Il-Ktieb tas-   Sema

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html

Volum 30 



Ġesu’ tiegħi, ċentru u ħajja tar-ruħ ċkejkna tiegħi, iċ-ċokon tiegħi hija tali li nħoss il-bżonn estrem, l-imħabba tiegħi, li nitħaddan.

Jalla d-dgħufija kbira tiegħi tispirak għall-ħasra.

Jien żgħir ħafna u taf li trabi żgħar għandhom bżonn   ħrieqi u ħalib tas-sider biex ireddgħu u jikbru.

Inħoss il-bżonn li nkun imgeżwer bil-ħwejjeġ ta’ mħabba u magħfusa kontra sider divin tiegħek biex tagħtini l-ħalib tar-Rieda Divina tiegħek biex ittaffini u tgħollini.

Ismagħni, o Ġesù, għax għandi bżonn ħajtek biex ngħix

Irrid ngħix fuqek. Imbagħad int int li tista’ tikteb kull ma trid. Jiena nagħtik idejja u int se tagħmel kull ħaġa oħra. Hekk nifhmu lil xulxin, o Ġesù.

 

Wara dan ċedit f’dirgħajk Ġesù li jsejjesli f’widni:

“Binti, iktar ma tċedi lejja, iktar tħoss ħajti fik, jiena nokkupa l-ewwel post f’ruħek.

Int taf li l-fiduċja vera fija tifforma d-dirgħajn u r-riġlejn tar-ruħ biex tqum lejja u żżommni tant strett li allura ma nistax neħles minn ruħek.

Min m’għandux fiduċja la għandu dirgħajha u lanqas saqajh u għalhekk jibqa’ miskin batut  .

Il-fiduċja tiegħek għalhekk tkun ir-rebħa tiegħek fuqi.

Jiena  nżommok sewwa f’diriegħi, marbut ma’ sidiri biex kontinwament nagħtikom il-ħalib tar-Rieda Divina tiegħi.

 

Trid tkun taf li kull darba li r-ruħ tagħmel ir-Rieda tiegħi, jien nagħraf lili nnifsi fil-kreatura.

Nagħraf ix-xogħlijiet tiegħi, il-passi tiegħi, il-kliem tiegħi u l-imħabba tiegħi.

Huwa allura li l-Ħallieq jagħraf lilu nnifsu u l-opri tiegħu fil-ħlejqa. U l-kreatura tagħraf lilha nnifisha fih.

Dan ir-rikonoxximent reċiproku bejn Alla u r-ruħ ifakkar l-ewwel att tal-ħolqien. Alla joħroġ mill-mistrieħ tiegħu biex ikompli l-ħidma tiegħu tal-ħolqien mal-ħlejqa li tgħix u taħdem fir-Rieda tiegħi.

Għax il-ħidma tagħna ma tieqafx.

Kien hemm biss pawża għall-mistrieħ.

Il-kreatura, meta tagħmel ir-Rieda tagħna, isejħilna biex naħdmu.

Imma hija sejħa ħelwa.

 

Għax għalina dan ix-xogħol hu

-kuntentizza ġdida,

-ferħ ġdid   e

-kisbiet prodiġjużi.

Huwa għalhekk li nżommu l-effusions tagħna għaddejjin.

-tal-imħabba, tal-poter,

-ta’ tjubija u għerf li ma jistgħux jintlaħqu li bdew fil-Ħolqien.

 

Il-ħlejqa tħoss li Alla tiegħu ma jistrieħx u li jkompli bil-ħidma tiegħu tal-Ħolqien.

Il-kreatura taħdem fir-Rieda tagħna

Ħoss il-bidu fir-ruħ tiegħu

-xita tal-imħabba ta’ Alla, tal-qawwa u l-għerf tiegħu li ma jibqgħux inattivi imma li joperaw f’ruħ.

Oh! kieku taf is-sodisfazzjon u l-pjaċir li nħossu meta l-kreatura ssejħilna biex naħdmu.

Bl-appell tiegħu,

- jagħrafna,

- tiftaħilna l-bibien,

- jagħmilna renju u

- jagħtina libertà sħiħa biex nagħmlu dak li rridu f’ruħ. Mela ejja nagħmlu xogħol denju tal-idejn kreattivi tagħna.

Jekk trid li x-xogħol tagħna jkun kontinwu, qatt ma tabbanduna d-Divin tagħna

Se jaħrab inti,. Se jappartjeni lilek

Ikun il-kelliem tiegħek meta ssemma' leħnek biex iċċemplilna. Se nisimgħu t-tfixkil ħelu tiegħu f’widnejna u mill-ewwel ninżlu fir-Rieda tagħna stess ġewwa ruħek biex inkomplu bil-ħidma tagħna.

Għax trid tkun taf li l-atti kontinwi jiffurmaw il-ħajja u xogħlijiet kompluti.

Dak li mhux kontinwu jista jissejjaħ l-effett tar-Rieda tiegħi u mhux il-ħajja ffurmata fil-kreatura

L-effetti gradwalment jonqsu u r-ruħ tibqa 'fis-sawm. Ukoll, kuraġġ u kunfidenza.

Mur dejjem aktar fil-baħar tar-Rieda Divina.

 

Iktar tard, segwejt ix-xogħlijiet li l-akbar ġid tiegħi Ġesù kien għamel fl-Umanità tiegħu meta kien fuq l-art.

 

Waqt li semma’ lilu nnifsu, qalli:

“Binti, ir-rieda umana tiegħi ma kellhiex att wieħed tal-ħajja. Baqgħet fl-att

- li nirċievi l-att kontinwu tar-Rieda Divina tiegħi, li jiena kelli bħala l-Kelma tal-Missier.

Huwa   għalhekk li  l-azzjonijiet  kollha   tiegħi   ,   tbatijiet,   talb,   nifsijiet,   palpitazzjonijiet,

- sodisfatta mir-rieda umana tiegħi fil-ħajja tar-Rieda Divina, iffurmat ħafna għoqod biex tgħaqqad ir-rieda umana ma’   tiegħi.

Dawn it-testmenti umani kienu bħal residenzi,

-uħud waqgħu,

- oħrajn bil-ħsara e

-xi wħud imnaqqsa għal munzell ta 'fdalijiet.

 

Għalhekk ir-Rieda Divina tiegħi, li taħdem fl-Umanità tiegħi bl-azzjonijiet tiegħi, ħejjiet l-għajnuna biex tagħmel dan

- tappoġġja lil dawk li jikkrollaw,

-siment dawk bil-ħsara e

- jibnu mill-ġdid ir-residenzi meqruda fuq il-fdalijiet tagħhom.

Jien ma kont qed nagħmel xejn għalija nnifsi. Ma kelli l-ebda bżonnijiet.

Għamilt minn kollox biex nerġa’ nagħmel, biex nirrijabilita r-rieda umana. L-uniku ħtieġa tiegħi kienet l-imħabba u jien ridt li nkun maħbub lura  .

 

Imma biex tirċievi l-għajnuna kollha tiegħi, it-tbatijiet tiegħi u l-ħidma tiegħi, il-ħlejqa trid tgħaqqad ir-rieda tagħha ma’ tiegħi.

Imbagħad hi minnufih tħossha konnessa Miegħi.

L-azzjonijiet kollha tiegħi se jdawruh biex isostnu, jissiment u jgħollu r-rieda umana.

Hekk kif ingħaqdet miegħi biex tiddeċiedi li nagħmel ir-Rieda Divina tiegħi, ix-xogħlijiet kollha tiegħi, bħal armata mħawwda,

-se jasal għad-difiża tal-kreatura e

- se tifforma d-dgħajsa tas-salvataġġ fuq il-baħar tumultuous tal-ħajja.

 

Imma għal min ma jagħmilx ir-Rieda tiegħi, nista’ ngħid li ma jirċievi xejn.

C  ar Ir-rieda tiegħi hija l-uniku fornitur

ta’ dak kollu li għamilt għall-imħabba u għall-imħabba tal-ħlejqa.

 

 

 

L-abbandun tiegħi fir-Rieda divina jkompli. Oh! B’liema tenerezza tistennieni f’ġuf ommha biex tgħidli:

"Bint ir-Rieda tiegħi, tħallinix waħdi. Ommok tridek magħha.

Irrid il-kumpanija tiegħek fix-xogħol bla waqfien li nagħmel għall-ħlejjaq kollha.

Nagħmel kollox għalihom, ma nħallihomx għal mument wieħed inkella jitilfu ħajjithom.

Iżda m'hemm ħadd li jagħrafni.

Anzi joffenduni filwaqt li nagħmel kollox għalihom.

Oh, kemm hi uġigħ is-solitudni! Huwa għalhekk li niddejjaq warajk,   binti. Oh! kemm hi għażiża l-kumpanija tiegħek għalija fl-azzjonijiet tiegħi!

Il-kumpanija tissimplifika x-xogħol

Jieħu l-piż u jġib ferħ ġdid. "

 

Moħħi kien mitluf fir-Rieda Divina.

Imbagħad Ġesu’ qalli għamilli ż-żjara ċkejkna tiegħu u qalli:

 

“Binti, ir-Rieda tiegħi hija bla heda.

Li jrid iżomm il-ħajja, l-ordni u l-bilanċ tal-ġenerazzjonijiet kollha u l-univers kollu, ma jistax u ma jridx jinterrompi x-xogħol tiegħu.

Kull wieħed mill-movimenti tiegħu huwa twelid marbut minn rabtiet inseparabbli.

L-arja   tagħti xbieha tar-Rieda tiegħi: ħadd ma jaraha, imma twelled n-nifs tal-ħlejjaq u hija inseparabbli min-nifs tal-bniedem.

Oh! jekk l-arja ma tibqax tieħu n-nifs, il-ħajja tal-ħlejjaq kollha tieqaf f’daqqa waħda.

 

Ir-Rieda Tiegħi hija aktar mill-arja   li hija biss is-simbolu

- ta’ dak li jipproduċi l-ħajja tan-nifs,

- tal-virtù vitali tar-Rieda Divina tiegħi.

Ir-Rieda Tiegħi hija l-ħajja u l-ħajja mhux maħluqa fiha nfisha.

 

Alla jżomm l-atti kollha tal-ħlejjaq stabbiliti, u n-numru tagħhom.

Il-wegħda ta’ dawn l-atti, għax huma stabbiliti minn Alla, hija meħuda mir-Rieda Divina tiegħi: Hu jordnahom u jintroduċi Ħajtu fihom.

Imma min jippermetti t-twettiq ta’ dawn l-atti stabbiliti mill-Esseri Supremi?

Il-kreatura

- li jikkoopera u jħalli lilu nnifsu jiġi ddominat mir-Rieda Divina e

-li bil-koperazzjoni u r-renju tiegħu jħoss ir-rabta u l-inseparabbiltà magħha, u jħoss il-Ħajja divina tiegħu tgħaddi fl-azzjonijiet tiegħu.

Imma jekk il-kreatura ma tikkollaborax, titlef is-saltna tar-Rieda Divina tiegħi minflok tagħmel ir-Rieda tiegħi hi tagħmel tagħha.

Kull att tar-rieda umana jifforma vojt għad-divin fir-ruħ.

Dawn il-vojt jisfiguraw il-ħlejqa fqira.

Inħoloq għal Alla, u Hu biss jista’ jimla dawn il-vojt. Għax l-atti kollha stabbiliti għandhom jimtlew bil-Be divina.

 

Oh! li dawn il-lakuni huma orribbli.

Huma bħal modi mibrumin, atti mingħajr bidu divin u mingħajr ħajja.

Għal din ir-raġuni xejn ma jeqred lill-kreatura aktar mir-rieda tiegħu.

 

Ir-Rieda Tiegħi hija att attiv u bla waqfien ġewwa u barra l-kreatura.

Imma min jirċievi dan l-att operattiv?

Il-ħlejqa li tagħrafha fl-azzjonijiet kollha tagħha,

- min iħobbu, li jistimah u li japprezzah.

Meta tkun rikonoxxuta, ir-Rieda tiegħi tħalli l-att operattiv u bla waqfien tiegħu jintmess. Il-kreatura tħoss ġewwa fiha nfisha

- dirgħajh, is-saħħa tal-movimenti tiegħu,

- il-virtù t-tisħiħ tan-nifs tiegħu,

-il-formazzjoni tal-ħajja fit-taħbit tal-qalb tiegħu.

 

Kullimkien, ġewwa u barra,

il-ħlejqa tħossha reġgħet, mimsusa, imħaddna, imħaddna mir-Rieda tiegħi.

 

Meta r-Rieda tiegħi tara li l-ħlejqa tħoss it-tgħanniq ta’ mħabba tagħha, din tgħaqqadha aktar bil-qawwa mal-ġuf divin tagħha u tifforma l-   ktajjen ħelwin tagħha ta’ inseparabbiltà bejnha u l-   kreatura maħbuba tagħha.

 

Jidher li hu ppremjat billi jiġi rikonoxxut għax-xogħol bla heda tiegħu. Bil-qawwa tiegħu Ir-Rieda tiegħi tneħħi l-velu li jaħbiha mill-ħlejqa u tagħraf min hu Hu li jifforma l-Ħajja ta’ kull għemilu.

B’hekk, iktar ma tagħrafha, iktar tħoss kemm tħobb, iktar tħobbha wkoll.

 

Trid tkun taf ukoll li r-ruħ mingħajr ir-Rieda Divina tiegħi hija bħal fjura mnittfa mill-pjanta. Miskina fjura! Ħaduha ħajjitha, għax m’għadhiex marbuta mal-għerq u ma tibqax tirċievi l-umoriżmu vitali li ċċirkola bħad-demm tagħha u żammha ħajja, friska, sabiħa u fragranti.

Hija tilfet l-għerq li bħal omm

-I loved tagħha, mitmugħa tagħha u

- żammha strett ma’ sidru.

U filwaqt li l-għerq jibqa midfun u ħaj taħt l-art għal

- tagħti l-ħajja lil uliedu fjuri u

- tagħmilhom sbieħ sal-punt li jiġbdu l-attenzjoni tal-bniedem bil-perjodi ħelwin tiegħu, il-fjura li tkun ġiet miġbura u maqlugħa mill-pjanta,

bħallikieku kien tilef ommu,

-jidher li jsir melankoniku,

- jitlef il-freskezza tiegħu u jispiċċa jisparixxi. Din hi r-ruħ li tgħix mingħajr ir-Rieda Divina tiegħi.

Kienet maqlugħa mill-għerq divin li ħabbha aktar minn omm u lilha

Powered

 

Ir-Rieda Divina tgħix midfuna

Jgħix fl-azzjonijiet kollha tiegħu u fil-fond tar-ruħ tal-ħlejqa.

-jamministrah il-burdata divina

Dawn il-burdata jiċċirkolaw bħad-demm fl-atti kollha tiegħu

biex iżżommha friska, sabiħa u ibbalzmata bil-virtujiet divini tagħha biex tifforma l-aktar seħer ħelu tal-art u s-sema.

 

Imma peress li r-ruħ inqalgħet mir-Rieda Divina tiegħi, titlef l-Omm vera tagħha li

- żammha taħt il-kura materna tagħha,

- għannquha ma sidru, iddefendiha kontra kollox u kollox,

Dawn l-erwieħ jispiċċaw

sfigura e

titlef dak kollu li hu   tajjeb,

tħossok imdejjaq u melankoniku għax   jgħixu

mingħajr dawk li ġġenerawhom, mingħajr ħajja u mingħajr il-karrezzi ta’ Ommhom,

 

Allura nistgħu ngħidu li huma:

- foqra orfni abbandunati u mhux protetti,

- possibilment waqa' f'idejn l-għedewwa e

-miġbuda mill-passjonijiet ta 'ġewwa tagħhom.

 

Oh! kieku l-għerq kien it-tajjeb, kemm kien jikber għajjat ​​ta’ dieqa

- ara l-ħajja tal-fjura mqatta’ tagħha, e

- tkun imġiegħla tibqa’ hemm bħal omm sterili mingħajr il-kuruna ta’ wliedha!

Imma jekk il-pjanta ma tibkix, ir-Rieda tiegħi tibki meta nara tant minn uliedha orfni. Huma orfni volontarji li jesperjenzaw it-tbatija kollha li jkunu orfni.

filwaqt li Ommhom tkun ħajja.

Qatt ma jieqaf jilmenta u jiftakar fil-kuruna ta’ wliedu madwaru!



 

Inħoss priża tar-Rieda Divina, imma priża volontarja u mhux sfurzata. Inħoss ukoll il-bżonn qawwi li naqa’ taħti nnifsi, li jagħmilni ferħan fiż-żmien u fl-eternità.

Għalhekk, nipprova nagħmel l-atti kollha tiegħi fil-priża tad-Dawl tar-Rieda Divina, tal-Qdusija Tiegħu, ta’ Ħajtu stess.

Huwa għalhekk li nsejjaħlu biex jissakkaru fl-azzjonijiet tiegħi u nkun kapaċi ngħid:

“Kull azzjoni li nagħmel

- hija priża u konkwista li nagħmel, priża u konkwista tar-Rieda Divina mingħajru ma nistax ngħix.

Għalhekk huwa tajjeb u tajjeb li nagħmel il-priża tiegħi.

Billi nkunu priża ta’ xulxin, jidhirli li qed inżommuha

korrispondenza,

il-logħba u l-imħabba li tixgħel dejjem aktar fuq iż-żewġ naħat.  "

 

Deherli, waqt li naħseb hekk, li Ġesù ħelu tiegħi feraħ bil-bluha tiegħi.

Ħsibt:

“Wara kollox, jien żgħir u għadni kemm twelidt.

Jekk ngħid stupidu mhux ħaġa kbira peress li ħafna drabi jagħmlu dan it-tfal żgħar.

Ġesù ferħan jieħu l-opportunità biex jgħallem ftit lezzjoni kif diġà għamel. "

 

Waqt li żar ir-ruħ ċkejkna tiegħi, qalli:

"Binti tar-rieda tiegħi,

huwa ċert li dak kollu li jiġri bejn il-Ħallieq u l-ħlejqa,

- l-atti li jwettaq u dak li jirċievi mingħand Alla jservu biex iżżomm il-korrispondenza

-  li tkun taf u tħobb lil xulxin aħjar  ,

-u jżomm il-logħba bejn it-tnejn, biex tasal hemm

-għal dak li jrid Alla mill-kreatura e

-għal dak li jrid mingħand Alla.

 

Allura kull att hija logħba lesta biex tagħmel dan

-jagħmel l-isbaħ konkwisti e

-biex jimxu 'l quddiem ma' xulxin.

 

L-att iservi

- tagħmir tal-logħob e

-tal-wegħda

ikollha x’tagħti lil min jirbaħ.

 

Alla, meta jagħti, jagħmel il-wegħda tiegħu.

U l-kreatura tagħmel tagħha stess bl-att tagħha. Huma waqqfu l-logħba.

It-tjubija tagħna hija tant kbira li aħna nfusna dgħajfin biex inħallu lill-kreatura tirbaħ.

Drabi oħra, nagħmlu lilna nfusna b’saħħithom u negħlbu.

 

Nagħmlu dan biex nattivaw il-kompetizzjoni.

Billi tagħmel aktar atti, tagħti aktar impenji e

hu għalhekk kapaċi jirbaħ biex jikkumpensa għal telfa.

 

Wara kollox, kif nistgħu nżommu l-għaqda jekk ma kellniex x’nagħtu lill-ħlejqa u jekk hi lanqas ma kellha x’tagħtina?

 

Allura inti tara li kull att huwa wegħda għalina. Jippermettilna nagħtu aktar grazzi.

Hija korrispondenza li tiftaħ bejn l-art u s-sema. Hija logħba fejn issejjaħ lill-Ħallieq tiegħek biex jiġi għandek.

 

Tabilħaqq, kull att imwettaq bir-Rieda Divina fl-att tal-kreatura

hija żerriegħa divina li tiġġermina fiha.

L-att iħejji l-art fejn ir-Rieda tiegħi tferrex iż-żerriegħa tagħha biex din tinbet biex issir pjanta divina.

Għax huwa miż-żerriegħa mitfugħa fl-art li twieldet din il-pjanta.

 

Jekk hija żerriegħa tal-fjuri, titwieled fjura. jekk tkun żerriegħa tal-frott, titwieled frott.

 

Issa r-Rieda Divina tiegħi tiżra’ żerriegħa distinta f’kull att tal-ħlejqa:

hawn żerriegħa tal-qdusija, band’oħra żerriegħa ta’ tjubija, eċċ.

Iktar ma l-kreatura tagħmel atti fir-Rieda tiegħi, iktar ikun hemm art fejn ir-Rieda tiegħi tista’ tipprepara ż-żerriegħa separata tagħha biex timla l-art b’dawn l-atti umani.

Għalhekk il-kreatura li tħalli lilha nfisha tiġi ddominata mir-Rieda Divina tiegħi hija sabiħa u speċjali. Kull wieħed mill-atti tiegħu fih varjetà ta’ żerriegħa divina u nota mill-Ħallieq tiegħu:

att li jgħid il-   qdusija,

ieħor li jgħid   ħniena,

oħrajn li jgħidu ġustizzja, għerf, sbuħija, imħabba.

Fil-qosor, armonija divina tidher b’ordni li turi li l-id ta’ Alla taħdem fiha.

Tara għalhekk il-ħtieġa tal-att tal-ħlejqa biex inkunu nistgħu niżergħu ż-żerriegħa divina tagħna?

 

Inkella fejn niddepożitawha jekk ma jkollniex art?

Għalhekk huma l-atti li jiffurmaw l-art fejn iż-żerriegħa divina tagħna jistgħu jiġġerminaw fil-kreatura.

Għalhekk, jista 'jingħad li l-kreatura

- min jagħmel ir-Rieda divina tagħna u

-li jgħix fih

tista’ tissejjaħ dik li tirriproduċi lill-Ħallieq tagħha u żżomm ġewwa fiha lil dak li ħalaqha.

 

Wara komplejt l-opri tiegħi fir-Rieda divina.

Iċ-ċokon tiegħi riedet tħaddan kollox fit-tgħanniqa ta’ mħabba tiegħi

biex inkun nista’ nagħmel it-tiġrija tal-imħabba ċkejkna tiegħi kullimkien u f’kollox. Ġesù ħelu tiegħi   żied  :

It-tifla tiegħi

to love tfisser li tippossjedi u trid tagħmel il-persuna jew l-oġġett li tħobb tiegħek.

Li tħobb tfisser rabta  ma’ rabta ta’ ħbiberija, parentela jew dixxendenza, skont l-intensità akbar jew iżgħar tal-imħabba.

Bħal dan:

-jekk ma jkunx hemm vojt ta’ mħabba divina bejn il-ħlejqa u Alla,

-jekk l-opri kollha tiegħu jmorru lejn Alla biex iħobbu,

- jekk ikollhom il-bidu u t-tmiem tagħhom fl-imħabba,

-jekk il-ħlejqa tara bħala tagħha dak kollu li jappartjeni lill-Benu Suprem, dan kollu jesprimi l-imħabba tat-tifel lejn Missieru.

Għax allura l-kreatura ma toħroġx

- mhux proprjetajiet divini

- u lanqas ir-residenza tal-Missier tas-Smewwiet.

Għax l-imħabba hija dritt fil-ħlejqa:

-dritt tad-dixxendenti,

- dritt li taqsam il-proprjetà,

-dritt li tkun maħbub.

 

Kull wieħed mill-atti ta’ mħabba tiegħu huwa nota vibranti li tħabbat fil-qalb divina u tgħidlu:   “Inħobbok” u “Ħobbni”.

Ce  iben ma jieqafx sakemm il-kreatura tisma n-nota tal-ħoss

Ħallieq

-li jirrepeti l-ħoss tar-ruħ tiegħu:   "Inħobbok, tifla żgħira  ".

Oh! kemm nistennew il-“I love you” tal-kreatura

-biex iġiegħlu jieħu postu fl-imħabba tagħna u

-li jkollok il-pjaċir ħelu

li tkun tista’ tgħidlu:   “Inħobbok, tarbija  ”, e

biex nagħtuh l-akbar dritt li jħobbna u li jappartjenu għall-familja tagħna.

 

Imħabba interrotta le

-mhux li l-affarijiet tagħna huma tiegħu

- lanqas li jiddefenduhom.

Ma tistax tissejjaħ l-imħabba tat-tifel.

Huwa fl-aqwa tiegħu

-imħabba għall-ħbiberija,

-imħabba għaċ-ċirkostanzi,

-imħabba ta' interess,

- imħabba tal-ħtieġa li ma tikkostitwixxix dritt.

Għax it-tfal biss għandhom id-dritt li jippossjedu l-beni tal-Missier.

U l-Missier għandu d-dmir sagrosant, anki bi drittijiet umani u divini, li l-beni tiegħu jkunu fil-pussess ta’ wliedu.

Għalhekk,   dejjem bhalu

li r-Rieda tiegħi ssib fl-għemejjel tiegħek:

-imħabba,

- il-laqgħa, e

- il-bewsa tiegħek lill-Ħallieq tiegħek.

 

 

 

Inħoss dmir qaddis, saħħa irresistibbli, ħtieġa estrema

- li ngħix fir-residenza mogħtija lili minn Ġesù tas-sema tiegħi

- li huwa adorable Will tiegħu.

Jekk jiġri li nagħmel xi noħroġ, oh! kemm jiswewni! Imbagħad inħoss li l-ħażen kollha jaqgħu fuqi.

Inħoss id-differenza kollha bejn il-ħajja fir-residenza għażiża tiegħi   fejn il-maħbub Ġesù tani postu.

U nbierek lil dak li tani residenza ferħana u l-ġid kbir li jgħarraf ir-Rieda l-aktar qaddisa tiegħu.

Imma l-intelliġenza tiegħi kienet qed taqsam il-baħar il-kbir tal-Fiat Suprema.

Imbagħad Ġesù l-maħbub tiegħi wera ruħu fir-ruħ fqira tiegħi. Huwa qalli:

 

It-tifla tiegħi

- li nkun fir-residenza tar-Rieda Divina tiegħi,

-huwa li tkun fil-pożizzjoni ta’ unur mogħti minn Alla lill-ħlejqa meta welldet.

 

U min qiegħed fil-pożizzjoni tiegħu, Alla kun żgur li ma jitlef xejn,

- u lanqas qdusija,

- ebda dawl,

- mhux saħħa,

lanqas   imħabba.

 

Jagħmel disponibbli lill-ħlejqa dak kollu li jrid jieħu ġewwa u barra minn dan is-sors, sabiex jgħix fl-abbundanza tal-beni kollha.

 

L-atti kollha mwettqa fir-Rieda Divina   għandhom il-virtù ta’ ħidma ta’ Alla li jħossu attirat minn din l-istess setgħa li jopera fl-att tal-ħlejqa.

Dawn l-atti għalhekk għandhom virtujiet.

- jitfa’ lilu nnifsu b’entużjażmu u qawwa fil-baħar tar-Rieda Divina biex ipoġġiha f’moviment u f’attitudni

-biex jirdoppja l-glorja tiegħu

-biex iġiegħlu jopera qalb tajba, ħniena u mħabba ġdida lejn il-ħlejjaq kollha.

Bl-azzjonijiet tagħha, il-kreatura ma tagħmel xejn ħlief

- ibda l-magna divina biex tagħmilha taħdem.

Veru li aħna ġewwa fina nfusna – moviment kontinwu

-li jipproduċi xogħlijiet infiniti.

Huwa minnu wkoll li, billi tagħmel ix-xogħlijiet tagħha fir-Rieda tagħna, il-ħlejqa tidħol f’dan il-moviment biex tpoġġi tagħha fiha.

U l-moviment tagħna jħossu mdawwar u jiċċaqlaq permezz tal-kreatura biex jipproduċi x-xogħlijiet tagħna.

Mill-ewwel inħossu l-azzjoni tiegħu bl-opri kollha tagħna. Li nħossu l-kreatura magħna u l-azzjonijiet tagħna huwa

- l-akbar glorja e

- l-akbar ferħ

li nistgħu nirċievu.

 

Jidhirlek ftit

li nagħtuh il-virtù li jpoġġi l-Benu divin kollu tagħna fil-moviment?

 

Inħobbu li hi fil-pożizzjoni tagħha u nħalluha tagħmel li trid. Għax aħna żgur li se tagħmel biss dak li rridu.

 

Huwa pjuttost l-oppost għal dik li tgħix  fir-rieda umana tagħha  . L-azzjonijiet tiegħu m'għandhomx l-impuls divin. 

Huma jibqgħu fil-qiegħ u ħafna drabi jimlew lill-Ħallieq tagħhom bl-imrar.

Wara kont qisni: "O! Kemm nixtieq nagħti lil Ġesù tiegħi, nurih l-imħabba tiegħi, tant ħajjiet għall-atti kollha li nagħmel!"

 

Ġesù żied jgħid:

 

It-tifla tiegħi

trid tkun taf li f’kull ma tagħmel il-ħlejqa, aħna nagħtu l-att tal-Ħajja li toħroġ minna.

-Jekk taħseb, aħna nagħtuha l-ħajja tal-ħsieb tal-intelliġenza tagħna,

- jekk jitkellem, inpoġġu l-ħajja tal-kelma tagħna fil-vuċi tiegħu.

-jekk taħdem, il-ħajja tax-xogħlijiet tagħna tgħaddi fiha.

-jekk timxi, nagħtuha ħajjitha bil-   passi tagħna.

 

Ara

hemm żewġ atti tal-ħajja li għandhom jikkoinċidu f’kull att tal-ħlejqa:

- l-ewwel l-att tal-ħajja divina,

-immedjatament segwit mill-att tal-kreatura.

Jekk f’dak kollu li tagħmel, il-ħlejqa taġixxi għal Dak li taha ħajjitha, jiġi ffurmat skambju ta’ ħajja: il-ħajja li nagħtu u l-ħajja li nirċievu.

 

U minkejja d-differenza kbira li teżisti bejn l-atti tal-ħajja tagħna u dawk tal-   kreatura,

Aħna, madankollu, igglorifikati u sodisfatti,

-għax jista’ jagħtina e

-li hi tagħtina.

Barra minn hekk, l-atti kollha mwettqa minnha,

-biex tagħtina l-iskambju tal-ħajja,

toqgħodx barra, imma ġewwa fina,

bħala xhieda tal-ħajja eterna tal-   ħlejqa.

Aħna nħossu l-iskambju

-tal-ħajja tiegħu

- kontra l-ħajja li tajna fil-Benu divin tagħna. Ir-Rieda tagħna u l-Imħabba tagħna jġibuna

il-whisper ħelu tal-ħajja tal-ħsibijiet tiegħu   f'moħħna,

il-whisper ħelu tal-kelma tiegħu fil-leħen tagħna, l-opri tiegħu jsejjes bil-mod lil xogħlijietna u l-ħoss ħelu tal-passi tiegħu jsaffilna:

“Imħabba u xhieda tal-ħajja lill-Ħallieq tiegħi”.

 

U ngħidu fil-mewġa ta’ mħabba tagħna:

“Min hu dak li jsejjes fil-Benu Divin tagħna bil-ħajja tal-azzjonijiet tagħna?

Hu dak li hu fir-Rieda tagħna u li jaħdem bl-imħabba pura.

"

 

Imma d-dwejjaq tagħna dak li mhuwiex

meta nagħtu l-ħajja lill-atti tal-ħlejqa mingħajr ma nirċievu xejn.

Dawn l-atti jibqgħu barra minna u jintilfu.

Għax huma neqsin mill-marea tar-Rieda tagħna u tal-imħabba tagħna li ġġibhom għandna. U ħafna minn dawn l-atti jġorru s-siġill   ta’ offiża lil min tahom il-ħajja.

 

Oh! kieku l-kreaturi setgħu jifhmu b’mod ċar

xi jfisser li wieħed jagħmel ir-rieda, huma jmutu ta 'fehim uġigħ

-il-ħażen kbir li jgħaġġlu fih

- u l-ġid kbir li jitilfu meta ma jagħmlux ir-Rieda Divina tagħna!

 

Oqgħod attent, binti  ,

- jekk ma tridx titlef l-għajnejn tar-ruħ, jiġifieri, ir-Rieda tiegħi

-u li wara li titlefhom, ma tibqax tifhem id-diżgrazzja kbira tiegħek.

Bħal tant ħlejjaq oħra li ma jifhmux

- li xeħtu r-Rieda Divina biex jagħmluha tagħhom. U għal xiex? Kun kuntent!

 

 

Ħassejtni maħkum mill-privazzjonijiet ta’ Ġesù ħelu tiegħi Għajjien mill-eżilju twil tiegħi, ħsibt bejni u bejn ruħi: "Qatt ma ħsibt li se ngħix daqshekk!"

Oh! kieku ħajti setgħet tkun iqsar, bħal għal ħafna, ma kontx naqbeż lil ħafna oħrajn fl-età, imma Fiat, Fiat. "

 

Ħassejt li moħħi kien ifisser nonsense

Għalhekk tlabt lil Ġesù biex jgħinni u ħleft li dejjem nixtieq nagħmel ir-Rieda adorabbli tiegħu.

U Ġesù sovran tiegħi, li jkeċċi d-dlam li kien madwari, għamel iż-żjara ċkejkna tiegħu f’ruħi. Huwa qalli b’tenerezza indeskrivibbli:

 

Binti tajba, ħu kuraġġ.

Ġesù tiegħek irid jagħtik aktar u jirċievi saħansitra aktar mingħandek.

Allura nħalli l-prolissità taż-żmien.

M'hemm l-ebda paragun bejn ir-ruħ li tatni prova għal ftit snin u r-ruħ li għamlet dan għal ħafna snin.

Żmien twil jgħid aktar u aktar:

iċ-ċirkostanzi, il-provi u t-tbatijiet huma aktar   numerużi

u jeħtieġ li tibqa’ fidila, kostanti u paċenzjuża mhux għal żmien,   imma għal żmien twil.

Oh! kemm jgħidilna affarijiet!

 

Trid tkun taf li s-sigħat tal-ħajja taħt l-imperu tar-Rieda Divina tiegħi huma l-istess

-ħajjiet divini,

-Grazzi,

-sbuħija u

-antenati ġodda għal Alla,

- minn korrispondenza għal glorja ġdida.

 

Aħna aħna li nkejlu l-ħin li nagħtu.

Nistennew l-iskambju tal-att tal-kreatura biex nerġgħu nagħtuha.

 

Il-kreatura teħtieġ ħin

-diġerixxi dak li tajna e

-biex tagħmel pass ieħor lejna.

 

Jekk ma jiżdied xejn ma’ dak li tajna,

- Aħna ma nkomplux u

- qed nistennew l-azzjonijiet tiegħek biex jagħtu lura.

 

Għalhekk huwa xejn

- akbar,

- iżda aktar importanti,

- aktar aċċettabbli għalina

milli eżistenza fit-tul u devotly għexu.

 

Kull siegħa hija diġà test ieħor

- ta’ mħabba, fedeltà u sagrifiċċju li tana l-ħlejqa.

U ngħoddu wkoll il-minuti

biex kollox ikun mimli bil-grazzji u l-kariżmi divini tagħna.

 

Nistgħu ngħoddu biss ftit sigħat f'ħajja qasira.

U ma nistgħux nagħtuh affarijiet kbar għax l-azzjonijiet tiegħu huma ftit.

 

Għalhekk, ħallini nagħmel dan.

Irrid li tkun kuntent b’dak li qed nagħmel. U jekk trid tkun ferħan, aħseb

-li kull siegħa ta’ ħajtek hija wegħda ta’ mħabba

li inti tagħtini u li jkolli bżonn inwegħdek li nħobbok aktar. Ma jagħmlekx ferħan?

 

Wara li segwejt l-azzjonijiet tiegħi fir-Rieda Divina

Ħassejt l-imperu tiegħu fuqi u l-immensità tiegħu li ħakmetni internament.

Il-maħbub Ġesù żied jgħid:

 

Għeżież bint tar-Rieda tiegħi, li tgħix fir-Rieda tiegħi tfisser li tagħraf il-paternità tiegħu, u l-ħlejqa li tħossha tifel trid iżżomm ruħha f’ħoġor il-Missier, tgħix f’daru u bil-ġustizzja.

Għax it-twelid tiegħu huwa rikonoxxut, dak li l-Missier ġġenera b’tant mħabba u ġabu għad-dawl, u l-affarijiet l-oħra kollha jitqiesu bħala esterni u mingħajr ir-rabta ħelwa tal-paternità jew tad-dixxendenza. Il-kreatura tant tara sew li meta titlaq mid-dar tal-Missier, tkun tifla mitlufa li lanqas biss se jkollha għar fejn tifforma r-   residenza tagħha.

 

Huwa għalhekk li hu li jaġixxi u jgħix fir-Rieda divina tagħna

- tiċrita l-qlugħ tal-Qawwa tagħna u ssib il-Ħallieq tagħha li

-Hu jħobbu bil-qawwa u

- tqatta' l-velu. jiġbed lill-kreatura tiegħu biex tħobbu bil-qawwa

 

Il-kreatura sabet is-santwarju tal-qawwa divina u  qatt ma reġgħet sabitha 

biża  .

Għax jekk il-Ħallieq huwa qawwi, huwa qawwi biex iħobbu u jkun maħbub.

 

Tħobb imħabba qawwija, il-kreatura tilgħab logħba. Hi tiċrit il-velu

imħabba divina,

għerf,

tjubija,

ħniena   e

ġustizzja divina,

u jsib daqstant shrines li jħobbuh

- b'għaqal u

- bl-aktar ġentilezza tenera u eċċessiva, flimkien ma’ ħniena bla preċedent.

Dawn is-shrines iħobbuha.

Il-kreatura ssib din l-imħabba tfur li tħobbu immens u magħha

ġustizzja

skond l-ordni tal-Esser divin.

Tgħaddi minn santwarju għall-ieħor, mhux barra, imma ġewwa dawn il-qlugħ,

iħoss ir-riflessjonijiet tal-Ħallieq tiegħu.

U jħobbu bil-għaqal, bil-qalb tajba u t-tenerezza, magħqud bil-ħniena,

-li tkun inutli għal Alla tiegħu,

Tibdilha għall-ġid tal-ġenerazzjonijiet kollha. Tħoss li l-imħabba tgħaddi minn ġo fiha.

Oh, kemm tixtieq tinħall fl-Imħabba sabiex tkun tista’ tħobbha! Imma l-Ġustizzja żżommha.

Hi tagħtih,

- kemm jista 'jkun għal kreatura, imħabba u konferma biss fil-ħajja.

 

It-tifla tiegħi

kemm affarijiet mill-kwalitajiet divini tagħna ma jaħbux dawn il-qlugħ. Imma jingħata lil min jgħix fir-Rieda divina tagħna, u lil ħadd ieħor, biex jinqata’ dawn il-   velijiet.

Hi biss għandha l-ferħ li tara lil Alla tagħha mhux mgħotti, imma kif hu fih innifsu.

Peress li aħna mhux rikonoxxuti għal dak li aħna fina nfusna,

- il-ħlejjaq għandhom ideat baxxi u xi kultant mibrumin tal-Benu Suprem tagħna Dan għaliex m’għandhomx ir-Rieda tagħna fihom,

ma jħossux il-Ħajja ta’ Dak li ħalaqhom fihom.

 

Imissu l-qlugħ tagħna, imma mhux dak li hemm ġewwa. Huma jsibu għalhekk

qawwa tagħna bħala kbira   u

dawl jgħama tagħna

milli kieku kienu fil-fatt li jżommuhom 'il bogħod minna u jżommuhom fil-bajda.

Iħossu l-qdusija mgħottija tagħna li ġġiegħelhom iħossuhom mistħija

Skoraġġuti, jgħixu mgħaddsa fil-passjonijiet tagħhom, iżda bil-ħtija tagħhom.

 

Għax hemm sentenza li għidna fil-ġenna tal-art:

“Ma nidħlu hawn.

Dan il-post huwa riservat għall-kreatura li taġixxi u tgħix fir-Rieda tagħna. "

 

Huwa għalhekk li l-ewwel tkeċċew.

U poġġejna Anġlu biex jipprojbilhom milli jidħlu.

Ir-Rieda tagħna hija l-Ġenna tal-ħlejjaq,

- art fuq l-art e

- tas-sema fis-sema.

U jista’ jingħad li Anġlu jgħasses fuqu.

 

Dik

-li ma jridx jaġixxi u jgħix f’idejh u

-min irid jgħix in komuni fir-residenza tiegħu jkun intruż jekk ried jidħol.

 

Imma lanqas ma tistax.

Għax il-qlugħ tagħna huma tant issikkati li mhux se ssib mod kif tasal hemm.

U bħal anġlu jżomm id-daħla

Hemm   Anġlu ieħor li jiggwida u jagħti daqqa t’id lil min irid jgħix fir-Rieda tagħna.

 

Għalhekk, kun kuntent li tmut elf darba

- aktar milli ma ngħixu fir-Rieda tagħna.

 

Għandek tkun taf li:

il-Ħallieq ma jneħħix għajnejh minn fuq il-ħlejqa ferħana li trid tgħix fih. Meta l-kreatura twettaq l-azzjonijiet tagħha,

ir-Rieda Divina tagħtiha l-banju tagħha ta’ dawl divin.

 

Dan il-banju jagħtih is-saħħa u jġiegħlu jħoss il-mistrieħ divin.

Id-dawl qed jiġi ffurmat, prodott fin-natura tiegħu, moħbi taħt il-qlugħ tiegħu,

- frott, ħlewwa, togħmiet u kuluri.

 

Tant hu hekk li huma biss ħfief fid-dehra,

hemm kwalitajiet moħbija fiha tant sbieħ u bla għadd li ebda element ma jista’ jgħid li tixbahha.

 

Għall-kuntrarju, ġej minn dan id-Dawl

-li l-elementi implore fertilità u goodness

- li kull element irid iwettaq fl-ordni li fih tqiegħed minn Alla.

 

Tista’ ssejħilha   r-ruħ

- Dawl ta 'affarijiet maħluqa  ,

- simbolu tad-Dawl mhux maħluq tal-Fiat divin tagħna li janima kollox.

B’dan il-banju ta’ dawl divin,

- hekk kif jipprepara biex iwettaq ix-xogħlijiet tiegħu fir-Rieda tiegħi,

ir-ruħ tħossha mrattab, iffurmata, imfewħa, imsaħħa, purifikata, radjanti u sabiħa

-li Alla nnifsu jifraħ bi ġmiel rari daqshekk.

Dan il-banju tad-Dawl huwa bħal preparazzjoni

- taqsam il-limitu e

-li nqatgħu mill-ħlejjaq umani l-velu li jaħbi l-Benu divin tagħna.

 

Huwa wkoll l-interess tagħna li wieħed li jgħix fir-Rieda tagħna

- qisu lilna u

- ma jista’ jagħmel xejn li ma jixraqlu l-Maestà Tagħna tliet darbiet qaddis.

 

Aħseb għalhekk li r-Rieda tiegħi tgħawmlek fid-Dawl, kull darba li tkun lest li twettaq l-att tiegħek fid-dawl infinit tagħha. Allura oqgħod attent li tirċeviha.

 

 

 

Inkompli l-abbandun tiegħi fil-Fiat divina. Il-ktajjen rotob tiegħu jdawruni,

- imma mhux biex iċaħħadni mil-libertà tiegħi, le, le,

-iżda biex tagħmilni aktar ħieles fl-għelieqi divini e

- niddefendi ruħi kontra kollox u kulħadd.

 

biex inħossni iktar sigur magħqud bir-Rieda Divina.

nagħmel ix-xogħlijiet tiegħi fiha,

-Ħassejt il-bżonn li nkun megħjun minn Ommi tas-sema biex tappoġġja l-atti ċkejkna tiegħi ħalli jkunu jistgħu jirċievu t-tbissima u s-sodisfazzjon tad-divin.

 

Il-faraġ tas-sema, li jaf jirrifjuta xi ħaġa lil dawk li jridu jogħġbuh, żar ir-ruħ fqira tiegħi u qalli:

"It-tifla tiegħi,

Ommna ċelesti   għandha primat fuq l-għemejjel tajbin kollha tal-ħlejjaq.

Bħala   Reġina  , hija għandha l-mandat u d-dritt li tassumi l-atti kollha tal-kreaturi fl-azzjonijiet tagħha.

L-imħabba tiegħu għall-Omm u r-Reġina hija tant kbira

- meta l-kreatura tipprepara biex tifforma l-att ta’ mħabba tagħha,

mill-għoli tat-tron tiegħu jibgħat raġġ tal-imħabba tiegħu 'l isfel,

- ikopri u jdawru dan l-att biex ipoġġi l-ewwel att ta’ mħabba tiegħu.

 

L-att tal-kreatura jiġi rxoxtat

f’dan ir-raġġ u fis-sors tal-imħabba tiegħu.

 

U qal lill-Ħallieq tiegħu:

“Maestà adorabbli, fl-Imħabba tiegħi li dejjem titla’ lejk, hawn l-imħabba ta’ uliedi magħquda fi tiegħi u

-li bid-dritt tiegħi bħala Reġina rtirajt fil-baħar tal-imħabba tiegħi

sabiex issibu fl-Imħabba tiegħi dik tal-ħlejjaq kollha ».

 

Jekk il-ħlejjaq jaduraw,

jekk   jitolbu,

jekk   isewwi,

jekk   ibatu,

ir-raġġ tal-qima jinżel.

Mill-għoli tat-tron tagħha, ir-Reġina

- jarmi r-raġġ li jsaħħaħ mill-baħar tat-tbatijiet tiegħu e

-ħwejjeġ u jdawru l-qima, talb, tbatijiet tal-ħlejjaq

 

Meta jkunu għamlu u ffurmaw l-att, ir-raġġ tad-dawl

- jitla’ fuq it-tron tiegħu e

- jingħaqad fin-nixxiegħat u l-ibħra ta’ adorazzjoni, talb, riparazzjoni, tbatija tal-Omm tas-sema

 

Hi tirrepeti:

"Maestà Qaddisa,

il-qima tiegħi testendi għall-adorazzjonijiet kollha tal-ħlejjaq, it-talb tiegħi jitlob fit-talb tagħhom, tiswijiet bir-riparazzjonijiet tagħhom

Bħala Omm, it-tbatijiet tiegħi jilbsu u jdawru t-tbatijiet tagħhom.

Jien ma nħossx bħal Reġina

kieku jien ma għaġġla biex nagħmel l-ewwel att tiegħi fl-azzjonijiet kollha tagħhom.

Ma ngawdix il-ħlewwa li nkun Omm

kieku ma ridtx indawwar, ngħin, nikkumpensa, insebbħ u nsaħħaħ l-atti kollha tal-ħlejjaq biex inkun nista’ ngħid:

“L-azzjonijiet ta’ wliedi huma ħaġa waħda ma’ tiegħi, jien inżommhom fil-poter tiegħi

Nitlob lil Alla

- biex jiddefendihom, biex jgħinhom, e

- jista 'jkun ir-rahan żgur tal-miġja tagħhom għandi fis-sema. "

 

Għalhekk, binti,   int qatt ma tkun waħdek fl-azzjonijiet tiegħek.

 

Inti għandek   omm tiegħek tas-sema miegħek

-min mhux biss madwarek,

-imma min bid-dawl tal-virtujiet tiegħu jsostni l-għemejjel tiegħek biex jagħtihom il-Ħajja.

Trid tkun taf li  s-Sovrana Reġina  , mill-Immakulata Kunċizzjoni tagħha, 

-kienet l-unika kreatura

biex tifforma r-rabta bejn il-Ħallieq u l-kreatura

-li kienet tkisser minn Adam.

Huwa aċċetta l-mandat divin li jgħaqqad Alla u l-irġiel.

Hu għaqqadhom mal-ewwel atti tiegħu ta’ fedeltà, sagrifiċċju, erojiżmu,

- billi jagħmel ir-rieda tiegħu tmut f'kull att, mhux darba, iżda dejjem,

biex tqajjem il-Ħajja ta’ Alla.

 

Huwa minn hemm li   ħareġ sors divin ta’ mħabba.

li għaqqad lil Alla u lill-bniedem fl-opri kollha tiegħu.

 

L-azzjonijiet tagħha, l-imħabba materna tagħha, ir-renju tagħha bħala reġina huma s-simenti

- li jgħaqqad l-atti tal-ħlejjaq ma’ tiegħu biex jagħmilhom inseparabbli,

- isalva l-kreatura ingrata li tirrifjuta li tirċievi s-siment ta 'l-imħabba ta' Ommu.

Allura trid tkun konvint

-li madwar il-paċenzja tiegħek,

hemm il-paċenzja tar-   Reġina Omm   li ddawwar, ssostni u ssostni tiegħek.

-Madwar it-tbatijiet tiegħek, inti mdawwar bit-tbatijiet tiegħu li jsostnu   u jrawmu l-ebusija tat-tbatijiet tiegħek bħal żejt balsamiku.

Hija r-reġina okkupata

-li ma jafx jibqa' idle fuq it-tron tal-glorja tiegħu.

Tinżel, tiġri bħal omm fil-fatt għall-bżonnijiet ta’ wliedha.

 

Nirringrazzjaha, għalhekk, għal tant tħassib matern. Nirringrazzjaw lil Alla talli ta Omm lill-ġenerazzjonijiet kollha.

-jekk qaddis   u

- daqshekk   tip.

Hija tħobb tant li tista 'ssegwi l-azzjonijiet kollha ta' uliedha

-libbeshom bih, e

- biex tpatti għal dak li huma nieqes fis-sbuħija u t-tjubija.

 

Wara komplejt il-mawra tas-soltu tiegħi f’affarijiet maħluqa biex insegwi dak li kienet għamlet fihom ir-Rieda Divina.

Oh! kemm dehru sabi u Delicious lejja.

Kull darba li niġi lura nsib

- sorpriżi li jsaħħruni,

-ġdid li ma kontx fhimt,

- l-imħabba l-qadima u l-ġdida ta’ Alla li qatt ma hi muta.

Moħħi wandered  fl-orizzonti tal-Ħolqien. Ġesù tiegħi ssorprendi u qalli:  

 

Binti tar-Rieda tiegħi,   ix-xogħlijiet tagħna huma sbieħ, hux? Ma jistgħux ibiddlu jew jittrasformaw.

Il-ħolqien jgħid u jikxef

- il-Benu divin tagħna,

- is-solidità tagħna fix-xogħlijiet tagħna,

-il-bilanċ u l-universalità tagħna fl-affarijiet kollha.

 

Kemm ikunu pjaċevoli jew spjaċevoli l-affarijiet tagħna, l-immutabilità tagħna dejjem iżżomm il-post tal-unur tagħha.

 

Ma bdilna xejn f’dak li ħloqna.

Jekk il-kreatura tara u tħoss bidliet multipli bħal dawn,

hija hi li tbiddel u tittrasforma ruħha f’kull ċirkostanza.

 

Hekk kif tinbidel kemm internament kif ukoll esternament, jidhirilha li x-xogħlijiet tagħna qed jinbidlu.

 

Dawn huma l-bidliet tagħha

li jdawruha u li għandhom is-saħħa li jneħħuha mill-immutabilità tagħna. Kollox fina huwa kontinwu u bilanċjat  .

Dak li għamilna fil-Ħolqien għadu jkompli.

Sar kollox għal ħlejqa li kellha tgħix fir-Rieda tagħna. Meta l-kreatura tirranġa magħha,

ix-xogħol kreattiv tagħna jwettaq l-att kontinwu tiegħu fil-kreatura.

 

Imbagħad jisma’:

- il-ħajja tal-immutabilità tagħna,

-il-bilanċ perfett tax-xogħlijiet tagħna,

- l-imħabba tagħna li dejjem u kontinwament tħobbu.

Fejn insibu r-Rieda tagħna, inkomplu bil-ħidma tal-Ħolqien tagħna.

Mhux għax tagħna ġiet interrotta mill-fatt li l-kreatura ma tagħmilx ir-Rieda tagħna.

Le, le, mhux probabbli li jiġri.

 

Imma għax   ir-raġuni li għaliha nħolqot hija nieqsa, jiġifieri li nagħmlu r-Rieda tagħna.

 

U hu għalhekk li l-kreaturi m'għandhomx:

- mhux l-għajnejn biex jaraw il-bilanċ perfett tagħna li jibqa 'fuqhom biex jibbilanċjaw ix-xogħlijiet tagħhom u jagħmluhom immutabbli tal-immutabilità tagħna,

lanqas il-widnejn biex jisimgħu dak   li jgħidu l-għemejjel tagħna,

lanqas l-idejn biex imisshom u nirċievu l-imħabba kontinwa li noffrulhom.

 

Għalhekk, kreaturi

- isiru barranin għad-dar ta’ Missierhom tas-Smewwiet hekk kif l-azzjonijiet tagħna jkomplu u jkomplu l-kors tagħhom.

Iżda għalihom jibqgħu sospiżi u bla effetti.

 

 

 

Jien dejjem nirritorna għar-Rieda Divina.

Jidher li r-ruħ ċkejkna tiegħi qed titjira fid-Dawl tagħha

-jikkunsmawni u

- Jien nitlef ħajti fih.

Imma ladarba ikkunsmat, imbagħad inkun imwieled mill-ġdid.

għal imħabba ġdida,

għal dawl ġdid, għarfien, saħħa u għaqda ma’ Ġesù u r-   Rieda Divina tiegħu.

Oh! Qawmien hieni li jġib tant ġid għal ruħi.

Jidhirli li r-ruħ tiegħi fir-Rieda Divina tinsab dejjem fl-att li tmut biex tagħmel dan

-li tirċievi ħajja ġdida e

-biex nifforma gradwalment il-qawmien tar-rieda tiegħi.

 

Imbagħad Ġesù kbir tiegħi żar ir-ruħ ċkejkna tiegħi u qalli:

“Binti, ir-Rieda tagħna hija l-ewwel punt u s-sostenn immutabbli u bla waqfien tal-kreatura.

Imbagħad jinġarr f’dirgħajn l-immensità tagħna biex xejn ma jitfixkel fiha jew barra,

imma li kollox isir fermezza u saħħa bla qabeż.

 

Għal dan irridu li jagħmel ir-Rieda tagħna u xejn aktar, li jsib is-santwarju tagħna fil-fond ta’ ruħu.

Din il-fuklar li dejjem taħraq u ma tintefa qatt, id-dawl li jifforma l-jum divin u ta’ dejjem.

Meta jsaltan Hu, ir-Rieda tagħna teħlisna minn dak kollu li hu uman. Miċ-ċentru tar-ruħ tiegħu, il-ħlejqa tagħtina

- għemejjel divini,

- unuri divini,

-talb divin e

-imħabba divina

li jippossjedu saħħa invinċibbli u mħabba bla qabża.

Meta fir-Rieda tiegħi ridt tħaddan l-opri kollha

-ta’ dawk li huma fis-sema u

- ħlejjaq li huma fuq l-art

sabiex kulħadd jistaqsi li r-Rieda Divina ssir fuq l-art bħal fis-sema,

ix-xogħlijiet kollha baqgħu mmarkati mill-unur kbir

itlob li l-Fiat tiegħi tkun il-Ħajja ta’ kull ħlejqa u li Hu jsaltan u jiddomina.

 

Id-Divinità tagħna rċeviet l-ogħla unur:

- li l-opri kollha jitolbu l-Ħajja, is-Saltna tar-Rieda Divina.

L-ebda reskritt tal-grazzja ma jingħata minna jekk ma jġibx il-firma tad-deheb tar-Rieda tagħna.

 

Il-bibien tas-sema huma miftuħa biss għal dawk li jridu jagħmlu r-Rieda tagħna.

Irkopptejn paterni tagħna ma jistgħux jilqgħuha biex teħodha f’dirgħajna u nħalluha tistrieħ f’ġufna mħabba jekk ma tiġix bint ir-Rieda tagħna.

 

Int tara, għalhekk, id-diversità kbira osservata mill-Benu Suprem tagħna

- il-ħolqien tas-sema, ix-xemx, l-art, eċċ.,

- fir-rigward tal-ħolqien tal-bniedem.

 

Fil-ħolqien ta 'affarijiet  , huwa poġġa   "biss biżżejjed",

- biex la jikbru u lanqas jonqsu, għalkemm poġġa fihom is-suntużità kollha, is-sbuħija u l-ġmiel tax-xogħlijiet li ħarġu minn   idejna kreattivi.

Għall-kuntrarju,   il- ħolqien tal-bniedem  , kif suppost kellna fih

- il-kwartieri ġenerali tagħna e

- allura r-Rieda dominanti tagħna qiegħda taħdem, il-Benu Suprem tagħna ma qalx "biżżejjed". Nru.

 

Ta lill-bniedem il-virtù li jagħmel   multipliċità

-xogħlijiet, kliem, siltiet, kollha differenti minn xulxin.

Ir-Rieda tagħna fil-bniedem tibqa’ mfixkla

- kieku ma kienx irċieva l-virtù li dejjem jagħmel xogħlijiet ġodda, mingħajr ma jkun suġġett għal wieħed u wieħed biss,

- irrepeti l-istess kelma, agħmel l-istess passi bl-istess mod

Inħoloq minna Sultan tal-Ħolqien

Billi l-Ħallieq, is-Sultan tas-slaten, kellu jgħix fil-bniedem, kien sewwa li hu li fforma r-residenza tal-Esseri divin tagħna.

kien is-sultan ċkejken li kien jiddomina l-affarijiet li konna ħloqna.

U hu stess, b’imħabba għalina, kellu jkollu s-   setgħa li jwettaq

- mhux xogħol wieħed, iżda

-diversi xogħlijiet,

- xjenzi ġodda,

sabiex inkunu nistgħu nibdew affarijiet ġodda, u wkoll biex nonoraw lill-Wieħed

-min jgħix fih u

-li, wara konverżazzjoni familjari miegħu,

għallimtu jagħmel u jgħid tant affarijiet mill-isbaħ.

 

Għalhekk l-imħabba tagħna fil-ħolqien tal-bniedem kienet insuperabbli tant li kellha tivvjaġġa s-sekli kollha biex tagħti u tirċievi l-imħabba u tifforma s-Saltna tar-Rieda Divina tagħna fil-bniedem.

 

M’għandna l-ebda   skop jew sagrifiċċju ieħor lejn il-kreatura  , jekk mhux dak li   nagħmlu r-Rieda tagħna.

-li tkun tista’ tagħtiha t-titlu ta’ sultan fuqha nfisha u ħoloq affarijiet,

-u li nkunu nistgħu ngħixu hemm bid-diċenza u l-unuri li   huma taċ-ċittadella tagħna u l-palazz tagħna.

 

Ċedejt fir-Rieda divina. Il -maħbub   Ġesù żied jgħid  :

Binti t-tajba, trid tkun taf li r-Rieda tagħna tgħix, isaltan u tinsab fiċ-ċentru tal-Esseri Divin tagħna.

Huwa ħaġa waħda magħna u miċ-ċentru tiegħu joħorġu r-raġġi tad-dawl tiegħu li jimlew is-sema u l-art.

-L-atti ta’ dak li jgħix fir-Rieda tagħna huma ffurmati fiċ-ċentru ta’ Ħajtu li huwa l-Benu divin tagħna.

- Min-naħa l-oħra, min jagħmel biss ir-Rieda tagħna jagħmel il-ġid ukoll, imma ma jgħix fiha.

L-atti tagħha huma ffurmati fir-raġġi li joħorġu miċ-ċentru tiegħu.

 

Hemm differenza bejn

- min jista’ jaħdem fid-dawl li x-xemx ixerred miċ-ċentru tal-isfera tiegħu,

-u dak li jista 'jogħla sa ċ-ċentru tad-dawl.

 

Dan se jħoss il-konsum u t-twelid mill-ġdid ta 'li jkun f'dan iċ-ċentru

tad-dawl b’tali mod li jkun diffiċli għalih li jinqala’ minn   din l-isfera tad-dawl.

Min-naħa l-oħra, min jaħdem fid-dawl li jimla l-art ma jħossx il-Forza intensa tad-dawl li jikkunsmah u ma jerġax jitwieled f’dan id-dawl.

Anke jekk jagħmlu l-ġid,   jibqgħu dak li huma.

 

Din hija  d-differenza  bejn  

-Min jgħix fir-Rieda tiegħi e

-Min jagħmel ir-Rieda tiegħi.

 

Tant drabi r-ruħ taġixxi fir-Rieda tiegħi,

ħafna drabi jerġa’ jitwieled lill-Ħajja divina u jiġi kkunsmat biex imut għall-bniedem. Kemm huma sbieħ dawn il-qawmien tar-ruħ!

 

Biżżejjed ngħidu li huma ffurmati mill-Għerf u l-Ħakma tal-Artiġjan Divin, li jgħid kollox, is-sbuħija kollha u l-ġid kollu li nistgħu nagħmlu lill-ħlejqa.

 

 

 

L-abbandun tiegħi fil-Fiat divin ikompli. Is-setgħa tagħha timponi ruħi fuqi

Iridni nagħrafha bħala l-ħajja ta’ kull azzjoni tiegħi biex nagħmel dan

-li jkun kapaċi jestendi, bil-qawwa tiegħu, smewwiet ġodda ta’ sbuħija u mħabba,

-li nkun kapaċi jagħraf l-att tiegħu fl-att tiegħi,

- li jagħraf li ma jafx jagħmel affarijiet żgħar, iżda biss affarijiet kbar u kapaċi jissorprendu s-sema kollu,

u li jkun jista’ jikkompeti max-xogħlijiet kollha tiegħu.

 

Jekk minflok ma nagħrafhiex,

- l-att tiegħi ma jistax jirċievi l-Qawwa tal-att tar-Rieda Divina. Jibqa 'l-att ta' kreatura mingħajr il-Qawwa tagħha.

Oh! Rieda Divina, dejjem ħallini nagħraf li nagħmel dan

- biex inkun nista’ npoġġi f’att tiegħi l-potenzjal glorjuż tal-opri tar-Rieda adorabbli tiegħek.

Ħsibt dan meta   Ġesù għeżież tiegħi

għamilt żjara qasira lir-ruħ fqira tiegħi. Huwa qalli:

 

It-tifla tiegħi

biex nagħraf x’tista’ tagħmel ir-Rieda tiegħi fl-att tal-ħlejqa

- jiffurmaw l-att divin fih.

 

Dan l-att iservi bħala l-bażi għar-Rieda Divina tiegħi biex tpoġġi fih il-prinċipju divin. Li tifformaha, ilbiesha bl-immutabilità tagħha.

 

Għalhekk il-kreatura se tħoss fl-att tiegħu

-bidu   divin   li m’għandux tmiem e

-  immutabilità   li ma tinbidel qatt.

Ikollha fiha nfisha l-ħoss tal-qanpiena tal-att kontinwu tagħha li jkompli għaddej.

Dan hu s-sinjal li juri jekk ir-ruħ irċevietx il-bidu divin fl-atti tagħha: il-   kontinwazzjoni.

Att prolifiku jgħid li Alla jgħix fl-għemejjel tiegħu, jgħid il-konferma tat-tajjeb.

 

Għax tant hu l-valur, il-grazzja, is-setgħat ta’ att kontinwu li jwettaq.

- il-vojt żgħir tiegħu ta’ intensità ta’ mħabba,

- id-dgħufijiet żgħar tagħha li n-natura umana hija soġġetta għalihom.

Jista’ jingħad li att kontinwu, virtù kontinwa, huwa l-imħallef, l-ordni u s-sentinella tal-ħlejqa.

 

Huwa għalhekk li nagħti tant importanza li  l-azzjonijiet tiegħek ikunu kontinwi  .

Għax   għandhom l-att tiegħi fihom  .

Inħoss  l-att diżonorat tiegħi fi tiegħek  .

 

Ara, binti, tant hi kbira t-tifrix tiegħi ta’ Mħabba

li nixtieq li dak kollu li għamilt biex il-ħlejqa tkun rikonoxxuta  ,

u dan huwa biss biex tagħti.

Għandi xewqa taħraq li nagħti  . Irrid inħarreġ lill-kustodji

- ta 'ħajti, ta' xogħlijiet tiegħi,

-tat-tbatijiet tiegħi, tad-dmugħ tiegħi, ta 'kollox.

Imma ma nistax nagħtihom jekk ma jiġux rikonoxxuti.

 

Li ma nagħrafhomx iżommni milli nersaq biex niddepożita fil-ħlejjaq

dak li rrid nagħtihom b’tant Imħabba. Għalhekk jibqgħu mingħajr l-effetti.

Ikunu bħal nies għomja li ma jarawx madwarhom.

L-għarfien   huwa, għall-kuntrarju, għar-ruħ il-viżjoni li tnissel   ix- xewqa.

u   l- imħabba,

u għalhekk gratitudni lejja li tant nixtieq nagħti.

 

L-erwieħ imbagħad jgħassu b’ġir it-teżor li jien iddepożitajt hemmhekk.S Skont iċ-ċirkostanzi, jużaw:

tal-ħajja tiegħi  tas-  sewqan,

tax-xogħlijiet tiegħi biex nikkonferma  x-  xogħlijiet tagħhom,

tat  -  tbatijiet  tiegħi   biex  nissaporti  t- tbatijiet  tagħhom  u  tad  - dmugħ  tiegħi  biex naħsel jekk ikunu  mtebbgħin,          

U, oh! kemm jien ferħan jekk jużaw Lili u Xogħlijiet tiegħi biex jgħinu lilhom infushom.

Dan kien l-iskop tiegħi meta ġejt fuq l-art:

qed f’nofshom u fihom, il-ħuh iż-żgħir li jgħinhom fil-bżonnijiet tagħhom.

 

Meta jagħrfuni,

-Nirrifletti fuqha biss biex tissiġilla l-ġid li għarfu, daqsxejn bħax-xemx li tirrifletti d-dawl tagħha fuq il-pjanti u l-fjuri tikkomunika s-sustanza tat-togħmiet u l-kuluri,

mhux fid-dehra, imma fir-realtà.

 

Mela jekk trid tirċievi ħafna, ipprova taf

- dak li r-Rieda tiegħi għamlet u qed tkompli tagħmel fil-Ħolqien,

- dak li għamel fil-Fidwa

U nkabbarlek bla ma niċħadlek xejn minn dak li għedtilkom.

 

Anzi, taf li jekk ma nieqafx

-iġib ruħu miegħek bħala Surmast e

- biex inkun taf ħafna affarijiet oħra dwari,

huwa ghax irrid nibqa' naghtik dak li nghidlek.

 

Jien ma nkunx kuntent

kieku ma kellix xi nagħti, u dejjem affarijiet ġodda, lil binti.

 

Għalhekk nistenna bil-ħerqa li ddaħħal dak li tgħallimt f’ruħek sabiex tkun tista’ tqisu tiegħek.

Kif twaqqafha u biex ngħinek, inkompli

- caressok, iffurmak u

-biex issaħħaħk billi tespandi l-ħiliet tiegħek.

Fil-qosor, inġedded dak li għamilt meta ħloqt l-ewwel ħlejqa.

Saħansitra aktar, dawn huma l-affarijiet tiegħi

-li kont taf u

-li nixtieq niddepożita fik.

 

Ma rrid nafda lil ħadd, lanqas lilek.

Irrid lili nnifsi u b’idi kreattivi nipprepara posthom u npoġġihom fik.

U biex inżommhom siguri, indawwarhom

- tal-imħabba tiegħi,

-tal-qawwa tiegħi   u

 -tad- dawl tiegħi 

bħala gwardjani.

 

Għalhekk, oqgħod attent u ma tħalli xejn jaħrablek.

U int se tagħtini l-ħin u l-ispazju biex tagħmlek l-isbaħ sorpriżi.”

 

Wara dan l-intelliġenza żgħira tiegħi kompliet taqsam il-baħar infinit tar-Rieda Divina,

 

Ġesù l-ogħla tajjeb tiegħi   żied  :

Binti, għandna għelieqi u ibħra infiniti u divini.

Huma mimlijin ferħ, beatitudnijiet u sbuħija sħaħ ta’ kull xorta, u għandhom il-virtù li dejjem joffru ferħ ġdid u sbuħija kollha differenti minn xulxin.

Madankollu, dawn l-ibħra u l-għelieqi huma mimlijin blisses bla għadd. Imma ma nsibux il-ħajja li timpulsa waqt li aħna l-Ħajja u l-Qalb ta’ kollox, anke l-   ferħ tagħna.

Il-qalb tal-kreatura hija nieqsa

-li pulsates fl-e tagħna

-li timla l-għelieqi u l-ibħra infinita tagħna bil-ħajja. Issa, trid tkun taf min iġib ħajtu magħna?

Din mhix xi ħaġa ġdida. Għandna l-kwantitajiet!

Hi  dik li tiġi tgħammar fir-Rieda tagħna 

Għax, tfur minna, ir-Rieda tagħna tifforma għalina l-ibħra u l-għelieqi divini tagħna mimlija b’kull hena possibbli u immaġinabbli.

 

U l-kreatura tidħol f’dawn l-għelieqi bħala Ħajja.

Għandna l-hena u l-glorja kbira li hi tista’ tagħtina Ħajja.

U għalkemm din il-Ħajja tiġi għandna,

il-kreatura hija ħielsa li tkun jew ma tkunx fl-oqsma divini tagħna.

U l-kreatura titlef u tissagrifika l-libertà umana tagħha li tilqa’ f’tagħna

Hu se divina l-libertà u jgħix bħala Ħajja fl-għelieqi u l-ibħra bla limitu tagħna.

 

U, oh! kemm hi sabiħa tara din il-Ħajja li

- tieħu n-nifs fost il-mases kompatti tal-ferħ u l-ferħ tagħna, e

- jitfa’ ż-żerriegħa tiegħu, il-qamħ tiegħu, ix-xbieha tar-rieda tiegħu li tifforma widnejh hemmhekk, hekk tassew kbira, imma fir-realtà u mhux fid-dehra, ta’ ħajja attiva u pulsanti fl-għalqa ċelesti tagħna.

Jew bħal ħuta ċkejkna, simbolu wkoll tar-rieda tiegħu li bħal ħajja timpulsa, tgħum fil-baħar tagħna, tgħix u titma’, tieħu gost u jilgħab elf logħba mal-Ħallieq tagħha, mhux bħala ferħ, imma bħala Ħajja.

 

Hemm differenza kbira bejniethom

dawk li jistgħu jagħtuna l-ferħ tagħna u dawk li jistgħu jagħtuna Ħajja.

 

Għal dan nistgħu ngħidu li l-għelieqi tagħna huma abbandunati u l-ibħra tagħna mingħajr ħut meta l-Ħajja tal-ħlejjaq tkun nieqsa.

-biex timlahom u

- biex inħalluna nagħtu u nirċievu Ħajja għall-Ħajja.

 

Imma jasal iż-żmien meta jimtlew u jkollna sodisfazzjon sħiħ u glorja kbira.

-li f'nofs il-ħafna ferħ tagħna,

- ikollna abbundanza ta’ Ħajja li jiġu jgħixu f’dawn l-għelieqi u se jagħtuna Ħajja għall-Ħajja.

 

Imma trid tkun taf li dawn l-għelieqi u dawn l-ibħra huma għad-dispożizzjoni tagħhom

-li jgħixu fuq l-art e

- li jridu jkollhom ir-Rieda Divina tagħna għall-ħajja, u mhux ta’ dawk li jgħixu fil-Ġenna

Għax dawn l-erwieħ ma jistgħux iżidu iota ma’ dak li għamlu.

 

Jgħixu ħajja ta’ ferħ u ferħ fl-oqsma divini tagħna, mhux ħajja attiva.

Ta’ dawn l-erwieħ jista’ jingħad li dak li għamlu sar. Għall-kuntrarju, huwa wara ħajjiet ta’ azzjoni u konkwista fuq l-art li nixxenqu għalihom, dawk fuq l-art li jidħlu fl-għelieqi tagħna biex jaħdmu u jirbħu bil-mod divin.

Tabilħaqq, meta l-bniedem dineb, ħareġ mir-Rieda tagħna u l-bibien tal-għelieqi tagħna ingħalqu għalih.

 

Issa, wara tant sekli, irridu niftħu dawn il-bibien

-lil min irid jidħol, mingħajr ma jġiegħelha, iżda b’mod ħieles, jimla l-għelieqi divini tagħna u

-li tagħti forma ġdida, mod ġdid ta’ ħajja lill-ħlejqa, u li nkunu nistgħu nirċievu minnha ma tibqax taħdem, imma f’kull wieħed mill-atti tagħha ħajja ffurmata minn ħajjitna stess.

 

Din hija r-raġuni

Inkellimkom ħafna mir-Rieda tiegħi bil-Qawwa tal-Kelma kreattiva tiegħi.

-Se neliminahom,

-Se nagħtihom ix-xewqa,

-Se nibdel ir-rieda umana u l-   għarfien tagħhom

li rrid niftaħ il-bibien, iħabbtu u niftaħhom minnufih biex nagħmel hekk

-jissodisfa lili nnifsi e

-li jkolli n-nies ferħanin tiegħi li lilhom nagħti lili nnifsi, bi skambju għal Ħajti li tajt għalihom,

ħajjithom għal tiegħi.

Qatt ma tkellimt bla raġuni jew għalxejn.

 

* Tkellimt  fil-Ħolqien. 

Il-Kelma Tiegħi serviet biex tifforma l-affarijiet tal-għaġeb tal-univers kollu.

* Tkellimt  fil-Fidwa 

Il-kelma tiegħi, l-evanġelju tiegħi, isservi bħala gwida, dawl u appoġġ għall-Knisja tiegħi.

 

Jista’ jingħad li l-Kelma tiegħi hija s-Sustanza u l-Ħajja tiegħi li timpulsa fi ħdan il-Knisja.

U jekk tkellimt u għadni nitkellem dwar ir-Rieda Divina tiegħi. Mhux se jkun għalxejn, le

Imma   se jkolli l-effetti ammirevoli

Il-ħajja tar-Rieda tiegħi tkun magħrufa, attiva u elettrifikanti fil-ħlejjaq  .

 

Mela ħalli f’idejni, u nirranġa l-affarijiet sabiex il-Kelma Tiegħi

ma tibqax ittra mejta,   imma

se tgħix u tagħti l-Ħajja bl-   effetti meraviljużi kollha tagħha.

 

Aktar minn hekk, l-ibħra tagħna u l-għelieqi tas-sema tagħna

tkun bħal Omm għall-erwieħ sinjuri li jkunu jridu jgħixu fihom.

 

Se jedukawhom fit-Triq Divina,

Huma se jitimgħuhom bi ħelu tal-għażla tagħhom meħuda mill-mejda tas-sema. Se jrabbuhom b’mod nobbli u qaddis

sabiex fl-azzjonijiet kollha tagħhom, il-passi tagħhom u l-kliem tagħhom

se jinkiteb b’termini ċari li huma bħall- Ħallieq tagħhom.

Alla jagħraf

- il-melodija tal-vuċi tiegħu fid-diskors tagħhom,

- il-qawwa tiegħu fix-xogħlijiet tagħhom,

-il-moviment ġentili tal-passi tiegħu li jiġru ġo tagħhom.

 

Felice jista’ jgħid:

“Min hu dak li jixbahni?

Min jistaʼ jimita leħni artab, armonjuż u qawwi li kapaċi jċaqlaq kemm is-sema kif ukoll l-art?

Min hi? Min hi?

 

Ah! hija hi li tgħix fl-għelieqi divini tagħna.

Huwa sewwa li jixbahna f’kollox, kemm jista’ jkun mal-kreatura.

 

Hija bintna, u dan huwa biżżejjed.

Aħna nħalluh jimitana, jixbahna.

 

Sara

il-glorja tagħna,

ix-xogħol kreattiv tagħna,

dak li lilu Missieru tas-smewwiet daqqa!  "

Dawn l-erwieħ se jiffurmaw il-ġerarkija l-ġdida fir-Reġjun tas-Smewwiet tagħhom fejn post wieħed huwa riżervat għalihom u ħadd ieħor ma jingħata biex jokkupa.

 

 

 

Ħassejtni mgħarraq mill-baħar tad-dawl tar-Rieda Divina.

Oh! kemm nixtieq inkun bħall-ħuta ċkejkna ta’ dan il-baħar

tara, tmiss u tieħu n-nifs xejn ħlief dawl, dawl ħaj. Oh! kemm inkun kuntent li nisma’ li jien bint Missierna tas-Smewwiet.

 

Dan u aktar kont qed naħseb meta l-għażiż ta’ ħajti, Ġesù ħelu u sovran, żar ir-ruħ fqira tiegħi u ġabet mill-Persuna adorabbli tiegħu baħar infinit ta’ dawl li minnu ħarġu l-erwieħ li abitaw l-art u s-sema.

 

U Ġesù sejjaħli u qalli:

"It-tifla tiegħi,

Irrid li tiġi hawn f'dan id-dawl.

Il-virtù tad-dawl tiegħi, il-moviment tiegħu bħala għajn tal-ħajja, ma tagħmel xejn ħlief li toħroġ mill-ġuf tiegħu erwieħ ħfief, jiġifieri l-ħajja tal-ħlejjaq.

Il-qawwa tagħha hija tali li l-moviment tiegħu joħroġ ir-ruħ.

Irrid lil binti għażiża hawn Miegħi fid-dawl tiegħi, jiġifieri, ir-Rieda tiegħi.

Għax meta l-erwieħ jiġu ffurmati u joħorġu,

Ma rridx inkun waħdi   u

Irrid il-kumpanija tiegħek sabiex tkun   tista' tagħraf

il-prodiġju kbir tal-ħolqien tal-erwieħ   e

l-eċċess tal-   Imħabba tagħna.

 

U peress li nixtieqek fir-Rieda tiegħi,

Irrid inpoġġihom fik u nafdahom lilek.

Sabiex ma tħallihomx waħedhom fil-pellegrinaġġ tagħhom fuq l-art,

imma li jkolli min jipproteġihom u jiddefendihom Miegħi.

 

Oh!

kemm hi ħelwa l-kumpanija ta’ min jieħu ħsieb il-Ħajja li toħroġ minni Tant jogħġobni li nagħmel minn min jgħix fir-Rieda tiegħi.

- id-depożitarju tal-ħolqien tal-erwieħ,

-il-kanal li minnu nġibhom għad-dawl biex inġiegħelhom jirritornaw lejn ir-reġjun ċelesti.

Irrid nagħti kollox lil min irid jgħix fil-Fiat tiegħi.

 

Il-kumpanija tagħhom hija meħtieġa

- għall-imħabba tiegħi,

-għall-effużjoni tiegħi e

-għax-xogħlijiet tiegħi

li jeħtieġ li jiġu rikonoxxuti.

 

Atti mhux rikonoxxuti huma komparabbli ma' xogħlijiet

- li ma jafux trijonf u glorja,

-li ma jippretendux rebħa.

Mela tiċħadx il-kumpanija tiegħek.

Ikun li tiċħad lil Ġesù tiegħek tixrid ta’ mħabba.

Ix-xogħlijiet tiegħi ma jkollhomx il-kumpanija u s-sodisfazzjon tal-ħlejqa.Ibqgħu iżolati.

L-Imħabba li tinsab tiegħi kienet tinbidel f’Ġustizzja.

 

Wara dan ħsibt dwar it-twelid taċ-ċkejken Ġesù Bambin,

speċjalment meta ħareġ mill-ġuf. It-Tfal tas-Sema qalli:

 

L-għeżież binti tiegħi, trid tkun taf

li bilkemm ħarġet minn ġuf ommi

Ħassejt il-ħtieġa għall-Imħabba u l-Affezzjoni Divina.

 

Tlaqt lil Missieri tas-Smewwiet f’Empyrea, ħabbna lil xulxin bl-   Imħabba divina.

Kollox kien divin fost il-Persuni divini: affezzjonijiet, qdusija, qawwa, eċċ.

Ma ridtx li tinbidel meta ġejt fuq l-art. Ir-Rieda Divina Tiegħi ħejjejt lill-Omm Divina biex ikolli

il-Missier divin fis-Smewwiet   e

l-Omm Divina fid   -Dinja

 

Ħriġ mill-Ġuf, fil-bżonn estrem ta’ dawn l-affezzjonijiet divini, ħriġt f’dirgħajn Ommi biex nirċievi l-Imħabba divina tagħha bħala l-ewwel ikel, l-ewwel nifs, l-ewwel att tal-Ħajja għall-Umanità ċkejkna tiegħi.

Għamlet l-ibħra tal-Imħabba Divina li l-Fiat tiegħi kien ifforma fil-ħoġor tagħha biex tħobbni bl-Imħabba Divina kif ħabbni Missieri fis-Sema.

 

U, oh! kemm kont ferħan.

Sibt il-Ġenna tiegħi fl-Imħabba ta’ Ommi.

Issa, taf li l-imħabba vera qatt ma tgħid biżżejjed.

Kieku seta’ jgħid hekk, kien jitlef in-natura tal-imħabba divina vera.

 

Għalhekk anke f’dirgħajn Ommi,

- kif ħadt ikel, nifs u mħabba, Ġenna li tatni,

-imħabba tiegħi nfirxet, saret immensa, ħaddan is-sekli, imxiet, ġriet, sejħet, saret deliri, għax ried bniet divini.

 

Ir-Rieda Tiegħi, sabiex iserraħ l-Imħabba tiegħi, ippreżentatli l-bniet divini li, mal-mogħdija tas-sekli, kienu jiffurmawni.

Ħarist lejhom, bewsejthom, ħabbejthom u

Irċevejt in-nifs tal-   affezzjonijiet divini tagħhom

 

U rajt li   r-Reġina divina   mhux se titħalla waħedha, imma li jkollha l-ġenerazzjonijiet tal-bniet divini tagħna.

 

Ir-Rieda Tiegħi tafha

kif tagħmel bidliet u tittrasforma,   e

kif tifforma t-tilqim nobbli tal-bniedem fid-   divin.

Għalhekk, meta narak taħdem fiha, inħossni nagħti u nirrepeti l-Ġenna li tatni Ommi meta rċeviet il-Bambin ċkejken li kont f’idejha.

Għalhekk dik li tagħmel ir-Rieda tiegħi u tgħix fiha tqum it-tama ħelwa u sabiħa li din is-Saltna li tiġi fuq l-art tqum u tifforma.

U nħossni ferħan fil-Ġenna tal-ħlejqa li ffurmat fiha l-Fiat tiegħi.

 

Filwaqt li moħħi baqa’ jaħseb dwar dak li kien qalli Ġesù, b’imħabba tenera u intensa ħafna, żied jgħid:

Binti tajba, l-imħabba tagħna kontinwament tmur lejn il-kreatura.

 

Il-moviment tal-imħabba tagħna qatt ma jieqaf jaħdem:

- fit-taħbit tal-qalb,

- fil-ħsibijiet tal-moħħ,

-fin-nifs tal-pulmuni,

- fid-demm li jiċċirkola,

Huwa dejjem jiġri u jiġri biex jerġa’ jgħix bin-nota tagħna u l-moviment tagħna ta’ mħabba

il-qalb, il-ħsieb u n-nifs.

Irid il-laqgħa ta’ mħabba elettrifikanti

bin-nifs   tal-imħabba,

bil-ħsieb li jilqagħna u jagħtina  l-  imħabba.

 

U filwaqt li l-Imħabba tagħna timxi b’ħeffa inimitabbli, l-imħabba tal-ħlejqa ma tiltaqax ma’ tagħna.

Tibqa' lura u ma ssegwix il-kors tal-imħabba tagħna li tiġri mingħajr qatt 'waqfien'

U peress li ma jarahiex, lanqas biss isegwina hekk kif inkomplu nisparaw.

- fit-taħbit ta' qalbu,

- fin-nifs u fl-esseri kollu tal-kreatura.

 

U fid-delirju tagħna nistqarru:

«L-imħabba tagħna mhix magħrufa, la riċevuta, u lanqas maħbuba mill-ħlejqa, u jekk tirċeviha, hija mingħajr ma tkun taf.

Oh! kemm hu diffiċli li tħobb u ma tkunx maħbub. "

Madankollu, jekk l-imħabba tagħna ma tibqax taħdem, ħajjithom tieqaf issa.

 

Ikun bħal arloġġ: jekk ikun hemm korda, timmarka u tindika s-sigħat u l-minuti b'mod ammirevoli.

U jservi biex tinżamm l-aġenda u l-ordni pubbliku. Jekk il-cable jieqaf jaħdem

jdaqq l-arloġġ, ma nisimgħux aktar it-tikek, jieqaf u jibqa bla ħajja. U jista’ jkun hemm ħafna konfużjoni għax l-arloġġ ma jibqax jaħdem.

 

Il-ħabel tal-ħlejqa hija l-Imħabba tiegħi li tgħaddi bħal ħabel ċelesti. U mbagħad il-qalb tħabbat, id-demm jiċċirkola u jifforma n-nifs.

Dan jista 'jissejjaħ is-sigħat, il-minuti u l-mumenti tal-arloġġ bijoloġiku tal-kreatura.

U naraw li jekk ma nmexxix il-ħabel tal-   Imħabba tiegħi, il-ħlejjaq ma jistgħux jgħixu U madankollu ma nkunx maħbub.

L-imħabba tiegħi tkompli l-kors tagħha, iżda f’imħabba bl-uġigħ u delużjonali.

 

Min se jneħħi din it-tbatija u ħelwa d-delirju tagħna tal-Imħabba? Hu li se jkollu r-Rieda Divina tagħna tul ħajtu.

Hija ħajtu li se tifforma l-ħabel fil-qalb, in-nifs u s-suċċessjoni tal-kreatura.

Hu se jifforma saħħet ħelu bl-imħabba tagħna, u l-kurdun tagħna u tiegħu jimxu bl-istess pass.

 

It-tikkjar kontinwu tagħna se jkun segwit minn tagħha u l-imħabba tagħna ma tibqax waħedha fit-tellieqa tagħha, iżda se ssegwiha mal-kreatura.

Għalhekk ma rrid xejn ħlief ir-Rieda tiegħi, ir-Rieda tiegħi fil-ħlejqa.

 

 

 

L-abbandun tiegħi jkompli fil-Fiat divina, iżda ħsieb wieħed inkwetani:

“Kif tista’ qatt tiġi din is-Saltna tar-Rieda Divina?

 

Id-dnub jikber, il-ħażen jiżdied, il-ħlejjaq jidhru li joqogħdu lura milli jirċievu tant ġid, sal-punt li fost l-erwieħ tajbin kollha li jistgħu jeżistu, m’hemm ħadd li verament irid jinkwieta biex jagħmel magħruf ir-Rieda Divina.

Jekk Alla ma jagħmilx miraklu bl-omnipotenza tiegħu, is-Saltna tar-Rieda Divina tkun tista’ tibqa’ fis-Sema, imma għall-art inutli taħseb dwarha. "

 

Kont qed naħseb dwar dan u aktar meta l-maħbub Ġesù, waqt li għamel iż-żjara tas-soltu tiegħu f’ruħi, qalli:

 

“Binti, kollox huwa possibbli għalina.

L-impossibilitajiet, id-diffikultajiet, l-iskarpi impervja tal-ħlejjaq jiddewweb quddiem il-Maestà suprema tagħna bħall-borra taħt nar

Xemx.

Kollox hemm jekk irridu. Kull ħaġa oħra mhi xejn.

 

Mhux hekk ġara fil-Fidwa?

Id-dnub kien abbunda aktar minn qatt qabel, kien hemm biss ċirku żgħir ta’ nies li kienu jistennew bil-ħerqa lill-Messija, u fosthom, kemm ipokresija, kemm dnubiet ta’ kull xorta, u anke idolatrija.

 

Imma kien iddikjarat li kelli niġi fuq l-art.

Quddiem id-digrieti tagħna, il-ħażen kollha flimkien ma jistgħux jipprevjenu dak li rridu nagħmlu.

 

Att wieħed tar-Rieda tagħna jigglorifikana aktar milli joffendina bil-ħażen u dnubiet kollha tal-ħlejjaq  :

 

Għax  l-att tar-Rieda tagħna huwa divin u immens  . 

Fl-immensità tagħha tħaddan l-eternità, kull seklu, u testendi għall-ħlejjaq kollha.

Għalhekk mhuwiex f’idejn l-Għerf infinit tagħna li ma nagħtux ħajja lil att wieħed tar-Rieda tagħna għall-ħażen tal-ħlejjaq.

Nieħdu dak li għandna bżonn nagħmlu min-naħa divina tagħna u nagħmluh. Inħallu l-ħlejjaq fin-naħa umana tagħhom u naġixxu bħala Sovrani; aħna naħkmu fuq kollox u fuq kollox, anke fuq il-ħażen, u noħorġu d-digrieti tagħna.

 

Bħalma l-miġja tiegħi fuq l-art kienet id-digriet tagħna, hekk ukoll is-saltna tar-Rieda tagħna fuq l-art hija ddikjarata  .

Jista’ jingħad li t-tnejn huma l-istess digriet u li l-ewwel att ta’ dan id-digriet, komplut, jibqa’ t-tieni.

 

Huwa minnu li d-dispożizzjonijiet tajbin tal-ħlejjaq huma meħtieġa biex jagħtu l-ġid kbir li att tar-Rieda tagħna jista’ jipproduċi. Għalhekk jista’ l-aktar jieħu ż-żmien waqt li wieħed jaġixxi f’nofs il-ħażen tal-ħlejjaq biex jiddisponi minnhom.

 

Veru li ż-żminijiet huma ħżiena, li n-nies stess huma għajjien.

Jaraw li t-toroq kollha huma magħluqa u ma jistgħux isibu triq barra lanqas biex jissodisfaw bżonnijiet naturali bażiċi.

 

L-oppressjonijiet, it-talbiet tal-mexxejja huma insupportabbli: tbatija ġusta peress li eleġġu rġiel mexxejja mingħajr Alla, ta

ħajja ħażina, bla ġustifikazzjoni u li jistħoqqilhom ikunu l-ħabs aktar milli responsabbli.

 

Ħafna tronijiet u imperi ġew imwaqqgħin u dawk li baqgħu jitħawwdu u waslu biex jiġu megħluba, sabiex l-art tkun kważi bla satan u mogħtija f’idejn   irġiel ħżiena.

Fqar nies, uliedi foqra taħt ir-reġim tal-bnedmin bla ħniena, bla qalb u bla grazzja biex ikunu jistgħu jservu ta’ gwida għas-sudditi tagħhom.

Iż-żmien tal-poplu Lhudi diġà qed jirrepeti ruħu meta kont se niġi fuq l-art u kienu bla satan u taħt il-ħakma ta’ imperu barrani, irġiel barbari u idolatri li lanqas biss kienu jafu lill-Ħallieq tagħhom.

 

Madankollu kien is-sinjal tal-miġja imminenti tiegħi fosthom.

Hemm ħafna xebh bejn dan iż-żmien u ż-żmien preżenti, bl-għajbien ta’ tron ​​u imperi u t-tħabbira li s-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi m’għadhiex imbiegħda.

 

Li għandhom Saltna paċifika u universali, mhux se jkollhom bżonn sultan biex jaħkemhom u kull wieħed ikun is-sultan tiegħu. Ir-Rieda Tiegħi tkun għalihom liġi, gwida, appoġġ, ħajja u Sultan assolut ta 'kull wieħed u kulħadd, u l-mexxejja kollha arbitrarji u mhux ġustifikati se jitfarrku, u r-riħ se jġorr it-   trab tagħhom  .

 

In-nazzjonijiet għalhekk se jkomplu jiġġieldu bejniethom, xi wħud biex jagħmlu l-gwerra, rivoluzzjonijiet oħra, bejniethom u kontra l-Knisja tiegħi.

F’nofshom hemm nar li jiblagħhom mingħajr ma jagħtihom il-paċi, u ma jafux jagħtu l-paċi.

Huwa n-nar tad-dnub u n-nar tal-azzjoni mingħajr Alla li ma jagħtihomx il-paċi.

Qatt ma jkollhom paċi jekk ma jsejħux lil Alla f’nofshom bħala reġim u rabta ta’ għaqda u paċi.

 

U nħallihom jagħmlu dan,   u nġiegħelhom iħossu direttament xi jfisser li tkun mingħajr Alla.

 

Iżda dan mhux se jipprevjeni l-miġja tar-Renju tal-Fiat Suprema tiegħi  .

Dawn l-affarijiet kollha huma ħlejjaq, mid-dinja ta’ taħt, li l-qawwa tiegħi jaqleb u tferrex meta trid. U joħroġ mill-maltemp is-sema ċar ħafna u x-xemx isbaħ.

Is-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi ġejja mill-quċċata tas-Sema, hija ffurmata u dekretata fil-Persuni Divini, u ħadd ma jista’ jmissha jew

dispersjoni.

 

Naħdmu l-ewwel ma’ kreatura waħda u niffurmaw l-ewwel Saltna fiha, imbagħad fi ftit oħrajn, u mbagħad bl-omnipotenza tagħna nxerrduha kullimkien  .

 

Kun żgur u   tinkwetax jekk il-mard jiggrava  .

Il-qawwa tagħna, l-imħabba li tirbaħ tagħna għandha l-virtù li dejjem nirbħu.

Ir-Rieda tagħna tista’ tagħmel kollox u b’paċenzja invinċibbli, taf tistenna, anke għal sekli sħaħ.

 

Imma dak li jrid, irid jagħmel u huwa ħafna aktar mill-ħażen kollha tal-ħlejjaq.

* Il-qawwa invincibbli u l-valur infinit tagħha se jkunu bħal qtar ta 'ilma.

* Il-ħażen tagħhom, bħal tant, xejn li se jaqdi t-trijonf tal-imħabba tagħna u l-glorja kbira tar-Rieda mwettqa tagħna.

 

U meta jkollna l-glorja kbira li niffurmaw is-Saltna Tiegħu fi ħlejqa, tkun bħal Xemx li kulħadd ikollu d-dritt u l-pjaċir li jippossjedi. Aħjar minn xemx, id-dawl tagħha se jintitolaw lill-ħlejjaq kollha biex jippossjedu saltna qaddisa bħal din.

U b’għerf bla tarf aħna nibqgħu bi grazzji, dawl, appoġġi u mezzi sorprendenti biex inħalluhom jagħmlu s-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi issaltan f’nofshom.

 

Għalhekk, ħallini nagħmel dan.

Meta Ġesù tiegħek jgħidlek li huwa biżżejjed, diġà se jsir. Aħna ħażen u ħlejjaq kollha flimkien

- m'għandniex dritt jew setgħa fuq ir-Rieda tagħna e

- ma tistax tipprevjeni att wieħed tar-Rieda tagħna mfittxija mid-digrieti tal-Għerf tagħna ".

 

Wara bqajt naħseb fuq il-Fiat divin u   Ġesù ħelu tiegħi żied  :

"Binti, ir-Rieda tiegħi hija Dawl u r-rieda umana hija kamra mudlama fejn tgħix il-ħlejqa fqira. Meta r-Rieda tiegħi tidħol f'din il-kamra mudlama, iddawwalha kollha fl-irkejjen l-aktar imbiegħda tar-ruħ.

Ir-Rieda Tiegħi ssir dawl ta’ ħsieb, kelma, azzjoni u passi, imma b’diversità mill-isbaħ.

 

Il-ħsibijiet jieħdu varjetà ta’ kuluri animati mid-Dawl.

* u d-diskors, l-azzjoni, is-siltiet kollha jieħdu varjetà oħra ta’ kuluri.

* u meta l-ħlejqa tirrepeti l-ħsieb, il-kelma, l-azzjoni, il-passi animati   mid-dawl tar-Rieda tiegħi, id-dellijiet tal-kuluri divini huma hekk iffurmati.

* U l-aħjar parti hija li l-kuluri kollha huma animati mid-dawl.

 

Oh! kemm hu sabiħ li tara l-kreatura animata mill-qawsalla tal-kuluri divini tagħna.

Hija waħda mill-isbaħ xeni li tippreżentalna lilha nnifisha u li tferraħna. Ejja nħarsu u naraw:

* li mhu xejn ħlief ir-riflessjoni tal-ħsibijiet, l-azzjonijiet, eċċ tagħna, li ffurmat il-varjetà tal-kuluri divini tagħna,   u

* li hija r-Rieda tagħna li titfa’ d-dawl fl-atti tal-ħlejqa, li tferraħna bis-seħer ħelu tagħha u tagħmilna spettaturi ta’ għemilna.

 

U bi mħabba nistennew ir-ripetizzjoni ta’ dawn ix-xeni tant sbieħ u tant delizzjużi!

 

 

 

Jien inkompli nsegwi r-Rieda divina. Dejjem inħossni fuqi li jagħlaq ruħi fl-għemil tiegħi biex ikolli s-sodisfazzjon li ngħidli: “L-att tiegħek huwa tiegħi għax għandu fih ħajti li ffurmatha”.

 

Jidhirli li b’paċenzja ħelwa, ta’ mħabba u ta’ qalb tajba, josservani biex nagħlaq ħajtu u l-moviment tal-passi tiegħu ġo tiegħi sabiex ikun jista’ jegħleb ruħu fl-att tiegħi filwaqt li jibqa’ immens kif inhi   .

 

Imma min jista’ jgħid kif inħossni taħt l-imperu tar-Rieda Divina?

Għadni t-tifla ċkejkna injorant li bilkemm taf l-ABC tar-Rieda Divina. Ħafna drabi jonqosni l-kliem u jekk moħħi mimli, min jaf kemm nixtieq ngħid, imma ma nsibx il-kliem biex nesprimihom, u ngħaddi. Fuqu Ġesù ħelu tiegħi ssorprendi billi qal:

 

Binti, ir-Rieda tiegħi taġixxi b’ħafna modi sorprendenti u differenti skont id-dispożizzjoni tal-ħlejjaq. Spiss iħalli lin-nies jafu x’irid, iżda jħalli f’idejn il-ħlejjaq li jagħmlu dan jew le, u din tissejjaħ il-qawwa tar-rieda.

Ma’ dan ġieli tiżdied ir-Rieda kmanda, u mbagħad tagħti grazzja doppja li josserva l-kmandament, u dan għall-insara kollha. li ma tagħmilx hekk allura jfisser li lanqas biss int Nisrani.

Il-mod l-ieħor huwa r-Rieda operattiva, li topera fl-att tal-ħlejqa u taġixxi f’dan l-att bħallikieku tagħha, u fejn għalhekk ir-Rieda tiegħi tpoġġi l-ħajja tagħha, il-qdusija tagħha, il-virtù operattiva tagħha.

 

Iżda biex tasal hemm, din ir-ruħ trid tkun imdorri bir-Rieda rieda u kmandata li tħejji l-vojt fl-att uman biex tirċievi l-att li jaġixxi tal-Fiat divin.

 

Imma ma tieqafx hemm: l-att isejjaħ l-att imwettaq, u l-att imwettaq huwa l-aktar att qaddis, qawwi, sabiħ u luminuż li tista’ twettaq ir-Rieda Divina tiegħi.

 

U billi jitlesta l-att, dak kollu li wettaq ir-Rieda tiegħi mbagħad ikun jinsab fl-att, sabiex is-sema, ix-   xemx, il-kwiekeb, il-baħar u l-beatitudni ċelesti, l-affarijiet kollha u l-ħlejjaq kollha.

 

Sorpriż, għedtlu: "Imma att wieħed kif jista' jkun fih kollox fih innifsu? Jidher inkredibbli."

U Ġesù żied:

 

Għaliex, inkredibbli! Ir-Rieda tiegħi ma tistax tagħmel kollox u tagħlaq kollox fl-akbar att kif ukoll fl-iżgħar? Trid tkun taf li fl-atti kompluti tar-Rieda tiegħi hemm l   -inseparabbiltà ta’ dak kollu li għamel u   se jagħmel.

 

Inkella ma jkunx att wieħed, imma att li jibqa’ suġġett għal suċċessjoni ta’ atti, li ma jistgħux ikunu la fil- Essir divin tagħna u lanqas fir-Rieda tagħna. Il-ħolqien huwa eżempju palpabbli ta’ dan.

 

Ħares lejn is-sema, att komplut ta’ fiat, ippurgar tal-Patrija tas-sema fejn kull hena u ferħ jimxu mal-anġli u l-qaddisin, u fejn niffurmaw it-tron tagħna.

Dan is-sema jifforma l-kaxxa-forti blu 'l fuq mill-irjus tal-ħlejjaq u f'dan l-istess spazju jidhru l-kotra ta' stilel, iżda ma jestendux lil hinn mis-sema. T’isfel hawn ix-xemx, ir-riħ, l-arja, il-baħar, imma dejjem taħt dan l-istess spazju ta’   sema.

 

U filwaqt li kull wieħed jaqdi l-inkarigu tiegħu, tant hi kbira l-inseparabbiltà tagħhom li fl-istess ħin u fl-istess post naraw:

ix-xemx titfa’ r-raġġi tad-   dawl tagħha,

ir-riħ isaffar u jitfa’ n-nifs iġjeniċi tiegħu.

u l-arja tħalli lilha nnifisha tieħu n-   nifs,

il-ba[ar jisimg[u t-tfixkil tieg[   u e

jidhru mgħaqqda peress li l-inseparabbiltà tagħhom hija tant kbira.

Tant hu hekk li l-kreatura tista’ fl-istess ħin u fl-istess post tgawdi s-sema, ix-xemx, ir-riħ, il-baħar u l-fjuri tal-art.

L-atti mwettqa mir-Rieda Divina tiegħi mhumiex suġġetti għal separazzjoni għax mir-Rieda Waħda li tgħaqqadhom, huwa bil-forza u bil-forza li tgħaqqad li huma magħqudin.

Għalhekk mhux sorprendenti li fl-att imwettaq li r-Rieda tiegħi twettaq fil-ħlejqa, tiġbor kollox.

 

U li kollox hu rappreżentat bħallikieku x-xogħlijiet kollha tiegħu setgħu jidhru ġewwa tieqa. Filwaqt li kollox jibqa’ f’postu. U kollha jirriflettu b’qawwa ammirevoli l-att imwettaq tar-Rieda tiegħi fl-att tal-kreatura.

Huwa għalhekk li f’att imwettaq tar-Rieda tiegħi, ġewwa u barra l-ħlejqa, il-valur huwa tant kbir li kull ma nagħtu, dejjem ikollna x’nagħtu.

Għax il-kreatura m’għandhiex il-ħila tieħu l-valur kollu li fiha. Timliha sax-xifer, tfur, tifforma ibħra madwaru, u x’ħadet?

 

Ftit li xejn, għax dan l-att jagħlaq l-infinit u l-kreatura ma tistax tieħu l-valur infinit ta’ att tal-   Fiat divin tiegħi.

 

Ikun aktar faċli li tagħlaq id-dawl kollu fiċ-ċirku tal-istudent tiegħu, u dan huwa impossibbli. L-għajn tista 'timla bid-dawl, imma kemm ibħra ta' dawl jibqgħu barra l-istudent. Kif?

Għax hemm Fiat divina f’din ix-xemx li ma tingħatax lill-enclore pupil tiegħu. Il-kreaturi jkunu jistgħu jieħdu dawl kemm iridu, iżda qatt ma jispiċċaw.

Qatt mhu se jkun hemm immaġni vera ta’ att imwettaq tar-Rieda tiegħi fil-kreatura.

Għalhekk kun attent u ħalli l-ħajja tar-Rieda tiegħi tkun fl-għemejjel tiegħek.

 

 

Bħas-soltu, għamilt id-dawra tiegħi fl-atti tar-Rieda Divina.  Fiha u magħha deherli li stajt inħaddan kollox, niftakar kollox u nara dak kollu li   kienet għamlet ir-Rieda Divina.

 

Dan it-teatru infinit ippreżenta ruħu lil moħħi ċkejken, li għamilni nduqu xeni divini innumerabbli ta’ ħlewwa indeskrivibbli, u l-isbaħ xeni u delikati li kienet ipproduċiet il-qawwa tal-Fiat divina f’ħoġor il-ħolqien, il-fidwa u l-qdusija.

Jidhirli li din il-mawra saret tul is-sekli, u f’din il-mawra twettqu tant affarijiet sbieħ u meraviljużi li s-sema u l-art mistagħġbu, u din il-mawra saret biex inkunu   nistgħu nduruha u nagħrfu kollox li l-Fiat divina tista’ tagħmel u dak kollu li tagħmel għall-imħabba tagħna.

 

Jien kont qed idur fiċ-ċirku infinit tar-Rieda divina meta Ġesu’ tajba tiegħi, li kien qed iżur it-tifel ċkejken tiegħu, qalli:

 

"Tfajla tar-Rieda tiegħi, kieku stajt inkun naf kemm inħobb narak iddur fiċ-ċirku infinit tal-Fiat Divina tiegħi u nara s-sorpriża tiegħek tal-għeġubijiet tagħha, tax-xogħlijiet ammirevoli u adorabbli tagħha, tax-xeni tas-seħir u delizzji tagħha. Fi l-entużjażmu tiegħi għaliha. 'imħabba, ngħid:

 

«Kemm kuntent li binti hija spettatur u tammira x-xeni mill-isbaħ ta’ Dak li ħalaqhom għaliha!  "

Imma dan mhux kollox.

Trid tkun taf li biex takkwista proprjetà jrid ikun hemm min jagħtiha, li jagħti l-libertà li jżurha lil min jixtriha, li jmexxih kważi b’idu biex jurih kollox

- il-proprjetà li tinsab fil-proprjetà,

- il-funtani li għandha,

- ir-rarità tal-pjanti tagħha,

- fertilità tal-ħamrija,

u dan kollu jservi biex idawwar ras min għandu jixtriha. U għal dawk li għandhom jakkwistawha, huwa meħtieġ

* min jistenna li jingħata s-sjieda,

* li jieħu passi konsiderevoli biex jorbot lill-persuna li suppost tittrasferixxi l-proprjetà biex ma tkunx tista’ tirtira aktar.

 

Għalhekk, binti mbierka, kif irrid nagħti s-saltna tar-Rieda Divina tiegħi,

huwa meħtieġ li tagħmel il-mawra tiegħek fil-proprjetajiet divini tagħha.

Nieħuk b’id biex nurik

 l -ibħra infinita tagħha  ,

oġġetti, wonders, wonders tal-għaġeb, ferħ, kuntentizza   u

l-affarijiet kollha ta’ valur infinit li   jippossjedi

sabiex tkun taf lilu, inti tħobb lilu u ssir tant inħobbu li mhux waħdu

ma tkunx trid tgħix mingħajru,   imma

li int tagħti ħajtek biex takkwista Saltna tant qaddisa, tant paċifika u tant sabiħa.

Iżda dan għadu mhux biżżejjed.

Għandek bżonn garanziji, avvanzi u ftehimiet mingħandek.

L-imħabba tagħna u t-tjubija tagħna huma tali li rridu nagħtu r-Rieda tagħna bħala proprjetà lill-kreatura.

Nagħmlu disponibbli għalih dak li għamlet ir-Rieda tagħna sabiex il-ħlejjaq jużawh bħala ekwivalenti ta’ wegħdiet u dispożizzjonijiet biex jirċievu rigal daqshekk kbir.

.

Allura, meta   tieħu l-mawra tal-Ħolqien tiegħek  , tara

is-sema u int ferħan li tara l-kaxxa-forti blu sabiħa miksija bil-   kwiekeb,

ix-xemx tiddi bid   -dawl.

 

Agħraf u ħoss il-Fiat elettrifikanti li kollha ħoloq għall-imħabba tal-ħlejjaq,

u biċ-ċkejkna mħabba li toħroġ minn qalbek tħobb lil dawk li tant ħabbtek.

 

L-imħabba tiegħek hija ssiġillata fl-għoli tas-sema, fid-dawl tax-xemx, u inti tagħtina s-sema bħala rahan, il-kwiekeb bħala avvanz u x-xemx bħala dispożizzjoni.

 

Għax huwa għalik li ġew maħluqa, u għalhekk huwa biżżejjed għalik li tippossjedi r-Rieda tagħna bħala ħajja, peress li hija diġà tiegħek u tista 'tkun dispożizzjoni valida biex tikseb is-Saltna tiegħu.

 

Għalhekk, billi żżur l-affarijiet l-oħra kollha maħluqa, tagħrafna u tħobbna.

U kull darba li tirrepeti r-rawnds tiegħek, tirrepeti wkoll il-wegħdiet, tagħmel il-ftehim u torganizza u tirranġa l-affarijiet biex tagħti grazzji u appoġġ ħalli tkun tista’ tagħti bħala Saltna d-don kbir tal-Fiat voluntas killa fuq l-art bħal fis-sema.

 

Nafu li l-kreatura m’għandha xejn x’tagħtina. U l-imħabba tagħna ġġiegħelna

- nagħtu l-azzjonijiet tagħna bħallikieku kienu tiegħu,

- li jpoġġi l-opri tagħna f’idejh bħal munita divina biex ikollu mezzi biżżejjed

bargain mal-Benu Suprem tagħna. Imma jekk m'għandha xejn,

- għandha l-imħabba ċkejkna tagħha minn tagħna fl-att tal-ħolqien tagħha u

- madankollu, jippossjedi partiċelli ta 'l-Imħabba infinita ta' Alla.

 

U meta l-kreatura tħobbna, tiddisponi mill-attitudni tal-infinit u nħossuna

-il-forza manjetika tal-partiċelli tal-imħabba infinita tagħna,

-din it-taħbit tal-qalb ta’ mħabba f’dik li tħobbna, li tgħolliha, testendiha biex tilħaqna u trid tidħol fl-infinita’ minn fejn ġiet.

Oh! kemm pjaċirna, u fl-entużjażmu tal-imħabba tagħna, ngħidu:

“Min jista’ jirreżisti s-saħħa tal-Imħabba infinita tagħna li toħroġ mill-ħlejqa u tħobbna?”

 

Li tagħti s-sema u l-art jidher li ftit li xejn iħallas lura bl-imħabba ċkejkna tiegħu li, għalkemm żgħira, tippossjedi l-partiċelli tal-infinit. U dan huwa biżżejjed għalina.

Oh! kemm hi ħelwa u għażiża għalina din ir-rahan prezzjuż ta’ mħabba tal-ħlejqa  !

 

U peress li m'hemm xejn fil-kors tas-sekli li ma ġiex magħqud mar-Rieda tagħna,   il-mawra tiegħek fil-ħolqien tal-bniedem   hija żjara li tagħmel biex tkun taf .



-x'għamilt u

- x’ibħra ta’ grazzja, qdusija u mħabba tal-bniedem tqiegħdu fil-ħolqien tiegħu

 

Imbagħad int tixtieq tagħmel din l-imħabba tiegħek biex tħobbna.

U inti tagħmel ftehim magħna, bl-istess azzjonijiet li bihom ħloqna l-bniedem.

U meta   tieħu min-naħa tiegħek fil-Ħolqien tal-Verġni  ,

- fl-ibħra tal-grazzja tagħha,

-fil-miġja tiegħi fid-dinja e

-f'dak kollu li għamilt u sofejt,

noffru bħala arranġament lir-Reġina tas-Sema, ħajti u l-opri kollha tiegħi.

 

Ir-Rieda Tiegħi hija kollox.

Biex jagħti lilu nnifsu lill-kreatura, Alle irid jiġi rikonoxxut

Irid ikollu x’jagħmel, irid jinnegozja mal-kreatura.

Iktar ma l-kreatura żżurha fl-azzjonijiet tagħha,

kemm aktar Ir-Rieda tiegħi ssib wegħdiet u dispożizzjonijiet Fiha u jibda l-ħruġ tal-kapital tiegħu.

 

Mhux il-Veritajiet u l-Għarfien kollha li tajtkom fuq il-kapitali tar-Rieda Divina li poġġejt f’ruħek?

U r-Rieda tiegħi hija tant eżuberanti li tista’ timla d-dinja kollha.

-dawl, imħabba, qdusija, grazzi u paċi.

U mhux wara dawra ta’ l-opri tiegħu li diġà qed nistenniekom bl-Imħabba kollha tiegħi biex nagħtik il-wegħdiet tiegħu u l-avvanzi tiegħu biex is-Saltna tiegħu tiġi fuq l-art?

 

Int tajt l-impenji tiegħek u l-Fiat tiegħi tatkom tagħha.

Jista’ jingħad li kull Verità u kull Kelma li r-Rieda tiegħi kellimha kienu d-dispożizzjonijiet li għamlet biex tifforma din is-Saltna,

-ġieħ li talab biex iħarreġ l-armata tiegħu,

- kapital li jkun ħallas biex iżommu,

- ferħ u delights biex tattira kreaturi,

-Forza divina biex tirbaħhom.

 

Għax qabel naġixxu, nordnaw kollox.

Imbagħad ejja nuru

li għamilna magħrufa l-atti li għamilna.

 

U peress li rridu nagħtu dan il-ġid lill-ħlejjaq,

huwa meħtieġ, ġust u raġjonevoli li tridu b’mill-inqas ħlejqa waħda sabiex tgħaddi minn dik il-kreatura għal oħra.

 

Aħna ma nwettqux ix-xogħlijiet tagħna fl-arja,

imma rridu munzuna żgħira biex tifforma l-akbar xogħlijiet tagħna.

 

Ir-Reġina tas-Sema ma kinitx forsi l-muntanja ċkejkna tagħna biex tifforma l-opra kbira tagħna ta’ fidwa, li mbagħad infirxet lil kulħadd u lil dawk kollha li jriduha?

 

Għalhekk, jalla t-titjira tiegħek fir-Rieda tiegħi tkompli tbiddel il-pagi tiegħek għall-kapital tiegħu u tħaffef il-miġja tas-Saltna tiegħu fuq wiċċ l-art.

 

Wara ħassejtni aktar mis-soltu mgħaddas fil-Fiat divina, u s-sovran tiegħi Ġesù żied:

 

It-tifla tiegħi

meta r-Rieda Divina tiegħi topera fir-ruħ, tkun magħrufa mill-ewwel.

Jopera, jestendi fil-bniedem:

ġentilezza, ħelsien, paċi, saħħa, fermezza  .

 

Qabel dan ix-xogħol jonfoħ u jimpressjona fuqu l-   Fiat omnipotenti tiegħu li tiżvolġi s-sema tiegħu madwar ix-xogħol li jrid iwettaq.

 

Jidher li mingħajr il-ġenna tiegħu Ir-Rieda tiegħi ma tafx topera. Matul il-ħidma tiegħu jagħmel l-eku ħelu u armonjuż tiegħu jiddoqq fit-tliet Persuni divini jsejħulhom għad-Dawl ta’ dak li jagħmel fir-ruħ.

 

Ir-Rieda hija waħda mal-Persuni divini safejn twettaq fir-ruħ.

Dak li jagħmel fil-Persuni divini jipproduċi l-eku qawwi tiegħu fil-kreatura.

Ir-Rieda Tiegħi ddaħħalh f’dan l-eku:

 is- sigrieti mill-isbaħ  ,

- il-ħlewwa ineffable,

l-imħabba inseparabbli li tagħha jħobbu l-Persuni divini,

u l-ftehim ġentili   bejniethom.

Dan l-eku huwa dak li jġorr l-aktar affarijiet intimi tal-Benu Suprem fil-kreatura.

Fejn topera r-Rieda tiegħi, l-eku ta’ wieħed jingħaqad ma’ l-ieħor.

Dak ta’ fuq huwa r-rivelatur divin, dak tal-abbiss li jiddoqq f’Alla jippossjedi l-virtù li jitkellem bil-qawwa fil-modi divini għall-ġid tal-ħlejjaq u dik l-istess imħabba li jridu l-Persuni divini.

 

Ir-Rieda Tiegħi tifforma l-ktajjen ħelwin bil-qawwa Tiegħu, u tidentifika u tittrasforma lil Alla fil-ħlejqa biex Alla jħossu magħmul mill-ġdid fil-ħlejqa u l-kreatura tħossha magħmula mill-ġdid f’Alla.O! Ir-rieda tiegħi  , kemm int ammirevoli u qawwija.

Stretch tiegħek ktajjen rotob

Int torbot lil Alla u lill-ħlejqa sabiex kollox jerġa’ lura fil-ġuf divin tiegħi  .

 

 

Ir-ruħ ċkejkna tiegħi tkompli taqsam il-baħar infinit tal-Fiat divina.

 

U, oh! x’sorpriża wara li smajt li għamilt triq twila, nintebaħ li ħadt biss ftit passi meta mqabbel ma’ dak li għadni x’nagħmel.

It-triq hija tant infinita li anke jekk imxejt għal sekli sħaħ, xorta nkun fil-bidu.

Tant hemm x’tkun naf dwar ir-Rieda Divina li meta nkun f’dan il-baħar dejjem inħossni daqsxejn injorant li għadu kif tgħallem il-vokali tar-Rieda Divina.

Forsi nitgħallem il-konsonanti fil-Patrija tas-Smewwiet li nittama li nilħaq minnufih.

Oh! kemm nixtieq li nispira l-ħniena tas-sema biex intemm l-eżilju twil tiegħi.

Imma bażikament Fiat, Fiat, Fiat!

 

Ġesù dejjem it-tajjeb tiegħi, b’ħniena għalija, ħaddanni u qal:

 

“Binti mbierka, kuraġġ, tnikketx daqshekk lilek innifsek.

 

Għalissa, irrid li s-sema tiegħek tkun ir-Rieda Divina tiegħi  .

Se tkun art twelidek tas-sema fuq l-art.

Mhux se jonqos milli jferraħkom u wkoll li jagħtik ferħ safja mill-għoli.

 

Fejn isaltan, ir-Rieda tiegħi għandha s-setgħa li tagħmel użu minn tant moda biex tagħti sorpriżi ġodda ta’ ferħ u sodisfazzjon.

sabiex ir-ruħ li tippossjediha jkollha s-sema tagħha fuq l-art.

 

Hija teżerċita d-dominju mifrux tagħha

- fil-moħħ, fil-kliem, fil-qalb kollha u fl-esseri tal-ħlejqa,

-anke fl-iżgħar moviment.

 

Oh! li l-ħakma tiegħu hija tajba. huwa

-dominju u ħajja,

-dominju u saħħa,

-dominju u dawl li jneħħu d-dlam.

Tneħħi l-ostakli li jistgħu jipprevjenu l-ġid. U s-saltna tiegħu tpoġġi lill-għedewwa għat-titjira.

 

Fil-qosor, il-kreatura tħossha tinġarr mill-ħakma tar-Rieda Divina.

Taħt ir-renju tiegħu l-kreatura tibqa’ kaptan

- waħdu,

- l-azzjonijiet tagħha e

- tal-istess Rieda Divina

li għalkemm tirrenja u tirrenja, hija

ta'   ħlewwa,

ta' forza   e

ta’   tant   ħlewwa

li jingħaqad mal-kreatura u jrid li t-tnejn isaltan flimkien.

 

Għax is-saltna tiegħu hija paċifika,

Ir-Rieda tiegħi tagħti l-bewsa tal-Paċi lill-atti kollha tal-ħlejqa.

Din il-bewsa, ħelwa u ħelwa,

- ħabs ir-rieda umana fir-Rieda divina.

Flimkien jestendu r-renju tagħhom

biex tifforma s-Saltna Divina fil-fond tar-ruħ.

 

M’hemm xejn isbaħ, iktar għali, akbar u qaddis milli nħoss il-ħakma tar-Rieda tiegħi tiċċirkola fl-opri kollha.

U fl-esseri kollu tal-kreatura, nista’ ngħid

-li l-ġenna tiġi t-tieni

wara s-Saltna tar-Rieda tiegħi fil-qalba tal-ħlejqa li għadha fit-triq,

 

Għax ir-Rieda tiegħi m’għandha x’iżżid xejn iżjed mal-qaddisin. Fadal biss li nifirħilhom għal dejjem.

 

Anzi, fir-ruħ li għadha fi triqitha,

- hemm l-opri li r-Rieda tiegħi tista’ twettaq fir-ruħ,

- ħajja ġdida li tista' tgħaddi,

- kisbiet ġodda li jridu jinkisbu

sabiex ikompli jespandi u jespandi l-imperu tiegħu.

 

Il-ħakma totali tar-Rieda Divina tiegħi fil-kreatura hija r-rebħa kontinwa tagħna. Kull att li jwettaq fil-ħlejqa permezz tal-ħakma tiegħu hija rebħa li niksbu.

U l-kreatura tibqa’ rebbieħa fuq ir-Rieda Divina tiegħi fl-opri tagħha.

 

Fis-sema, mill-banda l-oħra, m’għandniex xi nirbħu aktar għax kollox hu tagħna, u kull beatu lesta l-ħidma tiegħu billi joħroġ. Huwa għalhekk li l-ħidma tagħna ta 'konkwista hija fuq l-art fl-erwieħ fi triqthom, mhux fis-sema. Fis-sema m’għandna xejn x’nitilfu jew   x’nakkwistaw.

 

Meta r-Rieda Divina tiegħi tkun ċerta mill-ħakma totali tagħha fil-kreatura, tibda titkellem. Trid tkun taf li kull kliemu

hija ħolqien. Ir-Rieda Tiegħi ma tistax tibqa’ vojta fejn isaltan, u peress li għandha l-virtù kreattiva, ma tafx titkellem mingħajr ma toħloq. Imma x'joħloq?

Hija hi stess li trid toħloq fil-ħlejqa, trid tfaċċa l-kwalitajiet divini tagħha, u tagħmilha kelma wara l-oħra, kważi bħalma għamilt jien fil-Ħolqien tal-univers fejn għidt mhux kelma waħda biss, imma daqstant kliem. peress li kien hemm affarijiet separati.li ridt noħloq.

Ir-ruħ tiswielna aktar mill-univers kollu, u meta r-Rieda tiegħi   tkun assigurata mis-saltna tagħha, ma taħlix   kliemha.

 

Meta tirċievi l-att tal-kelma kreattiva tagħha, ir-Rieda tiegħi tespandi l-kapaċità tal-ħlejqa u tħejjiha għal xogħlijiet oħra.

.

biex ir-Rieda tiegħi titkellem u toħloq id-dawl, titkellem u toħloq il-ħlewwa,

jitkellem u joħloq il-fortizza divina, jitkellem u joħloq il-jum tal-paċi tiegħu,

jitkellem u joħloq l-għarfien tiegħu, e

kull kelma tiegħu hija min iġorr il-ħolqien tal-ġid li jippossjedi u juri

Il-kelma tiegħu hi ħabbar tal-ġid li jrid joħloq fir-ruħ.

 

Min se jkun jista’ jgħidlek il-valur ta’ kelma waħda tar-   Rieda Divina tiegħi?

U kemm smewwiet, ibħra ta’ għana, x’varjetà ta’ sbuħija għandu fil-ħlejqa għanja li tippossjedi d-dominju ħelu u ferħan tiegħu?

U wara x-xogħol, huwa l-ferħ, il-ferħ li jiġi. Ir-Rieda Tiegħi hija min-natura għanja f’ferħ bla għadd.

 

Jħares fuq il-ħlejqa li sellef lilu nnifsu biex jirċievi l-ħolqien ta’ kliemu U, o! kemm hu kuntent.

Għax jara li kull ħolqien li jirċievi jiġġenera ferħ u hena bla tarf.

Imbagħad aqleb mill-modalità vuċi għall-mod congratulation.

U biex il-kreatura tkun aktar ferħana, ir-Rieda tiegħi ma twarrabx lilha nnifisha.

Le, tifraħ lill-kreatura.

U biex tferraħha aktar, ir-Rieda tiegħi tispjegalha n-natura u d-diversità tal-ferħ li ħolqot f’ruħha, biss għax tħobbha u trid taraha ferħana.

 

U peress ferħ u ferħ, meta waħdek,

- mhumiex kompluti u jidhru li qed imutu,

Inħalli lilek innifsek biex dejjem inkun nista’ nifirħilkom u nipprepara l-ferħ il-ġdid, xogħlijiet tal-kelma kreattiva tiegħi.

 

Għalhekk l-unika ċelebrazzjoni u l-hena li għandna fuq l-art hija r-ruħ li tħalli lilha nnifisha tiġi pposseduta mis-saltna tar-Rieda Suprema tiegħi.

 

Huwa fih li l-kelma tagħna, il-ħajja tagħna u l-ferħ tagħna jsibu posthom.

 

Jista’ jingħad li l-ħidma tal-idejn kreattivi tagħna hija fl-ordni li fiha ġiet stabbilita mill-għerf infinit tagħna, jiġifieri fil-post tal-unur tagħha fir-Rieda Divina tagħna.

Min-naħa l-oħra, il-ħlejqa li tħalli lilha nnifisha tiġi ddominata mir-rieda umana tinsab fid-diżordni u fl-abbandun kontinwu tal-ħidma kreattiva tagħna.

Għalhekk oqgħod attenta, binti, u ferħan lil min irid il-hena tiegħek fiż-żmien u fl-eternità.

 

Wara bqajt ngħum fil-baħar tad-dawl tal-Fiat Divina.

Ħassejtni mgħarrqa bid-dawl u l-konoxxenti tiegħu kienu tant numerużi li ma kontx naf ma’ liema waħda nwaħħal, minħabba ċ-ċokon tiegħi.

Ma kontx naf fejn inpoġġihom u xerrdu fid-dawl tagħha. Kont sorpriż u ma kontx naf x'se ngħid.

Imbagħad l-Imgħallem ħelu tiegħi   Ġesù żied  :

 

"Binti, ir-Rieda tiegħi hija l-forza li tgħaqqad ix-xogħlijiet kollha tiegħu. Huwa jaħbi kollox fid-dawl tiegħu.

Huwa fid-dawl tiegħu li jiddefendihom u jżommhom siguri. Dak li dan id-dawl mhux se jagħmel

-biex niżguraw il-kreatura, l-isbaħ xogħol tal-idejn kreattivi tagħna, u

-biex terġa’ tidher sabiħa u qawwija waqt li ħloqnieha?

 

Ir-Rieda Tiegħi tiġborkom f’ġunha u jgħattik bid-dawl biex il-ħażen kollu jisparixxi.

Jekk il-ħlejqa hija għama, id-dawl tagħha jagħtiha l-vista.

Jekk hi muta, ir-Rieda tiegħi tagħtiha l-kelma bid-dawl tagħha. Id-dawl jinvadih minn kull naħa e

jagħtik smigħ jekk int trux.

Lame, iddrittaha.

ikrah, id-dawl tiegħu jagħmilha   sabiħa.

Omm ma tagħmilx daqs ir-Rieda Divina tiegħi biex tagħmel il-kreatura tagħha sabiħa u tirrestawraha.

L-armi tiegħu huma tad-dawl.

Għax m’hemmx qawwa li d-dawl ma fihx u ġid li ma jkollux.

 

X’kienet tagħmel omm li welldet tarbija sabiħa li ssaħħarha bis-sbuħija tiegħu u sfortunatament tarah isir għama, mutu, trux u mgħaqqad. omm fqira, tħares lejn binha u ma tibqax tagħraf. Għajnejha matt li ma tarax aktar, leħnu fidda tagħha li s-sejħa tiegħu għamlitha ommha tregħid bil-ferħ, m'għadhiex tismagħha. saqajha ċkejkna li qabel kienu jduru f’ġufha issa jkaxkru   b’diffikultà.

 

Dan it-tifel huwa għall-omm fqira l-aktar uġigħ kbir. u x’ma kienx jagħmel kieku kien jaf li ibnu jista’ jerġa’ jkun min kien?

Kienet taqleb id-dinja kollha ta’ taħt fuq u jkun ħelu għaliha li tagħti ħajjitha wkoll biex it-tarbija tagħha terġa’ tikseb is-sbuħija oriġinali tagħha.

 

Imma, miskina omm, m’hijiex fil-poter tagħha li tirrestawra din is-sbuħija lill-għażiż bintha. U tkun għal dejjem xewka ta’ tbatija u ta’ wġigħ tgħaddi f’qalbha ta’ omm.

Dan huwa l-istat tal-ħlejqa li tagħmel ir-rieda tiegħu: għomja, mutu, iddgħajjef

 

Ir-Rieda Tagħna tnikket u titfa’ dmugħ ta’ dawl jaħraq. Imma dak li omm ma tistax tagħmel għat-tarbija mdgħajfa tagħha, ir-Rieda Divina tiegħi għandha.

 

Aktar minn omm, ir-Rieda tiegħi se tpoġġi għad-dispożizzjoni tagħha kapitali tad-dawl li għandhom il-virtù li jirrestawraw

- l-oġġetti kollha e

-sbuħija kollha tal-kreatura.

 

Ir-Rieda Divina, Omm tenera, tħobb il-ħlejqa b’għassa, ix-xogħol ta’ idejha, ​​aktar minn tarbija għażiża ħafna, li tat fid-dinja.

dawwar mhux biss id-dinja kollha ta’ taħt fuq, imma kull seklu biex tagħmel dan

jipprepara   u

 tagħti _

ir-rimedji luminużi qawwija li jqajmu, jittrasformaw, iddrittaw u jsebbħu.

Tieqaf meta tara f’ġuf ommha, sabiħa bħal mat-twelid, ix-xogħol ta’ idejha kreattivi li jħallsu għall-ħafna tbatijiet tagħha u jagħmluha ferħ għall-eternità.

 

Dan l-għarfien kollu tar-Rieda tiegħi mhuwiex rimedju?

Kull manifestazzjoni tiegħi u kull kelma li ngħid hija forza li ddawwar id-dgħufija tar-rieda umana, hija ikel li nħejji jien, lixka, togħma, dawl biex jgħinu jsib il-viżjoni mitlufa tiegħu.

 

Għalhekk kun attent u ma titlef xejn minn dak li r-Rieda tiegħi timmanifesta lilek, għax fiż-żmien dovut kollox ikun utli u xejn ma jintilef.

Temmen li r-Rieda tiegħi ma tqisx lanqas kelma li tgħidlek? Kollox jingħadd u xejn ma jintilef  .

 

Huwa fforma s-siġġu tiegħu f’ruħek biex ipoġġi l-veritajiet tiegħu,

L-ewwel siġġu jżommhom riservati fih innifsu bħala l-akbar teżor li huwa tiegħu,

B’tali mod li jekk tintilef manifestazzjoni jew kelma li tappartjeni għaliha, l-oriġinal ikun diġà ppreservat fih innifsu.

Għax dak kollu li jikkonċerna r-Rieda Divina tiegħi huwa ta’ valur infinit u l-infinit mhuwiex u ma jistax ikun suġġett għat-tixrid.

Għall-kuntrarju, hu jħares bil-ġir il-Veritajiet tiegħu fl-arkivji divini.

 

Għalhekk, tgħallem ukoll

- tkun jealous u attent, e

- japprezza l-lezzjonijiet qaddisa tiegħu.

 

 

 

Ħassejtni lkoll inkwetat dwar il-ħafna veritajiet li l-imbierek Ġesù kien qalli dwar ir-Rieda Divina.

Ħassejt ġewwa fija d-depożitu sagru tal-veritajiet tiegħu, ħassejt ukoll biża’ qaddis għal kif żammejthom fir-ruħ fqira tiegħi, ħafna drabi esposta ħafna, u mingħajr l-attenzjoni xierqa għal verità li l-valur tagħha huwa infinit.

U, oh! kemm nixtieq nimita lill-beati li minkejja li jafu tant dwar ir-Rieda Divina, ma jgħidu xejn lil ħadd.

Dawn il-beati jżommu kollox ġewwa fihom infushom, ibeatifikaw u jifirħu lil xulxin, iżda mingħajr ma jgħidu xejn lill-erwieħ foqra li għadhom fi triqithom.

Ma jibagħtu lanqas kelma waħda biex jgħarrfuhom waħda mill-ħafna veritajiet li jafu. Dan kont qed naħseb meta   Ġesù t-tajjeb tiegħi, kollu tjubija u jżur ir-ruħ ċkejkna tiegħi, qalli:

Kull Kelma li għedtilkom dwar ir-Rieda Divina tiegħi ma kienet xejn ħlief żjara żgħira li għamiltlek biex tħallilkom is-sustanza tal-ġid li fiha l-Kelma tiegħi.

 

Mingħajr ma stajt nafdak għax ma kontx taf iżżomm waħda minn kliemi, bqajt jien nħares fuq il-valur infinit tal-veritajiet tiegħi li ddepożitajt f’ruħek.

Allura l-biżgħat tiegħek mhumiex ġustifikati. Jiena nħares fuq kollox.

Dawn huma

- veritajiet tas-sema,

-affarijiet mis-sema,

- effużjonijiet tal-imħabba mrażżna tar-Rieda tiegħi, u dan għal ħafna sekli.

 

U qabel ma kellimlek, kont diġà ddeċidejt li nibqa’ fi ħdanek biex nħares fuq dak li se niddepożita hemmhekk. Int tidħol fit-tieni mod u jien l-ewwel tutur.

 

Dawn iż-żjajjar ċkejknin huma dawk li jġorru l-affarijiet tas-sema,

inti teħodhom miegħek lejn il-Patrija ċelesti bħala t-trijonf tar-Rieda tiegħi u

bħala garanzija

- li mhux biss is-Saltna tiegħu tiġi fuq l-art,

-iżda li stabbilixxa l-bidu tar-renju tiegħu.

 

Il-Kliem li jibqa’ fuq il-karta se jħalli tifkira eterna li r-Rieda tiegħi trid isaltan fost il-ġenerazzjonijiet umani.

 

Dan il-kliem   se jkun

prods,

inċentivi,

suppliki  divini ,

forza irresistibbli,

messaġġiera tas-sema,

tal-kapijiet tar-Renju tal-Fiat divin tiegħi.

 

Se jkunu wkoll ċanfira qawwija għal dawk li

-min g[andu jistinka biex jag[raf ;id daqshekk kbir e

- min, għal għażżien jew biżgħat vain,

tivvjaġġax mad-dinja kollha biex iġġib l-aħbar tajba taż-żmien imbierek tas-Saltna tar-Rieda Tiegħi.

 

Mela   ċedi lejja u ħallini nagħmel dan.

Wara dan komplejt ix-xogħlijiet tiegħi fir-Rieda Divina fejn dak kollu li kien għamel fil-ħolqien bħallikieku kien qed joħloq huwa għaddej,

biex jagħtihom bħala manifestazzjoni tal-imħabba tiegħu lejn il-ħlejqa.

 

Jien żgħir wisq.

Għalhekk huwa impossibbli għalija li nieħu kollox, u ftit ftit nimxi 'l quddiem kemm nista'. Ir-Rieda Divina tistennieni f’dak kollu maħluq biex nirrepeti u nirriproduċi l-att kreattiv u tgħidli:

 

Tara kemm inħobbok? Ħloqt kollox għalik.

U huwa għalik li nżomm l-att kreattiv fis-seħħ

biex ngħidilkom mhux bil-kliem, imma bl-għemil:   "Inħobbok!" Inħobbok sakemm inkun mimli mħabba, xewqat qalbhom, delirju tax-xewqa li nkun maħbub.

 

Tant hu hekk li anke qabel il-ħolqien, kont qed nipprepara għalikom

- il-mod, l-imħabba kollha,

iżżomm fl-azzjoni l-att kreattiv li jgħidlek il-ħin kollu:

“ Inħobbok u rrid imħabba. "

 

Wara għaddejt minn affarijiet maħluqa biex ma nġiegħelx ibati l-Imħabba Artiġjana għax forsi ma kontx nirċievi l-imħabba li   kien ħallieni f’affarijiet maħluqa.

Wasalt għall-att eżuberanti ta’ mħabba tal-  ħolqien tal-bniedem  biex insib ruħi fix-xita ta’ din l-imħabba intensa. U   Ġesù dejjem tajjeb tiegħi qalli  :  

 

Tfajla mbierka, il-mod kif nittrattaw mal-ħlejjaq qatt ma jinbidel. Beda fil-ħolqien, tkompli u tibqa’ dejjem.

Hi li tidħol fir-Rieda tagħna tmiss b’idejha l-att kreattiv tagħna, dejjem fl-att, u l-imħabba tagħna dejjem ġdida li tagħti lilha nfisha lill-ħlejqa.

 

Mhux l-Imħabba tagħna biss, imma l-Imħabba kbira tagħna li tagħmilha toħroġ minn ġufna u tmur lejha.

- tjubija, qawwa, qdusija u sbuħija ġdida, għax inżommu l-ħlejqa fix-xita

- tal-azzjonijiet ġodda u dejjem fl-azzjoni tagħna.

 

Tant hu hekk li l-ħolqien kollu qiegħed fl-att li jirrepeti ruħu u jagħti lilu nnifsu lill-ħlejjaq.

Il-modi ta’ azzjoni tagħna huma dejjem l-istess u qatt ma jinbidlu.

Il-hena tal-imbierka fis-sema hija kontinwament mitmugħa bl-att il-ġdid tagħna, li ma jieqaf qatt.

L-istess nagħmlu għall-ħlejqa li tgħix fir-Rieda Divina tagħna fuq l-art.

 

 

Nimgħu r-ruħ tiegħu

- ta' qdusija ġdida,

- ta’ tjubija ġdida,

- għal darb'oħra imħabba

Inżommuha fix-xita tal-azzjonijiet il-ġodda tagħna. Ir-Rieda tagħna hija dejjem fl-azzjoni.

 

B’din id-differenza li l-imbierka ma jakkwistaw xejn ġdid u mgħaddas biss fil-ferħ dejjem ġdid tal-Ħallieq tagħhom.

Għall-kuntrarju, il-vjaġġatur ferħan fuq l-art li jgħix fir-Rieda tagħna huwa dejjem fl-att li jagħmel konkwisti ġodda.

 

Għal din ir-raġuni l-ħlejqa li ma tagħmilx ir-Rieda tagħna u ma tgħix fiha ssir barranija għall-familja ċelesti.

Ma jafx il-beni ta’ Missieru tas-sema u bilkemm jiġbor il-qtar tal-Imħabba u l-Bid tal-Ħallieq tiegħu.

Issir bint illeġittima li m’għandha l-ebda dritt għall-Bid tal-Missier divin tagħha.

 

Ir-Rieda tiegħi biss tagħtiha

- id-dritt ta' dixxendenza, e

Il-libertà li jieħu dak li jrid fid-dar ta’ Missierna tas-Smewwiet.

Wieħed li jgħix fir-Rieda tagħna huwa bħall-fjura li tibqa’ fuq il-pjanta. Ommu earth tħoss id-dmir

agħti post lill-għeruq tal-fjura fid-   dar tiegħek,

biex irawmu bil-burdata vitali li   jippossjedi

biex tesponiha għar-raġġi tax-xemx biex tagħtiha l-   kuluri tagħha.

 

U tistenna n-nida tal-lejl biex tiżgura li l-fjura tagħha tista’

- tirreżisti s-sħana tal-bews tax-xemx,

-żviluppa u tirċievi l-karattru tal-fwejjaħ l-aktar intensi u sbieħ.

Għalhekk jista’ jingħad li Mother Earth hija l-ikel u l-ħajja tal-fjura.

 

Din hi r-ruħ li tgħix fir-Rieda tagħna  .

Irridu nagħtuha postha fid-dar tagħna u aħjar minn omm

- għalf, jgħolli u

- agħtih il-grazzji sabiex ikun espost minn ġewwa u minn barra għad-dawl ardent tal-immensità tar-Rieda tagħna, u jġorrha.

 

Min-naħa l-oħra, min ma jagħmilx ir-Rieda tagħna u ma jgħix fiha Huwa bħall-fjura

li tkun inġabret u mqiegħda ġo vażun.

Miskina fjura, diġa tilfet lil ommha li tnidietha b’tant mħabba, esponietha għax-xemx biex isaħħnuha u tagħtiha l-kuluri tagħha.

Għalkemm hemm l-ilma fil-vażett, mhix ommu li tagħtih u għalhekk mhux ilma ta’ nutrizzjoni.

Anke jekk tinżamm fil-vażun, il-fjura għandha t-tendenza li tinxef u tmut.

 

 Hekk hi r-ruħ mingħajr ir-Rieda tagħna.

Hija jonqosha l-Omm divina li ġġeneratha. Il-virtù nutrittiva u fertilizzanti hija nieqsa,

jonqosha s-sħana materna li ssaħħanha u bid-dawl tagħha   tagħtiha tmiss ta’ sbuħija biex tagħmilha sabiħa u vermiljuna.

Miskina ħlejqa mingħajr it-tenerezza u l-imħabba ta’ dawk li tah il-ħajja, u li fl-eżilju tiegħu se jikber bla sbuħija u mingħajr ġid veru!

 

Wara kont nagħmel il-mawra tiegħi fir-Rieda Divina biex insib l-atti kollha tal-kreatura.

-biex inpoġġi   "inħobbok " tiegħi  e

- staqsi f'kull att

is-Saltna tar-Rieda Divina fuq l-art.

 

Ġesù ħelu tiegħi   żied  :

"It-tifla tiegħi,

meta r-Rieda Divina tiegħi tiġi invokata fl-att tal-kreatura,

- tneħħi l-ebusija tar-rieda umana,

- irattab triqtu   ,

- tirreprimi l-vjolenza tagħha   e

-bid-dawl tiegħu jsaħħan l-opri mħammrin bil-kesħa tar-rieda umana.

Allura, min jgħix fir-Rieda Divina tiegħi

jipprepara grazzji preventivi lill-ġenerazzjonijiet umani biex jagħmluha magħrufa.

F'kull att imwettaq fir-Rieda tiegħi,

il-kreatura tifforma t-tarġa biex titla’.

U nista' nġib l-għarfien tal-Fiat Suprema lill-ħlejjaq. Għalhekk, lil min jgħix fiha, ir-Rieda Divina tiegħi tagħti l-virtujiet

ommijiet li jagħmluhom jaqdu r-rwol ta’ omm vera billi jersqu lejn Alla u ħlejjaq.

Ara għalhekk il-ħtieġa tal-azzjonijiet tiegħek fir-Rieda tiegħi biex tifforma sellum twil

-li għandu jitla' s-sema

li tikseb, bħal bil-vjolenza, bil-qawwa divina tiegħu stess,

- il-Fiat tiegħi jinżel fuq l-art biex jifforma s-Saltna tiegħu.

 

Il-kreaturi li se jkunu fuq din l-iskala se jkunu l-ewwel

-biex tirċeviha u

-biex iħallih isaltan fosthom.

 

Mingħajr taraġ, ħadd ma jista’ jitla’. Għalhekk huwa meħtieġ li kreatura tibniha biex tħalli lil ħaddieħor jitilgħu.

 

Biex din il-ħlejqa tissellef lilha rridu nagħtuha l-irwol ta’ omm li,

- ħlejjaq li jħobbu bħala bniet mogħtija lilu mir-Rieda Divina tiegħi, aċċetta dan il-mandat u

- ma jaħrabx xogħol jew sagrifiċċji, e

- joffri ħajtu jekk ikun meħtieġ ukoll għall-imħabba ta’ wliedu.

 

Aktar minn hekk, billi nagħtiha r-rwol ta’ omm, ir-Rieda Divina tiegħi

- mogħni ruħu bl-Imħabba materna bil-Qalb tiegħu stess u

-jagħtih tenerezza divina u umana biex jirbaħ lil Alla u lill-ħlejjaq

- għaqqadhom u iġiegħelhom iwettqu r-Rieda Divina.

 

M'hemm l-ebda unur akbar li nistgħu nagħtu lill-kreatura tal-maternità.

Hija l-portatur tal-ġenerazzjonijiet.

Nagħtuh il-grazzji biex jifforma l-poplu magħżul.

 

U għalkemm il-maternità tfisser Tbatija, ikollha l-ferħ divin li tara lit-tfal tar-Rieda tiegħi joħorġu mit-tbatija tagħha.

 

Għalhekk, dejjem irrepeti l-azzjonijiet tiegħek u toqgħodx lura. L-irtirar huwa xogħol ta’ nies kodardi, għażżien u fickle.

Mhux dik tal-qawwi u anqas dik tat-tfal tar-Rieda tiegħi.

 

Jien segwejt l-għemejjel tal-Fiat divin.

Deherli li f’kull wieħed mill-atti tiegħu ħejja nifs ta’ Mħabba għalija.

-li kien fih fih innifsu e

-li ried johrog minnu biex jaghtu l-habs fir-ruh miskina tieghi.

Din l-imħabba li ħassejt,

-Bgħatt jiena lil Dak li tant ħabbni bħala nifs ġdid ta’ mħabba biex ngħidlu bl-aktar affezzjoni intensa: "  Inħobbok!   "

Jidhirli li r-Rieda Divina għandha tant xewqa li tkun maħbuba li hi stess tpoġġi din id-doża ta’ mħabba fir-ruħ għall-imħabba.

Imbagħad jistenna li l-imħabba tal-kreatura tgħidlu:

"Kemm kuntent li tħobbni."

Kont qed naħseb dwar dan meta l-maħbub Ġesù żarni u qal:

 

Binti, trid tkun taf li l-imħabba tagħna hija inkredibbli.

Ir-Rieda Divina tagħna hija l-ispija tal-kreatura u tgħasses fuqha biex tkun taf meta tkun lesta li tirċievi l-impuls ta’ mħabba tagħha.

Għax jaf li l-ħlejqa m’għandhiex ħafna mħabba divina. Mhux jekk ikollha l-partiċelli infinita tal-imħabba li biha nħolqot.

Jekk ma nżammx, qisha nar

-li jfaqqas taħt l-irmied,

u li jekk ikun hemm in-nar, l-irmied jgħattih hekk

-li lanqas inħossu s-sħana.

 

Ma rridux imħabba umana  .

U għalhekk ir-Rieda tagħna tuża stratemmi ta’ mħabba:

spiji biex isibu provvisti, u mbagħad daqqa.

In-nifs tiegħu jxerred bħal riħ ħafifa l-irmied li r-rieda umana tkun iffurmat.

Il-partiċelli tal-Imħabba infinita tagħna terġa’ tieħu l-ħajja u tixgħel. Ir-Rieda divina tiegħi tkompli jonfoħ u żżid l-Imħabba divina.

 

Ir-ruħ tħossha liberata u msaħħna. Iħoss li dawn il-maħbubin qed iġeddu lilhom infushom.

Mill-partiċelli ta 'imħabba infinita li jippossjedi,

-tħobbna u

-agħtina l-imħabba divina tagħna bħala tiegħu.

Trid tkun taf li l-imħabba tar-Rieda Divina tiegħi hija tant kbira li tuża kull mezz.

Huwa spija u jieħu n-nifs.

Bħal omm, iżżomm il-kreatura f’idejha,

bħal għassies, għassa fuqha, bħal reġina, isaltan fuqha,

bħal xemx, idawwalha u tasal sal-punt li sserviha

 

Meta t-Trieda tiegħi trid tiddepożita fik

- l-għarfien tiegħu,

- il-veritajiet tagħha, u

-anke waħda minn kliemu, x'jagħmel?

 

jonfoħ sakemm il-muntanja tagħha ta’ mħabba u dawl tifforma fik   biex tagħlaq il-veritajiet tagħha fil-muntanja ċkejkna ta’ mħabba li ssawwar fik.

 

Għax huwa f’din l-imħabba li jafda l-veritajiet tiegħu u d-dawl tiegħu, billi jaf li l-Imħabba tiegħu biss għandha x-xewqa vera li żżommhom sabiex jistimulak biex ma jibqgħux moħbija fik.

 

Oh! kieku ma kienx dan il-muntun ta’ mħabba tiegħi li fih l-għarfien kollu tal-Fiat tiegħi,

-kemm affarijiet jibqgħu midfuna fir-ruħ tiegħek

-mingħajr ħadd qatt ma jkun jaf xi ħaġa dwarha.

 

Għalhekk ir-Rieda tiegħi trid l-ewwel turi l-veritajiet tagħha lilek. Taħdem madwarek biex tipprepara u tpoġġi fik din l-imħabba ġdida biex tifforma l-muntanja l-ġdida biex tassigura l-veritajiet tagħha fuq il-bank tal-   Imħabba divina tagħha.

 

Jekk nistenniek fl-opri tiegħu b’tant mħabba, huwa għax jien

- l-iskuża tas-soltu tagħna,

- opportunità għalina li nfittxu dan l-intervall, dan il-punt tal-kreatura sabiex inkunu nistgħu nagħtuh

- Imħabba ġdida,

-grazzi ġdid   .

Imma ħafna iktar milli rridu l-kumpanija tiegħu, ma nafux kif ma nkunux mal-kreatura li trid tagħmel ir-Rieda tagħna.

Peress li r-Rieda tagħna diġà żżommha f’idejh fl-azzjonijiet tagħna, biex tkun magħna u b’dak kollu li nagħmlu.

 

Wara segwejt il-mawra tiegħi fl-atti tar-Rieda Divina.

Meta  wasalt fil-punt fejn inħoloq il-bniedem  , bqajt hemm biex inkun l-ispettatur. 

B’liema mħabba nħoloq is-sengħa divina!

 

Ġesù, l-ogħla ġid tiegħi, żied jgħid:

Bint iż-żgħira tar-rieda tiegħi,

aħna niżvelaw is-sigrieti ineffabbli u infiniti tagħna liċ-ċkejknin. Irridu niżvelaw saħansitra aktar li l-ħlejqa kienet fostna mill-bidu.

 

Sabiex il-ħlejqa tmiss l-imħabba inkonċepibbli li ċ-ċokon tagħha ġiet maħbuba u għadha maħbuba.

 

Peress li kien preżenti, kien diġà magħna fl-att tal-ħolqien tal-bniedem. Allura hi tista’ tiċċelebra u aħna nistgħu niċċelebraw l-att solenni tal-ħolqien tagħha flimkien.

Issa, trid tkun taf li l-Benu Suprem tagħna sab ruħu fi tip ta 'ecstasy profonda fl-att tal-ħolqien tal-kreatura.

L-imħabba tagħna ssaħħar il-Benu divin tagħna.

L-imħabba tagħna tferraħna u l-Fiat tagħna għamilna naġixxu bil-virtù kreattiva tagħha.

 

Huwa f’din l-estasi ta’ mħabba li ħarġet minna:

id-doni, il-grazzji, il-virtujiet, is-sbuħija, il-qdusija, eċċ., li konna nagħtuhom u nkabbru lill-ħlejjaq.

L-imħabba tagħna ma kinitx sodisfatta sakemm poġġa kollox fl-ordni barra minna biex jaqdi lil kull wieħed u waħda,

id-diversità kollha ta’ qdusija, sbuħija u don biex kull wieħed ikun xbieha tal-Ħallieq tiegħu.

Dawn il-legati u l-għana huma diġà disponibbli għal kull ħlejqa.

Tant hu hekk li kull min jitwieled diġà jippossjedi d-dota li Alla ħareġ minnu fil-ħolqien tal-bniedem.

Imma dawk li jinjorawha u ma jagħmlux użu mid-drittijiet li tahom Alla u, minkejja li huma sinjuri, jgħixu fqir u tant ’il bogħod mill-qdusija vera, bħallikieku ma kinux ħlejjaq imqattgħin mit-tliet darbiet Alla qaddis, u ma jafux. kif tagħmel il-kreatura qaddisa, sabiħa u ferħana, bħal Alla nnifsu.

Imma s-sekli mhux se jispiċċaw u l-aħħar jum ma jiġix mingħajr ma dak kollu li pproduċejna fl-estasi tagħna ta’ mħabba ħadu l-ħlejjaq, għax wieħed jista’ jgħid li ftit li xejn ħadu minn dak li għamilna disponibbli għalihom.

 

Imma ara, għeżież binti,  eċċess ieħor ta 'l-imħabba ħarxa tagħna  . Neħħi r-rigali, il-grazzji, ir-rigali, 

Aħna ma qagħdniex minna

sabiex il-ħlejjaq,

-billi nieħdu r-rigali tagħna, bl-inseparabbiltà tagħna, nistgħu nirċievu nutriment kontinwu

- li nżommu d-doni tagħna, il-qdusija tagħna, is-sbuħija tagħna.

 

Bid-doni tagħna għamilna lill-ħlejqa inseparabbli minna għax ma għandhiex l-ikel u l-qdusija meħtieġa

biex jitimgħu r-rigali tagħna.

Nimanifestaw lilna nfusna biex nagħtu nutriment u rigali biex inrawmu l-qdusija tagħna u l-grazzji tas-sema.

 

Għalhekk aħna qegħdin fl-att kontinwu li nibqgħu mal-kreatura,

kultant biex nagħtuh l-ikel li se jsostni l-   qdusija tagħna,

kultant dak li se jitma’ s-   saħħa tagħna,

kultant l-ikel speċjali li se jsostni  s-  sbuħija tagħna.

.

Fil-qosor, aħna qrib tagħha,

-dejjem impenjat li jagħtih diversi ikel għal kull rigal li tajna, għandu bżonn

-jinżamm,

- jikbru u

-biex tinkuruna r-rigali tagħna.

U magħna l-ħlejqa ferħana tibqa’ nkurunata bid-doni tagħna.

 

Huwa għalhekk li billi nagħtu rigal lill-ħlejqa, nimpenjaw ruħna magħha,

- mhux biss biex jitimgħu.

Imma nagħtuh ukoll il-wegħda

- ix-xogħol tagħna,

- l-inseparabbiltà tagħna e

- tal-ħajja tagħna stess.

 

Għax jekk irridu x-xebh tagħna, irridu nagħtu ħajjitna biex inkunu nistgħu nipproduċu x-xebh tagħna fiha.

Nagħmluha bi pjaċir Imħabba Tagħna

-jirrepeti l-ecstasy tagħna għalina e

-Jiġgħilna nagħtu kollox biex iġegħlna nieħdu ċ-ċokon tal-ħlejqa

-li huwa wkoll tagħna u

-li ħareġ minna.

 

Allura tista 'tifhem x'inhuma

- it-talbiet tagħna,

- l-estasi ta’ mħabba tagħna meta nagħtu

- mhux rigal,

- imma r-Rieda tagħna stess bħala l-Ħajja tal-ħlejqa, minn naħa biex inrawmu d-doni tagħna u

fuq l-oħra biex inrawmu r-Rieda tagħna.

 

Diġà l-ħlejqa bis-saħħa tar-Rieda tagħna tferraħna kontinwament għaliha nfisha. U nesperjenzaw estasi kostanti ta’ mħabba.

F’dawn l-estasi qed inferrgħu biss

- nixxigħat ta 'imħabba, - oċeani ta' dawl, - grazzi indeskrivibbli.

 

Xejn ma jingħata bil-kejl. Għaliex għandna

- irawmu mhux biss ir-Rieda tagħna, imma

- li tajtha u onoraha b'unuri divini fil-kreatura.

 

Għalhekk, binti, oqgħod attenta u tħalli xejn uman joħroġ minnek, biex int ukoll tkun tista’   tonora r-Rieda tiegħi   b’atti divini fik.

 

 

L-abbandun tiegħi fir-Rieda divina jkompli.

Jien dejjem inħossni qisni atomu żgħir li jiġi u jmur fl-azzjonijiet tiegħu biex insib ħajti u tiegħu.

U l-atomu tiegħi jibqa' jaħdem u jaħdem

Għax inħoss il-bżonn estrem li nsib il-Ħajja fil-Fiat!

 

Inkella nħoss li ma nistax ngħix mingħajr Ħajtu. Mingħajr l-azzjonijiet tiegħu nħoss li qed insawm.

U għalhekk għandi ngħaġġel biex insib il-ħajja u l-ikel.

 

Aktar minn hekk, ir-Rieda Divina tistennieni b’Imħabba indeskrivibbli fl-azzjonijiet tagħha biex tipprepara l-ikel għat-tarbija tagħha.

Moħħi kien mitluf fid-dawl tiegħu.

Imbagħad is-Sovran tiegħi ħelu u tas-sema Ġesù għamel il-vjaġġ ċkejken tiegħu lejn it-tifla ċkejkna tiegħu. Huwa qalli:

 

Imbierka tifla, kemm hi sabiħa t-tellieqa tiegħek fir-Rieda tiegħi.

 

Għalkemm inti l-atomu ċkejken, nistgħu nkabbruk kif   nixtiequ. It-tfal żgħar jistgħu jikbru jieħdu karatteristiċi li jixbħu magħna.

Aħna ngħallmu l-modi divini tagħna, ix-xjenza ċelesti tagħna.

 

Għalhekk il-kreatura tinsa l-modi mhux maħduma u l-injoranza tar-rieda umana. Dawk li huma għoljin diġà huma mħarrġa.

Nistgħu nagħmlu biss ftit jew xejn.

Huma mdorrijin jgħixu bħala adulti skont ir-rieda tal-bniedem. U jeħtieġ mirakli biex inkissru d-drawwiet jekk nistgħu.

Maż-żgħar, iżda, għalina huwa faċli u rħis. Għax m’għandhomx drawwiet radikali.

 

Għandhom l-iktar impulsi li jgħaddu qasir.

Kelma żgħira, nifs tad-dawl tagħna hija biżżejjed biex il-ħlejqa ma tiftakarx aktar.

Għalhekk, kun dejjem żgħir jekk trid li r-Rieda Divina tiegħi tkun Omm vera għalik li tgħollik għall-glorja tagħna u wkoll għal tiegħek.

 

Imma trid tkun taf   li att imġedded kontinwament jifforma l-vizzju  .

 Att li ma jieqaf qatt huwa biss tal-Benu Suprem.

Jekk il-ħlejqa tħossha fil-pussess ta’ att li dejjem jiġi ripetut, ifisser li Alla poġġa ħajtu u triqtu f’dak l-att.

 

Att kontinwu huwa l-Ħajja Divina u l-Att Divin

Il-kreatura biss li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi tista’ tħossha

-il-qawwa, il-virtù, il-forza mirakoluża ta’ att li ma jieqaf qatt.

 

Għax wara li tqajjem minna, mhux faċli għalih

- nirtiraw mit-toroq tagħna e

- li ma tħossx fiha l-Ħajja u l-atti kontinwi ta’ Dak li   qajjemha.

 

Għalhekk, l-għaġla tiegħek u s-sentiment li dejjem tħoss il-ħtieġa li nerġgħu nsibu l-Ħajja tagħna u tiegħek

-fil-Fiat,

- fl-azzjonijiet tiegħu,

aħna Aħna li niġru fik

li nibqgħu dejjem fl-atti bla waqfien tagħna. F’din it-tellieqa, niġru flimkien

L -atti tagħna li huma   ġewwa fik   għandhom Ħajja komuni mal-atti tagħna li huma   barra minnek  .

 

Meta tħoss din il-ħtieġa estrema, aħna nħossu l-ħtieġa estrema għall-imħabba

biex iċ-ċokon tiegħek idur fl-atti kollha tal-Fiat tagħna. Għaliex ma tistax tissakkarhom kollha fik innifsek,

huwa billi tittrasforma lilek innifsek fihom li tista’ tieħu dak li tista’ tieħu. Għalhekk, ovvjament, ġrajt bla waqfien

Jien ngħid li għadna niġru.

Għax ma hemmx grazzja akbar li nista’ nagħti lill-ħlejqa minn dik   li nġiegħelha tħoss fiha nfisha l-virtù ta’ att kontinwu.

Wara li komplejt insegwi l-opri tar-Rieda Divina, il-maħbub   Ġesù żied  :

 

It-tifla tiegħi

f’kull dawra li tagħmel, tifforma l-att tiegħek fl-att tar-Rieda Divina tiegħi.

Dawn huma kollha rabtiet oħra li inti tifforma fik innifsek.

Huma kkonfermati kemm-il darba l-atti li tagħmel fil-Fiat Divina.

Tibqa’ kkonfermata ħafna drabi fik. U ma' kull link u konferma li tagħmel,

-Ir-Rieda Tiegħi tespandi l-ibħra tagħha madwarek. Ir-Rieda Tiegħi tpoġġik bħala siġill ta’ konferma

- waħda mill-veritajiet tagħha,

-wieħed mill-konoxxenti tiegħu.

Jimanifesta lilek grad ieħor ta’ valur li jinsab fit-Trieda tiegħi.

 

Imma taf x’tagħmel fir-ruħ tiegħek?

- dawn ir-rabtiet, dawn il-konfermi,

- dawn il-veritajiet, dawn l-għarfien,

-Dawn l-akbar valuri li inti taf? Huma jagħmlu l-Ħajja tar-Rieda tiegħi tikber fik  .

 

Mhux hekk biss.

Ir-repetizzjoni tal-azzjonijiet tiegħek se ġġib tant gradi żejda ta 'valur

minn dawk li kont taf.

 

L-azzjonijiet tiegħek jitqiegħdu fil-bilanċ ta 'Divina Worth fejn

jiswew dak li kont taf   u

għandhom valur daqs dak li ġie kkomunikat lilek minna fl-att tiegħek.

Allura l-att tiegħek tal-bieraħ, ripetut illum,

m'għandux l-istess valur   tal-bieraħ,

imma jakkwista l-valur ġdid li għamilna   magħrufa.

 

Huwa għalhekk li atti ripetuti,

- akkumpanjata minn verità u għarfien ġdid,

jakkwistaw gradi ġodda ta’ valur infinit u li dejjem jiżdied jum b’jum.

 

Aħna mhux biss inpoġġu fl-ekwilibriju etern tagħna l-azzjonijiet tal-kreatura mwettqa fir-Rieda tagħna.

biex tagħtihom lura l-piż ta’ valur infinit.

Imma nżommuhom fil-Bank Divin tagħna biex nagħtuhom lura mitt darba.

 

Għalhekk, kull darba li tirrepeti l-azzjonijiet tiegħek,

kemm-il darba tpoġġi l-munita ċkejkna tiegħek fil-bank divin tagħna.

U għalhekk takkwista ħafna drittijiet biex tirċievi saħansitra aktar.

 

Ara, mela, kemm jista’ jasal l-eċċess tal-imħabba tagħna,

sal-punt li rridu nagħmlu lilna nfusna debituri tal-kreatura billi nirċievu l-biċċiet żgħar tal-għemejjel tiegħu fil-   bank il-kbir tagħna

-min għandu tant.

 

U nħobbu nirċievu l-bidla biex nagħtuh id-dritt li nirċievu tagħna.

L-imħabba tagħna trid akkost ta’ kollox li tiġi eżerċitata fuq il-kreatura

 

Irid ikun f'kuntatt kontinwu magħha u affarijiet bħal dawn

-li tkun kapaċi tagħti, e

- forsi anke li titlef.

Kemm-il darba, għaliex irridu nagħtuh lilu,

Billi nħalluha tkun taf tant mill-affarijiet mill-isbaħ tagħna, irridu nġegħluha tħoss kemm hi ħelwa u qawwija l-kelma tagħna, u hi kiesħa, indifferenti, mingħajr lanqas biss tindirizza   lilna.

 

U l-imħabba tagħna hija maħkuma mill-ingratitudni umana.

Imma ċ-ċkejkna tar-Rieda tagħna qatt mhu se tagħmel dan, hux?

 

Iċ-ċokon tiegħek iġġiegħlek tħoss il-bżonn estrem li għandek

- tal-Ġesù tiegħek, - tal-Imħabba tiegħu u - tar-Rieda tiegħu.

 

 

 

Ġesù ħelu tiegħi, bil-qawwa sħaħ Tiegħu, dejjem jiġbedni fir-Rieda adorabbli Tiegħu biex jeħodni fil-multipliċità tal-opri Tiegħu li donnhom jistennewni.

biex jagħtuni xi ħaġa minbarra dak li diġà tawni.

 

Jien sorpriż b’tant tjubija u liberalità divina. Biex inissel fija

- imħabba u xewqa akbar li nimxu fuq l-opri tar-Rieda Divina, qalli l-maħbub Ġesù:

 

Imbierka bint tar-Rieda tiegħi, kull darba

-li tqum fir-Rieda tiegħi biex tingħaqad ma’ kull xogħlijiet tiegħu, u

- li inti tgħaqqad l-azzjonijiet tiegħek ma 'tiegħu, l-att divin tqum u jagħtik

- grad ta’ grazzja, mħabba u qdusija,

-grad ta 'ħajja u glorja divina.

Dawn il-gradi flimkien jikkostitwixxu s-sustanza meħtieġa biex tifforma l-Ħajja divina fil-kreatura.

 

Xi wħud jiffurmaw it-taħbit tal-qalb,

oħrajn il-kelma, l-għajn, is-sbuħija jew il-qdusija ta’ Alla fil-   fond tar-ruħ.

L-azzjonijiet tagħna jinqalgħu hekk kif il-kreatura toqrob biex tagħti dak li tippossjedi.

Huma ma jistgħux jistennew li jagħmlu dan

- tqum u

-iffurmaw l-effusions divina tagħhom

biex jiddepożitahom u rrepetihom fl-atti tal-kreatura.

 

Dak li jingħaqad mal-atti tar-Rieda Divina jagħtina l-opportunità li naħdmu, imma għal liema skop? Dik li   niffurmaw il-Ħajja tagħna permezz tal-ħidma tagħna fil-ħlejqa.

 

Trid tkun taf li l-kreatura,

- tqum fir-Rieda Divina tagħna,

iħalli kollox u jitbaxxa fix-xejn tiegħu.

Dan xejn jagħraf lill-Ħallieq tiegħu Il-Ħallieq jagħraf

- ix-xejn li fetaħ lilu nnifsu mid-dawl tiegħu,

-u xejn mhu mimli b'affarijiet li mhumiex tiegħu ..

 

Ma jsib xejn fil-kreatura, jimlieha b’kollox.

 

Dan hu li jfisser li tgħix fir-Rieda tiegħi  : li tbattal minn kollox.

U, dawl, dawl, itiru fi ġnus il-Missier tas-sema   , biex dan ix-xejn jirċievi l-Ħajja ta’ Dak li ħalaqha.

Ir-Rieda tagħna hija l-Ħajja tagħna u l-Ikel tagħna  . M'għandniex bżonn ikel materjali. Hi tagħtina l-ikel tal-opri qaddisa tagħha.

Il-ħlejqa hija waħda mal-għemejjel tagħna,

Għalhekk irridu nsibu r-Rieda tagħna bħala l-Ħajja fiha.

Għalhekk, mhux tagħha biss, imma x-xogħlijiet kollha tagħha jservuna bħala ikel. Nagħtuhom l-ikel tagħna lura.

Li jitimgħu lil xulxin bl-istess ikel joħloq il-ftehim bejn Alla u l-ħlejqa.

 

Dan il-ftehim jipproduċi paċi, komunikazzjoni tal-merkanzija, inseparabbiltà. Jidher

- li n-nifs divin jonfoħ fil-kreatura e

-dik tal-ħlejqa daqqa f’Alla Jingħaqdu sal-punt li jkollhom is-sensazzjoni

-li n-nifs ta’ wieħed ikun wieħed ma’ dak tal-ieħor.

 

Dan huwa meta jiġri

- il-Ftehim ta' Testment,

-il-ftehim ta 'l-imħabba,

- il-kuntratt tax-xogħlijiet.

 

Inħossu dak in-nifs

-li daħħalna fil-ħolqien tal-bniedem, u

-li qatgħet bir-rieda tiegħu stess, terġa’ titwieled fil-kreatura.

Ir-Rieda tagħna tippossjedi l-virtù

- li tirriġenera fiha dak li tilfet minħabba d-dnub e

- tirranġa mill-ġdid dak li ħareġ minn idejna kreattivi.

 

Wara   kont nagħmel il-mawra tiegħi fil-Ħolqien u l-Fidwa  . Is-sovran tiegħi Ġesù żied:

 

“Binti, ix-xogħlijiet tagħna jbatu minn iżolament

jekk ma jiġux rikonoxxuti bħala xogħlijiet magħmula għall-imħabba tal-ħlejjaq.

 

Ma kien hemm l-ebda raġuni oħra biex nagħmlu xogħlijiet hekk meraviljużi   fil-Ħolqien ħlief li nagħtuhom bħala tant xhieda tal-Imħabba tagħna.

Ma kienx hemm bżonn, u kollox sar f’imħabba immensa għall-ħlejjaq.

Imma l-Imħabba tagħna mhix rikonoxxuta f’dak kollu li hu maħluq,

ix-xogħlijiet tagħna jibqgħu waħedhom, bla purċissjoni, bla unuri u bħallikieku mifrudin mill-ħlejjaq. Sabiex is-sema, ix-xemx u affarijiet oħra maħluqa jkunu xemx.

Dak li għamilt fil-Fidwa, ix-xogħol tiegħi, it-tbatijiet tiegħi, id-dmugħ tiegħi   u l-bqija kollha jibqgħu iżolati.

 

U min jifforma l-kumpanija tax-xogħlijiet tagħna? Il-kreatura

- min jagħrafhom,

-li jdur madwarhom u jsib hemm l-imħabba tagħna lejha,

- li jixtieq il-kumpanija tar-Rieda tiegħi biex jagħti u jirċievi l-Imħabba.

 

Meta tagħmel il-mawra tiegħek fir-Rieda Tiegħi għal

sib  ix-  xogħlijiet tagħna hemmhekk,

jagħrfu l-Imħabba tagħna   u

poġġi   tiegħek,

Tant inħossni attirat li qed nistenniek kważi f’kull xogħlijiet tiegħi

-kun il-kumpanija tiegħek, il-purċissjoni tiegħek.

 

Inħossni ppremjat għal dak kollu li għamilt u sofra.

U meta kultant iddewwem biex tiġi, nistenna u nħares fix-xogħlijiet tiegħi

biex tara meta se tiġi biex tagħtini l-pjaċir tal-kumpanija tiegħek. Mela  oqgħod attent u ġġiegħlix nistenna.

 

 

Komplejt l-azzjonijiet tiegħi fir-Rieda Divina biex insib l-azzjonijiet kollha tagħha u ngħaqqadhom flimkien biex inkun nista’ ngħid: “Nagħmel dak li tagħmel hi”.

Oh! x’ferħ taħseb li qed nagħmel dak li tagħmel ir-Rieda Divina. Ġesu’ tajjeb tiegħi, waqt li kien qed iżur lil bintu ċkejkna, qalli:

 

Binti tajba, kieku taf il-vojt

-li tiġi ffurmata fl-att tal-kreatura meta ma titwettaqx bir-Rieda tiegħi.

Tant hu hekk li f’dan l-att huma neqsin il-milja tal-qdusija u l-milja tal-infinit.

U peress li l-infinit huwa nieqes, naraw l-abbiss tal-vojt li l-infinit biss jista jimla.

Għax il-ħlejqa, fl-atti kollha tagħha, kienet magħmula għall-infinit.

Meta r-Rieda tiegħi tiġri fl-azzjonijiet tagħha, tpoġġi l-infinit fiha. U naraw l-Att tiegħu mimli Dawl.

Għax ir-Rieda tiegħi żżommu fi ġnusha tad-Dawl. U tagħmel l-att komplut bl-infinit fih.

 

Imma meta r-Rieda tiegħi ma tidħolx fl-att tal-kreatura

-bħala ħajja, bidu, nofs u tmiem,

l-att hu vojt u xejn ma jista’ jimla l-abbiss ta’ dak il-vojt. U jekk hemm id-dnub jinstab,

wieħed jista’ jara f’dan l-att abbiss ta’ dlam u miżerja biex jagħti l-eċċitament.

 

Issa, binti,

kemm hemm fis-sekli ta’ dawn l-atti vojta tal-infinit!

L-infinit huwa miċħud mill-att uman.

 

Ir-Rieda Tiegħi għandha d-dritt għal kull att tal-kreatura. Biex jiġi u jaħkem, irid kreatura

-min jgħix fiha,

-min jista’ jmur jerġa’ jsib l-atti kollha vojta tiegħu biex jagħmel dan

 nitlob ir- rieda tiegħi  ,

biex timbottaha biex tiġi u tpoġġi l-infinit f’kull att biex ir-Rieda Divina  tkun  tista’ tagħmel dan

-jirrikonoxxi l-att tiegħu f’kull wieħed mill-atti tiegħu e

-biex iwettaq ir-renju tiegħu.

 

U għalkemm għemilu setgħu għaddew,

il-possibbiltà li tagħmel u tissewwa dejjem teżisti għall-kreatura li tgħix fir-Rieda tiegħi.

 

Għax fir-Rieda tiegħi hemm is-setgħa li nerġa’ nagħmel u nsewwi kollox.

basta li r-Rieda tiegħi ssib ħlejqa li tissellef għaliha.

 

Peress li dawn huma atti tal-kreatura li jsiru mingħajr ir-Rieda tiegħi,   ħlejqa oħra magħquda mar-Rieda tiegħi tista’ ssewwi u tirranġa kollox.

 

Għalhekk, binti, għedtha u rrepetiha: kollox qed nagħmlu tajjeb.

- sabiex ir-Rieda Divina tkun magħrufa e

-biex tagħmel isaltan tagħha.

Xejn m'għandu jkun jonqos minna:

-talb,

- is-sagrifiċċju tal-ħajja nnifisha,

- li tieħu f'idejha l-atti kollha tal-kreatura biex ngħidu hekk

sejjaħlu biex ipoġġi tiegħu, biex ikun   "jien inħobbok" u tiegħek  , talb tiegħi u tiegħek li jgħajtu:

"Irridu r-Rieda Divina".

 

Għalhekk il-Ħolqien kollu u l-atti kollha jkunu koperti mir-   Rieda Divina. Hu se jħossu msejjaħ

- għal kull att tal-kreatura,

- tal-punti kollha u ta 'kull ħaġa maħluqa.

 

Għax jien u int sejjaħtna, bi prezz tas-sagrifiċċju tal-ħajja,

- f'kollox u f'kull att,

biex ir-Rieda Divina tiġi u ssaltan.

Sara

-qawwa quddiem it-tron ta’ Alla,

- forza manjetika,

- attrazzjoni irresistibbli,

li dawn l-atti kollha jgħajtu flimkien

li jridu li r-Rieda Divina tiġi u ssaltan fost il-ħlejjaq.

 

Imma min hu li jibki hekk?

Jien jien u t-tifel tar-Rieda tiegħi.

Imbagħad, ferħana, ir-Rieda tiegħi tinżel biex isaltan.

 

Imbagħad, tours ripetuti

-fil-Ħolqien,

- fl-azzjonijiet tiegħi stess,

-f’dawk tal-Omm tas-sema jkunu moqdija dawn l-atti divini

-lil din is-Saltna qaddisa, e

-kopja l-atti tal-kreaturi biex tpoġġi dak li jista 'jkun nieqes.

 

Iżda kulħadd irid iċempel b’vuċi waħda, direttament jew indirettament.

- permezz ta’ min irid jagħmel is-sagrifiċċju li jkun is-suppliant u s-sewwi sabiex jikseb li r-Rieda tiegħi tiġi ssaltan fost il-ġenerazzjonijiet.

 

Huwa għalhekk li dak li nagħmel inti tagħmel u dak li nagħmel miegħek huma

- azzjonijiet, preparazzjonijiet, taħriġ,

- is-sustanzi u l-kapital meħtieġa.

 

Meta għamilna kollox sew min-naħa tiegħek u jien biex ma jonqos xejn, nistgħu ngħidu:

"Aħna għamilna kollox u m'hemm xejn x'nagħmlu",

kif għedt fil-Fidwa:

 

“Jien għamilt kollox għall-fidwa tal-bniedem.

L-imħabba tiegħi m'għadhiex taf x'għandek tivvinta biex tagħmilha sigura",

 

U tlaqt lejn is-sema nistenna li l-bniedem jieħu l-ġid li kont iffurmajt u tajt bis-sagrifiċċju ta’ Ħajti.

 

B’hekk, meta ma jkun hemm xejn x’tagħmel għas-Saltna tar-Rieda tiegħi fuq l-art, int ukoll tista’ titla’ s-Sema u tistenna fil-Patrija Ċelesti li l-ħlejjaq jieħdu s-sustanzi, il-kapital, is-Saltna li diġà tkun iffurmata fil- Fiat Suprema.

 

Għalhekk jien dejjem ngħidlek:   “Oqgħod attent”.

Ma ninsew xejn, nagħtu l-parti tagħna meta ma jkun hemm xejn x’nagħmel.

Iċ-ċirkostanzi, l-avvenimenti, l-affarijiet, id-diversità tan-nies se jagħmlu l-bqija.

 

U peress li din is-Saltna hija diġà ffurmata, toħroġ minnha nfisha u tagħmel is-saltna tagħha. Ħaġa waħda hija meħtieġa:

mhux aktar sagrifiċċji biex jitħarrġu biex il-ħelsien tiegħu jsir dalwaqt.

 

Imma biex iħarreġu xi ħadd irid joffri lilu nnifsu

- ħajjithom stess e

- is-sagrifiċċju ta’ rieda sagrifikata b’atti kontinwi fir-Rieda tiegħi.

 

Wara dan baqa’ sieket u   mbagħad reġa’ kompla  :

"It-tifla tiegħi,

trid tkun taf li   kull att tal-kreatura għandu postu madwar Alla.

 

Bħal kull kewkba għandha postha taħt il-kaxxa-forti tas-smewwiet. Allura kull azzjoni tagħhom għandha postha.

Min huma dawk li jħallu t-triq rjali bħala proprjetà tal-Patrija tas-sema u jokkupaw l-ogħla post ta’ unur u jirrestawraw il-glorja divina lill-Ħallieq tagħhom?

 

Dawn huma l-atti mwettqa fit-Test tiegħi.

Meta wieħed minn dawn l-​atti jitlaq mill-​art, is-​smewwiet infushom jitbaxxew. Il-Beati kollha joħorġu jiltaqgħu miegħu biex jakkumpanjaw dan l-att fil-post tal-unur tiegħu madwar it-Tron Suprem.

Kulħadd iħossu glorifikat f’dan l-att. Għax ir-Rieda eterna

- trijonfs fl-att tal-kreatura

-u poġġi l-att divin tiegħu fih.

 

Min -naħa l-oħra, l-   atti li ma jsirux fit-Trieda tiegħi  ,

-u forsi anke dawk tajbin,

tmurx it-triq irjali.

Jivvjaġġaw tul toroq imdawra u jagħmlu waqfa twila ħafna li jgħaddu mill-Purgatorju fejn jistennew li l-kreatura tiġi ppurifikata bin-nar.

Meta jkunu spiċċaw jippurifikaw lilhom infushom, imbagħad imorru l-Ġenna biex jieħdu posthom,

mhux fil-gradi ta 'fuq, iżda fil-gradi sekondarji.

 

Tara d-differenza kbira?

Għall-ewwel, hekk kif l-att jiġi ffurmat, ma jibqax mal-ħlejqa, għax bħala ħaġa tas-sema, ma jistax jgħix fuq l-art u għalhekk minnufih jieħu t-titjira lejn il-patrija.

 

Barra minn hekk, l-   Anġli u l-Qaddisin kollha jitolbu bħala tagħhom dak li ġie ffurmat mir-Rieda Divina.

Għax dak kollu li ġej mir-Rieda tiegħi, fuq l-art bħal fis-sema, huwa proprjetà tal-Patrija ċelesti.

 

Għalhekk l-iżgħar att tar-Rieda tiegħi huwa meħtieġ mill-Ġenna kollha.

Għax kull att huwa għajn ta’ ferħ u beatitudnijiet li jappartjenu għalih. Huwa pjuttost l-oppost għall-kreatura li ma taħdimx fir-Rieda tiegħi.

 

 

 

Jien dejjem f'idejn ir-Rieda Divina li aħjar minn Omm

iżommni strett f’idejh, imdawwar bid-dawl tiegħu biex infusni bil-ħajja mis-sema.

 

Jidhirli li jagħtini l-attenzjoni kollha tiegħu

li jkollok il-glorja kbira li tippossjedi bint kompletament tar-Rieda Divina,

- li ma ħa l-ebda ikel ieħor,

- li ma jaf l-ebda xjenza oħra, l-ebda liġi jew togħma jew pjaċir għajr ir-Rieda tiegħu.

Għalhekk, biex iżżommni okkupat u mhux kuntatt ma 'kollox, għandha tant sorpriżi lesti għalija.

Jgħidli ħafna affarijiet sbieħ,

- kollha isbaħ mill-oħrajn,

-imma dejjem affarijiet

li jġiegħlu lill-ispirtu fqir tiegħi jibqa’ mgħaqqad u mgħaddas f’dirgħajh tad-Dawl.

 

U għalkemm l-azzjonijiet tagħha huma barra, xorta fih ċentralizzat fih innifsu

dak kollu li għamel. Bħal dan

jekk wieħed iħares ġewwa r-Rieda tiegħu, hemm att wieħed,

jekk wieħed iħares 'il barra,

hemm għadd ta’ xogħlijiet u għemejjel li huwa impossibbli li jingħaddu.

 

Ħassejt fir-Rieda Divina l-bidu tal-eżistenza tiegħi bħallikieku kelli noħroġ fid-Dawl f’dan il-punt. Kont sorpriż.

U l-maħbub   Ġesù   għamelli ż-żjara qasira tiegħu u qalli: Binti, mwielda u mwielda mill-ġdid fir-Rieda tiegħi, kull darba.

-li tabbanduna lilek innifsek b'kuxjenza sħiħa f'dirgħajh tad-dawl u

- agħmel li noqogħdu hemm, nerġgħu nitwieldu fir-Rieda tiegħi

Dawn it-twelid mill-ġdid huma kollha isbaħ mill-oħrajn.

 

Huwa għalhekk li sejjaħlek kemm-il darba ċ-ċkejkna tat-twelid tar-Rieda tiegħi, biex meta titwieled mill-ġdid, terġa’ terga’ terġa’ titwieled.

Għax ir-Rieda tiegħi ma tafx tibqa’ inattiva għal min jgħix magħha.

Huwa dejjem irid twelid ġdid kontinwament fil-kreatura,

-jassorbiha kontinwament fih innifsu

Tant hu hekk li l-Fiat tiegħi terġa’ titwieled fil-kreatura u l-kreatura terġa’ titwieled fir-Rieda tiegħi.

 

Dawn it-twelid mill-ġdid fuq iż-żewġ naħat huma ħajja li tiskambja. Hija l-akbar xhieda, l-aktar att perfett,

milli tkun tarbija tat-twelid   u

jiskambja ħajtu biex ikun jista’ jgħid lill-ieħor:

“Int tara kemm ħabbejtek minn meta tajtha

-mhux atti, -imma l-ħajja tkompli. "

 

Għalhekk, binti,

- Ir-Rieda Divina tiegħi tpoġġi l-ħlejqa ferħana li tgħix fiha fl-ewwel att tal-Ħolqien

- il-ħlejqa tħoss il-bidu tagħha f’Alla,

il-virtù kreattiva, li jsaħħaħ u li tippreserva n-nifs omnipotenti tiegħu,

-u l-kreatura tħoss li billi tirtira, terġa’ lura fix-xejn tagħha minn fejn ħarġet.

Għalhekk iħoss it-twelid kontinwu tiegħu f’dirgħajn il-Ħallieq tiegħu.

Il-kreatura tħoss fil-bidu tagħha

Hekk jagħti lura lil Alla l-ewwel att tal-Ħajja li rċieva mingħandu.Dan l-att hu l-aktar att qaddis, solenni u sabiħ   ta’ Alla nnifsu.

 

Wara komplejt  il-mawra tiegħi fl-atti tar-Rieda Divina 

 

U, oh! kemm nixtieq inħaddan kollox,

kif ukoll dawk li għamlu l-imbierka kollha,

-sabiex

- li tagħti unur u glorja lil Alla u lill-Qaddisin għal kull att, e

- tonorahom permezz tal-atti li jkunu wettqu. Il -maħbub   Ġesù żied jgħid  :

It-tifla tiegħi

meta l-kreatura tiftakar, tonora u tigglorifika

- dak li għamel għaliha l-Ħallieq u l-Feddej tagħha biex iġibha fis-sigurtà,

-u wkoll dak li għamlu l-Qaddisin,

isir il-protettur ta’ dawn l-atti kollha.

 

Is-sema, ix-xemx u l-Ħolqien kollu jħossuhom protetti mill-kreatura. Il-ħajja tiegħi fuq l-art, it-tbatijiet tiegħi u d-dmugħ tiegħi

-tħossok kenn fih e

- isibu l-protettur tagħhom.

 

Il-Qaddisin mhux biss isibu protezzjoni fil-memorja tiegħu, imma jaraw l-azzjonijiet tagħhom imgħollija, imġedda fost il-ħlejjaq. Fil-qosor, iħossu li l-ħajja reġgħet lura għall-azzjonijiet tagħhom.

 

Oh! kemm xogħlijiet u virtujiet sbieħ jibqgħu midfuna f’din id-dinja baxxa

għax m’hemm ħadd li jiftakarhom u jonorahom.

Il-memorja tfakkar ix-xogħlijiet tal-passat u tagħmilhom preżenti.

Imma taf x’qed jiġri? Hemm skambju: il-kreatura ssir protettiva bil-memorja tagħha.

 

L-opri kollha tagħna, il-Ħolqien, il-Fidwa u dak kollu li għamlu l-Qaddisin,

kollha jsiru protetturi tal-protettur tagħhom.

Jinġabru madwarha

- ipproteġiha, tiddefendiha,

-to watch bħala sentinella.

Hekk kif jieħu kenn fiha għall-protezzjoni,

- kull xogħol tagħna,

-tbatija kollha,

-l-opri u l-virtujiet kollha tal-Qaddisin tiegħi jingħaqdu biex ikunu l-gwardja tal-unur tiegħu b’tali mod li jagħmlu dan

li hija difiża minn kollox u minn kulħadd.

 

Meta titlob is-Saltna tar-Rieda Divina f’kull att, m’hemmx unur akbar li tista’ tagħti.

 

Kulħadd iħossu msejjaħ u jaġixxi bħala messaġġiera bejn is-sema u l-art għal Saltna qaddisa bħal din.

 

Trid tkun taf li kollox fil-passat, fil-preżent u fil-futur, kollox irid iservi lis-Saltna tal-Fiat Divina.

 

Meta l-memorja tiegħek titlob għal din is-Saltna permezz ta

- tal-opri tagħna, tal-virtujiet u l-atti ta’ kull wieħed, ta’ kulħadd

- li nħossni mqiegħda għas-servizz tar-Rieda tiegħi e

-jieħdu l-funzjoni tagħhom u l-post tal-unur tagħhom.

 

Iż-żjarat tagħkom huma meħtieġa   għax iservu biex iħejju s-Saltna tar-Rieda Divina. Għalhekk, kun attent u kontinwu.

 

 

Komplejt il-mawra tiegħi fix-xogħlijiet divini.

Inħoss il-moħħ fqir tiegħi ffissat madwar ix-xogħlijiet tal-Ħallieq tiegħi.

Il-ġirja tagħha hija kważi kontinwa għax dawn ix-xogħlijiet huma magħmula għall-imħabba tiegħi, inħoss id-dmir

biex tagħrafhom,

li nużaha bħala sellum biex titla’ lejn Dak li tant ħabbni, li   jħobbni,

u agħtih l-imħabba ċkejkna tiegħi għax irid ikun maħbub. Imma kif għamilt, ħsibt bejni u bejn ruħi:

"U għaliex għandu moħħi dejjem tiġri?"

Jidher li nħoss Forza qawwija fuqi li żżomm it-tellieqa tiegħi għaddejja.

Ġesu  ’ ħelu   għamilli  ż-żjara ċkejkna tiegħu u qalli:

 Binti, kollox idur madwar il-kreatura  .

 

Is-sema   jdur, u ma joħroġx mill-kaxxa-forti blu tiegħu.

Ix-xemx   idur u bit-torrijiet żgħar tagħha ta’ dawl tagħtiha dawl u sħana.

Ilma, nar, arja, riħ, u l-elementi kollha   jduru madwar il-kreatura u jagħtuha l-proprjetajiet li jkun fihom.

Ħajti stess u x-xogħlijiet kollha tiegħi   huma f'ċirku kontinwu madwar ħlejjaq biex inkun fl-att kontinwu li nagħti lili nnifsi lilhom.

Tabilħaqq, trid tkun taf li hekk kif it-   tifel jiġi konċepit,

il-konċepiment tiegħi   jdur mal-konċepiment tat-tifel biex jitħarreġ u jiddefendih.

U   meta titwieled  ,   it-twelid tiegħi   jdur madwar it-tarbija tat-twelid.

li nagħtih l-għajnuna tat-twelid tiegħi, tad-dmugħ tiegħi, tal-ġemgħat tiegħi.

U   n-nifs tiegħi stess   idur madwaru biex isaħħnu.

It-tarbija ma tħobbx, ħlief bla konxju, u diġà nħobbu bil-ġenn.

Inħobb l-innoċenza tiegħu, l-immaġni tiegħi fih  . Jogħġobni kif għandu jkun.

Il-passi tiegħi   jduru madwar l-ewwel passi tiegħu biex isaħħaħhom   u jkompli jdur sal-aħħar passi ta’ ħajtu biex iżommhom f’ħoġor il-   passi tiegħi.

 

Qasira

- ix-xogħlijiet tiegħi jduru madwar ix-xogħlijiet tiegħu,

- kliemi madwar tagħha,

-tbatijiet tiegi madwar it-tbatijiet tiegu e

meta jkun se jagħti l-aħħar nifs tal-ħajja tiegħu,

- l-agunija tiegħi ddur madwaru biex issostnih, u

- il-mewt tiegħi bil-qawwa impregnabbli tagħha ddur madwaru biex tgħin

mhux mistenni, e

- il-divine kollha jealously huddles madwaru

biex jagħmel il-mewt tiegħu mhux mewt, imma ħajja għas-sema.

U nista’ ngħid li   l-Qawmien tiegħi stess   idur madwar il-qabar tiegħu.

stennija għall-mument it-tajjeb biex issejjaħ, bl-imperu tal-Qawmien tiegħi, il-qawmien ta’ ġismu għall-ħajja ta’ dejjem.

 

Ix-xogħlijiet kollha li joħorġu mir-Rieda tiegħi ma jagħmlu xejn ħlief iduru u jduru. Għax huwa għal dan il-għan li ġew maħluqa.

Tieqaf tfisser li ma jkollniex il-ħajja u li ma nipproduċux il-frott li waqqafna.

Dan ma jistax ikun.

Għax l-Esser divin ma jafx jagħmel xogħlijiet mejta jew xogħlijiet li ma jagħtux frott.

 

Huwa għalhekk li l-kreatura li tidħol ir-Rieda tiegħi

- iseħħ fl-ordni tal-Ħolqien u

-jħoss il-ħtieġa li jduru bl-affarijiet kollha maħluqa.

 

Huwa jħoss il-ħtieġa li jagħmel il-ħoġor mgħaġġel tiegħu

- tal-konċepiment tiegħi, tat-twelid tiegħi,

-ta’ tfuliti u dak kollu li għamilt fuq l-art.

 

U s-sbuħija hija li filwaqt li l-ħlejjaq iduru madwar ix-xogħlijiet kollha tagħna,

ix-xogħlijiet tagħna jduru madwarhom.

Kollha kemm huma jikkompetu ma 'xulxin biex iduru madwar xulxin.

 

Iżda dan kollu huwa effett u frott tar-Rieda divina tiegħi, għax billi tkun kontinwament miexja, il-ħlejqa li tkun fiha tħoss l-effett ta’ dan il-moviment u għalhekk il-ħtieġa li tiġri miegħu.

 

Fil-verità ngħidilkom, jekk ma tħossx il-bżonn kostanti li ddur madwar l-opri tagħna, huwa sinjal li ħajtek mhix permanenti fir-Rieda tiegħi, imma li inti tagħmel ħruġ, ħarbiet, u għalhekk it-tellieqa tieqaf, għax dak tagħti ħajja lit-tellieqa hija nieqsa.

 

U meta terġa’ tidħol ir-Rieda tiegħi, terġa’ tpoġġi lilek innifsek fl-ordni u tkompli t-tellieqa għax għal darb’oħra daħlet fik ir-Rieda Divina. Għalhekk oqgħod attent, għax qed tittratta ma’ Rieda li tista’ kollox li dejjem tmexxi u tħaddan kollox.

 

Wara kont ngħid lili nnifsi: "X'inhu l-użu tar-razza tiegħi u minn xiex se jibbenefikaw dawn id-dawriet fl-atti tar-Rieda Divina?"

 

U Ġesù tas-sema   żied jgħid  :

“Binti, trid tkun taf li kull att tal-kreatura fih il-valur tat-tmiem li janima l-att tagħha.

Id-disinn huwa bħaż-żerriegħa li titqiegħed fl-art u mgħottija bl-art,

mhux biex imut, imma biex titwieled u tifforma l-pjanta mimlija fergħat, fjuri u frott li jappartjenu għal din iż-żerriegħa.

Iż-żerriegħa ma tarahiex u l-iskop jibqa’ moħbi fil-pjanta tagħha. Iżda huwa mill-frott li nagħrfu ż-żerriegħa, sew jekk tajba jew ħażina.

Dan huwa l-iskop.

Hija żerriegħa tad-dawl u wieħed jista’ jgħid li jibqa’ bħallikieku midfun u mgħotti fl-att tal-kreatura.

 

U jekk il-pjan ikun qaddis, l-atti kollha li ġejjin minn dak il-pjan ikunu atti qaddisa. Għax hemm id-disinn inizjali, l-ewwel żerriegħa li janima u tagħti ħajja lis-suċċessjoni tal-atti tal-ewwel skop.

U dawn l-atti jiffurmaw il-ħajja ta’ skop li fiha naraw il-fjuri u l-   frott tal-qdusija vera.

 

U anke allura l-ħlejqa, bl-għarfien sħiħ tar-rieda tiegħu,

-ma teqredx l-iskop primarju e

- jista' jkun ċert li l-azzjonijiet tiegħu jinsabu f'dan l-iskop primarju.

 

Għalhekk, ir-​razza tiegħek fl-​azzjonijiet kollha tagħna se jkollha l-​iskop li tixtieq, li tifforma s-​Saltna tagħha.

 

Għalhekk l-atti kollha tiegħek ikunu ċentralizzati fil-Fiat tiegħi, isiru żerriegħa tad-dawl

u kollha jsiru atti tar-Rieda tiegħi.

 

B'elokwenza u b'vuċijiet misterjużi u divini,

Huwa jitlob il-miġja ta’ Saltna qaddisa bħal din fil-qlub tal-ġenerazzjonijiet umani.

 

 

 

L-abbandun tiegħi fil-Fiat ikompli.

Imma nħoss il-faqar estrem tiegħi, ix-xejn tiegħi, it-tbatija kontinwa   tal-privazzjoni ta’   Ġesù ħelu tiegħi.

Kieku ma kienx għar-   Rieda divina tiegħu

-min jappoġġja lili u

li spiss jgħaqqadni mas-sema biex infusni b'ħajja ġdida,

Ma stajtx inkompli mingħajr Dak li spiss jaħbi, jaħbi. U nibqa’ hemm fin-nar tal-imħabba nistennieha    għax  tikkonsmani

bil-mod.

meta jkunu f’dawn l-estremi, Ġesù mbagħad jerġa’ jibda ż-żjara qasira tiegħu. Huwa għalhekk li ħsibt:

“ Ġesù immobilizzani u kkatinani b’ktajjen li x’aktarx ma jinkisrux. Jien tassew priġunier fqir.

Oh! kemm nixtieq li jkolli l-kumpanija ta’ Ommi tas-sema, biex taħt il-gwida tagħha ngħix kif għandi fir-Rieda Divina. "

 

Dan ħsibt meta Ġesù tiegħi għamelli ż-żjara ċkejkna tiegħu u qalli b’tenerezza:

 

Għeżież priġunier tiegħi! Kemm inħossni kuntenta li jkollok imqabbad u kkatinati.

Għax ir-rabtiet u l-ktajjen tiegħi jesprimu l-imħabba tiegħi billi nżommok għad-dispożizzjoni tiegħi.

Jien użajt ħoloq u ktajjen biex tagħmlek priġunier għalija biss.

Imma taf?

L-imħabba trid lill-proxxmu tagħha. Kieku kont il-ħabs,

L-ewwel sirt priġunier għalik f’qalbek stess.

Ma ridtx inkun waħdek, għamilt il-ħabs ukoll biex tkun tista’ tgħid:

"Aħna żewġ priġunieri li ma nafux ngħixu mingħajr xulxin."

Hekk nistgħu nħejju s-Saltna tar-Rieda Divina. Ix-xogħol waħdu mhux pjaċevoli, iżda l-kumpanija

- tagħmel ix-xogħol pjaċevoli,

- stediniet għax-xogħol,

- irattab is-sagrifiċċju e

-forma l-isbaħ xogħlijiet.

U meta tara li titlob  gwida lil Ommna tas-Smewwiet  , 

il-Priġunier tiegħek feraħ bil-ferħ bil-ħsieb li jkollu l-kumpanija ħelwa tiegħu fil-ħidma tagħna.

 

Trid tkun taf li kienet il-  Priġunier vera u tas-sema tad-Divina tiegħi 

Se  .

Għalhekk jaf is-sigrieti kollha, il-modi kollha. U hi għandha ċ-ċwievet tas-Saltna tagħha.

Fil-verità, kull wieħed mill-atti tar-Reġina l-ħabs ipprepara fiha l-post biex tirċievi l-atti tal-kreatura mwettqa fir-Rieda Divina.

U, oh! dak li l-mara sovrana tas-sema tistenna bil-ħerqa

- biex tara jekk il-kreatura taħdem fil-Fiat tiegħi biex tagħmel dan

-li tkun tista’ tieħu dawn l-atti minn idejha materna e

- li wieħed ipoġġi fihom l-opri bħala wegħdiet u wegħdiet li jridu s-Saltna tar-Rieda Divina fuq l-art.

 

Din is-Saltna diġà ġiet iffurmata minni fil-Madonna tas-sema.

Diġà teżisti  , u issa kulma fadal huwa li jingħata lill-ħlejjaq. Biex tingħata, jeħtieġ li tkun taf.

Hija l-aktar qaddisa fost il-ħlejjaq, l-akbar.

Ma jaf ebda saltna ħlief dik tar-Rieda Divina tiegħi. Jokkupa l-ewwel post fih.

Għalhekk   ir-Reġina tas-Smewwiet se jkollha raġun

- l-Announcer,

- il-messaġġier,

- ix-xufier

ta’ saltna qaddisa bħal din.

 

Mela itolbu, sejjaħlu.

Hu se jkun gwida għalik, għalliem. B’imħabba ta’ omm

-Hija se tirċievi l-atti kollha tiegħek u

- se jpoġġihom fil-qal tiegħu stess:

“L-azzjonijiet ta’ binti huma bħall-azzjonijiet ta’ ommha.

Allura jkunu jistgħu jibqgħu ma tiegħi

li jirdoppja d-dritt li jagħti lill-ħlejjaq is-Saltna tar-Rieda Divina. "

 

Billi din is-Saltna hija Tiegħu, Alla jrid jagħtiha u l-ħlejqa trid tirċeviha.

Huwa jieħu l-azzjonijiet taż-żewġ naħat biex tikseb l-intenzjoni.

Huwa għalhekk li min iżomm

- l-aktar axxendenti,

- l-akbar qawwa,

- l-aktar imperu

fuq il-Qalb divina hemm   il-Madonna sovrana tas-sema.

L-azzjonijiet tiegħu se jibqgħu fuq quddiem, bis-suċċessjoni ta 'atti oħra ta' kreaturi

-trasformat f'atti divini

bis-saħħa tar-Rieda tiegħi li nagħtihom id-dritt li jirċievu din is-Saltna.

 

Alla, meta jara dawn l-atti, se jħossu obbligat li jagħtihom.

-għal din l-imħabba li kellu fil-Ħolqien meta ħalaq kollox

biex b'hekk

-Ir-Rieda Tiegħu ssir fuq l-art kif inhi fis-sema u

-Kull kreatura hija Saltna fejn ir-Rieda tiegħu jista’ jkollha s-Saltna assoluta tiegħu.

 

Għalhekk   xorta jibqa’ jaħdem u jgħix fil-Fiat Suprema.

 

Wara dan moħħi ntilef fir-Rieda divina. Ġesù ħelu tiegħi żied:

 

Binti, ir-ruħ li tidħol ir-Rieda tiegħi tinbidel f’Dawl. L-azzjonijiet kollha tiegħu,

- mingħajr ma jitilfu xejn mid-diversità tagħhom, in-natura tagħhom u dak li huma fihom infushom,

huma msaħħa u animati minn dan id-dawl.

 

Għalhekk kull att, għalkemm distint fih innifsu, għandu d-dawl tal-Fiat for Life tiegħi.

Il-Fiat tiegħi kuntenta li titħarreġ bil-Ħajja tad-Dawl, il-ħsieb, il-kelma, ix-xogħol, eċċ tagħha.

U r-ruħ, l-ewwel xemx animata mill-Fiat, hija ffurmata bl-azzjonijiet tagħha

- ix-xemx, il-kwiekeb, il-baħar li dejjem ixxejjen,

-ir-riħ li jgħajjat, jitkellem, jgħajjat, isaffar, ikkażża u jifforma l-mistrieħ tiegħu

 

Ir-ruħ tagħti dawl divin

lill-   Ħallieq tiegħu,

għalih   innifsu.

Saħansitra tinżel fil-fond tal-ħlejjaq.

Billi d-dawl huwa fertili u għandu l-virtù li jinfirex kullimkien, jifforma l-isbaħ fjuri, kollha mgħottija b’dan id-dawl.

 

U hawn hi r-Rieda Divina tiegħi

-jirrepeti l-Ħolqien għażiż tiegħu fir-ruħ li tgħix f’dan id-dawl,

-a Ħolqien aktar sabiħ għax jekk il-Ħolqien sieket u jitkellem b’mod elokwenti, ikun dejjem b’lingwa bla kliem.

Imma l-Ħolqien li r-Rieda Divina tiegħi tifforma fir-ruħ hija kollha kelma. Ix-xemx tax-xogħlijiet tiegħu titkellem,

il-baħar tal-ħsibijiet tiegħu,

ir-riħ ta’ kliemu, il-ħoss tal-passi tiegħu,

il-virtujiet tal-fjuri tiegħu li jħalli waqt li jimxi u dak kollu li jagħmel jitkellem,

-bħal stilel jgħajjat ​​li għat-teptip tagħhom

itlob, ħobb, ifaħħar, bierek, aġġorna u rringrazzja kontinwament, mingħajr ma tieqaf qatt,

Il-Fiat Suprema ferħana tifforma fiha l-lingwaġġ meraviljuż tal-Ħolqien b’tant mħabba, u kollha animata mid-Dawl divin tagħha.

 

Huwa għalhekk li mhux sorprendenti li Ġesù tiegħek jifforma r-residenza kontinwa tiegħu.

fi ħdan dan il-Ħolqien li jitkellem u li jifforma r-Rieda Divina tiegħi għalija. Ikun aktar sorprendenti kieku ma kontx hemm.

 

Għax l-Imgħallem, ir-Re, ma kienx irid lil dak li ffurmat b’tant mħabba. X'inhu l-punt li niffurmah jekk ma noqgħodx hemm biex igawdi l-ħolqien tiegħi li jitkellem?

 

Aktar minn hekk, hemm f’dan il-Ħolqien li jitkellem,

- dejjem xi ħaġa x'tagħmel,

-xi ħaġa li żżid.

 

Kull waħda mill-azzjonijiet tiegħu hija vuċi li takkwista u tkellimni

-of Me u

- tal-imħabba tiegħu għalija b’mod elokwenti.

Ikolli nisma’ lilu

Irrid ukoll nieħu gost it-togħmiet li tagħtini.

Inħobbhom sakemm nidħol għalihom u allura ma nistax inwarrabhom.

 

Allura dejjem hemm xi ħaġa li tagħti u tieħu. Allura ma nistax inħalliha għal mument mingħajri.

L-iktar li jiġri hekk

-xi kultant nitkellem u

- kultant inkun sieket,

-xi drabi nagħmel lili nnifsi mismugħa   u

-xi kultant nibqa   moħbi.

Imma nħalli lil wieħed li jgħix fir-Rieda tiegħi, ma nistax.

Mela kun żgur li jekk ma titbiegħedx minnu, Ġesù tiegħek ma jħallikx. Jiena dejjem miegħek u int dejjem tkun miegħi.

 

 

Kont qed naħseb fir-Rieda Divina u kont naħseb bejni u bejn ruħi: “Jekk Sidna tant iħobb jagħmel magħruf Rieda qaddisa bħal din u jekk irid li issaltan fost il-ħlejjaq, allura għaliex iridna nitolbu għaliha? darba Hu jrid xi ħaġa.

Jista’ jagħtiha wkoll mingħajr ma ħadd jitlob daqshekk għalih. U Ġesù ħelu tiegħi ssorprendi billi qalli:

It-tifla tiegħi

l-għarfien tar-Rieda tiegħi huwa l-akbar ħaġa li nista’ nagħti u l-kreatura tista’ tirċievi.

U s-Saltna tiegħu hi

- konferma tar-rigal kbir tiegħu,

- it-twettiq tar-Rieda tiegħu meta jkun magħruf.

Huwa għalhekk meħtieġ li tistaqsih. titlob ir-rieda tiegħu,

- il-kreatura tikseb l-imħabba sabiex tħobbha,

- jikseb il-kwalitajiet ta’ sagrifiċċju meħtieġa biex jippossjediha

 

Billi tistaqsi, ir-rieda umana titlef l-art.

Jidgħajjef, jitlef is-saħħa tiegħu u lest li jirċievi s-Saltna tar-Rieda Suprema.

U għalhekk Alla huwa mitlub jiddisponi lilu nnifsu biex jagħtiha.

Jinħtieġu ftehimiet miż-żewġ naħat biex jingħataw dawn ir-rigali tas-sema.

 

Kemm irridu nagħmlu donazzjonijiet,

-imma nzommuha ghax ma jitolbuhiex.Nistennew qabel naghtuha dak li nitolbuh.

 

Li tistaqsi hija bħal tiftaħ skambju bejn il-Ħallieq u l-kreatura. Jekk il-kreatura ma titlobx, il-kummerċ jingħalaq u r-rigali tas-sema tagħna ma jiċċirkolawx fuq wiċċ l-art.

Għalhekk   l-ewwel mill-ħtiġijiet indispensabbli biex tinkiseb is-   Saltna tar-Rieda Divina hija li titlobha b’talb bla waqfien.

 

Għax meta nitolbu, l-ittri ġieli jaslu għanda b’solicitud,

kultant b'suppliki,

kultant b’patt dwar ir-Rieda tagħna, sakemm jasal l-aħħar wieħed bil-ftehim finali.

 

It-tieni neċessità, aktar indispensabbli mill-ewwel biex tinkiseb   din is-Saltna, hija li tkun taf x’jista’ jinkiseb.

Min jista' qatt

- aħseb fi tajba,

- tridu u tħobbu,

jekk ma jkunx jaf x'jista' jikseb? Ħadd.

Kieku l-anzjani ma kinux jafu li l-Feddej futur kellu jiġi,

-ħadd qatt ma kien ħaseb dwarha,

- ħadd ma kien jitlob jew jittama għas-salvazzjoni

Għax is-salvazzjoni u l-qdusija dak iż-żmien baqgħu fissi u ċċentrati f’Salvatur futur tas-sema.

Minbarra dan, ma kien hemm l-ebda tama ta 'ġid.

L-għarfien li wieħed jista’ jkollu ġid jifforma fil-ħlejjaq is-sustanza, il-ħajja, it-nutriment ta’ dak it-tajjeb.

 

Għalhekk l-għarfien tant tar-Rieda tiegħi li jien urejt lilek għax nafu li jista’ jkollna s-saltna tar-Rieda tiegħi.

Meta jkun magħruf li oġġett jista’ jinkiseb, jintużaw l-arti, l-industriji u l-mezzi biex jinkiseb.

 

It-tielet mod meħtieġ huwa li tkun taf li Alla jrid jagħti din is-   Saltna.

Dan hu li jpoġġi l-pedament, it-tama ċerta li niksbuha u jifforma l-aħħar preparamenti biex nirċievu s-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi. Għax li tkun taf li min għandu xi ġid li trid u li tixxennqu għalih diġà lest li jagħtih.

Jista’ jingħad li hija l-aħħar grazzja u l-att finali qabel ma jakkwista dak li jrid.

 

Fil-fatt li kieku ma wrejtx li nista’ u rrid nagħti r   -Rieda Divina tiegħi biex Hu jsaltan fost il-ħlejjaq, int tkunu bħal kulħadd indifferenti għal tant ġid.

 

Sabiex l-interess u t-talb tiegħek kienu l-kawża u l-effett ta’ dak li kont taf.

 

U jien stess, meta ġejt fuq l-art matul it-tletin sena ta’ ħajti moħbija, jista’ jingħad li milli jidher ma għamilt ġid lil ħadd u ħadd ma kien jafni.

 

Bqajt fost il-ħlejjaq mingħajr ma ġejt innutat.

Kull ġid sar bejni u bejn Missieri tas-Smewwiet, Ommi tas-Smewwiet, u għażiż San Ġużepp għax kienu jafu min jien.

Kulħadd ma kien jaf xejn dwarha.

Il-mument li ħriġt mill-irtirar u  għamilt lili nnifsi magħrufa għid li jien kont tassew il-Messija, il-Feddej u s-salvatur tagħhom.

Għalhekk, minkejja li għamilt lili nnifsi magħruf, ġibt fuqi nnifsi l-kalunnja, il-persekuzzjoni, il-kontradizzjonijiet u r-rabja, il-mibegħda lejn il-Lhud, il-passjoni u l-mewt nnifisha.

Dawn il-ħażen kollha li waqgħu fuqi f’valanga bdew meta

- Għamilt lili nnifsi magħruf,

Affermajt min kont verament, il-Kelma eterna niżlet mis-sema biex issalvahom.

Dan hu minnu tant li meta kont fid-dar ta’ Nazaret u ma kinux jafu min jien, ħadd ma kalunnjani jew ried iweġġagħni.

Fil-kxif lili nnifsi, il-ħażen kollha waqgħu fuqi.

 

Imma kien meħtieġ li nagħmel lili nnifsi magħruf, inkella kont nitlaq   lejn is-sema mingħajr ma nwettaq dak li ġejt fuq l-art għalih.

Għall-kuntrarju, billi għamilt lili nnifsi magħruf, ġibt il-ħażen kollha

F’dan l-abbiss ta’ diżastru ffurmajt l-   appostli tiegħi, ħabbart l-Evanġelju, ħdimt l-għeġubijiet.

L-għarfien tiegħi wassal lill-għedewwa tiegħi biex ikkaġunali din it-   tbatija kollha, sal-punt li joqtluni fuq is-salib.

Imma sibt dak li ridt: li ħafna jafuni fost ħafna oħrajn li ma ridux jafuni, u li jirrealizzaw il-Fidwa tiegħi.

Kont naf li billi jintroduċuni għall-perfidia u l-kburija tal-Lhud kienu se jagħmlu   dan kollu.

Imma kien meħtieġ li nagħmel lili nnifsi magħruf.

Jidher  li persuna jew proprjetà mhux magħrufa   ma tistax tkun iġorr il-ħajja jew proprjetà.

It-tajjeb u l-veritajiet mhux magħrufa jibqgħu magħluqin fihom infushom bħal dawk l-ommijiet sterili li jmutu mal-ġenerazzjoni tagħhom.

 

Allura tara kemm hu meħtieġ li nkunu nafu

- li nista’ nagħti s-saltna tar-Rieda Divina tiegħi, u

-li rrid nagħtiha.

Nista 'ngħid li hemm l-istess ħtieġa li n-nies ikunu jafu li jien kont l-Iben ta' Alla meta ġejt fuq l-art  .

 

U huwa minnu wkoll li ħafna li jafu dan se jirrepetu dak li għamlu meta għarraft min kont, il-Messija tant mistenni:

kalumniji, kontradizzjonijiet, dubji, suspetti, kif diġà beda bil-pubblikazzjoni li għamlet ir-Rieda Divina tiegħi magħrufa.

Imma dan mhu xejn, u t-tajjeb għandu s-saħħa li jweġġa’

-Ħażen,

- kreaturi u

-infern

min

- tħossok imweġġa',

- armaw ruħhom kontra l-proprjetà u

jixtieq jeqirduha ma’ dawk li jixtiequ jaghmluha maghrufa

Iżda minkejja dak kollu li riedu jagħmlu l-ewwel darba,

- għax ir-Rieda tiegħi riedet li titwieled l-għarfien u x-xewqa tiegħu li jsaltan,

fgawha u madankollu ħadet l-ewwel passi tagħha.

Dak li xi wħud ma emmnux, oħrajn emmnu.

L-ewwel pass se jsejjaħ it-tieni, imbagħad it-tielet u l-bqija. Minkejja l-fatt li mhux se jonqos nies biex iqajmu kontradizzjonijiet u dubji.  ..

Iżda huwa assolutament meħtieġ

- li r-Rieda Divina tiegħi hija magħrufa,

-li nafu li nista nagħtiha u li rrid nagħtiha.

Dawn huma l-kundizzjonijiet

-mingħajrha Alla ma jistax jagħti dak li jrid jagħti, e

inkella l-kreatura ma tistax tirċeviha.

 

Għalhekk itolbu u tieqafx tgħarraf ir-Rieda Divina tiegħi. Iż-żminijiet, iċ-ċirkostanzi u n-nies jinbidlu.

Huma mhux dejjem l-istess.

Dak li ma jistax jintlaħaq illum jista’ jinkiseb għada, minkejja t-taħwid ta’ dawk li fgaw ġid daqshekk kbir.

Imma r-Rieda tiegħi se tirbaħ u jkollha s-saltna Tiegħu fuq l-art.

 

Wara bqajt naħseb dwar ir-Rieda Divina.

Ċedejt kollox fl-armi divini tiegħu, u l-maħbub tiegħi Ġesù żied:

“Binti tajba, trid tkun taf li r-Rieda Divina tiegħi tippossjedi u fiha l-affarijiet kollha fiha:

- il-ferħ kollu,

- is-sbuħija kollha,

Kollox joħroġ mir-Rieda tiegħi li mingħajr ma titlef xejn, fiha kollox fih innifsu.

 

Jista’ jingħad li r-Rieda tiegħi ġġorr l-affarijiet kollha fil-ġnus immens tad-dawl tagħha.

Għax kull ħlejqa tgħix fiha

 

B’din id-differenza li

- min mir-rieda kollha tiegħu jrid jgħix fir-Rieda tiegħi u

-li jħalli lilu nnifsu jiġi subjugated mis-saltna tiegħu jgħix hemm bħala tifla. Minn bint saret werriet

- tal-ferħ, is-sbuħija u l-beni ta’ Ommu, ir-Rieda Divina, biex din l-Omm divina tkun riżolta totalment

- biex isebbħha, biex tarrikkixxiha u biex lil bintek ferħana.

Min-naħa l-oħra, il-kreatura

-min irid jgħix bir-rieda umana e

- min ma jħallix lilu nnifsu jiġi subjugat mis-Saltna tiegħu jgħix ukoll f’din ir-Rieda Mqaddsa, ħlief li ma jgħix hemm bħala tfajla, imma bħala barrani.

 

Il-ferħ kollu jinbidel f’imrar għal din il-ħlejqa,

-ġid fil-faqar,

- sbuħija fl-ikrah. Għax tgħix bħala barrani,

- tissepara mill-beni pussess tar-Rieda Divina tiegħi e

- ġustament jistħoqqlu li ma jkollu xejn.

 

Ir-rieda umana li tissottomettiha tagħtiha dak li fiha: passjonijiet, dgħufijiet u miżerji.

Xejn ma jaħrab ir-Rieda Divina tiegħi, lanqas l-infern.

Peress li dawn il-ħlejjaq ma ħabbewx fil-ħajja, għexu   bħala fergħat maqlugħin, imma dejjem ġewwa r-Rieda Divina tiegħi, qatt barra.

Issa, f’dawn il-ħabsijiet mudlama, il-ferħ, il-ferħ u l-beatitudnijiet tar-Rieda Divina tiegħi jinbidlu f’tbatija u turmenti eterni.

 

Għalhekk il-ħajja fir-Rieda tiegħi mhix ġdida, kif jemmnu xi wħud.

Kollha diġà jgħixu fir-Rieda tiegħi, it-tajjeb u l-ħażin. Jekk irridu nitkellmu dwar in-novità, huwa fil-mod kif tgħix hemm.

 

Il-ħlejqa li tagħraf ir-Rieda tiegħi bħala att kontinwu tal-Ħajja tagħtih il-primat fl-azzjonijiet kollha tiegħu.

Għax il-ħajja fir-Rieda tiegħi hija l-qdusija ta’ kull mument li tirċievi l-ħlejqa.

Jista’ jingħad li tikber kontinwament fil-qdusija, imma qdusija mitmugħa bir-Rieda tiegħi u li tikber magħha.

sabiex iħoss ir-Rieda tiegħi bħala l-Ħajja akbar minn ħajtu stess.

 

Min-naħa l-oħra, il-kreatura li ma tgħix fir-Rieda tiegħi,

-anki jekk tibqa' hemm,

ma jagħrafhiex fl-azzjonijiet kollha tiegħu U hi tgħix

- bħallikieku kienet 'il bogħod u ma setgħetx tirċievi l-att kontinwu ta' ħajjitha,

anke jekk tirċeviha.

Għalhekk il-qdusija tal-ħajja mhix iffurmata fir-Rieda tiegħi.

Biex dawn il-ħlejjaq jiftakru r-Rieda Divina tiegħi biss meta jkunu magħqudin minn ħtieġa, uġigħ, salib, u huwa allura li jgħajtu “Ir-Rieda Divina ssir”. U fil-bqija ta’ ħajjithom, fejn hi r-Rieda tiegħi?

Mhux diġà magħhom, jikkontribwixxu għall-azzjonijiet kollha tagħhom? Kien hemm, imma l-ħlejjaq ma għarfuhx.

 

Hija bħal omm li tgħix fil-palazz tagħha u welldet ħafna tfal.

Xi wħud għadhom joqgħodu madwar ommhom li

- infushom bil-manjieri nobbli tiegħu,

- għalfhom ikel tajjeb u delikat,

- jilbishom bi ħwejjeġ xierqa,

- jafdahom bis-sigrieti tiegħu e

- tikkostitwihom werrieta tal-assi tagħha.

Jista’ jingħad li l-omm tgħix fit-tfal u t-tfal fl-omm. Jifirħu lil xulxin u jgħixu b’imħabba inseparabbli.

It-tfal l-oħra jgħixu wkoll fil-bini ta’ ommhom, iżda mhux dejjem ikunu madwarha.

Isibu pjaċir jgħixu fi kmamar 'l bogħod minn dawk ta' ommhom u għalhekk ma jitgħallmux il-manjieri nobbli tagħha u ma jilbsux

kif suppost.

L-ikel li jieklu jagħmlilhom aktar ħsara milli ġid u jekk   xi drabi jmorru għand ommhom mhux b’imħabba imma minħabba neċessità.

 

Għalhekk id-differenza kbira bejn wieħed u ieħor, għalkemm kollha jgħixu fil-palazz tal-omm. Għalhekk kollha jgħixu fir-Rieda tiegħi

Imma biss min irid jgħixha tar-Rieda tiegħi jgħix fiha ta’ tifel ma’ Ommu.

Għal oħrajn, anke jekk jgħixu fir-Rieda tiegħi,

-uħud lanqas biss jafu,

- oħrajn jgħixu hemm bħala barranin u

- oħrajn għadhom jafuha biss biex joffenduha.

 

 

 

Ħassejtni mgħaddas għal kollox fir-Rieda divina e

Oh! kemm ħsibijiet imtlewli moħħi. Id-dawl tiegħu fforma mewġ li ġie wara xulxin u nbidel f’vuċijiet ċelesti, whispers u mużika, imma kemm hu diffiċli li tiftakar il-lingwaġġ ta’ dan id-dawl bla tarf!

Meta wieħed ikun fiha, donnu jifhem ħafna, imma malli tirtira, fadal biss qtar, u l-memorja ħelwa u indimentikabbli li kien fid-dawl tal-Fiat eterna.

Kieku l- imbierek Ġesù ma kienx għamilx il- miraklu li jinxtegħel biex jaqbel għan- natura umana, ma kontx ikolli xejn xi ngħid.

Imma kelli f’moħħi x-xbieha tas-Saltna tar-Rieda Divina u ridt li Ġesù jgħidli x’kienu l-kundizzjonijiet Tiegħu sabiex inkun ċert mill-miġja Tiegħu.

U l-Imgħallem ċelesti tiegħi żar it-twelid żgħir tagħha tar-Rieda tiegħu, u qalli: Binti mbierka,

il-kundizzjonijiet assoluti, meħtieġa u tal-akbar importanza

-li jiffurmaw ħajja u nutriment biex jiżguraw is-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi,

għandhom jitolbu lill-kreatura għall-gradi u l-kontinwità   ta 'sagrifiċċju twil  .

Huwa għalhekk li t-tjubija tagħna,

- bis-saħħa tas-sagrifiċċju li teħtieġ,

irid jagħti lil dawk li jitolbu dan is-sagrifiċċju grazzji sorprendenti.

 

B’tali mod li lil din il-kreatura,

- affaxxinat bl-imħabba tiegħi, id-doni tiegħi u l-grazzji tiegħi, jidhirilha li dan is-sagrifiċċju mhu xejn.

 

Imma hi taf:

-li ħajtu spiċċat u

-li ma jibqax ikollu ebda drittijiet fuqu nnifsu.

Id-drittijiet kollha jkunu ta’ Dak li jitlob dan is-sagrifiċċju.

 

Kieku ma kienx jaf l-intensità kollha tas-sagrifiċċju li jaċċetta,

ma jkollux il-   valur kollu tiegħu.

 

Għax aktar ma jaf il-kobor u l-piż tas-sagrifiċċju, aktar jaqla’ l-prezz.

L-għarfien jiddetermina l-valur eżatt u sħiħ tas-sagrifiċċju. Imma għal dawk li ma jafux il-piż ta 'sagrifiċċju, oh!

kemm jonqos il-valur, il-grazzja, il-ġid li għandu jinkiseb.

 

L-imħabba tagħna hija feruta.

Il-qawwa tagħna tħossha bla saħħa quddiem ħlejqa

- lil min nitolbu sagrifiċċji kbar,

- tgħarraflu l-piż li jrid jgħaddi.

U li jaċċetta kollox biss għall-imħabba tagħna u biex inwettaq ir-Rieda tagħna.

Sagrifiċċju fit-tul jinvolvi l-kontinwità tat-talb.

Oh! filwaqt li widnejna jibqgħu attenti, ħarsa tagħna tifraħ, meta tara li taħt in-nar tas-sagrifiċċju li nitolbu, hi titlob.

 

X'qed titlob?

Dak li rridu: li r-Rieda tagħna ssir fuq l-art bħal fis-sema. Ah! kieku tista’ taqleb l-art u s-sema.

Jixtieq li jkollu dak kollu f’idejh biex jassigura li kulħadd jitlob dak li jrid biex is-sagrifiċċju tiegħu jilħaq l-għan tiegħu u jagħti l-frott mixtieq minn Alla.

 

It-tjubija paterna tagħna hija tali li huwa impossibbli għalina li ma naċċettawx it-talba għal sagrifiċċju twil u talb kontinwu.

 

Dawn huma l-kundizzjonijiet min-naħa tal-kreaturi u dan huwa dak li għamilna miegħek, irridu li tkunu tafu.

Għaliex ma nagħtux dawn l-affarijiet lill-għomja li minħabba l-għama tagħhom ma jafux il-beni u ma nagħtuhomx aħna.

U inqas lill-mutu, għax fis-skiet tagħhom m’għandhomx il-kliem   biex juru l-veritajiet u l-grazzji tagħna.

L-ewwel ħaġa li nagħtu hija

- għarfien ta’ dak li rridu nagħmlu biha

U nagħtu u mbagħad nagħmlu dak li rranġajna.

 

Tista 'sejħa hija

għarfien: il-bidu, il-vojt: iż-żerriegħa

-fejn ipoġġu s-sagrifiċċju, l-affarijiet tagħna, u

-fejn innisslu t-talb sabiħ li jdgħajjefna, jorbotna   b’ktajjen, rabtiet inseparabbli, u jġegħelna nċedu għal dak li jrid.

 

Tabilħaqq, ir-Rieda tagħna hija l-ħajja u l-ħidma li tagħti l-ħajja lil kollox u lil kollox,

biex jiġi jsaltan fuq l-art, jitlob

-mill-familja umana l-ħajja ta 'kreatura għad-dispożizzjoni tagħha

- li mingħajr ma topponiha, din il-ħlejqa tibqa’ taħt l-awtorità tar-Rieda Divina tiegħu, li tkun tista’ tagħmel b’din il-ħajja dak li jrid.

F’isem il-​ħlejjaq, dan se jservi bħala post u kundizzjoni għalih biex jiżgura s-​Saltna tiegħu. Imbagħad jiġu l-kundizzjonijiet mingħand Alla.

Imma min jista’ jistaqsihom

jekk mhux lill-kreatura li mingħandha talab sagrifiċċji? Biex b'hekk

- dan iż-żmien twil ta’ manifestazzjoni ta’ tant veritajiet dwar ir-Rieda Divina tiegħi,

- il-ħin kollu mgħoddi jitkellem dwar is-Saltna tiegħu u l-ġid li jrid u jrid jagħmel,

- it-tbatija twila tiegħu ta 'madwar sitt elef sena minn meta ried isaltan u l-ħlejjaq ċaħduh,

- il-ħafna wegħdiet ta’ merkanzija li jrid jagħti, ta’ ferħ u ferħ jekk iħalluh isaltan,

dawn kollha kienu biss   assigurazzjonijiet   li tajt lill-kreatura, ta’ din is-saltna tal-Fiat tiegħi.

 

Dawn l-assigurazzjonijiet ġew magħmula u ssiġillati f’din il-ħaġa sagra u prezzjuża ħafna li tinsab fiċ-ċentru tan-nar tas-sagrifiċċju tiegħek li rridu Aħna.

 

Nista’ ngħid li qatt ma ngħejja nagħti assigurazzjoni. Tista’ tgħid li dejjem niġi lura miegħi

- modi ġodda,

- veritajiet ġodda,

- forom ġodda u stampi sorprendenti fuq ir-Rieda Divina tiegħi.

Qatt ma kont ngħid daqshekk kieku ma kontx ċert li s- Saltna tiegħi jistaʼ jkollha s- saltna tagħha fuq l- art.

 

Huwa għalhekk li huwa prattikament impossibbli li

-id-diskors estiż tiegħi e

- tali sagrifiċċju kontinwu min-naħa tiegħek   ma jipproduċix il-frott tant mistenni

- f'isem Alla e

- mill-kreaturi  .

 

Għalhekk,  kompli t-titjira tiegħek fuq din il-Fiat 

min għandu s-setgħa li jiftaħ   triq,

tegħleb id-diffikultajiet kollha,   e

li jista’, bil-qawwa tal-imħabba, jifforma ħbieb u   difensuri l-aktar fidili tiegħu kontra l-   għedewwa l-aktar bla ħniena tiegħu.

 

Imbagħad żied jgħid:

It-tifla tiegħi

- il-konċepiment tiegħi, it-twelid tiegħi, il-ħajja moħbija tiegħi,

- L-Evanġelju tiegħi, il-mirakli tiegħi, it-tbatijiet tiegħi, id-dmugħ tiegħi,

- demmi mxerred u mewti

Ġbor kollox, ffurmajt armata invinċibbli biex inwettaq il-Fidwa tiegħi.

Bħal dan

il-manifestazzjonijiet kollha tiegħi tar-Rieda Divina tiegħi,

-Mill-ewwel sa l-aħħar kelma se ngħid, għandha tintuża biex tħarreġ l-armata mħarrġa

- bl-imħabba, b'saħħa invinċibbli,

- b'dawl irresistibbli, b'imħabba li tinbidel. Din l-armata se titfa’ xibka fuq il-kreaturi.

Jekk iridu joħorġu minnha, jinqabdu fiha sal-punt li ma jafux kif joħorġu.

 

Hekk kif jippruvaw   joħorġu,

il-ħafna manifestazzjonijiet tar-Rieda tiegħi se jkomplu jattakkawhom u jestendu x-xibka saħansitra aktar.

 

Meta tara lilha nfisha allura kollha mħabbta, il-kreatura se tgawdi s-sbuħija kollha tal-verità u se tħossha ferħana li daħlet fix-xibka tal-veritajiet manifestati tiegħi. Dawn il-veritajiet għalhekk se jiffurmaw it-twettiq tas-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi! Kull manifestazzjoni tar-Rieda tiegħi hija għalhekk arma li għandha tintuża għat-twettiq ta’   Saltna qaddisa bħal din.

 

Jekk jien manifestajtha u ma titkellimx dwarha, ċċaħħadha mill-armi meħtieġa. allura, oqgħod attent.

 

Trid tkun taf ukoll li kull kelma li toħroġ mill-Għerf mhux maħluq   fiha ħajja, sustanza, xogħol u tagħlim.

Sabiex   kull verità manifestata dwar ir-Rieda Divina tagħna jkollha l-funzjoni tagħha fis-Saltna tagħna  :

Ħafna veritajiet se jservu biex jiffurmaw u jagħmlu l-ħajja tar-Rieda Divina tikber fil-kreatura

- oħrajn se jkollhom il-kompitu li jitimgħuha.

- oħrajn ikunu responsabbli għad-difiża tiegħu billi jiffurmaw armata madwar il-kreatura,

biex ħadd ma jista’ jmissha. Allura inti tara l-ħtieġa

-tad-diskors kontinwu tiegħi e

- tal-ħafna veritajiet li jien manifestajt.

 

Hija   Saltna li kelli nifforma.

Ma jistax ikun kostitwit bi:

-xi kliem,

xi atti u xi funzjonijiet. Huwa jieħu ħafna  !

U kull waħda mill-veritajiet tiegħi għandha l-virtù li tokkupa funzjoni biex iżżomm ordni perfetta, paċi eterna.

Se jkun eku tas-sema u l-kreaturi se jgħumu f’baħar ta’ grazzji   u ferħ, taħt xemx bla sħab. Is-sema dejjem ikun   ċar.

Il-veritajiet tiegħi dwar ir-Rieda Divina tiegħi se jkunu l-uniċi liġijiet li ssaltan  . Għax il-ħlejjaq jidħlu jgħixu taħt il-liġijiet ta’ din is- Saltna.

- l-ebda oppressjoni,

-imma   l-imħabba  .

 

Dawn se jkunu liġijiet li jkunu ġentilment maħbubin.

Għax il-ħlejjaq isibu fihom is-saħħa, l-armonija, il-ferħ   u l-abbundanza tal-oġġetti kollha fihom.

Għalhekk, ħu kuraġġ u dejjem imxi ‘l quddiem fir-Rieda Divina tiegħi.

 

 

 

 

Jien dejjem nirritorna lejn ir-Rieda divina qaddisa u ma nistax nagħmel mod ieħor għax billi tkun il-Ħajja, hija dejjem ħajja, nifs, moviment u sħana li wieħed iħoss.

Hekk hu bir-Rieda Divina,

-meta tħossha,

hija l-ħajja tagħha, is-sħana tagħha, il-moviment tagħha u dak kollu li fih wieħed iħoss.

B'din id-differenza biss li nagħtu kas

kultant għal ħaġa li fiha   l-ħajja,

kultant lill-ieħor.

 

U ħsibt bejni u bejn ruħi:

«Kif tista’ ħlejqa terġa’ ssir sabiħa u qaddisa kif kienet billi toħroġ minn idejn kreattivi ta’ Alla, biex tirrealizza s-Saltna tal-Fiat fil-familja umana? "

 

Il-maħbub Ġesù sorpriżani billi qal:

Binti, ix-xogħlijiet kollha tal-Benu Suprem tagħna huma perfetti u kompluti. L-ebda waħda waħda ma ssir nofsha.

Il-ħolqien huwa komplut u perfett.

Fil-fatt, l-affarijiet ta 'neċessità assoluta mhumiex ħafna meta mqabbla

-lussu,

-għall-splendor tal-poter tagħna, l-imħabba tagħna u l-magnificence tagħna.

 

Il-bniedem, dak li għalih inħoloq kollox, għandu jkun l-uniku xogħol difettuż u mhux mitmum tagħna?

Dik x'inhi?

Jalla l-Fiat tagħna jkollha s-saltna tagħha f’kull ħlejqa.

 

Għax il-bniedem   dineb,

- baqgħet maħmuġa u   ikrah,

u bħal residenza li tiġġarraf,

- huwa espost għall-ħallelin u l-għedewwa tiegħu.

 

Bħallikieku l-Qawwa tagħna tista’ tkun limitata, mingħajr is-setgħa li nagħmlu

- dak li jrid,

-kif trid, e

- kemm trid.

 

Min jemmen li s-Saltna tar-Rieda tagħna ma jistax jasal biex jiddubita mill-Benu Suprem innifsu.

Nistgħu nagħmlu xi ħaġa. Forsi jonqsu milli rriduha.

Imma meta rriduha, il-Qawwa tagħna hija tant kbira

li dak li rridu nagħmlu, nagħmlu, Xejn ma jista’ jirreżisti l-   Qawwa tagħna.

 

Huwa għalhekk li għandna l-Qawwa

- tirriabilita lir-raġel,

- biex tagħmilha aktar sabiħa minn qabel, aktar b'saħħitha minn qabel, u

-bin-nifs tal-Qawwa tagħna jagħlaq il-ħallelin u l-għedewwa tal-bniedem fid-dlam tal-abbiss.

 

Tant hu hekk li dak ir-raġel,

tant li bdiet mir-Rieda Divina tagħna, ma waqfitx tkun   ħidma tagħna.

 

Anke jekk huwa messy,

Il-Qawwa tagħna, li trid ħidma sħiħa u perfetta madwarha, se tistabbilixxi limitu

- mard tal-bniedem,

- id-dgħufijiet tiegħu,

 

Jgħidlu bl-imperu tiegħu:

"Biżżejjed! Erġa' lura fl-ordni!

Ħu lura l-post tal-unur tiegħek bħala xogħol denju tal-Ħallieq tiegħek. "

Huma meravilji tal-omnipotenza tagħna li se taħdem ir-Rieda tagħna u li kontrihom il-bniedem mhux se jkollu s-saħħa li   jirreżisti.

Iżda mingħajr ma jkun sfurzat jagħmel dan se jkun seduced u   attirat spontanjament.

- minn forza suprema, minn imħabba invincible.

 

Il-fidwa ma kinitx prodiġju tal-Qawwa tagħna?

mfittxija mir-Rieda tagħna u mill-imħabba tagħna li taf tirbaħ kollox,

- anke l-aktar ingratitudni mudlama,

- l-aktar difetti serji,

u twieġeb bl-imħabba fejn il-bniedem ingrat offiża l-aktar?

 

Jekk is-saltna tiegħi kienet miġbuda mill-bniedem,

żgur li ma setax jirritorna lanqas bl-għajnuna tal-Fidwa tiegħi

Għax il-bniedem mhux lest jeħodhom.

Ħafna ma jieqfux midinbin, dgħajfa, ikkontaminati mill-aktar dnubiet gravi.

 

Imma attirat mill   -Qawwa tiegħi  , mill   -Imħabba tiegħi  ,

meta t-tnejn ifur ftit aktar biex   imissuh,

bir-Rieda tiegħi  , biex nirbaħha,

-il-bniedem se jħossu mħawwad u mqalleb.

 

Biex b'hekk

-se jitwieled mill-ġdid mill-ħażen għat-tajjeb u

- se jerġa’ lura għar-Rieda Divina tagħna minn fejn ġie, biex jieħu lura l-wirt mitluf tiegħu.

 

Taf dwar xiex huwa kollu?

Kollox jinsab f'dak li   trid ir-Rieda tiegħi u hekk iddeċidiet bid-digrieti divini tagħha  .

Jekk ikun hemm, kollox isir.

U din id-deċiżjoni hija tant vera li hemm fatti.

Trid tkun taf li meta ġejt fuq l-art bħala Feddej,   l-Umanità Qaddisa tiegħi kienet fiha fl-istess ħin l-atti kollha tar-Rieda tiegħi.

- bħala depożitu li għandu jingħata lill-kreatura.

 

Ma kellix bżonn għax kont l-istess Rieda Divina.

 

L-Umanità Tiegħi mbagħad aġixxiet bħala Omm tenera ħafna.

jagħlaq fih innifsu kemm twelid tar-Rieda tiegħi daqs kemm ta’ atti li Hu għamel

li nagħtihom il-ġurnata u t-twelid fl-atti tal-ħlejjaq biex jiffurmaw fl-atti tagħhom is-saltna tal-atti tal-Fiat tiegħi.

Huwa għalhekk li l-Fiat tiegħi qiegħed hemm, bħal Omm,

- stennija b’imħabba li tpoġġih fit-torment, biex iwelled dawn it-twelid divini.

 

Il-fatt l-ieħor hu li  jien stess għallimt il-Pater Noster  , 

biex kulħadd jitlob li tiġi saltna tiegħi u li r-Rieda tiegħi ssir fuq l-art kif inhi fis-sema.

 

Kieku s- Saltna tiegħi ma ġietx, kien ikun inutli li ngħallem din it- talb. Ma nafx kif nagħmel affarijiet inutli. barra minn hekk, dawn il-veritajiet kollha manifestati dwar ir-Rieda Divina tiegħi ma jgħidux biċ-ċar li din is-Saltna se tiġi fuq l-art, mhux permezz tal-ħidma tal-bnedmin, iżda permezz ta’ dik tal-omnipotenza tagħna?

Kollox huwa possibbli meta rriduh.

Niffaċilitaw kemm l-affarijiet żgħar kif ukoll il-kbar għax il-virtù u l-qawwa kollha jinsabu fl-att tagħna u mhux fil-ġid li jirċievi l-att tal-Qawwa tagħna.

 

Fil-fatt,  meta kont fuq l-art  , il-Qawwa Tiegħi daħlet fl-azzjonijiet kollha tiegħi. 

 

Il-mess ta   'idejja sar Qawwa  , bħall   -imperu tal-vuċi tiegħi  , eċċ.

 

U kien bl-istess faċilità li ġibt il-ħajja lura għall-ħajja.

-  tifla   li mietet ftit sigħat ilu e

-  Lazzru mejjet għal erbat ijiem  ,

dak li ġismu diġà ħareġ riħa insupportabbli. Ordnajt li jitneħħew il-faxex

U sejjaħtlu bl-imperu tal-vuċi tiegħi:   "Lazzru, oħroġ minn hemm  !"

 

Fuq is-sejħa ta’ leħni Lazzru qam, il-korruzjoni sparixxa bir-riħa, u reġa’ ħa l-ħajja bħallikieku ma kienx mejjet.

Eżempju veru ta’ kif il-Qawwa tiegħi tista’ tqajjem ir-Renju tal-Fiat tiegħi fost il-ħlejjaq.

 

Dan huwa eżempju palpabbli u ċert tal-Qawwa tiegħi,

-li għalkemm il-bniedem huwa korrott,

-li r-riħa ta dnubietu jinfettah aktar minn katavru e

-li jista 'jiġi definit bħala persuna sfortunata mgħottija f'faxex

li għandu bżonn l-imperu divin biex jeħilsu mill-faxex tal-passjonijiet tiegħu.

 

Imma jekk l-imperu tal-Qawwa tiegħi jpoġġiha u jridha,

- il-korruzzjoni tiegħu ma tibqax tieħu l-ħajja.

Hu se jqum b’saħħtu u sabiħ minn qabel.

 

Għalhekk, wieħed jista' l-aktar jiddubita

- li r-Rieda Divina tiegħi ma tridhiex

għax l-irġiel forsi ma jistħoqqilhomx ġid daqshekk kbir.

 

Imma niddubita li l-Qawwa tiegħi jista 'ma jkunx kapaċi, qatt.

 

 

L-abbandun tiegħi fir-Rieda divina   jkompli.

Inħossni bħal tifel mitmugħa f’sorbiti żgħar ta’ dan l-ikel tas-sema li jipproduċi   f’ruħi

-qawwa u dawl, u ħlewwa indeskrivibbli.

 

Kull verità li l-maħbub tiegħi Ġesù jimmanifesta lit-tarbija tat-twelid tiegħu hija xena

- l-aktar li jmissu u sabiħ

li hu jpoġġi f’moħħi bħala dak li jġorr il-hena tal-Patrija tas-sema.

 

Ħassejtni mgħaddas f’ħafna veritajiet tal-Fiat Suprema u   Ġesù tajjeb tiegħi  , waqt li żar lil ibnu ċkejken,   qalli  :

 

Binti tar-rieda tiegħi,

trid tkun taf li jekk il-Benu Suprem tagħna ta lill-kreatura s-sema, ix-xemx, l-art u l-baħar kollha,

ma kienx jagħti daqs meta jikkomunikalu l-veritajiet dwar ir-Rieda Divina

 

Għax l-affarijiet l-oħra kollha jibqgħu barra l-kreatura, filwaqt li l-veritajiet jippenetraw fil-fibri l-aktar ġewwa tal-esseri tiegħu.

Jien nifforma l-qalb, l-affezzjonijiet u x-xewqat, l-intellett, il-memorja u r-rieda li nittrasformahom kollha fil-Ħajja tal-Verità.

U fit-tiswir tagħhom, nirrepeti l-għeġubijiet tal-ħolqien tal-bniedem. Bil-mess ta 'idejja,

-I jeqirdu ż-żerriegħa tal-ħażen e

-Qed nqajjem iż-żerriegħa ta 'ħajja ġdida.

Il-kreatura tħoss il-mess tiegħi u, billi tifformaha, il-ħajja ġdida li nagħtiha lura.

Filwaqt li s-sema, ix-xemx u l-baħar m’għandhomx il-virtù tat-trasformazzjoni li jiffurmaw sema, xemx u baħar għall-kreatura.

It-tajjeb kollu jiġi f’dak li hu estern, u xejn aktar.

Tara allura l-beni kollha li fih minn dawn il-veritajiet kollha li huma manifestati lilek?

Għalhekk, oqgħod attent li tqabbel tali assi kbir.

 

Wara bqajt naħseb dwar dawn il-veritajiet kollha dwar ir-Rieda Divina. Kemm ferħ, kemm trasformazzjonijiet divini!

Kienu tassew dawk li jiżvelaw il-Benu Suprem.

 

Qatt ma kont naf lill-Ħallieq tiegħi, Missieri tas-Smewwiet, kieku l-veritajiet qaddisa ma kinux bħal messaġġiera li jġibuli tant aħbarijiet mill-isbaħ dwar il-Maestà adorabbli tagħhom.

U filwaqt li tant veritajiet ħakmu moħħi, qam fija dubju:

Huwa tassew Ġesù li wrieni tant veritajiet, jew huwa l-għadu jew il-fantasija tiegħi? U Ġesù ssorprendi u qalli:

 

Binti tajba, kif tista’ tiddubita?

Il-multipliċità ta’ tant veritajiet dwar ir-Rieda Divina tiegħi biss hija prova ċerta li Ġesù tiegħek biss seta’ tkellem fit-tul dwar dan is-suġġett f’temi daqshekk varjati u qawwija.

Biex tippossjedi s-sors tar-Rieda Divina, mhix sorpriża li stajt timmanifesta lilek, b'ħafna modi nista 'ngħid, il-qtar tad-Dawl tal-Għarfien tar-Rieda adorabbli tiegħi.

 

Ngħid li huma qtar għalija meta mqabbla mal   -baħar vast u infinit li xorta stajt ngħidilkom

Għax kieku ridt ngħidilkom l-eternità kollha, tant hemm xi ngħidu dwar l-għarfien tal-Fiat Suprema tiegħi li qatt ma kont nispiċċa.

Imma għalik, dak li wrejtek kien bħall-ibħra għax int ħlejqa finita.

Huwa għalhekk li t-tul tad-diskors tiegħi huwa l-aktar prova ċerta u konvinċenti.

-li Ġesù tiegħek biss seta' jżomm ħafna argumenti,

- li hu biss jista' jkun jaf daqstant mir-Rieda tiegħi personalment.

 

L-ghadu m'ghandux is-sors. Għalih, li jduqha jaqbadha saħansitra aktar. Għax ir-Rieda Divina tiegħi hija l-aktar li jobgħodu u dak li l-aktar itturmentah.

 

U kieku kien fil-poter tiegħu,

-kien idawwar id-dinja ta' taħt fuq,

- Kien juża l-arti kollha u t-tricks kollha sabiex xejn

-Ma nafx

- u lanqas ir-Rieda tiegħi.

Ikun saħansitra inqas l-immaġinazzjoni tiegħek, tant limitata u daqshekk żgħira.

 

Oh! għax id-dawl tar-raġuni dalwaqt jintefa.

Wara li tagħti żewġ jew tliet raġunijiet, kont tagħmel hekk

-min irid jitkellem

- u f'daqqa waħda jintlaqtu mis-skiet mingħajr ma jkunu jistgħu jkomplu jitkellmu. U, konfuż, kont tkun imsikket.

 

Ġesù tiegħek biss għandu Kelma

- dejjem ġdid, penetranti,

-mimli saħħa divina, ta 'ġentilezza ammirevoli, ta' veritajiet sorprendenti, li quddiemhom l-intelliġenza umana hija sfurzata tbaxxa billi tgħid:

“Hawn naraw is-saba’ ta’ Alla”.

 

Għalhekk, tirrikonoxxi tali assi.

U jalla ċ-ċentru tiegħek f’kollox ikun l-unika Rieda tiegħi.

 

 

Għadni f’dirgħajn ir-Rieda Divina bħal tifel imħaddan mill-Omm.

-min iżommni daqshekk strett f’idejh tad-dawl

- ħallini nara u nmiss biss ir-Rieda Divina.

 

U kont qisni, "O! Kieku nista' ninħeles mill-ħabs ta' ġismi,

- it-titjiriet tiegħi lejn il-Fiat setgħu kienu aktar mgħaġġla,

- Kont nitgħallem aktar,

-Kont nagħmel att wieħed biss magħha.

Imma jidhirli li n-natura tiegħi ġġiegħli ninterrompi, bħallikieku kien

-Tpoġġija ostakli e

- għamilha diffiċli għalija li dejjem niġri fir-Rieda Divina. "

 

Dan kont qed naħseb meta l-Imgħallem divin tiegħi żar ruħi u qalli:

 

Tfajla mbierka, trid tkun taf li dik li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi għandha l-virtù li żżomm in-natura tal-kreatura fl-ordni.

Minflok ma tkun taʼ xkiel, tgħinu jwettaq aktar atti divini.

 

Huwa għall-fjuri bħal art,

li jippermettilu jifforma l-blanzuni magnífico

-li jkopruh kważi għall-varjetà tas-sbuħija tagħhom, u

-lilha x-xemx tikkomunika d-diversità tal-isbaħ kuluri tagħmilhom brillanti bid-dawl tagħha.

 

Kieku ma kienx għad-dinja, il-fjuri ma jkollhomx post

- fejn jiffurmaw ħajjithom,

- fejn titwieled is-sbuħija tagħhom.

Ix-xemx ma jkollha lil min jikkomunika l-wiri

- kuluri magnífico tagħha u

- tal-ħlewwa pura tagħha.

 

Din hija n-natura umana għar-ruħ li tgħix fir-Rieda Divina. Hija art fertili u safja li toffri qasam ta’ azzjoni

-sabiex jiġu ffurmati mhux biss il-blanzuni magnífico,

-imma biex johrog xemx kemm hemm atti li jsiru.

 

It-tifla tiegħi

hija sħaħ tas-sbuħija: in-natura umana li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi,

- mgħottija u moħbija,

bħal taħt għalqa tal-fjuri kollha miksija b'dawl qawwi.

 

Ir-ruħ waħedha ma setgħetx tipproduċi varjetà bħal din ta’ sbuħija. Imma magħqudin mar-Rieda Divina tiegħi, sib

-slaleb żgħar,

- il-ħtiġijiet tal-ħajja,

- iċ-ċirkostanzi varji, kultant bl-uġigħ, kultant kuntenti, li bħal żrieragħ

- li jservi biex jiżra l-art tan-natura umana biex tifforma l-għalqa tagħha tal-fjuri.

 

Ir-ruħ m'għandha l-ebda art u ma setgħetx tipproduċi l-fjoritura. Magħquda mal-ġisem, oh! x’affarijiet sbieħ jista’ jagħmel!

Aktar minn hekk, din in-natura umana ġiet iffurmata   minni.

Immudellajtha biċċa biċċa tajtha l-isbaħ forma.

Nista’ ngħid li aġixxejt ta’ sengħa divina

tpoġġi fuqha tali ħakma li ħaddieħor ma jista’ jikseb. Ħabbejtha u għadni nara l-mess ta’ idejn kreattivi

- stampat fuq in-natura umana tiegħu.

Huwa għalhekk li huwa wkoll tiegħi u jappartjeni lili.

Kollox huwa f'armonija perfetta: in-natura, ir-ruħ, ir-rieda umana u divina  .

 

Meta n-natura tal-bniedem b’hekk tkun tista’ ssir art,

- ir-rieda umana tinsab fl-att li tirċievi l-Ħajja tar-Rieda Divina

fl-azzjonijiet tiegħu,

- iħalli lilu nnifsu jiġi ddominat f'kollox,

- u ma taf xejn ħlief ir-Rieda tal-ħajja tiegħi, attriċi, ġarriera u gwardjana ta’ kollox.

Oh! li allura kollox hu qaddis, pur u magnífico!

 

Fiat tiegħi huwa fuq tagħha bil-pinzell tagħha tad-dawl għall

- perfezzjonaha,

- jiddeifikaha,

- spiritwalizzah.

In-natura tagħha ma tistax tibqa' ostaklu għat-titjiriet fir-Riement tiegħi.

 

L-iktar jista' jkun ostaklu għar-rieda tiegħek għalik,

-li qatt m'għandek tagħti ħajtek għaliha

biex f’pajjiżek ma jkunx hemm biża’.

Għax jekk tkun preżenti, art tiegħek tirċievi u tagħti dak li rċeviet.

 

Tassew, art tiegħek

-jagħti saħansitra aktar e

-Ibdel iż-żerriegħa fi fjuri, pjanti u frott.

Inkella tibqa’ fis-skiet tagħha u tibqa’ art niexfa.

Irringrazzjajt lil Ġesù tal-lezzjoni sabiħa tiegħu

Kont ferħan li naf li n-natura umana tiegħi ma setgħetx tagħmel ħsara lili.

 

Minflok seta’ jgħinni biex il-ħajja tar-Rieda Divina tikber f’ruħi, u komplejt ir-rawnds, it-titjiriet tiegħi fl-azzjonijiet Tiegħu.

 

Ġesù  ħelu tiegħi    żied:

"It-tifla tiegħi,

Ir-Rieda Divina tiegħi għandha l-inseparabbiltà tal-atti u l-effetti kollha tagħha,

- kemm meta taħdem waħedha ġewwa kif ukoll barra minnha nfisha,

-li jekk topera fil-kreatura. jew meta l-kreatura tkun qed taħdem

-fiha

- jew li nwettaq dak li trid ir-Rieda Divina tiegħi.

 

B’dan il-mod, ir-Rieda tiegħi

prodott ta’ dak li hu   e

iżommha bħala parti mill-azzjonijiet u l-proprjetajiet tiegħu, inseparabbli   minn Self.

 

Jekk il-kreatura tgħix fir-Rieda Divina tiegħi,

dawn l-atti jsiru proprjetà komuni tat-tnejn.

Jekk il-kreatura toħroġ, titlef

- l-ewwel drittijiet tiegħu fuq dawk li kienu saru fid-dar tagħna,

- imbagħad is-sustanza, il-ħajja tal-att, il-qdusija, is-sbuħija, il-prerogattivi meħtieġa biex inkunu nistgħu niffurmaw att tagħna prodott mir-Rieda divina tagħna.

Il-kreatura ma għamlet xejn aktar

biex jgħin u jikkompeti bir-rieda tiegħu li jaħdem ma tagħna. Iżda essenzjalment, m'hemm xejn li ġej minnha.

G[alhekk, jippersisti li jg[ix fir-Rieda tag[na, jiddomina mag[ha.Jekk to[ro;huwa mal-;ustizzja li ma tmiss xejn.

Imma jekk terġa’ lura, terġa’ tikseb id-dritt għad-dominazzjoni.

 

Iżda hemm differenza kbira bejniethom

-  hi li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi u taħdem magħha,

- u min, mingħajr ma jgħix fir-Rieda Divina tiegħi, jagħmel att fiċ-ċirkostanzi li jrid il-Fiat tiegħi.

Dan tal-aħħar jieħu t-Trieda Limitata tiegħi fl-att tiegħu. L-att komplut jibqa’ dak li hu, mingħajr ma jkompli bl-azzjoni tiegħu

Għalkemm dawn l-atti huma wkoll inseparabbli mir-Rieda tiegħi, huwa madankollu ċar li dawn l-atti ma aġixxewx kontinwament:

- huwa billi jillimitaw lilhom infushom li ħadu r-Rieda Divina tiegħi

-u huwa limitat li jibqgħu.

 

Minflok  , dik li tgħix u taħdem fir-Rieda tiegħi  takkwista   l-att bla waqfien tal-ħidma kontinwa  .  

Dawn l-atti dejjem se jkunu aġenti fil-Fiat tiegħi u qatt mhu se jitilfu l-attitudni.

 

Il-ħidma tar-Rieda tiegħi ma tieqaf qatt, dawn l-atti jsiru dawk tal-ħlejqa.

 

Huwa għalhekk li dejjem irridkom fil-Fiat tiegħi jekk trid teħodha

- mhux b'mod limitat u fi qtar,

-imma bħal baħar

li tkun tant mimlija minnhom li

-mhux se tara e

- ma tmiss xejn ħlief ir-Rieda Divina tiegħi.



 

L-abbandun tiegħi fil-Fiat divin ikompli.

Inħoss is-sejħa tiegħu fl-azzjonijiet kollha tiegħu li huma

- fis-sema, fix-xemx, fil-baħar,

-fir-riħ e

- fl-atti mwettqa fil-Fidwa.

Għax ma jeżisti xejn li ma jkunx ħareġ mir-Rieda divina. U jċempelli biex jgħidli:

Għamilt kollox għalik

- ejja u gawdi dak kollu li hu tiegħek u li jien ħlaqt għalik,

- tkun barrani għal dak kollu li hu tiegħek u

- ma tħallix il-prodotti tagħna waħedhom u iżolati.

Ejja u agħmel leħnek jinstema’ f’kull ħaġa maħluqa.

 

Ejjew nisimgħu l-ħoss ħelu tal-passi tiegħek.

Is-solitudni tiżenna, il-kumpanija tiegħek ġġegħlna niċċelebraw u ġġibna s-sorpriżi ħelwin tal-ferħ li tista’ tagħtina l-ħlejqa maħbuba tagħna.

 

Moħħi kien idur fix-xogħlijiet tiegħu.

Imbagħad Ġesù t-tajjeb tiegħi żar ir-ruħ fqira tiegħi u qalli:

 

Imbierka bint tar-Rieda tiegħi,

l-affarijiet kollha maħluqa kienu maħluqa għall-ħlejjaq.

Għalhekk ir-Rieda Divina tiegħi baqgħet f’kull wieħed minnhom biex issejjaħ lill-kreatura.

Għax ma riditx tkun waħedha.

Imma ried jara lilek dak li għalih inħolqu l-affarijiet

- tagħtih id-drittijiet e

- tkun frustrat mill-iskop li għalih ir-Rieda tiegħi kienet ħoloqhom.

 

U min jisma’ din is-sejħa? Hu li jippossjedi r-Rieda tiegħi bħala l-Ħajja.

L-eku tar-Rieda tiegħi li tinsab fl-affarijiet maħluqa jifforma l-istess eku fir-ruħ li tippossjediha.

Ġorrha f’idejh fejn isejħilha r-Rieda tiegħi.

 

U peress li r-ruħ għandha d-drittijiet li tajtha,

-jekk iħobb, l-affarijiet kollha maħluqa jgħidu imħabba.

-jekk iħobb, jgħidu adorazzjoni.

-jekk jirringrazzja, jgħidu grazzi. Allura tista 'tara voltger

- fis-sema, fix-xemx, fil-baħar, fir-riħ u f'kollox, anke fl-għasfur kant,

- l-imħabba, l-adorazzjoni, ir-ringrazzjament tal-ħlejqa li tippossjedi r-Rieda Divina tiegħi.

 

Kemm hi vasta

-Imħabba u

- dak kollu li r-ruħ tista’ tgħid u tagħmel

meta s-sema u l-art ikunu fil-qawwa tiegħu! Imma għadu xejn.

 

Trid tkun taf li għar-ruħ li tippossjedi r-Rieda Divina tiegħi,

l-omnipotenza divina tidħol fix-xogħlijiet tiegħu   e

qawwa reali trid tinfirex kullimkien u   f’kulħadd, sabiex tfakkar kollox f’dan l-   att.

 

Peress li l-imperu tiegħu jinħass minn kulħadd, ir-Rieda tiegħi tiġbed l-attenzjoni ta’ kulħadd. Biex kulħadd iħoss il-Qawwa Attiva tal-Fiat tiegħi fl-att tal-kreatura. Għax dan l-att nista’ nsejjaħ mhux tiegħu, imma tiegħi.

L-anġli u l-Qaddisin huma fil-pussess tar-Rieda tiegħi. Kollha

-jħossu kurrent tal-Qawwa tiegħu jiċċirkola fil-Ħolqien e

- ipprova tirċeviha

Imilja, jaduraw, jirringrazzjaw u jħobbu l-ħidma tar-   Rieda Divina.

Att tar-Rieda tiegħi   huwa l-akbar u l-isbaħ ħaġa li   hemm

-fis-sema u

-fuq l-art.

Wieħed biss mill-atti tiegħu jippossjedi s-setgħa kollha!

 

Bħal dan

 tħaddem ir-Rieda tiegħi waħdi jew fl-att uman,

 

Can

iġib   l-innovazzjoni,

it-trasformazzjoni tal-affarijiet kollha   e

biex iwelled affarijiet ġodda li għadhom ma kinux jeżistu.

Att tar-Rieda Divina tiegħi jitqiegħed fl-Ordni Divin Bl-Imperu omnipotenti tiegħu jsaltan fuq kollox.

Hu jsaltan

- mill-imħabba seduttiva tagħha, mis-sbuħija sabiħa tagħha,

-bil-ferħ tagħha u l-ħlewwa infinita tagħha.

Huwa att li jinkludi kollox fih innifsu.

 

U dawk li ma jħossux sbuħija

- huma mġiegħla jħossu l-piż tal-Ġustizzja fuqhom infushom.

 

Imma fost il-ħlejjaq li jħossu l-mess tal-qawwa ta’ att tar-Rieda tiegħi, ħadd ma jkun eskluż.

U dawn l-atti biss jaslu għal ġieħ kontinwu lil Alla.

Għax l-atti li jagħtu aktar   glorja u ġieħ kontinwu lil Alla

huma  biss l-atti mwettqa fil-Fiat. Għax huma atti riprodotti minn Alla nnifsu u jipparteċipaw fl-att bla waqfien tiegħu.  

 

Wara li għamilt ix-xogħlijiet tiegħi fir-Rieda Divina,   Ġesù ħelu tiegħi żied  :

 

"It-tifla tiegħi,

ir-ruħ li tgħix  fir-Rieda tiegħi  tinsab fl-att kontinwu ta’ twelid mill-ġdid fl-atti li twettaq fiha.  

 

 Jekk togħġobkom,

-huwa fl-att kontinwu li titwieled mill-ġdid fl-Imħabba divina

-Il-Ħajja tal-Imħabba mbagħad tiġi ffurmata fiha

li jieħu l-primat fl-esseri kollu tiegħu permezz

- it-taħbit tal-qalb tiegħek,

-nifs,

- il-movimenti tiegħu,

- id-dehra tiegħu,

- passi tiegħu   u

- ir-   rieda tiegħu

U kull ħaġa oħra ssir Imħabba.

Kull darba li terġa’ titwieled, tikber l-Imħabba, din l-Imħabba li hi l-Ħajja  . Fl-Att ta 'Dejjem Reborn u Tkabbir, hemm Qawwa

-X'pjaċir u tweġġa',

-u li, fl-istess ħin li tweġġagħna, ferraħna, imma bil-Qawwa divina tagħna stess.

Inħossuna feruti, inħallu l-Imħabba tagħna toħroġ mill   -ġrieħi tagħna u tagħmel ħsara lill-kreatura maħbuba tagħna.

Ma’ kull twelid ġdid nirduppjaw l-imħabba tagħna lejha.

 

Allura  , meta jsewwi,   u kemm-il darba jsewwi  fir-Rieda tagħna  , 

- imwieled mill-ġdid fir-riparazzjoni divina e

-jifforma l-Ħajja ta’ riparazzjoni f’ruħ.

Għalhekk dak in-nifs, il-moviment, ir-rieda u l-esseri tiegħu kollu jakkwistaw il-Ħajja tar-Riparazzjoni.

 

U kif mhux

- mhux b'att wieħed biex isewwina,

- imma b'ħajja sħiħa,

din il-Ħajja għandha l-Qawwa tad-diżarm

Billi jiddiżarmana, jikkonverti l-ġrieħi fi grazzji.

 

 Dan huwa l-każ b’dak kollu li l-kreatura tista’ tagħmel fir-Rieda Divina tagħna.

 Huma Ħajja li jakkwistaw li jieklu s-Sors divini tagħna.

 

Għalhekk  meta jfaħħarna  ,  jagħtina ħajr  ,  iberikna f’tagħna    

Ir -Rieda Divina  tifforma Ħajja sħiħa ta’ azzjoni

- ta’ grazzja, ta’ ringrazzjament

-tifħir u

- ta’ barka lill-Ħallieq tiegħu.

 

Kull darba li jagħmel hekk, hekk kif jerġa’ jitwieled u jikber fl-azzjonijiet tiegħu, jifforma l-milja tal-Ħajja.

 

Bħal dan

- kull taħbit tiegħu,

- kull nifs,

- kull ħsieb u kull salott

- kull pass tiegħu,

-id-demm li jiċċirkola fil-vini tiegħu,

kull partiċelli tal-esseri tiegħu tgħid:  “Inħobbok, nirringrazzjak, infaħħrek, ngħidilkom 

 mbierka.”

 

Oh! kemm hi sabiħa li tara tant ħajjitha.

Kemm-il darba jerġa’ jitwieled fl-opri tiegħu mwettqa fil-   Fiat divin tagħna, e

għal kemm għandu ħajjiet,

 

Nisimgħu f’taħbit ta’ qalbu:

-bħal ħafna taħbita,

- daqstant nifsijiet, movimenti u passi.

 

Xi wħud jgħidu imħabba għalina,

Oħrajn, riparazzjoni, radd il-ħajr, tifħir u barka.

Dawn it-twelid mill-ġdid u dawn il-ħajja jiffurmaw l-isbaħ armonija fil-ħlejqa mbierka li kellha l-ġid li takkwistahom.

U s-sodisfazzjon tagħna huwa tant   kbir

- ħarsa tagħna hija dejjem fissa   fuqha,

-widnejna dejjem attenti biex nisimgħuh

 

Is-saħħa tar-Rieda tagħna teħtieġ l-attenzjoni kontinwa tagħna.

Meta tgħid  , "Inħobbok",   aħna ngħidu, "  Aħna nħobbuk, oh girl  ."

Meta ssewwilna, inżommuha f’qalbna Meta tirringrazzjana u tberikna, nirrepetuha:

 

"Aħna nirringrazzjawk għax tirringrazzjakna, nirringrazzjawk   għax tirringrazzjana, inberikkom għax tberikna."

 

Nistgħu ngħidu li aħna qegħdin f'kompetizzjoni magħha  . Is-sema u l-art huma mistagħġba meta jaraw

-Il-Ħallieq jikkompetu mal-kreatura għeżież tiegħu. Għal dan irridkom dejjem fir-Rieda tiegħi.

 

Għax hija fiha li tagħtina

agħmel, ngħidu u ffurmaw it-tifrix tagħna tal-Imħabba.

 

 

 

Ħassejtni kollu mgħaddas fir-Rieda divina.

Għargħur ta’ ħsibijiet inkwetani, imma dejjem dwar il-Fiat stess.

Għax fih ma jiġi f’moħħi xejn ieħor:

is-seħer ħelu tiegħu, id-dawl tiegħu li jieħu kollox   ,

il-ħafna veritajiet tiegħu li jdawruna minn kull naħa jkeċċi dak kollu li ma jappartjenix lilu.

Il-ħlejqa ferħana li tinsab fir-Rieda Divina ssib ruħha f’atmosfera ċelesti: ferħana, fil-milja tal-paċi tal-qaddisin.Jekk trid xi ħaġa, hu li kulħadd jista’ jgawdi l-hena tagħha.

 

Ħsibt:

“Kif hu possibbli li l-ħlejjaq jistgħu jiġu jgħixu fid-Divin?

Se jkun jistaʼ jifforma s-​Saltna qaddisa tiegħu? Il-maħbub Ġesù ssorprendi, qalli:

 

Binti, kemm int żgħira!

Naraw li ċ-ċokon tiegħek ma tafx tqum

-qawwa,

- l-immensità,

-kindness e

- il-magnanimità tal-Ħallieq tiegħek

U biċ-ċokon tagħha tkejjel il-kobor tagħna u l-liberalità tagħna.

Miskina ċkejkna, qed tferrex fil-Poteri infiniti tagħna.

U ma tafx kif tagħti l-piż it-tajjeb lill-modi divini u infiniti tagħna. Huwa minnu li għall-ħlejqa, umanament,

- imdawwar kif hu mill-ħażen,

li ngħix fir-Rieda tiegħi, li tifforma s-Saltna tiegħu fost il-ħlejjaq, bħallikieku ried imiss is-sema b’subgħajh, li hu impossibbli.

 

Imma   dak li hu impossibbli għall-irġiel huwa possibbli għal Alla.

 

Trid tkun taf li   l-ħajja fir-Rieda tagħna hija rigal

dak li l-magnanimità tagħna trid tagħmel lill-ħlejjaq. B'dan ir-rigal il-kreatura se tħossha mibdula:

- fqira, hi se ssir għanja,

-dgħajjef, se jkun qawwi,

- injorant, hi se titgħallem,

-skjav tal-passjonijiet vili,

se ssir il-priġuniera ħelwa u volontarja ta’ din ir-Rieda qaddisa

li mhux se tagħmilha priġuniera, imma min se tagħmilha sovrana:

- waħdu,

- possedimenti divini e

-tal-affarijiet kollha maħluqa.

 

Ikun bħal  dan il-fqir 

-libbes ċraret foqra e

-jgħix fi Slum mingħajr bibien, miftuħ għall-ħallelin u l-għedewwa.

M’għandux biżżejjed ħobż biex jaqtaʼ l- ġuħ u huwa mġiegħel jittallba.

 

Jekk sultan tah miljun,

- id-destin tiegħu jinbidel u

ma jibqax dak it-tallab miskin,

imma jkun gentleman li għandu palazzi u vilel,

-libbes b’mod diċenti u b’biżżejjed ikel biex   jgħin lil ħaddieħor.

 

X’bidel id-destin ta’ dan ir-raġel sfortunat? Il-miljun riċevuti bħala rigal.

 

Deheb jekk munita vili

għandu l-vantaġġ li jista’ jibdel id-destin ta’ miskin sfortunat, ħafna aktar

 id-Don il-kbir tar-Rieda tagħna, mogħti bħala rigal,

- jista' jibdel id-destin sfortunat tal-ġenerazzjonijiet umani,

ħlief dawk li bil-ferħ iridu jibqgħu fl-isfortuna tagħhom.

 

Aktar u aktar għax dan id-don kien mogħti lill-bniedem fil-bidu tal-ħolqien tiegħu.

B’ingratitudni rrifjutah li jagħmel ir-rieda tiegħu u jirtira minn tagħna.

 

 Il-kreatura li issa tiddisponi li tagħmel ir-Rieda tagħna tħejji ruħha

post, dekorazzjoni,

nobbli

fejn jiddepożitaw dan ir-rigal tant kbir u tant infinit.

L-għarfien tagħna dwar Fiat se jgħin   u jippreparaha b'modi sorprendenti

 biex tirċievi dan ir-rigal

Dak li ma setax jikseb illum, se jirċievi għada.

 

Għalhekk, nagħmel dak li jagħmel sultan

-li jixtieq iqajjem familja sal-punt ta 'parentela mal-familja reali tiegħu.

Għal dan, is-sultan l-ewwel jieħu membru ta’ din il-familja,

- ipoġġih fil-palazz tiegħu, trabbih, jitimgħu mal-mejda tiegħu,

- huwa mdorriha għall-modi nobbli tiegħu, afdaha bis-sigrieti tiegħu

Biex din il-ħlejqa tkun denja għaliha nnifisha, hu jġiegħelha tgħix fir-Rieda tiegħu.

Għal sigurtà akbar, biex ma jinżelx fil-baxx tal-familja tiegħu,

Hu jagħtiha r-Rigal tar-rieda tiegħu sabiex hi tkun tista’ ssib il-Qawwa tagħha hemmhekk.

 

Dak li s-sultan ma jistax jagħmel,

Nista 'nagħmilha billi nidduplika r-Rieda tiegħi biex nagħtiha lill-kreatura.

 

Hawn għaliex

- is-sultan iżomm għajnejh fuqha,

-kompli jsebbha, tilbes ħwejjeġ sbieħ u prezzjużi

Hekk li jaqa’ jħobbu

Ma jistax jirreżisti, jorbot miegħu nnifsu bir-rabta permanenti taż-żwieġ.

Sabiex isiru rigal lil xulxin.

 

Iż-żewġ partijiet għalhekk għandhom id-dritt li jaħkmu Din il-familja takkwista rabtiet ta’ parentela mar-re Ir-re,

-għall-imħabba ta’ dik li tat ruħha lilu,

-u peress li hu wkoll ta lilu nnifsu lilha, isejjaħ lil din il-familja biex tgħix fil-palazz tagħha

jagħtih l-istess rigal li ta lil dak li tant iħobb. Dan huwa dak li għamilna.

L-ewwel sejjaħna membru tal-familja umana biex jiġi jgħammar fil-palazz tar-Rieda tagħna. Ftit ftit tajnah l-għarfien tiegħu, is-sigrieti l-aktar ġewwini tiegħu.

Billi nagħmlu hekk, nesperjenzaw sodisfazzjon u ferħ indeskrivibbli. Inħossu kemm hu ħelu u prezzjuż li jkollna ħlejqa li tgħix fir-Rieda tagħna.

U l-imħabba tagħna tħeġġiġna, fil-verità tobbligana, biex nagħtuh ir-rigal tal-Fiat omnipotenti tagħna.

Saħansitra aktar għaliex

- li tana d-don tar-rieda tiegħu,

- li kienet diġà fis-setgħa tagħna u li r-Rieda Divina tagħna kienet kapaċi

-kun sikur u fil-post ta 'unur tiegħu fil-kreatura.

 

Wara li jkun ta l-Fiat tagħna lil membru ta’ din il-familja umana, jakkwista r-rabta u d-dritt ta’ dan id-don.

Għax

- qatt ma nagħmlu xogħlijiet jew rigali lil ħlejqa waħda, e

- dawn ix-xogħlijiet u dawn ir-rigali dejjem isiru universalment.

Huwa għalhekk li dan ir-rigal se jkun lest għall-ħlejjaq kollha sakemm ikun

-min iridu u

- li jiddisponi minnha.

 

Għalhekk id-don   tal-ħajja fir-Rieda tiegħi

- mhix proprjetà tal-kreatura u

-anki mhux fil-poter tiegħu

 

Imma hemm rigal li nagħmel meta rrid,

- lil min irrid u

-meta rrid.

Huwa godsend mogħti

-bil-Magnanimità kbira tagħna u

-minn Imħabba li ma tintefax.

 

B’dan ir-Rigal, il-familja umana se tħossha daqshekk konnessa mal-Ħallieq tagħha.

-min mhux se jħossu aktar 'il bogħod minnha,

- iżda hi se jħossu qrib il-punt

- ikun jista' jappartjeni għall-familja tiegħu e

-li jkunu jistgħu jgħixu flimkien fil-palazz tiegħu.

B'dan ir-rigal, il-membri tagħha se jaraw lilhom infushom tant sinjuri

- min ma jibqax iħoss il-miżerji, id-dgħufijiet, il-passjonijiet tal-gwerra,

- imma li kollox ikun saħħa, paċi, abbundanza ta’ grazzja.

 

Meta jagħraf ir-Rigal, kulħadd jgħid:

“Fid-dar tal-Missier tas-sema,

- xejn mhu nieqes,

-Għandi kollox għad-dispożizzjoni tiegħi u dejjem bis-saħħa tar-rigal li rċevejt. "

 

Aħna dejjem nagħtu donazzjoni għall-effett

- tal-imħabba kbira tagħna u

- tal-ogħla magnanimità tagħna.

 

Kieku ma kienx hekk.

Jew jekk ridna ninkwetaw

-kemm jekk il-kreatura jistħoqqilha jew le,

- jekk għamel sagrifiċċji,

allura ma jibqax rigal, imma ħlas.

U d-don tagħna kien isir bħal dritt u lsir tal-ħlejqa.

 

Imma aħna u r-rigali tagħna m’aħna skjavi ta’ ħadd. Fir-realtà, il-bniedem kien għadu ma jeżistix

U diġà, u qabel ma kien, konna diġà ħloqna s-sema, ix-xemx, ir-riħ, il-

il-baħar, l-art tal-fjuri u l-bqija kollha biex tagħtiha lill-bniedem. X’kien għamel biex ħaqqhom rigali kbar u eterni bħal dawn? Xejn.

U fl-att tal-ħolqien tiegħu tajnieh dan ir-rigal kbir li mar lil hinn

l-oħrajn kollha, dik tal-Fiat omnipotenti tagħna.

 

U għalkemm irrifjutaha, ma bqajniex nagħtuh. Nru.

Imma ejja nżommu dan ir-rigal fir-riżerva

li jagħti lit-tfal l-istess rigal li l-missier irrifjuta.

 

Ir-rigal jingħata fl-eċċess tal-imħabba tagħna li hija tant kbira

-min ma jafx x'jista' jaghmel e

-min ma jimpurtahx mill-kontijiet.

 

Filwaqt li tagħti ħlas jekk il-kreatura

jagħmel xogħlijiet tajbin,

 jissagrifikaw lilu nnifsu

Imbagħad jagħti bil-qies it-tajjeb u skont il-merti tiegħu. Dan mhuwiex il-każ li tagħti.

 

Huwa għalhekk li l-ħlejqa li tista’ tiddubita xi tfisser ma tifhimx

   il- Benu  Divin tagħna

lanqas il-   kobor tagħna,

lanqas kemm tista’ tasal l-imħabba tagħna.

 

Madankollu, irridu

- il-korrispondenza tal-kreatura,

-gratitudni e

- l-imħabba ċkejkna tagħha.

 

 

 

Bqajt naħseb

- għar-Rieda Divina e

- għall-ħażen gravi tar-rieda umana, u kif inhi mingħajr il-ħajja tal-Fiat

- mingħajr ħajja, mingħajr gwida, mingħajr dawl,

- mingħajr saħħa, mingħajr ikel,

- injorant għax m'għandux l-imgħallem biex jgħallimlu x-xjenza divina.

Għalhekk, mingħajr ir-Rieda Divina l-kreatura ma taf xejn dwar il-Ħallieq tagħha. Jista’ jingħad li huwa illitterat.

Jekk jaf xi ħaġa, bilkemm huwa dell ta’ vokali, imma bla ċarezza

Għax mingħajr ir-Rieda Divina qatt mhu ġurnata u dejjem lejl.

 

Huwa għalhekk li Alla huwa daqshekk magħruf.

Il-lingwa ċelesti, il-veritajiet divini mhumiex mifhuma għax ir-Rieda Divina ma ssaltanx bħala l-ħajja tal-ewwel att. I

Deher li nara r-rieda umana quddiem moħħi

- bil-ġuħ, fi ċraret, jerks, maħmuġin, zoppa u

-imgeżwer fid-dlam oħxon.

Peress li mhix imdorrija tgħix bid-dawl u tħares lejh,

-Kull dawl żgħir tal-verità jgħattilu l-vista tiegħu, iħawdu u jgħamnu saħansitra aktar.

Oh! kif irridu nibku l-isfortuna kbira tar-rieda umana. Mingħajr ir-Rieda Divina, jidher li hija nieqsa

il-ħajja tat-tajjeb   e

l-ikel meħtieġ biex   tgħix.

 

Kont qed naħseb dan meta   l-Imgħallem tiegħi tas-sema żarni   u qal:

 

Binti mbierka,

li wieħed jagħmel ir-rieda huwa tant ħażin li l-ħażen ma jkunx daqshekk kbir

jekk il-kreatura ostakolat il-kors tax-xemx, sema, riħ, arja u ilma.

 

Iżda din ir-razza kienet se tikkawża tali terrur u diżordni li l-bniedem ma jistax jibqa’ jgħix.

Iżda dan il-ħażen kbir ma jkun xejn meta mqabbel ma’ li wieħed jagħmel ir-rieda tiegħu.

Għax il-ħlejqa ma tfixkelx il-mixja tal-affarijiet maħluqa, imma dik tal-Ħallieq innifsu.

 

Billi rtira mir-Rieda tagħna,   Adam   ixekkel it-tellieqa tad-doni li l-Ħallieq kellu jagħti lill-ħlejqa maħbuba tiegħu.

Kieku setaʼ, kien iġiegħel lil Alla fil-kwiet.

 

Il-Benu Suprem tagħna, li ħoloqha,

- ried jibqa' f'korrispondenza kostanti mal-kreatura,

- Xi drabi ried jagħtiha dan ir-rigal, kultant ieħor.

Ried jagħtiha ħafna sorpriżi sbieħ, qatt ma interrotti.

 

Imma meta għamlet ir-rieda tagħha, il-ħlejqa fis-skiet qalet lill-Ħallieq tagħha:

"Irtira, m'għandi fejn inpoġġi r-rigali tiegħek. Jekk titkellem miegħi, ma nifhimx.

Is-sorpriżi tiegħek mhumiex għalija, jien awtosuffiċjenti. "

 

U jgħidha bir-raġun.

Għax mingħajr ir-Rieda tiegħi bħala l-ewwel ħajja tiegħu, tilef ħajtu u l-kapaċità tiegħu.

- biex inkun nista' nagħmel id-donazzjonijiet tiegħi,

-li nifhmu l-lingwa tas-sema tagħna

U jagħmilha barranija għall-isbaħ sorpriżi tagħna.

 

Billi ma nagħmlux ir-Rieda tagħna, il-kreatura titlef

-Il-Ħajja Divina,

- l-isbaħ, l-aktar atti interessanti

u aktar meħtieġ mill-ħolqien tagħha u l-mod kif inħoloq minn Alla.

 

Billi rtira mill-Fiat tagħna, il-bniedem iddiżorganizza ruħu b’tali mod li kull wieħed mill-passi tiegħu eżita għax

-li rrifjuta l-att vitali ta’ ħajtu,

- li jinqala’ mill-att stabbli u permanenti li kellu jgħix miegħu bħal f’ħajja waħda, jiġifieri r-Rieda Divina tagħna.

 

B’tali mod li nħossuna immobilizzati mill-bniedem. Għax irridu nagħtu u ma nistgħux.

Irridu nitkellmu u ma jismagħniex.

Qisu mill-bogħod inħallu l-biki ta’ wġigħ tagħna jinstema’ billi ngħidu:

"Oh! Man, waqqaf, ftakar fik innifsek din ir-Rieda dak li rrifjutajt. Hu ma jimpurtahx mill-ħażen tiegħek.

Hi lesta tieħu pussess minnek u tifforma fik Saltna tagħha, Saltna

- tas-saltna,

-paċi,

-kuntentizza,

- tal-glorja,

-rebħa għalija u għalik.

 

Oh! Waqfa

-trid tkun skjav e

-jgħix fil-labirint tal-ħażen u l-miżerji tiegħek. Għax mhux għal dak li ħloqtek,

-imma  kun sultan tiegħek innifsek u kollox  . 

 

Għalhekk  sejjaħ ir-Rieda tiegħi bħala l-ħajja  . 

Hu jgħarrafek in-nobbli tiegħek u l-għoli tal-post fejn Alla   kien poġġik.

Oh! kemm se tkun ferħan u kif se tissodisfa lill- Ħallieq tiegħek. "

 

Wara dan   żied  :

"It-tifla tiegħi,

il-kreatura li tidħol ir-Rieda Divina tiegħi mbagħad tħoss il-ħajja vera fiha nfisha.

Għax hu fir-Rieda tiegħi li hu jara ċar

- xejn tagħha, u

- kemm dan xejn għandu bżonn il-Kollox li ġibdu mix-xejn biex ikun jista’ jgħix. U meta tiġi rikonoxxuta, is-Sħuħ jimliha biha nfisha.

Dan xejn imbagħad jidher qisu ħajja reali

U l-kreatura ssib kuntatt immedjat fih

- qdusija, tjubija, qawwa, imħabba u għerf divin. Jirrikonoxxi lilu nnifsu fih innifsu

-il-qawwa tax-xogħol kreattiv,

- il-ħajja elettrifikanti tagħha u

- il-ħtieġa estrema għal din il-Ħajja divina,

li mingħajrha donnha m’għandha l-ebda ħajja fiha.

 

Hija biss ir-Rieda tiegħi li ġġiegħel lill-kreatura tagħraf ix-xejn veru tagħha. U r-Rieda tiegħi tkompli jonfoħ fuq dan ix-xejn

-li nżommu ħajja l-Ħajja divina li nxtegħtet hemm biex tikber bħala xogħol denju ta’ idejna kreattivi.

 

Minflok, mingħajr ir-Rieda tagħna, il-kreatura tħoss li tista’ tkun xi ħaġa

U kollox jibqa’ barra minn dan ix-xejn.

 

Wara li segwejt l-azzjonijiet tiegħi fir-Rieda Divina.

 

Il-fqir moħħ tiegħi kien mitluf fil-multipliċità tax-xogħlijiet tiegħu.

-li ġrew fit-tfittxija tal-kreatura biex kiss u jdawruha sabiex ikunu jistgħu

- biex tiddefendiha,

-li joffri l-għajnuna tiegħu,

-biex nifraħlek u

-biex iġiegħlu jħoss il-lamenti ta’ mħabba tagħha, in-noti ta’ wġigħ tagħha fil-fond ta’ qalbha,

F’dak kollu li jagħmel il-Fiat divin, ifittex il-kreatura u jrid isibha u jħobbha.

Filwaqt li l-kreatura

- tfittxux, iddawruh u tħallihx jisma’ n-noti ta’ mħabba tiegħu jew il-biki ħelwin tiegħu, jgħid li jrid lil Dak li tant iħobbu u li għandu jħobb.

 

Intilfa fl-opri divina tiegħu. Imbagħad Ġesù ħelu tiegħi reġa’ tkellem:

Binti, ix-xogħlijiet ad extra tagħna saru u se jsiru biss għall-ħlejjaq u għalihom, għax m’għandniex bżonnijiet.

 

Huwa għalhekk li l-ħlejqa tkun dejjem hemm glittering u tiġri fl-atti tagħna li għalihom hija r-raġuni. U peress li kull att għandu skop, ir-raġuni li tagħmilna naġixxu hija l-kreatura.

Hija hi li tokkupa l-ewwel post fl-azzjonijiet kollha tagħna

Għalhekk nistgħu ngħidu:

"Int kont magħna meta ġġebbdejna   s-sema u ffurmajna x-xemx  . Tajniek il-post tal-unur f'dan il-blu u f'dan id-dawl u int   qsamthom.

F’kull att tal-Kelma   li jsir fuq l-art, f’kull tbatija, f’kull kelma, kellek il-post ċentrali tagħkom u għaddew minnhom bħala sidien.  "

 

Imma aħna ma tajniex lill-ħlejqa dan il-post fl-azzjonijiet tagħna biex nagħmluhom inutli u biex iddurhom kważi fl-idleness. Id-disa’. L-idleness qatt ma qaddes lil ħadd.

 

Poġġewh fl-azzjonijiet tagħna għax stajna npoġġu tiegħu fihom.

L-azzjonijiet tagħna kellhom iservu bħala mudell, bħala post fejn inpoġġu l-azzjonijiet tagħna f'aktar sigurtà.

Qed naħdmu wkoll. Li tħobb huwa li taħdem.

Huwa xogħolna għax li nħobbu huwa li naħdmu, li nsaħħu, li noħolqu u li nżommu kollox, kulħadd u kulħadd.

U minkejja l-fatt li l-kreatura tokkupa dan il-post fix-xogħlijiet tagħna, oh! kemm minnhom jibqgħu vojta mill-opri tal-ħlejjaq.

 

Fil-verità, il-kreatura lanqas biss tafhom. Tgħix bħallikieku ma tajnaha xejn.

 

Huwa għalhekk li x-xogħlijiet tagħna jbatu u kontinwament jitolbuha. Għax minkejja li għandhom dan il-post ta’ unur fihom,

- il-kreatura ma tużahomx

Lanqas ma jaħdem bl-​imħabba tiegħu għall-​ħidma tal-​Ħallieq tiegħu.

 

Madankollu s-sekli mhux se jispiċċaw.

Għax ix-xogħlijiet tagħna ma laħqux l-iskop li għalih saru, jiġifieri li jkollna l-ħlejjaq jaħdmu fiċ-ċentru.

U dawn il-kreaturi se jkunu dawk li se jħallu r-Rieda Divina tiegħi

 

 

 

Jien dejjem immur lura għall-Fiat Suprema

Inħoss fija s-seħer ħelu tad-dawl tagħha, il-paċi tagħha u l-hena tagħha.

Oh! kif nixtieq li d-dinja kollha tkun taf ħaġa daqshekk tajba biex kulħadd jitlob għall-miġja tas-Saltna tiegħu fuq l-art.

 

Meta naħseb dan ħsibt bejni u bejn ruħi:

«Il-ħajja fir-Rieda Divina hija don li Ġesù jrid jagħti lill-ġenerazzjonijiet umani.

U Ġesù tant jixtieq li din ir-Rieda Divina tkun magħrufa li issaltan. Għaliex ma tgħaġġelx tagħtina dan ir-rigal?  "

 

Ġesù, l-ogħla ġid tiegħi, li jżur ruħi, it-tjubija kollha, qalli:

“Binti, trid tkun taf

Jekk qed naħraq bix-xewqa li nara r-Rieda Divina tiegħi issaltan, għadni ma nistax nagħti dan ir-rigal.

 

Għax huwa meħtieġ fuq kollox li  l-veritajiet  li jien urejt, li huma magħrufa mill-ħlejjaq,  

għandhom il-ġid kbir  li jiffurmaw il-viżjoni li tagħmilhom kapaċi  

-li tifhimha e

-disponiment li jirċievu tali ġid kbir.

 

Jista 'jingħad li issa l-kreaturi sparixxew

-għajnejn biex tara u

- il-ħila li tifhem ir-Rieda Divina.

 

Hawn għaliex

 Bdejt billi nurjt dawn il-veritajiet kollha dwar ir-Rieda Divina tiegħi.

 

Meta l-ħlejjaq jafu l-veritajiet tiegħi,

- se jiffurmaw l-orbita fejn ipoġġu l-istudent u janimawh b’dawl biżżejjed biex ikunu jistgħu jħarsu u jifhmu r-rigal,

-li aktar minn xemx, tingħata lilhom u fdata lilhom.

 

Kieku ridt nagħtiha llum,

- tkun qed tagħti x-xemx lil raġel agħma.

Iċ-ċkejkna fqira, minkejja li jkollha xemx sħiħa, kienet dejjem għama. Id-destin tiegħu ma kienx se jinbidel u ma kien se jieħu ebda proprjetà minnha.

 

Anzi, kien ikollu l-uġigħ li jkun irċieva xemx mingħajr lanqas

- li tkun tista' taraha jew tirċievi l-effetti ta' benefiċċju tagħha.

 

Min-naħa l-oħra, il-kreatura li ma tkunx għama,

-x'benefiċċji kien jirċievi billi jagħtih xemx li tkun għad-dispożizzjoni tiegħu!

Ikun festa permanenti għaliha

-li tippermettilha tagħti d-Dawl lill-oħrajn

Kienet tkun imdawra u maħbuba minnhom kollha

-li jixtiequ jiksbu l-ġid tad-Dawl li jippossjedu.

Għalhekk illum agħmel ir-rigal kbir tar-Rieda Divina tiegħi,

-li aktar mix-xemx se tbiddel id-destin tal-ġenerazzjonijiet umani, ikun li tagħti rigali inutli lill-għomja

Ma nafx kif nagħti affarijiet inutli.

 

Għalhekk nistenna, fid-delirju u bil-paċenzja divina, li l-ħlejjaq ikunu jistgħu

- mhux biss  tara   d-donazzjoni tal-Fiat tiegħi, 

-imma li jkunu  jistgħu jilqgħuh fihom biex  jiffurmaw is-saltna tiegħu u jestendu s-saltna tiegħu.   

 

Paċenzja, mela

U l-affarijiet isiru fiż-żmien dovut u skont is-Sovranità tagħna.

 

Il-Benu Suprem tagħna   jġib ruħu bħal missier li jixtieq jagħti rigal kbir lin-neputi tiegħu.

 

Il-missier isejjaħ lit-tifel u jurih ir-rigal billi jgħid:

“Dan ir-rigal huwa ppreparat għalik u diġà hu tiegħek” Imma hu ma jagħtihx.

It-tifel, mistagħġeb u ferħan mal-vista ta’ dan ir-rigal li jrid jagħtih missieru,

- ibqa qrib missieru, itlob biex jagħtih.

U ma jistax jitbiegħed minnha, jitlob u jerġa’ jitlob jgħid li jrid ikollu dan id-don.

 

Intant, il-missier li jara lil ibnu qrib tiegħu jieħu vantaġġ minnha.

-biex jgħarraf lilu

-u iġiegħlu jifhem in-natura ta’ dan ir-rigal, it-tajjeb u l-hena li se jieħu minnu.

 

It-tifel jikseb il-maturità permezz tal-manifestazzjonijiet tal-missier. Isir kapaċi

- mhux biss biex tirċievi r-rigal,

-imma tifhem dak kollu li r-rigal li jrid jirċievi fih it-tjubija u l-kobor.

 

Imbagħad jgħannaq lil missieru dejjem aktar. Itolbu u erġgħu itolbu.

Huwa jxennaq għal dan id-don sakemm jibki għalih u ma jistax jibqa’ jgħix mingħajr dan id-don.

 

Jista 'jingħad li huwa ffurmat fih innifsu,

-bit-talb u daqqa tiegħu,

- u jakkwista l-għarfien tad-don li missieru kien ħejja għalih, tal-ħajja u tal-ispazju li fih jirċievi d-don bħala depożitu sagru.

 

Dan id-dewmien tal-missier biex jagħti r-rigal lil ibnu kellu effett ta’ mħabba akbar.

Inħarqet ix-xewqa li jagħti dan ir-rigal lil ibnu.

Imma ried li jifhem ir-rigal li kien qed jirċievi.

 

Hekk kif ra fih il-maturità meħtieġa biex jirċievi ġid bħal dan, mill-ewwel tah.

Dan huwa l-mod kif nagħmlu dan

Aktar minn missier, naspiraw li nagħtu lil uliedna r-rigal kbir tar-Rieda tagħna.

Imma rridu li jkunu jafu x’se jirċievu. Għarfien tar-Rieda tagħna

-li nrabbu lil uliedna e

jgħinuhom jirċievu   rigal daqshekk kbir.

 

Il-manifestazzjonijiet kollha li għamilt se jkunu tassew l-għajnejn tar-ruħ

-li tippermettilu jara u jifhem dak li t-tjubija paterna tagħna ried tagħti lill-ħlejjaq għal tant sekli.

 

Speċjalment peress li l-għarfien li jien urejt tar-Rieda Divina tiegħi,

-kun magħruf mill-ħlejjaq,

jiżra’ fihom iż-żerriegħa li jiżra’ l-imħabba tan-nisel għall-Missier tas-sema.

 

Huma se jħossu l-paternità tagħna

Jekk Missierna tas-Smewwiet iridhom jagħmlu r-Rieda Tiegħu, hu

-għax iħobbhom u jrid iħobbhom bħal uliedu biex ikunu jistgħu jipparteċipaw fil-beni divini tiegħu.

 

Konsegwentement

L-għarfien tagħna tal-Fiat divina jgħallimhom jgħixu ta’ tfal. Huwa allura li jieqaf kull istagħġib dwar ix-xewqa tal-Benu Suprem tagħna li jrid jagħti lil uliedu r-rigal kbir tar-Rieda tiegħu.

 

Huwa dritt tat-tfal li jirċievu proprjetà mingħand il-missier

U huwa d-dmir tal-missier li jagħti l-proprjetà tiegħu lil uliedu.

 

Il-kreatura li trid tgħix ta’ barrani ma jistħoqqilhax il-beni tal-missier.

 

Aktar u aktar għax il-Paternità tagħna tixtieq, tixxennqu u taħraq bix-xewqa li nagħmlu

dan ir-rigal

biex ir-Rieda tal-Missier u ta’ wliedu tkun waħda.

Imbagħad iva, l-imħabba tagħna ta’ missier ser tistrieħ

meta naraw ix-xogħol joħroġ minn idejn kreattivi

- fir-Rieda tagħna,

- fid-dar tagħna,

u li s-Saltna tagħna tkun popolata minn ulied għeżież tagħna.

 

Wara bqajt naħseb dwar ir-Rieda Divina Jidhirli li ma nistax nieqaf naħseb dwarha.

L-Imgħallem tiegħi tas-sema żied:

 

Tfajla mbierka,

l-atti kollha mwettqa mir-Rieda Divina tiegħi tant huma konnessi sew ma’ xulxin li huma inseparabbli.

Hekk li jekk wie[ed irid isibhom, jidher g[all-ewwel li hemm att wie[ed biss.I]da biex imur ‘il quddiem, jara li dawn l-atti distinti kollha jing[aqdu sal-punt li hu impossibbli li tiddistingwi wie[ed mill-ie[or.

Din il-forza ta’ għaqda u inseparabbiltà tikkostitwixxi n-natura tax-xogħol divin.

 

Il-Ħolqien innifsu jgħidha:

-kieku kewkba waħda tinqala’ mill-post li tokkupa u li tgħaqqadha mal-affarijiet l-oħra kollha maħluqa, taqa’ u titfa’ l-konfużjoni kullimkien, tkun kbira kemm tkun kbira l-inseparabbiltà u l-għaqda li żżommhom.

 

L-affarijiet kollha maħluqa flimkien għandhom il-ħajja, għalkemm huma distinti minn xulxin, u jiffurmaw l-armonija sabiħa tal-Ħolqien.

Separati, jista’ jingħad li jitilfu ħajjithom u jiżirgħu l-konfużjoni kullimkien. Dan huwa l-każ  tar-rieda umana mifruda mir-Rieda tal-Ħallieq tagħha. 

Mhux biss taqa’.

Imma jiżra’ l-konfużjoni kullimkien.

Kieku kellna nkunu sorpriżi, ikun imdejjaq kieku jistaʼ l-​istess ordni tal-​Ħallieq tiegħu.

 

Ir-rieda umana maħluqa minna hija separata minn tagħna

- tkun bħal stilla maqlugħa minn postha

fejn kellu l-qawwa divina, l-għaqda ta’ patt u l-beni kollha mal-Ħallieq tiegħu.

Billi jinqalgħu, jitlef

-is-saħħa, l-għaqda u l-oġġetti meħtieġa għall-ħajja.

Id-destin tagħha hu għalhekk bilfors li toħloq konfużjoni kullimkien.

Ir-ruħ li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi

iħoss fl-ewwel att tiegħu l-qawwa u l-għaqda tal-atti kollha tal-Fiat divin.

Hekk li att wieħed jinkludi u jiġbor fih l-atti l-oħra kollha.

Ir-ruħ tħoss il-ħtieġa li tkompli l-azzjonijiet tagħha biex tgħaqqad

biex tiżviluppa s-saħħa tar-Rieda Divina li tħoss fiha, bħala l-ħajja

-min ma jistax jibqa bla ma jinstema e

-jrid jieħu n-nifs, il-polz u jaħdem.

 

Att wieħed

- jitlob għal ieħor e

- jiffurmaw is-sekwenza ta’ atti bl-għaqda ta’ dawn l-atti fit-Trieda tiegħi.

 

Imma biex tifforma ħajja, mhux biżżejjed

- att,

- nifs wieħed,

- taħbit tal-qalb.

Le, huwa meħtieġ li tkompli l-att tan-nifs, palpitazzjoni u xogħol. Tgħix fir-Rieda Divina tiegħi, ir-ruħ tieħu n-nifs u tħabbat.

U l-Fiat tiegħi tifforma l-ħajja tax-xogħol tiegħu kollha,

għal dak kollu li ħlejqa jista’ jkun fiha fiha nfisha.

Konsegwentement

jekk trid ħajtu fik, ħalli l-azzjonijiet tiegħek ikunu kontinwament fir-Rieda tiegħi.

 

 

 

L-ispirtu fqir tiegħi jgħum fil-baħar immens tar-Rieda Divina. Dan il-baħar whispers kontinwament, imma x'jiffissa?

Imħabba, tifħir, grazzi.

 

Il-Benu Suprem

- iġġiegħel il-whisper tiegħu jilħaq dak tal-kreatura,

-u jagħti l-imħabba biex jirċievi l-imħabba.

 

X’laqgħa ħelwa bejn il-Ħallieq u l-ħlejqa

-li jagħtu imħabba lil xulxin

F'dan l-iskambju huma ffurmati

-mewġ ta 'imħabba, dawl u sbuħija indeskrivibbli

li fiha l-kreatura, li ma tistax iżżommhom fiha nfisha, tħossha mgħarrqa.

 

Jekk seta’ jieħu, Alla jaf kemm,

-is-sensazzjoni li tkun mgħarrqa magħha

iżommha milli tkun kapaċi tirrepeti dak li tħoss fiha nfisha

- sigrieti ineffabbli taʼ mħabba, dawl, għarfien divin li l- whisper taʼ Ġeħova magħluq f’ruħ.

 

Imma mitlufa f'tant għarfien

- sal-punt li ma kontx naf kif nirrepetihom, ħassejt lili nnifsi tħawwad.

Minħabba n-nuqqas ta’ vokabularju adegwat u talli ma nagħmelx żbalji, ngħaddi.

 

Ġesù t-tajjeb tiegħi, meħud b’mogħdrija għall-inkapaċità u ċ-ċokon tiegħi, ħaddanni u qalli:

Binti mbierka,

veru li ċ-ċokon tiegħek tħossha mgħarrqa fl-immensità

-tad-dawl tiegħi,

-tal-imħabba tiegħi, u

- tal-veritajiet bla għadd li jinsabu fil-Qaddis u adorabbli tagħna.

 

Imma l-Qawwa u l-Immensità tagħna jieħdu pjaċir jimlew il-kreatura b’dan il-mod.

-dawl,

-tal-imħabba,

-għarfien differenti e

-qdusija

sal-punt li jaħkmuh.

 

Din hija xena tassew sabiħa:

ara l-kreatura għamet fl-immensità tagħna,

-min irid jitkellem,

-imma hu mgħarraq fid-Dawl, fl-Imħabba u f’Veritajiet sorprendenti.

 

Oh! kemm hi sabiħa li trid titkellem dwar kif tħossha Il-mewġ tagħna jgħattiha u jsikketha.

Madankollu, hija ostentazzjoni ta’ Nfusna li nagħmlu lill-ħlejqa maħbuba tagħna, Inġibu ruħna bħal għalliem li jrid jiftaħ ix-xjenza tiegħu quddiem id-dixxiplu ċkejken tiegħu.

Juri l-għarfien kollu tiegħu u d-dixxiplu jisma’, jimla moħħu u qalbu.

L-imgħallem qal tant affarijiet li d-dixxiplu ma jista’ jirrepeti xejn. Imma jservi

-biex japprezza u jħobb lill-għalliem, e

- li jittama li jilħaq l-għoli tax-xjenza tiegħu.

Peress li d-dixxiplu huwa taħt il-gwida tiegħu, dan jippermetti lill-imgħallem

-li tagħmel lilek innifsek magħruf e

-Irċievi l-attenzjoni, l-affezzjoni u l-fedeltà tad-dixxiplu.

 

Dan huwa dak li nagħmlu:

biex tagħmilna magħrufa u maħbubin, meta naraw

il-kreatura tbattal minn   kollox,

li ma jrid xejn ħlief ir-   Rieda Divina tagħna,

Aħna tant ferħanin li nagħtuha Dawl, Imħabba u Verità dwarna.

 

Imbagħad naqtgħu parti b’parti dak li nifsna fih mill-ewwel,

U nħobbu naddattaw għall-kapaċitajiet żgħar tagħha.

 

Trid tkun taf li l-kreatura li tgħix fir-Rieda Divina terġa’ tikseb,

- fost prerogattivi oħra,

 ir-Rigal tax-Xjenza infusi,

donazzjoni

-li tkun gwida għalik biex tkun taf il-Benessri divin tagħna,

- li se jiffaċilita l-eżerċizzju tas-Saltna tar-Rieda Divina fir-ruħ tiegħu.

 

Dan ir-rigal se jkun gwida għaliha fl-ordni tal-affarijiet naturali. Se tkun l-id li tiggwidak f’kollox

Hu se jgħarraf

- il-ħajja pulsanti tar-Rieda divina fl-affarijiet kollha maħluqa e

- il-ġid li se jġib miegħu kontinwament.

 

Dan ir-rigal ingħata lil Adam li fil-bidu tal-ħolqien tiegħu kellu bir-Rieda Divina tagħna l-Don Infuż tax-Xjenza.

 

Hekk li kien jaf b’mod ċar

- mhux biss il-Veritajiet divini tagħna,

- iżda wkoll il-virtujiet kollha ta 'benefiċċju

li kellu l-affarijiet kollha maħluqa għall-ġid tal-ħlejqa, mill-akbar sa l-iżgħar xafra tal-ħaxix.

 

Meta rrifjuta r-Rieda Divina tagħna, il-Fiat tagħna rtirat

- ħajtu u

- ir-rigal li Adam kien irċieva.

Baqgħet minn dakinhar

- fid-dlam,

-mingħajr id-dawl pur u veru tal-għarfien tal-affarijiet kollha.

 

U għal dan,

- bir-ritorn tal-Ħajja tar-Rieda tiegħi fil-kreatura,

ir-rigal tax-Xjenza Infuża se jingħatalu lura.

 

Dan ir-Rigal huwa inseparabbli mir-Rieda Divina tiegħi bħalma d-dawl huwa inseparabbli mis-Sħana.

 

Fejn isaltan ir-Rieda tiegħi

hija ffurmata fil-fond tar-ruħ, l-għajn mimlija Dawl. Ir-ruħ, tħares b’din l-għajn divina,

jikseb għarfien

-ta’ Alla u

-affarijiet maħluqa

kemm jista’ jkun għal kreatura.

 

Imma meta r-Rieda tiegħi tirtira, l-għajn tibqa’ għama

għax ir-Rieda tiegħi li r-ruħ ħallietha u m’għadhiex il-ħajja attiva tal-ħlejqa.

 

Hawn x'jiġri mal-ġisem:

Il-kreatura li għajnejha hija b'saħħitha tista 'tara, tiddistingwi kuluri u nies. Imma jekk l-istudent jidlam, jitlef id-dawl u jibqa’ għama.

Ma jista’ jibqa’ jiddistingwi xejn.

Il-kreatura tkun l-aħjar kapaċi tuża t-touch biex tkun taf u tifhem xi ħaġa. Imma d-dawl huwa barra u barra.

 

Il-kreatura jista 'jkollha għajnejn.

Mhux se jibqgħu mimlijin ħajja bid-dawl, imma b’dlam oħxon li jġib it-tbatija tal-ħajja mitlufa.

Din hija r-rieda tiegħi.

 

fejn issaltan,

Iċċentralizza fir-ruħ dan id-don tax-Xjenza infuża, li aħjar mill-għajn tara u tifhem,

bla sforz,

veritajiet divini   e

l-aktar għarfien diffiċli tal-   Benu Suprem tagħna,   iżda b'faċilità meraviljuża u mingħajr   studju.

Aktar u aktar għall-affarijiet naturali li ħadd ma jaf

- is-sustanza,

- il-ġid li fihom, jekk mhux Dak li ħalaqhom.

 

Għalhekk mhux sorprendenti li r-   Rieda divina  tagħna  ssir rivelattiva.

tal-Benu Divin tagħna e

affarijiet li hu stess ħoloq fir-ruħ fejn isaltan. U jekk ma jsaltanx, kollox huwa dlam għall-   ħlejqa fqira.

 

Uliedna huma għomja.

Ma jafux u ma jħobbux The One

-min ħalaqhom,

-min ihobbhom aktar minn missier e

-min jixxennaq l-imħabba ta’ wliedu  .

 

Ir-Rieda Divina Tiegħi ma tafx tippreżenta ruħha b’idejha vojta fejn isaltan, imma ġġorr il-beni kollha li tippossjedi.

U jekk uliedha minħabba ingratitudni jġegħluha tirtira,

Huwa jieħu kollox miegħu, għax huwa inseparabbli mill-possedimenti tiegħu.

Huwa bħax-xemx.

Filgħodu ġġib id-dawl tagħha fuq l-art u l-effetti ta 'benefiċċju kollha tagħha. U meta jmur jorqod filgħaxija, jieħu d-dawl tiegħu miegħu.

U ma fadalx qatra għal-lejl.

 

U għaliex?

-Għax huwa impossibbli għaliha li tinqala 'minn partiċella waħda ta' dawl, għax hija inseparabbli mid-dawl tagħha

-u li fejn tmur bil-milja tad-dawl tagħha, tifforma l-ġurnata sħiħa.

 

Għalhekk, oqgħod attent.

Għax fejn isaltan ir-Rieda tiegħi, irid jagħmel affarijiet kbar

 

Irid jagħti kollox. ma jistax jadatta ruħu għall-affarijiet żgħar Huwa jrid jifforma l-jum il-kbir u flaunt rigali tiegħu u magnificence tiegħu.

 

 

L-ispirtu ċkejken tiegħi jkompli jaqsam il-baħar tal-Fiat divina.

Jidhirli li Hu jokkupa l-ewwel post u jsaltan fuq l-affarijiet kollha, kif ukoll fuq il-Benu Suprem.

 

Huwa qal: "Huwa għalxejn li inti tipprova taħrab minni."

 

F’kollox jista’ jgħid, “Jiena hawn. Jien, u jien hawn biex nagħtikom il-ħajja.

Jien l-Insormontabbli. Ħadd ma jista’ jaqbeżni,

- mhux fl-imħabba,

- lanqas fid-Dawl,

- u lanqas fl-immensità tiegħi

fejn nifforma ħajjiet kemm irrid nagħti lill-ħlejjaq. "

 

Oh! qawwa tar-Rieda divina.

Fl-immensità tiegħek tfittex ix-xogħlijiet tal-ħlejjaq biex jiffurmaw ħajtek f’kull wieħed minnhom.

La jirċevuhom u lanqas jirrifjutawhom

U din il-ħajja tibqa’ fgata fik, fl-immensità tiegħek.

 

U inti

- mingħajr qatt ma għajjien, e

-b'imħabba kapaċi tirbaħ kollox,

Int tkompli t-tfittxija tiegħek għall-atti umani

- agħtihom ħajtek e

- biex daħħalha fi kwalunkwe ħin!

 

Imma moħħi kien mitluf fil-baħar tal-Fiat.

Allura   l-Imgħallem ċelesti tiegħi  , waqt li żar lil bintu ċkejkna,   qalli   : Bint imbierka tar-Rieda tiegħi,

kull att imwettaq fir-Rieda tiegħi

-huwa pass li l-kreatura taghmel biex tersaq eqreb lejn Alla U Alla min-naha tieghu jaghmel pass lejh.

 

 Nistgħu ngħidu li l-Ħallieq u l-kreatura

 huma dejjem jimxu lejn xulxin, mingħajr ma jieqfu  .

 

Ir-Rieda Tiegħi tinżel fl-att tal-ħlejqa biex tifforma l-pass tagħha tal-ħajja divina,

Hija titla’ fil-Fiat, fir-reġjuni divini, biex issir rebbieħa

-dawl,

-tal-imħabba,

-saħħa u

- għarfien divin.

Biex kull att, kelma, nifs, pulsazzjoni fir-Rieda tiegħi tkun pass ta’ Ħajja divina li tieħu l-ħlejqa.

 

U l-Fiat tieghi tispicca wara dawn l-   atti

-biex jagħmilha l-qasam ta' azzjoni tiegħu   e

-li tifforma ħafna ħajjiet divini fil-kreatura.

 

Dan kien l-iskop tal-Ħolqien:

-iffurmaw il-ħajja tagħna fil-kreatura,

- li jkollna ġewwa fih innifsu l-qasam divin ta’ azzjoni tagħna

 

Għal dan inħobbu tant li r-Rieda tagħna tagħmel

-biex   nassiguraw il-Ħajja tagħna fiha   u mhux fina

Għax aħna m’għandna bżonn lil ħadd u aħna awtosuffiċjenti.

 

Kien il-prodiġju kbir



-li ridna u

- li rridu nwettqu bis-saħħa tar-Rieda tagħna:

tifforma l-Ħajja tagħna fil-ħajja tal-ħlejqa  .

 

Għalhekk, kieku ma nagħmlux, il-Ħolqien kien jibqa’.

mingħajr l-iskop primarju tagħha,

-ostaklu għall-imħabba tagħna,

-a imrar kostanti li tħares lejn

 

Allura, ejja naraw fiha

- xogħol daqshekk kbir u ta' daqshekk magnificenza mhux realizzat,

-u d-disinn nieqes tagħna.

 

U kieku ma kienx hemm ċertezza fina

- li r-Rieda tagħna jista’ jkollha s-saltna tagħha fil-kreatura

- biex niffurmaw il-Ħajja tagħna fiha,

l-imħabba tagħna taħraq il-Ħolqien kollu u tnaqqasha fix-xejn.

 

U jekk ir-Rieda tagħna ġġorr tant affarijiet,

huwa għaliex naraw l-iskop tagħna sodisfatti lil hinn minn żmien.

 

Imma meta l-kreatura tagħmel ir-rieda tagħha,

- tieħu passi lura u

- jitbiegħed mill-Ħallieq tiegħu

 

U Alla jieħu passi lura u jifforma distanza infinita bejn it-tnejn. Allura inti tara l-ħtieġa

- li  nipperseveri kontinwament, naħdem fir-Rieda Divina tiegħi   biex inaqqas id-distanza maħluqa mir-rieda umana bejn Alla u l-ħlejqa.

U taħsibx li hija distanza personali. Jien f’kollox, f’kollox, fis-sema u fl-art.

 Id-distanza li tifforma r-rieda umana mingħajr ir-Rieda tiegħi

hija distanza

-qdusija,

-sbuħija,

-ġentilezza,

-qawwa,

-tal-imħabba,

li huma distanzi infiniti

 

Ir-Rieda tiegħi biss li topera fil-kreatura tista '

tiġbor

jissieħbu,   u

agħmel ir-Rieda tiegħi u l-kreatura inseparabbli waħda mill-oħra.

 

Dan hu dak li ġara  fil-Fidwa. 

 

Kull manifestazzjoni li għamilna dwar l-inżul tal-Kelma fuq l-art

kien qisu ħafna passi

-li għamilna lill-umanità li talbet u stenniet għaliha.

 

Dawn il-passi   rriżultaw

- l-   avvenimenti tagħna,

-profeziji tagħna e

- rivelazzjonijiet tagħna

lill-ħlejjaq li b’hekk setgħu jmexxu l-passi tagħhom lejn il-Benu Suprem.

 

Biex jibqgħu mexjin lejna u Aħna lejhom. Meta wasal iż-żmien li jkollok niżel mis-sema għall-art,

-Żidna   n-numru ta’ Profeti

biex inkunu nistgħu nagħmlu aktar rivelazzjonijiet u nħaffu l-laqgħa tagħna.

Għax fl-  ewwel jiem tad-dinja  , 

- ma kienx hemm profeti,

-u d-dimostrazzjonijiet tagħna kienu tant rari

li nistgħu ngħidu li konna nieħdu biss pass wieħed kull seklu.

 

Il-mod ta 'dawn il-passi kellu l-effett ta'

-biex jiksaħ il-fervur tal-ħlejjaq

-li kienu kważi kollha lesti li jgħidu li l-inżul tiegħi fuq l-art kienet xi ħaġa assurda, mhux realtà.

Kif jgħidu llum dwar is-Saltna tar-Rieda tiegħi: mod kif ngħid u xi ħaġa kważi impossibbli li tinkiseb.

 

Għalhekk mal  -profeti li ġew wara Mosè  , 

Kważi reċentement qabel l-inżul tiegħi fuq l-art, il-marċ fuq iż-żewġ naħat ġie aċċellerat bid-dimostrazzjonijiet tagħna.

 

Imbagħad ġiet  is-Sinjura sovrana tas-Sema  li  

- mhux biss mixi,

-imma   kien qed imexxi

biex iħaffef il-laqgħa mal-Ħallieq tiegħu

biex iġiegħlu jinżel u jwettaq il-Fidwa.

 

Ara kif il-manifestazzjonijiet tiegħi fuq ir-Rieda Divina tiegħi huma ċerti provi

- li r-Rieda Divina tiegħi tinsab fil-marċ biex tiġi u ssaltan fuq l-art, u

-li l-kreatura li lilha saru dawn il-manifestazzjonijiet, b'kostanza tal-ħadid,



anke mixi u ġiri

-biex tagħmel din l-ewwel laqgħa e

-li joffri ruħu,

sabiex ir-Rieda Divina tiegħi tkun tista’

- isaltan hemm u

- allura ħu l-pass li se jagħmel tagħha renju fost ħlejjaq.

 

Huwa għalhekk li l-azzjonijiet tiegħek għandhom ikunu kontinwi.

 

Għax l  -atti kontinwi  biss jistgħu  

- taċċellera l-mixja,

- jegħlbu l-ostakli, e

-kunu  l-uniċi rebbieħa kapaċi jirbħu lil Alla u lill-kreatura .  

 

Wara kompliet il-folla tal-ħsibijiet tiegħi dwar ir-Rieda Divina   .

 

Wara li rċivejt it-Tqarbin, għedt bejni u bejn ruħi:

 "X'inhi d-differenza bejn is-Sagramenti u r-Rieda Divina?"

Ġesù Sovran tiegħi, qata’ l-velijiet Ewkaristiċi, deher lilu nnifsu u b’daqqa ta’ wġigħ qalli:

 

Binti mbierka, id-differenza hija kbira bejn it-   tnejn. Is-Sagramenti huma l-effetti tar-   Rieda tiegħi.

Minflok Ir-Rieda tiegħi hija l-Ħajja

Bis-saħħa tagħha li toħloq il-ħajja, hija hi li tifforma u tagħti l-ħajja lis-Sagramenti.

Is-Sagramenti m’għandhomx il-virtù li jagħtu l-ħajja lir-Rieda tiegħi għax hija eterna u m’għandhiex bidu jew tmiem.

 

Ir-Rieda adorabbli tiegħi dejjem tokkupa l-ewwel post fl-affarijiet kollha.

Oħloq affarijiet u l-Ħajja nnifisha

- fejn trid,

- meta u kif trid.

 

Jista 'jingħad li d-differenza hija dak li jeżisti

bejn ix-xemx u l-effetti li   tipproduċi  x-xemx .

 

Dawn ma jagħtux il-ħajja lix-xemx,

-imma tirċievi l-ħajja mix-xemx u

- trid tibqa' għad-dispożizzjoni tiegħek.

Minħabba li l-ħajja tal-effetti hija prodotta mix-xemx.

 

Is-Sagramenti jintlaqgħu

-f'ċertu żmien,

-f'ċertu post e

- taħt ċerti ċirkostanzi.

 

Il- Magħmudija   tingħata darba biss, u hekk.

Is-Sagrament tal-Penitenza   jingħata meta l-ħlejqa tkun waqgħet fid-dnub.

Il-ħajja sagramentali tiegħi stess   tingħata darba kuljum.

U l-ħlejqa fqira ma tħossx fiha f’dan l-ispazju ta’ żmien

-forza,

- l-għajnuna tal-ilmijiet tal-magħmudija li kontinwament jirriġenerawha,

- u lanqas il-kliem sagramentali tas-Saċerdot li kontinwament jikkonslaha billi jgħid:

"Jien neħilsek minn dnubietek."

 

Lanqas il-ħlejqa ma ssib, fid-dgħufijiet tagħha u fil-provi tal-ġurnata, lil Ġesù sagramentali li tista’ ġġorr magħha matul is-sigħat kollha tal-ġurnata.

Minflok ir-Rieda Divina tiegħi tippossjedi l-att primordjali tal-Ħajja.

Hija kapaċi tagħti l-ħajja.

Bil-ħakma tagħha, hi u hi żżommha fuq il-kreatura. F’kull mument jagħti lilu nnifsu   bħala l   -Ħajja:

ħajja tad-dawl,

ħajja ta’   qdusija,

 ħobb il-ħajja  ,

ħajja ta’ soda, saħħa tar-ruħ. Fil-qosor, hija l-   Ħajja.

Għalik m'hemmx ħinijiet, ċirkostanzi, postijiet u sigħat.

M'hemm l-ebda restrizzjonijiet jew liġijiet.

 

Speċjalment meta niġu biex “tagħti l-Ħajja”.

U l-ħajja hija ffurmata minn atti kontinwi u mhux minn atti minn żmien għal żmien.

 

Fil-passjoni tal-Imħabba tiegħu, il-kreatura tinsab taħt l-imperu kontinwu tiegħu u tirċievi

-magħmudija kontinwa,

-liberazzjoni qatt interrotta e

-komunjoni ta’ kull mument.

 

Barra minn hekk

Ir-Rieda tagħna ngħatat lill-bniedem fil-bidu tal-ħolqien tiegħu bħala ħajja ta’ dejjem li tgħix fih.

Minn din is-sustanza, mill-frott tal-ħolqien, ir-Rieda tagħna kienet tifforma ħajjitna fil-ħlejqa. Permezz ta’ din il-Ħajja, tajna kollox.

U l-bniedem seta’ jsib dak kollu li kellu bżonn fiha. Kollox kien għad-dispożizzjoni tiegħu. : għajnuna, saħħa, qdusija, dawl.

Kollox tpoġġa fil-poter tiegħu. U r-Rieda tiegħi hija impenjata li tagħtih dak kollu li ried, bil-kundizzjoni li jħalli lilu nnifsu jiġi dominat u jgħammar f’ruħ.

Meta nħoloq il-bniedem  , is-Sagramenti ma kinux meħtieġa. Għax kellu r-Rieda, l-Oriġini u l-Ħajja tiegħi tal-oġġetti kollha.

Ma kellhom l-ebda raġuni biex jeżistu, bħala helpers, mezzi ta’ fejqan u maħfra.

 

Imma meta l-bniedem irrifjuta r-Rieda tagħna, sab ruħu.

-mingħajr ħajja divina u għalhekk

-mingħajr virtù nutrittiva,

-mingħajr l-att kontinwu li ġedded u għamel ħajtu tikber.

Jekk ma mietx kompletament, kien għall-effetti li r-Rieda Divina tiegħi tatlu.

skond id-dispożizzjonijiet, iċ-ċirkostanzi u l-ħinijiet tagħha.

 

Meta tara li l-bniedem jiddeterjora dejjem aktar,

- biex tappoġġjah u tgħinu,

it-tjubija paterna tagħna stabbilixxiet il-liġi u bħala n-norma ta’ ħajtu.

 

Fil-ħolqien ma kellu xejn ħlief ir-Rieda divina tiegħi, li

-filwaqt li ħajjitna tkompli,

- ġabu fin-natura, il-liġi divina tagħna.

Ma kellniex bżonn ngħidulu xejn jew nordnawh. Għax ħassha fih innifsu bħala ħajtu stess.

Speċjalment peress li fejn isaltan ir-Rieda tiegħi m’hemmx liġijiet jew kmandamenti.

Il-liġijiet huma għall-qaddejja, għar-ribelli, mhux għal uliedna.

 

Hija l-Imħabba li żżomm ir-relazzjoni bejna u bejn dawk li jgħixu fir-Rieda tagħna.

Minkejja l-liġijiet, il-bniedem ma nbidilx.

 

Il-bniedem kien l-ideal tal-Ħolqien tagħna u għalih biss inħoloq kollox! Għalhekk nagħżel li niġi fid-dinja jien fosthom, biex inġibhom

- appoġġ aktar siewi,

- rimedji aktar ta' benefiċċju,

- mezzi aktar sikuri e

- salvataġġ aktar qawwi.

 

I waqqaf is-Sagramenti Mqaddsa. Dawn jaġixxu

-jiddependi fuq il-ħin u ċ-ċirkostanzi, e

- skond id-dispożizzjonijiet tal-ħlejjaq,

bħall-effetti u l-opri tar-Rieda Divina tiegħi.

 

Imma jekk ir-ruħ ma tħallix ir-Rieda Divina tiegħi tidħol fiha bħala ħajja, tibqa’ dejjem

- il-   miżerji tiegħu,

-ħajja miksura    _ 

-se jkun fil-ħniena tal-passjonijiet ħajjin tiegħu.

Il-qdusija u s-salvazzjoni tiegħu stess ikunu dejjem vacillanti. Għall-Ħajja kontinwa tar-Rieda tiegħi biss

- charms passjonijiet, miseries, u

jiffurmaw l-atti opposti ta

-qdusija,

- saħħa tar-ruħ, sod

-dawl u

-tal-imħabba

fil-ħażen tal-ħlejjaq,

B’hekk il-bniedem fis-seħer ħelu tiegħu jħoss il-ħżiena tiegħu jgħaddi:

is-sbuħija, it-tjubija u l-qdusija tal-   att kontinwu tal-ħajja trażmess mill-ħakma ħelwa u ħelwa tar-   Rieda tiegħi.

U l-kreatura tħalliha tagħmel li trid.

 

Għal att kontinwu li jagħti l-ħajja ta’ dejjem

- qatt ma jista' jintlaħaq permezz ta'

- atti oħra,

-għajnuna oħra jew

- mezzi oħra, kemm huma b'saħħithom u qaddisa.

 

M'hemm l-ebda ħażen akbar

- li l-kreatura tista 'tagħmel lilha nfisha,

u lanqas aktar ħsara li tista’ tagħmel lit-tjubija tal-missier tagħna,

-li ma nħallux ir-Rieda tagħna issaltan fiha.

 

Kieku jista’ jwassalna biex neqirdu l-Ħolqien kollu Il-kreatura nħolqot biex tkun ir-residenza tagħna,

mhux   hi biss,

imma l-affarijiet kollha maħluqa, is-smewwiet, ix-xemx, l-art, dawn l-opri kollha.

Wara li ġew ġġenerati mill-Kobor Suprema tagħna, għandna d-dritt li ngħixu fihom.

Tgħammar fihom,

-Nżommuhom b'dinjità. Inżommuhom

-dejjem sbieħ u dejjem ġodda, u kif indaħħluhom

dinja..

Issa l-kreatura, li ma tagħmilx ir-Rieda tagħna, tpoġġina barra mir-   residenza tagħna.

Huwa wkoll bħal Mulej għani li jrid jibni palazz kbir u mill-isbaħ. Meta jinbena l-palazz, irid jibqa’ hemm.

Imma jagħlqu l-bieb f’wiċċu u jitfgħulu l-ġebel tant tajjeb

- min ma jistax ipoġġi saqajh hemm, e

- li ma jistax jibqa’ fir-residenza li bena.

Din ir-residenza mhux ħaqqha li tinqered minn min benaha?

 

Imma ma jagħmilx għax iħobb ix-xogħol tiegħu. Stenna u stenna mill-ġdid

Għax jaf

- min jista jirbaħ bl-imħabba u

- li r-residenza tiegħu tiftaħlu l-bibien biex tħallih jidħol u jagħtih il-libertà li jgħix hemm.

Huwa f’dawn il-kundizzjonijiet li l-ħlejqa tpoġġina billi ma tħallix ir-Rieda tagħna tirrenja f’ruħha:

-tagħlaq il-bibien f’wiċċna u

- jitfagħna l-ġebel ta’ dnubietu.

 

U aħna, b’paċenzja invinċibbli u divina, nistennew.

Peress li l-kreatura ma tridx tirċievi r-Rieda tagħna bħala ħajja fiha. bi tjubija paterna nagħtuh l-effetti tar-Rieda tagħna:

-  aqra,

- is-Sagramenti,

- l-Evanġelju,

-għajnuna bl-eżempji u t-talb tiegħi.

 

Imma dan kollu   ma jistax ikun daqs il-ġid kbir mogħti mir-Rieda tiegħi   bħala l-ħajja eterna tal-ħlejqa.

 

Għax ir-Rieda tiegħi hi fl-istess ħin

- il-liġijiet, is-Sagramenti, l-Evanġelju, il-Ħajja.

Hi kollox: tista’ tagħti kollox għax għandha kollox  .

 

Dan huwa biżżejjed biex tifhem id-differenza kbira bejn  ir-Rieda tiegħi ta 'ħajja kontinwa  fil-kreatura u  

fost  l-effetti  li ma tistax tipproduċi b'mod sostenibbli,  

imma skont iċ-ċirkostanzi, maż-żmien, fis-Sagramenti nfushom.

U għalkemm l-effetti jistgħu jġibu merkanzija kbira, qatt ma jistgħu jirnexxielhom jipproduċu l-oġġetti kollha li l-ħajja tar-Rieda Divina tiegħi.

- li jimla u jiddomina fil-kreatura tista 'tipproduċi.

 

Għalhekk oqgħod attenta, binti.

Agħtiha l-libertà qaddisa biex tagħmel dak li trid fir-ruħ tiegħek  .



 

Ir-ruħ ċkejkna tiegħi dejjem iddur fil-Fiat divina. Huwa jħoss il-ħtieġa irresistibbli li jgħix   fih.

Għax fih kollox isir disponibbli għalija, kollox huwa tiegħi.

 

Hija bħal stedina sigrieta li l-affarijiet kollha maħluqa fil-fond ta’ qalbi jagħmluni.

qalli bil-vuċi siekta tagħhom:

“Ejjew fina, ejja u npossjedu lilna nfusna u ngawdu l-   opri sbieħ kollha li għamel il-Ħallieq.

għalik   u

biex tagħtina lilek.  "

Oh! x’seħer ħelu fih il-Ħolqien li jidher mill-qlugħ tar-Rieda Divina!

 

Ir-ruħ ċkejkna tiegħi kienet kollha assorbita fis-seħer ħelu tal-Ħolqien. imbagħad il-maħbub tiegħi Ġesù reġa' għamel iż-żjara ċkejkna tiegħu  . Huwa qalli  :

 

Binti mbierka, għall-ħlejqa li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi kollox huwa preżenti. Il-passat u l-futur ma jeżistux għaliha, u lanqas għalina. Kollox qiegħed fl-azzjoni, fil   -mument.

 

Daħħal l-ordni divina.

It-tjubija paterna tagħna ma tridx tagħti imħabba preċedenti li tinħass fil-mument tal-Ħolqien, u lanqas imħabba futura li ma tmissx qalbu.

Fir-rigward tal-ewwel, il-ħlejqa kienet tħossni li l-imħabba li ħarġet minn ġufna ma kinitx tkun destinata direttament għalih. Għat-tieni, li tkun dwar l-imħabba u xogħlijiet li wieħed jittama għalihom.

Speċjalment peress li għalina l-passat u l-futur ma jeżistux.

Il-passat u l-futur huma għall-ħlejqa li tgħix barra r-Rieda tagħna għax hi tħares biss lejn id-dehra tal-opri tagħna, mhux ġewwa. Filwaqt li l-ħlejqa li tgħix fir-Rieda tiegħi tara l-opri tagħna fina.

U jara l-Ħolqien kontinwu tagħna għal kull ħlejqa.

 

Il-ħlejqa ferħana li tgħix fir-Rieda tagħna,

Aħna nuruh u jmissu   l-att tagħna   fuq il-ferrovija

-biex testendi s-sema,

-joħloq ix-xemx, ir-riħ, l-arja, il-baħar, eċċ, kollha għaliha

Huwa jara u jifhem ċar

- l-imħabba intensa tagħna li toħloq kollox għaliha,

-il-qawwa u l-għerf tagħna billi tordnahom għall-fini tagħha. Tħossha mgħaqqda u bħallikieku maħkuma mill-mewġ

- għall-imħabba tagħna,

- il-   qawwa tagħna,

- l-għerf tagħna   u

- tat-tjubija tagħna

f’kull ħaġa maħluqa.

U hekk kif tħossha maħkuma, tara li l- Ħallieq tagħha

- Il-ħolqien ma jispiċċax,

- li qatt ma jgħid biżżejjed,

imma kompli u kompli dejjem għaliha l-att kreattiv tiegħek. Huwa jara li l-att kreattiv u operattiv tagħna ma jieqaf qatt,

U tirrepeti l-imħabba tagħna u ma tieqaf qatt iħobbna.

 

Oh! kemm hi sabiħa li ssib fil-kreatura mħabba kontinwa li ma tieqaf qatt, bħal tagħna.

 

Hija tara lilha nfisha mgħarrqa fl-Imħabba kontinwa tagħna

-li żżomm l-att kreattiv mill-imħabba lejha. Biex inwieġbu għall-imħabba tagħna,

juża t-tricks tiegħu stess biex jimitana u jgħidilna:

 

"Maestà Suprema,

Oh! Kieku nista, jien ukoll

-tas-smewwiet, ix-xemx u dak kollu li tista’ tagħmel, għal ġid tiegħek

Imma ma nistax nagħtikom sema u xemx b’dak kollu li tajtni. Allura nixtieq inħobbok ħafna, ħafna. "

 

U, oh! kemm inħossuna sodisfatti u mħallsa meta l-kreatura

-uża l-imħabba tagħna u

- jagħtina l-imħabba tagħna, l-att tiegħu, biex iħobbna.

 

M'hemm l-ebda ħaġa differenti fir-Rieda tagħna bejn il-Ħallieq u l-kreatura.

Jekk iħobb, uża l-imħabba tagħna biex iħobbna. Jekk jaħdem, jaħdem fix-xogħlijiet tagħna,

Ma tħobbx jew taħdem barra mill-imħabba tagħna, u lanqas mix-xogħlijiet tagħna. Nistgħu ngħidu

-li l-imħabba tagħna hija tiegħu,

-li l-imħabba tiegħu hija tagħna, u

li għamilna xogħolna flimkien.

 

Għalhekk il-Ħajja fir-Rieda tagħna tifraħ lilna u lill-ħlejqa Għaliex

-Aħna ħloqna għalina u

- irridu nagħmlu xi ħaġa dwarha,

-Irridu nkunu flimkien, naħdmu flimkien, nifirħu lil xulxin u

-Irridu nħobbu lil xulxin flimkien.

 

L-għan tagħna ma kienx li nżommuh ’l bogħod, le, le, kien li nkunu flimkien u ngħaqqduh magħna.

Biex iżżommha assorbita,

aħna tah l-att kreattiv tagħna u li jaġixxu, li fil-ħolqien ta 'affarijiet

-ffurmat mewġ tiegħu ta 'Imħabba u

- vini miftuħa ta 'Happiness fil-kreatura.

 

Hekk ħass

- mhux biss ir-Rieda tagħna fiha, il-ħajja eċċitanti u attiva tagħna,

-iżda wkoll il-baħar immens tal-ferħ tagħna u l-hena tagħna sal-punt li nħarsu l-Ġenna fir-ruħ.

Il-Ħolqien iżda wkoll il-Fidwa qiegħed kontinwament fl-azzjoni, jirrepeti ruħu.

 

Il-kreatura li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi

Inħoss l-att kontinwu tal-inżul tiegħi mis-sema għall-art.

Huwa tassew għaliha, għall-fini tagħha

li ninżel, imnissla, twelidt, inbati u mmut.

 

Biex tirreċiproka,

- jilqagħni, jiġi mnissla fija,

- jerġa’ jitwieled fija, jgħix miegħi u jmut miegħi biex jerġa’ jqum miegħi.

M'hemm xejn li għamilt li hi ma tridx tagħmel miegħi mill-ġdid.

 

Tant hu hekk

inseparabbli mill-   ħolqien,

inseparabbli mill-Fidwa u minn dak kollu li   għamilt.

Jekk hi inseparabbli mill-opri kollha tagħna, minn Ħajti stess, x’ma nagħtix lil min jgħix fir-Rieda tagħna?

 

Kif nistgħu ma niċċentralizzawx kollox fi ħdanu?

L-imħabba tiegħi ma setgħetx teħodha jekk ma nagħmelx.

Mela jekk trid ikollok kollox, għix fir-Rieda tiegħi.

Għax jien qatt ma nagħti ftit, imma nagħti kollox.

B’dan il-mod ikollok il-ferħ kbir li tħoss fik dak kollu li nagħmlu, f’azzjoni kontinwa.,

Inti se tifhem

- kemm ġejt maħbub mill-Ħallieq tiegħek u

- kemm int obbligat tħobbu.

 

Wara abbandunajt ruħi f’dirgħajn ir-Rieda Divina.Moħi kien inkwiet minn xi tifkiriet koroh.Ġesù ħelu tiegħi, mimsus bil-mogħdrija għalija, ġie   jberikni.

 

Il-barka tiegħu kienet nida ta’ ġid li tatni kalma perfetta Ħassejtni tifel kollu mistħi, meħlus u meħlus mill-maltemp Il-maħbub Ġesù Tjubija kollha qalli:

 

Binti tajba, kuraġġ,   tibżax

Għax il-kuraġġ huwa arma qawwija li toqtol ir-riluttanza u tneħħi kull biża’. Poġġi kollox fil-ġenb.

Idħol fir-Rieda Divina tiegħi biex tifforma r-riħ tiegħek biex jonfoħ fuq l-opri kollha tagħna. Dawn huma kollha ordnati fil-Fiat tagħna

 

Imma ma jimxux waħedhom.

Iridu li r-riħ tal-ħlejjaq tmur lejhom.

Jekk ir-riħ huwa qawwi, jiġru, itiru biex ikunu ġarriera tal-merkanzija li kull xogħlijiet tagħna jippossjedu.

Tant hu hekk li r-ruħ li tidħol ir-Rieda tagħna

hu jingħaqad ma’ l-azzjonijiet tagħna biex jagħmilhom tiegħu f’tagħna.

 

Jingħaqdu flimkien, il-kreatura tifforma riħ

U bil-qawwa nnifisha tar-Rieda tagħna tpoġġi fil-moviment, issejjaħ, saħħar, issaħħaħ l-opri kollha tagħna bir-riħ ħelu u penetranti tagħha. U jpoġġihom fil-moviment lejn ħlejjaq.

Oh! kemm aħna ferħanin

Kemm naspiraw għal dan ir-riħ ħelu u li jsaħħaħ li l-ħlejqa ddaħħalna fir-Rieda tagħna.

 

Allura oqgħod attent, qatt ma titlef il-paċi tiegħek! Inkella ma tkunx tista' tidħol ir-Rieda tagħna biex tiġi ffurmata

ir-riħ tiegħek, - il-   konsolazzjonijiet ħelwin,

il-freskezza ta 'l-imħabba arden tiegħek u - il-moviment għall-xogħlijiet tagħna. Għax jidħlu fir-Rieda tagħna biss   permezz ta’ dawn l   -erwieħ paċifiċi.

M'hemmx lok għal ħaddieħor.

Jekk ir-Rieda tagħna ma tismagħkx timxi fuq il-passi tiegħu u jekk ix-xogħlijiet tiegħu ma jitħajrux mir-riħ tiegħek, ngħidu b’diqa:

"Oh! it-tifla tar-Rieda tagħna tibqa’ lura u tħallina waħedna mingħajr il-kumpanija tagħha ».

 

It-tifla tiegħi

trid tkun taf li fil-ħolqien tal-bniedem, il-Beni divin tagħna ferra xita ta’ qdusija, ta’ dawl, ta’ mħabba, ta’ ġmiel, ta’ tjubija, eċċ.

Din ix-xita waqfet malli l-bniedem irtira mir-Rieda divina tagħna.

 

Ir-ruħ li tgħix fiha, li tgħaqqad l-azzjonijiet tagħha ma’ tagħna,

Ġibna din ir-riħ ġentili wkoll

ipoġġi x-xogħlijiet kollha tagħna fil-moviment,

 

Ejja nirriformaw din ix-xita u nħottuha

l-ewwel fuq din il-kreatura xxurtjata   e

wara u mbagħad fuq l-   oħrajn kollha.

 

Ir-riħ favorevoli fil-Fiat tagħna

- jitlob ix-xita,

- tinvokaha u tispiċċa warajha

f'isem il-Benu Suprem tagħna,

 

Min-naħa l-oħra, l-azzjonijiet tar-rieda umana barra l-forma tagħna stess huma kuntrarji għal u

ikeċċi x-xita ta’ benefiċċju tagħna li trid tibqa’ fl-arja.

 

Huwa għalhekk li naraw tant ħlejjaq bħala artijiet niexfa, mingħajr fjuri u frott.

Imma dan ma jweġġax lil min jgħix fir-Rieda Divina tagħna. Għax hija 'l bogħod minn kulħadd.

Meta tiġi tgħix mal-familja divina tagħha, hi kontinwament tħoss lilha nfisha taqa’ fuqha

ix-xita kontinwa tad-Divinità tagħna.

 

 

L-abbandun tiegħi fir-Rieda divina jkompli.

Inħoss li l-qawwa kollha tiegħu poġġietni fuq kollox u r-ruħ ċkejkna tiegħi megħluba.

b’tali mod li ma rrid xejn, ma nħoss xejn u ma nmiss xejn ħlief ir-Rieda Divina,

 

Jekk sħaba ċkejkna tinvadili moħħi, minnufih id-dawl divin tagħha jgħarraqni u kważi mingħajr ma tagħtini ħin, iġġiegħli nieħu t-titjira. Jien nieħu kenn fid-dirgħajn ta   ’ Ommi tas-sema   jew f’dawk tal-iżjed ħelu Ġesù biex nerġa’ nikseb il-Ħajja għażiża tiegħi. .

 

Xi drabi nitlobhom it-tnejn biex iżommuni fl-azzjonijiet tagħhom ħalli nibqa’ sigur u protett kontra kollox u kollox.

 

Kont qed naħseb dwar dan u affarijiet oħra.

Imbagħad l-akbar Ġesu’ tiegħi tħaddanni u   qalli  :

 

Tfajla mbierka,

- l-għemil tiegħi u dawk tar-Reġina Ommi,

- l-imħabba tagħna, il-qdusija tagħna,

Qed nistenna kontinwament li ngħaqqad l-atti tiegħek ma’ tagħna biex nagħtuhom il-forma tal-atti tagħna u npoġġu s-siġill tagħna fihom

Bħall-atti tal   -Madonna Sovrana tas-Sema  ,

huma marbuta ma’ l-azzjonijiet tiegħi u għalhekk inseparabbli.

 

Il-ħlejqa li tiġi tgħammar fir-Rieda divina tagħna

- jiġi biex jaħdem fl-insiġ tagħna e

- l-azzjonijiet tiegħu jibqgħu imblukkati fl-azzjonijiet tagħna

fejn ir-Rieda tagħna tippreservahom bħala trijonf u xogħol tal-Fiat divin. Xejn ma jidħol fl-azzjonijiet tagħna li ma oriġinawx fil-Fiat tagħna.

Kif tara

li għal wieħed li jgħix fir-Rieda tagħna,

- il-qdusija hija ffurmata fil-qdusija tagħna, li tħobb fl-imħabba tagħna u

li topera fi ħdan ix-xogħlijiet tagħna.

 

Min jaħdem fir-Rieda tagħna se jħoss bħala min-natura tiegħu l-inseparabbiltà mill-azzjonijiet tagħna, u aħna minn tiegħu.

Bħad-dawl huwa inseparabbli mis-sħana u s-sħana mid-dawl.

Dawn l-erwieħ huma għalhekk

-trijonf kontinwu tagħna,

- il-glorja tagħna,

-rebħa tagħna fuq ir-rieda umana.

 

Dawn huma proprjetajiet divini li aħna niffurmaw fihom u huma fina. Ir-rieda umana u r-rieda divina kontinwament iħaddnu lil xulxin. Huma jħalltu.

Alla jiżviluppa ħajtu fil-kreatura u l-kreatura tiżviluppa ħajtu f’Alla.

Barra minn hekk, għal min jgħix fir-Rieda tiegħi, m’hemm xejn relattiv mal-Fiat tiegħi li fuqha l-kreatura takkwista d-drittijiet tagħha:

-dritt fuq il-Benu divin tagħna,

- dritt fuq Ommu tas-sema, fuq l-Anġli, fuq il-Qaddisin,

-a dritt fuq is-sema, ix-xemx, il-ħolqien kollu.

 

Alla, il-Verġni u l-oħrajn kollha jakkwistaw dritt fuq il-ħlejqa. Dan huwa dak li jiġri meta żewġ konjuġi żgħażagħ huma magħqudin minn rabta li ma tinħallx,

li ż-żewġ partijiet jakkwistaw dritt

- fuq il-persuna tagħhom e

- dwar dak kollu li jikkonċernahom it-tnejn.

Huwa dritt li ħadd ma jista’ jeħodlu minnu.

Għalhekk il-ħlejqa li tgħix fir-Rieda tagħna tifforma ż-żwieġ il-ġdid, veru u veru mal-Benu Suprem.

 

B’hekk jiġi ffurmat żwieġ ma’ dak kollu li hu tiegħu. Oh! kemm hi sabiħa tara lil din il-ħlejqa miżżewġa ma’ kulħadd.

Hija l-għeżież, il-maħbuba ta’ kulħadd u huwa bir-raġuni li kulħadd iħobbha, jittama fiha u jixxennaq għall-kumpanija tagħha.

 

Kollha jħobbuhom u jagħtu lil kulħadd dritt għaliha.

U r-relazzjoni ġdida u twila li kiseb mal-Ħallieq tiegħu, oh! kieku jista’ jidher mill-art, kien jidher

- Alla jġorrha f'idejh,

- li r-Reġina Sovran tmantniha bil-platti exquisiti tar-Rieda Divina,

-li l-Anġli u l-Qaddisin iħajruha,

-li s-sema jestendi fuqha biex jgħattiha u tipproteġiha, u biex tattakka lil min imissha.

Ix-xemx tiffissa d-dawl tagħha fuqha u tħaddanha bis-sħana tagħha, ir-riħ iħennha.

M'hemm xejn maħluq li ma jipprestax li jeżerċita l-funzjoni tiegħu madwaru.

 

Ir-Rieda Tiegħi jdawwarha biex kollox u kollox ikun jista’ jserviha u jħobbha. Għalhekk il-ħlejqa li tgħix fir-Rieda tiegħi tagħti lil kulħadd x’jagħmel.

U kulħadd iħossu ferħan li jista’ jestendi l-iskop tiegħu ġewwa u barra minn din il-kreatura ferħana.

Oh! kieku l-ħlejjaq kollha jistgħu jifhmu xi jfisser li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi, oh! kemm jaspiraw għaliha u jikkompetu flimkien biex jagħmlu d-dar tagħhom fis-sema fiha.

Wara ħassejtni aktar minn qatt qabel abbandunat fl-immensità tad-dawl tar-Rieda Divina.

 

Rajt u ħassejt fija Ġesù ħelu tiegħi, kollu attent għaċ-ċokon tar-ruħ fqira tiegħi. Huwa ħa ħsieb kollox.

 

Ried jagħtini kollox, nagħmel kollox

- biex narawha b'mess ta' subgħajh

 

Ffurmat it-taħbit tal-qalb,

- anima n-nifs, il-moviment,

- biex tpoġġi l-ħsibijiet, il-kliem u l-affarijiet kollha,

imma   b'tant imhabba u tenerezza li kienet delight  .

 

Meta ra l-istagħġib tiegħi,   Ġesù qalli  :

It-tifel tiegħi, tiskantax b’dawn l-attenzjoni kollha u t-tenerezza ta’ mħabba li jien nuri fik u barra minnek.

Trid tkun taf li fir-ruħ fejn isaltan ir-Rieda Divina tiegħi, jien jien stess li nservi. Għalhekk, għad-diċenza tad-Divinità tiegħi u l-qdusija tiegħi, nwettaq l-opri tiegħi bħallikieku kien għal ħajti.

 

U għalhekk poġġiha

- l-intensità tal-imħabba tiegħi,

-l-ordni tal-ħsibijiet tiegħi,

- il-qdusija tax-xogħlijiet tiegħi.

Li tara d-doċilità tal-kreatura li tagħti ruħha bħala tifla biex   tirċievi

-  il-funzjonijiet ta 'Missieru, it-tenerezza mħabba tiegħu, il-ħajja tal-Missier fil-bint,   oh! kemm inħossni ferħan u onorat li naqdik.

 

Imbagħad komplejt l-abbandun tiegħi f’dirgħajn Ġesù, u Hu żied:

Tfajla mbierka, l-Umanità tiegħi tant tħobb lill-membri tal-familja umana li ġarrejthom u għadni nġorrhom f’Qalbi. Inżommhom stretti.

It-tbatijiet, it-talb u l-opri kollha tiegħi kienu rabtiet ġodda ta’ għaqda bejni u bejniethom.

 

Kollha tal-Be tiegħi u dak kollu li għamilt,

kollox niżel, niżel bħal torrent impetuż lejn kull ħlejqa.

- ħoll fl-imħabba e

- li jistabbilixxu rabtiet ta’ għaqda, qdusija u difiża li, jiffurmaw kunċert ta’ vuċijiet oskura,

- imqaxxar u pampered f’delirju ta’ mħabba billi tgħid lil kull wieħed:

“Inħobbkom, uliedi, inħobbkom ħafna u rrid inkun maħbub. L-umanità tiegħi

hu rranġat mill-ġdid u stabbilixxa l-għaqda vera bejn il-Ħallieq u l-ħlejjaq, u għaqqadhom kollha flimkien bħala riġlejn magħqudin mar-ras  .

 

 Jien kont jien li għamilt lili nnifsi kap tal-familja umana kollha.

Il-virtù fiha fiha nfisha s-saħħa li tgħaqqad mhux biss mal-Missier, imma wkoll mal-ħlejjaq.

Jekk il-​paċenzja tiġi eżerċitata, il-​paċenzja tiegħu tgħaqqad maʼ dawk kollha li għandhom paċenzja u jiddisponi lill-​oħrajn biex ikollhom il-​paċenzja.

Għalhekk il-ħlejqa ubbidjenti, umli, benefiċjarji flimkien jiffurmaw il-kategoriji differenti tal-Knisja tiegħi.

 

Xi ngħidu, mela, mill-kejl tar-rabtiet iffurmati mill-ħlejqa li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi?

Kif inhi fis-sema u fuq l-art, għandha r-rabtiet tagħha kullimkien. Bl-azzjonijiet tiegħu jgħaqqad is-sema u l-art u jsejjaħ lill-ħlejjaq kollha biex jgħixu fir-Rieda Divina.

 

 

Għamilt id-dawra tiegħi fir-Rieda Divina biex intraċċa dak kollu li għamel biex nagħmel l-opri tiegħu tiegħi u biex inkun nista’ ngħid:

"Jien kont u jien miegħek, u nagħmel dak li tagħmel int. Biex dak li hu tiegħi jkun tiegħek.

Dak li għamlu l-Qaddisin fil-virtù tiegħek huwa tiegħi wkoll, għax inti l-għajn li tiċċirkola kullimkien u tipproduċi l-beni kollha.

 

U wasalt sal-punt fl-istorja fejn Alla  talab lil Noè biex jissagrifikaw il- 

kostruzzjoni tal-arkata  . U offra s-sagrifiċċju bħallikieku kien tiegħi li nitlob għas-saltna tar-Rieda Divina fuq l-art.

Jien kont nagħmilha.

Imbagħad Ġesù mbierek tiegħi, li żammni lura f’dan il-punt tal-istorja, qalli:

It-tifla tiegħi

il-ġid kollu tal-istorja tad-dinja huwa mwaqqaf fis-sagrifiċċju mitlub mill-ħlejjaq mir-Rieda suprema tiegħi.

Iktar ma nitolbu sagrifiċċju, iktar ikun kbir il-ġid li npoġġu fih.

U nitolbu għal dawn is-sagrifiċċji kbar

- meta l-ħlejjaq, għal dnubiethom, ħaqqhom il-qerda tad-dinja. B’dan il-mod noħorġu mis-sagrifiċċju, minflok mill-qerda, il-ħajja ġdida tal-ħlejjaq.

Trid tkun taf li f'dan il-punt fl-istorja tad-dinja, il-ħlejjaq ħaqqhom ma jibqgħux jeżistu. Kulħadd kellu jitħassar.

 

Naċċettaw il-mandat li tawh u nippreżentaw lilna nfusna għas-sagrifiċċju l-kbir

- il-kostruzzjoni ta 'arkata għal ħafna snin  ,

 Noè feda d-dinja għall-ġenerazzjonijiet futuri.

 

Sagrifikat lilu nnifsu għal żmien twil, għal diffikultajiet, wġigħ u għaraq, ħallas il-muniti mhux tad-deheb jew tal-fidda, imma tal-ben kollu tiegħu fl-att li jsegwi r-Rieda tagħna.

Huwa pproduċa biżżejjed muniti biex jifdi dak li kien se jinqered.

 

Mela  jekk id-dinja għadha teżisti, hija għandha tagħtiha lil Noè  li,  

-mis-sagrifiċċju tiegħu e

- billi għamel ir-Rieda tagħna kif ridna, salva lill-bniedem u dak kollu li kien sabiex jaqdi lill-bniedem.

Tħabbar sagrifiċċju fit-tul ried minn Alla

- affarijiet kbar, oġġetti universali

Hija katina ħelwa li tgħaqqad lil Alla u lill-bnedmin.

Aħna nfusna

- sakemm il-kreatura tifforma sagrifiċċju fit-tul għalina, aħna ma nħallux ir-rabtiet ta 'din il-katina

-li huwa tant ħelu u tant għażiż għalina

li nħallu lilna nfusna nintrabtu biha kemm trid hi.

Allura Noè, bis-sagrifiċċju fit-tul tiegħu,

feda l-kontinwazzjoni tal-ġenerazzjonijiet umani  .

 

Wara spazju ieħor ta’ żmien fl-istorja tad-dinja daħal  Abraham. 

 U r-Rieda tagħna ordnatlu jissagrifika lil ibnu.

 

Kien sagrifiċċju iebes għal missier sfortunat.

Jista’ jingħad li Alla pprova lill-bniedem u talab għal test inuman li huwa kważi impossibbli li jitwettaq.

Imma Alla għandu d-dritt li jitlob dak li jrid u s-sagrifiċċji kollha li jrid.

 

Il-Misru Abraham sab ruħu f’sitwazzjoni tant diffiċli li qalbu kienet tfemm u ħass fuqu nnifsu d-daqqa fatali li kellu jagħti lil ibnu l-waħdieni.

Is-sagrifiċċju kien eċċessiv, tant li t-tjubija tal-missier tagħna talbet l-eżekuzzjoni tiegħu, iżda mhux it-twettiq tiegħu, billi nafu li Abraham ma kienx se jibqa’ ħaj.

Kien imut bid-dwejjaq wara att ikrah bħal qatel lil ibnu stess. Għax kien att li mar lil hinn mill-forzi tan-natura.

Imma Abraham aċċetta kollox.

Ma ħaseb f’xejn, la f’ibnu u lanqas fih innifsu għax kien ikkonsmat mill-uġigħ f’ibnu stess.

Jekk ir-Rieda tagħna, kif konna ordnawh,

- ma kienx impedixxa l-att fatali tiegħu,

kien jagħmel is-sagrifiċċju li ridna, anke jekk imut ma’ ibnu l-maħbub.

Imma dan is-sagrifiċċju kien

-kbir,

-eċċessiv,

-Mixtieqa biss minna fl-istorja tad-dinja.

 

Ukoll,   dan is-sagrifiċċju għollih daqshekk għoli.

li sar Kap u Missier il-ġenerazzjonijiet umani.

 

U bis-sagrifiċċju tas-sagrifiċċju ta’ ibnu,

- ħallas il-munita tad-demm u uġigħ kbir biex jifdi l-Messija futur

- għall-poplu Lhudi e

- għall-irġiel kollha  .

Tabilħaqq,   wara s-sagrifiċċju ta’ Abraham  ,

Ħafna drabi għamilna nħossuna fost il-ħlejjaq, li ma konniex għamilna qabel.

Is-​sagrifiċċju kellu l-​virtù li jersaqna eqreb lejn il-​ħlejjaq.

U ffurmajna l-   Profeti   sal   -miġja tal-Messija mistenni   .

 

Madankollu, wara perjodu twil ieħor ta’ żmien,

- ridna nagħtu s-saltna tar-Rieda tagħna, ridna sagrifiċċju li fuqu   nistrieħu.

Filwaqt li l-art hija mimlijin dnubiet u jistħoqqilha li tiġi meqruda, is-sagrifiċċju tal-ħlejqa jifdiha.

Bis-sagrifiċċju tagħha l-kreatura għadha ssejjaħ ir-Rieda Divina

-regnate u

- li nqajjem fid-dinja l-ħajja ġdida tar-Rieda tiegħi fost il-ħlejjaq.

Hawn għaliex

Tlabt is-sagrifiċċju fit-tul ta’ ħajtek immolat fuq sodda ta’ tbatija.

Kien is-salib il-ġdid li ma tlabt jew tajt lil ħadd,

-li kellha tifforma l-martirju tiegħek ta’ kuljum.

Taf għaliex tant drabi għamiltni nibki.

It-tifla tiegħi

meta rrid nagħti ġid kbir, ġid ġdid lill-ħlejjaq, nagħti salib ġdid. U rrid sagrifiċċju ġdid u uniku. Salib li r-raġuni tiegħu ma jispjegax il-bniedem, imma din ir-raġuni hi divina.

U l-bniedem għandu obbligu

- tiskrutinizzahx,

-imma tbaxxi lejha u naduraha. Kienet is-Saltna tar-Rieda Tiegħi

L-imħabba tiegħi riedet u kellha tivvinta slaleb u sagrifiċċji ġodda li qatt ma ġew offruti qabel.

Issib

- taparsi, appoġġ, saħħa,

- l-ammont ta 'flus u l-itwal katina li għandha tkun marbuta mill-kreatura.

 

U s-sinjal żgur li rridu nagħtu lid-dinja ġid kbir u universali huwa t-talba ta’ ħlejqa għal sagrifiċċju kbir u fit-tul.

 

Dawn huma l-assigurazzjonijiet u ċ-ċertezzi tal-ġid li rridu nagħtu. Meta nsibu ħlejqa li taċċetta,

-nagħmlu miraklu ta’ grazzja għaliha.

Fis-sagrifiċċju tiegħu niffurmaw il-Ħajja tal-ġid li rridu nagħtu.

 

Għalhekk ir-Rieda tiegħi trid tifforma s-Saltna tiegħu fis-sagrifiċċju tal-ħlejjaq.

- jdawru miegħu biex ikun sigur.

U b’dan is-sagrifiċċju jrid ineħħi r-rieda umana u jtella’ tiegħu.

 

B’dan tiġi ffurmata l-munita tad-dawl divin quddiem id-Divinità tagħna biex tifdi s-Saltna tar-Rieda Divina tagħna.

biex tagħtiha lill-ġenerazzjonijiet umani.

Għalhekk, tkun sorpriż

- it-tul tas-sagrifiċċju tiegħek

- u lanqas dak li għamilna u organizzajna għalik.

 

Dan kien meħtieġ għar-Rieda tagħna.

Ukoll ma taħsibx dwar il-fatt

li ma tarax u tħossx l-effetti tas-sagrifiċċju tiegħek f’oħrajn.

 

Huwa meħtieġ li bis-sagrifiċċju tiegħek tagħmel ix-xiri tad-Divinità tagħna.

U wara li tinnegozja ma 'Alla, ix-xiri huwa assigurat.

U fiż-żmien dovut is-Saltna tar-Rieda Divina tgħix b’ċertezza.

Għax ix-xiri se jkun sar permezz tas-sagrifiċċju ta’ ħlejqa li tappartjeni għall-familja umana.

 

 



 

Ninsab f’dirgħajn il-Fiat divin.

L-imperu tiegħu jestendi f’kollox dwar iċ-ċokon tiegħi. Imma mhux skjavitù, le.

Hija għaqda, trasformazzjoni.

Il-kreatura tħoss li tiddomina miegħu.

Billi jħalli lilu nnifsu jiġi ddominat, jikseb il-virtù li jiddomina r-Rieda Suprema nfisha.

 

Moħħi kien għamet fil-baħar tal-Fiat divina biex tiġi mgħaddsa mill-mewġ tagħha

Imbagħad Ġesù tiegħi tas-sema żar ir-ruħ fqira tiegħi u qalli:

 

Binti mbierka,

il-ħajja fir-Rieda tiegħi fiha għeġubijiet u sigrieti f’numru tant kbir

li s-sema u l-art huma storduti.

Trid tkun taf li meta ċ-ċokon tal-ħlejqa tidħol ir-Rieda tiegħi, din tinfirex fl-immensità tagħha.

Ir-Rieda Divina tirċeviha f’idejha biex tagħmilha l-konkwista. Ir-rieda umana ssir ir-rebħet tar-Rieda Divina.

Iżda f'dawn il-konkwisti reċiproċi,

ir-Rieda Divina tiċċelebra l-konkwista tar-rieda umana u tużaha kif trid.

 

Ir-rieda umana tiċċelebra l-konkwista kbira maħduma mir-Rieda Divina. Waqt li jrid jużaha, jibgħatha fil-Ġenna bħala konkwista u ġarriera tal-ferħ u l-hena l-ġodda li għandha.

 

Ir-Rieda Tiegħi mirbuħa mir-ruħ ma terġax tinstab

Tinqasam, tibqa’ u titlaq lejn art twelidha tas-sema biex tikkonforma max-xewqa ta’ dak li rebaħha.

Iġib

- il-konkwista ġdida li għamel ukoll tar-rieda umana

- il-ferħ u l-ferħ li jinsabu fir-Rieda Divina li tirbaħ.

 

Ir-Rieda glorjuża u mbierka tiegħi   li hi fis-Sema, u   r -Rieda   li tirbaħ tiegħi li hi fuq l-art,

-kiss u

- jgħarraq ir-reġjuni ċelesti bil-ferħ il-ġdid li   għandu r-Rieda Divina li tirbaħ tiegħi  .

 

Għandek tkun taf li

il-ferħ tar-    Rieda  li tirbaħ tiegħi

huma distinti u differenti ħafna minn dawk tar-Rieda Mbierka tiegħi.

 

Ir-rieda rebbieħa

- ma tibqax fil-qawwa tal-Imbierek,

-imma huwa fil-qawwa tal-ħlejqa li trid tibgħatha mill-art. Huwa ffurmat

-fin-nar tat-tbatija u l-imħabba, e

- fuq l-annihilation tar-rieda ta' wieħed.

 

Min-naħa l-oħra, il-ferħ imbierka

- jibqgħu fil-qawwa tal-Beatu e

- huma l-frott u l-effetti tal-waqfa Ċelesti fejn huma.

 

Hemm differenza kbira bejn:

 il-ferħ tar-Rieda li tirbaħ tiegħi u dawk tar-Rieda tiegħi

 Imbierka.

 

Nista' ngħid li l-ferħ li jirbħu tiegħi

- ma jeżistux fis-sema,

-iżda biss fuq l-art.

U, oh! kemm hu sabiħ li tara

- il-kreatura biex tagħmel lilha nnifisha rebbieħa tar-Rieda tiegħi ħafna drabi

  -li tagħmel  ix-xogħlijiet tagħha fih, biex tibgħatlu

- kultant fis-   sema,

- kultant fil-purgatorju,

- kultant fost ħlejjaq ta 'l-art, skond ix-xewqa tiegħu.

 

aktar u aktar għax ir-Rieda tiegħi tinsab kullimkien,

- ma jistax ma jidduplikax innifsu

biex iġib il-frott, il-ferħ u l-konkwisti ġodda li l-ħlejqa għamlet magħha.

 

It-tifla tiegħi

m'hemm l-ebda xena aktar kommoventi, aktar delightful jew aktar utli milli tara ċ-ċokon tal-ħlejqa tidħol   Rieda Divina tagħna.

-li jwettaq l-atti żgħar tiegħu e

-biex jagħmel il-konkwista ħelwa tiegħu ta’ wieħed immens, qaddis, qawwi u

immortali

li fih kollox, jista’ jwettaq kollox u jippossjedi kollox.

 

Iċ-ċokon tal-ħlejqa, li tara lilha nnifisha rebħet ta’ Fiat divin interminabbli bħal dan,

jibqa’ stordut

Ma jafx fejn ipoġġiha

Tixtieq tissakkar fih innifsu, imma hija nieqsa mill-ispazju.

Imbagħad jieħu dak li jista ', sakemm jimla kompletament.

Imma jara li għad hemm ibħra immensi.

Hija kuraġġuża u tixtieq li kollha kemm huma jistgħu jieħdu ġid daqshekk kbir.

Għal dan jibgħatha fil-Ġenna bħala d-dritt sagru tal-Patrija tas-sema għal min iridha.

Hu jgħaġġel biex iwettaq atti oħra fir-Rieda tiegħi

sabiex tkun tista’ tixtriha lura ma’ kull att li twettaq.

Dan huwa l-kummerċ divin veru li Alla u l-kreatura jagħmlu bejn il-Ġenna u l-art.

 

Wara moħħi baqa’ jintilef f’din il-Fiat

-li dejjem irid jagħti lilu nnifsu lill-kreatura e

-li billi jagħti lilu nnifsu qatt ma jieqaf jagħti.

 

Ġesù ħelu tiegħi żied:

Binti, ir-rieda umana hija s-sors u s-sustanza tal-ħajja tal-kreatura.

Minnha jiġbed il-ħajja tax-xogħlijiet tiegħu, il-ħsibijiet ta’ moħħu, il-varjetà u l-multipliċità ta’ kliemu.

Kieku l-ħajja umana ma kellhiex rieda ħielsa,

tkun ħajja bla sors u bla sustanza.

 

Imbagħad jitlef kull sbuħija, speċifiċità,

l-għaqda mill-isbaħ li l-ħajja tal-bniedem tista’ tinsiġ.

 

Għalhekk, fejn isaltan ir-Rieda Divina, issir ir-Rieda Divina

-Sors,

-Sustanza e

-Ħajja

tal-atti mwettqa fiha.

 

Huwa għalhekk li meta jaħseb, jitkellem u jaħdem, dan is-sors

- jinfirex fl-atti tal-kreatura,

- dejjem iwettaq atti ġodda e

-jifforma l-armonija tax-xogħol divin fil-kreatura.

Issa trid tkun taf li t-tħassib kollu tagħna huwa għal dawn l-atti, għax fihom il-ġenerazzjoni tal-atti divini tagħna hija ffurmata fil-fond tal-kreatura.

 

U, oh! x’sodisfazzjon li nkunu nistgħu nkomplu l-ġenerazzjoni tal-azzjonijiet tagħna. F'din il-ġenerazzjoni,

-Aħna nħossu lil Alla jaħdem,

- Alla ma żammilniex milli niżviluppaw il-ġenerazzjoni tal-azzjonijiet tagħna għax ir-Rieda tagħna mhix fiha.

 

Għalhekk mat-tħassib tagħna jiżdiedu l-għassa u l-għira ta’ dawn l-atti.

Ġesù tiegħek jgħix ġewwa u madwar il-ħlejqa biex iħaresha. L-għira tiegħi għandha ħarsa fissa fuqha biex tħares lejha, ​​biex tkun tista’

-jifraħ lili u

- teħodha għalija

il-pjaċir kollu li jippossjedi l-ġenerazzjoni tax-xogħlijiet tiegħu mwettqa fir-Rieda tagħna.

 

Wara kollox, ir-Rieda tagħna għandha valur infinit.

Li ma żżommx lanqas wieħed mill-atti tagħha tkun qed naġixxu kontra nfusna.

 

Trid tkun taf li billi tkun is-sors u s-sustanza tal-Benu Suprem tagħna,

- il-qawwa tagħna, il-   qdusija tagħna,

- it-tjubija tagħna u l-   attributi kollha tagħna

jiffurmaw il-kuruna madwar ir-Rieda tagħna u l-opri kollha Tiegħu, biex nagħmlu dan

-jiddependi fuqha e

- biex jaghtu ġieh e

- biex jippreservaw l-atti kollha li jwettaq fina bħal fil-kreatura.

 

Għalhekk kun attent u aċċetta li tħalli lilek innifsek tiġi ddominat mir-Rieda tiegħi jekk ma tridx titlef għal dejjem lil Ġesù tiegħek, dak li għalih tiddgħajjef u li tant tħobb u tixtieq.

 

 

 

Inħoss taħt l-imperu tar-Rieda Divina.

Jekk għal minuta ma nħosshiex aktar, jien bla ħajja, bla ikel,

bla sħana, bħallikieku l-ħajja divina waqfet.

Għax ħadd mhu hemm biex iħarreġ u jitmah.

Fl-uġigħ tiegħi nerġa’ rrepeti: “Ġesù, għinni, mingħajr ir-Rieda tiegħek qed immut bil-ġuħ”.

Il-maħbub Ġesù ħa ħasra minni l-imħabba u t-tenerezza kollha, ħaddanni u qalli:

 

Binti tar-Rieda tiegħi, kuraġġ, martri lilek innifsek.

Il-ħajja divina ffurmata u mitmugħa bir-Rieda tiegħi ma tistax tmut

Jekk inti bil-ġuħ, huwa għax mhux dejjem tisma’ d-diskors tiegħi dwar l-għeġubijiet u n-novitajiet l-oħra li jippossjedi r-Rieda tiegħi.

L-interruzzjoni tal-kelma tiegħi jġiegħlek tħoss ġuħ dejjem ġdid għall-ikel li għandek.

Imma tħejjik biex tirċievi għalik innifsek l-ikel il-ġdid tal-għarfien tagħha.

jikkultivaw u jrawmu biss dak tar-Rieda Divina.

Int ma taċċetta lil ħaddieħor u tippreferi tmut bil-ġuħ għax dawk li tant drabi daqu l-ikel tagħhom ma jafux jadattaw għall-ieħor.

 

Imma dan il-ġuħ huwa wkoll barka.

Għax jista’ jservi bħala l-portal tiegħek għall-patrija tas-sema.

Trid tkun taf li l-uniku ikel f'dawn ir-reġjuni ċelesti huwa

l-att ġdid u qatt interrott tar-Rieda Divina tiegħi.

 

Dan l-ikel għandu t-togħmiet kollha, id-delights kollha, huwa l-ikel ta 'kuljum u kostanti fil-Ġerusalemm tas-sema.

U li tkun bil-ġuħ ifisser Ħajja, mhux mewt.

Għalhekk jistenna b’paċenzja bla limitu għall-ikel tar-Rieda tiegħi

li jikkalma l-ġuħ tiegħek b'tali abbundanza li ma tkunx tista' tassorbi kollox.

 

Interrrejtlu biex ngħid:

“Imħabba tiegħi, qalbi qed tfejjaq kif ngħidilkom.

Imma jidhirli li m’għadx għandkom din l-imħabba kontinwa għalija

- dejjem ġagħlek titkellem u

- għamilni tant sorpriżi sbieħ tal- Essir tiegħek u tar-Rieda tiegħek.

 

Ħassejt u missejt qalbek tħabbat b’imħabba għalija sal-punt li ġejt imġiegħel ngħid: ‘  Kemm tħobbni,   Ġesù tiegħi. '

 

U issa, minħabba l-interruzzjonijiet tiegħek, inħoss li mhux dejjem inkun maħbub. Li tmur minn imħabba kontinwa għal imħabba interrotta hija   l-

aktar krudili minn turmenti. U nibqa’ nirrepeti: ‘M’iniex maħbub! M'iniex maħbub minn dak li tant inħobb!' "

 

Ġesù interrompini u qal:

 

Girl, xiex qed titkellem?

Trid tkun taf li meta l-kreatura tħobbna,

- li ma nħobbux ikun li naġixxu kontra n-natura tal-Esseri divin tagħna. Jekk jista' jiġri.

 

U jekk nistgħu nbatu, l-imħabba tal-kreatura

- tikkundanna għal ħajja ta’ turment e

- se jsir il-persekutur tagħna.

Ma jkunx hemm paċi sakemm

- jalla l-imħabba tagħhom għalina t-tnejn tingħaqad,

-li huma kiss er

-li jsibu l-paċi flimkien.

 

Ah! ma tafx x'inhu:

"  li nħobbu u ma nkunux maħbubin minn dawk li nħobbu".

 Min iħobb iġib it-tbatija tal-ieħor

għax jibqa’ f’postu u jaqdi l-iktar dmirijiet sagri.

 

Huwa f’dan l-istat li jinsab il-Benu divin tagħna.

Għax inħobbu wisq u l-bniedem ma jħobbniex. L-imħabba tagħna ssegwi l-ħlejqa li nħobbu

Huwa jpoġġiha għal għomru l-ħabs, itturmenta u ma jħallilha l-ebda   paċi.

 

Li ma ssibx mistrieħ huwa s-    sinjal  żgur

-li l-kreatura kienet immirata mill-imħabba tagħna,

-min irid jirbaħ l-imħabba tal-ħlejqa billi jippersegwitaha. Għalhekk, ħalqu.

Jekk tħobbna, l-imħabba tagħna ħabbtek qabel int. L-inseparabbiltà tal-imħabba tagħna u tiegħek   hija tali

- ħalli l-imħabba tiegħek tifforma l-ftit sħana u

-li tagħna, billi nrawmu tiegħek, jifforma l-immensità tad-dawl. B’tali mod li t-tnejn li huma jitilfu l-virtù separattiva.

Huwa bħallikieku kienu natura waħda u biss.

U dejjem jgħixu flimkien biex wieħed jifforma l-ħajja tal-ieħor.

Għalhekk, jekk il-kelma tiegħi mhix kontinwa, ma tfissirx imħabba miksura.

 

Le, tkun maqtugħa jekk ma tismagħha

- trid tagħmel ir-Rieda tiegħi, anke bl-ispiża ta' ħajtek,

Dan ikun ifisser li m'għadx għandek fil-poter tiegħek.

Jekk it-tjubija tiegħi waslet biex tpoġġi   r-Rieda tagħna fis-setgħa tiegħek  ,   ħalli l-Imħabba tiegħi għalik tkun kontinwa.

 

Għax trid tkun taf li l-ħlejqa li tagħmel ir-Rieda divina tagħna u tgħix fiha mhi ħadd ħlief   il-Ħajja attiva ta’ Alla nnifsu fil-ħlejqa.

L-imħabba tagħna għal dik li tħalli lilha nfisha tiġi ddominata mir-Rieda divina tagħna hija tant kbira li hi ġentilment ħabs minnha.

Jillimita lilu nnifsu, jiċkien u   jieħu pjaċir iħobb u jaħdem f’ruħ.

Imma filwaqt li tillimita ruħha, tibqa’ immensa u taħdem b’modi infiniti, hekk kif inħobbu u naħdmu fina nfusna.

Għax in-natura tagħna hija dik tal-Immensità, tal-Infinità.

Kulma nagħmlu jibqa’ immens u infinit kif aħna

 

Oh! x’sodisfazzjon li billi nirrestrinġu ruħna fiċ-ċokon tagħha nagħtu riedni ħielsa lill-imħabba tagħna u lill-opri tagħna.

Huwa mimli biha, ifur. Hija timla s-sema u l-art.

U għandna glorja u unur kbir

li tħobb u taħdem bħal Alla fiċ-ċokon tiegħu. Kieku taf xi jfisser dan

- att wieħed   ta' mħabba,

-xogħol wieħed magħmul minna fik, inti tmut bil-   ferħ.

U l-eternità kollha ma tkunx biżżejjed biex tirringrazzja għal ġid daqshekk kbir.

Mela, ħalluni naġixxi, ħalluni nagħmel li rrid. Kun żgur li se nkunu kuntenti int u jien.

 

 

 

Jien dejjem impenjat mar-Rieda divina.

Dejjem hemm xi ħaġa li tagħmel miegħu, iżda qatt mhu xogħol li jgħejjak.

Għall-kuntrarju, tagħti s-saħħa, tagħmel il-ħajja divina tikber u tgħarraq bil-ferħ u l-paċi, u wieħed iħoss atmosfera paradisjaka ġewwa u barra minnu nnifsu.

Kont mgħaddas fil-mewġ etern tar-Rieda divina

Imbagħad l-ogħla ġid tiegħi, Ġesù, żar ir-ruħ ċkejkna tiegħi u qalli:

 

Tfajla mbierka,

jien jien li nifforma l-atmosfera ċelesti ġewwa u barra l-ħlejqa. Għax hekk kif tidħol ir-Rieda Divina tiegħi,

-Nosserva l-azzjonijiet tiegħu li bihom jifforma l-għalqa.

U nifforma ż-żerriegħa divina biex titfagħha fl-att tal-kreatura.

Għalhekk l-azzjonijiet tiegħu jservu bħala bażi.

U jien, il-Bidwi tas-sema, nimlieh biż-żerriegħa tiegħi,

Nużaha biex niġbor ix-xogħlijiet li saru fit-Testment tiegħi.

Ara għalxiex hu

il-kontinwazzjoni tal-atti mwettqa fir-Rieda Divina?

Isservi biex tagħtini l-kompitu u l-opportunitajiet li qatt ma nħalli lill-kreatura għax dejjem tagħtini x’nagħmel.

U ma rridx u ma nistax inħalli art tant prezzjuża vojta,

-iffurmat fit-Trieda tiegħi e

-espost għar-raġġi li jagħtu l-ħajja tax-xemx divina.

Huwa għalhekk li l-Fiat tiegħi jsejjaħlek biex taħdem fir-Rieda tiegħi. Int qed issejjaħli wkoll.

U, oh! kemm hu ħelu li naħdmu flimkien fil-Fiat tiegħi. Huwa xogħol li ma jgħejjax

Pjuttost, huwa dak li jġib il-mistrieħ u l-aktar kisbiet magnífico.

 

Imbagħad   żied jgħid  :

It-tifla tiegħi

trid tkun taf li l-att li nagħmlu fil-kreatura fih tliet atti f'wieħed:

- l-att ta' konservazzjoni,

- l-att tan-nutrizzjoni, e

- l-att primordjali tal-ħolqien.

Permezz ta’ dawn it-tliet atti magħqudin f’wieħed, aħna nagħtu lill-azzjonijiet tagħna l-ħajja ta’ dejjem.

Il-ħlejqa li tippossjedihom tħoss ġewwa ruħha l  -Forza kreattiva  li tneħħi d-dgħufijiet kollha tan-natura umana.  

L-att tan-nutrizzjoni   huwa dejjem okkupat jagħtih l-ikel tiegħu

-biex ma jħallihx jieħu ieħor, e

-biex jippreservaha minn kull ħażen.

Dan l-ikel huwa simili għall-ibbalzmar li jipprevjeni l-korruzzjoni

L-att ta' konservazzjoni   jikkonferma mill-ġdid u jippreserva   l-purità u s-sbuħija tal-proprjetà  .

It-tliet atti tagħna magħqudin f’wieħed huma   fortizzi impregnabbli

- li nagħtu lill-ħlejqa li tħalli r-Rieda tagħna issaltan fiha, li tagħmilha b’saħħitha tant li ħadd ma jista’ jagħmlilha l-ħsara.

 

Wara dan l-ispirtu ċkejken tiegħi kompla r-rivoluzzjonijiet tiegħi fir-Rieda Divina fit-tfittxija tal-atti tagħha

-li nagħlaq l-azzjonijiet tiegħi fil tagħha

- biex tagħmilhom wieħed.

Dan huwa s-sodisfazzjon kollu tal-eżilju twil tiegħi,

- li tkun kapaċi taħdem mar-   Rieda Suprema,

- tagħmel l-azzjonijiet tiegħi jisparixxu fil   tiegħu.

Irrid nieħu s-sema f’idi.

Inħoss il-beatitudnijiet eterni jiċċirkolaw fl-atti tiegħi.

Ma nħossx imbiegħed jew mifrud minn art twelidi għażiża u tas-sema.

 

Moħħi kien mimli ħsibijiet tar-Rieda Divina.

Imbagħad Ġesù, l-akbar ġid tiegħi, reġa’ għamel iż-żjara ċkejkna tiegħu u qalli:

 

Binti tar-Rieda tiegħi, irrid li tkun taf

- li kull wieħed mill-atti tiegħek fir-Rieda tiegħi jirriġenera lilek kull darba.

-li tikber b'mod sħaħ ġdid fil-Fiat tagħna Biex tħoss is-sema

u l-Benu Suprem għandu l-ferħ kbir li jirriġenera ruħu fl-att tal-kreatura. Li niffurmaw il-ħajja tagħna fl-att tagħha hija ċ-ċelebrazzjoni tagħna, ix-xewqa tagħna.

Aħna ningħaqdu l-mudelli kollha ta 'l-imħabba tagħna.

U nirċievu l-glorja kollha li tagħtina l-ħlejqa.

 

Imma trid tkun taf li s-sagrifiċċju jsejjaħ lil Alla bil-vuċijiet qawwija tiegħu.

U li nagħmlu r-Rieda tagħna ġġiegħlu jinżel fir-ruħ biex ipoġġih jaħdem bħala Alla li hu.

 

U jien:

“Imħabba tiegħi, għalkemm dejjem nipprova naħdem fir-Rieda tiegħek u xorta nitlob u nitlob biex is-Saltna tiegħu tiġi fuq l-art, xejn ma jidher ġej”.

 

U Ġesù:

Binti tajba, ma tfisser xejn.

Għax trid tkun taf li t-talb, l-atti mwettqa fir-Rieda tagħna,

- meta jidħlu fl-att divin tagħna,

għandhom tali setgħa li jridu jġibu l-ġid li fihom lill-ħlejjaq.

Huma jmorru fit-tfittxija biex josservaw is-sekli u jikkontrollawhom

-B-imħabba,

-b'paċenzja ineżawribbli,

Għadhom jistennew u jistennew

U bid-dawl li għandhom, iħabbtu l-bieb tal-qlub,

Ħallew lilhom infushom jinqraw fl-imħuħ, u dan mingħajr qatt ma għajjien. Minħabba li mhumiex suxxettibbli li jgħejju jew jitilfu l-poter.

Huma jaġixxu bħala gwardjani u sentinella fidili.

U ma jitilqux qabel ma jkunu taw il-ġid li għandhom. Dawn l-atti huma pussessuri tar-Rieda tiegħi.

Huma assolutament jridu jagħtuha lill-kreaturi. U jekk wieħed jaħrabhom, jimmiraw għal ieħor.

 

Jekk seklu ma jirċevihomx, ma jieqfux jew imorru għax aħna poġġejna s-sekli fil-poter tagħhom.

Huma jiffurmaw u se jiffurmaw l-armata divina tagħna fost il-ġenerazzjonijiet umani biex jiffurmaw is-Saltna tar-Rieda tagħna.

 

F’dawn l-atti hemm il-bniedem inkurunat bil-qawwa divina

U jagħtu lill-​ħlejjaq id-​dritt li jippossjedu Saltna bħal din. Ir-Rieda tagħna topera f’dawn l-atti

Agħti d-dritt lil Alla

-regnate u

- jiddominaw il-kreatura bil-Fiat omnipotenti tagħna.

Huma d-depożitu u l-kapital li Alla jħallas għall-ħlejjaq

U għandhom id-dritt li jagħtu lill-ġenerazzjonijiet umani dak li jkun tħallas għalih.

Bħal xemx li qatt ma tirtira u qatt ma tgħejja

għatti l-art bid-dawl tagħha biex tagħti l-ġid li fiha.

 

Saħansitra aktar mix-xemx, iduru madwar kull qalb, iduru matul   is-sekli,

huma dejjem miexja u qatt ma jagħtu l-kunsens tagħhom biex jegħlbu, lanqas għal dawk

li ma tawx ir-Rieda attiva tiegħi li jippossjedu.

U aktar u aktar għax jafu żgur li se jiksbu dak li jridu u r-rebħa.

Għalhekk, jekk ma tara xejn, tinkwetax. Kompli ħajtek u l-azzjonijiet tiegħek fir-Rieda Tiegħi.

Dan hu l-aktar meħtieġ minn kull ħaġa oħra: li tifforma flus biex tħallas għal Saltna qaddisa bħal din għal ħutek.

Barra minn hekk, għandek tkun taf li ħajti fuq l-art u l-azzjonijiet tiegħi stess huma fl-istess kundizzjonijiet.

Ħallast għal kulħadd. U ħajti u dak li għamilt

-jibqa' disponibbli għal kulħadd e

- irid jagħti lilu nnifsu lil kulħadd biex joffri l-ġid li jippossjedi  .

 

Għalkemm tlaqt lejn is-sema, tlaqt u bqajt nispara

-fil-qlub u

-f'sekli

biex nagħti lil kulħadd il-ġid tal-Fidwa tiegħi.

 

Għaddew madwar għoxrin seklu u Ħajti u l-Atti jkomplu   jduru. Imma mhux kollox ttieħed minn ħlejjaq

Allura xi reġjuni għadhom ma jafux lili.

Għalhekk ħajti, il-milja tal-prodotti tiegħi u l-azzjonijiet tiegħi ma titnaqqasx.

Huma dejjem jiġru u jduru.

Iħaddnu s-sekli bħallikieku kien hemm wieħed biss li jagħti lil kull wieħed il-beni li jippossjedi.

 

Għalhekk jeħtieġ li nitolbu biex tħallas u tifforma l-kapital. Il-bqija jiġi waħdu.

Oqgħod attent ukoll u agħmel it-titjira tiegħek fil-Fiat tiegħi tkun kontinwa.



Nirringrazzja l'Alla

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html