Het boek van de hemel

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/niderlandzki.html

 Deel 8

 

Ik was in mijn gebruikelijke staat. De gezegende Jezus was niet gekomen. Ik vroeg me af

-wat is de handeling die de Heer het beste behaagt, en

-wie kan hem nog meer aanmoedigen om te komen:

spijt van iemands zonden of geduldige onderwerping.

Terwijl ik deze gedachten koesterde, kwam hij kort en   zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter,

de mooiste act en wat ik het leukst vind is

- totale overgave in mijn testament,

- verlating als de ziel vergeet dat haar wezen bestaat, terwijl alles erin goddelijke wil is.

 

Zelfs als pijn voor zonden

het is   prijzenswaardig,

het vernietigt niet het wezen van de persoon zelf.

 

Maar geef je volledig over aan mijn Wil

- vernietigt iemands wezen en

- het brengt hem ertoe het bezit van het goddelijke Wezen terug te krijgen.

 

Door over te geven in mijn Wil, geeft de ziel mij meer eer omdat

-ze geeft me alles wat ik van het wezen kan vragen en

- het stelt me ​​in staat om in me terug te nemen wat er uit me is gekomen.

 

De ziel komt zo om het enige te vinden wat ze moet bezitten, namelijk:

-God

-met alles wat hij bezit.

 

Zolang hij volledig in de Wil van God blijft,

- de ziel bezit God.

Als hij mijn testament verlaat, vindt hij

- zijn persoonlijk wezen

-met al het kwaad van de verdorven natuur".

 

Vanmorgen voelde ik me alsof ik was gestopt, niet in staat om vooruit of achteruit te gaan.

 

Ik zei tegen Jezus:

"Heer, ik kan niet zeggen hoe ik me voel, maar het kwelt me ​​niet. Of ik nu de laatste ben, stil of vooruit,

zolang ik in uw testament sta, gaat het altijd   goed met mij.

Waar ik ook ben,

-Uw wil is altijd heilig en ik ben altijd goed."

 

Op dat moment kwam de gezegende Jezus en   zei tegen mij  :

"Mijn dochter,   moed!

Wees niet bang als je je stil voelt. Maar wees   voorzichtig

- om je pauzes te nemen in mijn testament,

- zonder het in ieder geval te verlaten.

 

Ik neem ook mijn pauzes in jou, maar dan,

in   een oogwenk,

Ik doe meer dan ik in jaren en jaren heb gedaan.

 

Zie je, voor de wereld lijkt het alsof ik stilsta

Omdat hij zwaar gestraft moet worden en ik niet, lijk ik niet te bewegen.

Als ik echter de toverstok in de hand neem, zul je zien wat er bij al deze haltes zal gebeuren.

 

Het moet voor jou hetzelfde zijn: altijd in mijn Wil blijven,

- als je ziet dat hij je wil tegenhouden, stop dan en verheug je in mijn Wil.

- als je ziet dat mijn wil wil dat je loopt, loop dan in Her

 

Dus je zult met Mij wandelen en je zult dezelfde wil hebben. Blijf voortdurend in de orde van mijn wil,

- als u stilstaat of beweegt. En het komt altijd goed met je.

 

Ik las over een heilige

- die altijd aan zijn zonden heeft gedacht en

- die God om spijt en vergeving voor hen vroegen. Ik dacht:

 

"Wat een verschil tussen mij en deze heilige!

Ik denk nooit aan mijn zonden en deze heilige heeft altijd aan de hare gedacht. Het is duidelijk dat ik het mis heb. "

 

Op dat moment voelde ik Jezus in mij bewegen. Als door een lichtflits   zei hij tegen mij  :

"Stom, dwaas! Wil je het niet begrijpen?

Wanneer bracht mijn wil zonden en onvolkomenheden voort? Mijn Wil is altijd heilig en de ziel die erin leeft is al heilig.

 

Hij geniet van mijn Wil, hij voedt zich ermee en denkt aan alles wat het bevat, zelfs als deze ziel in het verleden een fout heeft gemaakt.

 

Omdat het gevonden wordt in de schoonheid, heiligheid en onmetelijkheid van mijn Wil,

- vergeet de lelijkheid van zijn verleden e

- ze denkt alleen aan het heden,

tenzij je mijn testament verlaat.

 

In dat geval

-omdat het is teruggekeerd naar zijn wezen,

- het is niet verwonderlijk dat hij zich zijn zonden en ellende herinnert.

 

Houd er rekening mee dat,

- in mijn testament,

-deze gedachten van zonden en zelf kunnen niet binnenkomen.

 

 

Als de ziel ze voelt, betekent het:

 die in mij niet stabiel en goed gefixeerd  is,

maar laat me me soms verlaten.'

 

Daarna was ik in mijn gebruikelijke staat. Ik zag Jezus voor een korte tijd.

 

Hij vertelde me  :

 

"Mijn dochter, de waarheid,

- zelfs als ze wordt vervolgd,

-kan het niet helpen, maar herkennen het als zodanig.

 

En de tijd zal komen dat zelfs de vervolgde waarheid bekend en geliefd zal worden.

In deze droevige tijden,

-Alles is leugens en bedrog, en

- om de waarheid te laten heersen, moet de mens worden geslagen en vernietigd.

 

Een deel van de straf zal van de mannen zelf komen

die elkaar vernietigen. Meer straffen zullen van   mij komen,

- in het bijzonder voor Frankrijk

waar zoveel doden zullen vallen dat het bijna ontvolkt zal zijn".

 

Ik dacht:

Wat heb ik het slecht!

Maar de Heer verwijt mij niets en corrigeert mij niet ». Terwijl ik zo dacht, voelde ik Jezus in mij bewegen en   Hij zei tegen mij  :

 

Mijn dochter, ga door, ga door! Als ze vriendelijkheid, vriendelijkheid en barmhartigheid zijn.

Ze zijn ook rechtvaardigheid, standvastigheid en macht!

 

Als ik je zag

-regressie of

- je maakt vrijwillige fouten na alle genaden die ik je heb gegeven, je verdient het om geslagen te worden en inderdaad, ik zou je slaan.

 

Als ik dat niet doe, kun je zelf begrijpen waarom. Evenzo, als ik niet de hele tijd met je praat,

- het is zodat je in je geest kunt mediteren op de waarheden die ik je heb geleerd.

 

Treed binnen in je interieur, sluit je aan bij mij.

En ik zal altijd bij je zijn om in je te handelen. "

 

Ik was in mijn gebruikelijke staat.

Ik vond mezelf uit mijn lichaam met mijn lieftallige Jezus.

Toen ik hem zag gekroond met doornen, nam ik zijn kroon af en plaatste hem met beide handen op mijn hoofd en drukte er stevig op.

Oh! Hoe voelde ik de doornen in mij doordringen!

Ik voelde me echter gelukkig om te lijden om het lijden van Jezus te verlichten.

 

Ik vertelde hem:

"Mijn goede Jezus, vertel me of het nog lang duurt voordat je me naar de hemel brengt."

Hij antwoordde  :   "Eigenlijk heel weinig." Ik herhaal:

"Je 'kleintje' is misschien nog maar tien of twintig. Ik ben al veertig...

twee jaar."

 

Hij zei:

"Het is niet waar.

Je jaren begonnen pas toen je een slachtoffer werd.

Mijn vriendelijkheid heeft je gebeld.

Je kunt wel zeggen dat je vanaf dat moment echt bent gaan leven. Net zoals ik je geroepen heb om mijn leven op aarde te leven.

Dus, in een zeer korte tijd, zal ik je roepen om mijn leven in de hemel te leven. "

 

Momenteel,

twee kolommen kwamen uit de handen van de gezegende Jezus, die toen één werd.

Hij plaatste deze kolommen stevig op mijn schouders.

zodanig dat ik er niet van onderuit uit kan komen.

 

Toen hij me bij zich riep,

-niemand kwam om hun rug onder deze kolommen te steken en

- bleef in zijn handen hangen.

Op dat moment kwamen er allerlei bloedbaden aan.

 

Ik begreep dat   deze   kolommen  de Kerk en de   wereld  vertegenwoordigden    ,

-die uit de allerheiligste handen van Jezus kwam en

-worden bewaard in zijn heilige wonden.

 

Ze zullen er altijd zijn.

Maar

- als de goede Jezus niet vindt waar hij ze moet zetten,

- heel snel zal hij het beu worden om ze in zijn handen te houden. Pas op voor de vreselijke tegenslagen die zullen gebeuren!

Deze tegenslagen zijn zo talrijk dat ik denk dat het beter is er niet over te praten.

 

In mijn gebruikelijke toestand kwam Jezus kort en zonder erover na te denken zei ik tegen hem: "Heer, gisteren was ik aan het biechten. Als ik was gestorven en had gezien dat belijdenis zonden vergeeft, zou U me dan niet rechtstreeks naar de hemel hebben geleid ?"

 

Hij vertelde me  :

 

"Mijn dochter, het is waar dat belijdenis zonden vergeeft.

De zekerste en zekerste manier om aan het vagevuur te ontsnappen is echter liefde. Liefde moet de overheersende passie van de ziel zijn:

-liefde in gedachten,

-liefde in woorden

-liefde in actie.

Alles, absoluut alles, moet in liefde worden verpakt!

Zo neemt ongeschapen liefde, die ontdekt dat de ziel totaal liefde is, geschapen liefde erin op.

 

In feite doet   het vagevuur niets anders dan

om de leegte van liefde in de ziel te vullen.

 

En wanneer deze gaten worden opgevuld, geeft de ziel zich over aan de hemel.

Als er geen dergelijke gaten in de ziel zijn, heeft het niets te maken met het vagevuur."

 

Ik was in mijn gebruikelijke toestand toen de gezegende Jezus kort kwam en tegen mij zei:

Mijn dochter

het ware teken dat een ziel leeft in mijn Wil,

is dat hij onder alle omstandigheden in vrede blijft.

Mijn Wil is zo perfect en heilig

die niet eens de schaduw van agitatie kan produceren.

 

Als, in tegenstellingen, versterving of bitterheid,

- de ziel voelt zich verontrust,

hij kan niet zeggen dat het in mijn Wil staat.

 

Als ze zich gelaten voelt en tegelijkertijd verontrust,

hij kan zeggen dat hij hoogstens in de schaduw van mijn Wil staat.

 

De ziel die buiten mijn Wil is, voelt al deze verstoringen,

maar niet de ziel die in mijn Wil is.

 

Nadat ik met iemand had gesproken over de Goddelijke Wil, bevestigde ik dat als een persoon in de Goddelijke Wil is en droogheid voelt, hij zijn vrede moet bewaren.

Later, terwijl ik in mijn gebruikelijke toestand was, corrigeerde Jezus me door te zeggen:

 

Mijn dochter

wees heel voorzichtig als je over mijn Wil spreekt.

Omdat mijn Wil zo gelukkig is dat hij onze eigen gelukzaligheid vormt.

 

Aan de andere kant is de menselijke wil zo ongelukkig

- als hij in onze wil zou kunnen treden,

het zou ons geluk vernietigen en oorlog tegen ons voeren.

 

Noch droogte, noch verleidingen, noch gebreken, noch turbulentie, noch kou kunnen naast mijn Wil bestaan.

Omdat het licht is en alle smaken bevat.

 

De menselijke wil is niets anders dan een kleine druppel duisternis gevuld met walgelijke dingen  .

 

Daarom, als een ziel in mijn Wil is, zodra ze erin is binnengegaan, in haar eigen contact,

- haar kleine druppeltje duisternis is opgelost door mijn Licht zodat dit Licht in haar kan wonen.

 

De hitte van mijn Wil loste zijn kou en droogte op. Mijn goddelijke smaak heeft zijn smakeloosheid weggenomen.

En mijn geluk bevrijdde haar van haar verdriet.

 

In mijn gebruikelijke toestand bevond ik me buiten mijn lichaam in een kerk,

en ik dacht dat ik een heel mooie vrouw zag met borsten zo vol met melk dat ze leken te barsten.

Toen ze me riep, zei de dame tegen me:

Mijn dochter, dit vertegenwoordigt de staat van de kerk.

Het zit allemaal vol innerlijke bitterheid en bovendien staat het op het punt om de uiterlijke bitterheid te proeven.

Jij lijdt een beetje omdat deze bitterheid is afgenomen. "

Dit gezegd hebbende, opende ze haar borsten, vormde een vaas met haar handen en vulde ze met melk die ze mij te drinken gaf.

Het was erg bitter en veroorzaakte zoveel leed dat ik niet weet hoe ik het moet zeggen.

 

Op dat moment zag ik mensen die betrokken waren bij een revolutie, kerken binnengingen, altaren strippen, ze verbranden, priesters probeerden te vermoorden,

standbeelden breken en duizenden andere beledigingen en misbruiken maken.

Terwijl ze dit deden, zond de Heer andere straffen uit de hemel. Velen werden gedood.

Het klonk als een algemene berisping tegen

de kerk, de regering en onder de mensen zelf. Ik was bang.

 

Ik keerde terug naar mijn lichaam en bevond me in de aanwezigheid van onze koningin-moeder, vergezeld door andere heiligen.

Ze baden tot Jezus Christus om mij te laten lijden.

Jezus leek geen aandacht aan hen te schenken, maar ze stonden erop.

 

De verveelde, gezegende Jezus zei: "Val me niet lastig, of ik neem het mee!"

 

Ik heb blijkbaar een beetje geleden.

 

Ik kan zeggen dat ik de afgelopen dagen, toen ik in mijn gebruikelijke toestand was, over het algemeen alleen maar revoluties en straffen heb gezien.

 

Gezegende Jezus was bijna altijd zwijgzaam, en van tijd tot tijd zei ik dingen als:

'Mijn dochter, doe me geen geweld aan. Anders zal ik je dwingen deze staat te verlaten.'

 

Dus antwoordde ik: "Mijn leven en het mijne, als je vrij wilt zijn om te doen wat je wilt, neem me dan mee.

Dus je kunt doen wat je wilt."

 

Tegenwoordig kost het veel geduld om de zalige Jezus onder ogen te zien.

 

Terwijl ik in mijn gebruikelijke toestand was, kwam Jezus voor een kort moment en   zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter,

zodat mijn genade vrije toegang heeft tot de ziel,

- moet in de wereld zijn

-alsof er niets anders is dan God en zijzelf.

 

Omdat elke andere gedachte of ding opkomt tussen de ziel en God, voorkomend dat

- de genade om de ziel binnen te gaan e

-ziel om genade te ontvangen. "Op een andere dag   zei hij tegen mij  :

"Mijn dochter, wat mijn passie het meest vernieuwt, is het gebrek aan vastberadenheid.

Ah! Ze zijn vrij los van

niet alleen om hun afspraken onderling niet na te komen,

maar ook naar   Mij toe.

 

En alleen met Mij bereiken ze zoveel lafheid en ondankbaarheid, zelfs als ze weten dat ik hier veel voor lijd.

 

Op een gegeven moment beloven ze en,

het volgende moment kwamen ze terug op hun belofte."

 

Ik leef zeer bittere dagen in een voortdurende ontbering van mijn Jezus.

In het beste geval komt het als een schaduw of bliksemschicht en bijna altijd met dreiging van straf.

 

Oh God, wat de hel! Het lijkt alsof de wereld geschokt is. Iedereen is in de houding van in opstand komen en elkaar vermoorden.

De Heer lijkt zijn genade in te trekken en de mensen worden als wilde beesten.

Ik kan maar beter zwijgen, want ook over deze dingen praten verergert mijn arme ziel, die behoorlijk bitter is.

 

Vanmorgen kwam hij kort en   zei tegen mij  :

 

"Alle werken van God zijn volmaakt en hun volmaaktheid wordt erkend.

- hun ronding of, tenminste,

- aan hun constructie.

Daarom worden er geen stenen gevonden in het hemelse Jeruzalem.

- die niet rond of vierkant is.'

 

Ik begreep er niets van totdat ik naar het hemelgewelf keek, ik merkte dat de sterren, de zon en de maan een ronde vorm hebben.

De aarde is ook rond.

Ik begreep echter de betekenis van dit alles niet.

 

Jezus voegde eraan toe  :

 

"De rondheid is hetzelfde in al zijn delen. Evenzo, de ziel, om perfect te zijn,

moet onder alle omstandigheden hetzelfde zijn,

- in voorspoed of tegenspoed,

-in zoetheid of bitterheid.

 

Het moet in alles hetzelfde zijn, zodat het als een rond voorwerp is. Anders, als de ziel niet gelijk is aan zichzelf in alle dingen,

- ze zal niet in staat zijn om, mooi en genadig, het hemelse Jeruzalem binnen te gaan,

- hij zal het thuisland van de gezegenden niet als een ster kunnen versieren.

 

Dus hoe meer de ziel in alle dingen hetzelfde is, hoe dichter ze bij goddelijke perfectie komt".

 

Ik was in mijn gebruikelijke toestand en gezegende Jezus zou niet komen.

 

ik was van streek

-van zijn afwezigheid e

-zelfs vanuit de gedachte

dat mijn slachtofferstaat niet langer de Wil van God kan zijn.

 

Het leek me dat ik misselijk was geworden voor God, alleen waard om met afschuw te worden betrapt.

Terwijl ik dat dacht, kwam hij plotseling en   zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter, wie voor zichzelf kiest, ook al is het maar voor een moment,

- verwerpt genade,

-hij is de baas over zichzelf e

-doet God zijn slaaf".

 

Toen   voegde hij eraan toe  :

"  De Wil van God   zorgt ervoor dat we God in bezit nemen.

 

Gehoorzaamheid   is de sleutel   tot het openen van de deur en het in bezit nemen.” Toen verdween hij.

 

Terwijl ik doorging in mijn staat van ontbering en daarom met weinig lijden, zei ik tegen mezelf:

«Niet alleen ben ik beroofd van Jezus, maar ook van de zegen van het lijden.

O God, u wilt mij onderwerpen aan vuur en zwaard en de twee dingen aanraken die mij het meest dierbaar zijn en die mijn ware leven vormen:

Jezus en het kruis  .

 

Als ik voor Jezus afschuwelijk ben vanwege mijn ondankbaarheid, is het alleen dat Hij niet komt.

Maar jij, Cross, wat heb ik je aangedaan om me zo barbaars te verlaten? Ah! Heb ik je niet altijd goed ontvangen toen je kwam?

Heb ik je niet altijd als een trouwe metgezel behandeld?

 

Ah! Ik herinner me dat ik zoveel van je hield dat ik niet wist hoe ik zonder je moest leven en dat ik je soms de voorkeur gaf boven Jezus zelf. Ik weet niet wat je me hebt aangedaan zodat ik niet meer zonder je kon leven.

 

Hoe dan ook, je hebt me verlaten! Het is waar dat je me veel goeds hebt gedaan:   je was de weg, de deur, de kamer, het geheim en het licht waarin ik   Jezus kon vinden  .

Daarom hou ik zoveel van je. En nu is het allemaal voorbij voor mij! "Terwijl ik dat dacht, kwam   de gezegende Jezus   kort en   zei tegen mij  :

"Mijn dochter,   het kruis hoort bij het leven.

Alleen zij die niet van hun leven houden, houden niet van het kruis. Want alleen door het kruis heb ik Goddelijkheid geënt op de verloren mensheid.

Alleen het kruis zet de verlossing in de wereld voort,

enten op de goddelijkheid wie   het ontvangt.

 

En als iemand het niet leuk vindt, betekent dit dat ze van niets weten.

-deugden,

-perfect,

- naar de liefde van God e

-naar het echte leven.

 

Stel je een rijke man voor

- die zijn fortuin heeft verloren en

- waaraan we de middelen bieden om het te vinden - en meer.

 

Hoeveel zal hij het op deze manier niet leuk vinden?

Zal hij zijn eigen leven niet investeren in dit middel om zijn leven terug te winnen door middel van zijn rijkdom? Zo is het ook met het kruis  .

 

De mens is erg arm geworden. Het kruis is het middel

niet alleen om hem te redden

- ellende,

-maar om het te verrijken met alle goederen.

Het kruis is het geluk van de ziel".

 

Toen verdween hij

En ik was nog bitterder toen ik dacht aan wat ik had verloren.

 

Na een aantal dagen in ontbering en tranen te hebben doorgebracht, kwam Jezus vanmorgen eindelijk. Hij vertelde me :

. Mijn vinger  :

"Ah! Mijn dochter, je weet niets van wat er volgend jaar zal gebeuren. Oh! Er zal zoveel gebeuren! Kijk!"

 

Op dat moment bevond ik me buiten mijn lichaam in het gezelschap van Jezus.

 

We zagen ingestorte pleinen, steden volledig afgebrand, overstroomde gebieden waaruit alles wat er was verdwenen was.

Andere plaatsen hadden aardbevingen met aanzienlijke schade en doden geleden.

Elders waren er revoluties, waarvan sommige zo gewelddadig waren dat het niet kon

zet je voeten zonder op mensenbloed te stappen.

Wie zou alle tragedies kunnen vertellen die we konden zien!

 

Toen zei mijn goede   Jezus tegen mij  :

"Heb je het gezien? Ah! Mijn dochter, moed en geduld in de staat waarin je verkeert, want terwijl het zich op schepsels wil uitstorten,

gerechtigheid wordt gestild door over   je uit te storten,

en de leegte van jouw lijden vult de leegte van hun   lijden.

 

Laten we gerechtigheid in gang zetten!

Dit is nodig, omdat de wezens te brutaal worden. Dus alles zal eindigen en ik zal bij je zijn zoals voorheen ».

 

Omdat ik in mijn gebruikelijke toestand was, merkte ik dat ik uit mijn lichaam was. En ik zag het kindje Jezus naar mijn bed klimmen.

Hij sloeg met zijn handen op mijn lichaam en schopte me zelfs een paar keer. Nadat hij me goed had geraakt en op me stapte, verdween hij.

 

Ik vulde mijn lichaam aan, maar zonder de reden voor deze slagen te begrijpen. Maar ik was blij, want ik was heel dicht bij Jezus geweest terwijl hij   me sloeg.

 

Nog steeds helemaal rood, werd ik opnieuw verrast door de gezegende Jezus die,

- de doornenkroon van zijn hoofd verwijderen,

Ik zette het met zo'n kracht op mijn hoofd dat de doornen me penetreerden. Toen, terwijl hij zich in mij nestelde, alsof hij verder wilde gaan,   zei hij tegen mij  :

 

"Mijn dochter, hoe gaat het met je?"

Laten we doorgaan, laten we verder gaan in de straffen voor de wereld!"

 

Ik was bang toen ik zag dat hij mijn wil met de zijne samenvoegde, zodat we de kastijdingen van de wereld tussen ons twee konden voortzetten.

 

Hij voegde eraan toe  : “Wat ik je vertel, moet je niet vergeten. Onthoud dat ik het je enige tijd geleden heb laten zien

- de aanwezige straffen e

- degene die ik zou sturen.

 

U, die uzelf voorstelt aan mijn Justitie,

- je smeekte zo hard voor de mensheid door aan te bieden om iets te lijden,

- dat u is toegestaan ​​dat ik, in plaats van tien te straffen, vijf zou straffen.

Daarom sloeg ik je vanmorgen

zodat jij jezelf kunt geven wat je wilt: in plaats van tien doe ik er vijf ».

 

Hij voegde eraan toe  :

"Mijn dochter, liefde is wat de ziel veredelt en haar in bezit geeft van al mijn rijkdommen.

 

Ware liefde laat geen beperkingen toe, zelfs als de een inferieur is aan de ander.

 

Wat van mij is, is van jou: de taal van twee wezens die echt van elkaar houden. Want ware liefde wordt getransformeerd.

 

Dus de schoonheid van de een doet de lelijkheid van de ander verdwijnen en maakt het mooi.

- als iemand arm is, maak ik hem   rijk,

- als hij onwetend is, laat ik hem leren,

- als hij gemeen is, maak ik hem nobel.

 

Twee wezens die van elkaar houden zijn één

- in hun hartslag,

-in hun adem,

- in hun testament.

 

Als andere hartslagen of ademhalingen erin willen gaan, voelen ze zich verstikt, gekwetst en ziek.

 

Ware liefde is gezondheid en heiligheid  .

Bij hem adem je een gebalsemde lucht in, die van de liefde zelf. Maar het is   in het offer   dat liefde het meest in het bijzonder is

- veredeld, versterkt, bevestigd en geïntensiveerd  .

 

Liefde is de vlam en offert het hout dat het voedt.

Als er meer hout is, zijn de vlammen hoger en neemt het vuur toe.

 

Wat is opoffering  ?

Het put je uit

- verliefd en

-in het wezen van de geliefde.

 

Hoe meer we onszelf heiligen, hoe meer we onszelf verteren in het wezen van de geliefde,

-verliezen zijn wezen e

-om alle eigenschappen en adel van het goddelijke Wezen te verwerven.

 

Merk op dat dit het geval is in de natuurlijke wereld, zij het zeer onvolmaakt.

Wie is hij die naam, adel, heldhaftigheid verwerft? Het is de soldaat die

- offert zichzelf op,

- raakt betrokken bij de strijd e

- zijn leven in gevaar brengt omwille van de koning,

of degene die met zijn handen op zijn heupen staat?

 

Zeker de eerste. Hetzelfde geldt voor de bediende. Wie kan hopen aan de tafel van zijn meester te zitten?

 

Hij is de trouwe dienaar

-wie weet zichzelf op te offeren, zijn leven te investeren, e

-die vol liefde is voor zijn meester, of de dienaar is die,

- bij het uitvoeren van uw taak uzelf opofferen wanneer u kunt?

 

Zeker de eerste. Dit is het geval met

- de zoon met zijn vader,

-vriend met zijn vriend, enz.

 

Liefde veredelt en verenigt. Hij is een.

Opoffering is het hout   dat het vuur van liefde laat groeien. Gehoorzaamheid  daarentegen   beveelt dit alles  ".

 

Vanmorgen, in mijn gebruikelijke toestand, voelde ik Jezus in mij bewegen.

Hij vertelde me steeds  :

"Ga verder".

Toen ik dit hoorde, werd ik gespannen en zei:

Heer, waarom zegt u: "Laten we verder gaan"? Zeg in plaats daarvan: "Ik ga door met de straffen."

Ik maak me zorgen over de betrokkenheid van mijn wil hierin."

 

Hij vervolgde  :

"Mijn dochter, mijn Wil en de jouwe zijn één, en als ik zeg: 'Laten we doorgaan met de straffen',

Ik zeg niet hetzelfde over het goede dat ik doe aan wezens, dat overtreft - oh! hoeveel! - straffen?

Ben je ook niet met mij verenigd?

in de vele straffen die ik niet stuur?

 

Zij die in goed met mij verenigd zijn

- zouden zij niet ook in verstervingen moeten zijn? Er mag geen scheiding zijn tussen jou en mij.

 

Je bent niets anders dan een klein grassprietje

- aan wie God een prachtige deugd wilde schenken.

Wie niet de deugd kent die in dit kleine grassprietje is besloten, vertrapt het en kijkt er niet eens naar.

 

Dus degenen die het niet weten

- het geschenk dat ik in jou heb gestopt en

-de deugd opgesloten in mijn kleine grassprietje, vertrapt je niet alleen,

maar ik begrijp het niet

- hoe graag ik waarde hecht aan de kleinste dingen."

 

Daarna leek hij zijn hoofd over het mijne te kantelen.

Ik zei: "O! Laat me alsjeblieft je doornen voelen."

 

Hij antwoordde: "Wil je dat ik je sla?" Waarop ik antwoordde: "Ja!"

 

Op dat moment hield hij een toverstok met vuurballen vast en toen ik het vuur zag, zei ik:

"Meneer, ik ben bang voor vuur, sla me gewoon met uw toverstok." Hij vervolgde: "Je wilt niet geslagen worden, ik ga weg!"

Dus verdween hij zonder me de tijd te geven hem te smeken om met me te vechten zoals hij wilde. Oh! Wat was ik verbijsterd en bedroefd!

Maar hij, die altijd zo goed is, zal me vergeven.

 

Toen ik mezelf in mijn gebruikelijke toestand bevond, kwam de gezegende Jezus kort en toen ik hem zag, zei ik tegen hem: "Mijn lief leven, wat ben ik slecht geworden!

Ik voel me tot niets gereduceerd, ik voel niets meer, alles is leeg in mij. Ik voel niets anders dan een betovering in mij

en in deze betovering wacht ik tot je me vult.

Maar ik wacht tevergeefs. Integendeel, ik heb altijd het gevoel dat ik tot niets ben teruggekeerd."

 

Jezus vertelde me  :

"Ah! Mijn dochter, lijd je omdat je je tot niets gereduceerd voelt?

 

Over dit onderwerp zal ik je vertellen

 hoe meer een schepsel tot niets wordt gereduceerd  ,

hoe meer het gevuld is met het   Geheel.

 

En als zelfs maar een schaduw van zichzelf in haar blijft, weerhoudt deze schaduw mij ervan alles aan   haar te geven.

 

Je constante terugkeer naar je niets betekent dit

je mens verliezen om het Goddelijke Wezen te herstellen."

 

Toen ik mezelf in mijn gebruikelijke staat bevond, sloot ik me aan bij onze Heer door het oprichten van

mijn   gedachten,

mijn hart klopt,

mijn adem   en

al mijn bewegingen met   de zijne,

met de bedoeling om naar alle schepselen te gaan om hen dit alles mee te delen.

 

Bovendien, sinds   ik met Jezus verenigd was in de tuin van olijven,

Ik heb aan elk schepsel gegeven, evenals aan de zielen in het vagevuur,

de druppels van zijn   bloed,

zijn   gebeden,

zijn lijden   en

al het goede dat hij deed,   dan ?

al hun bewegingen, hartslagen en ademhalingen worden hersteld, gezuiverd en   vergoddelijkt.

Verder heb ik zijn lijden uitgedeeld als een remedie voor iedereen. Terwijl ik dit deed,   vertelde de gezegende Jezus   in mij mij:

"Mijn dochter, met deze bedoelingen doe je me voortdurend pijn. Zoals je het vaak doet, wacht de ene pijl niet op de andere, waardoor ik altijd nieuwe wonden krijg."

Ik zei tegen hem: "Hoe is het mogelijk dat je door mij gekwetst bent?

-wanneer je me zo laat lijden

- Mij laten wachten na je komst?

 

Wat zijn deze wonden? Komen ze overeen met de liefde die je voor mij hebt?"

 

Hij zei  :

'Eigenlijk heb ik niets gezegd wat ik je te zeggen heb.

 

De ziel die op pelgrimstocht is kan het niet begrijpen

alle voordelen en liefde die circuleren tussen de Schepper en de schepselen. Kan niet   begrijpen

dat zijn daden, woorden en lijden deel uitmaken van mijn leven,   en

dat alleen door je te gedragen zoals jij   iedereen goed kan doen.

 

Ik zeg het je gewoon

- je gedachten, je hartslag,

- je bewegingen, je ledematen en je lijden zijn allemaal lichten die van jou komen.

 

Als ze mij bereiken,

-Ik verspreid ze voor het welzijn van iedereen

terwijl ik drie keer zoveel lichten en dank aan je teruggeef. Ook in de hemel zal ik je glorie geven voor iedereen.

Het is genoeg voor mij om je te vertellen dat er zo'n eenheid en nabijheid in de hemel is.

Dat

de Schepper is het orgel en het schepsel het   geluid,

de Schepper de zon en het schepsel de   stralen,

de Schepper de bloem en het schepsel   parfumeert het.

Kunnen we daar zonder elkaar leven? Nee, zeker niet!

 

Denk je dat hij er geen rekening mee houdt?

-van al je innerlijke daden e

- van al je lijden?

 

Hoe zou ik dat kunnen, aangezien ze van Mij komen en één met Mij zijn? Ik voeg er ook aan toe dat   elke keer dat mijn Passie wordt herinnerd  ,

het is een schat die voor iedereen beschikbaar is, het is alsof we het op een   distributeur leggen

vermenigvuldig het en verdeel het voor het welzijn van   iedereen ».

 

Toen ik hoorde van iemand die gemakkelijk afgeleid is tijdens de communie, zei ik tegen Jezus in mij:

"Hoe is het mogelijk om afgeleid te worden tijdens de communie?

 

Later, toen ik me in mijn gebruikelijke toestand bevond, verrichtte ik mijn gebruikelijke innerlijke handelingen.

en het was alsof de afleidingen mij wilden binnendringen.

 

Maar de gezegende Jezus legde zijn handen voor hen om te voorkomen dat ze bij mij binnenkwamen.

 

Hij vertelde me:

"Mijn dochter, als de ziel lijdt aan afleidingen of problemen,

- het is een teken dat ze zich niet helemaal aan Mij heeft gegeven.

 

In feite, als de ziel zich volledig aan Mij heeft gegeven,

- aangezien het helemaal van mij is,

Ik weet hoe ik mijn geschenk in goede bewaring moet houden.

 

Maar als ze me niet alles gaf,

- door zijn eigen vrije wil,

Ik kan hem die remedie niet geven.

 

En ze wordt gedwongen om die ongewenste dingen te ondergaan die mijn vereniging met haar verstoren.

 

Wanneer de ziel echter helemaal van mij is, heeft ze geen moeite om kalm te blijven.

Het is mijn volledige verantwoordelijkheid

om te voorkomen dat er iets binnenkomt dat onze unie zou kunnen verstoren ".

 

Toen ik mezelf in mijn gebruikelijke toestand bevond, dacht ik na over het moment waarop de gezegende Jezus zijn gezegende Moeder ontmoette op weg naar Golgotha.

En terwijl ik met hen meevoelde,   zei de lieve Jezus tegen mij  :

 

"Mijn dochter,

mijn Moeder ging op de dag van mijn Passie   uit om haar Zoon  te ontmoeten en te  baren  .

Evenzo, in de ziel die echt liefheeft, is zijn bedoeling in al zijn acties alleen om zijn Geliefde te ontmoeten en hem van het gewicht van zijn kruis te tillen.

 

En aangezien het menselijk leven een continue keten van handelingen is, zowel extern als intern,   ontmoet de ziel voortdurend haar Geliefde.

 

Ontmoet deze ziel alleen haar Geliefde? Negende!

Hij begroet hem, kust hem, troost hem en houdt van hem, al was het maar voor een kort berichtje. En zijn Geliefde is tevreden en gelukkig.

 

Elke actie houdt een offer in.

Als deze actie wordt gedaan met de bedoeling om het offer dat het bevat te ontmoeten, zal het dienen om mij van het gewicht van mijn kruis te tillen.

 

En wat is de vreugde van deze ziel dat,

- met zijn acties,

heb je altijd contact met mij?

 

Mijn liefde voor haar neemt toe met elke nieuwe ontmoeting met Mij door haar acties.

 

Er zijn echter maar weinig mensen die hun acties gebruiken om de weg korter te maken

-om naar mij toe te komen,

- klamp je aan mij vast e

-om mij te verlossen van de vele kwellingen veroorzaakt door wezens!

 

Toen hij kwam, vertelde M. me dat tijdens deze bezoeken van Onze-Lieve-Heer,

-Ik heb geen verdienste verdiend en

dat ik alleen iets verdiende als ik deugd beoefende.

 

Hij vroeg me ook om voor enkele van zijn behoeften te bidden.

In de loop van de dag voelde ik me uitgedaagd door deze observaties.

 

Toen ik deze vraag probeerde te verduidelijken, dacht ik bij mezelf:

"Mijn lieve Goede, je weet dat ik me nooit bekommerde om de kwestie van verdienste, maar alleen om van je te houden.

Het lijkt me dat ze me een bediende in uw huis willen maken, alsof ik geïnteresseerd ben in het inkomen.

Nee, ik wil geen dienaar zijn, maar je dochter.

Beter nog, ik wil dat je mijn geliefde bent en ik wil helemaal de jouwe zijn. Maar deze gedachte komt vaak bij me op. "

 

Later, toen ik in mijn gebruikelijke toestand was, kwam mijn gezegende Jezus en   zei tegen mij  :

"Mijn dochter, M. heeft je niet de waarheid verteld.

Als ik in een ziel kom, kom ik nooit tevergeefs. Maar ik breng hem iets nuttigs.

Soms praat ik met hem over de deugden,

soms   corrigeer ik het,

soms geef ik haar mijn schoonheid door, zodat al het andere haar lelijk lijkt,   enz.

 

En zelfs als ik niets tegen deze ziel zeg,

het is zeker dat de liefde zich in haar blijft ontwikkelen:

- hoe meer hij van me houdt,

- hoe meer ik er van hou.

 

Ik voeg eraan toe dat de verdiensten van de liefde zo groot, zo nobel en zo goddelijk zijn dat ze, vergeleken met de andere verdiensten, puur goud zijn, terwijl deze van lood zijn gemaakt.

Als M. je komt bezoeken, komt hij niet als een standbeeld.

En dienovereenkomstig probeert hij u dingen te vertellen en u goed te doen, maar hij doet het als een schepsel.

En ik, die de Schepper ben, zou ik nutteloze dingen doen?"

 

Op dat moment herinnerde ik me de bedoelingen die M. mij had aanbevolen en ik bad tot de Heer dat Hij hem zou antwoorden.

 

Terwijl ik dit verzoek deed, leek ik M. te zien met:

- een zilverkleurig kledingstuk e

-een zwarte sluier die van zijn hoofd afdaalt en een deel van zijn ogen bedekt. En die sluier leek zich uit te strekken tot een andere persoon achter hem.

 

Ik begreep er niets van en de   gezegende Jezus zei tegen mij  :

"Het zilveren kledingstuk dat je op hem ziet, is de zuiverheid van zijn bedoelingen en de zwarte sluier van de mens die ermee vermengd is.

De man die zich ermee vermengt, is als een sluier die het licht van de waarheid bedekt dat in zijn geest schijnt.

Soms doet het hem angstig of

het brengt hem ertoe te handelen om een ​​ander tevreden te stellen en niet volgens de waarheid die mijn genade in zijn geest doet schijnen ».

 

Ik zei tegen Jezus: "Heer, geef hem wat hij vraagt, want dit is iets dat heel erg over uw glorie gaat."

Hij antwoordde  :

"Voor een onopgeloste ziel,

- het uitstel tot de volgende dag geeft de vijand de tijd om de strijd te winnen, terwijl het hem geen tijd geeft en resoluut en standvastig is

-sluit de deur en geef de ziel het voordeel dat ze zichzelf niet eens blootstelt aan het gevecht.

 

Dus als M. snel zijn doel wil bereiken, is dit de juiste manier. Ik zal bij hem zijn en we zullen winnen.

Vervolgens zullen degenen die zich het meest hebben verzet

zullen degenen zijn die hem het meest gunstig zullen zijn en die hem het meest zullen bewonderen,

- ziende dat hij afstand zal hebben gedaan van hun menselijke meningen ".

 

Toen hij me in mijn gebruikelijke toestand aantrof, kwam de gezegende Jezus kort en   zei tegen me  :

 

"Mijn dochter, een goede manier om te weten of een ziel in mijn genade is, is dat de ziel klaar is om mee te werken wanneer genade komt.

 

Genade kan worden vergeleken met de elektrische stroom die alleen werkt als het apparaat is voorbereid op het doorlaten van stroom.

 

Als de voorbereiding niet is gedaan of de draden zijn gebroken of vernietigd, dan kan het licht niet communiceren, zelfs als de stroom optreedt.

 

Toen verdween hij.

 

Toen ik mezelf in mijn gebruikelijke toestand bevond, dacht ik aan het enorme gewicht dat de gezegende Jezus droeg   toen Hij onder het kruis  was, en ik dacht bij mezelf:

«Heer, zelfs het leven is een last, maar wat een last! vooral omdat jij, mijn allerhoogste God, heel ver weg bent ».

 

Op dat moment   kwam hij en zei tegen mij  :

"Mijn dochter, het is waar dat het leven een last is. Hoe dan ook

wanneer de ziel dit gewicht met Mij draagt   ​​en

wanneer hij denkt dat hij aan het einde van dit leven deze   last zal kunnen ontladen

In mij,

hij zal zien dat deze last zal veranderen in een geldschat

- parels, edelstenen,

- diamanten en alle rijkdommen die haar voor eeuwig gelukkig kunnen maken."

 

Na de communie zei ik: "Heer, houd me altijd dicht bij U, want ik ben te klein en omdat ik zo klein ben, zou ik kunnen verdwalen".

 

Hij antwoordde  :

"Ik wil je leren om bij Mij te zijn.

 

"  Eerst  moet je

- voer mij in,

-om jezelf in Mij te veranderen en

- neem voor jezelf wat je in Mij vindt.

 

Ten tweede  ,   wanneer je volledig met Mij vervuld bent,

-om uit te gaan en samen te werken met Mij alsof jij en ik één zijn, zodat

-als ik beweeg, beweeg jij ook, e

- als ik denk, denk jij hetzelfde als ik.

Met andere woorden, alles wat ik doe, doe jij ook.

 

Ten derde,   met deze daden die we samen hebben gedaan,

- even terugtrekken   ,

-  ga   tussen de wezens en

-  biedt   iedereen alle dingen die we samen hebben gedaan:

geef mijn goddelijk leven   aan iedereen.

 

Onmiddellijk daarna, keer terug naar Mij

om mij te geven in de naam van alle glorie die ze me moeten geven.

 

Bidden

- sorry voor hen,

-reparaties,

-liefde, oh ja,   hou van mij voor iedereen, vul me met liefde!

 

Er is geen passie in mij.

Echter, s'il pouvait y en avoir une, ce serait amaour.

En fait, amour en moi est plus qu'une passion, c'est ma vie.

Et si les passions peuvent être détruites, maar Vie ne le peut pas.

Vois combien il m'est nécessaire d'être purpose. Donc,   aime-Moi, aime-Moi l "

 

Toen hij me in mijn gebruikelijke toestand aantrof, kwam de gezegende Jezus kort en   zei tegen me  :

 

"Mijn dochter, verlegenheid belemmert de genade en schaadt de ziel.

Een verlegen ziel zal nooit grote dingen aankunnen,

- niet voor God,

- niet voor de volgende,

- niet voor zichzelf.

 

De verlegen ziel gedraagt ​​zich alsof haar benen vastgebonden zijn. Kan niet vrij lopen, zijn ogen zijn altijd gefixeerd

- over zichzelf en

- op de inspanningen die het kost om te lopen.

Verlegenheid zorgt ervoor dat hij zijn ogen naar beneden houdt, nooit omhoog. Als hij handelt, trekt hij zijn kracht

-niet van God,

- maar alleen

 

En daarom, in plaats van kracht te winnen, verliest het kracht.

 

Als genade in haar zaait, gebeurt het haar als een arme boer die, nadat hij zijn kleine akker heeft gezaaid en bewerkt, weinig of niets heeft geoogst.

 

De moedige ziel doet in een dag wat de schuchtere ziel in een jaar doet".

 

In mijn gebruikelijke staat,

Ik vroeg me af waarom alleen het kruis ons de zekerheid geeft dat we de Heer liefhebben,

hoewel er veel andere dingen zijn, bijvoorbeeld

- deugd, gebed en sacramenten,

die ons misschien zelfs laat weten

- als we de Heer echt liefhebben.

Terwijl ik dat dacht, kwam de gezegende Jezus en   zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter, oké.

Alleen het kruis kan er zeker van zijn dat we de Heer echt liefhebben, maar het kruis wordt gedragen met geduld en berusting.

 

Als er geduld en berusting is voor het kruis, is dat omdat de liefde van God aanwezig is.

 

In feite, aangezien de natuur zeer ongevoelig is voor lijden, als er geduld is, is het niet natuurlijk maar goddelijk.

Dat wil zeggen, de ziel heeft de Heer niet alleen lief met haar eigen liefde, maar ook met goddelijke liefde.

 

Dus hoe kunnen we eraan twijfelen dat deze ziel echt van God houdt, als ze hem met dezelfde goddelijke liefde liefheeft?

 

Met betrekking tot andere dingen, waaronder de sacramenten, kan de ziel ook goddelijke liefde in zich hebben.

Maar deze dingen kunnen niet de zekerheid geven die het kruis geeft.

 

Liefde is er misschien niet vanwege een gebrek aan goede gezindheden.  Iemand kan heel goed bekennen  , maar als het hem aan de juiste gezindheid ontbreekt, kan niet worden geconcludeerd dat hij van God houdt.

 

Als iemand de communie gaat ontvangen  , ontvangt hij het Goddelijke Leven goed, maar men kan zeggen dat dit Goddelijke Leven alleen in hem blijft als hij werkelijk over de vereiste eigenschappen beschikt.

 

Iemand kan ter communie gaan of biechten, maar als de gelegenheid zich voordoet, als het geduld ontbreekt, ontbreekt het ook aan liefde.

Omdat liefde alleen wordt erkend door opoffering.

 

Het kruis, geduld en berusting zijn   vruchten

alleen voortgebracht   door genade en liefde". 

 

Terwijl ik in mijn gebruikelijke toestand was. De gezegende Jezus kwam kort.

Hij leek heel dicht bij me te komen om me het kloppen van zijn Hart te laten voelen. Deze beats waren erg sterk en elk ging gepaard met verschillende kleine beats. Jezus vertelde me:

"Mijn dochter,

dit is de staat waarin   mijn Hart zich bevond tijdens mijn Passie  .

 

Alle mensenlevens pulseerden in mijn Hart  .

Met hun zonden waren ze allemaal in staat om mij de dood te schenken. Maar ondanks hun ondankbaarheid heeft mijn Hart, bewogen door de kracht van liefde, iedereen nieuw leven gegeven.

Daarom klopte mijn Hart met zoveel kracht. mijn beats

-bevat alle hartslagen van het menselijk hart,

- waardoor ze veranderen in beats van genaden van liefde en goddelijke verrukkingen. 'Toen verdween hij.

 

Nadat ik gedurende de dag verschillende bezoeken had gekregen, voelde ik me moe en van binnen klaagde ik bij Onze Lieve Heer en zei:

 

"Verwijder de wezens om me heen, want ik voel me erg onderdrukt, ik weet niet wat ze van me vinden en willen.

Heb medelijden met mij voor het geweld dat ik voortdurend moet doen om mezelf innerlijk bij u te houden en uiterlijk bij schepselen te zijn! "

 

Op dat moment   kwam de Maagd Maria   en met haar rechterhand naar binnen wijzend, waar mijn goede Jezus leek te zijn, zei ze tegen mij:

 

"Mijn lieve dochter is niet depressief

Omdat wezens gaan waar een schat wordt gevonden.

En aangezien   er een schat van lijden in jou is

- waarin mijn lieve Zoon is, ze komen naar je toe.

 

Wat jou betreft, terwijl je voor hen zorgt,   laat je niet afleiden door je schat

het kruis en mijn zoon   -

maar zorg ervoor dat iedereen ervan houdt. Dan stuur je ze allemaal   verrijkt terug.

 

Ik was in mijn gebruikelijke toestand toen een demon vreemde dingen deed.

Zodra hij verdween, dacht ik niet meer aan hem of zijn vreemde gedrag,

allemaal bezig dat ik met mijn allerhoogste en enige goed was.

 

Toen kwam er een gedachte bij me op:

"Wat ben ik slecht en smakeloos: niets maakt indruk op mij!"

 

De gezegende Jezus vertelde me:

"Mijn dochter, er zijn regio's waar planten niet ingetogen zijn.

- kou, vorst of sneeuw.

 

Daarom worden ze niet ontdaan van hun bladeren, bloemen en vruchten.

Als ze een pauze nemen,

het is voor een korte tijd nadat hun vruchten zijn geoogst. Er is tijd om anderen te laten groeien   .

 

In feite bevrucht de hitte van de zon ze op een bewonderenswaardige manier. En ze zijn niet onderhevig aan vertragingen,

zoals bij planten in koude streken. Deze arme planten, door de kou en de sneeuw

- woedt vele maanden,

- ze worden gedwongen slechts een paar vruchten te dragen en voor een zeer korte tijd, wat bijna het geduld van de boer die ze kweekt op de proef stelt.

 

Zielen die zich bij   mij hebben aangesloten

ze zijn als de eerste categorie   planten:

de hitte van mijn verbintenis verdrijft de kou van hun menselijke neigingen

die ze steriel willen maken en ontdaan van hun goddelijke bladeren en vruchten.

De vorst van de hartstochten en de sneeuw van verstoringen zou willen voorkomen dat de vruchten van genade zich in hen manifesteren.

Maar hun vereniging met Mij beschermt hen.

 

Niets maakt echt indruk op hen.

En niets komt hun binnenste binnen dat onze vereniging en onze rust kan schaden. De totaliteit van hun leven draait om Mij.

 

Daarom zijn hun neigingen en passies voor God. En als er soms een kleine pauze is,

- het is niets meer dan een tijdelijke afwezigheid van mijn Aanwezigheid in hen,

-zodat ik kan

geef ze dan de verrassing van grotere troost en pluk meer vruchten van geduld en heldhaftigheid

- die tijdens mijn afwezigheid zal zijn gerijpt.

 

Bij onvolmaakte zielen is het precies het tegenovergestelde.

Ze lijken op planten uit koude streken, gevoelig voor alles

Aandoeningen.

Hun leven is meer gebaseerd op indrukken

dan op rede en   deugden.

De neigingen, de hartstochten, de verleidingen, de problemen en alle gebeurtenissen in het leven zijn voor hen

- zoals kou, sneeuw, vorst en hagel

die de ontwikkeling van mijn vereniging met   hen belemmeren.

 

En als het lijkt alsof ze een mooie bloei hebben gehad, is een tegenslag genoeg, iets waar   ze last van hebben

-zodat deze mooie bloem verdort en op de grond valt.

 

Soortgelijk

-Ik sta altijd aan het begin,

-produceer heel weinig fruit e

- test mijn geduld terwijl ik ze laat groeien. "

 

Vanmorgen voelde ik me meer dan ooit onderdrukt door de ontbering van mijn allerhoogste en enige Goed.

Tegelijkertijd was ik echter kalm en zonder die angst die me gewoonlijk tussen hemel en aarde brengt totdat ik het heb gevonden.

Ik dacht: "Wat een verandering!

Ik voel me versteend door de pijn van je afwezigheid. En tegelijkertijd huil ik niet en voel ik een diepe vrede die me volledig bewoont. Er komt geen adem van oppositie in mij".

 

Op dat moment   kwam de gezegende Jezus en zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter, maak je geen zorgen. Je moet weten dat wanneer er een sterke storm op zee is, deze storm slechts oppervlakkig is:

-de diepzee is volkomen kalm,

- zijn wateren zijn kalm,

en de vissen, wanneer ze de storm detecteren, kruipen in het diepe water om veiliger te zijn.

 

De storm raast daar echt over

- waar het water laag staat,

-waar het het van de oppervlakte naar de bodem kan schudden en zelfs zijn water naar andere delen van de zee kan verplaatsen.

Dit is wat er gebeurt met zielen.

Wanneer ze volledig met God gevuld zijn tot ze overlopen, kunnen stormen ze op geen enkele manier doen wankelen.

Omdat geen enkele kracht God kan uitdagen.

 

In het beste geval kan de ziel de storm oppervlakkig voelen.

Ook als de ziel de storm voelt, ordent ze haar deugden en rent ze weg om zich op te krullen in de diepten van God.

 

Dus zelfs als er uiterlijk een storm lijkt te zijn, is het slechts een schijn.

 

Het is dan dat de ziel het meest geniet

- vrede, rust, rust in de schoot van God, als vissen op de bodem van de zee.

 

Het is het tegenovergestelde voor zielen

die leeg zijn van God of hem slechts een beetje bevatten:

stormen schudden ze volledig door elkaar.

Als ze maar een klein beetje van God hebben, verliezen ze het weinige dat ze hebben.

 

Bovendien is er geen grote storm voor nodig om ze te rocken. De geringste wind is genoeg om hun komst te laten verdwijnen.

 

Sterker nog, dezelfde heilige dingen,

-die een heerlijk voedsel vormen voor de zielen vol van God, veranderen in stormen voor deze zielen.

Ze worden door alle winden verslagen. Er is nooit rust in hen

 

Want waar de totaliteit van God niet wordt gevonden, is logischerwijs zelfs niet de erfenis van vrede".

 

Omdat ik in mijn gebruikelijke toestand was, merkte ik dat ik uit mijn lichaam was. Ik leek M. en andere priesters te zien.

Een jonge man van goddelijke schoonheid kwam naar me toe en gaf me te eten.

Ik heb hem gevraagd dit voer ook aan M. en anderen aan te bieden.

Toen hij M. naderde, gaf de jongeman hem een ​​goede positie om hem te zeggen: "Ik deel mijn eten met jou en jij, van jouw kant, stilt mijn honger.

mij zielen geven".

Dat zei hij door het werk te laten zien dat M. wil doen.

Het heeft haar ook intern sterke impulsen en inspiratie gegeven. Daarna voedde hij de anderen.

 

Op dat moment verscheen er een eerbiedwaardige vrouw, en degenen die eten hadden gekregen verzamelden zich om haar heen en vroegen haar naar mijn toestand.

 

De vrouw antwoordde:

"De staat van deze ziel is er een van voortdurend gebed, opoffering en vereniging met God. Bovendien wordt ze, terwijl ze in deze staat is, blootgesteld aan alle gebeurtenissen van de Kerk, de wereld en de gerechtigheid van God.

 

Dan bidt, repareert, ontwapent en verhindert hij voor zover hij kan de straffen die de Gerechtigheid van God de schepselen wil geven.

Daarna wordt alles opgeschort."

 

Toen ik dit hoorde, dacht ik bij mezelf:

'Ik ben zo slecht! Maar ze zeggen dat het mijn toestand is.'

 

Ondertussen bevond ik me in de buurt van een klein, heel hoog raam, waardoor ik alles kon zien wat er in de kerk en in de wereld gebeurde, en de straffen die op het punt stonden te vallen. Wie zou ze allemaal kunnen beschrijven?

 

Ik geef het op om niet te lang te duren. Oh! Wat heb ik geklaagd en gebeden! Ik wilde mezelf uit elkaar scheuren om dit alles tegen te gaan.

Toen verdween het allemaal meteen en bevond ik me in mijn lichaam.

 

Als er passie is, heeft de demon meer kracht.

 

Terwijl ik in mijn gebruikelijke toestand was. Jezus kwam kort en   zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter, verleiding kan gemakkelijk worden overwonnen.

 

Omdat de duivel het gemeenste wezen is dat kan bestaan.

Een tegengestelde daad, een minachting of een gebed is genoeg om hem te doen vluchten.

 

Deze daden maken hem in feite angstiger, en om de verwarring niet te hoeven doorstaan, rent hij, zodra hij beseft dat de ziel vastbesloten is geen aandacht te schenken aan zijn suggesties, in doodsangst weg.

Als de ziel zich echter niet gemakkelijk kan losmaken, betekent dit:

-dat is niet alleen een verleiding,

- maar van een hartstocht geworteld in de ziel die, samen met verleiding, haar tiranniseert.

 

Zo is de ziel niet in staat zichzelf te bevrijden.

Waar passie is, heeft de duivel meer kracht om de ziel te misleiden.

 

Toen de gezegende Jezus vanmorgen kwam, leek hij gekleed in een zwarte mantel. Toen hij me naderde, leek hij me onder deze mantel te plaatsen en tegen me te zeggen:

"Dus ik zal alle wezens wikkelen als in een zwarte mantel." Toen verdween hij.

 

Ik voelde me uitgedaagd door een aantal straffen.

Ik smeekte hem om terug te komen, want ik kan niet langer zonder zijn Aanwezigheid. Maar ik bleef uitgedaagd door het visioen dat ik zojuist had gezien.

 

Na lang aandringen kwam hij met een beker vloeistof in zijn hand. Hij gaf me wat te drinken en   zei  :

"Mijn dochter,

vreedzame zielen eten aan mijn eigen tafel en drinken uit mijn eigen beker

 

En bovendien tikt de goddelijke Boogschutter nog steeds niet de pijlen erop. Geen van deze pijlen gaat verloren.

Allemaal kwetsen ze de geliefde ziel.

En ze valt flauw terwijl de Boogschutter doorgaat met zijn pijlen.

-Soms laten ze haar sterven van liefde,

soms brengen ze haar terug naar een nieuw   liefdesleven.

 

Aan de andere kant, van zijn wonden,

'De ziel schiet haar pijlen om Degene te kwetsen die haar zoveel pijn heeft gedaan.

Zo beleeft de vredige ziel de verrukkingen en genietingen van God.

 

Wat betreft rusteloze zielen, als de goddelijke Boogschutter hen pijlen stuurt, zijn ze verloren van de ziel,

- die de goddelijke Boogschutter verbitterd achterlaat, maar de duivel amuseert.

 

Omdat ik in mijn gebruikelijke toestand was, bevond ik me buiten mijn lichaam in een tuin waar ik   koningin-moeder   op een zeer hoge troon zag zitten.

Ik brandde van het verlangen om naar de top van de troon te stijgen om zijn hand te kussen.

 

En terwijl ik daar probeerde te komen, ging ze naar beneden en gaf me een harde kus op mijn gezicht.

Toen ik ernaar keek, zag ik als een licht erin waar het woord   "Fiat" was geschreven   .

Van dit woord dalen oneindige zeeën af

- deugd, dank, grootheid, glorie, vreugde, schoonheid, e

- van alles wat onze koningin-moeder bevat. Al deze activa kwamen van fiat.

 

O, hoe krachtig, vruchtbaar en heilig is deze Fiat!Wie zal hem begrijpen?

Het is zo groot dat ik erover blijf zwijgen. Dus ik stop hier.

 

Ik keek haar verblind aan en   ze zei tegen mij  :

"Mijn dochter,

al mijn heiligheid kwam tot mij van het woord Fiat  . Ik ben nooit in het minst verhuisd,

- Ik haalde niet eens adem,

- hij heeft geen enkele stap gezet of enige andere actie ondernomen, behalve in de Wil van God.

 

Mijn leven, mijn voedsel, mijn alles was de Wil van God. Het bracht zeeën in mij voort

- heiligheid, rijkdom, glorie en eer! Alles was goddelijk, niet menselijk.

 

Hoe meer de ziel is verenigd en geïdentificeerd met de Wil van God, hoe meer heilig en

hoe meer ze wordt bemind door God.

 

En hoe meer God haar liefheeft, des te meer wordt ze begunstigd.

Omdat het leven van de ziel niets anders is dan het product van de Wil van God.

 

Hoe zou God deze ziel niet kunnen liefhebben, aangezien het de zijne is?

Daarom hoeft u zich geen zorgen te maken over het weten

- als we veel of weinig doen,

- maar eerder of het door God gewild is of niet.

 

In feite kijkt de Heer meer naar de kleine dingen.

- als ze zijn gedaan in zijn testament

dat de groten doen voor zijn wil.

 

Het deed me verdriet dat ik niet elke dag de communie kon ontvangen. Mijn goede Jezus kwam en vertelde me:

"Mijn dochter,

Ik wil niet dat iets je stoort.

Het is waar dat gemeenschap iets groots is, maar hoe lang duurt de hechte vereniging tussen de ziel en Mij?

Hooguit een kwartier.

 

Wat u het meest moet houden, is de volledige afstand van uw wil ten gunste van de mijne.

Want voor iemand die in mijn Wil leeft, is er een hechte verbintenis, niet alleen voor een kwartier, maar altijd, altijd!

 

Mijn Wil is voortdurende gemeenschap met de ziel  . Het is niet maar één keer per dag,

-maar elk uur,

-elke keer

dat de ziel die mijn Wil doet in nauwe gemeenschap met Mij is ».

 

Ik had hele bittere dagen

- voor de ontbering van mijn allerhoogste en enige Goed, en ook

-vanwege de hardnekkige gedachte dat mijn toestand misschien wel een rookgordijn is.

 

Mijn lijden werd verergerd door mijn verplichting om continu in mijn bed te blijven,

- zonder beweging of bezetting,

- wachtend op mijn biechtvader.

 

Ik was ook beroofd van mijn gebruikelijke slaperigheid.

Dit alles, vergezeld van mijn onophoudelijke tranen, kwelde me tot ik ziek werd.

 

Ik heb vaak tot mijn biechtvader gebeden

- mij toestemming te geven om in mijn bed te zitten, volgens mijn gewoonte,

-en om mijn gebruikelijke borduurwerk te doen

toen ik niet sliep en Jezus me niet liet delen in een mysterie van zijn passie als   slachtoffer.

 

Maar mijn biechtvader verdedigde het absoluut voor mij.

Hij zei dat deze staat, zelfs als mijn Allerhoogste Goed beroofd is, moet worden beschouwd als een staat van slachtoffer voor de pijn van de ontbering van Jezus en ook vanwege gehoorzaamheid.

 

Ik heb altijd gehoorzaamd, maar mijn gemartelde hart zei me constant:

"Is dat niet gewoon een voorbijgaande rage?

Waar is je slaperigheid, je slachtofferstaat?

 

Opstaan ​​opstaan! Zoek geen excuses! Werk werk! Zie je niet dat je beweringen je tot verdoemenis leiden? Ben je niet bang?

Denk je niet aan Gods verschrikkelijke oordeel?

Zie je niet dat je zoveel jaren alleen maar een afgrond hebt gegraven waarin je voor eeuwig opgesloten blijft?"

 

Een hekel hebben aan! Wie zou de wrede marteling kunnen zeggen die mijn ziel achtervolgde, me verpletterde en me in een zee van pijn dompelde?

Maar  tirannieke gehoorzaamheid  heeft me geen enkel atoom van mijn eigen vrije wil nagelaten. Gods wil geschiede  

Zij die wil dat dit soort dingen gebeuren!

 

Gisteravond, toen ik in mijn gebruikelijke toestand was en midden in deze wrede kwelling, merkte ik dat ik omringd was door mensen die zeiden:

 

'Reciteer een Pater, een Ave en een Gloria ter ere van San Francesco di Paola. Het zal je wat verlichting brengen in je lijden.'

 

Terwijl ik dit deed, verscheen de heilige aan me, bracht me een boterham die hij me gaf en zei: "Eet maar op".

 

Ik at het en voelde me gesterkt. Toen vertelde ik hem:

'Lieve heilige, ik wil je iets vertellen.'

Hij antwoordde heel vriendelijk: "Wat wil je me vertellen?"

Ik ging door:

"Ik vrees dat mijn toestand niet in overeenstemming is met de Wil van God.

Tijdens de eerste jaren van deze ziekte, die ik toen met tussenpozen doormaakte, voelde ik me door Onze Lieve Heer geroepen om mezelf tot slachtoffer te maken.

En ik werd gegrepen door zo'n innerlijk lijden en wonden dat het aan de buitenkant in een staat van crisis leek te verkeren.

Maar nu vrees ik dat het mijn verbeelding was die me deze kwalen heeft veroorzaakt."

 

Over wat   de heilige me vertelde  :

"Zeker teken om te weten of een staat in overeenstemming is met de Wil van God:

Het is dat de ziel bereid is iets anders te doen als ze verneemt dat de Wil van   God deze staat niet langer wil ».

Maar omdat ik niet overtuigd was, voegde ik eraan toe:

 

'Lieve heilige, ik heb je niet alles verteld. Luister goed. Eerst was het met tussenpozen.

Toen riep de Heer me tot voortdurende zelfverbranding en 21 jaar lang was ik voortdurend aan bed gekluisterd. Wie zou al mijn beproevingen kunnen vertellen? Het lijkt mij dat God mij soms met rust laat en mij het lijden ontneemt, de enige trouwe vriend van mijn   staat.

En ik blijf volledig verpletterd, zonder God en zonder de steun van het lijden, vandaar de twijfels en angsten dat mijn toestand misschien niet in overeenstemming is met de Wil van God ».

 

Vol vriendelijkheid   zei de heilige tegen mij:

 

"   Ik zal herhalen wat ik je al heb verteld.

Als je bereid bent om Gods Wil te doen wanneer je die kent, komt je toestand overeen met Zijn Wil."

 

Vervolgens voelde ik sterk in mijn ziel dat, als ik de Wil van God duidelijk kende,

Ik zou bereid zijn een abonnement te nemen, zelfs ten koste van mijn leven.

Daarna was ik rustiger. Moge God altijd gedankt worden.

 

Ik was in mijn gebruikelijke staat.

Heel even voelde ik Onze Lieve Heer dicht bij mij.

Hij vertelde me  :

"Mijn dochter, voor de ziel die mijn Wil doet, circuleert het in heel haar wezen.

zoals zijn bloed.

Zo staat deze ziel voortdurend in contact

-met mij,

-met mijn kracht, mijn wijsheid, mijn liefdadigheid en mijn schoonheid.

 

Ze neemt deel aan alles wat van mij is.

Sinds hij niet langer in zijn testament leeft, leeft hij in de mijne. En aangezien mijn Wil in zijn wil stroomt, circuleert zijn Wil door mijn Wezen en voel ik voortdurend zijn aanraking.

 

Je kunt niet begrijpen hoeveel, hiervoor voel ik me gebracht

-hou van hem,

- om het te promoten,

- reageer op al uw verzoeken.

 

Als ik hem geen antwoord zou geven, zou ik mezelf ook niet antwoorden.

Omdat ze in mijn testament leeft, vraagt ​​ze eigenlijk niets anders dan wat ik zelf wil.

En omdat ze alles krijgt waar ze om vraagt, is ze blij voor zichzelf en voor anderen.

 

Zijn leven is meer in de hemel dan op aarde.

Dit is de vrucht van mijn Wil: de ziel bij voorbaat zaligmaken ».

 

Ik bevond me in mijn gebruikelijke toestand en bad tot Onze-Lieve-Heer om goed genoeg te zijn om vrede te brengen aan de zielen,

--Deze zijn op gespannen voet en

- de armen die de rijken willen aanvallen.

 

Het lijkt

-dat mensen dorsten naar   mensenbloed,

-dat ze zichzelf niet meer kunnen verdragen   .

 

Als de Heer zich er niet mee bemoeit, staan ​​we op het punt de straffen te krijgen waarover hij me vaak heeft verteld.

 

Hij kwam kort en   zei tegen mij  :

"Mijn dochter, er is gewoon gerechtigheid.

 

De rijken waren de eersten

- een slecht voorbeeld geven aan de armen,

- religie verlaten,

- verwaarlozing van zijn plichten.

 

Ze schamen zich om kerken binnen te gaan om de mis bij te wonen, om hun verplichtingen na te komen.

 

"De armen hebben zich gevoed met het slechte voorbeeld van de rijken en, niet in staat zichzelf te bedwingen,

- ze proberen ze aan te vallen en zelfs te doden. Er is geen orde zonder onderwerping aan God.

De rijken hebben zich van God afgescheiden.

Mensen komen in opstand tegen God, tegen de rijken en tegen iedereen. De schaal van mijn gerechtigheid is vol en ik kan het niet langer bevatten. "

 

Omdat ik in mijn gebruikelijke toestand was, bevond ik me buiten mijn lichaam te midden van revoluties.

Mensen leken vastbeslotener dan ooit om bloed te vergieten. Ik smeekte de Heer en   Hij zei tegen mij  :

"Mijn dochter,

er zijn twee stormen die mannen voorbereiden:

-een tegen de regering e

- de andere tegen de kerk. "

 

Ik zag de leiders wegrennen.

De koning leek in handen van de vijand te vallen.

De rijken waren in groot gevaar en sommigen stierven.

 

Wat me het meest bedroefd maakte, is dat de revolutie ook tegen de kerk was gericht en dat er onder de revolutionaire leiders priesters waren.

 

Toen deze dingen hun uiterste grenzen hadden bereikt, leek het alsof een buitenlandse mogendheid had ingegrepen.

Ik stop hier omdat dit dingen zijn die elders worden beschreven.

 

Vanmorgen voelde ik me erg overweldigd door het gemis van mijn aanbiddelijke Jezus.

 

Ik dacht:

"Ik kan er niet meer tegen! Hoe kan ik verder zonder mijn leven? Wat een geduld met jou!

Welke deugd zou je kunnen inspireren om te komen? "Op dat moment kwam hij en   zei tegen mij  :

"Mijn dochter, deugd"

- die over alles triomfeert,

-wie alles wint,

-die alles e . nivelleert

-dat verzacht alles

het is de Wil van God.

Het heeft zo'n kracht dat niets het kan weerstaan. "

 

Terwijl hij dit zei, een compleet pad

--stenen, doornen en

- steile bergen verschenen voor mij.

 

Toen deze weg in de Goddelijke Wil werd geplaatst, door dezelfde Kracht van die Wil,

de stenen werden   verpulverd,

de doornen werden veranderd in bloemen   en

de bergen werden   geëgaliseerd.

 

In de Goddelijke Wil hebben alle dingen

dezelfde   blik,

dezelfde   kleur.

 

Moge zijn Allerheiligste Wil altijd gezegend worden

 

Ik was in mijn gebruikelijke toestand, doordrenkt van bitterheid en ontbering.

Het leek me dat mensen in opstand kwamen en de strijd tegen de rijken opvoerden.

De liefste   Jezus vertelde me op   een klaaglijke toon:

 

"Ik ben het die de armen vrijheid geeft. Omdat ik de rijken beu ben.

Ze hebben genoeg gedaan!

 

Hoeveel geld verspild?

- in de ballen,

-in het theater,

- in nutteloze reizen, in ijdelheden en

- zelfs in zonde!

 

In de tussentijd,

de armen kunnen niet genoeg brood hebben om zichzelf te voeden! Ze zijn tot slaaf gemaakt: ze walgen en zijn verbitterd.

 

Als de rijken hun alleen hadden gegeven wat ze aan nutteloze dingen hadden uitgegeven, zouden mijn armen gelukkig zijn geweest.

Maar de rijken behandelden hen als vreemden. Ze verachtten hen zelfs,

voor hen comfort en amusement als een recht houden dat verband houdt met hun toestand   e

de armen in ellende achterlatend,

alsof het overeenkwam met hun toestand. "

 

Terwijl hij dit zei,

- Hij leek zijn genaden van de armen terug te trekken,

wat tot gevolg had dat ze agressief werden tegen de rijken om serieuze dingen te laten gebeuren.

 

Toen ik dit alles zag, zei ik:

"Mijn dierbaar leven en mijn hoogste goed,

Het is waar dat er de slechte rijken zijn, maar er zijn ook de goede. Zoals

- die toegewijde dames die doneren aan de kerk, e

- zelfs uw priesters die zoveel voor iedereen doen ».

 

Jezus vervolgt  :

"Ah, mijn dochter, hou je mond en raak dit zeer pijnlijke punt daar niet aan"

 

Ik zou je kunnen vertellen dat   ik deze toegewijde dames niet ken  .

Ze geven aalmoezen waar ze willen, voor hun eigen doeleinden, zodat mensen tot hun dienst zijn.

 

Ze besteden duizenden lire

- voor mensen die ze leuk vinden, maar,

-voor wie het echt nodig heeft,

ze verwaardigen zich niet eens een cent te geven.

Mag ik zeggen dat ze aalmoezen geven voor mijn liefde?

 

Oordeel zelf:

Weten deze mensen hoe ze moeten reageren op reële behoeften? Ze geven veel waar het niet nodig is,

- weigeren zelfs maar weinig te geven waar het nodig is?

 

Dus je kunt beoordelen dat deze mensen niet hebben

ware geest van   naastenliefde,

een ware zuiverheid van intentie en concluderen dat mijn armen   zijn vergeten,

- zelfs door deze toegewijde mensen.

 

En de priesters  !

Ah! Mijn dochter, het is nog erger! Je zegt dat ze goed zijn voor iedereen? Je   houdt jezelf voor de gek!

Ze doen goed voor de rijken, ze hebben tijd voor de rijken. Maar nogmaals, de armen zijn bijna uitgesloten.

 

priesters

- heb er geen tijd voor,

- ze hebben geen woord van troost tegen hen te zeggen,

- ze sturen ze weg en gaan zo ver dat ze doen alsof ze ziek zijn.

 

ik kan zeggen

-als de armen zich van de sacramenten hebben afgekeerd, hebben de priesters hieraan bijgedragen.

 

Omdat ze altijd tijd hebben om de rijken te bekennen, maar weinig voor de armen.

Dus de armen worden moe en komen niet meer terug.

 

Als een rijke man opduikt,

de priesters aarzelen geen moment: tijd, woorden van troost, hulp. Ze vinden alles voor de rijken.

 

Kan ik zeggen dat ze een ware geest van naastenliefde hebben als ze degenen kiezen die willen luisteren?

 

En de armen?

-Of ze sturen ze ergens anders heen,

-of ze zo   onderdrukken

als mijn genaden hen niet op een speciale manier hadden geholpen,

Ze zouden uit mijn kerk zijn verdwenen.

 

Slechts een paar priesters hebben een ware geest van gerechtigheid, een echte naastenliefde.

 

Daarna was ik verbitterder dan ooit en smeekte ik om zijn genade.

 

In mijn gebruikelijke toestand kwam de gezegende Jezus kort en   zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter,

gehoorzaamheid is voor mij de deur om de ziel binnen te gaan  .

 

Als zo'n deur niet bestaat, kan ik het zeggen

-dat er geen plaats is voor Mij in deze ziel en

-dat ik genoodzaakt ben om buiten te blijven. "

 

Omdat ik in mijn gebruikelijke toestand was, werd ik overladen met bitterheid en ontbering. Nadat ik de communie had ontvangen, klaagde ik bij de gezegende Jezus

-de manier waarop hij me verliet en

- van de nutteloosheid van mijn staat. Met mededogen   vertelde hij me  :

 

"Mijn dochter,

- niets heeft de geschenken die we hebben uitgewisseld veranderd, omdat hun waarde in hun oorsprong ligt.

 

veronderstelt

dat twee mensen verenigd zijn door een band van vriendschap of huwelijk,

-die geschenken hebben gemaakt en

-die zoveel van elkaar houden dat ze onafscheidelijk zijn geworden. Ieder heeft de ander gekopieerd en voelt in zichzelf het wezen van de ander.

 

We gaan er ook van uit dat, uit strikte noodzaak,

ze worden gedwongen van elkaar te scheiden.

IS

hun wederzijdse gaven zullen afnemen, of

hun liefde zal   afnemen

vanwege deze scheiding?

 

Integendeel, hun afgelegen ligging heeft alleen maar het effect van:

-om hun liefde te laten groeien e

- om hen te overtuigen om meer aandacht te besteden aan de uitgewisselde geschenken, wachtend op andere verrassingsgeschenken wanneer ze worden geretourneerd.

 

Meer dan dat,

- aangezien elke persoon de geliefde in zichzelf heeft gereproduceerd, is het alsof er geen afstand tussen hen is:

- Ieder hoort de stem van de ander in zichzelf.

-Iedereen voelt de ander stromen in zijn gedachten, werken en stappen.

-Hij voelt het zowel ver als dichtbij,

- hij zoekt het maar kan het niet vinden,

- raakt het aan maar kan geen zestien.

Daarom zijn hun zielen in een voortdurend martelaarschap van liefde.

 

Wat jou betreft, als mijn gerechtigheid me brengt

-om je van Mij te beroven en

-om een ​​tijdje bij je weg te blijven, dat kan je zien

Ik nam mijn geschenken weg   en

dat er een afname   in liefde is?"

 

Ik antwoorde:

"Mijn toestand is te moeilijk om te dragen, mijn lieve leven. Wat doe ik hier als je me niet laat lijden?

-zodat mijn medemensen van straf kunnen worden gespaard?

 

Je hebt me meerdere keren gezegd dat je de regen zou stoppen, en het regent niet meer. Dus niets kan je laten falen, alles wat je zegt, doet.

Als je zo dichtbij was als voorheen,

Ik zou je zoveel dingen vertellen dat je me zou laten winnen! Hoe kun je zeggen dat afstand niets is?"

Hij zei:

"Juist daarom ben ik genoodzaakt afstand te houden,

niet om zich te laten overwinnen, maar om plaats te maken voor   Gerechtigheid.

 

Daarbij zijn er voordelen:

gebrek aan water zal leiden tot   hongersnood,

de mensen zullen vernederd worden   en,

na bloedbaden en   oorlogen,

genade zal vinden dat ze meer bereid zijn om gered te worden.

 

Het is ook geen voordeel dat,

- terwijl de oorlog op het punt staat toe te voegen aan de hongersnood,

- dat je zo vasthoudt,

worden uitgesteld en als gevolg daarvan zullen meer zielen worden gered?"

 

Hij voegde eraan toe  :

"Liefde zegt nooit 'genoeg'.

Ook al slaat de liefde de ziel en scheurt deze aan stukken, deze stukken schreeuwen "liefde". Liefde zegt nooit "genoeg" en, niet gelukkig,

-spuit deze onderdelen,

- reduceert ze tot niets en, in dit niets,

blaast zijn vuur   en

geeft het zijn   vorm.

Er is niets menselijks bij betrokken, maar alleen het goddelijke. Dat is wanneer liefde zingt

- zijn glorie,

zijn moed,

zijn wonderen, en liefde   zegt:

 

"Ik ben gelukkig.

Mijn liefde heeft gewonnen, ze heeft het menselijke vernietigd en het goddelijke opgebouwd ».

 

Hij wordt verliefd als een getalenteerde ambachtsman die, met veel voorwerpen die hij niet in de hand heeft,

scheurt ze   uit elkaar,

geeft ze vuur   en

laat ze   daar

totdat ze zijn opgelost en hun vorm volledig hebben verloren.

 

Later maakt hij er nieuwe voorwerpen van,

- mooier en aangenamer,

- zijn talent waardig.

 

Is het waar dat,

-voor mensen is deze liefdevolle activiteit erg moeilijk. Maar wanneer de ziel

- kijk wat hij heeft gewonnen,

-Je zult zien hoe schoonheid is vervangen

lelijkheid, rijkdom, armoede, adel, vulgariteit. Dan zal ook zij de glorie van de liefde bezingen ».

 

Na de Heilige Communie te hebben ontvangen, zag ik het Kind Jezus in mij alsof hij op zoek was naar iets belangrijks.

Ik zei tegen hem: "Mijn mooie Piccolo, waar ben je zo zorgvuldig naar op zoek?"

 

Hij antwoordde  :

"Mijn dochter,

Ik zoek het penseel van uw wil om mijn beeld in uw hart te kunnen schilderen.

Sterker nog, als je me je wil niet geeft,

Ik mis het penseel waarmee ik mij vrij in jou kan schilderen. En terwijl uw wil zal dienen als een borstel,

liefde zal de kleurstof zijn

-waardoor ik alle kleuren van mijn afbeelding kan schilderen.

 

Bovendien, zoals de menselijke wil als een borstel dient, zo dient mijn Wil als een borstel voor de ziel.

zodat ik zijn beeld in mijn Hart kan schilderen.

 

In Mij zal hij overvloedige kleuren van liefde vinden voor de verscheidenheid aan kleuren ».

 

Na het voltooien van een meditatie over

-wie het goede zaait, zal het goede oogsten

-wie ondeugd zaait, zal kwaad oogsten,

Ik vroeg me af wat voor goeds ik zou kunnen cultiveren, rekening houdend met mijn toestand van ellende en onvermogen.

 

Op dat moment leek het alsof ze in mij aan het cultiveren waren en ik hoorde   Jezus tegen mij zeggen  :

"De ziel moet het goede met haar hele wezen cultiveren.

De ziel   heeft een intelligentie   en moet die gebruiken

-om God te begrijpen,

-denk alleen aan het goede e

-om er geen slechte zaden in te laten komen.

 

Dit is het goede cultiveren   met je   geest  .

Het is hetzelfde met   zijn mond  :

hij mag nooit slechte dingen zeggen, dat wil zeggen, slechte   woorden.

 

Hetzelfde geldt voor   zijn hart  :

moet alleen God liefhebben,

- wil hem alleen,

-puls alleen voor hem en neig alleen naar hem toe.

 

Met   zijn   handen  mogen alleen heilige werken worden gedaan.

Met de   voeten  moet men alleen naar het voorbeeld van Onze Lieve Heer vooruitgaan ».

 

Toen ik dit hoorde, dacht ik bij mezelf:

"Zo kan ik in mijn positie het goede cultiveren, zelfs te midden van mijn extreme ellende."

Ik dacht er echter over na met enige angst voor de rapporten die Master me zal vragen:

heb ik goed gezaaid of niet? En in mijn binnenste hoorde ik hem zeggen:

 

"Mijn vriendelijkheid is zo groot dat degenen die mij bekendmaken als streng, veeleisend en streng, zeer schuldig zijn. Oh! Wat een belediging maken ze mijn liefde!

 

Ik zal geen andere rekeningen vragen dan die overeenkomen met het kleine veld dat ik aan de ziel heb toevertrouwd.

Ik zal geen rekening houden met de ziel

- dat om haar te belonen volgens haar oogst.

 

Ik zal de ziel belonen in relatie tot haar intelligentie:

- hoe meer hij mij begreep tijdens zijn aardse leven,

-Hoe meer hij me zal begrijpen in de hemel, e

- hoe meer ze me begrijpt, hoe meer ze zal worden overspoeld met vreugde en gelukzaligheid.

 

Met betrekking tot zijn mond  ,

Ik zal je verschillende goddelijke smaken geven en

zijn stem zal harmoniëren met die van alle andere gezegenden.

In verband met zijn werk  ,

Ik zal hem mijn geschenken geven, enzovoort."

 

Terwijl ik in mijn gebruikelijke toestand was, vroeg ik me veel af over de toestand van mijn ziel en ik dacht bij mezelf: "Wie zou het kwaad kunnen zeggen dat in mijn ziel is, zodat de Heer mij van Hem zou beroven en mij aan mezelf zou overlaten?" ?"

 

Op dat moment kwam hij even en overspoelde me met zijn goddelijke Aanwezigheid: mijn hele wezen was op Hem gericht.

Geen vezels en geen beweging van mijn ziel neigden naar hem. Daarna   vertelde hij me  :

'Heb je het gezien, mijn dochter?'

Het teken dat er schuld in de ziel   is wanneer zij zonder mij is, is dat,

het moment dat ik terugkeer om mijn Aanwezigheid aan hem te manifesteren,

- is niet helemaal gevuld met God en

- ze is niet meteen bereid om zich in Mij onder te dompelen,

op zo'n manier dat zelfs geen vezel van zichzelf in het midden is gefixeerd.

 

Als er sprake is van een zielsfout of

dat er iets in zit dat niet helemaal van Mij is, ik kan het niet helemaal vullen

En hij kan zich niet volledig in Mij onderdompelen.

 

Schuld kan God niet binnengaan.

 

Wees daarom gerust, probeer jezelf niet te storen."

 

Toen ik mezelf in mijn gebruikelijke toestand bevond, werd ik gekweld en bijna verbijsterd door mijn gebruikelijke ontberingen.

Jezus kwam als in het voorbijgaan en   zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter,

wat ik wil dat je ter harte neemt, is standvastigheid in het goede, zowel van binnen als van buiten.

 

De herhaling van de daad van van mij houden en standvastigheid in het goede doen

 het laat het goddelijke leven in de ziel groeien.

En dit met zo'n kracht dat het te vergelijken is met een kind dat, opgroeiend in de open lucht en met goede voeding,

- groeit in volle gezondheid tot zijn normale lengte,

- zonder de noodzaak van een arts en remedies. Het wordt zo robuust dat het anderen kan helpen.

Aan de andere kant is de ziel die niet constant is als een kind

-die zich niet altijd voedt met gezond voedsel, e

-die een besmettelijke lucht inademt.

 

Hij wordt ziekelijk en door zijn slechte voeding ontwikkelen zijn ledematen zich niet goed.

 

Het ontwikkelt zich met gebreken:

- op de ene plaats vormt zich een tumor, op de andere een abces.

 

Als gevolg hiervan loopt hij mank en spreekt hij moeilijk. Men kan zeggen dat hij een arme kreupele is.

 

Hoewel sommige van zijn leden in goede staat verkeren, zijn de defecte ledematen talrijker.

 

En zelfs als hij dokters raadpleegt en medicijnen neemt,

- het doet hem niet veel goeds

omdat zijn bloed besmet is met een vervuilde atmosfeer en omdat zijn ledematen zwak en gebrekkig zijn door zijn ondervoeding.

 

Hij zal volwassen worden, maar zonder zijn ware status te bereiken.

Hij zal altijd hulp nodig hebben en zal anderen niet kunnen helpen.

 

Dit is het geval met de wispelturige ziel:

Het is alsof hij het verkeerde voedsel eet.

 

Zich toeleggend op dingen die niet van God zijn, is het alsof hij vervuilende lucht inademt.

 

Zo groeit het goddelijke leven erin met moeite en armoede. Omdat hij de kracht en kracht van standvastigheid mist ».



 

Ik leef bittere dagen voor de voortdurende ontbering van de gezegende Jezus.Hij kwam kort en vertelde me:

 

"Mijn dochter,

een teken om te herkennen of iemand echte naastenliefde heeft, is zijn liefde voor de armen.

 

Als hij van de rijken houdt en voor hen beschikbaar is, kan hij dat zelfs.

- omdat hij iets van hen hoopt te krijgen of

- die met hen sympathiseert, of

- voor hun adel, hun intelligentie, hun welsprekendheid, of

- ook omdat hij er bang voor is.

 

Echter

als hij de armen liefheeft, helpt en ondersteunt hij hen,

- is dat hij het beeld van God in hen ziet.

 

Het stopt dus niet bij hun hardheid, hun onwetendheid of hun ellende. Door hun ellende, als door een raam,

- ziet God, van wie alles hoopt.

Hij houdt van ze, helpt ze, troost ze alsof hij het God zelf aandoet. Dit is de ware komst: het begint bij God en eindigt bij God.

Aan de andere kant, wat uit materie komt, produceert materie en komt daar terecht. Hoe prachtige en deugdzame liefdadigheid ook mag lijken,

 als je de aanraking van God niet voelt  ,

degenen die het beoefenen en degenen die het ontvangen zijn geïrriteerd. Bovendien leidt het soms tot het maken van fouten.  ."

 

In mijn gebruikelijke staat,

De gezegende Jezus   liet al het licht zien en   vertelde me   deze eenvoudige woorden:

 

"Ik ben Licht. Maar waar is licht van gemaakt? Wat is de basis ervan?

Licht is waarheid.

Dus ik ben licht omdat ik waarheid ben.

Daarom, om licht te zijn en licht te hebben in al je handelingen, moet alles waarheid zijn.

Waar kunstgreep en dubbelhartigheid is, kan geen licht zijn, alleen duisternis".

 

Als gevolg van deze paar woorden verdween hij met de snelheid van het licht.

 

Terwijl ik in gesprek was met mijn biechtvader,   zei hij tegen mij  :

"Wat zal het verschrikkelijk zijn om Gods verontwaardiging te zien!

Dit is zo waar dat op de dag des oordeels de goddelozen zullen zeggen:

"Bergen, val op ons, vernietig ons, zodat we het verontwaardigde gezicht van God niet zien!"

 

Ik vertelde hem:

"Er kan geen verontwaardiging zijn bij God"

De dingen gebeuren eerder volgens de toestand van de ziel.

 

  Als de ziel goed is, trekken de eigenschappen en eigenschappen van God haar aan

- en wordt verteerd door het verlangen om zich volledig in Hem onder te dompelen.

Als het slecht is  , verplettert de Tegenwoordigheid van God het en laat het van Hem wegvluchten.

 

Omdat ze zichzelf afgewezen ziet en geen zaad van liefde in zich heeft voor deze God zo heilig en zo mooi, terwijl ze zichzelf zo slecht en zo lelijk ziet, wil de ziel in plaats daarvan vluchten naar de tegenwoordigheid van God en zelfs zichzelf vernietigen.

 

In God is er geen verandering, het zijn eerder wij die de dingen anders voelen volgens de toestand van onze ziel ".

Puur daarna dacht ik bij mezelf: "Wat was ik stom om zo te praten! Later, terwijl ik aan het mediteren was,

Jezus   kwam kort en   zei tegen mij  :

 

‘Mijn dochter, je hebt goed gesproken.

Ik verander niet en het zijn eerder de wezens die mijn Aanwezigheid op een andere manier kunnen voelen, afhankelijk van hun gemoedstoestand.

 

Inderdaad, hoe kan een persoon die van me houdt dan bang zijn?

wie voelt de totaliteit van mijn Wezen in haar stromen en haar hele leven vormen? Kan ze zich echt in verlegenheid brengen door mijn schoonheid als ze ernaar streeft zichzelf steeds mooier te maken om mij te plezieren en te zijn zoals ik?

 

Ze voelt de totaliteit van mijn Goddelijke Wezen in haar handen, voeten, hart en geest stromen, zodat mijn Wezen helemaal van haar is. En hoe kon ik me voor haar schamen? Dit is onmogelijk!

 

Ah! Mijn dochter, de zonde werpt zoveel wanorde in het schepsel dat het zichzelf wil vernietigen.

 om mijn Aanwezigheid niet te hoeven steunen  .

Op de dag des oordeels zal het verschrikkelijk zijn voor de goddelozen.

 

Geen zaad van liefde in hen ziende, maar eerder haat jegens Mij,

mijn gerechtigheid zal me dwingen niet van ze te houden.

 

En de mensen die niet geliefd zijn,

we willen niet bij hen zijn en proberen ze bij ons weg te houden.

 

Ik wil ze niet bij me hebben en ze willen daar niet zijn, we zullen van elkaar weglopen.

Alleen liefde verenigt alles en maakt iedereen gelukkig".

 

In mijn gebruikelijke staat,

Ik dacht na over   het mysterie van de geseling  . Toen Jezus kwam, drukte hij zijn handen op mijn schouders   en   van binnen zei hij tegen mij:

 

"Mijn dochter, ik wilde...

- laat mijn vlees aan flarden scheuren e

- dat mijn bloed uit heel mijn Mensheid stroomt om alle verloren mensheid in Mij te herenigen.

 

In feite, van alles wat is weggerukt uit mijn Mensheid.

vlees, bloed, haar   -,

niets ging verloren bij mijn Opstanding, maar alles werd herenigd met mijn Mensheid.

Door dit te doen, zal Ik alle schepselen in Mij opnemen.

 

Dus als iemand van mij scheidt,

het is voor zijn koppige wil en om voor altijd verloren te gaan".

 

In mijn gebruikelijke toestand kwam de gezegende Jezus kort en   zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter,

hoe meer de ziel zich van de dingen hier op aarde berooft, des te meer zal ze in de hemel gevuld worden.

Hoe armer hij op aarde is, hoe rijker hij in de hemel zal zijn.

Hoe meer men verstoken is van genoegens, amusement, reizen, wandelingen op aarde, hoe meer men vervuld zal worden in God.

 

Oh hoe kan de ziel dwalen in de uitgestrektheid van de hemel,

-vooral in de onmetelijke hemelen van de attributen van God. In feite is elk van de attributen van God

- nog een paradijs,

een ander   paradijs.

 

In de gezegende,

-sommige zijn als aan de rand van de attributen van God,

- anderen zijn in hun omgeving e

- andere bevinden zich nog hoger:

- hoe meer ze circuleren, hoe meer ze genieten en zich verheugen.

 

Dus wie zich van aardse dingen ontdoet, zelfs de kleinste, kiest de hemel.

Hoe meer hij minachting op aarde heeft gekend, hoe meer hij geëerd zal worden,

- hoe kleiner het was, hoe groter het zal zijn,

- hoe meer hij is onderworpen, hoe meer hij zal domineren,

-enzovoort.

 

Hoevelen kiezen er echter voor om zichzelf op aarde te beroven om vervuld te worden in de Hemel? bijna geen   "

 

Vanmorgen liet de gezegende Jezus zich een beetje op een schaduw lijken en zei tegen mij:

 

"Mijn dochter, als de ziel in de houding blijft om goed te doen,

- genade is met haar en geeft leven aan al haar acties.

 

Als hij daarentegen onverschillig wordt om goed of kwaad te doen,

- mijn genade trekt zich terug: niet in staat om een ​​pact met deze dingen te sluiten en haar leven te communiceren, ontzet, trekt ze zich met grote spijt terug.

 

Wilt u dat genade altijd bij u is en dat mijn leven het uwe vormt? Het blijft in de houding van altijd goed doen.

 

Zo zal de totaliteit van mijn Wezen zich in jou ontwikkelen.

En je zult minder snel lijden als je van mijn Aanwezigheid wordt beroofd.

Sterker nog, zonder me te zien, zul je me raken met al je acties die het lijden van mijn ontbering gedeeltelijk zullen verzachten. "

 

Terwijl ik in mijn gebruikelijke toestand was, kwam de gezegende Jezus kort en   zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter, goddelijke wetenschap manifesteert zich in werken die met gerechtigheid worden gedaan. In feite bevat gerechtigheid alle schoonheid en goeds die gevonden kunnen worden:

- orde, nut, schoonheid, kennis.

 

Een baan is goed zolang het in orde is.

Maar als het slecht georganiseerd is, slecht is verknoeid, kunnen we niet zonder.

 

Alle dingen die ik deed, van de grootste tot de kleinste, waren goed gesorteerd en bleken nuttig.

Omdat ze in gerechtigheid zijn gemaakt.

 

Voor zover het schepsel goed is, wordt het bewoond door goddelijke wetenschap.

In de mate dat ze rechtvaardig handelt, komen er goede dingen uit haar voort.

 

Als hij echter onzorgvuldig te werk gaat, kan hij

- compromitteert het resultaat van zijn werk e

- breng het zelf in gevaar,

omdat de goddelijke wetenschap dan overschaduwd zal worden.

 

Wie handelt niet met gerechtigheid?

- de wegen van gerechtigheid, heiligheid en schoonheid,

- dat wil zeggen, de wegen van God,

 

het is als een plant met weinig aarde eronder:

- de brandende stralen van de zon,

- harde en koude wind

voorkomen dat goddelijke wetenschap zich daarin manifesteert.

 

Dit is het geval voor degenen die onzorgvuldig werken:

ze beroven zichzelf van de bodem van de goddelijke wetenschap en verdorren in hun eigen wanorde ».

 

In mijn gebruikelijke toestand was ik vervuld van bitterheid en ontbering.

Vanmorgen kwam de gezegende Jezus voor een korte tijd en ik klaagde bij Hem over mijn toestand.

Maar in plaats van mij te antwoorden   , kwam hij naar me toe en zei  :

 

"Mijn dochter, de echt liefhebbende ziel

- is niet tevreden met emotioneel en angstig van me te houden,

- hij is pas tevreden als hij de liefde tot zijn dagelijks voedsel heeft gemaakt.

 

Dat is wanneer zijn liefde

-wordt solide en serieus,

- verwijder de gebruikelijke inconstantie in wezens.

 

En aangezien hij de liefde bedreef met zijn eten, dit

-wordt verspreid onder al zijn leden e

-geeft haar de kracht om de vlammen van liefde die haar verteren en haar leven voeden te ondersteunen.

 

Omdat ze liefde in zich heeft,

- werkt niet meer vanuit angst of op basis van emoties,

-maar hij voelt alleen dat hij steeds meer liefheeft.

Zo is de liefde van de gezegenden in de hemel: het is mijn eigen liefde.

 

De gezegende ijver, maar zonder angst en zonder fanfare.

Dit gebeurt met stabiliteit en op een bewonderenswaardig serieuze manier.

 

Dit is een teken dat de ziel is gekomen om zich te voeden met liefde.

Zijn liefde verliest steeds meer de kenmerken van menselijke liefde.

 

Als er alleen angst en emoties zijn,

- het is het teken dat de ziel haar voedsel niet heeft liefgehad,

-maar het zijn slechts delen van haarzelf die ze heeft toegewijd aan de liefde.

 

Dus,   aangezien het niet allemaal liefde  is,

- ze heeft niet de kracht om het in zichzelf te houden e

- dit is hoe hij deze emoties van menselijke liefde voelt.

 

Deze ziel is zeer demonstratief maar zonder stabiliteit,

terwijl   de eerste zo stabiel is als een berg die nooit beweegt  ".

 

Ik leefde mijn dagen met bitterheid en klaagde bij Onze-Lieve-Heer, zeggende: "Met welke wreedheid heb je me verlaten!

 

Je vertelde me dat je mij als je kleine meisje koos en dat je me altijd in je armen zou houden.

Hoe zit het echter nu?

 

Je gooide me op de grond en, meer dan je kind te zijn, zie ik dat je me een kleine martelaar hebt gemaakt.

En hoewel klein, is mijn martelaarschap even wreed en bitter als bitter en intens ». Op dat moment bewoog Jezus zich in mij en   zei tegen mij  :

"Mijn dochter, je hebt het mis.

Mijn wil maakt je geen kleine martelaar, maar een grote.

Als ik je kracht zou geven

draag de ontbering van mijn Aanwezigheid met geduld en berusting -

- wat het pijnlijkste en meest bittere is dat er bestaat,

-tot het punt dat geen enkele andere straf in hemel en op aarde hem in de buurt komt of op hem lijkt-,

dit is niet de heldhaftigheid van geduld en de hoogste graad van liefde,

- in vergelijking waarmee alle andere liefdes achterhaald zijn

en bijna geannuleerd?

Is dit geen groot martelaarschap?

 

Je zegt dat je een kleine martelaar bent omdat je denkt dat je weinig lijdt. Het is niet dat je niet lijdt, maar dat het martelaarschap van mijn ontbering al je andere lijden absorbeert, waardoor ze bijna verdwijnen.

 

In feite zorgt je situatie waarin je zonder Mij bent ervoor dat je geen aandacht schenkt aan je andere lijden en het gewicht ervan niet voelt.

Bijgevolg zeg je dat je niet lijdt.

 

Dus ik heb je niet neergeslagen.

Ik houd je heel stevig in mijn armen.

 

Meer dan dat,

Ik zeg je dat   als ik Paulus mijn effectieve genade heb gegeven   tijdens zijn bekering,

Ik geef je deze genade bijna continu.

 

Het teken hiervan is dat

 intern blijven doen 

alles wat je deed toen ik bijna continu bij je was,

-hoe het eruit ziet dat je nu alleen en alleen aan het doen bent.

 

Dat jullie allemaal ondergedompeld zijn in Mij en verbonden zijn met Mij

- Constant aan mij denken,

- zelfs als je me niet ziet,

het is niet zoals jij, het is een speciale en effectieve genade.

 

En als ik je veel geef,

-is een teken dat ik heel veel van je hou en

'dat ik wil dat je ook veel van me houdt.'

 

Toen ik mezelf in mijn gebruikelijke toestand bevond, verveelde ik me met het kleine kind Jezus en, na zoveel beproevingen, verscheen Jezus in mij in de vorm van een klein kind en   zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter,

de beste manier om mij   in zijn hart  geboren te laten worden is   door alles te legen  . 

Want door de lege ruimte te vinden, kan ik daar mijn spullen kwijt.

Als ik ruimte vind om alles te plaatsen wat van mij is,

alleen dan kan ik me daar voor altijd vestigen   .

Men kan zeggen dat er een persoon is die bij een ander is komen wonen

alleen als hij genoeg vrije ruimte vindt om al zijn bezittingen op te bergen. Anders is hij daar niet gelukkig. Dus het is voor   mij.

 

Een tweede manier van bevallen

en om mijn geluk in een ziel te vergroten is dat   alles wat het bevat  ,

zowel intern als extern,   voor Mij  . Alles moet worden gedaan om mij te eren en mijn   orders uit te voeren.

 

Als zelfs maar één ding - een gedachte, een woord - niets voor mij is, ben ik ongelukkig.

En hoewel ik de Meester moet zijn, ben ik een slaaf geworden. Hoe kan ik het tolereren?

 

Een derde manier   is

heroïsche liefde, uitvergrote liefde, opofferende liefde.

 

Deze drie liefdes doen mijn geluk wonderbaarlijk groeien, omdat ze de ziel in staat stellen tot acties die haar kracht te boven gaan, omdat ze alleen met mijn Kracht handelt.

 

Deze liefdes doen de ziel groeien door niet alleen samen te werken om haar liefde voor Mij, maar ook die van anderen te vergroten.

 

Deze ziel zal komen om alles te doorstaan, zelfs de dood, om over alles te zegevieren en mij te vertellen:

"Ik heb niets anders, alles in mij is liefde voor U."

 

Op deze manier zal de ziel mij er niet alleen in laten geboren worden, maar ook laten groeien.

Ik zal een prachtig paradijs in zijn hart vormen".

 

Terwijl hij dit zei, keek ik hem aan.

en hoe klein hij ook was, hij werd plotseling dik,

op zo'n manier dat ik helemaal vol van hem was. Toen is het allemaal verdwenen.

 

Ik mediteerde op de momenten waarop de koningin-moeder het kindje Jezus melk gaf. Ik dacht:

'Wat gebeurde er dan tussen de Heilige Moeder en de kleine Jezus?' Op dat moment voelde ik Jezus in mij bewegen en hoorde ik mezelf zeggen:

"Mijn dochter, toen ik de melk uit de borst van mijn lieve   moeder zoog,

Tegelijkertijd zoog ik de liefde van zijn   Hart.

het was veel meer de tweede dan de eerste die ik   zoog.

 

Was

-alsof hij tegen me zei: "  Ik hou van je, ik hou van je, o zoon  !" En

-dat ik antwoordde: "  Ik hou van je, ik hou van je, o moeder  ".

 

En ik was niet de enige:

aan mijn "  Ik hou van jou  ", de Vader,

de Heilige Geest en de hele schepping -

engelen, heiligen, sterren, zon, druppels water,   planten,

de bloemen, de zandkorrels, alle elementen voegden zich bij mij en zeiden:

 

"  We houden van je, we houden van je, o Moeder van onze God, in de liefde van onze Schepper".

 

Mijn moeder werd ermee overspoeld.

Er was geen enkele kleine ruimte waar ze me niet kon horen zeggen dat ik van haar hield.

Achter dit alles was zijn liefde, bijna alleen, en hij herhaalde:

"Ik hou van jou Ik hou van jou!"

 

Hij kon me echter niet evenaren.

Omdat de liefde van het schepsel zijn grenzen heeft, zijn tijd. Terwijl mijn liefde ongeschapen, oneindig, eeuwig is.

 

Hetzelfde gebeurt met elke ziel als ze me vertelt:

"Ik hou van je  !"

Ik zei ook tegen hem:   "  Ik hou van je"

 

En heel de schepping sluit zich bij mij aan in het liefhebben van hem door mijn liefde.

 

Oh! Als schepselen het goede en de eer begrepen die ze verwerven?

gewoon tegen mezelf zeggen:   "  Ik hou van je  !"

 

Dit is genoeg voor een God

-Eer ze door te antwoorden: "  Ik hou ook van jou  !"

 

Ik was in mijn gebruikelijke staat,

Ik had het gevoel dat de grond onder mijn voeten trilde en ik wilde wegglippen. Ik maakte me zorgen en dacht:

"Heer, Heer, wat is er aan de hand?"

Hij vertelde me   binnen: "Aardbevingen!" zonder iets toe te voegen. Ik schonk nauwelijks aandacht aan hem

Ik zette mijn innerlijke activiteiten zoals gewoonlijk voort.

 

Ongeveer vijf uur later,

Plotseling voelde ik een merkbare aardbeving. Zodra het stopte, een beetje verward.

Ik merkte dat ik buiten mijn lichaam was en ik kon vreselijke dingen zien. Dit beeld verdween echter snel

En ik bevond me in een kerk.

 

Een jonge man in het wit gekleed en van het altaar kwam naar me toe. Ik denk dat het Onze Lieve Heer was, maar ik weet het niet zeker.

Hij naderde mij en met een imposante blik   zei hij tegen mij:  "Kom!"

 

Ik haalde mijn schouders op zonder te bewegen

Ervan uitgaande dat hij plagen stuurde, zei ik:

'Meneer, wilt u me nu echt meenemen?' De jonge man wierp zich toen in mijn armen.

 

Binnen in mij hoorde ik hem zeggen:

"Kom, mijn dochter, moge ik de wereld beëindigen.

 

Ik zal een groot deel ervan vernietigen

- aardbevingen,

- overstromingen e

-oorlogen."

 

Toen ging ik terug naar mijn lichaam.



 

Ik mediteerde over Jezus' vroege jeugd en dacht bij mezelf:

 

"Mijn kleintje, hoeveel pijnen wilde je ondergaan! Het was niet genoeg voor je om in de vorm van een volwassene te komen.

 

Je wilde ook de vorm van een baby aannemen en last hebben van luiers,

-in stilte en

- in de rust van je kleine Mensheid, in je voeten, in je handen, enz. Waarom dit allemaal?"

 

Terwijl ik hierover nadacht, bewoog hij zich in mij en   zei  :

 

"Mijn dochter, mijn werken zijn perfect.

Ik wilde als een kind komen om te vergoddelijken

- alle kleine opofferingen e

- alle kleine acties

die in de vroege kinderjaren bestaat.

 

Dus, totdat de kinderen zonden beginnen te begaan,

-Alles blijft geabsorbeerd in mijn kindertijd e

- alles is door Mij vergoddelijkt.

 

Wanneer de zonden beginnen te verschijnen, dan begint het

- een scheiding tussen Mij en het schepsel,

- een pijnlijke scheiding voor Mij en verdrietig voor haar".

 

Ik vertelde hem:

"Hoe kan het sinds kinderen?

ze zijn niet de leeftijd van de rede   en

dus ze zijn niet in staat om  verdienste te verdienen  ?"

 

Hij zei  :

"Ten eerste omdat ik de eer geef voor mijn genade en ten tweede omdat...

- het is niet hun wil die hen ervan kan weerhouden verdienste te verwerven,

- Ik ben in de staat van vroege kinderjaren zoals gewenst door Mij.

 

Een tuinman die een plant heeft geplant

- niet alleen wordt hij vereerd,

-maar hij verzamelt de vruchten,

zelfs als de plant geen reden heeft.

 

Dit is het geval van een ambachtsman die een standbeeld kerft, en van vele anderen.

De dingen.

Alleen de zonde vernietigt alles en scheidt het schepsel van de Schepper.

 

Voor al het andere, zelfs voor de eenvoudigste dingen,

- alles komt tot het schepsel door Mij en

-Alles keert naar Mij terug met het teken van eer van de Schepper. "

 

Het is met grote weerzin en gehoorzaamheid dat ik zal blijven praten over wat er sinds 28 december is gebeurd met betrekking tot   de aardbeving  .

 

Ik dacht aan het lot

-van veel arme mensen die levend onder het puin zijn begraven, en ook van veel arme mensen

-aan die van Jezus de Eucharistie ook begraven onder het puin.

 

Ik dacht:

"Het lijkt mij dat de Heer tot deze mensen moet zeggen:

 

"Ik lijd hetzelfde lot als jij vanwege je zonden.

-Ik ben bij je om je te helpen en kracht te geven.

-Ik hou zoveel van je dat één laatste daad van liefde van jouw kant genoeg is om gered te worden en

zodat ik al het kwaad dat je in het verleden hebt gedaan kan negeren."

 

Ah! Mijn goed, mijn leven en mijn alles, ik aanbid je

-onder het puin en,

-waar je ook bent,

Ik stuur je mijn knuffels, mijn kussen en al mijn energie

-om je gezelschap te houden.

Oh! Hoe ik wou dat ik kon

- ga uit de weg e

- ga op comfortabelere en waardevollere plaatsen zitten! Op dit moment zei mijn aanbiddelijke   Jezus   inwendig tegen mij:

"Mijn dochter,

je had het ergens over buitensporige liefde

die ik voor mensen heb, zelfs als ik   ze straf.

 

Er is echter meer.

Weet dat mijn lot in het sacrament van de Eucharistie onder de stenen misschien minder ongelukkig is dan in de tabernakels.

 

De heiligschennis gepleegd door priesters en de mensen zijn talrijk

- dat ik het beu word om in hun handen en in hun hart te vallen, tot het punt dat ik me gedwongen voel om ze bijna allemaal te vernietigen.

 

En hoe zit het met de ambities en schandalen van sommige priesters?

Alles is donker in hen, ze zijn niet langer het licht dat ze zouden moeten zijn.

 

En toen ze stopten met het communiceren van mijn licht,

mensen vallen in overmaat   e

mijn gerechtigheid is gedwongen om ze te   vernietigen ».

 

Veel last van eenzaamheid vanwege de afwezigheid en bang dat hier hevige aardbevingen zullen plaatsvinden,

Ik was zo overweldigd dat ik het gevoel had dat ik doodging.

 

Jezus kwam als een schaduw en   zei vol  mededogen tegen mij:

 

"Mijn dochter, voel je niet zo onderdrukt.

Dankzij jou zal ik deze stad ernstige schade besparen.

 

"Kijk zelf of ik niet moet blijven straffen: in plaats van bekeren, mensen,

gehoord van de vernietiging van andere   provincies,

je zegt dat deze regio's de oorzaak zijn van deze straffen en ze blijven me beledigen!

 

Hoe blind en dwaas zijn ze!

Is niet de hele aarde in mijn handen?

Kan ik geen diepten in hun gebieden openen en ze ook opslokken?

 

Om ze dit te laten zien,

Ik zal aardbevingen veroorzaken op andere plaatsen waar er gewoonlijk geen zijn ».

 

Terwijl hij dit zei, leek hij het te doen

- strek je handen uit naar het middelpunt van de aarde,

- in brand vliegen

- breng het dichter bij het aardoppervlak.

Toen schudde de aarde en werden aardbevingen gevoeld, op sommige plaatsen intenser dan op andere.

 

Zegt  :

"Dit is nog maar het begin van de straf; wat zal het uiteindelijk zijn?"

 

Heilige Communie ontvangen,

Ik vroeg me af wat ik moest doen om nog dichter bij de gezegende Jezus te komen.

 

Hij vertelde me  :

"Om nog dichter bij   Mij te komen,

-tot het punt dat je jouw wezen met het   mijne versmelt

- terwijl de mijne in de jouwe versmelt,

je moet in alles nemen wat van Mij is en laten wat van jou is.

 

Als je er bent

-denk alleen aan heilige dingen,

- kijk alleen naar de goede en

-om alleen de glorie en eer van God te zoeken, verlaat je je geest en trouwt met de mijne.

 

Als je alleen spreekt en handelt voor het goede en voor de liefde van God,

je zult je mond en   handen verlaten

ze vervangen door mijn mond en handen.

 

Als je altijd heilig en recht wandelt,

je zult met mijn voeten lopen. Als je hart alleen van   Mij houdt,

- je zult het vervangen door mijn Hart om alleen lief te hebben met mijn liefde, enzovoort voor al het andere.

 

Dus je zult in al mijn spullen gewikkeld zijn en ik in al de jouwe. Kan er een hechtere unie zijn dan dat?

 

Als de ziel het punt bereikt

- jezelf niet meer herkennen,

- maar herkent in haar alleen het goddelijke Wezen,

dit zijn de vruchten van goede gemeenschap en van het goddelijke doel dat hen aangaat.

 

Doelstelling

hoe gefrustreerd is mijn liefde en

hoe klein zijn de vruchten die zielen halen uit gemeenschap,

 

tot het punt dat de meerderheid blijft

onverschillig   e

walgde ook van dit   goddelijke Voedsel!"



 

Ik dacht aan mijn vele ontberingen en herinnerde me dat ik vele jaren geleden enkele uren op Onze Lieve Heer had gewacht.

En toen hij kwam, klaagde ik dat ik zo hard moest vechten voordat hij kwam.

 

Hij vertelde me  :

"Mijn dochter,

als ik je zie aankomen zonder dat je op me wacht,

- dan ben je me iets schuldig.

Maar als ik je een beetje laat wachten en dan kom, sta ik bij je in het krijt.

En denk je dat het niet lang meer duurt dat een God je iets verschuldigd is? "Dus ik dacht bij mezelf:

"Toen waren het uren, nu zijn het dagen. Wie kan zeggen hoeveel schuld hij me schuldig is?

Ik denk dat ze ontelbaar zijn, omdat hij deze fantasieën zo veel misbruikte."

 

Toen zei ik tegen mezelf:

«En wat is er goed voor mij om een ​​God te hebben die bij mij in het krijt staat? Ik denk dat bij hem of bij mij in de schuld staan ​​hetzelfde is voor Jezus, omdat hij in een oogwenk zoveel aan de ziel kan geven om de schulden die hij zou kunnen hebben te evenaren en zelfs te overwinnen.

Zo worden al zijn schulden kwijtgescholden".

 

Terwijl ik dat dacht. De gezegende Jezus vertelde mij   in mijn binnenste:

 

"Mijn dochter, je praat dom.

Naast de "spontane geschenken" die ik aan zielen geef, zijn er de "verplichte geschenken".

Wat betreft   spontane cadeaus  , ik kan ze wel of niet geven, het is mijn keuze, want ik ben nergens aan gebonden.

Wat betreft   verplichte geschenken  , zoals jij, ben ik verplicht om te geven wat de ziel nodig heeft en om geschenken toe te voegen.

 

Stel je een heer en twee mensen voor, van wie de een zijn geld in de handen van de heer laat en de ander niet.

Deze meneer kan beide mensen geven, maar welke is het veiligst om te krijgen wat hij wil in geval van nood:

degene die het geld in handen heeft van de heer of de ander die het niet heeft?

Het is duidelijk dat de persoon die zijn geld in de handen van de heer houdt, degene is die alle goede eigenschappen, de moed en het vertrouwen heeft om de heer te gaan vragen wat hij nodig heeft.

 

En als ze hem zag aarzelen om te geven waar hij om vroeg, kon ze hem eerlijk zeggen: "Schiet op en geef me wat ik nodig heb.

Want wat ik van je vraag, is niet van jou, maar het is van mij ».

 

Als daarentegen degene die niets in de handen van de heer heeft gedeponeerd naar hem toegaat om hem iets te vragen,

- hij zal het schuchter doen, zonder vertrouwen, en

- de heer heeft de keuze om hem te helpen of niet.

 

Dit is het verschil tussen schulden hebben bij iemand of geen schulden hebben bij iemand.

U begrijpt de enorme voordelen die u heeft om mij als uw debiteur te hebben."

 

Tijdens het schrijven bedacht ik nog een onzin:

"Als ik in de hemel ben, mijn lieve Jezus, zul je geïrriteerd zijn omdat je zoveel schulden bij mij hebt opgebouwd.

Aan de andere kant, als u nu komt, aangezien ik bij u in de schuld sta, u die zo goed bent, vanaf onze eerste ontmoeting zult u al mijn schulden kwijtschelden.

Maar ik, die slecht ben, laat de zaken niet los en zal zelfs voor het minste wachten om betaling vragen".

 

Terwijl ik dat dacht,   vertelde hij   me in mij:

 

"Mijn dochter, ik zal niet geïrriteerd zijn, maar blij

Omdat mijn schulden liefdesschulden zijn en ik veel meer bij jou in het krijt wil staan ​​dan andersom.

In feite zullen deze schulden die ik bij u zal hebben panden en schatten zijn.

die ik voor eeuwig in mijn Hart zal bewaren   en

die je het recht geeft om meer bemind te worden dan   anderen.

 

Het zal meer vreugde en glorie voor Mij zijn en je zult zelfs beloond worden voor een zucht, een minuut, een wens, een hartslag.

 

En hoe gretig en gretig je vraagt, hoe groter het plezier dat je me zult schenken en hoe meer ik je zal geven.

Ben je nu blij? "

 

Ik was in de war en wist niet wat ik anders moest zeggen.



 

Omdat ik in mijn gebruikelijke staat was, dacht ik bij mezelf:

"Wat een nutteloos leven van mij! Wat heb ik eraan? Het is allemaal voorbij! Geen deelname meer aan de doornen, het kruis en de spijkers.

Het is echt allemaal voorbij!

 

Ik voel veel pijn, tot het punt dat ik niet meer kan bewegen, maar het is reuma, een heel natuurlijk iets.

 

Het enige wat ik nog heb is de voortdurende gedachte aan zijn passie en de vereniging van mijn wil met de zijne, hem aanbieden wat hij heeft geleden en hem mijn hele wezen aanbieden, zoals hij wil en voor wie het wil.

Maar verder niets dan mijn droevige ellende. Dus wat is het doel van mijn leven?"

 

Terwijl ik dat dacht, kwam de gezegende Jezus als een bliksemschicht en   zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter, weet je wie je bent?"

"  Louise van de Passie van de Tabernakel  ".

 

Als ik mijn lijden met u deel, bent u "  van Golgotha  ". Als ik dat niet doe, bent u   "van de Tabernakel  ".

Kijk hoe waar het is.

In de tabernakel laat ik buiten niets zien, noch het kruis, noch de doornen.

mijn zelfverbranding is hetzelfde als op   Golgotha:

mijn gebeden zijn   hetzelfde,

het aanbod van mijn leven   gaat door,

mijn wil   verandert niet,

Ik brand van dorst naar de redding van zielen,   enz.

 

"Ik kan zeggen

- de dingen van mijn sacramentele leven e

- die van mijn sterfelijk leven zijn altijd hetzelfde

Ze zijn op geen enkele manier verminderd, maar alles is intern.

 

bijgevolg

- als uw wil dezelfde is als toen ik mijn lijden met u deel,

- als uw aanbod hetzelfde is,

- als je innerlijk verenigd blijft met mij en mijn wil, heb ik geen reden om het te zeggen

bent u "Louise van de Passie van de Tabernakel  ?"

Het enige verschil is dat,

wanneer ik mijn lijden met u deel, deelt u met mijn sterfelijk leven

- Red de wereld van grotere plagen.

wanneer ik mijn lijden niet met u deel,

-Ik straf de wereld en jij neemt deel aan mijn sacramentele leven. Maar dit is hoe dan ook mijn leven."

 

Ik las een boek over de verschillende manieren om je innerlijk met Jezus te gedragen en over hoe Hij de ziel beloont met een overvloed aan genaden en liefde.

 

Ik vergeleek wat ik las met wat Jezus me had geleerd over dit onderwerp, dat voor mij een uitgestrekte zee leek in vergelijking met het riviertje van wat ik in het boek las.

En ik zei tegen mezelf: "Als dit waar is, wie zal dan kunnen zeggen hoeveel genaden mijn goedaardige Jezus over mij uitstort en hoeveel Hij van mij houdt?"

 

Terwijl ik deze gedachten koesterde en in mijn gebruikelijke toestand, kwam mijn goede Jezus kort en   zei tegen mij  :

 

"Mijn dochter,

je weet nog niet zeker wat het betekent om als slachtoffer te worden gekozen. Als slachtoffer,

Ik bevatte in Mij alle werken van schepselen, hun genoegdoening, herstelbetalingen, daden van aanbidding en dankzegging.

Dus ik deed voor iedereen wat ze voor   zichzelf hadden moeten doen.

 

Ook als slachtoffer

- je hoeft jezelf niet te vergelijken met anderen,

-maar je bevat niet één persoon, maar alle mensen.

 

En aangezien je voor iedereen moet handelen, moet ik je daarom geven,

niet de genaden die ik aan een   persoon geef,

maar genoeg bedankt voor het matchen van die ik aan iedereen   samen beschouwd.

 

Evenzo moet de liefde die ik aan jou geef, de liefde overtreffen die ik geef aan alle mensen samen beschouwd.

Omdat genade en liefde altijd hand in hand gaan.

Ze hebben hetzelfde tempo, dezelfde maat, en ze komen voort uit dezelfde Wil.

Liefde trekt genade aan en genade trekt liefde aan, de twee zijn onafscheidelijk. Daarom zag je

-de uitgestrekte zee die ik in jou heb gelegd en

- de kleine rivieren die ik in de andere heb geplaatst ".

 

Ik voelde me verward toen ik alle genaden die ik heb ontvangen vergeleek met mijn grote ondankbaarheid en slechtheid.

 

Omdat ik in mijn gebruikelijke toestand was, merkte ik dat ik uit mijn lichaam was. Het leek me dat ik een ziel zag die ik kende in het vagevuur.

Ik zei tegen hem: "Vertel me, wat is mijn status voor God? Ik maak me er zo'n zorgen over."

 

Hij vertelde me:

"Het is heel gemakkelijk om te weten of je toestand goed of slecht is.

Als je graag lijdt, is dat omdat je in goede conditie bent.

als je niet van lijden houdt, is dat omdat je er slecht aan toe bent.

 

Als we lijden waarderen, is dat in feite omdat we God waarderen.

En als hij God waardeert, kan hij niet ontevreden zijn.

 

De dingen die we meer waarderen, waarderen, liefhebben en beschermen dan onszelf.

Is het mogelijk dat iemand zichzelf pijn wil doen?

Daarom is het onmogelijk dat iemand God mishaagt als hij hem waardeert." Daarna kwam de zalige Jezus kort en   zei tegen mij  :

"Mijn dochter, bij bijna alles wat er gebeurt, herhalen wezens onophoudelijk:

"Waarom? Waarvoor? Waarvoor?

Waarom deze ziekte? Waarom deze gemoedstoestand? Waarom deze plaag? En vele andere "waarom".

 

"De antwoorden op deze 'waarom'

ze zijn niet op aarde geschreven, maar in de hemel.

 

Daar leest iedereen de antwoorden. Weet jij waar deze "waarom" vandaan komen? Egoïsme gevoed door eigenliefde.

Weet je waar deze "waarom" zijn gemaakt? Naar de hel.

Wie was de eerste die het woord 'waarom' uitsprak? Een demon.

De effecten van het eerste "waarom" waren:

- het verlies van onschuld in het aardse paradijs,

- de oorlog van ontembare hartstochten,

- de ondergang van vele zielen e

- de ellende van het leven.

 

Het verhaal van "waarom" is lang.

Vertel je gewoon dat er geen kwaad in de wereld is dat niet het "waarom"-teken draagt.

 

Het "waarom" is de vernietiging van goddelijke Wijsheid in zielen.

 

En weet je waar het "waarom" zal worden begraven?

Naar de hel, om verloren zielen voor eeuwig zonder rust terug te brengen, zonder dat ze vrede kunnen vinden.

 

De kunst van het "waarom" is om zonder uitstel oorlog te voeren tegen zielen ".

Om nog dichter bij Mij te komen,

totdat jouw wezen in het mijne smelt zoals het mijne in het jouwe smelt,

- je moet in alle dingen nemen wat van Mij is en

- je moet achterlaten wat van je is.

 

Als je er bent

denk alleen aan   heilige dingen,

kijk alleen maar goed   e

om alleen de glorie en eer van God te zoeken, zul je je geest verlaten en met   de mijne trouwen.

 

Als je alleen voor het goede en voor de liefde van God spreekt en handelt, zul je je mond en handen verlaten.

ze vervangen door mijn mond en handen.

Als je altijd heilig en recht wandelt, zul je met mijn voeten wandelen.

Als je hart alleen van Mij houdt,

je zult het vervangen door mijn Hart om alleen lief te hebben met mijn liefde, enzovoort voor al het andere.

 

Dus je zult in al mijn spullen gewikkeld zijn en ik in al de jouwe. Kan er een hechtere unie zijn dan dat?

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/niderlandzki.html