Il-ktieb tas-sema

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html

Volum 22 

Jien dejjem aktar imċaħħad minn Ġesu’ ħelu tiegħi.Inħossni bħallikieku ma nistax nibqa’ nkompli hekk.

Ah! kieku ingħatajt id-dritt li nittir lejn art twelidi tas-sema, fejn m’għadx hemm separazzjoni minn Ġesù,

kemm inkun kuntent li noħroġ mill-ħabs iebes u mudlam ta’ ġismi! Ġesù! Ġesù! Kif tista’ ma jkollokx ħniena minni, miskin priġunier?

Kif huwa possibbli?

Ħallitni mingħajr lanqas iżżurni spiss fil-ħabs mudlam fejn jien.

Oh! Ġesù! Mingħajk, kemm issir aktar uġigħ, skur u terribbli din il-jasar li poġġitni fih.

Qaltli li kelli nkun hemm għall-imħabba tiegħek u biex nagħmel ir-Rieda tiegħek. Qalt ukoll li ma tħallinix waħdi u li ġejt biex iżżommni kumpanija.

U issa? Issa spiċċa kollox! m'ghandix

-aktar it-tbissima tiegħek biex tikkonsolni,

-aktar kelmtek biex tkisser is-silenzju twil tiegħi,

- lanqas il-kumpanija tiegħek biex tkisser is-solitudni tiegħi.

Jien waħdi, ħabs u kkatinat minnek f’dan il-ħabs. U fl-aħħar tħallini. Ġesù! Ġesù!

Ma stennejtx hekk mingħandek.

Meta tferra l-uġigħ kollu tiegħi, ħareġ minn ġewwa fija.

Bewsuni biex isostni għax kont fil-limitu tas-saħħa tiegħi. Imbagħad   qalli:

Binti, kuraġġ, mhux qed inħallik.

Minflok, trid tkun taf li Ġesù tiegħek jista 'jwettaq kwalunkwe   miraklu, iżda mhux dak li jifred lilek mir-Rieda tiegħu stess.

Jekk ir-Rieda Divina tiegħi tinsab fik, kif nista’ nħallik? U jekk iva, inkun Ġesù bla ħajja.

Anzi, hija l-infinità tal-Fiat tiegħi li jaħbini.

Waqt li tħoss il-ħajja tal-Fiat tiegħi, ma tarax lil Ġesù tiegħek li qiegħed fih.

Wara ħassejtni kuntent ħafna.

Mhux biss għax ġejt imċaħħad minn Ġesù ħelu tiegħi, imma wkoll għax kont tgħallimt bla mistenni.

l-aħbar tal-mewt ta’ RP Di Francia.

Kien l-uniku esser li kien fadal lili u li għalih stajt niftaħ ir-ruħ miskina tiegħi.

Kemm fehemni sew!

Kien lil qaddis li stajt nafda fija nnifsi

U fehem tajjeb ħafna l-prezz ta’ dak kollu li kien qalli Ġesù dwar ir   -Rieda Divina.

Tant kien interessat fih li insista li jieħu l-kitbiet kollha d-dar għall-pubblikazzjoni.

għidt bejni u bejn ruħi:

“Ġesù ħallieh ineħħi l-kitbiet.

Dan kien sagrifiċċju kbir għalija għax ma ridtx. Kien biss għax kien qaddis li kelli naċċetta...

U issa Ġesù ħadu s-Sema. "

Ħassejtni ttorturat mill-uġigħ - imma Fiat! Fiat! Fiat! Kollox għandu tmiem hawn fuq l-art.

Infaqa nibki.

U nfaħħar lil Ġesù lir-ruħ imbierka tiegħu li tant batiet u tħabtu biex taqra ħafna.

Kien imbagħad li   Ġesù  ħelu tiegħi  wera ruħu fija u qalli   :  Binti, kuraġġ, trid tkun taf

- dak kollu li għamlet din ir-ruħ li hija tant għażiża għalija,

- l-għarfien kollu li kiseb dwar ir-Rieda tiegħi huma tant dwal li kien kapaċi jagħlaq fih innifsu.

Kull għarfien addizzjonali huwa għalhekk dawl akbar li jappartjeni għalih.

U l-għarfien kollu huwa depożitat fir-ruħ

-dawl distint

dwal kollha isbaħ mill-   oħrajn

- kif ukoll iż-żerriegħa ta’ ferħ distint li fih kull dawl.

Fil-fatt, bir-rieda tagħha li tpoġġi fil-prattika kull ġid li tista’ tkun taf, ir-ruħ imbagħad tibqa’ fil-pussess ta’ dan il-ġid li taf.

Imma jekk ir-ruħ ma jkollhiex ir-rieda li tpoġġi fil-prattika l-għarfien miksub,

ikun għaliha bħall-bniedem li

tmiss fjura  tad-  deheb

aħsel f'ilma kiesaħ ħafna:

se jħoss ir-riħa tal-fjura jew il-freskezza tal-ilma.

Imma peress li la għandha l-fjura u lanqas in-nixxiegħa tal-ilma ħelu,

din il-fwieħa se tgħib gradwalment kif ukoll is-sensazzjoni pjaċevoli ta 'ilma ħelu. U allura jsib ruħu mċaħħad mir-riħa u l-freskezza li kien iħobb.

Dan huwa d-destin tal-għarfien meta wieħed ikollu l-hena li jitgħallem, iżda mingħajr ma jpoġġih fil-prattika.

Din ir-ruħ kellha r-rieda li tpoġġihom fil-prattika. Tant hu hekk li ra l-ġid kollu ħareġ minnu,

ried jagħmel lil ħaddieħor magħruf billi jippubblikahom.

Sakemm baqa’ fuq l-art, ġismu, aħjar minn ħajt, kien fih dan id-dawl.

Imma hekk kif ruħu ħarġet mill-ħabs ta’ ġismu, sabet ruħha mgħottija bid-dawl li kellha.

U hekk kif il-ħafna żerriegħa tal-kuntentizza żvolġiet,

- li huma l-effetti tal-għarfien tar-Rieda Divina tiegħi, beda jgħix il-vera beatitudnijiet.

U mgħaddas fid-dawl etern tal-Ħallieq tiegħu,

sab ruħu fil-patrija ċelesti fejn se jkompli l-missjoni tiegħu fuq ir-Rieda tiegħi billi jagħti l-għajnuna tiegħu minn fuq il-Ġenna.

Kieku taf id-differenza kollha, fil-glorja, is-sbuħija u l-hena, bejn dak li, billi jmut, iġib id-dawl tal-art biż-żerriegħa ta’ ħafna hena, u dak li jirċievi biss dan id-dawl mingħand il-Ħallieq tiegħu...

Id-distanza bejniethom hija tant kbira li teċċedi dik li tifred il-Ġenna u d-Dinja.

Oh! kieku l-mortali kienu jafu l-kobor tal-ġid li jakkwistaw

- li tkun taf ġid reali jew verità, e

- jagħmlu dan il-ġid b'demmhom biex jassorbuh f'ħajjithom, kienu jiġġieldu lil xulxin,

kienu jinsew kollox biex ikunu jafu verità waħda u kienu jagħtu ħajjithom biex ipoġġuha fil-prattika!

Kif tkellem Ġesù,

Rajt quddiemi, ħdejn is-sodda tiegħi, ir-ruħ imbierka ta’ Patri Di Francia. Mgħotti bid-dawl, mingħajr ma mess l-art, ħares lejja mingħajr ma qal kelma.

Jien ukoll bqajt sieket quddiemu.

Ġesù żied jgħid  :

Ħares lejh.

Ara kif tittrasforma.

Ir-Rieda Tiegħi hija dawl, u biddlet dik ir-ruħ f’dawl.

Ir-Rieda Tiegħi hija sabiħa u kkomunikatlu l-isfumaturi kollha tas-sbuħija perfetta.

Hi qaddisa u hu ġie mqaddes.

Ir-Rieda Tiegħi tippossjedi x-xjenzi kollha u r-ruħ tagħha hija mlibbsa bix-xjenza divina.

M'hemm xejn li r-Rieda tiegħi ma tahx.

Oh! kieku kulħadd fehem xi tfisser ir-Rieda Divina,

 kienu jwarrbu kollox  ,

ma jkunu jridu jagħmlu xi ħaġa oħra, u   l-

l-unika xewqa tagħhom tkun li jagħmlu r-Rieda tiegħi waħedhom!

Wara dan, għedt lili nnifsi:

"Imma għala l-imbierek Ġesù tiegħi ma wettaqx miraklu għal Patri Di Francia?"

U Ġesù qalli minn ġewwa:

It-tifla tiegħi

fil-Fidwa,  ir-Reġina tas-Sema ma għamlitx mirakli. 

Għax il-kundizzjoni tiegħu ma ħallietux jagħti lura

ħajja lill-mejtin   jew

- is-saħħa tal-morda.

Fil-fatt, peress li   r-Rieda tiegħu kienet dik ta’ Alla nnifsu  ,

 dak kollu li ried u għamel Alla tiegħu  ,

riedet u għamlet   ukoll.

Lanqas ma kellu Rieda oħra biex jitlob lil Alla għall-mirakli u l-fejqan. Għax qatt ma welldet ir   -rieda umana tiegħu.

Biex titlob lil din ir-Rieda Divina   għall-mirakli,

kellu juża   tiegħu,

li ma riedx   jaghmel.

Għax kienet tfisser niżel fl-ordni tal-bniedem.

Iżda r-Reġina tas-Sema qatt ma riedet tagħmel xejn barra l-ordni divina  .

 Hu li jgħammar fl-ordni divina

 għandu jagħmel u jrid dak kollu li jagħmel u jrid il-Ħallieq tiegħu.

Aktar u aktar kif bil-ħajja u d-dawl ta’ din ir-Rieda Divina setgħet taraH

kulma ried u għamel il-Ħallieq tiegħu kien għall-ħlejjaq

dak li kien l-aħjar, l-aktar perfett u qaddis.

Kif setgħet niżlet mill-għoli tal-ordni divina?

Hawn għaliex

għamel biss il-miraklu kbir li fih il-mirakli kollha  :

fidwa.

Kien miraklu ried minn din it-Trieda

-li animawh hi stess u

-li ġab ġid universali lil dawk kollha li xtaquh.

Matul ħajjitha, l-Omm il-Kbira tas-Sema ma wettqitx mirakli viżibbli, bħal

- qajjem il-mejtin jew

-fejjaq lill-morda,

Madankollu, jaħdem jistaqsi kuljum u kull mument.

Għax meta l-erwieħ jippreparaw ruħhom bl-indiema,

- hi stess tagħti d-dispożizzjoni għall-indiema e

- iġorrha Ġesù, frott tal-ġuf tagħha, kullimkien,

- tagħtiha għal kollox lil kull ruħ tikkonferma l-miraklu kbir li din il-Ħlejqa ċelesti wettqet bir-rieda ta’ Alla.

Il-mirakli li Alla jrid jagħmel waħdu

- mingħajr l-intervent tar-rieda umana huma mirakli perpetwu.

Għax ġejjin mill-funtana divina li qatt ma tinxef. U trid biss li tirċevihom.

Il-kundizzjonijiet tiegħek issa huma dawk tar-Reġina inkomparabbli tas-Sema. Kif trid tifforma r-Renju tal-Fiat Suprem,

int biss trid u tagħmel dak li trid u tagħmel ir-Rieda Divina tiegħi,   u

ir-rieda tiegħek m'għandux ikollha l   -ħajja,

anki jekk jidhirlek li tista’ tagħmel il-ġid lill-ħlejjaq.

U bħal ommi

- ma riedx jagħmel mirakli ħlief li jagħti lil Ġesù tiegħu lill-ħlejjaq,

L-istess jgħodd għalik.

Il-miraklu li r-Rieda Divina trid li tagħmel hu

- li nagħti r-Rieda tiegħi lill-ħlejjaq e

-biex jgħarraf biex ikun jista’ jsaltan.

B'dan il-miraklu inti se twettaq aktar minn kull ħaġa li tista 'tagħmel. Int se tiżgura s-salvazzjoni, il-qdusija u n-nobbiltà tal-ħlejjaq,

Int se tkeċċi wkoll il-mard tal-ġisem tagħhom ikkawżat mill-fatt li r-Rieda Divina tiegħi ma tirrenjax.

Tabilħaqq, int se tpoġġi Rieda Divina f’nofs il-ħlejjaq. Int ser tirrestawra lilha l-glorja u l-unur kollha li l-ingratitudni tal-bniedem ċaħħduha minnha   .

Għalhekk ma ħallejtekx tagħmel il-miraklu tal-fejqan tiegħu.

Imma int għamiltlu l-miraklu l-kbir li ħallietu jaf ir-Rieda tiegħi.

U kien kapaċi jħalli l-art fil-pussess tiegħu.

Issa jinsab fil-ferħ u fl-oċean tad-dawl tar-Rieda Divina. U dan huwa aktar minn kull ħaġa oħra.

Segwejt ir-Rieda Divina

-fl-azzjonijiet kollha tiegħu,

-f'dak kollu li kien għamel fl-ordni tal-Ħolqien,

mill-bidu tad-dinja sal-mument preżenti.

Imma kif għamilt, ħsibt bejni u bejn ruħi:

“Dak li għadda m’għadux fil-poter tiegħi.

Għalhekk jidhirli ħela ta’ ħin li nerġa’ nsegwi dak li ġara. Ġesù  ħelu tiegħi    mbagħad wera ruħu fija biex jgħidli:

It-tifla tiegħi

għar-ruħ li tagħmel ir-Rieda tiegħi u tgħix fiha,

il-ħinijiet u l-postijiet kollha huma tiegħu.

Ir-Rieda Suprema Tiegħi ma titlef xejn minn dak li tagħmel. Bil-qawwa unika tagħha,

iwettaq att e

iżommha fi ħdanu, intatta u mill-isbaħ, kif ħalaqha hu.

Mela kull min jgħix fir-Rieda Divina tiegħi,

hemmhekk jista’ jsib l-ordni ta’ l-atti kollha li jkun għamel, bħallikieku kien qed jagħmelhom proprju f’dak il-mument.

U r-ruħ, magħquda magħha, tagħmel dak li tagħmel ir-Rieda tiegħi.

Dan hu l-ferħ kollu, is-sodisfazzjon kollu u l-glorja tar-Rieda tiegħi:

L-azzjonijiet tiegħu huma eterni.

U ċ-ċokon tal-ħlejqa li tgħix fir-Rieda tiegħi għandha l-eternità fil-qawwa tagħha. Il-kreatura ssib ix-xogħlijiet tal-Ħallieq tagħha bħallikieku tirrepetihom miegħu. Ħobb u glorja l-atti eterni ta’ Dak li ħalaqha.

Allura hemm

- kompetizzjoni ta' xogħlijiet,

-kompetizzjoni ta’ mħabba u glorja bejn it-tnejn.

Konsegwentement

iż-żminijiet tal-Ħolqien huma disponibbli għalih kif ukoll il-post tal-Ġenna tal-art.

Il-kreatura għandha għad-dispożizzjoni tagħha ż-żminijiet tal-Inkarnazzjoni u l-Passjoni tiegħi. U Betlehem, Nazaret u l-Kalvarju mhumiex ’il bogħod minnha.

Il-passat, id-distanza, ma teżistix għaliha. Kollox isir qrib u preżenti.

Aktar minn hekk,

trid tkun taf li r-Rieda tiegħi tagħti lir-ruħ l-għaqda ta’ kollox.

Ir-Rieda Tiegħi, billi tkun waħda, tagħmel kollox bl-istess mod, għalhekk ir-ruħ li tippossjedi din l-għaqda divina fiha fiha.

- il-ħsibijiet ta' kulħadd,

-il-kliem, il-passi u t-taħbit tal-qalb ta’ kulħadd, bħallikieku kollox kien wieħed.

Sabiex ir-Rieda tiegħi ssib fiha

il-ġenerazzjonijiet kollha   e

kull att ta’ kull wieħed   minnhom,

hekk kif ir-Rieda tiegħi ssibhom fih innifsu.

Oh! kemm hu faċli li tagħraf il-passi ta’ din il-ħlejqa magħżula: iġġorr fiha nnifisha t-traċċa tal-passi tal-ħlejjaq kollha.

Leħnu fih in-noti tal-vuċijiet umani kollha.

U, oh! x’armonija meraviljuża tifforma fir-Rieda tagħna.

Il-qalb tħabbat tagħha tipproġetta fjammi żgħar daqs kemm hemm ħlejjaq li jitwieldu.

Oh! kemm pjaċirna!

Nieħdu gost magħha.

Hija l-ġojjell għażiż tagħna, ir-rifless tax-xogħol tagħna, l-immaġni tal-ħajja tagħna.

Għalhekk irrid li r-Rieda tiegħi tirrenja fil-ħlejqa biex timliha bl-opri kollha tagħha.

Fil-fatt, meta r-Rieda tiegħi ma tirrenjax,

fil-kreatura jiġi ffurmat il-vojt tal-azzjonijiet tiegħu.

U - oh daqshekk   terribbli   jista '   jkun il-vojt tar-Rieda Divina fil-kreatura  ! Imbagħad qisha art niexfa,

- miksija bil-blat,

- mingħajr xemx u ilma,

- terribbli biex tara.

Kemm huma dawn il-vojt fil-kreatura!

U meta nara ħlejqa tgħix fir-Rieda tiegħi, niċċelebra. Għax nista’ nimliha bl-atti kollha tar-Rieda tiegħi.

Kont qed naħseb dwar dak li kont għadni kif ktibt. Ġesù tiegħi   żied  :

"It-tifla tiegħi,

l-imħabba tagħna hija perfetta fl-opri kollha tagħna.

Minħabba li hija perfetta, ma nitilfu xejn minn dak li nagħmlu. Ix-xogħlijiet tagħna huma għalhekk utli

- tat-trijonf,

-tal-glorja u

- mill-kuruna ta’ dejjem għall-Essi divina tagħna.

Dak kollu li jsir fil-perfezzjoni tal-imħabba perfetta tagħna mhux suġġett

- jisparixxu jew

-titlef il-kompletezza jew is-sbuħija tagħha.

Ix-xogħol tal-kreatura huwa pjuttost differenti

li m’għandux l-imħabba perfetta ta’ xogħlijietna.

Jaħdem u jipproduċi x-xogħlijiet tiegħu.

Imma la għandu l-virtù u lanqas l-ispazju biex iżommhom fih innifsu. Huwa għalhekk li jitlef numru kbir minnhom.

Neqsin mill-imħabba u l-ħajja ta’ dawk li ffurmawhom,

l-opri umani m’għandhomx il-mertu li jibqgħu sbieħ, intatti u ġodda għal dejjem, kif saru.

Għalhekk bir   -ruħ li tgħix fir-Rieda Divina tagħna,

inħobbu nuruh l-azzjonijiet kollha tagħna, li jidhru

ikunu kollha preżenti   e

taħt   kostruzzjoni.

U ngħidu lir-ruħ:

"Irrepeti l-att tagħna,

-biex dak li nagħmlu aħna, inti tista' tagħmel ukoll,

- li taqsam l-att tal-Ħallieq mal-kreatura. "

Huwa bħal wieħed li għandu numru kbir ta 'affarijiet sbieħ, iżda jżommhom taħt lock u ċavetta fi kmamar separati.

Ħadd ma jaf li għandha tant affarijiet ta’ sbuħija daqshekk differenti.

Imma issa t-tieni karattru

- jirbaħ il-favur tal-ewwel,

- jagħtih prova tal-lealtà tiegħu e

- ma jistax ibiddel ir-rieda tiegħu b'jota waħda.

Irbaħ il-qalb tal-ewwel li jħoss qalbu tinħall.

Għax l-imħabba tiegħu għal dan l-ieħor timbottah b’forza irresistibbli biex juriha

- il-proprjetà li għandu,

- il-varjetà u r-rarità ta 'ħafna affarijiet prezzjużi.

Imbagħad jiftaħ il-kmamar sigrieti u jgħidilha:

“L-imħabba tiegħi hija maqsuma

-jekk ma nħallikx tipparteċipa fis-   sigrieti tiegħi,

-jekk ma nurikx dak li   għandi

biex flimkien inkunu nippossjeduhom u ngawduhom. "

Dawn l-affarijiet kollha jidhru ġodda għat-tieni karattru. Għax qatt ma kien ra affarijiet bħal dawn.

Iżda għall-ewwel, kienu qodma.

Dan hu dak li jiġri ma’ min jgħix fir-Rieda tagħna:

- il-bibien huma miftuħa,

- is-sigrieti tagħna huma żvelati,

il-kreatura taf l-   isbaħ xogħlijiet tagħna kollha.

Li jkollna sigrieti għaliha, naħbu l-azzjonijiet tagħna mingħandha, ikun ta’ piż fuq qalbna. Ikun li tkompli tittrattaha bħal barranija.

Oh! kif iweġġgħuna!

Tabilħaqq, l-imħabba vera u perfetta ma tittollera ebda separazzjoni.

-fl-ipproċessar e

-fil-proprjetà.

Anzi, dak li hu tiegħi huwa tiegħek, dak li naf jien, taf int ukoll.

Aktar minn hekk, trid tkun taf li r-Rieda tiegħi tifforma l-eku

- ix-xogħol tiegħu,

- l-imħabba tiegħu u

- tal-   kelma tiegħu

fir-ruħ fejn isaltan,   hekk

-li tisma 'l-eku tagħha,

- ir-ruħ tirrepeti l-ħidma, l-imħabba u l-kelma tal-Fiat divin.

Segwejt bil-mod tas-soltu tiegħi l-atti tal-Fiat Divina biex isewwi u rrestawra r-relazzjonijiet bejniethom

il-Ħallieq u l-   kreatura,

il-Feddej u l-   mifdi,

il-Qaddis u l-qaddis, relazzjonijiet interrotti mir   -rieda umana.

Il-maħbub Ġesù qalli:

It-tifla tiegħi,

dak li jrid

- li tkun taf ir-relazzjonijiet kollha li jeżistu bejn il-Ħallieq u l-kreatura, e

- iżomm links eżistenti,

għandu assolutament iħalli r-Rieda Divina tiegħi issaltan fiha.

Fil-fatt, peress li l-ħajja tar-Rieda tiegħi hija preżenti fil-Ħolqien kollu, se tifforma ħajja waħda u unika għall-affarijiet kollha maħluqa.

Peress li l-ħajja hija waħda, se tifhem

il-lingwa tagħhom   e

ir-relazzjonijiet li jeżistu mal-   Ħallieq tagħha.

Kull ħlejqa titkellem mal-Ħallieq tiegħu u tippossjedi l-karattri leġibbli tal-Fiat divin tiegħi.

Imma taf min hu kapaċi?

biex jisimgħu   leħinhom,

biex jifhmu l-lingwa tagħhom tas-sema   e

biex taqra l-karattri divini li hu stampat f’kull   ħaġa maħluqa?

Hi dik li tippossjedi r-Rieda tiegħi. Din il-kreatura għandha

-smigħ li jippermettilu jisma' leħinhom,

- intelliġenza biex tifhimhom,

-għajnejn biex taqra l-karattri divini

li b’tant imħabba l-Ħallieq tiegħu stampa f’kull ħaġa maħluqa.

Min-naħa l-oħra, il-ħlejqa li ma tħallix ir-Rieda tiegħi tirrenja fiha tinsab fl-istat ta’ waħda

-min hu trux u ma jismax,

-min hu stupidu u ma jistax jifhem, u

-li ma studjax il-varjetà tal-lingwi.

Nistgħu nitkellmu miegħu, imma hu ma jifhem xejn.

bl-istess mod,

- li żżomm ir-relazzjoni bejn il-Feddej u l-mifdi, e

-biex tkun tafhom, trid tistudja ħajti   .

-Kull kliemi, ix-xogħlijiet tiegħi u t-tbatijiet tiegħi,

- kull pass tiegħi u t-taħbit tal-qalb tiegħi

kienu rabtiet li bihom il-mifdija ġew jattakkawni. Imma min jiġi attakkat?

Dak li jistudja ħajti u jipprova jimitani.

Billi timitani, il-kreatura tibqa’ mwaħħla

għal   kliemi,

 għax- xogħlijiet tiegħi  ,

fil-passi tiegħi,    tags eċċ.

Hi tirċievi ħajjithom u se jkollhaha

- isma’ biex inkun nista’ nisma’ t-tagħlim kollu tiegħi,

-il-moħħ biex jifhimhom e

-għajnejn biex naqra l-karattri kollha stampati fija meta ġejt biex nifdi l-umanità.

U jekk il-kreatura ma tagħmilx dan,

il-karattri tal-Fidwa jkunu illeġibbli għaliha.

Se tkun lingwa barranija għaliha.

Ir-relazzjonijiet u r-restrizzjonijiet tal-Fidwa ma jkollhom l-ebda effett.

Il-ħlejqa tkun dejjem l-għomja li twieled mill-beni kollha tagħna li biha ridna insaħħuha.

U dak li jrid

-taf e

-biex tirċievi

ir-rabtiet u r-relazzjonijiet kollha ta' qdusija  jridu jħobbu lill-Qaddis  .

L-Ispirtu s-Santu jpoġġi n-nar tiegħu fit-triq ta’ min iħobb tassew. jorbot mar-relazzjonijiet tal-qdusija tiegħu.

Mingħajr l-imħabba m’hemmx qdusija.

Għax ir-rabtiet tal-qdusija vera huma diġà mkissra. Ġesù  tiegħi    kien sieket.

Imma bqajt mgħaddas fil-Fiat Suprema.

Imbagħad Alla l-maħbub tiegħi   żied  :

It-tifla tiegħi

min jgħix fir-Rieda tiegħi jara d-dawl.

Id-dawl huwa magħmul hekk li dawk li jarawh jifirħu. Oħrajn ukoll jistgħu jaraw u jifirħu biha.

hekk hu għar-Rieda tiegħi:

- jagħti lilu nnifsu lir-ruħ bħala dawl e

- daħħalha kompletament,

Ir-Rieda tiegħi, mingħajr ma nħalli lil min jippossjediha,

kollox jinġarr barra u jdawwal kull ħsieb tal-ħlejqa.

Oħroġ kelmtu u dawwal il-kliem ta’ ħaddieħor.

Hi twettaq ix-xogħlijiet tagħha u l-passi tagħha, u ddawwal ix-xogħlijiet u l-

mhux oħrajn.

Id-dawl jippossjedi ubikwità vera u perfetta.

Billi hija waħda, għandha l-vantaġġ li tittrasporta ruħha 'l barra, għal dawk kollha li jridu

- gawdiha u - taraha.

Mhux ix-xemx? Iżda kemm jistgħu jarawha u jgawduha?

Ħafna aktar ix-xemx tar-Rieda tiegħi

li r-ruħ tara timla ruħha bid-dawl tagħha. Għalkemm din ix-xemx hija waħda,

jippossjedi l-virtù li jwettaq lilu nnifsu għal kull kelma, kull pass, eċċ.,

Jifforma l-inchantment tad-dawl divin tiegħu.

Ħassejt il-moħħ fqir tiegħi bħala fiss fiċ-ċentru tal-Fiat Suprema. Dawwar madwar dan iċ-ċentru,

Kont qed inxerred fl-   azzjonijiet kollha tiegħu,

Ħaddejt il-ħlejjaq kollha u l-affarijiet kollha fl-infinità tad-   dawl tagħha.

Imma kif għamilt, ħsibt bejni u bejn ruħi:

"Għaliex tħaddan il-ħlejjaq kollha u l-affarijiet kollha filwaqt li toqgħod fir-Rieda Divina?"

Ġesù ħelu tiegħi, li wera ruħu fija, qalli:

It-tifla tiegħi

Ir-Rieda tiegħi hija kollox.

-M'hemm xejn li ma jirċievix il-ħajja mingħandha.

-M'hemm l-ebda post fejn ma jkunx preżenti, m'hemm l-ebda ġid li ma jiġix minnha.

-Kollox jappartjeni lilu.

- Kollox jiddependi fuqek.

Għalhekk, fir-ruħ fejn isaltan,

irid isib il-kreaturi u l-affarijiet kollha li jappartjenu lilu. Kieku ma sabithomx, kienet tħossha maqsuma fl-imperu tagħha, mifruda   minn

l-azzjonijiet tiegħu.

Dan huwa impossibbli.

Huwa għalhekk li, meta tħoss il-ħajja tal-Fiat Divina fik innifsek, tħossok ukoll

- il-kreaturi kollha u

- dak kollu li jeżisti. Tħossok

-il-ħajja tax-xemx li tagħti dawl, li tissaħħan u fertilizes, kif ukoll

-l-art li, billi tieħu n-nifs ta’ dan id-dawl, tipproduċi l-veġetazzjoni, tilbes bil-pjanti u l-fjuri.

Id f’id, ix-xemx u l-art irawmu u jferrħu lill-ġenerazzjonijiet kollha.

Din hija r-Rieda Tiegħi

li jagħti l-ħajja lix-   xemx,

li jġiegħel lill-art tieħu n-nifs biex tħabbar il-Ħolqien kollu,

agħmel l-għasfur ikanta, ċajta u beat-ħaruf u dak kollu li jiġri fl-univers.

Ma tħossx dak kollu li jagħmel ir-Rieda tiegħi? Tgeżwer l-affarijiet kollha fik, bħal f'ċentru wieħed,

Ir-Rieda tiegħi jġiegħlek tħossok

palpitazzjonijiet tal-qalb tal-bniedem,

-il-moħħ li jaħseb,

-l-idejn li jaġixxu.

Jagħti l-ħajja lil kollox.

Imma peress li mhux il-ħlejjaq kollha huma għar-Rieda tiegħi,

ma jsibx fl-opri tal-kreatura r-ritorn tal-opri divini tiegu. Għalhekk ir-Rieda tiegħi trid mingħandek dak li l-ħlejjaq ma jagħmlux.

Jixtieq li kull att tiegħu jsir minnek bl-atti tar-Rieda divina tiegħu.

Għalhekk, għandek biċċa xogħol kbira li teħtieġ l-attenzjoni sħiħa tiegħek.

Wara sibt ruħi barra minni nnifsi.

Waqt li kont qed infittex lil Ġesù ħelu tiegħi, iltqajt ma’ Patri Di Francia. Kien kollu ferħan u qalli:

Taf kemm sibt sorpriżi mill-isbaħ?

Ma kontx naħsibt li se jkun hekk meta kont fuq l-art, minkejja li ħsibt li għamilt it-tajjeb billi ppubblikajt Is-Sigħat tal-passjoni.

Imma s-sorpriżi li sibt huma meraviljużi, delizzjużi, ta’ rarità li qatt ma dehru qabel.

Il-kliem kollu tal-Passjoni ta’ Sidna nbidel fi dwal,

kollha isbaħ mill-oħrajn   ,   kollha magħqudin.

U dawn id-dwal

-intensifika waqt li l-kreaturi jagħmlu Is-Sigħat tal-Passjoni,

-sabiex jiżdiedu aktar dwal mal-ewwel wieħed.

Imma dak li l-aktar sorpriżani,

dawn huma l-ftit kummenti li   ppubblikajt dwar ir-Rieda Divina. Kull kumment sar xemx.

U dawn biss,

-ilbes ir-raġġi tagħhom bid-dwal,

jiffurmaw tali meravilja ta’ sbuħija li wieħed jibqa’ msaħħra,   msaħħra.

Ma tistax timmaġina

-sorpriża tiegħi meta nsib ruħi f'nofs dawn id-dwal u dawn ix-xemx

kemm kont ferħan.

Irringrazzjajt lil Alla l-Għoli tagħna, Ġesù,

- li kien tani l-opportunità u l-grazzja li nagħmel dan. Nirringrazzjah għalija wkoll.

Bqajt mistagħġeb meta smajtu.

Tlabt lill-Fiat divin

awgura li l-beati jipparteċipaw ukoll.

Ġesu’ qalli qalli : Binti    , anki jekk ir-ruħ ma tpoġġix din l-   intenzjoni,

kollha jipparteċipaw f’dak kollu li jsir fir-Rieda Divina tiegħi.

Aktar u aktar il-fernu li jgħixu fl-għaqda tar-Rieda Divina tiegħi.

Ir-Rieda Tiegħi għandha l-kurrent tagħha kullimkien.

Bil-forza li tgħaqqad tagħha, ġġib lil kulħadd,

- bħala att xieraq, dak kollu li l-kreatura tagħmel fiha.

Iżda hemm differenza:

jekk   ir-ruħ taġixxi fir-Rieda Divina fuq l-art

għandu l-intenzjoni li jagħti glorja speċjali lil dawk li jgħixu fl   -art twelidna tas-sema,

l-imbierka jħossu li huma msejħin mis-Sema, fl-għaqda tar-Rieda tiegħi,

minn min irid igħaxxaqhom u jigglorifikahom aktar.

Huma jħarsu lejn din ir-ruħ b’tant mħabba u pjaċir

li jestendu l-protezzjoni speċjali tagħhom fuqha.

Min-naħa l-oħra, ir-  ruħ li ma taġixxix fl-għaqda tal-Fiat tiegħi  tibqa’ fil-qiegħ. Għax m’għandux il-qawwa biex jitla’.

Ix-xogħlijiet tiegħu ma jagħmlux dan

- u lanqas is-saħħa biex tikkomunika,

- lanqas biex tqum.

Il-kurrenti huma magħluqa u nieqsa mid-dawl.

Kieku taf   id-differenza bejn

-  ir-ruħ li taħdem fl-għaqda tar-Rieda tiegħi   e

-dak li jaħdem   barra  , anke jagħmel il-ġid,

inti ma tagħmel xejn barra mir-Rieda tiegħi, anki għall-ispiża ta 'ħajtek.

Imbagħad, ħares bi mħabba fil-fond ta’ esseri, żied   jgħid  : Binti,

Wasalt biex nara u neżamina l-proprjetajiet ta 'l-imħabba tiegħi

-li ddepożitajt f'ruħek,

-li tkun taf jekk humiex kollha fl-ordni u intatti, kif poġġihom hemm. Imbagħad, wara li ħares lejja kullimkien, sparixxa.

Ħassejtni oppress u kollu meqrud fija nnifsi - tajjeb għal xejn. Dan jiġri ħafna drabi li l-privazzjonijiet ta 'Ġesù għeżież tiegħi

jagħmilni inkapaċi għal kollox.

Min-naħa l-waħda, inħosshom b’mod distint ifarrku ruħi. Min-naħa l-oħra, iħalluni mgħaġġlin, petrified, bħallikieku

-jekk kont bla ħajja, jew

-Ħassejt il-ħajja biss biex inħossni li kont qed immut.

Oh! Alla tiegħi! x’tbatijiet, jien bla ħniena jew ħasra! Biex tgħix fil-ħmar il-lejl tat-tbatija,

-li jimponi fuqi piż infinit, etern u immens. M'għandix fejn immur jew xi ħaġa li nista' nagħmel

- li ma tħossx il-piż enormi ta’ dan l-uġigħ terribbli.

Imbagħad għidt bejni u bejn ruħi: “Jien m’iniex aħjar f’xi ħaġa milli nħoss it-toqol tal-isfortuna kbira li nkun mingħajr dak li jidher li għandu kulħadd.

Għalija biss kienet din it-tbatija, tant ta’ wġigħ, li ma ppossjedix Ħajti, Kollox tiegħi, Ġesù tiegħi riservat.

Ah! Ġesù! Erġa lura għand dak li weġġajt u wassal għat-tbatija tal-   ferita li int stess għamiltilha.

U għaliex saħansitra jżommni ħaj meta m’għadni tajjeb f’xejn? "

Imma waqt li kont qed inferra l-uġigħ tiegħi, Alla l-Għoli tiegħi,   Ġesù  ,   wera ruħu fija u żammni qrib tiegħu,   qalli  :

Binti, l-art,

- maħluq minn Alla sabiħ u fertili,

-b'xemx tiddi li ddawwalha u ferħilha, saret

-ġebel u

- mimli xewk minħabba d-   dnub.

Ir-rieda tal-bniedem keċċiet ix-xemx tiegħi Dlam oħxon għattih.

Inżommok ħaj għax trid

neħħi l-ġebel kollu mill-art   e

tagħmilha fertili mill-ġdid.

Kull att tar-rieda umana

-  kienet  ġebla   li tkopri l-art sabiħa li kont   ħloqt.

Kull dnub venjali kien xewka, kull dnub gravi kien velenu.

Kull att tajjeb li jsir barra mir-Rieda Tiegħi

- kien bħal ramel imxerred mal-art,

li, invadewha kompletament, żammew il-veġetazzjoni,

--Anke l-iżgħar pjanta o

- ftit xfafar tal-ħaxix

li jistgħu jikbru taħt il-ġebel.

Imma issa, binti,

kull att tiegħek imwettaq fir-Rieda tiegħi jrid ineħħi ġebla. Kemm hemm bżonn atti biex jitneħħew kollha!

U   qatt ma tagħti l-ħajja lir-rieda tiegħek,

tiftakar ir-raġġi jiddi tax-xemx tal-Fiat suprema, biex tiddi fuq dawn l-artijiet mudlama.

Dawn ir-raġġi se jsejħu r-riħ qawwi tal-grazzja

-li, b'awtorità, se jċaqlaq dan ir-ramel kollu.

Dan ir-ramel, jiġifieri

- dan il-ġid kollu jsir biex ma nagħmel ir-Rieda tiegħi, la fiha, u lanqas għall-imħabba tiegħi,

dan il-ġid isir biex tinkiseb stima umana, glorja u interess personali.

Oh! kemm huwa l-piż ta 'dan apparenti tajba - itqal minn ramel dak

- jipprevjeni l-veġetazzjoni tal-erwieħ e

- jagħmilhom sterili sal-punt li jqanqal ħasra.

Għalhekk

- ix-xemx tar-Rieda tiegħi  , bil-fekondità tagħha, tibdel ix-xewk fi fjuri u frott.

-Ir-riħ tal-grazzja tiegħi   se jkun il-kontrapiż li jferra l-ħajja fl-erwieħ.

Għalhekk trid tkun konvint li għadni nżommok ħaj biex tirranġa mill-ġdid ix-xogħol tal-Ħolqien.

Bħalma rieda umana, li tpoġġi lilha nnifisha barra minni, ġġib diżordni kullimkien sal-punt li tbiddel wiċċ l-art.

Bl-istess mod,   bniedem ieħor se jidħol tiegħi

għandu

bl-atti bla waqfien u   ripetuti tagħha,

imbarazz kollox   e

biex tagħtini lura s-seħer ħelu, l-armonija u s-sbuħija tal-ewwel jiem tal-Ħolqien. Ma tħossx il-kobor tal-qasam ta’ azzjoni fik innifsek?

Qisu qed nirritorna lejn l-Eden tad-dinja fejn ir-Rieda Divina tiegħi

-Iċċelebra l-ewwel atti tal-bniedem u

- gawda miegħu l-art sabiħa u għammiela li kien tah, insejjaħlek

-li jgħaqqdu dawn l-ewwel atti u

-biex iġiegħlek tivvjaġġa lejn l-artijiet kollha invaditi mir-rieda tal-bniedem, sabiex tħaddan kull żmien,

-tista’ tgħin biex tneħħi l-ġebel, ix-xewk u r-ramel li bihom ir-rieda umana naqqset dawn l-artijiet

-għal stat adattat biex iqajjem ħasra.

Għalhekk l-ispirtu fqir tiegħi reġa’ lura għar-Rieda Divina fl-Eden.

-li tidħol fl-għaqda ta’ dan l-att uniku li jinsab hemm biss, e

- jinżel fi żminijiet riċenti

sabiex l-imħabba tiegħi, l-adorazzjoni tiegħi, eċċ. tixrid

- f'kull ħin u

- fil-postijiet kollha,

f'isem kulħadd.

Imma kif ħsibt u għamilt, ħsibt bejni u bejn ruħi:

“X’nonsense qed ngħid.

Nittama, fl-aħħar żminijiet u bil-grazzja ta’ Alla, li nsib ruħi hemm fuq fil-patrija ċelesti.

Kif nista

-imħabba maż-żmien

- filwaqt li tkun fl-eternità? "

Ġesù  ħelu tiegħi   ,  li wera ruħu fija,   qalli  :

Dak kollu li jsir fir-Rieda tiegħi għandu ħajja kontinwa.

Għax dak kollu li jsir hemmhekk jitwieled mill-imħabba tal-Ħallieq,

_lequel mhix suġġetta għal multa. Huwa ħabb u dejjem se jħobb.

Ħadd ma jista’ jwaqqaf din l-imħabba.

Anke min iħobb, dak li jħobb fir-Rieda tiegħi, jimxi waħdu

- din l-imħabba eterna,

-din il-qima perfetta tal-Persuni divini li m'għandha l-ebda bidu jew tmiem.

Billi nidħol fir-Rieda tiegħi, ir-ruħ

-jippenetra fin-nofs tal-azzjonijiet tagħna e

- inkomplu nħobbu bl-imħabba tagħna, naduraw bl-adorazzjoni tagħna.

Din ir-ruħ tibqa’ marbuta

għall-imħabba reċiproka tagħna,

għar-Rieda tagħna, li għandha l-virtù li tkun bla waqfien fl-   azzjonijiet tagħha.

Xi ħaġa oħrajn jistgħu jagħmlu

mhi xejn għajr il-kontinwazzjoni tal-att imwettaq fir-Rieda Divina tagħna.

L-atti li jsiru fiha għandhom ħajja kontinwa u perpetwa.

Għalhekk, l-imħabba tiegħek fl-aħħar żminijiet mhux se tkun differenti mill-imħabba tiegħek illum.

Jekk ħaddieħor iħobb, iħobb minn ġewwa u bl-imħabba tiegħek. Għax dan se jkun l-ewwel att li se jkollu l-oriġini tiegħu f’Alla.

Għalhekk, mill-patrija tas-sema, tħobbu fiż-żmien u fl-eternità.

Ir-Rieda Tiegħi se tgħasses bl-għira l-imħabba tiegħek kif tgħasses tagħha. Kull fejn tinfirex u kull fejn ikollha ħajjitha, ir-Rieda tiegħi ġġiegħlek tħobb u tadura. Għar-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi,

-l-atti kollha tiegħu għandhom l-atti kollha divini bħala l-bidu u t-tmiem tagħhom, bl-istess mod aħna naġixxu.

Mela   r-ruħ ma tagħmel xejn ħlief issegwi dak li jagħmel Alla  .

Ir-Reġina Sovran  , li għexet il-ħajja perfetta fil-palazz tar-Rieda tagħna, kellha n

- ebda imħabba oħra ħlief tagħna,

- ebda kult ieħor għajr tagħna.

L-azzjonijiet kollha tiegħu jistgħu jidhru magħquda ma tagħna.

Għax dak li huwa n-natura fl-azzjonijiet tagħna hija grazzja fiha.

Peress li l-azzjonijiet tiegħu ma oriġinawx mir-rieda tiegħu imma minn tagħna,

għandha primat fuq l-atti kollha tal-ħlejjaq.

Għalhekk, jekk tħobb, ir-Reġina tas-Sema għandha primat fuq l-imħabba tiegħek. Int l-imħabba tiegħu bħalma int tagħna.

U aħna u s-Sinjura kbira nkomplu nħobbu fl-imħabba tiegħek.

Hekk hu għal dak kollu li tista’ tagħmel fir-Rieda tagħna.

Allura meta tasal fl-art twelidek tas-sema, l-imħabba tiegħek ma titlaqx mill-art,

imma jibqa’ jħobb f’kull ħlejqa.

Għalhekk, anke minn issa 'l quddiem,

Il-Fiat divin tiegħi   jġiegħlek testendi l-imħabba tiegħu għall-passat, għall-preżent u għall-futur.

jagħtik id-dritt li testendi l-imħabba tiegħek kullimkien u f’kull ħin.

Jista’ qatt ma jieqaf iħobb.

Din hija d-differenza kbira bejn ir-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi u r-ruħ li tgħix barra.

Kont qed nagħmel it-tour tas-soltu fil-Fiat divina.

Kont għaddej mill-Ħolqien kollu u għedt bejni u bejn ruħi:

“Kemm dawl u sħana jrid ikollu l-Ħallieq jekk seta’ jagħti daqshekk ħoloq ix-xemx!

Oh! kemm trid tħossha maħruqa bis-sħana tagħha stess, peress li fiha tant! "

Imma waqt li kont qed naħseb dan,   Ġesù ħelu tiegħi   wera ruħu fija u   qalli  :

It-tifla tiegħi

teżisti f’kull ħaġa li hija fina miżura perfetta.

Hemm tant imħabba, sħana u dawl

freskezza biss, sbuħija, qawwa, irtubija, eċċ. Il-piż tal-affarijiet kollha huwa wieħed.

Is-sħana għalhekk tiġi mitmugħa bil-kesħa u l-kesħa bis-sħana.

Id-dawl jitma’ fuq is-sbuħija u s-sbuħija jitma’ d-dawl, għax wieħed jitraffa lill-ieħor.

Is-saħħa ssostni l-irtubija u l-ħlewwa ssostni s-saħħa. Dan huwa l-każ mal-bqija tal-affarijiet divini tagħna.

Biex kull wieħed minnhom jagħmilna ferħanin.

Waħidhom, il-kwalitajiet tagħna jistgħu jisbquna. Imma flimkien, billi nkunu f'ugwaljanza perfetta,

- iservuna bħala ferħ, ferħ u kuntentizza,

-kompetizzjoni ma 'xulxin biex jagħmluna kuntenti.

Is-sħana twassalna l-hena tal-imħabba.

Il-freskezza ġġibna l-ferħ ta’ dak li hu sabiħ, ta’ dak li hu frisk. Id-dawl iġibilna l-ferħ taċ-ċarezza.

Sbuħija, ittemprar l-isplendor taċ-ċarezza,

iġibilna l-hena ta’ dak li hu sabiħ, tajjeb, qaddis, immens.

Id-dawl jgħaqqad il-kwalitajiet kollha tagħna biex jagħmilhom sbieħ, ġentili u ammirevoli.

Is-saħħa twassalna l-hena ta’ dak li hu b’saħħtu. Għasel, tinvadih għal kollox,

iġibilna l-ferħ ta’ taħlita ta’ saħħa u ħlewwa.

U dak kollu jista’ jidher fil-Ħolqien

huwa xejn ħlief il-ħruġ ta 'abbundanza

-dawl,

-sħana,

-freskezza,

- sbuħija   u

-forza

li għandna fina nfusna. Ħallejna dawn l-effusions

-li nrawmu u jferrħu l-kreaturi bl-effusions tagħna stess biex nagħmluhom kuntenti.

U billi nitimgħuhom bil-kwalitajiet tagħna, il-ħlejjaq isiru

-simili għalina, e

- iġorr il-ferħ u l-hena għall-Ħallieq tagħhom. Kemm kellu jkun sabiħ li tarahom

- qawwi bħax-xemx,

- isbah minn għelieqi tal-fjuri u sema stilla,

-qawwi bħal riħ qawwi,

-mżejjen bi freskezza divina li għamlithom dejjem ġodda u friski, mingħajr tibdil.

Ir-Rieda Tagħna ġabithom l-effużjonijiet kollha tagħna magħqudin flimkien, biex wieħed jista’ jferraħ lill-ieħor.

Imma peress li l-bniedem irtira lilu nnifsu mill-Fiat divin,

jirċievi l-effużjonijiet tagħna separati minn xulxin. Hawn għaliex

is-sħana   taħraqha,

id-dawl il-   velu,

il-kesħa tagħmilha   qara ħamra,

ir-riħ iweġġgħu u ħafna drabi jaħkem   u jġorr.

Tarax aktar fil-bniedem

- u lanqas il-facsimile tal-Ħallieq tagħhom

- lanqas ir-rabta tal-għaqda mal-Fiat divin,

il-kwalitajiet tagħna jaġixxu separatament fuqu.

Ma jibqax jirċievi l-kuntentizza li jkun fihom meta jkunu magħqudin.

U għal dan,

bir-Rieda tiegħi l-kreatura kienet tkun l-aktar   ħlejjaq ferħanin,

hi l-aktar sfortunata li hemm   .

Komplejt it-titjira tiegħi fir-Rieda Divina. Kont qed intajjar

- fuq kull ħsieb u kull att tal-ħlejqa,

-fuq kull pjanta u kull fjura, Ittajjar fuq kollox,

-I stampati tiegħi "I love you" u

-Tlabt biex tiġi r-Renju tal-Fiat Divin.

Kif għamilt, ħsibt bejni u bejn ruħi:

“X’storja twila f’moħħi miskin.

Jidhirli li lanqas jien ma nistax noħroġ minnha.

Ikolli nirtraċċa

il   -ħin kollu,

il-postijiet kollha,

ukoll l-atti kollha tal-bniedem

pjanti, fjuri u l-bqija, biex   jistampaw fuqhom

-a "  Inħobbok  ",

-a "  Inħobbok  ",

-a "  Iberikek  ",

-a "  Grazzi  ",

u itolbu s-saltna tiegħu. "

Imma waqt li kont qed naħseb dwarha,   Ġesù  ħelu tiegħi  wera ruħu   fija u qalli  :

"It-tifla tiegħi,

Taħseb li qed tagħmel dan kollu? Id-disa’

hija r-Rieda tiegħi

li jiġbed lura l-azzjonijiet kollha tiegħu li wettaq fil-   Ħolqien,

li jżejnu kull att, kull pass, kull ħsieb u kull kelma, bil-"  Inħobbok""   "

U dan “  I love you  ” jgħaddi minn kull att u kull ħsieb ta’ kull ħlejqa.

Hi li tinsab fir-Rieda tiegħi tħoss din l-imħabba ta’ Alla tinfirex kullimkien.L-imħabba tagħha hi moħbija.

- fil-pjanti u

-fil-fjuri, u wkoll

-taħt l-art fl-għeruq tagħhom.

Imma l-art mhix kapaċi żżomm din l-imħabba.

Alla jsibha

- biex iżejnu pjanti u fjuri bil-"I love you" tiegħu biex juri l-imħabba ħarxa tiegħu għall-ħlejjaq.

U meta r-Rieda tiegħi tirrenja fl-erwieħ,

irid ikompli “  I love you  ” tiegħu fil-Ħolqien u

hi għalhekk issejjaħlek biex issegwi l-imħabba eterna tagħha.

Issejjaħ kull ħsieb u kull att kif ukoll kull element maħluq, Hi tgħid u ġġiegħlek tgħid: "  Inħobbok".

U bir-Rieda tiegħu stess,

Alla jġiegħlek titlob għas-Saltna tiegħu biex terġa’ tgħaqqadha mal-ħlejjaq.

X'seħer, binti,

-  ara   l-“  Inħobbok” tagħkom tiġri flimkien ma’ dawk tar-Rieda tiegħi f’kull ħsieb u f’kull att tal-ħlejqa u titlob is-Saltna tiegħi.

-biex tara dan "  Inħobbok  " jiċċirkola fil-forza tar-riħ, jestendi fir-raġġi tax-xemx,

li tinstema' fil-murmur tal-baħar u fid-daqq tal-mewġ, biex timpressjona fuq kull pjanta e

tqum b'adorazzjoni magnífico fil-fwejjaħ tal-fjuri.

U, b’vuċi li hija aktar minn rogħda, li tisma’ “  I love you  ” ripetut

fit-teptip artab u t-twinkle tal-   kwiekeb

fil-qosor, kullimkien  fl-  univers.

Il-ħlejqa li ma tgħix fir-Rieda Divina tiegħi ma tħossx din il-lingwa tal-imħabba eterna tiegħi fl-opri kollha tagħha u fl-affarijiet kollha maħluqa.

Imma min jgħix fiha jħossu msejjaħ biex iħobb kemm-il darba   ħabbha l-Ħallieq tagħha.

U kollox jitkellem bl-elokwenza qaddisa tal-imħabba tiegħi.

X’ingratitudni, jekk il-ħlejqa ma timxix bil-lingwaġġ tal-imħabba tal-Fiat Etern tiegħi!

Kont qed naħseb dwar il-fatt li ma kont qed nagħmel xejn eċċezzjonali biex nigglorifika lill-maħbub tiegħi.

Ġesù  .

Hu, u wera ruħu fija,   qalli  :

It-tifla tiegħi

Jien ma nħaresx lejn dak li tagħmel esternament.

Imma nħares biex nara jekk il-funtana ta’ ġewwa tiegħek hijiex mimlija bl-imħabba tiegħi.

-biss - u sabiex ifur fl-atti esterni tiegħek sabiex huma wkoll ikunu mżejna,

-bħala nida tas-sema,

mis-sors tal-imħabba tiegħi li inti fiha fik.

Allura l-ħarsa tiegħi hija dejjem fissa fuq ġewwa tiegħek.

Jekk l-imħabba tiegħi, magħquda mar-Rieda Divina tiegħi, dejjem issejjes fik, int dejjem sabiħa f’għajnejja.

-sabiħa jekk titlob,

-sabiħ jekk taħdem u jekk tbati,

-sabiħa jekk tiekol, jekk titkellem, jekk torqod. int dejjem sabiħ għalija.

F'kull waħda mill-azzjonijiet tiegħek, tkun xi tkun tagħmel,

tirċievi sfumatura ġdida ta’ sbuħija mir-Rieda tiegħi, biex nidher isbah.

U l-imħabba tiegħi tikber fis-sors tar-ruħ tiegħek, sabiex l-azzjonijiet esterni tiegħek

nieħu mħabba tiegħi, aktar mill   -arja,

u teħles fwejjaħ li huma tant pjaċevoli għalija, li jagħtuni pjaċir tant

li nagħmel il-pjaċir tiegħi fik.

Bqajt naħseb dwar ir-Rieda Divina u nċedi fiha.

Ġesù ħelu tiegħi żied:

Binti, għall-kreatura li tgħix fir-Rieda tiegħi, kollox isir ir-Rieda tiegħi. F’kull ma jagħmel, imiss u jara, imiss, jara u jagħmel ir-Rieda tiegħi.

-Jekk jaħseb u jgħix fir-Rieda tiegħi, iħoss il-qdusija tal-intelliġenza tar-Rieda Divina tlibbesha u tgħaddi fl-ispirtu tagħha.

-Jekk jitkellem, iħoss f’kelmtu l-qdusija tal-fiat, dak il-Fiat li meta jitkellem, joħloq.

- Kemm jekk jaħdem kif ukoll jekk jimxi, se jħoss il-qdusija tal-opri divini u l-passi tal-Fiat dejjiema jiċċirkolaw fl-opri tiegħu u fil-passi tiegħu.

-Jekk hi wkoll torqod, hi se tħoss ġewwa ruħha l-mistrieħ ta’ dejjem tal-Ħallieq tagħha.

Kollox se jikkontribwixxi biex inġibu r-Rieda tiegħi lilu:

ix-xemx bid-   dawl tagħha,

ir-riħ bil-   freskezza tiegħu,

nar bis-   sħana tiegħu,

ilma bil-   xorb tiegħu,

il-fjura bil-   fwieħa tagħha,

l-għasfur bil-għana u ċ-   ċapċ tiegħu,

ikel bit-   togħmiet tiegħu,

il-frott bil-ħlewwa tiegħu.

Fil-qosor, ħaġa waħda mhux se tistenna l-oħra,

- li nġorr l-atti kollha li r-Rieda tiegħi tagħmel f’kull ħaġa maħluqa, sabiex

ir-ruħ tkun bħal   reġina

biex tirċievi l-atti innumerabbli tar-Rieda Divina fil-Ħolqien kollu. Tgħix u tirrenja f’din ir-ruħ,

ir-Rieda Divina se tattira l-atti kollha li twettaq fl-affarijiet kollha.

Sejjer ħelu se jifforma fil-pupil ta’ għajnejh

- li jġiegħlu jiskopri din ir-Rieda Divina f’kollox

-li tgħaddi għar-ruħ b’tant modi differenti, biex issir ir-Rieda kollha ta’ Alla.

Wara dan, għedt lili nnifsi:

“Kif nagħmel il-mawra tiegħi tul il-Ħolqien

-biex insegwi l-opri tar-Rieda Suprema, inħoss dawl ħiereġ minni.

Kif hu li anke jekk ma narax lil Ġesù l-maħbub tiegħi, xorta jgħidli xi veritajiet dwar il-Fiat Divin? "

Ġesù ħelu tiegħi    , li wera ruħu fija,   qalli  :

It-tifla tiegħi

l-istess ħaġa tiġri fik bħal meta kontenitur jimtela bl-ilma jew xi likwidu ieħor. Meta biċċa ħobż titqiegħed hemm, l-ilma jfur u jmur madwar.

Jew bħall-baħar: ir-riħ jerfa’ l-ilmijiet u jifforma l-mewġ, bħallikieku ried jara lil kulħadd l-ilmijiet tal-baħar.

Dan huwa dak li jiġrilek:

huwa d-dħul tiegħek fl-atti tar-Rieda tiegħi, fiċ-ċirku tiegħek

-aktar mill-biċċa ħobż mgħaddsa fil-kontenitur mimli bl-ilma e

- aktar mir-riħ li jgħolli d-dawl tar-Rieda tiegħi, li,

- jogħlew, ifur madwarek.

- jitkellem miegħek fil-lingwa tiegħu tad-dawl.

Tkellimkom dwar dak id-dawl stess li inti mimli bih

- li jrid jagħmel magħruf, permezz tal-mewġ tad-dawl tiegħu, min hu, dak li jista 'u dak li jrid jagħmel.

Inpoġġi r-riħ tal-opri tiegħek fir-Rieda tiegħi, id-dawl tagħha

- tibda tiċċaqlaq,

-forma mewġ ta 'dawl fil-punt

-to overflow minnek e

-li tagħraf, mhux lilek biss, imma wkoll lill-oħrajn, il-mewġ tad-dawl tiegħu, jiġifieri l-veritajiet tiegħu.

Dak kollu li wrejt lilek dwar ir-Rieda tiegħi intqal ukoll lir-Reġina tas-Sema.

Għax ma għamel xejn ħlief li jqum ir-Rieda tiegħi

- tiġbed il-manifestazzjonijiet tagħha,

- tafhom,

- stess minnhom u

-Ħobbhom aktar minn ħajtek.

Imma ma ħarġux minnha: baqgħu ġewwa fiha.

Għax ma kellux il-mandat li jgħarraf ir-Rieda Divina tiegħi. Dik ma kinitx il-missjoni tiegħu.

Għal dan żamm fil-Qalb tiegħu

l-iżgħar kif ukoll l-akbar veritajiet, bħal fdalijiet prezzjużi, depożiti sagri.

Kien qed jistennik, li żgur kellu missjoni speċjali ħafna,

-li jamministra r-riħ tiegħu lilek ukoll,

- sabiex tkun tista' tgħolli l-mewġ tad-dawl tar-Rieda Divina biex,

- ifur madwarek,

ir-Reġina tas-Sema   tista’

ikollha s-sehem tagħha e

tipparteċipa

biex nagħmel ir-Rieda tiegħi magħrufa.

Ġesù adorabbli tiegħi jaħbi dejjem aktar, u anke meta nikteb.

M'għadniex inħoss id-dawl kif kont, kważi sal-lum,

id-dawl tiegħu jsejjesli l-kliem dwar dak li riedni nikteb.

Għal kelma waħda qalli waqt iż-żjara ċkejkna li għamel lil ruħi,

imbagħad hu whispered ħafna kliem lili meta ktibt

sal-punt li nisma’ l-aktar leħen ħelu tiegħu jdur fuq xofftejja – li ma stajtx niktebhom   kollha.

U issa

- kollox huwa taqbida,

- kollox jieħu sforz,

- kollox huwa faqar - faqar tad-dawl, tal-kliem, tat-termini meħtieġa.

Għajnejn miskin tiegħi huma tqal bl-irqad

Irrid nagħmel sforzi inkredibbli biex nikteb ftit linji. U dawn l-isforzi jeżawrixxuni.

Tant idgħajfuni li ma nistax nibqa’ għaddej.

Oh!  kif inmissha 

-li kien għalija kelma ta' dawl, -blower, -master,

-li żammni tant imqajjem li għajnejja ma setgħux jagħlqu qabel ma ġie Ġesù l-maħbub biex jeħodni miegħu!

Kien għalhekk li wara dan kollu, wara li ktibt għall-ispiża ta’ taqbida inkredibbli, ħsibt bejni u bejn ruħi li forsi m’għadhiex ir-Rieda ta’ Alla.

ħallini npoġġi fuq il-karta dak li qalli l-imbierek Ġesù.U jekk Alla ma jridx, jien lanqas.

Imma waqt li kont qed ngħid lili nnifsi, Ġesù tiegħi ħareġ minn ġewwa fija.

bħallikieku biex jappoġġjani

Għax ħassejt li kont qed immut,

wara l-isforz li kont għamilt biex nikteb ftit linji.

U   qalli  :

It-tifla tiegħi

- iktar ikun kbir ix-xogħol,

- aktar irid iġib il-ġid lill-familja umana e

- l-aktar sforzi erojċi li teħtieġ.

Kemm sagrifiċċji, tbatijiet, wġigħ, u anke mewt, ma ġarrejtx biex nifforma l-ħidma tal-fidwa tal-ħlejjaq?

Minħabba li x-xogħol kien kbir, kollox kellu jkun kbir:

-penali,

- tbatija mhux mismugħa,

- l-aktar umiljazzjoni infami,

- imħabba invinċibbli,   -

-qawwa erojka   e

- paċenzja mhux imqabbla.

Kollox kellu jkun kbir.

Għax   meta xogħol huwa kbir  , il-ħlejjaq jittieħdu minn kull naħa biex ikunu jistgħu jirċievu l-ġid li fih xogħol kbir fih innifsu,

ħlief għall-ħlejqa li, obstinata u treacherous, trid taħrab bil-forza.

Min-naħa l-oħra   , meta xogħol ikun żgħir,   ma jkunx hemm bżonn sagrifiċċji kbar.

Konsegwentement, bi ftit xogħol, mhux il-ħlejjaq kollha se jirċievu t-tajjeb.

Tabilħaqq, peress li jonqosha dak li hu kbir,

-xi wħud mhux se jsibu t-triq.

- xi wħud ma jkollhomx l-art taħt saqajhom,

- għal dawl ieħor, e

- oħrajn għad jonqsu l-qawwa exhilarating ta 'imħabba ta' sagrifiċċju u tbatija.

Fil-qosor, ftit se jkunu jistgħu jirċievu l-ġid ta 'xogħol żgħir. Għax jonqosha l-ħajja u s-sustanza li jagħmluha kapaċi tagħti lilu nnifsu lil min irid jirċeviha.

It-tifla tiegħi

-  il-ħidma tas-Saltna tar-Rieda Divina hija l-akbar xogħlijiet  . Hija timxi id f'id mal-ħidma tal-Fidwa  .

Imma għala

-tal-glorja divina,

-del tajba e

-qdusija

li se jwassal għal ħlejjaq,

Jegħlbu l-istess Fidwa  . Hawn għaliex

 sagrifiċċji kbar  ,

uġigħ   u

 tbatijiet bla għadd   ,

hemm bżonn talb bla waqfien.

Għalhekk kelli nagħżel ħlejqa li minn qalbha aċċettat is-sagrifiċċju twil ta’ tant snin, ta’ tant tbatijiet differenti.

Jien se ngħarrafha lil ulied is-Saltna tiegħi

kemm tiswa lilek u lili din is-saltna tar-Rieda tiegħi,

biex kulħadd jidħol fih,

toffrilhom toroq miftuħa minn kull naħa u ta’ kull xorta, biex   jegħlbuhom u jilħquhom:

--- traċċi ħfief,

--- modi ta’ tbatija,

--- modi tal-manifestazzjonijiet u l-veritajiet kollha li tajthom. Ser nuruk l-isforz inkredibbli li tagħmel bil-miktub

biex xejn ma jkun jonqos,

li   jistgħu

--- issib triq solida u modi surefire biex jattirawhom b'forza invincible, u

--- tieħu pussess tar-Renju tal-Fiat Suprema.

Meta   l-ġenerazzjonijiet umani jkollhom l-għarfien kollu

-  fuq ir-Rieda Divina,

- fuq il-ġid kbir tas-Saltna tiegħi  , e

li jafu kemm idumu s-sagrifiċċji mġarrba minn dawk li talbuhom,

l-għarfien tiegħi u s-sagrifiċċji tiegħek, magħqudin flimkien, ikunu

-kalamiti qawwija,

- goads irresistibbli,

_d sejħiet bla waqfien,

- dawl li jippenetra,

- vuċijiet li jsorxi

li se jagħmlu lil dawn il-ġenerazzjonijiet torox għal kull ħaġa oħra, li tħallihom biss il-widna

- li tisma’ t-tagħlim ħelu tal-Fiat divin

-u jaċċettaw Saltna meħtieġa għalihom bi prezz taʼ ħafna sagrifiċċji.

Għalhekk hemm   ħafna x’tagħmel u tbati biex tifforma xogħol kbir -

U kollox huwa meħtieġ.

Dak li għalik tidher bħala tbatija bla sens jista’ jkun bla sens għal ħaddieħor

-vuċi li tispira ħasra

biex, imqanqla b’dan il-leħen, jagħrfu li jkun wisq ingrati li ma naċċettawx ġid daqshekk kbir li tant jiswielna minħabba fihom.

Ukoll, trid tħallini nagħmel u ġġiegħli nagħmel dak li rrid.

Kont qed inrodd il-ħajr tiegħi, għax kont irċevejt it-Tqarbin. Ħsibt fija nnifsi li ridt noffriha

- lill-abitanti kollha tas-Sema,

- lil kull ruħ fil-Purgatorju,

-għal dawk kollha li jgħixu u se jgħixu.

U mhux huma biss.

Imma ridt nagħti lil Ġesù sagramentali tiegħi

- għas-sema starry, għall-għelieqi tal-fjuri -

- fil-qosor, għal dak kollu li nħoloq,

biex jerġa’ jagħtih il-glorja u t-trijonf tal-għemejjel tiegħu.

Imma meta għedt dan, ħsibt: "Aktar bla sens. Kif nista' nifforma daqshekk minn Ġesù? Dan huwa impossibbli. U   Ġesù ħelu tiegħi,   li wera ruħu fija, qalli:

It-tifla tiegħi

Fl- ostja sagramentali   hemm l-inċidenti żgħar tal-ħobż.

Ġesu’ tiegħek jaħbi fihom, ħaj u reali – u ta’ Ġesù daqs kemm hemm hostijiet. Bl-istess mod hemm fir-ruħ l-inċidenti tar-rieda umana,

-li mhumiex suġġetti li jiġu kkunsmati bħala inċidenti tal-ħajja sagramentali tiegħi,

u għalhekk aktar ferħana u aktar b’saħħitha.

Il-ħajja Ewkaristika hija mmultiplikata fl-ospiti.

Ir-Rieda Divina Tiegħi timmultiplika wkoll ħajti f’kull att tar-rieda umana li,

aktar minn inċident, jippresta ruħu għall-multiplikazzjoni ta 'ħajti.

Filwaqt li

-Int kont tegħreq ir-rieda tiegħek ġo tiegħi u

- Int ridt tagħtini Rieda tiegħi lil kull wieħed

ffurmat ħajti fi   tiegħek.

tad-dawl tiegħu hu pproduċiet ħajti biex jagħtini lil   kull wieħed.

Oh! kemm kont ferħan li smajt li t-tifla ċkejkna tar-rieda tiegħi ffurmat tant minn ħajti fl-inċidenti tar-rieda tagħha li tagħtini

-mhux biss biex janimaw ħlejjaq,

-imma wkoll għall-affarijiet kollha maħluqa minni.

Għalhekk, billi mmultiplika ħajti, ħassejtni s-sultan ta’ kollox:

- sultan tax-xemx u tal-baħar,

- slaten tal-fjuri, stilel u smewwiet -

-insomma, tal-affarijiet kollha.

Binti, ir-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi

- għandu fih is-sors tas-sagramenti e

- jista’ jimmultiplikani kemm irid u b’kull mod irid.

Wara dan, peress li kelli dubji dwar l-aħħar sentenza li ktibt.

Ġesù tiegħi   żied  :

It-tifla tiegħi

is-sagramenti ħarġu mir-Rieda tiegħi bħal tant funtani.

Huwa mir-Rieda tiegħi li għamilthom joħorġu,

- żomm is-   sors fih

-minn fejn dawn il-funtani kontinwament jirċievu l-oġġetti u l-frott li jkun hemm f’kull wieħed   minnhom.

Imma s-sagramenti jaġixxu skont id-dispożizzjonijiet ta’ dawk li jirċievuhom. Ukoll, minħabba nuqqas ta 'dispożizzjoni min-naħa tal-ħlejjaq,

il-funtani tas-sagramenti ma jipproduċux il-beni kbar li fihom.

Ħafna drabi jferrgħu l-ilmijiet tagħhom, iżda l-kreaturi ma jinħaslux.

F’okkażjonijiet oħra jikkonsagrawhom, jimpressjonawhom karattru divin u li ma jitħassarx, iżda minkejja dan il-ħlejjaq ma jidhrux   imqaddsa.

Funtana oħra twelled kontinwament il-ħajja ta’ Ġesù tiegħek.

jirċievu din il-ħajja, imma la l-effetti tagħha u lanqas il-ħajja ta’ Ġesù tiegħek ma jidhru fihom.

Għalhekk, kull sagrament għandu t-tbatija tiegħu.

Għax ma jarawx il-frott tagħhom u l-oġġetti li fihom fil-ħlejjaq kollha.

Għal min jgħix fir-Rieda tiegħi u jħalliha issaltan bħal fis-Saltna tiegħu stess,

peress li r-Rieda Divina tiegħi għandha s-sors tas-sagrament,

Huwa ta’ b’xejn li l-ħlejqa li tgħix fiha għandha l-għajn tas-sagramenti kollha?

bl-effetti u l-merkanzija kollha li fihom?

U hekk kif jirċevihom mill-Knisja, iħoss li huwa ikel.

min għandu,   iżda,

li hi   tieħu

li jag[ti glorja s[i[a lil dawn is-sagramenti li g[andhom is-sors tag[hom, e

biex jigglorifikaw l-istess Rieda Divina li waqqafhom.

Għax fiha biss tkun il-glorja perfetta għall-opri kollha tagħna.

Għal din ir-raġuni qed nistenna bil-wisq ir-Renju tal-Fiat Suprema. Għax hu biss jistabbilixxi l-bilanċ f’kollox.

se jagħti lill-ħlejjaq il-beni kollha li jrid. U hu se jirċievi l-glorja li għandhom lilu.

Kont qed nagħmel ir-rawnd tiegħi fir-Rieda Divina.

Moħħi miskin idur madwar l-affarijiet kollha maħluqa. Kont qed nipprintja "inħobbok" tiegħi

-sa l-ogħla qċaċet e

-fil-widien l-aktar fondi,

-fl-abbiss l-aktar mudlam tad-dinja u fl-oċeani l-aktar fondi

kullimkien,   insomma.

L-ispirtu fqir tiegħi, meta għamel hekk, ġie ttorturat mill-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi.

Qalbi fqira kienet itturmentata.

Kemm sejjaħtlu bi mħabba, ma stajtx insib aktar.

Oh Mulej! X’tbatija! U ħsibt bejni u bejn ruħi:

"Kif huwa possibbli

-li Ġesù ma jismagħnix aktar?

li filwaqt li nimla s-sema u l-art bil-“inħobbok” tiegħi, ħadd   minni

"I love you" ma jilħaqx biex iweġġgħu?

Inħoss il-ferita tiegħi, it-tortura tiegħi, it-torment tiegħi, inħoss l-uġigħ tiegħi stess,

kien jiddeċiedi, li ma jismagħhomx aktar,

li tinstab minn min hekk jixtieq il-preżenza tiegħu? "

Ah! Ġesù! Kemm jiswa

- li kont għarafek u ma tibqax tippossjedik,

-tħobbok u ma tibqax maħbub lura.

Huma tbatijiet indeskrivibbli, m'hemmx kliem biex jesprimuhom.

F’dak il-mument Ġesù ħelu tiegħi wera ruħu fija. Infaqgħet tibki.

Sobs tiegħu tant kienu qawwija u eku tant titqib fil-widna ta 'ġisem tiegħi li bdejt nibki miegħu.

Imbagħad   qalli:

It-tifla tiegħi

Kif tista’ temmen li jien ‘il bogħod minnek?

Kull waħda mill-“Inħobbok” tagħkom kienet ferita oħra f’Qalbi li ġegħlitni ngħid:

“Binti, agħmel ‘inħobbok’ tiegħek jiddoqq kullimkien għalija,

mill-muntanji, mill-widien, mill-baħar, mill-għelieqi tal-fjuri, mix-xemx - minn kullimkien.

U moħbi fik, rrepeti: “Inħobbok, binti”.

Imma ħassejtni mdendel meta ħsibt li ma kontx qed tagħti l-imħabba tiegħek lura.

Dan huwa impossibbli, binti.

Li ma tħobbx lura mhux fin-natura ta’ Ġesù tiegħek. Lanqas jiena kapaċi.

U jekk jien moħbi fik mingħajr ma niżvela ruħi, hija l-Ġustizzja tiegħi

-min jaħbini u

-min irid jikkastiga lill-poplu b’pjaga qawwija.

Oh! kemm minn dawn il-pjagi se jdubu fuq l-art, u ta’ kull xorta.

Għax joqogħdu ħafna lill-Ġustizzja tiegħi!

Inħeba minnek sabiex tkun tista’ tmexxi l-kors tagħha.

Wara li qal dan, waqa’ sieket u sparixxa.

Ħassejtni ħażin tant li ma stajtx nieqaf nibki. Aktar tard,   ġie lura u qalli  :

It-tifla tiegħi

it-trijonf ta’ Alla hija r-rieda umana li taħdem fir-Rieda Divina. Din hi r-rebħa tiegħu: li dak li ħareġ minnu jerġa’ lura lejh, għar-Rieda tiegħu.

Meta jopera fiha,

- ir-ruħ testendi fil-limiti divini e

- l-azzjonijiet tiegħu jseħħu f'dak kollu li hu etern.

Veru li r-Rieda tiegħi tinsab kullimkien.

M'hemm l-ebda punt li jista' jaħrab minnu.

Imma fejn jeżerċita l-qawwa tiegħu, l-operazzjoni divina tiegħu? Fir-ruħ li tgħix fiha.

Ir-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi tagħtih l-opportunità li jagħmel xogħlijiet ġodda.

Dan jippermettilha toħroġ is-sbuħija u l-qdusija li tippossjedi fi ħdanha.

Dak li ġara fil-Ħolqien jiġri.

Il-Li Taghna kien jezisti ab aeterno.

Imma xejn ma seta’ jidher barra minna nfusna qabel il-Ħolqien. Għax l-operat kollu tagħna, l-għeġubijiet tagħna u l-beatitudnijiet tagħna,

kienu operati ġewwa fina.

Imma meta l-Essi Divina tagħna ried jopera barra minna nfusna,

- Ir-Rieda tagħna kellha l-opportunità li topera u

- ipproduċa l-univers kollu

b'tant sumptuousness, ordni u armonija

-li huwa ammirat mill-ġenerazzjonijiet kollha u

-li tikkostitwixxi t-trijonf u r-rebħa tal-Benu Suprem tagħna.

L-istess jgħodd għar-ruħ li tgħix fir-Rieda tagħna:

-bil-funzjonament tagħha,

ir-ruħ tagħti l-possibbiltà lir-Rieda tiegħi li tifforma aktar xogħlijiet denji tagħha.

Ir-ruħ hija għalhekk it-trijonf kontinwu tagħna u t-tfittxija għax-xogħlijiet tagħna.

Iżomm l-attitudni divina. Bħal dan

hekk kif aħna niffurmaw it-trijonf u  r-  rebħa tagħna,

 ir-ruħ tirbaħ u tirbaħ ir- Rieda Divina  .

Konsegwentement

it-tnejn jaraw lilhom infushom rebbieħa: Alla u l-iżgħar mill-ħlejjaq tiegħu  .

Taħseb li mhi xejn ħlief l-iżgħar minn ħlejjaq?

għajjat ​​tar-rebħa,

topera Rieda Divina,   e

jirbħuha?

Wara dan l-ispirtu fqir tiegħi kompla l-mawra tiegħu fil-Ħolqien biex iressaq quddiem il-Maestà Suprema

- l-atti kollha li r-Rieda Divina twettaq f’kull ħaġa maħluqa, e

- l-atti kollha mwettqa minnha

fis-Reġina Sovrana u fl-Umanità l-Iktar Qaddisa ta’ Sidna.

Ġabar kollox, ġarrejthom bħal tant trabi tat-twelid fir-Rieda Divina, kollha denji ta’ Alla tliet darbiet qaddis.

Jidhirli li l-opri tar-Rieda Divina biss jistgħu jagħmlu l-ġieħ aktar sabiħ, u li huma denji ta’ Alla.

F’dak il-mument   Ġesù  ħelu tiegħi  wera ruħu fija u   qalli  : Binti,

kif huma l-atti kollha li jsiru fir-Rieda Divina tiegħi

- ammirevoli, - armonjuż,

-ordnat tajjeb fosthom u -ta' sbuħija rari.

Huma l-armata divina tagħna li, rranġata madwar il-Benu Suprem tagħna, hija ffurmata

- il-glorja tagħna, - id-difiża tagħna, - il-hena infinita tagħna.

Dak li joħroġ mill-Fiat divin iġorr is-siġill divin.

Meta joħorġu dawn l-atti, aħjar minn uliedna leġittimi, qatt ma jitilfu ħajjithom.

Jekk ma tagħtix il-ħajja lir-rieda tiegħek,

int ukoll tista’ tissejjaħ att tar-Rieda Divina.

Bħala att tar-Rieda Divina, inti tasal biex takkwista d-dritt fuq l-azzjonijiet kollha tagħha.

Int se tieħu postu fl-armata tagħna.

Int tkun it-tifla leġittima tagħna u oħt l-atti kollha tar-Rieda tagħna.

Int ser ikollok il-poter

- biex tingħaqad magħhom kollha flimkien,

- li jġibilna l-glorja u l-hena tal-atti kollha tal-Fiat eterna.

X’differenza bejn att tar-Rieda Divina u dak li mhux.

Jista’ jkun  att tar-Rieda Divina 

-xemx, sema, baħar ta’ mħabba eterna,

-ferħ u hena infinita.

X'ma jistax jagħmel att tar-Rieda tiegħi?

Ir-Rieda Tiegħi hija eterna u tagħmel l-opri Tiegħu eterni.

Huwa dawl immens u l-atti kollha tiegħu għandhom milja ta’ dawl. m'hemm xejn fiha li ma jkoprix l-azzjonijiet tagħha.

Minflok l-  att li mhux tar-Rieda Divina   -   oh! kemm hi differenti! Ma jistax jieħu postu fl-armata divina.

Mhux se jkun kapaċi jikkomunika ferħ u hena.

Id-dawl tiegħu se jkun tant baxx li ma tantx se jkun jista 'jara lilu nnifsu.

U huma tajbin kemm huma, għax ġew prodotti bir-rieda tal-bniedem,

dawn l-atti se jkunu simili

duħħan li r-riħ ixerred,   jew

-fjuri li jinxfu u jmutu.

X’differenza, binti, bejn it-tnejn!

Bqajt ngħix kompletament abbandunat fil-Fiat divin, wara l-għemejjel innumerabbli Tiegħu.

Ġesù ħelu tiegħi, li wera ruħu fija, qalli:

Binti, hi li tgħix fir-Rieda tiegħi

-għandu d-dimensjonijiet, il-kapaċità,

- li jkun fih fih innifsu l-atti kollha ta’ Alla, biex b’hekk isir id-depożitarju tar-Rieda Divina.

Huwa għalhekk li Alla jinsab kollu f’din ir-ruħ bl-opri kollha tiegħu.

Għalhekk, kollox -

- kollox huwa sagru fiha,

- kollox huwa qaddis,

- kollox huwa dawl u sbuħija.

Għandu bilanċ perfett, ordni divina.

Fiha nsib il-glorja tal-qdusija tiegħi, tad-dawl tiegħi, tas-sbuħija rari tiegħi. Inħares lejha u nsibha

-riflessjonijiet tiegħi,

- ix-xbieha l-aktar għażiża tiegħi maħluqa minni, kif mixtieq minni.

Fl-eċċess tal-imħabba tiegħi, nirrepeti bla waqfien:

“Kemm int sabiħ.

Ir-Rieda Tiegħi għalqet l-affarijiet kollha fik. Il-ħolqien huwa xbieha ċara tiegħek.

Inti aktar frizzanti mix-xemx, inti aktar imżejjen mis-sema. Inti isbaħ mill-għelieqi tal-fjuri.

Intom ilkoll sbieħ għax il-qawwa tar-Rieda Divina tiegħi tilbiskom u tmantnik.

Hija ħajtek. "

Wara ftit żied   jgħid  :

Binti, meta r-ruħ titlob fir-Rieda tiegħi, kollha ħoloq affarijiet u ħlejjaq

Jien   għassa,

tissospendi l-   attivitajiet kollha,

huma siekta   .

Filwaqt li jammiraw bir-reqqa l-att imwettaq fir-Rieda Divina, ilkoll flimkien isegwu t-talb.

Il-qawwa ta’ din it-talb teħtieġ u tikkmanda kollox. Biex kulħadd jagħmel l-istess.

Kieku t-talb l-ieħor kollu jingħaqad

Meta tqabbel lilu nnifsu ma’ talba waħda magħmula fir-Rieda tiegħi, tegħlebhom kollha.

Għax għandu

- Rieda Divina,

- qawwa immensa,

- valur inkalkulabbli.

Jien stess inħossni liebsa b’din it-talb. Kif nara li hija r-Rieda tiegħi li titlob,

Inħoss il-qawwa tiegħu li tidentifikani preċiżament ma’ din it-talb.

U għal dan,

-jekk ma jinkisbux grazzi

għat-talb magħmul fir-Rieda tiegħi, talb universali u divin,

-jekk il-ġustizzja divina ma tkunx ikkalmata e

-jekk il-feriti jkomplu jdubu fuq l-art, dan ifisser

li hi r-Rieda ta’   Alla.

 u li flok tlaqqgħu dawn il-grazzji,

Ir-Rieda tiegħu ġġiegħel l-effetti ta’ din it-talb jinżlu fl-erwieħ.

Jekk ma tagħmilx ħafna flus,

ħafna inqas se jinkiseb b’talb ieħor

- li ma jingħadux fit-Test tiegħi u

-li ma fihom la qawwa divina u lanqas saħħa universali.

Wara li Ġesù t-tajjeb tiegħi ħareġ minn ġewwa tiegħi biex jilbesni b’kollox,

biex timla ruħi bih innifsu,

hekk li ħassejtni kollha mdawwar b’Ġesù u ġewwa fih.

Imbagħad, rtirat, tefgħet f’direjja u għafast rasha ma’ sidiri biex tistrieħ.

U b’hekk ħalaq l-affarijiet: ix-xemx, is-smewwiet, il-kwiekeb, ir-riħ, il-baħar, l-art.

Fil-qosor, l-affarijiet kollha kienu rranġati madwar Ġesù.

Kif marru fis-sodda, bħallikieku biex jagħmlu sodda taħt riġlejn Ġesù, kollha offrew lilhom infushom biex jagħtuh mistrieħ.

Ġesù ħelu tiegħi   qalli  :

It-tifla tiegħi

kieku taf ix-xogħol kollu li nagħmel ġewwa ruħek! Nara

- fuq kull taħbit ta' qalbek,

- fuq l-affezzjonijiet kollha tiegħek, kliemek, ħsibijietek,

-insomma, fuq kollox,

li nagħmel ir-Rieda Divina tiegħi tgħaddi minn ġol-esseri tiegħek kollu sabiex Hu jista’ jsaltan u jifforma s-Saltna Tiegħu...

U wara x-xogħol li nagħmel, ħafna drabi nistrieħ

li ngawdi fik il-frott tal-bqija li r-Rieda tiegħi biss tista’ tagħtini. Kemm hu sabiħ il-mistrieħ li jagħtini.

Ix-xogħlijiet kollha tagħna, l-affarijiet li ħloqna, jikkompetu ma’ xulxin biex jagħtuni l-mistrieħ.

Inħoss fik

- il-ferħ tal-mistrieħ ta' dejjem tiegħi,

- il-ferħ u l-hena tax-xogħlijiet tagħna.

Għalhekk ix-xogħol tiegħi jiġi salvat fis-saltna tar-Rieda tiegħi. Il-mistrieħ tiegħi mhux imfixkel mill-istorbju tar-rieda umana.

Ara, il-ħajja fir-Rieda Divina tiegħi hija

it-trażmissjoni vera tal-ħajja divina lill-kreatura.

Jien inkompli ngħix fir-Rieda Divina.

Billi Ġesù ħelu tiegħi ħafna drabi jċaħħadni mill-preżenza tajba tiegħu, nitlob l-għajnuna tal-Omm Sovran, l-Anġli u l-Qaddisin li jiġu.

-li jsalvani u jsellifni l-imħabba tagħhom, l-adorazzjonijiet tagħhom,

- biex jien nagħmel mill-art dak li jagħmlu fil-Ġenna u li Ġesù tiegħi, miġbud mill-imħabba stess tas-Sema,

jalla min tant jixtieq jasal fl-eżilju ċkejken tiegħu.

Imma, indifferenti għall-martirju iebes tiegħi u bħallikieku disprezza d-daqqa u x-xewqat tiegħi,

flok jiddispjaċini għalija, jaħrabni, forsi biss billi tħares lejn il-kundizzjoni terribbli tiegħi mill-bogħod.

Ah! forsi jħoss fija l-imħabba tal-Ġenna li tant iħobb, jiġi u jħallini waħdi u abbandunat għal żmien twil.

Imma waqt li kont qed ngħid dan in-nuqqas ta’ sens lili nnifsi, ħareġ minni Ġesù ħelu, ħajti għażiż.

Ghannaqni u   qal  :

It-tifla tiegħi

huwa veru li   nħobb l-imħabba tal-Ġenna, imma aktar u iktar dik tal-art. L-imħabba għall-art hija dejjem ġdida għalija  .

Dawn huma l-kisbiet ġodda li qed nagħmel, glorja ġdida. Mill-banda l-oħra, għadni nkolli l-imħabba tal-Ġenna.

Ħadd ma jista’ jeħodha minni. Huwa kollu tiegħi. Imma jien fil-proċess li nakkwista dak tad-dinja.

Ħafna drabi nitlef il-qligħ ġdid li għandi nagħmel għax jien anime

mhux dejjem tagħtini l-imħabba u l-glorja li għandhom  jagħtuni  lura.

Għandek tkun taf li

Meta l-erwieħ imutu fil-grazzja tiegħi  , huma kkonfermati

-fin-natura tal-imħabba,

-fin-natura tal-glorja e

- fil-ħajja tar-Rieda Divina.

Għalhekk, fis-Sema, kollox huwa natura fil-Beatu. Allura ma jagħtuni xejn aktar.

Anzi, jiena li kontinwament nagħtihom dawn l-atti kontinwi.

tal-   ferħ,

tal-kuntentizza   u

tal-   beatitudnijiet

għal dejjem ġdid u ta’ dejjem

Huwa għalhekk li għandi għajnejja mwaħħla fuq l-art, bħallikieku qed inwarrab il-Ġenna kollha.

Għax il-ġenna hi tiegħi.

U   niffissa l-attenzjoni kollha tiegħi fuq ir-ruħ

-min jgħix fl-eżilju e

-  li  , għalkemm ma jippossjedix in-natura tal-Ġenna,

irid jagħtini kisbiet ġodda ta’ mħabba, glorja u adorazzjoni.

Kieku taf:

kif l-imħabba tiegħek itir fir-   Rieda tiegħi,

kif titla’ bejn is-sema u l-art. L-imħabba tiegħek tieħu fuq l-   affarijiet kollha maħluqa,

-anke billi tiftaħ ksur fis-sema,

- kull fejn testendi r-Rieda Divina tiegħi.

Jagħtini l-pussess ġdid tal-kreatura

li ħalla lilu nnifsu liebes bil-qawwa tal-Fiat Suprema tiegħi.

Meta   l-pussess tal-imħabba   jasalni, jipprepara waħda ġdida   : dik tal-glorja  .

Immur lura u rrepeti l-azzjonijiet tiegħek, dawn huma dejjem ġodda għalija. Għax, fil-fatt, ma kellekhomx qabel.

Konsegwentement

int dejjem ġdid

- fl-imħabba, - fl-adorazzjoni u - fil-glorja li tagħtini.

Għax, b’eku fik, ir-Rieda tiegħi tikkomunika lilek dan l-att ġdid li jippossjedi min-natura tiegħu.

Fis-Sema nagħti dan l-att lill-Beati kollha

Ġdid

qatt interrott,

ta’ ferħ u sodisfazzjon li ma jitfissirx,

Inti destinat li tagħtini mill-art, fid-dawl u l-qawwa tar-Rieda tiegħi.

Għalhekk, oqgħod attent li tkompli titjira veloċi tagħha.

Il-maħbub Ġesù baqa’ jċaħħadni minnu. Ħassejtni maħkum ħafna.

Għidt lili nnifsi li waqa’ kollox fuqi, u ħafna affarijiet oħra li naħseb li inutli npoġġihom fuq il-karta.

Ġesu’ l-qalb tiegħi, meta poġġa idejh qaddisa taħt spalli, bħallikieku kellu jeħodni f’idejh, qalli:

Binti, kemm sirt tqila!

Int ma tafx

-dik l-oppressjoni tiżen ir-ruħ  .

-li jekk irrid nehodkom f'idejk, irrid naghmel sforz biex nerfghok?

Ir-Rieda Tiegħi, min-naħa l-oħra, tneħħi l-piż tan-natura  . Id-dawl tiegħu  ,

tirrifjuta d-dlam tal-bniedem,

jagħmilha  ħafifa    u   kapaċi għal kull sagrifiċċju  . tagħtiha l-ġwienaħ tal-imħabba.

Jagħti lir-ruħ   l-ewwel kwalitajiet tal-patrija tas-sema

min ma jafx

- mhux oppressjoni - mhux dlam, iżda

- id-dawl ta' ġurnata mingħajr inżul ix-xemx e

-ferħ li m'għandux tmiem.

Ukoll, x’tgħid kieku tisma’ x-xemx tgħidlek:

"Kollox spiċċa. M'għadniex xemx

għax il-Ħallieq tiegħi ma jkomplix iżidli d-dawl. »?

Naħseb li twieġeb fix-xemx:

“Jien dejjem narak waħdek

Għax il-Ħallieq tiegħek ma ħa xejn mid-dawl li tak. L-iktar, kieku baqgħet ddawwalk,

Kont tkun aktar b'saħħtu u aktar frizzanti? Dan huwa wkoll dak li jien inwieġeb lilek:

“Int dejjem waħdek, għax

ix-xemx tar-Rieda tiegħi   u

l-għarfien li għandek dwaru jsaltan fik aktar mid-dawl.  "

La jien u lanqas ħadd ma nistgħu neħdulek xi wieħed mill-ħafna għarfien li għandek dwar il-Fiat Etern tiegħi.

U peress li ma nżidx il-ħin kollu, bħallikieku dak li għedtlek ma kien   xejn,

inti tgħid, "Huwa kollox fuq - bħallikieku dik ix-xemx kienet barra fik?"

It-tifla tiegħi

xejn ma jista' jnaqqas din ix-xemx tar-Rieda tieghi  .

U lanqas int ma tista’ taħrab mir-raġġi eterni tagħha li,

tinvadi ruħek u eklissi għalikom dak kollu li ma jappartjenix lil din ix-xemx.

Għalhekk,

- issegwi d-dawl tagħha u

- stenna bil-paċenzja li jiżdiedu dwal ġodda biex ix-xemx tar-Rieda tiegħi tkun aktar frizzanti fik.

Bkijt il-privazzjoni ta’ Ġesu’ ħelu tiegħi, u tajt ir-riedni tal-uġigħ tiegħi, għedt bejni u bejn ruħi:

“Kemm huwa diffiċli li jiġi abbandunat minnu.

Inħossni taħt pressa, ippressat qatra qatra. O Ġesù! Fejn huma l-wegħdiet tiegħek? Fejn hi l-imħabba tiegħek?

Fejn hi t-trijonf tar-Rieda Divina tiegħek fir-ruħ fqira tiegħi? Inħoss li ttraditni. Li t-tmiem tiegħi huwa morr.

Mhux il-bidu li rridu nikkunsidraw – huwa t-tmiem li jgħid kollox!

"

Imma waqt li kont inferra’, il-maħbub tiegħi wera ruħu fija u qalli: Binti,

Ir-Rieda Divina tiegħi għandha t-trijonf tagħha fik.

Għal dan jagħfasek, qatra qatra, taħt il-pressjoni divina tiegħu, biex ma tibqax fik qatra waħda mir-rieda tiegħek.

Miskina tfajla,

hija Rieda divina u li ma titħawwadx li taħdem fik biex tistabbilixxi s-Saltna Tiegħu,

anke fl-iżgħar atti tiegħek.

Mela, paċenzja, taqtax qalbek.

Ir-Rieda Divina Tiegħi għandha żewġ karattri:

fermezza bla waqfien u att bla waqfien.

Għalhekk, meta ruħ tkun tat ruħha lilha, ix-xogħol tagħha huwa bla waqfien. Ma tħossx il-moviment kontinwu tagħha fik?

U meta nuruk verità dwarha,

-b'ħakma divina li tappartjeni għal kollox lilha, hija tqiegħed fis-seħħ il-moviment bla waqfien tagħha, u

jirrepetiha fik. Filwaqt li tirrepeti, tirbaħ,

Għax jagħmel fik dak li jagħmel fih innifsu min-natura tiegħu stess. Mhux dan allura t-trijonf tar-Rieda tiegħi?

Aktar tard, huwa żied:

Binti, l-azzjonijiet kollha tal-bniedem:

-xogħol, nutrizzjoni, irqad, tbatija, dating,

-xi kultant l-uġigħ u kultant il-ferħ huma biss tiben.

Iżda l-qamħ tal-qamħ ma jistax jiġi ffurmat mingħajr il-ballun.

Għall-kuntrarju, il-ballun jipproteġih mill-ġlata, ir-raġġi tixwit tax-xemx, l-umdità u t-temp ħażin kollu fl-arja.

Bħal ilbies, jgħatti l-qamħ tal-qamħ u jikber magħha.

U huwa biss wara li tħarreġu u tah il-ħajja li jinqala’ minnu. U dan il-balal miskin jesegwixxi u jirċievi dan id-distakk mid-dris, wara li jaqdi l-qamħ tal-qamħ u jagħtiha l-   ħajja.

Dan huwa l-każ tal-azzjonijiet tal-bniedem:

mill-iżgħar għall-akbar, huma kollha simili għall-ballun. Jekk il-qamħ tar-Rieda tiegħi jista’ joħroġ fihom,

dawn l-azzjonijiet iservu b'mod admirabbli biex jaħbu u jipproteġu l-qamħ tar   -Rieda Divina tiegħi.

Iktar ma tkun kbira l-balla, aktar qamħ tistenna li jkollok.

Hija sħaħ, binti, li tara att uman fih fih innifsu l-aktar qamħ saf u d-deheb brillanti tar-Rieda Divina tiegħi.

Bħall-ballun,

jidhru li għandhom primat fuq il-qamħ tal-qamħ u jistgħu jiftaħru billi jgħidu:

“  Veru li aħna l-ballun.

Imma aħna naħbu ġewwa fina Rieda Divina li hija aktar mill-qamħ.

Nibqgħu għas-servizz tiegħek.

Nagħtuha l-qasam li għandu jiġi ffurmat fl-azzjoni tagħna ». Minn naha l-ohra

jekk ir-Rieda tiegħi ma tgħaddix fihom,

l-azzjonijiet umani jibqgħu bħall-balal, tajjeb li jinħaraq  . Għax ma ffurmawx fihom il-qamħ saf li jaqdi l-patrija tas-sema.

Il-balla tinqala' mill-qamħ permezz tad-dris, Bl-istess mod,

l-azzjonijiet umani huma separati mill-qamħ saf tar-Rieda Divina tiegħi permezz tal-mewt   li,

- il-qatla ta’ dak li hu uman,

- qered il-libsa li kienet tkopri l-qamħ tad-deheb tar-Rieda tiegħi u,

Billi jagħmilha tidher, turi jekk dak li kellha r-ruħ kienx ballun jew qamħ.

Konsegwentement

mhumiex l-azzjonijiet umani li jimmarkaw il-valur tagħhom, iżda r-rieda li animathom  .

Kemm se jinstabu azzjonijiet apparentement sbieħ u qaddisa

-mimli tajn jekk kien interess personali li jiggwidahom.

- mimli riħ, kieku kien stima personali u glorja.

- mimli taħsir, kieku kien jogħġob lill-kreaturi.

-mimli duħħan, kieku kien rabta ma’ dak li hu uman.

Kemm-il affarijiet ma jaħbix il-ballun tal-azzjonijiet umani? Imma fl-aħħar jum tal-ħajja, meta jiġi d-dris tal-ballun,

se jgħarraf dak kollu li kien moħbi ġewwa.

Wara bqajt inċedi fil-Fiat divina. Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, li wera lilu nnifsu fija, qalli:

It-tifla tiegħi

ir-rieda tal-bniedem g[amlet lill-bniedem qisu fabbrika imxaqqaq u xxejjen.

Il-bniedem ma kellux il-virtù li jista’ jsewwi lilu nnifsu. Il-Ħallieq Divin kien meħtieġ.

Kien bena b’ħafna mħabba u kien jaf is-sigrieti tal-arti tiegħu.

Jista 'jsewwih u jegħreq il-likwidu vitali tal-forza ristorattiva tiegħu fix-xquq tiegħu

biex jerġa’ jkun solidu, kif kien bena.

Imma l-bniedem irid

- javviċina lir-Reparatur Divin tiegħu biex jirċievi l-benefiċċju tal-arti tiegħu,

-li tħalli lilek innifsek tkun iggwidat minnu e

-  m'għadhiex tħalli   r-rieda umana taġixxi, il-kawża primarja tal-kollass tal-fabbrika.

Inkella, minkejja l-miġja tal-bennej tas-sema,

il-bniedem dejjem jibqa’ fabbrika mqassma u mwiegħra.

Segwejt ir-Rieda Divina, imma dejjem bit-tbatija kbira li nkun imċaħħad mill-akbar ġid tiegħi, Ġesù.

Ħsibt bejni u bejn ruħi: “X’sens jagħmel li ssegwi l-atti tal-Fiat Suprema jekk jiena mingħajr Dak li għamel il-Ħolqien kollu b’aċċent suprem tar-Rieda tiegħu?

Li jsegwi r-Rieda tiegħu u li ma tarahx, li jikkontempla l-opri tiegħu li jitkellmu dwaru u li ma jittieħedx f’idejh, huwa wġigħ indeskrivibbli.

Hija ferita li kontinwament tegħleb id-demm. "

Kont qed naħseb dwar dan meta l-maħbub Ġesù wera ruħu fija.

Huwa qalli:

Binti, il-ħajja hija moviment kontinwu.

Dak kollu li ġej minn Alla għandu jkollu moviment.

M'hemmx xi ħaġa maħluqa minna li mhix miexja.

Is-smewwiet u l-art, ix-xemx u l-baħar,

kollha jiċċaqilqu b’ordni u veloċità li ma jieqfu qatt.

Kieku jieqfu, il-ħajja tieqaf u anke l-ġid li jagħmlu kien jisparixxi.

L-iktar, ikun hemm cadres li ma jistgħux jagħmlu xi ġid lil ħadd.

Tajjeb, att jista’ jingħad li huwa ġid veru biss jekk jippossjedi dan il-   moviment bla waqfien. Huwa għalhekk li l-Benu Divin tagħna huwa perfett fl-azzjonijiet kollha tagħna:

-għandu dan il-moviment kontinwu,

-hu qatt ma waqaf jagħmel u jipprokura l-ġid.

Jekk tieqaf, li ma jistax isir, il-ħajja tat-tajjeb tieqaf.

Issa, ir-Rieda tagħna, il-ħajja u l-eku perfett tal-Esseri divin tagħna, hija moviment bla waqfien.

Għalhekk huwa ġid perfett u jista’ jingħata lil kulħadd. Meta ġid ikun bla waqfien, kulħadd jista’ jeħodha.

Il-moviment kontinwu tiegħu jagħmilha jippossjedi s-sors ta 'l-ineżawribbli.

Għalhekk min jgħix fir-Rieda Divina tiegħi għandu

- li jippossjedi l-eku tar-Rieda tiegħi u,

-b'moviment bla waqfien, segwi l-azzjonijiet tiegħu u l-ġid li jiġi lilek, dak

- ipoġġik fl-ordni tal-moviment divin,

- inti timxi b'veloċità enchanting, u

- idur mal-affarijiet kollha maħluqa. L-azzjonijiet tiegħek huma ineżawribbli.

Kulħadd jista’ jieħu t-tajjeb, għax ġej mis-sors tal-Fiat eterna.

 Taħseb li ftit hemm xi jsir, ġid li dejjem joħroġ?

Għal din ir-raġuni  mhux possibbli li tara oġġetti veri u fil-kreaturi 

 Perfetta.

Għax il-virtujiet tagħhom huma miksura.

Titlef il-moviment bla waqfien ta’ virtù, il-ħajja tal-ġid tagħha diġà tieqaf.

Nitilfu t-togħma, il-pass, is-saħħa,

għax ma jippossjedux il-moviment incessant.

Għalhekk il-ħajja tal-virtù mhix iffurmata fihom, lanqas dan l-att li dejjem joħroġ, imma xi ħaġa superfiċjali u tranżitorja.

Barra minn hekk, kif jistgħu jagħtu lil kulħadd il-ġid ta’ dawn il-virtujiet

- jekk huma stess ma jippossjedux ħajjithom u s-sors tagħhom li, jagħtu lill-oħrajn,

- qatt ma ħruq e

- ma titlifx xejn?

Ix-xemx titlef xi ħaġa billi tagħti d-dawl tagħha lil kulħadd? Ċertament le.

Minħabba li għandu s-sors tad-dawl

U l-moviment tiegħu biex jagħti d-dawl huwa bla waqfien.

Għalhekk, binti,

fir-Rieda Divina tiegħi, ix-xogħlijiet tiegħek, it-talb tiegħek, it-talbiet tiegħek għas-Saltna tiegħi

- irid ikollu l-moviment bla waqfien biex ikun jista' jikseb għal kulħadd

- li l-Fiat divina tkun magħrufa u maħbuba minn kulħadd.

 Wara li segwejt ir-Rieda Divina l-aktar qaddisa u adorabbli ġewwa ġewwa tiegħi.

Ġesù ħelu tiegħi   żied  :

Binti, l-atti interjuri ta’ ruħ li tagħmel ir-Rieda ta’ Alla huma ħielsa minn kull ħażen.

bħad-dell ta’ difett.

Alla biss huwa xhieda ta’ att interjuri.

Filwaqt li ħadd ma jipponta lejha, ​​ħadd ma jħares lejha u ħadd ma jkellimha,

Alla hu xhieda tal-ħidma tal-ħlejqa, fejn ħadd ma jista’ jippenetra, fl-internità tal-ħlejqa  .

Alla jindikah, iħares lejh u jkellem lill-Ġenna kollha kemm hi, u ħafna drabi wkoll lill-art, dwar l-għeġubijiet kbar tal-ħidma interjuri ta’ din il-ħlejqa.

Li jiġi nnominat, li jkun iħares lejh minn Alla, li jġiegħel lil Alla jitkellem dwar ħlejqa, huwa l-akbar att u unur li jista’ jirċievi.

Din hija waħda mill-opri kbar li Alla se jagħmel permezz tagħha. L-atti interni huma

- feriti, tingiż, vleġeġ fil-ġuf divin,

- huma l-messaġġiera tas-sema mibgħuta mill-ħlejqa u li jtiru lejn il-Ħallieq tiegħu,

iġorr is-sinjal tal-glorja, tal-imħabba, li jfittex biss li jogħġob lil Dak li ħalaqha.

Fil-fatt, min jara, min jisma’, min japprezza l-affarijiet kollha li tagħmel ġewwa lilek innifsek? Ħadd. Jien biss ngħinhom, nismagħhom u napprezzahom biss.

Huwa għalhekk li nagħżlu għall-akbar xogħlijiet tagħna

- erwieħ li barra ma jippreżentaw xejn kbir u meraviljuż,

-Erwieħ ta 'ġewwa li mhumiex ikkontaminati minn viżjonijiet umani jew minn clamors, mill-glorja u l-imħabba tagħhom infushom li xogħlijiet esterni jġibu magħhom.

Fil-fatt għażilna Verġni sempliċi fil-Fidwa,

- mingħajr splendor estern,

-iżda li minn ġewwa tkellem u kellu ħafna xi jgħid, wiċċ imb wiċċ mal-Ħallieq tiegħu,

kif tirbaħha u tikseb il-fidwa.

U għamilna l-istess għas-saltna tal-Fiat divina. Għażilna ruħ oħra ta’ ġewwa kollha, li tgħid ħafna u titlob lil Alla biex jagħti s-saltna tant mistennija.

L-atti esterni, għalkemm tajbin u qaddisa, ma jistgħux jogħġobni daqs l-atti interni. Għax l-atti esterni huma kważi dejjem mimlijin b’arja ta’ awto-glorifikazzjoni, ta’ imħabba personali u kultant anke  ta’  ħtija.

U l-qalb fqira tħoss fiha nfisha l-effetti ta’ tifħir jew tort, wara li tagħmel sagrifiċċji.

Dak li hu uman jidħol fl-għalqa u jgħatti l-atti tal-ħlejqa bl-arja mudlama tagħha, għalhekk ma jiġux għandi safja kif suppost.

Min-naħa l-oħra, att ta’ ġewwa la huwa mfaħħar u lanqas mwaħħal minn ħadd. U dak li hu uman ma jistax jidħol fih.

Peress li ma tħossha osservata minn ħadd, ir-ruħ stess għandha l-impressjoni li mhi qed tagħmel xejn kbir u l-azzjonijiet tagħha għalhekk huma mimlijin b’arja ċelesti.

Għalhekk kun attent u ħalli l-interjuri tiegħek dejjem jevolvi fir-Rieda tiegħi.

Ħassejtni kuntent ħafna għall-privazzjonijiet tas-soltu tal-maħbub Ġesu’.Iżda bħal dejjem, dan l-uġigħ isir aktar qawwi u diffiċli sal-punt li jpetrifikani.

U waqt li kont qisu mgħaddas f’dan il-baħar ta’ wġigħ, irċivejt refreshment. F’dan l-ilma silġ ħarist lejn ir-Rieda ta’ min ittorturani u madankollu ħabbni. Peress li hu kien ipprepara dan l-aġġornar.

U hekk kif resaq lejh minn xofftejja, Ġesù wera ruħu fija billi għamel il-ġest li jsostni t-tazza b’idu biex jgħinni nixrob hu stess, u qal:

"Jien naqdi lir-reġina tiegħi. Hija taqdi lili, li hija r-Re tagħha. U jien naqdiha, hi li hija r-reġina tiegħi."

Fil-fatt min jag[mel ir-Rieda tieg[i u jg[ix fih dejjem lest jag[mel li rrid jien.

Għalhekk, hu jaqdi lis-​sultan tiegħu b’fedeltà u b’mod ammirevoli. Peress li r-Rieda tiegħi tinsab fiha, naqdi l-istess Rieda tiegħi li tagħmilha   reġina”.

Meta nisma’ dan, infaqa’ nibki ta’ tenerezza li ma titfissirx.

Kont qisni, "Regina! Regina! U tħallini daqshekk solitarju u abbandunat sal-punt li nilħaq il-limiti?"

U mbagħad joħroġ b’xi ħaġa ġdida u mbagħad tħallini waħdi saħansitra aktar. Ah! Ġesù! Ġesù!

Trid tiċċaqlaqni? "

U hekk kif tferra l-uġigħ tiegħi, reġa’ wera ruħu fija.

Żied jgħid:

It-tifla tiegħi

Jien mhux inqarraqlek.

Anzi ngħidilkom li m’hemmx hena akbar minn meta s-sultan jaqdi lir-reġina u r-reġina taqdi s-sultan.

Kieku r-reġina kellha tkun imdgħajfa,

jekk tara lilha nfisha moqdija mis-sultan, sostnuta minn dirgħajh, mitmugħa minn idejh,

għax m'hemm xejn li s-sultan jagħmel   għaliha,

tħalli ebda qaddej jersaq u jaqdi lir-reġina: id-diżabbiltà kienet tinbidel f’ferħ għar-reġina batuta.

Meta tara lilha nfisha mimsusa, moqdija, mitmugħa, ikkurata mis-sultan, tħossha bħallikieku l-imħabba tiegħu tatha ħajjitha.

Dan jiġri fl-ordni naturali:

-li sultan ikun aktar ferħan li jiġi moqdi mir-reġina,

-missier lil bintu,

filwaqt li t-tifla kienet moqdija minn missierha jew ommha.

Għax is-sultan, il-missier u t-tifla għandhom l   -imħabba bħala l-   ewwel att fis-servizz li joffru u jixtiequ joffru ħajjithom bis-servizzi tagħhom.

Huwa għalhekk li huma ferħanin fit-tbatijiet tagħhom, li ma jiġrix mal-qaddejja.

Għalhekk is-servizz tal-qaddejja huwa dejjem iebes.

Dan huwa saħansitra aktar minnu fl-ordni sopranaturali:

Dik li tgħix fir-Rieda tiegħi hija r-reġina tiegħi u l-ewwel att tagħha huwa l-imħabba.

Fl-atti kollha li jagħmel, jagħtini ħajtu. Oh! kemm ferħan l-azzjonijiet tiegħu jagħmluni.

Għax huma l-atti tar-Rieda tiegħi stess li għandi bżonn!

U narak paralizzat minħabba fija, kuntent li naqdik

-fl-istess affarijiet li ħloqt jien, ħerqana li nagħtikom ħajti f’kull wieħed minnhom. Nagħtiha lilek, inħoss il-ferħ tiegħi doppju,

għax nara ħajti f’wieħed li jippossjedi r-Rieda tiegħi, li jagħmilha reġina f’għajnejja.

Dan mhux meta l-affarijiet li ħloqt jaqdu lil dawk   li ma jgħixux fir-Rieda tiegħi: dawn l-erwieħ huma qaddejja   għax m’għandhomx Rieda rjali.

Oh! kemm hu diffiċli għalija li nservi lill-wejtresses.

Jekk sultan jaqdi lir-reġina tiegħu, ma jiddegradax, anzi jikseb glorja u erojiżmu.

Imma wara li qdiet lill-qaddejja, x’uġigħ u x’umiljazzjoni!

Wara li segwejt ix-xogħlijiet fir-Rieda Divina. Ħsibt:

“X’impressjoni kellhom fuq ir-ruħ miskina tiegħi l-privazzjonijiet ta’ Ġesù ħelu tiegħi.

Ma għadniex inħoss dawk il-fervi tan-nar li kont, imma kollox huwa kiesaħ.

Oh! Alla! x’sejf doppju ċ-ċaħda tiegħek! Min-naħa taqta’ u min-naħa l-oħra toqtol.

Il-qatgħat tiegħu jneħħu u jeqred kollox biex iħalli tali għewi,

-anki fl-affarijiet l-aktar qaddisa,

li wieħed bilkemm jista’ jgħix, u biss biex iwettaq ir-Rieda Suprema. "

Waqt li kont qed naħseb dan, il-maħbub Ġesù wera ruħu fija. Huwa qalli:

"It-tifla tiegħi,

madankollu dak kollu li int ħassejt fikom qabel kien fl-ordni tal-grazzja ordinarja.

Fervur, sensittività huma grazzji ordinarji

-li nagħti lil kulħadd skont id-dispożizzjonijiet tagħhom, e

-li huma suġġetti għal interruzzjonijiet, jikbru u jmutu min-naħa tagħhom, u

-li għalhekk la jikkostitwixxu l-ħajja u lanqas is-solidità tal-qdusija.

Minflok, libsejtkom bir-Rieda tiegħi ta’ grazzja straordinarja.

li hija fermezza fl-att tajjeb u bla waqfien, virtujiet esklussivament divini.

Taħseb li

Ir-rivoluzzjonijiet kostanti tiegħek fix-xogħlijiet tal-Ħallieq tiegħek huma xi ħaġa ftit importanti jew ordinarja?

Bl-istess mod

-li l-fermezza tar-rieda tiegħek fil tiegħi

li ssegwi biss l-opri tar-Rieda eterna tiegħi?

Quddiem ir-Rieda tiegħi, il-fervur u s-sensittività m’għandhom x’jaqsmu xejn magħha. Huma bħal dwal żgħar quddiem ix-xemx kbira. U m’għandhom l-ebda raġuni biex jeżistu.U jekk għadhom jeżistu, huwa li ma jagħmlu xejn.

Ir-Rieda Tiegħi tassorbi kollox u tagħmel ir-ruħ għal kollox ta’ Alla, li jrid jagħmel minnha xemx oħra.

Min hu xemx irid li kollox isir xemx.

Ma jkunx denju minnu li jifforma dwal żgħar - ma kienx ħareġ min-natura tiegħu.

U tibki fuq dawn id-dwal ċkejknin mingħajr ma taħsibha li int liebsa xemx li tagħtik fermezza u immutabilità.

anzi, peress li r-Rieda tiegħi tirrenja fir-ruħ, hija bħat-taħbit tal-qalb,

-li għandha l-ewwel att tal-ħajja fil-membri kollha.

-li huwa bħall-ħajja, moviment, saħħa, sħana Kollox ġej mit-taħbit tal-qalb.

Jekk il-qalb tieqaf tħabbat, il-ħajja, il-moviment u l-affarijiet kollha jieqfu.

Issa, meta r-Rieda tiegħi tħabbat fir-ruħ,

-tħabbat u tagħti l-ħajja divina,

-tħabbat u jagħti l-moviment bla waqfien tiegħu, is-saħħa tiegħu li qatt ma tispiċċa.

- tħabbat u tagħti d-dawl tiegħu li ma jintefax.

Kemm hu sabiħ li tara t-taħbit kontinwu tar-Rieda tiegħi fil-ħlejqa.

Dan huwa l-akbar miraklu bejn il-Ġenna u l-art. Hija l-ordni perfetta bejn il-Ħallieq u l-kreatura.

Fir-ruħ fejn isaltan it-taħbit tar-Rieda tiegħi, naġixxi ta’ Missier li dejjem iżomm miegħu lil ibnu.

Huwa jikkomunika l-modi tiegħu. Hi titma’ bi kliemha.

Jixtieq iħoss f’ibnu biex jagħtih l-intelliġenza u ħajtu.

U meta jkun ċert li ibnu hu ieħor hu stess u jista’ jagħmel dak li jaf jagħmel,    jgħidlu  : “Ibni, idħol fl-għalqa tal-ħajja u agħmel dak li għamel missierek   s’issa.

Aħdem, ħu ħsieb in-negozju tagħna, ħu r-responsabbiltà sħiħa għall-familja. Int tkun ir-repetizzjoni ta’ ħajti u jien nistrieħ.

Jien se nakkumpanjak b'qalbi għal

-li tħoss il-ħajja ta’ missierek ġewwa fik u

-li inti tista fedelment tagħmel dan

filwaqt li nistenniekom fil-mistrieħ tiegħi biex flimkien ingawdu l-frott tal-ħidma tagħna. "

Jien iktar minn missier tar-ruħ li fiha tirrenja r-Rieda tiegħi.

Missier ma jistax jagħti t-   taħbit   tiegħu lil   ibnu.

Nagħtihom lil din ir-ruħ

Jien dejjem inżommha   miegħi,

 Ngħallimlu t- toroq divini tiegħi  ,

Ngħidlu s-sigrieti tiegħi, is-saħħa tiegħi.

Meta nkun ċert minnha,

Nibgħatu fil-qasam tal-ħajja tar-Rieda tiegħi   sabiex

- jistgħu jieħdu responsabbiltà sħiħa għall-familja umana.

għidtlu:

"It-tifla tiegħi,

ħalluni nistrieħ, nafda kollox lilek.

Imma fil-mistrieħ tiegħi, ħafna drabi nistenniek,

biex flimkien ingawdu l-frott tal-ħidma tiegħek fis-saltna tar-Rieda tiegħi. "

Ma tridx, mela, li Missierek, Ġesù tiegħek, jistrieħu waqt li inti taħdem flok, imma dejjem b’Qalbi tħabbat?

U għedtlu:

“Ġesù tiegħi, imma int kważi ma tgħidli xejn.

U mhux biss inħoss li għandi naħdem waħdi mingħajrek. Imma nimmissja l-kelma tiegħek li traċċa t-triq li għandi nimxi fis-Saltna tar-Rieda tiegħek. "

U   Ġesù żied  :

Il-kelma tiegħi hija l   -ħajja.

Meta nitkellem, irrid nara jekk din il-ħajja tistax tgħix fil-ħlejjaq.

Inkella ma niżvelax il-ħajja divina tiegħi meta ma jkunx hemm min jirċeviha. Għandi bżonn biss nara ħlejqa lesta li tikxef il-ħajja divina tiegħi fil-kelma tiegħi.

Għalhekk ma tantx nitkellem.

Għax ma nara lil ħadd li lest jgħix il-ħajja tal-   kelma tiegħi.

Speċjalment peress li miegħek m’għandix bżonn kliem biex nifhem: irridu biss inħarsu lejn xulxin biex nifhmu lil xulxin,

Mhux veru?

Int tifhimni u nifhimkom.

Segwejt ir-Rieda Divina fl-azzjonijiet tagħha.

Il-maħbub Ġesù mexa warajja bil-ħarsa tiegħu biex jara jekk kienx se nżur tiegħu kollu

xogħlijiet. Huwa qalli:

It-tifla tiegħi

Nipprova nara jekk hux se żżur it-territorji kollha tiegħi.

Trid tkun taf li l-   Ħolqien   huwa territorju li jappartjeni lili.

Fidwa   żżid territorji.

Aktar minn hekk,

- it-tfulija tiegħi, id-dmugħ tiegħi u l-kapriċċi tiegħi,

- it-talb tiegħi, ix-xogħol tiegħi, il-passi tiegħi,

- il-ħajja pubblika u privata tiegħi,

huma kollha appartamenti li ffurmajt fit-territorji tiegħi.

M’hemm xejn li għamilt jew tbatija waħda li ġarrabt li ma għenitx

biex jestendu l-konfini tat-territorji divini sabiex ikunu jistgħu jingħataw lill-ħlejjaq.

U nħares kuljum biex nara jekk għall-inqas it-tifel tar-Rieda tiegħi jżur it-territorji kollha tiegħi u jidħol f’kull wieħed mill-appartamenti tiegħi.

U meta narak tibda t-tours tiegħek biex iżżur ix-xemx, il-kwiekeb, is-smewwiet, il-baħar u l-affarijiet kollha maħluqa, inħoss li t-territorji tiegħi, li ffurmajt b’tant mħabba biex nagħti lill-ħlejjaq, mhumiex abbandunati.

Hemm mill-inqas wieħed li jżurhom.

Jekk iżurhom, ifisser li jħobbhom u li aċċetta r-rigal.

U ma nistax nistenna li inti tkompli ż-żjarat tiegħek f'Betlem,

-il-post fejn twelidt,

żur id-dmugħ tiegħi, l-uġigħ tiegħi, il-passi tiegħi, l-opri tiegħi, il-mirakli li għamilt, is-sagramenti li waqqaft, il-Passjoni tiegħi, is-Salib tiegħi, kollox, insomma.

U nagħmel inti konxju ta 'dak li seta' ħarab minnek, sabiex inti tagħmel iż-żjara żgħira tiegħek, anki fil-mogħdija.

Oh! kemm jien kuntent li l-appartamenti tiegħi huma kollha miżjura.

It-tifla tiegħi

kemm hu uġigħ

- li tagħti u li ma tkunx rikonoxxuta,

-li tagħti mingħajr ma ħadd jieħu l-ġid li trid tagħti.

U taf x'qed nagħmel?

Meta narak, waħdek, timxi mit-territorji kollha tiegħi u żżur l-appartamenti tiegħi,

Nagħtikom l-oġġetti kollha li fihom,

biex dak li għandi nagħti lill-oħrajn, niċċentrah fik.

Għalhekk jiena nagħtikom kollox u int tagħtini kollox.

Fil-fatt, biex inkun nista’ nagħti kollox lir-ruħ, irrid insib kollox fiha.

Biex ikun jista’ jagħtini kollox, irid ikollu kollox.

Min għandu kollox, għandu l-ħila li jagħtini kollox u li nirċievi kollox.

Wara ħassejt tant xewqa li norqod li kien impossibbli għalija li saħansitra nikteb.

Ħsibt, "Għaliex din in-ngħas meta dejjem kont imqajjem min-natura?"

L-għeżież tiegħi, wera fija.

Ġesù qalli  :

It-tifla tiegħi

Tabib iġiegħel lill-fqir marid jorqod li fuqu jkollu jopera biex ma jħossx l-akutezza tal-uġigħ tal-qatgħat li jkollu jagħmel fuq il-fqir batut,

Bl-istess mod   jien, Tabib tas-Smewwiet  , li tant inħobbok, tant li ma tħossx lilek innifsek

- il-pressjoni kontinwa taċ-ċaħda tiegħi,

- id-daqqiet ripetuti tiegħu

- l-ebusija tal-qatgħat bl-uġigħ tiegħu,

Nagħmel inti torqod biex, billi tinterrompi l-martirju tiegħek,

l-irqad jista’ jagħtik serħan wara uġigħ tant qawwi.

Imma waqt li torqod, Ġesù tiegħek iżommok f’idejh u jien inkompli l-ħidma tiegħi f’ruħek.

Ukoll, nagħmel inti torqod

- li l-ġustizzja tiegħi, tant irritata mill-offiżi tal-ħlejjaq,

tista’ tmexxi l-kors tagħha u tolqot lill-kreaturi

-u wkoll biex billi torqod ma tkunx tista' biss tħalliha ħielsa biex teżerċita,

-imma li m'għandekx għalfejn tbati biex tara d-daqqiet ġusti tiegħu fuq dinja   bla gratitudni.

Oh! kieku stajt nara

- kemm iħaddank delikat Ġesù tiegħek biex ma tħossx it-tgħanniq tiegħu,

-B’liema ħlewwa nbewsek biex ma tħossx il-mess ta   ’ xofftejja.

kif bil-mod nirrepeti lilek:

“Binti miskina, binti miskina, x’martirju tiegħek”, biex il-ħoss ta’ leħni ma jqajjikx.

-u kemm, mingħajr fqigħ ta' vuċi jew moviment,

Jien inkompli l-ħidma tas-saltna tar-Rieda Divina tiegħi f’ruħek,

imbagħad ma tgħidx li ma nħobbokx bħalma kont. Anzi kont tgħidli: “O! Kemm iħobbni Ġesù.

U jekk iġegħelni torqod, huwa għax ma jibqax ibati. Wara li segwejt ir-Rieda Divina.

Ġesù ħelu tiegħi   żied  :

It-tifla tiegħi

hija meħtieġa aktar sħana biex tifforma aktar dawl.

Id-dawl u s-sħana huma inseparabbli minn xulxin. Jekk ikun hemm dawl, għandu jkun hemm sħana.

Minħabba li n-natura tad-dawl hija sħana, u n-natura tas-sħana hija dawl.

Madankollu, jekk xi ħadd irid dawl kbir, jieħu ħafna sħana. It-tnejn huma forzi ekwivalenti.

Huwa flimkien li jiffurmaw ħajjithom.

Issa   min jagħmel ir-Rieda tiegħi u jgħix fiha

jirċievi l-ħajja mid-dawl u s-sħana tal-Ħallieq tiegħu.

U meta r-ruħ taħseb fir-Rieda Divina tiegħi, tifforma sħana. U meta wieħed jitkellem dwar ir-Rieda Divina tiegħi, dan iżid aktar sħana.

Meta r-ruħ taġixxi biex twettaqha, tirdoppja s-sħana.

Billi ssegwi l-mogħdijiet tagħha, timmultiplika s-sħana. U d-dawl isir isbaħ, aktar b'saħħtu. Qed tespandi u tinfirex aktar.

Għalhekk, mhijiex parti mill-esseri tiegħu li ma jxerredx raġġi ta 'dawl li jqawwu.

U iktar,

peress li jippossjedi s-sors tal-ħajja tad-dawl, li huwa l-Fiat suprem tiegħi.

Imbagħad tifhem li l-kreaturi għandhom daqstant dawl u sħana.

- li għandhom kuntatt mar-Rieda tiegħi u

- li jistinkaw biex jiksbuh fl-azzjonijiet tagħhom.

U jekk le, anke jekk narawhom jagħmlu l-ġid,

-huwa ġid bla ħajja,

- mingħajr dawl u sħana.

Dawn huma virtujiet superfiċjali

-li jiffurmaw dawl miżbugħ u sħana e

-li, jekk jintmess, huma kesħin u nieqsa mill-ġid ta’ dawl li jsaħħaħ li jagħti l-ħajja.

Ħafna drabi jiġri   li x-xogħlijiet li saru mingħajr ir-Rieda Divina tiegħi  jiżvelaw ruħhom f’dawn l-okkażjonijiet

kif jieklu minn passjonijiet u vizzji kkuluriti minn dan il   -ġid apparenti.

Imbagħad baqa’ sieket.

Jien ippruvajt niċċedi ruħi kompletament fir-Rieda tagħha li nimxi warajha.

Ġesù  , l-ogħla ġid tiegħi, kompla.

Hu qal:

Binti, fil-ħolqien tal-bniedem, id-Divinità tagħna rabttu kompletament magħna. Bħal dan

- il-memorja tiegħu, l-intellett tiegħu u r-rieda tiegħu kienu rabtiet ta’ għaqda

- għajnejh, ilsien, smigħ, qalb, idejh u saqajh kienu rabtiet.

Jekk il-kreatura tgħix fir-Rieda tiegħi, billi tpoġġi kull waħda minn dawn ir-rabtiet fil-pożizzjoni korretta,

jirċievi l-attitudni tal-ħajja divina.

Għalhekk tifforma u tiżviluppa bħal pjanta żgħira li,

- li jippossjedi l-fertilità tad-dinja,

-mimli burdata vitali,

- tisqija b'ilma pur u abbundanti,

huwa kompletament espost għar-raġġi ta 'benefiċċju tax-xemx u jirċievi d-dawl kontinwu tiegħu.

Oh!

-kif tikber sew,

- kemm hu fit-togħma l-frott tiegħu,

-kif huma mfittxija, maħbubin u apprezzati.

bl-istess mod,

ir-ruħ, kontinwament tirċievi l-ħajja ta 'Alla -

permezz ta’ dawn ir-rabtiet   li,

aktar mir-raġġi tax-xemx, huma jikkomunikaw lil kull parti tal-lvant tagħha

- ippreservat bħala art fertili,

-mimli burdata vitali u divina

li, aħjar mid-demm, joħroġ ġewwa.

Kemm tikber sew!

Hi l-maħbuba, dik li jfittxu s-Sema u l-art.

Ħajtu, xogħlijietu, kliemu, aħjar mill-frott, jagħmlu lil kulħadd kuntent. Alla nnifsu jieħu pjaċir iduq frott prezzjuż bħal dan.

Allura kif tista’ tibża’ li nista’ nħallik meta tkun marbut miegħi b’tant rabtiet li permezz tagħhom tirċievi ħajja kontinwa?

Ħassejtni li kont fil-ħmar il-lejl terribbli tal-privazzjoni tiegħu.

Kont oppress, itturmentat, tant marid li ma stajtx nieħu aktar.

U Ġesù adorabbli tiegħi, wara li poġġini taħt pressa tant koroh,

ħa ħasra fuq id- dieqa estrema tiegħi u għannini sew.

qalli:

Miskina tfajla, kif tbati!

Ejja, ma rridx li jnaqqask għal dawn l-estremi, itturmenta lilek innifsek wisq. Madankollu, għandek tkun ikkonslat:

interjuri tiegħek huwa kelma kontinwa quddiem il-Maestà Divina, u att kontinwu.

Kelma bla waqfien quddiem Alla, li tixtieq is-saltna tal-Fiat divin tiegħi, ġġib magħha ċ-ċertezza tar-rebħa.

Allura, jew irbaħt jew se tirbaħ.

Il -kelma u  l-  azzjoni kontinwi jakkwistaw in-natura ta’ qawwa rebbieħa quddiem Alla.Qisu Alla jitlef il-qawwa biex jirreżisti filwaqt li r-ruħ tirċievi l-qawwa biex tegħleb.

Isir skambju:

Alla mhux armat u r-ruħ hija mogħnija bl-armi divini.

Iżda l-Esseri Suprem mhux inklinat li jirreżisti.

Kontinwament titlobni s-Saltna tar-Rieda Eterna tiegħi, u ngħaddi mill-Ħolqien kollu għal darb'oħra,

- fl-atti kollha li għamilt fil-Fidwa

-kif ukoll fl-ibħra ta’ l-atti ta’ mħabba u tbatija tar-Reġina u s-Sovran tas-Sema biex titlob is-Saltna tiegħi,

jidhirlek ta’ ftit importanza?

M'intix qed tfittex xejn għalik innifsek.

Agħmel u erġa' agħmel dawriet tiegħek. Itlob kontinwament li r-Rieda Divina tiegħi tkun magħrufa, tiddomina u tirrenja.

M'hemm l-ebda dell tal-bniedem, u lanqas xi interess personali. Hija l-aktar azzjoni u talb qaddisa u divina.

Hija talb mis-Sema, mhux mill-art.

Għalhekk huwa l-aktar pur, l-isbaħ, l-aktar invincible. Fih biss l-interess tal-glorja divina.

S'issa, ħadd ma talabni b'mod daqshekk insistenti.

Ommi talbitni b’mod tant insistenti għall-imħabba tal-fidwa. U kienet rebbieħa.

Imma ghas-saltna tar-Rieda tieghi hadd ma ghamlu hekk b’tant insistenza biex jirbah lil Alla.

Din hija l-akbar ħaġa.

U hemm bżonn taqlib biex jippurifika l-art.

Għalhekk ma rridx narak megħlub.

Anzi, kompli t-titjira tiegħek, bl-insistenza tiegħek, biex takkwista l-forzi kollha meħtieġa biex tirbaħ ir-Renju tal-Fiat Suprema.

Għalhekk bqajt nitlob.

Ħassejt id tieqaf fuq forehead u   tliet funtani ħarġu minn dik l-id. - minn wieħed ħareġ mill-ilma,

- ieħor tan-nar e

-tat-terz tad-demm

li għarrqu l-art u għelbu lin-nies, il-bliet u s-saltniet.

Kien orribbli li tara l-ħażen li ġejjin.

Tlabt lil Ġesù maħbub biex jikkalma, u tlabtu jbati biex in-nies jiġu meħlusa.

Ġesù qalli  :

It-tifla tiegħi

ilma, nar u demm se jingħaqdu biex jagħmlu ġustizzja.

In-nazzjonijiet kollha jieħdu l-armi biex jagħmlu l-gwerra u dan ikompli jirrita l-Ġustizzja Divina billi jiddisponi l-elementi biex jieħu vendetta fuqhom.

Hawn għaliex

- l-art se tifrex in-nar,

- l-arja se tibgħat ilma funtani u

-gwerer se jiffurmaw funtani ta 'demm uman

fejn ħafna se jisparixxu u bliet u reġjuni se jinqerdu.

X’ħażen!

Wara li sofrew tant ħażen fi gwerra li għadhom kif esperjenzaw,

- qed jippreparaw ieħor, aktar terribbli, u

jippruvaw jinvolvu lid-dinja kollha bħallikieku kien   bniedem wieħed.

Dan ma jfissirx li l-ħażen daħal fil-fond fl-għadam tagħhom, sal-punt li tbiddel in-natura tagħhom stess fid-dnub?

Ah! Kemm ħassejtni ħażin meta smajtu.

Tlabt lil Ġesù biex iwarrab il-Ġustizzja biex iħalli l-Ħniena tidħol. U jekk ried vittma, kont lest, sakemm ħeles lin-nies. "

...   U jekk ma tridx tagħtini, oħroġni minn din l-art. Għax ma nistax nibqa' hawn aktar.

-Il-privazzjonijiet tiegħek jagħtuni mewta kontinwa,

il-feriti jittorturani,   u

kif nista   ngħix

jekk ma nistax insalva t-tbatija ta’ ħuti bit-tbatija tiegħi stess?

Ġesù  ! Ġesù!

Ħenn minni, ħniena minn kulħadd – ikkalma u jekk jogħġbok it-tifla ċkejkna tiegħek. Kien f’dak il-mument, ma nafx kif, li kont mifni b’uġigħ li kont ilni ma nħossni. Jien ma nistax ngħid x'ġara, u tagħtini tama li l-ħażen il-kbar jistgħu jitrażżnu tal-inqas parzjalment.

Dawwart il-Ħolqien kollu skont id-drawwa tiegħi, biex ningħaqad mal-atti li r-Rieda Suprema teżerċita fih.

Ġesù dejjem tajjeb tiegħi wera ruħu fija.

Huwa qalli:

Binti, l-affarijiet kollha maħluqa għandhom l-unità tal-Fiat divina tiegħi.

Għalkemm maqsuma f’ħafna atti, dawn l-atti huma marbuta flimkien u inseparabbli minn xulxin fl-għaqda tal-istess Rieda Divina.

Ħares lejn ix-xemx  :

id-dawl tiegħu huwa att distint minn affarijiet oħra maħluqa, imma d-dawl tiegħu jġibhom kollha flimkien.

Huwa jpoġġi lilu nnifsu fuq l-art   u jgħaqqadha mad-dawl tiegħu. U l-art

jgħaqqad magħha   u

jixrob f’daqqa kbira mill-fontana tad-   dawl,

jirċievi l-effetti tiegħu, is-sħana tiegħu, il-bews tan-nar tiegħu,   u

jifforma att wieħed max-   xemx.

Id-dawl jieħu l-arja   u jsir inseparabbli minnha.

ikopri l-ilma  ,

U l-ilma jgħaddas fid-dawl u jeħel ma’ xulxin fl-għaqda tagħhom.

Fil-qosor,

- peress li waħda hija r-Rieda li tiddominahom,

-l-affarijiet kollha maħluqa huma marbuta flimkien biex isiru inseparabbli.

U wieħed ma setax jgħaddi mingħajr l-ieħor.

Issa, ir-ruħ li tgħix fil-Fiat divin tiegħi għandha l-għaqda.

Għalhekk huwa inseparabbli mill-atti kollha prodotti mill-għaqda tar-Rieda tiegħi.

- L-għaqda tagħha tgħaqqadha ma’ Alla.

U jagħtini l-glorja tal-opri divini.

- Jgħaqqadha mal-Anġli u mal-Qaddisin kollha.

U jagħtini l-glorja anġlika u dik tal-qaddisin.

-Torbtu mal-ħolqien kollu.

U jagħtini l-glorja tas-smewwiet, tax-xemx, tal-baħar, insomma, tal-affarijiet kollha fejn topera r-Rieda tiegħi. hija inseparabbli minnha u tifforma l-għaqda tagħha magħha.

Għalhekk ir-ruħ biss li tgħix fir-Rieda tiegħi

tista’ tagħtini l-imħabba, il-glorja tal-ħolqien kollu u l-fidwa kollha. M'hemm ebda att wieħed tar-Rieda tiegħi li r-ruħ tiegħu hija mifruda.

Ħlejjaq oħra jistgħu jpoġġuha fi kliem. Imma r-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi biss tippossjedi l-   fatti.

Komplejt il-mawra tiegħi fit-Trieda Suprema.

Jien kont offra l-ewwel atti ta’ Adam waqt li hu kellu għaqda mar-Rieda Suprema, sabiex jien ukoll inkun nista’ ningħaqad ma’ dawk l-atti perfetti li għamel fil-bidu tal-ħolqien.

Imbagħad mort ningħaqad mal-erojiżmu ta’ Abraham. Ħsibt:

"X'għerf divin! Jingħad biss dwar Adam

li kien l-ewwel bniedem maħluq minn   Alla,

imma dineb u tefa’ l-familja umana fil-labirint ta’ kull   ħażen.

U xejn aktar ma jingħad dwaru matul il-ħafna snin ta’ ħajtu.

Ma setax Sidna jirritorna biex ipoġġih minn prova oħra u jitloblu sagrifiċċju ieħor biex jittestja l-fedeltà tiegħu?

U filwaqt li Adam waqa’ fl-imsieba, il-Mulej isejjaħ lil Abraham. U wara li ppruvajtu u għaraf il-fedeltà tiegħu,

 jipproponiha , 

jagħmel dan għal ġenerazzjonijiet,

u hu mitkellem b’tali glorja u unur. "

Dan kont qed naħseb meta   Ġesù  tiegħi  wera ruħu fija.

Huwa qalli:

Binti, dawn huma d-dispożizzjonijiet tal-Għerf infinit tiegħi. Din hija l-azzjoni tas-soltu tiegħi meta,

-jekk nitlob sagrifiċċju żgħir ta’ ħlejqa għall-ġid tiegħu,

-u li tiċħadni b'ingratitudni, ma rridx nafdaha aktar.

Nabbanduna l-pjanijiet tiegħi biex ngħolliha għal affarijiet kbar.

U nħallih bħala ħlejqa li waqgħet fl-imsieba, li ħadd ma jindika

- għax-xogħlijiet kbar tiegħu jew għall-erojiżmu tiegħu,

- kemm għal Alla, għaliha nfisha jew għan-nies.

Huwa għalhekk meħtieġ li niddistingwi dak li ridt minn   Adam  : is-sagrifiċċju żgħir li jċaħħad lilu nnifsu minn frott.

Huwa ma ħallini.

Kif stajt nafdaH u nitlob sagrifiċċju akbar?

Min-naħa l-oħra, ma  tlabtx lil Abraham   biex jagħmel is-sagrifiċċju ta’ frott. Imma bdejt billi staqsih

-li jmur f'art barranija fejn ma twieledx. U huwa faċilment jobdi.

Ridt nafdah aktar.

Tajtu grazzji u tlabtu jissagrifika lil ibnu l-uniku   li kien iħobb iktar minnu. U fil-pront ssagrifikaha lili.

Dakinhar indunajt li kien kapaċi u li stajt nafdah. Jien stajt nafda kollox lilu.

Jista’ jingħad minnu li kien l-ewwel sewwejja li lilu ġie fdat ix-xeptru tal-Messija futur.

U għalhekk għollih fuq kap tal-ġenerazzjonijiet, għall-ogħla unur

- f'għajnejn Alla,

-kif ukoll tiegħu u l-popli tiegħu.

L-istess ħaġa jiġri fil-ħlejjaq kollha.

Dan hu l-mod tas-soltu tiegħi kif nitlob għal sagrifiċċji żgħar:

iċċaħħad lilek innifsek minn pjaċir, xewqa, interess żgħir,   vanità,

jew tinqala’ minn xi ħaġa li tidher li ma tagħmel ħsara lil   ħadd.

Dawn it-testijiet żgħar iservu bħala appoġġi żgħar fejn niddepożita l-kapital kbir tal-grazzja tiegħi

biex jippreparahom biex jaċċettaw sagrifiċċji akbar.

Meta ruħ tibqa’ fidila miegħi fi provi żgħar, il-grazzja tiegħi tikber. U nitlob aktar sagrifiċċji biex inkun nista’ nagħti aktar. Nagħmilha prodiġju tal-   qdusija.

Kemm qdusija tibda b’sagrifiċċju żgħir. Kemm oħrajn, wara li rrifjutawni sagrifiċċju żgħir,

-għax deher lilhom li kienet kwistjoni ta' ebda importanza, baqgħet

- telf ta 'piż fil-proprjetà,

-kretini fil-fehim,

- dgħajfa kif jimxu fit-triq li twassal għall-Ġenna.

Miskin affarijiet! Jistgħu jidhru jitkaxkru waqt li jilgħaq l-art b'mod ħasra. Għalhekk, binti,

irridu nagħtu kas aktar għas-sagrifiċċji żgħar milli għal dawk kbar.

Għax iż-żgħar huma l-qawwa tal-kbar.

Huma jiddisponu lil Alla biex jagħti l-grazzja tiegħu u r-ruħ biex tirċeviha.

Ħajti fir-Rieda Divina hija kontinwa.

Segwejt l-għemejjel bla għadd tiegħu meta   Ġesù ħelu tiegħi   wera ruħu fija.

Huwa qalli:

It-tifla tiegħi

dak kollu li tagħmel il-kreatura fir-Rieda Divina tiegħi hija proprjetà universali. Tabilħaqq, peress li r-Rieda tiegħi hija proprjetà ta’ Alla,

dak kollu li jsir fil-Fiat divin isir proprjetà divina.

Il-Benu Suprem hu

- Bil-liġi,

-minn natura e

- mill-qawwa kreattiva

il-Ħallieq, is-Sid universali wieħed tal-affarijiet kollha.

Dak kollu li r-ruħ tagħmel fir-Rieda tiegħi jakkwista drittijiet universali, u dak kollu li jsir universali jsir proprjetà ta’ kulħadd.

Għalhekk, kulħadd jista 'jieħu dak li jsir universali. Ukoll, bħall-għoti lilu nnifsu lil kulħadd,

Il-proprjetajiet universali ta 'Alla qatt ma jonqsu,

ma jagħtu u ma jitilfu   xejn.

Ix-xemx titlef xi ħaġa billi tagħti d-dawl tagħha lil kulħadd?

Il-ħlejjaq jibbenefikaw inqas mid-dawl tiegħu għax kollha jirċievuh? Ix-xemx ma titlef xejn.

U l-ħlejjaq igawdu d-dawl tiegħu wkoll,

- hemm biss o

- li kulħadd jirċieviha.

Alla jitlef xi ħaġa għax jagħti lilu nnifsu lil kulħadd?

Jew il-ħlejjaq jirċievu inqas għax Hu Alla ta’ kulħadd? L-ebda ħaġa: la hu u lanqas l-oħrajn ma jitilfu xejn.

Imma x’glorja, x’unur ir-ruħ

- li jgħix fir-Rieda tiegħi u

-xogħol fiha

hi ma tagħtihiex

- iqiegħed ix-xogħlijiet tiegħu fil-proprjetajiet universali ta’ Alla sabiex,

-anke aktar mix-xemx, jista 'kulħadd jieħu l-oġġetti ta' xogħlijiet tiegħu? U x'glorja hemm għaliha meta,

- aktar mix-xemx,

-int tassumi l-affarijiet kollha u

- imur madwarha biex jitmagħhom bid-dawl tiegħu, bl-azzjonijiet tiegħu u bl-imħabba tiegħu?

Rajt f’dan il-mument li l-maħbub tiegħi Ġesù kien qed jipprepara biex jitlaqni.

Għajjat: "Ġesù, x'qed tagħmel? Titlaqnix, għax ma nafx ngħix mingħajrek! U Ġesù dar fuqi u qalli:

It-tifla tiegħi

Nista’ nħalli r-Rieda Divina tiegħi, ix-xogħlijiet tiegħi, il-beni tiegħi? Ma nistax. Ukoll, tinkwetax, għax jien mhux se nħallik.

U jien:

Madankollu, mħabba tiegħi, qed titlaqni.

Kemm-il darba ndur wara dawra tul il-Ħolqien, u ma nsibekx.

Imbagħad inkompli l-mawra tiegħi fl-opri kollha tiegħek tal-Fidwa, bit-tama li nsib lil dak li nħobb, imma għalxejn.

Immur fl-ibħra   tal-għemejjel tar-Reġina sovrana  , naħseb li tista’ tkun hemm ma’ Ommok.

Imma le, it-tfittxija tiegħi tispiċċa b’dwejjaq talli ma   sibtkomx.

Tant hu hekk li l-ħsieb jiġi għandi

- tagħmilx dawra tiegħi fix-xogħlijiet kollha tiegħek

-meta ma nsibx lil min jagħtini l-ħajja u li hu kollox għalija.

Ġesù interrompini u qal:

It-tifla tiegħi

jekk ma tagħmilx id-dawra tiegħek fix-xogħlijiet tagħna u f’dawk tar-Reġina tas-Sema...

Taf xi jfisser li tgħaddi mill-Ħolqien u dak kollu li hu tagħna? Ifisser li nħobbu, napprezzaw u nkunu s-sid tax-xogħlijiet tagħna.

Ma nkunx kuntent għal kollox jekk tara

- li ċ-ċkejken tar-Rieda tiegħi ma jippossjedix dak li jiena,

- min mhux konxju u ma jgawdix l-għana kollha tiegħi.

Insib fik ħafna vojt li mhumiex fija

- vojta mill-imħabba totali,

- vojta ta' dwal,

- vojta ta 'għarfien sħiħ ta' l-xogħlijiet tal-Ħallieq tiegħek.

Il-kuntentizza tiegħek ma tkunx kompluta.

U ma nsibx fik il-milja tal-affarijiet kollha, inħoss il-vojt tiegħek u l-hena mhux kompluta tiegħek.

Bl-istess mod, kieku r-Reġina Omm tagħna ma tarax li għandek l-ibħra tal-grazzja tagħha, kienet tħoss li bintha ċkejkna mhux kollha għanja, u lanqas ferħana.

It-tifla tiegħi

- li jkollok Rieda Divina waħda biss bħala ħajja e

-ma jkollux l-istess affarijiet, ma jistax.

Kull fejn isaltan, ir-Rieda Divina trid tippossjedi dak kollu li jappartjeni lilha. Hu ma jrid ebda disparità.

Għalhekk trid tippossjedi fik innifsek dak li hi tippossjedi fija u fir-Reġina Verġni.

Il-mawra tiegħek fix-xogħlijiet kollha tiegħu sservi biex tikkonferma r-renju tiegħu fik.

Barra minn hekk, int stess ma tafx kemm titgħallem billi tgħaddi mix-xogħlijiet kollha tal-Fiat Suprema tiegħi?

Tkun xi tkun timmanifestak, trid li tippossjedih.

Kieku wieħed li jgħix fir-Rieda tagħna ma jkollux il-beni kollha tagħna, ikun bħal missier għani u ferħan filwaqt li ibnu ma jgawdix mill-għana kollha tiegħu u mhux kuntent bħalu.

Dan il-missier ma kienx iħoss li l-milja tal-hena tiegħu tinkiser minħabba ibnu?