IL-KTIEB TAS-SEMA

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html

Volum 34 

 

Ġesù s-sultan tiegħi tal-imħabba u omm reġina divina tiegħi.

Oh! nisġa r-rieda tiegħi ġo tiegħek biex tagħmel waħda.

Qalbni f’Qalbek biex ma nikteb xejn ħlief int,

- imma kollox fil-Qalb ta’ Ġesù tiegħi u fil-ġuf tal-Mama ċelesti tiegħi biex inkun nista’ ngħid:

“Hu Ġesù li jikteb u hija Ommi li tiddettali l-kliem”.

 

Għinni u agħtini l-grazzja biex negħleb ir-ripugnanza kbira li nħoss billi nibda volum ieħor, intom li tafu l-istat miskin tiegħi. Inħoss il-bżonn li nkun sostnut, imsaħħaħ u mġedded bil-qawwa tal-Fiat Divin tiegħek sabiex tkun tista’ tagħmel ir-Rieda Divina tiegħek f’kollox u dejjem.

 

Ħassejtni mgħaddas fir-Rieda divina li ħadet id-dehra ta’ attur.

sabiex nista’ nidħol fl-aktar partijiet intimi ta’ ruħi u naħdem fija. Kont sorpriż

Ġesù ħelu tiegħi, li jżur ir-ruħ ċkejkna tiegħi, kollha tjubija, qalli:

 

Binti mbierka,

meta l-kreatura taġixxi u tgħix fir-Rieda Divina,

Il-Benu Suprem tagħna jisfidaha kontinwament bid-Dawl tiegħu.

 

L-ispirtu tiegħu jazzarda jpoġġi fih in-nobbiltà tal-ħsibijiet divini biex il-ħlejqa tisma

fl-intelliġenza, il-memorja u r-rieda tiegħu,

qdusija, tifkira tal-   Ħallieq tagħha,

Imħabba, Rieda ta’ dak li, billi jaġixxi bħala attur, jifforma fiha l-Ordni Divin u l-Għerf Divin.

 

Jazzarda bil-bews tad-dawl tiegħu s-sustanza divina tal-ispirtu tiegħu, biex kollox fih ikun nobbli, kollu jkun qaddis, kollox ikun sagru.

dan l-attur tar-rieda tiegħi,

- tifforma s-sede tagħha fl-intelliġenza maħluqa, bil-qawwa u l-ħakma tagħha,

- hemm tifforma l-Immaġni tiegħu.

 

Sfida lil qalbu biex tifforma n-nobbli

-imħabba, xewqat, affezzjonijiet, taħbit tal-qalb Huwa jazzarda ħalqu biex jifforma n-nobbli tal-kliem.

Ażżard ix-xogħlijiet u l-passi u tifforma l-qdusija tax-xogħlijiet, in-nobbiltà tal-passi.

Hija tazzarda mhux biss ir-ruħ, iżda wkoll il-ġisem. Bid-dawl tiegħu jinvesti d-demm u jinnobilih,

sabiex il-ħlejqa tħoss il-Mulħija, il-Qdusija, is-Sustanza tan-Nobbli divina tgħaddi f’demmha u f’riġlejha.

Dan l-attur tar-Rieda Divina tiegħi jaqdi r-rwol ta’ Artiġjan bla qabeż biex jiġi trasformat

-Alla bħala kreatura e

- il-kreatura f'Alla.

Meta r-Rieda tiegħi tkun laħqet l-akbar att li tista’ twettaq:

-li tifforma ħajja unika ma’ Alla u mal-kreatura,

-  tagħmilhom inseparabbli minn xulxin,

Ir-Rieda tiegħi mbagħad tistrieħ mix-xogħol tiegħu.

 

Iħoss ferħ kbir għax rebaħ lill-kreatura. Huwa fforma xogħlu fih innifsu u wettaq ir-Rieda tiegħu.

 

Ir-Rieda Divina Tiegħi mbagħad tidher li tgħid fl-entużjażmu tagħha għall-imħabba:

“Irrealizzajt kollox fil-kreatura.

Kulma rrid nagħmel huwa stess u nħobbha."

 

Smajtu, kont inkwetat. Imbagħad Ġesù qalbi żied jgħid:

Binti, għaliex tiddubita?

Ix-xemx lanqas ma twettaq il-funzjoni tagħha

- meta jazzarda l-fjura tad-dawl tiegħu,

b'hekk tagħtiha s-sustanza tal-kulur u l-fwieħa,

- meta jazzarda l-frott biex infusha bil-ħlewwa u t-togħma,

-meta tisfida l-pjanti

jikkomunika lil kull wieħed is-sustanza u l-effetti li jeħtieġ?

Jekk ix-xemx tista 'tagħmel dan kollu,

Ir-Rieda Divina Tiegħi tista’ u taf kif tagħmel l-affarijiet kollha saħansitra aħjar. Ix-xemx tfittex iż-żerriegħa biex tagħtiha dak li tippossjedi.

Allura r-Rieda Divina tiegħi

tfittex id-dispożizzjonijiet tal-ħlejjaq li jridu jgħixu tar-Rieda tiegħi

- li jarrestahom immedjatament e

- jikkomunikalhom is-sustanza u n-nobbiltà divina biex jiffurmaw u jkabbru ħajjithom stess.



 

Għamilt id-dawra tiegħi fl-atti tar-Rieda Divina

Wara li wasalt fl-att tal-ħolqien tal-Verġni Immakulata mill-Fiat li jista’ kollox, waqaft.

Oh! x’sorpriża ta’ meravilji inkredibbli.

Is-seħer tas-sema, ix-xemx u l-ħolqien kollu ma jistgħux jitqabblu miegħu, u

Oh! kemm jibqgħu inferjuri għas-Sovrana Reġina. U Ġesù ħelu tiegħi, meta rani tant sorpriż, qalli:

 

Binti mbierka,

trid tkun taf li m’hemm l-ebda sbuħija, valur jew għaġeb li jista’ jitqabbel mal-Kunċizzjoni Immakulata ta’ din il-Ħlejqa ċelesti.

Il-Fiat li jista' kollox tiegħi għamilha Ħolqien ġdid, oh tant aktar   sabiħ, aktar prodiġjuż mill-ewwel.

Ir-Rieda Divina Tiegħi la għandha bidu u lanqas tmiem. L-akbar prodiġju kien

-li din il-kreatura tista 'titwieled mill-ġdid, mhux darba,

-imma li tikber f’kull mument, ma’ kull att u ma’ kull talb. F’dan it-tkabbir Ir-Rieda tiegħi immultiplika l-għeġubijiet Tagħha b’mod infinit.

 

Ħloqna l-univers b'mod admirabbli.

Inżommuha taħt l-influwenza tal-att kreattiv u konservattiv tagħna, mingħajr ma nżidu xejn magħha.

Imma f’din il-Verġni nżommu l-att tal-ħolqien,

konservazzjoni u tkabbir. Huwa l-prodiġju tal-għeġubijiet. Il-ħajja tar-Rieda tagħna reġgħet twieldet fiha.

It-tkabbir tagħha kompla f’kull att.

 

Il-Fiat tagħna, biex titwieled mill-ġdid fiha,

huwa ppronunzja ruħu fl-att tal-konċepiment tiegħu.

U l-sumptuousness, is-sublimity, l-għoli, l-immensità u l-qawwa ta 'l-att tagħna kienu tant kbar.

li qabad lil kulħadd fix-xibka tal-imħabba tiegħu, mingħajr ma ċaħad lil ħadd. Kulħadd jista’ jieħu s-sjieda tal-Fiat tagħna,

ħlief dawk li forsi ma jridux.

 

Id-Divinità tagħna, billi rat ir-Rieda tagħna titwieled mill-ġdid f’din il-Ħlejqa qaddisa, qasmet id-drittijiet divini Tiegħu,

 

tant li kienet il-maħbuba

tal-   imħabba tagħna,

tal-   qawwa tagħna,

tal-għerf tagħna   u

tat-   tjubija tagħna,

u Reġina tal-Fiat tagħna.

Huwa ferħana bl-att kontinwu tar-Rieda tagħna.

Tant ħabbitna li waslet tħobbna lkoll. Hija kopriet il-kreaturi kollha.

Ħabihom fl-imħabba tiegħu u għamilna nisimgħu l-eku tal-imħabba ta’ kull wieħed u waħda.

 

Oh! kif inħossuna marbuta u mħabsin mill-imħabba ta’ din il-Verġni Qaddisa. Aktar u aktar għax ħabbna, adurana, talabna u aġixxa bl-att kontinwu ta’ tkabbir tal-Fiat tagħna li kellu.

Fih kellu lill- Ħallieq tiegħu.

Meta ħabbna hekk,

ħassejna assorbiti fiha mingħajr ma stajna nirreżistuha għax il-qawwa tagħha kienet tant kbira.

li ddominana u jagħlaq it-Trinità l-aktar qaddisa tagħna.

 

Tant ħabbnieha li ħallejna tagħmel dak li riedet. Min kien ikollu l-kuraġġ jiċħadlu xi ħaġa?

 

Konna kuntenti li nissodisfawk

- għax ruħ li tħobbna hija l-hena tagħna,

-għax ħassejna l-eku u l-ferħ tal-hena tiegħu.

Il-kreatura li tippossjedi l-ħajja tar-Rieda tagħna hija kollox għalina.

Huwa l-prodiġju kbir ta’ min jippossjedi l-ħajja tar-Rieda tagħna li jipparteċipa fid-dritt divin. Il-kreatura mbagħad tħoss li l-imħabba tagħha ma tispiċċa qatt. Din l-imħabba hija tant kbira li tista’ tħobb lil kulħadd u tagħti mħabba lil kulħadd għax  l-  att  kontinwu  tagħha   ta’  tkabbir  qatt ma  jgħid  lill- qdusija  tagħha  li  dan  huwa biżżejjed.          

Aktar u aktar li s-Reġina Sovran li tippossjedi l-ħajja tar-Rieda tagħna   tista’

-dejjem agħtina,

- dejjem kellimna,

- Dejjem żommna okkupati

Irridu dejjem nagħtuha u nikkomunikaw s-sigrieti tagħna ta 'l-imħabba lilha, sabiex qatt ma nagħmlu xejn mingħajrha.

 

Huwa fiha l-ewwel li nħossuhom, u mbagħad inpoġġuhom fil-Qalb materna tagħha.

Huwa minn din il-Qalb li jinżlu fil-ħlejqa ferħana li trid tirċievi dan il-ġid.

 

Bħal dan

-li m'hemm l-ebda grazzja li tinżel fuq l-art,

- m'hemm l-ebda qdusija li hija ffurmata u l-ebda midneb li jiġi kkonvertit,

- m’hemmx imħabba li tinżel mit-tron tagħna li ma tkunx ġiet iddepożitata l-ewwel fil-Qalb ta’ Ommha li tifforma l-maturazzjoni ta’ dan il-ġid, il-frott ta’ mħabba tagħha.

 

Jarrikkixxih bil-grazzji tiegħu.

Jekk hemm bżonn, bil-virtù tat-tbatijiet tiegħu, ipoġġih fil-ħlejqa li trid tirċevih.

Tant hu hekk li min jirċieviha jħoss il-Paternità divina u l-Maternità ta’ Ommu tas-sema. Nistgħu nagħmlu mingħajrha, imma ma rridux. Min ikollu l-qalb iwarrab?

L-imħabba tagħna, l-għerf infinit tagħna, il-Fiat tagħna stess jimponuha fuqna, u ma nagħmlu xejn li ma jinżelx l-ewwel għaliha.

 

Ara, għalhekk, kemm tmur l-imħabba tagħna għal min jgħix tar-Rieda Divina, sal-punt li ma trid tagħmel xejn mingħajrha.

Hija l-armonija tal-għerf infinit tagħna li dejjem iddur madwarna hekk kif iddur il-Ħolqien tal-univers.

Billi jduru, jiffertilizzaw l-art u jżommu l-ħajja naturali tal-   ħlejjaq kollha.

 

Għalhekk, dan il-Ħolqien ġdid tal-Kunċizzjoni tal-Immakulata dejjem idur madwar Alla u Alla dejjem idur madwarha.

Huma jżommu l-fertilità tal-ġid.

Huma jiffurmaw il-qdusija tal-erwieħ u s-sejħa tal-ħlejjaq lejn Alla.

 

 

L-ispirtu fqir tiegħi dejjem jinġarr fil-baħar tar-Rieda Divina li tagħmilha preżenti u kif topera dak kollu li għamel għall-imħabba tal-ħlejjaq.

Tistenna għal żmien twil li l-ħlejjaq jagħrfu x’għamel, kemm ħabbhom, u jkunu jistgħu jgħidulhom f’għemilhom: nagħmluhom flimkien, m’għadniex naħdmu waħedhom.

 

Allura dak li għamilt, int tagħmel ukoll

Nistgħu ngħidu li ħabbna lil xulxin b’imħabba ugwali.

Kemm inkun nista’ ngħid, int ħabbejtni u jien ħabbejtek.

Huwa l-premju għall-akbar xogħlijiet u l-aktar sagrifiċċji koroh.

Moħħi daret lejn il-Ħolqien, fl-att fejn ġie ppronunzjat il-Fiat li jista’ kollox, ħoloq u xerred is-sema ikħal, u l-imħabba eterna tiegħi, Ġesu’ ħelu, ferħet li għandi miegħu f’dan l-att biex inżommu kumpanija u, iżżommni. , qalli:

 

Binti tajba,

li tħobb u ma tagħmilx lilu nnifsu huwa kuntrarju għan-natura tal-imħabba vera. Għax l-imħabba vera trid tinfirex, tiġri u ttir fit-tfittxija ta’ min iħobb.

U wara li sabha, jissakkarha u jaħbiha fl-imħabba tiegħu biex jittrasformaha fi fjammi tiegħu, irid isib fiha l-istess mħabba tiegħu, l-istess xogħlijiet magħmula bl-imħabba minn min iħobb.

 

Il-kreatura qatt ma tkun tista’ tagħmel dak li nagħmlu aħna għaliha.Għalhekk l-imħabba tagħna

- sejjaħ il-kreatura,

- jaħbiha fl-imħabba tiegħu stess, u

- iġiegħlu jaġixxi bl-att kreattiv u konservattiv tagħna,

sabiex il-kreatura tkun tista' fil-fatt tgħid,   "Ħobbok  .   Dak li għamilt għalija, għamiltu għalik ukoll."

 

U aħna tassew inħossuna maħbubin bi skambju għall-imħabba tagħna stess u x-xogħlijiet tagħna stess.

 

Trid tkun taf dan meta l-kreatura tqum bir-rieda tagħha

-fil tagħna,

-fl-affarijiet li ħloqna,

Il-Benu Suprem tagħna ġġedded l-att kreattiv fiha. Oh!

Kemm meravilji ta’ grazzja, ta’ qdusija, ta’ xemx inwettqu f’ruħ!

 

L-att tagħna jieħu gost li jirrepeti ruħu.

Meta l-kreatura tinbidel f’affarijiet maħluqa, l-imħabba tagħna trid tagħmel lilha nnifisha magħrufa, trid tagħmilhom imissu b’id kemm inħobbuha.

Hi tirrepeti fiha l-att kreattiv tagħna li qatt mhu suġġett għal interruzzjonijiet. Hekk li jħoss

il-qawwa kollha tal-   imħabba tagħna,

il-qawwa tax-   xogħlijiet tagħna.

Maqbuda mill-istagħġib, tħobbna bil-forza kreattiva li nfusna fiha.

 

U, oh! x’sodisfazzjon naraw lilna nfusna magħrufa u maħbubin minn dak li tant inħobbu.

Jekk ħloqna tant affarijiet huwa għax qed nistennew lill-kreatura

- li ngħarfu kemm inħobbuh u

-li nagħtuh f’kollox ħoloq il-potenzjal tal-imħabba tagħna biex tagħmilna nħobbu.

L-imħabba, meta ma tkunx magħrufa, mhix kuntenta. Meta ma jkunx reċiprokat minn dak li jħobb,

- iħossu mfixkel fl-azzjoni tiegħu,

- ħajtu tintilef u l-isbaħ xogħlijiet tiegħu jaqgħu fl-imsieba.

 

Imma meta l-imħabba tkun magħrufa u maħbuba,

Ħajtu timmultiplika l-att kreattiv tagħna fil-ħlejqa li nkunu maħbubin kif inħobbuh.

 

L-azzjoni tagħha hija ħielsa, tista '

itir lejn il-kreatura maħbuba,

żommha fuq is-sider biex inħobbuha u ġġegħelna nħobbuha. U l-imħabba tagħna tħoss il-ferħ tal-imħabba li ġġibna.

 

Għalhekk m’hemmx unur akbar li l-ħlejqa tista’ tagħtina lura milli tiġi fir-Rieda Divina tagħna.

Meta narawha ġejja,

-npoġġu għad-dispożizzjoni tiegħu l-Ħolqien kollu li hu tiegħu għax huwa għalih li sar kollox.

 

U tittrasforma ruħha f’kull ħaġa maħluqa, issib il-qawwa kreattiva tagħna li tinvestiha u tikkomunika lilha l-imħabba tagħna li tinsab f’kull ħaġa maħluqa.

U jista’ jħobbna bil-forza kreattiva tagħna dejjem tikber.

Jista’ jħobbna kif irid u kemm irid.

Għalhekk l-Imħabba tal-Ħallieq u l-kreatura jiskambjaw bewsa.

Wieħed jistrieħ fl-ieħor.

It-tnejn iħossu s-sodisfazzjon tal-imħabba fil-verità. Oh! kemm hi sabiħa l-kumpanija ta’ dawk li jħobbuna.

 

Is-sodisfazzjon tagħna huwa tant kbir li l-imħabba tagħna titwieled u ivvintata

- xogħlijiet saħansitra aktar sbieħ,

-industriji tal-imħabba li nħobbu u jagħmluna nħobbu.

 

 

Ninsab f’dirgħajn il-Fiat divina li tant tattira li ċ-ċkejken xejn tiegħi jintilef fit-Tħoġ.

Għalkemm mħawda, iħoss li ħajtu hija sostnuta, imrawma u mqajma mill-Kollox.

Kieku ridt noħroġ minnha, ikun impossibbli għax lanqas biss kont insib toqba fejn nirkenn mingħajr ma nsib il-Kull tiegħi.

U ċ-ċkejken tiegħi ma kienx ikollu aktar ħajja.

Ħassejt li r-Rieda divina kienet jonfoħ fuq ix-xejn tiegħi

Ġegħli nħoss ħajtu, l-imħabba tiegħu u l-qawwa tiegħu.

Imma hekk kif moħħi għem fis-Sħuħ u fid-dawl infinit tiegħu,

il-maħbub Ġesù żar ir-ruħ ċkejkna tiegħi It-tjubija kollha, qalli:

 

Binti tar-rieda tiegħi,

- kemm hu sorprendenti, meraviljuż u sublimi li topera fir-Rieda divina tiegħi. Meta l-ħlejqa twettaq l-att tagħha fih,

-dan l-att jeħles minn dak li hu uman u

jakkwista l-għaqda tal-għaqda tal-att divin.

Il-kreatura mbagħad tokkupa l-pożizzjoni reali tagħha.

L-att tiegħu huwa fl-għaqda tal-att uniku tagħna. Jekk iħobb, iħobb fl-għaqda tagħna

Jekk iħobbna, jekk iberikna, jekk jifhimna,

-huwa fi ħdan l-unità tagħna.

Hu ma jara, jagħmel jew jisma’ xejn barra minna.

Kollox jiġri ġewwa l-Esseri divin tagħna.

Jista’ jgħid: “Naf, inħobb u ma rrid xejn ħlief ir-Rieda divina, u li l-għaqda tiegħu żżommni maqful fih”.

 

L-akbar hena, l-aktar grazzja sublimi għall-ħlejqa, il-glorja, l-akbar unur għalina huwa:

jippossjedu r-rieda umana u l-att tagħha fl-għaqda tagħna  . 

Taf għaliex?

 

Għax

-Nistgħu għalhekk nagħtu l-imħabba meta rridu u

-Nistgħu nagħmlu lilna nfusna maħbubin meta rridu.

-Nistgħu jarrikkixxuha bil-grazzja, il-qdusija u l-ġmiel.

- Nistgħu nħossuna ferħanin bl-oġġetti u s-sbuħija li nfusna fiha.

Nistgħu nħobbu lil din il-ħlejqa, nafdaw lil kollox fix-xejn, peress li fih dak li hu tagħna.

Hija se tħoss il-Qawwa u l-Imħabba li se jippermettulha tiddefendi l-Intier.

Aħna nħossuna sikuri f’dan ix-xejn għax tajnahom l-   armi tagħna

- Sikura lilna u

- Iddefendina.

 

Imma dan mhux kollox.

Dak kollu li tista 'tagħmel il-kreatura,

azzjonijiet  naturali ,

l-aktar atti indifferenti,

il-kliem, ix-xogħlijiet, il-   passi,

dawn l-atti kollha għandhom l-għaqda tagħna u huma magħqudin ma tagħna,

 

L-Għaqda tagħna hija s-simbolu tax-xemx li bl-effetti tad-dawl tagħha tifforma s-sbuħija, il-fjuri, is-seħer tal-Ħolqien kollu.

 

Bl-istess mod, liebes bid-dawl tal-Fiat tiegħi, jagħmel l-effetti. Għax l-att u r-Rieda huma ħaġa waħda.

Allura l-effetti huma innumerabbli u jistgħu jiffurmaw

l-aktar sbuħija rari   e

l-aktar seductive charm

għal Dak li ħalaqha u jippossjediha fl-Għaqda tiegħu.

 

Binti, il-Benu Suprem tagħna għandha att wieħed biss.

Dan ifisser li l-Ħolqien kollu u kull ħlejqa huma biss l-effett tal-għaqda tal-Att tagħna.

Għalhekk, billi tgħaqqad, ir-rieda umana ssir l-effett kontinwu tagħna.

 

Taf xi jfisser dan l-effett?

Agħti lill-kreatura b'mod permanenti u tirċievi minnha dejjem.

 

Kont stordut u ffissat fir-Rieda divina.

Fhimt tant minn din l-għaqda fl-għaqda divina. Kien jinkludi l-Ħolqien kollu

Il-ħlejjaq kollha kienu magħluqin f’din l-għaqda, sostnuti u magħqudin f’din l-għaqda li ssostni u tagħti l-ħajja lill-affarijiet kollha.

U ħarist lejn is-sema bid-dwal kollha tagħha u s-sbuħija tagħha.

li kellu l-varjetà kollha ta 'kuluri fil-kaxxa-forti blu.

 

U dawn tant dwal, madankollu, iffurmaw għaqda

-li ppenetraw is-smewwiet u

-li ni]el fl-abbiss biex jag[ti d-dawl lil kul[add bla waqfien qatt.

Ġesù ħelu tiegħi żied:

 

Binti, dawn id-dwal huma l-meravilji tax-xogħlijiet imwettqa fir-Rieda Divina tiegħi. Kemm huma sbieħ!

Huma jġorru l-impronta tal-Ħallieq tagħhom.

 

Ir-rieda fqira u ċkejkna tiegħi tħoss il-bżonn estrem tar-Rieda divina. Mingħajr jien qed insawm, bla saħħa, bla sħana u bla ħajja.

Inħoss il-mewt f’kull mument għax m’hemm ħadd ieħor li jitma’ b’ħajtu.

Għal dan nirrepeti: "Jien bil-ġuħ. Ejja, O Rieda Divina, agħtini ħajtek u imlieni miegħek, inkella mmut".

Delirju li jrid inħoss fija l-milja tar-Rieda Divina.

Imbagħad Ġesù ħelu tiegħi tenna ż-żjara qasira tiegħu fija. Kollha tjubija, qalli:

 

Binti mbierka, id-delirju tiegħek, il-ġuħ tiegħek, il-ħtieġa estrema tiegħek li trid tħoss   il-Ħajja tar-Rieda tiegħi f'kull mument huma

- tant feriti għal Qalbi, dmugħ vjolenti ta’ mħabba li jġegħluni niġri, itir lejk sabiex il-Ħajja tar-Rieda tiegħi tikber fik   .

 

Trid tkun taf li malli l-kreatura trid tagħmel ir-Rieda tiegħi

biex tgħix u tarmi l-azzjonijiet tagħha fiha, issejjaħ il-Ħallieq tagħha.

Dan jissejjaħ mill-Qawwa tar-Rieda tiegħu stess fil-kreatura. Ma jistax jirreżistiha u jirrispondi mingħajr dewmien.

Barra minn hekk, qatt ma nħallu lilna nfusna nirbħu fl-Imħabba.

Aħna qed nieħdu t-tmexxija. Malli naraw li se ċċempelna, ma nagħtuhiex ħin, aħna aħna li   nsejħulha

 

U timxi fil-Benu Divin tagħna kif ukoll fiċ-ċentru tagħha stess.

Huwa jitfa’ lilu nnifsu f’dirgħajna u aħna nżommuh tant strett li nittrasformawh fina nfusna.

B’hekk jiġi stabbilit ftehim perfett bejn il-​Ħallieq u l-​kreatura.

 

L-ispirtu ta’ mħabba tagħna huwa tali

li nħobbuh doppjament u b’imħabba ġdida. Iżda dan mhux biżżejjed għalina.

L-Imħabba li l-Bniedem tagħna jikkomunika lilha hija tant abbundanti li tista’ tħobbna, anke b’Imħabba ġdida u doppja.

Kieku taf xi jfisser li tkun maħbub minn Alla b’imħabba ġdida u doppja, u li tkun tista’ tħobbu bl-istess mod!

Dawn l-għeġubijiet u dawn l-għeġubijiet jeżistu biss fir-Rieda Divina tagħna. Alla jħobb lilu nnifsu fil-ħlejqa, li hu kollu tiegħu.

 

Allura mhux ta’ b’xejn

-li kontinwament temetti l-   Imħabba l-ġdida tiegħu,

-li tirdoppja, tirdoppja kemm trid,

u li fl-istess ħin jagħti lill-ħlejqa l-grazzja li tħobbha bl-imħabba tiegħu stess.

Kieku dan ma kienx il-każ, ikun hemm disparità kbira wisq bejn wieħed u ieħor. Il-ħlejqa fqira kienet issib ruħha umli wisq, mħassra, imċaħħda mill-entużjażmu u mill-imħabba lejn il-Ħallieq tagħha.

U meta żewġ ħlejjaq ma jistgħux iħobbu lil xulxin bl-istess mħabba, din l-inugwaljanza tipproduċi dwejjaq, filwaqt li r-Rieda tagħna hija l-Għaqda u liberament tagħti l-imħabba tagħha lill-ħlejqa biex tkun tista’ tħobb.

Jagħtiha l-qdusija tiegħu biex tagħmilha qaddisa, l-għerf tiegħu biex jagħraf lilu nnifsu.

M'hemm xejn li r-Rieda tiegħi tippossjedi u li ma tagħtihx.

 

Iktar u iktar

- li tgħix fil-Fiat tagħna,

- twarrab ir-rieda tiegħu li tagħti l-ħajja lil tagħna fl-azzjonijiet tiegħu,

il-ħlejqa ffurmat fiha l-Ħajja ċkejkna tar-Rieda tagħna li titlob li tikber

 

Waħdu

- att ieħor fir-Rieda tiegħi biex tikber,

- daqqa biex tissodisfa l-ġuħ,

- ta’ kollox xewqa tar-Rieda tiegħi

tippreċipita fl-esseri kollha tagħha u tifforma ikel biżżejjed biex il-ħlejqa tħossha sodisfatta b’dak kollu li jappartjeni lill-Ħallieq tagħha.

Jekk toqgħod attenta,

Ir-Rieda Tiegħi se tagħmel minn kollox biex tifforma Ħajtu fil-kreatura. "

 

 

Għamilt id-dawra tiegħi fl-atti tar-Rieda Divina.

Jien ippruvajt nilbes is-sema, ix-xemx u l-Ħolqien kollu bl-imħabba tiegħi. Wasalt fl-atti tal-fidwa.

Ġesù ħelu tiegħi għalaq l-opri tiegħu fija u tenna l-aktar xeni kommoventi biex jirreċiproka l-imħabba ċkejkna tiegħi.

Bqajt sorpriż u l-maħbub Ġesù tiegħi, kollu tenerezza u mħabba, qalli:

 

Binti tajba, bint ir-Rieda tiegħi,

trid tkun taf li l-imhabba tieghi tant hi kbira li biex nehles minnha rrid nirrepeti l-opri tieghi

Imma f’min nista’ nagħmel dan?

F’min nista’ nsib il-post fejn insakkarhom biex inħossni maħbubin? F’wieħed li jgħix fir-Rieda tiegħi.

Meta l-kreatura tagħmel dawra tagħha fix-xogħlijiet tiegħi biex tagħmel dan

- biex issir tafhom,

-tħobbhom   u

- biex isejħilhom,

jirriproduċihom fiha

Għalhekk jikkostitwixxi t-teatru tax-xogħlijiet tagħna, u kemm xeni fil-moviment.

Dan huwa s-sema li qed jespandi,

ix-xemx titla’ fil-   maestà kollha tagħha,

il-baħar li jsejjes u jifforma l-mewġ tiegħu bħallikieku jgħarraq lill-Ħallieq tiegħu bl-imħabba.

 

Issa l-kreatura tifforma l-isbaħ għelieqi tal-fjuri u tagħmilna ngħidu r-ritorn tagħha  :

"Inħobbok, nigglorifikak, nadurak u nħalli l-Fiat tiegħek jasal biex imexxi l-art."

 

M'hemm l-ebda benessri li l-kreatura ma ssejjaħx fiha nfisha

biex jirrepeti r-ritornell tiegħu:   “Inħobbok, inħobbok”.

 

Binti, l-imħabba tagħna mhix sodisfatta jekk ma tistax

- agħti kollox e

- li nirrepetu l-opri tagħna f’wieħed li jgħix fir-Rieda tagħna. Imma dan mhux kollox. Tħossha.

Filwaqt li tittrasforma ruħha fl-opri tal-   Ħolqien  , tirrepeti l-opri tiegħi.

Dan huwa l-pjaċir u l-pjaċir kbir tiegħi

biex naraw l-aktar xeni mill-isbaħ tal-Ħolqien fil-ħlejqa.

 

Meta tinbidel f’atti ta’   fidwa   biex tagħmilhom tiegħu, nirrepeti Ħajti. Nirrepeti

- il-konċepiment tiegħi,

-Twelid tiegħi li matulu l-Anġli jirrepetu glorja fis-Sema u paċi fuq l-art lill-irġiel ta 'rieda tajba

Jekk l-ingratitudni umana ġġiegħli nibki, nibki fiha.

Għax naf li d-dmugħ tiegħi jitħallas lura u mżejjen bil-   “Inħobbok” tagħha.

 

Huwa għalhekk li nirrepeti ħajti, il-passi tiegħi, il-lezzjonijiet tiegħi

Meta d-daqqiet, it-tbatijiet, it-Tislib u l-mewt iġedduni, qatt ma nbati barra minn din il-ħlejqa.

Imma nidħol fiha biex inġorr it-tbatijiet tiegħi, is-salib u l-mewt. Għax mhux se jħallini waħdi.

Għax

- se tipparteċipa fit-tbatijiet tiegħi e

- se jibqgħu msallab miegħi, u

- se jagħtini ħajtu bi skambju għall-mewt tiegħi.

 

Hekk insib f’wieħed li jgħix fir-Rieda tiegħi

- it-teatru ta’ ħajti,

- ix-xeni kommoventi tat-Tfulija u l-Passjoni Tiegħi.

 

insib

is-smewwiet li   jkellmuni,

l-uniċi li   jħobbuni,

l-irjieħ li jnikku ta’ mħabba   għalija,

-insomma, l-affarijiet kollha maħluqa miġbura biex jgħiduli kelma żgħira,   “inħobbok”,   xhieda ta’ gratitudni.

 

Imma min jagħmilhom jitkellmu?

Min jieħu l-vuċi ta’ kollox? Hu li jgħix fir-Rieda tiegħi.

 

Ir-Rieda Tiegħi tittrasformaha sal-punt

-li m'hemmx imħabba li hi ma tagħtix

- u lanqas xogħol li r-Rieda tiegħi ma tistax tirrepeti fiha.

 

Dawn il-kreaturi jistgħu mbagħad jgħidu lilhom infushom

- Il-Ħajja tar-Rieda Tiegħi e

-ir-repetituri tax-xogħlijiet tal-Ħallieq tagħhom.

 

 

Jiena nbati l-privazzjoni ta’ Ġesù ħelu tiegħi u nħossni maħkum bħallikieku ħajti riedet tieqaf.

Imma r-Rieda divina tirbaħ fuq il-benessri ċkejken tiegħi, titla’ f’ruħi, issejjaħni biex ngħix ġurnata fir-Rieda Tiegħu.

 

Inħossni bħal

-li meta nħoss li mmut mingħajr ma mmut, jifforma r-rebħa u t-trijonf tiegħu,

- jalla ħajtu titla’ aktar sabiħa fuq ir-rieda tiegħi li tmut, mimlija maestà u mħabba doppja.

Oh! Rieda Divina, kemm tħobbni!

Int iġiegħli nħoss il-mewt biex niċċentralizza aħjar Ħajtek fija.

 

Wara dan komplejt il-ġurnata tiegħi fix   -xogħlijiet divini tiegħu.

Wasla   fl-Inkarnazzjoni tal-Kelma

L-imħabba kienet tant kbira li ħassejtni maħruqa u kkonsmata fil-fjammi divini tagħha.

 

Ġesù, l-ogħla ġid tiegħi, għerqu fil-fjammi tal-imħabba tiegħu, qalli:

Binti mbierka,

Billi nkarnat fil-ġuf ta’ Ommi tas-sema, l-Imħabba tiegħi tant kienet kbira li s-sema u l-art ma setgħux iżommuha.

L-att tal-Inkarnazzjoni tiegħi seħħ f’att wieħed ta’ Mħabba tant intensa, b’saħħitha u daqshekk kbira,

li kien aktar minn biżżejjed biex jaħraq kollox bl-Imħabba.

 

Tu dois savoir qu'avant de m'incarner, mon celeste Père concerns en Lui-même. Inkapaċi li jżomm l-enthousiasme de son Amour,

Id-déversa des mers et des torrents d'Amour.

Dans cet enthousiasme d'Amour, The regard to son Fils. Je me retrouvai dans ces mêmes flammes d'Amour.

Et je me commandai à Moi-même de pouvoir M'incarner.

 

Dan huwa dak li ridt.

F’faqqgħa ta’ mħabba, mingħajr ma nħalli lil Missieri u lill-Ispirtu s-Santu, seħħ il-prodiġju kbir tal-Inkarnazzjoni.

 

Bqajt ma’ Missieri waqt li fl-istess ħin kont ninżel f’ġuf Ommi.

 

It-Tliet Persuni Divini kienu inseparabbli u għalhekk stajt ngħid:

Bqajt fis-sema u nżilt fuq l-art.

Il-Missier u l-Ispirtu s-Santu niżlu miegħi fuq l-art u baqgħu fis-sema.

 

Kien hemm f’dan l-att kbir tal-Benu Divin tagħna tali tfur ta’ Mħabba li

Is-sema kien stordut   u

l-Anġli sorpriżi u muti, kollha midrubin fil-fjammi   tal-Imħabba tagħna.

 

L-Inkarnazzjoni kienet biss att tar-Rieda Divina tagħna.

Hemm ħaġa waħda li r-Rieda tagħna ma tistax tagħmel?

Bil-Qawwa tiegħu u l   -Imħabba infinita tiegħu, huwa kapaċi wkoll jaħdem dan il-prodiġju inkredibbli, li għadu mhux magħruf,

-biex iġegħelna ngħixu fil-Ġenna e

jinżel fil-ħabs tal-   ġuf.

Hekk riedet ir-Rieda tagħna, u dan kien.

 

It-tifla tiegħi

kull darba li r-ruħ trid tagħmel ir-Rieda tagħna, Missierna tas-Smewwiet

- l-ewwel ħares fik innifsek,

-sejħet it-Trinità sagrosantu fil-kunsill

li nwettqu dan l-att tar-Rieda tagħna bl-oġġetti kollha possibbli u immaġinabbli.

Imbagħad jagħmilha toħroġ minnu nnifsu, u

Jagħmel lill-kreatura tinvesti f’din ir-Rieda attiva, li tikkomunika u li tittrasforma.

 

U bħal fl-Inkarnazzjoni, - it-Tliet Persuni Divini

- baqgħu fis-sema u

- Inżilt fil-ġuf tal-Verġni Immakulata, ir-Rieda tiegħi, bil-qawwa tagħha,

- iġorr magħha fl-att kooperattiv tagħha t-Trinità divina fil-ħlejqa

-u tħalliha fis-sema.

Imbagħad tifforma l-att divin tagħha fir-rieda umana.

 

Min se jkun jista’ jgħid l-għeġubijiet magħluqa f’dan l-att tar-Rieda tagħna? L-Imħabba tagħna   titla’ u tinfirex sal-punt li ma nsibux post fejn inpoġġu lilna nfusna. Meta tkun mimlija kollox, tirtira fis-sors tagħna.

U l-qdusija tagħna tħossha onorata bl-att divin tar-Rieda tagħna li topera fil-kreatura

Tinfirex fi grazzji sorprendenti

biex jikkomunika l-qdusija tiegħu lill-ħlejjaq kollha.

 

Huma meravilji inkonċepibbli li r-Rieda tiegħi twettaq meta l-kreatura ssejħilha biex taħdem fiha.

 

Għalhekk ħalli kollox jisparixxi fir-Rieda tiegħi. Aħna se npoġġu kollox fil-poter tiegħek.

U tista’ tagħtina kollox, anke lilna nfusna.

 

Wara dan ħassejt l-intelliġenza żgħira tiegħi tant mimlija bir-Rieda Divina li ma setgħetx iżommha.

Komplejt il-mawra tiegħi fl-atti divini tiegħu.

Wasalt għall-att fejn   ġiet imnissla r-reġina immakulata.

 

Fhimt kif il-Benu Suprem,

- qabel sejħilha għall-ħajja, ferragħha Mħabba daqs kemm għamlet hi

ressentait le besoin d'aimer son Créateur   et

avait en elle-même cet Amour qu'elle exprimait. J'étais surprise et mon bien-aimé Jésus ajouta   :

Imma fille, ne sois pas sorpriża.

Meta aħna donnons le jour à une créature,

en la créant, nous lui accordins toujours une dose d'Amour.

B’dan il-mod nagħtuh is-sehem tiegħu mis-Sustanza Divina tagħna.

Skont it-tpinġijiet li niffurmaw hawn fuq, inżidu d-doża tal-Imħabba tagħna.

Għalkemm kull ħlejqa tippossjedi fiha nnifisha partiċelli tas-sustanza tal-Imħabba divina. Inkella kif seta’ jħobbna kieku ma tajniex dak li jiġi għandna biex iġibna nħobbu?

 

Ikun jistaqsi lil xi ħadd x’m’għandux.

Aħna diġà nafu li l-kreatura m'għandha xejn minnha nfisha.

 

Għalhekk, irridu nagħlqu bħal f’santwarju

- l-imħabba tagħna u r-Rieda tagħna

itolbu jħobbna u jagħmel ir-Rieda tagħna.

 

U jekk nistaqsu,

huwa għaliex nafu li għandu l-Imħabba tagħna u r-Rieda tagħna fil-qawwa tiegħu,

li aħna stess poġġejna fil-fond ta’ ruħu.

 

Jekk il-kreatura tħobbna, din id-doża ta’ mħabba tagħna tqum, titkabbar. U l-kreatura tħoss il-bżonn

-tħobbna aktar qawwi u

-jgħix għar-Rieda tal-Ħallieq tiegħu.

Jekk ma jħobbniex, dik l-imħabba ma tikberx.

U d-dgħufijiet umani, il-passjonijiet, jiffurmaw l-irmied tal-Imħabba tagħna, sal-punt li l-ħlejqa ma tħossx aktar il-bżonn li tħobbna.

 

L-irmied għatta u fgat in-Nar divin tagħna. Għalkemm in-nar jeżisti, hi ma tħosshiex.

 

Filwaqt li kull darba li l-kreatura tħobb lilna, ma tagħmel xejn ħlief jonfoħ biex tkeċċi l-irmied biex tħoss in-nar jaħraq ġewwa fiha.

Dan in-nar se jsir tant kbir li ma jkunx jista’ jibqa’ jgħix mingħajr ma jħobbna.

 

It-tifla tiegħi

mill-ewwel mument   tal-konċepiment tagħha, ir-Reġina Immakulata  ,

ħass fiha l-Imħabba tal-Ħallieq tagħha u r-Rieda attiva tagħna, aktar minn ħajjitha stess.

Tant ħabbna li ma ħela mument wieħed mingħajr ma jħobbna.

B’hekk amplifika din id-doża ta’ Mħabba sal-punt

-li nkunu nistgħu nħobbu lilna nfusna għall-ħlejjaq kollha,

-biex tagħti l-Imħabba lil kulħadd, e

-ħobb lil kull wieħed minnhom dejjem u mingħajr ma tieqaf qatt.

Trid tkun taf li l-Imħabba tagħna hija tant kbira

-li billi npoġġu din id-doża ta’ mħabba fil-kreatura npoġġu fiha żerriegħa ta’ Ferħ.

Għax il-Hena vera trid tokkupa l-pożizzjoni rjali tagħha fir-ruħ.

L-hena li ma toqgħodx fir-ruħ ma tistax tissejjaħ hena vera. Dan huwa riħ li jgħaġġel

- timla l-ħlejqa fqira bl-imrar,

malajr tinfirex, u tħalli traċċi trasformati fi xewk li   jagħmluha morr.

Dan mhux il-każ tal-Hena li npoġġu fir-ruħ. Huwa durabbli u dejjem jikber.

Jifraħ lilu nnifsu u jifraħ magħna.

Il-kreatura li ma tħobbx qatt ma tista’ tkun ferħana. Dak li ma jogħġbuhomx

qatt ma jista’ jkollu xi skop jew interess fit-tlestija   ta’ xogħol

lanqas tħoss l-erojiżmu li tagħmel  tajjeb  lil xi ħadd

Is-sagrifiċċju li jagħti lill-Imħabba l-isbaħ sfumaturi ma jeżistix għaliha.

 

Huwa għalhekk li l-Verġni Mbierka kellha l-baħar tal-ferħ għax kellha ħajjiet ta’ mħabba daqs kemm kien hemm ħlejjaq eżistenti.

Barra minn hekk, qatt ma tagħmel ir-rieda tagħha u dejjem tiegħi, ffurmat ħafna ħajjiet tar-Rieda tiegħi fiha.

Jista’ jagħti lil kull ħlejqa Ħajja ta’ Mħabba u Ħajja ta’ Rieda Divina.

Huwa għalhekk sewwa li hi għandha tkun   Reġina tal-Imħabba u Reġina tar-Rieda Suprema.

 

Huwa għalhekk li r-Reġina Sovran tħobb u tixxennqu biex toħroġ dawn il-Ħajja.

- poġġihom fil-kreaturi u

- li jiffurmaw is-Saltna tal-Imħabba safja u s-Saltna tar-Rieda tagħna.

 

Se jiġi hekk

il-punt massimu tal-Imħabba għall-Ħallieq tagħha,   e

il-punt massimu tal-Imħabba u l-benefiċċji għall-ħlejjaq.

 

 

Jien dejjem fil-baħar tar-Rieda Divina fejn insib is-Saħħa, il-Paċi u l-Imħabba. Għax id-Divinità tara ċ-ċokon tiegħi u li jien ma tajjeb għal xejn.

Tħobbni ħafna. U jpoġġi r-Rieda tiegħu fl-azzjoni fiċ-ċokon tiegħi.

Id-dawl jgħabbini bil-qdusija, l-għerf, it-tjubija u s-saħħa tiegħu.

sabiex ir-Rieda tiegħu ssib fija l-kwalitajiet divini tiegħu, biex ikun jista’ jagħmel l-għemil tiegħu fija.

Hija Hi li tiġi biex tagħti grazzja lill-ħlejqa biex tagħmilha taħdem fiha.Wara wara jien segwejt l-opri tar-Rieda Divina.

- li ġarrni f'idejh, appoġġjani,

-li daħħalni fija biex nirċievi l-parteċipazzjoni tal-azzjonijiet tiegħu.

 

Wasalt fl-att tal-   konċepiment tal-Verġni u  sibt ruħi fil-Qalb ċkejkna tal-Verġni   mnissla.

Alla tiegħi, ma nafx x'ngħid aktar, ma nafx kif inkompli. Ġesu’ ħelu tiegħi, biex nifhem, qalli:

 

Imbierka bint tar-Rieda tiegħi, għandek raġun,

- int mgħarraq bil-mewġ tar-Rieda tiegħi,

-int tegħreq u l-kapaċità żgħira tiegħek tintilef u teħtieġ Ġesù tiegħek

biex tispjega aħjar dak li tara, imma ma tafx kif   tgħidu.

Kun af, binti,

-li l-Imħabba tagħna hija tant kbira

għal dawk li jridu jgħixu u jgħixu fir-Rieda Divina tagħna

-li nagħmluhom jaqsmu l-opri kollha tagħna sal-punt li dan ikun possibbli għal ħlejqa u fih nagħtuh il-mertu tal-opri divini tagħna.

 

Meta l-kreatura tidħol ir-Rieda tagħna,

iwettaq il-ħidma divina tiegħu bħallikieku qed jaġixxi bħalissa.

Jgħaqqad il-kreatura mal-att tiegħu,

Hu jurih l-għeġubijiet ta’ xogħolu,

Jikkonferma l-kreatura fit-tajjeb u jġiegħelha tħoss il-ħajja ġdida tal-att tagħha.

 

Rajt   il-konċepiment tar-Reġina Sovran.

Billi bqajt fir-Rieda tiegħi, rajt lilek innifsek imnissla f’ġufha.

 

Ara kemm huma differenti l-għeġubijiet inkredibbli tal-Immakulata Kunċizzjoni għal dawk li jgħixu fir-Rieda tiegħi li animaw din il-Kunċizzjoni, li għaliha huma kollha suġġetti.

Huwa sejjaħ lill-ħlejjaq kollha biex ikunu preżenti ħalli jkunu jistgħu

- tibqa’ mnissla fil-ġuf verġinali tagħha e

- tirċievi l-Maternità tagħha, l-għajnuna tagħha, id-difiża tagħha, e

- issib il-kenn u l-appoġġ ta’ din l-Omm tas-sema.

 

Min jgħix fir-Rieda tagħna jsib ruħu fl-att li jikkonċepixxi.

Hija t-tfajla li r-rieda tagħha tfittex b’mod spontanju lil Ommha u titwettaq, magħluqa f’ġufha, biex is-Reġina tas-Sema tkun Ommha.

 

Din il-kreatura se jkollha sehem

- il-ġid tar-Reġina Sovran,

- fil-mertu tagħha,

-għall-Imħabba tiegħu. Se jħoss fiha n-nobbiltà u l-qdusija ta’ din ir-Reġina għax taf ta’ min huma.

 

U Alla jagħmilha parteċipant fil-Bendi infiniti u l-Imħabba eżuberanti preżenti fil-Kunċizzjoni ta’ din il-Ħlejqa qaddisa.

Allura meta l-kreatura

- fittex ix-xogħlijiet tagħna e

- issejjaħhom fir-Rieda tagħna biex inkunu nafuhom u nħobbuhom, ejjew inpoġġu r-Rieda tagħna fiċ-ċentru tal-azzjonijiet tiegħu.

u nagħmluha jħossu

- l-imħabba tagħna kollha,

- il-qawwa tal-forza kreattiva tagħna.

 

U ċ-ċokon tal-kreatura

- jgħaddi minnhom u

-jimla dak li jista 'jkun fih il-kapaċità tagħha

 

It-tifla tiegħi

ikun impossibbli għalina li ma ninvolvux lil dak li jgħix fir-Rieda tagħna fl-opri tagħna.

Lanqas ma tkun l-   Imħabba vera tagħna għax għandna l-Forza Komunikattiva min-natura tagħna u rridu nikkomunikaw mal-Ġid Divin tagħna kollu.

Huma l-ħlejjaq li jwarrbuhom.

Imma għal min jgħix fir-Rieda tagħna, aħna nimanifestaw ruħna billi nikkomunikaw il-prodotti tagħna, għax m'hemm l-ebda oppożizzjoni min-naħa tiegħu. Kieku ma nagħmlux hekk, inkunu nipprevjenu lill-Benu Divin tagħna milli jaġixxi.

Peress li hija l-hena kbira tagħna li nħobbu, li nagħtu b'mod abbundanti lill-ħlejjaq għeżież tagħna.

 

Issa tifhem id-differenza kbira bejn dawk li jgħixu fir-Rieda tagħna

u l-ohrajn?

 

Il-kreaturi l-oħra jinstabu

fix-   xogħlijiet tagħna,

fit-tnissil tal-   Verġni Mbierka,

fl-Inkarnazzjoni tal-   Kelma,

 fit- tbatijiet tiegħi  ,

fil-mewt tiegħi u   wkoll

 fil- qawmien tiegħi  ,

imma qegħdin hemm bis-saħħa tal-Qawwa tagħna u l-Immensità tagħna,

Ngħid kważi għal bżonn u mhux b’imħabba, u lanqas għax jafu l-oġġetti tagħna jew għax iħobbu jħalluk toqgħod issib tagħhom.

ferħ.

Tabilħaqq, huwa għaliex ħadd ma jista 'jaħrab mill-Benessri divin tagħna.

 

Filwaqt li l-ħlejqa li tgħix fir-Rieda tagħna tfittex ix-xogħlijiet tagħna, tagħrafhom, tħobbhom u tapprezzahom.

Jiġi biex jieħu postu fihom, iħobb u jaħdem magħna.

Huwa għalhekk li hija parteċipant u takkwista Għarfien u Imħabba ġodda. Filwaqt li oħrajn ma jafux ix-xogħlijiet tagħna, ma jħobbunax u m’għandhomx kelma x’jgħidulna. Jista’ jingħad li jtellfu l-immensità tagħna, u hemm ħafna li joffenduna;

 

Għalhekk hija x-xewqa ardenża tagħna li r-ruħ tgħix fir-Rieda tagħna. Dejjem għandna x’naqsmu magħha u nagħtuha.

Huwa dejjem magħna, att jeħtieġ ieħor u nafu lil xulxin sew. Ir-Rieda tagħna tagħmilna nafuha u nħobbuha u b’hekk tifforma l-għaqda eterna tal-ħlejqa fir-Rieda tagħna.

 

 

Moħħ miskin tiegħi baqa’ jdur fl-atti tar-Rieda Divina.

 

Ħsibt bejni u bejn ruħi: x'inhi d-differenza bejn

dak li jsejjaħ ir-Rieda Divina fl-opri tiegħu e

hi li tagħmel xogħlijiet tajba mingħajr ma tkun sejħilha?

 

Mon doux Jésus me fit sa petite visite et Il me dit:

 

Imma fille, il n'y a pas de comparison possible bejn wieħed u ieħor. L-ewwel,

-en appelant ma Volonté dans ses actes, se débarrasse de ce qui est humain

-et he shapes le vide dans son vouloir humain pour faire de la place au   mien. Mon Vouloir

- isebbaħ, tqaddes,

-forms sa Lumière dans ce vide avant de prononcer son Fiat   créateur.

Huwa jsejjaħ ix-Xogħol divin tiegħu għall-Ħajja f’din il-ħidma umana.

U l-kreatura mhux biss tipparteċipa f'dan l-att.

Issir is-sid tal-att divin

li jippossjedi s-setgħa, l-immensità, il-qdusija u l-valur divin li huma ineżawribbli.

 

Huwa għalhekk li f’wieħed li jgħix fir-Rieda tagħna, insibu ruħna bl-opri tagħna li jonorawna u jinkurunana.

 

Min-naħa l-oħra, f’dawk li jagħmlu l-opri tajba mingħajr ma jkunu animati mir-Rieda tagħna,

mhux lilna nfusna li nsibu, imma l-att imwettaq tal-kreatura. Ma nsibu xejn minna nfusna f’dak li   jagħmlu

Allura aħna nagħtuhom kreditu bħala   ħlas

Iżda dan il-ħlas mhuwiex il-proprjetà li jistgħu dejjem jipproduċu.

Huwa għalhekk li dawn il-ħlejjaq jissimbolizzawhom

- li jgħixu għall-ġurnata,

-u diffiċli bil-ħlas li jirċievu.

 

Imma qatt ma jsiru sinjuri.

Għadhom iħossu l-bżonn li jitħallsu għax-xogħlijiet tagħhom sabiex jgħixu.

U jekk ma jaħdmux, għandhom ir-riskju li jmutu bil-ġuħ, jiġifieri

- li ma jkollokx is-sodisfazzjon tat-tajjeb, il-ħajja tal-virtujiet, imma l-miżerja sordida tal-passjonijiet.

 

Minflok, għal min jgħix fir-Rieda tagħna, kollox huwa abbundanza.

 

Ngħidulhom aħna stess: ħu li trid u kemm tista’.

Aħna npoġġu għad-   dispożizzjoni tiegħek

- l-għana tagħna, id-   dawl tagħna,

- il-qdusija u l-imħabba tagħna

għax dak li hu tagħna u tiegħek u dak li hu tiegħek huwa tagħna.

Kulma rridu nagħmlu hu li ngħixu u naħdmu flimkien.

 

Wara dan akkumpanjajt   it-Tlugħ fis-Sema ta’ Ġesù  . Kienet tant sabiħa, kollha maestà,

imdawwar bl-aktar dawl qawwi li feraħ u ħasad il-qlub.

Ġesu’ ħelu tiegħi, kollu tjubija u mħabba, qalli:

 

Binti mbierka,

m’hemm xejn f’ħajti li ma jissimbolizzax is-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi.

 

F’dan il-jum tat-Tlugħ tiegħi, ħassejtni rebbieħ u trijonfanti. It-tbatija tiegħi spiċċat.

Ħallejthom fost uliedi fuq l-art biex ngħinhom u nappoġġjawhom, bħala kenn fejn

jistaħbew fit-tbatija tagħhom stess e

jispirani għall-erojiżmu tiegħi fis-   sagrifiċċji tagħhom.

 

Nista’ ngħid li ħallejt it-tbatijiet tiegħi, l-eżempji tiegħi u l-ħajja tiegħi stess bħala żerriegħa li tikber biex tifforma s-saltna tar-Rieda Divina tiegħi.

 

Għalhekk tlaqt u bqajt fl-istess ħin. Bqajt bis-saħħa tat-tbatija tiegħi.

Bqajt f’qalbhom biex inkun maħbub.

Wara li l-Umanità l-aktar qaddisa tiegħi telgħet fis-sema,

Ħassejtni iktar pressjoni mir-rabta tal-familja umana.

 

U kif ma kontx addattat

biex nirċievi l-imħabba ta’ wliedi u ħuti li ħallejt fuq l-art,

Bqajt   fis-Santissimu Sagrament   biex nagħmel dan

-li nkun nista dejjem nagħti lili nnifsi lilhom e

-qu'ils puissent me recevoir kontinwament

pour trouver le repos, le soulagement et le remède à tous leurs besoins.

 

Nos œuvres ne souffrent pas la mutabilité.

Ce que nous faisons une fois, nous le faisons toujours.

 

J'avais aussi en ce jour de mon Ascension une double couronne.

La Couronne de mes enfants que j'amenais avec moi dans la céleste Patrie, et la Couronne de mes enfants que je laissais sur la terre.

 

Huma ssimbolizzaw in-numru żgħir li se jkun il-bidu tas-Saltna tar-Rieda Divina tiegħi.

Dawk kollha li rawni nitla’ s-Sema rċevew ħafna grazzji

- li jiddedika ħajtu biex jagħmel magħruf is-Saltna tal-Fidwa e

-li npoġġi l-pedamenti tal-Knisja tiegħi

biex tiġbor il-ġenerazzjonijiet umani kollha fil-ġuf tagħha.

Dan huwa kif

l-ewwel ulied tas-saltna tar-Rieda tiegħi jkunu ftit.

Imma l-grazzji li bihom se jkunu investiti se jkunu tant kbar u numerużi li jiddedikaw ħajjithom biex isejħu l-erwieħ kollha biex jgħixu f’din is-Saltna qaddisa.

 

Sħaba ta’ dawl ħbieti minn quddiem id-dixxipli tiegħi li twebbsu jħarsu lejn il-Persuna tiegħi.

L-inkantament tas-Sbuħija tiegħi kien tant kbir

li għajnejhom ferħanin ma setgħux jibqgħu jbaxxu lilhom infushom biex iħarsu lejn l-art.

Tant hu hekk li kien hemm bżonn Anġlu biex ħawwadhom u jġiegħelhom jirritornaw lejn iċ-Ċenaklu.

 

 

Hija wkoll   is-simbolu tas-Saltna tar-Rieda Tiegħi  .

Id-dawl se jkun tant kbir li jinvesti lill-ewwel uliedha li jġibu s-sbuħija, is-seħer u l-paċi tal-Fiat divin tiegħi, biex ikunu jridu jkunu jafu u jħobbu tant ġid.

 

L-isbaħ simbolu   huwa dak ta   ’ Ommi preżenti fost id-dixxipli tiegħi   biex nixhed it-tluq tiegħi lejn il-Ġenna.

 

Hija għalhekk ir-Reġina tal-Knisja tiegħi biex tgħinha, tipproteġiha u tiddefendiha. Hu jkun preżenti fost it-tfal tar-Rieda tiegħi.

Dejjem tkun il-magna, il-ħajja, il-gwida, il-mudell perfett, il-maestà tas-Saltna tal-Fiat divina tant għal Qalb.

 

Ix-xewqat ardenti tagħha, id-delużjonijiet tagħha tal-imħabba materna huma:

irid   li wliedu jgħixu fuq l-art fis-Saltna li għex fiha.

 

Hija mhix sodisfatta li jkollha lil uliedha fis-Sema fis-Saltna tar-Rieda Divina. Hu jridhom ukoll fuq l-art.

Hi taħseb

-li l-missjoni ta’ Omm u Reġina li Alla taha ma twettqitx,

- li mhux se jkun lest sakemm ir-Rieda Divina tirrenja fuq l-art fost il-ħlejjaq.

Hija trid li wliedha jixbhuha u jkollhom il-wirt ta’ ommhom.

 

Għal dan is-Sinjura kbira tpoġġi l-Qalb kollha tagħha u l-imħabba tagħha biex tgħin lill-ħlejqa li tara lesta li trid tgħix fir-Rieda Divina.

 

Għalhekk, fid-diffikultajiet, aħseb li hi miegħek

- biex jappoġġjak,

-biex jagħtik is-saħħa e

- ħu r-rieda tiegħek f’idejha materna biex hi tirċievi l-Ħajja tal-Fiat Suprema.



 

L-intelliġenza fqira tiegħi segwiet il-ħajja ta’ Ġesù ħelu tiegħi fir-Rieda Divina. Hemmhekk sibtu fl-att li jkompli ħajtu meta kien fuq l-art.

Oh! Kemm jistaqsi, kemm sorpriżi inkonċepibbli ta’ mħabba!

 

Tant hu hekk li l-Fiat divina fiha l-atti kollha tal-Ħajja ta’ Ġesù daqs kemm fl-att li tirrepetihom dejjem għall-imħabba tal-ħlejjaq.

li jagħti lil kull wieħed ħajtu kollha, it-tbatijiet tiegħu, l-imħabba ħarxa tiegħu.

 

Ġesù ħelu tiegħi, it-tjubija kollha, qalli:

 

Binti tar-Rieda tiegħi, l-Imħabba tiegħi trid tferra’

Huwa jħoss il-bżonn li jħalli lil dawk li jridu jgħixu fir-Rieda tiegħi jkunu jafu x’għamilt u x’nagħmel,

sabiex ir-Rieda tiegħi terġa’ tirrenja u tiddomina fost il-ħlejjaq. Trid tkun taf li   ħajti kollha ma kienet xejn ħlief

is-sejħa kontinwa tar-Rieda tiegħi f’nofs il-ħlejjaq,   e

il-memorja tal-kreaturi fil-Fiat Suprema tiegħi.

 

Allura dak iddisinjat,

Il-Fiat tiegħi ssimbolizza s-sejħa, ir-ritorn tal-pjan tiegħu fil-ħlejjaq, dik il-Fiat suprema li ħlejjaq kienu ħarġu minn ruħhom b’tant enormi.

Huwa fakkar lill-ħlejjaq li kienu mnissla fih.

 

Maħsuba b’dan il-mod, il-Fiat Suprema qajmet ir-rieda tiegħi

-fl-opri kollha tal-bniedem,

-fid-dmugħ kollu ta’ wliedi, id-dmugħ tiegħi, it-talb tiegħi u d-daqqa tiegħi.

 

Huwa fakkar

- bid-dmugħ tiegħi u daqqa tiegħi,

Ir-Rieda tiegħi fid-dmugħ, tbatijiet u daqqa ta’ ħlejjaq.

 

Dan għaliex m’hemm xejn li fih il-ħlejjaq ma jistgħux iħossu l-qawwa u l-imperu tar-Rieda tiegħi li tista’ tirrenja fihom.

Din ir-Rieda, bil-ħniena tad-dmugħ tiegħi u tal-ħlejjaq, kienet tagħtihom il-grazzja li jerġgħu lura fis-Saltna tiegħu.

 

L-eżilju tiegħi   kien jissimbolizza wkoll il-mod kif il-ħlejjaq ġew eżiljati minn tiegħi

Trid.

Ridt inkun eżiljat biex infakkar ir-Rieda tiegħi fost l-eżiljati foqra biex nagħmel hekk

-kun kapaċi tiftakarhom, u

-ikkonverti l-eżilju f’art twelidu fejn ma jibqgħux tiranizzati mill-għedewwa, nies barranin, passjonijiet vili,

imma fejn ikollhom il-milja tal-beni tar-Rieda tiegħi.

 

 Ir-ritorn tiegħi lejn Nazaret jissimbolizza r-Rieda Divina tiegħi!

 

Jien għext hemm moħbi  .

Saltna tiegħu kienet fl-aqwa tagħha fil-familja qaddisa.

Kien il-Kelma, ir-Rieda Divina personalment, mgħotti mill-Umanità tiegħi

 

Dik l-istess Rieda li ssaltan fija

jinfirex mal-   ħlejjaq kollha,

bewshom,

kien il-moviment u l-ħajja ta’ kull wieħed   minnhom.

Ħassejt fija l-moviment u l-ħajja ta’ kull ħlejqa

- li minnhom il-Fiat tiegħi kien l-attur li   jbati,

- li t-tbatija tiegħu mhix   rikonoxxuta,

- min ma jirċievix ringrazzjament, inħobbok, att ta’ gratitudni, la mid-dinja kollha u lanqas minn Nazaret stess,

fejn mhux biss ir-Rieda tiegħi, imma wkoll l-Umanità qaddisa tiegħi għexet f’nofs il-ħlejjaq.

 

L-Umanità Tiegħi   li qatt ma waqfet tagħti Dawl lil dawk li jixtiequ jarawni u jersqu eqreb lejja.

Imma   fit-Tbatija tiegħi  , Alla dejjem baqa’ moħbi.

 

Dan hu d-destin tar-Rieda Divina tiegħi.

Il-bniedem inħoloq bil-Forza Kreattiva tal-Fiat.

Twieled u magħġuna, mimli bil-Fiat

li jamministra l-moviment, is-sħana, il-ħajja fih.

 

Il-bniedem se jtemm ħajtu fil-Fiat. Għadu,

- hawn tafhom,

-qui est reconnaissant de cet acte divin continuel qui

-sans jamais se lasser et

-b-imħabba

jippenetra fil-ħajja tal-ħlejqa biex jagħtiha Ħajtu? Kważi xejn, binti.

Agħmel il-ġid,

-kun il-kawża ewlenija tal-konservazzjoni e

-biex tagħti l-ħajja ta’ dejjem lill-ħlejqa,

- li żżomm l-ordni tal-affarijiet kollha maħluqa madwarha u għaliha biss,

u ma tkunx rikonoxxuta,

-din hija t-tbatija tat-tbatija!

U l-paċenzja tar-Rieda tiegħi hija inkredibbli!

Imma taf ir-raġuni għal din il-paċenzja kostanti u bla waqfien? Dan għaliex ir-Rieda tiegħi tafha

- jalla s-saltna tiegħu tiġi,

-li l-Ħajja elettrifikanti tiegħu tkun rikonoxxuta fost il-ħlejjaq.

 

Huwa għall-glorja kbira li se jirċievi milli jiġi rikonoxxut

- li r-Rieda tiegħi hija l-Ħajja ta’ kull ħajja u

-li peress li hu l-Ħajja, jirċievi kull waħda minn dawn il-ħajjiet biex isaltan fihom.

 

Mhux se jibqa’ moħbi, iżda żvelat u rikonoxxut. Hawn għaliex

- Ir-Rieda tiegħi tissaporti tant rifjuti biex tiġi rikonoxxuta u hekk

Paċenzja divina biss setgħet tissaporti tant sekli ta’ ingratitudni umana.

 

Minn Nazaret għaddejt fid-deżert   u f’solitudni kbira,

- il-biċċa l-kbira tal-ħin bid-daqq tal-annimali feroċi madwari, simbolu tar-Rieda Divina tiegħi

li mhux magħruf, forma

- id-deżert madwar il-kreatura e

solitudni li tiġġenera orrur u biża’.

 

It-tajjeb isir abbandunat.

U r-ruħ hija mdawra b’annimali feroċi li huma l-passjonijiet brutali tagħha   li jagħmlu r-rabja, il-furja bestjali, il-moħqrija, kull tip ta’ ħażen.

 

L-Umanità Qaddisa Tiegħi ntraċċat pass pass

- it-tbatijiet li ġarrbet ir-Rieda Divina tiegħi

biex tirrestawraha u ssejħilha lura biex isaltan f’nofs il-ħlejjaq.

 

Nista' ngħid

- kull taħbit tal-qalb tiegħi,

- kull nifs,

- kull kelma e

- kull tbatija

kienet it-tifkira kontinwa tar-Rieda tiegħi

li jagħmel lilu nnifsu magħruf mill-ħlejjaq u jsaltan   fihom

biex jagħrfu l-ġid kbir, il-qdusija, il-hena li jgħixu fil-   Fiat.

 

 Jien mort mid-deżert għall-ħajja pubblika

 

fejn ftit emmnu fija li jien kont il-Messija.

 

Ridt nuża l-Qawwa tiegħi, niżergħa l-mirakli, biex inħarreġ lin-nies tiegħi.

Li kieku ma emminx kliemi,

jista’ jemmen bil-qawwa tal-mirakli tiegħi.

 

Dawn kienu l-industriji divini u mħabba tiegħi,

pour que, à n'importe that prix, je fasse connaître que j'étais leur Sauveur.

 

Car sans me connaître, elles ne pouvaient pas jirċievu le bien de la Redemption.

L'était donc nécessaire de me faire connaissance

pour que ma venue sur la terre ne soit pas inutile pour elles.

Oh! M  a ħajja pubblika tissimbolizza tant

it-trijonf tar-Renju tal-Fiat tiegħi fost il-ħlejjaq

 

B’veritajiet   sorprendenti   se nagħmel magħruf. Biex nasal hemm,   se nagħmel mirakli  , jistaqsi.

 

Bil-qawwa tar-rieda tiegħi,

-Niftakar il-Ħajja biex ngħix il-katavri.

Ser nirrepeti l-miraklu tal-qawmien ta’ Lazzru. Minkejja l-fatt

-li ddekomposti fil-ħażen,

- li saru korp jinten bħal Lazzru, il-Fiat tiegħi se tfakkarhom fil-Ħajja.

Twaqqaf ir-riħa tad-dnub, tgħollihom għall-ġid.

 

Fil-qosor, se nuża l-industriji divini kollha tiegħi sabiex ir-Rieda tiegħi tirrenja fost in-nies.

 

Kif tara:

f'kull kelma li għidt u f'kull miraklu li għamilt,

- Sejjaħt ir-Rieda tiegħi biex isaltan fost il-ħlejjaq

- Sejjaħthom biex jgħammru fil-Fiat tiegħi.

 

Mill-ħajja pubblika mort għall-Passjoni  ,

Hija   simbolu tal-Passjoni tar-Rieda tiegħi.

Għal tant sekli kien sofra minn dawk ir-rieda ribellużi kollha   ta’ ħlejjaq li, irrifjutaw li jissottomettu għar-Rieda tiegħi, kienu

- Sema magħluqa,

- qatgħet il-komunikazzjonijiet mal-Ħallieq tagħhom.

U kienu saru l-iskjavi sfortunati tal-għadu infernali.

 

L-Umanità mqatta’ tiegħi kienet qed tfittex il-mewt.

Msallab, hi rrappreżentat umanità mhux kuntenta mingħajr ir-Rieda tiegħi quddiem il-ġustizzja divina.

F’kull tbatija sejjaħ lill-Fiat tiegħi biex jagħti l-bewsa tal-paċi   lill-ħlejjaq biex jagħmilhom ferħanin.

Sejjaħthom fil-Fiat tiegħi biex intemm il-Passjoni bl-uġigħ tar   -Rieda tiegħi.

 

Fl-aħħar il-Mewt li ħejja l-Qawmien tiegħi  .

 

Huwa sejjaħ lill-ħlejjaq kollha biex jirxoxtaw fil-Fiat divin tiegħi.

U, oh! peress   li tissimbolizza l-Qawmien tas-Saltna tar-Rieda tiegħi.

 

L-Umanità tiegħi midruba, distorta, li ma tingħarafx qamet f’saħħa sħiħa b’sbuħija sħaħ, glorjuża u trijonfanti.

 

Huwa ħejja t-trijonf, il-glorja tar-Rieda tiegħi,

- ssejjaħ fih il-kreaturi kollha u

- li nitlob li kull wieħed ikun jista’ jerġa’ jqum fir-Rieda tiegħi sabiex jgħaddi

- mill-istat ta' katavru għall-ħajja,

- mill-ikrah għas-sbuħija,

- minn xorti ħażina għall-kuntentizza.

 

L-Umanità Rxoxta Tiegħi tiżgura s-Saltna tar-Rieda Tiegħi fuq l-art.

Kien l-uniku att tiegħi ta’ trijonf u rebħa. Kienet importanti għalija.

 

Għax ma ridtx nitlaq lejn il-Ġenna sakemm stajt nagħti dak kollu li jista’ jippermetti lill-ħlejjaq jerġgħu lura.

- fis-saltna tar-Rieda tiegħi e

- fil-glorja kollha, l-hena, it-trijonf tal-Fiat suprem tiegħi, biex tiddomina u ssaltan fihom.

Għalhekk ingħaqad Miegħi.

Kun żgur li ma jkun hemm l-ebda att li tagħmel u l-ebda tbatija li tgħaddi mingħajr ma ssejjaħ ir-Rieda tiegħi biex tokkupa l-post rjali u dominanti tagħha.

Ir-rebħa tiegħek tkun li tagħmlu magħruf, maħbub u mixtieq mill-ħlejjaq kollha.



 

Ir-Rieda divina ssejjaħni bil-qawwa fil-baħar infinit tar-Rieda tiegħu. Oh! kemm aħna tajbin!

 

Kemm sorpriżi!

Kemm nifhmu affarijiet mill-isbaħ, dak li nipproduċu

- ferħ infinit,

-ħajja divina,

-imħabba li qatt ma tgħid biżżejjed, imma li ġġiegħlek tara u tħoss

- li kollox huwa Rieda Divina,

- li l-ħolqien kollu jifforma att wieħed tar-Rieda Suprema.

 

Moħħi kien mitluf fih

Imbagħad Ġesù ħelu tiegħi żarni b’imħabba li ma titfissirx, qalli:

 

Imbierka bint tar-Rieda tiegħi, trid tkun tafha

 il-kap tas-saltna tar-Rieda Divina tiegħi huwa Alla nnifsu.

 Id-Divinità tagħna tkompli l-att wieħed biss tagħha.

Qatt ma nagħmlu r-rieda ta’ ħadd, imma dejjem tagħna.

 

Il-kuruna tal-attributi tagħna hija ddominata mill-Fiat tagħna.

Is-Saltna Tiegħu tinsab fina u testendi barra minna

- fl-immensità tagħna,

- fl-imħabba, il-qawwa u t-tjubija tagħna,

-fl-affarijiet kollha.

Tant hu hekk li għalina kollox hu r-Rieda tagħna.

 

It-tieni jiġi l-Ħolqien,   is-smewwiet, ix-xemx, il-kwiekeb, l-irjieħ u l-ilmijiet, kif ukoll l-iżgħar xafra tal-ħaxix.

Huma ma jagħmlu xejn ħlief att kontinwu tal-Fiat tagħna.

Hemm att tan-nifs bejnhom u bejnietna.

Aħna nefgħu n-nifs tar-Rieda tagħna u l-Ħolqien jirċevih.

Li tarmiha min-naħa tagħha tagħtina n-nifs li tajna. Dawn huma kollha effetti li r-Rieda tagħna infuża fihom.

Jingħaqad att wieħed tagħna.

Kemm glorja u kemm unuri ma nirċievux, kemm hu eżaltat il-Benu Suprem tagħna

- sempliċiment ta’ dak li r-Rieda tagħna infuża fil-ħolqien kollu li jaf jagħtina lura n-nifs li tajna.

Hemm   tali unità tar-Rieda mal-Ħolqien kollu

- li dak kollu li joħroġ minna u jidħol fil-Ħolqien jifforma att wieħed ta’ Rieda Suprema.

 

Il-multipliċità u d-diversità tal-affarijiet

-min tara u

-li jseħħu

huma biss l-effetti prodotti mill-att wieħed tagħna.

Għax il-Fiat tagħna qatt ma tinbidel u lanqas hija soġġetta għal tibdil.

Is-setgħa kollha tagħha tinsab li tkun kapaċi twettaq   att wieħed biss

biex jipproduċi kull effett possibbli u immaġinabbli.

 

 It-tielet jiġu l-Anġli, Qaddisin u Mbierka kollha.

tal-Patrija Ċelesti.

Huma jduru madwar il-Benu Suprem tagħna.

Huma jieħdu n-nifs saħħa, qdusija, imħabba, ferħ infinit u hena bla għadd tar-Rieda Divina.

 

Huma jiffurmaw ħajja unika miegħu.

Huma jħossu din il-Ħajja fihom infushom bħala l-ħajja tagħhom stess.

Ils la ressentent à l'xtérieur meta Elle leur ġġib la mer d'un bonheur divin toujours nouveau.

 

- L-att li r-Rieda Divina tifforma fis-Sema huwa uniku,

-wieħed huwa n-nifs.

 

Hija meħtieġa ħaġa waħda biss, ir-Rieda Divina. Jekk qatt ikollok bżonn tidħol fil-Ġenna

- att wieħed, nifs wieħed li ma kienx ir-Rieda Divina, kien jitlef il-Patrija ċelesti

- is-seħer kollu tiegħu, is-sbuħija kollha u s-seħer kollu li huwa investit fih. Imma ma jistax ikun.

 

Allura tara li   l-Fiat tiegħi għandha l-primat kollu.

 

Nifs wieħed jimla lill-imbierka b’ibħra ta’ ferħ u hena inkomparabbli. Billi tħalli nifsna, id-Divinità tagħna tħoss il-ferħ   li jgawdu l-qaddisin kollha.

Aħna nkabbru r-Rieda Suprema tagħna

bħala l-bidu, is-sors u l-oriġini tal-merkanzija kollha.

 

 Fir-raba’ post tiġi l-familja umana.

Il-kreaturi jduru madwarna

Imma r-rieda tagħhom mhix waħda ma’ tagħna.

B’hekk ma jieħdux in-nifs ir-Rieda tagħna li ġġib l-ordni, il-qdusija, l-għaqda.

u armonija mal-Ħallieq tagħha.

B’konsegwenza ta’ dan, jibqgħu mferrxa, imħawwad u ‘l bogħod minna. Huma ħlejjaq mhux kuntenti.

Il-paċi, il-hena, l-abbundanza ta’ merkanzija huma ‘l bogħod minnhom u l-ħażen kollu ġej mill-fatt li r-Rieda tagħna mhix tagħhom.

Aħna ma jaqsmux nifs u dan jipprevjeni

il-komunikazzjoni tal-   proprjetà tagħna,

għaqda perfetta mal-Benu Suprem tagħna.

 

L-idejn kreattivi tagħna

- min irid jifforma l-isbaħ kapolavur tiegħu f’kull ħlejqa ma jibqax jagħmel dan minħabba n-nuqqas tar-Rieda tagħna.

Ma ssibx erwieħhom ippreparati, adattabbli biex jagħmlu l-arti divina tagħna prattikabbli.

Fejn hi nieqsa r-Rieda tagħna, ma nafux x’nagħmlu ma’ din il-ħlejqa.

 

Għal din ir-raġuni nixtiequ tant li r-Rieda Divina tagħna tirrenja u tifforma l-ħajja fiha.

Minħabba li x-xogħol kreattiv tagħna huwa mxekkel,

- ix-xogħlijiet tagħna huma sospiżi,

- ix-xogħol tal-Ħolqien tagħna mhuwiex komplut.

 

Biex tikseb dan,

- wieħed irid ikun ir-Rieda tas-sema u l-art,

-ħajja,

-imħabba waħda,

- nifs wieħed.

Dan huwa l-ġid kbir li rridu għall-ħlejjaq.

 

Għadna rridu nagħmlu ħafna xogħlijiet mill-isbaħ. Imma r-rieda umana

- ixekkel il-passi tagħna,

- jorbtu dirgħajna u

- jagħmel l-idejn kreattivi tagħna inattivi.

 

Għal dan il-ħlejqa li trid tagħmel ir-Rieda tagħna u tgħix fiha tagħtina xogħol.

U nagħmlu dak li rridu biha.

 

Trid tkun taf li meta l-kreatura tiddeċiedi li tgħix għar-Rieda Divina, hija tiżgura s-salvazzjoni tagħha, il-qdusija tagħha.

Ninsabu fiha bħal f’darna. Ir-rieda tiegħu sservina bħala materjal

- li fiha l-Fiat tiġi ppronunzjata f’kull att biex jiffurmaw xogħlijiet denji ta’ Dak li jgħix fiha.

Aħna naġixxu bħal sultan li juża ġebel, tuf u mehrież biex jifforma palazz sumptuous biex jissorprendi lid-dinja kollha.

Miskin re, jekk jonqosha l-ġebel u l-materjali meħtieġa biex jibni l-palazz. Għalkemm għandu r-rieda tajba u l-flus kollha biex jagħmel dan, minħabba nuqqas ta’ materjali,

se jibqa bla palazz.

 

Dan hu l-każ tagħna, jekk jonqosna r-rieda tar-ruħ. Minkejja l-qawwa tagħna u r-rieda tagħna,

ma nistgħux niffurmaw fir-ruħ il-palazz mill-isbaħ denju tar-residenza tagħna jekk jonqosna r-rieda tar-ruħ.

Imma meta l-ħlejqa tagħtina r-rieda tagħha u tieħu tagħna,

aħna sikuri,

insibu kollox għad-   dispożizzjoni tagħna,

affarijiet żgħar daqshekk kbar, naturali u spiritwali, kollox hu tagħna u nistgħu nużaw minn kollox biex inwettqu l-ħidma tal-Fiat omnipotenti tagħna.

 

U peress li r-Rieda tagħna ma tafx tibqa’ wieqfa, tiftakar l-opri tagħha fil-palazz li b’tant mħabba ffurmat fil-ħlejqa.

Hu jdawru bl-opri kollha tal-Ħolqien

Is-smewwiet, ix-xemx u l-kwiekeb jagħtuh ġieħ.

Huwa jqiegħed fl-ordni fil-ħlejqa dak kollu li għamilt fil-Fidwa, Ħajti, Twelid tiegħi, id-Dmugħ ta’ Ibni, it-Tbatija tiegħi u t-   Talb tiegħi.

 

Xejn m’għandu jkun jonqos fir-Rieda tiegħi, għax kollox ħareġ minn Hi.Kollox hu tiegħu bi dritt.

Għalhekk, jifforma, fejn isaltan, iċ-ċentralizzazzjoni tax-xogħlijiet kollha tiegħu.

U, oh! is-sbuħija, l-ordni, l-armonija, il-beni divini li huma ffurmati f’din il-kreatura!

Il-ġenna hija storduta u kulħadd jammira l-imħabba u l-qawwa tar-Rieda Divina, u jaduraha tregħid.

Għalhekk ħalli r-Rieda tiegħi topera

Se tagħmel affarijiet kbar li se tiskantak.

 

Minbarra l-imħabba tagħna, ġie stabbilit l-Għerf etern tagħna

- il-grazzji kollha li rridu nagħtu lill-ħlejqa,

il-gradi ta’ qdusija li għandu   jakkwista,

is-sbuħija li biha għandna   nżejnuha,

l-imħabba li biha għandu jħobbna,   u

l-atti stess li hi għandha   twettaq.

 

Fejn isaltan il-Fiat tagħna, kollox jiġi realizzat.

L-ordni divina hija fis-seħħ sħiħ, lanqas virgola ma tiċċaqlaq.

Ix-xogħol tagħna huwa f'armonija totali max-xogħlijiet tal-kreatura Oh! dak li jagħmel delights tagħna.

U meta tajna l-aħħar imħabba tagħna fil-ħin u

li tkun lesta l-aħħar att tagħna tar-Rieda Divina fil-ħajja mortali tagħha, l-imħabba tagħna se tagħti t-titjira tagħha lejn art twelidna ċelesti u r-Rieda tagħna tilqagħha fis-Sema bħala t-trijonf tar-Rieda attiva u rebbieħa tagħha li,

b’ħafna mħabba, maħkuma fuq l-art.

 

Biex l-aħħar att tagħha jkun id-daħla li se tagħmel fil-Ġenna sabiex tgħix hena bla tarf fir-Rieda tagħna.

 

Min-naħa l-oħra, fejn ir-Rieda tagħna ma ssaltanx m’hemmx ordni divina,

-imma kemm mix-xogħlijiet tagħna huma miksura u bla effett,

- kemm vojt divin, kultant mimli passjonijiet u dnubiet. M'hemm l-ebda sbuħija, imma deformità li ġġiegħlek tħossok ħasra.

 

Għalhekk kun attenti u ħalli r-Rieda tagħna tirrenja u tgħix fik.

 

 

Il-fqira moħħ tiegħi ma jistax ma jdur u jtir fir-Rieda divina, il-fqira rieda umana tiegħi ħass il-pressjoni tar-Rieda Divina u għidt bejni u bejn ruħi:

 

Ah, iva, hija sabiħa li tħoss it-trijonf, is-saltna, il-ferħ, il-kisbiet mill-isbaħ tal-ħajja fir-Rieda divina.

Imma r-rieda umana trid tmut kontinwament.

Veru li huwa unur kbir ħafna li l-imħabba ta’ Alla tinżel fir-rieda tal-ħlejqa u li bil-maestà u l-qawwa tiegħu jagħmel li jrid.

 

U r-rieda umana tibqa’ f’postha u tista’ tag[mel biss dak li jag[mel Alla.I]da trid twaqqaf dak kollu li jo[ro;u minnha, u dan hu s-sagrifi//ju tas-sagrifi//ji, spe/jalment f’/irkustanzi.

Oh! kif il-ħajja tista’ kultant tidher uġigħ għalih, bħallikieku ma kellha xejn, għax il-Fiat divina ma tittollerax li anke fibra tar-rieda umana tista’ taġixxi fih.

U għadd kbir ta’ ħsibijiet okkupaw moħħi miskin meta Ġesù ħelu tiegħi, b’kompassjoni għall-injoranza tiegħi u l-istat ta’ wġigħ li sibt ruħi fih

Hu sabni, ġie b’tenerezza inkredibbli biex ipoġġi idu l-aktar qaddisa fuq rasi, u qalli:

 

Binti mbierka, kuraġġ, titturmentax lilek innifsek. Ir-Rieda divina tiegħi trid kollox għax taf li att żgħir wieħed, xewqa, fibra tar-rieda umana, se jħassru l-isbaħ xogħlijiet tagħha. L-ordni divina u l-qdusija tiegħu jkunu mfixkla, l-imħabba tiegħu limitata, il-qawwa tiegħu   limitata.

 

Għal din ir-raġuni ma jittollerax li anke framment ta’ rieda umana jista’ jkollu ħajtu.

Veru li huwa s-sagrifiċċju tas-sagrifiċċji.

L-ebda sagrifiċċju ieħor ma jista’ jkollu l-piż, il-valur, l-intensità tas-sagrifiċċju tal-għajxien mingħajr ir-rieda tiegħu.

Tant hu hekk li hemm bżonn li jkollok

-ħajja ta' dejjem,

- il-miraklu kontinwu tar-Rieda Divina tiegħi, sabiex inkun nista’ nbati dan is-sagrifiċċju.

Is-sagrifiċċji l-oħra, meta mqabbla, jistgħu jissejħu

dellijiet,   stampi,

pitturi, logħob għat-tfal li jibku għal   xejn.

 

Għax huwa meta jkun hemm ir-rieda umana li

- fit-tbatija,

-f'sitwazzjonijiet ta' uġigħ,

ma nħossux waħedhom, mingħajr ħajja, mingħajr sodisfazzjon

 

Għalhekk is-sagrifiċċji jidhru ħafna eħfef. Imma huma vojta

ta’ Alla, tal-qdusija,   tal-imħabba,

 ta’ dawl, ta’ ferħ veru  ,

u forsi lanqas nieqes mid-dnubiet. Bir-rieda umana, mingħajr tiegħi,

qatt ma jista’ jagħmel affarijiet tajbin u qaddisa.

 

Kieku l-Fiat tiegħi ma kellhiex virtù

- li jkun fih ir-rieda tal-bniedem fih innifsu mingħajr ma jagħtiha l-ħajja jew

- jagħlqu fih innifsu biex la jsib il-post u lanqas il-ħin biex ikun jista’ jaġixxi,

Ma kienx ikun jista’ jaħdem

- b'dik l-isplendor, lussu u splendore divin li bihom abitwalment iwettaq l-opri tagħna.

Jekk kien hemm rieda oħra fil-Ħolqien,

kien jipprevjeni s-sumptuousness divina, splendor u pompa li poġġejna fil-Ħolqien kollu.

Kien jipprevjeni

- l-estensjoni tas-sema, il-multipliċità tal-kwiekeb,

- l-immensità tad-dawl tax-xemx, il-varjetà ta’ tant affarijiet maħluqa. Kien ipoġġi limitu fuqna.

 

Huwa għalhekk li r-Rieda tagħna trid tkun waħedha

biex ikun jista’ jagħmel dak li jaf jagħmel u jrid jagħmel.

 

Għal dan irid ikollu r-rieda umana fi ħdanu,

-kooperanti, spettatur, ammiratur ta’ dak li jrid jagħmel fiha.

Imma trid tkun konvinta, jekk trid tgħix fir-Rieda tiegħi,

-li tiegħu stess ma jistax jaġixxi aktar e

- li trid isservi biex tagħlaq ir-Rieda tiegħi f’tagħha sabiex tagħmilha twettaq l-opri tagħha fil-libertà kollha,

-bis-sumptuousness kollha,

-bil-lussu tal-grazzji u

-bl-isplendor tal-varjetajiet divini tagħha.

 

L-ewwel ħaġa li rridu hija l-libertà assoluta  . Irridu nkunu ħielsa, binti, tkun min hi

- is-sagrifiċċji li nitolbu e

-ix-xogħol li rridu nagħmlu.

Mingħajrha, il-ħajja fir-Rieda tiegħi tkun mod kif nitkellem, imma fir-realtà ma teżistix.

 

Ġesù tiegħi kien sieket.

 

Ħsibt dwar dak kollu li qalli u ħsibt:

Għandu raġun jgħid li r-rieda umana ma tistax taġixxi quddiem il-qdusija u l-qawwa tar-Rieda divina tiegħu.

Ir-rieda umana diġà poġġiet ruħha f’dan ix-xejn.

Wisq affarijiet huma meħtieġa biex taġixxi qabel Rieda Divina. Tħossok inkapaċi.

U jien stess nitlob biex ma jkolliex l-isfortuna kbira li ffurmajt moviment, fibra tar-rieda tiegħi stess.

Imma s-salib tiegħi, u tafu, huwa li nkun fil-labirint fejn poġġitni. Inħossni mfixkel u umiljat anke fit-trab.

 

Int taf min kelli bżonn.

Ma nistax ngħin lili nnifsi, mhux ġurnata, mhux sena Oh! kemm hu diffiċli.

naf

- li hija biss ir-Rieda tiegħek li tagħtini saħħa u grazzja, u

-li waħdi ma kontx nissaportiha. Tant ħassejtni morr li ħassejtni li kont qed immut.

Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, b’kompassjoni, tenna d-diskors tiegħu:

 

Binti, ir-Rieda Divina tiegħi trid tagħmel att sħiħ fil-kreatura. U   taf xi jfisser att sħiħ tar-Rieda tiegħi?

 

Ifisser att sħiħ ta’ Alla

li fiha jqiegħed il-qdusija, is-sbuħija, l-imħabba, il-qawwa u d-dawl sal-punt li għaġeb il-Ġenna u l-art.

 

Alla nnifsu jrid ikun ferħan sal-punt li jiġi ffurmat

- is-sede tiegħu, it-tron tal-glorja tiegħu f’dan l-att sħiħ li

-se jserviha waħdu u

- se tinżel bħala nida ta 'benefiċċju għall-ġid tal-ħlejjaq kollha.

 

Huwa għalhekk li, sabiex twettaq dan l-att sħiħ,

Irrid inpoġġi salib ġdid fuqek, qatt ma jingħata lil ħaddieħor,

-biex tagħmel id-dispożizzjonijiet meħtieġa jinqalgħu fik id-dar

- li nirċievi u nwettaq dan l-att sħiħ tar-Rieda tiegħi fid-dar.

Mingħajr xejn, ma jista’ jsir xejn.

Għalhekk inti tirċievi u aħna nagħtu affarijiet ġodda,

kellna jkollna s-slaleb il-ġodda li,

- magħquda mal-ħidma kontinwa tar-Rieda tagħna, tħejji dak kollu li hu meħtieġ għal att daqshekk kbir.

 

Trid tkun taf li l-Fiat tiegħi qatt ma ħallietek.

Huwa għalhekk li tħoss l-impressjoni ħelwa tagħha u l-liġi tagħha

kull   fibra,

- kull moviment u xewqa tar-rieda tiegħek.

 

Jealous minnek u mill-att sħiħ li Ried jagħmel, il-Fiat tiegħi żammet ir-renju rjali tagħha.

Imma taf għaliex?

 

Isma' sigriet ħelu u maħbub:

Meta r-Rieda tiegħi ddominat moħħok, ħarsa, kliemek, hekk ġiet iffurmata

- Ġesù tiegħek fl-ispirtu tiegħek,

- il-ħarsa tiegħu fikom,

- kliemu fikom.

Meta ddomina l-fibri, il-moviment, il-qalb,

Hekk ifforma l-fibri, il-moviment tal-Qalb ta’ Ġesù tiegħek ġewwa fik.

Meta ddomina x-xogħlijiet, il-passi, il-ġisem kollu tiegħek,

Hekk sawwar l-opri tiegħu, il-passi tiegħu, Ġesù kollox fik.

 

U kieku r-Rieda tiegħi kienet tatlek il-libertà li tagħmel ix-xogħlijiet tiegħek,

Anke fl-iżgħar u l-aktar affarijiet innoċenti, ma setax ifforma lil Ġesù tiegħek fik.

 

U ma nistax u ma rridx ngħix bir-rieda umana.

Ir-Rieda Tiegħi ma kinitx tieħu d-deċiżjoni li tifformani fir-ruħ kieku ma kienx ċert li stajt sib l-istess Rieda tiegħi li biha kienet animata l-Umanità tiegħi.

Se tkun tassew is-Saltna Tiegħu fid-Dinja

-li tifforma Ġesù kemm jista’ jkun

tant ħlejjaq li jridu jgħixu tar-Rieda Divina, b’Ġesù f’ruħhom.

 

Is-​Saltna tiegħu se jkollha s-​sumptuousità tagħha, is-​sublimità tagħha, il-​lussu tagħha taʼ affarijiet li ma smajtux, u se tkun assigurata.

Huwa allura li fis-saltna tal-Fiat divin tiegħi ser ikolli daqstant Ġesù ħaj

min iħobbni, igglorifikani u jagħtini glorja sħiħa. Huwa għalhekk li nixtieq din is-Saltna.

U inti twil wisq wara lilu. Ma jimpurtax minn xi ħaġa oħra.

Ħallini nagħmel dan.

Trust me. U nieħu ħsieb kollox.

Wara bqajt naħseb dwar ir-Rieda Divina u Ġesù ħelu tiegħi żied: Binti, id-dawl huwa s-simbolu tar-Rieda divina tiegħi.

In-natura tagħha hija li tinfirex kemm jista’ jkun u fejn tista’.

Ir-Rieda Divina Tiegħi ma tiċħad id-dawl tagħha lil ħadd, irridu jew le.

Kull ħaġa li tista 'tiġri,

-huwa li min irid juża d-dawl jużah biex jagħmel affarijiet kbar, filwaqt li min ma jridx ma jagħmilx il-ġid.

Imma ma jistax jiċħad li rċieva l-ġid tad-dawl.

 

Din hija r-Rieda tiegħi li aktar minn dawl

- jinfirex kullimkien,

- tinvesti kull kreatura u kollox.

U s-sinjal li r-ruħ tippossjedi r-Rieda tiegħi huwa li tħoss il-bżonn tagħha

- tagħti lilu nnifsu lill-oħrajn miegħek,

- tagħmel il-ġid lil kulħadd,

- imexxi lil kulħadd bl-azzjonijiet tiegħu

agħmel ħafna Ġesù u agħtihom lil kulħadd.

 

Ir-Rieda Tiegħi hija ta’ kulħadd. Jiena Ġesù ta’ kulħadd.

Allura jien kuntent

meta l-kreatura tagħmel ir-Rieda tiegħi u Ħajti tagħha,   u

meta trid tagħtini   kollox.

Imbagħad huwa l-ferħ u ċ-ċelebrazzjoni kontinwi tiegħi.

 

 

 

 

Inkompli l-abbandun tiegħi fil-Fiat.

L-ispirtu miskin tiegħi jgħum fil-baħar divin u jifhem l-arcani ċelesti Imma ma nafx kif nirrepetihom, għax hawn fuq l-art m’hemmx kliem għal dan.

Meta nkun f’dan il-baħar divin u nħares lejn l-immensità tiegħu, m’hemmx ħlejjaq jew affarijiet li jistgħu jaħarbuh.

Il-ħlejjaq kollha u l-affarijiet kollha jiffurmaw ħajjithom u jirċevuha fir-Rieda divina. Imma x’tista’ tieħu l-kreatura minn din l-immensità?

 

Ftit qtar għax huwa daqshekk żgħir.

Jieħu l-qtar, huwa ma jistax joħroġ minn din l-immensità.

Huwa jisma 'jiġri

internament u   esternament,

lejn ix-xellug u l-   lemin tiegħu,

Kullimkien

kapaċi lanqas għal mument jeħles minnha. Oh! Rieda Divina, kemm int sabiħ!

 

Inti kollha tiegħi, inti lift me up fik. Insibkom kullimkien.

Int dejjem tħobbni sal-punt li nifforma l-Ħajja ta’ ħajti.

L-ispirtu tiegħi ntilef f’dan il-baħar meta minn dan il-baħar ħareġ Ġesù ħelu tiegħi, kollu tjubija.

Resaq lili u qalli:

 

Bint ir-Rieda tiegħi, rajt li l-immensità tal-Fiat tiegħi ma tistax tintlaħaq. L-ebda spirtu maħluq, kemm hu qaddis, ma jista’ jħaddan u jara fejn jispiċċaw il-limitazzjonijiet tiegħu. Kulħadd għandu post fih.

Kull ħlejqa għandha l-għalqa ċkejkna tagħha fl-immensità tar-Rieda Divina tiegħi.

Imma min jaħdem din l-għalqa ċkejkna assenjata lill-kreatura? Hu li jgħix fir-Rieda tiegħi.

Għax tieħu l-ħlejqa f’ġufha.

Ipoġġiha għax-xogħol, magħquda fix-xogħol li Rlle trid tagħmel.

fl-għalqa ċkejkna ħafna li ngħatat lill-ħlejqa fir-Rieda tiegħi.

 

Għandha l-forza kreattiva tagħha stess.

Allura, dak li l-kreatura setgħet tagħmel għal seklu, tagħmlu f’siegħa bir-Rieda tiegħi.

Għalhekk f'siegħa tista' takkwista seklu

tal-imħabba,

xogħlijiet,

sagrifiċċji,

għarfien divin,

adorazzjonijiet profondi.

 

U wara x-xogħol, ir-Rieda tiegħi ssejjaħ lir-ruħ biex tistrieħ sabiex tistrieħ u nifraħ lil xulxin.

 

Imbagħad jara s-sbuħija tal-għalqa ċkejkna, il-ferħ li jħoss, biex jifraħ aktar lilu nnifsu,

imorru lura għax-xogħol.

Hija alternanza ta 'xogħol u mistrieħ.

 

Għax fost il-ħafna kwalitajiet li għandha r-Rieda Divina hemm l-attitudni ta’ moviment kontinwu.

 

Hija mhix inattiva.

Lil kull ħaġa maħluqa ta l-ħidma kontinwa tiegħu biex jigglorifika lilu nnifsu u jagħmel il-ġid lil kulħadd.

 

Fir-Rieda tiegħi m’hemm ebda idleness. Fiha, kollox huwa xogħol.

 

Jekk togħġbok huwa xogħol,

jekk hi impenjata li tkun taf, huwa xogħol,

jekk iħobb, jekk ibati, jekk jitlob, huwa xogħol divin u mhux uman.

 

Dan ix-xogħol huwa kkonvertit fi flus ta 'valur infinit, li jistgħu jakkwistaw biex jespandu l-qasam żgħir tagħhom.

 

It-tifla tiegħi

trid tkun taf li   hija r-Rieda assoluta tiegħi li l-kreatura tagħmel ir-Rieda tiegħi.

Kemm nistenna bil-ħerqa biex naraha tirrenja u taħdem fiha, kemm irrid nismagħha tgħid:

“Ir-rieda ta’ Alla hi tiegħi,

dak li jrid Alla, irrid.

dak li jagħmel Alla, jien nagħmel.  "

 

Peress li hija r-Rieda tiegħi li tgħix fiha,

għandu jagħtih il-mezzi u l-assistenza meħtieġa.

U hawn l-Umanità tiegħi li tagħmel lilha nnifisha disponibbli għall-kreatura fil-qasam żgħir ħafna tal-immensità tar-Rieda tiegħi assenjata lill-kreatura,

sabiex nista’ nuri

- is-saħħa tiegħi biex nappoġġja d-dgħufija tiegħu,

- it-tbatijiet tiegħi biex ngħinu fi tiegħu,

- imħabba tiegħi li naħbi tagħha fil tiegħi,

- il-qdusija tiegħi biex tkopriha,

- ħajti biex nappoġġjaha u nipprovdulha l-mudell.

 

Insomma, ir-Rieda Divina tiegħi trid issib Ġesù daqs kemm hemm ħlejjaq li jridu jgħixu mir-Rieda tiegħi.

 

Imbagħad ir-Rieda tiegħi ma tibqax issib ostakli minħabba ħlejjaq

se jkun moħbi fija   u

se jkollhom ir-rieda li jagħmlu aktar Miegħi milli magħhom   infushom.

 

U l-ħlejjaq isibu fis-soprabundanza l-għajnuna kollha meħtieġa biex tgħix tar-Rieda tiegħi.

 

Dan huwa dejjem il-każ ta’ Alla meta jrid xi ħaġa:

Jagħti dak kollu li hu meħtieġ għal dak li jrid jiġri.

 

Għalhekk inħobb li l-ħlejjaq naf x’npoġġi għad-dispożizzjoni ta’ dawk li jridu jgħixu mir-Rieda tiegħi.

 

Isibu Ħajti li tipprovdilhom dak kollu li hu meħtieġ biex jagħmilhom   jgħixu fil-baħar tar-Rieda Divina tiegħi.

 

Inkella l-għalqa żgħira tagħhom fl-immensità tiegħi tkun bla xogħol.

...   għalhekk mingħajr frott, mingħajr hena u mingħajr ferħ.

Se jkunu bħal dawk li jgħixu taħt ix-xemx u qatt ma jagħmlu xejn. U x-xemx se sservi biss biex taħraqhom u tagħtihom għatx qawwi, sal-punt li jħossuhom   bħallikieku qed imutu.

 

Il-ħlejjaq kollha, minħabba l-ħolqien, jinsabu f’din l-immensità.

Imma jekk ir-rieda tagħhom ma taħdimx ma’ tiegħi, jgħixu waħedhom.

Huma se jħossu l-oġġetti kollha jinħaraq u se għatx għall-passjonijiet tad-dnub u dgħufijiet li se tormenthom.

Huwa għalhekk li m’hemmx ħażen akbar milli ma ngħix mir-Rieda tiegħi.

 

Wara dan komplejt il-mawra tiegħi

fl-atti mwettqa mir-Rieda Divina fil-Ħolqien.

 

Wasalt għall-konċepiment tal-Verġni Mbierka. Ġesù ħelu tiegħi waqqafni u qalli:

 

Binti,   l-akbar prodiġju tal-Ħolqien hija l-Verġni  .

Ir-Rieda divina ssottomettiet ir-rieda umana tiegħu sa mill-ewwel mument tal-konċepiment tiegħu, u r-rieda ta’ din il-kreatura qaddisa ssottomettiet lill-Fiat divin.

 

Wieħed rebaħ lill-ieħor. It-tnejn kienu rebbieħa.

Ir-Rieda divina daħlet fir-Re dominanti fir-rieda umana tiegħu.

F’din il-kreatura sublimi bdew il-ktajjen ta’ dan il-prodiġju divin kbir.

 

Il-forza mhux maħluqa tferragħ fil-forza maħluqa b'tali mod li tista 'tappoġġja l-Ħolqien kollu bħallikieku kien biss fetu tat-tiben.

L-affarijiet maħluqa kollha ħassew il-Forza maħluqa fil-Forza mhux maħluqa li sostniethom u kkontribwiet għall-preservazzjoni tagħhom.

Kemm ħassewhom onorati u ferħanin għax Forza maħluqa daħlet f’kollox bħala r-Reġina tagħhom biex issostnihom u tippreservahom.

Il-qawwa tiegħu kienet tali li kien issaltan fuq kollox u anke fuq il-Ħallieq tiegħu. Huwa kien invincible.

Għax bil-qawwa tal-Fiat divin rebaħ kollox u kollox.

 

Kollha kemm huma ħallew lilhom infushom jiġu maħkuma minn din l-Imperatriċi divina għax kellha Forza qawwija u sħaħ li ħadd ma seta’ jirreżisti.

Id-demonji nfushom ħassewhom imdgħajfa u kienu jafu fejn jistgħu jaħbu   minn din is-saħħa bla qabża.

 

Il-Benu Suprem kollu nixxa f’din ir-rieda maħluqa li kienet ġiet sottomessa mir-Rieda Divina.

Imħabba infinita mferra’ f’Imħabba finita.

Kollox ħassu maħbub minn din il-kreatura qaddisa.

L-imħabba tiegħu kienet tant kbira li nifsha kulħadd aħjar mill-arja. Sabiex din ir-Reġina tal-Imħabba tħoss il-bżonn li tħobb lil kulħadd

ħlejjaq f’Omm u Reġina ta’ kulħadd.

Hija libset lilha nnifisha bis-sbuħija tagħna sal-punt li tippossjedi s-saħħa, l-imħabba, it-tjubija, il-grazzja sħaħ li għamluha maħbuba minn kulħadd,

anke minn affarijiet li mhumiex sewwa.

 

Biex ma kienx hemm att, talb, adorazzjoni, riparazzjoni li ma mlietx is-sema u l-art.

Iddomina l-affarijiet kollha, u l-imħabba tiegħu u dak kollu li għamel nixxa fis-sema, fix-xemx, fir-riħ, f’kollox.

 

Il-Benu Suprem tagħna ħassu maħbub u adorat fl-affarijiet kollha maħluqa minn din il-kreatura qaddisa.

Ħajja ġdida nixxa f’kollox. Ħabbna lkoll u għamilna lil kulħadd iħobbna.

Ir-Riement mhux maħluq kien kellu l-post ta’ unur fir-Riement maħluq. Kien jaf jagħmel kollox, jagħtina l-iskambju, li konna tajna l-   Ħolqien kollu għalih.

 

Bid-disinn ta’ din ir-reġina kbira,

Il-ħajja vera ta’ Alla bdiet fil-ħlejqa u

- il-ħajja tal-ħlejqa f'Alla.

Oh! l-iskambji ta’ mħabba, kuraġġ, sbuħija, dawl bejn wieħed u ieħor!

L-għeġubijiet li jalternaw fiha kienu għalhekk kontinwi u mhux mismugħa. Is-smewwiet u l-art baqgħu mistagħġbin.

L-Anġli kienu ferħanin quddiem ix-xogħol tar-Rieda Divina tiegħi fil-ħlejqa.

 

It-tifla tiegħi

tgħix fir-Rieda divina, din il-Kbira ħassitha ruħha de facto

Reġina ta’ kollox u ta’ kollox   e

Reġina wkoll tar-Re Divin il-Kbir,

tant li jifforma l-bieb tas-Sema biex jaqa’ l-Kelma eterna.

Ħajt it-triq u l-kamra f’ġufha fejn kienet tagħmel id-dar tagħha u fl-entużjażmu tal-imħabba tagħha qaltli:

Inżel, o Kelma eterna, issib fija l-Ġenna tiegħek, il-ferħ tiegħek, l-istess Rieda li ssaltan fit-Tliet Persuni Divini.

 

Imma ffurmat ukoll il-bieb u t-triq għall-erwieħ biex jidħlu fil-patrija tas-sema.

U huwa biss għax il-Verġni għexet fuq l-art tar-Rieda Divina bħallikieku tgħix fis-Sema li l-imbierka setgħet

- jidħol fir-reġjuni ċelesti e

-Igawdu delights tagħha.

Għax l-Omm tas-sema żammithom moħbija

-fil-glorja tiegħu u

- fl-atti kollha li jagħmel fir-Rieda Divina, l-imbierka jħossu fil-ferħ tagħhom,

l-imħabba, ix-xogħlijiet, il-qawwa ta’ din l-Omm u r-Reġina li tagħmilhom ferħanin.

 

X'tista' tagħmel ir-Rieda tiegħi? L-oġġetti kollha possibbli u immaġinabbli.

 

Fil-kreatura fejn isaltan,

Jagħti setgħa li tasal sa fejn tgħid:

 

"Agħmel li trid, ikkmanda, ħu, ejja. Qatt ma niċħadlek xejn

Il-qawwa tiegħek hija irresistibbli, il-qawwa tiegħek tagħmilni dgħajjef.

Poġġi kollox f’idejha, ​​għax taġixxi ta’ Mistress u Reġina.

 

Għandek tkun taf li

din il-kreatura qaddisa ħasset sa mill-konċepiment tagħha l-palpitazzjoni tal-Fiat tiegħi fiha.

Ħabbni b’kull taħbit ta’ qalbu.

U d-Divinità rduppjat l-Imħabba tagħha ma’ kull taħbit tal-qalb. Ħass dak tar-Rieda divina fin-nifs tiegħu.

Kienet tħobbna f’kull nifs u ħallasna b’tagħna

l-imħabba rduppjat f’kull nifs tiegħu.

Ħass il-moviment tal-Fiat f’idejh, fil-passi tiegħu, f’saqajh.

Ħass il-Ħajja tar-Rieda Divina f’kollox.

Ħabbna f’kollox, għalih innifsu u għal kulħadd. U aħna dejjem ħabbnieha u f'kull   mument.

L-imħabba tagħna nixxiet bħal torrent mgħaġġel.

Huwa dejjem żammna attenti u niċċelebraw.

biex nirċievu l-imħabba tiegħu u nagħtuh tagħna.

 

Tant hu hekk li ġie jgħatti d-dnubiet u l-ħlejjaq kollha bl-imħabba tagħna.

Huwa għalhekk li l-Ġustizzja tagħna tħallew mhux armati minn dan il-maħbub invinċibbli. Nistgħu ngħidu li hu għamel dak li ried bil- Essir Suprem tagħna. Oh! kif nixtieq

- li kulħadd jista’ jifhem xi jfisser li tgħix fir-Rieda Divina, biex ikun jista’ jagħmel lil kulħadd ferħan u qaddis.



 

Għadni f’idejn ir-Rieda Divina.

Inħoss il-qawwa kreattiva tiegħu ġewwa u barra fija, li ma tagħtini ħin biex nagħmel xi ħaġa oħra.

Ma rrid u ma nitlob xejn aktar, għalija u għal kulħadd, ħlief   is-Saltna tar-Rieda Divina fuq l-art.

Alla tiegħi, x'forza manjetika għandha. Jagħti kollox, jolqtok minn kull naħa.

Imma fl-istess ħin tieħu kollox

li jappartjeni għaċ-ċokon tal-ħlejqa fqira.

 

Moħħi miskin kien mgħaddas fil-folla ta’ ħsibijiet bla għadd   fuq il-Fiat divina meta Ġesù dejjem tajjeb tiegħi żar ir-ruħ ċkejkna tiegħi. Tjubija, qalli:

Binti mbierka, l-imħabba infinita tagħna hija dejjem eċċessiva u hija   inkredibbli. Biżżejjed ngħid li huwa daqshekk kbir li

Aħna qed naħsbu biss dwar il-kreatura  .

Il-moviment bla waqfien tagħna huwa rifless fiha biex tagħti l-ħajja. L-imħabba tagħna hija riflessa fiha biex kontinwament tgħid “Inħobbok”. Is-setgħa tagħna hija riflessa fiha biex nappoġġjawha.

Fil-qosor, l-għerf tagħna huwa rifless fih u jidderieġih. Id-dawl tagħna jirrifletti fih u jdawwal.

It-tjubija tagħna hija riflessa fiha u tieħu ħasra minnha. Is-sbuħija tagħna hija riflessa fiha u jsebbħuha.

Il-Benu Suprem tagħna kontinwament jitfa’ fuq il-kreatura. Imma dan mhux kollox.

Għax billi tirrifletti fiha, tiġi riflessa wkoll fina. Mela jekk jaħseb li nisimgħu r-riflessjoni tal-ħsibijiet tiegħu,

- jitkellem, jirrifletti l-kelma tiegħu fina. Se nitkellmu

- ir-rifless tat-taħbit tal-qalb tiegħu fina,

- il-moviment tax-xogħol tiegħu,

- it-trampling ta’ saqajh.

 

Hemm tali inseparabbiltà bejn il-Bniedem divin u l-bniedem li wieħed iferragħ kontinwament fl-ieħor.

 

L-imħabba tagħna hija tant kbira li npoġġu lilna nfusna f’pożizzjoni

ma tkunx tista’ tkun mingħajr il-kreatura.

Imma għadu mhux spiċċa.

Jekk l-imħabba tagħna ma tagħtix żejjed, ma tkunx sodisfatta.

Jafu li jekk il-kreatura ma tippossjedix il-Ħajja tar-Rieda divina tagħna, hemm differenza kbira

bejniethom,

bejn ir-riflessjonijiet tiegħu u   tagħna.

 

Għalhekk ir-Rieda divina tagħna ssir imħabba suppliant.

Jekk taħseb, itlobha li r-Rieda tagħna tirrenja f’moħħha, jekk titkellem, titlobha biex isaltan fi kliemha.

jekk imiss, jaħdem u jimxi,

Hi titlobha li r-Rieda Divina tiegħi tirrenja kullimkien magħha. F'dak kollu li jagħmel,

- kemm jekk tkun lament, daqqa, talb,

Huwa kontinwament jgħidilha:

"Irċievi l-Fiat tiegħi, ħalli l-Fiat tiegħi jinvesti! Oh! Huwa l-Fiat tiegħi!

Ħallini nara l-Fiat tiegħi tirrenja, tiddomina u nifraħ f’ħajtek. Jekk jogħġbok tirrifjutax ir-rieda tiegħek u nagħtikom   tiegħi.

U jekk iġibha,

- bħallikieku kiseb l-aktar ħaġa prezzjuża,

Huwa jagħlaq il-ħlejqa fl-imħabba tiegħu, velu tad-dawl tiegħu. Huwa għassa.

 

Triomphant, Il ressent en le notes de son   Amour. Ils disent tous deux:

«Nous nous aimons d'un même amour

Għandna l-istess ħajja, il-Fiat tiegħek li hi lilek u lili."

 

Hekk tinħoloq l-armonija fiha, l-ordni tal-Ħallieq tagħha. Ir-Rieda tagħna, l-Imħabba tagħna laħqet l-għan tagħha.

Kulma jrid jagħmel hu li jgawdi l-kreatura maħbuba tiegħu.

 

Għalhekk, binti,

- li nagħtu l-ħajja tar-Rieda tagħna lill-ħlejqa hija qrib qalbna. Tant ilna sekli sħaħ, anzi mill-   eternità kollha, li nikkontemplaw bi pjaċir l-għaġeb ta’ ħajjitna fiha.

 

Ħassejna ferħ, ferħ

ta’ tant ħajjiet immultiplikati u ffurmati fi ħlejjaq.

Inkella, il-Ħolqien ma kienx ikun xi ħaġa kbira.

Jekk ħloqna u ġibna għad-dawl tant affarijiet, huwa għax kien biex jaqdi l-prodiġju tal-għeġubijiet.

- li niffurmaw il-Ħajja tagħna fil-kreatura bis-saħħa tal-Fiat tagħna,

inkella kien ikun għalina bħallikieku ma għamilna xejn.

Ukoll, jekk jogħġbok, Ġesù tiegħek

Agħti l-paċi lill-imħabba dejjem delużjonali tiegħi. Ingħaqad miegħi.

Daqqa, itlob u itlob li r-Rieda tiegħi tirrenja fik u fil-ħlejjaq kollha.

 

U meta qal dan ħa velu tad-dawl biex jgħattini għal kollox. Ma kontx naf kif noħroġ minn dan il-velu.

Wara bqajt naħseb dwar ir-Rieda Divina.

Oh! kemm sorpriżi ħelwin u għeżież għaddewli minn moħħi. Ah! Kieku kont naf kif inpoġġihom fi kliem, nista’ nistagħġeb lid-dinja kollha. Kulħadd jixtieq jippossjedi r-Rieda Divina.

Imma l-lingwa tas-sema ma taqbilx mal-lingwa tal-art. Jien għalhekk obbligat ngħaddi.

 

Il-maħbub Ġesù reġa’ lura għand bintu fqira ċkejkna u injorant. B’imħabba indeskrivibbli, qalli:

Bint ir-Rieda tiegħi, ismagħni, oqgħod attenta. Irrid nitkellem miegħek dwar l-att tal-imħabba

- l-isbaħ,

- l-aktar offerta u

- l-aktar intensa tal-Fiat tiegħi.

 

Trid tkun taf li l-azzjonijiet, ħsibijiet u kliem kollha tal-passat, preżenti u futuri,

huma kollha preżenti quddiem il-Benu Suprem. Tant hu hekk li l-kreaturi

-għadhom ma kinux jeżistu fil-ħin u l-azzjonijiet tagħhom kienu diġà jiddi   quddiemna.

U għal dan, għax il-Fiat tiegħi tagħmel l-att qabel il-kreatura,

m'hemm l-ebda ħsieb, kelma jew xogħol li l-Fiat tiegħi ma tibda.

Jista 'jingħad li

- l-ewwel kollox huwa ffurmat f’Alla bl-atti kollha, u

-li mbagħad inġibu l-kreatura għad-dawl tal-ġurnata.

Issa l-ħlejqa, tagħmel ir-rieda tagħha stess, irtirat ruħha mill-atti divini. Imma ma tistax teqred il-Ħajja ta’ dawn l-atti.

-li oriġinaw minn Fiat e

-li kienu propjetà tiegħu,

hi li hi stess bidlet l-atti divini f’atti umani.

 

Imma jekk il-bniedem jirrifjuta li jagħraf lil dak li ta l-Ħajja lill-opri tiegħu, ir-Rieda tiegħi ma tirrifjutax li tagħrafhom.

Għal din ir-raġuni l-ħlejqa tħoss l-eċċess massimu tal-Imħabba tar-Rieda tiegħi meta tiddeċiedi b’fermezza immutabbli.

- irrid ngħix bir-Rieda tiegħi,

-biex tagħmilha tirrenja u tiddomina fiha.

 

It-tjubija infinita tagħna hija tant kbira.

L-imħabba tagħna ma tistax tirreżisti deċiżjoni vera tal-ħlejqa, speċjalment peress li ma tridx tara atturi oħra għajr tagħna.

 

Tifhem x'tagħmel?

Għalhekk ikopri l-atti kollha tal-kreatura tar-Rieda tiegħi. Jissawwarhom, jibdelhom fid-dawl tiegħu.

Ainsi Il-vot

-que tout est transformed par le prodige de son amour,

-que tout devient sa Volonté dans la créature.

Bl-imħabba divina jkompli jifforma Ħajtu u l-Atti tiegħu fil-ħlejqa.

Din mhix imħabba aqwa u eċċessiva tar-Rieda tiegħi?

-li jiddeċiedu li anke dawk l-aktar ingrati jgħixu bir-Rieda tiegħi. Jaf xi jrid

twarrab kollox,

- ikopri kollox u jipprovdi dak li jonqoshom fihom ir-Rieda tiegħi?

 

Juri wkoll l-assoluta tar-Rieda tagħna. Irid isaltan fost il-ħlejjaq,

- mingħajr ma tagħti kas ta' xejn,

- lanqas għal dak li l-kreatura nieqsa. Hi trid tagħti

-mhux bi ħlas ta 'dak li l-kreatura jkun jistħoqqlu, oh le, imma

-f'donazzjoni b'xejn tal-ġenerożità kbira tagħna e

- għat-twettiq tar-Rieda tagħna stess.

 

U biex nagħmlu r-Rieda tagħna, dan kollu għalina.

 

 

Moħħ miskin tiegħi kien mgħaddas fil-Fiat divina

Huwa sab il-Kunċizzjoni tar-Reġina Immakulata fl-azzjoni. Kien kollu f’ċelebrazzjoni.

Ġabar madwaru, anġli u qaddisin,

biex juruhom

- dan il-prodiġju inkredibbli,

- il-grazzji, l-imħabba li biha l-Fiat divin sejjaħ lil din il-Ħlejqa sublimi mix-xejn, biex kulħadd ikun jista’

-tafha e

- tgħolliha bħala Reġina u Omm tal-ħlejjaq kollha.

 

Kont sorpriż u kont nibqa' hemm,

- Alla jaf kemm idum,

kieku Ġesù ħelu tiegħi ma kienx sejjaħli biex ngħid:

 

Irrid nonora lil Ommi tas-sema.

Irrid nirrakkonta l-istorja tal-Immakulata Kunċizzjoni tagħha.

Jien biss nista’ nitkellem dwarha, min hu l-Awtur ta’ prodiġju daqshekk kbir.

 

It-tifla tiegħi

l-ewwel att ta’ din il-Kunċizzjoni kienet Fiat ippronunzjata minna

- b'solennità u milja ta' grazzji, li kapaċi jiġbor kollox u l-ħlejjaq kollha.

 

Aħna ċentralizzati f’din il-Kunċizzjoni tal-Verġni fil-Fiat Divin tagħna

"il-passat u l-futur",

l-Inkarnazzjoni tal-   Kelma.

 

Aħna kkonċepijna u inkorpojnaha fl-istess Inkarnazzjoni tiegħi nnifsi,

 Redentur futur 

Id-Demm Tiegħi li kien fl-azzjoni bħallikieku kont qed inferrah jien

- mitmugħha,

-sebbaħha,

-ikkonfermat u

- huwa kontinwament saħħaħ lilu b'mod divin.

 

Imma ma kienx biżżejjed għall-imħabba tiegħi.

L-azzjonijiet, il-kliem u l-passi kollha tiegħu kienu inizjalment maħsuba.

- fl-azzjonijiet tiegħi,

-fi kliemi u

- fil-passi tiegħi.

Kien imbagħad li kellhom il-ħajja.

 

L-Umanità Tiegħi kienet il-kenn, il-ħabi, l-inkorporazzjoni ta 'din il   -Ħlejqa ċelesti.

Meta ħabbna, l-imħabba tiegħu kienet inkorporata u mnissla fl-   imħabba tiegħi. Oh! kemm ħabbitna l-imħabba tiegħu!

Imblokka kollox u kollox.

Nista’ ngħid li ħabb kif Alla jaf iħobb.

Huwa kellu l-istess follies ta 'l-imħabba għalina u għall-ħlejjaq kollha. U meta dik l-imħabba tħobb darba, tħobb għal dejjem mingħajr ma tieqaf qatt. It-talb tiegħu kien maħsub fit-talb tiegħi u għalhekk kellu

- valur immens,

-setgħa fuq il-Benu Suprem tagħna.

Min seta’ jirrifjutah xi ħaġa?

It-tbatijiet tiegħu, l-uġigħ tiegħu, il-ħafna martri tiegħu,

-kienu mnissla għall-ewwel darba fl-Umanità tiegħi, u

Imbagħad ħass fih innifsu l-ħajja ta’ tbatija u martri atroċi, kollha animati minn Qawwa divina.

 

Huwa għalhekk li nistgħu ngħidu

- li tnisslet   fija,

-li   ħajtu ġiet minni.

 

Dak kollu li għamilt u sofra għalih kien imdawwar lil din il-Ħlejqa qaddisa

- jagħmluh purċissjoni e

- ferragħni kontinwament fuqha biex inkun nista’ ngħidilha:

 

“Int il-ħajja ta’ ħajti,

-intom ilkoll sbieħ,

-inti l-ewwel mifdija.

Il-Fiat divin tiegħi sawwruk, ħoloqek bin-nifs tagħha.

Huwa kkonċepik fl-opri tiegħi, fl-Umanità tiegħi stess. "

 

It-tifla tiegħi

il-Kunċizzjoni ta’ din il-Ħlejqa ċelesti fil-Kelma Inkarnata saret minna ma’

- l-ogħla għerf,

- qawwa li ma tistax tintlaħaq,

- imħabba ineżawribbli e

-diċenza proprja għax-xogħlijiet tagħna.

 

Kif kien meħtieġ għalija, il-Kelma tal-Missier,

Jien ninżel mis-Sema biex ninkarna fil-ġuf ta’ Verġni, il-verġinità tagħha ma kinitx biżżejjed għall-qdusija tad-Divinità tiegħi.

 

Kien għalhekk meħtieġ għall-imħabba u l-qdusija tagħna.

- jeżentah mill-kompitu tad-dnub oriġinali e

- li din il-Verġni hija l-ewwel imnissla fija bil-prerogattivi   , il-virtujiet u l-ġmiel kollha li għandu jkollha l-Kelma Inkarnata.

 

Imbagħad stajt nitnisslet f’dak li kien imnissel fija. sibt fiha

- Il-ġenna tiegħi,

- il-qdusija ta' ħajti,

- Demm tiegħi stess

li bosta drabi kien ġġenera u saqqu tiegħu.

 

sibt ir-rieda tiegħi hemmhekk li,

- ikkomunikalu l-produttività divina tiegħu, ifforma ħajtu u dik tal-Iben ta’ Alla.

 

Mon divin Fiat, pour la rendre digne de Me concevoir,

żammewh liebes fl-imperu kontinwu tiegħu li jippossjedi l-atti kollha bħallikieku kien wieħed li jagħtih kollox.

 

Huwa sejjaħ għall-azzjoni

- il-merti mistennija tiegħi,

-ħajti kollha.

U ferragħha kontinwament fir-ruħ sabiħa tiegħu. Hawn għaliex

Jien biss nista’ nirrakkonta l-istorja vera tal-Immakulata Kunċizzjoni u l-bqija kollha

ħajtu. Għax jien tnisselha fija u jien id-dawl ta’ kollox.

 

Jekk il-Knisja Mqaddsa titkellem dwar ir-Reġina tas-sema,

jistgħu jgħidu biss l-ewwel ittri tal-alfabett

- Qdusija Tiegħek,

- id-daqs tagħha u

- donazzjonijiet li arrikkittu.

 

Kieku taf is-sodisfazzjon li nħoss meta nitkellem fuq Ommi tas-sema! It-talbiet tiegħek ikunu innumerabbli.

Kont tagħtini tant ferħ billi ġġegħelni nitkellem dwar dak li tant inħobb u li tant ħabbni.

 

 

 

 

Ġesù tajjeb ħafna tiegħi jżommni mgħaddas fil-prodiġju kbir tar-   Reġina Sovran.

Jidhirli li jrid ikompli jitkellem dwar dak li għamel Alla f’din is-Sinjura kbira. U b’arja ta’ ċelebrazzjoni u ferħ inesprimibbli, qalli:

 

Isimgħuni...

Binti mbierka   , l-għeġubijiet inkredibbli, is-sorpriżi li se ngħidilkom se jissorprendu lil kulħadd.

 

Inħoss il-bżonn fl-imħabba li nagħmel magħruf

- x’għamilna għal din l-Omm tas-sema   u

- il-ġid kbir li   rċevew il-ġenerazzjonijiet kollha.

 

Trid tkun taf li fl-att tal-konċepiment ta’ din il-Verġni Mbierka, ir-Rieda Divina tagħna

-min għandu kollox u

- li bl-immensità tagħha tħaddan kollox,

jippossjedi l-clairvoyance tal-ħlejjaq kollha possibbli u immaġinabbli.

 

U l-virtù tagħha li, meta topera,

- dejjem twettaq xogħol universali,

sejjaħ lill-ħlejjaq kollha biex jitnisslu fil-Qalb ta’ din il-   Verġni.

 

Imma ma kienx biżżejjed għall-imħabba tagħna.

Billi ċediet għall-eċċessi mill-aktar inkredibbli, ir-Rieda tagħna għamlet lil din il-Verġni tnisslet f’kull ħlejqa

sabiex kulħadd jista’

- għandhom omm e

-tħoss il-maternità tagħha fil-fond ta 'erwieħ tagħhom.

 

Omm li

- iħobbhom bħala wliedu u

- Iżommhom iddisinjati għal

ikunu għad-   dispożizzjoni tagħhom,

għollihom   ,

jiggwidahom   ,

les proteger contre les périls, et

les nourrir

avec sa puissance maternelle

-du lait de son amour   et

- tal-ikel li hi stess tkun irċeviet, jiġifieri l-   Fiat divin.

 

Ir-Rieda tagħna għandha fiha nfisha

- il-libertà sħiħa tiegħu,

- dominazzjoni totali tiegħu e

- il-qawwa tiegħu.

 

Huwa sejjaħ lill-ħlejjaq kollha ta’ din il-Ħlejqa tas-sema biex ikollhom ferħ.

-li tarahom kollha miġbura fiha u tismagħha tgħid:

“Uliedek diġà huma kollha fija.

Għalhekk inħobbok għal kull wieħed minnhom. "

 

Ir-Rieda tagħna mbagħad tidħol f’kull ruħ

inħossu l-imħabba ta’ bintna, kollha sabiħa u kollha mħabba.

 

U nistgħu ngħidu li m’hemm l-ebda ħlejqa li għaliha ma jimpenjax ruħu li jħobbna. Il-Fiat tagħna rabbietha biex tagħtiha kollox u mill-ewwel mument ta’ ħajjitha għamilna Reġina tal-Fiat tagħna, Reġina tal-imħabba tagħna, u meta ħabbitna, il-maternità tagħha dehret fl-imħabba tagħha u armonizzat l-imħabba tal-ħlejjaq kollha. .

 

Oh! kemm hi sabiħa din l-imħabba li saret waħda, kif missitna, ferħitna sal-punt li ġġegħlitna nixxennqu għal din l-imħabba li żarmawna u għamlitna naraw kollox, is-sema, ix-xemx, l-art, l-ibħra   u l-ħlejjaq mgħotti u moħbi fl-imħabba tiegħu.

 

Oh! kemm kienet sabiħa taraha, tħossha Ommha tal-ħlejjaq kollha. U fforma fihom il-baħar ta’ mħabba tiegħu, bagħat in-noti tiegħu, il-vleġeġ tiegħu, it-tingiż ta’ mħabba tiegħu lill-Ħallieq tiegħu.

Billi taġixxi bħala Omm vera, ġabithom quddiem it-tron tagħna fil-baħar tal-imħabba tagħha biex inħarsu lejhom biex tagħmilna propizju, u bil-qawwa tar-Rieda divina tagħna imponiet ruħha fuqna, poġġiet minnhom f’dirgħajna, biex ngħożżuhom. , nkisshom u nagħtuhom grazzji sorprendenti. X’qdusija kienet hekk iffurmata u mitluba minn din l-   Omm tas-sema, u l-imħabba tagħha baqgħet imqajjem.

 

Trid tkun taf ukoll li mill-ewwel mument tal-ħajja ta’ din il-Ħlejqa tas-sema tant kienet kbira l-imħabba tagħna li mogħnijna bil-kwalitajiet divini kollha tagħna.

Sabiex tkun mogħnija s-setgħa tagħna, għerf, imħabba, tjubija, dawl u l-bqija tal-kwalitajiet divini tagħna.

Diġà nagħtu dan ir-rigal lill-ħlejjaq kollha li nġibu għad-dawl. L-ebda ħlejqa ma titwieled mingħajr ma tkun mogħnija mill-Ħallieq tagħha, imma peress li huma rtiraw mir-Rieda tagħna, jista’ jingħad li lanqas biss jafuha.

Imma din il-Verġni Mbierka qatt ma ħalliet ir-Rieda tagħna u għandha l-ħajja ta’ dejjem tagħha fl-ibħra infinita tal-   Fiat tagħna.

 

Għal dan kibret bl-attributi tagħna u billi ffurmat l-azzjonijiet tagħha fil-kwalitajiet divini tagħna, hija ffurmat ibħra ta’ poter, għerf, dawl, eċċ. Nistgħu ngħidu li billi ngħixu max-xjenza tagħna konna nagħtuh lezzjonijiet kontinwi dwar il-   Ħallieq tiegħu.

Hija kibret fl-għarfien tagħna u tant kienet taf lill-Benu Suprem li la l-anġlu u lanqas il-qaddis ma setgħu jitqabblu magħha. Ilkoll kienu injoranti quddiemha għax ħadd minnhom ma trabba u ma għajxien magħna.

 

Daħlet fis-sigrieti divini tagħna, fil-moħbi l-aktar intimi tal-Benu Divin tagħna mingħajr bidu jew tmiem, fil-ferħ u l-beatitudnijiet ta’ dejjem tagħna u bil-qawwa tagħna li kellha fil-poter tagħha, iddominatna u   kkontrollana.

U nħalluhom jagħmlu dan. Fil-fatt konna ferħanin bil-ħakma tagħha u biex nagħmluha aktar ferħana tajnieha t-tgħanniq kast tagħna, it-tbissima ta’ mħabba tagħna, il-kondexxendenza tagħna, ngħidulha: agħmel li trid.

 

Ir-rieda tagħna tant għandha mħabba lejn il-ħlejqa u tant hi kbira x-xewqa tiegħu li jarah jgħix fih li, jekk jikseb dan, jitfagħlu f’abbiss ta’ grazzja u mħabba sal-punt li jaħkem, u ċ-ċokon umana tiġi sfurzata. li tgħid: Biżżejjed, jien diġà mgħarraq, inħossni mibeli mill-imħabba tiegħek, ma niflaħx aktar.

 

Trid tkun taf li l-imħabba tagħna mhix sodisfatta u qatt ma tgħid biżżejjed. Jagħti x’jagħti, dejjem irid jagħti aktar

Meta nagħtu, hija festa għalina. Nippreparaw il-mejda għal dawk li jħobbuna u nħeġġuhom biex jibqgħu magħna biex jgħixu flimkien.

 

It-tifla tiegħi

Isma issa

prodiġju ieħor tal-Fiat tagħna f’din il-   Ħlejqa qaddisa.

kif ħabbna u estendiet il-maternità tagħha għall-ħlejjaq kollha. F'kull   att,

- jekk kien iħobb, talab jew jadura,

- jekk bata, kollox,

- u wkoll in-nifs, it-taħbit tal-qalb, il-pass, kif kollox kien il-Fiat tagħna, kollox kien trijonf u rebħa

li l-Benu Suprem tagħna kiseb fl-atti tal-Verġni.

 

Il-Madonna tas-sema trijonfat u rebħet f’Alla.

Kull mument ta’ ħajtu admirabbli u prodiġjuż

kienu trijonfi u rebħiet bejn Alla u l-Verġni. Imma dan mhu xejn.

Taġixxi bħala Omm vera,

- sejjaħ lil uliedu kollha,

- għattihom u ħeba fl-għemil kollu tiegħu,

- għattihom bir-rebħiet tiegħu,

jagħtihom l-opri kollha tiegħu bir-rebħiet u t-trijonfi kollha tiegħu.

Imbagħad, b’tenerezza u mħabba

biex taqsam il-qalb   u

biex tħossok maħkuma, tgħidilna:

“Maestà adorabbli, ħares lejhom,

huma kollha uliedi, ir-rebħiet tiegħi u t-trijonfi   tiegħi huma uliedi,

dawn huma l-kisbiet tiegħi u   nagħtihom lilhom.

Jekk l-Omm rebħet u rebħet, it-tfal rebħu u rebħu. "

 

U t-trijonfi u r-rebħiet kollha li kellu f’Alla

huma kollha atti li l-ħlejjaq kienu jagħmlu   .

 

Allura kulħadd jista 'jgħid:

“Irċevejt l-atti tar-Reġina Omm tiegħi bħala dota.

Bħala siġill libesni bir-rebħiet u t-trijonfi li kellu mal-Ħallieq tiegħu. "

 

Tant hu hekk li l-ħlejqa li trid   tqaddes ruħha   ssib

- id-dota ta’ Ommu tas-sema,

- it-trijonfi u r-rebħiet tiegħu,

biex tilħaq l-ogħla qdusija.

 

L-aktar dgħajfa  Is-sejbiet

- il-qawwa tal-qdusija ta’ Ommu e

- trijonfs tiegħu biex isir b'saħħtu.

 

L-imnikkta u t-tbatija   jsibu

 id-dota tat-tbatijiet ta’ Ommu tas-sema

biex tikseb it-trijonf u r-rebħa tar-riżenja.

Il-midneb   isib ir-rebħa u t-trijonf tal-maħfra.

 

Fil-qosor, kull kreatura ssib fir-Reġina Sovran

- id-dota, l-appoġġ, l-għajnuna għall-istat li tinsab fih.

 

Kemm hi sabiħa, kommoventi u delizzjuża

-li tara lil din l-Omm tas-sema f'kull ħlejqa,

- iħossu kemm iħobb lil uliedu u jitlob għalihom.

 

Hu l-akbar meravilji bejn is-Sema u l-art.

Ma stajnax nagħtu lill-kreaturi benefiċċju akbar.

 

Irrid ngħidlek, binti, tbatija ta’ Ommok ċelesti hi: l-ingratitudni tal-ħlejjaq quddiem imħabba daqshekk kbira.

Din id-dota, li b’tant sagrifiċċji sal-erojiżmu tas-sagrifiċċju ta’ Ibnu b’tant tbatijiet atroċi,

- xi wħud ma jafux,

- oħrajn bilkemm huma interessati. U jgħixu fil-faqar.

 

Combien elle souffre de voir que ses enfants

-sont pauvres et

-ne possèdent pas ces immenses richesses d'amour, de grâce et de sainteté

 

Għax

- mhumiex għana materjali,

-imma l-għana ta’ din l-Omm tas-sema u li għaliha tat ħajjitha.

U meta tara li wliedha m’għandhomx,

- għandu jżomm l-għana tiegħu għall-ebda raġuni għaliex akkwistahom, hija tbatija kontinwa.

 

Huwa għalhekk li jrid jagħmel dan il-ġid kbir magħruf lil kulħadd. Għax jekk ma tafx, ma tistax tkun proprjetarja.

 

Huwa kiseb dawn il-kwalitajiet bis-saħħa tal-Fiat divin.

- li kienet isaltan fiha,

- li ħabbha sal-punt li tħalliha tagħmel dak li riedet biex tikseb il-ġid tal-ħlejjaq.

 

Huwa għalhekk li se tkun ir-Rieda Divina tiegħi

-li se jġibu għad-dawl dawn ir-rigali ċelesti u

-min se jieħu l-pussess tiegħu.

Għalhekk itolbu biex tant ġid ikun magħruf u mixtieq mill-ħlejjaq.

 

 

Inkompli bl-istess tema fuq il-Verġni Mbierka. Dawl li jinżel minn sitta

n tal-Mulej jinvesti l-ispirtu miskin tiegħi, imma huwa dawl li tant jitkellem u jgħid fuq il-Madonna tas-sema u sovrana li ma nafx kollox dwarha. Imma Ġesù l-maħbub tiegħi, bit-tjubija tas-soltu tiegħu, qalli:

 

Kuraġġ,   binti, ngħinek,   nikkomunikalek il-kliem   . Inħossni      

il-ħtieġa irresistibbli li tagħraf min hi din l-Omm, id-doni, il-privileġġi tagħha u l-ġid kbir li tagħmel u li tista’ tagħmel lill-ġenerazzjonijiet kollha.

 

Mela ismagħni u ngħidilkom affarijiet li qatt ma seħħew lilek, la lilek u lanqas lil ħaddieħor, biex tħawwad l-aktar midinbin li ma jemminx u li ma jagħmilx gratitudni, u wkoll ngħidilkom sa fejn tista’ tasal l-imħabba tagħna.

 

Imħabba li qatt ma tat lilha nnifisha mistrieħ, li ġriet mgħaġġla u għamlitna lill- Essir divin tagħna jipprattikaw b’tali eċċessi li għaġġeb is-sema u l-art sal-punt li kulħadd esklama: Possibbli li Alla tant ħabb lill-ħlejjaq?

 

Għalhekk, binti, ħoss x’qed tagħmel l-imħabba kbira tagħna. Il- ħlejjaq kellhom Missier tas- sema u dan ma ssodisfax l- imħabba tagħna.

 

Fix-xewqa u l-ġenn ta’ l-imħabba tiegħu, ried jifformalha Omm tas-sema u Omm ta’ l-art, biex jekk il-preokkupazzjonijiet, l-imħabba u t-tenerezza tal-Paternità tas-sema ma kinux biżżejjed biex iħobbuha, l-imħabba, it-tenerezza indeskrivibbli ta’ din iċ-ċelesti. u l-Omm tal-bniedem tkun ir-rabta li tgħaqqad li telimina kull distanza, biża’ u biża’, jekk il-ħlejjaq abbandunaw lilhom infushom f’dirgħajha, biex jintrebħu mill-imħabba tagħha biex tħobb lil dak li kien iffurmaha biex tikseb l-imħabba tagħhom u tkun maħbuba.

 

Għalhekk, l-aktar għeġubijiet straordinarji u l-imħabba kienu meħtieġa.

ineżawribbli li Alla biss jista’ jagħti biex iwettaq dan il-proġett. Sejħilna lil din il-Ħlejqa qaddisa mix-xejn u nużaw l-istess żerriegħa ta’ ġenerazzjonijiet umani, imma purifikata, tajna l-ħajja.

 

Sa mill-ewwel mument ta’ din il-ħajja, il-virtù ċelesti tal-Fiat Divina tagħna ingħaqdet magħha biex tifforma ħajja divina u umana li tikber divinament u umanament, u billi tipparteċipa fil-fekondità divina, iffurmat fiha l-prodiġju kbir li tkun tista’ jikkonċepixxi bniedem u Alla.

Kien jaf jifforma bir-raħs tal-bniedem l-Umanità tal-Kelma Inkarnata u bir-raħs tal-Fiat ikkonċepita l-Kelma Divina. Imbagħad ma kienx hemm distanza bejn Alla u l-bniedem.

 

Il-Verġni, bħala umana u ċelesti, ressqet il-bniedem u Alla eqreb u tat it-tifel lil uliedha kollha biex jiġu għandu u jikkontemplaw l-istess karatteristiċi fih u fiha, biex jarawhom lebsin bl-istess natura umana. Imbagħad kien ikollhom il-fiduċja u l-imħabba biex iħallu lilhom infushom jintrebħu u maħbubin minn dawk li tant ħabbhom.

X’imħabba ma tirċevix Omm tajba mingħand uliedha?

Speċjalment peress li kienet qawwija u għanja u kienet tagħti ħajjitha biex issalva lil uliedha stess.

U x’għamilx biex jagħmilhom ferħanin u qaddisin?

L-Umanità tal-Kelma u l-Omm ċelesti u umana huma bħal depożiti fejn tista’ tafda l-imħabba lill-ħlejjaq kollha u tgħidilhom b’imħabba: Tibżgħux, ejja għandna, aħna simili f’kollox, ejja ħalli nagħtuk kollox. .

Direjja dejjem ikunu lesti li jbewsek, u biex niddefendikom, naqfilkom f’Qalbi biex nagħtik kollox. Biżżejjed inti tgħid li jien Ommok u li l-imħabba tiegħi hija tant kbira li nżommok imnissla f’Qalbi.

 

Iżda dan kollu għadu xejn. Hu kien Alla, kellu ja[dem f’Alla.L-im[abba tag[na marret biex nivvinta mudelli o[ra ta’ m[abba e//essiva.

Int stess tkun istagħġeb li tkun tafhom u meta ġenerazzjonijiet umani jisimgħu dwarhom, tant iħobbuna li jagħtuna lura ħafna mill-imħabba tagħna.  Oqgħod attent, binti mbierka, u rringrazzja lili ta’ dak li se ngħidlek.

Kif għedt:

ma kienx biΩΩejjed g ̇all-im ̇abba tag ̇na li bis-sa ̇ ̇a tal-Fiat tag ̇na kollox jista’ jitnissel fil-Qalb ta’ din il-Ver©ni.

Biex ikollha maternità vera, mhux bil-kliem, imma bl-għemejjel, ġiet imnissla f’kull ħlejqa biex kull wieħed ikollu Ommha. U biex tippossjedi d-dritt sħiħ li kull ħlejqa tista’ tkun bintu, l-imħabba tagħna għelbet eċċess ieħor.

 

Trid tkun taf li   din ir-Reġina ċelesti  , li għandha l-milja tal-Fiat divina tagħna li għandha min-natura tagħha l-virtù tagħha ta’ ġenerazzjoni u bilokazzjoni, tista’ bil-Fiat divina tiġġenera u tmexxi dak kollu li jrid Binha Alla.

 

L-imħabba tagħna imponiet ruħha fuq din il-Ħlejqa ċelesti u fix-xewqa tagħha, bil-virtù tal-Fiat tiegħi li kellha, tatha s-setgħa li tħalli lil Ġesu tagħha jiġi ġġenerat f’kull ħlejqa, li twelled, li trawwem, li tagħmel. xejn għalih.qablu li jifforma l-ħajja tal-għażiż Ibnu.

Ikkumpensa għal dak kollu li l-kreatura ma tistax tagħmel. Jekk jibki, hi timsaħ l-għajjat ​​tiegħu; jekk ikun kiesaħ, isaħħnu. Jekk ibati, hi tbati miegħu.

Filwaqt li taġixxi bħala Omm trabbi lill-Iben, hija wkoll Omm għall-ħlejqa li trabbi.

Tant hu hekk li nistgħu ngħidu li jrabbuhom flimkien, li jħobbhom bl-istess mħabba, li jiggwidahom, irabbihom, jilbishom; u tifforma żewġ ġwienaħ ta’ dawl minn dirgħajha materna, tgħattihom u taħbihom f’Qalbha biex tagħtihom l-isbaħ mistrieħ.

 

Ma kienx biżżejjed għall-imħabba tagħna li l-Kelma setgħet issir inkarnata biex tiġġenera Ġesù f’kull ħlejqa u tagħti Omm lill-ġenerazzjonijiet umani kollha; le, le, l-imħabba tagħna ma kinitx tkun eċċessiva.

Il-ġirja tiegħu kienet tant mgħaġġla, ma kienx jaf jieqaf u kkalma ftit meta bil-qawwa tiegħu ġġenera lil din l-Omm f’kull ruħ biex kull wieħed ikollu Omm u Ibnu għad-dispożizzjoni tiegħu.

 

Oh! kemm hu sabiħ li tara lil din l-Omm tas-sema b’imħabba tiġġenera lil Ġesù tagħha f’kull ħlejqa biex tifforma prodiġju ta’ mħabba u grazzja. Dan hu l-unur u l-glorja kbira li tah il-Ħallieq tiegħu, u l-akbar imħabba li Alla jista’ juri lill-ħlejjaq.

Iżda dan mhux sorprendenti, għax il-Fiat tagħna tista’ tagħmel kollox u dak li trid diġà sar. Pjuttost, huwa sorprendenti li tkun taf liema eċċessi mbuttat l-imħabba tagħha għall-bniedem.

 

 

Qed insegwi l-istess tema.

Ħsibt dwar dak li kont għadni kif ktibt u ħsibt:

Din il-katina ta’ mħabba eċċessiva li tidher li qatt ma tispiċċa hija possibbli?

Naf li xejn mhu impossibbli għal Sidna, jekk mhux li nħallu lil din l-Omm ċelesti tinżel mill-għoli tal-qdusija tagħha fil-fond ta’ ruħna biex tqajjem lilna bħala bniet l-aktar teneri tagħha, biex tiġġenera fina lil Binha Ġesù u tqajjimna. miegħu huwa inkredibbli.

 

U minkejja li qalbi ffurret b’imħabba u ferħ hekk kif ħassejt li b’imħabba indeskrivibbli kienet qed tikberni bħala tifla ma’ Binha l-għażiż, deherli li ma stajtx ngħidha u nikteb b’tali mod li d-diffikultajiet u d-dubji għamlu. ma jikbrux.

Imma l-għażiż Ġesù tiegħi, ħa aspett imponenti li ma ħalliehx jirreżistih, qalli:

 

Binti, irrid li tikteb dak li għedtilkom. Hemm ibħra ta’ mħabba lejn il-ħlejjaq f’dak li għedtilkom u ma rridx nifga.

Mela jekk ma tiktebx, nirtira.

Insejt li għandi nirbaħ lill-bniedem bl-imħabba, imma b’imħabba li jkun diffiċli għalih li jirreżisti?

 

Mill-ewwel weġibt il-Fiat u l-maħbub Ġesù ħa lura l-aspett ħelu u ġentili tiegħu, u b’imħabba li qatgħetli qalbi, żied:

 

Binti mbierka, m’hemmx dubju. Il-Beni Tiegħi huwa kollu mħabba, u meta jidher li jien indoqqajt f’eċċessi ta’ mħabba bħal dawn li mhux possibbli nagħmel aktar, isegwu eċċessi oħra ta’ mħabba.

Iżda dawn il-benefiċċji ma ġewx meqruda. Jeżistu u se jeżistu u meta ġid ma jinqeridx, dejjem ikun hemm iċ-ċertezza li se jilħaq dak li   kien maħsub għalih.

 

Ir-Reġina kbira bdiet ħajjitha fil-wirt ta’ din ir-Rieda Divina b’tant abbundanza li ħassitha maħkuma mill-ġid tal-Ħallieq tagħha, u mill-Fiat tagħha wiret il-fertilità u l-maternità divina u umana, wiret il-Kelma tal-Missier ċelesti, kollha wirtu.il-ġenerazzjonijiet umani, u dawn wirtu l-beni kollha ta’ din l-Omm tas-sema.

 

Hija għandha d-dritt bħala Omm li tiġġenera lil uliedha fil-Qalb materna tagħha, imma għall-imħabba tagħna u tagħha ma kinitx biżżejjed.

Ried jiġġenera f’kull ħlejqa, u bħala werriet tal-Kelma divina kellu l-qawwa li jiġġenerah f’kull wieħed minn uliedu. Jekk   jistgħu jirtu ħażen, passjonijiet, dgħufijiet, għaliex ma jistgħux jirtu proprjetà?

 

Huwa għalhekk li l-werriet tas-sema trid tagħmel magħruf il-wirt li trid tagħti lil uliedha. Hija trid tagħti l-Maternità tagħha lill-ħlejjaq biex billi jiġġenerawha, ikunu bħall-Ommijiet u jħobbuha kif ħabbtha hi.

 

Hija trid tifforma ħafna ommijiet f’Ġesù tagħha biex iġibuh fis-sigurtà u biex ħadd ma jkun jista’ joffendiha aktar.

Għax l-imħabba ta’ din l-Omm hija differenti ħafna minn mħabba oħra.

Hi mħabba li dejjem taħraq, hi mħabba li tagħti l-ħajja lil Binha l-għażiż. Hi trid tagħti lill-ħlejjaq bl-imħabba materna tagħha u tagħmilhom werrieta ta’ Binha stess. Oh! Kemm se tħossha onorata meta tara li l-ħlejjaq iħobbuha lil Ġesù bl-imħabba tagħha bħala Omm.

 

Trid tkun taf li l-imħabba tiegħu għalija u għall-ħlejjaq hija tant kbira li jħossu mgħaddas u ma jistax iżomm aktar, talabni nuri dak li għedtilkom, il-wirt kbir tiegħu li għalih jistenna lill-werrieta tiegħu u x’jista’ jagħmel. għalihom billi tgħidli:

"Ibni, tistenniex aktar, aġixxi malajr, uriet il-wirt kbir tiegħi u dak li nista' nagħmel għall-ħlejjaq. Inħossni aktar onorat, aktar glorifikat, meta tkun int li tgħid dak li tista' tagħmel ommok milli meta ngħidu imma kollox dan ikollu l-effett sħiħ tiegħu, il-ħajja elettrifikanti ta’ din is-Sinjura Sovran, biss meta tkun magħrufa r-Rieda tiegħi u l-ħlejjaq jieħdu pussess tal-wirt ta’ Ommhom.

 

Wara dan Ġesù ħelu tiegħi tani bewsa u qal:

 

Huwa fil-bewsa li n-nifs jiġi kkomunikat u għalhekk xtaqt nbewsek biex nikkomunika man-nifs omnipotenti tiegħi ċ-ċertezza ta

oġġetti u l-għaġeb kbir li Ommi se ġġib lill-ġenerazzjonijiet umani. Il-bewsa tiegħi hija l-konferma ta’ dak li rrid nagħmel.

Kont sorpriż u   żidt  :

U int, agħtini l-bewsa tiegħek biex nirċievi d-depożitu ta’ dawn il-merkanzija kollha u biex terġa’ nikkonferma r-rieda tiegħek f’miri. Jekk ma jkun hemm ħadd li jagħti u ħadd li jirċievi, wieħed ma jistax jifforma jew jippossjedi ġid.

 

 

Kont qed naħseb fl-inkarnazzjoni tal-Kelma u fl-eċċessi ta’ mħabba tad-Divinità li dehru qishom ibħra li jgħattu lill-ħlejjaq kollha. Riedu jġegħluhom iħossu kemm iħobbhom biex ikunu   maħbubin.

Qalluhom kontinwament minn ġewwa u minn barra: imħabba, imħabba, imħabba, imħabba li nagħtu u imħabba li rridu.

 

U Ommna tas-sema, li tħossha miġrugħa mill-għajta kontinwa tal-Mulej li ta l-imħabba u ried l-imħabba, rat lilha nnifisha attenta għal kollox biex tirritorna din l-imħabba lil Binha l-għażiż, il-Kelma Inkarnata, tifforma sorpriża ta’ mħabba. Il-Bambin tas-sema li kont qed nistenna ħareġ minn ġo ġufi u tefa’ f’idejja,

kollha ferħanin, qalli:

 

Taf, binti, li ommi ħejjietli l-festa tat-twelid tiegħi? U taf kif? Fl-ibħra ta’ mħabba li niżlu mis-Sema għall-inżul tal-Kelma ta’ dejjem, semgħet l-għajta kontinwa ta’ Alla li ried jiġi   reċiprokat.

F’ġufha ħassitha l-ansjetajiet tagħna, id-daqqa tan-nar tagħna, il-ġemgħat tiegħi.

Ħafna drabi ħasset id-dmugħ u s-sobs tiegħi, u f’kull moan, baħar ta’ mħabba li bgħatt lil kull qalb biex tkun maħbub.

 

U meta rajt li jien ma kontx maħbub, jien u hi bkijna u sobbejna Kull sob irduppjat l-ibħra ta’ mħabba tiegħi biex nirbħu ħlejjaq għall-imħabba. Imma dawn l-ibħra bidlu għalija f’tbatija.

Użajt it-tbatijiet biex nikkonvertihom f’ħafna ibħra oħra ta’ mħabba.

 

Ommi riedet tbissem fit-twelid tiegħi u tipprepara l-festa għan-neputi tagħha. Kien jaf li ma nistax nitbissem jekk ma nkunx maħbub, jew immur għal xi festa jekk l-imħabba ma tkunx hemm.

Għalhekk, peress li kienet tħobbni bl-imħabba vera ta’ Omm u kellha, bis-saħħa tal-Fiat tiegħi, ibħra ta’ mħabba, u li kienet Reġina tal-ħolqien kollu, stiednet is-sema bl-imħabba tagħha u poġġiet fuq kull kewkba s-siġill ta’ “  Jien. inħobbok, O Iben  "għalija u għal kulħadd.

 

Huwa stieden lix-xemx fil-baħar ta’ mħabba tiegħu u stampa fuq kull qatra tad-dawl tiegħu   “Inħobbok, Ibni”,   u talab lix-xemx biex tilbes lill-Ħallieq tiegħu bid-dawl tiegħu u ssaħħan biex ikun jista’ jħoss f’kull. qatra tad-dawl il-“  Inħobbok  ” ta’ Ommu.

 

Investi  r-riħ  ta’ mħabba tiegħu   u ma’ kull nifs issiġilla l-“Inħobbok, Ibni”, imbagħad sejjaħlu biex iħakkek u li seta’ jħoss il-  

“Inħobbok, Iben, inħobbok, Ibni”.

Huwa  stieden l-arja kollha  fl-ibħra tal-imħabba tiegħu  

biex waqt li jieħu n-nifs iħoss in-nifs ta’ mħabba ta’ Ommu.

 

Huwa għatta l-baħar kollu bil-baħar ta 'l-imħabba tiegħu  , kull daqqa ta' ħut.

Il-baħar issejjes: "  Inħobbok, Iben  ,"

u l-ħuta twerwer: "  Inħobbok, Ibni  ."

 

M'hemm xejn li ommi ma libsetx bl-imħabba tagħha

Bir-renju tagħha bħala Reġina, ordnat lil kulħadd biex jirċievi l-imħabba tagħha sabiex jerġa’ jġib l-imħabba ta’ Ommu lil Ġesù.

 

Huwa għalhekk li ċ-ċajp, it-trilling u t-tqaxxir ta 'l-għasafar, anke kull atomu tad-dinja kien liebes bl-imħabba tiegħu.

In-nifs tal-bhejjem ġie bl-“inħobbok” ta’ Ommi, il-ħuxlief kien imlibbes bl-imħabba tagħha.

Ma kien hemm xejn li stajt nara jew tmiss mingħajr ma nħoss il-ħlewwa tal-imħabba tagħha.

 

B’hekk ħejja għalija l-isbaħ fost il-festi ta’ twelidi, il-festa.

-imħabba u

- tal-bdil tal-imħabba kbira tiegħi li għamlitni nsib Ommi ħelwa.

 Dik hi l-imħabba tiegħu 

 - ikkalma d- dmugħ tiegħi  ,

-Issaħħanni fil-maxtura fejn kelli. Fl-imħabba tiegħu sibt dik tal-ħlejjaq kollha.

 

Bewstni,

Għafisni kontra Qalbu u

Ħabbtni b’imħabba ta’ Omm għal uliedha kollha.

U ħassejt l-imħabba materna tagħha f’kull ħlejqa.

Ħabbejthom bħala wliedu u bħala ħuti għeżież.

 

Binti, hemm xi ħaġa li l-imħabba animata minn Fiat li tista’ kollox ma tistax tagħmel?

Issir kalamita li b'mod irresistibbli tattira u tneħħi kull nuqqas ta' xebh.

Bis-sħana tiegħu jittrasforma u jikkonferma lill-persuna li jħobb.

Huwa jsebb b'mod inkredibbli sal-punt li jferraħ is-sema u l-art. Li ma tħobbx ħlejqa li tħobbna hija impossibbli.

 

Il-qawwa u s-saħħa divina kollha tagħna jsiru dgħajfa u bla saħħa quddiem il-qawwa rebbieħa ta’ min iħobbna.

Għalhekk int ukoll tagħtini l-festa li tatni Ommi meta twelidt. Invoka s-sema u l-art bil-“  Inħobbok, O Ġesù  ”.

Tħallix xejn jaħrabek.

Agħmel nitbissem għax ma twelidtx darba, imma dejjem inkun imwieled mill-ġdid.

Ħafna drabi r-rebirths tiegħi huma mingħajr tbissima u mingħajr festa.

U nibqa’ waħdi bid-dmugħ, is-sobs u l-ġemgħa tiegħi, f’kesħa li ġġiegħli nitriegħed u nxekkel riġlejni kollha.

 

Mela żommni qrib qalbek biex isaħħni bl-imħabba tiegħek.

Bid-dawl tar-Rieda tiegħi nifforma l-libsa biex nilbisni. Biex int ukoll tagħmilni l-festa u jiena nagħmel lilek billi nagħtikom imħabba ġdida u għarfien ġdid tar-Rieda tiegħi.

 

 

Jien fid-dirgha tal-Fiat divin li

iddawwarni bid-   dawl tiegħu.

ftakar fuq l-eżistenza fqira tiegħi l-att kontinwu tar-   Rieda tiegħu,

 

Dan l-att

-min jagħtini l-ħajja,

-min iħobbni u

-mingħajrha ma stajtx ngħix jew insib min tassew iħobbni.

Għal dan iridni nkun attent biex nirċievi dan l-att tal-ħajja tar-Rieda tiegħu.

mhux biex jipprevjenih

- jagħmel li jrid jagħmel, e

-Ħalli noqgħod fi triqtu.

Billi r-Rieda ta’ Alla u l-Imħabba jikkompetu, wieħed ma jistax ikun mingħajr l-ieħor.

Sibt ruħi taħt dan l-att tal-Fiat meta Ġesù l-maħbub tiegħi, bi tjubija li ma tistax tiġi deskritta, ħaddanni mal-Qalb divin tiegħu u b’tenerezza qalli:

 

Binti mbierka, ir-Rieda tiegħi hija kollha għall-ħlejqa u mingħajrha lanqas ma jkollok il-ħajja.

Trid tkun taf li kull ħlejqa għandha mill-bidu tal-eżistenza tagħha att mfittex u deċiż mir-Rieda tiegħi

Ir-Rieda Tiegħi ġġorr fi ħdanha att ta’ mħabba intensa għal min jibda jgħix.

Ara għalhekk kif il-ħolqien tal-ħlejqa jibda taħt il-liġi ta’ att ta’ mħabba u Rieda Divina, ried bil-milja kollha tal-għarfien.

Tant hu hekk li dawn iż-żewġ atti, Imħabba u Rieda Divina, huma pprovduti

tal-   grazzji kollha,

-qawwa, għerf, qdusija e

-sbuħija

li biha l-ħlejqa tgħix u twettaq ħajtu.

 

Ir-Rieda Tiegħi, wara li ffurmat l-ewwel att tagħha, ma tisseparax ruħha mill-kreatura. Hi toħloqha, tifformaha, tgħolliha, tiżviluppa l-att tagħha biex tikkonfermaha mill-ġdid fl-att maħsub.

sabiex ir-Rieda u l-Imħabba tiegħi

- tmexxi f'kull att uman e

- li jiffurmaw il-ħajja, l-appoġġ, id-difiża u l-kenn tal-kreatura, u jdawwarha bil-qawwa tagħhom,

- jitimgħuha b'ħajjitha.

L-imħabba tiegħi bewsha u żżommha magħfusa ma’ sidirha.

Ir-Rieda Tiegħi jdawruh min-naħat kollha biex iżżomm l-att mixtieq li l-Fiat tiegħi ddikjarat biex jagħmilha teżisti.

 

Dan l-att imfittex mill-Fiat tagħna hu

- l-akbar u l-aktar qawwija, u

- il-wieħed li l-aktar jigglorifika l-Bniedem divin tagħna,

att li lanqas is-sema ma jista’ jkun fih jew jifhem.

 

Ftit jidhirlek li r-Rieda tagħna timxi f’kull att tal-ħlejqa u ma tgħidx bil-kliem, imma bl-għemejjel:   Jiena tiegħek, għad-dispożizzjoni tiegħek  .

 

Oh! jagħrafni.

Jien il-ħajja, l-att tiegħek.

Jekk tagħrafni, tagħtini lura l-imħabba ċkejkna tiegħek, żgħir kemm hu żgħir,

- Irrid,

- Nitlobha

biex tassigurani

-fil-ħidma kontinwa tiegħi e

-fil-ħajja li npoġġi fik.

 

U l-imħabba tiegħi, biex ma tibqax wara l-Fiat tiegħi, tħoss il-bżonn irresistibbli

- li tmexxi u tħobb kull wieħed mill-atti tal-kreatura   e

-li ngħid f'kull wieħed minnhom: "  Inħobbok u int tħobbni  ".

 

Barra minn hekk, jekk il-kreatura tasal biex tagħraf dan l-att volontarju tal-Fiat tiegħi,

Imbagħad jagħmel minnha għeġubijiet inkredibbli ta’ qdusija u sbuħija li se jiġu ffurmati

- l-aktar ornamenti magnífico tal-Patrija tas-sema, e

- l-aktar ħajjiet brillanti fix-xebh tal-Ħallieq tagħhom. Għax ir-Rieda tagħna ma tafx tagħmel ħlejjaq li ma jixbħux magħna.

L-ewwel ħaġa li toħloq il-Fiat   tagħna hija x-xebh tagħna  .

Għax irid isib ruħu fl-att li jiżviluppa fil-kreatura. Inkella tista' tgħid:

"Int ma tidhirx bħalna, u għalhekk m'intix tiegħi."

Jekk ma tkunx rikonoxxuta u maħbuba, allura tifforma tbatija għar-Rieda tiegħi. Anke jekk tiġri f’kull att tal-kreatura li mingħajrha ma jkollha l-ebda ħajja.

 

Fl-uġigħ tagħha tħoss ir-Rieda tiegħi

- il-ħajja divina tiegħu miċħuda,

- il-qdusija li jrid jiżviluppa tiġi miċħuda u jħossu mblukkat fl-att mixtieq tiegħu

- l-ibħra tal-grazzji li bihom il-kreatura tixtieq tgħarraq, u

- is-sbuħija   li biha għandha tkopriha.

Għalhekk ir-Rieda tiegħi tista’ tgħid:

"M'hemm l-ebda uġigħ komparabbli għal tiegħi. Għaliex

- m'hemm l-ebda ġid li ma ridtx nagħtih,

- m'hemm l-ebda att fejn ma poġġejtx tiegħi.

 

Għalhekk, binti, oqgħod attenta.

Aħseb li f’kull azzjoni tiegħek hemm Rieda Divina li tifforma u tagħtiha l-ħajja, għax tħobbok.

Ir-Rieda Tiegħi trid li tkun taf il-ħajja li tagħtik, u dan bħala konferma tal-atti tagħha fik.

Għalhekk agħżel li tmut aktar milli tipprevjeni dan l-   att riedu tar-Rieda tiegħi mill-bidu nett tal-eżistenza tiegħek.

Kemm hu sabiħ li tkun tista’ tgħid:

"Jien ir-Rieda t'Alla. Għax Hu għamel kollox fija. Ħalaqni.

Huwa ħarreġni.

Se jġorrni f’dirgħajh tad-Dawl fir-Reġjuni ċelesti bħala rebħa u trijonf tal-Fiat omnipotenti tiegħu u tal-Imħabba tiegħu. "

 

Wara dan moħħi kompla jgħum fil-baħar tal-Fiat.

Oh! kemm kienet sabiħa narah hekk attent biex jinvesti n-nifs tiegħi u l-imħabba tiegħi bin-Nifs divin tiegħu u l-Qalb divin tiegħu biex jifforma l-baħar tal-Imħabba tiegħu fuq l-imħabba ċkejkna tiegħi, tant ferħan li stenna bil-ħerqa l-atti żgħar tiegħi umani biex jifforma tiegħu Xogħol divin.

 

U l-maħbub Ġesù ċċelebra f’ruħi ċkejkna t-trijonf tal-fiat opera.

Kollha tjubija, qalli:

 

Bint ir-rieda tiegħi,

- kemm inħossni kuntent li nara li r-Rieda Divina tiegħi taġixxi fl-att tal-kreatura.

Dan l-att huwa żgħir. Għalhekk ir-Rieda tiegħi pjaċir titlifh fl-att kbir tiegħu

li m'għandha l-ebda limiti, u tgħajjat ​​trijonfanti:

"I rebaħ. Ir-rebħa hija tiegħi.

B’kull att tar-Rieda tiegħi niċċelebra fiha. "

 

Int trid tkun taf li l-sodisfazzjon tal-Benu Suprem tagħna huwa tant kbir

naraw iċ-ċkejken att uman mitluf, identifikat mal-   att tagħna, bħallikieku tilef ħajtu biex jagħti l-ħajja   tagħna,

-li ngħollu dan l-att,

-li nsejħulha l-att tagħna fl-għoli tal-att etern tagħna.

L-eternità ddawwar dan l-att u dak kollu li sar u li se jsir madwaru   jiġi identifikat ma’ dan l-att.

Sabiex l-eternità kollha tappartjeni għal dan l-att. Dan l-​att jgħix fil-​ġuf taʼ Ġeħova

Ifforma partit ieħor għall-Benu Suprem tagħna,

-mela xorta festa s-sema kollha e

għajnuna, saħħa u difiża għall-   art kollha.

Il-kreatura li tagħmel ir-Rieda tagħna tagħmilha tgħix fiha. Dan huwa s-sodisfazzjon uniku li nafu.

Dan huwa l-iskambju reali li nirċievu biex nagħmlu l-Ħolqien. Hija r-rivalità tal-imħabba bejn il-Ħallieq u l-kreatura.

Huwa l-bidu tagħna

- biex tagħti sorpriżi ġodda ta 'ringrazzjament, u biex il-kreatura tirċevihom.

 

Għalhekk jekk il-ħlejqa tiġri fil-Fiat tagħna biex tagħtih l-għalqa ħielsa biex jaġixxi, fl-entużjażmu tal-imħabba tagħna, ngħidu:

"Il-kreatura tħallasna lura għal dak kollu li għamilna."

Wara kollox, ma għamilniex l-affarijiet kollha u l-kreatura nnifisha sabiex hi tkun tista’ tagħmel ir-Rieda tagħna f’kollox?

 

Dan huwa dak li jagħmel, u dan huwa biżżejjed għalina. Anke jekk ma jagħmel xejn aktar.

Jekk dan huwa biżżejjed għalina, daqstant ieħor għandu   jkun biżżejjed li hi wkoll tgħix dejjem fir-Rieda tagħna.

Għalhekk, huwa tagħna u aħna tiegħek.

Ftit jidhirlek li tista’ tgħid: “Alla tiegħi, kollu tiegħi u ma jistax jaħrabni għax il-Fiat omnipotenti tiegħu jżommu marbut fija”.

 

 

Jiena taħt il-mewġ etern tal-Fiat u moħħi miskin dejjem jiġri u jiġri biex jingħata minn dan il-mewġ li jiġri biex jgħattini.

Din il-logħba tifforma l-isbaħ mistrieħ bejnietna.

Imma waqt li kont niġri, l-akbar Ġesu’ tiegħi żammni lura u qalli:

 

Binti, kemm hi sabiħa t-tmexxija tal-Fiat tiegħi ma’ bint ir-Rieda Divina tiegħi. It-tnejn jintrabtu u fl-affarijiet kollha maħluqa fejn timxi r-Rieda tiegħi nistgħu naraw il-ħajt tar-rieda umana li tinseġ mal-Fiat tiegħi.

U jidher li l-Fiat tiegħi ma tkunx sodisfatta jekk ma tarax dan il-ħajt tar   -rieda umana fis-sema, fix-xemx u f’kollox.

Hija bħal kompetizzjoni bejn ir-Rieda Divina li trid tinvesti r-rieda umana u r-Rieda umana li trid tilbes ir-Rieda Divina.

 

Ngħid b'sorpriża: "Imma kif jista' jiġi estiż għar-rieda umana kollha daqshekk żgħira, u bil-Fiat li tħaddan l-immensità tal-Ħolqien kollu?"

Ġesù ħelu tiegħi żied:

 

"Binti, tiskantax. Peress li kollox inħoloq għall-ħlejqa, kien sewwa u sewwa li r-ruħ u r-rieda tal-bniedem setgħu jinvestu u jħaddnu.

kollox, jiddomina kollox u jippossjedi għeġubijiet akbar mill-ħolqien innifsu.

 

Speċjalment peress li magħquda mar-Rieda tiegħi, x’ma tistax tirrealizza l-kreatura?

Ma tistax tħaddan l-immensità tagħna għax ma tingħata lil ħadd.

Imma tajna d-dritt

mur kullimkien, f'dak kollu li sar   għaliha,

tħaddan kollox?

biex approprjat ix-xogħlijiet tagħna, sakemm ikun fil-   Fiat tagħna.

 

Il-Fiat tiegħi kienet tara l-pjan tagħha miksur u ma tiflaħx li ma ssibx ir-rieda umana fix-xogħlijiet tagħha.

Irid jgħix mal-kreatura, jagħraf l-opri tiegħu fih innifsu. Jfakkruh kemm kien iħobbha u kemm irid ikun maħbub.

Għalhekk ir-Rieda tiegħi hija attenta ħafna.

Huwa bħal spija li josserva lill-ħlejqa biex jara jekk tkunx se tagħmel att żgħir, att ta’ mħabba, nifs, taħbit tal-qalb, biex ikun jista’ jinvestiha bil-qawwa tan-Nifs tagħha u jgħidlu:

 

Jien għamilt ix-xogħlijiet tiegħi għalik u trid taħdem għalija.

Allura dak li qed tagħmel huwa tiegħi

Huwa dritt tiegħi, bħalma x-xogħlijiet tiegħi huma dritt tiegħek.

Dawn huma l-liġijiet tal-Ħajja fir-Rieda tiegħi, "tiegħek" u "tiegħi" jieqfu fuq iż-żewġ naħat, jiffurmaw att wieħed u jippossjedu l-istess oġġetti.

Imma dan mhux kollox.

Għax għal min jgħix fil-Fiat tagħna jimxi din il-ħajta tar-rieda umana

- fil-konċepiment tiegħi, fit-twelid tiegħi,

-fil-biki tiegħi ta’ tifel u fit-tbatijiet tiegħi.

 

Isma 'ħaġa tenera ħafna:

Meta din il-ħajta tar-rieda umana tkun magħquda ma’ tiegħi biex nilbes l-atti u t-tbatijiet kollha ta’ Ġesù tiegħek,

-Inħoss il-ferħ u r-raġuni biex titnissil u titwieled,

Jien kuntent li bkijt b’imħabba lejh   u

id-dmugħ tiegħi ma jibqax nieżel fuq wiċċi nara li l-   bniedem   irid

- imbuttahom bl-imħabba tiegħu,

- bewshom, tħobbhom u tħobbhom.

 

Oh! kemm inħossni ferħan u rebbieħ

li d-dmugħ tiegħi u t-tbatijiet tiegħi għelbu r-rieda umana.

Inħossha tiċċirkola fl-azzjonijiet kollha tiegħi u anke fil-Mewt tiegħi stess.

M'hemm xejn li ma għamilniex għall-imħabba tiegħu,

Għalhekk m'hemm xejn fejn ir-Rieda tiegħi ma ssejjaħx din ir-rieda umana. Biex tkun fuq in-naħa sigura, hija tgħaqqad ix-xogħlijiet tagħha ma 'tagħha.

Mhuwiex dwar li tħalliha warajha.

B’entużjażmu ta’ mħabba indeskrivibbli qaletlu:

Ir-Rieda Tiegħi hi tiegħek, ix-xogħlijiet tiegħi huma tiegħek, agħrafhom, ħobbhom. Tiqafx. Kors. Tħallix xejn jaħrabek.

 

Billi ma tirrikonoxxihomx, tirriskja li titlef id-drittijiet tiegħek fuq dak li ma tafx u li m’għandekx.

Tweġġgħuni kieku fir-Rieda tiegħi

Ma stajtx issib minsuġa tiegħek fix-xogħlijiet tiegħi.

Inħossni mċaħħad mill-iskop tiegħi, tradit fl-imħabba, bħal missier li wliedu uliedu

tgħix

lanqas fid   -dar tiegħu,

lanqas fil-   proprjetajiet tiegħu,

lanqas fix-   xogħlijiet tiegħu,

ibqa’ ’l bogħod u għix ħajja fqira u mhux denja ta’ missier bħal dan.

Għalhekk l-ansjetajiet, id-daqqa, ir-regħba tal-Fiat tiegħi huma bla waqfien. Hu jċaqlaq is-sema u l-art,

Xejn ma jkun meħlus sabiex il-kreatura tkun tista 'tgħix f'armonija miegħu u tippossjedi l-beni tagħha stess.

 

Barra minn hekk, dak kollu li għamilna fil-ħolqien bħal fil-fidwa,

kollox jinsab f’postu biex jagħti lilu nnifsu lill-bniedem.

Huma fuq rasu, imma sospiżi mingħajr ma jista’ jagħti lilu nnifsu għax ma jafhomx, ma jsejħulhomx u ma jħobbhomx biex jeħodhom f’ruħu u jirċievi tali ġid.

 

F’wieħed li jippossjedi r-Rieda tagħna jsib kenn, spazju, post biex ikompli ħajti, xogħlijiet tiegħi, il-ħajja kollha li qattajt fuq l-art.

Ir-ruħ tpoġġi fil-prattika u tikkonverti l-Opri tiegħi u Ħajti fin-natura tagħha.

 

Allura din il-kreatura hija l-kenn

-Il   -Qdusija Tagħna,

- tal-Imħabba tagħna   u

- tal-Ħajja tar-Rieda tagħna.

 

Meta l-imħabba tagħna ma tistax tibqa’ żżomm ruħha u trid tagħti lilha nnifisha għall-eċċess,

fiha nsibu kenn biex inxerrdu l-imħabba tagħna.

Inferrgħu kariżmi ta’ grazzja bħal dawn li s-smewwiet mgħaġġlin u tregħid jaduraw ix-xogħol tar-Rieda Divina tagħna fil-ħlejqa.



 

Jiena fil-poter tal-Fiat Suprema

li dejjem irid jagħtini dak li hu tiegħu,

-biex iżżommni okkupat il-ħin kollu, e

-biex dejjem ikollna x’nagħmlu flimkien permezz tar-ruħ miskina tiegħi.

Jekk jipperċepixxi xi vojt li mhux ir-Rieda tiegħu, b’attività ammirevoli u inimitabbli,

- jara dak li jonqosni fl-atti kollha li għamel għall-imħabba tal-ħlejjaq,

- u kollha ferħana jissiġilla f’ruħi billi jagħtini ftit lezzjoni. Bqajt sorpriż u Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, waqt li żar it-tifla ċkejkna tiegħu, qalli:

Tfajla kuraġġuża, tkun sorpriża.

L-imħabba tar-Rieda tiegħi hija eżuberanti, imma bl-għola għerf. Għax irid jagħmel għal dawk li jgħixu fir-Rieda tiegħu,

- xogħlijiet denji tiegħu,

- ripetituri żgħar tal-Ħajtu, tal-Imħabba tiegħu, u

-jaħbi fihom il-qdusija u l-multipliċità tax-xogħlijiet tiegħu.

 

Irid ikompli bil-ħidma kreattiva tiegħu

Irid jifforma, jirrepeti u jestendi l-ħolqien kollu, saħansitra aktar, fil-kreatura li tgħix fir-Rieda tiegħu.

 

Isma’ kemm tmur Imħabba tiegħu.

Il-Fiat tiegħi ħolqot il-Ħolqien u lil kull ħaġa maħluqa tattribwixxi valur, imħabba, funzjoni distinta biex tipproduċi ġid distint għall-ħlejjaq.

Tant hu hekk li l-ġenna għandha funzjoni u mħabba li hi għal kollox tagħha. ix-xemx, ir-riħ, il-baħar għandhom ieħor.

Huma jwettqu funzjonijiet separati. U hekk għall-affarijiet kollha maħluqa.

 

Issa isma   ’ x’tagħmel ir-Rieda tiegħi għall-ħlejqa li tgħix fiha.

Dak kollu li tagħmel huwa tagħha.

Jiġbor fih il-valur, l-imħabba u l-funzjoni tas-  sema f’att wieħed,  u jagħti lill-kreatura l-imħabba u l-valur tas-sema.  

F’att ieħor Ir-Rieda tiegħi tippronunzja l-Fiat tagħha u tpoġġi fiha l-valur u l-imħabba li kellha fil-ħolqien tax-  xemx   u tagħmilha twettaq il-funzjoni tax-xemx.  

F'ieħor Ir-Rieda tiegħi tpoġġi l-valur tar-  riħ  , l-imħabba dominanti tiegħu. Li tgħid il-Fiat tiegħu jġiegħlu jwettaq il-funzjoni tar-riħ. 

F'ieħor ir-Rieda tiegħi tpoġġi l-valur tal-  baħar  . 

Billi jippronunzja l-Fiat tiegħu, iġagħlu jaqdi l-funzjoni tal-baħar u jagħtih il-virtù li jsejjes dejjem: “imħabba, imħabba, imħabba”.

 

Fil-qosor, m'hemm l-ebda att tal-kreatura fejn ir-Rieda tiegħi ma tkunx kuntenta

- jippronunzja tiegħu Fiat e

-poġġi hawn il-valur tal-arja, hemm il-għana ħelwa tal-għasafar, hawn il-bjieda tal-ħrief, hawn il-ġmiel tal-fjura.

U jekk l-atti tal-ħlejqa ma jtawlux ix-xogħol tal-Ħolqien,

Ir-Rieda tiegħi tintuża

- it-taħbit tal-qalb, in-nifs, il-veloċità tad-demm li jiċċirkola fil-vini tiegħek. Janima l-affarijiet kollha mill-Fiat tiegħu u jifforma l-Ħolqien kollu.

 

U wara li wettaq dak kollu li għamel fil-Ħolqien għall-imħabba tal-ħlejjaq, ir-Rieda tiegħi tespandi l-imperu tagħha.

Bil-forza kreattiva tagħha Elle

- iżomm l-affarijiet kollha,

- iżomm l-ordni tal-Ħolqien il-ġdid li ffurmat fl-atti tal-kreatura.

Imbagħad tħossha maħbuba u glorifikata.

Għax ma ssibx il-Ħolqien bla raġuni, bla rieda u mingħajr ħajja. Imma hi ssibha hemm

is-saħħa ta’ raġuni, ta’ rieda   u

ħajja li volontarjament sofriet il-qawwa tal-Fiat   tagħha fl-azzjonijiet tagħha, il-virtù kreattiva tagħha, il-ħajja divina tagħha, l-imħabba bla heda tagħha.

 

F’kelma waħda, il-ħlejqa ħallitha tagħmel dak li riedet bin-nifs tagħha u bl-azzjonijiet tagħha.

 

Binti mbierka   ,

- ibqa   ismagħni,

-Ħalli nisfa l-imħabba tiegħi.

 

Ma nistax inżommha aktar. Irrid ngħidlek

kemm jista’ jasal   e

dak kollu li jista’ jagħmel għal wieħed li jgħix fil-   Fiat tiegħi.

 

Emmen

- li r-rieda tiegħi ġiet sodisfatta,

-min qal li kien biżżejjed għalih

wara li poġġiet il-valur, l-imħabba u l-funzjonijiet differenti tal-Ħolqien kollu

fil-kreatura li tgħix f'armonija magħha, f'Rieda waħda u waħda?

Id-disa’. Trid tkun taf

-li ġejt fuq l-art u

-li fis-sħana tal-imħabba tiegħi,

Offrejt ħajti, it-tbatijiet tiegħi u l-mewt tiegħi stess

- li nifdi r-Rieda Divina tiegħi għal ħlejjaq li tant irrifjutaw u tilfu l-ingratitudni.

 

U Ħajti kienet il-prezz li nħallas għall-fidwa tagħha biex tirritorna l-pussess lil uliedi.

Kien għalhekk meħtieġ Alla li kapaċi jippossjedi valur biżżejjed biex jixtri Rieda Divina.

Ara għalhekk   li żgur li s-saltna tar-Rieda tiegħi tiġi.

peress li l-fidwa tiegħu saret minni.

 

U wara li tkun ffurmat l-ordni tal-Ħolqien bis-sumptuousness u s-sublimità kollha tal-ħidma kreattiva tagħha, meta l-kreatura tirrepeti l-atti tagħha, ir-Rieda tiegħi tippronunzja l-Fiat tagħha f’dak l-att sabiex tifforma ħajti u tpoġġi l-valur tagħha. f’dan l-ieħor jippronunzja l-Fiat tiegħu biex ipoġġi t-tbatijiet tiegħu u l-valur tat-tbatijiet tiegħi.

Ir-Rieda Tiegħi tippronunzja l-Fiat tagħha fid-dmugħ biex tpoġġi l-valur tiegħi.

Imsegwi l-Fiat tiegħi fix-xogħlijiet tagħha, fil-passi tagħha f’taħbit ta’ qalbha, tagħlaq fiha l-valur tax-xogħlijiet tiegħi, tal-passi tiegħi u tal-imħabba tiegħi. M'hemm l-ebda talb jew saħansitra atti naturali fejn il-Fiat tiegħi ma tpoġġix il-valur tal-atti tiegħi.

 

Ma’ wieħed li jgħix fir-Rieda tiegħi, nisma’ Ħajti ripetuta.

Il-valur tiegħu jirdoppja biex jixtri r-Rieda Divina tiegħi għall-ġid tal-ġenerazzjonijiet umani.

Jista’ jingħad li hemm kompetizzjoni bejni u bejnha għal min irid jagħti aktar biex ir-Rieda tiegħi terġa’ tiġi posseduta mill-familja umana.

 

Imma dan mhux kollox.

Il-Fiat tiegħi mhix sodisfatta jekk ix-xogħlijiet tagħha ma jkunux lesti.

Għall-valur tal-Ħolqien u tal-fidwa li poġġa fir-ruħ tiegħu, iżid magħha l-Patrija tas-sema b’imħabba inkredibbli.

Jagħmel il-glorja tiegħu, il-ferħ tiegħu, il-beatitudnijiet eterni jiddoqqu bħala siġill   u konferma tal-ħidma kreattiva u fidwa li sawwar fiha.

Wara dan, aktar ċert,

-Oħloq f'din ir-ruħ it-taħbit tiegħu, in-nifs tiegħu,

- Jagħmel Ħajtu, id-Dawl tiegħu jiċċirkola aħjar mid-demm

Trijonfanti, jagħtiha isem ġdid, isejħilha   "My Fiat".

Dan l-isem huwa l-aktar isem cool, wieħed li se jagħmel is-sema kollha jitbissem u jħawwad l-infern kollu.

Dan l-isem ma nistax nagħti

-li lil min jghix fir-Rieda tieghi u

-li tħallini nagħmel li rrid magħha.

 

Binti, hemm xi ħaġa li l-fiat li jista’ kollox tiegħi ma jistax jagħmel u jagħti?

Jasal sal-punt li jċedi d-drittijiet tiegħu fuq is-setgħa tiegħu stess, fuq l-imħabba tiegħu, fuq il-ġustizzja tiegħu stess.

 

U jinkorpora fih innifsu r-rieda tal-ħlejqa u jgħidlu:

"Oqgħod attent. Ma rridx xi ħaġa oħra mingħandek biex tagħmel dak li nagħmel jien.

Għalhekk jeħtieġ li inti tkun dejjem miegħi, u jien miegħek. "

 

 

Ħassejtni kollu mgħaddas fir-Rieda divina.

Deherli li s-sema u l-art kienu qed jitolbu biex is-saltna tiegħu tiġi fuq l-art biex ir-Rieda ta’ kulħadd tkun waħda u ssaltan fuq l-art kif ukoll is-sema.

 

Ir-Reġina tas-Smewwiet   tingħaqad ma’ din it-talba b’daqqa ta’ nar,

-mal-anġli, il-qaddisin,

- bil-Ħolqien kollu u bl-istess Rieda Divina li Hu jippossjedi, biex il-Fiat jinżel fil-qlub biex jiffurmaw Ħajtihom.

Dan kont qed naħseb meta Ġesù t-tajjeb tiegħi, b’daqqa profonda ta’ mħabba u qalb tħabbat tant li setgħet tinfaqa’, qalli:

 

Bint ir-Rieda tiegħi, ismagħni.

Jien kważi maħkum mill-imħabba tiegħi, ma nistax inżommha aktar.

Akkost   ta’ kollox, anki jekk inħarbat is-sema u l-art, irrid li r-Rieda tiegħi tiġi u ssaltan fuq l-art.

Ommi tas-sema ngħaqdet miegħi mingħajr ma waqfet tirrepetili:

 

"Ibni, agħmel dan malajr. Tistennax aktar.

Uża t-tricks tal-imħabba tiegħek, aġixxi bħall-Alla qawwi li int. Agħmel ir-Rieda tiegħek tinvadi d-dinja kollha.

U bil-qawwa u l-maestà tagħha, flimkien ma’ mħabba li ħadd ma jista’ jirreżisti,

- tieħu pussess tad-dinja e

- isaltan kemm fuq l-art kif ukoll fuq is-sema.

Jgħidli dan b’daqqa ta’ qalb, qalb taħraq, u bi stratemmi tal-imħabba ta’ Omm li ma nistax nirreżisti.

 

U jżid: Ibni, Bin Qalbi, għamiltni Reġina u Ommi. Imma fejn huma n-nies tiegħi u uliedi?

Kieku kont kapaċi niddejjaq, inkun l-aktar mhux kuntent fost ir-Reġini u l-Ommijiet għax jien il-proprjetarja tas-Saltna tiegħi mingħajr ma għandi n-nies tiegħi.

li jgħix bl-istess Rieda tar-Reġina tiegħu. Jekk m'għandix uliedi,

lil min nista’ nafda l-wirt kbir ta’ Ommhom,   u

fejn se nsib il-ferħ, il-ferħ tal-maternità tiegħi?

 

Għalhekk ħalli l-Fiat divina tirrenja u allura Ommok tkun ferħana. Se jkollu n-nies tiegħu u lil uliedu li se jgħixu

-magħha,

- bl-istess Rieda ta’ Ommhom.

 

Temmen li nista’ nibqa’ indifferenti għal dan id-diskors ta’ Ommi li kontinwament iġiegħli tidwir f’widnejja u li bil-ħlewwa tinvesti lil Qalbi bħal vleġeġ u feriti tal-imħabba kontinwament?

Ma nistax u ma rridx.

Speċjalment peress li qatt ma rrifjutatli xejn u ma jkollix is-saħħa nirreżistiha.

Qalbi divina timbottani biex nissodisfaha.

Ingħaqad magħna u itolbu biex ir-Rieda tiegħi tkun magħrufa u tiġi ssaltan fuq l-art.

Biex nikkonfermak bil-kbir f’din it-talb, irrid inġiegħlek tisma’ lil Ommi ħelwa.

 

Imbagħad ħassejt li kien viċin ħafna.

Ħeba taħt il-mantell blu tiegħu biex jerfagħni sa ħoġor ommu.

Jgħidli b’imħabba li ma nistax niddeskrivi:

“Bint il-Qalb tiegħi materna, is-Saltna tar-Rieda Divina tkun is-Saltna tiegħi.

Afda lili t-Trinità sagrosantja kif afdatni l-Kelma eterna meta niżel mis-sema fuq l-art.

 

Huwa fda lili s-Saltna tiegħu u s-Saltna tiegħi.

Għalhekk is-sighs tiegħi huma ħarxa, it-talb tiegħi bla waqfien. Inkompli nattakka lit-Trinità Qaddisa

 bl- imħabba tiegħi  ,

bid-drittijiet ta’ Reġina u Omm li tatni, biex dak li fdat lili

toħroġ għad-dawl,

isawru   ħajtu,

u jalla s-saltna tiegħi tirbaħ fuq wiċċ l-art.

 

Trid tkun taf li x-xewqa tiegħi hija tant kbira li taħraqni, inħoss li m’għandix glorja.

- filwaqt li tant għandi li s-sema u l-art huma mimlija bihom.

jekk ma narax is-Saltna tar-Rieda Divina tiġi ffurmata fost uliedi. Għal kull wieħed minn dawn it-tfal li se jgħixu fih

tant se tagħtini glorja li tirdoppja l-glorja li għandi.

 

Huwa għalhekk li, meta nara lili nnifsi mċaħħda, għandi s-sensazzjoni li ma nirċievix

- il-glorja ta' regina e

-imħabba ta 'Omm

minn uliedi.

 

Qalbi qatt ma tieqaf issejjaħ u tirrepeti,

“Uliedi, uliedi, ejja għand Ommkom, u ħobbni bħala Omm   peress li jien inħobbkom bħal uliedi.

Jekk ma tgħix bir-Rieda li għext fiha,

-ma tistax tagħtini l-imħabba tat-tfal reali u

-Ma tistax tkun taf sa fejn tmur l-imħabba tiegħi għalik. "

Trid tkun taf

-li l-imħabba tiegħi hija tant kbira u s-sabar tiegħi tant ħerqana biex nara din is-Saltna teżisti fuq   l-art

li ninżel mis-sema u nivvjaġġa l-erwieħ biex nara lil dawk li huma aktar lesti li jgħixu tar-   Rieda divina.

 

Jien għal dawn l-erwieħ bħal spija. Meta narahom disposti tajjeb,

-Nidħol f'qalbhom u

-Nifforma Ħajti fihom.

Nippreparahom ad unur din il-Fiat li

- se jaslu biex jieħu pussess tiegħu e

- se jiffurmaw ħajtu fihom.

 

Jien għalhekk inkun inseparabbli minnha.

Jien se npoġġi ħajti, mħabba, il-virtujiet tiegħi, it-tbatijiet tiegħi għad-dispożizzjoni tagħhom, bħala ħajt ta’ kuraġġ insuperabbli.

sabiex isibu f’Ommhom dak li għandhom bżonn biex jgħixu f’Saltna qaddisa bħal din.

 

Allura

-il-partit tiegħi se jkun komplut,

- imħabba tiegħi se tistrieħ fi uliedi,

-il-Maternità tiegħi se ssib lil min iħobbni bħala tifel, ħa nagħti ħajr sorprendenti u

Se niċċelebra s-sema u l-art kollha.

 

Se naġixxi bħala Reġina u nqassam grazzji bla preċedent.

 

Għalhekk, binti, inti tibqa’ magħquda ma’ Ommok.

itolbu u itlob miegħi s-Saltna tar-Rieda Divina.

 

 

Ir-ruħ fqira tiegħi tħossha mdawra bir-Rieda Divina

- ġewwa u barra,

- fuq il-lemin kif fuq ix-xellug.

Jiċċirkola ġewwa fija, u wkoll taħt saqajja. Jiġri kullimkien jgħidli:

"Jiena

-min jifforma ħajtek,

-li saħnek bis-sħana tiegħi,

-li tifforma l-moviment tiegħek, in-nifs tiegħek. Agħraf li ħajtek hija animata minni u nagħmel affarijiet denji minni fik   .

 

Moħħi ntilef fil-Fiat meta Ġesù ħelu tiegħi għamel iż-żjara qasira tiegħu miegħi, bħallikieku ħass il-bżonn li jħobbni u li jitkellem dwar ir-   Rieda tiegħu.

 

Binti tar-Rieda tiegħi, l-imħabba mrażżna tiegħi tħoss il-bżonn

gush, inkella jagħmel me delirious u soffoke fil-fjammi tiegħi stess. Id-diskors tiegħi huwa għalhekk

- faqqgħa ta' mħabba,

-serħan għal qalbi.

Biex nirkupra, qed infittex lil xi ħadd li jrid jismagħni.

 

Ara kemm jistgħu jaslu l-imħabba tiegħi u l-prodiġju kbir tal-ħajja attiva.

tar-Rieda tiegħi fil-kreatura.

Att ieħor imwettaq mill-kreatura fir-Rieda tiegħi huwa

- armonija żejda li toħloq bejn is-sema u l-art,

- hija mużika ċelesti ġdida li tifforma għall-Ħallieq tagħha, mużika li hija aktar pjaċevoli meta tiġi għandna mill-art.

 

Għax l-affarijiet tas-sema huma tagħna.

Ħadd fl-art twelidna tas-sema ma jista’ jgħid li xi ħadd qed jagħtina xi ħaġa.

Għax aħna li nagħtu, inkunu ferħanin u nħabbtu.

 

Imma r-ruħ li tinsab fuq l-art tista’ tgħid:   “Nagħti lill-Ħallieq tiegħi   ”.

U kuntenti ħafna u nerġgħu nagħtu r-Rieda tagħna

jaġixxu fiha u jiffurmaw mużika oħra ġdida u sabiħa għalina.

 

Kemm hi sabiħa

-li nħossu l-Ġenna tagħna fuq l-art,

-biex tisma mużika ċelesti ġdida li ġejja minn dan il-vjaġġatur. Is-sema kollu qed jiċċelebra u nħossu li l-art hija tagħna. U nħobbuha saħansitra aktar.

Kull att addizzjonali li l-kreatura tagħmel fir-Rieda Divina tiegħi jieħu s-sema u l-art.

Għax kulħadd, anġli u qaddisin, imexxu f’dan l-att mal-ħolqien innifsu.

biex jokkupaw il-post tal-unur tagħhom fl-att tar-Rieda tiegħi.

 

Ħadd ma jrid jibqa’ barra mill-att tal-Fiat divin tiegħi.

Hemm ċentralizzazzjoni vera ta 'l-affarijiet kollha u l-affarijiet kollha.

Ir-Rieda Tiegħi ma setgħetx ma tinvolvix lil dawk kollha li ssaltan fihom.

 

Meta taħdem ir-Rieda tiegħi, trid tagħlaq kollox u tagħti kollox.

Għax ma jafx jagħmel atti mhux kompluti, imma biss atti kompluti bil-milja tal-beni kollha.

Imma min se jkun jista’ jgħidlek, binti, x’jiġri f’din l-għaġla tas-   sema u l-art meta r-Rieda tiegħi taġixxi fil-ħlejqa?

 

Meta kulħadd irid jieħu sehem f’dan l-att, jiġri

- jistaqsi,

- jistaqsi inkredibbli

-xeni hekk li jiċċaqalqu

nistagħġeb il-ġenna u tibqa’ estatikata quddiem il-qawwa tar-Rieda tiegħi.

 

U fejn? Fiċ-ċirku żgħir tal-kreatura.

U kulħadd huwa ħerqan li jerġa’ jinkekeż fir-reċtar tiegħi

Will fil-kreatura.

 

Oh! kemm jistennewh bi ansjetà.

Iħossuhom imsebbħin u jħossu l-hena meraviljuża tal-att rebbieħ tar-Rieda tiegħi fil-ħlejqa, li ma jistax ikollhom aktar fis-Sema.

 

Għax m'hemmx aktar għalihom

- konkwisti li jridu jsiru

- u lanqas xi ħaġa li takkwista fis   -sema.

Dak li għamlu fuq l-art sar, u jsir. Imma dak għadu mhux kollox.

Li nagħmel att ieħor fir-Rieda tiegħi

- huwa li jinkorpora lil Alla fil-ħlejqa u l-kreatura f'Alla,

-installa waħda fl-oħra.

U l-Ħajja ta’ wieħed tgħaddi fil-Ħajja ta’ l-ieħor kważi bħal demm fil-vini. Hija l-għaqda tat-taħbit tal-qalb tal-bniedem fit-taħbit tal-Qalb eterna.

 

Il-ħlejqa tħoss fiha nfisha bħala l-ħajja, l-imħabba, il-qdusija, il-ħajja tal-Ħallieq tagħha.

U l-Mulej iħoss l-imħabba ċkejkna tal-ħlejqa tiġri ġo fih li, tgħix fih, tifforma mħabba u rieda.

Kull nifs, kull taħbit tal-qalb u kull moviment huwa

feriti, vleġeġ, tingiż ta’ mħabba li l-ħlejqa tibgħat lil Dak li ħalaqha.

 

U, oh! is-sema kollu jistordi meta jħares lejn Alla u jsib il-ħlejqa magħquda fih, li tħobbu bl-imħabba tiegħu.

Huma jħarsu lejn il-ħlejqa fuq l-art u jsibu lill-Ħallieq tagħhom li għandu t-tron tiegħu fil-kreatura u jgħix magħha.

 

Dawn huma l-eċċessi kbar tal-imħabba tagħna għal dak li tant inħobbu. Meta nsibu l-ħlejqa li tissellefna u ma tirrifjuta xejn,

ma nħarsux lejn iċ-ċokon tagħha, imma pjuttost lejn dak li nafu u nistgħu nagħmlu. Nistgħu nagħmlu minn kollox u billi nfaħħru l-imħabba tagħna u l-Esseri divin kollu tagħna, ninvestu l-kreatura u nħallu lilna nfusna jiġu investiti.

Nagħmlu affarijiet kbar denji minna, imma b’tant magnanimità li kulħadd jissorprendi u mistagħġeb.

 

Biżżejjed ngħidilkom li ma’ kull att addizzjonali li l-kreatura tagħmel fir-Rieda tiegħi, bħallikieku għandna bżonn il-kreatura, nagħtu ħafna.

li nżidu r-rabtiet kbar ta’ għaqda u mħabba bejnietna. Qed naslu hemm

biex tagħtiha drittijiet ġodda fuq il-Benu Divin tagħna, u lilna fuqha   .

 

L-att tal-Fiat tagħna fuq il-kreatura tant hu kbir li m’hemmx biżżejjed sekli biex wieħed jgħid x’qed jiġri.

La l-anġli u lanqas il-qaddisin ma jistgħu jgħidu l-ġid kollu li fih.

Ġesù tiegħek biss jista’ jgħid it-tajjeb kollu li jiġi ffurmat f’dan l-att għax jien l-attur.

Naf ngħid dak li nagħmel u l-valur kbir li nagħtikom.

 

Għalhekk, oqgħod attent. Ma tistax tagħtini sodisfazzjon u mħabba akbar milli billi tislifni l-atti ċkejknin tiegħek, l-imħabba ċkejkna tiegħek,

li nħalli r-Rieda tiegħi tinżel fihom sabiex nagħmilha taħdem.

 

L-imħabba tiegħu hija tant kbira li jħoss il-bżonn li jkollu l-qasam ta’ azzjoni tiegħu fl-atti żgħar tal-ħlejqa.

 

 

Bqajt ngħum fil-baħar immens tar-Rieda divina u ħsibt bejni u bejn ruħi: Imma l-kreatura kif tista’ tifforma fiha nfisha din il-ħajja tal-Fiat? Inħossni daqshekk żgħir li jidher impossibbli.

 

Forsi tgħix fih huwa aktar faċli.

Għax tant insib spazju li ma narax il-limiti.

Imma f’dak li għandu x’jaqsam ma’ Fiat fija, jidhirli li m’hemmx lok għaliha. U Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, bit-tjubija tas-soltu tiegħu, qalli:

 

Binti, trid tkun taf li l-qawwa tagħna hija tant kbira

li nħobbu niffurmaw ħajjitna fiċ-ċokon tal-ħlejqa sakemm tkun imbarazzata b’affarijiet oħra

li ma jappartjenux lilna.

Ħafna drabi huwa mix-xejn li nagħmlu l-akbar affarijiet.

Hija r-Rieda tagħna li din il-ħajja tar-Rieda tagħna tista’ tiġi ffurmata u pposseduta f’ruħ.

Għalhekk, dak kollu li ħloqna u li jeżisti fis-sema u fl-art jirċievi mingħandna l-mandat li kulħadd

- trid tgħin u taqdi lill-kreatura, e

-jservi bħala mezz ta’ taħriġ biex din il-ħajja tikber fiha.

Allura  dak huwa l-ewwel  li jippresta  

jikkomunika   e

biex  in-  nies iħossuhom

il-Qawwa u l-Imħabba tar-Rieda tagħna hija  l-ħolqien kollu  . 

 

Huwa rċieva mingħandna l-virtù li mbagħad ssostni, tgħin u ssostni l-ħajja naturali., Hekk jippenetra r-ruħ permezz ta’ atti umani.

Dawn jippenetraw ir-ruħ u jwettqu funzjoni doppja.

Jekk dawn l-atti jsibu l-Ħajja ċkejkna tar-Rieda tiegħi,

dik l-istess Rieda li tinsab fl-affarijiet maħluqa, il-Ħolqien

- iħaddan din ir-Rieda li jsib fil-ħlejqa,

- immudellaha,

- tespandi l-kapaċità tagħha

 

Isib il-ġenna ċkejkna tiegħu, jistrieħ u jamministra l-għajnuniet u l-mezzi li jinsabu f’din il-ħaġa maħluqa.

biex tiżgura li xejn ma jkun nieqes

li nikber u nżomm il-Ħajja tar-Rieda tiegħi fil-ħlejqa.

 

Hawn għaliex

is-sema   dejjem jiġġebbed fuq rasu biex jgħasses fuq il-ħlejqa biex ma jidħol xejn li ma jkunx ir-Rieda t’Alla.

Ix-xemx   toqrob u timmanifesta l-imħabba tagħha billi tagħmel is-sħana tagħha tinħass Hija timla l-għajnejn bid-dawl biex tiggwida idejha u l-passi tagħha

Jippenetra fir-ruħ, jimliha bl-imħabba, bid-dawl u l-fekondità li bihom hi mimlija r-Rieda tiegħi.

Jħallilha d-depożitu tas-sħana tiegħu u tad-dawl tiegħu, biex ma jkunx jista’ jgħix mingħajr l-imħabba u d-dawl li huma tar-Rieda tiegħi.

U din ix-xemx tkompli l-mixja tagħha u tifforma l-fjuri mill-isbaħ, il-varjetà tal-kuluri u l-bqija kollha għall-imħabba tal-ħlejqa li tippossjedi r-Rieda tiegħi.

 

Jista’ jingħad li kull darba li tinżel ix-xemx fuq il-kreatura, hija r-Rieda tiegħi li żżurha biex tara

jekk għandek bżonn xi ħaġa,

jekk xejn ma jkun jonqos biex   ikabbar Ħajtu fik.

Dak li għadni ma għamiltx e

x'ma nagħmel biex nifforma din il-ħajja tal-Fiat tiegħi fil-kreatura?

 

Għalhekk  l-arja  li sservi biex tagħti n-nifs tal-ġisem isservi wkoll biex tagħti lir-ruħ in-nifs tar-Rieda tiegħi.   

Ir-riħ   li jservi biex jippurifika l-arja tan-natura, iservi biex jagħti karezzi, bews, il-liġi tar-Rieda tiegħi lil Ħajti li tippossjedi.

M'hemm l-ebda  ħaġa maħluqa  , li jkolli r-Rieda tiegħi fiha, li ma tiġrix ġewwa r-ruħ biex tgħinha, tiddefendiha u tagħmilha tikber kif irrid jien. 

 

Imma dan mhux kollox.

Ir-Rieda Tiegħi fil-ħolqien tal-affarijiet trid tkun mgħottija biex tifforma din il-Ħajja fihom.

Imma kemm ħlejjaq ma jirċevuhiex u r-Rieda tiegħi tibqa’ fil-velijiet Tiegħu, imrażżna u ma tistax tagħti l-beni li tippossjedi.

 

Hemm   it-tieni mod aktar mill-isbaħ

Hija l   -Imħabba kollha li taħraq fina  , ix-xewqa tagħna

- li l-kreatura tippossjedi l-Ħajja tar-Rieda tagħna,

- li kull att, ħsieb, kelma, taħbit tal-qalb, xogħol u moviment tal-ħlejqa huwa emanazzjoni divina ta’ dak li nagħmlu.

Il-Benu Divin tagħna jimxi f’kull att biex jagħtih minn tagħna; Indawruh, ngħixuh biex inġegħluh jitwieled mill-ġdid fir-Rieda tagħna.

Nistgħu ngħidu li npoġġu lilna nfusna għad-dispożizzjoni tiegħu biex jiffurmaw din il-ħajja.

 

Imma taf ir-raġuni għall-interess tagħna?

Huwa li rridu li r-Rieda tagħna tifforma l-ġenerazzjoni meraviljuża tar-Rieda Divina fir-rieda tal-ħlejqa.

Ikollna tant ħajjiet li jħobbuna, jigglorifikawna. Kemm se jkun sabiħ il-Ħolqien!

Kollox se jkun tagħna.

Insibu t-tron tagħna u l-ħajja elettrifikanti tagħna kullimkien.

 

Iżda għad   hemm it-tielet mod  .

Iċ-ċirkostanzi tal-ħajja, l-okkażjonijiet, l-ordni tal-Providenza tiegħi madwar kull ħlejqa, il-mortifikazzjonijiet, l-uġigħ, huma kollha mezzi biex tikber u tiżviluppa din il-Ħajja tar-Rieda tiegħi fil-ħlejjaq b’mod ammirevoli.

Għalhekk m’hemm xejn li fih ir-Rieda tiegħi ma tħejjix l-ewwel att ta’ Ħajja tagħha biex tingħata lill-ħlejjaq. Oh! kieku l-ħlejjaq kollha jistgħu joqogħdu attenti!

Kienu jħossuhom ferħanin u sikuri taħt ix-xita ta’ Rieda tant qaddisa, li tant tħobbhom li tilħaq l-eċċess li trid tifforma l-Ħajja tagħha fil-ħlejqa fqira.

 

Ir-Rieda divina qatt ma tħallini.

Jidher li jrid jikkonfermani dejjem aktar u jġiegħli nixtieq ngħix fiH. Mhux għalija biss, imma għal dawk kollha li jridu jgħixu, ifisser affarijiet ġodda, dan ifisser att ieħor imwettaq fir-Rieda l-aktar qaddisa tiegħu. .

 

Ġesù ħelu tiegħi, li hu l-kelliem ta’ din ir-Rieda qaddisa, żar ir-ruħ ċkejkna tiegħi. Huwa qalli:

 

Binti mbierka, xorta rrid ngħidlek it-tajjeb kollu li   fih att ieħor tal-ħlejqa fir-   Rieda tiegħi.

Ir-Rieda Tiegħi hija l-Ħajja u ma tagħmel xejn ħlief tiġġenera din il-Ħajja.

Kull att addizzjonali li l-kreatura tagħmel fiha fih l-att li jiġġenera li jippossjedi r-Rieda tiegħi. Billi tagħmel dan l-att, il-kreatura tagħti l-velu biex tifforma u taħbi dan it-Twelid divin.

Meta l-att jitlesta, ir-Rieda tiegħi tivvjaġġa mad-dinja kollha biex issib erwieħ disposti fejn tista’

- li jiddepożita t-twelid iġġenerat tiegħu, e

-li jeduka tifel tar-Renju tal-Fiat tiegħu.

 

Allura inti tara li kull att jifforma tifel żejjed fis-Saltna tiegħi, hekk li

- isiru aktar atti fir-Rieda tiegħi,

- aktar tkun popolata s-Saltna tar-Rieda tiegħi.

Binti, huwa delirju tal-Bniedem Suprem tagħna li nixtiequ li l-kreatura tgħix fir-Rieda tagħna. Aħna se nużaw it-tricks kollha ta 'l-imħabba biex niksbu dan   .

 

Kemm hi sabiħa li tara li l-ewwel ulied tal-Fiat tagħna se jużaw ix-xogħlijiet tagħhom biex jiffurmaw fil-kreatura l-ġenerazzjoni l-ġdida tal-Ħajja tar-Rieda tagħna.

L-imħabba tagħna hija tant kbira li nieħdu vantaġġ mill-azzjonijiet tagħhom biex nagħtu dan il-ġid kbir li fih is-sema u l-art.

 

Wara li qal dan, Ġesù ħelu tiegħi urieni

- li żamm fil-Qalb Divin tiegħu l-atti kollha mwettqa fir-Rieda tiegħu,

-inklużi dawk tal-Omm tas-sema, li kienu numerużi.

U f’kull att iġġenerat kien hemm il-Ħajja tfur tar-Rieda Divina.

Ħares lejn il-ġenerazzjonijiet kollha.

Fejn sab erwieħ aħjar,

-kienet toqrob,

- qalilhom f'widnejhom,

- nefaħ fuqna bħallikieku ried jagħmel ħolqien ġdid,

imbagħad, bħallikieku fil-festa, imbagħad jiddisponi bl-att, il-Ħajja tar-Rieda tiegħu.

Ma riedx jifred l-att tal-ħajja mir-Rieda tiegħu. Talli kien l-ewwel att li fih iġġenera Ħajtu,

Ma riedx jinfired minnha u ried ikun il-gwardjan ta’ din il-Ħajja. Meta nara dan, bqajt mistagħġeb u mħasseb.

Ħsibt bejni u bejn ruħi: dan kollu huwa possibbli?

Jidhirli li dan huwa inkredibbli. Ġesù ħelu tiegħi tenna d-diskors tiegħu:

 

Girl, għaliex għandek tkun sorpriż?

Ir-rieda tiegħi ma tistax tagħmel li trid? Biss tridha u kollox isir.

 

U dan huwa dak li tagħmel ix-xemx, li tista 'tissejjaħ id-dell tal-Fiat tiegħi. Meta jsib il-fjuri u l-pjanti imiss bid-dawl tiegħu,

- jiġġenera kulur, fwieħa,

- ikkultiva l-pjanta e

- jiġġenera l-ħlewwa tal-frott u diversità kbira ta 'kuluri u togħmiet

għall-fjuri u l-frott kollu li tmiss bid-dawl tagħha u tissaħħan bis   -sħana tagħha.

Imma jekk ix-xemx ma ssibx fjuri jew frott biex tilbes id-dawl u s-sħana tagħha,

ma tagħti xejn. Huwa jżomm il-proprjetà kollha li għandu fih innifsu.

 

Din hi r   -rieda tiegħi li aħjar mix-xemx  ,

meta jsib il-kreatura li tridha u jsejħilha fl-azzjonijiet tiegħu,

- jinżel fil-fond tal-att uman,

- tinvestiha, isaħħnuha, tittrasformaha ..

Peress li jippossjedi l-Ħajja, ir-Rieda tiegħi tiġġenera l-Ħajja u mbagħad tifforma Prodiġju divin.

U bħax-xemx, jekk ir-Rieda tiegħi

biex ma nsibx min irid jgħix fir-Rieda tiegħi sabiex jifforma l-opri tiegħu, il-ħajja divina kollha li stajt   nagħti

- jgħammar fir-Rieda tiegħi u

- stenna b'paċenzja infinita għal dan

li se jħallini jiġġenera Ħajti fl-azzjonijiet tiegħu.

 

Ir-Rieda Tiegħi hija Omm tenera

li jippossjedi fih innifsu l-ġenerazzjoni twila ta’ Ħajtu li jridu joħorġu fid-   dawl

biex jifforma l-ġenerazzjoni twila ta’ wliedu li għandha tifforma s-Saltna tiegħu.

Għalhekk ir-Rieda tiegħi tfittex il-ħlejqa li tisliflu l-opri tagħha. Imma taf għaliex se jfittex l-għemejjel tal-ħlejqa?

Wara li jinżel fil-fond tal-atti umani biex jifforma Ħajtu,

Ir-Rieda tiegħi trid tuża dawn l-atti biex tagħti din il-ħajja lill-ħlejjaq.

 

Speċjalment peress li din il-ħajja ma tistax tiġi ffurmata barra min-nies, iżda dejjem fihom.

Inkella kien jitlifha

- l-affarijiet meħtieġa,

- l-istati vitali tal-moħħ biex jiffurmaw Ħajja.

 

Huwa għalhekk li r-Rieda tiegħi ma tistax tifforma ħajtu.

-mis-sema

- mhux barra l-kreatura.

Imma trid tinżel fi ħlejjaq. U r-rieda umana

- irid iċedi r-Rieda Divina,

- trid tipparteċipa magħha.

Għax ma rridux nisfurzaw l-affarijiet.

 

U meta sibna din il-kreatura, min jista’ jgħidlek

- x'nagħmlu allura,

- il-grazzji li nħallsu,

- nawgurawlu!

Għalhekk mhix kwistjoni ta’ xogħlijiet, imma ta’ Ħajja li jridu jiġu ffurmati. Huwa għalhekk li ma naħfru xejn.

Fis-sema biss il-ħlejqa tkun taf dak kollu li għamilna.

Għalhekk oqgħod attent u tibqa’ dejjem fix-xita tar-Rieda tiegħi.

li jilbes l-atti kollha tiegħek biex janimahom b’Ħajtu.

U allura inti tagħtini tfal kemm trid.

 

 

 

 

Kont qed nagħmel min-naħa tiegħi fil-Fiat divina

biex isegwu kemm jista’ jkun

- l-atti divini tiegħu,

-il-ħolqien u l-atti qaddisa kollha tal-ħlejjaq,

- mingħajr ma teskludi dawk ta’ Ommi tas-sema

- u lanqas dawk tal-għażiż Ġesù tiegħi.

Imma l-ħaġa straordinarja hija li sibthom u għamilthom tiegħi. Ir-Rieda divina tathom lili bħallikieku kelli dritt fuq l-affarijiet kollha offruti lill-Ħallieq tiegħi, bħal

- l-isbaħ ġieħ,

- l-aktar imħabba intensa,

- l-aktar adorazzjoni profonda lejn dak li ħalaqni.

 

Ħassejtni mmexxija

tax-xemx, tas-sema bil-   kwiekeb kollha,

tar-riħ u l-   affarijiet kollha.

Kollox kien tiegħi għax kollox kien Rieda divina.

Kont imwerwer u Ġesù ħelu tiegħi, filwaqt li tenna l-viżta qasira tiegħu fija, qalli:

 

Binti mbierka, għaliex int sorpriża?

Trid tkun taf li dak kollu li hu qaddis u tajjeb hu tal-Fiat tiegħi u jrid jagħti kollox lil min jgħix miegħu.

Hemm skambju fuq iż-żewġ naħat.

U l-kreatura ma trid iżżomm xejn għaliha nfisha,

trid tagħti kollox,   u

Ir-Rieda tiegħi trid tagħtih kollox, anke   lilu nnifsu.

 

Speċjalment mill-Ħolqien, il-Fidwa, ir-Reġina tas-Sema, l-atti kollha tajbin u qaddisa huma xejn ħlief   in-Nifs ta’ Alla  .

Nefaħ u qal Fiat. U għamel il-Ħolqien kollu.

Nefaħ u sejjaħ lill-Verġni Marija għall-ħajja. Nefaħ u ġab il-Kelma eterna fuq l-art.

Nefaħ u ta l-ħajja lill-opri tajba tal-ħlejjaq kollha.

Il-ħlejqa li tgħix fija ma tagħmel xejn għajr li tiġbed lura l-opri kollha tiegħu biex issib in-Nifs divin tiegħu.

-biex iġibhom għand Alla bħala frott

- in-nifs u l-qawwa tal-Ħallieq tagħha.

Kif iħossu glorifikat u maħbub

isib fix-xogħlijiet offruti lilu mill-ħlejqa,

- nifs tiegħu,

- ħajtu stess.

Kull meta l-kreatura ddur fix-xogħlijiet tagħha,

Iħoss li Ħajtu, il-Glorja tiegħu, l-Imħabba tiegħu ġew restawrati lilu.

 

Oh! waqt li tistenna dawn ir-rigali.

Għax iħoss li dak li ta hu lura lilu. Huwa jerġa’ jħoss maħbub fix-xogħlijiet tiegħu.

Huwa jħoss l-imħabba u l-qawwa tiegħu rikonoxxuti. Is-sodisfazzjon divin tiegħu huwa tant kbir

-li jferrgħu turrenti ta’ mħabba u grazzji fuq min għaraf l-għemejjel tiegħu u l-Imħabba tiegħu.

 

Għalhekk, binti,

meta l-kreatura tgħix bir-Rieda tiegħi,

Hi tagħtih b’Imħabba bla paragun ta’ dak kollu li   tippossjedi. Hi tagħmel l-imgħallem tagħha tal-affarijiet kollha.

Għax jekk xi ħaġa ma tkunx tagħna, m’għandniex dritt nagħtuha lil ħaddieħor.

Għalhekk ir-Rieda tiegħi, billi nagħtiha kollox, tagħmilha kapaċi.

-biex jagħti lill-Ħallieq tiegħu e

-biex tirċievi l-iskambju doppju tiegħek.

 

Iżda dan ir-rigal jista 'jingħata biss meta l-kreatura

jagħraf ix-xogħlijiet tagħna,

japprezzahom   u

iħobbhom.

L-imħabba tagħti dritt lill-kreatura

biex jagħmel tiegħu l-affarijiet li jappartjenu għar-Rieda eterna tiegħi.

Kieku r-Rieda tiegħi ma tatx lill-ħlejqa dak kollu li jappartjeni lilha, kienet tħoss lilha nfisha

-xekkel fl-imħabba tiegħu,

-separati fix-xogħlijiet tiegħu.

Għaliex ma setax jgħid:

"Dak li hu tiegħi huwa tiegħek, u dak li nagħmel int tagħmel."

 

Ir-Rieda Tiegħi ma tittollerahx. Hi kienet tgħid:

“Li ngħixu flimkien, niffurmaw il-Ħajja u li ma nistax nagħtiha kollox, huwa impossibbli għall-imħabba tiegħi. Ikun bħallikieku ma nistax nafda fiha.

Le, le, irrid nagħti kollox lil min jgħix fir-Rieda tiegħi. "

 

Trid tkun taf li l-Imħabba tal-Fiat tiegħi hija tant kbira għal min jgħix fiH li jekk il-kreatura,

- mhux bir-rieda tiegħu, iżda bid-dgħufija u l-impotenza, ma jsegwix l-atti kollha tar-Rieda tiegħi,

- jew jekk minħabba tbatija jew għal raġuni oħra ħajtu ma tiċċirkolax fir-Rieda tiegħi, tant hi l-Imħabba tiegħu

li r-Rieda tiegħi tagħmel dak li għandha tagħmel il-kreatura.

 

Tpatti għal kollox, ftakar l-attitudni tiegħu, l-ordni tiegħu, l-imħabba tiegħu,

biex ir-ruħ titħawwad u terġa’ tibda ħajjitha bir-Rieda tiegħi.

Hekk il-ħajja umana la hija maqsuma u lanqas mifruda mir-Rieda tiegħi.

Kieku ma għamilx hekk, il-vojt divin kien jibqa’ hemm.

Imma l-imħabba tiegħu ma tittollerax u r-Rieda tiegħi taġixxi bħala dispenser ta’ dak li l-kreatura m’għandhiex.

Għax irid li l-Ħajja divina ma tonqos qatt, imma tkun kontinwa fil-ħlejqa. Jista’ jkollna imħabba akbar?

 

Jiġi jgħid: Kuraġġ, tibżax, ejja u għix fija b’kunfidenza

Jekk ma jkollokx għalfejn dejjem tegħreq fil-Fiat tiegħi, inkun ħniena minnek u nieħu sehemek mix-xogħol. Dak li ma tistax tagħmel, jiena nagħmel għalik   f'kollox.

 

Is-Saltna tar-Rieda Tiegħi hija Saltna

-tal-imħabba,

-kunfidenza e

ftehim bejn iż-żewġ partijiet.

 

 

It-titjira tiegħi fir-Rieda divina tkompli.

Jidhirli li hu ma jagħmel xejn ħlief iferra l-imħabba fuq il-ħlejjaq li

- tara lilek innifsek maħbub hekk intens

ma jistax ikun fih imħabba daqshekk kbira u

-tħoss il-bżonn li tħobb lil Dak li tant iħobbhom.

 

Jista 'jingħad li l-imħabba divina hija tant kbira

li jħawwad u jħawwad b’mod irresistibbli biex ikun maħbub.

Il-vleġeġ tal-Imħabba li Hu jibgħat lill-ħlejjaq feriti jservuhom biex iferrgħu min-naħa tagħhom lil Dak li ferithom.

Kont f’dan l-abbiss ta’ mħabba meta l-għażiż Ġesu’ tiegħi, il-ħlewwa ta’ ħajti, issorprendi. Huwa qalli:

 

Bint ir-Rieda tiegħi, trid tkun taf li tant hi l-Imħabba tagħna

li jekk it-tħassib jista’ jidħol fil-kuntentizza tal-Benu Divin tagħna,

- x'ma jistax ikun,

jagħmel lill-Beni divina l-aktar inkuntenti u mħassba mill-Esseri.

Minn

- inħobbu b’Imħabba infinita u bla waqfien, dik

-nistgħu jegħrqu l-affarijiet kollha u l-ħlejjaq kollha fl-imħabba tagħna, inħossu l-ħtieġa li nkunu maħbubin lura.

 

Imma, sfortunatament, nistennew għalxejn u l-ġemgħat tagħna tal-Imħabba jinbidlu f’delirju. L-imħabba tagħna flok nieqfu tmur saħansitra aktar malajr.

U taf fejn l-imħabba tagħna se ssib serħan u tistrieħ ftit qabel ma mill-ewwel terġa’ tibda t-titjira tagħha biex tbatti l-Imħabba bla waqfien tagħha?

?

Daħħal l-erwieħ li jgħixu fir-Rieda tiegħi.

Minħabba li diġà għerqu fl-Imħabba tiegħi, iħossuhom

- il-ġemgħat tiegħi,

- il-ħtieġa tiegħi li nkun maħbub bi tpattija.

Mill-ewwel jagħtuni lura l-Imħabba tiegħi.

Hekk kif inħossu l-bżonn li nkunu maħbubin lura,

Iħossu l-bżonn, il-bżonn li jkunu maħbubin minn Dak li tant iħobbhom.

 

Binti, ir-Rieda tagħna tiċċirkola bħad-demm

-fil-qlub kollha tal-ħlejjaq,

-fil-ħolqien kollu.

 

M'hemm l-ebda post fejn ma jinstabx. Iċ-ċentru tiegħu huwa estensibbli permezz ta 'kollox.

Bil-qawwa tiegħu u l-imħabba kreattiva tiegħu, bħal b’nifs sempliċi, jippreserva u jagħti l-ħajja lill-affarijiet u lill-ħlejjaq kollha.

U f’kollox jiżviluppa l-Ħajja tal-Imħabba tiegħu. Għaliex toħloq? Għax iħobb.

Għaliex iżomm u jiċċirkola f'kull ħlejqa? Għax iħobb.

Il-ħlejqa li tgħix fir-Rieda tagħna, irridu nħossu li Hu jħobbna fil-qlub kollha. Kemm hi sabiħa n-nota ta’ mħabba tal-ħlejqa f’kull qalb!

U jekk dawn il-ħlejjaq ma jogħġobnax, hemm wieħed li jħobbna.

 

Fis-sema, fix-xemx, fir-riħ, fil-baħar, f’kollox irridu n-nota tiegħu ta’ mħabba. Ir-Rieda tagħna ġġorrha kullimkien u tgħix fiha, l-ewwel rigal li tagħtihom hi l-Imħabba.

Imma Hu jagħti

li tirċievi l-iskambju ta 'l-imħabba mill-ħlejjaq kollha u mill-affarijiet kollha.

 

Id-delirju tal-imħabba tal-Fiat Divin tagħna huwa tant kbir li jġib din in-nota ta’ mħabba mill-kreatura fl-Empirea.

U qal lill-imbierka kollha:

Isma’ kemm hi sabiħa n-nota ta’ mħabba li tgħix fuq l-art fir-Rieda tiegħi.

Jagħmel din in-nota ta’ mħabba tidwi fil-qaddisin, fl-anġli, fil-Verġni, fit-Trinità sagrosanta.

Biex kulħadd iħoss il-glorja doppja u jiċċelebra r-Rieda Divina li taħdem fil-ħlejqa.

U flimkien jiċċelebraw il-ħlejqa li ħalliet ir-Rieda Divina topera sabiex hi kienet fuq l-art u ċċelebrata fis-sema.

Ir-Rieda Divina ma tittollerax li min jgħix fiha ma setax jagħtiha l-iskambju tal-imħabba tal-affarijiet kollha u l-ħlejjaq kollha.

 

Il-Fiat Divina tiegħi ssib dak kollu li trid fil-kreatura

Sib ħajtu u   tiegħu,

Sib il-glorja li hija dovuta lilu,

Sib l-apprezzament, l-istima li hija dovuta lilu,

Sib fiduċja filjali li tippermettilu jagħtih kollox. Tant hu hekk li l-imħabba hija l-ġeneratur tal-beni kollha divini.

 

Għalhekk, binti, kun attenta u ħobb fir-Rieda tiegħi. Imbagħad issib

-all Love to love kollha u

-L-Imħabba ta’ Dak li tant iħobbok.

 

Wara dan, fejn jidħlu ċ-ċirkostanzi miżerabbli ta’ ħajti, m’hemmx għalfejn inniżżelhom fuq il-karta. Aħjar ikunu magħrufa fis-sema. Ħassejtni oppressi, niddejjaq u kważi mnikkta, mingħajr il-paċi tas-soltu u l-abbandun sħiħ tiegħi fil-Fiat divina. Ġesù ħelu tiegħi ssorprendi u qalli:

 

Binti, x’qed tagħmel?

Ma tafx li r-ruħ mingħajr il-milja tar-Rieda tiegħi u l-konsenja totali fiha?

hija bħal art mingħajr ilma li ma tistax tipproduċi xafra waħda tal-ħaxix. Imut bil-għatx mingħajr ma jista’ jagħmel l-iċken ġid u ħadd ma jista’ jaqtagħlu l-għatx.

Mingħajr ix-xemx tal-Fiat tiegħi,

- se jmut fid-dlam li jiskura għajnejh,

- mhux se tara l-ġid li għandha tagħmel e

- mhux se jkollu s-sħana biex timmatura l-proprjetà innifsu. Mingħajr ir-rieda tiegħi,

-hu se jħossu mingħajr Ħajja divina.

 

U l-ġisem mingħajr ir-ruħ isir immuffat u midfun.

Mingħajr il-ħajja tar-Rieda tiegħi, il-passjonijiet iħassru l-ħlejqa u jidfnuha fid-dnubiet.

Barra minn hekk, l-oppressjoni u l-irkwiet jipprevjenu t-titjira lejn ir-Rieda tiegħi. Ir-ruħ titlef il-ħeffa tagħha u ma tistax tlaħħaq ma’ kollha tagħha.

Peress li ma segwietx l-opri kollha tagħna, ma nistax nieħuha tistrieħ fi ħdan id-Divinità tagħna.

 

Konsegwentement

- Oqghod attent,

- Poġġi l-oppressjonijiet, it-tbatija li jdejkuk f’idejn Ġesù tiegħek.

Se npoġġihom fid-dawl u s-sħana tal-Fiat tiegħi biex ikunu jistgħu jinħarqu.

Tħossok liberu.

Inti se ssegwi aktar faċilment it-titjira fir-Rest tiegħi.

Ma rridx li tinkwieta u nieħu ħsieb kollox.

 

Binti  , tinkwetax.

Inkella l-ħajja tar-Rieda tiegħi ma tistax tiżviluppa u tikber kif irrid jien.

Se jkun dieqa kbira għalija. Jien mhux se nkun liberu li nieħu n-nifs, li npalpita.

U nħossni mwaqqaf milli nkompli Ħajti fik.

 

 

It-titjira tiegħi fil-Fiat divina tkompli.

Inħoss fih li kollox hu tiegħi u li rrid naf u nħobb dak li hu tiegħi u dak li tani b’tant mħabba.

Għaddejt ix-xogħlijiet tar-Rieda divina

Imbagħad il-għażiż Ġesù tiegħi, ħlewwa ta’ ħajti, reġa’ għamel il-viżta ċkejkna tiegħu miegħi. Kollha tjubija, qalli:

Binti tar-rieda tiegħi,

kif hu veru li biex iħobb wieħed irid jippossjedi dak li jħobb. Huwa kważi impossibbli li ma nħobbux dak li hu tagħna.

Għalhekk inħobb ħafna l-ħlejjaq

Inżommhom, nagħtihom il-Ħajja għax huma l-opri tiegħi. Ħloqthom, ġibthom fid-dinja, huma Tiegħi.

Jiena t-taħbit ta’ qalbhom, in-nifs tagħhom, il-ħajja ta’ ħajjithom. Nista’ nħobbhom biss.

 

Kieku ma nħobbhomx, l-imħabba tiegħi kienet tiċanfarni kontinwament. Huwa qalli: għaliex ħloqthom jekk ma tħobbhomx? Huwa dritt li nħobbu, li nħobbu dak li hu tagħna.

Il-ġustizzja tiegħi tikkundannani, l-attributi kollha tiegħi jagħmlu gwerra fuqi.

U biex inkun maħbub mill-ħlejjaq, ngħidilhom:

Jien Alla tiegħek, Ħallieq tiegħek, Missierkom tas-Smewwiet. Jien kollu tiegħek.

 

Għalhekk ngħid ukoll lil dawk li jridu jgħixu fir-Rieda tiegħi: Kollox tiegħek,

- is-sema, ix-xemx, il-ħolqien kollu huwa tiegħek,

- ħajti hija tiegħek,

- it-tbatija tiegħi u n-nifs tiegħi huma tiegħek.

 

Huwa għalhekk li bħali tħoss il-bżonn li nħobb, li tħobb dak li hu tiegħek,

dak li tak Ġesù tiegħek.

 

Trid tkun taf li l-Ħolqien, l-Umanità tiegħi, huma l-oqsma li fihom ir-ruħ tiżviluppa l-azzjonijiet tagħha u tgħix fir-Rieda Divina tiegħi. Meta jkun irċieva l-pussess tiegħu, iħoss il-bżonn li jiċċirkola, bħal demm fil-vini tiegħu, fl-għemejjel tal-Ħallieq tiegħu.

Irid ikun jaf il-valur u l-ġid li jagħmlu, il-funzjoni li jokkupaw biex iħobbhom saħansitra aktar, japprezzahom u jħossu   aktar ferħan, aktar sinjur mill-ħafna possedimenti li jippossjedi.

 

Huwa għalhekk li issa jersaq lejn ix-xemx biex ikun jaf is-sigrieti tad-dawl tagħha, il-qawsalla tal-kuluri tagħha, il-virtù tas-sħana tagħha, il-miraklu kontinwu li tagħmel fuq wiċċ l-art fejn, mal-mess sempliċi tad-dawl tagħha, tqajjem, tikkuluri., ittaffi u   tittrasforma.

Oh! kemm iħobb ix-xemx għax hi tiegħu, u iktar iħobb lil min ħalaqha. U hekk huwa bl-affarijiet l-oħra kollha maħluqa.

 

Trid tkun taf il-virtù sigrieta li fihom biex tħobbhom aħjar, tkun aktar grata għalihom u tħobb aħjar lil min taha l-pussess tagħha. Mhux ta’ b’xejn li dik li tgħix fil-Fiat Divin tiegħi tissejjaħ werriet tal-Ħolqien kollu.

 

Mill-għalqa tal-Ħolqien, tgħaddi għall-għalqa tal-Umanità tiegħi, imma kif nista’ ngħidlek, binti, l-għeġubijiet li jseħħu f’dan il-qasam ħaj?

Dawn mhumiex biss xogħlijiet bħal fil-Ħolqien, iżda ħajja umana u divina. Il-kreatura tpoġġi lilha nnifisha flok u ma nistax nirrifjutaha għax jien wieħed minnhom. G[andhom dritt g[alija u jien kuntent li huma s-sidien tieg[i g[ax allura j[obbuni aktar.

F'dan il-qasam, il-ħlejjaq jirrepetu ħajti. Huma jħobbu bl-imħabba tiegħi u l-atti tagħhom magħquda mal-forma tiegħi fix-xemx, is-smewwiet u l-kwiekeb tiegħi tal-Umanità, oh! kemm isbaħ minn dawk tal-Ħolqien.

Kemm inħossni maħbub u glorifikat.

Għax dawn ix-xemx, is-smewwiet u l-kwiekeb mhumiex muti daqs dawk tal-Ħolqien. Huma waħedhom li jitkellmu bil-milja tar-raġuni, u kemm jitkellmu tajjeb dwar l-imħabba tiegħi!

Jitkellmu u jħobbuni, jitkellmu u jgħiduli l-istejjer tal-erwieħ u l-istejjer tal-imħabba tiegħi, u jġegħluni nżommhom siguri.

 

Jitkellmu u jgħattu lilhom infushom bit-tbatijiet tiegħi biex jirrepetu ħajti

Inħoss id-dmugħ ta’ dawn l-erwieħ nieżel fid-dmugħ tiegħi, fi kliemi, fix-xogħlijiet tiegħi u fil-passi tiegħi.

Inħoss fihom is-serħan tat-tbatija tiegħi, l-appoġġ tiegħi, id-difiża tiegħi, il-kenn tiegħi.

U l-imħabba tiegħi lejhom hija tant kbira li nasal biex insejħilhom ħajti. Oh! kemm inħobbhom. Jiena huma stess u huma stess lili.

Il-pussess u l-imħabba, sal-punt tal-ġenn, hija l-istess ħaġa.

 

Dawn l-erwieħ li jgħixu fir-Rieda tiegħi huma lesti li jirċievu t-tbatijiet kollha tal-Umanità tiegħi għax impossibbli li nbati. Għax ir-Rieda tiegħi bin-nifs omnipotenti tagħha hija glorjuża fis-sema

- toħloq tbatija u wġigħ, e

-forma fihom l-Umanità ħajja tiegħi u dak kollu li jonqosha.

U dawn l-erwieħ huma s-Salvaturi l-ġodda

li jagħtu ħajjithom biex isalvaw id-dinja kollha.

 

Hekk hi l-ġenna

-Nħares lejn id-dinja   u

-Insib ħafna Ġesù li, meħuda mill-istess folja ta’ mħabba tiegħi, joffru ħajjithom bi prezz ta’ tbatija u mewt biex jgħiduli: Jien  ix-  xbieha leali tiegħek.

 

It-tbatija ġġiegħli nitbissem għax naqfa l-erwieħ. Kemm inħobbhom!

Ma nħossx aktar waħdi.

Jien kuntent u rebbieħ għax għandi kumpanija

-li jiżviluppa l-istess ħajja, l-istess tbatijiet, u

-min irid dak li rrid jien.

Dan huwa l-akbar ferħ u sema tiegħi fuq l-art.

 

Ara għalhekk kemm huma kbar u prodiġjużi l-affarijiet li tista’ tagħmel ir-Rieda Divina tiegħi, sakemm il-ħlejqa tgħix fiha.

Ir-Rieda Tiegħi tifforma l-Umanità ħajja tiegħi u tagħtini l-ferħ ta’ art twelidi ċelesti.

Għalhekk għandi f’qalbek ngħix dejjem fir-Rieda tiegħi. Taħsibx dwar xi ħaġa oħra.

Għax jekk tagħmel dan, inħoss l-imħabba tiegħi miksura fik.

Kieku taf kemm tiswieli li ma nkunx maħbub, lanqas għal mument. Għax f'dan il-mument,

- Nibqa' waħdi,

- inti tkisser il-kuntentizza tiegħi.

U, fid-delirju ta’ mħabba tiegħi, nirrepeti:

Kif jista’ jkun? Għadni nħobbha u ma tagħmilx l-istess. Għalhekk, oqgħod attent. Għax jien qatt ma rrid inkun waħdi.

 

 

Jiena taħt il-mewġ etern tar-Rieda divina.

Jekk xi ħsibijiet jaħarbu lili, dawn il-mewġ isiru aktar b’saħħithom u jaħkmu l-ħsibijiet u l-biżgħat tiegħi b’mod li immedjatament jagħtini l-paċi.

Inkompli t-tellieqa tiegħi mal-Fiat divina.

 

Għalhekk ħafna drabi nittormenta lili nnifsi bil-ħsieb li xorta nista’ noħroġ minn din il-Fiat divina. Alla tiegħi, x'uġigħ. Inħoss li qed immut biss naħseb dwarha.

Jidhirli allura li mhux se nkun aktar oħt l-affarijiet maħluqa. Jien se nitlef postu fosthom.

Mhux se jibqgħu tiegħi.

X’se nagħti lil Alla tiegħi allura jekk fadal biss xejn pur.

Ħassejtni daqshekk ħażin naħseb dwar dak li kont taħt it-tortura u Ġesù ħelu tiegħi, meħud b’mogħdrija mill-istat li kont imnaqqas fih, ġera biex isostni f’idejh u, sew, qalli:

 

Binti, x’qed tagħmel? Ifirħu.

Inti itturmenta lilek innifsek wisq u Ġesù tiegħek ma jridx.

Din it-tbatija hija sinjal li ma tridx toħroġ mir-Rieda Divina tiegħi. U r-rieda tiegħek hija biżżejjed għalija.

Hija ċerta rahan għalija u jien inżommha kontra l-Qalb divina tiegħi bħala l-iktar ħaġa għażiża biex ħaddieħor imissha ħlief Jien.

Jien ma nikkunsidrax is-sentimenti tal-kreatura, li ma jeżistux għalija.

Spiss iservu biex  tintefagħha f’idejja ħalli nkun nista’ neħlisha 

 l-għedewwa tiegħu li jġiegħlu jitlef il-paċi tiegħu.

 

Trid tkun taf li meta r-ruħ tkun tatni r-rieda tagħha b’deċiżjoni soda u ċertu għarfien ta’ x’tagħmel, mingħajr ma trid teħodha lura,

diġa sabet post fil tiegħi u jien is-sid it-tajjeb. Kif tista’ temmen li dawn id-drittijiet huma faċli biex iċedu?

Fil-verità, se nuża kull mezz, se npoġġi l-poter tiegħi stess fis-seħħ biex dak li jikkostitwixxi l-interessi tiegħi ma jitneħħiex minni. Trid tkun taf li t-trasferiment tar-rieda tiegħu huwa għall-kreatura l-aktar rabta b’saħħitha li tista’ teżisti mal-Ħallieq, u jsiru inseparabbli. Inħossu ħajtu bħallikieku kienet tagħna, għax waħda hija r-Rieda li tmexxina.

 

Temmen li b’ħsieb sempliċi, sentiment, dawn ir-rabtiet jistgħu jinkisru, li tista’ titlef l-inseparabbiltà tagħna u

li nabbandunaw dak li hu tagħna, u dan mingħajr ma niddeċiedu b’atti ripetuti li l-ħlejqa trid tagħmel ir-rieda tiegħu?

Binti, inti żbaljat. Speċjalment peress li l-imħabba tagħna lejha hija tant kbira li immedjatament wara li tana r-rieda tagħha, indawru l-ħlejqa bil-ħitan.

 

L-ewwel nett, ħajt tad-dawl   biex jekk trid toħroġ, l-eklissi tad-dawl iġiegħlha ma tibqax taf fejn għandha tmur u mbagħad terġa’ tinħeba f’ġnus il- Ħallieq tagħha.

It-tieni ħajt   huwa dak kollu li l-Umanità tiegħi għamlet fuq l-art, id-dmugħ tiegħi, ix-xogħlijiet tiegħi, il-passi u l-kliem tiegħi, it-tbatijiet tiegħi, il-ġrieħi tiegħi u d-demm tiegħi jdawru l-ħlejqa ferħana b'ħajt biex ma tħallihomx joħorġu, għax dan. ħajt fih is-sigriet, is-saħħa u l-ħajja biex jagħti l-ħajja lil min jgħix fir-Rieda Divina.

U taħseb li wara li ksibt il-konkwista ta’ dan it-testment bit-tbatijiet tiegħi, kont inħalli dak li jiswewni demmi, ħajti u mewti?

Ah! għadek ma fhimtx għal kollox l-imħabba tiegħi. Fejn tidħol sempliċi riżenja, faċli ma nagħmelx ir-Rieda tiegħi għax dawn il-ħlejjaq ma tawniex id-drittijiet tagħhom.

 

Huma jżommu mar-rieda tagħhom u għalhekk kultant huma rassenjati, kultant bla paċenzja; kultant iħobbu s-sema u kultant l-art. Imma l-kreatura li tatni r-rieda tagħha ħadet postha fl-Ordni Divin.

Hi trid u tagħmel dak li nagħmlu aħna.

Tħossha reġina u allura kważi impossibbli għaliha li toħroġ mill-Fiat tagħna. Lanqas ma tkun addattata biex tkun qaddejja, skjava, jekk toħroġ mir-Rieda tagħna.

 

It-tielet ħajt   huwa dak tal-Ħolqien kollu, li jħoss fih innifsu l-virtù attiva tar-Rieda divina.

Dan il-ħajt għandu fih innifsu l-ħajja tar-Rieda divina u biex jagħtiha ġieħ, ix-xemx bid-dawl tagħha, ir-riħ bl-imperu tiegħu, insomma, l-affarijiet kollha maħluqa jħossu l-forza kreattiva, il-virtù li hija dejjem ġdida u dejjem attiva. fil-kreatura, u l-affarijiet kollha maħluqa ma jistgħux ma jdurux madwar il-kreatura biex igawdu l-opri ta’ din il-Fiat li janimahom. Għalhekk, m'hemmx

lanqas tagħti ħsieb. Igawdu l-paċi ta’ din ir-Rieda   li għandek, u Ġesù tiegħek jaħseb f’kollox.

 

 

Moħħi miskin jinżel biss fil-baħar tal-Fiat Suprema u jekk hu veru li nħoss fija l-Ġenna tar-Rieda Divina, ħafna drabi nitlef lil Ġesù fl-immensità ta’ dan il-Ġenna.

 

Ma nistax insibu aktar u l-privazzjoni tiegħu hija l-aktar martirju iebes tal-eżistenza fqira tiegħi hawn fid-dinja. Irrid inkun ridott biex insibu fi stat tant miżeru li nħossni qrib il-mewt, u meta jiġi, ġieli minn xi ħaġa ta’ mħabba, ġieli b’verità sorprendenti, inħoss ħajti terġa’ lura sal-punt li ninsa l-passat tiegħu. tbatijiet..

Ah! Ġesù, kif tagħmel kollox sew.

U ħsibt: għaliex Ġesù ma jeħodnix fir-reġjuni tiegħu tas-sema? Għaliex tagħmel il-ħajja tant diffiċli għalija? Jidher li nara l-bibien u fadal qabża waħda biss x’nagħmel biex nidħol, imma mbagħad forza qawwija ġġiegħli nirtira u nerġa’ lura fl-eżilju miskin tiegħi.

Kont qed naħseb dwarha. Ġesù ħelu tiegħi, kollu tjubija u mogħdrija, qalli:

 

Binti mbierka, ħu kuraġġ.

Il-kuraġġ jeqred l-aktar fortizzi b'saħħithom. Jista 'jegħleb l-armati l-aħjar imħarrġa.

Iddgħajjef il-qawwa tagħna, jew aħjar tisproprjaha u tirbaħ dak li trid il-ħlejqa.

U aħna, peress li m’għandha l-iċken dubju li tikseb dak li trid, għax id-dubju jnaqqas il-kuraġġ, nagħtuha aktar milli titlob.

 

Binti,  kuraġġ, fiduċja u insistenza, imħabba fir-Rieda tagħna,   dawn huma l-armi li jweġġgħuna, idgħajfuna u jippermettu lill   -ħlejqa tikseb mingħandna dak li trid.

 

Irrid ngħidlek għaliex inżommok fuq din l-art. Taf li r-Rieda Divina tagħna hija immensa u li l-kreatura m’għandhiex il-kapaċità u l-ispazju biex tkun tista’ tħaddanha kollha kemm hi. Għalhekk huwa meħtieġ li jeħodha f’xips żgħar, li inti tagħtih meta tagħmel l-azzjonijiet tiegħek fir-Rieda tiegħi.

 

Meta nitmanifesta lilek verità dwar ir-Rieda tiegħi, jekk titlob, jekk tixtieq li tiġi s-saltna tiegħi, jekk tbati biex tiksebha, huma kollha sips żgħar li jżidu l-kapaċità u jiffurmaw l-ispazju biex iwarrbu l-

sips tar-Rieda tiegħi.

U billi tagħmel dan tissakkar xi drabi ġenerazzjoni, kultant oħra, li   trid tippossjedi s-saltna tal-Fiat divina.

 

Trid tkunu tafu li l-ġenerazzjonijiet huma bħal familja li fiha kulħadd għandu dritt għall-wirt tal-Missier, li l-membri tiegħu jiffurmaw ġisem wieħed li tiegħu jien ir-Ras.

U meta membru wieħed jirrealizza u jippossjedi assi, il-membri l-oħra jiksbu d-dritt li jagħmlu u jippossjedu dik il-proprjetà.

 

Int għadek ma ssakkarx lil dawk il-ġenerazzjonijiet kollha li jridu jippossjedu r-Rieda tiegħi u għalhekk għad għandhom bżonn il-katina tal-azzjonijiet tiegħek, l-insistenza tiegħek u t-tbatijiet tiegħek sabiex ikunu jistgħu jieħdu sorsi oħra biex jiffurmaw l-ispazju, biex jagħtuhom il- dritt li nixtieq li s-Saltna tiegħi.

Hekk kif tkun lestejt l-aħħar att meħtieġ, immedjatament inwassalkom lejn il-Patrija tas-sema.

 

Binti, ir-Rieda Divina tiegħi tagħlaq kollox fl-immensità tagħha. M'hemm l-ebda esser li ma jixxarrabx fik.

Għalhekk dak kollu li tagħmel ħlejqa jsir dritt ta’ kulħadd u kulħadd jista’ jirrepeti dan l-att.

L-iktar, xi wħud jistgħu ma jridux jirrepetuh u jippossjeduh.

 

Għalhekk ma rridx nagħraf li hu jgħix fir-Rieda tiegħi u li ħajtu hi animata mill-Fiat divina.

Dawn il-ħlejjaq huma   l-għomja   li,

-mdawwal mix-xemx, ma tarax id-dawl u

- huma bħallikieku dlam.

Huma bħallikieku paralizzati.

Għalkemm jużaw riġlejnhom biex jagħmlu l-ġid, huma kuntenti bil-wieqfa.

Huma   l-mutu   li ma jistgħux jitkellmu, għomja volontarjament, paralizzati u muti.

 

Imma għall-oħrajn kollha, peress li r-Rieda tiegħi hija l-ħajja u l-komunikazzjoni, dak kollu li jsir fir-Rieda tiegħi hija l-Ħajja.

 

Huwa tajjeb u dritt ta’ kulħadd

Kull wieħed jista’ jirrepeti dan l-att biex jifforma fiha l-ħidma tal-Ħajja divina. L-ewwel drittijiet

- biex il-ġenerazzjonijiet umani jippossjedu s-saltna tar-Rieda tiegħi

ingħataw lil Adam

Għax fl-ewwel epoka ta’ ħajtu,

l-azzjonijiet tiegħu twettqu fir-Rieda divina.

 

U għalkemm dineb u minn rajh tilef il-ħajja attiva tar-Rieda tiegħi fih u tiegħu fina, għemilu baqgħu, għax dak li nagħmlu fir-Rieda tagħna qatt ma jħallina. Dawn huma l-kisbiet tagħna, ir-rebħiet tagħna fuq ir-rieda umana. Huma tagħna u aħna qatt ma nitilfu dak li hu tagħna.

Għalhekk il-ħlejqa li tidħol fir-Rieda tagħna ssib l-ewwel imħabba ta’ Adam, l-ewwel atti tiegħu li jagħtuh id-dritt li jippossjedi l-Fiat tagħna u li jirrepeti l-istess atti li għamel. L-azzjonijiet tiegħu għadhom jitkellmu, l-imħabba tiegħu għadha mdewba f’tagħna u jħobb bla waqfien bl-imħabba tagħna.

 

Għalhekk il-ħidma fir-Rieda divina hija dejjiema u tibqa’ għad-dispożizzjoni tal-ħlejjaq kollha, biex ikun minħabba ingratitudni li ma tiħux biex tużaha u tirċievi l-ħajja.

 

Dawn id-drittijiet li tippossjedi l-ħajja tar-Rieda tiegħi ngħataw mir-Reġina tas-Sema  , għax hi wkoll parti mill-umanità, iżda b’mod akbar u b’aktar sagrifiċċji għax swietha l-ħajja ta’ Binha stess-Alla biex tagħti l-pussess. ir-Renju tal-Fiat tagħna lill-ġenerazzjonijiet umani.

U peress li tant swietha, hija hi li titlob u titlob aktar lil uliedha biex jidħlu f’din is-saltna qaddisa.

U mbagħad kien hemm   l-inżul tiegħi mis-sema għall-art   fejn, nieħu laħam uman, kull azzjoni tiegħi, kull tbatija, talb, tiċrita, daqqa, xogħol u mhux, kien jikkostitwixxi dritt għall-ġenerazzjonijiet umani li jippossjedu s-Saltna tal-Fiat.

 

Nista’ ngħid li l-Umanità tiegħi hija tiegħek.

Fiha jsibu lil dawk kollha li jridu jidħlu fis-Saltna

il-bieb, id-drittijiet u l-libsa rjali biex   tidħol.

 

L-Umanità Tiegħi hija l-ilbies   li jrid jgħatti u jilbes b’mod diċenti lil dawk kollha li jridu jippossjedu s-Saltna.

L-imħabba tiegħi hija tant kbira li nsejjaħ ħlejjaq oħra biex jagħmluhom jgħixu fir-Rieda tiegħi bi grazzji prodiġjużi u s-sagrifiċċju ta’ ħajjithom, u li jikkostitwixxu drittijiet ġodda, iħallsu b’ħajjithom biex jagħtu l-pussess tas-Saltna tiegħi lill-familja umana.

Għalhekk dejjem żomm ir-rieda tiegħek ġo tiegħi

sabiex l-opri tiegħek jittajru fl-art twelidna tas-sema.



 

It-titjira tiegħi fil-Fiat tkompli u nħossha ġejja lejja f’kull mument, f’dak kollu li nmiss jew nagħmel, fit-tbatijiet u fil-ferħ, fl-affarijiet kollha maħluqa li tpoġġi madwari għall-użu. Jidher li qed jispjuna biex jagħmel lilu nnifsu magħruf u jgħidli:

 

Jien hawn, għidli xi trid, tagħmilni ferħan jekk tagħmilni kapaċi abbundanza, għax kuntent bil-hena ta’ binti.

L-ispirtu tiegħi kien għawm fil-baħar divin meta l-maħbub tiegħi Ġesù għamilli ż-żjara ċkejkna tiegħu ta’ sorpriża, u b’imħabba li ma setgħetx iżżomm iktar, qalli:

 

Binti mbierka, l-imħabba eċċessiva tar-Rieda Divina hija inkredibbli. Meta l-kreatura tgħix fiha, meta ffurmat il-baħar żgħir tal-fiat fir-ruħ tagħha, ir-Rieda tiegħi dejjem tipprova tkabbar dan il-baħar fiċ-ċirku tar-ruħ. Tħossha taħdem b’imħabba irresistibbli f’kull att tar-ruħ.

 

Jekk ir-Rieda tiegħi tara li jrid jagħmel użu mill-kelma, tiġri lejh, tinvesti l-kelma tal-Fiat tiegħu u żżid il-qawwa divina fil-kelma tal-ħlejqa. Jekk jara li l-kreatura trid topera, ir-Rieda tiegħi tiġri, tieħu idejha u tinvestihom bil-Fiat tagħha, u żżid il-qawwa divina tal-opri tagħha.

 

Jekk jara li r-ruħ għandha x-xewqa li ssir dejjem aħjar, tgħaġġel u żżid it-tjubija tiegħu.

M'hemm l-ebda ħsieb, taħbit tal-qalb jew nifs

- li r-Rieda tiegħi ma tpoġġix fuq il-Fiat tiegħu

biex jikber l-għerf tiegħu, is-sbuħija tiegħu u l-qalb tal-Imħabba eterna tiegħu.

 

Imma dan mhux kollox.

Temmen li r-Rieda tiegħi tista’ twaqqaf il-ġirja tagħha lejn il-kreatura li tippossjedi r-Rieda tiegħu? Fil-fatt juża dak kollu li jista’.

 

Jekk ix-xemx tiddi fuqha  , tiġri biex tagħtiha aktar dawl.

Peress li l-kreatura hija akbar mix-xemx, tagħtiha l-proprjetajiet   li fih id-dawl.

Iżżidhom ukoll. Hu jagħtiha

il-ħlewwa divina tagħha, il-fekondità tagħha, id-diversità tal-   fwejjaħ ċelesti tagħha,

it-togħma tat-   togħmiet divini tagħha,

il-kwalitajiet supremi tagħha kif ukoll l-isbaħ varjetà ta’   kuluri tagħha.

U jagħmel hekk bil-qawwa tal-Fiat tiegħu

sabiex il-ħlejqa maħbuba tiegħu, aktar minn xemx, hija biss dawl u sħana.

 

Jekk ir-riħ jonfoħ fuq il-ħlejqa  , ir-Rieda tiegħi tgħaġġel biex tilbes il-Fiat tagħha, iżżid il-qawwa tal-imħabba tagħha, il-groans divin tagħha.

biex iġġiegħelha tgerbet b’daqqa tagħha stess u tgħajjat ​​biex is-saltna tagħha tiġi fuq l-art.

Bewsha, ikkareżżha u jgħannaqha biex iħossha

- kemm iħobbha u

- kemm irid ikun maħbub bi tpattija.

 

 Jekk tixrob l-ilma,

tiġri biex jilbesha bil-freskezza tagħha u bil-freskezza tas-sema tagħha.

 

Jekk tieħu xi ħaġa x'tiekol  ,

Huwa jsostniha bir-Rieda tiegħu, biex il-ħajja divina tikber fil-ħlejqa. Aktar u aktar jerġa’ jikkonferma l-preżenza tiegħu fiha.

 

Insomma, m’hemm xejn fejn ir-Rieda tiegħi ma tiġrix u, oh! x’ċelebrazzjoni meta jara li l-ħlejqa tirċievi din il-laqgħa ħelwa u l-ġid li dejjem trid tagħtih.

 

U jekk il-ħlejqa tiġri wkoll f’kollox lejn min   iħarreġ jiltaqa’ magħha, allura l-Fiat tiegħi jittieħed minn mħabba bħall-baħar bla tarf tagħha.

-immuntar,

-jifforma mewġ enormi, e

- jitferra fil-baħar żgħir ħafna biex tkabbar b'mod meraviljuż u prodiġjuż il-kapaċità u l-wisa 'tal-baħar żgħir ta' din ir-ruħ.

Binti, id-Divinità tagħna tħobb dejjem u bla waqfien, tagħti mingħajr ma tieqaf qatt.

 

Kieku dan ma kienx il-każ, ikun hemm limitu għall-qawwa tagħna u l-imħabba tagħna. Imma aħna wkoll ma nistgħux nagħmlu dan għax il-Be tagħna huwa infinit. Jiġri jfittex lil dawk li jħobbuna u jridu jiġu maħbubin   lura.

Huwa għalhekk li l-limiti ma jeżistux.

Xi nies ingrati forsi ma jridux jirrikonoxxuna.

Għalhekk huma bħall-għomja li, għalkemm ix-xemx ma tiċħadhomx id-dawl tagħha, - ma jarawhiex,

-Ma jafux,

-imma ma jistgħux jiċħdu li jħossu s-sħana tiegħu.

 

Imma dan ma jistax jiġri lil min jgħix fir-Rieda tagħna.

Hu stess ipoġġiha bħala sentinella

fl-istennija kontinwa li l-laqgħat tagħna jiġru lejna

 

Jekk l-imħabba tagħna, biex nagħmluha taħdem aktar,

-jaħbi l-ġirja tagħna waqt li għadna niġru,

Oh! kif bintna l-fqira tinkiser bid-diqa, sal-punt li dalwaqt niġu mġiegħla nerfgħu minnufih il-velu li jaħbi biex ngħidulha:

“Qegħdin hawn, ikkalma

Tibżgħux li qatt mhu se nabbandunaw lil bintna, bint ir-Rieda tagħna. "

 

U biex tikkalmah,

- nagħmlu l-Imħabba tagħna nħossuna ħajja u tajjeb u

- nagħtuh aktar grazzji bl-abbundanza.

 

 

Kont qed naħseb fir-Rieda Divina li taħdem fil-kreatura. Alla tiegħi, kemm sorpriżi, xeni kommoventi, għeġubijiet u għeġubijiet li Alla biss jista’ jwettaq!

 

Iċ-ċokon umana tibqa’ stordita u ferħana meta tara l-immensità tal-Fiat divina li

- filwaqt li jibqa' immens

- jagħlaq fl-att żgħir tiegħu u bil-forza kreattiva tiegħu

jifforma l- att    tiegħu  hemmhekk

-b'katina ta 'wonders divina inkredibbli.

 

Tant u daqshekk tajjeb

- ħalli s-smewwiet jiġu storduti, e

- tregħid l-art qabel l-att tar-Rieda divina fl-att fil-kreatura.

Moħħi ntilef f’dawn is-sorpriżi meta Ġesù kbir tiegħi, rrepeta ż-żjara qasira tiegħu, kollha tjubija, qalli:

 

Binti l-Fiat Suprema, l-imħabba tagħna hija tant kbira li malli l-kreatura ssejjaħ ir-Rieda tagħna fl-att tagħha, tiġri u tinżel fl-att tal-kreatura.

 

Li nsejħu r-Rieda tagħna mhi xejn ħlief li nippreparaw il-post żgħir fejn trid topera.

Li nsejħulu huwa li ngħid li nħobbuh u li nħossu l-bżonn tal-azzjoni tar-Rieda tiegħi għall-ħlejqa

- m'għadux jaħdem waħdu,

- imma jsir il-molla u l-ammiratur ta’ din ir-Rieda qaddisa.

 

Imbagħad jinżel u jieħu miegħu

- il-virtù kreattiva tiegħu,

- il-ferħ u l-beatitudnijiet tas-sema tagħha,

-l-   istess Trinità sagrosantu bħala spettatur u attriċi tal-ħidma tiegħu. U fl-ispazju żgħir tal-kreatura, ir-Rieda tiegħi

- jippronunzja l-Fiat tiegħu,

-forma jistaqsi u jistaqsi li

-biex tegħleb is-sema u x-xemx,

-biex tegħleb is-sbuħija kollha tal-Ħolqien.

 

Joħloq il-mużika divina tiegħu, l-aktar xemx li tgħammix. Oħloq il-ħajja attiva tiegħu, il-ferħ il-ġdid tiegħu.

Tant hu hekk li l-Anġli u l-Qaddisin jixtiequ jħallu   r-reġjuni ċelesti biex igawdu l-azzjoni tal-Fiat kreattiv tagħhom.

 

Is-sbuħija, is-sumptuousness, il-virtù tgħix ta’ dan   l-Att Divin huma tant kbar li r-Rieda Divina tiegħi teħodhom fis-Sema.

- bħala konkwista u trijonf tar-ruħ fejn ħadem, biex joffri ferħ u beatitudnijiet ġodda lill   -Qorti Ċelesti.

Il-ferħ u l-glorja li jirċievu minnu huma tant kbar li ma jagħmlu xejn ħlief jirringrazzjaw ir-Rieda Divina tiegħi.

li ħadem fil-kreatura b’tant mħabba.

 

Għax m’hemmx glorja jew ferħ akbar minn din il-ħidma u din il-konkwista tar-Rieda tiegħi fil-ħlejqa.

 

Stagħġeb meta nisma’ dan, għedtlu: “Imħabba tiegħi, jekk dan l-att jiġi ttrasportat lejn is-sema, il-ħlejqa fqira titħalla bla xejn u mċaħħda minn dan l-att”.

Ġesù żied jgħid:

Le, le, binti, l-att huwa dejjem dak tal-kreatura. Ħadd ma jista’ jeħodha

 

Jekk tifraħ fil-Patrija tas-sema, tibqa’ bħala bażi, pedament u proprjetà fil-fond tar-ruħ.

Din il-konkwista hija tiegħu.

Jekk jifraħ fil-Qorti tas-Smewwiet, ma jitlef xejn.

Iħoss fiha l-virtù kreattiva u kontinwa tal-Fiat tiegħi li dejjem tagħmel konkwisti ġodda.

L-att jibqa’ fir-ruħ fl-istess ħin li jittieħed fis-sema bħala

glorja u ferħ ġdid għall-Qaddisin,   e

xita ta’ benefiċċju għall-abitanti kollha tad-   dinja.

Il-familja umana hija għalhekk marbuta mas-sema u s-sema mal-art. Hemm rabta bejniethom u kulħadd għandu dritt jipparteċipa.

Huma membri magħqudin flimkien b'mod konnaturali. Dan il-ġid jivvjaġġa permezz tagħhom biex jagħti lilu nnifsu lil kulħadd.

U meta r-Rieda tiegħi taħdem fir-ruħ, kollha qed jistennew. Għax mgħaddsa fil-Fiat iħossu li se tibda taħdem.

Huma ma jistgħux jistennew li jirċievu

- il-kisbiet mill-isbaħ e

- il-ferħ il-ġodda li r-Rieda tiegħi taf twettaq.

Huwa għalhekk li hi ssir il-kreatura li tħalliha topera fl-azzjonijiet tagħha

- il-ferħ il-ġdid tas-sema,

- Merħba, għasel,

- dak li hu mistenni mill-Qorti kollha tas-Smewwiet.

Speċjalment peress li m'hemmx aktar ferħ jew kisbiet ġodda fis-sema.

Għalhekk qed jistennewhom mill-art.

 

Oh! kieku kulħadd jista’ jkun jaf dawn is-sigrieti tal-Fiat divina tiegħi, kienu jagħtu ħajtu

li tkun tista tgħix fih   e

biex iġiegħlu jsaltan mad-dinja kollha.

 

Wara bqajt naħseb dwar ir-Rieda Divina. Inħossha fija li tagħtini l-ħajja.

Inħossha barra minni bħala Omm tenera li

- iġorrni f'idejh,

- jitmagħni, jerfagħni u

- jiddefendini minn kollox. Ġesù ħelu tiegħi   żied:

Binti, kemm hi sabiħa r-Rieda tiegħi!

Ħadd ma jista’ jiftaħar li jħobb lill-kreatura daqskemm hi. L-imħabba tiegħu hija tant kbira li hi

-jrid jagħmel kollox għaliha u

- ma trid tafda dan il-kompitu lil ħadd.

Ir-Rieda Tiegħi toħloq il-kreatura bil-Fiat tagħha,

- jerfagħha, iġorrha, iġorrha f’dirgħajh tad-dawl,

- tgħallimlu l-aktar xjenzi sagri,

- tiżvela lilu l-aktar sigrieti moħbija tal-Esseri Supremi tagħna,

-jagħtih l-għarfien tal-imħabba tagħna, tal-fjammi li jaħarquni

biex jaħarqu magħna.

 

F’kull waħda mill-azzjonijiet tagħha Ir-Rieda tiegħi qatt ma tħalliha waħedha. Jiġri biex idaħħal Ħajtu fih.

Sabiex kull att

hu animat mill-ħajja divina tiegħu   u

għandha l-virtù li tkun kapaċi tipproduċi din il-   ħajja.

U r-Rieda tiegħi tieħu dawn il-ħajjiet fl-atti tal-kreatura sabiex tagħti

- ħajja divina, ħajja ta’ grazzja, dawl, qdusija għal ħlejjaq oħra,

-u ħajja ta’ glorja lill-Qorti kollha tas-Smewwiet.

 

Ir-Rieda Tiegħi dejjem taħdem u trid tagħti ruħha lil kulħadd permezz ta’ wieħed li jgħix fir-Rieda tiegħu.

U meta jkun ifforma l-milja tal-kapolavur tiegħu, ir-Rieda tiegħi teħodlu trijonfanti s-sema.

- bħala rebħa tal-qawwa u l-arti divina tiegħu

-li hi taf u tista 'timplimenta fil-kreatura

basta jsellef li jgħammar fiha u jħalli lilu nnifsu jinġarr f’idejha.

 

Għalhekk kun attent u ħalli Rieda taħdem tant qaddisa li tant tħobbok u trid tkun maħbuba.

 

 

L-abbandun tiegħi fir-Rieda divina jkompli. Il-fqira moħħ tiegħi huwa mgħobbi bil-ġrajjiet tal-ħajja, uġigħ wisq għalija. Jien nieħu kenn fiċ-ċentru tal-Fiat fejn inħossni mwielda mill-ġdid minn ħajja ġdida, rejuvened u kkonslata, imma malli nirtira minn dan iċ-ċentru, l-oppressjonijiet jerġgħu jitfaċċaw sal-punt li jistħoqqilhom it-tfakkiriet ġusti tal-għażiż Ġesù tiegħi li jgħid jien:

 

Binti, oqgħod attent.

Għax ma nafx x’nagħmel b’ruħ li mhix fil-paċi. Il-paċi hi l-waqfa tiegħi fis-sema.

Il-qanpiena li bil-vibrazzjonijiet ħelwin tagħha ssejjaħ ir-Rieda tiegħi biex isaltan hija l-paċi.

Il-paċi għandha vuċi tant qawwija li hi

- sejjaħ is-sema kollha, e

- iqajjem l-attenzjoni tiegħu biex jagħmilha spettatur tal-konkwisti meraviljużi tal-ħidma tar-Rieda divina fil-kreatura.

Il-paċi tkeċċi maltempati terribbli Hija toħroġ

- it-tbissima ċelesti tal-Qaddisin,

-is-seħer ħelu ta’ rebbiegħa li ma tispiċċa qatt.

 

Mela   tikkawżax l-uġigħ li ma narakx fil-paċi.

 

Imbaghad ippruvajt inghaddi aktar fir-Rieda divina biex nieqaf nahseb fija, biex insegwi l-atti Tieghu ta’ holqien u fidwa, u l-mahbub Gesu’, li jkopri hsiebi bil-vuci kreattiv Tieghu, kollha mhabba, qalli:

 

Binti mbierka, ħalli lilek innifsek u tidħol fir-Rieda tiegħi.

Aħna nħossu l-ħtieġa estrema li nħallu lin-nies ikunu jafu sa fejn tmur l-imħabba tagħna għal dawk li jgħixu fiha.

U l-imħabba tagħna hija tant kbira li ma nistgħux nistennew li tingħaqad u tidentifika ma’ xogħlijietna,

biex jagħtih id-drittijiet bħallikieku kienu tiegħu.

 

Il-qawwa kreattiva tagħna hija dejjem fl-azzjoni.

Nidentifikaw lilna nfusna Magħna bħallikieku qed inġeddu l-opri tagħna, nagħtuhom lilhom u ngħidulhom:

“Dawn huma l-impjiegi tiegħek, agħmel li trid magħhom.

 

Bix-xogħlijiet tagħna fil-poter tiegħek

- Tista 'tħobbna kemm trid,

- tista’ tagħtina glorja infinita,

-tista’ tagħmel il-ġid lil min trid

Inti intitolat mhux biss għax-xogħlijiet tagħna,

-imma fuq Dak li ħalaq kollox

Nieħdu dritt fuqek li diġà huwa tagħna.

 

Kemm huma ħfief dawn id-drittijiet taċ-ċokon uman fil-Benu divin tagħna. Dawn huma ktajjen ħelwin tal-imħabba

-li jagħmluna nħobbu x-xogħol kreattiv tagħna b'mod aktar intens

Fl-entużjażmu tagħna għall-imħabba, nirrepetu:

"Xi ġmiel!

Hi tagħna, lkoll, u aħna kollox għaliha. Kulma rridu nagħmlu hu li nħobbu lil xulxin.

Aħna se nħobbuha b’imħabba ta’ dejjem u hi se tħobbna b’imħabba ta’ dejjem. "

 

Bqajt sorpriż bħallikieku stajt ikolli dubju.

Ġesù żied jgħid  :

Tifla, tkun sorpriża.

Hija l-verità pura dak li jgħidlek Ġesù tiegħek. Irid ikun maħbub!

Irid jgħarraf lin-nies kemm tista’ tasal il-kreatura u kemm iħobbha!.

 

Irridu li jkollna s-sodisfazzjon li nagħmluha tippossjedi dak li għandna u li inti tħobbna kif nafu nħobbu.

Għal min jgħix fir-Rieda Divina tagħna, dan huwa kważi naturali.

 

Sib il-Fiat tagħna li toħloq is-sema u x-xemx, tingħaqad ma’ dan l-att biex nagħmlu dak li nagħmlu.

It-tjubija tagħna hija tali li f’din l-għaqda ffurmajna żwieġ.Fir-Rieda tagħna ffurmajna l-att li nagħtu s-sema u x-xemx bħala rigal lill-ħlejqa.

 

B'dan ir-rigal,

-jtina l-glorja ta’ sema estiż,

- iħobbna b'kull mod,

- jagħmel il-ġid lill-ħlejjaq biex jagħmilhom ikollhom sema, u peress li għandu x-xemx fil-poter tiegħu,

-jtina l-glorja li nagħtu d-dawl lill-globu.

 

Kull bniedem li huwa mlibbes bid-dawl u s-sħana tax-xemx hu

- glorja li tagħtina,

-sonata ċkejkna ta’ mħabba li ddoqq għalina, li ssaħħar u żżid l-imħabba tagħna.

Kull pjanta, frott u fjura fertilizzati u msaħħna bis-sħana tagħha

-hemm biki ta’ glorja u mħabba li tagħtina.

L-għasfur li jkanta maż-żerniq, il-ħaruf li bejk,

huma kollha aċċenti ta’ glorja u mħabba li hi tibgħatilna.

U l-merti ta 'tant oġġetti li x-xemx tagħmel lill-art huma inkalkulabbli. Min hu s-sid tagħhom?

Lil wieħed li jgħix fir-Rieda tagħna.

Fiha, dak li hu tagħna huwa tagħha.

Peress li m’għandniex bżonn mertu, inħallu f’idejnha. Dejjem irridu lura biss l-għajta tiegħu ta’ mħabba f’kollox kif ukoll fil-ġid li jagħmlu l-affarijiet kollha maħluqa, ir-riħ, l-arja u l-affarijiet kollha.

 

Meta tisma' dan,

Mhux biss kont   stordut,

imma ridt noħloq ħafna   diffikultajiet.

Meta nduru għall-atti tal-fidwa,

Sibt ruħi mgħaddas fit-tbatija tiegħu.

 

Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, forsi biex jikkonvinċini, ra lilu nnifsu fija fl-att li jbati   l-Kurċifissjoni bl-uġigħ  .

Jien ħadt sehem fit-tbatija tiegħu u mietu miegħu. Id-Demm divin tiegħu   nixxa, il-feriti tiegħu kienu miftuħa.

U hu, b’aċċent teneru u li jolqot, bħallikieku jaqtagħli qalbi, qalli:

 

Jien fik jien tiegħek. Jien għad-dispożizzjoni tiegħek.

Il-feriti tiegħi, Demmi, it-tbatijiet kollha huma tiegħek. Tista' tagħmel miegħi kull ma trid.

Bħala imitatur u dilettant veru, kun magnanimous u kuraġġuż.

 

Ħu Demmi biex nagħtih lil min   trid,

ħu l-ġrieħi tiegħi biex tfejjaq lil dawk tal-   midinbin,

nieħu ħajti biex nagħti l-ħajja tal-grazzja, il-qdusija u l-imħabba tar-Rieda Divina lill-erwieħ kollha.

Ħu l-mewt tiegħi biex l-erwieħ li mietu fid-dnub jerġgħu jieħdu l-ħajja. Nagħtikom il-libertà kollha.

Aqbad u għamilha. Inti taf kif tagħmel dan, binti

I biss tajt lili nnifsi lilek.

Taħseb li tagħmel kollox lura lejja fil-glorja u tagħmilni nħobb. Ir-Rieda Tiegħi se tagħti t-titjira biex iġorr id-Demmi, il-ġrieħi, il-bews tiegħi, it-tenerezza paterna tiegħi lejn uliedi u   ħuti.

 

Għalhekk, tkun sorpriż.

Huwa tassew xogħol divin li kontinwament jirrepetu dawn l-opri li jingħataw lill-ħlejjaq.

Kulħadd ikun jista’ jgħid, kollox huwa tiegħi u Alla nnifsu huwa tiegħi.

Oh! kemm aħna ferħanin li naraw ħlejjaq jirċievu r-rigali tagħna u jippossjedu lill-Ħallieq tagħhom.

Dawn huma l-eċċessi tal-imħabba tagħna. Kun maħbub,

-Irridu li n-nies iħossu kemm aħna nħobbuhom u

- x'donazzjonijiet irridu nagħmlu lilhom.

 

Għal min jgħix fir-Rieda tagħna, ikun f’idejna li nisirquha biex ma nagħtuhiex kollox u ma rriduhiex.

 

Għalhekk, oqgħod attent.

Jalla ruħek tkun dejjem ibbalzmata mill-paċi divina tagħna.

Għax ma nafux it-tħassib.

Kollox ikun għalik it-tbissima, il-ħlewwa u l-imħabba tal-Ħallieq tiegħek.



 

 

Il-baħar tar-Rieda divina jkompli jgħarraqni u peress li ma nista’ nagħmel xejn, hi tidher ferħana tagħtini b’idejha materna, bħal tifel żgħir ħafna, l-ikel tal-Fiat tagħha, u tgħallimni kelma b’kelma, sillaba b'sillaba, l-ewwel vokali.tax-xjenza tar-Rieda Divina.

U meta donni fhimt xi ħaġa, kemm hu kuntent li għandu ċ-ċertezza li jifforma ruħ għal kollox tar-Rieda Divina. U nara l-kura materna tiegħu, kemm jien ferħana u nirringrazzjah b’qalbi kollha.

Il-maħbub Ġesù, kelliem tar-Rieda tiegħu, kollha tjubija, qalli:

 

Binti tar-Rieda tiegħi, kull verità li nimanifesta lilek dwar il-Fiat tiegħi tagħmilha tikber fik.

Hija gidma oħra li sservi biex issaħħaħek u tagħmlek aktar konformi miegħu.

Hija xarba li tieħu fil-baħar immens tar-   Rieda tiegħi.

Hija proprjetà oħra li   takkwista.

 

Trid tkun taf li għal kull att li twettaq fir-Rieda tiegħi, aħna nippreparawlek il-mejda ċelesti.

Jekk tħobb, nagħtuk l-imħabba tagħna biex tiekol   ;

jekk tifhimna, aħna nrawmuk bl-   Għerf tagħna.

Kemm tagħtik għarfien mill-isbaħ u ġdid dwar il-Ħallieq tiegħek,

biex Alla tiegħek isir   ikel favorit.

 

Għalhekk, f’dak kollu li tagħmel, tmigħek

- il-qawwa tagħna,

- it-tjubija tagħna,

- il-qalb tajba tagħna,

- is-saħħa tagħna,

- tad-dawl tagħna u

- tal-ħniena tagħna.

 

Iċ-ċokon umana li tgħix fir-Rieda eterna tagħna tassorbi

sip wara l  -ieħor  ,

gidma wara   gidma.

Għax hi żgħira u kemm ħlejqa tista’ tassorbi, dak li trid tieħu mill- Essir divin tagħna.

Dak li naqduhom divertiment lilna t-tnejn. Aħna nagħtu u hi tirċievi.

Aħna nagħtu dak li hu tagħna u hi tagħtina ċ-ċokon tagħha. Fiha nagħmlu dak li rridu, u jippresta ruħu għax-xogħol tagħna.

Huwa skambju reċiproku, armonizzazzjoni, konverżazzjoni li tifforma   l-isbaħ xogħlijiet tagħna

Aħna niżviluppaw il-ħajja tar-Rieda tagħna fil-kreatura mingħajr ma tagħmel xejn.

Għalhekk jeħtieġ li naħdmu, nitkellmu, nifhmu lilna nfusna sabiex nagħmlu l-isbaħ statwi, ir-riproduzzjonijiet ta’ ħajjitna.

 

Għalhekk, meta nsibu ħlejjaq li jridu

- ismagħna,

- agħti lilek innifsek lilna biex tirċievina,

ma naħfru xejn u nagħmlu dak kollu possibbli għal dawn il-ħlejjaq.

Binti, meta l-ħlejqa tiġi mitmugħa bil-Fiat tagħna sal-punt li ma tridx ikel ieħor u li tkun iffurmat il-katina tal-atti tiegħu kollha ssiġillati mill-karattri tal-virtujiet divini, Alla hekk jibqa’ priġunier tal-virtujiet divini tiegħu fil-ħlejqa. .

 

Għalhekk, jekk iħobb, huwa Alla li juri l-Qawwa.

- tal-Imħabba tiegħu, tat-tjubija tiegħu, tal-qdusija tiegħu, eċċ., fl-atti tal-ħlejqa

 

Tant hu hekk kbira l-qawwa tal-atti li Alla jwettaq fil-ħlejqa.

-li tkopri s-sema u l-art,

- li jdur fuq l-erwieħ kollha biex jilbsuhom bil-qawwa tal-imħabba tiegħu,

biex teħodhom u tagħtihom il-bewsa tar-Rieda divina.

Biex il-familja umana tħoss il-qawwa tagħha, l-imħabba tagħha li trid isaltan.

Alla moħbi jagħtihom dawn id-drittijiet permezz ta’ ħlejqa li tappartjeni għar-razza umana tagħhom.

Drittijiet li ma jistgħux jirrifjutaw li jirrikonoxxu mingħajr perfidi, imma li l-qawwa tiegħi tkun kapaċi twaqqa u tirbaħ.

 

Għalhekk ħallini nwettaq il-ħidma tar-Rieda tiegħi fik. Toġġezzjonax.

Jien u int se nkunu kuntenti li narawha tirrenja fi ħlejjaq oħra. Wara rċevejt it-Tqarbin.

L-għażiż Ġesù ra lilu nnifsu fija, tifel, u l-Omm ċelesti xerred   il-mant blu tagħha fuqi u fuqi l-Bambin divin.

 

Imbagħad ħassejtha fija tbews u tgħaxxaq lil Binha l-għażiż li żammet f’idejha, ​​strett ma’ qalbha.

Hija tatlu u wrietu elf mudell ta’ mħabba.

 

Bqajt mistagħġeb u l-Omm tas-sema u sovrana qaltli b’imħabba li ġegħlitni nammira:

 

"Binti, mhux sorpriża. Jien inseparabbli mill-għażiż Ġesù. Fejn hemm l-Iben, irid ikun hemm ukoll l-Omm.

Id-dmir tiegħi hu li ngħolliha fl-erwieħ. Huwa żgħir ħafna.

L-erwieħ ma jifhmux kif għandhom iqajmuha

M’għandhomx il-ħalib tal-imħabba biex jitimgħu, jikkalmawh id-dmugħ u jsaħħnuh meta jħalluh jiksaħ.

Jien l-Omm, naf il-bżonnijiet ta’ Ibni divin u ma jkunx irid jibqa’ mingħajr Ommu.

 

Aħna t-tnejn inseparabbli

Nirrepeti f’ruħi dak li għamilt meta kien Tifel. Jiena nieħu ħsieb l-erwieħ biex inkun kuntent.

Din hija l-missjoni ċelesti tiegħi stess u meta nara lil Ibni fl-erwieħ, niġri u ninżel fihom biex nara li jikber.

 

Ir-Rieda ta’ Ibni hija waħda ma’ tiegħi

Fejn hu, jien ukoll mieg[u biex naqdi dmiri ta’ Omm.

-lil Dak li tant iħobbni, u

-għall-kreatura li aħna wkoll inħobbu ħafna.

Għax allura huwa għalija bħat-twelid ta’ żewġ tewmin: Ibni-Alla u l-ħlejqa. Kif ma tħobbhomx? "

 

Imbagħad żied b’aċċent teneru u kommoventi ħafna:

Binti, kemm hi sabiħa, kbira u prodiġjuża, il-virtù tar-Rieda Divina.

Battal ir-ruħ ta’ dak kollu li mhux ħafif jew divin, għaqqad dak li hu 'l bogħod u l-bogħod,

tirrepeti dak li sar matul is-sekli biex l-att uman isir konnaturali fid-divin.

 

Hija forza kreattiva li jirnexxielha timmultiplika biex tittrasforma ħajjitha fil-kreatura. Għalhekk, ħobbha ħafna u ma tiċħadha xejn.



 

Jien dejjem nirritorna lejn il-baħar tar-Rieda divina u tal-ħafna veritajiet li Hu wera lili.

Jinvaduli moħħi ċkejken bħal tant xemx tiddi li kulħadd irid jgħidli l-istorja tal-Fiat divina, imma kull wieħed bil-mod tiegħu.

Xi wħud iridu jgħiduli l-istorja tad-dawl etern tiegħu,

- oħrajn tal-qdusija tiegħu,

- b'xi mod tifforma l-ħajja tagħha fiċ-ċentru tar-ruħ.

 

Insomma, kollha għandhom xi jgħidu dwar Rieda qaddisa bħal din.

Kulħadd għandu missjoni speċjali li jkun iġorr il-ġid li kulħadd għandu fih innifsu. Magħqudin flimkien, iffurmaw Ħajja waħda u waħda biss.

Imma biex ikunu jistgħu jiddepożitaw il-proprjetà li kellu kulħadd, rieduha

- tkun mismugħa, rikonoxxuta, mitluba u apprezzata,

- jinfetħu l-bibien tar-ruħ

biex ikunu jistgħu jiddepożitaw il-Ħajja li kien fihom.

 

Intilef f’tant messaġġiera li kollha riedu jgħiduli l-istorja eterna tal-Fiat.

U Ġesu’ kbir tiegħi, li jerġa’ jagħtini ż-żjara ċkejkna tiegħu. Huwa qalli b’imħabba indeskrivibbli:

 

Binti ċkejkna tar-Rieda divina,

trid tkun taf li l-akbar miraklu li jista’ jwettaq il-Beni divina tiegħi huwa li   timmanifesta verità dwarna  .

 

Għax l-ewwel iffurmat u mmaturat fil-ġuf tagħna. Aħna nħalluha barra bħal twelid,

-carrier tal-Ħajja divina għall-ġid tal-ħlejjaq.

Il-fjammi tal-Imħabba tagħna huma tant kbar li mbagħad inħossu   l-bżonn li nimanifestaw it-twelid divin tagħna.

 

Tara, għalhekk, li

- Mhuwiex ix-xemx u lanqas is-sema u lanqas ir-riħ li aħna   verament nuru, iżda   l-Ħajja tagħna  , bħala li ġġorr il-Ħajja divina lill-ħlejjaq.

 

Il-mirakli l-oħra, il-ħolqien innifsu, huma xogħlijiet tagħna, iżda mhux ħajjitna. Il-veritajiet, min-naħa l-oħra, huma Ħajja Eterna.

Jekk isibu lil xi ħadd biex jirċevuhom,

- huma bilokalizzati,

- immoltiplika b'mod inkredibbli għal kull kreatura,

biex kull wieħed iżommhom għalih innifsu, bħala l-Ħajja li hi tiegħu.

 

Dawn il-veritajiet huma t-twelid tagħna.

Huma jixbħu lill-Benu Suprem tagħna f’kollox.

Mhumiex vuċi, imma jitkellmu u jġegħlu n-nies jitkellmu.

M’għandhomx sieq, imma jimxu, u tant malajr li ħadd ma jista’ jilħaqhom jew ifixkelhom.

Jidħlu fl-intelliġenza u jiffurmaw il-ħsieb biex jagħmlu lilhom infushom magħrufa. Huma jittrasmutaw biex ikunu posseduti.

Jġeddu l-memorja biex ma jinsewx.

Huma jimxu fit-toroq tal-qalb biex ikunu maħbubin. M'għandhomx id u jaħdmu.

M’għandhomx għajnejn u jħarsu. M'għandhomx qalb u jiġġeneraw l-Imħabba.

 

Il-veritajiet huma xejn ħlief

- il-ħajja elettrifikanti tal-Benu Divin tagħna f'nofs il-ħlejjaq,

- it-taħbit tal-qalb tagħna. Għax

-qalbna hija l-kreatura.

-aħna, Spirtu pur, qegħdin kullimkien.

Aħna l-qalb li nħossu tħabbat mingħajr ma narawha

 

Niffurmaw il-Ħajja biex nagħtuha lill-ġenerazzjonijiet umani kollha.

Huwa għalhekk li m'hemm l-ebda miraklu komparabbli ma 'dak tal-manifestazzjoni ta' Verità.

 

Hija waħda minn ħajjitna li niżvelaw.

Min aħjar minn xemx jagħmel lilu nnifsu dawl għall-ħlejjaq, u min billi jneħħhom bis-sħana vitali tiegħu jimmatura ħajtu,

- l-ewwel nett f'dawk fejn hija diretta,

-biex imbagħad jinfirex lil min irid jirċeviha.

 

U jekk isibu nies ingrati li ma jridux jirċievu ġid daqshekk kbir, il-Veritajiet tagħna mhumiex suġġetti għall-mewt jew għall-mewt.

 

Huma jistennew, b'paċenzja infinita, għal sekli sħaħ jekk meħtieġ,

il-ġenerazzjonijiet il-ġodda li lilhom se jagħtu l-oġġetti li huma stess. Huma se jissodisfaw l-iskop li għalih ħarġu mill-Ġuf divin.

 

Biex nuru l-veritajiet tagħna, inħarsu lejn is-sekli.

Meta nkunu ċerti li se jinfirxu u jimmultiplikaw ħajjitna fost il-ħlejjaq,

- nagħmluhom magħrufa

- jagħtu l-ġid li għandhom e

-li tirċievi unur divin u glorja divina.

 

Qatt ma nagħmlu affarijiet inutli.

Temmen li l-veritajiet kollha li wrejna lilek dwar ir-Rieda tagħna b’tant mħabba?

mhux se tagħti frott   u

min mhux se jifforma ħajjithom fl-erwieħ?

 

Jekk urejnahom, huwa għax nafu b’ċertezza li se jagħtu l-frott u

li jistabbilixxu s-saltna tar-Rieda tagħna fost il-ħlejjaq.

 

U jekk mhux illum, għax jidhirilhom li mhux ikel li jixraqilhom u li forsi l-ħlejjaq jistmerru dak li tista’ tifforma fihom ħajja divina,

 

Jasal iż-żmien meta jikkompetu ma’ xulxin fuq min se jippossjedi   l-aktar minn dawn il-veritajiet.

Billi jafuhom, se jħobbuhom.

L-imħabba tagħhom tagħmilhom ikel adattat. Se jiffurmaw il-Ħajja li l-Veritajiet tiegħi   joffrulhom.

 

Allura taf li hija kwistjoni ta 'żmien. Naf x'se jiġri. Jien mhux se nieqaf.

Jien se nibqa’ nuri l-veritajiet tiegħi u int,

kompli t-titjira tiegħek u kompli ismagħni u poġġihom fil-prattika.

 

 

Il-baħar tar-Rieda divina whispers kontinwament,

b’tant armonija, ordni u   paċi

li l-mewġ għoli ħafna tiegħu huwa dejjem paċifiku.

U jgħatti l-ħlejjaq, is-sema u l-art,

-jibda billi tagħtihom il-bewsa tal-paċi qabel ma tidħol f’ruħhom.

Jekk il-ħlejjaq ma jirċevux il-bewsa tal-paċi,

- huwa li m'hemm l-ebda Rieda divina

Ċ għax m’hemmx post għalih fejn il-paċi ma teżistix.

Moħħi kien mitluf f’dak il-baħar

meta Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, li jżur ir-ruħ iċ-ċkejkna tiegħi, qalli bil-paċi divina u bl-umiltà:

 

Binti mbierka, Ir-Rieda tiegħi hija ordni, u s-sinjal li jsaltan fir-ruħ huwa l-ordni perfett li jiġġenera l-paċi, biex il-paċi tkun bint l-ordni, u l-ordni huwa l-iben immedjat iġġenerat mill-Fiat tiegħi.

 

Imma ma tafx il-ġid kollu li tipproduċi dik l-ordni. Hi tagħmel lill-kreatura kaptan tagħha nfisha u tal-affarijiet kollha maħluqa peress li l-ħakma tagħha hija divina, ġġenerata mir-Rieda tiegħi. Iddomina fuq ir-Rieda tiegħi stess u fuq l-affarijiet kollha.

 

Imma dan mhux kollox. Il-virtù tal-ordni hija ammirevoli. Jikkomunika mal-mewġ paċifiku u dominanti kollha tiegħu.

 

Hi tagħmel tagħha

-il-qawwa tal-Ħolqien, tal-qaddisin li huma fis-sema, l-istess qawwa divina. Il-modi ordnati u paċifiċi tagħha tant huma penetranti u insinwanti   li kulħadd iħalliha tagħmel li trid. Peress li taf tagħti lil kulħadd u ma żżomm xejn għaliha, huwa tajjeb li kulħadd jagħti lilu nnifsu   lilha.

 

Għal din ir-raġuni l-ħlejqa tħoss fiha nfisha l-paċi, il-ferħ u l-hena ta’

Patrija tas-sema. Kulħadd iħossu magħqud, marbut b’għaqda inseparabbli għax dak li jgħaqqad ir-Rieda tiegħi mhuwiex suġġett għall-firda.

 

Għalhekk l-ordni twassal għall-għaqda, għall-ftehim bejn kulħadd. III inti tixtiequ lil dawk li se jirċievu u jippossjedu dan ir-rigal kbir.

 

Dan l-Iben hu tiegħi, hu r-rigal tiegħi u jien naf is-sigriet tiegħu fl-imħabba, l-ansjetajiet tiegħu, ix-xewqat tiegħu sal-punt li jiġi jgħidli bis-sobs:

"Omm, agħtini erwieħ, irrid erwieħ." Irrid dak li jrid hu.

Nista’ ngħid li nibki u nibki miegħu għax irrid li kulħadd ikollu Ibni, imma rrid nassigura l-ħajja tad-don kbir li Alla afda lili.

 

Għalhekk, jekk sagramentalment jinżel fil-qlub, ninżel miegħu biex niggarantixxi d-don tiegħi.

Ma nistax inħalli waħdu lil Ibni l-fqir li ma jixtieqx ikollu miegħu lil Ommu meta jkun hekk ittrattat.

Xi wħud lanqas biss jgħidulu I love you li ġejja mill-qalb, u jien jien li rrid inħobbu.

 

Oħrajn jirċievuha b’mod distratt mingħajr ma jaħsbu dwar ir-rigal kbir li qed jagħtu.

Biex tirċievi

u nxaqleb lejh biex ma jħossx id-distrazzjonijiet tagħhom u l-kesħa tagħhom. Xi wħud jirnexxilhom iġegħluh jibki u jien ikolli nikkalma d-dmugħ tiegħu billi nindirizza tmaqdir ħelu lill-ħlejqa biex ma jġiegħlux jibki għalija.

 

Kemm jiġru xeni kommoventi fil-qlub li jirċevuha b’mod sagramentali. Huma erwieħ li mhux biss iħobbuh u nagħtihom l-imħabba tiegħi ma’ tiegħu biex isiru ħaġa waħda.

Dawn huma xeni mis-sema. L-anġli nfushom huma ferħanin u aħna mħeġġa bit-tbatijiet li tawna ħlejjaq oħra.

 

Imma min jista’ jgħid kollox?

 

Jien min iġorr Ġesù u Hu ma jridx jitlaq mingħajri, biex meta s-saċerdot ikun lest jippronunzja l-kliem tal-konsagrazzjoni fuq l-Ostja Mqaddsa,

Nagħti l-ġwienaħ lill-idejn materni biex jaqa 'f'idejja,

biex tikkonsagrah u biex ma jintmessx b’idejn mhux denji,

Inġiegħlu jħoss idejja li jiddefenduh u jgħattuh bl-imħabba tiegħi.

 

Iżda dan għadu mhux biżżejjed.

Jien dejjem inħares biex nara jekk iridux lil Ibni,

Tant hu hekk li jekk midneb jindem minn dnubietu serji u d-dawl tal-grazzja jitla’ f’qalbu, mill-ewwel inġiblu Ġesù li jikkonfermah bil-maħfra tiegħu, u naħseb f’dak kollu li għandu bżonn biex iħares lil din il-qalb konvertita.

 

Jiena min iġorr Ġesù għax għandi s-Saltna tar-Rieda Divina Tiegħu fija. Jikxef lil min irid u jien niġri u ntajjar biex nieħuh mingħajr ma nħallih. Jien mhux biss dak li nilbes, imma li nħares u nisma’ dak li jagħmel u jgħid lill-erwieħ.

 

Temmen li ma kontx preżenti biex nisma’ l-lezzjonijiet kollha li l-għażiż Ibni kien qed jagħtik dwar ir-Rieda Divina tiegħu?

 

Jien kont hemm, ddqt kull kelma li qalilkom u b’kull kelma rringrazzjajt lil Ibni li ħassu doppjament igglorifikat li smajtu jitkellem dwar is-   saltna li diġà kelli, li kienet ix-xorti kollha tiegħi u l-kawża tad-don kbir ta’ Ibni.

U meta rajtu jitkellem, rajt ix-xorti ta’ uliedi mlaqqma fuq tiegħi.

 

Oh! kemm kont ferħan.

Il-lezzjonijiet kollha li tak huma diġà miktuba f’qalbi

Meta narahom jirrepetu fik, ħassejt Ġenna żejda f’kull lezzjoni. U kull meta ma kontx attent u insejt,

-Tlabt maħfra għalik u

Tlabtu biex jirrepeti l-   lezzjonijiet tiegħu.

 

U hu, biex jogħġobni u għax ma jista’ jirrifjuta xejn lil Ommu, irrepetalek il-lezzjonijiet sbieħ tiegħu. Binti, jien dejjem ma’ Ġesù.

 

Ġieli ninħeba fih u donnu jagħmel kollox bħallikieku ma nkunx   miegħu.

Imma jien fih.

Xi drabi hu moħbi f’ommu u jġiegħli nagħmel ċerti affarijiet, imma dejjem ikun miegħi.

Drabi oħra niżvelaw lilna nfusna flimkien u l-erwieħ jaraw lill-Omm u lill-Iben li tant iħobbuhom, skont iċ-ċirkustanzi u dak li għandhom bżonn.

 

Ħafna drabi hija l-Imħabba li ma nistgħux inżommu aktar li ġġegħelna jkollna dawn l-eċċessi lejhom.

Imma kun żgur li jekk Ibni jkun preżenti, jiena hemm ukoll, u jekk niġi, Ibni jkun hemm miegħi.

 

Hija missjoni

-li kienet mogħtija lilna mill-Benu Suprem u

-li ma nistax u ma rridx nirrifjuta.

 

Speċjalment peress li dawn huma

il-ferħ tal-   maternità tiegħi,

il-frott tat-   tbatijiet tiegħi,

il-glorja tas-Saltna li għandi   ,

 ir-Rieda u t-twettiq tat- Trinità sagrosanta  .

 

 

Ħassejt ruħi f’dirgħajn ir-Rieda divina u għedt bejni u bejn ruħi: jidher diffiċli għalija li nkun nista’ ngħix perfettament fih.

 

Il-ħajja hija mimlija ostakli,   tbatija u ċirkostanzi li aħna assorbiti fihom.

Il-korsa mgħaġġla tagħha ma tħalliniex niġru kif għandna f’din il-Fiat divina li n-nifs u l-qalb tagħha dejjem jiġru ġewwa fina biex jagħtuna l   -Ħajja.

U Ġesù ħelu tiegħi, bil-ħniena għall-injoranza tiegħi, it-tjubija kollha, qalli:

 

Binti mbierka, trid tkun taf

li huwa l-interess primarju tal-Benu Suprem tagħna

- li nixtiequ li l-kreatura tgħix fir-Rieda tagħna.

Peress li din hija l-unika raġuni li tajna l-ħajja.

 

Meta rridu xi ħaġa,

- nagħtu wkoll il-mezzi kollha u l-għajnuna kollha meħtieġa biex il-ħlejjaq jagħtuna

- xi rridu li jagħtuna,

Jekk dan jeħtieġ miraklu kontinwu min-naħa tagħna, nagħmluh, sakemm nilħqu l-għan tagħna.

 

Ma tafx xi tfisser att ried u mwettaq minna fil-kreatura. Il-valur tagħha u l-glorja li tagħtina huma tant kbar li ssir kuruna għall-Mulej.

Is-sodisfazzjon li jagħtina huwa tant kbir li npoġġu l-Essr divin tagħna għad-dispożizzjoni tal-ħlejqa biex l-att tagħna ried minna u tlesti minnha jkollu l-ħajja.

 

L-ewwel rigal li nagħtu lil dawk li jridu jgħixu fir-Rieda tagħna, l-ewwel appoġġ, l-aktar protezzjoni żgura, huma  l-veritajiet  . 

Imexxu t-triq u, għira, iqiegħdu lilhom infushom bħala sentinelli fidili madwar dawk li jridu jgħixu fil-Fiat tiegħi.

Id-dawl tal-veritajiet tagħna li jappartjenu għar-Rieda tagħna ma jibqax iħalli lil din il-ħlejqa ferħana.

 

Jgħattiha, iċċekkjaha, jimmudella u bewsha.

Jagħtih l-intelliġenza tiegħu f’xips żgħar biex jifhem lilu nnifsu. Jakkumpanja l-ħajja tar-Rieda tiegħi li tirrenja fiha.

 

Il-veritajiet li joħorġu mill-ġuf tagħna għandhom il-missjoni li jagħlqu l-erwieħ fid-dawl li jippossjedu. Huma jżommu għajnejhom imwaqqfa fuq ħlejjaq li ma jistgħux jaħarbuhom jew jaqbduhom anke jekk is-sekli jistgħu jgħaddu.

Huma dejjem jibqgħu f'posthom.

 

Tara għalhekk l-importanza tad-dota li nagħti lil min se jgħix fir-Rieda ta’ dejjem tagħna, l-għarfien kollu li wrejt fiha, il-valuri immensi tagħha, il-merti tagħha, l-imħabba tagħha u l-imħabba li mbuttatni għaliha. manifest.

 

Ikun id-dota kbira, il-wirt divin li nagħti lil min irid

jgħixu fil-Fiat tiegħi u fejn isibu għajnuna żejda biex isiru sinjuri u ferħanin.

 

Huma jsibu l-Omm tenera f’dawn il-veritajiet

li se teħodhom f’ġufha bħal tfal

-biex tgħaqqadhom fid-dawl, trabbihom u tagħmilhom jorqdu f’ġufha,

-biex tassigurahom, timxi fuq il-passi tagħhom, taħdem f'idejhom,

- jitkellmu bil-vuċi tagħhom,

-imħabba u tħabbat f'qalbhom biex iservu bħala l-Mistress tagħhom u jgħidulhom ix-xeni delightful tal-Patrija tas-sema.

Il-kreaturi se jsibu f'dawn il-veritajiet

- min jibki u jbati magħhom,

- min jaf ukoll juża n-nifs tiegħu, l-iżgħar affarijiet,   l-affarijiet żgħar li jinbidlu f’konkwisti divini u valuri eterni.

 

Ġesu’ tiegħi, għandek raġun, imma d-dgħufija umana hija tant kbira li nibża’ li nagħmel ħruġ żgħar barra mir-Rieda tiegħek.

 

U Ġesù tenna  :

Binti  , ma nħobbx il-biżgħat.

Trid tkun taf

-li l-interess tiegħi huwa tant kbir,

- li l-imħabba li taħraqni hija tant qawwija li r-ruħ tista’ tgħix fir-Rieda tiegħi,

-li nwiegħed li nagħmel kollox u li nirrimedjaha f’kollox.

 

Madankollu, jien

- meta tkun ittieħdet deċiżjoni kostanti u soda li ngħix fir-Rieda tiegħi

-meta r-ruħ tagħmel dak kollu li tista’.

 

Tista’ taqta’ wieħed mis-sigrieti tiegħi, binti, u kemm tista’ teħodni l-imħabba tiegħi.

Ħoss dak li nagħmel meta l-kreatura,

- mħawwad u mħawda bit-tbatija li għandi jien stess,

- m'għadux jaf isegwi l-atti tal-ħajja li tirrenja fiha.

 

U jien, għax ma rridx din il-ħajja

-li Ħajja hija miksura, u

- li mhix virtù li l-ħlejjaq iwettqu f'intervalli u skont iċ-ċirkostanzi, iżda ħajja li neċessarjament teħtieġ att kontinwu

 

Jiena li nħares u nibqa’ b’ġiri bħala sentinella biex niżgura li l-ġirja tagħha ma tiġix interrotta. Imbagħad nagħmel dak li suppost tagħmel.

Imqanqal mill-azzjoni tiegħi fil-Fiat tiegħi,

- terġa’ lura fiha nfisha u tkompli l-kors tagħha fir-Riement tiegħi.

 

U jien, mingħajr lanqas biss ngħidlu dwar l-interruzzjoni tiegħu,

- Nibda mill-mument li waqaf

biex il-[ajja tal-Fiat tieg[i tibqa’ bla interruzzjoni fiha, g[ax jien ikkumpensajt g[al kollox.

 

Speċjalment peress li fit-testment dan huwa dak li ried, iżda kienet id-dgħufija tiegħu li kkawża l-interruzzjoni.

Kif tara

- li rrid ngħix fit-Trieda tiegħi akkost ta’ kollox, u

-li jekk tieħu mirakli kontinwi għal dan, nagħmilhom. Imma ndunajt it-tenerezza tiegħi, is-saħħa ta’ mħabba tiegħi?

 

Wara li waqqaf il-kors tiegħu, ma nagħtihx tort.

Ma ngħidilha u jekk tinnota li tilfet xi ħaġa, inħeġġiġha, nissimpatizza magħha biex ma titlifx il-fiduċja u, Alla t-tajjeb, ngħidilha: tibżax.

 

Irranġajt kollox għalik u toqgħod aktar attent, hux? U hi, meta tara t-tjubija tiegħi, tħobbu aktar. Naf li rrid nagħti lili nnifsi biex il-kreatura tkun tista’ tgħix fir-Rieda tiegħi u għalhekk naġixxi ta’ sultan li jixtieq bil-qawwa li s-saltna tiegħu tkun popolata.

 

Ħalli lid-dinja tkun taf

li dawk kollha li jriduh jistgħu jidħlu fis-Saltna Tiegħu jridna nkunu nafu, biex nibagħtu l-flus għall-   vjaġġ,

li jagħtihom abbundanza ta’ residenza, ħwejjeġ u ikel.

 

Is-sultan iwiegħed li jagħtihom oġġetti li jagħmluhom sinjuri u ferħanin. It-tjubija tas-sultan tiegħu tkun tant kbira li jgħix mal-poplu tiegħu li tant iħobb li huwa bil-għana tiegħu li fdienu minn ħajja ta’ miżerja u sfortuna.

 

Se nagħmilha magħrufa mad-dinja kollha

-min huma u

- li nixtieq in-nies tar-Rieda divina tiegħi.

 

Sakemm jagħtuni isimhom u jgħarrfu

li jridu jaslu fis-saltna tiegħi, nagħtihom il-beni kollha. L-isfortuna ma jibqax ikollha post fl-ebda ħlejqa.

Kull wieħed ikollu s-saltna tiegħu

Hija se tkun reġina tagħha nfisha u se taqsam il-ħajja mal-Ħallieq tagħha. Tant inkun ġeneruż li kulħadd ikun ferħan.

Binti, oh! kemm nixtieq il-ħajja tal-ħlejqa fir-Rieda tiegħi. Itlob u daqqa miegħi

U jkun ħelu għalik li tagħti ħajtek għal Saltna qaddisa bħal din.

 

 

Segwejt ir-Rieda divina fl-opri tiegħu.

Oh! kemm sorpriżi, kemm affarijiet ta’ konsolazzjoni.

Tant inħossu mħabba, sal-punt li niġu maħkuma minn fjammi divini. Ġesù ħelu tiegħi ried li nkun naf xi jfisser

kwotazzjoni   ,

att ieħor fir-Rieda divina. Kollha tjubija, qalli:

 

It-tifla tiegħi

kieku kont naf kemm l-Imħabba tiegħi tħoss ħtieġa estrema

-Dare u

- biex tagħraf dak li tferra’ fil-ħlejqa meta tissottometti ruħha għar-Rieda tiegħi u ssir bħal bintna biex tgħix fiha!

Meta jidher e

meta narawha fl-oqsma divini tagħna, li huma infiniti,

-Aħna kuntenti u

-Aħna ferragħ baħar ġdid ta’ mħabba fuqha,

tant kbir li tħossha maħkuma u ma tistax iżżomm kollox.

 

Agħti l-ibħra ta’ mħabba li rċieva

-għall-affarijiet kollha maħluqa,

-   lill-qaddisin,

- lill-   anġli,

- lill-Ħallieq innifsu,

kif ukoll lil qlub disposti sew fuq din l-art fqira.

 

Inħossuna mogħtija lil kulħadd biex inkunu maħbubin minn kulħadd. X'professjoni, liema industriji ta' mħabba!

Nisimgħu s-sorpriżi tagħna ta 'l-imħabba, l-iskambji divini tagħna ripetuti.

 

Meta l-kreatura tissottometti ruħha għar-Rieda tagħna biex tagħmilha tirrenja, tifforma post fiha nfisha

-fejn taħdem bħal Alla fl-għalqa ċkejkna tiegħu.

L-għeġubijiet, l-industriji tal-imħabba li nwettqu huma tant numerużi li s-smewwiet infushom ibaxxu lilhom infushom u jikkontemplaw fi   stagħġib.

- x’nagħmlu fil-kreatura fejn isaltan il-Fiat divin tagħna.

 

Trid tkun taf li l-Ħolqien tagħna ma twettaqx fil-bniedem, kien interrott bl-irtirar tiegħu mir-Rieda tagħna.

Ma stajniex nafdawh aktar.

U l-kontinwazzjoni tal-ħidma kreattiva tagħna baqgħet sospiża.

 

Huwa għalhekk li ma nistgħux nistennew

- li l-kreatura terġa’ lura f’dirgħajn il-Fiat tagħna biex isaltan fiha.

 

Imbagħad nerġgħu nibdew il-kontinwazzjoni tal-Ħolqien

Oh! kemm se nwettqu affarijiet mill-isbaħ. Se nagħmlu donazzjonijiet mill-aqwa lilu.

 

L-Għerf tagħna se jirrealizza l-arti divina kollha tiegħu.

Kemm xbihat sbieħ li jixbħuna jistgħu joħolqu b’dan id-dawl divin:

- Kollha mill-isbaħ,

- imma distinti minn xulxin fil-qdusija, il-qawwa u s-sbuħija.

 

L-imħabba tagħna ma tibqax imfixkla meta r-Rieda tagħna tkun tista’ tagħmel u tagħti dak li trid.

Hu se jimmanifestah  billi jagħti   biex   jieħu lura l-  Imħabba repressiva tiegħu.  

 

Inkunu liberi li nag[tu, allura dawn i]-]minijiet ikunu tag[na.A[na nag[rfuh

-min aħna,

- kemm inħobbu l-ħlejjaq u

- kemm għandhom iħobbuna.

 

Aħna se npoġġu l-Imħabba tagħna għad-dispożizzjoni tagħhom

sabiex inkunu nistgħu nħobbu lil xulxin u lil xulxin bl-istess mħabba.

Dawk li jgħixu fir-Rieda tagħna se jkunu t-trijonf tagħna, ir-rebħa tagħna, l-armata divina tagħna, il-kontinwazzjoni tal-Ħolqien tagħna u t-twettiq tiegħu.

 

Taħseb li mhu xejn għalina?

- trid tagħti u ma tafx tagħti?

 

Li jkollok is-setgħa li toħloq meravilji bla għadd ta’ grazzja u qdusija,

- u għaliex ir-Rieda tagħna ma tirrenjax fl-erwieħ, biex tiġi miċħuda u ma tħallix li toħloq l-isbaħ xogħlijiet tagħna?

Dan huwa l-qofol tat-tbatija tagħna.

Huwa għalhekk li, billi qatt ma tagħmel ir-rieda tiegħek, int ser ittaffi l-uġigħ tagħna.

 

U dejjem nagħmlu tagħna,

-se jkollok il-Qawwa tagħna, l-Imħabba tagħna fil-qawwa tiegħek. Int tkun tista' tgawdi l-Fiat tagħna

-biex isaltan fil-ġenerazzjonijiet umani.

 

 

It-titjira tiegħi fir-Rieda divina tkompli.

Inħossni f’dirgħajha b’tant mħabba u tenerezza li ninsab konfuż li nkun tant maħbub u mdawwar bil-qalb tajba materna tagħha.

Ġesu’ ħelu reġa’ tani ż-żjara ċkejkna tiegħu Huwa qalli bi mħabba biex jaqtagħli qalbi:

 

binti tar-rieda tiegħi,

kieku taf x'pjaċir inħoss meta  nara ruħ tidħol ir-Rieda tagħna  . 

 

Jista’ jingħad li niġru lejn xulxin meta niltaqgħu,

Ir-Rieda tagħna ilbiesha bid-   dawl tiegħu,

l-Imħabba tagħna   tħaddanh,

il-qawwa tagħna teħodha   f’idejh,

l-Għerf tagħna   jidderiġih,

Il-Qdusija tagħna tinvestiha u tpoġġi s-siġill tagħha fuqha,

Is-Sbuħija tagħna   jsebbħuha.

Fil-qosor, il-Benu divin kollu tagħna jdawruh biex jagħtih dak li hu tagħna.

 

Imma taf għaliex?

Għax meta tidħol ir-Rieda tagħna,

- mhux biex ngħixu minn tiegħu, imma minn tagħna, nirċievu dak li ħareġ minna.

 

Aħna nħossuha

-Ningħataw lura għaliex ħloqnieha. Għalhekk qed niċċelebraw.

 

M'hemmx att isbaħ, m'hemmx xena sħaħ aktar minn   dik tal-kreatura li tidħol fir-Rieda tagħna.

U kull darba li tidħol fiha, inġedduha fil-Benu divin tagħna billi nagħtuha kariżmi ġodda ta’ Mħabba.

 

Huwa għalhekk li dawk li jgħixu ġewwa tagħna se jżommuna fiċ-ċelebrazzjoni.

Hija tħoss il-bżonn li tgħix fina biex tiġi kkurassita mill-Ħallieq tagħha

U nħossu l-bżonn li niġu kkurati minnha u nagħtuha eroiżmi ġodda ta’ grazzja u qdusija.

 

Ġesù baqa’ sieket.

Ħassejtni mgħaddas fir-Rieda eterna, mistagħġeb

- li nħossu   kemm aħna maħbubin minn Alla jekk ngħixu fir-   Rieda tiegħu.

Eluf ta’ ħsibijiet qajmuli moħħi, u l-maħbub Ġesù reġa’ kompla: Binti, tiskantax b’dak li għadni kif għedt.

Jien ngħidlek affarijiet saħansitra aktar sorprendenti u kemm nixtieq

kollha jisimgħuhom biex kulħadd jiddeċiedi li jgħix fir-Rieda tiegħi.

 

Ħoss kemm hu sabiħ u ta’ faraġ li tkun taf x’qanqalni l-imħabba tiegħi biex ngħidilkom. L-Imħabba Tiegħi tant hi kbira li nħoss il-bżonn li ngħidilkom kemm immorru għal min jgħix fir-Rieda tagħna.

 

Għandek tkun taf li

meta r-ruħ tiddeċiedi fis-sod

- m'għadux ngħix għar-rieda tiegħu, iżda għal tagħna,

ismu jsir miktub fis-sema b’karattri tad-dawl li ma jitħassrux

 

Hija abbozzata fil-Milizja tas-Smewwiet

- bħala werriet u bint is-Saltna tar-Rieda Divina.

Imma dan mhux biżżejjed għall-Imħabba tagħna. Aħna se nikkonfermaw dan fil-proprjetà. Sabiex inti tħoss tali orrur għal kull dnub żgħir

-li mhux biss ma jkunx jista' jaqa' aktar,

-imma jibqa’ konfermat fil-beni, fl-imħabba, fil-qdusija, eċċ., tal-Ħallieq tiegħu.

 

Jiġi investit mill-prerogattiva tad-Distrett. Mhux se jibqa’ jitqies bħala eżiljat

Jekk tibqa 'fuq l-art,

se jkun bħala  rappreżentant tal-Milizja tas-Sema  u mhux bħala eżiljat.  

 

Huwa se jeħles mill-proprjetà kollha u jista 'jgħid:

Peress li r-Rieda tiegħu hija kollha tiegħi, dak li hu ta’ Alla huwa tiegħi. Hu se jħoss is-​sjieda tal-​Ħallieq tiegħu.

M’għadux jaħdem bir-rieda tiegħu, imma ma’ tiegħi.

B’hekk jinkisru l- ostakli kollha li żammewlu milli jħossu l- Ħallieq tiegħu.

 

Id-distanzi sparixxew, id-differenzi bejnha u Alla m’għadhomx jeżistu.

Hija se tħossha tant maħbuba minn Dak li ħalaqha

jalla qalbu tfur bl-imħabba biex iħobb lil dawk li jħobbuh

 

Tħossok maħbub minn Alla

huwa ferħ, unur, glorja akbar għall-ħlejqa.

 

Binti, tkun sorpriża.

L-iskop tagħna, ir-raġuni li l-kreatura nħolqot, huwa li nsibu fih innifsu

ħajjitna   ,

is-Saltna tar-Rieda tagħna   e

 Imħabba tagħna 

li tkun maħbub u li tħobbu.

Kieku dan ma kienx il-każ, il-Ħolqien ma jkunx xogħol denju minna.

 

Ħassejt qalbi tisplodi bil-ferħ hekk kif smajt dak li kien għadu kif qalli l-għażiż Ġesù.

Ħsibt: huwa possibbli tali ġid kbir? U Ġesù ħelu tiegħi   żied  :

 

It-tifla tiegħi

Jien mhux is-sid kapaċi nagħmel u nagħti dak li rrid?

Biss tridha u kollox isir.

 

Dan huwa wkoll dak li qed jiġri f’din id-dinja baxxa, f’ċertu sens. Meta raġel jiffirma fl-armata tal-gvern jaħlef il-lealtà tiegħu biex ikun ċert minnu nnifsu.

Dan il-ġurament jorbot mal-armata

Jirċievi uniformi tal-milizzja biex kulħadd ikun jaf li hu tal-armata.

U wara li wera l-ħiliet u l-lealtà tiegħu,

jirċievi salarju għal għomru, li ħadd ma jista’ jeħodlu minnu. Xejn mhu nieqes.

 

Jista’ jkollu qaddejja u jgħix bil-kumdità kollha tal-ħajja u jirtira wara ftit żmien.

U x’tah lill-gvern?

Biss il-parti ta’ barra ta’ ħajtu

li qalgħu d-dritt li jirċievi l-paga tiegħu matul ħajtu.

Min-naħa l-oħra, hi li tieħu d-deċiżjoni soda   li tagħtini r-rieda tagħha

tani l-aktar parti nobbli u prezzjuża minnu nnifsu, jiġifieri r-rieda tiegħu.

 

Peress li tatni l-ġewwa u l-barra, u wkoll in-nifs, għalhekk ħaqqha li tkun irreġistrata fl-armata divina.

Ħalli kulħadd jagħraf li hu tal-milizzja tagħna,

Kif nista’ nħalliha nieqsa minn xi ħaġa u ma nħobbx? Imbagħad ikun dwejjaq kbir għal Ġesù tiegħek.

Tneħħi minni l-paċi li għandi min-natura li ma nħobbx

dak li tani kollox u biss b’imħabba indeskrivibbli

 Jiena stess

Inżomm f’qalbi,   u

lil min nagħti ħajti   .

 

 

Sibt ruħi investit bir-Rieda divina.

Sibtu kullimkien li ried jagħtini ħajtu, u kemm kont kuntenta li smajt l-imperu tiegħu li ried akkost ta’ kollox u permezz ta’ tricks ta’ maħbubin biex jeħodni fil-ħajja ta’ dejjem tiegħu. Bqajt sorpriż u Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, li żar ir-ruħ ċkejkna fqira tiegħi, qalli bil-ħlewwa u t-tjubija tas-soltu tiegħu:

 

Binti mbierka, kieku taf kemm jien ferħana u kemm hi meħlusa l-imħabba tiegħi billi timmanifesta lilek l-arcani ċelesti tagħha, l-imħabba tal-Benu Suprem tagħna, ir-Rieda adorabbli tagħna. Ninsab ħerqan li nkun nista’ ngħidilkom kif insibu ruħna fost il-ħlejjaq u l-ġid kbir li nistgħu nagħmlulhom. Int taf li l-kobor tagħna jiġbor fih kollox.

Il-qawwa u s-saħħa tagħna huma tant kbar li nġorru l-bnedmin u l-affarijiet kollha bħal rix f’dirgħajna. Dan kollu huwa naturali fit-tliet darbiet qaddis tagħna, hekk li kieku ridna jnisslu lilna nfusna, ma nistgħux   .

 

L-immensità u s-saħħa tagħna joħorġu f’kull fibra tal-qalb, f’kull nifs, fil-veloċità tad-demm li jgħaddi fil-vini, fil-ħeffa tal-ħsieb. Aħna l-atturi, l-ispettaturi u d-dawl ta’ kollox   .

 

Imma dan kollu mhu xejn. Dawn huma biss il-kwalitajiet tal-Benu Suprem tagħna. Li hu saħansitra aktar sorprendenti huwa li rridu niffurmaw dawn il-   ħajjiet kollha.

f’kull ħlejqa.

 

Huwa xogħol divin li jkollna l-virtù li nkunu kapaċi niffurmaw ħajjiet divini daqs kemm hemm ħlejjaq li welldejna. Il-kreaturi huma tagħna, inħolqu minna, ngħixu flimkien u peress li nħobbuhom l-imħabba tagħna twassalna b’saħħa u qawwa irresistibbli biex niffurmaw ħajjitna fihom.

 

U l-arti kreattiva tagħna, mhux tikkuntenta bil-ħolqien ta’ ħlejjaq, trid fl-entużjażmu ta’ l-imħabba tagħha toħloq ruħha f’kull ħolqien. Ara, mela, f’liema kundizzjonijiet insibu ruħna f’nofs il-familja umana. Għadna fil-fatt li niffurmaw ħajjitna fil-ħlejjaq, iżda l-arti kreattiva tagħna tibqa’ miċħuda u tifga mingħajr ma nkunu nistgħu nkomplu bil-   ħolqien divin tagħna.

 

Aħna ngħixu fosthom, jgħixu bi spejjeż tagħna, jgħixu għax jgħixu minna, iżda aħna għandna l-uġigħ kbir li ma nkunux nistgħu niffurmaw ħajjitna fihom. Ikun l-akbar sodisfazzjon, l-akbar glorja li jistgħu jagħtuna kieku tawna l-libertà li nkunu l-ħajja ta’ kull wieħed minnhom.

 

Imma taf fejn aħna liberi li niffurmaw din il-ħajja? F’dak li jgħix fir-Rieda tagħna.

 

Il-Fiat Divina tagħna jipprepara għalina l-materja prima li fiha niffurmaw   ħajjitna

Jpoġġi l-qawwa tiegħu, il-qdusija tiegħu, l-imħabba tiegħu u jsejħilna fil-fond tar-ruħ. U meta nsibu dan il-​materjal adattabbli u prattiku, niffurmaw il-​ħajja divina tagħna   b’imħabba li ma tistax tiġi deskritta.

 

Inħarrġuha u nrawmuh bil-ferħ.

Aħna niżviluppaw l-arti kreattiva tagħna madwar din il-kreatura ċelesti. Imbagħad tibda l-katina tal-għeġubijiet.

Għandu l-Ħallieq tiegħu

Ir-Rieda tagħna topera u tagħmel lilha nnifisha ġarriera ta’ kollox u ta’ kollox. Jekk jaħseb  , iġibilna l-ħsibijiet ta 'kulħadd u jsir sostitut u sewwejja għall-intelliġenza umana kollha.

Jekk jitkellem, jekk jaħdem, jekk jimxi  , iġorr il-kliem, ix-xogħlijiet, il-passi ta’ kull wieħed.

 

Il-Ħolqien innifsu jagħmilha purċissjoni u tagħmilha ġġorr is-sema, il-kwiekeb,   ix-xemx, ir-riħ u l-affarijiet kollha. Hija ma tinsa xejn.

Jġibilna l-ġieħ, il-glorja tal-ħwejjeġ kollha maħluqa tagħna, u wkoll l-ġieħ tal-għanja ħelwa tal-għasafar ċkejknin.

Tippossjedi l-Ħajja ta’ Dak li ħalaqha. Mela agħmel dan kollu   l-kuruna tagħna.

Tabilħaqq, kollox għandu x-xewqa li jinġarr minn min għandu l-fakultà li jitkellem b’tali mod li

-għax kollox jista’ jirrakkonta l-istorja ta’ mħabba li għaliha kull wieħed inħoloq mill-Ħallieq tiegħu.

 

Għalhekk min jippossjedi r-Rieda tagħna jakkwista wkoll l-għira tagħna tal-imħabba. Irridu kollox għaliha

U bil-ġustizzja kollha għax m’hemm xejn li ma tajnih. U għalhekk huwa bil-Ġustizzja li rridu kollox.

Hi wkoll, meħuda mill-ġenn tal-imħabba tagħna, trid ikollha kollox biex tagħtina kollox.

U, jealous, trid iġġibna kollox

biex ikun jista’ jgħidilna għal kollox u għal kollox ħoloq il-kelma ċkejkna tiegħu ta’ mħabba.

 

Għalhekk min jgħix fir-Rieda tagħna qatt ma jibqa’ waħdu.

Hija l-ewwel mal-Ħallieq tagħha li miegħu dejjem qed tikkompeti għall-imħabba biex tkun taf kif it-tnejn jistgħu jħobbu aktar lil xulxin.

U ssir il-ġarriera tal-affarijiet kollha li jdawruha, lejn dawk li tħobb.

 

Huwa Imħabba Infinita u Hu jrid jara fil-kreatura

-affarijiet kollha nbidlu f'imħabba għall-imħabba tiegħu.

 

 

Jiena f’idejn ir-Rieda divina li aktar minn sentinella għassa trid mhux biss tkun il-ħajja ta’ kull għemil, imma li tippenetra f’kull rokna ta’ qalbi u ta’ moħħi. Isejjaħli għall-ordni jekk dak kollu li jidħol fija ma jkunx parti mill-Fiat. U Ġesù t-tajjeb żar ir-ruħ ċkejkna tiegħi biex insir l-Imgħallem li jrid jgħallem kollox lil bintu, u qalli:

 

Imbierka bint tar-Rieda tiegħi,

trid tkun taf li r-riflessjonijiet, l-impressjonijiet, l-oppressjonijiet, il-melankonji, id-dubji, il-biżgħat żgħar tiegħek, ifixklu

- riflessjonijiet divini,

 -l- impressjonijiet qaddisa  ,

- it-titjira mgħaġġla lejn is-   sema,

- il-ferħ tal-ġid veru,

- paċi tas-sema.

Qisu ħafna żibel jintrema ġo għadira.

Hekk kif il-kreatura tħares lejn dawn l-ilmijiet ċari

-bħal mera e

- jara l-persuna kollha tiegħu sabiħa u pulita.

 

X'jiġri allura?

Filwaqt li jikkontempla f’dawn l-ilmijiet ċari, jintrema’ żibel fih. L-ilma huwa disturbat.

It-tikmix jidher fuq il-wiċċ tiegħu.

Xi ngħidu għall-ħlejqa fqira li ħarset lejha nfisha f’dawn l-ilmijiet?

 

It-tikmix li fforma fuq wiċċ l-ilma jneħħi sieq, driegħ, id, ras, biex il-kreatura tidher kollha deformata mit-tmewwiġ li ħarbtu ċ-ċarezza tal-ilma

Hekk li sfortunatament ma jibqax jara x-xbieha kollha tiegħu minħabba dawn il-ftit frammenti.

 

Dan hu l-każ tar-ruħ maħluqa minn Alla li, aħjar minn għajn ċara, ħalliet lil Alla jara lilu nnifsu fiha, u lilu nnifsu f’Alla.

 

Issa, ir-riflessjonijiet, l-oppressjonijiet, id-dubji, il-biżgħat, eċċ., huma kollha terrapien mitfugħa fil-fond tar-ruħ, u Alla m’għadux jidher kollu fih, imma maqsum f’biċċiet żgħar, sabiex il-qawwa divina, il-ferħ, il-qdusija u l-paċi huma maqsuma.

 

Dan iżomm lill-ħlejqa milli tkun taf min hu Alla, kemm iħobbu u x’jistenna minnu. Dan id-debris ifixkel il-mogħdija tal-ħlejqa u tagħmilha zoppa, li ma tħallihiex itir biex tikkontempla ruħha f’dak li ħalaqha.

Dak li deher mhux importanti issa fforma l-għarfien ta’ Alla fil-ħlejqa, l-għaqda, il-qdusija, il-ħarsa ta’ Alla fil-ħlejqa u tal-ħlejqa f’Alla.

 

Ma jistax jingħad li dawn is-sejjieħ huma affarijiet żgħar meta ma jkollhomx is-solidità u s-sustanza tal-imħabba vera.

Għadhom imċajpra u Alla ma jistax jibqa’ jara lilu nnifsu fihom biex jifforma   xbieha tiegħu.

Għalhekk kun attent u fittex dejjem ir-Rieda tiegħi.

 

Ġesù kien sieket u bqajt naħseb dwar il-ħażen kbir li jistgħu jagħmlulna dawn ir-riflessjonijiet, u Ġesù ħelu tiegħi żied:

 

Binti, huwa biss fir-Rieda tiegħi li   r-ruħ

- jilħaq il-quċċata tal-ogħla qdusija   e

- jista' jkun fih fih innifsu att sħiħ, safejn dan huwa possibbli għal   kreatura

- biex timla lilu nnifsu bir-Rieda tiegħi

sal-punt

-li ma jħalli ebda vojt fiha e

-jikkonverti l-ġid li jagħmel fin-natura tiegħu stess.

 

Jekk iħobb il-Fiat tiegħi  , il-mewġa tal-imħabba

- ikopriha kompletament,

- tinvesti l-aktar fibri intimi tagħha,

-issir Reġina u tikkonverti l-imħabba tagħha fil-kreatura fin-natura

sal-punt li se jħoss in-nifs, il-qalb, il-moviment, il-passi u l-être kollu tiegħu, biex ma jkunx jista’ jibqa’ jagħmel xejn ħlief l-imħabba.

 

Din il-mewġa ta’ mħabba titla’ s-sema u titla’ għall-attakk tal-Ħallieq tagħha biex dejjem iħobbu

Għax meta tkun tajba u kkonvertita fin-natura, il-ħlejqa tħoss il-bżonn li tirrepeti l-ġid irċevut bħala att li jikkostitwixxi ħajjitha.

Jekk iqima  , iħoss in-natura tiegħu mibdula f’qima sabiex dak kollu li jisma’ jinbidel f’adorazzjoni profonda għall-Ħallieq tiegħu.

 

Jekk jagħmel riparazzjonijiet  , iħoss il-ħtieġa li jsib ir-   reati kollha biex jagħmel emenda.

 

Insomma, ir-Rieda tiegħi bil-Forza Kreattiva tagħha

-ma tħallix vojta e

- taf tikkonverti dak kollu li l-kreatura tagħmel fiha fin-natura.

 

Ara x'differenza jista' jkun hemm

- dik li tgħix fir-Rieda tiegħi u tippossjediha bħala ħajja attiva, e

- dak li jagħrafha bħala virtù, forsi fl-aktar ċirkustanzi koroh tal-ħajja, imma mhux fl-oħrajn kollha.

 

Issa rrid ngħidlek sorpriża oħra ta’ konsolazzjoni.

Hekk hi l-hena tagħna meta l-ħlejqa tiddeċiedi li tgħix b’fermezza immutabbli fir-   Rieda tagħna,

li fil-mument tal-mewt tagħha nikkonfermawha fil-ġid li fiha hi nfisha.

 

Għax trid tkun taf li dak kollu li għamel f’ħajtu,

- it-talb tiegħu, il-virtujiet tiegħu, it-tbatijiet tiegħu,

- l-opri tajba tiegħu,

huma jservu biex jiffurmaw il-Ħajja divina tagħna f’ruħ.

 

L-ebda ruħ mbierka ma tidħol fis-sema

mingħajr ma jippossjedi din il-Ħajja divina skont it-Tajjeb li għamel.

U skond jekk l-erwieħ wettqux xi ftit jew wisq ir-Rieda tiegħi, se jirċievu xi ftit jew wisq.

Għax ir-ruħ trid ikollha fiha nfisha l-hena vera u l-ferħ veru.

 

Tant hu hekk li jekk l-erwieħ li qed imutu ma jkunux mimlijin sax-xifer bl-imħabba u r-Rieda tiegħi,

Jien nikkonfermahom sew, imma ma jidħlux fis-sema.

 

Jibgħathom il-Purgatorju biex jimlew bir-Rieda tiegħi dawn il-vojt ta’ mħabba ta’ tbatijiet, dieqa u daqqa ta’ sogħda.

 

U meta jkunu mimlija għal kollox u verament trasformati fl-imħabba tiegħi u r-Rieda tiegħi, huma jistgħu mbagħad jieħdu titjira lejn is-sema.

 

Għal dik li ma tridx aktar tagħmel ir-rieda tagħha imma tiegħi biss, ma nistennewx. L-imħabba tagħna twassalna b’forza irresistibbli biex nikkonfermawha minn qabel fit-tajjeb u nikkonvertu l-imħabba tagħna u r-Rieda tagħna fin-natura, sabiex tkun tista’ tħoss li l-Imħabba tiegħi u r-Rieda tiegħi jinsabu fiha.

Hu se jħoss ħajti aktar minn tiegħu.

Iżda hemm differenza ma 'dawk

li huma kkonfermati fil-mument tal-mewt u li ma jibqgħux jikbru fil-ġid.

Il-merti tagħhom spiċċaw.

 

Għall-erwieħ li jgħixu fir-Rieda tiegħi,

- ħajti dejjem tikber,

- il-merti ma jispiċċawx.

Ikollhom merti divini u jibqgħu jħobbuni u jgħixu fir-Rieda tiegħi.

 

Allura jkunu jafuni aħjar, iħobbuni aħjar u jżidu l-glorja tagħhom.

Nista’ ngħid li niġri f’kull att tagħhom biex nagħtihom il-bewsa tiegħi, l-imħabba tiegħi, u nagħraf li huma tiegħi.

Nagħtihom il-valur u l-kreditu bħallikieku għamilt jien.

 

Ah! tista’ tifhem kif inħossuna għall-ħlejqa li tgħix   fir-Rieda tagħna, kemm inħobbuha u kemm irridu nagħmluha ferħana f’kollox.

 

Għax tinsab fiha

-li nsibu t-twettiq tal-iskop tal-Ħolqien,

-li niksbu l-glorja li kollox għandu jagħtina. Għalhekk ir-Rieda mwettqa tagħna hija tagħna lkoll.



 

Il-baħar tar-Rieda Divina dejjem whispers u spiss jifforma l-mewġ impetuż tiegħu biex jgħaqqad l-attakk tal-ħlejjaq.

-li jeħodhom fil-mewġ ta’ mħabba tiegħu u

-biex jagħtihom Ħajtu,

imma b’tant insistenza u mħabba

aħna mistagħġbin li jidher li għandu bżonnna, ħlejjaq miskin.

 

Oh! kif hu minnu li Alla biss jaf iħobbna.

L-ispirtu tiegħi ntilef f’dan il-baħar meta Ġesù ħelu tiegħi għamel iż-żjara qasira tiegħu miegħi.

Huwa qalli:

 

Binti mbierka tar-Rieda tiegħi,

Rajt kemm hu ħelu t-tgergir tal-baħar tar-Rieda tiegħi?

U l-erwieħ li jgħixu fiha ma jagħmlu xejn ħlief issejjer ma’ dan il-baħar, eki perfetti tal-Fiat tiegħi.

 

Qatt ma jieqfu jsoffru “Imħabba, Glorja, Adorazzjoni”. Jekk jieħdu n-nifs, iwsfru Imħabba.

Jekk id-demm jiċċirkola fil-vini tagħhom, jekk jaħsbu,

jekk jimxu,

f’dak kollu li jagħmlu jsoffru Imħabba, Glorja lill-Ħallieq tagħna.

 

U jekk jinvokaw ir-Rieda tiegħi fl-azzjonijiet tagħhom,

tifforma mewġ impetuż biex tħallat Alla u ħlejjaq biex is-sema u l-art jiffurmaw Rieda waħda u l-istess.

 

Att fir-Rieda tiegħi jista’ jkun riħ impetuż li jġorr bil-forza

-passjonijiet, dgħufijiet, drawwiet ħżiena,

-l-arja immuffata tad-dnub biex tissostitwihom

- il-virtujiet, il-qawwa divina, id-drawwiet qaddisa,

- l-arja li tqaddes tar-Rieda tiegħi.

 

Att fir-Rieda tiegħi jista’ jkun melodija universali

-li jippenetra kullimkien u f'kollox,

-lejl u jum. Can

- li jieħu n-nifs biex idaħħal ħajtu, il-qdusija tiegħu, u

- neħħi l-arja ħżiena għas-saħħa tar-rieda umana biex tibdilha bl-arja qaddisa tal-Fiat e tiegħi

biex ifejjaħha, terġa’ tqajjem u tfejjaqha bl-arja divina tagħha.

 

Att fil-Fiat tiegħi jista' jkun    atmosfera  ċelesti

li fih fih innifsu l-opri kollha tagħna, il-ħolqien innifsu Huwa jista’ bil-qawwa tal-opri tagħna

- jattakkaw id-divinità tagħna u jimponi lilu nnifsu biex jirċievi grazzji u   rigali

biex nagħmlu ħlejjaq kapaċi li jirċievu s-Saltna tar-Rieda tagħna.

 

Att fir-Rieda tagħna jista’ jkun fih meravilja

tali li l-kreatura ma tkunx kapaċi tifhem il-valur sħiħ tagħha.

 

Ġesù kien sieket u jien kont mgħarraq minn dan il-baħar. Ħassejtni ttrasportat lejn il-patrija tas-sema

fin-nofs ta’ tliet ċrieki ta’   dawl

 

li fuqu kien hemm ir-Reġina tas-Sema u Sidna

-f'sbuħija u mħabba indeskrivibbli,

fost għadd kbir ta’ erwieħ kollha mibdula f’dawl

- fejn għexu u trabbew,

imma mħarsa, immexxija u mrawma minn Ġesù u l-Omm tas-sema.

 

Kemm stajna naraw sorpriżi mill-isbaħ.

Dawn l-erwieħ kellhom ix-xebh u l-ħajja tal-Ħallieq tagħhom. Ġesù ħelu tiegħi u Ommu qaluli:

Dawn iċ-ċrieki tad-dawl li tara huma simbolu tat-   Trinità sagrosantu. L-erwieħ huma dawk li se jiffurmaw is-Saltna tar-Rieda Divina.

Din is-​Saltna tiġi ffurmata fi ħdan id-​divinità.

Il-Kapijiet ta’ din is-Saltna jkunu l-Omm u l-Iben li jgħassuha b’ġlira.

Allura tara ċ-ċertezza ta’ din is-Saltna.

Diġà hija ffurmata għax f’Alla l-affarijiet diġà saru.

Għalhekk, itolbu biex dak li hemm fis-sema jseħħ fuq l-art.

 

Wara dan, sibt ruħi fid-dieqa kbira li nsib ruħi fil-ħabs ta’ ġismi. U Ġesù, l-ogħla ġid tiegħi, it-tjubija kollha, qalli:

 

Binti, il-Benu divin tagħna huwa kollu mħabba.

Din l-imħabba hija tant kbira li nħossu l-bżonn li noħorġu din l-imħabba minna nfusna, irrispettivament minn jekk il-ħlejqa jistħoqqilha jew le.

Kieku ridna nagħtu kas tal-merti, il-Ħolqien kollu kien jibqa’ f’ġufna.

Meta nħobbu, naħdmu. Ħabbna u ħloqna l-Ħolqien, bħala rigal tal-liberalità tagħna u tal-eċċess tal-imħabba attiva tagħna, tajna lill-bniedem.

Aħna ma nħobbux nagħmlu d-donazzjonijiet tagħna bħala ħlasijiet jew kontra l-mertu

 

Fejn jista 'jinstab

- flus biżżejjed biex inħallsu għad-donazzjonijiet tagħna,

-jew l-atti kollha biex jixirqilhom?

 

Tfixkel l-Imħabba tagħna, tirreprimiha fina.

tagħti xejn lill-   kreatura

lanqas   jogħġbu.

Għax jekk inħobbu, irridu naħdmu u nagħtu.

 

Il-Benu Suprem tagħna ħafna drabi jkun f’tali delużjonijiet ta’ Mħabba li nħossu l-bżonn li noħorġu mill-ġuf divin tagħna rigali u grazzji biex nagħtuhom lill-   ħlejjaq.

Imma biex niffurmaw dawn ir-rigali, irridu

-imħabba u

-manifestahom biex tagħmilhom magħrufa.

Allura meta nħobbu, naħdmu.

Jekk nitkellmu, il-Kelma Kreattiva tagħna tirreġistra r-rigal, tikkonfermah u tagħti lill-ħlejqa bid-don tagħna.

Il-kelma tagħna hija l-vector li jippermettilna nħottu l-imħabba ripressa tagħna.

 

Imma trid tkun taf għaliex?

ma naghtux donazzjoni ghal kumpens jew mertu?

 

Dan għaliex aħna nagħmluhom lil uliedna.

Meta jsiru donazzjonijiet lit-tfal, ma jimpurtaniex   jekk jixirqilhomx. Nagħmluhom għall-Imħabba li teżisti bejnietna.

L-aktar aħna nġagħluhom jifhmu. Għalhekk il-ħtieġa li titkellem biex isir dan

-li japprezzaw id-donazzjonijiet,

-li jżommhom u

-li jħobbu lil min tahom u li tant iħobbhom.

 

Min-naħa l-oħra, jingħataw bħala kumpens jew bħala mertu.

lill-qaddejja   u

lill-barranin

U, oh! b'liema miżura.

 

Huwa għalhekk li, fl-eċċess tal-Imħabba tagħna

- li mingħajrha ħadd ma jista’ jitlob jew jistħoqqlu,

għamilna l-Ħolqien biex nagħtuh lill-bniedem.

 

F’eċċess ieħor, ħloqna lill-Verġni biex tagħti rigal.

F’eċċess ieħor jien, il-Kelma Eterna, niżlet mis-Sema biex nagħti lili nnifsi u nagħmel priża ħelwa għall-bniedem.

F’eċċess kbir ieħor ta’ mħabba nagħmel id-Don il-kbir tas-Saltna tar-Rieda tiegħi.

Il-werriet Verġni ċelesti   ta’ din is-Saltna

- se jsejjaħ lill-ħlejjaq uliedu

sabiex jirċievu d-don tal-wirt kbir tiegħu.

 

Binti, jekk ir-ruħ tħalli r-Rieda Divina tirrenja,

- l-imħabba tiegħu ma tibqax sterili, imma fertili.

Mhux se jibqa’ ridott għal sempliċi kliem jew għemil. Hu se jħoss fiha l-Forza kreattiva tal-Imħabba tagħna

Hu se jpoġġi lilu nnifsu fil-kundizzjonijiet tagħna fejn,

meta nħobbu, naħdmu   u

jekk naħdmu, nagħtu, nagħmlu l-Kbir Don tal-Benu divin tagħna.

 

L-imħabba tagħna hija tant kbira li jekk nagħtu,

irridu nagħtu kollox u npoġġu lilna nfusna fil-qawwa tal-ħlejqa.

 

L-imħabba tagħna ma tkunx sodisfatta jekk ma tgħidx:

“Jien tajt kollox, m’għandi xejn iktar x’nagħtih”.

 

Li jippossjedu r-Rieda tagħna

- aħna sikuri,

-aħna d-dar,

bid-dekor kollu, l-unuri u d-diċenza kollha proprji tad-Divinità tagħna.

 

Il-kreatura għalhekk tippossjedi l-Forza Kreattiva tagħna stess.

Jekk iħobbna, fl-imħabba tiegħu, bi skambju għad-don tagħna, jagħtina d-don ta’ ħajtu.

Għalhekk hija l-Ħajja li niskambjaw ma’ xulxin.

 

Kull darba li jħobbna, il-Forza Kreattiva tagħna timmultiplika ħajtu biex tagħtiha bħala rigal.

L-imħabba tagħha mhux se tibqa’ iżolata, imma bil-milja ta’ ħajjitha li hi stess tpoġġi fil-Qawwa tal-Ħallieq tagħha.

U hekk se jkun hemm parti ugwali bejn il-Ħallieq u l-ħlejqa: il-ħajja li tirċievi u l-ħajja li tagħti.

Jekk il-kreatura għandha l-limiti tagħha, ir-Rieda tiegħi tikkumpensaha.

Speċjalment peress li, billi jagħtina r-rigal ta’ ħajtu, jagħtina kollox. Ma fadal xejn għalih innifsu.

L-imħabba tagħna hija sodisfatta u mħallsa lura.

 

Konsegwentement

jekk trid tagħti kollox u tirċievi dejjem mingħandna, ħalli fik isaltan ir-Rieda tagħna.

Imbagħad kollox jingħata lilek.

 

 

Għamilt il-mawra tiegħi fil-Ħolqien biex insegwi l-atti tar-Rieda Divina

Oh! kemm sorpriżi

Kull wieħed mill-atti kellu biżżejjed biex jagħmel lil kulħadd kuntent.

Ġesù dejjem tajjeb tiegħi, meta rani mistagħġeb, kollu tjubija, qalli:

 

Binti, il-Benu Suprem tagħna jippossjedi l-funtana tal-kuntentizza, u huwa għalhekk li minna jistgħu joħorġu biss affarijiet jew ħlejjaq ferħanin. Il-Ħolqien kollu jippossjedi dik il-milja ta’ ferħ li kapaċi jagħti lill-art kollha hena perfetta fuq l-art.

 

Adam kellu din il-milja ta’ ferħ.

Kollox kien hena u ferħ għalih u, li kellu r-Rieda tiegħi fih innifsu, kien fih ibħra ta’ sodisfazzjon, hena u ferħ infiniti.

 

Meta ħareġ mir-Rieda tiegħi għad-dnub, il-ferħ ħallieh.

L-affarijiet maħluqa kollha ġabru l-ferħ li kellhom fil-ġuf tagħhom.

-li tagħti lill-bniedem biss il-mezzi meħtieġa,

- mhux aktar bħala sid, iżda bħala qaddej ingrati. Mela tara li mhux minna tiġi l-isfortuna.

Ma nistgħux nagħtuha bogħod

peress li huwa impossibbli li jagħti dak li wieħed m'għandux.

 

Huwa d-dnub li żera’ ż-żerriegħa fil-bniedem

- dispjaċir, dwejjaq u

- tal-ħażen kollha li jdawruh ġewwa u barra minnu nnifsu

.

Huwa għalhekk li meta   l-Madonna tas-sema u l-Umanità l-aktar qaddisa tiegħi

- Ġejt fuq l-art,

il-ħolqien kollu ċċelebrat u tbissem.

 

Beda jxekkelna bil-ferħ u l-hena.

Ix-xemx   tatna l-ferħ tad-dawl tagħha,

- daqqilna l-vista għall-varjetà tal-kuluri tagħha,

- tana l-ferħ tal-bews mħabba tiegħu li kellu u

- hu miġbud bil-qima taħt saqajna biex iqimana.

 

Ir-riħ   kittina bil-ferħ tal-freskezza tiegħu u neħħa minn fuqna l-arja putred ta’ tant dnubiet.

 

L-għasafar   dawruna biex jagħtuna l-ferħ tat-trilli u l-għanjiet tagħhom.

Il-​mużika tagħhom kienet tant sabiħa li kont sfurzat nikkmandahom biex jitbiegħdu minna u jieħdu titjir biex jegħlbu lill-​Ħallieq tagħhom.

 

L-art   fjur taħt saqajja biex tagħtini l-ferħ tal-blanzuni tagħha.

Ikmandajthom biex ma jagħtunix daqstant dimostrazzjonijiet u l-fjuri obdewni.

L-arja   ġabitli l-ferħ tan-nifs li jista’ kollox tagħna.

 

 Meta l-bniedem ħa nifs,

Tajna  Ħajja mimlija Ferħ u Ferħ divin. 

 

Hekk kif nifs  , ħassejt il-ferħ u l-ferħ li konna nafu fil-ħolqien tal-bniedem jaslu.

Ma kienx hemm ħaġa waħda maħluqa li ma riditx timmanifesta l-ferħ li kellha,

mhux biss biex nifraħ lili,

imma li nagħtini l-ġieħ u l-unuri dovuti lill-   Ħallieq tiegħu.

 

Offrejthom lil Missieri tas-Smewwiet

biex jagħtih glorja, unur, ġieħ u mħabba

-għal tant xogħlijiet mill-isbaħ u mill-isbaħ

mwettqa minna fil-Ħolqien għall-imħabba tal-bniedem.

 

Binti, dawn il-ferħ għadhom jeżistu fl-affarijiet maħluqa. Il-ħolqien sar minna

bi splendore u sumptuousness,   e

bil-milja tal-   hena.

 

Xejn ma kien mitluf.

Għax qed nistennew lil uliedna, it-tfal tar-Rieda tagħna li jkunu jistgħu jesperjenzaw il-ferħ u l-hena ta’ l-art.

li jippossjedi l-Ħolqien kollu.

 

U nista’ ngħid li huwa għall-imħabba tagħhom li għadhom jeżistu. U jekk il-ħlejjaq ma għadhomx jafu l-milja tal-hena,

għandhom mill-inqas l-affarijiet li għandhom bżonn biex ikunu jistgħu jgħixu.

Il-fatt li l-Ħolqien għadu jeżisti wara żmien twil

- ingratitudnijiet umani,

- dnubiet orribbli,

juri ċ-ċertezza tas-Saltna tar-Rieda Tiegħi fuq l-art

 

Billi tippossjediha, il-kreatura ssir kapaċi

-li tirċievi l-ferħ tal-Ħolqien,

- agħtina glorja, imħabba u skambju għal dak kollu li   għamilna għaliha, nagħmlu l-ġid kollu immaġinabbli li tista’ tagħmel il-ħlejqa.

 

Kollox jinsab fil-pussess tar-Rieda tagħna.

Għax oriġinarjament il-Ħolqien kien sħiħ fir-Rieda tagħna, anke l-bniedem.

Ilkoll għexu fir-Rieda tagħna u kien fiha li sabu dak li riedu,

ferħ, paċi, ordni perfetta. Kollox kien disponibbli għalihom.

Wara li tilef l-oriġini, kollox inbidel fid-dehra.

Il-kuntentizza nbidel   f’dwejjaq,

is-saħħa nbidlet   f'dgħjufija,

ordni messy,

paċi fil-   gwerra.

 

Mingħajr ir-Rieda tiegħi l-foqra huma tassew l-għomja, il-paralizzati, li jistgħu jagħmlu biss ftit ġid b’diffikultà u mrar.

Meta mmexxija mill-oriġini li tathom l-eżistenza,   l-affarijiet isibu t-triq u l-ferħ li ġej mill-opri tajba li jkunu wettqu.

Jekk jitilfu l-oriġini tagħhom,

- huma ta' taħt fuq,

- teptip,

- jitilfu triqithom e

- jispiċċaw ma jafu jagħmlu xejn.

 

U jekk qisu qed jagħmlu xi ħaġa, għandhom ħniena. Dan huwa wkoll il-każ tal-affarijiet umani.

Jekk l-għalliem ried jgħallem lit-tifel il-konsonanti u mhux il-vokali,

-għax hemm vokali fil-kliem u l-ittri kollha tax-xjenzi kollha, mill-aktar sempliċi sa l-aktar ikkumplikati,

it-tifel fqir qatt ma kien jitgħallem jaqra. Kieku ried, kien jiġnun.

 

Min ipproduċa dan il-ħażen kollu?

It-tneħħija fl-oriġini ta’ x’inhuma l-vokali. Ah! It-tifla tiegħi

- jekk il-bniedem ma jerġax lura għall-oriġini tiegħu,

- jekk ma terġax lura fir-Rieda Divina tiegħi, ix-xogħol kreattiv tiegħi jkun xogħol imkisser.

 

Mingħajr l-ewwel vokali tar-Rieda Divina tiegħi,

- Ikun kapaċi jagħtih dawl u jitkellem miegħu,

il-foqra mhux se jifhmu għaliex l-oriġini hija nieqsa.

 

Hu jitlef l-ewwel vokali biex ikun jista’ jaqra l-lezzjonijiet tiegħi fuq il-Fiat tiegħi.

 

Mingħajr bażi, bla bażi, mingħajr kaptan, mingħajr difiża, il-kretiniżmu tiegħu huwa tali li ma jkunx konxju tal-istat tiegħu.

Għalhekk ma jitlobx biex jirritorna għar-Rieda tiegħi biex nagħmilha

-li titgħallem l-ewwel vokali li bihom inħoloq minn Alla, e

- li tkun tista' tkompli titgħallem   ix-xjenza ċelesti vera

biex jifforma l-fortuna tiegħu kemm fuq l-art kif ukoll fis-sema.

 

Għalhekk dejjem insejjes fil-widna tal-qalb:

"It-tarbija tiegħi,

- lura għar-Rieda tiegħi,

- mur lura għall-oriġini tiegħek

jekk trid tkun bħali,

jekk tridni nagħrafkom bħala binti. "Oh! Kemm diqa li jkollok

-tfal li ma jidhrux bħali,

- tfal jistmellu, foqra, degradati, mhux kuntenti.

 

U għaliex dan kollu? Għax huma ċaħdu l-wirt kbir ta’ Missierna tas-Smewwiet. Huma jġegħluni nibki fuq id-destin tagħhom.

 

Binti, itlob biex kulħadd jagħraf ir-Rieda tiegħi. U inti

- tagħraf u napprezza r-rieda tiegħi,

-tħobbu aktar minn ħajtek stess u taħlix mument wieħed.

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/maltanski.html