Il-ktieb tas-sema

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html

Volum 21 

 

Segwejt ir-Rieda Divina u l-opri tagħha fil-Ħolqien. Ġie f’moħħi dubju:

Ġesù kif jistaʼ jgħid li sakemm tiġi fuq l-​art is-​Saltna tar-​Rieda Tiegħu, il-​glorja tal-​Ħolqien u l-​Fidwa ma tkunx kompluta? Kif jista’ jkun?

Ir-Rieda Suprema m’għandhiex il-virtù li tigglorifika ruħha?

Huwa jippossjedi din il-virtù, u dan huwa aktar minn biżżejjed għall-glorja tiegħu. Imma jgħid li jekk ir-Rieda tiegħu ma testendix is-saltna tiegħu għall-ħlejjaq, il-glorja tiegħu, min-naħa tal-ħolqien, ma tkunx kompluta. "

 

Dan ħsibt meta   Ġesù  sabiħ tiegħi  ssorprendi b’dawl qawwi ħafna ħiereġ minnu u   qalli  :

 

Binti, il-ħaġa hija ċara ħafna fiha nnifisha. Sakemm ir-Rieda tiegħi tkun magħrufa u   għamilha

- l-ewwel post ta' unur tiegħu e

- l-imperu tiegħu

f’kull bniedem li joħroġ minn idejn kreattivi tagħna, il-glorja tiegħu dejjem tkun mhux kompluta.

Ir-raġuni għal dan hija ċara ħafna.

 

Minn

fil-Ħolqien, l-iskop primarju tagħna kien li nagħtu l-ħajja lil din ir-Rieda Suprema,

sabiex,   bilokalizzat fil-Ħolqien kollu,

 

Infirxet kullimkien

fis-smewwiet, fix-xemx, fil-baħar, fil-fjuri, fil-pjanti u wkoll fl-art   e

-f'kull bniedem barra minn idejn kreattivi tagħna.

 

Hi

- il-ħajja ta’ kollox kienet kostitwita,

- ifforma ħajtu f'kollox.

Ir-Rieda Tiegħi   kienet bilokalizzazzjoni f'kull   ħlejqa,

sabiex hi jista’ jkollha

- ħafna ħajjiet, isaltan biex   jiddominaw

liema ħlejjaq li joħorġu għad   -dawl.

 

Imma r-Rieda tiegħi ma   rtiratx

M'hemm l-ebda post fejn   testendi l-ħajja divina tiegħu

Mhix kreatura li mhix investita b’din ir-Rieda suprema.

 

Għalkemm jestendi kullimkien u jinvesti kollox u kull ħlejqa, ma jistax jifforma ħajtu.

Kemm ħajjiet divini huma fgati fil-ħlejjaq.

-Kemm jiċħduh l-ewwel post fl-   azzjonijiet tagħhom

- dawk li jpoġġuha wara atti vili u indenji, irrifjutawha li teżerċita l-imperu tagħha fuqhom.

 

Hija ħaġa żgħira għalik:

il-qerda fil-ħlejjaq ta’ tant ħajjiet divini tar-Rieda tiegħi? il-qerda ta’ tant atti, nobbli u sublimi sal-punt li nħossu annihilati

filwaqt li dawn il-kreaturi jużawha

biex jiffurmaw ħajjiet umani deplorevoli, deplorevoli, monsters destinati għall-infern?

 

Il-ħsara magħmula lill-glorja tagħna mill-Ħolqien hija kbira u inkalkulabbli u tali li

il-ġid tal-Fidwa ma setax   isewwih,

 

Għax anke bil-Fidwa,

- il-bniedem ma reġax lura għall-għaqda tar-   Rieda tagħna

- u lanqas ma issaltan kompletament fil-   ħlejjaq.

 

Kemm huma dawk li jqisu lilhom infushom tajbin, qaddisin   u

huma maqsuma bejn ir-Rieda Divina u r-rieda umana.

 

 

Għalhekk, il-glorja tagħna fil-Ħolqien mhix kompluta. Biss meta l-affarijiet maħluqa minna se jservu

għar-Rieda tagħna stess,   u

lil dawk li jagħtuh l-ewwel post ta’ unur, li jagħrfuh   f’kollox,

ħalliha tirrenja fl-   azzjonijiet kollha tagħhom,

u billi tikkostitwixxi r-reġina assoluta u s-sultan dominanti tagħha, hekk biss il-glorja tagħna tkun   kompluta.

 

Ma temminx li dak li jingħata hu tajjeb u sewwa

- li kollox jappartjeni għar-Rieda tiegħi,

- x'inhi l-ewwel ħajja ta' kull ħaġa kullimkien u għal kulħadd, għandu kulħadd jagħrafha u jrid isir Rieda Divina peress li kollha jappartjenu għaliha?

 

Immaġina sultan bis-saltna tiegħu.

L-art, id-djar u l-bliet kollha huma l-proprjetà esklussiva tiegħu.

M’hemm xejn li ma jappartjenix tiegħu,   mhux   biss għax din is-saltna hija s-sema, imma wkoll minħabba d-dritt ta’ sjieda li jagħmel dawn l-affarijiet ikunu tiegħu.

 

Issa, dan is-sultan, b’qalb tajba, irid jara lill-poplu tiegħu ferħan u jqassam b’mod ħieles l-irziezet, il-vilel u l-art tiegħu, jipprovdilhom dar b’xejn fl-ibliet tiegħu, biex kulħadd ikun għani, kull wieħed skont il-propjetà tiegħu.   kundizzjoni.

 

U jagħti dan il-ġid kbir lill-poplu tiegħu għall-uniku skop li kulħadd jagħrfuh bħala sultan, jagħtih imperu assolut u jagħraf li l-artijiet li jokkupaw ġew mogħtija lilhom b’mod ħieles mis-sultan biex  ikunu  jistgħu   jiġu   glorifikati,   rikonoxxuti u   maħbub   għall   -   ġid   li   għandu.għamilhom  .   _  _ 

 

U issa dan il-poplu, ingrat, ma jagħrfux bħala sultan u jippretendi d-dritt ta’ sjieda fuq l-artijiet jiċħad li ngħataw lilhom mis-sultan. Dan is-sultan mhux se jkun frustrat mill-glorja tal-ġid li għamel lill-poplu tiegħu?

 

U jekk iżżid li jużaw l-art tiegħu mingħajr benefiċċju għalihom infushom

li xi wħud ma jaħdmux hemm,

ħalli ħaddieħor ineħħi l-isbaħ pjantaġġuni,

li xi wħud jagħmlu l-ġonna l-aktar pjaċevoli sordid,

b'tali mod li jimmanifatturaw l-isfortuna u l-miżerja tagħhom infushom

 

Dan kollu magħqud kien jikkostitwixxi diżunur u wġigħ li ħadd ma jista’ jnaqqas, għad-detriment tal-glorja tas-sultan.

Dan huwa biss dell ta 'dak li r-Rieda Suprema tiegħi għamlet u għadha tagħmel. Ħadd ma tana ċenteżmu biex nirċievu l-ġid tax-xemx, tal-baħar, tal-art.

 

Tajna kollox b’xejn u biss biex inkunu ferħanin u biex jagħrfu l-Fiat suprem tiegħi li tant ħabbhom u ma jrid xejn ħlief l-imħabba tagħhom u s-   saltna tiegħu.

Min seta’ jikkumpensa lil dan is-sultan għat-telfa tal-glorja li dan il-poplu ma tahx, u jraffi l-uġigħ kbir tiegħu?

 

Ejja nassumu wkoll li xi ħadd minn dan l-istess poplu, liebes bl-uġigħ ġust tas-sultan tiegħu u jrid jerġa’ jġib il-glorja tiegħu, jibda jġedded l-art li jokkupa b’tali mod li jagħmilha l-isbaħ u pjaċevoli ġnien tas-   saltna . .

Imbagħad jgħid lil kulħadd li l-ġnien tiegħu huwa rigal li s-sultan tah għax iħobbu.

Imbagħad isejjaħ lis-sultan fil-ġnien tiegħu u jgħidlu:

"Dawn huma l-artijiet tiegħek. Huwa sewwa li huma kollha għad-   dispożizzjoni tiegħek."

 

Is-sultan tant kien ferħan b’din il-lealtà li qallu:

"Nixtieq li tkun sultan miegħi u rridu li nsaltan flimkien."

Oh! għax jara l-glorja tiegħu rrestawrata u l-uġigħ tiegħu serħan minn dan il-membru tal-poplu tiegħu. Imma dan ir-raġel ma jieqafx hemm.

hu jimxi mill-mogħdijiet kollha tas-   saltna.

U, billi jqajjem lill-poplu bil-kelma tiegħu, imexxi parti tajba minnhom biex jimitawhom u jiffurmaw il-poplu rjali li jagħti d-dritt li jsaltan lis-sultan tagħhom.

 

U s-sultan iħoss lilu nnifsu rrestawrat għall-glorja tiegħu u, bħala premju, jagħtihom it-titlu ta’ wlied is-sultan u jgħidilhom:

"Is-saltna tiegħi hi tagħkom: iggvernaw, uliedi."

Dan hu l-iskop tiegħi: dak fis-   Saltna tiegħi

- m'hemmx qaddejja,

-imma uliedi, sultan miegħi.

 

Dan se jiġi bir-Rieda Divina tiegħi. Oh! kif tistenna

- li l-glorja sħiħa tiegħu tiġi restawrata fil-   ħolqien,

-li nagħrfu li kollox hu tiegħu sabiex ngħidu:

Huwa kollu tiegħek – aħna nsaltan flimkien. "

 

Kemm jistenna l-għarfien tiegħu tal-Fiat Suprema biex jivvjaġġa fit-toroq biex jagħmel dan



- qum,

-sejħa

- imbotta ħlejjaq biex jidħlu fis-Saltna tiegħi biex jikkostitwixxu uliedi veri li lilhom nista' nagħti t-titlu ta' sultan.

 

Huwa għalhekk li jien tant interessat li nagħmel magħrufa dawn il-manifestazzjonijiet tar-Rieda Divina tiegħi.

Għax din hija l-akbar għemil tiegħi,

li hija t-twettiq tal-glorja tiegħi u l-ġid sħiħ tal-ħlejjaq.

 

Għaddejt mill-Ħolqien kollu biex inġib miegħi l-affarijiet kollha maħluqa quddiem il-Maestà Suprema, f’ġieħ, tifħir u adorazzjoni.

Għax huma xogħlijiet tal-idejn kreattivi tiegħu, denji tiegħu

dawk biss li ħolquhom. Għax huma animati mir-Rieda Divina tiegħu. Imma kif għamilt, ħsibt bejni u bejn ruħi:

L-affarijiet maħluqa ma jiċċaqilqux, qegħdin f’posthom, ma jiġux miegħi.

Għalhekk, m’għandniex xi ngħidu, neħodhom miegħi, għax ma jiġux. "

Ħsibt.

Ġesu’ l-ħelu tiegħi ħareġ minn ġewwa tiegħi u fl-istess ħin urieni r-ruħ ċkejkna tiegħi, b’ħafna raġġi ċċentrati   fiha.

Huma żammew komunikazzjoni ma 'dak kollu li nħoloq, sabiex kienu f'komunikazzjoni miegħi u jien magħhom.

 

Imma l-punt ewlieni ta’ oriġini li minnu ġew dawn ir-raġġi kien   Alla   li żamm komunikazzjoni ma’ kollox u ma’ kollox   .

U   Ġesu’ qalli qalli  :

 

It-tifla tiegħi

fejn isaltan bid-dawl tiegħu li ħadd ma jista’ jirreżisti, għax huwa immens u penetranti,

Ir-Rieda tiegħi tpoġġi l-affarijiet kollha fil-komunikazzjoni.

 

Kull raġġ jibda miċ-ċentru divin fejn ir-Rieda tiegħi għandha r-residenza ewlenija tagħha. Ir-raġġi m'huma xejn ħlief l-atti li bihom il-Fiat divina toħroġ minnha nnifisha

-investiment dak kollu maħluq,

-li jħarreġ ħajtu u daqstant second home f'kull waħda minnhom.

 

Huwa naturali li għar-ruħ li fiha tirrenja r-Rieda tiegħi,

- meta jifforma l-azzjonijiet tiegħu fir-Rieda tiegħi,

l-affarijiet kollha maħluqa jirċievu l-komunikazzjoni ta 'dan l-att.

Fuq it-titjira tal-istess dawl, jingħaqdu biex isegwu l-att ta’ din ir-ruħ li fiha tirrenja r-Rieda tiegħi.

 

Għax għandhom Rieda, saħħa. Għalhekk, wieħed huwa l-att li jridu jwettqu.

Hija r-Rieda tiegħi dik

- ruħ l-affarijiet kollha e

- tgħaqqad l-atti kollha f'wieħed

 

Allura kun żgur li anki jekk l-affarijiet maħluqa jibqgħu f’posthom, kollha jsegwuk.

L-istess Rieda tiegħi tpoġġihom fil-moviment lejk sabiex

-m'intix waħdek, e

- li kulħadd jista' jakkumpanjak.

 

Huwa bħal fi tieġ:

l-għarusa u l-għarusa jersqu u jiġu segwiti mill-mistednin kollha.

 

Int l-għarusa li magħha r-rieda tiegħi riedet tifforma ż-żwieġ irjali tagħha. Riedet tkisser il-firda, l-ostakli li kien hemm bejnek u bejnha biex tifforma l-aktar koppja ferħana li qatt kien hemm.

Għalhekk, dawn huma ġranet ta’ ċelebrazzjoni għalik u għar-Rieda tiegħi.

L-atti tiegħek animati mill-Fiat divina huma stediniet kontinwi li inti tibgħat lill-affarijiet kollha li joħorġu minn idejn kreattivi tagħna.

 

Konsegwentement

l-istedina tiegħek hija wiesgħa ħafna u ħadd ma jista' jirrifjutaha. Għax hija Rieda Divina li ssejjaħ ix-xogħlijiet kollha tiegħu għall-ikla tiegħu,

inkluż ommi tas-sema.

U kulħadd iħossu onorat u trijonfanti

-biex jattendi dan it-tieġ u

- biex tipparteċipa fil-banquet tat-tieġ tar-   Rieda Suprema tiegħi.

 

Hawn għaliex

- ħerqana għall-azzjonijiet tiegħek, l-istediniet tiegħek, is-sejħiet tiegħek,

- ejja u toqgħod bilqiegħda fil-banquet u tiċċelebra l-koppja.

 

Għalhekk, timxi 'l quddiem bir-Rieda tiegħi quddiem il-Maestà Suprema, ix-xogħlijiet tiegħi jimxu warajk.

U huwa bil-ġustizzja,

għax fl-affarijiet maħluqa,

- huwa lill-ħlejqa li tajna primat fuq l-opri kollha tagħna.

- jiġifieri lill-ħlejqa li fiha kellu jsaltan bis-sħiħ il-Fiat Divin tagħna, mhux lill-ħlejqa degradata bir-   rieda tiegħu.

Dan huwa l-aħħar minn kollox u m'għandu l-ebda dritt jew komunikazzjoni.

 

Filwaqt li l-kreatura li fiha tirrenja r-Rieda tiegħi għandha d-dritt li tkun l-ewwel



-li jsejħilhom u

-jiġi segwit mill-oħrajn kollha.

 

L-operat tar-Rieda tiegħi huwa għalhekk

- l-akbar mirakli,

- il-milja tal-atti kollha flimkien e

- it-trijonf tal-att divin fl-att uman,

għax ir-Rieda tiegħi kienet ugwalment sterili fost il-ħlejjaq

 

Issa hija ferħana mill-ewwel   bintha

li fih jara l-ħafna twelid tiegħu joħorġu fil-wiċċ.

Għalhekk ir-Rieda tiegħi ma tibqax tgħix bħala omm sterili f’nofs in-nies tagħha,

imma bħala omm fertili fost uliedha kollha. Darba kienet armla.

Għax fil-ħolqien tal-ewwel bniedem Ir-Rieda tiegħi ħaddan in-natura umana

Huwa mogħniha bil-ġid immens tiegħu

bħala siġill taż-żwieġ li ffurmat mal-   bniedem.

 

Meta rtira minnha, ir-Rieda tiegħi baqgħet armla għal ħafna sekli.

Imma issa neħħa l-luttu tar-   romol tiegħu.

Miżżewweġ mill-ġdid, libset l-ornament tat-tieġ u ġeddet id-dota tagħha.

Is-siġill ta’ din id-dota huwa l-għarfien tar-Rieda tiegħi bħala rigal tal-għana li tippossjedi.

 

Ukoll, binti,

oqgħod   attent,

ħu ħsieb li tippreserva l-ilbiesi tat-tieġ tiegħek   e

igawdu l-imperi li r-rieda tiegħi ġabitlek bħala   dota.

 

 

 

Komplejt it-titjira tiegħi fil-   Fiat divina.

Ġesù ħelu tiegħi ra lilu nnifsu joħroġ minn ġewwa tiegħi u, għaqqad idejh ma’ tiegħi, stedinni niġġieled   miegħu.

 

Kont tant żgħir u ma ħassx il-ħila jew is-saħħa biex niġġieled miegħu. Speċjalment peress li minn dawl ħareġ vuċi u qal:

"Hija żgħira wisq - kif tista 'tirbaħ din il-ġlieda?"

 

U   Ġesù wieġeb  : anzi,

huwa għaliex huwa żgħir li jista 'jirbaħ

Għax is-saħħa kollha tinsab fiċ-ċokon.

 

Jien kont skuraġġit u ma nazzardax niġġieled ma’   Ġesù

Hu, ħeġġeġ biex niġġieled,   qalli:

 

Binti, kuraġġ, ipprova.

Jekk tirbaħ, tirbaħ is-Saltna tar-Rieda Tiegħi.

U m'għandekx tieqaf għax int żgħir.

Għax jien poġġiet għad-dispożizzjoni tiegħek il-qawwa kollha tal-affarijiet maħluqa.

Għalhekk ingħaqad mat-taqbida tiegħek il-qawwa kollha li hemm fis-smewwiet, fix-xemx, fl-ilma, fir-riħ u fil   -baħar.

 

Kollha kemm huma qed jiġġieldu miegħi.

Jiġġieldu lili biex ngħaddilhom is-Saltna tal-Fiat Divina

Jiġġieldu l-kreaturi bl-armi li kull wieħed għandu fil-poter tiegħu sabiex

ħlejjaq jagħrfu r-Rieda tiegħi   u

inti tħalliha tirrenja kif huma stess ħallewha issaltan fosthom.

U fix-xewqa tagħhom li jirbħu, l-affarijiet maħluqa kollha daħlu fl-ordni tal-battalja,

- tara li l-ħlejjaq jirreżistu,

- trid tirbaħ akkost ta’ kollox.

 

Kif ikollhom magħhom

- is-saħħa ta’ din ir-Rieda li tanimahom u   tiddominahom,

- l-armi li jippossjedu,

jimmassakru nies u bliet b’tali poter li ħadd ma jista’ jirreżistihom.

Ma tistax tifhem

is-saħħa u l-qawwa kollha li fihom l-elementi kollha

 

Huwa tali li,

- jekk ir-Rieda tiegħi ma rrestrinġihomx,

- il-battalja kienet tkun tant terribbli li l-art titnaqqas għal biċċa trab.

 

Imma   din is-saħħa hija   tiegħek ukoll  .

Għalhekk, jivvjaġġa minn affarijiet maħluqa biex ipoġġihom fl-ordni tal-battalja

Jalla l-azzjonijiet tiegħek, it-talba kontinwa tiegħek għar-Renju tal-Fiat Suprema jsejħu lill-Ħolqien kollu biex ikun lest.

U mbagħad ir-Rieda tiegħi taġixxi fiha u tpoġġi l-opri kollha tagħha fil-moviment sabiex is-saltna tagħha fost il-ħlejjaq tiġi.

 

Għalhekk hija l-istess Rieda tiegħi li tiġġieled, li tiġġieled mal-istess Rieda tiegħi għat-trijonf tas-Saltna tiegħu.

Il-ġlieda tiegħek hija tant animata mir-Rieda tiegħi li tippossjedi saħħa biżżejjed

irresistibbli biex tirbaħ.

 

Għalhekk, mur u iġġieldu. Għaliex   se tirbaħ.

 

Barra minn hekk, il-ġlieda tiegħek għar-Renju Suprem tal-Fiat hija l-aktar qaddisa li tista’ teżisti.

Din hija l-aktar battalja ġusta u leġittima li tista’ tiġi miġġielda.

 

Dan hu minnu tant li r-Rieda tiegħi stess bdiet din il-ġlieda billi ffurmat il-Ħolqien.

U huwa biss wara rebħa sħiħa li se   jċedi.

 

Imma trid tkun taf meta tkun qed tiġġieled miegħi u jien miegħek?

 

Nissielet meta nurik l-għarfien tal-Fiat eterna tiegħi.

 

Kull kelma, kull għarfien, kull konfront huwa taqbida u battalja li jien niġġieled   miegħek

biex tikseb ir-rieda tiegħek,

- poġġiha fil-post tagħha, maħluqa minna,   u

- sejjaħlu, kważi bil-qawwa li tiġġieled miegħu, fl-ordni u s-saltna tar-Rieda Divina tiegħi.

 

U meta   niġġieled magħkom din il-battalja   biex nagħtu r-rieda tiegħek, nibdaha fost il-ħlejjaq.

 

Nissielet miegħek meta ngħallimkom

it-triq li trid   issegwi,

x’għandek tagħmel biex tgħix fis-Saltna tiegħi,   e

il-ferħ u l-ferħ li   tippossjedi.

 

Fil-qosor,

Niġġieled   bid-dawl   li jinsab fl-għarfien tiegħi   .

-Niġġieled bl   -imħabba   u bl-aktar eżempji li jolqtu, biex ma tirreżistini.

-Niġġieled   permezz ta’ wegħdiet   ta’ ferħ u ferħ infinit.

 

Il-ġlieda tiegħi hija persistenti u qatt ma ngħejja. Imma biex tirbaħ xiex? Ir-rieda tiegħek   .

U ma’ tiegħek

dawk li jagħrfu tiegħi biex jgħixu fis-Saltna tiegħi.

 

U inti tiġġieled miegħi meta

- Irċievi l-għarfien tiegħi,

- inti tpoġġihom fl-ordni fir-   ruħ tiegħek

biex nifforma fik is-saltna tal-    Fiat  suprem tiegħi

 

U billi tiġġieled miegħi, tistinka għas-Saltna tiegħi.

 

Kull wieħed mill-atti tiegħek   imwettqa fir-Rieda tiegħi hija ġlieda li inti tikkunsinna lili.

 

F'kull   dawra  permezz tal-  affarijiet  kollha  maħluqa ,

sabiex tingħaqad ruħek mal-atti kollha li r-Rieda tiegħi twettaq fil-Ħolqien kollu, inti ssejjaħ lill-ħolqien kollu biex jiġġieled biex jirbaħ is-Saltna tiegħi.

 

Int tirrealizza r-Rieda tiegħi stess fl-affarijiet kollha maħluqa,

 - li nmexxi l-ġlieda kontra r -Rieda tiegħi  stess

-biex jistabbilixxi s-Saltna tiegħu.

 

Għalhekk, f'dawn iż-żminijiet,

-riħ, ilma, baħar, art u sema kollha miexja aktar minn qatt qabel,

- jiġġieldu kontra ħlejjaq meta jseħħu fenomeni ġodda, u kemm se jseħħu oħrajn,

li se jeqred in-nies u l-   ibliet.

 

Għax fil-battalji trid tkun ippreparat biex tieħu t-telf, u ħafna drabi mir-   rebbieħ ukoll.

 

Qatt ma kien hemm renji maħkuma mingħajr   ġlieda.

Jekk kien hemm, ma tantx   damu.

 

Inti tissielet miegħi meta,

ninvestu dak kollu li għamilt u sofra fl-Umanità tiegħi, impressjona fuqha   '  Inħobbok' tiegħek,   u

għal kull wieħed mill-atti tiegħi itlob għall-miġja tar-Renju tal-Fiat Suprema tiegħi.

 

Min jista’ jgħid il-battalja li qed tiġġieled kontrija?

Int tieħu l-azzjonijiet tiegħi stess biex niġġieled kontrija ħalli nkun nista' nċedi u nagħtikom is-saltna tiegħi.

 

Huwa għalhekk   li niġġieled miegħek u int tiġġieledni  . Din il-ġlieda hija meħtieġa

għalik, biex nikseb is-   saltna tiegħi,

għalija, biex tirbaħ ir-rieda tiegħek u tibda l-ġlieda bejn il-ħlejjaq biex nistabbilixxi s-Saltna tar-   Rieda Suprema tiegħi.

Għandi r-Rieda tiegħi u l-Qawwa, is-Saħħa u l-Immensità kollha tagħha biex nikseb ir-rebħa.

Għandek ir-Rieda tiegħi għad-dispożizzjoni tiegħek, il-Ħolqien kollu u l-ġid kollu li għamilt fil-Fidwa biex inniedi armata formidabbli biex tiġġieled u tirbaħ ir-Renju tal-Fiat Suprem.

 

Tara, kull kelma li tikteb hi wkoll

ġlieda inti tagħtini

suldat ieħor li jingħaqad mal-armata li trid tilħaq is-Saltna tar-Rieda Tiegħi.

 

Għalhekk oqgħod attenta, binti.

Għax dawn huma  żminijiet ta  ’ ġlied

U huwa meħtieġ li tuża l-mezzi kollha biex tirbaħ.

 

Moħħ fqir tiegħi kien għaddej mill-ħafna għarfien dwar ir-Rieda Suprema.

Ħsibt: "Għalfejn Ġesù hu daqshekk interessat li jagħmel ir-Rieda Divina tiegħu magħrufa u li Hu jsaltan fost il-ħlejjaq?"

 

Dan kont qed ngħid meta Ġesù dejjem tajjeb tiegħi ħareġ minn ġewwa tiegħi u qalli:

 

Binti, trid tkun taf

Għaliex irrid tant nagħmel ir-Rieda tiegħi magħrufa u li tirrenja fost il-ħlejjaq?

Dan huwa l-uniku mod kif nistgħu nirreġgħu l-kreatura u naffordjawha

i, agħti,   u

int,   tirċievi.

 

Sakemm ir-Rieda tiegħi terġa’ lura trijonfanti u preokkupanti fost il-ħlejjaq, ma nkunx kapaċi nagħti dak li rrid.

mhux se jkollhom il-kapaċità, l-ispazju biex ikunu jistgħu jirċievu dak li nista u rrid   nagħti.

Fil-fatt, ir-Rieda tiegħi biss għandha din il-virtù, din il-   qawwa.

li billi jistabbilixxi l-ordni u l-bilanċ bejn il-Ħallieq u l-kreatura, jiftaħ il-kanali kollha ta’ komunikazzjoni bejniethom:

Għandha l-mod reali tagħha stess biex tagħmel dan

- ibgħat id-donazzjonijiet tiegħek b'mod sigur,

- jinżel meta trid, e

- li personalment iġib   l-akbar oġġetti tiegħu lill-kreatura.

 

Il-kreatura, li tippossjedi bl-istess mod,   tista

-irċeviha, jew

-set up

biex tieħu lilha nfisha dak li jrid jagħtiha Sidha.

 

Kemm jista’ jkun sinjur u qawwi sultan, jekk ma jsib lil min jagħti,

qatt mhu se jkollu l-kuntentizza, is-sodisfazzjon li jkun jista’ jagħti.

Ir-rikkezzi tagħha se jibqgħu idle, iżolati, abbandunati.

Jista’ jgħix mgħarraq fl-għana tiegħu stess, imma qatt mhu se jkollu l-kuntentizza, il-ferħ li jagħti u jaqsam il-ġid tiegħu mal-oħrajn, għax ma jsib lil min jagħtihom.

 

Dan is-sultan ikun re iżolat, abbandunat, mingħajr   purċissjoni

Mhux se jkun hemm min jitbissemlu, li jgħidlu ‘grazzi’;

qatt mhu se jkun fil-festa, ghax il-partit qed jaghti u jircievi. Għalhekk, bil-għana kollha tiegħu, dan is-sultan ikollu dwiefer f’qalbu, abbandun, monotonija

Hu se jkun għani, imma mingħajr glorja, mingħajr erojiżmu, mingħajr isem. X’ħasra għal dan is-sultan, bil-għana kollha tiegħu!

 

Issa, binti,

ir-raġuni li ħloqna l-ħolqien u ħloqna l-bniedem kienet

-li nkunu nistgħu nagħtu l-ġid tagħna, sabiex

- jalla l-glorja eterna tal-opri tagħna   tgħaqqad

għall-glorja interjuri u l-hena immensa li għandna.

 

Peress li l-kreatura mhix fir-Rieda tagħna, inħossuha mbiegħda minna.

Ħadd ma jdawwarna biex jgħid   ‘  Grazzi’,

ħadd li jitbissimna bil-ferħ għax-xogħlijiet tagħna. Kollox huwa iżolament   .

 

Aħna mdawrin b’ġid immens. Imma peress li l-ħlejjaq tagħna huma 'l bogħod minna,

m’għandna lil min   nagħtuhom

m’għandna lil ħadd biex jammira x-xogħlijiet tagħna u ngawdihom. Aħna kuntenti, imma grazzi għalina nfusna,   u

ħadd ma jista 'jfixkel il-kuntentizza tagħna fl-inqas   ;

Imma aħna mġiegħla naraw l-isfortuna tal-ħlejjaq għax,

-mingħajr ma tkun magħqud magħna,

- ma jistgħu jieħdu xejn u

- Ma nistgħu nagħtuhom xejn.

 

Ir-rieda tal-bniedem iffurmat l-ostakli u mblukkat il-bibien tal-komunikazzjoni. L-għoti huwa liberalità, erojiżmu, imħabba - li tirċievi hija grazzja

 

Il-kreatura, tagħmel ir-rieda tagħha stess,

ixxekkel il-liberalità tagħna, l-erojiżmu tagħna, l-imħabba tagħna.

 

U jekk tingħata xi ħaġa,

-huwa dejjem b'mod ristrett e

- bi pressjoni, b'qerq.

Għax meta ma jkunx hemm ordni bejnna u bejn il-ħlejjaq, l-affarijiet ma jaħdmux liberament.

Aħna m’aħniex kapaċi li nbatu   –   il-Beni tagħna ma jintmessux mill-ħażen kollha Imma kieku konna kapaċi nbatu, il-ħlejqa vvelena l-   eżistenza tagħna.

Din hija r-raġuni kollha għall-interess tagħna

- li trid tagħmel ir-Rieda tagħna magħrufa e

- biex isaltan fost il-ħlejjaq   :

 

Irridu nagħtu, irridu narawhom kuntenti bil-ferħ tagħna stess.

Ir-Rieda tagħna biss tista’ tagħmel dan kollu   :

biex twettaq l-iskop tal-Ħolqien   e

naqsmu l-oġġetti tagħna   .

 

O Rieda t’Alla, kemm int ammirevoli, qawwi u mixtieq. Oh, jekk jogħġbok, bl-imperu tiegħek, agħmel il-konkwista tagħna, agħmel magħruf lilek innifsek u ħalli lil kulħadd iċedi   lilek.

Imċaħħad minn Ġesù ħelu tiegħi, ħassejtni ngħaffeġ bi tbatija qalbi fqira.

Oh! kemm bata u gerger!

 

Nieħdu  l-mawra tas-soltu tiegħi matul il-ħolqien 

biex isegwi fiha l-atti tar-Rieda tiegħu, wara li wasal il-baħar, sejjaħt lil Ġesù tiegħi u għedtilha:

"Ġesù tiegħi, ejja, erġa'! It-tifla tiegħek   qed issejjaħlek fil-baħar  . Insejħlek f'bissir fl-immensità tal-ilma.

Insejjaħlek fil-flash tal-fidda tal-ħut.,

Insejjaħlek bil-qawwa tar-Rieda tiegħek li testendi f’dan l-ilma.

 

Jekk ma tridx tisma’ leħni jsejjaħlek, isma’ l-ilħna innoċenti kollha li joħorġu minn dan il-baħar u jsejħulek. Oh! tagħmilhiex tgħaġġel!

Ma niflaħx aktar! "

Imma sfortunatament, minkejja l-għajdut kollha tal-baħar, Ġesù ma ġiex.

 

Għalhekk kelli nkompli   lejn ix-xemx   u sejjaħlu minn hemm. Sejjaħtu fl-immensità tad-dawl tiegħu.

Jien sejħitha hekk f’kollox.

Sejjaħtu f’isem kull ħaġa maħluqa u bir-Rieda tiegħu stess li tirrenja fihom.

 

Imbagħad, meta wasalt fil-kaxxa tas-sema, għedtlu:

Isma’, Ġesù, jien inġiblek l-għemejjel kollha tiegħek.

Ma tistax tisma l-vuċi tas-sema kollu, l-ilħna bla għadd tal-kwiekeb isejħulek? Iridu jdawruk u jżuru lill-Ħallieq u   lil Missierhom, u trid tibgħathom?

 

U waqt li kont qed ngħid dan, Ġesù ħelu tiegħi ġie biex ipoġġi lilu nnifsu f’nofs l-għemejjel kollha tiegħu, u qalli:

 

It-tifla tiegħi

x'sorpriża sabiħa qed tagħtini llum!

Int ġibt ix-xogħlijiet kollha tiegħi biex iżżurni. Inħoss il-glorja tiegħi u l-kuntentizza tiegħi doppja

- nara lili nnifsi mdawwar bl-opri kollha tiegħi

-li nagħraf bħala wliedi.

 

Int aġixxiet bħal tfajla llum

-li jħobb ħafna lil missieru u

-li jagħraf li missieru jħobb ikun imdawwar u miżjur minn uliedu kollha.

 

Din it-tfajla ssejjaħhom kollha u tħobb lil kull wieħed minnhom.

Jiġbor lil ħutu kollha u jissorprendi lil missieru.

Ħadd mhu nieqes u l-missier jagħraf lill-membri kollha tal-familja tiegħu.

Oh! kemm iħossu glorifikat minn uliedu kollha!

Il-ferħ tagħha jilħaq il-quċċata tiegħu u biex timla l-ferħ tagħha, tħejji festa mħawla. Ilkoll flimkien, il-missier u wliedu qed jiċċelebraw.

 

Fil-milja tal-hena tiegħu, il-missier jagħraf lit-tifla li ġabret lill-familja kollha tiegħu biex tissorprendih u ġġiblu tant ferħ. Din it-tifla tkun maħbuba aktar għax hi r-raġuni għal tant ferħ.

 

Binti, meta sejjaħtli fil-baħar b’leħenha kollha, smajt u għedt:

"Ħallini mmur fost l-affarijiet kollha maħluqa sakemm niġborhom kollha, u mbagħad inħalli nsib ruħi. Għalhekk ikolli l-opri kollha tiegħi li huma daqs uliedi. Ikunu kuntenti u nagħmelhom kuntenti. ."

 

Il-ħajja fir-Rieda tiegħi fiha sorpriżi indeskrivibbli.

Nista’ ngħid li fejn isaltan, ir-ruħ issir il-ferħ tiegħi, il-ferħ tiegħi, il-glorja tiegħi.

Nipprepara għaliha banquet tal-għarfien tar-Rieda tiegħi. Aħna nħobbu li nkunu flimkien.

Ejjew inwessgħu s-Saltna tal-Fiat Suprema biex tkun magħrufa, maħbuba u glorifikata.

 

Għalhekk ħafna drabi nistenna dawn is-sorpriżi mingħand binti li tiġi jżurni mal-familja kollha tiegħi.

 

Barra minn hekk, il-​kwalitajiet divini kollha tagħna huma mxerrda fil-​Ħolqien. Kollox maħluq jokkupa funzjoni tal-attributi tagħna.

-Wieħed huwa wild tal-qawwa tagħna,

- l-ieħor tal-ġustizzja tagħna,

- ieħor tad-dawl tagħna, tal-paċi tagħna.

Fil-qosor, dak kollu maħluq huwa bint wieħed mill-attributi tagħna.

 

Ukoll

-meta ġġibli l-Ħolqien kollu,

-inti l-portatur tal-hena tiegħi mifruxa fiha.

 

U nagħraf

- ibni fid-dawl tax-xemx,

- bin il-ġustizzja tiegħi fil-baħar,

- l-iben ta 'l-imperu tiegħi fir-riħ, u

- iben il-paċi tiegħi fil-fjoritura tal-art.

 

Fil-qosor,

-Nagħraf kull wieħed mill-attributi tiegħi fl-affarijiet kollha maħluqa u

-Inħobb nagħraf lil uliedi miġjuba lili mit-tifel tar-Rieda tiegħi.

 

Jogħġobni l-missier

li għandu numru kbir ħafna ta’ tfal, u kull wieħed jokkupa post ta’ unur:

-wieħed huwa   prinċep,

- ieħor huwa   imħallef,

- ieħor huwa rappreżentattiv,

-is senatur e

-dan il-gvernatur

Il-missier iħoss l-aktar ferħan

meta jagħraf f’kull wild il-grad onorarju għoli li jokkupa kull wieħed minnhom.

 

Bħal dan

bħalma nħolqu l-affarijiet kollha

- biex inkunu ferħanin lit-tfal tal-Fiat Suprema, billi naraw li jġibilna l-opri kollha tagħna,

- aħna nagħrfu l-iskop tagħna fik.

Oh, kemm  inħobbu narawk tagħmel id-dawra tiegħek biex ġġib tagħna lkoll flimkien 

 xogħlijiet

biex iġibilna l-hena mifruxa mal-Ħolqien! Għalhekk, jalla t-titjiriet tiegħek fir-Rieda tiegħi jkomplu.

 

Imbagħad, wara li rċivejt it-Tqarbin, għedt lill-maħbub Ġesù:

 

Imħabba tiegħi u ħajti,

- Ir-Rieda tiegħek għandha l-virtù li tkun kapaċi timmultiplika Ħajtek

għal tant ħlejjaq li jeżistu u se jeżistu fuq l-art.

U jien, fir-Rieda tiegħek,

Irrid tant li nsawwar Ġesù biex jagħtik lil kull ruħ fil-Purgatorju,

lil kull imbierek fis-sema u kull ħlejqa fuq l-art. "

Għidt dan meta   Ġesù  tiegħi tas-sema  qalli:

 

It-tifla tiegħi

- għax min jgħix fir-Rieda tiegħi,

-Ir-Rieda Divina timmultiplika l-atti tar-ruħ għal tant ħlejjaq li jeżistu.

Ir-ruħ tirċievi l-attitudni divina u l-azzjonijiet tagħha jsiru l-atti ta’ kulħadd. Dan huwa eżattament ix-xogħol tad-Divinità:

- att imwettaq mir-ruħ jiġi mmultiplikat u

-Kulħadd jista’ jagħmel dan l-att tiegħu bħallikieku kien imwettaq minnu nnifsu, għalkemm huwa att wieħed.

 

Ir-ruħ fejn isaltan ir-Rieda tiegħi titqiegħed fl-istess kundizzjoni bħal Alla nnifsu,

- kemm għall-glorja kif ukoll għat-tbatija,

- skond jekk il-kreatura tirċievi jew tirrifjutax dan l-att.

 

Il-glorja ta’ dan l-att tista’ ġġib il-barka u l-ħajja ta’ Ġesù lil kulħadd  . Dan l-att huwa grandjuż, eżuberanti u bla tarf.

 

It-tbatija ta’ dan

-li mhux il-kreaturi kollha jaċċettaw dan it-tajjeb e

- jalla ħajti tibqa’ sospiża mingħajr ma nġib il-benefiċċji tal-ħajja divina tiegħi

hija tbatija li tegħleb kull tbatija.

 

Ħerqana għar-ritorn tiegħu. Ġesù t-tajjeb tiegħi jġiegħli nbati

Oh! kif ir-ruħ ċkejkna tiegħi tixxennqu għalih u dak li jitnaqqas mingħajru!

Qis art bla ilma u bla xemx, li tmut bil-għatx fi dlam tant kbir li ma nafx fejn nieħu pass biex insib l-uniku wieħed li jista’ jagħtini l-ilma, jaqtagħli l-għatx u ntella’ x-xemx biex idawwal. il-passi tiegħi sabiex inkun nista’ nsib dak li ħallieli.

 

Ah! Ġesù! Ġesù! Ritorn! Ma tistax tħoss qalbi tħabbat fik, issejjaħ u tissielet biex tħabbat mingħajr dak li jġiegħlu tgħix, u ma jkolliex is-saħħa li ssejjaħlek aktar?

Kont qed ngħid dan kollu.

L-akbar ġid tiegħi,   Ġesù,   wera ruħu fija u wrieni tliet ħjut. Ġew immuntati u mwaħħlin fil-fond fir-ruħ tiegħi.

Dawn il-ħbula niżlu mis-sema fejn kienu konnessi ma’ tliet qniepen.

Rajt lil Ġesù bħala tifel li,

-b'ringrazzjament infinit,

-Se niġbdu ħafna dawn il-kordi li dawru madwar Kulħadd ġie biex jara

- min daqq dawn il-qniepen b'tant forza

-biex tiġbed l-attenzjoni tas-sema kollu. Jien stess kont mistagħġeb.

Ġesù   qalli:

 

It-tifla tiegħi

fir-ruħ fejn isaltan ir-Rieda tiegħi,

hemm tliet linji tad-deheb pur li jinżlu

- il-qawwa tal-Missier,

- tal-għerf tal-Iben e

- tal-imħabba tal-Ispirtu s-Santu.

U meta din ir-ruħ taħdem, tħobb, titlob u tbati,

Naqbad il-kordi   u

Jiena neqbad il-qawwa, l-għerf u l-imħabba tagħna għall-ġid u l-glorja tal-imbierka kollha u   kollha

Kreaturi.

Il-ħoss ta’ dawn il-qniepen tant hu qawwi u tant armonjuż li jistieden lil kulħadd għall-   festa.

Huwa għalhekk li kulħadd jiġri biex jiċċelebra l-att tiegħek. Allura tista 'tara

- li l-atti tar-ruħ fejn isaltan ir-Rieda tiegħi

huma ffurmati fis-sema fi ħdan il-Ħallieq tiegħek u

-li jinżlu fuq l-art permezz ta’ dawn it-tliet ħjut tal-qawwa tagħna, l-għerf tagħna u l-imħabba tagħna,

- qabel ma jirritornaw lejn is-sors tagħhom biex jagħtu glorja lid-Divinità.

 

Inħobb niġbed dawn il-kordi

biex kulħadd jisma’ l-ħoss ta’ dawn il-qniepen misterjużi.

 

Wara smajt li s-   Sagrament Imqaddes kien muri fil-knisja tiegħi  . Għidt lili nnifsi li ma kienx hemm għalija

- ebda servizz reliġjuż

- lanqas espożizzjoni tas-Santissimu Sagrament.

Ġesu’ ħelu tiegħi, mingħajr ma tani ħin biex inżid ħsieb ieħor, ġie jgħidli:

 

It-tifla tiegħi

il-wirja tas-Santissimu Sagrament mhix meħtieġa għalik.

 

Għax min jagħmel ir-Rieda tiegħi għandu

l-akbar   u

 l-espożizzjoni aktar kontinwa

li r-Rieda tiegħi għandha fil-ħolqien kollu.

 

Fil-fatt   ,

- kull ħlejqa animata mir-Rieda tiegħi tifforma l-esebiti kollha li jistgħu jeżistu.

 

Xi tifforma l-Ħajja Divina tiegħi fl-Ewkaristija? Ir-rieda tiegħi.

Mingħajr ir-Rieda Suprema tiegħi li janima l-ospitanti, ma jkun hemm ebda Ħajja divina fiha.

Ikun sempliċi ostja bajda li ma jistħoqqilhomx l-adorazzjoni tal-fidili.

 

Issa, binti,   ir-rieda tiegħi hija esposta għax-xemx.

U kollox

-bħala l-ospitanti huwa mgħotti b'velu li jaħbi Ħajti,

-ix-xemx għandha wkoll velu ta’ dawl li ħeba Ħajti. Għadu,

-min jinkina,

-min jibgħat bewsa ta’ adorazzjoni,

- min jirringrazzja r-Rieda tiegħi espost għax-xemx?

 

Ħadd. X’ingratitudni! U minkejja kollox,

- Ir-Rieda tiegħi ma tieqafx,

-kompli jagħmel il-ġid taħt il-velu tad-dawl tiegħu. Imxi fuq il-passi tal-bniedem.

Huwa jieħu l-azzjonijiet tiegħu.

Imur fejn imur, id-dawl tiegħu qiegħed quddiemu u warajh,

joffri li jilqghu trijonfanti fi sinu tad-dawl   e

biex jagħtih dak li hu   tajjeb.

U hi lesta tagħtih dan il-ġid u dan id-dawl, anke jekk ma jridx.

 

Oh, ir-Rieda tiegħi! Kemm int

-invinċibbli,

- raġel,

- ammirevoli u

-immutabbli

tagħmel il-ġid,

- bla heda u

- mingħajr qatt ma tirtira.

 

Ara d-differenza bejn

- l-espożizzjoni tal-Ewkaristija e

- l-espożizzjoni kontinwa tar-Rieda tiegħi fl-affarijiet kollha maħluqa?

*  Għall-adorazzjoni Ewkaristika  ,

-il-bniedem irid jolqot.

-Irid jersaq qrib u jkun lest li jirċievi l-benefiċċji, inkella ma jirċievi xejn.

 

Imma permezz tal-espożizzjoni tar-Rieda tiegħi f'affarijiet maħluqa  ,

-dawn huma l-affarijiet li jmorru lill-bniedem.

- Hi dik li hija mqalleb.

U għalkemm lanqas lest li nagħmel dan,

- Ir-Rieda tiegħi hija ġeneruża u

- għargħar lilu bil-proprjetà tiegħu.

Madankollu ħadd mhu hemm biex jadura r-Rieda eterna tiegħi fil-prestazzjonijiet kollha tagħha.

 

Fix-xemx, simbolu tal-Ewkaristija  , ir-Rieda tiegħi tinfirex

- id-dawl tiegħu,

- is-sħana tiegħu u

- il-benefiċċji bla għadd tagħha, iżda dejjem fis-skiet,

mingħajr qatt ma tgħid kelma jew saħansitra tmaqdarlu minkejja d-dnubiet koroh li jara.

 

Fil-baħar  , iżda, taħt il-qlugħ tal-ilma,

My Will jippreżenta l-wirjiet tiegħu b’mod differenti.

 

Jidher li jitkellem fil-whispers tal-ilma.

Jikmanda rispett għat-taħwid tar-ragħad tal-iswiċċijiet.

Jista’ jdawwar il-vapuri u jneħħi l-irġiel mingħajr ma jkun jista’ jirreżisti ħadd.

Ir-rieda tiegħi fil-baħar

- tagħti wirja tal-qawwa tagħha u

- huwa espress fil-murmur tal-mewġ.

Tkellem fil-mewġ għoli ssejjaħ il-bniedem

-imħabba lilu u

-biża’ minnu, e

Ir-Rieda Tiegħi, meta rajtha mhux semgħet,

- ħoloq wirja tal-Ġustizzja Divina e

- jibdel il-qlugħ tiegħu f'maltempati li jegħlbu l-irġiel b'mod irresistibbli.

 

Oh! jekk il-kreaturi taw kas

- għall-wirjiet kollha tar-Rieda tiegħi

-fil-Ħolqien kollu,

allura xorta jkunu f’att ta’ adorazzjoni qabel ir-Riement espost tiegħi.

- fl-għelieqi tal-fjuri fejn ixerred il-fwieħa tagħha,

-f'siġar mimlija frott b'togħmiet multipli.

Għax ma hemmx ħaġa waħda maħluqa

fejn ir-Rieda tiegħi ma tagħmilx spettaklu divin u speċjali.

U peress li l-ħlejjaq ma jagħtuhx l-unuri li r-Rieda tiegħi għandha dritt fil-ħolqien,

F'idejk

biex jinżamm il-kult perpetwu tal-Fiat Suprema esposta fil-Ħolqien kollu  . int binti,

- hi li toffri lilha nnifisha bħala adoratur perenni ta’ dan it-Triement

-li bhalissa m’ghandux min jadurah u

-min ma jirċievix skambju ta’ mħabba minn ħlejjaq.

 

Offrejt l-atti ċkejkna tiegħi bħala ġieħ ta’ adorazzjoni u mħabba lir-   Rieda Suprema.

Ħsibt:

Huwa veru li

  dak kollu li  tagħmel ir-ruħ li tgħix fir-Rieda Divina

huwa magħmul minn Alla nnifsu? "

 

Ġesù  ħelu tiegħi    wera ruħu fija u qalli: Binti,

M'għandekx tħossni fik innifsek insegwi l-azzjonijiet tiegħek?

 

Kull fejn isaltan ir-Rieda tiegħi,

 l- azzjonijiet kollha  ,

anke l-iżgħar   e

l-aktar   naturali

jibdlu delights

- għall-kreatura u

-Għalija.

Għax huma l-effett

tar-Rieda Divina li tirrenja   fiha,

ta’ Will li ma jistax jipproduċi lanqas l-iċken dell ta’ sfortuna.

 

Għandek tkun taf li

fil-   ħolqien  ,

 Ir- Rieda suprema tagħna 

stabbilixxa l-atti umani kollha

ilbieshom bil-ferħ, ferħ u hena, ix-xogħol innifsu ma kellux jeżisti

- xogħol għall-bniedem,

-mhux kawża ta 'għeja.

 

Għax

- li jkolli r-rieda tiegħi,

- kellu s-saħħa li qatt ma tgħejja u qatt ma tonqos.

 

Ara kif dan huwa simbolizzat fl-affarijiet maħluqa:

-X-xemx qatt għajjien jew imdgħajfa billi dejjem tagħti d-dawl tagħha?

Ovvjament le.

-Il-baħar jgħejja jsaffi, jifforma mewġ, jitma’ u jimmultiplika l-ħut? Ovvjament le.

Is-sema huwa għajjien li   jespandi,

L-art hija għajjiena li tinbet u tiffjorixxi? Ċertament le. Imma għala ħadd minn dawn il- ħlejjaq ma jgħejja?

Għax fihom hemm il-qawwa tal-Fiat divina, li s-saħħa tagħha ma   tistax tintemm. bl-istess mod,

l-atti kollha umani mwettqa fir-Rieda Divina

- jidħol fl-ordni tal-affarijiet kollha maħluqa e

-Irċievi s-siġill tal-ferħ:

taħdem, tiekol, tkellem, kull ħarsa u kull pass - kollox.

 

Sakemm il-bniedem għammar fir-Rieda tagħna, żamm lilu nnifsu.

- qaddisa u b'saħħitha,

- mimli qawwa e

-ta 'enerġija ineżawribbli.

 

Kien kapaċi

-li jħoss il-kuntentizza tal-azzjonijiet tiegħu e

-li jagħmel ferħan lil dak li tah tant ferħ. Imma hekk kif irtira mir-Rieda tagħna,

-ħass ħażin u

- mitlufa

il-ferħ tiegħu,

is-saħħa ineżawribbli tagħha e

il-ħila li tgawdi l-kuntentizza tal-azzjonijiet tiegħu -

dak kollu li r-Rieda Divina kienet tatlu bi mħabba.

 

Dan huwa wkoll dak li jiġri bejn

persuna f’saħħa tajba   e

ieħor li hu   marid.

 

L-ewwel, b'saħħtu

- tiekol bi pjaċir,

- jaħdem bil-qawwa e

- jħobb jieħu gost, jitkellem u jimxi.

Dak li hu marid

- jobgħod tiekol,

- m'għandux is-saħħa biex jaħdem,

- huwa mdejjaq,

- ma jsib l-ebda pjaċir jimxi u jitkellem, dak kollu mhux mixtieq.

Il-marda tiegħu bidlet in-natura umana tiegħu u l-azzjonijiet tiegħu fi tbatija.

 

Issa immaġina dan il-pazjent

- terġa' tikseb is-saħħa,

- jirkupra s-saħħa tiegħu e

- isib pjaċir f'dak kollu li jagħmel.

 

Ir-raġuni għall-marda tagħha kienet li tkun ħarġet mir-Rieda tiegħi.

 

ħallih jerġa’ jsaltan,

- se jsib l-ordni tal-kuntentizza tal-azzjonijiet tiegħu e

- se tippermetti li r-Rieda Divina titwettaq hemmhekk.

 

Offerta

- ix-xogħol tiegħu,

-l-ikel li jiehu e

- dak kollu li jagħmel,

il-pjaċir li r-Rieda tiegħi poġġiet f’dawn l-atti umani

-topping u

- tqum għall-Ħallieq tagħha

biex jerġa’ jagħtih il-glorja u l-ferħ li kien irranġa f’dawn l-atti.

 

Huwa għalhekk li r-ruħ fejn isaltan ir-Rieda tiegħi issejjaħli

- mhux biss biex taħdem magħha,

-iżda tagħtini wkoll l-unur u l-glorja ta’ dak il-ferħ li bih libsna l-atti kollha umani.

 

L-istess

- jekk il-kreatura ma tippossjedix il-milja tal-għaqda tad-dawl tar-Rieda tiegħi, e

- jekk joffri l-opri kollha tiegħu lill-Ħallieq tiegħu, bħala ġieħ u adorazzjoni,

-għax il-ħlejqa hija marida, mhux Alla,

Alla xorta se jirċievi l-glorja tal-hena mill   -azzjonijiet umani Tiegħu  .

 

Ejja ngħidu li persuna marida tafda f’persuna b’saħħitha

xogħol li ma jistax   jagħmel,

 jew agħtiha l- ikel tagħha  .

Il-persuna b'saħħitha mhux se jħossu bħall-persuna marida

- għeja minn dan ix-xogħol

- jew id-disgust tiegħu għall-ikel. Għall-kuntrarju,

se jgawdi l-milja ta’ saħħtu

- tajba,

-glorja u

- il-kuntentizza ta 'dan ix-xogħol.

u bil-ferħ tieħu l-ikel li taha l-marid.

 

bl-istess mod,

l-offerta magħmula lil Alla tal-għemil tal-bniedem

- jippurifikahom, e

Alla jirċievi l-glorja dovuta lilu.

 

U bi tpattija

Alla ħalla din il-glorja tinżel

- fuq il-kreatura li toffrilu l-azzjonijiet tiegħu.

 

Ħassejtni mimlija dwejjaq għall-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi, u għedt bejni u bejn ruħi:

Imħabba tiegħi u ħajti,

-Tlaqt bla ma tghid addiju e

-lanqas urini fejn kelli mmur biex insibek.

Saħansitra donnu li tajna l-ilmijiet, għax kull fejn immur u kull fejn immur.

Insejjaħlek, ma tisimgħux. It-toroq kollha huma magħluqa u jien eżawrit. Jien imġiegħel nieqaf u nibki dak li nixtieq insib akkost ta’ kollox.

Ah! Ġesù! Ġesù! Ritorn!

Ejja għand dak li ma jistax jgħix mingħajrek! "

 

Waqt li kont qed inferra t-tbatija tiegħi, Ġesù wera ruħu dgħajjef fija. Waqt li ħassejt il-preżenza tiegħu, għedtlu:

Ġesù tiegħi, ħajti, int għamiltni nistenna sakemm ma nistax nieħu aktar.

U jekk tidhirx huwa biss għal mument u lanqas tkellimni. Dan jagħmel id-dlam saħansitra aktar profond. Nibqa’ hemm imħawwad u f’delirju ta’ tbatija, infittex, insejħek, imma għalxejn nistenniek. "

 

Ġesù  , ħa ħasra minni, qalli:

 

It-tifla tiegħi

tibżax, jien hawn miegħek. Ix-xewqa tiegħi hi

- li qatt ma titlaq ir-Rieda tiegħi u

- li tkompli bl-azzjonijiet tiegħek mingħajr ma qatt toħroġ mil-limiti tar-Renju tal-   Fiat Suprema.

 

Dan hu li se jagħtik   il-kostanza   li tagħmlek jixbhu l-Ħallieq tiegħek.

-Att għandu l-vantaġġ li jkompli indefinittivament.

-Att mhux interrott jappartjeni biss lil Alla, u l-atti tiegħu ma jafu l-ebda   interruzzjoni.

 

Konsegwentement

- il-kostanza tagħna hija soda u

-l-immensità tagħna li testendi kullimkien tagħmel l-azzjonijiet tagħna bla interruzzjoni.

U kull fejn immorru, insibu l-konsistenza tagħna

- min jagħtina l-akbar unur,

- jagħmilna nagħrfu bħala l-Bniedem Suprem,

il-Ħallieq ta’ kull ħaġa li fiha kollox jeżisti b’mod indefinit.

 

Binti, kostanza

-għandu natura divina u

-huwa rigal divin.

 

Allura dak id-dritt

-li nagħtu din il-parteċipazzjoni u din id-dota

- lil dik li trid tkun bint il-Fiat divin tagħna u li trid tgħix fis-Saltna tagħna.

B'hekk,

- tkompli l-azzjonijiet tiegħek fir-Rieda Divina mingħajr interruzzjoni,

- uri li diġà għandek id-don tal-kostanza tagħna.

Kemm tgħidilna l-kostanza!

-Jgħid li r-ruħ taġixxi biss għal Alla.

-Tgħid li r-ruħ taġixxi

bir-raġuni u bl-imħabba pura, e

mhux bil-passjoni u l-interess personali.

Din ir-ruħ hija konxja u taf il-ġid li qed tagħmel.

 

Konsegwentement

-kun kostanti fl-azzjonijiet tiegħek e

-Dejjem ikollok il-kostanza divina tagħna fix-xogħlijiet tiegħek.

 

Imbagħad komplejt bl  -azzjonijiet tiegħi fir-Rieda Suprema  , u wasalt sal-punt li segwejt ix-xogħlijiet ta 'Ġesù. 

- mill-mument tat-tnissil tagħha fil-ġuf tal-Verġni Immakulata

- sal-mewt tiegħu fuq is-salib,

Ġesu’ l-għażiż tiegħi reġa’ nstema’.

 

Ġesù   qalli:

"Binti, l-Umanità tiegħi ġiet fuq l-art biex tgħaqqad mill-ġdid il-passat. Fil   - Ħolqien   il-milja tar-Rieda tiegħi kienet issaltan fil-bniedem. Kollox kien tiegħu.

Il-bniedem kellu s-Saltna tiegħu miegħu kullimkien, kif ukoll il-ħajja divina tiegħu taħdem.

 

Il-milja tar-Rieda Divina tiegħi kienet magħluqa fija. Billi għaqqadha mal-ħin preżenti, sirt

-mudell,

- l-ewwel li jiffurmaw ir-rimedju,

eżenzjoni e

tagħlim

meħtieġa għall-fejqan tal-ħlejjaq.

Imbagħad ġabar lid-dixxendenti ta’ Adam għall-milja ta’ din ir-Rieda Divina li kienet isaltan fil-bidu tal-ħolqien.

 

Il-miġja tiegħi fuq l-art kienet

- dak li konness u magħqud il-ħinijiet kollha,

- ir-rimedju li fforma din ir-rabta

li jippermetti s-Saltna tal-Fiat Divina

biex jerġa’ jsaltan fost il-ħlejjaq.

Il-miġja tiegħi kienet il-mudell li tlaqt għalih

kull wieħed, warajh, jista’ jibqa’ fir-rabtiet li ħloqt għalihom.

 

Huwa għalhekk li għedtilkom dwar il-miġja tiegħi fuq l-art qabel kellimkom dwar ir-Rieda tiegħi. Għidtlek dwar dak li għamilt u batejt biex nagħtikom

- rimedji u

-il-mudell ta’ ħajti.

Imbagħad tkellimtkom dwar ir-Rieda tiegħi.

Dawn huma links

-li ffurmajt fik, u

- li fiha ffurmajt is-saltna tar-Rieda tiegħi.

 

Bħala prova ta 'dan, hemm l-għarfien li jien manifestajt lilek.

- fuq ir-rieda tiegħi,

- fuq it-tbatija tiegħu li ma jsaltanx fil-milja fost il-ħlejjaq, u

- il-benefiċċji kollha mwiegħda lit-tfal tas-saltna tiegħu.

 

Luisa: Imbagħad bqajt nitlob u ħassejt xi ftit bi ngħas, meta f’daqqa waħda smajt lil xi ħadd jitkellem bil-qawwi ġewwa fija. Fittixt bir-reqqa u rajt li kien Ġesù l-maħbub tiegħi, dirgħajh mifruxa bħallikieku kellu jbewsuni.

 

Ġesù   qalli b’leħen għoli:

It-tifla tiegħi

Ma nitlob xejn minnek, jekk ma tkunx

it-   tifla,

l-omm   u

l-oħt tar-   Rieda tiegħi

u biex iżommok sigur

- id-drittijiet tiegħek,

- unur tiegħu u

- glorja tiegħu.

 

Qalha b’leħen għoli.

Imbagħad, naqas it-ton tiegħu u bewsuni, qalli:

Ir-raġuni, binti,

- li għalih irrid niżgura d-drittijiet tal-Fiat eterna tiegħi,

-huwa li rrid nagħlaq it-Trinità Qaddisa fir-ruħ tiegħek.

U r-Rieda Divina tagħna biss tista’ tipprovdi għalina

- il-post u

-glorja

li huma denji minna.

 

Imbagħad, grazzi għaliha,

- inkunu nistgħu nferraw fik il-ġid kollu tal-Ħolqien, u

- tagħmel l-affarijiet saħansitra aktar sbieħ.

 

Għax bir-Rieda tagħna fir-ruħ nistgħu nagħmlu kollox. Mingħajr ir-rieda tagħna  ,

-Inkunu nieqsa mid-dar fejn noqogħdu biex inxerrdu x-xogħlijiet tagħna u,

-li ma nkunux ħielsa, aħna nibqgħu fl-abitazzjonijiet tagħna tas-sema.

 

Huwa bħal sultan li jħobb lil wieħed mis-sudditi tiegħu b’mod eċċessiv.

Irid jiġi jgħix miegħu fl-għarix fqira tiegħu, imma jrid ikun ħieles. Irid jiddisponi mill-possedimenti rjali kollha tiegħu f’din l-għarix fqira.

Irid jordna.

Irid jaqsam id-delikati tiegħu u dak kollu li hu tajjeb mas-suġġett tiegħu. F’kelma waħda, irid jgħix ħajtu bħala sultan.

Imma l-qaddej tiegħu ma jridx ikun liebes ħwejjeġ rjali.

Ma jridx li s-sultan jirrenja u jirrifjuta li jadatta għall-platti rjali.

 

Fejn ir-Rieda tiegħi ma ssaltanx, jien m’iniex ħieles.

Hemm konflitt kontinwu bejn ir-rieda umana u r-Rieda Divina. Konsegwentement

-mingħajr ma jkollna d-drittijiet tagħna fis-sigurtà,

- ma nistgħux niggvernaw u

-aħna fil-palazz irjali tagħna.

 

Bħas-soltu,  segwejt l-atti tar-Rieda Suprema fi 

Ħolqien  .

 

Wasal għaż-żmien meta Alla ħalaq il-bniedem, ningħaqad mal-ewwel atti perfetti mwettqa minn Adam.

Wara li kien dineb, bqajt inħobb u nadura bl-istess perfezzjoni li kien ikolli fl-għaqda tal-Fiat Suprema.

Imma kif għamilt, ħsibt bejni u bejn ruħi:

"Aħna intitolati għal din is-Saltna tar-Rieda Divina?" U Ġesù ħelu tiegħi, li wera ruħu fija, qalli:

It-tifla tiegħi

trid tkun taf li Adam, qabel ma dineb, għamel l-opri tiegħu fil-Fiat Divin.

Dan ifisser li t-Trinità kienet tatu l-pussess ta’ din is-Saltna. Sabiex ikollok saltna, trid teżisti

- xi ħadd biex iħarreġh,

- xi ħadd li jagħtiha, u

-xi ħadd li jirċeviha.

Hija d-Divinità li ffurmatha u tatha, u kien il-bniedem li rċeviha.

 

Adam   għalhekk kellu din is-Saltna u l-Fiat divina mill-mument tal-ħolqien.

għax hu kien il-kap tal-ġenerazzjoni umana kollha   ,

il-ħlejjaq kollha rċevew dan id-dritt tal-   pussess.

 

Anke jekk Adam, meta jirtira mir-Rieda tagħna, jitlef il-pussess ta’ din is-Saltna.

Għax, billi għamel ir-rieda tiegħu stess, għamel gwerra fuq il-Fiat eterna.

 

Miskin Adam,

- dgħajfa wisq biex tiġġieled e

- mingħajr armata kapaċi tiġġieled kontra din ir-Rieda qaddisa li l-qawwa tagħha hija invinċibbli e

li għandu armata formidabbli,

kien megħlub u tilef is-Saltna li konna tajna.

 

Il-qawwa li kellu qabel il-waqgħa kienet tagħna u anke kellu l-armata tagħna.

 

Wara dnub tiegħu,

- is-saħħa tagħha reġgħet lura għas-sors tagħha e

-l-armata abbandunatha biex tpoġġi lilha nnifisha għad-dispożizzjoni tagħna,

Imma dan ma neħħiex lid-dixxendenti tiegħu d-dritt li jerġa’ jikseb is-saltna tar-Rieda tiegħi.

 

Huwa simili għal dak li jista 'jiġri lil re.

li kien se jitlef is-saltna tiegħu wara li jitlef gwerra.

 

Mhux possibbli li wieħed minn uliedu, għal gwerra oħra,

jista’ jerġa’ jikseb is-saltna ta’ missieru li darba kellu?

 

Jiena, ir-rebbieħ divin,

-min ġie fuq l-art

-biex jerġa’ jikseb dak li tilef il-bniedem.

U wara li sab lil min jagħti din is-saltna,

Nirritorna s-saħħa tiegħu   e

 Erġajt poġġejt l-armata tiegħi għad-dispożizzjoni tiegħek

biex iżomm l-ordni u l-glorja f’din is-saltna.

 

U x'inhi din l-armata?

Armata mill-isbaħ u formidabbli li ssostni l-ħajja ta 'dan wieħed

renju?

Hija magħmula mill-Ħolqien kollu.

F’kull ħaġa maħluqa l-Ħajja tar-Rieda tiegħi nqasmet.

 

Kif jista’ l-bniedem jitlef it-tama li jerġa’ jikseb din is-saltna? Kieku ra din l-armata invinċibbli tal-Ħolqien tisparixxi għal kollox, allura l-bniedem seta’ jgħid hekk

- li Alla kien ħa minn wiċċ l-art ir-Rieda tiegħu li tgħix, isebbaħ u tarrikkixxi s-saltna tiegħu,

- u li ma kienx hemm aktar tama li din is-saltna setgħet tingħatalu lura.

 

Iżda wkoll għal żmien twil

-li din l-armata tal-Ħolqien teżisti,

-Hija biss kwistjoni ta 'żmien

qabel ma ssib xi ħadd li jrid jirċeviha.

Għax

- kieku ma kienx hemm aktar tama li jippossjedi din is-Saltna tal-Fiat Divina,

- ma kienx ikun meħtieġ li Alla jurik

- ħafna jafu dwaru,

- u lanqas ix-xewqa tiegħu li jarah isaltan,

- u lanqas il-firxa tat-tbatija tiegħu għax għadu ma jsaltanx.

 

Meta xi ħaġa hija impossibbli,

- m'hemmx għalfejn nitkellmu dwarha, u

-Għalhekk ma kien ikolli l-ebda interess

biex ngħidlek ħafna mir-Rieda Divina tiegħi.

Is-sempliċi fatt li nitkellem dwarha huwa għalhekk sinjal li rrid nagħtih lura.

 

L-eżistenza fqira tiegħi tgħix taħt il-pressjoni tal-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi.Is-sigħat donnhom sekli u nħoss it-toqol kollu tal-   eżilju iebes tiegħi.

Alla tiegħi! X’tbatija! Għix mingħajr dak li huwa ħajti, qalbi   u nifs! Ġesu’, x’martri krudili l-assenza tiegħek!

Kollox għadu u mxekkel. Kif tista’ ġġorr it-tjubija tal-qalb tenera tiegħek li tarani daqshekk limitat minħabba fik? Id-daqqa tiegħi ma jweġġgħukx aktar?

Il-ġemgħat u l-ilmenti tiegħi waqfu jċaqalquk meta jfittxuk biss biex issib il-ħajja?

 

Din hija l-ħajja li rrid, xejn aktar, u inti tiċħadha lili. Ġesù! Ġesù! Min kien jaħseb li se tħallini waħdi għal daqshekk żmien?

Oh! Ritorn! Ritorn! Ma niflaħx aktar!

 

Tferra d-dwejjaq tiegħi.

Imbagħad Ġesù għażiż tiegħi, ħajti, wera ruħu fija u qalli:

 

It-tifla tiegħi

-għandek l-impressjoni li abbandunak,

-imma ma ħassejtx ħajti fik? Ir-Rieda Tiegħi ma ħallitekx.



Anzi, ħajtu fik kienet laħqet il-milja tagħha.

 

Ir-Rieda Tiegħi ma ċċedix

-persuna,

- lanqas il-dannat fl-infern fejn iwettaq il-ġustizzja ineżorabbli u irrikonċiljabbli tiegħu. Għaliex fl-infern,

m'hemm l-ebda rikonċiljazzjoni   e

jikkostitwixxi t-   turment tagħhom.

Tajjeb li dawk li ma ridux li jkun maħbub, ferħan u glorifikat jilqgħuh biex ikun itturmentat.

 

Ir-Rieda Tiegħi ma tabbanduna lil ħadd, la fis-sema, la fuq l-art, u lanqas fl-infern.

Għandha kollox fil-keffa ta’ idha u xejn ma jista’ jaħrabha,   raġel,

-nar,

-ilma,

-riħ jew

-ix-xemx.

Jirregola u jestendi ħajtu kullimkien.

Hi tirrenja u tiddomina kollox.

 

Jekk ma jċedi xejn u jpoġġi kollox.

Kif qatt seta’ jħalli l-ewwel wild tiegħu f’min

- l-imħabba tiegħu,

- ħajtu u

- ir-renju tiegħu

huma ċentralizzati?

Ir-Rieda Divina Tiegħi testendi ruħha kullimkien u tirrenja fuq kollox.

 

Jekk il-kreatura tħobbu,

- Ir-Rieda tiegħi mbagħad issir l-imħabba kollha u

-hi tagħti l-imħabba tagħha.

Jekk il-kreatura tridha bħala ħajja  ,

- Ir-Rieda tiegħi tifforma l-ħajja divina Tiegħu fiH u

jekk il-kreatura trid is-saltna tiegħu,

jiffurmaw is-saltna tiegħu fil-kreatura.

 

Ir-Rieda Tiegħi twettaq l-atti tagħha skont id-dispożizzjonijiet tal-ħlejjaq.

Bil-qawwa ġenerattiva tagħha, tirriġenera ruħha

- il-ħajja divina tiegħu,

- Qdusija Tiegħek,

- il-paċi tiegħu,

- ir-rikonċiljazzjoni tiegħu e

- il-ferħ tiegħu.  Jirġenera _ 

- is-sbuħija tagħha   u

- il-grazzja tiegħu.

Ir-Rieda Tiegħi taf tagħmel kollox.

Jingħata lil kulħadd u jestendi kullimkien.

 

L-azzjonijiet tiegħu huma innumerabbli u mmultiplikati b'mod indefinit.

 

Hu jagħti lil kull ħlejqa att ġdid skont id-dispożizzjoni tiegħu. Id-diversità tagħha hija inesprimibbli.

 

Min jista’ jaħrab ir-Rieda tiegħi? Ħadd!

Seta’ l-Ħolqien tiegħi joħroġ mir-Rieda tiegħi jew ma nħoloqx minna?

Dan ma jistax isir, peress li d-dritt tal-ħolqien jappartjeni biss lil Alla.

 

Huwa għalhekk li r   -Rieda tiegħi qatt mhu se tħallik  , anki jekk biss.

- fil-ħajja jew

- fil-mewt,

-jew anke wara l-mewt. Iktar u iktar

-li wara li rriġenera inti bħala ibnu speċjali,

- iż-żewġ testmenti jixtiequ s-saltna tiegħu.

 

Fejn hi r-Rieda tiegħi, jien ukoll ninsab fi trijonf sħiħ.

Tista’ t-Trieda tiegħi tkun mingħajr il-persuna li tippossjedi dik it-Trieda? Ċertament le!

Tiskantax jekk spiss jidhirlek li ħajti ma tibqax teżisti fik. Ikollok is-sensazzjoni li spiċċat, imma dan mhux minnu.

Dan huwa dak li jiġri ma 'affarijiet maħluqa:

- donnhom imutu,

-imma jerġgħu jitwieldu mill-ġdid.

 

Ix-xemx tidher li tmut meta tinżel, imma dejjem tibqa’ f’postha. Dan huwa tant veru   li

- l-earth   tidwir

-Sib ix-xemx bħallikieku twieled għal ħajja ġdida.

 

Fuq l-art,

-Kollox jidher li jmut: il-pjanti, il-fjuri sbieħ, il-frott Delicious;

-imma kollox iqum u mbagħad jieħu ħajja ġdida.

 

In-natura tal-bniedem tidher ukoll li tmut fl-irqad.

Imma joħroġ mill-irqad biex jgħix ħajja ġdida, aktar qawwija u aggornata.

 

Mill-affarijiet kollha maħluqa,  is-sema biss jibqa’ fiss u qatt ma jmut : huwa  s-simbolu tal-benefiċċji stabbli tal-Patrija tas-sema .     

 

Mhumiex suġġetti għal bidliet.

Imma l-affarijiet l-oħra kollha, ilma, nar, riħ,

- kollox jidher li jmut,

- imma jerġa’ jqum animat mir-Rieda tiegħi li mhix suġġetta għall-mewt.

 

U min għandu dan l-att

-Tista’ ġġiegħel lil kulħadd iqum kemm trid? Għalkemm donnhom imutu, l-affarijiet għandhom ħajja perenni

- bis-saħħa tal-qawwa riġenerattiva tar-Rieda tiegħi.

 

Dan huwa dak li jiġri miegħek. Jidhirlek li ħajti tispiċċa fik. Imma mhux veru.

Għax

- bir   -Rieda tiegħi fik

- hemm ukoll il-virtù riġenerattiva li tgħollini kemm trid.

 

Fejn hi l-Fiat tiegħi, ma jistax ikun

-tal-mewt

- l-ebda benefiċċju temporanju,

imma hemm ħajja perenni li mhix suġġetta għall-mewt  .



 

Kont qed naħseb dwar il-Fiat Suprema u kif din is-Saltna setgħet tiġi u titwettaq.

Ġesù t-tajjeb tiegħi, li wera ruħu fija, qalli:

 

Binti, erġajt konnessi permezz tal-konċepiment tiegħi

- is-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi

-mal-kreatura.

 

Ir-Rieda Tiegħi kienet li neżerċita dominazzjoni assoluta

-naġixxi liberament fl-Umanità tiegħi   e

biex jestendi s-Saltna tiegħu lilek.

 

Bħal dan

dak kollu li għamilt:

-xogħlijiet,

-talb,

-nifs,

- it-taħbit tal-qalb u t-tbatijiet kollha tiegħi,

kollox ifforma rabtiet li jgħaqqdu s-Saltna tal-Fiat tiegħi mal-kreatura.

 

Irrappreżentajt l-Adam il-ġdid

-li mhux biss suppost iġib ir-rimedji biex isalva l-kreaturi, imma

-Kelli nerġa' nagħmel u nirrestawra dak li kien tilef Adam.

 

Konsegwentement

Kelli nieħu natura umana biex nagħlaq fiha x’inhi l-kreatura

- kien tilef u

- I jistgħu jsibuha permezz tiegħi.

 

Staqsiet il-ġustizzja

li r-Rieda Divina għandha natura umana għad-dispożizzjoni tagħha

-li ma jippreżenta l-ebda oppożizzjoni lilu

- biex ir-renju tar-Rieda tiegħi tkun tista’

jalla għal darb'oħra jestendi s-saltna tiegħu fost il-ħlejjaq.

 

Natura umana kienet neħħiet mir-Rieda tiegħi d-dritt tagħha li tirrenja, għalhekk kien hemm bżonn natura umana oħra biex tirrestawralu dak id-dritt.

Huwa għalhekk li l-miġja tiegħi fuq l-art ma kinitx biss għall-fini tal-fidwa.

Ir-raġuni ewlenija kienet pjuttost

- li nifforma s-Saltna tar-Rieda tiegħi fl-Umanità tiegħi

-biex tkun tista 'terġa' lura lill-kreatura.

 

Inkella, il-miġja tiegħi fuq l-art kienet tkun inkompleta u mhux denja t’Alla.

-mingħajr restawr tal-ordni oriġinali tal-affarijiet fil-ħidma tal-Ħolqien

kif ħareġ minn idejn kreattivi tagħna, jiġifieri:

Ir-Rieda tagħna tirrenja fuq kollox  .

 

Sabiex ir-rabtiet li l-Umanità tiegħi kienet iffurmat mas-Saltna tiegħi

- huma validi u

-li għandhom il-ħajja u l-għarfien, kelli nagħżel kreatura

- lil min għandu jagħti l-funzjoni speċjali

-li nagħmel magħrufa din is-Saltna tar-Rieda tiegħi.

 

Marbut bir-rabtiet li r-Rieda tiegħi kienet iffurmat mal-Umanità tiegħi,

Tajtu s-saħħa biex jittrasmetti dawn ir-rabtiet tas-saltna tiegħi lil ħlejjaq oħra.

 

Jien għalhekk fil-fond tar-ruħ tiegħek biex inżomm il-ħajja tal-Fiat Suprema sabiex torbot dawn ir-rabtiet u testendi s-saltna tagħha.

Ngħidlek ħafna dwarha, li s’issa ma għamilt lil ħaddieħor.

 

Għalhekk, oqgħod attent, għax hija xi ħaġa kbira ħafna,

jiġifieri  , ir-restawr tal-ordni tal-Ħolqien bejn il-Ħallieq u l- 

 kreatura . 

 

Kellna nibdew ukoll

- billi tagħżel kreatura li tgħix fil-Fiat divina

-li tirċievi atti universali mingħandha.

 

Għax ir-Rieda tiegħi hija universali. Hija kullimkien.

M'hemm l-ebda ħlejqa li ma tirċevix il-Ħajja tagħha.

 

Ir-ragel,

- irtira mir-Rieda tiegħi,

- irrifjuta ġid universali.

Hu tilef il-glorja universali, il-qima u l-imħabba ta’ Alla.

 

Sabiex niskopru mill-ġdid din is-Saltna u dawn il-benefiċċji universali,

- huwa meħtieġ l-ewwel, bi dritt,

-li ħlejjaq ħaj f'din il-Fiat

- tikkomunika dan l-att universali lil ħlejjaq oħra.

 

U meta din il-kreatura

ħobb, adura, igglorifika u itlob b’din ir-   Rieda,

jipproduċi mħabba, adorazzjoni u glorja universali għall-ħlejjaq kollha.

 

It-talb tiegħu jinfirex bħallikieku kulħadd qed jitlob.

Hija titlob universalment

sabiex is-Saltna tal-Fiat Divina tasal biex tistabbilixxi ruħha fost il-ħlejjaq.

Meta ġid ikun universali,

- għandhom jinkisbu atti universali e

- dawn jinstabu biss fit-Trieda tiegħi.

 

Inħobb fir-Rieda tiegħi,

- l-imħabba tiegħek tinfirex kullimkien u

- Ir-Rieda tiegħi tħoss l-imħabba tiegħek kullimkien. Tħossok segwit kullimkien,

- tħoss l-ewwel imħabba tagħha fik

- kif ġie stabbilit fil-bidu fil-kreatura li imħabba Rieda tiegħi.

Ħoss l-eku tagħha fl-imħabba tiegħek

- dawk li ma jafux iħobbu b'imħabba limitata u limitata,

- imma li jħobb b'imħabba infinita u universali.

 

Ir-rieda tiegħi tħoss

-L-ewwel imħabba ta’ Adam qabel id-dnub tiegħu,

-imħabba li ma għamlet xejn ħlief tirrepeti l-eku tar-Rieda tal-Ħallieq tagħha.

 

U jagħmlu dawn l-atti universali li jsegwuha kullimkien

jalla r-Rieda tiegħi nħossni ġibda biex tiġi u terġa’ tirrenja fost il-ħlejjaq.

 

Binti, għalhekk int li għażilt, fost id-dixxendenti ta’ Adam,

- mhux biss biex timmanifesta l-għarfien, it-tajjeb u l-meravilji ta’ din il-Fiat,

-imma hekk hu

ngħix fir-Rieda tiegħi u bl-   opri universali tiegħek,

tista’ ġġiegħel ir-Rieda tiegħi tiġi u   ssaltan

għadu fost ħlejjaq bħal fil-bidu tal-   ħolqien.

Għalhekk huwa lilek li tingħata

- biex tgħaqqad il-ħlejjaq kollha,

-biex tbewshom kollha,

li nsib kollox fik - għax kollox jinsab fir-Rieda tiegħi -

kollox jerġa’ jkun   f’armonija,

se jiskambjaw il-bewsa tal-paċi   u

s-saltna tiegħi tiġi restawrata fost il-ħlejjaq.

 

Huwa għalhekk li huwa meħtieġ li nagħmel magħrufa l-għeġubijiet tal-Fiat tiegħi

biex tirranġa l-   ħlejjaq,

jattirawhom   u

biex jagħmilhom iridu u jixtiequ din is-Saltna,   u

li tilangu wara l-merkanzija li fiha.

L-ewwel kellek tagħżel kreatura

-min jgħix fil-Fiat tiegħi e

- li, bl-atti universali tiegħu li huma divini, kien iwettaq ir-Rieda tiegħi u

Nixtieq nitlob lir-Renju tal-Fiat tiegħi għall-ħlejjaq.

 

Jien inġib ruħi bħal sultan li n-nies tiegħu rribellaw kontra l-liġijiet tiegħu.

 

Juża l-qawwa tiegħu,

- ipoġġih il-ħabs,

- ibgħat lil dak fl-eżilju, e

- tneħħi l-proprjetà kollha tagħha minn dan l-ieħor.

Insomma, kulħadd għandu dak li ħaqqu skont il-ġustizzja.

Wara ftit, is-sultan iħoss mogħdrija għall-poplu tiegħu.

 

Fid-dwejjaq tiegħu, għażel wieħed mill-ministri l-aktar fidili tiegħu u qallu:

Għandek il-fiduċja tiegħi u ddeċidejt li nafdalek il-mandat

-li tiftakar f'dawn il-fqar eżiljati,

-li jeħles lill-priġunieri e

-biex nirritorna l-assi kollha li kont insteraq minnhom.

Jekk huma fidili miegħi, nirdoppja l-prodotti u l-benefiċċji tagħhom. "

 

Ir-re u l-ministru fidil tiegħu għalhekk argumentaw għal żmien twil u kollox inbidel. Speċjalment peress

-dan il-ministru kien dejjem mar-re

- titlob għall-poplu tiegħu

- biex jagħtih il-grazzja tal-maħfra u r-rikonċiljazzjoni.

Għalhekk, wara li ssetiljaw kollox bil-moħbi, iċemplu lill-ministri l-oħra u jagħtuhom l-ordni:

 

- tħabbar lin-nies, priġunieri u eżiljati

- l-aħbar it-tajba li:

is-sultan irid jagħmel il-paċi magħhom,

li jrid li kulħadd jieħu postu u

issib l-oġġetti kollha li r-re jrid   jagħtih.

 

Din l-aħbar tajba titħabbar.  In-nies qed jistennewh b’xewqa kbira  .

U kull wieħed huwa lest bl-azzjonijiet tiegħu li jirċievi l-libertà tiegħu u s-saltna mitlufa.

 

Hekk kif ixerred din l-aħbar tajba,

-il-ministru fidil ikun dejjem f'kuntatt mar-re,

- timbottah b'talb bla waqfien

biex in-nies jirċievu l-benefiċċji li t-tnejn li huma ddeċidew li jagħtuhom.

 

 

Hekk għamilt eżatt.

 

Għal dak li jista’ jinkiseb fis-sigriet tal-imħabba u t-tbatija

bejn żewġ ħlejjaq li verament iħobbu lil xulxin

-ma jistax ikun b'numru kbir.

 

-Uġigħ sigriet e

-l-imħabba ta’ Ġesù tiegħek magħquda ma’ ruħ li nagħżel għandha din is-setgħa:

-lili, biex tagħti, u

- tagħha, biex jittallbu għall-bżonn.

 

Is-sigriet bejnek u bejni

-ippermetta l-maturazzjoni tal-għarfien

li tajtek fuq is-Saltna tal-Fiat divin tiegħi u

- ġab miegħu l-ħafna xogħlijiet tiegħek.

 

Is-sigriet bejnek u bejni ippermettili

- li nferra d-dwejjaq twil tiegħi għal dawn is-sekli kollha, fejn ir-Rieda tiegħi,

filwaqt li kien fost il-ħlejjaq u kien jikkostitwixxi l-ħajja ta’ kull att tagħhom,

ma kienx magħruf u baqa’ fi stat ta   ’ tbatija kontinwa.

It-tifla tiegħi

- it-tbatija tiegħi titferra fis-sigriet tal-qalb ta’ dawk li jħobbuni

-għandu l-vantaġġ li jinbidel

-ġustizzja fil-ħniena e

- l-imrar tiegħi bil-ħlewwa.

 

Allura fdat fik u

-wara li ddeċidew kollox flimkien,

-Sejjaħt lill-ministri tiegħi tajthom l-ordni biex jagħmlu lilhom infushom magħrufa man-nies

- l-aħbar tajba tal-Fiat Suprema tiegħi,

- l-għarfien kollu tiegħu u

- is-sejħa lil kulħadd

ejja fis-saltna tiegħi, oħroġ mill-ħabsijiet,

ritorn mill-eżilju bir-rieda ħielsa tiegħu, e

biex jieħdu l-pussess tal-merkanzija li kienu tilfu,

 

sabiex

- ma tibqax tgħix mhux kuntent u skjavi tar-rieda umana,

- imma kuntenti u ħielsa fir-Rieda Divina tiegħi.

 

Dan is-sigriet kellu virtù

- li jagħmlilna djalogu qalb ma qalb

- tiżvela l-għeġubijiet kollha ta’ din il-Fiat eterna li nżammet sigrieta għal żmien twil,

 

Ir-rivelazzjoni tagħhom se tolqot lill-poplu. U

- se jiġu jitolbu biex tiġi s-saltna tiegħi,

-li se jtemmu l-ills kollha tagħhom.

 

Kont inkwetat dwar is-saħħa ta’ RP Di Francia.

L-ittri li rċevejt mingħandu kienu kważi allarmanti.

Kont qed naħseb dwar il-futur tal-kitba tiegħi. Għaliex kien tant ħerqan li jeħodhom miegħu?

X'se jiġri minnhom?

 

Kieku Sidna jsejjaħlu lura lejn il-patrija tas-sema,

- il-missjoni li tippubblika u ssir taf lill-Fiat ma tħalli l-ebda frott,

-għax għadha ma għamlet prattikament xejn. Bdiet, l-iktar.

Għandu r-rieda li jippubblikahom,

-iżda huwa xogħol twil ħafna u

- min jaf kemm se jieħu.

Rigward il-Missier,

jekk Ġesù jfakkarna fil-bidu nett ta’ din il-missjoni, ma tħallix il-frott. Ikun l-istess għalija jekk ikolli l-opportunità li nitlaq lejn art twelidi eterna.

X'se jkunu l-frott tal-missjoni tiegħi?

X'inhu l-għan ta' dawn is-sagrifiċċji kollha, dawn l-iljieli sħaħ li qattgħu tikteb? Anki l-ħafna interessi ta’ Ġesù jkunu għalxejn,

 

Għax hu stess qal   li benefiċċju jagħti l-frott biss jekk ikun magħruf.

 

Għalhekk, jekk dawn il-kitbiet mhumiex magħrufa,

- se jkunu bħal frott moħbi

- mingħajr ma ħadd ma jirċievi l-oġġetti li jinsabu fih.

Kont qed naħseb dwar dan kollu meta   Ġesù tiegħi  wera ruħu fija u qalli: Binti,

-jekk xi ħadd ikun irċieva missjoni e

-min għadu kemm kellu ħin jibda jikkompilaha, jew

- min ma lestihx kompletament u

-li f'dan il-mument insejjaħlu fis-sema,

huwa minn fuq li se jlesti l-missjoni tiegħu. IS

-li jkollu fih innifsu fil-fond tar-ruħ tiegħu d-depożitu tal-ġid ta

għarfien

-li jkun akkwista f’ħajtu.

Huwa se jifhem dan b'mod aktar ċar fis-sema.

 

U

- tifhem il-ġid kbir tal-għarfien tal-Fiat Suprema,

- jitlob u jġiegħel lill-Ġenna kollha titlob sabiex il-Fiat tiegħi jkun magħruf fuq l-art, u

- se jittallbu għal dawl isbaħ

lil dawk li se jaħdmu biex jagħmluha magħrufa.

 

Barra minn hekk, kull għarfien tar-Rieda tiegħi se jkun

- glorja oħra għar-ruħ,

-aktar kuntentizza.

 

Meta r-Rieda tiegħi tagħraf ruħha fuq l-art,

- il-glorja u l-hena tar-ruħ se jirdoppjaw,

għax se jkun it-twettiq tal-missjoni tiegħu li ried iwettaq.

 

Huwa dritt

- li, wara li wettaq il-missjoni tiegħu fuq l-art,

-jirċievi l-frott ta’ din il-missjoni.

 

Għalhekk għedtlu biex jgħaġġel.

Jien għamiltu joqgħod attent li ma jaħlix il-ħin, għax ridt

- mhux biss li jibda,

-iżda li jirrealizza

ħafna mill-pubblikazzjoni tal-għarfien etern tal-Fiat biex ma jkollhiex għalfejn tagħmel kollox mis-sema.

 

Minn naha l-ohra

kull min wettaq il-missjoni tiegħu fuq l-art jista’ jgħid:

"Il-missjoni tiegħi spiċċat".

Kull min ma temmx il-missjoni tiegħu fuq l-art għandu jagħmel hekk fis-sema.

 

Għalik, il-missjoni tiegħek hija twila ħafna u ma tistax twettaqha fuq l-art.

 

Sakemm l-għarfien kollu tas-Saltna tar-Rieda Divina

- mhux se jkun magħruf fuq l-art,

-Il-missjoni tiegħek mhux se tkun spiċċat.

Fis-sema, ikollok ħafna x’tagħmel.

 

Ir-rieda tiegħi

-li ġagħlek taħdem iebes fuq l-art għas-saltna tiegħu

-Mhux se nhallik ma taghmel xejn fis-sema e

-se taħdem miegħek.

 

Huwa dejjem se jżommok kumpanija.

 

Allura inti tidħol u tmur biss bejn is-sema u l-art biex tgħinu twaqqaf is-saltna tiegħi b’dekor, unur u glorja.

 

Ikun għalik

-sodisfazzjon kbir,

- unur kbir u

-glorja għolja

biex taraha

- iċ-ċokon tiegħek magħquda mar-Rieda tiegħi

- ġab is-sema fuq l-art u l-art fis-sema. Ma stajtx tirċievi ferħ akbar.

 

Ħafna aktar, se tara

-il-glorja tal-Ħallieq tiegħek imwettqa mill-ħlejqa tiegħu,

- ordni restawrata,

- il-Ħolqien kollu fl-isplendor sħiħ tiegħu, e

-bniedem, għeżież tagħna, fil-post ta 'unur tiegħu.

 

Liema mhux se tkun l-immensità tas-sodisfazzjon tagħna, il-ferħ tagħna u l-hena tagħna għalina t-tnejn meta naraw l-iskop tal-Ħolqien imwettaq!

 

Imbagħad nagħtuk it-titlu ta’ redentur tar-Rieda tagħna billi nikkostitwixxuk   bħala omm it-tfal kollha tal-Fiat tagħna  .

Mhux se tkun kuntent biha? Sussegwentement

-I segwiti l-xogħlijiet fir-Rieda Divina, u

ma nsibx lil Ġesù ħelu tiegħi,

-Għidt lili nnifsi li m'għadux iħobbni bħal qabel,

għax imbagħad deher li ma jistax jgħaddi mingħajri.

Kien għadu ġej u sejjer, u issa jħallini waħdi għal jiem waħdi.

Ħaditni s-sema

u mbagħad iġibni lura lejn l-art, ħafna għad-disprazzjoni tiegħi.

Issa spiċċa kollox.

 

Ħsibt dan meta wera fija u qalli:

It-tifla tiegħi

toffendini taħseb li ma nħobbokx bħalma kont. Dan mhu xejn ħlief l-ordni tal-għerf infinit tiegħi.

 

Trid tkun taf ukoll

-li  Ommi inseparabbli  , fl-ewwel snin tagħha, 

- kien aktar spiss fis-sema milli fuq l-art, għax kellu jirċievi mingħandna

-dwieb tal-grazzja,

-tal-imħabba   u

-de   lumière

biex jiffurmaw is-sema jew il-Kelma eterna fiha

-jiġi ddisinjat u

- kien jistabbilixxi d-dar tiegħu.

 

U meta l-Ġenna ġiet iffurmata fir-Reġina Sovran

ma kienx aktar meħtieġ għalih li jiġi daqshekk spiss fil   -Patrija tas-sema.

għax kellu fih innifsu dak li kien il-   ġenna.

 

L-istess għamilt miegħek.

 

Dak li kien meħtieġ qabel m’għadux meħtieġ illum. U x'inhu aħjar:

- ħudni fil-fond ta’ ruħek taħt is-sema sabiħa tar-Rieda tiegħi

iffurmat fik,

-jew spiss iżuru l-patrija tas-sema?

Naħseb li l-aħjar li jkollokha.

 

Għalhekk dak li ilni nagħmel fik għal ħafna snin

-ma kien xejn ħlief li nifforma l-Ġenna tiegħi fik. Wara li tħarreġha, hekk hu

-li nieħu vantaġġ minnha u

-li tifirħu miegħi li jkollok il-Ġenna li Ġesù stabbilixxa f’ruħek.

 

Kompli fl-istat tas-soltu tiegħi, segwejt  ir-Rieda Divina ġo 

 Ħolqien

li jgħaddi minn ħaġa maħluqa   għal oħra.

Sejjaħli l-ħajja ħelwa tiegħi, Ġesù għażiż tiegħi,

- biex jiġi jsegwi miegħi l-atti tar-Rieda tiegħu fl-affarijiet kollha maħluqa.

ma narahx,

-Ħassejt li d-dwiefer tal-privazzjoni tiegħu jtaqqabni u,

- fl-uġigħ tiegħi, għedtlu:

 

Ġesù tiegħi, ma nafx x’għandi nagħmel biex insibek. Nitlobk

-għall-ġustizzja tiegħek   biex isejħek fuq il-baħar   e

-għall-qawwa tiegħek fid   -daqq tal-mewġ  , u ma tisimgħux.

 

insaqsi

- fid-  dawl tax- xemx   e

-għall   -intensità tas-sħana tagħha  , li tissimbolizza l-imħabba tiegħek, u m'intix ġej.

 

Jien ngħid

-għall-immensità tax-xogħlijiet tiegħek fl-immensità tal-kaxxa-forti tas-smewwiet ta

Jien inċempillek,

u huwa għalxejn.

 

X'nista' nagħmel biex insibek?

Jekk ma nsibx f’nofs ix-xogħlijiet tiegħek, fil-limiti tar-Rieda tiegħek stess,

fejn nista' nsib ħajti? "

 

B’hekk kont qed inferra’ l-uġigħ tiegħi meta   wera   ruħu fija u qalli   :  Kemm int sabiħa, binti,

Kemm hu sabiħ li tara ċ-ċokon tiegħek mitluf fir-Rieda tiegħi,

fittxuni f’nofs ix-xogħlijiet tiegħi, mingħajr ma ssibni!

Jien għedtlu: "Ġesù tiegħi, qed tagħmluni mmut. Għidli, fejn qed taħbi?"

 

Ġesù   :

Jien moħbi fik  .

Meta tisma’ leħen xi ħadd, tgħid lilek innifsek li meta tisma   ’ leħen dik il-persuna, trid tkun qrib tiegħek.

Ir-Rieda Tiegħi hija l-eku tal-vuċi tiegħi.

Jekk tibqa’ fir-Rieda tiegħi u tagħmel il-mawra tiegħek fost ix-xogħlijiet tal-Fiat tiegħi,

- inti diġà fl-eku tal-vuċi tiegħi e

- Imbagħad jien qrib tiegħek jew fik.

 

Nagħtikom ir-rigal bil-Fiat tiegħi biex nagħtik lura

- kemm imur leħni e

- safejn il-Fiat tiegħi testendi.

 

Sorpriż, għedtlu:

"Imħabba tiegħi, leħnek testendi ħafna 'l bogħod għax m'hemmx post fejn ir-Rieda tiegħek ma tkunx."

 

Ġesù żied jgħid:

Żgur, binti,

ma jista’ jkun hemm ebda rieda jew vuċi jekk ma jkunx hemm min joħroġhom.

 

Huwa għalhekk li r-Rieda tiegħi tinsab kullimkien.

M'hemm l-ebda post fejn leħni ma jasalx, li jġib il-Fiat tiegħi għal kollox.

 

Konsegwentement

- jekk issib ruħek fir-Rieda tiegħi f’nofs ix-xogħlijiet tiegħi,

- ibqa' ċert li Ġesù tiegħek qiegħed miegħek.

Wara ħsibt fil-ġid kbir li ġġibna r-Rieda Divina.

 

Waqt li kont kompletament mgħaddas fiha,   Ġesù ħelu tiegħi żied  :

Binti  , meta titla’ x-xemx tkeċċi d-dlam u toħroġ id-dawl.

L-umdità tal-lejl li kisbet il-pjanti waqqfithom u waqqgħethom. Mas-sebħ, din in-nida bil-lejl tinbidel f’perli li jżejnu l-affarijiet kollha: pjanti, fjuri u n-natura kollha.

Is-sbuħija tal-fidda tagħha tagħtihom ferħ u sbuħija, u tkeċċi l-ħeġġa tal-lejl.

Id-dawl imsaħħra tiegħu jidher li jgħin lin-natura kollha terġa’ tagħti ħajja ġdida, isebbaħ u terġa’ tieħu l-ħajja.

Bil-lejl, il-baħar, ix-xmajjar u l-molol iqanqlu l-biża’

Imma x-xemx tiġi biex turi d-diversità u l-ħeġġa tal-kuluri tagħhom.

 

Bl-istess mod, meta tqum ir-Rieda tiegħi,

-l-atti kollha tal-bniedem huma mlibbsa bid-dawl.

- Jiġu biex jieħdu post ta' unur fir-Rieda tiegħi.

 

Kull wieħed minnhom jieħu

- sbuħija distinta   u

-il-splendor ta 'kuluri divina, sabiex ir   -ruħ

-f'residenza trasfigurata e

- miksija b'sbuħija indeskrivibbli.

Meta titla’ x-xemx tar-Rieda tiegħi, tferrex il-ħażen kollu tar-ruħ. Tneħħi t-tnemnim li kienu pproduċew il-passjonijiet.

Quddiem id-dawl tal-Fiat divina, dawn l-istess passjonijiet jitrawmu b’dan id-dawl u jaspiraw li jinbidlu f’virtù sabiex jagħtu ġieħ lir-Rieda eterna tiegħi.

 

Meta tqum ir-Rieda tiegħi, kollox isir ferħan  . L-uġigħ bħall-baħar bil-lejl li jnissel il-biża’. Jekk tqum ir-rieda tiegħi,

- ikeċċi l-lejl tar-rieda umana,

- ikeċċi l-biżgħat kollha, e

-iffurma f’dawn l-uġigħ pedament tad-deheb fir-ruħ. Hi

- ħwejjeġ fid-dawl tagħha l-tiċrit morr ta 'dawn l-uġigħ, u

- jikkristallizzahom f'baħar ta 'ħlewwa,

sabiex jifforma orizzont ammirevoli u sa[[ar.

 

Hemm xi ħaġa li r-rieda tiegħi ma tistax tagħmel? Jista’ jagħmel kollox u jista’ jagħti kollox.

Fejn titla’ r-Rieda tiegħi, ġib affarijiet denji f’idejn kreattivi tagħna.

 

Ħsibt:

Meta nagħmel il-mawra tiegħi fir-Rieda Suprema wara l-opri kollha Tiegħu fil-Ħolqien u l-Fidwa, inħoss li kollox ikellimni.

Kollox għandu xi jgħid dwar din ir-Rieda ammirevoli!

 

Imma meta ninkwieta dwar affarijiet oħra, kollox huwa silenzju. Imbagħad jidher li m’għandhom xejn xi jgħidu. "

 

Imma kif ħsibt dwarha, ix-xemx daħlet fil-kamra ċkejkna tiegħi u d-dawl tagħha niżel fuq sodda tiegħi. Ħassejtni liebsa b’dak id-dawl u dik is-sħana.

Imbagħad ħareġ dawl minni u,

- għaddas ruħek fid-dawl tax-xemx,

-it-tnejn kissed.

Bqajt sorpriż, u   Ġesù ħelu tiegħi qalli  :

 

It-tifla tiegħi

kemm hi sabiħa r-Rieda Divina tiegħi maqsuma fik u fix-xemx  . Meta jgħix fik u jingħaqad bi mħabba mal-xogħlijiet tiegħu, jifraħ.

Jgħaddas ruħu fl-atti li jeżerċita fl-affarijiet maħluqa. Id-dawl tar-ruħ u d-dawl tar-Rieda tiegħi jħaddnu lil xulxin.

U waħda minnhom tibqa’.

Filwaqt li l-ieħor jirritorna trijonfanti

-Minn fejn hu

-jeżerċita l-funzjoni li r-Rieda tiegħi trid tafda lilu.

 

Għalhekk   ir-ruħ li tippossjedi r-Rieda tiegħi ssejjaħ l-azzjonijiet kollha tagħha. Meta jiltaqgħu, jagħrfu lil xulxin immedjatament.

 

Hawn għaliex

meta ddur fil-Ħolqien u l-Fidwa, kollox jitkellem miegħek.

Dawn l-atti mhuma xejn ħlief ir-Rieda tiegħi li tkellimkom  .

 

Għax sewwa li r-ruħ li tippossjedi r-Rieda tiegħi tkun taf Ħajtu. Jista’ jidher maqsum u distint f’tant affarijiet maħluqa,

iżda   huwa biss att.

 

Jeħtieġ li min jippossjedi r-Rieda tiegħi

- inkun konxju tal-atti kollha tar-Rieda tiegħi

- li tifforma att wieħed.

 

Imbagħad wara l-atti li l-Fiat Suprema kienet lestiet fil-   Fidwa,

Wasalt għaż-żmien meta   Ġesù ħelu tiegħi kien iqum mill-imwiet  . U għedt:

Ġesù tiegħi, bħal

tiegħi   I love you   segwiti   inti fil-limbu biex jilbsu   l-abitanti kollha,   u

ilkoll flimkien tlabniekom   tgħaġġlu

il-miġja tar-Renju tal-Fiat Suprema fuq l-art,

Irrid ukoll nipprintja l-   I love you  tiegħi  fuq il-qabar tal-qawmien tiegħek.

 

U kif ir-Rieda Divina tiegħek għamlet  tqum l-Umanità tiegħek. 

-fit-twettiq tal-Fidwa bħala Patt Ġdid

- li permezz tiegħu int se tirrestawra s-saltna tar-Rieda tiegħek fuq l-art,

 

Irrid

-bil-"  Inħobbok " bla waqfien tiegħi

-li ssegwi l-atti li għamilt fil-qawmien tiegħek, int

Staqsi

itolbu   u

nitolbok

biex tgħolli  r-Rieda tiegħek fl-erwieħ 

biex tistabbilixxi s-saltna tiegħek fost il-ħlejjaq. "

 

Kont qed ngħid dan u aktar meta   Ġesù  tiegħi  wera ruħu   fija u qalli  :

 

It-tifla tiegħi

- għal kull wieħed mill-atti mwettqa fit-Testment tiegħi,

- ir-ruħ tqum fil-ħajja divina.

 

Iktar ma jagħmel, aktar tikber il-ħajja divina.

Hekk tintemm il-glorja tal-qawmien:

- il-pedament tagħha,

- is-sustanza tagħha,

- id-dawl tiegħu, is-sbuħija tiegħu u

- glorja tiegħu

huma ffurmati mill-atti mwettqa fit-Test tiegħi.

Aktar ma r-Rieda tiegħi tiġi f’kuntatt mar-ruħ, aktar tista’

- agħtiha,

- jsebbha e

- tagħmilha akbar.

 

Fil-fatt, min dejjem għex fir-Rieda tiegħi dejjem jippossjedi l-att tal-Fiat tiegħi.

-li huwa dejjem ġdid

-għax isaltan fuq l-atti kollha tal-kreatura.

Għalhekk il-ħlejqa se tirċievi mingħand Alla

- mhux biss l-att ġdid u kontinwu tal-Beatitudnijiet, imma.

- imma bis-saħħa tar-Rieda tiegħi li kellu fuq l-art, se jippossjedi l-att il-ġdid tal-beatitudnijiet li,

joħroġ minnu   nnifsu,

se jilbes il   -patrija ċelesti kollha.

Għalhekk, l-armonija se tkun tali bejn

- l-att il-ġdid ta’ Alla e

- l-att il-ġdid tal-kreatura li kellha r-Rieda tiegħi, li se tifforma l-isbaħ inkantar ta 'din il-waqfa ċelesti.

L-għeġubijiet tar-Rieda tiegħi huma eterni u dejjem ġodda.

 

għidt bejni u bejn ruħi:

Kif jista’ jkun li Adam, maħluq f’post daqshekk għoli, waqa’ daqshekk baxx wara li dineb?

 

U   Ġesù  t-tajjeb tiegħi  wera ruħu fija u qalli:

It-tifla tiegħi

fil-Ħolqien   kien hemm Rieda li ddeċidiet li toħloq l-affarijiet kollha  .

 

Kien sewwa

- biex ir-Rieda tiegħi jkollha s-saltna tagħha u l-iżvilupp tal-ħajja tagħha f’kollox,

- peress li kien ħalaqhom.

 

Meta l-bniedem irtira mir-Rieda tagħna, ma kienx hemm aktar

Rieda waħda u waħda li kienet isaltan fuq   l-art,

imma   tnejn.

 

Ir-rieda umana hija inferjuri għar-Rieda Divina.

B’hekk ċaħħad lilu nnifsu mill-beni kollha tal-Fiat Suprema.

Il-bniedem, billi għamel ir-rieda tiegħu stess, ħa l-post tar-Rieda Divina. Din kienet sfortuna kbira.

Aktar u aktar peress li din ir-rieda umana nħolqot mir-Rieda Divina biex tkun tiegħu u setgħet isaltan fuqha.

 

Imma nirtiraw mir-Rieda tagħna,

-il-bniedem kien ħati li seraq id-drittijiet divini,

- u l-affarijiet maħluqa mill-Fiat ma baqgħux lilu.

 

Għalhekk kellu jsib post barra mix-xogħlijiet kreattivi tagħna, iżda kien impossibbli. Dan il-post ma jeżistix.

U peress li ma kellux aktar ir-Rieda tagħna,

- hu uża l-opri tal-Ħolqien tagħna biex jgħix.

-Hu uża x-xemx, l-ilma, il-frott tad-dinja, il-ħolqien kollu. Dawn huma kollha affarijiet li seraq.

 

Allura, bniedem,

- billi nieqaf nagħmlu r-Rieda tagħna,

-sar il-ħalliel tal-possedimenti kollha tagħna.

 

Kemm kien taʼ wġigħ li tara li l-​Ħolqien kien se jaqdi

tant   diżertturi,

tant ħlejjaq li ma kinux tal-   Fiat Divina.

 

U r-Rieda tagħna

-tilfet tant postijiet fid-dinja

- dawk il-ħlejjaq li nħolqu biex jgħixu fis-Saltna tagħna, taħt is-saltna tagħna

Will, imma hu ma kienx.

 

Dan huwa dak li jiġri fil-familja

- meta minflok tkun taħt il-kmand tal-missier,

- huma t-tfal li jiggvernaw u jagħmlu l-liġi,

-u lanqas ma jiftiehmu.

 

Xi wħud jikkmandaw dan u oħrajn xi ħaġa oħra.

X’inhu l-uġigħ ta’ dan il-missier fqir meta jara l-kmandament tiegħu jitneħħa minn fuq uliedu? X’ħasda u konfużjoni f’din il-familja!

 

Kienet saħansitra aktar uġigħ għall-Fiat Suprema tiegħi biex tara

- ix-xogħol tal-idejn kreattivi tiegħu

- imneħħija mis-saltna tiegħu mill-kreatura li,

-tagħmel ir-rieda tiegħu kuntrarja għal dik tiegħu stess,

ċaħħdu mid-dritt li   jiggverna.

 

Binti, tagħmilx ir-Rieda tiegħi

-huwa l-ħażen li jinkludi l-ħażen kollha, e

-huwa l-kollass tal-assi kollha.

 

IS

- il-qerda tal-kuntentizza, l-ordni, il-paċi u

- it-telfa kbira tas-saltna divina tiegħi.

 

Ħassejtni mgħaddas u abbandunat għal kollox fir-Rieda Divina. Kont qed insegwi l-azzjonijiet tiegħu meta Ġesù  ħelu tiegħi    wera ruħu fija u qalli:

 

Binti  ,

 

* it-trijonf tar-Rieda Divina tiegħi hija r-ruħ li tgħix fiha.

 

Meta r-ruħ twettaq ix-xogħlijiet tagħha fir-Rieda tiegħi,

- il-virtù tiegħu tinfirex fuq il-Ħolqien kollu

-biex ixerred il-ħajja divina tiegħu.

 

Ir-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi tagħtini l-opportunità

-li nxerred ħajti ħafna drabi

- li r-ruħ twettaq atti fiha.

 

Hawn għaliex

- mhux biss ir-Rieda tiegħi tirtrijonfa f'din ir-ruħ,

-imma jirċievi aktar unur milli mill-ħolqien kollu.

 

F’kull ħaġa maħluqa, Alla poġġa

-dell tad-dawl tagħha,

- nota tal-imħabba tiegħu,

-immaġini tal-qawwa tiegħu o

-caress tas-sbuħija tagħha.

Kull ħaġa maħluqa għalhekk għandha xi ħaġa li tappartjeni lill-Ħallieq tagħha.

 

Imma   fir-ruħ li tgħix fil-Fiat Divin, Alla

-jpoġġi kollox waħdu u

- tiċċentralizza l-esseri tiegħek kollu f'din ir-ruħ.

Taqsam f'din ir-ruħ,

jimla l-Ħolqien kollu bl-atti mwettqa mir-ruħ fir-Rieda tiegħu

li tirċievi mir-ruħ

imħabba, glorja u adorazzjoni għal dak kollu li joħroġ minn idejh

Kreattiv.

 

Ir-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi

- jistabbilixxi relazzjoni mal-affarijiet kollha maħluqa,

-  jieħu l-unur tal-Ħallieq tiegħu għal qalbu.,

 

Għalhekk ir-ruħ tibgħat skambju għal dak kollu li għamel il-Ħallieq f’kull ħaġa maħluqa,

mill-iżgħar għall-akbar.

 

U għal dan,

il-mezzi kollha ta’ komunikazzjoni huma miftuħa bejn ir-ruħ u Alla.

 

Il-kreatura

- jidħol fl-ordni divina u - igawdi armonija perfetta mal-Benu Suprem. Huwa għalhekk   li huwa l-veru trijonf tar-Rieda tiegħi  .

 

* Minflok, ir-   ruħ li mhix fir-Rieda tiegħi

-  jgħix mar-rieda umana e

- għalhekk jagħlaq il-komunikazzjonijiet kollha mal-Benu Suprem.

 

Kollox huwa diżordni u inkwiet.

Ir-relazzjoni tar-ruħ hija mal-passjonijiet tiegħu.L-azzjonijiet tiegħu jispikkaw fil-passjonijiet tiegħu.

Hu ma jifhem xejn minn dak li qed jgħid il- Ħallieq tiegħu.

 

Tkaxkar fuq l-art bħal serp u tgħix fid-diżordni tal-affarijiet tal-bniedem. Ir-ruħ li tgħix fir-rieda umana tiegħu hija għalhekk

- id-diżunur tar-Rieda tiegħi e

- it-telfa tal-Fiat divina fil-ħidma tal-Ħolqien. X’tbatija, binti!

Xi sfortuna li r-rieda umana trid tegħleb ir-Rieda tal-Ħallieq tagħha,

testment

-li tant iħobbha u

- jixxennaq għat-trijonf tar-Rieda tiegħu fil-kreatura!

 

Ilmentajt maʼ Ġesù dwar il-​privazzjonijiet tiegħu.

Issa aktar minn qatt qabel in-nuqqas tiegħu jġiegħli nbati għal perjodi twal, iżda jgħid li jħobbni.

Min jaf jekk mhux se jispiċċa jħallini għal dejjem.

 

Dan ħsibt meta   Ġesù  ħelu tiegħi  wera ruħu fija u   dawwarni

id-dawl tiegħu  .

F’dan id-dawl, urieni

- gwerer vjolenti u rivoluzzjonijiet, - ċivili li jiġġieldu kontra l-Kattoliċi.

-Rajna t-tiġrijiet kollha jiġġieldu u -kollha jippreparaw għal aktar gwerer.

 

U   Ġesù, imdejjaq ħafna, qalli:

It-tifla tiegħi

ma tkunx taf kemm qalbi ħarxa trid tiġri bl-imħabba lejn il-ħlejjaq,

imma fir-razza tiegħu jiċħduh.

Għall- kuntrarju, jiġru lejja b’mod brutali biex joffenduni b’pretenzjonijiet foloz orribbli.

 

L-imħabba ppersegwitata tiegħi allura titlob il-ġustizzja tiegħi

-min jiddefendiha u

-li jolqot lil dawk li jippersegwitawh bil-pesti.

 

It-talbiet foloz tagħhom jiġu żvelati – lejja – kif ukoll bejn il-ġnus, u l-qerq tagħhom jiġi żvelat.

Minflok iħobbu lil xulxin, jobogħdu lil xulxin bil-biża’. Dan is-seklu jista’ jissejjaħ

-  is-seklu tal-akbar gidba   kontra l-klassijiet soċjali kollha,

 

Għalhekk, qatt mhu se jiftiehmu. Jippretendu li jaqblu.

Imma fir-realtà qed jippreparaw gwerer ġodda.

 

Skużi foloz qatt ma ġġeneraw ġid reali, kemm fi kwistjonijiet ċivili kif ukoll reliġjużi.

Hemm l-aktar dell tal-ġid, li jisparixxi.

 

Paċi

-li huwa mfaħħar bil-kliem u mhux bil-fatti

- jinbidel fi preparazzjonijiet għall-gwerra.

 

Kif diġà tistgħu taraw,

-ħafna razez differenti jingħaqdu flimkien għall   -ġlieda kontra.

-Taħt skuża jew oħra, għadhom jiltaqgħu oħrajn.

 

Se nuża l-għaqda ta’ dawn ir-razez differenti. Għax biex tiġi s-saltna tar-Rieda Divina tiegħi,

irid ikun hemm għaqda ta’ dawn ir-razez differenti permezz ta’   gwerra oħra

-li se jestendi ferm lil hinn mill-aħħar u fejn l-Italja kienet involuta finanzjarjament.

 

Bl-għaqda ta’ dawn it-tiġrijiet, se jkunu jafu lil xulxin.

Wara l-gwerra jkun aktar faċli li tinfirex is-Saltna tar-Rieda Tiegħi.

 

Allura, kun paċenzja biex tirreżisti

-iċ-ċaħda tiegħi e

-il-vojt li l-ġustizzja tiegħi trid tifforma biex tiddefendi l-imħabba ppersegwitata tiegħi. Itlob u offri dan kollu biex dalwaqt tiġi s-saltna tal-Fiat tiegħi.

 

Jien kont imnikket għal kollox bid-deprivazzjoni tiegħu u nofs imnikket bl-uġigħ,

rajtni abbandunat mill-maħbub Ġesù.Ħareġ minni u poġġa jdejh fuq spalli.

Hija serħet rasha fuq sidiri u, waqt li tieħu n-nifs qawwi, qaltli:

 

"Kulħadd qed jistenna l-azzjonijiet tiegħek."

Imbagħad ispira fih l-opri kollha tiegħi mitmuma fir-Rieda Divina.

 

Huwa żied jgħid  :

It-tifla tiegħi

L-atti mwettqa fir-Rieda Divina tiegħi huma tiegħi. Għalhekk ġejt biex naqbadhom nifs.

 

Dawn l-atti kollha li għamilt huma tiegħi,

- kulħadd qed jistenniehom, inkluż jien,

-li jxerrduhom mal-Ħolqien e

- b’hekk tirċievi l-unur ta’ att gratuwitu tal-kreatura fl-univers kollu.

 

Din ir-rieda tal-kreatura, ħielsa u mhux sfurzata, tidħol ir-Rieda tiegħi u taġixxi

Imbagħad nirċievi l-unur ta’ rieda ħielsa

li hu għalija l-akbar unur li hemm, denju ta’ Alla.

 

A rieda ħielsa li hija annihilata biex tagħmel dan

-tagħmel tiegħi e

- li taġixxi fiha

hija l-meravilja kbira tal-Ħolqien.

 

Kollox jitwieled biex inkun għas-servizz ta’ dan ir-rieda ħielsa li tħobbni mingħajr ma tkun imġiegħla nagħmel hekk.

 

U dan kellu

- biex isaltan fuq il-Ħolqien kollu e

-kun ir-rieda tal-affarijiet kollha maħluqa. Għax ma kellhomx rieda tagħhom.

 

Il-kreatura kellha sservi bħala r-rieda tagħhom

biex f’dak kollu li jinħoloq tinħoloq il-libertà tar-rieda tiegħu u l-imħabba tiegħu.

 

Huwa biss fir-Rieda tiegħi

li r-rieda umana tista’ tiddefendina   f’kollox

biex jagħti din l-imħabba kbira lill-   Ħallieq tiegħu.

 

It-tifla tiegħi

* rieda li ma tħobbx b’xejn, imma bil-forza, jgħid

-li hemm distanza bejn il-kreatura u l-Ħallieq.

-jgħid skjavitù u servitù.

-jgħid nuqqas ta' xebh.

 

* Bil-maqlub,   rieda ħielsa li tagħmel tiegħi   jgħid

-li hemm   għaqda bejn ir-ruħ u Alla.

-Jgħid il-filjazzjoni, u dak li jappartjeni lil Alla huwa wkoll tar-ruħ.

-Tgħid li hemm xebh ta’ qdusija u mħabba,

biex dak li jagħmel, jagħmel l-ieħor, u fejn ikun, naraw ukoll lill-ieħor.

 

Ħloqt il-bniedem biex ikun jista’ jirċievi dan l-unur kbir li jixraqlu Alla.

 

Ma nafx x’nagħmel b’rieda sfurzata li nħobb u nissagrifika ruħi. Lanqas nagħrafha u ma ħaqqha l-ebda premju.

 

Hawn għaliex

-l-għajnejn tiegħi huma kollha fuq ir-ruħ

- li b'mod spontanju jgħix bir-rieda tiegħu fil-mini.

 

L-imħabba sfurzata hija tal-irġiel, mhux ta’ Alla.Għall-bniedem

- huma kuntenti bid-dehriet u

- tinżelx fl-abbiss

-fejn hu d-deheb tat-testment

-li ssib imħabba sinċiera u leali.

 

Jekk re

huwa sodisfatt bis-suġġezzjoni tas-sudditi tiegħu għax jiffurmaw l-armata tiegħu u lilu

ma jimpurtahx jekk ir-rieda tas-suldati tiegħu hijiex 'il bogħod   minnu, ikollu   armata.

Imma mhux se jkun sigur.

 

Din l-armata

-inti tista 'tajjeb ħafna plot kontrih u

- li resent għall-kuruna tiegħu u ħajtu.

 

Lord jista’ jkollu ħafna qaddejja, imma

- jekk jaqduha biss minħabba neċessità jew biża', jew biex jiksbu oġġetti,

-dawn il-qaddejja li jieklu l-ikel tiegħu jistgħu jsiru l-ewwel għedewwa tiegħu.

 

Imma Ġesù tiegħek,

- min jara fil-fond tar-rieda,

- mhux sodisfatt bid-dehriet.

 

Jekk din ir-rieda spontanjament tixtieq tgħix ġewwa tiegħi,

-glorja tieghi e

-il-Ħolqien kollu

tħossok kunfidenti. Għax

mhumiex   qaddejja,

- imma uliedi li jippossjedu u jħobbu ħafna r-Rieda tiegħi. Jiena l-glorja ta’ Missierhom tas-sema

Huma jkunu lesti u onorati li jagħtu ħajjithom għall-imħabba Tiegħu.

 

Ħassejtni mgħaddas totalment fil-Fiat eterna tiegħu u fil-maħbuba tiegħi

Ġesù żied jgħid  :

It-tifla tiegħi

- fir-Rieda tiegħi,

-l-atti kollha jsiru fil-milja tad-dawl e

- huma għalhekk mimlija merkanzija.

Dawn l-atti huma kompluti u ma jonqoshom xejn.

Tant huma eżuberanti li jfur għall-ġid ta’ kulħadd.

 

Ara kif, fir-Rieda tiegħi,

-meta sejjaħt  lil Ommi tas-sema  , l-anġli u l-qaddisin kollha a 

Ħobbni,

Smajt l-imħabba ta’ Ommi, ta’ l-anġli u tas-Sema kollha ripetuta fikom.

- Meta sejjaħt madwari lix-xemx, is-sema, il-kwiekeb, il-baħar u l-affarijiet kollha maħluqa biex jagħtuni lura l-glorja tal-għemejjel tiegħi,

Ħassejtni ripetut fik

dak li għamilt billi ħoloq ix-xemx, is-sema, il-kwiekeb, il-baħar u l-imħabba kollha li esprimejt fil-Ħolqien kollu.

 

Ir-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi tirriproduċi l-atti tiegħi u tagħtini lura dak li tajtu.

Oh! kemm Ġesù tiegħek iħobb jara

- iċ-ċokon tal-kreatura tagħti

- l-unur, l-imħabba u l-glorja tal-għemil kollu, sħiħ u eżuberanti tiegħu!

 

 

 

Segwejt  ix-xogħlijiet li r-Rieda Divina kienet għamlet fid-dinja. 

Ħolqien  .

Kont qed infittex ukoll il-fatti

-li kien wettaq fl-  ewwel missier, Adam  , kif ukoll 

Dawk kollha tal-qaddisin tat-Testment il-Qadim, speċjalment meta r-Rieda Suprema kienet manifestata

- il-qawwa tiegħu,

- is-saħħa tagħha u

- il-virtù t-tisħiħ tagħha.

 

U Ġesù ħelu tiegħi    , li wera ruħu fija, qalli:

 

It-tifla tiegħi

-jekk il-figuri kbar tat-Testment il-Qadim ħabbru l-miġja tal-Messija,

- ilkoll ġabuhom flimkien

- donazzjonijiet li jissimbolizzaw ir-rigali kollha

- li t-tfal tal-Fiat Suprema kienu jippossjedu.

 

Meta   Adam   inħoloq, hu kien ix- xbieha vera u   perfetta   taʼ wlied is- Saltna tiegħi  .

Abraham   kien   is-simbolu tal-privileġġi u l-erojiżmu tat-   tfal tar-Rieda tiegħi.

U l-mod kif sejjaħt lil Abraham f’art imwiegħda fejn kien joħroġ il-ħalib.

u għasel,

- tagħmlu s-sid ta’ art tant fertili

- li kienet l-għira tal-ġnus kollha,

kien is-simbolu ta’ dak li ridt nagħti lit-tfal tar-Rieda tiegħi.

 

Ġakobb   kien   simbolu ieħor tat- tnax-il tribù taʼ Iżrael

- minn fejn kellu jiġi l-Feddej futur

-li kienet terġa’ tistabbilixxi għal uliedi s-saltna tal-Fiat divina.

 

Ġużeppi   kien   is-simbolu tal-qawwa   li kienet tkun   dik tat-tfal tar-Rieda tiegħi

Hekk kif ma ħallax lil ħaddieħor imut bil-ġuħ, jew saħansitra lil ħutu ingrati,

anki ulied il-Fiat divina se jkollhom din is-setgħa. Se jkunu r-raġuni li n-nies ma jmutux. Kollha se jitolbuhom il-ħobż tar-   Rieda tiegħi.

Mosè   kien   figura tal- poter   u

Sansun   issimbolizza   s-saħħa tat-   tfal tar-Rieda tiegħi.

David   jissimbolizza   r-renju tagħhom  .

 

Il-profeti kollha   simbolizzati

-Grazzi,

-komunikazzjonijiet,

- intimità ma’ Alla

li kienu jkunu saħansitra aktar numerużi għat-tfal tal-Fiat Divina tiegħi.

 

Tara, kienu biss il-figuri u s-simboli ta’ wliedi.

X'se jiġri meta dawn is-simboli kollha jieħdu l-ħajja?

 

Wara dan kollu ġiet  is-Sinjura tas-sema  , 

- l-Imperatriċi Sovran,

- l-Immakulata Kunċizzjoni,

-  Ommi.

Hi

-la kien figura u lanqas simbolu, imma

-  realtà, ħajja vera, l-ewwel bint privileġġata tar-Rieda tiegħi.

 

U

fir  -Reġina tas-Sema,  

Rajt il-ġenerazzjoni tat-tfal tas-   Saltna tiegħi.

 

Huwa kien l-ewwel ħlejqa bla tqabbil

- li kellu l-ħajja integrali tar-Rieda Suprema tiegħi. Allura kien jixraqlu

-konċepiment tal-Kelma Eterna e

- biex il-ġenerazzjoni tat-tfal tal-Fiat Eterna timmatura.

 

Imbagħad  ġiet Ħajti 

-li fiha kellha tiġi stabbilita s-Saltna

- x'għandu kellhom dawn it-tfal sinjuri.

 

Tista’ tifhem minn dan kollu

-li f'dak kollu li għamel Alla mill-bidu tal-ħolqien tad-dinja,

-f'dak kollu li jagħmel u   se jagħmel,

ir-raġuni ewlenija tagħha hija:

biex jifforma s-Saltna tar-Rieda tiegħu fost il-ħlejjaq.

 

Dan huwa l-oġġett ewlieni tal-attenzjoni tagħna,  hija r-Rieda tagħna. 

 

U

il-proprjetà kollha tagħna   ,

il-prerogattivi kollha tagħna   e

ix-xebh kollu tagħna jingħata lil dawn  it-  tfal.

 

U jekk insejħilkom biex isegwu l-opri li għamlet ir-Rieda tiegħi

-fil-Ħolqien tad-dinja

-bħal fil-ġenerazzjoni ta 'kreaturi, mingħajr ma teskludi

- l-atti ta’ Ommi tas-sema

- lanqas dawk li għamilt matul ħajti,

 

u għal

- Niċċentralizza fik l-atti kollha tar-Rieda tiegħi e

- agħtiha biex il-beni kollha li għandhom Rieda Divina jkunu jistgħu joħorġu minnek.

 

B’hekk inkun nista’ nifforma s-Saltna tal-Fiat Eterna b’dekor, unur u glorja.

 

Għalhekk ħu ħsieb issegwi r-Rieda Tiegħi.

 

*Ħsibt:

"Kif jista' jkun li Adam, meta rtira mir-Rieda Divina, waqa' minn post daqshekk għoli għal post daqshekk baxx?"

 

U   Ġesù  , wera ruħu fija, qalli:

It-tifla tiegħi

Bħal  fl-ordni naturali  , 

wieħed li jaqa’ minn post għoli ħafna

- se jmut jew

- se jibqa' deformat u miksur

li se jkun impossibbli għalih li jsib l-istat preċedenti tiegħu, saħħa tiegħu, sbuħija tiegħu u l-importanza tiegħu.

Hu se jibqa’ miskin iqarmeċ, mgħawweġ u zopp.

U jekk isir missier, id-dixxendenti tiegħu jiffurmaw ġenerazzjoni ta’ morda, għomja, miġbub u zopop.

 

L-istess jgħodd  fl-ordni sopranaturali  . 

 

Adam waqa’ minn post għoli ħafna.

Kienet tpoġġiet mill- Ħallieq tagħha f’post tant għoli li qabeż is- sema, il- kwiekeb u x- xemx.

Jgħix fir-Rieda tiegħi, kellu r-residenza tiegħu fuq kollox, f’Alla nnifsu.

Tara minn fejn waqgħet?

Minn dan l-għoli, huwa miraklu li ma qatilx lilu nnifsu.

Imma jekk ma mietx, id-daqqa li rċieva fil-waqgħa tiegħu kienet tant iebsa li kien impossibbli li ma toħroġx imkisser u mdawwar, is-sbuħija rari tiegħu deformata.

Huwa kien tilef il-possedimenti kollha tiegħu.

Huwa kien indolenti fl-azzjonijiet tiegħu u dazed fil-fehim tiegħu. Deni debilitanti u kontinwu dgħajjef il-virtujiet kollha

Ma kellux aktar is-saħħa biex jiddomina lilu nnifsu.

 

L-ifjen karatteristika tal-bniedem,   l-awtokontroll tiegħu  , spiċċat.

Il-passjonijiet ħadu postu biex jgħakksuh u jagħmluh inkwetat u mdejjaq.

 

Peress li kien il-missier u l-mexxej tal-ġenerazzjonijiet umani kollha, hu missier familja ta 'nisa morda.

 

Ħafna jaħsbu li ma tantx hu importanti li ma nagħmelx ir-Rieda tiegħi. Għall-kuntrarju, huwa l-bane tal-kreatura.

 

U aktar ma l-kreatura taġixxi skont ir-rieda tagħha stess,

- aktar il-ħażen jikber u

-aktar fil-fond isir l-abbiss li jaqa’ fih.

 

Imbagħad ħsibt bejni u bejn ruħi:

Jekk Adam, jirtira mir-Rieda Divina darba biss

waqa daqshekk baxx   u

biddel il-fortuna tiegħu f’miżerja u l-hena tiegħu   f’imrar,

X’se jiġri minna li spiss nitbiegħdu minn din ir-Rieda adorabbli?

? "

 

Imma l-maħbub tiegħi   Ġesù   żied:

 

Binti, Adam waqgħet daqshekk baxx

-għax irtira mir-Rieda Espressa tal-Ħallieq tiegħu,

- li ried jesperjenza l-fedeltà ta’ Adam lejn il-Ħallieq tiegħu li kien tah il-ħajja u l-beni kollha li kellu.

 

Aktar minn hekk,

- mill-oġġetti kollha li kien ġentilment taha,

-Alla ma staqsiehx

- iċaħħad lilek innifsek minn ħafna frott,

-imma ta’ wieħed, u għall-imħabba ta’ Dak li minnu kien irċievahom.

 

Permezz taʼ dan is- sagrifiċċju ċkejken li kien mitlub minnu, Alla kien għarraf li sempliċement ried jiżgura l- imħabba u l- fedeltà tiegħu.

Adam kellu jħossu onorat

li l-Ħallieq tiegħu ried jiżgura l-imħabba tal-ħlejqa.

 

Min seta’ jemmen li dak li kellu jħajjar lilu u jikkawża l-rovina tiegħu ma kienx bniedem superjuri għalih, imma serp vili, l-għadu ewlieni tiegħu.

 

Il-waqgħa tiegħu wasslet għal konsegwenzi aktar serji għax kien il-mexxej tal-ġenerazzjonijiet kollha.

Kien għalhekk naturali li l-membri kollha tagħha jsofru l-effetti tar-ras tagħhom.

 

Kif tara

- li meta tkun ir-Rieda espressa tiegħi li tkun meħtieġa u rieda, id-dnub huwa gravi u l-konsegwenzi irreparabbli, u

- li r-Rieda Divina tiegħi biss tista’ ssewwi ħażen kbir daqs dak ta’ Adam.

 

Minn naha l-ohra

meta r-rieda tiegħi ma tkunx espressa espressament,

-li hemm tajjeb fl-att tal-kreatura e

-li sar esklussivament għall-glorja tiegħi,

il-ħażen mhux daqshekk kbir u huwa aktar faċli li tirrimedja.

 

Iżda

- għalkemm ir-rieda tiegħi mhix espressa lilu,

- il-ħlejqa, iżda, għandha d-dmir li titlob sabiex tkun taf ir-Rieda tiegħi f’tagħha

xogħlijiet.

 

Nagħmilha ma’ kull ħlejqa

-biex jittestja l-fedeltà tiegħu u jkun ċert mill-imħabba li għandu għalija.

Min ma jridx ikun ċert mill-awtorità li hija tiegħu qabel ma jpoġġi kollox bil-miktub?

Min ma jridx ikun ċert mill-lealtà ta’ ħabib jew tal-lealtà ta’ qaddej?

 

Allura, biex tkun ċert, inħalli lin-nies jafu

-li rrid sagrifiċċji żgħar,

-li jġib miegħu l-qdusija u l-beni kollha.

B’hekk nirrealizzaw l-iskop li għalih inħoloq il-bniedem. Min-naħa l-oħra, jekk ikunu riluttanti,

- kollox fihom se jkun mqalleb u

- se jkunu mgħobbija bil-ħażen kollha.

 

Imma għadu

- hija ħaġa ħażina li ma nagħmelx ir-Rieda tiegħi,

-ħażen xi ftit jew wisq kbir skont l-għarfien li jista’ jkollha r-ruħ.

 

Il-kundizzjoni fqira tiegħi hija aktar koroh għall-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi.

It-tama għażiża u tenera li nerġa’ nsib ħajti tidher qisha martirju iebes u mewt.

L-uġigħ li titlifha

- stordut, petrified, u ferragħ fuq ruħi bħal nida bl-uġigħ. Espost għar-raġġi ta 'uġigħ ta' tingiż, din in-nida,

- flok tagħtini l-ħajja,

-jidher li jbattni l-fluwidi vitali tiegħi. Huwa bħall-ġelatina fuq il-pjanti,

- ma jġiegħlix immut,

-imma dbielni u jneħħi l-aqwa ħaġa f'ħajti. Oh! kemm tkun ħelwa l-mewt meta mqabbla!

Ikun l-aqwa festa għalija, għax kont insib lil min inħobb u li jista’ jfejjaq il-feriti kollha tiegħi.

O, ċaħda mill-ogħla ġid tiegħi, Ġesù, kemm   int uġigħ u bla ħniena!

 

Dan huwa kif

- fir-Rest adorabbli,

-Nitlob lil kulħadd biex jibki d-destin bl-uġigħ tiegħi.

 

-Nitlob lis-sema bl-immensità tiegħu jibki għal dak li qed nistenna.

Nitlob lill-kwiekeb frizzanti biex jibku miegħi sakemm   id-dmugħ tagħhom iġibli lil Ġesù u nieqaf inbati.

-Nitlob lix-xemx biex tikkonverti r-raġġi tagħha fi tiċrit u s-sħana tagħha fi vleġeġ ħruq biex tattakka lil Ġesù u tgħidlu:

Għaġġiġ, ma tarax li ma tiflaħx aktar u li lkoll nibku għal min tant iħobbok, u peress li r-rieda tagħha hija waħda ma’ tagħna, aħna mġiegħla nibku magħha”.

Nitlob lill-Ħolqien kollu jesprimi d-dwejjaq tiegħu u jibki miegħi.

 

Min ma jkunx jibki

- quddiem uġigħ daqshekk kbir u inkalkulabbli

-dik tal-privazzjoni tiegħek?

 

Oh! kemm nixtieq li nkun nista’ niddejjaqkom billi nikkonverti

il-flash tal-fidda tal-ħut   e

il-whispers tal-baħar b'vuċijiet koroh!

 

Biex iċċaqlaqkom, nixtieq inbiddel l-għanjiet tal-għasafar f’daqqa. Ġesù! Ġesù  ! kemm iġegħelni nbati! Oh! kemm tiswieli l-imhabba tieghek

!

 

Imma hekk kif tferra l-uġigħ tiegħi, il-ħajja ħelwa tiegħi uriet ruħha fija u tgħidli:

 

Binti, jien hawn, tibżax.

Kieku taf kemm uġigħ għandi meta rajtek tbati minħabba fija!

It-tbatijiet tiegħek huma aktar koroh għalija minn dawk kollha tal-ħlejjaq flimkien

 

Għax huma dawk ta’ bintna, li hija membru tal-Familja tas-Smewwiet tagħna  .

Inħosshom aktar milli kieku kienu tiegħi.

 

Meta r-Rieda tagħna tkun fil-kreatura, kollox isir

-komuni u

-inseparabbli minna.

 

Luisa  : Jien kont marida waqt li smajt dan.

U għedtlu li jekk kien veru bil-kliem, ma jidhirlix minnu.

"Kif għamel

-li ttorturani billi tagħmilli nistenna għar-ritorn tiegħek, u

-li l-assenza tiegħek hija tant twila li m'għadniex naf x'għandi nagħmel jew lil min nikkuntattja?

 

Int tagħmilni ma nistax insibek anki fir-Rieda tiegħek.

Għax hija tant vasta li tinħeba fl-immensità tagħha u titlef il-passi tiegħek.

Allura, dawn huma kliem tajjeb, imma fejn huma l-fatti?

 

Jekk batejt minħabba t-tbatija tiegħi,

- għandek tipprovaha

-jkollhom il-kindness li jirritornaw għall-waħda

min ma jafx imħabba jew ħajja oħra għajrek. U   Ġesù,   imqanqal, għanannni u qal:

Binti fqira, ħu kuraġġ.

Ma tafx dak kollu li jfisser li tgħix fir-Rieda tiegħi.

 

Għandu l-bilanċ perfett.

L-attributi kollha tagħha huma bi qbil sħiħ. L-ebda waħda hija inferjuri għall-oħra.

 

Meta jkun meħtieġ li tikkastiga lin-nies għall-ħafna dnubiet tagħhom,

- il-ġustizzja tiegħi teħtieġ dawn l-assenzi

-fejn int imċaħħad minni

sabiex ikun jista’ jibbilanċja ruħu

-jibgħat il-pjagi li jixirqilhom.

 

Il-ġustizzja tiegħi għalhekk tiddistingwik f’ħajti. Huwa jieħu l-kors tiegħu fir-Rieda tiegħi.

 

Kemm-il darba l-Umanità mimli tiegħi ma laqgħetx il-ġustizzja tiegħi b’dawn l-ostakli, u madankollu kelli nċedi għall-bilanċ tar-Rieda tiegħi!

 

Tixtieq tkun fir-Rieda tiegħi billi tkisser il-bilanċ tal-attributi tiegħi? Le, le, binti.

Ħalli l-ġustizzja tiegħi tieħu l-kors tagħha u Ġesù tiegħek ikun miegħek bħal qabel. Ma kontx taf

- li fit-Trieda tiegħi,

- trid tesperjenzaha

ta’ dak li għaddiet l-Umanità tiegħi,   e

min kien tant esiġenti u ineżorabbli minħabba l-Fidwa?

 

bl-istess mod,

- anki għalik il-ġustizzja tiegħi hija esiġenti u ineżorabbli minħabba s-Saltna tal-Fiat Divina.

 

L-umanità tiegħi hija moħbija

għax il-ġustizzja tiegħi trid timxi u żżomm il-bilanċ tagħha.

 

Il -maħbub   Ġesù   sieket, u mbagħad   reġa ’ kompla  :

It-tifla tiegħi

fil-Ħolqien Ir-Rieda tiegħi ħolqot konnessjonijiet bejn l-affarijiet biex kollox kien marbut flimkien.

 

Kull ħaġa maħluqa kellha mezz ta 'komunikazzjoni ma' oħra. Il-bniedem kellu mezzi ta’ komunikazzjoni daqs kemm kien hemm affarijiet maħluqa.

Biex tkun is-sultan ta’ kollox, kien tajjeb u meħtieġ.

-li huwa f'komunikazzjoni mal-ħolqien kollu

-li tirrenja hemm.

 

Meta rtira mir-Rieda Divina,

-tilef ukoll l-ewwel mezz ta’ komunikazzjoni.

 

Hija bħal belt fejn il-linja ewlenija tal-enerġija tinqata '.

L-ebda linja oħra ma hija mħaddma u l-belt tinsab fid-dlam. U anki jekk il-kejbils elettriċi għadhom hemm,

- m'għandhomx il-mertu li jagħtu d-dawl lill-belt kollha

-għax is-sors li minnu ġie d-dawl jinsab fid-dlam.

 

Adam għalhekk sar belt fid-dlam. Ir-rabtiet tal-komunikazzjoni ma ħadmux aktar. Is-sors tad-dawl kien irtirat minnu

-għax hu stess kien qata' l-komunikazzjonijiet e

- sab ruħu re detronizzat u mingħajr saltna. Ma baqax isaltan.

Kull dawl fil-belt intefa

Huwa sab ruħu mgħotti fid-dlam bir-rieda tiegħu stess.

Meta ruħ tippossjedi r-Rieda tiegħi, tirrappreżenta   belt

mimli dawl   u

kapaċi jikkomunika mal-partijiet kollha tad-   dinja.

Il-komunikazzjonijiet tiegħu jestendu

anke sal-baħar, ix-xemx, il-kwiekeb u s-sema kollu.

 

Talbiet jasluh mid-dinja kollha. Peress li hija l-aktar għanja,

- tista' tipprovdi kollox permezz tal-mezzi ta' komunikazzjoni tagħha u

-huwa magħruf għas-sema u l-art.

Kollha kemm huma jduru lejn din ir-ruħ u hi l-aktar maħbuba.

 

Huwa pjuttost l-oppost għal min ma jgħix fir-Rieda tiegħi:

l-eżistenza tagħha hija   diffiċli,

ibati mill-ġuħ, jirċievi ftit frak biss minħabba   ħasra

l-għedewwa tiegħu spiss jisirquh.

Huwa jbati minn dan id-dlam u jgħix f’faqar estrem.

 

Ħassejtni maħkum mill-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi.Ma’ dan żdiedu tbatijiet oħra.

Offrejt kollox lir-Rieda adorabbli biex tikseb it-trijonf tas-saltna tiegħu.

Kif għamilt, rajt is-sema jgħaddi minn sħab abjad jgħajjat.

Ġesù ħelu tiegħi li wera ruħu fija qalli:

 

It-tifla tiegħi

- ara kemm huma sbieħ dawn is-sħab,

- ara kif ikopru s-sema u jiffurmaw ornament mill-isbaħ fuq il-blu tal-kaxxa-forti.

Min

bidlu l-griż tagħhom   u

keċċa d-   dlam tagħhom

biex jibdluhom fi sħab abjad tleqq?

 

Ix-xemx

- libbishom bid-dawl tiegħu,

- jitilfu d-dlam tagħhom biex jibdluhom fi sħab tad-dawl.

 

Iva, għadhom sħab, iżda m'għadhomx dlam u jdawwal id-dinja.

Qabel ma tkun miksija fix-xemx,

dehru li jagħmlu s-smewwiet ikrah bid-   dlam tagħhom

jaħbu s-sbuħija ta’    sema  blu

Issa jonorawha u jikkostitwixxu l-isbaħ ornament tagħha.

 

It-tifla tiegħi

it-tbatijiet, il-mortifikazzjonijiet, il-privazzjonijiet tiegħi u ċ-ċirkostanzi koroh huma kollha sħab li joskuraw ir-ruħ.

 

Imma jekk ir-ruħ tagħmel dan kollu jiċċirkola fir-Rieda tiegħi, aħjar minn xemx,

- inti se tpoġġi r-ruħ u

-ikkonverti dawn is-sħab skur fi sħab ta’ dawl brillanti,

b’tali mod li jsiru l-isbaħ ornament tas-sema ta’ din ir-ruħ. Fir-Rieda tiegħi kollox jitlef dak id-dlam li

- oppresses u jidher li jilgħab mal-ħlejqa fqira.

Kollox imbagħad jikkontribwixxi biex idawwalha u jżejnu bi sbuħija resplendenti. Imbagħad nerġa’ ngħid lis-sema kollha:

Kemm hi sabiħa bint ir-Rieda tiegħi, kollha mżejna b’dawn is-sħab abjad u jiddi!.

Jiekol mid-dawl.

Ir-Rieda Tiegħi ilbiesha bid-dawl tiegħi, li jikkonverti tagħha f’limpidità tiddi. "

 

 

 

Ħsibt  fir-Rieda Divina u l-ħażen ikkawżat mir-rieda umana. Ġesù  l-maħbub tiegħi   , imnikket ħafna, qalli:  

 

It-tifla tiegħi

dak kollu li ġarrabt fl-Umanità tiegħi

- ma kien ħadd ħlief il-ħażen li r-rieda umana kienet ġabet fil-ħlejqa fqira.

Kien il-ħabs tiegħu, ċaħħdu miċ-ċans li jaqbeż

- lil Alla,

- lejn is-sema, e

-kull fejn ried imur.

 

Il-kreatura ma setgħetx tagħmel xi ġid u kienet imdawra minn dlam ħoxnin.

 

Ġejt fuq l-art.

Insakkar ruħi fil-ħabs tal-ġuf tal-għażiża Ommi.

Għalkemm dan il-ħabs kien qaddis,

ma jistax jiċħad li kien ħabs

- l-aktar stretti u

- l-aktar mudlam fid-dinja,

tant li kien impossibbli għalija

- agħti daqqa t'id

- ma tieħu pass, jew saħansitra

- biex ma tiftaħ għajn.

 

Dan huwa dak li r-rieda umana kienet għamlet lill-ħlejjaq. Jien, mill-mument tal-konċepiment tiegħi, ġejt

- li jbati l-uġigħ tal-qatla tal-ħabs tar-rieda umana e

-biex jirrestawra dak li kien mitluf.

 

Ridt nitwieled fi stabbli u ngħix fl-aktar faqar estrem  . Għax ir-rieda umana kienet iffurmat dawn l-istalel.

Il-passjonijiet kienu akkumulaw demel fl-erwieħ tal-ħlejjaq foqra.

- jonfoħ riħ silġ fuqhom

- li numbed minnhom internament.

 

Dan kollu influwenza n-natura tal-ħlejqa fqira.

- sal-punt li jċaħħdu mhux biss minn kull hena fuq l-art,

-imma biex tagħmlu konxju tal-faqar tar-ruħ kif ukoll tal-ġisem.

 

Ridt inbati

-kesħa,

faqar estrem   e

ir-riħa tad-demel minn din il-   barn.

Wara li żewġ bhejjem ħdejni, kelli l-uġigħ li nara

-li r-rieda umana kienet kważi trasformata f'annimal

- l-isbaħ xogħol tagħna, il-ġojjell prezzjuż tagħna, ix-xbieha għażiża tagħna, il-bniedem.

 

M'hemm l-ebda tbatija li ġarrabt

li ma kellhiex is-sors tagħha fir-rieda umana  .

Għaddejt minn kollox

biex jirrestawraw il-kreatura fir-Renju tal-Fiat Divina.

 

Fil-Passjoni tiegħi stess

-Jien ridt li nbati l-uġigħ ta 'jkun

- imqaxxar għall-flogging,

- mikxufa mikxufa fuq is-salib sal-punt li l-għadam kollu tiegħi jista' jingħadd,

-f'nofs taħwid, abbandun u imrar indeskrivibbli.

 

Dan kollu ma kien xejn ħlief il-prodott tar-rieda umana li kienet neħħet lill-bniedem minn kull oġġett u

li, bin-nifs velenuż tagħha, kienet għattitu b’konfużjoni u sfortuna

sal-punt li jittrasformah b’modi tant orribbli li jsir id-daħk tal-għedewwa tiegħu.

 

Binti, jekk trid tkun taf il-ħażen kollu ġġenerat mir-rieda umana, eżamina bir-reqqa ħajti,

enumera wieħed wieħed it-tbatijiet kollha, u

se tara l-istorja sinistra tar-rieda umana stampata b'ittri suwed.

 

Se tħoss tali orrur meta taqrah

-li tkun kuntent li tmut

- aktar milli jħallu sillaba waħda.

 

Wara li Ġesù baqa’ sieket; kien imdejjaq, maħsub u mnikket.

 

Ħares madwaru u fil-bogħod bħallikieku ried jiġġudika d-dispożizzjonijiet tal-   ħlejjaq.

Billi ma rahomx lesti, żamm silenzju profond.

Imbagħad qattajt ftit jiem ta’ privazzjoni, bħallikieku ma riedx jibqa’ jgħix   fija.

Imbagħad, bħal xemx tiela’, ħassejtha tidher fija u qalli: Binti,

meta nitkellem, ħajja toħroġ minni. Dan huwa l-akbar rigal  .

Għandi bżonn nara jekk ħlejqa tistax tirċievi din il-ħajja.

-jekk ikun hemm, min-naħa tal-kreaturi, dispożizzjoni

-fejn tiġi riċevuta din il-ħajja

Meta ma naraha, inkun sfurzat nibqa’ sieket

Għax m’hemmx post fejn nista’ niddepożita din il-ħajja, dan ir-rigal kbir.

 

Għal din ir-raġuni spiss ma nitkellimx għax hija kwistjoni tal-Fiat divina

- mhux għalik biss,

-iżda kreaturi oħra se jkunu meħtieġa wkoll.

 

Huwa prinċipalment fik li l-Fiat divin tiegħi se jifforma ċ-ċentru tiegħu, biex jiġi trażmess għall-ġid tal-oħrajn  .

 

Ukoll

meta nibqa' sieket,

- itolbu biex is-saltna tar-Rieda tiegħi tkun magħrufa, u

- tbati meta tarak imċaħħad minni, minn ħajtek. Li tgħix mingħajr ħajja hija l-akbar   martri.

 

Dawn it-tbatijiet u dawn it-talb se jagħmlu l-għotja matur.

Huma

- ħallini niftaħ fommi biex noħroġ il-ħajja ġdida tar-Rieda Divina tiegħi,

- jirranġa kreaturi biex jirċevuha.

Dawn it-tbatijiet huma akbar mir-raġġi tax-xemx li   jimmaturaw għelieqi, frott u fjuri.

 

Għalhekk, kollox huwa meħtieġ:

-skiet,

-tbatija e

-talb

għad-dekor tal-manifestazzjonijiet tar-Rieda tiegħi.

 

Kont qed inlesti s-siegħa meta   Ġesù waqqaf l-Ewkaristija Mqaddsa  . Waqt li wera ruħu fija, qalli:

 

It-tifla tiegħi

meta nwettaq att,

-Nibda nfittex jekk hemmx ħlejqa li fiha nista’ niddepożita dan l-att, xi ħadd kapaċi

- biex nieħu l-ġid li nagħmel,

- tqum fuqu e

- biex tipproteġiha.

 

Meta waqqaft is-Sagrament Imqaddes,

- Fittixt kreatura u

- Reġina Ommi offriet li tirċievi dan l-att u d-depożitu ta’ dan ir-rigal kbir

qal:

"   Ibni,

jekk offrejtlek sidi biex nħarisk u   niddefendik,

Issa noffrilek qalbi materna biex tirċievi dan   il-ħlas parzjali kbir.

 

Norganizza l-ħajja sagramentali tiegħek

- l-affezzjonijiet tiegħi,

- it-taħbit ta' qalbi,

- imħabba tiegħi,

-Ħsibijieti e

- kollu tiegħi

biex niddefenduk, nakkumpanjawk, inħobbuk u jsewwik.

 

Nintrabat li nippremjak għar-rigal li tagħtina. Afda lilek innifsek f’idejn Ommok u jiena nħares biex niddefendi l-ħajja sagramentali tiegħek. U peress li għamiltni Reġina tal-ħolqien kollu,

-Għandi d-dritt li jkolli d-dawl tax-xemx kollu madwarek

-biex jagħtik ġieħ u adorazzjoni.

 

Inpoġġi lili nnifsi madwarek biex nagħtikom imħabba u glorja

- l-istilel,

- is-sema,

- il-baħar u

-l-abitanti kollha tal-arja. "

 

-Aċċerta ruħi li naf fejn naħżen id-depożitu kbir tal-ħajja sagramentali tiegħi e

- Fidda f’Ommi li kienet tatni l-provi kollha tal-fedeltà tagħha, waqqaft is-Santissimu Sagrament.

 

Kienet l-unika kreatura dinjituża

-li jkollu l-kustodja,

- biex jiddefenduha e

-biex isewwi l-għemil tiegħi.

 

Allura tarah

meta l-ħlejjaq   jilqgħuni,

Ninżel fihom akkumpanjat mill-atti inseparabbli ta’   Ommi,

Huwa biss għal dan li nista’ nissaporti l-ħajja sagramentali tiegħi.

 

Huwa għalhekk li huwa meħtieġ,

-meta nixtieq nagħmel xogħol kbir denju minni,

-li nibda billi nagħżel kreatura biex tagħmel dan

l-ewwel għandi post fejn niddepożita r-rigal tiegħi u, it-tieni, nitħallas.

 

Huwa l-istess fl-ordni naturali:

-jekk il-bidwi jrid jiżra',

- ma xerredx iż-żerriegħa tagħha fin-nofs tat-triq. Ibda billi tfittex plot.

Imbagħad jaħdem l-art, iħaffer ir-radi qabel iż-żrieragħ.

 

U sabiex iż-żerriegħa tiegħu tkun sigura,

- ikopriha

- stennija għall-ħsad

bi skambju għax-xogħol tiegħu u l-qamħ li afda lill-art.

 

Dan huwa dak li għamilt miegħek:

- Jien għażiltek, ħejjejtek,

- imbagħad afdajt lilek id-don kbir tal-manifestazzjonijiet tar-Rieda tiegħi.

 

U bħad

Afdajt id-destin tal-   ħajja sagramentali tiegħi f’idejn Ommi l-għażiża,

Xtaqt ukoll nafda lilek id-destin tas-Saltna tar-   Rieda tiegħi.

 

Bqajt naħseb

għal   dak kollu li għamel u sofra Alla l-maħbub tiegħi f’ħajtu  , u żied jgħid:

 

It-tifla tiegħi

ħajti kienet qasira ħafna fuq l-art u ħafna minnha kienet moħbija. Imma anke jekk qasir ħafna,

- kif Rieda Divina animat l-Umanità tiegħi,

-li mar tajjeb.

 

Il-Knisja kollha tiddependi fuq ħajti u tixrob mid-duttrina tiegħi. Kull kelma tiegħi hija sors li jaqta’ l-għatx tan-Nisrani. Kull eżempju huwa aktar ta 'xemx minn hekk

- idawwal,

- sħan,

- tarrikkixxi   u

- tikber l-akbar qdusija.

 

Kieku wieħed kellu jieħu

- il-Qaddisin kollha,

- l-akbar erwieħ,

-t-tbatija kollha tagħhom u l-erojiżmu tagħhom, u jikkonfrontawhom

-għall-ħajja qasira tiegħi,

xorta jkunu fjammi żgħar quddiem xemx kbira.

 

U kif isaltan fija r-Rieda Divina, kulħadd

-tbatija,

- umiljazzjoni,

- konfużjoni,

-oppożizzjonijiet e

- akkużi

tal-għedewwa tiegħi fil-kors ta

-tal-ħajti e

-tal-Passjoni tiegħi

servew għall-umiljazzjoni tagħhom u konfużjoni akbar.

 

Ir-Rieda Divina kienet fija.

Dak li ġara huwa komparabbli ma 'dak li jiġri max-xemx

- meta sħab jiġġebbed fis-sema u jidher li jrid joskura l-wiċċ tad-dinja - temporanjament jaħbu l-luminożità tad-dawl tax-xemx.

 

Ix-xemx tiċħad is-sħab,

-għax l-eżistenza tagħhom fl-arja mhix eterna,

- ħajjithom hija tranżitorja u nifs ħafif ta' riħ huwa biżżejjed biex ixerredhom,

filwaqt li x-xemx hija dejjem trijonfanti fil-milja tad-dawl tagħha li

- jiddomina u

-jimla l-art kollha.

 

Għalija huwa l-istess:

- dak kollu li l-għedewwa tiegħi setgħu jagħmlu lili u l-mewt tiegħi stess,

- kien hemm tant sħab li kopra l-Umanità tiegħi,

- imma x-xemx tad-Divinità tiegħi, ma setgħux   jilħquha.

 

 Hekk kif ir-riħ tal-qawwa tar-Rieda Divina tiegħi nefaħ , 

-is-sħab ġew imxerrda u,

Aħjar minn xemx, qomt trijonfanti u glorjuż, u ħalliet lill-għedewwa tiegħi umiljati aktar minn qatt qabel.

 

It-tifla tiegħi

fir-ruħ fejn isaltan ir-Rieda tiegħi fil-milja kollha tagħha,

il-minuti tal-ħajja huma sekli   u

- sekli ta 'milja tal-merkanzija kollha.

 

Fejn ma jsaltanx, sekli ta’ ħajja fihom biss ftit minuti ta’ merkanzija.

 

U jekk ir-ruħ tbati fejn isaltan ir-Rieda tiegħi

- umiljazzjoni,

-kontradizzjonijiet e

-penali,

huma biss sħab

- li r-riħ tal-Fiat divin tiegħi jsegwi lil dawk li jikkawżawhom u

se jkunu mistħija talli ażżard imissu lil dawk li jġorru r-Rieda eterna tiegħi.

 

Imbagħad ħsibt  fit-tbatija, l-uġigħ u l-qalb ta’ Ommi. 

imtaqqba  ,   - meta sseparat minn Ġesù

- tħallih mejjet fil-qabar tiegħu.

U kont qisni, “Kif jista’ jkollok saħħa biżżejjed biex tħallih?

Veru li kien mejjet, imma kien għadu l-ġisem ta Ġesù Kif setgħet ma jkollha l-imħabba materna tiegħu?

- ikkunsmat e

- impedit minn anki pass 'il bogħod mill-ġisem bla ħajja tiegħu? X’erojiżmu! X’saħħa! "

Imma kont qed naħseb dan meta l-għażiż   Ġesù   wera ruħu fija u qalli: Binti, trid tkun taf  kif Ommi kellha s-saħħa tħallini? 

 

Is-sigriet tas-saħħa tagħha kien fir-Rieda tiegħi li kienet isaltan fiha.

Huwa għex bir-Rieda divina, mhux umana.

Għalhekk kellu saħħa bla kejl.

 

Imma trid tkun taf

meta Ommi mtaqqba ħallietni fil-   qabar,

Ir-Rieda Tiegħi żammha mgħaddsa f’żewġ ibħra immensi:

- kwalunkwe uġigħ, e

- l-oħra, akbar, ta’ ferħ u beatitudnijiet.

 

U

- jekk il-baħar ta’ wġigħ ġegħlu jbati l-martri kollha,

-il-baħar l-ieħor tal-ferħ tah il-ferħ Ir-ruħ sabiħa tiegħu warajja fil-limbu

biex ningħaqad mal-festa organizzata   għalija

mill-patrijarki, mill-profeti, minn ommu u missieru, u mill-għażiż tagħna San Ġużepp.

 

Minħabba l-preżenza tiegħi, Limbo sar ġenna. Ma stajtx ma nħallihiex, tagħha

- li kien inseparabbli minni fl-   uġigħ tiegħi,

-li jattendi l-ewwel festival tal-kreaturi.

Il-ferħ tiegħu kien tant kbir

- li kellu s-saħħa li jifred minn ġismi,

- jirtira u

-stenna

- it-twettiq tal-Qawmien tiegħi e

- it-twettiq tal-Fidwa tiegħi.

 

Il-ferħ żammha fl-uġigħ tagħha, u l-uġigħ tagħha żammha fil-ferħ tagħha.

 

Min jippossjedi r-Rieda tiegħi

- is-saħħa jew il-ferħ qatt ma jistgħu jkunu neqsin, e

- għandu kollox għad-dispożizzjoni tiegħu.

 

M'għandekx tesperjenzaha lilek innifsek?

meta tkun imċaħħad minni   u

meta tħossok ikkunsmat?

 

Id-dawl tal-Fiat divin

-imbagħad tifforma l-baħar ta’ ferħ tagħha e

-jagħtik il-ħajja.

 

Segwejt ir-Rieda Divina fl-att tal-Qawmien

-glorious   u

-trijonfanti

ta’ Ġesù mill-imwiet

 

Ġesù t  -tajjeb tiegħi    wera ruħu fija u qalli:

 

It-tifla tiegħi

il-qawmien tal-Umanità tiegħi

- ta d-dritt lill-kreaturi kollha

-irxoxt għall-glorja u l-hena eterna

-mhux biss fir-ruħ tagħhom,

- iżda fil-ġisem tagħhom.

 

Id-dnub kien ċaħħdu minn dan id-dritt.

L-Umanità Tiegħi, permezz tal-qawmien tagħha, tatha lura lilhom.

 

L-Umanità Tiegħi kienet fiha nfisha ż-żerriegħa tal-qawmien għal kulħadd. IS

- bis-saħħa ta' din iż-żerriegħa

-li kulħadd irċieva l-benefiċċju li jkun jista’ jqum mill-imwiet.

 

Min iwettaq l-ewwel att irid ikollu l-virtù fih innifsu: li jkun jista’ jagħlaq fih innifsu

 l- atti l-oħra kollha 

- x'għandhom jagħmlu ħlejjaq oħra.

Minn dan l-ewwel att iridu jkunu jistgħu jagħmlu l-oħrajn

-imitha u

-Imla min-naħa tagħha.

 

X’ġid ma ġabitx l-Umanità tiegħi

tagħti lil kulħadd id-dritt li jiġi rxoxtat!

 

Il-bniedem, billi rtira mir-Rieda tiegħi, kien tilef kollox. Kellu

- kissru r-rabta li rabtu ma’ Alla e

- abbanduna d-drittijiet kollha għall-benefiċċju tal-Ħallieq tiegħu.

 

L-umanità tiegħi, permezz tal-qawmien tiegħu,

- reġgħet stabbilixxiet din ir-rabta ta’ għaqda e

-rrestawrat fid-drittijiet tiegħu fil-qawmien.

-Huwa għall-Umanità tiegħi li jappartjenu l-glorja, l-unur u l-hena. Kieku ma kontx irxoxt, ħadd ma kien ikun jistaʼ jiġi rxoxtat.

Huwa b’dan l-ewwel att li waslet is-suċċessjoni ta’ atti, li huma simili għall-ewwel.

 

Ara x'inhi s-setgħa tal-ewwel att:

-Ommi lestiet l-ewwel att tal-konċepiment tiegħi.

 

Biex ikkonċepita lili, il-Kelma Eterna, ħa ġewwa fih l-atti kollha tal-ħlejjaq biex joffrihom lil Alla b’tali mod li jkun jista’ jgħid lill-Ħallieq tiegħu:

Jien li nħobbok, nadurak u nissodisfak għall-ħlejjaq kollha.

"

B’hekk insib il-ħlejjaq kollha f’Ommi, u għalkemm il-konċepiment tiegħi kien uniku, b’hekk stajt insir il-ħajja ta’ kull ħlejqa.

 

Għalhekk binti, billi tagħmel l-ewwel atti fir-Rieda tiegħi, jingħata d-dritt lil ħlejjaq oħra li jidħlu u jirrepetu l-opri tiegħek sabiex jirċievu l-istess effetti.

Kemm hu meħtieġ

- li l-ewwel att isir, anke b'att wieħed,

-li l-bieb ikun miftu[ e

- li nħejju dak li jrid iservi ta' mudell biex jagħti  l-ħajja lil dan l-att   ! 

 

Meta l-​ewwel jitwettaq, ikun iktar faċli għal oħrajn   jimitawh. Huwa l-istess fid-dinja:

min jagħmel l-ewwel oġġett   irid

-jaħdem aktar,



- tagħmel aktar sagrifiċċji,

-ipprepara l-materjal kollu meħtieġ e

- tagħmel ħafna testijiet.

 

Meta jsir,

-mhux oħrajn biss għandhom id-dritt li jimitawh,

-iżda huwa ħafna aktar faċli għalihom li jirriproduċuha.

 

Imma l-glorja hija ta’ dak li għamilha l-ewwel.

Għax mingħajr dan l-ewwel att, l-oħrajn qatt ma kienu raw id-dawl.

 

Konsegwentement

- oqgħod attent biex tifforma l-ewwel atti

-jekk trid

- is-Saltna tal-Fiat Divina come e

-li jsaltan fuq l-art.

 

tingħaqad fir-Rieda Mqaddsa u Divina,

-I mbagħad imsejħa l-atti kollha ta 'kreaturi

sabiex jerġgħu jqumu   fiha.

 

Ġesù ħelu tiegħi qalli:

 

Binti, x'inhi d-differenza bejn

- l-att imwettaq fit-Trieda tiegħi o

- l-att imwettaq barra minnu, anke jekk dan l-att ikun tajjeb.

 

* Fl-ewwel, tgħaddi l-ħajja divina:

Din il-ħajja timla s-sema u l-art u dan l-att jirċievi l-valur ta’ ħajja divina.

 

* Fit-tieni, hija ħajja umana li tgħaddi. Huwa limitat, limitat

Ħafna drabi l-valur tiegħu jisparixxi ladarba jitlesta l-att.

Jekk hemm valur f'dan l-att, huwa uman u li jitħassru.

 

Kont qed inkompli fl-istat tas-soltu.

Rajt lil Ġesù ħelu tiegħi bl-iskuża ta’ Tifel imdejjaq ħafna. kienet imdejjaq sal-punt li tħoss li kienet se tmut.

I għafast lilu għal qalbi, għattiha bil-bews. X’kont nagħmel biex nikkonslah!

Ġesù, f’daqqa, qalli:

 

Binti, ara kemm hu sabiħ il-Ħolqien!

X’seħer ta’ dawl, x’seħer ta’ varjetà, x’sbuħija rari!

 

Iżda huma biss ornamenti tal-Benu divin tagħna.

Jekk iva, il-Be tagħna jaqbeż infinitament l-ornamenti tagħna stess.

 

Il-kreatura mhix kapaċi tifhimha, bħalma l-għajn mhix kapaċi

jirċievi fih innifsu l-immensità tad-dawl tax-xemx.

L-għajn tara d-dawl.

Huwa mimli b’dan id-dawl fil-limiti tal-possibbiltajiet tiegħu. Imma kif għal

- ikun fih kompletament,

-kejl tat-tul u wisa 'ta' l-ispazju li fih jestendi, dan huwa impossibbli għalih.

Il-Benessri tagħna huwa għall-bniedem - x'inhi x-xemx għall-għajnejn,

 

Fir-rigward tal-ornamenti li l-bniedem jista 'jara u jmiss.

 

- Il-bniedem jara x-xemx. Id-dawl tiegħu jilħaqlu u jippermettilu jħoss is-sħana tiegħu.

-Il-bniedem jara l-immensità tal-ilma fil-baħar,

-ikkontempla l-kaxxa-forti tas-sema mal-kwiekeb kollha.

 

Imma min jista’ jgħid minn liema dawl huwa magħmul?

Kemm fihom dawl is-smewwiet? Kemm ilma fil-baħar? Kemm-il stilla fis-sema u min ifforma l-kaxxa-forti tas-smewwiet?

Għal dan, il-bniedem ma jafx x’se jwieġeb. Huwa jara u jieħu gost.

Imma hu l-injoratur kbir fejn tidħol l-aritmetika tal-piżijiet u l-   kejl.

 

U jekk dan jgħodd għall-ornamenti tagħna, huwa saħansitra aktar minnu għall-Esseri divin tagħna.

Għandek tkun taf li

- il-ħolqien kollu,

- bħal kull maħluq, hija lezzjoni għall-bniedem.

 

Jgħidu dwar il-kwalitajiet divini tagħna

Kull wieħed jagħti lezzjoni dwar il-kwalitajiet li jkun fihom.

* Ix-xemx   tagħti   lezzjoni tad-dawl   u tgħallimha

-kun ħafif,

- wieħed irid ikun pur u ħieles minn dak kollu li hu materjali.

 

Id-dawl huwa dejjem   magħqud mas-sħana.

Għax ma nistgħux nisseparaw id-dawl mis-sħana.

 

Jekk trid tkun ħafif, trid tħobb biss lill-Ħallieq tiegħek. Bħax-xemx, dan iġiblek il-frott tal-merkanzija kollha.

 

*  Il- ġenna   hija lezzjoni mill  -paternità tiegħi tas-sema  . Hu kontinwament isejjaħlek għand il-Ħallieq tiegħek. 

Jagħtik

-lezzjoni fid-distakk għal dak li hu ta’ l-art e

-lezzjoni dwar l-għoli tal-qdusija li trid tilħaq. Trid iżejnu lilek innifsek aħjar mill-kwiekeb bil-virtujiet divini kollha.

 

 Kollox

-jagħti l-lezzjoni tiegħu u

-sejħa lir-raġel biex idaħħal biex jikkopjah u jimitah.

 

Jien ma ħloqtx l-ornamenti kollha tiegħi

-għall-iskop uniku li tarahom, iżda

- sabiex il-kreatura,

- jimitahom,

-jistgħu jiġu msebbħa.

 

Xorta waħda,   min jieħu l-inkwiet biex jisma’ dawn il-lezzjonijiet kollha? Kważi ħadd.

Kien imdejjaq ħafna u kien sieket.

 

Imbagħad segwejt ir-Rieda Divina hekk kif  il-Ħoloq Divin ħalaq il-bniedem  sabiex,  

-fil-kumpanija tal-ewwel  missieri Adam  , 

Nista’ nħobb lill-Ħallieq tiegħi b’dik l-istess imħabba mill-mument li nħoloq.

 

Ridt nirċievi

- dan in-nifs divin,

-din it-tixrid ta’ mħabba

sabiex inkun nista’ nirritornah lill-Ħallieq tiegħi.

Kont qed naħseb f’dan meta   Ġesù ħelu tiegħi,   ferħan ħafna, qalli: Binti,

għal wieħed li jgħix fir-   Rieda tiegħi,

m’hemm l-ebda att li ma jkunx preżenti   e

m’hemmx att li wettaqna li ma jistax jiġi   riċevut.

 

Irċievi n-nifs tiegħi u l-ħruġ tal-imħabba tiegħi.

X’pjaċir kien għalina dan l-ewwel att tal-ħolqien tal-bniedem.

Konna ħloqna s-sema u l-art, imma ma ħassejna xejn ġdid fina.

 

Kien differenti bil-ħolqien tal-bniedem.

Hija rieda li nħolqot, u dik ir-rieda kienet ħielsa. Poġġejna r-rieda tagħna fiha  ,

- jiddepożitaha bħal f'bank

- tiġbed minnha interessi ta’ mħabba, glorja u adorazzjoni.

 

Oh!

-li aħna tfur bl-imħabba,

- li nitriegħdu bil-ferħ hekk kif noħolqu din ir-rieda ħielsa biex nisimgħuha tgħid:

"Inħobbok"!

 

U meta r-raġel, mimli bl-imħabba tagħna, ippronunzja dan l-ewwel “Inħobbok”, kemm kien kbir is-sodisfazzjon tagħna.

Għax kien simili

- jekk irritorna l-interess lilna

- tal-merkanzija kollha li konna poġġejna fih.

 

Dan ir-rieda ħielsa li konna ħloqna kien il-post

fejn konna ddepożitajna l-kapital ta’ Rieda Divina konna kuntenti li nirċievu dan l-imgħax żgħir

mingħajr qatt ma ħsibt li nieħdu lura l-kapital tagħna.

 

Huwa għalhekk li l-uġigħ tal-waqgħa tal-bniedem kien kbir.

Għax tawna lura l-kapital biex ma kellniex għalfejn inħallsuna dak iż-żgħir interess.

 

Il-bank tiegħu baqa’ vojt.

Għax l-għadu tiegħu kien għamel patt miegħu,

jimlieha bil-passjonijiet u l-miżerji,   u

il-fqir sab ruħu   fallut.

 

Issa, binti, l-att tal-ħolqien tal-   bniedem

- kien att solenni

- tana l-akbar sodisfazzjon.

 

Huwa inti aħna sejħa

-jirrepeti s-solennità ta’ dan l-att

- it-tqegħid tal-kapital kbir tar-Rieda tagħna fir-rieda tiegħek.

 

U billi tagħmel hekk,

- aħna qed ifur bl-imħabba   u

nitriegħdu bil-   ferħ.

Għax b’dan il-mod naraw it-twettiq tal-iskop tagħna.

 

Dażgur

-inti mhux se tiċħadna dan il-ftit interess e

-inti mhux se tirrifjuta l-kapital tagħna, hux?

 

Kuljum se niġi biex niġbor ir-rendikont bankarju tiegħi:

-Se nsejjaħlek f’dan l-ewwel att fejn ħloqna dan il-ħelsien

-sabiex tħallasni l-imgħax.

U nara jekk nistax inżid xi ħaġa mal-kapital tiegħi.

 

Moħħi kien mitluf fil-Fiat Divina, u kont qed naħseb bejni u bejn ruħi:

"Oh! Kemm nixtieq ngħix

-dan l-ewwel att tal-Ħolqien,

- din it-tifrix ta’ mħabba divina u intensa

jitferra fuq l-ewwel ħlejqa meta nħolqot!

 

Nixtieq nirċievi dan in-nifs li jista’ kollox sabiex inkun nista’ nagħti lura lill   -Ħallieq tiegħi – din l-imħabba kollha   u

-Din il-glorja kollha

li kellu jirċievi mill-kreatura. "

 

U   Ġesù tiegħi  , żammni qrib tiegħu,   qalli  :

 

It-tifla tiegħi

proprju għal din ir-raġuni niġi nżurkom daqshekk spiss, sal-punt li jista’ jidher mhux tas-soltu.

Għax għadni ma għamiltx għal ħaddieħor.

Huwa dwar l-arranġament mill-ġdid tal-ewwel att li bih ħloqt il-kreatura.

 

Allura niġi lura u nibqa’ miegħek bħalma kien jaġixxi missier iħobb ma’ bintu.

Kemm-il darba ma nfaħtekx

Sal-punt fejn ma stajtx tibqa’ żżomm in-nifs li jista’ kollox? Tferra’ l-imħabba ripressiva tiegħi fik sakemm imliet ruħek sax-xifer.

Dan kollu ma kien xejn ħlief it-tiġdid tal-att solenni tal-Ħolqien.

Ridt ngħix dan is-sodisfazzjon kbir tal-ħolqien ta

bniedem

Huwa għalhekk li niġi għandkom

- mhux biss biex tismagħha,

- imma wkoll biex terġa’ lura l-ordni, l-armonija u l-imħabba bejn il-Ħallieq u l-kreatura

bħal fil-mument li nħoloq

Fil-bidu tal-ħolqien tal-bniedem,

- ma kienx hemm distanza bejnu u bejni,

- kollox kien komuni għalina.

 

Hekk kif sejjaħli, kont hemm.

Kont inħobbu bħal iben u kont attirat lejh.

Ma stajt nagħmel xejn inqas milli noqgħod qrib tiegħu ħafna drabi.

 

Inġedded il-bidu tal-Ħolqien fik. Għalhekk, oqgħod attent li tirċievi ġid bħal dan.

 

 

 

Il-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi għamlitni mgħarrqa, u ddejt ir-ritorn tiegħu meta wera ruħu fija, imma tant imdejjaq li ħass mogħdrija għalih   , u għedtlu: “Għidli, għaliex int daqshekk imdejjaq?”

 

Huwa wieġeb:

 

Ah! Binti, iridu jiġru affarijiet serji biex l-ordni ta’ saltna jew dar tiġi restawrata. Se jkun hemm devastazzjoni ġenerali u ħafna affarijiet se jitħassru. Xi wħud se jirbħu, oħrajn se jitilfu.

Se jkun kaos, it-tensjoni tkun estrema u se tieħu ħafna tbatija qabel ma l-affarijiet jiġu restawrati u mġedda biex isawru mill-ġdid is-saltna jew id-dar.

It-tbatija hija akbar u x-xogħol aktar importanti meta jkun hemm bżonn li   jitwaqqa’ qabel il-bini.

 

Hekk ikun għar-rikostruzzjoni tas-Saltna tar-Rieda Tiegħi. Kemm hemm bżonn ta’ rinnovamenti!

Ikollna

taqleb   kollox,

jimmassakru kollox,   e

jeqirdu l-bnedmin.

Ikun meħtieġ li ċċaqlaq l-art, is-sema, il-baħar, l-arja, ir-riħ, l-ilma u n-nar

biex tagħmel kull   sforz

iġedded il-wiċċ tad-dinja   e

iġib l-ordni l-ġdid tas-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi fost il-ħlejjaq.

 

Bħala riżultat se jiġru ħafna affarijiet serji u jien, meta nara dan,

nara l-kaos inħossni   imdejjaq.

 

Imma tħares lil hinn,

- tara l-ordni u s-Saltna l-ġdida rrestawrati,

-din id-dwejjaq profond jinbidel f’ferħ tant kbir li ma stajtx tifhimha.

 

Għalhekk tarani

-xi kultant imdejjaq u

- kultant fil-ferħ ta’ art twelidi tas-sema.

 

Kont imdejjaq ħafna dwar din il-ħerba li Ġesù kien qalli dwarha.Dawn l-affarijiet serji kienu tal-biża’: irvellijiet, rivoluzzjonijiet u gwerer. Oh! li qalbi miskin moaned!

U Ġesù, biex jikkonslani, qabadni f’idejh, għafisni ħafna mal-Qalb l-aktar qaddisa tiegħu u qalli:

 

Binti, biex nikkonslaw lilna nfusna, ejjew inħarsu lil hinn. Irrid li l-affarijiet imorru lura kif inhuma

- fejn kienu fil-bidu tal-Ħolqien,

-li ma kienet xejn għajr ħarġa ta’ mħabba.

 

U dak l-istat għadu jeżisti.

Għax dak li nagħmlu jsir għal dejjem u qatt ma jiġi interrott.

 

Ir-repetizzjoni ta’ att ma tagħmilhiex diffiċli.

Dak li nagħmlu darba, dejjem inħobbu nagħmlu.

 

Din hi l-ħidma ta’ Alla:

- att li jdum sekli ta' sekli,

-u wkoll għall-eternità kollha.

 

Għalhekk, it-tixrid tagħna ta 'l-imħabba u n-nifs tagħna

kontinwament joħorġu mill-ġuf divin tagħna   u

fluss li jonfoħ fuq ġenerazzjonijiet ta '   kreaturi.

L-imħabba tagħna jonfoħ fuq l-għata kollha tal-ħolqien

-Ġenna u Dinja,

- ix-xemx u l-   baħar,

-riħ u ilma,   e

tmur lejn il-kreaturi.

 

Jekk le,

- is-sema tidjieq,

- il-kwiekeb jinfirxu,

-x-xemx issir ifqar,

- ma jkunx hemm ilma, e

- l-art ma tibqax tipproduċi la pjanti u lanqas frott,

għax kien jitlef il-ħajja tal-imħabba tagħna li jonfoħ fuq kollox.

 

Kienu jirtiraw mis-sors tagħna minn fejn ġew. Jekk in-nifs tagħna jispiċċa,

-il-ġenerazzjoni tal-kreaturi tispiċċa.

Għax il-ħlejjaq mhuma xejn ħlief xrar

li joħorġu minn   nifsna

biex jiffertilizza l-bqija tal-   ġenerazzjonijiet.

 

Imma l-kreaturi

-li tieħu minn affarijiet maħluqa dak li hu materjali

-tħalli l-ħajja tal-imħabba li jonfoħ fuq kollox,

u din il-ħajja ta’ mħabba tibqa’ sospiża fuq kollox mingħajr ma tkun tista’ tagħti lilha nnifisha.

 

Qisu timxi f’għalqa fjurita jew fi ġnien mimli siġar mimlija frott prezzjuż, tħares lejn il-fjuri mingħajr ma tiġborhom.

Mhux se tirċievi l-pjaċir u l-ħajja tar-riħa tal-fjuri.

U jekk ma taħsadx il-premjijiet, ma tduqx jew tirċievi ħajjithom.

 

Hekk hu fil-Ħolqien:

- ir-raġel iħares lejha,

imma ma jirċievix il-ħajja tal-imħabba li Alla poġġa fl-affarijiet kollha maħluqa. Ir-raġuni hija li

-il-bniedem ma jużax ir-rieda tiegħu e

- ma jiftaħx qalbu biex jirċievi din it-tifrix ta’ mħabba mingħand il-Ħallieq tiegħu.

 

Madankollu

- it-tifrix ta’ mħabba tagħna ma jieqafx e

- in-nifs riġenerattiv tagħna dejjem jaħdem.

 

Nistennew is-Saltna tal-Fiat divina tagħna

- sabiex l-imħabba tagħna tinżel fost il-ħlejjaq u,

nirċievu din il-ħajja divina mingħandna,

- se jiffurmaw it-tifrix ta’ mħabba tagħhom għal Dak li tahom.

 

Għalhekk, binti, il-ħolqien kollu huwa ċċentrata fuqek.

Inħares lejk minn fuq tas-sema stilla u nibgħatlek din it-tifrix ta’ mħabba. Inħares lejk mix-xemx u nfoħlek biex nibgħatlek il-ħajja divina tiegħi.

Jiena nħares lejk mill-baħar u mill-mewġ ir-ragħwa tiegħu nibgħatlek l-imħabba tiegħi li, għax hija mrażżna, taqa’ fuqek f’mewġ impetuż.

Inħares lejk mir-riħ u nferra’ fuqek l-imħabba qawwija, purifikanti u ħarxa tiegħi. Inħares lejk mill-muntanji u nibgħatlek it-tifrix tal-   imħabba tiegħi soda u li ma tinbidelx.

M'hemm l-ebda ħaġa maħluqa li jien ma nħaresx lejk biex inxerred l-imħabba tiegħi fuqek.



 

Għax ir-Rieda tiegħi tinsab fik,

- inti tattira l-ħarsiet tiegħi minn kull parti, u r-Rieda tiegħi żżid il-kapaċità tiegħek

kontinwament tirċievi din it-tifrigħa   ta’ mħabba.

 

Fejn isaltan ir-Rieda Divina tiegħi,

-Nista 'nagħti kollox, niċċentralizza kollox.

U tiġi stabbilita kompetizzjoni bejn il-Ħallieq u l-kreatura:

Jien nagħti u l-ħlejqa   tirċievi.

-Nagħti lil dawk li jagħtuni   b'modi sorprendenti.

 

Għal dan jien dejjem irridkom fir-   Rieda tiegħi

sabiex tkun tista’ dejjem tikkompeti miegħek.

 

Għamilt id  -dawra tiegħi fil-Ħolqien  biex insegwi l-atti tar-Rieda Divina fl-affarijiet kollha maħluqa, u Ġesù ħelu tiegħi, li wera fija, qalli:  

 

Binti, ir-Rieda tiegħi li topera fil-Ħolqien kienet waħda. Imma nfirxet u mmultiplikat f’dak kollu li   nħoloq.

 

U r-ruħ li tivvjaġġa permezz tal-Ħolqien

-li jsegwi l-azzjonijiet tiegħu e

-li tħaddanhom kollha flimkien

tiġbor ir-Rieda Divina mxerrda f’kull wieħed,

-jagħmel wieħed, u

jagħtini lura l-glorja tal-għaqda fir-Rieda tiegħi.

 

Għalhekk

- tkeċċih mill-ġdid,

- Hu jagħtini l-glorja tar-Rieda Divina tiegħi mmultiplikata u duplikata f’kollox.

Hija ħaġa importanti, binti,

- iċ-ċokon ta 'kreatura

- tgħaqqad ir-Rieda diviża u mmultiplikata tiegħi

-f'ħafna affarijiet li tgħidli:

“   Wieħed huwa l-imħabba, l-unur u l-glorja li rrid nagħtikom lura. Għax l-att tiegħi fih l-affarijiet kollha. Hu perfett u jixraqlek biss. "

Għalhekk

- għadha qed issegwi dawn l-istratemmi ta' mħabba,

- il-kreatura tagħtini l-glorja tal-Fiat Suprem immultiplikata u rduppjata fl-affarijiet kollha.

 

U nħallih jagħmel dan kollu,

-Nieħu pjaċir bl-istrateġiji tiegħu ta 'l-imħabba, li nkun fir-Rieda tiegħi,

-il-kreatura tinsab fid-dar tiegħi u

- tista’ tagħmel biss dak li jappartjeni għall-Familja tiegħi tas-Smewwiet.

 

Il-mod kif jagħmel l-affarijiet huwa dejjem divin.

Hi biss tista’ togħġobni u tagħtini glorja u mħabba perfetta.

 

Iktar tard, il-​privazzjonijiet tiegħi taʼ Ġesù kienu itwal, ħassejtni oppress.

 

Ħassejt it-toqol kollu tal-eżilju twil tiegħi u l-uġigħ li nkun daqshekk 'il bogħod minn art twelidi. Dieqa profonda invadiet ir-ruħ miskina tiegħi.

Il-maħbub Ġesù, li wera lilu nnifsu fija, qalli:

 

It-tifla tiegħi

it-tnejn għandna bżonnha

- tkun pazjent u

- biex jaħsbu dwar il-ħidma għall-formazzjoni tas-Saltna tar-Rieda Divina

 

Għax ħadd ma jaf

-X'qed nagħmlu,

- is-sagrifiċċji meħtieġa,

-azzjonijiet kontinwi e

-talb

li tali ġid kbir jeħtieġ.

 

Ħadd ma jipparteċipa fis-sagrifiċċji tagħna,

ħadd ma jgħinna niffurmaw din is-Saltna li se ġġibilhom tant ġid.

 

Huma

- tagħti l-ebda attenzjoni lilna e

-aħseb f’dan iż-żmien biss biex ingawdu din il-ħajja miżerabbli mingħajr ma nkunu lesti li nirċievu l-ġid li qed inħejju.

 

Oh! kieku l-ħlejjaq jistgħu jaraw x’inhu jiġri fis-sigriet ta’ qalbna, kemm tkun kbira s-sorpriża tagħhom!

 

Dan hu dak li ġara meta jien u ommi konna fuq l-art. Kif ippreparajna

- is-Saltna tal-Fidwa,

- ir-rimedji kollha li jippermettu lil kulħadd isib is-salvazzjoni,

- iddedikajna s-sagrifiċċji kollha, ix-xogħlijiet kollha, it-talb kollu u ħajjitna kollha lilha.

 

U filwaqt li ħsibna f’kull wieħed biex jagħti l-ħajja lil kulħadd,

-ħadd ma ħaseb fina,

- ħadd ma kien jaf x'qed nagħmlu.

 

Ommi tas-sema kienet il-gwardjan tas-Saltna tal-Fidwa. Għalhekk ħa sehem fis-sagrifiċċji u t-tbatijiet kollha tiegħi.

San Ġużepp biss kien jaf x'qed nagħmlu  . Imma hu ma pparteċipax fit-tbatija kollha tagħna.

 

Oh! x’uġigħ għal qalbna biex narawha

filwaqt li l-Omm u l-Iben   kienu kkunsmati bl-uġigħ u l-imħabba

- sabiex jitħarrġu r-rimedji kollha possibbli u immaġinabbli

- biex tieħu ħsiebhom u żżommhom siguri, mhux biss

ma kinux qed jaħsbu dwarna, imma

- offendina, disprezzawna,

- filwaqt li oħrajn kienu qed jippjanaw biex neħduli ħajti mit-twelid!

 

Nirrepetiha miegħek, binti, biex tifforma s-Saltna tal-Fiat Divina. Id-dinja tieħu vantaġġ minna anke jekk ma tafhiex.

Il-ministru tiegħi li jgħinna biss jaf x’qed nagħmlu.

Imma Hu ma jipparteċipax fis-sagrifiċċji tagħna u fil-ħidma tagħna. Aħna weħidna.

 

Mela kun paċenzja f’dan ix-xogħol twil li nagħmlu

Iktar ma naħdmu, iktar se ngawdu l-​frott taʼ din is-​Saltna tas-​sema.

 

Il-privazzjonijiet ta’ Ġesù ħelu tiegħi itturmentawni u dgħajfuni.

Ir-ruħ fqira tiegħi dehret esposta għal xemx tiġri li hija r-Rieda Divina. Kollox jidher imċajpra u nħossni miżerabbli.

 

Iżda madankollu forza suprema tobbligani li nibqa’ taħt din ix-xemx tal-Fiat divina, mingħajr ma nista’ nimxi, u mingħajr xi ħadd li jista’ jġibli ftit ilma.

jagħmlu dawn ir-raġġi inqas ħruq u itaffu qalbi miġrugħa.

 

Kemm jien kuntent mingħajr Ġesù! Kollox inbidel fija

Dak kollu li jibqa’ għalija bħala l-uniku wirt tiegħi huwa r-Rieda Divina li ħadd ma jista’ jeħodli minni, lanqas Ġesù.

Hija biss ħajti, il-kamra tal-għixien tiegħi, kollox tiegħi. Kull ħaġa oħra spiċċat, kulħadd ħalla lili u m’għandi lil min immur, la fis-sema u lanqas fuq l-art.

 

Imma kont qed inferra l-uġigħ tiegħi meta l-maħbub   Ġesù  , dak li jagħtini l-ħajja u l-mewt, li jagħmel l-eżistenza tiegħi kuntenta u mhux kuntenta, wera ruħu fija u   qalli  :

 

It-tifla tiegħi

- is-sema huwa dejjem ġenna, ma jinbidilx u ma jiċċaqlaqx.

Is-sħab kultant jistgħu joskurawh, jifirxu u jaħbu s-sema blu sabiħ, iżda ma jistgħux imissu s-sema u jistirdu biss taħtu.

 

Hemm distanza kbira bejn is-sema u s-sħab.

Is-sema qatt mhu se jitlef is-sbuħija tiegħu minħabba s-sħab, għax huwa intanġibbli. Jekk ikun hemm bidla, hija għad-dinja.

L-għajn tal-bniedem, flok tara s-sema, tara biss is-sħab u l-atmosfera mudlama.

 

Din hi r-ruħ li tagħmel ir-Rieda tiegħi: hi iktar mis-sema.

Ir-Rieda Tiegħi testendi fir-ruħ aktar minn sema blu bit-tikek bil-kwiekeb, tibqa’ soda u immutabbli.

Tibqa’ f’postha, isaltan u tiddomina l-affarijiet kollha b’tali maestà.

- li l-iżgħar atti tal-kreatura,

- bis-saħħa tad-dawl tar-Rieda tiegħi,

- huma aktar mill-kwiekeb u x-xemx isbaħ.

 

Tbatija, deprivazzjoni,

- huma sħab

-iffurmat fil-fond tan-natura umana e

-li jidhru dlam.

 

Is-sema tar-Rieda tiegħi, madankollu,

- jibqa' immaterjali e

- ix-xemx tiegħu li tiddi fir-ruħ

- jibgħat ir-raġġi tan-nar tiegħu b'aktar forza.

 

Kollox jidher skur għalik. Iżda dan kollu qed jiġri

- fuq il-wiċċ e

-fil-bajja tan-natura umana imma fir-ruħ tiegħek,

- ix-xemx tal-Fiat divina ma tgħaddi minn ebda bidla.

 

Min jista’ qatt imiss ir-rieda tiegħi?

Ħadd!

Huwa immutabbli u unshakable.

Fejn isaltan, hemm jifforma l-kamra tal-għixien tiegħu

tad   -dawl,

paċi   u

immutabilità.

 

Għalhekk, tibżax. Nifs ta’ riħ huwa biżżejjed

-biex tneħħi s-sħab li jkopru n-natura umana tiegħek,

-u tkeċċi d-dlam li jidher li jokkupa ruħek.

 

Luisa: “Ġesù tiegħi, kemm biddilt!

Jidher ukoll li m’għadx trid tgħidli xejn dwar ir-Rieda Divina tiegħek.

"

 

Ġesù   żied jgħid:

Binti, ir-Rieda tiegħi qatt ma tgħejja.

Jekk ma ngħidlek xejn dwarha, l-affarijiet kollha maħluqa jgħidulek dwarha. L-istess

ġebel,

is-   sema,

ix-xemx   u

il-   baħar

se jsemmgħu leħinhom.

 

Il-Ħolqien kollu għandu ħafna xi jgħid dwar ir-Rieda Eterna tiegħi.

Għax l-affarijiet kollha maħluqa huma mimlija b’ħajtu. Kollha għandhom xi jgħidu

- fuq il-ħajja tar-Rieda tiegħi

-li l-affarijiet kollha maħluqa jippossjedu.

 

Għal din ir-raġuni,

xi attenzjoni mogħtija lil xi ħaġa li tħares lejha jew tmiss

se jippermettilek tisma’ lezzjoni ġdida tar-   Rieda tiegħi.

 

Jien inbati l-privazzjonijiet ta’ Ġesù ħelu tiegħi.

Minkejja dan il-martirju aħrax, nabbanduna ruħi f’idejn ir-Rieda Suprema, bħal bintha ċkejkna li tikber.

- bilqiegħda fuq il-ħoġor tiegħek

-li jitimgħu ġewwa

- biex jgħix ħajtu u jixbah lilu.

U l-maħbub   Ġesù  , u wera ruħu fija, qalli: Binti,

Ir-Rieda tiegħi hija immensa.

Dak kollu li joħroġ għandu s-siġill tal-immensità tiegħu:

- l-immensità tas-sema bil-kwiekeb kollha ħarġet minn kelma waħda tar-Rieda tiegħi.

-minn kelma waħda ħarġet ix-xemx bl-immensità tad-dawl tagħha,

-u hekk huwa għal kollox.

 

Biex toħloq l-immensità tad-dawl fid-dinja,

-L-ewwel kelli noħloq l-ispazju fejn inpoġġi din l-immensità ta’ dawl u sema.

 

Meta r-rieda tiegħi trid titkellem,

- l-ewwel ara jekk hemmx spazju biex tpoġġi d-don kbir tal-Kelma tiegħu li jista’ jkun

-sema,

-baħar jew

-xemx gdida e

- saħansitra akbar.

 

Għal din ir-raġuni Ir-Rieda tiegħi ħafna drabi tkun siekta.

Għax il-ħlejjaq m’għandhomx spazju biex ipoġġu l-immensità tal-Kelma tiegħu.

 

U qabel ma tkun tista’ titkellem,

- il-Kelma tiegħi tibda billi tirdoppja r-Rieda tiegħu

- li mbagħad jitkellem u jiddepożita r-rigali immensi tiegħu.

 

Huwa għalhekk li billi noħolqu l-bniedem, ħloqnieh

l-akbar   rigali,

l-aktar wirt għani u prezzjuż: Ir-Rieda tiegħi ddepożitata fih biex inkun nista’ nkellimlu

- sorpriż bid-donazzjonijiet kbar li hemm fil-Fiat tagħna.

 

Imma peress li r-Rieda maqsuma tagħna ġiet miċħuda,

-Ma stajniex insibu aktar spazju

- fejn tiddepożita fih

- ir-rigal kbir tal-Kelma kreattiva tagħna.

 

Hekk il-bniedem sab ruħu fqir bil-miżerji kollha tar-rieda umana.

 

Kif tara

-li mill-ġrajjiet kollha tal   -Umanità tiegħi  , kien l-akbar miraklu

-   li nirrestrinġi fiha l-immensità kollha tar-Rieda Divina tiegħi.

 

Il-mirakli l-oħra li għamilt huma xejn meta mqabbla. Speċjalment peress li kien naturali għalija

- biex tqajjem il-mejtin,

- lura l-vista lill-għomja, il-kelma lill-mutu e

-biex twettaq kull tip ta’ mirakli.

Għax kien fin-natura tiegħi li nagħmel il-ġid kollu li ridt.

 

L-iktar kien miraklu għall-ħlejqa li rċevietu. Imma għalija,

il-miraklu kbir kien li tiċkienni

-Divinità tiegħi  ,

- l-immensità tar-Rieda tiegħi,

- id-dawl infinit tiegħu,

- is-sbuħija tagħha u

- il-qdusija inimitabbli tiegħu.

 

Dan kien il-prodiġju tal-għeġubijiet li Alla biss seta’ jwettaq.

 

Meta mqabbel mar-rigal kbir tar-Rieda tiegħi,

- kull ma stajt nagħti lill-kreatura kien ftit. Għax tista’ tara fir-Rieda tiegħi

- smewwiet ġodda,

- l-isbaħ xemx,

- affarijiet mhux mismugħa e

- sorpriżi inkonċepibbli.

 

Ġenna u Dinja

aspen   e

għarkobbtejh quddiem ruħ li tippossjedi d-don kbir tar-Rieda tiegħi. U bir-raġun, għax jaraw ħierġa minn   din ir-ruħ

-virtù,

- il-forza li tissaħħaħ u kreattiva

li jinsabu f’din il-ħajja ġdida li kienet maħluqa minn Alla.

Oh! qawwa tar-Rieda tiegħi! Kieku kienu jafuk,

- kemm se jħobbu r-rigal kbir tiegħek ukoll

-kif kienu jagħtu ħajjithom biex jippossjeduk!

 

Imbagħad komplejt   ix-xogħlijiet tiegħi fir-Rieda Divina  u Ġesù  ħelu tiegħi   żied  :

 

 It-tifla tiegħi ,

-  il-kreatura li tgħix fir-Rieda tiegħi,

għandu fih innifsu dik l-istess Rieda Divina li tiddomina u tirrenja.

Ruħ tiegħu mbagħad jippossjedi

- il-qawwa tiegħu,

- is-saħħa tiegħu,

- Qdusija Tiegħek,

- id-dawl tiegħu u

-propjetà tiegħu.

 

Ir-Rieda Divina tirrenja fir-ruħ. Peress li għandha s-setgħa tagħha fiha,

- dgħufijiet umani,

-passjonijiet,

- il-miżerji umani e

- ir-rieda umana

isiru suġġetti għall-qawwa u l-qdusija tar-Rieda Suprema.

 

Konsegwentement

- quddiem din is-setgħa,

- iħossu li ħajjithom qed titneħħa minnhom.

 

Id-dgħufija tħossha megħluba mill-forza irresistibbli tal-Fiat Divina.

-Dlam iħoss li hija invadiet mid-dawl.

-Il-miżerji huma sostitwiti mill-għana infinita tiegħu.

-Il-passjonijiet huma megħluba mill-virtujiet tiegħu.

- Ir-rieda umana hija megħluba mir-Rieda Divina.

 

 X'inhi d-differenza bejn

-il-kreatura li tgħix fir-Rieda tiegħi u -min sempliċiment jagħmel tiegħi

 Trid!

 

L-ewwel

- hija proprjetarja u

- żommha għad-dispożizzjoni tiegħek. It-tieni waħda

-huwa soġġett għar-Rieda Tiegħi e

- jirċeviha biss skond id-dispożizzjoni tagħha.

 

U bejn il-fatt

- stess u

- dik li tirċeviha,

id-distanza hija kbira daqs dik bejn is-sema u l-art.

 

Id-differenza hija simili

-għall-kreatura li tippossjedi ġid immens e

- hi li tirċievi kuljum biss dak li huwa assolutament meħtieġ għaliha.

 

Huwa għalhekk li l-

 - min jagħmel ir- rieda tiegħi  ,

-imma ma jgħix hemm, hu mġiegħel jisma

- dgħufijiet,

-passjonijiet, u

-miżerji l-oħra kollha

li jikkostitwixxu l-wirt tar-rieda umana.

 

Din kienet il-kundizzjoni ta’ Adam qabel ma rtira mir-Rieda Divina.

Il-Ħallieq tiegħu kien tah dan ir-rigal kbir li kien fih l-oħrajn kollha. Huwa kellu r-Rieda Divina u rregolaha.

Għax Alla nnifsu kien tah id-dritt li jagħmel dan. Għalhekk kien is-sid

-saħħa, -dawl, -saħħa u -beatitudni ta’ din il-Fiat eterna.

 

Imma tirtira mir-Rieda Divina,

Adam   tilef il-pussess u l-ħakma u sab ruħu mnaqqas.

- li nirċievi l-effetti tar-rieda tiegħi e

- sal-limitu tad-dispożizzjonijiet tagħha.

 

Il-kreatura li ssib ruħha f’din is-sitwazzjoni hija dejjem fqira. Qatt mhu għani.

Għal dawk li huma sinjuri għandhom. Ma jirċevux.

Huma kapaċi jagħtu parti mill-proprjetà tagħhom lil ħaddieħor.

 

Ħassejtni megħlub

- mhux biss għall-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi,

- iżda wkoll mit-theddid ta’ pieni serji li ġejjin, gwerer u rivoluzzjonijiet,

ta’ ġlied infernali u tal-biża’.

 

Alla tiegħi! liema tbatija tkun sfurzata minn qawwa suprema

- biex nara dawn il-ħażen kollha, l-għama tal-mexxejja li jridu l-qerda tal-popli, - u l-impotenza tiegħi li nopponi l-ġustizzja divina bit-tbatijiet tiegħi

-biex teħlishom ħafna sfortuni!

 

Ħassejt it-toqol kollu tal-ħajja u ridt nitlaq lejn il-patrija tas-sema peress li ma stajtx inwaqqaf dawn l-isfortuni bit-tbatijiet tiegħi.

U Ġesù ħelu tiegħi    , u wera ruħu fija, qalli: Binti,

taħseb li konna nagħmlu aktar?

-jsalvahom il-pieni li ħaqqhom il-ħafna difetti tagħhom



Minflok imexxihom għall-fidwa?

Il-pieni huma tbatija temporanja.

Il-fidwa hija ġid etern li ma jispiċċa qatt.

 

Kieku kelli l-kastig,

-Ma kontx niftaħilhom il-Ġenna jew nagħtihom id-dritt għall-glorja.

 

Li jiffurmaw il-Fidwa,

-Ftaħt il-bibien tal-Ġenna u

Poġġihom fit-triq lejn il-Patrija tas-sema billi rrestawrajt il-glorja mitlufa tagħhom.

 

Meta ġid kbir ikun fil-vista,

- huwa meħtieġ li wieħed jiftiehem li jitwarrab assi minuri,

-fuq kollox għax l-akbar irid iservi biex jibbilanċja l-Ġustizzja tiegħi.

U l-Umanità tiegħi setgħet u qatt ma trid topponi dan il-bilanċ divin.

 

Barra minn hekk, kellhom jintużaw il-pieni

Infakkar lill-   ħlejjaq,

tal-vuċijiet biex iqajmuhom mill-irqad ħatja tagħhom u jħeġġuhom jerġgħu lura fit-triq it-tajba,   e

tad-dawl biex jiggwidahom.

 

Dawn il-pieni kienu wkoll mezzi

-biex jgħinhom jirċievu l-oġġetti tal-Fidwa.

 

Ma ridtx neqred dawn il-gwidi. Konsegwentement

-bil-miġja tiegħi fuq l-art,

il-pieni li ħaqqhom ma ġewx   meħlusa.

 

Issa, binti, aħseb

-li kont tagħmilt aktar kieku ħelsithom mill-pieni li jixirqilhom   f’dawn iż-żminijiet, u peress li dan mhux il-każ, il-ħajja tidher li tbatilek u tixtieq tiġi l-Ġenna.

 

Fqira binti,

kemm taf il-veru merkanzija kbira,

inkalkulabbli u infinita, e

tant differenti mill-oħrajn li huma żgħar u finiti!

 

Hux akbar?

- biex nifforma s-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi,

- biex tagħmilha magħrufa,

- li jiftħu t-triq biex ikollhom aċċess għaliha, u

- agħtihom id-dawl tal-għarfien tiegħu biex jiggwidahom,

- biex iġib lura lill-kreaturi l-kuntentizza tagħhom, kundizzjoni qabel il-ħolqien tagħhom, e

- biex tarrikkixxihom bil-ġid kollu li fih ir-Rieda Divina?

 

Kieku ħelset lill-ħlejjaq il-pieni kollha tagħhom, fir-rigward tal-ġid kbir tas-Saltna Suprema tal-Fiat, kien ikun bħallikieku ma għamilt xejn.

 

Huwa għalhekk li, jekk issib ruħek fl-istess sitwazzjoni,

trid tkun ferħan li tifforma s-Saltna tar-Rieda Divina li tisboq l-affarijiet kollha.

 

Fir-rigward tal-pieni, trid tal-inqas parzjalment tħallihom imexxu l-kors tagħhom. Speċjalment peress li nżommok fuq l-art għas-saltna tar-Rieda tiegħi,

x'inhi l-missjoni speċjali tiegħek.

 

Imma t-terrur li ħassejt wara l-isfortuni terribbli li kien wera lili Ġesù tant kien kbir li ma ridtx nibqa’ fuq din l-art, u għedt bejni u bejn ruħi:

Jidher li għadu qed ikeċċini mill-mewt u jġiegħli f’dan l-eżilju.

Ħafna drabi nemmen li se mmut.

Sa ftit xhur ilu kont qed naħseb li nasal f’art twelidi tas-sema.

Imma kollox telgħet bid-duħħan.

 

Dan l-għadu jirreżistini u rrid nibqa’ fil-ħabs miżerabbli tal-umanità tiegħi.

X’inhi din il-qawwa li tiġġieledni? U min hu dak li jopponi l-hena tiegħi?

Min inaqqas il-passi tiegħi, jipprevjeni l-ħarba tiegħi, jimblokkali t-triq b’mod tant krudili u daqshekk iebes, u jġiegħli lura? "

Kont qed naħseb dwar dan meta   Ġesù  ħelu tiegħi  wera ruħu fija u qalli: Binti, titnikketx.

Weġġajt u weġġajt nara li tbati tant.

 

Trid tkun taf min hi din il-qawwa ostili kbira?

Hija l-Ġenna kollha li ma tħallikx tieħu titjira lejn il-Patrija tas-sema li warajha ilek tbati.

 

Imma taf għaliex?

Għax iridu jaraw is-saltna tar-Rieda tiegħi titwettaq fik.

L-abitanti kollha tas-Sema jridu jiġu rrestawrati għall-unur u l-glorja li huma neqsin, għax ir-Rieda tiegħi ma twettqitx fihom meta

kienu fuq l-art.

Għalhekk iridu li r-rieda tiegħi titwettaq fik, biex permezz tiegħek,

jistgħu jirċievu l-glorja sħiħa tagħhom.

 

Ukoll, meta jarawk se tieħu t-titjira,

-il-poteri kollha tal-Ġenna huma opposti, u

- ifixkluk bl-aktar mod enerġetiku.

Imma kun af li   din il-qawwa tas-sema mhix ostili, imma ħabib.

Huwa jħobbok ħafna u jaġixxi għall-ġid tiegħek.

 

Taf, binti,

- dak li jifforma s-saltna tar-Rieda tiegħi fuq l-art

- se jiffurmaw il-kuruna sħiħa tal-glorja tagħhom fis-Sema?

U ftit jidhirlek li jistennew din il-glorja sħiħa tal-Fiat Suprema mingħand waħda minn Sorijiethom?

Għalhekk, binti, erġa' għid miegħi,   Fiat, Fiat  !

Kont imdejjaq, imma kompletament mgħaddas fir-Rieda Divina, u l-ħlewwa tiegħi

Ġesù żied jgħid  :

 

It-tifla tiegħi

-meta nsejjaħ l-erwieħ b'modi speċjali u straordinarji,

-Jien naġixxi bħal re li jaħtar il-ministri tiegħu e

-li jilleġiżla, isaltan u jmexxi s-saltna tiegħu magħhom.

 

Dan huwa dak li nagħmel ukoll:

Insejjaħ lil dawn l-erwieħ biex ikunu parti mis-Saltna tiegħi u jistabbilixxu l-liġijiet li se jirregolaw id-dinja.

 

U kif sejjaħtlek b’mod speċjali biex tgħammar fil-bitħa tar-Rieda tiegħi,

- hi tagħmlek taqsam is-sigrieti ġewwanett tagħha u

- jurik il-ħażen, il-gwerer u t-tħejjijiet infernali li se jeqirdu ħafna bliet.

 

U peress li ċ-ċokon tiegħek ma tistax tiflaħ id-dehra ta’ dawn il-ħażen, huwa sewwa li tixtieq tiġi fis-Sema.

 

Imma inti għandek tkun taf li inti spiss ministru

- li jiddiswadi lir-re milli jistabbilixxi liġijiet punittivi, e

- jekk ma jieħdux dak kollu li jitolbu,

- dejjem jiksbu xi ħaġa.

 

Ikun l-istess għalik:

- jekk kollox ma jingħatalekx fuq l-art,

madankollu, inti se tikseb xi ħaġa.

Kun kuraġġ, u   ħalli l-ħarba tiegħek fir-Rieda tiegħi tkun kontinwa.

 

Segwejt ir-Rieda Divina billi għamilt id  -dawra tiegħi fil-Ħolqien  . Rajt lil Ġesù ħelu tiegħi jiġbor fija l-opri kollha tiegħi.  

 

Kienu bħal dwal, kollha isbaħ mill-oħrajn. Ġesù sejjaħ lill-anġli u għamilhom konxji ta’ xi wħud minn dawn l-atti.

Huma kkompetew ma 'xulxin għal

-jirċevihom u

- portali trijonfanti fil-kaxxa-forti tas-sema.

 

Ġesù  , it-tjubija kollha, qalli:

 

It-tifla tiegħi

il-valur ta’ dawn l-atti mwettqa fir-Rieda tiegħi huwa tant kbir li l-anġli jqisu bħala favur li jirċievuhom.

- Jaraw il-virtù kreattiva fihom u jipperċepixxu l-eku tal-Fiat Divina f’dawn l-atti.

-Dawn l-atti tad-dawl huma vuċijiet divini, u

- dawn il-vuċijiet divini huma mużika, sbuħija, beatitudnijiet, qdusija u xjenza divina.

U peress li r-Rieda tiegħi hija bis-saħħa tas-sema,

l-anġli jħaffu biex iġibu dawn l-atti mwettqa fiha fil-qagħda tagħhom fis-sema.

 

Xejn minn dak li jsir fir-Rieda Suprema tiegħi ma jista’ jgħammar fuq l-art.

 

L-iktar dawn l-atti jistgħu jsiru hawn fuq l-art, imma r-Rieda tiegħi,

-bħal kalamita,

- jiġbedhom lejn is-sors tagħhom e

- twassalhom lejn il-patrija tas-sema.

 

Ħassejt moħħi miskin assorbita fil-Fiat eterna u għidt bejni u bejn ruħi:

"Kif huwa possibbli

li l-atti mwettqa fir-Rieda Divina għandhom tali setgħa? "

 

U Ġesù  qalbi    żied jgħid: Binti,

għaliex   ix-xemx   tagħti d-dawl tagħha lill-art kollha?

Minħabba li hija akbar mill-art u għandha saħħa unika u sħiħa,

sors ta 'kuluri, frott u varjetà ta' ħelu.

 

Għal din ir-raġuni x-xemx, li hija akbar mill-art, tista’ tagħtiha dawl, varjetà ta’ kuluri fil-fjuri u ħlewwa fil-frott.

Ix-xemx, fil-kobor u l-kobor tagħha, hija waħda fl-att tagħha, iżda twettaq ħafna f’dan l-att uniku.

li jaffaxxina l-   art kollha

tagħti kull ħaġa l-att distint tagħha.

 

Ir-Rieda Tiegħi hija aktar mix-xemx  , u

- peress li d-dawl tiegħu huwa infinit,

jipproduċi f’att wieħed il-fekondità tal-atti kollha flimkien.

 

Ir-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi tippossjedi s-sors tal-atti tagħha u tal-fekondità tagħha.

 

U għal dan,

- fir-ruħ fejn isaltan u tiddomina,

- Ir-Rieda tiegħi la tbiddel ir-reġim tiegħu u lanqas il-mod kif jopera.

 

Ir-ruħ li taġixxi fir-Rieda tiegħi tipproduċi l-multipliċità u l-fekondità tal-atti divini tagħha. L-atti kollha ta 'Alla huma bħala waħda

- tħaddan kollox,

-l-atti kollha jitwettqu flimkien.

 

Ikkunsidra l-ħolqien tal-bniedem

  meta minn att wieħed ħarġu flimkien il-qdusija, is-setgħa, l-għarfien, l-imħabba, is-sbuħija u t-tjubija kollha.

F’kelma waħda, minn dak li ħareġ minna,

- m'hemm xejn li ma ġiex infuż fil-bniedem. Tawh jipparteċipa f’kollox,

għax meta naġixxu, qatt ma nagħmlu xejn nofs triq. U   meta nagħtu, nagħtu   kollox.

 

Barra minn hekk, ir-Rieda tiegħi hija dawl infinit. Hija virtù tad-dawl li

- jinżel fil-fond tal-abbiss,

-li jitilgħu għall-ogħla qċaċet, e

- mifruxa kullimkien.

 

M'hemm l-ebda post fejn ma jasalx.

Imma fid-dawl,

- l-ebda kwistjoni tista 'tippenetra

- u lanqas xi ħaġa barranija għalih.

 

Id-dawl tiegħi huwa intanġibbli.

Il-funzjoni tiegħu hija li tagħti mingħajr ma tieqaf qatt.

 

Din hija l-kundizzjoni tar-ruħ li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi. Ir-ruħ issir dawl bid-dawl tar-Rieda Divina.

 

Konsegwentement

- jinżel fil-fond tal-qlub u

- iġorr miegħu l-ġid ta’ dan id-dawl.

Ir-Rieda Tiegħi testendi kullimkien u fuq kollox kif inhu

- twassal għal kollox u għal kulħadd

- l-effetti li jinsabu fid-dawl tiegħu.

 

Ir-ruħ tħossha tradita kieku ma tistax testendi għal kollox u għal kollox.

Tant hu hekk li r-ruħ togħla

- Jippenetraw lil hinn mill-kaxxa-forti blu tas-sema,

- itenni r-Rieda tiegħi li ssaltan fil-Patrija ċelesti.

 

-Rieda Tiegħi li tirrenja fir-ruħ u

- din l-istess Rieda li ssaltan fil-Patrija ċelesti jinżlu flimkien u

jestendi

-li tifforma din ix-xita ta’ ferħ, beatitudnijiet u ferħ ġdid

-li jaqa’ fuq il-barka kollha.

Il-ħajja fir-Rieda tiegħi hija ammirevoli u hija prodiġju kontinwu. Fiha l-oġġetti kollha, huwa l-mikrobi li jimmultiplika għall-infinit.

 

Il-fekondità tagħha hija inimitabbli u għalhekk l-art kollha u s-sema joħolmu biha.

Hija r-rebħa ta’ Alla fuq il-ħlejqa, u r-rebħa tal-bniedem fuq il-Ħallieq tiegħu.

 

Kemm hu sabiħ li tara

il-Benu Suprem, il-Maestà eterna, u ċ-ċokon tal-kreatura jkantaw ir-rebħa!

 

Bis-saħħa ta’ din ir-Rieda Divina,

- iż-żgħir u l-kbir,

- id-dgħajjef u l-qawwi,

-is-sinjuri u l-foqra

jikkompetu ma’ xulxin u t-tnejn iġibu r-rebħa!

 

Huwa għalhekk li għandi xewqa kbira daqshekk

- Ir-Rieda Divina tiegħi tkun magħrufa,

- tiġi s-saltna tiegħu,

biex nagħti lill-kreatura r-rebħa tagħha u l-post tagħha fuq l-istess livell bħali.

 

Mingħajr ir-renju tar-Rieda tiegħi fil-kreatura, ma jistax ikun. Dejjem se jkun hemm distanza bejni u l-kreatura

mhux se jkun kapaċi jegħleb jew ikanta   r-rebħa.

ix-xogħol ta’ idejna mhux se jkun fix-   xbieha tagħna.

 

Għaqqadt ma’ Ġesù ħelu tiegħi fir-Rieda Divina tiegħu, biex inkattar il-ħsibijiet tiegħi għal tiegħu.

 

Inpoġġi lili nnifsi f'kull ħlejqa maħsuba biex nagħmilha

biex inkun nista’ nagħti lill-Ħallieq tiegħi atti ta’ ġieħ, glorja u mħabba għall-ħsibijiet kollha ta’ kull ħlejqa.

 

Imma kif għamilt, ħsibt:

Kif seta’ l-maħbub tiegħi Ġesù jagħmel ix-xogħlijiet kollha, il-ħsibijiet kollha u l-passi kollha li l-ħlejjaq kienu se jieħdu?”

 

U   Ġesù tiegħi  , li wera ruħu fija,   qalli  :

It-tifla tiegħi

kif    ir-Rieda Divina tiegħi stabbilita fil-Ħolqien

- in-numru tal-affarijiet kollha maħluqa, bħal

- in-numru ta' stilel, pjanti u speċi, e

-sa n-numru ta' qtar ta' ilma.

 

Ir-Rieda Tiegħi stabbilixxiet ukoll in-numru ta’ atti umani ta’ ħlejjaq.

L-ebda att ma jista’ jintilef jew jiżdied skond l-ordni stabbilita mill-Fiat Divina.

 

Il-kreaturi, bis-saħħa tar-rieda ħielsa mogħtija lilhom, setgħu jagħmlu

- jekk dawn l-atti huma tajbin jew ħżiena,

- iżda mhux li huma xi ftit jew wisq.

Ma ngħatatx ​​lilu.  Kollox huwa stabbilit mir- Rieda Divina  .

 

Fil-Fidwa  ,

il-Fiat eterna li ssaltan fl-Umanità tiegħi

kien jaf l-atti kollha li l-ħlejjaq kellhom iwettqu:

-il-ħsibijiet kollha,

-il-kliem kollu u

-passi kollha., Xejn   ma kien nieqes.

 

Allura mhux sorprendenti

-li mmultiplikat l-atti kollha tiegħi b'kull wieħed mill-atti tal-ħlejjaq

- biex il-glorja tal-Missier tas-smewwiet titwettaq min-naħa tiegħi

-f'isem kull kreatura u

- għal kull wieħed mill-atti tagħha.

 

U l-ġid li tlabt għalihom kien komplut.

Kull att tal-kreatura, kull ħsieb, kelma jew le

- kellu l-għajnuna ta 'l-att tiegħi. Kull wieħed mill-ħsibijiet tiegħi kellu

- għajnuna u

- tagħti dawl lil kull wieħed mill-ħsibijiet tiegħu.

Hekk fuq għall-kreaturi l-oħra kollha. Kollox huwa inkluż fija.

Ffurmajt fija nnifsi l-Ħolqien il-ġdid tal-atti kollha tal-ħlejjaq

biex nerġgħu nagħtuhom kollha lura. Xejn   ma kien nieqes.

Inkella

- jekk anke ħsieb wieħed kien nieqes,

- ma kienx ikun xogħol denju ta’ Ġesù tiegħek.

 

Il-kreatura

- se ssib vojt fil-ħsibijiet tiegħi u

- ma kienx ikollu l-għajnuna, is-saħħa u d-dawl ta’ dan il-ħsieb meta   ried.

 

Issa, binti, ir-Rieda Divina tiegħi

- Ffurmajt miegħi dan il-Ħolqien ġdid tal-atti umani kollha tal-ħlejjaq - sabiex inkun nista’ nitlob lis-Saltna tal-Fiat Suprema ta’ Missieri Ċelesti.

U l-kreaturi

- dawn se jsibu din l-għajnuna tripla ta 'saħħa u dawl fl-azzjonijiet kollha tagħhom

- biex is-saltna tar-Rieda tiegħi terġa’ lura.

 

Din l-għajnuna universali tliet darbiet se tkun kostitwita

- l-atti tar-Reġina Sovran,

- l-atti ta’ Ġesù tiegħek, e

- ta’ dawk tat-tifla ċkejkna tar-Rieda Divina.

 

Imbagħad staqsejt x’tista’ tkun din ir-Rieda Divina. U   Ġesù żied  :

 

It-tifla tiegħi

 Ir-Rieda Divina tfisser li tagħti lil Alla lil Alla.

Hija ħarġa divina li tittrasforma n-natura umana f’natura divina.

 

Hija l   -komunikazzjoni tal-virtù kreattiva   li

- iħaddan l-infinit,

- tqum fl-etern u

- jieħu l-eternità fil-keffa ta’ idu biex ikun jista’ jgħid lil Alla:

 

Ħabbejtkom mill-eternità kollha.

Ir-Rieda Tiegħek m’għandha l-ebda bidu. Hija eterna miegħek u miegħi.

Fiha ħabbtek b’imħabba li m’għandhiex bidu jew tmiem”.

 

X'inhi r-Rieda tiegħi? Ir-Rieda Tiegħi hija kollox.

 

Offrejt ix-xogħol tiegħi billi ngħid:

Ġesù, imħabba tiegħi,

 

* Irrid idejk fil tiegħi biex tagħmel dan

-li tagħti lill-Missier tas-Smewwiet din l-imħabba u din il-glorja

-li tajtu individwalment

mill-ħidmiet tiegħek meta kont fuq l-art.

* Jien ukoll irrid ningħaqad miegħek meta int, Kelma tal-Missier,

int ipparteċipajt mill-eternità kollha

-mal-Missier

- għax-xogħlijiet tagħhom stess e

meta ħabbtu b’imħabba reċiproka u ugwaljanza perfetta.

 

* Irrid nigglorifikak bl-istess glorja li biha tigglorifika lilek innifsek fost it-Tliet Persuni Divini.

 

Imma għadni mhux kuntent.

* Irrid indaħħal idejja fi tiegħek

sabiex inkun nista’ niċċirkola miegħek fir-Rieda tiegħek.

 

* Irrid ninżel fix-xemx biex nagħtikom il-glorja tad-dawl,   is-sħana u l-fekondità tax-xemx.

* Irrid negħreq fil-baħar biex nagħtik il-glorja tal-mewġ tiegħu u t-tfixkil kontinwu tiegħu.

*Se nagħmilha

-fl-arja biex jagħtik il-glorja tal-għana tal-għasafar,

-fis-sema blu biex jagħtik il-glorja tal-immensità tagħha, u

-leħni jiċċirkola fit-teptip tal-kwiekeb biex jgħidlek   "Inħobbok  ".

* Irrid ninżel fl-għelieqi tal-fjuri biex nagħtikom il-glorja u l-adorazzjoni tal-fwejjaħ tagħhom.

* m'hemm imkien ma rridx immur sabiex tkun tista' tħoss it-tifla ċkejkna tiegħek   tadurak, tħobbok u tigglorifikak   kullimkien. "

 

Kont qed ngħid dan u ħafna affarijiet oħra meta   Ġesù  ħelu tiegħi  wera ruħu fija u qalli:

 

It-tifla tiegħi

Inħoss fik il-glorja tiegħi stess, l-imħabba tiegħi, ħajti u l-opri tiegħi. Ir-Rieda Tiegħi tiċċentra kollox fik.

Imma anke meta taħdem, ir-Rieda tiegħi tieħdok għax-xemx u taġixxi bid-dawl tagħha. Il-movimenti tiegħek jiċċirkolaw fir-raġġi tax-xemx.

Meta d-dawl tagħha jkun imxerred, xerred il-glorja u l-imħabba tal-Ħallieq tiegħek.

 

Kemm hi sabiħa li nara lil binti fix-xogħlijiet kollha tiegħi biex tagħtini l-imħabba u l-glorja li fiha kull wieħed minnhom.

Peress li r-Rieda tiegħi tippossjedi l-virtù tad-duplikazzjoni, tkisserkom ukoll, għax int qiegħed fil-baħar, fl-arja, fil-kwiekeb –   kullimkien   –   biex tħobbni u tkun maħbub u   glorifikat.

 

It-tifla tiegħi

għal kull att li r-Rieda Divina twettaq f’għaqda mar-ruħ, tiġi ffurmata Ħajja divina.

Peress li r-Rieda tiegħi hija divina, ma tistax ma tifforma Ħajja divina fl-azzjonijiet tagħkom.

 

B’tali mod li fejn isaltan,

- meta r-ruħ taħdem, titkellem, taħseb, qalbha tħabbat, eċċ.,

- Ir-Rieda Divina tiegħi qiegħda taħdem.

Il-ħsibijiet, il-kliem u t-taħbit tiegħu jikkonverġu f’dawk tal-   ħlejqa biex jagħmel dan

- biex l-ewwel jifforma l-att tiegħu, il-kelma tiegħu,

-biex imbagħad jagħti post lill-ħajja divina tiegħu.

 

Għalhekk il-ħajjiet divini joħorġu minn dak kollu li tagħmel ir-ruħ,

b’tali mod li s-sema u l-art huma popolati b’ħafna xbihat ta’ ħajjiet divini.

Ir-ruħ issir ir-riproduzzjoni tal-Ħajja divina u tagħmilha duplikata kullimkien.

 

Ir-rieda tiegħi

- mhux inqas qawwi fir-ruħ fejn isaltan

-li jinsab fi ħdan it-Tliet Persuni Divini.

 

Għalhekk, li jippossjedi l-virtù tad-duplikazzjoni, Ir-rieda tiegħi

-forma mhux biss fir-ruħ kemm Ħajja divina kemm jixtieq,

- imma tifforma wkoll is-sema tagħha, ix-xemx tagħha, l-ibħra tal-imħabba tagħha, l-għelieqi fjuri tagħha, - u tagħmilha possibbli lir-ruħ tgħid lil Alla tagħha:

Int tajtni sema u jien nagħtikom sema,

tajtni xemx u jien ukoll nagħtikom   xemx,

tajtni ibħra, għelieqi tal-fjuri   u

Nagħtikom ukoll ibħra u għelieqi tal-fjuri. "

 

Oh! qawwa tar-Rieda tiegħi!

X’jistax jagħmel fir-ruħ fejn isaltan!

 

Għalhekk, fejn isaltan,

Ir-Rieda tiegħi tieħu pjaċir li npoġġi r-ruħ fuq l-istess livell tagħna.

 

Għax jaf li hija r-Rieda tagħna li l-kreatura tkun

- fl-immaġni tagħna e

- fix-xebh tagħna.

 

Ir-Rieda tagħna, eżekutur fidil, tagħmel hekk.

Din il-kreatura nsejħulha fejn isaltan il-Fiat Suprema tagħna.

Hija l-glorja tagħna, l-imħabba tagħna u l-virtù tagħna.

 

Huwa biss fir-Rieda tagħna li r-ruħ tista’ tikseb dan.

Mingħajr ir-Rieda tiegħi hemm distanza kbira bejn il-Ħallieq u l-ħlejqa.

 

Għal dan tant għandi xewqa li r-Rieda Divina tirrenja fil-ħlejqa.

li nħallu qasam kbir ta’ azzjoni lir-Rieda tagħna, biex din tkun tista’

- nidduplikaw ix-xogħlijiet tagħna, ħajjitna u

- jgħollu l-kreatura għall-iskop li għalih inħoloq.

 

Il-kreatura ħarġet mir-Rieda tagħna. Huwa dritt

-li timxi fuq il-passi tar-Rieda tagħna u

- jerġa’ lura għand il-Ħallieq tiegħu bl-istess mod li minnu ġie, kollu sabiħ u mogħni mill-għeġubijiet tal-Fiat ta’ dejjem tagħna.

 

Ikompli l-istat ta’ abbandun tiegħi fil-Fiat divina. Ares talli segwa  l-opri tiegħu fil-Ħolqien  ,  

Kont qed naħseb kif nirranġa quddiem il-Maestà Suprema

ir-relazzjonijiet kollha bejn il-Ħallieq u l-   kreatura

-li ingratitudni umana kienet miksura.

U Ġesù l-maħbub tiegħi    , u wera ruħu fija, qalli:

 

It-tifla tiegħi

Ħares lejn il-ħolqien kollu:

is-sema, il-kwiekeb bla għadd, ix-xemx, ir-riħ, il-baħar, l-għelieqi tal-fjuri, il-muntanji u l-widien huma kollha kmamar li ffurmajt jien   .

F’kull wieħed minnhom hemm palazz irjali fejn noqgħod jien.

Għamilt biex il-bniedem jista’ faċilment isib lil Alla tiegħu,

immedjatament   u

Kullimkien.

 

U Alla tiegħu poġġa f’kull waħda minn dawn il-kmamar biex jistenna lill-bniedem.

Il-kmamar ma kinux magħluqa

Ir-raġel lanqas biss kellu bżonn iħabbat il-bieb. Seta’ jidħol liberament kull darba li jrid.

Alla kien lest li jilqa’ lill-bniedem.

Il-Ħallieq tas-sema u l-art ma kienx joqgħod f’kamra, imma kullimkien, biex il-bniedem dejjem isibh.

Poġġa dawn il-kmamar viċin ħafna ta’ xulxin.

Għax m'għandu jkun hemm l-ebda distanza bejn il-Ħallieq u l-kreatura, iżda biss qrubija u familjarità.

 

Għalhekk, dawn il-kmamar kollha kienu u għadhom

-link,

- il-mezzi e

-mogħdijiet

bejn Alla u l-bniedem.

 

Imma min għandu jikkultiva dawn ir-rabtiet, isaħħaħ dawn ir-relazzjonijiet, u jiżgura li l-bibien ikunu miftuħa?

Kienet ir-Rieda Renjanti tagħna fir-ruħ li kellha jkollha r-responsabbiltà importanti li żżomm l-ordni tal-Ħolqien tagħna.

 

Imma meta l-bniedem infired mill-Fiat divin,

dawn ir-rabtiet tilfu s-   saħħa tagħhom,

ir-relazzjonijiet   maħlula,

il-mogħdijiet ġew imblukkati   e

il-bibien kienu   magħluqa.

 

Il-bniedem tilef il-   wirt tiegħu.

- Huwa kien imqaxxar mill-affarijiet kollha tiegħu.

mhux biss iltaqa’ ma’ nases biex jaqa’. Billi ma nagħmelx ir-   Rieda tiegħi,

il-bniedem tilef kollox   e

ma kellu xejn tajjeb.

 

Nagħmel ir-rieda tiegħi,

- takkwista kollox u

- l-oġġetti kollha jiġu rritornati lilu.

 

Ħares lejn dak kollu li   t-tjubija paterna tal-Ħallieq   għamlet fil-Ħolqien

għall-imħabba tal-bniedem  ?

 

Il-Ħallieq mhux biss ħoloq ħafna kmamar. Għamilhom differenti minn xulxin.

Allura kull wieħed mill-maħbubin tiegħu sabhom b’modi differenti.

 

Fix   -xemx  ,

il-Ħallieq ħalla lilu nnifsu jilbes id-dawl, kollu maestà, jaħraq bl-imħabba,

Kien qed jistenna

- agħti lill-bniedem id-dawl tiegħu biex jifhimha,

-li jagħti lill-bniedem l-imħabba tiegħu biex ikun jista’ jsib lil Alla tiegħu billi jidħol f’din il-kamra u jsir dawl u   mħabba.

*  Fil-​baħar il-  ​bniedem setaʼ jsib lil Alla qawwi tiegħu, li tah is-​saħħa.

*  Fir-riħ  sab lil min isaltan u ddomina biex jagħti lill-bniedem l-imperu fuq kollox.

* Fil-qosor,   f'dak kollu maħluq  ,

 

Alla stenna li l-bniedem jieħu sehem fil-kwalitajiet tiegħu.

 

Wara dan, għedt lili nnifsi:

«Ġesù tant iħobb ir-Rieda tiegħu u jidher li tant iridha li tkun magħrufa biex ikun jista’ jsaltan u jiddomina.

Imma jidher diffiċli għalija li nkun naf ir-Rieda Tiegħu għax ħadd ma jimpurtah, ħadd ma jimpurtah.

Huwa biss Ġesù li huwa interessat fih, iżda mhux il-ħlejjaq.

Għalhekk, jekk il-ħlejjaq ma jagħtux glorja lil Alla u jekk ma tingħatax il-milja tal-beni, kif tista’ tkun magħrufa din is-saltna tal-Fiat ta’ dejjem?

"

 

Kont qed naħseb dwar dan meta   Ġesù  ħelu tiegħi  wera ruħu fija.

Huwa qalli  :

It-tifla tiegħi

dak li jidher diffiċli għalik mhux diffiċli għal Alla.

Eżatt bħal fil-Fidwa,

id-diffikultajiet kollha tal-bniedem u t-tradiment ma setgħux ifixklu

fil-kors tal-imħabba tagħna,   e

anqas biex inwettqu d-deċiżjoni tar-Rieda tagħna li niġu u nifdu lill-ġenerazzjoni umana.

 

Meta d-Divinità tiddeċiedi li twettaq att, li twettaq xogħol, ikunu xi jkunu ċ-ċirkostanzi, ir-raġunijiet jew l-ostakli,

- jirbaħ fuq kollox,

- jipprevali fuq kollox, u

-tagħmel dak li ġie stabbilit.

 

Il-qofol u l-iktar punt importanti għal Alla hu

biex jiddetermina dak li jrid jagħmel. Wara li għamel dan, għamel dan kollu.

 

Għalhekk, jekk ġie stabbilit fina li r-Rieda tagħna trid tkun magħrufa u li s-Saltna Tiegħu trid tiġi fuq l-art, il-ħaġa diġà saret.

Il-Fidwa tlestiet għax waqqafnieha. Se jkun hekk għar-Rieda tagħna.

 

Ukoll  , fil-Ħolqien  , din is-Saltna ħarġet mid-Divinità tagħna. L-ordni kien totali hemmhekk, għax ir-Rieda tagħna kienet isaltan u ddominat.

Mal-waqgħa tal-bniedem, din is-Saltna ma ġietx meqruda

Hija intatta u għadha teżisti issa, iżda tibqa’ sospiża għall-bniedem.

 

Fil-Fidwa  rrestawrajt kollox.

Jien għamilt minn kollox biex il-bniedem jiġi mifdi.

Jien ukoll mort ħafna biex inħassar din is-sospensjoni

sabiex il-ħlejqa tidħol fis-Saltna tal-Fiat Divin,

- l-ewwel billi nagħti l-ewwel post lill-Fidwa tiegħi

- imbagħad, maż-żmien, għar-Rieda tiegħi.

 

Huwa diffiċli li tibni saltna, li tagħmel xogħol. Iżda ladarba dan isir, huwa faċli li tagħmilha magħrufa.

 

U mhix il-qawwa li jonqosha Ġesù tiegħek.

Nista’ nagħmel xi ħaġa jew le.

 

Imma qatt ma nista nieqes mill-poter. Jien se niddisponi

- l-affarijiet,

- iċ-ċirkostanzi,

- kreaturi u

-avvenimenti

li jagħmilha faċli li tkun taf ir-Rieda tiegħi.

 

Ħassejtni tassew imdejjaq ħafna u ħsibt:

"Li l-kundizzjoni tiegħi hija diffiċli biex inġarrab, inħoss li ma nistax inkompli. Ir-Rieda Divina hija ineżorabbli, immutabbli.

Mhix ċajta li jkollok x'taqsam mal-Fiat tiegħek.

 

Aħna nħossu l-piż sħiħ tal-immutabilità tiegħu

li jibqa’ bla tfixkil u impassibbli quddiem kollox.

Ir-Rieda Divina dejjem tpoġġik fil-kundizzjoni li trid dak li trid,

ukoll l-istess kastigi u privazzjonijiet ta’ Ġesù li tant jiswewni. Għandu jingħata dak kollu li jitlob, imma għal dak li tixtieq ir-ruħ, m’għandu jingħata xejn, lanqas l-iżgħar ħaġa. "

Dan kont qed naħseb meta   Ġesù ħelu tiegħi  , u wera ruħu fija,   qalli  : Binti,

Ir-Rieda tiegħi trid tkun ħielsa fir-ruħ.

 

Għalhekk, ma jridx jara

- l-iżgħar ħaġa minn dak li tixtieq ir-ruħ,

-anke jekk din il-ħaġa hija qaddisa. Hi ma tridx tara

-limiti f'din ir-ruħ.

Irid jespandi l-imperu tiegħu fuq kollox.

Dak li trid ir-Rieda tiegħi, ir-ruħ trid ukoll trid u trid tagħmel dan.

 

Għalhekk ir-ruħ tħoss il-piż   tal- immutabilità   tar-Rieda tiegħi sabiex tkun tista’ tagħmel dan

- issir immutabbli e

- m'għadux soġġett għal bidliet

-jekk jara l-kreaturi jbatu jew

-għax temporanjament m'għandhomx proprjetà.

Imbagħad kien joħroġ mill-immutabilità tiegħu. U hi qdusija umana.

 

Il-qdusija tar-Rieda Divina tiegħi hija l-qdusija divina

li ma jħallix lilu nnifsu dgħufijiet bħal dawn.

 

Jekk ir-Rieda Divina tiegħi kienet soġġetta għaliha,

-Il-Ġustizzja tagħna tkun bla ħajja fil-Benu Suprem tagħna,

-li ma jistax ikun.

 

Kieku taf f’liema kundizzjoni tinsab il-Ġustizzja tiegħi f’dawn iż-żminijiet! Kieku kellu jħott fuqek, tkun mgħaffeġ.

 

 

 

Ir-rieda tiegħi

-Ma rridx li titgħaffeġ,

imma jrid li l-ħlejjaq jipparteċipaw fl-uġigħ tiegħu biex jagħmlu dan

- li għajnejhom jiftħu u

- li jifhmu f’liema għama waqgħu.

 

Il-ġnus il-kbar kollha jgħixu ħafna fid-dejn.

Kieku ma jiddejnux, ma jkunux jistgħu jgħixu. Madankollu huma festa u ma jaħarbu xejn.

Qed jippreparaw gwerer, li jikkawżaw spejjeż enormi.

 

Inti ma tarax għalik innifsek

-f'liema għama e

-f'liema ġenn

waqgħu?

 

U int, ċkejkna tiegħi, tixtieq

- jalla l-ġustizzja tiegħi ma tolqothomx,

-li nagħtihom aktar beni temporali, sabiex   isiru aktar għomja u iblah.

 

U meta nara li r-Rieda tiegħi ma taċċettax it-talbiet kollha tiegħek,

- inti tilmenta,

- għandek is-sensazzjoni li r-Rieda tiegħi okkupat l-ispazju kollu fir-ruħ tiegħek mingħajr ma tagħtik il-libertà li tagħmel xejn e

- inħoss il-qawwa tal-qdusija u l-immutabilità tar-Rieda Divina tiegħi.

 

Ħafna drabi għedtlek li l-privazzjonijiet tiegħi

mhumiex xi ħaġa oħra

milli l-vojt tal-Ġustizzja tiegħi li qed tħejji biex tolqot il-   popli.

 

Ukoll, binti, taqtax qalbek.

Ma tafx kemm inħobbok u kemm teżori ddepożitajt fik. Ma nistax inħallik, irrid nħares fuq it-teżori li poġġejt fik.

Trid tkun taf li kull kelma hija rigal divin.

 

U kemm-il kliem ma qallekx?

U meta nagħmel donazzjoni, qatt ma nġibha lura.

Biex niżgura li r-rigali tiegħi jkunu siguri, nħares fuqhom u r-ruħ   li tippossjedihom.

Konsegwentement

ħallini naġixxi liberu u ħalli r-Rieda tiegħi tirrenja liberament fik.

 

Nirringrazzja l'Alla!

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html