Il-ktieb tas-sema
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html
Volum 21
Segwejt ir-Rieda Divina u l-opri tagħha fil-Ħolqien. Ġie f’moħħi dubju:
Ġesù kif jistaʼ jgħid li sakemm tiġi fuq l-art is-Saltna tar-Rieda Tiegħu, il-glorja tal-Ħolqien u l-Fidwa ma tkunx kompluta? Kif jista’ jkun?
Ir-Rieda Suprema m’għandhiex il-virtù li tigglorifika ruħha?
Huwa jippossjedi din il-virtù, u dan huwa aktar minn biżżejjed għall-glorja tiegħu. Imma jgħid li jekk ir-Rieda tiegħu ma testendix is-saltna tiegħu għall-ħlejjaq, il-glorja tiegħu, min-naħa tal-ħolqien, ma tkunx kompluta. "
Dan ħsibt meta Ġesù sabiħ tiegħi ssorprendi b’dawl qawwi ħafna ħiereġ minnu u qalli :
Binti, il-ħaġa hija ċara ħafna fiha nnifisha. Sakemm ir-Rieda tiegħi tkun magħrufa u għamilha
- l-ewwel post ta' unur tiegħu e
- l-imperu tiegħu
f’kull bniedem li joħroġ minn idejn kreattivi tagħna, il-glorja tiegħu dejjem tkun mhux kompluta.
Ir-raġuni għal dan hija ċara ħafna.
Minn
fil-Ħolqien, l-iskop primarju tagħna kien li nagħtu l-ħajja lil din ir-Rieda Suprema,
sabiex, bilokalizzat fil-Ħolqien kollu,
Infirxet kullimkien
fis-smewwiet, fix-xemx, fil-baħar, fil-fjuri, fil-pjanti u wkoll fl-art e
-f'kull bniedem barra minn idejn kreattivi tagħna.
Hi
- il-ħajja ta’ kollox kienet kostitwita,
- ifforma ħajtu f'kollox.
Ir-Rieda Tiegħi kienet bilokalizzazzjoni f'kull ħlejqa,
sabiex hi jista’ jkollha
- ħafna ħajjiet, isaltan biex jiddominaw
liema ħlejjaq li joħorġu għad -dawl.
Imma r-Rieda tiegħi ma rtiratx
M'hemm l-ebda post fejn testendi l-ħajja divina tiegħu
Mhix kreatura li mhix investita b’din ir-Rieda suprema.
Għalkemm jestendi kullimkien u jinvesti kollox u kull ħlejqa, ma jistax jifforma ħajtu.
Kemm ħajjiet divini huma fgati fil-ħlejjaq.
-Kemm jiċħduh l-ewwel post fl- azzjonijiet tagħhom
- dawk li jpoġġuha wara atti vili u indenji, irrifjutawha li teżerċita l-imperu tagħha fuqhom.
Hija ħaġa żgħira għalik:
il-qerda fil-ħlejjaq ta’ tant ħajjiet divini tar-Rieda tiegħi? il-qerda ta’ tant atti, nobbli u sublimi sal-punt li nħossu annihilati
filwaqt li dawn il-kreaturi jużawha
biex jiffurmaw ħajjiet umani deplorevoli, deplorevoli, monsters destinati għall-infern?
Il-ħsara magħmula lill-glorja tagħna mill-Ħolqien hija kbira u inkalkulabbli u tali li
il-ġid tal-Fidwa ma setax isewwih,
Għax anke bil-Fidwa,
- il-bniedem ma reġax lura għall-għaqda tar- Rieda tagħna
- u lanqas ma issaltan kompletament fil- ħlejjaq.
Kemm huma dawk li jqisu lilhom infushom tajbin, qaddisin u
huma maqsuma bejn ir-Rieda Divina u r-rieda umana.
Għalhekk, il-glorja tagħna fil-Ħolqien mhix kompluta. Biss meta l-affarijiet maħluqa minna se jservu
għar-Rieda tagħna stess, u
lil dawk li jagħtuh l-ewwel post ta’ unur, li jagħrfuh f’kollox,
ħalliha tirrenja fl- azzjonijiet kollha tagħhom,
u billi tikkostitwixxi r-reġina assoluta u s-sultan dominanti tagħha, hekk biss il-glorja tagħna tkun kompluta.
Ma temminx li dak li jingħata hu tajjeb u sewwa
- li kollox jappartjeni għar-Rieda tiegħi,
- x'inhi l-ewwel ħajja ta' kull ħaġa kullimkien u għal kulħadd, għandu kulħadd jagħrafha u jrid isir Rieda Divina peress li kollha jappartjenu għaliha?
Immaġina sultan bis-saltna tiegħu.
L-art, id-djar u l-bliet kollha huma l-proprjetà esklussiva tiegħu.
M’hemm xejn li ma jappartjenix tiegħu, mhux biss għax din is-saltna hija s-sema, imma wkoll minħabba d-dritt ta’ sjieda li jagħmel dawn l-affarijiet ikunu tiegħu.
Issa, dan is-sultan, b’qalb tajba, irid jara lill-poplu tiegħu ferħan u jqassam b’mod ħieles l-irziezet, il-vilel u l-art tiegħu, jipprovdilhom dar b’xejn fl-ibliet tiegħu, biex kulħadd ikun għani, kull wieħed skont il-propjetà tiegħu. kundizzjoni.
U jagħti dan il-ġid kbir lill-poplu tiegħu għall-uniku skop li kulħadd jagħrfuh bħala sultan, jagħtih imperu assolut u jagħraf li l-artijiet li jokkupaw ġew mogħtija lilhom b’mod ħieles mis-sultan biex ikunu jistgħu jiġu glorifikati, rikonoxxuti u maħbub għall - ġid li għandu.għamilhom . _ _
U issa dan il-poplu, ingrat, ma jagħrfux bħala sultan u jippretendi d-dritt ta’ sjieda fuq l-artijiet jiċħad li ngħataw lilhom mis-sultan. Dan is-sultan mhux se jkun frustrat mill-glorja tal-ġid li għamel lill-poplu tiegħu?
U jekk iżżid li jużaw l-art tiegħu mingħajr benefiċċju għalihom infushom
li xi wħud ma jaħdmux hemm,
ħalli ħaddieħor ineħħi l-isbaħ pjantaġġuni,
li xi wħud jagħmlu l-ġonna l-aktar pjaċevoli sordid,
b'tali mod li jimmanifatturaw l-isfortuna u l-miżerja tagħhom infushom
Dan kollu magħqud kien jikkostitwixxi diżunur u wġigħ li ħadd ma jista’ jnaqqas, għad-detriment tal-glorja tas-sultan.
Dan huwa biss dell ta 'dak li r-Rieda Suprema tiegħi għamlet u għadha tagħmel. Ħadd ma tana ċenteżmu biex nirċievu l-ġid tax-xemx, tal-baħar, tal-art.
Tajna kollox b’xejn u biss biex inkunu ferħanin u biex jagħrfu l-Fiat suprem tiegħi li tant ħabbhom u ma jrid xejn ħlief l-imħabba tagħhom u s- saltna tiegħu.
Min seta’ jikkumpensa lil dan is-sultan għat-telfa tal-glorja li dan il-poplu ma tahx, u jraffi l-uġigħ kbir tiegħu?
Ejja nassumu wkoll li xi ħadd minn dan l-istess poplu, liebes bl-uġigħ ġust tas-sultan tiegħu u jrid jerġa’ jġib il-glorja tiegħu, jibda jġedded l-art li jokkupa b’tali mod li jagħmilha l-isbaħ u pjaċevoli ġnien tas- saltna . .
Imbagħad jgħid lil kulħadd li l-ġnien tiegħu huwa rigal li s-sultan tah għax iħobbu.
Imbagħad isejjaħ lis-sultan fil-ġnien tiegħu u jgħidlu:
"Dawn huma l-artijiet tiegħek. Huwa sewwa li huma kollha għad- dispożizzjoni tiegħek."
Is-sultan tant kien ferħan b’din il-lealtà li qallu:
"Nixtieq li tkun sultan miegħi u rridu li nsaltan flimkien."
Oh! għax jara l-glorja tiegħu rrestawrata u l-uġigħ tiegħu serħan minn dan il-membru tal-poplu tiegħu. Imma dan ir-raġel ma jieqafx hemm.
hu jimxi mill-mogħdijiet kollha tas- saltna.
U, billi jqajjem lill-poplu bil-kelma tiegħu, imexxi parti tajba minnhom biex jimitawhom u jiffurmaw il-poplu rjali li jagħti d-dritt li jsaltan lis-sultan tagħhom.
U s-sultan iħoss lilu nnifsu rrestawrat għall-glorja tiegħu u, bħala premju, jagħtihom it-titlu ta’ wlied is-sultan u jgħidilhom:
"Is-saltna tiegħi hi tagħkom: iggvernaw, uliedi."
Dan hu l-iskop tiegħi: dak fis- Saltna tiegħi
- m'hemmx qaddejja,
-imma uliedi, sultan miegħi.
Dan se jiġi bir-Rieda Divina tiegħi. Oh! kif tistenna
- li l-glorja sħiħa tiegħu tiġi restawrata fil- ħolqien,
-li nagħrfu li kollox hu tiegħu sabiex ngħidu:
“Huwa kollu tiegħek – aħna nsaltan flimkien. "
Kemm jistenna l-għarfien tiegħu tal-Fiat Suprema biex jivvjaġġa fit-toroq biex jagħmel dan
- qum,
-sejħa
- imbotta ħlejjaq biex jidħlu fis-Saltna tiegħi biex jikkostitwixxu uliedi veri li lilhom nista' nagħti t-titlu ta' sultan.
Huwa għalhekk li jien tant interessat li nagħmel magħrufa dawn il-manifestazzjonijiet tar-Rieda Divina tiegħi.
Għax din hija l-akbar għemil tiegħi,
li hija t-twettiq tal-glorja tiegħi u l-ġid sħiħ tal-ħlejjaq.
Għaddejt mill-Ħolqien kollu biex inġib miegħi l-affarijiet kollha maħluqa quddiem il-Maestà Suprema, f’ġieħ, tifħir u adorazzjoni.
Għax huma xogħlijiet tal-idejn kreattivi tiegħu, denji tiegħu
dawk biss li ħolquhom. Għax huma animati mir-Rieda Divina tiegħu. Imma kif għamilt, ħsibt bejni u bejn ruħi:
“L-affarijiet maħluqa ma jiċċaqilqux, qegħdin f’posthom, ma jiġux miegħi.
Għalhekk, m’għandniex xi ngħidu, neħodhom miegħi, għax ma jiġux. "
Ħsibt.
Ġesu’ l-ħelu tiegħi ħareġ minn ġewwa tiegħi u fl-istess ħin urieni r-ruħ ċkejkna tiegħi, b’ħafna raġġi ċċentrati fiha.
Huma żammew komunikazzjoni ma 'dak kollu li nħoloq, sabiex kienu f'komunikazzjoni miegħi u jien magħhom.
Imma l-punt ewlieni ta’ oriġini li minnu ġew dawn ir-raġġi kien Alla li żamm komunikazzjoni ma’ kollox u ma’ kollox .
U Ġesu’ qalli qalli :
It-tifla tiegħi
fejn isaltan bid-dawl tiegħu li ħadd ma jista’ jirreżisti, għax huwa immens u penetranti,
Ir-Rieda tiegħi tpoġġi l-affarijiet kollha fil-komunikazzjoni.
Kull raġġ jibda miċ-ċentru divin fejn ir-Rieda tiegħi għandha r-residenza ewlenija tagħha. Ir-raġġi m'huma xejn ħlief l-atti li bihom il-Fiat divina toħroġ minnha nnifisha
-investiment dak kollu maħluq,
-li jħarreġ ħajtu u daqstant second home f'kull waħda minnhom.
Huwa naturali li għar-ruħ li fiha tirrenja r-Rieda tiegħi,
- meta jifforma l-azzjonijiet tiegħu fir-Rieda tiegħi,
l-affarijiet kollha maħluqa jirċievu l-komunikazzjoni ta 'dan l-att.
Fuq it-titjira tal-istess dawl, jingħaqdu biex isegwu l-att ta’ din ir-ruħ li fiha tirrenja r-Rieda tiegħi.
Għax għandhom Rieda, saħħa. Għalhekk, wieħed huwa l-att li jridu jwettqu.
Hija r-Rieda tiegħi dik
- ruħ l-affarijiet kollha e
- tgħaqqad l-atti kollha f'wieħed
Allura kun żgur li anki jekk l-affarijiet maħluqa jibqgħu f’posthom, kollha jsegwuk.
L-istess Rieda tiegħi tpoġġihom fil-moviment lejk sabiex
-m'intix waħdek, e
- li kulħadd jista' jakkumpanjak.
Huwa bħal fi tieġ:
l-għarusa u l-għarusa jersqu u jiġu segwiti mill-mistednin kollha.
Int l-għarusa li magħha r-rieda tiegħi riedet tifforma ż-żwieġ irjali tagħha. Riedet tkisser il-firda, l-ostakli li kien hemm bejnek u bejnha biex tifforma l-aktar koppja ferħana li qatt kien hemm.
Għalhekk, dawn huma ġranet ta’ ċelebrazzjoni għalik u għar-Rieda tiegħi.
L-atti tiegħek animati mill-Fiat divina huma stediniet kontinwi li inti tibgħat lill-affarijiet kollha li joħorġu minn idejn kreattivi tagħna.
Konsegwentement
l-istedina tiegħek hija wiesgħa ħafna u ħadd ma jista' jirrifjutaha. Għax hija Rieda Divina li ssejjaħ ix-xogħlijiet kollha tiegħu għall-ikla tiegħu,
inkluż ommi tas-sema.
U kulħadd iħossu onorat u trijonfanti
-biex jattendi dan it-tieġ u
- biex tipparteċipa fil-banquet tat-tieġ tar- Rieda Suprema tiegħi.
Hawn għaliex
- ħerqana għall-azzjonijiet tiegħek, l-istediniet tiegħek, is-sejħiet tiegħek,
- ejja u toqgħod bilqiegħda fil-banquet u tiċċelebra l-koppja.
Għalhekk, timxi 'l quddiem bir-Rieda tiegħi quddiem il-Maestà Suprema, ix-xogħlijiet tiegħi jimxu warajk.
U huwa bil-ġustizzja,
għax fl-affarijiet maħluqa,
- huwa lill-ħlejqa li tajna primat fuq l-opri kollha tagħna.
- jiġifieri lill-ħlejqa li fiha kellu jsaltan bis-sħiħ il-Fiat Divin tagħna, mhux lill-ħlejqa degradata bir- rieda tiegħu.
Dan huwa l-aħħar minn kollox u m'għandu l-ebda dritt jew komunikazzjoni.
Filwaqt li l-kreatura li fiha tirrenja r-Rieda tiegħi għandha d-dritt li tkun l-ewwel
-li jsejħilhom u
-jiġi segwit mill-oħrajn kollha.
L-operat tar-Rieda tiegħi huwa għalhekk
- l-akbar mirakli,
- il-milja tal-atti kollha flimkien e
- it-trijonf tal-att divin fl-att uman,
għax ir-Rieda tiegħi kienet ugwalment sterili fost il-ħlejjaq
Issa hija ferħana mill-ewwel bintha
li fih jara l-ħafna twelid tiegħu joħorġu fil-wiċċ.
Għalhekk ir-Rieda tiegħi ma tibqax tgħix bħala omm sterili f’nofs in-nies tagħha,
imma bħala omm fertili fost uliedha kollha. Darba kienet armla.
Għax fil-ħolqien tal-ewwel bniedem Ir-Rieda tiegħi ħaddan in-natura umana
Huwa mogħniha bil-ġid immens tiegħu
bħala siġill taż-żwieġ li ffurmat mal- bniedem.
Meta rtira minnha, ir-Rieda tiegħi baqgħet armla għal ħafna sekli.
Imma issa neħħa l-luttu tar- romol tiegħu.
Miżżewweġ mill-ġdid, libset l-ornament tat-tieġ u ġeddet id-dota tagħha.
Is-siġill ta’ din id-dota huwa l-għarfien tar-Rieda tiegħi bħala rigal tal-għana li tippossjedi.
Ukoll, binti,
oqgħod attent,
ħu ħsieb li tippreserva l-ilbiesi tat-tieġ tiegħek e
igawdu l-imperi li r-rieda tiegħi ġabitlek bħala dota.
Komplejt it-titjira tiegħi fil- Fiat divina.
Ġesù ħelu tiegħi ra lilu nnifsu joħroġ minn ġewwa tiegħi u, għaqqad idejh ma’ tiegħi, stedinni niġġieled miegħu.
Kont tant żgħir u ma ħassx il-ħila jew is-saħħa biex niġġieled miegħu. Speċjalment peress li minn dawl ħareġ vuċi u qal:
"Hija żgħira wisq - kif tista 'tirbaħ din il-ġlieda?"
U Ġesù wieġeb : anzi,
huwa għaliex huwa żgħir li jista 'jirbaħ
Għax is-saħħa kollha tinsab fiċ-ċokon.
Jien kont skuraġġit u ma nazzardax niġġieled ma’ Ġesù
Hu, ħeġġeġ biex niġġieled, qalli:
Binti, kuraġġ, ipprova.
Jekk tirbaħ, tirbaħ is-Saltna tar-Rieda Tiegħi.
U m'għandekx tieqaf għax int żgħir.
Għax jien poġġiet għad-dispożizzjoni tiegħek il-qawwa kollha tal-affarijiet maħluqa.
Għalhekk ingħaqad mat-taqbida tiegħek il-qawwa kollha li hemm fis-smewwiet, fix-xemx, fl-ilma, fir-riħ u fil -baħar.
Kollha kemm huma qed jiġġieldu miegħi.
Jiġġieldu lili biex ngħaddilhom is-Saltna tal-Fiat Divina
Jiġġieldu l-kreaturi bl-armi li kull wieħed għandu fil-poter tiegħu sabiex
ħlejjaq jagħrfu r-Rieda tiegħi u
inti tħalliha tirrenja kif huma stess ħallewha issaltan fosthom.
U fix-xewqa tagħhom li jirbħu, l-affarijiet maħluqa kollha daħlu fl-ordni tal-battalja,
- tara li l-ħlejjaq jirreżistu,
- trid tirbaħ akkost ta’ kollox.
Kif ikollhom magħhom
- is-saħħa ta’ din ir-Rieda li tanimahom u tiddominahom,
- l-armi li jippossjedu,
jimmassakru nies u bliet b’tali poter li ħadd ma jista’ jirreżistihom.
Ma tistax tifhem
is-saħħa u l-qawwa kollha li fihom l-elementi kollha
Huwa tali li,
- jekk ir-Rieda tiegħi ma rrestrinġihomx,
- il-battalja kienet tkun tant terribbli li l-art titnaqqas għal biċċa trab.
Imma din is-saħħa hija tiegħek ukoll .
Għalhekk, jivvjaġġa minn affarijiet maħluqa biex ipoġġihom fl-ordni tal-battalja
Jalla l-azzjonijiet tiegħek, it-talba kontinwa tiegħek għar-Renju tal-Fiat Suprema jsejħu lill-Ħolqien kollu biex ikun lest.
U mbagħad ir-Rieda tiegħi taġixxi fiha u tpoġġi l-opri kollha tagħha fil-moviment sabiex is-saltna tagħha fost il-ħlejjaq tiġi.
Għalhekk hija l-istess Rieda tiegħi li tiġġieled, li tiġġieled mal-istess Rieda tiegħi għat-trijonf tas-Saltna tiegħu.
Il-ġlieda tiegħek hija tant animata mir-Rieda tiegħi li tippossjedi saħħa biżżejjed
irresistibbli biex tirbaħ.
Għalhekk, mur u iġġieldu. Għaliex se tirbaħ.
Barra minn hekk, il-ġlieda tiegħek għar-Renju Suprem tal-Fiat hija l-aktar qaddisa li tista’ teżisti.
Din hija l-aktar battalja ġusta u leġittima li tista’ tiġi miġġielda.
Dan hu minnu tant li r-Rieda tiegħi stess bdiet din il-ġlieda billi ffurmat il-Ħolqien.
U huwa biss wara rebħa sħiħa li se jċedi.
Imma trid tkun taf meta tkun qed tiġġieled miegħi u jien miegħek?
Nissielet meta nurik l-għarfien tal-Fiat eterna tiegħi.
Kull kelma, kull għarfien, kull konfront huwa taqbida u battalja li jien niġġieled miegħek
biex tikseb ir-rieda tiegħek,
- poġġiha fil-post tagħha, maħluqa minna, u
- sejjaħlu, kważi bil-qawwa li tiġġieled miegħu, fl-ordni u s-saltna tar-Rieda Divina tiegħi.
U meta niġġieled magħkom din il-battalja biex nagħtu r-rieda tiegħek, nibdaha fost il-ħlejjaq.
Nissielet miegħek meta ngħallimkom
it-triq li trid issegwi,
x’għandek tagħmel biex tgħix fis-Saltna tiegħi, e
il-ferħ u l-ferħ li tippossjedi.
Fil-qosor,
Niġġieled bid-dawl li jinsab fl-għarfien tiegħi .
-Niġġieled bl -imħabba u bl-aktar eżempji li jolqtu, biex ma tirreżistini.
-Niġġieled permezz ta’ wegħdiet ta’ ferħ u ferħ infinit.
Il-ġlieda tiegħi hija persistenti u qatt ma ngħejja. Imma biex tirbaħ xiex? Ir-rieda tiegħek .
U ma’ tiegħek
dawk li jagħrfu tiegħi biex jgħixu fis-Saltna tiegħi.
U inti tiġġieled miegħi meta
- Irċievi l-għarfien tiegħi,
- inti tpoġġihom fl-ordni fir- ruħ tiegħek
biex nifforma fik is-saltna tal- Fiat suprem tiegħi
U billi tiġġieled miegħi, tistinka għas-Saltna tiegħi.
Kull wieħed mill-atti tiegħek imwettqa fir-Rieda tiegħi hija ġlieda li inti tikkunsinna lili.
F'kull dawra permezz tal- affarijiet kollha maħluqa ,
sabiex tingħaqad ruħek mal-atti kollha li r-Rieda tiegħi twettaq fil-Ħolqien kollu, inti ssejjaħ lill-ħolqien kollu biex jiġġieled biex jirbaħ is-Saltna tiegħi.
Int tirrealizza r-Rieda tiegħi stess fl-affarijiet kollha maħluqa,
- li nmexxi l-ġlieda kontra r -Rieda tiegħi stess
-biex jistabbilixxi s-Saltna tiegħu.
Għalhekk, f'dawn iż-żminijiet,
-riħ, ilma, baħar, art u sema kollha miexja aktar minn qatt qabel,
- jiġġieldu kontra ħlejjaq meta jseħħu fenomeni ġodda, u kemm se jseħħu oħrajn,
li se jeqred in-nies u l- ibliet.
Għax fil-battalji trid tkun ippreparat biex tieħu t-telf, u ħafna drabi mir- rebbieħ ukoll.
Qatt ma kien hemm renji maħkuma mingħajr ġlieda.
Jekk kien hemm, ma tantx damu.
Inti tissielet miegħi meta,
ninvestu dak kollu li għamilt u sofra fl-Umanità tiegħi, impressjona fuqha ' Inħobbok' tiegħek, u
għal kull wieħed mill-atti tiegħi itlob għall-miġja tar-Renju tal-Fiat Suprema tiegħi.
Min jista’ jgħid il-battalja li qed tiġġieled kontrija?
Int tieħu l-azzjonijiet tiegħi stess biex niġġieled kontrija ħalli nkun nista' nċedi u nagħtikom is-saltna tiegħi.
Huwa għalhekk li niġġieled miegħek u int tiġġieledni . Din il-ġlieda hija meħtieġa
għalik, biex nikseb is- saltna tiegħi,
għalija, biex tirbaħ ir-rieda tiegħek u tibda l-ġlieda bejn il-ħlejjaq biex nistabbilixxi s-Saltna tar- Rieda Suprema tiegħi.
Għandi r-Rieda tiegħi u l-Qawwa, is-Saħħa u l-Immensità kollha tagħha biex nikseb ir-rebħa.
Għandek ir-Rieda tiegħi għad-dispożizzjoni tiegħek, il-Ħolqien kollu u l-ġid kollu li għamilt fil-Fidwa biex inniedi armata formidabbli biex tiġġieled u tirbaħ ir-Renju tal-Fiat Suprem.
Tara, kull kelma li tikteb hi wkoll
ġlieda inti tagħtini
suldat ieħor li jingħaqad mal-armata li trid tilħaq is-Saltna tar-Rieda Tiegħi.
Għalhekk oqgħod attenta, binti.
Għax dawn huma żminijiet ta ’ ġlied
U huwa meħtieġ li tuża l-mezzi kollha biex tirbaħ.
Moħħ fqir tiegħi kien għaddej mill-ħafna għarfien dwar ir-Rieda Suprema.
Ħsibt: "Għalfejn Ġesù hu daqshekk interessat li jagħmel ir-Rieda Divina tiegħu magħrufa u li Hu jsaltan fost il-ħlejjaq?"
Dan kont qed ngħid meta Ġesù dejjem tajjeb tiegħi ħareġ minn ġewwa tiegħi u qalli:
Binti, trid tkun taf
Għaliex irrid tant nagħmel ir-Rieda tiegħi magħrufa u li tirrenja fost il-ħlejjaq?
Dan huwa l-uniku mod kif nistgħu nirreġgħu l-kreatura u naffordjawha
i, agħti, u
int, tirċievi.
Sakemm ir-Rieda tiegħi terġa’ lura trijonfanti u preokkupanti fost il-ħlejjaq, ma nkunx kapaċi nagħti dak li rrid.
mhux se jkollhom il-kapaċità, l-ispazju biex ikunu jistgħu jirċievu dak li nista u rrid nagħti.
Fil-fatt, ir-Rieda tiegħi biss għandha din il-virtù, din il- qawwa.
li billi jistabbilixxi l-ordni u l-bilanċ bejn il-Ħallieq u l-kreatura, jiftaħ il-kanali kollha ta’ komunikazzjoni bejniethom:
Għandha l-mod reali tagħha stess biex tagħmel dan
- ibgħat id-donazzjonijiet tiegħek b'mod sigur,
- jinżel meta trid, e
- li personalment iġib l-akbar oġġetti tiegħu lill-kreatura.
Il-kreatura, li tippossjedi bl-istess mod, tista
-irċeviha, jew
-set up
biex tieħu lilha nfisha dak li jrid jagħtiha Sidha.
Kemm jista’ jkun sinjur u qawwi sultan, jekk ma jsib lil min jagħti,
qatt mhu se jkollu l-kuntentizza, is-sodisfazzjon li jkun jista’ jagħti.
Ir-rikkezzi tagħha se jibqgħu idle, iżolati, abbandunati.
Jista’ jgħix mgħarraq fl-għana tiegħu stess, imma qatt mhu se jkollu l-kuntentizza, il-ferħ li jagħti u jaqsam il-ġid tiegħu mal-oħrajn, għax ma jsib lil min jagħtihom.
Dan is-sultan ikun re iżolat, abbandunat, mingħajr purċissjoni
Mhux se jkun hemm min jitbissemlu, li jgħidlu ‘grazzi’;
qatt mhu se jkun fil-festa, ghax il-partit qed jaghti u jircievi. Għalhekk, bil-għana kollha tiegħu, dan is-sultan ikollu dwiefer f’qalbu, abbandun, monotonija
Hu se jkun għani, imma mingħajr glorja, mingħajr erojiżmu, mingħajr isem. X’ħasra għal dan is-sultan, bil-għana kollha tiegħu!
Issa, binti,
ir-raġuni li ħloqna l-ħolqien u ħloqna l-bniedem kienet
-li nkunu nistgħu nagħtu l-ġid tagħna, sabiex
- jalla l-glorja eterna tal-opri tagħna tgħaqqad
għall-glorja interjuri u l-hena immensa li għandna.
Peress li l-kreatura mhix fir-Rieda tagħna, inħossuha mbiegħda minna.
Ħadd ma jdawwarna biex jgħid ‘ Grazzi’,
ħadd li jitbissimna bil-ferħ għax-xogħlijiet tagħna. Kollox huwa iżolament .
Aħna mdawrin b’ġid immens. Imma peress li l-ħlejjaq tagħna huma 'l bogħod minna,
m’għandna lil min nagħtuhom
m’għandna lil ħadd biex jammira x-xogħlijiet tagħna u ngawdihom. Aħna kuntenti, imma grazzi għalina nfusna, u
ħadd ma jista 'jfixkel il-kuntentizza tagħna fl-inqas ;
Imma aħna mġiegħla naraw l-isfortuna tal-ħlejjaq għax,
-mingħajr ma tkun magħqud magħna,
- ma jistgħu jieħdu xejn u
- Ma nistgħu nagħtuhom xejn.
Ir-rieda tal-bniedem iffurmat l-ostakli u mblukkat il-bibien tal-komunikazzjoni. L-għoti huwa liberalità, erojiżmu, imħabba - li tirċievi hija grazzja
Il-kreatura, tagħmel ir-rieda tagħha stess,
ixxekkel il-liberalità tagħna, l-erojiżmu tagħna, l-imħabba tagħna.
U jekk tingħata xi ħaġa,
-huwa dejjem b'mod ristrett e
- bi pressjoni, b'qerq.
Għax meta ma jkunx hemm ordni bejnna u bejn il-ħlejjaq, l-affarijiet ma jaħdmux liberament.
Aħna m’aħniex kapaċi li nbatu – il-Beni tagħna ma jintmessux mill-ħażen kollha Imma kieku konna kapaċi nbatu, il-ħlejqa vvelena l- eżistenza tagħna.
Din hija r-raġuni kollha għall-interess tagħna
- li trid tagħmel ir-Rieda tagħna magħrufa e
- biex isaltan fost il-ħlejjaq :
Irridu nagħtu, irridu narawhom kuntenti bil-ferħ tagħna stess.
Ir-Rieda tagħna biss tista’ tagħmel dan kollu :
biex twettaq l-iskop tal-Ħolqien e
naqsmu l-oġġetti tagħna .
O Rieda t’Alla, kemm int ammirevoli, qawwi u mixtieq. Oh, jekk jogħġbok, bl-imperu tiegħek, agħmel il-konkwista tagħna, agħmel magħruf lilek innifsek u ħalli lil kulħadd iċedi lilek.
Imċaħħad minn Ġesù ħelu tiegħi, ħassejtni ngħaffeġ bi tbatija qalbi fqira.
Oh! kemm bata u gerger!
Nieħdu l-mawra tas-soltu tiegħi matul il-ħolqien
biex isegwi fiha l-atti tar-Rieda tiegħu, wara li wasal il-baħar, sejjaħt lil Ġesù tiegħi u għedtilha:
"Ġesù tiegħi, ejja, erġa'! It-tifla tiegħek qed issejjaħlek fil-baħar . Insejħlek f'bissir fl-immensità tal-ilma.
Insejjaħlek fil-flash tal-fidda tal-ħut.,
Insejjaħlek bil-qawwa tar-Rieda tiegħek li testendi f’dan l-ilma.
Jekk ma tridx tisma’ leħni jsejjaħlek, isma’ l-ilħna innoċenti kollha li joħorġu minn dan il-baħar u jsejħulek. Oh! tagħmilhiex tgħaġġel!
Ma niflaħx aktar! "
Imma sfortunatament, minkejja l-għajdut kollha tal-baħar, Ġesù ma ġiex.
Għalhekk kelli nkompli lejn ix-xemx u sejjaħlu minn hemm. Sejjaħtu fl-immensità tad-dawl tiegħu.
Jien sejħitha hekk f’kollox.
Sejjaħtu f’isem kull ħaġa maħluqa u bir-Rieda tiegħu stess li tirrenja fihom.
Imbagħad, meta wasalt fil-kaxxa tas-sema, għedtlu:
“Isma’, Ġesù, jien inġiblek l-għemejjel kollha tiegħek.
Ma tistax tisma l-vuċi tas-sema kollu, l-ilħna bla għadd tal-kwiekeb isejħulek? Iridu jdawruk u jżuru lill-Ħallieq u lil Missierhom, u trid tibgħathom?
U waqt li kont qed ngħid dan, Ġesù ħelu tiegħi ġie biex ipoġġi lilu nnifsu f’nofs l-għemejjel kollha tiegħu, u qalli:
It-tifla tiegħi
x'sorpriża sabiħa qed tagħtini llum!
Int ġibt ix-xogħlijiet kollha tiegħi biex iżżurni. Inħoss il-glorja tiegħi u l-kuntentizza tiegħi doppja
- nara lili nnifsi mdawwar bl-opri kollha tiegħi
-li nagħraf bħala wliedi.
Int aġixxiet bħal tfajla llum
-li jħobb ħafna lil missieru u
-li jagħraf li missieru jħobb ikun imdawwar u miżjur minn uliedu kollha.
Din it-tfajla ssejjaħhom kollha u tħobb lil kull wieħed minnhom.
Jiġbor lil ħutu kollha u jissorprendi lil missieru.
Ħadd mhu nieqes u l-missier jagħraf lill-membri kollha tal-familja tiegħu.
Oh! kemm iħossu glorifikat minn uliedu kollha!
Il-ferħ tagħha jilħaq il-quċċata tiegħu u biex timla l-ferħ tagħha, tħejji festa mħawla. Ilkoll flimkien, il-missier u wliedu qed jiċċelebraw.
Fil-milja tal-hena tiegħu, il-missier jagħraf lit-tifla li ġabret lill-familja kollha tiegħu biex tissorprendih u ġġiblu tant ferħ. Din it-tifla tkun maħbuba aktar għax hi r-raġuni għal tant ferħ.
Binti, meta sejjaħtli fil-baħar b’leħenha kollha, smajt u għedt:
"Ħallini mmur fost l-affarijiet kollha maħluqa sakemm niġborhom kollha, u mbagħad inħalli nsib ruħi. Għalhekk ikolli l-opri kollha tiegħi li huma daqs uliedi. Ikunu kuntenti u nagħmelhom kuntenti. ."
Il-ħajja fir-Rieda tiegħi fiha sorpriżi indeskrivibbli.
Nista’ ngħid li fejn isaltan, ir-ruħ issir il-ferħ tiegħi, il-ferħ tiegħi, il-glorja tiegħi.
Nipprepara għaliha banquet tal-għarfien tar-Rieda tiegħi. Aħna nħobbu li nkunu flimkien.
Ejjew inwessgħu s-Saltna tal-Fiat Suprema biex tkun magħrufa, maħbuba u glorifikata.
Għalhekk ħafna drabi nistenna dawn is-sorpriżi mingħand binti li tiġi jżurni mal-familja kollha tiegħi.
Barra minn hekk, il-kwalitajiet divini kollha tagħna huma mxerrda fil-Ħolqien. Kollox maħluq jokkupa funzjoni tal-attributi tagħna.
-Wieħed huwa wild tal-qawwa tagħna,
- l-ieħor tal-ġustizzja tagħna,
- ieħor tad-dawl tagħna, tal-paċi tagħna.
Fil-qosor, dak kollu maħluq huwa bint wieħed mill-attributi tagħna.
Ukoll
-meta ġġibli l-Ħolqien kollu,
-inti l-portatur tal-hena tiegħi mifruxa fiha.
U nagħraf
- ibni fid-dawl tax-xemx,
- bin il-ġustizzja tiegħi fil-baħar,
- l-iben ta 'l-imperu tiegħi fir-riħ, u
- iben il-paċi tiegħi fil-fjoritura tal-art.
Fil-qosor,
-Nagħraf kull wieħed mill-attributi tiegħi fl-affarijiet kollha maħluqa u
-Inħobb nagħraf lil uliedi miġjuba lili mit-tifel tar-Rieda tiegħi.
Jogħġobni l-missier
li għandu numru kbir ħafna ta’ tfal, u kull wieħed jokkupa post ta’ unur:
-wieħed huwa prinċep,
- ieħor huwa imħallef,
- ieħor huwa rappreżentattiv,
-is senatur e
-dan il-gvernatur
Il-missier iħoss l-aktar ferħan
meta jagħraf f’kull wild il-grad onorarju għoli li jokkupa kull wieħed minnhom.
Bħal dan
bħalma nħolqu l-affarijiet kollha
- biex inkunu ferħanin lit-tfal tal-Fiat Suprema, billi naraw li jġibilna l-opri kollha tagħna,
- aħna nagħrfu l-iskop tagħna fik.
Oh, kemm inħobbu narawk tagħmel id-dawra tiegħek biex ġġib tagħna lkoll flimkien
xogħlijiet
biex iġibilna l-hena mifruxa mal-Ħolqien! Għalhekk, jalla t-titjiriet tiegħek fir-Rieda tiegħi jkomplu.
Imbagħad, wara li rċivejt it-Tqarbin, għedt lill-maħbub Ġesù:
“Imħabba tiegħi u ħajti,
- Ir-Rieda tiegħek għandha l-virtù li tkun kapaċi timmultiplika Ħajtek
għal tant ħlejjaq li jeżistu u se jeżistu fuq l-art.
U jien, fir-Rieda tiegħek,
Irrid tant li nsawwar Ġesù biex jagħtik lil kull ruħ fil-Purgatorju,
lil kull imbierek fis-sema u kull ħlejqa fuq l-art. "
Għidt dan meta Ġesù tiegħi tas-sema qalli:
It-tifla tiegħi
- għax min jgħix fir-Rieda tiegħi,
-Ir-Rieda Divina timmultiplika l-atti tar-ruħ għal tant ħlejjaq li jeżistu.
Ir-ruħ tirċievi l-attitudni divina u l-azzjonijiet tagħha jsiru l-atti ta’ kulħadd. Dan huwa eżattament ix-xogħol tad-Divinità:
- att imwettaq mir-ruħ jiġi mmultiplikat u
-Kulħadd jista’ jagħmel dan l-att tiegħu bħallikieku kien imwettaq minnu nnifsu, għalkemm huwa att wieħed.
Ir-ruħ fejn isaltan ir-Rieda tiegħi titqiegħed fl-istess kundizzjoni bħal Alla nnifsu,
- kemm għall-glorja kif ukoll għat-tbatija,
- skond jekk il-kreatura tirċievi jew tirrifjutax dan l-att.
Il-glorja ta’ dan l-att tista’ ġġib il-barka u l-ħajja ta’ Ġesù lil kulħadd . Dan l-att huwa grandjuż, eżuberanti u bla tarf.
It-tbatija ta’ dan
-li mhux il-kreaturi kollha jaċċettaw dan it-tajjeb e
- jalla ħajti tibqa’ sospiża mingħajr ma nġib il-benefiċċji tal-ħajja divina tiegħi
hija tbatija li tegħleb kull tbatija.
Ħerqana għar-ritorn tiegħu. Ġesù t-tajjeb tiegħi jġiegħli nbati
Oh! kif ir-ruħ ċkejkna tiegħi tixxennqu għalih u dak li jitnaqqas mingħajru!
Qis art bla ilma u bla xemx, li tmut bil-għatx fi dlam tant kbir li ma nafx fejn nieħu pass biex insib l-uniku wieħed li jista’ jagħtini l-ilma, jaqtagħli l-għatx u ntella’ x-xemx biex idawwal. il-passi tiegħi sabiex inkun nista’ nsib dak li ħallieli.
Ah! Ġesù! Ġesù! Ritorn! Ma tistax tħoss qalbi tħabbat fik, issejjaħ u tissielet biex tħabbat mingħajr dak li jġiegħlu tgħix, u ma jkolliex is-saħħa li ssejjaħlek aktar?
Kont qed ngħid dan kollu.
L-akbar ġid tiegħi, Ġesù, wera ruħu fija u wrieni tliet ħjut. Ġew immuntati u mwaħħlin fil-fond fir-ruħ tiegħi.
Dawn il-ħbula niżlu mis-sema fejn kienu konnessi ma’ tliet qniepen.
Rajt lil Ġesù bħala tifel li,
-b'ringrazzjament infinit,
-Se niġbdu ħafna dawn il-kordi li dawru madwar Kulħadd ġie biex jara
- min daqq dawn il-qniepen b'tant forza
-biex tiġbed l-attenzjoni tas-sema kollu. Jien stess kont mistagħġeb.
Ġesù qalli:
It-tifla tiegħi
fir-ruħ fejn isaltan ir-Rieda tiegħi,
hemm tliet linji tad-deheb pur li jinżlu
- il-qawwa tal-Missier,
- tal-għerf tal-Iben e
- tal-imħabba tal-Ispirtu s-Santu.
U meta din ir-ruħ taħdem, tħobb, titlob u tbati,
Naqbad il-kordi u
Jiena neqbad il-qawwa, l-għerf u l-imħabba tagħna għall-ġid u l-glorja tal-imbierka kollha u kollha
Kreaturi.
Il-ħoss ta’ dawn il-qniepen tant hu qawwi u tant armonjuż li jistieden lil kulħadd għall- festa.
Huwa għalhekk li kulħadd jiġri biex jiċċelebra l-att tiegħek. Allura tista 'tara
- li l-atti tar-ruħ fejn isaltan ir-Rieda tiegħi
huma ffurmati fis-sema fi ħdan il-Ħallieq tiegħek u
-li jinżlu fuq l-art permezz ta’ dawn it-tliet ħjut tal-qawwa tagħna, l-għerf tagħna u l-imħabba tagħna,
- qabel ma jirritornaw lejn is-sors tagħhom biex jagħtu glorja lid-Divinità.
Inħobb niġbed dawn il-kordi
biex kulħadd jisma’ l-ħoss ta’ dawn il-qniepen misterjużi.
Wara smajt li s- Sagrament Imqaddes kien muri fil-knisja tiegħi . Għidt lili nnifsi li ma kienx hemm għalija
- ebda servizz reliġjuż
- lanqas espożizzjoni tas-Santissimu Sagrament.
Ġesu’ ħelu tiegħi, mingħajr ma tani ħin biex inżid ħsieb ieħor, ġie jgħidli:
It-tifla tiegħi
il-wirja tas-Santissimu Sagrament mhix meħtieġa għalik.
Għax min jagħmel ir-Rieda tiegħi għandu
l-akbar u
l-espożizzjoni aktar kontinwa
li r-Rieda tiegħi għandha fil-ħolqien kollu.
Fil-fatt ,
- kull ħlejqa animata mir-Rieda tiegħi tifforma l-esebiti kollha li jistgħu jeżistu.
Xi tifforma l-Ħajja Divina tiegħi fl-Ewkaristija? Ir-rieda tiegħi.
Mingħajr ir-Rieda Suprema tiegħi li janima l-ospitanti, ma jkun hemm ebda Ħajja divina fiha.
Ikun sempliċi ostja bajda li ma jistħoqqilhomx l-adorazzjoni tal-fidili.
Issa, binti, ir-rieda tiegħi hija esposta għax-xemx.
U kollox
-bħala l-ospitanti huwa mgħotti b'velu li jaħbi Ħajti,
-ix-xemx għandha wkoll velu ta’ dawl li ħeba Ħajti. Għadu,
-min jinkina,
-min jibgħat bewsa ta’ adorazzjoni,
- min jirringrazzja r-Rieda tiegħi espost għax-xemx?
Ħadd. X’ingratitudni! U minkejja kollox,
- Ir-Rieda tiegħi ma tieqafx,
-kompli jagħmel il-ġid taħt il-velu tad-dawl tiegħu. Imxi fuq il-passi tal-bniedem.
Huwa jieħu l-azzjonijiet tiegħu.
Imur fejn imur, id-dawl tiegħu qiegħed quddiemu u warajh,
joffri li jilqghu trijonfanti fi sinu tad-dawl e
biex jagħtih dak li hu tajjeb.
U hi lesta tagħtih dan il-ġid u dan id-dawl, anke jekk ma jridx.
Oh, ir-Rieda tiegħi! Kemm int
-invinċibbli,
- raġel,
- ammirevoli u
-immutabbli
tagħmel il-ġid,
- bla heda u
- mingħajr qatt ma tirtira.
Ara d-differenza bejn
- l-espożizzjoni tal-Ewkaristija e
- l-espożizzjoni kontinwa tar-Rieda tiegħi fl-affarijiet kollha maħluqa?
* Għall-adorazzjoni Ewkaristika ,
-il-bniedem irid jolqot.
-Irid jersaq qrib u jkun lest li jirċievi l-benefiċċji, inkella ma jirċievi xejn.
Imma permezz tal-espożizzjoni tar-Rieda tiegħi f'affarijiet maħluqa ,
-dawn huma l-affarijiet li jmorru lill-bniedem.
- Hi dik li hija mqalleb.
U għalkemm lanqas lest li nagħmel dan,
- Ir-Rieda tiegħi hija ġeneruża u
- għargħar lilu bil-proprjetà tiegħu.
Madankollu ħadd mhu hemm biex jadura r-Rieda eterna tiegħi fil-prestazzjonijiet kollha tagħha.
Fix-xemx, simbolu tal-Ewkaristija , ir-Rieda tiegħi tinfirex
- id-dawl tiegħu,
- is-sħana tiegħu u
- il-benefiċċji bla għadd tagħha, iżda dejjem fis-skiet,
mingħajr qatt ma tgħid kelma jew saħansitra tmaqdarlu minkejja d-dnubiet koroh li jara.
Fil-baħar , iżda, taħt il-qlugħ tal-ilma,
My Will jippreżenta l-wirjiet tiegħu b’mod differenti.
Jidher li jitkellem fil-whispers tal-ilma.
Jikmanda rispett għat-taħwid tar-ragħad tal-iswiċċijiet.
Jista’ jdawwar il-vapuri u jneħħi l-irġiel mingħajr ma jkun jista’ jirreżisti ħadd.
Ir-rieda tiegħi fil-baħar
- tagħti wirja tal-qawwa tagħha u
- huwa espress fil-murmur tal-mewġ.
Tkellem fil-mewġ għoli ssejjaħ il-bniedem
-imħabba lilu u
-biża’ minnu, e
Ir-Rieda Tiegħi, meta rajtha mhux semgħet,
- ħoloq wirja tal-Ġustizzja Divina e
- jibdel il-qlugħ tiegħu f'maltempati li jegħlbu l-irġiel b'mod irresistibbli.
Oh! jekk il-kreaturi taw kas
- għall-wirjiet kollha tar-Rieda tiegħi
-fil-Ħolqien kollu,
allura xorta jkunu f’att ta’ adorazzjoni qabel ir-Riement espost tiegħi.
- fl-għelieqi tal-fjuri fejn ixerred il-fwieħa tagħha,
-f'siġar mimlija frott b'togħmiet multipli.
Għax ma hemmx ħaġa waħda maħluqa
fejn ir-Rieda tiegħi ma tagħmilx spettaklu divin u speċjali.
U peress li l-ħlejjaq ma jagħtuhx l-unuri li r-Rieda tiegħi għandha dritt fil-ħolqien,
F'idejk
biex jinżamm il-kult perpetwu tal-Fiat Suprema esposta fil-Ħolqien kollu . int binti,
- hi li toffri lilha nnifisha bħala adoratur perenni ta’ dan it-Triement
-li bhalissa m’ghandux min jadurah u
-min ma jirċievix skambju ta’ mħabba minn ħlejjaq.
Offrejt l-atti ċkejkna tiegħi bħala ġieħ ta’ adorazzjoni u mħabba lir- Rieda Suprema.
Ħsibt:
“Huwa veru li
dak kollu li tagħmel ir-ruħ li tgħix fir-Rieda Divina
huwa magħmul minn Alla nnifsu? "
Ġesù ħelu tiegħi wera ruħu fija u qalli: Binti,
M'għandekx tħossni fik innifsek insegwi l-azzjonijiet tiegħek?
Kull fejn isaltan ir-Rieda tiegħi,
l- azzjonijiet kollha ,
anke l-iżgħar e
l-aktar naturali
jibdlu delights
- għall-kreatura u
-Għalija.
Għax huma l-effett
tar-Rieda Divina li tirrenja fiha,
ta’ Will li ma jistax jipproduċi lanqas l-iċken dell ta’ sfortuna.
Għandek tkun taf li
fil- ħolqien ,
Ir- Rieda suprema tagħna
stabbilixxa l-atti umani kollha
ilbieshom bil-ferħ, ferħ u hena, ix-xogħol innifsu ma kellux jeżisti
- xogħol għall-bniedem,
-mhux kawża ta 'għeja.
Għax
- li jkolli r-rieda tiegħi,
- kellu s-saħħa li qatt ma tgħejja u qatt ma tonqos.
Ara kif dan huwa simbolizzat fl-affarijiet maħluqa:
-X-xemx qatt għajjien jew imdgħajfa billi dejjem tagħti d-dawl tagħha?
Ovvjament le.
-Il-baħar jgħejja jsaffi, jifforma mewġ, jitma’ u jimmultiplika l-ħut? Ovvjament le.
Is-sema huwa għajjien li jespandi,
L-art hija għajjiena li tinbet u tiffjorixxi? Ċertament le. Imma għala ħadd minn dawn il- ħlejjaq ma jgħejja?
Għax fihom hemm il-qawwa tal-Fiat divina, li s-saħħa tagħha ma tistax tintemm. bl-istess mod,
l-atti kollha umani mwettqa fir-Rieda Divina
- jidħol fl-ordni tal-affarijiet kollha maħluqa e
-Irċievi s-siġill tal-ferħ:
taħdem, tiekol, tkellem, kull ħarsa u kull pass - kollox.
Sakemm il-bniedem għammar fir-Rieda tagħna, żamm lilu nnifsu.
- qaddisa u b'saħħitha,
- mimli qawwa e
-ta 'enerġija ineżawribbli.
Kien kapaċi
-li jħoss il-kuntentizza tal-azzjonijiet tiegħu e
-li jagħmel ferħan lil dak li tah tant ferħ. Imma hekk kif irtira mir-Rieda tagħna,
-ħass ħażin u
- mitlufa
il-ferħ tiegħu,
is-saħħa ineżawribbli tagħha e
il-ħila li tgawdi l-kuntentizza tal-azzjonijiet tiegħu -
dak kollu li r-Rieda Divina kienet tatlu bi mħabba.
Dan huwa wkoll dak li jiġri bejn
persuna f’saħħa tajba e
ieħor li hu marid.
L-ewwel, b'saħħtu
- tiekol bi pjaċir,
- jaħdem bil-qawwa e
- jħobb jieħu gost, jitkellem u jimxi.
Dak li hu marid
- jobgħod tiekol,
- m'għandux is-saħħa biex jaħdem,
- huwa mdejjaq,
- ma jsib l-ebda pjaċir jimxi u jitkellem, dak kollu mhux mixtieq.
Il-marda tiegħu bidlet in-natura umana tiegħu u l-azzjonijiet tiegħu fi tbatija.
Issa immaġina dan il-pazjent
- terġa' tikseb is-saħħa,
- jirkupra s-saħħa tiegħu e
- isib pjaċir f'dak kollu li jagħmel.
Ir-raġuni għall-marda tagħha kienet li tkun ħarġet mir-Rieda tiegħi.
ħallih jerġa’ jsaltan,
- se jsib l-ordni tal-kuntentizza tal-azzjonijiet tiegħu e
- se tippermetti li r-Rieda Divina titwettaq hemmhekk.
Offerta
- ix-xogħol tiegħu,
-l-ikel li jiehu e
- dak kollu li jagħmel,
il-pjaċir li r-Rieda tiegħi poġġiet f’dawn l-atti umani
-topping u
- tqum għall-Ħallieq tagħha
biex jerġa’ jagħtih il-glorja u l-ferħ li kien irranġa f’dawn l-atti.
Huwa għalhekk li r-ruħ fejn isaltan ir-Rieda tiegħi issejjaħli
- mhux biss biex taħdem magħha,
-iżda tagħtini wkoll l-unur u l-glorja ta’ dak il-ferħ li bih libsna l-atti kollha umani.
L-istess
- jekk il-kreatura ma tippossjedix il-milja tal-għaqda tad-dawl tar-Rieda tiegħi, e
- jekk joffri l-opri kollha tiegħu lill-Ħallieq tiegħu, bħala ġieħ u adorazzjoni,
-għax il-ħlejqa hija marida, mhux Alla,
Alla xorta se jirċievi l-glorja tal-hena mill -azzjonijiet umani Tiegħu .
Ejja ngħidu li persuna marida tafda f’persuna b’saħħitha
xogħol li ma jistax jagħmel,
jew agħtiha l- ikel tagħha .
Il-persuna b'saħħitha mhux se jħossu bħall-persuna marida
- għeja minn dan ix-xogħol
- jew id-disgust tiegħu għall-ikel. Għall-kuntrarju,
se jgawdi l-milja ta’ saħħtu
- tajba,
-glorja u
- il-kuntentizza ta 'dan ix-xogħol.
u bil-ferħ tieħu l-ikel li taha l-marid.
bl-istess mod,
l-offerta magħmula lil Alla tal-għemil tal-bniedem
- jippurifikahom, e
Alla jirċievi l-glorja dovuta lilu.
U bi tpattija
Alla ħalla din il-glorja tinżel
- fuq il-kreatura li toffrilu l-azzjonijiet tiegħu.
Ħassejtni mimlija dwejjaq għall-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi, u għedt bejni u bejn ruħi:
“Imħabba tiegħi u ħajti,
-Tlaqt bla ma tghid addiju e
-lanqas urini fejn kelli mmur biex insibek.
Saħansitra donnu li tajna l-ilmijiet, għax kull fejn immur u kull fejn immur.
Insejjaħlek, ma tisimgħux. It-toroq kollha huma magħluqa u jien eżawrit. Jien imġiegħel nieqaf u nibki dak li nixtieq insib akkost ta’ kollox.
Ah! Ġesù! Ġesù! Ritorn!
Ejja għand dak li ma jistax jgħix mingħajrek! "
Waqt li kont qed inferra t-tbatija tiegħi, Ġesù wera ruħu dgħajjef fija. Waqt li ħassejt il-preżenza tiegħu, għedtlu:
“Ġesù tiegħi, ħajti, int għamiltni nistenna sakemm ma nistax nieħu aktar.
U jekk tidhirx huwa biss għal mument u lanqas tkellimni. Dan jagħmel id-dlam saħansitra aktar profond. Nibqa’ hemm imħawwad u f’delirju ta’ tbatija, infittex, insejħek, imma għalxejn nistenniek. "
Ġesù , ħa ħasra minni, qalli:
It-tifla tiegħi
tibżax, jien hawn miegħek. Ix-xewqa tiegħi hi
- li qatt ma titlaq ir-Rieda tiegħi u
- li tkompli bl-azzjonijiet tiegħek mingħajr ma qatt toħroġ mil-limiti tar-Renju tal- Fiat Suprema.
Dan hu li se jagħtik il-kostanza li tagħmlek jixbhu l-Ħallieq tiegħek.
-Att għandu l-vantaġġ li jkompli indefinittivament.
-Att mhux interrott jappartjeni biss lil Alla, u l-atti tiegħu ma jafu l-ebda interruzzjoni.
Konsegwentement
- il-kostanza tagħna hija soda u
-l-immensità tagħna li testendi kullimkien tagħmel l-azzjonijiet tagħna bla interruzzjoni.
U kull fejn immorru, insibu l-konsistenza tagħna
- min jagħtina l-akbar unur,
- jagħmilna nagħrfu bħala l-Bniedem Suprem,
il-Ħallieq ta’ kull ħaġa li fiha kollox jeżisti b’mod indefinit.
Binti, kostanza
-għandu natura divina u
-huwa rigal divin.
Allura dak id-dritt
-li nagħtu din il-parteċipazzjoni u din id-dota
- lil dik li trid tkun bint il-Fiat divin tagħna u li trid tgħix fis-Saltna tagħna.
B'hekk,
- tkompli l-azzjonijiet tiegħek fir-Rieda Divina mingħajr interruzzjoni,
- uri li diġà għandek id-don tal-kostanza tagħna.
Kemm tgħidilna l-kostanza!
-Jgħid li r-ruħ taġixxi biss għal Alla.
-Tgħid li r-ruħ taġixxi
bir-raġuni u bl-imħabba pura, e
mhux bil-passjoni u l-interess personali.
Din ir-ruħ hija konxja u taf il-ġid li qed tagħmel.
Konsegwentement
-kun kostanti fl-azzjonijiet tiegħek e
-Dejjem ikollok il-kostanza divina tagħna fix-xogħlijiet tiegħek.
Imbagħad komplejt bl -azzjonijiet tiegħi fir-Rieda Suprema , u wasalt sal-punt li segwejt ix-xogħlijiet ta 'Ġesù.
- mill-mument tat-tnissil tagħha fil-ġuf tal-Verġni Immakulata
- sal-mewt tiegħu fuq is-salib,
Ġesu’ l-għażiż tiegħi reġa’ nstema’.
Ġesù qalli:
"Binti, l-Umanità tiegħi ġiet fuq l-art biex tgħaqqad mill-ġdid il-passat. Fil - Ħolqien il-milja tar-Rieda tiegħi kienet issaltan fil-bniedem. Kollox kien tiegħu.
Il-bniedem kellu s-Saltna tiegħu miegħu kullimkien, kif ukoll il-ħajja divina tiegħu taħdem.
Il-milja tar-Rieda Divina tiegħi kienet magħluqa fija. Billi għaqqadha mal-ħin preżenti, sirt
-mudell,
- l-ewwel li jiffurmaw ir-rimedju,
eżenzjoni e
tagħlim
meħtieġa għall-fejqan tal-ħlejjaq.
Imbagħad ġabar lid-dixxendenti ta’ Adam għall-milja ta’ din ir-Rieda Divina li kienet isaltan fil-bidu tal-ħolqien.
Il-miġja tiegħi fuq l-art kienet
- dak li konness u magħqud il-ħinijiet kollha,
- ir-rimedju li fforma din ir-rabta
li jippermetti s-Saltna tal-Fiat Divina
biex jerġa’ jsaltan fost il-ħlejjaq.
Il-miġja tiegħi kienet il-mudell li tlaqt għalih
kull wieħed, warajh, jista’ jibqa’ fir-rabtiet li ħloqt għalihom.
Huwa għalhekk li għedtilkom dwar il-miġja tiegħi fuq l-art qabel kellimkom dwar ir-Rieda tiegħi. Għidtlek dwar dak li għamilt u batejt biex nagħtikom
- rimedji u
-il-mudell ta’ ħajti.
Imbagħad tkellimtkom dwar ir-Rieda tiegħi.
Dawn huma links
-li ffurmajt fik, u
- li fiha ffurmajt is-saltna tar-Rieda tiegħi.
Bħala prova ta 'dan, hemm l-għarfien li jien manifestajt lilek.
- fuq ir-rieda tiegħi,
- fuq it-tbatija tiegħu li ma jsaltanx fil-milja fost il-ħlejjaq, u
- il-benefiċċji kollha mwiegħda lit-tfal tas-saltna tiegħu.
Luisa: Imbagħad bqajt nitlob u ħassejt xi ftit bi ngħas, meta f’daqqa waħda smajt lil xi ħadd jitkellem bil-qawwi ġewwa fija. Fittixt bir-reqqa u rajt li kien Ġesù l-maħbub tiegħi, dirgħajh mifruxa bħallikieku kellu jbewsuni.
Ġesù qalli b’leħen għoli:
It-tifla tiegħi
Ma nitlob xejn minnek, jekk ma tkunx
it- tifla,
l-omm u
l-oħt tar- Rieda tiegħi
u biex iżommok sigur
- id-drittijiet tiegħek,
- unur tiegħu u
- glorja tiegħu.
Qalha b’leħen għoli.
Imbagħad, naqas it-ton tiegħu u bewsuni, qalli:
Ir-raġuni, binti,
- li għalih irrid niżgura d-drittijiet tal-Fiat eterna tiegħi,
-huwa li rrid nagħlaq it-Trinità Qaddisa fir-ruħ tiegħek.
U r-Rieda Divina tagħna biss tista’ tipprovdi għalina
- il-post u
-glorja
li huma denji minna.
Imbagħad, grazzi għaliha,
- inkunu nistgħu nferraw fik il-ġid kollu tal-Ħolqien, u
- tagħmel l-affarijiet saħansitra aktar sbieħ.
Għax bir-Rieda tagħna fir-ruħ nistgħu nagħmlu kollox. Mingħajr ir-rieda tagħna ,
-Inkunu nieqsa mid-dar fejn noqogħdu biex inxerrdu x-xogħlijiet tagħna u,
-li ma nkunux ħielsa, aħna nibqgħu fl-abitazzjonijiet tagħna tas-sema.
Huwa bħal sultan li jħobb lil wieħed mis-sudditi tiegħu b’mod eċċessiv.
Irid jiġi jgħix miegħu fl-għarix fqira tiegħu, imma jrid ikun ħieles. Irid jiddisponi mill-possedimenti rjali kollha tiegħu f’din l-għarix fqira.
Irid jordna.
Irid jaqsam id-delikati tiegħu u dak kollu li hu tajjeb mas-suġġett tiegħu. F’kelma waħda, irid jgħix ħajtu bħala sultan.
Imma l-qaddej tiegħu ma jridx ikun liebes ħwejjeġ rjali.
Ma jridx li s-sultan jirrenja u jirrifjuta li jadatta għall-platti rjali.
Fejn ir-Rieda tiegħi ma ssaltanx, jien m’iniex ħieles.
Hemm konflitt kontinwu bejn ir-rieda umana u r-Rieda Divina. Konsegwentement
-mingħajr ma jkollna d-drittijiet tagħna fis-sigurtà,
- ma nistgħux niggvernaw u
-aħna fil-palazz irjali tagħna.
Bħas-soltu, segwejt l-atti tar-Rieda Suprema fi
Ħolqien .
Wasal għaż-żmien meta Alla ħalaq il-bniedem, ningħaqad mal-ewwel atti perfetti mwettqa minn Adam.
Wara li kien dineb, bqajt inħobb u nadura bl-istess perfezzjoni li kien ikolli fl-għaqda tal-Fiat Suprema.
Imma kif għamilt, ħsibt bejni u bejn ruħi:
"Aħna intitolati għal din is-Saltna tar-Rieda Divina?" U Ġesù ħelu tiegħi, li wera ruħu fija, qalli:
It-tifla tiegħi
trid tkun taf li Adam, qabel ma dineb, għamel l-opri tiegħu fil-Fiat Divin.
Dan ifisser li t-Trinità kienet tatu l-pussess ta’ din is-Saltna. Sabiex ikollok saltna, trid teżisti
- xi ħadd biex iħarreġh,
- xi ħadd li jagħtiha, u
-xi ħadd li jirċeviha.
Hija d-Divinità li ffurmatha u tatha, u kien il-bniedem li rċeviha.
Adam għalhekk kellu din is-Saltna u l-Fiat divina mill-mument tal-ħolqien.
għax hu kien il-kap tal-ġenerazzjoni umana kollha ,
il-ħlejjaq kollha rċevew dan id-dritt tal- pussess.
Anke jekk Adam, meta jirtira mir-Rieda tagħna, jitlef il-pussess ta’ din is-Saltna.
Għax, billi għamel ir-rieda tiegħu stess, għamel gwerra fuq il-Fiat eterna.
Miskin Adam,
- dgħajfa wisq biex tiġġieled e
- mingħajr armata kapaċi tiġġieled kontra din ir-Rieda qaddisa li l-qawwa tagħha hija invinċibbli e
li għandu armata formidabbli,
kien megħlub u tilef is-Saltna li konna tajna.
Il-qawwa li kellu qabel il-waqgħa kienet tagħna u anke kellu l-armata tagħna.
Wara dnub tiegħu,
- is-saħħa tagħha reġgħet lura għas-sors tagħha e
-l-armata abbandunatha biex tpoġġi lilha nnifisha għad-dispożizzjoni tagħna,
Imma dan ma neħħiex lid-dixxendenti tiegħu d-dritt li jerġa’ jikseb is-saltna tar-Rieda tiegħi.
Huwa simili għal dak li jista 'jiġri lil re.
li kien se jitlef is-saltna tiegħu wara li jitlef gwerra.
Mhux possibbli li wieħed minn uliedu, għal gwerra oħra,
jista’ jerġa’ jikseb is-saltna ta’ missieru li darba kellu?
Jiena, ir-rebbieħ divin,
-min ġie fuq l-art
-biex jerġa’ jikseb dak li tilef il-bniedem.
U wara li sab lil min jagħti din is-saltna,
Nirritorna s-saħħa tiegħu e
Erġajt poġġejt l-armata tiegħi għad-dispożizzjoni tiegħek
biex iżomm l-ordni u l-glorja f’din is-saltna.
U x'inhi din l-armata?
Armata mill-isbaħ u formidabbli li ssostni l-ħajja ta 'dan wieħed
renju?
Hija magħmula mill-Ħolqien kollu.
F’kull ħaġa maħluqa l-Ħajja tar-Rieda tiegħi nqasmet.
Kif jista’ l-bniedem jitlef it-tama li jerġa’ jikseb din is-saltna? Kieku ra din l-armata invinċibbli tal-Ħolqien tisparixxi għal kollox, allura l-bniedem seta’ jgħid hekk
- li Alla kien ħa minn wiċċ l-art ir-Rieda tiegħu li tgħix, isebbaħ u tarrikkixxi s-saltna tiegħu,
- u li ma kienx hemm aktar tama li din is-saltna setgħet tingħatalu lura.
Iżda wkoll għal żmien twil
-li din l-armata tal-Ħolqien teżisti,
-Hija biss kwistjoni ta 'żmien
qabel ma ssib xi ħadd li jrid jirċeviha.
Għax
- kieku ma kienx hemm aktar tama li jippossjedi din is-Saltna tal-Fiat Divina,
- ma kienx ikun meħtieġ li Alla jurik
- ħafna jafu dwaru,
- u lanqas ix-xewqa tiegħu li jarah isaltan,
- u lanqas il-firxa tat-tbatija tiegħu għax għadu ma jsaltanx.
Meta xi ħaġa hija impossibbli,
- m'hemmx għalfejn nitkellmu dwarha, u
-Għalhekk ma kien ikolli l-ebda interess
biex ngħidlek ħafna mir-Rieda Divina tiegħi.
Is-sempliċi fatt li nitkellem dwarha huwa għalhekk sinjal li rrid nagħtih lura.
L-eżistenza fqira tiegħi tgħix taħt il-pressjoni tal-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi.Is-sigħat donnhom sekli u nħoss it-toqol kollu tal- eżilju iebes tiegħi.
Alla tiegħi! X’tbatija! Għix mingħajr dak li huwa ħajti, qalbi u nifs! Ġesu’, x’martri krudili l-assenza tiegħek!
Kollox għadu u mxekkel. Kif tista’ ġġorr it-tjubija tal-qalb tenera tiegħek li tarani daqshekk limitat minħabba fik? Id-daqqa tiegħi ma jweġġgħukx aktar?
Il-ġemgħat u l-ilmenti tiegħi waqfu jċaqalquk meta jfittxuk biss biex issib il-ħajja?
Din hija l-ħajja li rrid, xejn aktar, u inti tiċħadha lili. Ġesù! Ġesù! Min kien jaħseb li se tħallini waħdi għal daqshekk żmien?
Oh! Ritorn! Ritorn! Ma niflaħx aktar!
Tferra d-dwejjaq tiegħi.
Imbagħad Ġesù għażiż tiegħi, ħajti, wera ruħu fija u qalli:
It-tifla tiegħi
-għandek l-impressjoni li abbandunak,
-imma ma ħassejtx ħajti fik? Ir-Rieda Tiegħi ma ħallitekx.
Anzi, ħajtu fik kienet laħqet il-milja tagħha.
Ir-Rieda Tiegħi ma ċċedix
-persuna,
- lanqas il-dannat fl-infern fejn iwettaq il-ġustizzja ineżorabbli u irrikonċiljabbli tiegħu. Għaliex fl-infern,
m'hemm l-ebda rikonċiljazzjoni e
jikkostitwixxi t- turment tagħhom.
Tajjeb li dawk li ma ridux li jkun maħbub, ferħan u glorifikat jilqgħuh biex ikun itturmentat.
Ir-Rieda Tiegħi ma tabbanduna lil ħadd, la fis-sema, la fuq l-art, u lanqas fl-infern.
Għandha kollox fil-keffa ta’ idha u xejn ma jista’ jaħrabha, raġel,
-nar,
-ilma,
-riħ jew
-ix-xemx.
Jirregola u jestendi ħajtu kullimkien.
Hi tirrenja u tiddomina kollox.
Jekk ma jċedi xejn u jpoġġi kollox.
Kif qatt seta’ jħalli l-ewwel wild tiegħu f’min
- l-imħabba tiegħu,
- ħajtu u
- ir-renju tiegħu
huma ċentralizzati?
Ir-Rieda Divina Tiegħi testendi ruħha kullimkien u tirrenja fuq kollox.
Jekk il-kreatura tħobbu,
- Ir-Rieda tiegħi mbagħad issir l-imħabba kollha u
-hi tagħti l-imħabba tagħha.
Jekk il-kreatura tridha bħala ħajja ,
- Ir-Rieda tiegħi tifforma l-ħajja divina Tiegħu fiH u
jekk il-kreatura trid is-saltna tiegħu,
jiffurmaw is-saltna tiegħu fil-kreatura.
Ir-Rieda Tiegħi twettaq l-atti tagħha skont id-dispożizzjonijiet tal-ħlejjaq.
Bil-qawwa ġenerattiva tagħha, tirriġenera ruħha
- il-ħajja divina tiegħu,
- Qdusija Tiegħek,
- il-paċi tiegħu,
- ir-rikonċiljazzjoni tiegħu e
- il-ferħ tiegħu. Jirġenera _
- is-sbuħija tagħha u
- il-grazzja tiegħu.
Ir-Rieda Tiegħi taf tagħmel kollox.
Jingħata lil kulħadd u jestendi kullimkien.
L-azzjonijiet tiegħu huma innumerabbli u mmultiplikati b'mod indefinit.
Hu jagħti lil kull ħlejqa att ġdid skont id-dispożizzjoni tiegħu. Id-diversità tagħha hija inesprimibbli.
Min jista’ jaħrab ir-Rieda tiegħi? Ħadd!
Seta’ l-Ħolqien tiegħi joħroġ mir-Rieda tiegħi jew ma nħoloqx minna?
Dan ma jistax isir, peress li d-dritt tal-ħolqien jappartjeni biss lil Alla.
Huwa għalhekk li r -Rieda tiegħi qatt mhu se tħallik , anki jekk biss.
- fil-ħajja jew
- fil-mewt,
-jew anke wara l-mewt. Iktar u iktar
-li wara li rriġenera inti bħala ibnu speċjali,
- iż-żewġ testmenti jixtiequ s-saltna tiegħu.
Fejn hi r-Rieda tiegħi, jien ukoll ninsab fi trijonf sħiħ.
Tista’ t-Trieda tiegħi tkun mingħajr il-persuna li tippossjedi dik it-Trieda? Ċertament le!
Tiskantax jekk spiss jidhirlek li ħajti ma tibqax teżisti fik. Ikollok is-sensazzjoni li spiċċat, imma dan mhux minnu.
Dan huwa dak li jiġri ma 'affarijiet maħluqa:
- donnhom imutu,
-imma jerġgħu jitwieldu mill-ġdid.
Ix-xemx tidher li tmut meta tinżel, imma dejjem tibqa’ f’postha. Dan huwa tant veru li
- l-earth tidwir
-Sib ix-xemx bħallikieku twieled għal ħajja ġdida.
Fuq l-art,
-Kollox jidher li jmut: il-pjanti, il-fjuri sbieħ, il-frott Delicious;
-imma kollox iqum u mbagħad jieħu ħajja ġdida.
In-natura tal-bniedem tidher ukoll li tmut fl-irqad.
Imma joħroġ mill-irqad biex jgħix ħajja ġdida, aktar qawwija u aggornata.
Mill-affarijiet
kollha maħluqa, is-sema biss jibqa’ fiss u
qatt ma jmut : huwa s-simbolu
tal-benefiċċji stabbli tal-Patrija tas-sema .
Mhumiex suġġetti għal bidliet.
Imma l-affarijiet l-oħra kollha, ilma, nar, riħ,
- kollox jidher li jmut,
- imma jerġa’ jqum animat mir-Rieda tiegħi li mhix suġġetta għall-mewt.
U min għandu dan l-att
-Tista’ ġġiegħel lil kulħadd iqum kemm trid? Għalkemm donnhom imutu, l-affarijiet għandhom ħajja perenni
- bis-saħħa tal-qawwa riġenerattiva tar-Rieda tiegħi.
Dan huwa dak li jiġri miegħek. Jidhirlek li ħajti tispiċċa fik. Imma mhux veru.
Għax
- bir -Rieda tiegħi fik
- hemm ukoll il-virtù riġenerattiva li tgħollini kemm trid.
Fejn hi l-Fiat tiegħi, ma jistax ikun
-tal-mewt
- l-ebda benefiċċju temporanju,
imma hemm ħajja perenni li mhix suġġetta għall-mewt .
Kont qed naħseb dwar il-Fiat Suprema u kif din is-Saltna setgħet tiġi u titwettaq.
Ġesù t-tajjeb tiegħi, li wera ruħu fija, qalli:
Binti, erġajt konnessi permezz tal-konċepiment tiegħi
- is-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi
-mal-kreatura.
Ir-Rieda Tiegħi kienet li neżerċita dominazzjoni assoluta
-naġixxi liberament fl-Umanità tiegħi e
biex jestendi s-Saltna tiegħu lilek.
Bħal dan
dak kollu li għamilt:
-xogħlijiet,
-talb,
-nifs,
- it-taħbit tal-qalb u t-tbatijiet kollha tiegħi,
kollox ifforma rabtiet li jgħaqqdu s-Saltna tal-Fiat tiegħi mal-kreatura.
Irrappreżentajt l-Adam il-ġdid
-li mhux biss suppost iġib ir-rimedji biex isalva l-kreaturi, imma
-Kelli nerġa' nagħmel u nirrestawra dak li kien tilef Adam.
Konsegwentement
Kelli nieħu natura umana biex nagħlaq fiha x’inhi l-kreatura
- kien tilef u
- I jistgħu jsibuha permezz tiegħi.
Staqsiet il-ġustizzja
li r-Rieda Divina għandha natura umana għad-dispożizzjoni tagħha
-li ma jippreżenta l-ebda oppożizzjoni lilu
- biex ir-renju tar-Rieda tiegħi tkun tista’
jalla għal darb'oħra jestendi s-saltna tiegħu fost il-ħlejjaq.
Natura umana kienet neħħiet mir-Rieda tiegħi d-dritt tagħha li tirrenja, għalhekk kien hemm bżonn natura umana oħra biex tirrestawralu dak id-dritt.
Huwa għalhekk li l-miġja tiegħi fuq l-art ma kinitx biss għall-fini tal-fidwa.
Ir-raġuni ewlenija kienet pjuttost
- li nifforma s-Saltna tar-Rieda tiegħi fl-Umanità tiegħi
-biex tkun tista 'terġa' lura lill-kreatura.
Inkella, il-miġja tiegħi fuq l-art kienet tkun inkompleta u mhux denja t’Alla.
-mingħajr restawr tal-ordni oriġinali tal-affarijiet fil-ħidma tal-Ħolqien
kif ħareġ minn idejn kreattivi tagħna, jiġifieri:
Ir-Rieda tagħna tirrenja fuq kollox .
Sabiex ir-rabtiet li l-Umanità tiegħi kienet iffurmat mas-Saltna tiegħi
- huma validi u
-li għandhom il-ħajja u l-għarfien, kelli nagħżel kreatura
- lil min għandu jagħti l-funzjoni speċjali
-li nagħmel magħrufa din is-Saltna tar-Rieda tiegħi.
Marbut bir-rabtiet li r-Rieda tiegħi kienet iffurmat mal-Umanità tiegħi,
Tajtu s-saħħa biex jittrasmetti dawn ir-rabtiet tas-saltna tiegħi lil ħlejjaq oħra.
Jien għalhekk fil-fond tar-ruħ tiegħek biex inżomm il-ħajja tal-Fiat Suprema sabiex torbot dawn ir-rabtiet u testendi s-saltna tagħha.
Ngħidlek ħafna dwarha, li s’issa ma għamilt lil ħaddieħor.
Għalhekk, oqgħod attent, għax hija xi ħaġa kbira ħafna,
jiġifieri , ir-restawr tal-ordni tal-Ħolqien bejn il-Ħallieq u l-
kreatura .
Kellna nibdew ukoll
- billi tagħżel kreatura li tgħix fil-Fiat divina
-li tirċievi atti universali mingħandha.
Għax ir-Rieda tiegħi hija universali. Hija kullimkien.
M'hemm l-ebda ħlejqa li ma tirċevix il-Ħajja tagħha.
Ir-ragel,
- irtira mir-Rieda tiegħi,
- irrifjuta ġid universali.
Hu tilef il-glorja universali, il-qima u l-imħabba ta’ Alla.
Sabiex niskopru mill-ġdid din is-Saltna u dawn il-benefiċċji universali,
- huwa meħtieġ l-ewwel, bi dritt,
-li ħlejjaq ħaj f'din il-Fiat
- tikkomunika dan l-att universali lil ħlejjaq oħra.
U meta din il-kreatura
ħobb, adura, igglorifika u itlob b’din ir- Rieda,
jipproduċi mħabba, adorazzjoni u glorja universali għall-ħlejjaq kollha.
It-talb tiegħu jinfirex bħallikieku kulħadd qed jitlob.
Hija titlob universalment
sabiex is-Saltna tal-Fiat Divina tasal biex tistabbilixxi ruħha fost il-ħlejjaq.
Meta ġid ikun universali,
- għandhom jinkisbu atti universali e
- dawn jinstabu biss fit-Trieda tiegħi.
Inħobb fir-Rieda tiegħi,
- l-imħabba tiegħek tinfirex kullimkien u
- Ir-Rieda tiegħi tħoss l-imħabba tiegħek kullimkien. Tħossok segwit kullimkien,
- tħoss l-ewwel imħabba tagħha fik
- kif ġie stabbilit fil-bidu fil-kreatura li imħabba Rieda tiegħi.
Ħoss l-eku tagħha fl-imħabba tiegħek
- dawk li ma jafux iħobbu b'imħabba limitata u limitata,
- imma li jħobb b'imħabba infinita u universali.
Ir-rieda tiegħi tħoss
-L-ewwel imħabba ta’ Adam qabel id-dnub tiegħu,
-imħabba li ma għamlet xejn ħlief tirrepeti l-eku tar-Rieda tal-Ħallieq tagħha.
U jagħmlu dawn l-atti universali li jsegwuha kullimkien
jalla r-Rieda tiegħi nħossni ġibda biex tiġi u terġa’ tirrenja fost il-ħlejjaq.
Binti, għalhekk int li għażilt, fost id-dixxendenti ta’ Adam,
- mhux biss biex timmanifesta l-għarfien, it-tajjeb u l-meravilji ta’ din il-Fiat,
-imma hekk hu
ngħix fir-Rieda tiegħi u bl- opri universali tiegħek,
tista’ ġġiegħel ir-Rieda tiegħi tiġi u ssaltan
għadu fost ħlejjaq bħal fil-bidu tal- ħolqien.
Għalhekk huwa lilek li tingħata
- biex tgħaqqad il-ħlejjaq kollha,
-biex tbewshom kollha,
li nsib kollox fik - għax kollox jinsab fir-Rieda tiegħi -
kollox jerġa’ jkun f’armonija,
se jiskambjaw il-bewsa tal-paċi u
s-saltna tiegħi tiġi restawrata fost il-ħlejjaq.
Huwa għalhekk li huwa meħtieġ li nagħmel magħrufa l-għeġubijiet tal-Fiat tiegħi
biex tirranġa l- ħlejjaq,
jattirawhom u
biex jagħmilhom iridu u jixtiequ din is-Saltna, u
li tilangu wara l-merkanzija li fiha.
L-ewwel kellek tagħżel kreatura
-min jgħix fil-Fiat tiegħi e
- li, bl-atti universali tiegħu li huma divini, kien iwettaq ir-Rieda tiegħi u
Nixtieq nitlob lir-Renju tal-Fiat tiegħi għall-ħlejjaq.
Jien inġib ruħi bħal sultan li n-nies tiegħu rribellaw kontra l-liġijiet tiegħu.
Juża l-qawwa tiegħu,
- ipoġġih il-ħabs,
- ibgħat lil dak fl-eżilju, e
- tneħħi l-proprjetà kollha tagħha minn dan l-ieħor.
Insomma, kulħadd għandu dak li ħaqqu skont il-ġustizzja.
Wara ftit, is-sultan iħoss mogħdrija għall-poplu tiegħu.
Fid-dwejjaq tiegħu, għażel wieħed mill-ministri l-aktar fidili tiegħu u qallu:
“Għandek il-fiduċja tiegħi u ddeċidejt li nafdalek il-mandat
-li tiftakar f'dawn il-fqar eżiljati,
-li jeħles lill-priġunieri e
-biex nirritorna l-assi kollha li kont insteraq minnhom.
Jekk huma fidili miegħi, nirdoppja l-prodotti u l-benefiċċji tagħhom. "
Ir-re u l-ministru fidil tiegħu għalhekk argumentaw għal żmien twil u kollox inbidel. Speċjalment peress
-dan il-ministru kien dejjem mar-re
- titlob għall-poplu tiegħu
- biex jagħtih il-grazzja tal-maħfra u r-rikonċiljazzjoni.
Għalhekk, wara li ssetiljaw kollox bil-moħbi, iċemplu lill-ministri l-oħra u jagħtuhom l-ordni:
- tħabbar lin-nies, priġunieri u eżiljati
- l-aħbar it-tajba li:
is-sultan irid jagħmel il-paċi magħhom,
li jrid li kulħadd jieħu postu u
issib l-oġġetti kollha li r-re jrid jagħtih.
Din l-aħbar tajba titħabbar. In-nies qed jistennewh b’xewqa kbira .
U kull wieħed huwa lest bl-azzjonijiet tiegħu li jirċievi l-libertà tiegħu u s-saltna mitlufa.
Hekk kif ixerred din l-aħbar tajba,
-il-ministru fidil ikun dejjem f'kuntatt mar-re,
- timbottah b'talb bla waqfien
biex in-nies jirċievu l-benefiċċji li t-tnejn li huma ddeċidew li jagħtuhom.
Hekk għamilt eżatt.
Għal dak li jista’ jinkiseb fis-sigriet tal-imħabba u t-tbatija
bejn żewġ ħlejjaq li verament iħobbu lil xulxin
-ma jistax ikun b'numru kbir.
-Uġigħ sigriet e
-l-imħabba ta’ Ġesù tiegħek magħquda ma’ ruħ li nagħżel għandha din is-setgħa:
-lili, biex tagħti, u
- tagħha, biex jittallbu għall-bżonn.
Is-sigriet bejnek u bejni
-ippermetta l-maturazzjoni tal-għarfien
li tajtek fuq is-Saltna tal-Fiat divin tiegħi u
- ġab miegħu l-ħafna xogħlijiet tiegħek.
Is-sigriet bejnek u bejni ippermettili
- li nferra d-dwejjaq twil tiegħi għal dawn is-sekli kollha, fejn ir-Rieda tiegħi,
filwaqt li kien fost il-ħlejjaq u kien jikkostitwixxi l-ħajja ta’ kull att tagħhom,
ma kienx magħruf u baqa’ fi stat ta ’ tbatija kontinwa.
It-tifla tiegħi
- it-tbatija tiegħi titferra fis-sigriet tal-qalb ta’ dawk li jħobbuni
-għandu l-vantaġġ li jinbidel
-ġustizzja fil-ħniena e
- l-imrar tiegħi bil-ħlewwa.
Allura fdat fik u
-wara li ddeċidew kollox flimkien,
-Sejjaħt lill-ministri tiegħi tajthom l-ordni biex jagħmlu lilhom infushom magħrufa man-nies
- l-aħbar tajba tal-Fiat Suprema tiegħi,
- l-għarfien kollu tiegħu u
- is-sejħa lil kulħadd
ejja fis-saltna tiegħi, oħroġ mill-ħabsijiet,
ritorn mill-eżilju bir-rieda ħielsa tiegħu, e
biex jieħdu l-pussess tal-merkanzija li kienu tilfu,
sabiex
- ma tibqax tgħix mhux kuntent u skjavi tar-rieda umana,
- imma kuntenti u ħielsa fir-Rieda Divina tiegħi.
Dan is-sigriet kellu virtù
- li jagħmlilna djalogu qalb ma qalb
- tiżvela l-għeġubijiet kollha ta’ din il-Fiat eterna li nżammet sigrieta għal żmien twil,
Ir-rivelazzjoni tagħhom se tolqot lill-poplu. U
- se jiġu jitolbu biex tiġi s-saltna tiegħi,
-li se jtemmu l-ills kollha tagħhom.
Kont inkwetat dwar is-saħħa ta’ RP Di Francia.
L-ittri li rċevejt mingħandu kienu kważi allarmanti.
Kont qed naħseb dwar il-futur tal-kitba tiegħi. Għaliex kien tant ħerqan li jeħodhom miegħu?
X'se jiġri minnhom?
Kieku Sidna jsejjaħlu lura lejn il-patrija tas-sema,
- il-missjoni li tippubblika u ssir taf lill-Fiat ma tħalli l-ebda frott,
-għax għadha ma għamlet prattikament xejn. Bdiet, l-iktar.
Għandu r-rieda li jippubblikahom,
-iżda huwa xogħol twil ħafna u
- min jaf kemm se jieħu.
Rigward il-Missier,
jekk Ġesù jfakkarna fil-bidu nett ta’ din il-missjoni, ma tħallix il-frott. Ikun l-istess għalija jekk ikolli l-opportunità li nitlaq lejn art twelidi eterna.
X'se jkunu l-frott tal-missjoni tiegħi?
X'inhu l-għan ta' dawn is-sagrifiċċji kollha, dawn l-iljieli sħaħ li qattgħu tikteb? Anki l-ħafna interessi ta’ Ġesù jkunu għalxejn,
Għax hu stess qal li benefiċċju jagħti l-frott biss jekk ikun magħruf.
Għalhekk, jekk dawn il-kitbiet mhumiex magħrufa,
- se jkunu bħal frott moħbi
- mingħajr ma ħadd ma jirċievi l-oġġetti li jinsabu fih.
Kont qed naħseb dwar dan kollu meta Ġesù tiegħi wera ruħu fija u qalli: Binti,
-jekk xi ħadd ikun irċieva missjoni e
-min għadu kemm kellu ħin jibda jikkompilaha, jew
- min ma lestihx kompletament u
-li f'dan il-mument insejjaħlu fis-sema,
huwa minn fuq li se jlesti l-missjoni tiegħu. IS
-li jkollu fih innifsu fil-fond tar-ruħ tiegħu d-depożitu tal-ġid ta
għarfien
-li jkun akkwista f’ħajtu.
Huwa se jifhem dan b'mod aktar ċar fis-sema.
U
- tifhem il-ġid kbir tal-għarfien tal-Fiat Suprema,
- jitlob u jġiegħel lill-Ġenna kollha titlob sabiex il-Fiat tiegħi jkun magħruf fuq l-art, u
- se jittallbu għal dawl isbaħ
lil dawk li se jaħdmu biex jagħmluha magħrufa.
Barra minn hekk, kull għarfien tar-Rieda tiegħi se jkun
- glorja oħra għar-ruħ,
-aktar kuntentizza.
Meta r-Rieda tiegħi tagħraf ruħha fuq l-art,
- il-glorja u l-hena tar-ruħ se jirdoppjaw,
għax se jkun it-twettiq tal-missjoni tiegħu li ried iwettaq.
Huwa dritt
- li, wara li wettaq il-missjoni tiegħu fuq l-art,
-jirċievi l-frott ta’ din il-missjoni.
Għalhekk għedtlu biex jgħaġġel.
Jien għamiltu joqgħod attent li ma jaħlix il-ħin, għax ridt
- mhux biss li jibda,
-iżda li jirrealizza
ħafna mill-pubblikazzjoni tal-għarfien etern tal-Fiat biex ma jkollhiex għalfejn tagħmel kollox mis-sema.
Minn naha l-ohra
kull min wettaq il-missjoni tiegħu fuq l-art jista’ jgħid:
"Il-missjoni tiegħi spiċċat".
Kull min ma temmx il-missjoni tiegħu fuq l-art għandu jagħmel hekk fis-sema.
Għalik, il-missjoni tiegħek hija twila ħafna u ma tistax twettaqha fuq l-art.
Sakemm l-għarfien kollu tas-Saltna tar-Rieda Divina
- mhux se jkun magħruf fuq l-art,
-Il-missjoni tiegħek mhux se tkun spiċċat.
Fis-sema, ikollok ħafna x’tagħmel.
Ir-rieda tiegħi
-li ġagħlek taħdem iebes fuq l-art għas-saltna tiegħu
-Mhux se nhallik ma taghmel xejn fis-sema e
-se taħdem miegħek.
Huwa dejjem se jżommok kumpanija.
Allura inti tidħol u tmur biss bejn is-sema u l-art biex tgħinu twaqqaf is-saltna tiegħi b’dekor, unur u glorja.
Ikun għalik
-sodisfazzjon kbir,
- unur kbir u
-glorja għolja
biex taraha
- iċ-ċokon tiegħek magħquda mar-Rieda tiegħi
- ġab is-sema fuq l-art u l-art fis-sema. Ma stajtx tirċievi ferħ akbar.
Ħafna aktar, se tara
-il-glorja tal-Ħallieq tiegħek imwettqa mill-ħlejqa tiegħu,
- ordni restawrata,
- il-Ħolqien kollu fl-isplendor sħiħ tiegħu, e
-bniedem, għeżież tagħna, fil-post ta 'unur tiegħu.
Liema mhux se tkun l-immensità tas-sodisfazzjon tagħna, il-ferħ tagħna u l-hena tagħna għalina t-tnejn meta naraw l-iskop tal-Ħolqien imwettaq!
Imbagħad nagħtuk it-titlu ta’ redentur tar-Rieda tagħna billi nikkostitwixxuk bħala omm it-tfal kollha tal-Fiat tagħna .
Mhux se tkun kuntent biha? Sussegwentement
-I segwiti l-xogħlijiet fir-Rieda Divina, u
ma nsibx lil Ġesù ħelu tiegħi,
-Għidt lili nnifsi li m'għadux iħobbni bħal qabel,
għax imbagħad deher li ma jistax jgħaddi mingħajri.
Kien għadu ġej u sejjer, u issa jħallini waħdi għal jiem waħdi.
Ħaditni s-sema
u mbagħad iġibni lura lejn l-art, ħafna għad-disprazzjoni tiegħi.
Issa spiċċa kollox.
Ħsibt dan meta wera fija u qalli:
It-tifla tiegħi
toffendini taħseb li ma nħobbokx bħalma kont. Dan mhu xejn ħlief l-ordni tal-għerf infinit tiegħi.
Trid tkun taf ukoll
-li Ommi inseparabbli , fl-ewwel snin tagħha,
- kien aktar spiss fis-sema milli fuq l-art, għax kellu jirċievi mingħandna
-dwieb tal-grazzja,
-tal-imħabba u
-de lumière
biex jiffurmaw is-sema jew il-Kelma eterna fiha
-jiġi ddisinjat u
- kien jistabbilixxi d-dar tiegħu.
U meta l-Ġenna ġiet iffurmata fir-Reġina Sovran
ma kienx aktar meħtieġ għalih li jiġi daqshekk spiss fil -Patrija tas-sema.
għax kellu fih innifsu dak li kien il- ġenna.
L-istess għamilt miegħek.
Dak li kien meħtieġ qabel m’għadux meħtieġ illum. U x'inhu aħjar:
- ħudni fil-fond ta’ ruħek taħt is-sema sabiħa tar-Rieda tiegħi
iffurmat fik,
-jew spiss iżuru l-patrija tas-sema?
Naħseb li l-aħjar li jkollokha.
Għalhekk dak li ilni nagħmel fik għal ħafna snin
-ma kien xejn ħlief li nifforma l-Ġenna tiegħi fik. Wara li tħarreġha, hekk hu
-li nieħu vantaġġ minnha u
-li tifirħu miegħi li jkollok il-Ġenna li Ġesù stabbilixxa f’ruħek.
Kompli fl-istat tas-soltu tiegħi, segwejt ir-Rieda Divina ġo
Ħolqien
li jgħaddi minn ħaġa maħluqa għal oħra.
Sejjaħli l-ħajja ħelwa tiegħi, Ġesù għażiż tiegħi,
- biex jiġi jsegwi miegħi l-atti tar-Rieda tiegħu fl-affarijiet kollha maħluqa.
ma narahx,
-Ħassejt li d-dwiefer tal-privazzjoni tiegħu jtaqqabni u,
- fl-uġigħ tiegħi, għedtlu:
“Ġesù tiegħi, ma nafx x’għandi nagħmel biex insibek. Nitlobk
-għall-ġustizzja tiegħek biex isejħek fuq il-baħar e
-għall-qawwa tiegħek fid -daqq tal-mewġ , u ma tisimgħux.
insaqsi
- fid- dawl tax- xemx e
-għall -intensità tas-sħana tagħha , li tissimbolizza l-imħabba tiegħek, u m'intix ġej.
Jien ngħid
-għall-immensità tax-xogħlijiet tiegħek fl-immensità tal-kaxxa-forti tas-smewwiet ta
Jien inċempillek,
u huwa għalxejn.
X'nista' nagħmel biex insibek?
Jekk ma nsibx f’nofs ix-xogħlijiet tiegħek, fil-limiti tar-Rieda tiegħek stess,
fejn nista' nsib ħajti? "
B’hekk kont qed inferra’ l-uġigħ tiegħi meta wera ruħu fija u qalli : Kemm int sabiħa, binti,
Kemm hu sabiħ li tara ċ-ċokon tiegħek mitluf fir-Rieda tiegħi,
fittxuni f’nofs ix-xogħlijiet tiegħi, mingħajr ma ssibni!
Jien għedtlu: "Ġesù tiegħi, qed tagħmluni mmut. Għidli, fejn qed taħbi?"
Ġesù :
Jien moħbi fik .
Meta tisma’ leħen xi ħadd, tgħid lilek innifsek li meta tisma ’ leħen dik il-persuna, trid tkun qrib tiegħek.
Ir-Rieda Tiegħi hija l-eku tal-vuċi tiegħi.
Jekk tibqa’ fir-Rieda tiegħi u tagħmel il-mawra tiegħek fost ix-xogħlijiet tal-Fiat tiegħi,
- inti diġà fl-eku tal-vuċi tiegħi e
- Imbagħad jien qrib tiegħek jew fik.
Nagħtikom ir-rigal bil-Fiat tiegħi biex nagħtik lura
- kemm imur leħni e
- safejn il-Fiat tiegħi testendi.
Sorpriż, għedtlu:
"Imħabba tiegħi, leħnek testendi ħafna 'l bogħod għax m'hemmx post fejn ir-Rieda tiegħek ma tkunx."
Ġesù żied jgħid:
Żgur, binti,
ma jista’ jkun hemm ebda rieda jew vuċi jekk ma jkunx hemm min joħroġhom.
Huwa għalhekk li r-Rieda tiegħi tinsab kullimkien.
M'hemm l-ebda post fejn leħni ma jasalx, li jġib il-Fiat tiegħi għal kollox.
Konsegwentement
- jekk issib ruħek fir-Rieda tiegħi f’nofs ix-xogħlijiet tiegħi,
- ibqa' ċert li Ġesù tiegħek qiegħed miegħek.
Wara ħsibt fil-ġid kbir li ġġibna r-Rieda Divina.
Waqt li kont kompletament mgħaddas fiha, Ġesù ħelu tiegħi żied :
Binti , meta titla’ x-xemx tkeċċi d-dlam u toħroġ id-dawl.
L-umdità tal-lejl li kisbet il-pjanti waqqfithom u waqqgħethom. Mas-sebħ, din in-nida bil-lejl tinbidel f’perli li jżejnu l-affarijiet kollha: pjanti, fjuri u n-natura kollha.
Is-sbuħija tal-fidda tagħha tagħtihom ferħ u sbuħija, u tkeċċi l-ħeġġa tal-lejl.
Id-dawl imsaħħra tiegħu jidher li jgħin lin-natura kollha terġa’ tagħti ħajja ġdida, isebbaħ u terġa’ tieħu l-ħajja.
Bil-lejl, il-baħar, ix-xmajjar u l-molol iqanqlu l-biża’
Imma x-xemx tiġi biex turi d-diversità u l-ħeġġa tal-kuluri tagħhom.
Bl-istess mod, meta tqum ir-Rieda tiegħi,
-l-atti kollha tal-bniedem huma mlibbsa bid-dawl.
- Jiġu biex jieħdu post ta' unur fir-Rieda tiegħi.
Kull wieħed minnhom jieħu
- sbuħija distinta u
-il-splendor ta 'kuluri divina, sabiex ir -ruħ
-f'residenza trasfigurata e
- miksija b'sbuħija indeskrivibbli.
Meta titla’ x-xemx tar-Rieda tiegħi, tferrex il-ħażen kollu tar-ruħ. Tneħħi t-tnemnim li kienu pproduċew il-passjonijiet.
Quddiem id-dawl tal-Fiat divina, dawn l-istess passjonijiet jitrawmu b’dan id-dawl u jaspiraw li jinbidlu f’virtù sabiex jagħtu ġieħ lir-Rieda eterna tiegħi.
Meta tqum ir-Rieda tiegħi, kollox isir ferħan . L-uġigħ bħall-baħar bil-lejl li jnissel il-biża’. Jekk tqum ir-rieda tiegħi,
- ikeċċi l-lejl tar-rieda umana,
- ikeċċi l-biżgħat kollha, e
-iffurma f’dawn l-uġigħ pedament tad-deheb fir-ruħ. Hi
- ħwejjeġ fid-dawl tagħha l-tiċrit morr ta 'dawn l-uġigħ, u
- jikkristallizzahom f'baħar ta 'ħlewwa,
sabiex jifforma orizzont ammirevoli u sa[[ar.
Hemm xi ħaġa li r-rieda tiegħi ma tistax tagħmel? Jista’ jagħmel kollox u jista’ jagħti kollox.
Fejn titla’ r-Rieda tiegħi, ġib affarijiet denji f’idejn kreattivi tagħna.
Ħsibt:
“Meta nagħmel il-mawra tiegħi fir-Rieda Suprema wara l-opri kollha Tiegħu fil-Ħolqien u l-Fidwa, inħoss li kollox ikellimni.
Kollox għandu xi jgħid dwar din ir-Rieda ammirevoli!
Imma meta ninkwieta dwar affarijiet oħra, kollox huwa silenzju. Imbagħad jidher li m’għandhom xejn xi jgħidu. "
Imma kif ħsibt dwarha, ix-xemx daħlet fil-kamra ċkejkna tiegħi u d-dawl tagħha niżel fuq sodda tiegħi. Ħassejtni liebsa b’dak id-dawl u dik is-sħana.
Imbagħad ħareġ dawl minni u,
- għaddas ruħek fid-dawl tax-xemx,
-it-tnejn kissed.
Bqajt sorpriż, u Ġesù ħelu tiegħi qalli :
It-tifla tiegħi
kemm hi sabiħa r-Rieda Divina tiegħi maqsuma fik u fix-xemx . Meta jgħix fik u jingħaqad bi mħabba mal-xogħlijiet tiegħu, jifraħ.
Jgħaddas ruħu fl-atti li jeżerċita fl-affarijiet maħluqa. Id-dawl tar-ruħ u d-dawl tar-Rieda tiegħi jħaddnu lil xulxin.
U waħda minnhom tibqa’.
Filwaqt li l-ieħor jirritorna trijonfanti
-Minn fejn hu
-jeżerċita l-funzjoni li r-Rieda tiegħi trid tafda lilu.
Għalhekk ir-ruħ li tippossjedi r-Rieda tiegħi ssejjaħ l-azzjonijiet kollha tagħha. Meta jiltaqgħu, jagħrfu lil xulxin immedjatament.
Hawn għaliex
meta ddur fil-Ħolqien u l-Fidwa, kollox jitkellem miegħek.
Dawn l-atti mhuma xejn ħlief ir-Rieda tiegħi li tkellimkom .
Għax sewwa li r-ruħ li tippossjedi r-Rieda tiegħi tkun taf Ħajtu. Jista’ jidher maqsum u distint f’tant affarijiet maħluqa,
iżda huwa biss att.
Jeħtieġ li min jippossjedi r-Rieda tiegħi
- inkun konxju tal-atti kollha tar-Rieda tiegħi
- li tifforma att wieħed.
Imbagħad wara l-atti li l-Fiat Suprema kienet lestiet fil- Fidwa,
Wasalt għaż-żmien meta Ġesù ħelu tiegħi kien iqum mill-imwiet . U għedt:
“Ġesù tiegħi, bħal
tiegħi I love you segwiti inti fil-limbu biex jilbsu l-abitanti kollha, u
ilkoll flimkien tlabniekom tgħaġġlu
il-miġja tar-Renju tal-Fiat Suprema fuq l-art,
Irrid ukoll nipprintja l- I love you tiegħi fuq il-qabar tal-qawmien tiegħek.
U kif ir-Rieda Divina tiegħek għamlet tqum l-Umanità tiegħek.
-fit-twettiq tal-Fidwa bħala Patt Ġdid
- li permezz tiegħu int se tirrestawra s-saltna tar-Rieda tiegħek fuq l-art,
Irrid
-bil-" Inħobbok " bla waqfien tiegħi
-li ssegwi l-atti li għamilt fil-qawmien tiegħek, int
Staqsi
itolbu u
nitolbok
biex tgħolli r-Rieda tiegħek fl-erwieħ
biex tistabbilixxi s-saltna tiegħek fost il-ħlejjaq. "
Kont qed ngħid dan u aktar meta Ġesù tiegħi wera ruħu fija u qalli :
It-tifla tiegħi
- għal kull wieħed mill-atti mwettqa fit-Testment tiegħi,
- ir-ruħ tqum fil-ħajja divina.
Iktar ma jagħmel, aktar tikber il-ħajja divina.
Hekk tintemm il-glorja tal-qawmien:
- il-pedament tagħha,
- is-sustanza tagħha,
- id-dawl tiegħu, is-sbuħija tiegħu u
- glorja tiegħu
huma ffurmati mill-atti mwettqa fit-Test tiegħi.
Aktar ma r-Rieda tiegħi tiġi f’kuntatt mar-ruħ, aktar tista’
- agħtiha,
- jsebbha e
- tagħmilha akbar.
Fil-fatt, min dejjem għex fir-Rieda tiegħi dejjem jippossjedi l-att tal-Fiat tiegħi.
-li huwa dejjem ġdid
-għax isaltan fuq l-atti kollha tal-kreatura.
Għalhekk il-ħlejqa se tirċievi mingħand Alla
- mhux biss l-att ġdid u kontinwu tal-Beatitudnijiet, imma.
- imma bis-saħħa tar-Rieda tiegħi li kellu fuq l-art, se jippossjedi l-att il-ġdid tal-beatitudnijiet li,
joħroġ minnu nnifsu,
se jilbes il -patrija ċelesti kollha.
Għalhekk, l-armonija se tkun tali bejn
- l-att il-ġdid ta’ Alla e
- l-att il-ġdid tal-kreatura li kellha r-Rieda tiegħi, li se tifforma l-isbaħ inkantar ta 'din il-waqfa ċelesti.
L-għeġubijiet tar-Rieda tiegħi huma eterni u dejjem ġodda.
għidt bejni u bejn ruħi:
“Kif jista’ jkun li Adam, maħluq f’post daqshekk għoli, waqa’ daqshekk baxx wara li dineb?
U Ġesù t-tajjeb tiegħi wera ruħu fija u qalli:
It-tifla tiegħi
fil-Ħolqien kien hemm Rieda li ddeċidiet li toħloq l-affarijiet kollha .
Kien sewwa
- biex ir-Rieda tiegħi jkollha s-saltna tagħha u l-iżvilupp tal-ħajja tagħha f’kollox,
- peress li kien ħalaqhom.
Meta l-bniedem irtira mir-Rieda tagħna, ma kienx hemm aktar
Rieda waħda u waħda li kienet isaltan fuq l-art,
imma tnejn.
Ir-rieda umana hija inferjuri għar-Rieda Divina.
B’hekk ċaħħad lilu nnifsu mill-beni kollha tal-Fiat Suprema.
Il-bniedem, billi għamel ir-rieda tiegħu stess, ħa l-post tar-Rieda Divina. Din kienet sfortuna kbira.
Aktar u aktar peress li din ir-rieda umana nħolqot mir-Rieda Divina biex tkun tiegħu u setgħet isaltan fuqha.
Imma nirtiraw mir-Rieda tagħna,
-il-bniedem kien ħati li seraq id-drittijiet divini,
- u l-affarijiet maħluqa mill-Fiat ma baqgħux lilu.
Għalhekk kellu jsib post barra mix-xogħlijiet kreattivi tagħna, iżda kien impossibbli. Dan il-post ma jeżistix.
U peress li ma kellux aktar ir-Rieda tagħna,
- hu uża l-opri tal-Ħolqien tagħna biex jgħix.
-Hu uża x-xemx, l-ilma, il-frott tad-dinja, il-ħolqien kollu. Dawn huma kollha affarijiet li seraq.
Allura, bniedem,
- billi nieqaf nagħmlu r-Rieda tagħna,
-sar il-ħalliel tal-possedimenti kollha tagħna.
Kemm kien taʼ wġigħ li tara li l-Ħolqien kien se jaqdi
tant diżertturi,
tant ħlejjaq li ma kinux tal- Fiat Divina.
U r-Rieda tagħna
-tilfet tant postijiet fid-dinja
- dawk il-ħlejjaq li nħolqu biex jgħixu fis-Saltna tagħna, taħt is-saltna tagħna
Will, imma hu ma kienx.
Dan huwa dak li jiġri fil-familja
- meta minflok tkun taħt il-kmand tal-missier,
- huma t-tfal li jiggvernaw u jagħmlu l-liġi,
-u lanqas ma jiftiehmu.
Xi wħud jikkmandaw dan u oħrajn xi ħaġa oħra.
X’inhu l-uġigħ ta’ dan il-missier fqir meta jara l-kmandament tiegħu jitneħħa minn fuq uliedu? X’ħasda u konfużjoni f’din il-familja!
Kienet saħansitra aktar uġigħ għall-Fiat Suprema tiegħi biex tara
- ix-xogħol tal-idejn kreattivi tiegħu
- imneħħija mis-saltna tiegħu mill-kreatura li,
-tagħmel ir-rieda tiegħu kuntrarja għal dik tiegħu stess,
ċaħħdu mid-dritt li jiggverna.
Binti, tagħmilx ir-Rieda tiegħi
-huwa l-ħażen li jinkludi l-ħażen kollha, e
-huwa l-kollass tal-assi kollha.
IS
- il-qerda tal-kuntentizza, l-ordni, il-paċi u
- it-telfa kbira tas-saltna divina tiegħi.
Ħassejtni mgħaddas u abbandunat għal kollox fir-Rieda Divina. Kont qed insegwi l-azzjonijiet tiegħu meta Ġesù ħelu tiegħi wera ruħu fija u qalli:
Binti ,
* it-trijonf tar-Rieda Divina tiegħi hija r-ruħ li tgħix fiha.
Meta r-ruħ twettaq ix-xogħlijiet tagħha fir-Rieda tiegħi,
- il-virtù tiegħu tinfirex fuq il-Ħolqien kollu
-biex ixerred il-ħajja divina tiegħu.
Ir-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi tagħtini l-opportunità
-li nxerred ħajti ħafna drabi
- li r-ruħ twettaq atti fiha.
Hawn għaliex
- mhux biss ir-Rieda tiegħi tirtrijonfa f'din ir-ruħ,
-imma jirċievi aktar unur milli mill-ħolqien kollu.
F’kull ħaġa maħluqa, Alla poġġa
-dell tad-dawl tagħha,
- nota tal-imħabba tiegħu,
-immaġini tal-qawwa tiegħu o
-caress tas-sbuħija tagħha.
Kull ħaġa maħluqa għalhekk għandha xi ħaġa li tappartjeni lill-Ħallieq tagħha.
Imma fir-ruħ li tgħix fil-Fiat Divin, Alla
-jpoġġi kollox waħdu u
- tiċċentralizza l-esseri tiegħek kollu f'din ir-ruħ.
Taqsam f'din ir-ruħ,
jimla l-Ħolqien kollu bl-atti mwettqa mir-ruħ fir-Rieda tiegħu
li tirċievi mir-ruħ
imħabba, glorja u adorazzjoni għal dak kollu li joħroġ minn idejh
Kreattiv.
Ir-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi
- jistabbilixxi relazzjoni mal-affarijiet kollha maħluqa,
- jieħu l-unur tal-Ħallieq tiegħu għal qalbu.,
Għalhekk ir-ruħ tibgħat skambju għal dak kollu li għamel il-Ħallieq f’kull ħaġa maħluqa,
mill-iżgħar għall-akbar.
U għal dan,
il-mezzi kollha ta’ komunikazzjoni huma miftuħa bejn ir-ruħ u Alla.
Il-kreatura
- jidħol fl-ordni divina u - igawdi armonija perfetta mal-Benu Suprem. Huwa għalhekk li huwa l-veru trijonf tar-Rieda tiegħi .
* Minflok, ir- ruħ li mhix fir-Rieda tiegħi
- jgħix mar-rieda umana e
- għalhekk jagħlaq il-komunikazzjonijiet kollha mal-Benu Suprem.
Kollox huwa diżordni u inkwiet.
Ir-relazzjoni tar-ruħ hija mal-passjonijiet tiegħu.L-azzjonijiet tiegħu jispikkaw fil-passjonijiet tiegħu.
Hu ma jifhem xejn minn dak li qed jgħid il- Ħallieq tiegħu.
Tkaxkar fuq l-art bħal serp u tgħix fid-diżordni tal-affarijiet tal-bniedem. Ir-ruħ li tgħix fir-rieda umana tiegħu hija għalhekk
- id-diżunur tar-Rieda tiegħi e
- it-telfa tal-Fiat divina fil-ħidma tal-Ħolqien. X’tbatija, binti!
Xi sfortuna li r-rieda umana trid tegħleb ir-Rieda tal-Ħallieq tagħha,
testment
-li tant iħobbha u
- jixxennaq għat-trijonf tar-Rieda tiegħu fil-kreatura!
Ilmentajt maʼ Ġesù dwar il-privazzjonijiet tiegħu.
Issa aktar minn qatt qabel in-nuqqas tiegħu jġiegħli nbati għal perjodi twal, iżda jgħid li jħobbni.
Min jaf jekk mhux se jispiċċa jħallini għal dejjem.
Dan ħsibt meta Ġesù ħelu tiegħi wera ruħu fija u dawwarni
id-dawl tiegħu .
F’dan id-dawl, urieni
- gwerer vjolenti u rivoluzzjonijiet, - ċivili li jiġġieldu kontra l-Kattoliċi.
-Rajna t-tiġrijiet kollha jiġġieldu u -kollha jippreparaw għal aktar gwerer.
U Ġesù, imdejjaq ħafna, qalli:
It-tifla tiegħi
ma tkunx taf kemm qalbi ħarxa trid tiġri bl-imħabba lejn il-ħlejjaq,
imma fir-razza tiegħu jiċħduh.
Għall- kuntrarju, jiġru lejja b’mod brutali biex joffenduni b’pretenzjonijiet foloz orribbli.
L-imħabba ppersegwitata tiegħi allura titlob il-ġustizzja tiegħi
-min jiddefendiha u
-li jolqot lil dawk li jippersegwitawh bil-pesti.
It-talbiet foloz tagħhom jiġu żvelati – lejja – kif ukoll bejn il-ġnus, u l-qerq tagħhom jiġi żvelat.
Minflok iħobbu lil xulxin, jobogħdu lil xulxin bil-biża’. Dan is-seklu jista’ jissejjaħ
- is-seklu tal-akbar gidba kontra l-klassijiet soċjali kollha,
Għalhekk, qatt mhu se jiftiehmu. Jippretendu li jaqblu.
Imma fir-realtà qed jippreparaw gwerer ġodda.
Skużi foloz qatt ma ġġeneraw ġid reali, kemm fi kwistjonijiet ċivili kif ukoll reliġjużi.
Hemm l-aktar dell tal-ġid, li jisparixxi.
Paċi
-li huwa mfaħħar bil-kliem u mhux bil-fatti
- jinbidel fi preparazzjonijiet għall-gwerra.
Kif diġà tistgħu taraw,
-ħafna razez differenti jingħaqdu flimkien għall -ġlieda kontra.
-Taħt skuża jew oħra, għadhom jiltaqgħu oħrajn.
Se nuża l-għaqda ta’ dawn ir-razez differenti. Għax biex tiġi s-saltna tar-Rieda Divina tiegħi,
irid ikun hemm għaqda ta’ dawn ir-razez differenti permezz ta’ gwerra oħra
-li se jestendi ferm lil hinn mill-aħħar u fejn l-Italja kienet involuta finanzjarjament.
Bl-għaqda ta’ dawn it-tiġrijiet, se jkunu jafu lil xulxin.
Wara l-gwerra jkun aktar faċli li tinfirex is-Saltna tar-Rieda Tiegħi.
Allura, kun paċenzja biex tirreżisti
-iċ-ċaħda tiegħi e
-il-vojt li l-ġustizzja tiegħi trid tifforma biex tiddefendi l-imħabba ppersegwitata tiegħi. Itlob u offri dan kollu biex dalwaqt tiġi s-saltna tal-Fiat tiegħi.
Jien kont imnikket għal kollox bid-deprivazzjoni tiegħu u nofs imnikket bl-uġigħ,
rajtni abbandunat mill-maħbub Ġesù.Ħareġ minni u poġġa jdejh fuq spalli.
Hija serħet rasha fuq sidiri u, waqt li tieħu n-nifs qawwi, qaltli:
"Kulħadd qed jistenna l-azzjonijiet tiegħek."
Imbagħad ispira fih l-opri kollha tiegħi mitmuma fir-Rieda Divina.
Huwa żied jgħid :
It-tifla tiegħi
L-atti mwettqa fir-Rieda Divina tiegħi huma tiegħi. Għalhekk ġejt biex naqbadhom nifs.
Dawn l-atti kollha li għamilt huma tiegħi,
- kulħadd qed jistenniehom, inkluż jien,
-li jxerrduhom mal-Ħolqien e
- b’hekk tirċievi l-unur ta’ att gratuwitu tal-kreatura fl-univers kollu.
Din ir-rieda tal-kreatura, ħielsa u mhux sfurzata, tidħol ir-Rieda tiegħi u taġixxi
Imbagħad nirċievi l-unur ta’ rieda ħielsa
li hu għalija l-akbar unur li hemm, denju ta’ Alla.
A rieda ħielsa li hija annihilata biex tagħmel dan
-tagħmel tiegħi e
- li taġixxi fiha
hija l-meravilja kbira tal-Ħolqien.
Kollox jitwieled biex inkun għas-servizz ta’ dan ir-rieda ħielsa li tħobbni mingħajr ma tkun imġiegħla nagħmel hekk.
U dan kellu
- biex isaltan fuq il-Ħolqien kollu e
-kun ir-rieda tal-affarijiet kollha maħluqa. Għax ma kellhomx rieda tagħhom.
Il-kreatura kellha sservi bħala r-rieda tagħhom
biex f’dak kollu li jinħoloq tinħoloq il-libertà tar-rieda tiegħu u l-imħabba tiegħu.
Huwa biss fir-Rieda tiegħi
li r-rieda umana tista’ tiddefendina f’kollox
biex jagħti din l-imħabba kbira lill- Ħallieq tiegħu.
It-tifla tiegħi
* rieda li ma tħobbx b’xejn, imma bil-forza, jgħid
-li hemm distanza bejn il-kreatura u l-Ħallieq.
-jgħid skjavitù u servitù.
-jgħid nuqqas ta' xebh.
* Bil-maqlub, rieda ħielsa li tagħmel tiegħi jgħid
-li hemm għaqda bejn ir-ruħ u Alla.
-Jgħid il-filjazzjoni, u dak li jappartjeni lil Alla huwa wkoll tar-ruħ.
-Tgħid li hemm xebh ta’ qdusija u mħabba,
biex dak li jagħmel, jagħmel l-ieħor, u fejn ikun, naraw ukoll lill-ieħor.
Ħloqt il-bniedem biex ikun jista’ jirċievi dan l-unur kbir li jixraqlu Alla.
Ma nafx x’nagħmel b’rieda sfurzata li nħobb u nissagrifika ruħi. Lanqas nagħrafha u ma ħaqqha l-ebda premju.
Hawn għaliex
-l-għajnejn tiegħi huma kollha fuq ir-ruħ
- li b'mod spontanju jgħix bir-rieda tiegħu fil-mini.
L-imħabba sfurzata hija tal-irġiel, mhux ta’ Alla.Għall-bniedem
- huma kuntenti bid-dehriet u
- tinżelx fl-abbiss
-fejn hu d-deheb tat-testment
-li ssib imħabba sinċiera u leali.
Jekk re
huwa sodisfatt bis-suġġezzjoni tas-sudditi tiegħu għax jiffurmaw l-armata tiegħu u lilu
ma jimpurtahx jekk ir-rieda tas-suldati tiegħu hijiex 'il bogħod minnu, ikollu armata.
Imma mhux se jkun sigur.
Din l-armata
-inti tista 'tajjeb ħafna plot kontrih u
- li resent għall-kuruna tiegħu u ħajtu.
Lord jista’ jkollu ħafna qaddejja, imma
- jekk jaqduha biss minħabba neċessità jew biża', jew biex jiksbu oġġetti,
-dawn il-qaddejja li jieklu l-ikel tiegħu jistgħu jsiru l-ewwel għedewwa tiegħu.
Imma Ġesù tiegħek,
- min jara fil-fond tar-rieda,
- mhux sodisfatt bid-dehriet.
Jekk din ir-rieda spontanjament tixtieq tgħix ġewwa tiegħi,
-glorja tieghi e
-il-Ħolqien kollu
tħossok kunfidenti. Għax
mhumiex qaddejja,
- imma uliedi li jippossjedu u jħobbu ħafna r-Rieda tiegħi. Jiena l-glorja ta’ Missierhom tas-sema
Huma jkunu lesti u onorati li jagħtu ħajjithom għall-imħabba Tiegħu.
Ħassejtni mgħaddas totalment fil-Fiat eterna tiegħu u fil-maħbuba tiegħi
Ġesù żied jgħid :
It-tifla tiegħi
- fir-Rieda tiegħi,
-l-atti kollha jsiru fil-milja tad-dawl e
- huma għalhekk mimlija merkanzija.
Dawn l-atti huma kompluti u ma jonqoshom xejn.
Tant huma eżuberanti li jfur għall-ġid ta’ kulħadd.
Ara kif, fir-Rieda tiegħi,
-meta sejjaħt lil Ommi tas-sema , l-anġli u l-qaddisin kollha a
Ħobbni,
Smajt l-imħabba ta’ Ommi, ta’ l-anġli u tas-Sema kollha ripetuta fikom.
- Meta sejjaħt madwari lix-xemx, is-sema, il-kwiekeb, il-baħar u l-affarijiet kollha maħluqa biex jagħtuni lura l-glorja tal-għemejjel tiegħi,
Ħassejtni ripetut fik
dak li għamilt billi ħoloq ix-xemx, is-sema, il-kwiekeb, il-baħar u l-imħabba kollha li esprimejt fil-Ħolqien kollu.
Ir-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi tirriproduċi l-atti tiegħi u tagħtini lura dak li tajtu.
Oh! kemm Ġesù tiegħek iħobb jara
- iċ-ċokon tal-kreatura tagħti
- l-unur, l-imħabba u l-glorja tal-għemil kollu, sħiħ u eżuberanti tiegħu!
Segwejt ix-xogħlijiet li r-Rieda Divina kienet għamlet fid-dinja.
Ħolqien .
Kont qed infittex ukoll il-fatti
-li kien wettaq fl- ewwel missier, Adam , kif ukoll
Dawk kollha tal-qaddisin tat-Testment il-Qadim, speċjalment meta r-Rieda Suprema kienet manifestata
- il-qawwa tiegħu,
- is-saħħa tagħha u
- il-virtù t-tisħiħ tagħha.
U Ġesù ħelu tiegħi , li wera ruħu fija, qalli:
It-tifla tiegħi
-jekk il-figuri kbar tat-Testment il-Qadim ħabbru l-miġja tal-Messija,
- ilkoll ġabuhom flimkien
- donazzjonijiet li jissimbolizzaw ir-rigali kollha
- li t-tfal tal-Fiat Suprema kienu jippossjedu.
Meta Adam inħoloq, hu kien ix- xbieha vera u perfetta taʼ wlied is- Saltna tiegħi .
Abraham kien is-simbolu tal-privileġġi u l-erojiżmu tat- tfal tar-Rieda tiegħi.
U l-mod kif sejjaħt lil Abraham f’art imwiegħda fejn kien joħroġ il-ħalib.
u għasel,
- tagħmlu s-sid ta’ art tant fertili
- li kienet l-għira tal-ġnus kollha,
kien is-simbolu ta’ dak li ridt nagħti lit-tfal tar-Rieda tiegħi.
Ġakobb kien simbolu ieħor tat- tnax-il tribù taʼ Iżrael
- minn fejn kellu jiġi l-Feddej futur
-li kienet terġa’ tistabbilixxi għal uliedi s-saltna tal-Fiat divina.
Ġużeppi kien is-simbolu tal-qawwa li kienet tkun dik tat-tfal tar-Rieda tiegħi
Hekk kif ma ħallax lil ħaddieħor imut bil-ġuħ, jew saħansitra lil ħutu ingrati,
anki ulied il-Fiat divina se jkollhom din is-setgħa. Se jkunu r-raġuni li n-nies ma jmutux. Kollha se jitolbuhom il-ħobż tar- Rieda tiegħi.
Mosè kien figura tal- poter u
Sansun issimbolizza s-saħħa tat- tfal tar-Rieda tiegħi.
David jissimbolizza r-renju tagħhom .
Il-profeti kollha simbolizzati
-Grazzi,
-komunikazzjonijiet,
- intimità ma’ Alla
li kienu jkunu saħansitra aktar numerużi għat-tfal tal-Fiat Divina tiegħi.
Tara, kienu biss il-figuri u s-simboli ta’ wliedi.
X'se jiġri meta dawn is-simboli kollha jieħdu l-ħajja?
Wara dan kollu ġiet is-Sinjura tas-sema ,
- l-Imperatriċi Sovran,
- l-Immakulata Kunċizzjoni,
- Ommi.
Hi
-la kien figura u lanqas simbolu, imma
- realtà, ħajja vera, l-ewwel bint privileġġata tar-Rieda tiegħi.
U
fir -Reġina tas-Sema,
Rajt il-ġenerazzjoni tat-tfal tas- Saltna tiegħi.
Huwa kien l-ewwel ħlejqa bla tqabbil
- li kellu l-ħajja integrali tar-Rieda Suprema tiegħi. Allura kien jixraqlu
-konċepiment tal-Kelma Eterna e
- biex il-ġenerazzjoni tat-tfal tal-Fiat Eterna timmatura.
Imbagħad ġiet Ħajti
-li fiha kellha tiġi stabbilita s-Saltna
- x'għandu kellhom dawn it-tfal sinjuri.
Tista’ tifhem minn dan kollu
-li f'dak kollu li għamel Alla mill-bidu tal-ħolqien tad-dinja,
-f'dak kollu li jagħmel u se jagħmel,
ir-raġuni ewlenija tagħha hija:
biex jifforma s-Saltna tar-Rieda tiegħu fost il-ħlejjaq.
Dan huwa l-oġġett ewlieni tal-attenzjoni tagħna, hija r-Rieda tagħna.
U
il-proprjetà kollha tagħna ,
il-prerogattivi kollha tagħna e
ix-xebh kollu tagħna jingħata lil dawn it- tfal.
U jekk insejħilkom biex isegwu l-opri li għamlet ir-Rieda tiegħi
-fil-Ħolqien tad-dinja
-bħal fil-ġenerazzjoni ta 'kreaturi, mingħajr ma teskludi
- l-atti ta’ Ommi tas-sema
- lanqas dawk li għamilt matul ħajti,
u għal
- Niċċentralizza fik l-atti kollha tar-Rieda tiegħi e
- agħtiha biex il-beni kollha li għandhom Rieda Divina jkunu jistgħu joħorġu minnek.
B’hekk inkun nista’ nifforma s-Saltna tal-Fiat Eterna b’dekor, unur u glorja.
Għalhekk ħu ħsieb issegwi r-Rieda Tiegħi.
*Ħsibt:
"Kif jista' jkun li Adam, meta rtira mir-Rieda Divina, waqa' minn post daqshekk għoli għal post daqshekk baxx?"
U Ġesù , wera ruħu fija, qalli:
It-tifla tiegħi
Bħal fl-ordni naturali ,
wieħed li jaqa’ minn post għoli ħafna
- se jmut jew
- se jibqa' deformat u miksur
li se jkun impossibbli għalih li jsib l-istat preċedenti tiegħu, saħħa tiegħu, sbuħija tiegħu u l-importanza tiegħu.
Hu se jibqa’ miskin iqarmeċ, mgħawweġ u zopp.
U jekk isir missier, id-dixxendenti tiegħu jiffurmaw ġenerazzjoni ta’ morda, għomja, miġbub u zopop.
L-istess jgħodd fl-ordni sopranaturali .
Adam waqa’ minn post għoli ħafna.
Kienet tpoġġiet mill- Ħallieq tagħha f’post tant għoli li qabeż is- sema, il- kwiekeb u x- xemx.
Jgħix fir-Rieda tiegħi, kellu r-residenza tiegħu fuq kollox, f’Alla nnifsu.
Tara minn fejn waqgħet?
Minn dan l-għoli, huwa miraklu li ma qatilx lilu nnifsu.
Imma jekk ma mietx, id-daqqa li rċieva fil-waqgħa tiegħu kienet tant iebsa li kien impossibbli li ma toħroġx imkisser u mdawwar, is-sbuħija rari tiegħu deformata.
Huwa kien tilef il-possedimenti kollha tiegħu.
Huwa kien indolenti fl-azzjonijiet tiegħu u dazed fil-fehim tiegħu. Deni debilitanti u kontinwu dgħajjef il-virtujiet kollha
Ma kellux aktar is-saħħa biex jiddomina lilu nnifsu.
L-ifjen karatteristika tal-bniedem, l-awtokontroll tiegħu , spiċċat.
Il-passjonijiet ħadu postu biex jgħakksuh u jagħmluh inkwetat u mdejjaq.
Peress li kien il-missier u l-mexxej tal-ġenerazzjonijiet umani kollha, hu missier familja ta 'nisa morda.
Ħafna jaħsbu li ma tantx hu importanti li ma nagħmelx ir-Rieda tiegħi. Għall-kuntrarju, huwa l-bane tal-kreatura.
U aktar ma l-kreatura taġixxi skont ir-rieda tagħha stess,
- aktar il-ħażen jikber u
-aktar fil-fond isir l-abbiss li jaqa’ fih.
Imbagħad ħsibt bejni u bejn ruħi:
“Jekk Adam, jirtira mir-Rieda Divina darba biss
waqa daqshekk baxx u
biddel il-fortuna tiegħu f’miżerja u l-hena tiegħu f’imrar,
X’se jiġri minna li spiss nitbiegħdu minn din ir-Rieda adorabbli?
? "
Imma l-maħbub tiegħi Ġesù żied:
Binti, Adam waqgħet daqshekk baxx
-għax irtira mir-Rieda Espressa tal-Ħallieq tiegħu,
- li ried jesperjenza l-fedeltà ta’ Adam lejn il-Ħallieq tiegħu li kien tah il-ħajja u l-beni kollha li kellu.
Aktar minn hekk,
- mill-oġġetti kollha li kien ġentilment taha,
-Alla ma staqsiehx
- iċaħħad lilek innifsek minn ħafna frott,
-imma ta’ wieħed, u għall-imħabba ta’ Dak li minnu kien irċievahom.
Permezz taʼ dan is- sagrifiċċju ċkejken li kien mitlub minnu, Alla kien għarraf li sempliċement ried jiżgura l- imħabba u l- fedeltà tiegħu.
Adam kellu jħossu onorat
li l-Ħallieq tiegħu ried jiżgura l-imħabba tal-ħlejqa.
Min seta’ jemmen li dak li kellu jħajjar lilu u jikkawża l-rovina tiegħu ma kienx bniedem superjuri għalih, imma serp vili, l-għadu ewlieni tiegħu.
Il-waqgħa tiegħu wasslet għal konsegwenzi aktar serji għax kien il-mexxej tal-ġenerazzjonijiet kollha.
Kien għalhekk naturali li l-membri kollha tagħha jsofru l-effetti tar-ras tagħhom.
Kif tara
- li meta tkun ir-Rieda espressa tiegħi li tkun meħtieġa u rieda, id-dnub huwa gravi u l-konsegwenzi irreparabbli, u
- li r-Rieda Divina tiegħi biss tista’ ssewwi ħażen kbir daqs dak ta’ Adam.
Minn naha l-ohra
meta r-rieda tiegħi ma tkunx espressa espressament,
-li hemm tajjeb fl-att tal-kreatura e
-li sar esklussivament għall-glorja tiegħi,
il-ħażen mhux daqshekk kbir u huwa aktar faċli li tirrimedja.
Iżda
- għalkemm ir-rieda tiegħi mhix espressa lilu,
- il-ħlejqa, iżda, għandha d-dmir li titlob sabiex tkun taf ir-Rieda tiegħi f’tagħha
xogħlijiet.
Nagħmilha ma’ kull ħlejqa
-biex jittestja l-fedeltà tiegħu u jkun ċert mill-imħabba li għandu għalija.
Min ma jridx ikun ċert mill-awtorità li hija tiegħu qabel ma jpoġġi kollox bil-miktub?
Min ma jridx ikun ċert mill-lealtà ta’ ħabib jew tal-lealtà ta’ qaddej?
Allura, biex tkun ċert, inħalli lin-nies jafu
-li rrid sagrifiċċji żgħar,
-li jġib miegħu l-qdusija u l-beni kollha.
B’hekk nirrealizzaw l-iskop li għalih inħoloq il-bniedem. Min-naħa l-oħra, jekk ikunu riluttanti,
- kollox fihom se jkun mqalleb u
- se jkunu mgħobbija bil-ħażen kollha.
Imma għadu
- hija ħaġa ħażina li ma nagħmelx ir-Rieda tiegħi,
-ħażen xi ftit jew wisq kbir skont l-għarfien li jista’ jkollha r-ruħ.
Il-kundizzjoni fqira tiegħi hija aktar koroh għall-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi.
It-tama għażiża u tenera li nerġa’ nsib ħajti tidher qisha martirju iebes u mewt.
L-uġigħ li titlifha
- stordut, petrified, u ferragħ fuq ruħi bħal nida bl-uġigħ. Espost għar-raġġi ta 'uġigħ ta' tingiż, din in-nida,
- flok tagħtini l-ħajja,
-jidher li jbattni l-fluwidi vitali tiegħi. Huwa bħall-ġelatina fuq il-pjanti,
- ma jġiegħlix immut,
-imma dbielni u jneħħi l-aqwa ħaġa f'ħajti. Oh! kemm tkun ħelwa l-mewt meta mqabbla!
Ikun l-aqwa festa għalija, għax kont insib lil min inħobb u li jista’ jfejjaq il-feriti kollha tiegħi.
O, ċaħda mill-ogħla ġid tiegħi, Ġesù, kemm int uġigħ u bla ħniena!
Dan huwa kif
- fir-Rest adorabbli,
-Nitlob lil kulħadd biex jibki d-destin bl-uġigħ tiegħi.
-Nitlob lis-sema bl-immensità tiegħu jibki għal dak li qed nistenna.
Nitlob lill-kwiekeb frizzanti biex jibku miegħi sakemm id-dmugħ tagħhom iġibli lil Ġesù u nieqaf inbati.
-Nitlob lix-xemx biex tikkonverti r-raġġi tagħha fi tiċrit u s-sħana tagħha fi vleġeġ ħruq biex tattakka lil Ġesù u tgħidlu:
“Għaġġiġ, ma tarax li ma tiflaħx aktar u li lkoll nibku għal min tant iħobbok, u peress li r-rieda tagħha hija waħda ma’ tagħna, aħna mġiegħla nibku magħha”.
Nitlob lill-Ħolqien kollu jesprimi d-dwejjaq tiegħu u jibki miegħi.
Min ma jkunx jibki
- quddiem uġigħ daqshekk kbir u inkalkulabbli
-dik tal-privazzjoni tiegħek?
Oh! kemm nixtieq li nkun nista’ niddejjaqkom billi nikkonverti
il-flash tal-fidda tal-ħut e
il-whispers tal-baħar b'vuċijiet koroh!
Biex iċċaqlaqkom, nixtieq inbiddel l-għanjiet tal-għasafar f’daqqa. Ġesù! Ġesù ! kemm iġegħelni nbati! Oh! kemm tiswieli l-imhabba tieghek
!
Imma hekk kif tferra l-uġigħ tiegħi, il-ħajja ħelwa tiegħi uriet ruħha fija u tgħidli:
Binti, jien hawn, tibżax.
Kieku taf kemm uġigħ għandi meta rajtek tbati minħabba fija!
It-tbatijiet tiegħek huma aktar koroh għalija minn dawk kollha tal-ħlejjaq flimkien
Għax huma dawk ta’ bintna, li hija membru tal-Familja tas-Smewwiet tagħna .
Inħosshom aktar milli kieku kienu tiegħi.
Meta r-Rieda tagħna tkun fil-kreatura, kollox isir
-komuni u
-inseparabbli minna.
Luisa : Jien kont marida waqt li smajt dan.
U għedtlu li jekk kien veru bil-kliem, ma jidhirlix minnu.
"Kif għamel
-li ttorturani billi tagħmilli nistenna għar-ritorn tiegħek, u
-li l-assenza tiegħek hija tant twila li m'għadniex naf x'għandi nagħmel jew lil min nikkuntattja?
Int tagħmilni ma nistax insibek anki fir-Rieda tiegħek.
Għax hija tant vasta li tinħeba fl-immensità tagħha u titlef il-passi tiegħek.
Allura, dawn huma kliem tajjeb, imma fejn huma l-fatti?
Jekk batejt minħabba t-tbatija tiegħi,
- għandek tipprovaha
-jkollhom il-kindness li jirritornaw għall-waħda
min ma jafx imħabba jew ħajja oħra għajrek. U Ġesù, imqanqal, għanannni u qal:
Binti fqira, ħu kuraġġ.
Ma tafx dak kollu li jfisser li tgħix fir-Rieda tiegħi.
Għandu l-bilanċ perfett.
L-attributi kollha tagħha huma bi qbil sħiħ. L-ebda waħda hija inferjuri għall-oħra.
Meta jkun meħtieġ li tikkastiga lin-nies għall-ħafna dnubiet tagħhom,
- il-ġustizzja tiegħi teħtieġ dawn l-assenzi
-fejn int imċaħħad minni
sabiex ikun jista’ jibbilanċja ruħu
-jibgħat il-pjagi li jixirqilhom.
Il-ġustizzja tiegħi għalhekk tiddistingwik f’ħajti. Huwa jieħu l-kors tiegħu fir-Rieda tiegħi.
Kemm-il darba l-Umanità mimli tiegħi ma laqgħetx il-ġustizzja tiegħi b’dawn l-ostakli, u madankollu kelli nċedi għall-bilanċ tar-Rieda tiegħi!
Tixtieq tkun fir-Rieda tiegħi billi tkisser il-bilanċ tal-attributi tiegħi? Le, le, binti.
Ħalli l-ġustizzja tiegħi tieħu l-kors tagħha u Ġesù tiegħek ikun miegħek bħal qabel. Ma kontx taf
- li fit-Trieda tiegħi,
- trid tesperjenzaha
ta’ dak li għaddiet l-Umanità tiegħi, e
min kien tant esiġenti u ineżorabbli minħabba l-Fidwa?
bl-istess mod,
- anki għalik il-ġustizzja tiegħi hija esiġenti u ineżorabbli minħabba s-Saltna tal-Fiat Divina.
L-umanità tiegħi hija moħbija
għax il-ġustizzja tiegħi trid timxi u żżomm il-bilanċ tagħha.
Il -maħbub Ġesù sieket, u mbagħad reġa ’ kompla :
It-tifla tiegħi
fil-Ħolqien Ir-Rieda tiegħi ħolqot konnessjonijiet bejn l-affarijiet biex kollox kien marbut flimkien.
Kull ħaġa maħluqa kellha mezz ta 'komunikazzjoni ma' oħra. Il-bniedem kellu mezzi ta’ komunikazzjoni daqs kemm kien hemm affarijiet maħluqa.
Biex tkun is-sultan ta’ kollox, kien tajjeb u meħtieġ.
-li huwa f'komunikazzjoni mal-ħolqien kollu
-li tirrenja hemm.
Meta rtira mir-Rieda Divina,
-tilef ukoll l-ewwel mezz ta’ komunikazzjoni.
Hija bħal belt fejn il-linja ewlenija tal-enerġija tinqata '.
L-ebda linja oħra ma hija mħaddma u l-belt tinsab fid-dlam. U anki jekk il-kejbils elettriċi għadhom hemm,
- m'għandhomx il-mertu li jagħtu d-dawl lill-belt kollha
-għax is-sors li minnu ġie d-dawl jinsab fid-dlam.
Adam għalhekk sar belt fid-dlam. Ir-rabtiet tal-komunikazzjoni ma ħadmux aktar. Is-sors tad-dawl kien irtirat minnu
-għax hu stess kien qata' l-komunikazzjonijiet e
- sab ruħu re detronizzat u mingħajr saltna. Ma baqax isaltan.
Kull dawl fil-belt intefa
Huwa sab ruħu mgħotti fid-dlam bir-rieda tiegħu stess.
Meta ruħ tippossjedi r-Rieda tiegħi, tirrappreżenta belt
mimli dawl u
kapaċi jikkomunika mal-partijiet kollha tad- dinja.
Il-komunikazzjonijiet tiegħu jestendu
anke sal-baħar, ix-xemx, il-kwiekeb u s-sema kollu.
Talbiet jasluh mid-dinja kollha. Peress li hija l-aktar għanja,
- tista' tipprovdi kollox permezz tal-mezzi ta' komunikazzjoni tagħha u
-huwa magħruf għas-sema u l-art.
Kollha kemm huma jduru lejn din ir-ruħ u hi l-aktar maħbuba.
Huwa pjuttost l-oppost għal min ma jgħix fir-Rieda tiegħi:
l-eżistenza tagħha hija diffiċli,
ibati mill-ġuħ, jirċievi ftit frak biss minħabba ħasra
l-għedewwa tiegħu spiss jisirquh.
Huwa jbati minn dan id-dlam u jgħix f’faqar estrem.
Ħassejtni maħkum mill-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi.Ma’ dan żdiedu tbatijiet oħra.
Offrejt kollox lir-Rieda adorabbli biex tikseb it-trijonf tas-saltna tiegħu.
Kif għamilt, rajt is-sema jgħaddi minn sħab abjad jgħajjat.
Ġesù ħelu tiegħi li wera ruħu fija qalli:
It-tifla tiegħi
- ara kemm huma sbieħ dawn is-sħab,
- ara kif ikopru s-sema u jiffurmaw ornament mill-isbaħ fuq il-blu tal-kaxxa-forti.
Min
bidlu l-griż tagħhom u
keċċa d- dlam tagħhom
biex jibdluhom fi sħab abjad tleqq?
Ix-xemx
- libbishom bid-dawl tiegħu,
- jitilfu d-dlam tagħhom biex jibdluhom fi sħab tad-dawl.
Iva, għadhom sħab, iżda m'għadhomx dlam u jdawwal id-dinja.
Qabel ma tkun miksija fix-xemx,
dehru li jagħmlu s-smewwiet ikrah bid- dlam tagħhom
jaħbu s-sbuħija ta’ sema blu
Issa jonorawha u jikkostitwixxu l-isbaħ ornament tagħha.
It-tifla tiegħi
it-tbatijiet, il-mortifikazzjonijiet, il-privazzjonijiet tiegħi u ċ-ċirkostanzi koroh huma kollha sħab li joskuraw ir-ruħ.
Imma jekk ir-ruħ tagħmel dan kollu jiċċirkola fir-Rieda tiegħi, aħjar minn xemx,
- inti se tpoġġi r-ruħ u
-ikkonverti dawn is-sħab skur fi sħab ta’ dawl brillanti,
b’tali mod li jsiru l-isbaħ ornament tas-sema ta’ din ir-ruħ. Fir-Rieda tiegħi kollox jitlef dak id-dlam li
- oppresses u jidher li jilgħab mal-ħlejqa fqira.
Kollox imbagħad jikkontribwixxi biex idawwalha u jżejnu bi sbuħija resplendenti. Imbagħad nerġa’ ngħid lis-sema kollha:
“Kemm hi sabiħa bint ir-Rieda tiegħi, kollha mżejna b’dawn is-sħab abjad u jiddi!.
Jiekol mid-dawl.
Ir-Rieda Tiegħi ilbiesha bid-dawl tiegħi, li jikkonverti tagħha f’limpidità tiddi. "
Ħsibt fir-Rieda Divina u l-ħażen ikkawżat mir-rieda umana. Ġesù l-maħbub tiegħi , imnikket ħafna, qalli:
It-tifla tiegħi
dak kollu li ġarrabt fl-Umanità tiegħi
- ma kien ħadd ħlief il-ħażen li r-rieda umana kienet ġabet fil-ħlejqa fqira.
Kien il-ħabs tiegħu, ċaħħdu miċ-ċans li jaqbeż
- lil Alla,
- lejn is-sema, e
-kull fejn ried imur.
Il-kreatura ma setgħetx tagħmel xi ġid u kienet imdawra minn dlam ħoxnin.
Ġejt fuq l-art.
Insakkar ruħi fil-ħabs tal-ġuf tal-għażiża Ommi.
Għalkemm dan il-ħabs kien qaddis,
ma jistax jiċħad li kien ħabs
- l-aktar stretti u
- l-aktar mudlam fid-dinja,
tant li kien impossibbli għalija
- agħti daqqa t'id
- ma tieħu pass, jew saħansitra
- biex ma tiftaħ għajn.
Dan huwa dak li r-rieda umana kienet għamlet lill-ħlejjaq. Jien, mill-mument tal-konċepiment tiegħi, ġejt
- li jbati l-uġigħ tal-qatla tal-ħabs tar-rieda umana e
-biex jirrestawra dak li kien mitluf.
Ridt nitwieled fi stabbli u ngħix fl-aktar faqar estrem . Għax ir-rieda umana kienet iffurmat dawn l-istalel.
Il-passjonijiet kienu akkumulaw demel fl-erwieħ tal-ħlejjaq foqra.
- jonfoħ riħ silġ fuqhom
- li numbed minnhom internament.
Dan kollu influwenza n-natura tal-ħlejqa fqira.
- sal-punt li jċaħħdu mhux biss minn kull hena fuq l-art,
-imma biex tagħmlu konxju tal-faqar tar-ruħ kif ukoll tal-ġisem.
Ridt inbati
-kesħa,
faqar estrem e
ir-riħa tad-demel minn din il- barn.
Wara li żewġ bhejjem ħdejni, kelli l-uġigħ li nara
-li r-rieda umana kienet kważi trasformata f'annimal
- l-isbaħ xogħol tagħna, il-ġojjell prezzjuż tagħna, ix-xbieha għażiża tagħna, il-bniedem.
M'hemm l-ebda tbatija li ġarrabt
li ma kellhiex is-sors tagħha fir-rieda umana .
Għaddejt minn kollox
biex jirrestawraw il-kreatura fir-Renju tal-Fiat Divina.
Fil-Passjoni tiegħi stess
-Jien ridt li nbati l-uġigħ ta 'jkun
- imqaxxar għall-flogging,
- mikxufa mikxufa fuq is-salib sal-punt li l-għadam kollu tiegħi jista' jingħadd,
-f'nofs taħwid, abbandun u imrar indeskrivibbli.
Dan kollu ma kien xejn ħlief il-prodott tar-rieda umana li kienet neħħet lill-bniedem minn kull oġġett u
li, bin-nifs velenuż tagħha, kienet għattitu b’konfużjoni u sfortuna
sal-punt li jittrasformah b’modi tant orribbli li jsir id-daħk tal-għedewwa tiegħu.
Binti, jekk trid tkun taf il-ħażen kollu ġġenerat mir-rieda umana, eżamina bir-reqqa ħajti,
enumera wieħed wieħed it-tbatijiet kollha, u
se tara l-istorja sinistra tar-rieda umana stampata b'ittri suwed.
Se tħoss tali orrur meta taqrah
-li tkun kuntent li tmut
- aktar milli jħallu sillaba waħda.
Wara li Ġesù baqa’ sieket; kien imdejjaq, maħsub u mnikket.
Ħares madwaru u fil-bogħod bħallikieku ried jiġġudika d-dispożizzjonijiet tal- ħlejjaq.
Billi ma rahomx lesti, żamm silenzju profond.
Imbagħad qattajt ftit jiem ta’ privazzjoni, bħallikieku ma riedx jibqa’ jgħix fija.
Imbagħad, bħal xemx tiela’, ħassejtha tidher fija u qalli: Binti,
meta nitkellem, ħajja toħroġ minni. Dan huwa l-akbar rigal .
Għandi bżonn nara jekk ħlejqa tistax tirċievi din il-ħajja.
-jekk ikun hemm, min-naħa tal-kreaturi, dispożizzjoni
-fejn tiġi riċevuta din il-ħajja
Meta ma naraha, inkun sfurzat nibqa’ sieket
Għax m’hemmx post fejn nista’ niddepożita din il-ħajja, dan ir-rigal kbir.
Għal din ir-raġuni spiss ma nitkellimx għax hija kwistjoni tal-Fiat divina
- mhux għalik biss,
-iżda kreaturi oħra se jkunu meħtieġa wkoll.
Huwa prinċipalment fik li l-Fiat divin tiegħi se jifforma ċ-ċentru tiegħu, biex jiġi trażmess għall-ġid tal-oħrajn .
Ukoll
meta nibqa' sieket,
- itolbu biex is-saltna tar-Rieda tiegħi tkun magħrufa, u
- tbati meta tarak imċaħħad minni, minn ħajtek. Li tgħix mingħajr ħajja hija l-akbar martri.
Dawn it-tbatijiet u dawn it-talb se jagħmlu l-għotja matur.
Huma
- ħallini niftaħ fommi biex noħroġ il-ħajja ġdida tar-Rieda Divina tiegħi,
- jirranġa kreaturi biex jirċevuha.
Dawn it-tbatijiet huma akbar mir-raġġi tax-xemx li jimmaturaw għelieqi, frott u fjuri.
Għalhekk, kollox huwa meħtieġ:
-skiet,
-tbatija e
-talb
għad-dekor tal-manifestazzjonijiet tar-Rieda tiegħi.
Kont qed inlesti s-siegħa meta Ġesù waqqaf l-Ewkaristija Mqaddsa . Waqt li wera ruħu fija, qalli:
It-tifla tiegħi
meta nwettaq att,
-Nibda nfittex jekk hemmx ħlejqa li fiha nista’ niddepożita dan l-att, xi ħadd kapaċi
- biex nieħu l-ġid li nagħmel,
- tqum fuqu e
- biex tipproteġiha.
Meta waqqaft is-Sagrament Imqaddes,
- Fittixt kreatura u
- Reġina Ommi offriet li tirċievi dan l-att u d-depożitu ta’ dan ir-rigal kbir
qal:
" Ibni,
jekk offrejtlek sidi biex nħarisk u niddefendik,
Issa noffrilek qalbi materna biex tirċievi dan il-ħlas parzjali kbir.
Norganizza l-ħajja sagramentali tiegħek
- l-affezzjonijiet tiegħi,
- it-taħbit ta' qalbi,
- imħabba tiegħi,
-Ħsibijieti e
- kollu tiegħi
biex niddefenduk, nakkumpanjawk, inħobbuk u jsewwik.
Nintrabat li nippremjak għar-rigal li tagħtina. Afda lilek innifsek f’idejn Ommok u jiena nħares biex niddefendi l-ħajja sagramentali tiegħek. U peress li għamiltni Reġina tal-ħolqien kollu,
-Għandi d-dritt li jkolli d-dawl tax-xemx kollu madwarek
-biex jagħtik ġieħ u adorazzjoni.
Inpoġġi lili nnifsi madwarek biex nagħtikom imħabba u glorja
- l-istilel,
- is-sema,
- il-baħar u
-l-abitanti kollha tal-arja. "
-Aċċerta ruħi li naf fejn naħżen id-depożitu kbir tal-ħajja sagramentali tiegħi e
- Fidda f’Ommi li kienet tatni l-provi kollha tal-fedeltà tagħha, waqqaft is-Santissimu Sagrament.
Kienet l-unika kreatura dinjituża
-li jkollu l-kustodja,
- biex jiddefenduha e
-biex isewwi l-għemil tiegħi.
Allura tarah
meta l-ħlejjaq jilqgħuni,
Ninżel fihom akkumpanjat mill-atti inseparabbli ta’ Ommi,
Huwa biss għal dan li nista’ nissaporti l-ħajja sagramentali tiegħi.
Huwa għalhekk li huwa meħtieġ,
-meta nixtieq nagħmel xogħol kbir denju minni,
-li nibda billi nagħżel kreatura biex tagħmel dan
l-ewwel għandi post fejn niddepożita r-rigal tiegħi u, it-tieni, nitħallas.
Huwa l-istess fl-ordni naturali:
-jekk il-bidwi jrid jiżra',
- ma xerredx iż-żerriegħa tagħha fin-nofs tat-triq. Ibda billi tfittex plot.
Imbagħad jaħdem l-art, iħaffer ir-radi qabel iż-żrieragħ.
U sabiex iż-żerriegħa tiegħu tkun sigura,
- ikopriha
- stennija għall-ħsad
bi skambju għax-xogħol tiegħu u l-qamħ li afda lill-art.
Dan huwa dak li għamilt miegħek:
- Jien għażiltek, ħejjejtek,
- imbagħad afdajt lilek id-don kbir tal-manifestazzjonijiet tar-Rieda tiegħi.
U bħad
Afdajt id-destin tal- ħajja sagramentali tiegħi f’idejn Ommi l-għażiża,
Xtaqt ukoll nafda lilek id-destin tas-Saltna tar- Rieda tiegħi.
Bqajt naħseb
għal dak kollu li għamel u sofra Alla l-maħbub tiegħi f’ħajtu , u żied jgħid:
It-tifla tiegħi
ħajti kienet qasira ħafna fuq l-art u ħafna minnha kienet moħbija. Imma anke jekk qasir ħafna,
- kif Rieda Divina animat l-Umanità tiegħi,
-li mar tajjeb.
Il-Knisja kollha tiddependi fuq ħajti u tixrob mid-duttrina tiegħi. Kull kelma tiegħi hija sors li jaqta’ l-għatx tan-Nisrani. Kull eżempju huwa aktar ta 'xemx minn hekk
- idawwal,
- sħan,
- tarrikkixxi u
- tikber l-akbar qdusija.
Kieku wieħed kellu jieħu
- il-Qaddisin kollha,
- l-akbar erwieħ,
-t-tbatija kollha tagħhom u l-erojiżmu tagħhom, u jikkonfrontawhom
-għall-ħajja qasira tiegħi,
xorta jkunu fjammi żgħar quddiem xemx kbira.
U kif isaltan fija r-Rieda Divina, kulħadd
-tbatija,
- umiljazzjoni,
- konfużjoni,
-oppożizzjonijiet e
- akkużi
tal-għedewwa tiegħi fil-kors ta
-tal-ħajti e
-tal-Passjoni tiegħi
servew għall-umiljazzjoni tagħhom u konfużjoni akbar.
Ir-Rieda Divina kienet fija.
Dak li ġara huwa komparabbli ma 'dak li jiġri max-xemx
- meta sħab jiġġebbed fis-sema u jidher li jrid joskura l-wiċċ tad-dinja - temporanjament jaħbu l-luminożità tad-dawl tax-xemx.
Ix-xemx tiċħad is-sħab,
-għax l-eżistenza tagħhom fl-arja mhix eterna,
- ħajjithom hija tranżitorja u nifs ħafif ta' riħ huwa biżżejjed biex ixerredhom,
filwaqt li x-xemx hija dejjem trijonfanti fil-milja tad-dawl tagħha li
- jiddomina u
-jimla l-art kollha.
Għalija huwa l-istess:
- dak kollu li l-għedewwa tiegħi setgħu jagħmlu lili u l-mewt tiegħi stess,
- kien hemm tant sħab li kopra l-Umanità tiegħi,
- imma x-xemx tad-Divinità tiegħi, ma setgħux jilħquha.
Hekk kif ir-riħ tal-qawwa tar-Rieda Divina tiegħi nefaħ ,
-is-sħab ġew imxerrda u,
“Aħjar minn xemx, qomt trijonfanti u glorjuż, u ħalliet lill-għedewwa tiegħi umiljati aktar minn qatt qabel.
It-tifla tiegħi
fir-ruħ fejn isaltan ir-Rieda tiegħi fil-milja kollha tagħha,
il-minuti tal-ħajja huma sekli u
- sekli ta 'milja tal-merkanzija kollha.
Fejn ma jsaltanx, sekli ta’ ħajja fihom biss ftit minuti ta’ merkanzija.
U jekk ir-ruħ tbati fejn isaltan ir-Rieda tiegħi
- umiljazzjoni,
-kontradizzjonijiet e
-penali,
huma biss sħab
- li r-riħ tal-Fiat divin tiegħi jsegwi lil dawk li jikkawżawhom u
se jkunu mistħija talli ażżard imissu lil dawk li jġorru r-Rieda eterna tiegħi.
Imbagħad ħsibt fit-tbatija, l-uġigħ u l-qalb ta’ Ommi.
imtaqqba , - meta sseparat minn Ġesù
- tħallih mejjet fil-qabar tiegħu.
U kont qisni, “Kif jista’ jkollok saħħa biżżejjed biex tħallih?
Veru li kien mejjet, imma kien għadu l-ġisem ta Ġesù Kif setgħet ma jkollha l-imħabba materna tiegħu?
- ikkunsmat e
- impedit minn anki pass 'il bogħod mill-ġisem bla ħajja tiegħu? X’erojiżmu! X’saħħa! "
Imma kont qed naħseb dan meta l-għażiż Ġesù wera ruħu fija u qalli: Binti, trid tkun taf kif Ommi kellha s-saħħa tħallini?
Is-sigriet tas-saħħa tagħha kien fir-Rieda tiegħi li kienet isaltan fiha.
Huwa għex bir-Rieda divina, mhux umana.
Għalhekk kellu saħħa bla kejl.
Imma trid tkun taf
meta Ommi mtaqqba ħallietni fil- qabar,
Ir-Rieda Tiegħi żammha mgħaddsa f’żewġ ibħra immensi:
- kwalunkwe uġigħ, e
- l-oħra, akbar, ta’ ferħ u beatitudnijiet.
U
- jekk il-baħar ta’ wġigħ ġegħlu jbati l-martri kollha,
-il-baħar l-ieħor tal-ferħ tah il-ferħ Ir-ruħ sabiħa tiegħu warajja fil-limbu
biex ningħaqad mal-festa organizzata għalija
mill-patrijarki, mill-profeti, minn ommu u missieru, u mill-għażiż tagħna San Ġużepp.
Minħabba l-preżenza tiegħi, Limbo sar ġenna. Ma stajtx ma nħallihiex, tagħha
- li kien inseparabbli minni fl- uġigħ tiegħi,
-li jattendi l-ewwel festival tal-kreaturi.
Il-ferħ tiegħu kien tant kbir
- li kellu s-saħħa li jifred minn ġismi,
- jirtira u
-stenna
- it-twettiq tal-Qawmien tiegħi e
- it-twettiq tal-Fidwa tiegħi.
Il-ferħ żammha fl-uġigħ tagħha, u l-uġigħ tagħha żammha fil-ferħ tagħha.
Min jippossjedi r-Rieda tiegħi
- is-saħħa jew il-ferħ qatt ma jistgħu jkunu neqsin, e
- għandu kollox għad-dispożizzjoni tiegħu.
M'għandekx tesperjenzaha lilek innifsek?
meta tkun imċaħħad minni u
meta tħossok ikkunsmat?
Id-dawl tal-Fiat divin
-imbagħad tifforma l-baħar ta’ ferħ tagħha e
-jagħtik il-ħajja.
Segwejt ir-Rieda Divina fl-att tal-Qawmien
-glorious u
-trijonfanti
ta’ Ġesù mill-imwiet
Ġesù t -tajjeb tiegħi wera ruħu fija u qalli:
It-tifla tiegħi
il-qawmien tal-Umanità tiegħi
- ta d-dritt lill-kreaturi kollha
-irxoxt għall-glorja u l-hena eterna
-mhux biss fir-ruħ tagħhom,
- iżda fil-ġisem tagħhom.
Id-dnub kien ċaħħdu minn dan id-dritt.
L-Umanità Tiegħi, permezz tal-qawmien tagħha, tatha lura lilhom.
L-Umanità Tiegħi kienet fiha nfisha ż-żerriegħa tal-qawmien għal kulħadd. IS
- bis-saħħa ta' din iż-żerriegħa
-li kulħadd irċieva l-benefiċċju li jkun jista’ jqum mill-imwiet.
Min iwettaq l-ewwel att irid ikollu l-virtù fih innifsu: li jkun jista’ jagħlaq fih innifsu
l- atti l-oħra kollha
- x'għandhom jagħmlu ħlejjaq oħra.
Minn dan l-ewwel att iridu jkunu jistgħu jagħmlu l-oħrajn
-imitha u
-Imla min-naħa tagħha.
X’ġid ma ġabitx l-Umanità tiegħi
tagħti lil kulħadd id-dritt li jiġi rxoxtat!
Il-bniedem, billi rtira mir-Rieda tiegħi, kien tilef kollox. Kellu
- kissru r-rabta li rabtu ma’ Alla e
- abbanduna d-drittijiet kollha għall-benefiċċju tal-Ħallieq tiegħu.
L-umanità tiegħi, permezz tal-qawmien tiegħu,
- reġgħet stabbilixxiet din ir-rabta ta’ għaqda e
-rrestawrat fid-drittijiet tiegħu fil-qawmien.
-Huwa għall-Umanità tiegħi li jappartjenu l-glorja, l-unur u l-hena. Kieku ma kontx irxoxt, ħadd ma kien ikun jistaʼ jiġi rxoxtat.
Huwa b’dan l-ewwel att li waslet is-suċċessjoni ta’ atti, li huma simili għall-ewwel.
Ara x'inhi s-setgħa tal-ewwel att:
-Ommi lestiet l-ewwel att tal-konċepiment tiegħi.
Biex ikkonċepita lili, il-Kelma Eterna, ħa ġewwa fih l-atti kollha tal-ħlejjaq biex joffrihom lil Alla b’tali mod li jkun jista’ jgħid lill-Ħallieq tiegħu:
“Jien li nħobbok, nadurak u nissodisfak għall-ħlejjaq kollha.
"
B’hekk insib il-ħlejjaq kollha f’Ommi, u għalkemm il-konċepiment tiegħi kien uniku, b’hekk stajt insir il-ħajja ta’ kull ħlejqa.
Għalhekk binti, billi tagħmel l-ewwel atti fir-Rieda tiegħi, jingħata d-dritt lil ħlejjaq oħra li jidħlu u jirrepetu l-opri tiegħek sabiex jirċievu l-istess effetti.
Kemm hu meħtieġ
- li l-ewwel att isir, anke b'att wieħed,
-li l-bieb ikun miftu[ e
- li nħejju dak li jrid iservi ta' mudell biex jagħti l-ħajja lil dan l-att !
Meta l-ewwel jitwettaq, ikun iktar faċli għal oħrajn jimitawh. Huwa l-istess fid-dinja:
min jagħmel l-ewwel oġġett irid
-jaħdem aktar,
- tagħmel aktar sagrifiċċji,
-ipprepara l-materjal kollu meħtieġ e
- tagħmel ħafna testijiet.
Meta jsir,
-mhux oħrajn biss għandhom id-dritt li jimitawh,
-iżda huwa ħafna aktar faċli għalihom li jirriproduċuha.
Imma l-glorja hija ta’ dak li għamilha l-ewwel.
Għax mingħajr dan l-ewwel att, l-oħrajn qatt ma kienu raw id-dawl.
Konsegwentement
- oqgħod attent biex tifforma l-ewwel atti
-jekk trid
- is-Saltna tal-Fiat Divina come e
-li jsaltan fuq l-art.
tingħaqad fir-Rieda Mqaddsa u Divina,
-I mbagħad imsejħa l-atti kollha ta 'kreaturi
sabiex jerġgħu jqumu fiha.
Ġesù ħelu tiegħi qalli:
Binti, x'inhi d-differenza bejn
- l-att imwettaq fit-Trieda tiegħi o
- l-att imwettaq barra minnu, anke jekk dan l-att ikun tajjeb.
* Fl-ewwel, tgħaddi l-ħajja divina:
Din il-ħajja timla s-sema u l-art u dan l-att jirċievi l-valur ta’ ħajja divina.
* Fit-tieni, hija ħajja umana li tgħaddi. Huwa limitat, limitat
Ħafna drabi l-valur tiegħu jisparixxi ladarba jitlesta l-att.
Jekk hemm valur f'dan l-att, huwa uman u li jitħassru.
Kont qed inkompli fl-istat tas-soltu.
Rajt lil Ġesù ħelu tiegħi bl-iskuża ta’ Tifel imdejjaq ħafna. kienet imdejjaq sal-punt li tħoss li kienet se tmut.
I għafast lilu għal qalbi, għattiha bil-bews. X’kont nagħmel biex nikkonslah!
Ġesù, f’daqqa, qalli:
Binti, ara kemm hu sabiħ il-Ħolqien!
X’seħer ta’ dawl, x’seħer ta’ varjetà, x’sbuħija rari!
Iżda huma biss ornamenti tal-Benu divin tagħna.
Jekk iva, il-Be tagħna jaqbeż infinitament l-ornamenti tagħna stess.
Il-kreatura mhix kapaċi tifhimha, bħalma l-għajn mhix kapaċi
jirċievi fih innifsu l-immensità tad-dawl tax-xemx.
L-għajn tara d-dawl.
Huwa mimli b’dan id-dawl fil-limiti tal-possibbiltajiet tiegħu. Imma kif għal
- ikun fih kompletament,
-kejl tat-tul u wisa 'ta' l-ispazju li fih jestendi, dan huwa impossibbli għalih.
Il-Benessri tagħna huwa għall-bniedem - x'inhi x-xemx għall-għajnejn,
Fir-rigward tal-ornamenti li l-bniedem jista 'jara u jmiss.
- Il-bniedem jara x-xemx. Id-dawl tiegħu jilħaqlu u jippermettilu jħoss is-sħana tiegħu.
-Il-bniedem jara l-immensità tal-ilma fil-baħar,
-ikkontempla l-kaxxa-forti tas-sema mal-kwiekeb kollha.
Imma min jista’ jgħid minn liema dawl huwa magħmul?
Kemm fihom dawl is-smewwiet? Kemm ilma fil-baħar? Kemm-il stilla fis-sema u min ifforma l-kaxxa-forti tas-smewwiet?
Għal dan, il-bniedem ma jafx x’se jwieġeb. Huwa jara u jieħu gost.
Imma hu l-injoratur kbir fejn tidħol l-aritmetika tal-piżijiet u l- kejl.
U jekk dan jgħodd għall-ornamenti tagħna, huwa saħansitra aktar minnu għall-Esseri divin tagħna.
Għandek tkun taf li
- il-ħolqien kollu,
- bħal kull maħluq, hija lezzjoni għall-bniedem.
Jgħidu dwar il-kwalitajiet divini tagħna
Kull wieħed jagħti lezzjoni dwar il-kwalitajiet li jkun fihom.
* Ix-xemx tagħti lezzjoni tad-dawl u tgħallimha
-kun ħafif,
- wieħed irid ikun pur u ħieles minn dak kollu li hu materjali.
Id-dawl huwa dejjem magħqud mas-sħana.
Għax ma nistgħux nisseparaw id-dawl mis-sħana.
Jekk trid tkun ħafif, trid tħobb biss lill-Ħallieq tiegħek. Bħax-xemx, dan iġiblek il-frott tal-merkanzija kollha.
* Il- ġenna hija lezzjoni mill -paternità tiegħi tas-sema . Hu kontinwament isejjaħlek għand il-Ħallieq tiegħek.
Jagħtik
-lezzjoni fid-distakk għal dak li hu ta’ l-art e
-lezzjoni dwar l-għoli tal-qdusija li trid tilħaq. Trid iżejnu lilek innifsek aħjar mill-kwiekeb bil-virtujiet divini kollha.
Kollox
-jagħti l-lezzjoni tiegħu u
-sejħa lir-raġel biex idaħħal biex jikkopjah u jimitah.
Jien ma ħloqtx l-ornamenti kollha tiegħi
-għall-iskop uniku li tarahom, iżda
- sabiex il-kreatura,
- jimitahom,
-jistgħu jiġu msebbħa.
Xorta waħda, min jieħu l-inkwiet biex jisma’ dawn il-lezzjonijiet kollha? Kważi ħadd.
Kien imdejjaq ħafna u kien sieket.
Imbagħad segwejt ir-Rieda Divina hekk kif il-Ħoloq Divin ħalaq il-bniedem sabiex,
-fil-kumpanija tal-ewwel missieri Adam ,
Nista’ nħobb lill-Ħallieq tiegħi b’dik l-istess imħabba mill-mument li nħoloq.
Ridt nirċievi
- dan in-nifs divin,
-din it-tixrid ta’ mħabba
sabiex inkun nista’ nirritornah lill-Ħallieq tiegħi.
Kont qed naħseb f’dan meta Ġesù ħelu tiegħi, ferħan ħafna, qalli: Binti,
għal wieħed li jgħix fir- Rieda tiegħi,
m’hemm l-ebda att li ma jkunx preżenti e
m’hemmx att li wettaqna li ma jistax jiġi riċevut.
Irċievi n-nifs tiegħi u l-ħruġ tal-imħabba tiegħi.
X’pjaċir kien għalina dan l-ewwel att tal-ħolqien tal-bniedem.
Konna ħloqna s-sema u l-art, imma ma ħassejna xejn ġdid fina.
Kien differenti bil-ħolqien tal-bniedem.
Hija rieda li nħolqot, u dik ir-rieda kienet ħielsa. Poġġejna r-rieda tagħna fiha ,
- jiddepożitaha bħal f'bank
- tiġbed minnha interessi ta’ mħabba, glorja u adorazzjoni.
Oh!
-li aħna tfur bl-imħabba,
- li nitriegħdu bil-ferħ hekk kif noħolqu din ir-rieda ħielsa biex nisimgħuha tgħid:
"Inħobbok"!
U meta r-raġel, mimli bl-imħabba tagħna, ippronunzja dan l-ewwel “Inħobbok”, kemm kien kbir is-sodisfazzjon tagħna.
Għax kien simili
- jekk irritorna l-interess lilna
- tal-merkanzija kollha li konna poġġejna fih.
Dan ir-rieda ħielsa li konna ħloqna kien il-post
fejn konna ddepożitajna l-kapital ta’ Rieda Divina konna kuntenti li nirċievu dan l-imgħax żgħir
mingħajr qatt ma ħsibt li nieħdu lura l-kapital tagħna.
Huwa għalhekk li l-uġigħ tal-waqgħa tal-bniedem kien kbir.
Għax tawna lura l-kapital biex ma kellniex għalfejn inħallsuna dak iż-żgħir interess.
Il-bank tiegħu baqa’ vojt.
Għax l-għadu tiegħu kien għamel patt miegħu,
jimlieha bil-passjonijiet u l-miżerji, u
il-fqir sab ruħu fallut.
Issa, binti, l-att tal-ħolqien tal- bniedem
- kien att solenni
- tana l-akbar sodisfazzjon.
Huwa inti aħna sejħa
-jirrepeti s-solennità ta’ dan l-att
- it-tqegħid tal-kapital kbir tar-Rieda tagħna fir-rieda tiegħek.
U billi tagħmel hekk,
- aħna qed ifur bl-imħabba u
nitriegħdu bil- ferħ.
Għax b’dan il-mod naraw it-twettiq tal-iskop tagħna.
Dażgur
-inti mhux se tiċħadna dan il-ftit interess e
-inti mhux se tirrifjuta l-kapital tagħna, hux?
Kuljum se niġi biex niġbor ir-rendikont bankarju tiegħi:
-Se nsejjaħlek f’dan l-ewwel att fejn ħloqna dan il-ħelsien
-sabiex tħallasni l-imgħax.
U nara jekk nistax inżid xi ħaġa mal-kapital tiegħi.
Moħħi kien mitluf fil-Fiat Divina, u kont qed naħseb bejni u bejn ruħi:
"Oh! Kemm nixtieq ngħix
-dan l-ewwel att tal-Ħolqien,
- din it-tifrix ta’ mħabba divina u intensa
jitferra fuq l-ewwel ħlejqa meta nħolqot!
Nixtieq nirċievi dan in-nifs li jista’ kollox sabiex inkun nista’ nagħti lura lill -Ħallieq tiegħi – din l-imħabba kollha u
-Din il-glorja kollha
li kellu jirċievi mill-kreatura. "
U Ġesù tiegħi , żammni qrib tiegħu, qalli :
It-tifla tiegħi
proprju għal din ir-raġuni niġi nżurkom daqshekk spiss, sal-punt li jista’ jidher mhux tas-soltu.
Għax għadni ma għamiltx għal ħaddieħor.
Huwa dwar l-arranġament mill-ġdid tal-ewwel att li bih ħloqt il-kreatura.
Allura niġi lura u nibqa’ miegħek bħalma kien jaġixxi missier iħobb ma’ bintu.
Kemm-il darba ma nfaħtekx
Sal-punt fejn ma stajtx tibqa’ żżomm in-nifs li jista’ kollox? Tferra’ l-imħabba ripressiva tiegħi fik sakemm imliet ruħek sax-xifer.
Dan kollu ma kien xejn ħlief it-tiġdid tal-att solenni tal-Ħolqien.
Ridt ngħix dan is-sodisfazzjon kbir tal-ħolqien ta
bniedem
Huwa għalhekk li niġi għandkom
- mhux biss biex tismagħha,
- imma wkoll biex terġa’ lura l-ordni, l-armonija u l-imħabba bejn il-Ħallieq u l-kreatura
bħal fil-mument li nħoloq
Fil-bidu tal-ħolqien tal-bniedem,
- ma kienx hemm distanza bejnu u bejni,
- kollox kien komuni għalina.
Hekk kif sejjaħli, kont hemm.
Kont inħobbu bħal iben u kont attirat lejh.
Ma stajt nagħmel xejn inqas milli noqgħod qrib tiegħu ħafna drabi.
Inġedded il-bidu tal-Ħolqien fik. Għalhekk, oqgħod attent li tirċievi ġid bħal dan.
Il-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi għamlitni mgħarrqa, u ddejt ir-ritorn tiegħu meta wera ruħu fija, imma tant imdejjaq li ħass mogħdrija għalih , u għedtlu: “Għidli, għaliex int daqshekk imdejjaq?”
Huwa wieġeb:
Ah! Binti, iridu jiġru affarijiet serji biex l-ordni ta’ saltna jew dar tiġi restawrata. Se jkun hemm devastazzjoni ġenerali u ħafna affarijiet se jitħassru. Xi wħud se jirbħu, oħrajn se jitilfu.
Se jkun kaos, it-tensjoni tkun estrema u se tieħu ħafna tbatija qabel ma l-affarijiet jiġu restawrati u mġedda biex isawru mill-ġdid is-saltna jew id-dar.
It-tbatija hija akbar u x-xogħol aktar importanti meta jkun hemm bżonn li jitwaqqa’ qabel il-bini.
Hekk ikun għar-rikostruzzjoni tas-Saltna tar-Rieda Tiegħi. Kemm hemm bżonn ta’ rinnovamenti!
Ikollna
taqleb kollox,
jimmassakru kollox, e
jeqirdu l-bnedmin.
Ikun meħtieġ li ċċaqlaq l-art, is-sema, il-baħar, l-arja, ir-riħ, l-ilma u n-nar
biex tagħmel kull sforz
iġedded il-wiċċ tad-dinja e
iġib l-ordni l-ġdid tas-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi fost il-ħlejjaq.
Bħala riżultat se jiġru ħafna affarijiet serji u jien, meta nara dan,
nara l-kaos inħossni imdejjaq.
Imma tħares lil hinn,
- tara l-ordni u s-Saltna l-ġdida rrestawrati,
-din id-dwejjaq profond jinbidel f’ferħ tant kbir li ma stajtx tifhimha.
Għalhekk tarani
-xi kultant imdejjaq u
- kultant fil-ferħ ta’ art twelidi tas-sema.
Kont imdejjaq ħafna dwar din il-ħerba li Ġesù kien qalli dwarha.Dawn l-affarijiet serji kienu tal-biża’: irvellijiet, rivoluzzjonijiet u gwerer. Oh! li qalbi miskin moaned!
U Ġesù, biex jikkonslani, qabadni f’idejh, għafisni ħafna mal-Qalb l-aktar qaddisa tiegħu u qalli:
Binti, biex nikkonslaw lilna nfusna, ejjew inħarsu lil hinn. Irrid li l-affarijiet imorru lura kif inhuma
- fejn kienu fil-bidu tal-Ħolqien,
-li ma kienet xejn għajr ħarġa ta’ mħabba.
U dak l-istat għadu jeżisti.
Għax dak li nagħmlu jsir għal dejjem u qatt ma jiġi interrott.
Ir-repetizzjoni ta’ att ma tagħmilhiex diffiċli.
Dak li nagħmlu darba, dejjem inħobbu nagħmlu.
Din hi l-ħidma ta’ Alla:
- att li jdum sekli ta' sekli,
-u wkoll għall-eternità kollha.
Għalhekk, it-tixrid tagħna ta 'l-imħabba u n-nifs tagħna
kontinwament joħorġu mill-ġuf divin tagħna u
fluss li jonfoħ fuq ġenerazzjonijiet ta ' kreaturi.
L-imħabba tagħna jonfoħ fuq l-għata kollha tal-ħolqien
-Ġenna u Dinja,
- ix-xemx u l- baħar,
-riħ u ilma, e
tmur lejn il-kreaturi.
Jekk le,
- is-sema tidjieq,
- il-kwiekeb jinfirxu,
-x-xemx issir ifqar,
- ma jkunx hemm ilma, e
- l-art ma tibqax tipproduċi la pjanti u lanqas frott,
għax kien jitlef il-ħajja tal-imħabba tagħna li jonfoħ fuq kollox.
Kienu jirtiraw mis-sors tagħna minn fejn ġew. Jekk in-nifs tagħna jispiċċa,
-il-ġenerazzjoni tal-kreaturi tispiċċa.
Għax il-ħlejjaq mhuma xejn ħlief xrar
li joħorġu minn nifsna
biex jiffertilizza l-bqija tal- ġenerazzjonijiet.
Imma l-kreaturi
-li tieħu minn affarijiet maħluqa dak li hu materjali
-tħalli l-ħajja tal-imħabba li jonfoħ fuq kollox,
u din il-ħajja ta’ mħabba tibqa’ sospiża fuq kollox mingħajr ma tkun tista’ tagħti lilha nnifisha.
Qisu timxi f’għalqa fjurita jew fi ġnien mimli siġar mimlija frott prezzjuż, tħares lejn il-fjuri mingħajr ma tiġborhom.
Mhux se tirċievi l-pjaċir u l-ħajja tar-riħa tal-fjuri.
U jekk ma taħsadx il-premjijiet, ma tduqx jew tirċievi ħajjithom.
Hekk hu fil-Ħolqien:
- ir-raġel iħares lejha,
imma ma jirċievix il-ħajja tal-imħabba li Alla poġġa fl-affarijiet kollha maħluqa. Ir-raġuni hija li
-il-bniedem ma jużax ir-rieda tiegħu e
- ma jiftaħx qalbu biex jirċievi din it-tifrix ta’ mħabba mingħand il-Ħallieq tiegħu.
Madankollu
- it-tifrix ta’ mħabba tagħna ma jieqafx e
- in-nifs riġenerattiv tagħna dejjem jaħdem.
Nistennew is-Saltna tal-Fiat divina tagħna
- sabiex l-imħabba tagħna tinżel fost il-ħlejjaq u,
nirċievu din il-ħajja divina mingħandna,
- se jiffurmaw it-tifrix ta’ mħabba tagħhom għal Dak li tahom.
Għalhekk, binti, il-ħolqien kollu huwa ċċentrata fuqek.
Inħares lejk minn fuq tas-sema stilla u nibgħatlek din it-tifrix ta’ mħabba. Inħares lejk mix-xemx u nfoħlek biex nibgħatlek il-ħajja divina tiegħi.
Jiena nħares lejk mill-baħar u mill-mewġ ir-ragħwa tiegħu nibgħatlek l-imħabba tiegħi li, għax hija mrażżna, taqa’ fuqek f’mewġ impetuż.
Inħares lejk mir-riħ u nferra’ fuqek l-imħabba qawwija, purifikanti u ħarxa tiegħi. Inħares lejk mill-muntanji u nibgħatlek it-tifrix tal- imħabba tiegħi soda u li ma tinbidelx.
M'hemm l-ebda ħaġa maħluqa li jien ma nħaresx lejk biex inxerred l-imħabba tiegħi fuqek.
Għax ir-Rieda tiegħi tinsab fik,
- inti tattira l-ħarsiet tiegħi minn kull parti, u r-Rieda tiegħi żżid il-kapaċità tiegħek
kontinwament tirċievi din it-tifrigħa ta’ mħabba.
Fejn isaltan ir-Rieda Divina tiegħi,
-Nista 'nagħti kollox, niċċentralizza kollox.
U tiġi stabbilita kompetizzjoni bejn il-Ħallieq u l-kreatura:
Jien nagħti u l-ħlejqa tirċievi.
-Nagħti lil dawk li jagħtuni b'modi sorprendenti.
Għal dan jien dejjem irridkom fir- Rieda tiegħi
sabiex tkun tista’ dejjem tikkompeti miegħek.
Għamilt id -dawra tiegħi fil-Ħolqien biex insegwi l-atti tar-Rieda Divina fl-affarijiet kollha maħluqa, u Ġesù ħelu tiegħi, li wera fija, qalli:
Binti, ir-Rieda tiegħi li topera fil-Ħolqien kienet waħda. Imma nfirxet u mmultiplikat f’dak kollu li nħoloq.
U r-ruħ li tivvjaġġa permezz tal-Ħolqien
-li jsegwi l-azzjonijiet tiegħu e
-li tħaddanhom kollha flimkien
tiġbor ir-Rieda Divina mxerrda f’kull wieħed,
-jagħmel wieħed, u
jagħtini lura l-glorja tal-għaqda fir-Rieda tiegħi.
Għalhekk
- tkeċċih mill-ġdid,
- Hu jagħtini l-glorja tar-Rieda Divina tiegħi mmultiplikata u duplikata f’kollox.
Hija ħaġa importanti, binti,
- iċ-ċokon ta 'kreatura
- tgħaqqad ir-Rieda diviża u mmultiplikata tiegħi
-f'ħafna affarijiet li tgħidli:
“ Wieħed huwa l-imħabba, l-unur u l-glorja li rrid nagħtikom lura. Għax l-att tiegħi fih l-affarijiet kollha. Hu perfett u jixraqlek biss. "
Għalhekk
- għadha qed issegwi dawn l-istratemmi ta' mħabba,
- il-kreatura tagħtini l-glorja tal-Fiat Suprem immultiplikata u rduppjata fl-affarijiet kollha.
U nħallih jagħmel dan kollu,
-Nieħu pjaċir bl-istrateġiji tiegħu ta 'l-imħabba, li nkun fir-Rieda tiegħi,
-il-kreatura tinsab fid-dar tiegħi u
- tista’ tagħmel biss dak li jappartjeni għall-Familja tiegħi tas-Smewwiet.
Il-mod kif jagħmel l-affarijiet huwa dejjem divin.
Hi biss tista’ togħġobni u tagħtini glorja u mħabba perfetta.
Iktar tard, il-privazzjonijiet tiegħi taʼ Ġesù kienu itwal, ħassejtni oppress.
Ħassejt it-toqol kollu tal-eżilju twil tiegħi u l-uġigħ li nkun daqshekk 'il bogħod minn art twelidi. Dieqa profonda invadiet ir-ruħ miskina tiegħi.
Il-maħbub Ġesù, li wera lilu nnifsu fija, qalli:
It-tifla tiegħi
it-tnejn għandna bżonnha
- tkun pazjent u
- biex jaħsbu dwar il-ħidma għall-formazzjoni tas-Saltna tar-Rieda Divina
Għax ħadd ma jaf
-X'qed nagħmlu,
- is-sagrifiċċji meħtieġa,
-azzjonijiet kontinwi e
-talb
li tali ġid kbir jeħtieġ.
Ħadd ma jipparteċipa fis-sagrifiċċji tagħna,
ħadd ma jgħinna niffurmaw din is-Saltna li se ġġibilhom tant ġid.
Huma
- tagħti l-ebda attenzjoni lilna e
-aħseb f’dan iż-żmien biss biex ingawdu din il-ħajja miżerabbli mingħajr ma nkunu lesti li nirċievu l-ġid li qed inħejju.
Oh! kieku l-ħlejjaq jistgħu jaraw x’inhu jiġri fis-sigriet ta’ qalbna, kemm tkun kbira s-sorpriża tagħhom!
Dan hu dak li ġara meta jien u ommi konna fuq l-art. Kif ippreparajna
- is-Saltna tal-Fidwa,
- ir-rimedji kollha li jippermettu lil kulħadd isib is-salvazzjoni,
- iddedikajna s-sagrifiċċji kollha, ix-xogħlijiet kollha, it-talb kollu u ħajjitna kollha lilha.
U filwaqt li ħsibna f’kull wieħed biex jagħti l-ħajja lil kulħadd,
-ħadd ma ħaseb fina,
- ħadd ma kien jaf x'qed nagħmlu.
Ommi tas-sema kienet il-gwardjan tas-Saltna tal-Fidwa. Għalhekk ħa sehem fis-sagrifiċċji u t-tbatijiet kollha tiegħi.
San Ġużepp biss kien jaf x'qed nagħmlu . Imma hu ma pparteċipax fit-tbatija kollha tagħna.
Oh! x’uġigħ għal qalbna biex narawha
filwaqt li l-Omm u l-Iben kienu kkunsmati bl-uġigħ u l-imħabba
- sabiex jitħarrġu r-rimedji kollha possibbli u immaġinabbli
- biex tieħu ħsiebhom u żżommhom siguri, mhux biss
ma kinux qed jaħsbu dwarna, imma
- offendina, disprezzawna,
- filwaqt li oħrajn kienu qed jippjanaw biex neħduli ħajti mit-twelid!
Nirrepetiha miegħek, binti, biex tifforma s-Saltna tal-Fiat Divina. Id-dinja tieħu vantaġġ minna anke jekk ma tafhiex.
Il-ministru tiegħi li jgħinna biss jaf x’qed nagħmlu.
Imma Hu ma jipparteċipax fis-sagrifiċċji tagħna u fil-ħidma tagħna. Aħna weħidna.
Mela kun paċenzja f’dan ix-xogħol twil li nagħmlu
Iktar ma naħdmu, iktar se ngawdu l-frott taʼ din is-Saltna tas-sema.
Il-privazzjonijiet ta’ Ġesù ħelu tiegħi itturmentawni u dgħajfuni.
Ir-ruħ fqira tiegħi dehret esposta għal xemx tiġri li hija r-Rieda Divina. Kollox jidher imċajpra u nħossni miżerabbli.
Iżda madankollu forza suprema tobbligani li nibqa’ taħt din ix-xemx tal-Fiat divina, mingħajr ma nista’ nimxi, u mingħajr xi ħadd li jista’ jġibli ftit ilma.
jagħmlu dawn ir-raġġi inqas ħruq u itaffu qalbi miġrugħa.
Kemm jien kuntent mingħajr Ġesù! Kollox inbidel fija
Dak kollu li jibqa’ għalija bħala l-uniku wirt tiegħi huwa r-Rieda Divina li ħadd ma jista’ jeħodli minni, lanqas Ġesù.
Hija biss ħajti, il-kamra tal-għixien tiegħi, kollox tiegħi. Kull ħaġa oħra spiċċat, kulħadd ħalla lili u m’għandi lil min immur, la fis-sema u lanqas fuq l-art.
Imma kont qed inferra l-uġigħ tiegħi meta l-maħbub Ġesù , dak li jagħtini l-ħajja u l-mewt, li jagħmel l-eżistenza tiegħi kuntenta u mhux kuntenta, wera ruħu fija u qalli :
It-tifla tiegħi
- is-sema huwa dejjem ġenna, ma jinbidilx u ma jiċċaqlaqx.
Is-sħab kultant jistgħu joskurawh, jifirxu u jaħbu s-sema blu sabiħ, iżda ma jistgħux imissu s-sema u jistirdu biss taħtu.
Hemm distanza kbira bejn is-sema u s-sħab.
Is-sema qatt mhu se jitlef is-sbuħija tiegħu minħabba s-sħab, għax huwa intanġibbli. Jekk ikun hemm bidla, hija għad-dinja.
L-għajn tal-bniedem, flok tara s-sema, tara biss is-sħab u l-atmosfera mudlama.
Din hi r-ruħ li tagħmel ir-Rieda tiegħi: hi iktar mis-sema.
Ir-Rieda Tiegħi testendi fir-ruħ aktar minn sema blu bit-tikek bil-kwiekeb, tibqa’ soda u immutabbli.
Tibqa’ f’postha, isaltan u tiddomina l-affarijiet kollha b’tali maestà.
- li l-iżgħar atti tal-kreatura,
- bis-saħħa tad-dawl tar-Rieda tiegħi,
- huma aktar mill-kwiekeb u x-xemx isbaħ.
Tbatija, deprivazzjoni,
- huma sħab
-iffurmat fil-fond tan-natura umana e
-li jidhru dlam.
Is-sema tar-Rieda tiegħi, madankollu,
- jibqa' immaterjali e
- ix-xemx tiegħu li tiddi fir-ruħ
- jibgħat ir-raġġi tan-nar tiegħu b'aktar forza.
Kollox jidher skur għalik. Iżda dan kollu qed jiġri
- fuq il-wiċċ e
-fil-bajja tan-natura umana imma fir-ruħ tiegħek,
- ix-xemx tal-Fiat divina ma tgħaddi minn ebda bidla.
Min jista’ qatt imiss ir-rieda tiegħi?
Ħadd!
Huwa immutabbli u unshakable.
Fejn isaltan, hemm jifforma l-kamra tal-għixien tiegħu
tad -dawl,
paċi u
immutabilità.
Għalhekk, tibżax. Nifs ta’ riħ huwa biżżejjed
-biex tneħħi s-sħab li jkopru n-natura umana tiegħek,
-u tkeċċi d-dlam li jidher li jokkupa ruħek.
Luisa: “Ġesù tiegħi, kemm biddilt!
Jidher ukoll li m’għadx trid tgħidli xejn dwar ir-Rieda Divina tiegħek.
"
Ġesù żied jgħid:
Binti, ir-Rieda tiegħi qatt ma tgħejja.
Jekk ma ngħidlek xejn dwarha, l-affarijiet kollha maħluqa jgħidulek dwarha. L-istess
ġebel,
is- sema,
ix-xemx u
il- baħar
se jsemmgħu leħinhom.
Il-Ħolqien kollu għandu ħafna xi jgħid dwar ir-Rieda Eterna tiegħi.
Għax l-affarijiet kollha maħluqa huma mimlija b’ħajtu. Kollha għandhom xi jgħidu
- fuq il-ħajja tar-Rieda tiegħi
-li l-affarijiet kollha maħluqa jippossjedu.
Għal din ir-raġuni,
xi attenzjoni mogħtija lil xi ħaġa li tħares lejha jew tmiss
se jippermettilek tisma’ lezzjoni ġdida tar- Rieda tiegħi.
Jien inbati l-privazzjonijiet ta’ Ġesù ħelu tiegħi.
Minkejja dan il-martirju aħrax, nabbanduna ruħi f’idejn ir-Rieda Suprema, bħal bintha ċkejkna li tikber.
- bilqiegħda fuq il-ħoġor tiegħek
-li jitimgħu ġewwa
- biex jgħix ħajtu u jixbah lilu.
U l-maħbub Ġesù , u wera ruħu fija, qalli: Binti,
Ir-Rieda tiegħi hija immensa.
Dak kollu li joħroġ għandu s-siġill tal-immensità tiegħu:
- l-immensità tas-sema bil-kwiekeb kollha ħarġet minn kelma waħda tar-Rieda tiegħi.
-minn kelma waħda ħarġet ix-xemx bl-immensità tad-dawl tagħha,
-u hekk huwa għal kollox.
Biex toħloq l-immensità tad-dawl fid-dinja,
-L-ewwel kelli noħloq l-ispazju fejn inpoġġi din l-immensità ta’ dawl u sema.
Meta r-rieda tiegħi trid titkellem,
- l-ewwel ara jekk hemmx spazju biex tpoġġi d-don kbir tal-Kelma tiegħu li jista’ jkun
-sema,
-baħar jew
-xemx gdida e
- saħansitra akbar.
Għal din ir-raġuni Ir-Rieda tiegħi ħafna drabi tkun siekta.
Għax il-ħlejjaq m’għandhomx spazju biex ipoġġu l-immensità tal-Kelma tiegħu.
U qabel ma tkun tista’ titkellem,
- il-Kelma tiegħi tibda billi tirdoppja r-Rieda tiegħu
- li mbagħad jitkellem u jiddepożita r-rigali immensi tiegħu.
Huwa għalhekk li billi noħolqu l-bniedem, ħloqnieh
l-akbar rigali,
l-aktar wirt għani u prezzjuż: Ir-Rieda tiegħi ddepożitata fih biex inkun nista’ nkellimlu
- sorpriż bid-donazzjonijiet kbar li hemm fil-Fiat tagħna.
Imma peress li r-Rieda maqsuma tagħna ġiet miċħuda,
-Ma stajniex insibu aktar spazju
- fejn tiddepożita fih
- ir-rigal kbir tal-Kelma kreattiva tagħna.
Hekk il-bniedem sab ruħu fqir bil-miżerji kollha tar-rieda umana.
Kif tara
-li mill-ġrajjiet kollha tal -Umanità tiegħi , kien l-akbar miraklu
- li nirrestrinġi fiha l-immensità kollha tar-Rieda Divina tiegħi.
Il-mirakli l-oħra li għamilt huma xejn meta mqabbla. Speċjalment peress li kien naturali għalija
- biex tqajjem il-mejtin,
- lura l-vista lill-għomja, il-kelma lill-mutu e
-biex twettaq kull tip ta’ mirakli.
Għax kien fin-natura tiegħi li nagħmel il-ġid kollu li ridt.
L-iktar kien miraklu għall-ħlejqa li rċevietu. Imma għalija,
il-miraklu kbir kien li tiċkienni
-Divinità tiegħi ,
- l-immensità tar-Rieda tiegħi,
- id-dawl infinit tiegħu,
- is-sbuħija tagħha u
- il-qdusija inimitabbli tiegħu.
Dan kien il-prodiġju tal-għeġubijiet li Alla biss seta’ jwettaq.
Meta mqabbel mar-rigal kbir tar-Rieda tiegħi,
- kull ma stajt nagħti lill-kreatura kien ftit. Għax tista’ tara fir-Rieda tiegħi
- smewwiet ġodda,
- l-isbaħ xemx,
- affarijiet mhux mismugħa e
- sorpriżi inkonċepibbli.
Ġenna u Dinja
aspen e
għarkobbtejh quddiem ruħ li tippossjedi d-don kbir tar-Rieda tiegħi. U bir-raġun, għax jaraw ħierġa minn din ir-ruħ
-virtù,
- il-forza li tissaħħaħ u kreattiva
li jinsabu f’din il-ħajja ġdida li kienet maħluqa minn Alla.
Oh! qawwa tar-Rieda tiegħi! Kieku kienu jafuk,
- kemm se jħobbu r-rigal kbir tiegħek ukoll
-kif kienu jagħtu ħajjithom biex jippossjeduk!
Imbagħad komplejt ix-xogħlijiet tiegħi fir-Rieda Divina u Ġesù ħelu tiegħi żied :
It-tifla tiegħi ,
- il-kreatura li tgħix fir-Rieda tiegħi,
għandu fih innifsu dik l-istess Rieda Divina li tiddomina u tirrenja.
Ruħ tiegħu mbagħad jippossjedi
- il-qawwa tiegħu,
- is-saħħa tiegħu,
- Qdusija Tiegħek,
- id-dawl tiegħu u
-propjetà tiegħu.
Ir-Rieda Divina tirrenja fir-ruħ. Peress li għandha s-setgħa tagħha fiha,
- dgħufijiet umani,
-passjonijiet,
- il-miżerji umani e
- ir-rieda umana
isiru suġġetti għall-qawwa u l-qdusija tar-Rieda Suprema.
Konsegwentement
- quddiem din is-setgħa,
- iħossu li ħajjithom qed titneħħa minnhom.
Id-dgħufija tħossha megħluba mill-forza irresistibbli tal-Fiat Divina.
-Dlam iħoss li hija invadiet mid-dawl.
-Il-miżerji huma sostitwiti mill-għana infinita tiegħu.
-Il-passjonijiet huma megħluba mill-virtujiet tiegħu.
- Ir-rieda umana hija megħluba mir-Rieda Divina.
X'inhi d-differenza bejn
-il-kreatura li tgħix fir-Rieda tiegħi u -min sempliċiment jagħmel tiegħi
Trid!
L-ewwel
- hija proprjetarja u
- żommha għad-dispożizzjoni tiegħek. It-tieni waħda
-huwa soġġett għar-Rieda Tiegħi e
- jirċeviha biss skond id-dispożizzjoni tagħha.
U bejn il-fatt
- stess u
- dik li tirċeviha,
id-distanza hija kbira daqs dik bejn is-sema u l-art.
Id-differenza hija simili
-għall-kreatura li tippossjedi ġid immens e
- hi li tirċievi kuljum biss dak li huwa assolutament meħtieġ għaliha.
Huwa għalhekk li l-
- min jagħmel ir- rieda tiegħi ,
-imma ma jgħix hemm, hu mġiegħel jisma
- dgħufijiet,
-passjonijiet, u
-miżerji l-oħra kollha
li jikkostitwixxu l-wirt tar-rieda umana.
Din kienet il-kundizzjoni ta’ Adam qabel ma rtira mir-Rieda Divina.
Il-Ħallieq tiegħu kien tah dan ir-rigal kbir li kien fih l-oħrajn kollha. Huwa kellu r-Rieda Divina u rregolaha.
Għax Alla nnifsu kien tah id-dritt li jagħmel dan. Għalhekk kien is-sid
-saħħa, -dawl, -saħħa u -beatitudni ta’ din il-Fiat eterna.
Imma tirtira mir-Rieda Divina,
Adam tilef il-pussess u l-ħakma u sab ruħu mnaqqas.
- li nirċievi l-effetti tar-rieda tiegħi e
- sal-limitu tad-dispożizzjonijiet tagħha.
Il-kreatura li ssib ruħha f’din is-sitwazzjoni hija dejjem fqira. Qatt mhu għani.
Għal dawk li huma sinjuri għandhom. Ma jirċevux.
Huma kapaċi jagħtu parti mill-proprjetà tagħhom lil ħaddieħor.
Ħassejtni megħlub
- mhux biss għall-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi,
- iżda wkoll mit-theddid ta’ pieni serji li ġejjin, gwerer u rivoluzzjonijiet,
ta’ ġlied infernali u tal-biża’.
Alla tiegħi! liema tbatija tkun sfurzata minn qawwa suprema
- biex nara dawn il-ħażen kollha, l-għama tal-mexxejja li jridu l-qerda tal-popli, - u l-impotenza tiegħi li nopponi l-ġustizzja divina bit-tbatijiet tiegħi
-biex teħlishom ħafna sfortuni!
Ħassejt it-toqol kollu tal-ħajja u ridt nitlaq lejn il-patrija tas-sema peress li ma stajtx inwaqqaf dawn l-isfortuni bit-tbatijiet tiegħi.
U Ġesù ħelu tiegħi , u wera ruħu fija, qalli: Binti,
taħseb li konna nagħmlu aktar?
-jsalvahom il-pieni li ħaqqhom il-ħafna difetti tagħhom
Minflok imexxihom għall-fidwa?
Il-pieni huma tbatija temporanja.
Il-fidwa hija ġid etern li ma jispiċċa qatt.
Kieku kelli l-kastig,
-Ma kontx niftaħilhom il-Ġenna jew nagħtihom id-dritt għall-glorja.
Li jiffurmaw il-Fidwa,
-Ftaħt il-bibien tal-Ġenna u
Poġġihom fit-triq lejn il-Patrija tas-sema billi rrestawrajt il-glorja mitlufa tagħhom.
Meta ġid kbir ikun fil-vista,
- huwa meħtieġ li wieħed jiftiehem li jitwarrab assi minuri,
-fuq kollox għax l-akbar irid iservi biex jibbilanċja l-Ġustizzja tiegħi.
U l-Umanità tiegħi setgħet u qatt ma trid topponi dan il-bilanċ divin.
Barra minn hekk, kellhom jintużaw il-pieni
Infakkar lill- ħlejjaq,
tal-vuċijiet biex iqajmuhom mill-irqad ħatja tagħhom u jħeġġuhom jerġgħu lura fit-triq it-tajba, e
tad-dawl biex jiggwidahom.
Dawn il-pieni kienu wkoll mezzi
-biex jgħinhom jirċievu l-oġġetti tal-Fidwa.
Ma ridtx neqred dawn il-gwidi. Konsegwentement
-bil-miġja tiegħi fuq l-art,
il-pieni li ħaqqhom ma ġewx meħlusa.
Issa, binti, aħseb
-li kont tagħmilt aktar kieku ħelsithom mill-pieni li jixirqilhom f’dawn iż-żminijiet, u peress li dan mhux il-każ, il-ħajja tidher li tbatilek u tixtieq tiġi l-Ġenna.
Fqira binti,
kemm taf il-veru merkanzija kbira,
inkalkulabbli u infinita, e
tant differenti mill-oħrajn li huma żgħar u finiti!
Hux akbar?
- biex nifforma s-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi,
- biex tagħmilha magħrufa,
- li jiftħu t-triq biex ikollhom aċċess għaliha, u
- agħtihom id-dawl tal-għarfien tiegħu biex jiggwidahom,
- biex iġib lura lill-kreaturi l-kuntentizza tagħhom, kundizzjoni qabel il-ħolqien tagħhom, e
- biex tarrikkixxihom bil-ġid kollu li fih ir-Rieda Divina?
Kieku ħelset lill-ħlejjaq il-pieni kollha tagħhom, fir-rigward tal-ġid kbir tas-Saltna Suprema tal-Fiat, kien ikun bħallikieku ma għamilt xejn.
Huwa għalhekk li, jekk issib ruħek fl-istess sitwazzjoni,
trid tkun ferħan li tifforma s-Saltna tar-Rieda Divina li tisboq l-affarijiet kollha.
Fir-rigward tal-pieni, trid tal-inqas parzjalment tħallihom imexxu l-kors tagħhom. Speċjalment peress li nżommok fuq l-art għas-saltna tar-Rieda tiegħi,
x'inhi l-missjoni speċjali tiegħek.
Imma t-terrur li ħassejt wara l-isfortuni terribbli li kien wera lili Ġesù tant kien kbir li ma ridtx nibqa’ fuq din l-art, u għedt bejni u bejn ruħi:
“Jidher li għadu qed ikeċċini mill-mewt u jġiegħli f’dan l-eżilju.
Ħafna drabi nemmen li se mmut.
Sa ftit xhur ilu kont qed naħseb li nasal f’art twelidi tas-sema.
Imma kollox telgħet bid-duħħan.
Dan l-għadu jirreżistini u rrid nibqa’ fil-ħabs miżerabbli tal-umanità tiegħi.
X’inhi din il-qawwa li tiġġieledni? U min hu dak li jopponi l-hena tiegħi?
Min inaqqas il-passi tiegħi, jipprevjeni l-ħarba tiegħi, jimblokkali t-triq b’mod tant krudili u daqshekk iebes, u jġiegħli lura? "
Kont qed naħseb dwar dan meta Ġesù ħelu tiegħi wera ruħu fija u qalli: Binti, titnikketx.
Weġġajt u weġġajt nara li tbati tant.
Trid tkun taf min hi din il-qawwa ostili kbira?
Hija l-Ġenna kollha li ma tħallikx tieħu titjira lejn il-Patrija tas-sema li warajha ilek tbati.
Imma taf għaliex?
Għax iridu jaraw is-saltna tar-Rieda tiegħi titwettaq fik.
L-abitanti kollha tas-Sema jridu jiġu rrestawrati għall-unur u l-glorja li huma neqsin, għax ir-Rieda tiegħi ma twettqitx fihom meta
kienu fuq l-art.
Għalhekk iridu li r-rieda tiegħi titwettaq fik, biex permezz tiegħek,
jistgħu jirċievu l-glorja sħiħa tagħhom.
Ukoll, meta jarawk se tieħu t-titjira,
-il-poteri kollha tal-Ġenna huma opposti, u
- ifixkluk bl-aktar mod enerġetiku.
Imma kun af li din il-qawwa tas-sema mhix ostili, imma ħabib.
Huwa jħobbok ħafna u jaġixxi għall-ġid tiegħek.
Taf, binti,
- dak li jifforma s-saltna tar-Rieda tiegħi fuq l-art
- se jiffurmaw il-kuruna sħiħa tal-glorja tagħhom fis-Sema?
U ftit jidhirlek li jistennew din il-glorja sħiħa tal-Fiat Suprema mingħand waħda minn Sorijiethom?
Għalhekk, binti, erġa' għid miegħi, Fiat, Fiat !
Kont imdejjaq, imma kompletament mgħaddas fir-Rieda Divina, u l-ħlewwa tiegħi
Ġesù żied jgħid :
It-tifla tiegħi
-meta nsejjaħ l-erwieħ b'modi speċjali u straordinarji,
-Jien naġixxi bħal re li jaħtar il-ministri tiegħu e
-li jilleġiżla, isaltan u jmexxi s-saltna tiegħu magħhom.
Dan huwa dak li nagħmel ukoll:
Insejjaħ lil dawn l-erwieħ biex ikunu parti mis-Saltna tiegħi u jistabbilixxu l-liġijiet li se jirregolaw id-dinja.
U kif sejjaħtlek b’mod speċjali biex tgħammar fil-bitħa tar-Rieda tiegħi,
- hi tagħmlek taqsam is-sigrieti ġewwanett tagħha u
- jurik il-ħażen, il-gwerer u t-tħejjijiet infernali li se jeqirdu ħafna bliet.
U peress li ċ-ċokon tiegħek ma tistax tiflaħ id-dehra ta’ dawn il-ħażen, huwa sewwa li tixtieq tiġi fis-Sema.
Imma inti għandek tkun taf li inti spiss ministru
- li jiddiswadi lir-re milli jistabbilixxi liġijiet punittivi, e
- jekk ma jieħdux dak kollu li jitolbu,
- dejjem jiksbu xi ħaġa.
Ikun l-istess għalik:
- jekk kollox ma jingħatalekx fuq l-art,
madankollu, inti se tikseb xi ħaġa.
Kun kuraġġ, u ħalli l-ħarba tiegħek fir-Rieda tiegħi tkun kontinwa.
Segwejt ir-Rieda Divina billi għamilt id -dawra tiegħi fil-Ħolqien . Rajt lil Ġesù ħelu tiegħi jiġbor fija l-opri kollha tiegħi.
Kienu bħal dwal, kollha isbaħ mill-oħrajn. Ġesù sejjaħ lill-anġli u għamilhom konxji ta’ xi wħud minn dawn l-atti.
Huma kkompetew ma 'xulxin għal
-jirċevihom u
- portali trijonfanti fil-kaxxa-forti tas-sema.
Ġesù , it-tjubija kollha, qalli:
It-tifla tiegħi
il-valur ta’ dawn l-atti mwettqa fir-Rieda tiegħi huwa tant kbir li l-anġli jqisu bħala favur li jirċievuhom.
- Jaraw il-virtù kreattiva fihom u jipperċepixxu l-eku tal-Fiat Divina f’dawn l-atti.
-Dawn l-atti tad-dawl huma vuċijiet divini, u
- dawn il-vuċijiet divini huma mużika, sbuħija, beatitudnijiet, qdusija u xjenza divina.
U peress li r-Rieda tiegħi hija bis-saħħa tas-sema,
l-anġli jħaffu biex iġibu dawn l-atti mwettqa fiha fil-qagħda tagħhom fis-sema.
Xejn minn dak li jsir fir-Rieda Suprema tiegħi ma jista’ jgħammar fuq l-art.
L-iktar dawn l-atti jistgħu jsiru hawn fuq l-art, imma r-Rieda tiegħi,
-bħal kalamita,
- jiġbedhom lejn is-sors tagħhom e
- twassalhom lejn il-patrija tas-sema.
Ħassejt moħħi miskin assorbita fil-Fiat eterna u għidt bejni u bejn ruħi:
"Kif huwa possibbli
li l-atti mwettqa fir-Rieda Divina għandhom tali setgħa? "
U Ġesù qalbi żied jgħid: Binti,
għaliex ix-xemx tagħti d-dawl tagħha lill-art kollha?
Minħabba li hija akbar mill-art u għandha saħħa unika u sħiħa,
sors ta 'kuluri, frott u varjetà ta' ħelu.
Għal din ir-raġuni x-xemx, li hija akbar mill-art, tista’ tagħtiha dawl, varjetà ta’ kuluri fil-fjuri u ħlewwa fil-frott.
Ix-xemx, fil-kobor u l-kobor tagħha, hija waħda fl-att tagħha, iżda twettaq ħafna f’dan l-att uniku.
li jaffaxxina l- art kollha
tagħti kull ħaġa l-att distint tagħha.
Ir-Rieda Tiegħi hija aktar mix-xemx , u
- peress li d-dawl tiegħu huwa infinit,
jipproduċi f’att wieħed il-fekondità tal-atti kollha flimkien.
Ir-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi tippossjedi s-sors tal-atti tagħha u tal-fekondità tagħha.
U għal dan,
- fir-ruħ fejn isaltan u tiddomina,
- Ir-Rieda tiegħi la tbiddel ir-reġim tiegħu u lanqas il-mod kif jopera.
Ir-ruħ li taġixxi fir-Rieda tiegħi tipproduċi l-multipliċità u l-fekondità tal-atti divini tagħha. L-atti kollha ta 'Alla huma bħala waħda
- tħaddan kollox,
-l-atti kollha jitwettqu flimkien.
Ikkunsidra l-ħolqien tal-bniedem
- meta minn att wieħed ħarġu flimkien il-qdusija, is-setgħa, l-għarfien, l-imħabba, is-sbuħija u t-tjubija kollha.
F’kelma waħda, minn dak li ħareġ minna,
- m'hemm xejn li ma ġiex infuż fil-bniedem. Tawh jipparteċipa f’kollox,
għax meta naġixxu, qatt ma nagħmlu xejn nofs triq. U meta nagħtu, nagħtu kollox.
Barra minn hekk, ir-Rieda tiegħi hija dawl infinit. Hija virtù tad-dawl li
- jinżel fil-fond tal-abbiss,
-li jitilgħu għall-ogħla qċaċet, e
- mifruxa kullimkien.
M'hemm l-ebda post fejn ma jasalx.
Imma fid-dawl,
- l-ebda kwistjoni tista 'tippenetra
- u lanqas xi ħaġa barranija għalih.
Id-dawl tiegħi huwa intanġibbli.
Il-funzjoni tiegħu hija li tagħti mingħajr ma tieqaf qatt.
Din hija l-kundizzjoni tar-ruħ li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi. Ir-ruħ issir dawl bid-dawl tar-Rieda Divina.
Konsegwentement
- jinżel fil-fond tal-qlub u
- iġorr miegħu l-ġid ta’ dan id-dawl.
Ir-Rieda Tiegħi testendi kullimkien u fuq kollox kif inhu
- twassal għal kollox u għal kulħadd
- l-effetti li jinsabu fid-dawl tiegħu.
Ir-ruħ tħossha tradita kieku ma tistax testendi għal kollox u għal kollox.
Tant hu hekk li r-ruħ togħla
- Jippenetraw lil hinn mill-kaxxa-forti blu tas-sema,
- itenni r-Rieda tiegħi li ssaltan fil-Patrija ċelesti.
-Rieda Tiegħi li tirrenja fir-ruħ u
- din l-istess Rieda li ssaltan fil-Patrija ċelesti jinżlu flimkien u
jestendi
-li tifforma din ix-xita ta’ ferħ, beatitudnijiet u ferħ ġdid
-li jaqa’ fuq il-barka kollha.
Il-ħajja fir-Rieda tiegħi hija ammirevoli u hija prodiġju kontinwu. Fiha l-oġġetti kollha, huwa l-mikrobi li jimmultiplika għall-infinit.
Il-fekondità tagħha hija inimitabbli u għalhekk l-art kollha u s-sema joħolmu biha.
Hija r-rebħa ta’ Alla fuq il-ħlejqa, u r-rebħa tal-bniedem fuq il-Ħallieq tiegħu.
Kemm hu sabiħ li tara
il-Benu Suprem, il-Maestà eterna, u ċ-ċokon tal-kreatura jkantaw ir-rebħa!
Bis-saħħa ta’ din ir-Rieda Divina,
- iż-żgħir u l-kbir,
- id-dgħajjef u l-qawwi,
-is-sinjuri u l-foqra
jikkompetu ma’ xulxin u t-tnejn iġibu r-rebħa!
Huwa għalhekk li għandi xewqa kbira daqshekk
- Ir-Rieda Divina tiegħi tkun magħrufa,
- tiġi s-saltna tiegħu,
biex nagħti lill-kreatura r-rebħa tagħha u l-post tagħha fuq l-istess livell bħali.
Mingħajr ir-renju tar-Rieda tiegħi fil-kreatura, ma jistax ikun. Dejjem se jkun hemm distanza bejni u l-kreatura
mhux se jkun kapaċi jegħleb jew ikanta r-rebħa.
ix-xogħol ta’ idejna mhux se jkun fix- xbieha tagħna.
Għaqqadt ma’ Ġesù ħelu tiegħi fir-Rieda Divina tiegħu, biex inkattar il-ħsibijiet tiegħi għal tiegħu.
Inpoġġi lili nnifsi f'kull ħlejqa maħsuba biex nagħmilha
biex inkun nista’ nagħti lill-Ħallieq tiegħi atti ta’ ġieħ, glorja u mħabba għall-ħsibijiet kollha ta’ kull ħlejqa.
Imma kif għamilt, ħsibt:
“Kif seta’ l-maħbub tiegħi Ġesù jagħmel ix-xogħlijiet kollha, il-ħsibijiet kollha u l-passi kollha li l-ħlejjaq kienu se jieħdu?”
U Ġesù tiegħi , li wera ruħu fija, qalli :
It-tifla tiegħi
kif ir-Rieda Divina tiegħi stabbilita fil-Ħolqien
- in-numru tal-affarijiet kollha maħluqa, bħal
- in-numru ta' stilel, pjanti u speċi, e
-sa n-numru ta' qtar ta' ilma.
Ir-Rieda Tiegħi stabbilixxiet ukoll in-numru ta’ atti umani ta’ ħlejjaq.
L-ebda att ma jista’ jintilef jew jiżdied skond l-ordni stabbilita mill-Fiat Divina.
Il-kreaturi, bis-saħħa tar-rieda ħielsa mogħtija lilhom, setgħu jagħmlu
- jekk dawn l-atti huma tajbin jew ħżiena,
- iżda mhux li huma xi ftit jew wisq.
Ma ngħatatx lilu. Kollox huwa stabbilit mir- Rieda Divina .
Fil-Fidwa ,
il-Fiat eterna li ssaltan fl-Umanità tiegħi
kien jaf l-atti kollha li l-ħlejjaq kellhom iwettqu:
-il-ħsibijiet kollha,
-il-kliem kollu u
-passi kollha., Xejn ma kien nieqes.
Allura mhux sorprendenti
-li mmultiplikat l-atti kollha tiegħi b'kull wieħed mill-atti tal-ħlejjaq
- biex il-glorja tal-Missier tas-smewwiet titwettaq min-naħa tiegħi
-f'isem kull kreatura u
- għal kull wieħed mill-atti tagħha.
U l-ġid li tlabt għalihom kien komplut.
Kull att tal-kreatura, kull ħsieb, kelma jew le
- kellu l-għajnuna ta 'l-att tiegħi. Kull wieħed mill-ħsibijiet tiegħi kellu
- għajnuna u
- tagħti dawl lil kull wieħed mill-ħsibijiet tiegħu.
Hekk fuq għall-kreaturi l-oħra kollha. Kollox huwa inkluż fija.
Ffurmajt fija nnifsi l-Ħolqien il-ġdid tal-atti kollha tal-ħlejjaq
biex nerġgħu nagħtuhom kollha lura. Xejn ma kien nieqes.
Inkella
- jekk anke ħsieb wieħed kien nieqes,
- ma kienx ikun xogħol denju ta’ Ġesù tiegħek.
Il-kreatura
- se ssib vojt fil-ħsibijiet tiegħi u
- ma kienx ikollu l-għajnuna, is-saħħa u d-dawl ta’ dan il-ħsieb meta ried.
Issa, binti, ir-Rieda Divina tiegħi
- Ffurmajt miegħi dan il-Ħolqien ġdid tal-atti umani kollha tal-ħlejjaq - sabiex inkun nista’ nitlob lis-Saltna tal-Fiat Suprema ta’ Missieri Ċelesti.
U l-kreaturi
- dawn se jsibu din l-għajnuna tripla ta 'saħħa u dawl fl-azzjonijiet kollha tagħhom
- biex is-saltna tar-Rieda tiegħi terġa’ lura.
Din l-għajnuna universali tliet darbiet se tkun kostitwita
- l-atti tar-Reġina Sovran,
- l-atti ta’ Ġesù tiegħek, e
- ta’ dawk tat-tifla ċkejkna tar-Rieda Divina.
Imbagħad staqsejt x’tista’ tkun din ir-Rieda Divina. U Ġesù żied :
It-tifla tiegħi
Ir-Rieda Divina tfisser li tagħti lil Alla lil Alla.
Hija ħarġa divina li tittrasforma n-natura umana f’natura divina.
Hija l -komunikazzjoni tal-virtù kreattiva li
- iħaddan l-infinit,
- tqum fl-etern u
- jieħu l-eternità fil-keffa ta’ idu biex ikun jista’ jgħid lil Alla:
“Ħabbejtkom mill-eternità kollha.
Ir-Rieda Tiegħek m’għandha l-ebda bidu. Hija eterna miegħek u miegħi.
Fiha ħabbtek b’imħabba li m’għandhiex bidu jew tmiem”.
X'inhi r-Rieda tiegħi? Ir-Rieda Tiegħi hija kollox.
Offrejt ix-xogħol tiegħi billi ngħid:
“Ġesù, imħabba tiegħi,
* Irrid idejk fil tiegħi biex tagħmel dan
-li tagħti lill-Missier tas-Smewwiet din l-imħabba u din il-glorja
-li tajtu individwalment
mill-ħidmiet tiegħek meta kont fuq l-art.
* Jien ukoll irrid ningħaqad miegħek meta int, Kelma tal-Missier,
int ipparteċipajt mill-eternità kollha
-mal-Missier
- għax-xogħlijiet tagħhom stess e
meta ħabbtu b’imħabba reċiproka u ugwaljanza perfetta.
* Irrid nigglorifikak bl-istess glorja li biha tigglorifika lilek innifsek fost it-Tliet Persuni Divini.
Imma għadni mhux kuntent.
* Irrid indaħħal idejja fi tiegħek
sabiex inkun nista’ niċċirkola miegħek fir-Rieda tiegħek.
* Irrid ninżel fix-xemx biex nagħtikom il-glorja tad-dawl, is-sħana u l-fekondità tax-xemx.
* Irrid negħreq fil-baħar biex nagħtik il-glorja tal-mewġ tiegħu u t-tfixkil kontinwu tiegħu.
*Se nagħmilha
-fl-arja biex jagħtik il-glorja tal-għana tal-għasafar,
-fis-sema blu biex jagħtik il-glorja tal-immensità tagħha, u
-leħni jiċċirkola fit-teptip tal-kwiekeb biex jgħidlek "Inħobbok ".
* Irrid ninżel fl-għelieqi tal-fjuri biex nagħtikom il-glorja u l-adorazzjoni tal-fwejjaħ tagħhom.
* m'hemm imkien ma rridx immur sabiex tkun tista' tħoss it-tifla ċkejkna tiegħek tadurak, tħobbok u tigglorifikak kullimkien. "
Kont qed ngħid dan u ħafna affarijiet oħra meta Ġesù ħelu tiegħi wera ruħu fija u qalli:
It-tifla tiegħi
Inħoss fik il-glorja tiegħi stess, l-imħabba tiegħi, ħajti u l-opri tiegħi. Ir-Rieda Tiegħi tiċċentra kollox fik.
Imma anke meta taħdem, ir-Rieda tiegħi tieħdok għax-xemx u taġixxi bid-dawl tagħha. Il-movimenti tiegħek jiċċirkolaw fir-raġġi tax-xemx.
Meta d-dawl tagħha jkun imxerred, xerred il-glorja u l-imħabba tal-Ħallieq tiegħek.
Kemm hi sabiħa li nara lil binti fix-xogħlijiet kollha tiegħi biex tagħtini l-imħabba u l-glorja li fiha kull wieħed minnhom.
Peress li r-Rieda tiegħi tippossjedi l-virtù tad-duplikazzjoni, tkisserkom ukoll, għax int qiegħed fil-baħar, fl-arja, fil-kwiekeb – kullimkien – biex tħobbni u tkun maħbub u glorifikat.
It-tifla tiegħi
għal kull att li r-Rieda Divina twettaq f’għaqda mar-ruħ, tiġi ffurmata Ħajja divina.
Peress li r-Rieda tiegħi hija divina, ma tistax ma tifforma Ħajja divina fl-azzjonijiet tagħkom.
B’tali mod li fejn isaltan,
- meta r-ruħ taħdem, titkellem, taħseb, qalbha tħabbat, eċċ.,
- Ir-Rieda Divina tiegħi qiegħda taħdem.
Il-ħsibijiet, il-kliem u t-taħbit tiegħu jikkonverġu f’dawk tal- ħlejqa biex jagħmel dan
- biex l-ewwel jifforma l-att tiegħu, il-kelma tiegħu,
-biex imbagħad jagħti post lill-ħajja divina tiegħu.
Għalhekk il-ħajjiet divini joħorġu minn dak kollu li tagħmel ir-ruħ,
b’tali mod li s-sema u l-art huma popolati b’ħafna xbihat ta’ ħajjiet divini.
Ir-ruħ issir ir-riproduzzjoni tal-Ħajja divina u tagħmilha duplikata kullimkien.
Ir-rieda tiegħi
- mhux inqas qawwi fir-ruħ fejn isaltan
-li jinsab fi ħdan it-Tliet Persuni Divini.
Għalhekk, li jippossjedi l-virtù tad-duplikazzjoni, Ir-rieda tiegħi
-forma mhux biss fir-ruħ kemm Ħajja divina kemm jixtieq,
- imma tifforma wkoll is-sema tagħha, ix-xemx tagħha, l-ibħra tal-imħabba tagħha, l-għelieqi fjuri tagħha, - u tagħmilha possibbli lir-ruħ tgħid lil Alla tagħha:
“Int tajtni sema u jien nagħtikom sema,
tajtni xemx u jien ukoll nagħtikom xemx,
tajtni ibħra, għelieqi tal-fjuri u
Nagħtikom ukoll ibħra u għelieqi tal-fjuri. "
Oh! qawwa tar-Rieda tiegħi!
X’jistax jagħmel fir-ruħ fejn isaltan!
Għalhekk, fejn isaltan,
Ir-Rieda tiegħi tieħu pjaċir li npoġġi r-ruħ fuq l-istess livell tagħna.
Għax jaf li hija r-Rieda tagħna li l-kreatura tkun
- fl-immaġni tagħna e
- fix-xebh tagħna.
Ir-Rieda tagħna, eżekutur fidil, tagħmel hekk.
Din il-kreatura nsejħulha fejn isaltan il-Fiat Suprema tagħna.
Hija l-glorja tagħna, l-imħabba tagħna u l-virtù tagħna.
Huwa biss fir-Rieda tagħna li r-ruħ tista’ tikseb dan.
Mingħajr ir-Rieda tiegħi hemm distanza kbira bejn il-Ħallieq u l-ħlejqa.
Għal dan tant għandi xewqa li r-Rieda Divina tirrenja fil-ħlejqa.
li nħallu qasam kbir ta’ azzjoni lir-Rieda tagħna, biex din tkun tista’
- nidduplikaw ix-xogħlijiet tagħna, ħajjitna u
- jgħollu l-kreatura għall-iskop li għalih inħoloq.
Il-kreatura ħarġet mir-Rieda tagħna. Huwa dritt
-li timxi fuq il-passi tar-Rieda tagħna u
- jerġa’ lura għand il-Ħallieq tiegħu bl-istess mod li minnu ġie, kollu sabiħ u mogħni mill-għeġubijiet tal-Fiat ta’ dejjem tagħna.
Ikompli l-istat ta’ abbandun tiegħi fil-Fiat divina. Ares talli segwa l-opri tiegħu fil-Ħolqien ,
Kont qed naħseb kif nirranġa quddiem il-Maestà Suprema
ir-relazzjonijiet kollha bejn il-Ħallieq u l- kreatura
-li ingratitudni umana kienet miksura.
U Ġesù l-maħbub tiegħi , u wera ruħu fija, qalli:
It-tifla tiegħi
Ħares lejn il-ħolqien kollu:
is-sema, il-kwiekeb bla għadd, ix-xemx, ir-riħ, il-baħar, l-għelieqi tal-fjuri, il-muntanji u l-widien huma kollha kmamar li ffurmajt jien .
F’kull wieħed minnhom hemm palazz irjali fejn noqgħod jien.
Għamilt biex il-bniedem jista’ faċilment isib lil Alla tiegħu,
immedjatament u
Kullimkien.
U Alla tiegħu poġġa f’kull waħda minn dawn il-kmamar biex jistenna lill-bniedem.
Il-kmamar ma kinux magħluqa
Ir-raġel lanqas biss kellu bżonn iħabbat il-bieb. Seta’ jidħol liberament kull darba li jrid.
Alla kien lest li jilqa’ lill-bniedem.
Il-Ħallieq tas-sema u l-art ma kienx joqgħod f’kamra, imma kullimkien, biex il-bniedem dejjem isibh.
Poġġa dawn il-kmamar viċin ħafna ta’ xulxin.
Għax m'għandu jkun hemm l-ebda distanza bejn il-Ħallieq u l-kreatura, iżda biss qrubija u familjarità.
Għalhekk, dawn il-kmamar kollha kienu u għadhom
-link,
- il-mezzi e
-mogħdijiet
bejn Alla u l-bniedem.
Imma min għandu jikkultiva dawn ir-rabtiet, isaħħaħ dawn ir-relazzjonijiet, u jiżgura li l-bibien ikunu miftuħa?
Kienet ir-Rieda Renjanti tagħna fir-ruħ li kellha jkollha r-responsabbiltà importanti li żżomm l-ordni tal-Ħolqien tagħna.
Imma meta l-bniedem infired mill-Fiat divin,
dawn ir-rabtiet tilfu s- saħħa tagħhom,
ir-relazzjonijiet maħlula,
il-mogħdijiet ġew imblukkati e
il-bibien kienu magħluqa.
Il-bniedem tilef il- wirt tiegħu.
- Huwa kien imqaxxar mill-affarijiet kollha tiegħu.
mhux biss iltaqa’ ma’ nases biex jaqa’. Billi ma nagħmelx ir- Rieda tiegħi,
il-bniedem tilef kollox e
ma kellu xejn tajjeb.
Nagħmel ir-rieda tiegħi,
- takkwista kollox u
- l-oġġetti kollha jiġu rritornati lilu.
Ħares lejn dak kollu li t-tjubija paterna tal-Ħallieq għamlet fil-Ħolqien
għall-imħabba tal-bniedem ?
Il-Ħallieq mhux biss ħoloq ħafna kmamar. Għamilhom differenti minn xulxin.
Allura kull wieħed mill-maħbubin tiegħu sabhom b’modi differenti.
Fix -xemx ,
il-Ħallieq ħalla lilu nnifsu jilbes id-dawl, kollu maestà, jaħraq bl-imħabba,
Kien qed jistenna
- agħti lill-bniedem id-dawl tiegħu biex jifhimha,
-li jagħti lill-bniedem l-imħabba tiegħu biex ikun jista’ jsib lil Alla tiegħu billi jidħol f’din il-kamra u jsir dawl u mħabba.
* Fil-baħar il- bniedem setaʼ jsib lil Alla qawwi tiegħu, li tah is-saħħa.
* Fir-riħ sab lil min isaltan u ddomina biex jagħti lill-bniedem l-imperu fuq kollox.
* Fil-qosor, f'dak kollu maħluq ,
Alla stenna li l-bniedem jieħu sehem fil-kwalitajiet tiegħu.
Wara dan, għedt lili nnifsi:
«Ġesù tant iħobb ir-Rieda tiegħu u jidher li tant iridha li tkun magħrufa biex ikun jista’ jsaltan u jiddomina.
Imma jidher diffiċli għalija li nkun naf ir-Rieda Tiegħu għax ħadd ma jimpurtah, ħadd ma jimpurtah.
Huwa biss Ġesù li huwa interessat fih, iżda mhux il-ħlejjaq.
Għalhekk, jekk il-ħlejjaq ma jagħtux glorja lil Alla u jekk ma tingħatax il-milja tal-beni, kif tista’ tkun magħrufa din is-saltna tal-Fiat ta’ dejjem?
"
Kont qed naħseb dwar dan meta Ġesù ħelu tiegħi wera ruħu fija.
Huwa qalli :
It-tifla tiegħi
dak li jidher diffiċli għalik mhux diffiċli għal Alla.
Eżatt bħal fil-Fidwa,
id-diffikultajiet kollha tal-bniedem u t-tradiment ma setgħux ifixklu
fil-kors tal-imħabba tagħna, e
anqas biex inwettqu d-deċiżjoni tar-Rieda tagħna li niġu u nifdu lill-ġenerazzjoni umana.
Meta d-Divinità tiddeċiedi li twettaq att, li twettaq xogħol, ikunu xi jkunu ċ-ċirkostanzi, ir-raġunijiet jew l-ostakli,
- jirbaħ fuq kollox,
- jipprevali fuq kollox, u
-tagħmel dak li ġie stabbilit.
Il-qofol u l-iktar punt importanti għal Alla hu
biex jiddetermina dak li jrid jagħmel. Wara li għamel dan, għamel dan kollu.
Għalhekk, jekk ġie stabbilit fina li r-Rieda tagħna trid tkun magħrufa u li s-Saltna Tiegħu trid tiġi fuq l-art, il-ħaġa diġà saret.
Il-Fidwa tlestiet għax waqqafnieha. Se jkun hekk għar-Rieda tagħna.
Ukoll ,
fil-Ħolqien , din is-Saltna ħarġet
mid-Divinità tagħna. L-ordni kien totali hemmhekk,
għax ir-Rieda tagħna kienet isaltan u ddominat.
Mal-waqgħa tal-bniedem, din is-Saltna ma ġietx meqruda
Hija intatta u għadha teżisti issa, iżda tibqa’ sospiża għall-bniedem.
Fil-Fidwa rrestawrajt kollox.
Jien għamilt minn kollox biex il-bniedem jiġi mifdi.
Jien ukoll mort ħafna biex inħassar din is-sospensjoni
sabiex il-ħlejqa tidħol fis-Saltna tal-Fiat Divin,
- l-ewwel billi nagħti l-ewwel post lill-Fidwa tiegħi
- imbagħad, maż-żmien, għar-Rieda tiegħi.
Huwa diffiċli li tibni saltna, li tagħmel xogħol. Iżda ladarba dan isir, huwa faċli li tagħmilha magħrufa.
U mhix il-qawwa li jonqosha Ġesù tiegħek.
Nista’ nagħmel xi ħaġa jew le.
Imma qatt ma nista nieqes mill-poter. Jien se niddisponi
- l-affarijiet,
- iċ-ċirkostanzi,
- kreaturi u
-avvenimenti
li jagħmilha faċli li tkun taf ir-Rieda tiegħi.
Ħassejtni tassew imdejjaq ħafna u ħsibt:
"Li l-kundizzjoni tiegħi hija diffiċli biex inġarrab, inħoss li ma nistax inkompli. Ir-Rieda Divina hija ineżorabbli, immutabbli.
Mhix ċajta li jkollok x'taqsam mal-Fiat tiegħek.
Aħna nħossu l-piż sħiħ tal-immutabilità tiegħu
li jibqa’ bla tfixkil u impassibbli quddiem kollox.
Ir-Rieda Divina dejjem tpoġġik fil-kundizzjoni li trid dak li trid,
ukoll l-istess kastigi u privazzjonijiet ta’ Ġesù li tant jiswewni. Għandu jingħata dak kollu li jitlob, imma għal dak li tixtieq ir-ruħ, m’għandu jingħata xejn, lanqas l-iżgħar ħaġa. "
Dan kont qed naħseb meta Ġesù ħelu tiegħi , u wera ruħu fija, qalli : Binti,
Ir-Rieda tiegħi trid tkun ħielsa fir-ruħ.
Għalhekk, ma jridx jara
- l-iżgħar ħaġa minn dak li tixtieq ir-ruħ,
-anke jekk din il-ħaġa hija qaddisa. Hi ma tridx tara
-limiti f'din ir-ruħ.
Irid jespandi l-imperu tiegħu fuq kollox.
Dak li trid ir-Rieda tiegħi, ir-ruħ trid ukoll trid u trid tagħmel dan.
Għalhekk ir-ruħ tħoss il-piż tal- immutabilità tar-Rieda tiegħi sabiex tkun tista’ tagħmel dan
- issir immutabbli e
- m'għadux soġġett għal bidliet
-jekk jara l-kreaturi jbatu jew
-għax temporanjament m'għandhomx proprjetà.
Imbagħad kien joħroġ mill-immutabilità tiegħu. U hi qdusija umana.
Il-qdusija tar-Rieda Divina tiegħi hija l-qdusija divina
li ma jħallix lilu nnifsu dgħufijiet bħal dawn.
Jekk ir-Rieda Divina tiegħi kienet soġġetta għaliha,
-Il-Ġustizzja tagħna tkun bla ħajja fil-Benu Suprem tagħna,
-li ma jistax ikun.
Kieku taf f’liema kundizzjoni tinsab il-Ġustizzja tiegħi f’dawn iż-żminijiet! Kieku kellu jħott fuqek, tkun mgħaffeġ.
Ir-rieda tiegħi
-Ma rridx li titgħaffeġ,
imma jrid li l-ħlejjaq jipparteċipaw fl-uġigħ tiegħu biex jagħmlu dan
- li għajnejhom jiftħu u
- li jifhmu f’liema għama waqgħu.
Il-ġnus il-kbar kollha jgħixu ħafna fid-dejn.
Kieku ma jiddejnux, ma jkunux jistgħu jgħixu. Madankollu huma festa u ma jaħarbu xejn.
Qed jippreparaw gwerer, li jikkawżaw spejjeż enormi.
Inti ma tarax għalik innifsek
-f'liema għama e
-f'liema ġenn
waqgħu?
U int, ċkejkna tiegħi, tixtieq
- jalla l-ġustizzja tiegħi ma tolqothomx,
-li nagħtihom aktar beni temporali, sabiex isiru aktar għomja u iblah.
U meta nara li r-Rieda tiegħi ma taċċettax it-talbiet kollha tiegħek,
- inti tilmenta,
- għandek is-sensazzjoni li r-Rieda tiegħi okkupat l-ispazju kollu fir-ruħ tiegħek mingħajr ma tagħtik il-libertà li tagħmel xejn e
- inħoss il-qawwa tal-qdusija u l-immutabilità tar-Rieda Divina tiegħi.
Ħafna drabi għedtlek li l-privazzjonijiet tiegħi
mhumiex xi ħaġa oħra
milli l-vojt tal-Ġustizzja tiegħi li qed tħejji biex tolqot il- popli.
Ukoll, binti, taqtax qalbek.
Ma tafx kemm inħobbok u kemm teżori ddepożitajt fik. Ma nistax inħallik, irrid nħares fuq it-teżori li poġġejt fik.
Trid tkun taf li kull kelma hija rigal divin.
U kemm-il kliem ma qallekx?
U meta nagħmel donazzjoni, qatt ma nġibha lura.
Biex niżgura li r-rigali tiegħi jkunu siguri, nħares fuqhom u r-ruħ li tippossjedihom.
Konsegwentement
ħallini naġixxi liberu u ħalli r-Rieda tiegħi tirrenja liberament fik.
Nirringrazzja l'Alla!
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html