Il-Ktieb tas-   Sema

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html

Volum 27 

Ir-Rieda Divina tassorbi f’kollox u minkejja n-nuqqas kollu tiegħi biex nikteb, il-Fiat omnipotenti, bl-imperu tagħha, timponi ruħha fuq il-ħlejqa ċkejkna li jien.

L-awtorità divina tiegħu

- isaltan fuqi,

- taqleb ir-rieda tiegħi u, tiddepożitaha f'riġlejh divini bħal ippurgar,

- iġibni bl-imperu ħelu u qawwi tiegħu

biex nikteb volum ġdid meta ħsibt li stajt nieqaf għal ftit.

Oh! Rieda adorabbli, sovrana u qaddisa, peress li trid dan is-sagrifiċċju, ma nħossx il-qawwa li nirreżisti u niġġieled miegħek.

Nippreferi nadura d-dispożizzjonijiet tiegħek u nħallat mar-   Rieda qaddisa tiegħek. Jekk jogħġbok

-tgħinni, -biex issaħħaħ id-dgħufija tiegħi e

-li tħallini nikteb biss dak li trid, u bil-mod kif tridu.

Oh jekk jogħġbok

ħalli nirrepetiha mingħajr ma nżid xejn li ġej minni!

U int, imħabba tiegħi fis-Sagrament,

-minn din iċ-ċella mqaddsa fejn inti tħares lejja u fejn jien inħares lejk,

-tirrifjutax l-għajnuna tiegħek meta nikteb, imma ejja u ikteb miegħi. B’hekk biss ikolli s-saħħa biex nibda.

Għamilt is-soltu fil-Ħolqien biex insegwi l-atti kollha tar-Rieda Suprema fl-affarijiet kollha maħluqa.

Ġesù ħelu tiegħi, ħiereġ minni, qalli:

Binti, meta l-ħlejqa tgħaddi mill-għemejjel tal-Ħallieq tagħha, ifisser li trid tagħraf, tapprezza, tħobb dak li Alla għamel bi mħabba lejha.

M’għandu xejn x’jagħtih lura. Tqaxxar minn xogħlijietu,

bħallikieku ħa l-Ħolqien kollu fil-keffa ta’ idu u reġa’ lura lil Alla, sħiħ u sabiħ,

għall-glorja u l-unur tiegħu. U hi qaltlu:

“Jien nagħrafkom u nigglorifikak fl-għemejjel tiegħek li huma biss denji għalik”.

Il-ferħ tagħna li naraw lilna nfusna rikonoxxuti fl-opri tagħna mill-ħlejqa tant hu kbir li jidhirlna li l-Ħolqien jirrepeti ruħu biex jagħtina glorja doppja.

Din il-glorja doppja tiġi rrestawrata lilna għax il-ħlejqa tagħraf

-opri tagħna magħmula mill-imħabba lejha u

u dawn l-opri huma mogħtija lilek għax tħobbna.

Għall-gratitudni tagħha għad-don tagħna, il-ħlejqa tagħlaq is-sema kollu f’ruħha.

Naraw, fiċ-ċokon tiegħu, il-Benu divin tagħna bl-opri kollha tagħna.

Iktar minn hekk, peress li l-Benu Divin tagħna huwa preżenti fiċ-ċokon ta’ din il-ħlejqa, jippossjedi l-kapaċità u l-ispazju li jagħlaq il-Kollox kollu,

Oh! liema prodigy

- ara l-Intier li jinsab fiċ-ċokon tal-bniedem, e

-li taraha, bil-kuraġġ, tagħti l-Kollox lill-Kollox biss biex tħobbha u tigglorifikah!

Li l-Kull tal-Benu Suprem tagħna huwa l-Kollox - m'hemm xejn f'dan li għandu jissorprendina, għax din hija n-natura divina tagħna - li nkunu l-Kull.

Imma   l-intier fiċ-ċokon tal-bniedem huwa l-għaġeb tal-għeġubijiet. Dawn huma l-għeġubijiet tar-Rieda divina tagħna li ssaltan kullimkien, ma tistax tagħmel lill-Benu divin tagħna nofs il-Bniedem, imma biss il-Bniedem kollu.

U peress li l-ħolqien mhu xejn ħlief ħarġa ta’ mħabba mill-Fiat kreattiv tagħna, fih ix-xogħlijiet kollha tiegħu kull fejn isaltan.

Huwa għalhekk li ċ-ċokon umana tista’ tgħid: “Jien nagħti lil Alla lil Alla!” Huwa għalhekk li meta nagħtu lilna nfusna lill-ħlejqa,

- irridu kollox, anke xejn tiegħu, bħal dan

fuq dan xejn nistgħu nirrepetu l-kelma kreattiva tagħna u  l-  bqija

nistgħu niffurmaw Kollox tagħna fuq ix-xejn tal-   kreatura.

Jekk ma jagħtiniex kollox, iċ-ċokon tiegħu, ix-xejn tiegħu, il-kelma kreattiva tagħna ma tistax tiġi ripetuta.

La huwa ġust u lanqas unur għalina li nirrepetuha. Għax, meta nitkellmu, irridu neħilsu minn dak kollu li ma jappartjenix lilna.

U meta naraw li ma tagħtix ruħha għal kollox, ma nagħmluhiex tagħna.

U ċ-ċokon u x-xejn li hu jibqa’, filwaqt li nibqgħu fil-Kull li aħna.

Wara komplejt l-abbandun tiegħi fil-Fiat Suprema.

Ħassejtni imdejjaq dwar xi affarijiet li m'hemmx għalfejn jinkitbu hawn. U Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, iħobbni bil-mogħdrija, ħaddanni u qalli:

Oh! kemm hi għażiża bint it-Trieda tiegħi.

Imma trid tkun taf li d-dwejjaq ma jidħolx ir-Rieda Divina tiegħi.

Ir-Rieda Tiegħi hija ferħ etern,

li jagħmel id-dar fejn isaltan paċifika u ferħana.

Għalhekk, din id-dwejjaq, għalkemm naf li hi l-kawża, hija antikwata tar-rieda umana.

Ir-Rieda Divina Tiegħi ma tirċevix l-affarijiet qodma fir-ruħ tiegħek.

Għax għandha tant affarijiet ġodda li l-ispazju fir-ruħ tiegħek mhuwiex kbir biżżejjed biex tirċevihom kollha.

Barra minn hekk, id-dwejjaq tiegħek - barra.

Oh! kieku taf il-ġmiel rari li r-Rieda Divina tiegħi tifforma f’ruħek...

Kull fejn isaltan, ir-Rieda tiegħi tifforma s-sema tiegħu, ix-xemx tiegħu, il-baħar tiegħu u r-riħ żgħira tal-freskezza divina tiegħu.

Sengħa bla qabeż, hija tippossjedi fi ħdanha l-arti tal-Ħolqien

Meta jidħol fil-ħlejqa biex jifforma s-Saltna tiegħu,

-ħerqana li tirrepeti l-arti tagħha,

- testendi fih is-smewwiet u

-iffurma x-xemx u l-ġmiel kollu tal-Ħolqien.

Tabilħaqq, kull fejn isaltan,

Ir-rieda tiegħi trid l-affarijiet tagħha,

Jħarreġhom bl-arti tiegħu u jdawwar lilu nnifsu b’xogħlijiet denji tal-Fiat tiegħi. Huwa għalhekk li s-sbuħija tar-ruħ fejn isaltan hija indeskrivibbli.

Mhux hekk fl-ordni tal-bniedem?

Jekk xi ħadd jagħmel xogħol, ma jitlifx l-arti tiegħu billi jagħmel dan. L-arti tibqa’ propjetà tiegħu u għandha l-vantaġġ li tirrepeti xogħolu kemm-il darba jrid.

Jekk ix-xogħol huwa tajjeb, huwa anzjuż ħafna li jkollu l-opportunità li jirrepetih.

Dan huwa l-każ tar-Rieda Divina tiegħi:

ix-xogħol tal-Ħolqien huwa sabiħ, maestuż, sumptuous, mimli ordni u armonija li ma titfissirx. Għalhekk ir-Rieda tiegħi tistenna l-opportunità li tirrepetiha. Din l-opportunità tingħatalha mill-erwieħ li jippermettulha tiddomina u testendi s-Saltna tagħha fihom.

Kuraġġ, mela.

Oqgħod 'il bogħod minn dak kollu li ma jappartjenix tal-Fiat divina tiegħi

sabiex ikun liberu li jagħmel ix-xogħol divin tiegħu.

Inkella tifforma sħab madwarek li jipprevjeni

-id-dawl li jkun imxerred e

-biex tħalli r-raġġi radjanti tagħha jiddi fir-ruħ tiegħek.

Kont qed nagħmel id-dawra tiegħi fil-Ħolqien u l-Fidwa.

L-intelliġenza ċkejkna tiegħi waqfet meta l-Bambin ċkejken grazzjuż tiegħi, fl-att tal-ħruġ mill-ġuf, tefa’ f’idejh l-Omm tas-sema.

Fix-xewqa tiegħu li juri l-ewwel ħarta ta’ mħabba tiegħu,

geżwer għonq ommu bl-armi ċkejknin tiegħu u bewsilha.

Ir-Reġina divina ħasset ukoll il-bżonn li tagħmel l-ewwel ħarta tagħha ta’ mħabba lejn il-Bambin divin.

Hija rritornatlu l-bewsa tagħha b’tant affezzjoni materna li l-Qalb donnha ħarġet minn sidirha.

Dawn kienu l-ewwel effużjonijiet bejn l-Omm u Binha.

Ħsibt bejni u bejn ruħi: "Min jaf kemm kien fiha din it-tifrigħa!   Ġesu' ħelu tiegħi, deher f'għamla ta' Bambin bews lil Ommu, u qalli:

Binti, kemm ħassejt il-bżonn li timmanifesta din it-tifrisija lejn   Ommi. Fil-​fatt, dak kollu li għamel il-​Benu Suprem tagħna kien biss ħarġa taʼ mħabba.

Fil-Verġni Reġina ċċentralizzajt it-tifrix kollu ta’ mħabba li kellna fil-Ħolqien.

Għax, kif kienet fiha r-Rieda Divina tiegħi, Ommi kienet kapaċi.

-li nirċievi, bil-bewsa tiegħi, ħarġa daqshekk kbira, e

-biex lura lili.

Fil-fatt, il-kreatura biss li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi hija ċentralizzata fiha.

- l-att kontinwu tal-Ħolqien kollu, e

- l-attitudni li tirritornaha lil Alla.

Lil Dak li jippossjedi r-Rieda Divina tiegħi

Nista’ nagħti kollox   u

- tista' tagħtini kollox lura.

Iktar minn hekk, peress li pproduċejna l-Ħolqien f’tifrigħa   ta’ mħabba li għandha tingħata lill-ħlejqa, dan idum u jibqa’ għal dejjem.

Min hu fir-Rieda Divina tiegħi huwa preżenti wkoll fid-dar tagħna. Jirċievi l-kontinwità tal-ħruġ tagħna bl-att kontinwu tal-Ħolqien kollu.

Fil-fatt, biex inżommuha kif għamilna, bħallikieku konna għadna fl-att

-joħloqha u

-li tgħid lill-kreatura:

“B’din it-tifrix li hu tagħna fil-Ħolqien ta’ tant affarijiet, ngħidulkom: ‘Ħabbtek, inħobbok u dejjem inħobbok’.

U r-ruħ li tħalli lilha nnifisha tiġi ddominata mir-Rieda divina tagħna,

- ma jistax ikun fih ħarġa daqshekk kbira ta’ mħabba,

- tinfirex ukoll

u qalilna, billi tenna l-istess ritornell tagħna:

‘  Fir-Rieda tiegħek ħabbejtek,

Inħobbok u

Inħobbok għal dejjem, għal dejjem.'

Fil-fatt, l-affarijiet kollha maħluqa mhumiex ħruġ ta’ mħabba li l-Fiat tagħna, bħala l-ewwel attur, wriet lill-kreatura?

Dan is-sema blu mimli stilel huwa żbokk għall-imħabba.

Dejjem tibqa' mġebbda, qatt ma tiddgħajjef jew tinbidel,

jippreżenta t-tifrix kontinwu tagħna ta’ mħabba lejn il-kreatura   e

inxerrdu l-imħabba kontinwa tagħna billi tgħatti l   -art kollha bid-dawl.

L-effetti kollha li tipproduċi, innumerabbli, huma effużjonijiet kontinwi u ripetuti li jixhdu l-kreatura.

It-tifrix ta’ mħabba huwa l-baħar   li jsejjes u jirrepeti l-mewġ ġiganteski tiegħu, ġieli kwiet, ġieli maltemp.

Il-ħut kollu li jipproduċi mhu xejn għajr il-ħruġ kontinwu tal-imħabba tagħna.

Il-ħruġ ta 'l-imħabba hija l-art  .

Meta tiftaħ biex tipproduċi fjuri, pjanti u frott, l-imħabba tagħna tkompli t-tixrid ardent tagħha.

Insomma, m’hemm xejn maħluq minna fejn ma jinstabx it-tifrix kontinwu tal-imħabba tagħna.

Imma min hu konxju tal-ħafna effużjonijiet tagħna?

Liema ħlejqa tħossha investita bis-saħħa kreattiva tagħna u tmiss il-fjammi li ma jitfux tagħna b’idejha sal-punt li tħoss il-bżonn li mbagħad terġa’ lura l-effużjonijiet ta’ mħabba tagħha lill-Ħallieq tagħha?

Hi dik li tgħix fil-Fiat divin tagħna. Hija għaliha Ħolqien kontinwu.

Hija tħoss is-saħħa tal-forza kreattiva tagħna li, taħdem fiha,

- iħallik tmissha b'idejk

- li l-Ħallieq tagħha qiegħed fl-att li joħloq kontinwament bl-imħabba lejha,

-u jġiegħlu jħossu effusions bla interruzzjoni tagħha biex tirċievi tagħha lura.

Imma min jista’ jgħid is-sodisfazzjon tagħna meta naraw  :

* li l-kreatura, permezz tal-pussess tal-Fiat divin tagħna, tirċievi u tagħraf l-effużjonijiet tagħna.

Li ma nkunux kapaċi nżommu l-eċċess kbir ta’ mħabba tal-effużjonijiet divini tagħna,

- fl-istess ħarġa tal-imħabba tagħna,

tifforma t-tixrid tagħha lejn il-Ħallieq tagħha?

Imbagħad jidher lilna li aħna ppremjati   għal dak kollu li għamilna fil-Ħolqien.

Nisimgħu l-ħlejqa tgħidilna, fid-delirju tiegħu:

"Maestà adorabbli,

kieku dan kien fil-poter tiegħi, jien ukoll nixtieq noħloq għalikom sema, xemx, baħar u dak kollu li ħloqt int,

biex ngħidlek li nħobbok

-ta’ din l-istess imħabba u

-b'xogħlijiet tiegħek. "

Għax l-imħabba ma tistax tissejjaħ imħabba imħabba li ma taġixxix.

Imma peress li r-Rieda divina tiegħek tatni dak kollu li ħloqt, nirritorna lilek biex ngħidlek li   “Inħobbok” – “Inħobbok”.

U hekk terġa’ lura l-armonija, l-iskambju tad-doni, l-ordni bejn il-Ħallieq u l-kreatura, kif stabbilit minn Alla fil-ħolqien.

Issa trid tkun taf li billi tagħmel ir-rieda tiegħu,

il-bniedem tilef l-ordni, l-armonija u d-dritt għad-don tal-Ħolqien.

Peress li r-Rieda tiegħi ħolquha, il-Ħolqien kollu jappartjeni għalih.

Huwa biss lill-kreatura li fiha Hu jsaltan li r-Rieda Divina tiegħi tagħti dan id-dritt.

Imma wieħed li fih ma jsaltanx jista’ jissejjaħ intruż fix-xogħlijiet tiegħu.

Hi

għalhekk ma jistax jaġixxi bħala   sid

u lanqas tagħti lil Alla dak li mhux tiegħu.

lanqas li tħoss it-tifrix kollha ta’ mħabba li jeżistu fil-ħolqien għax m’għandhiex fil-pussess tagħha r-Rieda Divina tagħna li tkellimha dwar l-   istorja ta’ mħabba tagħna.

Mingħajr ir-Rieda Divina tagħna,

il-bniedem huwa l-veru ftit injorant tal-Ħallieq tiegħu,   u

jibqa’ bħal student żgħir mingħajr   għalliem.

Oh! x'uġigħ tara bniedem mingħajr il-Fiat tagħna! Aktar minn hekk, bħall-Ħolqien tagħna u n-narratur tagħna, Hi l-portatur

tal-bews tagħna   tal-imħabba,

tat-tgħanniqa affettiva tagħna   .

Oh! kif l-Umanità tiegħi ħassitha dan kollu meta kienet fuq l-art!

Meta ħriġt, ix-xemx tatni l-bewsa li r-Rieda tiegħi kienet iddepożita fid-dawl tagħha biex tagħti lill-ħlejjaq.

Ir-riħ tani l-karrezzi, it-tgħanniq li kien fih bħala depożitu tar-Rieda Divina tiegħi stess.

. Il-Ħolqien kollu kien mifni bil-kariżmi divini biex jingħataw lill-ħlejjaq.

L-Umanità Tiegħi rċeviet dan kollu u tat lura, biex tagħti riedni ħielsa lil ħafna.

- bews imrażżan,

-tgħanniqa miċħuda   e

-tal-imħabba mhux magħrufa għal tant   sekli.

Fil-fatt, peress li r-Rieda Divina tiegħi ma kinitx isaltan, il-bniedem ma setax jirċievi l-ġid li l-istess Rieda tiegħi kienet poġġiet fil-ħolqien kollu.

L-Umanità Tiegħi, li għandha din ir-Rieda Divina,

tah l-ewwel   espressjoni,

irċieva u ħallas lura għal dak kollu li din ir-Rieda Divina kienet poġġiet fil-ħolqien kollu.

U għalhekk, meta ħriġt, l-affarijiet maħluqa kollha ċċelebraw u kkompetew ma’ xulxin biex jagħtuni dak li kellhom.

Għalhekk,

-Oqgħod attent   u

- Għandi għal qalbi ngħix biss fir-Rieda Divina tiegħi

jekk trid tħoss profondament dak li jgħidlek Ġesù tiegħek dwar il-Fiat suprem tiegħu.

L-abbandun tiegħi jkompli fil-ħajja tar-Rieda Divina. Oh! li l-forza kreattiva tagħha hija qawwija.

Oh! kemm tgħammix id-dawl tiegħu, u

jippenetra fil-fond fil-fibri ta’ qalbi

- jinvestiha,

- caress it,

-żviluppa spazju e

-li jgħolli t-tron tiegħu ta 'dominju u kmand.

Iżda huwa magħmul bi ħlewwa tant delizzjuża

li ċ-ċokon tal-ħlejqa tibqa’ mħassra,

kuntenti, iżda, li jibqgħu bla ħajja u maħlul fil-Fiat divina.

Oh! kieku kulħadd jafk, jew Will adorabbli,

kemm jixtiequ jintilfu   fik

biex terġa’ tikseb ħajtek u tkun ferħan b’kuntentizza divina.

Imma peress li ċ-ċokon tiegħi ngħaqad fil-Fiat divina, Ġesù t-tajjeb wera ruħu fija u, waħħalni bis-sħiħ mal-Qalb divin tiegħu, qalli:

Binti, ir-Rieda Divina tiegħi biss tista’ tagħmel lill-kreatura ferħana.

Bid-dawl tiegħu jeklissi jew jaħrab minn kull ħażen u jgħid, bil-Qawwa divina tiegħu:

“Jien kuntentizza infinita.

Aħarbu, ħażen kollha.

Irrid inkun ħieles, għax quddiem il-ferħ tiegħi, il-ħażen kollu huwa bla ħajja. "

Għal min jgħix fir-Rieda Divina tiegħi,

il-qawwa tagħha hija tant kbira li tittrasforma l-azzjonijiet tal-kreatura.jiġri

skambju ta’ ħajja bejnha u   Alla.

skambju ta’ azzjonijiet, passi, taħbit tal-qalb.

Alla jibqa’ marbut mal-kreatura u l-kreatura ma’ Alla Huma jsiru ħlejjaq inseparabbli.

F'dan l-iskambju ta 'azzjonijiet u ħajja,

-hija logħba li tintlagħab bejn il-Ħallieq u l-kreatura

-li jsiru priża ta' xulxin.

U billi tagħmel hekk,

jinstemgħu   divini,

 jagħmlu lil xulxin kuntenti,

qed jiċċelebraw.

Alla u l-kreatura jkantaw ir-rebħa, iħossuhom rebbieħa għax ħadd ma tilef, imma wieħed rebaħ lill-ieħor.

Fil-fatt, fir-Rieda Divina tiegħi, ħadd ma jitlef. It-telfiet ma jeżistux fiha.

Huwa biss minn min jgħix fir-Rieda tiegħi li nista’ ngħid li huwa l-ferħ tiegħi fil-Ħolqien.

Inħossni rebbieħ billi ninżel biex inkun maħkum mill-kreatura. Għax naf li mhux se joġġezzjona li jħalli lilu nnifsu jintrebaħ minni.

Għalhekk dejjem tkompli t-titjira fir-Rieda tiegħi.

Imbagħad ħsibt f’ħafna affarijiet li   kien qalli l-imbierek Ġesù.

- fuq ir-Rieda Divina Tiegħu e

- ix-xewqa ardenża tiegħu li jagħmel lilu nnifsu magħruf,

U li minkejja x-xewqat ardenti tiegħu, ma sar xejn biex jissodisfahom.

U ħsibt: “X’għerf ta’ Alla, x’misteri profondi! Min qatt jista’ jifhimhom?

Huwa jrid hekk.

Hija diqa għax m’hemm ħadd li jiftaħ it-triq għar-Rieda tiegħu, biex jgħarraf. hi turi l-Qalb languida tagħha li tixxennqu biex ir-Rieda Divina tagħha tkun magħrufa biex tifforma s-Saltna tagħha fil-qalb tal-ħlejjaq.

Iżda, bħallikieku kien Alla bla difiża,

- il-korsiji huma magħluqa,

- bibien magħluqa li jissaporti Ġesù.

B’paċenzja invinċibbli u li ma titkellem,

- stenna li jinfetħu bibien u mogħdijiet, e

- iħabbat il-bieb tal-qlub

biex isib lil dawk li se jieħdu ħsieb li jgħarrfu r-Rieda Divina tiegħu. Ħsibt.

Ġesù ħelu tiegħi, li jsir kull tjubija u tenerezza,

biex taqsam il-qlub l-aktar iebsa, qalli:

Binti, kieku taf kemm inbati

- meta rrid insawwar ix-xogħlijiet tiegħi u ngħarrafhom lill-ħlejjaq biex nagħtihom il-ġid li fihom,

-u li ma nsib lil ħadd bil-veru entużjażmu, ix-xewqa vera u r-Rieda li jagħmel ix-xogħol tiegħi ħajtu

Għal

-biex jagħmilha magħrufa e

-li nagħti lill-oħrajn il-ħajja tal-ġid tal-opri tiegħi li jħoss fih innifsu. Meta nara dawn id-dispożizzjonijiet fi

- dak li jrid   jieħu ħsiebha,

- dak li nsejjaħ u nagħżel, b'tant mħabba, għax-xogħol li hu tiegħi, inħossni tant attirat   lejh.

Sabiex inkun nista’ nagħmel li rrid,

- Inżel,

-Niżla fih u

-Nagħtih moħħi, ħalqi, idejja u anke saqajja biex jagħmel dan

inħoss il-ħajja u x-xogħol tiegħi f'kollox,

-u li, kif tinħass ħajja,

-u mhux bħala xi ħaġa esterna għalih,

li jista’ jħoss il-bżonn li jagħtiha lil ħaddieħor.

It-tifla tiegħi

meta ġid ma jinħassx bħala ħajja fih innifsu, kollox jispiċċa bil-kliem u mhux bl-opri.

Allura nibqa’ barra, mhux ġewwa.

Għalhekk jibqgħu

miskin batut, bla   intelliġenza,

għomja,   mutu,

mingħajr idejn u saqajn.

U jien, fix-xogħlijiet tiegħi, ma rridx nuża cripples foqra. Poġġihom fil-ġenb.

Mingħajr ma ninkwieta dwar il-ħin, nibqa' nfittexhom

- min huma lesti,

-li għandu jservi xogħli.

Qatt ma għajjien nivvjaġġa matul is-sekli u madwar id-dinja

-biex issib l-iżgħar kreatura, u

- poġġi d-depożitu kbir ta’ għarfien tar-Rieda Divina tiegħi fiċ-ċokon tagħha,

Lanqas ma niddejjaq nivvjaġġa d-dinja, għal darb'oħra u għal darb'oħra,

- li ssib dawk li huma verament lesti,

- li se japprezza, bħallikieku mill-ħajja, dak li jien manifestajt fuq il-Fiat divina. Huma se jagħmlu s-sagrifiċċji kollha biex jagħmluha magħrufa.

Mela jien mhux Alla bla sahha, imma Alla paċenzjuż li jrid li jsiru l-opri Tiegħu.

- kif xieraq e

-minn nies li huma disposti tajjeb u mhux sfurzati.

Għax l-aktar li niddetestta f’opri tiegħi hija r-rieda ħażina tal-ħlejjaq. Bħallikieku ma kontx ħaqq is-sagrifiċċji żgħar tagħhom.

Għall-konvenjenza ta’ xogħol daqshekk kbir, li hu li nagħmel magħrufa r-Rieda Divina tiegħi,

Ma rridx nuża cripples foqra.

Fil-fatt, għal min m’għandux ir-rieda vera li jagħmel il-ġid,   dejjem hija mutilazzjoni li tikkaġuna ruħu.

Imma rrid nuża nies li,

- meta nagħtihom ir-riġlejn divini tiegħi,

- jaġixxi kif xieraq,

- minbarra l-mertu ta’ xogħol li jrid iġib

tant ġid lill-ħlejjaq u glorja kbira lill-Maestà tiegħi.

Ħassejtni mgħaddas fil-Fiat divina

Id-dawl tiegħu dawwarni kullimkien, ġewwa u barra.

Ġesù ħelu tiegħi, deher lilu nnifsu, ħaddanni u resaq lejn fommi.

Bagħat in-nifs ta’ ħalqu ġo tiegħi, imma tant iebes ma stajtx iżommha. Oh! kemm kien pjaċevoli, ħelu u li jsaħħaħ in-nifs ta’ Ġesù.

Ħassejtni mwielda mill-ġdid għal ħajja ġdida. Ġesù dejjem tajjeb tiegħi qalli:

It-tifla tiegħi

dak kollu li joħroġ minn idejn kreattivi tagħna fih ħolqien u konservazzjoni kontinwi.

Kieku l-att tagħna tal-ħolqien u l-konservazzjoni kienu rtirati mis-smewwiet, mix-xemx u kull ħaġa oħra fil-ħolqien, il-ħajja kollha tisparixxi.

Għax, peress li l-Ħolqien huwa "xejn", għandhom bżonn "Kull" biex jiġi ppreservat.

Huwa għalhekk li l-opri tagħna huma inseparabbli minna.Dak li mhux suġġett għall-firda hu

- dejjem ħabb,

- miżmuma għal dejjem taħt il-ħarsa tagħna.

Ix-xogħol, bħal min ħoloq, isir wieħed.

Il-Fiat tagħna, li kienet ippronunzjata fl-att tal-ħolqien ta’ kollox, baqgħet fl-att, biex tesprimi ruħha dejjem,

-li tikkostitwixxi l-att u l-ħajja eterna tal-Ħolqien kollu.

L-azzjoni tagħna mhix bħal dik tal-bniedem

li ma jpoġġix in-nifs, it-taħbit ta’ qalbu, ħajtu u s-sħana tiegħu f’xogħolu.

Għalhekk, ix-xogħol tiegħu huwa separabbli minnu

Lanqas ma jħobbha b’imħabba invinċibbli u perfetta.

Għax meta xi ħaġa tkun separabbli, nistgħu saħansitra ninsewha.

Min-naħa l-oħra, fix-xogħlijiet tagħna,

-hija l-ħajja li waqqafna,

-li hija maħbuba sal-punt li biex nippreservawha, dejjem inħallu ħajjitna għaddejja fix-   xogħlijiet tagħna

Jekk naraw xi periklu, bħalma ġara mal-bniedem, nissagrifikaw ħajjitna biex insalvaw il-ħajja li ġriet fix-xogħol tagħna.

Issa, binti, ħajtek fil-Fiat Divina tagħna bdiet bit-talba tagħna għar-rieda tiegħek li tajtni bi pjaċir ħafna.

Meta rajt tagħtini r-rieda tiegħek, ħassejtni rebbieħ minn nifs fik,

Ridt nippronunzja l-Fiat omnipotenti tiegħi fil-fond ta’ ruħek biex inġedded l-att tal-Ħolqien.

Hija din il-Fiat li dejjem nirrepeti biex tagħtik ħajja kontinwa, billi tirrepeti ruħha, tippreservak ​​u żżomm ħajtu fik.

Huwa għalhekk li ħafna drabi tħoss n-nifs tiegħi ġġedded ir-ruħ tiegħek, fik. L-inseparabbiltà li nħoss hija:

Ir-Rieda Divina tiegħi li tagħmilni nħobb, b’imħabba eterna, dak li ddepożitajna fik.

-Kull darba li l-Fiat tiegħi tiġi ripetuta,

- kull verità li hu juri lilek,

- xi wieħed mill-konoxxenti tiegħu jew

- kull kelma li jgħidlek,

hija mħabba li titwieled fina

-sabiex inkunu nistgħu nħobbuk aktar u

-kun maħbub.

Hija l-Fiat kreattiva u konservattiva tagħna li, billi tħobb ħajtu u dak li għamel fik,

-kompli jippronunzja

- sabiex jippreserva ħajtu u s-sbuħija tax-xogħol tiegħu.

Għalhekk kun attent u kontinwament rċievi l-kelma tal-Fiat tiegħi. Għax huwa l-portatur tal-ħolqien, il-ħajja u l-konservazzjoni.

Wara   għamilt il-mawra tiegħi biex insegwi x-xogħlijiet tal-Fiat Divina fil-Ħolqien  .

Wasal   fl- Eden  , waqaft fl-att li fih il-bniedem irrifjuta r-Rieda Divina biex jagħmilha tiegħu. Oh! kemm fhimt il-ħażen kbir li tagħmel ir-rieda umana.

U l-maħbub Ġesù, u wera ruħu fija, qalli:

Binti, terribbli tassew kien il-mument tal-waqgħa ta’ Adam. Meta rrifjuta r-Rieda Divina tagħna li jagħmel tiegħu,

Fiat tagħna kienet fl-att li tirtira mis-sema, mix-xemx u mill-ħolqien kollu

biex tnaqqasha fix-xejn.

Għax hu li kien irrifjuta r-Rieda Divina tagħna ma kienx jistħoqqlu aktar il-Fiat tagħna sabiex iżomm l-att kontinwu ta’ ħolqien u konservazzjoni għall-Ħolqien kollu,

-maħluqa mill-imħabba lejn il-bniedem, e

-li rċieva bħala rigal mingħand il-Ħallieq tiegħu.

Kieku l-Kelma Eterna ma offrietx il-merti antiċipati tiegħu bħala Feddej futur,

-kif offrahom biex jippreservaw lill-Verġni Immakulata mid-dnub oriġinali, kollox kien jaqa’ f’rovina: is-sema u x-xemx kienu jirtiraw fis-sors tagħna.

Meta r-Rieda Divina tagħna tirtira, l-affarijiet kollha maħluqa jitilfu ħajjithom.

Imma l-Kelma magħmula Bniedem ippreżenta ruħu quddiem id-Divinità. Huwa antiċipa l-merti kollha tiegħu.

Allura kollox baqa’ f’posthom.

My Fiat kompliet bil-ħidma tagħha ta' ħolqien u konservazzjoni,

- nistenna li l-Umanità tiegħi toffrilu bħala rigal leġittimu u li   ħaqqt tant ġid li l-wegħda solenni saret lill-bniedem

-li l-Feddej futur jinżel biex isalvah, u

-dak il-bniedem kien jitlob u jipprepara biex jirċevih.

Ir-Rieda tagħna għamlet kollox.

Bil-ġustizzja, kien intitolat għal kollox.

Billi jagħmel ir-rieda tiegħu, il-bniedem tilef id-drittijiet divini tiegħu fuq il-Ħolqien.

Għalhekk ma kienx jistħoqqlu aktar ix-xemx biex tagħtih id-dawl tagħha.

Meta tpoġġa d-dawl fuqu, ir-Rieda tagħna ħasset li d-drittijiet tad-dawl tiegħu kienu qed jiġu mċaħħda minnu.

Għax kull ħaġa maħluqa li ħa u uża l-bniedem kienet demgħa magħmula għar-Rieda tagħna.

Mingħajr l-Umanità tiegħi, kollox kien mitluf għall-bniedem.

Għalhekk, li ma nagħmilx ir-Rieda Divina tiegħi fih il-ħażen kollu u jġiegħel lil wieħed jitlef id-drittijiet kollha, kemm tal-Ġenna kif ukoll tal-art.

Billi nagħmel ir-Rieda tiegħi, fiha l-beni kollha u takkwista d-drittijiet kollha, umani u divini.

Kont qed nagħmel it-tour tas-soltu tiegħi fil-Fiat divina.

Sejjaħ dak kollu li għamel fil-ħolqien u l-fidwa,

 Offrejtha lill- Maestà divina 

li titlob li   r-Rieda Divina tkun magħrufa

biex isaltan u jaħkem fost il-ħlejjaq.

Kif għamilt, ħsibt bejni u bejn ruħi:

"X'ġid qed nagħmel billi nirrepeti dawn ir-rawnds, dawn l-atti u dawn l-offerti?"

Ġesù t-tajjeb tiegħi, li wera ruħu fija, qalli:

It-tifla tiegħi

kull darba li ddur fix-xogħlijiet tagħna u għaqqad dawn l-atti magħmula mill-Fiat tiegħi fil-ħolqien u l-fidwa biex toffrihom lilna,

- tagħmel pass lejn il-Ġenna, e

- Ir-Rieda Divina tiegħi tagħmel pass lejn l-art.

Allura, kif titla’, hi tinżel.

Filwaqt li jibqa’ immens, isir żgħir u jagħlaq f’ruħek biex tirrepeti ruħha

 l- azzjonijiet tiegħek  ,

l-offerti tiegħek   e

it-talb tiegħek miegħek.

Inħossu r-Rieda Divina tagħna nitolbu fik.

Nisimgħu nifs tiegħu ħiereġ minnek.

Inħossu t-taħbit tal-qalb tiegħu tbatti fina fl-istess ħin bħal fik. Aħna nħossu s-saħħa tax-xogħlijiet kreattivi tagħna li,

- fil-linja madwarna   ,

-Itolbu bil-   qawwa divina tagħna

jalla r-Rieda Divina tagħna tinżel biex tmexxi l-art.

Aktar minn hekk, peress li f'dak li tagħmel,

-inti m'intix intruż

- mhux xi ħadd li, ma jkun responsabbli għal xejn, m'għandu l-ebda poter.

Imma int ġejt imsejjaħ u, b’mod speċjali, ġejt fdat bil-kompitu.

- biex inkunu magħrufa r-Rieda Divina tagħna e

- li nitolbu li s-Saltna tagħna tkun kostitwita fil-qalba tal-familja umana.

Allura hemm differenza kbira bejniethom

dak li jkun irċieva inkarigu mingħandna,   e

- dak li m'għandux funzjoni.

Min hu fdat b’kariga, jagħmel dak kollu li jagħmel, jagħmel dan bi dritt, b’libertà sħiħa

Għax din hija r-Rieda Divina tagħna.

Jirrappreżenta lil dawk kollha li jridu jirċievu l-ġid li rridu nagħtu.

permezz tad-debitu riċevut.

Allura, m'intix l-uniku wieħed li qed tagħmel pass lejn il-Ġenna. Għax hemm dawk kollha li jkunu jafu r-Rieda Divina tiegħi.

Hekk kif tinżel, tinżel permezz tiegħek f’dawk kollha li se jħalluh isaltan.

Għalhekk   l-uniku mod biex niksbu s-saltna tal-Fiat divina hija li nużaw l-opri tagħna biex niksbu tant ġid.

Imbagħad bqajt insegwi l-opri tar-Rieda Divina.

Wasal fil-punt fejn  sejjaħ lir-Reġina Sovran minn imkien  , waqaft biex naqbadha, kollha sbuħija u maestà. 

Id-drittijiet tagħha bħala reġina kienu estiżi kullimkien.

Is-sema u l-art inxteħtu biex jirrikonoxxu l-Imperatriċi tiegħu ta’ kollox u ta’   kollox.

U jien, minn qalbi, qima u ħabbejt lill-Madonna Sovran. Meta kont żgħir ridt naqbeż fil-ġuf biex   ngħidilha:

“Omm Qaddisa, inti lkoll sbieħ u dan għax tgħix fir-Rieda Divina.

Oh jekk jogħġbok!

Intom li tippossjeduha, itolbu biex tinżel fuq l-art u ssaltan fost uliedek. "

Jien kont qed nagħmel dan. Allura l-maħbub Ġesù żied jgħid:

It-tifla tiegħi

anke jekk   ommi   ma kinitx ommi,

- is-sempliċi fatt li wettaqt perfettament ir-Rieda Divina,

- ma kienx jaf ħajja oħra e

- li għext fil-milja tar-Rieda tiegħi,

bis-saħħa tal-ħajja tiegħu tkompli fil-Fiat tiegħi,

- kien ikollu l-prerogattivi divini kollha -

-  dejjem tkun ir-Reġina, l-isbaħ fost il-kreaturi kollha.

Fil-fatt kull fejn isaltan il-Fiat divina tiegħi, trid tagħti kollox, ma żżomm lura xejn. Fuq kollox, tant iħobb lill-kreatura.

-li juża t-tricks tiegħu ta 'l-imħabba,

-ġlud,

-huwa żgħir ħafna fiha u jħobb ikun fuq ħoġorha.

Barra minn hekk, dan mhux dak li kisbet ir-Reġina sovrana tas-Sema meta rnexxielha tirrealizza li jien kont imnissla fiha u

-jaħbi fl-imsaren tiegħu?

Oh! kieku kulħadd kien jaf x’hi kapaċi u x’tista’ tagħmel ir-Rieda Divina tiegħi,

kienu jagħmlu kull sagrifiċċju biex jgħixu biss mir-Rieda tiegħi.

Ħassejtni mgħaddas fil-Fiat divina.

Jien stajt nara quddiem moħħ fqir tiegħi l-ħolqien kollu u l-għeġubijiet kbar imwettqa fih mir-Rieda Divina.

Deher li l-[olqien kollu ried jirrakkonta dak li kellu fil-Fiat il-kbir u divin biex jag[mluh mag[ruf, ma[bub u glorifikat.

L-ispirtu tiegħi ħares il-ħolqien. Imbagħad Ġesù ħelu tiegħi wera ruħu barra minni u

Huwa qalli:

It-tifla tiegħi

kulħadd qed jistenna l-istorja tal-poeżija kbira tar-Rieda Divina. Il-Ħolqien kien l-ewwel att estern tat-tħaddim tal-Fiat tiegħi.

Għalhekk fih il-bidu tal-istorja tiegħu, li jirrakkonta dak kollu li għamel għall-imħabba tal-kreatura.

Għal dan, irrid ngħidlek l-istorja kollha tar-   Rieda Divina tiegħi,

-Inkludejt l-istorja kollha tal-Ħolqien, b'ħafna dettalji, sabiex inti u kulħadd tkun tista' ssir tafha

- dak li għamel u trid tagħmel il-Fiat divina tiegħi, kif ukoll id-dritt ġust tagħha li tirrenja fost il-ġenerazzjonijiet umani.

Mhux dak kollu li sar fil-Ħolqien huwa magħruf bis-sħiħ mill-ħlejjaq,

- u lanqas l-imħabba li kienet tagħna fil-ħolqien tagħha.

Il-ħlejjaq ma jafux kif kull ħaġa maħluqa ġġorr nota ta’ mħabba,

li jkunu distinti minn xulxin   ,

kull wieħed ikun fih kreatura speċjali tajba

Ħajjithom, fil-fatt, hija marbuta mal-Ħolqien b’rabtiet li ma jinħallux.

Jekk il-kreatura riedet tirtira mill-beni tal-Ħolqien, ma setax jgħix.

Min seta’ jagħtih l-arja biex jieħu n-nifs, id-dawl biex jara, l-ilma biex jixrob, l-ikel biex jiekol, l-art biex jimxi fuqha?

U filwaqt li r-Rieda Divina tiegħi għandha l-att kontinwu tagħha, il-ħajja tagħha u l-istorja tagħha biex issir magħrufa f’kull ħaġa maħluqa, il-ħlejqa ma tafhiex u tgħix tar-Rieda tiegħi mingħajr ma tkun taf.

U għalhekk kulħadd qed jistenna.

Il-Ħolqien innifsu jrid jagħmel magħruf din ir-Rieda qaddisa

Għax tkellimtkom b’tant mħabba lejn il-Ħolqien u dwar dak li jagħmel fih il-Fiat divin tiegħi, il-Ħolqien juri x-xewqa kbira tiegħu li jrid ikun jaf lilu nnifsu aħjar.

Speċjalment peress li ġid li mhux magħruf ma jġibx il-ħajja jew il-benefiċċju li fih.

Għalhekk ir-Rieda tiegħi tibqa’ sterili f’nofs il-ħlejjaq, mingħajr ma tipproduċi f’kull waħda l-milja tal-ħajja tagħha, għax mhix   magħrufa.

Wara ħassejt fija saħħa li riedet issegwi l-atti kollha li l-Fiat divina kienet wettqet fil-Ħolqien u l-Fidwa.

Meta għamilt hekk ħsibt: "X'sens jagħmel li trid timxi fuq ir-Rieda divina f'kollox?"

U l-maħbub Ġesù żied jgħid:

It-tifla tiegħi

trid tkun taf li dak kollu li r-Rieda Divina tiegħi għamlet fil-ħolqien u l-fidwa, għamel għall-imħabba tal-ħlejjaq.

Għamel hekk li l-ħlejjaq, wara li tgħallmuh,

-li tqum fl-azzjonijiet tagħha biex taraha, tħobbha u tgħaqqad l-atti tiegħu ma' tagħha,

-biex iżommu kumpanija e

- żid ukoll virgola, punt, ħarsa, 'Inħobbok' mal-ħafna xogħlijiet u meravilji divini li,

- fil-ħerqa tal-imħabba tiegħu wettaq il-Fiat tiegħi għalihom.

Meta ssegwi l-Fiat divina fix-xogħlijiet tagħha,

-hu jħoss il-kumpanija tiegħek u m'għadux iħossu waħdu.

- iħoss l-att żgħir tiegħek, il-ħsieb tiegħek wara l-azzjonijiet tiegħu, u

-għalhekk iħossu ppremjat.

Imma jekk ma segwihomx,

- kien iħoss il-vojt tal-preżenza tiegħek u tal-atti tiegħek fl-immensità tar-   Rieda divina tiegħi u

hu għajjat ​​b’dispjaċir:

“Fejn hu t-tifel tar-Rieda Divina tiegħi?

Ma nħosshiex fl-azzjonijiet tiegħi, m'għandix il-pjaċir tal-ħars tiegħu jammira dak li nagħmel biex ngħid 'grazzi'.

Ma nisma’ leħnha tgħid “Inħobbok”. Oh! li din is-solitudni tiżen fuqi. "

U nġagħlek tisma’ l-għajjat ​​tiegħu fil-fond ta’ qalbek biex ngħidilkom:   “Imxi warajja fl-għemejjel tiegħi, tħallinix waħdi  ”.

Int tagħmillu l-ħsara billi ma tagħmilx ix-xogħlijiet tiegħek fir-Rieda Divina tiegħi, filwaqt li billi ssegwihom tagħmlu l-ġid billi żżommu kumpanija.

Kieku taf kemm hi pjaċevoli din il-kumpanija, tkun aktar attent.

Kif kien iħossu l-Fiat divin tiegħi n-nuqqas tax-xogħlijiet tiegħek jekk ma timxix warajh,

int ukoll tħoss il-vojt tal-opri tiegħu fir-rieda tiegħek. Tħossok waħdek, mingħajr il-kumpanija tar-Rieda Divina tiegħi li tant tħobb tgħix fik. B’hekk tħoss li r-rieda tiegħek ma tibqax tgħix fik.

Ħassejt ruħi fl-immensità tad-dawl tal-Fiat divin.

Oon seta’ jara f’dan id-dawl il-Ħolqien kollu ħiereġ minnu allinjat bħal għal twelid

Fix-xewqa tiegħu li jieħu gost bix-xogħlijiet tiegħu, deher li kien qiegħed joħloqhom u dejjem joħloqhom filwaqt li jippreservahom.

U Ġesù t-tajjeb tiegħi, juri ruħu minni,

fl-att li jħares lejn il-Ħolqien biex jigglorifika lilu nnifsu bl-opri tiegħu, jgħidli:

Binti, kemm hu sabiħ il-Ħolqien!

kif jigglorifikana, kemm hi meraviljuża l-qawwa tal-Fiat tagħna! Mhi xejn ħlief att wieħed tar-Rieda divina tagħna.

Għalkemm nistgħu naraw ħafna affarijiet, kollha differenti minn xulxin,

huma sempliċement l-effett tal-att wieħed tiegħu

-li ma tispiċċa qatt e

-fih l-att mhux interrott tagħha.

L-att tagħna għandu min-natura, bil-proprjetà esklussiva tiegħu,

-dawl,

- l-immensità u l-multipliċità tal-effetti innumerabbli

Allura mhux ta’ b’xejn

- meta l-Fiat tagħna ffurmat l-att uniku tagħha,

- ħareġ

l-immensità tas-smewwiet,

-dawl tax-xemx qawwi ħafna,

- il-kobor tal-baħar immens,

-il-qawwa tar-riħ,

- is-sbuħija tal-fjuri, speċjalment ta' kull tip,

-u tali poter li,

-bħallikieku l-Ħolqien kien biss nifs żgħir, rix ħafif,

-Fiat tagħna żżommha sospiża, mingħajr ebda appoġġ, li tinsab biss fil-forza kreattiva tagħha.

Oh! Qawwa tal-Fiat tiegħi, kemm int insuperabbli u li ma tistax tintlaħaq!

Għandek tkun taf li

- huwa biss f'ruħ li ssaltan ir-Rieda Divina tiegħi, peress li ssaltan fil-Ħolqien kollu,

- li r-ruħ tingħaqad mal-att wieħed tar-Rieda tiegħi fil-Ħolqien biex tirċievi d-depożitu tal-beni kollha mwettqa fih.

Tabilħaqq, din il-magna kbira tal-univers ġiet maħluqa biex tingħata donazzjoni

lill-   kreatura,

- imma lill-ħlejqa li tagħmel isaltan ir-Rieda divina tagħna. Huwa dritt

-li ma mmorrux lil hinn mid-disinn stabbilit tagħna,

- u li l-kreatura tagħraf u tirċievi d-don tagħna.

Imma kif tirċeviha jekk

-M'intix fid-dar tagħna

- jiġifieri, jekk ma jkunx fir-Rieda Divina tagħna?

Ikun jonqosha l-kapaċità li tirċeviha u l-ispazju biex iżommha.

Għalhekk ir-ruħ li tippossjedi r-Rieda Divina tiegħi biss tista’ tirċeviha.

Ir-Rieda Tiegħi ssib il-ferħ tagħha f’dan l-att uniku.

Waqt li kien fl-att tal-ħolqien għall-fini ta 'din ir-ruħ, huwa jġiegħlu jħoss l-att kontinwu tiegħu ta' ħolqien.

- mis-sema,

-ix-xemx u

-ta' kollox.

Hi qaltlu:

“Ara kemm inħobbok.

Huwa għalik biss li nkompli noħloq dawn l-   affarijiet kollha.

Biex nirċievi xi ħaġa lura mingħandek, nuża l-   azzjonijiet tiegħek

-bħala materjali għall-estensjoni tas-smewwiet,

-bħala materjali ħfief biex jiffurmaw ix-xemx. u hekk għal kull ħaġa oħra.

Iktar ma tagħmel atti fil-Fiat tiegħi,

aktar ma tamministrani l-materja biex nifforma numru akbar ta’ affarijiet sbieħ fik.

Għalhekk, it-titjira tiegħek fir-Rieda tiegħi ma tieqaf qatt. Se tkun opportunità għalija li dejjem naħdem fik.

Wara dan komplejt bl-azzjonijiet tiegħi fir-Rieda Divina.

Nagħmel tiegħi l-opri kollha tiegħu mwettqa fil-Ħolqien u l-Fidwa,

-Offrejthom lill-Maestà divina bħala l-aqwa rigal   li stajt nagħtiha

-b'rikonoxximent tal-imħabba tiegħi.

Ħsibt:

"Oh! Kemm nixtieq li jkolli sema, xemx, baħar, il-fjuri tal-art u dak kollu li jeżisti - kollu tiegħi -

biex inkun nista’ nagħti lill-Ħallieq tiegħi sema, xemx li tkun tiegħi, baħar u fjuri li kollha jgħidu: “Inħobbok, inħobbok, nadurak...”

Dan kont qed naħseb meta Ġesù l-maħbub tiegħi, iħaddanni, qalli:

Binti, għal waħda li tgħix fir-Rieda tiegħi, kollox hu tagħha – ir-rieda tagħha hija waħda ma’   tagħna.

Allura dak li hu tagħna huwa tagħha.

Għalhekk, tista’ tgħidilna bil-verità kollha:

"Nagħtikom is-sema tiegħi, ix-xemx tiegħi u l-affarijiet kollha."

L-imħabba tal-kreatura tqum fl-imħabba tagħna u titqiegħed fuq il-livell tagħna.

Fil-Fiat Divina tagħna, il-kreatura tirriproduċi l-imħabba tagħna, id-dawl tagħna, il-qawwa tagħna, il-hena tagħna u s-sbuħija tagħna.

Aħna nħossuna maħbubin

-mhux biss bl-imħabba tagħna stess irduppjata,

- imma ta’ mħabba qawwija li tgħaxxaqna u tagħmilna ferħanin.

Inħossuna maħbubin minn din l-imħabba mill-ħlejqa li tgħix fir-Rieda tagħna.

U b’imħabba lejha, ​​inħobbu l-ħlejjaq kollha b’imħabba qawwija darbtejn aktar.

Għax fil-Fiat tagħna l-att tal-kreatura titlef ħajjitha u tagħna ssir tagħha.

L-att tagħna għandu s-sors tad-dawl, il-qawwa u l-imħabba, is-sors tal-kuntentizza u s-sbuħija. Ir-ruħ tista’ tirdoppja, tittrippla, timmultiplika s-sorsi tagħna kemm-il darba trid.

Peress li huwa fir-Rieda tagħna, inħalluha tagħmel, nagħtuha l-libertà kollha, għax kulma tagħmel jibqa magħna. Xejn ma jmur lil hinn mill-fruntieri divini u infiniti tagħna.Għalhekk m'hemm l-ebda periklu li l-beni tagħna jistgħu jirċievu l-ħażen iżgħar.

Għalhekk, jekk dejjem toqgħod fir-Rieda Divina tagħna,

dak li hu tagħna huwa tiegħek,   u

tkun tiegħek, tista’ tagħtina kull ħaġa li   trid.

Imbagħad ħassejtni mnikket b’ħafna affarijiet li m’hemmx għalfejn jingħadu hawn. Ġesù sabiħ tiegħi żied:

Binti, kuraġġ, ma rridx li tkun imnikket u rrid nara f’ruħek il-paċi u l-ferħ tal-Patrija tas-sema.

Irrid li n-natura tiegħek stess toħroġ il-fwieħa tar-Rieda Divina, li hija kollha paċi u hena.

Ir-rieda tiegħi

-Ma nħossx tajjeb fik, e

- bħala mnikkta fid-dawl u l-kuntentizza tagħha

kieku l-paċi u l-hena ta’ dejjem ma kinux fik.

U allura, ma tafx li min jgħix fil-Fiat divin tiegħi jifforma żewġ dirgħajn

? Waħda hija l-immutabilità, l-oħra hija s-soda f'azzjoni kontinwa.

B’dawn iż-żewġ dirgħajn iħaddan lil Alla b’tali mod li ma jistax jeħles mill-ħlejqa aktar u iktar għax iħobb jaraha marbuta miegħu nnifsu.

Għalhekk, m'għandekx għalfejn tibki, irrispettivament miċ-ċirkostanzi.

għax għandek Alla kollu għalik innifsek.

Jalla l-unika tħassib tiegħek tkun li tgħix f'din il-Fiat

-min tak il-ħajja

-li tifforma l-ħajja fik.

Jien nieħu ħsieb kull ħaġa oħra.

Ħassejtni kollu mħasseb għall-Fiat divina

Elf ħsieb okkupat moħħi dwar dak li   kien qal il-ħelu tiegħi Ġesù, speċjalment dwar is-saltna tiegħu.

U kont qisni: “Imma r-Rieda Divina issaltan fuq l-art?

Veru li tinsab kullimkien, li m’hemmx punt fejn ma teżistix. Imma għandu x-xettru tiegħu, is-setgħa assoluta tiegħu fost il-ħlejjaq? "

U moħħi darab fost dawn il-ħsibijiet kollha.

Ġesù t-tajjeb tiegħi wera ruħu miegħi u qalli:

Binti, isaltan ir-Rieda Divina tiegħi.

Tista’ titqabbel miegħi, il-Kelma ta’ dejjem, li, nieżla mis-Sema, saqfitni fil-ġuf ta’ Ommi ċelesti.

Min kien jaf xi ħaġa dwarha? Ħadd, lanqas San Ġużepp, ma kien jaf, fil-bidu tat-tnissil tiegħi, li jien kont diġà fosthom.

Ommi inseparabbli biss kienet taf kollox. Għalhekk il-miraklu kbir tan-nisel tiegħi mis-Sema għall-art fil-fatt seħħ.

Filwaqt li fl-immensità tiegħi kont neżisti kullimkien - Ġenna u Art mgħaddsa fija, kont maqful bil-Persuna tiegħi fil-ġuf tar-Reġina Immakulata.

ħadd ma kien jafni,

Jien kont injorat minn   kulħadd.

Allura, binti, dan huwa l-ewwel pass fil-parallel bejn

-Jien, Kelma divina, meta ni]el mis-Sema, e

- Ir-Rieda Divina tiegħi tieħu l-ewwel passi biex tiġi u ssaltan fuq l-art.

Kif idderieġit   l-ewwel passi tiegħi   lejn l   -Omm Verġni  , hekk ir-Rieda tiegħi tmexxi    l-ewwel passi tagħha fik .

Kif ir-rieda tiegħek staqsiek u ħallejtha f’idejna, lilha

immedjatament iffurmat fir-ruħ tiegħek l-ewwel att tal-konċepiment, filwaqt li timmanifesta l-għarfien tagħha, amministrah   lilek

Sips numerużi u divini, iffurmat ħajtu u beda l-   formazzjoni tas-Saltna tiegħu.

Imma għal żmien twil, min kien jaf xi ħaġa dwarha? Persuna; kien biss int u jien.

Wara xi żmien, ir-rappreżentant tiegħi, dak li ggwidak, induna x’kien qed jiġri fik, simbolu tar-rappreżentant tiegħi, San Ġużepp, li kellu jidher bħala missieri quddiem il-ħlejjaq, u li, qabel tlaqt il-ġuf, kelli l- unur kbir u rigal   li naf li kont diġà fostkom   .

Wara dan l-ewwel pass,   għamilt it-tieni:

-Twelidt   f'Betlem,   u ġejt rikonoxxut u miżjura mir-rgħajja lokali.

Imma ma kinux nies influwenti, u żammew għalihom infushom l- aħbar meraviljuża li jien diġà ġejt fuq l- art.

Għalhekk ma ppruvawx jgħarrfuni, ixxerrdu l-aħbar tiegħi kullimkien, u bqajt inkun Ġesù moħbi mhux magħruf għal   kulħadd.

Imma anke jekk mhux magħruf, kont diġà fosthom

simbolu tar-Rieda Divina tiegħi:

Ħafna drabi oħrajn fost ir-rappreżentanti tiegħi ġew għandek, mill-qrib u mill-bogħod,

u semgħu

 l-aħbar meraviljuża tas-saltna tar- Rieda Divina tiegħi  ,

għarfien dwarha,   e

kemm trid tkun rikonoxxuta. Iżda

xi wħud minħabba nuqqas   ta' influwenza,

l-oħrajn minħabba nuqqas ta'   rieda,

ma ntrabtux li jxerrduha u baqgħet mhux magħrufa u injorata, għalkemm diġà kienet teżisti fosthom.

Minħabba li mhux magħruf, ma jsaltanx

-   hi tirrenja fik biss,

Barra kif kont waħdi ma’ Ommi tas-sema u missieri li jieħu ħsiebi, San Ġużepp.

It-tielet pass tal-miġja tiegħi fuq l-art huwa l-eżilju  .

Dan ġara minħabba ż-żjara tal-Maġi li qajmet l-interess ta’ xi wħud li bdew ifittxuni.

Dan għamel lil Erodi jibża’ u, flok ingħaqad magħhom biex iżuruni, ried jikkonfoffa kontrija biex joqtolni u ġejt sfurzat nitlaq ġewwa.

eżilju.

Simbolu tar-Rieda Divina tiegħi: spiss jiġri li jqanqal interess, li rridu nagħrfuh billi nippubblikawh. Imma xejn!

Xi wħud jibżgħu,

oħrajn jibżgħu li jikkompromettu ruħhom, oħrajn ma jridux jissagrifikaw lilhom infushom.

Ġieli taħt skuża, kultant taħt ieħor, kollox jispiċċa bil-kliem, ir-Rieda Divina tiegħi tibqa’ eżiljata, ‘il bogħod mill-qlub tal-ħlejjaq.

U kif ma tlaqtx lejn il-Ġenna, imma fl-eżilju tiegħi bqajt fost il-ħlejjaq.

Kien biss ma’ Ommi divina u San Ġużepp li kienu jafuni sew li ffurmajt il-ġenna tagħhom fuq l-art, filwaqt li għall-oħrajn   kien bħallikieku ma kontx neżisti.

bl-istess mod,

- billi ffurmat ħajtu fik bil-purċissjoni kollha tal-għarfien tiegħu,

- jekk ma jirċievix l-effetti, l-iskop li għalih tkun għamlet lilha nnifisha   , kif tista’ titlaq il-Fiat tiegħi?

Fil-fatt, meta niddeċiedu li nagħmlu xogħol, ħaġa tajba, ħadd ma jista’ jwaqqafna.

Minkejja l-eżilju u l-fatt li huwa moħbi, bħalma għamilt jien

-   ngħix il-ħajja pubblika tiegħi u nagħmel magħruf wara tletin sena ta' ħajja moħbija -

Ir-Rieda Divina tiegħi ma tkunx tista’ tibqa’ dejjem moħbija.

Imma se jkun jistaʼ jagħmel lilu nnifsu magħruf li jsaltan fost il- ħlejjaq.

Għalhekk kun attent u apprezza r-rigal kbir tar-Rieda Divina tiegħi f’ruħek.

Ħassejtni kompletament abbandunat fil-Fiat divina, insegwi u toffri l   -atti kollha tagħha ta’ Ħolqien u Fidwa.

Wara li wasalt għall-konċepiment tal-Kelma, għidt bejni u bejn ruħi:

«Kif nixtieq, fir-Rieda Divina, nagħmel tiegħi l-konċepiment tal-Kelma

biex tkun tista’ toffri mħabba, glorja u sodisfazzjon lill-Bniedem Suprem bħallikieku l-Kelma ġiet imnissla mill-ġdid. "

Dan kont qed naħseb meta Ġesù ħelu tiegħi, li wera fija, qalli:

It-tifla tiegħi

fir-Rieda Divina tiegħi r-ruħ għandha kollox fis-setgħa tagħha.

M'hemm xejn li għamlet id-Divinità tagħna, fil-ħolqien bħal fil-fidwa, li tiegħu l-Fiat Divin tagħna ma jippossjedix is-   sors.

Hu ma jitlef l-ebda azzjonijiet tagħna, imma hu l-kustodju tagħhom. Min jippossjedi r-Rieda divina tagħna jippossjedi s-   sors

- tal-konċepiment tiegħi, tat-twelid tiegħi,

-tad-dmugħ tiegħi, il-passi tiegħi, ix-xogħlijiet tiegħi u l-affarijiet kollha. L-azzjonijiet tagħna qatt ma jispiċċaw.

Meta tiftakar id-disinn tiegħi u trid toffrih,

id-disinn tiegħi jiġġedded bħallikieku ġejt impinġi mill-ġdid. Qed nitwieled mill-ġdid għal twelid ġdid.

Id-dmugħ tiegħi, it-tbatijiet tiegħi, il-passi tiegħi u l-opri tiegħi

jerġgħu jitwieldu għal ħajja ġdida   e

rrepeti l-ġid kbir li għamilt fil-   Fidwa.

Għalhekk ir-ruħ li tgħix fir-Rieda Divina tagħna tirrepeti l-azzjonijiet tagħna. Għax ma kien imxerred xejn fil-Ħolqien ta’ dak li nħoloq. Għalhekk   il-Fidwa kollha titwieled mill-ġdid kontinwament.

Imma min jispirana biex nagħmluh?

Min jagħtina l-opportunità li nużaw is-sorsi tagħna, li nġeddu x-xogħlijiet tagħna? Hu li jgħix fir-Rieda tagħna.

Bis-saħħa tar-Rieda tiegħi l-kreatura tipparteċipa fil-qawwa kreattiva tagħna. Allura jista 'jqajjem kollox għal ħajja ġdida.

Bix-xogħlijiet tiegħu, l-offerti tiegħu u t-talbiet tiegħu, huwa kontinwament ipoġġi s-Sors tagħna fil-moviment.

Dawn imċaqalqa bħal minn riħ pjaċevoli, jiffurmaw mewġ. Jiffruw bl-azzjonijiet tagħna, jimmultiplikaw u jikbru b'mod indefinit.

Il-molol tagħna huma simbolizzati mill-baħar.

-Jekk ir-riħ ma jħawwadx,

- jekk il-mewġ ma jifformax,

l-ilmijiet ma jferrqux u l-ibliet ma jissaqqux.

Huwa l-istess mas-Sorsi tagħna u x-Xogħlijiet kollha tagħna:

- jekk il-Fiat divin tagħna ma tridx iċċaqlaqhom,

-jew jekk min jgħix fih ma jaħsibx li hu kuntent bl-azzjonijiet tiegħu, anke jekk mimli sax-xifer,

ma jinfirux biex jimmultiplikaw l-oġġetti tagħhom għall-benefiċċju tal-ħlejjaq.

Barra minn hekk, għal min jgħix fil-Fiat Divin tagħna, ix-xogħlijiet tiegħu, kif jifformahom,

- jitilgħu għall-prinċipju li minnu ġiet il-kreatura. Huma mhumiex fil-qiegħ, iżda

- jitilgħu fil-għoli ħafna biex ifittxu l-ġnus ta’ Dak li minnu ħareġ l-ewwel att tal-eżistenza tiegħu.

Dawn l-atti jdawru l-bidu, li hu Alla, bħala atti divini. Meta jara l-azzjonijiet tal-ħlejqa fir-Rieda Divina tiegħu, Alla jagħrafhom bħala tiegħu u jħossu maħbub u glorifikat kif irid hu, bl-imħabba u l-glorja tiegħu stess.

Kont qed nagħmel il-mawra tiegħi tal-Ħolqien. Jien segwejt ix-xogħlijiet tal-Fiat divina

mill-Eden sal-inżul tal-Kelma Divina fuq l-art  . Kif għamilt, ħsibt bejni u bejn ruħi:

"U għaliex is-saltna tar-Rieda Divina ma ġietx fuq l-art qabel ma l-Iben t'Alla niżel mis-Sema?"

U Ġesù ħelu tiegħi, igawdi dak li ħsibt... Jew aħjar, jidhirli li meta jrid ikellimni,

-jagħtini riflessjonijiet,

- ipoġġilili dubji u diffikultajiet, u x-xewqa li nkun naf ħafna affarijiet dwar is-Saltna tiegħu.

Filwaqt li meta ma tridx tkellimni, moħħi hu mut, ma nista’ naħseb f’xejn u nimxi l-atti tar-Rieda Divina fid-dawl tagħha.

Imbagħad Ġesù t-tajjeb tiegħi, u wera ruħu fija, qalli:

Binti, is-saltna tar-Rieda Divina tiegħi ma setgħetx tiġi fuq l-art qabel ma ġejt jien

għax ma kien hemm ebda umanità li kellha, kemm jista’ jkun bħala ħlejqa, il-milja tal-Fiat divin tiegħi.

Mingħajrha, ma kien hemm ebda dritt li tingħata la lill-ordni divina u lanqas lill-   ordni uman.

Il-ġenna kienet magħluqa.

Iż-żewġ rieda, dik tal-bniedem u dik divina, donnhom iħarsu lejn xulxin b’ċapċa. Il-bniedem ħass li ma jistax jitlob għal ġid daqshekk kbir. Tant hu hekk li lanqas biss ried jaħseb dwarha.

Fil-ġustizzja kollha, Alla ma setax jagħtiha.

Qabel ma ġejt fuq l-art, Alla u l-ħlejqa kienu għal xulxin bħax-xemx u l-art.

L-art ma tippossjedix ir-raħs li bih, billi tisqija, tista 'tifforma l-

frieħ biex jagħti l-pjanta ta’ din iż-żerriegħa.

Ix-xemx, li ma ssibx il-frieħ, ma tistax tikkomunika l-effetti   li tippossjedi biex tifforma, mill-virtù li jsaħħaħ, il-forma u l-iżvilupp ta’ din il-pjanta.

L-art u x-xemx imbagħad huma bħal barranin għal xulxin.

Jista’ jingħad, kieku kellhom raġun, li jħarsu lejn xulxin b’għajnejhom. Għax l-art ma tistax tipproduċi jew tirċievi ġid daqshekk kbir.

U x-xemx ma tistax tagħtiha.

Hekk kien l-istat tal-umanità mingħajr ir-raħs tal-Fiat tiegħi. Jekk ma jkunx hemm żerriegħa, m'hemm l-ebda punt li tittama għal   pjanta.

Bil-miġja tiegħi fuq l-art, il-Kelma divina hija mlibbsa bil-laħam tal-bniedem. B'dan, ifforma t-tilqim bis-siġra tal-umanità.

L-Umanità Tiegħi silfet li sservi bħala ż-żerriegħa tal-Kelma eterna.

Ir-Rieda Divina Tiegħi ffurmat it-tilqim il-ġdid bir-rieda umana tiegħi. Jien kont il-mexxej tal-ġenerazzjonijiet umani kollha.

Għalhekk, bil-ġustizzja, kemm min-naħa umana kif ukoll min-naħa divina.

setgħu jirċievu s-saltna tar-Rieda Divina tiegħi,   u

Alla seta’ jagħtiha.

Meta titqiegħed tilqim, jassimila s-saħħa ta 'burdata ġdida

mhux issa,

imma ftit   ftit

Għalhekk, għall-ewwel ftit tagħti frott

Hekk kif tifforma, il-frott jiżdied, isir akbar u aktar fit-togħma, sakemm is-siġra kollha tiġi ffurmata, mgħobbija b'fergħat u frott.

Dan huwa t-tilqim li poġġejt fuq is-siġra tal-umanità.

Għaddew madwar elfejn sena u l-umanità ma rċevietx l-umoriżmu kollu tat-tilqim tiegħi

Imma hemm raġunijiet għat-tama għax ir-raħs, it-tilqim, qiegħed hemm. Għalhekk il-kreatura tista’ titlob għaliha.

Issa Alla jista’ jagħtih għaliex

- L-Umanità tiegħi min-natura kellha r-Rieda Divina tiegħi bis-saħħa tal-Kelma magħmula laħam,

Għalhekk l-Umanità tiegħi rrestawrat id-drittijiet lill-bniedem u lil Alla.

Huwa għalhekk li dak kollu li għamilt fil-Fidwa

huwa xejn aktar minn preparazzjoni, irrigazzjoni u   kultivazzjoni

sabiex dan it-tilqim ċelesti jiżviluppa

imqiegħed minni bejn iż-żewġ rieda, ir-rieda umana u r-   Rieda Divina.

 Kif setgħet waslet is-saltna tar-Rieda Divina qabel ġejt jien 

fuq l-art

kieku kienu neqsin:

- it-tilqim

- il-bidu tal-ħajja tiegħu, l-azzjonijiet tiegħu joperaw fir-ruħ e

- l-ewwel att tiegħu fl-att tal-ħidma tal-bniedem

biex jestendi s-Saltna tiegħu f’kull wieħed mill-atti tagħhom?

Il-Fiat divina tiegħi  , bil-qawwa u l-immensità tagħha, estendiet l-imperu tagħha kullimkien,

Madankollu

ma kienx preżenti fir-rieda umana,

bħala prinċipju tal   -ħajja

iżda biss fil-poter u   immensità.

Din kienet il-kundizzjoni li fiha kienu x-xemx u l-art:

-ix-xemx tgħatti l-art bid-dawl tagħha u tagħti wkoll l-effetti tagħha,

-imma l-art ma ssirx ix-xemx u x-xemx ma ssirx art

Għax

-ix-xemx u l-art mhumiex magħquda flimkien b’tali mod li jiffurmaw il-ħajja f’xulxin.

Għalhekk hemm korpi barranin li ma jixbħux lil xulxin Ix-xemx iddawwalha, issaħħanha, tikkomunika l-effetti mill-isbaħ tagħha

Imma ma tikkomunikax il-ħajja tagħha u l-art ma tirrinunzjax id-dritt tagħha għall-ħajja fix-xemx.

Allura l-art dejjem tkun l-art u x-xemx dejjem tkun ix-xemx.

Dan hu l-istat li fih kienet u hi r-Rieda Divina tiegħi sakemm il-bniedem jabbanduna r-rieda tiegħu f’ tiegħi.

- Ir-Rieda tiegħi ma tkunx tista’ tpoġġi l-prinċipju tal-ħajja tagħha fir-rieda umana,

- il-fużjoni ta 'wieħed ma' l-ieħor ma tistax isseħħ, il-kreatura dejjem tkun il-kreatura

-mingħajr ix-xebh u l-ħajja tal-Ħallieq tiegħu fil-fond ta’ ruħu,

- li l-Fiat divin tiegħi biss tista’ tifforma.

Konsegwentement

- dejjem ikun hemm nuqqas ta' xebh u distanza,

anki jekk ir-Rieda divina tiegħi ddawwalha u tikkomunika l-effetti ammirevoli Tiegħu

- għall-ġentilezza u l-ġenerożità, e

- bis-saħħa tal-qawwa u l-immensità li jippossjedi min-natura.

Speċjalment peress li  , billi dineb, billi għamel ir-rieda umana tiegħu, Adam   għamel dan

-mhux biss ifforma d-dudu fl-injam fl-għerq tas-siġra tal-umanità,

-iżda   żiedet it-tilqim   -

tilqim   li   kkomunika   l-iskuntentizza kollu li tul is-sekli

It-tilqim ta’ Adam kien jipproduċi fis-siġra tal-umanità.

Għall-ewwel tilqim

- ma jistax jipproduċi la ġid kbir u lanqas ħażen kbir.

-imma biss il-bidu tal-ħażen u t-tajjeb.

Tabilħaqq Adam

- ma wettaqx il-ħafna ħażen tal-ġenerazzjonijiet umani,

-imma ghamel biss it-tilqim

Madankollu hu kien il-kawża tat-torrenti tal-ħażen.

Peress li ma kellhiex immedjatament it-tilqim oppost tal-miġja tiegħi fuq l-art. Imma x’sekli u sekli kienu jgħaddu.

Bħal dan

- il-burdata kompliet tikber,

- il-ħażen kienu qed jimmultiplikaw, u

- wieħed lanqas seta’ jaħseb fir-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi.

Meta ġejt fuq l-art,

bil-Kunċizzjoni tiegħi ffurmajt it-tilqim oppost fis-siġra tal-umanità. Għalhekk il-ħażen bdew jieqfu, il-burdati ħżiena jinqerdu.

Għalhekk hemm it-tama kollha li s-saltna tar-Rieda Divina tiegħi tiġi ffurmata fost il-ġenerazzjonijiet umani.

Il-ħafna veritajiet dwar il-Fiat divin tiegħi li jien urejt lilek huma sips tal-ħajja li

- kultant ilma,

-xi kultant il-koltivazzjoni u n-nagħmel l-umoristiċi tas-siġra tal-umanità li jien imlaqqma jistgħu jikbru.

Il  -ħajja tal-Fiat divin tiegħi

- daħlet fis-siġra tal-Umanità tiegħi e

-iffurmat it-tilqim,

Għalhekk hemm kull raġuni biex nittama għas- Saltna tiegħi

- ikollu x-xettru tiegħu,

- is-saltna ġusta tiegħu e

- il-kmand tiegħu fost il-ħlejjaq. Għalhekk itolbu u tiddubitawx.

Jien bħallikieku assorbit fis-seħer ħelu tal-Fiat li jista’ kollox.

Nara biss l-azzjonijiet tiegħu biex ipoġġi   l-“I love you”  tiegħi  bħala siġill fuq kull wieħed minnhom biex jitlob ir-renju tar-Rieda Divina tiegħu fost il-ħlejjaq.

Rajt f’moħħi rota Ferris tad-dawl li kienet tkopri l-art kollha.

Iċ-ċentru tar-rota kien biss ħafif.

Kienu ħerġin ħafna raġġi mad-dawra bħal tant atti li saru mill-Fiat divina.

Jien mort minn wieħed għall-ieħor a

poġġi s-siġill ta’ “inħobbok” tiegħi   e

ħallih b’kull raġġ, kontinwament jitlob ir-renju tar-Rieda Divina tiegħu.

Dan għamilt meta Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, wera ruħu minni,

Huwa qalli:

It-tifla tiegħi

għal min jgħix fir-Rieda Divina tiegħi u jifforma l-atti tiegħu fiha, dawn l-atti jibqgħu xogħol il-ħlejqa,

Huma jimpenjaw lil Alla biex jagħtihom:

-id-drittijiet ta’ din is-Saltna qaddisa, u għalhekk

-id-dritt li tagħmlu magħruf u li jsaltan fuq l-art.

Fil-fatt, ir-ruħ li tgħix fil-Fiat tiegħi

nixtri mill-ġdid l-atti kollha tal-Fiat tiegħi mwettqa għall-imħabba   tal-ħlejjaq.

Alla jagħmilha rebbieħa mhux biss tar-Rieda tiegħu, imma tal-Ħolqien kollu.

M'hemm l-ebda att tal-Ħolqien tiegħi fejn il-kreatura ma tpoġġix l-att tagħha, anke a

"  Inħobbok  ", u "  Nadurak",   eċċ.

Wara li għalhekk poġġa xi ħaġa minnu nnifsu,

- kollox jibqa' konness, u

- Fiat tiegħi hija kuntenta li fl-aħħar sabet il-kreatura li lilha tista 'tagħti

dak li ried jagħti b’tant mħabba sa mill-bidu nett tal-Ħolqien tal-univers kollu.

Għalhekk ngħix fir-Rieda Divina tiegħi, il-ħlejqa

- jidħol fl-ordni divina,

-jsir sid ix-xogħlijiet tiegħu.

Fil-liġi, tista’ tagħti u titlob għal ħaddieħor dak li hu tagħha.

U peress li hi tgħix fir-Rieda Divina tiegħi, id-drittijiet tagħha huma divini, mhux umani.

Kull azzjoni tiegħu hija sejħa li jagħmel lill-Ħallieq tiegħu.

Bl-aktar imperu divin tiegħu, qallu:

“Agħtini s-saltna tar-Rieda Divina tiegħek

- sabiex inkun nista' nagħtiha lill-ħlejjaq biex jagħmluha

- biex isaltan fosthom e

- biex kulħadd iħobbok bl-imħabba divina, u kulħadd ikun ordnat mill-ġdid fik. "

Għandek tkun taf li

kull darba li tagħmel min-naħa tiegħek fir-Rieda tiegħi biex tpoġġi xi ħaġa minnek innifsek fiha,

jakkwista dritt divin żejjed li jitlob għal Saltna qaddisa bħal din.

Għalhekk, meta tieħu min-naħa tiegħek,

l-opri kollha tal-Ħolqien jiġu quddiemek   u

dawk kollha tal-Fidwa   jdawruk

nistennew li nirċievu, kull wieħed min-naħa tagħhom, l-att tiegħek, biex jagħtuk il-premju għall-att tal-opri tagħna.

Tkompli ssegwihom wieħed wara l-ieħor

-li tagħrafhom, kisshom, poġġi ċ-ċkejkna tiegħek "I love you" u l-bewsa ta 'l-imħabba tiegħek

-biex takkwistahom għalik.

Fil-Fiat tagħna la hemm “tiegħek” u lanqas “tiegħi” bejn il-Ħallieq u l-kreatura. Kollox huwa f'komunjoni. Għalhekk, bi dritt, jista’ jitlob għal kull ħaġa li jrid.

Oh! kemm kont inħossni imdejjaq u mnikket

jekk, fost tant mit-tbatijiet u l-azzjonijiet tiegħi li wettaq meta kont fuq l-art,

it-tifla tar-Rieda Divina tiegħi

- lanqas għarfethom e

- ma pprovax ipoġġi l-purċissjoni tal-imħabba tiegħu u l-att tiegħu madwar l-att tiegħi.

Kif stajt nagħtikom id-dritt li tagħmel dan jekk ma tagħrafhomx? U saħansitra inqas tista’ tagħmilhom iżommu.

Rikonoxximent tax-xogħlijiet tagħna

- mhuwiex biss dritt li nagħtu,

- iżda pussess.

Għalhekk jekk trid isaltan ir-Rieda Divina tiegħi,

il-Fiat tagħna   dejjem taħdem,

jagħraf ix-xogħlijiet kollha tagħna, mill-iżgħar sa l-akbar,

poġġi l-att tiegħek f'kull wieħed minnhom. U kollox se   jingħata lilek.

L-abbandun tiegħi fil-Fiat ikompli

Jidhirli li l-Ħolqien kollu u l-ħafna xogħlijiet li fih.

huma għeżież   ħuti

imma tant konnessi sew miegħi li aħna inseparabbli. Għax waħda hija r-Rieda li   tiggwidana.

Dak kollu li għamel Ġesù fuq l-art jifforma ħajti

Inħossni qed ngħaġna ma’ Ġesù u l-opri kollha tiegħu.

Allura ħassejtni mdawwar

Fiċ-ċentru ta’ kollox rajt lil Ġesù ħelu tiegħi, taċitu li madankollu kien f’nofs tant xogħlijiet

Imma kollox kien skiet u ma kellu lil min jgħid kelma.L-isbaħ xogħlijiet kienu siekta għalih.

Imbagħad, ġbidni lejh, qalli:

Binti, jiena ċ-ċentru tal-Ħolqien kollu, imma ċentru “uniku”. Kollox hu madwari, kollox jiddependi minni.

Imma peress li l-affarijiet maħluqa m'għandhomx raġuni, ma jżommunix kumpanija.

Jagħtuni glorja, jonorawni, imma ma jkissrux is-solitudni tiegħi.

Is-smewwiet ma jitkellmux, ix-xemx siekta,

il-baħar huwa tumult bil-mewġ tiegħu, whispers skiet, iżda ma titkellimx.

Hija l-kelma li tkisser is-solitudni.

Żewġ ħlejjaq li permezz tal-kliem jiskambjaw il-ħsibijiet, l-affezzjonijiet tagħhom u   dak li jridu jagħmlu: dan huwa l-isbaħ ferħ, l-aktar festa safja, l-iktar kumpanija ħelwa.

Is-sigrieti tagħhom, manifestati bil-kliem, jiffurmaw l-aktar armonija għażiża.

-U jekk dawn iż-żewġ ħlejjaq jingħaqdu fis-sentimenti tagħhom, fl-affezzjonijiet tagħhom,

-u li wieħed jara r-rieda tiegħu fl-ieħor hija l-aktar ħaġa pjaċevoli   għax wieħed jara ħajtu fl-ieħor.

Huwa rigal kbir li l-kelma:

hija ħarġa tar-ruħ, ħarġa ta’ mħabba;

huwa l-bieb tal-komunikazzjoni, tal-iskambju tal-ferħ u n-niket.

Il-kelma hija l-inkurunata tal-għemejjel.

Tabilħaqq, min ifforma u inkuruna x-xogħol tal-Ħolqien?

Il-kelma tal-Fiat tagħna. Meta tkellem, qamu l-għeġubijiet tal-għemejjel tagħna, uħud isbaħ minn oħrajn. Il-kelma ffurmat l-isbaħ kuruna   għall-ħidma tal-Fidwa. Oh! kieku ma tkellimtx, l-Evanġelju ma kienx jeżisti u l-Knisja ma jkollha xejn x’tgħallem lin-nies. Id-don il-kbir tal-kelma huwa aktar prezzjuż mid-dinja kollha.

Int ukoll, bint ir-Rieda divina tiegħi, trid tkun taf min ikisser is-solitudni tiegħi f’nofs tant xogħlijiet tiegħi? Hu li jgħix fir-Rieda Divina tiegħi.

Jiġi f’nofs dan iċ-ċirku u jkellimni. Jgħidli dwar ix-xogħlijiet tiegħi,

jgħidli li jħobbni għal dak kollu li nħoloq,

jiftaħ qalbu miegħi u jgħidli l-aktar sigrieti intimi tiegħu.

Jkellimni dwar il-Fiat divin tiegħi u dwar l-uġigħ tiegħu li ma jarahx isaltan.

U Qalbi, tismagħha, tħoss l-imħabba u l-uġigħ fiha nnifisha.

jerġa’ jħossu rappreżentat.

Waqt li jitkellem, il-Qalb divina tiegħi tintefaħ bl-imħabba, bil-ferħ.

Impossibbli li żżommha,

- Niftaħ fommi u nitkellem, nitkellem b'mod abbundanti.

-Niftaħ Qalbi   u nxerred is-sigrieti l-aktar ġewwa tiegħi f’qalbu.

Jien nitkellem miegħu dwar ir-Rieda Divina tiegħi, li hija l-uniku għan tal-opri kollha tagħna.

Waqt li nitkellem miegħu inħoss kumpanija reali,

imma kumpanija li   titkellem,

mhux kumpanija siekta,

kumpanija li   tifhimni,

li jagħmilni kuntent,   u

li fih nista’   nafda.

Ma kienx dak kollu li manifestajt lilek dwar ir-Rieda Divina tiegħi

- faqqgħa ta' mħabba,

- trasfużjoni tal-ħajja

li ġara bejnietna u li, meta kellimkom, serviet

- tiċċelebra u

-biex tifforma l-aktar kumpanija ħelwa u pjaċevoli?

Ruħ li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi hija kollox għalija. Ikkumpensa għas-skiet tax-xogħlijiet tiegħi lejja. Tkellimni għal kulħadd.

Jagħmel lili kuntenti. Ma nħossx   aktar waħdi.

Li jkolli lil min jagħti r-rigal kbir tal-kelma tiegħi,

-Jien m'għadnix hemm bħall-Ġesù mutu li m'għandu lil min jgħid kelma waħda.

Jien allura l-Ġesù li jitkellem u għandu l-kumpanija tiegħu.

Imma   meta rrid nitkellem, jekk il-Fiat tiegħi ma tkunx hemm, mhux se nagħmel lili nnifsi mifhum.

Wara dan l-ispirtu ċkejken tiegħi fqir kompla jiġġerra fil-Fiat divin.Gesù tajba tiegħi żied:

It-tifla tiegħi

Ir-Rieda Divina tiegħi tissimplifika l-kreatura.

Tbattilha minn tant affarijiet li m’humiex tar-Rieda tiegħi. Għalhekk tal-bniedem jibqa’ biss kumpless ta’ sempliċità.

Sempliċi huma l-ħarsa, il-kelma, il-modi, il-passi.

Nistgħu naraw fiha  , bħal f'mera  , is-sinjal tas-sempliċità divina  .

Għalhekk, meta r-Rieda Divina tiegħi tirrenja fuq l-art,

- finzjoni,

-gideb,

li jista 'jingħad li huwa l-oriġini tal-ħażen, mhux se jibqgħu jeżistu.

Is-sempliċità, l-oriġini ta’ kull ġid veru, se tkun il-karatteristika vera li se turi li r-Rieda Divina issaltan hawn.

Trid tkun taf li l-imħabba tagħna għal dik li tħalli lilha nnifisha tiġi ddominata mill-Fiat divin tagħna

tant hu kbir li dak kollu li rridu li tagħmel il-kreatura

-jew iffurmat l-ewwel f'Alla nnifsu,

u mbagħad jgħaddi minnha   .

U peress li r-rieda tiegħu u tagħna huma waħda,

- iqis dan l-att bħala tiegħu, e

-ce tirrepetiha kemm irridu.

Hu li jgħix fir-Rieda divina tagħna

-hu għalhekk dak li jġorr ix-xogħlijiet tagħna

-li tikkopja u tirrepeti ruħha għal darb'oħra.

B’din l-għajn tad-dawl li għandu, don tar-Rieda Divina tagħna,

- tiffissa ħarsa tiegħek fuq il-Ħallieq tagħha biex tara x'qed tagħmel

- biex tkun tista’ tassorbiha fiha, għidilha:

"Ma rrid nagħmel xejn ħlief dak li tagħmel il-Maestà sabiħa tiegħek."

U nħossuna doppjament kuntenti,

mhux li m’aħniex kuntenti mingħajr il-kreatura, għax il-kuntentizza hija n-natura tagħna fina,

imma għax naraw il-ħlejqa ferħana.

Bis-saħħa tar-rieda tagħna,

-huwa qrib ix-xebh tagħna,

-Int tħobb bl-imħabba tagħna u

- igglorifikana bl-opri tagħna.

Inħossu l-forza kreattiva tal-Fiat tagħna

jirriproduċina u

tifforma ħajjitna u taħdem fil-   kreatura.

Il-Fiat divina jassorbini kompletament fid-dawl tagħha. Biex tagħtini l-ewwel att tal-ħajja tiegħu,

dan id-dawl jippulsa f’qalbi   u

iġġiegħli nħoss   il-palpitazzjonijiet

id-dawl tagħha, il-qdusija tagħha, is-sbuħija tagħha u l-qawwa kreattiva tagħha.

Ir-ruħ ċkejkna tiegħi tidher lili sponża kollha mimlijin b’dawn it-taħbit divin.

Ma jistax iżomm kollox minħabba ċ-ċokon tiegħu u

Tħossok maħruqa mir-raġġi tan-nar tax-Xemx tal-Fiat Divina, tirrepeti b’mod spasmodiku:

"Fiat! Fiat!"

Ħenn miċ-ċokon tiegħi.

Ma nistax inżomm id-dawl kollu tiegħek - jien żgħir wisq. Allura, int stess, pass fija, hekk li

Nista' nżomm aktar,   u

M'għadniex maħnuq b'dan id-dawl li ma nistax inħaddan bis-sħiħ,

sabiex inkun nista’ nżommha fir-ruħ ċkejkna tiegħi. Kont qed naħseb dan meta Ġesù ħelu tiegħi qalli:

* It-tifel tiegħi, kuraġġ.

Veru li inti żgħir wisq.

Imma għandek tkun taf li huma biss iż-żgħar

- jidħol u

-jgħixu

fid-dawl tal-Fiat Divina tiegħi.

Għal kull att li dawn iċ-ċkejknin jagħmlu fir-Rieda Divina tiegħi, jifgaw tagħhom.

Hekk jagħtu mewta ħelwa lir-rieda umana,

Għax fil tiegħi m'hemm imkien jew imkien biex jagħmluha taħdem. Ir-rieda umana la għandha dritt u lanqas dritt.

Jitlef il-valur tiegħu qabel raġuni u dritt ta’ Rieda Divina.

Dak li jiġri bejn ir-Rieda Divina u r-rieda umana huwa komparabbli ma’ tifel ċkejken li, waħdu, jidher li kapaċi jgħid u jagħmel xi ħaġa.

Imma mqiegħed quddiem xi ħadd li jippossjedi x-xjenzi u l-arti kollha, il-fqir ċkejken jitlef il-valur tiegħu, jibqa’ mut u ma jista’ jagħmel xejn, jibqa’ affaxxinat u msaħħra bil-kelma tajba u l-ħila tal-istudjuż.

Binti, hawn x'jiġri:

iż-żgħir mingħajr il-kbir iħoss li jista’ jagħmel xi ħaġa. Imma quddiem il-kbir iħossu iżgħar milli hu.

aktar u aktar meta jkun quddiem l-għoli u l-immensità tar-Rieda Divina tiegħi.

Issa trid tkun taf li kull darba li r-ruħ taħdem fir-Rieda Divina tiegħi,

- tbattal tagħha stess e

-tifforma ħafna bibien li minnhom tista’ tidħol tiegħi. Hija bħal dar li għandha xemx ta 'ġewwa:

aktar ma jkollu bibien, aktar raġġi jistgħu joħorġu minn dawk il-bibien.

Jew qisha biċċa metall bit-toqob li titqiegħed quddiem ix-xemx:

iktar ma jkollu toqob e

flimkien ma kull toqba żgħira hija mimlija bid-dawl u għandha r-raġġ tad-dawl.

Tali hija r-ruħ.

Iktar ma tagħmel atti fir-Rieda Divina tiegħi, aktar tagħti input,

sakemm issir kompletament irradjata mid-dawl tal-Fiat divin tiegħi.

Wara dan,   komplejt il-mawra tiegħi fil-Ħolqien

li jsegwi fiha l-atti tal-Fiat Suprema. Ġesù ħelu tiegħi żied:

Binti  ,   hemm

differenza kbira bejn il-ħolqien tal-univers kollu u l-ħolqien tal-bniedem.

Fl-ewwel  kien l-att tagħna ta 'ħolqien u konservazzjoni.

Wara li kollox ġie magħżul u armonizzat, ma żidna xejn ġdid.

Min-naħa l-oħra,  fil-ħolqien tal-bniedem ,  

-ma kienx hemm biss l-att tal-ħolqien u l-konservazzjoni,

- iżda miegħu kien miżjud l-att attiv - u ta 'attività dejjem ġdida.

Dan għaliex il-bniedem inħoloq fuq ix-xbieha u x-xbiha tagħna.

Il-Benu Suprem huwa att kontinwu ġdid.

Il-bniedem irid jippossjedi wkoll l-att il-ġdid tal-Ħallieq tiegħu, li jrid jixbahlu b’ċertu mod.

L-att attiv tagħna ta’ novità kostanti kien ġewwa u barra minnu.

.

Bis-saħħa ta’ dan – l-att attiv tagħna – il-bniedem jista’ jkun u dejjem hu.

- ġdid fil-ħsibijiet tiegħu,

-ġdid fi   kliemu,

-ġdid fix-   xogħlijiet tiegħu.

Kemm affarijiet ġodda ma joħorġux mill-umanità?

Il-bniedem ma jipproduċix l-att il-ġdid tiegħu kontinwament, imma f’intervalli.

Dan għax ma jħallix lilu nnifsu jiġi ddominat mir-Rieda Divina tiegħi.

Kemm kienet sabiħa l-ħolqien tal-bniedem!

Kien hemm l-att kreattiv tagħna, l-att ta’ konservazzjoni tagħna u l-att ta’ reazzjoni tagħna.

għandna

-  infuża fih, - bħala l-ħajja, ir-Rieda Divina tagħna fir-ruħ tiegħu, e

-ħoloq l-imħabba tagħna bħala d-demm ta’ ruħu.

Huwa għalhekk li nħobbuha tant.

Għax mhux xogħolna biss, bħall-bqija tal-Ħolqien. Imma   verament tippossjedi parti minn ħajjitna  .

Aħna nħossu l-ħajja tal-imħabba tagħna fih. Kif ma tħobbx?

Min ma jħobbx l-affarijiet tagħhom?

U ma tħobbhomx ma jkunx naturali.

Għalhekk, l-imħabba tagħna għall-bniedem hija inkredibbli. Ir-raġuni hija ċara.

Nħobbu għax

- telaqna,

- huwa iben tagħna, u twelid tal-Be tagħna stess.

U jekk il-bniedem ma jirrispondix għall-imħabba tagħna,

jekk ir-rieda tiegħu li jippreserva tagħna ma tabbandunax, hija aktar minn barbara u krudili

lill-Ħallieq tagħha   u

lejh   innifsu

Għax mingħajr ma jagħraf lill-Ħallieq tiegħu u mingħajr ma jħobbu, jifforma labirint ta’ miżerji, dgħufijiet,

ġewwa u barra minnu nnifsu.

Jitlef il-veru kuntentizza tiegħu.

Nirrifjutaw ir-Rieda Divina tagħna,

iżomm 'il bogħod mill-   Ħallieq tiegħu,

Neqred il-prinċipju tal-   ħolqien tiegħu,

ikkunsma d-demm tal-imħabba tagħna   f’ruħ,

ħalli l-velenu tar-rieda umana tiegħu jgħaddi fiha   .

Konsegwentement

- sakemm ir-Rieda tagħna tiġi rikonoxxuta u tifforma s-Saltna tiegħu fost il-ħlejjaq, il-bniedem jibqa’ dejjem ħlejjaq diżordinat mingħajr ix-xebh ta’ dak li ħalaqu.

Għadni fil-wirt qaddis tal-Fiat divin. Iktar ma nippenetrah, aktar inkun inklinat li nħobbu, aktar niċċaqlaq ġewwa fih, aktar jikxef lilu nnifsu.

aktar ma ssir magħrufa.

Huwa qalli:

“Għix dejjem fil-wirt prezzjuż li ngħatalek b’tant mħabba. Huwa tiegħek.

Dejjem se tkun tiegħek, inseparabbli minnek.

Qatt ma nħalli lit-tifla tiegħi ma tisma

- palpitazzjoni tad-dawl tiegħi,

- in-nifs tan-nifs balsamiku tiegħi,

- il-ħajja tar-Rieda Divina tiegħi. "

Waqt li moħħi ċkejken wander fir-Rieda divina,

Ġesu’ tajjeb tiegħi, ħiereġ minn dan id-dawl tal-Fiat divin, qalli:

It-tifla tiegħi

Ix-xemx għandha s-saħħa tal-għaqda tad-dawl tagħha, rigal mill-Ħallieq tagħha. Għalhekk, id-dawl tiegħu mhuwiex suġġett

separazzjoni,

lanqas it-tixrid ta’ qatra waħda tad-   dawl tagħha.

Għalhekk, bis-saħħa ta’ din l-għaqda tad-dawl li għandha x-xemx,

mhu xejn li jmiss jew jilbes li ma jagħtix l-effetti prezzjużi tiegħu.

Ix-xemx tidher li tilgħab mad-dinja.

jagħti l-bewsa tad-dawl tiegħu lil kull ħlejqa, lil kull   pjanta,

iħaddan kollox bis-   sħana tiegħu,

jidher li jonfoħ u jikkomunika kuluri, ħlewwa, togħmiet.

Hija tagħti l-effetti tagħha fl-abbundanza, madankollu,

Huwa jgħir għalih innifsu l-iżgħar qatra minn dan id-dawl kollu li jippossjedi.

Għax? Għax irid

- li tippreserva d-drittijiet tal-ħolqien tagħha e

-taħli xejn minn dak li tah Alla. Oh! jekk ix-xemx tefgħet id-dawl tagħha,

fl-aħħar kien jiġri li, ftit ftit, ix-xemx ma tibqax ix-xemx.

L-ewwel drittijiet tal-ħolqien tal-affarijiet kollha, inkluż il-bniedem, huma

-sagru,

-biss u

- qaddisin.

Bl-onestà kollha, kulħadd għandu jirrispetta l-ewwel att, kif inħoloq. Il-bniedem waħdu ma setax iżomm l-unur kbir tal-mod kif inħoloq

Alla.

Tiswielu ħafna.

Għal dan il-ħażen kollha waqgħu fuqu.

* Issa, binti, hi li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi, għandha d-drittijiet tal-ħolqien tagħha.

Jgħix fl-għaqda tal-Ħallieq tiegħu, aħjar mix-xemx. Jirriproduċi l-effetti tal-għaqda divina.

F’din l-għaqda tiġbor kollox flimkien, tħaddan kollox u ssaħħan lil kulħadd.

B’nifs ta’ għaqda divina, jipproduċi fil-qlub tal-ħlejjaq l-effetti kollha li tippossjedi s-Saltna tal-grazzja.

Aħjar mix-xemx tilgħab u tmiss kollox.

Permezz tal-mess tiegħu, iġib il-qdusija, il-virtù, l-imħabba, il-ħlewwa divina. Jixtieq jagħlaq kollox u kollox fl-għaqda tal-Ħallieq tiegħu.

Anke jekk irid jagħti kollox, b’ġir iżomm id-drittijiet tal-ħolqien tiegħu,

jiġifieri, ir-Rieda tal-Ħallieq tiegħu bħala l-ewwel att tiegħu u l-oriġini tal-ħolqien tiegħu.

Jgħid lil kulħadd:

“Jien ma nistax ninżel minn ġewwa tal-Fiat Divina. Ma rridx ukoll nitlif qatra waħda minnha.

Għax allura nitlef id-drittijiet tiegħi u ma rridx. Anzi, tiddependi minnek li tiġi, u r-Rieda ta’ kulħadd tkun waħda.

B’hekk ilkoll ngħixu ħajja komuni.

Imma sakemm tibqa’ taħt, fuq il-livell tar-rieda umana, bħax-xemx, nagħtikom l-effetti tar-Rieda Divina.

Madankollu, ħajtu dejjem se tkun tiegħi.

Se nitlob nistenniekom fir-Rieda tal-Ħallieq tagħna. Ir-ruħ li tgħix fir-Rieda tiegħi hija x-xemx vera,

-li fiha milli jidher xejn ma jidher ħlief dawl e

- ma nħossu xejn ħlief sħana,

imma liema komodità mhix ġewwa minbarra d-dawl u s-sħana?

Kemm effetti?

Il-ħajja u l-oġġetti tad-dinja huma magħluqa fid-dawl u s-sħana. bl-istess mod,

ma’ min jgħix fil-Fiat Divin tiegħi, jidher li wieħed jara biss   kreatura, imma ġewwa hemm Rieda Divina

-li jsostni kollox - Sema u art, e

-min ma jridx iħalli inattiv lil min għandu ġid daqshekk kbir.

* Kont inkwetat dwar il-pubblikazzjoni tar-Rieda Divina

Xtaqt akkost ta’ kollox li ma tħallix jiġu ppubblikati ċerti affarijiet dwari, u ħafna affarijiet oħra li kien qalli l-maħbub Ġesù.

Kienet bħal ħadida f’ruħi li ppenetrat il-mudullun ta’ għadam.

U ħsibt: “Ġesù l-imbierek seta’ jibda billi jitkellem dwar ir-Rieda adorabbli tiegħu, u mbagħad dwar kull ħaġa oħra.

Kien jeħlisni din it-tbatija li tinfedni.”

B’hekk kont inferra’ l-imrar tiegħi meta Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, it-tjubija kollha, ħaddanni u qalli:

* Binti, kuraġġ, titlifx il-paċi tiegħek.

Il-paċi hija l-fwieħa tiegħi, l-arja tiegħi, l-effett li jipproduċi n-nifs tiegħi.

Mela fir-ruħ fejn m’hemmx paċi, ma nħossx fil-palazz irjali tiegħi.

Jien mhux komdu.

Ir-Rieda Divina Tiegħi, li hija l-paċi fin-natura tagħha, tħossha bħax-xemx meta s-sħab jersqu u jwaqqfu d-dawl milli jiddi fuq l-art kollha.

Jista’ jingħad li meta r-ruħ ma tkunx fil-paċi, irrispettivament miċ-ċirkostanzi,

hija ġurnata tax-xita għaliha.

Ix-Xemx tar-Rieda tiegħi ma tistax tibqa’ tikkomunikalu l-ħajja tagħha, is-sħana tagħha, id-dawl tagħha.

Għalhekk,   ikkalma u tifformax sħab fir-ruħ tiegħek.

Weġġgħuni u ma nistax ngħid:

“Jien f’din il-ħlejqa bil-paċi eterna tiegħi, bil-ferħ tiegħi u bid-dawl ta’ art twelidi ċelesti”.

Bint ir-Rieda divina tiegħi, trid tkun taf li jien l-ordni. Għalhekk ix-xogħlijiet kollha tiegħi huma ordnati.

Ara kif inhi l-Ħolqien Ordnat. Ir-raġuni għall-ħolqien kienet il-bniedem.

Iżda jien ma ħloqtx il-bniedem l-ewwel.

Jien ma kontx ġejt ordnat kieku kelli.

Fejn tpoġġi dan ir-raġel? Fejn tpoġġiha?

-Mingħajr ix-xemx li suppost iddawwalha,

-mingħajr il-pavaljun tas-sema li kellu jservi bħala kamra tiegħu,

-mingħajr il-pjanti li jitimgħu, kollox kien messy.

Il-Fiat tiegħi rranġat mill-ġdid u ħoloq l-affarijiet kollha.

Wara li fforma l-isbaħ residenza, ħalaq il-bniedem. L-ordni ta’ Ġesù tiegħek ma jidhirx f’dan?

Allura kelli nżomm din l-ordni għalik ukoll. Anke jekk l-ewwel għan tagħna kien

- biex tavżak ir-Rieda Divina tagħna

biex isaltan fik bħala sultan fil-palazz tiegħu,

-u li billi tagħtik il-lezzjonijiet divini tiegħu tista’ tkun il-ħabbru li tagħmlu magħruf lill-oħrajn.

Kien meħtieġ, madankollu, bħal fil-Ħolqien,

-biex tħejji l-ġenna ta’ ruħek,

- li tikkostellaha mal-kwiekeb tal-virtujiet mill-isbaħ kollha li jien urejt lilek.

Kelli ninżel fl-iktar livell baxx tar-rieda umana tiegħek

- biex tbattalha,

- biex tippurifikaha,

- biex isebbħu e

-biex tirranġa kollox fiha.

Jista’ jingħad li dawn kienu kollha kreazzjonijiet ġodda li kont qed nagħmel fik.

Kelli nagħmel l-art diżordinata l-antika tisparixxi mir-rieda umana tiegħek sabiex infakkar l-ordni tal-Fiat divina mill-fond ta’ ġewwa tiegħek.

Dan billi l-art il-qedem tisparixxi tal-ġisem kollu tiegħek, jerġa’ jqum mis-smewwiet, mix-xemx, mill-ibħra

ta’ veritajiet sorprendenti għall-qawwa kreattiva tagħha.

U taf kif kollox spiċċa permezz tas-salib,

-separat minn kollox,

- li tagħmlek tgħix fuq l-art bħallikieku ma kinitx għalik l-art, imma s-sema,

- iżżomm lilek innifsek dejjem assorbita, jew fija jew fix-Xemx tal-Fiat divin tiegħi.

Għalhekk kull ma għamilt fik ma kien xejn ħlief l-ordni meħtieġa.

biex nagħtikom ir-rigal kbir tar-Rieda Divina tiegħi,

kif ingħata lill-ewwel bniedem fil-bidu tal-ħolqien tiegħu.

U għalhekk kien hemm tant preparazzjonijiet.

Għax kellhom jaqdu lill-bniedem li kellu jirċievi d-don kbir tar-Rieda tagħna bħala wirt għażiż, simbolu tal-preparamenti kbar li saru f’ruħek.

Għalhekk, ħobb l-arranġamenti tiegħi u rringrazzja lili talli kont leali.

* Il-Fidwa Tiegħi   huwa eżempju ieħor li juri l-ħtieġa li jsiru xogħlijiet sekondarji sabiex ikunu jistgħu jiffurmaw l-ewwel xogħlijiet li l-iskop tagħhom ġie stabbilit.

L-inżul tiegħi fuq l-art biex nieħu laħam uman kien biss hekk.

- biex tgħolli l-umanità e

- agħti r-Rieda Divina tiegħi d-drittijiet biex isaltan f’din l-umanità.

Għax billi rsaltan fl-Umanità tiegħi, id-drittijiet taż-żewġ naħat, umani u divini, ġew restawrati.

Jista’ jingħad, iżda, li jien ma għedt xejn dwarha, jekk mhux ftit kliem

biex nagħmilha ċara li kont ġejt fid-dinja biss biex nagħmel ir-Rieda ta’ Missierna tas-Smewwiet biex nuri l-importanza kbira Tiegħu. D.

F’okkażjoni oħra għedt:

“Dawk li jagħmlu r-Rieda ta’ Missieri huma ommi, ħuti u huma tiegħi”. Għall-bqija, kont sieket, filwaqt li l-iskop kien proprju dak, li nkostitwixxi s-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi fost il-ħlejjaq.

Fil-fatt, kien tajjeb

-li mhux biss   niżgura kreaturi,

- imma li npoġġi   wkoll ir-Rieda Divina tiegħi fis-sigurtà

jagħtih lura d-drittijiet tiegħu fuq kull laħam, kif kont tajtu jien fuq tiegħi, inkella kien ikun hemm diżordni fil-ħidma tal-Fidwa.

Kif stajt

biex jipproteġu ħlejjaq,   e

jalla d-drittijiet divini taghna, dawk tal-Fiat taghna, jitilqu u jaqa' fil-rovina.

Ma kienx possibbli.

Imma anke jekk l-iskop primarju kien li nsolvi l-kontijiet kollha tar-Rieda Divina tiegħi,

- bħala tabib tas-sema,

aċċettajt li nfejjaq,

Tkellimt dwar maħfra,   distakkament,

I waqqaf is-   sagramenti,

Imġarrab tbatija ħarxa, sal-   mewt.

Jista’ jingħad li kien il-Ħolqien il-ġdid li kont qed nipprepara biex jagħmlu l-ħlejjaq

- jista’ jirċievi r-Rieda Divina tiegħi bħala Reġina f’nofs il-poplu tagħha, u

- ħalliha tirrenja.

Dan hu li għamilt miegħek Primo,

- Jien ħejjejtek,

- Tkellimkom dwar is-slaleb, il-virtujiet, l-imħabba, sabiex inħejjikom biex tisma’ l-lezzjonijiet tal-Fiat tiegħi biex, tafuha, tħobbuha.

sabiex, iħoss fik il-benefiċċji kbar ta’ Ħajtu,

- imbagħad trid tagħti ħajtek lil kulħadd,

tagħmlu magħruf u maħbub, u ħallih isaltan.

* Il-privazzjonijiet kontinwi ta’ Ġesu’ l-ħelu tiegħi weġgħuni ħafna.Mingħajh kelli kollox.

Ma’ Ġesù kollox huwa tiegħi, kollox hu tiegħi

Jidhirli li jiena fid-dar ta’ Ġesù

U hu, bil-mod, b’qalb tajba ammirevoli, qalli:

* "Dak kollu li hu tiegħi huwa tiegħek."

Aħjar, ma rridx li tgħidli:

“Is-sema tiegħek, ix-xemx tiegħek, l-affarijiet kollha maħluqa tiegħek.

Minflok trid tgħidli: is-sema tagħna, ix-xemx tagħna, il-Ħolqien tagħna. "

Tabilħaqq, fir-Rieda Divina tiegħi,

inti ħloqt   miegħi,

u tkompli ħajtek fiha,

inti offriet lilek innifsek miegħi billi żżommha   .

Għalhekk, binti,

kollox hu tiegħek

kollox hu taghna.

Jekk ma tqisx li dak li hu tiegħi jappartjeni għal kollox lilek,

żomm id-distanza tiegħek. inti   turi

li m'intix ħaġa waħda mal-   familja ċelesti,

li ma tgħix fid-dar ta’ Missierkom divin, u tikser ir-rabta tal-familja ma’   Ġesù tiegħek.

Allura, mingħajru,

Inħossni miċħud mill-familja tiegħu, barra mid-dar tiegħu u - oh!

x’bidla terribbli u bl-uġigħ inħoss fir-   ruħ miskina tiegħi.

-Inħossni mċaħħda minn dak li waħdu jista’ jagħtini l-ħajja.

Nesperjenza konsenja vera u xi jfisser li tkun mingħajr Ġesù.

-Oh! kif dan l-eżilju jiżen fuqi, e

-Inħoss b'mod intens ħafna din il-ħtieġa estrema għall-patrija tiegħi tas-sema.

Ħafna ħsibijiet kbar

- għargħar moħħi,

- inweġġa 'l-fqira ruħ tiegħi ċkejkna u twassalha, biex ngħidu hekk, għall-agunija aħħarija,

Imbagħad il-ħajja għażiża tiegħi, Ġesù ħelu tiegħi, qam bħal xemx. Il-ħsibijiet oppressivi ħarbu.

B'ton edukat ħafna  , qalli  :

Binti, kuraġġ.

Tħallix li jniżżlek.

Ma tafx li trid timxi fir-Rieda Divina tiegħi? U dik it-triq hija twila.

Dawn l-oppressjonijiet, dawn il-ħsibijiet li jgħarrquk, huma waqfiet li tagħmel.

Anke jekk ma titlaqx mit-triq, il-vjaġġ li għandek tieħu jiġi interrott b’xi mod.

Ġesù tiegħek ma jridx dan il-pass lura.

Jixtieq li timxi l-ħin kollu, qatt ma tieqaf.

Fil-fatt, trid tkun taf

- li kull pass li tagħmel fir-Rieda Divina tiegħi hija ħajja li tieħu.

- barra minn hekk, pass inqas, hija ħajja li ma tieħux forma. u inti ċċaħħad lill-Benu Suprem tagħna

-glorja, -imħabba,

-kuntentizza u -sodisfazzjon

li ħajja oħra bħal tagħna tista’ tagħtina.

Kieku taf xi jfisser li tagħtina

glorja,

imħabba,

kuntentizza

tal-ħajja tagħna stess!

bil-qawwa tar-Rieda tagħna stess.

Meta l-ħlejqa ferħana jkollha l-ġid kbir li tgħix fiha, aħna nifirħu.

Il-qawwa ta’ ferħ tiegħu hija tant kbira

li aħna bilokalizzaw il-Benu Divin tagħna biex nagħlquha

-fil-pass, -fl-att,

- fl-imħabba ftit tal-kreatura,

għandhom is-sodisfazzjon għoli ħafna li jirċievu, permezz tiegħu,

ħajjitna   ,

il-Glorja tagħna   u

kollha tal-proprjetà tagħna. Għalhekk,

- meta dejjem timxi fir-Rieda tagħna,

inħossu s-seħer ħelu tal-ferħ li tagħtina.

filwaqt li jekk  ma  timxix,

ma nisimgħux dan is-seħer ħelu tal-ferħ tiegħek, il-ħoss ħelu tal-passi tiegħek.

U ngħidu:

“It-tifel tar-Rieda Divina tagħna ma jaħdimx u

ma nħossux fina s-seħer ħelu ta’ għemilu. "

U mill-ewwel innommak billi ngħidilkom:

“Tfajla, imxi, tieqafx.

Il-Fiat tagħna hija moviment kontinwu, u trid issegwih. "

Allura trid tkun taf id-differenza kbira

- bejn dawk li jgħixu fir-Rieda Divina tagħna e

- min, irriżenja u skont iċ-ċirkostanzi, jagħmel ir-Rieda Divina tagħna:

Għall-ewwel, huma ħajjiet divini li joffrilna bl-azzjonijiet tiegħu. L-ieħor, billi jaġixxi, jakkwista l-effetti tar-Rieda tagħna.

Aħna ma nħossux ġewwa fina nfusna

- is-saħħa delightful tagħna li sħanna fl-azzjonijiet tagħha, iżda biss fl-effetti tagħha;

- mhux it-totalità tal-imħabba tagħna, iżda partiċelli,

-mhux is-sors tal-kuntentizza tagħna, iżda biss dell. U   bejn il-ħajja u l-effetti, hemm differenza kbira

Bdejt il-mawra tiegħi fir-Rieda Divina bil-mod tas-soltu

Ridt nirranġa mill-ġdid l-intelliġenzi kollha maħluqa f’Alla, mill-ewwel sal-aħħar bniedem li se jiġi fuq l-art.

jien għidt

: "Nappoġġja 'I love you' tiegħi   fuq  kull   ħsieb tal-kreatura biex tagħmel dan

li f’kull ħsieb nista’ nitlob ir-renju tal-Fiat divina fuq kull intelliġenza. "

Meta naħseb dan, ħsibt bejni u bejn ruħi:

"Kif nista' nżejjen kull ħlejqa ħsieb bil-"I love you" tiegħi?"

Ġesù ħelu tiegħi kien qed juri fija u   qalli  :

Binti, bir-Rieda tiegħi tista’ tagħmel u tikseb kull ħaġa.

Trid tkun taf li qabel id-dnub, f’kull ħarsa, ħsieb, pass, kelma u taħbit tal-qalb, il-bniedem ta l-att tiegħu lil Alla, u Alla ta l-att kontinwu tiegħu lill-bniedem.

Il-kundizzjoni tiegħu kienet għalhekk dik li dejjem jagħti lill-Ħallieq tiegħu u dejjem jirċievi mingħandu.

Kien hemm tali armonija bejn il-Ħallieq u l-kreatura li,

- iż-żewġ naħat ma jistgħux ikunu mingħajr ma jagħtu u mingħajr ma jirċievu,

-jekk biss ħsieb, ħarsa.

Għalhekk kull ħsieb tal-bniedem fittex lil Alla.

U Alla ġera

biex jimla moħħu bil-grazzja u l-qdusija, id-dawl u l-ħajja, ir-Rieda Divina.

Jista’ jingħad li l-iżgħar att tal-bniedem ħabb u għaraf lil Dak li tah il-ħajja.

Alla ħabbu lura billi tah l-imħabba tiegħu u wassal biex ir-Rieda Divina tiegħu tikber f’kull att tal-bniedem, kbir jew żgħir.

Ma setax jirċievi r-Rieda Divina darba għax kien żgħir wisq.

Alla taha f’ħobbiet żgħar,

- f'kull att li wettaq għalih innifsu,

-li jkollu l-pjaċiri tiegħu li dejjem jagħtih sabiex jifforma r   -Rieda Divina Tiegħu fil-bniedem.

Għalhekk, kull ħsieb u kull att

- imferra f'Alla, e

-Alla jitferra fih.

Dan kien l-ordni veru tal-Ħolqien:

- biex isib lill-Ħallieq tiegħu fil-bniedem, f’kull wieħed mill-atti tiegħu,

- biex il-Ħallieq tiegħu seta’ jagħtih id-dawl tiegħu u dak li kien iddeċieda li jagħtih.

Ir-Rieda Divina tagħna, preżenti fina u fih,

-kien trasportatur tal-intier, u

-iffurma lilu nnifsu fil-bniedem fid-dawl tax-xemx, huwa ġabar l-oġġetti tat-tnejn.

Kemm kienet ferħana l-kundizzjoni tal-bniedem meta r-Rieda Divina kienet isaltan fih.

Jista’ jingħad li kibret fuq irkopptejna paterni, imwaħħla ma’   sidirna, minn fejn ġibdet it-tkabbir u l-formazzjoni.

Għal dan irrid li, fir-Rieda Divina tiegħi, kull ħsieb tal-ħlejqa   ikollu   l-“Inħobbok” tiegħek, biex jerġa’ jġib l-ordni bejn il-Ħallieq u l-kreatura.

Fil-fatt, trid tkun taf billi dnub, bniedem

-mhux biss irrifjuta l-Fiat tagħna,

-iżda kiser l-imħabba ma’ Dak li tant kien ħabb. poġġa lilu nnifsu 'l bogħod mill-Ħallieq tiegħu.

Imħabba mbiegħda ma tistax tifforma l-ħajja għax l-imħabba vera tħoss il-

jeħtieġ li jiġi mitmugħ bl-imħabba tal-Maħbub u li jkun tant qrib tiegħu li jkun impossibbli li jinfired minnu.

Għalhekk, il-ħajja tal-imħabba maħluqa minna fil-ħolqien tal-bniedem baqgħet bla ikel u kważi tmut.

anzi, peress li l-atti li saru mingħajr ir-Rieda Divina tagħna kienu ljieli daqs kemm ifforma f’ruħ.

jekk ħaseb, kien lejl li fforma,

jekk ħares, tkellem, eċċ, kollox kien dlam li fforma lejl fond.

Mingħajr il-Fiat tiegħi ma jista' jkun hemm la jum u lanqas xemx.

Fl-aħjar, fjamma żgħira ħafna li bilkemm tiggwida l-passi tagħha.

Oh! kieku kienu jafu xi jfisser li tgħix anke mingħajr ir-Rieda Divina tiegħi

kieku ma kinux ħżiena u għamlu tajjeb. Ir-rieda tal-bniedem hija dejjem lejl għar-ruħ  ,

- min jgħakkesh,

-jimlih bl-imrar u

- jġiegħlu jħossu l-piż tal-ħajja.

Għalhekk oqgħod attent u tħalli xejn li ma jidħolx fil-Fiat divin tiegħi,

xiex

jurik id-dawl sħiħ tal-ġurnata   u

se jġib lura l-ordni tal-   Ħolqien.

Dan se jerġa 'jġib l-armonija li se ġġib ir-rigal kontinwu tax-xogħlijiet tiegħek u r-riċeviment kontinwu tal-Ħallieq tiegħek.

Tħaddan il-familja umana kollha,

-tista' titlob ir-ritorn tal-ordni li fiha nħolqu

- biex il-lejl tar-rieda umana jieqaf, e

- jalla l-ġurnata sħiħa tar-Rieda Divina tiegħi.

Moħħi ċkejken wandered fil-Fiat Suprema.

Ħsibt: "X'differenza hemm bejn wieħed li waqqaf il-qdusija tiegħu fil-virtujiet, u li waqqafha biss fir-Rieda Divina?" Ġesù ħelu tiegħi, li wera ruħu fija, qalli b’daqqa:

Binti, kieku taf kemm hi kbira d-differenza... Isma’ - u tafha lilek innifsek:

l-art fjuri hija magnífico, il-varjetà ta 'pjanti, fjuri, frott, siġar,

id-diversità ta 'kuluri, togħmiet - kollox huwa mill-isbaħ.

Imma tista’ ssib pjanta waħda, fjura waħda, lanqas l-aktar prezzjuża,

li mhix imdawra bl-art,

għax l-art iżżomm l-għeruq tagħha fil-ġuf tagħha, imwaħħla ma’ sidirha biex   trabbihom?

Jista 'jingħad li huwa impossibbli għall-bniedem li jkollu pjanta li ma tafdax l-art f'idejn ommu.

Din hi l-qdusija msejsa fuq il-virtujiet

L-art tal-bniedem trid tpoġġi xi ħaġa tagħha fiha. Kemm sodisfazzjoni umani

- fl-opri l-aktar qaddisa,

- fil-virtujiet li jipprattikaw.

L-art tal-istima, tal-glorja umana

-għadu hemm u

-jifforma r-reċipjent żgħir tiegħu,

biex il-virtujiet jidhru tant fjuri sbieħ mfewħa b’kuluri jleqqu li jqanqlu l-ammirazzjoni, imma madwarhom, u taħthom, dejjem ikun hemm daqsxejn ta’ art umana.

Għalhekk il-qdusija msejsa fuq il-virtujiet tista’ tissejjaħ il-fjoritura ta’ l-art.

Skont il-virtujiet li jipprattikaw,

- xi wħud jiffurmaw il-fjura,

-dan l-impjant,

-siġra oħra

Għandhom

-ilma biex jisraqhom,

- tax-xemx biex jiffertilizzahom u jikkomunikalhom l-effetti differenti meħtieġa għal kull wieħed minnhom, jiġifieri, il-Grazzja tiegħi.

Inkella kienu jirriskjaw li jmutu malli twieldu.

Minflok,   il-qdusija msejsa fuq ir-Rieda Divina tiegħi hija Xemx   -

- huwa għoli,

- id-dinja m'għandha x'taqsam xejn magħha e

-ilma m'għandux għalfejn jitma d-dawl tiegħu. Huwa jieħu l-ikel tiegħu direttament mingħand Alla.

Fil-moviment kontinwu tagħha tad-dawl, jipproduċi u jsostni l-virtujiet kollha b’mod divin.

Sodisfazzjonijiet tal-bniedem, anki qaddisin, glorja valja, imħabba għal rashom,

- sparixxew u - m'għadx għandhom raġuni biex jeżistu.

Għax iħossu ċar li r-Rieda Divina tagħmel kollox fihom. Huma grati minħabba din ix-Xemx divina

- li jbaxxi lilu nnifsu, jgħammar fihom u jsostnihom bid-dawl tiegħu,

- jgħaddi mit-trasformazzjoni tiegħu sabiex jifforma dawl wieħed ma’ din il-Fiat divina.

Barra minn hekk, id-dawl tiegħu għandu l-virtù li joskura bil-mod ir-rieda umana. Għax mhux legali li lanqas atomu wieħed tad-dinja jidħol fir-   Rieda divina tiegħi.

Dawn huma żewġ naturi opposti:

dawl u art, - dlam u   dawl.

Jista’ jingħad li qed jaħarbu minn xulxin.

Id-dawl ma jistax jittollera lanqas atomu tad-dinja

Għalhekk jeklissi l-art u jqiegħed lilu nnifsu bħala sentinella biex   jiddefendi d-dħul tagħha ħalli kollox fil-ħlejqa jsir Rieda Divina.

Ix-xemx

- jagħti l-affarijiet kollha lill-art, iżda mingħajr ma jirċievi xejn, u

-hija l-kawża ewlenija tal-blanzuni magnífico tagħha Bl-istess mod,

- dawk li jsibu ħajjithom u l-qdusija fir-Rieda tiegħi

- huma magħhom in-nitriċi ta’ qdusija msejsa fil-virtujiet.

Wara għamilt   min-naħa tiegħi fil-Fiat divina

biex issib   l-atti kollha tal-ħlejjaq, passat, preżenti u futuri,

itlob, f’isem kulħadd, għas-saltna tar-Rieda Divina. Kont qed nagħmel dan meta Ġesù ħelu tiegħi żied:

"It-tifla tiegħi,

il-ġid kollu li sar mill-bidu tad-dinja barra mir-Rieda Divina tiegħi jirrappreżenta biss dwal żgħar, effetti tal-Fiat Divin tiegħi. Fil-fatt, għalkemm il-kreaturi ma aġixxewx fil-Fiat tiegħi,

meta kienu lesti li jagħmlu l-ġid, waħħal ir-raġġi tiegħu fuqhom, u

- fir-riflessjonijiet tiegħu, fjammi żgħar iffurmati fl-erwieħ tagħhom

- għax ir-Rieda tiegħi, li hija dawl etern u immens, ma tistax ma tipproduċix id-dawl.

Dawn il-fjammi żgħar, effetti tal-Fiat tiegħi, huma madwar ix-Xemx tar-   Rieda Divina tiegħi, fl-unur u l-glorja tal-effetti tagħha   .

bħala frott l-għemil tajjeb tal-   ħlejjaq.

Fil-fatt, meta l-kreaturi jridu jagħmlu l-ġid, l-ixkafef tal-Fiat tiegħi

-ehmeż magħhom e

- tagħtihom l-effetti tal-ġid li jridu jagħmlu.

Dan jista 'jingħad

Il-Fiat tiegħi hija aktar minn xemx   li, meta ssib iż-żerriegħa fl-art,

it-tisħin tad-   dawl tiegħu,

caress   u

tikkomunikalu l-effetti biex tifforma l-pjanta ta’ din iż-żerriegħa. M'hemmx ġid mingħajr ir-   Rieda tiegħi.

Hekk kif ma jistax ikun hemm kulur, togħma, maturazzjoni mingħajr l-effetti tad-dawl tax-xemx, ma jistax ikun hemm ġid mingħajr il-Fiat tiegħi.

Imma min jista’ jifforma x-Xemx bl-azzjonijiet tiegħu?

Hu li jgħix fir-Rieda Divina tiegħi. Mhux biss ir-Rieda Tiegħi

- waħħal ir-raġġi tagħha fuqha,

-imma jinżel hemm bix-Xemx kollu tiegħu, il-virtù kreattiva u ħajja tiegħu, u

-ifforma Xemx ieħor fl-att tal-kreatura.

Allura tara d-differenza kbira li teżisti?

Eżatt bħal bejn il-pjanti u x-xemx, u bejn ix-xemx u l-fjammi żgħar.

Ħassejtni kollha abbandunat fir-Rieda Divina.

Kompli nagħmel l-opri tiegħi fiha, smajt vuċi jsaffi f’widni:

"Kemm jien għajjien."

Dan il-leħen qanqalni u ridt inkun naf min jista’ jkun daqshekk għajjien.Ġesù ħelu tiegħi, li għamilni nħossni ġewwa fija, qalli:

Jien binti, inħoss il-piż ta’ stennija daqshekk twila.

Dan jipproduċi fija tant għeja li nħoss il-piż li nixtieq nagħmel il-ġid.

mingħajr ma tkun tista’ tagħmel dan minħabba nuqqas ta’ dispożizzjoni ta’ min irid jirċieviha.

Oh! kemm hu diffiċli li trid tagħmel it-tajjeb, li jkollok ippreparat u tkun lest li tagħtih, imma ma ssib lil ħadd li jrid jirċievih.

Imma trid tkun taf li meta l-Fiat tiegħi titqiegħed fl-att li jaġixxi, għandha l-istess Qawwa, Għerf, Immensità u multipliċità ta’ effetti li wieħed biss mill-atti tagħha jipproduċi.

Jekk jiddeċiedi li joħroġ fil-qasam divin ta’ azzjoni tiegħu, l-att tiegħu għandu   l-bilanċ bejn wieħed u ieħor, u fih l-istess valur, piż u kejl.

Ir-Rieda Divina Tiegħi ħarġet fil-qasam ta’ azzjoni tagħha fil-Ħolqien  , uriet meraviljuż kbir ta’ xogħlijiet,

tant li l-bniedem innifsu ma jistax jgħoddhom u jifhem il-valur veru ta’ kull xogħol.

U għalkemm jarahom, imisshom u jirċievi l-effetti ta’ ġid tagħhom,   madankollu nistgħu nsejħu lill-bniedem l-ewwel ftit injorant tal-Ħolqien.

Min jista’ jgħid

- kemm fiha dawl u sħana x-xemx,

- kemm-il effetti jipproduċi, e

-x'inhu magħmul id-dawl? Ħadd.

Madankollu kulħadd jaraha u jħoss is-sħana tiegħu. Dan huwa l-każ għal kull ħaġa oħra.

Il-Fidwa Tiegħi timxi id f’id mal-Ħolqien.

Tippossjedi atti kemm   jippossjedi l-  Ħolqien .

Huma f'bilanċ perfett ma 'xulxin,   għaliex

Il-ħolqien kien att tar-   Rieda Divina tiegħi,

Il-fidwa kienet att ieħor tar-rieda divina tiegħi   .

-   Att ieħor tar-Rieda Divina tiegħi huwa:

il-   kbir   Fiat Voluntas Tua fuq l-art bħal fis-Sema.

Fil-Fiat divina tiegħi ħafna atti huma lesti.

B’tali mod li se jkollhom

il-bilanċ triplu ta 'atti, l-istess valur, l-istess piż u l-istess miżura.

Jien imġiegħel nistenna, u nħoss fija l-multipliċità ta’ dawn l-atti.

-li rrid nirrealizza, mingħajr ma ninduna bihom

- għax is-saltna tal-Fiat tiegħi mhix magħrufa u ma tirrenjax fuq l-art,

Għalhekk inħossni tant għajjien li nibqa’ paċenzja u ngħid:

“   Kif hu possibbli li ma jridux jirċievu l-benefiċċji tiegħi?

"

U jien skantat għaliex

- ix-xogħlijiet tiegħi, - il-qawwa tar-Rieda Divina tiegħi,

- id-dawl tiegħu, il-ferħ u s-sbuħija tiegħu

li ma jiffraternizzax mal-ħlejjaq u li ma jkunx fihom.

Mela ħniena minni jekk tarani ċaqliq.

Huwa l-overflow ta’ għeja ikkawżat minn din l-istennija twila li jsikketni.

Komplejt   il-mawra tiegħi fil-Fiat divina biex ningħaqad ruħi mal-atti kollha li Hu kien għamel   għall-imħabba tagħna lkoll, il-ħlejjaq Tiegħu.

Jien kont wasalt sal-punt fejn it-tajjeb tiegħi Ġesù umilja ruħu f’atti umani, bħal

tredda   ’ l-ħalib ta’ ommu,

ħu   l-ikel,

tixrob   l-ilma,

-anke titgħawweġ għax-xogħol.

Bqajt mistagħġeb meta nara li Ġesù, min-natura tiegħu, ma kellu bżonn xejn. Huwa kellu fih innifsu l-qawwa kreattiva tal-ġid kollu.

L-affarijiet li ħoloq jistgħu jiġru.

Dan kont qed naħseb meta Ġesù ħelu tiegħi, billi deher u jinħass   fija, qalli:

Binti, huwa veru li ma kelli bżonn xejn.

Imma l-imħabba tiegħi, li niżlet mis-smewwiet sal-fond tal-art, la setgħet toqgħod wieqfa u lanqas tiċċaqlaq.

Ħassejt il-ħtieġa irresistibbli li nneħħi l-imħabba tiegħi u l-imħabba tiegħi fl-atti proprji li kellha tagħmel il-kreatura.

Għamilthom biex inġegħlu l-imħabba tiegħi tiġri lejha u nkun nista’ ngħidilha:

“Ara kemm ħabbejtek. Xtaqt ninżel fl-iżgħar atti tiegħek, il-bżonnijiet tiegħek, ix-xogħol tiegħek, f’kollox, biex ngħidlek li nħobbok, nagħtikom l-imħabba tiegħi u int tirċievi l-imħabba tiegħek”.

Imma trid tkun taf ir-raġuni ewlenija għaliex niżżilt ruħi sal-punt li nagħmel tant azzjonijiet umli u umani?

Jien ma kellix għamilthom.

Imma għamilthom biex iwettqu r-Rieda Divina f’kull att. Kollox ġie quddiemi

għal dak li kienu fihom   infushom

minn fejn ġejjin   ,

issiġillat mill-   Fia divina.

Ħadthom għax riedha l-Fiat Divina.

Jista’ jingħad li kien hemm kompetizzjoni bejn

Ir-Rieda Divina tiegħi li min-natura tagħha, bħala l-Kelma tal-Missier Ċelesti, jiena kelli fija, u dik l-istess Rieda Divina kienet qed tinfirex mal-Ħolqien kollu.

Għalhekk f’kollox ma kontx naf u ma rajtx ħlief ir-Rieda Divina tiegħi.

Ikel, ilma, xogħol,

- kollox sparixxa, u

- kien għalija dejjem ir-Rieda Divina tiegħi li kienet preżenti.

U meta r-Rieda Divina tiegħi ġegħlitni ninżel fl-atti umani tal-ħlejjaq, sejjaħt l-atti umani kollha ta 'kull wieħed   minnhom  .

sabiex ikunu jistgħu jirċievu r-rigal il-kbir

- biex nara r-Rieda Divina tiegħi tinżel bħala l-ewwel att u l-ħajja tax-xogħlijiet tagħhom.

Oh! jekk il-ħlejjaq raw affarijiet maħluqa

- għal dak li huma fihom infushom

l-oriġini tagħhom  ,

Min hu   dak li jitmagħhom u jippreservahom,   u

Min hu   l-Ġarr ta’ tant affarijiet li jaqdu l-ħajja umana - oh!  Kemm

- se jħobbu r-Rieda Divina tiegħi u

-se jieħu s-sustanza ta 'affarijiet maħluqa.

Imma l-kreaturi

ħares lejn in-naħa ta’ barra tal-affarijiet   e

għalhekk jattakkaw qalbek,

mitmugħa bil-   qoxra tagħhom,

b'hekk nitilfu s-sustanza preżenti f'kull ħaġa maħluqa  ,   li ħarġet minna biex inħallu lill-ħlejjaq iwettqu tant atti tar-   Rieda Divina tagħna.

Għall-dispjaċir tiegħi, jiena sfurzat biex tara li kreaturi

- tiħux ikel u ilma,

- ma jagħmlux xogħolhom

li nirċievi u nwettaq ir-Rieda Divina tiegħi,

imma minn neċessità u biex tissodisfa r-rieda umana.

U mix-xogħlijiet tagħhom ħarġet il-Fiat divin tiegħi, filwaqt li ħloqna tant affarijiet sabiex inpoġġu r-Rieda Divina tagħna bħal f’moll bejn il-ħlejjaq.

Billi ma jużawhiex, huma jżommuha bħala att kontinwu ta 'falliment.

Il-ġid kollu li għandhom jieħdu jekk f’kollox għamlu u ħadu r-Rieda Divina tiegħi jibqa’ mitluf għalihom. Nibqgħu bid-dwejjaq li ma narawx ir-Rieda Divina tagħna tirrenja bħala Reġina fl-atti umani kollha tal-   ħlejjaq.

Wara komplejt l-abbandun tiegħi fil-Fiat Divina.

Ħassejt il-ħtieġa kbira li nkun fil-baħar tad-dawl tagħha mingħajr qatt ma nħallih.

Ħassejtni   _

- taħbit tal-qalb,

-nifs,

-arja li tatni l-ħajja u żammitni fl-ordni, l-armonija,   ix-xoljiment tal-atomu ċkejken tiegħi fil-baħar divin tiegħu.

Imma filwaqt li moħħi ċkejken kien invadat mill-ħsibijiet tar-Rieda Divina,

Ġesù ħelu tiegħi żied:

 It-tifla tiegħi ,

m'hemm l-ebda ordni, mistrieħ u ħajja vera jekk mhux fir-Rieda Divina tiegħi  .

Tabilħaqq

il-ħajja ta’ kull ħlejqa, l-ewwel att tal-ħajja tiegħu, hija ffurmata fil-ġuf tal-Ħallieq tiegħu.

Imbagħad, bħal twelid, noħorġuha fid-dawl tal-ġurnata.

Għandna l-virtù ġenerattiva ġewwa fina Il-kreatura hija bintna.

Għalhekk iġorr fih iż-żerriegħa li tiġġenera.

B’din iż-żerriegħa l-kreatura tifforma ħafna twelid ieħor.

Billi jkompli juri ħajtu, jifforma t-twelid

- tal-ħsibijiet qaddisa tiegħu,

- tal-kliem kast tiegħu, e

is-seħer mill-isbaħ ta’   xogħlijietu,

il-ħoss ħelu tal-   passi tiegħu,

- raġġi tad-dawl tat-taħbit tal-qalb tiegħu.

Dawn it-twelid kollha li huma ffurmati mill-ħlejjaq jagħmlu triqthom u jitilgħu lejn il-Ħallieq tagħhom,

- biex jagħrfuh bħala Missierhom,

- inħobbu,

- li jdawruh bil-purċissjoni tad-dixxendenti twal tiegħu, bħall-Glorja tagħna u dik tal-Virtù ġenerattiva tagħna.

Imma biex il-virtù ġenerattiva tagħna tkun produttiva,

Ir-Rieda Divina tagħna trid tiddomina fit-twelid (kreatura) li toħroġ minna.

Inkella hemm periklu li din il-kreatura

jinbidel fi brut, u

jitlef il-virtù ġenerattiva tal   -ġid.

Jekk tiġġenera, hija biex tiġġenera passjonijiet, dgħufijiet u vizzji. M’għandhomx il-virtù li jkunu jistgħu jitilgħu għandna.

Barra minn hekk, dawn it-twelid huma kkundannati bħala li mhumiex tagħna.

Kont qed naħseb fl-Inkarnazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi fi ħdan is-Sovran ċelesti.

Ġesù ħelu tiegħi, li wera lilu nnifsu barra minni, ħaddanni b’tenerezza li ma titfissirx.

Huwa qalli:

*It-tifla tiegħi,

 * Il-​ħolqien kien tant ħeġġa taʼ mħabba intensa u kbira

li, ifur bil-Bniedem divin tagħna, jinvesti l-univers kollu u

mifruxa kullimkien.

U l-Fiat tagħna esprimiet ruħha u ħadmet f’din it-tellieqa ta’ mħabba li kompliet   bla ma setgħet tieqaf.

qabel infirex kullimkien u jagħti l-ewwel bewsa tiegħu lill-ħlejjaq kollha, li għadhom ma kinux jeżistu.

Il-bewsa tal-imħabba tiegħu kienet

- bewsa ta 'ferħ, - ta' ferħ

li hu stampat fuq il-ġenerazzjonijiet kollha.

Fiat Divina tagħna, li ħa sehem f’din it-tellieqa,

-ma kienx sodisfatt b'bewsa waħda biss,

-iżda huwa ppronunzjat li jiffurmaw xemx, smewwiet, stilel, ibħra u art, u dak kollu li jista 'jidher fil-vojt kbir ta' l-univers.

Bħal dan

 il-ħerqa tal-imħabba tagħna fil-Ħolqien

kien fergħa

-ċelebrazzjoni

-tal-imħabba,

-kuntentizza e

- tal-ferħ

li biha kellna nilag[bu u nfer[u lill-[lejjaq kollha  .

* Billi tinkarna fil-ġuf  ,

 il-ħerqa tal-imħabba

-li ma stajniex nibqghu aktar u

-li overflower

segwa l-istess kors tal-Ħolqien.

Kien fergħa

-tal-imħabba

-tenerezza,

-kompassjoni,

-tal-ħniena.

Kien jinvolvi l-ħajja ta’ Alla

sabiex

issib ir-raġel   u

agħtih il-bews tagħha ta’ mħabba, tenerezza, kompassjoni u maħfra.

Li jagħlaq il-ħajja tal-ħlejjaq kollha fil-baħar tal-imħabba tiegħu,

- tatu l-bewsa tal-ħajja,

- joffri ħajtu ta’ mħabba biex jagħti l-ħajja lill-bniedem.

 L-imħabba tagħna laħqet eċċess fl-Inkarnazzjoni

-għax ma kinitx, bħal fil-Ħolqien, imħabba li tiċċelebra u tiċċelebra,

-iżda   mħabba ta’ wġigħ, tbatija u sagrifiċċju li tat ħajjitha biex terġa’ tagħmel il-ħajja tal-bniedem  .

Imma l-imħabba tagħna għadha mhix sodisfatta.

Poġġi idejk fuq Qalbi   u ħoss kif tħabbat, sal-punt li nħossha tisplodi.

Isma   ’ u isma’ kif jagħli, bħal baħar imqalleb

li tifforma mewġ ġiganteski u trid tfur biex tkopri kollox.

* Irid ikollu t-tielet konkors tal-imħabba tiegħu  .

 F’din il-ħeġġa ta’ mħabba, irid jifforma s-Saltna tad-Divin tiegħi

 Trid.

Din il-ħeġġa ta’ mħabba se tgħaqqad

-għal dak tal-Ħolqien e

-għal dak tal-Inkarnazzjoni

biex jiffurmaw wieħed biss.

 Ikun il-ħeġġa tal-imħabba trijonfanti.

Hija se tagħti l-bewsa tagħha

-tal-imħabba trijonfanti,

-biex tirbaħ l-imħabba,

-tal-imħabba li tirbaħ fuq kollox

tagħti

il-bewsa tiegħu tal   -paċi eterna,

- il-bewsa tad-dawl tiegħu   li se tpoġġi l-lejl tar-rieda umana għal titjira

ngħolli l-ġurnata kollha tar-Rieda Divina tiegħi, ġarriera tal-merkanzija kollha. Kemm ma nistax nistenna li jasal dan il-jum!

L-imħabba tagħna tagħli tant fija li nħoss il-bżonn li nħalliha tfur. Kieku kont naf x’serħan inħoss meta, inħalliha tfur miegħek,

Nkellimkom dwar ir-Rieda Divina tiegħi...

Il-ħeġġa tal-imħabba tiegħi, li tagħmilni tad-deni, tonqos.

U nħossni kkonfort, nibda naħdem biex kollox f’ruħek ikun ir-Rieda tiegħi. Għalhekk, oqgħod attent u ħallini nagħmel dan.

Wara dan l-ispirtu fqir tiegħi mexa fl-imħabba ta’ Ġesù ħelu tiegħi.

Rajt quddiemi rota Ferris tad-dawl li ħarqet aktar minn nar

b’raġġi daqs kemm jiġu ħlejjaq u jiġu fid-dawl tal-ġurnata. Dawn ir-raġġi investew kull ħlejqa.

B'forza delightful, qabduhom fiċ-ċentru tar-rota Ferris.

Kien hemm Ġesù jistenniehom f’nofs l-imħabba tiegħu biex jiblagħhom.

- biex ma tħallihomx imutu,

-iżda li jsakkruhom fl-Umanità ċkejkna tiegħu biex jagħmlu hekk

- biex tqajjemhom u ġġiegħelhom jikbru,

-li jitmagħhom bil-fjammi li jibilgħu tiegħu e

- agħtihom ħajja ġdida, ħajja ta’ mħabba.

Ġesù ċkejken tiegħi, li għadu kif twieled,

magħluq fih it-twelid il-kbir tal-ġenerazzjonijiet kollha

aħjar minn omm tenera li ġġorr fi ħdanha ħajja li bdiet - biex iġġibhom għad-dawl, iffurmati mill-   imħabba tagħha,

iżda b’tbatija inkredibbli u wkoll bil-   mewt tiegħu.

Imbagħad Ġesù teneri tiegħi, daqshekk żgħir, iċ-ċentru ta’ dan l-abbiss tal-fjammi, qalli: Ħares lejja u ismagħni. Binti, fiċ-ċentru ta’ dan l-abbiss tal-fjammi

-Nifs biss fjammi,

Inħoss f’nifs biss il-fjammi ta’ l-imħabba tiegħi   devoranti li n-nifs tal-   ħlejjaq kollha iġorrni   .

F’qalbi ċkejkna, il-fjammi jimpenjaw li jestendu u jaqbdu l-pulsazzjonijiet tal-ħlejjaq kollha biex ipoġġuhom f’Qalbi; u nħoss dawn il-palpitazzjonijiet kollha f’qalbi ċkejkna.

Kollox huwa fjammi, li joħorġu mill-idejn ċkejkna tiegħi, minn saqajni ċkejkna li ma jiċċaqalqux.

Ah! kemm hi eżiġenti mħabba tiegħi!

Li nagħlaq lili nnifsi kompletament u ġġiegħli nagħti l-ħajja lill-ħlejjaq kollha,

ipoġġini f’nofs nar li jibla’.

Oh, kif inħoss id-dnubiet, il-miżerji u t-tbatijiet tal   -ħlejjaq kollha.

Għadni żgħir, imma xejn ma hu meħlus!

Nista’ ngħid: “Il-ħażen kollu jaqa’ fija u madwari”.

U f’nofs dawn il-fjammi li jibilgħu, mimlijin b’tant   tbatija, inħares lejhom kollha u nibki nistqarr:

"L-imħabba tiegħi reġgħet tatni l-ħlejjaq kollha. Hu tahom fil-ħolqien u ħarbuni.

għadu jagħtihomli billi tnisselni f’ġuf Ommi. Imma jien ċert li mhux se jaħarbuni?

Se jkunu tiegħi għal dejjem?

Oh! kemm inkun kuntent kieku ħadd minnhom ma jrid jaħrabni.

It-tbatijiet tagħhom ikunu ta’ mistrieħ għalija li kieku l-għeżież uliedi kollha, twelidi għeżież, imnissla fl-Umanità ċkejkna tiegħi,   jiġu salvati. "

U, biki u sobbing, ħaristhom fil-wiċċ biex iċċaqlaqhom bid-dmugħ tiegħi.

Irrepetejt:

"Għeżież uliedi, tħalliniex, tħallinix. Jien Missierkom, tabbandunawnix.

Oh jekk jogħġbok,

- agħrafni,

- għall-inqas ħniena min-nar li jiblagħni, mid-dmugħ jaħraq tiegħi

-   u kollox grazzi lilek. Għax inħobbok wisq.

Inħobbok bħal Alla.

Inħobbok bħala Missier passjonat ħafna, inħobbok bħala ħajti.  "

Imma taf, bint ċkejkna tar-Rieda divina tiegħi, x’kienet l-akbar tħassib ta’ mħabba tiegħi?

Kien biex jibilgħu r-rieda umana tagħhom fil-ħlejjaq.

Għax hija l-għerq ta’ kull ħażen.

Minkejja l-fjammi kollha li jibilgħu ta’ mħabba tiegħi, dan ifforma sħab biex ma jħallix lilu nnifsu jinħaraq.

Oh! l-aktar ittorturatni kienet ir-rieda umana li mhux biss iffurmat sħab, iżda l-aktar xeni koroh tal-Umanità tiegħi stess.

Għalhekk itolbu biex ir-Rieda Divina tiegħi tkun magħrufa u ssaltan fil-ħlejqa.

Imbagħad tista’ ssejħuli Ġesu’ l-Imbierek Inkella d-dmugħ tiegħi ma jieqafx.

Ikolli dejjem raġuni biex nibki fuq id-destin ta’ din l-umanità fqira li tinsab fil-ħmar il-lejl tar-rieda miżerabbli tagħha.

L-abbandun tiegħi fil-Fiat divin ikompli. Għeżież Ġesù tiegħi,

- li nara bħala tifel żgħir ħafna, f'qalbi jew fil-ġuf ta' l-   Omm tas-sema, - imma daqshekk żgħir u ta' sbuħija tal-pjaċir, kollha mħabba, wiċċu mgħarraq bid-   dmugħ.

U jibki għax irid ikun maħbub.

B’daqqa qalli:

Ah! ah! għaliex m'iniex maħbub?

Irrid inġedded fl-erwieħ l-imħabba kollha li kont inkarnat imma ma nsib lil min nagħtiha.

Billi nkarnejt ruħi, Ommi sovrana ħallietni nagħti r-riedni ħielsa lill-imħabba tiegħi.

Hija rċeviet fil-Qalb materna tagħha l-imħabba kollha li l-ħlejjaq irrifjutaw. Ah! hija kienet

il-kustodju tal-   imħabba miċħuda tiegħi,

is-sieħba ħelwa tat-tbatijiet tiegħi,   u

 l-imħabba taħraq li nixfet id- dmugħ tiegħi 

L-akbar xogħlijiet ma jistgħux isiru waħedhom. Huwa meħtieġ li jkun mill-inqas tnejn jew tlieta, kustodji u rawnds tax-xogħol innifsu.

Mingħajr ma jiġu mitmugħa, ix-xogħlijiet ma jistgħux ikollhom il-ħajja. Hemm il-periklu li jmutu malli jitwieldu.

Dan huwa tant minnu li    t-tliet Persuni Divini kienu preżenti fil-Ħolqien .

Imbagħad għamilna lill-bniedem il-kustodju tax-xogħol tagħna. Għadu mhux sodisfatt,

-għax ix-xogħlijiet waħedhom ma jġibux ferħ,

- tajna l-kumpanija tal-mara.

 It-tliet Persuni Divini pparteċipaw fl- Inkarnazzjoni .

Kienu fil-kumpanija tiegħi, jew aħjar, kienu inseparabbli minni, minbarra r-Reġina tas-sema.

Hi stess kienet il-gwardjan divina tal-beni kollha tal-Inkarnazzjoni.

Ara hekk

- kemm il-kumpanija tal-kreatura hija meħtieġa għalija biex nifforma x-xogħol tiegħi

-kreatura li poġġiet ruħha għad-dispożizzjoni tiegħi biex tirċievi l-ġid kbir li rrid nagħtih.

Allura, trid tkun it-tieni ommi tiegħi?

Se tirċievi l-ġid kbir tat-tiġdid tal-Inkarnazzjoni tiegħi, bħala dota tas-Saltna tal-Fiat divin tiegħi?

B’hekk ikolli żewġ ommijiet

- l-ewwel, li ħallietni nifforma s-Saltna tal-   Fidwa,

- it-tieni, li jġegħelni nifforma s-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi. U tpoġġi idejha ċkejkna fuq wiċċi,   caressing me,

Qal: “Mamma mia!

Ommi!

L-imħabba materna tisboq kull imħabba.

Allura tħobbni bl-imħabba bla qabża ta’ omm. "

Wara dan kien sieket, xtaq li I bennieni lilu fl-armi tiegħi.

Imbagħad żied jgħid:

“Binti, issa trid tkun taf l-eċċess tal-imħabba tiegħi, fejn wasslitni.

* Nieżla mis-Sema fuq l-art,

ħani f’ħabs mudlam u dejjaq ħafna li tiegħu kien  is-sider 

ommi  . Imma l-imħabba tiegħi ma kinitx sodisfatta.

Fforma ħabs ieħor għalija f’dan l-istess ħabs li kien  tiegħi 

Umanità  ,   li ħabs Divinity tiegħi  .

L-ewwel ħabs dam disa’ xhur.

it-tieni ħabs tal-Umanità tiegħi damni sa tlieta u tletin sena. Imma l-imħabba tiegħi ma waqfitx hemm.

Lejn l-aħħar tal-ħabs tal-Umanità tiegħi,  ġie ffurmat il-ħabs tiegħi 

 l-Ewkaristija  ,

- l-iżgħar mill-ħabs

-a ospitanti żgħira li   fiha ħabs lili, Umanità u Divinity  .

Jien aċċettajt li nkun hemm bħala mejjet, mingħajr ma nimplika

 nifs , 

moviment   jew

- taħbit tal-qalb

u mhux għal ftit snin, iżda sal-konsum ta 'sekli.

Allura mort minn ħabs għall-ħabs: huma inseparabbli minni. Għal dan nista’ nissejjaħ il-Priġunier divin  , il-Priġunier tas-Smewwiet.

-Fl-ewwel żewġ ħabsijiet  , fl-intensità tal-imħabba tiegħi, ġibt fit-twettiq is-Saltna tal-Fidwa.

-  Fit-tielet ħabs tal-Ewkaristija  ,

Inġib fit-twettiq is-Saltna tal-Fiat divin tiegħi.

U għalhekk sejjaħtlek fil-ħabs tas-sodda tiegħek

-biex flimkien,

- iż-żewġ priġunieri, fis-solitudni tagħna, magħqudin flimkien,

nistgħu nġibu s-Saltna tar-Rieda tiegħi għat-twettiq tagħha.

Jekk Omm kienet meħtieġa għalija għall-fidwa,

Jien kelli bżonn ukoll omm għar-Renju tal-Fiat tiegħi.

L-imħabba eżiġenti tiegħi riedet li omm il-ħabs iżżommha għad   -dispożizzjoni tiegħi.

Għalhekk inkun priġunier tiegħek

- mhux biss fl-ospitant żgħir,

-imma wkoll f’qalbek.

Int tkun għażiż priġunier tiegħi,

-kollha attenta biex tisma lili e

-biex tkisser is-solitudni ta’ priġunerija daqshekk twila.

U anke jekk aħna priġunieri,

- inkunu ferħanin għax inġibu s-Saltna tar-Rieda Divina għall-maturità

- agħtiha lill-kreaturi.

Ħsibt f’dak kollu li Ġesù ħelu tiegħi, b’tant tjubija,

-ħaqqek tgħid lir-miskin tiegħi, e

-li, aqra mill-ġdid skont iċ-ċirkostanzi, jiddi bid-dawl. U Ġesù dejjem tajjeb tiegħi qalli:

It-tifla tiegħi

meta nitkellem, toħroġ dawl tal-verità u nixtieq li tintlaqa’ u tingħalaq  mir-  ruħ.

Jekk dan id-dawl jiġi milqugħ u jokkupa post ta’ unur fir-ruħ, jeħtieġ dawl ieħor.

Għalhekk, dawl wieħed jeħtieġ ieħor. Inkella, terġa 'lura għas-Sors tagħha.

U meta r-ruħ

- terġa’ taqrahom jekk ikunu miktuba, u timmedita fuqhom,

-veritajiet tiegħi huma bħal ħadid maħdum.

Meta l-ħadid huwa maħdum, imsaħħan għall-aħmar, jikkawża xrar tad-dawl li joħorġu. Imma jekk mhux imsawwat, il-ħadid jibqa’ metall iebes, iswed u kiesaħ.

Hekk hu bil-veritajiet tiegħi:

Jekk ir-ruħ taqrahom u taqrahom mill-ġdid biex tneħħi s-sustanza kollha

li fihom il-veritajiet tiegħi li ġew ikkomunikati  lir-  ruħ,

simbolizzat mill-ħadid bid-dlam u l-kesħa tiegħu, huwa msaħħan għall   -aħmar.

Hekk kif taħseb fuq dawn il-veritajiet,

- int laqat lilek innifsek,

-hu li kellu l-benefiċċju li jisma' l-verità tiegħi.

Dan, li tħossok onorat, jiddi bid-dawl ma’ veritajiet oħra.

Imma jekk il-veritajiet manifestati tiegħi jibqgħu mnejn u ma jokkupawx post ta’ unur,

jibqgħu kif midfuna  .

Imma aħna ma ndifnu l-ħajjin.

Fil-fatt, il-veritajiet tiegħi huma dwal li jġorru u jippossjedu l-Ħajja.

Konsegwentement

-billi mhumiex suġġetti għall-mewt, jasal iż-żmien

- oħrajn japprezzawhom u

- li tikkundanna lil dawk li żammewhom mnejn u difnuhom. Kieku taf

- kemm hemm dawl f'dak kollu li jien urejt lilek fuq id-Divin tiegħi

Will, e

-x'dawl jitpejjep kieku dawn il-veritajiet jinqraw u jinqraw mill-ġdid, int stess tkun mistagħġeb bil-ġid kollu li jagħmlu.

Imbagħad komplejt l-opri tiegħi fir-Rieda divina.

Kont qed naħseb fis-solitudni ta’ Ġesù fil-ġuf ta’ Ommu. Ġesù żied jgħid:

Binti, kemm hi ħelwa u pjaċevoli għalija l-kumpanija tal-kreatura. Kif kienet eżattament l-inżul tiegħi mis-sema għall-art

-għaliha