IL-KTIEB TAS-SEMA

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html

 Volum 31

 

Ġesù l-aktar ħelu tiegħi, l-Imgħallem tiegħi tas-sema, ħu r-ruħ ċkejkna tiegħi f’idejk   u,

jekk trid, kompli l-lezzjonijiet divini tiegħek fuq ir-Rieda tiegħek. Inħoss il-bżonn estrem li nitmant mill-Kelma tiegħek.

Kont int stess li drajtni u tajtni din it-tip ta’ ħajja. Int għamilni ngħix fuqek u fuq il-Kelma ħelwa tiegħek.

Naturalment, ma kontx jien li ffurmajt dan it-tip ta’ eżistenza.

 

Le, int, Ġesù,

tant li ħassejtek aktar milli nħoss jien. Meta tibqa' sieket,

Inħoss li din il-ħajja hija mkissra u hija l-aktar martri iebsa. Jekk trid tieqaf titkellem, lest ngħidlek: Fiat! Fiat! Fiat! Imma ħniena minni u tħallinix waħdi u   abbandunat.

 

Ħassejtni abbandunat għal kollox f’dirgħajn ir-Rieda Divina, aspirajt biss lejn il-   Ġenna.

 

Jidhirli li m'għandi xejn x'nagħmel   ħlief

- biex intemm ħajti fir-Rieda Divina fuq l-art   e

-biex tibda fis-sema.

Imbagħad Ġesù tiegħi tas-sema żar ir-ruħ fqira tiegħi u   qalli  :

 

Binti tar-   rieda tiegħi,

tinkwieta wisq u ma rridx.

 

Narak hekk maħkum f’nofs tant Oġġetti.

Dan juri li taħseb aktar fuqek innifsek milli fuq il-Ġid li tak Ġesù tiegħek. Juri wkoll li għadek ma fhimtx bis-sħiħ

- ir-rigali u l-oġġetti li rċevejt mingħand Ġesù tiegħek.

 

Trid tkun taf

-li kull Kelma hija Don u

-li għalhekk fih ħafna ġid. Għax il-Kelma tiegħi għandha virtù kreattiva.

Huwa komunikattiv u formattiv

Meta nippronunzjawha, tifforma l-Ġid il-ġdid li għandu jingħata lill-ħlejqa.

 

Allura, għidtlek ħafna kliem

li jien għarraftilkom il-veritajiet u l-beni li tajtkom. U dawn ir-Rigali fihom Oġġetti Divini, kollha distinti.

Kollox hu

-fil-Kelma li toħroġ minna   e

-li fiha   jiġi ffurmat il-Ġid   li rridu noħorġu.

 

Meta joħroġ dan it-Tajjeb,

żgur li se jkollha l-Ħajja tagħha fil-ħlejjaq

 

Minħabba li dawn l-Oġġetti huma animati u ffurmati mill-Qawwa Kreattiva tagħna.

Huma  ppreservati fil-Kelma tagħna stess

- biex niggarantixxu l-ġid li rridu nagħtu. Kelma tagħna se tħawwad il-Ġenna u l-Art

-biex jagħti l-frott tal-ġid li jippossjedi.

 

Binti, trid titgħallem ukoll ħaġa oħra inkredibbli dwar Kliemna.

 

Ejja ngħidu  li nitkellem miegħek dwar il-   Qdusija. 

 Din il-Kelma fiha   d-don tal-Qdusija Divina

li jrid isir lill-kreatura kemm jista’ jkun għal kreatura.

 

Jekk nitkellem lilek dwar it   -Tjubija Divina  , il-Kelma Tiegħi fiha   d-don  tat-tjubija ; jekk nitkellem dwar   ir -Rieda Divina , fiha   d-don  tar-Rieda tagħna .      

Fil-qosor, dak li tgħid il-kelma tagħna dwar is-  Sbuħija  ,  it- Tjubija  ,  il- Kobor  jew  il- Qdusija  jiġbor f’dan id-don.      

 

Issa isma 'ġest tat-tricks tagħna ta' mħabba.

Qisu ma nkunux kuntenti

milli meta niffurmaw invenzjonijiet ġodda ta’ mħabba biex nagħtuhom lill-ħlejjaq.

 

Konsegwentement

 

jekk il-kelma tagħna tgħid il-  qdusija, 

-huwa għax irridu nagħmlu d-don tal-qdusija divina tagħna biex nagħmlu hekk

- li l-kreatura hija fuq l-istess livell tal-qdusija tagħna, u

-li jistgħu jikkompetu magħna.

Oh! x’ferħ nara l-qdusija divina tagħna taħdem fil-ħlejqa!

 

Jekk nisimgħu l-ħlejqa tgħid:

“ Inħoss il-qdusija tal-Ħallieq tiegħi mnaqqsa fija.

Oh! kemm inħossni kuntent li nħossni kapaċi nħobbu bil-qdusija tiegħu stess. "

Oh! allura l-imħabba tagħna ssir estrema u titfa’ fuq il-ħlejqa

tant exuberant li ssir eċċessiva.

 

bl-istess mod,

jekk il-kelma tagħna tgħid it-  Tjubija u r-Rieda Divina  , 

-huwa għaliex irridu nagħtu t-tjubija tagħna u r-Rieda Divina tagħna

Għal

- li l-kreatura tista’ tkun ugwali għat-tjubija u r-rieda tagħna, u

- li jista 'jiflaħ il-kompetizzjoni mal-Benu Suprem tiegħu.

 

Ma tistax tifhem   il-Ferħ immens tagħna   meta tara l-ħlejqa mogħnija bil-kwalitajiet divini tagħna li l-Kelma tagħna kienet iġorrha.

 

Hija drawwa tagħna li nitkellmu ma’ ħlejqa.

Kelma tagħna hija tant fertili, qawwija u mimlija dawl li ssir bħax-xemx li,

b’tir ta’ dawl idawwal u jagħmel lil kulħadd u lil kollox jibbenefika mill-   benefiċċji tiegħu.

 

Għaliex dan it-tħassib meta tara li Ġesù tiegħek juża l-Kelma tiegħu biex iżid aktar u aktar rigali!

U dawn ir-rigali jieħdu l-ħajja fik, imma wkoll f’ħafna ħlejjaq oħra. Għax għandhom il-Forza Ġeneratur li tagħti u tiġġenera kontinwament.

 

Kelma tagħna hija l-frott tal-imsaren tagħna. Allura hi bintna. U bħala tifla ġġib il-ġid li ġie ġġenerat minn Missierha.

 

Għalhekk, minflok ma tkun maħkum, aħseb flok Ġesù tiegħek u s-sorpriżi ġodda li jrid jagħtik bil-Kliem divin Tiegħu sabiex tkun lest li tirċievi tali Ġid.

Bqajt naħseb dwar ir-Rieda Divina, u Ġesù ħelu tiegħi żied: Binti,

meta r-ruħ tħalli lilha nnifisha tiġi ddominata, investita u sottomessa mid-Divin tiegħi

Trid

-f'kull parti tal-esseri tiegħu,

- kemm tar-ruħ kif ukoll tal-ġisem,

L-operattiv tiegħi Will imbagħad ikun fil-pussess ta’ kollox.

L-ispirtu mbagħad jiġi animat mix-Xjenza tar-Rieda Divina,

-il-vuċi għandha biex titkellem dwarha,

- idejn jippossjeduha,

- is-saqajn għandhom il-Passi Divini tagħhom,

- u l-qalb tippossjedi l-Imħabba tagħha.

 

U kemm ir-Rieda tiegħi taf tħobb!

Bħal dan

kollox huwa maghqud u jifforma qdusija divina fil-kreatura   e

 fil-kreatura nsibu d-drittijiet kollha tagħna.

 

Peress li kollox hu tagħna, insibuh

id-drittijiet tal-ħolqien,

id-drittijiet tal-qdusija tagħna, tax-   xogħlijiet tagħna,

id-drittijiet tal-Fiat divina tagħna, tat-tjubija tagħna u tal-   imħabba tagħna.

 

Qasira

m'hemm xejn li jappartjeni lilna li ma nsibux e

- li, għalhekk, huwa d-dritt tagħna-

u bi skambju l-kreatura ssib id-dritt tagħha fil-Ħallieq tagħha.

 

Peress li r-rieda tat-tnejn hija waħda,

id-drittijiet ta’ wieħed huma d-drittijiet tal-ieħor.

 

Għalhekk   dan hu dak li jfisser  li ngħix fir-Rieda tiegħi  : 

huwa li tirċievi bi dritt

-Il-Qdusija Tagħna,

- l-imħabba tagħna,

-Xjenza tagħna e

-Tjubija tagħna.

 

Ma nistgħux nagħtu inqas

għax huma proprjetà tal-kreatura kif huma proprjetà tal-Fiat tagħna,

ghax ħajtu diġa’ tgħix fil-Fiat tagħna.

 

Barra minn hekk, wieħed li jgħix fir-Rieda tagħna dejjem jikber.

- fil-qdusija, l-imħabba u s-sbuħija,

-bħal kull ħaġa oħra.

 

Dan it-tkabbir kontinwu jifforma att ġdid li l-ħlejqa tista’ tagħti lill-Ħallieq tagħha.

 

Nagħtu lill-kreatura l-att il-ġdid li għandna min-natura, u l-kreatura tagħtih bis-saħħa tar-Rieda tagħna.

 

U, oh! x’sodisfazzjon għat-tnejn li huma, x’ferħ iħossu!

Li nkunu nistgħu nirċievu mill-kreatura, u għalina, li nkunu nistgħu nagħtu!

 

 Tagħti u tirċievi

- iżomm l-ikel flimkien,

- tippreserva l-għaqda li dejjem tikber.

Huwa bħan-nifs li jżomm in-nar u l-fjamma tal-imħabba mixgħula   , mingħajr periklu li jintefa.

 

Għalhekk  ,

dejjem jimxi ‘l quddiem fir-Rieda tiegħi u kollox imur tajjeb.

 

 

Għalkemm ninsab taħt it-toqol tal-privazzjonijiet ta’   Ġesù l-aktar ħelu tiegħi, jiena f’dirgħajn ir-   Rieda Divina.

Mingħajr Ġesù, is-sigħat huma sekli u l-ġranet bla tmiem.

U, oh! kemm inmiss il-preżenza ġentili u ġentili tiegħu, u nħoss l-ebusija kollha tal-eżilju twil tiegħi.

Imma hekk kif innikket u nidħol,

il-Fiat divina titfa’ d-dawl tagħha fuq it-tbatija tiegħi biex ittaffiha.

Fl-istess ħin jagħmilli niġri fil-mewġ etern tal-azzjonijiet tiegħu biex ningħaqadhom ma’ tiegħu u nsir ħaġa waħda.

 

Ah! jidher li lanqas jagħtini ħin biex inbati niġi mċaħħad minn Dak li tant inħobb!

Id-dawl tiegħu jimponi ruħu fuq kollox, jeklissi u jassorbi kollox.

Jeħtieġ kollox u ma tħallikx taħli l-ħin,

anke fl-affarijiet l-aktar qaddisa, bħall-privazzjoni ta’ Ġesù.

 

Kont qed ngħum f’baħar ta’ wġigħ meta Ġesù, Ħajti, daħal f’sajjetta li sparixxa mill-ewwel.

Żar ir-ruħ fqira tiegħi u qalli:

 

(2) Binti tajba, agħmel kuraġġ  !

Ħalli lilek innifsek titmexxa mid-Dawl tar-Rieda Divina tiegħi.Hu jkun   konvertit

- id-   dwejjaq tiegħek,

-tbatija tiegħek e

- il-privazzjonijiet tiegħi

fil-paċi u l-konkwisti divini.

 

In-natura tad-dawl tagħha teclipsi, tikkorrobora, issaħħaħ u, kull fejn tmur, tieħu s-saħħa u l-ħajja bogħod mill-uġigħ.

Tibdilha f’kisbiet u ferħ.

 

Għax il-qawwa tad-dawl tagħha tegħleb dan l-uġigħ u tieħu postha. Affarijiet oħra jitilfu ħajjithom.

Jekk, quddiem id-dawl tar-Rieda Divina tiegħi, il-ħlejqa tħoss effetti u xewqat oħra, dan ifisser:

-li r-ruh ma jkollhiex il-milja tad-Dawl taghha e

- li r-Rieda Divina tiegħi ma tirrenjax għal kollox fir-ruħ. Id-dominazzjoni tagħha hija assoluta u bla kundizzjoni.

Huwa għandu d-dritt suprem

-li tassorbi kollox,

- neħħi l-ħajja mill-affarijiet l-oħra kollha. Kollox jikkonverti f’Rieda Divina.

 

Trid tkun taf li nida ta’ benefiċċju tinżel fuq il-kreatura kull darba li tagħmel att fir-Rieda tiegħi.

Dik

iżomm il-freskezza divina tiegħu   e

janestetizza dak kollu li ma jappartjenix lilu.

 

U, oh! li hija sabiħa

-dejjem frisk fl-azzjonijiet tiegħu, fl-imħabba tiegħu u fl-uġigħ tiegħu,

- bit-tama li tiġbor in-nida

rċievi l-oppju li jittrasforma l-uġigħ f’konkwista ħelwa tar-Rieda Divina tiegħi!

 

Il-freskezza tagħmel kemm persuna kif ukoll ħaġa tajba u attraenti. Ħadd ma jħobb affarijiet qodma.

 

Għal dan inħobb ħafna lil min jgħix fir-Rieda Divina tiegħi

għax inħoss fiha l-freskezza divina tagħna u l-fwejjaħ ħelwin tagħna. Insomma, tagħtina dak li hu tagħna.

 

U jien, Ġesù tiegħek, nagħlaq din il-ħlejqa maħbuba fil-Qalb divina tiegħi. Inħarreġha u nagħmilha tikber biss fir-Rieda tiegħi.

 

B’hekk dan il-grupp ta’ wlied tar-Rieda tiegħi jiġi ffurmat fil-Qalb l-Iktar Qaddisa tiegħi.

bħal tant irġejjen żgħar, ulied ir-Re l-kbir.

 

(3) Inkompli fl-istat ta’ dipressjoni tiegħi minħabba l-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi,

Ħsibt:

“U għalkemm jien imċaħħad minn Dak li hu ħajti, inħoss paċi profonda.

Lanqas nibża’ nitlifha jekk jirriżulta li hu tort tiegħi jekk il-Ġesù tas-sema jeħodhieli.

Fir-ruħ ċkejkna tiegħi nisma’ biss il-murmur ta’ baħar kalm li jirrepeti bla waqfien: “  Inħobbok”  ,   iċ-ċkejken “Inħobbok” tiegħi  li ma titlob xejn ħlief il-miġja tas-Saltna tar-Rieda tiegħek fuq l-art.

 

U nifforma l-mewġ tiegħi, għal darb'oħra, biex neħles mill-eżilju tiegħi u nagħmel maltemp il-Ġenna biex nagħlaqha fil-patrija ċelesti.

Imma għalxejn!

 

Il-mewġ tiegħi jaqa’ għalxejn f’dan il-baħar hekk kif nibqa’ nssejjer:   "Inħobbok! Inħobbok!"

U fl-istess ħin nitlob lill-Ġenna u lill-Art biex jitolbuk il-Fiat tiegħek.

 

Moħħi kien qed jitħawwad.

Imbagħad Ġesù tajjeb immens tiegħi ħaddanni. Tenerezza kollha, qalli:

 

(4) Aħbar żgħira, imwieled mir-Rieda tiegħi!

Jidher li trid iddejjaqk u jien ma rridx.

 

Ma rridx maltempati fil-baħar ta’ ruħek. Irrid biss il-paċi eterna.

 

Il-biżgħat, l-inkwiet u d-dubji huma maltempati.

Huma jipprevjenu l-wsper kontinwu tal-paċifiku tiegħek "  I love you  "   li għandu dejjem imur u jsejjes sabiex jirbaħ fuq il-Ħallieq tiegħek   sabiex hu jibgħat ir-Rieda tiegħu fuq l-art biex   isaltan fuqek.

 

Trid tkun taf li għal min iħalli lilu nnifsu jiġi ddominat mir-Rieda tiegħi u jgħix fiha,

- il-ħażen m'għandhomx aktar ħajja.

- mhux iż-żerriegħa li twelled il-biża 'li joffendini  , biżgħat u disturbi.

 

Ġisem u ruħ jibqgħu kkonfermati fit-tajjeb.

Isibu ruħhom fl-istess kundizzjonijiet   bħall-fernu li m’għadhomx jintmessu mill-ħażen.

Il-ħażen m’għadx għandu l-ħajja fihom.

 

Għax

-f'dawn ir-reġjuni ċelesti,

- fir-Rieda tiegħi,

ħażen, il-forzi tal-ħażen ma jistgħux possibilment jidħlu.

 

Għalhekk dik li tgħix fir-Rieda tiegħi tista’ tissejjaħ   ċittadina tas-sema.

u jakkwista d-drittijiet.

 

U jekk huwa fuq l-art, huwa

bħala ċittadin mitluf tal   -patrija tas-sema

li r-Rieda Divina tiegħi   poġġejtek

fid-dawl tal-iskop kbir tagħha   e

f’ġieħ l-umanità miżerabbli.

 

Imma għalkemm jinsab fid-dinja, ma jitlifx

-id-drittijiet taċ-ċittadini tas-sema,

- lanqas dik li tgħix mal-beni tal-patrija tas-sema.

 

U għalkemm tħossha mitlufa,

- Inti leġittimament tippossjedi s-sema fir-ruħ tiegħek

-li tgħix mhux mill-art, imma mis-sema.

 

Ah! il-ħajja fir-Rieda Divina ssejjaħ il-Ġenna fuq l-art. Id-dawl tiegħu miktub fuq rasu b’ittri li ma jitħassrux:

"Imħabba eterna, paċi bla waqfien, konferma ta 'kull Merkanzija, bint il-Benu Suprem!"

 

Konsegwentement

- Jien dejjem irridkom fir-Rieda tiegħi

- sabiex tkun tista’ tgawdi l-beni ta’ art twelidek tas-sema li huma:

---   imħabba kontinwa,

--- enormi u

--- Ir-Rieda Divina bħala l-ħajja tal-Imbierka kollha.

 

 

(1) Kont qed naħseb fir-Rieda Divina u kif id-drittijiet kollha huma ta’ min jagħtih l-imperu sħiħ, u bħal dawk li   ħaddieħor jikseb għall-ħniena u l-ħniena, għat-tjubija ta’ Alla, jiksebhom bi dritt.

 

Jikseb il-qdusija bi dritt għax dak li jiddominah huwa qaddis u għandu l-virtù li jibdel il-ġisem u r-ruħ f’qdusija, tjubija u mħabba.

 

Barra minn hekk, ir-rebħiet, il-kisbiet u d-drittijiet huma kollha tiegħek. U jassedja l-ġenna bħal min għandu.

X’differenza bejn min jgħix fir-Rieda Divina u dak li jgħix għar-rieda umana tiegħu!

Kont qed naħseb dwar dan meta Ġesù adorabbli tiegħi reġa’ għamelli ż-żjara ċkejkna tiegħu. Huwa qalli:

 

 Tfajla mbierka  ,

id-differenza bejn wieħed u ieħor hija kbira u inkalkulabbli:

-Min ma jgħix fir-Rieda tiegħi huwa bħax-xemx għal min hu għażżien.

Għalkemm ir-raġġi tiegħu jilbsuhom bid-dawl u s-sħana tiegħu,

- ma jagħmlu xejn,

- ma jitgħallmux u

- ma jaqilgħu xejn.

Id-dawl tax-xemx isir sterili għalihom, filwaqt li jibqgħu ma jagħmlu xejn,

- għajjien,

- huma mfixkla mid-dawl tagħha u

- ifittxu dlam bħala mistrieħ għall-għażż sfortunati tagħhom.

 

Għal dawk li jaħdmu minflok,

- id-dawl huwa mixgħul.

- huwa ħafif għall-għajnejn biex jaraw dak kollu li għandu jagħmel.

Għax ma jimpurtax kemm jista' jkun hemm dawl barra l-għajn,

jekk l-għajn ma jkollhiex id-dawl tal-ħajja,

id-dawl li jdawwarha jkun inutli.

U jekk l-għajn m'għandhiex dawl estern,

li jkollu dawl għall-ħajja f’għajnejh ma jkun ta’ ebda użu għalih.

 

Il-qalb tajba ta’ missieri poġġiet din l-għaqda u din l-armonija fin-nofs

- id-dawl estern tal-kreatura e

- id-dawl ta’ għajnejh.

Wieħed ma jistax jaġixxi mingħajr l-ieħor.

 

Ir-Rieda Tiegħi hija ħafifa għall-idejn

- jekk iridu jaħdmu,

- jekk iridu jiktbu,

- aqra, eċċ.

Għalhekk l-ewwel parti attiva tal-kreatura hija kkostitwita mid-dawl.

 

Mingħajrha, ikun kważi impossibbli

-li tkun kapaċi tagħmel xi ġid e

-li tkun kapaċi taqla’ biċċa ħobż biex tgħix.

 

Dan hu d-dawl tar-Rieda tiegħi għal min ma jgħix fih. Hija tiddi u teżisti għal kulħadd.

imma ma taħdimx u ma tiddominax fl-att tal-kreatura.

 

Għad-dawl kollu tiegħu,

-il-kreatura tibqa   għażżien,

- ma titgħallem xejn mill-   e divina

- ma jirbaħ xejn.

L-isbaħ affarijiet huma għeja u boring għal din il-kreatura. Ir-rieda li trid tgħix tiegħi hija

-bħal għajn mimlija dawl u

- li jagħmel lilu nnifsu kapaċi jingħaqad mad-dawl tar-Rieda tiegħi. Kif naqbel,

jagħmlu xogħlijiet kbar u prodiġjużi li jgħaġġbu s-sema u l-art.

 

Tara xi jfisser li tgħix fir-Rieda tiegħi? Mhux qed tkun għażżien.

Id-dawl żgħir tar-ruħ f’armonija mad-dawl tal-Fiat etern

- jagħmilha effettiva fl-atti ta' Fiat e

-tifforma l-inseparabbiltà bejn it-tnejn.

 

Ħafna ħsibijiet dwar ir-Rieda Divina komplew jokkupaw moħħi, u Ġesù tiegħi tas-sema żied jgħid:

 

(4) Tfajla mbierka,

- Ir-Rieda tiegħi tipproduċi dawl fir-ruħ.

-Id-dawl imbagħad jiġġenera għarfien  .

Dawl u għarfien  , fl-iskambju reċiproku ta’ mħabba,

jiġġenera l-imħabba ta 'Alla  .

Għalhekk, kull fejn isaltan ir-Rieda Suprema tiegħi, isaltan ukoll fl-azzjoni t-Trinità Qaddisa.

 

Id-Divinità adorabbli tagħna hija mmexxija min-natura tagħha stess u b'mod irresistibbli biex tiġġenera kontinwament u mingħajr interruzzjoni.

-L-ewwel att ġenerattiv isir minna.

-Il-Missier jiġġenerani kontinwament u

Jien, Ibnu, inħossni kontinwament iġġenerat fih.

 

Missieri tas-Smewwiet jiġġenerani u jħobbni, jien imnissel u nħobbu.

L-imħabba ġejja mit-tnejn.

 

Dan l-att ġenerattiv li ma jieqaf qatt fih

- l-għarfien kollu sabiħ tagħna,

- is-sigrieti tagħna,

- il-beatitudnijiet tagħna,

- dejjem,

- id-dispożizzjonijiet kollha tagħna,

- il-qawwa tagħna e

- l-għerf tagħna.

L-eternità kollha tinsab f’att ġenerattiv li jifforma l-unità tal-Esseri divin tagħna.

 

Għalhekk,   din l-imħabba reċiproka

-li tifforma t-Tielet Persuna tal-Benu Suprem tagħna,

- inseparabbli minna,

- mhux sodisfatt b'dan l-att ġenerattiv,

-  imma jrid jiġġenera barra minna fl-erwieħ.

 

U issa dan il-kompitu huwa fdat lir-Rieda tagħna li hija animata mill-Imħabba tagħna

tinżel fl-erwieħ u bid-dawl tagħha

jiffurmaw il-ġenerazzjoni divina tagħna.

 

Iżda dan jista' jsir biss   f'dawk li jgħixu fir-Rieda tagħna  . M'hemm l-ebda post barra r-Rieda tagħna biex niffurmaw il-ħajja divina tagħna.

Kelma tagħna ma ssibx widnejn kapaċi jisimgħu.

U mingħajr l-għarfien tagħna, l-Imħabba ma ssibx is-sustanza li biha tiġġenera.

It-Trinità Qaddisa tagħna mbagħad hija diżordinata fil-ħlejqa.

Għalhekk   ir-Rieda tagħna biss tista’ tifforma l-ġenerazzjoni divina tagħna.

 

Attenti wkoll u isma’ dak li jrid jgħidlek dan id-Dawl biex tagħtih il-qasam ta’ azzjoni tal-att ġenerattiv tiegħu.

 

 

Għamilt id-dawra tiegħi fl-atti tar-Rieda Divina u, oh! kemm ridt nagħtih bi skambju għall-   atti tiegħi.

Peress li jien żgħir wisq u ma nistax nagħmel atti simili għal tagħha biex niskambjawhom, niġi biċ-ċkejkna tiegħi   "I love you  ".

Minkejja li hu żgħir, Ġesù jridha. Qed jistenna li ngħid:

Iċ-ċkejken tat-twelid tar-Rieda tiegħi poġġa dak li hu tiegħu fl-azzjonijiet tagħna. L-azzjonijiet tagħna m'għadhomx waħedhom u għandhom il-kumpanija tiegħu li għalih   inħolqu. Kienet u għadha r-Rieda tagħna li nagħtu lill-kreatura qasam ta’ azzjoni fl-azzjonijiet tagħna sabiex inkunu nistgħu ngħidu:   “Aħna nħobbu u naġixxu f’qasam wieħed u uniku   ”.

Ħsibt, "X'hemm speċjali fiċ-ċkejken tiegħi" inħobbok "għax Ġesù jħobbu u tant iridu?"

U l-maħbub Ġesù tiegħi, it-tjubija kollha, qalli:

 

Tifel tar-Rieda tiegħi, trid   tkun taf

-li nħobb   " inħobbok" tiegħek  e

-li għadni nistennieh.

Inħobbok u qatt ma nieqaf inħobbok, u jekk tieqaf tkun "  Inħobbok  " inħoss li qed nagħtik l-imħabba kontinwa tiegħi u

-Tagħtihiex lura lili.

Lyrics meaning: U l-imħabba tiegħi qisu inti serqu.

 

Min-naħa l-oħra, meta

- "  I love you  " tiegħi qasir u

sib  tiegħek   lest biex tingħata u biex tirċievi   l-"I love you  " tiegħi,

- L-imħabba tiegħi tħossha ppremjata.

 

U m'hemm l-ebda dewmien bejn il-"I love you" tiegħi u l-"I love you" tiegħek. Hemm tiġrija, kompetizzjoni ta’ mħabba bejn il-Ħallieq u l-kreatura. Ukoll, meta nara li tkun se tgħid   "inħobbok",

- Ir-Rieda tiegħi tpoġġi ċ-ċkejkna tiegħek "I love you" biex tagħmilha kbira, u

Insib l-imħabba tiegħi fi tiegħek. Kif nista’ ma rridx inħobbu?

 

Binti, dawn huma t-tricks tas-soltu tiegħi.

Nagħti biex nirċievi  . Dan huwa n-negozju tiegħi:

-Inħobb, nagħti l-imħabba

-li tirċievi l-imħabba, e

- jekk ma nkunx maħbub,

in-negozju tiegħi qed   ifalli.

 

U peress li l-imħabba hija l-passjoni tiegħi,

-Qatt ma niddejjaq

-Qatt ma nħares lura.

Nibda mill-ġdid u nibda n-negozju tiegħi.

Għandi abbundanza ta 'stratagemmi u tenerezza biex inġedded il-falliment tiegħi ta' mħabba fil-kreatura.

 

Oh! kieku taf

-kif Qalbi hi feruta u

- kemm ibati

meta ngħid “inħobbok” u l-bqija

il-kreatura ma tħossx is-sejħa tal-   imħabba tiegħi

biex jirċievi l-   imħabba tiegħu.

Ukoll  , trid tkun taf li l-imħabba hija d-demm tar-ruħ. Ir-Rieda Tiegħi hija l-ħajja  , fl-ordni naturali.

- Il-ħajja ma tistax taħdem mingħajr demm,

-u d-demm ma jistax jiċċirkola jekk ma jkollux ħajja.

 

U jgawdi l-ħajja skond l-abbundanza tad-demm.

Huwa l-istess fl-ordni sopranaturali.

Ir-Rieda Divina Tiegħi ma tistax taħdem mingħajr id-demm tal-imħabba.

Iktar ma jkun hemm imħabba, iktar tkun b'saħħtu, aktar b'saħħtu u aktar attiv.

Inkella, ibati minn anemija u jista’ jispiċċa jkun defiċjenti.

 

Mela meta ma jkunx hemm biżżejjed demm ta’ mħabba, għalkemm hija ħajja,

- Ir-Rieda tiegħi mardet u inattiva fir-ruħ

-għax id-demm tal-imħabba huwa nieqes sabiex jiffunzjona.

 

Il-virtujiet kollha jsiru anemiċi u

-paċenzja,

-forza u

- il-qdusija idbiel u tinbidel f’difetti.

 

Huwa għalhekk li fid-dinja hemm ħafna anemija, għax   il-purità tad-demm ta 'l-imħabba tiegħi hija nieqsa   u, konsegwentement,

id-dinja sejra lejn nuqqas terribbli li se jwassal għall-rovina tal-ġisem u r-ruħ.

 

Huwa għalhekk li nħobb ħafna l-"I love you" tiegħek u nixtieqha

l-azzjonijiet kollha tiegħi   ,

fl-affarijiet kollha maħluqa,   u

f’kull att ta’   ħlejjaq

sabiex jifforma biżżejjed demm biex iservi bħala antidotu u rimedju għall-anemija eżistenti.

Se tkun it-tħejjija tas-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi.

 

Huwa għalhekk li nħoss il-ħtieġa għall-imħabba tiegħek.

Veru li huwa żgħir, imma ma narahx żgħir jew kbir. Nara li hija mogħtija fil-qawwa tar-Rieda tiegħi

-li tikkonverti l-iżgħar atti f'dawk kbar ħafna

- jgħattihom b'tali sbuħija li jien kuntent biha.

 

Allura, agħmel dan billi tkun taf

- li rridha,

-li nħobbu, u

-li jagħmilni kuntent.

Nipprova nagħmilha kbira jew żgħira.

U tiegħek "I love you" ,    irrid 

- fit-taħbit ta'   qalbek,

- fl-arja li tieħu n-nifs,

-fix-xemx,

- is-sema,

-fl-affarijiet kollha.

Oh! kif nixtieq nara l-"I love you" tiegħek jinvesti

Ġenna   u

l-   art,

ħlejjaq   u

il-   Ħallieq.

 

 

Moħħi ċkejken ikompli jonfoq ruħu fir-Rieda divina.

Jidhirli li ma jistax jeżisti mingħajr ma ngħaddas ruħi fil-mewġ tiegħu biex insib fl-azzjoni dak li għamel għall-imħabba tagħna.

 

Imma f’nofs din l-immensità ta’ mħabba, mħabba tiegħi gerbet bi tbatija għall-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi.

Inħoss is-skiet profond tiegħu f’ruħi

anki jekk l-arja hija   nadifa ħafna,

is-sema ċar u mimli kwiekeb frizzanti ta’ kull kulur   e

ħalli xemx tiddi kontinwament fuq iċ-ċokon tiegħi, biex kollox fija jsir   Rieda Divina.

 

Kollox huwa paċi u serenità.

Lanqas il-ħoss ta’ ftit nifs tar-riħ.

Dan kollu huwa effett u karatteristika tal-Fiat eterna.

 

Xorta waħda, ħsibt bejni u bejn ruħi:

“Jidhirli li nmiss lir-Re,

-Dak li l-imħabba tiegħu hija inesprimibbli,

-Dak li għamel u ordna kollox fija,

u li nħossni waħdi għax ma jkunx hemm.

Imma għidli, għaliex ħallitni? Għaliex ma titkellem? U l-għażiż Ġesu’ tiegħi, imqanqal mill-għajjat ​​tiegħi,

ħani f’idejh u qal:

 

Binti, tkun sorpriża.

Wara x-xogħol, normalment irrid insib il-mistrieħ bejn ix-xogħol tiegħi

-li huma aktar minn sodda ħelwa,

-li jipprestaw ruħhom għall-att ta’ adorazzjoni profonda e

-li, fis-skiet tagħhom, jagħtuni mistrieħ.

 

Il-mistrieħ wara x-xogħol huwa l-premju għax-xogħol.

Huwa pjaċir u hena li jista’ jagħti s-sagrifiċċju.

 

Mhux hekk għamilt fil-Ħolqien?

Bdejt billi noħloq bil-Fiat tiegħi għax il-Kelma tagħna hija xogħol. Huwa passaġġ.

Hi kollox.

Meta kollox sar u ordnat, sibt l-isbaħ u l-aktar mistrieħ ħelu. Il-Benu Suprem tagħna jalterna bejn ix-xogħol u l-mistrieħ.

Ix-xogħol jeħtieġ il-mistrieħ u l-mistrieħ isejħilna biex naħdmu. Ukoll, ma tridx li nistrieħ f’ruħek?

Dak kollu li tara fik innifsek mhu xejn ħlief ix-xogħol ta’ Ġesù tiegħek.

 

Kull kelma li għedtilkom kienet xogħol li għamilt Bil-kelma tiegħi ffurmajt fik ħolqien ġdid,

isbaħ mill-ħolqien innifsu. Il-ħolqien kellu jaqdi l-ġisem.

Filwaqt li dan il-ħolqien ġdid kellu jservi l-erwieħ biex jagħtihom il-Ħajja tar-Rieda tiegħi.

 

Kieku ma nalternajtx ix-xogħol u l-mistrieħ, ikun sinjal li m'għandix il-libertà li naħdem f'ruħek bil-forza kreattiva tiegħi.

Imbagħad kont inkompli bil-ħidma tiegħi sakemm nikseb dak li ridt u mbagħad kont nistrieħ.

Sakemm nispiċċa xogħol, ma nistrieħx.

 

Jekk wara perjodu ta’ mistrieħ nerġa’ naħdem huwa għax nieħu impjiegi ġodda.

Ma tridx nistrieħ taħt dan is-sema ċar, dawn il-kwiekeb u din ix-xemx li tagħmel din ix-xita ta’ qtar artab u iġjeniċi taqa’ fuqi

-min jistidinni nistrieh bil-kanzunetti helwin taghhom?

 

Fis-skiet tagħhom jgħiduli: “Kemm huma sbieħ ix-xogħlijiet tiegħek, ir-Rieda ta’ ħidma tiegħek u l-Forza kreattiva tal-Ħajja li tajtna!

Aħna l-opri tiegħek, strieħu fina, u niffurmaw il-glorja tiegħek u l-adorazzjoni perpetwa tiegħek. "

 

Għal dan il-kliem ħelu,

- Nistrieħ u nqum fl-istess ħin,

- Inżomm ix-xogħol tiegħi e

-Qed nipprepara xogħlijiet oħra li se nwettaq.

 

Kieku taf x’inhu l-ewwel xogħol tiegħi wara l-mistrieħ tiegħi! Nibda l-ħidma tiegħi billi ngħid lill-kreatura ħelwa   “inħobbok”.

 

Irrid nibda mill-ġdid ix-xogħol tiegħi billi nagħti l-Imħabba tiegħi.

sabiex il-ħlejqa, imqanqla u ferħana bil-forza irresistibbli ta’   Mħabba tiegħi, tħallini nagħmel u naġixxi f’ruħha.

 

Nitlobh is-sagrifiċċji, dejjem bl-imħabba. L-imħabba tiegħi tinvestiha, tagħmilha ferħana, tassorbiha u tossikaha.

 

Il-kreatura xurbana, xurbana tħallini nagħmel dak li rrid, anke nissagrifika   ħajtu stess.

Għax "I love you" tiegħi mill-fond tad-Divinità tiegħi fih

l-immensità li hemm kullimkien, li hija   infinita,

il-Qawwa li tista’   tagħmel kollox

Għerf li għandu   kollox.

Dak kollu li jeżisti jħoss is-saħħa tal-“I love you” tiegħi. Kulħadd jirrepetiha miegħi.

Il-ġenna tirrepetiha mal-qorti ċelesti kollha.

L-istilel jgħiduha u t-teptip tagħhom jinbidel fi “Inħobbok”. Ix-xemx, ir-riħ, l-arja u l-ilma jgħidu: “Inħobbok”.

Għax, ġejja minni, “inħobbok” tiegħi daqq f’kollox u kullimkien.

Kollox huwa ripetut miegħi.

 

F'dan il-mument, il-kreatura tħoss fix-xita ta '"I love you" enormi. U mgħarrqa fl-imħabba tiegħi, tħalli lilha nnifisha ssir, mingħajr ma tgħid kelma.

U jsellef lili nagħmel l-isbaħ xogħlijiet.

 

Il-kreatura tħoss ukoll il-bżonn li tgħidli “Inħobbok”.

Jirrealizza li “I love you” tiegħu huwa żgħir wisq quddiem tiegħi għax ma jippossjedix l-armi tal-immensità, Qawwa u Infinità.

Ma jridx jibqa’ lura u juża s-sotterfuġju li jgħidu fil-Qawwa tar-Rieda tiegħi.

Oh! kemm jagħmilni ferħan!

Barra minn hekk, iħeġġiġni biex naħdem, biex nirrepeti “I love you” tiegħi b’mod dirett u speċjali. Veru li nħobb lil kulħadd. L-imħabba tiegħi qiegħda hemm għal kulħadd.

 

Imma meta rrid nagħmel xi ħaġa eċċezzjonali, xogħlijiet ġodda, skopijiet speċjali, inżid mal-imħabba ġenerali tiegħi, imħabba speċjali u distinta.

Dan, minbarra li jaffaxxina lill-kreatura, iservini wkoll bħala materja, bħala art fejn

naħdem u nkabbar  ix-  xogħlijiet tiegħi.

 

Mela  ħalluni  nagħmel dan.

Naf meta naħdem, nitkellem, noqgħod sieket u meta nistrieħ. Fiat!

 

 

Jiena kontinwament mgħaddas fl-oċean tar-Rieda divina li jestendi l-Ħolqien kollu quddiemi. X'teatru enormi!

Xeni li jiċċaqilqu

- tikxef biċ-ċar l-imħabba kbira ta’ Alla għall-ħlejqa e

- indotta l-qalb biex iħobbu!

 

Ħsibt fl-ingratitudni kbira umana li tibqa’ insensittiva għall-imħabba tiegħu u ma tħobbx. Imbagħad Ġesù tiegħi ssorprendi b’qalbu mimlija mħabba u qalli:

 

Binti tajba tiegħi, il-Ħolqien Suprem tagħna ddisinjat   għaliha

agħti l-Imħabba   u

jirċievu bi skambju l-imħabba tal-   ħlejjaq.

Xejn ma nħoloq li ma kellux din ir-raġuni: li tirċievi skambju ta 'Imħabba.

Inkella, ix-xogħlijiet tagħna ma kinux ikunu komunikattivi, produttivi, nutrittivi u mimlija ħajja biex jagħmlu l-bniedem ferħan.

Kienu jkunu pitturi sbieħ biex jammiraw, li ma jġibu xejn lil ħadd.

 

Filwaqt li xtaq dan l-iskambju,

-Aħna tah id-  dawl  biex jagħtih il-ħajja tad-dawl.  

l-arja   biex tagħtiha l-ħajja tan- nifs,

ilma, ikel u nar   biex jagħtuh il-ħajja u l-possedimenti,

-u hekk għal kull ħaġa oħra.

 

Kemm poġġejna atti tal-ħajja madwar il-ħlejqa

- biex tikber, titmigħha u żżommha ħaj!

Tabilħaqq, l-imħabba tagħna kellha bżonn ritorn.

Ix-xogħlijiet li ma jirċievu xejn huma xogħlijiet mingħajr purċissjoni u mingħajr apprezzament.

Kemm jistgħu jużawhom ħlejjaq, jibqgħu xogħlijiet iżolati u mhux apprezzati, bħallikieku ma kinux milqugħa.

 

Il-kreatura, mar-ritorn tiegħu, mhux sempliċement tieħu x-xogħol biex tużaha,

imma jidħol ġewwa biex jagħraf lil Dak li ħalaqha bl-imħabba. L-iskambju jagħti lok għal rikonoxximent, għal gratitudni. Jista’ jingħad li l-iskambju jżomm komunikazzjoni, ħbiberija u korrispondenza bejn Dak li jagħti r-rigal u Dak li jirċievih.

 

Binti, isma’ aspett ieħor tal-imħabba immensa tagħna għall-bniedem. Sabiex ikollna dan ir-ritorn, billi noħolqu l-bniedem, poġġiejna r-Rieda tal-ħidma tagħna magħquda ma   ’ tiegħu fih.

Fl-att tal-Ħolqien, ir-Rieda tagħna ħolqot ħafna affarijiet mill-imħabba lejh. F’ruħ kellu r-Rieda Divina. Allura r-raġel seta’ jkollu l-istess saħħa u jagħtina l-iskambju li ridna.

 

Il-Fiat tagħna aġixxa fil-ħolqien u fil-kreatura.

Kellu juża r-rieda umana biex juża dawn l-atti kollha, kbar jew żgħar.

Dan biex ikun jista’ jikkostitwixxi r-ritorn it-tajjeb ta’ dawn ix-xogħlijiet kollha mwettqa fil-Ħolqien. Speċjalment peress li kien jaf in-numru, il-varjetà, is-sbuħija u l-valur tax-xogħlijiet kollha tagħna.

Il-Fiat tagħna kellha topera  fil-  kreatura  

- bl-istess multipliċità, sumptuousness u sbuħija, li bihom kien ħoloq l-affarijiet kollha fl-univers.

biex ikollha lura x-xogħlijiet esterni tiegħu,

- mill-opri interjuri tiegħu, magħmula fil-fond tar-ruħ.

 

Ir-Rieda Divina   kellha tuża r-rieda umana bħala materja f'idejha biex tkompli l-Ħolqien tagħha .      

Huwa għalhekk li l-bniedem, li jirrifjuta r-Rieda tagħna, waqqaf ħajjitna taħdem fl-azzjonijiet tiegħu li r-Rieda tagħna kienet tuża biex tittrasformahom fi smewwiet, stilla, xemx, ibħra, eċċ.

 

Xekkel il-ħidma tagħna, waqqafha, ħarbat l-armoniji ħelwin u l-iskambji għeżież li jistgħu jeżistu bis-saħħa tar-Rieda tagħna. Stajna nagħmlu kollox fih kieku r-Rieda tagħna kellha l-forza operattiva tagħha fih.

 

Din hi r-raġuni tal-għaġla tagħna, is-sogħbiet tagħna, l-insistenza tagħna u t-tbatijiet tagħna biex l-art tal-bniedem issir qasam   ta’ azzjoni li fih ir-Rieda tagħna jkollha libertà sħiħa li tagħmel li trid.

 

U ma taħsibx li l-Benu Suprem biss irid skambju fix-xogħlijiet tiegħu. Għax l-ewwel raġuni għax-xogħlijiet tiegħu hija wkoll li jkollu skambju mal-kreatura.

 

Jekk ikun hemm dan l-iskambju, jew jekk għall-inqas ix-xewqa għal dan l-iskambju hija preżenti,

il-kreatura għandha

- idejn u saqajn biex jiċċaqilqu,

-ħalq biex jitkellem,

-qawwa għas-sagrifiċċju e

- ħin biex taġixxi.

 

Imma jekk ma jkunx hemm kummerċ, il-kreatura tidher li m'għandhiex

- idejn, saqajn, ħalq, saħħa u ħin. Huwa jħoss li l-ħajja ta 'dan ix-xogħol hija mejta.

Jidher li l-iskambju mhu xejn, iżda dan mhux minnu. Għall-kuntrarju, hija l-bidu u l-ħajja ta’ kull xogħol. L-iskambju huwa għalhekk neċessità għall-Imħabba tiegħi. U jippermettili nkompli l-ħidma tal-Ħolqien.

 

Komplejt l-abbandun tiegħi fil-Fiat divina

F’moħħi qamet għargħar ta’ ħsibijiet, dubji u diffikultajiet. L-Imgħallem tiegħi tas-sema żied:

 

It-tifla tiegħi

Ir-Rieda tiegħi għandha l-virtù li tiċċentralizza l-esseri kollu ta’ bniedem f’att wieħed. Ir-Rieda Tiegħi taġixxi fil-ħlejqa bil-virtù li tgħaqqad tagħha.

Iċċentralizza l-ħsibijiet, il-qalb, il-passi, u kollox b’tali mod li l-kreatura tħoss

- mhux biss l-azzjonijiet tiegħu,

- iżda wkoll l-investiment kollu tiegħu mill-Forza Operattiva tiegħu.

 

L-azzjonijiet tiegħu jħossu l-kmand tar-Rieda operattiva tiegħi. Kollox jagħmel biss ħaġa waħda.

Din il-forza li tgħaqqad tagħmel lill-kreatura dominanti u ordnata.

 

Għax l-ewwel donazzjoni li tagħmel il-Fiat tiegħi hija dik

-  tordna   u

-  awtokontroll  . Għalhekk, il-kreatura

- jieħu l-imperu divin tiegħu u

- issir materja malleabbli f’idejn ir-Rieda tiegħi u tagħti ruħha għall-għemejjel meraviljużi Tiegħu.

 

Anzi, mingħajr ir-Rieda tiegħi,

- il-kreatura lanqas biss għandha l-forza li tgħaqqad fl-azzjonijiet tagħha.

 

Għalhekk,   narawha

- sparixxew, - fl-ebda ordni,   e

- bħala materja mwebbsa li ma tieħux il-forma li r-Rieda tagħna trid tagħtiha. Fiat!



 

Moħħi ċkejken huwa dejjem madwar

- ġewwa u barra r-Rieda divina.

Dawwar u dawwar, qatt ma ngħejja.

Inħoss Forza misterjuża timbottani u qatt ma tgħidli nieqaf. Huwa qalli:

"Korsijiet,

- fittex l-azzjonijiet tiegħu,

-imħabba, adore, tħaddan, ittrasforma l-azzjonijiet tiegħek fi tiegħu

- u   jiffurmaw ħajtek kollha fir-Rieda Divina  . "

 

U jekk ma nafx x'ngħid waqt ir-rawnds tiegħi, ngħid l-istorja ċkejkna tiegħi:

"Inħobbok, inħobbok, nadurak, inbierkek jew Will adorabbli, f'kull xogħlijiet tiegħek."

 

U peress li llum hija t-twelid tar-Reġina tas-Sema, waqaf biex naħseb dwar il-prodiġju kbir tat-twelid tagħha.

-fejn is-sema u l-art kienu fl-adorazzjoni quddiem dan il-prodiġju divin.

Il-ġid immens tiegħi, Ġesù, b’imħabba u tenerezza inesprimibbli, jgħidli:

 

Imbierka bint tar-Rieda tiegħi,

it-twelid ta’ Ommi tas-sema jiġbor kollox flimkien

-all-wonders u l-wonders kollha Taf għaliex?

Ma kinitx hi biss li twieldet safja, qaddisa, sabiħa u immakulata. Nru.

 

Bit-tifel ċelesti twieldet ir-Rieda Divina tiegħi,   diġà mnissla u inkluża fiha biex tifforma l-ħajja tax-xogħol tagħha u tikber f’dan it-tifel grazzjuż.

Ir-Rieda Tiegħi kienet magħluqa biex titwieled mal-kreatura ċelesti. Hu uża ġismu biex jaħdem u jifforma l-Ħajja divina tiegħu. Dak kien biss prodigy

Imħabba  eterna ,

L-Għerf u l-Qawwa Divini jistgħu jaħdmu!

 

Mhux biss ingħatat Ħajja,

lanqas sempliċiment rigal biex jeħlisha mit-tebgħa oriġinali tagħha.

Għall-Qawwa tagħna, ma kien ikun xejn

li ġibdet l-attenzjoni ta’ kulħadd u qajjem l-istagħġib tiegħu.

 

Imma  hija r-Rieda tiegħi li twieldet magħha fid-dinja. 

Tant hu hekk li s-sema u l-art inqalbu ta’ taħt fuq.

 

Kulħadd kien attent

ħassew forza misterjuża,

l-istess forza li ddominat u ppreservat il-Ħolqien kollu.

Kienet ir-Rieda tagħna li tat moviment lill-affarijiet kollha, poġġiet lilha nnifisha u l-ħolqien kollu

għas-servizz u għad-dispożizzjoni ta’ dan it-twelid.

 

Għalhekk it-twelid tar-Rieda tiegħi magħha kien il-bidu li wassal biex jiġu ċentralizzati l-għeġubijiet l-oħra kollha fiha.

 

Fejn isaltan il-Fiat tiegħi,

- m'hemm l-ebda ġid li ma jkunx preżenti,

-u m'hemm l-ebda miraklu li ma jitwettaqx.

 

Irid

-jimanifesta l-Imħabba tiegħu u l-Qawwa tiegħu billi jifforma l-Ħajja operattiva tiegħu e

-deponiha kemm jista 'jkun għall-kreatura li jkun fiha.

 

Għalhekk ammira u rringrazzja lill-Benu Suprem tagħna li tant għandu mħabba għal dan it-twelid, li għamel ir-Rieda tagħna, li m’għandha l-ebda bidu, la tmiem, la limiti, u setgħet terġa’ titwieled fiha.

 

Imbagħad segwejt ix-xogħlijiet tar-Rieda Divina fl-affarijiet kollha maħluqa. Ġesu’ qalbi żied jgħid:

 

Binti, l-affarijiet maħluqa minna saru bħal tant modi offruti lill-bniedem biex jiġi għandna.

Ħallna l-bibien kollha miftuħin biex f’kull ħin,

-jekk ried jiġi,

Ma kellux ħabbathom jew fetaħhom biex jiġu għandna.

 

Kien iben tagħna

Kien sewwa u raġjonevoli li għandu jkollu t-toroq kollha miftuħa

- mur għand Missieru tas-sema e

- toqgħod miegħu biex tħobbu u tkun maħbub,

-li tkun kapaċi titlob grazzji u favuri bħal tifel.

 

Imma taf x’għamel dan l-iben ingrat? Huwa għalaq it-triq hu stess.

Huwa fforma barrieri u għalaq il-bibien bid-dnub.

Interrott kull korrispondenza ma’ Dak li tah il-ħajja.

Trid tkun taf min jiġi lura biex jiftaħ il-bibien u jaħarqu l-barrieri? Min iħobbni u jgħix fir-Rieda Divina tiegħi.

 L-imħabba u l-Fiat tiegħi huma l-Forzi qawwija li jaħarqu u jbattu kollox. Jiftaħ il-modi kollha biex iġib lit-tifel lura f’dirgħajn Missieru tas-sema.  

 

Għandek tkun taf li

-il-virtujiet kollha, l-opri tajba,

-L-Imħabba u l-Ħajja fir-Rieda Divina tiegħi jiffurmaw in-nobbli tal-bniedem.

 

Imma s-sustanza ta’ din in-nobbli hija l-Ġid tal-Grazzja tiegħi. Il-ġid kollu jistrieħ fuqha

-li ssir is-sors u l-gwardjan tal-ġid kollu li jista’ jsir.

Inkella jista’ jingħad li l-bniedem, għalkemm ta’ oriġini nobbli, huwa nieqes mill-ġid.

 

Barra minn hekk, minħabba neċessità, jara lilu nnifsu jwettaq atti mhux denji għan-nobbli tiegħu. Fil-fatt, jekk wieħed ikun nobbli mingħajr ma jkun għani, ma jistax jilbes ta’ nobbli u lanqas jgħix fil-palazzi.

In-nobbli tiegħu għalhekk titnaqqas għal tfakkira tal-kundizzjoni tiegħu.

 

Għalhekk, għal dawk li ma jippossjedux l-għana tal-grazzja tiegħi, kull ġid huwa ridott għal virtù sordida.

Huma juruh lilna spiss

- fqir fil-paċenzja, it-talb, il-karità,

u l-bqija għall-virtujiet l-oħra kollha.

 

Il-ġid li huwa ffurmat min-nobbli tiegħi

- hija ppreservata mill-għana tal-grazzja tiegħi, Ir-Rieda tiegħi tifforma r-Re

-li jiddomina u,

-li, bil-ħakma divina, jiggverna u jordna l-affarijiet kollha.

 

 

 

Il-konsenja tiegħi lir-Rieda Divina tkompli

Inħossni moħbi mill-mewġ etern tiegħu li jħaddan kollox. Xejn ma jaħrab mill-immensità tiegħu.

Min irid isib kollox, iħaddan kollox u jisma’ l-istorja ta’ kollox irid jidħol f’dan il-baħar tal-Fiat Suprema.

Moħħi kien mitluf fih

Imbagħad Ġesù ħelu tiegħi żar ir-ruħ ċkejkna tiegħi u qalli:

 

Binti l-imbierka, ir-Rieda tiegħi fiha kollox, jew aħjar kull ħlejqa għandha l-paġna tagħha miktuba dwar kif trid tiżvolġi l-istorja tagħha u l-ħajja tagħha.

 

U din il-paġna qiegħda hemm, miktuba mill-eternità kollha fid-dawl tar-Rieda tagħna. Il-ħajja ta’ kull ħlejqa bdiet fiż-żmien, imma ma bdietx fil-Benu Suprem tagħna u kienet maħbuba minna b’imħabba mingħajr bidu jew tmiem. Il-ħolqien li ħabbna l-ħlejqa ma kienx għadu jeżisti għax kien diġà fina.

 

It-twelid ta’ kull ħlejqa kien inkluż fit-tempju tad-Divinità tagħna. F’kull wieħed rajna l-paġna miktuba tiegħu, il-ġrajjiet u l-istorja ċkejkna tiegħu. U aħna nħobbu l-kreatura l-aktar intens, it-tieni

-dak li kien miktub, u

- il-mod li bih kellha titwettaq u gglorifikata xi ftit jew wisq ir-Rieda Mqaddsa tagħna.

 

Int ma kontx teżisti, imma r-Rieda tagħna kien fiha.

Bl-imħabba tajna post, mistrieħ fuq irkopptejna paterni. Tajniek diversi lezzjonijiet dwar il-Fiat tagħna.

U, oh! x’pjaċir kellna narawkom tisma’ u tikteb f’ruħek, bħallikieku nikkopjawh, dak li kien miktub fil-paġna ta’ dejjem tagħna.

 

Trid tkun taf li dak li rridu li l-kreatura tagħmel fir-Rieda tagħna l-ewwel isir u ffurmat minna fir-Rieda tagħna.

Imbagħad, toħroġ minna, ir-Rieda tiegħi trid tirrealizzaha u tifformaha fil-ħlejqa, u li jkollha l-qasam ta’ azzjoni tagħha għal din l-attività divina.

 

L-imħabba tagħna hija tant kbira

li rridu li l-kreatura tagħmel dak li għamilna aħna u xejn aktar.

Nagħtuha l-mudell tal-att tagħna biex tkun tista’ tikkopjah.

 

Kemm nagħtuk għajnuna u għajnuna waqt li tikkopjah! Nagħtuh ir-Rieda tagħna bħala att personali u materja prima biex il-kopja toħroġ f’konformità mal-iskop tagħna!

 

Għal kull min jagħmel ir-rieda tiegħu, kull azzjoni tiegħu tagħmel dan

- rovina d-disinn tagħna,

- ħassar dak li hemm miktub fuq il-paġna tagħna. Kull kelma miktuba li tinsab

-imħabba speċjali u eterna,

- l-iżvilupp tal-ħajja tiegħu skond ix-xebh tagħna, li fih il-kreatura kellha tinkludi

- l-istorja tal-imħabba tagħha u

- it-twettiq tar-Rieda Divina lejn il-Ħallieq tagħha.

 

Ir-rieda umana biss



- iffalsifika din il-paġna,

- ireġġa' lura x-xebh tagħna.

Minflok ma tifforma kopja taʼ immaġini tal- paġna tagħna miktuba bi mħabba, il- kreatura tifforma l- paġna tagħha stess

-b'noti ta' tbatija u konfużjoni, e

-storja tant vili u tant baxxa li s-sekli mhux se jżommu l-memorja tagħha.

 

U Jehovah ma jsibx l-eku tal-istorja tiegħu miktuba fuq il-paġna tiegħu fejn kellu jingħad it-tifħir tal-istorja divina tiegħu fil-ħlejqa.

Binti, hemm nuqqas ta’ ftehim f’din id-dinja baxxa li fiha nemmnu li l-kreatura tista’ tgħix barra minna; x’żball, x’żball!

Il-ħolqien kollu mhu xejn ħlief il-wirt tagħna. Għalhekk huwa tagħna, huwa tagħna

Għalkemm ħloqnieha, għamilnieha inseparabbli minna.

Irridu l-glorja u l-unur tal-wirt tagħna.

 

Irridu li l-​ħlejjaq ma jkunux qaddejja kodardi, imma wliedna, prinċepijiet tas-​Saltna tagħna.

U din in-nobbli ngħatat lill-kreatura bl-inseparabbiltà tar-Rieda tagħna.

Tant hu hekk li l-kreatura ma tista’ tagħmel xejn mingħajrha, u lanqas tgħix barra minnha. L-infern innifsu ma jistax jinfired minnu.

L-iktar,

- kreatura jista 'jkollhom ir-Rieda tiegħi topera filwaqt li

- li ħaddieħor ikollu biss iżomm il-ġid tiegħu, mingħajr ma jagħti l-possibbiltà lir-Rieda tiegħi li jagħmel il-ġid.

 

Li ngħix mingħajr ir-Rieda tiegħi tkun li jkolli ġisem ħaj mingħajr ir-ruħ.

Li huwa impossibbli.

 

Jidher ċar li meta wieħed mill-membri tal-ġisem jinqata’,

- m'għadx għandu moviment,

- jitlef is-sħana u jitmermer għax ir-ruħ tkun assenti.

Dan huwa dak li jiġri kieku r-Rieda tiegħi kienet nieqsa; kollox jerġa’ lura fix-xejn. Din  hi l-ħajja fir-Rieda tiegħi  : 

iħossu l-fluss fl-esseri tiegħu, fl-atti kollha tiegħu,

- id-dawl, il-qawwa divina u l-ħajja tar-Rieda tiegħi

 

Għax fejn m’hemmx att li jaġixxi, l-att jibqa’

- mingħajr ħajja, mingħajr sħana, mingħajr saħħa u mingħajr dawl divin.

Qisu mejjet għall-ġid

Meta ma jkollhiex it-tajjeb fih innifsu, huwa l-ħażen li jiġi ffurmat u r-ruħ tispiċċa tħassar.

 

Oh! kieku l-kreatura setgħet tara lilha nnifisha mingħajr il-qawwa operattiva tar-Rieda tiegħi. Kien jara lilu nnifsu tant mgħawweġ li jkun imwerwer!

 

Konsegwentement

ħalli lilek innifsek dejjem tinġarr mill-mewġ etern tar-Rieda tiegħi li fiha ssib:

-paġna miktuba tiegħek, l-istorja tiegħek minsuġa għalik b'tant mħabba.

Allura ma tibqax inkwetat b’dak li organizzajna għalik.

Issib li dawn huma kollha affarijiet li jappartjenu lilek. Minn ħtieġa assoluta għandhom

- iffurma ħajtek,

-imla l-istorja tiegħek, e

-li nissodisfaw il-ħtieġa tagħna għall-Imħabba

li ridna mill-eternita’ kollha, jiġifieri  li ngħarrfu r-Rieda tagħna. 

 

Ikollok fidi,

- ma jfixkilx l-imħabba tagħna u

- ħallina ħielsa li niżviluppaw il-proġetti ammirevoli tagħna ffurmati fuqek.

 

Wara dan komplejt l-abbandun tiegħi fil-Fiat divin, u Ġesù ħelu tiegħi żied:

 

Binti t-tajba, hi li tagħmel ir-Rieda tiegħi u tgħix fiha titla’ għall-għaqda tar-Rieda tiegħi u tinżel fiha f’kollox, sabiex tħobbni f’kollox, fil-ħlejjaq kollha u f’kull   ħidma tagħhom.

 

U jien: "Imħabba tiegħi, kull ma nagħmel biex inħobbok f'kulħadd u fl-għemil kollu tiegħu, u rrid ngħatti kull mħabba tiegħi sabiex tirċievi l-imħabba minn kulħadd, nara iżda li mhux kulħadd iħobbok. Huwa dwejjaq għal jien għax inħoss li l-imħabba tiegħi m’għandha l-ebda forza vitali u li, għalhekk, ma nafx kif nagħmel lil kulħadd iħobbok ».

 

U   Ġesù  : Binti, hija l-qawwa tal-għaqda tar-Rieda tiegħi li timbottak għal kollox u għal kollox biex tħobbni u tagħtini skambju ta’ mħabba għal kulħadd. U jekk kollha kemm huma ma jagħtux l-imħabba tagħhom, ma nistax ngħid li ma nirċievix tiegħek; aktar preċiżament, inħoss fl-imħabba tiegħek in-nota ta’ mħabba li kulħadd għandu jagħtini, u, oh! kemm jien kuntent.

 

Trid tkun taf li din hija  l-funzjoni divina tagħna  : 

Mill-għoli tal-att wieħed tagħna li aħna qatt ma ninterrompu, jinżlu d-dawl tagħna, l-imħabba tagħna, il-qawwa tagħna u t-tjubija tagħna.

Huma jmorru lura

- tal-atti, taħbit tal-qalb, passi, kliem u ħsibijiet kollha biex isawruhom, jinvestuhom u jissiġillawhom bl-imħabba tagħna.

 

Inħossu ħtieġa irresistibbli li l-Imħabba tmur fit-tfittxija ta’ kollox u ta’ kollox, Xejn jaħrabna, lanqas taħbit tal-qalb, biex nagħtu l-“Inħobbok” tagħna. Xorta waħda, il-ħlejjaq ma jogħġobnax.

B’mod iktar preċiż, hemm min jaħrab fix-xita tal-imħabba tagħna.

 

Imma ejja nkomplu, ma nieqfux.

Għax in-natura divina tagħna hija l-Imħabba u trid tħobb.

Inħossu s-sodisfazzjon, il-hena li tagħtina l-imħabba tagħna billi nħobbu.

Għandha l-virtù li tħobb lil kulħadd u tinfirex lil kulħadd u kullimkien.

Ma jkun hemm ebda milja ta’ ferħ fina kieku tbati l-imħabba tagħna

-nuqqas ta 'setgħa għall-imħabba, jew saħansitra

- irid jieqaf jekk ma jirċievi xejn lura.

 

Mela kompli għaddej

-imħabba għal kulħadd e

-biex tgħeleb kollox bl-imħabba tagħna.

 

U filwaqt li ma tieħux dak kollu li trid,

se tisma n-noti tal-hena tal-imħabba tagħna li trid tħobbna lkoll.

 

 

Għadni f’dirgħajn ir-Rieda divina bħal tifel li trid titbenna f’dirgħajn ommha biex tidħol f’irqad ħelu. U jekk ommha ma bennietha,

- il-fqira ċkejkna ma tħossokx sigur,

- huwa mqalleb,

- tibki u titlob lil ommha teħodha f’idejha ħalli tħalliha tistrieħ. U jikkalma meta jikseb dak li jrid.

 

Jien bħal dik it-tarbija li għadha kif twieldet

Inħoss bil-qawwa l-ħtieġa li nkun sigur f'dirgħajn il-Fiat biex tkun benniena u protetta.

U peress li m'għandi l-ebda esperjenza,

Inħoss il-bżonn li nkun gwidat u li nkun naf x’għandi nagħmel fir-Rieda tiegħu.

Ħassejtni maħkum mill-privazzjonijiet ta’ Ġesù ħelu tiegħi u minn inċidenti oħra. Imbagħad Ġesù, il-ġid immens tiegħi, it-tjubija kollha, qalli:

 

It-twelid ċkejken tiegħi tar-Rieda tiegħi, ejja f’armi. Għandek raġun li inti sigur biss f'armi. M'hemm l-ebda periklu fir-   Rieda tiegħi

Aħjar minn omm Hija żżommok issikkat ma’ sidirha. Hija ssostnik bid-Dawl u l-Imħabba tagħha.

M'hemm l-ebda oppressjoni, dwejjaq jew biża'.

Dawn l-affarijiet huma barra mir-Rieda tiegħi.

 

Fir-Rieda tiegħi hemm biss Paċi, Ferħ u Dispożizzjoni kontinwa.

Tant hemm x’nagħmel fir-Rieda tiegħi li r-ruħ la għandha l-ħin u lanqas il-mezzi biex tkun oppressa.

 

 L-oppressjoni mhi xejn għajr in-nuqqas ta’ abbandun f’armi.

Il-konsenja tipproduċi irqad ħelu

F’dan l-irqad, ir-ruħ toħlom ta’ min iħobb u ta’ min iħobbha sakemm iżżomm ir-ruħ sod ma’ ġufha.

 

Għall-kuntrarju  , l-oppressjoni u l-biża’ jipproduċu l-ġurnata ta’ qabel

Il-ħlejqa tinteressaha fiha nfisha u  mhux f’Dak li jħobbha u jħares fuqha. 

 

Trid tkun taf

- x’nagħmel ir-Rieda tiegħi u ngħix fiha Tissawwar Ħajti fik u

-li abbandun totali jsejjaħ ix-xogħlijiet tiegħi.

 

Il-ħlejqa li ma tgħix abbandunata fija tfixkel ħajti u xogħlijieti.

U jien kuntent jekk ma nistax niżviluppa dak li rrid fil-kreatura.

Għalhekk   abbanduna lilek innifsek totalment fija u nieħu ħsieb kollox.

 

Wara għamilt ir-rawnd tiegħi fil-Ħolqien

-Poġġi l-iskambju tiegħi ta 'l-imħabba f'dak kollu li Alla ħalaq u ppreservat mill-imħabba pura.

Il-maħbub Ġesù żied jgħid:

 

It-tifla tiegħi

il-firxa kbira  tad-dinja  mehmuża mal-firxa kbira tad-Divinità ddur kontinwament, animata mill-moviment bla waqfien tagħna.  

 

Dan idur madwarna biex jagħtina lura l-Glorja, l-Unur u l-Imħabba li biha ħarġet minna.

Għalhekk qegħdin f’nofs il-ħidma tagħna

Hekk kif iduru madwarna, huma jsaħħru lill-Benu Suprem tagħna b’vuċijiet sigrieti u misterjużi.

 

Inħossu l-Ħajja tagħna mxerrda f’affarijiet maħluqa u terġa’ lura għandna

- il-polz tal-imħabba tagħna,

-il-profondità tal-kult tagħna,

- it-tifħir tal-glorja tagħna,

- il-halo tas-sbuħija frizzanti tagħna e

- il-ħajja tad-dawl tagħna.

 

Il-ħlejqa li ddur fix-xogħlijiet tagħna tgħaqqad

-biex jagħtina dak kollu li jagħtina l-Ħolqien.

 

Ir-Rieda Divina Tiegħi tagħtiha post fl-affarijiet kollha maħluqa biex tagħmel dak li jagħmlu.

U billi jagħmel it-tour tiegħu, jakkwista

- aktar imħabba u aktar dawl u aktar għarfien, li jsebbħuha saħansitra aktar.

 

Huwa ta' pjaċir li tara

-li jieħu l-Ħajja tal-Ħallieq tiegħu billi jagħmel id-dawra tiegħu u jikkopjaha. U l-Fiat divin tiegħi jagħtih id-dritt li jkollu l-post tal-unur tiegħu fix-xogħlijiet tiegħu.

Min jgħix fir-Rieda tagħna huwa inseparabbli

- dwarna, u

- mill-akbar sa l-iżgħar mill-opri tal-Ħolqien tagħna.

 

Il-forza kreattiva tar-Rieda tagħna tgħaqqadha ma’ kollox b’għaqda li ma tinħallx u ta’ dejjem.

 

 

L-abbandun tiegħi fil-Fiat ikompli

Iktar ma nċedi qalbek, iktar inħossni msaħħa mis-Qawwa Tiegħu. Ħajtu janimaw tiegħi.

Id-dawl tiegħu jserraħni.

Jirrivelali b’mod ċar Dak li fih nabbanduna ruħi totalment.

 

Jagħtini x-xewqa qawwija li nerġa’ nsegwi x-xogħlijiet tiegħu

Fl-imħabba tiegħu jrid li t-tifla ċkejkna tiegħu tkun l-ispettatur ta’ dak li għamel

Imħabba għall-ħlejjaq.

Kont fuq mawra meta Ġesù sovran tiegħi waqqafni  fl-att tal-ħolqien tal-bniedem  . 

 

Huwa qalli:

 

It-tifla tiegħi

x’tifkira ħelwa: il-ħolqien tal-bniedem!

Inħoloq f’waħda mill-estasi tal-Imħabba tagħna.

L-imħabba tagħna tant kienet kbira li konna biża’ bix-xogħol li konna nkixfu.

Is-sbuħija li biha konna libsnieha, il-qdusija li konna mlejna, il-forma tagħha u l-armonija li biha ġiet iffurmata affaxxinana.

Il-prerogattivi tagħha, kull waħda mill-kwalitajiet tagħha, kienu għalina estasi ta’ Mħabba li ferħna.

L-Imħabba tagħna tħawwdet, imrażżna u estatikata.

Nissel fina imħabba imperjuża u attiva għall-bniedem. U f’din l-estasi tal-Imħabba, konna ferħanin.

Ma tajna kas ta’ xejn.

Aħna ma npoġġux limiti fuq il-manifestazzjoni tal-Imħabba tagħna. Aħna arrikkitha bl-oġġetti kollha.

Ma ħallejna l-ebda vojt fih biex l-imħabba tiegħu għalina tkun   sħiħa u jaffaxxinana biex inkunu nistgħu nħobbuh kontinwament.

 

Il-memorja tal-ħolqien tal-bniedem terġa’ tqajjem l-estasi tagħna ta’ mħabba lejh.

 

Il-ħlejqa li tagħmel min-naħa tiegħu fir-Rieda tagħna u ssib ix-xogħlijiet tagħna

-bi tħejjija għall-ħolqien tal-bniedem

iddoqq il-qanpiena li ssejjaħ il-ħlejjaq kollha

-tagħraf din l-Imħabba ta’ Alla għall-bniedem.

U dan il-ħoss ħelu jqajjem l-attenzjoni tagħna, iqajjem l-imħabba tagħna. Jagħmel din l-estasi tal-Imħabba lejn il-bniedem toħroġ fina.

Ecstasy tfisser ħruġ bla limiti fuq min hu maħbub.

 

Wieħed li jgħix fir-Rieda tagħna jippossjedi l-Qawwa biex itella’ fina l-estasi tagħna tal-Imħabba, li titfa’ fuq il-ħlejqa.

Bil-Qawwa tagħna, nagħmlu l-kreatura ecstatic   għalina

li ma fadallu xejn u li kollox jista 'jiċċirkola fil-Benu Suprem tagħna.



 

Hemm ħarġa fin-nofs.

Għalhekk xejn ma nħobb tant li naraw il-kreatura fl-istess Rieda.

fejn inħoloq.

Ħares lejn ix-xogħlijiet tagħna. Kun afhom.

Ħoss il-polz tal-Imħabba tagħna li kull ħaġa maħluqa tippossjedi.

Dan kien il-kitt li ħejjejna u tajna lill-bniedem fil-ħolqien ta’ kollox.

 

Min mela jirċievi l-Ħajja tal-ġid li jinsab fl-affarijiet maħluqa?

Min jibbenefika minn trousseau daqshekk mill-isbaħ, u għandu d-drittijiet li għandu? Hu li jagħrafhom.

Billi jafhom, isib l-Imħabba tagħna timpulsa, ir-Rieda li taħdem tagħna, u Hu jħobbhom. Ħobb fihom lil dan il-Bniedem Suprem li tant iħobbu.

 

Għalhekk, kun attent u kostanti biex tagħmel id-dawra tiegħek fix-xogħlijiet tagħna

sabiex inkunu nistgħu nikkontribwixxu għall-imħabba tal-ieħor.

 

Ikun hemm ecstasy ta 'Imħabba bejnietna  .

Inti tkun tista' tgawdi l-ilbies kbir li l-Ħallieq tanek b'tant Imħabba.

 

Wara dan l-ispirtu ċkejken tiegħi għadda mix-xogħlijiet li saru fir-Rieda Divina.

Għaddejt minn wieħed għall-ieħor, wasalt għall-  Kunċizzjoni tal-Verġni l-Iktar Qaddisa. 

Maria  .

 

Alla tiegħi. Il -Ġenna baqgħet sieket qabel dan l-att imwettaq fir-   Rieda Divina.

L-Anġli dehru tfarrku, mingħajr ma setgħu jgħidu kollox dwar dan il-prodiġju kbir. Ah! Alla biss jista’ jitkellem dwarha.

Għax hu l-awtur ta’ dan il-prodiġju li ħadem f’dan il-konċepiment. U kont mistagħġeb.

Imbagħad Ġesu’ tajba tiegħi ssorprendi u qalli:

 

It-tifla tiegħi

il-konċepiment tal-Verġni Immakulata kien att ġdid tar-Rieda tagħna,

jiġifieri, maż-żmien

ġdid fil   -mod,

ġdid fiż-żmien,   e

ġdid fil-   grazzja.

 

Fiha, il-ħolqien kollu ġie mġedded.

 

Fil-Ħarsa tagħna li tħaddan kollox u fl-Immensità tagħna, sejjaħna lill-ħlejjaq kollha u l-għemejjel tajbin kollha tagħhom.

preżenti, passat u futur, bħallikieku kienu ħaġa   waħda,

 

sabiex din   il-Kunċizzjoni tkun tista’ tiġi ffurmata

- fuq kull bniedem u fuq kollox

- tagħti dan id-dritt lil kulħadd,

-u agħtihom dan id-dritt fuq kollox, mhux bil-kliem, imma bl-għemil.

 

Meta r-Rieda tagħna twettaq att li jrid ikun utli

bħala ġid universali għal kulħadd, ħadd ma jitħalla fil-ġenb.

 

Ir-Rieda Tiegħi, bl-omnipotenza tagħha, tgħaqqad kollox: ħlejjaq u l-għemejjel tagħhom

(ħlief dawk li huma sodisfatti fid-dnub, għax il-ħażen ma jidħolx fl-għemejjel tagħna).

 

Huwa jwettaq l-atti li jrid jagħmel.

Ara, l-azzjonijiet tiegħek huma parti minnha. Int għamilt il-parti tiegħek. Għalhekk, fil-liġi, inti bintu.

U l-Verġni Reġina hija Ommok.

 

 Taf għaliex ħloqna din il-kreatura qaddisa b’dan il-mod?

 

Kien għal

-li ġġedded il-Ħolqien kollu,

-tħobbu b'imħabba ġdida, u

-biex tassigura l-ħlejjaq kollha u l-affarijiet kollha taħt il-ġwienaħ ta 'din il-kreatura ċelesti u Omm.

 

Ix-xogħlijiet tagħna qatt ma huma iżolati.

Nibdew dejjem minn att wieħed.

 

Jekk dan l-att huwa wieħed,

- jgħaqqad kollox u

-jwettaq kollox bħallikieku l-atti kollha kienu wieħed.

 

Din hija l-omnipotenza tagħna, il-forza kreattiva tagħna  :

- tagħmel kollox f'att wieħed,

- issib kollox,   u

-Agħmel   tajjeb lil kulħadd.



 

Ir-Rieda Divina, bil-ħlewwa tagħha, tkompli tinseġ il-ħajja divina tagħha fir-ruħ tiegħi. Jagħmilha tikber, isawwarha, tniżżilha, tgħattiha bil-ġwienaħ tad-dawl tagħha u taħbiha tant tajjeb li lanqas nifs ta’ riħ ma jista’ jwaqqaf ħajtu milli tikber f’ruħi.

 

Oh! mingħajr ir-Rieda Divina li, aħjar minn omm, hija tenera u mħabba u żżommni f’dirgħajha, miksija bid-dawl fiċ-ċirkustanzi kollha ta’ ħajti, oh! ikun wisq uġigħ mingħajrha u ma nafx x'nagħmel   .

 

Imma d-dawl tiegħu jikkalmani u jsaħħaħni, u nkompli.

Oh! Sabih Will, kemm nirringrazzjak ta’ qalb tajba.

Noffrilek l-infinità tar-Rieda tiegħek biex nirringrazzjak kif jixraqlek.

 

Moħħi għajmet fid-dawl tiegħu meta l-maħbub tiegħi Ġesù reġa’ għamel iż-żjara qasira tiegħu u qal:

 

Binti mbierka,

kemm hi sabiħa tara l-ħlejqa taħt il-ġwienaħ tad-Dawl tar-Rieda tiegħi! Il-ħlejqa mgħottija minn dan id-dawl ma tara, tisma’ jew tmiss xejn ħlief ommha tad-Dawl li tgħattiha.

Jekk ħlejjaq oħra jweġġgħu, sawwat u imla lil dik il-ħlejqa bl-imrar,

jegħreq aktar fil-fond fl-armi tad-dawl e

hi twieġeb lil dawk li jridu jweġġgħuha bi tbissima ta’ Dawl u tiddikolahom billi tħawwad il-perfidia umana tagħhom.

Oh! qawwa tar-Rieda operattiva tiegħi.

 

Jaħrab minn kollox. Hi tirbaħ fuq kollox

Bid-dawl tagħha tifforma fir-ruħ it-tron tagħha tal-glorja imperjali li tagħtiha l-libertà li taġixxi.

 

Trid tkun taf li l-qawwa tagħha hija tali

li tieħu kull seklu biex issir waħda.

 

Ir-renju tiegħu testendi kullimkien.

L-għemejjel tajbin kollha tal-ħlejjaq mhuma xejn ħlief atomi li, flimkien, jiffurmaw att wieħed.

Jagħrfu l-qawwa tiegħu u jmilu quddiem riġlejh,

jiffurmaw il-glorja u l-kult tal-ġenerazzjonijiet umani ta’ din ir-Rieda Suprema.

 

Ix-xemx hija simbolu ta’ dan, li m’hu xejn ħlief atomi ta’ dawl li, meta jinġabru, jiffurmaw ix-xemx li ddawwal id-dinja.

Iżda dawn l-atomi huma armati b'Qawwa divina. Kull wieħed minnhom fih poter mill-isbaħ

 

Tant hu hekk li trid biss tmiss id-dinja

-biex tikkomunika lill-pjanti l-benefiċċji u l-effetti mill-isbaħ li jiffurmaw ħajja distinta għal kull pjanta u fjura.

 

Bl-istess mod l-atti tal-ħlejjaq, għalkemm atomi, fihom il-qawwa meraviljuża tar-Rieda tiegħi.

Għalhekk, huma mimlija b'effetti mill-isbaħ.

 

Trid tkun taf li meta l-kreatura tkun lesta li tagħmel att fir-Rieda tiegħi, ir-Rieda tiegħi l-arma tal-Qawwa tiegħu u tissimplifikaha.

Jifforma l-vojt, jifforma n-natura divina fir-rieda umana. Rebbieħa, ir-Rieda tiegħi tifforma ħajjitha fir-rieda tal-ħlejqa.

 

Dejjem tkompli.

Jieqaf biss jekk ir-rieda umana timblokka t-triq tagħha billi tagħmel ir-rieda tagħha u mhux tiegħi.

 

X’offiża li timblokka t-triq tar-Rieda tiegħi fir-rieda tal-kreatura!

Ħloqt ħlejjaq biex ikollhom dawn il-mogħdijiet fir-rieda umana li jivvjaġġaw kontinwament u li l-att tiegħi jaġixxi fuqhom.

 

U xi ħadd

- ifixkel it-triq tiegħi

- Irrid nieqaf il-kontinwazzjoni tal-Ħolqien tiegħi,

-jfixkel il-passi tiegħi e

- jorbot idejja biex jipprevjeni milli naġixxi.

Oh!

li ma naghmilx ir-Rieda tieghi tidher kwistjoni trivjali.

Iżda hija l-akbar reati u tgħajjat ​​għall-vendetta quddiem il-Maestà Divina   għall-ħlejjaq foqra,

speċjalment meta wieħed ikun jaf li r-Rieda tiegħi trid xogħol jew sagrifiċċju.

 

talli ma għamilx ir-rieda tiegħi,

huwa li taqbad il-   Verità,

li hu dnub kontra l-Ispirtu s-Santu li jgħajjat ​​għall-vendetta quddiem   Alla.

Li naf ir-Rieda tiegħi u li ma nagħmilx hu

agħlaq is-   sema,

jaqtgħu relazzjonijiet divini   e

ma jagħrfux il-mandat divin li kull ħlejqa għandha l-obbligu   li tkun taf   e

li g[andu jissottometti g[alih, anki g[al [ajtu.

 

Għalhekk oqgħod attent,  adura r-Rieda tiegħi u dak li disponejt 

għalik   jekk trid tagħmel lil Ġesù tiegħek ferħan.

 

 

Jien dejjem priża tal-Fiat divina. jirriproduċi darbtejn l-Imħabba li kellu ħoloq tant affarijiet għalija. Jidher li r-Rieda divina tbati għall-imħabba tal-ħlejjaq għeżież tagħha biex issib post fejn tistrieħ l-imħabba kbira tagħha.

Is-sema, ix-xemx u r-riħ m’huma xejn għajr sejħiet urġenti biex jgħidulna: “Jien qabdek bl-Imħabba tiegħi u tneħħiniex minn tiegħek”. Rajt li kollox kien qed isejjaħli biex inħobb lill-Ħallieq tiegħi.

Imbagħad Ġesù l-maħbub tiegħi ssorprendi u qalli:

 

It-tifla tiegħi

Ħloqt sema mimli stilla li jinfirex   fuq rasek  ,

Ħloqt ukoll ġenna   fik  . U dan is-sema hi ruħek li testendi kullimkien, minn fuq ta’ rasek sa tarf saqajk. M'hemm l-ebda post fik fejn dan is-sema ma jestendix.

Allura għandek sema fuqek u sema oħra ġewwa fik li hija saħansitra isbaħ.

U dak kollu li jagħmel dan is-sema permezz tan-natura tiegħek, jiġifieri l-ħsieb, it-taħdit, il-   mixi u t-tbatija, huma stilla jleqqu fis-sema ta’ ruħek.

 

Ix-xemx li tiddi f’dan is-sema hija r-Rieda tiegħi. Il-baħar miexi huwa l-grazzja tiegħi

Ir-riħ huma l-veritajiet sublimi tiegħi li jiffurmaw l-għelieqi tal-fjuri tal-   virtujiet l-aktar magnífico.

Ma kienx ikun denju tal-Għerf tagħna jew il-Qawwa tal-   Imħabba tagħna li nagħmlu l-Ħolqien biss barra u mhux ġewwa l-ħlejqa,

- b'hekk tħalli l-interjuri, il-parti vitali u essenzjali, mingħajr sema ta 'kwiekeb u xemx.

 

Le, le, meta nagħmlu xogħol, nimlewh kemm barra kif ukoll ġewwa l-kreazzjonijiet tagħna u ħajjitna.

Tant hu hekk li ma jridx ikun hemm partiċelli mill-esseri tiegħu li ma jħossx il-Ħajja u s-Saħħa tal-opri kreattivi tagħna.

 

Huwa għalhekk li tant inħobbu l-kreatura li huwa xogħolna.

Inħallu l-Ħajja tagħna fiha biex nippreservaw dak li ħloqna.

 

Għalhekk min ma jħossx il-Ħajja tar-Rieda tiegħi fih innifsu,

-Hu jaf fit-teorija, iżda mhux fil-prattika.

Meta ġid ikun magħruf u jitqiegħed fil-prattika, ikollu l-virtù

-li tifforma s-sustanza tal-Ħajja tat-Tajjeb li hija magħrufa. Inkella t-tajjeb jibqa’ mingħajr ma jitqiegħed fil-prattika,

-bħal pittura li m'għandhiex Ħajja,

ma għandhiex il-virtù li tifforma ħajjitha stess f’min jara.

 

Ir-Rieda Tiegħi hija l-Ħajja.

L-opri tagħna huma xogħlijiet ħajjin, mhux xogħlijiet mejta.

Imma għal min ma jafhomx, ma jipprovax jagħrafhom u ma jpoġġihomx fil-prattika, dawn l-opri huma għalih mingħajr Ħajja, bħal xogħlijiet mejta.

Huwa għalhekk fil-prattika li nistenna li l-kreatura tagħmel dan

-biex tikseb,

- sal-ferrovija,

- biex il-Ħajja tar-Rieda tiegħi tikber e

- biex nagħmlu x-xogħlijiet tagħna ħajjin fil-kreatura.

 

Wara dan ħassejt biża’ f’ruħi, dubju dwar il-preżenza ta’ Ġesù ħelu tiegħi f’ruħi,

jew kieku kien irtira ħallietni waħdi u abbandunat. Alla tiegħi!

 

X’xewka krudili li tinfedna u ġġegħelna nħossuna mewta krudili! Imma Ġesù dejjem tajjeb tiegħi ssorprendi u qalli:

 

Binti, tibżax.

 

Biex nassigurak,

Irrid ngħidlek liema sinjal juri li jien noqgħod f’ruħek u meta nħalliha.

Jekk ir-ruħ tissottometti ruħha għar-Rieda tiegħi, tħobbha, tagħtiha l-ewwel post, allura huwa sinjal li jien hemm.

Għax il-preżenza tiegħi għandha l-virtù li nżomm ir-rieda umana soġġetta għal tiegħi.

Jekk, mill-banda l-oħra, ir-ruħ tħossha ribelluża għar-Rieda tiegħi, allura dan hu s-sinjal żgur li jien irtirajt.

Għalhekk, kun kalm u tibżax.

 

 

Il-baħar tar-Rieda Divina jibqa’ jsejjes f’ruħi. Oh! li whisper tiegħu huwa ħelu, titqib u taqlib.

Tant iġorrni li nssejjer miegħu daqslikieku dan il-baħar divin   kien tiegħi.

Mgħaddas fiha, m’għadniex naf kif nagħmel xejn ħlief x’tagħmel ir-Rieda Suprema. Wspert: "  Imħabba, Adorazzjoni, Ferħ, Ferħ u Sbuħija  ", u nevoka l-ispirazzjonijiet li daħlu fija.

Imbagħad Ġesù ħelu tiegħi żar it-tifla ċkejkna tiegħu u qalilha:

 

Binti mbierka,

iċ-ċokon tiegħek   fil-baħar infinit tar-Rieda tagħna huwa l-akbar ferħ tagħna.

Trid tkun taf li min jgħix fir-Rieda tagħna jarmi tliet atti li huma:

 tikkollabora, tgħin u tirċievi.

 

Fl-ewwel, jikkollabora fl-atti tal-Ħallieq tiegħu, peress li r-Rieda ta’ wieħed hija r-Rieda tal-ieħor.

M’hemm xejn f’dak li tagħmel din ir-Rieda Divina li fiha ma tpoġġix lill-kreatura biex tikkollabora fit-tħaddim tagħha.

Huwa għalhekk li r-Rieda tiegħi m’għadhiex waħdi. Iħoss l-inseparabbiltà ta’ dawk li jgħixu fih.

Iħoss fl-għemil tiegħu rieda li hija finita fl-infinit li tħobb u tikkollabora   fil-multipliċità fit-tħaddim bla waqfien tax-xogħlijiet tagħna.

Għalhekk min jgħix fir-Rieda tagħna jkisser is-solitudni tagħna.Nħossu l-parteċipazzjoni tiegħu fil-baħar divin tagħna.

 

B’tifrix kontinwu taċ-ċokon tiegħu fina,

takkwista d-drittijiet tar-Rieda tagħna biex tagħmel dak li tagħmel.

Oh! ma tistax tifhem il-hena tagħna, il-ferħ tagħna, tħoss li l-kreatura tikkollabora biex ma tagħmel xejn ħlief dak li nagħmlu aħna.

 

L-att ta' kooperazzjoni jagħti lok għall-att ta' assistenza

Ir-ruħ tikkollabora u tgħin.

Ma nagħmlu xejn mingħajr ma tkun taf u tikkopera magħna. Kif taħbi xi ħaġa minn wieħed

- li diġà qiegħed magħna,

- min jikkollabora u

- Għandu postu fir-Rieda tagħna?

 

Imma se jikkoopera u jgħin biss?

Oh! Le. Jqum att ieħor. Huwa li   nirċievu bħala tagħna stess u bħala tagħna

l-infinità tal-Imħabba tagħna u l-opri tagħna,

- tant li ċ-ċokon tiegħu ma jafx fejn ipoġġi tant mħabba u tant xogħlijiet kbar.

 

U għalhekk hi fir-Riement tagħna bid-depożitu kollu tal-merkanzija li tkun irċeviet, u dan bi dritt, għax f’dan ir-Riement hemm dak li hu tagħha.

 

Trid tkun taf li dak kollu li jsir fir-Rieda tagħna huwa tant kbir

li l-kreatura ma tistax tippossjediha u tillimitaha għalih innifsu.

 

Għalhekk irid juża l-istess Testment li ħadem fih biex iżommu fid-depożitu.

Barra minn hekk, dak kollu li l-kreatura tagħmel fir-Rieda tagħna bil-qawwa tar-Rieda tagħna, l-offerti żgħar tal-azzjonijiet tagħha,

- iċ-ċokon tagħha u

anke ċ-ċkejkna "inħobbok"

huma kollha spazji li tieħu fir-Rieda tagħna.

 

Iktar ma tokkupa spazju, aktar takkwista drittijiet,

u tħoss ġewwa ruħha d-drittijiet divini u s-saħħa divina li kontinwament   iċċaħħadha u tagħtiha t-titjira.

sabiex ħajtu tkun iffurmata għal kollox fir-Rieda Divina.

U peress li dan il-mod ta’ ħajja kellu jkun dak tal-ħlejjaq kollha, din kienet ir-raġuni għall-Ħolqien tagħna.

Iżda huwa b'imrar immens

li naraw li kważi kollha jgħixu fil-baxx tar-rieda umana tagħhom.

 

 

Moħħi ċkejken ħassu mimli bil-lezzjonijiet ħelwin ta’ Ġesu’ qalbi.Inkwetat, ried iqanqal dubji u biża’.

Naf li meta jrid Ġesù, jippermetti lir-ruħ

-biex jasal fejn irid e

-kif trid.

 

M'hemm l-ebda liġijiet għalih u ħadd ma hemm biex jiddettahom lilu.

Hu ma jagħtix kas tal-modi tal-bniedem kif iħares lejn l-affarijiet.

Dejjem jagħmel xi ħaġa ġdida biex iħawwadhom.

 

L-ebda ruħ ma taqbeż il-qawwa tal-imħabba tiegħu.

Ma jimpurtax kemm jirrappurtaw dubji u biżgħat.

Ma jimpurtahx u jħallihom għall-chatter tagħhom kif jaġixxi fir-ruħ li għażel.

 

U anke meta naf dan kollu, il-fraġilità tiegħi fakkritni fid-destin ta’ wġigħ tiegħi. Ħassejtni mħawwad u għedt:

"Min jaf kemm se jkun hemm dubji dwar dan kollu jitkellem dwar Ġesù!" Ħassejtni kuntent ħafna u mnikket.

Imma Ġesù ħassu fuq ir-ruħ miskina tiegħi u, rrepeta ż-żjara ċkejkna tiegħu, kollha tjubija, qalli:



Tfajla mbierka, tinkwetax. Ir-Rieda Tiegħi għandha l-virtù:

joqtol dak kollu li ma jappartjenix lilu   e

biex tittrasforma l-istess dgħufijiet u l-miżerji tal-   ħlejqa f’dawl.

 

Kulma ngħidlek:

- mhix il-virtù tal-kreatura,

- imma l-virtù u l-qawwa tar-Rieda tiegħi li tista’ tagħmel kollox.

 

Ir-Rieda Tiegħi hija simbolizzata mix-xemx li, meta titla’, tkeċċi u tagħmel u tmut id-dlam. U meta jpoġġi lilu nnifsu fuq l-art, jagħti lil kollox il-ħajja tad-dawl tiegħu.

 

Hekk hu bir-Rieda tiegħi.

U meta l-ħlejqa tħalli lilha nnifisha tilbes bil-qawwa tad-dawl tagħha:

id-dlam iħallih   u

il-ħażen tiegħu jmutu biex jinqalbu f’ħajja ta’   dawl.

 

Dawk li ma jifhmux juru lilhom infushom illitterati.

Għalhekk ma jistax jifhem x’inhi r-Rieda tiegħi u x’jista’ jagħmel.

Lanqas ma jista’ jifhem x’jista’ jinkiseb.

-Min jgħix fir-Rieda tiegħi e

- jista 'jiġi investit bid-dawl tiegħu.

Għalhekk, ħallihom jitkellmu. Jien se naġixxi u jibqgħu jitkellmu. Jekk ma studjawx sewwa r-Rieda tiegħi, xi tridhom jifhmu?

 

Jistgħu jkunu tgħallmu tobba f'affarijiet oħra, imma tiegħi

Will, dejjem se jkunu ftit ignoranti.

Għalhekk, ħallihom fil-ġenb u aħseb biex taġixxi bil-fatti u mhux bil-   kliem.

Trid tkun taf li għal min jaħdem fir-Rieda Divina tiegħi:

 ix- xogħlijiet tiegħu  ,

l-azzjonijiet tiegħu   e

- il-qima tiegħu lil Alla

huma mwettqa u ffurmati fl-eternità għax ir-Rieda Divina tiegħi hija eterna.

 

U dak kollu li jista’ jsir fiha ma joħroġx mill-eternità u jibqa’ kkonfermat bħala xogħlijiet, qima u mħabba divina u eterna.

Jista’ jingħad li dawn huma xogħlijiet tal-ħlejqa mdaħħla f’Alla u li Alla nnifsu ħadem fihom.

 

Dak li hu uman ma jidħolx fir-Rieda divina u lanqas fl-eternità. Biex jidħol, il-bniedem irid jitlef ħajtu biex jerġa’ jikseb il-ħajja tal-għemejjel ta’ Alla   nnifsu.

 

Għalhekk min jgħix fir-Rieda tagħna jiġi ħalli naraw:

mhux fil-   ħin,

imma   fl-eternità.

Għall-purċissjoni u l-unur tagħna:

l-azzjonijiet tiegħu għandhom ikunu l-   azzjonijiet tagħna,

l-imħabba tiegħu l-imħabba tagħna   .

Aħna nħossu li l-ħlejqa tidħol fir-Rieda tagħna biex tagħtina opportunità:

biex inkunu nistgħu nieħdu azzjoni, e

agħtih l-imħabba tagħna biex inkunu maħbubin bl-imħabba tagħna stess.

Kollox irid ikun tagħna.

Dak kollu li tagħmel il-ħlejqa għandu jkun mimli bl-immaġni tal-Ħallieq tagħha.

 

Min-naħa l-oħra, min jaħdem barra mir-Rieda Divina tiegħi jaħdem fil-ħin.

Dak kollu li jsir fil-ħin huma xogħlijiet:

mingħajr konferma, jew   aħjar

-li jridu jistennew sakemm ikun hemm ġudizzju

ikkonfermati   jew

Ikkundannat

jew ppurifikat bin-nar tal-   Purgatorju.

Huma kkunsidrati xogħlijiet tal-ħlejqa fejn il-milja tista’ tkun nieqsa:

-qdusija,

-imħabba u

- valur infinit.

 

Huwa pjuttost l-oppost għal min jaħdem fir-Rieda tagħna. Peress li dawn huma l-azzjonijiet tagħna, kollha għandhom il-milja:

-qdusija,

-tal-imħabba,

-sbuħija,

- tal-grazzja,

-dawl u

- ta' valur infinit.

 

Tant hemm distanza minn xulxin li kieku kulħadd   fehem, oh! kemm ikunu attenti li jgħixu fir-Rieda tagħna biex nagħmluh

jibqgħu ħielsa minn kull att uman   e

-mimli l-att operattiv ta' Rieda Divina.

 

Għalhekk kun attenti u ma tagħmel xejn li ma jkunx mimli u mbattal bid-dawl tar-Rieda tiegħi.

 

Int se tagħmilni ferħan immens

- tħallini naġixxi f’Alla li jien.

 



Għalhekk nistennikom fir-Rieda Divina tiegħi biex:

dejjem tiġi għandek,

- nersaq idejja lejk biex taġixxi fik, e

- li tkun kapaċi titkellem u tkun miegħek biex ikollok konversazzjonijiet ħelwin u

- jurik il-misteri sigrieti tal-Fiat Suprema tiegħi.

 

Wara dan ħsibt f’dak kollu li Ġesù, il-ġid immens tiegħi, kien qalli. U bħallikieku jridu jinqalgħu fija dubji u diffikultajiet.

U hu, b’ħakma inesprimibbli, qalli:

 

Binti tajba, tiskantax b’dak kollu li ngħidlek. Kollox huwa possibbli fir-Rieda Tiegħi.

L-impossibbli ma jeżistix.

 

Jekk il-kreatura tħalli lilha nfisha titmexxa mir-Rieda tiegħi, kollox isir.

 

Trid tkun taf li dak kollu li ngħidilkom iservi biex tifforma, tordna u tarmonizza s-Saltna tar-Rieda Divina.

Nirrepeti dak li għamilt fil-Ħolqien: I ppronunzjat il-Fiat, imbagħad kien hemm silenzju.

 

U għalkemm qed nitkellmu dwar il-ġranet, f’dawk iż-żminijiet il-ġranet ma kinux jeżistu.

 

Għalhekk nistgħu nitkellmu wkoll dwar il-perijodi li tħarrejt fihom

il-magna kbira tal-univers.

Tkellimt u ħdimt, u tant kont sodisfatt bix-xogħol li għamlet kelmti li l-Fiat tiegħi ddisponini, ferħan, li nippronunzja Fiat oħra, imbagħad oħra.

U l-Fiat tiegħi waqfet biss meta rajtha

-li xejn ma kien jonqos mix-xogħol tiegħi,

-li kollox kien sumptuousness, sbuħija, ordni, armonija, u

-li biex ingawdi x-xogħlijiet tiegħi għext hemm bħall-ħajja.

 

Il-Fiat tiegħi baqgħet bħala goalkeeper, l-istess Fiat tal-qawwa tagħha

-linkni max-xogħlijiet tiegħi e

- għamilni inseparabbli minnha.

 

Huwa kollu fl-enunzja tal-ewwel Fiat tiegħi. Nagħti l-ewwel lezzjonijiet tiegħi,

Jien iddepożitajt il-Qawwa u l-ħidma tal-Fiat tiegħi f’ruħi.Meta nibda, nista’ ngħid li ma nieqafx sakemm inkun lestejt ix-xogħol tiegħi.

 

X’ngħidu kieku l-Ħolqien kien nofsu lest?

Ma jkunx xogħol denju għalija u l-imħabba tiegħi ma tkunx eżuberanti.

 

Huwa għalhekk li Fiat waħda tattirani u tferraħ lill-oħra.

Ifforma l-vojt fil-kreatura

biex inġib ordni u armonija fil-Fiat tax-xogħol tiegħi.

Jiddisponi mill-kreatura u jġiegħli nagħti lezzjonijiet oħra biex nifforma ħafna atti flimkien.

Magħqudin, jiffurmaw il-Ħolqien il-ġdid, aktar sbieħ u aktar armonjuż

milli l-magna tal-univers li trid taqdi s-Saltna tar-Rieda tiegħi.

 

Huwa għalhekk li kull kelma hija

-xogħol,

- ħarġa oħra tal-imħabba tagħna. Jagħti l-finalità lill-ewwel Fiat tiegħi

Billi tgħaqqad l-idejn, l-ewwel u l-aħħar Fiat ppronunzjata se jiffurmaw l-intertwing tal-Ħolqien il-ġdid tas-Saltna tiegħi

fil-fond fir-ruħ.

 

Trażmessa lil nisel, din is-Saltna se tkun aktar mill-univers innifsu iġorr il-beni, il-qdusija u l-grazzji għall-ġenerazzjonijiet umani.

Mela ara xi jfisser

-kelma bejn wieħed u ieħor,

-lezzjoni xi ftit jew wisq.

Huma xogħlijiet li, jekk ma jiġux irċevuti, ma jfissru xejn.

Il-Fiat tiegħi allura ma tattirax u ma jaffaxxinax biex nippronunzja Fiats oħra.

Għalhekk, ix-xogħol mhux lest. Irrid nistenna u nirrepeti l-lezzjonijiet tiegħi.

 

Jekk nirrepeti, huwa sinjal li injorajt dak li għedt. U ma rrid li xejn ma jonqos għax dak kollu li għandi ngħidlek dwar ir-Rieda tiegħi huwa stabbilit.

Mela  oqgħod attent u ħallini nagħmel li rrid.

 

Wara ħsibt dwar dak li kien miktub fil-bidu ta’ dan il-paragrafu, li min jaġixxi fir-Rieda Divina jaħdem fl-eternità, u min jaġixxi barra minnha jaħdem fiż-żmien.

 

Ħsibt: "Għaliex din id-differenza kbira?" Ġesù, l-imħabba kbira tiegħi, żied jgħid:

 

“Binti, faċli tifhem.

Ejja ngħidu li rċevejt xi deheb li bih stajt tagħmel numru kbir ta 'oġġetti tad-deheb sbieħ.

Imma kieku kont tajtek ram jew azzar, ma kontx biddlu ram jew azzar f’deheb u għalhekk kont tagħmel oġġetti tar-ram u l-azzar.

Issa qabbel dawn l-oġġetti tar-ram u l-azzar mal-oġġetti tad-deheb. X’differenza fil-valur tagħhom!

Xorta waħda, int iddedikat l-istess xogħol lilu. Ħloqt oġġetti identiċi.

Iżda minħabba d-differenza fil-metall, oġġetti tad-deheb huma sorprendentement superjuri għal oħrajn fil-valur, sbuħija u eleganti.

 

Għal  dawk li jaġixxu bir-rieda umana tagħhom, 

-anke tagħmel il-ġid, kif inhu fiż-żmien, jista 'jingħad li kull ma tagħmel huma xogħlijiet temporali u soġġetti għal eluf ta'   miżerji.

Dejjem ikunu xogħlijiet umani ta’ valur minimu għax jonqoshom il-ħajt tad-deheb,   id-dawl tar-Rieda tiegħi.

 

Imma  min jaġixxi fir-Rieda tiegħi  jkollu dan il-ħajt tad-deheb fil-poter tiegħu. Se jkollu wkoll lill-Ħallieq jaħdem fl-att tiegħu.  

Hu se jkollu l-eternità fil-qawwa tiegħu, mhux iż-żmien.

 

Huwa għalhekk li m'hemmx biżżejjed paragun biex tesprimi d-differenza bejn it-tnejn.

Il-ħajja fir-Rieda Divina tiegħi hija eżattament din:

Ir-Rieda tiegħi għandha l-ewwel u l-att operattiv fil-kreatura.

 

Tħobb l-għalliem li jrid jiżviluppa t-tema li ta lill-istudent tiegħu.

Jagħtih il-karta, ipoġġi l-pinna f’idu, u jpoġġi idu fuq tal-istudent tiegħu.

U tiżviluppa t-tema bl-idejn tal-istudent u dik tal-għalliem li jiktbu flimkien.

 

Ma jistax jingħad li kien l-għalliem li aġixxa?

u min poġġa x-xjenza u l-kitba sabiħa tiegħu fuq din it-tema biex ħadd ma jsib id-dell ta’ difett!

 

Imma l-istudent ma ċaqlaqx. Għandu għalih innifsu x-xogħol ta’ sidu. Ippermettielu jidderieġi idu mingħajr ebda reżistenza.

Saħansitra kien ferħan jara l-ideat sbieħ, il-kunċetti prezzjużi li ferħuh.

Ma jistax jingħad li l-istudent jippossjedi l-valur u l-mertu tax-xogħol tal-imgħallem tiegħu?

 

Hawn x’jiġri minn min jgħix fir-Rieda tiegħi:

il-kreatura trid tgħaddi mill-att li r-Rieda tiegħi trid tagħmel. Ma jistax jiġi mbuttat fil-ġenb.

U jrid ipoġġi dak li hu meħtieġ u denju tal-att divin tiegħu.

 

It-tjubija tagħna hija tali li nagħmlu lill-kreatura nnifisha s-sid tal-azzjonijiet tagħna.

 

Minflok  , hu li ma jgħix fir-Rieda tagħna 

- jixbah lill-istudent li l-għalliem ikun ta tema, iżda mingħajr ma jkun l-attur ta’ din it-tema.

Ħalli l-istudent li jista 'jiżbalja.

Għax jaġixxi skont il-kapaċitajiet żgħar tiegħu u ma jħossx 'il fuq minnu l-kapaċità u l-att operattiv ta' sidu.

U t-tema mhi xejn ħlief il-grazzja tagħna.

 

Qatt ma jħalli lill-ħlejqa, anke fil-ġid żgħir li jagħmel. Skont id-dispożizzjonijiet tal-kreatura, isellef lilu nnifsu

- bħala att operattiv jew att ta' assistenza,

 

Għax m'hemm l-ebda ġid li nistgħu nagħmlu mingħajr

- l-għajnuna u l-appoġġ tal-grazzja divina.



 

Jiena fil-fond fix-xejn tiegħi.

Inħossni mċaħħda minn Ġesù ħelu tiegħi, ħassejt ix-xejn tiegħi vojt minn ħajtu u bla saħħa jew appoġġ. Wara li rċivejt it-Tqarbin, ħassejtni maħsuda u mgħarrqa.

Ġesù, li kellu ħniena minni, qalli:

Binti, kuraġġ, xejn ma’ Ġesù hu kollox.

 

Tista’ tagħtini kollox għax trid tkun taf li ma ninżel waħdi meta tirċevini sagramentali, imma li ninżel bl-opri kollha tiegħi.

Nagħmlek kaptan tal-ħajja sagramentali tiegħi.

Nagħmlek ukoll is-sid tax-xogħlijiet kollha tiegħi.

 

Għalhekk, jekk trid, għandek ħafna x’tagħtini għax għandek l-opri tiegħi fil-poter tiegħek.

 

Ukoll, il-ħajja sagramentali tiegħi



li tirċievi fl-Ostja Mqaddsa hija mdawra

- l-atti mwettqa fl-Umanità tiegħi meta rċevejtni billi nistitwixxi s-Sagrament Imqaddes,

-bl-atti li għamlet Ommi tas-sema meta rċevieni sagramentali,

- u bl-atti kollha ta’ dawk li jgħixu fir-Rieda tiegħi.

 

Dan għaliex dawn l-atti huma inseparabbli minni u jibqgħu inkorporati fija bħala parti minn Ħajti stess.

Għalhekk, tista’ tagħtini kollox għax huma meħtieġa

-biex tkopri l-miżerja tiegħek,

-biex tikkumpensa għall-imħabba tiegħek e

-biex kwazi ma tħallikx tistħi Għax inkella ma jkollok xejn x’tagħtini.

 

Imma billi tagħtihom Lili, huma jidduplikaw u jsiru

- ix-xogħlijiet tiegħi u l-azzjonijiet tiegħek,

- dawk tar-Reġina Sovran e

- dawk tal-erwieħ li jgħixu fir-Rieda tiegħi biex ikollihom darbtejn flok darba. U l-ħajja sagramentali tiegħi tibqa’ mdawra

- żewġ atti,

-żewġ darbiet ta’ mħabba u

- glorja akbar.

Din hija l-professjoni li nipprattika meta nikkomunika mal-erwieħ: nagħti dak li hu tiegħi biex nirċievih f’żewġ kopji

Il-ħajja sagramentali tiegħi tibqa’ attiva biex ikolli dan l-iskambju. Imma sfortunatament! Kemm ma jużawhiex!

U dawn l-erwieħ jibqgħu mingħajr ma jkollhom għalfejn jagħtuni xejn.

Jien imċaħħad minn qorti ġdida, mingħajr l-azzjonijiet tagħhom u bl-uġigħ li ma nistax neżerċita l-professjoni tiegħi ta’ mħabba.

 

Inti mhux se tagħmel dan lili.

Għax jekk niġi huwa wkoll għax irrid nagħti lili nnifsi. U biex tirċevini, tkun xi tkun il-ħlejqa tagħtini,

-ifforma s-sodisfazzjon tiegħi, il-ferħ tiegħi u l-ġenna tiegħi fis-Santissimu Sagrament.

 

Tagħti u tirċievi xejn mill-forom tal-ħlejjaq

- il-purgatorju tiegħi fil-ħabs iż-żgħir tal-Ostja Sagramentali,

-purgatorju li jagħmilni l-kreatura ingrata.

 

Mela kun attent u b’kuraġġ u bla ebda riżerva, agħtini dak li hu tiegħi u   agħtini lilek innifsek kollha biex inkun nista’ ngħid:

"Jien tajtha kollox u hi tat kollox lili."

B’dan il-mod inti tifforma l-hena tiegħi u s-sengħa tiegħi tal-imħabba.

 

Wara għamilt min-naħa tiegħi fir-Rieda Divina

Deherli li l-affarijiet kollha maħluqa, wieħed wara l-ieħor, stidinni.

- li nafhom bħala l-ħidma tal-Fiat omnipotenti, fejn kien qed jistenna ċ-ċkejken skambju ta’ mħabba tiegħi.

 

U kemm kienet żgħira, riedha, staqsa

biex tikseb ir-raġuni li għamilt il-ħolqien kollu. Kont qed nipprova nimxi r-Rieda Divina

Imbagħad Ġesù tajjeb tiegħi tenna ż-żjara ċkejkna tiegħu. Huwa qalli:

 

Binti mbierka,

dak kollu li t-tjubija paterna tagħna wettqet fil-Ħolqien u l-Fidwa għadu ma rċeviex l-iskambju mill-ħlejjaq.

 

Ir-raġuni għal dan hija li l-iskop li għalih inħoloq il-Ħolqien kien:

li l-bniedem kien iwettaq ir-Rieda tagħna f’kollox.

 

Ir-Rieda li topera fil-Ħolqien kellha tikseb l-att operattiv kontinwu tagħha fil-kreatura.

B’tali mod li l-eku ta’ wieħed kellu jifforma l-eku tal-ieħor biex isir wieħed.

Imma l-virtù operattiva tar-Rieda tiegħi tibqa’ waħedha bil-kobor, il-qawwa, l-għerf u s-sbuħija kollha tagħha.

 

Huwa jgħammar fl-isfera ċelesti, imma fil-bniedem huwa mrażżan.

Il-bniedem m’għandux ir-Rieda operattiva tiegħi fih innifsu.

Għalhekk m’għandux widna biex jisma’ l-virtù tiegħu taħdem fil-ħolqien.

 

Għalhekk, wara li ma laħqux l-iskop tagħhom, ix-xogħlijiet tagħna jibqgħu mingħajr skambju.

L-iskop jikkostitwixxi l-iskambju ta 'kull xogħol komplut, kemm jekk ikun kbir jew żgħir.

 

Trid tkun konvint li ħadd ma jopera fl-ordni divina jew fl-ordni tal-bniedem mingħajr l-iskop li jikseb skambju.

 

Dan l-iskop jista’ jissejjaħ il-bidu tal-Ħajja ta’ xogħol. L-iskambju huwa twettiq.

Oh! kemm xogħlijiet ma kinux jibdew kieku ma kienx hemm tpinġija.

U kienu jibqgħu nofs triq hemm kieku ma kienx għaċ-ċertezza tal-iskambju!

L-iskambju jsostni sagrifiċċji inkredibbli.

Jikkonferixxi erojiżmu eċċessiv fuq Alla u l-ħlejjaq.

 

Deheb

- jekk ir-Rieda tiegħi ma tifformax is-Saltna Tiegħu fl-erwieħ

- u jekk ma jagħtuhx il-libertà li jiddominahom bil-   virtù kreattiva u tax-xogħol tiegħu,

l-iskambju reali ma jingħatax lilna.

Għalhekk inkunu dejjem nistennew.Naraw l-opri mill-isbaħ tagħna

- fin-nofs u

-mingħajr ma nilħqu l-għan tagħna.

 

Għalhekk hija nieqsa

- L-iktar ħaġa sabiħa,

- l-aktar att importanti,

- l-iskop li għalih inħolqu l-affarijiet kollha.

 

Kif tara

kemm hu meħtieġ li tiġi s-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi!

 

Aktar minn hekk,

- ma tirċevix l-iskambju tiegħek,

ix-xogħol kreattiv tagħna

- jibqa' sospiż e

- ma tistax tkompli l-ħidma tal-Ħolqien.

 

Minħabba li huwa stabbilit

-  dak mill-Ħolqien estern li jkollhom il-   ħlejjaq,

-  Ħolqien ta 'ġewwa fil-fond tar-ruħ

kellu jiġi mħares.

 

Dan jista' jsir jekk ir-Rieda tiegħi żżomm

- l-ewwel post,

- il-libertà li topera fir-rieda umana.

 

Jekk ir-rieda tiegħi ma għandhiex,

- ma jistax ikompli x-xogħol kreattiv tiegħu,

- huwa mwaqqaf milli jagħmel dan, ma jistax joħloq

- smewwiet, stilel u xemx ġodda,

- kif ukoll kull ħaġa oħra.

Mingħajr ma nkunu nistgħu nkomplu bil-ħidma tagħna u mingħajr ma nkunu nistgħu nkomplu

- dak li waqqafna li nagħmlu fil-ħlejjaq bis-saħħa tar-Rieda tagħna,

 

kif jista' jkollna l-iskambju

-jekk għadna ma spiċċajniex nagħmlu dak li rridu, e

-jekk il-ħidma tal-Ħolqien li bdejna ħafna sekli ilu għadha ma tlestietx?

 

Għax ix-xogħol tal-Ħolqien

- irid jifhem x’kellha tagħmel il-Fiat tiegħi kollha flimkien fil-Ħolqien biex ikun jista’ jgħid li l-ħidma tagħna lesta.

 

U jekk ir-Rieda tagħna għadha ma għamilx dak kollu li trid tagħmel, kif tista’?

- li ngħid li lestejt ix-xogħol tiegħi,

- għandhom ritorn għal dak kollu li għamel?

 

Meta ksibna l-iskop tal-kreatura

- nagħmlu kollox fir-Rieda tagħna u ngħixu fiha,

- wara li s-saltna tiegħu tħalli l-għalqa miftuħa għall-kobor ta’ l-għemejjel tiegħu,

 

meta l-iskop tar-rieda ta’ wieħed ikun l-iskop tal-ieħor,

allura nistgħu nirċievu l-iskambju ta’ dak kollu li għamilna għall-imħabba tal-ħlejjaq.

Għalhekk kun attent u dejjem imxi ‘l quddiem fir-Rieda tiegħi.

 

 

Jien dejjem nibda mill-ġdid il-mawra tiegħi fl-atti tar-Rieda Divina. Anke jekk jidhirli

- wara li għamilt id-dawra tiegħi fix-xogħlijiet tiegħu u

-Fhimt is-sbuħija,

il-qdusija u l-beni infiniti li fiha,

erġa nagħmel ir-rawnd tiegħi, inħossni illitterat, ftit injorant.

 

Nara li għad hemm ħafna

- tifhem,

-li tieħu   u

-tgħallem   _

xogħlijiet tar-Rieda Suprema.

L-intelliġenza ċkejkna tiegħi dehret li kienet imsaħħra mill-magnifiċità tax-xogħlijiet tiegħu. Imbagħad Ġesù tiegħi tas-sema żar ir-ruħ fqira tiegħi u qalli:

Binti mbierka, ix-xogħlijiet tiegħi fihom valur u oġġetti infiniti.

- tafha meta tmur lura

li għad fadal ħafna, ħafna x’tifhem.

 

L-infinit ma jistax jiġi inkluż fil-finit.

It-tmiem, l-iktar, jista’ jimtela.

Imma li tagħlaq kollox mill-infinit ikun impossibbli.

 

U peress li l-intelliġenza tiegħek hija finita, hija kkunsmata quddiem l-infinit. Huwa mimli.

U jidher li jifhem kollox.

Imma mhux veru.

Anzi, billi jkun mimli, ma jistax jibqaʼ jpoġġi għarfien divin ieħor. Iżda l-fatt ta 'xogħol mill-ġdid u ħsieb mill-ġdid Għarfien

jiffurmaw spazju ġdid fl-   intelliġenza tiegħek.

Billi ssib ruħha fost ix-xogħlijiet tagħna, il-ħlejqa mbagħad issib affarijiet ġodda x’jifhem u titgħallem.

Huwa għalhekk li għall-ewwel tħossok illitterat kull darba li   ssib ruħek quddiem il-kobor tal-opri divini tagħna.

Trid tkun taf

- kif ukoll fl-opri tal-Ħolqien

-li fl-opri tal-Fidwa poġġejna f’kollox

- il-milja tal-hena, dawl, grazzja, tjubija,

- u l-bqija għall-kwalitajiet divini l-oħra kollha.

 

Dawn il-prerogattivi kollha huma fis-seħħ

- li titferra fuq il-kreatura biex tagħmilha kuntenta.

 

Il-kuntentizza tax-xogħlijiet tagħna, bħal arja tas-sema, iġorr magħha

- il-fwieħa tagħha, balzmu divin

għal dawk li jersqu biex jifhmu.

Jiffur, ix-xogħlijiet tagħna jikkomunikaw l-oġġetti li jippossjedu.

 

Bix-xogħlijiet tagħna poġġejna ħlejjaq taħt ix-xita torrenzjali tal-hena tagħna biex nagħmluhom kuntenti.

Imma peress li ma joqorbux biex jifhmu,

- mhumiex kuntenti u

- iħossu l-arja velenata tar-rieda umana tagħhom.

Ħadd ma jaġixxi bi skop

- tagħmel lilek innifsek mhux kuntent e

- li ma jużawx l-assi tax-xogħol tagħhom.

 

Anke inqas il-Benu Suprem li għamel minn kollox biex jifforma s-sellum tal-kuntentizza għall-kreatura.

 

Huwa l-uniku sodisfazzjon tagħna li naraw il-ħlejqa fost ix-xogħlijiet tagħna sabiex inkunu nistgħu nagħmluh

-kun magħqud magħhom,

-li tgawdiha e

-biex tifhimhom, u

-tifforma n-norma li tkun taf kif taġixxi fihom.

 

U peress li r-Rieda tagħna ma tafx toħloq xogħlijiet differenti, tirrepeti fil-ħlejqa l-faksimil tax-xogħlijiet tagħna.

 

Wara bqajt inħossni mgħaddas totalment fir-Rieda Divina.

Ġesù dejjem tajjeb tiegħi żied jgħid:

 

Binti, tkun sorpriża.  Kollox hu possibbli fir-Rieda tiegħi.

 Magħha, il-kreatura għandha kollox fis-setgħa tagħha u tista’ tagħmel kull ħaġa.

 

Huwa jħoss lilu nnifsu jsaltan fuq il-bniedem

Xejn joħroġ mill-ħlejqa li ma tkunx imlibbsa bl-att, is-saħħa u l-qawwa divina.

Dak li hu bniedem imut fir-Rieda tagħna, imma hija mewta hienja u glorjuża. Ir-rieda umana tmut biex terġa’ tqum bil-ħajja tal-fatti

-qawwa divina e

- ta’ Will li mhux dak tal-kreatura.

 

U l-kreatura, taħt l-imperu li tħossha ssaltan fiha,

- kieku kellu jagħmel affarijiet oħra minn jeddha,

-anke affarijiet qaddisa u tajba, qatt ma kienu jagħmlu.

 

Ikun kuntent li jibqa’ anki għal sekli sħaħ mingħajr ma jagħmel xejn, aktar milli jagħmel att wieħed waħdu mingħajr ma jħoss l-imperu tal-att operattiv tar-   Rieda tiegħi fuq dan l-att.

 

Għax fir-Rieda tiegħi l-ħlejqa tifhem ċar xi tfisser att tar-Rieda operattiva tiegħi.

 

Meta mqabbla ma’ att wieħed tar-Rieda tiegħi, eluf ta’ atti li jsiru mingħajr l-att divin ikunu kważi xejn.

 

Trid tkun taf li meta l-kreatura tidħol ir-Rieda tagħna,

- it-tjubija tagħna hija tant kbira u

- aħna tant kuntenti li jkollna lilu magħna

li nafdawlu l-opri tagħna, il-passi tagħna, l-imħabba tagħna sal-punt li dan ikun possibbli għall-ħlejqa.

 

Għalhekk, kull darba li jagħmel att fir-Rieda Divina, jakkwista l-pass tagħna, il-ħidma tagħna.

Imbagħad jeħtieġ l-imħabba tagħna, it-tjubija tagħna, il-qawwa tagħna. Kuntent totalment jgħidilna:

 

“Fir-Rieda tiegħek għandi l-Imħabba tiegħek fis-setgħa tiegħi

hekk inħobbok daqskemm tħobb lilek innifsek.

Għandi l-  opri  tiegħek fil-poter tiegħi biex nigglorifikak  

Għandi l  -passi tiegħek  ġo tiegħi biex tivvjaġġa fl-istess triq tiegħek fit-tfittxija tal-ħlejjaq kollha biex inġibhom kollha quddiem il-Maestà adorabbli tiegħek. "  

 

Il-Benu Suprem tagħna, fl-immensità tiegħu, jinsab kullimkien.

Hija l-ħajja ta’ kull xogħol, ta’ kull pass u ta’ kull taħbit tal-qalb.

Meta jara li l-ħlejjaq joffenduna, ah! Fidil, jixtieq jaħbi fiċ-ċokon tiegħu u jpoġġi ħajtu flok tagħna, fid-difiża tagħna.

 

Oh! kif ma tħobbx lil din il-kreatura. Hemm għeġubijiet inkredibbli fir-Rieda tagħna

Peress li mhix magħrufa, mhux ta’ b’xejn li ma jifhmux dak li qed ngħidilkom.

 

Imma int, tieqafx. Segwi d-dawl tagħha u kun il-priża mbierka tagħha.

 

 

Jien dejjem priża tal-Fiat divina.

Iċ-ċokon tiegħi qatt ma għejja li tittrasforma ruħha fiha bit-tama soda li tiġi kkunsmata fid-dawl tagħha u bix-xewqa li tippenetra dejjem aktar fl-għarfien tagħha biex idoqq togħmiet ġodda.

 

Għax kull għarfien aktar huwa togħma ġdida li   nirċievu u li tistimula l-aptit biex nduquha aktar.

Kultant tħoss ġuħ insatiable, qatt sodisfatt.

U rridu nkunu mistagħġbin nirċievu dan l-ikel tas-sema.

 

Daqsam f’moħħi r-Rieda Divina. Kieku ridt nikteb kollox, ma nafx fejn issib il-folja.

Għalhekk nillimita ruħi għal dak li nista’ nikteb. F’moħħi kienu qed jinfirxu xi dubji.

Imbagħad Ġesù, l-għalliem tiegħi tas-sema, żar it-tifel ċkejken tiegħu u qalli:

 

Tfajla mbierka,

att jakkwista aktar valur meta l-proprjetà li jkun fiha tkun magħrufa.

Permezz ta’ aktar għarfien, il-kreatura takkwista aktar għax twettaq dan l-att ibbażat fuq il-valur li hu magħruf.

U t-tjubija tal-missier tagħna taf tqarraq jew tqarraq b’xi ħadd. Jekk nagħrfu l-valur ta’ att,

-huwa għaliex irridu nagħtu l-valur li aħna manifest

Is-sinjal żgur li rridu nagħtuk huwa l-għarfien tal-valur ta’ dan l-att.

 

Ejja naġixxu bħas-sultan li jieħu karta bla siwi u jikteb mija fuq wieħed, elf fuq ieħor u miljun fuq ieħor.

Il-karta għandha l-istess kwalità, l-istess forma, iżda skond in-numru li jkollha,

dak hu li jiswa. Allura dak li jagħti l-valur tal-karta? In-numru u l-immaġni tar-re li juża bħala munita għar-renju tiegħu.

 

Aħna nagħmlu l-istess ħaġa.

Il-karta hija l-att tal-kreatura,

l-għarfien huwa xbieha divina tagħna,

u l-valur huwa n-numru li niktbu fuqu.

 

X’tagħġeb, allura, jekk ngħidu li att tar-Rieda tagħna jaqbeż fil-valur l-atti kollha magħquda tal-ħlejjaq kollha mwettqa barra r-Rieda tagħna?

IS

-immaġini tagħna li hija stampata fuq il-karta tal-att uman,

- il-valur tal-Għarfien imnaqqax fuqu n-numru.

Aħna mhux is-sidien

min ipoġġi l-valur li rridu fuq il-karta tar-rieda umana?

 

Jekk is-sid hu s-sultan li jikteb il-valur li jrid fuq din il-karta vili, aħseb u ara tagħmel dan biex tifforma l-flus li jridu jiċċirkolaw f’art twelidna tas-sema.

 

Barra minn hekk, ir-Rieda tagħna kienet rigal b’xejn li tajna lill-bniedem. Ma ħallasna xejn għaliha

La kellu l-flus u lanqas il-mezzi biex iħallasna,

apparti l-karta vili ħafna tar-rieda umana li, għall-isfortuna tiegħu, lanqas biss ried isellifna biex inżommu d-don kbir tagħna.

Madankollu konna missier Tiegħu ferm teneri u mħabba ħafna.

 

U bejn il-Missier u l-ulied m’hemmx responsabbiltà għax hu magħruf li l-Missier irid jagħti lill-ulied, u li bil-ġustizzja għandhom l-obbligu li jħobbu u japprezzaw dak li jagħtihom il-Missier.



Din hija r-raġuni għall-ħtieġa tal-għarfien tar-Rieda Divina; u nagħmluha ftit ftit biex il-ħlejqa tapprezza dan ir-rigal kbir li rridu nagħtuh b’xejn. L-għarfien se jiġġenera aptit, ix-xewqa li nkunu nafu aħjar ir-Rieda tagħna, u r-rieda umana gradwalment tkun lesta biex tgħaddi mit-trasformazzjoni u l-unifikazzjoni tar-Rieda Divina.

 

U aħna, mingħajr ma ninkwetaw jekk il-ħlejqa tistax tħallasna jew le, se npoġġu fiha x-xbieha tagħna u l-valur divin inkalkulabbli. U se nkunu ferħanin naraw lil uliedna sinjuri u kuntenti bil-ġid u l-kuntentizza divina tagħna.

U Ġesù ħelu tiegħi żied jgħid:

Binti, trid tkun taf li meta l-kreatura taġixxi fir-Rieda tagħna, l-att tagħha jgħaddi mill-fekondità divina li fiha tissawwar iż-żerriegħa divina f’kull wieħed mill-atti tagħha u li, tiċċirkola fir-ruħ, tifforma ż-żerriegħa divina fil-ħsieb tagħha, fil-kelma tagħha, u f’kollox.

B’tali mod li fl-att ċkejken tiegħu naraw is-seħer ħelu tal-Ħallieq tiegħu, ferħan jagħti l-ħajja lill-att tal-ħlejqa bil-preżenza mħabba tiegħu.

 

Oh! kieku kulħadd jista’ jara s-sorpriża ħelwa, il-prodiġju inkredibbli: il-Benu Suprem inkluż fil-mawra qasira tal-att uman.

Tant ikunu skantati li l- prodiġju kbir tal- univers ma jidhirilhom xejn meta mqabbel miegħu.

 

 

L-abbandun tiegħi fil-Fiat ikompli.

Hija exhilarating, tinvesti u tassorbi s-saħħa, u r-ruħ żgħira tiegħi tħossha daqshekk żgħira, bilkemm atomu. U jħoss ukoll l-immensità li ma tistax tkun magħluqa f’ċirku daqshekk żgħir.

Imma minkejja ċ-ċokon tagħha, ruħi ma tridx tibqa’ inattiva.

 

Irid iħobb, ibierek, jigglorifika u jirringrazzja lil dawk li tant iħobbu li   poġġew ir-Rieda Divina tiegħu għad-dispożizzjoni tar-ruħ.

Ir-ruħ tiegħi ntilfet fih meta s-sovran tiegħi Ġesù żar ir-ruħ ċkejkna tiegħi u qallu:

 

Ma tridx tifhem il-valur ta’ att imwettaq fir-Rieda Divina tiegħi. Il-valur tiegħu huwa tant għoli u d-daqs tiegħu huwa tali li l-ħlejqa li għamilha ma tistax iżżommha hija stess. Peress li r-ruħ nnifisha timla bla ma tista’ tilqa’, l-att ifur u joħroġ fl-immensità tal-Fiat eterna.

 

U dak kollu li l-Fiat tgħaddas u tagħlaq fl-immensità tagħha jirrepeti dan l-att tal-   kreatura.

Mela meta tħobbni, adurani, berikni u tirringrazzjani, agħti għalqa kbira lill-affarijiet kollha maħluqa biex jirrepetu l-att tiegħek, biex is-sema u l-art, ix-xemx u r-riħ, l-ibħra u x-xmajjar, il-pjanti u l-fjuri, kollha jgħidu fil-kor. :   "Int inħobbu, nadurawk, nitolbu.   "

Huwa bħal eku li jdur kullimkien u f’kollox.

U bil-qawwa investita li tippossjedi, ir-Rieda tiegħi tassorbi dan l-eku u tagħmel kollox jerġa’ jibda l-att li l-kreatura għamlet fir-Rieda tiegħi.

U mbagħad, x’sorpriża ħelwa, x’seħer mill-isbaħ li att jista’ jsaltan fuq kollox u jerġa’ jseħħ.

 

L-atomu ċkejken li jidħol ir-Rieda tagħna

- hija magħmula qawwija fuq kollox u

- issostni bil-mod lil kull wieħed mill-att tiegħu sabiex il-Ħallieq tiegħu jkun maħbub.

Għalhekk, il-Benu Suprem tagħna jħoss

li l-kreatura li tidħol ir-Rieda tagħna tista’ tmexxi kollox. Leħnu tgħaddi kullimkien.

Li ma tridx tkun waħdek,

- Invest,

-Issaltan u

-Int tagħmilha tgħid dak li trid

lil dak kollu investit mill-Fiat.

 

Il   -kreatura trid tħobb  ? Imbagħad iġiegħel lil kulħadd jgħid: imħabba. Irid jadura   , ibierek  ? Imbagħad kollox jippresta ruħu għall-adorazzjoni u l-barka.

Hija r-Rieda tagħna li tridni nagħmel dan.

U l-kreatura hija investita bil-Qawwa tiegħu u l-Imperu tiegħu.

U huwa l-ferħ tagħna li naraw iċ-ċokon tal-ħlejqa nieżla fl-Immensità tagħna.

Inħossu l-akkumpanjament tal-kreatura.

 

Għax li tkun fil-kumpanija tiegħu tfisser li tkun flimkien mal-kreatura,

-tagħraf l-att li għamel u l-valur tiegħu, biex ikun jista’   jgħidilna kemm iħobbna.

 

Aktar ma l-ħlejqa tkun taf li hija l-att tiegħu, aktar jagħtina, aktar inħossuna maħbubin, aktar inħobbuh.

 

Għalhekk, il-kreatura biss ġejja mill-art biex tkisser is-solitudni tagħna.

Hi waħedha hija l-attriċi

li jista’ jċaqlaq kollox  biex jagħmilna nħobbu, ibierku u nirringrazzjaw. 

 

Veru li hemm ħlejjaq oħra fir-Rieda Divina tagħna, imma hemm.

mingħajr ma jkunu jafu

-li aħna fihom,

għal min jaħdmu   e

mingħajr ma jkunu jafu l-valur tax-xogħlijiet tagħhom,

Jgħixu bħala barranin u mbiegħda minna. U hija uġigħ kbir għalina:

- għandek it-tfal,

- li jkollnahom fid-dar tagħna, li hija r-Rieda tagħna, u li nkunu bħallikieku ma kellniex.

 

Ma jagħrfux min jagħtihom il-ħajja u tant iħobbhom.

Dan mhux dak li jiġri ma’  dawk li jafu li jgħixu f’tagħna 

Se  .

Nagħrfu lilna nfusna Ngħixu bħala Missier u wlied

Jew aħjar, huma jgħixu fina u aħna fihom. U aħna niffurmaw Testment wieħed biss.

 

 

Il-konsenja tiegħi lir-Rieda Divina tkompli.

Għalkemm id-dawl tal-Fiat eterna qatt ma jħallini,

Ninsab fil-ħmar il-lejl tal-privazzjonijiet ripetuti tal-maħbub Ġesù.Il-mewġ tad-dawl tiegħu jinvestini ġewwa u barra

Huma jsiru

taħbit tal-qalb, nifs,

- moviment u nutriment tar-ruħ ċkejkna tiegħi.

 

Ah! inkella

- tar-Rieda Divina li ħajjitha tieħu post kollox, e

- ta’ Ġesù nnifsu,

daqqa waħda kienet ittemm il-ħajja u dak id-dawl jeħodni fil-Ġenna.

 

"Imma", għedt bejni u bejn ruħi, "l-eżilju tiegħi huwa twil! X'ġid qed nagħmel?

U anke kieku għamilt, kemm hu importanti l-ġid li stajt nagħmel? Dan ħsibt meta ħajti l-għażiża, Ġesu’ ħelu, irrepeti ż-żjara ċkejkna tiegħu, qalli:

 

Binti, kuraġġ!

Ir-Rieda Tiegħi tikkonsmak fid-Dawl tagħha biex tifforma l-Kopja divina tagħha fik  .

U l-għira tiegħu tant hi kbira li ma jieqafx għal mument jibgħatlek id-dawl tiegħu biex ma jagħtikx ħin biex tagħmel ir-rieda tiegħek, imma dejjem il-

tiegħi.

U kemm hi speċjali din il-proprjetà? Kollox jinsab fil-funzjonament tal-proprjetà:

- hija s-sustanza tal-qdusija,

-hija x-xemx li tiddi fost il-ħlejjaq permezz tal-passi, il-kliem u l-opri qaddisa tal-   ħlejjaq.

 

Meta d-dawl jagħti s-sħana u d-dawl lill-ħlejqa, jagħti d-dawl u s-sħana lil dawk kollha ta’ madwarha. It-tajjeb jipproduċi glorja ta’ dejjem fuq l-art u fis-   sema.

 

Min jista’ jneħħi l-glorja ta’ ġid li sar? Ħadd. La Alla u lanqas il-kreatura.

U minn ġewwa dan l-att tajjeb toħroġ b’mod naturali l-glorja li fih dan l-att.

 

Allura kultant il-ħlejjaq jintesew, imma t-tajjeb le. U jgħix bħala ħajja fosthom.

 

Għalhekk, kull ġid jitwettaq

-kanta glorja u

-jsir in-narratur ta’ min għamel dan.

 

Għalhekk, anki jekk int għamilt ġid wieħed biss waqt li bqajt ħaj, l-eternità kollha tkantalek glorja akbar.

 

Komplejt il-mawra tiegħi fir-Rieda divina bħas-soltu. Animajt l-affarijiet kollha maħluqa biċ-ċkejkna tiegħi "  I love you  ".

Xtaqt inħalliha impressjonata f’kollox biex issir il-vuċi li titlob li s-Saltna tar-Rieda Divina tiġi fuq l-art.

Ġesu' l-Imbierek issorprendi għal darb'oħra. Żied jgħid: Binti tar-Rieda tiegħi,

għandek tkun taf li

- L-ispaċenzja tiegħi u d-delirju tiegħi li nixtieq li nkun maħbub mill-ħlejjaq hija tant kbira li,

-fil-moħbi, mingħajr ma turini,

Npoġġi doża tal-Imħabba tiegħi fil-fond ta’ erwieħhom.

 

Skont l-istruzzjonijiet tagħhom, inżid id-doża u huma.

Waqt li jħossu l-Imħabba tiegħi fihom, jgħiduli b’qalbhom kollha:

"Inħobbok, inħobbok.   "

U jien, inħossni maħbub, nitrijonfa fl-imħabba tal-ħlejqa.

Għalhekk, kull "  I love you  " tal-ħlejqa hija trijonf għalija. U għalkemm jien stess ħbejtha hemmhekk,

Ma jimpurtanix li huwa artifiċju tiegħi li jġiegħli nħobb.

 

Barra minn hekk, irrid li tkun ġiet mir-rieda tal-ħlejqa, minn leħnu. Inħossni mċaqlaq, inħossha bħala imħabba tal-kreatura.

Kull “inħobbok” huwa għalhekk trijonf ieħor li tagħraf lil Ġesù tiegħek.

 

Int qed tipprova tkopri

- sema u art, e

- dak kollu li hu animat u inanimat mill-   "I love you" tiegħek,

Hekk nara kollox imbexxex bis-sbuħija tal-imħabba tal-ħlejqa.

 

U, ferħan, ngħid bil-qawwa tal-imħabba tiegħi:

"Oh! Iva, kemm jien kuntent. Jien diġà maħbub.

U jekk nitrijonfa fl-imħabba tal-ħlejqa, tirbaħ fl-imħabba tiegħi. "

 

Wara li qal dan, baqa’ sieket. L-entużjażmu ta’ mħabba tiegħu tant hu kbir li, xokkanti, fittex il-mistrieħ f’idejja.

 

Wara dan, reġa’ tenna b’insistenza akbar:

 

Għeżież binti, trid tkun taf li dak li nixtieq u dak li jinteressani l-aktar huwa li ngħarraf lin-nies li  nħobb il-kreatura  . 

Irrid ngħid lil widna ta’ kull qalb:   “Binti, inħobbok  ” Inkun ferħan jekk nisma’ li jwieġbuni wkoll:

“  Ġesù, inħobbok  ”.

 

 Inħoss il-ħtieġa irresistibbli li nħobb u nkun maħbub.

 

Oh! kemm-il darba nitħalla nifga fl-Imħabba tiegħi. Għax meta nħobb mingħajr ma nħossni maħbub,

imħabba tiegħi ma ssib l-ebda żbokk u jifgawni!

 

Huwa għalhekk li nħobb  ħafna l-" I love you " tiegħek   .

Meta tgħidha, tieħu l-forma ta’ fjamma iġjeniċi li   , meta tidħol in-nar kbir tiegħi ta’ mħabba, tagħmilni nistrieħ u tifrex nida ta’ benefiċċju fuq il-fjammi li   jaħarquni.

Ġib trankwillità għall-imħabba tiegħi, id-diżappunti tiegħi u l-frenzy amorous tiegħi.

Minħabba li jien maħbub, nista’ nagħti dak li hu tiegħi.

Billi nista’ nagħti dak li hu tiegħi, l-imħabba tiegħi ssibha mxerrda.

 

Binti, is-sema u l-art huma mimlijin u mgħarrqa bl-imħabba tiegħi.

M'hemm l-ebda post fejn mħabba tiegħi ma tħossx il-bżonn li tfur biex tiġri fit-tfittxija tal-qlub u tgħid il-kliem ċkejken tagħha:

"Binti, inħobbok, inħobbok  .   U int, għidli li tħobbni."

 

U l-imħabba tiegħi hija kollha widnejn biex nisma’ l-kreatura tippronunzja tiegħu

"Inħobbok."

Jekk taffermaha, l-imħabba tiegħi tħossha sserraħ ras il-ħlejqa u tieħu l-mistrieħ ħelu tagħha. Inkella jiġri, jivvjaġġa tul is-sema u l-art u ma jieqafx sakemm isib lil xi ħadd li jgħid “  Inħobbok  ”.

 

Kull "  I love you  " tal-kreatura hija żbokk għall-imħabba tiegħi.

Din l-imħabba, li tidħol tiegħi, hija inkorporata fl-imħabba tiegħi stess li għandha l-virtù li tinfirex filwaqt li tibqa’ sħiħa.

U billi tifforma x-xquq, l-imħabba tal-kreatura tiftaħ biex teħles l-imħabba tiegħi. Din l-imħabba hija safja meta r-Rieda tiegħi janimaha.

 

Inti tara allura x'inhi l-kanzunetta twila ta '   "I love you  " tiegħek? Huma kollha ħwienet li inti tagħti lil Ġesù tiegħek

Jsejħuni biex niġi u nistrieħ f’ruħek.

 

Għalhekk, irrid li dejjem tgħidli "I love you" tiegħek. Irrid naraha f’dak kollu li għamilt għalik.

Jien dejjem inħobb nisimgħu, dejjem.

U meta ma tgħiduhx, tfajt, ngħid:

"Oh! Anki t-tifel tar-Rieda tiegħi ma jagħtinix ħruġ kontinwu, li jippermettili nivvota ruħi fl-imħabba ċkejkna tagħha."

 

U jien noqgħod hemm fl-uġigħ tiegħi u nistenna l-għażiż ritornell tiegħek:

"Inħobbok, inħobbok  ".

 

Ħobbni, binti, ħobbni  .

Ħniena minn qalbi miġrugħa li qed tmut.

M'għadniex jimpurtani, delirju, u bħal maħbub nitlob mħabba tiegħek.

 

U fl-għaġla tiegħi, nbewsek, inżommok strett għal qalbi

-biex tħoss kemm hi ħarxa mħabba tiegħi u

-biex f’kuntatt mal-fjammi tiegħi ikollok ħniena minni u tħobbni.

 

Oh! agħmelni ferħan u ħobbni.

 

Meta ma nkunx maħbub,

-Inħossni miserable fl-imħabba tiegħi u

- Niġi għad-delirju.

U meta qalb kompassjoni jkollha mogħdrija għalija u tħobbni, inħoss li l-isfortuna tiegħi tinbidel f’hena  .

 

Imbagħad kull wieħed mill-   "I love you  " tiegħek isir biċċa injam żgħira oħra

-li titfa’ fl-oċean immens tal-imħabba tiegħi u

-li, tinbidel fi fjamma żgħira,

iżżid l-imħabba tiegħek lejn it   -tbatija tiegħek Ġesù bi grad wieħed  .

 

 

 

 

 

Inħossni tifel f’dirgħajn ir-Rieda Divina. Oh! kemm hu veru għalija li nkun tarbija ċkejkna.

Waqt li se nitwieled, att ieħor tar-Rieda Divina jitfa’ fuqi jew għarfien ieħor jimmanifesta ruħi lili, u jien nerġa’ nitwieldet f’dan l-att u f’dan l-għarfien bħal f’ħajja ġdida fir-Rieda Divina, li għamilt. ma għandix fil-poter tiegħi u li ma kontx naf qabel.

 

Fl-att li nirċievi din il-ħajja ġdida, inħossni mwielda mill-ġdid.

 

U waqt li nitwieled mill-ġdid, ir-Rieda Divina tagħtini atti oħra tagħha. Huwa jmexxini ma' konoxxenti ieħor tiegħu

Jien dejjem fl-att li nitwieled mill-ġdid. Oh! qawwa tal-Fiat Suprema!

 

Qatt ma taf titlaq lill-kreatura.Didha pjuttost li tpoġġini

-fil-labirint tad-dawl immens tiegħek,

-fl-att li dejjem tagħtini ħajja ġdida.

U nħoss li l-ħtieġa li tirċievi ħajtek tkompli tintilef fik. Oh! x'telfa ferħana!

Għax mhix telfa, imma konkwista ta’ ħajja divina ġdida li ġġib magħha l-kreatura.

 

Moħħi ntilef fil-Fiat Divina meta l-Imgħallem Divin tiegħi, iżur it-twelid ċkejken tiegħu, qalli:

 

It-tarbija tiegħi,

L-Imħabba tiegħi hija tant kbira li nirċievi d-don tar-rieda tal-ħlejqa,

Jien dejjem fil-fatt li nagħtiha r-rigal tar-Rieda tiegħi fl-atti kollha li tagħmel.

Jien l-ewwel li nagħti r-rigal tiegħi.

Dejjem nispija biex inkun naf jekk il-kreatura tkunx se tagħmel att biex tagħti r-Rieda tiegħi f’dak l-att.

 

Għalhekk il-ħlejqa, meta tara d-don il-kbir li nagħtih, tagħtini d-don żgħir tar-rieda tiegħu. B’dan id-don tar-Rieda tiegħi li hekk nagħti fl-atti kollha tal-ħlejqa,

-il-kreatura tirċievi att ġdid ta’ Ħajja divina, e

-Nagħmel li terġa’ titwieled f’din il-Ħajja divina li hi takkwista.

 

U peress li hija ffurmata f’din il-Ħajja divina,

Ma nistennax u minnufih nagħtih ir-rigal tar-Rieda tiegħi. Allura,

- nagħmel id-donazzjoni tiegħi e

- li trid tirċievi dik tal-kreatura noħloq l-alternanza tal-ħajja tal-kreatura

Għalhekk   jesperjenza t-tkabbir kontinwu u t-twelid mill-ġdid ta’ ħajtu   fid-divin.

 

Dan ir-rigal li nagħti huwa daqshekk kbir

-li meta se nagħmel dan,

is-smewwiet huma storduti u jbaxxu b’rispett

-jaduraw rigal daqshekk kbir u jfaħħru lill-Ħallieq tagħhom għal ġenerożità bħal din.

 

U kulħadd joqgħod attent li jkun spettatur ta’ kif dan id-don jiżviluppa fl-att tal-kreatura.

U xhieda tat-twelid mill-ġdid tal-ħlejqa fil-Ħajja Divina, jitkexkex mal-vista tal-prodiġju kbir tal-ħlejqa mill-ġdid.

lil Ħajja divina ġdida kull darba li dan id-don tar-Rieda tiegħi jingħata.

 

U, oh! kif jirringrazzjawni ta’ qalb tajba

Għax kulħadd iħossu aktar ferħan jara dan ir-Rigal tar-Rieda Tiegħi jaħdem

fl-att tal-kreatura.

Dan jista 'jingħad

- f'dan l-iskambju tat-testmenti,

- f'dan ir-rigal reċiproku,

isir żwieġ bejn ir-ruħ u Alla.

 

Huwa dejjem ġdid.

U meta jkun hemm iż-żwieġ, kulħadd

- tiċċelebra l-miżżewġin ġodda u

-tkanta t-tifħir tal-Ħallieq

Għax jien ma nagħtix biss il-Fiat tiegħi.

Imma b’dan ir-Rigal  nagħti Ħajti li tifforma r-rabta tal-inseparabbiltà 

x'inhi s-sustanza ta' żwieġ veru bejn il-bniedem u dak divin?

 

Oh!  ingratitudni immens

 ta’ min ma jirċievix dan id-don tar-Rieda tiegħi fl-opri tiegħu,

speċjalment minħabba l-għaġla tiegħi biex irrid nagħtih!

 

Nitlobhom u nitlobhom biex jirċievuha. Ħafna drabi nistinka biex noħloq

-inċidenti ġodda,

- ċirkostanzi mhux previsti biex ikollhom   opportunitajiet ġodda

biex nagħti l-Fiat tiegħi aktar spiss.

 

U meta nara li ma jaċċettawhx,

-Inħoss l-intrapriża tiegħi tal-imħabba tinbidel f’uġigħ, nista’ ngħid li s-sema qed jibki miegħi.

Għax meta r-Rieda tiegħi taġixxi fl-att tal-ħlejqa, is-smewwiet huma involuti fir-Rieda tiegħi.

 

U kollha jiċċelebraw jekk ir-Rieda tiegħi tiġi aċċettata jew ibatu jekk tiġi miċħuda.

Għalhekk, oqgħod attent.

Ma rrid xejn fl-atti żgħar tiegħek ħlief l-iskambju kostanti ta 'aċċettazzjoni

- id-don tar-Rieda tiegħi e

- ir-rigal tiegħek

F’dak kollu li tagħmel, dak li titlob, dak li tbati, dak li taħdem, f’kollox.

 

Oh! kif se tagħmilni ferħan!

Se nkun qed infittex l-att tiegħek

sabiex ikollu l-esiġenzi ta’ att denju tar-Rieda Divina tiegħi.

 

Ħassejtni totalment investit fir-Rieda divina. Ħassejtha tħabbat fir-ruħ ċkejkna tiegħi.

L-arja tas-sema u balzjuża tagħha ffurmat fija sema li ħassejt il-ferħ minn fuq.

 

Ħassejtni saħansitra iktar ferħan miċ-ċittadini tas-sema.

 

 Għax m’għandhomx id-Don ta’ att tar-Rieda Divina

- bħala att ta' konkwista,

-bħal twelid ġdid f’Alla.

Għandhom biss id-don taċ-ċelebrazzjoni u tat-tifħir, imma mhux dak tal-konkwista.

 

Minflok jien,

-Nista 'nagħmel kisbiet ġodda

- Kapaċi ninkludi Rieda Divina operattiva fl-att tiegħi.

Hekk kif moħħi miexi, Ġesù ħelu tiegħi ssorprendi u qal:

 

Tfajla mbierka,

Irrid nagħtikom għaliex irrid

- li l-kreatura tirċievi d-don tar-Rieda tiegħi fl-opri kollha tagħha, u

-li jagħtini r-rieda tiegħu kull darba.

 

Għax kieku kien hemm skambju f’att u mhux f’ieħor,

-f'li fejn ma jkunx hemm skambju, jifforma vojt fir-ruħ u dan il-vojt jimtela bil-miżerji, dgħufijiet u passjonijiet.

 

Meta tagħmel hekk, il-Ħajja Divina tibqa’ mkissra, bħallikieku maqlugħa.

Għalhekk rebirths veri ma jistgħux iseħħu għax ikunu neqsin

-ikel,

- il-materja prinċipali tal-att kontinwu tal-Fiat tiegħi li jifforma t-twelid ġdid tagħha f’Alla.

 

Tabilħaqq, mingħajr l-att kontinwu tar-Rieda tiegħi, huwa impossibbli li nirċievi

- id-doni l-kbar tiegħu u l-beni kbar tiegħu li jgħaġġbu s-sema u l-art.

 

Meta nisma dan, ngħid:

“Għidli, imħabba tiegħi, għaliex int tant interessat

-se r-rieda tal-kreatura e

- agħti tiegħek? "

 

Ġesù jgħid:

“Trid tkun taf għaliex?

Għax billi nieħu r-rieda tal-ħlejqa, poġġiha fis-sigurtà

Nagħti tiegħi  , I grab huwa minn naħat kollha u   nqiegħed Ħajti sikur fil-   kreatura  .

 

M'hemm xejn u ħadd fejn ir-Rieda tiegħi ma għandhiex ir-rabtiet tagħha ta 'saltna u konservazzjoni

Hekk inħoss il-ħlejqa kuntenta Miegħi f’kollox u f’kollox.

 

U allura nista’ ngħid fil-fatt u mhux bil-kliem:

"Dak li hu tiegħi huwa tiegħek, u jien għamilt kollox għalik."

 B'dan, l-iskop tiegħi huwa sodisfatt.

Il-kreatura, li hija x-xogħol kreattiv tiegħi, m’għadhiex kawża ta’ tħassib għax m’għadhiex fil-periklu.

Peress li r-Rieda Divina tiegħi tagħmel is-sede tagħha fl-ispazju infinit Tiegħu. Allura, hemm biss

-li tgawdi din il-kreatura u

- jagħmlu lil xulxin kuntenti b'kuntentizza qatt interrotta minn ħadd minna.

 

Għalhekk mhux se jkolli mistrieħ

milli meta nara l-kreatura investita bir-rigal tal-Fiat tiegħi.

 

Jien kontinwament fuq il-lookout

għax naf li r-rieda tiegħu tista’ tittradina.

Għalhekk, għandi nuża strateġiji u sforzi amorous. Jien dejjem ikolli nkun fuq ix-xogħol.

 

M'hemm l-ebda mistrieħ għalija. Minn naha l-ohra

- meta r-rieda tal-kreatura tkun fil-Qawwa tiegħi e

- meta r-Rieda tiegħi tkun fil-poter tal-ħlejqa, nistrieħ dwar id-destin tagħha.

M'għadx hemm periklu.

 

U jekk  irrid skambju kontinwu bejn il-kreatura u Jien,  huwa li jkolli l-opportunità  

tirreċta,

biex tkun tista’ titkellem u tkompli konverżazzjoni ħelwa. Jien dejjem irrid nagħti dak li hu tiegħi.

 Nuża l-iskuża li nixtieq l-iskambju tar-rieda tal-kreatura

 sabiex inkun nista’ nroddlu r-Rieda tiegħi.

 

Imma r-rieda tal-kreatura kienet diġà tiegħi, u r-rieda tiegħi kienet diġà dik tal-kreatura.

 

Waħdu, nerġa' nagħti r-Rieda tiegħi,

Inżid Ħajjiet Divini ġodda u Grazzji tal-għaġeb.



 

Għalhekk jien dejjem irridkom fir-Rieda tiegħi. Għalhekk nistgħu nkunu ċerti li int se tkun dejjem miegħi u jien miegħek.



 

L-abbandun tiegħi fil-Fiat ikompli.

Illum il-Milied u qattajt il-lejl bla ma nara lill-Bambin tas-Sema. Kelli qalbi maqtugħa li nkun mingħajr Dak li jifforma ħajti u s-sħuħija tiegħi.

 

Oh! tgħix mingħajru,

qisha tgħix mingħajr ma tkun ħaj, ittorturat, mingħajr saħħa u mingħajr appoġġ. Din hija l-aktar mewt terribbli għar-ruħ fqira tiegħi

Fl-ansjetà u l-biża’, tlabt lill-Benu Suprem biex jiżvela lil Dak li tant ħabbni u fforma l-martirju iebes tiegħi.

 

Oh, f’dak il-mument, dawl immens li mla s-sema u l-art   feraħli moħħi. Sabiħ!

Rajt il-Bambin divin imwieled mill-ġdid f’kull ħaġa maħluqa u f’kull qalb.

 

Il-Bambin Ġesù kien kullimkien imkabbar, duplikat,

li terġa’ titwieled b’mod infinit, f’kollox u f’kollox.

Għalhekk kollox u kulħadd kellu l-ġid li jħoss it-twelid tal-Bambin tas-sema.

 

Oh! kemm kienet sabiħa tarah daqshekk żgħir: żgħir

-fix-xemx,

-fil-kwiekeb,

-fl-elementi kollha,

-fil-kreaturi kollha.

 

Kollha u l-affarijiet kollha

kanta t-tifħir tiegħu u kellu

- l-unur kbir,

- il-ġid immens tat-twelid tiegħu e

kellu l-assigurazzjoni ħelwa li għandu l-Bambin Ġesù għalih innifsu.

 

B’hekk, bl-istagħġib u l-istagħġib, rajt li Ġesù wkoll twieled fija.

Xtaqt niddejjaq u tgħannaqh bil-qalb u ħalluni.

Kien ukoll ferħan u tener, qalli:

 

It-tifla tiegħi

"  Ħobbni, ħobbni. Twelidt biex inħobb u nkun maħbub  . Biex naġixxi f'Alla, it-twelid tiegħi kellu jkun universali.

U aktar, ġej mis-sema għall-art,   ridt insir laħam biex nagħmel dan

-biex tigglorifika perfettament lil Missierna tas-Smewwiet e

- biex tikkumpensa għal dak li kull bniedem ma kienx għamel.

 

Huwa għalhekk li l-Umanità ċkejkna tiegħi riedet terġa’ titwieled f’kull ħaġa maħluqa: għax il-bniedem ma kienx tana

glorja,

l-iskambju   tal-imħabba

talli ħoloq is-sema, ix-xemx u ħafna affarijiet oħra.

 

U l-Umanità tiegħi li reġgħet titwieled fihom,

glorifika kompletament lil Missieri tas-sema għax-xogħol kollu tal-Ħolqien.

 

Il-bniedem, li rrifjuta r-Rieda Divina tiegħi, kien sar bla saħħa f’kollox. Ġejt biex inkun is-Salvatur tagħha,

biex isewwiha, tiddefendiha u   tigglorifikaha.

 

Jien għattih bil-libsa tal-umanità tiegħi biex inġibu fis-sigurtà, u weġibt għalih għal kulħadd quddiem Missieri tas-sema.

L-imħabba tiegħi kienet tali

id-Divinità tiegħi, biex nagħti r-riedni ħielsa lill-imħabba tiegħi,

wassalni biex nitwieled f’kull qalb u f’kollox.

Dan huwa tant minnu li l-ewwel affarijiet ġew

-li tagħrafni u

- inħoloq affarijiet li kantaw it-tifħir tiegħi.



Ma kontx naġixxi f’Alla kieku ma twelidtx universalment biex kulħadd ikun jista’ jgħid:

«Għalija twieled il-Bambin ċelesti. Huwa tiegħi, u dan huwa tant minnu li jien diġà jippossjediha ».

-L-imħabba tiegħi kienet tiġi evitata kieku ma stajtx imwieled f'kollox.

-Il-qawwa tiegħi tkun limitata.

L-immensità tiegħi tintilef kieku t-twelid mill-ġdid tiegħi ma kienx universali. Dan m'għandux jissorprendik.

 

Hekk kif id-Divinità tiegħi mliet is-sema u l-art,

ninkorpora fl-   Umanità ċkejkna tiegħi,

id-Divinità tiegħi għalhekk immultiplikat u duplikat

-li titwieled mill-ġdid fl-affarijiet kollha u fil-ħlejjaq kollha.

 

Dawn huma l-modi divini u infiniti li għandna biex kulħadd jagħmel dan

- tieħu l-ġid li nagħmlu e

-li jimtlew bl-opri tagħna.

 



 

Għax

- inħoss it-twelid tiegħi fihom,

- kienu qed jiċċelebraw u

- ferħu.

 

Imma taf f’liema qlub hemm il-partit meta twelidt?

F’dawk li

- jippossjedi r-Rieda Divina tiegħi e

- immedjatament jagħraf li jien twelidt fil-qlub tagħhom. Fihom hemm festa ta’ dejjem għalija.

L-oħrajn, min-naħa l-oħra,

- iġiegħli nibki,

- iġiegħli nbati

Waqt li jidnu, jippreparaw is-sikkina biex iweġġgħuni u joqtluni.

 

Imbagħad kont mgħaddas totalment fl-imħabba tiegħu.

Bis-saħħa tax-xena kommoventi tal-Bambin tas-sema li twieled hekk universalment u f’kulħadd, stajt nifhem ħafna affarijiet. I

 

L-aħjar huwa li neżaminahom fis-skiet għax, ma nafx kif nispjegahom, forsi nkun qed ngħid bla sens.

Biex niċċelebra l-Bambin ċelesti, abbandunajt ruħi għal kollox fir-   Rieda Divina.

Huwa lura mill-ġdid.

Kien tant grazzjuż, ta’ sbuħija rari daqshekk, u ħadd ma jista’ jkun bħalu. Għalaq f’qalbi bħala l-post tat-twelid tiegħu.

Kienet kollha mħabba u tenniet fija d-dmugħ tat-tfal tagħha, il-ġemgħat tagħha u s-sobs ta’ mħabba tagħha.

 

Kemm kienet kommoventi li tarah kultant jibki, ġieli jislok u ġieli jnikket.

Bl-armata tad-dmugħ tagħha,

bl-istratemmi ta 'sobs tagħha u t-talb ta' moans tagħha, twelid mill-ġdid tagħha kien f'kull aspett.

 

Hekk kien il-ħtif li, bil-qawwa ta’ Alla li jippossjedi, affaxxina l-qlub u ppenetrahom biex jifforma fihom it-twelid ġdid tiegħu.

Oh! smewwiet, inkalja miegħi, ħobb u adura lill-Bambin tas-sema.

 

Imma moħħi kien mitluf f’dan il-misteru kbir meta l-Bambin ħelu tiegħi, bejn id-dmugħ u s-sogħbiet tagħha mxerrda bi tbissima ċelesti, żiedet:

Binti mbierka, peress li Alla, ma setax ikun mod ieħor.

 

It-twelid tiegħi ma kienx biss universali,

imma kont ukoll fl-istess kundizzjoni bħax-xemx.

 

Tixtieq jew le, kull ħaġa maħluqa u kull ħlejqa tirċievi mix-xemx id-dawl u s-sħana tad-dawl imperjuż tagħha.

 

Bl-istess supremazija li għandi fuq kollox u kollox,

ix-xemx donnha tgħid bil-lingwa siekta tagħha, li hija aktar b’saħħitha milli kieku titkellem:

 

“Fejn int tirċievini b’imħabba

fejn se ninvestik bid-dritt li għandi nagħtikom id-dawl.

U jekk ma tridx tirċevini, jien indawwarkom b’tali mod li ma tkunx tista’ taħrab mid-dawl tiegħi. U se jkolli l-glorja kbira li tajt id-dawl lil kulħadd. "

 

Ix-xemx hija s-simbolu tat-twelid tiegħi  .

Hu wkoll jerġa’ jitwieled kuljum għal kollox u għal kulħadd.

 

Mhux biss inkun imwieled mill-ġdid b’mod universali, imma meta nitwieled mill-ġdid, ninvadi.

Meta nitwieled mill-ġdid fil-qalb, ninvadi

il-moħħ bil-   ħsibijiet tiegħi,

għajnejn bid-dmugħ,   l

il-vuċi bil   moans tiegħi.

 

B'dan il-mod, nagħmel invażjoni universali tal-ħlejjaq kollha. Neħodhom min-naħat kollha sakemm ma jkunux jistgħu jaħarbu aktar.

 

* Jekk jilqgħuni bl-imħabba,

- mhux biss ħajti twieldet fihom,

-imma hi tikber b'mod sorprendenti.

 

* Jekk ma jilqgħunix bl-imħabba,

Erġajt twelidt fihom bid-drittijiet ta’ Alla li jien   stess,

imma jien mhux qed nikber. Nibqa’ ċkejken, u jien qisni f’riżerva nistenna l-ġemgħat u d-dmugħ tiegħi biex iwassluhom biex iħobbuni.

U jekk ma nistax, ħajti tinbidel f’ġustizzja għalihom.

Oh! kemm hi tturmentata qalbi ċkejkna biex tara t-twelid tiegħi, li hu kollu mħabba,

mibdula f’ġustizzja għall-ħlejjaq foqra.

 

Għalhekk, peress li jien twelidt fik, ħallini nikber biex il-ġemgħat u d-dmugħ tiegħi jinbidel f’ferħ.

 

 

 

 

Għamilt  il-mawra tiegħi  fil-Ħolqien biex insegwi l-atti tar-Rieda Divina.  

Deherli li dak kollu li ħloqt fetaħ it-triq

-Irċievi l-għemil tiegħi,

- qorti lilu, u

- agħtih l-iskambju tar-Rieda Divina

li kellha bħala attriċi u kuratur.

 

Kont qed nagħmel dan meta   l-Bambin ċkejken tas-sema għamilli   ż-żjara qasira tiegħu u qal:

 

Binti, min jagħmel ir-Rieda Divina, jagħmel l-opri tiegħu, jitfa’ fih innifsu. M'hemm l-ebda partiċelli tal-esseri tiegħu li ma tieħux postha fir-Rieda Suprema.

 

Peress li kollox huwa magħluq fir-Rieda tiegħi,

- dak kollu li ħalaq Alla,

- dak kollu li għamel u se jagħmel,

- kollox jitferra fl-att tal-kreatura bħal f'att wieħed, sabiex dan l-att ikun

- mimlija,

-tisbiħ e

- ċirku

għal dak kollu li għamilt u se tagħmel ir-Rieda tiegħi.

 

Tant hu hekk li tista’ tara l-atti kollha divini

-impregnat,

-fused u

-mdawra

fl-att tal-kreatura.

 

Meta r-Rieda tiegħi taġixxi

-fid-Divinità tagħna kif ukoll

- f'atti umani,

hu la jaf u lanqas irid jinqala’ mill-att uman.

Hi

għall-kuntrarju, tgħaqqad it-tnejn   u

tifforma l-att il-ġdid li trid   twettaq.

 

Jista’ jingħad li l-Benu Divin kollu tagħna bl-opri kollha Tiegħu jitfa’ fuq il-kreatura.

 

-Aħna naħbu u nagħlqu lilna nfusna fil-kreatura

- filwaqt li nibqgħu dak li aħna fl-immensità tagħna u fil-qawwa infinita tagħna.

 

Iżda l-kuntentizza tagħna hija rduppjata min-naħa tal-kreatura

għax tana l-opportunità li nidduplikaw ħajjitna bl-azzjonijiet tagħna.

 

U nirċievu l-glorja, l-unur, l-imħabba ta’ ħajjitna u ta’ l-għemejjel tagħna stess mingħand dak li jħallina nkunu fil-pussess tar-Rieda tagħna.

 

Dan jiġri max-xemx li, minn fuq tal-isfera tagħha, tagħti lilha nnifisha lill-art.

Jidher li jagħti biss id-dawl tiegħu, iżda mhux veru. Jagħti bid-dawl tiegħu dak kollu li għandu.

 

Dan huwa tant minnu li tista 'tara l-art miksija b'varjetà ta' kuluri, togħmiet u togħmiet.

Min ta tant sbuħija, sustanza u tant kuluri?

 

Id-dawl? Ah! le.

Huwa għaliex id-dawl ta

- is-sustanza,

-il-proprjetajiet li jippossjedi d-dawl (ix-xemx).

Jista 'jingħad li d-dinja hija arrikkita, imsebbħa mill-proprjetajiet li tippossjedi x-xemx. Imma meta x-xemx tagħti, ma titlef xejn minn dak li tippossjedi.

 

Oh! kieku x-xemx tista’ tirraġuna, kif tħossha aktar ferħana u gglorifikata mill-ġid kbir li tagħti lill-art.

 

Nirproduċu ħajjitna u l-azzjonijiet tagħna fil-ħlejqa maħbuba tagħna huwa ferħ għalina.

U nduqu l-kobor tal-ħlejqa li tatna l-għalqa

- nużaw is-saħħa komunikattiva tagħna e

-biex tirriproduċi fiha.

U jien, meta smajt dan, għidt bejni u bejn ruħi:

U jekk hemm id-dnub, il-passjonijiet, kif tista’ l-ħlejqa tirċievi dan il-ġid kbir? "

 

Ġesù   żied jgħid:

Tfajla mbierka, meta r-ruħ tkun fil-ħniena tar-Rieda tiegħi, għandha l-virtù li titlef il-ħajja tal-ħażen.

M'hemm l-ebda dnub jew passjoni li ma tħossx din id-daqqa fatali. Huma jmutu bil-mewt tagħhom stess.

Meta r-Rieda tiegħi tirrenja fir-ruħ, iħossu li ħajjithom titlaq.

 

Fir-rigward tal-ħażen, ir-Rieda tiegħi hija bħas-silġ li jagħmel il-pjanti

- idbiel, - nixxef u - imut.

Bħad-dawl għad-dlam li, meta jidher id-dawl,

- jisparixxu u - imutu.

 

Fil-fatt, ħadd ma jaf minn fejn ħallew. Ir-Rieda Tiegħi hija bħas-sħana għall-kesħa:

-il-kesħa tmut bis-saħħa tas-sħana.

Jekk is-silġ, id-dawl u s-sħana jistgħu jikkawżaw il-mewt tal-pjanti,

dlam u kesħa,   ir-Rieda tiegħi għandha saħansitra aktar virtù li joqtol kull ħażen  .

 

L-iktar,

- jekk ir-ruħ mhux dejjem tħalli lilha nnifisha tiġi ddominata mir-Rieda tiegħi,

- imbagħad, fejn ir-Rieda tiegħi mhux dejjem isaltan,

ma jistax jikkomunika l-beni kollha u jikkonverti kollox f’ħajja divina.

 

U fejn il-ħajja divina hija nieqsa, huwa hawn li tqum il-ħażen  .

 

X'jiġri mill-pjanti jista' jiġri meta titneħħa l-forza tas-silġ.

Għalkemm għajjien, jerġgħu jibdew isiru ħodor.

Jekk id-dawl jitneħħa, id-dlam jerġa 'lura, u jekk is-sħana titneħħa, il-kesħa terġa' lura.

 

Huwa għalhekk li hemm bżonn kbir

- dejjem nagħmel ir-Rieda tiegħi e

- dejjem tgħix fiha jekk trid

-kun kapaċi tkeċċi kull ħażen e

- teqred ukoll l-għeruq tal-passjonijiet tiegħek.

 

tabilħaqq ir-Rieda Divina tiegħi dejjem trid tagħti lill-ħlejqa, imma biex nagħti,

hu attent biex jara kemm il-kreatura taġixxi fir-Rieda tiegħi. Għax għal kull att li jsir fir-Rieda tiegħi,

il-kreatura takkwista dritt divin.

 

Għalhekk l-atti mwettqa mill-kreatura huma kollha drittijiet akkwistati fil-baħar tal-Fiat tiegħi.

Ir-Rieda Tiegħi takkwista daqstant drittijiet fuq il-kreatura.

Dawn id-drittijiet fuq iż-żewġ naħat jagħmlu lil Alla u lill-kreatura s-sidien.

 

U r-Rieda tiegħi maqsuma u magħluqa fir-ruħ,

- skond dak li l-kreatura kapaċi timmaniġġja,

- jieħu l-ħlejqa fil-baħar immens tar-Rieda tiegħu li tirrenja f’Alla.

 

Ir-Rieda Tiegħi trid

- dejjem agħti u

-dejjem iżżid il-ħila tal-kreatura.

Huwa jieħu mill-baħar tar-Rieda tiegħi u

iwessa’ l-baħar żgħir tar-Rieda fil-fond tar-ruħ.

 

Jista 'jingħad li jagħmel ir-ruħ dgħajsa żgħira biex tagħmel dan

-go u

-spin

fil-baħar immens tar-Rieda tiegħu.

 

U sal-punt li r-ruħ tkun lesta u taġixxi,

Ir-Rieda Tiegħi min-naħa tagħha fiha dożi ġodda ta’ Rieda Divina.

 

Għalhekk jien dejjem irridkom fir-Rieda tiegħi biex hekk

- inti tagħtini d-dritt li dejjem nagħtik,

- u inti dejjem tkun tista' tirċievi. Fiat!

 

 

Bħas-soltu, mort madwar il-Ħolqien kollu biex niltaqa’ mar-Rieda Divina dominanti u nagħtiha l-iskambju tal-imħabba talli ħloqt tant affarijiet għalija b’imħabba kbira.

 

Deherli li kull ħaġa maħluqa kienet qed tistenna li tirċievi s-siġill tal-   “I love you” tiegħi.

Kien dritt, ġieħ, sinjal żgħir mistenni mid-dinja għal din ir-Rieda li tant kienet tat lill-ħlejjaq u l-ħlejjaq kollha.

li kien kemm għal dak li jaġixxi kif ukoll għassa.

 

Imma meta għamilt hekk, deherli li l-ħelu tiegħi Ġesù nnifsu ħa l-“  Inħobbok ” tiegħi  b’idejh u poġġa bħala siġill fuq dawn l-affarijiet maħluqa.

Imbagħad warrabhom, fejn għedtlu, biex ikun jista’ jkompli bl-attività intensa tiegħu li jpoġġi “inħobbok” fuq l-affarijiet l-oħra kollha maħluqa.

U stagħġejt bl-interess ta’ Ġesù li kien qed jistenna bil-paċenzja. Ħsibt:

"Imma x'jista' jkollok iċ-ċkejkna tiegħi li nħobbok li huwa tant importanti li tasal biex tinkwieta u tinteressa lil Ġesù?"

U waqaf ftit ikellimni u qal:

 

Binti mbierka, taf x’inħobbok? Huwa bħal punteġġjatura   f'dokument.

 

Il-konfużjoni tant hi kbira f’dokument mingħajr punteġġjatura bejn ideat u espressjonijiet li min jaqrah, ma jara l-ebda tifsira fih, jinterpretah bil-mod tiegħu li jista’ jkun sabiħ jew detestabbli.

Xorta waħda, x'inhu punt, virgola, mistoqsija u l-marki l-oħra kollha tal-punteġġjatura?

 

Mhu xejn meta mqabbel max-xogħol tal-kitba ta’ karattru wieħed. Dan huwa   "inħobbok" tiegħek  :

hija l-punteġġjatura fil-kitba ta’ ħajtek, kliemek, xogħlijietek, passi tiegħek u anke qalbek.

 

Punteġġjatura tal-"Inħobbok" tiegħek   «

- poġġi ordni fl-   azzjonijiet kollha tiegħek  ,

- jissostitwixxi l-ideat,

-jagħti l-isbaħ espressjoni u

- tgħarraf lil dak li bl-imħabba fforma l-paġna u l-karattru ta’ ħajtek. Imma dan mhux kollox.

Dan il-punt, din il-virgola żgħira tal-I love you tiegħek, togħla u timmarka   l-paġni divini tagħna, il-karattri ċelesti tagħna tal-ħolqien kollu.

 

X'inhu l-ħolqien?

Mhux din il-paġna divina tagħna?

- bil-karattri ċelesti tagħna stampati fuq din il-paġna tal-ħolqien li ġiet bit-tikek

-b'ħafna ordni u armonija,

-bl-ideat it-tajbin,

- bl-aktar espressjonijiet sbieħ u kommoventi,

miktub b’tant valur artistiku li ebda artist ma jista’ jimita?

 

"I love you" tiegħek  jingħaqad    mal-punteġġjatura divina.

Billi jagħmel punteġġjatura, jagħraf il-valur tal-karattri tagħna. Tgħallem aqra l-paġna tagħna.

Jifhem bl-ideat it-tajba dak kollu li għamilna għall-imħabba.

Jirċievi l-aktar espressjonijiet sbieħ u kommoventi mingħand il-Ħallieq tiegħu. Hu jagħtina ċ-ċkejken ġieħ,

jikkumpensa b’dan il-ġid żgħir li aħna, bl-imħabba tal-ġustizzja,

qed nistennew ħlejjaq.

 

Barra minn hekk,   "I love you  " tiegħek għandha l-virtù naturali li tikkonverti għall-ġid.

Nieħu, b'imħabba totali, il-perijodi u l-virgoli tiegħek

"   Inħobbok   ".

Inpoġġi d-dawl żgħir tiegħek fuq il-punteġġjatura divina tagħna.

 

U nħares lejn il-Ħolqien kollu, inħoss mħabba intensa meta nara dik tat-tifel tar-Rieda tagħna fil-punteġġjatura ċelesti.

 

Imma għidli, binti, għaliex tgħid " Inħobbok   " u għaliex trid tilbes l-affarijiet kollha maħluqa bil-"   Inħobbok   " tiegħek?

U jien: Għax   "Inħobbok   " u rrid inkun maħbub minnek.

U Ġesù: Għalhekk int tgħid “   Inħobbok   ” għax tħobbni.

L-akbar hena, daqqa, aspettattivi u diżappunti tiegħi m’humiex li nħobbu mill-ħlejjaq?

 

Int ma tafx

-li f'kull "  inħobbok "  inssejjer f'widna ta' qalbek:

"  Inħobbok  ", u

-li npoġġi punteġġjatura ċelesti fuq il-paġna u fuq il-karattri f'ħajtek? M'intix kuntent?

 

U jien: imħabba tiegħi, le, mhux biżżejjed.

Jien mhux kuntent bil-punteġġjatura tiegħek biss. Il-punteġġjatura tiegħi tista' tkun biżżejjed għalik.

Peress li jien żgħir u tajjeb għal xejn, ma nafx kif nagħmel xi ħaġa oħra.

 

Imma taf kif tagħmel dan kollu. Biex inkun kuntent, irrid li inti tifforma l-paġna tiegħi u l-karattri f'ħajti.

 

Ġesù  :

Iva, iva, irrid nagħmlek kuntent. Nista 'ngħidlek dak hu li   nagħmel.

Kun af ukoll li biex tikteb paġna għandek bżonn karta, linka, pinna, il-materjal kollu meħtieġ biex ikollok paġna miktuba.

Jekk tkun nieqsa ħaġa waħda biss, il-kitba ma tistax tieħu l-ħajja.

 

Issa,   il-karta   hija r  -Rieda Divina tiegħi 

li bħala l-pedament ta’ kollox irid jifforma l-paġna tal-ħajja.

 

Għandek tkun taf li aktar mill-karta,

- Ir-Rieda tiegħi estendiet ruħha bħala l-pedament tal-Ħolqien kollu

biex tirċievi l-karattri divini ta’ mħabba bla waqfien

-li fiha nferrgħu l-kwalitajiet u l-opri divini tagħna

li huma aktar minn karattri li ma jitħassrux.

 

bl-istess mod,

ir-ruħ trid tippossjedi r-Rieda Divina tiegħi bħala l-pedament tal-affarijiet kollha.

 

Imma dan mhux biżżejjed.

 

Jeħtieġ ukoll  Imħabba bla waqfien 

biex tifforma l-   linka   biex tkun tista’ tikteb fuq din il-karta ħafifa. Iżda l-karta u l-linka mhumiex biżżejjed biex jiffurmaw il-karattri.

 

Il- pinna   tal-opri qaddisa  hija meħtieġa wkoll  , 

il-varjetà tas-sagrifiċċji   e

iċ-ċirkostanzi tal   -ħajja

tifforma l-pinna u tkun kapaċi tikteb karattri sbieħ u puliti kif ukoll espressjonijiet kommoventi li ġieli jġiegħlek   tibki u mbagħad timla qalbek bil-   ferħ.

 

B’hekk, min ikun jista’ jaqrahom iħossu mibdul u jirċievi l-ħajja tal-ġid li tippossjedi din il-paġna.

 

U jien, l-awtur u kittieb divin  , meta nsib karta, linka u pinna,

bħalma ffurmajt u ktibt il-   paġna tal-Ħolqien,

b’ferħ immens nistinka biex nifforma u nikteb il-paġna tal-ħlejqa.

Forsi saħansitra isbaħ mill-Ħolqien.

 

Għalhekk dejjem għandek il-karta, il-linka u l-pinna lesta nwiegħdek li tikteb il-paġna ta' ħajtek fejn jidher kollox

dak li jien biss iffurmajt u ktibt. Allura inti tkun ferħan, u jien hekk.

 

 

Wara li rċevejt it-Tqarbin, kont qed nagħmel ir-ringrazzjament tas-soltu tiegħi, għalhekk rajt lil Ġesù, il-ġid immens tiegħi, imnikket u ċaktur, bħallikieku kellu bżonn il-kumpanija.

Avviċinat lejh u ppruvajt nikkonslah billi dejjem inkun magħqud   miegħu biex qatt ma nħallih waħdu.

Ġesù deher ferħan ħafna u biex ineħħi l-uġigħ tiegħu qalli:

 

Binti, kun fidila lejja u tħalliniex, għax it-tbatija tas-solitudni   hija dejjem l-aktar oppressiva għax il-kumpanija hija l-appoġġ u l-

għajnuna ta’ min ibati.

Mingħajr il-kumpanija, it-tbatija hija iebsa minħabba n-nuqqas ta’   min jista’ jtaffilu l-uġigħ jew saħansitra joffrilu rimedju morr.

 

Binti, kemm erwieħ jilqgħuni sagramentalment f’qalbhom u ħallini waħdi! Jien fihom bħal f’deżert, bħallikieku m’iniex tagħhom.

Huma jittrattawni bħal barrani.

 

Imma taf għaliex ma jipparteċipawx?

għal ħajti, il-virtujiet tiegħi, il-   qdusija tiegħi,

għall-ferħ u t-tbatijiet tiegħi?

Għax iżżomm kumpanija lil xi ħadd ifisser

tipparteċipa f’dak kollu li l-persuna li tkun qrib, tagħmel u tbati.

 

Għalhekk li nirċievini u li ma nipparteċipax f’Ħajti hija għalija l-aktar qarsa tas-solitudni.

Billi nkun waħdi, ma nistax ngħidilhom x’imħabba qed naħraq għalihom.

 

Imħabba Tiegħi mbagħad tibqa’ iżolata, kif ukoll il-Qdusija tiegħi, il-Virtù tiegħi u Ħajti. Hija biss solitudni ġewwa u barra Fii.

 

Oh! kemm-il darba ninżel fil-qlub u nibki għax insib ruħi waħdi.

U nara li m’iniex ikkurat, li la apprezzat u lanqas maħbub. Tant hu hekk li jien imġiegħel, minħabba l-indifferenza tagħhom,

tkun imsikket u mnikket.

U għax mhux qed jieħdu sehem fil-ħajja sagramentali tiegħi, inħossni separat f’qalbhom.

 

U peress li m'għandi xejn x'nagħmel,

-b'paċenzja divina u bla waqfien,

Nistenna l-konsum tal-ispeċi divina li fiha l-Fiat eterna tiegħi

kien tefgħetni l-ħabs, u bilkemm ħalla traċċa tal-antenati tiegħi.

 

Ma stajt inħalli xejn mill-ħajja sagramentali tiegħi, biss ftit tiċrit għax dawn l-erwieħ ma jipparteċipawx f’Ħajti.

Hu nieqes mill-vojt fejn stajt inħalli l-affarijiet

li jikkonċernaw Lili   u

li ridt naqsam   magħhom.

 

Allura hemm ħafna erwieħ

- li jilqgħuni sagramentalment u

-li m'għandhom xejn x'jagħtini li hu tiegħi.

Huma sterili tal-virtù, tal-imħabba, tas-sagrifiċċju. Fqar, jieklu minni

Imma peress li ma jżommunix kumpanija, jibqgħu jbatu l-ġuħ.

 

Oh! għal liema tbatija u martirju hija suġġetta l-ħajja sagramentali tiegħi.

Spiss inħossni fgat minn Amou.

Nixtieq inkun liberu u nixxennqu biex ninżel f’dawn il-qlub. Imma sfortunatament, jien imġiegħel inħallihom aktar soffokanti minn qabel!

 

Kif nista’ nisfa’ mħabba tiegħi jekk ħadd ma jagħti kas tal-fjammi li jaħarquni? Drabi oħra, għargħar ta 'uġigħ għargħar lili.

Niddejjaq wara qalb li teħlisni mit-tbatijiet tiegħi, imma għalxejn.

 

Dawn l-erwieħ iridu li nipparteċipa fit-tbatija tagħhom, u jien.

Jiena naħbi t-tbatijiet tiegħi fid-dmugħ tiegħi biex nikkonslahom, u noqgħod hemm mingħajr is-serħan li nittama għalih.

Imma   min jista’ jgħidlek dwar it-tbatijiet kollha tal-ħajja sagramentali tiegħi  ? Dawk li jilqgħuni u jħalluni f’solitudni qarsa huma aktar numerużi minn dawk li jżommuni kumpanija f’qalbhom.

 

U meta nsib qalb li żżommni kumpanija, nikkomunika ħajti lilha u hemmhekk inħalli d-depożitu.

-tal-virtujiet tiegħi,

- il-frott tas-sagrifiċċji tiegħi e

-il-parteċipazzjoni ta 'ħajti  .

U nagħmel lil din ir-ruħ id-dar tiegħi, il-kenn tiegħi u l-post sigriet tat-tbatijiet tiegħi.

 

U nħoss il-bdil tas-sagrifiċċju tal-ħajja Ewkaristika tiegħi għax insib dak li jkisser is-solitudni, ixekkel id-dmugħ, jagħtini l-libertà li nferra’ mħabba u l-uġigħ tiegħi.

 

Dawn huma dawk li nservi bħala speċi ħajjin,

mhux bħala speċi sagramentali li ma jagħtuni xejn u jaħbu minni biss meta nagħmel il-bqija.

Lanqas biss jgħidu kelma biex ikissru s-solitudni tiegħi. Huma speċi mute.

 

Min-naħa l-oħra, fl-erwieħ li jservuni bħala speċi ħajjin, niżviluppaw il-ħajja tagħna flimkien;

għandna qalb waħda biss li tħabbat, u jekk inħoss li r-ruħ lesta għaliha, nikkomunika t-tbatijiet tiegħi u

Jien inkompli l-passjoni tiegħi f’din ir-ruħ.

Nista’ ngħid li minn speċi sagramentali ngħaddi għal speċi ħajjin biex inkompli ħajti fuq l-art, mhux aktar waħdi, imma b’din ir-ruħ.

 

Trid tkun taf li t-tbatija m’għadhiex f’poter tiegħi u li għall-imħabba nitlob lil dawn l-erwieħ li huma speċi ħajjin biex jagħtuni dak li nieqesni.

 

Għalhekk, binti, meta nsib qalb li tħobbni u żżommni kumpanija billi tagħtini l-libertà li nagħmel li nixtieq, nasal għall-eċċessi. Ma nagħti kas għal xejn aktar.

agħti sakemm il-ħlejqa fqira tħossha mgħarrqa bl-imħabba u l-grazzji tiegħi.

Huwa għalhekk li l-ħajja sagramentali tiegħi ma tibqax sterili meta ninżel f’dawn il-qlub, le, għax hemmhekk nirriproduċi ruħi, nidduplika ruħi u   nkompli ħajti fihom.

 

U dawn l-erwieħ huma rebbieħa tiegħi li jamministraw ħajjithom lil dan il-fqir.

fil-bżonn u li jgħiduli: "Imħabba tiegħi, kien imissek li tbati u issa jmiss lili. Mela ħalluni nibdelek u nbati flok."

 

Allura, oh, kemm jien kuntent!

Il-ħajja sagramentali tiegħi żżomm il-post ta’ unur tagħha għax tirriproduċi ħajjiet oħra fil-ħlejjaq.

Huwa għalhekk li dejjem irrid li inti miegħi tagħmel dan

-li nistgħu ngħixu flimkien,

-Ħalli nieħu ħajti għal qalbi, u nieħuha   f'qalbi.

 

 

Kont qed naħseb dwar ir-Rieda divina u għadd kbir ta’ ħsibijiet invadewli moħħi, u ħsibt: “Nistaqsi għaliex Ġesù hu tant interessat fir-rieda tiegħi li jagħtini tiegħu lura?

Jien jien li nibbenefika minnha. Wara li r-Rieda Divina fis-setgħa tiegħi, jiena nippossjedi u nagħlaq kollox fija nnifsi, u wkoll Alla nnifsu.

 

Imma l-aktar ħaġa sorprendenti hija li bi skambju għal dan kollu, irid ir-rieda tiegħi.

 

Xi ġid se dan dgħajjef u insinifikanti, li jista 'biss jagħmel aktar ħsara milli ġid?

Huwa ovvju li Ġesù ma jifhimx il-valur eżatt ta’ dak li jagħti meta mqabbel ma’ dak li jirċievi lura. Sakemm jieħu dak li jrid, ma jqisx il-fatt li huwa ftit jew xejn meta mqabbel mal-valur ta’ dak li ta. Imma hawnhekk naraw li din l-imħabba hija l-imħabba vera. "

 

Moħħi kien mgħaddas f’dan in-nuqqas ta’ sens meta rajt lil Ġesù jisma’ b’attenzjoni għan-nuqqas ta’ sens tiegħi. Deher ferħan u qalli:

 

Binti l-imbierka, qatt ma jkolli x’nagħti lill-ħlejqa kieku nikkunsidra li tista’ tagħtini xi ħaġa, għax fil-bidu dak kollu li tista’ tagħtini ħlejqa diġà ngħata lilha minni.

Barra minn hekk, billi jagħtini, ma jista’ jagħtini xejn ħlief dak li hu tiegħi.

Għalhekk l-imħabba tiegħi dejjem iġiegħli naġixxi mingħajr ma nikkunsidraha.

Meta nqisu l-kreaturi jkun li nirrestrinġi l-imħabba tiegħi u nitlef il-libertà li nagħti liberament dak li rrid lill-ħlejjaq.

 

Ikun diffiċli. Barra minn hekk, biex nagħtikom ir-Rieda Divina tiegħi jeħtieġ li tagħtini tiegħek għax żewġ rieda ma jistgħux isaltan f’qalb.

Huma jkunu fi gwerra u r-rieda tiegħek tkun ostaklu għal tiegħi li ma tkunx ħielsa li tagħmel li trid. U jien, biex ir-Rieda tiegħi tkun ħielsa, dejjem ninsisti li inti tagħtini tiegħek.

 

Imma dan mhux kollox! Trid tkun taf li r-rieda tiegħek hija dgħajfa, insinifikanti, imma meta tasal f’idejn kreattivi u trasformattivi, tibdel id-dehra.

Nagħmilha qawwija, nagħtiha l-ħajja, npoġġi fiha l-mertu li jipproduċi t-tajjeb u nużah biex ma nħallihx iddur.

 

Insir il-ġardinar tas-sema li jaħdem fl-għalqa tar-rieda tiegħek u nagħmilha għalqa tal-fjuri mill-isbaħ u l-ġnien tad-delights tiegħi.

 

Għax dak li hu insinifikanti f’idejk u forsi anke ta’ ħsara, jibdel in-natura f’idi u jsir utli għalija billi jagħtini l-pjaċir li npoġġi għad-dispożizzjoni tiegħi biċċa art żgħira li tista’ tiffjorixxi.

 

Għalhekk, biex inkun nista’ nagħti, irrid dak li hu żgħir u insinifikanti, ukoll bħala skuża biex inkun nista’ nagħti dak li hu kbir u nkun nista’ ngħid:

"Din ir-ruħ tatni u jien tajtha bi skambju."

 

Veru li ftit tani, imma dak kollu li kellu.

U jċedi għalija dak il-ftit li għandu, huwa għalija l-akbar wieħed

int tagħti u mbagħad nafda kollox f’idejn l-eżuberanza ta’ mħabba tiegħi, nagħti lill-ħlejqa dak kollu li hi nieqsa.

 

Wara bqajt naħseb dwar ir-Rieda Divina u tħabtu biex insegwi l-azzjonijiet tagħha meta l-maħbub Ġesù qalli:

Binti mbierka, waqt li tistinka biex issegwi l-opri tar-Rieda Divina tiegħi, iddur lejha u l-Fiat tiegħi tiġi tiltaqa’ miegħek għal

tirċievik   ,

jagħti l-ishma tiegħu   e

Agħmilhom waħda ma'   tiegħek.

 

U nirċievi s-sorpriża ħelwa tal-attenzjoni tiegħek u s-seħer tal-imħabba tiegħek. Jien qatt ma nitlef għajnejk

Imbagħad nassist għall-aktar xena kommoventi tax-xejn tiegħek fis-Sħuħ, tal-être tiegħek ċkejken fil-Kbir, tal-finit fl-Infinit, li jalterna bejn Alla u l-ħlejqa.

U f’dan il-bdil wieħed jiġi kkonsmat fl-ieħor minn mħabba pura.

 

Trid tkun taf li meta ġibna l-kreatura fid-dawl tal-ġurnata, tajnaha d-dota u t-tagħmir tal-partiċelli divini tagħna. Id-dota hija r-Rieda tagħna. Mhuwiex limitat; nagħtuh il-libertà li jżid id-dota tiegħu.

 

L-atti li inti twettaq fit-Test tagħna huma proprjetajiet ġodda li   takkwista.

Minbarra dawk li tak il-Ħallieq tiegħek, fl-eċċess tal-imħabba tagħna, ngħidu lill-ħlejqa:

 

“Kemm aktar atti tagħmel fir-Rieda tagħna,

iktar ma jkun kbir il-għalqa divina li fiha nagħtuk fejn tpoġġi l-azzjonijiet tiegħek.

 

B'dan il-mod inti taħdem fil-għalqa ċelesti tagħna u aħna nagħtuk għalqa tad-daqs li tixtieq.

 

Kun żgur li mhux sterili u oqgħod attent għax-xogħol tiegħek, peress li nkunu kuntenti li narawk tespandi l-qasam tiegħek. "

 

Aħna bħal missier li jagħti dota lil ibnu. Dan l-iben jaħdem u jissagrifika ruħu tant tajjeb

-li żżid id-dota tiegħu e

-li dejjem tkabbar il-proprjetajiet tagħha.

U l-missier ferħan jara dawn il-proprjetajiet u l-fortuna ta’ ibnu bħala tiegħu.

 

Aħna nagħmlu l-istess ħaġa. U saħansitra aktar.

Meta naraw li l-ħlejqa tkun attenta, lesta għal kull   sagrifiċċju,   ma nħalluxha waħedha u naħdmu flimkien  .

 

Aħna nsellfuk dak kollu li għandek bżonn:

 Ir-rieda, il-qdusija, l-azzjonijiet tagħna, kollox,

li nifirħu meta naraw lil bintha proprjetarja ta’ tant proprjetajiet. Fiat!

 

 

 

Ħsibt fil-ħafna veritajiet li Ġesù adorabbli tiegħi wera lili dwar ir-Rieda Divina u, oh! kemm sorpri]i, fer[ u emozzjonijiet

għargħar moħħi b'dawn il-veritajiet.

 

Dehru niżlu mis-Sema kollha ordnati biex jimlew l-art.

L-attività intensa tagħhom kienet li jiffurmaw triq ġewwa fihom infushom biex iġegħluna nerġgħu lura għal dawn il-veritajiet, u mbagħad iddawru l-ħlejqa sabiex ma joħorġux.

U Ġesù tas-sema tiegħi, u żar ir-ruħ fqira tiegħi, qalli:

 

It-tifel tiegħi tar-Rieda tiegħi, trid tkun taf

li kull verità li jien manifestajt dwar ir-Rieda Divina tiegħi kienet biss mod ieħor ta’ kif nersaq lejn il-kreatura.

 

Meta tkellem il-Benu Suprem tagħna,

- Kien pass eqreb lejn il-kreaturi,

-Hu għamel partiċelli oħra divina disponibbli għalihom, e

- Huwa ġibed rabtiet ġodda ta 'għaqda u mħabba.

Kelma tagħna hija dejjem twelid li joħroġ minna.

 

Hija l-Kelma tagħna li tinżel mis-sema

- fit-tfittxija tal-ħlejqa tagħna wara li nidfu.

U t-Trinità sagra tagħna,

- miġbud mill-qawwa tal-Kelma li hija inseparabbli minna, jagħmel triqtu

U pass pass qed nersqu eqreb lejn dak li għalih waslet il-Kelma tagħna.

 

Trid tkun taf li meta niddeċiedu li nuru verità permezz tal-Kelma tagħna,

hija parti minna li toħroġ   minna,

Imbagħad il-Benu Suprem tagħna jieħu aspett mhux tas-soltu. Ferħ ġdid jinvestina.

Komunikazzjoni ta’ beatitudnijiet ġodda toħroġ minna.

Is-sema kollu, meta jara d-dehra mhux tas-soltu tagħna, diġà qed jirrealizzaha

-li wasalna biex noħorġu Kelma ġdida tal-Verità. Għax l-ewwel li jiċċelebra dan il-kliem

- huma t-tliet Persuni Divini,

u mbagħad is-sema kollu magħna.

 

Dawn il-veritajiet huma r-rigali tas-Sultan il-Kbir

-min jaf jiċċaqlaq u jinvesti kollox.

 

Din hi l-Kelma tagħna

-li għandu virtù kreattiva, li jsaħħaħ u li tittrasforma, e

-li kultant jaqbad, jgħaffeġ u   jkisser kollox.

 

U fuq il-fdalijiet,

- tagħti lok għall-ħajja tal-kelma tagħna e

-forma l-isbaħ affarijiet, ħolqien ġdid. Dawn l- xogħlijiet mill- isbaħ iħeġġu s- sema u l- art.

X'tista' tagħmel il-Fiat tagħna? Jista 'jagħmel xi ħaġa!

U x'se tagħmel il-katina b'tant Fiats tagħna? Il-Fiat tagħna mibdula f’Kelma tal-Verità tippossjedi

- virtù invinċibbli,

- qawwa inesprimibbli,

- fermezza immutabbli fil-ġid li jrid jifforma fil-qawwa tal-Fiat li jitkellem tiegħi.

 

Ma tridx tifhem

 ir- rigal il-kbir  ,

 il- ġid kbir 

li kelma waħda ta’ Verità divina fiha Imma maż-żmien tifhem

 

Meta tara l-azzjonijiet, ix-xogħlijiet li pproduċew il-Veritajiet tiegħi.

 

Il-veritajiet tiegħi għandhom is-setgħa mhux biss

- nattiraw u nġorru l-Bniedem divin tagħna,

-mur għand ħlejjaq u ħafna drabi anke jiġruhom, iżda jagħtu wkoll grazzji li l-ħlejjaq jippermettu

-jimxi 'l quddiem e

- li niġri lejn min jiġi lejhom biex jagħtihom il-ġid kbir li ppronunzjat il-Fiat tiegħi.

 

Il - veritajiet tagħna huma qawwija meta joħorġu mill - Benessri divin tagħna  .

Għax jekk joħorġu, iridu jagħtu l-Ħajja u l-ġid li jippossjedu.

 

U sadanittant iridu jġiegħlu lill-ħlejjaq jersqu lejn is-sors li minnu ġew biex jibdluhom fil-ġid ta’ din il-verità.

Imbagħad huwa bħallikieku verità ġdida toħroġ minna.

 

L-iktar, is-sekli jistgħu jgħaddu, u dan mhu xejn għax il-veritajiet tagħna huma armati

- mhux biss dwar il-poter,

- imma ta’ paċenzja invinċibbli u divina.

 

Ma jgħejjax jistennew. Huma bla heda u inflessibbli.

L-ewwel iridu jagħtu t-tajjeb, il-ħajja li għandhom,

imbagħad, trijonfanti u rebbieħa, iġibu lura lejn is-sema l-frott tal-konkwisti tagħhom.

 

Għalhekk, binti, oqgħod attent li tisma’ l-veritajiet tiegħi.

L-ewwel trid taħseb minn fejn ġejjin, min jibgħathom lilek, il-ġid li jridu jagħmlulek, il-ħajja li għandhom u l-passi li ħadu Alla u l-ħlejjaq biex jersqu eqreb lejhom.

 

U tiddubitax għax ma tarax l-effetti fid-dinja, it-tajjeb u   l-ħajja li jippossjedu l-veritajiet tiegħi; iż-żmien jieħu ħsieb kollox u jgħid kollox.

Intom, għalissa, ipparteċipaw u Ġesù jieħu ħsieb kull ħaġa oħra.

 

Ukoll, trid tkun taf li l-ewwel irridu niffurmaw il-post fir-ruħ fejn il-veritajiet tagħna jistgħu jinżlu, u mbagħad niddeċiedu li noħorġuhom mill-ġuf tagħna.

 

Għax billi noħorġu mill-Eskjeri Suprem tagħna dawk il-veritajiet li jridu jiġu kkonvertiti f’opri għall-ħlejjaq, ma nħalluxhom   sospiżi fl-arja u vojta.

Le, l-għerf tagħna qatt ma jagħmel affarijiet inutli.

Jekk noħroġhom, iridu jkunu ġarriera tal-ġid li jkun fihom.

 

Huwa għalhekk li jrid ikun hemm post fejn it-tjubija tagħna tista’ tidderieġihom sabiex jibdew minnufih l-attività intensa tagħhom ta’ parteċipazzjoni u ta’ trasformazzjoni tal-ġid li jippossjedu, anki jekk fil-bidu jkun biss f’ruħ.

 

U mbagħad infirxu tant tajjeb li jiffurmaw armati ta’   ħlejjaq ta’ ġid li jippossjedu l-veritajiet tagħna

U meta jkollhom dawn l-armati nobbli, huma se jġorru l-veritajiet tagħna fi ġnushom lejn art twelidna tas-sema.

 

Huma l-conquerors li se jimlaw is-sema.

Huma bħal messaġġiera li jimirħu fuq l-art, jiżirgħuha, jaħdmuha, jaħsdu l-wiċċ tar-raba’ u, biex jagħmluha sigura, jeħduha fir-reġjuni ċelesti.

 

Huma bla heda u qatt ma jieqfu sakemm ikunu   laħqu l-għan tagħhom. Għalhekk kun attent u ma tikser xejn minn dak li għallimkom Ġesù tiegħek.

 

 

 

 

Komplejt bl-azzjonijiet tiegħi fir-Rieda divina u ħassejt forza qawwija li għelbitni, għaqqadni u identifikatni mal-opri divini.

Nista’ ngħid li jien tant kien imnaqqas li ħassejtni mitluf fil-baħar immens li jfur ġewwa u barra fija. Il-mewġ etern tiegħu għollini u ħakmuni u ħassejt il-ħajja divina aktar minn tiegħi.

 

U Ġesù dejjem it-tajjeb tiegħi, Dak li jwaqqak u mbagħad   iqajjemlek, jagħtik il-mewt u fl-istess ħin iġiegħlek titwieled mill-ġdid għal ħajja ġdida, iżur lil bintu ċ-ċkejkna, qalli:

 

Binti mbierka, l-imħabba tagħna hija eżuberanti u aktar ma nagħtu aktar irridu nagħtu lill-ħlejjaq. L-imħabba tagħna, li tagħti, tfur kullimkien u trid tgħarraq lill-ħlejjaq tal-imħabba, tal-qdusija, tas-sbuħija, tad-dawl u tat-tjubija.

Iktar ma nagħtu, aktar tiżdied il-passjoni tagħna biex inħobbuhom u nkunu maħbubin.

 

Trid tkun taf li l-Benu Suprem tagħna naturalment jippossjedi s-setgħa kreattiva, il-virtù li tifdi u l-ħajja li tqajjem u tqaddes l-affarijiet kollha.

 

Issa, fil-Ħolqien, aġixxejna waħedna, mingħajr il-kreatura.

Imma wara li ħloqnieha, l-imħabba tagħna għaliha kienet tant kbira li ridna nkomplu niżviluppaw il-kreatura man-natura.

 

U jekk inżommu l-Ħolqien, bħallikieku għadna fil-fatt li noħolqu. Din il-forza kreattiva tgħaqqad u tinvesti l-erwieħ, u tkompli l-Ħolqien f’kull wieħed minnhom. U x’noħolqu?

Smewwiet ġodda ta’ Mħabba, xemx ġodda ta’ Għarfien, ibħra ġodda ta’ Grazzja, arja ġdida ta’ Qdusija, irjieħ ġodda friski li jfewħu lill-ħlejqa, Ħajja dejjem ġdida fir-Rieda Divina tagħna, fjuri mill-isbaħ ġodda, xewqat qaddisa. Insomma, l-eku ta’ kollox fil-ħolqien.

 

Il-virtù kreattiva tagħna tinstema’ fl-erwieħ.

B’għerf u tjubija li huma tagħna biss,

dejjem noħolqu mingħajr ma nieqfu qatt.  Kieku l-Ħolqien kellu jieqaf, li ma jistax isir, ikollna nillimitaw in-natura kreattiva tagħna.

 

Imma b’dan kollu, il-Kobor divin tagħna titbaxxa, ninżlu fil-fond tal-ħlejjaq u magħhom niżviluppaw il-virtù kreattiva tagħna.

 

Ma rridux naġixxu waħedhom

Is-solitudni tqattagħna dirgħajna u tillimita l-qawwa kreattiva tagħna u l-virtù tagħna.

Biex inħobbu aktar, ffurmajna liġi tal-imħabba fina nfusna u ħloqna fina nfusna l-ħtieġa li nħobbu. L-imħabba hija għalhekk neċessità fina

Imma neċessità apposta li ma tiġi imposta minn ħadd.

 

U hija din il-ħtieġa għall-Imħabba li ġġegħelna nagħmlu tant affarijiet inkredibbli.

Jagħmel lilna nabbandunaw lilna nfusna għal eċċessi u follies lejn ħlejjaq.

 

Kien ikun assurd u kuntrarju għal Be perfett, kif aħna, li noħolqu ħlejjaq u ħlejjaq ħajjin mingħajr ma nħobbuhom.

Nibdew billi nħobbuhom, u mbagħad inħallu l-affarijiet imorru bl-imħabba tagħna bħala l-ewwel att.

Inġibuhom għad-dawl bħala t-twelid, it-tferrigħ u t-trijonf tal-imħabba tagħna. Jekk le, il-Ħolqien kien ikun piż insupportabbli u mhux oġġett ta’ glorja u unur. L-affarijiet li ma tħobbx imorru.

 

Imma tant inħobbu l-ħlejjaq li nagħlqu ruħna fihom bħala priġunieri volontarji biex niffurmaw fihom il-ħajja divina tagħna u nimlewhom magħna nfusna sal-punt li jkunu jistgħu jżommuna.

 

U biex inħobbu l-ħlejjaq saħansitra aktar u nkunu maħbubin minnhom, irridu li l-ħlejqa tkun taf l-imħabba tagħna u rridu li l-kumpanija tiegħu tara u tmiss dak li noperaw u kif irridu l-ħajja divina tagħna fir-ruħ tiegħu.

L-imħabba tagħna m'għandhiex mistrieħ u t-tieni

- l-iskema,

-kooperazzjoni e

- il-bżonnijiet tal-kreatura, aħna kultant jiżviluppaw

- il-qawwa kreattiva tagħna,

-xi drabi s-setgħa fidwa tagħna, e

kultant il-   forza tqaddis  tagħna e.

 

Imma dejjem flimkien mal-kreatura, qatt waħdu.

** Irridu   nużaw il-virtù kreattiva  ,

imma rridu li l-kreatura tkun taf u tirċeviha.

 

** Irridu   nużaw il-virtù fidwa   jekk id-dnub jittirannizzaha, imma rridu

li l-kreatura tħoss il-ġid li rridu nagħtu   e

-min jirċieviha b’imħabba u gratitudni.

 

** Irridu   nużaw il-virtù li tqaddes  , imma rridu li tagħti lilha nnifisha

-li jirċievi t-trasformazzjoni tal-atti qaddisa tagħna fl-azzjonijiet tiegħu stess

-li nirċievu l-virtù tqaddis tagħna.

 

Jekk ir-ruħ mhix magħna u tgħaqqad l-attività żgħira intensa tagħha mal-ħidma kbira tagħna,

ikun għalina bħala żvilupp tal-attività ta’ mħabba intensa tagħna fuq affarijiet inanimati   li ma jħossu xejn u ma jafu xejn mill-ġid kbir li qed jirċievu.

 

U għalihom ikun Alla 'l bogħod li ma jafux u ma   jħobbux.

Trid tkun taf li l-imħabba tagħna hija tant kbira li l-ħlejjaq kollha huma u jgħumu f’dan il-baħar immens tal-imħabba tagħna.

 

U jekk ma nkunux sodisfatti b’tali immensità ta’ mħabba, il-Benu Suprem tagħna jġib ruħu bħal sajjied u jipprova jiġbed ftit qatriet ta’ mħabba mill-ħlejjaq:

atti żgħar, sagrifiċċji żgħar u tbatijiet żgħar imġarrba   b’imħabba għalina, jew għal “inħobbok” li ġej minn qalbi.

 

Ejja mmorru nistadu għal dak kollu li ġej mill-baħar tagħna biex ikollna s-sodisfazzjon, il-ferħ u l-iskambju tal-imħabba tal-kreatura.

Tant nidfu għalih li nagħmluh in-negozju tagħna ta’ kuljum u nippreparaw festa planturo għall-mejda tagħna tas-sema.

 L-imħabba vera għandha l-virtù li tittrasforma l-affarijiet.

Nagħti  seħer ħelu lill-istudenti divini tagħna u nagħmel l-atti żgħar ta’ mħabba tal-ħlejjaq sbieħ, grazzjużi u pjaċevoli.

B’tali mod li l-ħlejqa taffaxxinana, tweġġagħna u tagħmilna ferħanin Inħallu lilna nfusna niġu maqbudin mill-aktar konkwisti mixtieqa.

 

Għalhekk, jekk trid tagħmilna ferħanin u tkun iġorr il-ferħ u l-hena għal Alla tiegħek, allura ħobb, ħobb dejjem, u qatt ma tieqaf   tħobbna.

 

U biex tkun aktar sigur,   agħlaq lilek innifsek fil-Fiat divina. Mhux se jippermetti xejn

-  ta’ x’inhi l-imħabba għall-Ħallieq tiegħek  li jitbiegħed minnek.  

 

 

 

Moħħi ċkejken kien kompletament okkupat bil-ħafna veritajiet li l-imbierek Ġesù kien wera lili dwar ir-Rieda Divina.

 

Kull wieħed ippreżenta ruħi lili bħala prodiġju divin, kollha distinti minn xulxin, mhux mill-art, imma mis-Sema, u kollha fl-att li   jsostnu l-attakk tal-ħlejqa sabiex jikkomunikawhom u jibdluha fil-virtù admirabbli tagħhom, għal kollox ċelesti u divin.

 

Fl-istess ħin għedt bejni u bejn ruħi:

«Huma veritajiet divini u ċelesti, maħbub, penetranti, mimlija dawl u qdusija u li fihom lanqas hemm id-dell tal-bniedem.

Madankollu, għad hemm xi wħud li jaqraw dawn il-veritajiet ikollu dubji u   diffikultajiet.

U tafu, o Ġesù, għax taf kollox. "

 

Ħassejtni lkoll maħsir u dħalt għal Ġesù ħelu tiegħi biex ngħidlu l-uġigħ tiegħi. U hu, sorpriża lili, qalli:

 

Binti t-tajba, tnikketx għal dan.

Trid tkun taf li biex tkun taf verità trid tħobbha  . Hija l-imħabba li tagħti l-aptit.

L-aptit jagħtiha t-togħma u t-togħma tħaffef il-ġuħ biex tiekol is-sakra kollha tagħha

u tomgħod sew is-sustanza tal-ikel li huma l-veritajiet tiegħi.

 

Il-mimdu jiffaċilita d-diġestjoni biex wieħed iħoss il-pussess tal-ġid kbir li jippossjedi u jipproduċi l-verità tiegħi.

B’hekk id-dubji u d-diffikultajiet li jinqalgħu jdubu bħall-borra taħt ir-raġġi ta’ xemx tiġri.

 

Imma jekk dawn il-veritajiet għadhom kemm fjur u ma ġewx ikkunsmati minn studju profond u imħabba li tiġġenera aptit, għala tkun sorpriż li jinqalgħu dubji u diffikultajiet?

Oh! minflok ma niġġudikaw dawn il-veritajiet, kien ikun aħjar li ngħidu:

"Dan l-ikel mhux għalina, ma rridux niekluh!"

 

Iżda huwa magħruf sew li l-veritajiet tiegħi jsibu post fi qlub sempliċi.

aktar milli fost ix-xjenzati. Dan ġara fil-Fidwa tiegħi.

Bid-dwejjaq kbir tiegħi, ħadd mill-għorrief u l-intelliġenti ma ġie warajja, imma ġew il-foqra, l-injoranti u l-qlub sempliċi.

 

Trid tkun taf li l-veritajiet tiegħi huma żrieragħ li jien, il-bidwi ċelesti, inkompli niżira’ fl-erwieħ, u jekk niżira’ żgur li naħsad il-frott.

 

Ħafna drabi huma bħall-fqir iż-żerriegħa li jitfa’ ż-żerriegħa tiegħu fuq l-art u, minħabba n-nuqqas ta’ umdità, l-art ma tkunx tista’ tikkonsma ż-żerriegħa biex tassorbiha u tittrasformaha f’art biex tikseb is-sustanza miż-żerriegħa li tkun assorbita u tipproduċi. għaxra, għoxrin jew mija darba aktar.

 

Drabi oħra, minħabba n-nuqqas ta’ xita, l-art imwebbset u ma ssibx is-sustanza u l-ħajja li hemm fiż-żerriegħa. U l-bidwi fqir irid ikollu paċenzja jekk irid jirċievi l-ħsad taż-żrigħ tiegħu.

 

Billi xerred iż-żerriegħa, huwa diġà għamel xi ħaġa u jibqa 'kunfidenti. Min jaf, ix-xita tista’ tagħti umdità lill-art li, li jkollha s-sustanza taż-żerriegħa, toħroġ dak li ħawwel il-bidwi. Jew, billi tagħmel l-art inqas iebsa, tista 'tistimulaha u tagħtiha l-mezzi biex tirriproduċi ż-   żerriegħa.

 

Għalhekk, għalkemm id-dinja ma tipproduċix immedjatament il-multipliċità taż-żerriegħa li rċeviet, iż-żmien, iċ-ċirkostanzi u x-xita jistgħu jipproduċu ħsad abbundanti li min jiżra’ ma stenniex.

Issa, jekk il- bidwi, minkejja t- tbatijiet kollha taʼ l- art, jistaʼ jittama li jirċievi ħsad abbundanti, jien, il- bidwi tas- sema, inkun nistaʼ nagħmel ħafna iktar iktar tard.

wara li żragħat tant żerriegħa tal-verità ċelesti fil-fond ta’ ruħek, biex timla d-dinja kollha b’dak li se naħsad jien.

 

Trid temmen

-li għad-dubji u d-diffikultajiet ta’ ftit,

li huma bħal art mingħajr umdità, iebsa u niexfa,

- Ma jkollix ħsad abbundanti? Binti, inti żbaljat!

Iż-żminijiet, in-nies u ċ-ċirkostanzi se jinbidlu u dak li jidher iswed

illum jista' jidher abjad għada;

għax ħafna drabi l-affarijiet jidhru skont id-dispożizzjonijiet li wieħed isib ruħu fihom u skont il-viżjoni fil-qasir jew fit-tul li jippossjedi l-intellett.

 

Ħlejjaq miskin! Huma tajjeb li jilmentaw dwarhom  ! Iżda huwa kollu fil-fatt li jien diġà żrajt.

 

L-aktar ħaġa importanti, sostanzjali u interessanti kienet

biex timmanifesta l-verità tiegħi.

Jekk għamilt ix-xogħol tiegħi, il-ħaġa prinċipali hija diġà fl-azzjoni.

 

Sibt l-art tiegħek fejn tiddepożita ż-żerriegħa: il-bqija se jsegwi  .

Id-dubji, id-diffikultajiet u t-tbatijiet se jkollhom l-istess utilità ta’ njam u nar għall-bidwi li jipprepara l-ħsad li jkun qala’ biex jagħmel l-ikel.

 

Bl-istess mod, dawn id-dubji, diffikultajiet u tbatijiet huma utli għalik u għalija bħala l-uniċi li jimmaturaw iż-żerriegħa tiegħi f’qalbhom.

 

Mhux biss bil-kliem, imma bħall-injam u n-nar li,

-bis-sagrifiċċju ta 'ħajtu stess, se jipprepara u jikkonverti din il-wiċċ fl-aktar ħelu ta' ikel għall-għalf ħlejjaq.

 

Binti, meta ġejt fid-dinja, kieku kont ħadtha in konsiderazzjoni

- ta' dak li ntqal dwari u

- kontradizzjonijiet mal-veritajiet li wrajt,

Jien ma kontx nifforma l-Fidwa tiegħi u lanqas nuri l-evanġelju tiegħi.

 

Xorta waħda, dawk li studjaw l-​Iskrittura u għallmu r-​reliġjon lin-​nies kienu taʼ klassi nobbli u fost l-​iktar mgħallma.

 

Ħallihom jitkellmu

B’imħabba u paċenzja invinċibbli ġarrejt

- il-kontradizzjonijiet kostanti tagħhom e

- it-tbatija li kkaġunawni  .

 

U servini bħala injam

-li jaħarquni u jaħarquni fuq is-salib għall-imħabba tagħhom u għal kulħadd.

 

Anke llum, kieku xtaqt nagħti kas ta’ dak li ntqal dwar   il-veritajiet tar-Rieda Divina tiegħi, xtaqt intemm il-manifestazzjonijiet u l-għanijiet li rrid nikseb billi nimanifestahom.

Imma le, aħna ma nbatux mill-mutabilità. Ix-xogħlijiet divini huma immutabbli.

 

L-għemejjel tal-bniedem għandhom din id-dgħufija:

-L-azzjonijiet tiegħu jiddependu fuq l-apprezzament ta 'oħrajn. Mhux tagħna  .

 

Meta niddeċiedu,

- xejn ma jista’ jqanqalna,

- mhux ħlejjaq kollha flimkien

- jew saħansitra l-infern kollu.

Imma nistennew b’imħabba ineżawribbli ż-żminijiet, iċ-ċirkostanzi u n-nies li se nużaw għal dak li waqqafna.

 

Għalhekk, tinkwetax u adotta l-modi divini tagħna. Jekk meħtieġ, offri s-sagrifiċċju ta’ ħajtek

 biex id-Divinità tiegħi tkun magħrufa u tirrenja mad-dinja kollha.

 

Ġesù ħelu tiegħi kien sieket u bqajt naħseb dwar l-impossibbiltà li nagħmel ir-Rieda Divina issaltan fuq l-art bħal fis-sema.

Ġesù dam u żied:

Binti mbierka, dak li hu impossibbli mal-bnedmin huwa possibbli m’Alla.U kieku kien impossibbli li r-Rieda tiegħi tirrenja fuq l-art bħal fis-sema, it-tjubija paterna tiegħi ma kinitx   tgħallem it-talba tal-Missierna  .

 

Għaliex nitolbu għal affarijiet impossibbli?

Ma kontx inkun l-ewwel li nirreċitaha qabel tant mħabba u qabel kulħadd.

Ma kontx ngħallimha lill-   Appostli biex dawn jgħallmuha lid-dinja kollha bħala   l-isbaħ talb u sostanzjali tal-Knisja tiegħi  .

 

Ma rridx affarijiet impossibbli, u lanqas ma nitlob ħlejjaq għalihom. Għalhekk, kieku kien impossibbli li r-Rieda Divina tiegħi tirrenja fuq l-art bħal fis-sema, kont ngħallem talb inutli u ineffettiv, u ma nafx nagħmel affarijiet inutli.

L-iktar,

-Nħares, anke għal sekli, u

-Ikolli nistenna li t-talb li għallimt tagħti l-frott.

 

Barra minn hekk, mingħajr ħadd ma jgħidli, huwa ħieles li tajt dan il-ġid kbir li r-Rieda tiegħi ssir fuq l-art bħal fis-sema.

 

Bħal fil-ħolqien, kien mingħajr ma ġejt mitlub li nxerred is-smewwiet, ħloqt ix-xemx u kollox.

 

Din hija r-rieda tiegħi meta spontanjament għedt:

“Itlob biex ir-Rieda tiegħi ssir fuq l-art bħal fis-sema”.

 

U meta jingħad spontanjament:

Itlob biex dan iseħħ, mingħajr ma ħadd ma jistaqsini, ifisser li   fl-omnixjenza tiegħi l-ewwel qist kollox u ħsibt sew fuq kollox.

 

Għalhekk, billi rajt li dan kien possibbli, iddeċidejt li ngħallem lill-Missierna,   ridt li l-bniedem jingħaqad ma’ tagħna biex jitlob bil-qalb li r-Rieda tagħna issaltan fuq l-art bħal fis-sema.

 

Għalhekk dak kollu li wrejt fir-Rieda tiegħi jinsab f’dan il-kliem:

Issir ir-Rieda Tiegħek fuq l-art kif inhi fis-sema  .

 

Dawn il-ftit kliem fihom abbissi ta’ grazzja, qdusija, dawl, komunikazzjonijiet u trasformazzjonijiet divini bejn il-Ħallieq u l-kreatura.

 

Binti, dan hu r-rigal li jien, Ġesù tiegħek, tajt lill-ġenerazzjonijiet umani   fit-twettiq tal-Fidwa tiegħi.

L-imħabba tiegħi kienet għadha ma kinitx sodisfatta. It-tbatijiet tiegħi ma tawniex sodisfazzjon sħiħ. Ridt nagħti u nerġa’ nagħti. Ridt nara s-   sema tiegħi fuq l-art fost uliedi.

 

Konsegwentement

Ftit jiem qabel titla’ s-sema, iddeċidejt li nagħti r-Rieda tiegħi fuq l-art bħal fis-sema, u għallimt lill-Missierna li fih stabbilejt biex nagħti dan id-don  . Dak li waqqaf Ġesù tiegħek għandu jiġi realizzat bis-sħiħ.

 

Għalhekk, tiddubitax, u jekk ħaddieħor irid jiddubita, ħallihom jagħmlu hekk. X'jafu dwar kif suppost iseħħu l-affarijiet?

Jien għandi f’idi l-Qawwa u r-Rieda, u hekk. U int  , żommu fil-paċi u kompli t-titjiriet tiegħek.

Afda lil Ġesù tiegħek u tara.



 

L-ispirtu fqir tiegħi qasam il-baħar tal-Fiat divina sal-limitu tal-kapaċità żgħira tagħha,

Fhimt il-valur tagħha, il-qdusija tagħha u l-prodiġju kbir tal-fatt

- li ħlejqa li tgħix fiha fiha Rieda qaddisa u infinita,

- b’hekk issir il-portatur u l-pussessur ta’ din ir-Rieda qaddisa li tinkludi u tagħlaq kollox.

 

M'hemm l-ebda raġuni biex tkun sorpriż meta dak li hu kbir fih dak li hu żgħir. Imma li   dak li hu żgħir fih dak li hu kbir hija ħaġa inkredibbli  Alla biss kapaċi jagħmel meravilji bħal dawn.

 

Tjubija t’Alla, kemm int ammirevoli  !

Int aktar minn omm tenera u mħabba li trid tidħol fit-tifel biex iżżommu sikur u

biex jara ħajtu ripetuta f’ibnu

għandhom il-glorja li jistgħu jgħidu: “L-iben bħal ommu”.

 

Imma peress li moħħi feraħ bil-ferħ safja tal-Fiat divina, maltempata ta’ niket ħakmet il-ferħ tiegħi.

U fhimt il-ħażen kbir u l-offiża terribbli li saret lil Alla meta nieħdu l-libertà li nagħmlu r-rieda tagħna.

U l-maħbub Ġesù, filwaqt li tenna ż-żjara qasira tiegħu, qalli bl-imrar:

 

Binti tajba tiegħi, ah! rieda umana. Qed tagħmel gwerra fuq Alla.

L-armi li tuża kontra l-Ħallieq tagħha feriti lilha nfisha u ruħha titqattaʼ f’biċċiet quddiem Alla.

 

Kull att tar-rieda umana jifridha   mill-Ħallieq tagħha, mill-qdusija tagħha, mis-saħħa tagħha, mill-qawwa tagħha, mill-imħabba tagħha u mill-immutabilità tagħha.

Mingħajr ir-Rieda Divina tiegħi, il-ħlejqa ssir bħal belt assedjata li l-għedewwa tagħha jġiegħlu lill-abitanti kollha jmutu bil-ġuħ fit-turment.

 

Iżda b'din id-differenza:

l-eżekuzzjoni li tiċrita riġlejh hija   r-rieda tar-ruħ stess.

Mhumiex l-għedewwa li jitturmentawha, għax  saret l-għadu tagħha stess  . 

Kieku tkun taf l-uġigħ li nħoss meta nara erwieħ imqatta’!

Kull att tar-rieda umana huwa firda li r-ruħ tifforma bejn l-alla tagħha u tagħha.

Jirtira mis-sbuħija tal-Ħolqien tiegħu.

Isir silġ għall-imħabba pura u vera. Jitlef l-oriġini tiegħu u

jipprepara għal infern antiċipat jekk ir-rieda tiegħu tgħaddih f’dnub gravi,

jew fil-purgatorju jekk id-dnub ikun   ħafif.

 

Ir-rieda tal-bniedem hija bħal gangrena għall-ġisem  :

għandha l-virtù li tqatta’ l-laħam f’biċċiet u tgħawweġ is-sbuħija tal-ħlejqa.

 

 Erwieħ foqra mingħajr ir-Rieda Divina tiegħi!

Hija biss tippossjedi l-virtù li tgħaqqad.

Tgħaqqad kollox: ħsieb, xewqa, affezzjoni, imħabba u rieda umana  . Hija tagħti lill-kreatura l-forma ta 'unifikazzjoni mill-isbaħ.

 

Min-naħa l-oħra, mingħajr ir-Rieda tiegħi, il-ħsieb irid ħaġa, irid ieħor, jixtieq ħaġa oħra u jwaħħal ħaġa oħra magħha.

B’tali mod li jidħlu fil-battalja u, konfużi, jaqsmu bejniethom.

Ah! ma jistax ikun hemm paċi jew għaqda mingħajr ir-Rieda tiegħi.

Li jonqos hu dak li jpoġġi s-siment billi jgħaqqad il-partijiet maqsumin u li jagħmel ir-ruħ b’saħħitha kontra l-ħażen li jinqalgħu.

 

 Huwa għalhekk li Ġesù tiegħek jibki biss għall - rovina ta ' dawn l - erwieħ  .

 

Huma aktar maqluba minn dawk ta’ Ġerusalemm li, minflok ma jagħrfu l-Messija tiegħu,

ma aċċettahx u tah il-mewt.

 Lanqas ir-Rieda tiegħi ma tiġi rikonoxxuta.

Waqt li hi f’nofshom u fihom,

jiffurmaw f’ruħhom bliet żgħar li jinqalbu   u

jġegħluni nirrepetihom it-theddida li ma tibqax ġebla   b’ġebla.

 

Mingħajr ir-Rieda tiegħi huma ċitadelli mingħajr slaten.

 

Għalhekk, ma għamlux

- ħadd li jipproteġihom u jiddefendihom,

-ħadd li jagħtihom l-ikel meħtieġ biex jagħmlu l-ġid e

-ħadd li ma jħallihomx jitħabblu fil-ħażen.

 

U nibki għad-destin tagħhom, u nitlob li jagħrfu r-Rieda tiegħi, li jħobbuha u jħalluha tirrenja. U int, itlob Miegħi.

Wara segwejt l-opri li Ġesù tiegħi kien għamel meta kien fuq l-art u tlabtlu b’qalbi kollha biex bis-saħħa tal-opri tiegħu   jgħarraf lir-Rieda tiegħu kollha.

 

U wara dak li kien għamel, moħħi waqaf fl-att li fih l-imħabba eterna tiegħi, Ġesù, daret mal-għelieqi u feraħ meta ra l-fjuri li ġabar minn idejh kreattivi.

U ridt inpoġġi l-"  I love you  " tiegħi fuq kull waħda mill-fjuri.

-biex jinbidlu f'vuċijiet u fjuri

li jitkellmu biex jitolbu li r-Rieda tiegħu tkun magħrufa u maħbuba.

Ġesù semma’ lilu nnifsu, u t-tjubija kollha żiedet:

 

Tfajla mbierka, irrid inkellimkom dwar l-uġigħ tiegħi u s-sigriet ta’ qalbi.

Għandek tkun taf li

ir-rieda umana kienet l-aktar dwiefer penetranti f’qalbi  .

Imxejt il-mogħdijiet u l-għelieqi miksija bil-fjuri, is-siġar mimlija frott u ħassejt il-ferħ tal-Ħolqien tiegħi.

 

U dawn l-għelieqi tal-fjuri, aktar milli fjuri, issimbolizzaw is-sbuħija, il-vitalità, il-freskezza u l-espressjoni meraviljuża tal-ħlejqa, u kont   ferħ.

 

Imma immedjatament id-dwiefer tar-rieda umana wrietni li sfumaw, sfumaw u nixef, mgħawweġ sa zkuk imutu, u r-riħa tagħhom inbidel f’riħa ħażina hekk kif il-frott tas-siġar sar sigur u immuffat, simboli tal-ħażen li għalihom il- rieda umana tnaqqas il-kreatura.

 

It-tbatija tiegħi kienet kbira u dawn il-fjuri ġabu d-dmugħ f’għajnejja, għax ħassejt li d-dwiefer tal-bniedem se jippenetra b’mod aktar intens.

U l-uġigħ tiegħi huwa tant qawwi li nistenna li "  inħobbok" tiegħek jistaqsini

ħalli l-ġid tar-Rieda tiegħi u l-ħażen tal-bniedem ikun magħruf, ħa jsir tiegħi li l-ħlejjaq jiddisprezzaw tagħhom.

 

Ħafna drabi kont inħares lejn is-sema mimli stilla u x-xemx li tiddi maestuż bid-dawl tagħha li kien jiddomina l-art kollha.

 

Kienu simboli

-mis-sema tar-ruh e

- tax-xemx tar-Rieda tiegħi li kellha tiddi f’dan is-sema biex id-dawl tagħha jiddomina

is-sema tar-ruh   e

l-art sabiħa tal-fjuri ta’   ġismu.

U qalbi taqbeż bil-ferħ.

Imma, oh! li dawn il-mumenti kienu qosra.

 

Immedjatament, ix-xita tar-rieda umana telgħet biex tifforma sħab iswed,

mgħobbija bir-ragħad u s-sajjetti u jaħbi x-xemx. Ħassru l-ispettaklu sabiħ ta’ sema ċara

Ix-xita fuq il-ħlejqa fqira, qerdu s-sema tar-ruħ u l-art ta’ ġismu, jiżirgħu desolazzjoni u orrur kullimkien.

 

Nista’ ngħid li meta ġejt fuq l-art, ma għamiltx pass mingħajr ma kont imtaqqab mid-dwiefer tar-rieda umana.

 

Mill-mument tat-twelid tiegħi sal-mument tal-mewt tiegħi, ir-rieda umana ffurmat l-aktar martri iebes u kontinwu, għax bidlet l-isbaħ xogħol kreattiv tiegħi f’ikrah.

 

U jien, f’dak kollu li għamilt u sofejt, dejjem kelli f’moħħi   r-rieda umana li nżommha sigura.

 

U, oh! kemm inħobb il-ħlejqa li ssejjaħ għall-għemejjel tiegħi, tingħaqad miegħi, u fuq in-nar tas-sagrifiċċju tiegħi stess u tal-imħabba tiegħi tissagrifika ruħha biex tikseb il-ġid kbir li r-Rieda tiegħi tkun magħrufa u li tiddomina r-rieda umana, għajn ta’ kulħadd ħażen tal-ħlejqa fqira.

 

Għalhekk   jien dejjem irridkom miegħi.

Qatt tħallini waħdi biex inkun nista’ nirrepeti Ħajti fik. Inroddu ħajr lil Alla!

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html