Жанна ле Ройер / Хувилгааны эгч

ДОТОР АМЬДРАЛ

ТӨРСӨН эгч,

Түүний Илчлэлтүүдийн үргэлжлэл болгон нэг редактороор үйлчлэх.

ОРШИЛ.

Төрөлхийн эгч надад өгсөн итгэл цаашаа явах боломжгүй, учир нь би түүний итгэл үнэмшил, түүний түүхийн талаар өгсөн түүхээс анзаарсан байх. Сүм болон Сүмийн сонирхлыг татахуйц ямар ч зүйлийг надаас нуугаагүй, ер бусын мөс чанар, арга барилтай холбоотой бүхий л зүйлийг энэ ариун охин намайг хүлээж авахыг харах сонирхолтой зэрэгцэн энэ итгэл улам нэмэгдэв.'Төр. Би түүний зан ааш, сайн чанарын бат бөх чанарыг, ялангуяа тэнгэрээс түүнд өгсөн агуу их нигүүлслийг аль алиныг нь сайн мэдэж байсан бол түүнийг зүрх сэтгэлд нь оруулахгүй байх нь надад маш хэцүү байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх болно. биелсэн: гэхдээ би үүгээр зогссонгүй, миний зохисгүй байдал болон түүнд мэдэгдэж буй шалтгааны улмаас Бурханд итгэсэн гэдэгт би итгэсэн.

Энэ хоёр дахь аж ахуйн нэгжийг надад санал болгосон ямар ч байсан би түүний гүйцэтгэлийг надад ногдуулсан үүрэг эсвэл шинэ даалгавар гэж үзсэн бөгөөд магадгүй хэзээ нэгэн цагт надаас хариуцлага нэхэх болно. Түүгээр ч барахгүй энэ дүрийн сүнснүүд маш ховор, буян нь бүдүүлэг зүйлээс дээгүүр байдаг тул тэдэнд жижиг зүйл байдаггүй, тэднийг илүү таниулж, үнэлж чадах аливаа зүйлд ямагт ялах зүйл байдаг гэж зоригтой хэлж чадна. Ингэж ятгахдаа би түүнд түүний дотоод амьдралыг, эс тэгвээс түүнд хандах тэнгэрийн үйлдлийг бичих төлөвлөгөөгөө түүнд дуулгав; Түүний даруу байдлын шалтгаанаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд би Бурханы хүслийг биелүүлж байна гэж бодож байгаагаа нэмж хэлэв. сүнсний аврал, магадгүй нүгэлтнүүдийн хөрвөлтийн төлөө үүнээс алдар сууг татах. Энэ нь эгчийг үнэхээр сул дорой байдалд нь автуулж байсан ч тэр энэ тухай бодох цаг хүссэн. Би хариуцлагад эргэн орж, Бурханы алдрын ашиг сонирхлыг болон түүний цусаар гэтэлгэгдсэн сүнснүүдийн авралын талаар түүнд сануулж, түүнд байж болох бүх эрх мэдлээрээ түүнтэй ярих ёстой байв; Намайг илгээсэн Бурханд дуулгаваргүй байдлын зовлон шаналал, намайг зөвшөөрсөн Сүмд дуулгавартай байхыг түүнд тушааж байна...

Та надтай  нүгэлтнүүдийн хөрвөлтийн талаар ярь гэж тэр эцэст нь хэлэв.

Аав аа, хэрэв миний дотоод амьдралыг ялангуяа тэдэнд сайн мэддэг байсан бол би шударга хүмүүсийг шуугиулахаас айх нь дээр. Гэсэн хэдий ч тэр нэмж хэлэв, та үүнийг захиалсан тул би чамд дуулгавартай байх болно. Тэнгэр таны хэлдгээр далимдуулах болтугай! Наад зах нь энэ бүртгэл, аль болох үнэн, намайг та нарт мэдүүлснээрээ, түүний нигүүлсэл намайг ялахад үйлчлэх болно; Тэнд бид  түүний онцгой ач ивээл надад хэчнээн их хэрэгтэй байсныг, тэр намайг бүх талаар сэргийлж байсан, мөн түүний хязгааргүй сайн сайхан нь миний муу зүрхийг ялахын тулд хичнээн их зүйл хийх ёстойг харах болно;  Би түүний тэнгэрлэг хайрыг  хэрхэн эсэргүүцсэн .  Ингэснээр Эцэг минь, Бурханыг алдаршуулж байна

өршөөл, би магадгүй хамгийн агуу нүгэлтнүүдэд итгэх итгэлийг төрүүлэх болно. За, энэ үүднээс, энэ итгэл найдвараар бид таны хүссэн нарийн ширийн зүйлийг хүссэн цагтаа оруулж, бидний хэн нэгнийх нь төлөө маш их санаа зовсон, маш их анхаарал халамж тавьсан ярилцлагаа дуусгах болно. нөгөө рүү.

Бүрэн хүлээж байсан ийм эхлэл нь миний хүлээж байсан зүйл, түүний дотоод амьдралын бүх түүхэнд ямар эргэлт өгөхийг надад хэлж өгсөн. Үг хэлсэн бүх гэгээнтнүүдийн үлгэр жишээг дагах

(5-9)

өөрсдөө; Бид удахгүй түүнийг зөвхөн тааламжгүй талаас нь харуулж, түүний өчүүхэн алдаа дутагдлыг хэтрүүлэн харуулахыг харах болно; мөн хэрэв тэр өөрийн олж авсан буянтай адил өөрт тохиолдсон онцгой ач ивээл, нигүүлслийн талаар ярих үүрэгтэй бол энэ нь тэдэнтэй адил бүх зүйлээ хүлээн авсан хүнтэйгээ бүх зүйлийг холбож, өөрийгөө улам даруу болгох болно. мөн бүх зүйлийн хариуцлагыг түүнээс асуух ёстой.

Ямар ч байсан, эс тэгвээс энэ нь бас нэг шалтгаан байсан ч, би энд бусад газар шиг түүний санаанаас холдохгүй, тэр ч байтугай хэл ярианы тансаг байдал нь боломжийн хэрээр түүний нэр томъёог ашиглахыг хичээх болно. Би түүний зүүдэнд ч гэсэн нухацтай байдлыг олж мэдсэн, үүнийг бид аль хэдийн харсан: миний хэлэх ёстой нарийн ширийн зүйлийг мэдэж болохын хэрээр би дахиад хэд хэдэн мэдээлвэл бүү гайх. Ийм ер бусын амьдрал дахь бүх зүйл бурханлаг байдлын тамгатай байдаг; Түүнээс гадна, Ариун Бичээс бидэнд зөгнөлийн болон чухал зүүдний маш олон жишээг өгдөг бөгөөд үүнийг бид өмнө нь нотолсон бөгөөд энэ нь түүний төрсөн сүнс шиг бүх сүнсийг үгүйсгэх нь бага зэрэг яаруу санагдах болно. Би үүнийг дэнлүүтэй харьцуулж байна

Ариун газрын голд өлгөж, тэнд өдөр шөнөгүй гэрэлтэж, бидний шүтэн биширдэг хурганы өмнө идэв. Тэрээр тэнд удаан хугацаанд шатаж, ариун хайрынхаа сайхан галд шатаж, үргэлж анхаарал сарниулж, сохорсон эрчүүд түүний гэрлийг хараахан анзаараагүй байна. Түүний нас, сул дорой байдал нь түүнийг саван доороос гаргах цаг удахгүй болохыг хэлж байна. Би түүний бүх туяаг бидний төлөө мөхөхөөс нь өмнө цуглуулах гэж оролдсон бөгөөд бид үүнээс үүрд хасагдсан.

ДОТООД АМЬДРАЛ

ТӨРСӨН эгч.

Хоёр гурав хоног өнгөрч байхад эгч над руу ойртон өөрийн дотоод амьдралынхаа түүхийг эхлэв.

“Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр; Есүс, Мариа нараар дамжуулан, мөн өхөөрдөм Гурвалын нэрээр би дуулгавартай байдаг. »

Эгчийн асуудалд орох арга зам.

Аав аа, Та одоо би чамтай Өөрийнхөө тухай ярихыг шаардаж байна! Та хэзээ ч мэдлэггүй байсан ч хүлээж  байгаарай

Миний танд хэлэх ёстой амьдрал шиг ер бусын, төсөөлшгүй, магадгүй тийм ч гэмт хэрэгтэн биш: аль ч эрин үед, ямар ч өнцгөөс авч үзсэн хүн тэндээс биширч, гаслах зүйл олно. Төгсгөл нь багахан хугацаа байсан шиг тайван, итгэлтэй байгаасай гэж Бурханаас хүсэн ерөөе! Учир нь Аав минь, миний амьдралын замналыг эргэцүүлэн бодоход, үүнийг сайн авч үзэхэд та тэнд зөвхөн тасралтгүй дараалал, зөвхөн харанхуй ба гэрлийн тасралтгүй ээлжлэн солигдох, баяр баясгалан, тайтгарлын олон ган гачиг, ган гачигтай холилдсоныг л харах болно. хуурайшилт. Эцэст нь би чамд хэлэх үү? Бурханы надад өгөхийг хүссэн бүхнээс илүү ивээл нь миний амьдрал шиг туулж, гашуун зовлон, хөдөлмөр, уй гашуугаар шингэсэн. үймээн самуун ба байнгын уй гашуу: ийм байдлаар, Эцэг минь, өөрийгөө тодорхойлох боломжгүй бөгөөд би өөрийгөө юу болохыг, ямар хүн болохоо мэдэхгүй, айхаас илүү өөрийгөө тайвшруулах шалтгаан байгаа бол, эсвэл намайг тайвшруулахаас илүү айх; Би зөвхөн үдэшлэгийг л хардаг -ийн

Намайг оргүйгээс татсан, хэнийг ч алдахыг хүсдэггүй сайн Бурханд өөрийгөө орхи. Гэхдээ бид эхлэх цаг болжээ.

Эгчийн ээж жирэмсэн байх хугацаандаа юу болдог.

(1) Аав аа, намайг төрөхөөс өмнө Бурхан чөтгөр хоёр надтай тулалдаж байсан бололтой. Ээж намайг тээж явах хугацаандаа бүх амьдралынхаа туршид гүйж байгаагүй олон аюулд өртсөн: айдас, уналт, гэнэтийн осол; тэр ууртай араатнуудын араас хөөгдөхгүй эсвэл хий үзэгдлээс айхгүйгээр хоёр алхам ч хийж чадахгүй байв. Нэгэн орой бусад хүмүүсийн дунд түүнийг хаалга руу гарахад нь үл таних амьтан гэнэт түүн рүү бараг үсрэн орж ирээд, түүнийг үхүүлэхээс айж байсан заналхийлсэн царайтай байв. Эдгээр аюултай сэтгэгдлүүд нь надад сайн тайлбарлахын аргагүй, гэхдээ бид өөрсдийгөө туршлагаар хязгаарлавал бодитойгоор илэрхийлсэн; маш их болтол

(1) Эгч надад баптисм хүртэх ёслол, овог нэр, мөн төрсөн цаг, газараа хэлж эхэлсэн;  гэвч би түүний илчлэлтүүдийн эзлэхүүнээс өмнө түүний гадаад амьдралын эхэнд хэлсэн зүйлээ  энд давтах нь зохисгүй гэж бодсон . Ингэж би аль хэдийн хөндөгдсөн бүх зүйлийг товчилж, аль болох бага давтахыг хичээх болно .

Эгч нь  Ариун Охиноос хүлээн авсан анхны тааламж.

Хөөрхий эцэг эх минь намайг түүнээс аврахын тулд зөвхөн тэнгэрийн хүчинд хандсан; тэд намайг Ариун онгон охинд тангараглаж, надад зориулж Мэн дэх Нотр-Дам де Пон-Обре руу аялахыг амласан. Тэд намайг харанхуйн хүчний энэ дайсны хүчирхэг хамгаалалтад оруулсан тэр мөчөөс эхлээд би зогсохгүй

(10-14)

айдас байхгүй, гэхдээ би хүүхэд шиг, үндэслэлгүй айдаст хэзээ ч өртөж байгаагүй. Сүнс, хий үзэгдэл гэх мэт санаа нь айдас төрүүлдэг

бусад олон зүйл надад өчүүхэн төдий сэтгэгдэл төрүүлдэггүй: би ганцаараа өдөр шөнөгүй явах байсан; Би үхэгсэдтэй ганцаараа үзэх болно; Би айж эмээлгүй, шаардлагатай бол цогцосны дунд унтдаг байсан; Тэр тусмаа арван хоёр настайгаасаа хойш миний төлөө хийсэн хүслээ биелүүлсэн. “Би энэ талаар цаг тухайд нь асуусан бөгөөд бүх гэлэнмаа нар надад ижил зүйлийг өгсөн

Төрсөн өдрийн эгч дэрнийхээ хажууд гавлын ястай удаан унтсан гэж гэрчлэлээ нэмж хэлэв. Юу болохыг бид өмнө нь харсан

нас барсан эгч нарынхаа нэгийг харж байгаад өнгөрөв. »

Ж.-С-ийн түүнд хоёр ба хагас настайдаа өгсөн онцгой ач ивээл. Гэрэлтдэг бөмбөрцгийн алсын хараа.

Мариагийн энэхүү анхны ивээл бол миний хувьд тэнгэрийг хамгаалах анхны оролдлого байсан бөгөөд үүний араас бусад олон нигүүлслүүд нь дайсны минь бүх итгэл найдварыг ямар нэг зүйлд мохоож чадах байсан бол бүрмөсөн үгүй ​​хийх ёстой байв. Би маш залуу байсан бөгөөд дөнгөж дөрөв тавхан настай байсан (тэр намайг дөнгөж хоёр нас хагас, хэдхэн хоногоор ах Ж.-С-ийн хэлсэн ёсоор бичихийг хүссэн. Түүнийг), Бурхан намайг өөр аргаар ивээх нь үнэхээр гайхалтай байсан ч миний дурсамжаас хэзээ ч салаагүй, хэзээ ч үлдэхгүй.

Энэ зан чанар, миний бодлоор, миний амьдралын үлдсэн хугацаанд бага зэрэг нөлөөлсөнгүй, би үүнийг дагасан бүх нигүүлслийн эх сурвалж гэж үздэг. Би, ялангуяа тэр насандаа ямар ч зүйлд орох боломжгүй хол байсан; Би Бурханы тухай ч, шашны тухай ч, өөрийнхөө тухай ч мэдэхгүй, сайн ба муугийн тухай өчүүхэн ч ойлголтгүй байсан; Би тэр үед бусад хүмүүсийн нэгэн адил миний төсөөллийн уян хатан байдлыг засах боломжтой бүх зүйлээр санаа зоволтгүй, түгшүүргүйгээр, бараг ямар ч эргэцүүлэлгүйгээр хөгжилтэй байсан.

Аав аа, нэг ням гаригт аав, ээж хоёр минь бурханлиг албанд ажиллаж байх үед аавынхаа амьдардаг байшингийн хажууд байх үед надад тохиолдсон онцгой зан чанар энд байна. Одоогийн байдлаар энэ байшинд өөр өөр хүйсийн хүмүүсийн дунд хоёр гурван залуу ширээнд сууж, архи ууж, дуулж, чадах чинээгээрээ зугаацаж байсныг би санаж байна; надад байсан хоёр гар нь ширээний үзүүрт тулсан бөгөөд энэ хандлагаар нь би тэднийг харж, тэдний үйлдэл, дуулахыг бараг юу ч ойлголгүй анхааралтай сонсов. Тэдний нэг нь гэнэт хашгирав: Хүн амьдралыг орхиж үхэх ёстой нь харамсалтай! Хэрэв бид үргэлж энд үлдэж, мөнхөд одоогийнх шигээ байсан бол хичнээн их баяртай байх байсан бэ! Би илүү ихийг гуйхгүй, бусад бүх зүйлээ орхих болно... Гэхдээ үхэл.!... бодоод  байхад  !. гэх мэт

Бусдын алга ташиж, давтсан эдгээр үгс миний сэтгэлийг хөдөлгөв. Тэд юу гэсэн үг вэ гэж би дотроо бодлоо? Учир нь би өөр амьдралын тухай ч, үхэх шаардлагатайг ч төсөөлөөгүй. Би өөрийн жижиг зайн дагуу эргэцүүлэн бодох зуур тэнгэр надад нууцыг тайлбарлах үүрэг хүлээсэн бөгөөд энэ нь надад таалагдсан анхны үзэгдэл юм. Зууван хэлбэртэй, хүний ​​өндөртэй гэрэлтдэг бөмбөрцөг надад тэнгэрээс бууж, орон сууцны шалан дор зогсох мэт санагдав; Түүний гал нь солонгын бүх сүүдэртэй байсан ч өнгө нь илүү тод байв. Энэ бөмбөрцөгт би маш тод илэрхийлсэн эдгээр үгсээр өөрийгөө сонссон, мөн миний сайн хадгалсан зогсож буй хүний ​​дүрийг тодорхой ялгахгүйгээр олж харав. "Хүүхэд минь, чи энэ тэнэгүүдийг харж байна уу? Та тэдний хэлснийг сонсож байна уу үрэлгэн байдал? Би бол тэнгэр, газрын Бурхан; Энэ бол бүх зүйлийг бүтээсэн, миний хүчээр тэдгээрийг өөрсдөө бүтээсэн нь би юм. Би хүнийг зөвхөн өөрийгөө таньж мэдэхийн тулд, өөрийгөө хайрлаж, мөнхөд эзэмдэхийн тулд л хүнээс татсан. За үр минь чи ч бас тэдэн шиг ийм эрхэм дээд газраасаа татгалзаж, дөрвөн хөлт, мөлхөгч амьтдын хувь тавилан, орон байрыг энд үүрд хуваалцахыг хүсэж байна уу? Та тэнгэрийн аз жаргалыг газрын зовлонгоор солимоор байна уу? Чи минийх байхыг, хэзээ нэгэн цагт намайг эзэмдэж, бүх цусаа урсган миний чамд зориулж олж авсан аз жаргалыг үүрд эдлэхийг хүсэхгүй байна гэж үү?  »

Аав аа, эдгээр эелдэг урилгаар миний оюун ухаан зохиогчийнхоо мэдлэгээр дүүрсэн. Түүнд хязгааргүй бөгөөд илэрхийлэхийн аргагүй төгс төгөлдөр байдлыг олж, түүний дотор миний агуу сайн сайхныг олж харснаар би түүний оршихуйд сэтгэл минь эзэмдэж, түүний оршихуйд нэвтэрч, түүний хайрын галд дүрэлзэж, мөн түүнийг эцэс төгсгөлгүй эзэмдэх хүслийг би мэдэрсэн. Тэр мөчөөс эхлэн би амьдралынхаа хамгийн аз жаргалтай мөчид би түүнд өөрийн оршихуй, бүх хүнийхээ золиослолыг өргөсөн. Би үүнийг харж, хурдан эзэмшихийн тулд шууд үхэх эсвэл зөвхөн түүнд үйлчилж, хайрлахын тулд амьдрахыг маш их хүсч байсан. Тийм ээ, Бурхан минь, би түүнд "Миний зүрх сэтгэл, бүх сэтгэлийн минь Бурхан, чи мэднэ" гэж  хэлэв

(15-19)

Би чинийх байхыг ямар их хүсэл тэмүүлэлтэй болохыг хараарай; Учир нь би бас чиний ажил болох зүрх сэтгэл минь зөвхөн чиний төлөө бүтээгдсэн бөгөөд чамаас өөр хэзээ ч амар амгаланг олохгүй гэдгийг би мэдэрч байна! Дэлхий бол бузар булай, жигшил,

Таны гоо үзэсгэлэн, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй төгс байдлын харьцуулалт! Би  энэ мөчөөс татгалзаж байна; Бурхан минь, зөвхөн Таны тухай бодохын тулд би үүнээс үүрд татгалзаж байна! Миний зарчим, миний  төгсгөл хэн бэ.

Тэр даруйд алсын хараа алга болж, надад хэнд ч илчлэх хүсэл төрөөгүй мэдрэмж, эргэцүүлэлд үлдээв: Бурхан надад энэ насны хүүхдүүдийн чадваргүй, хэнийг дагалдан явахыг сонгох эрх олгосон. Би ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр эцэг эхдээ нуугдаж байсан нэгээс олон уулзалтанд (x) байсан бөгөөд үүнийгээ мэдээж би тэдэнд хэлэх гэж яарах ёстой байсан. Тэд ямар ч ойлголтгүй байсан; Гэсэн хэдий ч тэд надад залбирал эсвэл катехизмыг минь зааж өгөхийн тулд надад Бурханы тухай ярих болгонд, тэд надад Ж.-С. эсвэл Ариун Гурвалын тухай ярих болгонд би тэр анхны үзэгдлийг үргэлж санаж байсан. : Энэ нь мэдээж миний харсан сайн Бурхан байх ёстой, мөн хэн Энэ үзэсгэлэнтэй бөмбөрцөгт нэг удаа ярьж байсан бөгөөд энэ нь маш гэрэлтэж, маш гялалзсан байв. Аа! Би үүнийг харж, дахин сонсоход ямар их таашаал авах бол! Би түүнийг хэзээ ч илүү мэдэхийг маш их хүсч байна! Гэхдээ нэг л өдөр түүнийг эзэмшиж чадвал ямар их аз жаргал вэ! Тэгэхээр би дотооддоо ярьсан; гэхдээ би өөрөөсөө өөр хэзээ ч хэлж байгаагүй;  Миний эцэг эх үүнийг ойлгохгүй байсан бөгөөд надад энэ талаар тэдэнтэй ярих өчүүхэн ч хүсэл байгаагүй .

cele  (???)

Шатаж буй нүүрсний дүр төрх, сүүлчийн үеийн сүмийн дүр.

Бурхан намайг ийм эелдэг насан дээр ингэж ивээсэн нь цорын ганц удаа биш юм. Гэрлийн тойрогт хүрээлэгдсэн нүүрсийг шатааж, Сүмийн төлөв байдлыг харуулсан өөр нэг өөр хий үзэгдэлтэй байхдаа би баптисм хүртсэн бүх гэм зэмгүй байсан гэдэгт би итгэдэг. Миний хүлээн авсан, мөн Сүмийн хавчлагын тухай ярихдаа би та нарт тайлбарласан тайлбарын дагуу. Хэрэв миний талд би Түүнд үнэнч байж, баптисмынхаа ач ивээлийг үргэлж хадгалсан бол миний Эцэг, магадгүй Бурхан надад үнэ төлбөргүй хүсэл тэмүүллийн ул мөрийг үргэлжлүүлэн өгөх байсан байх: Гэвч харамсалтай нь! Ийм сайхан худалдааг тасалдуулахын тулд гэм нүгэл үл анзаарагдам ирсэн юм уу?

Эгчийн хайхрамжгүй байдал, үнэнч бус байдал; бага наснаасаа алдаа гаргасан гэдгээ хүлээн зөвшөөр.

Харамсалтай амьтан, би түүний сайхан сэтгэлийг буруугаар ашигласан! Хорон санаа сэтгэлийг минь булаан авч, хүслийг минь завхруулснаар тэнгэр бэлгүүдээ эргүүлэн татав! Бурханыг харах нь зөвхөн зүрх сэтгэлийн цэвэр ариун байдлаас, зөвхөн гэм зэмгүйд эелдэг зөөлөн сэтгэлээс, түүний сайн сайхан байдлын бидэнд сануулж буй нигүүлсэлд үнэнч байхаас л шалтгаалдаг нь үнэхээр үнэн юм! Түүний надаас шаардсанчлан, өөрийн төрсөн оюун ухаанаа ариун бөгөөд зохистой ашиглахын тулд би түүний тухай бодож, шүтэн биширч, түүнийг хайрлаж, түүнд залбирч, анхны бодлоо түүн рүү чиглүүлэхээ үл тоомсорлосон. түүний хууль, түүний бурханлаг төгс төгөлдөр байдлын тухай, мөн түүнд зүрх сэтгэлийнхээ анхны хөдөлгөөнийг ариусгах. Гэм буруутай, үхэлд хүргэх хайхрамжгүй байдал!... Анхны үнэнч бус байдал, магадгүй жижиг сажиг зүйл гэж үзэж болохуйц, ярих ч хэрэггүй жижиг сажиг зүйлс, би Эдгээр жижиг зүйл гэж нэрлэгддэг зүйл бол жинхэнэ үнэнч бус байдал гэдгийг би тэр цагаас хойш мэдсэн бөгөөд энэ нь эхлээд миний зүрх сэтгэлийг Бурхантай, дараа нь Бурханы зүрх сэтгэлийг надтай харьцах замаар бусдын анхаарлыг татсан юм. Үхлийн гарал үүсэл! гунигтай дараалал!

Би илэн далангүй, энгийн байдлын оронд бардам зан авирыг мэдэрсэн; удалгүй ёс бус байдал миний аз жаргалаас гадна гэмгүй байдлын балгасыг эзэмдэж эхлэв. Богинохон хугацаанд би зөрүүд, тэрслүү, ээжийнхээ дуу хоолойг сонсдоггүй болж, заримдаа өөрийгөө зүрх сэтгэлийнхээ эсрэг шийтгэхийг хардаг болсон: Би түүний засварыг маш их хүлээж авсан тул тэднээс ашиг тусыг нь хүртэхийн зэрэгцээ би илүү хорон санаатай байсангүй. ; Би түүний эсрэг зэвүүцэж, ах дүү нар намайг загнахад нь дургүйцдэг байсан. Би өөрийгөө зөвтгөх гэж худлаа хэлсэн, би: Үнэн бол, ухамсарт энэ нь үнэн, Бурхан намайг хардаг гэх мэт .

Тэд намайг гаталж, ялангуяа намайг шийтгэхийг хүсэх үед би уурандаа харлуулсан; Энэ аймшигт согогийг яаж засахаа мэдэхгүй хөөрхий ээжийг минь эцсийн хэмжээнд хүртэл харамсуулсан юм. Хүссэн үедээ бузар муугаас сайн сайхныг авчрахыг мэддэг Бурхан надад нинжин сэтгэлийнхээ үүднээс зөвшөөрөгдсөн үйл явдал болтол би түүнд захирагдаж байсан. Нэгэн өдөр би өөрөө маш олон удаа байсан шиг уурандаа хүргэсэн хүнийг харсан юм; түүний нүүр царай нь аймшигтай байсан; Үнэндээ би үүнээс маш их айсан бөгөөд тэр мөчөөс эхлэн би түүний загвар өмсөгч Ж.-С-ийн эелдэг зөөлөн байдал, дүр төрхийг илэрхийлэх тийм зохисгүй сүнсэнд хэзээ ч бууж өгөхгүй гэж шийдсэн.

Түүний гэмшил; түүний айдас, өөртөө итгэх итгэл.

Хэдийгээр би муу зүйлд маш их дуртай байсан ч дотоод сэтгэлийн зовлон, өөрийн эрхгүй догдолж байсан нь эргэлзээгүй.

(20-24)

Ж.-С намайг өршөөсөн нигүүлсэл: өөрийнхөө тухай мянган эргэцүүлэн бодох, мянган сайхан хөдөлгөөн намайг Бурхан руу тасралтгүй дуудсан. Би заримдаа түүнд таалагдахгүй байх, түүнд амласан ёсоороо хайрлахгүй байх, заримдаа түүнээс хэзээ нэгэн цагт үүрд салах вий гэсэн айдаст автдаг байсан; Би муу нөхцөлд үхэхдээ гайхах вий гэдгээс хамгийн сүүлчийн хэмжээнд хүртэл айж байсан ба үхэл ба түүний зайлшгүй үр дагаврын тухай энэхүү бодол, Бурханы шүүлтээс айж эмээх нь маш олон жил амьдарч буй энэ сайн сайхны Бурханд туслах анхны хэрэгсэл байсан юм. Миний эсэргүүцлийн эсрэг тулалдаж, үүнийг ялалтад ашигласан.

Түүний гарт байгаа энэхүү ялалтын зэвсгийн хүчийг өөр хичнээн олон нүгэлтнүүд мэдэрсэн бэ!

Энэ гутамшигт байдалд бүх зүйл намайг айлгаж байв: чимээ шуугиан, шуурга, аянга нижигнэх, цахилгаан цахих зэрэг намайг чичрүүлэв. Би үүнд бэлдэж амжаагүй байхад ерөнхий шүүлт эхлэх гэж байхад би чичирлээ; Би заримдаа тэнд дуудагдахгүйн тулд хааяа нэг буланд нуугдах гэж гүйдэг байсан; Би өөрийгөө буруутгагдах вий гэсэн айдастай байсан бөгөөд Бурханаа үүрд алдах азгүйтлийг амсах сүнсний хувь заяаны талаар чичрэхгүйгээр бодож чадахгүй байв. Мөс чанар нь ингэж хямарсан амьтан ямар аз жаргалыг эдлэх вэ? Гэвч гай зовлон, гэмшэлгүйгээр төрд амьдарч, гэмт хэрэг үйлдэх зуршил нь илүү их, төр нь илүү өрөвдөлтэй байдаг: энэ бол загасчны хувьд айх зүйл юм.

Ганц бодол намайг бага зэрэг тайвшруулав: бөмбөрцөгт гарч ирж, надтай ярьж байсан Төгс Хүчит Бурхан өөрийгөө дэндүү сайн хүн бөгөөд намайг хэзээ ч алдахыг хүсэхээс хэтэрсэн юм шиг санагдаж байна гэж өөртөө хэлэв.

Би түүний өмнө байхдаа, түүний шүүлтээр, би түүнээс гуйх болно, тэгвэл тэр өөрийгөө нугалж, намайг уучлахаас өөр аргагүй мэт байх болно гэж хэлсэн.  Аав аа, энэ итгэл найдвар намайг ямар ч хэтрүүлсэн айдсаас хамгаалахад үргэлж үйлчилж байсныг би чамд хэлье ; тийм ээ, энэ итгэл найдвар нь айдастай нэгдэж, энэ анхны хий үзэгдлийг миний хувьд авралын хамгийн нандин нигүүлсэл, миний дотоод амьдралд хамгийн их нөлөөлсөн, авралын зарчимтай адилтган үзэхэд хүргэж байна. бусад бүх ивээл тэнгэрээс.

Түүний бага наснаасаа л Ариун ёслолд үнэнч байх нь маш их татагддаг.

Аав минь, Бурхан надад тахилын ширээний хамгийн адислагдсан ариун ёслолд чин бишрэлийн онцгой сэтгэл татам байдлыг миний амьдралын эхэн үед болон миний амьдралын туршид сүнслэгээр өдөөсөн гэдгийг танд хэлэх ёстой; Бага наснаасаа л би ер бусын догдлолуудыг мэдэрдэг байсан бөгөөд тэр болтол би Ж.-С-ийн бие жинхэнэ оршихуйн асрын өмнө өөрийгөө мэдэрч, түүнийг шүтэн биширч, сөхрөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн мэт өнгөрч чадахгүй байв. гүн гүнзгий нууц. Сүм дээр би нэг бус удаа хүүхдүүдийн инээдэмд өртөж байсан бөгөөд тэдний үлгэр жишээ биднийг үглэх тахилчийг хүлээж байхдаа үл хүндэтгэх байдалд хүргэсэн; Тэд намайг дэмий л инээлдэж, шоолж байсан тул би тэдэнтэй нүүр тулж, тэдний надад хийсэн гэм бурууг тэр даруй цагаатгах ёстой.

Мөс чанар минь намайг ямар нэг ноцтой зүйлээр зэмлэх үед би ариун сүмд баривчлагдсаныг олж мэдэв; дийлдэшгүй хүч надад ариун газрыг хориглож, тахилын ширээнд ойртохыг хориглосон мэт санагдав. Өө! Эцэг минь, маш цөөхөн хүнд өгөгдсөн энэ бүх дохио ач ивээл, маш тодорхой Провиденсийн маш сайн тэмдэглэсэн анхаарал нь гавьяа биш юм; Эдгээр нь маш олон сайн сайхны эзэнд талархсан миний талархал, мөн тахилын ширээний хамгийн адислагдсан ариун ёслолд энэ хайр татам Аврагчийг бодитойгоор байсны төлөө гэм буруутай байсан тоо томшгүй олон нүглийг минь илүү гэмт хэрэг, уучлах аргагүй болгоход л үйлчилдэг.

Дэлхийн өмнө миний өртэй гэдгээ наминчлах нь түүний гомдсон алдар сууг сэргээж, түүнээс хүлээн авсан уур хилэнг арилгах болтугай! Тэнгэр элч нар болон гэгээнтнүүд түүнийг засч залруулж, мөнхөд хайрынхаа эрч хүчээр нөхөх болтугай!

Аав аа, миний зовлонт дотоод амьдралын тухай таны харж байгаагаар энд аль хэдийн маш их зүйл бий; Энд аль хэдийн Бурханы талаас ирсэн олон ер бусын нигүүлслүүд байгаа бөгөөд надаас бараг ямар ч захидал харилцаа байхгүй. Иймээс аль хэдийн олон итгэлгүй байдал, олон үл талархал, үйлдэгдсэн олон нүгэл байгаа тул би удахгүй шүүгчдээ хариуцлага хүлээлгэх болно. Гэхдээ бид эдгээр итгэлгүй байдал, эдгээр гэмт хэргийн төгсгөлд хараахан болоогүй байна: харамсалтай нь! удаан хугацааны туршид тэд улам бүр нэмэгдсээр байх болно. Та бүх нарийн ширийн зүйлийг сонсохыг хүсч байгаа тул маргааш, хэрэв хүсвэл, эсвэл бүр өнөө орой бид үргэлжлэлийг үргэлжлүүлэх болно; Түүгээр ч барахгүй миний үүрэг яг одоо намайг өөр газар дуудаж байна. Баяртай, аав аа, намайг уучлаарай, миний төлөө залбираарай.

Түүний гэм буруугаа наминчлах болон анхны нөхөрлөлийн алдаа. Түүний сүнсний хувьд гамшигт үр дагавар.

“Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр. Есүс, Мариа нараар дамжуулан,

(25-29)

мөн өхөөрдөм Гурвалын нэрээр би дуулгавартай байдлыг хийдэг. »

Аав, ээж хоёр миний ухамсрыг шалгаж, намайг хэрэг хүлээлгэхээр авч явсан ч гэм буруугаа хүлээгчдээ загнуулах вий гэсэн айдас намайг буруугаас, тэр тусмаа ээжийнхээ үгэнд ордоггүй байдлаа түүнээс нуухад хүргэсэн. Намайг есөн хагас настайдаа эвлэлийн ёслолд оруулсан. Энэ нь миний бодлоор хэтэрхий эрт байсан тул харамсах шалтгаан байсан. Би нэлээн нийтлэг жишгийн дагуу ээжийгээ уулзуулахаасаа өмнө шалтаг тоочиж, тэр байтугай уучлалт гуйхаас ч айж эмээж байгаагүй тул түүний талаар ухамсрын минь зэмлэсэн бүхнийг хүлээхээр сарын өмнө очив. Гэхдээ би юунаас зайлсхийхийг хүсч байгаагаа урьдчилан таамаглаж байсан: Бурхан намайг гэм буруутай этгээдэд намайг сорьж, уучлал гуйж, түүнд хандах хандлагаа өөрчлөхийг тушаасан.

Ялангуяа энэ насанд хүн ямар сохор, аз жаргалгүй вэ! Би хэзээ ч ийм шударга бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай сэтгэл ханамжийг авчирч чадахгүй; Мөн миний азгүйтлийг нэмэхэд хэтэрхий зохистой татгалзах вий гэсэн айдас намайг цагаатгал хүлээн авахдаа энэ бүхнийг нуухад хүргэв. Тиймээс би тэр мөчөөс эхлэн намайг тарчлааж эхэлсэн ухамсрын гэмшлийн эсрэг ийм байдалтай харилцсан. Тэнгэр! Энэ дурсамж ямар гашуун юм бэ! Би хангалттай нулимстай байж, миний амьдрал ийм алдаа болон түүний гамшгийн үр дагаварыг харамсахад хангалттай байх болов уу?

Энэ мөчөөс эхлэн Аав аа, тэнгэрийн ивээл, дотоод тайтгарал, амар амгалан, сэтгэл ханамж ч үгүй! Үүнийг дуусгаж, мөнхөд байлгахад илүү их хувь нэмэр оруулах гэсэн үйлдлээс болж миний бүх аз жаргал алга болсон. Амьдралын эх сурвалжаас үхлийг олж, биднийг ариусгах ёстой зүйл нь өмнөхөөсөө илүү гэм буруутай болгоход л бидэнд үйлчилдэг бол бид хичнээн өрөвдмөөр вэ! Энэхүү золгүй байдал нь мөнх бус таван жил гаруй үргэлжилсэн бөгөөд энэ хугацаанд миний элсэж, доромжилж байсан Розаригийн хэрэглээ, хүний ​​хүндэтгэл, ахан дүүсийн нөхөрсөг зан чанар намайг одоо хүртэл чичирсээр байгаа, одоо ч гэсэн олон тахил үйлдэхэд хүргэсэн. чичрэх сайн шалтгаан.

Гэсэн хэдий ч миний хүсэл тэмүүлэл удаашрахаас хамаагүй, таны төсөөлж байгаачлан шинэ хүч чадлыг олж, өдрөөс өдөрт нэмэгдсээр байна. Чөтгөрт алга ташиж, ялах хангалттай шалтгаан байсан. Өөрийгөө үл хайхран мэдэрсэн асар их гэмшлийн улмаас онцгой ач ивээл намайг энэ гүн ангалаас аварч, амар амгалан ч, эвлэрэх ч үгүй ​​байсан бол зүрх минь эцэстээ хатуурхах байсан байх. Би алхам тутамдаа: "Аз жаргалгүй эмэгтэй, чи юу хийчихэв ээ, чи юу болохыг хүсч байна вэ?" гэж ширүүн өнгөөр ​​хэлэх дуу сонсогдох шиг болсон. чи Ж.-С ч, ээжид ч дуулгавартай байсангүй; чи наминчлагчаа хуурсан; таны гэм буруугаа хүлээх нь үгүй, та нарын харилцаа муу байна; Танд Ж.С.-ийн хайр байхгүй: түүнээс маш их анхаарал хандуулж, ашиг тусыг нь авсны дараа чи өөрийн Бурханаас гутамшигтайгаар амьдардаг; тэгээд чи ийм байдалд үхэх азгүйтэлтэй байсан бол хаашаа явах байсан юм, харамсалтай! Аа! там үүрд таны хувь байх болно. Гэхдээ энэ нь чиний Бурхандаа амласан зүйл мөн үү? Түүнд ийм олон ашиг тусыг хүртэж байгаад хүлээх эрхтэй байсан уу?

Өдөр шөнөгүй эдгээр их зэмлэл сэтгэлийн гүнд цуурайтаж байв.

Би үүнд маш их шаналж, бардам зангаа үл тоон нэг өдөр ээжийнхээ хөлд өвдөг сөгдөн, эрт хийгээгүйнхээ төлөө өөрийгөө шийтгэх санаатай явлаа. Ээж минь миний энэ алхамд маш их гайхсан тул миний эсэргүүцсэн сэтгэл хөдлөлийг үл харгалзан тэр намайг өөрийнх нь өмнө хараад маш их сэтгэл дундуур байсан бөгөөд үүнийг юу гэж хэлэхээ мэдэхгүй байв ...

Тэрээр ойн баяр эсвэл бүгд найрамдах баярыг тохиолдуулан хөрвөж, ерөнхий гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөв. Тэр түүнээс авдаг жимс. Түүний зовлон зүдгүүрийг даруухан хүлээн зөвшөөрсөн.

Өөрийгөө ялсан анхны ялалт намайг бага зэрэг тайвшруулж эхлэв; гэвч бүх зүйл болоогүй, энэ хооронд Сүмийн агуу ой буюу ерөнхий өршөөл ирлээ: энэ нь сүмд хэвлэгдсэн гэж бидэнтэй уулзахаар ирсэн миний найзуудын нэг байсан юм. Сайн мэдээ, би хашгирав! Аа! би ямар сайн байна! Би гэнэт ерөнхий гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, өөрийгөө бүрэн, бүрэн хөрвүүлэх гэж байна. Миний энэ дууг сонсоод аав тэсэлгүй инээв. Гэхдээ бид энд байна гэж тэр хашгирав, бид үзэсгэлэнтэй зүйлсийг үзэх болно!  Манай охин Жаннет хөрвөж, ерөнхий гэм буруугаа  хүлээх гэж байна . Нотр-Дам, энэ нь тийм ч чухал биш бөгөөд тахилч нар зөвхөн гайхах ёстой;

Аав маань намайг онцгойлон хайрладаг байсан бөгөөд түүний надад төрсөн сайхан санаа нь намайг хөрвөх эсвэл өөрчилнө гэж төсөөлөх боломжийг түүнд олгосонгүй.

ерөнхий наминчлал. Өө! Би энэ хэрэгцээний бүрэн бодит байдлыг маш сайн мэдэрсэн. Тийм ээ, аав минь, би түүнд хариулсан, би Бурханы нигүүлслээр хөрвөхийг хүсч байна, үүний дараа би одоог хүртэл байснаасаа хамаагүй дээр байх болно гэж найдаж байна. Юу болохыг харъя гэж эцэг эх маань үргэлжлүүлэв ...

Ойн баяр нээгдэнгүүт манай сүмийн (Жансон сүм) ректор байсан талийгаач М.Мэйллардын хөлд очиж өөрийгөө шидэхээс өөр зүрх сэтгэл, яарсан зүйл байсангүй.

(30-34)

Аав минь, би түүнд ирээд, би чамаас бүх амьдралаа наминчлахыг гуйж байна, учир нь би одоог хүртэл хийсэн бүх зүйлдээ сэтгэл хангалуун бус байна ... Тэр намайг маш их сонссон. анхаарал хандуулж, надад маш их тусалсан. Тэр надаас ээждээ зодуулах вий гэж айснаасаа болоод гэм буруугаа хүлээсэн хүнийхээ үгэнд орохоос татгалзсан уу гэж асуухад би түүнд сулхан ч гэсэн нааштай хариулт өгсөн бөгөөд энэ нь яг үнэнд нийцэхгүй байна. Энэ нь миний хийсэн анхны алдаа шиг тийм чухал биш байсан ч гэсэн би гэмшсэн хэвээр байсан.

Миний ой намайг өөртөө буцааж өгч эхэлсэн: би тэр үед арван тав, арван зургаан настай байсан (1).

Эгчийн ярьдаг, арван тав, арван зургаан настайдаа тохиосон энэхүү ой нь 1746 эсвэл 1747 онд болсон байх; Учир нь тэр 1731 оны 1-р сард төрсөн. 1740 онд XIV Бенедиктийн сонгогдсон ойг бид мэднэ. Энэ нь эгчийн есөн хагас настай анхны уулзалт, 1751 оны дэлхийн агуу их ойтой таарч байна. Энэ тухай эгч удахгүй ярьж, хорин настайдаа хийсэн. Түүний яриад байгаа зургийг энд зурсныг бид мэдэхгүй. Иймд энэ сайн охин өөрийн мэдэлгүй том ойг Реннийн епархст олгосон жижиг ойтой хольж хутгасан гэж хэлэх ёстой. Номлолын төгсгөлд ойн хэлбэрээр олж авсан, аль улсын хүмүүс ойн нэрийг өгч заншсан тэрхүү бүгд найрамдах, хүндэтгэлтэй ивээлтэй байх магадлалтай. Түүгээр ч барахгүй энэ алдаа, эс тэгвээс эгчийн зөв илэрхийлэл дутмаг нь түүний бидэнд ийм гэнэн, энгийн байдлаар хэлж байгаа зүйлийн дор юу ч хийдэггүй  .

Тэр цагаас хойш Бурхан над руу ойртох шиг болж, тэр хэмжээгээрээ, тэр хэмжээгээрээ, эс бөгөөс бурхан минь! чи л анхны алхмыг хийж, чиний хайраас хэтэрч намайг бүх талаар хайж байсан хүн; намайг эргүүлэн татахын тулд чадах бүхнээ хийсэн хүн! Гэвч харамсалтай нь! Өө, сайн сайхны Бурхан! Миний төгс хөрвөх цаг хараахан ирээгүй байсан бөгөөд та үүнийг тэвчээртэй хүлээж, тэр болтол миний одоо улайж буй үнэнч бус байдлыг, мөн та нарын хувьд тэвчихийн аргагүй үйлдлийг тэвчих хангалттай сайн байсан. Энэ урт, гэмт хэргийн саатлын үед таны хайр юунд хүргэсэн бэ!

Аав аа, энд миний чамд хэлж байгаа бүхэн, түүнчлэн миний чамд хэлэх гэж байгаа бүхэн намайг чамд мэдүүлэхэд өчүүхэн төдий үйлчлэхгүй гэж эгч хэлэв; Хэрэв Бурхан надад цаг хугацаа, арга хэрэгслийг өгвөл энэ нь миний та нарт хэлэх гэж байгаа ерөнхий наминчлалын хувьд маш том дэвшил болно. Энэ хооронд би чамд дуулгавартай байснаар өмнөх үйлдлээ засч залруулах хүсэл надад байгаа юм шиг санагдаж байна. Бурханы нигүүлсэл надад ямар их хамаатай байсныг, Түүний нигүүлсэл намайг ямар гүн ангалаас аварсаныг миний өөрийнх нь хүлээн зөвшөөрч, бүх талаараа Түүнд хичнээн их өртэй болохыг мэдэгтүн. Аа! итгэлтэй сүнснүүд нэг талаас маш их итгэлгүй байдал, бослого, үл талархал, зовлон зүдгүүрийг гайхшрал, бахдалтайгаар харах болно; нөгөө талаас маш их сайхан сэтгэл, тэвчээр, судалгаа, нөхөрсөг байдал. Энэ хайрын бурхан миний чамд хэлэх гэж буй зүйлийг мартаж, үүний төлөө намайг хэзээ ч шийтгэхгүй байх болтугай! Тэр эсрэгээрээ, түүнээс алдар суугаа, хөрш нь түүнийг босгох болтугай! Таамаглал, үл тоомсорлох хоёрын хооронд байгаа миний түүх ядаж өөрийгөө илчилсэн увайгүй хүмүүсийг үлдээж, золгүй явдал тохиолдсон хүмүүсийг цөхрөхөөс сэргийлээрэй. унах!

Энэ бол хүний ​​найдаж болох хамгийн хүсүүштэй жимс юм....

Бүтэн хоёр жилийн турш би өөрийн ерөнхий гэмшлийн үр жимсийг амссан; амар амгалан, миний ухамсрын сайхан тайван байдал нь надад Бурханыг хайрлаж, өөрийнхөө тухай нухацтай бодох боломжийг олгосон юм. Би сүнслэг дуулал дуулж, ариун ном унших их дуртай байсан; Учир нь би хөдөөгийн нэгэн адил уншиж сурсан, өөрөөр хэлбэл энэ төрлийн уншихад хангалттай. Би ариун журамтай охидын нөхөрлөл,  сүнслэг байдлын талаар ярилцах дуртай байсан  . заалтууд  нь

болсон явдлаас тэс өөр зүйлийг зарлах шиг болов. Би ээждээ илүү эелдэг ханддаг байсан, гэхдээ би дахин эсэргүүцсэн, гэхдээ миний буруутай байсан бол өмнөхөөсөө хамаагүй илүү зөвтгөх боломжтой гэж бодож байна. Энэ нөхцөл байдал юу байсныг эндээс харж болно, ингэснээр та үүнийг шүүж болно.

Дүү шигээ би ээждээ маш түгээмэл байдаг мухар сүсгийн үйлдлүүдэд туслах сул талтай байсан.

хөдөөний хүмүүс. Хэдийгээр энэ нь ээжийн минь санаа биш байсан ч гэсэн ямар нэг хорлонтой зүйл байсан. Нэгэн өдөр энэ үйлдэлд Бурханыг гомдоох зүйл байгаа нь тодхон санагдав. Миний мөс тэр дороо босож, би түүнд зээл өгөхөөс татгалзав. Би ээждээ нүглийг харсан учраас үгэнд орохгүй гэдгээ тодорхой хэлсэн.

; Миний эгч миний үлгэр жишээг дагасан. Би ээжээсээ ядаж хэдэн амьд үг авна гэж бодож байсан. Тэр огтхон ч биш, нэлээн эргэлзсээр байгаад сэтгэл хангалуун байж, надад нэлээн зөөлнөөр хандан: За охин минь, би захиралтайгаа энэ талаар ярина, хэрэв нүгэл байвал дахиж хийхгүй. Түүнээс хойш тэр надад хэргээ хүлээсэн бөгөөд үүний төлөө гэмшсэн гэдгээ хүлээсэн. Тиймээс, аав минь, ээжийгээ сүүлчийн удаа дуулгаваргүй болгосны төлөөх сэдэл, үйл явдал намайг үргэлж тайвшруулсаар ирсэн.

(35-39)

эцгийнхээ үхэл; залуу наснаасаа хазайсан.

Энэ үед хөөрхий аавын минь үхэл тохиолдсон нь намайг маш их өвтгөж, нулимс дуслуулсан юм; Учир нь би түүнд үнэхээр хайртай байсан. Би өөртөө илүү их эргэн ирж, ирээдүйн авралыг баталгаажуулах талаар бодох боломжийг ашигласан. Ийнхүү, Эцэг минь, намайг ямар ч онцгой ач ивээлгүйгээр Бурханд буцаж ирснээс хойших энэ хоёр жил нилээд сайн өнгөрч, ирээдүйд итгэх итгэлийг өгсөн; наад зах нь, энэ удаад удахгүй миний бурхныг болон түүнд хандах анхны зан чанараа бүрмөсөн мартуулах зан авир гарах магадлал байсангүй.

Би бараг л хорь дахь жилдээ ойртож байсан, буянтай байх эгзэгтэй цаг, хэрэв илчлэгдсэн бол; хүсэл тэмүүлэл нь өөрсдийгөө хүчээр мэдрэх аюултай улирал; Тэгээд удалгүй намайг хэрхэн бүсэлсэнийг бурхан мэднэ. Би залуу, хүчирхэг, хөдөлмөрийн насны байсан. Би энэ тусламжгүйгээр амьдрах боломжгүй байсан тул хөдөө гадаа хоёр хүйсийн залуучуудтай, үйл хөдлөл, ялангуяа үг хэллэгээрээ маш чөлөөтэй ажиллах шаардлагатай болсон. Минийх шиг хүсэл тэмүүлэлтэй, тэр насны охин ийм ажил, зугаа цэнгэлд өртдөггүй, ялангуяа бузар бузар чөтгөр орвол юу байхав дээ! бөгөөд энэ нь хэзээ ч нэг хэсэг байхаас өөр аргагүй юм. Ай, диаболизмын яриа ямар аюултай вэ! тэр  тоглоомууд

мөн тэдний инээдийг хүргэж байгаа нь гэмт хэрэг бөгөөд үүнд хувь нэмрээ оруулж буй хүмүүс бараг мэдэлгүй гэм буруутай байдаг!

Эдгээр давхар утга бүхий бохир үгсийг, бүдүүлэг эсвэл хоёрдмол утгатай үгсийг чихэндээ байнга давтаж байхыг би сонссон бөгөөд энэ нь миний төсөөлөлд хамгийн аймшигтай сэтгэгдэл төрүүлж, бүх зүйл, бүр хайхрамжгүй зүйл хүртэл надад аюултай болсон. Миний чих байнга цочирдож, элдэв бусармаг ярианд бохирдсон. Заримдаа доромжилсон үг хэллэг, заримдаа гүтгэлэг, заримдаа гүтгэлэг, худал мэдээлэл, бараг үргэлж бузар булай нь эдгээр эрх чөлөөтэй залуусын яриаг хөдөлгөж байв. Чөтгөр үүнийг миний эсрэг хэрхэн ашигласныг шүү!

Эхлээд би хатуу зогсохыг хүссэн; гэвч муу үлгэр дууриалал, хамгийн гол нь хүнийг баярлуулах, угтан авах хүсэл, хүмүүний хүндэтгэлийн эсрэг миний хатуужил удаан үргэлжилсэнгүй. мухар сүсэгтэн, няхуур хүн, хоёр нүүртэн эсвэл хуурамч чин бишрэлтэн.

Иймээс бардам зан, хүний ​​хүндэтгэл хоёр бол тэр хүртэл миний бахархаж байсан даруу байдлын нэр хүндийг чөтгөр бараг бүрмөсөн устгах хоёр зэвсэг байв. Мэдээжийн хэрэг, бид хамтдаа амьдарч, амьдрах ёстой хүмүүст өөрсдийгөө голж, жигшихийг харах дургүй байдаг. Миний чих бага багаар намайг улайлгаж байсан дуулиан шуугиантай, увайгүй үгсийг сонсож дассан. Миний ам тэднийг дахин давтаж дассан. Анхааралтай нь би шоолж, атаархаж, үл тоомсорлож байсан ч би зөвхөн дурамжхан, тодорхой даруу зантай хэвээр байсан. Хүсэл тэмүүлэл миний ойлголтыг маш их харалган болгосон тул би итгэл, шалтгаан, эрүүл ухаан гэсэн анхны ойлголтуудыг бараг ялгаж чадсангүй. Жишээлбэл, би тэр гэж бодсон Зөвхөн үнэнийг хэлсэн тохиолдолд хөршөө гүтгэх нь ямар ч хор хөнөөлгүй юм. Тиймээс би зөвхөн гүтгэлгээс айж, гүтгэлгийг тооноос хассан нүгэл  Гэсэн хэдий ч миний буян олдсон

илүү эелдэг, учир нь тэр бага догшин, өөрөөр хэлбэл муу муухай байдлаас бага холдсон. Тиймээс, дэндүү энгийн хэрэглээнээс харахад би өөрийгөө бага байсан болохоор илүү буянтай гэж боддог байсан.

Түүний харамсал. Мэдлэггүй залууст учирч болох аюулын тухай, ялангуяа цэвэр ариун байдалтай холбоотой тод уран зураг.

Сайн тэнгэр! Хэрэв нигүүлсэл намайг бүрмөсөн орхисон бол би ямар их зүйлийг өгч чадахгүй вэ! Гэмт хэргийн гадна талаас нь харгалзах цорын ганц боломжит сохор мөс чанар нь Бурханы өмнө ийм аз жаргалгүй амьтан ямар аймшигтай байдалд байх ёстой вэ?

дотоод ертөнц (би бодлын тухай, магадгүй хүсэл зоригийг хэлж байна), энэ нь нүдний өмнөх бүх агуу байдлыг  Мөнх тэнгэрийн цэвэр ариун болгодог  !  Та итгэх үү ,

Миний Эцэг, ялангуяа дэлхий дээр ийм зан үйлийн төлөвлөгөөг дагадаг хүмүүс энэ бүхнийг зохисгүй, ямар ч аюул заналгүйгээр түгшсэн ухамсрын хэтрүүлэг гэж үзэхгүй гэж үү! Аа! Христэд итгэгч сүнс, өөрийн гэсэн зан чанар, түүний Бурханы хайрын төлөө өртэй байх бүх ашиг тусын талаар надтай хамт авч үзэхийн тулд ийм хараал идсэн дээд зарчмыг хэсэгхэн зуур үгүйсгэдэг гэж би тэдэнд итгүүлж байна. Өөрсдийнх шигээ намайг ийм үхлийн харалган байдалд амьдарсан гэдэгтэй санал нийлэхийн тулд тэд гашуудахын тулд нулимс урсах болно гэдэгт итгэдэг (1 ).

(1) Эгч өөрийгөө зэмлэж, өөрийгөө маш их наманчлан буруутгаж буй энэ байдал нь Бурханд хэдий аюултай, хор хөнөөлтэй байсан ч хэрэв бид үүнийг анхааралтай ажиглавал нигүүлсэл, айдас байгааг харах болно. Их Эзэн түүнийг үргэлж тодорхой хязгаарт байлгасаар ирсэн; тиймээс тэр хэзээ ч өгсөн, Би ямар ч уйлж илүүд хэлэх биш, харин ямар ч буруу, эсвэл эрүүгийн үйлдлийг зөв гэж нэрлэдэг. Тэр хэзээ нэгэн цагт Бурханыг гомдоох хүсэл байсан эсэхдээ эргэлздэг; Бид түүн шиг эргэлзэж чадна. Энэ үхлийн харалган байдал, эдгээр буруутай алдаанууд, эдгээр алдаанууд, эдгээр үл талархал, эдгээр гэмт хэрэг нь тодорхой юм.Түүний маш их харамсаж харамсаж буй энэ нь дэлхий дээрх олон хүний ​​​​нүдэнд бараг л буян болж хувирах бөгөөд энэ нь хязгааргүй илүү гэмт хэргийн дадал зуршилдаа харамсахгүйгээр чимээгүйхэн амьдардаг. Энэ ялгаа хаанаас гардаг вэ? Их Эзэний хайр ба айдас нь итгэлийн бамбараар асар их гэмт хэрэг, үл хүндэтгэсэн талархалыг хардаг бөгөөд энэ нь ертөнцийн сүнс зөвхөн өчүүхэн жижиг зүйлийг олж илрүүлдэг. Энэ хоёрын аль нь буруу вэ?

(40-44)

Тийм ээ, аав аа, би давтан хэлье, миний үхлийн харалган байдал нь дотоод нүглийг юу ч биш гэж үзэх хүртэл явлаа. Жишээлбэл, хулгай хийх, өшөө авах нь хэцүү байх болно гэдэгт би үнэхээр итгэдэг байсан  . Би нүгэл байгаа гэж  бодсон

аливаа үйлдэлд согтуурах, бузар булайлах; гэхдээ над шиг тэнд зогсчихсон, гадуур юу ч цаазлаагүй гэх мэтээр энэ тухай сайн дураараа ярих нь муу зүйл болно гэдэгт би итгээгүй...

Ийм худал зарчмаас өөр ёс зүйн дүрэмгүй хөөрхий тэнэг охин өдөр бүр юунд өртдөггүй гэж би дахин асууж байна вэ?

бас хараал идсэн үү? Тэр дэлхийн алхам тутамд санал болгодог аюулыг юу эсэргүүцэх вэ? Түүний гэм зэмгүй байдлын төлөө хичнээн их урхи тавьсан бэ! Хэчнээн олон тулааныг дэмжих вэ! Хичнээн бузар чөтгөр далимдуулан сул дорой буяндаа халдахаа мэдэхгүй хэр олон учрах билээ!...

Хөгшин залуу, янханууд бүх талаараа түүн рүү дайрч, түүний тууштай байдлыг даван туулж, даруу байдлыг нь ялахын тулд бүх талаараа явна. Тэд түүний хөдөлгөөн, түүний үгсийг тагнана; тэд түүний хандлагыг судлах болно; Тэд түүний талд орж, бүх үзэл бодолд нь орж, төслүүдийг нь дэмжин, зөвхөн түүний сул талыг авч, нөхөрлөлд нь илүү сайн ойлгуулахын тулд дүр эсгэх болно. Хэрэв энэ нь буянтай бол тэд багийг нь зээлж, түүний үүргийг гүйцэтгэхийг оролдох болно; Хэрэв энэ нь ямар ч тэмдэглэгээгүй бол тэд өөрсдийгөө хайхрамжгүй хандаж, энэ нийтлэлд хүн бүр чөлөөтэй байх ёстой, хэнд ч саад болохгүй гэж хэлэх болно. Хэрэв энэ нь сүсэг бишрэлийн талаар тодорхой дургүйцэл, тодорхой дургүйцлийг харуулсан бол тэд өөрсдөд нь хамгийн тааламжтай зан чанарыг алга ташихаас зайлсхийдэг.

Тийм ээ, аав аа, үүнд хэн ч эргэлзэх хэрэггүй, туршлагатай янхан шиг ийм эсрэг тэсрэг, зөрчилтэй дүрүүд байдаггүй. амжилтанд хүрэхийг хичээдэг: хэрэв тэр хүн миний хэлсэнчлэн үл итгэх зан чанартай болохыг анзаарсан бол итгэлийн үндсэн үнэн, сургаалуудыг түүний өмнө дайрч, эргэлзээ төрүүлэхгүй байх болно. итгэл үнэмшил нь авралд зайлшгүй шаардлагатай: шашны ашиг тустай аймшгийг арилгах, устгахаас илүү үр дүнтэй арга хэрэгсэл түүнд байхгүй гэдэгт итгүүлж, тамаас эмээх эсвэл Бурханы шүүлтээс айж шоолох болно; Тэр түүний зохиомжийг илүү тохиромжтой гэж үзсэнийхээ дагуу түүнтэй нухацтай эсвэл хөгжилтэй, болгоомжгүй эсвэл хоёр нүүртэй болох болно, харамсалтай нь энэ арилжааны бүх эрчүүдээс үүнийг хүлээх ёстой! туршлагагүй, харалган эрин үед төсөөлж байснаас хамаагүй олон.

Тийм ээ, эдгээр увайгүй хүмүүс нэгэн зэрэг хүчирхийлж, түүнийг, түүний чадвар, болгоомжгүй байдал, мунхаглал, сайн итгэл, хүсэл тэмүүлэл, тэр байтугай ядууралд нь уруу татахын тулд түүний сэтгэлийн аврал, түүнчлэн харгис хэрцгий байдлыг нь уруу татах болно. мөнгөний үнэ. Хичнээн олон жишээг хэн ч олж чадахгүй вэ, надад ч байхгүй гэж үү! Бурханд баярлалаа, бараг хэн ч миний талаар ийм хол явж байгаагүй ч би саяын хэлсэн бараг бүгдийг нотлох ганц нэг онцлогийг дурдах болно. Энэ бол миний нэр төрд учирч байсан хамгийн илэрхий аюул юм. Би туршлагагүй хэвээр байгаа залуучуудыг үүнийг ашиглахыг урьж байна; тэдэнд хэр их  хэрэгтэй байгааг харах болно

Хэрэв тэд гэм зэмгүй байдлынхаа нандин эрдэнэсийг хадгалахыг хүсч байгаа бөгөөд ерөнхийдөө энэ эмзэг цэг дээр маш цөөхөн хүнд л итгэх ёстой гэж бодож байвал би бараг үгүй ​​гэж хэлэх болно. Гэхдээ аав аа, өнөөдөр орой болсон тул би хангалттай ярьсан тул та дургүйцэхгүй бол дараагийн хуралдаан хүртэл хойшлуулъя. Чамайг орхихыг зөвшөөрөөч.

Түүний буян довтолж байна. Тэр зугтаж, аюулаас зугтдаг хүч чадал.

“Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр. Есүс гэх мэт. »

Манай тосгонд тавь гаруй настай, мэргэн ухаан, мэргэн ухаанаараа хамгийн сайн нэр хүндтэй нэгэн бэлэвсэн эхнэр байв; түүнийг бүх сүм дэх хамгийн сайн хүн, хамгийн сайн Христэд итгэгч гэж үзэхэд таатай байх байсан. Хэсэг хугацааны турш тэр миний аавын гэрт байнга ирдэг байсан бөгөөд намайг тэнд байхад бараг үргэлж л байдаг байсан; Учир нь хэрэв би байхгүй байсан бол

(45-49)

тэд тэнд зогсох нь ховор. Түүний анхаарал миний дургүйг хүргэсэнгүй. Би тэр үед арван найм, арван есөн настай, их хөгжилтэй байсан. Шударга компанийг үзэн ядах ёсгүй гэж та хэлж чадна. Ууршсангүй, энэ хүн надаас ч илүү хөгжилтэй байсан; Тэр намайг овсгоотой яриа, богино өгүүллэгүүдээрээ баясгаж, түүнд амтлагч нэмсэн амтлагчаар хэрхэн хэлэхээ мэддэг байсан бөгөөд энэ нь ёс суртахууны хязгаараас хэтрэхгүй байв. Учир нь, Эцэг минь, ялангуяа тэр үед үг хэллэгийн өчүүхэн ч эрх чөлөө намайг эсэргүүцэх байсан; мөн энэ нь сайн болон сул талуудыг хэлэх шаардлагатай бол, Би үнэнийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой, хэзээ ч Миний амьдралд, би хэнээс ч өчүүхэн жижиг үйлдлээс болж зовж шаналж байгаагүй, бага зэрэг буруушааж болохуйц, өчүүхэн ч эрх чөлөө, бага зэрэг зохисгүй байсан. Тийм ээ, өчүүхэн төдий л увайгүй танил байдал нь удалгүй нэг залууг ажлаас нь халах шалтгаан болж, энэ нь надад үнэтэй байсан гэж би хэлж чадна (1).

(1) Миний бодлоор Эгчийн энэхүү чин сэтгэлийн үг нь түүний өөрийнхөө тухай хэлсэн бүх муу зүйлийг бид ямар үндэслэлээр хүлээж авах ёстойг, мөн одоо ч хэлэх ёстой зүйлийг харуулахад хангалттай.

Энэ бэлэвсэн эхнэр надад цэвэр нинжин сэтгэлийн нөхөрлөлийг харуулсан бөгөөд үүнийг гэртээ хэн ч түүнд таагүй хандана гэж бодсонгүй. Бид бүгд түүний компанид баяртай байсан. Аав аа, ийм их нөөцийг ашигласан, үйл хэрэгтээ маш их үнэнч шударга хандсан энэ үнэнч хүн хэдийгээр ялзарсан зүрхтэй байсан гэж хэн хэлэх байсан юм бэ? Тэр сэтгэлийнхээ гүнд гажуудсан хийцтэй байсан бөгөөд үүний талаар миний өчүүхэн ч төсөөлөөгүй, эцэг эх маань сэжиглэж байгаадаа өөрсдийгөө зэмлэх байсан, магадгүй харамсалтай нь! Тэр өөрийгөө хараагүй гэж үү? Учир нь хүний ​​харалган байдал, зовлон зүдгүүрийг хэн ойлгох вэ, мөн түүнд өөрийгөө хуурах нь ямар амархан бөгөөд энгийн зүйл болохыг хэн ойлгох вэ  ?...

Хэчнээн их хайхрамжгүй байдал бидний мэдэхгүй байсан галыг асааж, эсвэл унтраасан гэж бодсон галыг дахин асаасан бэ; Эцэст нь юунаас ч айх ямар ч шалтгаан байгаагүй мэт гал гарсан! Өөрийгөө таньж мэдэх нь маш хэцүү бөгөөд бараг үргэлж өөрийгөө гэм буруугүй гэж дүгнэдэг.

Нэг өдөр тэр ээжийг минь эзгүй байх мөчийг далимдуулан утгыг нь огтхон ч ойлгохгүй зарим үгийг чихэнд минь шивнэж, миний ойлгодоггүй зарим дохио зангааг нэмсэн болохоор би ямар ч муу хардлагаас салсан. түүний эсрэг. Би инээсэн ч, Учир нь би инээж байсан бөгөөд би бүх зүйлийг тэр чигээр нь авсан. Энэ бол миний хийсэн алдаа байсан; гэхдээ миний буруу маш их материаллаг байсан. Энэ нь таны хүссэнээр энгийн байдал эсвэл тэнэглэл байв; гэвч тэр хоёр нүүртэн энэ асуудлыг өөр талаас нь авч, намайг зүгээр л өөрийнхөөрөө шүүсэн гэдгээ нотлоод удсангүй. Тэр цагаас хойш тэр намайг ганцаараа олох боломжийг л тагнасан; тэр өөрийгөө танилцуулав. Ээж намайг нэг өглөө бэлэвсэн эхнэрийнхээ ойролцоох нугад малаа хариулахаар явуулсан юм. Тэр намайг тэндээс хайж ирээд мэдээг минь асууж, хөгжилтэй байдлаар над руу дөхөв. Тэр миний сууж байсан газрын яг хажууд хайхрамжгүй суув. Би түүнийг ердийнхөөсөө хамаагүй чөлөөтэй харж, ярьж байгааг нь л анзаарсан. Тэр намайг залхаахыг хүссэн хэвээр; гэвч түүний шоолж байгаа нь зарим нэг доромжлолын үгстэй нийлсэн нь намайг сэжиглэж, түүний зорилгыг сэжиглэхэд хүргэв. Тэр надад мөнгө өгөхийг хүссэн; тэр надад бэлэг өгсөн; Тэр надад юу ч өргүй гэж би бүх зүйлээс татгалзсан; Түүний бэлэг надад хэрэггүй байсан бөгөөд яагаад надад бэлэг өгснийг би мэдэхгүй байна. санал болгосон.

Би түүний ойртохоос зайлсхийж, тоглоомыг нь няцаах зуур хэн нэгэн надад хүчтэйгээр : Эндээс яв, эс тэгвээс би чамайг хаяна; зугт, зугт, цаг хугацаа дуусч, чиний гэнэн цайлганд аюул их байна... Сэтгэлийн минь гүнээс эгшиглэх энэ хоолой аюулаас нүдийг минь бүрмөсөн нээснээр надад түүнээс зайлсхийхийн тулд гайхалтай хурд, Миний бодлоор гурав, дөрвөн хүн байж чадахгүй байсан биеийн хүч чадал

эсэргүүцээгүй. Энэ азгүй хүний ​​гараас би аянга цахилгаан мэт мултарч,  түүнийгээ тодорхой хэлсэн тул санаа нь эргэлзээгүй болсон (1).

(1) Тэмдэглэлийн дэвтрийн зарим шалгагч надад энэ адал явдал, мөн зургадугаар дүрэм, гэрлэлтийн аюул гэх мэттэй холбоотой илчлэлтүүдийн талаарх бусад мэдээллүүдийг хэтэрхий нарийвчилсан гэж үзсэн гэж надад хэлсэн. Би тэдний хүсэл зоригийн цэвэр ариун байдлыг шударгаар үйлддэг бөгөөд тэдний зөвлөгөөг үл тоомсорлохоос би маш хол байна; гэхдээ тэд надад энэ бүх зүйл дээр өөрөөр сэтгэсэн цорын ганц хүн биш гэдгийг хэлэхийг зөвшөөрөх болно. Бурхан эгчийн тухай эдгээр нарийн ширийн зүйлийг зөвхөн өөр өөр байр суурьтай байгаа олон хүний ​​сүнслэг сайн сайхны төлөө л зөвшөөрсөн, магадгүй бүр зааж өгсөн гэдэгт би итгэдэг байсан бөгөөд тэд тэндээс дүрэм журам, сэрэмжлүүлэг, сайн сайхныг олж чадна. зан үйлийн загвар. Бид туршлагаараа мууг үйлдэх хүртэл сонор сэрэмжтэй байх ёстой гэж үү? мөн бид юу олж илрүүлэх эрсдэлтэй вэ Туршлагагүй байдал нь энгийн байдалтай нийлсэнээс илүү хэзээ ч илүү ялж чаддаггүй бузар муугийн чөтгөрийн урхи болон энгийн алхаж урагшлах уу? Бид тэдэнд зааварчилгаа өгч дуулиан шуугиан дэгдээхээс айж байгаагаа хэлэх үү? Энэ бол бидний бодсоноос ч илүү мунхаглалд таалагддаг энэхүү бузар сүнсний урхи мөн. Үүнээс гадна, энэ үндсэн дээр бид Сүмийн Эцгүүд, шилдэг зохиолчид, тэр ч байтугай Ариун Судраас хичнээн олон хэсгийг хасаж болохгүй вэ? Цэвэр ариун Иосефын уруу таталт, ариун Сюзанна хоёр гутамшигтай өвгөний дайралт гэх мэт. Ариун Сүнс энд өөрөөр бодож байсан тул бид  түүнийг дагаж чадна.

Ийнхүү аав аа, миний болгоомжгүй байдал миний хэлсэнчлэн миний нэр төрийг хамгийн том аюулд өртөж, таны харж байгаагаар онцгой тусламжаар л мултарч чадсан юм. диваажин. Хөөе! хэчнээн залуучууд тэнд сүйрсэн бол

(50-54)

Аюулыг хангалттай урьдчилан харж чаддаггүй, юунд ч үл итгэдэг энэхүү болгоомжгүй байдлаас илүү үү? Маш увайгүй алхмууд, тоглоомууд, гэм зэмгүй мэт дүр эсгэж, шоглоомоос хасалт, эрх чөлөө, лиценз зэрэгт үл анзаарагдам хөтөлснөөс болж нөхөж баршгүй төөрсөн хэд байгаа билээ.

гэмт хэрэг, гэмт хэргээс зуршил, зуршлаас хатуурал, эцэст нь хатуурлаас Бурханыг орхих хүртэл, энэ нь эцсийн золгүй явдалд хүргэдэг!

Тиймээс аав аа, ийм зальтай дайсан руу орохыг хориглох нь маш чухал бөгөөд түүнд татгалзаж чадах бүхнээс юу ч өгөхгүй байх нь маш чухал юм. Түүнтэй хамт, надад итгээрэй, санаатай байх эсвэл бууж өгөх шаардлагагүй, учир нь тэр даруу байдлыг хэрхэн хадгалахаа мэдэхгүй байна. Нэг фут газар өгвөл хоёр, гурав, дөрөв гэх мэтээр авна. Эцэст нь хэлэхэд, чи түүнийг удахгүй алдахгүй бол эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэр чамайг алдах болно.Аюулгүй байдлын эх нь энд хаанаас ч илүү байдаг хөөрхий охин үл итгэлцэлгүйгээр юу хийх вэ? Гэм буруугүй гэдгээ тангарагласан дайснуудтайгаа хамт амьдрах үүрэгтэй, хэрэв тэр алхам бүрийг нь байнга анхаарч үзэхгүй бол түүнд дахин юу тохиолдох вэ; хэрвээ тэр могойн ухаалаг байдлыг тагтаа шиг энгийн байдалд тасралтгүй нэгтгэхгүй бол? Эцэст нь би шууд хэлье, ямар тусламж хэрэггүй вэ! Содомын дунд ариун байхын тулд түүнд ямар ач ивээл хэрэггүй вэ; Бүх зүйл таашаал авч, хор залгихад хүргэдэг ялзарсан ертөнцийн дунд байгааг хэлэх гэсэн юм; ялангуяа зарим мужуудад аюул хамгийн их хэвээр байна

!.....

Аз болж, амьдралынхаа хамгийн том аюулаас гайхамшгийн тохиолдлоор мултарч, дайсан руугаа довтлох гэж гүйх эсвэл өөрийгөө хамгаалах хэрэг байна уу гэж айхаа больсон. Би өөрийгөө танихаа больсон ууртай байлаа: тэр намайг дагаж зүрхлэхгүй байрандаа үлдэж байгааг хараад би түүнийг доромжилж, түүнд тохиолдсон бүх зүйлийг хэлэх гэж арван тав, хорин алхаад зогсов. уурлах мөчид миний ам. Би хэнд ч ийм их зүйл хэлж байгаагүй; хэрвээ тэр хүчирхийлэл хэрэглэхийг оролдсон бол би түүнийг цохих зоригтой байх байсан гэж би итгэж байна, би түүний эсрэг маш их уурласан. Би түүнд энэ хорвоогийн ямар ч зүйлд хэзээ ч итгэхгүй гэж амлаж, хэлсэн үгэндээ хүрсэн. Аав аа, миний уур хилэн, магтаалын талаар та юу гэж бодож байна вэ?

Үргэлжлүүлэхээсээ өмнө эгч хариулт хүлээж байгааг хараад би бараг л ингэж оролдов: Охин минь, энэ мөчид чиний уур хилэн чиний хувьд зайлшгүй үүрэг болсон гэж бодож байна, сая надад хэлсэн шалтгааны улмаас "Та тайлбарла.

Таны зан авир хангалттай хэлсэн тул та түүнийг үнэхээр өршөөж болох байсан доромжлолын тухайд би үүнийг түүнд хэтэрхий их хүртэх ёстой байсан бөгөөд үүнийг ашиглах нь өөрөөс нь шалтгаалах хүчтэй сануулга, сайн залруулга гэж би үзэж байна. Та түүнд маш зохих ёсоор цалин өгсөн нь бага зэрэг шударга ёс байсан бөгөөд энэ нь түүний муу санааг түүнд мэдэрсэн бүх аймшигт байдлыг илүү эрч хүчтэйгээр илэрхийлснээр түүнийг ухаан ороход хүргэсэн юм. Та үүнд өөрийгөө буруутгаж болохгүй гэж бодож байна. Бид заримдаа хөршдөө энэ төрлийн өглөгийн өртэй байдаг, ялангуяа түүнд маш их хэрэгцээтэй байгаа үед.

энэ хүнд байсан юм шиг байна. Тиймээс энэ нь хэт давж заалдах үйлдэл гэхээсээ илүү үүрэг юм. Хэзээ ч ийм хүлээн авалтаас өөр зүйл байгаагүй бол хичнээн эрх чөлөөтэй хүмүүс засч залруулах байсан бол!  Гэвч харамсалтай нь зарим нь илүү өгөөмөр, мөс чанар нь ийм тохиолдолд  уурлахаар хэтэрхий эмзэг байдаг . Энэ нь тэднийг зөвхөн тэвчээр шаарддаг бусад олон уулзалтад оролцоход саад болохгүй; гэвч энэ нэг уур хилэн тэдэнд хэтэрхий том нүгэл мэт санагддаг.

Миний санаа зовж буй зүйл рүү буцаж оръё гэж эгч таслав; Учир нь, аав аа, би өөрийгөө зэмлэх дэндүү олон алдаатай байгаа тул бусад хүмүүс ч буруутай байж магадгүй тул би зөвхөн энэ хэргийг өөртөө авчрах тухай бодох ёстой. Өө! Аав аа, миний эрх чөлөөтэй амьдрал дуусахад хол байна. Тиймээс бид дөнгөж сая биднийг эзэлсэн ухралтаас өмнө байсан тэр үеийн гашуун түүхийг үргэлжлүүлье.

Эгчийн өөрийгөө буруутгадаг алдаанууд: дэмий хоосон зүйл, сарних гэх мэт.

Янз бүрийн хүсэл тэмүүллээс өөр тулаан надад байсангүй. Би бусад охидын эд хөрөнгө, хувцас хунарт атаархдаг байсан, заримдаа бүр тэдний тухай бидний сайн санааг бага ч болов хардаг байсан. Би хүмүүсийн нэр төрийг гутаах, өөрөөр хэлбэл тэд зарим нэгнийх нь тухай муугаар ярих, улмаар миний хамгийн ихээр хатгах дуртай сайн нэр хүндээ алдах байсан гэхээс өөр хүмүүстэй уулзахаас бараг зайлсхийдэг байв. өөрөө. Би бүжиглэх дуртай байсан ч бүжиглэх нь ховор байсан, учир нь би

(55-59)

гомдоож, миний өчүүхэн бардамналыг, эс тэгвээс мунхаг дэмий хоосон зангаа хангахгүй байхаар.

Ийнхүү миний бүх алхмуудыг үргэлж бардамнал, өөрийгөө хайрлах сэтгэл удирддаг байсан бөгөөд би итгэлийг бамбар, Сайн мэдээг хүлээн авдаггүй бүх хүмүүсийн адилаар зөвхөн нэг муу зүйлтэй л тэмцдэг байсан. Би заримдаа эцсийн цэг хүртэл сарнидаг байсан. Би шашин шүтлэг, ёс суртахууны хувьд илүүтэй харш байсан муу ном, өөрөөр хэлбэл зугаа цэнгэлийн ном уншдаг байсан. Би үүнийг нэг удаа хамтрагчдынхаа нэгэнд зээлдүүлсэн; Үүний төлөө намайг гэм буруугаа хүлээсэн хүн намайг зэмлэсэн. Би тэгэхгүй

Би ямар ч дүрэмд бараг анхаарал хандуулаагүй. Хөөрхөн тэнгэр! "Аав аа, тэр аз жаргалгүй үед миний дотор болж буй бүхнийг хараад намайг гэлэнмаа болгосон" гэж хэн хэлэх байсан бэ? Энэ бол бурхан надад өгсөн газар байсан

тэмдэглэгдсэн бөгөөд минийх шиг айдас, хайраас нь хол хөндий зүрх сэтгэл түүнийхээ мөнх байх ёстой гэж үү?... Та ямар сайн юм бэ, буянтай Бурхан минь, чи ямар хайр татам юм бэ! Та өөрийн бэлгүүдийг титэм зүүж, ашиг тусаа дуусгахад би чиний хязгааргүй нигүүлслийг мөнхөд дуулах болтугай! Гэхдээ үргэлжлүүлье.

Бид түүнтэй гэрлэх талаар бодож байна. Түүний зэвүүцэл.

Аав аа, хөдөөний ядуу охидууд хүч чадалтай, яаж ажиллахаа мэддэг бол илүү баян хүмүүсээс илүү хурдан гэрлэх арга замыг олдог, учир нь тэдний хувь заяанд нийцсэн олон тал байдаг. Тиймээс зарим нь над дээр ирж, зарим нь би хайхрамжгүй хандсан нь гайхах зүйл биш юм. Бусад хүмүүсийн дунд маш ухаалаг нэгэн залуу надад илүү зохицож, надад маш их таалагдсан бөгөөд түүнтэй нийтлэлийн талаар тодорхой ярилцаж байгаагүй. Би түүнд бусдаас илүү хайртай гэдгээ мэдэрсэн. Аавыг нас барахаасаа өмнө ч гэсэн бид аав, ээждээ янз бүрийн ханддаг байсан. Хүсэлт, хүсэлт, амлалтууд байсан; гэхдээ юуг анхаарах хэрэгтэй вэ

Хүн төрөлхтний бүх зовлон зүдгүүрийг мэдэрч байсан ч гэрлэлтийн талаар нухацтай ярилцах болгондоо би дотроо аймшигт тэмцлийг, эс тэгвээс би дотроо мэдэрсэн гэдгээ аав минь, чамд хэлэх ёстой. Хүн бүр үүнийг анзаарсан ч би юуг тайлбарлаж чадаагүй, хэн ч ойлгохгүй байгааг би мэдэхгүй. Энэ бол ялагдашгүй мэт зэвүүцэл намайг гэнэт эзэмдэж, амьсгал, хэл яриаг минь таслан авч, өнгө хувиргаж, айдас, айдаст автуулах хэмжээнд хүрчээ  .

Тиймээс би бүх зүйл дутуу байгааг хараад тайвширч, ер бусын хачирхалтай байдлаасаа болж би татгалзаж байхад залуучуудын ханддаг хүмүүст тайван байдлаа алдтал атаархаж эхлэв. Эцэст нь, Бурхан надад байгаль ба нигүүлсэл хоёрын хоорондох тасралтгүй тэмцлийн үр дагаврыг хараахан ойлгуулж амжаагүй байсан тул би өөрийнхөө хувьд бүр ч тайлагдашгүй оньсого мэт болчихсон.

ижил хүн дээр, ялангуяа Сатаны сахиусан тэнгэр байгальтай нэгдэж, биднийг алгадахад ашигладаг.

Гэвч, Аав минь, энэ бүхнээс хойш Бурхан надад өгсөн гэрлээс үл хамааран би үргэлж миний хувьд болон бусад хүмүүсийн хувьд жинхэнэ оньсого хэвээр байх болно.

Би чамайг ойлгохгүй байна, эгч минь , нэг өдөр миний гэм буруутай хүмүүсийн нэг нь надад хэлсэн, чи надад тэнгэр элч шиг Бурханы тухай ярьж, харин чөтгөр шиг надад өөрийнхөө тухай ярьсан;  Би энэ бүгдийг  ойлгохгүй байна аа ! 

энэ нь асуудал маш өөр байсан бөгөөд хоёр талаас би надад үзүүлсэн үнэнийг дагахыг хичээсэн; Энэ бол түүний ойлгоогүй бүх нууц байв. Гэхдээ миний гунигтай түүхийн сэдвийг дахин авч үзье; Учир нь, харамсалтай! Аав аа, хэрвээ энэ нь хэзээ нэгэн цагт төгс ирсэн гэж хэлж чадах юм бол, мөн ядаж миний үргэлж хүсдэг шигээ хэзээ ч ирэхгүй гэж айх хэрэггүй бол миний хөрвөх цаг хараахан болоогүй байна.

Эгчийн хүсэл тэмүүллийн үймээн самуун дунд үүссэн гэсэн худал санаанууд. Итгэлийн цорын ганц саад бол хүсэл тэмүүлэл юм.

Энэ гунигтай байдалд би хамгийн тодорхой, хамгийн ойлгомжтой зүйлийн талаар хамгийн буруу төсөөлөлтэй байсан  . Хэрэв миний хүсэл тачаал миний сэтгэлийн бүх чадварыг үймүүлсэн бол би байгалийн хуулийн анхны зарчмуудыг буруугаар ойлгох байсан; Тийм ээ, би ичгүүр, наманчлалдаа хэлж байна, миний харалган байдал ийм байсан тул арван есөн настайдаа би сайн мууг ялгах гэрэл хамаагүй бага, Бурханы болон авралын тухай мэдлэг багатай байсан. Би долоо, найман настай байсан. Үүний дараа бид өөрсдийн хүсэл тэмүүлэлдээ захирагдахыг зөвшөөрсөн үед бусад бүх зүйл дээр мэдлэгээрээ ялгардаг олон хүмүүсийн төсөөлшгүй хазайлт, итгэл үнэмшлийн асуудалд гайхах ёстой гэж үү  ?

Тиигэжэ, үл итгэн, шашингүй мөртлөө мэдлэгтэй: ухаантай, суут ухаантай гэдэг.

(60-64)

Та хүссэн үедээ; гэхдээ та юу гэж дүгнэмээр байна? Түүний үгүйсгэдэг ёс суртахуун эсвэл шашинд үл итгэх байдлаас та ямар эерэг дүгнэлт гаргаж болох вэ? Зөв дүгнэлт хийхийн тулд түүний оюун ухаан байх ёстой

тэр талдаа чөлөөтэй, аливааг үнэн талаас нь харж чаддаг байсан. Гэхдээ үгүй, түүнтэй хамт хүсэл тэмүүлэл нь оюун ухаан, оюун ухааны гэрлийг бүрхэгдэг; энэ нь эрүүл ухааныг унтрааж, байгалийн бүх чадварыг мохоож, хүнийг тэнэг болгож, Сударт дурдсанчлан түүнийг Бурханы болон авралын зүйлсийн талаар юу ч ойлгодоггүй амьтны төрөл зүйл болгодог. Мэдрэхүйн хүрээнээс дээш гарч чадахгүй, тэр зөвхөн түүнд хамааралтай зүйлийг хайрлаж, ойлгодог. Итгэлийн объектууд нь түүнд харь байдаг: тэдгээр нь түүний хувьд учир шалтгаантай зөрчилдөөнөөс өөр юу ч олж хардаггүй гэж боддог оньсого юм. Хамгийн сайн ухаантай хүмүүс бол итгэл үнэмшилтэй хүмүүс байх нь олонтаа тохиолддог, гэхдээ илүү олон хүүхдүүд, мэдэхгүй хүмүүсээс хамаагүй дээр гэж хэлье. Учир нь энэ мунхаг нь тэдний хувьд анхных нь нийтлэг зүйл юм. Тэд өөрсдийн хүсэл тэмүүллийг юу дарж, юуг дарангуйлж байгааг хүлээн зөвшөөрөх дургүй байдлаа эсэргүүцсээр байна. Тийм ээ, Аав аа, үүнд итгэлтэй байгаарай, хүний ​​зүрх сэтгэлээс хүсэл тэмүүллийг зайлуулж, та итгэлд хүрэх бүх саад тотгорыг арилгаж, үүнийг Христэд итгэгч болгодог; Хүсэл тэмүүллийг арилга, чи үл итгэгчдийг зайлуулна, учир нь хүсэл тэмүүлэл нь тэдний цорын ганц эх сурвалж юм итгэлгүй байдал.

Энэ бол надад тохиолдсон гунигтай зүйл (1).

(1) Энэ нь бас нэгэн яруу найрагчийн энэ сайхан зэрэглэлийн бодол бөгөөд тэрээр бидэнд хэлэхдээ: ... Бүх эрх чөлөө дэг журамтай байдаг бөгөөд түүний жинхэнэ мөн чанар.

гэдэг нь хорыг мэдрэхүйн эрхтнээс зүрхэнд, зүрхнээс ухаан руу аажмаар гулсах явдал юм. (Ж.-Б. Рус., М. Расинд бичсэн захидал ).

Тэгээд би бодлоо, аав аа, бид хангалттай харамсаж чадах уу! Энэ нь Бурханыг үзэн ядахгүйгээр хангалттай хайрлах явдал гэж би бодсон; Сүмийн хүүхдүүддээ санал болгодог итгэл үнэмшлийн бүх зүйлд итгэх үүрэг хүлээлгүйгээр итгэлтэй байх; хүн ерөнхий болон таамаглалын итгэлээр өөрийгөө аварч чадна, үгүй

практикт үүнийг багасгахад хэцүү болгох; тиймээс сайн үйлс авралд зайлшгүй шаардлагагүй; ямар ч шашин шүтлэгт захирагдахгүйгээр зүрх сэтгэлдээ Бурханыг шүтэх нь хангалттай; баптисм хүртэх тангараг нь дэлхийн дээд зарчмуудаас татгалзахыг шаарддаггүй; ядуучууд болон зовж шаналж буй хүмүүс аз жаргалгүй байдаг бөгөөд зөвхөн баян хүмүүс л аз жаргалтай, атаархлыг хүртэх ёстой; аль нь дараагийн зэвүүцэл рүү буцах, хайхрамжгүй хандах гэх мэт.

Бүр нарийн яривал би энэ бүхнийг огтхон ч бодоогүй, тэр дагуу л бараг өчүүхэн ч анхаарал хандуулалгүй амьдарч байсан. Тиймээс би бодит байдал дээр өөрийгөө нэгэн төрлийн аймшигт сайн мэдээ болгосон ба түүнийг Ж.-С-ийн Сайн мэдээний оронд орлуулсан. Энэ бол үнэхээр байгальд ээлтэй ертөнцийн болон хүсэл тэмүүллийн сайн мэдээ байсан юм. итгэл. Тэгэхээр

Гэсэн хэдий ч энэ бүх харамсалтай хугацаанд миний дүрэм юу байсан бэ? Нүгэл үйлдэхийг зөвшөөрөх азгүйтлийг амссан сүнс ямар байдгийг би огт мэдэхгүй. Би Бурханы гомдлын талаар болон түүний үр дагаврын талаар ямар ч ойлголтгүй байсан. Би бардамналыг эд баялаг, агуу чанараас бүрдүүлсэн, ядуу хүмүүс бардам байж болно гэдгийг ойлгох чадваргүй байсан ч би өөрөөсөө бусад хэнд ч үлгэр жишээ, маш тод нотолгоо байсан; Учир нь, аав минь, би зөвхөн би л ийм гүн бардамналыг үл анзаарсан гэж боддог. Баячууд л хорвоогийн юманд сэтгэлээ холбож, хорвоо ертөнцийг, дэмий хоосон зүйлд дурлаж чадна гэж би бас төсөөлж байлаа. Ямар хуурмаг юм бэ! Ямар алдаа вэ!...

Хэдий тэнэмэл байсан ч тэрээр шашны үүргээ биелүүлж, Бурханы үгийг хайрлаж, агуу ёслолын үеэр ариун ёслолуудад байнга очдог байв.

Миний оюун санааны энэ хачирхалтай харалган байдал, миний зүрх сэтгэлийн ийм сайн дурын хатуурал, би эдгээрийг юуны түрүүнд Бурханы шийтгэхийг хүссэн бардам зан, нигүүлслийг урвуулан ашигласан, мөн энэхүү золгүй бардам зангаар хийсэн гутаан доромжлолтой холбон тайлбарлаж байна. Аав минь, би тэнүүчлэх дундаа шашны тодорхой санг үргэлж хадгалдаг байсан бөгөөд энэ нь хамгийн чухал ёслолын үеэр сэрдэг байв. Би сүмийн ёслолуудад дуртай байсан, тэр дундаа Бурханы үг. Гэвч харамсалтай нь! Миний хүсэл зоригийн үл нийцэл нь надад энэ амтыг ариутгасан, өөрөөр хэлбэл аюултай болгосон. Үргэлж сарних, хөнгөмсөг байдал, өчүүхэн зүйлд автсан сэтгэл минь тэрхүү чулуурхаг талбартай адил бөгөөд үүнээс гадна энэ тэнгэрлэг үр соёолж, гүн үндэс тавьж чадахгүй байсан дайснуудын минь халдлагад нээлттэй байв. Тиймээс тэр тэнд гишгэгдэж, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийн хөлд дарагдаж, миний бардам зан, хүсэл тэмүүлэлд автагдаж, миний хүсэл тэмүүллийн галд ялзарч, хатсан. Аль муж!..,.

Би энэ тэнгэрлэг үгийг дуртайяа сонссон, энэ нь надад хормын төдийд хүрсэн; гэхдээ дараагийн мөчид би энэ тухай бодохоо больсон. Тиймээс тэр намайг зөвтгөхийн оронд намайг илүү буруутай болгосон; намайг өөрчлөхийн оронд тэр намайг улам бүр хатууруулсан; байрандаа

(65-69)

Миний авралыг авчрахын тулд энэ нь миний яллах эх сурвалж болсон. Тэнгэрээс бидэнд заяасан ивээлийг ашиглахдаа бид дахин ямар их өрөвдөх билээ! Сүүлчийн нөөц нь бидний урвуулан ашигласан байдлаас болж бидний эсрэг эргэх үед бид ямар нөөцөд найдаж болох вэ? Өө хөөрхийлөлтэй төр! Ай цөхрөнгүй нөхцөл байдал!

Гэсэн хэдий ч миний аав, төр, нөхцөл байдал минь жил гаруйн хугацаанд үргэлж буянтай охины гадаад төрх, нэр хүндийг хадгалан үлдэж, би маш их магтдаг байсан: өөрийн бүх төгс төгөлдөр байдлыг гаднах төрхөнд нь тавьсан. сүсэг бишрэлийн хувьд би нэг ч сайн найр, ахан дүүсийн нөхөрлөлийг алдахгүйн тулд атаархдаг байсан бөгөөд үүнд өөрийгөө сайн бэлдэж, үр жимсээ авахын тулд маш бага зовсон. Бодит байдал гэж сохроор төсөөлж, би өөрийгөө сүсэг бишрэлтэй, буянтай гэж дотроо зусарч, харин гүн гүнзгий хоёр нүүртэн, цайруулсан булшнаас өөр зүйл байсангүй. Ийнхүү би Бурханы нүдэн дээр үхсэн байхдаа хүмүүсийн нүдэн дээр амьдрахаар өнгөрөв. Аав минь, намайг хэзээ ч харж зогсдоггүй Провиденс миний нөхцөл байдал ийм байсан. Чиний хэзээ ч сонсож байгаагүй, хаа нэгтээ ч уншиж, үзээгүй зан чанарыг надад ойлгуулахыг зөвшөөрсөн юм. Гэхдээ өнөөдөр дуусгах цаг болсон тул бид түүхийг буцааж тавьж, маргаашийн хуралдааныг тэнд эхлүүлэх болно. (1).

(1) Хүмүүс энэ талаар юу гэж бодохыг би мэдэхгүй ч эгчийн саяхан өгсөн өөр өөр хөрөг нь бидний төсөөлж байгаагаас ч илүү олон хүнийг санагдуулж байгаа юм шиг санагдаж байна. мөн үүнээс ашиг хүртэнэ. Эдгээр нарийн ширийн зүйлс хаанаас ирсэн ч зорилгогүй, ашиг тусгүй мэт санагддаг.

Гурван настай хүүхдийн өвөрмөц шинж чанар. Энэ нь эгч дээр бий болгодог нөлөө.

“Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр. Есүс, Мариа гэх мэтээр дамжуулан. »

Нэг ням гаригт ээж маань сүмд байхдаа дүү нараа асарч, намайг даатгаж байхад би тэдэнтэй хамт гаалийн ажилтны охин байсан нэг найзтайгаа уулзахаар явсан. байшин манайхтай ойрхон байсан. Мөн тэрээр эцэг эхийнхээ эзгүйд бяцхан гэр бүлээ харах үүрэгтэй байв. Бид бүх хүүхдүүдийг хамтдаа хөгжилдөж, бие биенийхээ хажууд суугаад Бурханы хайрын тухай дуулал дуулж байв. Хамтрагчийн маань гурван настай эгч өөрийн насныхныг орхиж ирээд биднийг илүү анхааралтай сонсоно; тэр миний мөрөн дээр гараа барьж, бидний дуулахыг насан дээрээ гайхшруулж, баяр баясгалантайгаар сонсов  .

Биднийг маш ихээр хөдөлгөсөн сэтгэл ханамж, сонирхол, учир нь үүнийг анзаарахгүй байх боломжгүй байсан; Түүний зан чанар, түүний бүх зүйл хамгийн их сэтгэл ханамжийг бий болгодог.

Түүнд маш их таашаал өгсөн найраглал нь дараах үгсээр төгсөв: Хэрэв бид түүний төлөө эдгээр газруудад шатах юм бол бид тэнгэрт ямар гал асаах вэ? эсвэл эдгээр бусад шүлгүүдээр, учир нь би тэдгээрийг яг санахгүй байна: Хэрэв бид одоо эдгээр галаар шатах юм бол бид тэнгэрт ямар галаар шатах вэ? Цаана нь дандаа нэг л бодол байдаг.

Сонсож байгаагүй, үнэхээр гайхалтай зүйл, аав минь! Сүүлчийн шүлгийн сүүлчийн үгсийг бараг л дуулж байсангүй, бидний нүдний өмнө анхааралтай хүүхэд газраас гурван удаа гурав, дөрвөн тохой өндөрт өргөгдөн, үсрэх гэж ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр, харин шулуун биеэ барьж  , сунгасан гар, үрэвссэн нүүр, нүд нь тэнгэрт өргөгдсөн. Энэ зангаараа бидний сүүлчийн шүлгийн төгсгөлд хариулах гэсэн мэт надад хамгийн гүн сэтгэгдэл төрүүлсэн, хулгайлагдах бүртээ давтан хэлдэг эдгээр үгсийг маш тод, маш хүчтэй хэлсэн: Ду хайрын гал ! хайрын галаас! хайрын галаас!Тиймээс, эдгээр үгсийг давтах бүрт тэр дээшээ өргөж, өөртөө ямар ч хор хөнөөл учруулахгүйгээр хэд хэдэн удаа зөөлөн унадаг: үүнийг дараалан, хэсэг хугацаанд хийсэн бөгөөд үүний дараа бяцхан хүүхэд өөртөө сэргэж, зугаацаж, тоглохоор гүйв. түүнтэй хамт. бусад нь, энэ нь илүү харагдахгүйгээр.  Тэр үүнийг санахгүй байх магадлал өндөр байна .

Хамтрагч бид хоёрын хувьд сая харсан зүйлдээ маш их цочирдсон, эргэлзсэн, ингэтлээ балмагдсан болохоор хэл амгүй, өчүүхэн ч бодолгүй, бие биедээ ганц ч үг хэлэлгүй салцгаасан. Аа! Аав аа, энэ онцгой үйл явдал надад урьд өмнө юу байсан тухайгаа сануулснаар надад ямар бодол төрүүлэв!

Бусдад түүний ивээлээс хасагдах үед Бурхан цэвэр ариун зүрх сэтгэлд ингэж илэрдэг гэж би өөртөө хэлэв! Би түүнийг харлаа, тэр гэмгүй сэтгэл нь түүний нүдэнд үнэхээр тааламжтай, надад өчүүхэн ч сэтгэгдэл төрүүлээгүй үгэнд дүрэлзэж, зүрх сэтгэлийн минь хатуулаг, мэдрэмжгүй байдлыг хөндөөгүй. 0 миний анхны гэмгүй байдлыг хэн буцааж өгөх вэ! Би ч гэсэн Бурханыхаа оршихуйг мэдэрч, түүний хайр надад мэдрэгдэж, түүний хамгийн их таашаал авч байсан тэр аз жаргалтай үеийг хэн надад буцааж өгөх вэ?

(70-74)

ойр дотны танилууд! Үнэт цаг хугацаа, чи байхгүй  болсон  !  азтай өдрүүд ,

чи юу болсон бэ? би өөрөө юу болсон бэ? Ай гашуун нулимсны эх үүсвэр! Өө, хатгаж, магадгүй мөнхийн наманчлалын шавхагдашгүй субьект! бүх зүйлээ алдсан миний буруу! Шударга орлуулснаар Бурхан тэднийг хүчирхийлдэг хүмүүсээс нигүүлслээ буцаан авч, тэнд ямар ч саад тотгор учруулдаггүй бусдад өгдөг....

Ихэнхдээ, энэ нь үнэн юм, Би эдгээр сайн тусгал нь өөрийгөө бууж өгсөн; гэхдээ тэдгээр нь миний бүрэн хөрвөлтөд арай л ойртсон зан чанар хэвээр байсан бөгөөд энэ нь хэсэг хугацааны дараа ирсэн юм. Чөтгөрийн хаанчлалыг устгаж, нүглээс болж бараг харгис хэрцгий болсон зүрх сэтгэлд нигүүлслийн ялалтыг засахын тулд өөр зүйл хэрэгтэй байсан: энэ бол миний эсэргүүцэлд хэзээ ч шантралгүй, удаан хугацааны туршид бурханлиг нигүүлсэл үйлчилж байсан юм. цаг хугацаа ч гэсэн ажил миний мэдэлгүй, надаас үл хамааран урагшилсаар байв. Эцэст нь Бурхан багшийн хувиар ярьж, юу ч эсэргүүцэж чадахгүй тэр хүслийг тодорхой тунхагласан тэрхүү аз жаргалтай мөч ирсэн; Энэ хүсэл нь хүний ​​чөлөөт хүсэл зоригт саад учруулахгүйгээр агуу их бүтээн байгуулалтаа дуусгахад саад тотгорыг ашигладаг.

1751 оны агуу ойн баярыг тохиолдуулан Эгчийн шинэ хөрвөлт. Тэр өөрийгөө бүхэлд нь Бурханд өгсөн. Ээжийнх нь үхэл.

Аав аа, энэ бол дахин их ойн баяр эсвэл бүх нийтийн чуулганы он жил байсан бөгөөд энэ их нигүүлслийг түгээн дэлгэрүүлснээр энэ үед эхэлсэн хөрвөлтийн ажилд минь эцсийн цэг тавьсан юм. нүгэл их болсон газар. Би өөрийн хэрэгцээг урьд өмнөхөөсөө илүү мэдэрч, ядуу мөс чанараараа дэндүү их тарчлааж, Бурханд буцаж очих энэ шинэ боломжийг ашиглахгүй байсан: тиймээс би ойн баярын хурлыг хүлээн авахын тулд бүх хүчээ дайчлан бэлтгэхээр дахин шийдсэн. . Хөөе! Энэ зан чанар аль хэдийн ямар ач ивээл байсан бэ! Манай станцууд ажиллаж байх хугацаанд би өдөр бүр хэргээ хүлээхээр очдог байсан бөгөөд дүгнэлтээ дуусгахаас гурав хоногийн өмнө тэнгэр миний эсэргүүцлийг ялахын тулд намайг Сент-Пол шиг унагасан сайн цохилтоор цохив. , Дамаск хүрэх зам дээр. Тэр аз жаргалтай үед надад маш хүчтэй, элбэг дэлбэг нигүүлслийг асгаж, бүх зүйлийг ялан дийлсэн. Тэр даруй бүх саад бэрхшээлийг даван туулж, бүх бэрхшээл алга болов; чадаагүй ялагчдаа бууж өгөх шаардлагатай байв илүү

ялалтын төлөө сорилттой тулгардаг. Азтай мөч, чи яагаад эрт ирээгүй юм бэ!

Би тэр үед хорин хагас настай байсан бөгөөд ээж, эгч нарынхаа хамт манай гэрт маш ойрхон, эзгүй газар эсвэл цэцэрлэгт олсны ургамал түүж, завгүй байхдаа нэгэн өдөр тохиосон.

манай үтрэмд нэгдэж байна. Аав аа, тэнд л би гэнэтхэн сэтгэлийг минь гэгээрүүлж, зүрх сэтгэлийг минь өөрчилсөн тод, зөөлөн гэрэлд нэвт шингэж, усанд автсаныг мэдэрсэн. Тэр эцэст нь миний өнгөрсөн бүхнийг уучилж, бүх сайн сайхан нигүүлслээ надад эргүүлэн өгөх Бурхан надаас юу хүсч байгааг хэлж өгснөөр миний тогтворгүй байдлыг зассан.

Хэсэг ч эргэлзэлгүйгээр би түүний үүрд мөнх байхаа, дахиж хэзээ ч зүрх сэтгэлээ хуваалцахгүй гэдгээ амласан. Би өмнөх үйлдлээсээ болж улайж, ямар ч гэм нүгэл үйлдсэнийхээ төлөө маш их аймшигт төрүүлсэн тул гэлэнмаа болох тухай бодож зүрхэлээгүй (харамсалтай! Би тэгэх арга ч хараагүй) хорвоо ертөнц болон бүх аюулаас шууд татгалзав. хангадаг. Би өөрийгөө тэднээс аль болох тусгаарлана гэж Бурханд амласан; мөн үүний тулд би ээжтэйгээ үлдэж, түүнд үйлчилж, түүний эсвэл миний өдрүүдийг дуустал ажилд нь туслахыг санал болгосон; хол явсангүй. Зовлон зүдгүүргүй амьдрахыг хэзээ ч зөвшөөрөөгүй Тэнгэр надад хамгийн мэдрэмтгий нь ийм нөхцөл байдалд зориулж үлдээсэн: хөөрхий ээж минь яг найдаж болох цагтаа нас барсан. илүү аз жаргалтай байхын тулд би түүнийг тайвшруулж, түүнд учруулсан бүх уй гашуу, өвдөлтийг нөхөн төлөхийг санал болгосон. Сайн Эзэн түүнийг тайтгаруулж, түүнийхээ нөхөн төлбөрийг өөрөө хариуцаж, юу ч алдахгүй байх гэж найдъя.

Тэрээр мацаг барилт болон өөр бусад арга хэмжээг өөртөө ногдуулж, мөнхийн ариун байдлын тангараг өргөдөг.

Тэнгэрлэг шударга ёсыг хангаж, махан биеийн бослого гарахаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд би Баасан, Лхагва гараг бүр мацаг барьж, долоо хоног бүр өөр бусад тахилгатай байхаа амласан; харин бузар бузар чөтгөрийг илүү сайн ялахын тулд би мөнхийн ариун байдлын тангараг өргөхийг санал болгосон бөгөөд үүнийг таамаглалын өдөр Нотр-Дам-дес-Мараигийн (1) дүрийн өмнө хэлэхийг хүссэн юм. , энэ нь би ойн баярынхаа хүндэтгэлийг хүлээн авахын тулд нөхөрлөхийг санал болгосон газар юм.

(1) Энэ бол Сент-Сульпис де Фужерийн сүмийн хажуугийн үүдэнд байрлах сүмд байрлуулсан Ариун онгон охины дүр юм. Тэнд өргөсөн тангараг, мөргөл үйлдлүүд, тэнд хүлээн авсан тайтгарал, ивээл зэргээрээ тус улсад маш алдартай  .

Би энэ зорилгын үүднээс тийшээ очсон бөгөөд тэр өдөр би Сент-Леонард дахь хоёр, Сен-Сулпист нэг бөөн бөөнөөр цугларахыг сонссон нь надад маш богино мэт санагдсан гэдгийг би танд баталж байна. Эдгээр массын үеэр хэр их байгааг хэлэх боломжгүй юм

(75-79)

мөн миний нөхөрлөл, Бурхан надад чихэр амталсан; тэр миний одоогийн болон өнгөрсөн байдлын талаар надад хичнээн их сэтгэлийн тайвшрал өгсөн; Энэ нь надад шашны нууцыг, юуны түрүүнд тахилын ширээний адислагдсан ариун ёслолд Ж.-С-ийн жинхэнэ оршихуйн талаар хичнээн их гэгээрүүлсэн бэ! гэх мэт.

Тэр аз жаргалыг Бурханы үйлчлэлээс амталдаг.

Эцэст нь, аав аа, би амьсгалж, дахин амьдарч эхэлсэн бөгөөд сэтгэлийн дотоод амар амгалангүйгээр жинхэнэ аз жаргал гэж байдаггүйг, мөн тийм хүсүүштэй сэтгэлийн амар амгалан нь хэзээ ч байхгүй гэдгийг мэдэрсэн  . зэмлэлээс чөлөөлөгдсөн мөс чанар, бүх зүйл нь өөрийн Бурхандаа, мөн түүний Бурхан бүгд өөрт нь байдаг гэдгийг мэдэрдэг зүрх сэтгэлийн дотно мэдрэмжээс бусад тохиолдолд олж болно; эцэст нь зөвхөн түүний хайрын дөлөөр дүрэлзэх зүрх сэтгэл... Хэлж, төсөөлж болох бүхнээс илүү энэ сайхан, нигүүлсэнгүй Бурханд ууссан би түүний тэнгэрлэг оршихуйг мэдэрч, энэхүү тэнгэрлэг оршихуйг илтгэж буй үгээр илэрхийлэхийн аргагүй таашаалд бүрэн автсан. надад. Ай аз  жаргал  !. миний бурхан  байсан

бүх эрхээрээ буцаж ирсэн. Би жаргалтай байсан, учир нь би түүнийх,  тэр бол  минийх байсан  болохоор ээжийн үхэл ирэхгүй  байсан

тийм хүсүүштэй байдлыг үймүүлэх нь энэ нулимсны хөндийд гаслах нь азгүй мөнх бус хүмүүсээс шалтгаалаагүй тул энэ нь удаан үргэлжлэхгүй байх гэж бодож байна, Эцэг минь; энэ нь зөвхөн шаргуу хөдөлмөр, тулаан, ялалтаар хүртэх ёстой хүмүүсийн шагнал, онцгой эрх байж болно; Бурхан надад таалагдсан үед би үүнийг үргэлж  өөрийн сул дорой байдлын төлөөх өгөөмөр сэтгэл, эсвэл хэрэв та хүсвэл загалмай, зовлон зүдгүүрийг илүү сайн амсах урам зориг гэж үзэж, түүнээс хүлээн авсан. Миний ядуу амьдрал, түүний сайн сайхан нь  ирээдүйд надад хадгалагдан үлдсэн .

Бүх байгууллагыг орхисон боловч нөгөө талаар алба хаахгүйгээр амьдрах чадваргүй, улмаар хол байхаа тангарагласан аюулд орохын тулд ээжийнхээ үхэлд ямар цохилт авчирсныг бодох хэрэгтэй. . Хэрэв би үүнийг зөвхөн энэ талаас нь авч үзсэн бол, хэрэв Бурханд миний хэлсэн ёсоор өвдөлтийг минь дарах нинжин сэтгэл байгаагүй бол тэдний хэлснээр толгойгоо алдах хангалттай байсан.

Ээжийгээ нас барсны дараа түүний гунигтай байдал; Тэр Ариун Онгонд хандсан.

Ямар хичээлд орохоо мэдэхгүй байсаар би дүүтэйгээ түрүүлээд өндөр настай нагац эгч рүүгээ тэтгэвэрт гарсан бөгөөд удалгүй бид 2 санасан. Тиймээс үхэл түүнийг биднээс холдуулсны дараа би хамгийн их итгэлтэй байсан бүх амьтдынх нь төлөө хандсан: Би Сент-Сулпис руу очиж, Дарь эхийн гэгээн дүрийн өмнө мөргөв. түүнд хэлэв: Ариун онгон охин минь, миний сайн, хүндэтгэлтэй ээж, надад чамаас өөр хэн ч үлдээгүй тул бүх зүйл намайг орхих үед намайг бүү орхиорой; Би чамайг хүслийн хадгалагч болгосон. Тийм ээ, юутай ч зүйрлэшгүй онгон охин минь, чиний гар хооронд, чиний ивээл дор би чиний тэнгэрлэг Хүүд өөрийгөө ариусгасан; Миний шийдвэрт үнэнч байх арга хэрэгслийг нигүүлслээр олж ав.

Энэ бизнест санаа тавь, тэгвэл би баяртай байх болно; Энэ нь таны гарт байгаа гэдэгт итгэх цорын ганц шалтгаан надад байгаа тохиолдолд би хэзээ ч цөхрөхгүй. Би яг тэр цагаас л надад Мариагийн хамгаалалт, тэр миний залбирлыг нааштайгаар сонссон, мөн үүнээс бүх зүйлд найдаж болно гэсэн баталгаа мэт санагдсан тодорхой тайтгарлыг хүлээн авснаа нэмж хэлье; энэ нь намайг маш их тайвшруулсан.

Миний хоёр эгч бид хоёр Фаубур Рожер де Фужерт болох Пентекостын сүнслэг амралтанд байхаар тохиролцсон юм. Бид тийшээ очсон: хэрэв би хэлэх юм бол Ариун Охин намайг хүлээж байсан газар нь миний залбирлын үр нөлөөг болон Бурханы надад өгсөн агуу дизайныг илүү сайн харуулахын тулд тэнд байсан юм.

Түүний шашны амьдралд татагддаг. Тэр энэ талаар маш олон удаа ярьж байсныг бодоорой.

Өөрийгөө ямар нэгэн шашны нийгэмлэгтэй насан туршдаа холбоотой гэж харж, тэндээ ертөнцөөс алс хол, тэнд үйлчлэгчийн хувиар амьдрах нь миний хүслийн зорилго байсаар ирсэн; гэхдээ би үүнийг амжилтанд хүрнэ гэсэн өчүүхэн ирээдүй надад энэ тухай хэнд ч хэлэх боломж хараахан болоогүй байсан; Гэсэн хэдий ч би түүнд тодорхой амт, хүсэл тэмүүллээр байнга татагддагийг олж мэдэв

Миний танд хэлэх гэж байгаа зүүд зүүдэндээ зуу гаруй удаа тохиолдсон, маш эелдэг наснаас эхлэн байнга сэрдэг байв; Энд байна, та шүүх болно:

Аав минь, намайг унтаж байх үед би өөрийгөө догшин араатнуудаар хүрээлүүлж, дайруулж, намайг залгих  эсвэл намайг ямар нэгэн ангал руу унагах гэж оролдсон мэтээр төсөөлдөг байсан; Миний гэм зэмгүй байдал, авралаас илүү миний амийг хүссэн гашуун дайснууд. Тэдний эрэл хайгуул, олширсон урхины эсрэг надад ганц л нөөц үлдсэн байсан бөгөөд тэр нь аврах өөр арга байхгүй үед тэнгэрээс тусламж гуйх явдал байв. Би энэ бүхнийг нулимс дуслуулан хийсэн бөгөөд дараа нь, Аав минь, би дайснууд минь хүрч чадахгүй өндөрт хоёр далавчтай мэт өргөгдсөн; мөн, тэдний уур хилэнгээс мултарч, би тагтаа шиг агаарт эргэв;  Намайг нэг гараараа тэврэв

(80-84)

үл үзэгдэх. Заримдаа аялал нэлээд урт байсан; Гэхдээ хамгийн онцгой зүйл бол миний аяллын төгсгөл, эс тэгвээс нислэг маань охидын нийгэмлэгт зөөлөн унах байсан бөгөөд унаж байхдаа анх хөл тавьсан газар бол үргэлж тэдний сүм байсан бөгөөд би өмнө нь мөргөдөг байсан. Миний бүх дайснуудын эсрэг орогнох газар болон тэднийг илүү итгэлтэй ялахын тулд зогсолтгүй зорьж байсан боомт гэж надад заасан Ариун Ариун ёслолын тухай  .

Энэ мөрөөдлийн тухай, мөн үүнтэй төстэй бусад олон мөрөөдлийн талаар бодож үзээрэй. Хэрэв хэн нэгэн хүсвэл тэдгээрийг байгалийн шалтгаанаар тайлбарлахыг оролддог, би үүнийг эсэргүүцдэггүй; Гэхдээ мэдээжийн хэрэг бөгөөд энэ үзэл бодолтой нийцүүлэхэд маш хэцүү мэт санагдах зүйл бол шашны байдлын талаар ямар ч мэдлэггүй, мэдэхгүй байх насандаа энэ зүүд надад хэд хэдэн удаа тохиолдсон явдал юм; энэ бол баримт. Би бүр илүү ихийг хэлэх болно: яг тэр насандаа нислэгийнхээ төгсгөлд ирсэн гэж мөрөөдөж байхдаа тахилын ширээний өмнө нэлээд өндөр, яг одоогийнх шигээ хувцасласан байхыг хараад маш их гайхсан. Би гэлэнмаа нарыг урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй, магадгүй тэдний талаар хэзээ ч сонсож байгаагүй, мөн мэдээжийн хэрэг Тэдний хувцасны талаар ямар ч ойлголтгүй хэвээр байв. Гэсэн хэдий ч би өөрийгөө өөр шигээ өндөр, өөр шигээ хувцасласан, шашин шүтлэгтэй хот судлаач гэж харсан.

Миний хэзээ ч орж байгаагүй энэ сүмийн тахилын ширээний өмнө мөргө. Би аль хэдийн Гэгээн Францис, Гэгээн Клэр хоёрын охин байсан. Шашны ариун зуршилд үнэхээр хувцасласан байх аз жаргалыг мэдэрмэгц энэ мөрөөдөл зогссон; өөрөөр хэлбэл, дүр нь биелсэн үед миний аливаа зүйлийг авах арга барилын дагуу ярих гэсэн үг юм. Гэхдээ бид тэнд хараахан болоогүй байна.

Гэгээн Фрэнсис түүнийг захиалгадаа дууддаг өөр нэг мөрөөдөл.

Би мөн адил утгатай байж болох өөр нэг зүүдийг санаж байна, мөн бидний ярьж байх үед надад байсан хэвээр байсан; Би энэ тухай өөр газар хэлсэн гэж бодож байна. Би нэгэн агуу номлогчийн дуу хоолойг сонсох тухай бодсон: би түүний номлож байсан сүмийн гадаа байхдаа түүнийг илүү сайн сонсохын тулд ямар нэгэн зүйл дээр авирч, шарсан цонхоор түүнийг бага зэрэг харав. Манай Эцэг Гэгээн Фрэнсис өөрийн тушаалын лам, гэлэнмаа нарт хүчээр номлосон бөгөөд тэднийг хүйтэн байдал, дүрэм журмыг зөрчсөн гэж зэмлэдэг байв. Ариун номлогч намайг номлож байхыг харсан; Тэгээд над руу апостроф хийх гэсэн юм шиг дохио зангаагаар би түүний надад хэлэхийг сонссон: "Миний хувьд дуулгавартай байдал, үнэнч байдал бараг байхгүй болхоор! оронд нь гадаадынхан болоосой.Миний хүүхдүүдийн үл талархал, дулаахан байдлын төлөө намайг тайтгаруулахын тулд үнэнч байдлаар ирээрэй. »

 Тиймээс би Гэгээн Францисын надад  хандан хэлсэн эдгээр үгсийг дахин тэмдэглэв : Египетийн охин  , над дээр ир . Би бүр их 

бусад олон хүн энэ талаар надтай адил бодолтой байх болно гэдэгт итгэлтэй; Гэхдээ илүү ухаантай, Бурханы тусламж, ер бусын дэг журам шаардлагагүйгээр бүх зүйлд учир шалтгаан өгдөг гэдгээрээ бахархдаг хүмүүс үргэлж байдаг тул би тэдний сэтгэлд нийцэж чадах юм бол энэ мэргэжлийг дуртайяа орхиж, би ирдэг. миний зорилго руу буцах; Учир нь эдгээр зүүдэнд ямар ч байсан, тухайлбал, тэдний хийхээр сонгосон тайлбар эсвэл ээлж гэх мэт, ертөнц, чөтгөр, махан бие үүнийг авчирч болох бүх саад бэрхшээлийг үл харгалзан тухайн үед ямар ч дүр төрхгүй зүйл тохиолдсон юм. . Үлдсэнийг нь, аав аа, та миний ажил мэргэжлийг шашны төртэй холбож, энэ нийгэмд орохыг хэнд хамаатайг нарийн ширийн зүйлээр илүү сайн дүгнэх болно. Энэ бүхэн миний Фаубург Рожероос зодог тайлсны үр дагавар байсан; гэхдээ энэ тухай өгүүлэхээ өнөө орой юм уу өөр цагт хойшлуулбал зүгээр байх гэж бодож байна. Та юу гэж бодож байна, аав аа?

Түүнийг Фужер хотын хот төлөвлөлтийн нийгэмлэгт дотуур байрны үйлчлэгчээр элсүүлсэн.

" Эцэг, Хүүгийн нэрээр гэх мэт. »

Аав аа, би өөрийнхөө захирлаар сонгосон тэр үед тэтгэвэрт гарсан ахлагч М.Дебрегелд энэ бүхний талаар нээсэн: Провиденс Бурханы алдар болон сүнснүүдийн авралын төлөө хичээнгүйлэн зүтгэж буй энэ хүнд хандан хэлэхийг хүссэн юм. түүнд миний дотоод байдлын тайланг өгөөч. М.Дебрегел тэднийг ойр ойрхон шинэчилж болохгүй гэж миний хүссэнээр түүнд ерөнхийлөн наминчлах нь зохисгүй гэж үзсэн; Тиймээс тэр миний мөс чанар, миний нөхцөл байдлын талаар зөв ойлголттой байх шаардлагатай гэж үзсэн асуултуудыг надаас асуусандаа сэтгэл хангалуун байв. Дараа нь тэр намайг үүрэг даалгавар болгон авч, би энэ элч хүнээс үнэнч эцгийг олсон бөгөөд тэрээр өөрөө надад хоёрдмол утгагүй байдлаар тунхагласан Провиденсийн загварт анхаарлаа хандуулдаг байв. Тэрээр нас барах хүртлээ миний хөтөчөөр үйлчилсэн.

Энэ М.Дебрегэл нь тодорхой тооны удирдаж байсан Урбанист гэлэнмаа нарын оюун санаанд асар их нөлөө үзүүлсэн; тэр намайг дотуур байрны ажилтнуудын үйлчлэгчээр нийгэмд элсүүлэхийг тэдэнд санал болгов

(85-89)

Тэднийг авахыг зөвшөөрсөн эхний жил, өөрөөр хэлбэл 1752 онд, миний санаж байгаагаар. Тиймээс би түүний зөвлөснөөр энд түр хугацаагаар ирсэн бөгөөд миний дансны талаар шийдвэр гаргахыг хүлээж байхдаа эхлээд гадаа, дотуур байрныханд үйлчлэхээр ирсэн юм.

Би гадаа байх зургаан долоо хоногийн турш миний дотор маш их асуудал байсан; бүх зүйл миний аз жаргалын эсрэг байсан юм шиг санагдав. Гэлэнмаа нар хоёр хуваагдаж, зарим нь намайг оруулахыг хүсч, зарим нь татгалзаж, явуулав. Хамгийн сүүлд хэлэхдээ, дотуур байранд орох хүмүүсийг хүлээн авах нь манай дүрмийг аль хэдийн зөрчсөн явдал юм; тэдэнд үйлчлэхээр дахин нэг хүнийг оруулах нь  тэднээс бүр ч их хазайсан хэрэг болно.  дөрөв, таван  бүлэг

дараалан зохион байгуулагдаж, эцэст нь хамба лам намайг эгч дүүгийн хувиар дамжсан тохиолдолд л хүлээж авах боломжтой гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.

цаашилбал, эс тэгвээс эгч нарын тусламж болгон нийт нийгэмд үйлчлэх. Энэ бол миний хүссэн зүйл байсан бөгөөд Ариун Охин чөтгөрийн урьдчилан сэргийлэхийг хүссэн үр нөлөөг бий болгохын тулд маш олон саад бэрхшээлийг ашигласан гэдгийг би гайхшруулав.

Зургаан долоо хоногийн дараа тэрээр энгийн эгч постулантаар орж ирэв.

Тиймээс намайг эгч гэж хүлээн зөвшөөрсөн; Би тэнгэр нээгдэж байгаа юм шиг санагдсан, би юу ч харуулахгүйгээр баярласандаа чичирч, дараа нь надад тохиолдох бүх зүйлээ урьдчилан харсан ч гэсэн үүнийг мэдрэхгүй байх байсан гэдэгт би итгэдэг. , мөн чөтгөр миний тогтворгүй байдлыг сэгсэрч, тангараг өргөхөөс сэргийлж, миний даалгаврыг бүрмөсөн устгахын тулд хичнээн олон арга замыг туулж байсан бол, хэрэв энэ нь түүний мэдэлд байсан бол ... Ингээд би эцэст нь надад байсан шашны байшинд орлоо. Тэнгэр бага наснаасаа надад маш олон зүйлээр зааж өгсөн, маш их хүсэн, хүсч байсан байдалд минь  .

Юуны өмнө, би шинэхэн хүн байсан гэж хэлэх нь зүйтэй юм: шинэчлэгч байхаасаа өмнө, өөрөөр хэлбэл цоо шинэ ертөнцөд унахаасаа өмнө би маш шинэ, бүх хүмүүст маш шинэ байсан. Миний хувьд шашинд хамгийн их хэрэглэгддэг нэр томьёо бол алгебр байсан. Хүмүүс надтай сүнслэг байдлын тухай, судалгаа шинжилгээний тухай эсвэл өөрийгөө үгүйсгэх тухай, Бурханд хаягдах тухай .... үзэл бодол, буруушаалт, дуулгавартай байдал, ажиллах, зочлох тухай ярих  үед  . -ийн

guimpe гэдэг нь Грек эсвэл Еврей хэлээр ярьдаг гэсэн утгатай; Би ихэнхдээ дуугүй байх, заримдаа хариулахгүй байх үүрэг хүлээдэг байсан, учир нь аливаа зүйл бүрийн зөв нэр томъёог мэдэхгүйн улмаас хийдийн тэрс үзэлд хүргэж болзошгүй буруу тайлбарыг инээхээс айдаг байв.

Гэлэнмаа нар миний ажлын тухай ярьж байхыг би сонссон бөгөөд тэд юу гэсэн үг болохыг би мэдэхгүй; Хэрэв тэд шашин шүтлэгийн амт, хүсэл тэмүүллийн тухай, эсвэл шашин шүтлэгтэй болох хүсэл эрмэлзлийн талаар ярьсан бол би илүү сайн ойлгох байсан. Нэг өдөр би

Би нэг эгчээс найрал дууны гэлэнмаа нар одоо хаана байгааг асуув. Тэр тэд залбирч байна гэж хариулав ; Тэд миний Цагуудад байсан залбирлыг уншиж байна гэж би төсөөлсөн ; гэхдээ удалгүй би тэднийг тэнд харах боломж олдсон; Тэд бүгд өвдөг сөгдөн, юу ч хэлэлгүй, нүдээ аниад, бодолд автсан, бодлогоширсон байдалтай байгааг би анзаарав. Тиймээс, Аав аа, би тэдний сэтгэлийг ямар нэгэн ноцтой зүйл дээр тавьсан гэж сэжиглэж байсан; тэд магадгүй Бурханы тухай бодож байсан; Тэд түүнтэй ярилцаж байсан бөгөөд тэр миний амьдралд тохиолдсон олон тохиолдлуудад надад өөрийгөө харилцаж байсан тул тэр яг тэр мөчид тэдэнтэй харилцаж байсан, би өөрийгөө олж мэдсэн бөгөөд одоо ч гэсэн түүнтэй бүрэн дүүрэн байх болно. , түүнээс өөрийгөө сатааруулж, өөр юу ч бодсонгүй.  Тэнд байгаа гэж би өөртөө хэлсэн нь эргэлзээгүй

залбирал гэж юу вэ. Тиймээс би өөрийнхөө төлөө шүүсэн; Учир нь Бурханд бас намайг бясалгах өөрийн арга байсан бөгөөд энэ арга нь миний үргэлж дагаж мөрддөг арга юм. Надад цаг хугацаа л хэрэгтэй байсан (1).

(1) Бидний харсан бүхний дараа эдгээр сайхан сэтгэлтүүдийн хэн нь ч залбирал үйлдээгүй, тэр ч бүү хэл хөөрхий охиных шиг ашиг тустай байсангүй гэж нэг их зориг гаргалгүйгээр баталж чадна гэж би бодож байна. Залбирлын нэр: Сүнслэг байдлын асуудалд нэр, тодорхойлолт, арга зүй, шинжлэх ухаан юу ч биш, зөвхөн Ариун Сүнсээр бий болсон мэдрэмж нь бүгд байдаг нь үнэхээр үнэн юм. Опто magis sente compunctionem quàm scire ejus definitionem. (Имитатаас, таг 1).

Түүний хамгийн хэцүү ажил хийх хүсэл эрмэлзэл.

Би өөрийн хувь тавиландаа маш их баяртай байсан тул эгч нарынхаа болон нийт ард түмний төлөө өөрийгөө зориулав. Тэр үед би

Надад хүч чадлаа ч, үйл ажиллагаа ч үгүй, миний үүрэг байсан бүхний төлөө сайн санаа ч дутаагүй. Гар минь хатуурч, гар минь хөдөөгийн хүнд хөдөлмөрт дасч, бүх бие минь өвдөлттэй дасгалд дассан. Бид үүнийг хэрхэн ашигласныг бурхан л мэднэ! Миний амьдрал хэзээ ч хамт олных шиг хөдөлмөрч байсангүй: хийхэд хамгийн хэцүү бүх зүйл надад зориулагджээ; Хэрэв хашаандаа эсвэл гал тогооны өрөөнд дуулгавартай байх хэцүү, эсвэл арай илүү хүнд ачаа үүрэх юм бол, хөөрхий Төрөлхийн эгч үүнийг үргэлж нэг, нөгөө талаас нь авч явах ёстой байв. Аав аа, би тэнд амархан очсон гэж хэлж чадна, энэ нь намайг тэнд дуудсандаа таатай байсан гэж нэг шүүгч болгосон.

(90-94)

Очих газраасаа шалтгаалаад эгэлгүй эгч нарыг хөнгөвчлөхөд сэтгэл ханалгүй, надад байнга ханддаг найрал дууны бүсгүйчүүдэд ч боломжтой бүх үйлчилгээгээ үзүүлсэн. олон талаар.

Тэрээр орсноос хойш зургаан сарын дараа зарим эгч нарынхаа хавчлагад өртдөг. Энэ удаан хугацааны туршид түүний тэвчээр.

Доод тал нь зургаан сарын турш чөтгөр зарим эгч нарын атаа жөтөөг ашиглан миний дотор шуурга дэгдээх үед би зэвсгийн хүчээр, хэрэв тэгж хэлж болох юм бол нийт ард түмний хүндэтгэлийг хүлээсэн. Энэ нь надад хэрэгтэй байж болох юм. Аав аа, би чамд итгэлтэйгээр хэлж чадна. Үүний төлөө би тэдэнд хэзээ ч дургүйцэж байгаагүй, өнөөдөр ч урьд өмнөхөөсөө бага дургүйцэж байсныг бурхан л мэднэ  . Тэд бүгд үхсэн; Та тэднийг мэдэхгүй байсан бөгөөд би тэдний алийг нь ч нэрлэхгүй. Тиймээс миний чамд төлөх ёстой дансанд заавал орж ирсэн түүх нь буяны үйлсийг гэмтээхгүй байх гэж бодож байна.

Тиймээс, Аав минь, хоёр энгийн эгч, бусад хүмүүсийн дунд миний үйлчлэлд бага зэрэг атаархахыг Бурхан зөвшөөрөв.

найрал дууны гэлэнмаа нарт буцаж ирсэн, түүнчлэн бүх гэлэнмаа нар, тэр байтугай хамба лам хүртэл надад үзүүлэх сайхан сэтгэлтэй байсан нөхөрлөлийг (1). Тэдний нэг нь бусад хүмүүсийн дунд тэр үед үрэлгэн байсан тэрээр миний тэвчээр, урам зоригийг үе болгонд туршиж үзэх үүрэг хүлээдэг байсан гэж надад хэлсэн. Хэрэв тийм бол тэр маш их магтаал хүртэх ёстой байсан бөгөөд би түүнд олон үүрэг хүлээх ёстой; Учир нь нэлээн удаан хугацааны турш тэр өөрийн үүргээсээ өөрийгөө маш сайн цагаатгасан. Зэмлэл, уй гашуугийн дараа нэг нь хавчлага болтлоо явсан: Би хэзээ ч сайн хэлж байгаагүй, сайн ч хийж байгаагүй; хэрэв би чимээгүй байвал энэ нь хошигнол байсан; хэрэв би өөрийгөө зөвтгөхийн тулд ямар нэгэн зүйл хэлсэн бол энэ нь бардамнал, эсвэл ядаж өөрийгөө үнэлэх явдал байсан; хэрэв би гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч гэм буруугаа үйлдсэн бол энэ нь хоёр нүүртэй байсан; би -ийн

муу нүд ба муу талаас. Эцэст нь бүх гэлэнмаа нар хэсэг хугацааны дараа бараг миний эсрэг байсан.

(1) Гэлэнмаа нарын түүнд хүндэтгэл, хүндэтгэл үргэлж нэмэгдсээр ирсэн гэж би аль хэдийн хэлсэн: би одоо амьд байгаа бүх хүмүүсийн өмнөөс нэмж хэлэв. Бид энд эгчийг ярьж байна, тэр өөрийг нь хавчиж байсан хүмүүсийг эс тооцвол бүхний хүндэтгэлийг хүлээсэн.

Маш олон дайралт, урам хугарах байгалиас заяасан урам хугарлын эсрэг надад зөвхөн бурханлаг гэрэл гэгээ, дотоод тайтгарал л байсан бөгөөд эдгээр нь бидний харж байгаачлан маш бага зүйл биш байсан бөгөөд энэ нь миний ухаалаг, нэр хүндтэй захирлынхаа зөвлөгөөний хамт байсан. Тэвчээртэй байхыг уриалж, бүх зүйлийг даван туулж, зовж шаналахыг урамшуулахын тулд надтай уулзахаар ирсэн

Бүх зүйл тууштай, огцорсон: миний дуулгавартай байдал, Бурханыг хайрлах хайрын улмаас хийхийг оролдсон зүйл.

Ингэж миний хоёр жил ажилласан; Харин аав аа, би тантай энд зөвхөн өөрийнхөө дотоод амьдралын тухай ярих ёстойгоо мартчихаж. Ингээд эргээд үүн рүүгээ орцгооё, эдгээр жижиг бүтэлгүйтлүүдийн талаар ахиж бодохоо больё, гэхдээ би зөвхөн тэдгээртэй холбоотой байдгаараа тантай ярьсан. Чи бид хоёр энэ талаар битгий бодоорой, зөвхөн зэмсгүүдээс бага шалтгаан нь байсан хүмүүсийн төлөө залбирахаас өөр, тэр ч байтугай үүнийг огт хүсээгүй, эсвэл ядаж тэд энэ бүх зүйлд зөв зүйл хийж байна гэж бодсонгүй. Аав аа, энэ нь надад хэрэгтэй байсан бөгөөд Бурхан надад ашигтай байсан шалтгаанаар үүнийг зөвшөөрсөн байх магадлалтай гэдгийг дахин хүлээн зөвшөөрцгөөе.

Түүнд Бурханы оршихуйн бэлэг таалагддаг. J.-C-ийн дүр төрх.

Энэ бүх хугацаанд, Эцэг минь, миний хөөрхий өчүүхэн чин бишрэл чадах чинээгээрээ явсан; Миний сүнс мэдэрсэн бүх зовлон зүдгүүрийг үл харгалзан би Бурханы оршихуйг аль болох бага алдсан: учир нь Бурхан намайг нөхөн төлж, миний тогтвортой байдалд хүргэсэн дайралтуудын эсрэг намайг дэмжихийг хүссэн юм шиг санагдаж байна: би хэзээ ч хэзээ ч байгаагүй. өмнө нь Тэнгэр маш олон удаа таалагдаж байсан. Тэнгэрлэг оршихуй надад хамгийн их сарниж буй ажил мэргэжлүүдийн дунд мэдрэгддэг байсан ба ихэнхдээ би бүхэлдээ Бурханы төлөө байсан, тэр үед би ажилдаа бүхэлдээ ханддаг байсан. Тэр хичнээн удаа миний сэтгэлд мэдрэмтгий болгосон бэ! Тэр миний зүрх сэтгэлд хичнээн олон удаа ярьсан!

Аав аа, би чамд юу гэж хэлэх вэ? мөн бидний өхөөрдөм аврагч Есүс Христ хэд хэдэн удаа биеийнхээ нүдээр өөрийгөө харагдуулсан гэдэгт та итгэх үү, би танд баталж чадна гэдэгт итгэж байна; заримдаа төгс хөөрхөн бяцхан хүүхдийн дүрд нулимсаараа хүрч, энхрийлэлээрээ намайг байлдан дагуулж байх; Заримдаа тэр залуу хүний ​​уур амьсгал, өнгө аясыг төсөөлж, тэр намайг дагаж манай өрөөнд орж, миний төлөө юу хийснийг надад сануулж, заримдаа намайг талархалгүй, үнэнчээр биш гэж зэмлэдэг байв. "Тамд хичнээн олон сүнснүүд байна" гэж тэр надад хэлэв, "Хэрэв би чамд өгсөн ач ивээлийнхээ тэн хагасыг нь л хайрласан бол хэн өндөр ариун байдалд хүрэх байсан бэ?" гэх мэт гэх мэт »

Тэр үед би төөрөгдөл, айдас, хайраар дүүрэн байсан тул түүнд хариулах хүч надад байсангүй. Тиймээс, намайг тайвшруулахын тулд тэр надтай сайхан нөхөрлөлийн уур амьсгалаар ярьсан нь миний итгэлийг сэргээсэн; тэр надад жишээ нь, би өөрийгөө тайвшруулж, зоригоо алдахгүй байх ёстой гэж хэлсэн; тэр намайг таслахгүй гэж

(95-99)

Хэрэв би түүнд ирээдүйд илүү үнэнч байх болно гэж амлахыг хүсвэл тэр надаас тааллыг нь буцаахгүй байх болно гэж...

Өчнөөн олон үг, өч төчнөөн гэрлийн босоо амаар би гэгээрч, дарагдсан мэт; Түүний харц бүр миний сэтгэлийн гүнд нэвтэрч байв: эргэлзэж, өөрөөсөө гарч, би түүний өмнө юу болж байгаагаа мэддэггүй байв. Түүний ийм гайхалтай зан авир намайг ямар байдалд хүргэсэн талаар шүүгч! Нэг талаас хуурмаг айдас, нөгөө талаас  үл итгэх айдас

доромжилж, намайг асуудалд оруулж, заримдаа хөгжилтэй мэт санагдсан. Энэ үнэхээр чи мөн үү, бурхан минь! Нэг өдөр би түүнд тэр надтай хамгийн сэтгэл хөдөлгөм байдлаар ярьсан гэж хэлсэн үү? Миний Аврагч, Бурхан минь чи мөн үү? Учир нь хэрэв энэ нь чи мөн бол хуурмаг тоглоом болохоос айсан намайг уучлаарай. Тиймээс, Аав минь, тэр над руу гараа сунган, элч нараа амилсныхаа дараа түүнийг сүнс болгон авах үед хэлсэн эдгээр үгсийг надад хандан: "Бүү ай, энэ бол би. »

Эдгээр хий үзэгдлийн үнэн гэдэгт өөрийгөө батлахын тулд гэм буруугаа хүлээгчийн туршилт.

Нэгэн өдөр гэм буруугаа хүлээгч маань өөрт нь өөр өөр хий үзэгдэлүүдийн талаар хэлсэн бүхний талаар юу гэж бодохоо мэдэхгүй байсаар Ариун Судрын маш ойлгомжгүй хэсгийн утгыг түүнээс анх удаа асуухыг надад тушаав. Би эдгээр үгсийг санах зориг, ой санамжгүй байх вий гэдгээс айж энэ даалгаврыг өөртөө авч зүрхэлсэнгүй. Есүс Христ миний ичимхий байдлыг нөхөж, хүссэн сорилтыг даван туулахыг хүссэн. Алив, миний охин, тэр над руу ойртож байхдаа "Судрын тайлбарлахыг хүсч буй хэсэг нь ийм ийм зүйл гэсэн утгатай, түүний надад хэлдэг гэж захиралдаа хэлээрэй" гэж хэлэв.  Есүс Христ нэмсэн энэ хэсгийг ийм нөхцөл байдалд, дараа нь оюун санаанд нь  ийм санаа төрүүлсэн ийм зохиолч бичсэн .

Миний захирал надад хэлсэн бүх зүйлийг би тэр даруй санахаа больсон. Би зөвхөн баримтыг ерөнхийд нь санаж байна, тэр үед миний гэм буруутай хүн надад энэ тайлбар нь энэ бүрхэг газар хаана ч харж байгаагүй хамгийн сэтгэл ханамжтай тайлбар байсан гэж хэлсэн.

Өө! Аав минь, нөгөө л наминчлагч надад өөрт нь хүлээлгэсэн өөр даалгаварт сэтгэл хангалуун байх ямар ч шалтгаан байгаагүй. Энэ нь түүнд мэдэгдэх нь надад маш их зардал гарсан гэсэн жижиг сануулга байсан, ялангуяа би түүнийг үүндээ сэтгэл дундуур байх ёстойг урьдчилан харсан болохоор. Гэсэн хэдий ч тэр миний зөвлөгөөг тэнгэрлэг хүсэлд маш их захирагдаж хүлээн авсан. Энэ бол миний санаж байгаа зүйл юм; Учир нь миний даалгаврыг гүйцэтгэсний дараа Бурхан өөрт нь хэлэхийг надад тушаасан бүх зүйлээ санах ойг минь дахин хасав. Тиймээс би энэ талаар баталж чадах бүх зүйл юм.

Аав аа, Бурхан надад үүнийг хангалттай ойлгуулсан нь үнэн, би амар амгалангаас зовлон руу, шуурганаас амар амгалан руу дараалан шилжих ёстой байсан; гэрлээс харанхуй руу, харанхуйгаас гэрэл рүү: гэхдээ эргэлзээгүйгээр нотлох баримтыг устгадаггүй, хуурмаг үнэнийг устгадаггүй; Хамгийн зузаан үүл нь зөвхөн нарыг халхалж чаддаг тул үүлэнд нэвтрэн орж буй тодорхой гэрэл эсвэл туяа нь бидний нүднээс нууж буй харанхуйг үл харгалзан түүний оршин тогтнохыг бидэнд итгүүлэхэд хангалттай. За! Аав аа, сүнсний нартай яг адилхан биетэй.

Бурханы үйл ажиллагаа болон чөтгөрийн үйл ажиллагааны ялгаа. Сүнс дэх Бурханы оршихуйн үр нөлөө.

Бурханы үйл ажиллагаа болон чөтгөрийн ажил хоёр ямар ялгаатай вэ!  Тэднийг мэдэрч буй сүнс нь нэгийг нь ойртуулж, нөгөөг нь  ойртуулах үед өөр өөр нөлөөнд автдаг ! Аав минь, энэ бол надад аль хэдийн тохиолдсон зүйл  юм

Танд нэг бус удаа онцолж, миний дотоод байдлын талаар ярихаас өөр зүйл хэлэхээс татгалзаж чадахгүй байна, учир нь бидний тайлбарласнаар харанхуйн сахиусан тэнгэр сахиусан тэнгэр болон хувирч намайг хуурах гэж оролддог. гэрлийн. Чөтгөр ойртох үед энэ нь зөвхөн эргэлзээ, түгшүүр, харанхуй, айдас юм.

урам хугарах гэх мэт; Энд шуурга байна, энэ бол эмх замбараагүй байдал, төөрөгдөл, гай зовлон, тамыг хаа сайгүй авч явдаг муу ёрын сүнсний ажил юм.

Харин ч эсрэгээрээ, Бурхан л ойртож ирэхэд хэн нэгэн тайвшрал, сайхан тайвшрал, төөрөгдөл бий болгодоггүй гүн гүнзгий амар амгаланг мэдэрдэг бөгөөд түүний нэр хүнд нь ойртож ч чадахгүй; Зөөлөн бөгөөд амьд гэрэл нь ямар ч хязгаарлалтгүйгээр сүнсэнд нэвтэрч, тэнд бурханлаг оршихуйн итгэл үнэмшлийг тээж, догдолж буй хүсэл тэмүүллүүдэд: чимээгүй бай, энд Эзэн байна гэж хэлэх мэт. Дараа нь гүн амгалан, юу ч саад болохгүй амар амгалан байдаг бөгөөд яг л мэдрэхүйн нам гүм байдалд бурханлаг байдлын амт, үнэр нь сүнсэнд мэдрэгддэг боловч хэн ч үүнийг сайнаар илэрхийлэх боломжгүй юм. харьцуулалт. Хамгийн шилдэг архи,

Хамгийн тансаг үнэртэн, хамгийн тод өнгө, хамгийн уянгалаг концерт түүнд ойртох зүйл алга, учир нь Бурхан бие махбодийн мэдрэхүйтэй ямар ч холбоогүй юм.

Гэсэн хэдий ч бид үүнийг мэдэрч, хүрч, амталж, сонсдог; гэхдээ энэ бүхэн дотны мэдрэмжийн гүнд өрнөдөг. Бурхан сүнстэй нягт холбоотой; Тэр дараа нь түүний Бурханы эзэмшилд байдаг дээд эрхт сайн сайхныг эдэлдэг.

Энэ бол диваажингаас ирсэн урсгал юм. Би юу гэж хэлсэн бэ? бид өөрсдөө диваажин

(100-104)

амьд, амьд. Сүнс нь Бурханаараа амьдардаг ба түүний Бурхан дотор нь амьдардаг; мөн энд хоёр үгээр хэлбэл, гэгээнтнүүдийн бүх аз жаргал байдаг бөгөөд үүнээс цааш юу ч төсөөлөхийн аргагүй юм.

Бурханы сүнсэнд хэлсэн ганц үг хязгааргүй утгатай.

Аав минь, энэ аз жаргалтай цаг үед сүнс нь бүх хүч чадлыг нь атгаж, тэднийг нягт нэгтгэхийн тулд өөрийн Бурханы оршихуйг мэдрүүлдэг тээврийн хэрэгсэлд бууж өгдөг.  Түүний зарчим, эцсийн төгсгөл нь болсон, түүний эзэмшилд өөрийн төгс, ерөөлтэй оршихуй, мөнхийн бөгөөд бүрэн эрхт САЙН-ыг олж авсан энэхүү төгс оршихуйтай төгс төгөлдөр оршихуйн энэхүү зүйрлэшгүй нэгдэлд аз жаргалын дээд хэмжээ олдохгүй байна! Бурханыхаа аз жаргалд баяртай байгаа энэ азтай сүнс нь түүний дуу хоолойны амтат аялгуунд чих тавин, түүнийг илбэдүүлдэг; тэр цэвэр дур булаам урсгалд сэлж, гэх мэт; Аав аа, миний чамд өгсөн бүртгэлд миний байнга давтдаг үгсийг бүрэн ойлгохын тулд эндээс эхлэх хэрэгтэй.Би Бурханыг хардаг, Бурханы гэрэлд хардаг гэж Бурхан надад хэлсэн. Бурхан намайг харагдуулсан гэх мэт ; Учир нь энэ бүх өөр өөр илэрхийлэл нь миний хэлж буй зүйл миний дотор тохиолдсон бөгөөд өөрөөр тайлбарлах боломжгүй, гэхдээ маш уран яруу, үнэмшилтэй, дэлхий дээр юу ч түүний нотлох баримттай зүйрлэшгүй бөгөөд оюун санааны хувьд энэ нь хэцүү гэдгийг илтгэнэ. Бие махбодтой хүн энэ талаар юу ч ойлгох боломжгүй тул хүн тэнд өөрийгөө хуурах болно. Бурханаас ингэж хэлсэн ганц үг нь хязгааргүй утгатай бөгөөд үүнийг сонсдог сүнсэнд хүний ​​уран яруу ярианаас ч илүү хязгааргүй ихийг хэлдэг бөгөөд энэ нь тэнгэр элч нарын өөрсдийнх нь хэллэгээс хязгааргүй давж гардаг гэж үнэн юм.  I

Хэрэв та хүсвэл би таны санаанд орж ирэх үед ганцхан шинж чанарыг иш татъя (1).

(1) Ингэж ярьж байгаа сүнс хуурмаг байдалд орж болох нь зүй ёсны хэрэг үү гэж дахин асуухыг зөвшөөрнө үү? Бидний саяхны сонссон хэлнээс илүү бурханлаг зүйл байна уу? Мунхаг хүн яаж үүнийг барьж чадах вэ?  Худал хуурмагийн эцэг яаж түүнд урам зориг өгөх юм бэ?... Гэхдээ түүнийг өөрөө үргэлжлүүлэн сонсъё .

Урьд шөнө нойргүйдэж байхдаа Бурханы надад өгсөн энэрэнгүй хайрын тухай, миний хүүхэд гэсэн олон удаа сонсуулсан энэ ганц үг санаанд орж, зөвхөн энэ үг дээр л бодогдсон. Гэрлийн гялбаа намайг цохисон бөгөөд энэ нь надад юуг ойлгуулсан бэ гэвэл энд байна

нүд ирмэх.

Тийм ээ, охин минь, чи бол миний хүүхэд, чи нэгээс олон талаараа тийм юм; Би чиний хувьд юу вэ, чи миний хувьд юу вэ гэдгийг бод; Би та нарын төлөө юу хийснийг байгалийн жам ёсоор, нигүүлслийн дарааллаар харагтун; чи миний хайрыг ямар их үнэд хүргэсэн бэ, мөн үүнээс чи миний зүрх сэтгэлд ямар их хайртай болохыг шүүгтүн; бүтээлийнхээ ашиг тус, гэтэлгэл, урьдаас заяасан зүйлээ эргэн санах; Би чамд анхааруулж байсан өөдрөг байдлын ач тусыг эргэн санаж, чамайг миний хүүхэд гэж дуудах эрхтэй эсэхийг надад хэлээч? Надад хэлээч миний зүрх чинийхтэй холбоотой юу, чиний хайхрамжгүй байдалд гомдоллож чадах уу? Аа! Битгий эргэлз, хэзээ ч аавд надтай дүйцэхүйц эрх байгаагүй, хүүхэд ч миний өмнө чамаас илүү ариун, зайлшгүй үүрэг хүлээгээгүй  .

Тийм ээ, охин минь, чи бол миний хүүхэд, миний бүх ашиг тусын төлөө та бүхний талархлыг би шаардаж байна; Энэ бол миний хайр чамд хууль тушаана  , чи түүнээс хэзээ ч хазайхгүйн тулд анхааралтай сонсоорой. Хүүхэд зөвхөн Эцгийнхээ хүслийг л хүсэх ёстой тул та бүх зүйлд өөрийн хүслийг Миний хүсэлд нийцүүлээсэй гэж хүсч байна. Яг үүнтэй адил хайраа миний хайранд шингээж, зөвхөн нэг л хайрыг бүтээгээрэй, дунд ч үгүй, хуваагдалгүй, хагарал ч  үгүй ​​байгаасай гэж хүсч байна.

хүүхдийн зүрх сэтгэл нь түүний оршин тогтнох зохиогчдын зүрх сэтгэлтэй нягт холбоотой байдаг тул нөөц байхгүй; Түүнийг анхаарал халамж, анхаарал халамж, бүх төрлийн ашиг тусаар дүүргэдэг.

Охин минь, чи надад өөрийгөө болон өөрийгөө хайрлах хайр, дэлхий дээрх бүх хайр энэрэл, бүх амьтанд эргэн ирж, энэ ертөнцөд надаас өөр юуг ч хүсэхгүй, хайрлахын төлөө золиослох хэрэгтэй. Миний тухай Энэ бол энэ сайхан нэрийг бүрэн дүүрэн хариулдаг жинхэнэ охин гэж нэрлэгддэг бөгөөд үүнийг мөн адил нэрээр сонсоосой гэж хүсч байна.

Би чамд маш олон удаа өгсөн хүүхдийн тухай, мөн эелдэг зөөлөн байдал, эгэл жирийн байдал, үр хүүхэд шиг эелдэг байдал, эелдэг зөөлөн, хүлцэнгүй, энхрий хайраар дамжуулан та урьд өмнөхөөсөө илүү гавьяатай байхын төлөө ажиллах ёстой бөгөөд энэ нь чамд улам их үнэ цэнэтэй зүйлийг буцааж өгөх ёстой.

Аав минь, энэ бүхэн болон бусад олон зүйл намайг агшин зуурын дотор гэнэт гэрэлтүүлсэн тэр жижигхэн гэрлийн туяанд, миний санаанд анх төрсөн " хүүхэд" гэсэн ганц үгэнд багтсан байв. гэхдээ энэ бүхнийг надад толилуулж, хэвлэсэн байдлаар нь надад бүх талаар нь харагдуулахуйц тод, гүнзгийрүүлсэн. Аа! Аав аа, хүний ​​уран илтгэх чадвар ямар сул, бүдүүлэг юм бэ! Түүнийг эзэмших аз жаргалыг мэдэрдэг сүнсэнд Бурханы үзүүлсэн зүйлийг ганцхан нүд ирмэх төдийд харуулах чадваргүй болсон.

! Та бурханлаг албан тушаал уншсаны дараа өнөө орой болтол үргэлжлэлийг хойшлуулъя.

(105-109)

Эгчийн сүсэг бишрэлийн дасгалууд. Түүний даруу байдал, үл тоомсорлолт, наманчлалд татагддаг.

“Эцгийн нэрээр гэх мэт. »

Аав минь, Бурханы оршихуйн энэхүү тасралтгүй дасгалын хажуугаар би орой болон өглөөний залбирлаа аль болох нарийвчлалтай хэлдэг байсан.Би олонтаа матинуудад оролцож, тэндээс маш их тайтгарал, таашаал авдаг байсан. Хэдийгээр би хамгийн ихдээ долоо хоног бүр л хэргээ хүлээхээр очдог байсан ч захирлынхаа зөвлөснөөр ойр ойрхон харилцдаг байсан. Хатагтай л'Аббесс надад эелдэг найрсаг байсан бөгөөд тэр надад мянга мянган удаа тохиолдоход үзүүлсэн бөгөөд юуны түрүүнд миний онцгой шүтэн бишрэлтэй холбоотой бүх зүйлд сэтгэл ханамжтайгаар үлдээсэн бүрэн эрх чөлөөг харуулсан.

Анх мэдэрсэн, намайг бүрмөсөн тодорхойлсон сэтгэгдэл бол намайг даруу зан, няцаалт, наманчлалд байнга хөтөлж байсан сэтгэгдэл юм. Үргэлж л би ертөнц, нүгэл, өөрийгөө орхих дарамт шахалтыг мэдэрсэн. Би мэдрэхүйгээ доромжилж, Бурханыг баярлуулах бүх боломжийг эрэлхийлсэн. Грейс намайг үүний тулд олон арга хэрэгсэл ашиглахад хүргэсэн бөгөөд тэдгээрийн заримыг нь миний захирлууд надаас заримдаа булаан авч байсан: тэдгээрийг нарийвчлан тайлбарлах нь утгагүй болно.

Хоёр жилийн дараа чөтгөр намайг ганцааранг минь орхисон. Намайг гэрт байгаа хэдхэн хүн л сургасан; мөн бидний харж байгаачлан Бурхан намайг дэмжиж, тайтгаруулж байсан. Тэмцэл бүр ч ширүүн, огт өөр шинж чанартай байх үед энэ нь үргэлжлэлд ийм байдлаар харагддаггүй байв.

Хоёр жилийн дараа түүний асар их ядуурал нь элсэхэд саад болж байна. Түүний зовлон шаналал, амжилтанд хүрэх хүчин чармайлт.

Зууны хувцасыг орхиж, шашны хувцасыг авах цаг ойртож байсан бөгөөд энэ хандлага нь шинэ төрлийн шуургыг хөдөлгөв. Эхлээд шинэ хичээлээ эхлүүлэхийн тулд би 300 фунт стерлинг өгөх шаардлагатай болсон. Надаас тэднээс асуусан бөгөөд би ердөө 6 кг жинтэй байсан бөгөөд хэзээ ч ахих найдваргүй байсан. Бусад олон хүнд өчүүхэн мэт санагдаж байсан энэ анхны саад бол миний хувьд ихээхэн ач холбогдолтой байсан бөгөөд өөрөө бүх зүйлийг үймүүлэх чадвартай байв; Учир нь тэдэнд хэрэгтэй байсан бөгөөд хаанаас авах вэ? Гэсэн хэдий ч тэд надад Жансон Чапелээр аялах, миний төрсөн газарт хангалттай буяны хүмүүс байгаагүй эсэхийг олж мэдэхийг хичээж, надад тусалж чадах бүх зүйл байсан. юу ч. Миний хайлтууд ашиггүй байсан. бас дэмий л өөрийгөө маш их ядраалаа. Миний хамаатан садан бүгд над шиг ядуу байсан; Манай багш дансаа гаргаж өгсөн бөгөөд бараа материал нь төлбөрөө төлөхөд бараг хүрэлцэхгүй байв хууль эрх зүйн зардал, бидний амьдралын хэрэгцээг хангах. Даалгаврууд маань намайг дэлхий дээр гүйж байсан хамгийн сүүлчийн аюулд хүргэхэд хүргэсэн  .

Тосгоноосоо буцах замд нэг согтуу хүн дайрсан, тэр надтай маш муу үг хэлж, өмгөөлөхийн тулд тэр хүний ​​эсрэг байсан. Айдас, түүнээс үүдэлтэй хүчтэй сэтгэл хөдлөл нь намайг тайтгаруулж, нөөц бололцоогүйгээр зөвхөн аюул заналхийлдэг ертөнцийг жигших сэтгэлийг минь улам бүр нэмэгдүүлэв. Энэ бол намайг орхин явснаас хойш гурав хоногийн дараа өвчтэй буцаж ирэхдээ нийгэмдээ авчирсан бүх зүйл юм.

Аав аа, миний байр суурь маш гунигтай, хувь заяа минь маш тодорхойгүй байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой, ядаж үүнийг зөвхөн хүний ​​талаас авч үзвэл. Нийгэмд өөрөө тусламж хэрэгтэй байсан бөгөөд би маш их инжтэй, миний байрыг эзлэхээр өөрсдийгөө танилцуулж, надтай харьцуулахад маш баян постулантуудыг харлаа. Ямар айдас

! ямар гунигтай! Хэрэв Фужерийн оршин суугчид надад зөвшөөрүүлэхийг хүссэн бол, тэднээс дадал зуршилтай болохын тулд хангалттай зүйл олж авахыг хичээсэн бол би хаалганаас хаалгаар явж, өрөвдмөөр сэтгэлийг нь сонирхож байх байсан.

Тэрээр Мэри рүү эргэж, эцэст нь шинэчлэгчд элсэж, Төрсөн өдрийн эгч гэдэг нэрийг авав.

Тэдний хэлдгээр аль гэгээнтэнд өөрийгөө зориулахаа мэдэхгүй байсан тул би сургуулийн сурагчдад хандан, намайг эцэг эхдээ санал болгохыг тэднээсээ гуйлаа. гэтэл яагаад гэдгийг нь мэдэхгүй, өөр хоорондоо ярилцаад юу ч авахгүй, надад юу ч авч чадахгүй гэсэн хариу өгсөн. Ямар зүрх шимширмээр юм бэ! Би ажлаасаа халагдахын өмнөхөн өөрийгөө байнга хардаг байсан бөгөөд намайг өндөр настны асрамжийн газарт үйлчлэгчээр оруулах тухай яриа аль хэдийн гарч байсан  ! Би өдөр шөнөгүй уйлж, ямар ч амралт,  тайвшралыг мэдэрсэнгүй.

Юу  болох вэ? Өөрийгөө хүн болгонд хаягдсан байхыг хараад би  түүн рүү эргэв

Бурхан минь, түүнээс би өөрт нь хүний ​​боломжоор амлаж чадахаа больсон зүйлээ олох гэсэн заншлаа дагаж, би бас миний гэж нэрлэдэг байсан Ж.-С-ийн бурханлаг эхийг сонирхохыг дахин оролдсон бөгөөд мэдрэхгүй байхын тулд цаг хугацаа алдсан. Гэсэн хэдий ч тэр үнэхээр байсан, учир нь тэр надад бүх мэдрэмж, бүх халамжаа харуулсан.

Тиймээс би Ариун онгоноос намайг энэ муу байдлаас, эсвэл танд илүү таалагдаж байвал энэ харамсалтай байдлаас гаргахыг дахин гуйв. Хэрэв тэр намайг элсүүлэхийг хүсвэл би түүнд амласан

(110-114)

зуршлаа авсны дараа би анхны тангараг өргөсөн Сент-Сулписийн дүрийн өмнө лаа асааж, бөөн мөргөлийн үг хэлэх болно; Би сүм хийдийн зуршлыг түүний ивээл дор авч, удалгүй өөрийн шашны нэрээр Төрсөн өдрийн баярыг зохион байгуулна гэж хэлэв.

Нэгэн зэрэг их итгэл найдвар, тайвшралыг хүлээж авалгүйгээр Ариун онгон охинд ийм зовлон зүдгүүрт хандсан нь надад тохиолдсонгүй. Намайг маш их тайтгаруулсан энэ залбирлын дараа би ээжийгээ олохоор явав; Тэр бол Гэгээн Иоахим хатагтай байсан бөгөөд би түүнээс намайг нэг бүлэгт оруулахыг гуйж, тэд миний хувь заяаг шийдэх ёстой. манай ээж надад хайртай байсан

чин сэтгэлээсээ, намайг хайхрамжгүй нүдээр үгүйсгэхгүй байх байсан. Намайг яарах хэрэггүй гэж тэр надад хэлэв; Надад нэг санаа төрж байна: Би цаг заваа зориулмаар байна

арга хэмжээ; Надад үлдээгээрэй, би чамайг байлгахын тулд бүх зүйлийг хийх болно, үүнд итгэлтэй байгаарай. Тиймээс би хүлээх, найдаж, залбирах шийдвэр гаргасан, учир нь би аль хэдийн юунд ч цөхрөөгүй байсан.

Эцэст нь Хатагтай хамба лам миний тохиолдлоор уг бүлгийг цуглуулсан бөгөөд энэ бүлгийг өөрийн санаагаар юм уу, өөрөөр хэлбэл, чинээлэг постулагчид ихээхэн санал тавьсан ч, гэлэнмаа нар олноор зөвлөсөн ч би ялах аз жаргалыг мэдэрсэн. . Намайг ямар ч инжгүй, ядуу гэсэн нэрээр элсүүлсэн нь хууран мэхлэлт ч биш, хийсвэр ч биш байсан. Тэгээд би эцэст нь тэр цагаас хойш үргэлж зүүж ирсэн "Төрсөн эгч" хэмээх шашны ариун зуршилтай болсон. Аа! Хөөрхий Христийн мэндэлсний эгч ээ, аврал, ариусгалынхаа төлөө та хичнээн олон тулалдаанууд, аюулаас айх ёстой вэ!  Чиний саяхан тэвэрсэн, удаан хугацааны турш хөдөлмөрлөсөн энэ шинэ байдалд  чөтгөр чамайг удаан орхино гэж бүү бодоорой !

Түүний дуудлагын эсрэг чөтгөрийн хүчтэй уруу таталт.

Ийнхүү тайван байдал дахин Ширүүн шуурганд хүрч ирэв; Гэвч харамсалтай нь ! энэ нь зөвхөн өмнөх бүх хүмүүсээс ч илүү ширүүн шуурганд зам тавих байсан; Учир нь би та нарт олон удаа хэлсэнчлэн, миний ядуу амьдрал өнөөг хүртэл өвдөлт, гашуун, тайтгарал ба уй гашуу,  баяр ба уйтгар гуниг, харанхуй ба гэрэл, уруу таталт, тааламжлалаас өөр юу ч биш байсан. Тэнгэр ивээх болтугай, аав аа, төгсгөл нь ядаж тайван, тайван байх болтугай!

Удаан хугацааны турш зөвхөн гадны арга хэрэгслийг ашиглан намайг үймүүлж байсан чөтгөр анхны дайралтууддаа буцаж ирэв. Хэдэн сарын турш тэр миний орхиж явсан хорвоогийн амт, татгалзсан хүсэл тэмүүллийг минь сэрээх үед, бүр орохоосоо өмнө маш их хүсч байсан ариун зуршилдаа хувцасласан аз жаргалыг эдэлж байсан. Ийм ариун төрд орох хүсэлгүй байсан тул би түүнд орохдоо бүх алхмуудын дотроос хамгийн болгоомжгүй, ирээдүйд хамгийн аюултай алхам хийсэн гэж Тэр надад тодоор давтан хэлэв. тангараг өргөвөл, би өөрийн мөнхийн авралыг илчлэх болно; Бурханы хүслийн эсрэг хийсэн эдгээр яаруу тангараг нь миний хувьд наманчлалын эх сурвалж болох бөгөөд зөвхөн үйлчилнэ. намайг илүү гэм буруутай болгож, тэд миний шийтгэлийн шалтгаан болж хувирах болно; цаг хугацаа байсаар байхад бид энэ тухай бодох ёстой байсан; нийгмээс гарч хүний ​​хүндлэлийг үл тоомсорлож, тэндээ эргэлт буцалтгүй засаж тэнд үүрд аз жаргалгүй болгосноос мянга дахин дээр байсан гэх мэт.

Эдгээр харгис бодлууд намайг маш ихээр зовоож, цочирдуулсан тул би амар амгалан, амралтаа бүрэн алдсан; тайван байдал, аймшигт зүүдэнд тасалдаагүй нойр алга. Би бодож, уйлж, залбирч байсан; Эцэст нь би эдгээр мөнх бус сэтгэлийн түгшүүрийг бараг даван туулж, ухарч, бууж өгөхийг бодсон. Нэгэн өдөр би эдгээр уйтгар гунигтай, дэндүү эргэлзээтэй байдалд автсан байхдаа сүмийн урдуур өнгөрөхдөө ариун газрын гүнээс надад сонсогдох шиг болсон дууг маш тод сонссон бөгөөд тэр надад хэлэв: Хөөе, юу вэ ! охин минь чи намайг орхих уу? Үгүй ээ, чи надаас зугтахгүй!

Ж.-С-ийнх гэдгийг би мэдсэн энэ хоолой дайсны минь урхиг илчлэхдээ намайг төөрөлдүүлж, уруу таталт алга болов. Үгүй ээ, Эзэн минь, миний Бурхан, би тэр даруй хариулав, үгүй, миний бурханлаг, өхөөрдөм эзэн минь, би чамайг орхихгүй: би чамайг өөрийн хувь болгон сонгож, үүрд чинийх байх хүслийг чи мэднэ.

Мөс чанартаа илүү итгэлтэй байхын тулд би тэр үед талийгаач М.Дюклос байсан захирлаа олохоор очив. Тэр надад шашны ариун зуршлыг хувцасласан. Би түүнтэй өөрт тохиолдсон уруу таталтын талаар ярьсан бөгөөд тэр намайг тайвшруулж, түүнийг тарааж чадсан. Зүгээр л үүгээр зогсохгүй, хэнд ч битгий хэлээрэй гэж тэр надад хэлсэн. Таны цөхрөл зөвхөн чөтгөрөөс л гарч болно; Нааш ир, эгч минь, дайснаа үл тоомсорло; Үүнд бага зэрэг зориг л хэрэгтэй: би таны хүсэлд хариулна  (1).

(1) Эгчийг надтай ингэж ярихад М.Дюклос Фужерээс хоёр лигийн зайд орших Парринье хотод нас барснаас хойш тав, зургаан жил өнгөрчээ. Тэр үед далан нэгэн настай байсан бөгөөд тэрээр энэ сүмийг дор хаяж хорин жил удирдаж байжээ. Би түүний сүүлчийн викараар найман жил ажилласан бөгөөд тэр миний гарт нас барсан. Тэр надтай ректор болохоосоо өмнө удаан хугацаанд удирдаж байсан хотын гэлэнмаа нарын тухай олонтаа ярьдаг байсан ба бусад эгчийн тухайд намайг төрөлх эгч гэж нэрлэсэн, буянтай, тууштай, ер бусын охин гэж намайг нэрлэсэн. Бурханы түүнд өгсөн гэрэл. Тэр надад шуугиан тарьсан илчлэлтийн зарим онцлогийг иш татсан бөгөөд энэ нь эгчийн надад өгсөн түүхтэй яг таарч байгааг олж мэдсэн. Тэр ч, би ч биш мэдэгдэж байна.

(115-119)

Мэргэжлээрээ ажиллаж байхдаа чөтгөр түүнд хүргэсэн аймшигт дайралт.

Тэр цагаас хойш, Аав минь, чөтгөр андуурсан мэт санагдаж, намайг тангараг өргөх мөч хүртэл, тэр урьд урьдынхаас илүү их уур хилэнгээр дайралтад буцаж ирээд, миний дахин амссан хамгийн ууртай дайралтыг надад хийв. түүнийг; Олон хүн итгэхгүй, миний төсөөллийн үр жимс эсвэл хуурмаг зүйл гэж нэрлэх үрэлгэн үйлдлүүдийн нэг гэж үзэх нь миний амьдралын шинж чанаруудын дунд амархан тооцогдох халдлага юм. Гэсэн хэдий ч тэд үүнийг энд авсаар байгаа ч миний нүдний өмнө болсон баримт энд байна.

Ёслолын мөрөөр ажил мэргэжлийнхээ дагуу ээжүүд

найрал дууны доороос орой руу хөтөлж, тэнд хөшиг, өргөст титэм гэх мэтийг хүлээн авч, тэнд тангараг өргөхөд би өмнө нь хий үзэгдэл, дүр төрх нь маш их байсан аймшигт мангасыг харав. баавгайнхаас ч илүү аймшигтай байсан. Тэр ялагчаар найрал дууны дээгүүр алхаж, нэг дор аймшигтай, ёс бус байдлаар над руу эргэв; тэр миний төсөөллийг айлгах шиг бохирдсон юм шиг санагдав. Тэр надад тангараг өргөх гэж байгаа нь зөвхөн түүний төлөө гэдгийг ойлгуулахыг надад өгсөн; бүх ашиг түүнд хуримтлагдах бөгөөд хэрэв би энэ сүүлчийн алхмыг зоригтой хийвэл миний авралд найдвар байхгүй болно, учир нь диваажин намайг өөрийн хүч чадлаар үүрд орхих болно гэх мэт. , гэх мэт

Шүүгч ээ, аав аа, хэрэв хүн өөрөө өөртөө барагтай болоогүй ийм эгзэгтэй мөчид би энэ хачирхалтай хий үзэгдэлд цохиулж, цочирдсон байж магадгүй юм уу? Хэрэв энэ аймшигт мөчид Бурхан надад туслах нинжин сэтгэл хараахан гараагүй байсан бол, эсвэл тусламж нь халдлагын төрөл, нөхцөл байдалтай тохирохгүй байсан бол надад юу тохиолдох байсан бол, би чамаас асууж байна уу? Тиймээс би энэ хүнд аюулын үед түүнд дахин хандсан бөгөөд тэрээр дайснаа устгаж, түүнийг бүрэн ялахад шаардлагатай зэвсгээр хангахыг ёслолын үгсээр л зөвшөөрсөн юм.

Найрал дуугаа өргөх үед найрал дуучид гурван дууллыг зааж өгдөг бөгөөд тус бүрдээ найрал дуучид Суссипээр эхэлсэн үгсийг дуулдаг бөгөөд миний сайн сурсан утга нь ойролцоогоор: Эзэн минь, чин бишрэлээ хүлээн ав. амьтан минь, намайг эргэлзэхийг бүү зөвшөөр, учир нь би бүх найдвараа зөвхөн чамд л тавьсан. Эдгээр сайхан үгсийн утга нь бүх талаараа надад илүү тохирохгүй байсан.

Бурхан болон Сүм эдгээрийг миний аманд хийж, миний гарт хийж, би тэднийг довтолгооны болон хамгаалалтын зэвсэг болгон ашиглаж, дайснаа ялалтаар магтсан тэр агшинд нь цохиж, тэр үед нь би түүнийг цохив. илүү бардам зангаараа ялав.

Тиймээс би эдгээрийг зүрх сэтгэлийнхээ бүхий л чин сэтгэлээсээ гурван удаа, ядаж л намайг эрх чөлөөтэй орхисон айдас шигээ хэлж, гурван удаа тэднээс улам бүр нэмэгдэж буй дотоод хүчийг авсан. Бурхан минь, би найдаж байгаа болохоор намайг битгий андуураарай гэж хэлсэн

ТА. Хүлээн авах, би чамайг илбэдэж байна, миний хүслийн хүндэтгэл, миний хүн! Би чамайг цорын ганц хуваалцах зүйл гэж үздэг бөгөөд зөвхөн чамд л би өөрийгөө зориулж, цаг хугацаа, үүрд мөнх байхыг хүсч байна....

Мангас аль хэдийн аймшигтай, харгис хэрцгий байдлаар алга болжээ. Гэвч миний айдас хэвээрээ байсан бөгөөд тэр мөч ойртох тусам хоёр дахин нэмэгдэх шиг болов. Найрал дууны дээд хэсэгт ирэнгүүт би өөртөө хүчин чармайлт гаргаж, шаардлагатай бол бүх итгэл найдвараас найдахаар шийдсэн. Би хамба ламын өвдөг сөгдөн хөлд нь шидэн Ж.-С-д дуулгавартай байхаа амлаж, тэр мөчөөс эхлэн тамаас диваажинд очив. Хамгийн их тайвшрал нь хамгийн ширүүн шуурганы дараа болж, Ж.-С миний зүрх сэтгэлийн гүнд бүх зовлон зүдгүүр, бүх үймээн самууныг арилгасан эдгээр тайтгаруулагч үгсийг сонсов: "Охин минь, би чиний хүсэл, таны хүслийг хүндэтгэж байна. хүн; Надад үнэнч байж, бүү ай, би чамайг дайснуудаас чинь хэрхэн хамгаалахаа мэдэх болно. Энэ бол та хуваалцах гэж авсан би байна, мөн хэрэв чи дуудлагадаа хариулах юм бол цаг хугацаа болон үүрд мөнхөд чиний хувь байх нь би мөн. »

Аав аа, би нэг удаа аз жаргалаа баталгаажуулсан гэж бодсон ч өөрийгөө хэтэрхий их магтсан хэвээр байна. Тэр мөчид би бүх тамыг эсэргүүцэж зүрхлэх байсан болохоор маш их аз жаргалтай бас тайвширсан. Энэ нь таамаглал байх байсан бөгөөд Ж.-С биднийг өөрсөддөө найдахыг хүсэхгүй байна. Миний айхаа больсон мангас тэнгэрийн цорын ганц тусламжаар төөрөлдсөн нь үнэн; тэр бүр зугтсан; гэхдээ энэ нь тийм ч удаан биш байсан, би ч байсан

(120-124)

Түүнд тулалдах олон тулалдаанд, олон муу үйлдлүүд байна. Энэ тухай бид өөр удаа ярих болно.

Тэр Ж.-С-ээс хүлээн авдаг ер бусын тааламжлал. Түүний баяр хөөр, таашаал.

“Эцгийн нэрээр гэх мэт. »

Эцэст нь, Эцэг минь, тамын бүх хүчин чармайлтыг үл харгалзан миний тангараг өргөгдсөн, миний мэргэжлийг хийсэн; Би эцэст нь үүрд гэлэнмаа болсон бөгөөд Ж.-С надад цоо шинэ, хувь тэнцүүлэн сайн сайхан сэтгэл ханамжтай байгаагаа харуулахыг удсангүй; би юу гэж хэлсэн бэ? миний түүний төлөө хийсэн бүхнээс хамаагүй дээр. Тэр надад урьд урьдынхаас илүү их ивээл, нигүүлслээр хандан өөрийгөө илэрхийлэхээс хэдхэн сарын өмнө, тэр болтол удалгүй ердийнх шигээ болсон, аав аа, би түүнээс нэг бус удаа гуйж гуйсан гэдэгт итгэх үү, аав аа? үр нөлөө. Би та нарт бичсэн илүү ноцтой зүйлүүдийг үрэлгэн байдалд оруулах вий гэсэн болгоомжлолоор хэлж зүрхлэхгүй байна; Учир нь аав минь

Бурхан цааш явахгүйгээр тэнд зогсох үүрэгтэй гэж та хэлэх байх. Сул дорой мэт хууран мэхлэх шалтгаанаар тэд түүний хувьд хазайж чадахгүй байгаа шугамыг хайж, өөрт нь зохисгүй зүйл гэж бардамнал, жигшил зэвүүцлээр үгүйсгэж зүрхлэх болно. тэдний харж, дүгнэх арга барилтай санал нийлэхгүй байна. Бурхан тэднийг үл тоомсорлон, тэдний өчүүхэн бодол санаанаас үл хамааран өөрт таалагдсан зүйлээ хийж, өөрийн үзэмжээр өөрийн үзэмжээр үйлддгийг эдгээр тэнэг хүмүүс, өөрсдийн алдар нэрийн төлөө, авахыг хүссэн бүх хүмүүст сайн сайхныг мэдрүүл  . давуу тал нь...

Эхлээд аав Ж.-С надтай харилцаж, ер бусын гэрлийг надад мэдрүүлсэн бөгөөд энэ нь заримдаа мэдрэхүйг ашиглах чадваргүй болох, хөөрөх, хөөрөх зэрэгт хүргэдэг ... Мэргэжлийнхээ дараа би хэзээ ч хэзээ ч байгаагүй. үүнтэй төстэй зүйлийг мэдрэхгүйгээр нэгдэл хийсэн. Миний хажууд хонх дуугарч байв; бид дуулж байсан; гэлэнмаа нар оров

найрал дуу, эсвэл түүнээс гарч ирсэн, би үүнийг өчүүхэн ч анзаарсангүй. Би бурханд автсан ч өөрийн байрандаа, хөдөлгөөнгүй, мэдрэмжгүй хэвээр байлаа. Өөртөө эргэн ороход би дотроо юу болсныг тэр бүр санадаггүй. Гэхдээ энд миний маш тод санаж байсан хэд хэдэн шинж чанарууд байдаг бөгөөд би та нарт хэлэх гэж байна: тиймээс бид эдгээрийг хүссэнээрээ бодож чадна. Энэ дансыг танд үзүүлэхдээ би зөвхөн хүлээн авсан тушаалыг дагаж мөрдөх болно.

Тэр өөрийгөө Ж.-С-ийн өвөрт байгаа бяцхан хүүхэд шиг олж хардаг.

Миний тангараг өргөснөөс дөрөв, таван сарын дараа анх удаа ийм зүйл тохиолдсон. Илүү тод, илүү өргөн гэрлийн төвд, Бурханы оршихуй урьд урьдынхаас илүү илэрхий болсон үед би өөрийгөө Ж.-С-ийн тэврэлт дэх бяцхан хүүхдийн дүр төрхтэй болсон үед ямар таатай байсан бэ. , намайг хэн хайрладаг байсан. Би живхээр ороож, хүч чадалгүй, хөдөлгөөнгүй байсан; Миний жирийн хүүхдүүдээс илүү байсан зүйл бол миний ивээн тэтгэгчийг таньж мэдэх оюун ухаан, түүнийг маш сул дорой хийж чадалгүй түүнд талархах, хайрлах хүсэл байсан юм. Тэр намайг энхрийлэн энхрийлэх зуураа: "Хүүхэд минь, чиний авралыг миний заяа үргэлж сахиж, миний хайрын тэвэрт байсаар ирсэн" гэж хэлж байсныг санаж байна. Учир нь,

Тиймээс охин минь, тэр үргэлжлүүлэн, миний энхрий хайранд хариулахыг, яг энэ мөчид таны төлөөлж буй бяцхан хүүхэд шиг бүх зүйлд миний ариун хүсэлд нийцэж, зөвхөн надаас шаардах зүйлийг хийхийг хүсч байна  . Үүний  дараа аав минь, би өөртөө болон  өөртөө буцааж өгсөн 

миний энгийн хэлбэр. Бидний илчлэлтүүдийг бичиж эхлэх үед энэ зан чанар болон үүнтэй төстэй олон зүйл миний санаанд тод үлдсэн. Ж.-С надад хэлэхдээ: Ээжийнхээ хүслийг эсэргүүцэхээс хол, түүнийг ойлгохгүйгээр дагаж мөрддөг бяцхан хүүхдийн байдалд чи одоо миний охин байна. Энэ бол миний танаас шаарддаг зан чанар юм.

Ж.-С-ийн өөр нэг дүр төрхөөр тэрээр хайраасаа болж түүний тэвэрт орохыг хүсдэг. Тэр дургүйцсэн мэт санагдаж байна. Түүний сонсдог үгс.

Ийм нөхцөлд Ж.-С надад гарч ирэв: Би түүнийг хараад маш их баярласан тул хайр, хүндэтгэл хоёрын хооронд эргэв. Заримдаа би түүнийг шүтэн бишрэхийн тулд түүний хөлд мөргөж, заримдаа би өөрийн хүсэл тэмүүллийг эсэргүүцэж чадалгүй, түүний тэвэрт өөрийгөө шидэв; гэвч би түүнд хүрч, тэндээ амрах гэсэн хүсэл тэмүүллийг минь улам бадрааж байсан түүний цээжнээс байнга хөөгдөж байгааг олж мэдэв. Би ийм оролдлогыг хэд хэдэн удаа хийсэн бөгөөд үргэлж дэмий хоосон байсан. Гэнэт надад ерөөлтэй сүнс шиг санагдсан чанга дуу хоолой сонсогдов: Цаг хараахан болоогүй байна гэж тэр над руу хашгирав, эдгээр тааллыг зөвхөн түүний хайрын төлөө зовсон зовлон зүдгүүр, загалмайгаар худалдаж авдаг. Тиймээс би тэднийг аз жаргалтай байх цорын ганц арга хэрэгсэл болгон хүсэхээр хязгаарлагдсан

(125-129)

Миний мэдэлд маш амархан байсан бөгөөд ингэж хэлэхэд миний гарт байсан; Би ямар ч үед үүнийг ашиглаж, амьдралд хэрэгжүүлэх боломжтой байсан; Учир нь, Ж.-С-ийн хайрын төлөө ямар нэгэн зүйл зовоох боломж байхгүй энэ хорвоод ямар хүн бэ? Түүний сайн нигүүлслээр урагшлах, зөвхөн биднийг цаг хугацаа, үүрд мөнхөд аз жаргалтай болгож чадах тэрхүү ариун хайранд ахиц дэвшил гаргах мянган арга замыг бидний амьдралын ямар өдөр бидэнд санал болгодоггүй вэ!...

Тэрээр Ариун Евхаристийн ёслолд Ж.-С-ээс хүлээн авсан сайн сайхны тухай мэдээлсэн.

 Аав аа, Бурхан надад үргэлж маш нарийн бишрэл хайрладаг ариун бөгөөд өхөөрдөм Евхаристийн тухайд бидний хэлсэн энэхүү тэнгэрлэг гэрлээр миний дотор хамгийн гайхмаар зүйл тохиолдсон нь юу юунаас чухал юм. маш их. Олон гэрлийн эх сурвалж, гарал үүслийн гол шинж чанаруудын заримыг сануулснаар би та нарт үүнийг ойлгуулах ёстой. Та тэдгээрийг бичихийн тулд аль хэдийн бичсэн байна.

Миний бурханлаг багш, миний Аврагч, миний Бурхантай ойр дотно танилцах хайрын энэ харилцаа Гэгээн Августины өдөр, би Ариун ёслолд Ж.-С-д мөргөхөөр очсон цагаас эхэлсэн юм. хэдэн минут. Хэрэв би буруу санаж байвал мэргэжлээсээ хойш дор хаяж гурав, дөрвөн жил болсон. Тэнгэрлэг Евхаристийн ёслолд Ж.-С-ийн жинхэнэ оршихуй намайг маш тод гайхшруулсан тул энэ оршихуйн бодит байдал намайг хаа сайгүй дагаж, энэ үйл явдалд Бурхан минь устгалын тухай надад ойлгуулсан гэж хэлэх байсан. нууцлаг, өхөөрдөм. Ай, хэрэв эргэлздэг хүмүүс, хэрэв үүнийг үгүйсгэж, доромжилж байгаа үл итгэгчид ийм тааллыг амсаж чадвал; Хэрэв тэдний хүсэл тэмүүлэл, итгэлгүй байдал, муу итгэл, санаатай харалган байдал, ёс бус байдал нь тэнд ямар ч саад тотгор учруулахгүй бол!... Гэвч харамсалтай нь !. Бурхан бол түүний бэлгүүдийн эзэн, харин үл тоомсорлогчид тэгдэггүй үзүүлэх

зохисгүй: Тиймээс тэдний хувьд Бурхан давхар нуугдаж байна!...

Миний оюун ухаан, зүрх сэтгэл үргэлж Ариун Ариун ёслол руу чиглэсэн байв; Би үүнийг ядаж итгэлийн нүдээр, сайн тайлбарлахын аргагүй байдлаар үргэлж ойлгодог байсан, учир нь энэ талаар зөв ойлголт өгөх харьцуулалт байхгүй байсан.

Мянган удаа, тэр тусмаа Ариун тахилгын үеэр би Ж.-С-г харсан гэж бодсон.

Биеийн нүд, би үүнийг үнэхээр харсан гэж хэлэхгүй. Ариусгасан төрөл зүйлийн өндөрлөг дээр би санваартны гарт байгаа мэт санагдсан, бөмбөрцөг гэрлээр хүрээлэгдсэн, бүгд алдар суу, сүр жавхлангаар гялалзаж байв. Нар бүх алдар суугаараа бага гэрэлтдэг. Дараа нь би түүнийг Ариун Нөхөрлөлөөр тэднээс хүлээн авах хүсэл эрмэлзэл, бусдын зүрх сэтгэлд орохоос дургүйцэж байгаагаа олон хүн гэрчилж, тахилын ширээн дээр, шатаасан байдалтай хэвтэж байхыг харсан.

Түүний хайр дурлалын романс нь Ж.-С.

Би ариун асрыг хайрын зуух мэт хэд хэдэн удаа харсан, Ж.

C. дунд нь хамгийн цэвэр галын дөл нь тэнд хадгалагдаж буй төрөл зүйл дээр сууж, түүнд албан бус хөшиг шиг үйлчилж, түүний өхөөрдөм биеийг бүрхэж, сүр жавхлангийнх нь туяаг зөөлрүүлсэн үзэсгэлэнтэй бяцхан хүүхдийг харав. ... Би түүнийг харсан, сонссон, тэр над руу гараа сунгаж, намайг өөр рүүгээ дуудсан. Миний хүслийн үйл ажиллагаа юу байсныг шүү!

Энд байна гэж тэр надад хэлсэн, би хайрынхаа боолчлолд байна!... Тахилч, хохирогч нэгэн зэрэг би энд л бурханлаг Эцэгийнхээ шударга ёсыг хангаж, мөн өдөр бүр шарилын төлөө шатаасан хэвээр байна  . бүхний аврал. Тэднийг надтай хамт шатааж, намайг шатааж буй галын дөлөөр шатааж байхыг би энд л хүлээж байна... Охин минь, ирээрэй, миний гэгээн сэтгэлтэй нэгдэж, зохиолчоо хүндэтгэх учиртайг нь хайрла. байх!...  Хурдлаарай  !. Нааш ир,  битгий байцгаая

зөвхөн нэг зүрх, нэг хайр, тэгвэл та уруу таталт, уй гашууг даван туулахад тайвшрах болно! Таны аз жаргалын эх үүсвэр болох энэхүү ариун нэгдэл нь  хүсэл тачаалын чинь хүчирхийллийг дарж,  шуналын галыг чинь унтраах болно...

Хөөе! Хүний хүүхдүүд ээ, та нар яагаад зовж байна вэ? Эмч таны гарт байхад чи яагаад үхэхийг хүсээд байгаа юм бэ  ! Бүгдээрээ ирээрэй  ,

мөн миний хайрын хүсэл тэмүүллийг бүү эсэргүүц! Хөөе! Аав аа, би Бурханаасаа энэ хайраар дүүрэн урилгыг хичнээн олон удаа хүлээж авсан бэ! Би энэ бурханлаг эмчилгээний агуу хүчийг хичнээн олон удаа мэдэрсэн бэ  !...

Арван долоо хоног ба түүнээс дээш хугацаанд эдгээр хайрын урилга тасарсангүй; Тэр ч байтугай Ж.-С-тэй хийсэн эдгээр сэтгэл хөдөлгөм ярианы дараа миний өөр газар тантай ярьж байсан, мөн би чамд анх бичгээр өгсөн зургаан дадлыг надад зааж өгсөн юм. Энэ талаар түүний надаас шаардсан бүх зүйлийг би яг ийм нүдээр харсан, эс тэгвээс та нарын уншиж, бичсэн шиг тэр өөрөө надад эдгээрийг үг бүрээр нь зааж өгсөн юм. Тэр надад түүний утга учрыг тайлбарлаж, тангараг өргөж, энэ нь түүнд таалагдах, шударга ёсыг хангах арга хэрэгсэл гэж нэмж хэлэв.

Миний болон бүх хүмүүсийн нүглийн төлөө. Гэхдээ тэр миний ухамсрыг дарамтлахыг хүсэхгүй байгаагаа надад хэлсэн

(130-134)

Хэрэв би үүнийг үл тоомсоргүй, тэр ч байтугай миний хайхрамжгүй байдалгүйгээр заримдаа үүнийг хийж чадаагүй бол намайг буруутай болгох үүднээс. Эцэст нь, Аав минь, үлдсэн өдрүүдэд тангаргаа сэргээхийг та надад зөвшөөрсөн тэр утгаар тэр надад тушаасан. Тиймээс тэр намайг захирлууддаа мэдээлэхийг хүссэн.

Тиймээс би анхнаасаа үүнийг хийхээсээ өмнө бүтэн жил хүлээсэн бөгөөд зөвхөн М.Дюклосын залгамжлагч талийгаач М.Аудуин зөвшөөрснөөр үүнийг хийсэн. Ариун Зүрхний өдөр би нөхөрлөсний дараа ирээдүйн төлөө тангараг өргөсөн юм. Яг одоо миний хажууд амьдардаг Ж.-С энэ амлалтыг ихэд сайшааж байгаа бололтой. Дараа нь тэр маш нарийн албын хувцас өмссөн тахилчийн дүрийн дор гарч ирэв, гэхдээ хамгийн түрүүнд нүд гялбам, би түүн рүү ширтэх боломжгүй байсан.

Өөр хэдэн мянган учрал тохиолдсоны заримыг нь би өөр газар танд мэдээлсэн. миний сүнс яг л энэ ер бусын гэрлээр тахилын ширээний адислагдсан ариун ёслолын дэргэд Ж.-С руу очсон; Миний итгэдэг шиг бие махбодийн мэдрэхүй үүнд үнэхээр нөлөөлсөн, эсвэл энэ бүхэн зөвхөн миний оюун санаанд, итгэлийн нүдээр тохиолдсон, гэхдээ энэ нь ямар ч байсан, би үнэхээр бодит утгаараа Ж-ийг харсан гэж хэлж болно. .-C., би түүнийг сонссон, би түүнтэй ярилцсан; мөн хэрэв би хуурмаг байдалд орсон бол, хэн нэгний таамаглаж байгаагаар тэд ядаж нэг байж болох хамгийн тааламжтай зүйл юм. Эдгээр хуурмаг гэгдэх зүйлс надад энэ дэлхий дээр хэзээ ч амсаж байгаагүй хамгийн төгс бөгөөд жинхэнэ аз жаргалыг бэлэглэж, үүнээс өмнө бусад бүх таашаал алга болтлоо байсан. Энэ бол тодорхой зүйл бөгөөд юу юм сорилт.

Тэр бусдын төлөө хүлээн авдаг нигүүлсэл. МЭ нь түүнийг зарим хүмүүсийн ухамсрын төлөв байдлын талаар мэддэг болгодог.

Аав аа, би чамд дахин хэлэх ёстой, Бурхан заримдаа сайн сайхныг нэмэгдүүлснээр миний ашиг тусыг бус харин бусдад эргэцүүлэн бодохыг хүсдэг.

Миний хувьд ямар ч гавьяагүйгээр намайг дарсан. Тэрээр нэг бус удаа ухамсрын төлөв байдлын талаар надад ойлгуулсан бөгөөд нэгээс олон сүнс надад өгсөн мэдлэгээсээ ашиг хүртсэн. Тиймээс би тодорхой хүмүүсийн оюун ухаан, зүрх сэтгэлд болж буй бүх зүйл, тэдэнд тохиолдож байсан эсвэл амсах гэж буй уруу таталтууд, чөтгөрийн тэдэнд зориулж бэлтгэсэн урхи зэргийг харж, тэдэнд анхааруулах үүрэгтэй байсан. Эдгээр урхинуудыг олж илрүүлж, дайсных нь төлөвлөгөө, заль мэхийг таслан зогсоох гэсэн үг. Миний сэрэмжлүүлгийг дагасан хүмүүс түүний харгис хүлээлтийг хуурсан; Харин эсрэгээрээ, эргэлзэж, маргаж өөрсдийгөө хөгжөөж байсан хүмүүс тэдний итгэлгүй байдалд автсан нь гарцаагүй бөгөөд үүндээ наманчлаад удаагүй байв.

Энэ нь надад тохиолдсон, аав аа, өөр өөр энгийн хүмүүс, шашин шүтлэг, сүм хийд, заримдаа бүр дээд албан тушаалтнууд, тэр ч байтугай миний наминчлагч нарт ч тохиолдсон, би чамд хэлсэнчлэн өөр өөр зөвлөгөө өгсөн. өөр өөр хэрэгцээ, мөн би Бурханд харсан гэрлийн дагуу, мөн J.-C.-аас тэдэнтэй ярьсан; Эцэст нь, аав аа, би чамд заримдаа анхааруулж байсан.

(1) Би эгчийн надад өгсөн янз бүрийн сэрэмжлүүлгийг өөр газар мэдээлсэн.

Нэгэн өдөр гэлэнмаа гэж бодоход тэр бардамналдаа хүчтэй татагдаж байсныг би дотроо мэдэж байсан. Гэрийн үйлчлэгч өөрийн шашны талаар нэг ч үг мэддэггүйг би үүнтэй адил харсан бөгөөд энэ нь түүний катехизмын хамгийн энгийн асуултуудад хариулсан утгагүй хариултаар батлагдсан юм. Өө! Бусад бүх зүйлийн талаар түүнээс илүү мэдлэгтэй хүмүүс хичнээн олон хүн энэ чухал зүйлийн талаар илүү ихийг мэддэггүй вэ! Гэсэн хэдий ч тэд урьд нь тэдний катехизмыг сурсан; Гэвч тэд бага наснаасаа үүнийг хараагүй бөгөөд тэдний өнгөц өнгө нь тэдний ой санамж, оюун ухаанаас бүрмөсөн арчигджээ.

Хэсэг хугацааны турш энд олон нийтийн дунд яригдаж байсан дотуур байрны оршин суугч байсан: тэр үс, зулзаган өмсдөг, байнга сахилга баттай байдаг, хүн бүр мэддэг байсан ер бусын хэмнэлтийн дасгал хийдэг байв. Бусдын амгалан тайван байдал, тэр бүү хэл гэлэнмаа нарын найрал дууг хүртэл эвдэх мэтээр санаа алдах нь өдөр шөнөгүй сонсогдов. Түүнийг чөтгөрт хууртагдсаныг бурхан надад харуулсан. Би түүний өмнөөс очиж, энэ тухай түүнд мэдэгдэв: тэр миний даалгаварт маш их бухимдаж, миний түүнд өгсөн нотолгоонд маш их цочирдож, хоёр нүүр гаргаж, бардам зангаа хүлээв.

Париньегийн ректор болсон М.Дюкло катехизм зааж байсан сүмийнхээ хүүхдүүдийн нэгийг нь өшиглөсөн золгүй явдал тохиолджээ. Маргааш нь эсвэл тэр өдөр нь хүүхэд өндөр халуурч, халуурчээ

богино хугацаанд устгасан. Энэ хүүхдийн эцэг эх нь ректороо түүний харгис хэрцгий байдлаас болж үхэлд хүргэсэн гэж буруутгаж байсан. М.Дюклос хүүхдийн цогцсыг ухаж, шалгахаас өөр өөрийгөө зөвтгөх зүйл бага байсан. Найзууд нь түүнийг ийм зүйл хийхийг уриалав: тэр өөрөө гүтгэлгийн цохилт, үүнээс үүдэн гарах үр дагавраас зайлсхийхийн тулд ийм арга хэмжээ авах шаардлагатай гэж үзсэн; Учир нь ямар их дуулиан дэгдээв

(135-139)

сүм хийд, пасторыг сургахыг хүссэн хүүхдийн алуурчин гэж үзэх нь хичнээн хэцүү бөгөөд гутамшигтай вэ?

Энэ хэргийг эрчимтэй хөөцөлдөж байсан бөгөөд М.Дюкло маш их ичиж байсан: тэр цогцсыг ухах гэж байсан; гэвч Бурхан надад түүнийг битгий авчрахыг сануулахыг тушаасан. Энэ эксгумация нь таны талд юу ч нотолж чадахгүй, харин ч эсрэгээрээ сүмийн гишүүдийн сэтгэлд маш таагүй сэтгэгдэл үлдээнэ гэж би түүнд хэлэв. Хэсэг хугацаанд гүтгэлэг хүлээ, тэгвэл Бурхан чамайг илүү зөвтгөх үүрэгтэй. М.Дюкло үүнийг даван туулж, хэдэн долоо хоногийн дараа түүнийг буруутгагчид болон тэдний хуурамч гэрчүүд өөрсдийн хүслээр ирж, цуглааны төгсгөлд түүнийг олон нийтэд нөхөн төлүүлэхээр болжээ (1).

(1) Энэ зан чанарыг нэг сүмийн сүмийн санваартан байхдаа надад хэлж байсан бөгөөд үүнийг хэд хэдэн хүн мэддэг байсан.

Миний нэр дурдаагүй нийгэмд болсон сонгуулийн дараа Бурхан надад шинэ ахлагч нь түүний сонголтын дагуу биш байсан бөгөөд түүний ашигласан арга нь түүнд таалагдахгүй гэдгийг надад ойлгуулсан. Дараагийн сонгуулиар энэ нь үргэлжилсэн бөгөөд Бурхан надад хэлэв: Энэ нь тийм байхыг хүссэн боловч удаан үргэлжлэхгүй. Тэр үнэхээр удалгүй үхсэн

эгч дүүс байсан манай дотуур байрны хоёр хүүхэд  хүссэн бололтой

бас шашинд орно. Би тэднийг хоёуланг нь зүүдэндээ харсан; харин нэг нь гэлэнмаагийн хувцастай, нөгөө нь шинээр гэрлэсэн эмэгтэйн хувцастай байв. Би үүн дээр тус бүрийг нь авах ёстой хэсгийг зарлаж, миний мэдэгдлийг үйл явдал баталгаажуулсан. Гэхдээ бид миний зөгнөлийн мөрөөдлийн талаар өөр газар ярих болно.

Тэр бас зарим нас барсан хүмүүсийн хувь заяаг мэддэг.

Эндээс, Аав минь, Бурханы зарим хүмүүсийн таалалд нийцүүлэн, тэр надад Сүмийн хувь заяа, ялангуяа Францын хувь заяаны талаар маш их зааварчилгаа өгөх тэр үед надад харагдуулсан зүйлийн нэг хэсэг юм.  Заримдаа нас барсан хүмүүсийн хувь тавилангийн талаар надад мэдэгдэх  хэмжээнд хүрсэн эдгээр хүмүүсийн талаарх эдгээр илчлэлтийн бүх нөхцөл байдлыг танд хэлэх нь бараг боломжгүй юм ; Гэгээн Гиацинт Эхийн тухайд тохиолдсон шиг, би түүнийг диваажинд орохыг цөөхөн хоног ариусгахад сурсан. Тэр ямар буруугаас болж тэр цагийг тэнд өнгөрөөсөнийг би хүртэл мэдэж байсан .

Миний ээжид өгсөн илтгэл нь түүний ах Корнилайе ааваас хүлээн авсан захидалтай төгс нийцэж байсан бөгөөд энэ тухай Нантаас ирсэн бэлэвсэн эмэгтэйн түүнд хэлсэн зүйлийг өгүүлсэн бөгөөд Бурхан түүнд мөн адил гэрлийг өгсөн юм. Хатагтай Сент-Хьякинтийн хувь заяа (1).

(1) Энэ газрыг бичиж байх үед миний нүдний өмнө Дээд тушаалын надад илгээсэн захидлын хуулбар байсан. Өвчтэй гэлэнмаа эдгэрэхийн төлөө хэдэн өдрийн залбирал, наманчлалын дараа энэ сайн, ариун бэлэвсэн эмэгтэй орондоо хэвтэж байхдаа ер бусын гэрлээр гэрэлтэж байхыг харсан өрөөндөө гомдол, гаслахыг сонссоноо тэрээр үнэхээр ойлгов  . Залбирахаар босоод тэр гэлэнмаа өөрт нь  хэлэв

Тэр бол захирлынхаа зөвлөснөөр түүний төлөө маш их залбирч байсан Сент-Хьясинте эгч байсан ч бүх хүмүүсийн хувь заяаг амссан; Түүний эхлүүлсэн новенагаа дуусгаж, түүнд амласан буяны мөнгөө авахыг тэрээр түүнд уриалав. Маргааш нь өглөө эрт талийгаачийн ах аав Корнилайе мөргөл үйлдэв. Ариун бэлэвсэн эхнэр тахилын ширээний эхний гишгүүр дээр өвдөг сөгдөн сууж буй Гэгээн Клэрийн гэлэнмаа тахилын бүх цагийг харж байв. Тэр ерөөл өргөсний дараа алга болсон бөгөөд бэлэвсэн эмэгтэй хувцсан дээрээ нэг төрлийн од зүүж, тэнгэр өөд гарч байхыг харав. Хоцрогдсон өвчнөөр шаналж, газар дээр нь эдгэрсэн ач охиноо түүнд зөвлөжээ. Хэдийгээр цаг хугацаа өнгөрсөн ч бид санаж байсан бөгөөд бид энэ талаар ярилцсаар л байна. Нантийн бэлэвсэн эхнэртэй өчүүхэн ч харилцаагүй байсан эгчийн хэлсэн үгтэй нийцэж байгаа нь гэлэнмаа нарын гэрчлэлийн дагуу үнэн зөв нотлогдсон бололтой. Хатагтай Сен-Бенуа нас барсны дараа эгч юу болсныг бид мэднэ.

Дөнгөж саяхан, Аав минь, Бурхан надад хамгийн том дайснуудынх нь нэгнийх нь аймшигт хувь тавилантай танилцсан бөгөөд түүнийг шударгаар шүүхэд дуудаж, яаран үхсэн нь шуугиан тарьсан юм. Тэр намайг нэрлэхийг хориглодог: тэр ч байтугай, тэр намайг ерөнхийд нь, өөрийнх нь хамгийн их зарласан дайсан байсан ч гэсэн өөрийнхөө шүүсэн хүмүүсийн талаар миний дүгнэлтийг гаргахгүй байхыг хүсдэг. Амьд байгаа хүмүүсийн хувьд, тэр надад тэдний төлөө залбирч, өрөвдөх ёстой гэдгийг ойлгуулдаг; Түүний өршөөл олон хүнд байх болно, мөн тэр

Түүний өршөөлийг хараахан хүртэж чадахгүй хүн гэж байдаггүй. Тиймээс, Эцэг минь, бүх зүйлийг Түүний сайн сайхны төлөө орхиж, дараагийн удаа миний дотоод амьдралын үргэлжлэлийг хойшлуулцгаая; Хэрэв та хүсвэл энэ нь дараа нь байх болно.

Эгчийн эсрэг чөтгөрийн шинэ дайралт. Эцэг, Хүү гэх мэт нэрээр.

Чөтгөр атаархаж, үүнийг далимдуулан миний даруу байдалд бардам зангаар дайрахгүйгээр надад ийм олон нигүүлсэл, ер бусын ивээл хүртээсэн байх боломжгүй байсан, тэр намайг өдөөдөг гэдгийг дэндүү сайн мэддэг байсан. Анхны төсөл бүтэлгүйтэхэд хамгийн их хувь нэмэр оруулсан гэдгийг бид удахгүй харах болно. Тийм ээ, би хүлээн зөвшөөрөх ёстой, хэрэв энэ зүйл эхэндээ ариун гэгээн, эрдэмт хүмүүсийн хүсч байсан шиг бүтэхгүй байсан бол би ичгүүр, төөрөгдөлдөө хэлж байна.

(140-144)

ялангуяа миний бардам зан руу дайрах ёстой. Тийм ээ, Бурханы доромжилж, шийтгэхийг хүссэн чөтгөрийн бардам зангийн төлөө бид юуны түрүүнд энэхүү золгүй явдлыг (1) холбон тайлбарлах ёстой.

(1) Эгч өөрийгөө өршөөдөггүй, хууртдаггүй гэдгийг бид энэ болон үүнтэй төстэй мянга мянган буруутгалуудаас харж байна. Түүнийг хоёр нүүртэн гэж үзэх уруу татагдаж буй хүмүүс түүнийг маш өвөрмөц хэлбэрийн хоёр нүүртэн байх бөгөөд түүнтэй харьцуулах хүн олоход хэцүү байх болно гэдэгтэй ядаж санал нийлэх ёстой.

Тиймээс чөтгөр намайг тэр зүгт уруу татсангүй, тэр бүх заль мэх, ур чадвараа үүнд зарцуулсан гэж хэлж болно. Тиймээс тэрээр эцэст нь миний сэтгэлд энэхүү аз жаргалгүй бардам байдлын үрийг цацаж, миний бүх үйлдлээс миний хорон муу зүрх сэтгэлийг үргэлж дүүргэж ирсэн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг тэтгэж, хадгалах арга замыг эрэлхийлснээр эхэлсэн. Тэр миний өчүүхэн сайн чанаруудыг маш болгоомжтой зааж, өөрөөсөө үл хамааран бусдаас илүүд үзэх мэдрэмжийг надад өгсөн. Тэр намайг хамгийн агуу гэгээнтнүүдтэй зүйрлэж, даруу зан, тэвчээрээрээ Бурханд хичнээн их таалагдаж байгааг, мөн өөрт нь байгаагүй их ивээл, нигүүлслийг Бурхан надад нөөцөлсөн болохыг харуулах боломж бүрийг ашигласан. олгосон хэвээр байна

хүн; мөн эцэст нь би хэзээ нэгэн цагт Сүм тэнд байрлуулсан бусад олон хүмүүсээс хамаагүй өндөр байх болно гэж тэр хэлэв. Тэр  надад эдгээр бүдүүлэг, үнэхээр  үрэлгэн санаануудыг байнга сануулдаг.

Тэрээр цаашаа явж, гэрлийн сахиусан тэнгэр болон хувирав; тэр өөрийнхөө дүр төрхөөр Бурханы ажлыг хуурамчаар үйлдэхийг хичээсэн. Эдгээр нь заримдаа оюун санаанд маш тод тусдаг ч түүнийг гэгээрүүлэхийн оронд зөвхөн нүд гялбам, эсвэл гомдоохын тулд л үйлчилдэг гэрлийн төрөл зүйл байв. Тиймээс миний өмнө ярьж байсан шиг сэтгэлийн гүнд хэзээ ч нөлөөлж байгаагүй хуурамч гэрэл. Сэтгэл ханаж, гэгээрэхээс хол байсан ч илүү их төөрөгдөл, илүү зузаан харанхуйд үлджээ. Тиймээс бүх зүйл зөвхөн оюун ухаан, заримдаа мэдрэхүйг хуурч мэхлэх замаар хязгаарлагдаж байсан бөгөөд энэ нь хөндөгдөж, нөлөөлөлд өртдөг байв. Зүрх нь мэдрэмжгүй хэвээр байсан, эсвэл ядаж л тодорхой хаван үлдсэн нь сэтгэгдэлээс тэс өөр байв.

Энэ сэдвээр дуулгавартай байдал нь намайг бохир, бузар газар ажилд дуудсан нэг өдөр чөтгөр надад сайхан, дур булаам үнэрийг мэдрүүлснийг би санаж байна. Миний агуу ариун байдлын улмаас үүнийг бүтээсэн нь Бурхан мөн гэдгийг надад урамшуулсан. Хараач, тэр чамд яаж хайртай, чамайг хайрладгийг надад хэлэв. Тэр мөчөөс эхлэн бүдүүлэг тавьсан урхи нээгдэж, бүх зүйл алга болжээ. Тиймээс би ажиллах гэж байсан газраасаа угаасаа ялгарах үнэрт үлдэв.

Тиймээс, Эцэг минь, энэ дайсан үе үе  өөрийнхөө торонд баригдсандаа ичиж байв; харин эцэж цуцашгүй нь хожим нь илүү их ур чадвараар л явсан; мөн сул талдаа сэтгэл гонсойлгохоос хол байсан тэрээр ялагдлаа хэрхэн ашиглахаа мэддэг байсан бөгөөд үргэлж шинэ уур хилэнгээр байлдааны ажиллагаанд буцаж байв. Тэр намайг болон миний сүсэг бишрэлтэй байдлын талаар хаа сайгүй магтаалыг илэрхийлэхийн тулд маш их хичээсэн. Буяны үлгэр дуурайл болох санал тавьсан гэж сонссон. Манай эгч бол гэгээнтэн гэж тэд хэлэв; тэр бол  гайхалтай  гэлэнмаа юм. Би үүнд итгэхгүй байгаа дүр эсгэсэн,  мөн

тэр ч байтугай үүнийг сонсохгүй байх; гэхдээ би дэмий л, өөрөөсөө үл хамааран ямар нэг зүйл надад хэлж байна: Энэ нь өөрөөр байж магадгүй юм.

Миний наминчлагчид заримдаа надад хардаг өчүүхэн төдий харцаараа өөрийн мэдэлгүй үүнд хувь нэмрээ оруулсангүй: чөтгөр бүх зүйлийг хэрхэн ашиглахыг мэддэг байсан. Тэдний нэг нь нэг өдөр болгоомжгүй надад хэлэв: Эгч минь, та одоо ариун газарт нуугдаж байна;  нэг өдөр чамайг лааны суурь  дээр тавих болно, тэнгэр минь! Миний даруу байдалд ямар цохилт өгсөн бэ, энэ  нь

үг надад хийх ёстой! Аз болоход, Бурхан намайг үүний төлөө шийтгэх нь дамжиггүй, тэр цагаас хойш миний гэм буруутай хүмүүсийн тусламжтайгаар намайг доромжилж байна. Энэ талаар би мэдэхгүй

Гадаа ямар цуурхал тарсан бэ, дэлхийн хүмүүс надтай зориуд ирж, надтай зөвлөлдөхийг танхимд гуйв. Би үүнийг анзаарсан даруйдаа тэднийг явуулсан. Заримдаа би тэднийг яаравчлах юм уу хариу өгөхгүй байсан. Энэ бүх аюултай, харгис хэрцгий айлчлалуудыг зогсоохын тулд би танхимд зочлохоо бүрмөсөн орхисон бөгөөд түүнээс хойш нэг ч удаа тэнд байгаагүй.

Магадгүй (1) Би бардамналдаа бүрэн дүүрэн хандаагүй байх; Харин чимээгүй байгаа чөтгөр миний зүрх сэтгэлийн гүнд ухралт хийдэг, миний бүх үйлдлүүдэд, тэр ч байтугай миний хамгийн сайн бүтээлүүдэд үргэлж өөрийн оролцоотой байдаг. Наад зах нь нэг өдөр ерөнхий дүгнэлт хийх гэж байгаа нь санаанд орж ирэхэд би үүнийг л ойлгосон. Тэр миний амьдралын сайн сайхан бүхнээс цуглуулсан бүх зүйлээ цуглуулж, боодол хийх завгүй байв. Түүний муухай ааш, доог тохуу инээх нь надад хэлэх шиг санагдав: чи юу ч хийсэн би бүх зүйлд өөрийн хувь нэмрийг хүртэх болно, энэ бүхэн таны буянаас надад хамаарна. Үнэхээр бардам зан нь намайг гэм нүгэлд итгэдэггүй үргэлж нууж байсан олон зүйлд сохолсон юм.

(1) Энэ нь магадгүй эгчийн аманд, ялангуяа түүний зан авир дээр, жинхэнэ мэдрэмжийг тайлбарлагч цорын ганц тайлбарлагч нь нэмбэл, миний бодлоор тэр үүнийг огт өгөөгүй, эсвэл ядаж л сайн нотолгоо юм. бүхэлдээ, бараг бүх зүйл уруу таталт, зодооноор төгссөн.

(145-149)

Гэвч, Аав минь, бардамналын энэ аюултай, хараагдсан уруу таталтанд намайг илүү ихээр нөлөөлсөн зүйл бол тэнгэрийн намайг ивээсэн хий үзэгдэл, үзэгдэл, ер бусын нигүүлсэл юм. Хэрэв Бурхан өөрөө намайг доромжлохын тулд үүнийг ашиглаагүй бол дайсан минь үүнийг ашиглан бардам зангаараа намайг сүйрүүлэх байсан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга.

 Сүмд хамаатай, түүний захирал М. Аудуин  бичсэн үзэгдлүүд болон илчлэлтүүд .

 Бурхан миний өвдөлтийг дотоод тайтгарлын завсарлагатайгаар нөхөхөд таатай байх үед Сүмийн хувь заяаны талаар биднийг маш  ихээр зовоосон үзэгдлүүд болон илчлэлтүүдийн ихэнх нь надад байсан юм . би ярьсан

Миний хэлсэн зүйлд маш их цочирдсон хэдэн хүмүүс. Болсон явдал нь маш их шуугиан тарьсан. Сайн санваартнууд, чадварлаг теологчид үүнийг хэлэлцэхээр цугларав. Би тэдэнд ямар нэгэн зүйл хэлсэн илчлэлтүүдийн үргэлжлэлийг бичих байсан гэж тэдний хооронд тохиролцсон. Миний итгэж найдаж байсан тэр үеийн манай захирал М.Аудуин энэхүү хүнд хэцүү ажлыг маш их хичээнгүйлэн, онцгой анхаарал болгоомжтой гүйцэтгэсэн. Гэвч аав минь, чөтгөр дүрээ хэрхэн бүтээхээ маш сайн мэддэг байсан тул хоёр хэсэг болон хуваагдсан нийгэмд үймээн самуун гаргах боломжийг ашигласан. Тэр миний муу зан чанарыг, магадгүй бусдын зан чанарыг ашиглан миний эсрэг хамгийн их уур хилэнг өдөөсөн, яг л миний даван туулж амжаагүй хамгийн урт шуурга шиг.

Ноён Аудоин. Гэхдээ аав аа, энэ шүүмжлэл олон үзэгдлийн дараа л гарч ирсэн нь миний хувьд илүү эсрэгээр, илүү гутамшигтай байсан.

Түүний зохиолууд шатаж байна. Энэ талаар түүний агуу доромжлол. Тэр галзуу, алсын хараатай гэж үздэг.

Аав аа, эхэндээ бүх зүйл та бид хоёрын хооронд болдог шиг нууцлагдмал байсангүй. Удалгүй М.Аудуинтай хийсэн миний нууц ярилцлага илчлэв. Тэд удалгүй сэжиглэж, дургүйцсэн; Тэд миний алхмуудыг ажиглаж, биднийг сонсож, тагнахаар ирсэн. Тэр ч бүү хэл намайг М.Одуинд хэт үрэлгэн ярьж, лам хуврагууд, язгууртнууд, тэр байтугай хааны гэр бүлийнхэн хүртэл оролцох ёстой гай зовлонг хөндсөн гэж сонссон гэж шуугиж байсан. Намайг алсын хараатай, жинхэнэ эмх замбараагүй тархитай болгосон: М.Одуин намайг хуурмаг зүйлдээ автуулсан гэж зэмлэв. Бид дээд албан тушаалтнууд руу захидал бичих хүртэл явсан бөгөөд жижиг салоныг бидэнд хориглов.

(1) Гэсэн хэдий ч урьд өмнө нь хориотой байсан энэ жижигхэн танхимаар дамжуулан сүүлчийн тэмдэглэлүүдийг дахин зурж, шинэ бүтээлийн материалыг дахин дамжуулж, хүлээн авав. Бурхан өөрийн мөчүүдийг хойшлуулж, сонгож чаддаг; гэвч тэр хүссэн үедээ түүний загварт юу ч саад болж чадахгүй.

Шүүгч ээ, аав аа, энэ бүхэн намайг ямар их өвтгөсөн бол; Муугаар бодоход  миний бичсэн зүйлээс болж М.Лартикл, М.Одуин хоёр бага зэрэг санал зөрөлдсөн. Эцэст нь миний хэлсэнчлэн бүх зүйл дууссан  .

Энэ ядаргаатай бүтэлгүйтэл намайг ямар шаналал, ямар доромжлолд оруулах вэ? Энэ нь миний өөрийгөө хүндлэх ядууралд ямар үнэтэй байх ёстой вэ! Өө! Аав аа, би тэгж бодож байснаас ч илүү орлого олсон;

Би хамгийн их хайртай эгч нартаа дургүйцэж, зэвүүцэж, буяны үйлсийн эсрэг зовлон, тэмцэл, уруу таталтуудыг мэдэрсэн.

миний уй гашууд хувь нэмэр оруулсан. Онцгой ач ивээлгүйгээр надад хэзээ ч зөвшөөрөхгүй байсан энэ дургүйцлийг даван туулахын тулд би хичнээн их хүчин чармайлт гаргасан бэ?

тэднийг сайн нүдээр харахын тулд, мөн хамгийн гол нь Бурханы бүх хүнд ямар ч ялгаагүйгээр зарлигласан шиг тэднийг чин сэтгэлээсээ хайрлаж болохгүй! Ичгүүр, төөрөгдөлд автсан, төөрөгдөлдөө автсан би өөрийгөө тэд нууц атаархлаа хангадаг онигоонд өртөж байхыг харсан. Би олон нийтийн үлгэр домог болсон  ; Гэсэн хэдий ч эдгээр янз бүрийн уруу таталтууд болон сүнсний уй гашуугаас гадна үнэхээр миний амьдралын тарчлал байсан ч өөрийгөө ингэж доромжлуулж байгааг хараад таашаал авах хүртэл Бурхан надад тусалсан  .

Түүний итгэл ба нууцуудын эсрэг уруу таталтууд.

Миний итгэл үнэмшлийн төлөөх тэмцэл, уруу таталт, сэтгэлийн уй гашуу; Учир нь чөтгөр над руу хэдэн аргаар дайрсан бэ? Аав аа, миний чамд хэлсэн бүхний дараа чи итгэх үү? тэр бүр манай шашны гол нууцуудад итгэх итгэлийг минь сэгсрэхийг оролдсон; тэр надад Ариун Гурвалын агуу нууц, Үгийн хувилгаан болон Ж.-С-ийн эхийн мөнхийн онгон байдлын тухай эргэлзээ төрүүлэв.. Ариун онгон охин эелдэг байдлаар тэднийг үзэгдэлд тайлж орхив. Удаан хугацааны турш би баптисмынхаа хүчинтэй байдлын талаар аймшигтай асуудалтай байсан; Миний наминчлагч, уншсан нь үүнд нөлөөлсөн. Бүх зүйлийг хэрхэн ашиглахаа мэддэг чөтгөр намайг зохих ёсоор баптисм хүртээгүй гэж байнга хэлдэг. Тэр миний төсөөлөлд капиталын анхны дутагдлын үр дагаврыг маш тод зурсан

(150-154)

Би үнэхээр баптисм хүртэж байсан бөгөөд хэдийгээр усаар баптисм хүртээгүй байсан ч үүнийг нөхөх хүсэлтэй баптисм хүртсэн хэвээр байсан. Тэр намайг улам тайвшруулахын тулд миний сэтгэлийн гүнд сийлэгдсэн Хамгийн Ариун Гурвалын дүрийг надад харуулсан юм шиг санагдав. Түүнээс хойш би өчүүхэн ч гэсэн өвдөлтийг мэдэрч байгаагүй.

Удаан хугацааны турш чөтгөрийн миний оюун санаанд тээсэн өөр нэг уруу таталт бол үл итгэгчид өөрсдийн буруугаас болж, зөвхөн тэднийг буцалтгүй урьдчилан тогтоосон зарлигийн ачаар тамд яллагдсан гэдэгт итгэх, эсвэл ядаж бодох явдал байв.  "Бурхан" гэж чөтгөр надад хэлэв, алдар нэрэндээ атаархсан , шоронд гаслах боолуудын золгүй явдал, ордны түшмэд болон дуртай хүмүүсийн аз жаргалд  өөрийгөө адил хүндэтгэдэг гэж үздэг дарангуйлагч шиг аашилж байна. Энэ нь заримд нь буруугаас илүү ач тустай байхгүйгээр ашиг тусаа дүүргэдэг. Энэ нь Ж.-С- ийн ариун сүмийг эзгүйрүүлэх ёстой сүүлчийн тэрс үзэлтнүүдийн нэг байх болно гэдгийг Бурхан надад ойлгуулсан гэдгийг та мэдэж байгаа бөгөөд та үүнийг бичсэн.

Тиймээс, аав аа, та нэг удаа надад хэлсэнчлэн би тэр үед янсенист, фаталист, урьдаас дагагч байсан. Тэнгэр! Би чичирсэн хэвээр байна; гэхдээ энэ бүхэн зөвхөн миний төсөөлөлд, эс тэгвээс дайсны минь саналд байгаа гэж нэмж хэлээд намайг тайвшруулсан. Би тэнд зогслоо.

Би өөрийгөө аймшигт хадан дээгүүр утсанд өлгөгдсөн мэт төсөөлдөг байсан. Аав минь, ийм байдалд орцгооё! айж үхэх хангалттай бий. Найдвар, огцрох үйлдлүүд, хамгийн гол нь төрөлхийн зэвүүцлийн эсрэг, эс тэгвээс өөрийн дургүйцлийн эсрэг өөрийгөө гэлэнмаагийн хөлд шидсэн маш гутамшигт үйлдлээрээ намайг түүнээс гэнэт чөлөөлсөн юм. Өөрийгөө ялсан энэ бяцхан ялалтыг бодоод Бурхан надад амар амгаланг өгөхийг хүссэн  .

Түүний ариун явдлын эсрэг уруу таталтууд.

Энэ үед сэрж, урьд урьдынхаас илүү ууртай болсон миний ариун байдлын тангарагтай тэмцэлдэж, уруу таталтууд. Аав аа, намайг алгадаж, бүх талаар доромжлохын тулд төрөлхийн сул дорой байдгаараа зэвсэглэсэн Сатаны сахиусан тэнгэрээс, цэвэр ариун байдлын дайснаас намайг алгадаж, доромжилж байсныг хэн чамд хэлж чадах вэ? Үүнийг ойлгохын тулд та тэнд байсан байх ёстой. Өдөр ч, шөнө ч, сэрүүн ч бай, унтаж ч бай энэ бузар сүнс миний төсөөлөлд хичнээн олон удаа бохир, гутамшигт дүрслэлийг санал болгодог вэ! Тэр хичнээн олон удаа миний нойрыг садар самуун хуурмаг, зохисгүй хийсвэр зүйлсээр үймүүлж, миний дотор бослого төрүүлэхийн тулд миний Бурханы нигүүлслээр, унтаж байхдаа ч би зөвшөөрсөн гэдэгт итгэхгүй байна  !

(1) Тэр үнэхээр элч шиг ингэж хэлж чадахгүй гэж үү : "Намайг алдаршуулж байна, датус est mihi stimulus carnis meae angelus Satanae, qui me colaphizet, propter quod ter quod ter Dominum rogavi ut discederet à me"; ба dixit mihi: хангалттай tibi gratia mea, nam virtus in firmitate perficitur. (2 Кор. 12, 7).

Түүнийг мангас хөөж, хамгаалахын тулд сараана цэцэг авахыг мөрөөддөг.

Миний сэтгэлийн байдлын талаар би чамаас юу ч нуух ёсгүй тул Эцэг минь, энэ удаад би хэнд ч мэдэгдээгүй мөрөөдлөө танд хэлэх болно. Та үүнийг хүссэнээрээ ашиглах болно. Би нэг шөнө зүүдлэв, царайнаас нь ч илүү зэвүүн хийцтэй аймшигт эр намайг хөөгөөд байна гэж зүүдэлсэн; Би түүний хойноос хөөцөлдөхөөс зайлсхийхийн тулд бүх хүч чадлаа дайчлан зугтсан бөгөөд зугтахдаа Бурхан, Ариун онгон охин болон гуйсан сайн тэнгэр элч рүүгээ хандсан. Одоо гүйж байгаад хөл минь хальтирчихдаг. Ай ай! Гэтэл намайг унаж байхад мангас барьж авах гэж байтал нэг царайлаг залуу намайг тэвэрч аваад унахаас сэргийлж байхыг харлаа. Үүний зэрэгцээ тэр миний дайсан руу аймшигтай, аймшигтай харц шиддэг;

Бүү ай, гэж залуу над руу итгэлтэй царайгаар хараад инээж, нигүүлсэнгүй хэлэв; Бүү ай: тэр чамайг айлгаж чадна, гэхдээ та түүний хүчин чармайлтыг дарж чадна. Тэр гартаа хамгийн сайхан үнэртэй дур булаам сараана цэцэг барьжээ. Сайн байлгаарай, надад өгчихсөн, Ж.-С дандаа энгэртээ үүрч явдаг гэсэн. Үлдсэнийг нь бид маргааш харах болно; Өнөөдрийн хувьд хангалттай гэж бодож байна.

Аав аа, эдгээр үгсийг сонсоод би сайхан бэлэгт сэтгэл татам сэрж, ивээн тэтгэгчдээ талархаж, тэр цагаас хойш гарч ирэхийг зүрхлэхгүй алга болсон жигшүүрт мангасын эсрэг эгдүүцлээ. Би бараг л хэлж байна, яагаад гэвэл энэ нь хааяа боловч үргэлж алсаас бодогддог байсан бөгөөд зөвхөн олон жилийн өмнө хийж байсан, орой бүр унтахынхаа өмнө ор дэрээ ариун усаар цацдаг байсан гэж зэмлэх гэсэн юм. үүн дотор, түүнчлэн өөр дээрээ загалмайн тэмдгүүдийг хийх.

Тэвчдэггүй юм шиг энэ хорон санаат, атаархагч сүнс намайг айлгаж сүрдүүлэхийг хүснэ. Тэр бол

(155-159)

Хэрэв би түүний мухар сүсэг, инээдтэй, үл тоомсорлодог эдгээр үйлдлүүдийг үргэлжлүүлбэл тэр бидний эхлүүлсэн аж ахуйн нэгжийг дахин доголдуулах замаар өшөөгөө авах арга замыг олох нь гарцаагүй гэж хэлэв. Та түүний заналхийллийг бүрмөсөн үл тоомсорлож болохгүй, Бурхан надад харагдуулсан бөгөөд энэ нь намайг сэрэмжлэх бас нэг шалтгаан байх ёстойг туршлага надад маш сайн заасан. Зүүдэндээ заналхийлэх нь ихэвчлэн дайсны минь ноцтой уруу таталтуудын тухай, мөн миний бүтэлгүйтэл, унасан тухай мэдэгдэл байдгийг би олон удаа анзаарсан бөгөөд үүнийг би заримдаа бүр анзаардаггүй, учир нь үүнийг хасах нь бага эсвэл бага байдаг. тэнгэрийн нигүүлсэл; учир нь, Эцэг минь, энэ нь үргэлж миний хайхрамжгүй байдал мөн миний бага багаар илэрхий алдаанууд Бурхан болон миний хооронд үүлийг бүрдүүлдэг; гэхдээ, Хэрэв та үүнийг сайн гэж үзвэл аав аа, бид миний тааламжтай эсвэл аймшигтай зүүдний талаар тусдаа нийтлэл бичих болно, энэ нь миний дотоод амьдралтай холбоотой харилцаа, өөр өөр нөхцөл байдлын талаар танд мэдээлэхийг зорьж байна. Бурханд; Учир нь Аав минь, унтаж ч бай, сэрүүн ч бай би үргэлж бусдад болон өөрийнхөө хувьд төсөөлшгүй оньсого байх болно.

Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг арилгахад хэцүү гэдгийг ойлгодог нууцлаг мөрөөдөл.

Би үүнийг давтахаас айхгүй байх ёстой, миний сэтгэлийн бүх өвчинд маш олон сорилт хийсний дараа хэн ч өөрийгөө хайрлах шиг тийм олон аюулд өртөөгүй байх, энэ нь миний зан чанарын үндэс суурь болсон юм. үндсийг нь таслахад хэн ч тийм хэцүү байгаагүй; Хэн ч түүнийг ийм аз жаргалгүй хүсэл тэмүүлэл, энэ дотоод дайсан шиг гүн гүнзгий, тийм аюултай шархлуулсангүй. Энэ бол тэр надад учир битүүлэг зүүдэнд ойлгуулсан зүйл бөгөөд энэ зүүдэндээ би өөрийгөө нүгэл хилэнцийг төлөөлдөг янз бүрийн их бага жигшүүртэй мангасуудтай тулалдах ёстой гэж үзсэн юм. Надад хамгийн зөрүүд мэт санагдаж, даван туулах, ялахад хамгийн хэцүү байсан хүн бол туйлын цэвэрхэн, уян хатан, сэргэлэн цовоо нэгэн байв. мөрөөдөл.

Надтай ганцаараа өөрийгөө хэмжсэндээ сэтгэл хангалуун бус, тэр үргэлж миний бусадтай тэмцэж байсантай холбоотой байсан. Тэр ялагдлаасаа дахин төрсөн юм шиг санагдаж, Протей шиг, янз бүрийн хэлбэрээр байлдааны ажиллагаанд байнга буцаж ирэв. -ийн сүнс

Энэ мангас, бүхнээс дорд үзэмжгүй, гадаад төрхөөрөө ч хайр татам, өөрийгөө хайрлах, бардам зангийн эцэг, Бурханы болон хүмүүсийн хамгийн том дайсан бөгөөд үүнээс болж миний хамгийн их санаа зовох зүйл байсан гэдгийг Бурхан надад ойлгуулсан. Хэрэв би  амьдралынхаа туршид олон удаа туулсан шигээ аврагдахыг  хүсч байвал хамгийн их урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авах ёстой байсан .

Түүний уруу таталтанд ашигладаг аргууд. Доромжлол, доромжлол

Энэ мөнх бус дайснаас өөрийгөө хамгаалахын тулд, хэрэв намайг бүсэлсэн бузар уруу таталтууд болон бусад зовлон зүдгүүрээс илүүтэйгээр би доромжлол, хатуу ширүүн байх шаардлагатайг мэдэрсэн; Тиймээс би мацерац, мацаг барилт, сэрэмжлүүлэг, сахилга бат, залбирлыг ашигласан нь надад маш их тус болсон. Тэр үед миний гэм буруутай хүн намайг төмөр бүс зүүхийг зөвшөөрсөн; Би өмссөн; гэхдээ Ж.-С энэ аргыг хэрэглэх ёсгүй, энэ нь надад үргэлж илүү үр дүнтэй аргыг өгөх болно гэж хэлсэн; Миний зүүхийг хүссэн энэ бүсийг өөр бүсээр солих бөгөөд энэ нь миний биш түүний сонголт байсан тул надад учруулах зовлон түүнд илүү тааламжтай байх болно.

Бурханы зарлигаар нийгэмд болж буй шинэчлэл.

Энэ тохиолдлоор, аав аа, эгч нар маалинган цамцаа орхих ёстой гэж Аббест хэлэхийг Бурхан надад тушаасан.

Тэд дүрэм журмын эсрэг орхисон дотоод ноосон дээлийг авахын тулд хэсэг хугацаанд өмсөж байсан. Үүнийг дээд тушаалын тушаалаар ч хийсэн (1).

(1) Энэхүү шинэчлэл нь бусад гэлэнмаа нарын гэрчлэлийн дагуу Реннийн бишопын айлчлалын үеэр хийгдсэн;  гэхдээ тэр үед байсан эсэхийг санахгүй байна

М.де Жирак, эс бөгөөс түүний өмнөх М.Деснос. Энэ нь бага зэрэг чухал юм.

Тэр бидний Эзэнээс өвчин эмгэгийг гуйдаг; түүнд олгосон. Түүний урт удаан бөгөөд харгис хэрцгий зовлон зүдгүүрүүд.

Энэ бузар булай галыг нэгэн зэрэг унтрааж, бардам зангаа буулгахын тулд

нууц, далд, өөрөөр хэлбэл өөрийн мэдэлгүй зүрх сэтгэлийнхээ гүнд би Ж.-С-ээс эгч нарынхаа болон өөрийнхөө өмнө өөрийгөө даруухан надад хүч чадал илгээхийг гуйв. Ж.-С нь миний хэрэгцээг өөрөөсөө илүү мэддэг байсан бөгөөд түүний эелдэг зан нь үүнийг арилгахад алдаагүй юм. Удалгүй нэг нь энэ бүгдийг хэлэх байсан

Биеийн сул дорой байдал над дээр дараалан ирэх байсан ба энэ нь миний хэлсэн агуу гэрлийн яг тэр үед. Энэ нь надад хамгийн их хэрэгтэй байсан нөхцөл байдал байсан бололтой. Quoniam хүлээн зөвшөөрөгдсөн эрин үе Део, necesse fuit ut temptation probaret te. (Тоби.)

Эхлээд намайг удаан халуурч дайрсан бөгөөд энэ нь хэдэн жилийн турш миний хүч чадлыг сулруулж, амь насаа алдахаас айх хэмжээнд хүрсэн. Энэ тасралтгүй халууралт миний толгойд тэвчихийн аргагүй, маш зөрүүд өвдөлтийг оруулав; цээж нь маш их өртсөн тул уушигны өвчнийг эмчлэх шаардлагатай болсон. Хэсэг хугацааны дараа миний зүүн өвдөгний хэсэгт маш том махлаг ургалт үүсч, зүслэгээр тайрах шаардлагатай болсон.

(160-164)

маш их өвддөг; Гэвч Бурхан миний сул дорой байдлыг өрөвдөж, одоо ч гэсэн бодолд нь чичирсээр байгаа зовлон зүдгүүрийг тууштай амссанаараа дэлхийг гайхшруулж байсан алагдсан хүмүүсийн жишээг энэ мөчид надад мэдрүүлэхэд хангалттай байсан. Тиймээс тэр надад төрөлхийн мэдрэмжийг түдгэлзүүлсэн; Иймээс тэрээр хүссэн үедээ хүнийг өөрөөсөө дээгүүрт өргөдөг бөгөөд өөрийнх нь дунд эмэгтэйчүүд, хөгшин эрчүүд, эгэл хүүхдүүд түүнийг эр зоригоороо авчирсан юм. Энэ нь харь шашинтнуудын дунд хамгийн гайхалтай юм.

Шарх нь хаагдахын оронд хорт хавдрын хошигнолын орд болон хувирч, саажилт нь өөрөө шидсэн. Энэ мөч тахир дутуу болж, би хоёрхон саваа бариад алхаж чадахааргүй болсон. Намайг харсан эмч, мэс заслын эмч нар намайг өөрөөр хэзээ ч алхаж чадахгүй гэж мэдэгдсэн, учир нь миний хөл гажигтай, тахир дутуу байсан тул үүнийг ашиглах боломжгүй байсан. Гэсэн хэдий ч, Эцэг минь, би тэдний шийдвэрийг үл харгалзан үүнийг ашиглахад удаан байсангүй; Мөн тэд энэ эмчилгээ нь тэдний урлагаас дээгүүр, байгалийн хүч чадлаас ч дээгүүр, үнэхээр гайхамшигтай гэдгийг тэд анх тунхаглаж, чангаар хэлсэн.

Есүс Христийн хүсэл тэмүүлэл, Мариагийн уй гашууг хүндэтгэх ёслолын дараа түүний түргэн эдгэрэлт.

Би зөвхөн олон нийтээс гэгээнтэн амь үрэгдэгсдийн дурсгалд зориулж новена хийхийг хүссэн бөгөөд энэ үеэр би өөрийн амьдралдаа мэдэрсэн.

өвдөг нь маш мэдэгдэхүйц байсан тул би өөрөө гайхсан; гэвч М.Аудоуин Ж.-С-ийн хүсэл тэмүүлэл, түүний ариун эхийн загалмайн хөлийн өвдөлтийг хүндэтгэн миний төлөө бөөн бөөнөөр нь мөнгө өгөх хүртэл төгс эдгэрэлт болсонгүй; мөн энэ хугацаа маш богино байсан тул хэн ч түүнээс жинхэнэ гайхамшгийг харахаас эргэлзсэнгүй, энэ мэдээлэл удалгүй тархав. Энэ төрлийн асуудалд тийм ч зоригтой байдаггүй миний хувьд, тэнгэрээс онцгой тусламж байсан гэдэгт эргэлзэхгүй байгаа ч гэсэн би үүнийг баталж зүрхлэхгүй байна, мөн Ариун Охин энд дахин өөрийн хүчийг өгөөгүй гэдэгт би эргэлзэхгүй байна. Түүний надад сайн санааных нь бас нэг нотолгоо.

Ажил дээрээ хичээл зүтгэл нь түүнд маш их зовлонтой, эдгэршгүй осолд хүргэдэг.

Би бараг үргэлж үхлийн хаалга руу хөтөлж байсан багагүй ноцтой өвчнөөр шаналж байсангүй, эсвэл маш цөөхөн жил; Тэгээд энэ бүхнийг титэм болгохын тулд, ажлын хүчин чармайлт надад осолд хүргэсэн бөгөөд энэ нь арван долоо, арван найман жилийн турш миний хамгийн хүнд загалмай байсан бөгөөд энэ загалмайг би хэдий ч булшинд авчрах ёстой. Энэ осол надад анх удаагаа өнгөрөх өвчин мэт санагдаж байсан бөгөөд би өчүүхэн ч анхаарал хандуулахыг хүсээгүй; мянган шалтгаан намайг зургаан сарын турш хэн нэгэнд мэдүүлэхээс сэргийлсэн; гэвч аймшигт колик, түүнээс мэдэрсэн хурц өвдөлт намайг эцэст нь үүнд хүргэхэд хүргэв. Ээж маань ийм дайсантай хором мөч бүр миний амьдралын сүүлчийнх байж магадгүй гэж эмч нартай зөвлөлдсөн. Тэд ямар нэгэн байдлаар намайг түүнд анхааруулахыг хүссэн. зөвшөөрснөөр би зүгээр л санааг тэвчиж чадахгүй. Шаардлагатай бол үхэхийг илүүд үздэг гэж би ээждээ хариулсан; Үлдсэн хугацаанд би зөвхөн миний шалтгаан, хэрэгцээг мэддэг Бурханд найддаг бөгөөд энэ үед надад түүнээс өөр эмч хэзээ ч байхгүй болно. Манай ээж миний ухамсрыг даатгасан; Тэр ч байтугай дуулгаваргүй байдлын улмаас надад үүнийг хийхийг тушаасан бөгөөд энд би тэр талаасаа дахин их ичиж байна; учир нь юу хийх вэ? Миний айж байсан хоёр сул тал дээр аль намыг сонгох вэ? Манай ээж миний ухамсрыг даатгасан; Тэр ч байтугай дуулгаваргүй байдлын улмаас надад үүнийг хийхийг тушаасан бөгөөд энд би тэр талаасаа дахин их ичиж байна; учир нь юу хийх вэ? Миний айж байсан хоёр сул тал дээр аль намыг сонгох вэ? Манай ээж миний ухамсрыг даатгасан; Тэр ч байтугай дуулгаваргүй байдлын улмаас надад үүнийг хийхийг тушаасан бөгөөд энд би тэр талаасаа дахин их ичиж байна; учир нь юу хийх вэ? Миний айж байсан хоёр сул тал дээр аль намыг сонгох вэ?

Гэсэн хэдий ч Бурхан сайн санваартнуудад надад туслахаар энд ирэхийг зөвшөөрсөн; Тэд өөрсдийн теологийн дагуу хамба ламд энэ нарийн зүйл дээр надтай холбоотой ийм хурдан шийдвэр гаргах ёсгүй гэж хэлэв. Тэд Парист хүртэл захидал бичиж, агуу сургуулиас авсан хариулт нь гэлэнмаа ийм тохиолдолд мэс засал хийлгэхээс илүү ухамсрын хувьд үхлийг илүүд үзэж, түүнийг хүлээн авах боломжтой гэж хариулсан байв. Тиймээс би энд тайван байна; Би бага зэрэг урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авч, заримыг нь  ашиглав

Боолтыг миний өмсөхийг хүссэн бүсээ нөхөхөөр Бурханы надад амласан бүс гэж үздэг. Аав аа, би ганцаараа ийм зовлон зүдгүүрт хандаагүй байж магадгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой; Гэвч эцэст нь энэ нь надад таалагдах ёстой, учир нь үүнийг Бурхан тодорхойлсон. Энэ нь нүгэлтнүүд бидний төлөө биш, харин бидний төлөө бидний загалмайг сонгох нь тэр юм; Өвдөлттэй, шаналалтай, гутамшигтай энэ бүс нь надад амласан Ж.-С-ийн өөрийнх нь сонголт учраас надад маш их хайртай байх ёстой  .

Бүх зүйл миний эсрэг болж, бүх зүйл намайг зовж шаналах, хамгийн эмзэг газар намайг доромжлоход нөлөөлсөн. Аав аа, бардамнал нь  Бурханыг тэвчихийн аргагүй байх ёстой, учир нь Тэр үүнийг дагаж мөрдөж, өчүүхэн ч гэсэн ул мөр олсон газартаа маш хатуугаар цохидог; Учир нь тэр миний талаар эцсийн мөч хүртэл хөөцөлдөж байсан гэж би хэлж чадна, надад гомдоллох шалтгаан байхгүй.  Миний байсан уй гашуу, зовлон зүдгүүрийн эсрэг

Бүслэлтэд автсан надад зүрх сэтгэлээ итгэлтэйгээр нээж,  хөлд нь зориг, тайтгарлыг олох цорын ганц найз байсан  .

(165-169)

Тэр болтол миний үзэл бодол болон Бурханы үзэл бодолд нэвтэрч, тэр үргэлж чадах чинээгээрээ тусалдаг. Наад зах нь надаас өөр ийм итгэлтэй байх ёстой байсан гэж хэн надад хэлэх байсан юм бэ? За! Аав минь, энэ найз минь, харамсалтай! Тэр мөчид би юу зовохгүй байсан юм бэ! Учир нь дахин бүх зүйл үүнд хувь нэмэр оруулах ёстой байсан.

Нэгдүгээрт, та нарын харж байгаачлан миний уй гашуугийн нэг хэсэг түүний тухай эргэцүүлэхийг хараад би зовж байсан; удалгүй намайг түүний тусламж хамгийн их хэрэгтэй үед надаас холдуулсны дараа хөөрхий М.Аудоуин нас барж, Бурханаас түүнийг үхэлд нь зарлах үүрэг хүлээсэн хүн нь би дахин байсан юм. Тиймээс би түүнд зовлон зүдгүүрийн тэврэлт дунд, мөн түүний хугацаа дуусах гэж буй Ж.-С-ийн загалмайд хүлэгдсэн мэт харагдсан гэдгээ хэлэв; Энэ нь хэд хоногийн дараа болсон ...

Надад ямар их цохилт болсон бэ!... Түүнийг нас барснаас хойш хэдхэн хоногийн дараа ариусгалаас гарч, цэцэг, далдуу модоор чимэглэсэн түшлэгтэй сандал дээр адислагдсан хүмүүсийн эгнээнд сууж байхыг Бурхан надад үзүүлсэнд намайг тайтгаруулсан нь эргэлзээгүй. болон

зүүлт. Түүний зовлон шаналалын баталгааны үүднээс би гэлэнмаа нарыг бидний залбирлаар түүнийг аврах ажилд надтай нэгдэхийг маш их уриалж байсан: тэд үүнийг маш их хичээл зүтгэл, урам зоригтойгоор хийсэн; мөн түүнийг тэнгэрт хүлээн авах тухай зарласан нь тэдэнд маш их таашаал өгсөн (1).

(1) Талийгаач М.Аудуиныг чөлөөлөх тухай энэ үлгэрийн талаар ахлагч хатагтай, итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч надтай ярьж байсныг би сайн санаж байна, гэлэнмаа нар энэ талаар эргэлзэхгүй байна гэж Эгчийн мэдэгдэлд нэмж хэлэв.

Энэ үйл явдлаас хойш хэдэн сарын дараа надад тохиолдсон онцгой шинж чанарыг би орхиж болохгүй. Яг тэр үед миний эсрэг хавчлага хамгийн ширүүн байсан. Чөтгөрийн нам ялсан, хэрэв би хэлэх юм бол.

Би маш их сандарч байсан ч хэрэв хүлээн зөвшөөрөх ёстой бол би өөрийгөө алдааны тоглоом байсан гэж өөрийгөө итгүүлэхийн тулд дэмий хүчин чармайлт гаргаж байсан. Бурхан надаас үл хамааран өөрийгөө миний дотор сонссон. Бурхан минь, надад зааж сургаж, намайг гэгээрүүлж, миний будлианыг эцэс болгооч гэж би заримдаа түүнд хэлдэг байсан. Аа! Хэрэв надад М.Одуин байсан бол ядаж намайг тайвшруулах байсан!  ДЭМБ

Тэр одоо юу гэж бодож байгааг нь надад өгөөч? Өмнө нь тэр миний бодлоор байсан, хэрэв би алдаатай байсан бол тэр ч бас тэнд байсан; Харин тэр Бурханы өмнө ирснээсээ хойш тэр зүйлийг ямар нүдээр хардаг вэ? Хэрэв би үүнийг мэдсэн бол энэ нь намайг тодорхойлох болно; Гэвч би түүнийг дэмий л хүсэж байгаа бөгөөд Бурхан түүнийг булшных нь гүнээс гарч ирж, надад зааварлахыг зөвшөөрөхгүй.

Аав аа, би нэг орой унтах гэж байхдаа өөртэйгөө эргэцүүлж байлаа. Тэнд би бараг хэвтсэнгүй, бидний гэрэл унтарсан тул хөшигний цаанаас маш тод дуу хоолойг сонссон бөгөөд энэ нь талийгаач М.Одуиных гэдгийг би ойлгов; Тийм болохоор ямар ч байсан бидний өрөөнд орж ирсэн гэж таамаглаж байсан хэн ч тэр хүртэл түүний дуудлагыг хуурамчаар үйлдэх, дуурайх боломжгүй байх байсан гэж би бодож байна  .

Энэ хоолой надад намуухан ярьж, шүүх хурал дээр хэлсэн шигээ: Эгч минь, чамайг гэгээрүүлэх тэнгэрийн гэрлийг дагаж, үүнийг ойлгохгүй хүмүүсийн хоосон ярианд бүү зогс.

Би өчүүхэн төдий ч айж эмээсэнгүй, хамгийн сүүлд хүртэл гайхсан; харин ч эсрэгээрээ, тэр надад энэ хэдэн үгээр маш их зүйлийг хэлсэн ч түүнтэй урт удаан ярилцах нь надад маш их таалагдах байсан. Энэ бол миний мэдэхийг хүссэн бүх зүйлийн мөн чанар байсан бөгөөд би бодит байдлын талаар арай илүү итгэлтэй байхыг л хүссэн. Бурхан зөвшөөрөөгүй, би зөвхөн үнэн бодит байдлын дагуу юу болсныг хэлэх ёстой. Тэр чи юу,

М.Одуин  ,  би шуугисан уу? Хэдийгээр би ярьж, гэрэлд  харав

сарнаас би өөр юу ч сонссонгүй, ямар ч хий үзэгдэл харсангүй; хэрвээ миний бодлоор хэрвээ миний чихийг хуурсан бол миний нүд ижил хуурмаг зүйлд өртөхгүй байх байсан гэдгийг тайлбарлах нь миний бодлоор тийм ч амар биш юм (1). Алхаагаа бага зэрэг эргэн харцгаая.

 Бидний  маш их давтах дуртай байдаг шиг төсөөлөл нь сүнсийг бий болгож чадна гэдэг үнэн бол сүнсийг харах юм уу гэдэгт итгэх газар, цаг хугацаа үнэхээр энд байсан юм уу хэзээ ч байгаагүй.

Шинэ захирал ноён Ле Марие үүнээс сэрэмжлүүлэв. Тэр юу зовох ёстой вэ.

М.Одуиныг миний үрэлгэн байдал, хуурмаг зүйл, миний хүсэл мөрөөдөл гэх зүйлээс сэрэмжлүүлэхэд маш их анхаарал хандуулсан М.Ле Мариэ сольсон юм . (2). Тэд бас миний итгэж найдаж байсан Урсулин хатагтай нарын захирал М.Лартиклд энэ тухайгаа мэдэгдсэн. Намайг наманчлалын шүүх хүртэл маш болгоомжтой дагаж мөрдөж, ажиглаж байсан бөгөөд хэрвээ миний хэргээ ердийнхөөс удаан үргэлжилсэн бол намайг дуусгахыг сануулахаас айх айдасгүй, би хуучин үгээ давтах болов уу гэж чангаар гайхаж байв. алдаанууд, мөн өдрийн мөрөөдөлдөө буцаж оч.

М.Ле Мари Витре хотын ойролцоох Балазе сүмийн ректор болжээ. Нийгэмээс хөөгдөж, би түүнтэй уулзахаар явсан; Гэвч түүнийг яллахаас мултрахаар албадан явсан тэр орой би түүний гэрт ирсэн. Тэр эгчийн мэдэгдэл түүний ятгаж байсан шиг хийсвэр биш гэдгийг тэр үед л мэдэрсэн байх шиг байна. Энэ мундаг ректор юу болсныг мэдэхгүй  .

(170-174)

Бусад зүйлсийн дотор, нэг өдөр дотуур байрны оршин суугч хүн гэм буруугаа хүлээх газарт орж ирээд, намайг маш харгис хэрцгий аргаар апостроф хийж, намайг хуурамч чин бишрэлтэн, галзуу, тэнэг, солиотой гэх мэтчилэн үүнтэй төстэй нинжин сэтгэлээр хэлж байсныг би санаж байна. надад өршөөл өгч, би үүнийг маш тайван хүлээж авсан. Тэндээс би бараг л бодон инээчихмээр санагдав

Би дөнгөж сая адислагдаж, нэг талдаа уучлалт авагдсан бол нөгөө талаас би зөвхөн доромжлол, доромжлолыг хүлээн авсан; гэхдээ энэ нь намайг хөгжилтэй байлгахад хэтэрхий ноцтой байсан; Тиймээс би хэнд ч хэлэлгүй түүний төлөө залбирсандаа сэтгэл хангалуун байлаа.

Ноён Лартикл түүнд хууртагдсан гэж хэлэхэд тэр түүнд итгэдэг.

Бурхан түр зуур надад юу ч харагдахгүй болгосон; Надад гэм буруугаа хүлээгчиддээ энгийн зүйлс, хүний ​​зовлон зүдгүүрээс өөр хэлэх зүйл байсангүй. Дараа нь тэд намайг доромжлох эрхтэй гэж бодсон нь чөтгөрт хууртагдсан, эрт орой хэзээ нэгэн цагт алдаа нь илэрсэн гэх мэтийг надад илэрхийлжээ. М.Лартикл нэгэн өдөр надад М.Одуин бид хоёр байсан гэдгийг маш тодорхой хэлсэн; тэр ийм төрлийн зүйлд хэтэрхий бага туршлагатай байсан; Би өөрийгөө алдах эрсдэлд маш их өртсөн гэж ... Тэд намайг таталт үүсгэгчид гэж нэрлэдэг шашны урхинд автаж магадгүй гэж ятгаж байсан бөгөөд би тэдний бүх үндэслэлээс илүүг мэдэхгүй байсан (1).

(1) Тэдний бүх үндэслэл, зарчмууд нь үнэхээр үндэслэл, хэрэглээгүй байсан. Түүгээр ч зогсохгүй, Гэгээнтнүүдийн амьдрал номыг уншсан хүмүүс энэ нь Бурханы ийм төрлийн анхны сорилт биш гэдгийг мэдэж байгаа бөгөөд захирлууд нь чөтгөрийн үйл ажиллагаатай холбон тайлбарлах боломжийг хэсэг хугацаанд зөвшөөрдөг. тэнгэр; гэхдээ бүх захирлууд нь даруу сүнснүүдийг орхихыг Бурхан хэзээ ч зөвшөөрөөгүй; Тэд үргэлж тэднийг тайвшруулахад хангалттай байсан. Миний хэлсэн бүхнийг батлахад Гэгээн Терезын амьдрал л хангалттай.

Энэ бүхэн намайг хууртагдах вий гэсэн айдас дээр нэмээд, намайг үүнд итгүүлж чадсан; мөн үүгээрээ урьд урьдынхаас илүү хууртагдаж, тэр намайг бардам зангаас минь эдгээж байхад эцэст нь намайг алдаанаас минь аварсанд Бурханд талархлаа. Би дахиад л буруу бодож байна, аав аа, би үүнээс бүрэн эдгэрээгүй; гэвч үүнийг дарж дуусгасан цохилт нь энд байна: эцэст нь энэ хуучин элчийг хагарахад хүргэсэн баяр хөөртэй цохилт, миний үргэлж тэжээж байсан энэ нууц бөгөөд хортой шарх, мөн Бурхан үргэлж бүх талаар цэвэрлэж, устгахаар ажилладаг байсан. тэр ч байтугай миний мэдэлгүйгээр. Тийм ээ, энэ аз жаргалгүй бардам зан нь түүний хувьд тэвчихийн аргагүй бөгөөд энэ нь миний гэм буруутай зүрх сэтгэлд маш сайн үндэслэсэн байх ёстой, учир нь би үүнийг арилгахын тулд маш олон бөгөөд маш эмзэг цохилтыг авсан юм. тэр хэвээр байна; гэхдээ тэр үеэс хойш энэ тал дээр надад маш их ялгаа байсаар ирсэн энд байна.

Тэрээр М.Лартиклд Сүмийн хавчлагыг зарлах хүсэлтэй байна. Тэр түүнийг галзуу эсвэл тэрс үзэлтэн гэж дууддаг.

Сүмийн хавчлага, санваартнуудын өмчийг булаан авах талаар Бурхан надад юу харуулсныг талийгаач М.Лартиклд хэлэх хүсэл надад маш их төрсөн юм болов уу? Пап ламын эрх мэдлийг үл тоомсорлож,  сүм хийдийн хавчлага, шашин шүтлэгт заналхийлж байсан нь түүний  эсрэг гарч ирж буйг миний харсан бардам хүч  . Би хажууд нь байж, түүнтэй  ярьсан

Тиймээс намайг ойлгохгүй байна. Тууштай зогс, Эцэг минь, би түүнд хэлэв, бат зогс; Би ариун сүм түүний эсрэг босч буй энэ хүчирхэг хүчийг хараад чичирч байгааг харж байна.... Түүний хэд хэдэн  багана  нурж байна.

түүний төлөө чичрэх. Аав аа, тууштай зогс; Би бүгдэд нь чанга барь гэж хэлье.

М.Лартикл өөрийн ойлгоогүй эдгээр илэрхийлэлд миний өнгөрсөн үеийн хуурмаг зүйл гэж нэрлэсэн дурсамжийг минь хүртэл унтраахыг хичээх ёстой гэж бодсон. Тэнд юу яриад байгаа юм бэ эгч минь гэж гэнэт уйлсан? юу хэлэх гэсэн юм бэ? Учир нь би чамайг огт ойлгохгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна.... Та золгүй явдлын эш үзүүлэгч мөн  үү  ? (Энэ нь маш  ойлгомжтой

Өнөөдөр энэ нь хэтэрхий их байсан.) Та бидэнд харгис, үнэнч бус зүйлсийг зарлаж байна. Лютер мөн Сүмийн уналтыг зөгнөсөн боловч Сүм хэзээ ч унах ёсгүй. Болгоомжтой байгаарай, эгч минь, чи тэрс үзэлтэн юм уу, галзуу юм уу, дунд нь байхгүй. Миний хувьд юу ч ойлгохгүй байна (1). Гэсэн хэдий ч дунд газар байсан.

(1) Миний хувьд энэ талаар юу ч ойлгохгүй байна. Миний бодлоор энэ бол түүний үндэслэлд үнэхээр үнэн байсан зүйл бөгөөд энэ тохиолдолд тэр юу ч ойлгоогүй зүйлд тэрс үзэл, үрэлгэн байдал байгааг тийм эерэгээр батлах ёсгүй байсан юм. Тэр өөрөө л үүнд унах вий гэсэн айдасдаа алдаад байсан гэдгийг бид аль хэдийн өөр газар ажигласан бөгөөд түүний энд хэлсэн бүхэн үүнийг батлахын тулд л үйлчилдэг. Энэ төрлийн асуудлыг яаран, ялангуяа өрөөсгөлөөр шийдэх нь маш аюултай.

Тэрээр түүний шийдвэрт захирагдаж, өөрийн буруутай үйлдлүүдийг буцаан хүлээн зөвшөөрч, ерөнхий мэдүүлэг өгдөг.

Гагцхүү тэрс үзэл санаа миний сэтгэлийг зовоосон. Түүний хэлсэн харгис үгнээс би түүнийг намайг Янсенист гэдэгт итгэдэг гэдгийг ойлгосон . Эзэн минь, бурхан минь, би уйлсан, би Янсенист! Аа! Аав аа, тэрс үзэлтэн байснаас үхээрэй. Би зөвхөн Сүмийн итгэдэг зүйлд л итгэхийг хүсч байгаагаа танд мэдэгдэж байна. За! Аав минь, Сүм намайг буруушааж байгаа тул би түүний төсөөллийн надад үзүүлсэн бүх зүйлийг ухарч, түүнтэй хамт буруушааж байна. (Хөөрхий эгч итгэлтэй байсныг бид эндээс харж байна

Тэр маш энгийн байсан тул тэр сүмд тахилч авч, бага зэрэг амьжиргааг дагасан шийдвэр гаргажээ. Гэсэн хэдий ч, энэ бүгдэд нэгээс нөгөөд асар их ялгаа бий.) Би дахиж хэзээ ч оюун санааныхоо хуурмаг зүйл дээр анхаарлаа хандуулахыг хүсэхгүй байна; учир нь

(175-179)

Сүм үүнийг шийддэг, ямар ч эргэлзээ байхгүй.  Тийм ээ, би чөтгөрийн  тоглоом болж азгүйтсэн Бурхан минь, намайг битгий гэмт хэрэг болгооч,  намайг гутаан доромжлооч

уучлах; Хамгийн гол нь үхлээс илүү айдаг тэрс үзэлээс намайг хамгаалаач. Миний бодохыг хүссэн зүйл бол наманчлалыг хийх явдал юм.

Тэгээд би үүгээр зогссонгүй, учир нь би үүнийг ерөнхий бөгөөд бүрэн дүүрэн хүлээн зөвшөөрч, болсон бүхний төлөө өөрийгөө буруутгаж, ядаж л өөрийнхөө чадвартай гэдэгт итгэж байсан; Би наад зах нь ашиггүй гэж үзсэн өмнөх бүх мэдүүлгээ дахин хийсэн; Би зөвхөн тэнгэрээс хүлээн авсан үзэгдлүүд болон илчлэлтүүдийг маш олон гэмт хэрэг мэт уйлсан.

Тиймээс, би үүнийг давтан хэлье, учир нь би урьд урьдынхаас илүү их хууртсандаа итгэлтэй байгаа тул намайг чөтгөрийн хуурмаг байдлаас эдгээж өгсөнд Бурханд талархаж, тэр намайг оюун санааны минь төөрөгдөл, хаванаас л эдгээсэнд талархаж байна. Миний зүрх.

Би түүнд талархах нь үргэлж зөв байсан ч түүний надад үзүүлсэн үйлчилгээний мөн чанарыг би мэдэхгүй байсан; Түүний надад мэдүүлсэн зүйлийг нийтлэхийн тулд би бүх зүйлээ алдах болно гэж найдаж байсан ч тэр намайг энэ төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхэд хангалттай болгосон. Тэр тэнд удаан хугацаанд бүх талаараа, янз бүрийн доромжлолоор ажилласан; гэвч тэр намайг хэзээ ч бүрмөсөн орхиогүй, түүний бурханлаг хайр миний бүх зовлон зүдгүүрийг нөхөж, маш их зовлон зүдгүүр, шаналал дунд намайг ганцаараа тэтгэж чадсан юм.

Бурхан түүнийг уй гашуудаа тайвшруулдаг бөгөөд энэ нь түүний бардам зантай холбоотой гэж үздэг.

Тайлбарлах гэж оролдоод нэмэргүй гэсэн дотоод тайтгарлыг мэдэрч, Бурхан миний ариун шашны янз бүрийн цэгүүдэд гэрэл гэгээ, ер бусын нигүүлслээр бүх зүйлийг нөхөн төлөхөд таатай байх шиг үе үе надад тохиолдож байсан.

миний бардамналын хамгийн хүнд цохилтыг өгсөн. Өө, Эцэг минь, Бурхан хэчнээн сайн юм бэ, Тэр зөвхөн хайртай хүмүүсээ цохиж, зөвхөн тэднийг эдгээхийн тулд шархдуулдаг тул түүний хүнд байдалд гомдоллох нь бид ямар буруу юм бэ! Тэр намайг нэг талаас нь доошлуулах тусам нөгөө талаас нь өсгөхийг хүсэх шиг болов; Тэр нэг гараараа надад шагнал, титэм, нөгөө гараараа надад өгөх ёстой тулаан, загалмайг харуулах шиг болов. Тэр надад зан авираараа: Чи өөрийгөө ялж, байгалийн бүх хүслийг хөл дороо гишгэж байж харийн дайснаа ялна гэж хэлэх шиг санагдав. Түүний балгас дээр төгс төгөлдөр байдлын барилга баригдах ёстой. Чи өөрийнхөө дотор байгаа хуучин хүнийг цовдлохын тулд, шинэ хүнд амьдрал бэлэглэхийн тулд байнга ажиллах ёстой. Тэгэхээр, Миний Эцэг загалмайгаар хүрээлэгдсэн би зүүдэндээ бурхан надад үзүүлсэн дур булаам ажилтны тусламжийг мэдэрсэн, би тэднийг үргэлж зөөлрүүлэн зөөлрүүлж, миний хувьд хөнгөн, тэсвэрлэх чадвартай болгох завгүй байсан бурханлиг хайрыг хэлж байна. би чамд хэлнэ өөр газар ярих болно; өнөөдрийн хувьд маш их байна  .

Түүнийг үхлийн хаалга руу хөтөлдөг ноцтой өвчин. Аймшигтай чөтгөрийн дайралт.

"Эцэг, Хүү гэх мэт нэрээр. »

Миний урьд өмнө тохиолдож байсан хамгийн хүнд өвчин тусахаас өмнө Ж.-С надад сайхан нарны дүрээр тодорсон бөгөөд түүний зөөлөн бөгөөд даруу гэрэл нь чөтгөрийн дайралтаас өөрийгөө тэвчээртэйгээр зэвсэглэх ёстойг надад ойлгуулсан; Үүний тулд би бурханлиг хүсэлд хамгийн даруухан бөгөөд төгс захирагдах ёстой байсан бөгөөд сүнс болон бие махбодын хувьд нөөцгүйгээр түүнд өөрийгөө орхиж, эцэст нь Бурхан надаас шаардаж байгаа бүх зүйлд өөрийгөө зориулах ёстой. . Би тэр цагаасаа л үүнийг хийж, түүнийг захиран зарцуулах нь түүнд таалагдсаны төлөө өөрийн амьдралаа золиослоход бэлэн байна.

Тэр цагаас хойш, Аав минь, энэ ноцтой өвчин удалгүй сүүлчийнх нь гэж дүгнэгдсэн: эмч нар энэ тухай тайлбарласан; Харин үүнийг зөвшөөрсөн, үхэл, амьдрал хоёрын эзэн нь үүнийг эмч нар шиг шүүсэнгүй: тэр бүр өөрөөр тушаасан ч би гашуун гашуун аягаа шавхахын тулд дахин ийм хүнд сорилтыг туулах хэрэгтэй болсон. тэр надад өөрөө огцрох нигүүлслийг өгсөн. Сүүлчийн ариун ёслолуудаар хангагдсан надад амьдралын амьсгал л үлдсэн; Бид ямар ч үед унтарсан байхыг харах болно гэж найдаж байсан. Миний бүх эгч нар залбирч байна

миний сүүлчийн амьсгалыг хүлээж байсан; энэ гунигтай ёслолд зориулж адислагдсан лаа асаав; Би нүднийхээ өмнө тавилантай олдвор эсвэл авсыг харсан гэж бодсон

намайг оршуулах. Намайг ухаангүй гэж шүүсэн. Өө! Аав аа, миний сэтгэлийн амар амгалангийн төлөө надад хэтэрхий их зүйл үлдсэн!

Тэд миний сүнсний зөвлөмжийн бүх залбирлыг дуусгаад, намайг хараахан дуусаагүй байгааг хараад гэлэнмаа нар тэтгэвэртээ гарч, намайг бараг ганцаараа үлдээв. Энэ бол чөтгөр намайг хүлээж байсан бөгөөд Бурхан түүнд над руу харгис хэрцгий дайралт хийхийг зөвшөөрсөн тэр агшин байсан  .. ангалын ёроолоос гарч ирэх;  Тэд салаагаар зэвсэглэсэн байсан бөгөөд тэд доромжилсон байдлаар хэлэв: Бид чиний сүнсийг булаан авахыг хүлээж байна , бардам зан, хоёр нүүр, гэмт хэргийн чинь төлөө бид чамайг тамд  шагнах тавилантай . 

(180-184)

золгүй сэтгэл, бид галдаа байна.

Хэрэв Бурхан намайг цөхрөлийн ангал дээр зогсоогоогүй бол, Түүний зөвшөөрсөн энэ аймшигт дайралтын эсрэг ганцаараа намайг дэмжээгүй бол би юу болох байсан бэ, Эцэг минь? Би орхигдсон үедээ хийж чадах бүх зүйл бол түүнд аль болох итгэлтэйгээр хандаж, хэрэв тэр намайг буцааж өгвөл наманчлах болно гэдгээ амлах явдал байв. эрүүл мэнд; Үүний дараа хоёр хий үзэгдлээс гарч ирсэн ангал руугаа дахин орчих шиг боллоо.

Энэ аймшигт үзэгдлээс болж чичирч, айж, миний сүнс бие минь гутарсан шиг даруухан байв; мөн Бурхан, та нарын харж байгаачлан, тэр цагаас хойш надад маш их зардал гаргаж, байгальд маш хатуу ширүүн байдлаар бий болгосон даруу зан чанарыг цоо шинэ арга замаар хадгалахаар ажилласан. Би бага багаар хүч чадал сэргэж байгааг мэдэрсэн: хоолны дуршил нь эрүүл мэнд сэргэж байгааг зарлаж, эдгэрмэгц би юу ч ойлгоогүй М.Ле Мариед болсон бүх зүйлийг хэлэхээр очив.

Эгчийн дотоод засалд өөрчлөлт орно. Мэдрэмжтэй, ер бусын нигүүлсэл зогсдог. Энэ нь бурханлаг оршихуй ба түүний хоосон байдлын тухай мэдлэгт ордог.

Гутамшиг, хавчлага нь миний сүнсийг гутааж, өвчин эмгэг, өвдөлт нь миний биеийг дарж, махан биеийн бослогыг дарсан. Тэнд

гүтгэлэг ямар ч үндэслэлгүй бөгөөд чөтгөр өөрөө өөрийгөө харуулахаа больсон бололтой; Аав минь, мэдрэмж, хүсэл тэмүүллийн энэ таатай нам гүм байдалд, миний бүх дайснуудын эвлэрэлд Бурхан Өөрийгөө надад сонсгосон нь надад цоо шинэ замаар намайг хөтлөхийг надад зориулав. .

Бурханд байгаа хий үзэгдэл, сэтгэлийн хөөрөл, гэрэл гэгээ, мэдрэмжтэй тайтгарал нь Бурханы тэдэнд өгсөн хүмүүст илүү аюултай байдаг, учир нь чөтгөр тэднийг тодорхой цэг хүртэл хуурамчаар үйлдэх, ядаж л тайвшралыг бий болгоход хялбар байдаг. Бурхан өөрийн таашаадаг гэгээнтнүүддээ хувь тэнцүүлэн нигүүлсэл, сорилт, уруу таталт, загалмайг нэгэн зэрэг олгохгүй бол тэднийг тэнцвэржүүлж, сүнсийг үргэлж даруу байдалд байлгахгүй бол үргэлж түүгээр хооллодог бардамнах хоол юм. үүнгүйгээр хүн тэнгэрийн оройноос тамын ёроол хүртэл Сатан шиг унах боломжтой.

Иймээс Бурхан надад түдгэлзүүлж, тэр ч байтугай ер бусын гэрэл, хөөрөл, хөөрөл, гаднах үзэгдлийг бүрмөсөн зогсоож, тэдний оронд чөтгөрийн маш ховор бөгөөд маш хэцүү хуурамч сэтгэгдлийг орлуулахад хүргэсэн, учир нь тэд бараг ямар ч хамааралгүй байдаг. гаднах мэдрэхүйд; Аав аа, бүх талаараа авралын хамгийн найдвартай дуу хоолой болох Бурханы тухай болон өөрийнхөө талаарх мэдлэгийг би хэлэх гэсэн юм.

Тиймээс Бурхан намайг бүх дотоод тайтгарлыг орлож байсан өөрийн хэмжээлшгүй их байдлын талаархи санаандаа алдаж эхэлсэн. Би Бурханыг бүх зүйлд, хаа сайгүй харсан; бүх оршнолууд надад түүний хэмжээлшгүй их байдалд шингэж, шингэсэн мэт санагдсан: энэ бол Түүний бүхнийг чадагч байдлын маш олон нөлөө, түүний бурханлаг оршихуйгаас эхэлж, нийтлэг эх сурвалждаа буцаж ирсэн маш олон урсгал байсан: Тэр ганцаараа агуу, хүчирхэг, мөнхийн, хувиршгүй байв. Бусад бүх хүмүүс өөрийн гэсэн ямар ч оршин тогтнолгүйгээр зөвхөн түүн дотор болон түүгээр дамжин оршдог тул тэр зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд дээд зэргийн амьтан байсан. Тиймээс Бурханаас бусад бүх зүйл надад аймшигт хоосон орон зайг бэлэглэсэн, би өөрөө өөртөө живсэн, эс тэгвээс би өөрөө хаа сайгүй олдсон аймшигтай хоосон орон зай байсан юм. Би үзэн яддаг энэ цэвэр хоосон чанарыг дотроо тээж явсан.

Тэнд л Бурхан миний зовлон зүдгүүрийг харахын тулд, өнөөдөр та бид хоёрын ажиллаж байгаа ажилд шаардлагатай зан чанараа зурахын тулд намайг буцаан өгсөн юм. Чиний бичих гэж буй зүйлээ надад эхлүүлэхэд хүргэсэн миний хоосон байдлын тухай энэ санаа нь миний сэтгэлийн гүнд болон бүхэл бүтэн оршихуйн гүнд маш хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн тул заримдаа энэ нь эцэстээ хатсан мэт санагдаж байв  . бахархлын үндэс. Диваажинд очих болтугай!  миний  аав. Энэ бол нэг  өдөр тэр надад хэлсэн.

Таны тусламж, биеийн мэдрэхүйн оролцоогүйгээр би одоо та нарын дотор ажиллахыг хүсч буй миний Нөхөрлөлийн дараа.

Түүний бүх амьдрал түүнд бөөн алдаа мэт санагдаж, тэрээр М.Леснед шинэ ерөнхий наминчлал хийдэг.

Энэхүү шинэ зан чанараараа, Эцэг минь, миний өнгөрсөн амьдрал бүхэлдээ надад тоо томшгүй олон алдаа, үлэмж төгс бус байдал, нүглийн овоо мэт санагдсан бөгөөд тэдгээрийн олон нь намайг айдаст автуулсан; Өөрийгөө бага зэрэг тайвшруулж, өөрийгөө тайвшруулахын тулд би дахин нэг ерөнхий гэм буруугаа хүлээхийг хүссэн бөгөөд энэ нь миний амьдралын хамгийн нарийн бөгөөд нарийн зүйл байсан юм. Би үүнийг Балазегийн сүмийн ректор болсон М.Ле Мариегийн орыг залгамжилсан М.Лесне де Монтауберт өгсөн юм. Тэр надад маш их тусалсан; мөн би өөрийн төрөл бүрийн алдаа дутагдлуудын тоо томшгүй олон байдгаас айж байхад тэр надад хэлэв: Эгч минь, хэрэв Бурхан чамд эдгээрийн талаар бүрэн мэдлэг өгсөн бол чи магадгүй бүр илүү ихийг орхиж, амиа хорлохыг харах болно. .

Тэр андуураагүй бөгөөд үүнд итгүүлэхийн тулд Бурхан удалгүй миний сэтгэлийн мэлмийд ухамсрын үнэнч толь тавьсан юм. Ай тэнгэр! ямар харц вэ! Би тэнд маш олон дутагдал, хайхрамжгүй байдал, бүх төрлийн үнэнч бус байдлыг харсан бөгөөд үүнийг би хүлээн зөвшөөрсөн.

(185-189)

минийх байх, гэхдээ би өөрийгөө хэргээ хүлээх талаар хэзээ ч бодож байгаагүй. Ингэж орхисон нь миний буруу биш байсан тул толийг надаас авмагцаа би дахин санахаа алдсан. Тиймээс би тэднийг харсан шигээ ерөнхийд нь өөрийгөө буруутгаж, өөрийгөө доромжилж, өөрийгөө устгах хүсэл эрмэлзэлдээ сэтгэл хангалуун байлаа.

Миний өөрийнхөө гадна болон дотроо байнга харж байдаг энэ агуу хоосон чанар нь миний ухамсрын байдлын талаарх энэхүү уйтгар гунигтай, тасралтгүй үзэл бодолтой нэгдэж, эцэст нь миний зовлон зүдгүүр, Бурханы агуу байдлын талаарх дотно мэдрэмж намайг тэднээр дамжуулж байсан. миний зохиолчийн сайн сайханд итгэх хамгийн сайхан итгэл. Дараа нь би өөрийнхөө дэмжлэг, хүч чадал, бүх тайтгарлыг олохын тулд өөрийгөө бүхэлд нь түүн рүү шидсэн. Эдгээр санаанууд намайг миний төвд байлгаж байсан бөгөөд хэзээ ч намайг ямар нэгэн байдлаар зовоох ёсгүй байсан; Гэсэн хэдий ч чөтгөр үүнийг далимдуулан намайг хэт их харамсуулж, бурханлаг сайн сайханд үл итгэх итгэл төрүүлэх гэж нэг бус удаа оролдсоныг би анзаарсан.

Тэр түүний үнэнч бус байдлыг хараад айдаг. Ж.-С түүнийг тайвшруулав.

Бурхан намайг орхих болов уу, эсвэл миний үнэнч бус байдлын төлөө хэзээ нэгэн цагт намайг орхих вий гэсэн хэт их айдас надад төрсөн гэдгийг мэдэрсэн. Хэрэв Ж.-С уруу татагчийн энэ заль мэхийг хараахан сэргийлээгүй бол энэ аймшигт ирээдүй намайг ямар нэгэн гамшигт байдалд оруулах байсан байх. Нэгэн өдөр би амьтдын болон өөрийнхөө агуу хоосон чанарт илүү их санаа зовж байгаа юм шиг санагдав.

Чи юунаас айгаад байгаа юм бэ гэж тэр надад хэлэв? Би зүрхийг дүүргэхэд хангалтгүй гэж үү? бусад бүх зүйлээс татгалз, тэгвэл чи надаас бүх зүйлийг олох болно; Өөрийгөө миний хүслийн дагуу орхи, тэгвэл би чиний итгэлийг хэрхэн хариулахаа мэдэж, надад хийсэн золиослолыг чинь хэрхэн нөхөн төлөхийг би мэднэ. Би юунд ч барьцгүй болсон хүмүүсийн хувьд бүх зүйл. Энд, миний охин, энэ шинэ зан авираараа чамайг ойлгохыг хүсч байна гэж тэр нэмж хэлэв.

Орчлон ертөнцийн энэ агуу хоосон чанар, бүтээлийн хоосон чанар, өөртөө болон бүх бүтээгдсэн объектуудад үхэл нь үхэлд юу тохиолдохыг гайхалтай харуулж байна. Мэдрэмжтэй бүх зүйлээс ийнхүү тусгаарлагдсанаар мэдрэхүйгээс ангижирсан сүнс нь бүх байгалийн энэхүү төгс устгалд ордог. Бүх зүйл алга болсон, бүх зүйл мөхсөн, түүний хувьд бүх зүйл үхсэн: дэлхий байхгүй болсон; тэр цаашид харахаа больсон, тэр Бурханаас өөр юунд ч хүрэхээ больсон; мөн яг л далайн цээжин дэх усны дусал шиг, өөрийн оршихуйгаа алдалгүй тэр дороо уусдаг усны дусал шиг хэмжээлшгүй их байдалд орсныг олж харсан тэр мөчөөс эхлэн.

Тэнд л хоосон орон зай төгс дүүрдэг, учир нь бүтээгдсэн зүйл нь түүний төвд байдаг; тэр зорилгодоо хүрсэн, тэр эцсийн эцэст, бүрэн эрхийнхээ сайн сайхныг эдэлдэг. Тэнд байна, охин минь, би чамайг хэзээ нэгэн цагт хүлээж байгаа бөгөөд үүний тулд би чамайг тэнд урьдчилан бэлдэхийг хүсч байна; Учир нь энэ аз жаргалын далайд амьдралынхаа туршид түүнд өөрийгөө шингээж, өөрт нь зориулж бүтээсэн эцгийн цээжинд нөөцгүйгээр өөрийгөө орхих бүх зүйлээс татгалзсан хүмүүсээс өөр ямар ч хүлээн авалт байхгүй болно. Энэ бол тэдний амрах цорын ганц төв учраас тэд үргэлж тэмүүлэх ёстой эх сурвалж юм.

Бүтээсэн зүйлд аз жаргалаа байршуулсан сэтгэлийн зовлон.

Аав минь, энэ азтай сүнс болон өөрийн аз жаргал, баяр баясгаланг бүтээлдээ байрлуулсан нүгэлтний сүнс, мэдрэхүйн таашаал, завхарсан байгалийн хүслийн хооронд ямар ялгаатай вэ! Түүнийг амьдралтай холбож, энэ хууран мэхлэгч ертөнцийн таашаал ханамжийг таслах үед тэр бас Бурханы оршихуйг мэдрэх болно, гэхдээ тэр зөвхөн түүнийг уян хатан бус шүүгч гэж харах болно.

мөн няцашгүй. Хурц хөдөлгөөн нь түүнийг түүн рүү хөтлөх болно; тэр бас түүний цээжинд өөрийгөө шидэхийг хүсэх болно; учир нь энэ нь бүтээгдсэн оюун ухаан бүрийн байгалийн ба зайлшгүй хандлага юм; гэвч түүнийг үл үзэгдэх хүч, түүнийг өрөвдөхгүйгээр урж хаях гар, хэзээ ч нугалж чадахгүй, үргэлж биелэлээ олох аймшигт шүүлтээр түүнийг байнга хөөн зайлуулах болно. Цөхрөнгөө барсан үгс нь түүний гэмт хэргийн ухамсрын гүнд зогсолтгүй цуурайтах болно: Та зайл, чи минийх биш; Би чамайг мэдэхгүй.

Тиймээс тэр хаа сайгүй үүрч явах энэ хоосон байдлын жинд үүрд дарагдах болно; өөртөө болон түүний итгэл найдвар, аз жаргалыг бий болгосон амьтдын юу ч биш байх; Аймшигтай хоосон орон зайд тэрээр өөрийг нь уруу татдаг хуурмаг зүйл, түүний үйлдсэн нүгэл, түүнийг хэзээ ч зовоохоос өөр бодит зүйлийг олохгүй. Үхэшгүй мөнхийн сүнс ямар хувь тавилан вэ! Мөнхийн хувь тавилан гэж юу вэ! Азгүй нүгэлтнүүд ээ, та нар ийм их гай зовлонгийн төлөө төрсөн гэж үү?

Миний Эцэгийн талаарх энэхүү мэдлэг нь иймээс Бурхан намайг хүссэн зан чанар байсан бөгөөд тэрээр надад мэдэгдэхэд хангалттай эелдэг байснаар намайг маш удаан хугацаанд удирдаж байсан; Гэхдээ энэ нь чөтгөрийн хүсэх байсан зүйл биш байсан тул тэр бусдын санаа зовсон шиг надад санаа зовохоо больсонгүй, хэрвээ би үнэхээр Бурханаар сүнслэгээр өдөөгдөж байсан бол би уурлах байсан гэдгийг төлөөлсөн. гурав дахь тэнгэрт хүртэл, өөрөөсөө гадуур бүрэн тээвэрлэгдсэн; Эцэст нь би чамд буцаж ирсэн бүх үл тоомсорлодог

(190-194)

бидний бичиж эхэлсэн аймшигт тулаануудын түүх; Учир нь тэр хичээл зүтгэлээ хоёр дахин нэмэгдүүлэхэд Бурхан миний дотор бүтэлгүйтсэн анхны сэтгэгдлийг дахин сэргээж, дахин дахин сэргээсэн.

Түүний ноён Леснетэй харилцах чадваргүй. Өөрт нь мэдүүлсэн бүхнээ цуурай болгон давтахыг Бурхан түүнд тушаасан редактортойгоо үүнийг хийхэд маш хялбар байсан.

Би М.Леснед өөрийн жирийн гэмээ наминчлахдаа маш их итгэлтэй байсан; Гэхдээ үүнийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой, тэнд Бурханы ажиллаж байсан ер бусын зүйлстэй харьцуулахад би түүнд өөрийнхөө дотоод байдлыг мэдүүлэх нь дийлдэшгүй зэвүүцлийг мэдэрсэн. Энэ зэвүүцэл нь өнгөрсөн рүү буцах мэт харагдацтай байсан бүх хэлэлцүүлгээс хэрхэн зайлсхийхээ мэддэг маш товч шийдвэр, хариултаар улам бүр бэхжсэн юм. Нэг бол энэ нь намайг шалгах гэсэн юм уу, эсвэл миний бодлоор таамаглаж байгаа шиг өөрт нь тодорхой өрөөсгөл ойлголт өгсөн байх; аль аль нь Эцэст нь, Бурхан түүнийг ийм зүйлд зориулж тавиагүй гэж хэн нэгний итгэж байгаачлан энэ үйл явдал ямар ч байдлаар тохиолдсон ч би энэ талаар санаа зовох зүрхлэхгүйгээр өөрийнхөө өвдөлтийг өөртөө төвлөрүүлэх үүрэг хүлээсэн. Тиймээс би одоог хүртэл шаардаж байгаа зүйлээ хэрэгжүүлэх цаг хугацаа, арга хэрэгслээр хангаснаар тэнгэр өөрөө өөрийгөө тайлбарлахыг хүлээхээр шийдсэн юм  .

Эцэст нь, Аав минь, энэ удаад, эдгээр арга замууд тийм ч хол байсангүй, тэнгэрлэг адислал таныг миний эргэлзээг арилгаж, санаа зовнилыг минь арилгаж, сэтгэл санааг минь тайвшруулж, талийгаач ноён Аудуинд алдсан бүхнээ нөхөхөд хүргэсэн. Түүний хийж, эхлүүлсэн ажил нь эцсийн цэг болно гэж найдаж байна. Аав аа, би чамайг харахаасаа өмнө, мөн таныг М.Леснегийн оронд манай захирал болно гэдэг нь мэдэгдэхээс өмнө ийм үг хэлж байсан. Аав аа, би чамд бусад бүх зүйлийг хэлсэн шиг гэнэн цайлган сэтгэлээр хэлж байна (1). Би чамд анхнаасаа итгэл үнэмшилтэй байсан бөгөөд энэ нь огт зөрчилдөөгүй, хэзээ ч зөрчилдөхгүй гэж найдаж байна. Тиймээс би чамд бусдаас илүү олон зүйлийг хэлсэн бөгөөд ямар ч найруулагч байхгүй гэдгийг баттай хэлж чадна намайг таньдаг гэдгээрээ алдартай. Чамайг сүүлчийнх нь байж, үхлийн цагт надад тусалж, чөтгөрийн дүрд дахин тоглохгүй байх гэсэн хүчин чармайлтын улмаас ойлгох маш их шалтгаан байгаа энэхүү сүүлчийн хэсэгт итгэх итгэлийг надад төрүүлээсэй гэж би хүсч байна. , хэрэв Бурхан түүнд зөвшөөрөл өгвөл.

(1) Би эгч шиг хэлж чадна, би түүний хэлсэн болгоныг юу ч өөрчлөхгүй байхыг хичээж, тэр ч байтугай надтай ямар нэгэн холбоотой байж болох юм, үлдсэнийг нь бичсэнтэй адил гэнэн зангаар бичсэн. Бурхан бол хүссэн хүнээ ашиглах эзэн бөгөөд хамгийн сул зэмсэг нь үргэлж түүний гарт хамгийн шилдэг нь байдаг гэж би өөр газар хэлсэн.

Аав аа, би чамд өгсөн энэ итгэлийг надад тушаасан бөгөөд энэ нь надад бараг хэзээ ч хамаагүй. Тиймээ, би дахин хэлье, надад тохиолдсон бүх зүйлийг газар, цаг хугацаа гэх мэтээр бичихийг би танд тушаасан

нөхцөл байдал. Бурхан надад хэлсэн үгээ цуурай мэт давтан хэлэхийг надад нэг бус удаа зөвлөсөн, учир нь тэр үүнээс өөрийн алдар суу, сүмийнхээ сайн сайхныг татах ёстой байсан юм. Аав аа, чиний талд, та надаас энэ тухай тайлагнаж өгөхийг шаардсан; тиймээс би Бурханд болон та нарт дуулгавартай байхын тулд үүнийг хийсэн: тиймээс би бүх өгүүллэгээ дуулгавартай байх үүргээ өөртөө сануулж эхэлсэн. Өөрийгөө олж авсан янз бүрийн төлөв байдал, тэнгэрээс хүлээн авсан өөр өөр гэрлийн тухай ерөнхий эргэцүүллийг танд өгснөөр дотоод амьдралынхаа урт түүхийг дуусгаасай гэж хүсэж байгаа хүн бол Бурхан минь, Эцэг минь. Гэхдээ өнөөдрийн хувьд хангалттай, амрах цаг боллоо. Баяртай, аав аа, миний төлөө залбираарай.

Бурхан түүнд юу бичсэнийг нь мэдүүлсэн.

"Эцэг, Хүү гэх мэт нэрээр. »

Аав минь, миний чамд хэлсэн янз бүрийн зүйлийг, Сүм болон түүний хавчлага, шүүлт, диваажин, там, ариусгах гэх мэтийг Бурхан надад мэдүүлсэн үзэгдлүүд болон арга барилын талаар, Миний өмнө хааяа нэг газар, заримдаа өөр, бараг үргэлж ууланд болж байгаа юм шиг санагддаг газруудын талаар би чамд хэлсэн. Ж.-С тэнд, мөн сүмд, тэр ч байтугай манай өрөөнд хүний ​​дүрээр, мөнх бус амьдралынхаа туршид надад үзэгдсэн гэж би чамд хэлсэн; заримдаа тэр өөрийгөө харагдуулахгүйгээр үгээр ч юм уу, дотоод гэрлээр ч сонсогдуулдаг байв.

Би аль хэдийн та нарт энэ бүхнийг аль хэдийн тайлбарласан; гэхдээ та надаас жишээ нь би өөр газар хэрхэн өөрийгөө олж мэдсэн талаар асуувал би мэдэхгүй гэж хариулна. Бурханы оршихуй энэ гэрлээр надад ухаалгаар илчлэгдэх үед тэр даруй, яг тэр агшинд би өөрийгөө Бурханы намайг хүссэн газар руу аваачсаныг олж мэдсэн нь миний чамд илүү баттай нотолж чадах зүйл юм. тэр намайг үзэгч болгохоо больсон үзэгдлүүдийн талбар болох байсан; Дараа нь тэр надад ойртсон юм уу эсвэл миний сайн ялгаж чадахгүй байгаа объектууд руу ойртсон уу, миний бодлоор

(195-199)

бараг хамаагүй, би тэднийг ядаж оюун ухааны нүдээр харсан нь гарцаагүй. Хэдийгээр надад үзүүлсэн янз бүрийн объектуудыг эргэцүүлэн бодоход би маш их цаг зарцуулсан ч намайг тэнд хүргэсэн анхны хөдөлгөөн үргэлж нүд ирмэхийн зуур хийгдсэн; Энэ нь заримдаа тохиолддог боловч бага зэрэг ховор тохиолддог. Би харж байна, хүрч байна, би сонсож байна, гэхдээ би өмнө нь хэлсэнчлэн мэдрэхүйн хэрэглээ бүхэлдээ эсвэл хэсэгчлэн тасалдсан.

Аав аа, та үүнийг илүү сайн ойлгуулахын тулд өнгөрсөн Бүх Гэгээнтнүүдийн өдөр нас барагсдын зохиолыг дуулж байхад миний дотор юу болсныг дахин сануулахад хангалттай. Би өөрийгөө гэнэт там руу аваачсаныг мэдэрч, харсан; Гэхдээ та бүхний мэдэж байгаагаар би айх зүйлгүй байсан, учир нь би Би Ж.-С-тэй хамт байсан. Тэнд би харж, тантай ярьсан бүх аймшигт объектуудыг танд зориулж хийсэн бүх зүйлийг нарийвчлан судалж үзсэн. Миний оюун ухаан үүнд завгүй байх хугацаанд миний хажууд гэлэнмаа нар дуулахыг хагас сонссон; гэвч тэдний нэгдмэл хоолой миний чихэнд бараг үл мэдрэгдэх, үл мэдрэгдэх чимээ л бий болгосон. Зохиолын төгсгөлд би ийм унтамхай байдлаас гарч, гүн нойрноосоо сэрж, түүнийг бага зэрэг үймүүлсэн чимээ сонссон гэж бодсон хүн шиг мэдрэхүйгээ дахин ашиглаж эхлэв.

Өнгөрсөнд надад илүү олон удаа тохиолдож байсан эдгээр өргөлтүүд одоо ч надад үе үе тохиолддог; тэгээд дараа нь би бясалгал хийх эсэх

найрал дуу, өрөөндөө, тэр ч байтугай амралт зугаалгын үеэр би биеийнхээ амарч буй газраас илүүтэйгээр Бурхан сүнсийг минь зөөдөг газар байдаг. Энэ бол миний хувьд ичмээр зүйл учраас би өөр газар хэлсэнчлэн завсарлагаас айдаг.

Түүний өчүүхэн хайхрамжгүй байдал нь Бурханы ивээлд саад болдог  .

Миний өчүүхэн хайхрамжгүй байдал, өчүүхэн ч гэм буруу нь үргэлж тэнгэрийн ивээлд их бага саад тотгор учруулдаг.  Илүү ноцтой алдаа намайг түүнээс бүрмөсөн хасаж чадах бөгөөд хэрэв энэ алдаа мөнх бус хүнд очвол Бурхан бид хоёрын хооронд тусгаарлах хана  босгох болно . Дараа нь тэрээр нигүүлсэлээсээ татгалзаж, өөрийгөө татдаг; гэхдээ энгийн алдаануудад тэр намайг их бага хэмжээгээр зэмлэхдээ сэтгэл хангалуун байдаг: заримдаа тэд зөвхөн эмзэглэлийг зэмлэдэг; Хайртай хэвээр байгаа эхнэрийнхээ хүйтэн хөндий байдалд гомдоллож, түүнийг хаяна гэж заналхийлдэг ууртай нөхөр гэж та хэлэх болно. Заримдаа цагаатгаж, хэд хэдэн нөхөрлөлийн дараа л тэр надад өөрийг нь хүсэх цаг, түүнийг харамсах зовлонгоо үлдээж байгаа мэт санагддаг. I

дараа нь түүний ойртож, түүний анхны харцнаас ай; гэвч би тэднээс айхаасаа илүү тэднийг хүсч байна.

Бурхан өөрт нь таалагдсан илчлэлтүүдээс хүлээн авсан нигүүлслийн тухай сэтгэгдэл. Нүглийг үзэн ядах хүчтэй сэтгэгдэл.

Гадаад төрхийн эдгээр мөчүүдэд би айдас, итгэл найдвар эсвэл хайраар ээлжлэн нөлөөлсөн тааламжтай эсвэл аймшигтай зүйлд цохиулж байсан бөгөөд эдгээр сэтгэгдэл нь өөр өөр объектуудтай холбоотой байв. Жишээлбэл, тамын тарчлалыг бодоод үзэхэд би  өөрийнхөө тухай болон мөнхийн хувь заяаны минь тодорхойгүй байдлын талаар догдолж, догдолсон мэт сэтгэгдэл төрүүлэв. Тэгэхээр энэ нь пропорциональ ариусгагчтай байсан  .

Гэгээнтнүүдийн аз жаргалыг хараад би үүнийг сайн үйлсээрээ хүртэхийг хичээх хүсэл төрж байв; Зовлонтны золгүй явдал, тарчлалыг хараад би тэднээс зайлсхийхийн тулд бүх зүйлийг хийх хүсэл эрмэлзэлтэй байгаагаа мэдэрсэн. Эдгээр хоёр туйлшрал нь аймшигтай бөгөөд зайлшгүй ээлжлэн солигдож, миний сэтгэлийн бүх үнэ цэнэ, мөнхийн хувь заяаны бүх ач холбогдлыг мэдрүүлж, хуруунд минь хүрсэн. Сайн мэдээний эдгээр үгсийн бүх хүч, үнэнийг би тэр үед ойлгосон: Хэрэв хүн сүнсээ алдахаар ирвэл бүх дэлхийг олж авсан нь ямар хэрэг вэ? Энэ нөхөж баршгүй хохирлыг хэн хэзээ ч нөхөж чадах вэ  ?

Энэ бол авралын ач холбогдол юм. Тийнхүү би диваажингийн найдвар болон тамын айдас хоёрын хооронд хөвж, мөнхийн амьдралынхаа тодорхойгүй байдлаас болж чичирч байв; чөтгөрийн хэзээ ч төрөөгүй, тэр бүр хуурамчаар хийхийг оролддоггүй, хэзээ ч сайн дуурайж чаддаггүй зан чанар.

Хуурамч хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг харгалзан үзээд мөс чанар минь намайг тэднийг хүртэх ёстой гэж хэлэхийг би мэдэрсэн. Ямар айдас вэ! Би тэр үед намайг ийм шийтгэл хүртэх зохистой болгосон золгүй гэм нүглийг маш их үзэн ядаж байсан бөгөөд энэ нь намайг тэнд авч явсан чөтгөрийг үзэн ядаж байснаас, тэр ч байтугай энэ тарчлалын айдсаас ч илүү байсан: салах, хагацал. Бурханаас алдсан, энэ нь өөрөө тэвчихийн аргагүй байсан ч надад нэг талаараа тийм ч бага санагдсан; түүнийг уурлуулсан мангасын эзэн мөнх байх болно гэсэн айдасаас илүү юу ч байсангүй; уучлагдахгүй, мартагдахгүй, мөнхөд гай зовлон тохиолдоход зүрх сэтгэлд үүрд үлдэх

Түүний Бурханыг үүрд дайсан болгох байсан устаж үгүй ​​бүтээлийн тухай, мөн түүний эсрэг мөнхөд зэвсэглэсэн Бурханыг.

Дараа нь би энэ мөнх бус дайсан, энэ шийтгэлийг сонсоод Бурханд байгаа эвлэршгүй үзэн ядалтад маш их оров.

(200-204)

Тэр намайг гэрчлүүлсэн ерөнхий шүүлтийн үеэр түүний эсрэг тунхагласан тул би түүнд: Тийм ээ, Бурхан минь! Хэрэв зүрх сэтгэлдээ нүгэл тээсэн хэмээн та нарын буруушааж буй тэдгээр хөөрхийлөлтэй хүмүүс шиг зэмлэгдэх золгүй явдал надад тохиолдох юм бол, чи тэдний эсрэг үүрэхтэй адил миний эсрэг та нарын хэлсэн тэр өгүүлбэрийг би урьдчилж баталдаг. Энэ нь хичнээн аймшигтай байсан ч би үүнийг хүлээн авч, баталж байна; Муу аймшигт мангас та нарт үйлдсэн аймшигт хэргээс өшөөгөө авахын тулд би өөрийгөө тамын тарчлалыг буруутгаж байна. Ай Эцэг минь! хэрэв эрчүүд энэ талаар зүгээр л төсөөлж байсан бол; хэрэв тэд түүний бузар мууг мэддэг байсан бол; хэрвээ тэд түүнийг үзэн ядалт гэж юу болохыг мэдсэн бол түүнийг хэрхэн шийтгэж, Бурханы шударга ёсны хатуу ширүүнийг урьдчилан сэргийлэх сайн наманчлалаар өөрсөддөө устгах байсан!

Хэрэв сүнс гурав дахь тэнгэрээс буцаж ирсэн бол, элч Гэгээн Паул шиг өөрийн үйлдсэн нүглийнх нь юу ч биш, нүсэр байдал, бузар булайг нь олж харсан бол бардам байх тухай бодож чадах болов уу? эсвэл үйлдэж болох байсан, түүнчлэн тэд түүний хувьд хүртэх ёстой байсан аймшигт тарчлалыг, магадгүй карьерынх нь төгсгөлд түүнийг хүлээж байсан; Учир нь тэр хайр, үзэн ядалт зохистой эсэхийг хэн мэдэх вэ? Энэ хүн тэнгэрийн ивээлийг урвуулан ашиглахаас хол, аврал нь тодорхойгүй гэдэгт өөрийгөө тайтгаруулж, энэ агуу үйл хэрэгт ач холбогдол, хэрэгцээ шаардлагад нь нийцүүлэн ажиллахад улам бүр бэлэн биш гэж үү. Миний саяхан нэрлэсэн элчийн амаар дамжуулан Ариун Сүнс биднээс гуйж буй айдас, чичиргээгээр үүнийг удирдаж чадсан уу?

Энэ бол, Эцэг минь, миний одоо байгаа зан чанар бөгөөд Бурхан үүнийг үргэлж авчрах гэж оролдсоор ирсэн шигээ надаас үргэлж гуйсаар ирсэн; гэвч энэ аз жаргалтай зан чанар надад гэнэт, тэр ч байтугай миний илчлэлтийн эхэн үеэс ирсэн гэхээс хол байна. Нигүүлслийг та бүхний харж байгаачлан, бүх төрлийн арга хэрэгслээр, мөн ер бусын арга хэрэгслээр намайг үүнд даатгасан байх ёстой.

 Тийм ээ, аав аа, би Бурханы нигүүлслээр одоо байгаа газраасаа маш хол байсныг та мэднэ . Миний хийсэн өчүүхэн сайн зүйлд олон дутагдал байсан; байгаль дахин дахин олсон; чөтгөр хаа сайгүй үүргээ гүйцэтгэж байв. Тиймээс, би үүнийг дахин давтан хэлж, хэрэв бүх зүйл өнгөрсөн хугацаанд бүтэлгүйтсэн бол зөвхөн миний бардам зан, миний муу зан чанарыг буруутгах ёстой: хэрэв Бурхан бүх зардлыг гаргаагүй байсан бол яах байсан бэ? бүх саад тотгорыг устгах замаар; Учир нь миний хувьд, би даруу байдалгүйгээр зөвхөн Бурханы ажлыг сүйтгэж, Түүний агуу санааг сүйтгэх чадвартай гэдгээ та нарт баталж чадна.

Ер бусын нигүүлслийн аюул. Гэгээнтнүүдэд тэд маш их зовлон зүдгүүр, доромжлол дагалддаг.

Ухаантай ивээл, гэрлийн тухайд, сэтгэлийн хөөрөл, хөөрлийг бий болгодог, эсвэл нөлөө нь харагдахуйц, ер бусын хий үзэгдэл, юмсгүйгээр дуусдаг бол тэдгээр нь жинхэнэ утгаараа хүсэхээс илүү айх ёстой гэдэг нь эргэлзээгүй юм. Учир нь тэдгээр нь үргэлж бусдад өгөгддөг бөгөөд хэрэв тэдгээр нь байгаа субьектийн сайн сайхан байдалд хор хөнөөл учруулж болзошгүй зүйлийг үр дүнтэйгээр устгаж чадахгүй бол тэдгээр нь байгаа хүмүүст аюултай байдаг. .

Тиймээс, Эцэг минь, Бурхан тэднийг сүмийнхээ сайн сайхны төлөө, сүнсний авралын төлөө ашиглах бүртээ тэр сүмийн хэрэгсэл болсон хүмүүст доромжлол, зовлон зүдгүүр, нигүүлслийг үргэлж өгдөг байсан бөгөөд энэ нь тэднийг албадсан. ярьж, өөрсөддөө эргэн ирж, тэднийг үргэлж хоосон байдалд байлгадаг. Хүмүүсийг үүрэг хариуцлагад нь эргүүлэн татахын тулд Бурхан өршөөлийнх нь зэмсэг болж байсан хүмүүс бараг бүгдээрээ хамгийн төгс, бүрэн дүүрэн хорсолт, мөн хамгийн гүн даруу байдлын гэгээнтнүүд байсныг бид харж байна.

Сүмд гайхамшгийг бүтээхээр дуудагдсан эрчүүдийн гүн даруу байдал.

Тийм ээ, Аав минь, эдгээр ер бусын хүмүүс, ихэнх нь анхны гавьяатай, гайхамшигт гэгээнтнүүд, тэдний үйлдсэн бүх төрлийн гайхамшгууд нь ихэвчлэн thaumaturges нэрийг өгдөг байсан тул Бурхан надад тэднийг аюулгүй биш гэдгийг харуулсан . , тэдэнд олгосон хүндэтгэлийн дунд

Тэдний хүсэл тэмүүлэл зүрх сэтгэлд нь унтарч үхсэн, тэд зөвхөн Бурханы нэрээр үйлдэж, өөртөө ямар ч эргэж буцалтгүй байсан. Бардам зангаа илэрхийлсэн хэвээр байгаа боловч ихэнх нь түүний дайралт, хүсэл тэмүүлэлд хүрэх боломжгүй зүрх сэтгэлийг олж мэдэв. Чөтгөр, байгаль хоёр ялагдаж, чимээгүй байхаас өөр аргагүй болсон нь тэднийг аюулгүй болгосон юм.

Тийм ээ, Эцэг минь, эдгээр ариун хүмүүс зөвхөн Бурханы хайран дээр амьдарч байсан бөгөөд түүний алдрыг бүх зүйлээс, хаа сайгүй эрэлхийлдэг байсныг би харж байна;  зөвхөн дээш гарахын тулд амьтныг  ашиглах

(205-209)

Бүтээгч; нэг үгээр хэлбэл тэд өөрсөддөө, ертөнц болон мэдрэхүйн таашаалд үхсэн; тэд зөвхөн түүний ач ивээлд хариулж, хүсэл тэмүүлэлтэй нь тэмцэж, уруу таталтуудыг нь ялан дийлж, хөгшин эрийг бүрэн ялахыг л эрэлхийлсэн. Мэдрэхүй, хүсэл тэмүүллийн эзэнт гүрнээс бүрэн ангид бус, өөрийгөө эргэцүүлэн бодох, төгс бус байдал, тэр ч байтугай алдаа дутагдлаар дүүрэн хэвээр байгаа зарим нь байсан, одоо ч бий. Эдгээр хүмүүс тийм ч их гэмт хэрэгтэн биш, гэхдээ тэд дэндүү олон удаа болж чаддаг, тэгдэг ч, эсвэл ядаж л амьтантай холбоотой байдаг нь тэдэнд унаж, урвах тохиолдлуудыг маш олон болгодог. Ялангуяа тэдний хувьд эмзэг, ер бусын ивээл нь аюултай байдаг, учир нь бидний тайлбарласнаар,

 Бурхан эгчийг сүнсийг аврахын тулд түүнд хэлсэн ер бусын нигүүлслээр  бахархахаас хамгаалсан арга барил юм .

Түүнчлэн, Аав минь, бусдын авралын төлөө надад хэлсэн эдгээр ер бусын нигүүлслээр  тэр сайн сайхан сэтгэл нь миний сул талыг маш ихээр хэлтрүүлсэн гэдгийг надад ойлгуулсан. Миний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж хэтэрхий эмзэг, хүсэл тэмүүлэл минь дэндүү эрч хүчтэй, бардам зан маань шатахад бэлэн байсан.  Тэр намайг тийм гэдгийг ойлгуулсан

Хэрэв тэр надад үнэ төлбөргүй болон бусдад өгсөн ач ивээлийг зөвхөн надад зориулж өгсөн ач ивээлээр нь тайвшруулаагүй бол ямар ч нөөцгүйгээр алдсан. Энэ бол түүний агуу байдал, миний хэн ч биш, миний гэм нүгэл, түүний шүүлтээс эмээх, түүнчлэн түүний надад мэдүүлсэн, мөн түүний хэлээгүй мянга мянган зүйлийг төгс бөгөөд бүрэн мартсан тухай тодорхой үзэл бодол юм. Чамайг эдгээрийг бичихийн тулд, дараагийн мөчид би тэднийг ямар ч ашиглах боломжгүй болгохын тулд тэр дурсамжаа эргэн санав. Миний бодлоор санаанууд надад ирдэггүйн сайн нотолгоо, учир нь би эдгээрийг ганцаараа эзэмшиж чадахгүй, Бурхан надад өгөх үед тэднээс зайлсхийж чадахгүй, надаас холдуулах үед тэдгээрийг авч, хадгалж чадахгүй. Хүн маш их бэлгийн сулрал, ядуурлыг туулж, эцэст нь ийм олон албаттай байхад бардам зангаа хадгалж чадах уу?

Тиймээс чөтгөр жишээлбэл залбирлаар ер бусын гэрэл гэгээ, мэдрэмжийн амтыг гайхшруулж чаддаг гэдгийг Бурхан надад ойлгуулсан юм, энэ нь зөвхөн даруу байдлын ятгалгатай нийлж, бусад хүмүүсийн нэгэн адил даруу байдлыг бий болгодог. Тэднийг зовлон зүдгүүрийнхээ төлөө мэдэрсэн сүнснүүд өөрсдийгөө Бурханд таалагдаж байгаа бөгөөд тэдэнд өөр айх зүйл байхгүй гэдэгт итгэдэг; Жинхэнэ сүнслэг байдал, дотоод амьдралд илүү мэдлэгтэй хүмүүс үүнээс хэрхэн өөрийгөө хамгаалахаа мэддэг ч гэсэн үүнээс зайлсхийх, тэр байтугай үүнийг олж харах нь тэдэнд илүү хэцүү байдаг тул илүү аюултай занга юм. Тэдний хийх ёстой зүйл бол хуурмаг байдлыг ялгаж, ялгахын тулд тодорхой цаг үед мэдэрдэг янз бүрийн импульсийг хооронд нь харьцуулах явдал юм. Бурханы ажил чөтгөрийн ажлаас. Гэхдээ хэрэв та үүнийг тохиромжтой гэж үзвэл бид дахин эргэж ирэх болно. Тиймээс өнөө өглөө тэнд үлдээе; Мөн энэ орой, таны товчлолыг уншсаны дараа бид миний ядуу дотоод амьдралын талаар дэлгэрэнгүй ярих болно. Бурхан туслаач, эцэст нь бид үүнийг эцэс болгохыг хичээх болно. Миний төлөө залбираарай....

Тэр хуурамчаар үйлдэж болох зарим ер бусын зүйлд чөтгөрийн тухай хуурмаг. Тэдний үр нөлөө нь үргэлж зүрхний хаван юм.

“Эцгийн нэрээр гэх мэт. »

Аав минь, чөтгөрийн хуурмаг үргэлж бий болдог, би үүнийг байнга давтаж чаддаггүй нь өөрийгөө агуу их үнэлэмжээс үүдэлтэй хоосон сэтгэл ханамж, өөрийгөө үргэлж илүү сайн гэдэгт итгэхэд хүргэдэг зүрх сэтгэлийн хаванаас бүрддэг. бусад. Энэхүү сэтгэгдлийг би аль хэдийн хэлсэнчлэн Бурханы оршихуйг харснаар жинхэнэ дотоод сүнснүүд хэзээ ч төөрөгдүүлдэггүй бөгөөд бид аль алиныг нь нэгэнт мэдэрсэн үед андуурч болохгүй. Нэг нь сэтгэлийн дотоод байдалд нөлөөлдөг бөгөөд энэ нь түүнийг доромжилж, тайвшруулж, тайвшруулдаг; нөгөө нь төсөөллийг барьж авдаг ба

Энэ нь тэднийг төөрөгдүүлэх замаар хууран мэхлэх гэсэн утгатай. Зөвхөн Бурхан л хүний ​​зүрх сэтгэлийг эдгээж чадна, учир нь Тэр ганцаараа түүнийг хангаж, дүүргэж чаддаг; Зөвхөн тэр л түүнийг эсэргүүцдэг хүсэл тэмүүллийг устгаснаар тэнд амар амгаланг сэргээж чадна. Чөтгөр хий үзэгдэлийг үнэний оронд тавьснаар л түүний дүр төрхийг бий болгодог; энэ нь нэг хүсэл тэмүүллийг нөгөө хүсэл тэмүүлэлтэй, нэг муу муухайг өөр илүү далд муу муухайтай тэмцэж, биднийг өөр нэг гүн гүнзгий ангал руу унагахад хүргэдэг. Тийм ээ, Эцэг минь, бүх бузар мууг устгасан ч чөтгөр зөвхөн тэдний үлдэгдлээр бахархах сэтгэлийг сэргээж чадвал аз жаргалтай байх болно. Ийнхүү тэрээр биднийг нэг илүүдэлээс нөгөөд шидээд, бүх бузар муу, бүх хүсэл тачаал, завхарсан мөн чанарын бүх бузар хүсэл эрмэлзлэлийг өдөөж, энх тайвны дүрийн дор илүү харгис хэрцгий дайныг зүрх сэтгэлийн гүнд бэлтгэдэг. Үнсэн дор нуугдаж буй гал түймрийг үүсгэдэг, шуургыг зарлаж, түүнээс хэрхэн зайлсхийхээ мэдэхгүй ухаангүй хүнийг нөхөж баршгүй хохирол амсдаг хууран мэхлэгч тайван байдал юм.

Би өөрийгөө, Эцэгээ төлөөлдөг

(210-214)

Мосе ба Фараоны илбэчдийн тулаан. Энэ бол яг л Бурхан ба чөтгөр атгасан юм. Чөтгөрийн зохиомол арга барилаар болон тамтай харьцсанаар илбэчид еврейчүүдийн ариун хууль тогтоогчийн хийдэг зүйлийг тодорхой хэмжээнд хүртэл хуурамчаар үйлдэж чаддаг: тэд жинхэнэ гайхамшигт хүмүүсийн хуурмаг, ид шидийг эсэргүүцдэг; Гэвч тэд өөрсдийн хүч чадалгүй, ялагдал, түүнчлэн дайсагнагчийнхаа давуу талыг хүлээн зөвшөөрөх үүрэгтэй байдаг бөгөөд яг энэ мөчид Тэнгэрлэг тэднийг үйлдлээрээ үүнийг хүлээн зөвшөөрөхийг шаардаж, ингэж хэлэв: Бурханы хуруу энд байна . Тиймээс тэр тэдний талд байсангүй.

Иймээс бурханлаг сармагчин бүх цаг үед түүний ажилд хөндлөнгөөс оролцохыг хүсдэг байсан; гэхдээ энэ нь зөвхөн түүний дүр төрхийг гутаах явдал байв. Тийм ч учраас тэрээр эш үзүүллэгийг зөгнөлийг, хуурамч бурхдыг шүтэхийг үнэнийг эсэргүүцсэн юм. Яг л тэр л арга замаар, нэг зорилгын үүднээс шинэчлэл гэсэн нэрийдлээр хагарал, гаж урсгалыг бий болгож, шашин болон Сүмийг бүрэн устгахаар ажиллаж байхдаа дахин сэргээж байгаа дүр эсгэсэн хүн юм. Могой цэцгэн дор нуугдаж, хаана нуугдаж байдаг түүний нууцлаг бүтээлүүддээ тэрээр итгэлийн энгийн байдал, гэм зэмгүй байдлын төлөө өдөр бүр ямар урхи тавьдаггүй вэ?

Үхлийн хорыг амттай архинд залгихаар бүтээдэг бөгөөд эндээс худал хуурмаг нь үнэний үзэгдэх дор арилдаг!

Чөтгөрөөс ирдэг хуурамч гэрлийг ялгах дүрэм.

Гэхдээ аав аа, энэ нь юунаас ч илүү сүнслэг байдлын хувьд ийм чадварлаг юм

Шарлатан өөрчлөлт хийхийн тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргадаг. Тэнд тэр миний хэлсэнчлэн төгс төгөлдөр гэсэн нэрийдлээр сүнсийг хууран мэхлэхийн тулд бүх талаараа явдаг. Аав аа, жинхэнэ сүнслэг байдлын талаар мэдлэгтэй сүнснүүд түүний хор хөнөөлийг олж, хуурамч гэрлийг нь ялгахад үргэлж амархан байдгийг бид харсан; Харин тэдний туршлага нь Бурханы замд ийм нарийн мэдрэмж, ийм баттай ялган таних чадварыг өгөөгүй хүмүүсийн хувьд итгэлийн зарчмуудын дагуу эргэцүүлэн бодох хэрэгтэй.

1° чөтгөрийн хийж чадах ба чадахгүй зүйл;

(2) бидний өөр өөр цаг үед удаан хугацаанд хөгжүүлж ирсэн Бурханыхаас ялгаатай нь түүний үйл ажиллагааны арга барил; Эцэст нь, юуны түрүүнд түүний дэвшүүлж буй зорилго нь үргэлж Бурханы төлөвлөгөөтэй тэмцэж, сүнсийг хуурмаг байдалд оруулах эсвэл хадгалах, түүнчлэн Бурхан үүнийг авах гэж оролдсон Египетийн азгүй хааныг сохроор бэхжүүлэх явдал юм. бүх талаараа гарах. Хамгийн гол нь тэнгэрлэг гэрлээр тэтгэгдсэн эдгээр дүрмийн дагуу түүний хөндлөнгөөс оролцохыг хүссэн бүх төрөлд чөтгөр хуурамчаар үйлдэх боломжгүй, эсвэл үнэнийг ялгахад хялбар байдаг нь тодорхой харагдах болно. хуурамчаас. Энэ цэг нь, Эцэг минь, Бурхан ажилдаа, бүтээлдээ болон өөртөө өртэй бөгөөд энэ тулгуур чулуу нь хүн бүрийн хүртээмжтэй байх ёстой.

Өөрийгөө сүнсэнд үзүүлэх үед түүний зөвлөмжийн алдааг олж илрүүлэх сайн арга бол итгэл, судар эсвэл Сүмийн шийдвэрт харшлах зүйлийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх явдал юм. Маш олон янзын санал, ялангуяа үнэний тулгуур чулууг авсан. Худал хуурмагийн Эцэг удалгүй түүнээс хазайхгүй, түүнтэй хамт түүнээс хазайх гэж оролдохгүй байх боломжгүй, учир нь түүний гол зорилго нь Сүмд бидний хүлцэнгүй байдлыг өөрт нь байгаа шигээ тэмцэж, устгах явдал юм. мөн түүний бидэнд санал болгох үүрэгтэй гэсэн үнэнд итгэх бидний итгэл; гэвч миний хэлсэнчлэн, Бурханы надад мэдэгдэж байгаа зүйлийн дагуу хуурамч зүйл өөртэйгөө зөрчилдөхгүй байх боломжгүй, энэ нь ямар нэгэн газар өөрөөсөө урвах ёстой.

Тийм ээ, Аав аа, үүнийг маргаангүй үнэн гэж ойлгоорой: сүнслэг байдлын асуудлаар чөтгөр бидэнд ямар ч нарийн мэдлэг өгдөг гэж хэлсэн ч тэр итгэл, Сүмд дуулгавартай байх талаар ямар нэгэн зүйлд хазайхгүй байх боломжгүй юм. . үзэн ядалт ба түүний

бахархал. Гэхдээ энэ алдааны сүнсний заль мэхийг олж илрүүлэх өөр нэг арга бөгөөд маш сайн арга бол бүх зүйлд тэнгэрлэг хүслийг дагаж, түүнээс холдохгүй байх хатуу бөгөөд байнгын хүсэл эрмэлзэлд итгэх итгэлд нэгдэх явдал юм. юу ч гарахгүй. Бурханыг хязгааргүй таашаадаг энэ зан чанар нь үүнд эргэлздэггүй, түүний дайсанд туйлын дургүйцдэг бөгөөд энэ нь олдсон зүрх сэтгэл нь алдааны тоглоом байх нь одоо ч боломжгүй юм; Түүнийг дуулгавартай байдал, хайрын замаар хөтлөх итгэлийн бамбар нь түүнийг төөрөлдүүлж буй энэхүү хуурамч гэрлийг удалгүй сарниулах болно.

Энэхүү сүнслэг шарлатанизмаас, Ж.-С-ээс ирэх тод, зөөлөн гэрлийн дараа хоромхон зуур л гялалзаж, алга болдог энэхүү хууран мэхлэгч, агшин зуурын туяанаас тэс өөр зүйл нь  энэхүү тэнгэрлэг бамбар ойртох тусам улам бүр нэмэгдэж, нэмэгддэг. итгэлийн. Энэ нь ижил шинж чанартай өөр гал дээр нэмсэн гал бөгөөд энэ нь зөвхөн энэ нэгдлээс улам ширүүн болдог; харин чөтгөрийн нэр хүнд нь сайн туяаны хүчээр дэлхийг гэрэлтүүлэх одны өмнө шөнийн гэгээ эсвэл шөнийн фосфор мэт алга болдог.  Үүнээс үзэхэд энэ бүхэн үндэслэлтэй гэж дүгнэх ёстой

(215-219)

ертөнцөөс ирдэг урам зориг нь зөвхөн өөрийн шарлатанизмыг хууран мэхэлж буй хүмүүсийнхээ золиосоор амьдардаг, чадварлаг заль мэхийн гарны заль мэх юм; Гэсэн хэдий ч, Аав минь, энэ шарлатаны хууран мэхлэлт хичнээн бүдүүлэг байсан ч, хэрэв тэр алдаанаас ангижрах эсвэл өөрийгөө аврахад тусламжийн гараа сунгаагүй бол би олон удаа тулгарах үед би тэдэнд буруугаар хууртагдах байсан гэдгийг надад мэдүүлсэн. үүнд унах.

Эгчийнх нь гэм бурууг наминчлагчдын нэг нь түүнийг хэрхэн хөтлөх талаар Бурхантай зөвлөлддөг. Энэ сэдвээр Ж.-С эгчид өгсөн хариулт.

Миний ер бусын наминчлагчдын нэг Бурхан намайг ямар замд хөтлөх талаар зөвлөлдсөн байв (1). “Миний охин Ж.-С. Учир нь би дуртай гэж тэр нэмж хэлэв

(1) Эвдистүүдийн чуулганы агуу номлогч, сүнсний чиглэлийг сайн мэддэг, "Итгэлийн чуулганууд" хэмээх нэр хүндтэй бүтээлийн зохиолч талийгаач М.Бюриер эцэст нь ариун байдлын үнэрт нас баржээ . Тэрээр бусад хүмүүсийн адилаар эгч М.Аудуиныг бичих ёстой гэсэн байр суурьтай байсан.

Өөрсдийнх нь хувьд ч заримдаа үл мэдэгдэх өөр өөр замаар сүнснүүдийг хөтлөх. Чөтгөр өөрийн нууц заль мэх, далд зам, ертөнцийнхний тэднийг хууран мэхлэх, уруу татах гэсэн хуурамч үзэл санаатай байдаг тул би ч бас тэднийг дэмжиж, чөтгөр ба ертөнцийн заль мэхийг устгах ёстой. ойлгож чадна. Би тэдний уруу таталтууд болон дотоод тэмцэлд нь маш олон удаа зөвшөөрч, тэдний сайн сайхныг тэнцвэржүүлж, зөвхөн тэднийг авч хаяхыг эрэлхийлдэг өөрийгөө хайрлах хайраас нигүүлслээ хамгаалдаг. Хэрэв чөтгөр ямар нэг зүйлд тэдний хүсэл зоригийг давж, би түүнд тэдний эсрэг тулалдахыг зөвшөөрвөл би түүний ялалтыг ашиглан түүнтэй илүү давуу талтай тулалдах болно. миний ээлжинд түүнийг өөрийн сумаар хатгаж ял. Тиймээс чөтгөрийн айдаг, хэлэхээс ч давсан нууцаар би учир шалтгааны үр дагаврыг эсэргүүцэж, үйлдсэн гэмт хэргүүдийг бий болгосон бардамналыг арилгахын тулд ашигладаг. Үүгээр нь би могойн толгойг өөрөө хазаж байгаад няцалж, идээ бээр хийдэг эдгээх."

Эгчийн зүрх сэтгэл дэх зовлон зүдгүүрээр тогтоогдсон устгалын нигүүлсэл. Түүний J.-C-тэй нэгдэх нь ялангуяа тахилын ширээний адислагдсан ариун ёслолын үеэр зовж шаналж, устгасан.

Аав аа, би Бурханыхаа энэ буяны үйлсийг хичнээн олон удаа мэдрэх аз жаргалыг амсаагүй юм бэ! Өөрийгөө загалмайд нааж намайг өөртэйгөө ойр байлгасанд нь би түүнд хичнээн их талархах ёстой вэ! Тэр намайг доромжлол, зовлон зүдгүүрийн далай руу шидэж, өршөөл үзүүлэх зорилготой байсан нь эргэлзээгүй. Аа! тэр мөнхөд адислагдах болтугай! Чөтгөр миний оюун санаанд бардам зан гаргахын тулд Бурханы гэрлийг ашигласан; Тиймээс түүний заль мэхийг таслан зогсоож, итгэл найдварыг нь хууран мэхэлж, амжилтыг нь ялахын тулд Бурхан чөтгөрийн хорон санаа үл мэдэгдэх бүх арга хэрэгслээр хүн төрөлхтний бүх ухаалаг байдлын нэгэн адил үйлдэх ёстой байв.

Түүний дайсан айх ёстой төслөө дээрээс нь доош нь хүртэл устгана гэж найдаж байсан бөгөөд тэрээр ялалт байгуулсанд нь баяр хүргэж, би ч гэсэн өөртөө итгэж байсан үе шиг энэ төсөл амжилтанд хүрэхэд хэзээ ч ойр байгаагүй.

бүх зүйл алга болсон гэж. Гэхдээ би давтан хэлье, намайг алдаанаас аварсанд Бурханд талархаж байсан шигээ би хэзээ ч ийм аз жаргалтайгаар хууртагдахгүй байсан гэдгийг би ойлгож байна.

Энэ нь мөн энэ үед шинэ нигүүлсэл, шинэ гэрэл намайг миний хоосон байдлын ангал руу авчирч эхэлсэн; Би Бурханы болон өөрийнхөө тухай мэдлэгийг чөлөөт цагаараа авдаг итгэлтэй толь. Би үүнийг хоёр эсрэг тал, нэг талдаа хүч, нөгөө талдаа сул тал, хоёрын хооронд байрлуулсан Сатан, аль нэг талдаа хор хөнөөл учруулахыг үргэлж эрэлхийлж, цаг мөч бүрийг ашиглан тасралтгүй судалж байдаг гэж би харж байна. нигүүлсэлгүйгээр юу ч хийж чадахгүй байгалийн сул дорой байдлын эсрэг хүсэл тэмүүллийг өдөөх, зэвсэглэх; Гэхдээ тайтгаруулж байгаа зүйл бол Бурхан үүнийг шаардлагатай үед, ялангуяа үүнийг зохих ёсоор гуйж, үүнээс ашиг олохын тулд чадах бүхнээ хийдэг хүмүүст хэзээ ч татгалздаггүй гэдгийг би энэ толинд харж байна.

Аврагчтайгаа нэгдэх, устгалын нигүүлслийн таталцлын ачаар би өөрийгөө Ж.-С-ийн загалмайн доромжлол, зовлон зүдгүүртэй хамт загалмайгаа нэгтгэхээр байнга авчирдаг гэдгийг аав минь танд дахин хэлэх ёстой. Түүний зовлон зүдгүүр, миний үхэл, түүний үхэл ба хүсэл тэмүүлэл, гашуун нөхцөл байдлыг хүндэтгэхийн тулд, мөн үүгээр үйлдэх нь түүний надад хэлсний дагуу миний болон бүх хүмүүсийн гэм нүглийн төлөөх наманчлалыг өөр газар та нарт хэлсэнчлэн тогтоосон.

Энэхүү дотоод сэтгэл татам байдлаасаа болж би өөрийгөө тахилын ширээний адислагдсан ариун ёслолд, түүний амьдрал ба үхлийн нууцлагдмал байдал, устгал, зэмлэл зэргээрээ Ж.-С-тэй нэгдэх хүсэл эрмэлзэлтэй хэвээр байна. Би өлсөж цангаж, тэнгэрлэг ариун ёслолд өөрийгөө алдахыг хүсч, усны дусал төөрч, унасан их далайд уусч байх шиг санагддаг  .

Аав аа, энэ бол миний сэтгэл санааны гүнд миний дээр сийлсэн зүйл бөгөөд би чамд хариуг нь өгсөн, хаана надад гомдоллож,

(220-224)

Миний болон бүх хүмүүсийн гэм нүглийн талаар тэрээр надад хэлэв: "Охин минь, хэрэв чи надад таалагдаж, миний хүслийг биелүүлэхийн тулд өөрийгөө зохистой болгохыг хүсч байвал, чамд зориулж байгаа санааг минь биелүүлж, надад хэлээрэй. Өдөр бүр цаг тутамд миний хүсэл тэмүүллийн ач тус, түүнийг бүрдүүлдэг янз бүрийн нууцуудын дагуу, мөн

 Энэ нь миний хайрын  сэнтий байхын зэрэгцээ миний хүсэл тэмүүллийн мөнхийн дурсгал болох тахилын ширээнүүдийнхээ тэнгэрлэг ариун ёслолтой өөрийгөө олж буй залбирал, золиослолын төлөв байдлын нэгдэл юм . "Энд, чи мэднэ дээ,  хонгор минь

Аав аа, тангаргаа шинэчлэхийг надад зөвшөөрсөн зан үйлийн гарал үүсэл  .

Энэ үеэр Ж.-С-ийн надад юу харж, мэдэрсэн тухай, зовлон зүдгүүрт бид бүгдээрээ түүнтэй нэгдэх хэрэгтэй, энэ нэгдэлгүйгээр гавьяа зүтгэл маань ямар ч ашиггүй болох талаар бичих олон боть байх болно. "Анхаара, залбир" гэж тэр надад хэлэв, "уруу таталтыг эсэргүүцэхийн тулд; бүх зүйлд зөвхөн миний цэвэр алдар, миний цэвэр хайрыг эрэлхийл; Зөвхөн надтай зууралдахын тулд амьтнаас болон өөрөөсөө өөрийгөө салга, тэгвэл би чиний түшиг тулгуур, гэрэл байх болно. Зөвхөн миний дотор, надаар дамжуулан та тэмцэж, хүртэх боломжтой, гэх мэт. »

Ж.-С-ийн зовлонтой нэгдэж, бидний завхарсан зан чанарын ёроолоос, чөтгөрөөс үүдэлтэй бардам зантай үргэлж тэмцэх хэрэгтэй.

Үлдсэнд нь, Эцэг минь, дуулгавартай байдгаараа намайг бүх зүйлийг устгахад хүргэдэг энэхүү нигүүлслийн таталцлыг мэдрүүлснээр би бардамнал, хүний ​​мөн чанарын бусад муу муухай байдлаас ангид байхыг шаарддаггүй. Аа! Эсрэгээрээ би тэдэнтэй эцсийн амьсгалаа дуустал их багагүй тулалдана гэж бүрэн найдаж байна. Эхнийх нь, ялангуяа зальтай дайсан бөгөөд тэрээр илүү сайн гайхшруулахын тулд хэсэг хугацаанд ухарч, санаанд оромгүй цагтаа буцаж ирдэг. Тийм ээ, хамгийн агуу гэгээнтнүүд өөрсдөө энэ тамын мангас үнс нурамнаас нь дахин төрж, ялагдалдаа ялсан нэгнээ алдахад хүргэж чадна гэдгийг би Бурханаас харж байна. Аа! Ийм нарийн бөгөөд маш аюултай дайсантай үргэлж атгасан байх нь ямар аймшигтай вэ! Бидний төлөө чөтгөр эмээх ёстой.

Гэвч, Аав минь, би яагаад үргэлж зовлон зүдгүүрийнхээ төлөө чөтгөрийг буруутгадаг вэ? Яагаад миний бузар мууг ганцааранг нь хариуцах ёстой юм бэ, бардам зан минь? Өө! Би өөрийнхөө зүрх сэтгэлийг бага ч гэсэн хайсан ч миний мөн чанар анхны гэм нүгэлд автаж, ялзарсан гэдгээ мэдэрдэг, би өөрөө хоосон, бардамнал, худал хуурмаг зүйлээр дүүрсэн; гай зовлон, гэм нүглийн нийлбэр нь миний төлөө айж эмээх гэж би бараг бүх эрчүүдээс илүү хэлэх болно. Хэрэв Ж.-С шархныхаа онгойлгоход тамын болон миний эсрэг баталгаатай орогнол олгохгүй бол би юу болох вэ? Мөн энэ нь нам гүм боомт бөгөөд тэр үргэлж намайг зайлсхийхийн тулд гэж нэрлэдэг нэр томъёо  юм

намайг ашиггүй болгож, маш олон нигүүлсэл, маш олон ажлын үр жимсийг үүрд алдахад хүргэж болзошгүй харамсалтай хөлөг онгоцны сүйрэл.

Аав минь, миний оюун санаанд маш эрч хүчтэй, мөнхийн сэтгэгдэл төрүүлэх чадвартайгаар дахин сийлбэрлэхийн тулд дахин ирдэг маш аймшигтай үнэн. Надад зөв цагт энд ирсэн юм шиг санагдаж, Бурхан надад энэ нөхцөл байдлыг сонгох шалтгаан байсан гэдэгт эргэлзэхгүй байна, би энэ талаар эцэст нь танд хэлэх болно.

Усан онгоцны сүйрлийн гайхалтай шинж чанар нь Бурхан эгчийг дотооддоо хэрэглэдэг. Түүний даруухан мэдрэмжүүд.

Нэгэн гэлэнмаа урьд өмнө нь уншиж байсан, эсвэл олон нийтийн ямар сонин хэвлэлээс уншиж сонссон зан чанараа амралт зугаалгын үеэр авчирсан юм. Энэ нь өөрийн болон гэр бүлийнхээ хувь заяаг хангахын тулд асар их баялгийг ачсан хөлөг онгоцонд хүнд, хүнд хэцүү аялалаас буцаж ирсэн чинээлэг худалдаачин эсвэл худалдаачны тухай байв.

Түүнийг харахыг тэсэн ядан хүлээж, ирэх өдрийг нь мэдээд эхнэр, хүүхдүүд, бүх найзууд нь эрэг рүү явсан бөгөөд тэд баяр хөөрөөр уйлсандаа хэтэрхий удаан алхлаа. задгай тэнгисээс олж илрүүлсэн хөлөг онгоцонд дуртай байх. Энэ нь тэднийг аз жаргалыг эдлэх; Гэвч харамсалтай нь! тийм ч удаан байсангүй. Энэхүү дутуу таашаал нь тэдэнд түр зуурын аз жаргалыг авчирсан бөгөөд дараа нь олон нулимс асгаруулсан.

Удаан хүлээсэн хөлөг онгоц ойртож ирдэг, хүрч ирдэг, бид бараг хүрдэг. Мастер гарч ирэн, хайртай гэр бүлээ таньж, алсаас ч гэсэн мэндчилж байна; мөн дараагийн агшинд яг энэ гэр бүлийн нүдэн дээр хөлөг онгоц живж, сүйрсэн тул юу ч аварч, хадгалах боломжгүйгээр бүх зүйл мөхөх болно.

Бусад гэлэнмаа нартай хамт би энд байгаа хуурамч бараануудын тогтворгүй байдал, алдагдлыг мэдрүүлэхээс өөр юу ч байхгүй байсан эмгэнэлт түүхийг анхааралтай сонсож байхдаа Бурхан намайг илүү гайхалтай хэрэглүүр гэдэгт итгэлтэй болгосон. , мөн үүнийг миний сэтгэлд маш гүн сийлсэн тул хэзээ ч арилчих вий гэсэн айдас байхгүй...

"Сүнс эцсийн мөч хүртэл ийм л байдалд ордог" гэж тэр надад дотроо хэлэв. Том хэмжээтэй болсны дараа; оюун санааны баялаг, авралын бүх сорилтоос зайлсхийж, бүх аюулаас зайлсхийж, бүр бүгдийг ялан дийлсэн.

Дайснууд, тэр харамсалтай нь боомтыг хараад хөлөг онгоц сүйрч магадгүй юм.

(225-229)

түүний сайн хөдөлмөрийн төлөө мөнхийн шагнал.  »

Аа! Аав аа, хэрвээ ийм өрөвдөлтэй хувь тавилан,  миний ойлгосноор бүх төрлийн буянаар дүүрсэн буянаар дүүрсэн сэтгэлийн гунигт гутамшиг байж болох юм бол би юунаас айхгүй байх вэ гэж тэр асуув. хорон муугаас өөр бараг юу ч хийгээгүй, зөвхөн гэсгээлтийг л хүртэх эрхтэй болсон уу? Миний хувьд аймшигтай бодол, Эцэг минь; Бурхан намайг төгс шашин шүтлэгээс хэр хол байгаагаа, мөн ирээдүйд хийх зүйлээ надад харуулсан. Өдгөө ойртож буй ажил мэргэжлийнхээ төгсгөлд шагналын оронд зөвхөн шийтгэлийг олж харахгүйн тулд би өөрийнхөө авралыг өөрөөсөө шалтгаалахын тулд амьдрахын тулд үлдсэн өчүүхэн зүйлээ ашиглах цаг болжээ. өдрөөр  .

Эгч нь захиралдаа талархаж байна. Түүний түүнд өгсөн таамаглал, зөвлөмжүүд.

Эцэг минь, Та намайг хоёр маш хүнд ачаанаас чөлөөлсөн;

1°Бурханы надад өгсөн гэрлийн талаар би та нарт мэдүүлэх ёстой байсан ба одоо таны ухамсрыг хариуцаж байгаа тухай; энэ нь надад харьяалагдахаа больсон орд бөгөөд үүний төлөө та хариуцах болно; учир нь энэ талаар Бурхан та нараас юу шаардаж байгааг би харж байна, мөн би үүнийг энд давтах шаардлагагүйгээр аль хэдийн та нарт мэдэгдсэн; Хоёрдугаарт, миний чамд хийсэн ерөнхий бөгөөд бүрэн гэм буруугаа наминчласны дараа та надад өгсөн өршөөлөөр миний нүглийн жин, миний бүх амьдралын нүглээс чөлөөлсөн бөгөөд Бурханд талархаж байна. их баяртай байна. Гэсэн хэдий ч энэ нь миний амьдралын сүүлчийн ерөнхий наминчлал байх болно гэж найдаж байна, учир нь би цаашид хийхгүй байхаар шийдсэн бөгөөд таны зөвлөсний дагуу бүх зүйлийг бурханлиг нигүүлслээр орхихоор шийдсэн.

Аав аа, нүдийг минь аних болтугай, учир нь би чамд дахин давтан хэлэхэд, би чиний гар хооронд үхэхдээ баяртай байх болно, мөн та бол нийгэмлэгийн сүүлчийнх нь учраас миний сүүлчийн захирал байсан: гэхдээ үүнийг зөвхөн Бурхан л мэднэ  . түүнд юу тохиолдох вэ; Учир нь, Аав аа, би чамд үүнийг давтан хэлж, нулимс дуслуулан тунхаглаж байна, би аймшигтай шуургыг урьдчилан харж байна. Биднийг орхиж зугтах цаг ойртож байна; Та өөрөөр хийж чадахгүй, чи бүх зүйлд захирагдах ёстой. Бид дахин бие биетэйгээ уулзах эсэхийг Бурхан мэднэ; гэхдээ би үүнийг найдаж байгаагаас хамаагүй илүү хүсч байна  .

Ямар нэг зүйл тохиолдох болно, Аав аа, би танаас гуйж байна, намайг битгий мартаарай, учир нь надад таны залбирлын тусламж маш их хэрэгтэй болно; Танд маш их гай тарьж, ажил хийх ёстой хөөрхий төрсөн эгчээ та байнга санаж байна. Бурхан биднийг хэсэг хугацаанд амьдралаас таашаал авах боломжийг бидэнд олгосон уу, эсвэл үхлээр амьдралаас нь салгасан уу, бие биенээ мартахгүй гэж бие биедээ амлацгаая; Учир нь миний талд, Аав аа, би үхсэн ч бай амьд ч бай, таны төлөө залбирахаар шийдсэн; Би чамд бүх төрлийн шалтгааны улмаас өртэй бөгөөд Бурханы өмнө чамайг хэзээ ч мартахгүй; надад мөн адил амлая.

Би одоо явж байна, Эцэг минь, бусад бүх зүйлийг мартаж, зөвхөн ядуу сэтгэлийнхээ авралд өөрийгөө зориулж, түүнийг шүүгчийн өмнө гарч ирэхийн тулд нигүүлсэлээр ариусгах арга хэрэгслээр өөрийгөө зориулах гэж байна. Үлдсэн бүхний хувьд би өөрийгөө бурханлиг ивээлдээ орхиж, хүссэн бүх үйл явдалд захирагддаг. Аав минь ээ, бид үргэлж ариун дагшиндаа нэгдээсэй

энэ богино бөгөөд аз жаргалгүй амьдралынхаа туршид, ерөөлтэй мөнхөд нэг өдөр байхын тулд J.-C.-ийн зүрх сэтгэл. Тийм бай.

Төрөлтийн эгчийн дотоод амьдралын төгсгөл.

эргэцүүлэл.

Бидний үзсэн бүхний дараа, ялангуяа эдгээр сүүлийн хоёр, гурван хэсгийг уншсаны дараа энэ дотоод амьдралын нарийн ширийн зүйлс энд бидэнд илчлэгдэж байсан шиг эндээс гарч чадахгүй гэдэгт би итгэлтэй байна. түүний субьект болох, эс тэгвээс түүний илчлэлтүүдийн хэмжээг зааж өгсөн ижил сүнсний хүн. Тиймээс энэхүү шинэ бүтээлийг хүлээн зөвшөөрч, дэмжих шинэ нотлох баримт гэж үзэх ёстой

Нөгөө талаар, энэ ер бусын охиныг түүний зууны үзэгдэл, Төгс Хүчит Бурханы мутрын гайхамшиг гэж үзэх нь буруу биш гэдгийг нэгэн зэрэг баталж байна. Түүнийг нийтлэг дэг журмаас бүрмөсөн татдаг, мөн Сүмийн хүүхдүүдийн нийгэмлэгийн талд дахин ханддаг Бурханы зан үйл; Учир нь энэ аз жаргалтай мунхаг хүн өнөөг хүртэл жинхэнэ гэрлийн эх булаг дээр гэгээрч, зөвхөн түүнийг бусдад дамжуулж, улмаар Сүмийг бүхэлд нь хувь заяаных нь тухай, мөн зам дээр байгаа хүүхдүүдийнх нь тухай гэгээрүүлэхийн тулд л гэгээрсэн гэдгийг хэн олж харахгүй байна вэ? мөн тэдний авралын агуу үйл явдалтай холбоотой өөр өөр мужуудад хэрэгжүүлэх ёстой зан үйл.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв энэ шалгалтын дараа энэ сэдвээр эргэлзэж, тэр ч байтугай түүнийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзахаар шийдсэн зарим уншигч байсан бол би түүний үзэл бодлыг тулгах эрхгүй гэдгээ түүнд мэдэгдье; гэхдээ тэр үед би

(230-234)

Энэ зохиолчоос илүү оюун санааны төрлөөр бичсэн зохиолчийг уншиж байсан эсэхийг хэлж, нэрийг нь хэлээч гэж би та бүхнээс хүсмээр байна. Өөрийнхөө гэгээрэлээс өөр ямар ч эх сурвалжгүйгээр тэнд Бурханы тухай маш их сүр жавхлантай, эрхэмсэг байдлаар ярьж, хийсвэр, нарийн ширийн зүйлсийг аль болох тодорхой, нарийвчлалтай, үнэн зөв, гүнзгийрүүлэн ярилцдаг мунхаг хүмүүсийг нэрлэе. Тэр бидэнд ерөнхийдөө илүү их дэг журам, мэргэн ухаан, нэр төр, хүний ​​гараас ирсэн аливаа ажилд илүү ихийг харуулж, юуны түрүүнд зохиолчоос итгэл, даруу байдлын сүнсийг илүү ихээр харуулах болтугай. хуурмаг байдалд орохоос айж, Сүмийн шийдвэрт сохроор захирагдахаа больж, Бурханы шүүлтийн аймшигт айдас байхгүй,

Тийм ээ, тэр бидэнд энэ бүхнийг харуул, эсвэл чимээгүй байг; гэхдээ би юу гээд байгаа юм бэ? хэрвээ тэр биднийг эсэргүүцэх сэтгэл ханамжтай зүйлгүй гэдгээ хүлээх ёстой бол тэр чөтгөрийн хуурмаг дүрд бидэнтэй тэмцдэг үлгэр жишээ гэлэнмаа гэж өчүүхэн ч харагдахгүй гэдгийг бидэнтэй хамт хүлээн зөвшөөр.

чөтгөр маш их амжилтанд хүрсэн бөгөөд биднийг үүнээс хамгаалахын тулд өөрийн заль мэхийг хэрхэн олж мэдэхээ маш сайн мэддэг. Түүний амласан мөрөөдлийн цуглуулгаар дуусгая.

Төрөлхийн эгчийн нууцлаг, зөгнөлийн мөрөөдөл.

Si quis fuerit inter vos propheta Domini in visione apparebo ei, vel per visionem loqnar ad illum. (Тоо, 12.6.)

"Эцэг ба Хүүгийн нэрээр, мөн" Ариун Сүнсний нэрээр би Есүс, Мариа нараар дамжуулан дуулгавартай байдаг. »

Аав аа, Ж.-С. ямар эш үзүүллэг” бүх махан биед өгөгдсөн байсныг та санаж байгаа нь гарцаагүй; Залуу эрэгтэйчүүд, охидууд эш үзүүлнэ, зарим залуучууд үзэгдэл, хөгшин эрчүүд нууцлаг, зөгнөлийн зүүд зүүдлэнэ (1). Хамгийн онцгой нь тэр бүх хэмжээгээр авсан захидлын утгыг зөвхөн надаас олсон явдал юм; Учир нь би та нарт хэлснээр, түүний тайлбарын дагуу, хүн зөвхөн надаас энэ бүхнийг амархан таньж чадна.

Би өнөөдөр хөгширч байгаа, гэхдээ би залуу байсан, тэр ч байтугай өнгөрсөн үед хүүхэд байсан, би одоо ч гэсэн олон талаараа тийм хэвээр байна гэж хэлж болно, олон зүйлтэй холбоотойгоор энэ нь нарийн ширийн зүйл биш юм. Тиймээс, Бурханы надад ойлгуулсанчлан, тухайн бүх бошиглолын биелэлтийг хүн зөвхөн надаас олж чадна.

(1) Энэ нь шинэхэн цаг үед байх болно, diit Dominus, effundam de spiritu meo super omnem carnem, болон эш үзүүлэгч, мөн эш үзүүлэгчид, мөн залуу хүмүүс, харааны хараа, харааны хөгшин, нойрмоглодог. (Үйлс 2.17.)

Үнэн хэрэгтээ, Эцэг минь, би зөвхөн зохих ёсоор нэрлэгдсэн илчлэлтүүдийг хүлээн авч, ирээдүйн үйл явдлуудыг зарлаад зогсохгүй, амьдралынхаа бүх цаг үе, бүх эрин үед би нууцлаг, бошиглолын чанартай гэж итгэдэг зүүд зүүдлэв. чи харсан. Та үүнийг тохиромжтой гэж үзэж байгаа тул бид үүнийг хэсэг хугацаанд хийх хэрэгтэй. Миний дуулгавартай байдал миний дотоод байдал болон чамд төлөх ёстой дансанд хамаатай бүх зүйлд төгс төгөлдөр байх тул та надад гомдоллохгүй.

Тиймээс аав аа, миний мөрөөдөл миний оюун ухааныг эзэмдэж, төсөөллийг минь гайхшруулж байсан зүйлтэй маш их холбоотой гэдгийг би олон удаа мэдэрсэн.

Тэр болтол бид үүнээс маш энгийн бөгөөд маш жам ёсны зүйлээс өөр юу ч олж харахгүй нь эргэлзээгүй, би ч бас энэ тухай бодож байна; гэхдээ би андуураагүй бол үүнээс илүү зүйл бий. Бурхан үүнийг нэг бус удаа намайг болон миний ухамсрын өнөөгийн байдал, чөтгөрийн надад тавьсан урхи, өөрөөсөө айх, эсвэл бусдын төлөө найдах бүх зүйлийг олж мэдэхийн тулд нэг бус удаа ашигласан юм шиг санагдаж байна. Миний хамгийн харгис уруу таталтууд,  урьдчилан таамаглах боломжгүй үйл явдлуудыг бараг үргэлж их багагүй гайхалтай зүүд зүүдэлдэг байсан бөгөөд энэ нь аюулаас зайлсхийх эсвэл саад бэрхшээлийг даван туулахын тулд ямар зан авир гаргах ёстойг надад зааж өгдөг. Энэ нь надад  анхаарал хандуулах ёстой юм шиг санагдаж байна.

Түүнээс гадна, Аав аа, энэ нийтлэлд чөтгөрийн надад хэлсэн эсэргүүцлийг албан ёсны бичвэрүүдийг эсэргүүцсэнээр та надад үүнийг анхнаасаа нотолсон; Ариун судар нь Бурханы ийм сэрэмжлүүлгийг агуулсан чухал ач холбогдолтой, зөгнөлийн мөрөөдлийн олон жишээг бидэнд өгдөг гэдгийг та надад баталж байна. Өнөөдөр ч гэсэн мухар сүсэг, дэмий сахилга батгүйгээр тодорхой дүрээр тэмдэглэгдсэн хүмүүст тодорхой итгэл үнэмшил нэмж болно гэж та нэмж хэлэв.

(235-239)

энэ бүхний талаар бодох тодорхой арга барилд санаа зовж байна. За, аав аа, тиймээс би чамайг эдгээр дүрүүдийн талаар шүүх болно, миний хэлсэн бүх зүйлийг чам шиг бодохгүй байх хүчтэй оюун ухаантай, өөрийнхөө хүссэнээр өөрийгөө зохицуулах нь чамаас шалтгаална.

Та миний нэгэн адил Ариун сүмийн шүүлтэд нийцэж байгаа зүйлээ л хүлээн зөвшөөрч, дагах шийдвэр гаргасан гэдэгт итгэлтэй байгаа тул миний мөс чанар аюулгүй байх нь надад хангалттай бөгөөд хэн нэгнийг төөрөгдүүлэх, илчлэхийг хүсэхгүй байгаа тул би мэдэгдэж байна. Би мөрөөдлөө зөвхөн байгаа зүйлийнх нь төлөө л өгдөг бөгөөд хүн бүр түүнийг сайн утга учир, үндэслэлийн дүрмийн дагуу их бага хэмжээгээр шүүж байгаа эсэхээс үл хамааран тэдгээрийг үгүйсгэх эсвэл хүлээн зөвшөөрөх эрх чөлөөг үлдээдэг.

Миний хувьд надад хамгийн их сэтгэгдэл төрүүлсэн зарим зүйлийг би чадах чинээгээрээ танд тайлагнах гэж байна; Учир нь бид бүх зүйлийг тодорхой нарийн ширийнээр хэлэхийг хүсвэл асар их зүйл шаардагдах болно. Тиймээс бид илүү үр дагавар, хэрэглээтэй мэт санагдах зүйлсээр хязгаарлагдах болно. Тэднийг эмх цэгцтэй болгохын тулд би тэднийг аймшигтай мөрөөдөл, тааламжтай зүүд болгон бууруулна. Өмнө дурьдсан зүйлс дээр нэг их дарамт учруулахгүйн тулд бие биенээ ажиглаж, эхнийхээс эхэлье.

Аймшигтай зүүд.

Бага насныхаа мөрөөдлөө шашны амьдрал руу чиглүүлэв. Түүний уй гашуу, түүний тэмцэл.

Бага наснаасаа тав, зургаахан настайдаа би зүүд зүүдэлдэг байсан бөгөөд энэ нь миний ажил мэргэжил, Бурханы надад өгөх нигүүлслийн шинж тэмдэг, түүнчлэн миний тэсвэрлэх ёстой тулалдаанд байсан юм. Унтаж байхдаа би өөрийгөө аймшигт сүрдүүлэг, нүүр царайгаар үхэлд хүргэх дайснуудад хүрээлэгдсэн байхыг харсан гэж мянган удаа бодсон. Би тэдний эсрэг бүх хүч чадлаа дайчлан тэмцэх ёстой байсан; Би түүнийг тусламж болгон дуудахыг хичээж байснаас өөр Бурханы тусламжтайгаар тэднээс хэзээ ч зугтаж чадаагүй. Заримдаа  дайснууд минь намайг ялан дийлж, намайг гүн ангал руу унагадаг байсан нь тэрхүү аз жаргалтай цаг үеэс хойш миний үйлдэж байсан нүгэл хилэнцийг илэрхийлсэн нь дамжиггүй.

Аав минь, энэ байдалд би гараа сунгасан Бурханд хандан хашхирч, намайг ан цаваас гаргаж өгөөч гэж хашхирсан бөгөөд дараа нь би дайснуудынхаа чадахгүй өндөрт гарах хоёр далавчаа авсан юм шиг санагдав. хүрэх. Дараа нь би тагтаа шиг агаарт эргэлдэж, охидын нийгэмлэгийн өндөр тахилын ширээний ёроолд үргэлж бага зэрэг унаж, илэрхийлэхийн аргагүй таашаалыг олж мэдэв: нэг удаа, ялангуяа би тэнд өөрийгөө хувцасласан байхыг олж харав. Би бол гэлэнмаа хот төлөвлөгчийн хувьд төрийн болон шашны хувцасны талаар өчүүхэн ч санаагүй байсан насандаа; Энэ бол би чамд аль хэдийн мэдэгдсэн зүйл юм. Дараа нь, зүүдэндээ агаарт босох энэ амар хялбар байдал нь миний Бурханд үнэнч байх эсвэл үнэнч бус байхтай харьцуулахад нэмэгдэж эсвэл багассан;

Түүний зүүдэндээ нүглийг төлөөлдөг мангасуудтай тулалддаг. Өөрийгөө үнэлэхийн эсрэг илүү зөрүүд тэмцэл.

Нас ахихдаа би унтаж байхдаа янз бүрийн хэлбэртэй, муухай чөтгөрүүдтэй тулалдаж байна гэж ихэвчлэн боддог байсан. Нэгэн удаа, бусад зүйлсийн дотор би долоон үхлийн нүглийн нэг болох аймшигт, жигшүүртэй бэлгэдэлтэй долоон мангастай өөрийгөө ээлжлэн хэмжих шаардлагатай болсон. Би үүнтэй эвлэрэхэд хязгааргүй хэцүү байсан; Би нэгийг нь унагаагаад амжаагүй байтал нөгөөг нь тасалдалгүйгээр шинээр эхлүүлж, заримдаа хэд хэд нь унадаг байлаа. Бурханы нигүүлслээр би эцэст нь ялалт байгуулсан; Гэхдээ надад хамгийн их зовлон учруулсан хүн бол миний чамтай ярьсан тэр аз жаргалгүй бяцхан кокет юм. Энэ арай бага муухай мангас, нэлээн сайн хувцасласан эмэгтэйн дүрийг өмссөн гэж хэлэх гэсэн юм. Миний чамд хэлсэнчлэн миний эсрэг ганцаараа тулалдахдаа сэтгэл хангалуун бус байна. Энэ нь миний бусадтай ээлжлэн хийх эсвэл дэмжих ёстой өөр өөр тулаануудтай үргэлж холбоотой байсан; Би түүнийг бүрэн ялан дийлсэн гэж бодоход тэр ялагдлаасаа дахин төрж, урьд өмнөхөөсөө илүү их уур хилэнгээр, ихэнхдээ шинэ хэлбэрээр буцаж ирсэн юм шиг санагдав. Энэ зүүдийг тохиолдуулан Бурхан надад зааварчилгаа өгсөн гэдгийг, мөн энэ тухай тайлбарласнаар би бүх дайснуудаараа бахархах нь миний хамгийн их айж эмээх зүйл, ядаж л өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж гэдгийг ойлгосон гэдгийг та мэднэ. Энэ зөрүүд зан авираас болж тэр бүр айж эмээж байх шиг санагдсан туйлын ялан дийлсэн, үйл ажиллагаанаас гарсан тэрээр тэр даруй ялагдлаасаа дахин төрж, урьд өмнөхөөсөө илүү их уур хилэнгээр, ихэнхдээ шинэ хэлбэрээр буцаж ирэх мэт санагдав. Энэ зүүдийг тохиолдуулан Бурхан надад зааварчилгаа өгсөн гэдгийг, мөн энэ тухай тайлбарласнаар би бүх дайснуудаараа бахархах нь миний хамгийн их айж эмээх зүйл, ядаж л өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж гэдгийг ойлгосон гэдгийг та мэднэ. Энэ зөрүүд зан авираас болж тэр бүр айж эмээж байх шиг санагдсан туйлын ялан дийлсэн, үйл ажиллагаанаас гарсан тэрээр тэр даруй ялагдлаасаа дахин төрж, урьд өмнөхөөсөө илүү их уур хилэнгээр, ихэнхдээ шинэ хэлбэрээр буцаж ирэх мэт санагдав. Энэ зүүдийг тохиолдуулан Бурхан надад зааварчилгаа өгсөн гэдгийг, мөн энэ тухай тайлбарласнаар би бүх дайснуудаараа бахархах нь миний хамгийн их айж эмээх зүйл, ядаж л өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж гэдгийг ойлгосон гэдгийг та мэднэ. Энэ зөрүүд зан авираас болж тэр бүр айж эмээж байх шиг санагдсан бага.

Дэлхийн дүр. Уулын налуу.

Намайг маш их айлгасан зүүдээ би санаж байна: ертөнц надад гүн гүнзгий, өргөн уудам ангал байсан агуу уулын налуу хэлбэрээр дүрслэгдсэн байв. Хөндий буюу уулын энгэр бүхэлдээ бүх хүйс, бүх насны, бүх нөхцөл байдлын хүмүүсээр бүрхэгдсэн бөгөөд тэдэнтэй байнга тулалдах ёстой чөтгөрүүдтэй холилдсон байв. Энэ бол тасралтгүй тэмцэл, үймээн самуун байсан; бараг бүх хүмүүс илүү ихийг хийж байсан эсвэл

(240-244)

Уулын оройд гарахын тулд бага хүчин чармайлт гаргасан бөгөөд чөтгөрүүд тэднийг доош татахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргасан: Би өөрөө тэмцэж, тулалдахаас өөр аргагүй болсон.

Намайг хамгийн их айлгасан зүйл бол түүний оргилд хүрсэн цөөн тооны хүмүүс, эсвэл ядаж албан тушаалдаа бат зогссон, харин хязгааргүй олон нь бага зэрэг хүчин чармайлт гаргасны дараа замаа орхисон; Хөндий ёроолд хүрч ирээд, тэд ан цавын дунд хүртэл шидэгдсэн нь тэднийг тэнд хаясан чөтгөрүүдийг ихэд баярлуулсан. Дараа нь, аав аа, азгүй хүмүүст өөрсдийгөө хамгаалах хүч чадал, зориг байхгүй болсон; Би тэднийг гар, хөл дээрээ гинжээр зүүсэн байхыг харсан; чөтгөрүүд тэднийг боол мэт, эс тэгвээс амьтад гэж үздэг байсан, эсвэл тэдний толгой дээр, бүх бие дээр нь сүрэл, аргал дээр алхдаг байв.

Гэхдээ миний хувьд ямар транс, аав аа! Миний ойр дотны хүмүүсийн нэгийг тэнд хараад айдас минь хоёр дахин нэмэгдэв! Өө! Сайн мэдээнд дэлхий нийтээр зөвшөөрч байгаа шиг буруушаадаг ёс суртахуун, ёс суртахууны үзэл баримтлалыг би маш сайн мэдэж байсан. Тэнгэр! Би түүний төлөө өршөөл гуйн хашхирах үед тэр бусад олон хүний ​​адил үүнд унах гэж байсан; Би түүнийг өршөөгөөч гэж тэнгэрээс гуйсан бөгөөд тэр даруй Их Эзэний мутар түүнийг ангалын ирмэг дээр зогсоов. Бурхан түүнийг алдахыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд удалгүй би хамаатан садан маань өөрчлөгдсөнийг мэдсэн бөгөөд үүний төлөө би Их Эзэнийг маш их магтаж, талархаж байсан. Ямар эргэцүүлэн бодох вэ, аав минь? мөн энэ зүүд, энэ зүүд нь надад сайн мэдээний үнэнтэй нийцэж байгаа мэт санагдсан! энэ нь бас Бурхан надад тэнд үзүүлсэн мэдрэмж юм, та удахгүй харах болно;

Эгч ууланд авирах гэж оролдож, тамын ан цаваас зайлсхийж, эцэст нь оргилд хүрэв. Амралт ба амар амгалангийн уулын дүрслэл , ялалтын .

Намайг хүрээлсэн аюулаас зугтахын тулд би аюулгүй, амарч чадна гэж найдаж байсан уулын оройд хүрэхийн тулд маш их хүчин чармайлт гаргаж, үргэлж тулалдаж байв. Миний замд тавьсан мянган отолт, мянган хавхны дундуур би алхаж, чөтгөрүүд намайг зогсоож, барьж авахыг хором бүрд тоолж байв; Эцэст нь, аав аа, би тамын нээлт байсан нарийн зам дээр ирлээ. Хэдэн алхам

гулгамтгай, хэцүү байсан тул би түүнээс зайлсхийхийн тулд хөндлөн гарах хэрэгтэй болсон! Энэ аймшигт үзэгдэл надад хорвоо ертөнц, түүний аюулыг аймшигт төрүүлснийг би чамд хэлэх ёстой, би тэр даруй тамд унах, энэ золгүй дайнд буцаж очих, тийшээ очих, бүр ч илүү буруутай байх байсан. намайг нас барсны дараа илүү их шийтгэл хүлээх ёстой. Тэгэхээр юу хийх вэ? Юу болох вэ? Аль талд нь орох вэ? Би мөхөхийг хүлээж чичирч байлаа.

Намайг ийм харгис байдалд хөвж байтал ойролцоох модон дээр суусан тагтаа шиг шувуу өөрийгөө сонсоод надад хүчлэн хэлэв: "Эгч ээ, эгч минь, энд л эр зориг, эр зориг хэрэгтэй. Шийдвэр; Бурханы нигүүлсэлд өөрийгөө орхиж, өөртөө хүчирхийлэл үйлдэж байж л та үүнээс гарч чадна. Та энэ уулыг харж байна уу? энэ нь зөвхөн хүсэл тэмүүлэл, ертөнц, түүний аюулыг ялан дийлж чадсан хүмүүсийн оршин суудаг амар амгалан, амар амгалангийн уул юм. Энэ бол таны чиглэх ёстой зорилго юм."

Өө! Эцэг минь, энэ нь бас миний хамгийн агуу хүсэл байсан; гэхдээ би сүй тавьсан энэ муу нөхцөл байдлаас зугтах арга зам! Эцэст нь би өөртөө хүчин чармайлт гаргаж, тусламж гуйсан Бурханыхаа нигүүлслийн эцгийн өвөрт өөрийгөө үүрд орхисон.

Тэр даруй би өөрийгөө дэлхийгээс өргөгдөж, амар амгалангийн үзэсгэлэнт уулын нэг хэсэг болох өндөр газар руу аваачиж, олон ядаргаа, хөдөлмөрлөсний улмаас хараахан хүрч чадаагүй оргилд гарахыг харав.

Эцэст нь би тэнд хүрч, амьсгалж, айдсаасаа сэргэж эхлэв. Тэндхийн агаар эрүүл саруул, бүх зүйл мөнхийн хавар, аз жаргалын жинхэнэ ордон болохыг зарлав. Энэхүү аз жаргалтай ордны оршин суугчид цөөхөн байсан ч ёс суртахууны цэвэр ариун байдал, итгэл үнэмшлийн эрч хүчтэй байдал, зан авирын зөөлөн байдал, энгийн, шударга, халамжтай зан чанар, эцэст нь тэдний хүсэл зоригийн шударга байдал нь намайг хязгааргүй их баярлуулсан. .болон  тэдний Бурхан ба хөршөө гэсэн чин сэтгэл. Амар амгалангийнхаа эзэнийг магтан алдаршуулж, ерөөхөд автсан тэд бие махбоддоо төдийлөн санаа тавьдаггүй мэт, зөвхөн дээдсийн дээдсийг жигшиж, азгүй боолуудыг нь өрөвдөхийн тулд ертөнцийг боддог байв.

Түүнтэй нэлээд ойртсон өөр нэг уул босч, арай бага өндөрт нарны бүх хурц туяа цацарч байв; Энэ нь ууланд амар амгалан, амар амгаланг илэрхийлдэг байсан бөгөөд түүнд хүрэхийн тулд хүн үүгээр дамжин өнгөрөх ёстой байв.

Үргэлж гартаа зэвсэгтэй, түүний оршин суугчид хүчирхэг, эрч хүчтэй, зоригтой, дайн, үйл ажиллагаанд байнга гарч ирэв; Намайг ялалтын уул гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд муу муухайг дарж, устгахын тулд тэнд байнга байлдаж байх шаардлагатай гэж надад хэлдэг байсан бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд

(245-249)

Гайхалтай зүйлд үл итгэх ёстой байсан. Эндээс дүгнэж хэлэхэд та амар амгалан, амар амгалангийн оргилд хүрч чадна гэж надад хэлсэн .

Үүний дараа, Аав минь, би сэрж, Бурхан намайг маш их цочирдуулсан энэ зүүд бол тохиолдлын үр дагавар биш, харин ухаалаг шалтгаан байсан бөгөөд энэ нь үнэн зөв, нууцлаг, үнэнээр дүүрэн байсныг тэр даруй ойлгуулсан юм. Иймээс би Бурханы надад өгсөн тайлбараас дайны талбар болж байсан толгод нь хүмүүсийг ангал руу хөтлөх чөтгөрт маш их давуу талыг өгдөг ялзарсан байгалийн хандлагыг илэрхийлдэг гэдгийг олж харсан; Энэ нь тэнгэрийг ялахын тулд маш их хүч, шийдэмгий, зориг, маш их хөдөлмөр шаарддаг гэсэн үг юм. Би өөрийнхөө муу санааны эсрэг урьд өмнөхөөсөө илүү тууштай, тууштай зэвсэглэх ёстой гэж дүгнэж, чөтгөрийн санаа зовнилоос ичгүүр минь улам бүр нэмэгдэж байгааг мэдэрсэн. Би зөвхөн аймшигт эргэцүүлэн бодож чадах дэлхийн аюул, завхрал. Миний бодлоор энэ бол Бурханы зорьсон зүйл юм.

Эгчийг авралын дайснууд болон хүсэл тэмүүллийг төлөөлдөг хулгайч нар мөшгөв. Байгаль, мэдрэмжээс дээш өргөгдсөн сэтгэлийн аз жаргалтай байдал.

Өөр нэг удаа, аав аа, би хулгайч, дээрэмчдийн араас хөөгдөхийг мөрөөддөг байсан бөгөөд тэд миний гэм буруугүй, миний амьдралыг хоёуланг нь хүсдэг байсан; Эдгээр хийсвэр дээрэмчид, хулгайчид нь янз бүрийн хүсэл тэмүүлэл, уруу таталт, нүгэл үйлдэх тохиолдлуудын жинхэнэ дүр болохыг би дараа нь мэдсэн бөгөөд зарим нь гэмт хэрэг, алах зорилготой сүнсийг хөөж, нөгөө хэсэг нь отолтонд орж, тэднийг өнгөрөхөд нь хүлээж байдаг. мөн тэдэнд үхлийн цохилт өг.

Намайг маш ихээр айлгаж байсан эдгээр хулгайч, дээрэмчдийн араас мултрахын тулд би Бурханд хандсан бөгөөд би өмнөх зүүдэндээ чамтай ярьж байсан тэр уул руугаа ахин очсоныг мэдэрсэн. Тэнд оршин суугчид бүгдээрээ: “Баярлацгаая! баярла! Их Эзэн энд байна, Их Эзэний бүтээсэн өдөр энд байна; илүү олон дайсан, илүү их

тулалдаанууд, дахин уруу таталтууд, аюул заналхийлэл байхгүй, сорилтуудын цаг өнгөрсөн, зөвхөн Бурхан л үүрд мөнхөд бидний хөдөлмөрийн шагнал, төгсгөл мөн."

Хулгайч, дээрэмчид ерөнхийдөө хүний ​​авралын бүх дайснуудыг төлөөлдөг бөгөөд амар амгалан, амар амгалангийн уулаар тодорхой төлөв гэж ойлгогдох ёсгүй гэдгийг итгэлийн гэрэлд харсан эдгээр үгсийн тайлбараас би ойлгосон. Диваажингийн аз жаргалд хүрэхийн тулд төгс төгөлдөр байдлын тухай, энэ нь аз жаргалыг өөрөө илэрхийлж чадахгүй байсан бөгөөд энэ нь бидний зовлон зүдгүүрийн жинхэнэ төгсгөл, мөнхийн амрах газар юм. Гэсэн хэдий ч доорх төгс сүнсний байдал үүнд ихээхэн хамааралтай гэдгийг хүлээн зөвшөөрье. Тэнгэрлэг оршихуйн гайхамшигт чанарыг хүндэтгэхийн тулд бүх зүйл устаж үгүй ​​болдог ертөнцөөс болон өөрөөсөө аз жаргалтайгаар татгалзаж байгааг би хэлж байна.

Байгалийн сүйрлийн энэхүү аз жаргалтай байдалд сүнс өөрөөсөө дээш өргөгддөг, учир нь тэр зөвхөн Бурханд наалддаг Бурханаас өөр юу ч харахаа больсон. Бүх чадварууд нь энэ тэнгэрлэг нэгдлээр бурханлаг болсон мэт байдаг; Энэ нь түүнийг чөтгөр, ертөнц, махан биеийн бүх дайралтаас дээгүүр тавьдаг. Доорх урвуу байдал нь түүний хувьд юу ч биш юм; тэрээр бие махбодийн хэрэгцээг бараг мэдрэхгүй, зайлшгүй шаардлагатай хэрэгцээг эс тооцвол түүнийг хангах талаар маш бага санаа зовдог; Дараа нь бие нь зөвхөн механикаар ажилладаг гэж хэлэх болно: энэ нь ажилладаг, алхдаг, уудаг, иддэг, унтдаг гэх мэт. Гэвч сүнс нь эдгээр амьтдын болон цэвэр байгалийн үйл ажиллагаанд бараг оролцдоггүй, тэр нь махан бие, мэдрэхүйн дээгүүр эргэлддэг тул түүнд маш их ач ивээл өгсөн байдаг.

Эгчийн уй гашуу, тэмцлийг дүрсэлсэн бусад мөрөөдөл.

Бурхан, миний Эцэг, та нарын мэдэж байгаагаар надад ойртож буй ямар нэг зүйлийг мэдрүүлэхийг заримдаа хүсдэг. Ихэнхдээ, ялангуяа нэгдлийнхээ дараа би мэдрэхүй болон мэдрэхүйн эрхтнүүдэд санаа тавихаа больсон. Би хамгийн энгийн асуултуудад хариулахаас ичдэг; Тэнд хэтэрхий их санагдахгүйн тулд миний хийх ёстой хариултуудыг Бурхан өөрөө надад санал болгох нь ихэвчлэн шаардлагатай байдаг. Би тэнэг хүн шиг харагдаж байна, эсвэл хэрэв хүсвэл би нар луу ширтсэнийхээ дараа тодорхой хурц гэрлийг удаан хугацаанд хадгалдаг хүн шиг харагдаж байна, энэ нь түүнийг өөр объект руу ширтэхээс сэргийлдэг: миний сүнс энэ ертөнцөд байна. мөн тэнд байхгүйгээр миний биед, мөн энэ байдлаас л хүн мэдрэхүй, байгальд нөлөөлдөг бүх зүйлийг хардаг. Бид амралтын уулан дээр байгаа, бид Бурханы дотор амар амгаланг эдэлж, мөн түүний өгсөн гэрлийн тусламжтайгаар шинэ нээлтүүд үргэлж хийгддэг. Түүнийг өөрөө, хөшиггүй, нөмрөггүй харах нь юу байх вэ!

Үүнийг саадгүй, хэзээ ч алдахаас айхгүйгээр эзэмших нь ямар байх бол

!... Гэхдээ би байсан газартаа буцаж ирдэг; Тэндээс л эхэлсэн юм аа, аав аа,  миний чамд бичсэн ихэнх зүйлс... Зүүдийнхээ үргэлжлэлийг үргэлжлүүлье (1).

(1) Иймээс эгч өөртэйгөө үргэлж адилхан, өөрийнх нь нэгэн адил ер бусын дэг журамд тохиолдол бүрд буцаж ирдэг. Түүний агуу сүнс нь эргэлт бүрт өөрийгөө өргөж, биднийг Тэнгэрлэг байдлын цээжинд хүртэл аваачдаг бөгөөд энэ нь түүнд урам зориг өгч, түүнийг ярихад хүргэдэг. Бусад бүх зүйл түүнд юу ч биш юм шиг санагддаг; тэр буцаж ирэхийн тулд бүх зүйлийг ашигладаг; Энэ бол түүний төв бөгөөд цорын ганц зорилго юм: мөн энэ үед тэр үргэлж ижил байдаг бөгөөд бид түүнийг зүүдэнд нь ч гэсэн бүрэн дүүрэн олж хардаг гэж хэлж болно.

(250-254)

Эгчийн уй гашуу, тэмцлийг дүрсэлсэн бусад мөрөөдөл.

Би өөрийгөө үл мэдэгдэх улс орнуудад заримдаа худгийн ёроолд унаж, заримдаа миний унахад бэлэн байсан ангал дээр намайг арай ядан түшиж байсан нарийхан, маш сул банзнууд дээр хэвтэж байхыг харж байсан бөгөөд үргэлж дээрээс нь туслах шаардлагатай болдог. гарах. Сүүлийн үед би аймшигт хэмжээтэй, царайтай морьтонд хөөгдөхийг мөрөөддөг байсан, тэр над руу ийм аймшигтай, заналхийлсэн харцаар хараад би ухаан алдаж байсан; Надтай холбогдож чадаагүйгээ хараад уурлаж, улс даяараа явжээ. Энэ бол бидний бясалгадаг чөтгөрийн хүчин чармайлт, бидний бясалгаж буй өчүүхэн ажлын тухай, тэр дахин бүтэлгүйтлийг бий болгохыг хичээж, оролдох болно гэдгийг би сүүлчийн уулзалтаараа мэдсэн. Энэ сэрэмжлүүлгийг үл тоомсорлож болохгүй, учир нь би танд дахин давтан хэлье.

Гэхдээ аав минь, энд миний аймшигтай мөрөөдлийн дунд байр сууриа эзлэх ёстой нэг үзвэр байна.

Дэлхийн төгсгөлийн тухай мэдэгдэл.

Нэгэн шөнө би унтаж байхдаа мангасаас зугтаж байгаад саяхан ирсэн ууланд байна гэж төсөөлж байхдаа би анх удаа үзэсгэлэнтэй тэнгэрийг олж харав.

сайн одтой; гэвч баруун талд аймшигт тэмдгүүдийг харсны дараа удалгүй би авс, бунхан, нас барагсдын толгой, яс, лааны тавиур, оршуулгын өгүүлбэрүүдээр цацагдсан асар том орон зайг харав; Товчхондоо, энэ орон зай бүхэлдээ том палк шиг байсан.

Урд талд Архангел Гэгээн Майкл нэг талаараа гарч ирж, сүрлэг хуяг дуулгаар бүрхэгдсэн байв; Баруун гартаа гялалзсан сэлэм барьж, дэлхий рүү буулгаж өгсөн бусад асар том жингээ барьсан бөгөөд энэ нь эцсийн шүүлтийн аппарат ба бэлтгэл цаг нь ойртож байгааг би ойлгосон ... .

Өөр нэг зүүдэндээ би өөрийгөө яг тэр уулан дээр байгаа гэж бодсондоо огторгуйд том хэвтээ солонго харагдав, түүний тойрог нь миний хараа хүртэл үргэлжилдэг. Дараа нь том тойрогт бяцхан тагтаа, бяцхан тагтаа гарч ирэн, тэдгээрийг багтаасан дугуй шугамыг хэзээ ч орхилгүй хажуу тийшээ нисч байв. Үүний дараа би хэрээ болон бусад махчин шувууд бяцхан тагтаа, бяцхан тагтаа руу дайрч, тэднийг хөөж, тараахыг харсан; Тэднийг хамгаалахаар тэнгэрээс ирсэн мөнгөн тагтаануудыг үл хайхран, олон хүн газар руу гүйж, махчин шувууд тэднийг таслав. Зодоон болсон хэрээ, мөнгөн далавчтай тагтаа хоёрын хооронд ширүүн байсан нь тагтаа, тагтаа хоёрын талд ялалтыг тогтоосон Гэгээн Майклыг ирэх хүртэл үргэлжилсэн.'

Есүс Христ зовж шаналж, үл мэдэгдэх.

Өөр нэг удаа би баруун зүгт бидний Эзэний ариун нүүрийг зурсан том зургийг харсан; тэр амьд мэт санагдаж, өргөст титэмтэй бурханлаг толгойноос нь урсаж, урсах амьд цусаар бүрхэгдсэн байв. Түүний нүд гунигтайгаар тэнгэр өөд эргэлдэж, би түүнээс их хэмжээний нулимс урсахыг харав. Би түүн рүү өрөвдөж, энхрийлэн ширтэж байтал нэгэн дуу хоолой надад хандан: Та нар хиртэж байгааг харж байна.

Францын хувьсгал, сүм дэх хагарал, түүний аймшигт үр дагаврыг харуулсан мөрөөдөл. Шишматикаас зугтахыг тушаа.

Аав минь, би мөн зарлах үүрэг хүлээсэн гунигтай хувьсгалтай холбоотой зүүдээ аймшигтай зүүдэндээ оруулах ёстой. Тиймээс бид өмнө нь ярьсан зүйлүүд дээр зарим нэг гол зүйлийг нэмж хэлэхээс татгалзаж болохгүй.

тухай, хаана авчрах нь чухал байсан. Тэдний хувьд бид тэднийг эргэн санахгүй, эсвэл бид үүнийг маш хөнгөн хийх болно.

Нэгэн шөнө би ариун нандин дээл өмссөн хэд хэдэн сүм хийдүүдийг харлаа гэж бодсон, тэдний тэргүүнд бас үйлчлэгч бишоп байдаг. Тэдний ширүүн, ихэмсэг уур амьсгал, хатуу ширүүн үгс, заналхийлсэн харц нь бүгдээс хүндэтгэл, хүндэтгэлийг шаарддаг мэт байв; тэд итгэгчдийг тэднийг дагаж, тэднийг сонсож, дуулгавартай дагахыг албадсан. Бурхан тэднийг нүүр тулан эсэргүүцэхийг надад тушаав; Тэд миний Сүмийн ашиг сонирхлоос урваж, итгэлд үнэнч бус хандсан тул миний нэрээр ярих эрхгүй, итгэгчдийн захирагдах ч зохисгүй болсон гэж тэр надад хэлэв. Тэд цаашид зохисгүй болсон чиг үүргээ хэрэгжүүлсээр байгаа нь миний хүслийн эсрэг бөгөөд миний уур хилэн юм; миний дургүйг хүргэхээс хол, та тэдэнд дуулгаваргүй байж намайг хүндэлдэг; Тэд чамаас шаардахыг хүсч байгаа зүйл, тэдний үгийг бүү сонс, түүнээс өөрийгөө салга, би бусадтай адил хийсэн. Дараагийн мөрөөдөл нь бүр ч аймшигтай.

Гуч, дөчин жилийн өмнө Францыг миний хувьд уудам цөл, аймшигт ганцаардал мэт төсөөлж байсан; Аймаг бүр хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс олсон бүхнээ дээрэмдэж, сүйтгэдэг луга мэт байв. Удалгүй жинхэнэ итгэгчид, манай пасторууд болон тэдний ван нар, манай номлогчид, захирлууд, номлогчид маань алга болж, бидний үл таних шинэ сайд нар тэдний оронд заларч, тэдний дургүйцлийг төрүүлэв.

(255-259)

ижил чиг үүргийг хэрэгжүүлж, ижил эрх эдэлнэ гэж мэдэгдсэн. Мэдрэмжгүйгээр иргэдийнхээ ажил, сэтгэлгээнд маш их өөрчлөлт гарч, би эх орноо таних аргагүй болсон. Гэсэн хэдий ч энэ өөрчлөлт нь бүхэлдээ байхаас хол байсан тул олон янзын үзэл бодлын улмаас тэнд хоёр нам бий болж, бүх тал дээр үймээн самуун, аймшигтай эмх замбараагүй байдал үүссэнийг би харсан. Гэхдээ энэ шөнийн үзэгдэлд намайг илүү их айлгаж, айдаст автуулсан зүйл энд байна. Би энэ аймшигт цөлийн ёроолд ямаа, ямаа, сармагчин, өөр хэд хэдэн төрлийн жигшүүрт амьтадтай холилдсон янз бүрийн хонь сүргийг харсан.

би бүр мэдээгүй байсан; тэднийг удирдаж байсан хоньчид үүнээс ч илүү аймшигтай мангасууд байсан; чөтгөрүүдэд өөр дүрс байхгүй гэж би бодож байна. Түүнчлэн, олон хүн ойртож ирэхээс зугтаж, сүргийнхээ дунд орохгүйн тулд айж, яаран нуугдаж байхыг харлаа. Би айж, тэдний пасторууд, эдгээр тэнүүчлэгч ард түмний жинхэнэ удирдагчид хаана байгааг асуув; Надад хэлэхдээ: Тэд дүрвэхээс өөр аргагүй болсон, тэд цөллөгт байна.

Аав минь, Бурхан надад олон удаа хэлж байсан тодорхой бус үзэгдлүүдийг санаж байгаарай, гэхдээ тэр үед хэн нэгэн хүн үүнийг хуурамч гэж харж байсан ч өнөөдөр хэтэрхий бодит хавчлага хавчлагыг урьдчилан харж, хуруунд хүрэх мэт болгосон  . Би эдгээрийг цэвэр үрэлгэн байдал,  төсөөллийн жинхэнэ хуурмаг зүйл гэж хийсэн мэдэгдэл.

Янз бүрийн аймшигт үзэгдлүүдийг санаарай; жишээлбэл, дээрэмчдийн дээрэмдсэн усан үзмийн талбай, тэр хоёрын хооронд гэнэт боссон модонд цохиулсан хоёр сайхан мод; Миний харсан луу шуургатай үүлнээс салж, үзэсгэлэнт байшинд байсан бүх хүмүүсийг залгих болно, тэгвэл чи нэг зүйл дээр байгаа бүх зүйл миний сэтгэлийг түгшээж, төсөөллийг минь айлгасан. Манай хувьсгалтай холбоотой эдгээр өөр өөр зүүдэндээ би заримдаа католик шашны төлөө зүтгэж, заримдаа хагарал, тэрс үзэлд автдаг байсныг би урьдаас харж байсан бөгөөд одоо ч гэсэн таамаглаж байсныг та нарт хэлэхэд таатай байна; айдастай гарч чадахыг тэнгэрт залбираарай!

Харин муу зөн билгийн зүүдний тухай ярьсны дараа би эелдэг, нигүүлсэнгүй, тайтгаруулагч гэж нэрлэдэг зүйлсийг илчлэх нь зүйтэй юм шиг санагдаж байна, учир нь надад бүх төрлийн зүүд зүүдлэв. Наад зах нь эдгээр нь уншигчдыг баярлуулж, тайвшруулахад илүү тохиромжтой байх болно, гэхдээ миний хүсэл мөрөөдлөөр өөрийгөө эзлэхийг хүсдэг хүн хэзээ нэгэн цагт байгаа бол. Маргааш байх болно, бурхан гуйя.

Сайхан мөрөөдөл.

Эгчийн мөрөөдлийн ерөнхий тайлбар, түүний итгэхгүй байгаа үр нөлөөг байгалийн жамаар тайлбарлаж болно.

Сайхан ухамсрын баяр баясгалан, ариусгах арга хэрэгсэл, Бурханд бүрэн харьяалагдахын аз жаргал, хайр, хүслээр дамжуулан Түүнийг хүлээж байхдаа.

Ариун сүмийн ялалт, гэгээнтнүүдийн алдар суу, Ж.-С.Аавын өхөөрдөм хүн, миний сайхан эсвэл тааламжтай зүүд гэж нэрлэдэг зүйлсийн хамгийн нийтлэг зүйл нь юу байсан, тэр ч байтугай ихэнх үзэгдлүүдийг бодитоор эзэмших. болон хий үзэгдэл. Нүгэл, там, Бурханы шүүлтээс эмээхтэй адил Сүмийн зовлон зүдгүүр, хавчлага хавчлага нь надад үргэлж эсрэгээрээ бөгөөд аймшигт зүйлүүдийг авч явдаг аймшигт байдлын сэтгэгдэлтэй нийцэж ирсэн. Шөнийн бодлууд болон түүнээс өмнөх өдрийн бодлуудын хоорондох энэ зүйрлэл надад маш энгийн бөгөөд байгалийн юм шиг санагдаж байна. Тэгсэн хэрнээ тэгдэггүй Бүх зүйлийг тайлбарлахын тулд зөвхөн миний оюун ухаан эсвэл төсөөллийн эдгээр байгалийн шинж чанарууд хэрэгтэй гэж мэдэгдсэн хүмүүст би өөрийн илчлэлтүүд болон мөрөөдлөө хоёуланг нь тайлбарлах гэсэн юм, миний бодлоор, бүдүүлэг алдаа гаргахад хүргэнэ гэж хэлэхэд саад болохгүй. үр нөлөөг шалтгаантай андуурах. Бурхан өөрийнх нь төрүүлсэн эдгээр зан чанарын давуу талыг ашиглах нь эргэлзээгүй; гэвч эдгээр зан чанар надаас гарч ирэхгүй, надад мэдрэхэд хүргэдэг ямар ч үр нөлөөг өөрөө бий болгож чадахгүй гэдгийг би үргэлж сэрүүн, унтаж байхдаа мэдэрсээр ирсэн. Иймээс зүүдээ миний илчлэлт гэж тайлбарлахыг хүсэж байгаа бөгөөд нэг үгээр хэлбэл, өөрийн төрөлхийн зан чанар эсвэл оюун ухаан, бие махбодын тогтворжилтоор Бурханд үзсэн бүхнээ, Бид дэлхийн гайхамшигт зүй тогтлыг байгалийн хөдөлгөөнөөр тайлбарлах, далайн давалгаа, урсацыг давалгааны догдлолоор, халууралтыг түүний мэдрэх сэтгэл хөдлөлөөр тайлбарлах үүрэг хүлээсэн мэт. Энэ бүхэнд үр нөлөөг харуулах нь шалтгааныг тайлбарлаж байгаагүй бөгөөд эхний шалтгаан руу буцахаас өөр хоёрдогч шалтгааныг ойлгохгүй, үүнгүйгээр бусад нь байхгүй болно. Үүнгүйгээр бид юу ч хэлсэнгүй, гэхдээ бид маш их ярилцсан, эсвэл та хүсвэл философийн талаар ярилцсан. анхдагч шалтгаан руу буцахаас өөр хоёрдогч шалтгааныг хэзээ ч ойлгохгүй, үүнгүйгээр бусад нь байхгүй болно. Үүнгүйгээр бид юу ч хэлсэнгүй, гэхдээ бид маш их ярилцсан, эсвэл та хүсвэл философийн талаар ярилцсан. анхдагч шалтгаан руу буцахаас өөр хоёрдогч шалтгааныг хэзээ ч ойлгохгүй, үүнгүйгээр бусад нь байхгүй болно. Үүнгүйгээр бид юу ч хэлсэнгүй, гэхдээ бид маш их ярилцсан, эсвэл та хүсвэл философийн талаар ярилцсан.

(260-264)

хүссэн үедээ; гэхдээ ямар ч шалтгаан хэлээгүй. Тиймээс философичдын маргааныг орхиж, миний сайхан зүүдэнд орцгооё.

Гэгээн Францисын алдар. Ядуурал ба даруу байдал, түүний дэг журмын үндэс.

Сүүлчийн шүүлтийн бэлтгэлийн аппаратыг харсан гэж хэлсэн энэ өндөр ууланд байсаар байгаад хойд, зүүн хоёрын хооронд хартал, алдар цуутай, ялгуусан жагсаж буй манай зэрэглэлийн лам нарын их цэрэг; Тэдний толгойд нүд гялбам дээлтэй, үнэт чулуу, асар их баялгаар бүрхэгдсэн булш, эрхэмсэг хүн гарч ирэв. Тэр толгой дээрээ  гялалзсан титэм зүүж, хөл, гараа цоолсон; Эцэст нь би түүнийг Ж.-С-д зориулж аваад, түүнд мөргөх гэж байсан. Болгоомжтой байгаарай гэж чанга дуугаар надад хэлэв, энэ бол зөвхөн эрэгтэй хүн, чиний эцэг  Сен-Франсуа ...

Юу ! Би хариулав, бидний эцэг Гэгээн Францис! хөөе! Тэр яаж тэнгэрт гялалзаж, газар дээр үргэлж даруухан байж, доромжлол, ядуурлыг дэндүү  их хайрладаг байсан юм  бэ? Энэ нь яг үнэндээ надад  хэлсэн,

юу түүнийг ийм алдар суутай болгосон бэ, мөн хэрэв тэд түүний мөрөөр үнэнч явах юм бол хэзээ нэгэн цагт хүүхдүүдийнх нь алдар хүнд юу байх ёстой вэ, учир нь ядуурал, даруу байдал нь Түүний тэдэнд ганцааранг нь үлдээсэн гэрээслэл юм; түүний дэг жаягийн сүнс нь юуны түрүүнд түүний барилгын суурь ба үндэс болсон энэ хоёр буяныг хэрэгжүүлэхэд оршино. Тиймээс тэдэнтэй холбогдох зохистой байхын тулд тэдгээрийг дадлагажуулах шаардлагатай. Энэ мөрөөдөл аав минь надад маш их тайтгарал, баяр баясгаланг өгсөн.

Эгч зүүдэндээ  Назарет дахь жижигхэн байшинд өөрийгөө олж харав. Түүний хийсэн сэтгэл хөдөлгөм тайлбар. Түүний  авдаг хичээл.

Би нэлээн залуу байхдаа ганцааранг нь зэлүүд, ганцаардмал хөдөө хээрээр тэнүүчилж яваад санамсаргүй байдлаар жижигхэн модонд орчихсон юм шиг санамсаргүй санаанд оромгүй байдал нь надад бясалгахад таатай санагдсан гэж бодсон. Бидний эргэн тойронд байгаа бүх зүйлийг дур булаам харснаа үргэлж дурсаж байдаг Бурханыхаа сэтгэлийг баясгаж, сэтгэл хангалуун байдаг тул дэлхий дээр аз жаргал байдаг бол бид үймээн самуунаас хол байдаг. Хаврын сайхан өдөр байсан, агаар нь цэвэр, нам гүм байсан бөгөөд энэ сайхан ганцаардлын нам гүм байдлыг зөвхөн энэ амар амгаланг сүүдэрлэж буй ногоон модон дээр суусан шувуудын дуу тасалжээ. Байгальд бүх зүйл ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ гэж би өөртөө хэлэв! Хэрэв бидний цөллөгийн газар ийм сэтгэл татам байвал адислагдсан хүмүүсийн орон байр ямар байх бол! манай улсын хувьд ямар байх бол! Хэрэв Бурхан маш сайн, маш чөлөөтэй, агуу бол Гэмт хэрэгтнүүдийн хувьд энд зөвхөн гэсгээлт хүлээх ёстой, тэр найз нөхдийнхөө төлөө юу хийх вэ, тэр найз нөхдөө Бурханаар болон өөрийн эрх чөлөөтэй байдал, түүний агуу байдал, хайрын бүх хэмжээгээр шагнахыг хүсч байвал  ??

Тиймээс би дотроо бодож үзсэн; Тэгээд ингэж бодож байтал би үзэсгэлэнтэй моддын дундуур нэг жижиг өргөн чөлөөг дагасан бөгөөд төгсгөлд нь нэг байшинг татан буулгасан, эс тэгвээс модны ёроолд дан хонгил, овоохой мэт барьсан байшинг олж харсан нь надад маш их таалагдсан. Түүний агаар, таатай нөхцөл байдал, ялангуяа тэнд ноёрхсон агуу нам гүм байдал, учир нь тэнд ажилчин заримдаа ажиллаж байхдаа хийдэг чимээнээс өөр чимээ сонсогдоогүй ...

Би хаана байгаагаа мэдэхийн тулд энэ байшинд ордог; Мод банзыг өнгөлж, хэлбэржүүлдэг сайн, эрхэмсэг өвгөнийг орж ирэхдээ  би  харав . 

орон сууцны хажууд би түүний эхнэр мэт санагдаж, эелдэг байдал, даруу байдал нь түүний гоо үзэсгэлэнтэй тэнцэх нэгэн залууг харав; Хажууд нь арав, арван хоёр орчим насны, гэхдээ ийм эелдэг зөөлөн царайтай, эелдэг, аятайхан нэгэн залуу гарч ирэн, түүнд дурлахын тулд түүнийг хоромхон зуур харахад хангалттай байв.

Аав минь, би сайн өвгөнийг, тэр дундаа намайг хязгааргүй их баярлуулж байсан түүний залуу эхнэрийг ямар ч сонирхсон байсан ч би зүрх сэтгэлдээ залуу хүний ​​хувьд илүү амьд зүйлийг мэдэрсэн; Миний нүд түүнийг богинохон хугацаанд, анхаарал сарниулах мөчид л орхиж чадна  ...

Тэр гурав намайг чин сэтгэлээсээ хүлээж авсандаа ч тасалдсангүй тайван нам гүм байдалд оров. Би тэдний ажил, зан араншинд эрч хүчтэй байдал, хүсэл тэмүүлэл, түгшүүр, ямар ч ичгүүр, хязгаарлалтыг анзаарсангүй; Бүх зүйл юунд ч санаа зовдоггүй, сэтгэл хангалуун байдаг сэтгэлийн ханамж, амар амгалан, аз жаргалыг зарлав. Би заримдаа эцэг эхийн халамж, анхаарал, түүнд анхаарал хандуулахын тулд чадах бүхнээ хийсэн, тэдэнд таалагдахыг хичээсэн хүүгийн дуулгавартай байдал, түүний үзүүлсэн үйлчилгээг бишрэх ёстойгоо мэддэггүй байв. хоёуланд нь буцаж ирэв. Энэ бол бие биенээ хайрлах, харилцан эелдэг зөөлөн сэтгэл байсан ч эелдэг, чин сэтгэлээсээ хүндэлдэг ч юм шиг. Би тэднийг харж өдөр хоногийг өнгөрөөх байсан; Гэвч эцэст нь энэ гайхалтай үзвэрийг дуусгах шаардлагатай болсон: Тиймээс би энэ дур булаам гэр бүлээс чөлөө авсан; Би энэ сайхан бүхээгнээс дурамжхан гарсан ч гарахдаа ч гэсэн залуу руугаа харцаа эргэсээр л байлаа.

(265-269)

Түүнтэй аль болох хурдан уулзах хүсэл надад маш их төрсөн тул анхны ярилцлага надад өгсөнд маш их баяртай байсан.

Аз жаргалтай эхнэр! Ямар аз жаргалтай ээж вэ, тэр залуу гэж би өөртөө хэлээд  эргэж хараад!  Энэний эзэн нь ямар эрхэм өвгөн вэ

туранхай байшин! Залуу эхнэр нь ямар үзэсгэлэнтэй, ариун хүн бэ! Гэхдээ хамгийн гол нь эелдэг хүүхэд, тэднийх юм шиг харагддаг, тэдний хүү гэдгээ тэдэнтэй харьцах зан чанараараа маш сайн харуулсан энэ царайлаг залуу! Тэдний хувцаслалт ямар даруухан, ямар энгийн юм бэ! Тэдний хоолонд ямар болгоомжтой байдаг вэ! Энэ байшинд ямар сайхан дэг журам, ямар цэвэрхэн, ямар амар амгалан, ямар эв нэгдэл вэ! Тэндхийн бүх зүйл хэрхэн ёс журамтай, бүх буянтай үнэрээр амьсгалдаг вэ! Бид энэ эелдэг гэр бүлтэй уулзахыг маш удаан хүлээсэн гэж үү! Аа! Хэрэв аз жаргал байхгүй бол дэлхий дээр ч, бүх дэлхийд ч байхгүй ...

Ганцаараа алхаж байхдаа би энэ сайхан дурсамжийн тухай ярьж байтал тэр газрын оршин суугч юм шиг санагдав. Би түүнээс миний орсон энэ жижигхэн байшин юу болохыг асуув. Та нар үүнийг мэдэх ёстой гэж тэр хариулав, түүнчлэн тэнд амьдардаг хүмүүс; Та мэргэн ухаан, буяны сургуулиас гарч ирсэн. Энэ бол Назарын сургууль бөгөөд энэ нь бие махбодтой болсон Үгний ажил, дуулгавартай байдал, хүлцэнгүй байдалд гучин жилийг зарцуулсан байшин юм. Энэ бол Бурханы тань далд, даруухан, хөдөлмөрч амьдрал бөгөөд хэрэв та түүнд таалагдахыг хүсч, төгс төгөлдөр байдлынхаа төлөө зүтгэхийг хүсч байгаа бол өөрсдөдөө үлгэр дуурайл үзүүлээсэй гэж тэр нэмж хэлэв. Иймээс та нар ертөнцөөс нуугдаж, зөвхөн Бурханаар болон Бурхан дотор амьдрахын тулд Ж.-С.; vs' Эцэст нь тэднээс анзаарсан энэ чимээгүй байдлыг танд тэмдэглэсэн зүйл юм. Хүн үргэлж одоогийн Бурханы мэлмийд болон эргэцүүлэн бодоход байгаагаараа гаднах зүйлд анхаарлаа хандуулж, бүтээлтэй ярилцах замаар гадагшаа тэлэх шаардлагатай юу? Хамгийн төгс аз жаргалын эх сурвалжийг бид өөрсдөөсөө олдоггүй гэж үү? Байнга бясалгаж, үзсэн зүйлээ дуурайхыг хичээ.

Эгч нь нойрондоо баян, сэрэхдээ ядуу; хүний ​​юмсын хоосон байдлын дүр.

Нэгэн шөнө надад бараагаа дэлгэж байсан худалдагчтай ярьж байна гэж төсөөлж, сэтгэл ханамжтай байсан. Түүнд илүү тааламжтай, сэтгэл хангалуун байсан зүйл бол тэр надад таашаал өгч байгаа мэт бүх зүйлийг надад өгсөн; Би түүнд хүслээ харуулахад хангалттай байсан тул тэр надаас бараагаа авахыг чин сэтгэлээсээ гуйв  .

намайг баярлуулсан. Ийм үнэнч байдалд гайхаж, баярласандаа би түүнд баярласнаа яаж илэрхийлэхээ мэдэхгүй байлаа. Та бол дэлхийн хуурамч эд баялагт эмх замбараагүй ханддаг хүмүүстэй адил бөгөөд та маш төстэй дүр юм гэж тэр надад хэлэв; Та одоо унтаж байгаа бөгөөд удахгүй тэдэн шиг хуурмаг зүйлийнхээ хууран мэхлэгч болно гэдгийг мэдэж аваарай. Одоо аз танд таалагдаж байна, сэргэлт чамд байгаа бүх зүйлийг чамаас булааж авах болно, ингэснээр чамд юу ч үлдэхгүй; мөн та нарыг төөрөгдүүлэх энэхүү сэрэлт нь доорхи газар дээрх эд зүйлс болон хуурамч эд зүйлд итгэж байсан хүмүүсийн үхлийн дүр төрх юм.

Энэ үгсийг сонсоод би сэрж, сэрэхэд намайг хоромхон зуур зугаацуулж байсан тэр хуурамч аз нь утаа мэт алга болж, алга болж байгааг харлаа. Дараа нь би хүний ​​юмсын хоосон, хоосон байдлын талаар хамгийн нухацтай эргэцүүлэв. Би өөрийгөө аз жаргалтай байна гэж бодоод, одоо надад юу үлдэх вэ? Бурхан минь, ганцхан чамд найддаг хүн ерөөлтэй еэ! тэр хүлээлтдээ хууртдаггүй; тэр чамайг насан туршдаа хайсны дараа чамайг үхэх үед нь олсон; бусад бүх зүйл алга болоход чи түүнтэй хамт үлдэх болно; Бурхан минь, чи түүнийг хэзээ ч алдахаас айхгүйгээр түүний мөнхийн аз жаргалыг бий болгохын тулд түүний төлөө үлд!

Есүс Христ асар их эрдэнэсээр дүүрсэн мэт харагддаг бөгөөд хэн ч хүлээн авахыг хүсдэггүй.

Би нэг удаа унтаж байхдаа хоёр гартаа асар их эрдэнэсийг атгаж байхыг харсан гэж бодсон; Тэр над руу гунигтай хараад, би түүнээс яагаад гэж асуув. Охин минь, би гараараа дүүрэн бэлгүүдтэй ирж ​​байна, би төрөлхтөндөө зориулах асар их баялагтай, түүнийгээ тэдэнд тарааж баяжуулах гэж ирдэг, гуйсан хүн олдохгүй байна гэж ёолж хэлэв. хэн ч тэднийг хүсдэггүй, хэн ч тэднийг хүлээн авах нь зохистой гэж үздэг. Тиймээс би бэлгийнхээ хэрэгцээг үл харгалзан хэнд хүргэхээ мэдэхгүй байна. Ийм буруутай хайхрамжгүй байдлаас болж намайг зовоодог шүү дээ!

Мариагийн гарт бяцхан загалмай бүхий бяцхан Есүс.

Өөр нэг нөхцөл байдалд, хамгийн адислагдсан онгон охин Есүсийг өвдөг дээрээ тэврэн, гартаа барьсан бяцхан урт загалмайгаар зугаацаж байгаа мэт санагдсаныг би дахин харлаа гэж бодлоо. Үүнийг хараад би сайн ээжийнхээ хөлд мөргөж, намайг жаахан орхиоч гэж гуйв.

тэнгэрлэг хүүгээ тэврэх мөч. Би үүнийг хүсч байна гэж тэр хариулав. Би түүнийг хүлээж авахаар гараа сунгав; харин хүүхдийн оронд тэр зөвхөн миний хүсээгүй загалмайгаа надад өгсөн; тэр өөр өөр тохиолдолд давтсан; Тэр миний итгэл найдварыг хуурсан гэж өөртөө гомдоллоход охин минь, тэр надад нухацтай хариулав, хэрэв чи Хүүхдийг хүсч байвал эхлээд хүлээн авах ёстой.

(270-274)

Түүний миний гараар дамжуулан та нарт өгөх загалмайг та нар нэгийг нь авахгүйгээр нөгөөг нь эзэмшиж чадахгүй. Яг энэ мөчид бидний Эцэг С.Франсуа том загалмай бүхий тугийг дагаж өнгөрч байна. Энд гэж Ариун онгон надад хэлэв, надад үзүүлэв, энд та үүнийг хэзээ ч орхихгүйгээр дагах ёстой цуваа ... Энэ дээр би  сэрлээ.

Есүс Христ эгчийг Калвари руу дагахыг урьж, түүнд загалмайгаа бэлэглэв.

Миний тантай ярилцаж байсан ослоос хэдхэн хоногийн өмнө, үхэх хүртлээ үр дагавартай байхын өмнө би их ойн баярт зориулсан жагсаалд оролцож байна гэж зүүдэлсэн. Бид маш шулуун бөгөөд маш тухтай замаар алхаж байх үед би баруун талд байгаа маш нарийхан, бартаатай зам руу харвал Калваригийн Ж.-С. Миний араас ир, тэр жагсаалын дараа уйлж, миний мөрийг дага, энэ бол агуу их хүслийн буудал юм, бүгд ирж, миний бүх хүнд үүрдэг загалмайг авч явахад туслаач  .

Түүний алхсан бартаатай замаар түүнийг дагах амар замыг хэн ч орхихыг хүсээгүйг хараад араас нь гүйлээ. Тэр надад хүмүүсийн хайхрамжгүй байдал, хатуу ширүүн хандлагын талаар гомдоллож, хүсэл тэмүүллийнх нь зовлонгийн талаар надад хамгийн сэтгэл хөдөлгөм байдлаар хэлэв.

Тухайн үеийн өөр нэг нөхцөл байдалд би түүний гомдлыг сонссон бөгөөд би түүнийг нойрондоо ачаалал ихтэй, загалмайд дарагдсан мэт харсан хэвээр байв.

: Манай нийгэмлэгт байсан. Тэр бүх гэлэнмаа нарыг дагаж дуудсан, би тийшээ гүйж очсон, тэр намайг татгалзсан. Чи биш, тэр надад эгч нартаа хэлээрэй гэж хэлсэн

болох; чиний хувьд өрөөндөө байгаарай. Ямар гашуудал вэ! Би уйлж байхдаа дуулгавартай байдаг; Гэвч хэсэг хугацааны дараа тэр дээд ахлагчтай хамт миний өрөөнд орж ирээд: Энд охин минь, чи өөрийгөө битгий зовоо, энд чиний хувь, чиний хувь байна гэж хэлэв. Бусад нь надаас зугтсан, би чамд загалмайгаа үлдээж, хэзээ ч орхихгүй. Энэ нь гэгээнтнүүд, ялангуяа алагдсан хүмүүсийн янз бүрийн дурсгалуудаар чимэглэгдсэн байв. Хүлээж авахдаа нүүрээ газар мөргөж,  Ж.-С  алга болдог. 

Зүүдний дараахан хатагтай л'Аббесс түүнийг булш руу хөтөлсөн өвчнөөр өвдөж, би осолд орсон бөгөөд энэ нь намайг тэнд хүргэж, тэнд дагалдан явах ёстой байв. Бурхан бүх зүйлд ерөөгдөх болтугай.

Эгчийг цөлийн ёроолд аваачиж, бясалгах бяцхан ном авчээ.

Нэг шөнө би Тобиг жолоодож явсан хүн шиг царайлаг залуугийн дүрд сайн сахиусан тэнгэртэйгээ явж байна гэж бодсоноо санаж байна. Тэр надад Бурханы хүссэн газар намайг хөтлөх гэж байгаагаа хэлсэн; Замдаа тэрээр зөвхөн төгс болох, бүх зүйлд Бурханы хүслийг биелүүлэх арга замын талаар надад ярьсан. Бид алхаж байхдаа би бусадтай хамт залбирч, залбирахыг хүссэн уран илтгэлийн газрууд эсвэл жижиг хувийн сүм хийдүүдийг олж харлаа: Тэр надад: Тэд төөрсөн хонь, тэнэг онгон охид гэж тэр надад хэлэв.Тиймээс тэр намайг цөлийн гүн рүү дагуулав. Энд байна гэж тэр надад хэлэв  .

Бурхан чамайг дуудаж, чи гэр орноо хийх ёстой; Тэгээд тэр надад жижиг ном өгөөд алга болов. Энэ ном миний жирийн бясалгал байх учир би энэ номыг тэсэн ядан нээлээ; Гэхдээ би үүнийг гүйлгэж үзэхдээ хуудас бүр дээр ганцхан Бурхан гэсэн хоёр үгийг хараад, уншаад маш их гайхсан .

Итгэлт сэтгэлийн зүрх, тэнгэрлэг хань нь өөрийгөө хаадаг нууц ариун газар.

Би чамтай өөр газар ярьж байсан нөхөр, эхнэрийн цэцэрлэгийн бяцхан цагаан цэцэгсийг удаан хугацаанд биширсний эцэст би өөр зүүдэндээ ариун газар, хаалга нь түгжигдсэн сүмийг харав. Маш даруухан, маш даруухан онгон охин гэлэнмаагийн дүрийн дор гарч ирэв; тэр сүмд орж, дотор нь хаасан; ариун газарт оров, тэр ч мөн адил араас нь хаажээ. Яг тэр мөчид Ж.-С түүнд хүний ​​дүрд хувирч, түүнд түлхүүрийг нь өгөөд : Эзэн минь, нөхөр минь ээ, би  чамд зүрх сэтгэлийнхээ үүд хаалгыг өгч байна. 

Миний хүч чадал, мөн энэ нь үүрд. Ж.-С нь бэлэгээ хайр сэтгэл, сэтгэл хангалуун хүлээж авсан бөгөөд үүрд мөнхөд өөрийн хувь нь байх болно гэж амласан.

Энэ сүмийг орхин явахдаа би орой дээр нь Аврагчийн хүсэл тэмүүллийн бүх зэмсгүүдээр өргөгдсөн загалмайг ажиглав; Сүмийн ойр орчмын цэргүүд жагсаж байсан боловч ямар ч хөдөлгөөнгүй байтал хоёр алхмын цаана дайсан харуул руу ойртох вий гэсэн болгоомжлолын дагуу харуулын цэргүүдийн эргэн тойронд тасралтгүй түгшүүртэй байхыг харав. Энэхүү шөнийн харааны нууцлаг утга нь энд байна  .

Итгэмжит сүнсний зүрх бол бурханлаг хань нь өөрийгөө бүх хүч чадлынхаа эзэн болгохын тулд түүнтэй ойр дотно байх дуртай ариун газар бөгөөд түүнд асран хамгаалж даатгадаг: 1° энэ сүнс эхлээд Ж.-С-тэй нэгдсэн. наманчлал, доромжлолын дасгал хийснээр түүний бүх хүсэл тэмүүллийг устгадаг; 2° энэ нь байнга анхаарал хандуулснаар дайсан руу орох боломжтой бүх хаалга, замыг хаасан байх ёстой; 3° дотоод болон гадаад мэдрэхүй нам гүм байхад, идэвхтэй, цуцашгүй харуулын адил сонор сэрэмж нь загалмай болон загалмайгаар дүрслэгдсэн дайсны довтолгооноос урьдчилан сэргийлэх, заль мэхийг олж илрүүлэхийн тулд үргэлж хөдөлж байх ёстой. хүсэл тэмүүллийн хэрэгслүүд,

(275-279)

Нэг үгээр хэлбэл, ирээдүйд түүнийг баярлуулах гэж байгаа бол ямаа хол хөөгдөх ёстой гэж бурханаас нэг өдөр алахыг тушаасан өвгөн үхсэнээр.

Эгчийг хайхрамжгүй байдал, өөрийгөө үнэлэх чадваргүй гэж зэмлэдэг залуу онгон бүсгүйн дүр төрх.

Саяхан надад тохиолдсон бас нэг зүйл бол миний аав, надад тааламжтай мэт сэтгэгдэл төрүүлсэн. Би эс дотроо өөрийгөө Бурханд даатгах хүсэлтэй байгаагаа, мөн хүссэн шигээ амжилтанд хүрч чадахгүй гэдгээ бодсон; Энэ бэрхшээл хаанаас гарч болохыг би мэдэхгүй байсан. Би үүнийг хийж байхад

дэмий оролдлого, би хамгийн ихдээ арван тав, арван найман настай залуу охин орж ирээд над дээр ирж байгааг хардаг; Би түүнийг өөр нөхцөл байдалд харснаасаа болж түүнийг таньсан гэж бодсон бөгөөд үүнийг тайлбарлахад хэтэрхий удаан хугацаа шаардагдах болно. Энэ залуу онгон охин нь бүх шинж чанарыг өөртөө агуулсан байсан тул миний бодлоор хамгийн үзэсгэлэнтэй хүн байсан; сэтгэл татам сайхан алхаа, дур булаам дүр төрх, гэнэн цайлганд өгдөг энгийн, илэн далангүй байдал, инээмсэглэсэн даруу царай, хамгийн үзэсгэлэнтэй галаар гялалзсан нүд; Эцэст нь би чамд өөр юу хэлэх вэ? Түүнд дурлахад нь хангалттай байсан тийм эелдэг байсан юм бүү мэд. Бас аав аа, би түүнд яаж ч чадахгүй, анхны харцаар л хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна....

Тэр над дээр ирээд гарнаас минь атгаад над руу хараад хэлэхээс ч илүү эелдэг, сонирхолтой харцаар ширтэж, "Би ирж байна, миний сайн найз" гэж тэр намайг зэмлээд, дараа нь Ж-ээс санал ирэв. .- C.; Учир нь тэр өөрөө намайг чам уруу илгээдэг. Сайн найз минь, чи Ж.-С-г таньж, түүнийх болсондоо ямар их баяртай байна вэ! Аа! та түүний өмнөөс надтай уулзахаар ирсэн тул тавтай морил; Би чамайг эргэлзэх хэрэггүй, бүх зүрх сэтгэлээрээ сонсох болно.

Энд тэр чамайг зэмлэж байна гэж тэр надад хариулав: чи түүнийг хангалттай хайрладаггүй, зүрх сэтгэлээ хуваалцдаг, бүр олон талаараа түүнд үнэнч бус байдаг.

Та түүний ач ивээл, ач ивээлээс гачигдахад маш олон удаа өртдөг тул та түүнд ямар их өртэй гэдгээ заримдаа мартдаг. Түүний миний амаар чамаас гуйж байгаа зүйл бол та нарын хүсэл тэмүүллийг хоёр дахин нэмэгдүүлж, түүнд бүх зүйлд таалагдахын тулд суралцаж, ариун оршихуйг нь орхихгүй, түүнийг байлгах явдал юм.

оюун ухаан, зүрх сэтгэлдээ тасралтгүй, зөвхөн түүний сэтгэгдэлээр үйлдэх, зөвхөн түүний төлөө амьдрах; Учир нь, миний сайн найз, тэр чамд бүх зүйлийг өгсөн, тэр бүх зүйлийг авахыг хүсдэг. Тэр чиний бүхэл бүтэн, хуваагдаагүй зүрх сэтгэлийг эзэмшихийн тулд атаархдаг; Надад итгээрэй, хонгор минь, чам шиг зүрх нь түүн шиг эзэнд тийм ч их биш юм.

Түүний амнаас ятгалга урсаж, түүний үгс надад маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн тул би зөвхөн гэм буруугаа хүлээхийг бодсон; мөн анзаарах сайхан зүйл бол түүний надад өгсөн зэмлэлд би ямар ч өвдөлт мэдрээгүй; харин ч эсрэгээрээ би тэднээс маш их таашаал авсан, бүр хамгийн зусар магтаал, магтаал сайшаалаас ч илүү. Тэр надад үзүүлсэн тэр хайраараа надад хэрхэн урам зориг өгөхийг мэддэг байсан тул би амьдралаа тэднийг сонсох дуртай байсан. Аа! Ж.-С ямар зөөлөн үргэлжлүүлэв! За би түүнд уйлан хэлээд чиний хэлсэн бүхэн зөв, энэ өөрөө үнэн, би үүнийг таньж байна. Ирээдүйд илүү үнэнч байж, таны буяны сэрэмжлүүлгийг ашиглахын тулд намайг хүлээж ав, тэгвэл би Ж.-С-ийн хайрын төлөө бүх хүчээ дайчлан ажиллах болно.

Эдгээр үгсийг сонсоод хөөрхөн онгон охин миний гарт өөрийгөө шидэж, бид бие биенээ чанга тэвэрлээ; чи энд байна, тэр намайг үнсээд, би чамайг Ж.-С-тэй хэрхэн нэгтгэхийг хүсч байна гэж хэлэв, учир нь би түүний эрчүүдийг хайрладаг;  Эцэг минь, би чамайг өөрт нь татахын тулд  бүх аргаа ашиглаж байна !  

Би түүнээс яаж намайг Ж.-С-д илүү үнэнч болгох вэ гэж асууж байхдаа би түүнийг энэ талаар илүү их гэгээрүүлэхийг хайж байсан бөгөөд түүнийг хэдхэн алхмын цаана мөргөж, гараа нийлүүлэн, гүн шүтэн биширч байхыг хараад би хамгийн чин сэтгэлийн залбирал; Би түүний надад зааж өгсөн арга хэрэгсэл гэж юу гэж үзсэн ...

Дараа нь сэрсний дараа би энэ гайхалтай зүүдний нөхцөл байдлыг хянаж үзээд  , бүгд миний хэрэгцээ, нөхцөл байдалд нийцэж байгааг олж мэдэв. Ядаж л дэмий үг хэлэх, өчүүхэн жижиг гүтгэлэг, бага зэрэг хошигнол болон бусад алдаа дутагдалд автсанаас хойш хэд хоног өнгөрчээ. Миний төвийн тухай, би Бурханы оршихуйг хэлж байна.  Залбирлынхаа үеэр үүссэн анхаарал сарниулах зүйлсээс би хулчгар хандсан: миний сүүлчийн нөхөрлөл тийм ч халуун биш байсан, мөн Бурхан миний зүрх сэтгэлд энэ талаар  бараг юу ч хэлээгүй . Би зүгээр л  тийм гэж бодсон

Унтаж байхдаа би хүлээн авсан элчин сайдын яамны зорилго бөгөөд энэ талаар юу гэж бодож байгаагаа надад хэлээч, Эцэг минь.

Охин минь, бурхан зүүдний арга замыг ашиглан эрчүүдэд сайн сэрэмжлүүлэг өгч чадна гэж би эгчдээ хариулсан. Үүнийг эргэлзэхийг зөвшөөрдөггүй Ариун Судраас би үүний нотолгоог олж хардаг; Үүнээс гадна, таны үйл явдал, конвенц, ийм хүчтэй магадлалыг би харж байна.

(280-284)

Татгалзах нь надад бараг боломжгүй юм шиг санагдаж байна... Гэхдээ эгч минь, хэрэв би зөв санаж байгаа бол энэ нь таны сэтгэлд нийцсэн тэр хүнтэй уулзах завшаан тохиолдсон анхны тохиолдол биш гэдгийг та надад ойлгуулсан юм. зүгээр л сайхан ярилаа. Одоо надад хэлээч,  өөр ямар нөхцөл байдалд та түүнтэй уулзсан бэ?  учир нь

Та намайг түүнийг илүү сайн мэдэх сонирхолтой болгосон бөгөөд миний хувьд ч, магадгүй бусад хүмүүсийн хувьд ч олон зүйлийг олж авах байх гэж бодож байна.

Аав аа, энэ тухай сонсох гэсэн хүсэл нь та үүнийг аль хэдийн мэдэж байгаагийн баталгаа юм гэж эгч хариулав; гэвч өнөөдөр орой болсон бөгөөд зөвхөн мөрөөдлийн тухай ярьсан тул хуралдаан нэлээд удаан үргэлжилсэн. Хэрэв би таны асуусанд орвол дор хаяж дөрөвний нэг болох байсан

нэг цаг илүү, тэгвэл та нарт төвөг учруулах болно гэж би айж байна; Тиймээс, аав минь, хэрэв та үүнийг сайн гэж үзвэл бид миний мөрөөдлийн түүхийг энд дуусгах болно. Огт үгүй ​​ээ, эгч ээ, би өнөө орой ядаж тэрийг нь дахин хүсч байна; хэрэв энэ нь дөрөвний нэг цаг үргэлжилбэл, энэ нь дөрөвний нэг цаг илүү байх болно, би чамд сайн хагас цаг ч өгч чадна; иймээс, хэрэв та ярихаас төвөгшөөхгүй бол би сонсоход саад болохгүй; гэвч хэрэв чи өнөө орой намайг хангахгүй бол маргаашийнх болно, сонго, учир нь би чамаас гуйж буй нөхцөл байдлаасаа чамайг чөлөөлөхгүй. Энэ нь танд үүрэг өгөхөд хангалттай. Тиймээс би  хэсэг хугацаанд үргэлжлүүлэх болно, мөн та миний бүх түүхийг дэвтэртээ хүссэнээрээ ашиглах болно  .

Есүс Христ түүнийг дэлхийд танилцуулав  .

Чамайг биднийг чиглүүлэхээр манай гэрт орж ирэх үед Ж.-С зүүдэндээ надад үзэгдэж: Намайг дага, би чамд хорвоо гэж юу байдгийг зааж өгье. би; Бид хоёулаа гайхалтай хурдтай алхаж, асар их улс орнуудыг туулдаг; удалгүй бид хамгийн алс холын орнуудад ирнэ.  Бид хэнд ч харагдахгүйгээр бүх зүйлийг харсан нь  маш тохиромжтой байсан : хаа сайгүй Ж.-С. Та харж байна уу, тэр надад хэлэхдээ, бид алхам тутамдаа цаг зуурын олон мянган хэрэгт шунасан хүмүүс олддог; Харин авралынхаа ажилд яардаг хүмүүс хаана байна вэ ?...

Энд хурим, тэнд үзэсгэлэн худалдаа, цаашилбал хөгжилтэй юмуу эмгэнэлтэй үйл явдал... Үүн дээр өөр хэдэн жижиг сажиг зүйлийг нэмээрэй; энэ бол хүний ​​амьдралын тойргийг бүрдүүлдэг зүйл юм. Үнэтэй аж ахуйн нэгжүүд, азын төслүүд, засгийн газрын явуулга нь шүүх болон дэлхийн агуу хүмүүсийн хүмүүсийг эзэлдэг; дайралт ба хамгаалалт, бүслэлт, тулалдаан нь дайны хүмүүсийг эзэлдэг; албан ёсны байдал, нэхэмжлэл нь хуульчдын зөвлөлийн гишүүдийг эзэлдэг; газар хагалах, мал арчлах нь хөдөөгийн хүмүүсийг эзэлдэг; гүн гүнзгий судалгаа, агуу таамаглал хүмүүсийг эзэлдэг

захидал, улс төр судлаачдын тухай: худалдаа нь худалдаачдыг эзэлдэг; Харин өөрсдийн мөс чанар, Бурханыхаа төлөө өөрсдийгөө санаа зовдог хүмүүс энэ бүхний дунд хаана байдаг вэ? Хамгийн эхний бөгөөд хамгийн чухал нь тэдний авралын наад зах нь гол бөгөөд ноцтой асуудал болгодог хүмүүс хэн бэ?...

Цэвэр ариун байдал нь хүүхэд насыг, сарних нь эр хүнийг, хувийн ашиг сонирхол нь төлөвшлийг, шунал хүсэл нь хөгшрөлтийг, итгэл, энэрэл нь амьдралын бараг бүх үеийг дагуулдаггүй. Агуу хүмүүс үнэнч бөгөөд хоосон зүйл, бардамнал, дур зоргоороо худалдагдсан мэт; бяцхан хүүхдүүд бувтнах, мунхаглал, хорон санаа, шударга бус явдалд өртдөг. Даруу байдал, доромжлол, буяныг хэрэгжүүлэхэд өөрсдийгөө зориулдаг хүмүүс хаана байна вэ? Бид дуулж, ууж, инээж, маргаж, баярлаж, гуниглаж, харин үргэлж цаг хугацааны хувьд байдаг. Хүн бүр биеийн ашиг сонирхлыг эрэлхийлдэг, бараг хэн ч сүнсний ашиг сонирхлыг эрэлхийлдэггүй; хүн цаг хугацааны хувьд маш их ажилладаг, бараг хэзээ ч үүрд ажилладаг; Бид өөрсдийнхөө төлөө бүхнийг хийдэг, харин Бурханы төлөө юу ч хийдэггүй: энэ бол ертөнц....

Тэгэхээр та нар харж байна, энэ бүх хүмүүс надад харьяалагддаггүй, тэд бүгд өөрсдийн хүсэл тэмүүлэлтэй, минийх биш гэдгийг Ж.-Ч. тэд миний дайсан чөтгөрийнх; энэ бол миний хаант улс ч, миний харьяат улс ч биш; харин ч эсрэгээрээ тэд надтай, минийхтэй дайтаж байна. Чиний харж байгаа бүх хүмүүсээс миний болон миний сайн мэдээний талаар өөрсдийн зан үйлд нийцүүлэхийн тулд боддог хүн бараг байхгүй; Хэрэв тэд заримдаа үүнийг хийвэл, энэ нь маш сул дорой бөгөөд тэдний Христийн шашин нь миний бурханлаг чанарт хүндэтгэл үзүүлэхээс илүү намайг буруутгах болно. Тэдний хэд нь хүмүүсийн өмнө миний нэрийн өмнөөс нүүр улайх хүртэл явж, шашны цөөн хэдэн үйлдлүүд ёс журамдаа эргэн орсны дараа баптисм хүртэх, амласан амлалтаасаа буцаж, тангараг өргөхөөр дэлхийн хүрээлэлд маш хурдан гүйдэг хүмүүс байдаг. надад

! Гэрлэлтэнд санаа санааны цэвэр ариун байдал, худалдаа наймаанд үнэнч байх, эдлэн газар эзэмших эрх байхгүй, хүмүүсийн дунд шударга ёс байхгүй; энд дэлхий байна. Түүнийг шуугиан, шударга бус явдал, нүгэл үйлдлээр дүүргэсэн Сайн мэдээнд буруушаавал бид гайхах ёстой юу?..

(285-289)

Тэр түүнийг том хотод наманчлалыг номлохоор илгээдэг. Тэр хэцүүхэн дуулгавартай байсан бөгөөд буцаж ирэхдээ Ж.-С-г олохоо больсон.

Ингэж ярьсаар бид эргэн тойрны бүх улсыг олж мэдэхэд хялбар байсан өндөр ууланд ирлээ; бусад зүйлсийн дунд, бид нэлээд ойрхон том, үймээн самуунтай чуулганыг харсан; Энэ бол маш арилжааны хотын ойролцоо зохион байгуулагдсан үзэсгэлэн байсан ... Та энэ хотыг, энэ чуулганыг харж байна гэж Ж.-С надад хэлэв; энэ олон эрчүүд зөвхөн түр зуурын хэрэг, ёс бус төслүүдээр л зүтгэдэг. Таны харж байгаа хүмүүсийн маш олон хэсэг нь гэмт хэргийн дадал зуршилд автсан байдаг нь тэдний авралыг маш хэцүү болгодог бөгөөд энэ нь тэдний өөрсдөдөө санаа зовдоггүй цорын ганц бизнес учраас илүү хэцүү байдаг. бодох ч үгүй. Ямар харамсалтай сохор вэ! Охин минь яв, миний өмнөөс тэднийг олоод хэл, хэрэв тэд гэмшихгүй бол Би тэднийг хамгийн аймшигтайгаар шийтгэх болно; харийн шашинтай, ертөнцийн болон эрх чөлөөтэй амьдрал үргэлж үхэлд хүргэж, мөнхийн зовлон зүдгүүрээр дүүрэн байдаг; Өөрсдийгөө хөрвөж, нүгэл үйлдэхээ боль гэж хэлээрэй, ингэснээр тэдний зэмлэлийг өндөрт гаргахгүй байх болно....

Энэ тушаалыг надад өгсөн хүнээ алдахаас айхаас илүүтэйгээр энэ тушаал надад учирсан аюулаас айж, чичирч байна. Би түүнд ичиж зовсон тухайгаа хэлж зүрхэлсэнгүй, тэр үүнийг ойлгосон нь эргэлзээгүй; Удахгүй түүнтэй нэгдэхийг санал болгосон тэр газар намайг хүлээж байхыг л гуйсан. Би бүх хүч чадлаараа явж, гүйж; энэ олон түмэнд өөрийгөө сонсгох боломжтой газар хүрч ирээд, би тэдэнд хэлэх ёстой бүх зүйлээ чадах чинээгээрээ чангаар хашгирав; Намайг тэдэн рүү илгээсэн хүн нь Ж.-С гэж би нэмээд Ниневечүүд Ионагийн үгийг дагасан шиг, хэрэв тэд миний дуу хоолойг дагахгүй бол би тэднийг уурлана гэж сүрдүүлэв. үгс; гэхдээ маш их тоо тийм биш битгий санаа зов. Зарим нь намайг шоолж инээж, зарим нь уурлаж, тэдний хөөцөлдөхөөс мултрахын тулд хурдан зугтаагүй, түүнийг орхисон газраасаа хөтөчөө хайж олох гэж юу болохыг би мэдэхгүй. Гэхдээ, эзгүйрэл! тэр тэнд байхаа больсон бөгөөд миний айж байсан зүйл болсон, тэр алга болсон. Юу хийх вэ? Намайг аль хэдийн дайсан гэж үзсэн харь оронд үнэнийг нь ухааруулахыг хүссэндээ яах вэ Тэгээд миний айж байсан зүйл бол алга болсон. Юу хийх вэ? Намайг аль хэдийн дайсан гэж үзсэн харь оронд үнэнийг нь ухааруулахыг хүссэндээ яах вэ Тэгээд миний айж байсан зүйл бол алга болсон. Юу хийх вэ? Намайг аль хэдийн дайсан гэж үзсэн харь оронд үнэнийг нь ухааруулахыг хүссэндээ яах вэ сонирхол?

Ж.-С-г өвдөлтөөр хайж байхдаа тэрээр тайтгаруулахыг оролдсон эзгүйрсэн сүнстэй уулздаг.

Түүнийг олохын тулд би мөнх бусын түгшүүртэйгээр тариалангийн талбай, зэргэлдээх хөдөө нутгийг туулж, түүнийг чангаар дуудаж, уулзсан бүх хүмүүсийнхээ талаар асуухад миний хажууд бүх зүйлийг сонсов.

бут, гашуудлын хашгирах, сэтгэл хөдөлгөм гомдол; Би тэр газар дөхөж очоод өрөвдмөөр гашуудаж буй хорь орчим насны охин газар хэвтэж байхыг харав; Би түүнийг өрөвдөж, түүнийг тайвшруулахыг хүссэн. Аа! тэр надад уйлж, надад ямар ч тайтгарал байхгүй гэж хэлэв, би сэтгэлийн нөхрийнхөө эмзэг оршихуйг алдсан, би өвдөлтдөө бууж байна; түүнд юу тохиолдсоныг надад хэлээч, эс тэгвээс би өвдөж үхнэ...

Түүний гунигтай байдал намайг мартуулж эхлэв; бидний уй гашуутай төстэй байдгаараа тэр миний зовлонг хуваалцсан юм шиг санагдав; Тиймээс би түүний хөрөг зургаас өөрийгөө таньсан; Би түүнд өөрийгөө танилцуулахыг хүсээгүй ч түүнээс илүү хэрэгтэй байсан түүнийг тайвшруулах үүрэг хүлээсэн. Би түүнд хэлье бусад зүйлсээс гадна түүний хэт мэдрэмтгий байдал нь жинхэнэ сүсэг бишрэлийн дүрэмд үндэслээгүй бөгөөд энэ нь түүний хүсэлд илүү захирагдахыг шаарддаг Бурханы дургүйцлийг хүргэж болзошгүй юм. Түүний ухаалаг оршихуй нь хэнд ч өргүй ач ивээл мөн гэж би хэлсэн бөгөөд түүний дутагдлыг бид хүссэн үедээ хэрхэн зовж шаналахаа мэддэг байх ёстой бөгөөд энэ нь түүний дургүйг хүргэхээс хол, бид хүлцэнгүй байдлаараа түүнд илүү тааламжтай байдаг. Хэрэв бид Бурханы өнөөгийн хайрыг, байгалиас байнга эрэлхийлдэг, магадгүй зөвхөн  өөрийгөө хайрлах хайрыг л хангадаг мэдрэмжийг мэдэрсэн бол ...

Тиймээс, миний сайн найз, би түүнд хэлэв, хэт их харамсахгүй байхыг хичээгээрэй, бүх зүйлд илүүдэл нь хортой. Надад итгээрэй, хонгор минь, энэ бол Бурхан чамайг сорьж байна; Харин сорилтод орох цаг нь илүү аз жаргалтай мөчүүдийг бий болгохын тулд дуусна: түүний хайр эсвэл түүний хувийн мэдрэмжтэй байх нь түүний биднээс шаарддаг зүйл биш юм; Тэр юуны түрүүнд түүний ариун хүсэлд дуулгавартай байх, захирагдахаас бүрдэх сүсэг бишрэлийн хатуу байдлыг хүсдэг....

Ингэж ярьж байхдаа би маш их түгшүүр, айдас, уй гашуугаар хайж байсан хүнээ олохын тулд тал бүрийг нь харав; сайн ярих нь сайн үйлдэл хийхээс, бусдыг тайвшруулах нь өөрийгөө тайвшруулахаас хамаагүй хялбар байдаг нь үнэхээр үнэн юм; гэсэн хэдий ч, аав аа, би энэ ядуу зовсон нэгэнд ингэж ярьснаараа ямар нэг тайтгарлыг хүлээн авснаа мэдэрсэн; Учир нь би түүнд түүнд өгсөн сайн зөвлөгөө надад түүнээс илүү хэрэгтэй байж магадгүй, тэр өөрөө үүнийг маш цөөхөн үгээр тодорхой хэлсэн тул би үүнийг өөртөө хэрэгжүүлэх ёстой гэж дотроо хэлсэн. миний түүнд хандсан буяны үйлс.

Тэрээр Ж.-С-г хайсаар байгаад Калвари ууланд хүрч ирээд маш ширүүн, маш хүнд загалмайг олжээ.

Эцэст нь би үүнийг орхиж, тэндээс нэлээд зайд өндөр минийх олддог

(290-294)

ёроолд нь хүн сууж байсан уул; Би түүнээс Ж.-С-ийн хажуугаар өнгөрөхийг хараагүй эсэхийг асуухад: Тийм ээ , тэр саяхан таны харж буй уулын оройд хүрсэн, тэр тэнд зогссон гэдэгт би итгэлтэй байна. түүний бүх найзуудын төлөө . Эдгээр үгсийг сонсоод би илүү их зүйл гуйлгүй гялсхийх шиг хөдөлж, би маш хурдан гүйж, амьсгал нь тасарч оргилд хүрэв; мөн хэсэг зогссоны дараа би хаа сайгүй харж, чангаар дуудлаа; гэхдээ би зөвхөн уулын орой дээр шууд тарьсан том загалмайг харсан бөгөөд энэ загалмайн эргэн тойронд ижил загвараар бусдыг урлахаар ажиллаж байсан зарим ажилчид байсан; Би өөр өөр хэмжээтэй, өөр өөр жинтэй арав, арван хоёр цоо шинэ харсан ...

Сайн найзууд минь, би тэдэнд жаахан амарч суухад энэ гунигтай уулыг юу гэж нэрлэдэг вэ? Та үүнийг мэдэх ёстой гэж тэд надад хариулав, энэ бол Калвари уул бөгөөд үхэх хүртлээ гэр орноо хийх ёстой. Хөөе! Та хэнд зориулж эдгээр өөр өөр загалмайнуудыг хийдэг вэ? Өөртөө зориулагдсан. Би чичирч, дараа нь би тэднийг өмсөж үзэхээр явав; гэхдээ би тэднийг маш ширүүн, маш хүнд байсан тул би тэднийг өргөж чадахгүй байв. Хөөе! Найзууд минь, би уйлсан, би хэзээ ч ганц хувцас өмсөх боломжгүй гэдгийг харахгүй байна уу? Та бүгдийг нэг дор авч явах болно гэж надад хэлсэн; гэхдээ тэд жин, барзгар байдлаа их хэмжээгээр алдах болно; Учир нь тэд хараахан дуусаагүй байгаа ч бид тэдний талаар өөр юу ч хийхгүй. Би эдгээр сүүлчийн үгсийн утгыг ойлгоогүй тул Би эдгээр ажилчдыг өөрийн бурханлаг удирдамжаа хайж олохын тулд оньсоготой орхисон; Учир нь би загалмайг олсон л бол огт тоодоггүй байсан...

Тэрээр агуйг олж, загалмайг өнгөлж байсан залуу онгон охиныг олж, түүний нэрийг асуув.

Энэ зорилгоор би уулын оройн бүх булан тохой дундуур явж байтал гэнэт нэгэн төрлийн агуй юмуу чулуун завсраар оршдог орон зайд орж, хонхорт сэтгэл татам үзэсгэлэнтэй залуу онгон бүсгүйг олж харав. нэг нь, чамайг маш их хайрласан аав минь

Би чамд энэ тухай анх хэлэхэд таатай байсан. Тиймээс би түүнд анх харахад л баярлаж, илбэдсэн бөгөөд энэ нь боломжгүй зүйл гэж би бодож байна

тэмцэх зүрх. Тийм ээ, энэ бол яг тэр чигээрээ, ижил өндөртэй, ижил царайтай, ижил дүр төрхтэй, ижил агаартай, ижил яриатай, товчхондоо тэр цагаас хойш миний харж байсан тэр хүн байсан бөгөөд түүний тухай өгүүлэлд олон дурдсан байдаг. өмнөх мөрөөдөл.

Аав аа, гартаа онгоц барьж, ажилчдын хийсэн, ангал дүүрэн байсан загалмайг огтолж, өнгөлөх завгүй байв. Тэднийг багасгаж, өнгөлсөний дараа тэр тэндээ тос түрхсэн бөгөөд энэ нь тэдний барзгар байдлыг арилгасан бөгөөд тэр тэнд түргэн шуурхай, үг хэллэг, гайхалтай, гайхамшигтай сайхан сэтгэлээр ажилласан. Түүний гар дор өнгөрсөн бүх зүйл зөөлөн, хөнгөн болсон тул би тэдэнд ямар ч аймшигтай зүйл олж харсангүй. Анхны загалмайнуудад төрсөн аймшгийн оронд би тэдэнд ямар нэгэн хүсэл тэмүүллийг мэдэрсэн бөгөөд сэтгэл татам ажилчинтай ярилцах тусам энэ хүсэл улам бүр нэмэгдэж, дуусгахдаа зоригтой байх болно гэдгийг мэдэрсэн. тэднийг бүгдийг нь нэг дор авч явна.

Ийм гэнэтийн, ер бусын өөрчлөлтөд би гайхсан бөгөөд энэ эелдэг хүний ​​нэрийг асуухаар ​​зориглоогүй бол түүний шалтгааныг хэзээ ч мэдэхгүй байх байсан. Дараа нь тэр намайг сэтгэл хангалуун байлгахын тулд инээдтэй царай, хамгийн цэвэр галаар дүүрэн нүдээр над руу харав; Тэгээд өнгөлж буй загалмайгаа надад үзүүлээд, тэр эелдэгээр хэлэв: "Би чиний төлөө үүнийг үүрсэн хүний ​​хайр бөгөөд чиний болон бүх эрчүүдийн хайрын төлөө ажилладаг." Ж.-С бүх хүүхдүүдээ загалмайгаа үүрэн түүний мөрөөр алхахыг хүсдэг, учир нь энэ бол тэдний дууддаг мөнх амьдрал, хязгааргүй аз жаргалд хүрэх цорын ганц зам бөгөөд энэ нь тэдний төлөө хүртэх ёстой; гэхдээ тэр тэднийг хэт их ачаалалгүйгээр өмсөхийг хүсдэг. Эцэст нь тэрээр тэднийг албадлагаар бус хайраар элэгдүүлэхийг хүсдэг. Тийм ч учраас тэр надаас тэднийг илүү зөөлөн, хөнгөн болгохыг гуйдаг бөгөөд энэ нь миний хувьд маш тааламжтай ажил юм, учир нь би Ж.-С-ийн маш их хайртай байсан хүмүүсийг хайрлахгүй байх боломжгүй юм. »

 Энэ ярианы дараа би Ж.-С-ийн хайрын надад бэлэглэх  бүх загалмайг үүрэх хүслээр дүүрсэн бөгөөд цаашид хэтэрхий хүнд байх болно гэж айхгүйгээр сэрлээ.

Аав аа, та үүнийг мэдэхийг үнэхээр хүсч байсан тул миний мөрөөдлийн хоёр нөхцөл байдал энд байна, би энэ эелдэг хүн, сэтгэл татам ажилчдыг харсан бөгөөд таны сонирхлыг их татдаг юм шиг санагдсан. Гэхдээ бид энэ нийтлэл дээр байгаа бөгөөд миний түүх миний бодсоноос арай бага үргэлжилсэн тул хэрэв хүсвэл би өөрийн гэсэн алсын хараагаар дуусгах болно.

гэж дурсдаг бөгөөд энэ нь өмнөх үеийнх шиг нойронд биш, харин дөрөв, таван жилийн өмнө миний залбирал дээр тохиолдсон юм. Энэ зүйл миний бодлоор анхаарал хандуулах ёстой хэвээр байна.

Залбирлын үеэр эгчийн алсын хараа. Хайрын мод.

Би гэрэлд баярлаж байгаагаа олж мэдэв

(295-299)

Бидний Эзэн надад хүний ​​дүрээр үзэгдэж, тэр намайг янз бүрийн төрлийн мод, ургамлаар дүүрэн өргөн уудам цэцэрлэгт хөтлөв; Би бусад зүйлсийн дотроос илүү том, илүү үзэсгэлэнтэй, жимс нь том, сэтгэл татам төрхтэй, төсөөлж болохоор хамгийн үзэсгэлэнтэй модыг анзаарав. Энэ модны жимс бүр нэг талдаа цагаан, нөгөө талдаа улаан байв; мод ба түүний жимсийг хайрын мод ба жимс, амьдралын мод, хүн төрөлхтний гэтэлгэлийг бий болгосон агуу хайрын мод гэж нэрлэдэг. Бусад моднууд нь зэрлэг ан амьтад шиг зөвхөн бүтэлгүйтсэн, өттэй жимс ургуулдаг байв...

Ж.-С энэ алсын харааны жинхэнэ утгыг надад тайлбарлаж, үүнийг өөртөө хэрэгжүүлэв. "Чи хэдэн удаа миний хүсэл тэмүүллийн ач тусад найдахыг хүсээгүй тул та муруй, муудсан, муудсан үр жимс тээгээгүй гэж үү?" Энэ үйл явдалд тэр надад сая сая сүнснүүд тэнд байсаар байгаад хатуу, жинхэнэ үр жимс ургуулдаггүй, учир нь тэд сайн дурын зан чанараараа Бурханы хайрын үзэсгэлэнт модон дээр залгагддаггүй зэрлэг зэрлэг амьтад байдаг учраас тэр надад мэдэгдэв. , Аврагчийн хүсэл тэмүүллийн ач тусын талаар ч, үүнгүйгээр хүний ​​хийж чадах бүх зүйл тэнгэрт ашиггүй болно. Гэхдээ л хангалттай, аав аа, дуусгах цаг боллоо. Хэрэв та миний мөрөөдлийг дэвтэртээ ашиглавал тэдгээрийг унших ухаалаг, Христэд итгэгч хүмүүс тэднээс маш хатуу үнэнийг өөрөө хангалттай жигшмээр хэлбэрээр олох болно; харин түүний холтосыг нэвтлэхгүй өнгөцхөн уншигчид, тэр тусмаа зөвхөн итгэмээргүй сониуч байдлыг хангах арга зам хайх хүмүүс, аа! Тэд миний чамд хэлсэн бүхнийг үл тоомсорлох боломжийг ашиглах вий гэж би айж байна. төлөө залбир Би.

Мөрөөдлийн төгсгөл.

--------------------

ЗОХИОГЧИЙН эргэцүүлэл.

Уншигч аа, би саяхан ярьсан мөрөөдлийнхөө тухай сайн санаа, түүнийг өөр газар дамжуулсан гэж андуурсан уу? Одоо та шүүж, та өөрийн мэддэг ийм таамаглалаас илүү ёс суртахууны хэрэглээ, илүү зөв, үнэнийг харсан эсэхээ бидэнд хэлэх болно.

Уншигчийн уран сэтгэмжийг хөгжөөн христийн шашны буянаар оюун ухаанд сургаж, зүрх сэтгэлийг төлөвшүүлэхийг санал болгож буй оюун санааны зохиолуудыг уншиж, дараа нь бид тэндээс илүү цэвэр, илүү дээд зэргийн ёс суртахууныг олж мэдсэн эсэхийг хэлье. илүү чухал асуудал, илүү амьд сонирхол, энгийн бөгөөд илүү гэнэн өгүүлэмж; Эцэст нь, тааламжтай эсвэл аймшигтай баримтуудын дарааллаар дээшлүүлж, зөөвөрлөж байдаг гайхалтай зүйл байхгүй. Сайн мэдээний сүнсэнд илүү нийцсэн, эсвэл Христэд итгэгчдийн төгс төгөлдөр байдалд илүү таатай зүйл бичигдсэн байдаг уу? Тиймээс, илүү шударга, илүү бодит зүйл юу байж болох вэ? Хэрэв бид тэдэнд ийм нэр өгч чадвал түүний төрөл бүрийн мөрөөдлийн зорилго нь юу байхаас илүү онгод шиг юу байх вэ?

Үнэн хэрэгтээ, Ариун Сүнс энэ ариун охиныг унтаж байхад нь түүний сүнсэнд үйлчилсэн үү, тэр бусад олон хүмүүсийн талаар хийсэн; эсвэл түүний тархи өдрийн турш Бурханы түүнд бий болгосон импульсийн ул мөрийг хадгалсаар байсан гэж одоо ч бодож магадгүй; Энэ нь тэнд ноёрхож буй бахдам дэг журам, мөн хаа сайгүй харагддаг дизайныг харгалзан үзэхэд хангалтгүй боловч илүү байгалийн мэт харагдах болно; Гэсэн хэдий ч эдгээр зүүд зүүдлэв, гэхдээ тэдгээр нь өөрт нь гайхмаар зүйл биш, түүхийн байгалийн байдал, энгийн байдал, дүрсийн үнэн чанараараа гайхалтай биш бөгөөд энэ чуулга нь үл нийцэх байдал, энгийн зүүдний хачирхалтай байдлыг дагав  . .

Өрөөнийхөө тавиур дээр хэвтсэн хөөрхий мунхаг хүн урьдын адил унтаж байгаа хэвээрээ, бусад хүмүүсээс илүү шударга, ёс суртахууны үзэл санаатай байдгийг харахаас илүү гайхмаар зүйл юу байж болох вэ? Бидний сайхан сэтгэлтний тухай номондоо маш их бахархаж, маш их урлаг, судалгаа, туслалцаатайгаар бичсэн байдаг! хэрвээ надад энэ хэллэгийг ашиглахыг зөвшөөрвөл, жигшин зэвүүцсэн тэдгээр сайхан сэтгэлтүүдийн нэг нь унтаж байхдаа илүү сайн зүүдлэх арга замыг олсон нь онцгой биш гэж үү. тэдний судалгааны гүн?

Тиймээс, миний бодлоор, аль хэдийн иш татсан үгсийг ашиглахгүйгээр энэ бүгдийг тайлбарлах боломжгүй бөгөөд тэдгээрийн биелэлт нь зөвхөн тэдгээрт байдаг: Et erit in novissimis diebus гэх мэт.  Эцэст нь итгэж, бүх талаараа гайхмаар  бүтээлд агуулагдах гэрэлд дарагдсан мэт бид ядаж Дуулалчтай хамт: Que les

(300-304)

Бурханы замууд нь ойлгомжгүй бөгөөд Тэр Өөрийн гэгээнтнүүдийн дунд ямар агуу гайхамшигтай юм бэ!

Mirabilis Deus in sanctis suis. (Дуу. 67,  36.)

-------------------------------------------------

МЭДЭГДЭЛ

БОЛОН ХОЁР ДЭЭДЛИЙН ГЭРЧИЛГЭЭ

Төрөлхийн эгчээс.

Доор гарын үсэг зурсан Фужер хотын Хот төлөвлөлтийн нийгэмлэгийн гэлэнмаа нар бид энэ нь хэнд харьяалагдахыг гэрчилж байна. 1° Манай төрсөн эгч гэгдэх олон жилийн өмнө гэнэтийн цочрол, үймээн самууны талаар мэдэгдэл, таамаглал дэвшүүлж байсан. удалгүй Францад эхэлж, дараа нь Сүм болон мужуудад асар их үймээн самууныг үүсгэнэ; Хэдий тэр эгчийн хэлсэн үг нь өчүүхэн мэт харагдаж байсан ч хэд хэдэн сайн сүм хийдийн шүүлтэд маш агуу бөгөөд гайхалтай санагдсан тул тухайн үед байшингийн дарга байсан санваартан бичээд өөрчлөгдөв. Эгчийн тухай зөрчилдөөн, үл ойлголцол нь түүнийг өөрийг нь үл хайхран шатаахыг үүрэг болгосон эссэ үнэхээр бичсэн.

2° Төрсөн өдрийн эгч 1790 онд Бурханы нэрийн өмнөөс манай байшингийн сүүлчийн захирал М.Женетэд сүйрсэн ажлыг дахин сэргээхийг даалгасан; энэ зорилгоор түүнийг цөллөгт ажиллахаар болсон тухайгаа түүнд мэдэгдсэн бөгөөд түүнийг ирэх гэж зарласан; Гэж хэлсэн М.Женет эдгээр тэмдэглэлүүдийг нүдэн дээр нь зурж, бичжээ

Гэж хэлсэн эгч, мөн тэрээр энэ цөллөгт байсан цагаасаа хойш бичээд, бид өөрсдөдөө түүн рүү илгээсэн зүйлсийг нэмж, тэр эгчийн хүсэлтээр бичсэн.

3° Эгчийн маань буцаж ирэхдээ бидэнд бэлэглэсэн амьдрал ба илчлэлтүүдийн бүрэн түүврийг анхааралтай уншсаны дараа тэндээс бидэнд итгэхэд зохисгүй мэт санагдсан, үнэнтэй маш нийцэх зүйл олдсонгүй гэдгийг бид баталж байна. Бидний дүгнэж болохуйц бидний мэддэг баримтуудын талаар. Үүнийг гэрчлэхийн тулд бид эргэлзэлгүйгээр энэхүү актад гарын үсэг зурж, тэр ч байтугай түүний орхигдсон энэ бүхэнд онцгой нөхцөл байдал байсаар байгаа бөгөөд энэ эрхэм, эрхэмсэг талийгаачийн үнэхээр ер бусын амьдралд бага зэрэг өөдрөг байх болно гэдгийг нэмж хэлэв. Түүнд хүргэхийг бидэнд даалгасан, одоог хүртэл бичигдсэн хэвээр байгаа нэмэлтийн хамт түүнд нас барсан тухай мэдэгдэх эрхтэй.

4° Эцэст нь хэлэхэд, Бурханы хэлсэн эгчд үзүүлсэн агуу зүйлсийн талаар болон түүний хэтэрхий баталгаатай мэдэгдлүүдийн талаар хэлэхийг хүсээгүй ч бид урьд өмнө байсан эерэг бодлоор маш их тайтгарч, бүр хүчирхэгжсэн гэдгийг баталж байна. , зохиолчийн цөллөгт байхдаа зөвлөлдөж байсан бишопуудын маш ашигтай сонгуулийн эрх болон Ариун сүмийн бусад гэрлийг уншсанаар.

Фужер хотод Есүс Христийн нэгэн мянга найман зуун хоёр, Францын Бүгд Найрамдах Улсын арван жилийн есдүгээр сарын хорин зургаа дахь өдөр.

Мари-Луиз ЛЕБРЕТОН 1790 оны үед буюу бидний сүйрлийн үе хүртэл Сент-Маделений эгч, нийгэмлэгийн асран хамгаалагч асан гэж дуудагдсан.

Мишель-Пелаги БИНЕЛ , шашинд Серафимын эгч гэдгээрээ алдартай, 1790 оны үед дээд удирдагч асан, нийгэмлэгийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч; ямар ч өөрчлөлтгүйгээр.

ЦУГЛУУЛГА

АМЬДРАХ ЭРХ МЭДЭГДЭД

ТӨРСӨН ЭГЧИЙН АМЬДРАЛ, ИЛЧЛЭЛТИЙН ТАЛААРХ БАРИМТ БИЧИГ,

БРИТТАНИЙН РЕННИЙН БИШОПРИ ФУГЕРЕС ХОТОД ХОТ БАЙГУУЛЛАГЧДЫН ХУРАЛДАА ГЭЛЭЭН.

УНШИГЧИДД.

Charissimi, nolite omni Spiritui credere, sed probate spiritus si ex Deo sint. (Жоан, 4, 1.)

Бидний танд толилуулж буй цуглуулгыг олон тооны чадварлаг, маш гэгээрсэн шүүгчид гар бичмэл хэлбэрээр уншиж, судалж үзсэн бөгөөд тэдний ашигтай дүгнэлтийг нарийвчлан гаргахад хэтэрхий удаан хугацаа шаардагдах болно: үүнээс гадна энэхүү бүтээлийн мөн чанар нь үнэхээр ер бусын байсан тул зөвхөн өөрийнхөө шийдэх эрхтэй асуудлаар Сүмийн шүүлтэд ямар нэгэн байдлаар сөрөг нөлөө үзүүлэхгүйн тулд хэвлэн нийтлэхийг тэдэнд бараг зөвшөөрсөнгүй.

1792 оноос хойш цөллөгийнхөө янз бүрийн газруудад би үүнийг өргөх нэр хүндтэй байсан 6 ба түүнээс дээш бишопоос бараг л биш гэдгийг танд хэлэхэд хангалттай (1); өөр өөр епархуудын хорь, гучин ерөнхий викарууд, канонууд, арав, арван хоёр теологийн доктор, профессорууд, өөр өөр их дээд сургуулиудад; шашны асуудлаар нэр хүндтэй бүтээл туурвисан хэд хэдэн нэр хүндтэй зохиолчид, мөн өөр өөр мужуудын дор хаяж зуун тавин сүм хийд, викар, сүмийн санваартнууд эсвэл ректорууд, Франц, Английн шашны зүтгэлтнүүд, бүгд адилхан сүсэгтэн, эрдэм мэдлэгтэй; Ийм олон хүн дундаас өөрт нь бүх талаараа таашаал өгөхгүй байсан тав, зургаан хүнийг нэрлэх нь ховор гэж би хэлж байна; Энэ бага тоо тийм биш гэдэгт итгэх хангалттай үндэслэл бидэнд байсаар байна гагцхүү болгоомжтой байхын тулд шүүлтийг түдгэлзүүлсэн, харин аливаа муу санаанаас үүдэн биш; Тэдэнтэй зөрчилдөх, давамгайлсан үзэл бодолтой тэмцэх гэхээсээ илүүтэй баримтыг тодруулах.

(1) Хамба лам нар зөвлөлдөж, тухайн цуглуулгыг агуулсан дэвтрийг уншсан хүмүүсээс гадна ноён Гр. Эксийн хамба, одоогийн Турын хамба; Хатагтай Трегуегийн бишоп, Тройегийн, Нантийн, Монпельегийн,

Лескар гэх мэт. Би тэднийг асар их ашиг, боловсролтойгоор уншсан олноороо болон бүх ангиллын энгийн хүмүүсийн талаар дурдаагүй; Учир нь тэдний олонх нь хэдийгээр гэгээрсэн ч ийм төрлийн асуудалд шүүгчээр элсэх боломжгүй. Тиймээс тэдний олон дахин магтаалыг энд хий дэмий тоосон болно.

(305-309)

Иймээс уг бүтээлийг Сүмийн бүх тушаалын уншигчид, бүх ангиллын иргэд нийтээр сайшааж байна. Энэ нь  зөвхөн сайн, ашигтай төдийгүй гол санаа нь байсан, ялангуяа сургаал, ёс суртахууны бүх жинхэнэ зарчмууд үүнд тусгагдсан болохыг санал нэгтэйгээр дүгнэсэн; Гэсэн хэдий ч шалгуулагчид болон шүүгчдийн дийлэнх олонхи нь түүнд зохих ёсоор урам зориг өгөхийн төлөө байнга бөхийж байсныг би та нарт баталж чадна, энэ нь тэдэнд маргаангүй мэт санагдсан: Digitus Dei est hic гэж тэд нэгдэж байгаа мэт давтан хэлэв; Энэ тухай юу ч уншихаасаа өмнө надад бараг дийлдэшгүй зэвүүцлээ хүлээн зөвшөөрч эхэлсэн теологичид надад үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. урам зориг.

Тиймээс, миний шийдэх боломжгүй, үүссэн асуудлыг бүхэлд нь шүүхэд даатгаж байгаа асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд энэхүү санал нэгдмэл байдлаас ямар нэгэн байдлаар ашиг тусаа өгөхийг шаардахгүйгээр би ядаж дүгнэж болно. , бүх талаараа, цуглуулах, ийм байгаа шиг, маргаангүй олон санал нэгтгэсэн байна, Энэ хүртэл хийсэн шалгалт. Үүн дээр би нэмж хэлэхэд, өнөөг хүртэл гаргасан бүх эсэргүүцлүүд нь хүмүүсийн миний зохиолоос олдсон гэж боддог байсан шигээ бага багаар багассан бөгөөд энэ талаар би маш олон эсэргүүцэлтэй тулгарч байсан. үүнийг шүүх янз бүрийн арга замууд, үүнээс юу ч дүгнэх боломжгүй мэт санагдсан; сургуулиудын зарим маргаантай санал бодол, сонссон, заримдаа бүр буруу замаар явдаг, надад харуулахад хялбар байсан  .

Үлдсэнийг нь би давтан хэлье, хэрэв надад хэлсэн бүх магтаал, надад байгаа бүх ашигтай гэрчлэлийг энд цуглуулах шаардлагатай бол боть хийх болно.

хамгийн нэр хүндтэй, тэднийг шүүх хамгийн чадвартай хүмүүсээс амаар болон бичгээр хүлээн авсан. Уншигчдын дунд хамгийн нэр хүндтэй хэд хэдэн прелатууд өөрсдөө зохих ёсоор хавсаргасан хуулбарыг хадгалахыг хүсч байсан гэж тэд маш болгоомжтойгоор надад хэлэв. Миний арван хоёр тэмдэглэлийн дэвтэр хэдий урт байсан ч тэд миний мэдэж байгаагаар долоо, найман удаа өөр өөр бичигдсэн бөгөөд хэрвээ би болгоомжтой байхын тулд тэднийг албан ёсоор эсэргүүцээгүй бол хамаагүй илүү байх байсан; Энэ нь бидэнд байгаа олон тооны тайрагдсан хуулбараас сэргийлж чадаагүй юм нууцаар зурсан (1). Номыг англи хэл рүү хүртэл орчуулсан. Хүн бүр үүнийг олон нийтэд сурталчлахыг хүсч байсан бололтой: хэд хэдэн үүнийг захиалж, хэвлэлийн зардалд хувь нэмрээ оруулахыг санал болгов; Тэнгэрлэг өгөгдлөөр тэмдэглэгдсэн мөчөөс урьдчилан сэргийлэхээс айсандаа би үргэлж татгалздаг байсан  .

(1) Эдгээр өөр өөр хуулбарууд нь уг бүтээлийг маш өргөн тархсан. Би эдгээрийн алийг нь ч уншаагүй болохоор зарим хуулбарлагчид улс төр болон бусад зүйлтэй холбоотой өөрсдийн үзэл бодлоо өөрсөддөө ашигтай гэж үзсэн өөрчлөлтүүдийг хийх эрх чөлөөг авсан гэдгийг мэдэж байсан тул би тэдэнд баталгаа өгч байна.

Би бүх зүрх сэтгэлээрээ энэ цэг дээр зогсохыг хүсч байна; Гэхдээ миний цорын ганц батлан ​​даагч нь байгаа гэрчлэл нь хангалтгүй мэт санагдах уншигчид байж болох тул би тэднийг арай бага ерөнхий, илүү нарийн зүйлээр хангахыг хичээх болно. Энэ нь аман гэрчлэлийн жагсаалт, зохиогчдын нэрсийг агуулсан захидлуудаас авсан ишлэл байх болно. Би эх хувь дээр хэвлэсэн хэд хэдэн үсгийг нэмж оруулах бөгөөд энэ нь миний хэлсэн бүх зүйлийг батлах болно. Эцсийн эцэст, энэ нь өөрийгөө зөв тодорхойлж чадах хангалттай эрх мэдэл, үндэслэлээр өөрийгөө гэгээрүүлэхийг эрмэлздэг сайн итгэлийг хангах явдал юм. Хэрэв миний ишлэл үнэн зөв гэдэгт эргэлзэх хүсэлтэй хүмүүс байвал,

Редакцид хаягласан янз бүрийн захидал, аман мэдэгдлээс авсан эшлэл.

Дөнгөж сая бидний ярьсан прелатуудын дараа эцэг Барруэл бол миний гар бичмэлээ дамжуулахыг хамгийн их хүсдэг теологичдын нэг байсан. Тэр үүнийг шалгаж үзэнгүүтээ тэр хэвлэсэн хуулбарыг нь өгөхийг уриалав

өөрөө. Тэр цагаас хойш тэрээр надад баярласан сэтгэлээ бүх талаараа илэрхийлж, уран бүтээлээ магтаж, өөртэйгөө зөрчилдөхгүй байсан.

“Би үүнийг унших тусам тэр надад байнга ярьж, бичиж байх тусам би үүнийг улам боловсронгуй, биширмээр санагдаж, би түүнээс хүнээс илүү зүйлийг олж нээдэг. Би эндээс хаана ч харж байгаагүй олон мянган зүйлийг олж хардаг: тиймээс энэ нь бусад номноос илүү надад хүрдэг. Би тэнд хамгийн энгийн бясалгалаа хийдэг бөгөөд Бурхан үүнийг миний хөрвөлт болон оюун санааны дэвшилд ашиглах болно гэж найдаж байна. Сайн гэлэнмаагийнхаа залбиралд намайг магтаарай. Өөр хэд хэдэн хүн, тэр байтугай бишоп хүртэл надаас ийм хүсэлт тавьсан.

Эцэг Барруэль дараах үгээр үргэлжлүүлэв.

"Бид энэ сайхан сэтгэлийн ажилд довтлох болно, гэхдээ бид үүнийг устгахгүй: энэ нь шүүмжлэлийг ялан дийлэх буланд тэмдэглэгдсэн байдаг. Энэ ариун охиноос суралцах зүйлээ надад хэлээрэй. Түүний тухай бүх зүйл миний хувьд үргэлж сонирхолтой байх болно. Тэрээр бусад хүмүүсийн нэгэн адил өөр өөр хүмүүст, өөр өөр тохиолдлуудад энэ талаар санал бодлоо хэзээ ч өөрчлөөгүй. Тэрээр бусад олон хүмүүсийн хамт "энэ ажил нь хамгийн аз жаргалтай сэтгэгдэл төрүүлж, сүнсэнд хөрвөлт, дэвшил, авралын хамгийн хүсүүштэй үр жимсийг бий болгож чадсан" гэж олон удаа хэлсэн. »

Бүтээлийг шүүмжилж, теологийн асуудлыг хэлэлцэхэд дассан зохиолчийн дүгнэлт ийм байсаар ирсэн. Бусад руугаа шилжье.

Лаваурын епархын сүмийн Мазаметийн сүмийн лам, теологийн ухааны доктор, профессор М.Понс үүнийг маш их анхааралтай уншсаны дараа ижилхэн сонирхож, яг адилхан дүгнэлт хийжээ. Нэлээд алдартай энэ профессор миний түүнд зориулж хийлгэж өгөхийг хүссэн бяцхан тэмдэглэлийн дэвтэртээ дараах үгсийг эхлүүлж байна: "Фужерийн гэлэнмаагийн бүтээл надад агуу теологийн шинж чанартай, эелдэг зөөлөн, өндөр, өндөр биетэй хүн шиг санагдсан. жолоодлогын тод зарчим; Мөн онгодоор нь ямар ч шүүлт хэлсэн бай, үүнийг унших нь сүсэгтэн олонд нэн тустай бөгөөд буяныг мэдрэх агуу амтыг мэдрүүлнэ гэж би боддог. »

Энэхүү энгийн бөгөөд нарийн магтаалд өөрийн хэлэх арга барилын дагуу эцэг Понс нэмж хэлэв: "Редакторын хүсэлтийг хангахын тулд тэрээр бүхэл бүтэн ажлынхаа туршид чухал биш гэж үздэг хэд хэдэн үг хэлэх болно. тэр нэг их ач холбогдол өгдөггүй. Тэр цагаас хойш тэр намайг эх орондоо авчрахын тулд Лондонд бүтээлээ хэвлүүлэхийг хамгийн их уриалсан хүмүүсийн нэг байсан гэж тэр хэлэв.

Лондоны хамба лам ноён Дуглас франц хэлийг өөрөө дүгнэх хангалттай сайн мэдэхгүй байсан тул өөрийгөө зарим нэг санваартнуудаар сольж, бусад хүмүүсийн дунд Винчестерийн католик шашны атташе ноён Милнерээр сольсон; Энэ нь надад маш их хүндэтгэл үзүүлсэн энэ алдартай зохиолчтой захидал бичсэн. Түүний янз бүрийн уулзалтууд дээр надад бичсэн зүйл энд байна; Би түүний хэллэгийг мэддэггүй хүмүүст тав тухтай байлгах үүднээс түүний хэллэгийг иш татсан бөгөөд дараа нь орчуулах болно. 1800 оны 9-р сарын 13-ны өдрийн захидалдаа ноён Милнер  надад:

"Үйлдвэрлэл бүхэлдээ надад маш аймшигтай санагдаж байна

эрхэмсэг байдал, эрч хүч, хувилгаан чанар, суралцахуй, үнэн алдартны болон сүсэг бишрэл. Тиймээс та үүнийг олон нийтэд түгээх нь зүйтэй гэж бодож байгаа бол энэ нь олон сүнсэнд агуу сүнслэг ашиг тустай гэдэгт би эргэлзэхгүй байна. Би үлдэж,

"Доктор ноёнтон,

“Таны үүрэг хүлээсэн зарц

"Жон Милнер. »

(310-314)

Энд орчуулга байна:

.... Энэхүү бүтээл нь надад ер нь өөрийн агуу чанар, эрч хүч, үзэл санаа, зүйлсийн элбэг дэлбэг байдал, тэнд ноёрхож буй теологийн гүн гүнзгий байдал, үнэн алдартны шашин, амьсгалж буй сүсэг бишрэлийн сүнсээр маш гайхалтай санагдаж байна. Тийм ч учраас энэ нь олон хүнд маш их давуу тал, баяр баясгалантай сэтгэгдэл төрүүлэх болно гэдэгт би эргэлзэхгүй байна. Би үлдэж,

Эрхэм эрхэм ээ,

Таны хамгийн даруу, дуулгавартай зарц. Жон Милнер.

Дараачийн арваннэгдүгээр сарын 15-нд тэрээр надад бичсэн нэгэн захидалдаа: “Би эдгээр илчлэлтүүдийн сүр жавхлант байдал, сүсэг бишрэлийн талаар ерөнхийдөө хэт их ярьж чадахгүй. »

гэж хэлэх гэсэн юм.

“Эдгээр илчлэлтүүдийг ерөнхийд нь авч үзвэл, би тэднийг хэт дээшлүүлж чадахгүй, мөн тэдний агуу байдлын тухай, мөн тэдний тухай миний бодсон давуу талтай санаанаас хэтэрсэн зүйлийг хэлж чадахгүй.

зөөлөн, энхрий сүсэг бишрэл нь түүнийг арын дэвсгэр, өвөрмөц шинж чанартай болгодог. »

Тэр зохиолч өөрийн болон миний найз нөхдийн англи ламд хандан: “Та манай сайн найз М.Г*-г харахдаа түүнд миний хүндэтгэлийн магтаалыг хэлээд, түүнийг харахыг ямар их хүсч байсныг хэлээрэй. нөгөө өдөр нь Соммерстаунд байсан. Та, эсвэл ямар ч готер хүн өөрийн сүнслэг охиныхоо илчлэлтийг надаас илүү хүндлэх нь боломжгүй юм; эсвэл сайныг төлөвшүүлэхийн тулд, мөн ёс бусыг хөрвүүлэхийн тулд тэдгээрийг хэвлэмэл хэлбэрээр үзэхийг илүү их хүсч байгаарай. »

гэж хэлэх гэсэн юм.

“Хэрэв танд манай сайн найз М.Г*-тай уулзах завшаан тохиолдвол түүнд эелдэг байдал эсвэл хүндэтгэлтэй магтаал хэлээрэй. Би хамгийн сүүлд Соммерстаун хотод байхдаа түүнтэй уулзахыг хичнээн их хүсч байгаагаа хэлээрэй. Та эсвэл хэн нэгэн түүний сүнслэг охины илчлэлтийг надаас илүү хүндлэх боломжгүй юм. Сайныг тайвшруулж, сурталчлахын тулд, хорон мууг хөрвөхийн тулд тэдгээрийг хэвлэхийг надаас өөр хэн ч хүсээгүй. »

Йорк мужид теологийн мэдлэгээрээ алдартай Английн өөр нэгэн санваартан ноён Рэймент уг бүтээлийг англи хэл рүү орчуулах гэж төвөгшөөж, номын санд орчуулгаа өгөхгүй гэдгээ надад батлан ​​хэлсэн юм . Ноён Хожсон, ноён ноён генерал. Дуглас, цуглуулгыг шингэсэн теологи гэж нэрлэдэг: tlieologiu infusia . Би Английн Бенедикт лам нарын өмнөх Хүндэт лам Дом Чарок, ноён  ноёны ахтай ижил зүйлийг хэлж чадна. Батын бишоп; Английн Бенедиктин М.Лолимерын; лам нартаа зориулан хуулбарласан Ла Траппийн хамба ламын тухай болон үүнтэй ижил хэргийг үйлдэж, түүнээс дор хаяж хэдэн хэлтэрхий авсан энэ гавьяатай бусад олон хүмүүсийн тухай тусгай хэрэглээ  .

Английн иезуит RP Bruning бидний харсан бүхнээс давсан юм шиг санагддаг. Тэр өөр бусад хүмүүсийн нэгэн адил надад үүнээс илүү чухал эсвэл илүү сургамжтай зүйлийг хэзээ ч уншаагүй гэдгээ нотлоод зогсохгүй; гэвч тэр урьд өмнө нь бичигдсэн бүх сайн номууд алдагдсан бол бүгдийг нь олж болно, давуу талтай нь зөвхөн энэ номноос л: "Би нэмж хэлье. бүхэл бүтэн судрууд байхаа больсон бөгөөд сургамжтай ёс суртахуун, сургаал, теологийн шинжлэх ухааны хамгийн үнэ цэнэтэй ул мөрийг бусад номонд олж авах боломжгүй болсон; Тэд бүгд энэ нэгд, цаашлаад хүүгийн хамт сэргээгдэж магадгүй. »

Энэ нь тухайн ажлын талаар зөвхөн би биш, энэ нь миний сул гэрлээр ч биш, миний хувийн дүгнэлтээр ч биш гэдгийг шалтгаанаар үнэлдэг аливаа оюун ухаанд итгүүлэхэд хангалттай гэж би бодож байна. , энэ нь юу ч тоолох ёсгүй, би үүнийг олон нийтэд өгөхөөр шийдсэн (1). Иймд ижил магтаал, ижил санаануудыг давтахаас болж жагсаалт нь уйтгартай болох эшлэлүүдийг олшруулах хүсэлгүйгээр энэ сэдвээр надад хандсан захидлуудаас цөөн хэдэн зүйлийг бүхэлд нь нэмэхэд хангалттай гэж бодлоо. Анхаарал татахуйц чухал дүрүүдээр.

(1) Би хамгийн сүүлд Mgr-г харсан. Трегуиерийн хамба лам нас барахынхаа өмнө Англид францчууд байхад захиалга өгөхийг санал болгоогүй гэж намайг зэмлэсэн.

Вестфалийн Падерборн дахь дүрвэгч Францын санваартаны редакторт хаягласан захидал.

(Эх хувь дээр нь хэвлэсэн.)

Эрхэм ээ,

Танихгүй хүнээс захидал хүлээн авахад гайхах нь дамжиггүй; Харин таны редактороор ажиллаж буй сонирхолтой бүтээл нь танд шууд хандаж буй итгэлийг минь төрүүлэхэд хангалттай юм. Төрөлхийн эгчийн илчлэлтүүдийн зарим дэвтрийг миний амьдарч буй улсад байх найдваргүйгээр уншсаны давуу талыг олж авсны дараа би та нар миний хүсэл тэмүүллийг дэмжихэд бэлэн байх болно гэж өөрийгөө зусардан зориглож байна. номыг бүхэлд нь эзэмшдэг. Гэсэн хэдий ч, би чамаас хуулбарыг гуйж, танд дарамт учруулахыг хүсэхгүй байна, магадгүй та надад авч чадаагүй байж магадгүй юм.Ийм учраас би Лондонгийн ойролцоох дүрвэгсдийн Трапист, Хүндэт Августин Эхээс, боломжтой бол хуулбарлахыг хүсч байна. хэлсэн ажил, Хэдий би ихэнх цөллөгт тахилч нар шиг баян биш ч гэсэн шаардах зүйлийнхээ төлөөсийг өргөх замаар. Гэхдээ энэ эрхэм гэлэнмаа миний хүслийг хангаж чадахгүй, тэр ч байтугай хуулбарыг хялбархан олж авахгүйн тулд би танаас түүнд шаардлагатай арга хэрэгслийг хөнгөвчлөхийг чин сэтгэлээсээ гуйж байна; мөн хэрэв тэр бичвэр бичих тохиромжтой хүмүүсийг олж чадахгүй бол энэ сайн ажилд өөрийгөө дайчлахыг би танаас өршөөлөөр гуйж, энэ зорилгын төлөө юу төлөх шаардлагатайг танд уламжилъя.

Түүгээр ч барахгүй эрхэм ээ, намайг энэ алхам руу хөтөлж байгаа зүйл бол буруу сониуч зан биш, харин шүүмжлэлийн сүнс биш, харин өөрийгөө хөгжүүлэх чин хүсэл юм. Хэрэв миний бодлоор болгоомжтой байгаа бол энэ нь шаардлагагүй юм

Зөвхөн маш цөөхөн тооны сонгогдсон, төгс танигдсан хүмүүстэй харилцаж, би та бүхэнд энэ талаар хамгийн болгоомжтой нөөц байх болно гэж амлаж байна. Би танд илүү эерэг баталгаа өгөхийг хүсч байна; Гэхдээ би зөвхөн өөрийн шашны сэдэл цэвэр ариун байдлыг, мөн өөрийгөө юу болохыг танд илчилж чадна: Руэн хотын епархийн Францын санваартан, католик шашны төлөө цагаач, Вестфали дахь Падерборн хотод дүрвэгсэд, бараг найман жил тэнд ажиллаж байна. гадаадын иргэдийн сүмийн асуудал эрхэлсэн хүн, Францын Кармелитүүдийн нийгэмлэгийн итгэгч.

Гэсэн хэдий ч та ийм хувь нэмэр оруулах сайн сайхны төлөө хичээнгүйлэн зүтгэж байгаа нь надад итгэх итгэлийг төрүүлж, та миний хүслийг биелүүлэх хангалттай сайн байх болно гэж найдаж байна.

Энэ сайхан хүлээлтэнд би таны маш даруу бөгөөд дуулгавартай зарц, эрхэм ээ, хүндэтгэл, хүндэтгэлтэй байх нэр төрийн хэрэг байна.

Ж.-Ф.Валле,

Францын тахилч, Падерборн дахь Гокирхений Бенедикт хатагтай нартай хамт.

Падерборн, Вестфалия, 1801 оны 7-р сарын 6.

Үүнтэй ижил хоёр дахь үсэг. (Эх хувь дээр нь хэвлэсэн.)

Эрхэм ээ,

Миний захидлыг танд хүргэсэн тул та намайг хүндэтгэхийг хүссэн хариуг минь таслан зогсоосон гэдэгт итгэх бүх үндэслэл надад бий; ийм учраас би та бүхнийг чадах чинээгээрээ миний хүсэлтийг хүлээн авахыг гуйхын тулд өнөөдөр тан руу дахин бичих эрх чөлөөг авч байна; Учир нь би энэ нандин ажлыг эзэмшихийг туйлын их хүсэж байгаа хэдий ч би чамайг ухаалаг байдлын дүрмийг зөрчихийг хүсэхгүй байна. Болгоомжтой байх нь ийм шинж чанартай ямар нэг зүйлийн илрэлийг тэргүүлэх ёстой гэж би боддог

(315-319)

Энэ ажлын үр дүнд бий болох сайн сайхныг бурханлиг өгөгдлийн загварт саад учруулахгүй, багасгахгүйн тулд асар их нөөцийг ашиглах ёстой. Гэхдээ та давуу болон сул талуудыг эрүүл саруулаар дүгнэх хэнээс ч илүү чадвартай; Таны хийсэн ажлын талаар, ядаж зарим хүмүүст хийсэн мэдээлэл нь үүнийг хэрэгтэй хүмүүст нь даатгах цаг болсныг зарлаж байх шиг байгаа тул би та бүхэнд дахин гуйж байна. Хэрэв та боломжтой бол үүнийг танд хүргэх эсвэл хүргэж өгөх хүмүүст зөв хуулбарыг зээлдүүлэх сайхан сэтгэлтэй байж болно. Спенсерийн нэр хүндтэй гэр бүлийн сувгаар дамжуулан бүх зардлыг нөхөн төлж, гар бичмэлийг аюулгүйгээр илгээх болно гэдгийг би танаас гуйж зүрхлэхгүй байна.

Та надад зааж өгөх сайн талтай гэсэн дүрмийг би шашны хувьд дагаж мөрдөх болно гэдэгт итгэлтэй байж болно гэдгийг би танд нэмж хэлье, мөн би танд өргөдлөө дахин сэргээх санаатай юм шиг санагдаж байна. Хэрэв та үүнийг нааштайгаар хүлээж авбал надад хамгийн их таашаал өгөх болно; Та бүхэнд чин сэтгэлээсээ талархаж байгаагаа илэрхийлж, бүх хүндлэл, хүндэтгэлийн мэдрэмжтэй байх нэр төрийн хэрэг байна.

Ноёнтон, таны маш даруу бөгөөд дуулгавартай зарц

Ж.-Ф.Валле,

Францын санваартан, Вестфали дахь Падерборн дахь Гокирхений Бенедикт хатагтай нартай хамт.

Падерборн, 1801 оны 8-р сарын 25.

Айрегийн епархийн ерөнхий викар эцэг де Кугнакийн захидал нь бишопоо төлөөлөн цуглуулгын редакторт хаягласан байна.

(Эх хувь дээр нь хэвлэсэн.)

Падерборн, 1801 оны 7-р сарын 16.

Хатагтай Ноён Айрегийн хамба лам өнгөрсөн жил Англиас бичсэн захидалдаа Фужерийн гэлэнмаагийн үзэгдлийн тухай өгүүлсэн гар бичмэлийн таатай мэдээг харжээ. Энэхүү захидлын дагуу зарим бишопууд, түүнчлэн эрдэмтэй, ухаалаг Аббе Барруэль нар уг ажлыг магтан сайшааж байсан нь Монсенёрд

Эдгээр гэрчлэлийн дагуу зөвхөн ер бусын зүйлсийг агуулж, дэмий сониуч байдлыг төрүүлээд зогсохгүй, манай нандин шашны агуу нууцууд болон ариун ёс суртахууны тухай бүхэл бүтэн түүвэр зохиолуудыг олж мэдэх.

Тиймээс тэрээр RP Аббе де ла Траппе энэ сонирхолтой бүтээлийг Англиас авчирч, нэр хүндтэй хүмүүсийн санал болгосныг баяртайгаар мэдэв. Тэрээр РП-ын хамба ламаас асуухаар ​​яаравчлан торонд оруулсан хэсгийг түүнд зээлүүлсэн юм; өөрөөр хэлбэл, 2-ын зөвхөн хагас нь. эзлэхүүн. Ажлын дундуур авсан энэ хэсэг нь таны харж байгаагаар Monseigneur-ийг бүхэлд нь шүүн тунгаахад хүрч чадахгүй байв; Гэхдээ энэ жижиг хэсгийг уншсан нь Монсиньорыг ийм бүтээл гэж үзэж байгаа асуудлынхаа ач холбогдлоор ч юм уу, шинэ хэлбэрээр бичсэнээр нь ч, эсвэл тэнд дэвшсэн бүх зүйлд тулгуурласан эрх мэдлээрээ ч итгэсэн юм. , онцгой анхаарал хандуулах ёстой, үүнийг шаарддаг

Тиймээс Монсиньор Р-ийн хуулбараас хуулбарыг авахыг хүссэн.

Аав хамба; Гэвч сүүлчийнх нь хуулбарыг авахын тулд энэ гар бичмэлийг түүнд хүлээлгэн өгсөн итгэлийг зөрчихөөс айж, үүнийг зөвшөөрөхийг хүсээгүй. Энэ амттан нь хүндэтгэлтэй байж болно; гэвч ийм төрлийн бүтээлүүд нь бусад ангиллын итгэгчдийн өмнө бишопуудын гарт байхаар бүтээгдсэн гэдэгт Monseigneur итгэлтэй байна; Энэ бичвэрийг аль хэдийн мэддэг, янз бүрийн дүртэй, янз бүрийн статустай хэд хэдэн хүмүүс эрхэмсэг ноёны өмнө уншиж байсан тул, тэр ч байтугай RP-ийн хамба ламаас уншиж өгөхийг хүссэнээс хойш тэрээр үүнийг уншиж чадна гэдэгт итгэж байна. Тэр ч байтугай энэ бичээсийг уншиж, дахин уншиж, зохих бүх анхаарлаа хандуулж, эргэцүүлэн тунгааж, эргэцүүлэн бодох чадвартай байхын тулд түүний хуулбарыг авах ёстой гэж боддог.

Хатагтай Иймд Эрхэмсэг ноён, Аббе де ла Траппегийн бүх уй гашууг арилгахын тулд түүний Лондонгоос авчирсан хуулбараас хуулбарыг авахыг түүнд зөвшөөрүүлэхийг Айрегийн хамба лам танаас гуйж байна.

Monsignor зөвхөн энэ хэрэгслийг хамгийн хялбар бөгөөд хамгийн хямд гэж заасан; Учир нь тэр боломжтой бол, хэрэв зардал нь тийм ч их биш бол Р-ийн хуулбараас илүү зөв хуулбарыг өөрөөсөө нуухыг илүүд үздэг.

P. хамбын, хаана алдаа үржүүлж, заримдаа ийм шинж чанартай утгыг өөрчлөх, эсвэл огт харуулахгүй. Монсиньор уншиж болохуйц, зохиогчоор хянуулж, засч залруулахын тулд маш их үнэ төлнө.

илүү шударга, редактор. Гэсэн хэдий ч тэрээр энэ нийтлэлийг шаарддаггүй, учир нь тэр айдас, 1-р, энэ нь танд хэтэрхий их асуудал үүсгэж, цаг хугацаа алдах болно гэсэн айдастай байдаг; 2° Бичлэг, шуудангийн зардал нь тийм ч үнэтэй биш байсан. Тэр танаас эхлээд түүний танаас хүссэн зөвшөөрлөө аль болох хурдан илгээж, хариуд нь хуулбар ямар үнэтэй байх, Гамбург руу шуудангийн зардал зэргийг зааж өгөхийг гуйж байна. Гэхдээ хамгийн эхний нөхцөл бол эдгээр эмчилгээ нь танд тохиромжгүй байх ёстой. Monseigneur та түүнд ариун охин, Төрөлхийн эгчийн тухай хамгийн тодорхой баримтууд болон түүний хүлээн авсан илчлэлтүүдийг тэмдэглэж өгөхийг хүсч байна. Тэрээр ажлынхаа үндсэн хэсгээс, тэр дундаа амьдралдаа ийм зүйлийг олох болно гэж бүрэн найдаж байна. түүнийг таниулах ерөнхий шинж чанарууд; хэрвээ та түүнийг илүү сайн харуулдаг хэд хэдэн зүйлийг мэдэж байсан бол, мөн хэрэв тэдгээр нь ариун гэлэнмаагийн илчлэлтүүд болон тэдгээрийг мэдээлдэг ажлын эрх мэдэлд тодорхой хэмжээгээр үнэн зөв байдлыг нэмэх шинж чанартай байсан бол Монсиньор танаас суралцах болно, эрхэм ээ. , маш их сонирхож, зөвхөн таны хүссэнээр ашиглах болно.

Ойролцоогоор төрсөн эгч таны бичсэн бүтээл олны өмнө гарах ёстой гэдгийг мэдсэн тэр үед та түүнд бас оноож болохгүй гэж үү. Лондоноос ирсэн гэлэнмаа энэ хотод тийм ч нууц биш бөгөөд хэд хэдэн хэлтэрхий уншсан гэж сонссон гэж бидэнд баталж байна.

Монсиньор одоохондоо жил болоогүй байгаа Гэгээн охины үхлийн яг цагийг мэдэхийг хүсч байна. Хэрэв та түүний Амьдралын болон Илчлэлтүүдийн ажлыг дуусгаснаас хойш , ялангуяа түүний өмнө байсан, дагалдаж, дагаж байсан нөхцөл байдал, түүнчлэн Бурханы хүслийн талаар түүний хэлж чадах байсан харилцааг мэдэж чадсан бол түүний үхэл, та энэ тухай түүнд мэдэгдэхийг эрхэмсэг ноёнд үүрэг болго; мөн ерөнхийдөө Бурханы ариун үйлчлэгч, түүний үзэгдлүүд, тэдгээрийг тайлагнасан ажил болон үүнийг бичсэн нэр хүндтэй санваартны тухай бүх зүйл Монсиньорын сонирхлыг их татдаг тул та чадах чинээгээрээ сэтгэл хангалуун байх болно гэж тэр өөрийгөө зусардав. 

Эрхэм ээ, би таныг маш их хүндэтгэж, таньж мэдэхийг маш их хүсч байна.

Таны маш даруу бөгөөд дуулгавартай зарц, Аббе Де Кугнак,

Вестфали дахь Падерборн коллежийн Айрегийн ерөнхий викар.

(320-324)

Бүтээлийн анхны ноорог бүхий арван найман дэвтрийг түүнд илгээсэн Лизье хотын Викар генерал М.Мартинаас М.Л'Аббе Гилотод бичсэн захидал, түүнд ямар сэтгэгдэлтэй байгаагаа хэлэхийг хүссэн. Ноён Мартин тэр үед Кадингийн нийтлэг өргөөнд шилжсэн Францын санваартнуудын толгойлж байсан бөгөөд түүнд анх Винчестерийн цайзыг удирдах үүрэг хүлээсэн байв.

(Эх хувь дээр нь хэвлэсэн.) Эрхэм ээ,

Миний танд буцааж илгээж буй арван найман дэвтрийг Мадемуазель Магкарама надад илгээсэн. Зохиогч нь төрсөн эгчийнхээ сайн муу бичсэн тэмдэглэлүүдийг шууд утгаар нь тайлагнаж эхэлээсэй гэж би хүсч байна, гэхдээ би тэдний үнэн эсэх, зохиолчийн үнэнч гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Өөрийгөө авч үзсэн бүтээлийн хувьд, ийм сэдэвт хэтэрхий яруу найраг мэт санагдах цөөн хэдэн дүрслэл, цөөн хэдэн дүрсийг эс тооцвол энэ нь эелдэг байдал, гоо үзэсгэлэнгээрээ адилхан гайхалтай санагдаж байна. Ер нь сэтгэлийг гэгээрүүлэх, сэтгэлийг өргөх, хөндөх, ятгахад их тохиромжтой. Энэ нь ялангуяа бурханлаг шинж чанарууд болон католик сүмийн тухай хамгийн гайхамшигтай санааг өгдөг. Үүнд агуулагдаж буй янз бүрийн материалын нарийн ширийнийг авч үзэхгүйгээр, энэ Энэ бол шинэ, гайхалтай, маш сонирхолтой байдлаар танилцуулагдаагүй зүйл юм. Нэг үгээр хэлбэл, энэ бол миний бодлоор, уншиж, бясалгаснаар өөрийгөө юуг боловсронгуй болгох вэ гэдгээс гадна дараагийнхаа оюун санааны ашиг тусад юу хувь нэмэр оруулах вэ гэдгийг олж авч болох баялаг, арвин сан юм. .

Эрхэм ээ, надад өгсөн эдгээр дэвтрийг хурдан уншсаны дараа миний тоймыг энд оруулав. Бурханы агуу алдар, олон тооны сүнсний сайн сайхны төлөө энэ бичээсийг хэвлэх нь зүйтэй юм.

Би, эрхэм ээ, хүндэтгэлтэйгээр

Таны хамгийн даруу, дуулгавартай зарц,

Мартин, вик. ген.

Унших, 1802 оны 4-р сарын 21.

Би энэ захидлын талаар эргэцүүлэн бодохыг зөвшөөрнө: М.Мартины таамаглаж байгаа шиг надад тэмдэглэлийг Төрсөн өдрийн эгч өгөөгүй; Би харин ч эсрэгээрээ түүний надад хэлсэн зүйлийг тэмдэглэж авсан. Би эдгээр тэмдэглэлийг зөвхөн санах ойд туслах зорилгоор хийсэн бөгөөд ингэснээр аливаа зүйлийг эмх цэгцтэй болгох, мөн чанарт чухал ач холбогдолтой зүйлийг орхигдуулахгүй байх болно. Өөртөө маш хангалтгүй эдгээр тэмдэглэл нь уншигчдад огт ойлгомжгүй байх байсан  .

Тиймээс хааяа, хааяа хэлэхийн тулд би олон хүний ​​хүсэн хүлээсэн анхны тэмдэглэлүүдийг нийтлэг шалтгаан, тэр байтугай бичих үүрэг хүлээсэн хүний ​​санаа бодлыг хөндөхгүйгээр гаргаж чадсангүй. Үүнийг сайн сонссон, хуулбарлахгүй, тэр ч байтугай олон нийтэд хүргэх нь түүний хувьд зөвхөн оньсого мэт байсан. Эцсийн эцэст би түүний үгнээс илүүтэйгээр түүний утгыг илэрхийлэх ёстой байсан.

Зохиолын хэв маягт хамаарах нөгөө зэмлэлийн хувьд би үүнд ямар нэгэн буруу зүйл байхгүй гэдэгт итгэхээс хол байна; Гэвч эцэст нь энэ бүхэн бол цэвэр амтын асуудал бөгөөд үүнээс гадна би дэвтрийн уншигчдын дунд маш олон зөрчилдөөн байгааг олж харсан тул сүүлчийн төсөлдөө олон өөрчлөлт оруулах шаардлагагүй гэж үзсэн.

РЕДАКЦИЯНЫ ТАЙЛБАР.

Дөрөв дэх боть нь эгчийн өөрийнх нь бичсэн дараалал, гарчигтай нь үгчлэн, ямар ч өөрчлөлтгүйгээр хэвлэгдсэн тул ноён Мартины хүсэлд бүрэн нийцэх болно.

Сэтгэгдлүүд

Фужерийн хот судлаачдын хийд дэх гэлэнмаатай "Төрсөн эгч"-ийн амьдрал ба илчлэлтүүдийн талаар ярилцав; дараа нь түүний дотоод амьдрал,

Түүний илчлэлтүүдийг хадгалагч өөрөө бичсэн бөгөөд Лондонд болон түүний цөллөгийн янз бүрийн газруудад 1800 он.

“ Confiteor tibi, Pater, Domine cœli et terræ, quià abscondisti hœc à sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis. (Матема. 11, 25; Лук. 10, 21.) Quæ stulta sunt mundi elegit Deus ut confundat sapientes. (1 Кор. 1, 27.)

Дэлхий дээрх үнэний хувь тавилан ийм л байна, тэр хаа сайгүй  алдаа дагалдаж алхдаг, заримдаа энэ нь зөвхөн нэг алхамын зайтай мэт санагддаг бөгөөд ихэнхдээ үүнийг ялгахад хэцүү байдаг. Бие махбодийн болон ёс суртахууны ертөнц, шашин өөрөө бидэнд маш олон нотолгоог өгдөг туршлагын үнэн бөгөөд үүнд анхаарлаа хандуулах нь ашиггүй болно. Гэвч хэрэв Бурхан үргэлж өхөөрдөм шалтгааны улмаас өөрийн талбайд улаан буудайг хогийн ургамалтай холихыг зөвшөөрсөн бол тэр бидэнд нэг нэгийг нь ялгах тодорхой шинж тэмдгүүдийг өгсөн бөгөөд Түүний сайн сайхан нь зөвхөн шулуун шударга сүнсэнд хуурамч зүйлийг авах боломжийг олгодог. Учир нь үнэн, хамгийн гол нь энэ нь гарцаагүй алдааны тоглоом болж хувирдаг: probate spiritus si ex Deo  sint.

Тийм ээ, түүний дэг журам, санаа нь ийм бөгөөд энэ нь хүний ​​сул дорой байдлын тусламжид ирдэг боловч итгэлийн ач тусыг хэзээ ч гэмтээхгүй. Гайхалтай үйлдлээрээ Бурхан аливаа зүйлд зөвхөн өөрийн зорилгод хангалттай хэмжээний нотлох баримтыг өгдөг бөгөөд ийм нотлох баримтад үнэнийг сайн итгэлтэйгээр эрэлхийлж буй шударга сэтгэлийг тайвшруулж, тайвшруулах хангалттай байдаг. үргэлж дуулиан шуугиан дэгдээж, харалган, хүссэн болгоныг хатууруулахад хангалттай. Qui quœrit legem, replebitur ab eâ, and qui insidiosè agit scandalisabitur in eâ. (Ном. 32, 19). "Шашинд байдаг" гэж Паскаль хэлэхдээ "хангалттай

(325-329)

» Зөвхөн харахыг хүсдэг хүмүүст гэрэл, харин эсрэг зантай хүмүүст хангалттай харанхуй. Сонгогдсон хүмүүсийг гэгээрүүлэх хангалттай гэрэл, тэднийг даруу болгоход хангалттай харанхуй байдаг. Тэнд үл итгэгчдийг сохлох хангалттай харанхуй, тэднийг буруушааж, өршөөх аргагүй болгоход хангалттай гэрэл бий. ( Бодол , 18-р бүлэг, 97-р тал.)

Ж.-К-ийн сүм, энэ бол түүний түүхчдийн (жишээлбэл, М. де Беркастель) хэлсэн үг бөгөөд урьд өмнө нь зарлаж байгаагүй ямар ч цочирдолд хэзээ ч цочирдож байгаагүй. Нигүүлслээр тэтгэгдсэн буян, үйл явдлаар баталгаажсан зарлал нь орчлон ертөнцийг байнга мэхэлж байсан заль мэлэгчдийн ёс суртахуунгүй зан үйл, хуурамч үг хэллэгээс ямагт гайхалтай ялгаатай байсаар ирсэн. Quoniam multi pseudoprophetœ exierunt in Mundum.

Энэ бол эдгээр эгзэгтэй нөхцөл байдалд хавчигдаж байгаа эсвэл хавчигдах гэж байгаа хүүхдүүдийнхээ итгэлд бурханлаг буянтай байх ёстой тусламж гэж бид хэлж зүрхлэх болно. Энэ Сүмийн дөнгөж сая амссан бөгөөд одоо ч мэдэрсээр байгаа цочрол нь түүний өмнөх хэнээс ч дутахгүй зарчмын хувьд гайхшрал төрүүлээгүй, цаазаар авах ажиллагаа нь хүчирхийлэлгүй, үр дагавараараа ч бага гамшигт байгаагүй нь гарцаагүй. Мөн энэ сүүлчийн тахлыг зөвшөөрсөн тэнгэр, бусад бүх хүмүүст зөвшөөрөгдсөн шигээ энд дахин ирж, сонгосон хүмүүстээ урьдчилж өгч, хүчирхийллийн эсрэг зориг, одоо ба ирээдүйн эсрэг бэлгэвчээр тусламж үзүүлэв. дуулиан,  зарлах.

Өөр өөр цаг үед энэ тухай хамгийн багадаа сүнслэгээр нөлөөлсөн мэт ярьж байсан хүмүүсийн дунд үйл явдал болохоос нэлээд өмнө удаан хугацааны туршид өөрийн дансанд байгаа нэг нь байдаг  . Тэдний талаар мэдлэгтэй, ухаалаг, хатуу оюун ухаанд бүх төрлийн тохиромжтой сорилтыг тэсвэрлэх чадвартай, хүндэтгэлийг хүлээсэн жинхэнэ дүрүүдийг харуулах чадвартай хүн болгоны анхаарлыг татдаг  .

Түүний итгэлийг сахин хамгаалж, тогтоосон цагт нь дамжуулах үүрэгтэй нэгэн байсан тул би түүний надад өгсөн зөвлөмжийн дагуу сүмийн гол удирдагчдад хандсан гэж түүний мэдэгдсэнээр харийн нутагт байсан. Тэр маш их шаардаж байсан ...

Тиймээс уг бүтээлийг олон тооны чадварлаг, маш гэгээрсэн шүүгчид уншиж, шалгасан бөгөөд тэдний саналыг энд дэлгэрэнгүй тайлбарлахад хэтэрхий удаан хугацаа шаардагдах болно. Тэдний хэд хэдэн нь үүнийг хамгийн их таашаалтайгаар, хамгийн их боловсролтойгоор уншсан бөгөөд бусад ном, бүтээлээс ч илүү их сэтгэлийг хөдөлгөсөн гэж надад итгүүлсэн. Олон хүн надаас хуулбарыг гуйж, бичиж үлдээсэн эсвэл энгийн бясалгал болгон ашиглахын тулд бичүүлсэн; Бусад нь үүнээс ишлэл авч, бүгд үүнийг хэвлүүлэхийг хүсч байгаа мэт санагдаж байсан ч энэхүү ер бусын бүтээлийн мөн чанар нь тэдэнд эерэг шийдвэр гаргасны дараа нэрээ нийтлэхийг зөвшөөрч, эрх мэдлийнхээ зөвшөөрлийг нэмж өгөхийг зөвшөөрөөгүй. давтан магтаал

Тэд амаар болон бичгээр хийсэн. Сүмийн шийдвэр гаргахад саад болохоос эмээж байгаа энэ ухаалаг хандлагыг бид мэдээж сайшааж байгаа бөгөөд энэ загвар дээр тулгуурлахаас өөр юу ч хийж чадахгүй. Энэ Сүмийн хамгийн нэр хүндтэй гишүүдийн шүүлт нь итгэл үнэмшилд үнэнч байх шигээ бат бөх бөгөөд үлгэр жишээ зан чанар нь бүх талаараа биширмээр.

Иймээс, хамба лам нарын дунд маш олон тооны шалгуулагчид энэхүү цуглуулгад байгаа бурханлаг онгод болон Бурханы хурууг таних хандлагатай байсан ч digitus Dei est hic, тэд маш олон удаа давтдаг шиг, мөн ажиглахад таатай байна, энэ нь ямар ч төрлийн шинэ урам зоригийг хүлээн зөвшөөрч бараг ялагдашгүй зэвүүцлээ наминчлан хүлээн зөвшөөрч эхэлсэн прелатууд болон бусад эмч нар надад хийсэн; Гэсэн хэдий ч тэдний хувьд тийм ч таатай санагдахгүй байсан ч тэд өөрөөр сэтгэдэггүй гэдгээ хангалттай нотлох шалтгаануудыг хэзээ ч авчирсангүй бөгөөд тэд маргахаас илүүтэй тодруулахыг эсэргүүцэж байсан ч юуг ч таамаглахгүйн тулд Энэ нарийн ширийн зүйлийн талаар Сүм үүнийг хэлэх хүртэл нь би олон нийтэд шүүлтийг үлдээж байна: Probate spiritus si ex Deo sint .

Тиймээс би өөрийгөө бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрч, ямар ч хязгаарлалтгүйгээр тухайн бүтээлийн сайн сайхныг өгөгдсөн, хамгийн аз жаргалтай сэтгэгдэл төрүүлж, сүнсэнд хөрвөлтийн хамгийн хүсүүштэй үр жимсийг бий болгох чадвартай гэж дүгнэгдсэн. , дэвшил ба аврал.  Энэ бол миний бодлоор олон нийтэд сайн итгэлтэй байх цорын ганц зүйл бол, ялангуяа ёс суртахууны зарчмуудын нэгэн адил догмагийн тал дээр бүх зүйл  гаднах мэт санагдсаныг харгалзан үзэх нь чухал юм.

(330-334)

хүрч, хамгийн нарийн нарийвчлалтайгаар. "Саяхан нэрт теологийн доктор, профессор Фужерийн гэлэнмаагийн (1) надад бичсэн бүтээл нь надад агуу теологи, эелдэг бөгөөд цэвэр ариун ёс суртахуун, зан үйлийн агуу бөгөөд гэгээлэг зарчмууд, заримдаа шүүлтийг агуулсан мэт санагдсан. хэн нь түүний сүнслэг нөлөөгөөр тунхагладаг; Уншсанаар сүсэгтэн олонд нэн тустай, буяны амтыг мэдрүүлнэ гэж бодож байна. »

(1) Эцэг Понс, Мазаметийн сүмийн лам, Лаваурын епарх.

Тодорхой эмчийн дүгнэлт бол бусад бүх хүмүүсийн дүгнэлтийн илэрхийлэл бөгөөд энэ төрлийн асуудлаар хамгийн их мэдлэгтэй теологичид өөр өөр цаг үед, янз бүрийн арга замаар надад давтан хэлж байсан (1); Энэ нь үүнийг уншсан англи, франц гэлтгүй бүх сүм хийдийн олон нийтийн хашхираан болсон. Өмнөх цуглуулгад миний иш татсан нэр хүндтэй эрх мэдэлтнүүдийг энд дурсъя.

(1) Бусдын дунд Эцэг Барруэль бичсэн.

Саналын энэ олон талт байдал, нийслэл дэх саналын энэхүү уулзалт нь маш их хүсч буй бүтээгдэхүүн хэзээ нэгэн цагт Бурханы алдар суу, авралд ямар нэгэн байдлаар хувь нэмэр оруулах болно гэсэн итгэлийг надад төрүүлж байна. хувь тавилантай мэт санагддаг сүнснүүдийн тухай. Үйл явдал бидний хүлээлтэд нийцэж, бидний итгэл найдвар бүү хуурагаарай!

Иймээс энэ ер бусын охины сүнслэг нөлөөнд (1) өгөх ёстой итгэлийн зэрэг, хэн нэг нь дэмжиж эсвэл эсэргүүцэж болох шалтгаануудын талаар урт диссертаци бичих нь дахин дэмий юм. эдгээр шалтгааны магадлал их эсвэл бага байна. Ариун Сүнс энэ бүх зүйл дээр сайн сайхан сэтгэлийг гэгээрүүлнэ гэж зохиогчид итгэ, уншсандаа сониуч зангаасаа биш, шүүмжлэх зүйл олж авахгүй, харин сурах, хөгжүүлэх, мөн таашаал аваарай. Тийм ээ, зөв ​​шударга, цэвэр санааны үүднээс хийсэн бүтээлийг унших нь ийм уншигчдад хэлж чадахаас илүү их зүйлийг хийх болно гэж бид найдаж байна; мөн энэ уншдаг зүйлс Тэд ятгаж чадахгүй байсан нь нотлох баримтаар бүр ч бага байх байсан бөгөөд тэд маргаж, бүх талаараа сулрахгүй байх байсан. Учир нь энэ төрөлд, ялангуяа бидний амьдарч буй зуунд тодорхой илчлэлт, бошиглолын талаар шинэ зүйлийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байхаар шийдсэн хүмүүсийг итгүүлэх боломжгүй юм.

(1) Тодорхой илчлэлтийн баталгаа нь хэзээ ч тодорхойлолт шаарддаг католик шашны итгэлийг бий болгож чадахгүй, харин сүнсний хувьд тодорхой итгэлийг бий болгодог; Энэ бол хуучин болон шинэ хуулийн хэд хэдэн гэгээнтнүүдийн бичээс, жишээн дээр үндэслэсэн бүх теологичдын сургаал юм. Абрахамыг онцгой тэнгэрлэг сүнслэг нөлөөнд итгэдэг гэж магтдаг. Баптист Иоханы эцэг тэнгэр элчийн үгэнд итгээгүйнхээ төлөө шийтгэгдсэн бөгөөд амилсан Есүс Христ амилсныхаа дараа харсан ариун эмэгтэйчүүдийн гэрчлэлд итгээгүй хэмээн шавь нараа хатуу зэмлэж байгааг бид харж байна. Stulti and tardi rope ad credendum! (Лук, 24, 25).

Гэсэн хэдий ч ухаалаг бөгөөд итгэлтэй Христэд итгэгч эдгээр хуучин бошиглолууд нь Сүмийн сүүлчийн цаг үе хүртэл шинийг зарладаг гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Энэ бол Бурханы түүнд өгсөн амлалт бөгөөд эш үзүүллэгийн бэлгийг түүнд гайхамшгуудын адил хязгааргүй хугацаагаар олгосон юм. Тиймээс бусдыг шалгалгүй татгалзсан нь хамгийн түрүүнд доромжилсон хэрэг болно. Тэнгэрлэг хүч ямар ч үед хязгаарлагдахгүй: урьд өмнө нь чадах бүхнээ одоо ч хийж чадна; Яг ижил нөхцөл байдал эргэн ирэхэд бурханлиг Бурхан яагаад анхны үеийн зөгнөлүүд болон гайхамшгуудыг шинэчилж болохгүй гэж, бидний нүдний өмнө анхны наминчлагчдын бүх тууштай байдал, бүх зоригийг ийм гайхалтай байдлаар шинэчилж байгааг бид ойлгохгүй байна. болон итгэлийн анхны алагдсан хүмүүсийн зориггүй байдал. Гэвч энэ бүхний төлөө эргэлт буцалтгүй хувь нэмрээ оруулсан тийм өрөөсгөл бодолтой оюун ухаанууд байдаг; боломжгүй байх байсан хууран мэхлэх, магадгүй үүнийг хийх нь аюултай; Тэднийг өөрсдийнхөө чиглэлд элбэг дэлбэг байлгах нь дээр  .

Гэсэн хэдий ч хэрэв энэ ажил Бурханаас ирсэн бол энэ нь хүмүүсийн зөвшөөрөлгүйгээр бүрэн хийж чадах бөгөөд үүнийг устгахын тулд хийж болох бүх зүйлийг үл харгалзан өөрийгөө дэмжих болно; Учир нь түүний хийсэн бүх зүйл дээр Их Эзэний хуруу дарагдсан арилшгүй дүрүүдийг хэн арилгаж чадах вэ? Түүний шийдэмгий хүсэлд хэн саад болж чадах вэ? Тиймээс бид зөвхөн Түүнд найдах ёстой бөгөөд хэн нэгнийг шүүн тунгаахыг хүсээгүй, өөр газар тэдний хооронд эвлэрэхэд хэцүү мэт санагдах дур зоргоороо бодлын талаар санаа зовохгүйгээр би яг ийм шийдвэр гаргаж байна . necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus charitas; гэж сүмийн Эцэг Гэгээн Августин хэлэв.

Энэ нь үнэн бөгөөд энэ нь миний эргэцүүлэл олон газар нийтлэлийн талаархи миний сэтгэлгээг илчилж, бүтээлийн гарчиг, эпиграф гэх мэтийг илтгэх нь эргэлзээгүй. , би үүнд хайхрамжгүй ханддаг, гэлэнмаагийн сүнслэг нөлөөг бүрэн итгэлтэй гэж үздэг гэдгээ хангалттай харуулж байна.

Би үүнийг нуухыг хүсэхгүй байна; хөөе! Эцсийн эцэст би яагаад таашаал авч болохгүй гэж

(335-339)

Шүүгчдийн зүгээс надад олгосон эрх чөлөө гэж бий юу, би өөрөө үүнийг уншигч бүрд үлдээж, тэр юу гэж бодож байна вэ? Би хаа сайгүй, харилцаа намайг бусад хүмүүс энэ талаар олж чадаагүй газарт хүргэсэн гэж дотно ятгалгаар ярилаа; гэхдээ би андуурч, эндүүрсэн байж магадгүй тул би бусад олон хүмүүсийнхээс илүү ур чадвартай энэ ятгалгад юу байгааг олж харахгүй байна, үүнгүйгээр би хэзээ ч ийм ажлыг хийхгүй байх байсан. , хэрэв тэр үүнийг зохистой гэж үзэхгүй,  уншсан зүйлээсээ хангалттай шалтгааныг олж харахгүй  бол уншигчдад над шиг бодох үүрэг хүлээлгэж болно . Хүн бүр өөрийн гэсэн бодолтой, аливааг хүлээж авдаг,

Тиймээс би эгчийнхээ илчлэлтүүдийн үр дүнгийн талаар тайлагнаж, бурханлаг сүнслэг өдөөлтийг харан дороос ариун байдлын талаарх Сүмийнхээс урьдчилан сэргийлэх гэж байгаагаас илүүтэйгээр энэ асуултын талаарх олон нийтийн дүгнэлтийг тодорхойлохыг шаардахгүй. Би түүнийг Ариун Охин гэж дуудахдаа энэ сайхан сэтгэлийн тухай, мөн түүнийг урьдчилан канончлохын тулд . Бидний мэдэж байгаагаар эдгээр хэллэгийг хатуу авч үзэх ёсгүй. Мэдээжийн хэрэг, энэ асуудлын талаар би ганцаараа биш, харин эсрэг талын санал нь ижил тооны санал авахаас хол байна. . Шалгуулагчдын дунд эсрэг тэсрэг санал цөөнгүй байсан гэж хэлэх аргагүй.

Нэвтрүүлгийн талаар, ялангуяа оршил, давталт гэх мэт хэтэрхий урт нэвтрүүлгийн улмаас намайг шүүмжилж магадгүй юм. Үүнд миний хариулт энд байна, би үүнийг бүх оюун ухаанд нийцүүлэхийг хүсч байна: 1° Миний бичсэн зүйл алдаа дутагдалтай гэдэгт би эргэлзэхгүй байна, энэ нь надад хамаарах бүх зүйлийн тухай юм; 2° энд дурын дүрмийн дагуу зохиосон сониуч, эрдэм шинжилгээний бүтээлээр оюун ухааныг баясгах зорилгоор хийсэн бүтээлийн тухай биш гэдгийг санах хэрэгтэй. Энэ бол хүн бүхний хүртээмжтэй, бүх хүнд ойлгогдохуйц байдлаар тодорхойлогдсон хатуу үнэнээр Бурхан өөрөө хүмүүст зааварчилгаа өгдөг гэж үздэг нэгэн төрлийн догматик, ёс суртахууны сургаал юм. сүүлийн үеийн алдаа, дуулианы эсрэг, хэн ойртож байгаа, магадгүй бидний төсөөлж байгаа шиг тийм ч холгүй байгаа хүмүүс; Францын хувьсгалыг тохиолдуулан Ж.-С эрх ямбатай сүнсэнд дэлгэж, бүх нийтийн сайн сайхны төлөө хаанчлалын оршил, үр дагаврыг илчилсэн шинэ Апокалипсис. түүний хамгийн том дайсан, мөн түүний Сүм үргэлжлэх хугацаа дуусах хүртэл нь үймүүлэх ёстой бүх хавчлага, тахал; Энэ бол бидний тэнд байгаа хүрээ юм мөн түүний Сүмийг үргэлжлэх хугацааны эцсийн үе хүртэл үймүүлэх ёстой бүх хавчлага, тахал; Энэ бол бидний тэнд байгаа хүрээ юм мөн түүний Сүмийг үргэлжлэх хугацааны эцсийн үе хүртэл үймүүлэх ёстой бүх хавчлага, тахал; Энэ бол бидний тэнд байгаа хүрээ юм одоо байгаа.

Ийм төрлийн бүтээл нь зөвхөн эрдэмтдэд зориулж бичсэн оюун санааны романтай ямар ч нийтлэг зүйлгүй гэдгийг хүн бүр тодорхой мэдэрч байна.

Эрдмийн дүрмүүд, би үүнийг дагаж мөрдөх авъяас, дүр эсгэх чадваргүй. Бурхан хүмүүстэй ярихын тулд маш их зүйлийг хийх үед тэрээр тэдний хүсэл тэмүүлэл, таашаал эсвэл амтыг нь биш харин тэдний хэрэгцээг зөвлөдөг. Тэрээр өөрсдийн хүслийг тэдэнд хамгийн их хэрэгтэй зүйлээр нь илэрхийлдэг бөгөөд тэд буруугаа хайх, юу ч өөрчлөхийг хүсэхгүй байх эрхгүй.

Үлдсэн хэсэг нь, хэрэв бид үүнийг анхаарч үзэхийг хүсч байвал, зарим хүмүүсийн хэлснээр, номыг сайн ойлгохын тулд урьдчилж тайлбарлах шаардлагагүй, намайг нэг гэмт хэрэг болгохын тулд уншигчдын сонирхлыг татдаг гэдэгтэй бид амархан санал нийлэх болно. Юмны ёроолоос суралцахын тулд түүний нүдэн дээр үүнийг сайн дүгнэх цорын ганц арга замыг тавьсанд талархаж байна.

Эгчийн амьдралаас гадна, хэдийгээр товчилсон ч гэсэн тодорхой орон зайг эзлэх ёстой, мөн гуч гаруй жилийн өмнө бичсэн анхны зохиолуудын адил зайлшгүй нөхцөл байдлаас гадна би түүнийг тайвшруулж, ярилцаж, шийдвэрлэх шаардлагатай байв. Эгчийн бүх бэрхшээлүүд, эс тэгвээс чөтгөр түүний санааг зовоож, төслөөс нь холдуулахыг оролдсон бүх эсэргүүцэл, хэрүүл маргааныг бидний үзэх болно.

Энэ бүгдийг товчлох шаардлагатай байсан гэж та хэлэх үү? Маш сайн. Тиймээс бид үүнийг боломжтой гэж бодсон хэмжээгээр хийсэн; гэхдээ та бас хэт товчлохоос болгоомжлох хэрэгтэй байсан бөгөөд өөрийгөө түр зуур миний оронд тавиад тухайн зүйлийг байх ёстой гэж үзэхийг хүсвэл та санал нийлэх болно. Учир нь, эцэст нь, эсвэл би чимээгүй байх ёстой байсан

эгч эсвэл түүний дайсны эсэргүүцэл, энэ нь өршөөж боломгүй үнэнч бус байдал байх байсан; эсвэл би тэднийг мэдээлэхдээ тэдэнд өгсөн хариултууд болон эгчийн сэтгэл санааг тайвшруулсан шалтгааныг, ядаж гол шалтгаануудыг мөн адил үнэн зөвөөр мэдээлэх ёстой. Магадгүй тэр надад хийсэн эргэцүүлэлээс харахад ижил эсэргүүцлийг санал болгож, тэнд зогсоож болох цорын ганц сүнс биш байх; үүнийг шийдсэн шалтгаан нь магадгүй тэднийг бас шийдэж болох юм, гэх мэт

(340-344)

Энэ нь миний мэдлэгт нэг бус удаа тохиолдсон.

Мөн сайн шүүгчид эдгээр бүх оршилыг бүхэл бүтэн барилгын чухал, суурь чулуу гэж үздэг. Тэд үүнийг пропорциональ байдлаар гаргасан

Тэд үүнийг бүтээлээс нь хийсэн гэж. Гэсэн хэдий ч бүх зүйлд хэт их, ядаргаатай урт, ашиггүй эсвэл илүүц байхаас зайлсхийх хэрэгтэй гэдэгтэй би санал нийлэх болно; гэхдээ бид хуудасны тоогоор биш, агуулагдаж байгаа зүйлсээр нь дүгнэх ёстой. Маш богино яриа хэтэрхий урт байж болохын адил маш урт яриа хэтэрхий богино хэвээр байж болно. Ямар ч арга зам үл хамааран үнэн бол аливаа зүйлийг тохиолдсон байдлаар нь хэлэх явдал бөгөөд өөрөөр биш юм. Түүнээс гадна ийм бүтээлд сайн байхад хоёр дахь, гурав дахь шалтгаан нь эхний өгөгдсөн зүйлд хэрхэн хор хөнөөл учруулж болохыг би олж хардаггүй. Энэ бол Ариун Судрын мянган газарт Бурхан өөрөө бидэнд өгсөн жишээ юм.

Энэ нь бүгд биш бөгөөд би цуглуулгыг бүрдүүлсэн тэмдэглэлүүдийг хэрхэн авч, хэрхэн бичдэг талаар дахин ярихгүйн тулд энэ хэлэлцүүлгийг дуусгаж чадахгүй. Энэхүү энгийн бөгөөд гэнэн тайлбараар би хүнээс асууж болох мянган асуулт, гаргаж болох мянган худал дүгнэлтээс урьдчилан сэргийлэх болно; Би Бурханы мэддэг үнэнд шударга ёсыг тогтоож, бүх сүмийн дээд албан тушаалтнууд болон сайн санаат хүмүүсийг тухайн зүйлд маш чухал зүйл дээр эрүүл саруулаар шүүн тунгаах боломжтой болгоно. Энэ бол миний үргэлж өөртөө тавьсан зорилго.

Тиймээс энэ цуглуулгыг бүрдүүлсэн түүхүүд нь сургуулийн сурагчийн сэдэв шиг надад үг хэллэгээр бичигдэхээс хол байгааг би мэдэгдэж байна. Эгчийнх шиг миний бүх санаа бол түүний франц хэлээр ярьдаггүй үг хэллэгээс илүүтэйгээр түүний утгыг ойлгох явдал байв.

Хэрэв та намайг ойлгох юм бол тэр үргэлж надаас илүү сайн гэж хэлэх болно: "Тиймээс бид бусад бүх ярилцлагадаа яг юунд анхаарлаа хандуулсан!" Тэгээд тэр намайг амжилтанд хүрсэн гэж нэг бус удаа гэрчилсэн бөгөөд М.Одуинаас өөр хэн ч түүнийг тийм ч сайн ойлгоогүй юм. Алхам болгондоо чичирч догдолж байдаг аймхай сүнснүүдийг болж өгвөл жинхэнэ утгаас минь хазайсан гэж бага ч гэсэн итгүүлэхийн тулд л давтан хэлж байна. Энд урьдчилан сэргийлэх шаардлагагүй, айдас түгшүүр, хэт ичимхий байдал байхгүй. Хэрэв энэ нь Бурханы ажил юм бол түүний Бурхан бүх зүйлийг хангасан гэдэгт итгэлтэй байцгаая.

Хэдий тийм ч юм бол би эгчийн хэлснээр олон зүйлд бичих зүйл их байсан нь үнэн. Түүний Бурханаас ирсэн мэт хэлж, надад хэрэглэхийг тушаасан үгсээс гадна би энэ бүх агуу нарийн ширийн зүйлсээс бурханлаг шинж чанарууд, бүтээл, Сүм, ариусгагч, ариусгагч, ариун сүм, ариун үйлс зэрэгт хамаарах маш том хэсгийг, аль болох ихийг бичих хэрэгтэй болсон.

там, дэлхийн төгсгөл, бяцхан хүүхдүүдийн хувь тавилан, бидний хувьсгал, Бурханы түүнд учир шалтгаан, үр дагаврыг харуулсан бүх үзэгдлүүд...

Энэ бүхний дотор түүний надад хэлсэн агуу зүйлийг сайн санаа, үг хэллэг ч нөхөж чадахгүй гэдгийг маш сайн мэдэрч, ямар ч чухал зүйлийг орхигдуулахгүй гэж өөртөө амлаж зүрхлэхийн тулд ой санамждаа итгээгүй учраас би бичлээ. Тиймээс би бичих ёстой байсан; Гэхдээ эдгээр газруудыг томруулж байснаас хол, хэрэв хэн нэгэн Эгчийг өөрөө сонссон бол би түүний надад хэлж буй зүйлийн үндэс, гол санааг авахаас өөр зүйл хийсэнгүй гэдгийг харах байсан байх.

Дараа нь ахлагчийн (1) надад бичсэн зүйл нь надад бүр ч илүү байдаг, учир нь тэр зөвхөн өөрийнхөө асуудлыг шийдэхийг хүссэн, өөрт нь сонсогдохын тулд эгчийн хэлсэн бүх зүйлийг бичиж, намайг дотор нь оруулах үүрэгтэй байсан. Миний бичихдээ түүнийг зохих ёсоор үнэлж дүгнэх боломж: энэ нь миний товчилсон олон үгийг авч хаясан. Гэвч эгчийн тухай дэлгэрэнгүй мэдээлэл заримдаа бага зэрэг урт байсан ч юмсын мөн чанар, заримдаа бүр арга барилын хувьд надад маш сонирхолтой санагдсан тул олон зүйлд би хэтэрхий их зүйл хийхээс айхыг илүүд үздэг. бууруулах. Ямар ч байсан бүх зүйл ерөнхийдөө ийм болсон, ялангуяа нарийвчлал бага шаарддаг нарийн ширийн зүйлсийн хувьд,

(1) Анхны тэмдэглэлийг би ганцаараа аваагүй нь Провиденсийн цус харвалт биш гэж үү? Анхнаасаа халдлагад өртөх ёстой гэж таамаглаж байсан ажлынхаа үндсэн үнэний талаар дор хаяж нэг гэрч өгөхийг Бурхан зөвшөөрсөн нь эргэлзээгүй. Энэ нь сайн итгэлийн эргэлзээг арилгахад хангалттай юм; Энэ нь хангалттай бөгөөд Бурханы сайн сайханд өөр юу ч өргүй.

Эгч заримдаа би түүний зөвлөсний дагуу түүнийг анхааралтай сонсохоос өөр зүйл хийлгүй нэлээд удаан ярьдаг байсан. Дараа нь зургаа, найман минутын дараа, өөрөөр хэлбэл, тухайн сэдвийг өөрийн гэсэн байдлаар хангалттай хөгжүүлсний дараа би түүнээс болиоч, эсвэл тэр надаас сайн зүйл байгаа эсэхийг асуув.

(345-349)

ойлгосон: Энд, миний Эцэг , та нар түүний мөн чанарыг ойлгохын тулд Бурхан надад үзүүлж буй зүйл юм гэж тэр надад хэлэв . Үүн дээр би найм, арван мөр тэмдэглэл бичсэн

товчилсон, би дараа нь намайг маш анхааралтай сонссон эгч рүү аажуухан уншсан; Тэр намайг газар дээр нь эргэцүүлэн бодож: Сайн байна, сайн байна, ааваа , тэр надад ихэвчлэн " Чи тэнд сайн байна, чи надаас илүү сайн ярьсан" гэж хэлдэг; гэхдээ бүхнээс илүү чамайг намайг гэгээрүүлж, хөтлөх гэрлийн жинхэнэ утгаар нь байгааг би харж байна... Тэмдэглэлээ бичиж байхдаа чангаас бүү гараарай....

Заримдаа тэр намайг хараахан ороогүй байна гэж санамсаргүй хэлдэг байсан бөгөөд тэр жинхэнэ утга, миний тайлбарлах арга хоёрын хооронд ямар нэгэн ялгааг олж харсан; гэхдээ тэр намайг түүнийхээс шууд эсрэг чиглэлд явсан гэж хэлж байсныг би санахгүй байна. Ямартай ч ганцхан нэр томьёо солиод л бүх зүйл засч залруулж, тэр намайг зөвшөөрснийх нь дараа л би бурхны өгсөн жинхэнэ утгаараа гэдгээ хэлж орхисон . Тэр надад зарим үед түүний харсан зүйл нь миний ийм сэдвээр ийм газар дээр хэлсэн үгтэй яг ижилхэн байсан бөгөөд би мөн адил давуу талыг ашиглаж болох байсан гэж хэлсэн. миний бичсэн санаа гэх мэт...

Тиймээс эгч бид хоёрын хооронд бүх зүйл түүний талын бодол санаа, миний бодлоор илэрхийлсэн тодорхой худалдаанаас бүрдсэн; Ийм захидал харилцааны хувьд би түүнгүйгээр бодохыг хүсэхгүй байх байсан, тэр надгүйгээр бодлоо илэрхийлэхэд маш их бэрхшээлтэй байх шиг надад санагдсан. Хүссэнээрээ ав, аль алиныг нь доромжлох гэсэндээ бурханд ингэж тушаасан шалтгаан байсан байх. Гэсэн хэдий ч тэр заримдаа түүнд яг ийм хэллэгийг санал болгодог байсан бөгөөд дараа нь дахин судалгаа хийх шаардлагагүй байсан тул тэр үүнээс зугтах ёстой байв. Заасан нэр томъёог дагаж мөрдөөрэй, энэ нь үргэлж хамгийн цэвэр, хамгийн сайн хэрэглэгдэх боломжтой байсан. Ихэнхдээ тэр ямар ч илэрхийлэлгүй санаатай байдаг; Гэхдээ хамгийн гайхмаар зүйл нь заримдаа түүнд зохисгүй үзэл бодол, илэрхийлэл байдаг. Зарим уншигчдын хүсэн хүлээж байсан анхны тэмдэглэлүүд яг ийм байдлаар гарч ирэв; гэхдээ тэдгээр нь байсаар байхад тэдгээрийг үйлдвэрлэх нь ямар ч ашиггүй байх нь тодорхой юм; Үүний шалтгаан нь тэдгээрийг унших боломжгүй бөгөөд зөвхөн бичээсээс олж болох тодорхой дарааллыг олж харах боломжгүй юм. Тиймээс тайлж чадахгүй зүйлд итгэхгүйн тулд хүссэн бүхнээ тэнд төсөөлөх нь хамаагүй хялбар байх болно. төрсөн

ямар ч төрлийн нотлох баримт гаргаж болох бөгөөд үүний төлөөх зөрүүд шаардлага нь ухаалаг гэхээсээ илүү хорон санаатай болгоомжлолын үр дагавар мэт санагдаж магадгүй юм.

Эгчийн төлөвлөгөө, үнэн санаанаас хазайх вий гэсэн айдастай, ижил сэтгэлээр бичсэн байх ёстой гэж одоо бид төсөөлөх ёстой; Хэрэв би заримдаа теологийн зарчмуудаас, тэр байтугай өөрийнхөө гарал үүсэлтэй бичгээр түүний хэлсэн, миний бичиж чадаагүй зүйлийг орлуулахад хангалттай юм бол, нэг үгээр хэлбэл түүнд юу өгөх вэ? санаанууд нь зөв цар хүрээ, шаардлагатай хөгжлийг түүнд өгөхийг надад үүрэг болгож, үргэлж нэг чиглэлийг дагаж мөрддөг тул би үүнээс хазайхгүйгээр зөвхөн даалгавраа биелүүлсэн гэдэгт би итгэдэг. ; Хэдийгээр үүнийг бичих санаан дотор бүх зүйл ороогүй байсан ч намайг бичихийг үүрэг болгосон хүний ​​санаанд орсон гэдэгт би эргэлзэхгүй байна. Тиймээс цуглуулга, жишээлбэл, ядаж би чадах чинээгээрээ жинхэнэ үзэл бодол; Эхний тэмдэглэл нь зөвхөн  тэдний дүр төрхийг алдагдуулах болно.

Тиймээс хэв маяг, үгийн хувьд цуглуулгад гурван зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй: 1° Бурханд өөрт нь хамаатай, эсвэл Ж.-С-ээс ирсэн хэллэгүүд; 2° Эгчийн хэлсэн үг, би түүнд уншсан бүх зүйлээ нэмж, түүний зөвшөөрсөн; 3° минийх бүх зүйл, би бүхэлд нь тодорхой дараалал, тодорхой хэмжээгээр ижил чиглэлд өгөх шаардлагатай гэж үзсэн бүх зүйлийг хэлж байна; гэхдээ энэ бүхэн ажилдаа маш их холбоотой байдаг тул олон зүйлд би өөрөө үүнийг ялгахад хэцүү байх болно, өөр хэн нэгэн нь андуурахад илүү хялбар байх болно гэж би бодож байна. Тиймээс хаа сайгүй ижил хэв маяг, ижил эргэлттэй байсныг анзаарч, эсэргүүцэж байсан хүмүүс энэ талаар нэг их нээлт хийсэнгүй. Үүнээс ямар таагүй дүгнэлт гаргаж болохыг хүн олж харахгүй байна. Энэ нь хаа сайгүй ижил хэв маягтай, энэ нь байгалийн жам бөгөөд өөрөөр тохиолдохгүй; учир нь үнэн хэрэгтээ энэ нь хаа сайгүй ижил эрхтэнээр дамжуулан ярьдаг ижил сүнс байдаг; Хаа сайгүй нэг хүн бичдэг бөгөөд хэв маягаа өөрчлөхөөс өөр шалтгаан байсангүй гар.

(350-354)

Тиймээс би түүний санааг сайн ойлгоогүй, тайлбарлаагүй, олон удаа уулзахдаа түүний үзэл бодол, загвараас гажсан гэдгээ харуулах гэсэн юм. Энэ бүхэн нь эргэлзээгүй маш боломжтой юм; харин үүнийг харуулахын тулд та эхлээд өөрөө сонссон байх ёстой: хоёрдугаарт, чи үүнийг надаас илүү сайн ойлгосон гэдгээ батлах ёстой; Тэр болтол эрүүл ухаанаар бид миний мөрийг баримтлах ёстой гэж шийддэг

Эгчийнхтэй адил гэрчлэл, учир нь бүх таамаглал нь зөвхөн үүнийг сонсоод зогсохгүй түүний гарт хүрч, тайлбарлаж, хойч үедээ хэлүүлэх үүрэг хүлээсэн хүний ​​талд байдаг. . Иймээс түүний гэрчлэлийг сүмийн хууль, шийдвэрийн эсрэг, тэнгэрлэг айлдвартай зөрчилдсөн хэлээр тайлбарлаж байгаагаа харуулахаас өөр арга зам байхгүй; эцэст нь үүнийг ярьдаг хүнд зохисгүй юм.  Энэ бол маргалдах биш өөрийгөө хүмүүжүүлэхийг хүсдэг эрүүл саруул ухаантай хүний ​​бодох ёстой зүйл гэдэгт би итгэдэг .

Бараг л дагах болно, та өөрөө ч гэсэн сүнслэгээр нөлөөлсөн, эсвэл ядаж энэ зохиолынхоо төлөө, мөн  Шашны  . Тэр

Дараах нь юу ч дагах болно: учир нь би гаргаж болох үндэслэлүүд, мөн гаргаж болох үр дагаварт орохыг хүсэхгүй байна. Би ямар ч эрхгүй гэдгээ л мэдэгдэж байна, гэхдээ би өөрийгөө ийм ивээлд туйлын зохисгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна; Гэхдээ би илэн далангүй, ижилхэн гэнэн сэтгэлээр нэмж хэлэхэд, хамгийн муу нь, хэрэв бид сүмийн сайн сайхны төлөө тэнгэр тэднийг энэ сайхан сэтгэлийг өгсөн гэж бодох юм бол яагаад ижил шалтгааны улмаас ингэж бодож болохгүй гэж. Тэр бас ямар нэг тусламжийг ямар ч үнэ төлбөргүй, тухайлбал, туслахаар дуудсан хүнийхээ өчүүхэн ажилд нь өгөх байсан болов уу? Наад зах нь үүнээс ямар нэгэн зохистой байдлыг олж харах юм шиг санагдаж байна; мөн би дотроо хамгийн бүдүүлэг, хамгийн сул дорой, хамгийн жигшил зэвсгийг эргэцүүлэн бодоход, Эдгээр нь яг ийм тохиолдлуудад Бурханы ердийн ашигладаг, бусад бүхнээс илүүд үздэг зүйлс юм, тэгвэл хэн ч надад илүү итгэж болох юм шиг санагдаж байна. Энэ бол надад байгаа цорын ганц цол, надтай өрсөлдөх нь маш буруу бөгөөд хэн ч надад атаархах тухай бодохгүй байх болно. Энэ бол миний хариулт.

Түүгээр ч зогсохгүй бурхны онгодоор бүтээгдсэн, эсвэл ядаж л тэнгэрийн захиж, ивээдэг сүнсний итгэлийн үр дүнд хийсэн бүтээл гэж зарлах нь энэ нэр хүндтэй бүхнийг дэмжих үүрэг хүлээсэнтэй адил гэдгийг би мэдэхгүй. Учир нь Бурханыхаас илүү ариун эрх мэдэл байхгүй, мөн байж ч чадахгүй, эсвэл үүнээс илүү ариун нандин эрх мэдэл гэж байхгүй.

Энэ эрх мэдэлд бууж өгөхөөс өмнө илүү хатуу нотлох баримт шаардах эрх байхгүй: гайхшралаас илүү болгоомжтой байх ёстой зүйл гэж байдаггүй; Энэ нь бидний алдахгүй байх магадлалтай, бид үүнийг хүлээх ёстой бөгөөд бид үүнийг, ялангуяа шашин шүтлэггүй байж магадгүй, үүний шалтгаанд итгэхэд нөлөөлсөн тодорхой түвшний уншигчдын зүгээс үүнийг хүлээж байна. Бурхан ийм төрлийн бүтээн байгуулалтад буулт хийж, оюун ухаан, итгэл үнэмшлийн төлөө тэмцэхэд өөрсдийгөө ятгах хүртэл харалган байдлыг авчирдаг бол тэд зөвхөн шашин шүтлэггүй байдал, хүсэл тэмүүллийн ашиг сонирхлыг хамгаалах болно. арга.

Энэхүү сүнслэг нөлөөнд итгэхийн өмнө зайлшгүй шаардлагатай хамгийн эхний нөхцөл бол хууль эрх зүйн мэдээлэл эсвэл түүний бодит байдлыг бий болгодог каноник журам байх болно. Наад зах нь ингэж асуусан. Би үүнд хариулж байна, ийм тохиолдолд юу ч нотлох боломжгүй тийм ашигтай арга хэрэглэгдэж байгаагүй, учир нь сүнс ба Бурханы хооронд болж буй үйл явдал нь гадны гэрчлэл, бие махбодийн мэдрэхүйн харилцааны үүрэг ч байж чадахгүй. Иймээс энэ ёслол маш ашиггүй байх болно; сүнслэгээр өдөөгдсөн хүмүүс хэзээ ч өөрсдийн үгнээс өөр ямар ч үнэн бодит байдлыг авчирсангүй, мөн тэдний бошиглолын баталгаа нь тэдний биелэлтийг авчирсангүй. Энэ нь үнэхээр бидний шаардах эрхтэй бүх нотолгоог Бурхан өөрөө багасгаж байгаа юм шиг санагддаг.Бошиглогч ватикинатус est pacem, cùm venerit verbum ejus, sawtur propheta quem misit Dominus in validate. (Иерем. 28.) Одоо тунхагласан зүйлийг бидний үзсэн, харж буй зүйлтэй харьцуулж үзэцгээе.

Намайг явахаас өмнө холбогдох мэдэгдлүүдийг надад өгсөн гэсэн баталгааны хувьд би энд анх цөллөгт байхдаа өөрт нь хандаж байсан шалгуулагчдын мэдүүлгээс илүүг авчирч чадсангүй. тэд 1792 оны эхнээс эдгээр мэдэгдлийг Жерсид уншсан гэдгээ баталж чадна; Тиймээс тэд өмнө нь хийгдсэн байх ёстой. Үлдсэн зүйлийн хувьд, хэрэв Провиденс намайг амьдаар нь олохыг зөвшөөрөхгүй бол эгчийг ч, тэр хүнийг амьд үлдээсэн хүмүүсийг ч олохгүй.

(355-359)

дурдагдсан баримтуудын талаар мэдлэгтэй байгаа тул энэ талаар миний мэдүүлгээс өөр тодорхой зүйл байхгүй гэж үзэх бүх шалтгаан бий. Шинэ илчлэлт, Бурхан танд өргүй гэсэн хувийн илчлэлтийг хүлээж авалгүйгээр энэ нь таны анхаарлыг татахуйц зохистой эсэх, үгүй ​​юу гэдгийг танаас шалтгаална. олгохгүй.

Иймээс та яг ийм шалтгаанаар бүх зүйл тохиолдлын байдлаас шалтгаалж, юмсын үнэнээс огт харь, тэдгээрт ямар ч өөрчлөлт авчрах боломжгүй мэт таныг тодорхойлох ямар ч сэдэлгүйгээр үлдэх үү? Уншигч аа, дахин бодоод үзээрэй, өөрийн ажлыг хүчирхэгжүүлэх нэгээс олон арга замтай Бурхан гадны жинхэнэ байдлын дутагдлыг тухайн зүйлээс авсан нотолгоогоор хангаснаар үүнийг хангасан байх болно гэдэгт итгээрэй. Тийм ээ, хэрэв би энэ талаар шударгаар төсөөлж байгаа бол гадны бүх албан ёсны үйлдлээс үл хамааран эдгээр нотлох баримтуудыг тухайн бүтээлээс олж болно гэдгийг баталж зүрхлэх болно, эдгээр нотлох баримтуудыг өөрчлөх эсвэл хуурамчаар үйлдэх боломжгүй; Тэнгэрлэг байдлын ул мөр нь үнэнийг үнэнчээр эрэлхийлдэг зөв шударга сэтгэл, шулуун сэтгэлийг засахад үргэлж хангалттай гэж би хэлж чадна.Rationabile obsequium vestrum. (Ром. 12, 1)

Аюултай тэмдгийн дор өөрийгөө зарласан аливаа номыг бид аль хэдийн хэлсэн Урам зориг нь олон нийтийн жигшил зэвүүцлийн талаар дор хаяж эрүүл шалтгаанаар нотлох нотлох баримтуудыг өгөх ёстой. Хэн нэгний хүсэлтээс илүү шударга зүйл байхгүй: мөн би үүнийг давтан хэлье, би энэ тал дээр сэтгэл ханамжтай байх болно гэдгийг би танд баталж зүрхлэх болно, ялангуяа хэрэв s-ийн оронд хэд хэдэн тусгаарлагдсан. Нарийвчилсан мэдээлэл, хэдхэн минутын дотор, зөвхөн нэмэлт нөхцөл байдал, эсэргүүцэл, хариулт нь хэзээ ч дуусахгүй тул бид үүнийг авч үзэх ёстой нөхцөл байдал, үүднээс авч үздэг. Тэнд өгүүлсэн агуу зүйлс хаанаас гаралтай, хаана төгсдөг, ярьж буй хүний ​​зан чанар, буянтай зан чанар, ямар өнгө аяс, ямар хүрээг илэрхийлж байгааг нүдийг нь таглаж шинжилж үзвэл , Түүний барьж буй объектуудын олон талт байдал, өндөрлөг байдал, тэдгээрт хандах хандлага, мөн үүн дээр дэвшүүлж буй бүх зорилго нь энэ нь жам ёсны бөгөөд үндэслэлтэй мэт харагдах болов уу? Ийм үйлдвэрлэл нь өөрт нь хаягдсан мунхаг хүний ​​уялдаа холбоогүй, сул дорой, тодорхой бус, ихэнхдээ зөрчилдсөн үзэл баримтлалын үр дагавар байж болох юм гэж бодож болох уу? ийм нөлөө; Учир нь энэ нь хоосон таамаглал дэвшүүлэх, үгээр төлөх асуудал биш юм ийм үйлдвэрлэл нь өөртөө хаягдсан мунхаг хүний ​​уялдаа холбоогүй, зайлшгүй уялдаа холбоогүй, сул дорой, тодорхой бус, ихэвчлэн зөрчилдсөн үзэл баримтлалын үр дагавар байж болох бөгөөд ийм үр дагавартай пропорциональ ямар ч хангалттай арга, шалтгааныг өөрөөсөө олж чадахгүй; Учир нь энэ нь хоосон таамаглал дэвшүүлэх, үгээр төлөх асуудал биш юм ийм үйлдвэрлэл нь өөртөө хаягдсан мунхаг хүний ​​уялдаа холбоогүй, зайлшгүй уялдаа холбоогүй, сул дорой, тодорхой бус, ихэвчлэн зөрчилдсөн үзэл баримтлалын үр дагавар байж болох бөгөөд ийм үр дагавартай пропорциональ ямар ч хангалттай арга, шалтгааныг өөрөөсөө олж чадахгүй; Учир нь энэ нь хоосон таамаглал дэвшүүлэх, үгээр төлөх асуудал биш юм ач холбогдолгүй.

Энэ сайхан сэтгэл нь даруухан, ичимхий зантай адил амбицтай байх үед; тэр даруухан, хоёрдмол байдлаас хол байдаг шигээ урлагтай байх үед; Эцэст нь, хэн нэгний таамаглаж байгаа шиг эвлэршгүй, илт зөрчилдөөнтэй шинж чанар, зан чанарыг нэг хүнд нэгтгэх боломжтой болсон үед би энэ хачирхалтай, магадгүй хэзээ ч харж байгаагүй нэгдлийг асууж байна. Жишээ нь, түүнд өөрт нь байхгүй мэдлэг, түүний хүртээмжгүй теологийн гүнийг өгөх болно. Бид хариулъя; Ийм хэмжээнд амжилтанд хүрэхийн тулд олон нийтийг төөрөгдүүлэх хүсэл эрмэлзэл хангалттай гэж үү?

Бурхан үүнийг зөвшөөрч чадах уу, ямар нэгэн нотолгоо байна уу? Хорвоо ертөнцийг хууран мэхэлсэн хууран мэхлэгч, хууран мэхлэгчдээс өөр хүний ​​арга барилгүйгээр ижил төрөлд үүнтэй харьцуулж болохуйц бүтээл туурвисан нэгнийг эрэлхийлцгээе. Зэрэгцээ... Тодорхой зүйл бол би юу ч мэдэхгүй, шалгуулагчид үүнийг олох боломжгүй гэж нэг бус удаа хэлсэн. Эдгээр хууран мэхлэгч нар өөрсдийгөө Бурханы элч болгон өгсөн гэж би зөвшөөрч байна. Тэр болтол юу ч илүү хялбар байж чадахгүй, бүх зүйл хоёр талдаа тэнцүү байна; гэвч тэд номлолынхоо талаар бидэнд ямар нотолгоо үлдээсэн бэ? Энэ бол яг аль нь шийдэх, шалгах ёстой цэг юм.

Тэнгэрлэг хайрын шүүсээр дулаацсан энхрий сэтгэлд, шашны агуу үнэнүүдийн талаар гүн гүнзгий бясалгалаар өргөмжлөгдөж, амьд төсөөлөлд хандаж, энэ зүйлийг тайлбарлах болов уу? надад ийм таамаг дэвшүүлсэн үү? Энэ өргөмжлөл нь байгалийн хүчнээс ирдэг, эсвэл Бурханаас ирдэг, эсвэл чөтгөрүүдээс ирдэг: дунд газар байхгүй. Хэрэв энэ нь зөвхөн байгалийн хүчнээс үүдэлтэй бол бид аль хэдийн дурдсан шалтгааны улмаас түүний хангалтгүй байдлыг дэмжиж байна. Хэрэв үүнийг өдөөж, хөдөлгөж байгаа нь Бурханы гар урлал юм бол энэ нь бидний өөрсдийнх нь таамаглал юм. Хэрэв энэ нь чөтгөрөөс ирсэн бол бид ингэж бодож байгаа хүмүүсээс: 1° алдааг үнэнээс ялахыг хэзээ ч зөвшөөрөөгүй Бурхан хэрхэн хэлж өгөхийг гуйж байна.

(360-364)

энэ сайхан сэтгэлийг өөрийн буруугаас үл хамааран хараал идсэн хуурмаг зүйл, хэрцгий дайсны тоглоомд хууртагдахыг зөвшөөрөх; Түүнд энд нэгэн эрдэмт теологичтой хамт ингэж хэлэх нь тийм биш гэж үү: Эзэн минь, хэрвээ би андуурч байвал намайг тэнд оруулсан нь Та мөн; Тийм ээ, миний хуурмаг зүйл чамаас ирсэн, учир нь та үүнийг зөвшөөрч, би өөрөөс нь зугтаж чадахгүй гэдгийг мэдэж байсан: Domine, si error est, à te decepti sumus .

2° Биднийг хууран мэхэлж, урхинд нь оруулахыг маш их сонирхож байсан чөтгөр энд өөрийн ердийн замналаас яг эсрэгээр нь авсныг бидэнд хэлж өгөхийг бид түүнээс гуйж байна. Хавхыг олж илрүүлэх, түүний урхи, бүх харанхуй, түүний дизайны нарийн мэдрэмжээс өөрсдийгөө хамгаалах хамгийн найдвартай арга юм. Энэ нь түүний ажлыг устгаж, өөрийн эзэнт гүрнийг түлхэн унагахын төлөө ажиллаж байгаа юм биш үү ?(Мат. 12, 26.) Дахин хэлэхэд энэ бүхнийг бидэнд тайлбарлах нь тэднээс хамаарна. Миний хувьд энэ тайлбар миний боломжгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна. Ийм нээлтүүд нь миний төрөлд ч, миний хүч чадлаас ч хамааралгүй суут ухааны хүчин чармайлтыг шаарддаг. Гэхдээ өөрийнхөөрөө ч, үр дагавраараа ч хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй мэт санагдаж байсан, бидний мэдэрсэн шиг аймшигтай байх үзэл бодлын магадлалгүй, эс тэгвээс боломжгүйг харуулахын тулд өөр өөр байр суурьтай байж болох эргэцүүлэл юм. Эгч өөрийгөө олж мэдсэн, өөрт нь тохиолдсон өөр өөр хайр дурлал, тэр бүгд

Зүрх сэтгэлийн өргөмжлөл эсвэл төсөөлөхийг хүссэн төсөөлөлтэй нийцэхгүй юм шиг санагддаг.

Учир нь түүний дотоод амьдралын эхэн үеэс 1°-ийн дараа эгч биднийг гэрчилж байгаа бөгөөд Ж.-С-ийн өөрийнх нь хэлснээр тэрээр ердөө хоёр нас хагастай, хэдхэн хоногоор ах байсан бөгөөд өөрт нь таалалд нийцэж байсан. түүний анхны алсын хараа. Гэсэн хэдий ч энэ насанд түүний ойлголт, оюун ухааны аль ч чадвар нь байгалиасаа дээшлэх эсвэл өргөмжлөх чадвартай байсан гэж хэлэхгүй, учир нь тэдгээр нь хараахан байхгүй байсан бөгөөд тэднийг өргөмжлөхөөс илүү хэлбэрийн асуудал байсан юм. Энэ насандаа хүүхэд өөрийнхөө оршин тогтнох тухай төөрөгдөлтэй, тэр бүр Бурханыг ч сэжиглэдэггүй: бид амархан санал нийлэх болно.

2° Тэрээр олон зүйлд өөрийгөө ойлгохгүйгээр ярьдаг, тэр бүү хэл утгыг нь ойлгодоггүй үг хэллэгийг үргэлж ашиглахаас өөр аргагүйд хүрдгийг тэр бидэнд нотолж байна. Өргөмжлөл хэзээ нэгэн цагт ийм нөлөө үзүүлсэн эсэхийг би дахин асууж байна  .

3° Өөрийгөө өсгөж хүмүүжүүлэхийн тулд өөрөө ийм хайрыг олж чадахгүй байсан бол хэд хэдэн удаа оролдсон гэж тэр бидэнд хэлдэг.

Түүний хүчин чармайлтгүйгээр түүний бэлгийн сулралыг нотлохгүйгээр зүрх сэтгэл эсвэл түүний төсөөлөл.

4°Бурхан түүнийг мартах ёстой зүйлсийнхээ ой санамжийг гэнэт алдагдууллаа, харин мартагдсан зүйлс нь бидний харж байгаачлан бичиж авах мөчид түүнд дарааллаар нь буцаж ирдэг.

Энэ бүгд дээр түүний хүний ​​сүнсний чадварууд дээр Бурханы үйл ажиллагааны тухай ярьж буй бахдам арга барилыг нэмээд  чөтгөр заримдаа түүнийг хуурамчаар үйлдэх гэж оролддог дэмий оролдлогоноос үүнийг ялгаж салгаж өгөөч. Энэ бүхэн нь зөв гэж нэрлэгддэг сүнслэг нөлөөнөөс юугаараа ялгаатай байж болох вэ, мөн энэ бүхнээс зөвхөн  төсөөллийн үр нөлөөг харсаар байх хүмүүс юунд үндэслэж болох вэ?

өргөмжлөгдсөн үү эсвэл түүний сүсэг бишрэлийн ариун сэтгэлээр үү? Энэ нь сайн, сайшаалтай, тэр ч байтугай хуурмаг байдлаас сэрэмжтэй байх шаардлагатай; гэвч энэ шалтаг дор үнэнийг илчлэх үедээ үгүйсгэж, өөрийгөө мэдрүүлдэг үндэслэлгүй пирронизмд бууж өгөх ёсгүй: ихэнхдээ инээдэмтэй пирронизм байдаг бөгөөд түүний нарийн ширийн зүйл нь хэн ч биш, хэнд ч таалагдахгүй бөгөөд маш их магадлалтай байдаг. Шударга, шударга сэтгэлгээг гомдоох нь шударга ёсны өмнө үргэлж ичгүүртэй, муу итгэлийн тодорхой суурийг олж хардаг.

Тиймээс бид давуу болон сул талуудыг жинлэх ёстой; Мөн нэг зүйл дээр хэтэрхий итгэмтгий байх вий гэж айж, илүү үнэмшилгүй, өөрийгөө гаргах боломжгүй, эсрэгээрээ илүү их итгэл үнэмшил шаарддаг таамаглалыг хүлээн зөвшөөрч, эсрэг зүйл рүү бүү яв. үдэшлэг.

Түүнчлэн, маш олон тооны шалгуулагчид эдгээр бүх бодолд маш их гайхсан тул тэд надтай адил ажил нь бүхэлдээ бурханлаг тусламжийн нотолгоо юм гэж бодсон бөгөөд энэ нь бүх гэрчлэл, үнэн зөв байхаас хязгааргүй хүчтэй юм. үүнийг түүнд өгч болно; Хүмүүсийн эрх мэдэл нь өөрийгөө илэрхийлэхдээ Бурханы эрх мэдэлд ямар жинтэй байх вэ? Тиймээс тэд над шиг 1°-ийн гайхалтай арга барилыг нухацтай харьцуулж болохгүй гэж итгэж байсан

Эгч бидний хувьсгал, түүний үр дагаврыг зарласан дэлгэрэнгүй тайлбар, илүү

(365-369)

20 жилийн өмнө хүн төрөлхтний улс төр санхүүгийн хомсдол, эсвэл шашин шүтлэг, ёс суртахуунгүй байдлын дэвшлээс үүдэлтэй зарим үзүүлэлтээр үүнийг хийж чадсан гэсэн ерөнхий бөгөөд үргэлж эрсдэлтэй таамаглалууд гарч ирэв. 2° Тэд миний нэгэн адил мунхаг хүн өөрийнхөө өмнөөс юм уу эсвэл Ариун Судраас дэс дараалалгүй цөөн хэдэн ишлэл хэлснээр л түүнийг сонссон байх гэж нухацтай таамаглаж чадна гэдэгт итгэдэг байв. Мөн чөлөөт цагаараа бясалгаж байсан тэрээр дээрээс тусламж авалгүйгээр түүний уншиж амжаагүй бичвэрүүдтэй яг адилхан бөгөөд амжилттай, ямар ч хазайлтанд орохгүйгээр хэд хэдэн програмуудыг өгөх боломжтой байсан. чадварлаг тайлбарлагчид тэр бүр чөлөөлөгддөггүй бөгөөд энэ нь охинд хэтэрхий их зүйл өгөх болно, гэхдээ тэр охин байх ёстой байсан ч сурсан. Түүний бүтээл нь энэ төрөлд хараахан гарч байгаагүй хамгийн гайхалтай бүтээл байх болно гэж тэд хэлэв  .

3°. Эцэст нь тэд над шиг ийм олон зүйлийг урьдчилан таамаглаж, зарласан нь үйл явдал болохоос маш удаан хугацааны өмнө тэр үйл явдлуудад итгэхэд хангалттай гарчиг байсан бөгөөд ирээдүйг харах нь тийм ч хэцүү биш хэвээр байгаа мэдлэгээрээ мэдэгдсээр ирсэн. Өнгөрсөнд одоог харж байснаас одоогийн байдлаар... Гэсэн хэдий ч тус бүтээлийг ганц нэг зүйлээр биш, бүхэлд нь дүгнэж үзвэл, тэд надтай адил маш олон янзын асуудлыг шийдвэрлэх өвөрмөц, гэрэлтдэг арга зам гэж бодсон. , мөн  өргөстэй байсан шигээ өргөстэй байсан ч энэ үл тоомсорлон харьцаж байсан нь бусад ямар ч үзэл бодлоос үл хамааран түүний сүнслэг нөлөөнд итгэх хангалттай сэдлийг бүрдүүлж магадгүй юм; мөн тэдний зарим нь үүнийг урагшлуулахаас айгаагүйНэг үгээр хэлбэл, тэд цуглуулгаас нэг бол Бурханы ажил эсвэл  оньсого мэт зүйлийг олж харсан.

Хэрэв Гэгээн Бриджитийн илчлэлтийг хэд хэдэн агуу папууд (1) болон бүхэл бүтэн зөвлөл энэ үйл явдлын өмнө туркууд Грекчүүдийг шийтгэж буйг зарласан тул үнэн гэж үзсэн бол бид өөр үйл явдлын баталгаатай мэдэгдлийг үнэн гэж үзэж болохгүй гэж үү. ижил төрлийн, ижил ач холбогдолтой? Хэрэв бид Мадлен де Пацци, Кэтрин де Сиена, Тереза, Гертруда гэх мэт хүмүүсийн нямбай боловсрол эзэмшсэн хэдий ч тэдний бүтээлийг тайлбарлахын тулд бурханлаг тусламж авах шаардлагатай гэж үзвэл ядуу хүн гэж яаж таамаглах вэ? Мунхаг хүн дээдсийн тусламжгүйгээр илүү бахдам зүйлийг бүтээж чадах байсан болов уу?... Тайлагдахын аргагүй оньсого, тэд надтай адил үүнийг шинэ Апокалипсис гэж үзэхээр тохиролцов., мөн зохиолч нь Сүмийн үргэлжлэх хугацааны сүүлчийн үе хүртэл хүмүүст хувь заяаг зарлаж, эдгээр сүүлчийн цаг үеийн алдаа, дуулиан шуугианаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд Бурханаас ер бусын босгосон хүний ​​хувьд. Энэ бол бас л анхнаасаа өгсөн цол.

(1) Грегори XI, Урбан VI, Констанцийн зөвлөл болон бусад хэд хэдэн пап, кардинал, бишопууд.

Би илүү ихийг хэлэх болно, тэдний дунд үргэлж тийм ч таатай биш юм шиг санагдаж, юуны түрүүнд үүнийг илүү их эсэргүүцэж эхэлсэн нэг нь түүнд онцгой шинж чанарыг олж мэдэхээс өөр аргагүй болсон . Бурхан энэ сайн охины ойлголт, оюуны чадамжийг хүний ​​оюун санааны цар хүрээ, хүч чадлаас дээгүүр түвшинд хүргэнэ гэж бодсон хамтын ажиллагаа, нилээд онцгой нигүүлсэл;мөн урам зоригийг өөрөө хүлээн зөвшөөрөхгүйн тулд. Гэхдээ энэ нь арай өөр нэр томъёогоор ижил зүйлийг хүлээн зөвшөөрөхгүй гэж бид асууж болохгүй гэж үү? Наад зах нь хэд хэдэн хүн үүнд итгэж, ёслолгүйгээр хэлсэн; Би тэдний нэгэн адил энэ таамаглалаар эгч болон жинхэнэ сүнслэг нөлөө бүхий эрчүүдийн хоорондын ялгаа нь зарим талаараа метафизик байх болно гэж би бодож байна. Түүгээр ч зогсохгүй энэ ариун охиноос өөр хэн нэгэнд энэ асуудлыг даатгах нь бэрхшээлийг хойшлуулж, шийдвэрлэхгүй байх болно гэдгийг бид хангалттай мэдэрч байна. Учир нь эцэст нь, жишээлбэл, түүний захирал нь түүний мэдэлд энэ онцгой тусламж, Бурханы онцгой нигүүлсэл байхаа болино ., үүнийг бид хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй юм. Аа! Хэрэв тэр ганцаараа энэ хүртэл амжилтанд хүрч чадсан бол энэ нь үнэхээр үүнийг таамаглах шалтгаан болох уу? Хүн өөрийнхөө төлөө буяныг хайрлаж, хэрэгжүүлж чадна гэж би боддог; гэхдээ гэмт хэрэг бол өөр зүйл бөгөөд урьд өмнө ийм зүйл байгаагүй гэж би бодож байна. Энэ захирал бүх хуулийг өөрчлөхөд зохимжтой хууран мэхлэлт ямар ашиг сонирхлыг олж мэдсэнийг би огт мэдэхгүй, Бурханд талархаж байна, өөрийгөө чадваргүй гэж баталж чадна. . Тиймээс эгч эсвэл миний аль нь сүнслэгээр нөлөөлсөн гэж таамаглахыг л харах л асуудал байх болно; бидний  сонгосон.

Ийнхүү миний цөллөгт явсан газар эгчийн ажил нь тулалдаанд хүргэсэн гэж мэдэгдсэн нь аль хэдийн баталгаажсан.

эрдэмтдийн санал бодол. Гэхдээ урам зоригийн ганц цэг дээрх мэдрэмжийн эсрэг тэсрэг байдлаас бүх зүйлийг дүгнэж болно.

(370-374)

Энэ бол миний бодлоор, Бурхан нэг талаас дутагдаж буй зүйлийг хангалттай хангасан гэсэн энэ үндсэн үнэн юм: Би түүнийг дотоод шалтгаанаар хүчтэй дэмжиж, аливаа зүйлийн гүнээс гаргаж авсан, түүний урьдчилан харж байсан ажил гэдгийг би хэлж байна. ямар ч төрлийн зөвшөөрөлгүй болно. Би хэн нэгний талаар гомдоллохоос хол, бурханлиг өгөгдлийн энэхүү зан үйлийг буруу хайхаас хол, харин ч эсрэгээрээ, ажил нь ямар ч шаардлага, зөвлөмж, хүний ​​арга хэрэгсэлгүйгээр үргэлж бие даан дэмжигддэг түүнд маш их зохистой гэж би боддог.

Үлдсэнийг нь төгсгөлд нь давтахыг зөвшөөрнө үү: Бурхан нотлох баримтын нотлох баримтыг түлхэж өгөхгүй байх бүрд  тэр үүнийг хийсэн гэж  хэлдэг шалгуулагчдын бодлыг би амталж чадсангүй. биднийг итгэхийг хүсэхгүй байна (1). Энэ саналын ерөнхий байдал нь намайг сэжиглэж, бүр аюултай болгож, энд дэлгэрэнгүй тайлбарлах шаардлагагүй олон талаараа; Учир нь бид хичнээн олон зүйлд итгэх ёстой бөгөөд тэдний нотлох баримтыг аль болох холдуулахгүй байна !

(1) Гайхамшигт баримтын хувьд өөр баримтаас илүү хүчтэй нотолгоо хэрэгтэй гэдгийг дахин хэлье; Үүнийг нотлох боломжгүй, учир нь энэ нь ижил шинж чанартай нотлох баримт шаардах болно гэх мэт. Эдгээр бүх мэдэгдлийн үр дагавар нь аймшигтай юм.

Итгэл үнэмшилтэй байх үндэслэлийн хувьд, ядаж тодорхой төрлийн итгэл үнэмшлийн хувьд их бага байж болох бөгөөд бурханлиг мэргэн ухаанд хангалттай нотолгоо, баттай байдал нь хүний ​​мэргэн ухаанд хангалттай байх ёстой гэдэгт би үргэлж итгэдэг. Шалтгаан нь зохиогчоосоо өгөхийг хүсч байгаагаас илүү их зүйлийг асууж зүрхлэх үедээ үргэлж талархалгүй, бардам байдаг. Бурханаас өөр ямар ч шалтгаантай холбоотой байж боломгүй үр дагавар нь гарцаагүй гарч ирж, хүн өөрөөс нь салж үл чадах эвгүй байдлын төөрөгдөлд автахгүй бол үүнийг би аль хэдийн нотолсон юм. Тэнд бүх зүйл батлагдсан. Бурханд цаашаа явахгүй байх өөрийн гэсэн шалтгаан байж болох юм, тэдгээрт тууштай байх нь биднээс шалтгаална. Дараа нь тэр хурууныхаа нэгийг ухаалаг, эелдэг нүд рүү харуулдаг; Энэ нь гараа бүхэлд нь танихад хангалттай.Digitus Dei үнэхээр сайхан байна. Үүлнээс зугтаж буй ганц туяа нь нарыг харуулахад хангалттай бөгөөд тэр бүх гялбаа, бүх сүр жавхлангаараа харагдах шаардлагагүй.

Гэхдээ энэ бүхний хажуугаар харгис хүн хэзээ ч үүнд итгэхгүй гэж хэлнэ.

Бурхангүй хүмүүс! Сайн Бурхан !  чи намайг тэнд  ямар хүмүүс гэж нэрлээд байгаа юм бэ ? Гэхдээ тэд мөн үү

ийм зүйлд итгүүлсэн, ийм ажил  тэдэнд зориулж хийсэн үү? Тэд бурхан байдаг, бурхангүй байдаг гэдэгт итгэдэг үү?  Авах болов уу

Бурхан дахиж гайхамшгийг бүү үйлдээсэй, учир нь энэ нь харгис хүмүүст таалагдахгүй

итгэх үү эсвэл  хүлээж авах уу  ? мөн бид хүлээх, өөрсдийгөө тодорхойлох,  харах болно

Мунхаг хөөрхий охины илчлэлтүүд ба түүнээс муу нь юу нь гайхамшгуудад итгэж, Ж.С-ийн амилалтад хэзээ ч итгэж чадаагүй хүмүүсийн дунд шашин шүтлэгтэй, дагаж мөрддөг, итгэмжлэгдсэн байдаг?

Үгүй ээ, та үүнийг хүлээхгүй, ухаалаг, Христэд итгэгч уншигч; Чамайг тэгж бодохоор доромжлох болно. Бүх зүйл миний хувьд та нар харгис хүнд өөрийн хэсгийг нь оруулан, өөрийнхөө эрхийг авах болно гэсэн баталгаатай баталгаа юм. Сайн мэдээний зөвлөгөөг дагаснаар та эдгээр түүхийг уншихдаа тэднээс авсан сэтгэгдэлтэй пропорциональ итгэлийн түвшинг өгч, зөвхөн зохицуулах эрхтэй амьд эрх мэдэлтнүүдэд үргэлж захирагдах болно. чиний итгэл.  Энэ бол бусдын шүүлтээс урьдчилан сэргийлэх, захирах хүсэлгүйгээр хийх алхам юм .

Та алдаа гаргахаас айдаг: чиний зөв. Мөн би та нарын өмнөөс болон өөрийнхөө төлөө айж байгаа учраас гэм буруугүй шүүхийн шийдвэрийг хүлээж байхдаа Бурханы ажлыг үргэлж эсэргүүцэж ирсэн бүх худал үндэслэлүүдэд урьдчилан хариу өгөхийг хүсч байна. Миний таамаглаж байгаагаар бид энэ асуудлыг шийдэх ёстой хэвээр байна. Би та бүхний хамгийн их сонирхлыг эрэлхийлж байгаа учраас би Ариун Сүнсний дараах чухал зөвлөгөөг дуусгахдаа танд хандаж байна: Энэ эш үзүүллэгийн үгсийг уншиж, сонсож, тэнд бичигдсэн зүйлийг үнэнчээр сахидаг хүн ерөөлтэй еэ. богино, бид биелэхэд ойрхон байна. Битус хуульчилж, аудит хийдэг

verba prophecies hujus, et servat ea quœ in ea scripta sunt; tempus enim prope est. (Илчлэлт, 1, 3.)

Товчхондоо:

Бурхан танд зааварчилгаа өгдөг гэдэгт итгэх үндэслэлтэй, итгэл найдвар, түүхийг нь танд санал болгож буй ер бусын хүнийг би сонссон: Би түүнийг түүнээс холдохгүй байх хангалттай сайн ойлгосон гэж бодсон. Бурхан надад энэ ажлыг даатгасан гэж тэр надад тунхагласан; Би ч чадах чинээгээрээ ажилласан, тэрнийхээ хариуг өгөх ёстой юм шиг. Эцэст нь би үүнийг хийх үүрэг хүлээсэн Сүмийн пасторуудтай зөвлөлдсөн; Таны талаар юу ч алдахгүйн тулд би үнэнчээр цуглуулсан саналаа танд тайлбарлав. Энэ нь одоо танаас хамаарна

(375-379)

Та үүнд ямар дүгнэлт хийж, ямар зан авирыг дагах ёстойгоо харж, шалгахын тулд: учир нь Бурханы энэ зан үйл нь төлөвлөгдөөгүй бөгөөд үр дагавар нь таны хувьд бидний төсөөлж байгаагаас илүү чухал байх болно.

ТӨГСГӨЛ.

СҮҮЛИЙН НАЙМАН ЖИЛ

ТӨРСӨН эгч.

Фужерийн шашны хот судлаач,

Түүний амьдрал ба илчлэлтүүдэд нэмэлт болгон үйлчлэх. (Ижил редактор, 18o3.)

“Намайг juventute mea docuisti, et nunc pronunciabo mirabilia tua.

(Дуу. 70. 18.)

QUALIS VITA, TALIS MORS.

ОРШИЛ.

Намайг явах хүртлээ амьдралыг нь бичиж үлдээсэн энэ гэгээн охины үхлийн тухай Лондонд зарласныг бид "Төрсөн өдөр эгч"-ийн амьдрал ба илчлэлтүүдийн түүврийг дуусгах нэмэлт тэмдэглэлээс харлаа. 1800 оны сүүлч буюу 1801 оны эхээр захидлаар

Нормандын Сент-Жеймс хотын нэгэн хүн энэ тухай Английн нийслэлээс холгүй орших Челси хотод амьдарч байсан тухайн хотын сүмийн ламд бичжээ.

Надад итгэмжлэгдсэн Фужерийн нийгэмлэгийн гэлэнмаа нараас ямар нэгэн мэдээ хүлээж авснаас хойш хэдэн жил өнгөрчээ. Надаас өчнөөн олон захидлын дараа энэ түгшүүртэй чимээгүй байдал намайг явснаас хойш эгчийн нууцад нэвтэрсэн хоёр хүн нас барсныг мэдсэн хүмүүсийн тоо нэмэгдсэн байх вий гэсэн айдас төрүүлэв. Миний цуглуулсан баримтуудын үнэнийг олон нийтэд баталж чадах хоёр хүний ​​мэдүүлгээс үүрд хасагдсан бөгөөд энэ бүхэн тэдний зөвшөөрлөөр, тэдний залбирлаар эгч хоёрын хооронд өнгөрчээ. бас би.

Энэ хоёр гэлэнмаагийн эрүүл мэнд нь уй гашуу, уй гашууг залгихаас өмнө ч гэсэн надад маш сул санагдсан тул миний айдас бүр ч илүү үндэслэлтэй байв. Энэ байр сууринд, тэдний төлөө залбирч байх зуур миний хувьд үлдсэн бүх зүйл бол Бурхан өөрөө өөрийнх нь гэж үргэлж итгэдэг байсан шалтгааныг батлах хамгийн байгалийн арга хэрэгслийг ямар нэгэн байдлаар нөхөхийг амар амгалан хүлээх явдал байв. Ашигтай, олон тооны санал миний анхны бодлоор намайг маш хүчтэй баталсан.

Эцэст нь, 1802 оны 2-р сарын сүүлчээр би Хатагтай Дээдэсээс дараах захидлыг хүлээн авсан нь Бурхан тэнгэрийг хардаг гэдгийг ойлгуулсан юм.

Бүх үйл явдал, түүний ажлын хамгийн өчүүхэн нарийн ширийн зүйлийг хүртэл зогсолтгүй тэрээр бүх хэргийн талаар хамгийн их мэдээлэлтэй байсан гэлэнмаа нар, ялангуяа уг бүтээлийг уншигчдын хамгийн чухал гэж үзсэн хоёр гэрчийг надад үлдээх үндэслэлтэй байсан нь эргэлзээгүй. Цуглуулгын шүтэн бишрэгчид олноороо уншиж, бүр хуулж авсан энэхүү захидлын хураангуйг энд оруулав.

Фужер, 1802 оны 1-р сарын 29.

"Эрхэм ээ,

Таны амьдарч буй орноос ирээд удаагүй байгаа мэргэжил нэгт тань таныг хүссэнээрээ манайхаас дайчлах үүрэг хүлээсэн эерэг мэдээг би сая танаас хүлээн авлаа. Би энэ завшааныг ашиглан танд өөрийн гараар захидал бичихийг хүсч байна, хэрэв би таныг онцгой сонирхолтой гэдгийг тань мэдэх хүнийхээ үхлийг зарлахаас айгаагүй бол эртхэн хайж олох байсан. Би хөөрхий төрсөн эгчийнхээ тухай яримаар байна.

Энэ ариун охин 1798 оны таамаглалын өдөр үд дунд нас баржээ. Тэр сүүлчийн мөч хүртэл түүний мэдлэгтэй байсан бөгөөд олон зүйл намайг түүний үхлийн өдөр, цагийг илчилсэн гэдэгт итгэхэд хүргэдэг. Амьдралынх нь сүүлийн долоо хоногуудыг Бурхан түүнээс хэлэхийг тушаасан

(380-384)

Тэдний ухамсрын сэтгэлийг хөдөлгөж буй зүйлсийн талаар хэд хэдэн хүнтэй хуваалцсан бөгөөд тэдгээр хүмүүс үүний үр шимийг сайн хүртжээ. Тэр надад ч бас үүнийг зөвхөн Бурханаас авч болох хамгийн нарийн мэдлэгээр хэлсэн. Түүний надад ямар сэтгэгдэл төрүүлснийг та төсөөлж ч чадахгүй. Ялангуяа энэ нь миний хувьд хэд хэдэн зүйлийг урьдчилан таамаглаж, зарим нь аль хэдийнээ биелсэн, үлдсэнийг нь цаг тухайд нь хүлээж байна. Түүний хэлсэн үг надад маш их сэтгэл ханамж, сэтгэлд амар амгаланг өгсөн гэдгийг би баттай хэлж чадна.

Өвчлөхөөсөө өмнө тэр маш их зүйл бичсэн. Өвчнийхөө сүүлийн  өдрүүдэд тэрээр өөрийг нь ер бусын замд нь чиглүүлэхийн тулд Бурханаас түүнд зааж өгсөн сүм хийдийн гарт өгсөн бүх бичиг баримтуудаа маш их хүсчээ. Энэ эрхэм танд тэднийг дамжуулна гэж амласан бөгөөд тодорхой боломж байхгүй байсан тул тэр үргэлж тэднийг хадгалж байсан. Эцэст нь тэр тэднийг итгэгч рүү илгээв. Аль нь тэднийг ажиллуулж, илүү сайн эмх цэгцтэй болголгүй гүйхэд хүргэснийг би мэдэхгүй. Хамгийн тодорхой зүйл бол тэднийг байгаагаар нь олон хүн, бүр өөр өөр аймгаас уншсан байх. Тиймээс эдгээр сүүлчийн бичээсүүд, түүнчлэн түүний  ариун байдлын тухай илтгэл хол газар тархав.

Тиймээс түүнд хамаарах өчүүхэн эффектүүдийн талаар надаас их асуусан. Чамайг ч гэсэн ийм аз жаргалтай байх болно гэж бодоод би түүний хуримын бөгжийг чамд хадгалсан бөгөөд тэр үхсэн. Үүнийг алдагдуулахгүйн тулд би чамд илгээхгүй; гэхдээ тантай дахин уулзах нэр төрийн хэрэг, таашаал авмагц би чамд таашаал авчрах энэ төрлийн бусад зүйлсийн хамт өгөх болно.

(1) Хатагтай Дээд зэрэглэлийн гивлүүр, бага зэрэг үстэй гэх мэтийг нэмэв. Ахтайгаа байх хугацаандаа дүү нартаа сургадаг байсан сүсэг бишрэлийн бяцхан ном надад бас ирсэн.

гэж хэлье: энэ нь франц хэлээр, залбирлын хамт тухайн жилийн захидал, сайн мэдээг агуулсан нэлээд хуучин жижиг боть юм. Би бүгдийг нь нандигнах болно.

Боломжтой бол түүний болон таны ажлыг надад авч өгөхийг би танаас гуйж байна; Манай эгч нар ч мөн адил таашаалыг хүлээж байна. Хэрэв энэ нь хэвлэгдсэн бөгөөд Сүм үүнийг уншихыг зөвшөөрвөл та энд өнгөрөхдөө олон хувийг авчрах нь дээр. маш их зээл байх болно. Аль болох хурдан эргэж ирээрэй, бид бүгд үүнийг хүсч байна ....

Жич: Сүмийн төлөө хэнийг ч тайтгаруулж чадах зүйлээ хэлж чадахгүй шаналж үхэж байна гэж эгч надад сүүлийн мөчид олон удаа хэлж байсныг би танд хэлэхээ мартчихаж.

» Би байх нэр төрийн хэрэг, гэх мэт. »

Нормандын захидлыг дэмжсэн мэт санагдсан энэ захидал цуглуулгыг хамгаалж, миний цөллөгийн газар дэгдэж эхэлсэн нэгэн төрлийн хужаагийн эсрэг намайг дэмжихийн тулд илүү цаг тухайд нь ирж чадахгүй байсан. Тэмдэглэлийн дэвтрийг биширдэг олон хүмүүсийн дунд энэ асуудлыг нэг талаас нь авч үзээгүй цөөн хэдэн хүмүүс Лондонд олдсон.

Амласан бүх амжилтанд хүрээгүй бололтой ерөнхий эсэргүүцлийн дараа миний тайлангийн үнэн зөв эсэхэд эргэлзэх оролдлого хийв; тэд Төрсөн өдрийн эгч бол зүгээр л төсөөлж буй дүр байсан гэж хэлэх хүртэл явсан бөгөөд би түүнд хүссэн бүхнээ хэлүүлэхээр болгосон; Тэтгэвэрт гарахдаа зугаацахын тулд би хэзээ ч байгаагүй гэлэнмаагийн нэрээр овсгоотой роман зохиосон.

Энэ таамаг нь олон нийтийн итгэл үнэмшлийн төлөө миний тавьсан урхи шиг болхи байсан; Урхины луйврыг илрүүлэхийн тулд Франц руу богинохон аялал хийх шаардлагатай байсан тул орон нутгийн баталгаажуулалттай ижил аялал нь миний үйлдлийг зөвтгөж, намайг буруутгасан өшөөг минь бүрэн авахад хангалттай гэж бодох ёстой. Тиймээс энэ буруутгал нь ухаалаг, шударга хүмүүст ямар ч үнэлэмжийг хүртэхэд хэтэрхий дургүйцсэн мэт санагдсан; Харин тэр үед муу санаагүй, сайн ажиллана гэж итгэсэн (1) түүнийг түгээн дэлгэрүүлэхэд огт өөр ноцтой саад тотгор учруулж байгаа мэт санагдсан, мөн би үүнийг үл тоомсорлож болохгүй, учир шалтгааны улмаас дуугүй байх нь тэр үед ажлын дайсан гарч ирснийг би хүлээн зөвшөөрөх ёстой. бид харах болно.

(1) Сайн хийнэ гэдэгт итгэх . Үнэнтэй тулалдах ёстой, учир нь үүнийг шалгах ёстой. Ийм төрлийн бүтээлийг шалгалтгүйгээр хүлээж авах боломжгүй бөгөөд ялангуяа дарга нар тэдэнд хэт их анхаарал хандуулж чадахгүй гэдгийг би хүлээн зөвшөөрч байна.

Ренний епархийн ван генерал эцэг де Фажоле миний дэвтрийг хамгийн түрүүнд уншсан хүмүүсийн нэг байсан. Би 1792 онд Жерси аралд түүнийг (тэр үед миний анхны драфт байсан) түүнд танилцуулах нэр хүндтэй байсан; цөөхөн хэдэн үг хэлэхээс гадна тэр бүх зүйлийг биширмээр санагдсан; тэр ч байтугай тэднийг ирээдүйд хадгалахыг надад уриалсан; Гэвч тэр цагаас хойш тэрээр энэ нийтлэлийн талаарх бодлоо бүрэн өөрчилсөн бололтой, хэн ч учрыг нь таах аргагүй.

1799 оны сүүлчээр М.Л'Аббе явсан

(385-389)

Лондон руу явах замдаа түүнийг тээвэрлэж явсан Скарбороугаас; Түүнийг энэ нийслэлд ирэхэд нь би тэнд байх хугацаандаа газар дээр нь зөвлөлдсөн прелатууд болон бусад теологичдын саналын гар бичмэлийн цуглуулгыг түүнд санал болгоё гэж бодсон юм. Би юу болсныг төсөөлж байсангүй, бас Аббе де Фажоле өөрийн эргэцүүлэл, судалгаа, зөвлөгөө гэх мэтээр тэр үнэхээр өөрчлөгдсөн гэж надад хэлэхийг сонсоод өөрийгөө олж мэдсэнээс илүү их гайхаж байсангүй. тухайн асуудлын талаархи түүний бодол; түүний надад далд байлгахыг тушаасан дэвтрийг хэн нэгэнд үзүүлэхдээ би маш буруу байсан; Тэр ерөнхий викар байх үед тэднийг Реннийн бишоп хэзээ ч батлахгүй; Эцэст нь,, гэж тэр надад давтан хэлж, миний зөвлөлдсөн найз нөхдийнхөө санваартан надад зөвлөсөн  .

Намайг өдөөх ямар ч сэдэлд тулгуурлаагүй мэт санагдсан тушаалыг дагаж мөрдөхгүй байхын тулд би маш болгоомжтой байх болно гэж хоёуланд нь хариулсандаа сэтгэл хангалуун байв; Би өөрөөр шүүж байсан, мөн тэднийг сонсох ёстой хүмүүсийн гэгээрэл, эрх мэдлийг хэт хүндэлж байсан;  тэр

Ноён де Фажоле надад хэзээ ч бишопууд л төрсөн шүүгчид байдаг бөгөөд тэдэнд үзүүлэхээр үүрэг хүлээсэн ажлыг надад хэлэхийг хориглох эрх байгаагүй; Иймээс би үгээ зөрчиж, надад итгэмжлэгдсэн үйл хэрэг, итгэл найдвараас урвахгүйгээр тэдний өгсөн гэж бодсон амлалтаа өгч чадаагүй. Энэ бол миний шийдвэр, хариултууд байсан бөгөөд энэ нь Эгчийн бүтээлийг уншсан эмч нарын санал бодлыг ихээхэн бэхжүүлсэн юм.

Гэсэн хэдий ч би хүлээгээгүй байсан энэ бүтэлгүйтлээс болж маш их зовлон шаналал, уй гашууг хүлээн авснаа хүлээн зөвшөөрөх ёстой бөгөөд энэ нь өөрийгөө улам хүчирхэгжүүлж, тэнгэрлэг Бурхан надад хүлээн зөвшөөрөхийг зөвшөөрсөн ичгүүрээс ангижрах нь эргэлзээгүй юм. Энэ үед миний бичсэн захидлууд, тэдний эргэлзэх зүйлгүй байсан таагүй өрөөсгөл ойлголт эсвэл худал мэдээний талаар юу бодох ёстойг надад зааж өгсөн.

Өөрийгөө халамжинд нь даатгадаг хүмүүсийн хувьд энэ үнэхээр биширмээр Провиденцийн үйлдлийг би дотроо биширч байлаа. Хөөрхий Төрсөн эгч ямар хувь тавилан байх бол гэж би дотроо хэлэв. Тиймээс тэр үргэлж нэг хүний ​​зөвлөгөөнд бүхний эсрэг шатаж байх ёстой гэж үү? Үйлдвэрлэлээ үнс болгон бууруулсан хүн яаравчлан, хамтран ажиллагсдынхаа үзэл бодолд гүнээ гэмшиж байв; Ганц бие эрийн зөвлөснөөр би түүний зарласан бүх зүйлийг гүйцэлдүүлснийхээ дараа ч мөн адил өвдөлтийг мэдэрч чадах болов уу? Энэ нь тийм биш байх болно, эсвэл ядаж Сүм ганцаараа шийднэ гэж найдаж байна, учир нь би зөвхөн түүнд хандаж байгаа юм  .

Ийнхүү би дотроо бодож, золиослол шаардсан тэр дэвтэрүүдийг уншсанаар би улам хүчирхэгжсэн. Миний хийх ёстой зүйл бол түүн рүү нүдээ анихад дотор минь ямар нэгэн зүйл хэлэхийг мэдрэхийн тулд: Болгоомжтой байгаарай, үүнийг шатаахын тулд хийгээгүй ... Би энэ аж ахуйн нэгжийн бүх амжилтыг үргэлж ийм юм шиг санагддаг байсан түүнээс л хүлээж байна. Би түүний зохиогч байх болно.

Төрсөн өдрийн эгч бидний саяхны хэлсэн бүх зүйлийн талаар мэдэж байсан бөгөөд энэ үйл явдал болохоос бараг гурван жилийн өмнө үүнийгээ зарлаж, шууд утгаараа гол дүрийн жүжигчний нэрийг хэлэх хүртэл явсан гэдэгт бид итгэх үү? хэзээ ч харж байгаагүй, мэдэхгүй байсан уу?

Тэрээр 1797 онд хоёр гэлэнмаагаас авсан сэрэмжлүүлгээ бичиж үлдээжээ. Энэ бичгийг 1802 онд надад өгсөн, тэр түүхийг миний амнаас сонсоод над шиг гайхсан Мэн мужийн епархийн Ла Пеллерине хотын декан, тухайн үеийн захирал М.Лероид хаягласан байв. тайлбар. Хэрэв би үүнийг дагаж мөрдөх энгийн байсан бол намайг олон удаа наманчлахад хүргэсэн тушаалын эсрэг хатуу зогсох нь зөв байсан гэсэн итгэлийг минь төгс болгож буй энэхүү зохиолын талаар бид дараа нь ярих болно.

Энэ бол мэдээж энэ ер бусын охины, эс тэгвээс түүнийг бидний давуу тал болгон ашигласан хүний ​​дүр төрхөөр хийсэн зураг юм. Хүссэн үедээ хүний ​​улс төрд хүрч чадахгүй, хариулж ч чадахгүй гэрлийн тухай ярьж буй хүмүүстээ уламжилж, өөрийнх нь хийц, ажил үйлсийг эсэргүүцсэн бүхнийг тэр хүссэн үедээ таслан зогсоодог. юу ч.

Хорвоо дээр болж байгаа бүх зүйлд огт харийн хөөрхий охин, үхэлд өөрийгөө бэлдэхийг л боддог хөөрхий мунхаг эмэгтэй.

Гэсэн хэдий ч түүний ажилтай холбоотой, далай тэнгисийн цаана, ямар ч холбоогүй алс холын оронд юу тохиолдохыг, эс тэгвээс хийх ёстойг мэдэх; Лондонд юм уу Скарбороуд байгаа, өөрийг нь мэдэлгүй нэрлэсэн эрийг өнгөрнө гэсэн шүүлтийн талаар түүнд мэдэгдээрэй; үүнийг олон жилийн өмнө, зөрчилдөхөөс айхгүйгээр зарладаг, тэр

(390-394)

үйл явдал түүнээс авсан сэрэмжлүүлэгт хариу үйлдэл үзүүлдэг, уншигч та юу гэж бодож байна вэ? Итгэлгүй байдал үүнээс хэрхэн ангижрах вэ? мөн энэ нөхцөл байдлыг түүний сүнслэг нөлөөний үнэнийг нотлон харуулсан шинэ нотолгоо гэж үзэх нь буруу гэж үү?...

1802 оны 8-р сарын эхээр Фужерт ирээд би уг бүтээлийг хотын гэлэнмаа нараас үлдсэн бүх хүмүүст уншиж, уншиж эхэлсэн бөгөөд уншсаны дараа тэд тэнд дурдсан бүх баримтын талаар бидний уншсан нотолгоог надад өгсөн юм. Тэнд. Дараа нь тэд надад хоёр том өгсөн

Бидний бичих ёстой, эгч намайг буцаж ирэхэд надад өгөхөөр бичсэн байсан нэмэлт дэвтэр.

Үүнд хүрэхээсээ өмнө зохиолчийн сүүлийн он жилүүдийг сонирхогч бүхний сэтгэлд нийцүүлэн, цаашлаад олон нийтийг соён гэгээрүүлэх үүднээс толилуулж байх нь зүйтэй санагдсан. Би түүнтэй хамт амьдарч байсан эсвэл ямар нэгэн онцгой харилцаатай байсан хүмүүс, сүүлчийн мөчид нь тусалж байсан гэлэнмаа нар, түүнийг дуусгасан нэр хүндтэй гэр бүлийнхний тухай сайн мэдүүлэгт үндэслэн аль болох товчхон ярих болно. карьер. Газар дээр нь очиж, объект бүр дээр дуу хоолойг нь яг таг цуглуулж, харьцуулж үзээд л энэ тухай тэдний нүдэн дээр бичдэг гэж сануулах шаардлагагүй. Энэ нь шийдэгдлээ, энд би өөртөө илүү эмх цэгцтэй жагсах төлөвлөгөөг зурж байна.

ТӨЛӨВЛӨГӨӨ.

Хот төлөвлөлтийн гэлэнмаа нар хоёр жил орчим амьдарсан

хамт олон, намайг түүнээс хөөсний дараа. Тэднийг явсны дараа Төрсөн эгч Фужер хотод жил гаруйн хугацаанд үлдсэн; тэндээс түүнийг ахынхаа гэрт, Ла Чапелл-Жансонд аваачиж, тэндээ үлджээ

хоёр жилээс бага; эцэст нь түүнийг Фужерт буцааж авчирсан бөгөөд тэнд гурван жил хэдэн сар амьдарсан. Энэ дөрвөн нөхцөл байдлын дор бид одоо түүнийг дагаж, 1798 оны 8-р сарын дунд үе хүртэл намайг явсан цагаас хойш түүний амьдралын сүүлийн найман жилийн үр дүнг танилцуулах болно. үхэл. Энэхүү байгалийн төлөвлөгөөний үр дүнд бий болох үнэнч дүр зураг нь хүмүүсийг зөвхөн үйл явдлаар шүүдэг хүмүүст бараг юу ч сонирхохгүй;  гэхдээ энэ нь үйл явдлыг тэдний субьект болсон  хүмүүсээр дүгнэдэг бүх хүмүүст сонирхолтой байх нь гарцаагүй .

АНХНЫ ЭРИН.

Эгч одоо ч нийгэмд байгаа.

1790 оны Пентекостын өдөр болон өргөгдсөний хооронд би гэлэнмаа нараа гэрээс нь гарахдаа зугтах үүрэг хүлээсэн бөгөөд 1792 оны 9-р сарын 27-нд тэд өөрсдөө, бүр агнаж, нүцгэн нүцгэлсэн байна. дараа жил. Эгч одоог хүртэл хамт олондоо өнгөрүүлсэн хоёр жилийн хугацаанд дотоод сэтгэл, дурсамж, чимээгүй байдал, хүлцэнгүй байдал хоёр дахин нэмэгдсэнээс бусад нь өөрөөсөө өөр юм шиг санагдсангүй. бөгөөд энэ нь түүний өвөрмөц шинж чанарын үндэс болсон.

Тэнгэрээс түүнд хайрласан нигүүлслийн дараа, ялангуяа бусад мөнх бус хүмүүсээс нуун дарагдуулсан зүйлсээ түүнд өгсөн гэдгээ мэдсэний дараа хэн ч түүнийг гайхшруулахаас дутуугүй шалтгаан байсан гэдгийг сайн мэдэж болно. Тэр үед болж буй үйл явдлууд, түүнчлэн түүний урьдаас таамаглаж байсан зүйлүүд, тэр зогсолтгүй зарлаж, удаан хугацаанд зарлаж байсан тул тэр гайхсангүй, цочирдсонгүй. Итгэл муутай ч юм шиг шуугиан дэгдээхэд амархан, эс бөгөөс өөрсдийг нь эсэргүүцэж буй бүх зүйлийн талаар бувтнахад бэлэн хүмүүсээс тэс өөр, учир нь тэд хэзээ ч бүх зүйлийг бүхэлд нь харж, хэзээ ч том зүйлд хэзээ ч ордоггүй учраас л

Тэдний шүтэн бишрэх ёстой Провиденсийн загварууд. Төрөлхийн эгч нь хувиа хичээх үзлээр хязгаарлагдаж  , бүх зүйлийг хувийн ашиг сонирхолтой холбодог хүмүүсийн өчүүхэн үзлээс хамаагүй дээгүүр байв  .

Дэлхийг захирч, түүний түүхийг бүрдүүлдэг агуу үйл явдлуудын гинжин хэлхээг гартаа атгадаг нэгэн түүнд багаасаа Францын хувьсгалыг хамгийн нууц шалтгаанаар, хамгийн аймшигтай үр дагавараар нь харуулсан.

мөн хамгийн алслагдсан люксуудад. Чухамхүү  түүний агуу сүнсийг тэвэрсэн энэ үүднээс эгч болж буй бүх зүйлийг эргэцүүлэн бодож, эргэн тойронд нь бэлдсэн хэвээр байв. Иймээс бид илүү даруухан, илүү гэмшдэг, илүү хүлцэнгүй, эсвэл Бурханд таалагдсан бүх зүйлд илүү их бууж өгдөг, томилсон эсвэл зөвшөөрсөн сүнсийг хэзээ ч харж байгаагүй байх. Тэр бүх зүйлийг ер бусын шалтгаантай холбож, бувтнах, дуулгавартай байхаас ч айдаг жинхэнэ шашны айдасаас өөр энэ тухай хэзээ ч ярьж байгаагүй. Илүү сайн гэж хэлье, тэр энэ тухай Бурханд маш их ярьдаг байсан, бараг хэзээ ч эрэгтэй хүнтэй ярьдаггүй; эсвэл заримдаа өөрийгөө үүнд хүчээр оруулахыг харсан бол тэр үүнийг үргэлж хамгийн их хүндэтгэлтэйгээр, хамгийн болгоомжтойгоор хийдэг байсан.  Энэ нь бусдаас илүү цочирдсон

(395-399)

Бидний өвчлөл бол бидний гэмт хэргийн үр дагавар, шийтгэлээс өөр зүйл биш гэсэн маш үнэн санаа бөгөөд тэрээр зөвхөн өөрийн гашуудалгүйгээр гашуудаж байсан хүмүүсээ гучин сая буруутнуудаас Түүний ариун үйлсийн мартамхай байдал, үл тоомсорлолтыг эрэлхийлсэн Бурханы сайн цохилт гэж харсан. хуулиуд. Энэ ятгалгад тэрээр өөрийгөө зөвхөн тэнгэрлэг уур хилэнд зориулагдсан хохирогч гэж үзсэн бөгөөд ах дүү нараа үүнээс ангижруулахын тулд бүх шинж чанарыг нь шавхахыг хүсдэг байв.

Буянгүй бүдүүлэг сүнснүүд гай гамшиг араас нь ирэх үед зөвхөн түүний төгсгөл гэж үздэг үхлээс нөөцийг хүлээж байдаг; Хуурамч, заль мэхтэй гүн ухаан нь цаашид тэвчих зориггүй болсон амьдралыг харгис хэрцгий, утгагүй жигшил зэвүүцлээр бахархсаар байна. Бурханы жинхэнэ үйлчлэгчид тийм биш; Тэд бурханлаг багшийнхаа сургуульд сурсан агуу сургамжуудаар дүүрэн бөгөөд тэд итгэлээр, тэр ч байтугай байгалийн жигшин зэвүүцдэг зовлон зүдгүүрийг хайрлах сэтгэл рүү босдог бөгөөд энэ нь зөвхөн хамгийн илэрхий сэдлээр л байдаг. үхлийг үл тоомсорлох.

Төрөлхийн эгч амьдралынхаа туршид ийм дүр төрхтэй байсан бөгөөд түүний үргэлж амьдарч байсан энэ агуу зан чанар нь түүний төгсгөл ойртох тусам өсч, ариуссан гэдэгт бид итгэх ёстой. Тэнгэр түүнд ямар зовлон учруулсан талаар гомдоллохын хажуугаар тэр үргэлж шинэ зовлон зүдгүүрийг асуудаг байсан бөгөөд энэ нь түүнд хүлээн авсан бүх нигүүлслээс илүү дохио өгдөг байв. Түүнтэй зүйрлэвэл зохих Христийн шашны бусад баатар шиг, учир нь тэр бас түүний гайхамшигт хүн байсан.

зуунд бидний үеийн гэгээнтэн тэнгэрлэг ханьдаа өвчнөө зогсоохын тулд үхэхээс хамаагүй бага, үргэлж илүү зовж амьдрахыг хүссэн; Түүнтэй дахин нэгдэхийн тулд дэлхийг орхин явах нь илүү их аз жаргалыг хүртэхийн тулд тэнд хэвээр үлдэхээс хамаагүй бага: Нон мори, сед пати.

Үүнийг хэн ч панегирист зохиолчийн сүсэг бишрэлийн хэтрүүлэг гэж бүү хүлээн зөвшөөр; Энд түүний бүтээлүүд жинхэнэ бөгөөд итгэх ёстой. Энэхүү даруухан гэмшсэн, Гэгээн Францисын зохистой охин Бурханаас зовлон зүдгүүрийг олон удаа гуйж байсан тул түүний амьдралыг дүүргэж, дуусгавар болгосон бүхэн нь түүний залбирал, хүсэл тэмүүллийн нөлөө байсан гэдэгт эргэлзэх аргагүй юм. Энэ нь зөвхөн ариусгаж, гай зовлонгийн тигелд байдаг

шударга ёсны буяныг төгс болгодог; тэнд л түүний зүрх сэтгэл аз жаргалтай дүр төрхийг олж авдаг бөгөөд энэ нь түүнийг Бурханыхаа мэлмийд үнэхээр тааламжтай болгодог. J.-C.-ийн шавь бүх зүйлээрээ багштайгаа адилхан байх ёстой; түүний урьдаас тогтоосон хувь тавилан нь бүхэлдээ энэ төстэй байдал дээр суурилдаг; мөн тэрээр Өөрийн Гэтэлгэгчийнхээ загалмайгаар дамжихаас өөр диваажинд очих эрхгүй тул түүний гэтэлгэлийн агуу ажил нь мөн загалмай дээр төгсөх ёстой.

Эгчийн төгс ойлгосон Христийн шашны үндсэн үнэн. Энэ бол түүний мөрөөдөж байсан бүх зүйл, түүний хүлээж байсан зүйл, түүний шаардаж байсан зүйл, зөвхөн цуврал зовлон зүдгүүр байсан амьдралынхаа эцэс хүртэл туулсан зүйл юм. Бидний үзэх бүх зүйл зөвхөн энэ агуу бүтээлийн төгс төгөлдөр байдал бөгөөд бидний үзсэн бүх зүйлд зөвхөн нэмэлт зүйл болно. Энд мартаж болохгүй нэг эргэцүүлэл бол түүнд маш их зовлон хайрласан, ялангуяа амьдралынх нь төгсгөлд түүнийг маш олон зовлон зүдгүүр, олон зөрчилдөөн, олон сорилтод оруулсан Бурхан үргэлж тайвшруулж байсан юм. мөн түүнийг ийм ер бусын сайнаар дэмжиж байсан бөгөөд юуны түрүүндЭцэст нь түүнд ийм гэнэтийн, гэнэтийн тайтгарлыг бэлдсэн тул тэр өөрөө дээд ахлагч болон түүнтэй хамт амьдарч байсан бусад гэлэнмаа нартай холбоотой гэдгээ нэг бус удаа хүлээн зөвшөөрсөн шигээ биширч, хамгийн амьд талархлаар дүүрэн байв. Би энд өөр өөр цаг үед надад бичсэн захидлуудын зохих нөхцлүүдийг иш татлаа. Саад бэрхшээлийг үл харгалзан шуургатай үзэгдлүүд улам бүр нэмэгдсээр  байв

Төслөө хэрэгжүүлэхэд эгч түүнийг хэзээ ч хараагүй. Бурхан хүссэн үедээ зорилгодоо хүрэхийн тулд бүх зүйлийг хэрхэн ашиглахыг мэддэг гэдэгт хэнээс ч илүү итгэлтэй; Түүний ажлын өчүүхэн жижиг зүйлийг анхаарч үздэг Провиденсийн халамжаар дэмжигдсэн тэрээр өөрөөсөө бусад хэнийг ч бухимдуулж болзошгүй бүтэлгүйтэлд огтхон ч биш, эсвэл бага зэрэг зовдог байв.

Тэнгэр түүнд урт удаан хугацаанд зарлаж байсан агуу үйл явдлуудыг, ямар улс төрд хамаатай болохыг дэлгэрэнгүй, дэлгэрэнгүй мэдээлсэнгүй.

хүн төрөлхтөн урьдчилан харж чадахгүй байсан ч, тэр чөтгөр заримдаа зальтай, заримдаа ил хүч ашиглан бүхнийг бүтэлгүйтүүлэх гэж оролдох янз бүрийн арга хэрэгслийг түүнд олж мэдсэн; заримдаа зарим хүмүүсийн яаран, сайн эсвэл муу санаатай байдлаас, мөн редакторын өөрийн болгоомжгүй, чадваргүй байдлаас болж; гэхдээ тэр бас түүнд бүх зүйлээс давуу, бүх зүйлийг ашиглаж чаддаг хүсэл зоригийг олж харахыг зөвшөөрсөн; Дайсан нь үл анзаарагдам эсрэг алхмуудаар өөрийнхөө хамгийн ур чадвараар тавьсан урхиа хэрхэн сөргөөр нөлөөлж, чөтгөрийг өөрөө торонд нь барихаа мэддэг.

Энэ нь эдгээр дотоод гэрлийн дагуу байсан

(400-404)

Тэр өөрийгөө Бурханы хүсэлд бүрэн итгэлтэй гэж бодож байсан цагаасаа хойш түүнийг юу ч холдуулж чадахгүй байсан аж ахуйн нэгжийн амжилтын төлөө зогсолтгүй ажиллаж байсан. Тэр намайг түүнтэй хамт байхад миний бүх чөлөөт мөчүүдийг ашиглан өөрийн төлөвлөгөө, түүнийг хэрэгжүүлэх арга барилаа тайлбарлан, намайг өөрийн үзэл бодолд бүрэн оруулахын тулд ашигласан. Тэр намайг тэмдэглэлдээ аюулгүй байгааг, түүний надад анх зөгнөсөнчлан далайн цаадах газарт анхаарал тавьж байгааг мэдсэн даруйдаа тэрээр олон нийтээр дамжин өнгөрөх хором бүрийг ашигласан. Түүний нууцад хадгалсан хоёр гэлэнмаагийн сайн санаа нь бидний мэдэж байгаагаар түүний ажлын хоёр дахь хэсгийг бүхэлд нь найруулсан зохиолуудыг надад дараалан илгээх болно.

Цуглуулгад дутуу үлдсэн ганцыг нь эс тооцвол энэ бүх дэвтэр надад тус бүрийг нь тус бүрдээ өгсөн бөгөөд юу болсныг мэдэх боломжгүй юм.

Миний ашиглаж чадахгүй байгаа энэ алдагдсан дэвтэр нь бусад  зүйлсээс гадна гэлэнмаа нарын мэдлэгтэй байсан тул санаж байх ёстой гэж бодож байгаа маш гайхалтай шинж чанарыг агуулж байсан бөгөөд энэ нь түүний тухай илүү тод дурсамжтай байсан юм. бичсэн байсан  .

Амьдралынх нь тодорхой цаг үед бурхан түүнд санваартнууд бүхий Ренн хотын епархыг янз бүрийн хэмжээ, хэмжээтэй үржил шимт мод тарьсан үзэсгэлэнт цэцэрлэгт хүрээлэнгийн дүр төрхийг харуулсан гэж эгч тэнд хэлэв. Тэр тэнд, бусад зүйлсээс гадна хоёр хөгшин модыг ажиглаж, бие биентэйгээ маш ойрхон байсан бөгөөд энэ нь түүний жимсний жингийн дор модны дор нугалж буй мэт санагдана.

жил. Тэр хоёуланг нь биширч байтал нөгөө л салхи гэнэтхэн нүднийх нь өмнө тэднийг үндсээр нь таслан унагаж, газар унагахад ихэд дургүйцэв.

Тэр энэ үзэгдлийн утгыг мэдэхгүй байсан байх; гэвч удалгүй түүнд тайлбарлахын тулд гайхалтай үйл явдал тохиолдов; Энэ бол Ренн хотын нэгэн епархийн хоёр тахилч асан нас барсан бөгөөд тэдний нэг нь Фужерийн хот судлаачдын захирлаар удаан ажиллаж байсан юм. Тэд үргэлж сайн найзууд байсан бөгөөд бараг үргэлж үйлчлэлийн ажилдаа нэгдэж байв. Тэд ММ байв. Дюклос ба Потин. Тэд яг тэр өдөр гэнэт нас барав; эхнийх нь Фужерээс хоёр лигт орших Паринье сүмийн ректор байв; хоёр дахь нь Хатагтай эмнэлэгийн захирал асан, түүнээс бараг холгүй орших Сент-Оберт сүмийн экс ректор. Эгч өөрөө энэ үйл явдлаас эгч нартаа нэг бус удаа ярьж байсан үзэгдлийн биелэлтийг харсан.

ХОЁРДУГААР ЭРИН.

Нийгэмлэгээс гадуурх эгч.

Ингээд намайг суллагдсанаас хойшхи эхний хоёр жил буюу эгчийнхээс өмнөх хоёр жил өнгөрчээ. Залбирал, бясалгал, дурсамж, наманчлал нь түүний диктант түүнд үлдээсэн бүх мөчүүдийг хуваалцаж, төгс огцрох нь түүнд эргэцүүлэн бодох хангалттай эрх чөлөөг үлдээж, шашин сүнснүүдэд өгдөг бүх амар амгаланг Тэнгэр зайлшгүй мэдэрдэг. гэлэнмаа нарыг маш удаан хугацаанд заналхийлж байсан бөгөөд тэр тэднийг удаан хугацааны турш урьдчилан таамаглахад хүргэсэн.

Эцэст нь, үүсгэн байгуулагчдын хурлын төлөвлөгөө, зарлигийн дагуу хоёр, гурав дахь хууль тогтоомж нь бүх Европ, бүх Христийн шашинтнуудад сүсэгтнүүдэд сэтгэл хөдлөм үзүүлбэр үзүүлсэн үхлийн аюултай бөгөөд мартагдашгүй өдөр ирэв. дэг журам, шударга ёс, шашин шүтлэг, хүн төрөлхтний бүх дайснууд болох зуу гаруй мянган гэлэнмаа нар эсээсээ салж, мөнхийн салах ёс гүйцэтгэсэн ертөнцөд буцаж ирэхэд таатай байв. Ямар цохилт вэ! Ийм үзэгдэл миний дүрсэлсэн эрчүүдэд таалагдсан гэж би хэлдэг; Гэхдээ бид үүнийг анхаарч байгаа цагт тэдний ялалт үндсэндээ тэдэнд тийм ч сүр жавхлантай санагдсангүй, мөн хэрэв сүнс нь хадгалагдан үлдэж чадсан бол бид санал нийлэх болно.

Үнэний талаар зарим нэг санаа байсан ч дотроо алга таших шалтгаан бага байсан.

Энэ маркийн хүмүүс удаан хугацааны туршид шашны тангараг өргөхдөө хамгийн бүрэн дүүрэн амжилтанд хүрч өөрсдийгөө магтдаг байв. Тэд бүх талаараа сүм хийд, сүм хийдүүдийг увайгүй зүтгэл, мухар сүсэгт дарангуйллын золгүй хохирогчидоор дүүрсэн олон нийтийн шорон, шорон болгон харуулахыг хичээж байсан ч нийгмийн сайн сайхны төлөө гэж тэд хэлэв. байгалийн хүслийн хувьд. Тиймээс хэрэв эдгээр албадан ухрах газрууд бага зэрэг нээгдсэн бол гэлэнмаа нар тэднээс асар их давалгаагаар зугтаж буй харагдах байсан гэж тэд бичиж, итгүүлэхийг оролдсон. Тэд ямар ч ашиггүй бүх аргыг туршиж үзсэнийхээ дараа нэгэн адил ичгүүртэй, хэрцгий хүчирхийлэл үйлдэх ёстой гэж үзсэн нь ямар их саад тотгор, ямар нууц харгислал вэ? ятгах, амлалт ч хэзээ ч олж чадаагүй зүйлийг олж авахын тулд! Юу гэж хэлсэн

(405-409)

Аль тал нь ялалт эсвэл ялагдал вэ, хоёр намын аль нь ялах шалтгаантай байсан бэ!

Аль 1790 онд хотын захиргаа тэдэнд харамсах ёстой эрх чөлөөг нь сэргээхийг хүсч буйгаа чуулганд мэдэгдэв.

Муухай таамаглал; Мөн тэдэнд тавьсан саналыг дэлхий нийтээр хүлээн авч, доромжлол гэж хүлээн авч, Францын гэлэнмаа нарын ерөнхий хариулт нь маш сөрөг бөгөөд хатуу байсан тул гүтгэлгийнх нь төлөө бүрэн өшөө авч, чуулганы хамгийн улс төрийн шинжтэй болгов. гэлэнмаа нар бол тэдний итгэж байсан шиг биш байсан бөгөөд тэдний тууштай байдал нь тангараг өргөх, санваартнуудын иргэний үндсэн хуулийг эсэргүүцсэн эсэргүүцлийн нэгдэл нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт тэдний бүх үйл ажиллагаанд үхлийн цохилт өгөх болно. өдөр, хувьсгалын төлөвлөгөөг бүхэлд нь нураа. Тиймээс гэлэнмаа нар, тахилч нараас юу ч найдахаа больсон тул  тэд амжилтанд хүрч, тэднийг ялах цорын ганц арга зам болох хатуу ширүүн замаар явахаа больсон.

Тиймээс 1792 оны 9-р сарын 27-нд Фужерийн хот төлөвлөгч гэлэнмаа нарт зориулсан энэхүү сүйрлийн зарлигийг гүйцэтгэв. Эхний мэдэгдэл дээр

тэд бүтээгдсэн, тэд бүгдээрээ Бурханы нэрийн өмнөөс хэлсэн Төрөлхийн эгчийн зөвлөгөөгөөр амилсан бөгөөд тэдний хүсэл, заалтын эсрэг хуулийг хэзээ ч дуулгавартай дагахдаа ялагдашгүй зэвүүцлээ эсэргүүцсэн; цаазаар авах мөчид хөгшин залуу гэлтгүй бүгд найрал дууны бүрэлдэхүүнд очиж, тус бүр өөрийн дассан байрандаа очиж, үхэхийг хүссэн газартаа алаасай гэж залбирав. Үүнд уурласан хүмүүс нулимс дуслуулж байв; илгээсэн хүмүүс тэдэнд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй гэж хариулав; харин тэднийг хүссэн газар руу нь хүргэж өгөхөөр хашаандаа хүлээж байсан машинууд руу бүгдийг нь хөтлөхөөр хүссэнээр эсвэл хүчээр явж байна. Дараа нь найрал дуунд санаа алдах, уйлах, уйлах, уйлах, гиншихээс өөр юу ч байсангүй. Хүн бүр ичимхий болж, Ялангуяа гэлэнмаа хүн өөрийгөө баривчлах, магадгүй ямар ч анхаарал халамж тавих боломжгүй эрчүүдийн харгислалд өртөх вий гэхээс айж эмээдэггүй байж магадгүй юм; тиймээс шийдвэр гаргаж, захирагдах хүчний хэсгийг авах шаардлагатай байв.

Тэд амьд гэхээсээ илүү үхсэн босоод, ахлагчийнхаа адил дуудлагын дагуу уйлж, машин руу нийлэв. Энэ бүхэн байшингийн дотор болсон тул хашааг дүүргэсэн олон хүн энэ тухай юу ч харж, сонссонгүй. Эхнэрүүдийг нь хулгайлсан хэргийн гэрчүүд ч тэдний жинхэнэ мэдрэмжинд үйлдсэн хүчирхийллийн гэрч байх ёстой гэдэг нь Ж.-С-ийн алдар хүнд тохирсон байв. Тэднийг гаргасан вагоны үүдэнд ирэхэд чимээгүйхэн дагаж явсан Төрөлхийн эгч харуулууд болон хотын захиргаа руу эргэж, Бурханы нэрийн өмнөөс тэднээс үг хэлэхийг хүсэв: эргэн тойронд маш их чимээгүй байв. ; Дараа нь эгч тэднийг хараад чанга бөгөөд ойлгомжтой хоолойгоор бүх гэлэнмаа нарын нэрээр хэлэв: "Ноёд оо, Бид өөрсдийн хүрээлэл, ариун гэрээнүүдээ зөрчихийн оронд үхэхийг сонгох болно гэдгийг танд мэдэгдэхийг Бурхан надад үүрэг болгож байна; гэвч бид эцэст нь гаднаасаа Танд дуулгавартай байх ёстой тул бидэнд үйлдэгдэж буй хүчирхийллийг эсэргүүцэж, Тэнгэрийг гэрчлэх гэж буйгаа та нарт мэдэгдэж байна. Бүгд түүнийг сонсоод олон хүн уйлж, хэн ч хариулсангүй.

Эгч насыг үл харгалзан шаардлагатай үед хэрхэн авахаа мэддэг хатуу бөгөөд шийдэмгий өнгөөр ​​хэлсэн эдгээр богино боловч эрч хүчтэй үгсийн дараа түүнд санал болгосон гараа түлхэж, түүнийг М-д хүргэх тэргэн дээр оров. Бинель де ла Жанньер нэр хүндээрээ түүнийг гэрт нь нэг нийгэмлэгийн гэлэнмаа хоёр эгч дүүсийнхээ хамт байрлуулахыг хүссэн бөгөөд олж авсан юм.

Хатагтай Ла Сперьерийг хүргэн ах нь М.Бочинд, эсвэл тэдний эцэг эх, эсвэл хувь заяагаа шийдэх шинэ зарлигийг хүлээж байхад тэднийг хариуцах хангалттай сайн иргэнд хүргэж өгсөн; учир нь,

ямар нэгэн зохицуулалт хийхээс өмнө тэднийг гэрээсээ түр хугацаагаар нүүлгэж, хучилтын тавцан дээр тавих нь зүйтэй гэж үзсэн. Үндэстний өгөөмөр сэтгэл тэдний амьжиргааг хангах арга хэрэгслийг зохион бүтээхээс өмнө дээвэр, талх, удалгүй хувцас хунарыг нь авахыг зөвлөж байна.

Бүх бэрхшээлээс ангижрах гайхалтай арга.

М.Бинелийн гэрт хүрэлцэн ирсэн гурван гэлэнмаа гэр бүлээрээ хөтлөгдөн, баярлаж, нулимс дуслуулан, өөрсдөд зориулсан байр руугаа нэгэн зэрэг хөтлөв. Тэнд, ширээн дээр тавьсан загалмайн өмнө мөргөж, тэд Аврагч Бурханаас гуйсан золиослолыг нь хүлээн авахын тулд олон нулимс, уйлалтайгаар удаан хугацааны турш залбирч, хэн нэгэнд нэгдэв. тэр өөрөө хүн төрөлхтний авралын төлөө загалмай дээр бүтээсэн. Ийм гайхалтай дүр зургийг харсан бүх  хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөж, нулимсаа урсгаж байхыг харсан хүмүүстэйгээ хольж зөөлрүүлжээ. Хот бүхэлдээ үймээн самуунтай байв; бүх сайхан сэтгэлүүд  тэнд байна

(410-414)

мэдрэмтгий байсан, бүх сүсэгтнүүд цочирдож, өвдөлтийг мэдэрсэн. Дарагдсан буяны баатарлаг үйлсийн учир хүндэтгэл. Энэ сэтгэгдэл нь үнэхээр шударга бөгөөд зүй ёсных мэт санагдсан тул хорон санаатнуудын өөрсдийнхөө хоромхон зуур чимээгүй байдал нь зөвшөөрөгдөж, тэд үүнийг ямар нэгэн байдлаар хуваалцаж байв.

Ингээд эцэст нь тэр энд ирлээ, маш их шүтлэгтэй, ер бусын охин, маш их санаа алдаж байсан энэ хайрт ганцаардлаас төрсөн! Энд тэр бүх эгч нарынхаа нэгэн адил бага наснаасаа эхлэн Бурхан түүнд ийм шийдэмгий амт, ийм хурц сэтгэл татам, ийм тодорхой ажил мэргэжлийг бэлэглэсэн байшингаас хөөгдөж, үүрд хасагдсан юм! Тиймээс энэ нь өөрөө биелдэг.

Түүний төлөө маш их зовж шаналж байсан энэ таамаглал! Жеремигийн нэгэн адил өнөөдөр төрсөн эгч нь түүний зарласан золгүй явдлын золиос болж байна. Үл итгэгчид ээ, үүний дараа та түүний сүнслэг нөлөөний талаар ямар нотолгоо асууж байна вэ?

Бурхан урьдаас тогтоосон хүндээ ер бусын сорилтод өртөхийг зөвшөөрөхдөө тэр нэгэн зэрэг тэдэнд уруу таталтыг тэнцвэржүүлж чадах пропорциональ нигүүлслийг хүсдэг. Тэр өртэй

түүний бүтээлийн сул тал, түүнд дургүйцэх вий гэсэн айдас, тэр ч байтугай түүний амлалтад үнэнч байх, хэнийг ч түүний хүч чадлаас илүү сорилтод оруулахыг зөвшөөрөхгүй чухал сайн сайхны төлөө. Энэ бол Гэгээн Паулын сургаал юм: Fidelis est Deus qui non patietur vos tentari suprà id quod poteslis. (1 Кор. 10,13.) Тэр цаашаа явах болно, ялангуяа сонгосон хүмүүсийнхээ талаар, учир нь тэр уруу татагчдыг ялан дийлэхийн тулд уруу таталт болон тэднийг урагшлуулах сорилтыг ашиглах болно гэж тэр хэлэв. тэдний төлөв байдлын төгс байдал: sed faciet eum temptatione proventum. (мөн тэнд.)Энэ бол бүх гэгээнтнүүдийн нигүүлсэлд үнэнч байдгийнхаа хэмжээгээр туулсан зүйл юм; Энэ нь Төрсөн эгч нь амьдралынхаа бүхий л мөчид, ялангуяа ариун журмын хувьд хамгийн эгзэгтэй нөхцөл байдалд, түүний тогтвортой байдлын хувьд хамгийн их шуургатай үед мэдэрсэн зүйл юм. бидний харсанчлан.

Хөөе! Бурхан яаж бүх тушаалдаа захирагдаж, бүх үүрэг хариуцлагадаа үнэнч, бүх буяныг хэрэгжүүлэхдээ байнга байдаг сүнсийг орхих гэж хэлэхгүй, харин үл тоомсорлож чадах билээ? сорилтыг хэр их зоригтойгоор даван туулахаа мэддэг сүнс, сайн сайхны оргилд даруу, аймхай байсан шигээ зовлон зүдгүүр, гутамшигт байдлын оргилд бат бөх гэдгээ харуулдаг; сайн сайхныг сорилт, сорилтыг тааламж гэж үргэлж үздэг сүнсийг илүү сайн хэлье. Үргэлж ийм хүчирхэг эмэгтэй мэт санагддаг байсан бөгөөд тэр хэзээ ч амьдралынхаа сүүлийн жилүүдээс илүү дээр харагдаж байгаагүй бөгөөд энэ нь зөвхөн бидний урагшилж буй зүйлийн байнгын нотолгоо байсан юм.

Эдгээр тайван, дулаахан, төгс бус гэлэнмаа нараас, итгэлгүй, завхайрсан гэж нэрлэгдэж болох эдгээр эхнэрүүдээс хол хөндий байсан бөгөөд тэд өөрсдийнхөө  бууралтад орсон байдлаа анхныхаасаа л далд эрин үе гэж үздэг  байсан .

Төрөлхийн эгч амлалтаас өөртөө болон бусдын төлөө урьд урьдынхаас илүү үнэнч байх илүү хатуу шалтгаан, илүү хатуу сэдлийг олж харсан; Тэр гэлэнмаа цаг үеийн азгүйтлээс болж сүмээ орхин одсон тангараг, дүрмээ биелүүлэхийн тулд нөхцөл байдал боломжийн хэрээр илүү идэвхтэй байх ёстой гэж тэр итгэдэг байв. Түүнийг ертөнцөөс тусгаарласан хэрмүүдээр хамгаалагдахаа больсон тул түүнийг солих ёстой. Түүний сэрэмжлүүлгээр, түүнийг тойрсон шуугиан, аюулын харьцаагаар оюун ухааныхаа хамгаалалтыг хоёр дахин нэмэгдүүлж, өөрийгөө дэлхийн сүнсэнд янхан үнэлүүлэхгүйн тулд J.-C-д ариусгасан зүрх сэтгэлээ, мөн хэн зөвхөн түүний төлөө шатах ёстой. Эцэст нь жар таваас дээш настай ч хамгийн нарийн сэрэмжтэй байх нь л түүнийг өвчний халдвараас хамгаалж чадна гэдэгт тэр итгэж байв  .

муу үлгэр дуурайлал, ёс суртахууны завхрал.

Энэ нь Христийн шашны ёс суртахууны агуу зарчмууд, түүний Ж.-С-ийн сургуулиас маш их татаж авсан сүм хийдийн амьдралын дүрмүүдтэй нийцүүлэх явдал байв.

Төрөлхийн эгч үүргээ биелүүлэхдээ үүнийгээ бусдад хором бүрт давтсаар байгаад сэтгэл ханалгүй, саяхан хагацсан ганцаардлаа дотоод болон гадаад байдлаар орлуулахын тулд өөрийгөө бүх талаар ашигласан. Тэр жижигхэн дээврийн хонгилд өөрийгөө түгжиж, үүнээс өөр арга байхгүй үед л гарч ирэв. Түүний эсээ хийсэн энэ нарийхан өрөө нь орхисон өрөөнийхөө оронд орж, хэдэн жилийн дараа бидэнтэй адил үхэх гэж ирсэн тул түүний булш болсон гэж хэлэх болно. тийм. Тэнд тэрээр ядуу шашны хувцсаа өмсөж, бүх цагаа залбирах, бясалгал хийх, сүсэг бишрэлийн ном унших, хүмүүс түүнээс асуух зөвлөгөөг хооронд нь хуваарилдаг байв. эгч дүүс эсвэл түүнийг хоол унд, орон байраар хангадаг сүсэгтэн гэр бүлд.

"Чамд үлдэх газар байхгүй гэж айж байна,

(415-419)

Түүнд өмнө нь Ж.-Ч-г явснаа зарлаж, миний зүрх сэтгэлд орж ир, би чиний төлөө бүх  зүйлийг орлох болно гэж хэлсэн бөгөөд  түүний хувьд бүх зүйл юу ч биш түүний хувьд би бүх зүйл мөн.  

намайг олохын тулд бүх зүйлээ орхисон; Ганцхан надад итгэж найддаг хүнийг миний Бурхан хэзээ ч орхидоггүй гэх мэт. Эгч ийм огцорсон, тэр ч байтугай шинэ байдалд маш их баяртай байсан нь гайхмаар зүйл гэж үү? Олон хүмүүс өөрсдөдөө бүх зүйл дутагдаж байна гэж бодож байсан тэр эмэгтэй юугаар ч дутахгүй гэж бодсон бол бид гайхах ёстой юу? Хэрэв тэр өөрт нь хамаатай бүх зүйлд өчүүхэн ч гэсэн анхаарал хандуулснаас болж өөрийгөө зовоож байгаа бол? Түүний хэлснээр, тэд үргэлж түүний төлөө хэт их зүйл хийдэг байсан бөгөөд тэр хэзээ ч өөрийг нь тоодоггүй хүмүүстэй байх шиг тийм тухтай санагддаггүй байв. Болгоомжтой мэт санагдсан бүх зүйл түүнийг зовоож байв; өчүүхэн ч гэсэн магтаал түүнийг гонсойлгож, нөхөрлөлийг нь илүүд үзэх хамгийн найдвартай арга бол түүнийг үл тоомсорлож байгаа мэт харагдах явдал байв;

Сүм илчлэгдсэн үед сорилт, хавчлага хавчлагын үед Бурханы уур хилэнг дарахын тулд өөрсдийнхөө сул дорой байдлаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд гэмшил, хатуу ширүүнээ хоёр дахин нэмэгдүүлсэн олон гэгээнтнүүдийн үлгэр жишээг дагаж, тэдний мөрөөр эгч Христийн мэндэлсний баяр нь ижил үзэл бодолд орж, үргэлж ижил сүнсээр хөдөлж байгааг мэдэрдэг байв. Эрт дээр үед

түүний урьдчилан таамаглаж байсан гай зовлонгоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд залбирч, ажиллаж байсан; Түүний бүх амьдрал тэнд өнгөрөөсөн гэж хэлж болно; Гэвч түүний биелэлтийг өөртөө ухаарсан тэр агшинд тэрээр юунд ч гомдоллохгүйгээр даруу байдалд, зүрх сэтгэлээ өвчинд, бүх биеийг зовлонд зориулж, түүнийхээ төлөө үлдсэн амьдралаа золиослохоор урьд өмнөхөөсөө илүү шийджээ.

Нийгэмээ орхин одохдоо дээдсийн зөвшөөрлийг шаардсан Бурханы зарлигаар нэг жил талх, усаар мацаг барих үүрэг хүлээсэн бөгөөд үүнээс сэргийлэхийн тулд юу ч хэлж, хийж чадлаа. Түүнд өгсөн шөлөнд бага зэрэг цөцгийн тос хийнэ гэж хуурах хэрэг гарсан зөвшөөрч, түүнийг авахаас өөр аргагүй болсон бөгөөд энэ нь зөвхөн бага зэрэг ногоо, давстай уснаас бүрддэг. Тэр хууран мэхлэхийг олж хараад, тэд түүнийг сүйтгэхийг хүсч байна, үр дагавраас нь айж байна гэж гомдоллов. Тэд бидний бодож байгаагаас ч илүү айдастай байсан байх. Ийм гутарсан амьдралд бид юу өргүйг хэн мэдэх билээ. Энэ зан чанарын сүнснүүдээс болж Бурхан олон хүнд, хотуудад, хаант улсуудад, бүх дэлхийд нигүүлсэл өгдөг. Тэнгэрээс олон удаа зарлаж байсан тэр аз жаргалтай цаг үеээ бидэнд олж авахад энэ нь хэнээс ч илүү хувь нэмэр оруулсан байж магадгүй гэж хэлэх нь хэтэрхий их юм хэлж, эелдэг зан байх болов уу? ... сул тал?

Тэр урьдын адил нухацтай, бодолтой байсан ч нөхцөл байдалд хэрхэн дасан зохицохоо мэддэг байсан. тэр бусдын хэрэгцээг өрөвддөг байсан бөгөөд түүний буян нь өөрөөс нь өөр байсангүй. Хэзээ ч сарнихгүйгээр түүний зугаа цэнгэл нь заримдаа түүний хамт амьдардаг сүсэгтнүүдэд маш хөгжилтэй байдаг. Тэр яриандаа Бурханы болон ариун журмын тухай агуу санаагаа бүгдийг нь дурссан нь үнэн; гэхдээ шиг

Тэр төрөлхийн оюун ухаантай, зүрх сэтгэл нь сайн, буянтай байсан тул хэлсэн бүх зүйлдээ шударга, шулуун шударга байдлыг оруулсан нь хүмүүсийн сонирхлыг ихэд татдаг байв. Хэдий тэр хүүрнэхдээ жаахан урт байсан ч хүмүүс түүнийг дуустал нь сонсохыг хүсдэг байсан бөгөөд бид түүний хэлэхээс илүү ихийг асуудаг.

Гэлэнмаа нарыг сулласнаас хойш түүний яриа нь гэлэнмаа тэнд амьдрахын тулд энэ ертөнцөд хэрхэн биеэ авч явах ёстойгоос өөр зүйл тойрсонгүй.

аврал болон тангаргаа аюулгүй байдалд оруулбал энэ түгшүүр нь зөвхөн түүний амьдралаар дуусна. Энэ нь тэдний зан байдал байх болно гэж тэр мянга мянган удаа давтан хэлэв

Тэднийг хөөгдсөний дараа Ж.-С хэзээ нэгэн цагт жинхэнэ эхнэрээ зуршилтай байсан хүмүүсээс таньж мэдэх болно. Тэрээр олон мянган янзаар эргүүлсэн энэ асуудалд эргэн ирж, ялангуяа 1793 оны 9-р сарын 14-нд болсон тэдний тайралт ойртох тусам тэр энэ тухай ярихаа больсонгүй, гэлэнмаа нарт хувцаслах арга барилыг зааж өгсөнгүй. өөрөө. Гэлэнмаа хийдэг газар ч, зуршил ч биш гэдгийг тэр мэдээгүй байсан юм биш; гэвч тэр зүсээ хувиргасан гэлэнмаа өөрийнхөө байгаагаар харагдах ёстой бөгөөд түүнийг дэлхийн хүмүүстэй андуурахад хүргэж болох аливаа хувцаслалтаас аль болох болгоомжтой зайлсхийх ёстой гэж тэр батлав.

Нэгэн өдөр тэр бусад зүйлсийн хажуугаар онгон охидын тухай сургаалт зүйрлэлийг өөр өөрийнхөөрөө хэлэн тэдэнд цаг гаруйн хугацааг зарцуулжээ.

(420-424)

тэнэг, ухаалаг онгон охид бөгөөд энэ тухай гайхалтай, гайхалтай зүйлсийг эцсийн цэг хүртэл хэлдэг. Өөр нэг удаа тэрээр Удахгүй мөргөлдөөн болох бөгөөд үүнээс болж маш их уй гашууг хүлээн авах болно гэж дээд даргад хэлэв; гэлэнмаа нарын өөрсдийнх нь тодорхой гажуудлаар батлагдсан. Тэр түүнд бие болон оюун ухаанд олон удаа өвддөг гэж байнга давтдаг; гэхдээ Бурхан түүнд бас олон тайтгарлыг бэлдсэн байсан. Тэр бусад нөхцөл байдалд үнэнийг мэдэрсэн бусад олон хүмүүстэй төстэй мэдэгдэл хийсэн.

ГУРАВДУГААР ЭРИН.

Эгч дүүтэйгээ.

Гэлэнмаа нарыг орон нутгаас хөөсний дараахан тэд хуулийн дагуу шашны хувцсаа орхихыг албадсан; Дараа нь удалгүй гэр бүлдээ буцаж, төрсөн газартаа амьдрах үүрэг хүлээсэн өөр хууль гарч ирэв. Ийнхүү Төрсөн өдрийн эгч бусдын адил энэхүү шинэ зарлигийг дагаж мөрдөхөөс өөр аргагүйд хүрч, хамт олноо орхин явахдаа хоёр гэлэнмаагийн зовлон шаналалтайгаар салжээ.

түүнтэй хамт Фужер дахь ахынх нь гэрт очиж, М.Бинелийн нэр хүндтэй гэр бүл түүний ах Гийом ле Ройер руу явахаар харамсаж явсан бөгөөд тэр үед Шапелл-Жансон дахь Монтинигийн фермийг эзэмшиж байжээ. Мэйн сүмийн Ла Пеллерине тосгоны ойролцоо. Тэд түүнийг тэнд аваачсан; гэвч удалгүй хоригдох эгч нараа хэлсэн ёсоороо орхиод нулимс дуслуулсан. Тэр ч байтугай энэ салах нь түүнд хамгийн багадаа хамт олныг орхихтой тэнцэх хэмжээний хохирол учруулсан гэдгийг ч хүлээсэн. Бид эгчийг эх орондоо орчуулсан энэхүү орчуулгад түүний төрсөн ахдаа үзүүлсэн үйлчилгээ, ийм эгзэгтэй нөхцөл байдал, ийм шуургатай үед гэр бүлд нь ямар ач тустай байсныг бид хараад Бурханы хийцийг харах нь дамжиггүй. цаг агаар.

Өнгөрсөн жил эхэлж, дараа жил хүртэл намжаагүй аймшигт үймээн самуун тэр үед бараг бүх хотуудын нэгэн адил Фужерт бараг дээд цэгтээ хүрчээ. Тэр үед аймшигт хаанчлал байсан: шаардах, барьцаалах, буруутгах, шийтгэх, шоронд хорих, цаазлах, цусны бүх хууль тогтоомж, бүх хүнлэг бус тогтоолууд тухайн үеийн дүрэм журмын дагуу байсан; Өдөр бүр арав, арван хоёр, арван тав, арван есөн иргэн үхлийн аймшигт зэвсгийн дор өнгөрдөг байсан бөгөөд түүний нэр нь одоо ч хүн төрөлхтнийг чичрүүлдэг. Ямар нэг өмчтэй байх, зарчимдаа баригдах, эсвэл ямар нэгэн нууц дайсантай байх, буруушаах, буруутгахад хангалттай байсан: тэндээс гильотин хүртэл зөвхөн нэг алхам л байв.

Ийм аймшигт хэргээс болж олон аймагт бослого гарч байгаад гайхах шалтгаан байна уу? Фужер бусад олон хотуудын нэгэн адил харамсалтай дүр зураг болжээ. Үүнийг Вендечүүд, Цэнхэрүүд, Чоуанчууд дараалан авч, эргүүлэн авчээ: тэд нэг бус удаа галд шатааж байсан. Заримдаа цагаан туг тэнд хөвж байхыг хардаг, заримдаа гурван өнгийн; Тэд заримдаа Виве ле Рой хашгирахыг сонсдог! заримдаа Санс-Кюлотт нар урт наслаарай! мөн бүхэлд нь, нам бүрийн хувьд тухайн үеийн амжилтын дагуу: нэг үгээр хэлбэл, иргэний дайны бүх аймшигт байдлыг тэнд харсан. Тэнд тал бүрээс хүний ​​цус урсаж байв. Ялангуяа зарим газар гудамжинд цогцос дүүрэн байсан тул үүнийг хийх боломжгүй байв

Удаан хугацааны турш бүх тушаалыг ялан дийлж байсан бузар явдал хөдөө орон нутагт тархаж, дүрслэхийн аргагүй харгислал үргэлжилсээр байв. Хоёр намын тахилч нар өөрсдийг нь эсэргүүцэж байсан намын цохилтын өгзөг нь байсан. Ялангуяа баруун намынхан өөрсдийнхөө эсрэг давамгайлах хүч байсан тул тэд илүү ил болсон байв.

Ард түмэн нь яамыг шаарддаг цорын ганц хүмүүс: мөн хоёр нам тэднийг өдөр шөнөгүй хайж байсан боловч тэс өөр зорилготой (1).

(1) Сайн тахилч нар өвчтэй хүмүүс рүү явахын тулд зөвхөн шөнө гарч ирдэг тариалангийн голд, газар дор нуугдаж байх ёстой байв. Хэд хэдэн суманд өртөөгүй, хэд хэдэн сум аваагүй, эсвэл ямар нэгэн аюулд өртөөгүй буцаж ирсэн нь ховор байв.

Давамгай хүчээр хамгаалагдсан бусад нь босогчдоос сайн нуугдахаас өөр санаа байсангүй. Хаа сайгүй католик шашинтнууд, сайн санваартнууд гэж нэрлэгддэг хүмүүсийг Цэнхэрүүд байнга хайж, өршөөлгүй устгадаг байсан бөгөөд тэд ихэвчлэн Үндсэн хуульчдыг өршөөдөггүй байв. Эдгээрийг Чоуанчууд эрэлхийлдэг байсан бөгөөд тэд хаана ч байсан тэднийг илүү сайн ашигладаггүй байв (1).

(1) Лагнелегийн ректор М.Дювал, Шателлиерийн сүмийн лам М.Соретт нар үүргээ гүйцэтгэхдээ бараг л Цэнхэрүүдийн гарт алагдсан байв. Чоуануудаас Базонжийн ректор М.де Лескуин, Силлигийн сүмийн лам М.Поре, Меллегийн үндсэн хуулийн ректор М.Ларчер нарыг сонгов. Би зөвхөн эдгээр хоёр намын уур хилэнгийн жишээг дурдаж, Фужересийн эргэн тойронд тохиолдсон бөгөөд тэд миний мэдээлэх ёстой баримтуудтай илүү холбоотой байдаг тул би үүнийг дурдаж байна.

(425-429)

Бүх ялгаа нь сайн хүмүүс эхлээд харамсаж, дурсамжаа адисалж, шарилыг нь нандигнан хадгалдаг. Сүүлчийн тухай хэн ч бодсонгүй (1).

(1) Бидний шүтэх ёстой шалтгаанаар ийм харгислалыг зөвшөөрдөг тэнгэр заримдаа эгдүүцсэн мэт санагддаг. Хэрэв бид энэхүү харагдахуйц зэвүүцлийн гайхалтай шинж чанаруудыг цуглуулахыг хүсвэл олон боть ном бичих болно, би зөвхөн итгэлээ алдаагүй ухаалаг Христэд итгэгчид төдийгүй, өөрийгөө сохлох сонирхолгүй хэн бүхэнд хэлж байна. Би эргэлзэхгүй байхын тулд хангалттай нэр хүндтэй байсан хоёр, гурвыг дурдъя.

Лагнелегийн ректор М.Дувал Фужерийн орчимд алагдсаны маргааш тэр хотын Гэгээн Леонардын шон дээр тэнгэрээс гал бууж, энэ үйл явдал аянга цахилгаан, мөндөр, мөс дагалдаж байв. мөн манан, эцэст нь маш харгис хэрцгий, бүр зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдал үүссэн тул хамгийн зориггүй хүмүүс тэднээс айж, зөвхөн Бурханы шийтгэлтэй холбоотой байв. Энэ бол бүхэл бүтэн хот гэрчлэх баримт юм.

Энэ үйл явдлын дараахан ижил сүмийн халдагч ангал руу унаж байна гэж уйлж үхэв . Үхэхийнхээ өмнөхөн тэрээр хувьсгалт зарчмаар үхнэ гэдгээ дахин гэрчилсэн нь үнэн; Гэхдээ тэр дараагийн мөчид дахин хашгирч эхэлсэн нь үнэн юм: Намайг ангалаас гарга! Намайг ангалаас авраач! Би ангал руу унаж байна! мөн тэрээр өөрт нь тусалсан хүмүүс түүнийг ятгаж чадалгүй ийнхүү үргэлжлүүлэв.

Норманди дахь Гэгээн Аубин-Тергетийн гацуур болон сүм ч мөн халдагчийн эзэмшилд байх үед тэнгэрээс галд шатжээ. Би нэг удаа Чоуануудад шатсан бүх хүмүүсийн тухай яриагүй.

Фужерийн ойролцоох өөр нэгэн сүмд мөнөөх хуй салхи хувьсгалчдын хоёр байшингийн янданг нурааж, хоёрын дунд байсан Христийн шашны эзэн хааны гэрт ямар ч хор хөнөөл учруулаагүй.

Витрегийн нэгэн ёс бус хүн гутлаа ариусгасан тосоор тосолж байсан боловч хоёр хөл нь тахир дутуу болсон хойноо гутлаа бараг л авч амжаагүй байв. Дараахь баримт нь бага шуугиан тарьсангүй; Тухайн газраас ирээд гол нөхцөл байдлаа хэлсэн нэр хүндтэй айлаас надад байгаа. Брест хотод ийм зүйл болсон.

Сүмийн баялгийг булаан авч байх тэр үед Иезуитүүдтэй хамт цугларч байсан золгүй хүн олон доромжлол, доромжлолтой байсан бөгөөд нэгэн цагт өөрийн биедээ авч явсан Бурханы эхийн мөнгөн дүр төрхтэй байв. дамнуурга дээр маш их хүндэтгэл, хүндэтгэлтэйгээр. Түүнийг сонссон нөхдүүдийнх нь нэг нь тэр анхны өдрүүдийг дурсав. Наад зах нь түүний тэсрэлт, үл тоомсорлолтыг намжаах ёстой байсан энэ дурсамж нь зөвхөн тэднийг хоёр дахин нэмэгдүүлэхэд тусалсан юм. Тэрээр анхны багш нар нь магтан дуулахыг зааж өгсөн энэ онгон охины эсрэг аймшигт үгсийг хэлжээ. Үзэгчдийн гайхшралыг төрүүлэхийн тулд ам нь хазайж, царай нь аймшигтай болж, өөрийгөө айж; мөн би одоог хүртэл тэгж байгаа гэдэгт итгэлтэй байсан нийгмээс хөөгдөхөөс өөр арга олдохгүй байсан. Тэрээр Брестээс хэдхэн лигт орших хөдөө байшиндаа зодог тайлсан бөгөөд тэнд аль болох цөөхөн хүн хардаг, гэхдээ сэжиглээгүй, чадварлаг тооны гэрчүүдийг өгөхөд хангалттай.

Энэ нь магадгүй бага зэрэг бага сурталчилгаатай байсан ч тодорхой бус өөр нэг юм. Тахилын ширээнд зориулсан гоёл чимэглэлийг олон нийтэд зарж, морины нөмрөг хийхдээ морин хуур, шанагыг ашиглаж байх үед, тахилч нарын хамгийн үзэсгэлэнтэй албууд болон бусад хувцаснууд; Эцэст нь, хамгийн ариун зүйлсийг хамгийн бузар булайгаар үйлчилдэг байсан газар Фужер хотод Ла Фуршетт буюу Куатре-Мулин хэмээх галзуу хүн сахилгагүй байдал, уур хилэнгээ боловсронгуй болгож, түүнийг өөрийн болгосон галзуу хүн байв. масс гэж хэлсэн санваартан түүний том нохой хувцаслах толгой. Шашны хамгийн хүндтэй үйлдлүүдийг тохуурхуулахын тулд тэр түүнийг илүү сайн болгосон аймшигт бослого нь дутсангүй.

Энэ байдалд тэрээр хаалганыхаа өмнө бариад, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийг малгайтайгаа бөөнөөрөө ирэхийг уриалж , өөрийнхөө сургасан хөдөлгөөнийг хийдэг байв. Хэдийгээр тэр үед ихэнх нь шашингүй уур хилэнг дагуулж байсан ч энэ үзэгдэл нүдийг нь шархлуулж, олон хүн бослого гаргасан юм. Якобинчууд түүнд анхааруулсан

Энэ зугаа цэнгэл үнэхээр түүний оронд биш, тохирохгүй байна гэж малаа түүж авав. Тиймээс тэр тийшээ явах ёстой байв; харин шийтгэлгүй инээгээгүй хүнд илүү ноцтой анхааруулга өгсөн.

Тэр өдөр тэр аймшигт галзууралд автсан бөгөөд энэ нь ямар ч арга хэмжээ авч чадахгүй уур хилэн болон хувирав. Тэр аймшигтай хашгирав; түүний нүүрэнд ямар нэгэн зүйл нохой байсан; Эцэст нь, хорин дөрвөн цагийн эцэст золгүй хүн гэдэс нь таталт, өвдөлтөөр үхэв. Бүх зүйлийг харсан хүмүүс надад байгаа бөгөөд газар дээр нь авсан мэдүүлэг нь миний саяхан мэдээлсэнтэй огт зөрчилдөөгүй.

ТУСГАЛ.

 Бидний эсэргүүцэж зүрхэлсэн энэ хүч чадлын талаар ямар ч нотлох баримтыг өгөөгүй байхад  Бурхан ийм их хууль бус явдал, маш их дуулиан шуугиан, маш их доромжлол, маш их аймшигт үйлдлээс болж зовж шаналсан байж болох талаар өдөр бүр асуудаг. Тэнгэрлэгийн энэ чимээгүй байдлаас болж бид хүртэл дуулиан тарьж байх шиг байна. Зарим сүнснүүдийн итгэл суларч, ялахын оронд шашингүйн чөтгөр ордог гэж та хэлэх байсан .

Гэсэн хэдий ч гурван зүйлд хариулснаар энэ дуулианыг устгахад хялбар байдаг.

: 1° Садар самуун хүн өөрийг нь эсэргүүцэх болгонд Бурхан гайхамшгийг үйлдэх албагүй. Хамаг мэргэн ухаан нь тогтсон дэг журмыг зөвхөн тэнд тогтоох боломжтой шалтгаанаар л алдагдуулдаг. Өөрийнхөө талд Мөнхөд орших Шаардлагатай Оршнол нь өөрийг нь сорьж зүрхлэх бяцхан амьтанд газар дээр нь хариу өгөх ямар ч шалтгаан байхгүй. Өвчтөн est quia œternus.

2. Бурхан гайхамшгуудыг хүмүүс хүссэн даруйд нь үйлдэх нь зохимжгүй ч биш. Ийм зан авир нь итгэлийн зарим гавьяаг үгүйсгэхийн зэрэгцээ ёс бус хүмүүсийн эрх чөлөөнд хор хөнөөл учруулна. Хэрэв бүх бурхангүй, нүгэлтнүүд зохих ёсоор нь шийтгэгдсэн бол сайн мууг хийх эрх чөлөө юу болох вэ? Хүн бүр өөрийгөө шагнал, шийтгэл хүртэх зохистой болгох цагтай байх ёстой.

3. Сайн сайхан сүнснүүд өөрсдийн итгэдэг үнэний тухай ухаалаг нотолгоог үе үе хүлээн авах нь Бурханы сайн сайхан байдлын хувьд хангалттай бөгөөд тэдний найдаж буй, тэднийг тэтгэдэг Бурханы тусламж. Эдүгээ ийм төрлийн маш олон байгаа тул зөвхөн хэмжүүр, хэмжүүрээр үйлчилдэг тэвчээртэй Бурханы зан авирыг хэн ч доромжлох эрхгүй бөгөөд түүний болгоомжлол нь бүх зүйлийг өөрт тохирсон төгсгөлд хүргэдэг. биднээс далд байдаг.

Генет,

Saint-Sauveur-des-Landes-д үйлчилдэг.

1803 оны арваннэгдүгээр сарын 5.

Ийм аймшигт үзэгдлүүд түүний эргэн тойронд өрнөж байх хооронд Монтини дахь жижиг фермд дүүгийнхээ гэрт тэтгэвэрт гарсан эгч тэнд илүү тайван амьдралаар амьдарч байжээ.

Фужерээс ч юм уу түүний хамт олноос ч гэмшсэн хэвээр: тэр өдөр шөнөгүй залбирч өнгөрөөдөг байв. Долоо хоногт нэг юмуу хоёр удаа түүний хонгилоос гарч ирж, түүнтэй нөхөрлөдөг лам, Ла Чапелл-Жансоны сүмийн лам (М. Жамбин) намайг түүний эзэлсэн өрөөнд дагуулан, хажуугийн жижиг газрыг надад харуулав. Түүний ор: Энэ бол миний авчирсан Ариун Нөхөрлөлийг хүлээн авахаар өвдөг сөгдөн бэлдэж байхад нь өглөөний нэг юмуу хоёр цагт би түүнийг олсон газар гэж тэр надад хэлэв. Талархлаа илэрхийлснийхээ дараа бага зэрэг амрахаар орондоо оров...

(430-434)

Ахынхаа гэрт ороход эгч аль болох шашны хувцас өмсөв. Тэрээр нэг цагийн турш цэвэр агаар амьсгалахын тулд цэцэрлэгээс хамаагүй нарийхан байшинг тойруулан жижигхэн хашаа хийсэн. Явган аялал нь үргэлж маш их зовлонтой байсан ч тэрээр аль болох олон удаа ариун мөргөлд явахаас өөр хэзээ ч гарч байгаагүй. Түүний орой болон оройн хоолны дараа тосгоны хүүхдүүдэд, ялангуяа ач, зээ нартаа хичээл заадаг байсан бөгөөд тэрээр тэдэнд катехизм, залбирлыг нь уншуулж, сайн мэдээг нэмж, тэдэнд тайлбарлав. Ням гараг бүр,  тэдэнд хэлсэн бүх зүйлд өөрийгөө зориулж байв .

Ахынхаа гэрт орохдоо тэрээр энэ бүх ядуу, шударга гэр бүлийн хайр хүндэтгэлийг хүлээсэн өндөр албан тушаалыг ашиглахаар шийдсэн бөгөөд зөвхөн тохиолдлоор ямар нэгэн зардал гаргахыг хориглов. Хөдөөгийн бүдүүн, хар талх, ажилчдын иддэг шөл, тариачдын зангаар хийсэн Сагаган хуушуур, үндэс, хүнсний ногоо, бараг амтлагчгүй, энэ бол түүний сонгодог, дуртай хоол юм. тэр маш сайн хоолны дуршилтай идсэн. Дүүгээ санамсаргүй зүйл авч өгөхөд нь тэр ахыгаа загнаж, тэдэн шиг амьдрахдаа дэндүү их баярлаж байна, тэгээгүй нь түүнээс илүү сайн хүмүүс олон байдаг гэж хэлэв. наманчлалыг хийх талаар бодох шаардлагатай байсан бөгөөд гэгээнтнүүд тэр талдаа тийм ч эмзэг байгаагүй. Тэднийг алим уух үед тэр хоолондоо жаахан уусан. Амтаараа тэр үүнийг бусад ундаанаас илүүд үздэг байсан ч шашин шүтлэгээр ус өгчээ

бусад архинаас илүү дээр. Энэ нь яг л ийм амьдрал байсан бөгөөд түүний тэтгэвэр нь эрүүл мэндээс илүү өвчтэй байсан ч хамаагүй үнэтэй байв. Хэн ч түүнд ямар ч төлөөлөл гаргаж зүрхэлсэнгүй.

Бүх тогоочийн урлагаар дур булаам сэтгэл нь ханаж чаддаггүй, баяр баясгалантай, баяр хөөртэй өдрүүд нь тэдний хувьд тэвчихийн аргагүй гэмшлийг даван туулсан охиныг хараад юу гэж хэлэх вэ? Хэрэв тэд Христэд итгэгчид хэвээр байгаа бол ийм ижил төстэй байдал тэдэнд ямар гутамшигтай санагдах вэ!...

Провиденс түүнийг зөвхөн хотын зовлон бэрхшээл, аюулаас аврахын тулд тус улсад амрахыг зохион байгуулсан юм. Тэнд түүний гэр бүлд үзүүлсэн агуу үйлчилгээ нь өчүүхэн үйл явдлуудыг хэрхэн ашиглахаа мэддэг түүний өөр нэг загварыг тодорхой харуулж байна. Төрөлхийн эгчийн ах өөрийгөө үл харгалзан сүмийнхээ хотын захиргаанд элссэн нь тухайн үед анхны зарчмуудаа мартаж, энэ бүх нөхцөл байдалд өөрийгөө зориулах чадваргүй хүний ​​хувьд аюултай албан тушаалыг олж мэдэв. шаардаж байх шиг санагдсан. Ингэснээр Ле Ройер аль аль намдаа эвлэрэхийг хүсэж байсан дайснууд, хангалттай хүчтэй эсвэл хангалттай хорон санаат дайснуудыг бий болгосон, учир нь тэднээс бүх зүйлээс айх шалтгаан байсан, ялангуяа бид бүх зүйлийг зүрхлэх боломжтой үед. мөн тэсвэр тэвчээртэй намын эсрэг лиценз нь шийтгэл хүлээхгүй гэдэгт итгэлтэй байсан. Хэрэв Бурхан түүнд эгчдээ хэн ч итгэж чадахгүй, тэдний бүх хүчин чармайлтыг устгасан хамгаалалтын зэвсгээр хангаагүй бол тэр бусад олон хүмүүсийн адил хохирогч болох байсан байх. Тэр энэ сайн тариачинтай хамт амьдрахаар ирсэн цагаасаа илүү цагт ирж чадахгүй байсан.

Ле Ройерын байшин нь эсрэг талын хоёр талын агуулах шиг байсан бөгөөд тэдний компаниуд кантон даяар дараалан тэнүүчилж байв. Цэнхэрүүд түүнийг зүсээ хувиргасан язгууртан, чоуаныг далдлагч гэж үздэг байв; мөн тэд түүнийг намаасаа урвагч, сул дорой Якобин гэж авав: иймээс хоёулаа түүнд бараг адилхан уурлаж байв. Үүний үр дагавраас айсан Төрсөн эгч түүнийг тэдэнтэй хамт байхыг хориглож, хоёуланг нь учир шалтгааныг сонсож, ахыгаа тэдэнтэй эвлэрүүлэхийн тулд ганцаараа ажиллах үүрэг хүлээв. Тэр бүх уулзалтууд дээр үүнийг хэрэгжүүлж, эцэст нь тэднийг эвлэрүүлж чадсан.

Үүнд амжилтанд хүрэхийн тулд тэр өөрийгөө нэг бус удаа илчилсэн; гэхдээ тэр үргэлж өөрийнхөө амьдралд хайхрамжгүй ханддаг шигээ хамгаалж байсан хүнийхээ төлөө зүтгэдэг байв. Чоуанчуудын тэргүүн нь улсын залуу ноён байв (1); Бүсгүй түүнийг хамт олныхоо дунд дайрч, түүнтэй маш их хичээнгүйлэн, сонирхолтой, ухаалаг ярьснаар тэр  өөрийн бүх зүйлд оров.

(435-439)

Өөрийнх нь тушаасан хүмүүсийн хэнээс ч дүү нь хэзээ ч зовохгүй байх болно гэдгийг учирлаж, шударга хүний ​​итгэлийг түүнд амлав; тэр түүнд хэлсэн үгэндээ хүрсэн.

Ле Ройерт өшөө хорсгосон, эгч нь түүнийг урьдчилан сэргийлж, ялах ёстой байсан Цэнхэрүүдийн дунд түүнийг үйлдлийнхээ төлөө тоглож байсан найзынхаа нэгийг буруутгасан гэж буруутгасан нэгэн байв.

Гэм буруутай байсан ч Beux-neux (энэ нь түүний нэр) яллагдагчаас дутуугүй уурласан байв. Тэр сүйрлээ тангараглаж, түүний гараас өөр хэзээ ч үхэхгүй гэж амласан. Амлалт нь  түүнийг биелүүлэх анхны оролдлого биш байсан тул айх нь бүр ч их байв. Түүнийг улсдаа мэддэг байсан бөгөөд харамсалтай нь бид түүний ямар чадвартайг дэндүү сайн мэддэг байсан. Тэр цагаас хойш тэрээр өөрийн загварт таатай боломжийг хайж байв; гэвч эгч маш эсрэгээрээ өөрийг нь дайсан гэж боддог байсан түүнийгээ ч анзаарсангүй  .

Нэгэн өдөр Бьюс-неу Ле Ройерынх руу орж, түүнийг тэнд байгаа эсэхийг асууж, гартаа атгасан, нүдэнд нь уур, аманд нь толбо гарч ирэв. Түүнийг үтрэм дээр харсан эгч дүүгээ өрөөнд нь очихыг албадан сануулж, алуурчинд ганцаараа өөрийгөө үзүүлж, түүний өөртөө хийж буй бурууг зоригтойгоор хэлж, бүр хүний ​​араас хөөцөлдөж байсан  . хэн хэзээ ч түүнд хор хөнөөл учруулахыг хүсээгүй; Ах нь өөрийг нь буруутгаж байгаа зүйлдээ буруугүй. Дараа нь тэр эмэгтэй түүний өмнө өвдөг сөгдөж, хэрэв хүсвэл түүнийг ид  шиднэ

Үүнийг үл тоомсорлож, өөрийгөө хохирогч болгон авч, үхлийг  нь уучлахад маш их бэлэн байна.  Уур нь түүнийг өсгөхийг хүсч байна. 

Түүнд уурлахгүй байгаа нь: зоригтой эгч түүнд  юу ч хийхгүй гэж эсэргүүцэж, тэр даруй түүний амийг авах ёстой, эсвэл ахынх нь амийг өгөх ёстой гэж хэлэв  .  Түүнтэй ингэж ярьж байхдаа түүнийг сүрдүүлдэг

селестиел өшөө авалт түүний гараас зэвсэг унасан тийм бат бөх байдлаар. Тэрээр сэтгэлийн түгшүүртэй болж, мэдрэмжтэй болж, өөрийгөө үл тоомсорлож, түүний оршихуйн тухай бодлыг ч унтраасан зүрх сэтгэлд Бурханаас эмээх айдас дахин төрж буй мэт мэдрэмж төрдөг. "Сайн гэлэнмаа бос, чимээгүй бай" гэж тэр түүнд хэлэв  .

Чи дүүдээ надаас айх зүйл байхгүй гэдгийг баталж чадна. Би түүнийг биш

хэзээ ч хор хөнөөл учруулахгүй. Гэж хэлээд тэр гарч яваад дахин гарч ирээгүй. Энэ бол түүний хөрвөлтийн таатай үе байсан; түүнийг далимдуулсан бол баярлана, учир нь тэр урсгасан цусаа үхлээрээ төлж, эцэст нь олон хүнийг цохисон төмрөөр цохиулсан гэж ярьдаг. Тэр бол цорын ганц жишээ биш юм: Qui percusserit gladio, gladio peribit.

Охидын энэхүү гайхалтай эр зориг, олон эрчүүд үүнийг хийж чадахгүй байсан энэ эр зоригийг Төрсөн өдрийн эгч бусад олон онцгой нөхцөл байдалд хамгийн бага эргэлзээгүй нотлох баримтуудыг өгсөн.

Монтини хотод байх хугацаандаа, миний хэлсэнчлэн энэ нь заримдаа Блюзийн отрядуудаар, заримдаа Чоуануудын ротоор дүүрч, бие биенээ хөөцөлдөж байв. Нэгэн өдөр тэр дүүгээ заналхийлж байсан Цэнхэр бууны хооронд өөрийгөө шидэв; тэр өөрийгөө өдөр бүр маш олон догшин араатнуудтай тэмцэлдэж байхыг харсан бөгөөд тэднийг хувиргах талаар бодохоосоо өмнө тэднийг өршөөх замаар хүнжүүлэх шаардлагатай байв. Тэд түүнийг харж, сонсох гэж зориуд эргэн тойронд нь иржээ. Тэд түүнийг тухайн үеийн үйл хэрэг, шашин шүтлэгийн талаар шалгахын тулд эрэн сурвалжлах асуултуудыг асуув. Эгч бүх зүйлд эелдэг зөөлөн, болгоомжтой ханддаг байсан ч шашны асуудлаарх эртний зарчмуудын талаар үргэлж хатуу байр суурьтай байсан тул өөрийн мэдэлгүй санаж байсан: тэр ч байтугай тэр тэдний заримыг нь хувиргасан. Тэд итгэлийн эсрэг түүнийг эсэргүүцэж, тэр өөрсдийнхөө хариуг өгсөн тэднийг буруушаасан Сайн мэдээний хэсгүүдийг өөрсөддөө мэдүүлдэг  .

Ихэнхдээ тэд ялагдлаа хүлээн зөвшөөрдөг.

Заримдаа тэдний хооронд маргаан гарч, зарим нь түүнийг дэмжиж, зарим нь түүний эсрэг байв. "Тэр бол тагнуулч" гэж зарим нь "Тэр бол салах ёстой хөгшин язгууртан; тэр бол солиотой хөгшин эмэгтэй, юу хэлж байгаагаа мэддэггүй тэнхээтэй эмэгтэй; Хэрэв бид түүнд ярихыг зөвшөөрвөл тэр бусдыг уруу татах болно, чимээгүй бай гэж бусад нь хариулав  .

үнэ цэнэтэй байх; Бид байгаа цагт тэр биднээс дээр, бид  түүнийг үл тоомсорлодог. Quidam enim dicebant: quia bonus est.  Али

dicebant: үгүй, sed seducit turbas. (Жоан. 7.12).

"Надад түүнийг нөгөө ертөнц рүү теологич болгох, хүүхдүүдэд катехизм заах хүсэл их байна" гэж хэлэв. Хэрэв та хангалттай зоригтой байвал түүнийг доромжилж, доромжилж байвал надтай харьцах хэрэгтэй болно, би чамд  шударга хүмүүсийг хүндэтгэхийг зааж өгөх болно  . чи сайн хийх байсан  

Үүнийг сонсож, үр шимийг нь хүртэх нь дээр, учир нь энэ нь танд маш их хэрэгтэй тул та өөрийн  шашны нэг ч үгийг хэзээ ч мэддэггүй! »

Эгч энэ бүхнийг харж, сонсож, амар амгалан, амар амгалангийн уур амьсгалтай байсан нь тэдэнд юу ч байсан тэднийг гайхшруулж, тэр хоёрын аль нь ч биш гэдгийг харуулсан.

Тэдний сүрдүүлгээс айж, магтаал сайшаан магтсан, хэнд ч тэгээгүй

(440-444)

түүний цорын ганц өрөвдөх сэтгэл, тэднийг харсан байдалдаа өрөвдөх сэтгэл.

Тэднийг зэмлэхдээ эелдэг зөөлөн байдал, сайн мэдрэмжээр зохицуулсны дараа тэрээр тэдний дунд оюун санаа тайван байх тэр мөчийг чадварлаг ашиглаж, тэднийг доромжилж, муу зан чанарыг нь зэмлэж байв. Тэр тэднийг тэнгэрлэг уур хилэнгээр айлган сүрдүүлэхээс айгаагүй бөгөөд хэрэв тэд хөрвөхгүй бол тамд унахаас айх бүх зүйл тэдэнд байгаа гэж хэлсэн; Бурханы шүүлтүүд тэдэнд аймшигтай байх болно; Тэр тэдний оронд байхыг хүсээгүй. Тэд заримдаа түүний хэлсэн үгэнд маш их гайхсан тул тэдний зарим нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт хөрвөж, түүний зөвлөгөөг дагах болно гэж амлаж, түүнийг тайвшруулах арга хайж байв.

Хамгийн зальтай хүмүүсийн нэг нь нэг өдөр түүнийг зэвсгээр онилж, түүнийг зүгээр л өнгөлөн далдалсан чоуан, тэдний намын тагнуул байсан бөгөөд түүнийг алах ёстой гэж хэлэв: түүнийг маш ноцтой үйлдэл хийсэн гэж үздэг; гэвч тэр зүгээр л тоглоом хийсэн юм бол түүнийг буудах гэж өөрийгөө тавьсан ийм зантай хүний ​​гарт галт зэвсэг чиглэж байгаа хүнийг айлгахад хангалттай."ам. Харин тэр үеийнх шигээ өвдөж, орондоо хэвтсэн эгч түүн рүү ширтэж, хэрэв хүсвэл буудаж болно, түүний амьдрал бурхны гарт байна гэж хэлэв. Дасан зохицохоос өөр зүйл хийгээгүй байж, ямар шалтгаанаар энэ хариултанд сэтгэл хангалуун байсныг бид мэдэхгүй. Эгч ижил зүйлийг давтах нөхцөл байдалд нэг бус удаа тохиолдсон бөгөөд үүнийг сайн хэлж чадна

Төрсөн өдрийн эгч дүүтэйгээ хамт байх хугацаандаа ийм харагдаж байв; тэр тэнд хаа сайгүй нэгэн адил охины биед баатрын сүнсийг харуулсан. Үүнийг хэлэхэд хэтэрхий бага байна; Дөнгөж байсан эрүүл мэнддээ тэрээр нөхцөл байдлын дагуу өглөгийн төгс төгөлдөр байдал, ариун журмын баатарлаг байдал нь сүнсэнд хамгийн агуу урам зориг өгдөг бүхнийг харуулсан.

жинхэнэ Христчин. Тэд чин бишрэлтэнгүүдэд намуухан, уйтгартай зүрх сэтгэлээс өөр юуг ч олж харахгүй, гэлэнмаа нар юу ч биш гэж давтахыг мөнхийн цээрлэдэг хүмүүс үүнд итгэхгүй нь дамжиггүй. Би тэднээс ийм сорилтыг хэрхэн тэвчих байсныг л асуух болно; Учир нь, хэрэв тэнд байсан тэдэнтэй тэнцэх хүмүүсээр шүүхийг зөвшөөрсөн бол тэдний агуу зүрх сэтгэл өөртэйгөө зөрчилдөх байсан гэдэгт итгэх олон зүйл бий. Үг нь юу ч биш; Энэ бол бүх зүйлийг нотлох зан үйл юм: Эгч үүнийг бүх талаараа нотолсон. Тэр айснаасаа болж ухаан алдаж унасан цорын ганц удаа тэрээр ах болон түүнийг заналхийлж байсан бууны хооронд өөрийгөө байрлуулах үед л байв; тэр өөрөө айгаагүй гэж хэлж болно;

Ах нь өөрөө надад бүх гэр бүлийнхнийхээ өмнө надад өгөхдөө, би дөнгөж сая хураангуйлсан нарийн ширийнийг нь хэлэхэд тэрээр бага наснаасаа гэрэлтэж ирсэн буян, сайн чанаруудын талаар ихэд эргэцүүлэн бодож, үргэлж хамт нэмэгдсээр байв. Зөвлөгөө өгөхдөө болгоомжтой ханддаг, эелдэг зөөлөн зан авир нь түүнийг айлдвар, өрхийн тэргүүн шиг болгосон. Аав, ээж нь бүх талаараа түүнд хамааралтай байсан бөгөөд түүний хамгийн том нь байсан бусад бүх хүүхдүүд аав, ээж хоёроос дутахааргүй, ихэвчлэн илүү амархан дуулгавартай дагадаг байсан, ялангуяа түүний засгийн газар маш зөөлөн байсан тул Тэр эцэг эхдээ дуулгавартай байдал, хүндэтгэлийг үзүүлэхийн тулд ярихаас илүүтэйгээр үйлдлээр нь тэднийг урамшуулсан. Жаннетт надад үргэлж зөвлөгөө өгдөг гэж хэлсэн; vs'

Энэ ариун охин надтай хамт байхдаа гэж Ле Ройер үргэлжлүүлэн хэлэхдээ, тэр миний гэр бүлд Бурханы ерөөлийг татсан юм шиг санагдаж, бүх зүйл, тэр байтугай хамгийн аймшигтай үйл явдлууд ч миний талд эргэжээ. Тиймээ

хэрэв миний туулсан гунигтай нөхцөл байдал намайг дээрээс нь доош нь хүртэл сүйрүүлээгүй бол би түүний ариун залбиралд өртэй гэж тэр нэмж хэлэв; намайг юу ч ятгаж чадахгүй. Үүн дээр тэрээр надад өөр өөр шинж чанаруудыг иш татсан бөгөөд эдгээрээс би түүний надтай их бага холбоотой байсан нэгийг нь л авч үзэх болно.

Өнгөрсөн аз жаргалгүй жилүүдэд надад учирсан хохирол нь намайг Монтинигийн фермээс гарахад хүргэсэн (үнэндээ тэр намайг түүнтэй ярихад тэнд удаан хугацаагаар байгаагүй; тэр үед тэр 2014 оны 1 сарын 16-наас ойр тосгонд амьдардаг байсан. Ла Пеллерине тосгон) мөн надад төлөхийн тулд хоёр үхрээ зарж, надад өнөөдөр ч гэсэн ганцхан хос үхэр үлдсэн; За, эрхэм ээ, ийм зүйл болсон: нэг өдөр би

Хоёр үхэртэйгээ тэргэнцэрт очоод би маш хурдан бууж ирсэн тул үхэр тэргийг барьж дийлсэнгүй.

алхаж байх зуураа сэгсэрлээ: Дугуйны утас өнгөрчихсөн юм шиг чимээ гаргахыг би хоёр чихээрээ сонссон.

(445-449)

тэр хөндлөвчийг нь эвдэх байсан саад. Энэ хагарах чимээ нь миний үхрийн махны хавирга хугарч, бүх бие нь дарагдсан гэдэгт итгүүлэв; Би гашуудахдаа: Бурхан минь, би уйлсан! Энд би ямар ч нөөцгүйгээр сүйрсэн: энэ гунигтай ослын дараа би юу болох вэ?...

Эрхэм ээ, гашуудлынхаа дараа би хэсэг хэсгээрээ хуваагдсан гэж итгэсэн хөөрхий амьтан руугаа нүдээ эргүүлж, юу ч харагдахгүй өөрийн дураар босож байхыг хараад би юунд гайхсан бэ, эрхэм ээ! Гайхалтай зүйл, хэрвээ би үүнийг хараагүй бол хэзээ ч итгэхгүй байсан! Юу ч хугарсангүй, тэр байтугай үхрийн эвэрт буулгыг уясан оосор нь ч тасарсан байсан, унасан тэр агшинд тэр хоёрын завсраар хэвтэж байсан амьтныг яаж суллахыг мэдэхгүй байна. Дугуйнууд, энэ нь яаж болсныг, эсвэл миний сонссон шаржигнуур хаанаас гарсныг ойлгохгүйгээр бид юу хүсч байгаагаа бодох болно, гэхдээ би зуу дээр бооцоо тавьж байна  .

бид үүнтэй адил зүйл хийхгүй. Би үүнийг мэдрэхийг хүссэн хэн бүхэнд үлдээдэг.

Эгч дүүгээсээ болж байнга өвддөг байсан  .

Тэр ихэвчлэн зовж шаналж байсан нь түүний хүнд колик үүсгэдэг бөгөөд энэ нь түүнийг орондоо хэвтэхэд хүргэдэг; Цусан суулга нь түүнийг хүнд өвчинд нэрвэгдэж, түүнээс өөрийгөө ангижруулж чадахгүй байв. Гэсэн хэдий ч тэр зөвхөн хүчээр л арга хэмжээ авах боломжтой байсан; тэр гомдоллосонгүй, гэрийн хүмүүс түүнд туслахын тулд ажлаа тасалдуулахыг зөвшөөрөөгүй: явахаасаа өмнө түүнд хэрэгтэй бүх зүйлийг хажууд нь тавихад хангалттай байв.  Дойен де ла Пеллеринийн нэрийн өмнөөс  түүнтэй уулзахаар ирсэн буяны залуу хатагтай түүнийг нэг өдөр ийм байдалтай байхыг олж харав; мөн түүнийг харсан өвдөлт, орхигдлын төлөө түүнийг өрөвдөж байхдаа: Чи

Та хэтэрхий их буяны сэтгэлтэй байна, миний сайн залуу хатагтай гэж эгч хариулав; Би өрөвдөх ёсгүй; Надад юугаар ч дутахгүй, надад хэрэгтэй бүх зүйл бий: миний эргэн тойронд байгаа зуун хүн миний загалмайг үүрүүлэхэд саад болохгүй байсан бөгөөд тэд бүх зүйлийг хангаж, надад хэрэгтэй бүх зүйлийг өгсөн гэдгийг та харж байна. Залуу хатагтай хажууд нь хараад, сандал дээр нэг аягатай цэвэр устай том хуурай талх харав: энэ бол түүний амттан байв.

энгийн, тэр юу ч биш юм хүсэх гэж нэрлэдэг байсан. Хамгийн ядуу эмнэлгүүдэд ийм амархан таалагдах олон өвчтөн олдох уу?...

Эцэст нь байгаль дахин давамгайлж, түүнийг алдар хүндийн төлөө дахин ашиглахыг хүссэн хүн түүнийг өөрийн зорилгод шаардлагатай байдалд нь сэргээв.

Хотын гэлэнмаа нарыг хэдэн сарын турш суллаж, Төрсөн өдрийн эгч тэдний гарт үхэхийн тайвшралыг тэдэнд буцааж өгөх мөчөөс хойш улам удаан хүсч байсан: тэр энэ тухай хааяа ярьдаг байв. . Хүсэн хүлээсэн энэ мөч ирлээ. Тэрээр уйлж, гэр бүлийнхэнтэйгээ үүрд салах ёс гүйцэтгэж, халуурч чичирч, амьд хүнээс илүү араг яс шиг харагдаж байна. Тэр тэргэнцэрт суугаад1 тэргэнд суугаад түүнийг буцаад ноён де ла Жанньер руу аваачиж, сүүлчийн байраа авч явсан бөгөөд маш удаан бөгөөд уйтгартай мэт санагдсан жилийн дараа тэд түүнийг дахин харсандаа маш их баяртай байв.

(1) Ахынх нь эсэргүүцлийг үл харгалзан Чоуанчууд түүнд тэргийг авч өгсөн бөгөөд тэр нь түүнийг удаан хугацаанд гуйж байсан гэлэнмаа нарт буцааж өгчээ.

ДӨРӨВ БА СҮҮЛИЙН ЭРИН.

Сүүлчийн хөдөлмөр ба эгчийн үхэл.

Бурханы өөрт нь даалгасан даалгаврыг хамгийн сайнаараа гүйцэтгэсний дараа, бидний харж байгаагаар, эгч зөвхөн өөрийнхөө тухай бодож, авралд бэлтгэж, авралынхаа агуу бизнесийг харахаас өөр зүйлгүйдээ баярлаж байв. Түүний эртнээс таамаглаж байсан үхэл тийм ч хол биш байх болно.

Тэр надад өөрийн тайлангаа өгч дуусаад, бидний мэдэж байгаачлан, тэр цуглуулгын бүх уншигчдын хувьд миний залбиралд өөрийгөө санал болгоход л үлдэж байгааг мэдэгдэж, түүнээс татгалзаж, үүнээс гадна Тэр ямар ч байдлаар хүртэж байгаагүй олон нийтийн хүндэтгэл, бишрэл. "Үргэлжийн үнэнч бус байдал, тоо томшгүй олон нүглүүдээ гашуудаж, мөнхийн алдагдлыг хүсэхгүй дэндүү сайн Бурханы нигүүлсэлд өөрийгөө хаях нь надад л үлдлээ" гэж тэр хэлэв. Эцсийн эцэст түүний ариун хүслийг мэдэж, түүнд нийцүүлэхээс өөр юуг ч эрэлхийлээгүй хөөрхий амьтан. »

Үнэндээ түүний зан чанар ийм байсан; Гэвч давуу эрх мэдэлтэй сүнснүүдэд айдас, хайрын мэдрэмжийг олж харахдаа баяртай байдаг Бурхан, үүний тулд тэдний даруу, үргэлж ичимхий зан нь түүнийг  өөртөө зааж өгөхийг хүсдэг дүрмийн дагуу бүх зүйлд захирагдах үүрэг хүлээдэггүй.  .

Энэ бүхнээс үл хамааран түүний хүсэл бидний хүсэл зоригийг давж,  ашиглахыг хүссэн хэрэгсэл нь түүний хэрэглэж буй гарт захирагдах ёстой. Мосе, Иеремиа нар чадваргүйнхээ төлөө уучлалт гуйж, Иона  зугтаж магадгүй;

(450-454)

Сүмийн хамгийн ариун хүмүүс тэднийг хүлээж байсан нэр төр, албан тушаал, хүндэтгэлээс дэмий зайлсхийсэн тул тэднийг дуудсан тушаалд бууж өгөх шаардлагатай байв; юу ч тэднийг үүнээс аварч чадаагүй: дур зоргоороо Мосе өөрийн хүмүүсийг аврах ёстой; Иеремиа түүнийг буцаан дуудаж, өвчнийхөө төлөө уйлж, Ионаг шийтгэлээс зайлсхийхийн тулд Ниневед өөрийн гэмт хэргүүдийг зарлах болтугай.

Энэ дүрмийн дагуу, Төрөлхийн эгч өөрийгөө юу ч биш байдлын гүнд амьдаар нь оршуулахыг эрэлхийлж байгаа нь дэмий хоосон зүйл бөгөөд дуу хоолой нь сонсогдохын зэрэгцээ цуурай цуурайтаж, түүнд байгаа зүйлээ давтах нь зайлшгүй юм. гэж хэлэв: Deus, docuisti me a juventute mea, et usque nunc pronuntiabo mirabilia tua. (Дуу. 70, 17.) Энэ бол түүний очих газар юм.

Тэрээр бага наснаасаа Исаиагийн нэгэн адил тэнгэрээс “Бошиглогч минь, уйлахаа бүү зогсоо; Миний ард түмнийг нүгэл үйлдсэн, Иаковын гэрийн эсрэг хийсэн гэмт хэргийнх нь төлөө зэмлэхийн тулд чиний дуу хоолой бүрээ мэт өндөр байг. Клам, битгий зогсоо; quasi tuba exalta vocem tuam, et annuntia populo meo scelera eorum, et domui Jacob peccata eorum.(Исаиа, 58.1.) Тийм ч учраас тэрээр номлолдоо үргэлж үнэнч байж, Бурханыг нь гомдоож, эх орноо алдахад хүргэсэн эмх замбараагүй байдлын эсрэг маш их хичээл зүтгэл гаргасан. Тэр үнэнийг боолчлоогүй; хэрэв тэр үргэлж бичдэггүй байсан бол тэр хэзээ ч муу муухайгийн эсрэг шүүмжлэхээ больдоггүй; Тэрээр сүүлчийн амьсгалаа дуустал үг, үлгэр жишээгээрээ үүнийг хийсэн бөгөөд Гэгээн Паулын тухай ийм сайхан магтаал айлдсан түүний тухай хэлж болно: Тэр зөвхөн түүнийг үхэх хүртлээ ярьсангүй; гэхдээ үхсэн шигээ тэр ярьсаар байгаа бөгөөд үхэшгүй мөнхийн бүтээлүүд нь хэвээр байх зуураа ярих болно: et defunctus adhuc loquitur. (Евр., 11.4.)

Эгч дүүс рүүгээ бараг буцаж ирээгүй тэрээр Англид очиж захирлаа олох зөвшөөрөл хүсэх хүсэлтэй байгаагаа мэдэрсэн.

Түүнээс өөр хэнд ч хэлэх боломжгүй олон зүйл байгаа гэдгээ өөр өөр тохиолдлоор мэдэгдэв. Түүний өндөр нас, тэр ч байтугай сул дорой байдал нь түүнийг чин сэтгэлээсээ гуйсан өршөөлөөс байнга татгалзахад хүргэсэн; Тэр энэ төсөлд амжилтанд хүрч чадахгүйгээ хараад, Бурханы хүслийг биелүүлэхээс маш их айж байгаагаа дахин давтан, надад хүргүүлэхээр өөр нэмэлт бичиг бичиж өгснөөр үүнийгээ нөхөхөд хялбар байсан; тэр нэмэлт тэжээлдээ юу оруулсан, тэр тусмаа түүнд итгэмжлэгдсэн хүмүүст юу надад итгэлтэй болсон.

Тиймээс Төрсөн өдрийн эгч үхэхийнхээ өмнө дахин үзгээ авч, амьдрахын тулд үлдсэн багаханаа далимдуулан, нууц хэвээр үлдсэн хоёр гэлэнмаадаа захиж, бидэнд үлдсэн сүүлчийн ажил болсон гэж хэлэх гэсэн юм. бичих үед. Энэ бол нэгэн төрлийн хууль дүрэм бөгөөд тэрээр өмнө нь хэлсэн олон зүйлийг хоёр дэвтэрт оруулдаг бөгөөд иймээс би маш их товчилсон, гэхдээ шинэ санаануудыг хамгийн зохистой мэт санагдсан бүтээн байгуулалттай хамт хэвээр үлдээх шаардлагатай болно. хадгалалтын тухай. Энэ хоёр дэвтрийг нас барсны дараа надад өгөх ёстой байсан, учир нь тэр надтай дахин уулзана гэж бодоогүй удсан гэдэгт итгэх шалтгаан надад бий. Түүний зан байдал эргэлзээ төрүүлэх зай багатай.

Энэхүү шинэ аж ахуйн нэгжийн анхаарлыг татсан нь түүний эрч хүчийг удаашруулахгүй, харин ч эсрэгээр өдөр ирэх тусам нэмэгдсээр байв; түүний сүсэг бишрэлийн дасгалууд улам бүр ойртож, уртасч, хичээл зүтгэл нь улам ширүүн, чин бишрэл нь илүү зөөлөн болсон. Насны жин, уй гашуу байнга нэмэгддэг байсан ч тэр гэмшлийнхөө аль нэгийг нь багасгахын тулд зөвхөн тэдэнд нэмсэн. Эцэст нь, Бурханы маш онцгой байдлаар таашаадаг бүх гэгээнтнүүдийн үлгэр жишээг дагаж, тэрээр Бурханд өртэй гэдгээ хаана байгаагаа эргэлзэж, одоог хүртэл үргэлжлүүлэн хөөцөлдөж буй зүйлдээ ийм сонирхолтой байснаа харуулсан. .

Тэрээр сүүлчийн диктантаа дуусгаад хэдэн сар болж байсан бөгөөд тэр сүүлчийн хараагаа харсан бөгөөд энэ нь аяндаа энд ирж, цаг хугацааны дарааллаар байр сууриа олдог тул би одоо би амласан тайлангаа хэлэх болно. . Тэрээр энэ шөнийн хараагаа бичиж үлдээсэн нь түүний хэлсэн бүх зүйлд эцсийн цэгийг тавьж, бүх өрсөлдөгчдийнх нь амыг таглах нотлох баримтыг өгсөн юм. Түүний Ла Пеллерине сүмийн декан руу илгээсэн жинхэнэ захидал (түүнийг хэсэг хугацаанд түүний захирлаар ажиллаж байсныг бид мэднэ), энэ захидлыг би дээрх Диний баталгаажуулсан эх хувийг хадгалдаг; Энэ захидлыг хатагтай Ла Сперьер эхлүүлж, хатагтай Ла Кастодиан дуусгахыг Провиденс зөвшөөрсөн гэж би хэлж байна.

Бүх зүйлийг харсан, бичсэн хоёр гэрч, хоёр гарыг нэг үйлдэл дээр нэгтгэ. Энэ захидлын агуулгыг энд оруулав; Би ямар ч чухал зүйлийг өөрчлөхгүй, гэхдээ би текстэнд өөр өөр үсгээр хэдэн жижиг тайлбар нэмэх болно:

(455-459)

Фужерес, 1797 оны 10-р сарын 16.

Миний аав,

Би та бүхэнтэй миний зохиолуудтай холбоотой Бурханы зөвшөөрсөн нэгэн чухал мөрөөдлөө хуваалцах гэж байна. Тэр чөтгөр надад миний таньдаг гэлэнмаагийн дүрээр үзэгдсэн гэж бодож байна, тэр намайг цэвэршүүлэх газарт маш их өвдөж байсан гэж хэлсэн; Энэ нь намайг маш их өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэлийг хөдөлгөсөн. Түүний хүсэлтээр би түүнийг аврахын тулд Бурханд залбирна гэж амлаж, диваажинд байхад нь миний авралд харшлах зүйл байгааг мэдвэл Бурханд эелдэг хандахыг гуйсан. Түүний шүүлтэнд гарахаас өмнө өөрийгөө засч залруулахын тулд надад мэдэгдээрэй. Тэр одоогоос эхлэн миний авралд маш их саад тотгор учруулж байгааг олж харлаа, энэ шалтгааны улмаас тэр надад үзэгдсэн гэж хариулав. (Энэ биш Хэдийгээр тэр надад зүүдэндээ харагдаж байсан ч би түүний хэлсэн зүйлийг санаанд оромгүй зүйл гэж хүлээж авах ёсгүй бөгөөд энэ нь үр дагавартай гэж тэр нэмж хэлэв. Хөөе! юу? Би түүнээс асуув.

Энэ бол таны хийсэн бичээстэй холбоотой бөгөөд энэ нь дарж, хүчингүй болгох асуудал юм гэж тэр надад хариулав. Бүх зүйл маш муугаар эргэж байна. ( Энэ бол бишопууд надад зөвшөөрөл өгөх мөч байсан ...

 ) Таны хэлсэн бүх зүйлийг (1) хүчингүйд тооцож, бүрмөсөн устгахын тулд  ноён де Фажолед татгалзсан хариугаа аль болох хурдан илгээх шаардлагатай байна . Би энэ бүхэнд зөвхөн Бурханы надад тушаасан зүйлийг л хийсэн гэдгээ түүнд онцолсон. Үгүй ээ, Бурхан чамаас үүнийг гуйгаагүй гэж тэр над руу их ууртай харан хариулав. ( Цэвэрлэх газарт байгаа сүнснүүд уурладаггүй. ) Тэр намайг наминчлагчиддаа дуулгавартай байсан учраас хууртагдсан гэж хэлсэн .

чөтгөр эгчийг үүнийг бичихээс урьдчилан сэргийлэхийг хэлсэн; Энд аль хэдийн сүнстэй төстэй олон шинж чанарууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь хуурмаг байдлыг бий болгох тусам гэрлийн сахиусан тэнгэр болж хувирдаг (2); гэхдээ үргэлжлүүлье.)

Яагаад ноён де Фажол? Мэдэх эрхгүй хүн  цуцлах ямар эрхтэй вэ?

 Аз болоход эгч түүнтэй тэмцэж, таамаглах урлагт шинэ хүн байгаагүй .

Эдгээр үгсийг сонсоод миний оюун санааг зовоож, мөс чанарыг минь үймүүлэхийн тулд чөтгөр энэ заль мэхийг ашигласан гэдгийг би ойлгосон; мөн тэр мөчид би зүрх сэтгэлээ Бурханд өргөж, түүнийг намайг өршөөгөөч гэж залбирсан; Ариун Сүнсээр хөдөлж, би Бурханы алдар сууг олж авах замаар Бурханыг дуулгавартай дагах тухай асуудал болмогцоо би бүх зүйл гал, дөл байсан гэж хий үзэгдэлд хариулсан. Миний ойлгож байгаагаар би Бурханы оронд заларсан хүмүүст дуулгавартай байх үедээ би өөрөө Бурханд дуулгавартай байсан гэдэгт итгэдэг байсан. Үүний зэрэгцээ би загалмайн тэмдгийг өөр дээрээ хийсэн. Түүний дургүйг хүргэсэн энэ шинж тэмдэг дээр дүр эсгэсэн гэлэнмаа зугтав; Харин Бурханы сүнс намайг түүний араас гүйхэд хүргэсэн, би түүнийг хөөж, зогсоож, хөшигнөөс нь барьж авав: Хэрэв чи Бурханаас ирсэн бол, хэрэв тэр чамайг ярьдаг бол би түүнд хэлэв. надтай хамт загалмай, мөн та нарыг илгээсэн түүнд хүндэтгэл үзүүл; өхөөрдөм Гурвалыг алдаршуулаач... Дэмий л би түүнийг ингэхийг уриалж, түүнд үлгэр жишээ үзүүлсэн; Би загалмайн тэмдэгээ давтан хэлэхэд хий үзэгдэл алга болж, миний гарны завсраар хар, бохир уур мэт алга болов, энэ нь дэлхий дээр буцаж ирсэн эсэх, юу болсныг хэлж чадахгүй байв.

Энэ талаар аав аа, би танд хэдэн үг хэлье. Гэлэнмаа гэгдэх энэ хүн миний зохиолын талаар ярьж эхлэхэд нь би түүний санааг сэжиглэж амжаагүй байхад би түүний яриад байгаа зохиол амжилт олох эсэхийг асуув. Тэр надад зэвүүцэн "тийм" гэж хариулсан бөгөөд яг тэнд л тэр муу эргэсэн гэж ууртайгаар нэмж хэлэв; гэвч би чөтгөрийн арга заль мэхийг мэдсэн даруйдаа энэ нь намайг санаа зовсонгүй. Намайг хамгийн их гайхшруулсан зүйл бол би ноён де Фажолед тайлагнаж, энэ ажлыг устгахын тулд түүнд хандан өөрийгөө хэлэх ёстой гэж хэлэхийг сонссон: учир нь би түүний нэрийг ч, хэнийг ч мэдэхгүй гэдгээ баттай хэлье. энэ M. de Fajole, мөн түүнийг тахилч эсвэл шашинтан мөн эсэхийг мэдэхгүй байв. Тиймээс надад өгсөн зөвлөгөөг үл тоомсорлохоор шийдсэн тул би үүнийг мэдэх гэж санаа зовсонгүй.

Аав аа, би чамд дахин хэлье, би сүнсний араас гүйж, түүнийг зогсоох үед Их Эзэний Сүнс надад энэ бол чөтгөр мөн гэдгийг, мөн энэ аавын хэлсэн бүхнийг надад ойлгуулсан гэдгийг дахин хэлье.

худал хэлж, миний оюун ухаанд үүнийг үл тоомсорло. Эгч ярианыхаа сэдвийг өөрчилснөөр үргэлжлүүлэв.

Аав аа, та манай эрхэмсэг эхийн надаас сарын өмнө мэдэгдэж байсан захидлыг М.Генетэд аль болох хурдан явуулах шаардлагатай болсон тухай захидал хүлээн авсан бол санаа зовж байна. мэдэх. Тэднийг өнгөрчихсөн эсэх, эсвэл түүний оршин суух газар хүртэл аюулгүй байлгах арга замыг хайж олохоор төлөвлөж байгаа эсэхээ надад хэлэхийг та надад хязгааргүй үүрэг болгоно...

(460-464)

( Эгчийн хэлсэн эдгээр бичээсүүдийг Англид над руу илгээгээгүй, харин түүнийг нас барснаас хойш дөрвөн жилийн дараа надад өгсөн. )

Аав аа, сайн Бурхан намайг загалмайгүй орхихгүй байх нигүүлслийг надад өгсөн гэдгийг би бас чамд хэлье; Харамсалтай нь би сайн өмсдөггүй. Үүнийг үргэлж нэг үзүүрээр нь авдаг байгаль, чөтгөр хоёр түүнийг газарт унагаж надаас булааж авахыг байнга оролддог бөгөөд ихэнхдээ намайг бүгдийг нь хазайлгахад хүргэдэг. Аав аа, чи намайг сонсох нь гарцаагүй. Чөтгөр болон ялзарсан мөн чанар нь заримдаа нэг замаар, заримдаа өөр замаар, ялангуяа өвчний үед надтай байнга дайтаж байдгийг би танд ойлгуулахыг хүсч байна. Би одоо ч гэсэн тасралтгүй халуурч орондоо буурсан байна; харин сайн Эзэн хөөрхий сэтгэлийг минь өрөвдөн, тамын луугийн савраас аврах юм бол биеийн зовлон надад юу ч биш. Энэ сэдвийн төлөө юм аа, аав минь, Их Эзэний өмнө намайг санахыг би чамаас даруухнаар гуйж байна; Би бас чамайг аврахын төлөө залбирч байна; Гэхдээ надад чиний залбирлаас илүү хэрэгтэй байна минийх.

Аав аа, хэрэв та энэ захидалд бичсэн хоёр гарыг харвал бүү гайх; Үүнийг эхлүүлсэн ээж маань дуусгаж чадаагүй юм

түүний хэргийн шалтгаан; Серафимын эгч үүнийг нөхөв. Тэд хоёулаа Гэгээн Элизабет шиг гүн хүндэтгэлтэй байгаагаа танд баталж байна. Миний хувьд, Эцэг минь, би бол таны хамгийн даруу, дуулгавартай боол юм.

Төрөлтийн эгч.

Миний хадгалж буй энэхүү ер бусын бүтээлийн эх хувь нь анхны хадгалагчийн гараар бичсэн эдгээр үгсийг агуулсан байдаг: "Би яг байгаагаар нь хүлээн авлаа, мөн огнооныхоо үед, Төрсөн өдөр эгчээс одоогийн захидлыг хүлээн авлаа. Фужерийн хотын гэлэнмаа бид хоёр 1802 онд энэ нийгэмлэгийн захиралд хүлээлгэн өгсөн. »

Ла Пеллерине үйлчилдэг Лерой гарын үсэг зурав

1803 оны 7-р сарын 6-нд М.Лерой надад энэ гэрчилгээг гэртээ өгсөн; Мөн оны мөн сарын 27-нд үүнийг бичсэн хоёр гэлэнмаа миний саяхан үзсэн хуулбарыг хөндөж, дараах гэрчилгээнд гарын үсэг зурав.

Доор гарын үсэг зурсан бид энэ нь хэнд хамаарах болохыг ноён Женет 1797 онд Ла Пеллеринийн ноён Деканд илгээсэн захидлыг маань бидний хайрт, хүндтэй талийгаач төрсөн эгчийнхээ нэрийн өмнөөс хуулбарласан болохыг баталж байна. Бидний харсан бүх өөрчлөлт нь нэгийг нь нөгөөтэй нь харьцуулж үзэхэд франц хэлээр тийм биш байсан тодорхой өгүүлбэрүүдийг хийх явдал юм. Утга нь хаа сайгүй, юмсын дараалал ч адилхан.

Мари Л. Ле Бретон эгч Сент-Магдлен, Суп., Мишель Пэл. Бинель дес Серафинс, хадгаламж эзэмшигч, Бланш Бинель де Сент-Элизабет.

Бидний саяхан үзсэн Эгчийн сүүлчийн зохиолын талаар эргэцүүлэн бодохыг надад зөвшөөрнө үү. Ариун Бичээс бидэнд маш олон, ийм гайхалтай жишээг өгсөн нууцлаг, чухал мөрөөдлийн талаар өөр газар хэлсэн зүйлээ би энд давтахгүй. Саяхан мэдээлсэн зүүдэнд байгаа хий үзэгдлийн бодит байдалд нухацтай эргэлзэх боломжгүй юм шиг санагдаж байна гэж би сэтгэл хангалуун байна. Эцсийн эцэст, цэвэр хийсвэр сүнс түүнд ямар ч мэдэхгүй нэр, хүнийг зааж өгч чадахгүй, агаарт хэрхэн зүүдэлдэг, тэгээд ямар ч хэрэглэгдэхгүй байсан гэдгийг олж мэдээрэй. Өнөөдөр тухайн хүний ​​нэр, үзэл бодол, үгтэй яг тохирч, тийм байдлаар Хугацаа, огноог нэгтгэснээр эгч бид хоёрын хооронд ямар нэгэн тохиролцоо, тэр ч байтугай эгчийг үл итгэх, сэжиглэхийг түүний өчүүхэн ч төсөөлөөгүй хүнтэй харьцуулах боломжгүй гэж үү? Цэвэр тохиолдлын эсвэл энгийн зүүдний хачирхалтай байдал, тэд хэзээ нэгэн цагт ийм нөлөө үзүүлж байсан уу? Хэрэв бид үнэ цэнэтэй зүйл хэлэхийг хүсвэл үүнийг батлах ёстой; Учир нь өчүүхэн үгээр юу ч урагшлахгүй. хэрэв бид үнэ цэнэтэй зүйл хэлэхийг хүсч байвал; Учир нь өчүүхэн үгээр юу ч урагшлахгүй. хэрэв бид үнэ цэнэтэй зүйл хэлэхийг хүсч байвал; Учир нь өчүүхэн үгээр юу ч урагшлахгүй.

Хоёрдугаарт, Аббе де Фажоле надад 1800 онд Лондонд Жерси аралд биширч байсан дэвтрээ шатаахыг тушаасан нууц мэдээлэл, тусгай мэдлэгийг хэрхэн, ямар аргаар олж авсныг мэдэх нь надад их сонин байх болно. 1792 онд.  Тэрнээс хойш түүнд өдөөгдсөн хардлага ажил, эгч эсвэл над дээр унасан эсэхээс үл хамааран би тэднийг худал гэж үздэг; гэхдээ тэд яаж түүн дээр ирсэн юм бэ? Энэ бол миний шийдэж чадахгүй байгаа асуудал. Гэлэнмаа гэгдэх гэлэнмаа эгчдээ бурхнаас ирсэн юм шиг шууд мессеж илгээхийг тушааж, энэ ажлыг сүйрүүлэхгүй  гэж үү?

комиссыг өөрөө хариуцаж байгаа эгчийн татгалзсанд? Энэ тухай бидэнд хэлэх нь хамба ламаас хамаарна; Тэр надтай гэлэнмаа гэгдэх эгчтэй бараг ижил үгээр ярьсан нь тодорхой юм. Энэ таамаглалаар, Бурханы хүслээр, Сүмийн дээд тушаалтнуудын шийдвэр, загалмайн тэмдгээр Аббе түүн шиг үүнийг мэдрэх ёстой байсан байх: тэгвэл нэг

(465-469)

Тэр бас түүнийг хар утаа болж алга болохыг харж, түүнтэй хамт түүний бүх сэжиг арилах байсан гэдэгт итгэж болно.

Худал хуурмагийн эцэг нь дэлхий дээр олон янзаар ажилладаг нь тодорхой юм: түүнд хуурмаг зүйл, урхинд нь туслахад бэлэн олон төлөөлөгч байдаг. Миний хүндэлдэг эцэг де Фажоле энэ талаар сайн санаанаас өөр зүйл хэзээ ч байгаагүй, би үүнд маш их итгэлтэй байна; гэвч тэрээр олон удаа бүтэлгүйтсэн гэгээнтний сүсэг бишрэлийг гайхшруулахаас илүүтэйгээр энд гэлэнмаагийн хувцас өмссөн хүний ​​маневруудад олон зүйл дээр хууртагдсан анхны сайн байр суурьтай хүн биш байх болно. Гагцхүү үнэнийг эрэлхийлдэг аав, бүх зүйлд нэр дэвшсэн охины хэргийг хариуцаж буй эр одоо түүний зүүсэн жинхэнэ зоосыг ашиглан устгаж байгаа нь буруу гэж юу байхав. сөрөг үр дагавар нь түүний эсрэг өөрийн үзэл бодлын эрх мэдлийг гаргаж болох байсан. Тэрээр үүргээ гүйцэтгэж байна гэж бодсон нь эргэлзээгүй; үүгээрээ би түүнийг үл зөвшөөрч чадахгүй; гэхдээ би өөрийнхөө ажлыг хийсээр л байна гэж бодсон бөгөөд түүнээс ч мөн адил шударга ёсыг хүлээж байна.

Төрсөн өдрийн эгч рүү буцаж орцгооё.

Сонирхолтой нь ч биш энэ сүүлчийн бичвэрийн дараа эгч эцэст нь Бурханы түүнээс гуйж буй зүйлээс чөлөөлөгдсөн гэдэгт итгэжээ. Тэр зөвхөн түүнээс амжилтанд хүрэхийг хүсэх тухай бодсон бөгөөд удахгүй болох үхэлд өөрийгөө урьд өмнөхөөсөө илүү бэлдэж, амьдралынхаа болон бүх зохиол бүтээлийнхээ хариуцлагын төлөө өөрийгөө бэлдэж байв. Даалгавраасаа чөлөөлөгдөж, тэрээр залбирал, наманчлал, хүсэл тэмүүллийг хоёр дахин нэмэгдүүлэх замаар өөрийн мөс чанар, сэтгэлээ эмх цэгцтэй болгоход л зориулав. Түүний бие сулрах нь өдрөөс өдөрт нэмэгдэж, өвдөлтөөс болж зөвхөн бөхийж алхаж байв. Тэрээр католик шашинтнуудын баярыг тэмдэглэж эхэлмэгц ням гарагт л төрийн албанд очдог байв;

Тэрээр гэлэнмаа нар болон нийгмийн хүмүүстэй нэлээд олон удаа, заримдаа маш удаан ярилцдаг байсан бөгөөд тэд цаг мөч бүрт нөхцөл байдлаас үүдэлтэй янз бүрийн бэрхшээлийн талаар түүнтэй зөвлөлдөхөөр ирдэг байв. Итгэл, ёс суртахуунтай холбоотой бүх зүйлд энэ нь зарим хүмүүсийн хувьд болон бусад хүмүүсийн хувьд аймшигтай бөгөөд хатуу байсан. Энэ нь Сүм үүнийг тунхаглах хүртэл үл өршөөлгүйгээр, ялгаварлан гадуурхахгүйгээр хагацалч, хараалч, халдагч нартай сүнслэг харилцаа тогтоохыг хориглосон; Учир нь хэн ч Сүмийн шийдсэн бүх зүйлд захирагдахаа больсон. Энэ бол жинхэнэ Христэд итгэгчийн луужин, бурхнаас түүнд өгдөг алдаагүй дүрэм бөгөөд тэр үүнийг дагаж мөрдөж төөрөлдөж чадахгүй гэж тэр хэлэв. Түүнийг дагадаг хүн дэмий хариулдаг; түүнээс хазайсан хүн бүхний хариуцлагыг хүлээнэ. Хөөе! ямар данс,

Ёс суртахууны тухайд тэрээр сүм хийдийнхээ гадна байгаа гэлэнмаа дэлхий дахины нүдэн дээр биеэ авч яваа байдал, даруу зан, тэр ч байтугай хувцасны хэлбэр дүрсээрээ харагдах ёстой гэж тэрээр тунхагласан. анхаарал халамж, үнэн зөв байдал, заримдаа үл тоомсорлосон хүмүүсийн эсрэг шүүмжлэх, Ж.-С-ийн уур хилэнгээр заналхийлэх гэх мэт.

Түүний ёс суртахуун нь дэлхийн хүмүүстэй харьцуулахад тэдний оролцоотой холбоотой бүх зүйлд тийм ч хатуу байсангүй. Хэрэв тэд шашны тангарагт үл хамаарах юм бол тэд баптисм хүртсэн хүмүүсийнхээ өмнө шийтгэл хүлээх ёстой гэж тэр хэлэв. Үүнээс өчүүхэн ч гэсэн хазайсан бүхэн тэдэнд сэжигтэй, аюултай мэт санагдах ёстой. Үүний дараа тэрээр зөвхөн бөмбөг, бүжиг, тоглоом, хошин шог, үзвэр, зохиол унших, ялаа, нүүр будалт, уран сайхны бүх хэрэгслийг чөтгөрийн бүтээл гэж буруушаав.

Гэсэн хэдий ч хүлээн авсан загвараар түүнд ойртсон мэт санагдсан бүх зүйл хэвээр байна. Тэд бүсгүйчүүд, залуу бүсгүйчүүдэд худал үс өмсөхийг зөвшөөрдөггүй бөгөөд ихэнхдээ задгай байх ёстой эрчүүдээс эрс ялгаатай, тэдний үсний засалт нь байгалийн үсний дутагдлыг үргэлж нөхөж чаддаг, тэдэнтэй харьцуулахад Урлаг нь аль хэдийн хэтэрхий дур булаам байсан гоо сайхныг сайжруулснаар Бурханыг биш, харин хүмүүст таалагдах хүслийг хангахад л үйлчилдэг. Түүний хэлснээр, энэ нь баптисм хүртэх тангарагтаа үнэнч бус байдал, Бурханы дургүйцлийг төрүүлэхүйц нэг төрлийн урвалт байсан юм. Тэр алчуурын зүүг жинхэнэ даруу байдалд харшлахаар төлөвлөж, санаатайгаар үл тоомсорлохоос зайлсхийхийн тулд байрлуулахыг хүссэн. Зарим хүмүүс түүний ёс суртахууныг яаж хүлээж авахыг би мэдэхгүй Энэ нь Сүмийн Эцгүүдийнх юм; гэвч тэр тэднийг энэ бүхнээс илүү чичирч, үүрд орхих хэмжээнд хүргэсэн гэдгийг би мэднэ.

Гэгээнтнүүд Итгэлийн агуу зүйлсийн талаар ярилцах үед бид

(470-474)

түүний бүх ач холбогдол, үнэнийг тэд өөрсдийн хэлээр мэдэрдэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ тухай ярихдаа тэд ихэвчлэн өөрсдийнхөө илэрхийлэл, хэллэгийн эргэлтээс гадна нийтлэг бус өнгө аяс, үг хэллэгээс хамаагүй илүү зүйлийг илэрхийлдэг мэдрэмжийн энергитэй байдаг. Тэгэхээр Тэд өчүүхэн алдаагаа ингэтлээ хэтрүүлдэг нь хаанаас ирсэн юм бэ? Ийм, ялангуяа амьдралынхаа төгсгөлд төрсөн эгч нь үргэлж харагддаг байв. Тэрээр Бурханы тухай, авралын тухай, бузар муугийн тухай эсвэл ариун журмын тухай ярихдаа эдгээр агуу субьектүүдэд тохирсон хүч чадал, нэр төртэйгээр үүнийг хийсэн; мөн өөрийнх нь хэллэгээс өөр ямар ч аманд инээдтэй мэт санагдах энгийн байдлыг үл харгалзан тэр хэлсэн бүхнээ хэрхэн хамгийн их сонирхохоо мэддэг байсан тул хамгийн боловсролтой хүмүүс түүнтэй зөвлөлдөхөөр ирж, их анхааралтай сонссон. Шашны агуу үнэнд ач холбогдол өгөхөд түүнээс илүү чадвартай хэн ч байсангүй. Түүний төгс мэдэрсэн эдгээр үнэнүүд нь өөрөө агуу бөгөөд энэ нь тэр юм яриа.

Эцэст нь Төрсөн өдрийн эгч карьерынхаа аз жаргалтай төгсгөлд ойртож байв. Насны хувьд сульдаж, өвчин зовлон, янз бүрийн уй гашуу, зовлон зүдүүр, зовлон зүдгүүрт ядарч туйлдсан тэрээр тийм ч сайн байгаагүй.

гайхамшгаас илүүтэйгээр дэмжигдсэн; Энэ нь хөдөлгөөнт араг ясаас өөр зүйл байсангүй. Зовлон шаналал, нулимснаас өөр юу ч харж байгаагүй, урьд урьдынхаас илүү ихийг олж харсан тэр ертөнцөөс жигшсэн түүний сүнс удаан хугацааны турш амьдралаа орхиж, Бурхантайгаа дахин нэгдэхийг хүссэн хайрын хооронд хөвж байх шиг болов. Энэ аз жаргалыг улам бүр хүртэхийн тулд илүү их зовохыг хүсдэг хүлцэл. Мори сэд пати.

Тэрээр бусад олон өвчний дараа амьд үлдэх ёсгүй гэж үзсэн хүнд өвчин туссанаас хойш маш богино хугацаа өнгөрчээ. Энэ нь нэг төрлийн цээж хорсох өвчин байсан бөгөөд эцэст нь маш гашуун, маш жигшүүрт амттай стислит дарс (x) хэрэглэснээр түүнийг аварсан юм. Түүний эдгэрэлт тийм ч удаан байгаагүй бөгөөд эгч үүнийг хүлээж байв. Түүнийг эдгэрсэн гэж үзэж байсан үнэн ч бай, худал ч бай удалгүй элэгний шархлаа болж, эм уусны дараа зургаа, долоон долоо хоногийн дараа түүнийг авч явсан нь түүний зовлон зүдгүүрийг бага зэрэг уртасгаж, магадгүй -Тэднийг илүү амьд, илүү гавьяатай болгохын тулд.

цахиур  (?)

Энэ хугацаанд тэрээр өөрөөсөө хүлээгдэж буй итгэл, чин бишрэлээрээ Ариун Нөхөрлөлийг хэд хэдэн удаа хүлээн авсан. Өвдөлт ихтэй байсан ч тэр аль болох бага орондоо хэвтсэн бөгөөд тэр ч байтугай сүүлийн хоёр, гурван шөнө л сэрүүн байхыг хүсч, эцсийн мөч хүртэл оюун ухаанаа эрүүл саруул, эрүүл саруул байлгахыг хүсч, түүнд тусалсан хүмүүстэй маш их шүүлт, оюун ухаанаар. Хүмүүс зочлохоор ирсэн (1); Түүний яриа ерөнхийдөө сүсэг бишрэлийн асуудлаар эргэлддэг байв. Тэр үргэлж түүнд сүнсээ бусдад өгдөг байсан бөгөөд ихэнхдээ өөрөө ч үүнийг анзааралгүй сулруулах хүртэл явж байсан, тэр үүнд дассан байв. Тэр ч байтугай нэг хүнтэй маш их галтай ярьсан тэр үүргээ сануулахыг хүссэн. Энэ зөрүүд хүн одоог хүртэл хариуцлага хүлээхийг хүсч байгааг хараад асран хамгаалагчдаа түүнд бүх зүйлийг хэлсэн гэж хэлэв.Би тээглүүр толгой руу нь шидчихлээ гэж тэр хэлэв . Хэрэв тэр юу ч мэдрэхгүй байсан бол би түүнтэй дахин ярихад тэр мэдрэхгүй.

Нэгэн өдөр тус хотын нэгэн хатагтай өөрт нь болон бяцхан үрийнхээ төлөө залбирч, ерөөлийг нь гуйхаар ирж: “Өө! Сайн хатагтай минь гэж  эгч хэлэв, миний хөөрхий залбирал юу хийж чадах вэ? Хүүхдүүдээ адислах нь Ариун сүмээс хамаарна. Гэсэн хэдий ч тэр тэднийг тэнгэрийн адислалыг хүсэн ерөөдөг  .

Хэдийгээр тэр нас барсан цаг, мөчөө илчилсэн гэдгээ хэзээ ч эерэгээр зарлаагүй ч түүнд энэ талаар маш хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн гэж бодох хангалттай үндэслэл бий. Тэр ихэвчлэн байсан

Тэрээр намагт орших манай хатагтайн дүрийн өмнө Ариун онгон охинд өөрийгөө ариулж, анхны тангараг өргөсөн өдөр, цагтаа үхэхийг Бурханаас гуйв. (Таамаглалын өдрийн үд дунд болж байсан.) Сүүлчийн өвчин нь эхэлмэгц үсээ маш богино тайруулсан. түүний үс, тэр ч байтугай түүний хумс, тиймээс ч бидэнд байгаа нь маш богино байдаг: 8-р сарын нэгнээс хойш тэр тухайн сарын огноог дахин дахин асуусан; Нэг удаа тэд түүнд сарын арван нэг гэж хариулахад тэр: Одоо болтол арван нэг! Хэр удаан! Түүнд таамаглалын өдөр найман цаг болж байна гэж хэлэхэд тэр оройтсон болоосой гэж ойлгуулах үүднээс хариулав. Тэгээд арван тавны өдөр буюу нас барсан өдөр нь тэр цагийг байнга асууж, илүү их зүйл хэлэлгүйгээр өдрийн хагасыг хүсч байгаагаа гэрчилдэг байв. Тэр тийшээ очихыг маш их хүсч байсан бол тэр нар дуусашгүй өдрийг удаанаар уртасгаж байна гэж буруутгасан, эс тэгвээс түүний хувьд эцэс төгсгөлгүй өдрийн үүрийг урсгаж байна гэж чи хэлэх байсан.

(475-479)

агуу, аз жаргалтай үүрд мөнхийн хаалгыг нээж байна.

Ялангуяа түүний цээж нь түүнийг амьсгал боогдуулж байсан эдгээр шархлаат хошигнолоор дүүрсэн тул тэр байнга орхидог байсан бөгөөд энэ үнэр нь зөвхөн тэнд байсан бүх хүмүүст тэвчихийн аргагүй байв; Түүний бие задран унасныг зарласан эдгээр хошигнол нь түүнийг цэр гадагшлуулахын тулд хийсэн хүчин чармайлтаараа ч тэр, хурц урам зоригоороо ч дарж байв; Заримдаа тэр энэ талаар гомдоллоогүй ч төгсгөлийг нь хүсэхээс өөр аргагүй байв. Түүнд тусалсан гэлэнмаа эгч минь, нэг өдөр түүнд "Тэнгэрлэг эзэн чамд гашуун гашуун идээгээ уулгаж байна" гэж хэлэв. Ээж минь гэж эгч яриагаа үргэлжлүүлэв, би цөс, цууны хордлого бага байх болно гэж бодож байна;... гэхдээ энэ нь зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд үүний төлөө би Бурханыг ерөөе ...

Өвчнийхөө завсарлагааны үеэр тэрээр дэлхийн болон сүм хийд дэх янз бүрийн хүмүүст эрүүл мэндийн сэрэмжлүүлэг өгч, үүнээс олон хүн ашиг хүртжээ. Эдгээр сэрэмжлүүлэг нь Бурханы зэмлэсэн зүйлийг засахын тулд тэдний ухамсрын байдал болон үүн дээр тавих тушаалыг эргүүлсэн; тэр гэлэнмаа эмэгтэйд ухамсрын шалгалт хэрэгтэй гэж хэлээд, яагаад, хэзээнээс хойш болохыг тайлбарлав; гэж захирлаа зааж өгөв

өөртөө хандана, тэр ч байтугай түүнээс авах наманчлалыг нь хүртэл; бүх талаараа үнэн болох нь тогтоогдсон. Тэр өөр хоёр хүнд тэд маш их айж, мэргэжлээ засахаар хичээсэн байх гэж хэлэв. Тэр хатагтай Ла Суперьерд маш их зовох болно гэдгийг анхааруулав; Бурхан түүнд төмөр загалмай бэлдсэн байсан ч зовлон зүдгүүрийн төгсгөл нь түүнд олон тайтгарлыг өгөх болно.

Түүний төгсгөл ойртож байгааг хараад тэрээр Сүмийн сүүлчийн ариун ёслолуудыг хүлээн авахын тулд чадах чинээгээрээ өөрийгөө бэлдэж, үүнд өөрийгөө илүү сайн бэлтгэхийн тулд зөвхөн тахилч нар, гэлэнмаа нар болон хүмүүсийг өрөөндөө оруулахыг залбирав. түүнд хэрэгтэй байж болох юм. Тэрээр Франциск шашны лам нарын зарлигийн дагуу ариун нандин, туйлын сэтгэлийн хөдөлгөөн, сайн үхлийн таашаалыг хоёр дахин их урам зоригоор хүлээн авав. Тэр өөрийгөө ятгаж, энэ нөхцөл байдалд бусад бүх туслахуудын нулимсыг урсгасан гэмшсэн үйлдэл гэж мэдэгдэв.  Түүнийг удирдаж байсан тахилч түүний тухай ярихдаа аль хэдийн хэлсэн зүйлдээ урьд өмнөхөөсөө илүү итгэлтэйгээр явав: тэр бол гэгээнтэн. Тэр үүнийг тэгдэггүй хүмүүст чимээгүйхэн хэлсэн ятгасан.

Энэ шашны үйлдлийнхээ дараа тэрээр бүгдэд талархал илэрхийлж, түүнийг сүүлчийн удаа хүлээн авсан бурхантайгаа ганцааранг нь үлдээгээсэй гэж залбирав. Тэрээр талархал илэрхийлж, үхэж буй эмэгтэйг харах нь сайн үр дагавартай тул бид хүссэн хэнийг ч оруулах боломжтой гэж хэлэв: "Үхлийн болон бидний эцсийн төгсгөлийн үзэгдэл нь амьд хүмүүст үргэлж ашигтай байдаг гэж тэр хэлэв. Түүний төгсгөл ойртож байхад чөтгөр түүнд санаа зовсон бололтой: энэ нь би түүнийг өнгөрсөн хугацаанд түүнд айлган сүрдүүлсний эсрэг тайвшруулж, Бурханы хэлсэн зүйлийг надад бичихээс сэргийлж, түүнийг жирэмсэлсэн юм. түүнийг (1). Тэд түүнийг бүх зүйлийн төлөө гурван шөнө л харж байсан бөгөөд тэр ч байтугай тэр үүнийг маш их тэвчсэн. Тэр Бурханы тухай ярих дуртай,

(1) Бурхан түүнд өөрөөсөө олон удаа гуйж байсан зүйлийг нь дараах үгсээр өгсөн гэдэгт бид итгэж болно: Миний амьдралын төгсгөл эхэн үеийнх шигээ амар амгалан, үргэлжлэл цөөхөн байсан бол Тэнгэр минь!

Эцэст нь 1798 оны 8-р сарын 15-ны өдөр түүний агуу хамгаалагчийн таамаглал ирдэг. Энэ бол тэрээр дайснаа олон удаа ялж чадсан түүний ялалтыг хуваалцах болно гэж найдаж буй өдөр юм. Төрсөн өдрийн эгч баярлав; гэхдээ тэр энэ талаар бараг юу ч мэддэггүй, тэр маш их юм

Өөрийгөө эзэгтэй, өөрт ашигтай санаа үлдээхээс маш их айдаг. Тэр өглөөний цаг хэд болж байгааг асууж, дараа нь өөр өөр хүмүүст Бурханы тухай ярьж, сэтгэл хангалуун байгаагаа илэрхийлсэн царай, өнгөөр ​​ярьдаг. Дараа нь тэд түүнтэй уулзахаар ирсэн бэр эгчийг нь авчирсан: тэр түүнтэй нэлээд удаан үргэлжилсэн хувийн яриа өрнүүлсэн. Тэр зөвшөөрснөөр ээрэх дугуйгаа болон бусад жижиг эффектүүдийг өөрт ашигтайгаар хаяж, энэ сайн тариачин түүнийг нулимстай орхижээ.

Дараа нь Төрөлтийн эгч урьд өмнөхөөсөө илүү хэцүү ярьж, түүнийг сонсоход маш хэцүү байсан тул цээж нь дарагдсан байв. Энэ нь арав, арван нэгэн цаг болж байсан бөгөөд түүний доторх бүх зүйл урсгалын ердийн үр нөлөөг, бүрэн устахыг зарлав: түүний байр суурь удаан үргэлжлэхгүй байх гэж найдаж байсан бөгөөд тэр үүнийг хэнээс ч илүү хүлээж байв. Өвдөж буй орон дээрээ хэвтэж, түүний өмнө үхэж буй Бурханы дүр, түүний дээр тангаргийн томъёолол, мөн байнга цацахыг хүсдэг ариун усны дэргэд; бүх сүнс, сэтгэлийн амар амгаланг хадгалж, тэр

Үхлийг итгэлтэй нүдээр ширтэж, тайван амгалангаар эргэцүүлэн бодож,

(480-484)

Тэгээд түүнийг өчүүхэн ч айдасгүйгээр ирэхийг харав. Тийм ээ, тэр шагналаа авсан гэдэгтээ итгэлтэй байсан тул хөдөлмөрийнхөө аз жаргалтай төгсгөл ойртож байгааг баяр хөөртэйгөөр харж, мөнх бус хүмүүсийн хувьд мөнхийн тухай санаа нь хамгийн их айдас төрүүлж болох бүх зүйлийг бат итгэлтэйгээр эсэргүүцсэн мэт санагдав.

Арван нэг хагаст түүнд ганцхан амьсгал үлдсэн бөгөөд үүнийг сонсох боломжгүй байв; Харин уруулынх нь хөдөлгөөн, царайных нь харц, одоо ч хийж байгаа шинж тэмдгүүд нь түүнийг үхэж байхад нь түүнд бүх сүнс нь байгаа гэдгийг хэлж байв. Заримдаа тэнгэр өөд өргөгдсөн, заримдаа загалмай дээрээ тогтсон нүд нь түүний зорьж буй зорилго, хайрынх нь зорилго, итгэл найдварын сэдлийг хоёуланг нь харуулж байв. Түүний хүсэлтээр загалмайн тэмдгийг өөртөө итгэлтэй болгох, эсвэл загалмайнхаа хөлийг үнсэхийн тулд түүний гарыг ихэвчлэн авдаг байв. Тэр Есүс, Мариа хоёрын ариун нэрсийг, эсвэл өөрт нь хэлсэн итгэл, найдвар, хайрын зарим үйлдлүүдийг давтахыг хичээсэн хэвээр байгаа бөгөөд сонсох дуртай байсан. Сүүлчийн удаа

Ихэнхдээ сүсэг бишрэлийн эдгээр үйлчилгээг сүүлчийнх нь гараас нь авахын оронд өөрөө ариун усаар нүүрэн дээр нь ариун нандин тэмдэг хийж, Төрсөн өдрийн эгч маш их инээмсэглэн инээмсэглэн талархлаа илэрхийлж байв. Дараа нь үд дунд хотын цаг цохив. Хэдэн минутын дараа түүний эргэн тойронд байсан хүмүүс түүнд ямар ч мэдлэг өгөхөө больж, царай нь бага зэрэг өөрчлөгдсөнийг ойлгов. Тэд өвдөг сөгдөж, түүний төлөө залбирч байх хооронд энэ ариун охин сэтгэлээ Бурхандаа тайван байдлаар өгсөн юм. Sic moritur justus . Үдээс хойшхи цаг түүнийг нас барснаас хойш тав, зургаан минутын дараа цохив.

Сүмийн хүмүүсийн дунд хамгийн агуу, ер бусын хэмээн хүндэтгэдэг бүх зүйлтэй бүх талаараа зүйрлэгдэхүйц, өөрийн насны гайхамшигт хүн гэж үндэслэлтэйгээр үзэж болох энэ ер бусын охин жаран найм дахь насандаа нас барав. буян, ёс суртахууны хэмнэлтийн тал дээр ямар ч байдлаар бууж өгдөггүй түүний хүйс; Гайхалтай нь, үсэггүй, боловсролгүй, өөрийгөө илэрхийлэх чадваргүй шахам, харийн гарыг ашиглах үүрэг хүлээсэн тэрээр бусад хүмүүсийн урам зоригоор хийсэн бүх зүйлтэй тэнцэж, магадгүй тэр байтугай түүнээс ч илүү байсан нь гайхалтай. эсвэл сүнслэг байдал. Хэрэв түүний бүтээл хэд хэдэн судлаачдын үзэж байгаагаар Гэгээн Терезегийн бичсэн бүх зүйлээс хамгийн гайхалтай нь давамгайлсан мэт санагдсан бол энэ нь юу байх вэ? Сүүлчийн оюун санаа, соёлын хувьд тэр өөрийн агуу санаагаа бие даан боловсруулж, танилцуулж чадах байсан ч редактор нь үүнийг ихээхэн сулруулж чадах уу? За тэгэхээр тэгэхгүй гэж хэлье

айдас, Христийн Мэндэлсний Баярын эгч Бурханы гарыг богиносгодоггүй, мөн тэр олон зууны эцэс гэхэд сүмдээ тэдгээрт зохистой гайхамшгуудыг авчирч чадна гэдгээ харуулахын тулд бидний үед амилсан. түүний эхлэлийг зааж өгсөн бөгөөд сектүүд хэзээ ч тэдний талд иш татах боломжгүй болно.

Түүнийг нас барагдуулаагүй байхад олон нийтийн дуу хоолой түүнийг зөвхөн сүмээс ариун байдлыг нь хүлээн зөвшөөрч, тунхагласан хүмүүст л хамаарах шалгуураар нь цоллож байв. Гэгээн гэлэнмаа саяхан нас барсан гэж тэд хэлэв. Гэгээнтний цогцсыг харахыг хүссэн олон хүмүүс ирэв .. Бурханы агуу боолуудын буянаар өөрт нь сүсэг бишрэлтэй байсан хүмүүсийн хүсэл тэмүүллийг хангахын тулд түүнийг шашны зан заншлаараа хувцаслаж, нүүр, гар, хөлөө ил задгай удаан хугацаагаар үзэсгэлэнд тавьжээ. Түүний ор удалгүй ном, сарнай цэцэг, дурсгалт зүйлс болон тэдний хүрэхийг хүссэн сүсэг бишрэлийн бусад хэрэгслээр бүрхэгдсэн байв. Бид чин сэтгэлээсээ асууж, түүнд хамаатай байж болох хамгийн өчүүхэн зүйлсийг ч гэсэн баяртайгаар хуваалцав. Бид үсийг нь авахыг хүссэн

хөшиг, уяанаас нь, сарнайн бөмбөлгүүдийг нь; хөөрхий өөдөс нь хуваагдах хүртэл. Тэд бие биедээ түүний залбиралд маш их зөвлөдөг байсан бөгөөд одоо ч гэсэн хөрш зэргэлдээх хот, хөдөөд Ариун Төрсөн өдрийг хүндэтгэн залбирч, тангараг өргөхөөс илүү нийтлэг зүйл байдаггүй .

Тэрээр Лагнелетийн ректор ноён Дувалыг сүмийн оршуулгын газарт оршуулахыг хүссэн юм. Ноён Дувал үүнийг эсэргүүцэхийн зэрэгцээ түүнд давуу эрх олгосонд талархаж, түүний дурсгалууд түүнд болон сүмийн гишүүдэд Бурханы ерөөлийг хүртэх болно гэж нэмж хэлэв. Эгч сайн тахилчийг хүндэтгэн хариу хэлэхээс татгалзсан энэ нэмэлтийг хошигнол болгон хүлээн авсан; Харин түүнийг явсны дараа тэр гэлэнмаа нарт ректор өөрийг нь шоолохыг хүссэн гэж хэлжээ . Гэсэн хэдий ч тэрээр маш нухацтай ярьсан бөгөөд түүнтэй ингэж ярихдаа дайснууд үүргээ гүйцэтгэж байхдаа бараг хүнлэг бусаар хоморголон устгасны дараа удахгүй түүний хажууд оршуулна гэж бодоогүй.

(485-489)

Тиймээс Христийн Мэндэлсний Баярын эгчийг оршуулгын газартаа, сүмийн гол хаалганы өмнө оршуулж, өмнөд талд нь оршуулсан; Хатагтай Сент-Рейн, мөн шашны хот төлөвлөгч, нэг хаалганы эсрэг талд барьдаг бөгөөд

Ноён Дувал энэ хоёрын дунд байна. Бид түүний болон хатагтай Сент-Рейн дурсгалыг хүндэтгэдэг байсан ч бид Төрсөн өдрийн эгчийн дурсгалыг үргэлж онцгойлон авч үздэг. Түүний булш ганцаараа алдартай болсон. Хүмүүс залбиралдаа өөрсдийгөө санал болгохоор тэнд байнга очдог. Энэ тохиолдуулан би шүүн тунгаах боломжгүй ер бусын баримтуудыг хүртэл хэлсэн. Юу хийхээ бодоцгооё; Миний хувьд ариун журам, зохиол бүтээл, амьдрал, үхэл нь надад олон тооны гайхамшигт баримт мэт санагддаг сүнсний аз жаргалд түр зуур ч гэсэн итгэхийн тулд Бурхан шинэ гайхамшгуудыг бүтээх шаардлагагүй. Түүний ариун байдалд эргэлзэхийг надад бүү зөвшөөр.

Тиймээс, Өөрийн гэгээнтнүүддээ үргэлж биширдэг Бурхан биднийг тэднийг шалгахыг зөвшөөрдөг; Тэр тэднийг амьд байх хугацаанд нь өөрөө сорьж, нас барсных нь дараа тэднийг хоёр дахин алдаршуулдаг. Тэдний үнэнч байдлын төлөө амласан шагналыг нь тэнгэрт өгсөндөө сэтгэл хангалуун бус, тэднийг амьд байлгах замаар газар дээр нь нөхөн төлсөн хэвээр байна.

Хүний ой санамжинд үүрд мөнхөд, тэдэнд хорон муугийн гүтгэлгээс айх зүйл байхгүй: In memoria œterna erit justus, ab auditione mala non timebit. (Дуу. 111, 8,7.) Амьдралынхаа туршид дэлхий тэднийг жигшиж, хавчдаг, учир нь энэ нь өөрсдийнхөө үйлдлүүдийн талаарх тэдний нууц зэмлэлийг тэвчиж чадахгүй; гэвч тэд өөрийн эрхгүй хүндэтгэл үзүүлснээрээ түүний нүднээс алга болсон даруйдаа тэрээр эхлээд үл тоомсорлож байсан, нууцаар биширч байсан буяндаа шударга ёсыг өөрөөсөө үл хайхран харуулах болно. Тэр үлгэр жишээг нь дагах, дуурайх зориггүй эдгээр ер бусын хүмүүсийг магтахаас өөр үг хэлэхээ больсон.

Ийнхүү цаг үеийн мэргэд хэмээгч хаад, байлдан дагуулагчдын нэр хүнд салхинд хийсэх тоос мэт алга болж байхад; Тэдний нэр мартагдаж, тэдэнтэй хамт нэг булшинд оршуулж байхад атаархал, цаг хугацааг ялсан шударга хүмүүст хавчлагаас айх зүйл алга. Түүнийг дайснууд нь өөрсдөө магтаж, хүмүүсийн дурсамжинд мөнхөд амьдардаг: Дурсгалд

aterna erit justus. Түүний нэр олон зууны туршид улам хүчирхэгжиж, түүний алдар нь ихэвчлэн дайснуудынх нь дуусдаг газраас эхэлдэг.

Талийгаач төрсөн эгчийн сүүлийн найман жилийн түүхийг М.Женетын бичсэн түүхийг уншсаны дараа бид тэнд гэрч болсноос хойш бидний мэддэг бүх зүйлтэй тийм ч нийцэхгүй мэт санагдсан зүйл олж харсангүй. ойм. 1803 оны 7-р сарын 27. Мари Луиза Ле Бретон, Сент-Мадлен эгч, ахлах; Мишель Пэл. Бинель де Серафин, хадгаламж эзэмшигч; Гэгээн Элизабетын Бланш Бинел; Л.Бинел, хотын дарга; Кэтрин Прайм Бинель; Луиза Бинель; Энн Бинель; Цагаан Бинелийн тэмдэг.

ЗАХИДАЛ

БА ЗАХИАДЫН ХАНДЛАГА

Энэхүү бүтээлийг анхны хэвлэлтэнд гаргах үед редакторт хандсан бөгөөд түүнээс хойш.

Номын худалдаачин М.Бьюсед.

Эрхэм ээ,

Би M. l'abbe Genet-д бүх зүйлийг гэрчлэхийн тулд захидал бичихэд Төрөл бүрийн эгч нарын тухай түүний бүтээлийг уншсан нь надад сэтгэл ханамж авчирсан тул би түүнийг энэ сонгуулийн эрхээ олон нийтэд зарлах хангалттай үнэ цэнийг нэмж, хүлээн авсан бүх зөвшөөрлийг нь авч чадна гэж би бодсонгүй. янз бүрийн бишоп, хэд хэдэн сүм хийдүүд эсвэл маш их гавьяатай эмч нар. Гэсэн хэдий ч, энэ бүтээлийн талаар түүнд хэлсэн бүх зүйлээсээ би татгалзахаас хол байна, энэ нь олон зөрчилдөөнтэй тулгарч байсан нь үнэн боловч манай хувьсгалын бүх гамшгийн агуу шалтгааны талаархи миний өөрийн бодолтой сайн нийцэж байна. өөрөөр хэлбэл, Есүс Христийн шашны эсрэг, нэг ёсондоо, нэг зуун жилийн бүх харгислал дээр; Тэр бидэнд ийм агуу, эрхэмсэг, шударга санаануудыг өгдөг энэ Бурханы тухай  .

(490-494)

Эцэг Женет миний захидлаас сийрүүлэхийг хүссэн зүйл дээр би түүнд зарим нэг зүйлийн талаар зарим ажиглалт хийсэн, түүнийг арилгах эсвэл өөрчлөхөөр амласан зүйл дээр нэмэхийг би танаас л гуйж байна; Тэр үүнийг чамд байгаа хуулбар дээр хийсэн байх нь дамжиггүй. Энэ бүтээлд агуулагдаж буй илчлэлт, таамаглалыг шүүгчээр томилох нь миний хувьд биш гэдгийг маш сайн мэдэж байсан тул би VII Пиус Парист ирснийг далимдуулан Дээрхийн Гэгээнтэнд хадгаламжаар хүлээн авсан хуулбараа өгөв. М.Женет өөрөө. Энэ бүтээлийг бүх шүүгчдээс хамгийн чадварлаг нь шалгуултал хэвлэгдэхгүй гэж тэр үед найдаж байсан. Энэ бол Сүмийн итгэлээс өчүүхэн ч гэсэн хөндийрөх нь хамгийн их айдас байсан Төрөлхийн эгчийн хүсэл байсныг би мэднэ. редактор.

Би байх нэр төрийн хэрэг,

Таны зарц, Аббе Барруэль.

Энэ  1818 оны хоёрдугаар сарын 10.

Төрөлхийн эгч дүүсийн ахлагч де Сент-Мадлен гэгддэг хатагтай Ле Бретоны захидлын ишлэл.

Эрхэм ээ,

Та нэмэлт (1)-ийг олж чадаагүйг мэдээд би үүнийг хуулбарлан танд илгээхээр шийдсэн. Даалгавар нь хүчтэй бөгөөд зовлонтой байсан; Учир нь энэ нь бүхэл бүтэн боть багтана гэдэгт би итгэж байна...; гэхдээ эрхэм ээ, үүнийг хэвлэхийн өмнө үүнийг сайн мэддэг сүм хийдээр зурах нь зайлшгүй шаардлагатай; Одоохондоо энэ бүх сайхан зүйлс тугалгад суулгасан очир алмааз шиг санагдаж байна. Маш олон давталт байдаг... Түүнд юу ч өөрчлөгдөөгүй, нэмээгүй гэдгийг би баттай хэлье. Тэр бол бид түүнийг олсон хүн бөгөөд бидэнд зөвхөн Бурханы алдрыг болон сүнсний авралыг санал болгодог...

(1) Дээдсийн энд хэлсэн, миний түүнээс гуйсан хавсралтад Төрөлхийн эгчийн нас барахынхаа өмнөхөн бичсэн бүх зүйл багтсан болно; Эдгээр дэвтэр нь дөрөвдүгээр ботийн сэдвийг бүрдүүлдэг. Тэднийг ноён Женетийн өв залгамжлагч надад өгсөн.

Ле Бретоныг Сент-Магдлен гэж нэрлэдэг.

Гэгээн Жеймс, 1818 оны тавдугаар сарын 13.

Анхаарна уу . Фужерийн нийгэмлэгээс үлдсэн хот төлөвлөлтийн гэлэнмаа нар ахлагчтайгаа хамт Сент-Жеймс рүү тэтгэвэрт гарсан.

Эрхэм ээ,

Миний зээ нар надад илгээсэн гурван хувь танд баярлалаа. Тэднийг олж авмагцаа би уншсан бөгөөд юу нь тийм ч зөв биш гэж үзэж байгаагаа танд мэдүүлэх; гэхдээ энэ нь маш бага гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Би та нарт зориулж тэмдэглэж, сайн бичигдээгүй зохих нэрсийг өгөх гэж байна: Харамсалтай нь! Түүний надад хэлсэн бүх зүйлийг бичихээс хол хэвээр байна! Энэ бүтээлийг эсэргүүцэж байсан хүмүүс одоо уншихыг хүсч байгааг би баяртайгаар харж байна. Үүнийг үл тоомсорлож, энэ нь маш амттай байх болно гэдэгт би эргэлзэхгүй байна

Энэ бол Бурханы алдар, бодгалиудын авралын төлөө, мөн та нарын  тусын тулд миний хүсч байгаа зүйл юм.  Та нэмэлт тэжээлийг хүлээн авсан байх ёстой

гэж асууж байсан. Энэ нь бүхэл бүтэн ном шиг сонирхолтой, би хэзээ ч  залхдаггүй

Уншихыг зааж, надаас зээл авахыг маш их шаарддаг тул хүн бүрийн сэтгэлд нийцэх нь надад хэцүү байдаг. Энэ нь, ялангуяа энэ ариун охины хөрөг зурагтай, илүү зөв, хоёр дахь хэвлэлийг илүү их эргэлтэнд оруулна гэж найдаж байна. Есүс, Мариа хоёрын ариун зүрх сэтгэлд миний талархал, хүндэтгэлийн баталгааг дахин хүлээн авна уу.

Эрхэм ээ,

Таны маш даруухан зарц Ле Бретоныг Сент-Магделен гэдэг.

Гэгээн Жеймс, 1818 оны 6-р сарын 20.

Эрхэм ээ,

Төрсөн өдрийн эгчийн зааж өгсөн бүх зүйл танд байна. Тэр үргэлж ер бусын бүх зүйлийг нууцалдаг байсан тул түүнтэй хамт амьдардаг гэлэнмаа нарын ихэнх нь энэ талаар огт мэддэггүй байв. Бусад нь зөвхөн үүнийг сэжиглэж байсан; гэвч тэр надад өчүүхэн ч гэм буруугаа наминчлахаас илүү бүх нүглээ илчлэхийг илүүд үзнэ гэж олон удаа хэлсэн. Тэр надаас өөрийг нь хүндэлдэг хүмүүсийн оюун ухаанд түүнийг үнэлж баршгүй байхыг байнга хүсдэг; Тэр ч байтугай түүнд үзүүлсэн эерэг бодлыг устгахын тулд түүнийг хүнд өвчний дараа бага наснаасаа унасан гэж үзжээ. Хэрэв тэр надад бүрэн итгэл өгсөн бол энэ нь зөвхөн М.Женетийн эзгүйд байсан юм. Тэр үед Дээдэс байсан болохоор бидний Эзэн түүнд юу мэдүүлснийг надад хэлсэн. Үүнийг бичихээс өмнө, энэ нь надад хамааралтай гэж үзэж байгаа эсэхийг мэдэхийн тулд би үүнийг үргэлж зөвшөөрч байсан, харагдахаас айсандаа өөрөө бичиж чадахгүй байсан. Лес Серафин гэгддэг хатагтай Мишель Пелаги Бинель надтай нууцаар ганцаараа үлдэж, 1817 онд нас барсан бөгөөд зохиол бичих даалгавар авсан юм. Бусад бүх гэлэнмаа нар танд байгаа зүйлсийн зөвхөн хэсэгхэн хэсгүүдтэй байж болох ч олон хүн түүний амьдралын сүүлийн жилүүдэд хамт амьдарч байсан дэлхийн хүмүүсээс гадна түүний зан авираар бүх талаараа хүмүүжсэн гэж хэлэх болно. Хэргийг хүлээхдээ түүний яриаг сонссон, түүнийг эсэргүүцэж байсан гэлэнмаа надад түүнийг сайн дурын гэм бурууг хэзээ ч харж байгаагүй гэж хэлэв. Энэ нь зөвхөн тэнгэрлэг хайрын тухай ярих замаар өөрийгөө (x) илчилсэн. Түүний царай амилсан ба түүний хэлсэн Бурханы үг сэтгэлийн гүнд нэвтэрсэн: хэн ч надад ийм сэтгэгдэл төрүүлж байгаагүй; бусад нь над шиг туулсан. Түүний зохиолууд хэдий сайн байсан ч түүнийхээс хамаагүй бага хүч чадалтай байдаг блоклосон.

(x) илэрсэн (???) илэрсэн (?)

Маш сонирхолтой ачаа далайд алдагдсан бөгөөд үүний нэг ч хэлтэрхий ч үлдээгүй. Тэр үргэлж Бурхан түүнийг хамгаалсан гэж бидэнд хэлдэг байсан. Үүний дагуу бид хадгалаагүй. Миний чамд илгээсэн хавсралт нь түүнийг нас барах үед нь түүнийг хүлээн зөвшөөрсөн Парсегийн сүмийн санваартан асан М.ле Сауньегийн гарт байсан бөгөөд тэр үед Сент-Жеймс хотод оршин суудаг санваартан, дээд викар М.Вафралд шалгуулж байсан юм. , шинжлэх ухаан, буянаараа ялгардаг. Сүүлд нь үүнийг тэр газрын худалдаачин Мадемуазель Бомондод даатгаж, тэр бичигдээгүй хуулбарыг авч, миний дээр нь бичиж үлдээсэн ч энэ залуу бүсгүй түүнээс салахыг хүссэнгүй. Энэ хоёр эрхэм  олон жилийн өмнө нас барсан.

жил; мөн М.Женет Францад буцаж ирэхээс дөрвөн жилийн өмнө Христийн мэндэлсний эгч нас баржээ. Би түүнээс удаан хугацаанд хол байсан. Сүүлчийн бичиг баримтууд дээр ажилласны дараа тэр цаасаа хэрхэн алдсаныг би мэдэхгүй; Тэднийг хуулах гэж зээлдүүлсэн гэж л сонссон, хаашаа ч юм бүү мэд. Зөвхөн эдгээрийг Францад зурсан: таны хэвлэсэн бүх зүйл Англид байсан. Зарим нь үүнийг хүсдэг

М.Женет энэ бүтээлийг хэвлүүлэхэд саад бэрхшээл байнга тулгарсаар ирсэн.

Эрхэм ээ, энэ бол миний танд өгөх бүх мэдээлэл, хангалттай байх болтугай.

(495-499)

Ажлаа төгс төгөлдөр болгож, миний сайн санааг танд нотлох.

Есүс, Мариа хоёрын ариун зүрх сэтгэлд байх нэр төрийн хэрэг надад байгаагийн баталгааг хүлээн авна уу.

Ноёнтон, таны хамгийн даруухан зарц Де Сент Магделен.

Гэгээн Жеймс, 1818 оны 6-р сарын 28.

Жич Түүнд M. le Dean de la Pellerine болон түүнээс өөр хэн ч бичээгүй

Ноён Женет. Танд түүний захидал бий.

Хатагтай Луиза Бинелийн захидлын ишлэл.

(Мадмуазель Луиза Бинель, Фужер хотын дарга М.Бинелийн охин, хоёр гэлэнмаагийн зээ охин, Урбанистуудын төрөлт эгчийн итгэлт хүмүүс; тухайлбал: Хатагтай де Серафин (Мишель-Пелаги Бинель), хатагтай де Сент-Элизабет (Бланш) Бинел ), Нөхөрлөлийн эгчтэй онцгой бөгөөд маш дотно харилцаатай байсан. Түүний хоёр нагац эгч нь гэр бүлээ орхин гэр бүлдээ буцаж ирэхээс аргагүйд хүрч, тэднээс энэхүү ариун Converse-г цуглуулж авсан бөгөөд тэрээр энэ нэр хүндтэй гэр бүлд байдаг. үхсэн.)

Фужерес, 1818 оны 6-р сарын 12.

Эрхэм ээ,

... Хоёр дахь хэвлэл гарна гэж хэлсэнд би маш их баярлалаа; Учир нь би эхнийхийг дэмий гүйлгэж үзсэн ч ганцхан М.Женетын эзэмшсэн нэмэлтийг олж чадаагүй. Энэ нь хоёр зуун хуудастай бөгөөд тэр чигээрээ Серафимаас авга эгчийнхээ гараар бичсэн байв. М.Женет нас барахынхаа өмнөхөн бичжээ. Би түүнд үйл явдалтай нийцэхгүй нийтлэлийн жижиг тэмдэглэл илгээх төсөл байсан. Бид түүнийг саяхан алдсан гэдгийг би цаг тухайд нь мэдсэн.

Би танд хандаж байна, эрхэм ээ....

Луиза Бинель.

Фужерес, 1818 оны 7-р сарын 5.

Эрхэм ээ,

.... Тэмдэглэл байгаа эсэхийг шалгахын тулд таныг байранд нь оруулах

Энэ нь миний нагац эгч хатагтай дес Серафинийн диктант дор бичсэн нь үнэн, эрхэм ээ, би түүний гар бичмэлийг танд дамжуулахаас илүү сайн зүйл хийж чадахгүй гэж бодсон. Тиймээс та  түүний үхэхийнхээ өмнөх жилийн өмнө надад бичсэн захидлыг хавсаргасан байх болно; Учир нь би түүнийг жилийн өмнө, Улаан өндөгний баярын үеэр алдахаас болж зовж байсан. Түүнийг эгч хатагтай де Сент-Элизабет шиг гэгээнтэн байсныг би бас хэлж чадна. Төрсөн өдрийн эгч энэ талаар их зүйлийг хийсэн. Түүний бүтээлүүд хэвлэгдсэнийг харвал нагац эгч нар маань их тайтгарал болох байсан. Хамт олныг нь орхиж явснаас хойш бид гурвыг нь эзэмших аз тохиосон. Тэд эгчийг нас барснаас хойш хэдхэн жилийн дараа Сент-Жеймс хотод байгуулагдсан шинэ нийгэмлэгт орохоор биднийг орхисон. Хадагтай

Тэдний хамба лам байсан Сент-Магделен, мөн дэлхийг орхиж, сүмд үхэх гэж байсан. Уучлаарай, эрхэм ээ, би сэдвээс жаахан хөндийрчихлөө. Нагац эгч маань бидний тухай ярьдаг тул би энэ захидлыг сонгосон

Эрхэм эгч ээ, эцэг Барруэль өөрийн зохиолуудын хуулбарыг бидний ариун эцэг Пап лам руу илгээсэн гэдгийг надад мэдэгдээрэй. Нагац эгч надад бичихдээ аль хэдийн өвдсөн байсан тул бичмэл нь бага зэрэг өөрчлөгдсөн байна. Гэсэн хэдий ч танд байгаа дэвтэр түүнийх байгаа эсэхийг харах болно гэдэгт би итгэж байна; мөн хэрэв тэдгээр нь тийм бол тэдгээрийг М.Женет зураагүй гэдэгт итгэлтэй байж болно, тэр гэнэт нас барсан тул тэдэн дээр ажиллах боломжгүй болно; Учир нь хэрэв тэр бичсэн бол тэр миний авга эгчийнхээ тэмдэглэлийг хэвээр нь үлдээхгүй, харин М.Женетын бичиж, дээр нь ажиллаж байсан, эсвэл хэрэв тэр амьд байхаа больсон бол сүм хийдүүдээр дүүрэн байх байсан. Миний олж авах аз завшаантай байсан эгчийн сүүлчийн хүслээс харахад ижил сүнс,

(1) Тэдгээрийг дөрөвдүгээр ботийн эхэнд, сэрэмжлүүлгээс олох болно.

Серафимын нагац эгч маань эдгээр дэвтрийг сахин хариуцдаг байсан бөгөөд эрхэм эгчийнхээ буян, ухаалаг байдал, түүнд үзүүлсэн чухал үйлчилгээнээсээ болж итгэл найдвар хүлээсэн найз нарын минь нэг байсан юм. Хувьсгалын хамгийн аймшигт үед энэ сайн залуу хатагтай эдгээр дэвтрийг хадгалах гэж өөрийгөө илчилж, засгийн газар Англиас ирсэн, нууцаар өнгөрч байсан сүм хийдийн авдарнаас болж тэднийг хайж байсан: түүнийг барьж авав. Тэр үед Лондонд байсан М.Женетын тэмдэглэлээс хуулбарласан дэвтэр олдсон. Хувьсгалын тухай байсан тул дараа нь юу болсныг олж мэдэхийн тулд судалгаа хийсэн. М.Генет буцаж ирэхэд манай найз, нагац эгч хоёр эгчийнхээ сүүлчийн хүслийг хэлээд дэвтрийг түүнд буцааж өгчээ. Үүний дагуу М.Женет энэ үг хэллэгийг хэрхэн үл тоомсорлосныг би төсөөлөхгүй байна; Учир нь эдгээр дэвтэр нь байгаа шигээ харагдах ёсгүй. Итгэмжлэгдсэн хоёр гэлэнмаа үүнд санаа зовсонгүй, бүх зүйл нь редакторын гарт байсан бөгөөд бүх зүйлийг бичиж, нас барсан тохиолдолд итгэмжлэгдсэн хүнд өгсөн гэдэгт итгэлтэй байв. Эцэст нь, эрхэм ээ, би танд зөвхөн М.Женет ганцаараа бүх бүтээлийг эзэмшсэн гэдгийг баталж чадна. Олон хуулбар байгаа ч авга эгчийнхээ дэвтэр нэг ч байхгүй; тэр ч тэр, бусад гэлэнмаа нар ч тэр ачааны хуулбарыг хадгалаагүй Бүх зүйл зохиолчийн гарт байгаа бөгөөд бүх зүйл бичигдсэн бөгөөд нас барсан тохиолдолд итгэмжлэгдсэн хүндээ өгсөн. Эцэст нь, эрхэм ээ, би танд зөвхөн М.Женет ганцаараа бүх бүтээлийг эзэмшсэн гэдгийг баталж чадна. Олон хуулбар байгаа ч авга эгчийнхээ дэвтэр нэг ч байхгүй; тэр ч тэр, бусад гэлэнмаа нар ч тэр ачааны хуулбарыг хадгалаагүй Бүх зүйл зохиолчийн гарт байгаа бөгөөд бүх зүйл бичигдсэн бөгөөд нас барсан тохиолдолд итгэмжлэгдсэн хүндээ өгсөн. Эцэст нь, эрхэм ээ, би танд зөвхөн М.Женет ганцаараа бүх бүтээлийг эзэмшсэн гэдгийг баталж чадна. Олон хуулбар байгаа ч авга эгчийнхээ дэвтэр нэг ч байхгүй; тэр ч тэр, бусад гэлэнмаа нар ч тэр ачааны хуулбарыг хадгалаагүй баримтууд....

Эрхэм ээ, энэ бол миний танд өгөх бүх мэдээлэл юм; Хэрэв би энэ сайн сайхны төлөө ямар нэгэн зүйл хувь нэмрээ оруулж чадвал баяртай байна

нандин ажил, хэрвээ би өөрөө үүний үр шимийг хүртэж, мөн энэ ариун охины Бурханы өмнөөс надад өгсөн буяны зөвлөгөөнөөс илүү аз жаргалтай байх болно; Учир нь тэр л надад юу болж байгааг болон нас барахынхаа өмнөхөн миний аав, ээж, миний дүү хоёрт юу болж байгааг түүнд өгч чадсан юм. Хөөрхий энэ эгч намайг их энхрийлэн хайрлаж байсан болохоор би тэрний ачийг хариулсан...

Эрхэм ээ, энэ захидлын уртыг уучлаарай; Хэрэв би заримдаа өөрийнхөө сэдвээс холдсон бол та үүнийг зөвхөн түүний тухай ярихдаа өөрийгөө мартдагийг мэддэг бидний гэгээн охиныг хайрладаг миний агуу энхрий зантай холбон тайлбарлах ёстой.

Би хүндэтгэлтэй байх нэр төрийн хэрэг байна, эрхэм ээ,

Таны хамгийн даруухан зарц Луиза Бинель.

Бид энд М.Женетын эзгүйд төрсөн эгчийг хүлээн зөвшөөрсөн Ла Пеллеринийн декан М.Ле Ройгийн захидлыг хавсаргах болно.

Түүний 1799 онд хамтран ажиллагсдынхаа нэгэнд бичсэн зүйл нь энд байна; Энэхүү захидал нь Ариусгал дахь сүнснүүдийг тайвшруулах маш үр дүнтэй сүсэг бишрэлийн бясалгалыг агуулдаг.

Эрхэм ээ,

Төрсөн эгчийнхээ аз жаргалд эргэлзэх зай үлдээлгүй, Бурханы өмнө маш агуу гэдгийг тунхагласан түүний тухай биширмээр зүйл бий. Хоёр нас хагасаас эхлээд түүнийг нас барсныг мэдэх хүртлээ Бурхан үе үе, ялангуяа хувьсгал эхэлснээс хойш түүнтэй ярилцдаг; тэр түүнд аль хэдийн болсон олон зүйлийг илчилсэн, ялангуяа Людовик XVI нас барсан, Диваажинд түүний титэм өргөх ёслол, олон нийтийг сүйрүүлсэн, бидний туулж буй шинэ хавчлага гэх мэт; ирээдүйн төлөө Францын зовлон зүдгүүрийн төгсгөл, Сүмийн ялалт, шашныг сэргээн босгох, шинэ нийгэмлэгүүдийг бий болгох, сүм олон зууны эцэс хүртэл амсах ёстой хавчлагын нэг хэсэг юм  . 

(500-503)

гэрч байсан селестиел сүнснүүд Ж.-С-ийн амилалт.

Ариусгал дахь сүнснүүдийг хөнгөвчлөх маш үр дүнтэй, түүнд маш тааламжтай арга бол Ж.-С-ийн зовлонт хүсэл тэмүүллийнхээ төлөөх өөр өөр тарчлалыг тусад нь түүнд санал болгох явдал гэдгийг тэрээр түүнд мэдэгдэв.

Эрхэм ээ, энэ энгийн сэтгэлд өгсөн ер бусын нигүүлслийн төлөө зохиолчид мянган удаа ерөөе, мөн түүний хамгийн сул зэмсгийг агуу зүйлд ашиглахдаа хэрхэн баярладагийг гайхан бодоцгооё. хүмүүст хязгааргүй нигүүлсэл, нигүүлсэл; Учир нь Тэр түүнд маш их гэрэл өгсөн нь түүний төлөө биш, харин бидний төлөө юм. Тиймээс бид үүнийг танилцуулахыг хичээцгээе, хамгийн чухал нь энэ ариун Охинтой хэзээ нэгэн цагт үүрд дахин уулзах эрхтэй байх ёстой.

Би байх нэр төрийн хэрэг,

Ноёнтон, таны хамгийн даруухан зарц, Ла Пеллеринийн декан Ле Рой.

Энэ захидлаас бид М.Ле Рой нь Христийн мэндэлсний эгчийг хүлээн зөвшөөрсөн хүний ​​хувьд түүний сүүлчийн зохиолуудын талаар мэддэг байсан бөгөөд энэ нь дараагийн ботид байх болно.

Гурав дахь ботийн төгсгөл.

АГУУЛГА

гуравдугаар ботид багтсан.

Танилцуулга хуудас. 1 

 Төрөлтийн  эгчийн дотоод амьдрал 6

Бодол 228

Төрөлхийн эгчийн нууцлаг, зөгнөлийн мөрөөдөл