Andriamanitro ô," hoy aho nihoby! Eto aho rava. Tsy manam-pitaovana: inona no hiafarako aorian'ity alahelo ity loza?....
Ka inona ary no nataoko Gaga aho, tompoko, oviana, taorian'ny fitarainako, Nitodika tany amin'ny biby ratsy voloko izy, izay noheveriko fa nivaingana, ary nahita azy nitsangana avy tamin'ny tenany aho, tsy nisy na dia iray aza Tsy namoaka na inona na inona mihitsy! Mahagaga, ary tsy hino aho Na izany aza, raha tsy nanatri-maso izany aho! Tsia tsy nisy na inona na inona tapaka, na dia ny tady izay namatotra ny hialoha aza ary ny tandrok'omby dia efa novahana, Tsy fantatro hoe ahoana, amin'ny fotoanan'ny fararano, mba hampazava ny biby izay napetraka teo anelanelan'ny kodia roa, raha tsy teo amiko. dia mety hahatakatra ny fomba nanaovana izany, na ny toerana nanaovana izany. Triatra aho nandre fa hieritreritra izay tadiavinay izahay, saingy izaho kosa Gage izany amin'ny alalan'ny tifitra an-jatony.
Tsy hanao iray izahay. mitovy amin'izany koa. Avelako ho an'izay te-hitsapa izany izany.
Nofafan'ny Rahavavy Zava-tsarotra lehibe sy matetika ao amin'ny rahalahiny.
Ilay iray tamin'izy ireo. Matetika no ory, nahatonga azy ho voan'ny colic be izay matetika izy no nanery azy hihazona ny fandriana; dysentery izay. Tonga niaraka taminy, natsipiny tao anatin'ny aretina mafy izy, izay nananany. Miady mafy mba hiala amin'izany. Tsy nanao fanafody anefa izy. toy izay amin'ny alalan' ny hery; Tsy nitaraina izany, ary tsy namela ny Ry olona ao an-trano mba hanapaka ny asan'izy ireo hamonjena azy: izy Ampy ho azy ny hoe talohan'ny nandaozany azy ireo. ny zavatra nilainy. Vehivavy mpanao asa soa Iza no tonga hijery azy avy any. ny ampahany amin'ny M. le doyen de la Pellerine, dia nahita izany indray andro tao anatin'izany. laza; ary raha nitaraina momba ny sazy sy ny fandaozana toerana izy. Nahita izany izy: Ianao.
Manana "Be loatra ny fiantrana, ry vehivavy tsara," hoy ny navalin'ilay Rahavavy; Tsy tokony hitaraina aho; tsy manana na inona na inona aho, Manana ny zavatra rehetra ilaiko aho: olona an-jatony manodidina ahy no tsy tsy hanakana ahy tsy hitondra ny hazofijaliako, ary ianao Ataovy izay nanomezana ahy ny zava-drehetra, amin'ny fanomezana ahy izay rehetra ananako. ilaina. Nijery teo akaikiny ireo toho-dravina, ary Mitondrà mofo maina lehibe iray miaraka amin'ny rano madio kely eo amin'ny seza. ao anatin'ny lovia iray misy tany: izay no nataony.
Tsotra, ary voilace ilay nantsoiny hoe tsy misy na inona na inona. Ho hitantsika ao amin'ny Ny hopitaly no marary mafy indrindra. afa-po?...
Tamin'ny farany dia mbola nisy intsony ny natiora. ary ny ambony sy izay naniry hampiasa azy indray ho voninahiny, dia ny namerina ny fanjakana nilainy ho an'ny azy. Sary.
Nandritra ny volana maromaro izao, Navotsotra ireo masera an-tanàn-dehibe, ary ny Rahavavy malalan' ny fahatiorahana dia naniry mafy mihoatra noho ny fotoana ela, taorian'ny fotoana niverenany taminy, mba hahazo fampiononana ny ho faty eny an-tsandrin'izy ireo, dia niresaka izany izy momba ny zavatra rehetra. Tonga izany fotoana izany. Hoy izy, nitomany, manao veloma mandrakizay ny fianakaviany, tazo mangangovitra, mitovy kokoa amin'ny skeleton noho ny a. olona velona. Nanamboatra sarety (1) izy, izay Niverina tany M. de la Jannière, izay nitondrany azy Trano farany, ary toerana tena nahafaly anay Famerenana aorian'ny herintaona izay toa lava sy tena lava. Mankaleo.
(1) Na dia teo aza ny fanoheran'ny rahalahiny no nisy ny Nomen'i Chouans sarety izay namerina azy tany amin'ny ireo masera izay nangataka azy indray nandritra ny fotoana ela.
FAHAEFATRA ARY NY VANIM-POTOANA FARANY.
Ny ny asa farany sy ny fahafatesan'ny Rahavavy.
Aorian'ny fahavitan'ny araka izay tsara indrindra vitany sy araka ny hitantsika, dia ny asa izay ananan'Andriamanitra ho azy nametraka izany ny Rahavavy dia tsy nieritreritra afa-tsy ny ary ny tenany, ary faly fa tsy nanana intsony izy. nahita fa ny asa lehiben'ny famonjeny, amin'ny fiomanana amin'ny ny fahafatesana izay efa novinavinainy hatry ny ela dia tsy tokony ho. Tena lavitra.
Mamerina ny fitoloko Ny fitantarany, hoy izy tamiko, araka ny fantatsika, fa tsy nanao izany izy Ny hany sisa tavela dia ny nanao izay hahafahako nivavaka, Ho an'ireo mpamaky rehetra ao amin'ny tahiriny, miala amin'ny Ankoatra izay mety ho filazana ho sarobidy na. ny fieboeboan' ny vahoaka, izay tsy mendrika azy. « Ny hany navelako, hoy izy, dia ny hisaona ny fampiramana ahy. fitohizana, ny fahotako tsy hita isa, ary ho Ahy atsipazo ao anatin'ny famindram-pon'Andriamanitra be loatra ny lohany tsara raha te-hahazo fahaverezana mandrakizay, na hamela mihitsy aza ny fahadisoana tsy nahy ataon'ny zavaboary mahantra iray izay, aorian'izay. Ny zava-drehetra, tsy nikatsaka afa-tsy ny hahafantatra ny azy Vonona masina sy hanaraka izany. »
Toy izany, tao amin'ny ny vokany, ny vatsy ao anatiny; fa Andriamanitra, Izay finaritra amin'ny fahitana, Ao anatin'ny fanahy manana tombontsoa manokana ny fahatsapana tahotra sy fitiavana ataony any. Ny fahaterahana dia tsy voatery hifanaraka amin'izany Ny fitsipika rehetra izay manetry tena sy mahamenatra foana Toa te-hanome ny tenany ho an'ny tenany ihany.
Mahaleotena Amin'izany rehetra izany, ny sitrapony dia tsy maintsy manehatra amin'ny ny antsika, ary fa ny fitaovana tiany ho ampiasaina dia mankatò ny Mampiasa ny tanany izy. Tsara tarehy i Mosesy sy Jeremia niala tsiny noho ny tsy fahafahan'izy ireo, fa afaka nandositra kosa i Jona;
(450-454)
Ireo marika sarobidy indrindra ny Fiangonana dia mety nisoroka ny fahajarambenana, saingy Ny vesatra sy ny voninahitra niandry azy ireo, dia nilaina ny nilaina mba ho resy ho an' ny lamina izay niantso azy ireo; Tsy nisy na inona na inona afaka nanaisotra azy ireo: ilaina, an-tsitrapo, no nanafahan'i Mosesy. ny vahoakany; Aoka i Jeremia hiantso azy, hitomany ary ny ratsy nataony tamin'i Ninive dia nambarany tamin'i Ninive ny helony, dia ny aminy ialao ny fanasaziana.
Araka io fitsipika io, Zava-poana ny hoe ny Rahavavy mikasika ny Fahafolonkarenan'i Jesoa Jesoa dia mikatsaka ny Mba handevenana ny tena ao anatin'ny fahafenoan'ny tsy misy dikany, dia tsy maintsy Mazava ho azy fa manakoako ny feo, raha toa kosa ny feo hihaino izy, ary hamerina izay ho azony. tononina hoe: Deus, docuisti me à juventute meâ, ary usque nunc pronuntiabo mirabilia tua. (FS. 70:17.) Ity no azy Toerana haleha.
Hatramin'ny fahazazany, Toa an'i Isaia, dia nandre izao didy avy any an - danitra izao izy: " Tratry ny mikiakiaka na oviana na oviana ny Mpaminany; Aoka hitsangana ny feonao mandrakariva tahaka ny an'ny trompetra, mba hanala baraka Ny oloko dia ny helony sy ny helony ao an-tranon'ny Jakoba. Clama, ne cesses; quasi tuba exalta vocem tuam, et annuntia populo meo scelera eorum, et domui Jacob peccata eorum. (Isaia,58,1.) Izany no mahatonga, mahatoky mandrakariva amin'ny asa nanirahana azy, Tena nafana fo tamin'ny aretina izy Izay nanafintohina an'Andriamaniny ka namoy ny tanindrazany. » Tsy nihazona ny fahamarinana ho babo izy; Raha izany no izy. Tsy nanoratra foana izy, tsy nitsahatra ny nanao zavatra tamin'ny fanoherana ny fahaleovana; Nanao izany tamin'ny alalan'ny teny sy ny ohatra izy tamin'ny fofonaina farany, ary Azo lazaina momba azy izany amin'ny maha-iray izay ataon'i St. Paul ho tsara tarehy toy izany. Fiderana: Tsy vitan'ny hoe niteny izy mandra - pahatongany fahafatesana; fa, raha maty izy, dia mbola miteny ihany izy ary hiteny. Raha mbola mitoetra ny asany tsy mety maty: et defunctus adhuc Loquitur. (Heb., 11:4.)
Zara raha natao Ry rahavaviny, nahatsapa ho tena miliana mafy izy. Mangataha fahazoan-dalana handeha ho any Angletera mba hitady ny Tale, izay iainany
nambara tamin'ny Famerenana isan-karazany, izay mbola tsy maintsy nolazainy tamin'ny maro Zavatra tsy azony nolazaina na tamin'iza na tamin'iza afa-tsy amin'ny izy. Ny fahanterany, ary mihoatra noho izany aza ny rony Nandà tsy tapaka ny famindram-po nangatahany taminy. ohatra maro; Nahita izy fa tsy afaka ny hahomby amin'izany Tetikasa iray, mora azony ny nanolo izany araka izay vitany. mbola manoratra fanampiny ho ahy. Sitrana indray, ary namerimberina fa natahotra izy sao ho azonay. nanohitra ny sitrapon' Andriamanitra; inona no nataony ataovy fanampiny ny fanampiny, ary izay azoko antoka, ao amin'ny Indrindra fa ireo olona tompon'andraikitra tamin'izany. etsy ankilany.
Ny rahavavin'ny Dia naka ny penina indray ny fahamaizana, mandra-pahafatifany, Ny tiako lazaina dia hoe nanararaotra ny zavatra kely navelany mba hiainana izy, hibaiko ireo masera roa izay tao aminy foana. Tsiambaratelo, ny boky farany izay navelantsika hosoratana. Karazana deoteronomia izy io, ao amin'ny kahie roa, izay misy azy. Mihoron-kodkodona zavatra maro izay efa nananany izy. Koa ho voatery hanafohefo aho Betsaka, sady mitazona ireo hevitra vaovao miaraka amin'ny ireo zavatra izay toa mendrika indrindra ny ho tonga. Notanana. Nomena ahy ireo kahie roa ireo taorian'izay. ny fahafatesany, satria manana antony inoana aho fa tsy mbola ela izy no tsy mbola nanao izany. dia nanantena ny hahita ahy indray. Zara raha mamela ny fitondran - tenany mba hisalasalana amin'izany.
Ny fikarakarana azony Ity orinasa vaovao ity, izay lavitry ny fahelan'ny hafanam-pony, dia tsy nanao izany. moa kosa, mifanohitra amin' izany, nampitomboiny isan'andro isan'andro izany; Ny fanazaran-tenany Ny fankatoavana ny zava-misy dia lasa matetika kokoa, ary Lava kokoa, ny zotom-pony bebe kokoa, ny fahafoizan-tenany bebe kokoa tender. Lavitry ny fampihenana ny volany, tsy nanao izany izy. Inona koa no azo ampiana, na dia eo aza ny rotom-po izay lanjan'ny Nampitombo izany foana ny taona sy ny alahelo. Farany, dia araho ny ohatr'ireo olo - masina rehetra nankasitrahain'Andriamanitra Tamin'ny fomba tena niavaka, nampiseho izy fa izy. Tsy dia liana loatra taminy izy. nanohy tamim-pahazotoana mafy tokoa, ka noho ny ahiahy. Taiza izy no ilay tantara tokony ho azy. Andriamanitra.
Volana vitsy lasa izay fa efa nahavita ny teniny farany izy, raha iny izy iny. nanana ity fahitana farany ity, izay hamoahako izao tantara izay nampanantenaiko, satria tonga ho azy eto izy, ary izy mahita ny toerany, araka ny filaharan'ny fotoana. Nosoratany ilay izy. Amin'ity alina ity, toy ny hoe ny fanaovana ny famaranana dia mahakasika ny Ny zavatra rehetra nolazainy, izay manome porofo ny amin'ny natiora. Akombony amin'ny mpifanandrina aminy rehetra ny vavanao. Ilay taratasy Izay nirahiny ho any an-tranon'ny paroasy Ny Pellerine, ary nomeny ahy aho (fantatray fa nisy fotoana ihany ny taleny), ity taratasy ity, izay notehiriziko, dia manamarin'ny ilay voalaza hoe Dean; Ity taratasy ity ihany, hoy aho, dia navela ny Providence. fa ny Lehibe no nanomboka azy, ary nofaranan'i Madam Custodian, teo ambanin'ny fibahanan'ny ny Rahavavy, raha ny amin'ny
Miray hina ao anatin'ny iray ihany dia maneho ireo vavolombelona roa sy ireo tanana roa izay nahita ny zava-drehetra sy voasoratra avokoa ny zava-drehetra. Toy izao manaraka izao ny votoatin'izany taratasy izany; tsy hanova izany aho Tsy misy zava-dehibe, fa hanampy fanamarihana kely vitsivitsy amin'ny Lahatsoratra, amin'ny litera samihafa:
(455-459)
Fougères, ny faha - 16 Oktobra 1797.
Ny raiko
hampahafantatra anao aho nofy manan-danja izay natolotr'Andriamanitra mikasika ny ny asa soratro. Mino aho fa niseho tamiko teo ambanin'ny Endriky ny masera efa nody izay fantatro, ary iza no Nilaza izy fa tao amin'ny tranofombano izay niaretany. Sazy henjana; Izay nampientanentana ahy tamin'ny famindram-po lehibe. ary fangorahana. Nangataka tamin'Andriamanitra aho, noho ny fangatahany, mba hahazo ny Dia nanafaka ka nanontany azy mba ho fony izy tany amin'ny paradisa, Raha fantany fa nisy zavatra tao amiko izay. Mifanohitra amin'ny famonjena ahy, nivavaka tamin'Andriamanitra izy mba ho tiany Ampahafantaro ahy tsara izany, mba hanitsiako ny tenako teo aloha. toy izay hiseho amin'ny fitsarany. Namaly izy. Fa na dia amin'izao fotoana izao aza, dia nisy sakana lehibe ho an'ny Ny famonjena ahy dia noho izany lohahevitra izany no nisehoany tamiko. (Noho izany dia tsy nikatsaka vavaka intsony.) Nilaza koa izy fa na dia niseho tamiko tamin'ny nofy aza izy, dia tsy nanao izany aho Aza mandray izay lazainy amiko noho ny nodreama, ary vokatr'izany. Hey! Inona izany? izy Hoy aho nanontany.
Izany hoe, hoy ny navaliny. izany, mikasika ireo asa soratra nataonao. ataovy, ary izany dia resaka famafàna sy fanafoanana. Ny zavatra ilaina Fihodinana tena ratsy. (Tamin'izay no fotoana izay Nomen'ny eveka ahy ny fankatoavan'izy ireo...
) Tsy maintsy alefa any amin'Atoa de ny taratasy filazana Fajole, miaraka amin'ny famadikao, Mba ho raisina ho toy ny null ny zavatra rehetra nolazainao (1) ary tena nandringana tokoa. Nolazaiko taminy fa izaho dia dia tsy nanao izany raha tsy araka ny nandidian'Andriamanitra ahy. Tsia, tsy nangataka taminao Andriamanitra, hoy izy namaly. mijery ahy amim-pireharehana. (Fanahy Avy amin'ny vatofantsika dia aza tezitra.) Nilaza tamiko izy fa izaho dia voafitaka noho ny fankatoavana ireo mpibaboka ahy Ity Namerina izany fotsiny ny fanahin'ny Purgatory fa
Nilaza ny demonia ilay Rahavavy mba hanakana azy tsy hanoratra; Inty ianao no mandeha dia toetra maro mitovy amin'ny fanahy izay, Mba hanambaniana kokoa ny tenany, ny nanova taovam-pananahana ho toy ny anjelin'ny mazava (2); Kanefa ndeha handroso.)
Nahoana no ho an'Atoa de Fajole? Iza zo hanafoana, ilay tsy manan-jo Fantatrao?
Soa ihany fa tsy ilay Rahavavy Tsy misy ny fomba ilaina amin'ny ady amin'izany sy Fanomezana.
Amin'ireo teny ireo dia Fantaro fa ny devoly no nampiasa io fomba io. hanelingelina ny saiko sy hanakorontana ny fieritreretako; ary ao amin'ny tamin'ny fotoana nanosorako ny foko tamin'Andriamanitra, nivavaka Taminy mba hamindrany fo amiko; sy sarimiaina avy amin'ny Masina Inona no nataoko, izy no navaliko an'ilay izy. ary lelafo raha vantany vao resaka fankatoavana izany. Andriamanitra amin'ny alalan'ny fanomezana ny voninahiny. Ny fifanarahako dia tamin'ny fotoana. Nankatò ireo izay mihazona ahy ny toeran'Andriamanitra aho, Nieritreritra aho hoe nankatò an'Andriamanitra mihitsy. Mandritra izany fotoana izany, Nataoko teo amiko ny famantarana ny lakroa. Mba hahafantarana fa izy Tsy faly izy ka nandositra ilay antsoina hoe masera; fa ny fanahin'Andriamanitra no nampihazakazaka ahy hanaraka azy, ary nataoko nanaraka azy izy. Nanenjika izy, nisambotra azy, ary nitondra azy tamin'ny voaly, raha ianao no avy amin'Andriamanitra, hoy izaho taminy: Raha Izy no manao anao Miteny, ataovy miaraka amiko ny famantarana ny hazo fijaliana, ary aloavy ity homage ity ho an'ilay mandefa anareo; Manomeza voninahitra ireo mahafinaritra Andriamanitra telo izay iray... Afaka mamporisika azy aho mba hanao izany sy hanome ohatra azy; Raha mbola namerina ny famantarana ny lakroa aho dia ny matoatoa Nanjavona sy nanjavona teo an-tanako, toy ny etona mainty ary ny aretina, raha tsy misy ahy afaka milaza na niditra teto an-tany izany na ity izay nihariana azy.
Amin'izany ry Raiko ô, Te-hanao fanehoan-kevitra vitsivitsy aho. Rehefa voalaza izany Nanomboka nilaza tamiko ny zavatra nosoratako ny masera, raha tsy teo aho dia mbola nanam-potoana hiahiahyna azy. Te-hanontany azy aho raha toa ka ny soratra nosoratany tamiko. dia hahomby. Namaly izy fa eny na dia teo aza izany, ary teo izy no nanampy tamin'ny rivotra feno hatezerana, fa niova ratsy izany; saingy tsy nampaninona ahy izany. Raha vantany vao fantatro koa ny tetndrika nataon'ny demonia. Ny tena nanaitra ahy indrindra dia ny nandre azy nilaza tamiko fa tsy maintsy hanao tatitra amin'i M. de Fajole, ary hiresaka aminy mba ho rava ny asa, fa afaka manome toky anao aho fa tsy nahafantatra ny anarana na ny tompon'ity M. de Fajole ity, ary tsy nahafantatra raha mpisorona izy na laika. Tsy nisahirana àry aho nilaza tamin'ny tenako, ka tapa - kevitra tsara. tsy hiraharaha ny torohevitra nomena ahy.
Holazaiko anao indray, ry my Ray ô, raha nandositra nanaraka ny fanahin'ny fanahy aho, fa najanoko izy, ny Fanahin'ny Tompo nampahafantatra ahy Mazava kokoa fa ny devoly izany, ary nilaina izany. miala amin'ny zavatra rehetra izay ananan'ity rain'ny
Mandainga, ary aza mitazona na iza na iza Tsy misy fitantarana ao an-tsaiko. Nanohy nanova azy ilay anabavy Foto-kevitra.
Ry Raiko ô, Izaho dia Manahy raha toa ka naharay ny taratasy izay misy anay ianao. Nampahafantatra anao tamiko i Neny, Tahaka ny iray volana, fa nilaina ny mandalo, ny voalohany indrindra. azo atao, ho an'i Mr. Genêt, ireo asa soratra rehetra izay nosoratanao Fantaro. Hanery ahy tsy misy vesatra hilaza amiko ianao raha efa lasa izy, Na raha mikasa ny hitady fomba azo antoka ho azy ianao. mifikitra amin'ny fonenany....
(460-464)
(Ireo asa soratra ireo dia Tsy nalefa tany amiko rahavavy tany Angletera; Saingy nomena ahy teto izy ireo efa-taona taorian'ny azy. fahafatesana.)
Ary hilaza aminao koa aho, ry ahy. Ray ô, enga anie ka hanome ahy ny fahasoavana tsy handao ahy ny Tompo tsara tondroy tsy misy hazofijaliana; Ny zavatra mampalahelo dia tsy manao tsara izany aho. Ny Ny natiora sy ny devoly, izay mandray izany mandrakariva amin'ny alalan'ny sombin-javatra na Etsy ankilany, miezaha foana maka izany amiko amin'ny alalan'ny fanaovana izany. miankohoka amin'ny tany, ary matetika aho no mahatonga ahy hanontany. Tsy isalasalana fa henonao tokoa ry Raiko; te-handalo izany aho ataovy izay hahatakaranao fa ny devoly sy ny toetra ratsy amiko ataovy tony ny ady, indraindray amin'ny lafiny iray, Indraindray amin'ny iray hafa, ary indrindra amin'ny fotoan'ny aretina. Mbola tapaka eo am-pandriana aho amin'izao fotoana izao. amin' ny fanaviana tsy an-kiato; fa ny fijalian' ny vatana dia tsy izaho. tsy misy na inona na inona, raha toa ka mamindra fo amin'ny fanahiko malahelo ny Tompo tsara, ary hanafaka azy amin'ny kofehin'ny dragona ambany izy. Ho an'ny Ity lohahevitra ity, ry Raiko, Izay italahoako anareo amim-panetren-tena. mahatsiaro ahy eo anoloan' ny Tompo; Mangataka azy koa aho. ny fiarovana anareo; Fa mila bebe kokoa ny vavakareo aho, tsy manana afa-tsy ny ahy.
Aza gaga, Raiko ô, raha mahita tanana roa fanoratana ianareo ity taratasy ity; Ny renintsika izay efa nanomboka azy, Tsy afaka namita izany tamin'ny
ny anton' ny raharahany; ny Rahavavy des Séraphins no nanao izany. Izy ireo samy manome toky ny amin'ny fanajany lalina sy ny St. Elizabeth. Ho Ahy, Raiko ô, Izaho dia ao anatin'ny lalina fanajana sy fanekena tonga lafatra, ny tena manetry tena sy ny mpanompo mpankatò.
Rahavavy malalan'i La Fahafolohana.
Ny niankinan'ity singa ity Miavaka, izay hazoniko, mitondra ireto teny ireto amin'ny tanana Hoy ny mpitady voalohany: "Nandray aho rehefa tonga teo izy. dia amin'izao fotoana izao, ny ankehitriny. Taratasy avy amin'ny Rahavavy mikasika ny fahaterahan'i Jesoa i Jesoa- masera Natolotray an'ilay Talen'ity vondrom-piarahamonina ity. »
Sonian'i Leroy, manompo de la Pellerine
Tamin'ny 6 Jolay 18o3 tamin'izay, fa nomen'i M. Leroy ahy ity mari-pankasitrahana ity tao an-tranony; ary ny faha-27 amin' izany volana sy amin'io taona io ihany, ireo masera roa izay dia nanoratra ity mari-pankasitrahana manaraka ity, Mikasika ilay dika mitovy vao hitantsika teo:
Izahay, ilay voatebedy, aoka isika hanamarina izay tiany, fa Andriamatoa Genet dia manana fahatokiana Nandihizana ilay taratasy nosoratanay tamin'ny 1797, Atoa Dean avy ao La Pellerine, amin'ny anaran'ny malalanay sy ny malalanay Rahavavy efa nodimandry ny fahatipelahana. Ireo rehetra fiovana tsikaritray, mampitaha ny iray amin'ny Ny iray hafa dia ny fanaovana fehezanteny Frantsay. iza no tsy nanao izany. Mitovy ny dikany na aiza na aiza, noho izany noho ny lamin-javatra.
Marie L. Ilay anabavy Breton Sainte-Magdeleine, Sup., Michelle Pél. Binel des Séraphins, deposit., Blanche Binel de Sainte-Elisabeth.
Mamelà ahy havela Ankehitriny, ny sasany amin'ireo fisaintsainana momba ity lahatsoratra farany nosoratan'i ilay Rahavavy, izay vao hitantsika teo. tsy hiverina intsony aho Tondroy eto izay nolazaiko tany an-kafa mikasika ireo nofy hafahafa ary ny zava-dehibe izay omen'ny Soratra Masina antsika. Maro dia maro ireo ohatra manaitra. Ataovy ampy tsara ny milaza fa izaho Toa tsy azo foanana mafy Misalasala ny amin'ny fisian'ny zava-misy ao anatin'ny nofy izay ataon'ny olona iray Vao avy nitatitra. Satria farany, ankoatra ny matoatoa tsotra izao Tsy afaka nanome anarana azy sy olona iray izay Tsy nahalala izy, nanofy toy ny ahoana ny rivotra, ary iza no Tsy afaka nanana karazana rindran'asa avy eo, Mifanaraka tsara amin'ny anarana sy ny hevitry ny olona ve izy io? ary ny tenin'ilay olona dia aseho, ary izany amin'ny fomba hafa fa amin'ny alalan'ny fanangonana ny epochs sy ny daty, tsy azo tanterahina izany. mba handraketana izay mety ho karazana fifandonana eo amin'ny Rahavavy sy ny izaho, na ny tsy fitokisana na ny ahiahy amin'ny Ry rahavavy, raha oharina amin'ny lehilahy iray izay tsy fantany. Hevitra? Kisendrasendra madio, na ny fahasambaramban'ny nofy Efa nisy vokany toy izany ve izy ireny? izany no izy mba hozahana izany, raha te-hiteny zavatra mendrika ianao; satria Tsy hisy zavatra handroso amin'ny alalan'ny teny tsy misy dikany.
Faharoa, mety ho izaho no tena tia mahafantatra ny fomba sy ny fomban'ny Ray Nahazo ny faharanitan-tsaina miafina i de Fajole ary fahalalana manokana izay nandidiany ahy, Londres, tamin'ny 1800, mba handoro kahie fandraisam - boky tiany tany amin'ny nosin'i Jersey tamin'ny 1792. Na izy ireo Ireo ahiahy izay nahazo aingam-panahy ho azy hatramin'izay dia mety ho lavo tamin'ny asa, na tamin'ny Rahavavy, na teo amiko, izaho mino lainga koa; Taiza anefa izy ireo no nanatona azy? Izany no olana tsy voavahako. Ny voalaza fa masera, izay, raha tezitra, dia nodidiana ny Rahavavy, tahaka an'Andriamanitra, mba handefa Azy fanehoana iray mba handravany ilay asa, aza Mety ho nanamarika ve izy hoe:
ny fandavan'ny Rahavavy, Misahana ny Vaomiera mihitsy? Izany dia ny M. l'abbé mba hampianatra antsika; inona no azo antoka, Fa niresaka tamiko saika tamin'ny teny mitovy amin'ny an'ny Nanao izany tamin'ny Rahavavy ny masera iray voalaza fa nanao izany. In Ity heverina ity, angamba tokony hanana ny Abbot mba hiaina izany tahaka ny ataony, amin'ny alalan'ny sitrapon'Andriamanitra, ny fanapahan-kevitry ny lehibe ao amin'ny Fiangonana sy ny Mariky ny Hazo fijaliana: Avy eo
(465-469)
mety hino izy fa hanana hita koa m nanjavona tao anatin'ny setroka mainty, ary miaraka amin'izany rehetra izany. Mety ho nanjavona ny aroahiny.
inona no tsara Azo antoka fa miasa tsara ny rain'ny lainga. Manners eto amin'izao tontolo izao: manana mpiasa maro foana izy Vonona ny hampiroborobo ny hetaeliny sy ny fandrika ao aminy. M. Ny abbot an'i Fajole, izay hajaiko, dia tsy nanana na oviana na oviana tamin'izany fomba fijery tsara, tena azoko antoka; fa tsy izany. Tsy ho ilay lehilahy tsara toetra voalohany teo amin'ny toerany izay mety ho Nofantsihana tamin'ny teboka maro tamin'ny alalan'ny teti-drik'ilay iray izay Eto dia miakanjo toy ny masera mba ho gaga kokoa amin'ny fankatoavana ny hoavy ny olo-masina iray, izay tsy nahomby tamin'ny maro. fotoana. Ny rain'ny Abbot, izay tsy mikatsaka afa-tsy ny fahamarinana, dia tsy afaka manao na inona na inona ka ratsy raha ny olona no nandidy ny anton'ny Zazavavy izay manao ny zava-drehetra ho toy ny kanelina, ary ankehitriny dia mampiasa tantara an-tsehatra. Marina fa apetrany eo an-tanany ny fandravana. Ny voka-dratsy izay mety ho niteraka fanoherana azy. ny fahefan'ny heviny. Nieritreritra izy, tsy isalasalana, ny hanao ny tenany manokana Tsy maintsy atao; amin' izany dia tsy afaka ny tsy hankasitraka azy aho; fa manana koa aho. Nihevitra aho fa mbola nanao ny ahy, ary manantena ny rariny mitovy amin'izany avy aminy.
Miverina tamin'ny Rahavavy mikasika ny fahatiorahana.
Aorian'ity farany hoy ny rahavavy, izay tsy mahaliana indrindra tamin'ny farany dia nieritreritra izy fa nahatsiaro ho afaka tamin'izay nangatahan'Andriamanitra ny aminy. Nieritreritra ny hangataka azy hahomby fotsiny izy, Amin'ny alalan'ny fiomanana mihoatra noho ny hatramin'izay ho amin'ny fahafatesana izay ho azy. Toy ny tsy ho ela, ary ny tantara tokony ho azy avereno amin'ny fiainany sy ny asa sorany rehetra. Nafahana Tamin'ny asany, nanao fangatahana fotsiny izy mba hametraka ny toerany. Mifehy ny feon'ny fieritreretany sy ny fanahiny izy, amin'ny alalan'ny famerenan'ny vavaka, filan-tsoratra ary hafanam-po. Ny rofiny dia namerimberina isan'andro ihany koa, mba tsy hahafahany intsony. Mandehana fotsiny, noho ny fanaintainana izay maha-izy azy. Nahatsapa zavatra. Nivoaka ho an'ny biraom-panjakana tamin'ny andron'ny Alahady raha vantany vao nanomboka nankalazaina izany ho an'ny Katolika; Fa tsy nanararaotra nanao izany izy. handray ny fanasan'ny Tompo sy hihaino Lamesa isaky ny Afaka nanome azy izany fahasambarana izany ny pretra miafina sasany. tao amin'ny trano nipetrahany.
Nanana izy. Miresaka matetika ary indraindray tena be ela miaraka amin'ny masera sy ny vahoakan'izao tontolo izao, izay tonga Miresaha amin'ny olana isan-karazany izay. Nihamafy ny toe-javatra tamin'ny fotoana rehetra. Izy dia nahatsiravina sy tsy hay tohaina ho an'ny roa tonta. momba izay rehetra mikasika ny finoana sy ny fitondran-tena. Izy Mandràra tsy misy famindram-po ary tsy misy fanavahana Fifandraisana ara-panahy amin'ny alalan'ny schismatika, jurors ary intruder, ain'ny Fiangonana nanao izany; satria tsy nisy olona niharan'ny Fiangonana intsony dia nanapa-kevitra. Izany hoe, hoy izy, ny komana amin'ny tena marina. Ny Kristianina no fitsipika tsy mety diso ananan'Andriamanitra ho azy manome, tsy afaka ny hihilangilana izy amin'ny alalan'ny fanarahana azy. Tsy ilay manaraka azy io valin'ny tsy misy na inona na inona; Izay miala amin'izany dia mahatonga ny tenany ho tompon'andraikitra Ny zava-drehetra. Hey! Tena tantara tokoa izany, tena fahajambana ny mieritreritra ny tena ho hetaheta kokoa noho ireo torolalana nomen'i J.-C. manome antsika, ary aleony kokoa ny azy. ny fitsarana manokana ho an'ireo mpitsara izay tsy maintsy drive!.....
Raha ny amin'ny fitondran-tena, Nilaza izy fa masera iray, ivelan'ny cloister-ny, Tsy maintsy miseho amin'izao tontolo izao, amin'ny alalan'ny mpiasa an-tranony fitondran - tena, fifehezan - tena tsotra, ary na dia amin'ny alalan'ny endriny aza Akanjo, izay nomeny azy ireo tamim-pitandremana tsara sy Marina, indraindray dia manohitra ireo izay manamarika. ny halavirana, izay mandrahona azy amin'ny fahatezeran'ny A.D., sns., sns.
Tsy ny fitondran - tenany tsy latsa-danja, raha oharina amin'ny olona eto amin'izao tontolo izao, ny zava-drehetra mikasika ny fanoloran-tenan'izy ireo. Raha tsy takiana amin'izy ireo ny Ny fanirian'ny mpivavaka, hoy izy, dia tsy misy na inona na inona Voatery nanao batisa an'ireo natao batisa izy ireo, ka voasakana fanamelohana. Izay rehetra manakana azy ireo tsy ho ao anatin'izany dia tokony ho azy ireo. toa mampiahiahy sy mampidi-doza. Amin'izany, nohelohina izy, toy ny ny asan'ny devoly dia tsy ny baolina, ny dihy, ny lalao ihany, mampihoaiky, fampisehoana, famakiana tantara, ny lalitra sy ny vary ary ny katsentsitra rehetra amin'ny coquetry,
fa izany rehetra izany ihany, tamin'ireo fomba noraisina dia toa nanatona izany. Tsy manao izany izy ireo. avelao ny vehivavy sy ny toho-drano hanao scythes. Ny volo, milaza izany, tena tsy mitovy amin'ny lehilahy voatery mba ho hita matetika, ny taovolony dia mety ho hita. Manonitra foana ny tsy fahatomombanan'ny volo voajanahary, ary fa, raha ny amin'izy ireo, ny zavakanto dia tsy afaka ampiasaina afa-tsy amin'ny hanomezana fahafaham-po ny faniriana hampifaly ny olona, fa tsy Andriamanitra, amin'ny alalan'ny Efa manintona loatra ny fahaizana manamarika ny hatsaran - tarehy. Araka ny filazany, dia fanompoam-panafoanana ny voady izany. Ny batisa, karazana fivadihany izay manan-dalana betsaka aza mampifaly an'Andriamanitra. Tiany hapetraka izahay. Ny kisoan'ny kisoa mba hialana. ireo tsy firaharahiana nomanina sy voahevitra tsara ireo, izay fahita mahazatra azy ireo dia mifanohitra amin'ny tena fahamaotinana marina. I Tsy fantatry ny olona sasany hoe ahoana no fomba handraisan'ny olona sasany ny fitondran - tenany, izay tsy misy afa - tsy ny ny an' ny Rain' ny Fiangonana; Fa fantatro fa manana izy. Manorisory indrindra izany, mandra-pahafoanany azy. mandrakariva.
Rehefa miditra ny Olomasina lahateny momba ireo zavatra lehiben'ny Finoana,
(470-474)
manaiky ny ny fitenin'izy ireo dia mahatsapa ny maha-zava-dehibe sy ny fahamarinana rehetra. Matetika izy ireo no tsy maintsy miresaka momba izany, fa tsy ny teny fotsiny. ary mihodinkodina amin'ny andian-teny ho azy ireo, fa feo izay tsy Tsy mahazatra, ny herin'ny fihetseham-po izay milaza zavatra bebe kokoa Noho ny tononkira. Avy amin'ny Tonga ny hoe manitatra ny fahadisoany kely indrindra izy ireo. Toy izany indrindra fa any amin'ny fiafaran'ny fiainany, ny Rahavavy avy amin'ny Fahafolohana. Rehefa niresaka momba an'Andriamanitra, na famonjena, na fahalainana, na Hatsaran-toetra, nanao izany tamim-pahatanjahana sy tamim-pahamendrehana izy. mety amin'ireo lohahevitra midadasika ireo; ary na dia eo aza ny fahatsorana amin'ny fomba fiteniny, izay matetika no toa mampihomehy amin'ny tranga rehetra. Ny vavany hafa noho ny azy, hainy ny nanao izay hahaliana indrindra Amin'ny zavatra rehetra nolazainy, ka hatramin'izay indrindra. Tonga naka hevitra taminy ny nahita fianarana ary nihaino azy niaraka tamin'ny Tandremo tsara. Tsy nisy olona madio kokoa noho izy tamin'ny manome lanja ireo fahamarinana lehiben'ny fivavahana. Izany no tsapany. lehibe tanteraka ao anatiny, ary izany ny Fanahy Masina izay nanao ny teniny dia tsy miankina amin'ny rehetra ny firakom-po amin'ny fitenenana.
Farany, ny anabavin'ny Efa ho faingana ny fotoana nahafahan'i Jehovah nanao ny nahafatesan'i Jehovah. Malemy noho ny taonany, reraka noho ny aretina, alahelo isan-karazany, fitsitsiana ary ny fijaliana izay nandalovana ny fiainany nahantra, tsy izany.
Tohanan'ny fahagagana; Skeleton fotsiny ilay izy tamin'izay. Naharikoriko azy ny tontolo mbola tsy nisy azy mihitsy nahita ny fanehehetam-panahina sy ny ranomaso, ary ny toerana misy azy. Nahita mihoatra noho ny hatramin'izay ny fanahiny nandritra ny fotoana ela Toa nitsingevana teo anelanelan'ny fitiavana izay te-handao ny fiainana ho amin'ny mihaona amin'Andriamaniny, ary manaiky izay te hijaly mbola mendrika izany fahasambarana izany indray. Non mori sed Pati.
Tsy nisy afa-tsy ny tena nisy Fotoana fohy taorian'izay dia vao avy namafa izy, taorian'ny maro hafa, Aretina lehibe izay notsaraina tsy ho. Mandosira. Karazana rano indray mitete ilay izy. brisket, izay nahitana azy io tamin'ny farany noho ny fampiasana divay stislitika (x) tena mangidy sy tena maharikoriko amin'ny tsiro. Azy Tsy naharitra ela ny fiaraha-miory ary teo ilay Rahavavy. niandry. Ny fikorisana marina na diso amin'izany na ny fiheverana fa nisy izany. Sitrana, tsy ela dia lasa iray Aretin'aty, izay nanjaka taorian'ny enina na fito. Herinandron'ny fanafody, izay nampiasaina tamin'ny ankapobeny. Mandritra ny fotoana fohy ny fijaliany, ary angamba ho amin'ny ataovy mazava kokoa sy mendrika kokoa.
silicic (?)
Nandritra izany fotoana izany dia nandray izy Matetika no mifandray amin'ny finoana sy ny fahafoizan - tena ny Fiaraha - mikomonona Masina izany no nantenaina taminy. Na dia eo aza ny herisetra aty amin'ny fanaintainany, Nandry kely araka izay vitany izy, ary mbola tsy nanao izany. Ny roa na telo farany ihany ve no tiany hojerena? alina, mahasalama ny sainy ary manontolo mandra-pahatongan'ny fotoana farany, ary matetika miaro amin'ny fitsarana sy ny fanatrehana lehibe. ny fanahy miaraka amin'ireo olona izay nanampy azy. Tonga nitsidika azy io izahay (1); Matetika ny resaka nifanaovany no miresaka momba ny fivavahana. Mametraka fanahy foana izy izay nanome izany ho an'ny hafa, ary Matetika no lasa lavitra mihitsy aza mba hampalemy azy. Ny tenany, tsy nahatsikaritra izany, be loatra. Efa zatra an'izany izy. Niresaka tamin'ny Afo be, ao anatin'ny toe-javatra iray, ho an'ny olona iray izay izy. te-hampahatsiahy ny andraikiny izy. Mahita io olona io Mbola te-hiverina any amin'ny fiampangana azy ihany i Stubbornly, izy. Nilaza taminy ilay mpikarakara azy fa nilaza taminy ny zava-drehetra izy: Izaho, Hoy izy, nanosika ilay painkotra ho eo amin'ny lohany. Raha tsy mahatsapa na inona na inona izy, tsy hanao izany izy rehefa izaho. Mbola hiresaka aminy indray aho.
Nisy vehivavy iray avy tao an-tanàna nanatona azy indray andro Mangataha ny vavaka ataony sy ny tsodranony ho azy. ary ho an'ny zafikeliny, izay nampahafantatra azy hoe: "Hay! "Ry vehivavy tsara fanahy," hoy ny Ry rahavavy, inona no azoko atao amin'ny vavaka ratsy ataoko? Ao amin'ny ny Fiangonana Masina mba hitahiana ny zanakao. » Kanefa dia mitahy azy ireo izy ary mirary fitahiana ho azy ireo. avy any an-danitra.
Na dia tsy nanana mihitsy aza izy. Nilaza tamin'ny fomba tsara fa hahazo fanambarana izy. Amin'ny fotoana sy ny fotoana hahafatesany, misy antony tsara tokony hieritreretana. Fa nanana fahatsapana mahery vaika momba izany izy, tsy niteny na inona na inona. Ankoatra izany. Matetika izy no nanana
nangatahina Andriamanitra dia ho faty amin'ny andro sy ora izay nanaovany azy Voady voalohany amin'ny kaontinanta, manokana ny tenany ho an'ny Olomasina Virijiny eo anoloan'ny sarin'ny vadin'ny Marshes. (Teo amin'ny manodidina ilay izy mitataovovonana amin'ny andron'ny Assumption.) Hatrany am-piandohany Ny aretina farany dia notapahina be ny volony. ary na dia ny hohony aza, ary ao no misy ireo. Fa fohy dia fohy ny fananantsika azy, hatramin'ny voalohany tamin'ny volana. Tamin'ny volana Aogositra, imbetsaka izy no nangataka ny fanisanandro. tamin'ity volana ity; rehefa avy nilaza taminy izahay indray mandeha fa Namaly izy tamin'ny iraika ambin'ny folo tamin'ny volana hoe: "Mbola ny iraika ambin'ny folo! Fa ity lava! Rehefa nolazaina taminy fa nisy valo ora maro, tamin'ny andron'ny Assumption, namaly tamin'ny fomba izy. Mba hampazava tsara fa naniry ny faniriany izy. Mety ho tara. Ary ny fahadefan' ny fahadefana, izay androny maty, matetika izy no nanontany ny fotoana, nijoro ho vavolombelona fa naniry izy. Antsasak'andro, tsy niteny intsony. Tsy andriny ny Rehefa tonga ianao, dia mety ho nilaza fa niampanga ny masoandro ho naharitra izy. Ny fihisasarana indray andro any dia tsy tokony hifarana, na ny marimarina. Tsy maintsy ho teo aminy ny fiposahan'ny andro tsy manam-pahataperana tao aminy.
(475-479)
manokatra ny varavarana ho an'ny Mandrakizay sy voatahy mandrakizay.
Hatramin'izay, indrindra indrindra, dia izay Ny tratra dia voampanga tamin'ireo hatsikana feno esoeso izay Nosempotrany izy, matetika izy no nanao azy ireo ho fofona. irery ihany no tsy zaka tamin'ireo mpanampy rehetra; Ireo hatsikana, izay nanambara ny fandravana ny vatany, Nanenon'ny fahasemporana azy, tahaka ny amin'ny habetsahan'izy ireo. ny ezaka tsy maintsy nataony mba hiandrasana azy ireo; tsy izany. Indraindray afaka manampy saingy maniry ny farany, na dia tsy nitaraina momba izany aza izy. Ny anabaviko, hoy ny rahavaviko iray Amin'izao andro izao ilay masera nanampy azy, dia ankehitriny dia Andriamanitra no maît Ataon'ny Tompo izay hisotroanao amin'ny lonilony. Ah! amiko reny," hoy ny fanohpompoan'ny Rahavavy, "Mieritreritra aho fa ny fiel sy ny Tsy dia ratsy loatra ny vinaingitra;... fa ilaina izany ary mitahy izany aho. Andriamanitra...
Eo amin'ny sisin'ny lanin'izany Aretina, nomeny aretina hafa. Ry vahoakan'izao tontolo izao sy ny mpandringana ny fampitandremana amin'ny fiarahabana ary avy amin' izany no efa nahazoan' ny maro tombontsoa. Nikodiadia ireo fampitandremana ireo. momba ny fahatsiarovan-tenany sy ny baiko tsy maintsy nataony tao. mba hamahana izay nasain' Andriamanitra tsiny izy; Nilaza tamin'ny masera iray izy fa mila gazetiboky ny feon'ny fieritreretana dia nanazava taminy ny antony sy hatramin'izay fotoana; nolazainy azy ny Tale izay iasany
hiresaka, ary hatramin'izay, ny salan-tratra izay ho azony; inona no nitranga Marina amin'ny lafiny rehetra. Nilaza tamin'ny roa hafa izy fa izy ireo. tsy maintsy natahotra be sy niezaka mafy mba hanitsiny ny fialan-tava. Nampitandrina ny Lehiben'ny Tafika izy fa mety hanana betsaka ny mijaly; fa Andriamanitra dia nanokana lakroa ho azy. Amin'ny vy, fa ny fiafaran'ny olana dia hanome azy zavatra betsaka. Fampiononana.
Mahita ny fiafaran'izany rehefa nanatona izy dia nanomana ny tenany araka izay vitany mba handray ny ny fanasan'ny Tompo farany an'ny Fiangonana, ary ny manala tsara kokoa ny tena ao. Nivavaka izy mba ny mpisorona, masera ary olona ao an-trano, anisan'izany ny Mety ho nilaina izany. Nahazo izy, niaraka tamin'ny famerimberenana ny Fanatanjahan - tena masina sy tsy misy ilavoka, ary fanaranam - po ny fahafatesana tsara nomena ny lamin'ny fivavahana. Franciscan. Namporisika ny tenany izy ary nanonona Amin'ity toe-javatra ity, eo amin'ny samy izy, fihetsika iray amin'izany. Latsa - dranomaso daholo ny mpanatrika rehetra. Ny Vao mainka resy lahatra ilay pretra nitantana azy io. ny zavatra efa nolazainy fony izy niresaka momba azy: olo-masina. Nilaza izany tamin'ny bitsika tamin'ny olona tsy nanana izany izy. Tsy latsaka noho ny antony tokony handresen-toerana azy.
Taorian'io asa nataon'ny Nisaotra ny rehetra izy, ary nivavaka mba ho tavela irery miaraka amin'Andriamanitra, izay vao avy noraisiny tamin'ny farany fotoana. Nisaotra izy, hoy izy fa izao no lasa Azontsika avela ho an'izay rehetra te hanao izany isika, satria izany no izy Mety hisy vokany tsara eo amin'ny vehivavy iray efa ho faty ny hoe: "Ny fampisehoana ny Ny fahafatesana sy ny tanjona farany ho antsika, hoy izy, dia toy ny hoe mandrakariva. fiarahabana ho an'ny velona. Toa tsy ny devoly Niahiahy azy rehefa nanakaiky ny farany izy: ny fanantenana nataoko dia ny hanan'anaka, amin'ny fanomezan-tokitra azy. Manohitra ny fandrahonana nataony taloha mba hisorohana azy. mba hanoratako izay nolazain'Andriamanitra taminy (1). Vao telo alina monja no nijerena azy ho an'ny zava-drehetra, ary koa ny zava-drehetra dia ny Nijaly mafy izy. Tiany ny nolazaina momba ny Andriamanitra ô, fa matetika no notaniana taminy ny zavatra nataon'ireo hatsaran-toetra teolojia, na toerana sasany amin'ny fanolorana. ny fanahy izay naveriny araka izay vitany.
(1) Azo inoana fa Andriamanitra dia dia nomeny ny zavatra nangatahiny imbetsaka taminy tamin'ny alalan'ny Ireto teny ireto: Ho faly ny lanitra raha toa ka tokony ho tapitra hainao koa ny fiafaran'ny fiainako Nangina fa ny fiandohana sy ny sisa dia vitsy!
Farany, ny fahadahaka ambin'ny folo Tamin'ny Aogositra 1798, andron'ny Assumption of ilay mpiaro azy lehibe, Mitranga izany. Izao no andro antenainy hizarana ny fandresena Ny iray izay efa nokarohiny imbetsaka. ny fahavalony. Mifaly ny rahavavy malalak'i Jesoa Jesoaôma; Fa tsy misy zavatra fantatra momba izany, ka tena zava-dehibe izany.
mistress ny tenany, ary matahotra mafy izy ny tsy hamela hevitra. izay nahasoa azy. Manontany izy hoe amin'ny firy izany. amin'ny maraina, avy eo dia miresaha momba an'Andriamanitra amin'ny fomba hafa olona, ary miresaka amin'izy ireo momba izany amin'ny endrika sy feo izay nanambara. afa-po. Avy eo dia nampidirina ny zaobaviny, izay Tonga hijery azy: niresaka taminy izy. miavaka ary naharitra ela. Nahazoana alalana fa efa nahazo ny sasany izy, dia nanaiky ny kodiarany mihodinkodina sy misy vokany kely hafa, ary ity mpamboly mahay ity dia navela tamin-dranomaso.
Ny rahavavin'ny Sarotra kokoa noho ny tamin'ny fotoana natiora ny niresaka momba ny fahatiorahana Na oviana na oviana, ary sarotra ny nandre azy, tena azy be dia be Nampijaliana ny tratra. Teo amin'ny folo teo ilay izy na teo. Iraika ambin'ny folo ora, ary ny zavatra rehetra dia nanambara ny vokany, tsotran'ny Fluxion, faharinganana tanteraka: efa nampoizina tsara fa efa nampoizina ny fisiany. Tsy naharitra ela ny toerana, ary nanantena izy fa mihoatra noho ny Tsy misy na iza na iza. Mipetraka eo ambony fandrianan'ny fanaintainana, eo anoloany. ny sarin'Andriamanitra efa ho faty, eo amboniny ny tomodin'ny voadiny, ary eo akaikin'ny rano masina izay misy azy. matetika te hotsihana tsifotra; mitazona ny feo rehetra fanahy sy ny fahatonenan'ny fanahiny rehetra, izy
Nibanjina ny fahafatesan'ny maso iray Nahazo toky izy, nijery azy tamin'ny rivotra mangina,
(480-484)
ary nahita izany tonga tsy nisy ny tsy dia matahotra loatra. Eny, azo antoka fa hahazo ny valisoany izy, ka hitany tamin'ny fifaliana nanakaiky ny fiafaran'ny asany tamim-pifaliana, ary toa manohitra, amin'ny alalan'ny fahatokiany mafy orina, izay rehetra mety ho hevitry ny Ny mandrakizay dia afaka manolotra zavatra mampatahotra kokoa ho an'izao tontolo izao. Ny fiainana an-tany.
Amin'ny iraika ambin'ny folo o'clock and Antsasak'aina, iray ihany ny fofonainy, tsy azo tanterahina izany. handre; fa ny fihetsehan'ny molony, ny rivotrany. Ny tarehiny sy ireo famantarana izay mbola nataony, hoy izy, raha mbola ary maty izy, dia nanana ny sainy rehetra teo. Ny masony, Indraindray atsangana eny amin'ny lanitra, ary indraindray mipetraka. eo amin'ny hazo fijaliana, manondro ny roa tonta sy ny tanjona. Izay nikarakarany sy ny tanjon'ny fitiavany ary ny anton'ny fitiavany Fanantenana. Noho ny fangatahany, dia matetika no nalaina ny tanany mba hanampiana azy hanao ny famantarana azo antoka ny hazofijaliana. na ny tenany, na manoroka ny tongotry ny hazo fijaliana amin'ny hazo fijaliana. Izy mbola niezaka namerina ireo anarana masin'ny Manantena i Jesosy sy Maria, na manam - pinoana na fitiavana, izay nambarany, ary izay tena tiany tokoa henoy. Ny fotoana farany nangatahany ny famantarana ny Hazo fijaliana ho an'ny masera izay nanome azy be indrindra
Matetika ireny Ny fankatoavana, ny farany, fa tsy ny tanany, nametraka ny tenany teo amin'ilay sary ilay famantarana masina tamin'ny alalan'ny rano masina sy anabavin'ny Fahatanerahana jesoa Jesoa Nampiseho ny fankasitrahany tamin'ny alalan'ny totozy tena tsara tarehy Indroa miverimberina amin'ny faharanitan-tsaina lehibe. Nandondòna tamin'ny famantaranandron'ny tanàna i Noon avy eo. Minitra vitsy Taorian'izay, ireo izay nijanona nanodidina azy. Hitany fa tsy nomeny marika intsony izy ireo. fahalalana, ary niaina fanovana ny endriny. Nandohalika izy ireo, ary rehefa nivavaka izy ireo. ho azy, mba hahafoy amim-piadanana ny fanahy ity zazavavy masina ity andriamaniny. Sic moritur justus. Ny fikisahana amin'ny tolakandro Namely dimy na enina minitra taorian'ny nahafatesany.
Noho izany dia maty izy, teo amin'ny Valo amby enimpolo taona, ity zazavavy miavaka ity, izay mety ho raisina ho fahadalana tamin'ny taonjatony, mendrika amin'ny lafiny rehetra amin'ny fampitahana amin'ny izay rehetra omem-boninahitra lehibe indrindra sy be voninahitra indrindra Miavaka eo amin'ny olona manao firaisana ara-nofo aminy, izay tsy ataony Tsy manaiky na inona na inona eo amin'ny lafin'ny hatsaran-toetra, na amin'ny fitsitsiana ny fitsipi-pitondrantena; dia mahatalanjona kokoa, izany, tsy misy taratasy, tsy misy fanabeazana, tsy misy herinaratra. manehoa ny tenany, voatery mampiasa tanana vahiny, Mitovy amin'izany, angamba mihoatra noho izany aza, Tao amin'ny asa sorany, ny zavatra rehetra nataon'ny hafa bebe kokoa mendri-pisaina amin'ny karazana fitaomam-panahy na ara-panahy. Raha izany no izy Ny asa, araka ny maha-izy azy, dia toa hita amin'ny adidy maro amin'ny fianarana. Manoloana ny zavatra rehetra nosoratan'i St. Teresa Ny tena manaitra kokoa, inona no mety ho vokany raha, miaraka amin'ny fanahy sy ny kolontsaina Amin'izany, mety ho izy irery ihany no nivelatra. ary hanolotra ny heviny lehibe, ho tonian-dahatsoratra Hihena be ve ny bikany? Andao holazaina izany tsy misy
tahotra Ny Rahavavy tamin'ny fahatiorahana dia natsangana avy tamin'ny ny androntsika hanehoana amin'ny tenany, fa ny sandrin'Andriamanitra dia tsy Teboka fohy, ary afaka, any amin'ny faramparan'ny taonjato maro, izy, hanaitra ireo zava-mahagaga ao amin'ny Fiangonany ho mendrika ireo izay Nanipika ny fiandohana, ary ireo skekta dia tsy dia ho afaka hanonitra ny zavatra tiany hatao.
Zara raha nanana izy. Lany andro, fa ny feom-bahoaka no nankatoavin'ny feony tamin'ny alalan'ny Ireo fepetra takiana izay an'ireo izay manana nahafantatra sy nanambara fahamasinana ny Fiangonana. Vao maty ilay masera masina, hoy ny voalaza. Nihazakazaka izahay tao anatin'ny vahoaka, nangataka ny hahita ny vatan'ny olo-masina. Izy efa ela no nibaribary, nitafy ny fahazarany ara-pivavahana, manana ny tavany, ny tanany ary ny tongony, satria afa -po amin'ny fahavononan'ireo izay nanana fahafoizan-tena manome voninahitra azy noho ny hatsaran-toetran'ireo mpanompo lehibe an'Andriamanitra. Tsy ela dia feno boky sy rosaries ny fandriany, ireo sisan-javatra sy ireo fitaovana hafan'ny fankatoavana ny niantraiana izay. Te-hikasika izany. Nanontany tamin'ny manam - pahefana izahay, fa niara - niasa amin'ny fahamaivanan-tsaina ny zavatra kely indrindra izay mety ho azy. Te-hanana ny volony, ny azy izahay
ary ny tambaony, voam-biny; Mandra-pahatongan'ny vorodahiny. Mizarazara. Tena namporisihina tokoa ny vavaka nataony, Ary na dia amin'izao fotoana izao aza, tsy misy zavatra mahazatra kokoa any an-tanàn-dehibe sy any an-tanàn-dehibe Ambanivohitra mpifanolo-bodirindrina, toy izay hivavaka sy hanao voady amim-boninahitra ny Fahavononana Masina tamin'ny Fahatanorahana.
Nanontany izy. M. Duval, mpilalaon'i Laignelet, halevina ao amin'ny fasana ao amin'ny paroasy. Lavitry ny fanoherana izany, Mr. Duval Nisaotra azy noho ny safidiny nomena, ary nampiany hoe hisarika fitahiana ny sisan-javatra ao aminy ny amin' Andriamanitra dia aminy sy ny mpiangona ao aminy. Nalain'ilay rahavavy Ity fanampin'ny vazivazy ity dia vazivazy avy aminy, izay. Tsy te-hamaly na inona na inona izy, ho fanajana ny tsara mpisorona; Saingy rehefa nivoaka izy, dia nolazainy tamin'ny masera izay tian'ilay mpilalao sarimihetsika hovazivaziana. Izy Na izany aza, niteny tamim-pahamatorana izy, ary tsy nanao izany. Tsy nanantena izy, raha niresaka taminy, fa tsy maintsy ho avy tsy ho ela izy. Nalevina teo anilany, taorian'izay Noho ny famonoana tsy manaja ny maha-olona saika tao. Izany dia asan'ny fahavalon'ny filaminana sy ny fivavahana.
(485-489)
Ny rahavavin'ny Nalevina tao amin'ny fasany ny fahaterahan'i Kristy, eo anoloan'ny varavarana lehiben'ny fiangonana, ary, ho an'izay minoa, eo anilan' ny mitataovovonana; Madame Sainte-Reine, koa Ny mpivavaka an-tanàn-dehibe, dia mitazona ny lafiny mifanohitra amin'ny varavarana iray ihany, ary
M. Eo anelanelan'izany no misy an'i Duval. Ny sasany amin'ireo fankamana Aoka isika hanana ny fahatsiarovana azy, ary koa ho an'i Madame Na izany aza, nampiavaka hatrany ny an'ny Rahavavy malalan'ny fahatiorahana. Lasa irery ny fasany malaza. Mandeha matetika any izahay mba hifanampy hevitra. tamin'ny vavaka nataony. Ity Ny zava-misy mahatalanjona izay tsy natao ho ahy. mpitsara. Aoka isika hieritreritra ny zavatra tiantsika; Ho ahy, tsy mila aho. Manao fahagagana vaovao Andriamanitra mba hinoana, fara faharatsiny mandritra ny fotoana fohy, ho an'ny fahasambaran'ny fanahy izay manana ny toetra tsarany, Ny asa soratra, ny fiainana ary ny fahafatesana dia toa zava-misy maro ny fahagagana izay, raha sintonina avy amin'ny lamina iraisana, dia tsy mamela ahy. misalasala mandritra ny fotoana fohy amin'ny fahamasinany.
Noho izany, dia mendri - kanaha mendri - kanina foana ao amin' ny olomasiny, dia avelan' Andriamanitra hosedraina izy ireo; Miaina azy ireo izy. Izy tenany mihitsy no mandritra ny androm-piainan'izy ireo, ary manome voninahitra azy ireo indroa aorian'ny ny fahafatesan'izy ireo. Tsy afa - po amin'ny fanomezana azy ireo ny valisoa any an - danitra Nampanantena ny tsy hivadika izy, ka nanonitra azy ireo mbola eto an-tany amin'ny alalan'ny fanaovana azy ireo ho velona
ao amin'ny ny fahatsiarovana ny olona, raha tsy misy azy ireo dia afaka manana izany hatramin'izao. tsy misy tahotra amin'ny fanenelotry ny ratsy fanahy, Memoria œterna erit justus, ab auditione mala non timebit. (PS. 111, 8,7.) Mandritra ny fiainan'izy ireo dia manamavo sy manamavo azy ireo izao tontolo izao. fanenjehana, satria tsy afaka miaritra sivana miafina izy. mba hanaoany ny fitondrantenany; Saingy tsy te-hanjavona izy ireo. ny masony, izay, amin'ny hetra tsy an-tsitrapo, dia manao, na dia eo aza ny Izy, ny rariny ho an'ny hatsaran-toetra izay nataony tamin'ny voalohany, kanefa dia mankamitra mangingina izy. Amin'ny alalan'ny fiderana ihany no itenenany Amin'ireo olona mahatalanjona ireo izay tsy ananany herim-po hanaraka azy. ohatra na maka tahaka ny hatsaran-toetra.
Noho izany, raha toa ka ny Lazan'ilay antsoina hoe sages-n'ny taonjato, raha Ny an'ireo mpanjaka sy mpandresy dia manjavona tahaka ny vovoka izay ritran'ny rivotra; Raha ny anaran'izy ireo kosa latsaka miaraka amin'ny Fianjerana tao anatin'ny tsy fisian'ny fahafatesana, ary niara-nitoetra tamin'izy ireo tao anatin'izany koa Ny fasana, ireo olo-marina, mpandresy ny fialohavanana sy ny fotoana, dia tsy manana na inona na inona intsony tahotra ny fanenjehana. Deraina noho ny fahavalony izy Izy tenany, ary miaina mandrakizay ao an-tsainy lehilahy: Ao amin'ny memoria
œterna erit justus. Manatanjaka ny anarany ny taonjato maro sy ny anarany Matetika ny voninahitra no manomboka any amin'ny toerana fanaon'ny fahavalony. mba hamaranana izany.
Aorian'ny famakiana ny ny fifandraisan'ny rahavavy efa nodimandry valo taona farany. ny Fahavononana ho Amin'ny Fahafolonkarenana, nosoratan'i M. Genet, tsy manana na inona na inona momba izany isika Izay toa tsy mifanaraka tsara amin'izany rehetra izany. Fantatray izany avy amin'ny nahitana izany. ao Fougères. 27 Jolay 1803. Marie Louise Le Breton, Rahavavy Sainte-Madeleine, supér.; Michelle Pel. Binel des Sitama, deposit.; Blanche Binel avy any Saint Elizabeth; L. Binel, Ben'ny tanàna; Binel, praiminisitr'i Catherine; Louise Binel; Anne Binel; Blanche Binel Hallmark.
TARATASY
ARY SOKAJY AVY AMIN'NY TARATASY
Natao ho an'ny Ilay Mpamoaka boky tamin'ny fotoana nanoratana voalohany ity boky ity, ary hatramin'izay.
Ho an'Atoa Beaucé, Mpivaro-boky.
Andriamamavy
Rehefa nanoratra tamin'ny Ray Genet mba hijoro ho vavolombelona aminy Fahafaham-po fa azoko avy amin'ny famakiana ny bokiny momba ny Rahavavy aho Tsy nampoiziko hoe ho afaka hanmatotra izy, raha ny amin'ny fahaterahan'i Jehovah. Amin'ity fifidianana ity, misy vidiny lafo dia lafo mba hampahpana azy, miaraka amin'ny ireo fankatoavana rehetra azony avy amin'ireo eveka samihafa. ary mpitsabo mpanampy na dokotera maro mendrika tena miavaka. Tsy misy dikany anefa aho. Avadiko ny zavatra rehetra nolazaiko azy momba ity famokarana ity, izay mety hiaina fifanoheran-kevitra maro, Fa izay tsy mifanaraka amin'ny zavatra tsapako manokana. ny antony lehibe mahatonga ny loza rehetra amin'ny revolisionantsika, Izany hoe, ao anatin'ny tsy fahatomoniana rehetra tao anatin'ny taonjato iray. Manohitra ny fivavahan'ny I Jesoa Kristy; ny amin'ity Andriamanitra izay omeny antsika ity, Tena mendri - kaja, ka hevitra fotsiny.
(490-494)
Azafady, azafad mba hanampiana ny zavatra tian'i Dada Genet hodikaina Avy amin'ny taratasiko no nanaovako fanamarihana vitsivitsy taminy. zavatra sasantsasany, izay nampanantenainy fa ho esorina na hovaina; izany azo antoka fa efa nataony tao amin'ilay boky hoe ilay boky izany. Mahafantatra Ary koa tsara raha tsy izaho no manangana ny tenako. raha tsaraina amin'ny alalan'ireo fanambarana sy faminaniana voarakitra Tamin'ity asa ity, nanararaotra ny fahatongavan'i Pius VII aho tamin'ity asa ity. Paris, mba hanomezana ny Fahamasinany ilay tahadika izay Avy amin'i Mr. Genet izy tenako mihitsy no nahazo vola. Nanantena aho tamin'izay fa tsy hatao pirinty ity boky ity Rehefa avy nozahan'ny betsaka indrindra ihany Ny mpitsara rehetra. fantatro fa teo ilay izy. ny voady avy amin'ny Rahavavy tamin'ny fahatiorahana, izay tsara indrindra Natahotra mafy ny hiala tamin'ilay zavatra kely indrindra ny finoan'ny Fiangonana. Rehefa niova ny toe-javatra dia niova aho Tsy hanome tsiny ireo izay nihevitra aho fa afaka mialoha ity famerenana ity aho amin'ny alalan'ny Alefaso anao ny sora-tanana izay hanaovana ny fanontanao : mifanohitra amin'izany, miandrandra ny faran'ity famoahana ity aho, mba hanaingoana ny trano famakiam-bokin-tsaiko amin'ny boky izay heveriko ho sarobidy sy Manaja tsy misy fetra ny mpanoratra sy ny tonian-dahatsoratra.
Voninahitra ho ahy ny manao izany,
Ny mpanomponao, ny Abbot Barruel.
Tamin'ny 10 Febroary 1818.
Aboray antontan-taratasy avy amin'i Madame Le Breton, dite de Sainte-Madeleine, ambony ny rahavavin'ny fahatiorahana.
Andriamamavy
Rehefa nianatra fa tsy manao izany ianao Afaka nahita ny fanampin'izany (1), nanapa-kevitra aho ny Adikany ve ny fandefasana izany any aminao. Mafy ilay asa ary mampanaintaina; satria mino aho fa hitahiry boky iray manontolo izany...; Fa, Andriama, alohan'ny hanonta printy azy, tena ilaina tokoa izany. fa mpitondra fivavahana tena manan-danja no nanoratra azy io. nahita fianarana; Fa amin'izao fotoana izao dia amiko dia toa zavatra mahafinaritra rehetra ireo. dia toy ny diamondra miraraka ao anatin'ny firaka. Misy Maro be ny famerimberenana... afaka manome toky anao aho fa tsy nisy na inona na inona niova na nampiana. Toy ny hoe isika dia nahita izany, ka ny voninahitr'Andriamanitra sy ny Famonjena ny fanahy...
(1) Ny fanampin-tsakafo Izay itenenan'i Madame la Superior eto, sy izay ananako ho azy. Raha angatahina dia ahitana izay rehetra nolazain'ny Rahavavy tamin'ny Fahafolompoana nanonona fotoana fohy talohan' ny nahafatesany; Ireo kahie ireo no mahatonga ny Fitaovana ao amin'ny boky fahefatra. Ho ahy izy ireo Natolotr'ilay mpandova an'Atoa Genet.
Le Breton, fantatra amin'ny hoe Sainte-Magdeleine.
Saint-James, 13 Mey 1818.
Fanamarihana. Ny masera izay nijanona avy amin'ny fiarahamonina de Fougères, misotro ronono any Saint-James, miaraka amin'ny lehibeny.
Andriamamavy
Raiso ny fisaorako Tamin'ireo telo dia tsara fanahy tokoa ianao ka afaka nandefa ahy. avy amin'ny zanaky ny mpiray tamiko. Raha vao azoko izy ireo, dia nalaiko izy ireo. mamaky, mizara aminareo ny zavatra inoako fa tsy Marina ny azy; Saingy tsy maintsy ekena fa kely dia kely izany. zavatra. Hataoko an-tsoratra ianao, ary homeko anao ny anarana. izay tsy tsara voasoratra hoe: Indrisy! Mbola tsy maintsy soratana ny zavatra rehetra nolazainy tamiko!... Betsaka anefa ny zavatra azo atao ho an'ny firenena rehetra. Faly aho mahita fa ireo olona izay nanamarika ahy avy amin'ny Ny fanoherana ity asa ity, ankehitriny maniry ny famakiana. Raha raisina tsy misy fitsarana an-tendrony izany, tsy isalasalana aho fa tsy dia andramana loatra izany, ary
Izay ihany no tadiaviko ho voninahitr'Andriamanitra sy ho famonjena fanahy ary ho ny tombontsoanao. Tsy maintsy nahazo ny fanampin-tsakafo nomenao ahy ianao.
Hoy ny fanontaniany. Mahaliana fa ilay boky manontolo, izay tsy reraka mihitsy
tsy mamaky teny, ary avelao aho Be loatra ny zavatra tokony hindramana, ka zara raha afaka ny ho afa - po aho Ny rehetra. Manantena aho fa hanome iray lehibe kokoa izany. amin'ny alalan'nyput, indrindra fa ny andiany faharoa izay mbola ho betsaka kokoa. marina, ary iza no hanana ny sarin'ity zazavavy masina ity. Mandray avy amin'ny vaovao, ny fanomezan-toky avy amin'ny fankasitrahako sy ny fanajana izay ananako ny voninahitra amin'ny maha-izy azy, ao amin'ny Fo Masin'i Jesoa sy Maria,
Andriamamavy
Ny tena manetry tena indrindra mpanompo, Le Breton, fantatra amin'ny anarana hoe Sainte-Magdeleine.
St. James, 20 Jona 1818.
Andriamamavy
Manana ny zava-drehetra ianao ankehitriny. inona no nolazain'ny Rahavavy tamin'ny fahatanorahana. Manana izy Notanana ho tsiambaratelo foana ny zava-drehetra izay niavaka, ny mba ho ny masera betsaka indrindra niara-nipetraka taminy no betsaka indrindra tsy nahafantatra izany izy. Ny hafa kosa niahiahy izany. irery ihany; Saingy nilaza tamiko imbetsaka izy fa tiany kokoa. ambarao ny fahotana rehetra fa tsy Mibaboka ny zavatra kely indrindra. Matetika izy no nangataka ahy. Fahavarioana ao an-tsain'ny olona izay mety hiseho mihevitra izany; Nilaza mihitsy aza izy fa izy no izy. Lavo tao anatin'ny fahazazana taorian'ny aretina lehibe, satria poteho ny hevitra tsara aseho aminy. Raha Nanome toky ahy tanteraka izy, tsy izany. noho ny tsy fisian'Atoa Genet. Avy eo ambony, Nolazainy tamiko izay nampahafantarin'ny Tompo azy, Alohan'ny hanoratana azy, mba hahafantarana raha hahita izany aho. Nankatò izany foana aho, tsy afaka nanoratra ny tenako, noho ny tahotra ny ho hita. Madam Michelle Pélagie Binel, fantatra amin'ny hoe Giorgi, irery Le Secret avec moi, ary maty tamin'ny 1817, dia nasaina nanoratra. Sombiny tamin'izany daholo ireo masera hafa rehetra Fa efa nanao izany ianao, saingy, ny fivaingana dia hilaza aminao fa efa izy ireo. Natambatra tamin'ny lafiny rehetra ny fitondran - tenany fa ny olona eto amin'izao tontolo izao izay niara-niaina taminy farany taona maro teo amin'ny fiainany. Ilay masera nihaino azy Tao anatin'ny fiaiketana, ary izay toa nanohitra azy, dia nilaza tamiko fa tsy izy no Tsy mbola nahita fahadisoana an-tsitrapo mihitsy. Izany dia ny fitiavana avy amin'Andriamanitra ihany no nandeferana (x) ihany. Azy velona ny sary, ary ny tenin'Andriamanitra, izay nampiasan'ny Niditra tao amin'ny hala halalian'ny fanahy izy: tsy nisy na oviana na oviana Tsy nisy olona nanana fahatsapana betsaka toy izany tamiko; ny hafa dia efa niaina izany Tahaka ahy. Na dia tsara aza ny asa sorany, dia manana tsy dia matanjaka noho ny avy amin' ny vavany.
(x) hita (???) hita (?)
Izany dia very sambo tena mahaliana teny an-dranomasina, izay izahay. tsy nitazona sombin-taratasy. Nilaza taminay foana izy fa. Noraringan'Andriamanitra izy. Araka izany dia tsy manana isika. voatahiry. Ny fanampin'izany nalefako anao. teo am-pelatanan'i M. le Saunier, tamin'ny fahafatesany, Pretra teo aloha tao amin'ny paroasy Parcé, ilay mpibaboka azy ary avy eo nanao izany nodinihan'i M. Vafral, mpisorona sy jeneraly vicar, monina ao St. James, izay niavaka tamin'ny siansany sy ny hatsaran-toetrany. Ity farany Nankininy tamin'i Mademoiselle Beaumond, mpivarotra ao amin'io toerana io ihany ilay izy toerana, izay nanao ilay dika mitovy tsy voasoratra, Izay nandikako azy, ity tohodrano ity tsy te-h divest Maty taona maro lasa izay ireo lehilahy roa ireo.
taona; ary ny Rahavavy Ny amin'ny fahafolonkarenan'i Jehovah dia maty efa-taona talohan'ny nanombohan'ny taom-pianarana. Mr. Genet any Frantsa. Efa ela aho no lasa lavitra. momba Azy. Tsy fantatro ny fomba nanaovana izany taorian'ny niasa tamin'ireo taratasy farany ireo, very izany; izaho dia manana Nandre fotsiny izy, nampindrana azy ireo izy. Mandika, ary nafatratra izy ireo, tsy fantatro Aiza. Ireo ihany no nosoratana Any Frantsa: natao pirinty daholo ny zavatra vita pirinty nataonao tany Angletera. Faniriana sasany izay mety hanana
M. Nasehony foana ny tenany, mba ho vita pirinty ity boky ity Sakana.
Izay no izy, tompoko, Ny fampahalalana rehetra azoko omena anareo, enga anie ka Ampy
(495-499)
mba hivoatra Ny asa ary porofoy ny sitrapoko tsara.
Mahazo antoka avy amin'ny fanajana izay ananako voninahitra ny ho ao amin'ny masina Fon'i Jesoa sy Maria.
Ry Andriamiza, ny anao mihitsy mpanompo manetry tena, dia i Saint Magdelaine.
St. James, 28 Jona 1818.
P. S. tsy nanao izy aza manoratra na amin'iza na amin'iza afa-tsy ho an'ny Dean'ny Pellerine sy
Mr. Genet. manana ny azy ianao taratasy.
Aboray taratasy avy amin'i Miss Louise Binel.
(Miss Louise Binel, zanakavavin'Atoa Binel, ben'ny tanànan'i Fougères, ary zanaky ny mpiray tam-po amin'izy roa ireo Ireo mpikarakara ara-pivavahana dia mifantoka amin'ny Rahavavy mikasika ny fahatiorahana i Jesoa Anaty fitaomam-panahy; know: Madame des Séraphins (Michelle-Pélagie Binel), ary I Madame de Sainte-Elisabeth (Blanche Binel), dia nanana fifandraisana Manokana sy tena mifandray akaiky amin'ny Rahavavy Fahafolohana. Voatery niverina tany amin'izy ireo ny nenitoany roa fianakaviana nandao ny fiaraha-monina nisy azy ireo, nanangona miaraka aminy ity Fifanarahana masina ity, ary ao anatiny izany. fa fianakaviana mendri-kaja no maty taminy.)
Fougères, 12 Jona 1818.
Andriamamavy
... Misaotra betsaka anao avy amin' izay lazainao amiko dia hisy fanontana faharoa; Satria na manao ahoana na manao ahoana ny fizahako ilay voalohany, tsy hitako ilay izy. ny fanampin'izany Atoa Genet irery ihany. Nisy izany pejy roanjato, ary nosoratana tanteraka ny ny nenitoako avy any Smyrna. Nanoratra azy io Atoa Genet fotoana fohy talohan'ny nahafatesany. Nikasa ny handefa azy aho. Fanamarihana kely ao amin'ny lahatsoratra iray, izay tsy mifanaraka amin'ny ny zava-nitranga. Nianatra aho taloha fa marina ny nataonay. very izany.
Noho izany dia alefako aminao izany, Andriamama.
Louise Binel.
Ferns, 5 Jolay 1818.
Andriamamavy
.... Hanombohana Toerana hahazoana antoka raha manana ireo naotiora ianao.
marina, voasoratra teo ambanin'ny filan'ny Rahavavy ny Fahatiorahana tamin'ny alalan'ny Madame des Séraphins, izay nenitoako ihany, hoy aho nihevitra, Tompoko, mba tsy ho afaka hanao tsaratsara kokoa noho ny mandalo anao aho. ny asa sorany. Noho izany dia ho hitanao eto Napetany tamiko ny taratasy nosoratany tamiko herintaona talohan'ny nahatongavany. fahafatesana; Satria nanaintaina aho tamin'ny fahaverezan'izany herintaona lasa izay, tamin'ny Paska. Afaka milaza aminareo koa aho fa olo-masina izy, ary ny anabaviny Madame de Sainte-Élisabeth. Ilay Rahavavy ny amin'ny fahavononana tamin'ny fahafolom-po dia nanao zavatra betsaka tamin'izany. Mety ho izany. Tena fampiononana lehibe ho an'ny nenitoako ny mahita ny asany vita printy. Tsara vintana izahay nanana azy telo ireo hatramin'izay. ny fialana amin'ny vondrom-piarahamonin'izy ireo. Tsy nandao antsika izy ireo. fa taona maro taorian'ny nahafatesan'ny Rahavavy, hiditra ao amin'ny vondrom-piarahamonina vaovao, miorina ao Saint-James, izay mbola misy an'i Madame
sarin'i Sainte-Magdeleine, izay dia ny abbesin'izy ireo, ary izany dia ny hiala amin'izao tontolo izao ka ho faty ao amin'ny cloister. Miala tsiny, tompoko, nihataka kely aho momba ny lohahevitro. Nofidiako avy tamin'ny nenitoako ity taratasy ity, satria izy. miresaka momba ny antsika
Rahavavy malala, ary Fa nampahafantatra ahy izy fa efa lasa i Dada Barruel Dika mitovy amin'ny asa sorany ho an'ny Papa raintsika masina. Satria efa narary ny nenitoako fony izy. nanoratra izany, somary novana kely ny asa sorany. Na izany aza, mihevitra aho fa ho hitanao raha toa ka ireo kahie fandraisana an-tsoratra anananao. avy aminy; Ary raha izany no izy, azonao antoka fa mba tsy ho nosoratan'i M. Genet, izay, satria maty tampoka, tsy afaka niasa tao; fa raha Izy no nanoratra izany, Tsy ho notandremahiny ny naodin'ny nenitoako, izay tsy nanao izany tsy tokony hiseho araka ny maha-izy azy, fa soratana ary nataon'i M. Genet, na raha tsy niaina intsony izy, tamin'ny alalan'ny ireo mpitoriteny mitovy hevitra, ary koa ianareo. hahita izany amin'ny alalan'ny sitrapon'ny Rahavavy farany, Izay tsara vintana tamboniko ka azoko, ary izay ho hitanao Matahora (1).
(1) Azo jerena ao amin'ny manomboka amin'ny boky fahefatra, ao amin'ilay fampitandremana.
Ny nenitoako tamin'ny Sefomo Ny tena fototry ny kahie fandraisana an-tsoratra ireo, ary koa ny iray amin'ireo ireo namako izay nanana fahatokian-tena avy amin'ny Rahavavy malalanay, mba Ny anton'ny hatsaran-toetrany, ny fahamalinany ary ny asa manan-danja nataony izay efa niverenany taminy. Ity vehivavy tsara ity aza dia nanana mihitsy. Ataovy ao anatin'ny fotoana betsaka ireo kahie ireo. Mahatsiravina amin'ny revolisiona, nataon'ny governemanta mihitsy aza izany. fikarohana noho ny vatan-kazo avy any Angletera, An'ireo mpitondra fivavahana izay nisaron-tava Miafina: nalaina an-keriny izany, nisy kahie vitsivitsy hita tao. Nadika avy tamin'ny an'Atoa Genet, avy eo tany Londres. Tahaka azy Momba ny revolisiona izany, Fikarohana mba hiezahana hamantatra ny ambiny. Tamin'i Mr. Niverina i Genet, naverin'ny namako sy ny nenitoako tany aminy ireo kahie fandraisana an-tsoratra, tao anatin'izany mampahafantatra azy ny faniriana farany nataon'ilay Rahavavy. Tsy azoko, avy amin'izany, ny fomba nataon'Atoa Genet Tsy niraharaha izany drafitra izany; fa ireto kahie fandraisana an-tsoratra ireto dia tsy tsy tokony hijery ny tenany mihitsy. Izy roa ireo Tsy niahiahy ny amin'izany ireo masera be rehareha, ny manontolo eo am-pelatanan'ny tonian-dahatsoratra, resy lahatra tsara fa voasoratra ny zava-drehetra, ary raha ny fahafatesana, nomena. amin'ny olona iray izay atokisanao. Farany, tompoko, izay rehetra azoko atao Mba hahazoana antoka fa Atoa Genet irery ihany no tompon'ilay asa. Feno. Misy dika mitovy, saingy tsy misy misy misy ny kahie fandraisan'ny nenitoako; na izy na ny hafa Tsy nitazona dika mitovy tamin'ny mailaka izay tsy mbola nisy ny masera. natao....
Izay no izy, tompoko, ny fampahalalana rehetra azoko omena anareo; Faly aho raha afaka. Mandray anjara amin'ny zavatra tsara amin'ity
Asa soa, Mbola sambatra kokoa aza aho raha tiako ilay izy, ary koa Torohevitra feno fiantrana nomen'io ankizivavy masina io ahy avy amin'Andriamanitra; fa izy irery ihany no afaka nanome azy fahalalana momba ny Inona no nitranga tamiko, araka ny nolazainy tamiko, fotoana fohy talohan'ny azy. maty, ary koa ho an'ny raiko, ny reniko ary ny zandriko vavy. Ity Tena tia ahy ny rahavavy mahantra, naveriko izy Izany no izy....
Miala tsiny, tompoko, avy amin'ny halavan'ny taratasy; Raha toa aho ka miala indraindray. Amin'ny lohahevitro, tsy maintsy milaza izany ho an'ny lehibeko ianao. Hatsaram - panahy ho an'ny zanakay vavy masina, izay mahafantatra fa manadino ny tenako aho Rehefa miresaka momba azy aho.
izaho dia manana ny voninahitra amin'ny fanajana, Andriamama,
Ny tena manetry tena indrindra I Louise Binel mpanompo.
Hametraka eto izahay Taratasy avy amin'i M. Le Roy, Dean of La Pellerine, Confessor of the Sister momba ny fahatirihana nandritra ny tsy naha-teo an'i M. Genet.
Izao no nosoratany tamin'ny iray tamin'ireo mpanenina azy tamin'ny 1799; Ity taratasy ity dia ahitana Fomba fanao tena mahomby amin'ny fampandrarenan-tena ho an'ny fanamaivanana fanahy ao amin'ny Purgatory.
Andriamamavy
Misy zavatra mahafinaritra ny milaza momba ny Rahavavy mikasika ny Fahatiovana, izay Aza avela hisalasala ny amin'ny fahasambarany ianao, ary ambarao fa izany dia lehibe eo anoloan' Andriamanitra. Nanomboka tamin'izy roa taona sy tapany mandra-pahafantatrareo fa maty izy, Andriamanitra ô, momba ny Niresaka taminy tsindraindray, indrindra hatramin'ny niandohan'ny revolisiona; Nanambara zavatra betsaka taminy izy. Ireo zavatra izay efa nitranga, indrindra fa ny fahafatesan'i Louis XVI, ny fiarahany tany an-danitra, ny faharavana Fiaraha-monina, ny fanenjehana vaovao izay antsika test, sns.; Amin'ny hoavy, ny fiafaran'ny fahoriana amin'ny Frantsa, ny fandresen'ny Fiangonana, ny famerenana amin'ny laoniny ny fivavahana, fananganana vondrom-piarahamonina vaovao, a ampahany amin'ny fanenjehana izay tsy maintsy iaretan'ny Fiangonana mandra-pahatongan'ny Faran'ny taonjato maro. Nampahafantatra azy koa Andriamanitra ny fotoana voafaritry ny
(500-503)
Fitsanganan'ny J.-C., ireo fanahy selestialy izay nanatri-maso izany.
Nampahafantatra azy izy. izany fomba iray hanamaivanana ny fanahin'ny Purgatory izany, dia fomba iray hanamaivanana ny fanahin'ny Purgatory. ary tena mahafinaritra azy ny manolotra azy Izany fikasana izany, misaraka, ny hafa Fampihorohoroana izany i J.-C. Nijaly nandritra ny fanaintainany izy. firehetam-po.
Hotahiana an'arivony Indraindray, Andriamatoa, ary aoka isika hisaotra tsy tapaka ny mpanoratra ny Fahasoavana miavaka izay nomeny ho an'izany. fanahy tsotra, ary diniho amim-pantalanjonana toy ny Tiany ny mampiasa ireo fitaovana malemy indrindra fa ny zavatra lehibe indrindra sy ny fahagagana amin' ny fahasoavany sy ny zava-mahagagan' ny fahasoavany ny famindram-pony tsy manam-petrany ho an' ny olona; Satria tsy izany. ho azy, saingy ho antsika dia nomeny fahazavana maro izy. Noho izany ndeha isika hiezaka ny hamaritra azy ireo, ary indrindra fa mendrika ny ho mendrika ny ho nivory indray andro tany amin'ity zazavavy masina ity ho amin'ny mandrakizay.
Voninahitra ho ahy ny manao izany,
Andriamiza, ny anao mihitsy. Mpanompo manetry tena, Le Roy, dean'i La Pellerine.
Hitantsika amin'ny alalan'ity taratasy ity Io Mr. Le Roy, amin'ny maha-mpibaboka ny rahavavy ny fahatanorahana, Nahafantatra ny asa sorany farany, izay hahatonga ny ny boky manaraka.
Faranana amin'ny boky fahatelo.
FAFANA MATERIALS
Voarakitra ao amin'ny boky fahatelo.
Fampahafantarana ny Pag. 1
Fiainana anaty an'ny Ny anabavin'ny fahatiorahana 6
Nofy misitery sy faminaniana momba ny Rahavavy an'ny Rahavavy Fahatahotra
.......................................................................................... 231
Nofy 236
Fisaintsainana avy amin'ny mpanoratra 297
Fanambarana sy Mari-pankasitrahana ho an'ireo lehiben'ny anabavin'ny anabavin'ny Fahatahotra
.......................................................................................... 3oo
Fanangonana ireo manam-pahefana ary manohana ireo antontan-taratasy, mikasika ny fiainana sy ny ny fanambaran'ny Rahavavy momba ny Fahatipelahana, Fivavahana ao amin'ny tranon'ny mponin'ny tanàn-dehibe ao an-tanànan'i Fougères, Episkôpàn'i Rennes, Brittany
....................................................................................... 3o3
Ho an'ny mpamaky ibid.
Sokajy avy amin'ny fahasamihafana Taratasy sy fanambarana amin'ny teny nalefa ho an'ny Mpanoratra 307
Taratasy avy amin'ny mpisorona iray Frantsay, mpitsoa-ponenana ao Paderborn, ao Westphaliia, nalefa ho an'ny tonian-dahatsoratra 312
Taratasy avy amin'ny Ray de Cugnac, Vicar General of the Diocese of Aire, natao ho an'ny tonian-dahatsoratra, amin'ny anaran'ny evekany Ny compendium.
......................................................................................... 316
Taratasy avy amin'Atoa Martin, Vicar-General of Lisieux, mankany Abbot Guillot, izay nandefa azy ny kahie valo ambin'ny folo misy ny Ny fanoratana ny asa voalohany, dia ny fitalahoana azy hanao izany. Lazao ny fihetseham - ponao. Atoa Martin no teo amin'ny lohany tamin'izany. Mpisorona frantsay nafindra toerana ao amin'ny trano iombonana ao amin'ny Reading, ary izy no voalohany. Voampanga ho nisahana ny fitarihana tao amin'ny Winchester Castle 320
Famerenana ny tonian-dahatsoratra 322
Fandinihana ny fiainana ary ny fanambaran'ny Rahavavy ny amin'ny fahatiorahana, masera ao amin'ny tranon'ny mponin'i Fougères Arahin'ny
fiainana anaty, Nosoratan'ny mpano fototra taorian'ny tenany ny fanambarany sy ny nanoratana azy Londres sy tany amin'ny toerana samihafa nanaovana asa sosoeso azy. (1800) 323
Ny valo farany taonan'ny Rahavavy tamin'ny fahatiorahana, masera Mpikarakara ny tanànan'i Fougères, ho fanampin'ny ny fiainany sy ny fanambarany. Toy izany koa tonian-dahatsoratra. ( 1803) 376
Teny fanolorana.
Omano 391
Voalohany epoch. Ilay Rahavavy mbola ao amin'ny
Vondrom-piarahamonina 392
Vanim-potoana faharoa. Ny Rahavavy eo ivelan'ny fiaraha-monina 402
Fahatelo epoch. Ilay anabavy tao an-tranon'ny anadahiny 420
Fisaintsainana 429
Fahefatra sy vanim-potoana farany. Ny asa farany sy ny fahafatesan'ny Rahavavy 448
Taratasy sy ampahany avy amin'ny Taratasy ho an'ny tonian-dahatsoratra tamin'ny fotoanan'ny Fanontana voalohany an'io asa io, ary nanomboka tamin'ny 489
Ao amin'ny M. Beaucé, bookseller ibid.
Sokajy avy amin'ny taratasy avy amin'ny Madame Le Breton, dite de Sainte-Madeleine, superior
an'ny Rahavavy an'ny Fahafolonkarenan'i 491
Sokajy avy amin'ny taratasy avy amin'ny mademoiselle Louise
Binel 495
Taratasy avy amin'i M. Ny Mpanjaka, Dean avy any La Pellerine,
amin'ny iray amin'ireo confreres 499