Ktieb tas-Sema

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html

Volum 32 

 

Ġesù sovran tiegħi tas-sema, aħbini fil-Qalb divina tiegħek sabiex nista’ nibda dan il-   ktieb

- mhux barra,

-imma fil-Qalb tiegħek.

Id-dawl tar-Rieda divina tiegħek tkun il-pinna, mimli bin-nar tal-imħabba tiegħek biex tiddettali dak li trid tgħidli.

Jien inkun sempliċiment semmiegħ li jselleflek il-karta tar-ruħ ċkejkna tiegħi. Inti li se tikteb

-xi trid,

-kif trid u

-kemm trid.

 

Imgħallem tiegħi, tħalliniex nikteb xejn waħdi, inkella nagħmel elf ħaġa stupida.

U int, ir-Reġina Sovran tiegħi,

aħbini taħt il-mantell tiegħek   ,

-iddefendni kontra kollox e

qatt ma tħallini   waħdi

sabiex inkun nista’ nwettaq ir-Rieda Divina f’kollox.

 

Wara bqajt naħseb dwar il-Fiat sabiħ. Ħassejtni mdawwar bl-affarijiet kollha maħluqa. Kull wieħed qal: Jiena r-   Rieda Divina.

Dak li tara minna barra huma biss iċ-ċraret li jkopruh   .

Iżda hemm ħajja attiva u eċċitanti ġewwa fina. Kemm inħossuna glorjużi u onorati

- biex jiffurmaw il-libsa tar-Rieda Divina.

 

Ix-xemx   tifforma ilbies tad-dawl għaliha,

is-sema   libsa blu,

il-kwiekeb   ilbies tad-deheb,

l-art   ilbies tal-fjuri.

 

Fil-qosor, l-affarijiet kollha kellhom l-unur li jiffurmaw il-libsa tar-Rieda Divina.

U kollha fil-kor ferħu.

"  kien mistagħġeb,   stordut.

Kont bħal, oh! Kieku jien ukoll nista’ ngħid li jien il-libsa tar-Rieda Divina, kemm inkun kuntent.

U s-Sultan il-kbir tiegħi Ġesù żar it-tifla ċkejkna tiegħu u qalilha:

 

Binti tajba   ,

li tkun Sultan, Ħallieq, Rieda Divina  , tfisser:

- jiddominaw, ninvestu u nżommu ħajjitna f’dak kollu li ħloqna.

 

Noħolqu mezzi

- testendi ħajtek,

- naħbi r-Rieda kreattiva tagħna fl-istess ħaġa li noħolqu.

Oħloq

- huwa li toħroġ l-affarijiet mix-xejn,

-agħlaq is-Sħiħ

biex nippreservawhom fl-integrità tas-sbuħija fejn ħloqniehom.

 

Għandek tkun taf li

Ir-Rieda tiegħi hija Reġina moħbija f’kull ħaġa maħluqa

 

Jekk il-ħlejjaq jagħrfuha taħt ħwejjeġha,

-Jirriżulta u

- Hija tagħti bl-abbundanza l-atti divini tagħha u r-rigali rjali tagħha kif din l-Imperatriċi ċelesti biss tista 'tagħti.

Jekk jibqa' mhux magħruf,

- Hija moħbija, mingħajr ma tagħmel storbju jew pompa tal-persuna rjali tagħha, iżda mingħajr ma tagħti bl-abbundanza d-doni li biss Rieda qaddisa bħal din tista 'tagħti.

 

Il-ħlejjaq imissu ħwejjeġ

Imma ma jafux u ma jirċievu xejn mill-Fiat tiegħi u mid-donazzjonijiet tagħha.U l-Fiat tiegħi tibqa

- fid-dwejjaq li ma tkunx rikonoxxuta e

- fil-ħmar il-lejl li ma jkunx għamel ir-rigali divini tiegħu

 

Għax mingħajr ma tkun taf, il-kreatura m’għandhiex

- u lanqas il-kapaċità

- mhux ir-rieda

biex jirċievi r-rigali rjali tiegħu.

 

Jiena nġib ruħi bħal sultan li jgħaddi moħbi fost is-sudditi tiegħu Jekk jindunaw bih, anki jekk ma jkunx liebes il-ħwejjeġ rjali, jagħrfuh bil-mod tiegħu, minn wiċċu, u

jiġu jdawruh biex jagħtuh l-unuri dovuti lil sultan,

se jitolbu donazzjonijiet u favuri

 

Is-sultan jippremja l-attenzjoni ta’ dawk li jagħrfuh taħt il-moħbi tiegħu billi jagħtihom aktar milli jridu;

Għal dawk li ma jagħrfuhx,

-jibqa' barrani mingħajr ma jagħtihom xejn.

 

Speċjalment peress li huma stess ma jistaqsuh għal xejn, jemmnu li huwa wieħed minnhom biss.

Hekk tagħmel ir-Rieda tiegħi meta tagħraf lilha nnifisha taħt l-iskuża ta’ affarijiet maħluqa.

Dan juri.

 

Imma hi ma tistenniex bħas-sultan biex jintalbu rigali u favuri minnha, għax hija hi stess li tgħid: “Jien hawn, xi trid?”.

U hi tfur b’rigali u favuri tas-sema. Imma r-Rieda tiegħi tagħmel saħansitra aktar mir-Re

 

Għax billi taqsam,

-hija   l-Ħajja tiegħu stess li jagħti lill-kreatura li għaraf lilu  , li sultan ma jistax jagħmel.

 

Għalhekk tista’ tgħid: “  Jien ir-Rieda ta’ Alla  ”.

Tista’ tagħmel minnek innifsek ir-rag, il-libsa li taħbi r-Rieda Divina tiegħi.

 

Mhux biss jekk tagħrafha f’affarijiet maħluqa, imma

-jekk tagħrafha fik innifsek,

-jekk tagħtih biex isaltan fl-azzjonijiet kollha tiegħek, u

-jekk tpoġġi għas-servizz tiegħu dak kollu li ċ-ċraret tal-esseri tiegħek jista’ jagħmel biex Ħajtu tikber fik,

imbaghad ir-Rieda tieghi jimliek tant li minnek jibqghu biss iz-zraret li jservu biss ta’ kisi.

 

U l-affarijiet kollha maħluqa jkunu aktar ferħanin. Għax int tkun ir-rag ħaj.

Għax int   se taqsam mar-Rieda tiegħi

il-ferħ tiegħu, il-hena tiegħu u wkoll it-tbatijiet infiniti tiegħu.

 

Għax Hi trid tkun il-Ħajja tal-ħlejjaq kollha

Imma l-ingrati ma jħalluhiex isaltan għal kollox.

Fil-qosor, dejjem se tgħix flimkien

Int iżżommha kumpanija eterna billi tifforma Ħajja waħda u l-istess magħha.

Imbagħad bqajt insegwi l-atti mwettqa mir-Rieda Divina fil-   Ħolqien.

Huwa dejjem fl-att tal-ħolqien, bis-saħħa tal-konservazzjoni

-li huwa kontinwament eżerċitat f'kull ħaġa maħluqa, dejjem insibha fl-att kreattiv

-li tkun kapaċi tgħid bil-fatti lill-ħlejjaq kollha:

"Kemm   inħobbok!"

Huwa għalik li noħloq il-magna kollha tal-univers! Oh! tagħraf kemm inħobbok! "

Imma l-aktar li ssorprendi kien

- li l-Fiat eterna kienet tistennieni,

- li riedni fl-att kreattiv biex inkun nista’ ngħidli:

"Ejja fl-att tiegħi, ejja nagħmlu dak li nagħmel flimkien."

Ħassejtni konfuż u l-imħabba eterna tiegħi Ġesù ssorprendi billi qal:

 

Tifel tar-Rieda tiegħi, kuraġġ, għaliex din il-konfużjoni? Fir-Rieda tiegħi m’hemmx dak li hu tiegħek u dak li hu tiegħi L-att ta’ wieħed irid jingħaqad mal-att tal-ieħor biex jagħmilha waħda Meta l-kreatura tidħol ir-   Rieda tagħna,

- jibqa' kkonfermat fl-att li qed tagħmel il-Fiat tiegħi.

L-imħabba tiegħu u t-tricks tal-imħabba tiegħu huma tant kbar li jrid ikun jista’ jgħid lill-kreatura:

 

"Għamilna flimkien. Ara kif

- l-estensjoni tas-sema,

- id-dawl qawwi tax-xemx e

-il-bqija kollha

huma tiegħek u tiegħi. Għandna drittijiet komuni fuqhom. "

 

Għalhekk l-att tiegħi huwa dejjem preżenti għax irrid li l-kreatura dejjem miegħi

L-imħabba tiegħu hija l-uniku oġġett tal-isforzi kollha tiegħi u li rrid nisma’ mill-att stess li nwettaq:

"Inħobbok inħobbok inħobbok."

M'għandekx "inħobbok" f'xogħol hekk kbir u mill-isbaħ,

-biex ma tiġix rikonoxxuta, tkun bħallikieku l-imħabba tagħna taf it-telfa.

Ovvjament le! Le! Fost numru daqshekk kbir ta 'kreaturi, irridu nsibu waħda

-li jħobb u jaħdem magħna,

-li tagħtina l-iskambju żgħir

sabiex l-imħabba tagħna ssib l-iżbokk u l-hena tagħha fil-ħlejqa.

Nidħol fil-Fiat tagħna,

jibqa’ kkonfermat u marbut fl-atti divini tiegħu. B’tali mod li l-virtù tiegħu, li għandha s-setgħa li torbot, tista’ tgħaqqad lil Alla u lill-ħlejjaq.

 

Fil-ħolqien bħal fil-   fidwa,

m'hemm l-ebda atti passat. Kollox jiġri fil-preżent. Għall-Benu Suprem, il-passat u l-futur ma jeżistux. Dan ifisser li Ġesù tiegħek qiegħed dejjem fuq il-ferrovija.

- li għandu jkun iddisinjat,

-titwieled,

- tibki   ,

- li toffri   ,

-jmut u

-jiġi qam.

L-azzjonijiet kollha tiegħi jkomplu

- assedja kull ħlejqa mingħajr ma tieqaf qatt,

- għerquha fl-imħabba ħarxa tiegħi, li għaliha nagħti r-riedni ħielsa, nirrepeti bla waqfien:

 

“Ara, huwa biss għalik

-li ninżel mis-Sema,

-li jien imnissla u

-li niġi fid-dinja.

Int, ejja tnissel Miegħi

biex terġa’ titwieled Miegħi għal Ħajja ġdida li Ġesù tiegħek iġiblek.

 

tarani

- Nibki għalik,

“Jien inbati għalik.

 

Ħenn mid-dmugħ tiegħi u t-tbatijiet tiegħi, aħna nbatu flimkien

-biex iġiegħlek tirrepeti dak li għamilt e

-biex timmudella ħajtek fuq tiegħi biex jien ngħidlek: 'Dak li hu tiegħi huwa tiegħek. Int ir-riproduzzjoni ta’ Ħajti. "

 

Meta mmut, insejjaħlu biex imut Miegħi.

Mhux biex iġġiegħelha tmut, imma biex terġa’ tqum bl-istess ħajja ta’ Dak li tant iħobbha.

Hekk ħajti tirrepeti ruħha għal darb’oħra. Għax Imħabba passata jew futura ma tkunx tissodisfani   La tkun l-Imħabba u lanqas il-Fidwa ta’ Alla.

 

Huwa l-att preżenti li għandu l-virtù

-touch, conquer u waħħal il-kreatura

biex joffri ħajtu għall-imħabba ta’ Dak li joffri ħajtu għaliha.

 

Għad hemm differenza kbira min-naħa tal-kreaturi:

Xi wħud minnhom jisimgħuni  .

Huma jieħdu bħala preżenti dak kollu li għamilna,

- kemm fil-Ħolqien kif ukoll fil-Fidwa.

Huma jiffurmaw ħajjithom magħna

u huma jħossu l-azzjonijiet divini tagħna jiċċirkolaw fl-azzjonijiet tagħhom. Kollox ikellimhom dwar Alla.

 

 Min-naħa l-oħra, oħrajn

arahom bħala affarijiet tal-passat. Huma jżommu biss il-memorja.

Il-memorja fihom la tifforma l-Ħajja Divina u lanqas l-erojiżmu tal-Qdusija.

 

Ħu l-affarijiet kif verament huma,

-  dejjem fl-azzjoni,   (  fil-mument preżenti.)

Mela nħobbok u int dejjem tħobbni.

 

 

Jien dejjem priża tal-   Fiat divina.

L-imħabba tiegħu tant hi kbira li ma jgħaddix mument mingħajr ma jitma’ r-ruħ miskina tiegħi.

Biex jagħmel dan iridni nkun maġenbu fl-azzjonijiet tiegħu biex inħejji l-ikel li għandi bżonn flimkien. Madankollu, skond l-azzjonijiet tiegħu,

Waqaft f’dik tal-  ħolqien tal-bniedem. 

Sagħġibni, Ġesù, il-Ġid immens tiegħi, qalli:

 

Binti mbierka, it-tjubija suprema tagħna ma kinitx sodisfatta bl   -imħabba tal-bniedem billi għamlet l-univers kollu disponibbli għalih   .

 

Biex inferrgħu l-Imħabba intensa tagħna, aħna pproduċejna l-kwalitajiet divini tagħna biex   nitimgħu r-ruħ tiegħu:

-Qawwa, Għerf, Tjubija,

-Imħabba, Qdusija, Qawwa tar-ruħ kienu jikkostitwixxu l   -ikel divin u ċelesti tagħha.

 

Kull meta ġie għandna, aħna npoġġu l-mejda tagħna tas-sema biex inrawmu u nixbgħuh.

Xejn ma jgħaqqadna u jidentifikana aktar mal-ħlejqa tal-ikel li fiha ssir demm, sħana, saħħa, tkabbir u ħajja.

Id-Divinità tagħna, li riedet tniżżilha bil-kwalitajiet divini tagħna, saret is-sħana, is-saħħa, it-tkabbir u l-ħajja tal-ħlejqa.

 

Imma dan ma kienx biżżejjed.

Diġerit, dan l-ikel mhux biss għamel lill-kreatura sabiħa u qaddisa tikber bil-virtujiet tal-ikel li kiel.

Imma   serva biex il-ħajja divina tikber.

-li mhux adattat għall-ikel tal-bniedem.

 

Huwa għandu bżonn dan l-ikel divin

- jikbru u

-li jifforma ħajtu fil-fond tal-internità tar-ruħ.

 

Huwa possibbli li tipprova

- imħabba akbar,

- għaqda aktar intima u   inseparabbli   mill -offerta tal   -ikel

- il-Benu divin tagħna,

- il-kwalitajiet immensi u infiniti tagħna,

għaliex il-ħlejqa tikber fix-xebh tagħna?

 

U li mbagħad jista’ jagħtina dan l-ikel f’ruħ

- biex ma jagħmilnax malajr e

-li tkun tista' tgħid:

“Alla jitma’ r-ruħ.

Jien bl-ikel li jagħtini,

- Insostni Ħajtu u nagħmilha tikber fija. "

 

L-imħabba hija għalhekk sodisfatta meta tista’ tgħid:

"Int ħabbejtni u jien ħabbtek. Dak li għamilt għalija, għamilt għalik ukoll."

 

Nafu li l-kreatura qatt ma tista’ tilħaqna. Imbagħad nagħtuhom dak li hu tagħna.

Aħna daqshekk ugwali bejnietna, ferħanin u sodisfatti, il-kreatura u Aħna.

 

Għax l-imħabba vera tħossha ferħana u sodisfatta meta tista’ tgħid:

"X'inhu tiegħek huwa tiegħi.   "

U taħsibx li kien biss hekk għall-ewwel raġel. Dak li nagħmlu darba, dejjem inkomplu.

Issa aħna lkoll disponibbli għall-kreaturi.

 

Kull darba

- li jingħaqad mar-Rieda tagħna,

-min jintilef f’tagħna u jħallih jiddomina, hija żjara li jagħmel lill-Benu Suprem tagħna. Se nibagħtuha lura fuq stonku vojt?

Ah! le, aħna mhux biss għalf.

Nagħtuha dak li hu Tagħna biex ikollha biżżejjed ikel

- jikbru kif trid ir-Rieda tagħna, e

- biex ma jonqosha xejn biex inkomplu nkabbru l-Ħajja tagħna fiha.

 

U biex ma jonqoslu xejn, nagħtuh ukoll abbundanza żejda

Mela jekk xi ħaġa tkun nieqsa, dejjem tkun fuq in-naħa tal-kreatura u qatt fuq in-naħa tagħna.

 

Wara dan l-ispirtu fqir tiegħi baqa’ jintilef fir-Rieda divina, Ġesù dejjem maħbub tiegħi żied:

Binti mbierka, ir-Rieda Divina tiegħi hija   l-gwardjan

- ta dak kollu li sar minna u

- ta' dak kollu li għamlu l-ħlejjaq.

Xejn ma jonqos, lanqas ħsieb, kelma.

L-akbar xogħlijiet kif ukoll l-iżgħar, il-passi, in-nifs, it-tbatijiet, kollox jinsab maħżun.

Dak kollu li tagħmel jiġri fir-Rieda tiegħi. Ma tistax taħbi xejn.

Għax tifhimkom fl-immensità tagħha.

Bil-qawwa tiegħu hu attur ta’ dak kollu li tagħmel. Id-drittijiet divini tagħha jagħmlu l-mistress tagħha

- li jippossjedi,

-taf u

- li jippreservaw ix-xogħol kollu tal-ġenerazzjonijiet umani kollha, li jippremjawhom u jikkastigawhom skond dak li jistħoqqilhom.

 

It-tjubija u l-qawwa tiegħu huma tali li ma jitlifx

- mhux stilla,

- mhux raġġ ta' xemx,

-mhux qatra ilma mill-baħar

U għalhekk ma jitlef lanqas ħsieb dwar il-kreatura.

Tixtieqha imma ma setgħetx.

Għax l-Omnixjenza tiegħu ssibha fl-att fir-Rieda tiegħu.

 

Oh! jekk il-kreatura tista’ tifhem   li Rieda Divina tirċievi f’depożitu dak kollu li tagħmel u taħseb,

Oh! peress li jiżgura li kollox huwa qaddis u ġust.

Huma kienu jsejħu r-Rieda Suprema biex tkun il-ħajja ta’ dak kollu li jagħmlu.

- ma jirċievu ebda ġudizzju negattiv fuq l-azzjonijiet tagħhom.

Dawn kienu jibqgħu depożitati fir-Rieda divina

-bħala atti li ħadd ma jista’ jkollu l-kuraġġ jiġġudika.

Dawn ikunu atti tar-Rieda divina li joperaw fil-kreatura  .

 

Barra minn hekk, ir-Rieda Divina hija l-gwardjan ta’ kollox u ta’ kollox. Ir-rieda umana hija wkoll ir-repożitorju tal-ħsibijiet, kliem, passi, xogħlijiet tiegħu,   eċċ.

Ma jitlef xejn minn dak li jagħmel.

Issir ħaġa waħda magħha u kollox ikun issiġillat u li ma jitħassarx.

Kull kelma, tbatija, ħsieb jibqa’ fiha mmarkat minn karattru li ma jitħassarx.

Kollox jibqa’ miktub u ssiġillat.

Il-memorja setgħet insiet ħafna affarijiet. Ir-rieda żżomm kollox u ma titlef xejn.

Huwa l-gwardjan u l-ġarrier tal-atti kollha tiegħu.

 

Għalhekk ir-Rieda divina hija d-depożitarja ta’ kollox u ta’ kollox.

Ir-rieda umana hija l-gwardjan u l-portatur individwali tagħha nnifisha.

X'trijonf se jkun għal dejjem,

- x'unur hu

- x'glorja għall-ħlejqa li   aġixxiet u ħasbet b'ħniena  !

 

U x’konfużjoni għal min iddepożita dnubiet, passjonijiet, xogħlijiet mhux denji fir-rieda tal-bniedem,

u sar iġorr il-ħażen tiegħu stess!

Jekk il-ħażen tagħha huma serji ħafna, issir il-mergħa ta 'fjammi eterni. Jekk ikunu inqas severi, ikunu qed jirgħu l-fjammi purgattivi.

In-nar u t-tbatija se jippurifikaw ir-rieda umana maħmuġa.

Imma mhux se jkun jista’ jġib lura l-opri tajba u qaddisa li ma jkunx għamel.

 

Għalhekk, oqgħod attent minħabba kollox

-dak li hu miktub u

-dak li la inti u lanqas aħna nitilfu.

 

Kull ħsieb, kull kelma se jkollha l-ħajja eterna tagħha

Se jkunu l-ħbieb fidili u inseparabbli tal-ħlejqa.

 

Għalhekk trid tħarreġ lill-ħbieb tajbin u qaddisa tiegħek.

biex nagħtu Paċi, Hena u Glorja Eterna.



 

 

Insib ruħi   investit,

bħallikieku assedjata mid-dawl tar-Rieda eterna. Iċ-ċokon tiegħi hija tali li, billi nibża minni nnifsi,

Jien nistaħbi dejjem aktar f’din id-dar tas-sema. Oh! Kemm nixtieq neqred iċ-ċokon tiegħi, li nħoss biss ir-Rieda Divina.

 

Imma nifhem

-li ma nistax

-li Ġesù ma jridx li jinqered għal kollox.

Irid lilu ċkejken, ħaj, li jkun jista’ jopera f’testment ħajja, u jkollu l-qasam żgħir ta’ azzjoni tiegħu fiċ-ċokon tiegħi.

Żgħira, dgħajfa u inkapaċi, trid isellef lilha nnifisha bir-raġun biex tirċievi l-Ħidma kbira tal-FIAT Divina.

 

F’din il-kamra tal-għixien kollox kultant hu silenzju u paċi,

f’serenità fejn ma tisma’ l-iċken nifs tar-riħ. F'ħinijiet oħra, riħ ħafifa tkessaħ u tissaħħaħ.

Hemmhekk l-Okkupatur ċelesti, Ġesù, juri lilu nnifsu u jitkellem b’Imħabba tal-Palazz tiegħu, ta’ dak li għamel u ta’ dak li jagħmel ir-Rieda tajba u adorabbli tiegħu.

U Ġesù qalli:

 

Binti tar-Rieda Divina tiegħi, trid tkun taf li ċ-ċokon tal-ħlejqa sservina l-ispazju biex niffurmaw  ix-  xogħlijiet tagħna.

Bħal fil-Ħolqien, xejn ma jippermettilna nsejħu l-isbaħ xogħlijiet tagħna għall-ħajja.

Irridu li din il-ħaġa żgħira tkun vojta

ta’ dak kollu li ma jappartjenix lilna, imma ħaj biex ikun jista’

- ara kemm aħna bhalu, u

- li nħossu l-ħajja tal-opri li r-Rieda tagħna twettaq fiha.

 

Trid tkun kuntent li tgħix mingħajr ma tkun il-proprjetarju tiegħu.

Is-sagrifiċċju kbir u l-erojiżmu ta’ min jgħix fir-Rieda Divina huwa għalhekk

- li tibqa   ’ ħaj biex tissottometti ruħha għall-awtorità divina

sabiex inti tista 'tagħmel

- dak li jrid,

-Meta trid u

- Sakemm trid.

Dan hu s-sagrifiċċju tas-sagrifiċċji, l-erojiżmu tal-erojiżmu.

 

Jidhirlek ftit għal kreatura

- li jħoss il-ħajja minn jeddha mingħajr ma jkun jista' jużaha, bħallikieku ma kellux id-dritt,

- volontarjament jitilfu r-rieda tagħhom

sabiex ir-Rieda tiegħi sservi bħala dritt tiegħu?

 

Ġesù baqa   ’ sieket.

Imbagħad, bħallikieku qra dubji dwar ir-Rieda Divina fil-ħsibijiet tiegħi, żied:

 

It-tifla tiegħi

l-akbar xogħlijiet li saru mill-Benu Suprem tagħna saru kollha liberament,

-mingħajr ma tħares jekk il-kreaturi ħaqqhomx e

- mingħajr ma tintalab.

 

Kieku qisna dan,

Konna jkollna l-ponn u s-saqajn marbuta u waqqafna x-xogħol tagħna. U, minbarra

- tiġux igglorifikati minn ħlejjaq ingrati,

-kun imċaħħad fl-istess ħin mill-glorja u t-tifħir tax-xogħlijiet tagħna stess, oh le! Le!

 

Speċjalment peress li wieħed biss minn xogħlijiet tagħna stess jigglorifikana aktar

tax-xogħlijiet kollha tal-ġenerazzjonijiet umani kollha flimkien.

 

Att wieħed imwettaq mir-Rieda tagħna jimla l-Ġenna u l-art. Bil-Virtù tagħha u bil-qawwa riġenerattiva u komunikattiva tagħha,

Hija tirriġenera għalina tant Glorja infinita li bilkemm tingħata lill-ħlejjaq biex jifhmuha.

X’kien il-mertu tal-bniedem fil-ħolqien?

is-sema, ix-xemx u kull ħaġa oħra?

Kienet għadha ma teżistix u ma kellha ebda leħen fil-kwistjoni.

Dan ifisser li l-Ħolqien kien ħidma immensa ta’ Alla u ta’ magnificenza straordinarja, kompletament ħielsa.

 

Rigward   il-Fidwa, temmen li l-bniedem qalaha?

Ċertament le!

Kien ukoll b’xejn. U jekk il-bniedem talabna biex ikollnah, huwa għax wegħidna l-miġja tal-Feddej futur.

Iżda l-inizjattiva kienet tagħna.

Għax konna ddegrajna li l-Kelma kienet se ssir inkarnata.

Dan seħħ fi żmien meta d-dnub u l-ingratitudni tal-bniedem kienu qed jgħarrqu u jgħarrqu l-art kollha.

Jekk il-kreaturi setgħu jagħmlu xi ħaġa, kienu biss qtar żgħar fil-biċċa l-kbira insuffiċjenti biex jistħoqqilhom xogħol daqshekk grandjuż.

Huwa inkredibbli li Alla jagħmel lilu nnifsu jixbah lill-bniedem biex iġiblu s-salvazzjoni, meta dan tal-aħħar kien offendih hekk.

 

Issa, ix-xogħol kbir li nagħmel ir-   Rieda tiegħi magħrufa   .

- biex isaltan fost il-ħlejjaq, ikun ukoll ix-xogħol liberu tagħna.

 

U  l-iżball  f'dan kollu hu  

li jemmnu li għandhom il-kreditu u jieħdu sehem fih,   oh iva! Filwaqt li se jġibu biss ftit qtar żgħar.

Kif kien il-każ tal-Lhud meta ġejt biex inħelishom.

 

Imma l-kreatura tkun dik li hi, aħna dejjem se nġorru s-sehem tagħna b’xejn

U, billi nimlewh bid-Dawl, Grazzi u Imħabba, inħarbtuha sal-punt li

-hu se jħoss fiha saħħa u mħabba li qatt ma nħasset,

- se jħoss il-Ħajja tagħna timpulsa b'aktar qawwa fir-ruħ tiegħu.

Barra minn hekk, ikun ħelu għaliha li tħalli lilha nfisha tiġi ddominata mir-Rieda tagħna.

 

Il-ħajja tagħna għadha teżisti fir-ruħ issa. Ġie mogħti lilu fiż-żmien tal-ħolqien tiegħu.

Imma hemm tant moħbi u mrażżan, qisu m’għandux,

- tibqa 'bħan-nar taħt l-irmied,

li jkopruha u tfarrakha u ma tħallihiex tifrex is-sħana tagħha.

 

 Imma kulma hemm bżonn huwa riħ imqalleb

-li l-irmied jitwarrab   e

-li n-nar jerġa’ juri ħajtu.

 

Bl-istess mod, ir-riħ imqalleb tad-Dawl tal-FIAT tiegħi se jaħrab

- il-ħażen, il-passjonijiet li jaħbu, bħall-irmied, il-Ħajja Divina fiha U, billi tħossha daqshekk ħajja, il-ħlejqa tkun mistħija

sabiex ma nħallux ir-Rieda tagħna tiddomina.

 

Binti, iż-żmien jgħidlek

U dawk li ma jemmnuhx jinqabdu ‘l barra.”

 

Imbagħad segwejt ir-Rieda Divina  fl-Inkarnazzjoni tal-Kelma  biex nagħmel   

ir-razza tiegħi ta’ Mħabba, Adorazzjoni u Att ta’ Grazzja f’dan l-Att

- jekk solenni,

-tant mimli ta 'tenerezza u eċċess ta' Mħabba

li s-sema u l-art baqgħu siekta u tregħid,

- mingħajr ma nsib il-kliem biex nesprimi Mħabba daqshekk inkredibbli, Ġesù ħelu tiegħi, b’tenerezza ta’ qtugħ ta’ qalb, qalli:

Għażiż bint,   fl-inkarnazzjoni tiegħi  , 

L-imħabba kienet tant kbira li s-sema tbaxxa u l-art telgħet.

 

Li kieku l-Ġenna ma niżlitx,

-l-art ma kellhiex il-virtù li tkun tista tqum.

 

Hija l-Ġenna tal-Bniedem Suprem tagħna li f’eċċess ta’ Mħabba, l-akbar li qatt kien,

niżel lilu nnifsu biex iħaddan l-art u jerfagħha lejh

- tingħaqad magħha biex ikollha ħajja komuni magħha, e

-li tifforma mhux biss eċċess ta 'Imħabba, iżda katina kontinwa ta' eċċessi, li jirrestrinġu l-Immensità tiegħi fiċ-ċirku żgħir tal-Umanità tiegħi.

 

Għalija l-Qawwa, il-Qawwa u l-Immensità kienu n-Natura tiegħi u l-użu tagħhom ma kien jiswieli xejn.

 

Li jiswani huwa li fl-Umanità tiegħi kelli nirrestrinġi l-Immensità tiegħi u nkun

-bħallikieku la għandi Qawwa u lanqas Qawwa

waqt li kienu miegħi u inseparabbli minni.

 

U kelli naddatta ruħi għall-ġesti żgħar tal-Umanità tiegħi biss għall-imħabba.

L-Umanità Tiegħi niżlet fl-atti umani kollha biex tgħollihom u tagħtihom forma u ordni divina.

 

Il-bniedem, billi għamel ir-rieda tiegħu, kien qered il-mod u l-ordni divina fih.

U d-Divinità tiegħi mgħottija mill-Umanità tiegħi ġiet biex terġa’ tagħmel dak li kien qered il-bniedem.

Huwa possibbli li timmanifesta Imħabba akbar lejn ħlejqa ingrata bħal din?



 

Ir-ruħ ċkejkna tiegħi għandha l-ħtieġa estrema li tgħix f’idejn il-Fiat divina u peress li għadni kemm twelidt, jien dgħajjef u għadni ma nafx nagħmel pass, u kieku ridt nipprova nkun żbaljat u nirriskja li nweġġa’ lili nnifsi.

 

Minħabba li nibża’ minn dak li nista’ nagħmel, nċedi iktar f’idejh billi ngħid:

"Jekk tridni nagħmel xi ħaġa, ejja nagħmluha flimkien għax jien ma nista' nagħmel xejn waħdi."

 

U allura nħoss fija kurrent kontinwu ta’ Mħabba, Moviment, Nifs li mhux minni, imma tant imħallat fija li ma nafx aktar x’inhu tiegħi jew le.

Waqt li kont f’ħsibijieti, Ġesù sovran tiegħi tani sorpriża żgħira.

U mimli tjubija qalli:

 

Tfajla mbierka, trid tkun taf li l-Benu divin tagħna mhu xejn għajr   sustanza kompletament ta’ Mħabba, biex kull ħaġa fina kif ukoll barra minna hija Mħabba.

 

In-nifs tagħna huwa l-Imħabba u l-arja li nieħdu n-nifs hija l-Imħabba.

It-taħbit tal-qalb tagħna tal-Imħabba tifforma ċ-ċirkolazzjoni tal-Imħabba pura fil-Benu Divin tagħna.

f’tellieqa li ma tieqaf qatt.

 

U peress li din iċ-ċirkolazzjoni żżomm il-Ħajja tagħna f’bilanċ pur u perfett ta’ Mħabba, tagħti l-Imħabba lil kulħadd u tixtieq li kulħadd jagħtiha l-Imħabba.

 

U dak li mhux imħabba

- ma jidħolx magħna,

-Hu m'għandux post hemm.

Għax il-milja tagħna taħraq dak kollu li mhuwiex Imħabba safja u qaddisa. Imma x’jidderieġi ħajjitna f’din l-imħabba?

Id-Dawl, il-Qdusija, il-Qawwa, l-Omnixjenza u l-Immensità tar-Rieda tagħna li timla l-Ġenna u l-Art bil-Benu Suprem tagħna,

- li għalhekk jinsab kullimkien,

-li jħobb waħdu.

 

Imma din l-Imħabba u r-Rieda mhix sterili.

Għall-kuntrarju, huma produttivi u jiġġeneraw kontinwament. Filwaqt li jaġixxu f'kull daqqa, huma ffurmati

- l-isbaħ u l-isbaħ xogħlijiet,

- l-aktar prodiġiji inkredibbli,

sal-punt li l-ġenerazzjonijiet umani jħossuhom injoranti, konfużi u bla kliem,

quddiem l-iżgħar xogħlijiet tagħna.

 

Issa, tfajla kuraġġuża, isma’ l-istagħġib immens tal-Ħajja tagħna fil-ħlejqa, li ħadd ma jista’ jiftaħar biha, minkejja l-imħabba u l-qawwa tiegħu:

 

"Nista' niċċaqlaq u, filwaqt li nibqa' min jien, nista' nirriproduċi ħajti f'persuna li nħobb."

Min qal li jkun miġnun, għax la l-anġli u lanqas il-qaddisin m’għandhom din is-setgħa. Alla tiegħek biss, Ġesù tiegħek jippossjedih, li huwa l-milja tagħna, totalità, kompletezza.

 

Fl-immensità tagħna fejn tinsab, li tgħatti l-affarijiet kollha, ħu n-nifs. U b’nifs sempliċi niffurmaw il-Ħajja Divina tagħna fil-kreatura.

U r-Rieda tagħna tiddominaha, tmantniha, tagħmilha tikber u tifforma l-prodiġju kbir li tagħlaq il-Ħajja Divina tagħna fiċ-ċirku ċkejken tar-ruħ tal-   ħlejqa.

 

"I love you" kontinwu tiegħek huwa għalhekk tagħna. Huwa n-nifs tal-Ħajja tagħna, huwa t-taħbit tal-qalb li l-palpitazzjonijiet tiegħu jgħidu kontinwament

"Inħobbok inħobbok inħobbok."

Li hemm bżonn huwa li nżommu ħajjitna li ma taf xejn ħlief li nħobbu, li nagħtu l-Imħabba u li nixtiequ nkunu maħbubin.

 

Dan   “inħobbok  ” li huwa tagħna huwa tiegħek ukoll, in-Nifs tagħna huwa tiegħek ukoll. U meta nagħtuk l-Imħabba, int ukoll tagħtina l-Imħabba.

U l-"I love you" tagħna jingħaqad ma' tiegħek,

Jiltaqa’ miegħu nnifsu u jħoss qisu wieħed “I love you” meta jkun hemm tnejn minnhom.

Billi delighting lil xulxin, isiru ħaġa waħda.

 

Imma min jista’ jħoss din il-Ħajja divina timpulsa fiha? Il-kreatura li tgħix fir-Rieda tagħna

Hi tħoss ħajjitna, aħna nħossuna tagħha u ngħixu flimkien.

 

Il-ħlejjaq l-oħra kollha jifgawh u jgħixu bħallikieku ma setgħux ikollhom. U l-imħabba tiegħi tagħti mingħajr ma tirċievi.

U ngħix fihom f’delirju bl-uġigħ ta’ mħabba,

mingħajr ma dawn il-ħlejjaq jafu li jien huma.

 

Allura, kun diliġenti u agħmel "I love you" tiegħek kontinwu. Għax hu biss il-ġid tiegħi”.

 

Bqajt il-mawra tiegħi fil-Ħolqien u bis-saħħa tal-   Immensità divina tiegħu, ħassejt ħajtu timpulsa f’affarijiet maħluqa, nistenna b’imħabba indeskrivibbli t-taħbit tal-qalb tal-   “Inħobbok”   taċ-ċokon tiegħi   .

 

Kont qisni, "X'inhi d-differenza bejn

Il-mod ta’ Alla li jkun   fil-ħolqien   u t-   triq fir-ruħ tal-ħlejqa  ?”   U Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, kollu tjubija, qalli:

 

Binti, hemm   differenza kbira.

Id- Divinità tagħna   fl-affarijiet maħluqa  hija   fl-att tal-ħolqien u l-konservazzjoni,

- mingħajr ma żżid jew tneħħi xejn ma' dak li sar.

Għax kull ħaġa maħluqa għandha l-milja tal-ġid li fiha.

 

Ix-xemx   għandha l-milja tad-dawl,

is-sema  , il-firxa totali tal-mantell blu tagħha,

il-baħar  , il-milja tal-ilmijiet, eċċ...

U jistgħu jgħidu: m’għandna bżonn xejn.

Għax din hija l-abbundanza tagħna li nistgħu nagħtu mingħajr qatt ma jispiċċaw.

Mela ejjew nagħtu glorja perfetta lill-Ħallieq tagħna.

 

Min-naħa l-oħra,   fil-kreatura umana  , huwa l-Att Divin tagħna

-  kreatur, kuratur, operattiv u li qed jikber.

 

Għax l-imħabba tagħna ma poġġietx limiti lilha, dejjem ħerqana li tagħti affarijiet ġodda.

Jekk qed jagħti l-kunsens tiegħu, il-virtù tagħna taħdem bla waqfien:

- kultant nagħtuh imħabba ġdida,

- kultant dawl ġdid,

-xjenza ġdida, qdusija, sbuħija. U, filwaqt li nagħtu, noperaw.

 

Tabilħaqq, billi toħloq il-kreatura,

Stabbilijna kummerċ bejn il-Ġenna u d-Dinja, li minnu jikkonsisti l-modus operandi tagħna

- nagħtu min-naħa tagħna, e

- tiegħu stess li jirċievi

 

Ukoll, ma rridux ninnegozjaw waħedhom.

Ukoll, jekk nistgħu nħossu wġigħ, il-ferħ tagħna jiskura kieku ma kienx magħna.

 

Għalhekk mill-Imħabba tagħna joħroġ l-   Att kontinwu tagħna li jżomm lill-kreatura fix-xita tal-imħabba tagħna u l-Att Kreattiv, Konservattiv, operattiv u li qed jikber tagħna.

 

 

(1) Ir-Rieda Divina testendi fija u madwari.

L-għira tad-dawl tagħha hija tali li ma trid tidħol fija xejn li ma jappartjenix tagħha,

- li nkun kapaċi nwettaq u nagħmel il-Ħajja tar-Rieda Divina tikber fija,

- għalija nara u nirriproduċi l-modi divini tiegħu.

Jagħtini biss dak li hemm bżonn biex tkun tista’ tgħidli:

“L-opri ta’ bintna huma żgħar, għax il-ħlejqa qatt ma tkun tista’ tqabbelna.

Iżda huma ffurmati u jixbħu tagħna. "

 

Moħħi segwa d-dawl tar-Rieda Divina. Imbagħad Ġesù ħelu tiegħi ġie biex jara r-ruħ ċkejkna tiegħi. Mimli mħabba qalli: •

 

(2) Binti, att jitwettaq meta min jaħdem fih jagħmel dak kollu li hu meħtieġ għat-twettiq tiegħu.

Jekk xi ħaġa tkun nieqsa jew jekk nistgħu nżidu xi ħaġa, ma nistgħux ngħidu li dan ix-xogħol lest.

 

Hekk aħna dejjem naħdmu,

- inpoġġu dak kollu li nistgħu npoġġu l-imħabba, il-qawwa u s-sbuħija biex ix-xogħol li joħroġ minn idejna jkun lest, sħiħ u perfett.

Mhux li nispiċċaw. Għax il-Benu Suprem qatt ma jispiċċa

 

Imma hu li fix-xogħol li għamilna, m’għandna xejn x’ndaħħal fiha biex tkun kompluta u li kieku ridna ndaħħlu iktar, dak li stajna nżidu kien ikun inutli, jekk mhux ta’ ħsara.

 

Dan huwa dak li għamilna fil-ħidma tal-Ħolqien, tal-fidwa, u għall-iskopijiet tal-qdusija ta’ kull ħlejqa.

 

Min jista’ jgħid li l-Ħolqien qed jonqos xi ħaġa?

Min jista’ jgħid li l-imħabba tagħna topera fil-Fidwa ma ġietx eżawrita,

-tant kbir li għad hemm ibħra infinita li l-ħlejjaq jistgħu jieħdu u għadhom ma ħadux, u li dawn l-ibħra jitilgħu madwarhom għax iridu jagħtu l-frott tagħhom, jaħbuhom fil-mewġ tagħhom biex l-imħabba, ix-xogħlijiet, l-infinit ikunu jistgħu t-tbatijiet ta Alla umanizzat jieħu l-ħajja fihom?

 

Aħna sodisfatti biss wara li nkunu eżawriti u hija l-Imħabba eżawrita li ġġibilna l-mistrieħ u l-hena

Imma jekk ikollna xi ħaġa oħra x’nagħtu jew nagħmlu fix-xogħlijiet tagħna, iżżommna mqajmin, inkunu attenti, il-Benu divin tagħna huwa dak kollu li qed nagħmlu biex nagħtu, sal-punt li ma nsibux l-att sħiħ fil-milja tal-għeja tagħna.

 

Fil-Ħolqien u fil-Fidwa ma kienx hemm ġlidiet jew impedimenti għall-għeja tagħna biex inwettqu l-opri tagħna għax ix-xogħol ma kien jiddependi minn ħadd.

L-ebda rieda umana ma pparteċipa li tista 'twaqqafna milli neżawrixxu lilna nfusna kif Ridna.

 

Kull taqbida ġejja minn ħlejjaq għal kull skop ta’ qdusija li rridu niksbu fihom.

 

U, oh! x’diffikultajiet jikkawżawna

- meta r-rieda umana tirrifjuta li tingħaqad ma’ tagħna,

- jekk ma tiġix lura f’idejna

sabiex inkunu nistgħu nsuquha kif irridu

-biex tlesti t-tpinġijiet tagħna u

-niddefinixxu lilna nfusna billi niffurmaw att sħiħ.

 

Ah! ma nistgħux nagħtu dak li rridu,

- jekk mhux frak u xrar tal-imħabba tagħna

Għax ir-rieda umana dejjem tiċħadna u tiġġieledna.

 

Barra minn hekk, meta nsibu rieda li tissellef għaliha, tkun bl-abbundanza u bis-sopraabbundanza.

-li nagħtu,

-li aħna nħarsu fuqu

aħjar minn omm fuq binha biex iġġibha tikber sabiħa u attraenti, biex titħarreġ

- il-glorja u l-unur tat-tifel e

- il-ġid tad-dinja kollha.

 

Mela, ejja ma nħallux għal mument,

aħna dejjem nagħtu,

dejjem inżommuha okkupata biex ma nagħtuhiex ħin tieħu ħsieb xi ħaġa oħra biex inkunu nistgħu ngħidu:

"Kollox hu tagħna",   nistgħu neżawrixxu lilna nfusna fuq din il-kreatura.

 

Filwaqt li l-imħabba tagħna qed titlob,

huwa bil-Ġustizzja li jrid idaħħal fl-azzjonijiet kollha tiegħu

- kulma tista',

- L-imħabba kollha tiegħu,

- ħajtu kollha,

biex tkun tista' tgħid:

"Inti eżawrit għalija, għalhekk lanqas nista' nżomm dak kollu li tajtni, u jien ukoll irrid neżawrixxi lili nnifsi għalik."

 

Il-kreatura mbagħad timmudella lilha nfisha fuq ix-xogħlijiet tagħna u tikkopja l-atti divini tagħna. Għalhekk l-għira tar-Rieda Divina, id-dawl li dejjem jiddi fik u madwarek.

Għax irid li kollox ikun tiegħu.

U għalkemm ir-rieda tiegħek tħossha ħajja, ma jridx ikollha l-ħajja biex ir-Rieda tiegħi tifforma l-ħajja tagħha fiha u twettaq l-atti divini tagħha.

 

Billi stajt niftaħar li tajt dak kollu li ridt nagħti, eżawrejt ruħi f’din il-kreatura u ġiet eżawrita għalija.

M'hemmx hena aktar pjaċevoli, xortih akbar minn dan l-eżawriment reċiproku bejn Alla u l-kreatura.

 

Imma dan kollu x’jista’ jipproduċi? Att sħiħ tar-Rieda attiva tagħna.

Wara komplejt ix-xogħlijiet tiegħi fir-Rieda Divina u warajhom wasalt fl-Eden fejn l-Imħabba divina waqqfitni, u Ġesù sovran tiegħi qalli:

Binti mbierka, il-Benu Divin tagħna huwa dawl pur ħafna u l-Attributi tagħna huma kollha Waħidhom, kollha distinti minn xulxin, iżda magħqudin flimkien u inseparabbli biex jiffurmaw il-kuruna tagħna.

 

Fil-ħolqien tagħha, il-kreatura sabet ruħha f'dawn ix-Xemx immensi biex tifforma t-triq ċkejkna tagħha.

U min jista' jifforma dan il-mod żgħir?:

Il-kreatura li tgħix fir-Rieda tagħna

Hekk kif l-attributi divini tagħna jallinjaw mal-lemin u max-xellug tagħha biex   juruha t-triq biex tiggwida l-passi tagħha sabiex tkun tista’

tifforma tagħha ċkejkna,   e

fi triqtu jiġbru qtar ta’ dawl li jibqa’ mgħotti u li jsaħħru għax jiekol minn dan id-dawl li jsebbħu u ma jifhimx jew jaf jitkellem ħlief f’dan id-dawl.

L-Attributi Tiegħi jdawru u jħobbu lil din il-kreatura bħala t-tuffieħ ta’ għajnejhom.

Iħossu l-ħajja tiegħu fihom u l-ħajja tagħhom fiha, jagħtu lilhom infushom il-kompitu

- biex tagħmilha sabiħa kemm jista’ jkun e

- tagħmilhiex tiddevja pass wieħed mit-triq li ffurmaw f’dan id-Dawl infinit.

 

Tant hu hekk li għall-ħlejqa li tgħix fir-Rieda tagħna, nistgħu nsejħulu hekk “ftit” fiż-żmien.

 

Imma fl-eternità,

ma tibqax iż-żgħira, imma t-triq twila, anzi t-triq li ma tispiċċa qatt Għax id-Dawl huwa infinit.

Dawn il-ħlejjaq dejjem ikunu fi triqthom biex jirċievu minn dan id-dawl infinit:

sbuħija, ferħ u konoxxenti ġodda.

L-Imħabba tagħna   wriet ruħha aktar minn qatt qabel f’dan l-Eden billi ħolqot il-bniedem. Fl-aħħarnett, biex nagħmluha aktar sigura, ffurmajna t-triq tagħha billi ddawwalha bid-dawl tal-Attributi tagħna.

Ħareġ minnha għax ma riedx jagħmel ir-Rieda tagħna.

 

Imma t-tjubija tagħna kienet tali li ma għalqetx din it-triq.

Ħallieha miftuħa għal dawk li jridu jgħixu biss fir-Rieda Divina tagħna.

 

 

 

Għamilt id-dawra tiegħi fir-   Rieda divina.

Inħossni farfett żgħir li jdur fid-Dawl tiegħu u fl-imħabba ħarxa tiegħu, dejjem nittama li nibqa’ maħruq u kkunsmat fid-Dawl divin tiegħu biex inħoss xi ħaġa bir-Rieda Mqaddsa tagħha.

Hekk kif nibda mill-ewwel punt tal-Ħolqien, dejjem insib sorpriżi ġodda ta’ Mħabba li jħalluni mistagħġeb.

Ġesù l-Għoli tiegħi, biex nifhem aħjar, qalli:

 

Binti, peress li inti tħobb iż-żjara tiegħek fl-azzjonijiet tal-Benu Suprem tagħna fil-Ħolqien, inħossni ferħana u mġiegħla mill-imħabba tiegħi ngħidlek l-istorja ta’ mħabba li kellna fil-Ħolqien u dak kollu li kellna.

Għamilnieha għall-imħabba pura tal-ħlejjaq, għax li tidħol fix-xogħlijiet tagħna qisha tidħol f’darna u li ma ngħidu xejn fuq dawn l-atti kollha tkun qisha nibgħatkom lura fuq stonku vojt, xi ħaġa li mħabba tagħna ma tafx u ma tridx   tagħmel. .

 

Imbagħad int trid tkun taf li l-Fiat tagħna tawwal dan il-kaxxa-forti blu li mħabba tagħna mgħottija bil-kwiekeb, poġġiet f’kull waħda att kontinwu ta’ mħabba lejn il-ħlejjaq, biex kull kewkba tgħid: “Il-Ħallieq tiegħek iħobbok u qatt ma jista’ jieqaf iħobbok. , u aħna qegħdin hawn bla ma nimxu biex inkunu nistgħu ngħidulek ‘Inħobbok, inħobbok’ “Imma l-Fiat tagħna   ħolqot ukoll

Xemx li mimlija b’tant dawl biex iddawwal l-   art kollha.

 

U l-imħabba tagħna, f’kompetizzjoni max-Xemx, imlietha b’effetti bla għadd: effetti ta’ ħlewwa, varjetà ta’ sbuħija, kuluri, togħmiet u l-art biss, għax mimsusa minn dan id-dawl, tirċievi dawn l-effetti mill-isbaħ tal-ħajja.

 

Itenni l-għanja ċkejkna mill-isbaħ u bla waqfien tiegħu: Inħobbok bl-imħabba tiegħi tal-ħlewwa,

Inħobbok u rrid nagħmlek sabiħa, irrid insebbħuk bil-kuluri divini tiegħi u jekk insebbaħlek il-pjanti, irridek saħansitra aktar sbieħ.

 

Kun af li f’dan id-dawl ninżel lejk biex ngħidlek bil-qawwa li nħobbok, u nismagħkom tgħid “Inħobbok”.

Nista 'ngħid li x-Xemx hija mimlija bil-kontinwu tiegħi "I love you". Imma sfortunatament!

Il-ħlejqa ma tagħtini l-ebda ħsieb u ma tagħtix kas lill-imħabba tagħna manifestata b’ħafna modi li jkun biżżejjed li jegħrquha u nikkunsmawha bl-imħabba.

Imma ma nieqfux, tkompli l-Fiat tagħna.

 

Ħloqt ir-riħ u l-imħabba tagħna timlieh bl-effetti tiegħu biex il-freskezza, id-daqqiet, is-siffar, it-taħbit, it-taħbit tar-riħ ikunu

"Inħobbok" ripetutament ngħidu lill-kreatura.

 

Fil-freskezza u l-irdim intefgħu l-imħabba tagħna lejh, u anke fil-ġemgħat u l-għajta tar-riħ nirrepetu l-imħabba bla waqfien tagħna.

 

Il-baħar, l-art ġew maħluqa mill-Fiat tagħna, il-ħut, il-pjanti li jipproduċu huma effetti tal-imħabba tagħna li tirrepeti ruħha bil-qawwa f’dak kollu li nħobbok. Inħobbok f'kollox, inħobbok fik, u l-imħabba tiegħi hija tant kbira, oh! tiċħadx l-imħabba tiegħek.

 

Madankollu jidher li l-ħlejjaq m’għandhomx widnejn biex jisimgħuna jew qlub biex iħobbuna.

Għalhekk, meta nsibu ħlejqa li tismagħna, nagħmlu hekk.

ejjew insostnu lilna nfusna biex inkunu nistgħu nefgħu l-imħabba tagħna ma’ segretarju żgħir tal-istorja tal-Ħolqien.

 

Wara hu sieket u komplejt fl-atti tar-Rieda Divina biex nasal għall-fidwa, u l-maħbub Ġesù żied:

 

Binti mbierka, erġa’ isma’ l-istorja twila ta’ mħabba tiegħi. Nista’ ngħid li hija katina bla tarf ta’   mħabba bla waqfien u qatt interrotta.

Wara kollox, ħloqt il-kreatura biex tħobbha, biex tgħaqqadha miegħi.

Li ma nħobbx ikun li mmur kontra r-Rieda tiegħi, naġixxi kontra n-natura tiegħi stess li hija kollha mħabba.

Ħloqtu għax ħassejt il-bżonn li nesprimi mħabba tiegħi u nġiegħlu jisma’ dan it-tfixkil ħelu u kontinwu: “  Inħobbok, inħobbok, inħobbok  ”. Trid tkun taf li mill-konċepiment tiegħi u matul ħajti,

Poġġejt Imħabba, Konkwista u Trijonf fl-atti kollha li wettaqt.

 

Ix-xogħol tiegħi kien differenti ħafna minn dak tal-ħlejjaq. Kien fil-poter tiegħi

- Tagħmel jew ma tagħmilx,

- li tbati jew ma tbatix.

 

L-omnixjenza tiegħi ma ħbieti xejn.

l-ewwel inpoġġi r-rieda tiegħi fl-azzjonijiet tiegħi,

- il-milja tal-qdusija,

- il-milja tal-imħabba,

- il-milja tal-merkanzija kollha.

 

B’għarfien sħiħ, ħdimt jew batejt skont dak li jien stess ridt.

B’hekk sirt ir-rebbieħ u t-trijonfanti tal-azzjonijiet tiegħi. Imma taf għal min sibt dawn il-konkwisti u t-trijonfi?

 

Għall-kreaturi.

Kont inħobbhom ħafna u ridt nagħti.

Xtaqt inkun Ġesù li jirbaħ, li nagħtihom jien stess il-konkwisti u t-trijonfi tiegħi biex nagħmel ir-rebħ tagħhom.

Tant hu hekk li Ħajti hawn fuq l-art ma kienet xejn ħlief att kontinwu u erojku ta’ Mħabba li għalih il-konkwisti u t-trijonfi qatt ma huma biżżejjed   biex jagħmlu lil uliedi ferħanin.

U għamilt għal kollox.

Kelli l-virtù li stajt nivvjaġġa minn belt għall-oħra mingħajr ma nuża l-passi tiegħi.

Imma ridt nimxi u kont qed niġri.

I ġrejt biex inpoġġi l-Imħabba tiegħi f'kull pass tiegħi.

U f’kull wieħed minnhom għamilt lili nnifsi rebbieħ u trijonfanti tal-passi tiegħi.

Oh! kieku l-ħlejjaq kienu taw kashom, kienu jisimgħu din l-għajta kontinwa fuq il-passi tiegħi:

«Niġri, niġri fit-tfittxija ta’ ħlejjaq biex inħobbhom u nkun maħbub. "

 

Għalhekk meta   ħdimt ma’ San Ġużepp   biex jagħtina dak li għandna bżonn għall-ħajja, kienet l-Imħabba li ġriet.

Dawn huma konkwisti u trijonfi li rbaħt   Għax Fiat waħda kienet tkun biżżejjed biex inpoġġi kollox għad-dispożizzjoni tiegħi   peress li użajt idejja għal gwadann żgħir,

- is-smewwiet kienu storduti,

-L-Anġli kienu ferħanin u muti jarawni nbaxxi lili nnifsi għall-iktar xogħlijiet umli tal-ħajja.

Imma l-imħabba tiegħi sabet it-tixrid tagħha hemmhekk. Kien mifni bl-azzjonijiet tiegħi.

U jien dejjem kont ir-rebħet divin u trijonfanti.

Ma kellix bżonn nieħu l-ikel

Imma ħadtha għall-imħabba u biex nagħmel konkwisti ġodda u trijonfi ġodda.

Allura tajt ruħi għall-iktar affarijiet umli u baxxi fil-ħajja  , li ma kinux meħtieġa għalija.

Imma għamilt biex nifforma ħafna modi distinti.

-biex nagħmel l-imħabba tiegħi tiġri,

-li nifforma konkwisti u trijonfi ġodda fuq l-Umanità tiegħi biex nagħtihom lil dawk li tant inħobb.

Għal dan il-ħlejqa li ma tħobbx tifforma l-   martirju l-aktar koroh tiegħi u tissallab l-Imħabba tiegħi.

 

Waħda biss mid-dmugħ tiegħi, daqqa, kienet tkun biżżejjed biex tifforma l-   Fidwa  .

 

Imma l-imħabba tiegħi ma kinitx se tkun sodisfatta.

Billi nista’ nagħti u nagħmel aktar, l-Imħabba tiegħi kienet tibqa’ mfixkla fiha nnifisha.

U ma setax jiftaħar li jgħid:

"Jien għamilt kollox, tajt kollox, batejt kollox. Tajt kollox, il-konkwisti tiegħi huma abbundanti, it-trijonf tiegħi huwa komplut."

Nista’ ngħid li wasalt saħansitra biex inħallat ingratitudni umana ma’ Mħabba tiegħi, bl-eċċessi tiegħi u ma’ tbatijiet li ma smajtx.

 

Huwa għalhekk li jien stess poġġejt f’kull tbatija l-intensità tal-aktar uġigħ qares u qawwi,

l-aktar konfużjoni umiljanti, l-aktar barbaritajiet krudili.

 

U wara li akkużani dawn it-tbatijiet bl-aktar effetti koroh, b’tali mod li bniedem biss Alla seta’ jerfa’,

Ippreżentajt ruħi biex inbati minnha

U, oh! il-konkwisti ammirevoli tat-tbatijiet tiegħi u t-trijonf sħiħ li kisbet mħabba tiegħi!

 

Ħadd ma seta’ messni kieku ma ridtx. Dan huwa s-sigriet.

Għax it-tbatijiet tiegħi kienu volontarji, mfittxija minni.Għalhekk fihom

-is-sigriet mirakoluż,

- il-forza li tirbaħ,

-imħabba li ġġib rimors

 

Huma jippossjedu virtujiet

- jiknes id-dinja kollha e

-biex ibiddel il-wiċċ tad-dinja.

 

 

Nibqa’ naħseb fit-tbatijiet ta’ Ġesù passjonat tiegħi, u meta wasalt fl-aħħar nifs ta’ ħajtu, ħassejtha eku fil-fond ta’ qalbi:

"  F'idejk, Missier, npoġġi l-ispirtu tiegħi  ."

Kienet għalija l-iktar lezzjoni sublimi, it-tifkira tal-bnedmin kollha f’idejn Alla, l-abbandun sħiħ f’idejh missieru.

Moħħi ntilef f’dawn ir-riflessjonijiet.

meta Ġesù mnikket tiegħi żar ir-ruħ ċkejkna tiegħi u qalli:

 

Binti mbierka, ħajti hawn fuq l-art bdiet kif spiċċat. U mill-mument tal-konċepiment tiegħi l-att tiegħi kien   kontinwu.

 

Nista 'ngħid   fi kwalunkwe ħin

Poġġini f’idejn Missierna tas-Smewwiet.

Kien l-isbaħ ġieħ li Ibnu seta’ jagħtih, l-aktar adorazzjoni profonda,

l-aktar sagrifiċċju totali u erojku, l-aktar imħabba intensa għall-frieħ

dak li l-konsenja sħiħa tiegħi setgħet tagħtih f’idejh.

Permezz tal-vuċi tal-Umanità tiegħi li talbet għal kollox, sibt dak kollu li ridt.

 

Missieri tas-Smewwiet ma jista’ jiċħad xejn lil Ibnu l-Uniku Imnissel f’idejh.

L-abbandun tiegħi ta 'kull mument kien l-aktar att pjaċevoli,

tant li ridt inkuruna l-aħħar nifs ta’ ħajti b’dan il-kliem,

"Missier, f'idejk poġġejt l-ispirtu tiegħi."

Il-konsenja hija l-akbar virtujiet,

hija wegħda lil Alla li jagħti lilu nnifsu f’idejh, abbandun li jgħid lil Alla:

 

"   Ma rrid inkun naf xejn dwari nnifsi,

-Ħajti mhix tiegħi, imma tiegħek, u tiegħek hija tiegħi. "

 

Konsegwentement

-jekk trid tikseb kollox,

-jekk verament trid tħobbni,

ħajja abbandunata f'idejha.

 

Ħa nisma’ l-eku ta’ ħajti kull mument.

Ħalli kollox f'idejja!

U jien se nġorrkom f’idejja bħala l-aktar għeżież fost   uliedi.

 

Wara segwejt dak kollu li kienet għamlet ir-Rieda Divina.

Ħassejthom ordnati tajjeb fija

sabiex tkun tista’ ssegwihom wieħed wara l-ieħor. Bqajt sorpriż u Ġesù ħelu tiegħi żied:

 

Tifel tar-Rieda tiegħi, trid   tkun taf

- min jagħmel ir-Rieda Divina tiegħi u jgħix fiha ma jistax jgħaddi mingħajr

-  dejjem ikolli preżenti fiha l-atti kollha li jsiru bir-Rieda tiegħi.  Fih kollox fih innifsu.

Għadu fl-azzjoni u fih dak kollu li għamel.

Għalhekk, mhux sorprendenti li   fir-ruħ fejn isaltan ir-Rieda tiegħi, fiha l-opri kollha tagħha.

bl-ordni kollu li kien fih fil-ħolqien tagħhom.

U l-kreatura tista’ faċilment issegwi dawn l-atti wieħed wieħed biex tingħaqad magħhom, bħallikieku trid timitah.

Jekk ħlejqa tkun mar-Rieda tiegħi, kif tista’ toqgħod lura milli tagħmel dak li tagħmel u milli tagħmel,

- magħqudin mar-Rieda tiegħi

l-imħabba ċkejkna tiegħu, l-adorazzjoni tiegħu, ir-ringrazzjament tiegħu, l-attenzjoni tiegħu u l-għeġubijiet tiegħu għal xogħlijiet hekk kbar?

 

Aħjar, trid tkun taf li r-Rieda tiegħi tagħti ħabel lir-ruħ li ssellef li tirċeviha, li magħha huma mdendlin l-opri kollha tagħna.

Warajh, ir-ruħ tafhom   kollha.

Huwa bħall-arloġġ: jekk xi ħadd jiġbed il-ħabel, ir-roti jduru, l-arloġġ jimmarka l-minuti u s-sigħat u min għandu l-privileġġ li jkun jaf is-sigħat kollha tal-ġurnata.

 

Imma jekk ma tiġbedx il-ħabel, l-arloġġ ma jimmarkax u bħallikieku ma kienx ħaj. U min għandu m’għandux il-privileġġ li jkun jaf is-sigħat tal-ġurnata.

Nistgħu nsejħu l-għassa tagħna

- ir-ruħ li tagħmel ir-Rieda tagħna issaltan fiha. Nagħtuh il-kurdun.

U jimmarka l-minuti u s-sigħat tax-xogħol tagħna.

Għandu l-ġid li jkun jaf is-sigħat tal-ġurnata tar-Rieda Divina tagħna.

 

Jekk ruħ tiġbed il-ħabel,

l-arloġġ ikompli jimmarka sat-tmiem tal-kurdun innifsu. Ma jinterrompix it-triq tiegħu.

Biex ir-ruħ li tirċievi l-kurdun tar-Rieda tiegħi ġġiegħelha timxi. U jekk irid iwaqqafha, ma jistax.

Għaliex il-kejbil

idaħħal fl-azzjoni r-roti ċkejknin ta’ ruħu   e

nimxu ‘l quddiem fil-jum il-kbir tas-sigħat tax-   xogħlijiet tagħna.

 

Għalhekk oqogħdu attenti biex tirċievi l-ġid ta’ din il-korda divina jekk trid tkun taf is-sigħat ta’ Jum il-Fiat Suprema.

 

Speċjalment għax jekk ir-ruħ tiġi eliminata

agħmel ir-Rieda tiegħi   u

biex   isegwuh

dak kollu li wettaq ir-Rieda tiegħi jipprova jidħol f’dan l-att, għax bħala l-att uniku tiegħu, m’għandux atti distakkati.

 

Allura dak kollu li għamel

- fl-ordni tal-Ħolqien, Fidwa,

-fl-Anġli u l-Qaddisin,

Ir-Rieda tiegħi tagħlaqha fix-xogħol tal-ħlejqa li taħdem fiha

 

Għax jekk tagħti lilek innifsek,

Ir-Rieda tiegħi mhix mogħtija bin-nofs, imma sħiħa.

Eżatt bħax-Xemx tagħti lilha nnifisha lill-art

- ma jagħtix nofs it-triq,

-iżda kollha bil-milja tad-dawl tagħha

U l-għeġubijiet jiġru fuq wiċċ l-art.

 

Għalhekk ir-Rieda tiegħi, jekk il-ħlejqa issejjaħlu biex ikun il-ħajja tal-opri tiegħu, jagħti lilu nnifsu fil-milja.

- tad-Dawl tiegħu,

- il-qawwa tiegħu u

- tal-Qdusija Tiegħu fl-opri tiegħu.

 

Jekk ma ġibtx kollox miegħek,

Ir-Rieda tiegħi kienet tidħol fil-kreatura u x-xogħlijiet tagħha bħala Re

-mingħajr purċissjoni,

- mingħajr armata e

-mingħajr qawwa kreattiva,

u b’hekk jagħmlu inoperattivi l-għeġubijiet li nistgħu nagħmlu.

 

Ah! Id-disa’. Il-ħlejqa li taħdem fir-Rieda tagħna trid tkun kapaċi tgħid:

“Nieħu s-sema f’idi.

Nattakka s-sema u npoġġiha fl-att tiegħi. "

 

 

L-abbandun tiegħi fil-Fiat divin ikompli   .

Inħoss li ngħix fih huwa estremament meħtieġ għalija u li kieku ma nagħmelx ikun qisu m'għadx għandi

- l-art taħt saqajja,

- is-sema fuq rasi,

-arja biex tieħu n-nifs,

-ix-xemx biex iddawwalni u ssaħħanni,

- ikel biex jitmagħni. Kif nagħmel l-għajxien allura?

U kieku stajt ngħix, kemm tkun kuntenta ħajti!

Alla tiegħi, ħelisni milli ngħix instant wieħed barra r-Rieda tiegħek.

Ħsibt dan meta Ġesù dejjem tajjeb tiegħi żarni u qal:

 

 It-tifla tiegħi ,

 li ngħix barra r-Rieda tiegħi huwa li ngħix mingħajr rabta mal-Ħajja divina,

mis-sema,

bħallikieku r-ruħ ma jistax ikollha ħbiberija, relazzjoni mal-Missier tas-sema.

Imbagħad jista’ jingħad li jekk ir-ruħ tkun taf li għandha Missier,

- ma tafx lilu,

-li tgħix 'il bogħod minnu,

u li għalhekk ma jieħux sehem fil-beni divini tiegħu,

 

“Binti, li tgħix barra r-Rieda Divina tiegħi hija li tgħix

-mingħajr ma tkun konnessa mal-Ħajja Divina,

-iżolat mis-Sema,

- mċaħħda minn Ħbiberija, Għarfien u Relazzjoni ma’ Missierna tas-Smewwiet.

 

Jista’ jingħad li l-ħlejqa taf li għandha Missier imma ma tafhiex.

Jgħix 'il bogħod minnu u ma jaqsamx il-ġid tiegħu

 

Speċjalment peress li, kull darba li jwettaq att ta’ rieda umana, jimla lilu nnifsu bl-art u jipparteċipa fl-isfortuni prodotti mill-ħamrija.

miksub permezz tal-atti umani tiegħu.

 

Għax ir-rieda umana, mingħajr il-konnessjoni mad-Divin, tipproduċi ħafna art li fiha

-żrigħ: passjonijiet, xewk, dnubiet, e

- jiġbor il-miżerji u l-uġigħ li jolqtu ħajtu.

 

Allura   kull att tar-rieda umana ġġib biss ftit art  .

 

Filwaqt li   dak li l-ħlejqa twettaq fir-Rieda tiegħi  tagħmilha titlef l-art tal-bniedem u   takkwista dik tal-Ġenna  .

U aktar ma tagħmel, aktar tkabbar il-proprjetajiet ċelesti tagħha.

Jiena nagħtiha ż-żerriegħa u, billi nsir il-bidwi tas-sema, niżergħa magħha l-isbaħ virtujiet,

Nagħmilha d-dar tiegħi, il-kenn tiegħi u nifforma l-pjaċiri tiegħi hemmhekk.

Ma nsib l-ebda differenza bejn il-waqfa tiegħi fil-Ġenna mal-qaddisin fir-reġjuni ċelesti,

u dak fis-sema ta’ din il-kreatura

Jien nieħu gost inkun fil-ġenna tal-art tar-rieda umana saħansitra aktar. Għas-sempliċi raġuni li għandi xogħol x'nagħmel f'dan, biex inkabbar aktar.

 

B’hekk nista’ nagħmel akkwisti ġodda, nirċievi l-imħabba. U għalkemm ix-xogħol huwa sagrifiċċju, għandu l-virtù li jipproduċi

 - invenzjonijiet ġodda  ,

- sbuħija ġodda   u

- arti ġodda.

Huwa x-xogħol li joħroġ

- l-aktar affarijiet straordinarji,

- l-aktar xjenzi prestiġjużi u profondi.

 

Minħabba li niċċella fl-arti u x-xjenzi kollha  , nitħarreġ f'din il-ġenna

- l-aktar xogħlijiet magnífico,

- l-aktar invenzjonijiet artistiċi u ġodda e

-Biex tikkomunika x-xjenzi ogħla

 

Allura, nittrasforma

-xi kultant fil-Masters u tgħallem l-aktar xjenzi sublimi,

-xi kultant bħala skultur, li jiffurmaw statwi ħajjin,

-jew, bħala   Bidwi, u l-idejn kreattivi tiegħi jikkonvertu l-art żgħira tal-kreatura f'ġenna.

Meta nagħmel hekk, nieħu pjaċir kbir li nuża l-arti kollha tiegħi. U qed nieħu gost.

Għax nimxi minn xogħol għal ieħor, nivvinta affarijiet ġodda.

U l-aħbar hija dejjem pjaċevoli, fit-togħma u ġġib glorja. Għalhekk, dawn is-​smewwiet taʼ l-​art se jġibu sorpriżi u sodisfazzjoni ġodda lill-​qorti ċelesti kollha.

 

Meta r-Rieda Divina tiegħi tirrenja bħala l-Ħajja fil-kreatura, nista’ nagħmel kollox.

Għax isir, f’idi, materja prima, li biha nista’ nwettaq l-opri divini tiegħi.

 

Li tkun kapaċi taħdem hija għalija l-aktar ħaġa pjaċevoli li talterna mal-mistrieħ mill-aktar ħelu.

 

Bil-maqlub,   fil-Ġenna, f’art twelidi tas-sema,

ix-xogħol ma jeżistix, la min-naħa tiegħi u lanqas min-naħa tal-kreatura.

 

Għax din tal-aħħar waqfet kollox mal-mument li daħlet f’dawn ir-reġjuni ċelesti, u qalet bejnha u bejn ruħha:

"Ix-xogħol tiegħi lest. M'hemmx għalfejn nibki fuq ħalib imxerred.

U ma nistax inżid virgola waħda mal-għemil tiegħi, u lanqas mal-qdusija tiegħi. "Bl-istess mod, li ma nistax nagħmel aktar konkwisti ġodda f'ruħu   għax il-mewt tivvalida l-azzjonijiet tiegħu. Ma jistax jagħmel pass 'il quddiem.

 

Allura, kollox huwa biss glorja u trijonf.

Il-wirja kollha ta’ ferħ ġdid, hena u beatitudnijiet kontinwi, li jferrħu s-Sema kollha, ġejja biss minni.

 

Għalhekk napprezza s-smewwiet ta’ l-art iktar mir-rieda tal-bniedem.

 

Għax il-kisbiet, ix-xogħol u t-togħmiet li nsib hemm, ma jeżistux fejn kollox huwa Glorja u Trijonf,

fir-reġjuni ta’ art twelidi divina.

 

Għalhekk, oqgħod attent li qatt ma titlaq ir-Rieda tiegħi.

U nwegħdek li tkompli l-ħidma divina tiegħi fir-ruħ tiegħek bla waqfien.

 

Wara bqajt naħseb fil-ġid kbir li r-Rieda Divina ġġib lill-ħlejqa. Is-sovran tiegħi Ġesù żied:

 

 Binti mbierka, trid tkun taf

- Imħabba tagħna għall-kreatura u

- ix-xewqa tagħna li jkollna magħna hija tali li hekk kif tinħoloq,

Assenajneh post rjali fir-Rieda Divina tagħna.

 

Kull ħlejqa għalhekk għandha l-post ta’ unur tagħha fil-Palazz divin tagħna sabiex il-bidu tagħha, l-ewwel att tal-ħajja tagħha,

- fl-eternità kif fiż-żmien, huwa fil-Fiat tagħna.

 

Kien għadu ma kienx fid-dinja li aħna diġà nħobbuha.

U mhux biss ħares lejha bi pjaċir   u tajna postha  .

 

Imma   tajna bil-purċissjoni

L-Imħabba tagħna, il-Qdusija tagħna, il-Qawwa tagħna, id-Dawl tagħna u s-   Sbuħija tagħna.

 

Hija l-prinċipessa nobbli li tinżel mis-sema biex tmur fl-eżilju

Imma r-Rieda tagħna ma tħallihiex,

-Hu jinżel magħha,

-Hu jakkumpanjaha

fl-eżilju tiegħu u f’kull att li jagħmel, fit-tbatijiet tiegħu,

fil-ferħ tagħha jew

fil-laqgħat tiegħu.

 

Huwa jpoġġi l-att divin tiegħu l-ewwel

sabiex iżżomm in-nobbli tagħha u l-istatus tagħha bħala prinċipessa  .

 

U wara li timla bl-oġġetti kollha,

sal-punt li m'għandux aktar spazju biex jaħżen oġġetti oħra, jerġa 'lura lejn is-sema, fil-għoli tal-isferi

 

U bi trijonf jippreżentah lill-Qorti kollha tas-Smewwiet. Dan huwa dak li r-Rieda Divina tiegħi trid tagħmel.

Dan huwa dak li jista 'jagħmel mal-kreatura.

 

Imma b’dispjaċir kbir tagħna, naraw li meta jmur fl-eżilju, ma jibqax jaħseb fil-post reali tiegħu jew in-nobbiltà tal-oriġini tiegħu.

u min jixtieq jaħrab mir-Rieda tagħna

li aħjar minn Omm tenera iġorrha f’idejh.

 

U naraw li l-ħlejqa, billi tuża l-   bibien tas-sensi   li tajnah, tinżel fil-fond tar-rieda umana tiegħu.

Il-bibien li konna tajna biex jitilgħu għandna biex wara l-eżilju jkun jista’ jaħrab fil-ġuf tal-Ħallieq tiegħu,

pjuttost, jużaha biex   jaħrab

fil-miżerji, dgħufijiet u passjonijiet li jagħmluha jistmellu.

m’għadhiex tara lilha nfisha bħala l-prinċipessa tas-sema, imma bħala l-qaddejja tal-   art.

 

Minkejja dan, aħna ma nagħlqux il-bibien tagħna li huma

- l-imħabba tagħna,

- it-tjubija paterna tagħna,

- il-ħniena tagħna,

- it-tamiet li għandna.

 

Malli naraw li tagħlaq il-bibien tagħha biex tidħol ir-Rieda tagħna,

- issa sejrin,

- ejja niftħu l-bibien tagħna

 

U rajtha sabiħa u miżera,

-bl-ilbiesi tagħha tal-prinċipessa maħmuġin u mqattgħin, aħna ma nċanfruha,

 

Imma bil-mogħdrija paterna ngħidulu: “Fejn mort?

Tfajla fqira, li għaliha ġejt ridott.

Tara l-ħażen kollu li għamilt billi tgħix fil-fond fir-rieda umana tiegħek, separat minn tagħna?

Imxi mingħajr gwida, mingħajr dawl, mingħajr ikel, mingħajr difiża.

Ukoll, tibdiex mill-ġdid

biex billi ssegwi triqtek terġa’ tagħmel il-ġid mitluf. "

 

Nafu li l-kreatura mingħajr ir-Rieda Divina tagħna ma tista’ tagħmel l-ebda ġid.

 

Qisu riedet

-ħares mingħajr ma jkollok għajnejn,

- mixi mingħajr saqajn,

-jgħix mingħajr ikel.

Għalhekk kun attenti u qatt ma toħroġ mir-Rieda divina tagħna, jekk trid

- issib saħħa, dawl, appoġġ e

- żomm lil Ġesù tiegħek għad-dispożizzjoni tiegħek.

 

 

L-abbandun tiegħi jkompli fir-   Rieda Divina.

Moħħi spiss ikun taħt l-influwenza ta’ żewġ kurrenti, jiġifieri

-  dak tal-ġid kbir tar-Rieda Divina

li jgħolli r-ruħ fuq kollox

u jġorr f’dirgħajh Missieru tas-sema, fejn   kollox huwa ferħ  , festa u tbissima divina li jġegħlu r-ruħ xurbana tinsa l-art u l-miżeri kollha tagħha.

 

Għax fir-Rieda Divina wkoll il-memorja tal-ħażen sparixxa, inkella l-kuntentizza ma tkunx kompluta.

 

-U l-kurrent l-ieħor,  dak tal-abbiss tar-rieda umana  li titfa’ r-ruħ fil-miżerji kollha  

u jġorrha kważi f’dirgħajn id-demonji biex ikunu jistgħu tiranizzawha kemm iridu.

 



Kont qed naħseb dwar dan meta Ġesù sovran tiegħi wera ħdejni. Huwa qalli:

 

Binti mbierka, meta r-ruħ tidħol ir-Rieda tiegħi, qaltilha bl-imperu tagħha:

“Insa kollox, anki d-dar ta’ ommek l-art, u ejja u għix mis-sema”.

 

Għax m’hemmx post għall-miżerja u l-isfortuna,

fejn   id-dawl tieghi jeqred kollox u jibdel il-hazen fit-tajjeb  .

Għandek tkun taf li

ir-rieda tissimbolizza n-nifs li jixgħel jew jitfi l-virtù

 

- jekk trid taqbad, nfiħ fuq spark żgħir jista 'jikkawża nar kbir.

- jekk trid titfi, billi nfiħ, tista 'tieħu ħajtek u tnaqqasha   għal irmied.

Din hija r-rieda umana.

 

- Jekk irid jagħmel tiegħi, jieħu n-nifs fl-atti kollha tiegħu u r-Rieda tiegħi janima dan in-nifs tal-Qawwa tiegħu

U l-ġesti ċkejkna tiegħu, bħal xrar, jinbidel fi fjammi.

 

Jirrepeti l-azzjonijiet tiegħu, jirrepeti n-nifs b'ċertu mod

biex tagħmel mill-kreatura ċkejkna fjamma tad-Dawl tar-Rieda Divina.

 

Jekk, mill-banda l-oħra,   irid jagħmel ir-rieda tiegħu  , jonfoħ kollox b’nifs u jibqa’ f’lejl fil-fond, mingħajr lanqas il-ġid ta’ xrar żgħar.

 

Għalhekk il-ħlejqa li tgħix fir-Rieda tiegħi tikseb id-dawl fin-natura tagħha. Hija tara d-dawl fl-azzjonijiet kollha tagħha u jitkellmu magħha tad-dawl.

 

Il-kreatura li tagħmel ir-rieda tiegħu takkwista dlam u lejl fin-natura tiegħu. U d-dlam joħroġ mill-azzjonijiet kollha tiegħu li jitkellmu miegħu dwar il-miżerja, il-biża’ u l-apprensjonijiet li jagħmlulu ħajtu insupportabbli.

 

Wara bqajt naħseb dwar ir-   Rieda Divina. Ħassejtha fija u madwari, kollha   attenti,

bħallikieku ried jagħtini kollox u jagħmel kollox miegħi, Ġesù ħelu tiegħi żied:

 

Bint iż-żgħira tar-   rieda tiegħi,

trid tkun taf li meta r-ruħ tiddeċiedi li tgħix fir-Rieda tiegħi, l-imħabba tagħha għal dik ir-ruħ hija tant kbira li

- meta jipprepara biex jagħmel att, il-Fiat tiegħi toffri l-att tiegħu f'dak l-att.

Bħal dan

ir-rieda umana ssir qasam   ta’ azzjoni,

u li l-att tiegħi jsir   il-ħajja.

Ukoll:

Meta l-kreatura timpulsa, il-Fiat tiegħi toffri l-palpitazzjoni divina tagħha, u meta tieħu n-nifs, toffri n-nifs tagħha.

Meta l-ħlejqa trid titkellem, toffri l-kelma tagħha fil-vuċi tagħha.

Joffri l-ħsieb tiegħu fil-ħsibijiet tiegħu, il-moviment tiegħu fil-passi tiegħu.

 

Ir-Rieda Divina Tiegħi għalhekk issir il-fornitur tal-azzjonijiet tagħha f’dawk tal-kreatura.

L-imħabba tiegħu mbagħad issir bla waqfien. Attenzjonijiet bla heda tiegħu.

Għax ir-Rieda tiegħi trid tifforma ħajtu kollha kemm jista’ jkun għal ħlejqa.

 

Ir-Rieda Tiegħi trid issib fiha

il-qdusija tiegħu, palpitazzjonijiet, nifs, kliem, eċċ.,

Kif seta’ mingħajr ma jagħtihom u joffrilhom kontinwament?

 

Għalhekk, tali identifikazzjoni sseħħ

bejn ir-Rieda Divina u l-kreatura li trid tgħix fiha, ħalli t-tnejn isiru   inseparabbli.

 

U lanqas ir-Rieda tiegħi ma tittollera l-ebda separazzjoni mill-ħlejqa li tagħti lilha nnifisha biex tagħmilha tifforma Ħajtu.

 

Oqgħod attent ukoll u t-titjira tiegħek tkun kontinwa fir-Rieda Divina tiegħi.

 

 

 

Ħassejtni mgħaddas fil-Fiat Suprema fejn rrepetejt il-mawra tiegħi   magħquda mal-   azzjonijiet tagħha,

u ħassejt il-mewġ ta’ mħabba tiegħu jaħkemni hekk kif ġibt l-imħabba   tal-Ħallieq tiegħi.

Oh! kemm kont ferħan li nħossni maħbub minn Alla.

 

Nemmen   li m’hemmx hena akbar   għall-ħlejqa, la fis-sema u lanqas fuq l-art,

aktar   milli jkollhom post fil-ġuf ta’ Missierna tas-Smewwiet

li jtella’ l-mewġ ta’ mħabba tiegħu biex iħobbu.



 

Kont taħt l-influwenza ta’ dawn il-mewġ

Ġesù ħelu tiegħi, it-tjubija kollha, żar ir-ruħ fqira tiegħi u qalli:

Binti mbierka   ,

tagħmel dawra fil-proċedimenti

li wettaqna   fil-Ħolqien kif ukoll fil-Fidwa

tal-Imħabba għall-Ħlejjaq

- titfaċċa Imħabba ġdida fil-Benu Divin tagħna li tinvesti dak li jgħaqqad mal-atti divini tagħna.

 

Billi tingħaqad max-Xogħlijiet tagħna,

-pprepara l-post ċkejken biex nirċievu l-mewġ   tal-Imħabba tagħna

Meta jirċievihom, iħobbna wkoll b’Imħabba ġdida   u jifforma l-mewġ ta’ mħabba tiegħu lejn il-   Ħallieq tiegħu.

 

Għalhekk tokkupa post żgħir ta’ mħabba fil-Benu divin tagħna, u Aħna nokkupaw postna fil-kreatura.

 

Għandek tkun taf li

Il-qdusija vera hija ffurmata mill-gradi ta’ mħabba   li bihom wieħed ikun maħbub minn Alla.

 

Trid tkun taf li l-qdusija vera hija ffurmata skont il-gradi tal-imħabba ta’ Alla għaliha. Meta jirċievi din l-imħabba divina u jħobb imbagħad,

Alla qed iħejji biex iħobbu aktar, imħabba ġdida.

Dan huwa l-aktar att straordinarju li jista’ jagħmel lill-kreatura.

 

Il-qdusija, il-glorja hija kkostitwita mill-għadd ta’ drabi li Alla ħabbha u hi ħabbtu. Trid tkun taf li l-Entità Suprema tagħna tħobb lil kulħadd universalment u b’mod ġenerali, iżda żżid mal-ewwel imħabba speċjali indirizzata lil dak li,

-tħossok maħbub, agħtina l-imħabba tiegħu.

 

Dan ifisser li,

- jekk tkun ġiet maħbuba b’mod speċjali waħda, tlieta, għaxra, mitt darba, skont in-numru, takkwista daqstant gradi ta’ qdusija, għalhekk glorja.

 

Tara   li ddur fir-Rieda tiegħi, għaqqad lilek innifsek mal-opri tiegħu,   isejħilna biex inħobbuk b’imħabba speċjali u ġdida.

 

U Alla qed isejjaħlek biex tħobbu bl-imħabba speċjali u ġdida tiegħek. U jixhdu quddiem is-Sema u l-art:

“Veru, kont inħobbha, imma hi kienet tħobbni.

Nista’ ngħid li l-imħabba tiegħi sejħilha tagħha u tagħha sejħilha tiegħi biex tħobbna. "

 

Għalhekk, min jgħix fir-Rieda tagħna jpoġġi l-imħabba tagħna fis-sigurtà, isalvana l-uġigħ li jiġi miċħud.

Barra minn hekk, biex jurina li rċeviha, jagħtina   lura tiegħu ».

 

Issa, ħsieb tar-Rieda Divina, elf

Wara ħsibt fuq ir-Rieda Divina u eluf ta’ ħsibijiet invadewli moħħi: ħsibijiet ta’ dubji, ansjetajiet, ċertezzi, aspettattivi, xewqa li r-Rieda tkun il-ħajja ta’ ħajti   .

Ridt l-imperu ħelu tiegħu ġewwa u barra fija.

Kont qed naħseb dwar dan meta Ġesù dejjem tajjeb tiegħi żied:

 

Binti tar-   rieda tiegħi,

trid tkun taf li meta jien nuri Tajjeb, Verità,

huwa sinjal żgur li rrid nagħti dan il-ġid jew nagħti r-rigal ta’ verità biex dawn isiru propjetà tal-ħlejqa.

 

Inkella nqarraq biha, nissedukha, u naħlilha l-ħin f’elf xewqa inutli mingħajr ma nagħtiha l-pussess ta’ assi li kont nagħrafha.

ma nafx inganna u ma naghmilx affarijiet inutli  .

 

-Niddeċiedi qabel ma nagħti ġid,

-imbagħad jimmanifesta n-natura ta’ dan it-tajjeb e

-diġà fl-istess ħin iqiegħed iż-żerriegħa tiegħu fil-fond tar-ruħ tiegħu,

 

għax tibda tħoss il-bidu tal-Ħajja ġdida tat-tajjeb li jien għarraftilkom

 

Is-suċċessjoni tal-manifestazzjonijiet tiegħi sservi

- biex tinbet iż-żerriegħa,

-biex ilmaha

biex nifforma l-Ħajja kollha tad-Don li rrid nagħtih.

 

Huwa s-sinjal li r-ruħ laqgħet u apprezzat il-Ħajja l-ġdida tad-Don li rrid nagħtiha,

hija li nkompli nimanifesta

 - il- kwalitajiet differenti  ,

 - il- prerogattivi sbieħ  ,

- il-valur immens li   jippossjedi r-Rigal tiegħi.

 

U meta jkun ċert li r-ruħ għandha l-Ħajja kollha tad-Don li rrid nagħtiha,

Ħarfuh

-tpinġijiet tiegħi,

- ix-xogħol li għamilt fiha, u

- ir-Rigal li diġà għandu fil-pussess tiegħu.

L-Għerf Tiegħi huwa infinit, l-industriji tal-Imħabba tiegħi huma innumerabbli.

 

L-ewwel   inmexxi l-   fatti  ,

imbagħad   jiġi l-   Kliem   biex jgħallem lill-ħlejqa

kif tirċievi, taħżen u tuża l-Oġġetti mogħtija u żvelati lilu

 

Li tagħti Ġid mingħajr ma tagħmilha tkun qisha titma’ katavru

U ma nittrattax mal-katavri, imma mal-ħajja.

 

Li tagħraf Ġid lir-ruħ mingħajr ma tagħtih tkun ċajta u ma tkunx skont in-natura divina tagħna.

 

Għalhekk, jekk jien urejt lilek tant veritajiet dwar ir-Rieda Divina tiegħi, huwa għaliex irrid nagħtikom   ir-rigal tal-ħajja tiegħu li topera fik  . Kieku ma kienx hekk, ma kontx ngħidlek daqshekk affarijiet.

 

Id-diskors tiegħi stess hu

- messaġġier, ġarrier u gwardjan tar-rigal kbir tar-Rieda Divina tiegħi, mhux għalik biss, iżda għad-dinja kollha.

 

Konsegwentement

- oqgħod attent li ż-żerriegħa tiegħi tiġi milqugħa fik biex tinbidel ukoll fin-natura,

- u mbagħad tħoss il-Ġid tar-Rieda tiegħi jsaltan f’ruħek.

 

Mhux   hekk   ġibt ruħi ma’ Ommi tas-sema  ?

 

L-ewwel  , tħarrejtu, ippreparajt u tajtha.

Ħejjejt il-post u ġġedded il-Ġenna tiegħi fil-fond ta’ ruħu. Ħallih ħafna affarijiet.

U li tagħraf kien li jagħtih.

Nista’ ngħid li l-Omm u l-Iben l-ewwel aġixxew flimkien.

 

Meta xejn ma kien nieqes

għall-qdusija tiegħi, għad-   diċenza divina tiegħi,

lejn il-Ġenna l-ġdida fejn jgħammar fuq   l-art,

Imbagħad urejtha s-sigriet li kont għażiltha bħala Ommi.

U kien meta manifestajt is-sigriet li ħassitha bħall-Omm tal-Ħallieq tagħha.

 

Allura inti tara   l-ħtieġa

-manifesta dak li rrid nagħmel mal-kreatura biex Alla u l-kreatura jridu l-istess ħaġa.

L-Inkarnazzjoni tiegħi stess ma ġratx qabel. Dan ġara fl-istess att li tkun taf

-li ridtha b[ala Omm u

 



- li aċċetta li jkun.

 

Għalhekk huwa meħtieġ li toqgħod attent ħafna

meta nagħmel magħruf ġid li rrid nagħmel lill-ħlejqa.

Ma jafx il-pjanijiet tiegħi

u ma nafx kollox mill-ewwel.

 

Iżda huwa id f’id li nimanifesta ruħi u naħdem biex nasal sal-punt fejn irrid nasal.

 

U jekk il-kreatura ma toqgħodx attenta u ma timxix warajja, tista’ titħalla fin-nofs.

Imbagħad ikolli dwejjaq

ma nistax nagħmel id-donazzjonijiet tiegħi   e

biex ma nwettaqx l-iskopijiet tiegħi   .

 

 

 

Jien dejjem mal-Fiat suprema, l-imperu ħelu tiegħu, l-attrazzjoni qawwija tiegħu, il-bews tad-dawl tiegħu li jiddepożita fl-azzjonijiet tiegħi sabiex   jagħlaq lilu nnifsu  .

biex jifforma ħajtu.

Huwa s-seħer ħelu tar-ruħ ċkejkna tiegħi. Bejn stagħġib u stagħġib ngħid:

"Oh! Rieda Divina, kemm tħobbni biex tbaxxi lilek innifsek għall-att ċkejken tiegħi

biex tissakkar il-ħajja operattiva tiegħek! L-ispirtu ċkejken tiegħi kien mitluf fih.

Ġesu’ ħelu tiegħi, anki fis-seħer tal-modi ammirevoli tar-Rieda tiegħu,

kollha tjubija u tenerezza, qalli:

 

Għeżież bint tar-   Rieda Divina tiegħi,

Ir-Rieda divina tiegħi fiha nnifisha hija miraklu kontinwu.

Li jinżel fl-att tal-kreatura biex jifforma l-Att tiegħu,   Ħajtu, huwa l-akbar miraklu. Huwa l-uniku wieħed li jista 'jagħmel dan.

Għandu l-vantaġġ li jinvesti u jippenetra kullimkien

 

Bil-bewsa tad-dawl tiegħu jferraħ l-att tal-ħlejqa, jittrasformah, jagħmilha konformi.

U bil-virtù mirakoluża tiegħu jifforma l-att tiegħu f’dak tal-ħlejqa mingħajr ma jeqridha.

Għall-kuntrarju.

Uża l-ispazju biex tinstalla l-att tiegħu u uża l-vojt biex tifforma Ħajtu,

biex b'hekk

-minn barra, naraw l-att uman e

- minn ġewwa, l-għeġubijiet, il-qdusija, il-miraklu kbir tal-att divin.

 

Għalhekk il-ħlejqa li tagħmel ir-Rieda tiegħi u tgħix fiha m’għandhiex bżonn mirakli. Jgħix fix-xita tal-mirakli tar-Rieda tiegħi.

U jippossjedi fih innifsu s-sors, il-fontana li tittrasforma l-ħlejqa fil-virtù mirakoluża tar-Rieda Divina tiegħi, biex tkun tidher fiha.

-il-miraklu tal-paċenzja invinċibbli,

-il-miraklu tal-imħabba eterna għal Alla,

-il-miraklu tat-talb ikompli bla sforz.

 

U jekk naraw it-tbatija, huma mirakli

- konkwisti, trijonfi u glorja li jżomm fit-tbatijiet tiegħu.

 

Għax lir-ruħ li tgħix fiha, ir-Rieda tiegħi trid tagħti l-miraklu tal-erojiżmu divin.

Fit-tbatija, titqiegħed

- il-piż u l-valur infinit, l-impronta, is-siġill u t-tbatijiet ta   ’ Ġesù tiegħek.

 

It-tifla tiegħi

trid tkun taf li tant hi l-imħabba tagħna għal min jgħix fir-Rieda Divina

li nagħtuh dak kollu li nagħmlu fil-ħolqien u l-fidwa.

U jagħmel dak kollu li hu tagħna tiegħu.

Għax kollox int u aħna, bħala xi ħaġa konnaturali fl-azzjonijiet tiegħek,

u peress li jfittex ir-Rieda Divina,

kultant ikun fis-sema, kultant fix-xemx, fil-baħar, eċċ.

 

Hi tħoss fiha nfisha l-qdusija kollha tal-opri tagħna, li huma wkoll tagħha.

Identifikata magħhom, tifhem xi tfisser iżżomm

- sema dejjem usa ',

-xemx li dejjem tagħti d-dawl tagħha,

-baħar li dejjem issejjes,

-riħ li bir-rimi tiegħu jwassal għall-karrezzi kollha tal-Ħallieq tiegħu.

Għalhekk jisma’ s-sema, il-kwiekeb, ix-xemx, il-baħar u r-riħ u, oh! kemm iħobbna!

 

U bil-qawwa pjaċevoli tal-imħabba tiegħu li hi l-Imħabba tagħna, jiġi biex ipoġġi kollox quddiem it-Tron divin tagħna.

Kemm aħna msaħħrin bin-noti tiegħu u l-flussi ta’ mħabba tiegħu. Nistgħu ngħidu li jekk inżommu lil din il-ħlejqa fuq l-art, huwa biex nagħmluha ġġorr l-għemejjel tagħna li nxerrdu fil   -Ħolqien.

 

Jidher li ġġibhom flimkien biex jiġu għandna u jgħidulna kemm ħabbnieha u kemm tħobbna.

 

Imma hija saħansitra aktar sabiħa meta tgħaddi fis-Saltna tal-   atti tal-fidwa tiegħi.

B’liema mħabba jmur minn att għall-ieħor,

- bewshom, tħobbhom u tirringrazzjahom,

-agħlaqhom f’qalbu u għidli fl-imħabba tiegħu:

 

Ġesù, ħajtek fuq l-art spiċċat, imma l-għemejjel tiegħek, kliemek u   t-tbatijiet tiegħek baqgħu. Issa f’idejni li nkompli hajtek.Kulma ghamilt irid jaqdi   tieghi.

Għax, jekk ma tagħtinix kollox, ma nistax

- agħmilni Ġesù ieħor,

- lanqas kompli ħajtek fuq l-art”.

 

Għal dan, b’tant Imħabba, Ġesù jwieġeb:

"Binti, kollox hu tiegħek. Ħu dak li trid minni

Barra minn hekk, iktar ma tieħu, iktar inkun kuntent u iktar inħobbok.”

 

Imma l-aktar ħaġa sabiħa dwar din il-kreatura ferħana hija

- li trid kollox u tieħu kollox,

jirrealizza li ma jistax ikun fih dak kollu li jkun irċieva.

 

U hi tiġi għand Ġesù tagħha,

- tagħtini kollox,

- tinfirex fija biċ-ċokon tagħha, ir-rieda ċkejkna tagħha. U, oh! kemm jien kuntent.

Nista’ ngħid li l-ħin kollu niskambjaw ħajjitna:

Jien fiha u hi fija.

 

Aħna tant magħqudin ma’ dawk li jgħixu fir-Rieda tagħna li,

u lanqas nistgħu neskluduh minn   xogħlijietna,

lanqas ma tista’ titlaq minna.

 

Kieku dan kien possibbli, ikun bħallikieku qed nisseparaw id-dawl tax-xemx fi tnejn.

U huwa impossibbli li taqsam l-unità tad-dawl.

U jekk wieħed irid jipprova jaqsam id-dawl, ikun umiljat   u, bil-qawwa tal-għaqda tiegħu, jidħaq bih.

 

Jew tkun trid

jaqsam is-sema fi   tnejn,

jifred il-forza mir-riħ,

l   -unità tal-arja,

l-affarijiet kollha impossibbli.

Għax ħajjithom, is-saħħa li għandhom hija fl-għaqda tagħhom.

 

Huwa f’dawn il-kundizzjonijiet li nsibu l-kreatura li tgħix fir-Rieda tagħna,

- bil-qawwa tagħha, bil-mertu tagħha, bil-ġmiel tagħha, bil-qdusija tagħha fil-qawwa waħda u magħquda mal-   Ħallieq tagħha.

 

Għalhekk, kun attent u ħalli ħajtek   tkun

- fl-Istati Uniti,

-maghna u

-ma Xogħlijiet tagħna.

 

 

Il-fqir moħħ tiegħi spiss jiġi ffaċċjat

- is-sbuħija, il-qawwa, il-valur infinit u l-prerogattivi innumerabbli tar-Rieda eterna minn naħa waħda,

- u min-naħa l-oħra l-preċipiċi, l-ikrah u l-ħażen kollha tar-rieda umana.

 

Alla tiegħi, x'differenza!

Kieku kien jidher, kien jagħti ħajtu aktar milli jagħmel ir-rieda tiegħu. Kont qed nitriegħed naħseb fl-isfortuni kbar kollha li fihom ir-rieda tiegħi setgħet tippreċipitani. Il-maħbub Ġesù ssorprendi u qalli:

 

Binti mbierka, agħmel kuraġġ! Trid tkun   taf

- fejn jista’ jmexxi l-ħajja fir-Rieda Divina tiegħi, u

f’liema abbiss   taqa’ l-kreatura li tħalli lilha nnifisha tiġi ddominata mir-rieda tagħha stess.

 

Fil-fatt, kull sfortuna li ngħarrafkom

huwa bieb li nagħmel inti qrib ir-rieda umana.

Huwa sentry li npoġġi taħt kustodja

-fejn xorta tixtieq tidħol u tinżel fil-preċipju tar-rieda umana.

Din is-senter timbottak u żżomm il-bieb magħluq.

 

Kull meta nagħmel inti konxju ta 'ħażen oħra tar-rieda umana, huma biss difiżi oħra u sentinelli li nżid

biex ma tinżelx fil-fond ta’ dawn l-   abbissi.

 

Għax trid tkun taf li l-ħażen tal-bniedem se jtiru

-Hemm bibien kemm għandu biex jinqalgħu

-fil-qasam tal-ħażen, vizzji, kruhat terribbli tal-ħajja fl-infern, sal-punt li tagħmlek repulsiv, insupportabbli għal Alla u għalik innifsek.

 

U billi nħallik taf l-aspetti kollha tal-ħażen, qed nagħmel biss

-ħajt dawn il-bibien u sinjal bis-siġill tiegħi jgħid: "Dan il-bieb qatt mhu se jerġa 'jinfetaħ!"

 

Ir-rieda umana għandha l-bibien tagħha u t-taraġ tagħha

- jinżel fl-abbiss tal-ħażen u ma titlax.

 

Ir-Rieda Divina Tiegħi għandha l-bibien u t-taraġ tagħha li jitilgħu fis-sema tagħha, il-possedimenti immensi tagħha li jiffurmaw il-Ġenna ħajja għall-ħlejqa li tippossjediha.

 

L-għarfien kollu tar-Rieda Tiegħi

- tiftaħ bieb,

-tifforma taraġ,

- traċċa triq li trid issegwi sabiex tippossjedi dak li tgħallimt bil-fatti.

 

Allura inti tara l-ġid kbir ta 'tant għarfien li jien uriet lilek.

Dawn huma kollha bibien li jiffaċilitaw id-dħul tiegħek fis-Saltna tiegħu

F’kull bieb poġġejt Anġlu bħala sentinella, biex inkun nista’ nagħtikom daqqa t’id u nwassluk b’saħħithom fir-reġjuni tar-Rieda Divina.

L-għarfien kollu huwa stedina u jagħtik is-saħħa divina.

Jġiegħlek tħoss il-bżonn estrem, il-ħtieġa assoluta li tgħix fir-   Rieda Divina.

 

Wara li għamilt lilha nnifisha, ir-Rieda tiegħi għandha t-tendenza li tieħdok fiha u ddaħħalkom f’dan l-għarfien li wriet lilek.

Din tadattaha għall-kapaċitajiet tiegħek, tifforma ruħek biex tidħol fiha

bħal stat vitali tal-moħħ, bħad-demm, bħall   -arja.

U hu jipproduċi fik il-Ħajja, il-Oġġetti li jippossjedi l-Għarfien tiegħu.

Hija tiggwidak. U aħjar minn omm, tagħmel ċert li bintha assorbitha sa

l-aħħar tiben ta’ dak li għamlitlu jaf jerġa’ jiftaħ sidirha

- ferra f’bintu e

- biex tagħraf valuri oħra, effetti oħra li fiha l-Ħajja fir-Rieda tiegħi.

U r-Rieda tiegħi terġa’ tibda bil-ħidma tagħha għax trid tara fiha

- il-valur ta' ħajtu,

- l-effetti u s-sustanza tal-assi tagħha.

 

Fl-aħħarnett, l-għarfien tar-Rieda Divina jagħti struzzjonijiet lir-rieda umana, li tikseb ix-xjenza u r-raġuni.

Għaliex, li mhux id-dritt

- li tista’ tirrenja u tiddomina bħala ħajja primordjali fir-ruħ, imma barra minn hekk din ir-Rieda Mqaddsa tagħmilha takkwista

assi   imprezzabbli,

unur immens u glorja li hija royalties divina, biex tħoss bint is-Sultan il-kbir.   •

 

Meta l-kreatura tkun saret tifhem dan kollu permezz tal-għarfien u l-lezzjonijiet li r-Rieda Divina tiegħi tatha, kollox jitwettaq.

Ir-Rieda Tiegħi rebħet ir-rieda umana u r-rieda umana rebħet ir-Rieda Divina.

L-għarfien tar-Rieda tiegħi huwa meħtieġ ħafna għax iservi biex inixxef il-burdati ħżiena u biex jibdilhom bi stati qaddisa tal-moħħ.

Jien bħal xemx li tiżżardja r-raġġi tagħha fuq ir-rieda umana

li jikkomunikalu ħajtu, il-qdusija tiegħu u x-xewqa ardenża li jippossjedi l-   ġid li jaf.

Għalhekk, oqgħod attent li tisma 'l-lezzjonijiet tiegħu u tikkorrispondi għal tali ġid.

 

 

L-abbandun tiegħi fil-Fiat ikompli.

Jien biss tarbija u nħoss il-bżonn li nkun f’idejh

biex tixrob il-ħalib tal-veritajiet tiegħu b’daqqiet twal

biex tirċievi l-mewġ tad-dwal tagħha, il-kumdità ħelwa tas-sħana tagħha.

Inħoss li r-Rieda divina wkoll trid iżżommni f’dirgħajh, magħfusa ma’ sidru tad-Dawl, biex inkun nista’ nfaħħni bl-att kontinwu ta’ Ħajtu li jaħdem fija.

Għax il-Ħajja hija dovuta għal atti li ma jieqfu qatt. Inkella ma tissejjaħx Ħajja.

U għal dan,

- jekk ma ridtx inkun f'idejh biex nirċievi r-riflessjonijiet kontinwi tiegħu tal-   Ħajtu,   jew - jekk ma riedx iżżommni f'idejh, ma stajtx nifforma   Ħajtu fija.

 

Tant hu hekk li l-kelma Ħajja titnaqqas għal kelma jew pittura, mhux għal realtà.

Ġesù tiegħi, agħmel dan

-dan ma jseħħx e

-li Ħajtu kienet tassew iffurmata fir-ruħ tiegħi.!

Waqt li kont qed nipprova nibqa’ f’idejn ir-Rieda Divina. Imbagħad is-sovran tiegħi Ġesù żar iċ-ċokon tiegħi. U qalli:

 

Bint Qalbi, għandek raġun li tħoss il-bżonn estrem li tibqa’ f’idejn ir-Rieda Divina.

Din tfisser

tagħmel lilek innifsek disponibbli għalihom   e

iġiegħlu jimpenja ruħu biex jifforma Ħajtu fil-   ħlejqa.

 

Jekk il-kreatura ma tpoġġix ruħha f'idejha, ​​tibqa' 'l bogħod u l-ħajja mhix iffurmata mill-bogħod, iżda qrib ħafna,

-magħqudin ma’ din il-ħajja li rridu nirċievu.

L-ebda omm ma tnissel it-tarbija tagħha mill-bogħod, iżda pjuttost f’ġufha. Żerriegħa ma tistax tiġġermina jew tipproduċi l-pjanta tagħha jekk ma tgħaqqadx u tinħeba taħt l-art.

 

Mela ngħid li rrid nifforma fija l-ħajja tar-Rieda Divina

u toqgħodx f'idejha, ​​f'armonija magħha biex tgħix man-nifs omnipotenti tagħha, dan huwa impossibbli.

 

Trid tkun taf li l-Benu Suprem tagħna qed juża

tal-istess qawwa kreattiva tal-Ħolqien.

Kompli użah fl-atti li tagħmel il-kreatura fir-Rieda Divina. Kull att li l-kreatura twettaq fiha jgħaddi minn ħolqien ġdid.

U l-Fiat tiegħi, bis-saħħa tal-Qawwa Kreattiva tagħha, hija maħsuba fl-att tal-kreatura.

 

Hemm alternanza kontinwa:

il-kreatura jsellef   l-att

u r-Rieda Divina tiegħi hija maħluqa u mnissla f’dan l-att.

Billi tfassal,

-Int tifforma Ħajtek hemm u

-Jgħollih bl-ikel tad-dawl tiegħu u l-imħabba tiegħu.

 

Is-smewwiet huma storduti u siekta fl-istagħġib ta’ att sempliċi tal-kreatura li fiha fih innifsu

il-forza kreattiva tal-pjan tal-Fiat divin.

 

Jibqa’ f’idejh, il-kreatura tpoġġi lilha nnifisha għad-dispożizzjoni tagħna

U aħna, li nżommuha f’dirgħajna, inpoġġu lilna nfusna għad-dispożizzjoni tagħha.

U tagħmel il-wegħda ħelwa tagħha li tippermettilna

- biex nagħmlu dak kollu li rridu biha.

Tant hu hekk li ħajjitha, l-għemil tagħha, huma wegħdiet daqskemm tagħmilna hi.

 

U wara li l-wegħdiet tiegħu, nistgħu mingħajr biża '

- nużaw il-virtù kreattiva tagħna e

-li topera f’Alla fl-att tal-kreatura.

Trid tkun taf li meta r-Rieda tagħna tkun qed taħdem,

- anke fina

-li fl-att tal-bniedem,

Hu qatt ma jwarrab il-virtù kreattiva tiegħu,

- xi ħaġa li ma jistax jagħmel peress li hija fin-natura tiegħu. Allura kull ma tagħmel huwa ħolqien.

U l-kreatura li tgħix fina tgħaddi mill-att kreattiv tiegħu fl-azzjonijiet tiegħu.

Oh! kemm jigru meravilji!

 

Għalhekk, kun attent, rispettuż u grat.

Ilqgħu fik u fix-xogħlijiet tiegħek dik il-virtù kreattiva li trid tagħmel mhux affarijiet żgħar, imma affarijiet kbar, denji tar-Rieda adorabbli tagħna.

 

 

Moħħ miskin tiegħi għadu okkupat mill-   Fiat divina. Minbarra li hi l-Ħajja, trid tkun l-   ikel tiegħi.

Għax il-ħajja trid tiġi mitmugħa jew noqogħdu bil-ġuħ.

Għal dan ħafna drabi joffrili platti delizzjużi u ċelesti li huma biss veritajiet oħra tar-Rieda divina tiegħu.

Hekk jitma’ u jkabbar fija ħajtu.

U kemm-il darba nħoss il-bżonn li l-imbierek Ġesù tiegħi jgħidli xi ħaġa mir-Rieda tiegħu, għax inħoss li qed immut bil-ġuħ.

Ġesu’ t-tajjeb, għax hu stess li jrid u jagħtini dan il-ġuħ, żar ir-ruħ miskina tiegħi u qalli:

 

Binti, ix-xewqa tiegħek li tkun mitmugħa bil-kelma tiegħi tmissli qalbi tant li niġri lejk biex nagħtikom l-ikel divin li jien biss nista’ nagħtikom.

 

Il-kelma tiegħi hija l-Ħajja u tifforma Ħajja divina fik. Huwa ħafif u jdawwalek

U l-virtù li ddawwal tgħix fik u dejjem tagħtik id-dawl. Huwa nar li jsaħħanek, huwa ikel li jsostnik.

 

Issa trid tkun taf li jien ma nqisx l-azzjoni esterna tal-kreatura, imma l-intenzjoni li tifforma l-ħajja tal-azzjoni u li hija bħar-ruħ tal-azzjoni   u ssir bħall-velu tal-intenzjoni. Huwa bħar-ruħ mal-   ġisem.

Mhux il-ġisem li jaħseb, jitkellem, iħabbat, jaħdem u jimxi, imma   r-ruħ li tagħti l-ħajja lill-ħsieb, lill-kelma, lill-moviment, biex il-ġisem ikun il-velu tar-ruħ  .

 

Billi jkopriha, isir iġorr, imma l-parti vitali, l-azzjoni, il-pass ġej mir-ruħ. Din hija l-intenzjoni, il-ħajja vera tal-azzjonijiet.

Issa jekk issejjaħ ir-Rieda Divina tiegħi bħala l-Ħajja ta’ moħħok, it-taħbit ta’ qalbek,

l-azzjoni ta 'idejk, eċċ, inti se tifforma

- il-ħajja tal-intelliġenza tar-Rieda tiegħi f'moħħok,

-il-ħajja ta 'l-azzjonijiet tiegħu f'idejk, il-pass divin tiegħu f'saqajn tiegħek, sabiex dak kollu li tagħmel

- se jservi bħala velu għall-Ħajja divina

li bl-intenzjoni tiegħek ffurmajt fix-xogħlijiet tiegħek.

Imma x'inhi din l-intenzjoni?

Hija r-rieda tiegħek li tappella lil Mine u

-li tbattal innifsu u

-li tifforma l-vojt fl-att tagħha

li nċedi għall-azzjoni tar-Rieda tiegħi

-li, tagħmel velu,

jaħbi fl-azzjonijiet, anke l-aktar ordinarji u naturali, l-azzjoni straordinarja ta 'Alla.

Tant hu hekk li minn barra naraw biss azzjonijiet komuni, imma biss jekk inneħħu l-velu tar-rieda umana.

Hemm il-virtù tax-xogħol tal-Att Divin.

 

U dak li jifforma l-qdusija tal-ħlejqa,

- mhix id-diversità ta’ azzjonijiet jew xogħlijiet li tagħmel l-istorbju, le,

imma l-ħajja ordinarja, l-atti meħtieġa tal-ħajja li l-kreatura trid twettaq sabiex tgħix.

Dawn l-azzjonijiet kollha huma l-velijiet li jaħbu r-Rieda tagħna.

Jinbidlu f’qasam ta’ azzjoni li fih Alla nnifsu umli lilu nnifsu biex isir hu stess l-attur ta’ dawn l-azzjonijiet divini.

 

U bħalma   l-ġisem jgħatti lir-ruħ, ir-rieda tal-bniedem jgħatti lil Alla  .

Taħbiha u tifforma l-katina tal-azzjonijiet straordinarji ta’ Alla fir-ruħ b’azzjonijiet ordinarji.

 

Għalhekk kun attent, sejjaħ ir-Rieda tiegħi f’dak kollu li tagħmel u r-Rieda tiegħi qatt ma tiċħadlek l-att tagħha.

biex tifforma fik, kemm jista’ jkun, il-milja tal-qdusija tiegħu.

 

 

L-intelliġenza fqira u ċkejkna tiegħi kienet invadiet minn ħsibijiet fuq ir   -Rieda Divina u għidt bejni u bejn ruħi:

Ġesù għala jinsisti tant li nitolbu għall-miġja tas-Saltna tar-Rieda Divina tiegħu?

 

Veru li għall-kreatura se jkun l-akbar fost l-akkwisti li jkollha fil-poter tagħha

- Rieda immensa,

- qawwa ineżawribbli,

-imħabba dejjem   taħraq,

 - Dawl li ma jintefax  ,

- Qdusija inkredibbli u dejjem akbar,

sal-punt li jista’ jgħid li m’għandu xejn aktar x’jixtieq peress li mbagħad jippossjedi kollox.

Imma għal Alla, x’jista’ jkun il-vantaġġ tiegħu, il-glorja tiegħu, l-unur tiegħu?

 

Kont qed naħseb dwar dan meta s-sovran tiegħi Ġesù żar ir-ruħ ċkejkna tiegħi u, tjubija, qalli:

 

Binti, għażiża bint tar-   rieda tiegħi,

jekk tant nixtieq li r-Rieda Divina tiegħi tieħu postha u tirrenja sovrana fil-ħlejqa,

huwa minħabba   li l-Benu Suprem tiegħi huwa fiċ-ċokon uman  .

 

Aħseb sew dwar xi jista’ jfisser dan

li Alla jmur ifittex lilu nnifsu, u fejn?

 

fl-espansjoni tas-smewwiet?  Nru.

fil-firxa tad-dawl li tokkupa l-art kollha?  Nru.

allura, fil-multipliċità tal-ilmijiet tal-baħar?  Nru.

 

Huwa   fil-qalb tal-bniedem ċkejkna tal-kreatura

li rridu naħbu

- l-   immensità tagħna,

- il-   qawwa tagħna,

-l-Għerf tagħna u l-Benu divin tagħna kollu.

 

Il-ħabi f’dak li hu kbir mhix xi ħaġa importanti. Iżda huwa fiċ-ċkejknin li nuru aktar Imħabba, aktar Qawwa,   eċċ.

 

Kif nistgħu u nagħmlu xi ħaġa,

 huwa ferħ akbar għalina  .

Inpoġġu iktar ħeġġa biex nistkennu fiċ-ċokon tal-bniedem milli f’affarijiet kbar.

 

U jekk ma nsibux ir-Rieda tagħna fiha,

Lanqas ma nistgħu nfittxuha u nsibu ruħna hemm. Aħna neqsin il-post fejn noqogħdu

L-Attributi divini kollha tagħna jkunu inkapaċi

biex naħbu l-Ħajja divina tagħna fejn ir-Rieda tagħna mhix.

 

Ara għalhekk li jekk nixtiequ u nixtiequ li l-ħlejqa titlob u tixtieq tgħix tar-Rieda divina,

huwa għax immorru nfittxu lilna nfusna fil-kreatura. Irridu nsibu lilna nfusna hemm bħal fiċ-ċentru tagħna stess.

 

Dan il-vantaġġ kbir jidher ftit għalik

nistgħu nsibu l-glorja u l-unur li nirċievu

meta l-qalb tal-bniedem ċkejkna taħbi r-Rieda tagħna u l-   Ħajja tagħna stess

biex tkun kapaċi tagħmel Imħabba doppja, Qawwa doppja, Għerf doppju u Tjubija,

- sabiex insibu ruħna f'kompetizzjoni magħna nfusna

 

Jekk ma tifhimx,

ifisser li għadek agħma għall-modi infiniti tar-Rieda Divina tiegħi.

 

Trid li l-Fiat tagħna tirrenja fil-kreatura,

Infittxu u nsibu lilna nfusna fiha. Il-kreatura, trid il-Fiat tagħna,

hi tfittex lilha nfisha f’Alla u tinsab fih.

 

Kif tara

-minn liema skambji,

- li minnha naħdem fuq iż-żewġ naħat,

-li biha stratagemmi u

- b'liema inġenwità fl-imħabba

Alla kontinwament ifittex lilu nnifsu fil-ħlejqa.

 

Imma fejn hu? Fiċ-ċentru tal-kreatura.

U meta jfittex lilu nnifsu u jerġa’ jfittex lilu nnifsu, isejjaħ u jerġa’ jsejjaħ,

fejn l-Imħabba tiegħu issejjaħlu,

fejn toqgħod il-Ħajja tiegħu stess, il-kreatura fuq  in-  naħa tiegħu

imita lil   Alla tiegħu,

idur u   terga’ lura,

riċerka u   riċerka,

ċempel u   erġa' ċempel,

fejn, mela, hija stess? fiċ-Ċentru Divin.

 

Dan huwa l-iskambju tal-ħajja bejn it-tnejn. Tiegħu:

- ir-Rieda li tiddomina l-kreatura u Alla, e

-l-istess Imħabba li janimahom.

 

Għalhekk mhux sorprendenti li dak li jagħmel wieħed, jagħmel l-ieħor ukoll. U r-Rieda tagħna biss kapaċi għal dawn l-għeġubijiet.

Mingħajr dan, kollox huwa sterili. Xejn mhu possibbli min-naħa ta’ Alla u min-naħa tal-ħlejjaq.

Inħossuna priġunieri tagħna nfusna.

Il-kreatura tħossha maqbuda fir-rieda umana tiegħu,

-mingħajr titjira, impedit fih innifsu u

-mingħajr ħajja divina.

 

Għalhekk, mhux sew li rridu ħaġa waħda biss: li r-Rieda tagħna tirrenja u tiddomina?

 

 

It-titjira tiegħi fir-Rieda Divina tkompli u nħoss li kieku ma tkomplietx,

Nixtieq nitlifha

- ħajja li tgħix,

- ikel biex nissodisfa l-ġuħ tiegħi,

-dawl biex tara e

- saqajn għall-mixi.

Alas, kont nibqa’ immobilizzat, imgeżwer f’lejl fond. Kont nitlef triqti u nibqa’ f’nofs it-triq.

 

Alla tiegħi, Ġesù tiegħi, Omm Qaddisa, eħlisni u meta tarani fil-periklu li nieqaf,

- ejja ngħini,

- agħtini idejk biex ma tieqafx. Jew ħudni fil-ġenna

-fejn dawn il-perikli ma jeżistux   e

-fejn niftaħar ngħid:

«Qatt ma waqaft għax qatt ma nieqesni xejn,   la ikel u lanqas dawl, u lanqas Dak li ggwidani bit-tagħlim ħelu tiegħu u ferħani.  "

 

Moħħi kien mgħaddas fir-Rieda Divina meta l-Imgħallem għaref tiegħi ssorprendi bi żjara qasira u qalli:

 

Binti mbierka   ,

min jgħix fir-Rieda Divina tiegħi jħoss il-bżonn li qatt ma jinterrompi triqtu

M'hemm l-ebda periklu li tieqaf, la fuq l-art u lanqas fis-sema.

Għax bħala r-Rieda Eterna tiegħi, it-toroq Tiegħu u l-passi Tiegħu huma infiniti. Il-ħlejqa li tgħix fiha tirċievi fin-natura tagħha l-ġid li tkun tista’ timxi dejjem.

Il-waqfien fir-Rieda tiegħi jagħmel lill-ħajja divina tiegħi nieqsa minn att li jifforma fl-att tal-kreatura.

Għaliex għandek bżonn tkun taf

jalla dik li tgħix fir-Rieda tiegħi tasal biex tkun tista’ tirrepeti l-ħajja divina tagħna, u

- li l-Fiat tagħna mbagħad tagħtih il-materjal kollu meħtieġ biex isir fl-azzjonijiet tiegħu

ir-repetitur tal-Ħajja stess ta’ Alla.

 

Kieku taf

- xi jfisser li nirrepetu ħajjitna,

- il-Glorja, l-Unur u l-Imħabba li dan jagħtina.

 

Il-Ġid li ġġib lill-ġenerazzjonijiet kollha huwa inkalkulabbli Ir-Rieda tagħna biss għandha l-qawwa li twettaq prodiġju daqshekk kbir.

Għax ħadd ieħor m’għandu din is-setgħa li jirrepeti l-Ħajja divina tagħna fil-kreatura.

 

Meta smajt dan, għedtlu:

"Imħabba tiegħi, x'qed tgħid hemmhekk? Kif tista' ħlejqa tasal biex tkun tista' tagħmel ħaġa bħal din? Jidhirli li din hija inkredibbli."

 

U Ġesù interrompini biex ngħid:

 

Binti, tkun sorpriża  .

Għax kollox hu possibbli bir-Rieda tiegħi, anke billi nirrepeti Ħajjitha.

 

Trid tkun taf li l-Benu Suprem tagħna naturalment jippossjedi l-virtù li jirrepeti ruħu

kemm irid Hu, peress li fil-fatt nirrepetu l-ħajja divina kollha tagħna għal kull individwu, kull ħaġa maħluqa.

Kull fejn u kull fejn teħodna l-immensità tagħna, il-qawwa tagħna tifformana, u minn din il-ħajja unika li għandna nkattru l-ħajja divina tagħna, biex ma jeħduhiex biss ħlejjaq li ma jridux.

 

Inkella, li tgħid li Alla jinsab kullimkien, fis-sema bħal fuq l-art, ikun biss kliem u mhux għemil.

Issa, min jgħix fir-Rieda tagħna jista’ fl-istess ħin fl-atti tiegħu jagħmel minn ħajjitna dak li kontinwament jiġi ripetut għall-imħabba tal-ħlejjaq u għalhekk inħossu ħajjitna ripetuta fiċ-ċokon tagħha.

 

U, oh! x’sodisfazzjon u hena jagħtina, u kemm l-imħabba tagħna ssib l-iżbokk tagħha, l-iskambju ta’ mħabba billi tħoss ħajtu ripetuta mill-ħlejqa maħbuba tiegħu. U f’dan l-eċċess ta’ mħabba u ferħ indeskrivibbli, ngħidu:

“Aħna tajna kollox u hi tat kollox lilna.

Ma tistax tagħtina aktar kif inħossu li ġġibna l-immensità tagħna.

Jidher kullimkien u jinstema’ b’kull mod u, oh! Kemm hu ħelu u pjaċevoli li nħossu ħajjitna kullimkien f’tagħha

"  Inħobbok, nadurak, nirringrazzjak, inberikkom." Għalhekk il-missjoni li nafdaw lil min jgħix fir-Rieda tagħna hija li rrepeti l-ħajja divina tagħna.

Mela kun attent u ħalli t-triq tiegħek tkun kontinwa.

 

Wara bqajt naħseb dwar ir-Rieda Divina u Ġesù dejjem tajjeb tiegħi żied:

 It-tifla tiegħi ,

kieku rajt is-sorpriżi ħelwin u pjaċevoli li l-ħlejqa tagħtina   fir-Rieda tagħna!

Huwa żgħir ħafna u fil-Fiat tagħna,

hija mdawra minn immensità infinita, qawwa bla limiti.

tħoss Imħabba li tinvadiha għal kollox   sal-punt li   tħossha

li hi xejn ħlief Imħabba,

jalla s-Sbuħija tagħna tinvestiha u tibqa’ kuntenta biha.

 

U l-kreatura ċkejkna

jagħmel saqajh iċ-ċkejknin jimxu,

Ħares lejn l-immensità li   jdawwarha,

 

U ħadd ma jaf dak kollu li jrid jieħu minn din l-immensità, imma jista’ jieħu biss ftit qatriet

- tal-Qawwa tagħna,

- tal-Imħabba tagħna u

- tas-Sbuħija tagħna.

 

Madankollu dawn il-ftit qtar huma biżżejjed biex jimlewha sal-punt

-to overflow e

-li jiffurmaw xmajjar ta 'Imħabba, Qawwa u Sbuħija madwaru. U l-kreatura ċkejkna tagħna hija imbarazzata.

Jgħejja għax jixtieq jieħu aktar.

Imma ma tistax għax m’għandhiex spazju biex taħżen dak kollu li trid tieħu.

 

U l-Benu Suprem tagħna jieħu pjaċir jara l-isforzi tiegħu u l-imbarazzament tiegħu.

Nibissmu lejh u l-ħlejqa ċkejkna tħares lejna titlob għall-għajnuna. Għax iħoss il-bżonn li jkun jista’ jespandi fl-immensità tagħna, fil-qawwa tagħna u fl-imħabba tagħna

Imma taf għaliex?

 

Minħabba li jrid jagħtina aktar, irid ikollu s-sodisfazzjon li jista’ jgħidilna:

“L-isforzi tiegħi u l-imbarazzamenti tiegħi huma li ngħidilkom li nħobbok.

 

Oh! kieku nista’ nippossjedi l-Imħabba tiegħek kollha, kif inkun kuntent ngħid

li nħobbok daqskemm tħobbni. "

Din il-ħlejqa ċkejkna, bl-isforzi tagħha, bl-imbarazzamenti tagħha u bil-kliem tagħha, tmissna, tferraħna u tikkatinana.

Allura taf x'nagħmlu?

Nieħdu din il-kreatura ċkejkna u naddattaw għaliha.

 

Bi prodiġju tal-omnipotenza tagħna, aħna negħrqu l-Immensità tagħna, il-Qdusija tagħna, l-Imħabba tagħna, is-Sbuħija u t-Tjubija tagħna,

sabiex il-Benu divin tagħna jgħammar fiha u madwarha, inseparabbli minn din il-ħlejqa.

U meta tara li kollox hu tagħha, il-ħlejqa ċkejkna tgħidilna b’eċċess ta’ mħabba:

 

“Kemm jien sodisfatt u kuntent.

Nista’ ngħid li l-immensità tiegħek hija tiegħek bħali nħobbok b’imħabba immensa, imħabba qawwija li ma jonqosha xejn,

- la l-Qdusija tiegħek u lanqas it-Tjubija tiegħek u lanqas is-Sbuħija tiegħek li tgħaxxaq, tirbaħ u tikseb kollox. "

 

Mhux possibbli li ma nissodisfawx il-ħlejqa umana ċkejkna fir-Rieda tagħna.

Peress li ċ-ċokon tagħha ma tistax tadatta għalina, huwa Alla li jadatta għaliha. U jirriżulta li jkun faċli   għalina.

Għax l-ebda element fih mhu barrani għalina u kollox hu tagħna. U l-iżgħar tkun, aktar se niżguraw li nagħmluha sabiħa.

Minflok, fil-kreatura li ma tgħix fir-Rieda tagħna, hemm tant elementi li huma barranin għalina:

-rieda, xewqat, affezzjonijiet u ħsibijiet li mhumiex tagħna Nistgħu ngħidu li inti għandek tadatta ruħek għalina billi tneħħi dak li mhux tagħna.

 

Inkella ma setax jifhem ir-Rieda tagħna, wisq anqas jitla’ u jidħol fl-isferi ċelesti.

Huwa għalhekk li se jibqa '

- vojt ta’ Alla,

-mimli miżeri fid-diffikultajiet tal-ħajja umana.

 

Kemm se jinstabu ħajjiet umani mingħajr it-tkabbir tal-Ħajja Divina Għaliex minnhom

- mhux se jkun għamel ir-Rieda tiegħi,

- mhux se jkunu ppruvaw jifhmu

xi tfisser il-ħajja fir-Rieda tiegħi u l-ġid kbir li jistgħu jirċievu minnha.

 

Huwa għalhekk li se jkun hemm tant ċkejkna injoranti li ma jafu xejn dwar il-Ħallieq tagħhom...



 

Il-konsenja tiegħi lir-Rieda Divina tkompli. Jien dejjem ċkejken u għandi bżonn l-Ommi Eterna, jiġifieri r-Rieda Divina li dejjem iġorrni f’dirgħajha, tagħtini l-kura kollha tagħha, tiddefendi, tgħinni, ssostnini u bl-imperu ħelu tagħha żżomm   ir-rieda tiegħi ’l bogħod. Uman.

 

Ħaj, imma bla ħajja, jirċievi fl-azzjonijiet tiegħu l-attitudni tar-Rieda Suprema. Kont qed nistrieħ f’idejh inħoss id-delights misterjużi u l-mistrieħ tad-Dinja tas-sema meta s-sovran tiegħi Ġesù għamilli ftit żjara u qalli:

 

Binti mbierka   ,

kemm inħossni ferħan li nsibkom f’dirgħajn ir-Rieda Divina tiegħi!

Jiena sigur u int ukoll meta tkun f’idejh, u waqt li tkun qed tistrieħ,

Hi taħdem għalik u x-xogħlijiet tagħha huma divini u ta’ valur infinit. U meta narak għandek l-opri tiegħu, nifraħ ngħid:

 

"Oh! Il-familja tiegħi hija għanja.

Trid tkun taf li kull att tar-Rieda Divina li l-kreatura volontarjament isellef lilha nnifisha biex tirċievi huwa impuls ta’ għaqda li tifforma u takkwista mal-Ħallieq tagħha.

 

Jista 'jingħad li dan iċ-ċirku

- jagħlaq lil Alla u r-ruħ fih innifsu,

-li jgħaqqadhom u jagħmilhom jgħixu ħajja unika, li tifforma l-inseparabbiltà ta’ wieħed u ieħor.

 

Għalhekk l-atti tar-Rieda tiegħi jirrappreżentaw ir-rabtiet li jiffurmaw katina twila

li jgħaqqad lil Alla u l-ħlejqa, li hi

-mhux biss konnessi, iżda wkoll marbutin minn stabbiltà u immutabilità divina.

Hekk tajjeb

-li l-kreatura m'għadhiex suġġetta għal bidla e

-li jħossu sod u stabbli fil-ġuf ta’ Missieru tas-sema.

 

Allura jista 'jgħid mingħajr periklu:

il-qagħda tiegħi hi f’Alla u ma naf xejn u ħadd ħlief il-Ħallieq tiegħi.

Din ir-rabta ta’ għaqda u din ir-rabta ta’ stabbiltà jipproduċu fekondità eterna. Il-kreatura kontinwament tiġġenera b'din il-fertilità

Imħabba, qalb tajba, kuraġġ, grazzja, sabar, qdusija u l-virtujiet divini kollha li għandhom il-virtù tad-duplikazzjoni,

b’tali mod li, billi tippossjedihom, il-kreatura tkun kapaċi

-jidduplikawhom

- tagħtihom lil min irid u lil min irid jeħodhom.

 

Min-naħa l-oħra, għal dawk li ma jħallux ir-Rieda Divina tiegħi taħdem,

- ix-xogħlijiet tiegħu huma ċrieki miksura li m'għandhomx il-virtù li jagħlqu lil Alla u lill-ħlejqa

 

Peress li huma miksura,

- jaħarbu u

- ma jistgħux jiffurmaw rabta ta' stabbiltà jew fertilità,

imma jibqgħu atti sterili li ma jipproduċux ġenerazzjonijiet ta’ ġid.

 

Wara bqajt naħseb dwar ir-Rieda Divina u għedt bejni u bejn ruħi:

“Imma kif jista’ jsir att ta’ Rieda Divina totali? U xi jfisser?

U l-maħbub Ġesù, dejjem qalbek maċ-ċkejken injorant tiegħu, żied:

 

“Binti,   tistaqsini kif isir att komplut tar   -Rieda Divina  ?

 

Trid tkun taf li hija l-qawwa tar-Rieda tiegħi li tifforma dan l-att komplut.

Minħabba li l-ħlejqa biss hija inkapaċi għaliha, ir-Rieda tiegħi tinvesti ċ-ċokon uman

Ir-rieda umana tkun investita, it-tnejn isiru priża ta’ xulxin.

 

Issa, meta tagħmel hekk, il-Qawwa tal-FIAT tiegħi tbattal il-kreatura minn dak kollu li ma jappartjenix għaliha.

U peress li timliha sax-xifer bil-Benu Divin, dan tal-aħħar

- tħoss fiha l-milja tal-ħajja tal-Ħallieq tagħha,

- iħossha tiċċirkola fit-torrenti, fl-iżgħar framment tal-esseri tiegħu Konsegwentement, iħoss fih innifsu,

- fil-limiti tal-kapaċità tagħha,

il-milja u l-kompletezza tal-Entità Suprema.

 

Li jippossjedi lil Alla, li ma jafx jagħmel atti mhux kompluti,

- m'għandu xejn ieħor x'iżżid mal-att tiegħu,

- huwa għalhekk fil-kundizzjonijiet divini li tkun tista 'twettaq biss atti kompluti.

Ara, issa, xi jfisser u kif tagħmel att imwettaq: trid tippossjedi lil Alla, biex Hu jaħdem fl-att tiegħek.

 

Dawn l-atti tant huma qawwija li jiġbdu l-attenzjoni ta’ kulħadd.

U s-Smewwiet jgħawġu biex jaraw x’qed jagħmel il-Ħallieq tagħhom b’biża’.

fl-att tal-kreatura.

Allura, li jippossjedi din il-milja u l-kompletezza divina,

- għandu kollox u,

- meta jitlob, it-talb tiegħu jippossjedi valuri divini sħaħ,

- il-virtujiet tiegħu jitrawmu mill-Ħajja li jippossjedi

 

Ukoll, jekk irid jagħti l-ishma tiegħu

- lil Alla bħala ġieħ,

- jew lill-ħlejjaq bħala helpers, fl-istess ħin jagħti lil Alla.

 

Immaġina l-benefiċċji li dawn l-atti mwettqa fir-Rieda tiegħi se jipproduċu”.

 

 

 

(1) Jien dejjem priża tar-Rieda divina. Inħoss fija l-ħajja elettrifikanti tiegħu, iġorr it-tjubija u d-dawl, li għalkemm siekta, titkellem bil-fatti, dejjem titkellem billi tħobbni, titkellem billi tifforma ħajtu, tagħmilni nikber, inħossni.

 

Oh! silenzju hieni li jaf jikkonverti lilu nnifsu f’vuċijiet misterjużi

il-Moviment tiegħek, il-Qdusija tiegħek, l-Imħabba tiegħek u l-Essjetà kollha tiegħek b’vuċi operattiva. Moħħi ntilef fil-Fiat meta Ġesù ħelu tiegħi għamel żjara sorpriża u qalli:

 

(2) Binti mbierka,

trid tkun taf li dik   li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi   tifforma r-residenza tar-Rieda Suprema tiegħi.

 

Residenza

-m'għandu l-ebda drittijiet e

- mhux kaptan ta’ dak li jrid,

Isservi bħala gwardja, difiża u kumdità għal dawk li jgħixu hemmhekk.

Għalhekk ir-ruħ titlef id-dritt tagħha fid-dritt divin.

Irrinunzja għad-dritt li nikkmanda volontarjament ir-Rieda Divina tiegħi u nibqa’ għassa, difiża u kumdità tar-Rieda Divina tiegħi.

li jiżviluppa ħajtu kif irid.

 

Billi nagħmel ir-Rieda tiegħi, ir-rieda umana nbidlet

- mhux biss fir-residenza,

-imma f'residenza onorevoli li l-Fiat tieghi ser tizejjen bil-friezes divini.

 

Din ir-residenza se tifforma l-palazz tiegħu

li se tiskanta lill-   Anġli nfushom. Huwa hawnhekk li   l-Fiat tiegħi se parata

- tal-Imħabba tiegħu, tal-Qdusija tiegħu, tad-Dawl tiegħu, tas-Sbuħija mhux maħluqa tiegħu.

 

Se tifforma Ħajtu, ħajja li topera fir-rieda tal-kreatura.

Hemm drittijiet ġewwa fina li naturalment għandna biex nagħmlu affarijiet kbar.

Is-setgħa tagħna hija bla limitu, tista 'tagħmel kull ħaġa u jiġri għal kollox. U jekk ma nagħmlux l-affarijiet kollha,

- huwa għax ma rridux

-u mhux għax ma nistgħux.

 

Imma billi narmaw il-qawwa tagħna

- billi nħalluna naħdmu fiċ-ċirku żgħir tar-rieda umana, nistgħu ngħidu li qed nuru

- aktar imħabba,

- aktar Arti Divina,

- aktar qawwa

Għax f’din ir-rieda rridu nirrestrinġu dak li hu immens fina.

Għalhekk l-Imħabba tagħna timmanifesta ruħha aktar billi tagħmilna naħdmu fil-ħlejqa li se tħoss ir-Rieda tiegħi tgħix fiha.

Hu se jħoss il-Ħajja divina tiegħu tiġri kullimkien,

f'dak li   tagħmel,

fil-passi tiegħu,

f’qalbu   ,

f’moħħu   e

anke fil-vuċi tiegħu.

 

Jagħmilhom ikunu ħafna kmamar li jagħtu r-Rieda Divina tiegħi l-libertà kollha biex nitlaq minnu

-xi kultant tkellem u

- kultant naħdem,

-xi kultant mixi u

- Kultant imħabba.

Insomma, li jagħmel li jrid.

 

Wara bqajt naħseb dwar dawk il-veritajiet kollha li Ġesù kien qalli dwar ir-Rieda Divina tiegħu. Il-maħbub tiegħi żiedet:

 

Binti, kull ħajja teħtieġ

- mhux biss ikel,

-iżda ta’ materja addattata biex tifforma din il-ħajja fil-bidu tagħha u matul it-   tkabbir tagħha.

Huwa fina biss li l-affarijiet m’għandhomx bidu.Fil-ħlejjaq kollox għandu l-bidu tiegħu.

Jalla jkun hemm   il-bidu tal-ħajja billi naġixxi bir-Rieda Divina tiegħi   fil-kreatura  ,

Irridu nagħtuh il-materja prima biex inħarrġuh. U taf x'kienet din il-materja prima?

Dawn huma

-  l-ewwel Għarfien

- u   l-Verità   li jien urejt   lilek dwar ir-Rieda Divina tiegħi  .

 

Ffurmaw il-burdata, is-sħana u l-ewwel att tal-Ħajja biex jiffurmaw il-bidu ta’ din il-Ħajja.

 

Wara li fforma l-bidu ta’ din il-ħajja, kellu   jiġi mħarreġ, trabba u mrawwem  .

 

Għalhekk, wara l-manifestazzjonijiet tar-Rieda tiegħi,

xi wħud intużaw biex   iħarrġuh,

xi wħud biex jerfgħuha u

oħrajn biex   jitimgħuha.

Kieku ma komplejtx id-diskors tiegħi dwar ir-Rieda tiegħi, setgħet soffoka jew kienet Ħajja mingħajr tkabbir.

 

Għax   jista’ jitma’ biss mill-verità u l-għarfien

li jikkonċernawh.

Tara għalhekk il-ħtieġa tad-diskors twil tiegħi fuq il-Fiat tiegħi.

 

Kien meħtieġ li jsir magħruf lill-kreaturi

-li jifforma Ħajtu e

-biex ma jonqosx l-ikel divin tal-veritajiet tiegħu stess

jista’ jitma’ biss

 

Għax barra mill-kreatura, ir-Rieda tiegħi m’għandha bżonn xejn jew ħadd, peress li min-natura tagħha hija ħajja, ikel u kollox.

Min-naħa l-oħra,   jeħtieġ il-parteċipazzjoni tagħha fil-kreatura

- fil-forma ta' Għarfien u Verità dwaru nnifsu,

Ir-Rieda tiegħi tifforma ħajjitha fil-miżura li fiha l-ħlejqa tagħrafha.

 

U dan l-għarfien huwa ffurmat

-bejn it-tnejn żwieġ indissolubbli,

- u s-sustanza, is-sħana, it-tkabbir u t-nutriment tal-Ħajja tar-Rieda tiegħi fil-ħlejqa.

Għalhekk nerġa’ lura għad-diskors tiegħi għax hemm bżonn

- Ir-Rieda tiegħi fik u

-biex tagħmlu magħruf, maħbub u   apprezzat.

 

Allura meta l-kreaturi jkollhom   għarfien

- tad-diskors twil tiegħi,

- taż-żjarat kważi kontinwi tiegħi,

- tal-ħafna grazzji li jservu biex jiffurmaw il-Ħajja tar-Rieda Divina tiegħi fik,

 

se jkunu étonné

bil-mezzi tiegħi   ,

għall-grazzji li tajt   u

għall-veritajiet kollha li   għidt.

Kienet il-Ħajja li kellha tiġi ffurmata u l-Ħajja teħtieġ atti kontinwi.

 

Hemm ħajja li tista’ tgħid li m’għandhiex bżonn atti kontinwi? Nru.

 

Ix-xogħlijiet m'għandhomx bżonn atti kontinwi, iżda l-ħajja titlob

nifs, taħbit tal-qalb,

-moviment kontinwu,

- ikel li jsostnih kuljum,

- ilbies li jgħattiha,

-dar li tiggarantixxi s-sigurtà tagħha.

 

Allura inti tara li dak kollu li għamilt u dak li se nagħmel

kien meħtieġ għalija li nifforma din il-ħajja tar-Rieda Divina tiegħi. Dan kien meħtieġ għal

- tista 'tirċieviha u tippossjediha, u

u tħallihx jonqos mill-bżonn għal Ħajja divina.

 

Meta naġixxi, huwa bl-Għerf Divin, l-Ordni u l-Armonija.

 

Kelli ngħidlek

li l-Fiat tiegħi ried jifforma fik din il-ħajja tar-Rieda Divina tiegħi

- mingħajr ma   tavżak  ,

-mingħajr ma jagħtik

Il-Materjali Divini biex tifformaha u l-Ikel biex tikber?

 

Ma nafx kif nagħmel dawn l-affarijiet. Jekk ngħid li rrid xi ħaġa,

Ikolli nagħti dak kollu li hu meħtieġ, u b’mod żejjed,

-biex il-kreatura tkun tista’ tagħmel dak li rrid jien.

 

U peress li l-ħlejjaq ma jafux il-mod kif naġixxi,

-xi wħud huma sorpriżi,

- oħrajn jiddubitaw, e

- għadhom oħrajn jiġu biex jikkundannaw ix-xogħol tiegħi u l-kreatura

li ħloqt biex inlesti l-proġetti kbar tiegħi għad-dinja kollha.

 

Għall-ħajja tar-Rieda Divina tiegħi li topera fil-kreatura

- mhix suġġetta għal mewt jew tmiem,



-iżda se jkollha l-perpetuità tagħha fi ħdan ġenerazzjonijiet umani.

 

Għalhekk ħallini nagħmel dan u dejjem insegwi t-titjira tiegħek fir-Rieda Divina tiegħi.

 

 

Għadni f’dirgħajn il-Fiat divina li   twaqqafni

-xi drabi f’waħda mix-xogħlijiet tiegħu e

- kultant f'ieħor.

Jidher li jridni nifhem x’għamel b’imħabba għalina.

Għalhekk waqqafni fl-att tal-konċepiment tal-Verġni biex nara kif ir-Rieda Divina

- seħħet, kiber u nfirxet mal-membri żgħar tagħha

-kiber kif kiber ir-reġina nnifisha.

Xi prodigy

-biex tarahom jevolvu flimkien,

- ara r-Rieda Divina tinżel u tagħlaq ruħha fiċ-ċokon tal-Verġni Mbierka

biex tikber miegħek!

 

Jiena rajt ilkoll mistagħġeb

Allura biex jissorprendi, l-għażiż Imgħallem Divin tiegħi qalli:

 

“Tfajla kuraġġuża, li tat il-ħajja lir-Reġina Ċelesti f’FIAT Divino kien l-att

l-aktar imħabba grandjuża, erojka u intensa li jwettaq il-Benu Suprem tagħna.

 

Għax, anke jekk il-prodotti tagħna huma immensi u innumerabbli,

- billi nagħtuha r-Rieda tagħna għall-ħajja, ma nistgħux inżidu aktar xejn, peress li Hija tirrappreżenta kollox.

Hekk il-Verġni ċkejkna ffurmat fiha nfisha l-għajn tal-beni kollha divini, fil-limiti tal-kapaċitajiet tagħha.

 

Issa, tikber bir-Rieda tagħna, is-Sovran ċkejken ġie ffurmat

_żfin ruħu, f'qalbu, fix-xogħlijiet tiegħu u fil-passi tiegħu, xemx li titkellem bla għadd

Permezz tal-vuċijiet tagħhom tad-Dawl tkellmu magħna dwar l-Imħabba, dwar il-Benu Divin tagħna stess, dwar ir-razza umana. Anke l-passi tagħha, l-idejn żgħar tagħha, it-taħbit ta’ qalbha tkellmu magħna

U dawn il-vuċijiet tad-dawl ippenetraw f’ġewwa tagħna, fina nfusna.

 

Kliem qatt ma waqaf

Għax ngħixu fir-Reġina Ċelesti, ir-Rieda tagħna li hija ħlejqa li titkellem,

-mhux b'vuċijiet umani imma b'vuċijiet arkani u divini, dejjem ikollu xi jgħid

Huwa ineżawribbli. Il-FIAT Divina hija l-Kelma, il-Kelma li taġixxi, il-Kelma kreattiva.

Kif setaʼ jwaqqaf il-​Kelma tiegħu jekk kelluha fis-​setgħa tiegħu?

Huwa għalhekk li l-kelma tiegħu

- assedjajna, ferraħna, imdawwarna minn kull naħa,

- okkupana b'tali mod li kien irresistibbli u invincible sakemm tah dak li ried.

 

Il-kelma tiegħu kienet qawwija u għelbet il-qawwa tagħna. Huwa kien ġentili u ġentili u saffi l-ġustizzja tagħna.

Kien dawl u rebaħ fuq il-Benu Suprem tagħna, l-Imħabba tagħna u t-Tjubija tagħna.

 

Fl-aħħarnett, xejn ma jista’ jirreżisti l-ilħna qawwija ta’ din il-Ħlejqa Ċelesti.

 

Hekk kif tkellem, Ġesù ħelu tiegħi urieni s-   Reġina tas-Sema.

Minn qalbu ħarġet xemx li invadiet il-Qorti Ċelesti u l-art kollha.

Ir-raġġi tiegħu kienu magħmula minn dawl li jgħammex, b’vuċijiet li jitkellmu ma’ Alla, lill-qaddisin u lill-anġli, u lill-ħlejjaq kollha tal-art.

 

Fil-fatt, Ommi Ċelesti għadha tippossjedi l-Kelma kontinwa tagħha, ix-Xemx tagħha li tkellem lil Alla tagħha b’leħen tad-dawl, tgħidlu li tħobbu u tigglorifikah divinament,

Tkellem lill-qaddisin u hija omm beatifikanti u ġġorr il-ferħ għall-qorti tas-sema.

Kellem lill-art u, bħala Omm, intraċċa t-triq li twassalna lejn is-Sema.

Ġesu’ l-għażiż tiegħi żied:

 

Allura tara xi tfisser il-ħajja fir-Rieda Divina. Il-kreatura hekk takkwista l-att, il-kelma,   imħabba kontinwa.

Dak li joħroġ mir-Rieda tiegħi jżomm il-virtù operattiva u illuminattiva u l-atti trijonfanti mbagħad jagħmlu l-konkwista ta’ Alla.

 

Wara komplejt il-mawra tiegħi fl-atti tal-Fiat divina u waqaft fil-ħolqien tal-bniedem li joffri l-istess atti divini u dawk ta’ Adam innoċenti biex nitlob għas-Saltna tar-Rieda Divina u Ġesù, il-ġid suprem tiegħi, żied:

 

Binti mbierka   ,

noffru l-opri tagħna għall-ħolqien tal-bniedem ma’ dawk ta’ Adam innoċenti

li nitlob għas-saltna tar-Rieda Divina tiegħi,

-ġeddidt il-ferħ li konna nafu fil-ħolqien tal-bniedem

- u ffurmajt rabtiet ġodda ta’ għaqda bejn ir-Rieda Divina u l-bniedem.

 

Dawn l-atti kienu jikkostitwixxu l-post fejn il-bniedem seta’ jinħoloq u l-ħajja kienet amministrata lilu biex janimawh.

Dawn l-istess atti b’hekk jiffurmaw it-triq biex hu jerġa’ lura għar   -Rieda tagħna.

 

Għalhekk, l-azzjonijiet tagħna, meta jiġu offruti, jarmu lilhom infushom bil-Power.

li jġegħelna niddeċiedu li nagħtu dak li titlob il-ħlejqa,

- speċjalment għax huma jġorru l-ferħ u jġegħluna niċċelebraw.

U min ma jafx li l-vaganzi naraw b’donazzjonijiet qatt ma ġew offruti qabel?

 

Trid tkun taf li l-ebda ħolqien ma tana ferħ daqs dak tal-bniedem. Taf għaliex?

Għax tana s-setgħa li nagħtu

it-taħbit ta’   qalbna,

il-ħajja tagħna, l-   imħabba tagħna.

U billi tajna lilna nfusna.

Għax la s-sema, la x-xemx, la l-kwiekeb, la r-riħ, la xejn ħloqna.

kellu s-setgħa li jagħtina kull ħaġa.

 

Konsegwentement

- il-ferħ li jirċievi ma kienx jeżisti fl-affarijiet maħluqa, u

- il-ferħ li tagħti, meta ma jkunx hemm skambju, jibqa’ iżolat u bla kumpanija.

 

Imma bil-ħolqien tal-bniedem, tajna l-poter.

biex tagħtina l-Ħajja tagħna, il-Qalb ta’ dejjem tagħna li tħabbat u tagħti l-Imħabba.

 

Kien il-ferħ tagħna

-li tagħti din is-setgħa lill-bniedem,

- inħossu Qalbna fih,

- li nagħmel ħajjitna għad-dispożizzjoni tiegħu biex iħobbna b’ħajja divina.

 

B’hekk il-bniedem seta’ jifraħna u jibdel il-ferħ tiegħu magħna, ferħ li jista’ jkun l-istess bħal tagħna.

Naraw ħajjitna fih,

inħossu qalbna tħabbat fih, hekk kien il-ferħ tagħna

-li konna estatiku quddiem il-prodiġju kbir tal-ħolqien tal-bniedem

 

U issa qed toffrilna l-opri tagħna,

Inħossu li l-ferħ u l-memorja ħelwa tal-ħolqien tiegħu jiġu ripetuti.

Għalhekk, kompli l-offerti tiegħek jekk trid

- agħtina ferħ u

- li nbaxxu biex nagħtu s-Saltna tar-Rieda tagħna fuq l-art.

 

 

Jien dejjem f’idejn ir-   Rieda Divina.

Jidher li jrid ikollu dejjem miegħu biex jagħtini l-Ħajja kontinwa tiegħu u għandi x-xewqa qalb li nirċiviha. Mingħajr kien ikolli l-impressjoni li nara l-ħajja tiżloq taħt saqajja, qalbi donnha tmut bil-   ġuħ,

u xejn ma jista’ jagħtina l-iċken frak biex nissodisfa dan il-ġuħ.

 

O Rieda Divina, għix miegħi jekk trid tagħmilni ferħan u ssib fija l-hena ta’ Ħajtek stess. Intilef fil-Fiat meta l-maħbub Ġesù għamelli żjara qasira u qalli:

 

Binti mbierka, tista’ tgħid li hija delirju, passjoni divina tar-Rieda tiegħi li trid tgħix mal-kreatura u tissottometti għaliha sabiex tadotta ċ-ċokon umana. Kif?

 

Għax ir-Rieda Divina tiegħi dejjem għandha att ġdid x’tagħti lill-ħlejqa.

Imma jekk hi ma tgħix miegħu u jekk ma tkunx imdorrija

li nagħmel ix-xogħlijiet tiegħu f’għaqda miegħu biex jifforma l-istess att wieħed, ma nistax nagħti dan l-att.

 

Minħabba li, fl  - ewwel lok  , il-kreatura ma tkunx denja li tirċeviha.

u li,   it- tieni,   ma kienx jifhem il-valur ta’ dan id-Don kbir u ma kienx ikollu l-virtù li jassorbih fih innifsu bħala ħajtu stess.

 

Tgħix bir-Rieda Divina tiegħi, il-kreatura takkwista

-ħajja ġdida,

- modi divini,

-xjenza ċelesti,

- il-penetrazzjoni ta 'affarijiet aktar profondi.

 

Fil-qosor,   peress li l-Fiat tiegħi huwa l-Imgħallem tal-kaptani  , huwa Hu

-li toħloq l-ogħla xjenza,

-min jagħmel l-affarijiet magħrufa mingħajr qlugħ tiegħu u kif huma verament.

Ukoll, tgħix mal-kreatura,

- ma jridniex nibqa' injorant,

jagħtih struzzjonijiet, jissorprendih billi jfakkar fl-istorja divina tiegħu,

-li tittrasformaha u tagħmilha kapaċi li tirċievi dan l-att ġdid li r-Rieda tiegħi trid tagħtiha.

 

U f’kull att li r-ruħ twettaq magħquda mar-Rieda tiegħi, takkwista prerogattiva ġdida ta’ xebh divin.

 

Ngħix bir-Rieda tiegħi,

- ir-ruħ tiġi rfinata, msebbħa u ssir it-tila mixtieqa mill-pittur f’idejna kreattivi.

U iktar ma tkun fina l-kanvas, iktar tkun sabiħa l-immaġni li trid tpinġi fuq din il-kanvas.

 

Jidher li

- il-pinzelli tiegħu jsiru aktar artistiċi u

- il-kuluri tiegħu huma aktar ċari iktar ma tkun irqaq il-kanvas.

 

Tant hu hekk li l-immaġni tal-kanvas

-jsir ħaj e

- jakkwista valur li huwa ammirat minn kulħadd.

 

Imma r-Rieda tiegħi hija aktar minn Pittur Divin u ma għejja qatt nagħti:

sbuħija,

qdusija   e

xjenza ġdida.

 

Huwa biss qed jistenna għal att li jsir miegħek

- biex tarrikkixxiha,

- tagħmel lilek innifsek magħrufa aħjar e

-uża l-pinzelli divini tiegħu

 

biex tgħolli din ir-ruħ

- f'għoli ta' e

-sbuħija rari

tajbin għall-ammirazzjoni tal-ġenerazzjonijiet,

 

b’tali mod li kulħadd isejjaħha hienja.

 

Kulħadd ikun kuntent li jkollu ċ-ċans jarah bl-atti l-ġodda kollha

-Rċevuti mingħand Alla

- għall-fatt li aġixxa fit-Test tiegħi.

 

Ikun imfaħħar u eżaltat bħala l-isbaħ xogħol tal-Fiat divin tiegħi.

- Ix-xewqa tiegħu li jbaxxi lilu nnifsu biex jgħix fil-kreatura,

- id-delirju divin tiegħu,

huma sinjali li jrid jagħmel magħha

- affarijiet kbar e

-denja tal-qawwa kreattiva tiegħu.

 

Huwa għalhekk li l-ħajja fil-Fiat tiegħi hija l-aktar fortuna hienja

-min hu

-dak għandu jkun id-delirju, il-passjoni u l-ambizzjoni arġenti ta 'kull ħlejqa.

 

Wara dan ħassejt il-baħar tgergir tal-Fiat Divina ġewwa u barra fija. Oh! kemm hi ħelwa u ħelwa.

Huwa whispers, jitkellem u caress kreatura għeżież tiegħu. Huwa whispers u bews tagħha,

Iħaddanha, jgħidilha:

"Inħobbok u nitlobkom għall-imħabba."

 

Xejn mhu isbaħ jew aktar pjaċevoli mill-“  I love you  ” ta’ Rieda qaddisa bħal din u jitlob bi skambju għall-imħabba ċkejkna tal-ħlejqa.

 

Ħassejt il-whisper divin tiegħu jgħaddi bħal ħajja tul il-bniedem kollu. Ġesù ħelu tiegħi żied:

 

Binti,   hi taf

-Fejn hi,

- x'għandu jagħmel fina,

- x'jista' jirċievi, mingħajr ma jinsa dak li jkun irċieva,

dawn huma sinjali li r-ruħ tgħix fir-Rieda Divina tiegħi.

 

Għaliex ngħid li jgħix fir-Rieda tagħna

-Mingħajr ma jkun jaf fejn hu dan il-palazz divin li joffri li jkun ir-residenza tiegħu, ikun li ma japprezzahx.

 

Għax meta l-affarijiet, in-nies u l-postijiet ma jafux lil xulxin, ma jistgħux jiġu apprezzati.

 Li wieħed jgħid li wieħed jgħix fir-Rieda divina u li ma jagħrafx huwa assurd

 

Din mhix realtà, iżda tgħid. Għax l-ewwel ħaġa li tagħmel ir-Rieda tiegħi hija

- li tiżvela ruħha,

- jagħmel lilu nnifsu magħruf lill-kreatura li trid tgħammar fih.

 

Meta r-ruħ tkun taf fejn hi,

jaf x’għandu jagħmel b’Rieda qaddisa bħal din

-min irid kollox biex ikun jista’ jagħti kollox.

 

Ir-ruħ imbagħad taġixxi b’tali mod li tkun tista’ tirċievi l-qdusija tagħha, id-dawl tagħha, u tgħix fuq il-beni ta’ din ir-Rieda li tgħix biha.

 

Meta tkun tafha,

m’għadux iħoss li qed ibaxxi lilu nnifsu fir-rieda umana tiegħu. Speċjalment peress li m'għadux tiegħu.

 

Il-kreatura għalhekk takkwista b'dan l-Għarfien

- nisma biex nisma' r-Rieda tiegħi,

-il-vuċi biex titkellem miegħu,

-il-moħħ biex jifhimha,

- li tafda fil-modi divini biex titlob u tirċievi kollox mingħandu.

 

Tant hu hekk li l-kreatura m’għadhiex ma tafx il-beni li tippossjedi, imma li hija mħassba li żżommhom u tirringrazzja lil dan it-Trieda,

li tieqaf tgħix magħha.

 

Issa, jekk ħlejqa taqra dawn il-linji nġiegħlek tikteb

-mingħajr ma tifhem x’inhu miktub e

- u jistaqsi din il-verità qaddisa,

huwa sinjal li ma jgħix fir-Rieda tiegħi.

 

Kif jista’ jifhem jekk m’għandux din il-ħajja tant qaddisa fih innifsu,

- jekk qatt ma ddajt id-Delights tagħha,

- jekk qatt ma smajt il-Lezzjonijiet mill-isbaħ tiegħu,

- jekk palat tiegħu qatt ma daq dan l-Ikel ċelesti li r-Rieda tiegħi taf tagħtih?

 

Għalhekk ma jafx x’tista’ tagħmel il-Fiat tiegħi u x’tagħti. U jekk ma jafx, kif jista’ jifhimha?

Jekk ma tafx tajjeb,

-jekk m'għandniex tal-inqas id-dispożizzjonijiet li rridu nemmnu fiha, allura hawn qegħdin

- għama tal-moħħ e

ebusija tal-qalb

li jista’ jwassal ukoll għal disprezz lejn dan il-Ġid.

 

Imma għall-ħlejqa li tafha u tippossjedih, dan it-Tajjeb jifforma l-fortuna u l-glorja tiegħu.

 

U kienet tagħti l-ħajja umana tagħha

jippossjedi l-Ħajja tal-Fiat tiegħi u l-Oġġetti tagħha li tkun taf.

 

U peress li hi taf lilu,

- tisimgħu biex tismagħha,

- iftaħ għajnejk beraħ biex tarah,

- tħobbu b’qalbha kollha u

-Int titkellem biss dwaru.

 

Tabilħaqq, jixtieq li jkollu numru infinit ta’ ħalq x’jgħid

- it-tajjeb kollu li jaħseb dwaru,

- il-prerogattivi ta’ dak li għandu ħajtu

għax fommu mhux biżżejjed biex jgħid dak kollu li jaf. Huwa għalhekk li meta nixtieq nagħmel donazzjoni,

speċjalment id-don kbir tar-Rieda tiegħi bħala l-ħajja tal-ħlejqa, nibda billi nagħmel magħruf.

 

Ma rridx nagħti d-Dawl

- poġġiha taħt bushel bħallikieku ma kellhiex, u lanqas tagħmel donazzjonijiet biex tiġi moħbija jew midfuna fiha.

X'se jkun il-profitt tiegħi allura?

U jekk il-ħlejqa fqira ma tagħrafhomx,

kif setgħet tqabbelhom, tħobbni u tapprezzahom?

 

Jekk nagħti, huwa għaliex

-Irrid li jkollna l-ħajja flimkien u li,

-Magħquda, ħadu vantaġġ mill-oġġetti li tajtu.

 

Ġesù tiegħek imbagħad isir is-sentinella

li jħares dak li ta lill-ħlejqa maħbuba tiegħu.

 

Huwa għalhekk li   tkun taf tfisser li tippossjedi, u li tippossjedi tfisser li tkun taf.

Il-veritajiet isiru diffiċli u bla ħajja għal dawk li ma jafuhomx.

Għalhekk kun attent u gawdi dak li tak u għarraf Ġesù tiegħek.

 

 

 

L-ispirtu miskin tiegħi jkompli jaqsam il-baħar tal-Fiat.

Inħossni għadni ġewwa, imma mingħajr ma nista’ nbewsha kompletament. Jien żgħir wisq u kemm għadni x’ngħaddi u nifhem!

L-eternità kollha ma tkunx biżżejjed.

Intilf fl-immensità tagħha meta l-maħbub Ġesù sorpriżani billi qal:

 

Binti mbierka, żgur li l-eternità mhux se tkun biżżejjed biex taqsam il-baħar immens tar-Rieda tiegħi, wisq inqas is-sigħat żgħar ta’   ħajtek.

Għandek bżonn biss li tkun magħna biex tkun kuntent  .

U oqgħod attent li tiġbor il-qtar żgħar li l-ħila tiegħek tippermettilek taqbad.

 

Trid tkun taf li aħna tant kuntenti li naraw il-kreatura tagħna fil-baħar

tal-Fiat tagħna biex nifhmu u niksbu Għarfien ieħor sabiex niffurmaw att ieħor ta’ ħajja tar-Rieda tagħna fiha,

Jalla l-Maestà adorabbli tagħna titbaxxa lejn il-fond tal-ħlejqa

imiss l-intelliġenza żgħira tiegħu.

 

U, bl-idejn kreattivi tagħna u bil-Qawwa tagħna,

aħna niffurmaw l-ispazju biex nagħlqu dan l-att ġdid tar-Rieda tagħna.

 

Għax ebda att ma jagħti aktar Glorja u Imħabba minn att tar-Rieda tagħna mwettqa fil-ħlejqa.

Tant hu hekk li l-Ġenna u l-Ħolqien ibaxxu biex jaduraw ir-Rieda Tlestija tiegħi fil-ħlejqa ċkejkna.

 

Ir-Rieda Tiegħi tinvadi kollox.

U m'hemmx punt fejn ma jkunx.

Huwa jsejjaħ lis-sema u lill-art biex jonoraw l-għemejjel tiegħu mwettqa fiċ-ċokon tal-bniedem.

 

Wara bqajt naħseb dwar ir-Rieda Divina u għedt bejni u bejn ruħi:

Imma  x’differenza hemm bejn min jagħmel ir-Rieda Divina u dak li   jgħix fiha?   U Ġesù t-tajjeb tiegħi, it-tjubija kollha, żied jgħid:

 

Binti, hemm differenza kbira bejn it-   tnejn. Hu li jgħix fir-Rieda tiegħi

-hu jippossjedi l-Ħajja tar-Rieda tiegħi, u

- jirċievi l-Ħajja kontinwa mingħand Alla sabiex jippreservaha, imantniha u jkabbarha fil-ħlejqa.

Il-ħajja tippossjedi u l-ħajja tirċievi.

Minflok, il-kreatura li tagħmel ir-Rieda Divina tiegħi tirċievi l-effetti tar-Rieda tiegħi.

Id-distanza hija tali li ma jistax ikun hemm paragun bejn il-Ħajja u l-effetti tagħha.

M'hemm l-ebda differenza bejn il-ħajja u x-xogħol?

 

Il-ħajja   tħaffef, taħseb, titkellem, tħobb, timxi u tirrepeti dak li tixtieq għal dawk li jippossjeduha.

 

Min-naħa l-oħra,  peress li x-xogħol huwa effett tal-ħajja  , 

la tista’ timpulsa, la taħseb, la titkellem, la tħobb, u lanqas tirrepeti ruħha.

U jista 'jiġri li x-xogħol innifsu jintlibes maż-żmien u jisparixxi.

U kemm diġà ma baqgħux jeżistu?

Imma   l-ħajja mhix ikkunsmata.

Jekk il-ġisem jiġi kkunsmat mill-mewt, huwa għal żmien qasir. U   r-ruħ ma taħraqx, anke jekk ridna.

 

Allura tara d-differenza bejn il-ħajja u l-effetti li tista 'tipproduċi.

L-effetti   huma prodotti miż-żmien, miċ-ċirkostanzi, mill-postijiet, filwaqt li  l-ħajja    qatt ma tieqaf.

Dejjem tħabbat u żżomm il-qawwa tagħha li tipproduċi effetti differenti skont iċ-ċirkostanzi.

 

Il-kreatura li tgħix fir-Rieda tiegħi għandha l-Ħajja tagħha fiha  .

 

Huwa dejjem għandu fil-poter tiegħu u mhux f’intervalli:

- qdusija, grazzja, għerf, tjubija u kollox.

Għax hija l-ħajja li tippossjedi, fir-ruħ kif ukoll fil-ġisem. Sabiex   l-iżgħar partiċelli ta 'l-être tiegħu jkun fihom il-   fiat omnipotenti  .

 

U jiċċirkola aħjar mid-demm fil-ħlejqa, tant li jekk timpulsa, il-Fiat timpulsa.

Jekk jaħseb, Fiat timpressjona ruħha fuq ħsibijietu.

Jekk jitkellem jisma' l-Fiat tiegħi jegħreq fil-vuċi tiegħu u jitkellem dwaru. Jekk jaħdem, ix-xogħlijiet tiegħu jitħalltu mal-Fiat tiegħi.

U jekk jimxi, il-passi tiegħu jgħidu lill-Fiat tiegħi.

Hija l-ħajja ta’ binti u trid tħossha fil-ġisem kollu tagħha, u hija l-   inqas li tista’ tagħmel.

Dan mhux il-każ mal-kreatura li tagħmel ir-Rieda tiegħi  .

Jekk irid iħoss ir-Rieda tiegħi, irid jinvokaha u jitlob, imma meta jinvokaha?

 

Fiċ-ċirkostanzi koroh tal-ħajja, fil-bżonn,

- meta ppressat mill-ghadu,

daqsxejn bħal dawk li jċemplu lit-tabib meta jkunu morda. Imma jekk huma sew, it-tabib jibqa 'barrani għalihom.

Huwa għalhekk li fihom m’hemmx ħajja ta’ dejjem tar-Rieda Divina tiegħi, għalhekk jinbidlu fi tjubija, sabar, talb.

Ma jħossux il-bżonn fihom

- jippossjedi r-Rieda tiegħi jew iħobbha b'imħabba vera.

Għax meta l-atti ma jkunux kontinwi, ir-Rieda tiegħi ma għandhiex is-saltna tagħha fihom.

 

Huma stess m'għandhomx fil-poter tagħhom u l-Imħabba tibqa' daqshekk miksura.

Għalhekk hemm differenza kbira bejn il-Ħajja u l-effetti.

Il-ħajja ġġegħelna nħossu l-bżonn li ngħixu r-Rieda Divina, imma mhux l-effetti tagħha.

 

Jekk il-ħlejjaq ma jkollhomx il-Ħajja tar-Rieda tiegħi fihom infushom, jibqgħu indifferenti.

Hawn għaliex

dejjem trid ir-Rieda tiegħi tfisser li wieħed għandu l-Ħajja tar-Rieda tiegħi fih innifsu.

 

 

 

Għadni l-atomu ċkejken fir-Rieda Divina, it-tarbija tat-twelid.

U nħoss il-bżonn estrem li jiġi mrawwem u mrobbi f’dirgħajh missieru.

Inkella tqum fija r-rieda umana biex tifforma l-eżistenza sfortunata tagħha.

 

Alla tiegħi, ħenn minni u tħallinix inkun naf jew nikseb ħajja, jekk mhux dik tar-Rieda Divina. Imnikkta u maħsuda mill-privazzjonijiet kważi kontinwi ta’ Ġesù ħelu tiegħi, li jimponu fuqi martirju li Alla jaf l-imrar tiegħu, bżajt li r-rieda umana sfortunata tiegħi   tikseb xi ħaġa għalija.

Ma stajtx niflaħ iktar u l-maħbub Ġesù tiegħi, biex infusni bil-kuraġġ, ħani f’idejh u qalli:

 

Binti mbierka, kuraġġ, kelli l-biża’ minn   qalbek.

Hija arma li tista’ toqtol jew tweġġa’ l-Imħabba u tagħmlek titlef il-familjarità ma’ Ġesù tiegħek, u ma nafx u lanqas irrid nibqa’ mingħajr intimità ma’ min irid jgħix bir-Rieda tiegħi.

Ikun bħallikieku ma tridx tkun l-istess Miegħi.

 

Jekk iva, ma nistax ngħid li r-Riement li jiggwidana

-huwa wieħed, u

- iffurma ħajtek u tiegħi.

Imma mbagħad għandi ngħid li inti għandek ir-rieda tiegħek u jien għandi tiegħi. Ma rridx

Għax il-ħajja fir-Rieda tiegħi ma tibqax teżisti fik.

 

Għall-kuntrarju, irrid li għat-tbatija tiegħek kollha, anke dik tal-privazzjoni tiegħi,

inti dejjem issejjaħ ir-Rieda tiegħi

Sabiex ix-xogħlijiet kollha tiegħek jiffurmaw il-kanal li minnu jista’ jsib il-mod u l-post biex jagħlaq il-merkanzija tiegħu u jagħmilhom jiċċirkolaw bl-abbundanza mill-kanal li tkun ippreparajt.

 

Kull att tiegħek jista’ jkun kanal ta’ grazzji, dawl u qdusija li inti tislef lir-Rieda tiegħi li tagħmlek is-sid tal-beni li tiddepożita fl-opri tiegħek għall-ġid ta’ kulħadd.

Tara għalhekk li t-tbatijiet tiegħek u l-   azzjonijiet tiegħek

-għandu jaġixxi bħala kondjuwit biex jiddepożita l   -mini,

li dejjem hu ta’ ferħ għalija li naf li jien maħbub u magħruf.

 

Ix-xewqa tiegħi li niddepożita l-proprjetajiet divini tiegħi fix-xogħlijiet tal-ħlejjaq

- li ssir l-maħbub tagħha huwa tant kbir għaliha

li jkunu dejjem attenti, bħal sentinella għassa, biex jaraw

-jekk l-azzjonijiet tiegħu huma ħielsa mir-rieda umana e

- jekk tappella għar-Rieda Divina tiegħi

li, jara l-vojt fl-atti umani, juża dawn il-kanali biex jiddepożita

- l-akbar grazzji,

- l-aktar għarfien sublimi,

-qdusija simili ħafna għal tiegħu,

u b’hekk jiffurmaw id-dota divina tal-ħlejqa maħbuba tiegħu.

 

Wara dan kien sieket qabel ma żied b'ton aktar teneri:

 

 It-tifla tiegħi ,

trid tkun taf li għal min jgħix fir-Rieda Divina tiegħi m’hemmx ħin x’taħli.

Lanqas m’għandu jinkwieta dwar in-nonsense li huma l-biżgħat, l-aġitazzjoni u d-dubji tiegħu.

Min għandu l-aħjar għandu jħalli barra l-minimu.

Dawk li jkollhom jixemb u jgawdu minnha m'għandhomx ikunu interessati fid-dwal żgħar.

Il-ġurnata tiswa aktar mil-lejl

Jekk irid jieħu ħsieb it-tnejn li huma, jista 'ma jgawdix dawl tax-xemx sħiħ jew kwalunkwe dawl sħiħ tal-ġurnata jista' jagħmel.

U jista’ jkun li billi tieħu ħsieb dak li hu inqas, titlef l-aħjar.

 

Speċjalment peress

-Ir-Rieda Divina Tiegħi dejjem trid tkun fl-att li tagħti lil min jgħix fiha.

U l-kreatura trid tkun dejjem fl-att li tirċievi.

 

Jekk il-kreatura trid tieħu interess f'xi ħaġa oħra,

- Ir-Rieda tiegħi hija mġiegħla tieqaf

Għax ma jsibx lill-ħlejqa lesta li tirċievi dak li jrid jagħti u dan ikisser il-kurrent divin.

 

Kieku taf xi jfisser dan, kemm tkun attent.

 

Barra minn hekk, trid tkun taf li meta l-kreatura taġixxi fir-Rieda Divina tiegħi, hija tidħol fil-banek divini biex twettaq operazzjonijiet ta 'valur infinit.

Kif jiġi fir-Rieda tagħna u għalkemm żgħir,

imbagħad tiġi bħala mistress u ssir is-sid ta’ dak li għandhom il-banek tagħna.

 

Jieħu dak kollu li jista’ jġorr u peress li ma jistax iġorr dak kollu li jġorr miegħu, iħalli xi wħud f’depożitu mat-teżori tagħna stess. Aħna nħalluk tagħmel dan u nistennew bil-ħerqa t-tranżazzjonijiet tiegħek

U tant hi l-qalb tajba tagħna li nagħtuha interess fl-   akkwisti li għadha kif għamlet.

 

Għalhekk, kull darba li l-kreatura twettaq ix-xogħlijiet tagħha fir-Rieda tagħna,

-iskambji miftuħa bejn is-sema u l-art e

- tpoġġi fiċ-ċirkolazzjoni l-qdusija tagħna, il-qawwa tagħna, it-tjubija tagħna u l-imħabba tagħna.

 

Biex ma nibqgħux lura mal-ħlejqa maħbuba tagħna,

- tqum u ninżlu fil-fond tar-rieda umana u,

- niftħu n-negozju tagħna,

niksbu r-rieda umana,

operazzjoni li rridu ħafna u li għalina hija pjaċevoli ħafna.

 

B’hekk nidħlu f’kompetizzjoni mal-kreatura u nirbħu lil xulxin.

 

Binti t-tajba, mhux possibbli li l-kreatura tgħix fir-Rieda tagħna mingħajr ma naħdmu magħna u Magħna magħha, jew mingħajr ma nħossuna fiha.

 

Imbaghad ma tibqax il-Hajja taghna li niżviluppaw fil-kreatura, imma mod kif tghid u mhux realtà.

Il-ħajja għandha bżonn assolut

-moviment,

- biex jinstemgħu,

- biex tieħu n-nifs,

- tħoss, titkellem, tagħti sħana.

 

Kif tista’ ħajja tiġi fgata u tibqa’ tkun, tgħix u tinħass?

Dan huwa impossibbli għal Alla kif inhu għall-ħlejjaq.

 

Għalhekk, tinkwetax meta tħoss li kollox hu silenzju fik.

 

Dawn huma biss episodji qosra peress li jien stess inħoss il-bżonn li nagħmel inti tħoss li Ħajti teżisti fik.

Li nkun fik mingħajr ma nħoss il-Preżenza tiegħi jkun l-aktar martirju krudili tiegħi. Nista' nagħmel dan għal xi żmien, iżda mhux għal dejjem.

Mela, tinsa, ċedi lejja u jien nieħu ħsieb kollox.

 

 

 

Segwejt ir-Rieda Divina fl-atti tagħha ta’ Ħolqien u Fidwa

fejn kull att kellu rabta mar-rieda umana biex ir-Rieda Divina kellha postha hemmhekk.

Billi ħafna atti umani ma rċevewx il-qdusija tal-att divin għax ma tawhx l-ewwel post, ħsibt bejni u bejn ruħi:

 

Kemm hu diffiċli għall-Fiat Suprema li tespandi s-Saltna tagħha fl-atti umani tal-ħlejjaq

imbagħad

li lanqas biss jagħrfu l-Att divin li jiċċirkola fihom,   e

li ma jogħġbuhomx, u

li ma jagħtuhx il-primat li hu   dovut lilu.

u li l-atti umani jixbħu poplu mingħajr sultan u mingħajr ordni, l-għadu tal-atti divini li jridu jagħtuhom il   -ħajja.

Ma jagħrafx din il-Ħajja li tiċċirkola ġewwa fih.

Alla tiegħi, ħsibt bejni u bejn ruħi, kif se tagħmel ir-Rieda tiegħek biex tifforma s-Saltna tiegħu? U Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, mimli tenerezza u mħabba,

bħallikieku kellu bżonn iferra, qalli:

 

Imbierka bint tar-Rieda tiegħi, m’hemmx   dubju.

U huwa iktar ċert li r-Rieda tiegħi se jkollha s-saltna tagħha fost il-ħlejjaq milli kienet ċerta n-nisel tiegħi mis-sema għall-art.

Billi kien Re, kellu jikkostitwixxi s-saltna tal-Fiat tiegħi li r-raġel kien irrifjuta. Għalhekk id-Divinità tiegħi magħquda mal-Umanità tiegħi niżlet mis-Sema biex tixtri r-Rieda Divina tiegħi għall-ħlejjaq.

 

Kull waħda mill-azzjonijiet tiegħi

-kienet nefqa fuq il-prezz li kellu jitħallas e

- ħalla lill-Maestà Divina tifdi dak li l-bniedem kien irrifjuta u tilef.

 

L-azzjonijiet tiegħi, it-tbatijiet tiegħi, id-dmugħ tiegħi u l-mewt tiegħi stess fuq is-salib ma kienu xejn ħlief il-prezz li nħallas għax xtrajt ir-Rieda Divina tiegħi u nagħtiha lill-ħlejjaq.

 

Ix-xiri sar, il-prezz tħallas, id-Divinità aċċettat, u l-ħlas sar bis-sagrifiċċju ta’ Ħajti. Ukoll, kif setgħet ma tiġix din is-​Saltna?

 

Trid tkun taf li peress li l-Umanità tiegħi ħadmet, batiet u talbet, il-Fiat Divina tiegħi niżlet fil-fond tal-opri umani tiegħi biex tifforma s-Saltna tagħha.

 

Peress li kont il-mexxej, ħu l-kbir tal-ġenerazzjonijiet umani kollha,

is-Saltna għaddiet lill-membri tiegħi u wkoll lill-iżgħar minn ħuti.

 

Il-fidwa, iżda, kienet meħtieġa għax kellha sservi

-biex tikkultiva l-ħamrija tar-rieda umana,

- biex tippurifikahom,

-biex jippreparahom u jsebbħu, e

- biex jgħarrfu kemm kien jiswa lil dan Alla-Bniedem biex jixtri din ir-Rieda Divina biex jagħtiha lill-ħlejjaq

sabiex jirċievu l-grazzja li jkunu taħt is-saltna tar-Rieda tiegħi.

 

 Kieku ma kienx hemm fidwa qabel,

ma jkun hemm l-ebda prezz ta’ ħruġ u l-ebda att preparatorju għal proprjetà daqshekk kbira.

 

Trid tkun taf li d-Divinità kienet   l- ewwel iddikjarat il-fidwa sabiex is-saltna tar-Rieda Divina tiegħi tkun tista’ tinżel mis-Sema. Waħda kellha tintuża bħala nefqa għall-oħra.

Għax li huwa divin u ta’ valur infinit, kien hemm bżonn ta’ Alla-Bniedem biex ikun jista’ jħallas u jakkwista Rieda divina biex jerġa’ jagħtiha lil dak li kien tilefha.

 

Inkella ma kontx ninżel mis-sema biss biex nifdiha. Jien kont iktar attent li nġib lura d-drittijiet għar-Rieda offiż u miċħuda tagħna milli għall-Fidwa nnifisha.

Jien ma kontx naġixxi bħal sultan

- kieku salvajt il-kreaturi tiegħi billi warrabt ir-Rieda tiegħi mingħajr ma tajthom id-drittijiet dovuti lilhom

- jirrestawrah is-saltna tiegħu fost il-ħlejjaq.

 

Allura kun żgur li huwa għal skop qaddis bħal dan li tbati u titlob.

 

Imbagħad bdejt inħallat fid-Divina FIAT. Kelli bżonn inkun fl-   oċean tagħha,

biex taċċessa l-ikel meħtieġ biex insostni u tippreserva r-Rieda   tiegħu f’ruħi,

u li nieħu l-att il-ġdid kontinwu tiegħu, li jrid ikollu fija wkoll. Waqt li kont qed ngħum fil-baħar divin tiegħu, l-għażiż Ġesù żied jgħid:

 

 Tfajla mbierka  ,

ix-xmara ċkejkna tar-Rieda tiegħi li tinsab fik tħoss il-bżonn li tgħaddas ruħek fil-baħar immens tar-Rieda tiegħi.

 

Għandu l-kreatura li tgħix fir-Rieda tiegħi

- fiha ċ-ċokon tal-baħar żgħir tagħha tar-Rieda tiegħi u

- barra minnu nnifsu l-baħar immens tagħha.

U ċ-ċkejkna tħoss il-bżonn li tgħaddas fil-kbir biex twessa’ aktar il-baħar ċkejken tagħha.

U dan huwa dak li jagħmel kull darba li jagħmel att fir-Rieda tiegħi.

 

Imbagħad jiġi jgħum fil-baħar il-kbir.

U għalhekk tieħu l-ikel, il-fresq divin li jġiegħelha tħossha kompletament imġedda b’Ħajja divina ġdida.

 

Ir-Rieda Tiegħi tippossjedi virtù komunikattiva

Hu ma jġibx il-ħlejqa minn dan il-baħar kbir

- mingħajr ma timliha sa xifer bl-atti ġodda tar-Rieda tiegħu.

 

Ara għalhekk li r-Rieda tiegħi tistenna l-għemejjel tiegħek.

-to banju e

- biex tikkomunika lilek il-prerogattivi ġodda li għad m'għandekx.

 

Kieku taf xi  tfisser banju ġdid fil-baħar tar-   Rieda divina tiegħi  !

 

Kull meta ħlejqa tħossha mwieled mill-ġdid minn ħajja ġdida,

- jikseb għarfien ġdid ta’ Dak li ħalaqu,

- tħossha saħansitra aktar maħbuba minn Missierha tas-sema.

- u tqum fiha mħabba ġdida għal Dak li tħobb.

 

Fil-qosor, imbagħad hija t-tfajla

-min jaf u jrid ikun jaf lil Missieru saħansitra aħjar, u

- li ma jrid ikun jaf xejn mingħajr ir-Rieda tiegħu.

 

Huwa l-Missier divin li jsejjaħ lil bintu biex ikollha magħha   biex tagħmilha waħda mill-mudelli tiegħu.

 

Għalhekk oqgħod attent u tħalli l-ebda att jaħrab li ma jieħux il-pussess tal-Fiat Suprema tiegħi.

 

 

Jien taħt il-mewġ etern tar-Rieda divina Jidhirli li   jrid

- li nagħti kas tal-mewġ tagħha,

-li nagħrafhom,

-li nirċievihom fija nnifsi,

-li nħobbhom jgħiduli:

 

"Jiena r-Rieda Eterna. Jien fuqek, indawwarkom kullimkien.

-Investi l-moviment tiegħek, in-nifs tiegħek u l-qalb tiegħek biex jagħmluhom tiegħi biex noħloq spazju għalija nnifsi u biex inkun nista’ ntawwal Ħajti fik.

-Jien l-Immensità li trid tiċkien fiċ-ċokon umana.

-Jien il-Qawwa li tieħu pjaċir nifforma Ħajti fid-dgħjufija maħluqa.

Jien il-Qaddis li rrid inqaddes kollox.

Ħares lejja u tara x’nista’ nagħmel u x’se nagħmel lil ruħek. "

 

Moħħi kien kompletament assorbit fir-Rieda divina.

Imbagħad Ġesù dejjem tajjeb tiegħi għamilli ż-żjara ċkejkna tiegħu u qalli:

 

Binti mbierka   ,

Ir-Rieda tiegħi hija l-magna li b’kostanza tal-ħadid tattakka lill-kreatura minn kull naħa, ġewwa u barra,

-li jkollok għalik innifsek u

- taħdem il-prodiġju kbir li tifforma l-Ħajja divina tiegħu fiha.

Jista’ jingħad li ħalaqha biex jifforma u jirrepeti Ħajtu fiha akkost ta’ kollox.

 

Idur madwarha f’kollox u donnu qed jgħidilha:

“ Ara, jien. Jien niġi biex nifforma Ħajti fik. "

U bħal aggressur jattakkaha minn kull naħa,

- ġewwa u barra,

sabiex il-kreatura li trid tagħti kas tagħha,

- li nħoss ir-Rieda Divina tiegħi tfur kullimkien, li tifforma l-prodiġju tal-Ħajja Divina Tiegħu.

U ħadd ma jista’ jirreżisti l-qawwa tiegħu.

 

U taf x’tagħmel din il-Ħajja divina? Hi tirrestawra l-ħajja.

Issejjaħ kollox lura għall-ħajja, dak kollu li għamel f’din il-ħajja u x’affarijiet tajbin saru mill-ħlejjaq kollha.

Tqanqal il-memorja ħelwa tax-xogħlijiet tiegħu bħallikieku riedu jirrepetuhom.

 

Xejn ma jaħrab minn Ħajtu, iħoss il-milja ta’ kollox

U, oh! kemm il-kreatura tħossha ferħana, għanja, qawwija u qaddisa. Tħossha mgħottija fl-għemejjel tajbin kollha ta’ ħlejjaq oħra.

U tħobb għal kulħadd, tigglorifika l-Fiat divina bħallikieku kienu tagħha   u r-Rieda tiegħi tħoss li l-opri tagħha jiġu restawrati lilha minnha.

- jiġifieri l-imħabba, il-glorja tal-għemejjel divini tiegħu

U b’din il-memorja jirrepeti l-glorja u l-imħabba ta’ ħlejjaq oħra.

 

Oh! kemm xogħlijiet waqgħu fl-imsieba, kemm sagrifiċċji,

kemm atti erojċi

- minsija matul il-ġenerazzjonijiet tal-bniedem u m'għadhiex maħsub.

 

Allura m'hemmx

flimkien mar-ripetizzjoni kontinwa tal-   glorja

-ħadd li jġedded l-imħabba ta 'azzjonijiet tiegħu

U r-Rieda Divina tiegħi, li tifforma ħajtu fiċ-ċokon uman, ġġib lura din il-memorja

Għal

- tagħti u tirċievi,

-jiċċentralizza kollox fih innifsu e

-biex jifforma l-Qasam divin tiegħu.

 

Għalhekk ħu ħsieb li tirċievi dawn il-mewġ tar-Rieda tiegħi. Reġgħu jferrgħu fuqek biex ibiddlu d-destin tiegħek

U jekk tirċevihom, tkun il-ħlejqa mbierka tiegħu.

Wara bqajt naħseb dwar ir-Rieda Divina u għedt bejni u bejn ruħi:

"Imma din il-Ħajja divina kif tista' tiġi ffurmata fir-ruħ?"

 

Ġesù ħelu tiegħi żied:

 

It-tifla tiegħi

il-ħajja tal-bniedem hija magħmula mir-ruħ, il-ġisem, membri distinti minn xulxin. Imma x’inhu l-ewwel moviment ta’ din il-ħajja? : ir-rieda.

 

Tant hu hekk li mingħajrha l-ħajja ma setgħetx

- lanqas li twettaq xogħlijiet sbieħ,

- la takkwista xjenza,

- u lanqas ikunu jistgħu jgħallmuhom.

 

Għalhekk is-sbuħija kollha tal-ħajja kienet tisparixxi mill-kreatura. Jekk għandu sbuħija, wirt, valur u talent, għandu jiġi attribwit

għall-moviment tal-ordni li r-rieda żżomm fuq il-ħajja umana.

 

Issa, jekk ir-Rieda Divina tiegħi żżomm dan il-moviment ta’ ordni fuq il-kreatura, allura Hu jifforma l-Ħajja Divina Tiegħu fih.

 

Allura, sakemm il-kreatura taqbel   li tirċievi

- dan il-moviment tal-ordni tar-Rieda tiegħi fiha u madwarha bħala l-ewwel moviment tal-azzjonijiet kollha tagħha,

diġà l-ħajja divina tiegħi hija ffurmata u tokkupa l-pożizzjoni rjali tagħha fil-fond tar-ruħ.

 

Il-moviment huwa ħajja u jekk il-moviment għandu l-oriġini tiegħu fir-rieda tal-bniedem, jista’ jissejjaħ ħajja umana.

Jekk, mill-banda l-oħra, għandha l-bidu tagħha fir-Rieda tiegħi, tista’ tissejjaħ Ħajja Divina. Tara kemm hu faċli li tifforma din il-ħajja, sakemm il-kreatura tridha.

Jien qatt ma nistaqsi affarijiet impossibbli tal-kreatura

Anzi, niffaċilitahom billi nagħmilhom adattabbli u vijabbli qabel nitolbuhom.

 

U meta nistaqsiha, biex niżgura li tista’ tagħmel dak li nitlobha jien,

Noffri li nagħmel magħha dak li rridha tagħmel.

 

Nista’ ngħid li npoġġi lili nnifsi għad-dispożizzjoni tiegħu biex ikun jista’ jsib saħħa, dawl, grazzja u qdusija li mhix umana, imma divina.

Mhux se mmur hemm biex l-ewwel nagħtih dak li nista’ nagħtih jew biex nagħmel dak li nista’ nagħmel.

Imma malli l-kreatura tagħmel dak li rrid jien, nagħtiha b’tant abbundanza li ma tibqax tħoss il-piż, imma l-hena tas-sagrifiċċju, dak li r-Rieda Divina tiegħi kapaċi tagħti.

 

U bħalma l-ħajja tal-bniedem iżżomm ħajjitha, riġlejn u kwalitajiet distinti tagħha, il-Benu Suprem tagħna jżomm ukoll il-kwalitajiet l-aktar puri tiegħu li mhumiex materjali.

Għax m’hemm ebda materja fina li tifforma ħajjitna.

 

Qdusija, Qawwa, Imħabba, Dawl, Tjubija, Għerf, Omnixjenza, Immensità, eċċ... jiffurmaw il-Ħajja divina tagħna.

Imma x'jikkostitwixxi l-moviment li jiggverna, li jiżviluppa l-kwalitajiet divini kollha tagħna b'moviment incessant u etern? l-impenn tagħna.

 

Hija l-forza li tmexxi, l-amministratur li tagħti ħajja attiva lil kull waħda mill-kwalitajiet tagħna. Għalhekk, mingħajr ir-Rieda tagħna, il-Qawwa tagħna tkun mingħajr eżerċizzju, l-Imħabba tagħna mingħajr manifestazzjoni, eċċ.

Ara għalhekk kemm hemm kollox fir-Riement u li billi nagħtu lill-ħlejqa nagħtuha kollox.

 

U peress li l-ħlejjaq huma xbihat ċkejkna tagħna maħluqa minna, bin-nifs tagħna, fjammi ċkejkna ta’ mħabba mifruxa minna fil-ħolqien kollu, tajnahom rieda ħielsa magħquda ma’ tagħna.

biex jiffurmaw il-facsimiles li rridu,

- xejn ma jagħtina aktar glorja, imħabba u sodisfazzjon milli nsibu ħajjitna, xbieha tagħna,

Ir-Rieda tagħna fl-opri li ħloqna.

 

Għalhekk nafdaw kollox f’idejn il-qawwa tal-Fiat tagħna biex niksbu dak li rridu.

 

It-tifla tiegħi

trid tkun taf li kemm fid-Divinità tagħna kif ukoll fl-ordni sopranaturali

-li fl-ordni naturali tal-ħlejjaq hemm virtù tan-natura,

prerogattiva intrinsika li trid tipproduċi l-ħajja, immaġini li jixbħuha. U għalhekk xewqa taħraq li terġa’ tittrażmetti għall-ħajja u x-xogħol li jipproduċuha.

 

M’hemm l-ebda ħaġa waħda fil-Ħolqien li ma tixbah lilna.

Is-sema jixbahna fl-immensità tiegħu, il-kwiekeb fil-multipliċità tal   -ferħ tagħna u l-beatitudnijiet infiniti tagħna.

Hemm

-fix-xemx ix-xebh tad-dawl tagħna,

- fl-arja dik tal-ħajja tagħna li tingħata lil kulħadd u li minnha ħadd ma jista’ jaħrab anke jekk irid,

-fir-riħ li jinħass bil-qawwa u kultant bil-  ħlewwa lill  -ħlejjaq u l-affarijiet, imma ma jarawhx,   bħal

- fil-poter tagħna u omniscience

naraw u nisimgħu kollox u nżommu kollox f’idejna u madankollu ma jarawniex.

 

Insomma, m’hemm xejn li ma jkollux xebh magħna, kollox jagħtina ħajr u jfaħħarna u kull wieħed jaqdi r-rwol tiegħu li jgħarraf kull kwalità tal-Ħallieq tiegħu.

 

Imma fil-bniedem mhux biss ħidma li ħloqna, imma hi ħajja umana u ħajja divina li nħolqu fih.

Huwa għalhekk li rridu u rridu nirriproduċu ħajjitna u x-xbieha tagħna fih.

 

Aħna naslu biex nagħlbuha bl-Imħabba.

U meta ma tħallix lilha nnifisha tiġi mgħarrqa, għax hi ħielsa, nippersegwitawha bl-imħabba.

-mingħajr ma jġiegħlu jsib il-paċi f’dak kollu li jaħrabna.

 

Mhux qed fih, nagħtuh gwerra bla waqfien.

Għax irridu li x-xbieha sabiħa tagħna u l-ħajja tagħna jiġu riprodotti fih.

U peress li kollox huwa magħmul u mlaqqam minna, hemm ukoll din il-virtù fl-ordni naturali

- li trid tirriproduċi affarijiet simili u ħajja simili.

 

Taraha fl-omm li twelled tarbija

Tixtieq tarah joħroġ fid-dawl bħall-ġenituri tagħha. U jekk it-tarbija tidher bħalu, kemm huma kuntenti.

Jiftaħar biha u jridu juruha kullimkien. Huma jelevawh fid-drawwiet u l-   modi tagħhom.

 

Insomma, dan it-tifel isir it-tħassib tagħhom u l-glorja tagħhom.

Imma min-naħa l-oħra, jekk it-tifel ma jixbahhomx, jekk ikun ikrah u misshaf, oh! kemm imrar u kemm turment.

 

U jiġu jgħidu fid-dieqa kbira tagħhom: jidher li dan it-tifel la tagħna u lanqas ta’ demmna. Umiljati u konfużi, kważi jixtiequ jaħbuha biex ħadd ma jaraha.

U dan it-tifel se jiġi ttorturat mill-ġenituri tiegħu għal ħajtu.

Kollox għandu l-vantaġġ li jirriproduċi affarijiet simili:

- iż-żerriegħa tipproduċi żerriegħa oħra,

- il-fjura ta' fjuri oħra,

- l-għasafar ta’ għasafar żgħar oħra, eċċ.

 

Li ma tirriproduċix affarijiet bħal dawn qed tmur kontra n-natura umana u divina.

 

Għalhekk   l-akbar uġigħ tagħna huwa li l-kreatura mhix bħalna  .

 

U wieħed biss li jgħix fir-Rieda tagħna jista’ jkun

-ferħ,

-il-portatur tal-Glorja u t-Trijonf tal-ħidma kreattiva tagħna.

 

 

 

L-abbandun tiegħi fil-Fiat ikompli

Ma nistax ma nismax it-tfaħħir ta’ Ħajtu. Li ma tisma’ dan it-tfixkil ikun qisu ma jkollokx il-ħajja. Dan whisper

-jagħti d-Dawl u l-Qawwa,

- jġiegħlek tħoss il-Ħajja tiegħu li saħnek u tbiddel fiha.

 

Rieda Divina, kemm int ġentili u ammirevoli. Kif nistgħu ma nħobbux? Segwejt ix-xogħlijiet tiegħu li ġew lura għandi biex iħobbni u jgħidli,

 

“aħna l-opri tiegħek, magħmula għalik.

Ħudna, ħudna u agħmilhom tiegħek

li jkollok f’dak li tagħmel mudell li hu tagħna.

 

Kont qed insegwi   l-opri tal-Fidwa   meta Ġesù ħelu tiegħi żammni lura. Huwa qalli:

Tfajla brava,

ix-xogħlijiet kollha tagħna kienu biss eċċess ta mħabba lejn il-bniedem.Kull eċċess imbuttatni biex nagħmel ieħor.

Il- miġja tiegħi fuq l- art ma kinitx biżżejjed biex nirriproduċiha.

L-uġigħ kollu tiegħi kien indirizzat lilu, anke kull nifs tiegħi, sejjaħtlu fl-omnixjenza tiegħi.

għannaqtlu,

Ħajtuh biex jirrestawrah u jagħtih il-Ħajja ġdida li kont ġibtlu mis-Sema, billi nifraternizza miegħu biex ikun parti min-nisel ta’ Missieri tas-Smewwiet.

 

Dan kien għadu mhux biżżejjed

Sabiex jorbotha aktar Miegħi, għamilt lill-Umanità tiegħi ssir id-depożitarja

-tax-xogħlijiet kollha,

- tas-sagrifiċċji u l-passi kollha tal-bniedem.

 

Ara kif kollox hu magħluq fija,

li jwassalni biex inħobbhom darbtejn f’kull wieħed mill-azzjonijiet tagħhom.

 

Ffurmajt l-Umanità tiegħi billi nkarna fil-ġuf tar-Reġina Immakulata,

Billi tagħmilni l-kap tal-familja umana

biex niġbor il-ħlejjaq kollha biex insir membri tiegħi.

 

Għalhekk, dak kollu li jagħmlu jappartjeni Lili.

U nagħlaq kollox fis-santwarju tal-Umanità qaddisa tiegħi,

- żomm kemm iż-żgħir kif ukoll il-kbir. Imma taf għaliex?

 

Peress li kollox jgħaddi minni, jiena nagħti valur bħallikieku kien

-tax-xogħlijiet tiegħi,

-tas-sagrifiċċji tiegħi u

-tat-talb tiegħi.

 

Il-virtù tar-ras għalhekk tinżel fir-riġlejn.

U, wara li nħallat kollox, nagħtihom il-valur tal-merti tiegħi.

 

F'daqqa waħda, il-ħlejqa ssib ruħha fija

U jien, bħala mexxej, insib ruħi fiha.

 

Imma temmen li l-imħabba tiegħi kienet jew hi sodisfatta? Ah! Le, qatt mhu se jkun

Għax in-natura tal-imħabba divina hija

- kontinwament tivvinta imħabba ġdida, agħti l-Imħabba u rċeviha.

 



Kieku dan kien il-każ, ikun ifisser li nistabbilixxu limiti u nagħlqu l-Imħabba tagħna fina. Dak li mhux possibbli huwa immens.

U għax huwa fin-natura tiegħu li jkollu jħobb kontinwament.

 

Għalhekk irrid li l-Umanità tiegħi ssegwi l-qasam immens tar-Rieda Divina tiegħi, li se tagħmel affarijiet inkredibbli għall-Imħabba tal-ħlejjaq.

 

L-għarfien tagħha jintuża biex isaltanha. Peress li mingħajr renju

 

Hi

- ma tistax naraw,

- lanqas juri s-sorpriżi tiegħu ta’ mħabba.

Għalhekk kun diliġenti u taraw x’hi kapaċi r-Rieda tiegħi”.

 

 

Ir-Rieda divina qatt ma tabbandunani. Jidhirli li dejjem qiegħed ġewwa fija u barra fija biex jissorprendi u jpoġġi l-att tiegħu f’kull ma nagħmel.

 

Li nitlob, inbati, naħdem u anke jekk norqod,

Irid jagħtini l-mistrieħ divin tiegħu fl-irqad. Dejjem irid ikollu x’jagħmel

 

U f’kull ma nagħmel, isejjaħli biex jgħidli:

“Ħallini ninżel fil-fond ta’ l-għemejjel tiegħek   u nġagħlek titla’ fl-għoli tiegħi.

Aħna se nikkompetu, int titla u jien ninżel. "

 

Imma min ikun jista’ jgħid dak li r-Rieda Divina ġġegħelni nħoss f’ruħi, l-eċċessi tagħha ta’ mħabba, il-kondexxendenza tagħha, l-interess kontinwu tagħha fir-ruħ fqira tiegħi?

Kont taħt l-imperu tad-divin.

Imbagħad il-Ġid suprem tiegħi, Ġesù, reġa’ għarraqni bih, qalli:

 

Tfajla qalbiena, xejn ma jqanqalni u jferraħni daqskemm   nara

- iċ-ċokon umana taħt l-imperu tar-Rieda tiegħi,

- id-Divin fil-bniedem,

- il-kbir fiż-żgħir,

-il-qawwi fid-dgħajjef

li jinħbew f’xulxin biex jirbħu lil xulxin.

 

Ix-xena hija tant sabiħa u tant delizzjuża

li fih insib il-ferħ safja u l-hena divina li tista’ tagħtini l-ħlejqa.

Anke jekk naf li fil-fatt,

hija l-istess Rieda tiegħi li hi tagħtini permezz tal-kanal tar-rieda umana.

 

Kieku stajt inkun naf liema delights insib hemm,

int dejjem tħalli lilek innifsek tintrebaħ mir-Rieda tiegħi.

 

Nista’ ngħid li nitlaq mill-Ġenna biex inkun naf l-aktar ferħ safja li r-Rieda Divina tiegħi taf tagħtini fiċ-ċirku ċkejken tal-ħlejqa fuq l-art.

Trid tkun taf li hi li tagħmel ir-Rieda tiegħi u tagħmel Ħajti tiċċirkola fl-azzjonijiet tagħha

kontinwament isejjaħ lil Alla u l-attributi tiegħu

U jħoss lilu nnifsu kontinwament imsejjaħ mill-ħlejqa.

 

Issejjaħlu

- kultant għax irid il-qawwa tiegħu,

- kultant l-imħabba tiegħu,

-xi kultant il-Qdusija Tiegħu,

- Dawl tiegħu, Tjubija tiegħu, Paċi imperturbabbli tiegħu.

 

Insomma, hu dejjem isejjaħlu għax irid dak li hu ta’ Alla.

U għadu jistenna biex ikun jista’ jagħtiha dak li titlob lura. Iħossu msejjaħ u jsejjaħlu biex jgħid:

"Hemm xi ħaġa oħra li trid ikollok mill-Be Divina tiegħi?"

 

Ħu dak li trid.

 

Ukoll, diġà meta ssejjaħli, nipprepara l-qawwa tiegħi, l-imħabba tiegħi,

id-dawl tiegħi, il-qdusija tiegħi, dak kollu li hu meħtieġ fl-att tiegħek. Tant hu hekk li Alla jsejjaħ ir-ruħ u r-ruħ issejjaħ lil Alla

Hija sejħa reċiproka biex tagħti u biex tirċievi.

 

U Alla, biex jagħti,

- jiffurmaw il-ħajja tar-Rieda tiegħi fil-kreatura,



- iwassal biex jikber u jifforma s-seħer ħelu tal-Ħallieq innifsu.

 

Att kontinwu għandu dik il-qawwa li Alla ma jafx jeħles mill-ħlejqa, u lanqas mill-kreatura ta’ Alla.

 

Huma jħossu l-ħtieġa irresistibbli li jibqgħu marbuta ma 'xulxin. Ir-Rieda tiegħi biss taf tipproduċi dawn l-atti kontinwi

li ma jieqfu qatt   e

 li jiffurmaw il-karattru veru tal-Ħajja fir- Rieda tiegħi  .

 

bil-maqlub

-karattru li jinbidel, xogħol imkisser, huma sinjal ta’ rieda umana

-li ma jipprovdix fermezza jew paċi, e

-li jistgħu jipproduċu biss xewk u imrar.



 

L-abbandun tiegħi fil-Fiat   ikompli.

Inħoss n-nifs omnipotenti tiegħu li jrid jikber u jkabbar Ħajtu fija. Irid jimlieni biex inaqqas ir-rieda umana tiegħi f’velu li jgħattih.

 

Imma ħsibt bejni u bejn ruħi:

Imma din ir-Rieda qaddisa għala hija tant ħerqana biex tifforma ħajjitha fil-ħlejqa sal-punt li tmexxi s-sema u l-art biex jilħqu t-truf tagħha?

U x’inhi d-differenza bejn ir-Rieda Divina bħala ħajja u r-Rieda Divina bħala effett? "

 

Ġesu’ dejjem it-tajjeb tiegħi ħaddanni b’qalb tajba indeskrivibbli u qalli:

 

Binti mbierka, xejn mhu isbaħ, aktar qaddis, aktar pjaċevoli u aktar adattat biex jogħġob u nigglorifika lili nnifsi mill-formazzjoni tal-Ħajja tar-Rieda Divina tagħna fil-   ħlejqa.

Fiha mbagħad tinħoloq Ġenna żgħira fejn il- Bniedem Suprem tagħna jkun kuntent li jinżel biex jagħmel il- waqfa tiegħu.

 

Għalhekk għandna żewġ paradijs flok waħda li nsibu fiha

- l-armoniji tagħna, - sbuħija li ssaħħar,

- ferħ l-aktar pur

li jirdoppja l-hena tagħna

wara li ffurmaw ħajja oħra fiċ-ċirku żgħir tal-kreatura.

 

Kemm jista’ jkun u skont il-ħila tal-kreatura,

F’din il-Ġenna nsibu dak kollu li hu tagħna.

 

Iċ-ċokon tal-ħlejqa jħeġġiġna dejjem aktar u nammiraw l-Arti divina li bis-saħħa tal-Qawwa tagħha għalqet il-kbir fiż-żgħir.

 

Nistgħu ngħidu li bl-intram ta’ l-Imħabba tagħna biddel l-affarijiet,

it-tqegħid tal-kbar fiċ-ċkejknin u ż-żgħar fil-kbar.

 

Mingħajr il-prodiġju divin tagħna,

Ma stajniex iffurmaw la Ħajja u lanqas Ġenna fil-kreatura.

Ftit jidhirlek li jkollok Ħajja oħra u Ġenna oħra għad-dispożizzjoni tagħna biex tifraħna aktar?

 

Trid tkun taf li la s-sema u lanqas ix-xemx u lanqas il-ħolqien kollu ma jiswewlna daqshekk.

 

U lanqas għandna.

- żvolġiet tant Arti u Padrunanza, la daqstant Imħabba, kemm billi ffurmaw il-Ħajja tar-Rieda tagħna fil-kreatura għal

-Oħloq ġenna oħra fejn nistgħu neżerċitaw il-ħakma tagħna u

-Sib delights tagħna.

 

Is-sema, ix-xemx, il-baħar, ir-riħ u kollox jitkellmu dwar Dak li ħalaqhom.

Jinnominawna, jagħmlilna magħrufa u jigglorifikawna. Imma ma jagħtunax ħajja

Lanqas ma jiffurmaw Ġenna oħra għalina.

Huma jservu biss il-ħlejqa li fiha t-Tjubija paterna tagħna wiegħdet li tifforma Ħajjitna. U jiswielna ħafna.

 

Il-Fiat tagħna tuża l-virtù attiva u ripetittiva tagħha

fil-Fiat kontinwu tieg[u fuq din il-[lejqa mbierka

-li jgħattiha bid-dell tal-qawwa tagħha.Biex Fiat waħda ma tistenniex lill-oħra.

 



 

Nefħu fuqha, qal Fiat,

- jekk imissha, tirrepeti Fiat,

- jekk bewsha juża jirreċita l-Fiat tiegħu

u jsawwarha u fiha jħallat il-Ħajja divina tiegħu.

 

Nistgħu ngħidu

-li bin-nifs jifforma ħajtu fil-kreatura e

-li bil-Virtù kreattiva tiegħu tirriġenerah u tifforma fiha l-Ġenna ċkejkna tiegħu.

 

U x’ma nsibux fih? Għidha biss

-li nsibu dak kollu li rridu,

-u dak kollu għalina.

 

Kif tara

id-differenza kbira bejn   il-ħajja tar-Rieda Divina u l-effett tagħha.

 

Fil-ħajja tar-Rieda Divina,

Il-virtù, it-talb, l-imħabba, il-qdusija jinbidlu f’natura fil-ħlejqa.

 

Dawn huma movimenti li dejjem jiġu ffurmati fiha biex tħossha fin-natura tagħha.

-tal-imħabba,

-Paċenzja u

-Qdusija,

bħalma għandu riħa naturali

-il-moħħ li jaħseb,

- għajnejn li jaraw,

- il-ħalq li jitkellem,

u dan mingħajr sforz min-naħa tiegħu

Għax Alla tah dawn il-movimenti min-natura. U jħossu fil-kontroll li jużahom kif irid.

 

Għalhekk,   li jippossjedu l-ħajja tar-Rieda Divina

-  kollox huwa qaddis,

- kollox huwa sagru.

 

 Id-diffikultajiet jieqfu, inklinazzjonijiet ħżiena m'għadhomx jeżistu

Anke jekk il-kreatura tbiddel l-azzjoni tagħha billi tagħmel issa ħaġa u issa oħra, tgħaqqad bis-saħħa tar-Rieda tiegħi

- jingħaqad magħhom   u

-tifforma att wieħed bid-diversità ta’ sbuħija daqs kemm   isiru atti.

 

U l-ħlejqa tasal biex tħoss li Alla tagħha hu kollu tagħha.

- sal-punt li jesperjenza li fl-eċċess tal-Imħabba tiegħu ċeda għall-qawwa tal-ħlejqa.

 

Bis-saħħa tar-Rieda Divina li għandha bħala l-Ħajja, il-ħlejqa tħoss din il-Ħajja bħala t-twelid tagħha.

 

U r-Rieda Divina tgħollih b’tant finezza ta’ Mħabba u Adorazzjoni profonda, li jibqa’ naturalment assorbit fiha.

fil-Ħallieq tiegħu li diġà hu kollu tiegħu.

 

Il-milja ta’ l-Imħabba tiegħu u l-Hena li jħoss huma tali,

-li ma jistax ikun fihom

jixtieq jagħti l-Ħajja tar-Rieda Divina lil kulħadd

biex kulħadd ferħan u   qaddis.

 

Dan   mhux il-każ tal-kreatura li ma tippossjedix il-Ħajja tar-   Rieda Divina,   imma biss il-virtù u l-   effett tagħha.

Imbagħad kollox huwa diffiċli.

Il-kreatura tħossha tajba skont iż-żmien u ċ-ċirkostanzi. Ħalli dawn iċ-ċirkostanzi jieqfu u hi tħoss il-vojt tal-ġid.

Dan il-vojt jipproduċi inkonsistenza, bidla fil-karattru u għeja. Jħoss l-isfortuna tar-rieda umana,

M’għadux jaf il-paċi.

U ma jista’ jagħtiha lil ħadd.

 

Ħoss il-ġid fiha

bħallikieku ħass riġlejh dislocat jew parzjalment maqtugħ

- li tagħha m'għadhiex mistress e

-li m'għadhomx iservu.

 

Mhux li ngħix fir-Rieda tiegħi

- issir skjav e

- tħoss il-piż sħiħ tal-iskjavitù.

 

 

Ħassejtni ċkejken, żgħir sal-punt li ma nafx   nagħmel pass u wara li rċivejt it-tqarbin, ħassejt il-bżonn li nikenn bħal tifel f’dirgħajh Ġesù biex ngħidlu:

"Inħobbok, inħobbok ħafna  ,"

bla ma jista’ jghid iktar ghax huwa zghir wisq u injorant wisq.

 

Imma Ġesù ħelu tiegħi kien qed jistenna li ngħid xi ħaġa oħra u żidt:

“Ġesù, inħobbok bl-imħabba ta’ Ommna tas-Smewwiet”. U Ġesù qalli:

 

Kemm hu ħelu u iġjeniċi għalija li nħossni maħbub bl-imħabba tat-tifla u ta’   ommna.

 

Inħoss it-tenerezza materna tagħha, l-entużjażmu tagħha għall-imħabba, it-tgħanniq kast tagħha u l-bews ardenti tagħha jitferrgħu fit-tifla.

U l-Omm u t-tifla jħobbuni, ibessuni u jgħannaqni fl-istess tgħanniqa.

 

Meta nsib it-tifla li trid tħobbni ma’ Ommi tas-sema u li tħobbni bħala Ommi, dawn huma l-aktar delizzji puri tiegħi, it-tferrigħ tiegħi ta’ mħabba,

U nsib hemm l-aktar skambju pjaċevoli għall-eċċessi kollha tal-Imħabba tiegħi. Imma għidli, ma’ min ieħor trid tħobbni?

U kien sieket, jistenna li ngħidlu lil min ukoll nixtieq inħobbu. U jien, kważi ftit imbarazzat, żidt:

“Ġesù ħelu tiegħi, irrid inħobbok mal-Missier u mal-Ispirtu s-Santu”.

Imma deher li għadu ma kienx kuntent, u jien għedt:

"Irrid inħobbok mal-Anġli kollha u l-Qaddisin kollha."

 

Qalli: "U ma' min ieħor?   "

 

Bil-vjaġġaturi kollha fuq l-art u anke sa l-aħħar ħlejqa li se teżisti f'din  id-  dinja.

Irrid inġibilkom kollox u kollox, anke s-sema, ix-xemx, ir-riħ u l-baħar biex inħobbkom ilkoll. "

 

U Ġesù l-Imħabba kollha, sal-punt li deher li ma setax irażżan il-fjammi, żied jgħid:

 

 It-tifla tiegħi ,

hawn il-ġenna tiegħi fil-ħlejqa,

it-Trinità Sagrosanta li tagħti l-Imħabba tagħha biex tħobbni   magħha

l-Anġli u l-Qaddisin li jikkompetu ma’ xulxin biex iħobbuni   magħha,

 

Huwa dan l-att immens li jdaħħal kollox fil-Kull li hu Alla u l-Kollox f’kollox.

 

Iċ-ċokon tiegħek, il-modi infantili tiegħek fir-Rieda Divina tiegħi jħaddnu l-affarijiet kollha u l-ħlejjaq kollha.

Trid tagħtini kollox, anke t-Trinità sabiħa stess. U peress li int żgħir, ħadd ma jrid jirrifjutak xejn.

U kulħadd jingħaqad miegħek biex iħobb liċ-ċkejken.

Billi ddaħħalni kollox fis-sħiħ u tħobbni, int tifrex il-sħiħ f’kollox. U l-Imħabba tiegħi hija rabta ta’ għaqda u   inseparabbiltà,

Insib ix-xogħlijiet tiegħi, il-Ġenna tiegħi, kollox u kollox fir-ruħ:

 

U nista’ ngħid li ma nitlef xejn,

la s-sema u lanqas   Ommi tas-sema,

lanqas il-purċissjoni tal-Anġli u  l-  Qaddisin. Kulħadd qiegħed Miegħi u kulħadd   iħobbni.

Dawn huma t-tricks u l-industriji tal-imħabba tal-kreatura li tħobbni,

-li jsejjaħ it-totalità,

-li jitlob l-imħabba ta’ kulħadd

li tħobbni u li kulħadd iħobbni.

Wara bqajt naħseb dwar ir-Rieda divina, u Ġesù ħelu tiegħi żied:

 

Binti mbierka   ,

il-kreatura li tippossjedi l-ħajja tar-Rieda Divina tiegħi tħoss il-moviment divin Fiha, tħoss il-moviment ta’ Alla fis-Sema.

 

Il-moviment tagħna huwa Xogħol, huwa Pass, huwa Kelma. Dawn huma kollha affarijiet.

U peress li r-Rieda tagħna hija waħda ma’ dik tal-kreatura,

- iħoss l-istess moviment jiċċirkola ġewwa fih li bih jiċċaqlaq Alla nnifsu.

U peress li dan ix-Xogħol, dan il-Pass u din il-Kelma huma divini,

- dak li l-istess Rieda tiegħi tagħmel fina nfusna, tagħmel ukoll fil-kreatura.

 

B’tali mod li l-kreatura tħoss fiha nfisha mhux biss il-ħajja, imma n-Nobbli u l-mod ta’ Dak li ħalaqha.

 

U m’għadux iħoss il-bżonn li jistaqsih għar-Rieda tiegħu

peress li jħoss lilu nnifsu pussessur tar-Rieda tagħna li tokkupaha.

 

Tant hu hekk li hi tagħtiha

- l-imħabba tiegħu għall-imħabba,

- kelmtu li jgħid,

- il-moviment tiegħu biex jiċċaqlaq u jaħdem.

U, oh! kemm hu fa/li g[all-kreatura tkun taf xi trid ir-Rieda tieg[i minnha  .

M'hemmx aktar sigrieti u lanqas tined għall-ħlejqa li tgħix fir-Rieda tagħna.

 

Imma kollox jiġi żvelat u nistgħu ngħidu li ma nistgħux naħbuh għax ir-Rieda tagħna stess diġà tiżvelalna.

Min mela jista’ jaħbi minnu nnifsu,

- ma jafux is-sigrieti tagħhom u x'jixtiequ jagħmlu? Ħadd.

 

Wieħed jista’ jaħbi minn ħaddieħor, imma minnu nnifsu, ikun impossibbli.

 

Din hija r-Rieda tagħna li tħalli lilha nnifisha tiġi rivelata u ddawwal lill-ħlejqa ta’ dak li tagħmel u ta’ dak li trid tagħmel, u tagħmilha fis-sorpriżi kbar tal-Esseri divin tagħna.

 

Imma min jista’ jgħid kemm tista’ tasal il-ħlejqa u kemm tista’ tagħmel billi tippossjedi l-ħajja tar-Rieda Divina tagħna?

 

It-trasformazzjoni vera u l-konsum imbagħad iseħħ mal-kreatura

f'Alla,

U Alla jieħu sehem attiv u jgħid: “  Kollox hu tiegħi u kollox nagħmel fil-ħlejqa”.

 

Huwa l-veru żwieġ divin li fih Alla jagħti l-Benu divin   tiegħu lill-ħlejqa maħbuba tiegħu.

Min-naħa l-oħra,   għal dawk li jgħixu bir-rieda umana  ,

hu bħal raġel li ġej minn familja nobbli jieħu għal mara

kreatura mhux raffinata, mhux raffinata u goffija.

Hu se jbiddel gradwalment il-modi sbieħ u nobbli tiegħu għal modi mhux maħduma u goff u sal-punt li ma jibqax jagħraf lilu nnifsu.

 

Kemm jifred ħlejqa li tgħix fir-Rieda tagħna   minn dik li tgħix fir-rieda umana!

 

Tal- ewwel   jiffurmaw is-saltna tas-sema fuq l-art,

-arrikkejt bit-tjubija, il-paċi u l-grazzja, u tista’ tissejjaħ il-parti nobbli.

 

Dawn tal- aħħar   jiffurmaw il-qasam tar-rivoluzzjonijiet, id-discords u l-morsa. M’għandhomx paċi u ma jafux jagħtuha.

 

 

Kont qed nagħmel id-dawra tiegħi fil-Ħolqien u deherli li l-affarijiet kollha maħluqa riedu jkollhom l-unur kbir li jiġu offruti bħala ġieħ u għall-glorja tal-   Ħallieq tagħhom.

 

Jien mort minn wieħed għall-ieħor u tant ħassejtni għani li għandi tant x’nagħti lil dawk li tant iħobbuni, u filwaqt li kien għamel kollox għalija,   ħallieni nagħtihom lilu biex ngħidlu:

 

«Inħobbok permezz tal-għemejjel tiegħek li huma mimlijin bl-   imħabba tiegħek u li jgħallimni nħobbok. "

Dan għamilt meta Ġesù, il-ġid kbir tiegħi, issorprendi u, ġid kollu, qalli:

 

Kemm hu sabiħ li nsibu lil bintha f’nofs ix-xogħlijiet tagħna. Aħna nħossu li jrid jikkompeti   magħna.

Ħloqna l-affarijiet kollha biex hi tħobbha u tajna kollox biex hi stess u tgawdiha,

- li huma n-narraturi tal-qawwa tagħna u dawk li jġorru l-imħabba tagħna,

-u għalhekk hi tħoss l-imħabba tagħna li ddawwarha f’dak kollu maħluq

-u bewsha, u li fit-tiswir tagħha jgħidilha b’sod u tenerezza

"Inħobbok."

 

Hi tħoss it-tgħanniq tagħna tal-Imħabba meta nieħduha fuq il-Ġuf divin tagħna.

F’nofs tant mħabba tħossha mitlufa u konfuża.

U biex tikkompeti magħna tagħmel l-istess ħaġa bħalna billi ġġib dawn l-affarijiet kollha maħluqa għalih innifsu.

U tibda minn kull ħaġa maħluqa, tħoss dak li nagħmlu għaliha u kemm inħobbuha.

 

Imbagħad tirrepetilna dak li nagħmlu għaliha: tirrepeti t-tgħanniq tagħna ta’ mħabba, il-bews arġenti tagħna, l-entużjażmu tagħna għall-imħabba.

U, oh! x’pjaċir nara lill-ħlejqa titla’ lejna u ġġibna dak li tajnah b’tant mħabba.

Ir-Rieda tagħna tmexxina u twassalna biex niskambjaw dak li tajna.

 

Tant hu hekk li l-ħlejqa li tgħix fir-Rieda tagħna hija l-forza li tgħaqqad l-opri kollha tagħna li hi ġġorr f’ġufna biex tgħidilna:

“   Inħobbok bl-Imħabba tiegħek stess,

Nigglorifikak permezz tal-qawwa tiegħek. Int tajtni kollox u jiena ntik kollox. "

 

Wara komplejt il-mawra tiegħi fir-Rieda Divina u, meta wasalt fis-Sema, għedt bejni u bejn ruħi:

"O! Kemm nixtieq li jkolli l-imħabba u l-qima ta' Adam innoċenti biex inkun nista' nħobb lil Alla tal-istess imħabba li biha   nħolqot l-ewwel ħlejqa minn Alla. U Ġesù ħelu tiegħi ssorprendi u qalli:

 

Binti mbierka   ,

hi li tgħix fir-Rieda Divina tiegħi ssib dak li qed tfittex fiha. Għax minn kulma jagħmel ma joħroġ xejn u kollox jibqa’ fir-Rieda tiegħi, inseparabbli minn dik li tifforma l-Ħajja stess.

Għalhekk   Adam ma seta’ jġorr miegħu xejn minn dak kollu li kien għamel fir-Rieda Divina tiegħi.

 

 Fl-aħjar il- memorja ħelwa 

kemm kien   iħobb,

l-ibħra ta 'l-imħabba li   mgħarrqu lilu,

tal-ferħ safja li ħass   e

ta’ dak li kien għamel fil-Fiat tagħna kompla żiedu l-   imrar.

 

Att wieħed imwettaq fir-Rieda tagħna, imħabba waħda, adorazzjoni waħda ffurmata fiha, kollox hu tant kbir li l-ħlejqa ma għandhiex il-kapaċità li żżommha jew

fejn tpoġġiha.

U għalhekk huwa biss fir-Rieda tiegħi li dawn l-atti jistgħu jsiru u jipposseduhom.

 

Huwa għalhekk li l-ħlejqa li tidħol ir-Rieda tiegħi ssib ruħha fl-azzjoni

“Dak kollu li għamel fiha l-innoċenti Adam:

l-imħabba tiegħu, it-tenerezza tat-tfal tiegħu lejn il-   Missier tas-sema,

il-Paternità divina li għattet lil ibnu minn kull naħa tad-dell tiegħu biex iħobbu.

 

Din il-kreatura mbagħad tagħmel ċert li kollox jappartjeni lilu. U hi tħobb, tadura u tirrepeti dak li għamel Adam innoċenti.

Ir-Rieda Divina Tiegħi ma tinbidilx jew tittrasforma. Dak li kien, hu u se jkun. Sakemm il-kreatura tidħol fir-Rieda tiegħi u għandha ħajjitha fiha, ir-Rieda tiegħi ma tpoġġix limiti jew restrizzjonijiet.

 

Minflok jgħid: "Ħu li trid, ħobbni kif trid. Fil-Fiat tiegħi, dak li hu tiegħek u tiegħi".

Huwa biss mir-Rieda Tiegħi li jibda

- diviżjonijiet, separazzjonijiet,

-distanzi u

- il-bidu tal-ħajja tiegħek u tiegħi.

 

Minflok, trid tkun taf li dak kollu li tagħmel il-ħlejqa fir-Rieda tagħna jsir l-ewwel f’Alla.

U b’dawn l-atti l-ħlejqa tirċievi ġewwa ruħha t-trażmissjoni tal-imħabba u l-atti divini. U kompli agħmel dak li sar fil-Benu Suprem tagħna.

Kemm huma sbieħ dawk il-ħajja li jirċievu t-trażmissjoni ta’ dak li kien isir qabel fina. Dawn huma l-isbaħ xogħlijiet tagħna.

 

Il-kobor tal-Ħolqien, is-sema, ix-xemx huma inferjuri għalihom. Kollha jaqbżuhom. Huma l-qdusija assoluta deċiża minna. Ma jistgħux jaħarbuna.

 

Aħna nagħtuhom ħafna minna nfusna li nagħlbuhom bil-possedimenti tagħna. B’tali mod li ma nsibux il-vojt biex naħsbu jekk għandux jikkorrispondi jew le. Għax il-kurrent tad-Dawl u l-Imħabba Divina jżommha assedjata u magħquda mal-Ħallieq tagħha.

U nagħtuha tali għarfien tal-affarijiet li jaqdi r-rieda ħielsa tagħha li ma tagħmel xejn bil-forza, iżda b’rieda spontanja u riżoluta.

Dawn il-ħlejjaq tas-sema huma l-okkupazzjoni tagħna, ix-xogħol kontinwu tagħna.

Huma dejjem iżommuna okkupati għax ir-Rieda tagħna ma tafx tkun idle, għax hi ħajja, xogħol u moviment ta’ dejjem.

 

Huwa għalhekk li l-ħlejqa li tgħix fiha dejjem trid tagħmel u dejjem tagħti lill-Ħallieq tagħha.

 

 

Il -fqir moħħ tiegħi jidher li ma jistax jagħmel ħlief jaħseb dwar   ir-Rieda Divina.

Inħoss fuqi forza qawwija li ma tagħtinix il-ħin biex naħseb u nixtieq xi ħaġa oħra għajr din il-Fiat li hija kollox għalija.

U kont qisni: "Oh! Kemm nixtieq ngħix fir-Rieda Divina kif wieħed jgħix fis-Sema. U Ġesù ħelu tiegħi għamilli żjara żgħira sorpriża u qalli:

 

Binti mbierka, f’art twelidi tas-sema jsaltan l-att uniku u universali, wieħed bir-rieda ta’ kulħadd, biex wieħed irid dak li jrid ħaddieħor.

Ħadd ma jbiddel l-azzjoni jew ir-rieda tiegħu, kull beatu jħoss ir-Rieda tiegħi bħala ħajtu u peress li kulħadd għandu l-istess rieda waħda, din tifforma s-sustanza tal-hena tas-sema kollha.

 

Tant hu hekk li r-Rieda Divina tiegħi ma tistax u ma tafx tagħmel atti interrotti, imma biss atti kontinwi u universali.

 

U peress li r-Rieda tiegħi ssaltan perfettament u trijonfanti, kulħadd iħoss il-ħajja universali Tiegħu bħala min-natura tiegħu, u kollha huma mimlijin sax-xifer bil-beni kollha li jippossjedi, kull wieħed skond il-kapaċità tiegħu, u bil-ġid li kull wieħed   għamel matul ħajtu. .

 

Imma ħadd ma jista’ jibdel ir-rieda, l-azzjoni jew l-imħabba tiegħu.

Il-qawwa tar-Rieda Divina tiegħi żżomm lill-imbierka kollha assorbiti, magħqudin u mgħaqqda fiha, bħallikieku kienu ħaġa waħda.

 

Imma tista’ temmen li l-att universali tar-Rieda tiegħi, il-ħajja pulsanti tagħha u l-komunikazzjoni tagħha lil kull ħlejqa testendi biss għall-Ġenna? Id-disa’. Dak li r-Rieda tiegħi tagħmel fis-Sema, tagħmel ukoll fuq l-art, mingħajr ma tbiddel l-azzjoni jew il-mod.

L-att universali tiegħu jestendi għal kull vjaġġatur fuq l-art u l-ħlejqa li tgħix fiha tħoss il-ħajja divina, il-qdusija, il-qalb mhux maħluqa li, li tikkostitwixxi   l-ħajja tal-ħlejqa, dejjem tferragħ fiha bil-moviment bla waqfien tagħha, mingħajr ma tieqaf qatt, u l-ħlejqa ferħana li tagħmilha jsaltan tħossha kullimkien, ġewwa u barra.

 

L-att universali tagħha jdawwarha minn kull naħa biex ma tkunx tista’ toħroġ mir-Rieda tiegħi li żżommha dejjem impenjata tirċievi, tagħtihom kontinwament, biex, trid ir-Rieda tiegħi, ma jkollhiex ħin tagħmel xi ħaġa oħra jew taħseb ieħor.

 

Għal din ir-raġuni l-ħlejqa tista’ tgħid u tkun konvinta li wieħed jgħix fis-sema bħalma jgħix fuq l-art.

 

Il-post biss huwa differenti, imma wieħed huwa imħabba, Rieda u azzjoni. Imma taf min ma jħossx il-ħajja tas-sema fir-ruħ, la l-att universali u lanqas l-unika forza tar-Rieda tiegħi?

Ħlejjaq li ma jħallux lilhom infushom jiġu ddominati minnha u ma jagħtuhiex il-libertà li jiggvernaw, sabiex l-azzjoni, l-imħabba u jinbidlu f'kull mument.

Imma mhix ir-Rieda tiegħi li tinbidel, ma tistax tinbidel.

 

Hija l-ħlejqa li tinbidel, għax tgħix bir-rieda tal-bniedem,

ma jippossjedix il-virtù u lanqas il-kapaċità li jirċievi l-att uniku u universali tar-Rieda tiegħi u l-fqira ċkejkna tħossha tinbidel, bla fermezza fit-tajjeb, dejjem bħal qasba vojta li ma għandhiex is-saħħa tirreżisti l-iċken nifs ta’   riħ.

 

Iċ-ċirkostanzi, il-laqgħat, il-ħlejjaq l-oħra huma r-riħ li ġegħlu jdur kultant f’azzjoni waħda, kultant fl-oħra,

u għalhekk narawha kultant imdejjaq,

- kultant kuntenti,

- kultant mimli fervur,

-xi kultant mimlija kesħa,

-xi kultant inklinati għall-virtujiet u

- kultant għall-passjonijiet.

Insomma, ladarba jieqfu ċ-ċirkostanzi, l-att jieqaf ukoll.

 

Oh! rieda umana!

Kemm int dgħajjef, tibdil u fqir mingħajr ir-Rieda tiegħi għax imbagħad jonqosek il-ħajja tal-ġid li għandha tanima r-rieda tiegħek.

U l-ħajja tas-sema hija 'l bogħod minnek.

Binti, m’hemmx sfortuna akbar, u lanqas ħażen li jistħoqqlu iktar

jibki, jagħmlu r-rieda tagħhom.

 

Wara dan ħsibt: "Imma għala Alla jimpurtah daqshekk li jagħmel ir-Rieda Divina?" U Ġesù dejjem tajjeb tiegħi żied jgħid:

 

Binti, trid tkun taf għaliex jien tant ħerqana li n-nies jagħmlu r-   Rieda tiegħi?

Għax għalhekk ħloqt il-kreatura, u billi ma għamilx,

ikisser l-iskop li għalih ħloqtha,

ineħħili d-drittijiet li għandi fuqha bir-raġuni u l-għerf divini, u jopponini.

Ma taħsibx li t-tfal jirreżistu lil Missierhom?

 

U mbagħad, ħloqt il-kreatura

sabiex tkun tista 'tkun u tifforma l-materja prima f'idejja

li jkolli l-pjaċir li nifforma l-akbar u l-isbaħ xogħlijiet tiegħi ta’ dan il-materjal biex ikunu jistgħu

-servini u jżejnu art twelidi tas-sema, e

-li nirċievi l-akbar glorja tiegħi mingħandhom.

 

U issa din il-kwistjoni hija barra minn idejn tiegħi.

Hu jopponi Miegħi u b’dan il-materjal kollu li ffurmajt, ma nistax nagħmel ix-xogħlijiet tiegħi,

Jien ridott għall-idleness għax ir-Rieda tiegħi mhix fihom.

 

Huma ma jisilfux li jirċievu xogħlijiet tiegħi

Huma jsiru iebsa bħala ġebla u irrispettivament minn liema hits jirċievu, ma jkollhomx il-flessibbiltà li jirċievu forma.

li rrid nagħtihom.

 

Jkissru, jitfarrku għal trab taħt id-daqqiet. Imma ma nistax nifforma l-iżgħar oġġett.

Nibqa' hemm bħala sengħa fqira li wara li ffurmat tant materja prima.

Issa, ħadid, ġebel, jeħodhom f’idejh biex jiffurmaw l-isbaħ statwi. Dawn il-materjali ma jipprestawx ruħhom għal dan.

 

Anzi jduru kontrih u jonqos milli jiżviluppa l-arti mill-isbaħ tiegħu,   biex   il   -   materjali   jservu biss   biex iħammġu l-ispazju u mhux biex jirrealizzaw id-disinji kbar tiegħu.     

Oh! kemm tiżen din l-inattività fuq dan is-sengħa.

Jien dan is-sengħa, għax ir-Rieda tiegħi mhix fil-ħlejjaq, ma jistgħux jirċievu x-xogħlijiet tiegħi.

U m'hemm ħadd li jrattabhom,

persuna li tħejjihom biex jirċievu l-virtù kreattiva u ta’ ħidma tiegħi.

 

X'jiġri jekk inti tista 'tkun taf dak li   jfisser

- tkun kapaċi tagħmel xi ħaġa,

-li jkollok il-materjali biex tagħmel dan, mingħajr ma tkun tista 'tagħmel xejn, inti tibki Miegħi quddiem tant uġigħ, għal affront daqshekk serju.

 

Ftit jidhirlek li tara tant ħlejjaq iħammġu l-art.

Għax ma għandhomx fihom il-Ħajja tax-xogħol tar-Rieda tiegħi,

Ma nistax niżviluppa l-arti tiegħi u nagħmel dak li rrid?

 

Għalhekk għandek għal qalbek tagħmel ir-Rieda Divina tiegħi tgħix f'ruħek. Għax hi biss taf tiddisponi l-erwieħ biex tirċievi l-potenzjal sħiħ tal-arti tiegħi.

Għalhekk int mhux se tnaqqas lil Ġesù tiegħek għall-inerzja.

Jien inkun il-ħaddiem diliġenti biex inħarreġ dak li rrid mingħandek.

 

Glorja lil Alla dejjem u għal dejjem.

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html