Jeanne ଲେ ରୋୟର / ଅବତାରର ଭଉଣୀ

ଦ୍ବିତୀୟ .PART।

ଚେତାବନୀ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ।

ଯିବା ପୂର୍ବରୁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ, ମୋର ଏକ ପ୍ରାଥମିକ ଚିକିତ୍ସା ଥିଲା ଗୋଟିଏ ପଟେ ରଖିବା, ମୁଁ ଯିବା ବେଳେ ଏହାର ଯତ୍ନ ନେବା, ସବୁ ଚର୍ଚ୍ଚ ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ଅଧିକ ସିଧାସଳଖ ଦେଖୁଥିବା ନୋଟ୍, କାରଣ ଏହା ହିଁ ମୋତେ ଏହାର ମୁଖ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବୋଲି ମନେ ହେଉଥିଲା ଭଉଣୀଙ୍କ ଖୁଲାସା । ଏହା ସେମାନଙ୍କୁ ରଖିବା ପାଇଁ ଅଟେ ଯାହା ଫଳରେ ମୁଁ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଯତ୍ନ ନେଇଥିଲି ମୋର ନିର୍ବାସନ ମାସ ।

କିନ୍ତୁ ଏହି ପସନ୍ଦ, ଏଥିରେ କରାଯାଇଛି ହଠାତ୍ ଏବଂ ତରବରିଆ ପ୍ରସ୍ଥାନର ପରିସ୍ଥିତି, ସଠିକ୍ ହୋଇପାରିଲା ନାହିଁ। ସେ ଜଣେ ରହିଥିଲେ ଅନେକ ପରିସ୍ଥିତି ଏବଂ ବିବରଣୀ । ଆକର୍ଷଣୀୟ ଯେ ମୁଁ ବିନା କ୍ଷତିରେ ବିଲୋପ କରିପାରିବି ନାହିଁ ଯେଉଁ କାରଣ ପାଇଁ ମୋ ଉପରେ ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଥିଲା। ପ୍ରଥମ ଖଣ୍ଡରେ ଦିଆଯାଇଥିଲା କାର୍ଯ୍ୟର ଯୋଜନା; କିନ୍ତୁ ସେ ସମସ୍ତ ବିବରଣୀ ଦେଇନଥିଲେ, ନା ପୁରା ଫାଶୀ । ଟାଇଟଲ୍ ପୂରଣ ହେଲା, କାମ ନଥିଲା, କିମ୍ବା ଅନ୍ତତଃ ଏଥିରେ ନଥିଲା ପୂରା ।

ଏହାକୁ ବଦଳାଇବାପାଇଁ, ତେଣୁ, ଏବଂ ଏପରି କିଛି ଭୁଲିବେ ନାହିଁ ଯାହା ଏଥିରେ ଯୋଗଦାନ କରିପାରେ ପରମେଶ୍ବରଙ୍କ ମହିମା ଓ ଆତ୍ମାର ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ମୁଁ ସଂଗ୍ରହ କରିଛି ଏହି ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ପରିସ୍ଥିତି, ଏହି ପୃଥକ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ, ସେମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ୟ ଦିବ୍ୟ ଆଲୋକ ସହିତ ଯୋଡ଼ିବା ଯାହା ମୋ ପାଇଁ ରହିଛି ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଯୋଗାଯୋଗ କରାଗଲା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରମ ତିଆରି କରିବା ଯାହା ପଦାର୍ଥର ପଦାର୍ଥକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିପାରିବ ପ୍ରଥମେ ପ୍ରକାଶ, ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ କ'ଣ ହେବା ଦରକାର ତାହାର ନୂତନ ପ୍ରମାଣ ଭାବରେ ।

ଭଉଣୀ ଭଲ ଥିଲେ ଏହି ସପ୍ଲିମେଣ୍ଟର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରିଥିଲେ, ଯେହେତୁ, ଆମେ ଖୁବଶୀଘ୍ର ଦେଖିବୁ, ସେ ନିଜେ ମୋ ପାଇଁ ଏହା ରଖିଥିଲେ। ଏହି ଧାରଣା ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଥିଲେ, ଏବଂ କହିବାକୁ ଗଲେ, ଷଡ଼ଯନ୍ତ୍ର କରିଥିଲେ ଯୋଜନା, ମୋତେ ସେହି ଜିନିଷଗୁଡିକ କୁହନ୍ତୁ ଯାହା ଏଥିରେ ଯିବା ଉଚିତ୍ |

ଯଦିଓ ମୁଁ ନଥିଲି ସମାନ ଆଦେଶ ଦେବା ସମ୍ଭବ, ମୁଁ କହିବାର ସାହସ କରେ ଯେ ଆମେ ପାଇବୁ ସବୁଠି ସମାନ ଆତ୍ମା, ସମାନ ଆଗ୍ରହ ଏବଂ ମୁକ୍ତି ସମ୍ବନ୍ଧରେ ସମାନ ଗୁରୁତ୍ୱ, ଏପରିକି ବିନ୍ଦୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯେ ଅନେକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଦ୍ବିତୀୟ ଖଣ୍ଡ ଭଲ ଲାଗୁଥିଲା ପ୍ରଥମ; ଏବଂ ମୁଁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାର ଦାୟିତ୍ୱ ନିଜେ ନେଉନାହିଁ ପ୍ରଶ୍ନ।

ଲେଖା[ସମ୍ପାଦନା] ପ୍ରଥମେ ।

ବିବରଣୀ[ସମ୍ପାଦନା] ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚର ଦୁଃଖ ଉପରେ ବିକାଶ ନିକଟରେ ।

"ପିତାଙ୍କ ନାମରେ, ପୁତ୍ର ଓ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କର... ଇତ୍ୟାଦି । »

ମୋ ବାପା, ରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବିଷୟରେ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଦେଇଥିବା ଆକାଉଣ୍ଟ ସାଧାରଣତଃ ଚର୍ଚ୍ଚର ରାଜ୍ୟ, ଏହା ମୋର ପରମେଶ୍ୱର ଅନେକ ରୋଚକ ଜିନିଷରୁ ବର୍ତ୍ତିଗଲେ ଚାହୁଁଛି ମୁଁ ତୁମକୁ ଲେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବି । ଏହିପରି, ଯଦି ଆପଣ ଉପଯୁକ୍ତ ବିଚାର କରନ୍ତୁ, ଆମେ ଏହା ବିଷୟରେ ଯେପରି ଅଛି ସେମିତି ଆଲୋଚନା କରିବୁ ମୋ ସ୍ମୃତିରେ ଉପସ୍ଥାପିତ ହେବ, କିମ୍ବା ବରଂ ଏକ ଏହା ଭଗବାନଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବ ଯେ ସେମାନେ ମୋତେ ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ମନେ ପକାଇ ଦିଅନ୍ତୁ। ଏଗୁଡ଼ିକ ହେବ ଅନେକ ନୂତନ ପରିସ୍ଥିତି ଯାହା ଏକ ପରିପୂରକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବ ଯାହା କୁହାଯାଇଛି: ସେମାନେ ମନେ ପକାଇବେ ସମାନ ଧାରଣା, ଏବଂ ପୁନରାବୃତ୍ତି ନକରି ସେମାନଙ୍କୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିବ ସମାନ ସର୍ତ୍ତ। ଏହାବ୍ୟତୀତ, ମୋର ପିତା, ତୁମ୍ଭେ ଏହାକୁ ଲଗାଇଦେବେ ଆପଣ ଙ୍କୁ ପସନ୍ଦ ଆସୁଥିବା ଆଦେଶ ଏବଂ ବ୍ୟବସ୍ଥା: ଏହା ମୋ ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କୁ କହିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ | ସୂଚାଇ ଦିଅନ୍ତୁ, ତୁମ୍ଭକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ ଯେ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଇଚ୍ଛା ଏହା ଲେଖିବା ପାଇଁ ଆପଣ ସବୁକିଛି ପ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତି କ୍ଷୁଦ୍ର କାମ, ଏବଂ, ତୁମେ ସମସ୍ତ ଯତ୍ନ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଆଗ୍ରହ ନିୟୋଜିତ କର ଯେଉଁଥିରେ ଆପଣ ସକ୍ଷମ ....

ଭାଗ୍ୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଏହି ପୁସ୍ତକ ବିଷୟରେ । ସେଠାରେ କାମ କରିବାର ଶକ୍ତିଶାଳୀ କାରଣ।

ଭଗବାନ ମୋତେ କୁହନ୍ତି ଏହା ବିତିଯିବ ସମୁଦ୍ର ଏବଂ ଅନେକ ରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବ ....

ଏହା ଗୋଟିଏ ଦିନ ଧରି ଚାଲିବ ଅନେକ ଲେଖକ; ଏବଂ ପୃଥିବୀର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ନେଇଯିବ ଆମେ ଏହାର ସାକ୍ଷୀ ହୁଅନ୍ତୁ!

କିନ୍ତୁ ଏହା ଭିତରେ ରହିବ ନାହିଁ ଏହି ଜୀବନ; ତୁମ୍ଭର ହାଡ଼ ଓ ମୋର ହାଡ଼ ଧୂଳିରେ ପରିଣତ ହୋଇଯିବ, ଏବଂ ଆମେ ଯାହା ଲେଖିବୁ ତାହା ସେଠାରେ ରହିବ ଏବଂ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦିଆଯିବ; ସେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କର ସମ୍ବଳ ଏବଂ ସାନ୍ତ୍ୱନା ହେବ, ଯେପରି କି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କର ନିରାଶା, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ଠାରୁ ସେ ଉଚ୍ଛେଦ କରିବେ ଭଗବାନବିହୀନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏବଂ ଦୋଷୀ ପ୍ରୟାସକୁ ଆଗେଇ ନେଉଛି ଧର୍ମକୁ ପ୍ରଦାନ କରିବା

(5-9)

ଯେ ସେମାନେ ଆକ୍ରମଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଯାହା ଅଧିକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ପ୍ରମାଣ, କାରଣ ଏହା ତିଆରି ହେବ ବିଶୃଙ୍ଖଳା ଓ ଅତ୍ୟାଚାରକୁ ନଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ସାମ୍ପ୍ରତିକ ସମୟର ଏହାର କାରଣ କ'ଣ

ହେ ମୋର ପିତା, ତୁମ୍ଭ ମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ସାହସ! ଆପଣ କ'ଣ ପାଇଁ ଭଲ କରିପାରିବେ? ଆପଣଙ୍କ ସମୟ, ବିଶେଷକରି ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କଠାରୁ ବଞ୍ଚିତ ହେବେ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ?

ଶୀର୍ଷକ[ସମ୍ପାଦନା] ଯେ ତୁମକୁ ଏହାକୁ ରଖିବାକୁ ପଡିବ ।

ଜଣାପଡୁଛି ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ହେଉଛି ଯେ ତୁମ୍ଭେ ଏହା ଉପରେ ଏକ ଶୀର୍ଷକ ରଖ, ଯାହା ଘୋଷଣା କରେ ଯେ ସେ ନିଜେ ହିଁ ଲେଖକ, ଏବଂ ପ୍ରାଣୀ କେବଳ ଫର୍ମ ପାଇଁ ପ୍ରବେଶ କରେ । ଯଦି ଏହା ସମ୍ଭବ ହୋଇଥାନ୍ତା, ତେବେ ଏହା ଜରୁରୀ ହୋଇଥାନ୍ତା, ଯେ ସେଠାରେ ତୁମର କିମ୍ବା ମୋର ନାମ ମଧ୍ୟ ନଥିଲା; ଏଥିରେ କାମ, ଆମେ ଦୁହେଁ କେବଳ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପକରଣ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଇଚ୍ଛାରେ ନିଷ୍କ୍ରିୟ, ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ନଷ୍ଟ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଆମେ ନିଜେ। ଯାହା ଆମ ନାମ ଏହାକୁ ଓଜନ ଦେଇପାରିବ କି? ମୁଁ ଏସବୁ ଉପରେ ଛାଡି ଦେଉଛି ତୁମର ଚିନ୍ତାଧାରା, ଏବଂ ମୁଁ କିଛି ପରିସ୍ଥିତିକୁ ଆସିଛି ଚର୍ଚ୍ଚ ଅଫ୍ ଏ.ଡି.ର ଶେଷ ସମୟରୁ ବାଦ୍ ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଯାହା ବୋଧହୁଏ ଆମେ ଯେତିକି ଦୂରରେ ପାରିନାହୁଁ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ।।।

ଦର୍ଶନ[ସମ୍ପାଦନା] ଶେଷ ଦିନରେ ଚର୍ଚ୍ଚର।

ତେଣୁ ହେ ମୋର ପିତା, ତୁମ୍ଭେ ମାନେ ଜାଣିବ। ଯେ ଜାନୁଆରୀ ମାସର ଶେଷ ମାସର ପ୍ରଥମ ରବିବାର ଦିନ ମୋର ଏକ ଦର୍ଶନ ଥିଲା ଯାହା ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁନ୍ଦର ଚିତ୍ରର ଚିତ୍ର ପ୍ରଦାନ କରିପାରିବ, ଯଦି ଏକ ଚିତ୍ରକର ସମସ୍ତ ବସ୍ତୁକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିପାରିଥିଲେ ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଭିତରକୁ ପଠାଇ ପାରିଥିଲେ ସମାନ ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଭଳି ସମାନ ବଳ ସହିତ ମୋ ମନରେ ଉପସ୍ଥାପିତ ହେଲା ।

ତେଣୁ ମୁଁ ଏକ ଭଳି ବଞ୍ଚିଛି ସମଗ୍ର ଚର୍ଚ୍ଚ ଅଫ୍ ଜେସି ଏବଂ ସମାନ ଢାଞ୍ଚା ଆରାଧ୍ୟ ଟ୍ରିନିଟିର ତିନି ଜଣ ବ୍ୟକ୍ତି। ବାବା ଓ ପୁତ୍ର ବସିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଚର୍ଚ୍ଚ ବସିଥିଲେ ସମସ୍ତଙ୍କ କୁମାରୀଙ୍କ ଆକୃତି ତଳେ ତାଙ୍କ ଆଣ୍ଠୁରେ ଦେଖାଗଲା ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ: ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ତାଙ୍କର ପାଖା ବିସ୍ତାର କଲେ ଏବଂ ବିସ୍ତାର କଲେ କୁମାରୀ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଦୁଇ ଜଣଙ୍କ ଉପରେ ତାଙ୍କର କିରଣ ରହିଛି। କ୍ଷତ[ସମ୍ପାଦନା] ଜେ.ସି. ଜୀବନ୍ତ ମନେ ହେଉଥିଲା। ଗୋଟିଏ ହାତରେ ତାଙ୍କୁ ଚାପି ଦିଆଯାଇଥିଲା ଗୋଟିଏ କ୍ରସ, ଆଉ ଅନ୍ୟପଟେ ସେ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କୁ ଉପହାର ଦେଲେ ଚର୍ଚ୍ଚ ହାତରୁ ମିଳିଥିବା ଏକ ମହାନ ଚାଲିସ୍ ଯାହା ସେ ପାଇଥିଲେ ନିଜକୁ ଅର୍ପଣ କରିଥିଲେ। ଏହିପରି ଭାବରେ କୁମାରୀ ଉପସ୍ଥାପିତ ହେଲେ ଏବଂ ତଳୁ ଚାଲିସ୍ କୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ; ଜେ.ସି. ତାଙ୍କୁ ମଝିରେ ଧରି ରଖିଥିଲେ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଉପସ୍ଥାପିତ କର, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ, ଗୋଟିଏ ହାତ କପ୍ ଉପରେ ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ହାତରେ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦିଅନ୍ତୁ କୁମାରୀ। ସେ ମଧ୍ୟ ଜେ.ସି.ଙ୍କ କ୍ରସରେ ହାତ ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ମୁଁ ସେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ରକ୍ତ ବୋହିବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିବା ଶୁଣିଲେ

ପରିବର୍ତ୍ତେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଏକତା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସକୁ କେବେ ବି ଅଲଗା କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ର ତ୍ରିମୂର୍ତ୍ତି, ତଥା ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ କ୍ୟାଥଲିକ୍ ରେ ଥିବା ପଏଣ୍ଟ।

କୁମାରୀ ଥିଲେ ଅସୀମ ସଂଖ୍ୟକ ଉଦାର ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘେରି ରହିଛି ଯିଏ ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କର ସନ୍ତାନ ମନେ ହେଉଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ବହୁତ ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ଭଲପାଇବା ଥିଲା । ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ସମ୍ମାନ। ସେମାନେ ନିଜ ଜୀବନ କୁ ତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥିଲେ, ଏବଂ ଏଥିପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ରକ୍ତ ଢାଳିବା ପାଇଁ ଜଳିଯାଇଥିଲା ବୃତ୍ତି, ଯାହା ସେ ନିକଟରେ ତାଙ୍କ ତରଫରୁ କରିଥିଲେ ମୁଁ କେବଳ

ଦେଖିଲେ ଯେ ଚାଲିସ୍ ଅଧା ରକ୍ତରେ ଭର୍ତ୍ତି ଥିଲା, ଏବଂ ମୁଁ ଜେ.ସି.ଙ୍କୁ କହୁଥିବା ଶୁଣିଲି ତାଙ୍କ ପିତା ଏହାକୁ ସୁନ୍ଦର ଚେହେରାରେ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରି କହିଲେ: ମୁଁ ଯେତେବେଳେ ତୁମକୁ ଅର୍ପଣ କରିବି ସେତେବେଳେ ହିଁ ମୁଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଖୁସି ହେବି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଭର୍ତ୍ତି.....

ମୁଁ ବୁଝିପାରିଲି ଯେ ଚାଲିସ୍ ଏଥିରେ ଜେ.ସି.ର ପ୍ରଥମ ସହିଦମାନଙ୍କର ରକ୍ତ ରହିଥିଲା ଏବଂ ଏହା ଆପ୍ରେସନ୍ ଶେଷ ଅତ୍ୟାଚାରର ଶୁଭାରମ୍ଭ କରିଥିଲା ତାଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚର, ଯିଏ କି ଚାଲିସ୍ ଭର୍ତ୍ତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, ସ୍ୱୀକାରକାରୀଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ଏବଂ ନିର୍ବାଚିତ ଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା ପୂରଣ...

ନମ୍ବର[ସମ୍ପାଦନା] ଶେଷ ସହିଦଙ୍କ ବିଷୟରେ ।

ସେଠାରେ ଯେତିକି ସହିଦ ହେବେ ଚର୍ଚ୍ଚର ପ୍ରାରମ୍ଭ ଅପେକ୍ଷା ଶେଷରେ, ଏବଂ ମୁଁ ଜାଣିଛି ଯେ ଅତ୍ୟାଚାର ଶେଷ ଥର ପାଇଁ ଏତେ ହିଂସାତ୍ମକ ହେବ, ଯେ କିଛି ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ସମାନ ସଂଖ୍ୟା ରହିବ ଆତ୍ମହତ୍ୟା କାରୀ; ଯାହା ପରେ ସାର୍ବଜନୀନ ବିଚାର ହେବ ଜେ.ସି. ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେବେ, କାରଣ ସେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ରହିବେ

ଏହାର ନିର୍ବାଚିତ ପ୍ରତିନିଧିଙ୍କ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂଖ୍ୟା, ତାଙ୍କ ଉତ୍ସାହର ପରିପୂରକ ପାଇଥିଲେ। ସଦାପ୍ରଭୁ ତଥାପି ଏହାର ସହିଦମାନଙ୍କର ଗୁଣ ଏବଂ ରକ୍ତ ପାଇବ, ଏବଂ ଭୋଇଲା। ଜେ.ସି. କାହିଁକି ଏଥିରେ ନିଜକୁ ମହିମା କରନ୍ତି ଏବଂ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି, ଏକ ଭଲ ଭାବରେ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ତିଆରି କରେ ଏହା ନିଜ ସ୍ୱାର୍ଥର ଅଟେ । ଏହା ଜଣେ ପିତା ଯିଏ ନିଜକୁ ମରୁଥିବା ଦେଖୁଛନ୍ତି ତାଙ୍କର ସନ୍ତାନମାନେ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁକୁ ଯେତିକି ମୂଲ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି ତା'ର ମାଲିକ। ଜେସିର ଜଣେ ସହିଦ ତାଙ୍କ ସହ ମିଳିତ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ରଖିଥିଲେ; ଏହା ଅଟେ ଏହାର ଗୁଣ ସହିତ ଜଡିତ ଯେପରି ଏହା ଅଛି ତାଙ୍କର ଦୁଃଖ । ସେ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ଜେ.ସି.ଙ୍କ ପରି; ଏବଂ ଏହା ସତ କି ନାହିଁ ଜଣେ ପ୍ରକୃତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଗଲେ ଯେ ଜେ.ସି. ଯିଏ ତାଙ୍କ ଭିତରେ ବାସ କରନ୍ତି, ସେ ଜଣେ ସହିଦଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବା କମ୍ ସତ୍ୟ ନୁହେଁ, ଜେ.ସି. ଯିଏ ଲଢ଼େଇ କରନ୍ତି, ଯିଏ ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗୁଛି ଓ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରୁଛି ।

କ'ଣ କୃପା, ମୋର ବାପା, କ'ଣ ସହିଦ ! ଏବଂ କିଏ ଅନୁମାନ କରିବାକୁ ସାହସ କରିବ ବିଶେଷ କରି ସଂଖ୍ୟା ତିଆରି ଏବଂ ସ୍ଥିର ହୋଇଥିବା ଜାଣି ମଧ୍ୟ ଏହା କରନ୍ତୁ, ଏତେ ଯେ ସବୁ ଅତ୍ୟାଚାର ଓ ନର୍କର କ୍ରୋଧ କେବେ ବି ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ପରମେଶ୍ୱର ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଯୋଡନ୍ତୁ ତାଙ୍କୁ ଏହି ରକ୍ତାକ୍ତ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତୁ! ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ ସହିଦ, ଠିକ୍ ସମୟରେ; କିନ୍ତୁ ଆମ୍ଭେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭିତ କରିବା ନାହିଁ: ଏହା ହେଉଛି ଏକ ଚମତ୍କାର ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କୃପା ମନୁଷ୍ୟକୁ । ଏହା ସତ ଯେ ଇଚ୍ଛା ବହୁତ ଅଛି ଭଗବାନଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବା; ଏପରିକି ସେ ମୋତେ ମଧ୍ୟ ଅବଗତ କରାଇଥୁଲେ ଯେ ସେ ସେଠାରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ଙ୍କ ସହିଦକୁ ବିଚାରକୁ ନେବେ ମରିବା ଅପେକ୍ଷା ତାଙ୍କ କୃପାରେ ମରିବାର ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱଭାବ ବିଶ୍ୱାସରେ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଏପରିକି ଏପରି କିଛି କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ଯାହା କରିପାରିବ ତାଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରନ୍ତୁ; କିନ୍ତୁ ଏହି ଧାରଣା ତାଙ୍କୁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିଥାଏ ଆହୁରି କିଛି ହୋଇପାରେ ଏବଂ

ଲେଆଉଟ୍ ରେ କମ୍ ସହିଦ ହେବା ପାଇଁ: କିନ୍ତୁ ଏହି ସ୍ୱଭାବରେ ସର୍ବଦା ଏକ ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତି ରହିବା ଉଚିତ୍ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ, ପାପ ପ୍ରତି ଏକ ସାର୍ବଭୌମ ଘୃଣା ସହିତ ଯେ ଅପରାଧ, ବିଶେଷକରି ଯେଉଁମାନେ କରିଛନ୍ତି: ତାଙ୍କୁ କ'ଣ ଦେବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ

(10-14)

ବାପ୍ତିସ୍ମା ନାମ [ସମ୍ପାଦନା] ରକ୍ତ । ତେଣୁ ଆସନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଏବଂ ଆମେ ଏକ ହୋଇବୁ ନାହିଁ ବୋଲି ଭୟ କରିବା। ଯଦି ଆମଠାରୁ ସୁଯୋଗ ମିଳେ, ତେବେ ଯୋଗ୍ୟ ମନେ ହୁଏ ନାହିଁ ଦିନ।

ମିଥ୍ୟା ଈଶ୍ୱର ଏବଂ ତାଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚର ଏକତା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଧର୍ମ।

କିନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ମୁଁ ଯେଉଁ ସୁବିଧାରୁ ଆସିଛି ତାହାର ଏକମାତ୍ର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏହି ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ନୁହେଁ । ତୁମ ସହିତ କଥା ହୁଅ; ଏହା ତଥାପି ଲାଗୁଛି ଯେ ଭଗବାନ ତାହା କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ଶେଷ ଥର ର ତ୍ରୁଟିର ଭାବନା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏକ କଣ୍ଡୋମ । « ଜାଣନ୍ତୁ, ମୋ ଝିଅ, ସେ ମୋତେ ତାଙ୍କ ଅବସରରେ କହିଥିଲେ ଯେ ଗତ ଶତାବ୍ଦୀର ଅନ୍ତ ଏବଂ

ଆଭିମୁଖ୍ୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବିରୋଧୀ ଶାସନକାଳରୁ ସେ ଉଠିବେ ଭଗବାନଙ୍କ ଏକତା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏକ ମିଥ୍ୟା ଧର୍ମ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚର। ମୁଁ ଯାହା ଜାଣିଛି, ମୋ ବାପା,

ଏହି ବିଭ୍ରାନ୍ତି ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଘଟାଇବ, ଏପରି ସ୍ଥିତିରେ ଯେ ମୁଁ ଭାବୁଛି ଆମେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କିଛି ଦେଖିନାହୁଁ । ପ୍ରଡକ୍ସନ ଓ ଭାଷଣ ସହାୟତାରେ ଏଭଳି ମାରାତ୍ମକ ତାଙ୍କର ସହଯୋଗୀମାନେ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେଠାରେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି କାମ କରିବାକୁ ପଡିଥାଏ ଏବଂ କିଏ ହୁଏତ ପୂର୍ବରୁ କାମ କରୁଥିବେ। ଏହା ସ୍ୱୀକୃତି ପ୍ରାପ୍ତ ହେବ, ସବୁଠି ସମର୍ଥକ ପାଇବେ, ବଡ଼ ସଫଳତା ପାଇବେ, ବିସ୍ତାର କରିବେ ଏହାର ବିଜୟ ଠାରୁ ଦୂରରେ, ଏବଂ ଏହା ସମସ୍ତ ଦେଶକୁ ଘେରି ରହିଥିବା ପରି ମନେ ହେବ ଏବଂ ସମସ୍ତ ରାଜ୍ୟ; ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଏହାର ବାୟୁ ରହିବ ଚମତ୍କାର ଓ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଚମତ୍କାର, ମାନବିକତା, ଉପକାର ଏବଂ ଏପରିକି ଧର୍ମର, ଯାହା ଏକ ଜାଲ ହେବ ଏବେ ବି ଅନେକଙ୍କ ପାଇଁ ଆକର୍ଷଣୀୟ।

ଏହାର ଅନୁଗାମୀମାନେ, ଉନ୍ନତ ପାଇଁ ସଫଳ ହେଲେ, ପ୍ରଥମେ ସୁସମାଚାର ପ୍ରତି ଏକ ବଡ଼ ସମ୍ମାନ ପ୍ରଭାବିତ ହେବ ଏବଂ କ୍ୟାଥଲିକ୍ତା; ପୁସ୍ତକ ଉପରେ ପୁସ୍ତକ[ସମ୍ପାଦନା] ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା, ଯାହାକୁ ସେମାନେ ଏକ ସହ ଲେଖିବେ ଭକ୍ତିର ଉଷ୍ମତା, ଏବଂ ଆତ୍ମାକୁ ଏକ ପାଖରେ ଆଣିବ ପୂର୍ଣ୍ଣତାର ବିନ୍ଦୁ ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ତୃତୀୟ ସ୍ଥାନକୁ ଉନ୍ନୀତ କରିବ ବୋଲି ମନେ ହେବ ଆକାଶ । ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କର ପବିତ୍ରତାକୁ ନେଇ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ରହିବ ନାହିଁ ଲେଖକ କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କ ସମର୍ଥକ, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠଙ୍କ ଠାରୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ ରଖାଯିବ ସନ୍ଥମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ମତରେ କେବଳ ପୁଣ୍ୟ ରଚନା କରିଥିବେ ମିଛର ପିତା, ଯେପରି ଆମେ ଖୁବଶୀଘ୍ର କହିବୁ,

ଏଥିପାଇଁ କିଛି ଭୁଲିବେ ନାହିଁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦିଅନ୍ତୁ ଯାହା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅନୁକୂଳ ହେବ ....

ସେମାନଙ୍କର ବେଦୀ ରହିବ ଏବଂ ମନ୍ଦିର, ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନଙ୍କର ପୂଜକମାନେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ ଅନୁକରଣ କରିବା ପାଇଁ ରହସ୍ୟ, ସମାରୋହ ଏବଂ ବଳିଦାନ ଧର୍ମ, ଯେଉଁଥିରେ ସେମାନେ

ପରିମାଣ ମିଶ୍ରଣ କରିବେ ଅତ୍ୟଧିକ ଏବଂ ଅନ୍ଧବିଶ୍ୱାସୀ ପରିସ୍ଥିତି, ଆହ୍ୱାନ କିମ୍ବା ବରଂ ଭଗବାନଙ୍କ ପବିତ୍ର ନାମକୁ ଅପମାନିତ କରି... ସେମାନେ ନକଲି ହେବେ ସଂସ୍କାର; ପ୍ରଥମେ ସେମାନେ ତିନି ଜଣଙ୍କ ନାମରେ ବାପ୍ତିସ୍ମା ଦେବେ ଦିବ୍ୟ; କିନ୍ତୁ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ସେମାନେ ଲୋକମାନଙ୍କର କ୍ରମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବେ, ଏବଂ ତା'ପରେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର କିଛି ବଦଳାଇବା ପାଇଁ କିଛି ହଟାଇଦେବେ ସାଧୁସନ୍ଥ । ସେମାନଙ୍କର ଦଙ୍ଗା ସେମାନଙ୍କୁ ଆବିଷ୍କାର କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଏବଂ ବହୁତ ଉନ୍ନତ ତପସ୍ୟା ଚର୍ଚ୍ଚରୁ ଦୂରେଇ ରହିବା ଏବଂ ଏବଂ ସାଧୁସନ୍ଥମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ମର୍ଯ୍ୟାଦା; କିନ୍ତୁ ଏସବୁ କେବଳ ଭିତରେ ରହିବ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ଆଖିରେ ଆବିର୍ଭାବ ଏବଂ ଚାପ ପକାଇବା । ସେମାନଙ୍କ ଧର୍ମ[ସମ୍ପାଦନା] କେବଳ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ସୁଖ ଉପରେ ଆଧାରିତ ହୋଇ ସେମାନେ କ୍ରୁସରେ ଛଟପଟ ହୋଇଥିବା ଜୀବନକୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ଘୃଣା କରିବ। ଦୁଃଖ, ଦୁଃଖ; ଏବଂ ସେମାନେ ଯାହା କିଛି ଦେଖାଇବେ ତାହା ବାହାରେ ଶକ୍ତିର ଉପଲବ୍ଧିରେ ସୀମିତ ହୋଇଯିବ, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଦକ୍ଷ ସେବାୟତମାନେ ନିଜକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବେ ପାରସ୍ପରିକ ଭାବରେ ସରଳମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭିତ କରିବା ଏବଂ ମୂର୍ଖ ବନାଇବା ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରତାରଣା ଏବଂ ଖରାପ ବିଶ୍ୱାସ; ଯାହା ଖୁବଶୀଘ୍ର ପ୍ରକାଶ ପାଇବ ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରତି ସେମାନଙ୍କର ସର୍ବସାଧାରଣ ଅବମାନନା ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ସୁସମାଚାରର ନୈତିକତା[ ସମ୍ପାଦନା] ଯେଉଁ ହାସ୍ୟାସ୍ପଦତା ସେମାନେ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବେ ଯେଉଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନେ ଏହାକୁ ଧରି ରଖିବେ ସେମାନଙ୍କ ଉପରକୁ ଫିଙ୍ଗି ଦିଅନ୍ତୁ, ଦେବେ ନାହିଁ ଅନେକଙ୍କୁ ତଳକୁ ଆଣିବା ଏବଂ କ୍ଷମା ନ ଦେବା; କାରଣ ଏହି ପ୍ରଜାତି ଅତ୍ୟାଚାର ଆହୁରି ଭୟଙ୍କର କାରଣ ଏହା ହେଉଛି ମାନବିକ ସମ୍ମାନ, ଆତ୍ମପ୍ରେମ, ମିଥ୍ୟା ଦ୍ବାରା ସୁଦୃଢ଼ ଲଜ୍ଜା, ଏବଂ ବିଶେଷକରି ଉତ୍ସାହ ଦ୍ୱାରା ଯାହା ଆମକୁ ସର୍ବଦା ପାର୍ଶ୍ୱକୁ ନେଇଯାଏ ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ଅନୁକୂଳ କରିଥାଏ।

ମିଥ୍ୟା ନନ୍ମାନେ ଗୀତର କନ୍ୟା ବୋଲି କହୁଥିଲେ; ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରତିଷ୍ଠା[ସମ୍ପାଦନା]।

ନକଲି କୁ ଭଲ କରିବା ପାଇଁ ଚର୍ଚ୍ଚର ପବିତ୍ର ଅନୁଷ୍ଠାନ, ସେମାନେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବେ ତଥାକଥିତ ନନ୍, ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ ନିୟୋଜିତ କରିବେ ନିରନ୍ତରତା, ଏବଂ ଶ୍ରେଷ୍ଠତା, ସେମାନଙ୍କର ପତ୍ନୀ ବୋଲି କୁହାଯିବ ଭଜନ, ବା ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ପତ୍ନୀ। ସେମାନେ ଏକ ଶ୍ରେଣୀର ହେବେ ଶୟତାନର କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ବହୁତ ସାହାଯ୍ୟ; ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଫେରାଇଦେବେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର, ସେମାନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ବ୍ୟାୟାମ କରିବେ ଯାହା ସମ୍ମାନଜନକ ସମସ୍ତଙ୍କ ଆଖିକୁ ଆକର୍ଷିତ କରିବ ଏବଂ ଏହି ଭେଷ୍ଟଲ କୁମାରୀମାନଙ୍କୁ ସେପରି ଦେଖାଇବ ଦେବାଦେବୀ । ଖୁଲାସା, ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଭବିଷ୍ୟତ, ଆନନ୍ଦ, ଶରୀର ଓ ଆତ୍ମାରେ ଆନନ୍ଦ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ବାରମ୍ବାର ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କ ଆଖି ଆଗରେ ଘଟିବ; ଏକ କେବଳ ସେମାନଙ୍କ ଚମତ୍କାର ଏବଂ ମନ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ଚମତ୍କାର ବିଷୟରେ ଶୁଣିବେ ତ୍ରୁଟି, ଯାହା ବଦଳରେ, କିଛି କମ୍ କରିବ ନାହିଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଜନକ କଥା କହି ଲୋକଙ୍କୁ ଠକିବାକୁ ଉଦ୍ୟମ ଯେଉଁଠାରେ ଶୟତାନ ଅନେକଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରବେଶ କରିବ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯେ ସେମାନଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ବାୟୁରେ ହଟାଇଦେବେ ଅଗ୍ନିର ପୃଥିବୀ, ସେମାନଙ୍କୁ ଅମର ଦେବତା ଭାବରେ ପୂଜା କରିବା ପାଇଁ । ଏଥିସହ ମନ୍ଦିରଗୁଡ଼ିକରେ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ଚିତ୍ରିତ ହେବ ଏବଂ ସେମାନେ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱର କହିବେ ଏପରି ଚମତ୍କାର ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ଏକ ଚର୍ଚ୍ଚ ବହୁତ ଅଧିକ ପ୍ରଥମ (୧) ଠାରୁ ପବିତ୍ର ।

କିନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ଭୁଲ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ, ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ଚମତ୍କାର ସିମୋନ୍ ଦ ଯାଦୁଗର, ଇଜିପ୍ଟର ଯାଦୁଗର ଏବଂ କିଛି ଶୈତାନଙ୍କ ସମେତ ଦୁନିଆରେ ଆବିର୍ଭାବ ହୋଇଥିବା ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ଦୁଷ୍କର୍ମକାରୀ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି

ଅସଲ ସହ ଲଢୁଛନ୍ତି ଧର୍ମ[ସମ୍ପାଦନା]। କୌଣସି ଅସୁବିଧା ଦେଇ ଗତି କରିବାକୁ ଅସମର୍ଥ, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡିକ ଶୟତାନ କେବଳ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସପକ୍ଷରେ ପାସ୍ କରିବ

(୧) ସର୍ଜଣ୍ଟ ସିଉଡୋକ୍ରିଷ୍ଟି, ଏବଂ pseudoprophetie: et dabunt signa magna, et prodigia; ità ut in errorem inducantur (si fieri potest ) etiam electi. ( ଗଣିତ ୨୪; 1.)

କୁଜୁସ୍ (ଆଣ୍ଟିକ୍ରିଷ୍ଟି) ହେଉଛି ଆଡଭେଣ୍ଟସ୍ secundum operationem Satanœ , in omni virtute, et signis, et Prodigiis mendacibus, et in omni séduction iniquitatis. (୧, ବିଜ୍ଞାପନ ଥେସ୍.୨; 1, 2.)

(15-19)

sorcery ଏବଂ ମିଛର ଏହି ପିତାଙ୍କ ମୋହ । କିନ୍ତୁ ଆସନ୍ତୁ ଏହି କର୍ମକର୍ତ୍ତା ଏବଂ କର୍ମକର୍ତ୍ତାମାନଙ୍କର ଗୁପ୍ତ ଆଚରଣ ଦ୍ୱାରା ବିଚାର କରାଯାଏ ଚମତ୍କାର, ଏବଂ ଫଳକୁ ଗଛ ଏବଂ ଗଛ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଶଂସା କରାଯାଏ ଫଳ ଦ୍ଵାରା । ଏହି ତଥାକଥିତ ସନ୍ଥମାନେ, ଆଲୋକିତ ଓ ଆନନ୍ଦିତ ଈଶ୍ୱର, ଏହି ଚମତ୍କାର ଲୋକମାନେ, ଏହି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର୍ମୀମାନେ ଏତେ ପୂଜ୍ୟ ଥିଲେ ତଥାକଥିତ ପତ୍ନୀଙ୍କ ସହ ରାତିରେ ଏକାଠି ହୁଅନ୍ତୁ ଭଜନ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର, ଏହି ସମ୍ମାନଜନକ କୁମାରୀମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏବଂ ପବିତ୍ର, ଦୂଷିତ ହେବା ଏବଂ ସଚ୍ଚୋଟତା; ମୁଁ କହୁଛି, ସେମାନେ ରାତି ସୁଦ୍ଧା ଏକାଠି ହେବେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଡିଜାଇନ୍ ଅନୁକୂଳ ଗୁପ୍ତ ସ୍ଥାନରେ ବିକୃତ ମୁଁ କେତେ ଭୟାବହତା ଦେଖୁଛି!

ଏଠାରେ ସେମାନେ ସମସ୍ତ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ଉପାୟ ଆବିଷ୍କାର କରିବା ପାଇଁ ମିଳିତ ଭାବେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ ଯାଦୁ ସାହାଯ୍ୟରେ ଏବଂ ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କୁ ଡାକିବା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତାରିତ ହୁଅନ୍ତି । ପୁଣି ସେଠାରେ ହିଁ ସାଧୁସନ୍ଥମାନଙ୍କୁ ଅସଦାଚରଣ କରୁଛନ୍ତି ଶାସ୍ତ୍ର, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଏକ ମୋଟା ଏବଂ ଶାରୀରିକ ଅର୍ଥ ପ୍ରଦାନ କରେ ଗୀତ ଗୀତରେ, ସେମାନେ ଏହାକୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ପାଇଁ, ନିଜକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବେ ସମସ୍ତ ମନ୍ଦ କଳ୍ପନାଯୋଗ୍ୟ, ଏବଂ ବର୍ବରତା କରିବେ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ବିଦ୍ରୋହ କରୁଛି, ଯେ ଏହା ଅନୁମୋଦିତ ନୁହେଁ କୁହନ୍ତୁ। ଏହିପରି ସେମାନେ ନିଜ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ରହିବେ। ଦୂଷିତତା ଏବଂ ଅସ୍ଥିରତା।

ତାହା ଏହି ବେଶ୍ୟାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହେବ ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବିରୋଧୀ ଜନ୍ମ ନେବେ ।

ମୁଁ ଦେଖୁଛି, ମୋର ପିତା, ଯେ ଏହି ମର୍ଟିଫାଏଡ୍ ଭେଷ୍ଟାଲ୍ ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଜନ୍ମ ଦେବା ଆବଶ୍ୟକ ନିଜେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବିରୋଧୀ, ଯିଏ ସମ୍ଭବତଃ ପିତା ଏହି ବିଧାନସଭାର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରମୁଖ ନେତା ରାତ୍ରୀ। ତାଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ବଡ଼ କରାଯିବ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଦେଇଥିବା ଧର୍ମର ନୀତି ଉପରେ ତାଲିମ ଦିଆଯାଇଥିଲା ଜନ୍ମ [ ସମ୍ପାଦନା ] । ସେ ପତ୍ନୀଙ୍କ ଠାରୁ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ନେଇ ଗର୍ବ କରିବେ ଭଜନ, ଯାହା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ନିଜକୁ ପସନ୍ଦ କରିବାର ପ୍ରଥମ କାରଣ ହେବ ଜେ.-ସି. ସମାନ। ତେବେ ସେମାନଙ୍କ ଆଚରଣର ଅପମାନ ହେବ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ଆଖିରୁ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ଲୁଚି ରହିଛି, ଏବଂ ଦାୟିତ୍ୱ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ଆନନ୍ଦକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ, ଯାହା ପ୍ରଥମ ଉପଦେଶ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତୀକ, ବହୁତ ଭଲ ହେବ

ରହସ୍ୟର ପରଦାରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ଏବଂ ଦଙ୍ଗା, ଯାହାକୁ ସେ ସେମାନଙ୍କର ଗର୍ବ ଏବଂ ଦୁର୍ବଳତାକୁ ରୋକିବେ ନାହିଁ । ସ୍ୱର୍ଗର ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନକୁ ଆକାଂକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଅନ୍ଧତା ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଦଖଲ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, ଏବଂ ନର୍କର ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନ ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ।

ସେମାନଙ୍କୁ ଖାଇ ଦିଆଯିବ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଘୃଣା ଏବଂ ଈର୍ଷା, ଏବଂ ସେମାନେ ଯେଉଁ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କଠାରୁ ସେମାନେ ସମର୍ଥିତ, ସେମାନଙ୍କୁ ନିୟୋଜିତ କରିବେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅତ୍ୟାଚାର ଓ ନିର୍ଯାତନା ଦିଅନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରବଳ ଇଚ୍ଛା ସେମାନଙ୍କୁ ମରିବାକୁ ବା କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ହେବ। ସେମାନେ ଅଲଗା ହେବେ ଚର୍ଚ୍ଚ ଏବଂ ଦେବତା ନିଜେ, ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି ମୂର୍ତ୍ତିପୂଜାର ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ମୂର୍ତ୍ତିପୂଜା ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରନ୍ତୁ ଧର୍ମର ଭଗ୍ନାବଶେଷ ଉପରେ... ପ୍ରକୃତ ପିଲାଙ୍କ ପାଇଁ ଅର୍ଥ କ'ଣ ଚାରିଆଡ଼େ ଲଗାଯାଇଥିବା ଏତେ ଜାଲରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବା ପାଇଁ ଭଗବାନଙ୍କର, ଏବଂ ଏଭଳି ଭୟାନକ ପରୀକ୍ଷଣକୁ ବିନା ଝଟକାରେ ସହିବା। ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା, ନଜର ରଖିବା ଏବଂ ଆକର୍ଷଣ କରିବା ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ନୁହେଁ ରହସ୍ୟର ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରତି ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚର ନିଷ୍ପତି, ଏବଂ ଶେଷରେ କେବଳ ପଦଯାତ୍ରା କରିବା ବିଶ୍ୱାସର ମଶାଲର ଆଲୋକ: ଏହା ବ୍ୟତୀତ ପରମେଶ୍ୱର ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଗଲେ କେବେ ବି ନିଜକୁ ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ନାହିଁ କି ଜ୍ଞାନ, କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତି ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ସହାୟତା ମଧ୍ୟ ନାହିଁ ଆବଶ୍ୟକତା... ବାପା, ତାହା ହେଉଛି ଚିତ୍ରକଳାର ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ଯାହା ମୋତେ ଦେଖାଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଚେତାବନୀ ଦିଆଯାଇଛି ସତର୍କ ରହିବା, ଏବଂ ପୂର୍ବଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେବା ଯାହାର ନୀତି ଓ ଧାରଣା ଏହି ବିଶ୍ୱାସକୁ ଏତେ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଭାଙ୍ଗିଯିବା ଦରକାର...

ଦର୍ଶନ[ସମ୍ପାଦନା] ଏକ ସ୍ୱପ୍ନରେ, ବିଶ୍ୱାସର ମଶାଲ, ଯାହା ସତ୍ୟକୁ ଆଲୋକିତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ।

ମୁଁ ଭାବୁଛି, ଏହା ମୋର ପିତା, କିଛି ସମୟ ପୂର୍ବେ ମୁଁ ଦେଖିଥିବା ଏକ ସ୍ୱପ୍ନର ଅର୍ଥ କ'ଣ ଥିଲା । ଜଣେ ସୁନ୍ଦର ଯୁବକ ମୋତେ ତିନୋଟି ଆଲୋକିତ ମହମବତୀ ଉପହାର ଦେଇଥିଲେ, ଯିଏ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଏକାଠି ହୋଇ ଏକ ବିଶାଳ ଗଠନ କଲେ ଟର୍ଚ୍ଚ । ଯୁବକ ଜଣକ ମୋତେ କହିଲେ: ସବୁବେଳେ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଆନ୍ତୁ ଆଲୋକ, ଏବଂ ତୁମ୍ଭେ ବିଭ୍ରାନ୍ତ ହେବ ନାହିଁ। ଏହା ହେଉଛି ସେ ଜାରି ରଖିଲେ, ପବିତ୍ର ତ୍ରିମୂର୍ତ୍ତିର ରହସ୍ୟ, ଏବଂ ଖୁବଶୀଘ୍ର ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ବିଶ୍ୱାସ ଉତ୍ତେଜିତ ହେବ; କିନ୍ତୁ ଏହା ହେବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ କେବେ ବି ବାହାରକୁ ଯାଆନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଏହା ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରତିରୋଧ କରିବ ତ୍ରୁଟିର ପବନ ଓ ସମସ୍ତ ମାନବୀୟ ଆବେଗରେ...

ଫେରିଆସ ଯେଉଁ ଉପାୟରେ ଦୁଷ୍କର୍ମକାରୀମାନେ ଭଣ୍ଡୁରୀମାନେ ଦିବ୍ୟ ଶାସ୍ତ୍ରର ଅର୍ଥକୁ ଅପବ୍ୟବହାର କରିବେ...

ଭୟଙ୍କର ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ରର ଅପବ୍ୟବହାର । ଗୀତର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ [ସମ୍ପାଦନା] ଭଜନ[ସମ୍ପାଦନା]।

ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି, ମୋର ପିତା, ଯେ ଏହା ଏପରି ନୁହେଁ, କିମ୍ବା ଏହି ଅଶୋଧିତ ଏବଂ ଅଶ୍ଳୀଳ ଅର୍ଥରେ, ଯେ ଆମେ ଆମେ ଗୀତର କନ୍ୟା ବିଷୟରେ କହିଥିଲୁ, ଯେତେବେଳେ ଏହା ଦ୍ୱାରା ଶବ୍ଦ ମୁଁ ଚର୍ଚ୍ଚର ସ୍ଥିତି ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଛି ନିଜ ସ୍ବାମୀଙ୍କ ସ୍ନେହରେ ଫୁଲି ଉଠିଲା, ଯେମିତି ଇଚ୍ଛା। ସବୁକିଛି ପବିତ୍ର, ସବୁକିଛି ଶୁଦ୍ଧ, ଏହି ମିଳନରେ ସବୁକିଛି ଦିବ୍ୟ

ରହସ୍ୟମୟ । ମୁଁ ଯିବି ପୁନର୍ବାର, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଏହି ଲେଖା ଶେଷ କରେ, ଆପଣଙ୍କୁ ଏହି ବିଷୟରେ କିଛି କୁହନ୍ତୁ ଗୀତର ପ୍ରକୃତ କନ୍ୟା, ଯାହାଙ୍କୁ ମୁଁ ଜାଣନ୍ତୁ ଯେ ଆମେ ଆଉ ଏକ ଆବେଦନ ଦେଇପାରିବା ଯାହା କିଛି କମ୍ ହେବ ନାହିଁ ଶୁଦ୍ଧ, କିଛି କମ୍ ଆକର୍ଷଣୀୟ ନୁହେଁ।

ଦିନେ ମୋର ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛି ମୋର ଶପଥ ନେବାର ପ୍ରାୟ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ, ମୁଁ ଏକ ସୁନ୍ଦର ବଗିଚାରେ ଆତ୍ମାରେ ପରିବହନ ହେଉଥିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ମଧୁର ଗନ୍ଧ ଏବଂ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ଛୋଟ ଧଳା ଫୁଲ ଲଭ୍ଲି । ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ପାର୍ଥକ୍ୟ ଦେଖୁନଥିଲି: ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ସମାନ ଭାବରେ ଛୋଟ, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ଆନନ୍ଦଦାୟକ । ଆପଣ କହିଥାନ୍ତେ ଯେ ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଏକ ଦକ୍ଷ ହାତ ଥିଲା ସମସ୍ତେ ସମାନତା ସହିତ ରୋପଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସମାନ ଭାବରେ କାଟିଥିଲେ ସ୍ତର, ଜଣେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଉପରକୁ ନ ଉଠି। ବଗିଚା ମଝିରେ ଏକ ସ୍ୱଚ୍ଛ ପାଣିର ଝରଣା ଥିଲା ଏବଂ ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ଲାଗୁଥିଲା ଯାହା ମୋତେ ଏଗୁଡ଼ିକୁ ପାଣି ଦେବା ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ମନେ ହେଉଥିଲା ଆକର୍ଷଣୀୟ ଫୁଲ । ଏକ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ବସନ୍ତ ଶାସନ କରୁଥିଲା ଏହି ଆନନ୍ଦଦାୟକ ରହଣୀ, ଏବଂ ମେଘ ତଳେ ମୁଁ ଦେଖିଲି ଏକ ସୁନ୍ଦର ସୂର୍ଯ୍ୟ ଯିଏ ତା'ର ସମଶୀତୋଷ୍ଣ ରଶ୍ମିକୁ ଘେରି ଦେଇଥିଲା ସମଗ୍ର ପରିମାଣ

(20-24)

ବଗିଚାର, କେବେ ବି ନାହିଁ ଅନ୍ୟତ୍ର ନେଇ ଯାଆନ୍ତୁ। ଏହା କେବଳ ଆଲୋକିତ କରିବା ପାଇଁ ତିଆରି କରାଯାଇଥିଲା ତା'ର ଖୁସି ଗର୍ଭବତୀ । ମୁଁ ଦେଖିଲି ଯେ ଛୋଟ ଛୋଟ ଫୁଲସବୁ ଥିଲା

ଭ୍ରମଣ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଆଡକୁ, ଏବଂ ସେମାନେ ସମସ୍ତଙ୍କର କିଛି ଛୋଟ ଗତି ଥିଲା ଯାହା କୌଣସି ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ନ ପକାଇ ସେମାନଙ୍କୁ ସଜୀବିତ କରୁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ...

ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଥିଲି ଯେଉଁ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖି ମୋ ଆଖି ହୋଇପାରିଲା ନାହିଁ ତାହା ଦେଖି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଯାଇଥିଲେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ, ଏକ ସ୍ୱର ମୋତେ କହିଲା ଯେ ଏହି ସୁନ୍ଦର ବଗିଚା ହେଉଛି ଆକୃତି ପୃଥିବୀର ସ୍ୱର୍ଗ; ଛୋଟ ଛୋଟ ଫୁଲ ଠାରୁ ଯାହା ମୋତେ ବହୁତ ପସନ୍ଦ ଆସିଲା, ଆଦାମଙ୍କ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ଅବସ୍ଥାର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିଲେ, ଯଦି ସେମାନଙ୍କର ପିତା ପାପ କରିନଥିଲେ: କେବଳ ନିମ୍ନଲିଖିତ ମୂଳ ନ୍ୟାୟର ଛାପ, ଯାହା ହୋଇଥାନ୍ତା ସେମାନଙ୍କର କମ୍ପାସ୍ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଅଧିକାର, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ସେମାନଙ୍କ ପରି ହୋଇଥାନ୍ତେ ଛୋଟ ଛୋଟ ଫୁଲ, ନିଜେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଆଡକୁ ମୁହାଁଇଲା ନ୍ୟାୟ, ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ଆତ୍ମାକୁ ଆଲୋକିତ କରିଥାନ୍ତା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ଗରମ କରିଥିଲେ

;ତାହା ଅଟେ ଯେ ସେମାନେ କେବଳ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରେମକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତେ କିମ୍ବା ଚାହିଁଥାନ୍ତେ ଲେଖକ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ। ଏହା ଏଠାରେ ଅଛି, ସ୍ୱର ଜାରି ରଖିଛି, ଖୁସିରେ ରହନ୍ତୁ ନିରୀହତା ଏବଂ ପବିତ୍ରତା; ସେଠାରେ କିଛି ବି ମାଟି ନଥିଲା ଭିତରକୁ ଆସନ୍ତୁ। ଅଶ୍ଳୀଳ ସବୁ କିଛି କୁ ହଟାଇ ଦିଆଯିବା ଦରକାର, ତାହା ହେଉଛି ରାଜା ଓ ରାଣୀଙ୍କ ବଗିଚା...

ମୁଁ ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ଏକ ପାଇଁ ନେଇଥିଲି ପ୍ରତିରକ୍ଷା, ଏବଂ ଏହା ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ସାହସ ନକରି, ମୁଁ ଅଧିକ ଦେଖିବାକୁ ଲୁଚି ରହିଲି ମୋ ଆରାମରେ ଶୃଙ୍ଖଳା ଓ ଶୃଙ୍ଖଳା ସହିତ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ବଗିଚା ଏହାର ବଣ୍ଟନ ଏବଂ ଏହାର ବଣ୍ଟନରେ ଶାସନ କରୁଥିବା ସମାନତା ଅଳଙ୍କାର, ଏହାର ଆର୍ଜେଣ୍ଟିନା ଜଳ,

ଯାହାର ସୁନ୍ଦର ସୂର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା ଆଲୋକିତ, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଆକର୍ଷଣୀୟ ଛୋଟ ଫୁଲ ଯେଉଁଥିରେ ସେ ପୂରଣ କରାଯାଇଥିଲା ହଠାତ୍ ମୁଁ ସବୁଠାରୁ ସୁନ୍ଦର କୁମାରୀକୁ ପ୍ରବେଶ କରୁଥିବା ଦେଖୁଛି କେବେ ହେଲେ ନାହିଁ

ପ୍ରକାଶିତ। ଏହା ମୋ ପାଇଁ ଅସମ୍ଭବ, ମୋର ପିତା, ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କୃପା ଓ କୃପା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବା। ତାଙ୍କ ଗତିବିଧିର ମହିମା, ତାଙ୍କ ଆଖିର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପ୍ରତିଭା ପ୍ରେମ, ମଧୁରତା, ଚେହେରାର ବିନମ୍ରତାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଯାହା ଲୋପ ପାଇଗଲା ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ଯାହାକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିଥିଲି। ମୋତେ ଏହା କୁହାଯାଇଛି ସେ ଗୀତଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରକୃତ କନ୍ୟା ଥିଲେ, ଏବଂ ମୁଁ ବୁଝିପାରିଲି ଦର୍ଶନର ଅର୍ଥ ଦ୍ୱାରା, ଯେ ଏହି ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଇପାରିବ ଜେ.ସି.ଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ମାତା ତଥା ତାଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଏପରିକି, ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ, ଯଦିଓ ସାମାନ୍ୟ ଭିନ୍ନ ଅର୍ଥରେ, ଯେପରି ଆମେ କହିବୁ ଖୁବଶୀଘ୍ର...

ପତ୍ନୀ, କିମ୍ବା ସୁନ୍ଦର କୁମାରୀ ଯାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ ମୁଁ କହିଥିଲି, ସାଙ୍ଗରେ ଥିଲେ ତାଙ୍କର ଦିବ୍ୟ ସ୍ବାମୀ, ଯିଏ କି ଏବେ ବି ଅସୀମ ବିଜୟଲାଭ କରିଥିଲେ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ତୁମକୁ ଏହା ବିଷୟରେ କିଛି କହିପାରିବି ନାହିଁ, ଏବଂ ମୁଁ ଭାବିବି ନାହିଁ ମୁଁ ଯାହା ଦେଖିଛି ତାହା ଦୂତମାନେ ତୁମ୍ଭକୁ ଫେରାଇ ଦିଅନ୍ତୁ, ଏତିକି ଦୃଷ୍ଟି ଶକ୍ତି ଆମର ଆଗମନଠାରୁ ଉନ୍ନତ ହୋଇଛି ଅର୍ଥ ଏବଂ ଆମର ଧାରଣା ।

ସେମାନେ ଏକୁଟିଆ ଚାଲିଲେ ସେମାନଙ୍କର ସୁନ୍ଦର ବଗିଚାରେ, ଏବଂ ପବିତ୍ର କନ୍ୟା ଆବିର୍ଭାବ ହେଲେ ନିଜ ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରନ୍ତୁ । ସେମାନଙ୍କର ମଧୁରତା ଏବଂ ଆଗ୍ରହ

କଥାବାର୍ତ୍ତା, ସେମାନଙ୍କର ରୂପ ଫୁଲିଗଲା, ସେମାନଙ୍କର ପାରସ୍ପରିକ ଧ୍ୟାନ, ସମସ୍ତେ ସେମାନଙ୍କ ଭିତରେ ହୃଦୟର ଘନିଷ୍ଠ ମିଳନ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଏବଂ ସ୍ନେହ; କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କପ୍ରେମ ଯେତିକି ଶୁଦ୍ଧ ଥିଲା। ଜୀବନ୍ତ ଏବଂ ଉତ୍ସାହୀ କେବେ ବି ଦୁଇ ଜଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏତେ କୋମଳ କିଛି ନାହିଁ

ହୃଦୟ, ଏବଂ କେବେ ବି କିଛି ନାହିଁ ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କ ବ୍ୟବସାୟ ଭଳି ପବିତ୍ରତା। ପ୍ରେମ ସହିତ ଏହାର କିଛି ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ ନାହିଁ ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରାଣୀ ପ୍ରତି ଉତ୍ସାହୀ ଅଟନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ଅଶାଳୀନ ଏବଂ ଅଶ୍ଳୀଳ ....

"ତୁମେ ଅଛ ସମସ୍ତେ ସୁନ୍ଦର, ମୋର ପ୍ରିୟ," ପବିତ୍ର ବର କହିଲେ; I ତୁମ୍ଭର ବ୍ୟକ୍ତିରେ କୌଣସି ଦାଗ ଦେଖେ ନାହିଁ, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ ତୁମକୁ ପାଗଳ ଭାବରେ ଭଲ ପାଏ ।

ତାହା ଅଟେ ମୋ ପିତା, ସମସ୍ତ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିଠାରୁ ଅଧିକ ଭଲ ପାଇବା। ପ୍ରତ୍ୟେକ ତୁମର ପୂର୍ଣ୍ଣତା ହେଉଛି ଏକ ଗୁଣ ଯାହା ବିଷୟରେ ତୁମେ ମୋ ହୃଦୟକୁ ଆଘାତ ଦେଇଛ | ମୋର,

ସନ୍ଥ ଉତ୍ତର ଦେଲେ ପତ୍ନୀ, ପ୍ରେମର ମର୍ଯ୍ୟାଦା ପାଇଁ ଆଉ ଯଥେଷ୍ଟ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ଯେ ତୁମେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଅନ୍ତୁ। ହେ ମୋର, ତୁମେ ସୁନ୍ଦର, ତୁମେ ସ୍ନେହୀ ପ୍ରିୟ ଏବଂ ଦିବ୍ୟ

ପତି!।।। ଯେ ତୁମେ ମୋ ପାଇଁ ଆକର୍ଷଣ ଏବଂ ଆକର୍ଷଣରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ !. ମୋ ଆତ୍ମା

ପ୍ରଶଂସାରେ ହଜି ଯାଆନ୍ତି ତୁମର ଦୟା ଏବଂ ତୁମର ପୂର୍ଣ୍ଣତାର ଚିନ୍ତନରେ ଦିବ୍ୟ;.. ସେ ତୁମ ଉପରେ ନିରନ୍ତର ନିଃଶ୍ୱାସ ନେଉଛି । ଦେଖ, ଓ ମୋର ପ୍ରିୟ! ତାଙ୍କ ପ୍ରେମର ସମସ୍ତ କୋମଳତା, ସବୁ ତାଙ୍କର ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ଆଶୀର୍ବାଦ, ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଜୀବନ୍ତତା ଉତ୍ସୁକତା [ ସମ୍ପାଦନା ] । ମୋ ହୃଦୟ କିପରି କେବେ ସମ୍ମତି ଦେଇପାରେ ତୁମ୍ଭର ଅନୁପସ୍ଥିତି, ଯିଏ ତୁମ୍ଭ ବିନା ବଞ୍ଚିପାରିବ ନାହିଁ, ଏବଂ ଯିଏ ପାଇପାରିବ ନାହିଁ ଯାହା କେବଳ ତୁମ ଭିତରେ ବାକି ଜୀବନ? ଏହି ହୃଦୟ, ହଁ, ଏହି ଜଳୁଥିବା ହୃଦୟ

ମୁଁ ଯେତେବେଳେ ତୁମ ଉପରେ ନଜର ରଖୁଛି ମୁଁ ଶୋଇଛି; ସେ ମୋତେ ତା'ର ଆରାଧନାରେ ଜଳାଇ ଦିଅନ୍ତି ବିନା

ମୁଁ ଭାବୁଛି ମୁଁ ତୁମକୁ ଦେଖୁଛି । , ମୁଁ ତୁମର ସୁନ୍ଦର ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ, ତୁମର ସବୁ କଳ୍ପନା କରେ

କେହି ଦୟାଳୁ ନୁହଁନ୍ତି; ମଧୁର ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣି ମୁଁ କଳ୍ପନା କରେ,

ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଶବ୍ଦ ଆପଣଙ୍କ ସ୍ୱର; ଏବଂ ଏହି ଛବି ଟି ଏତେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଯେ ମୁଁ ପ୍ରାୟତଃ ଥାଏ ଶୋଇବା ମଝିରେ ଜାଗ୍ରତ »

ଅନେକ ଜିନିଷ ବରର ଏହି କୋମଳ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଗଲେ, ମୋ ବାପା ଏବଂ ଗୀତର କନ୍ୟା !। ଏହି ପାରସ୍ପରିକ ଏବଂ ପ୍ରବଳ ପ୍ରେମର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ

ଆମ ଭଳି ଆଉ କିଛି ଅନ୍ୟତ୍ର କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଜେ.ସି.ଙ୍କ ରହସ୍ୟମୟ ମିଳନ ଦିବ୍ୟ ଜୀବନସାଥୀ, ତାଙ୍କ କୃପା ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଆତ୍ମା ଏବଂ ଯାହା ସମସ୍ତ ପରିବହନ କୁ ପୂରଣ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ ତା'ର କୋମଳତା କିନ୍ତୁ ଶବ୍ଦ: ତୁମେ ସମସ୍ତେ ସୁନ୍ଦର, ମୁଁ ଦେଖନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ କେବଳ ଚର୍ଚ୍ଚରୁ ନିଜକୁ କଠୋର ଭାବରେ ବୁଝିପାରିବେ, ଯେହେତୁ ଏହା ଶୁଦ୍ଧ ଏବଂ ଦାଗହୀନ ଅଟେ, କିମ୍ବା କୌଣସି ଜୀବର ଅଟେ ଯିଏ କେବେ ପାପ ହୋଇନଥାନ୍ତା, ଏବଂ କାହାର ଗର୍ଭଧାରଣ ନିରପେକ୍ଷ ହୋଇଥାନ୍ତା; ଆମେ କ'ଣ ନିରୀହତାର ଅବସ୍ଥାରୁ ଶେଷ ହୋଇପାରେ ସ୍ୱର୍ଗ ବା ସୁନ୍ଦର ବଗିଚା ଯେଉଁଠାରେ ଛୋଟ ଛୋଟ ଫୁଲ ଥିଲା, ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ କୁମାରୀ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ସହିତ ଏକାକୀ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ।

ତେଣୁ ମୋ ବାପା, ଜେ.ସି.ର ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯିବା ଉଚିତ୍ ଭଜନର ପ୍ରକୃତ କନ୍ୟା; ଏବଂ, ଜୀବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ମୁଁ ଦେଖନ୍ତୁ ଯେ ସେଠାରେ କେବଳ ଅଛି

(25-29)

କନ୍ୟା ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ମୁଁ ଅର୍ଥାତ୍ ଅବତାରିତ ଶବ୍ଦର ଦିବ୍ୟ ମାତା, ଯାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଯୋଗ୍ୟତା ଉପଯୁକ୍ତ ହୋଇପାରେ; ଏବଂ ଯଦି ଆମେ ବେଳେବେଳେ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଆତ୍ମାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରୟୋଗ କରିଥାଏ, ଏହା ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ଅନୁପଯୁକ୍ତ ଭାବରେ ଏବଂ ସାଧାରଣ ଅର୍ଥରେ ହେଉ ଏବଂ ଆହୁରି ଦୂରରେ। କିନ୍ତୁ, ପୁଣି ଥରେ, ଦୁଃଖଦାୟକ ବେଟିଡ ଯିଏ ବିକୃତ ସ୍ୱଭାବରେ ନିଜର ନିନ୍ଦା ପାଇବ ଏବଂ ଈଶ୍ୱରୀୟ କୋମଳତା ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଉପାୟରେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ପ୍ରେମର ଲୋଭରେ ତାଙ୍କୁ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଭାବରେ ଆକୃଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ....

ବିଭିନ୍ନ ଦୃଶ୍ୟ ଯାହା ଘୋଷଣା କରେ ଯେ ଯେଉଁ ଦୁଷ୍କର୍ମ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଫ୍ରାନ୍ସର ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଉଚ୍ଛେଦ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ହୋଇନଥିଲା ଶାନ୍ତି ସତ୍ତ୍ୱେ ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକାଳ।

ମନେରଖ, ମୋ ବାପା ; ଯେଉଁ ଦର୍ଶନ ଦ୍ୱାରା ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଥରେ ଅବଗତ କରାଇଥିଲେ ଅତ୍ୟାଚାର ଯାହା ଆଜି ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଦୁଃଖିତ କରିଛି ଫ୍ରାନ୍ସ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ଯେଉଁଠାରେ, ମୁଁ ଏକ ଉଚ୍ଚ ପର୍ବତ ଉପରେ, ଏକ ସୁନ୍ଦର ଖୋଲା ଘର ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ସମସ୍ତ ପବନ, ଯାହା ଫ୍ରାନ୍ସ ରାଜ୍ୟକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିଲା । ହଠାତ୍ ପୃଥିବୀର ବାଷ୍ପ ଦ୍ୱାରା ଏକ ମେଘ ସୃଷ୍ଟି ହେଲା ଗୋଲାପ, ଏବଂ, ଏକ ଭୀଷଣ ଝଡ଼ ଦ୍ୱାରା ବହନ କରି, ତାଙ୍କୁ ଚାଳିତ କରାଗଲା ପର୍ବତ କୁ । ହେ ପିତା, ତୁମେ ଜାଣ, ଏହାର ଅର୍ଥ କ'ଣ

ଝଡ଼, ଏହି ମେଘ ଓ ସେହି ଡ୍ରାଗନ ଯିଏ ତା'ଠାରୁ ଦୂରେଇ ଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ଯାହାସହିତ ଲଢ଼ିବା ପାଇଁ ମୋର ଆଦେଶ ଥିଲା। ଆପଣ ମଧ୍ୟ ଜାଣନ୍ତି କି ମହାନଙ୍କ ଦର୍ଶନର ଅର୍ଥ କ'ଣ ।

ଗଛ, ଯାହା ପରେ ଅନ୍ୟ ଦୁଇଜଣଙ୍କୁ ପିଟିବା ପରେ ମୂଳରୁ କାଟି ଦିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଉପତ୍ୟକାର ତଳ ଭାଗକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଛି। ଏହି ସମସ୍ତ ସଂଖ୍ୟାରେ ମୁଁ ଭାବୁଛି ମୋତେ ଯୋଡିବାକୁ ପଡିବ

କିଛି ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ଆକର୍ଷଣୀୟ ପରିସ୍ଥିତି ଏବଂ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ଯାହା ମୋତେ ଲାଗୁଛି ବହୁତ ରିପୋର୍ଟ, ଏବଂ ଯାହାଆପଣ ତଥାପି ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବେ ଯେମିତି କି ।

ମୁଁ ଆତ୍ମାରେ ଦେଖିଲି ଏକ ମହାନ ହଲ୍ ଯାହା ଏକ ଚର୍ଚ୍ଚ ପରି ଦେଖାଯାଉଥିଲା; ସେ ଥିଲା ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁନ୍ଦର ସକାଳରେ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବା ପୂଜକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାୟ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ବହୁତ ଭଲ, ଏକ ମହାନ ଭୋଜି ପାଇଁ; କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ସେଠାରେ କୌଣସି ଘାସ ନଥିଲା କି ଚିତ୍କାର ମଧ୍ୟ ନଥିଲା। ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଥିଲେ କୁଙ୍କଡ଼ା ଏବଂ ଧଳା ରଙ୍ଗରେ ଗୁଣ୍ଡ; ସେମାନଙ୍କ ର କ୍ଷମତା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମୁହଁରେ ସନ୍ତୋଷ ଓ ଉଲ୍ଲାସ ପ୍ରକାଶ ପାଇଥିଲା। ସେମାନେ ଖୁସିର ସ୍ୱର ଗାନ କରିଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କିଛି ପଢୁଥିଲେ ଉପରୋକ୍ତ ଶବ୍ଦ ଓ ଗଦ୍ୟରେ ରଚନା, ଯେଉଁଥିରେ ଅନ୍ୟମାନେ ପ୍ରଶଂସା କଲେ, ପରସ୍ପରକୁ ଚିତ୍କାର କଲେ: ଏହା ଭଲ; ଏହା ହେଉଛି ଅତି ଉତ୍କୃଷ୍ଟ; ଏହା ସୁନ୍ଦର; ଯିବାର କୌଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ ଉତ୍ତର ସେମାନେ ଭିନ୍ନ ଥିଲେ କାର୍ଯ୍ୟ, ବିଭିନ୍ନ ମିଶ୍ରିତ ପ୍ରମାଣ

ପ୍ରତିରକ୍ଷା ପାଇଁ ଏହାର ଭଲ କାରଣ। ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖି ମୁଁ ଖୁସିରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୋଇଥିଲି

ସନ୍ତୁଷ୍ଟି ଠିକ୍ ଅଛି, ମୁଁ ମୁଁ ନିଜକୁ କହିଲି, କିନ୍ତୁ କିଛି ସମୟ ପୂର୍ବରୁ

ଏକ ଜିନିଷ ଯାହା ଘୋଷଣା କରେ ପୂରା ବିଜୟ!। ଭଗବାନ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଆନ୍ତୁ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଆଶୀର୍ବାଦ ଦିଅନ୍ତୁ

ଧର୍ମ ଏବଂ ଏହାର କାରଣ ବିଜୟ!... ଶେଷରେ ପୁଣି ଥରେ ଶୁଭ କ୍ରମ ପ୍ରକାଶ ପାଇବ...

କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଯାଉଥିଲି ଏହି କୋମଳ ପରିବହନରେ ଲିପ୍ତ ଥିବା ମୁଁ ଦେଖିଲି ମୋ ପାଖରେ ଶିଶୁ ଯୀଶୁ, ଯିଏ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର କିଛି ପାଇଲେ ଅଳ୍ପ ଶବ୍ଦ ରେ ସେ ପ୍ରସାରଣକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ ମୋତେ ସମ୍ବୋଧିତ କରିଥିଲେ। ସେ ମୋତେ ତିନି ବର୍ଷ ବୟସର ମନେ ହେଉଥିଲେ; ସେ ଧରିଥିଲେ ହାତରେ ଏକ ବଡ଼ କ୍ରସ., ଏବଂ ଦୁଃଖଭରା ଦୃଷ୍ଟିରେ ମୋ ତେ ଚାହିଁ ମୋତେ କହିଲେ, ମୋ ଝିଅ, ବୋକା ହୁଅ ନାହିଁ, ତୁମେ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଦେଖିବ ପରିବର୍ତ୍ତନ: ସବୁ କିଛି ଶେଷ ହୋଇନାହିଁ, ଏବଂ ସେମାନେ ଶେଷରେ ନୁହଁନ୍ତି, ଯେପରି ସେମାନେ ଏମିତି ଭାବୁଛନ୍ତି। ନା, ମୋର ବିଶ୍ୱାସ କର, ଏହା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଗୀତ ଗାଇବାର ସମୟ ନୁହେଁ ବିଜୟ। ଏହା ହେଉଛି ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ସକାଳ; କିନ୍ତୁ ସେହି ଦିନ ଫଲୋଅପ୍ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ଏବଂ ଝଡ଼ତୋଫାନପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବ।

ପ୍ରାୟ ସବୁ ଦିନ ମୋର ସମାନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଥିଲା, ବିଶେଷକରି ଯୋଗାଯୋଗ ପରଠାରୁ: ଏହା ଥିଲା ସର୍ବଦା ଶିଶୁ ଯୀଶୁ ତାଙ୍କ ମହାନ କ୍ରୁସ ସହିତ ନିଜକୁ ଉପସ୍ଥାପିତ କରିଥିଲେ ମୋ ମନରେ, ଏକ ଦୁଃଖଦ ଏବଂ ନିରାଶ ବାୟୁ ସହିତ । କେବଳ ମୁଁ ଦେଖିଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ଆକାର କିଛି ନା କିଛି ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥିଲା । ସେହି ଦିନ ସେ ହୋଇଗଲେ

ଦେଖିବାକୁ ମୋ ସହିତ, ଜଣେ ପୂଜକ ରୂପରେ, ଯିଏ ମୋର ପରିଚୟ ଦେଇଥିଲେ ଏକ ଚାଲିସ୍ । ଏହି ଦୃଶ୍ୟରେ, ମୁଁ ମୋ ର ଅନୁସରଣ କରି କିଛି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ଏକାଠି ହୁଏ ବ୍ୟବହାର; କେଉଁ ପ୍ରଜାତିକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିବା ପାଇଁ ମୋର ବିଶ୍ୱାସର ଆଶ୍ରୟ ଥିଲା ମୋ ଭିତରେ ଏହି ଧାରଣା ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା । ଏହା ପରେ ଏହା ପରେ ଜେ.ସି. ମୋତେ କହିଲେ: ତୁମ୍ଭେ ଯେତିକି ଥର, ସେତିକି ଥର ବେଳେ ବେଳେ ମୁଁ ତୁମ୍ଭ ପ୍ରତି ମୋର ଭଲପାଇବାର ଚାଳିରୁ ତୁମକୁ ପିଇବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ: କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଚାହୁଁଛି ଏହି ରକ୍ତ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ଲାଭଦାୟକ ହେଉ, କାରଣ ସେଥିପାଇଁ ମୋ ପାଖରେ ଏହା ଅଛି | ବ୍ୟାପକ ।

ଏଠାରୁ ଯାଆନ୍ତୁ ମୋ ଭିତରେ, ମୋ ଝିଅ ଏବଂ ଜୀବନର ସମସ୍ତ ଘଟଣାରେ କେବଳ ମୋର ଇଚ୍ଛା ଏବଂ ମୋର ପ୍ରେମ ଦେଖନ୍ତୁ ......

ତେଣୁ, ମୋ ବାପା, ଏହାର ସମସ୍ତ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ କେବଳ କ୍ରସ ଏବଂ କ୍ରସ୍ ଉପରେ ପଡ଼ିଛି ଏହାକୁ ପିନ୍ଧିବା ଏବଂ ଦୁଃଖ ଭୋଗିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ | ସେ ମୋ ସହ ମୁଖ୍ୟତଃ ଏ ବିଷୟରେ କଥା ହୋଇଥିଲେ

କ୍ରସ୍ ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଯେ ସେ ମୋ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଲେ, ଯେପରି ଅନୁଗ୍ରହ ସଙ୍କେତ ଦେଇଥିଲେ, ତେଣୁ କେବଳ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ କୃପା ପୂର୍ବାନୁମାନ ଯେ ସେ ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ, ମୋତେ ଏଥିପାଇଁ ନିଜକୁ ପ୍ରତିବଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷିତ ରଖିଥିଲେ। ଭଲ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହେବା ପାଇଁ, ଏବଂ ମୋତେ ଅଧିକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଭାବନା ସହିତ ପ୍ରେରଣା ଦେବା ତାଙ୍କ ପ୍ରତି କୃତଜ୍ଞତା ଓ ଭଲପାଇବା...

ମୁଁ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ସାହସ କଲି ତାଙ୍କୁ ଭୟ ଦେଖାଇ ସେ ମୋତେ ସ୍ୱାଧୀନତା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ ଯେ ମୋତେ ନିର୍ବାଚନ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହେବାକୁ ପଡିଲା ଅଭ୍ୟାସ ଛାଡିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହେବେ ପୌର ଅଧିକାରୀ ଧର୍ମ, ଯେପରି କି ସେବେଠାରୁ ଆମକୁ ଧମକ ଦିଆଯାଉଥିଲା, ଏବଂ ବୋଧହୁଏ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରୁ ବିଦା ହେବା ପାଇଁ, ଯେଉଁ ଦୁନିଆକୁ ମୁଁ ଅନନ୍ତ ବିଦାୟ କହିଥିଲି ସେହି ଦୁନିଆରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ହେ ମୋର ପରମେଶ୍ୱର, ଆପଣ ନୁହଁନ୍ତି କି!

ସେ ମୁଁ କହୁଛି, କିଏ ମୋତେ ଡାକି ମୋତେ ଏକାନ୍ତବାସକୁ ନେଇଗଲା?। ଆରେ! କେମିତି

ତେଣୁ ତୁମେ କ'ଣ ଏହା ଭୋଗୁଛ ....

ତେଣୁ, ମୋ ବାପା, ମୋତେ ସିଧାସଳଖ ଉତ୍ତର ନଦେଇ, କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ, ମୋତେ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତୁ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଅନ୍ଧ ସମର୍ପଣର ଗୁଣ, ମୋ ପାଇଁ ଏକ ସ୍ୱର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ କହିଲେ, "ମୋ ଝିଅ, ଦୁଃଖ କର ନାହିଁ, ଏବଂ ମୋର ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କର । ମୁଁ ମୋ ଅନୁଯାୟୀ ସବୁ କିଛି କିପରି ଚଳାଇବି ତାହା ଜାଣିପାରିବି ଦୃଶ୍ୟ ଏବଂ ମୋର ଡିଜାଇନ୍ । କ'ଣ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହେବ

(30-34)

ଅସୁବିଧା, ତାହା ତାଙ୍କୁ ମୋଠାରୁ ଛଡ଼ାଇ ନେବ କି? ଆପଣ ଭୟ କରୁଛନ୍ତି କି ଆପଣଙ୍କର ରହିବା ପାଇଁ କୌଣସି ସ୍ଥାନ ରହିବ ନାହିଁ? ମୋ ହୃଦୟକୁ ଆସ, ଯାହା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଆଶ୍ରୟସ୍ଥଳୀ, ଏବଂ ମନେ ରଖ ଯେ ମୁଁ ମୁଣ୍ଡ ବିଶ୍ରାମ ଦେବା ପାଇଁ କୌଣସି ସ୍ଥାନ ନଥିଲା... ଏଥିରୁ କ'ଣ ହଜିଯାଇପାରେ ଯିଏ ମୋତେ ଭଲ ପାଏ ଏବଂ ମୁଁ କାହାକୁ ରକ୍ଷା କରେ? ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ଉଦାହରଣ ଦେଖନ୍ତୁ ମୋର ସମସ୍ତ ସନ୍ଥଙ୍କୁ ଦେଲେ । ସେମାନେ କେତେ ଧନୀ ଥିଲେ ଦରିଦ୍ରତା, ଏବଂ ଦୁଃଖ ମଧ୍ୟରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ!... ସେମାନଙ୍କ ପରି, ତୁମ୍ଭର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହୁଅ, ଏବଂ କିଛି ଭୟ କର ନାହିଁ। ବିଶ୍ୱାସର ଭଣ୍ଡାର ଓ ତୁମ୍ଭର ନିର୍ଦ୍ଦୋଷତା ରଖ, ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ଜାଣିବି ସୁରକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତୁ। ମୋର ପ୍ରଭୁ ତୁମକୁ ଘେରି ରହିବ, ମୋର ସହାୟତା ହେବ ସମର୍ଥନ କରିବ, ଏବଂ ମୋର ପ୍ରେମ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଆଗୁଆ କ୍ଷତିପୂରଣ ଦେବ ତୁମ୍ଭେ ତାଙ୍କୁ ଦେଇଥିବା ବଳିଦାନ। ହଁ, ମୁଁ ସବୁ କିଛିର ସ୍ଥାନ ନେବି ଯିଏ କିଛି ସଂରକ୍ଷଣ ନକରି ମୋତେ ସବୁକିଛି ଦେଇଥିବ ନିଜ କୁ । ଆପଣ ଭୟ କରୁଛନ୍ତି ଯେ ଆପଣଙ୍କୁ ବାଧ୍ୟ କରାଯିବ ଆପଣଙ୍କ ବନ୍ଦ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଉଲ୍ଲଂଘନ କରନ୍ତୁ; କିନ୍ତୁ, ମୋ ଝିଅ, ତୁମେ ଜାଣେ ନାହିଁ କି? ଯାହାଫଳରେ ଆମେ କେବେ ଦୋଷୀ ନୁହଁ, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଦୋଷୀ ହୋଇନାହୁଁ ମାଗଣା? ସବୁଠି ନିଜର ନିୟମ ପୂରଣ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଅନ୍ତୁ ତୁମେ କେଉଁଠି ଥିବ, ଏବଂ ମୁଁ ଏହାକୁ ବିଚାରକୁ ନେବି। ସେଠାରେ ଅଛି ଯେଉଁ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଜଣେ ତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୁଏ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ସାମଗ୍ରୀର ଉପକରଣ: ତା'ପରେ ଏହାକୁ ବଜାୟ ରଖିବା ଆବଶ୍ୟକ ଆମେ ଯାହା କରିପାରିବା, ଯାହା ଚାହୁଁଛୁ ତାହା କରିପାରିବା ନାହିଁ । »

ତା'ହେଲେ ଜାଣ, ମୋ ଝିଅ, ଯେ ଏହା ନିଜେ ବାଡ଼ ନୁହେଁ କି ପୋଷାକ ନୁହେଁ ଧାର୍ମିକ, ବରଂ ଭଗବାନଙ୍କ ପ୍ରେମ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ଧର୍ମ, ପୂର୍ଣ୍ଣତାର ଇଚ୍ଛା, ଏବଂ ଏହାକୁ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ନିରନ୍ତର ପ୍ରୟାସ । ପହଂଚିଛି । ଏବେ, ଖୁସି କରିବାର ଏହି ଭଲ ଇଚ୍ଛା କୁ ସବୁଠି ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ଭଗବାନ ତାଙ୍କ ପ୍ରେମ ପାଇଁ; ଯେଉଁଠି ବି ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ଉପରେ କାମ କରିପାରିବେ ପୂର୍ଣ୍ଣତା, ଏବଂ ମୁଁ ଏକ ଆତ୍ମା ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଜାଣିବି ଶୁଭ ଇଚ୍ଛା, ଏହାକୁ ଭରଣା କରିବା ପାଇଁ, ଅଧିକ କୃପା ଦ୍ଵାରା ପ୍ରଚୁର ପରିମାଣରେ, ସେ ନିୟମରୁ ପାଇଥିବା ସହଜତା ପାଇଁ ବାଡ଼ ଏବଂ ପୋଷାକ ବିଷୟରେ ଯାହା ସେ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥାନ୍ତେ ଆହ ଛାଡି ଦିଅ! ମୋ ଝିଅ, ମୋତେ ବିଶ୍ୱାସ କର, ତୁମ ର ହୃଦୟରୁ ଇଚ୍ଛା କରେ ତୁମ୍ଭର ଶାସକଙ୍କୁ ରଖ, ଏବଂ ତୁମ୍ଭର ବାଡ଼ କୁ କେବେ ବି ଛାଡ଼ନ୍ତୁ ନାହିଁ ନା ତୁମ୍ଭର ପବିତ୍ର ଅଭ୍ୟାସ; କିନ୍ତୁ ନିଶ୍ଚିତ ହୁଅନ୍ତୁ ଯେ ମୁଁ ଅଛି ମୁଁ ଏହି ଇଚ୍ଛାରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେବି, ଯଦି ତୁମେ ଆଉ କିଛି କରିପାରିବ ନାହିଁ । ଚାହୁଁଛନ୍ତି ମୋତେ ସବୁ ଜିନିଷରେ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବା ଏବଂ ମୋତେ କୌଣସି ଜିନିଷରେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ତୁମେ ଆଉରା କରିଦେଲା । ହଁ, ପୁଣି ଥରେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଉଛି, ମୁଁ ଧରିବି ଏପରିକି ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ଗଭୀରରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ସହିଦ ହେବାର ବିବରଣୀ ଆତ୍ମା, ମରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ମରିବା ପାଇଁ ନିଷ୍କାସିତ ହୁଏ ବିଶ୍ୱାସକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରୁଥିବା କର୍ତ୍ତବ୍ୟକୁ କେବେ ବି ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ତ୍ୟାଗ କରିବି ନାହିଁ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ଉପାୟରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବି। ବିଶେଷ, ଏବଂ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ପରିସ୍ଥିତିରୁ ମୋର ମହିମା ପ୍ରାପ୍ତ କରିବି, ଯେପରି କି ସବୁଠାରୁ ବିପରୀତ ମନେ ହେଉଥିବା ସମସ୍ତ ଘଟଣା ମୋ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ (୧)। »

(୧) ଏସବୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୋଇଥିଲା, ଏହା ଦ୍ୱାରା, ପ୍ରାୟ ଏକ ବର୍ଷ କିମ୍ବା ଅଠର ମାସ ପୂର୍ବରୁ, ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ବିଭାଜନ[ ସମ୍ପାଦନା] । ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେବାର କିଛି ନାହିଁ ଯେ ଭଉଣୀ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି ସ୍ଥିରତା ଓ ଇସ୍ତଫା, ନା ସେ ସ୍ୱୀକାର କଲେ ଯେହେତୁ ଭଗବାନ ତାଙ୍କୁ ଲାଭଦାୟକ କ୍ଷତିପୂରଣ ଦେଇଥିଲେ। ଦେଖନ୍ତୁ ଉପରିସ୍ଥ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ଶେଷ ଅକ୍ଷର, ଏହି ଖଣ୍ଡର ଶେଷ ।

ମୁଁ କରିପାରିବି ନାହିଁ, ମୋର ପିତା, ସେ କରିଥିବା ପ୍ରେମ ଏବଂ କୃତଜ୍ଞତାର ଛାପ ଆପଣଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତୁ ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କ ସହ ଏହି କଥାବାର୍ତ୍ତା କରୁଛି। ସେ ମୋ ସହ କଥା ହେଉଥିଲେ ଖୋଲା ହୃଦୟ ଏବଂ ଏତେ କୋମଳତା ଏବଂ ଚିତ୍କାର ସହିତ; ସେ ରଖିଥିଲେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତିଟି ପ୍ରତି ଏତେ ବୁଝାମଣା ଏବଂ ଆଗ୍ରହ ଶବ୍ଦ, ଯାହା ମୁଁ ନିଜ ଭିତରେ ଅନୁଭବ କଲି ଯେ ପ୍ରକୃତି ଲାଗୁଛି ଟିକିଏ ସାମିଲ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ଉପସ୍ଥିତି[ସମ୍ପାଦନା]

ଜେ.ସି. ତାଙ୍କ ଉପରେ ନୀରବତା ଲଗାଇଲେ ଏବଂ ମୋ ଭିତରେ ଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାବନାକୁ ଦମନ କଲେ ସ୍ନେହର ଟିକିଏ ଅଧିକ ମଣିଷ, ଆତ୍ମସନ୍ତୋଷ ଓ ଗର୍ବର, ଯାହା ନୁହେଁ ଏଭଳି ଏନକାଉଣ୍ଟରରେ ହିଁ ଭୟଭୀତ ହେବା ଉଚିତ, ଏହା ପରେ ହିଁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଉପସ୍ଥିତି ଅନୁଭବ କରାଗଲା; କାରଣ, ଏହାର ସମଗ୍ର ଅଞ୍ଚଳରେ କ୍ରିୟା - ଏପରି ଭାବନା ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ, କାରଣ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବନ୍ୟା ବୁଝାମଣା ଉପରେ ବ୍ୟାପିଯାଏ , ଆତ୍ମା ଏବଂ ଇଚ୍ଛା । ସବୁକିଛି ପ୍ରେମରେ ଅଛି, ସବୁକିଛି ଅଛି ଭଗବାନଙ୍କ ଭିତରେ ଲିପ୍ତ; ଏବଂ ହେ ମୋର ପିତା, ଏହା ମୋ ସହିତ ହୋଇପାରେ କମ୍ପାନି, କାହାର ନଜର ନପକାଇ। ତେଣୁ ମୁଁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଉଛି ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ମହିମା, ଏବଂ ମୁଁ ସମସ୍ତ ସାନ୍ତ୍ୱନା ତ୍ୟାଗ କରେ ପ୍ରାକୃତିକ।

ଧରାନ୍ତୁ, ମୋ ବାପା, ଯେ ଆତ୍ମା କଳା ଦୁଃଖ, ଦୁଃଖ ଅନୁଭବ କରେ, ଅତ୍ୟଧିକ ଚିନ୍ତା, ବିସ୍ମୟ; ସମସ୍ତଙ୍କ ସହ ଯୋଗ ଦିଅନ୍ତୁ ନିରାଶାର ଭୟାବହତା । ଆଚ୍ଛା! ଯଦି ଜେ.ସି. ଆପଣଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରାଇଥାଏ ହଠାତ୍ ତାଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି

ଏହି ଆତ୍ମାରେ, ଏହା ସହିତ ଶାନ୍ତି ଓ ସନ୍ତୁଷ୍ଟି ସଫଳ ହୋଇଥାଏ ଭୟରେ ବ୍ୟଥିତ ହୁଅନ୍ତୁ। ସେ ଆନନ୍ଦରେ ପରିବହିତ ହୁଏ, ଏବଂ ଅଣ୍ଡରୱାର୍ଲ୍ଡର ଗଭୀରତାରୁ ସ୍ୱର୍ଗର ଶୀର୍ଷକୁ ଯିବା ପରି ମନେ ହୁଏ ମୋ ସହିତ ଅନେକ ଥର ଘଟିଛି; କିନ୍ତୁ ଫେରିବା ପାଇଁ ଯେଉଁ ପରିସ୍ଥିତି ବିଷୟରେ ଆମେ କହୁଛୁ, ମୁଁ ଜେ.ସି.ଙ୍କୁ କହୁଛି:

ହେ ମୋର, ମୁଁ ତୁମକୁ ତିଆରି କରେ ଭଗବାନ ! ତୁମ୍ଭର ପରଠାରୁ ମୋର ସୁଖ ଓ ସନ୍ତୋଷର ବଳିଦାନ ମୁଁ ଏହାର ସ୍ୱାଦ ଚାଖିବାକୁ ଚାହୁଁଛି । ଏଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଫୁଲ ଯାହା ତୁମ୍ଭେ ପୃଥିବୀରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଥିବାରୁ ସମ୍ପୃକ୍ତ ଅଛ ମୋ ହୃଦୟପ୍ରତି ଅକୃତଜ୍ଞ । ମୁଁ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ତୁମକୁ ଅର୍ପଣ କରେ, ଏହା ସହିତ ଖୁସି ମଧ୍ୟ କରେ ଯାହାର ସ୍ୱାଦ ମୁଁ ତୁମ ସହିତ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଚାଖିବାକୁ ଆଶା କରୁଛି । ଏହି ଅର୍ପଣ ତାଙ୍କୁ ଖୁସି ଲାଗୁଥିଲା; କିନ୍ତୁ ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଲେ: "ତାହା ହେଉଛି, ମୋର କନ୍ୟା, ଯେତେବେଳେ ମୋ ପ୍ରେମ ପାଇଁ ଆତ୍ମା କିଛି କଷ୍ଟ ପାଏ, ଯେ ମୁଁ ଏହାକୁ ଅଧିକ ପସନ୍ଦ କରେ । ତେଣୁ ଆଶା କରନ୍ତୁ ଦୁଃଖ ଭୋଗୁଛନ୍ତି... »

ଏହିପରି ଆମର ସାକ୍ଷାତକାର ଶେଷ ହୁଏ ସେଦିନ, ଏବଂ ମୁଁ ଇସ୍ତଫା ସହିତ ଏହାର ପ୍ରଭାବକୁ ଅପେକ୍ଷା କରେ ସେହି ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି । ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ ଏହା ଚାଲିଥାଏ, ମୁଁ ସର୍ବଦା ସୁଖୀ ରହିବି, ଯଦି ଭଗବାନ ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ପାଇବେ ମୋ ସହିତ ଯାହା ବି ଘଟିବ ସେଥିରେ ତାଙ୍କର ଗୌରବ।

ମୋ ବାପା, ଅଛନ୍ତି ପନ୍ଦର ବର୍ଷ ପୂର୍ବଭଳି ଏହା ଥିଲା ବର୍ଷ ମହାନ ଜୟନ୍ତୀ, ଯେ ମୋର ଏବେ ବି ବହୁତ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଦୃଶ୍ୟ ଥିଲା,

(35-39)

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଥିଲୁ ଆମର ଷ୍ଟେସନ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ସମସ୍ତେ ଗାୟକଙ୍କୁ। ମୁଁ ଏକ ପୃଥିବୀ ବଞ୍ଚିଛି ଅଭୟାରଣ୍ୟ ଓ ଗ୍ରୀଡରେ ଆଲୋକ ଭରିଯାଏ । କିଛି ବି ନାହିଁ ଏହି ଆଲୋକର ଅର୍ଥ ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଅନୁଭବ କରିଥିଲି, ଯେ ତିନି ଜଣ ଦିବ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ହିଁ ଥିଲା ଏଭଳି ଭାବେ ନିଜକୁ ମୋ ପ୍ରତି ସମ୍ବେଦନଶୀଳ କରିଥିଲେ। ତେଣୁ ମୁଁ ଅତି କମରେ ମନର ଆଖି ରେ ବଞ୍ଚିଛି, କିନ୍ତୁ ଏହା କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ନୁହେଁ | ବିଭ୍ରାନ୍ତ; ମୁଁ କହୁଛି, ମନୁଷ୍ୟ ଆକାରର ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବୋହି ନେଉଥିବା ଦେଖିଲି ଅନେକ ଦୂତଙ୍କ ଦ୍ଵାରା: ଏହା ମୋତେ ମରୁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ଏବଂ ଏଥିରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ହୋଇଥିଲି ଜୀବନ୍ତ ମାଂସରେ କ୍ଷତ; ଏହା ଦ୍ୱାଦଶ ଦ୍ୱାରା ଘେରି ରହିଥିଲା ପ୍ରେରିତମାନେ, ଯିଏ ସମଗ୍ର ପୃଥିବୀରେ ଏକ ଚକ୍ର ପରି ଗଠିତ ହୋଇଥିଲେ । I ସେଣ୍ଟ ପିଟରଙ୍କୁ ଅଧିକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଚିହ୍ନିଥିଲେ, ଯାହା ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରାଥମିକତା ଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ଅନ୍ୟମାନେ, ଚର୍ଚ୍ଚର ପ୍ରଥମ ମୁଖ୍ୟ ଭାବରେ ତାଙ୍କର ଦକ୍ଷତା ଅନୁଯାୟୀ; ଧନ୍ୟ କୁମାରୀ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପାଦଦେଶରେ ଥିଲେ।

ଆମର ସମସ୍ତ ପ୍ରାର୍ଥନା ସମୟରେ ଏବଂ ଯେଉଁ ଦୁଃଖକୁ ଆମେ ହାତରେ ଧରି ପାଠ କରିଥିଲୁ କ୍ରସ୍, ଆକାଶୀୟ ଗୋଷ୍ଠୀ ମୋତେ ସ୍ଥିର ମନେ ହେଉଥିଲା, ଏବଂ ସର୍ବଦା ଉନ୍ନତ ଥିଲା ପାଖାପାଖି ପନ୍ଦର ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତାରେ ପୃଥିବୀର; କିନ୍ତୁ ମୁହୂର୍ତ୍ତର ଯେ ଆମେ ତୃତୀୟ ଷ୍ଟେସନକୁ ବାହାରିଲୁ, ସବୁ କିଛି ସାମ୍ନାକୁ ଚାଲିଗଲା ଆମେ, ଏବଂ ଆମେ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ଅଟକିଥିଲୁ

ଅଟକିଯାଇଛି: ଏହା ଥିଲା ଓପନର । ଏହାପରେ ସବୁକିଛି ସମାନ ଅବସ୍ଥାରେ ରହିଥିଲା ସେହି ସମୟରେ ଆମେ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିଥିଲୁ ଫେରିବା ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମାନ ପ୍ରାର୍ଥନା ଆଶୀର୍ବାଦୀ ସାକ୍ରାମେଣ୍ଟ, ଯେଉଁଠାରେ ସବୁକିଛି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲା, ମୋର କଳ୍ପନା ବିନା ସମଗ୍ର ଷ୍ଟେସନ ସମୟରେ ସମାନ କିଛି ଉତ୍ପାଦନ କରିପାରିଥାନ୍ତେ ନିମ୍ନଲିଖିତ। ଏବେ ହେ ମୋର ପିତା, ମୁଁ ଏବେ ସେମିତି ବଞ୍ଚିଛି ଏବଂ ଏହି ଦୃଶ୍ୟର ଆଲୋକ ଏବଂ ଛାପ ଦ୍ୱାରା ବୁଝାଯାଏ ଯାହା ସେ ମୋ ଉପରେ କରିଥିଲେ:

1 ° । ଭଗବାନ ମୋତେ ସେଠାରେ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି ପାଦ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ଅତି ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତୁ ବିଚାରପତି ଏବଂ ଅନୁପ୍ରବେଶକାରୀ, ସବୁ ପ୍ରକାରର ବିଦ୍ରୋହୀ; 2°. ମୁଁ ତଥାପି ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କର ମିଳିତ ପ୍ରୟାସ ଦେଖୁଛି ବିଶ୍ୱାସର ସତ୍ୟତା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଚର୍ଚ୍ଚ, ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚ ଏବଂ ଧର୍ମକୁ କରିବାକୁ ପଡିଥିବା ଭୟଙ୍କର ଝଟକା ଅନୁଭବ କରିବା ପାଇଁ: କାରଣ ମୁଁ ଏହା ଦ୍ୱାରା ବୁଝିପାରିଲି ଯେ, ଶକ୍ତି ଚର୍ଚ୍ଚ କ୍ରୋଧିତ ଭାବରେ ହଇରାଣ ହେବାର ଥିଲା । ଏହା ସତ ଯେ ସେତେବେଳେ ମୋର ବହୁତ ଭୟ ଥିଲା ଭ୍ରମରେ, ବିଶେଷକରି ମୋର ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ବିରୋଧାଭାସକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ଏପରି ଜିନିଷ କୁ ପୋଛି ଦିଅନ୍ତୁ, ଏବଂ ସେଠାରେ ଥିବା ଛୋଟ ଛୋଟ ରୂପ ସେତେବେଳେ ମୁଁ ଯାହା ଦେଖିଥିଲି, ତାହା କେବେ ସତ ହୋଇନାହିଁ।

ପ୍ରଥମ ଟି ତୁଳନାରେ ମୁଁ ଏହି ଦୃଶ୍ୟ ବିଷୟରେ ଯେଉଁ ଭାବନା ଅନୁଭବ କରିଥିଲି ମୁଁ ନିଜେ ଏକ ମହାନ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଥିଲି, ଯେଉଁଥିରେ ମୁଁ କରିପାରିବି ନିଜକୁ ମୋ ଷ୍ଟେସନରୁ ଭଲ ଭାବରେ ମୁକ୍ତ କରିବା, ଭଗବାନଙ୍କ ନିକଟରେ ନିଜକୁ ପରିଚିତ କରାଇବା ମୋର ଅତୀତ ପାପ କାରଣରୁ ସାମୟିକ ଦଣ୍ଡ, ଜେ.ସି.ଙ୍କ ଉତ୍ସାହର ଫଳ ଏବଂ ଅସୀମ ଗୁଣ ଦ୍ୱାରା, ଯେଉଁଥିପାଇଁ ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ସନ୍ଥମାନଙ୍କୁ ଏକାଠି କରାଯାଇଛି; ଏବଂ ଏହା, ଜେ.ସି. ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରିଥିବା କ୍ଷମତା ଦ୍ୱାରା ଚର୍ଚ୍ଚ, ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ପ୍ରେରିତ ଏବଂ ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱରେ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ: ଯାହାକୁ ରୋଜଗାର ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୋଗ କୁହାଯାଏ ।

ମୁଁ କେବଳ ଜିତିବାକୁ ଜାଣିଥିଲି ଏହି ଭୋଗ, ଜଣେ ଭଲ ଅନୁତାପ କରିବା ଉଚିତ ଏବଂ ପୂରଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଯେପରି କି ଏଥିରେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମସ୍ତ ଅଭ୍ୟାସର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଷଣ୍ଢ, ଏବଂ ସେ ସମସ୍ତ ସ୍ୱଭାବ ସହିତ ଅନୁରୋଧ। ମୁଁ ସେଠାରେ ମଧ୍ୟ ଜାଣେ ଯେ ଯିଏ ଏହି ଶକ୍ତିକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିବ ପବିତ୍ର ରୋମାନ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ, କିମ୍ବା କିଏ ଏହାକୁ ବିରୋଧ କରିବ ତାଙ୍କ ସିଦ୍ଧାନ୍ତର ଆଉ କିଛି କଥା, ଜେ.ସି.ଙ୍କ କ୍ରୋଧର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେବ। ଏହାର ମୁଖ୍ୟ, ସେଣ୍ଟ ପିଟର, ସମସ୍ତ ପ୍ରେରିତମାନଙ୍କର ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ମୁକ୍ତିଦାତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ମାତା । ଏସବୁ ମୋ ପାଇଁ ବହୁତ ଭଲ ଥିଲା । ଅଧିକ ଛପା ଯାଇଛି।

ଦ୍ବିତୀୟ ଏହି ଦୃଶ୍ୟରେ ମୁଁ ଯେଉଁ ଛାପ ପାଇଥିଲି, ସେଥିରେ ରହିଥିଲା ସତ୍ୟର ଅପାରଗତାକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଠାବ କରନ୍ତୁ ଯେଉଁ ବିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ଏତେ ଜୋରରେ ଆକ୍ରମଣ କରାଯାଏ, ସେହି ବିଶ୍ୱାସ ତଥା ଯେଉଁ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ସେମାନଙ୍କୁ ଆମକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦିଅନ୍ତି; ସତ୍ୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଅଲୌକିକ ଯାହା ଏକାଠି ଏବଂ ଏତେ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ, ଯେ ଯିଏ କେବଳ ଜଣେକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରେ ସେ କାହାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିପାରିବ ନାହିଁ, ଏବଂ ଯିଏ ସବୁକଥାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ନାହିଁ, ସେ କିଛି ବି ବିଶ୍ୱାସ କରେ ନାହିଁ । ମୁଁ ୟୁନିଟ୍ ରେ ଦେଖିଲି ଏହି ଚର୍ଚ୍ଚର ସମସ୍ତ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ଗୁଣ ମଧ୍ୟ ରହିଛି ସେ ଯେଉଁ ସତ୍ୟକୁ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି, ତାହା ଅତୁଟ।

ତୃତୀୟ ମୋତେ ଯେଉଁ ଭାବନା ମିଳିଲା ତାହା ଥିଲା ଆତଙ୍କର ଅନୁଭବ । [ ସମ୍ପାଦନା ] ଈଶ୍ୱରୀୟ କ୍ରୋଧ ମୋତେ ଏହି ଭୟଙ୍କର ଶବ୍ଦଶୁଣିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା: ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ! ଯିଏ ହଡ଼ପ, ଅତ୍ୟାଚାର କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବ, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଦୁଃଖ, ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଏହି ଶକ୍ତିକୁ ଦମନ କରିବା କିମ୍ବା ବିରୋଧ କରିବା, ଏଗୁଡ଼ିକ ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ ଏବଂ ଅପରିବର୍ତ୍ତନୀୟ ସତ୍ୟ!......

ତା'ପରେ ମୋର ପିତା, ସେଣ୍ଟ ପିତର ଏବଂ ସମସ୍ତ ପ୍ରେରିତମାନଙ୍କୁ ଦେଖି ମୋତେ ଲାଗୁଥିଲା ଅନୁପ୍ରବେଶକାରୀଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପବିତ୍ର କ୍ରୋଧରେ ପ୍ରଭାବିତ ହେବା, ଶପଥଧାରୀ ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚର ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁ। ସେଣ୍ଟ ପିଟର କହିଲେ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତଙ୍କ ନେତା ଭାବରେ ସର୍ବଦା ପ୍ରଥମ ।

ଇଷ୍ଟରରେ ଶେଷରେ, ମୋର ପିତା ଜେ.ସି. ମୋତେ ଜଣାଇଲେ ଯେ ସେ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ଯେ ମୋର ପାସଓଭର ମୋର ଏକ ପ୍ରକୃତ ପାସେଜ୍ ଥିଲା, ଯାହା ମୁଁ କରିପାରିବି ଭବିଷ୍ୟତରେ ପ୍ରେରିତଙ୍କ ପରି କହିପାରିବି: ମୁଁ ବଞ୍ଚିଛି; ନା, ଏହା ମୁଁ ବଞ୍ଚିନାହିଁ, ବରଂ ଜେ.ସି. ଯିଏ ମୋ ଭିତରେ ରହୁଛି...

କିନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ଏହା ବିଶ୍ୱାସର ଏହି ସୁଖୀ ଜୀବନରେ ବାଧା ବିଘ୍ନ ବାଧକ ସାଜିଛି ଯୀଶୁଙ୍କ ଠାରେ, ଯାହା ପୃଥିବୀରେ ଧାର୍ମିକମାନଙ୍କର ଜୀବନ ଅଟେ! ଏହା ନୁହେଁ, ମୁଁ କହିବି,

ମୋ ଗରିବଙ୍କ ପାଇଁ ଯେଉଁ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ମନୁଷ୍ୟର ଏତେ ମାତ୍ରାରେ ଛାପ ବହନ କରିଥାଏ, ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ସେଠାରେ ବହୁତ କମ୍ ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ପୁରୁଣା ମନୁଷ୍ୟ ସର୍ବଦା ମଣିଷକୁ ଜୀବନ ଦେବାରେ ବାଧା ଦେଇନଥାଏ ଏବଂ ଏହି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ, ଏଠାରେ ଏକ ବହୁତ ଜାଲ ଅଛି

ରାକ୍ଷସର ସୂକ୍ଷ୍ମ ବା ପ୍ରକୃତିର, ଯାହା ଜେ.ସି. ନିକଟରେ ମୋତେ ଆବିଷ୍କାର କରିଥିଲେ। ମୋର ଅତୀତର ଭୁଲ ମୋତେ ଏଭଳି ଭୟ ଦେଇଛି ଏବଂ ଏହାର ଘୃଣା[ସମ୍ପାଦନା]

(40-44)

ଅହଂକାର, ତାହା ହେଉଛି ଭୟ ତଥାପି ମୁର୍ଖ ହେବା ପାଇଁ, ମୁଁ ପ୍ରାୟତଃ ଏକ ଅଡୁଆରେ ପଡିଯାଇଥିଲି ମିଥ୍ୟା ନମ୍ରତା, ଯାହା ମୋତେ ଟିକିଏ ଅଭାବ କୁ ନେଇଯାଏ କୋମଳତା ଏବଂ ନମ୍ରତା, ମୁଁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିବା ମାତ୍ରେ ଯେ ମୋର ପ୍ରଶଂସା କରିବାକୁ ଚାହେଁ ଏବଂ ମୋ ସପକ୍ଷରେ କହିବାକୁ ଚାହେଁ |

ଲେଖା[ସମ୍ପାଦନା] II

ବିଜୟ[ସମ୍ପାଦନା] ତାଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚରେ ଜେ.ସି.

§. I.

ବିଜୟ[ସମ୍ପାଦନା] ତାଙ୍କ ଜନ୍ମ ଓ ମୃତ୍ୟୁରେ ଜେ.ସି.

"ପିତାଙ୍କ ନାମରେ, ପୁତ୍ର ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଯୀଶୁ ଏବଂ ମରିୟମଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ, ମୁଁ କରେ

ଆନୁଗତ୍ୟ[ସମ୍ପାଦନା]। »

ଆସନ୍ତୁ ଏବେ କଥା ହୁଅନ୍ତୁ, ମୋ ପିତା, ଜେ.-ସି.ଙ୍କୁ ଭଲ ପାଉଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସାନ୍ତ୍ୱନାଦାୟକ ଜିନିଷ । ଏବଂ ଯିଏ କି ତାଙ୍କ ମହିମା ରେ ଆଗ୍ରହୀ । ଭଗବାନ ମୋତେ ଭିତରକୁ ଦେଖିଲେ ତାଙ୍କର ପୁତ୍ର ଅସୀମ ବିଜୟ ହାସଲ କରିଛି, ଯାହା ମୋ ପାଇଁ ଅସମ୍ଭବ ତୁମ୍ଭକୁ ବୁଝାଅ, ଏବଂ ଯାହା ଅନନ୍ତକାଳରେ ହିଁ ଜଣାପଡ଼ିବ, କେବେ ବି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଜୀବ ନ ହୋଇ । ବିଜୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଶବ୍ଦର ଅବତାରରେ ଦେବତାର ଅସୀମତା; ବିଜୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଅବତାରିତ ଶବ୍ଦର ବ୍ୟକ୍ତିର ସମସ୍ତ ଗୁଣ; ବିଜୟ ନ୍ୟାୟ ଓ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଦୟା, ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୟାରେ ମୁକ୍ତିପ୍ରାପ୍ତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉତ୍ସାହ; ଏଥିରେ ତାଙ୍କ କୃପାର ବିଜୟ ଆତ୍ମା, ଏହି ଉତ୍ସାହର ଗୁଣ ଦ୍ୱାରା; ବିଜୟର ବିଜୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଏପରିକି ଶୟତାନ, ସଂସାର ଓ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ଉପରେ ତା'ର କ୍ରୁସ୍ ଦ୍ଵାରା ରକ୍ଷାକର୍ତ୍ତା ମାଂସ; ଶେଷରେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ଉପରେ ତାଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚର ବିଜୟ। ତାହା ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଜୟ ବିଷୟରେ କିଛି ନା କିଛି କହିବାକୁ ଅଛି!

ଆସନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ଏବଂ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ଏକ ବିଷୟରେ କିଛି ଶବ୍ଦ କୁ ପୁଣି ଥରେ ହଟାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଯାହା ବିଷୟରେ ଦୂତମାନେ ନିଜେ ତୁମ୍ଭ ମାନଙ୍କ ସହିତ ଉପଯୁକ୍ତ ଭାବରେ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରିପାରିଲେ ନାହିଁ। 1°. ରହସ୍ୟରେ ଦେବତ୍ୱର ଅସୀମ ବିଜୟ ଶବ୍ଦର ଅବତାରକୁ ଆକର୍ଷଣୀୟ କରିବା।

ବିଜୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଅବତାରର ରହସ୍ୟରେ ଜେ.ସି.

ଭଗବାନ ସୃଷ୍ଟି କରିନଥିଲେ ସଂସାର କେବଳ ନିଜର ମହିମା ଏବଂ ଶୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ପ୍ରେମ, ଏବଂ ତା'ର ଜୀବର ସୁଖ ପାଇଁ; କିନ୍ତୁ ପାପ ପ୍ରାଣୀକୁ ଏବଂ ପ୍ରାଣୀକୁ ଅବକ୍ଷୟ ଓ ଅବକ୍ଷୟ କରିଥିଲା ମନୁଷ୍ୟର ଅମାନ୍ୟତା ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅଯୋଗ୍ୟ କରିଦେଇଥିଲା ଗନ୍ତବ୍ୟ ସ୍ଥଳ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପୁତ୍ର ତାଙ୍କ ଅବତାର ମାଧ୍ୟମରେ କ'ଣ କରନ୍ତି? ସେ ପ୍ରତିଶୋଧ ନେଉଛନ୍ତି ବିଦ୍ରୋହରେ କ୍ରୋଧିତ ପିତାଙ୍କ ମହିମା ଦୋଷୀ ବ୍ୟକ୍ତି; ସେ ତାଙ୍କୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଅର୍ପଣ କରିଛନ୍ତି ତା'ର ଜୀବର ହୃଦୟ, ଏବଂ ତାକୁ ପ୍ରେମ ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ କରେ ତାଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ ଯିଏ କି ସେ ତାଙ୍କ ସହିତ ସମନ୍ୱୟ କରନ୍ତି। ତାଙ୍କର ଅପମାନ ଓ ଦୁଃଖ ସବୁକିଛି ମରାମତି କରନ୍ତୁ, ସବୁକିଛି ଭରଣା କରନ୍ତୁ, ସବୁକିଛି ହସ୍ତାନ୍ତର କରନ୍ତୁ ଯେଉଁ କ୍ରମରେ ମନୁଷ୍ୟର ପାପ କଷ୍ଟ ଦେଇଥିଲା; ଶବ୍ଦର ଅବତାର ଦ୍ଵାରା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିଶୋଧ ନିଆଯାଏ, ତାଙ୍କ ନ୍ୟାୟ ହିଁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ତା'ର କ୍ରୋଧ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେଲା, ତା'ର ସମସ୍ତ ଗୁଣ ସମ୍ମାନିତ। ପ୍ରାଣୀ ସେହି ଅଧିକାରରେ ପ୍ରବେଶ କରେ ଯେ ପାପ ତାଙ୍କୁ ହରାଇଥିଲା, ଏବଂ ଏ ସବୁ ହେଉଛି କାର୍ଯ୍ୟ ଅବତାରିତ ଶବ୍ଦର ପ୍ରେମ ବିଷୟରେ। ତେଣୁ ଅନେକ ବିଜୟ ହୋଇଥାଏ ତାଙ୍କ ଅବତାରରେ!। ଭଗବାନ

ସେ ଏଥିରୁ ଗୋଟିଏ ପାଆନ୍ତି ନାହିଁ କି? ଅସୀମ ମହିମା, ଏବଂ ଆନୁପାତିକ ଲାଭର ମଣିଷ? କିନ୍ତୁ ତାହା ସବୁକିଛି ନୁହେଁ।।।।

ମୁଁ ଏବେ ବି ବିଜୟ ଦେଖୁଛି ଅବତାରରେ ସଂସାରର ମୁକ୍ତି ବିଷୟରେ ଶବ୍ଦ ବିଷୟରେ ଏବଂ ଜେଙ୍କ ପିଲାଦିନରେ। ଗ. ଏହି ଦିବ୍ୟ ସନ୍ତାନ ଦିନେ ମୋତେ ଦେଖାଦେଲା

ତଳେ ପଡ଼ିରହିଛନ୍ତି ତାଳ ଓ ଫୁଲରେ ଛଟପଟ ହୋଇଥିବା ଏକ କ୍ରସ ଉପରେ । ସେ ସେଠାରେ ନଥିଲେ। ସଂଯୁକ୍ତ ପଏଣ୍ଟ,

କିନ୍ତୁ ସେ ସେଠାରେ ଥିଲେ। କେବଳ ଆତ୍ମହତ୍ୟାର ଅବସ୍ଥା କୁ ଚିହ୍ନିତ କରିବା ପାଇଁ ଶୋଇପଡିଛନ୍ତି ମୁକ୍ତ ଏବଂ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ନିଜକୁ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ ଏହାର ଗର୍ଭଧାରଣର ପ୍ରଥମ ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ ମୋ ବାପା, ଈଶ୍ୱରୀୟ ମହିମା କେବେ ବି ଏହାଠାରୁ ବଡ଼ ନୁହେଁ

ବିଜୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଅବତାର; ଏଠାରେ ହିଁ ଏହାର ବିନାଶ, ଅପମାନ ଏବଂ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ବିଜୟ ଉପରେ ଚମତ୍କାର ବିଜୟ ଏଥିପାଇଁ ଧନ, ମହିମା, ଅହଂକାର, ଗର୍ବ ଜଗତ, ଯାହା ତଥାପି ପୃଥିବୀର ମହାନ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବହୁତ ଖରାପ ଭାବରେ ଆବଶ୍ୟକ ସେମାନଙ୍କର କ୍ଷୁଦ୍ରତା ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ଦାରିଦ୍ର୍ୟକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ, ଅଧୀନରେ ଆଖିଦୃଶିଆ ଭବ୍ୟତା ଏବଂ ଋଣ ଧନର ବାହ୍ୟ। ରାଜା ଓ ଶକ୍ତିଶାଳୀମାନଙ୍କୁ ଘେରି ରହିଥିବା ସେହି ସବୁ ନିରର୍ଥକ ପ୍ରତିଭା, ସେମାନଙ୍କ ଦୁର୍ବଳତା ପାଇଁ କେବଳ ଏକ ଜରୁରୀ ସମର୍ଥନ । ଏହା ଏକ ମିଥ୍ୟା ଚମକ ଯାହା କେବଳ ଆଖିକୁ ଭ୍ରମିତ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ ସାର୍ବଜନୀନ, ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ଦୁଃଖ ଦୂର କରିବା ସେମାନଙ୍କ ଅବସ୍ଥା ବିଷୟରେ । ଜେ.-ସି.ଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏହା ନୁହେଁ। ଏଥିରେ ତାଙ୍କ ଜନ୍ମରେ ଅବତାର ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ । ଶ୍ରମିକ ତାଙ୍କ ବିନା କାମ କରିପାରିବେ କାମ। ସ୍ୱାଧୀନ ଏବଂ ସର୍ବୋପରି ଜୀବ ସୃଷ୍ଟି, ତାଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟ ଦରକାର ନାହିଁ; ଏବଂ ଏହା ଅଧିକ ଅଟେ ତାଙ୍କ ପୀଠରେ ମହାନ ଯେ ସମସ୍ତ ରାଜାଙ୍କୁ ଘେରି ରହିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ସିଂହାସନର ଚମତ୍କାରତା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଚ୍ଛାଦିତ ଗିଲ୍ଡ ପ୍ୟାନେଲିଂ......

ବିଜୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଜେ.ସି. ତାଙ୍କ ପ୍ୟାସନ୍ ର ରହସ୍ୟରେ।

ଉତ୍ସାହର ବିଜୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଜେ.ସି. ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଧାର୍ମିକତା ଉପରେ, ପାପ ଉପରେ, ଶୈତାନ ଓ ନର୍କ । ତାଙ୍କ ଯନ୍ତ୍ରଣା ପରେ ଏତେ ବିଜୟ, ଏତେ ବିଜୟ

ଏହା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶେଷ ନିଃଶ୍ୱାସ !। ଆହ! ମୋ ବାପା, ଯାହାଙ୍କୁ ମୁଁ ଏଥିରେ ଦେଖୁଛି

Admirable ଏବଂ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଭୟଙ୍କର !। ଏବଂ ସେଠାରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମା ଅଛି

ଅପମାନର ପ୍ରତିଶୋଧ ମନୁଷ୍ୟ ଏବଂ ପାପ! । ହଁ, ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ଉତ୍ସାହ ପୂର୍ବ

[ ସମ୍ପାଦନା ] ଅତ୍ୟନ୍ତ ପବିତ୍ର ତ୍ରିମୂର୍ତ୍ତିରେ ସବୁଠାରୁ ଗୌରବମୟ ବିଜୟ । ନ୍ୟାୟ ଓ

ଦୟା, ସମସ୍ତେ ସେଠାରେ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଗୁଣ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ବିଜୟୀ ହୋଇଥିଲା। ଭିତରକୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରତିଶୋଧର ନିଶା, ଯଦି ଏପରି କହିବା ଅନୁମୋଦିତ ହୁଏ, ଭଗବାନ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ରଙ୍କ ରକ୍ତରେ ତାଙ୍କର ଧାର୍ମିକତାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କଲେ। ସମସ୍ତ ଦୋଷୀର ପାପ । କିନ୍ତୁ ଏହି ସମାନ ନ୍ୟାୟ ଛାଡିବାର କାରଣ ମଧ୍ୟ ଖୋଜି ପାଇଥିଲା । ଦିନେ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ତା'ର ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତିଶୋଧର ସବୁ ଝରଣା । ଏହିପରି, ଭଲ ପାଇଁ ଦୟାର ବିଜୟ, ବିଜୟ ଦୁଷ୍ଟଙ୍କ ପାଇଁ ନ୍ୟାୟ

ଏଥିରେ ଅନେକ ସଫଳତା ମିଳିଛି ଏହି ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦ: ସବୁ କିଛି ସମାପ୍ତ ହୋଇଛି! ....

(45-49)

ଏତେ ମାତ୍ରାରେ ବ୍ୟବହାର ହେଉଛି ଏହି ମହାନ ଉପଭୋକ୍ତା !... ଆହ! ମୋ ବାପା, ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଏହି ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦରେ ମହାନ ଜିନିଷ ଦେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲେ! ତାହା ଏହି ପବିତ୍ର ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବିଜୟ ସହିତ ଜଡିତ ବିଜୟ ଉତ୍ସାହ! ଭଗବାନ ନିରସ୍ତ୍ର, ଖୋଲା ଆକାଶ, ନର୍କ ନିରାଶ, ମନୁଷ୍ୟ ମୁକ୍ତି ପାଇଲା, ପାପ ନଷ୍ଟ ହେଲା, ରାକ୍ଷସ ମାଡ଼ ମାରିଲା, ମୃତ୍ୟୁ ପରାଜିତ ହେଲା, ଆବେଗ ନିରସ୍ତ୍ର, ଏବଂ ଏସବୁ ଜେଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ।

ସି. ଅବଧି ସମାପ୍ତ ହେଉଛି!... କିନ୍ତୁ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ କଥା ହେଉଛି ଏହି ଚମତ୍କାର ବିଜୟ ତାଙ୍କ ଗୌରବମୟ ପୁନରୁତ୍ଥାନର ଏକ ଚମତ୍କାର ବିଜୟ! ... ଏଠାରେ ହିଁ ଈଶ୍ୱରତ୍ୱ ଏବଂ ଯେପରି ମୃତ୍ୟୁ ର ଛାୟାରେ ପୋତି ହୋଇ ରହିଥିଲା, ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲା ଅନ୍ତିମ ପଏଣ୍ଟ ବିଜୟୀ ହେବା ଏବଂ ବିଜୟ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ନିମ୍ନ ମାନ୍ୟତା ଏପରିକି ବିନାଶ....

ତାଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନରେ ଜେ.ସି. ଜଣେ ବିଜେତା ଯିଏ କି ତାଙ୍କର ମହିମା ଏବଂ ଶକ୍ତିରେ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଛନ୍ତି; କିଛି ନାହିଁ ଏବେ ଏହାକୁ ଆଉ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ ନାହିଁ । ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ସେ ତିଆରି କରିଥିଲେ

ଆମର ଆଶାର ବିଜୟ ହେବ, କାରଣ ତାଙ୍କ ଜୀବନରେ ସେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ବିଜୟ ହାସଲ କରିଥିଲେ ଗୁଣ[ସମ୍ପାଦନା]। ହେ ମୋର ପିତା, ଆମେ ଭୁଲିବା ନାହିଁ ଯେ ଦିନେ ସଂଗ୍ରହ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଦ୍ବିତୀୟ ବିଜୟର ଫଳ, ଏହା ଜରୁରୀ ପ୍ରଥମଟିର ଅନୁକରଣ କରନ୍ତୁ। କେବଳ ଏହି ସର୍ତ୍ତରେ ହିଁ ସ୍ବର୍ଗର ସୁଖ ଆମକୁ ଅର୍ପଣ କରାଯାଏ ଏବଂ ଭାଗ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାଯାଏ ।

ଖୁବଶୀଘ୍ର ଏହି ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଜେତା ବିଶ୍ୱକୁ ଜିତିବା ପାଇଁ ବାହାରିବ, କ୍ଷତକୁ ଆକାଶକୁ ନେବା ପରେ ତାଙ୍କର କ୍ଷତର ମହିମା, ତାଙ୍କ ବିଜୟର ଚିହ୍ନ ପରି ।

ବିଜୟ[ସମ୍ପାଦନା] ପବିତ୍ର ୟୁକ୍ରିଷ୍ଟରେ ଜେ.ସି.

ଆସନ୍ତୁ ଯୋଡ଼ିବା, J ର ବିଜୟ। ସି. ପବିତ୍ର ୟୁକ୍ରିଷ୍ଟରେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଅଧିକ ଧ୍ୱଂସ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି କ୍ରସ ଅପେକ୍ଷା। ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଆତ୍ମହତ୍ୟାର ଏହି ଅବସ୍ଥା ହେଉଛି ତାଙ୍କର ଉତ୍ସାହ, ନିରନ୍ତର ସନ୍ତୋଷ, ଏକ ଗଭୀରତା ତାଙ୍କର ପ୍ରେମ ଏବଂ ତାଙ୍କ ହୃଦୟ ପାଇଁ ବିଜୟ। କ'ଣ ଗୌରବ ନାହିଁ ଏହି ଦିବ୍ୟ ରହସ୍ୟରେ ବିଶ୍ୱାସର ଭଗବାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିବ ନାହିଁ କି, ଯାହା କି ଦିବ୍ୟ ପ୍ରେମର ପ୍ରକୃତ ଭର୍ତ୍ତି !

ଜେ.ସି. ଆମ ଭିତରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରନ୍ତି ମିଳାମିଶା, ଅର୍ଥାତ୍ ସେ ତା'ର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ହରାଉଛି ସାକ୍ରାମେଣ୍ଟାଲ୍ ଏବଂ ୟୁକ୍ରିଷ୍ଟିକ୍; କିନ୍ତୁ ସେ କେବଳ ରହସ୍ୟମୟ ଭାବରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରନ୍ତି ଆମର ଉତ୍ସାହ ଉପରେ ଅଧିକ ଗୌରବମୟ ଭାବରେ ବିଜୟ ଲାଭ କରିବା ଏବଂ ଆମକୁ ସେଗୁଡିକ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବା ତାଙ୍କ ସହ ବିଜୟ। ଆମ ପାଇଁ କ'ଣ ଆନନ୍ଦ! କିନ୍ତୁ ଏହି କାରଣରୁ ତାଙ୍କ କୃପା ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ପାଇଁ ଏହା ଆବଶ୍ୟକ କରେ ନାହିଁ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଜୟ!.. ଏହା ବିଷୟରେ ଭାବିଲେ ମୁଁ ଥରି ଯାଏ । ସେ

ଏଥିରୁ ବାହାରକୁ ଆସିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବା ଜଣାପଡିଛି ପବିତ୍ର ମଣ୍ଡପର ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଏହି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ୱର ଯିଏ କି ହୋଇଗଲେ ପୀଡ଼ିତା; ମୋତେ ଲାଗୁଛି ଯେ ସେ ମୋତେ ତାଙ୍କର ଆତ୍ମହତ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଚିତ୍କାର କରନ୍ତି: ମୃତ୍ୟୁ, ମୃତ୍ୟୁ, ନିଜ ପାଇଁ ଏବଂ ଏସବୁ ପାଇଁ ମୃତ୍ୟୁ ତୁମକୁ ଘେରି ରଖ, କେବଳ ମୋ ଜୀବନ ଏବଂ ମୋର ଗୁଣରୁ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ! ମୋ ପିତା, ଏସବୁ ବିଜୟରେ ମୁଁ ଯାହା ଦେଖିଛି ଓ ଅନୁଭବ କରିଛି ପୁତ୍ରଙ୍କ ବିଷୟରେ

ସେଠାରୁ ଭଗବାନ ବୁଝିପାରୁନାହାନ୍ତି; ଏବଂ ହଜାର ହଜାର ଲୋକଙ୍କ ପରେ ଭଲ୍ୟୁମ୍ ବ୍ୟତୀତ କେବେ ବି ପ୍ରବେଶ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଗଭୀର ପୂଜା । ଯେଉଁମାନେ ଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୁଃଖ ଏହି ଦିବ୍ୟ ମଶାଲରୁ ବଞ୍ଚିତ ସେମାନେ ଅନ୍ଧ

ଯେଉଁମାନେ ଅସମର୍ଥ ଭଗବାନଙ୍କ ଜିନିଷର ସ୍ୱାଦ କିମ୍ବା ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ।

ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ପୂର୍ବରୁ ଏବଂ ସମୟରେ ଭଉଣୀର ଦର୍ଶନ ।

ତୁମକୁ ଭଲ କରିବା ପାଇଁ ବାପା, ପୁଣି ବୁଝନ୍ତୁ ଏବଂ ବାସ୍ତବତା ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ ପବିତ୍ର ମାନବଜାତିର ଏହି ବିଭିନ୍ନ ବିଜୟ ଅବତାର କ୍ରିୟା, ଯଦି ତୁମେ ମୋତେ ଉପଯୁକ୍ତ ମନେ ହୁଏ ମୋତେ ଏଠାରେ ବିଭିନ୍ନ ଦୃଶ୍ୟ ବିଷୟରେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତୁ ଯେ ବିଶେଷ କରି ଗତ ଦଳର ପରିସ୍ଥିତିରେ ମୋର ସ୍ଥିତି ଥିଲା ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ। ଏହି ବିବରଣୀ, ଯାହାକୁ ମୁଁ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବି, ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଯେ, ଯଦି ତୁମର ହୁଅନ୍ତି, ତେବେ ତୁମ୍ଭକୁ ବହନ କରିବି ନାହିଁ ବୃତ୍ତି ତୁମକୁ ମୋ କଥା ପୁଣି ଥରେ ଶୁଣିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ ଯେତେବେଳେ କି। ମୋ ପାଇଁ, ମୋର ପିତା, ମୁଁ ଅଧିକ ଆକର୍ଷିତ ହେବି । ତୁମକୁ ଏହି ହିସାବ ଦେବା ପାଇଁ, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଏବେ ବି ଏଥିରେ କରିବାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବି ଭଗବାନଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ।

ତୁମେ ମନେ ରଖ, ବିନା ସନ୍ଦେହ, ଆଡଭାଣ୍ଟ ଋତୁ ସମୟରେ ତୁମେ ଦାନ କରିଥିଲ ମୁଁ ଚାହୁଁଥିବା ଭଳି ସାରା ଜୀବନର ସ୍ୱୀକାର ଶୁଣିବା ପାଇଁ । ଆମେ ଠିକ୍ ତିନି ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ଏହାକୁ ଶେଷ କରିଥିଲୁ ଛୁଟି ଦିନ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ସବୁ କିଛି ଶେଷ କରିବା ପୂର୍ବରୁ, ମୁଁ ତୁମକୁ ପଚାରିଲି ତିନି ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ଛୋଟ ରିଟ୍ରିଟ୍ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ବିଶେଷ କରି, ମୋତେ ଶୀଘ୍ର ଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ ନିଷ୍କାସନ କରିବା ମୋର ଅତୀତର ସମସ୍ତ ଦୋଷକୁ ଦୂର କରିବା, ଉନ୍ନତ କରିବା ପାଇଁ ଜେ ଙ୍କ ଜନ୍ମର ମହାନ ପର୍ବ ପାଳନ କରନ୍ତୁ । C. ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ସମସ୍ତଙ୍କ ଭିତରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାର ଦୟା ଥିଲା ମୋର ମତ, ଏବଂ ତୁମେ ମୋତେ ମୋ ଭିତରେ ନିଜକୁ ଦଖଲ କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଲ ବିଶେଷକରି ରକ୍ଷାକର୍ତ୍ତା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଧାରଣାରୁ ତାଙ୍କ ନୀରବତାରୁ ପଛଘୁଞ୍ଚା ଦିଅନ୍ତୁ ମା'ଙ୍କ ଗର୍ଭରେ ରହସ୍ୟମୟ, ଏବଂ ତିଆରି କରିବା କିଛି ପଠନ ଯାହା ତାଙ୍କ ପରିସ୍ଥିତି ସହିତ ସମାନ ଥିଲା ଜନ୍ମ ଏବଂ ଏହା ଆମ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ କରୁଥିବା ମହାନ ସ୍ୱଭାବ । ଏଠାରେ ଅବଶିଷ୍ଟ ଅଛି, ଆପଣ ମୋତେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଏହା ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତୁ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କର ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ପ୍ରତିଫଳନ ଥିଲା ମୋତେ ପ୍ରେରଣା ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ।

ଆଚ୍ଛା, ମୋ ବାପା, ମୁଁ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଆମ ମା'ଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଇଥିଲି, ତାଙ୍କୁ ଭିକ୍ଷା କରିବାକୁ ମୋତେ ଦଖଲ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପବିତ୍ରତା ପୁସ୍ତକ ଦିଅ, ମୁଁ କହୁଛି, ମୋ ର ବିଶେଷ ରେ ତିନି ଚାରି ଦିନ । ଆମ ମା' ମୋତେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ରିଟ୍ରିଟ୍ ଥିବା ଏକ ଭଲ୍ୟୁମ୍ ଦେଇଥିଲେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ। ଏମିତିକି ଗୋଟିଏ ବି ଥିଲା ଯାହା କେବଳ ଥିଲା ନନ୍ମାନଙ୍କ ପାଇଁ: ମୁଁ ସେହି ଦିନ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଏହା ବିଷୟରେ କିଛି ପଢ଼ିଥିଲି ଶୋଇବା ପୂର୍ବରୁ । ସକାଳେ ମୁଁ ଏହା କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିଲି ମୋର ଧ୍ୟାନ: ଆଗରୁ ପ୍ରଣାମ କରନ୍ତୁ- ଆକର୍ଷଣୀୟ ଟ୍ରିନିଟି, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ମୋର ଅବସର ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଲି ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କଲି ତାଙ୍କୁ ଜେ ନାମରେ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦିଅନ୍ତୁ।

ସି. ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଅଧୀନରେ ଆଉ କିଛି ଚିନ୍ତା ନକରି ତାଙ୍କର ଧନ୍ୟ ମା' । .

ତାହା ହିଁ, ମୋ ବାପା, ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ମୋତେ ଅନୁଭବ କରାଯାଏ: ଜେ. ମୋତେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ଦେଖାଗଲା, ଯେ ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ, କିନ୍ତୁ ସେବେଠାରୁ ସେ ଯେତିକି ଆକର୍ଷଣୀୟ କରିଛନ୍ତି ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଲମ୍ବା । ସେ ମୋତେ କୋମଳ ଓ ପ୍ରେରଣାଦାୟୀ ସ୍ୱରରେ କହିଲେ:

(50-54)

"ମୋ ଝିଅ, ମୁଁ ଚାହୁଁଛି ଆପଣଙ୍କ ରିଟ୍ରିଟ୍ ସମୟରେ ଶିକ୍ଷିତ ଏବଂ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଅନ୍ତୁ ନିଜେ । ମୁଁ ତୁମର ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ଏବଂ ତୁମର ଡାକ୍ତର ହେବି: ତେଣୁ, ତୁମ୍ଭେ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପୁସ୍ତକ ପଢିପାରିବେ ନାହିଁ, ମୋତେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବାକୁ ମୁଁ ଏକୁଟିଆ । କେବଳ ମୋ କଥା ଶୁଣ, ମୁଁ ବହୁତ ଅସୁସ୍ଥ ଆପଣଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷିତ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ । ଏଠାରେ ଏହା ଅଛି

ସେ ଜାରି ରଖିଲେ, ଯେମିତି ତୁମର ଅନୁମତି ଥିବା ବେଳେ ତୁମେ ତୁମର ପଛଘୁଞ୍ଚା ଦେବେ ଆପଣଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକଙ୍କ ଠାରୁ, ଯାହାଙ୍କୁ ମୁଁ ପଚାରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି । (ତୁମେ ହେ ମୋର ପିତା, ମୁଁ ତୁମକୁ ଠିକ୍ ସମୟରେ ପଚାରିଲି, ଜାଣ।

» ଆପଣଙ୍କ ଭଳି ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଚାହୁଁଛି ଆପଣଙ୍କ ଅବସର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉ ମୋ ନୀରବତା ଏବଂ ମୋର ନିରବତା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ କରୁଥିଲି ମା'ଙ୍କ ଗର୍ଭରେ ନଅ ମାସର ପଛଘୁଞ୍ଚା, ମୋର ଆକୃତି ନିରବତା ଏବଂ ମୋର ଆହୁରି ଗଭୀର ପଛଘୁଞ୍ଚା ମୋର ପ୍ରେମ। ତୁମେ ଏହି ଦୁଇ ରାଜ୍ୟରେ ମୋ ସହିତ ଏକାଠି ହେବ, ବିଶେଷକରି ଶେଷରେ, ମୋ ପିତାଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିବା ପାଇଁ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି; ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ନିସ୍ତ୍ର କରିବା ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ କ୍ରୋଧ । ଆପଣ ଧ୍ୟାନ କରିବେ

ପ୍ରେମ[ସମ୍ପାଦନା] ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ମୋର ପବିତ୍ର ହୃଦୟର, ମୋ ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ ଜନ୍ମ; ଯେଉଁ ଜ୍ୱଳନ୍ତ ଇଚ୍ଛାରେ ମୋତେ ଜନ୍ମ ନେବାକୁ ପଡିଲା ସେମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତି ଦେବା ପାଇଁ, ଏବଂ ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ଦେଇଥିବା ଅର୍ପଣ ଉପରେ ମୋ ରକ୍ତଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ନ୍ୟାୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ । ଆପଣ ଦେୟ ଦେବେ, ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ଅଭ୍ୟାସ ଯାହାକୁ ମୁଁ ତୁମକୁ ଦେଇଛି ମୋ ଜୀବନ ଓ ମୃତ୍ୟୁର ରହସ୍ୟକୁ ସମ୍ମାନ ଦିଅ। କିନ୍ତୁ ଏହି ସମୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟମାସ ପାର୍ଟି ର ବିଶେଷ ଯତ୍ନ ନେବେ ମୋ ଜନ୍ମର ମହାନ ରହସ୍ୟ ବିଷୟରେ, ଯାହା ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଆନନ୍ଦିତ କରିଥିଲା ଏବଂ ଜମି । ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ହିଁ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ କଥା ହେଉଛି ଆପଣଙ୍କୁ ଯୋଗାଯୋଗ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତୁ। ଏହା ଦ୍ଵାରା ତୁମେ ଆତ୍ମା କୁ ଅନୁସରଣ କରିବ ମୋ ଚର୍ଚ୍ଚ। ତୁମେ ମୋ ମା'ଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରିବ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବ ଅସୀମ । ଶେଷରେ, ତୁମ୍ଭେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରିବ, ହେ ମୋର ପିତା, ଜଣେ ଯାହାର ମହିମାକୁ ସେ ଈର୍ଷା କରନ୍ତି ଏବଂ ଯାହାକୁ ସେ ମନା କରିପାରିବେ ନାହିଁ । ସେଠିକୁ ଆପଣ ଯାଆନ୍ତୁ ମୋ ଝିଅ, ତୁମ ଅବସର ସମୟରେ ତୁମକୁ ବ୍ୟସ୍ତ ରଖିବା ପାଇଁ କିଛି । »

ତେଣୁ, ମୋ ବାପା, ଜେ. ସି. ନିଜକୁ ଏକ ଛୋଟ ପିଲାଙ୍କ ମୁହଁରେ ମୋତେ ଦେଖାଇଲେ ଯିଏ କି ନିକଟରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଛି। ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ସ୍ପଷ୍ଟତା ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଘୋଡ଼ାଇ ଦେଇଥିଲା, ଶାଳୀନତା ପାଇଁ, ମୁଁ ଏହି ଦିବ୍ୟ ସନ୍ତାନରେ ଦେଖୁଛି ଚମତ୍କାର ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଯାହା ମୋ ଭିତରେ ଲିପ୍ତ ହୋଇ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲା ଜୀବ ପ୍ରତି କୌଣସି ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ସ୍ନେହର ଭାବନା । ମୁଁ କରେ ନାହିଁ ମୁଁ ଅଧିକ ଦେଖିଲି, ମୁଁ କେବଳ ମୋର ପ୍ରେମର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଦେଖିପାରିଲି, ଏବଂ ମୁଁ ମୁଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଥିଲି ଯେ ମୁଁ ବେଳେବେଳେ କିପରି ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲି ଆଉ କିଛି....

ଥିବା ବେଳେ କୋମଳତା ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଘାସ ଉପରେ ପଡ଼ିଥିବା ଦେଖିଲି ଏବଂ ହ୍ରାସ କଲି ମୋ ପ୍ରେମ ପାଇଁ ଦୁଃଖ ଭୋଗିବା ପାଇଁ ସେ ଆଖି ଓ ମୁହଁ ସ୍ଥିର କଲେ ଆକାଶରେ ଫୁଲି ଗଲା ଏବଂ ତା'ର ଛୋଟ ଛୋଟ ହାତକୁ ବିସ୍ତାର କଲା, ଯେମିତି ସେ ପୂର୍ବରୁ ସେଠାରେ ରହିସାରିଥିଲେ କ୍ରସ୍ ଏବଂ ସେ ପୂର୍ବରୁ ନେବାକୁ ଚାହୁଁଥାନ୍ତେ ଆକାର[ସମ୍ପାଦନା]। ଆପଣ କହିଥାନ୍ତେ ଯେ ତାଙ୍କ ପାଦ ଓ ହାତ ଅପେକ୍ଷା କରିଛି ମିଠା, ଏବଂ ଏହାର ଆକର୍ଷଣୀୟ ପାର୍ଶ୍ୱ ଭାଲାର ଧକ୍କା ହତ୍ୟା କାଣ୍ଡ । ସେ ଆଗୁଆ କହୁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା:

ମୋର ପିତା ସେମାନଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରନ୍ତୁ....

"ସେଇଟା, ମୋ ଝିଅ, ସେ ମୋ ଆଡ଼କୁ ପ୍ରେମଭରା ଆଖି ବୁଲାଇ ମୋତେ କହିଲା, "ଏହା ଏଠାରେ ଅଛି । ମୁଁ ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ମନୋଭାବ ଏବଂ ମୋର ଆନନ୍ଦଦାୟକ ପ୍ରଦର୍ଶନ ପ୍ରଥମ ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ ମୋ ପିତାଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଛି ମୋର ଜନ୍ମ, ଏପରିକି ମୋର ଗର୍ଭଧାରଣ ବିଷୟରେ; ଏବଂ ଏଠାରେ ଅଛି ଯେଉଁ ପୁସ୍ତକ ଆପଣ ଙ୍କୁ ଅବସର ସମୟରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବାକୁ ପଡିବ । କ'ଣ ପୁସ୍ତକ ! ମୋ ବାପା

ଏହା ଅଭିଷେକରେ କେତେ ଭରି ଯାଇଛି! ଯେ ଏଥିରେ ଚମତ୍କାର ଜିନିଷ ରହିଛି!,.. ଆମେ ଥକି ଯାଇପାରିବା କି ଏହାକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବାକୁ?। ବୋଧହୁଏ ନୁହେଁ। ତେଣୁ ଏହା ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ହେବ ଯେ ଏହା ପରଠାରୁ

ଖୁସିର ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଏହା ମୁଁ ମୁଁ ଅନ୍ୟ କିଛିର ଯତ୍ନ ନେଇପାରିବି ନାହିଁ । ମୁଁ ଦିନ ରାତି ଚିନ୍ତା କରେ ନାହିଁ, ଯେ ଏହି ଆରାଧ୍ୟ ଶିଶୁକୁ, ଏବଂ ଏପରିକି ମୋ ନିଦରେ ମଧ୍ୟ ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଏହାକୁ ଦେଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହାକୁ ପୁନର୍ବାର ଶୁଣନ୍ତୁ .... କିନ୍ତୁ ମୁଁ ବହୁତ ଦୂରରେ ଅଛି ଏ ନେଇ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ....

ଅପରପକ୍ଷେ, ଓଃ, ହୋଇପାରେ, ତାଙ୍କ ସୁନ୍ଦର ଭାବମୂର୍ତ୍ତି ମୋତେ ବ୍ୟସ୍ତ ରଖିଛି! ତାଙ୍କ ଦୟାଳୁ ହୁଅନ୍ତୁ ସ୍ମରଣ କେବେ ବି ମୋ ଆତ୍ମାରୁ ବିଲୋପ ହେବ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ତାଙ୍କର ପବିତ୍ର ପ୍ରେମ ମଧ୍ୟ ଦୂର ହେବ ନାହିଁ ମୋ ହୃଦୟରେ ଗଭୀର !। ଆସନ୍ତୁ ଅନ୍ତତଃ ଏଥିପାଇଁ ସର୍ବଦା ଏକଜୁଟ ରହିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା

ଦୁଃଖ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ଆମର ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ଦ୍ୱାରା ଆମର ସମସ୍ତ ଆନ୍ଦୋଳନକୁ ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତୁ ଜୀବନ ଏବଂ ଆମ ପ୍ରେମର ଜୀବନ୍ତତା ।

ଏହା ସେଠାରେ ନଥିଲା, ମୋ ବାପା, ମୋ ସମୟରେ ମୋର ଏକମାତ୍ର ଦର୍ଶନ ଥିଲା ତିନି ଚାରି ଦିନ ପଛଘୁଞ୍ଚା ଦିଅନ୍ତୁ। ଜେ.ସି. ମୋତେ ବାରମ୍ବାର ଦେଖାଯାଉଥିଲେ, ଏବଂ ସର୍ବଦା ସମାନ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଏବଂ ସମାନ ପରିସ୍ଥିତିରେ ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ଶରୀରର ସ୍ଥିତି [ ସମ୍ପାଦନା ] । ସେ ପୁଣି ଥରେ ମୋତେ ଦୋହରାଇଲେ ଯେ ପ୍ରଥମ ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ ସେ ଶଯ୍ୟାରେ ଥିଲେ ନଡ଼ାରେ ଜନ୍ମ ହେବା ପରେ ସେ ଏହି ପଦଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଯାହାକୁ ସେ କ୍ରୁସରେ ରଖିବାର ଥିଲା, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କୁ ମହିମା କରିପାରିବେ। ଆଗୁଆ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ଦୁଃଖ ଓ ଗୁଣ ପ୍ରଦାନ କରି ମାନବ ଜାତିର ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ମରିଗଲା । କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ, ମୋ ବାପା, ଯେ ନା ଆବେଲ ହତ୍ୟା କଲେ ନା ଇସ୍ହାକ ତାଙ୍କ ବେଦୀରେ ଶୋଇଲେ ବଳିଦାନ, କିମ୍ବା ପ୍ରାଚୀନ ଆଇନର ସମସ୍ତ ପୀଡିତ, ଯଦିଓ ସେମାନେ ମହାନ ପୀଡ଼ିତାଙ୍କ ଆତ୍ମହତ୍ୟାର ଚିତ୍ର ଥିଲା ମନୁଷ୍ୟ ଜାତିର ପାପ ସହିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ବିୟୋଗରେ ଦୁଃଖିତ, କେବେ ବି କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଉପସ୍ଥାପନ କରିନଥିଲେ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦର୍ଶନକୁ ସେ ଯେତିକି ଆନନ୍ଦଦାୟକ ମନେ କରନ୍ତି, ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ମେଣ୍ଢା ଏହି ନିରୀହ ପୁତ୍ରକୁ ଅନେକ ଥର ଅର୍ପଣ କଲେ, ଏହି ଜେ. ସି. ଶେଷରେ, ଏହିପରି ତାଙ୍କର ଶେଷ ବଳିଦାନର ଶୁଭାରମ୍ଭ କଲେ ଏତେ ଦୈନନ୍ଦିନ ବଳିଦାନ ଦ୍ୱାରା, ଏବଂ ଶରୀରର ମୁଦ୍ରା ଦ୍ୱାରା ଯାହା କି ତାଙ୍କ ଆତ୍ମହତ୍ୟାର ପରୀକ୍ଷଣ ପରି ଥିଲା ।

ମୁଁ ସଂସାରିକ ଛାଡି ଦେଲି ସେମାନଙ୍କର ଖୁସିରେ ନିଜକୁ ପ୍ରଶଂସା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ରଚନାକୁ ଈର୍ଷା କରିବା ଦୂରର କଥା ଖୁସି, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିବାକୁ ସାହସ କରେ ଯେ ସେମାନେ ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନଙ୍କର ଆନନ୍ଦ ଅଛି କି ନାହିଁ ଅଧିକ

(55-59)

ଛତୁରେ ଏମିତି କିଛି ନାହିଁ ମୋର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଉପସ୍ଥିତି ମୋ ପ୍ରତି କ'ଣ କରିଛି ତାହାର ଆଭିମୁଖ୍ୟ ହଜାର ଥର ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ.... ଅନନ୍ତକାଳର ଏହା କ'ଣ ହେବ!... ଯେଉଁମାନେ ଏହାକୁ ଅନୁଭବ କରିବେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କ'ଣ ଖୁସି! କିନ୍ତୁ କ'ଣ ଅନୁତାପ ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରକୃତ ଆନନ୍ଦ ତ୍ୟାଗ କରିଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ସ୍ଥାୟୀ ଏବଂ ପ୍ରକୃତ, ଘୋର ଏବଂ ଅପମାନଜନକ ଆନନ୍ଦ ସହିତ ଏହି ଦୁଃଖୀ ଦୁନିଆର ସାମୟିକ ସମ୍ବେଦନଶୀଳତା ଏବଂ ଭ୍ରମାତ୍ମକ!... ସେମାନେ କୁହନ୍ତୁ, ଯଦି ସେମାନେ ଚାହିଁବେ, ଏହି ଅନ୍ଧ ପକ୍ଷବାଦୀମାନେ ଏକ ମୂର୍ଖ ଦର୍ଶନର, ଯେ ଏସବୁ କେବଳ ମୋ ଭିତରେ ଅଛି ଭୂତମାନଙ୍କ ଉପରେ ପୋଷଣ କରୁଥିବା ଏକ କଳ୍ପନାର ପ୍ରଭାବ; I ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେବି: ଏହି ପାଗଳତା, ଯଦି ଏହା ଗୋଟିଏ ହୁଏ, ବହୁତ ଅଧିକ । ତୁମ ଠାରୁ ଇଚ୍ଛାଯୋଗ୍ୟ, କାରଣ ଆତ୍ମାରେ ଛାପିବା ଦ୍ୱାରା ଦୁଷ୍କର୍ମ ପ୍ରତି ଘୃଣା ଏବଂ ଗୁଣର ପ୍ରେମ, ଏହା ତାଙ୍କର ସୁଖକୁ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରେ ସିକ୍ୱେଲ୍, ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଏକମାତ୍ର ପ୍ରକୃତ ଭଲ ଉପଭୋଗ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ, ଏବଂ ଏକମାତ୍ର ନିରୀହ ଏବଂ ଦୃଢ଼ ଆନନ୍ଦର ସ୍ୱାଦ ଚାଖିବେ ଯାହା ମନୁଷ୍ୟ କରିପାରିବ ଏଠାରେ ପୃଥିବୀରେ ଅନୁଭୂତି ।