Jeanne ଲେ ରୋୟର / ଅବତାରର ଭଉଣୀ

ଜୀବନ[ସମ୍ପାଦନା] ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅଞ୍ଚଳ[ସମ୍ପାଦନା]

ଟି..ଏସ୍ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ,

କାରଣ ଏହା ଦ୍ଵାରା ତାଙ୍କ ପ୍ରକାଶର ସିକ୍ୱେଲ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ସମ୍ପାଦକ।

 

 

ପରିଚୟ[ସମ୍ପାଦନା]

 

ଭଉଣୀର ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ମୋତେ ଦେଇଥିବା ନାଟିଭିଟି ବିଷୟରେ କିଛି କରିପାରିଲେ ନାହିଁ ଆଗକୁ ଯାଆନ୍ତୁ, ଆକାଉଣ୍ଟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି ଯେ ମୁଁ ତାଙ୍କ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ତାଙ୍କ କାହାଣୀ ଫେରାଇ ଦେଇଥିଲି । ଏହା ସୁଧ ଅନୁପାତରେ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥିଲା ଯେ ଏହି ପବିତ୍ର କନ୍ୟା ମୋତେ ସେସବୁ କୁ ନେବାକୁ ଦେଖିଥିଲେ ଏକ ଅସାଧାରଣ ଚେତନା ଏବଂ ଉପାୟ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରେ, ଯାହା ବିଷୟରେ ଏହା ନାହିଁ ମୋଠାରୁ କିଛି ଲୁଚାଇ ନଥିଲି ଯାହା ମୋତେ ଆକର୍ଷିତ କରିପାରେ ଚର୍ଚ୍ଚ ଏବଂ ରାଜ୍ୟ। ଏପରିକି ମୁଁ ସ୍ୱୀକାର କରିବି ଯେ ସେ କରିଥାନ୍ତେ ଏହାକୁ ନ ନେବା ମୋ ପାଇଁ ବହୁତ କଷ୍ଟକର ଥିଲା ହୃଦୟକୁ, ଯେତେ ଶୀଘ୍ର ମୁଁ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣିଥିଲି ଏବଂ ସ୍ୱଭାବ ଏହାର ଚରିତ୍ର ଏବଂ ଏହାର ଗୁଣର ଦୃଢ଼ତା, ବିଶେଷକରି ସ୍ୱର୍ଗ ତାଙ୍କୁ ଯେଉଁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଇଥିଲା, ତାହା ବହୁତ ଉପକାର କରିଥିଲା; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଚିନ୍ତା କରେ ନାହିଁ। ମୁଁ ସେହି ଭଗବାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିନଥିଲି, ଯିଏ ସତ୍ତ୍ୱେ ମୋର ଅଯୋଗ୍ୟତା, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପରିଚିତ କାରଣ ପାଇଁ, ମୋତେ ଏତେ ସୁନ୍ଦର ଦିଗକୁ ଡାକିଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ଆତ୍ମା, ଚାହୁଁଥିଲି ଯେ ମୁଁ ସେହି ସ୍ୱଭାବର ଫାଇଦା ଉଠାଇଥାନ୍ତା ଯେଉଁଠାରେ ସେ ନିଜେ ଏହାକୁ ମୋ ଉପରେ ରଖିଥିଲେ, କାରଣ ଜନସାଧାରଣଙ୍କୁ ସବୁ ଦିଗରେ ଦେଖାନ୍ତୁ ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିପାରେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଉପଦେଶ ଦେଇ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଅନ୍ତି ।

ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ ଯେ ଏହି ଦ୍ବିତୀୟ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ମୋତେ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯାଇଛି, ମୁଁ ଫାଶୀକୁ ଏକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କିମ୍ବା ନୂତନ ଭାବରେ ବିବେଚନା କଲି | ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ ମୋ ଉପରେ ଲଦି ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ଯାହା ବୋଧହୁଏ ମୋତେ ଦିନେ ହିସାବ କରିବାକୁ କୁହାଯିବ । ଏହାବ୍ୟତୀତ ଏହାର ଆତ୍ମା ଚରିତ୍ର ଏତେ ବିରଳ, ସେମାନଙ୍କର ଗୁଣ ଏତେ ଉପରକୁ ଅଶ୍ଳୀଳ, ଏହା ସାହସିକତାର ସହ କୁହାଯାଇପାରେ ଯେ ଏଥିରେ କିଛି ଛୋଟ ନାହିଁ ଏବଂ ଯାହା ସମ୍ଭବ ସେଥିରେ ସର୍ବଦା କିଛି ନା କିଛି ହାସଲ କରିବାର ଅଛି ସେମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ପରିଚିତ ଏବଂ ପ୍ରଶଂସିତ କରନ୍ତୁ। ଏଥିରେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କଳ୍ପନା କରିଥିବା ଡିଜାଇନ୍ ବିଷୟରେ କହିଲି । ନିଜର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନ ବା ଆଚରଣ ଲେଖିବା ସ୍ୱର୍ଗରୁ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ; ଯୋଡିବା, ପ୍ରତିରୋଧ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ବିନମ୍ରତା ପାଇଁ କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛି, ଯେ ମୁଁ ଭାବିଲି ଯେ ମୁଁ ଏଥିରେ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରୁଛି ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ, ଯିଏ କି ମୁଁ ଆଶା କରିଥିଲି, ବିଫଳ ହେବେ ନାହିଁ ଆତ୍ମା ଏବଂ ବୋଧହୁଏ ଆତ୍ମାର ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ମହିମା ଅର୍ଜନ କରିବା ପାପୀମାନଙ୍କ ର ରୂପାନ୍ତର । ଏହା ପ୍ରକୃତରେ ଥିଲା ଭଉଣୀକୁ ତା'ର ଦୁର୍ବଳଙ୍କ ପାଖକୁ ନେଇ ଯାଅ, ତଥାପି ସେ ମାଗିଲା ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାର ସମୟ ଆସିଛି। ଦାୟିତ୍ୱକୁ ଫେରିବା ଜରୁରୀ ଥିଲା ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମା ଏବଂ ମୁକ୍ତିର ଆଗ୍ରହକୁ ସ୍ମରଣ କର ଆତ୍ମାମାନେ ତାଙ୍କ ରକ୍ତରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଲେ ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କ ସହିତ କଥା ହୁଅନ୍ତି ତାଙ୍କ ଉପରେ ମୁଁ ଯେଉଁ ଅଧିକାର ପାଇପାରିବି; ତାଙ୍କୁ ଆଦେଶ ଦେବା ଏଥିରେ ମୋ ର ଆଜ୍ଞା ମାନିନିଅ, ଅବମାନନାର ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ପରମେଶ୍ୱର ଯିଏ ମୋତେ ପଠାଇଥିଲେ, ଏବଂ ଯେଉଁ ଚର୍ଚ୍ଚ ମୋତେ ଅନୁମୋଦନ କରିଥିଲେ।...

ସେ କହନ୍ତି, ତୁମେ ମୋ ସହ କଥା ହେଉଛ। ଏବଂ ରୂପାନ୍ତର[ସମ୍ପାଦନା] ପାପୀମାନେ ହଁ!

ମୋ ବାପା, ମୁଁ କରିବା ଉଚିତ୍ ଯଦି ମୋ ଜୀବନ ରେ ଧାର୍ମିକମାନଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଭୟ କରିବା ଭଲ ବିଶେଷକରି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାଗ ସେମାନଙ୍କୁ ବେଶ୍ ଜଣାଥିଲା। ତେବେ ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଲେ, "ତୁମ୍ଭେ ଆଦେଶ ଦେଇଥିବାରୁ ମୁଁ ତୁମ୍ଭର ଆଜ୍ଞା ମାନିବି। ତୁମେ କହୁଛ ଯେ ସ୍ୱର୍ଗ ଏହାର ଫାଇଦା ଉଠାନ୍ତୁ! ଅତି କମରେ ଏହା କାହାଣୀ, ମୋତେ ତିଆରି କରି ଯଥାସମ୍ଭବ ସତ ତୁମ ବିଷୟରେ ଜାଣି, ତା'ର ବିଜୟ ପାଇଁ ସେବା କରିବ ମୋ ପ୍ରତି ଦୟା; ସେଠାରେ ମୋତେ ତାଙ୍କ ବିଶେଷ କୃପାର କେତେ ଆବଶ୍ୟକତା ଥିଲା ତାହା ଦେଖିବି, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେ ମୋତେ ସବୁ ପ୍ରକାର ଚେତାବନୀ ଦେଇଥିଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ଅସୀମ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ କେତେ କରିବାକୁ ପଡିଲା ମୋର ଖରାପ ହୃଦୟ ଉପରେ ବିଜୟ; ମୁଁ କେତେ ଜଣଙ୍କୁ ବିରୋଧ କରିଛି ତାଙ୍କର ଈଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରେମପ୍ରତି ପ୍ରତିରୋଧ । ଏହିପରି ଭାବରେ, ମୋର ପିତା, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ମହିମା ପ୍ରଦାନ କରି

Mercies ମୁଁ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠଙ୍କ ଉପରେ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବି ପାପୀ । ଠିକ୍ ଅଛି, ସେହି ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଏବଂ ଏହି ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଆଶା କରୁଛି, ଯେତେବେଳେ ଏହା ତୁମକୁ ଖୁସି କରିବ, ଆମେ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବୁ ଆପଣ ଦାବି କରୁଥିବା ବିବରଣୀ, ଏବଂ ଏହା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଶେଷ କରିବୁ ସାକ୍ଷାତକାର ଯାହା ଆମକୁ ବହୁତ ଚିନ୍ତା ଦେଇଥିଲା ଏବଂ ଉଭୟଙ୍କ ପାଇଁ ବହୁତ ଯତ୍ନ ନିଅନ୍ତି ।

ଏଭଳି ଆରମ୍ଭ, ଯାହାମୁଁ ଭଲ ଭାବରେ ଆଶା କରିଥିଲି, ନିଜକୁ ଘୋଷଣା କରିଥିଲି ମୋର ଆଉ କ'ଣ ଆଶା କରିବାର ଥିଲା, ଏବଂ ଏହା କ'ଣ ମୋଡ଼ ଦେବ ତାଙ୍କ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନର ପୂରା କାହାଣୀ । ଉଦାହରଣ ପାଇଁ ବକ୍ତବ୍ୟ ରଖିଥିବା ସମସ୍ତ ସନ୍ଥ

 

 

(5-9)

ନିଜେ; ଆମେ ଆସନ୍ତୁ ଖୁବଶୀଘ୍ର କେବଳ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଦେଖିବା ଅନୁକୂଳ, ଏହାର ସାମାନ୍ୟତମ ତ୍ରୁଟିକୁ ଅତ୍ୟଧିକ ବଢ଼ାନ୍ତୁ; ଏବଂ ଏହା ହେଉ କି ନାହିଁ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ଅଟନ୍ତି ଏକକ ଯାହା ସେ ପାଇଛନ୍ତି, ଯେମିତି ସେ ପାଇଛନ୍ତି ଅର୍ଜନ କରିଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପରି ଏହା କେବଳ ନିଜକୁ ଅଧିକ ଅପମାନିତ କରିବା ପାଇଁ ହେବ, ସେ ଯାହାଙ୍କଠାରୁ ସବୁ କିଛି ପାଇଛନ୍ତି ଏବଂ କିଏ ତାହା ତାଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କିତ ସବୁ କିଛି ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ତରଦାୟୀ କରିବା ଉଚିତ୍ ।

କିଛି ବି, କିମ୍ବା ବରଂ ଏହା ଆଉ ଏକ କାରଣ, ମୁଁ ଅନ୍ୟ ସ୍ଥାନ ପରି ଏଠାରେ ଚେଷ୍ଟା କରିବି, ନିଜ ଧାରଣାରୁ ଦୂରେଇ ନ ଯିବା, ଏପରିକି ନିଯୁକ୍ତି ଦେବା ପାଇଁ ଏହାର ସର୍ତ୍ତାବଳୀ ଯେତିକି ଏହାର ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟତା ଭାଷା ମୋତେ ଅନୁମତି ଦେବ । ମୁଁ ଗମ୍ଭୀରତା ପାଇଲି ଏପରିକି ତାଙ୍କ ସ୍ୱପ୍ନରେ ମଧ୍ୟ, ଯେପରି ଆମେ ପୂର୍ବରୁ ଦେଖିଛୁ: ଆସନ୍ତୁ ଆମକୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୁଅନ୍ତୁ ନାହିଁ ଯଦି ମୁଁ ଆଉ କିଛି ଫେରାଇ ଆଣିବି, ଯେତିକି ଯେ ସେମାନେ ମୋତେ ଦେବାକୁ ଥିବା ବିବରଣୀକୁ ଯିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବେ। ଏପରି ଏକ ଅସାଧାରଣ ଜୀବନରେ ସବୁକିଛି ଏହାର ଛାପ ବହନ କରେ ଦେବତ୍ୱ; ଏହାବ୍ୟତୀତ ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ର ଆମକୁ ବହୁତ କିଛି ଦେଇଥାଏ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଏବଂ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱପ୍ନର ଉଦାହରଣ, ଯେପରିକି ଏହା ଅନ୍ତତଃ ଦେଖାଯିବ ବୋଲି ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରମାଣିତ ହୋଇସାରିଛି ଆତ୍ମାର ସମସ୍ତ କଥାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିବାରେ ଟିକିଏ ବେପରୁଆ ଯେମିତି ଆମେ ଯାହା ବିଷୟରେ କହୁଛୁ । ମୁଁ ଏହାକୁ ଏକ ଦୀପ ସହ ତୁଳନା କରେ

ମଝିରେ ସ୍ଥଗିତ ରଖାଯାଇଛି ରାତି ଓ ଦିନକୁ ଆଲୋକିତ କରିବା, ଖାଇବା ପାଇଁ ଅଭୟାରଣ୍ୟ ସେଠାରେ ଆମର ଆରାଧନା ଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ମେଣ୍ଢା ଆଗରେ। ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ଏହା ସେଠାରେ ଜଳୁଛି, ଏହା ଏହାର ପବିତ୍ର ପ୍ରେମର ସୁନ୍ଦର ଅଗ୍ନିରେ ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଛି, ଏବଂ ପୁରୁଷମାନେ, ସର୍ବଦା ବିଭ୍ରାନ୍ତ ଏବଂ ଅନ୍ଧ, ହୋଇନାହାଁନ୍ତି ଏବେ ବି ଏହାର ଆଲୋକର ଝଲକ ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛି। ତାଙ୍କ ବୟସ ଏବଂ ଦୁର୍ବଳତା ମୋତେ କହୁଛି ଯେ ଖୁବଶୀଘ୍ର ସମୟ ଆସିବ ବୁସେଲକୁ ତଳୁ ଟାଣି ଦିଅନ୍ତୁ। ମୁଁ ନିଜକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରିଥିଲି ଏହା ଆମ ପାଇଁ ବାହାରକୁ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ ସମସ୍ତ କିରଣ ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଆମେ ଏଥିରୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ବଞ୍ଚିତ ଅଛୁ ।

 

 

 

ଜୀବନ[ସମ୍ପାଦନା] ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ

ସେଠାରୁ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ।

 

ଦୁଇ ତିନି ଦିନ ବିତିଗଲା, ଭଉଣୀ ମୋ ପାଖକୁ ଆସିଲେ ଏବଂ ଏହିପରି ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ତାଙ୍କ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନର କାହାଣୀ:

"ପିତାଙ୍କ ନାମରେ, ଏବଂ ପୁତ୍ରଙ୍କର ଓ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର; ଯୀଶୁ ଓ ମରିୟମଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଏବଂ ନାମରେ ଆକର୍ଷଣୀୟ ତ୍ରିମୂର୍ତ୍ତି ବିଷୟରେ, ମୁଁ ଆନୁଗତ୍ୟ କରେ । »

 

ଉପାୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଯେଉଁଥିରେ ଭଉଣୀ ପଦାର୍ଥରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି ।

ତେଣୁ ତୁମ୍ଭେ ମାନେ ଚାହୁଁଛ, ମୋର ପିତା, ଏବେ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ନିଜ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଚାହୁଁଛି !। ଭଲ ଆଶା କରନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣ କେବେ ବି ଏ ବିଷୟରେ ଅବଗତ ହୋଇନାହାଁନ୍ତି

ଜୀବନ ଏତେ ଅସାଧାରଣ, ଯଦି ଅକଳ୍ପନୀୟ, କିମ୍ବା ବୋଧହୁଏ ମୋର ଋଣ ଭଳି ଏତେ ଅପରାଧୀ ଆପଣଙ୍କୁ ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ କରନ୍ତୁ: ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ଏବଂ ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ଦେଖିଲେ ଆମେ ଏହାକୁ ବିଚାର କରିବୁ, ଆମେ ପ୍ରଶଂସା କରିବା ଏବଂ କାନ୍ଦିବା ପାଇଁ କିଛି ପାଇବୁ | ଭଗବାନ ଯେ ଶେଷ ଏତେ ଶାନ୍ତ ଏବଂ ଶେଷ ମଧ୍ୟ ହେଉ ନିଶ୍ଚିତ ଯେ ଅବଧି କମ୍ ଥିଲା! କାରଣ ମୋ ବାପା, ମୋ ଜୀବନର ଗତିପଥ କୁ ବିଚାର କରିବା ପାଇଁ, ଏହା ହୋଇନାହିଁ, ଏହାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ନେବାକୁ ଅଛି, ଏବଂ ତୁମ୍ଭେ ଏହାକୁ ଦେଖିବ ନାହିଁ ଯେ ଏକ ନିରବଚ୍ଛିନ୍ନ କ୍ରମ, ଯାହାର ଏକ ନିରନ୍ତର ବିକଳ୍ପ ଅନ୍ଧକାର ଓ ଆଲୋକ, ଆନନ୍ଦ ଓ ଅନେକ ମରୁଡ଼ି ସହ ମିଶି ସାନ୍ତ୍ୱନା ଏବଂ ଶୁଷ୍କତା[ସମ୍ପାଦନା]। ଶେଷରେ, ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ କହିବି କି? ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ଅନୁଗ୍ରହ ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଏସବୁ ରେ ଭରିବା ପାଇଁ ପ୍ରସନ୍ନ ହେଲେ ଯେ ଆମେ କହିପାରିବା, ମୋ ଜୀବନ ସହିତ ଅତିକ୍ରମ କରିଛି ଏବଂ ଯେମିତି ତିକ୍ତତା, ପରିଶ୍ରମ, ଦୁଃଖରେ ଭିଜିଯାଇଛି, ନିରନ୍ତର ଆନ୍ଦୋଳନ ଓ ଦୁଃଖ: ଏକ ପ୍ରକାରରେ, ମୋର ପିତା, ଯେ ମୋତେ ସଂଜ୍ଞା ଦେବା ଅସମ୍ଭବ, ଏବଂ ମୁଁ ନିଜକୁ ଜାଣେ ନାହିଁ ମୁଁ କ', ମୁଁ କ'ଣ ହେବି, କିମ୍ବା ଯଦି ମୋର ଅଧିକ କାରଣ ଅଛି ମୋତେ ଆଶ୍ୱସ୍ତ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ଭୟ କରିବା, କିମ୍ବା ଭୟ କରିବାକୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦିଅନ୍ତୁ; I କେବଳ ପାର୍ଟି ଦେଖନ୍ତୁ

ଉତ୍ତମ ଭଗବାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରନ୍ତୁ ଯିଏ ମୋତେ ଶୂନ୍ୟତାରୁ ବାହାର କରିଛି, ଏବଂ କିଏ ହରାଇବାକୁ ଚାହେଁ ନାହିଁ କିଏ ବି ନାହିଁ। କିନ୍ତୁ ଆମେ ଆରମ୍ଭ କରିବାର ସମୟ ଆସିଛି ।

 

ତାହା ଯିଏ ଭଉଣୀଙ୍କ ମା'ଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କ ସମୟରେ ଘଟିଥାଏ ଗର୍ଭାବସ୍ଥା[ସମ୍ପାଦନା]

() ମନେହୁଏ, ମୋର ପିତା, ଯେ ମୋ ଜନ୍ମ ପୂର୍ବରୁ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ଶୟତାନ ପୂର୍ବରୁ ଥିଲେ ମୋ ଅବସରରେ ଯୁଦ୍ଧରେ । ମୋ ମା'ଙ୍କ ସମୟରେ ମୋତେ ବୋହି ନେଲେ, ସେ ତାଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ ବିପଦରେ ଥିଲେ ସାରା ଜୀବନ ଦୌଡ଼ିଆସିଥିଲେ: ଆତଙ୍କ, ପତନ, ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଦୁର୍ଘଟଣା; ସେ ଯେତିକି ପଦକ୍ଷେପ ନେଇନଥିଲେ ତା'ଠାରୁ ଦୁଇ ପାଦ ମଧ୍ୟ ନେଇ ପାରିନଥିଲେ କ୍ରୋଧିତ ପଶୁମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପିଛା କରାଯାଇଥିଲା କିମ୍ବା ଭୟଭୀତ ହୋଇଥିଲେ ସ୍ପେକ୍ଟ୍ରା ଦ୍ୱାରା। ଦିନେ ସଂଧ୍ୟାରେ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ ସହିତ ସେ ବାହାରକୁ ଯାଇଥିଲେ କବାଟ ନିକଟରେ ହଠାତ୍ ଏକ ଅଜଣା ପ୍ରାଣୀ ପ୍ରାୟ ଡେଇଁ ପଡ଼ିଥିଲା ତାଙ୍କ ଉପରେ ଏକ ଧମକପୂର୍ଣ୍ଣ ଚେହେରା ଥିଲା, ଯାହାକୁ ନେଇ ତାଙ୍କ ମନରେ ଭୟ ଥିଲା ତାଙ୍କୁ ମାରିବାରେ ସକ୍ଷମ। ଏହି ବିପଜ୍ଜନକ ପ୍ରଭାବ ଗୁଡିକ ହେଉଛି ମୋତେ ଏପରି ଭାବରେ ଜଣାଇଥିଲେ ଯାହା ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ଭଲ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ, କିନ୍ତୁ ଯାହା ଆବଶ୍ୟକ ହେଲେ କମ୍ ବାସ୍ତବ ନୁହେଁ ଅଭିଜ୍ଞତାକୁ ବଜାୟ ରଖନ୍ତୁ; ଏତେ ପରିମାଣରେ ଯେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦୁଇ ବର୍ଷ ବୟସରେ ସାମାନ୍ୟତମ ଶବ୍ଦ ମୋତେ ଭିତରକୁ ଫିଙ୍ଗି ଦେଇଥିଲା ପତନଶୀଳ ମନ୍ଦ ଘୋଷଣା କରୁଥିବା କମ୍ପନ ଏବଂ ଆକ୍ରୋଶ ଏବଂ ମୋ ଜୀବନ ପାଇଁ ସବୁ କିଛି ଭୟ ସୃଷ୍ଟି କଲା |

() ଭଉଣୀ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ମୋତେ ତାଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମା ଏବଂ ପାରିବାରିକ ନାମ କହିବା ସହିତ ଜନ୍ମ ସମୟ ଏବଂ ସ୍ଥାନ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁନଥିଲି ଏଠାରେ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ କ'ଣ ଯାହା ମୁଁ ତାଙ୍କ ବାହ୍ୟ ଜୀବନର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ କହିଥିଲି, ଯାହା ମୋ ପାଖରେ ଅଛି ତା'ର ପ୍ରକାଶର ପରିମାଣ ପୂର୍ବରୁ। ଏହି ଉପାୟରେ ମୁଁ ଯାହା କିଛି ରହିବ ତାହାକୁ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବି ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇସାରିଛି, ଏବଂ ମୁଁ ଯଥାସମ୍ଭବ କମ୍ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବି।

 

ପ୍ରଥମେ ଭଉଣୀ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ କୁମାରୀଙ୍କଠାରୁ ପାଇଥିବା ଅନୁଗ୍ରହ।

ମୋର ଗରିବ ପିତାମାତା ମୋ ପାଇଁ କେବଳ ସ୍ୱର୍ଗର ଶକ୍ତିର ଆଶ୍ରୟ ନେଇଥିଲି ସଂରକ୍ଷଣ; ସେମାନେ ମୋତେ ଧନ୍ୟ କୁମାରୀଙ୍କୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କଲେ, ଏବଂ ମୋ ପାଇଁ ଏକ ଯାତ୍ରା ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲେ, ଯାହାକୁ ମୁଁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଦେୟ ଦେଇଥିଲି। Notre-Dame de Pont-Aubré, Maine. ଯେହେତୁ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସେମାନେ ମୋତେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସୁରକ୍ଷା ଅଧୀନରେ ରଖିଥିଲେ ଅନ୍ଧକାର ଶକ୍ତିର ଏହି ଶତ୍ରୁ, କେବଳ ଏତିକି ନୁହେଁ ମୋର ଆଉ କିଛି ନଥିଲା

 

 

(10-14)

 

 

ଭୟ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ କେବେ ନୁହେଁ ମୁଁ କୌଣସି ବାଳିକା ଭୟରେ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ନଥିଲି ଏବଂ ଭିତ୍ତିହୀନ । ଭୂତ, ଭୂତ ଇତ୍ୟାଦିର ଧାରଣା, ଯିଏ ଭୟଭୀତ ହୁଏ

ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ, ମୋତେ ତିଆରି କର ନାହିଁ ସାମାନ୍ୟତମ ଧାରଣା ନୁହେଁ: ମୁଁ ରାତି କିମ୍ବା ଦିନ ଏକାକୀ ଯାଉଥିଲି; I ମୃତକମାନଙ୍କ ସହିତ ଏକାକୀ ଦେଖୁଥିଲେ; ଯଦି ମୋତେ ଶୋଇବାକୁ ପଡିବ, ମୃତଦେହମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ଭୟ ନକରି; ଏବଂ ଏହା ବିଶେଷ କରି ବାର ବର୍ଷ ବୟସରୁ, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିଥିଲି ସେମାନେ ମୋ ପାଇଁ ଯେଉଁ ଇଚ୍ଛା କରିଥିଲେ। "ମୁଁ ଏ ସମ୍ପର୍କରେ ପଚାରି ବୁଝିଥିଲି ସମୟ, ଏବଂ ସମସ୍ତ ନନ୍ ମାନେ ମୋତେ ସମାନ କଥା ଫେରାଇ ଦେଲେ

ସାକ୍ଷ୍ୟ ପ୍ରଦାନ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ଥିଲେ ତା' ପାଖରେ ଏକ ଖୋଳି ଧରି ପଡ଼ିରହିଛି ତାଙ୍କ ତକିଆରୁ । କ'ଣ ଘଟୁଛି ତାହା ଆମେ ଆଗରୁ ଦେଖିଛୁ

ଗୋଟିଏ ଉପରେ ନଜର ରଖି ପାସ୍ କଲେ ତାଙ୍କ ଭଉଣୀମାନଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଛି। »

 

କୃପା[ସମ୍ପାଦନା] ଏକକ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଜେ.-ସି. ଦୁଇ ବର୍ଷ ବୟସରେ ଏବଂ ଅଧା । ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପୃଥିବୀର ଦୃଶ୍ୟ ।

ଏହା ପ୍ରଥମ ମେରିଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ମୋ ପାଇଁ କେବଳ ପ୍ରଥମ ପ୍ରୟାସ ଥିଲା | ସ୍ୱର୍ଗର ସୁରକ୍ଷା, ଯାହା ପରେ ଆହୁରି ଅନେକ କୃପା ହୋଇଥିଲା ଯାହା ସମସ୍ତ ଆଶାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ଷୁଣ୍ଣ କରିବା ଉଚିତ୍ ଥିଲା ମୋର ଶତ୍ରୁ, ଯଦି ସେ କୌଣସି ଜିନିଷରୁ ନିରୁତ୍ସାହିତ ହୋଇପାରନ୍ତି । ମୁଁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବହୁତ ଛୋଟ ଥିଲି, ଏବଂ ମୋର ବୟସ ମାତ୍ର ଚାରି ବର୍ଷ ଥିଲା । କିମ୍ବା ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ (ସେ ମୋତେ ସେବେଠାରୁ ଲେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲେ)। ଜେ.-ସି.ଙ୍କ କହିବା ଅନୁଯାୟୀ ଅଢ଼େଇ ବର୍ଷ, ଆଉ କିଛି ଦିନ। ଯେତେବେଳେ ଏହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କଲା, ସେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଜଣାଇଥିଲେ ମୋତେ ଅନ୍ୟ ଉପାୟରେ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତୁ, କିନ୍ତୁ ଏତେ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଯେ ଏହା କେବେ ବି ମୋ ସ୍ମୃତିରୁ ବାହାରିନଥିଲା ଏବଂ କେବେ ବି ଆସିବ ନାହିଁ ।

ଏହି ଗୁଣ, ମୋ ପାଇଁ ମତ, ମୋର ବାକି ଜୀବନ ଉପରେ ଟିକିଏ ପ୍ରଭାବ ପକାଇନାହିଁ, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କ ପରେ ଆସିଥିବା ସମସ୍ତ ଅନୁଗ୍ରହର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତୁ । ବିଶେଷ କରି ସେହି ବୟସରେ ମୁଁ ବହୁ ଦୂରରେ ଥିଲି। କୌଣସି ଜିନିଷ ପାଇଁ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବା; ମୋ ପାଖରେ କିଛି ନଥିଲା ନା ଭଗବାନ, ନା ଧର୍ମ, ନା ନିଜ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ, ନା ମୋ ବିଷୟରେ, ନୁହେଁ ଠିକ୍ ଓ ଭୁଲ ବିଷୟରେ ସାମାନ୍ୟତମ ଧାରଣା; ମୁଁ ସେତେବେଳେ ମଜା ନେଉଥିଲି, ଯେମିତି ଅନ୍ୟମାନେ, ଯାହା ହାଲୁକାପଣକୁ ଠିକ୍ କରିପାରେ ମୋର କଳ୍ପନାର, ବିନା ଚିନ୍ତାରେ, ବିନା ଚିନ୍ତାରେ, ଏବଂ ବିନା ପାଖାପାଖି କିଛି ଚିନ୍ତା ନଥିଲା।

ତା'ହେଲେ ଦେଖ, ମୋର ପିତା, ରବିବାର ଦିନେ ମୋ ସହିତ ଘଟିଥିବା ଏକମାତ୍ର ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ହେଉଛି ମୁଁ ମୋ ବାପାଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ଏକ ଘରେ ମିଳିଲା ମୋ ପିତାମାତା ଅଫିସରେ ଥିବା ବେଳେ ବ୍ୟସ୍ତ ଥିଲେ ଦିବ୍ୟ। ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟ ଭଳି ମୋର ମନେ ଅଛି, ଏହା ମଧ୍ୟରେ ବିଭିନ୍ନ ଲିଙ୍ଗର ଅନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିଯେଉଁମାନେ ସେଠାରେ ଥିଲେ ଏହି ଘରେ ଦୁଇ ତିନି ଜଣ ଯୁବକ ବସିଥିଲେ ଟେବୁଲ, ଯିଏ ମଦ ପିଇଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଗୀତ ଗାଇଥିଲେ ଏବଂ ମନୋରଞ୍ଜନ କରିଥିଲେ ଭଲ; ମୋ ପାଖରେ ଥିଲା ଟେବୁଲର ଶେଷ ଭାଗରେ ଦୁଇ ହାତ ବିଶ୍ରାମ ନେଉଛନ୍ତି, ଏବଂ ଏଥିରେ ମନୋଭାବ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖୁଥିଲି ଏବଂ ବିନା ଧ୍ୟାନର ସହ ସେମାନଙ୍କ କଥା ଶୁଣୁଥିଲି ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ ପ୍ରାୟ କିଛି ନାହିଁ ଗୀତ । ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହଠାତ୍ ଚିତ୍କାର କଲେ: ଏହା ଭଲ। ବହୁତ ଖରାପ ତୁମକୁ ଜୀବନ ଛାଡି ମରିବାକୁ ପଡିବ ! ଯେ ଆମେ ହେବୁ ଖୁସି ଯଦି ଆମେ ସବୁବେଳେ ଏଠାରେ ରହିଥାଉ, ଏବଂ ଅଛୁ ଏବେ ଯେମିତି ଅଛି ସେମିତି ସବୁଦିନ ପାଇଁ! I ଆଉ କିଛି ମାଗିବି ନାହିଁ, ଏବଂ ମୁଁ ସବୁ ତ୍ୟାଗ କରିଦେବି ଅବଶିଷ୍ଟ... କିନ୍ତୁ ମୃତ୍ୟୁ.! ... ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି !। ଇତ୍ୟାଦି ।

ଏହି ଶବ୍ଦ, ଯାହା ଥିଲା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଶଂସା ଏବଂ ପୁନରାବୃତ୍ତି, ଧକ୍କା ଲାଗିଲା। ସେଥିରୁ ସେମାନେ କ'ଣ ବୁଝୁଛନ୍ତି, ମୁଁ ନିଜକୁ କହିଲି। ନିଜେ? କାରଣ ମୋର ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କୌଣସି ଧାରଣା କିମ୍ବା ଧାରଣା ନଥିଲା ଅନ୍ୟ ଜୀବନ, ନା ମରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା । ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ମୋର ଛୋଟ ଅଳିଆ, ଆକାଶ ଅନୁଯାୟୀ ଭାବିଲା ମୋତେ ରହସ୍ୟ ବୁଝାଇବାର ଦାୟିତ୍ୱ ନିଜେ ନେଇଥିଲେ, ଏବଂ ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରଥମ ଯାହାର ଦୃଶ୍ୟ ସେ ମୋତେ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ । ଆକୃତିର ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପୃଥିବୀ ଅଣ୍ଡାକାର, ଏବଂ ଜଣେ ମଣିଷର ଉଚ୍ଚତା ବିଷୟରେ, ମୋତେ ଲାଗୁଥିଲା ଆକାଶରୁ ଓହ୍ଲାଇ ମାଟି ତଳେ ଅଟକି ଯାଆନ୍ତୁ ଆପାର୍ଟମେଣ୍ଟ; ତାଙ୍କ ନିଆଁରେ ଇନ୍ଦ୍ରଧନୁର ସମସ୍ତ ରଙ୍ଗ ଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଏହାର ରଙ୍ଗ ବହୁତ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଥିଲା । ଏହି ପୃଥିବୀରେ ମୁଁ ଭଲ ଭାବରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ନ କରି ଜଣେ ପୁରୁଷଙ୍କ ଆକୃତି ପରି ଦେଖିଲି ଠିଆ ହୋଇ, ଯିଏ କହୁଥିବା ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ୱାରା ନିଜକୁ ମୋ କଥା ଶୁଣିଲା ଅତ୍ୟନ୍ତ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ, ଏବଂ ଯାହା ମୁଁ ଭଲ ଭାବରେ ମନେ ରଖିଛି: " ତୁମେ ଦେଖୁଛ କି, ମୋ ପିଲା, ଏହି ମୂର୍ଖମାନେ? ସେମାନେ କ'ଣ କହୁଛନ୍ତି ଆପଣ ଶୁଣିଛନ୍ତି କି? ସେମାନଙ୍କ ରହସ୍ୟରେ? ମୁଁ ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ପୃଥିବୀର ପରମେଶ୍ୱର; ମୁଁ ସବୁ କିଛି ସୃଷ୍ଟି କଲି, ଯିଏ କି ମୋ ଶକ୍ତି ବଳରେ ନିଜେ ସେମାନଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି । I ମୁଁ ମଣିଷକୁ କେବଳ ମୋତେ ଜାଣିବା ପାଇଁ ଶୂନ୍ୟତାରୁ ବାହାର କରିଛି, ମୋତେ ଭଲ ପାଅ ଏବଂ ମୋତେ ସର୍ବଦା ଅଧିକାର କର । ଆଚ୍ଛା, ମୋର ପିଲା, ତୁମେ ବି ସେମାନଙ୍କ ପରି ଏତେ ଉଚ୍ଚକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବ କି? ଗନ୍ତବ୍ୟ ସ୍ଥଳ, ଏଠାରେ ଭାଗ୍ୟ ତଳେ ଚିରକାଳ ଅଂଶୀଦାର କରିବା ଏବଂ ଚତୁର୍ଦ୍ଧା ଓ ସରୀସୃପଙ୍କ ଘର? ଆପଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି କି? ପୃଥିବୀର ଦୁଃଖ ସହିତ ସ୍ୱର୍ଗର ସୁଖ? ତୁମେ କରିନାହୁଁ ବରଂ ମୋର ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ନିଜକୁ ଅଧିକାର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଦିନେ, ଏବଂ ତୁମ ପାଇଁ ମୁଁ ହାସଲ କରିଥିବା ଖୁସିକୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଉପଭୋଗ କରିବା ଏବଂ ମୋର ସମସ୍ତ ରକ୍ତ ମୂଲ୍ୟରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କି? »

ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକରେ, ମୋର ବାପା, ଏହି କୋମଳ ନିମନ୍ତ୍ରଣରେ ମୋ ମନ ଭରିଗଲା ଏହାର ଲେଖକଙ୍କ ଜ୍ଞାନ । ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଆବିଷ୍କାର ହୋଇଛି ଅସୀମ ଏବଂ ଅବ୍ୟକ୍ତ ପୂର୍ଣ୍ଣତା, ତାଙ୍କ ଭିତରେ ମୋର ସାର୍ବଭୌମତା ଦେଖୁଛନ୍ତି ଠିକ୍ ଅଛି, ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି ଯେ ମୋର ଆତ୍ମା ଦୂଷିତ ହୋଇଛି, ପ୍ରବେଶ କରିଛି । ତା'ର ଉପସ୍ଥିତି, ଏବଂ ମୋ ର ହୃଦୟ ନିଆଁରେ ଜଳୁଛି ତାଙ୍କର ପ୍ରେମ, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ବିନା ଅଧିକାର କରିବାର ଇଚ୍ଛା ବିଷୟରେ ଶେଷ । ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ, ମୋ ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ ଖୁସି, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ତିଆରି କଲି ମୋର ଅସ୍ତିତ୍ୱର ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଏବଂ ମୋର ସମଗ୍ର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବଳିଦାନ । I ଦେଖିବା ପାଇଁ ଘଣ୍ଟା ଘଣ୍ଟାରେ ମରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଆଗରୁ ଅଛି, କିମ୍ବା କେବଳ ତାଙ୍କ ସେବା କରିବା ପାଇଁ ବଞ୍ଚିବ ଏବଂ ଏହାକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତୁ। ହଁ, ମୋର ଭଗବାନ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କହିଲି, ମୋ ହୃଦୟର ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର ମୋର ସମସ୍ତ ଆତ୍ମା, ତୁମେ ଜାଣ, ତୁମେ

 

 

(15-19)

 

 

ଦେଖନ୍ତୁ ମୁଁ କେତେ ଉତ୍ସାହର ସହ ତୁମର ହେବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ; କାରଣ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଏହା ଅନୁଭବ କରେ ମୋ ର ହୃଦୟ, ଯାହା ତୁମର କାମ, କେବଳ ତୁମ ପାଇଁ ତିଆରି ହୋଇଛି, ଏବଂ ଯେ ସେ ତୁମ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କେବେ ବି ବିଶ୍ରାମ ପାଇପାରିବ ନାହିଁ! ଯେ ସଂସାର ହେଉଛି ନିନ୍ଦନୀୟ ଏବଂ ଘୃଣ୍ୟ,

ଆପଣଙ୍କ ସୁନ୍ଦରୀଙ୍କ ତୁଳନା ଏବଂ ତୁମର ଅଦମ୍ୟ ପୂର୍ଣ୍ଣତା ବିଷୟରେ! ମୁଁ ଏହାକୁ ଯଥାଶୀଘ୍ର ତ୍ୟାଗ କରେ ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତ; ମୁଁ ଏହାକୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ତ୍ୟାଗ କରେ, କେବଳ ଚିନ୍ତା କରିବା ପାଇଁ ହେ ମୋର ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମେ! ଯାହା ମୋର ନୀତି ଏବଂ ମୋର ଶେଷ ।

ଦୃଷ୍ଟି ଶକ୍ତି କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲା, ଏବଂ ମୋତେ ଭାବନା ଏବଂ ପ୍ରତିଫଳନରେ ଛାଡିଦେଲା ଯେ ମୋର ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାର ପ୍ରଲୋଭନ ମଧ୍ୟ ନଥିଲା ବ୍ୟକ୍ତି: ଭଗବାନ ମୋ ଭିତରେ, ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ, ଏକ ବିବେକ ରଖିଥିଲେ ଯେଉଁମାନଙ୍କର ଏହି ବୟସର ସନ୍ତାନମାନେ ସକ୍ଷମ ନୁହଁନ୍ତି, ଏବଂ ମୋତେ କିଏ ପାଇଛନ୍ତି ଏକାଧିକ ବୈଠକରେ ମୁଁ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲି (x), ବିନା କୌଣସି ପ୍ରୟାସରେ, ମୋ ନିଜ ପିତାମାତାଙ୍କୁ, 'ଣ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ କହିବାପାଇଁ ତରବରିଆ ହେବା ଉଚିତ୍ ଥିଲା | ସେମାନେ କିଛି ଧାରଣା ନଥିଲା; ତଥାପି, ସବୁବେଳେ ଯେ ସେମାନେ ମୋତେ ମୋର ପ୍ରାର୍ଥନା ଶିଖାଇବା ପାଇଁ ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ କହୁଥିଲେ କିମ୍ବା ମୋର କ୍ୟାଟେକିଜିମ୍, ଯେତେବେଳେ ବି ସେମାନେ ମୋତେ ଜେ.-ସି ବିଷୟରେ କହିଲେ। ବା ପବିତ୍ର ତ୍ରିମୂର୍ତ୍ତି, ମୁଁ ସର୍ବଦା ଏହା ମନେ ରଖିଥିଲି ପ୍ରଥମ ଦର୍ଶନ, ଏବଂ ମୁଁ ନିଜକୁ କହିଲି: ଆମକୁ ନିହାତି ଆବଶ୍ୟକ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସେ ସମାନ ଭଲ ଭଗବାନ ଅଟନ୍ତି ଯେ ମୁଁ ଦେଖିଛି, ଏବଂ କିଏ ଏହି ସୁନ୍ଦର ଦୁନିଆରେ ଥରେ ମୋ ସହିତ କଥା ହୋଇଛି, ଏବଂ କିଏ ବହୁତ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଓ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଥିଲା । ଆହ! ଯାହାକୁ ମୁଁ ଉପଭୋଗ କରିବି ଏହାକୁ ଦେଖିବା ଏବଂ ପୁନର୍ବାର ଶୁଣିବା ପାଇଁ! ଯାହା ମୁଁ ଚାହେଁ ତାଙ୍କୁ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଜାଣି ଭଲ ଲାଗିଲା! କିନ୍ତୁ ସର୍ବୋପରି କ'ଣ ଖୁସି, ଯଦି ମୁଁ କେବେ ଏହାର ମାଲିକ ହୋଇପାରିବି! ତେଣୁ ମୁଁ କହିଲି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଏହା କେବେ କହିନଥିଲି କିନ୍ତୁ ନିଜ ଭିତରେ; ମୋ ପିତାମାତା କିଛି ବୁଝି ପାରିନଥାନ୍ତେ, ଏବଂ ମୋର ସାମାନ୍ୟତମ ନଥିଲା ଏ ବିଷୟରେ ସେମାନଙ୍କ ସହ କଥା ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି।

ସେଲେ (???)

 

ଦେଖାଯିବା[ସମ୍ପାଦନା] ଗରମ କୋଇଲା, ଶେଷ ଥର ର ଚର୍ଚ୍ଚର ଏକ ଚିତ୍ର ।

ଏହା ଏକମାତ୍ର ସମୟ ନଥିଲା ଯେ ଭଗବାନ ଏତେ ବୟସରେ ମୋତେ ଏଭଳି ଉପକାର କରିଥିଲେ ଟେଣ୍ଡର । ମୁଁ ଭାବୁଛି, ମୋର ସମସ୍ତ ବାପ୍ତିସ୍ମା ନିରୀହତା ଏବେ ବି ଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ମୋପାଖରେ ସେହି ଅନ୍ୟ ଉପାୟ ଥିଲା ମୁଁ ତୁମକୁ ଏ ବିଷୟରେ କହିଥିଲି ଅନ୍ୟସ୍ଥାନରେ, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଘେରି ରହିଥିବା ଜ୍ୱଳନ୍ତ କୋଇଲା ଦ୍ୱାରା ପରିଗଣିତ ହୋଇଥିଲେ ଆଲୋକ ଚକ୍ରରୁ, ଚର୍ଚ୍ଚର ଅବସ୍ଥା ମୋତେ ମିଳିଥିବା ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ଅନୁଯାୟୀ ତାଙ୍କର ଶେଷ ଥର ସେବେଠାରୁ, ଏବଂ ଯାହା ମୁଁ ଅତ୍ୟାଚାର ବିଷୟରେ କହିବାରେ ଆପଣଙ୍କୁ ରିପୋର୍ଟ କରିଛି ଚର୍ଚ୍ଚର। ବୋଧହୁଏ, ମୋ ବାପା, ଏବଂ ବୋଧହୁଏ ଭଗବାନ ମୋତେ ଦେବା ଜାରି ରଖିଥାନ୍ତେ ଯଦି ମୋ ପକ୍ଷରେ ଥାଏ, ତେବେ ଏକ ମାଗଣା ପ୍ରଲୋଭନର ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ବ୍ରାଣ୍ଡ ମୁଁ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ରହିବା ଜାରି ରଖିଥିଲି ତଥାପି ମୋର ବାପ୍ତିସ୍ମାର କୃପା ବଜାୟ ରଖିଛି: କିନ୍ତୁ, ହଁ, ! 'ଣ ପାପ ଅସମ୍ଭବ ଭାବରେ ଆସିଥିବ? ଏତେ ସୁନ୍ଦର ବ୍ୟବସାୟରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତୁ, ଏତେ ଖୁସିର ଚିଠିବାର୍ତ୍ତା ମୋର ଭଗବାନ, ମୋର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ମୋର ସାର୍ବଭୌମ ମଙ୍ଗଳ!

 

ଅବହେଳା[ସମ୍ପାଦନା] ଏବଂ ଭଉଣୀର ଅବିଶ୍ୱାସ; ସେ କରିଥିବା ସ୍ୱୀକାର ତାଙ୍କ ପିଲାଦିନର ଭୁଲ ।

ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଜୀବ, ମୁଁ ତାଙ୍କ ଦୟାକୁ ଅପବ୍ୟବହାର କଲି! ତେଣୁ ସ୍ୱର୍ଗ ତା'ର ଉପହାର ପ୍ରତ୍ୟାହାର କଲା ମାପ କର ଯେ ସେହି ଦ୍ବେଷ ମୋ ମନକୁ ଧରି ନେଇଥିଲା ଏବଂ ମୋର ଇଚ୍ଛାକୁ ଦୂଷିତ କରିଥିଲା! ଏହା ଏତେ ସତ ଯେ ଭଗବାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି କେବଳ ପବିତ୍ରତା କାରଣରୁ ହୋଇଥାଏ । ହୃଦୟରୁ ଏହାର କୋମଳତାରୁ ନିରୀହତା ଏବଂ ଏହା ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରତି ନିଷ୍ଠା ଅପେକ୍ଷା ପରିଚୟ ଯାହାର ଭଲତା ଆମକୁ ସତର୍କ କରେ! କରିବା ଦୂରର କଥା, ଯେମିତି ସେ ମୋର ଏହା ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା, ମୋର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଯୁକ୍ତିର ଏକ ପବିତ୍ର ଏବଂ ଯୋଗ୍ୟ ଉପଯୋଗ, ମୁଁ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା, ତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା, ତାଙ୍କୁ ଭଲ ପାଇବା ପାଇଁ, ଅବହେଳିତ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର, ମୋର ପ୍ରଥମ ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରାଇ ଦିଅନ୍ତୁ ତାଙ୍କର ଦିବ୍ୟ ନିୟମ ଏବଂ ପୂର୍ଣ୍ଣତା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ, ଏବଂ ମୋ ହୃଦୟର ପ୍ରଥମ ଗତିବିଧି ତାଙ୍କୁ ସମର୍ପିତ କରନ୍ତୁ । ଦୋଷୀ ଏବଂ ସାଂଘାତିକ ଅବହେଳା !... ପ୍ରଥମ ଅବିଶ୍ୱାସ, ଯାହାକୁ ଆମେ ବୋଧହୁଏ ମିନୁଟିଆ, ଟ୍ରାଇଫଲ ଭାବରେ ଦେଖିବୁ ଯାହା ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରାଯିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ, ମୁଁ ସେବେଠାରୁ ଜାଣିଛି, ଏଗୁଡ଼ିକ କଥିତ ମିନୁଟିଆ ପ୍ରକୃତରେ ବାସ୍ତବ ଥିଲା ଅବିଶ୍ୱାସ, ଯାହା ଅନ୍ୟ ମାନଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥିଲା ପ୍ରଥମେ ଭଗବାନଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ ମୋ ହୃଦୟକୁ ଥଣ୍ଡା କର, ଏବଂ ତା'ପରେ ମୋ ପାଇଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ହୃଦୟ। ମାରାତ୍ମକ ଉତ୍ପତ୍ତି! ଦୁଃଖଦ ଦୃଶ୍ୟ!

ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଗର୍ବ କାଣ୍ଡର ସ୍ଥାନ ନେଇଥାଏ ଏବଂ ସରଳତା; ଖୁବଶୀଘ୍ର ଦୁଷ୍ଟତା ମୋନ୍ ର ଭଗ୍ନାବଶେଷ ଉପରେ ବସବାସ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ ନିରୀହତା ସହିତ ମୋର ଖୁସି ମଧ୍ୟ । ମୁଁ ଅଳ୍ପ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଗଲି ଜିଦ୍ଦି, ବିଦ୍ରୋହୀ, ଅମାନ୍ୟ ମୋ ମା'ଙ୍କ ସ୍ୱର, ଯିଏ ବେଳେବେଳେ ବାଧ୍ୟ ହେଉଥିଲେ ମୋତେ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରୁ ଦଣ୍ଡ ଦିଅ: ମୁଁ ତାଙ୍କ ସଂଶୋଧନକୁ ଏତେ ଖରାପ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କଲି, ଯେ, ଏହାକୁ ଉପଭୋଗ କରିବା ତ ଦୂରର କଥା, ମୁଁ ଅଧିକ ଦୁଷ୍ଟ ଥିଲି; ମୁଁ ତାଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଘୃଣା ଓ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଅସନ୍ତୋଷ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲି। ମୋର ଭାଇ ଓ ଭଉଣୀମାନେ ଯେତେବେଳେ ମୋତେ ଗାଳି ଗୁଲଜ କରିଥିଲେ । I ମୁଁ କ୍ଷମା ମାଗିବାକୁ ମିଛ କହିଲି, ମୁଁ କହିଲିପ୍ରକୃତରେ, ବିବେକ, ଏହା ସତ, ଯେପରି ଭଗବାନ ମୋତେ ଦେଖନ୍ତି ଇତ୍ୟାଦି 

ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ମୋତେ ଚାହୁଁଥିଲେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେବା ପାଇଁ ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ନିଜକୁ ଦଣ୍ଡ ଦେବା ପାଇଁ, ମୁଁ କ୍ରୋଧରେ କଳା ହୋଇଗଲି; ଯେ ଯାହା ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମୋ ଗରିବ ମା'ଙ୍କୁ ଉଜାଡ଼ି ଦେଇଥିଲା, ଯିଏ ନଥିଲା ଏହି ଭୟାନକ ତ୍ରୁଟିରୁ ନିଜକୁ କିପରି ସୁଧାରିବାକୁ ହେବ ତାହା ଜାଣିଥିଲେ । ଏକ ଇଭେଣ୍ଟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ଏହାର ଅଧୀନରେ ରହିଥିଲି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର, ଯିଏ ଚାହିଁଲେ ମନ୍ଦରୁ ଭଲ ପାଇବାକୁ ଜାଣନ୍ତି, ବିନା ଅନୁମତିରେ ମୋ ପାଇଁ ଭଲରୁ ସନ୍ଦେହ। ଏମିତି ହେଲା ଯେ ଦିନେ ମୁଁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଦେଖିଲି ମୁଁ ଯେମିତି ଥିଲି, କ୍ରୋଧରେ ବୋହି ନେଇଥିଲି ମୁଁ ଅନେକ ଥର; ତାଙ୍କ ଚେହେରା ବିକୃତ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ଭୟଭୀତ ହେବା ପାଇଁ; ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ ମୁଁ ଏହାକୁ ନେଇ ଏତେ ଭୟଭୀତ ହୋଇଥିଲି ଯେ ଯଥାଶୀଘ୍ର ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମୁଁ ସଂକଳ୍ପ ନେଇଥିଲି ଯେ କେବେ ବି ଏଥିରେ ଲିପ୍ତ ହେବେ ନାହିଁ କ୍ରୋଧିତ ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ଆତ୍ମାର ଏତେ ଅଯୋଗ୍ୟ ଯିଏ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ସବୁଠି ତାଙ୍କ ମଡେଲ ଜେ.-ସି.ର ମଧୁରତା ଏବଂ ଭାବମୂର୍ତ୍ତି ।

 

ତାଙ୍କର ଅନୁତାପ; ତାଙ୍କର ଭୟ ଓ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ।

ଏତେ ସବୁ ସତ୍ତ୍ୱେ ମନ୍ଦ ପ୍ରତି ଆଗ୍ରହ, ମୁଁ ପ୍ରାୟତଃ ବିକାର ଅନୁଭବ କରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ, ଅନିଚ୍ଛାକୃତ ଆନ୍ଦୋଳନ, ଯାହା ଥିଲା ଏହାର ପ୍ରଭାବ ଉପରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ

 

(20-24)

 

 

କୃପା[ସମ୍ପାଦନା] ସେହି ଜେ.-ସି. ମୋତେ ବଞ୍ଚାଇଲେ: ନିଜ ଉପରେ ହଜାରେ ରିଟର୍ଣ୍ଣ, ଏକ ହଜାର ଭଲ ଆନ୍ଦୋଳନ ମୋତେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରାଇ ଆଣିଲା । ମୁଁ ଅଟେ ମୁଁ ବେଳେବେଳେ ଭୟରେ ପ୍ରବେଶ ଅନୁଭବ କରୁଥିଲି ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିବା ପରି ତାଙ୍କୁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କର ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କର ନାହିଁ, ବେଳେବେଳେ ଦିନେ ଏଥିରୁ ଅଲଗା ହେବା ଠାରୁ ଦୂରେଇ ରହିବା ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ; ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମୁଁ ଭୟଭୀତ ହୋଇଥିଲି ଖରାପ ଅବସ୍ଥାରେ ମୃତ୍ୟୁ ଦେଖି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେବା, ଏବଂ ଏହା ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ଏହାର ଅନିବାର୍ଯ୍ୟ ପରିଣାମ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କଲେ, ଏହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଚାରକୁ ନେଇ ଭୟଭୀତ ହେବା ହିଁ ପ୍ରଥମ ଉପାୟ ଥିଲା ଭଲର ଭଗବାନ, ଯିଏ ମୋ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏତେ ଦିନ ଧରି ଲଢ଼େଇ କରିଛନ୍ତି ପ୍ରତିରୋଧ, ବିଜୟ ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ।

କେତୋଟି ଅନ୍ୟ ପାପୀମାନେ ଏହାର ଶକ୍ତି ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି ତାଙ୍କ ହାତରେ ବିଜୟୀ ଅସ୍ତ୍ର!

ଏହି ଅବସ୍ଥାରେ ଅପମାନ, ସବୁକିଛି ମୋତେ ଭୟଭୀତ କଲା: ଏକ ଶବ୍ଦ, ବଜ୍ରପାତ, ଏକ ଥଣ୍ଡରକ୍ଲାପ୍, ଏକ ଫ୍ଲାସ୍, ମୋତେ ଥରି ଉଠିଲା । I ସାଧାରଣ ରାୟ ନ ଯିବାରୁ ଥରି ଉଠିଲା ଏହାକୁ ନିଷ୍କାସନ କରିବା ପାଇଁ ମୋ ପାଖରେ ସମୟ ନଥାଇ ଆରମ୍ଭ କରିବା; ମୁଁ ଦୌଡୁଥିଲି ବେଳେବେଳେ କିଛି ନିଛାଟିଆ କୋଣରେ ଲୁଚି ରହିଯାଆନ୍ତି, ଏଡ଼ାଇବା ପାଇଁ ସେଥିରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯିବ; ସେଠାକୁ ଯିବା ଭୟରେ ମୋତେ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କରାଯାଇଥିଲା। ନିନ୍ଦା ଦେଖିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ବିନା ଥରିରେ, ଚିନ୍ତା କରିପାରିଲେ ନାହିଁ ଯେଉଁ ଆତ୍ମାର ଭାଗ୍ୟ ପାଇଁ ନିଜର ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ହରାଇବାର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ରହିବ କେବେ ହେଲେ ନାହିଁ। କେଉଁ ଜୀବର ସ୍ୱାଦ ଚାଖିପାରେ କ'ଣ ସୁଖ ତେଣୁ ବିବେକ ବ୍ୟଥିତ ହେଉଛି କି? କିନ୍ତୁ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଆହୁରି ଅଧିକ ବଡ଼, ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ବଞ୍ଚିଥାନ୍ତି ସେତେବେଳେ ରାଜ୍ୟ ଅଧିକ ଶୋଚନୀୟ ହୋଇଥାଏ ବିନା ଅନୁଭୂତିରେ ଅପରାଧର ଅବସ୍ଥା ଏବଂ ଅଭ୍ୟାସରେ କିମ୍ବା ଅସୁବିଧା ଏବଂ ଅନୁତାପ: ଏହା ହିଁ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଭୟ କରେ ଜଣେ ପାପୀ ଙ୍କ ପାଇଁ ।

ମୋ ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଚିନ୍ତା ନିଜକୁ ଟିକିଏ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଲେ: ମୁଁ ନିଜକୁ କହିଲି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଯିଏ ପୃଥିବୀରେ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇ ମୋ ସହ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରିଥିଲେ, ସେ ଥିଲେ ନିଜ ଭିତରେ ବହୁତ ଭଲ ଲାଗିଲା ଏବଂ ମୋତେ ବହୁତ ଭଲ ଲାଗିଲା ଯେ ସେମାନେ ଚାହିଁବେ ନାହିଁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ହାରି ଯାଆନ୍ତୁ।

କେତେବେଳେ ମୁଁ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ରହିବି, ତାଙ୍କ ବିଚାର ସମୟରେ ମୁଁ କହିଲି, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବି ଯାହାଫଳରେ ସେ ନିଜକୁ ନିରାଶ ହେବାକୁ ଦେବେ ଏବଂ ବାଧ୍ୟ ହେବେ । ମୋତେ କ୍ଷମା କରନ୍ତୁ। ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ କହିବି, ମୋ ବାପା, ଯାହାଙ୍କୁ ଏହି ଆଶା ସର୍ବଦା ସେବା କରିଆସିଛି ଭୟ ଅତ୍ୟଧିକ ହୋଇଥାଇପାରେ ସେଥିରୁ ମୋତେ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତୁ; ହଁ ଭୟ ସହିତ ଏହି ଆଶା ହିଁ ମୋତେ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥାଏ ଏହି ପ୍ରଥମ ଉପାୟକୁ କୃପା ଭାବରେ ଦେଖିବା ନମସ୍କାର ମୋ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ମୂଲ୍ୟବାନ, ଯିଏ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲା ମୋର ବାକି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନ ରେ, ଯେମିତି ହୋଇଗଲା ସ୍ୱର୍ଗର ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଅନୁଗ୍ରହର ନୀତି ।

 

ଶବ୍ଦ ଭକ୍ତି ପାଇଁ ପିଲାଦିନରୁ ବିଶେଷ ଆକର୍ଷଣ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ସାକ୍ରାମେଣ୍ଟ ।

ତୁମକୁ କହିବାକୁ ପଡିବ, ମୋର ପିତା, ଭଗବାନ ମୋତେ ଶୀଘ୍ର ପ୍ରେରଣା ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ସାରା ଜୀବନ ଭକ୍ତି ପ୍ରତି ଏକ ବିଶେଷ ଆକର୍ଷଣ ବେଦୀର ଅତ୍ୟନ୍ତ ପବିତ୍ର ସଂସ୍କାରରେ; ପିଲାଦିନରୁ ମୁଁ ଅସାଧାରଣ ଆବେଗ ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି, ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯେ ମୁଁ ରହୁଥିବା ଏକ ମଣ୍ଡପ ସମ୍ମୁଖଦେଇ ଯାଇପାରିଲି ନାହିଁ ମୋତେ ଅନୁଭବ ନକରି ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ଶରୀରର ପ୍ରକୃତ ଉପସ୍ଥିତି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ଏବଂ ଯେମିତି ଅଟକିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରାଯାଏ ଏବଂ ଏହି ଗଭୀର ରହସ୍ୟକୁ ପୂଜା କରିବା ପାଇଁ ଆଣ୍ଠୁ ମାଡ଼ି ବସିଛନ୍ତି। ଅଧିକ ଥରେ ଚର୍ଚ୍ଚରେ ମୁଁ ନିଜକୁ ସାମ୍ନାକୁ ଆଣିଲି ପିଲାମାନଙ୍କ ର ହସ, ଯାହାର ଉଦାହରଣ ମୋତେ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥିଲା ପୁରୋହିତଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ବେଳେ ଅସମ୍ମାନ ଆମକୁ କ୍ୟାଟେକ କରିବାକୁ ପଡିଲା; ସେମାନେ ହସି ହସି ପାରୁଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ଆଗରେ ଥିବା ଦୋଷ ପାଇଁ ମୋତେ ପ୍ରାଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଦେବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା। ମୋତେ ବାହ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲା ଜେ.-ସି.କୁ ସଂଶୋଧନ କରାଯାଇଛି।

ଯେତେବେଳେ ଏହା ଘଟିଲା ଯେ ମୋର ବିବେକ ମୋତେ ଟିକିଏ ନିନ୍ଦା କରିଥାନ୍ତା ଯଥେଷ୍ଟ, ତେଣୁ ମୁଁ ନିଜକୁ ଗିରଫ ପାଇଲି ପବିତ୍ର ମନ୍ଦିର; ଏକ ଅପରାଜେୟ ଶକ୍ତି ମୋତେ ବାରଣ କରୁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ଅଭୟାରଣ୍ୟ ଏବଂ ମୋତେ ବେଦୀ ନିକଟକୁ ଯିବାକୁ ବାରଣ କରନ୍ତୁ। ହଁ! ମୋର ପିତା, ଏସବୁ କୃପା ସୂଚାଇ ଦିଆଯାଇଥିଲା ଏତେ କମ୍ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ, ଧ୍ୟାନ ଏତେ ଭଲ ଭାବରେ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଛି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସର, ଗୁଣ ନୁହେଁ ; ସେମାନେ କେବଳ ଅଧିକ ଅପରାଧୀ ଏବଂ ଅଧିକ କରିବା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି ଏତେ ସବୁ ଅନୁଗ୍ରହର ଲେଖକଙ୍କ ପ୍ରତି ଅକ୍ଷମୀୟ ଏବଂ ମୋର ଅକୃତଜ୍ଞତା, ଏବଂ ମୁଁ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିଥିବା ଅଗଣିତ ପାପ ଏହି ମିତ୍ରଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ଉପସ୍ଥିତି ପ୍ରତି ଦୋଷୀ ବେଦୀର ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ସଂସ୍କାରର ରକ୍ଷାକର୍ତ୍ତା।

ମୁଁ ସ୍ୱୀକାର କରିପାରିବି କି ତାଙ୍କର ଦୁଃଖିତ ମହିମାକୁ ମରାମତି କରିବା ପାଇଁ ପୃଥିବୀର ମୁହଁକୁ, ସେ ପାଇଥିବା କ୍ରୋଧକୁ ଦୂର କରି! ବୈଶାଖ ଦୂତ ଓ ସନ୍ଥମାନେ ଏଥିପାଇଁ ସଂଶୋଧନ କରନ୍ତି ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ତାଙ୍କୁ କ୍ଷତିପୂରଣ ଦିଅନ୍ତି ଅନନ୍ତକାଳ ଧରି ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରେମର ଉତ୍ସାହ ଦ୍ୱାରା!

ତାହା ପୂର୍ବରୁ ହୋଇସାରିଛି। ଯେମିତି ତୁମ୍ଭେ ଦେଖୁଛ, ମୋର ପିତା, ମୋର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ବିଷୟରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନ; ବହୁ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ। ଭଗବାନଙ୍କ ପକ୍ଷରେ ଅସାଧାରଣ ଅନୁଗ୍ରହ, ବିନା ମୋର ପାଖାପାଖି କୌଣସି ଚିଠିପତ୍ର ନାହିଁ । ତେଣୁ ତାହା ହିଁ। ପୂର୍ବରୁ ଅନେକ ଅବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଅନେକ ଅକୃତଜ୍ଞତା, ଏସବୁ ଅନେକ ପାପ, ଯେଉଁଥିମଧ୍ୟରୁ ମୋତେ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ମୋ ବିଚାରପତିଙ୍କୁ ରିପୋର୍ଟ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। କିନ୍ତୁ ଆମେ ଆମେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ଅବିଶ୍ୱାସର ଶେଷରେ ପହଞ୍ଚିନାହୁଁ ଏବଂ ଏହି ଅପରାଧ: ହଁ! ଅଧିକ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତଥାପି ସେମାନେ କରିବେ ନାହିଁ ଉପରକୁ ଯିବା ଅପେକ୍ଷା। ଯେହେତୁ ଆପଣ ଶୁଣିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ ଅଟନ୍ତି ଆସନ୍ତାକାଲି, ଆପଣ ଚାହିଁଲେ ସମସ୍ତ ବିବରଣୀ, କିମ୍ବା ଏହା ମଧ୍ୟ ସଂଧ୍ୟାରେ, ଆମେ ଜାରି ରଖିବୁ; ଏଥିସହିତ ମୋର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଏବେ ମୋତେ ଅନ୍ୟତ୍ର ଡାକିଛନ୍ତି। ବିଦାୟ, ମୋର ପିତା, ଦୟାକରି କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ନିଜ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ ।

 

ତ୍ରୁଟି[ସମ୍ପାଦନା] ତାଙ୍କର ସ୍ୱୀକାର ଏବଂ ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଯୋଗାଯୋଗ ବିଷୟରେ । Suites ତାଙ୍କ ଆତ୍ମା ପାଇଁ ଘାତକ।

"ପିତାଙ୍କ ନାମରେ, ପୁତ୍ର ଓ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର। ଯୀଶୁ ଓ ମରିୟମଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ,

 

 

(25-29)

 

 

ଏବଂ ଆରାଧ୍ୟଙ୍କ ନାମରେ ଟ୍ରିନିଟି, ମୁଁ ଆନୁଗତ୍ୟ କରେ । »

ମୋ ବାପା, ମୋ ମା' ମୋର ବିବେକ ପରୀକ୍ଷା କରି ମୋତେ ଆଗେଇ ନେଲା ସ୍ୱୀକାର କର, କିନ୍ତୁ ମୋତେ ଗାଳି ଦେବାର ଭୟ ଥିଲା ମୋର ସ୍ୱୀକାରକାରୀ ମୋତେ ମୋର ଅଧା ଦୋଷ ଲୁଚାଇବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲେ, ବିଶେଷ କରି ମୋ ମା'ଙ୍କ ପ୍ରତି ଅବମାନନା। ଏକ ସାଢ଼େ ୯ ବର୍ଷ ବୟସରେ ମୋତେ ମିଳାମିଶା ମିଳିଥିଲା। ଏହା ବହୁତ ଥିଲା ମୋ ମତରେ ବହୁତ ଶୀଘ୍ର, ଏବଂ ମୋର ଏଥିପାଇଁ ଅନୁତାପ କରିବାର କାରଣ ଥିଲା | ଯେହେତୁ ମୁଁ ବାଧ୍ୟ ହେବା ଭଳି କିଛି ଭୟ କରୁନଥିଲି, କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସାଧାରଣ ପରମ୍ପରା ଅନୁସରଣ କରିବା ଏବଂ ଏପରିକି ପୂର୍ବରୁ ମା'ଙ୍କୁ କ୍ଷମା ମାଗିବା ପାଇଁ ଆଜ୍ଞା, ମୁଁ ଏକ ମାସ ପୂର୍ବରୁ ସବୁ କିଛି ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ଯାଇଥିଲି ବିବେକ ମୋତେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ନିନ୍ଦା କଲା; କିନ୍ତୁ ଏଥିରେ ମୁଁ ଯାହା ଏଡ଼ାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲି ସେଥିରୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ିଲି: ଭଗବାନ ଅନୁମତି ଦେଲେ ଯେ ମୋତେ ପରୀକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ମୋର ସ୍ୱୀକାରକାରୀ ମୋତେ ତାଙ୍କଠାରୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିଥିଲେ କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଆପଣଙ୍କ ଆଚରଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତୁ।

ସେ ଜଣେ ଅନ୍ଧ ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଏହି ବୟସରେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ! ମୁଁ କେବେ ବି କରିପାରିଲି ନାହିଁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏବଂ ଯଦି ଏକ ସନ୍ତୁଷ୍ଟି ପାଇଁ ସଂକଳ୍ପ କରନ୍ତୁ ଆବଶ୍ୟକ; ଏବଂ ଅତିରିକ୍ତ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ, ଭୟ ପାଇଁ ମନା କରିବା, ମଧ୍ୟ ମୋତେ ଏସବୁ ଲୁଚାଇବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା ଯେତେବେଳେ ମୋତେ ଅସ୍ତ୍ରୋପଚାର ମିଳିଲା । ତେଣୁ ମୁଁ ଏହି ରାଜ୍ୟରେ ସାମିଲ ହେଲି । ମୋର ବିବେକର ଅନୁତାପ ବିରୁଦ୍ଧରେ, ଯାହା ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ, ମୋତେ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଦେବା ଆରମ୍ଭ କଲା । ଆକାଶ ! ଯେ ଏହି ସ୍ମୃତି ହେଉଛି ତିକ୍ତ! ମୁଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଲୁହ ପାଇବି କି, ଏବଂ ମୋ ଜୀବନ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ କି? ଏଭଳି ତ୍ରୁଟିକୁ ନିନ୍ଦା କରିବା ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ସମସ୍ତେ ମାରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ କ'ଣ ଥିଲା?

ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ, ମୋର ପିତା, ସ୍ୱର୍ଗରୁ ଅଧିକ ଅନୁଗ୍ରହ, ଅଧିକ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ, ନା ଶାନ୍ତି ନା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ! ମୋର ସବୁ ଖୁସି ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଥିଲା ତାହା ଦ୍ୱାରା ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଇଥିଲା ଏହାକୁ ଚିରସ୍ଥାୟୀ କରିବା ପାଇଁ ପୂରଣ କରେ ଏବଂ ଅଧିକ ଯୋଗଦାନ କରେ ସ୍ଥାୟୀ। ଯେତେବେଳେ କେହି ମୃତ୍ୟୁକୁ ପାଇବେ ସେତେବେଳେ ସେ ଦୟା କରିବା ଉଚିତ୍ ଜୀବନର ଉତ୍ସ, ଏବଂ ଯାହା ଆମକୁ ପବିତ୍ର କରିବା ଉଚିତ ତାହା କେବଳ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ଆମକୁ ପୂର୍ବ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଦୋଷୀ କର! ତାହା ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ଚାଲିଲା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଅବସ୍ଥା, ଯେଉଁ ସମୟରେ ବ୍ୟବହାର, ମାନବିକ ସମ୍ମାନ ଏବଂ ଭାଇଚାରା ରୋଜାରୀ ବିଷୟରେ, ଯେଉଁଠାରେ ମୋତେ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ମୁଁ ଗାଳିଗୁଲଜ କରିଥିଲି, ମୋତେ ଅନେକ ଅପମାନ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲି ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ ପୁଣି ଥରିଉଠିଲା, ଆଉ ଯାହାକୁ ନେଇ ମୋର ଥରିବାର ସବୁ କାରଣ ଅଛି ।

ଧୀରେ ଧୀରେ କମିବା ଦୂରର କଥା ତଥାପି, ମୋର ଉତ୍ସାହ, ଯେପରି ତୁମେ ଭଲ ଭାବରେ ଭାବୁଛ, ତାହା କର ନାହିଁ ଦିନକୁ ଦିନ ନୂଆ ଶକ୍ତି ଓ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଥିଲା। ଦିନ। ଶୈତାନ ପାଖରେ ନିଜକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବା ଏବଂ ବିଜୟ କରିବାର ସମସ୍ତ କାରଣ ଥିଲା । ବୋଧହୁଏ ଶେଷରେ ମୋ ର ହୃଦୟ ଖସି ଯାଇଥିଲା କଠୋର, ଯଦି ମୋ ପାଇଁ ଏକ ବିଶେଷ କୃପା ନଥାନ୍ତା ଅନୁତାପ ଦ୍ୱାରା ଏହି ଗଭୀର ଗର୍ଭରୁ ରକ୍ଷା ପାଇଛି ଅତ୍ୟଧିକ ଯାହା ମୁଁ ନିଜ ସତ୍ତ୍ୱେ ଅନୁଭବ କରିଥିଲି, ଏବଂ ତାହା ହୋଇନଥିଲା ନା ଶାନ୍ତି ଦେଲା ନା ଯୁଦ୍ଧ ବିରତି ଦେଲା । ପ୍ରତି ପାଦରେ ଏମିତି ଲାଗୁଥିଲା ମୁଁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ଏକ ସ୍ୱର ଶୁଣିଲି ଯାହା ମୋତେ ସ୍ୱରରେ କହିଲା ଗମ୍ଭୀର: ଆପଣ କ'ଣ କରିଛନ୍ତି, ଖରାପ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଆପଣ କ'ଣ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ହୋଇଯିବେ କି? ତୁମ୍ଭେ ଜେ-ସି କିମ୍ବା ମା'ଙ୍କ କଥା ମାନିନାହୁଁ; ତୁମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭର ସ୍ୱୀକାରକାରୀଙ୍କୁ ପ୍ରତାରଣା କରିଛ; ତୁମର ସ୍ୱୀକାର ଗୁଡ଼ିକ ରଦ୍ଦ, ତୁମର ମିଳାମିଶା ଖରାପ ଅଟେ; ତୁମ୍ଭର ଜେ.ସି.ଙ୍କ ପ୍ରେମ ନାହିଁ: ଏହା ପରେ ତାଙ୍କ ଠାରୁ ଏତେ ଧ୍ୟାନ ଓ ଆଶୀର୍ବାଦ, ତୁମେ ଲଜ୍ଜାରେ ବଞ୍ଚିଛ ତୁମ୍ଭର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ; ଏବଂ ଯଦି ତୁମ୍ଭର ଏହି ଅବସ୍ଥାରେ ମରିବାର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଅଛି, କୁଆଡ଼େ ଯିବେ, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ! ଆହ! ନର୍କ ତୁମର ହେବ ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ ଅଂଶୀଦାର। କିନ୍ତୁ ସେଇଠି ଥିଲା ତୁମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ କ'ଣ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଛ? ଏହା କ'ଣ ଘଟିଥିଲା? ତାଙ୍କର ଏତେ ଲାଭ ପରେ ସେ କ'ଣ ଆଶା କରିବାର ଅଧିକାର ପାଇଥିଲେ ।.part?

ଦିନ ରାତି ଏହି ନିନ୍ଦା ମୋ ଆତ୍ମାର ଗଭୀର ଭାବରେ ପ୍ରବଳ ଶବ୍ଦ ହେଉଥିଲା ।

ମୁଁ ଏମିତି ଥିଲି ବ୍ୟଥିତ, ଯେ, ମୋର ଗର୍ବ ସତ୍ତ୍ୱେ, ମୁଁ ଦିନେ ନିଜକୁ ଫିଙ୍ଗି ଦେଲି ହଠାତ୍ ମା'ଙ୍କ ପାଦରେ ଆଖି ବୁଜିଲେ ଏହା ବଦଳରେ ନ କରିବା ପାଇଁ ମୋତେ ଦଣ୍ଡ ଦେବାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ । ମୋର ମାତା ମୋର ଏହି ପଦକ୍ଷେପରେ ଏତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଥିଲି ଯେ, ଏହା ସତ୍ତ୍ୱେ ସେହି ଭାବନା ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ଏହାକୁ ମୋର ପ୍ରତିରୋଧ ଦ୍ୱାରା ରଖିଥିଲି, ସାମ୍ନାରେ ମୋତେ ଏଭଳି ଦେଖି ସେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଯାଇଥିଲେ ସେ ଜାଣିନଥିଲେ ଏବଂ ଏହାକୁ କ'ଣ ଦାୟୀ କରିବେ...

 

 

ସେ ଧର୍ମାନ୍ତରିତ ହୋଇ ଏକ ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ଏକ ଜୟନ୍ତୀ ବା ପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍ଗ ଆନନ୍ଦର ଅବସର । ସେଥିରୁ ସେ ଫଳ ପାଆନ୍ତି। ତାଙ୍କ ଦୁଃଖକୁ ବିନମ୍ର ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତୁ।

ଏହା ପ୍ରଥମ ନିଜ ଉପରେ ବିଜୟ ମୋତେ ଶାନ୍ତ କରିବାକୁ ଲାଗିଲା ଅଳ୍ପ; କିନ୍ତୁ ସବୁ କିଛି ହୋଇନଥିଲା, ଇତି ମଧ୍ୟରେ ଆସିଲା ଚର୍ଚ୍ଚର ମହାନ ଆନନ୍ଦ ବା ସାଧାରଣ କ୍ଷମା: ଏହା ମୋର ଜଣେ ବନ୍ଧୁ ଥିଲା, ଯିଏ ଆମକୁ ଦେଖିବାକୁ ଆସିଥିଲା, ଯିଏ ଏହାକୁ ପାରିଶରେ ପ୍ରକାଶ ିତ କରାଯାଇଛି ବୋଲି ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ। ଶୁଭ ଖବର, ମୁଁ କହିଲିଓହ! ମୁଁ କ'ଣ ଠିକ୍‌ ଅଛି! ମୁଁ ଏକ ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାର କରିବି ଏବଂ ମୋତେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପାନ୍ତରିତ କର ଏବଂ ସବୁ ଭଲ। ଏଥିପାଇଁ ମୋ ତରଫରୁ ଚିତ୍କାର କରି ବାପା ହସି ଉଠିଲେ । ଆମେ କିନ୍ତୁ ଏଠାରେ ଅଛି, ସେ ଚିତ୍କାର କଲେ, ଏବଂ ଆମେ କରିବୁ ସୁନ୍ଦର ଜିନିଷ ଦେଖନ୍ତୁ! ଆମ ଝିଅ ଜେନେଟ୍ ରୂପାନ୍ତରିତ ହେବ ଏବଂ ଏକ ତିଆରି କରନ୍ତୁ ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାର [ ସମ୍ପାଦନା ] । ନୋଟ୍ରେ-ଡେମ୍, ଏହା ହେବ ନାହିଁ ଅଳ୍ପ କିଛି, ଏବଂ ପୂଜକମାନେ କେବଳ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ; ସେଠାରେ ଅଛି ଏଥିରେ ବହୁତ ଅସୁବିଧା ହେବ।

ମୋ ବାପା ମୋତେ ଭଲ ପାଉଥିଲେ ଏକାକୀ, ଏବଂ ମୋ ବିଷୟରେ ତାଙ୍କର ଭଲ ଧାରଣା ନଥିଲା ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କଳ୍ପନା କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇନଥିଲି ଯେ ମୋତେ ରୂପାନ୍ତରଣ ଆବଶ୍ୟକ ହୋଇଥାନ୍ତା କିମ୍ବା ସେଠାରୁ

ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାର [ ସମ୍ପାଦନା ] । ହଁ! ମୁଁ ବହୁତ ବାସ୍ତବତା ଅନୁଭବ କଲି ଏହି ଆବଶ୍ୟକତା ବିଷୟରେ । ହଁ, ବାପା, ମୁଁ ଉତ୍ତର ଦେଲି, ମୁଁ ଚାହୁଁଛି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପାରେ ନିଜକୁ ଧର୍ମପରିବର୍ତ୍ତନ କର, ଏବଂ ମୁଁ ଆଶା କରେ ଯେ ଏହା ପରେ ଏହା ମୁଁ ମୋ ଅପେକ୍ଷା ବହୁତ ଭଲ ହେବି | ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ । ଆମେ ଦେଖିବୁ କ'ଣ ହୁଏ । ପିତାମାତା...

ଜୟନ୍ତୀ ହେବା ମାତ୍ରେ ଖୋଲାଗଲା, ମୋର ଆଉ କିଛି ହୃଦୟ ନଥିଲା କି ଅଧିକ ନଥିଲା ସ୍ୱର୍ଗତ ଏମ୍ ମାଇଲାର୍ଡଙ୍କ ପାଦରେ ନିଜକୁ ଫିଙ୍ଗିବା ପାଇଁ ତରବରିଆ ଭାବେ, ତା'ପରେ ଆମ ପାରିଶର ରେକ୍ଟର (ଜାନସନ ଚାପେଲ)

 

 

(30-34)

 

 

ମୋ ବାପା, ସେ ମୁଁ କହିଲି, "ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ପହଞ୍ଚିବି, ମୁଁ ତୁମକୁ ଅନୁଗ୍ରହରେ କହୁଛି ଯେ ମୋତେ ଏହା କରିବାକୁ ସାରା ଜୀବନର ସ୍ୱୀକାର, କାରଣ ମୁଁ ବହୁତ ଦୁଃଖୀ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ଯାହା କରିଛି ସେଥିରୁ... ସେ ମୋ କଥା ଶୁଣିଲେ ବହୁତ ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ମୋତେ ବହୁତ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ । ଯେତେବେଳେ ସେ ମୋତେ ପଚାରିଲେ କି? ମା'ଙ୍କ ମାଡ଼ ଭୟରେ ଏହା ହୋଇଥିଲା। ଯେ ମୁଁ ମୋର ସ୍ୱୀକାର କୁ ମାନିବାକୁ ମନା କରିଦେଇଥିଲି, ମୁଁ ଦୁର୍ବଳ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ଏକ ସକାରାତ୍ମକ ଉତ୍ତର ଦେଲେ ଯାହା ପ୍ରକୃତ ସତ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହୋଇନଥିଲା। ଏହା ପୁଣି ଏକ ସାମାନ୍ୟ ଛଦ୍ମ ଥିଲା ଯାହାର ମୁଁ ପୁନର୍ବାର ଅନୁତାପ କଲେ, ଯଦିଓ ଏହା ନଥିଲା, ବହୁତ ନିକଟତର, ପ୍ରଥମ ଫାଉଲ୍ ଭଳି ଜରୁରୀ ଯାହା ମୁଁ କରିଥିଲି ।

ମୋର ଜୟନ୍ତୀ ଥିଲା ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲା: ମୁଁ ସେତେବେଳେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିଥିଲି ପାଖାପାଖି ପନ୍ଦର କିମ୍ବା ଷୋଳ ବର୍ଷ ()

ଏହି ଜୟନ୍ତୀ ବିଷୟରେ ଭଉଣୀ କହୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେ ପନ୍ଦର କିମ୍ବା ଷୋଳ ବର୍ଷ ବୟସରେ କରିଥିଲେ, ଯାହା ତାଙ୍କୁ କରିବାକୁ ପଡିଲା ତେଣୁ ୧୭୪୬ କିମ୍ବା ୧୭୪୭ ମସିହାରେ ଘଟିଥାଏ; କାରଣ ସେ ସେଠାରେ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଜାନୁଆରୀ ୧୭୩୧ । ଜୟନ୍ତୀ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା ୧୭୪୦ ମସିହାରେ ବେନେଡିକ୍ଟ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶର ନିର୍ବାଚନ, ଯାହା କି ଏହି ନିର୍ବାଚନ ସହିତ ମେଳ ଖାଉଛି ସାଢ଼େ ନଅ ବର୍ଷ ବୟସରେ ଭଉଣୀର ପ୍ରଥମ ମିଳନ, ଏବଂ ଭଉଣୀ ଙ୍କ ସମେତ ୧୭୫୧ ମସିହାରେ ମହାନ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ଜୟନ୍ତୀ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର କହିବ, ଏବଂ ଯାହା ସେ ବିଶ ବର୍ଷ ବୟସରେ କରିଥିଲେ ବର୍ଷ ବର୍ଷ । ସେ ଏଠାରେ କାହା ବିଷୟରେ କହୁଛନ୍ତି ତାହା ଆମେ ଜାଣିନାହୁଁ । ଜରୁରୀ ତେଣୁ ଅଜ୍ଞତାରେ ଏହି ଭଲ ଝିଅ ବୋଲି କହିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପକାଇଛି ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ର ଜୟନ୍ତୀ ସହିତ ମହାନ ଜୟନ୍ତୀ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଛି ରେନେସର ଡାୟୋସିସ୍, ଆମେ ଯେକୌଣସି ଅବସରରେ ଆସନ୍ତୁ ଅଣଦେଖା କରିବା, କିମ୍ବା ବୋଧହୁଏ ଅଧିକ ସମ୍ଭାବନା ପୁନର୍ବାର ଏହି ପୂର୍ଣ୍ଣତା ଏବଂ ଗମ୍ଭୀର ଆନନ୍ଦ ସହିତ ଯେ ମିଶନ ଶେଷରେ ଜଣେ ଜୟନ୍ତୀ ଆକାରରେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ, ଏବଂ ଯେଉଁଥିପାଇଁ ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳର ଲୋକମାନେ ବହୁତ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ଅଟନ୍ତି ଜୟନ୍ତୀର ନାମ ଦେବା ପାଇଁ । ଏହାବ୍ୟତୀତ, ଏହି ତ୍ରୁଟି, କିମ୍ବା ବରଂ ଭଉଣୀଙ୍କ ତରଫରୁ କେବଳ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିର ଏହି ଅଭାବ, ନୁହେଁ ସେ ଆମକୁ ଅନେକ କଥା କହୁଥିବା ଜିନିଷର ତଳଭାଗରେ କିଛି କରନ୍ତି ନାହିଁ ନିରପେକ୍ଷତା ଏବଂ ସରଳତା ।

ସେବେଠାରୁ ଭଗବାନ ଆବିର୍ଭୂତ ହେଲେ ମୋ ର ନିକଟତର ହୁଅ, ମୋ ପରି ଅନୁପାତରେ ମୁଁ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଉଥିଲି, କିମ୍ବା ବରଂ ହେ ମୋର ପରମେଶ୍ୱର! ଏହା ଥିଲା ଆପଣ ଯିଏ ପ୍ରଥମ ପଦକ୍ଷେପ ନେଇଥିଲେ ଏବଂ କିଏ, ତୁମ୍ଭର ପ୍ରେମର ଅତିରିକ୍ତତା, ମୋତେ ସମସ୍ତଙ୍କ ଠାରୁ ଖୋଜିଥିଲା ଆଚରଣ[ ସମ୍ପାଦନା] ଯିଏ ସମ୍ଭବ ସବୁ କିଛି କରିସାରିଥିଲେ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରନ୍ତୁ! କିନ୍ତୁ ହଁ ! ହେ ଭଲର ଭଗବାନ! ସମୟ[ସମ୍ପାଦନା] ମୋର ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପାନ୍ତରରୁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆସିନଥିଲେ, ଏବଂ ତୁମେ ଧୈର୍ଯ୍ୟର ସହ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଏବଂ ଏହା ଯଥେଷ୍ଟ ଭଲ ହୋଇଛି ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅବିଶ୍ୱାସ ବହନ କରୁଛି ଯାହାର ମୁଁ ଏବେ ଲଜ୍ଜିତ ହେଲା, ଏବଂ ଏକ ଆଚରଣ ଯାହା ନିଶ୍ଚୟ ତୁମ ପାଇଁ ହୋଇଥିବ ଅସହ୍ୟ । ଯାହା ତୁମର ଖର୍ଚ୍ଚ ହୋଇନଥିବ ଏହି ଲମ୍ବା ଏବଂ ଅପରାଧିକ ବିଳମ୍ବ ସମୟରେ ପ୍ରେମ!

ମୁଁ ତୁମକୁ ଯାହା କହୁଛି ଭଉଣୀ କହିଲେ, "ଏଠି ମୋ ବାପା, ଏସବୁ ମୁଁ ତୁମକୁ ପୁନର୍ବାର କହିବି, ମୋତେ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ କିଛି କାମ କରିବି ନାହିଁ ତୁମ ବିଷୟରେ ଜାଣ; ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଏକ ବଡ଼ ଅଗ୍ରଣୀ ହେବ ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାର ପାଇଁ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଚାହୁଁଛି କର, ଭଗବାନ ମୋତେ ସମୟ ଏବଂ ଉପାୟ ଦିଅନ୍ତି। ଇତି ମଧ୍ୟରେ, ମୁଁ ତୁମକଥା ମାନି, ମରାମତି ପାଇଁ ବୁଦ୍ଧି ବହନ କରେ ମୋର ଅତୀତ ଆଚରଣ, ଯେତିକି ଏହା ମୋ କ୍ଷମତାରେ ରହିବ । ଯେ ଆମେ ମୋର ନିଜ ସ୍ୱୀକାର ଦ୍ୱାରା ଶିଖନ୍ତୁ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପା କେତେ ହୋଇଛି ମୋ ଭିତରେ କରିବା ପାଇଁ, ଯାହା ତାଙ୍କ ଦୟା ମୋତେ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରିଛି, ଏବଂ ସବୁ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ମୁଁ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ କେତେ ଋଣୀ ତାହା ଜାଣିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ । ଆହ! ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ, ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଆତ୍ମାମାନେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେବେ ଏବଂ ଗୋଟିଏ ପଟେ ଅନେକ ଅବିଶ୍ୱାସକୁ ପ୍ରଶଂସା କରୁଛନ୍ତି, ବିଦ୍ରୋହ, ଅକୃତଜ୍ଞତା ଓ ଦୁଃଖ; ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ଏତେ ଦୟା, ଧୈର୍ଯ୍ୟ, ଅନୁସନ୍ଧାନ ଓ ଦୟା। ମୁଁ ତୁମକୁ ଯାହା କହିବାକୁ ଯାଉଛି ତାହା ଏହି ପ୍ରେମର ଭଗବାନ ଭୁଲି ଯାଇଥାନ୍ତେ, ଏବଂ ଏଥିପାଇଁ ମୋତେ କେବେ ବି ଦଣ୍ଡ ଦିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ! ଅପରପକ୍ଷେ, ଏହା ଏହାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରିପାରେ ମହିମା, ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ତାଙ୍କର ସମ୍ପାଦନା! ମଝିରେ ରଖାଯାଇଛି ଅନୁମାନ ଏବଂ ଅବିଶ୍ୱାସ, ଯେ ମୋର କାହାଣୀ ଅତି କମରେ ବେପରୁଆମାନଙ୍କୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତୁ ଯିଏ ନିଜକୁ ଉନ୍ମୋଚନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ପ୍ରତିରୋଧ କରନ୍ତି ଯିଏ ପଡ଼ିବାର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ରଖିଥିଲା ତାକୁ ନିରାଶ କରିବା ପାଇଁ!

ଏହା ସବୁଠାରୁ ଫଳପ୍ରଦ ଅଟେ ଯେତିକି ଆଶା କରିହେବ ସେତିକି ଇଚ୍ଛାଯୋଗ୍ୟ ....

ପୂରା ଦୁଇ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ମୋର ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାରର ଫଳର ସ୍ୱାଦ ଚାଖିଥିଲି; ମୋ ବିବେକର ଶାନ୍ତି, ମଧୁର ଶାନ୍ତି ମୋତେ ଦେଇଥିଲା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରେମପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ପ୍ରତିଫଳନକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ ନିଜ ପ୍ରତି ଗମ୍ଭୀର । ମୁଁ ବହୁତ ସ୍ୱାଦ ନେଉଥିଲି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭଜନ ଗାନ ଓ ପୁସ୍ତକ ପଠନ ପବିତ୍ରତା; କାରଣ ମୁଁ ପଢ଼ିବା ଶିଖିଥିଲି, ଯେମିତି କି ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳରେ ନିର୍ମିତ, ଅର୍ଥାତ୍ ଏଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ପଠନର ପ୍ରକାର[ ସମ୍ପାଦନା] । ମୁଁ ପୁଣ୍ୟଝିଅମାନଙ୍କ ର ସାଙ୍ଗକୁ ଭଲ ପାଉଥିଲି ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ବିଷୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା । ବ୍ୟବସ୍ଥା ଯାହା

ସବୁ କିଛି ଘୋଷଣା କରୁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ଯାହା ଘଟିଲା ତାହା ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି । ମୁଁ ଅଧିକ ନିଷ୍ଠୁର ଥିଲି ମୋ ମା, ଯାହାଙ୍କୁ ମୁଁ ଏବେ ବି ପ୍ରତିରୋଧ କରିଥିଲି ବେଳେବେଳେ, କିନ୍ତୁ ଏପରି ଏକ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଯାହା ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ଏହାର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଅଛି, ଯଦି ଅତୀତ ତୁଳନାରେ ଅଧିକ କ୍ଷମାଯୋଗ୍ୟ କିଛି ଥିଲା । ଏଠାରେ ଅଛି ଏହି ପରିସ୍ଥିତି କ'ଣ ଥିଲା, ଯାହାକୁ ଆପଣ ବିଚାର କରିପାରିବେ:

ମୋ ଭଉଣୀ ପରି ସାନ ବୟସରେ ଅନେକ ଥର ମା'ଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାର ଦୁର୍ବଳତା ଥିଲା। କେତେକ ଅନ୍ଧବିଶ୍ୱାସୀ ଅଭ୍ୟାସରେ ଯାହା ଏତେ ସାଧାରଣ ଅଟେ [ ସମ୍ପାଦନା ]

ଦେଶବାସୀ । ସେଠାରେ ଅଛି ଏପରିକି ଏଥିରେ କିଛି ଅଭିଶାପ ମଧ୍ୟ ଥିଲା, ଯଦିଓ ଏହା ମୋ ମା'ଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନଥିଲା । ଏକ ଦିନେ ମୋ ମନରେ ତୀବ୍ର ଭାବରେ ଆସିଲା ଯେ ଅପରାଧ ଅଛି । ଏହି ଅଭ୍ୟାସରେ ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ । ମୋ ବିବେକ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ବିଦ୍ରୋହ କଲା, ଏବଂ ମୁଁ ଏହା କରିବାକୁ ମନା କରିଦେଲି । ମୁଁ ମୋ ମା'ଙ୍କୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କହୁଛି ଯେ ମୁଁ ତା'ର ଆଜ୍ଞା ମାନିବି ନାହିଁ, କାରଣ ମୁଁ ଏଥିରେ ପାପ ଦେଖିଲି

; ମୋ ଭଉଣୀ ମୋ ଉଦାହରଣ ଅନୁସରଣ କଲେ । ମୁଁ ଆଶା କରିଥିଲି ମୋ ଠାରୁ ଅତି କମରେ କିଛି ଜୀବନ୍ତ ଶବ୍ଦ ପୋଛି ଦିଅନ୍ତୁ ମାତା। ଆଦୌ ନୁହେଁ, ସେ ସବୁ ଚୁପ୍ ରହି ନିଜକୁ ସ୍ଥିର କରିଥିଲେ। ମୋତେ ଧୀରେ ଧୀରେ କହିଲେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେଲା: ଆଚ୍ଛା, ମୋ ଝିଅ, ମୁଁ ମୋ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକଙ୍କ ସହ କଥା ହୁଅନ୍ତୁ, ଏବଂ ଯଦି ପାପ ଅଛି ଏଥିରେ ଆମେ ଆଉ କରିବୁ ନାହିଁ। ସେ ସଂପୃକ୍ତ ହେବା ପରଠାରୁ ସେ ମୋ ଆଗରେ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ। ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏହା ସହିତ ତପସ୍ୟା କରିଥିଲେ । ତେଣୁ ମୋ ବାପା, ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଓ ଘଟଣାର ମୋତେ ମିଳିଛି ସର୍ବଦା ଏହି ସଦ୍ୟତମ ଅବମାନନା ପାଇଁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦିଅନ୍ତୁ ମୋ ମା'ଙ୍କୁ ।

 

 

(35-39)

 

ମରଣ ତାଙ୍କ ପିତା; ଯୁବାବସ୍ଥାରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା।

ସେହି ସମୟରେ ମୋ ଗରିବ ବାପାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଲା, ଯାହା ମୋତେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃଖଦେଇଥିଲା । ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଏବଂ ମୋତେ ଅନେକ ଲୁହ ଝରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା; କାରଣ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପସନ୍ଦ କଲି ଆନ୍ତରିକତାର ସହ । ମୁଁ ଅଧିକ ଫେରିବା ପାଇଁ ସୁଯୋଗ ନେଇଥିଲି ନିଜେ ଏବଂ ମୋତେ ସୁରକ୍ଷିତ କରିବା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ ନମସ୍କାର । ତେଣୁ, ମୋ ବାପା, ଏହି ଦୁଇ ବର୍ଷ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ମୋର ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ପରଠାରୁ, ଚିହ୍ନିତ ନ ହୋଇ କୌଣସି ଅସାଧାରଣ ଉପକାର ନଥିଲା, ବହୁତ ଭଲ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ କିଛି ଆଶା ଦେଇଥିଲେ; ଅନ୍ତତଃ ଏଥର ଯେଭଳି ଦେଖାଯାଉଥିବ ସେମିତି କିଛି ଦେଖିବାକୁ ମିଳିନଥିଲା। ଅନୁସରଣ କରିବା ମାତ୍ରେ ଏକ ଆଚରଣ ଯାହା ମୋତେ ବହୁତ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲା ମୋର ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ମୋର ପ୍ରଥମ ସ୍ୱଭାବକୁ ଭୁଲି ଯାଅ ସମ୍ମାନ[ ସମ୍ପାଦନା ]

ମୁଁ ପାଖାପାଖି ସ୍ପର୍ଶ କରୁଥିଲି ମୋର ବିଂଶ ବର୍ଷ, ପୁଣ୍ୟ ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସମୟ, ଏହା ଯେତିକି ଉନ୍ମୋଚିତ ହୁଏ; ବିପଜ୍ଜନକ ଋତୁ ଯେତେବେଳେ ଉତ୍ସାହକୁ ବଳପୂର୍ବକ ଅନୁଭବ କରାଯାଏ; ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର ଜାଣନ୍ତି ମୁଁ କିପରି ଥିଲି ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଘେରାଉ କରାଯାଇଥିଲା। ମୁଁ ଯୁବ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଥିଲି ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ବୟସର । ଯେହେତୁ ଏହା ମୋ ପାଇଁ ଅସମ୍ଭବ ଥିଲା ଏହି ସହାୟତା ବିନା ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ, ମୋତେ ନିଜକୁ କାମରେ ଖୋଜିବାକୁ ପଡିଲା ଉଭୟ ଲିଙ୍ଗର ଯୁବକମାନଙ୍କ ସହ ଅଭିଯାନ, ବହୁତ ମାଗଣା କ୍ରିୟାରେ ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଶବ୍ଦରେ । ଉତ୍ସାହ ସହିତ ଯେତିକି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ମୋର, ସେହି ବୟସର କ'ଣ ଯୁବତୀ କ'ଣ ଏହା ଏହି ପ୍ରକାର ରଚନାରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହୋଇନାହିଁ ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଅଶୁଦ୍ଧତାର ରାକ୍ଷସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମନୋରଞ୍ଜନ ଏଥିରେ ସାମିଲ ହୁଅନ୍ତି! ଏବଂ ଏହା କେବେ ବି ବିଫଳ ହୁଏ ନାହିଁ। O କେତେ ବିପଜ୍ଜନକ କଥାବାର୍ତ୍ତା! ସେହି ଖେଳ

ଏବଂ ସେମାନେ ବିପଦ ଅପରାଧୀ ଅଟନ୍ତି, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋଗଦାନ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଏହାକୁ ଅନୁଭବ ନକରି ପ୍ରାୟ ଦୋଷୀ!

ମୁଁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଶୁଣିଥିଲି ମୋ କାନରେ ଏହି ଅପରିଷ୍କାର ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଦ୍ୱିଗୁଣିତ ଅର୍ଥ, ସେହି ଅଶୁଭ କିମ୍ବା ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଶବ୍ଦ ଯାହା ତିଆରି କରିଥିଲା ମୋ କଳ୍ପନା ଉପରେ ସବୁଠାରୁ ମାରାତ୍ମକ ଛାପ କେଉଁଠାରୁ ଆସିଛି ବେଳେବେଳେ ସବୁ କିଛି ମୋ ପାଇଁ ବିପଜ୍ଜନକ ହୋଇଗଲା, ଏପରିକି ସବୁଠାରୁ ବିପଜ୍ଜନକ ଜିନିଷ ମଧ୍ୟ । ଉଦାସୀନ। ବାରମ୍ବାର ମୋ କାନ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଉଥିଲା ଏବଂ ସବୁ ପ୍ରକାର ରହସ୍ୟମୟ ଭାଷଣରେ ବ୍ୟଥିତ ହୁଅନ୍ତି । ବେଳେବେଳେ ଅପମାନଜନକ ଶବ୍ଦ, କେତେବେଳେ ପିଠି କାଟିବା, କେତେବେଳେ ନିନ୍ଦା କିମ୍ବା ମିଥ୍ୟା ରିପୋର୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରାୟ ସବୁବେଳେ ଅଶୁଦ୍ଧତା ଏହି ଯୁବ ଲିବର୍ଟିନଙ୍କ ବାର୍ତ୍ତାଳାପକୁ ଆନିମେଟେଡ୍ କରିଥିଲେ। ବିଚାରପତି ଭାବରେ ରାକ୍ଷସ ଏହାକୁ ମୋ ବିରୁଦ୍ଧରେ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲା!

ପ୍ରଥମେ, ମୁଁ ଧରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲି ଫାର୍ମ; କିନ୍ତୁ ମୋର ଦୃଢ଼ତା ଝରଣା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଧିକ ଦିନ ରହିଲା ନାହିଁ ଖରାପ ଉଦାହରଣ ବିଷୟରେ ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଖୁସି କରିବା ଏବଂ ସ୍ୱାଗତ କରିବା ପାଇଁ, ଏକ ମାନବିକ ସମ୍ମାନ ଯାହା ମୋତେ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା ଭୟକୁ ଏକ ବଡ଼ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଭାବରେ ଦେଖିବା କୁ ଖରାପ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଦେଖିବା, ତାଙ୍କୁ ବିଦ୍ରୋହୀ, ନିଷ୍ଠାପର, ଭଣ୍ଡୁର ବୋଲି କୁହାଯିବା କିମ୍ବା ମିଥ୍ୟା ଭକ୍ତ।

ତେଣୁ ଗର୍ବ ଓ ମାନବିକ ସମ୍ମାନ ଥିଲା ଶୈତାନ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବହୃତ ଦୁଇଟି ଅସ୍ତ୍ର । ପ୍ରାୟ ଉପରୁ ତଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ଖ୍ୟାତିକୁ ନଷ୍ଟ କରିବା ଯେଉଁ ବିନମ୍ରତା ମୁଁ ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଜକୁ ଗର୍ବିତ କରିଥିଲି । II ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଯେ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ ହେବାକୁ ପସନ୍ଦ କରୁନାହୁଁ ଏବଂ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ସହିତ ଜଣେ ବଞ୍ଚିଥାଏ ଏବଂ ରହିବା ଦରକାର ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘୃଣା କରାଯାଏ ବଞ୍ଚିଛନ୍ତି। ଧୀରେ ଧୀରେ ମୋ କାନ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଗଲା ପ୍ରଥମେ ଅଶ୍ଳୀଳ ଓ ନିଷ୍ଠୁର ଶବ୍ଦ ଶୁଣନ୍ତୁ ମୋତେ ଲଜ୍ଜିତ କରିଥିଲା । ଏପରିକି ମୋ ପାଟି ମଧ୍ୟ ପାଖରେ ଥିଲା ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ। ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ, ମୁଁ ଉପହାସ, ଈର୍ଷାଶୀଳ ହୋଇଗଲି, ଅସମ୍ଭବ, ତଥାପି ମୁଁ କେବଳ ଅନିଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରୁଥିଲି ଏବଂ କିଛି ସଂଯମତା। ଉତ୍ସାହରେ ବହୁତ କିଛି ଥିଲା ମୋର ବୁଝାମଣା ଅନ୍ଧ ହୋଇଗଲା, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଅଲଗା କରିପାରିଲି ନାହିଁ ଯାହା ବିଶ୍ୱାସର ପ୍ରଥମ ଧାରଣା ନୁହେଁ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କଲି ଯେ ସେଠାରେ କୌଣସି ନାହିଁ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କ ବିଷୟରେ ଖରାପ କହିବା ଖରାପ, ଯଦି କୁହନ୍ତୁ ନାହିଁ ସତ୍ୟ ଠାରୁ ଅଧିକ । ତେଣୁ ମୁଁ କେବଳ ନିନ୍ଦା କରିବାକୁ ଭୟ କରୁଥିଲି, ଏବଂ ମୁଁ ପାପ ସଂଖ୍ୟାର ପିଠି କାଟିବା ଦୂର କଲି ତଥାପି ସେମାନେ ମୋର ଗୁଣ ପାଇଲେ

ଦୟାଳୁ, କାରଣ ସେ କମ୍ ଭୟଙ୍କର ଥିଲା, ଅର୍ଥାତ୍ କମ୍ ଦୂରରେ ଥିଲା ଦୁର୍ବଳତା। ତେଣୁ, ଅତ୍ୟଧିକ ସାଧାରଣ ବ୍ୟବହାର ଅନୁଯାୟୀ, ମୋତେ ଅଧିକ ବିଶ୍ୱାସ କରାଗଲା ମୋ ତୁଳନାରେ ଅନୁପାତରେ ଗୁଣାତ୍ମକ କମ୍ ଥିଲା ।

 

ତାଙ୍କର ଦୁଃଖ । ଯେଉଁ ବିପଦର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଛନ୍ତି ତାହାର ଜ୍ୱଳନ୍ତ ପ୍ରତିଫଳନ ବିଶେଷ କରି ପବିତ୍ରତା ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଅଜ୍ଞ ାନୀ ଯୁବକ ।

କେବଳ ଆକାଶ! ଯେଉଁଥିରେ ଯଦି ମୋତେ କୃପା ମିଳିଥାନ୍ତା, ତେବେ ମୁଁ ଅତିରିକ୍ତ ଦେଇ ପାରିବି ନାହିଁ? ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିତ୍ୟକ୍ତ! ଏବଂ କ'ଣ ଏକ ଭୟଙ୍କର ଅବସ୍ଥାରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଜୀବ ହେବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ଏକ ବିବେକ ଏତେ ଅନ୍ଧ ହୋଇଗଲା ଯେ ସେ ଠିଆ ହୋଇପାରିବେ ନିଜକୁ ନ ରଖି ଅପରାଧ ବାହାରୁ ଏକମାତ୍ର ମୁକ୍ତି ଜରିମାନା

ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ (ମୁଁ ଚାହୁଁଛି) ଚିନ୍ତା, ବୋଧହୁଏ ଇଚ୍ଛା ବିଷୟରେ କହିବା ପାଇଁ), ଯାହା ବାସ୍ତବରେ ଆଖି ଆଗରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ଭୟାବହତା ଏତେ ଶୁଦ୍ଧ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ!। ଆପଣ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବେ କି,

ମୋ ପିତା, ଏବଂ ସେମାନେ ବିଶେଷ କରି ଯେଉଁମାନେ, ଦୁନିଆରେ, ଏବେ ବି ଏଭଳି ଯୋଜନା ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ଆଚରଣ, ସେମାନେ ଏସବୁକୁ ଅତ୍ୟୁକ୍ତି ପାଇଁ ନେବେ ନାହିଁ କି? ଏକ ବିବେକର ଯାହା ଅସୁସ୍ଥ ଏବଂ ସେଠାରେ ନାହିଁ ସାମାନ୍ୟ ବିପଦ ! ଆହ! ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରୁଛି, ସେମାନଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ଏପରି ଏକ ନିନ୍ଦନୀୟ ଉପାୟ, 'ଣ ଆବଶ୍ୟକ ତାହା ମୋ ସହିତ ବିଚାର କରିବାକୁ ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଆତ୍ମା ଏବଂ ଏହାର ନିଜର ଚରିତ୍ର, ଏବଂ ତାଙ୍କର ପ୍ରେମ ପାଇଁ ସେ ଯେଉଁ ସବୁ ଫାଇଦା ପାଉଛନ୍ତି ପରମେଶ୍ୱର, ଏବଂ ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ସାହସ କରେ ଯେ ସେମାନେ ରାଜି ହେବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହେବେ ନାହିଁ ଯେ ମୁଁ ବଞ୍ଚିଛି, ଯେପରି ସେମାନେ ନିଜେ କରିପାରିବେ, ଏତେ ମାରାତ୍ମକ ଅନ୍ଧତାରେ, ଯେ ରକ୍ତର ଲୁହ ଲାଗିବ ତାଙ୍କୁ ଶୋକ ପ୍ରକାଶ କରୁଛି ()

() କିଛି ବିପଜ୍ଜନକ ଓ କିଛି ଭଗବାନଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରିବା ଯେ ଏହି ଅବସ୍ଥା ନିଜେ ଥିଲା ଯେ ଭଉଣୀ ନିଜକୁ ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି, ଏବଂ ଯାହାବିଷୟରେ ସେ ଏଠାରେ ନିଜକୁ ଏତେ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ଅନୁତାପ କରନ୍ତୁ, ଯଦି ଆମେ ଧ୍ୟାନ ଦେବୁ, ତେବେ ଆମେ ସେହି କୃପା ଦେଖିବୁ ଏବଂ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଭୟ ତାଙ୍କୁ ସର୍ବଦା କିଛି ନା କିଛି ଉପାୟରେ ଅଟକାଇ ରଖିଛି। ଟର୍ମିନାଲ; ଯାହାଫଳରେ ସେ କେବେ ବି ଦେଇନଥିଲେ, ମୁଁ କହୁନାହିଁ କୌଣସି ଜ୍ୱଳନ୍ତ ଅତିରିକ୍ତତା ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ କୌଣସି ଦୋଷ କିମ୍ବା କାର୍ଯ୍ୟରେ ନାହିଁ ନିଜେ ଅପରାଧୀ । ସେ ନିଜେ ସନ୍ଦେହ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଅଛି କି ନାହିଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରିବାର ଇଚ୍ଛା କେବେ ବି ନଥିଲା; ଆମେ ଭଲ କରିପାରିବା ତାଙ୍କ ଭଳି ସନ୍ଦେହ। ଯାହା ନିଶ୍ଚିତ ତାହା ହେଉଛି ଏହା ମାରାତ୍ମକ ଅନ୍ଧତା, ଏସବୁ ତ୍ରୁଟି ଏତେ ଦୋଷୀ, ଏସବୁ ଦୋଷ, ଏସବୁ ଅକୃତଜ୍ଞତା, ଏହି ଅପରାଧ ଯାହାକୁ ସେ ଏତେ ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି ତିକ୍ତତା, ଏତେ ଲୋକଙ୍କ ଆଖିରେ ଗୁଣ ପାଇଁ ପାଖାପାଖି ବିତିଯିବ ଦୁନିଆର ଲୋକମାନେ ଯେଉଁମାନେ ଚୁପ୍ ଚାପ୍ ଏବଂ ବିନା ଅନୁତାପରେ ବାସ କରନ୍ତି ଅଧିକ ଅପରାଧିକ ଅଭ୍ୟାସ । ଏହା କେଉଁଠି ହୁଏ ପାର୍ଥକ୍ୟ? ତାହା ହେଉଛି ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରେମ ଓ ଭୟ ଦେଖନ୍ତୁ, ବିଶ୍ୱାସର ମଶାଲ ରେ, ବିରାଟ ଅପରାଧ, ବିଦ୍ରୋହକାରୀ ଅକୃତଜ୍ଞତା, ଯେଉଁଠାରେ ଜଗତର ଆତ୍ମା ନାହିଁ କେବଳ ରାଇଫଲ ଏବଂ ହାଲୁକାତା ଆବିଷ୍କାର କରେ । ଉଭୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି ଭୁଲ୍?

 

 

(40-44)

 

 

ହଁ, ମୋ ବାପା, ମୁଁ ପୁନରାବୃତ୍ତି, ମୋର ମାରାତ୍ମକ ଅନ୍ଧତା ଏତେ ଦୂର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଗଲା କୌଣସି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପାପ ପାଇଁ ଗଣନା କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। I ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲି ଯେ ଏଥିରେ ସମସ୍ୟା ହୋଇଥାନ୍ତା ଉଡ଼ୁଛି, ହେବା ପାଇଁ ପ୍ରତିଶୋଧ ନିଅନ୍ତୁ। ମୁଁ ଭାବିଥିଲି ଏଥିରେ ପାପ ହୋଇଥାନ୍ତା

ମଦ୍ୟପାନ କରିବା କିମ୍ବା କରିବା ଯେକୌଣସି ପ୍ରକାରର କାର୍ଯ୍ୟରେ ଅଶୁଦ୍ଧତା; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିନଥିଲି ଏହା ବିଷୟରେ କହିବା ଭୁଲ୍ ହୋଇଥାନ୍ତା ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଭାବରେ ନିଜ ଭିତରେ, ଯଦି କେହି ଏହାକୁ ପାଳନ କରିଥାନ୍ତେ ସେଠାରେ, ଯେପରି ମୁଁ କରିଥିଲି, ଏବଂ କିଛି ବି କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୋଇନଥିଲା। ବାହାରେ, ଇତ୍ୟାଦି ...

'ଣ ପାଇଁ, ମୁଁ ପଚାରିଲି ତଥାପି ପ୍ରତିଦିନ ଜଣେ ଗରିବ ଝିଅର ପର୍ଦ୍ଦାଫାସ ହେଉନାହିଁ ଅଜ୍ଞ, ଯାହାର ନୀତି ବ୍ୟତୀତ ଆଚରଣର ଅନ୍ୟ କୌଣସି ନିୟମ ନାହିଁ ଏହା ମଧ୍ୟ ମିଥ୍ୟା

ଏବଂ ନିନ୍ଦନୀୟ ମଧ୍ୟ? ପ୍ରତି ପାଦରେ ବିଶ୍ୱ ଯେଉଁ ବିପଦ ଦେଉଛି, ତାହାର ବିରୋଧ କ'ଣ କରିବ? ତାଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷତା ପାଇଁ କେତେ ଜାଲ ଲଗାଯାଇଛି! କେତୋଟି ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ ଲଢ଼େଇ! ରାକ୍ଷସକୁ କେତେ ଜଣ ମୁକାବିଲା କରନ୍ତି ଅଶୁଦ୍ଧତାର ଫାଇଦା ଉଠାଇ ନିଜ ଦୁର୍ବଳଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣ କରିବାକୁ ସେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ କି? ଗୁଣ!...

ଲଜ୍ଜାହୀନ, ଯୁବକ ଏବଂ ପୁରୁଣା, ଏହାକୁ ସବୁ ଉପାୟରେ ଆକ୍ରମଣ କରିବ, ଏବଂ ଏହା କରିବ ସବୁ ଉପାୟରେ ତା'ର ସ୍ଥିରତାକୁ ଦୂର କରିବା ଏବଂ ବିଜୟ ହାସଲ କରିବା ତାଙ୍କର ବିନମ୍ରତା। ସେମାନେ ତାଙ୍କ ପାଦ ଏବଂ ତାଙ୍କ କଥା ଉପରେ ଗୁପ୍ତଚର କରିବେ; ସେମାନେ ତାଙ୍କ ପ୍ରବୃତ୍ତି ଅଧ୍ୟୟନ କରିବେ; ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ନେବାର ନାଟକ କରିବେ ଦଳ, ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ମତରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ, ତାଙ୍କ ପ୍ରକଳ୍ପକୁ ସମର୍ଥନ କରିବା, ଏବଂ ଏହା କେବଳ ନିଜକୁ ତାଙ୍କ ବନ୍ଧୁତାରେ ଉତ୍ତମ ଭାବରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ, ଏହାର ଦୁର୍ବଳତାକୁ ଗ୍ରହଣ କରୁଛି। ଯଦି ଏଥିରେ ଗୁଣ ଅଛି, ତେବେ ସେମାନେ ଋଣ ନେବେ ମାସ୍କ ପିନ୍ଧି ଭୂମିକା ନିର୍ବାହ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ; ଯଦି ଏହା ନ ହୁଏ ସେମାନେ ସ୍କୋର କରିବେ ନାହିଁ, ସେମାନେ ଏଥିପ୍ରତି ଉଦାସୀନ ରହିବେ ଏବଂ କହିବେ ଯେ ସମସ୍ତେ ଏହି ଲେଖାରେ ମୁକ୍ତ ହେବା ଉଚିତ ଏବଂ ଆମେ ହସ୍ତକ୍ଷେପ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ କିଏ ବି ନାହିଁ। ଯଦି ଏଥିରେ କିଛି ଘୃଣା ଦେଖାଯାଏ, ' ପବିତ୍ରତା ପ୍ରତି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଘୃଣା, ସେମାନେ ବିଫଳ ହେବେ ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଅନୁକୂଳ ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବା । ସେମାନେ ତୁରନ୍ତ ମନର ଶକ୍ତି, ଅବିଶ୍ୱାସକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବେ। ଯାହା ବୋଧହୁଏ ସେମାନେ ନିଜ ଆତ୍ମାର ଗଭୀରତାରେ ରହିବେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଆସିବାକୁ ଅଯୋଗ୍ୟ ଘୋଷଣା କରାଯାଇଥିବା ଦେଖାଯିବ ସେମାନଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ।

ହଁ, ମୋ ବାପା, ଏବଂ ଗୋଟିଏ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ, ଯଦି କୌଣସି ଚରିତ୍ର ନାହିଁ ବିରୋଧ ଏବଂ ଏତେ ବିରୋଧୀ ଯେ ଜଣେ ଅଭିଜ୍ଞ ଲଜ୍ଜାହୀନ ବ୍ୟକ୍ତି ତାହା କରନ୍ତି ନାହିଁ ସଫଳ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ: ଯଦି ସେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତି, ଯେପରି କି ମୁଁ ମୁଁ କହିଲି, ବ୍ୟକ୍ତିର ହେବାର ସ୍ୱଭାବ ଅଛି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇ ସେ ତାଙ୍କ ସନ୍ଦେହ ଦୂର କରିବାରେ ବିଫଳ ହେବେ ନାହିଁ ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଏହାର ମୌଳିକ ସତ୍ୟ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ ବିଶ୍ୱାସ, ଯେଉଁ ଧାର୍ମିକତା ପାଇଁ ବିଶ୍ୱାସ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜରୁରୀ ନମସ୍କାର: ନିଶ୍ଚିତ ଯେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଏହାଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଉପାୟ ନାହିଁ ନିଷ୍ଠୁର ଆତଙ୍କକୁ ଦୂର କରିବା ଏବଂ ନିପାତ କରିବା ପାଇଁ ଧର୍ମ, ନର୍କ ଭୟରେ ସେ ତାଙ୍କୁ ବହୁତ ଉପହାସ କରିବ କିମ୍ବା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଚାର; ସେ ତାଙ୍କ ସହିତ ଗମ୍ଭୀର କିମ୍ବା ଖେଳାଳୀ ହୋଇଯିବେ, ବେପରୁଆ ନା ଭଣ୍ଡୁର, ଏହା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ ଯେ ସେ ଏହାକୁ ଅଧିକ ଉପଯୁକ୍ତ ମନେ କରନ୍ତି କି ନାହିଁ ତାଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ, ଏବଂ ଏହା ହିଁ ସମସ୍ତଙ୍କ ଠାରୁ ଆଶା କରାଯିବା ଉଚିତ୍ ଏହି ବ୍ୟବସାୟର ପୁରୁଷମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ଅଛନ୍ତି, ହଁ! ଆହୁରି ଅନେକ! ଯେତିକି ଆମେ ଅନଭିଜ୍ଞତା ଯୁଗରେ କଳ୍ପନା କରିଥାଉ ଏବଂ ଅନ୍ଧତା ।

ହଁ, ଏମାନେ ଦୋଷୀ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଗାଳି ଗୁଲଜ କରିବେ, ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭିତ କରିବା ପାଇଁ, ତାଙ୍କୁ, ସହଜତା, ତାଙ୍କର ବେପରୁଆତା, ତାଙ୍କର ଅଜ୍ଞତା, ତାଙ୍କର ମଙ୍ଗଳ ବିଷୟରେ ବିଶ୍ୱାସ, ତାଙ୍କ ଉତ୍ସାହ, ତାଙ୍କର ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ, ରଖିବା ଦ୍ୱାରା ତା'ର ଆତ୍ମାର ମୁକ୍ତି ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅତ୍ୟାଚାର ରୌପ୍ୟ ପୁରସ୍କାର । କେତେ ଉଦାହରଣ ମିଳିପାରିଲା ନାହିଁ, ଏବଂ ମୋ ର ନିଜ ଭିତରେ କିଛି ନାହିଁ କି! ଏବଂ ଯଦିଓ, ଏକ ବୃହତ ବ୍ୟବଧାନରେ, ଭଗବାନଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ, ଆମେ କେବେ ଯାଇନାହୁଁ, ତେଣୁ ମୋଠାରୁ ଦୂରରେ, ମୁଁ ଗୋଟିଏ ଗୁଣ ଉଦାହରଣ ଦେବି, ଯାହା ମୁଁ ଯାହା କହିଥିଲି ତାହା ପ୍ରାୟ ତଃ ପ୍ରମାଣିତ କରେ | ଏହା ହେଉଛି ସବୁଠାରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ବିପଦ ଯେଉଁଠାରେ ମୋର ସମ୍ମାନ ସର୍ବଦା ରହିଆସିଛି ଉନ୍ମୋଚିତ ହୋଇଥିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି। ମୁଁ ପୁଣି ଯୁବକମାନଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରୁଛି ଲାଭ କରିବାର ଅଭିଜ୍ଞତା ବିନା; ସେମାନେ ଏହା ଦେଖିବେ ସେମାନଙ୍କୁ କେତେ ଦରକାର

ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ରହିବା ପାଇଁ ସୁରକ୍ଷାକର୍ମୀ, ଯଦି ସେମାନେ ମୂଲ୍ୟବାନ ସମ୍ପଦ ରଖିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦୋଷତା ବିଷୟରେ, ଏବଂ ସାଧାରଣତଃ ସେମାନେ ଏହା କରିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ ଗର୍ବିତ, ଏହି ନାଜୁକ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ, ଯାହା ବହୁତ କମ୍ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ, ମୁଁ ପ୍ରାୟ କିଛି କହିବି ନାହିଁ । କିନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ଯେମିତି ଅଛନ୍ତି ଆଜି ବିଳମ୍ବିତ ରାତିରେ, ଏବଂ ମୁଁ ଯଥେଷ୍ଟ କହିଛି, ଆମେ ଯଦି କାହାଣୀକୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅଧିବେଶନରେ ସ୍ଥଗିତ ରଖନ୍ତୁ ତୁମେ ଏହା ଚାହୁଁଛ । ମୁଁ ତୁମକୁ ଛାଡି ଦେବି ।

 

ତାଙ୍କର ପୁଣ୍ୟ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ ହେଉଛି। ଶକ୍ତି ଯାହା ସହ ସେ ପଳାୟନ କରନ୍ତି ଏବଂ ବିପଦରୁ ରକ୍ଷା ପାଇଥାଏ।

"ପିତାଙ୍କ ନାମରେ, ପୁତ୍ର ଓ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର। ଯୀଶୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଇତ୍ୟାଦି। »

ଆମ ଭିତରେ ଥିଲା ପଚାଶ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ବୟସ୍କ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିଧବା ଗାଁ ଯିଏ ଜ୍ଞାନ ପାଇଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଖ୍ୟାତି ଉପଭୋଗ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସଚ୍ଚୋଟତା; କେହି ତାଙ୍କୁ ଖୁସିରେ ବିବେଚନା କରିଥାନ୍ତେ ଅଧିକ ଭଲ ମଣିଷ ଏବଂ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ। ପାରିଶ । କିଛି ଦିନ ହେବ ସେ ଏଥିରେ ଯୋଗ ଦେଉଥିଲେ ମୋ ବାପାଙ୍କ ଘର, ଏବଂ ଏହା ପ୍ରାୟ ସବୁବେଳେ ଥିଲା ମୁଁ ସେଠାରେ ଥିଲି; କାରଣ ଯଦି ମୁଁ ଅନୁପସ୍ଥିତ ଥିଲି,

 

 

(45-49)

 

 

ସେମାନେ ସେଠାରେ ଅଟକି ଯାଆନ୍ତି ଖୁବ୍ କମ୍ । ମୁଁ ତାଙ୍କ ଧ୍ୟାନକୁ ନାପସନ୍ଦ କରୁନଥିଲି । ମୁଁ ଥିଲି ତା'ପରେ ଅଠର କିମ୍ବା ଉନବିଂଶ ବର୍ଷ ବୟସ, ଏବଂ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଚମତ୍କାର ଚରିତ୍ର । ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ମୁଁ ନାହିଁ ସଚ୍ଚୋଟ କମ୍ପାନିକୁ ଘୃଣା କରିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ। ବିନା ଥାଇ ବାଷ୍ପିତ ହୋଇ ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣକ ଯେତିକି ଖୁସି ଥିଲେ ତା'ଠାରୁ ବି ଅଧିକ ପ୍ରସନ୍ନ ଥିଲେ ମୁଁ; ସେ ମୋତେ ତାଙ୍କ ଦୟାଳୁ ଶବ୍ଦ ଏବଂ କାହାଣୀରେ ଆନନ୍ଦିତ କରିଥିଲେ ଜାଣିଥିଲେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଲୁଣ ସହିତ କିପରି କହିବେ ଯାହା ଏହାକୁ ଛାଡି ନଥିଲା ଶାଳୀନତାର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ ନକରି ମସଲା ଉଠାନ୍ତୁ। କାରଣ, ମୋର ପିତା, ବିଶେଷ କରି ସେହି ସମୟରେ, ସର୍ବନିମ୍ନ ଶବ୍ଦରେ ସ୍ୱାଧୀନତା ମୋତେ ବିଦ୍ରୋହ କରିଥାନ୍ତା; ଏବଂ କି ନାହିଁ ଭଲ ଓ ଖରାପ କଥା କହିବା ଦରକାର, ମୁଁ ସତକୁ ଋଣୀ ସ୍ୱୀକାର ଯେ, ମୋର କେବେ ବି ନୁହେଁ ଜୀବନ, ମୁଁ କାହାଠାରୁ ସାମାନ୍ୟତମ କାର୍ଯ୍ୟର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇନାହିଁ ନିନ୍ଦନୀୟ, ସାମାନ୍ୟତମ ସ୍ୱାଧୀନତା ଅଶ୍ଳୀଳ। ହଁ, ମୁଁ କହିପାରିବି ଯେ ସାମାନ୍ୟତମ ପରିଚୟ ଅନାଦେୟତା ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ହୋଇଥାନ୍ତା ଯୁବକ, ଯାହା ମୋତେ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିବା ଉଚିତ୍ ଥିଲା ()

() ଏହି ଆନ୍ତରିକ ସ୍ୱୀକୃତି ମୋ ମତରେ ଭଉଣୀଙ୍କ ବିଷୟରେ ଦର୍ଶାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଏହା ଆମ ପାଇଁ ପୂର୍ବରୁ କରିଥିବା ସମସ୍ତ ଅସୁବିଧାକୁ ଆମେ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ୍ ନିଜ ବିଷୟରେ କହୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେ ଆମକୁ ଅଧିକ କ'ଣ କହିବା ଉଚିତ୍ ।

ଏହି ବିଧବା ଜଣକ ମୋତେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଲେ ଶୁଦ୍ଧ ଉପକାରର ବନ୍ଧୁତା ଯାହା ବିଷୟରେ ଆମେ ଆଦୌ ଚିନ୍ତା କରିନଥିଲୁ ତାଙ୍କୁ ଘରେ ଅନିଚ୍ଛାରେ ଚିହ୍ନିବା । ଆମେ ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କ ସାଙ୍ଗରେ ଆକର୍ଷିତ ହୋଇଥିଲେ। କିଏ କହିଥାନ୍ତା, ମୋର ପିତା, ଏହି ସଚ୍ଚୋଟତାର ବ୍ୟକ୍ତି, ଯିଏ ଏତେ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ ସଂରକ୍ଷିତ, ଯିଏ ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଏତେ ସଚ୍ଚୋଟତା ରଖିଛି ପ୍ରକ୍ରିୟା, ତଥାପି ଏକ ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ ହୃଦୟ ବହନ କରେ; ଯେ ତାଙ୍କ ଆତ୍ମାର ଗଭୀରତାରେ ଏକ ବିକୃତ ଡିଜାଇନ୍ ଥିଲା, ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ ମୋର ପିତାମାତା ଥିଲେ ବୋଲି କିଛି ଜାଣିନଥିଲେ ସନ୍ଦେହ ପାଇଁ ନିନ୍ଦା କରାଗଲା, ଏବଂ ବୋଧହୁଏ, ହଁ! ଯେ ସେ ନିଜକୁ ଦେଖିନଥିଲେ? କାରଣ ଏ ବିଷୟରେ କିଏ ବୁଝିପାରିବ ଏହା ମଣିଷର ଅନ୍ଧତା ଓ ଦୁଃଖକୁ ସୂଚାଇଥାଏ ଏବଂ ସେ କେତେ ନିଜକୁ ପ୍ରତାରିତ କରିବା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସହଜ ଓ ସାଧାରଣ କଥା?...

କେତେ ଥର ଏକମାତ୍ର ବେପରୁଆତା କ'ଣ ଆମ ଅଜଣା ନିଆଁକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିନଥିଲା? ନୁହେଁ, କିମ୍ବା ଗୋଟିଏ ଚିନ୍ତାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କଲେ; କାରଣ ଶେଷରେ, ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡ, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଦେଖାଗଲା ନାହିଁ ଯେ ସେଠାରେ ଅଛି କିଛି ଭୟ କରିବାର କାରଣ ନଥିଲା! ପରସ୍ପରକୁ ଚିହ୍ନିବା ବହୁତ କଷ୍ଟକର ନିଜକୁ, ଏବଂ ପ୍ରାୟ ସବୁବେଳେ ଜଣେ ନିଜକୁ ନିଜ ଠାରୁ କମ୍ ଦୋଷୀ ମନେ କରେ ବାସ୍ତବରେ ନୁହେଁ ।

ଦିନେ ସେ ଏକ ସୁଯୋଗର ଫାଇଦା ଉଠାଇଥିଲେ ମା'ଙ୍କ ଅନୁପସ୍ଥିତିର ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ମୋ କାନରେ କହିବାକୁ କିଛି ଶବ୍ଦ ଯାହାର ଅର୍ଥ ମୁଁ ଆଦୌ ବୁଝି ପାରିନଥିଲି, ଏବଂ ଯେଉଁଥିରେ ସେ କିଛି ଇଙ୍ଗିତ ଯୋଡ଼ିଥିଲେ ଯାହା ମୁଁ ଏବେ ବି କମ୍ ବୁଝିଥିଲି, ଏତେ ଦୂର ମୁଁ କୌଣସି ଖରାପ ସନ୍ଦେହରେ ଥିଲି ତାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ। କିନ୍ତୁ ମୁଁ ହସୁଥିଲି, କାରଣ ଯେ ମୁଁ ହସୁଥିଲି, ଏବଂ ମୁଁ ଏହା ଉପରେ ସବୁକିଛି ନେଉଥିଲି ସେଠାରେ ପାଦ ରଖିଛନ୍ତି। ଏହା ମୋର ଏକ ଭୁଲ ଥିଲା; କିନ୍ତୁ ଦୋଷ ଥିଲା ମୋ ତରଫରୁ ଭଲ ସାମଗ୍ରୀ । ଏହା ସରଳ ଥିଲା କିମ୍ବା ନିଜ ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ମୂର୍ଖତା; କିନ୍ତୁ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଏହି ଭଣ୍ଡୁର ହେବାର ଥିଲା ମୋତେ ପ୍ରମାଣ କରିବା ପାଇଁ ଯେ ସେ ଏହି ମାମଲାକୁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଭିତ୍ତିରେ ନେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେ ମୋତେ କେବଳ ନିଜେ ବିଚାର କରିଥିଲି । ଯେହେତୁ ଏଥର ସେ କେବଳ ମୋତେ ଏକୁଟିଆ ପାଇବା ଅବସରରେ ଗୁପ୍ତଚର କରିଥିଲେ; ସେ ନିଜର ପରିଚୟ ଦେଇଥିଲେ। ଦିନେ ସକାଳେ ମୋ ମା' ମୋତେ ପଠାଇଥିଲେ ଆମ ଗୋରୁମାନଙ୍କୁ ନିକଟରେ ଥିବା ଏକ ଘାସ ଜମିରେ ରଖନ୍ତୁ ଆମ ବିଧବା ଘର । ସେ ମୋତେ ସେଠାରେ ଖୋଜିବାକୁ ଆସିଲେ ଏବଂ ମୋତେ ମୋର ବିଷୟରେ ପଚାରିଲେ ଖବର, ଏକ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ବାୟୁ ସହିତ ମୋ ପାଖକୁ ଆସୁଛି । ସେ ବିନା ବାଟରେ ବସିଗଲେ ମୁଁ ଯେଉଁଠି ଥିଲି ଠିକ ପାଖରେ ସ୍ତର[ସମ୍ପାଦନା]। ମୁଁ କେବଳ ତାଙ୍କୁ ଏକ ସ୍ୱର ଏବଂ ଶବ୍ଦ ବହୁତ ଦେଖିଲି | ସ୍ୱାଭାବିକ ଠାରୁ ଅଧିକ ମୁକ୍ତ । ତଥାପି ସେ ମୋତେ ତିଆରି କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ବିରକ୍ତି; କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କର କଥାବାର୍ତ୍ତା, କିଛି ଶବ୍ଦରେ ମିଶିଗଲା ଚିତ୍କାର କରି, ମୋତେ ସନ୍ଦେହ ଦେଇ ମୋତେ ବାଧ୍ୟ କଲା ତାଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଉପରେ ସନ୍ଦେହ। ସେ ମୋତେ ଟଙ୍କା ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ; ସେ ମୋତେ ଉପହାର ଦେଇଥିଲେ; ସେ କରିବେ ନାହିଁ ବୋଲି କହି ମୁଁ ସବୁ କିଛି ମନା କରିଦେଲି କିଛି ବକେୟା ନାହିଁ; ଯେ ମୋତେ ତାଙ୍କ ଉପହାର ଦରକାର ନଥିଲା, ଏବଂ ତାହା ମୁଁ ଜାଣି ନଥିଲି କାହିଁକି ସେ ମୋତେ ଅର୍ପଣ କରୁଥିଲେ 

ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଏଡାଇ ଯାଇଥିଲି ତାଙ୍କ ଆଭିମୁଖ୍ୟ, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କ ହାତ ଖେଳକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କଲି, ମୁଁ ଭାବିଲି ଯେ ମୁଁ ଶୁଣିଛି କେହି ଜଣେ ମୋତେ ଜୋରରେ କହନ୍ତି: ଏଠାରୁ ବାହାରି ଯାଅ, ନଚେତ୍ ମୁଁ ତୁମକୁ ତ୍ୟାଗ କରିଦେବି; ପଳାୟନ କର, ପଳାଇ ଯାଅ, ସମୟ ସରିଯାଉଛି ଏବଂ ବିପଦ ତୁମ ପାଇଁ ବହୁତ ବଡ଼ ନିରୀହତା... ସେହି ସ୍ୱର, ଯାହା ମୋ ଆତ୍ମାର ଗଭୀରତାରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୁଏ, ବିପଦ ପ୍ରତି ଆଖି ଖୋଲି ମୋତେ ଦେଲେ, ଏହାକୁ ଏଡ଼ାଇବା ପାଇଁ, ଶରୀରର ଅବିଶ୍ୱସନୀୟ ଗତି ଏବଂ ଶକ୍ତି, ଯେଉଁଥିପାଇଁ ମୁଁ ଭାବୁଛି, ତିନି କିମ୍ବା ଚାରି ଜଣ ଲୋକ ନଥାନ୍ତେ

ପ୍ରତିରୋଧ କରିନଥିଲେ। ଗୋଟିଏ ପ୍ରୟାସ ରେ ମୁଁ ହାତରୁ ବଜ୍ରପାତ ଭଳି ଖସି ଯାଏ ଏହି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ବ୍ୟକ୍ତି ଯାହାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଆଉ ଅସ୍ପଷ୍ଟ ନଥିଲା, ଯେହେତୁ ସେ ଏହା ଘୋଷଣା କରିଛନ୍ତି ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ()

 

() ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ର କିଛି ପରୀକ୍ଷକ ମୋତେ କହିଲେ ଯେ ସେମାନେ ଏହି ଦୁଃସାହସିକ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଟିକେ ଅଧିକ ପାଇଛନ୍ତି ପରିସ୍ଥିତିଗତ, ଏହା ସହିତ ଅନ୍ୟ କିଛି ଆକାଉଣ୍ଟ ଷଷ୍ଠ ଉପଦେଶ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ପ୍ରକାଶ, ବିବାହର ବିପଦ ଇତ୍ୟାଦି । ମୁଁ ପବିତ୍ରତାକୁ ନ୍ୟାୟ କରେ ସେମାନଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିଷୟରେ, ଏବଂ ମୁଁ ବହୁତ ଦୂରରେ ଅଛି ସେମାନଙ୍କ ପରାମର୍ଶକୁ ଘୃଣା କରନ୍ତୁ; କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ମୋତେ ସେମାନଙ୍କୁ ଏହା କହିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେବେ ମୁଁ ଏକମାତ୍ର ବ୍ୟକ୍ତି ନଥିଲି ଯିଏ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ଚିନ୍ତା କରୁଥିଲି ଏହି ସବୁ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ । ମୁଁ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କଲି ଯେ ଭଗବାନ ଅନୁମତି ଦେଲେ ନାହିଁ, ବୋଧହୁଏ ଏହି ବିବରଣୀ ମଧ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ ଭଉଣୀ, କେବଳ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଏହି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପଦବୀରେ ଖୋଜନ୍ତୁ, ଏବଂ କିଏ ସକ୍ଷମ ହେବ ନିୟମ, ସତର୍କ ସୂଚନା ଏବଂ ଏକ ସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ ଡ୍ରାଇଭିଂ ମଡେଲ । ତେବେ ଆମେ ସେଠାରେ ରହିବାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ଉଚିତ୍ ସାବଧାନ, ଆମେ ଅନୁଭୂତି ଦ୍ୱାରା ମନ୍ଦ କରିଛୁ କି? ଏବଂ କ'ଣ କରାଯାଇପାରିବ ଆଗୁଆ ସାଧାରଣ ଚାଲିବା ଏବଂ ଆଗୁଆ ଆବିଷ୍କାର କରିବାର ବିପଦ ଏବଂ ଅଶୁଦ୍ଧତାର ରାକ୍ଷସର ଜାଲ, ଯାହାର ବିଜୟ ହୁଏ ନାହିଁ ଯେତେବେଳେ ସେ ଅନଭିଜ୍ଞତାକୁ ଜଡ଼ିତ ପାଆନ୍ତି, ତା'ଠାରୁ ଭଲ କେବେ ବି ଭଲ ନୁହେଁ ସରଳତା? ଭୟ ରହିବ କି? ସେମାନଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇ ଦୁର୍ନୀତି କରୁଛନ୍ତି କି? ଏହା ପୁନର୍ବାର ସେଠାରେ ଅଛି ଏହି ଅଶୁଦ୍ଧ ଆତ୍ମାର ଏକ ଜାଲ, ଯାହାକୁ ଏହି ଅଜ୍ଞତା ସମର୍ଥନ କରେ ଆପଣ ଯେତିକି ଭାବୁଛନ୍ତି ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ। ଏହାବ୍ୟତୀତ ସେହି ପାଦରେ କେତେ ଚର୍ଚ୍ଚର ପିତାଙ୍କ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସ୍ଥାନ ଲେଖକ, ଏପରିକି ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ରର ଲେଖକମାନେ ମଧ୍ୟ ତାହା କରନ୍ତି ନାହିଁ ଆମେ ହ୍ରାସ କରିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ କି? [ ସମ୍ପାଦନା ] ପବିତ୍ର ଯୋଶେଫଙ୍କ ପ୍ରଲୋଭନ, ପବିତ୍ର ସୁଜାନ ଭୋଗିଥିବା ଆକ୍ରମଣ ଦୁଇ କୁଖ୍ୟାତ ବୃଦ୍ଧଙ୍କ ଠାରୁ ଇତ୍ୟାଦି। ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଏଠାରେ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ଚିନ୍ତା କଲେ, ସେଠାରେ, ଆମେ ତାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିପାରିବା |

 

ଏହା ହେଉଛି, ମୋର ପିତା, ଯାହା ମୋର ଅସାବଧାନତା ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି, ଯେପରି ମୁଁ କହିଛି, ମୋର ସମ୍ମାନ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ନିଜକୁ କେବେ ବି ପାଇନାହିଁ, ଏବଂ ଯେଉଁଥିରେ ମୁଁ ନିଜକୁ ପାଇଛି ଆପଣ ଦେଖୁଛନ୍ତି ଯେ, କେବଳ ଏକ ବିଶେଷ ସାହାଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ବାହାରକୁ ଯାଇଛନ୍ତି, ସ୍ୱର୍ଗରୁ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଅନୁଗ୍ରହ । ଆରେ! କେତେ ଜଣ ଯୁବକ ସେମାନେ ସେଠାରେ ଜାହାଜ ଭୁଶୁଡ଼ି ପଡ଼ିଥିଲେ କି?

 

 

(50-54)

 

ଏହି ବେପରୁଆତା ଅପେକ୍ଷା ଏପରିକି, ଯାହା ବିପଦର ଯଥେଷ୍ଟ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରେ ନାହିଁ, ଯାହା ନାହିଁ କୌଣସି ଜିନିଷକୁ ଅବମାନନା କରିବେ ନାହିଁ? କେତେ ଜଣ ବିନା ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନରେ କେବଳ ହଜିଯାଇଛନ୍ତି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ଟ୍ରାଇଫଲ୍ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରିଥିବାରୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବେପରୁଆ, କିଛି ଖେଳ, କିଛି କଥିତ ମଜାକ ନିରୀହ, ଏବଂ ଯିଏ ସେମାନଙ୍କୁ ହସଖୁସିରୁ ଦୂରେଇ ନେଇଗଲେ ସୁବିଧାପ୍ରାପ୍ତ, ଲାଇସେନ୍ସର ଅଧିକାର, ଲାଇସେନ୍ସ[ସମ୍ପାଦନା]

ଅପରାଧଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଅପରାଧ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଭ୍ୟାସ, ଅଭ୍ୟାସଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି କଠୋର ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଶେଷରେ ଭଗବାନଙ୍କ ପରିତ୍ୟାଗକୁ କଠୋର କରିବା, ଯାହା ଶେଷ ଦିଗକୁ ନେଇଯାଏ ଦୁଃଖ !

ତେଣୁ ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, ମୋର ପିତା, ଶତ୍ରୁକୁ କୌଣସି ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ବାରଣ କରନ୍ତୁ ଚତୁର ଭାବରେ, ତାଙ୍କୁ ଯାହା କିଛି ଦିଆଯାଇପାରିବ ସେବିଷୟରେ ତାଙ୍କୁ କିଛି ଦେବା ପାଇଁ ମନା କରିଦିଅନ୍ତୁ। ତାଙ୍କ ସହିତ, ମୋତେ ବିଶ୍ୱାସ କର, କୌଣସି ବିଚାର ବିମର୍ଶ ନାହିଁ, ନା କ୍ୟାପିଟୁଲେଟ୍ କରିବା, କାରଣ ସେ କିପରି ମାପ ରଖିବାକୁ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ । ଯଦି ତୁମ୍ଭେ ତାକୁ ଗୋଟିଏ ପାଦ ଜମି ଦିଅ, ସେ ଦୁଇ, ତିନି ଟି ନେବ, , ଇତ୍ୟାଦି । ଶେଷରେ, ଯଦି ଆପଣ ଏହାକୁ ଶୀଘ୍ର, ଶୀଘ୍ର କିମ୍ବା ବିଳମ୍ବରେ ହରାଇବେ ନାହିଁ ଏହା ତୁମକୁ ହରାଇବ ... ଜଣେ ଗରିବ ଝିଅ ବିନା ଅବମାନନାରେ କ'ଣ କରିବ, ଏଠାରେ କିଏ, ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ, ନିରାପତ୍ତାର ମା' ? ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ତାଙ୍କ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ସହ ବଞ୍ଚିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ନିରୀହତା, ଯଦି ଏହା ନ ହୁଏ ତେବେ ପୁଣି ଥରେ ଏହାର କ'ଣ ହେବ ଏହାର ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦକ୍ଷେପ ପ୍ରତି ନିରନ୍ତର ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ; ଯଦି ଏହା ସାପର ବିଚକ୍ଷଣତା ସହିତ ମିଶିବା ବନ୍ଦ କରେ ନାହିଁ କବୁତର ସରଳତା? ଶେଷରେ, ମୁଁ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କହିବି, 'ଣ ଆଶ୍ୱସ୍ତି ଦରକାର ନାହିଁ! ତାଙ୍କ ପାଇଁ କେତେ ଅନୁଗ୍ରହ ନାହିଁ ସଦୋମ ମଝିରେ ପବିତ୍ର ହେବା ଜରୁରୀ; ମୁଁ ଏକ ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ ଦୁନିଆ ମଧ୍ୟରେ କହିବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ଯେଉଁଠାରେ ସବୁକିଛି ନିଶ୍ୱାସ ନେଉଛି ଚତୁରତା ଏବଂ ବିଷକୁ ଗିଳି ଦିଏ; ବିଶେଷ କରି କିଛି ରାଜ୍ୟରେ, ଯେଉଁଠାରେ ବିପଦ ଏବେ ବି ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ରହିଛି

!....

ସୌଭାଗ୍ୟବଶତଃ ବର୍ତ୍ତି ଯାଇଥିଲେ, ଏବଂ ଯେମିତି ଚମତ୍କାର ଦ୍ୱାରା, ମୋ ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ବିପଦ, ମୁଁ ଭୟ କଲି ନାହିଁ ଏହାବ୍ୟତୀତ ମୋର ଶତ୍ରୁ, ହୁଏତ ତାଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣ କରିବାକୁ ଦୌଡ଼ିବା ଆବଶ୍ୟକ ହୋଇଥାନ୍ତା, କିମ୍ବା ପ୍ରତିରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ମୁଁ ରାଗରେ ଥିଲି ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ମୋତେ ଆଉ ଚିହ୍ନି ପାରିଲା ନାହିଁ: ଏହା ଦେଖି ସମସ୍ତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଗଲେ, ସେ ସମାନ ସ୍ଥାନରେ ରହିଲି, ମୋତେ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ସାହସ ନକରି, ମୁଁ ଅଟକି ଗଲି ପନ୍ଦର କିମ୍ବା ବିଶ ଦ୍ରୁତ ଗତିରେ ତାଙ୍କୁ ଅପମାନରେ ଦମନ କରିବା ଏବଂ ତାଙ୍କୁ କହିବା ମୋ କ୍ରୋଧ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଯାହା ମୋ ପାଟିକୁ ଆସିଲା । ମୁଁ କେବେ କାହାକୁ ଏତେ କଥା କହିନଥିଲି; ଏବଂ ଯଦି ସେ ଚେଷ୍ଟା କରିଥାନ୍ତେ ହିଂସାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ, ମୁଁ ଭାବୁଛି ମୋର ସାହସ ହୋଇଥାନ୍ତା ତାଙ୍କୁ ଧକ୍କା ଦେଇ, ମୁଁ ତାଙ୍କ ସହିତ ଏତେ କ୍ରୋଧିତ ଥିଲି । ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କହୁଛି ଦୁନିଆର କୌଣସି ଜିନିଷ ଉପରେ ତାଙ୍କୁ କେବେ ବି ବିଶ୍ୱାସ କରିବେ ନାହିଁ ବୋଲି ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲେ, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ପାଳନ କଲି । ହେ ପିତା, ମୋ ବିଷୟରେ ତୁମେ କ'ଣ ଭାବୁଛ କ୍ରୋଧ ଏବଂ ମୋର ପ୍ରଶଂସା?

ଏହା ଦେଖି ଭଉଣୀ ଆଗକୁ ବଢିବା ପୂର୍ବରୁ ଉତ୍ତର କୁ ଅପେକ୍ଷା କରୁଥିଲି, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ସାହସ କଲି ମୁଁ ଭାବୁଛି, ମୋ ଝିଅ, ଏଥିରେ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ତୁମର କ୍ରୋଧ ତୁମ ପାଇଁ ଏକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପାଲଟିଗଲା ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ, ଯେଉଁ କାରଣ ପାଇଁ ତୁମେ ମୋତେ କେବଳ ବୁଝାଇଛ ।

ତୁମକୁ ଅପମାନିତ କରିବା ବିଷୟରେ ତୁମର ଆଚରଣ ହେତୁ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ରକ୍ଷା କରିପାରିଥାନ୍ତା ଯଥେଷ୍ଟ କହିଲା, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ଦୃଢ଼ ଉପଦେଶ, ଏକ ଭଲ ଉପଦେଶ ଭାବରେ ଦେଖୁଛି ସଂଶୋଧନ, ଯାହାକୁ ସେ ଅତ୍ୟଧିକ ଯୋଗ୍ୟ ଥିଲେ ଏବଂ ଯେଉଁଥିରେ ସେ କରିନଥିଲେ ଉପଭୋଗ କରିବା ତାଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରୁଥିଲା। ଏହା ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ର ନ୍ୟାୟ ଥିଲା ଯେ ତୁମେ ଏହାକୁ ବହୁତ ସମୟୋପଯୋଗୀ କରିବ, ଏବଂ କିଏ ଭଲ କରିପାରିବ ନିଜ ଭିତରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା, ତାକୁ ଏକ ଉପାୟରେ ପ୍ରକାଶ କରିବା ଏହାର ଖରାପ ବିଷୟରେ ତୁମର ସମସ୍ତ ଭୟାବହତା ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ; ମୁଁ ଭାବୁଛି ତୁମେ ନିଜକୁ ଦୋଷ ଦେଇପାରିବ ନାହିଁ । ଆମକୁ ଦରକାର ବେଳେବେଳେ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ଏଭଳି ଭିକ୍ଷା, ବିଶେଷ କରି ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ତୁରନ୍ତ ଏହାର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି

ଯେତେବେଳେ ଏହା ଜଣାପଡୁଛି ଯେ ଏଥିରେ ଏହା ଥିଲା। ତେଣୁ ଏହା ଏକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତେ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଅଟେ ଅତ୍ୟଧିକ ଅତ୍ୟାଚାରର କାର୍ଯ୍ୟ। କେତେ ଲିବର୍ଟିନ୍ ହୋଇଥାନ୍ତେ ଯଦି ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଏଭଳି କିଛି ନଥାନ୍ତା, ତେବେ ସଂଶୋଧନ କରାଗଲା ରିସେପ୍ସନ୍ ! କିନ୍ତୁ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ଆହୁରି କିଛି ଅଛି ଦୟାଳୁ, ଏବଂ ଯେଉଁମାନଙ୍କର ବିବେକ ଅତ୍ୟଧିକ କୋମଳ ଅଟେ କ୍ରୋଧରେ କ୍ରୋଧ ଏଭଳି ଘଟଣା। ଏହା ସେମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାରେ ବାଧା ଦେଇନଥାଏ ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ବୈଠକ, ଯେଉଁଠାରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି; କିନ୍ତୁ ଏଥିରେ ଗୋଟିଏ କ୍ରୋଧ ସେମାନଙ୍କୁ ବହୁତ ବଡ଼ ପାପ ମନେ ହୁଏ 

ଆସନ୍ତୁ ମୁଁ ଯାହା କୁ ଫେରିଯାଉ ଦେଖ," ଭଉଣୀ ବାଧା ଦେଲେ; କାରଣ, ମୋର ପିତା, ମୋପାଖରେ ବହୁତ କିଛି ଅଛି ସେଗୁଡ଼ିକରେ ଅଟକିବା ପାଇଁ ମୋତେ ନିନ୍ଦା କରିବାରେ ତ୍ରୁଟି ଯେଉଁଥିରେ ଅନ୍ୟମାନେ ମଧ୍ୟ ଦୋଷୀ ହୋଇପାରନ୍ତି, ଏବଂ ମୁଁ ଏହା କରିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ ନିଜ ପାଇଁ ପରୀକ୍ଷଣ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ଚିନ୍ତା କରିବା । ହଁ! ମୋ ବାପା, ମୋର ଏହା ବହୁତ ଦୂର ଯିବାକୁ ବାକି ଅଛି ଲିବର୍ଟାଇନ୍ ଜୀବନ ଶେଷ ହୋଇଯିବ। ତେବେ ଆସନ୍ତୁ ସେହି ଦୁଃଖଦ କାହାଣୀକୁ ଫେରିବା । ଯେଉଁ ସମୟରେ ଆମେ ଆଗାମୀ ବିଦ୍ରୋହ ପୂର୍ବରୁ ଥିଲୁ ଆମକୁ ବ୍ୟସ୍ତ ରଖିବା ପାଇଁ ।

 

ତ୍ରୁଟି[ସମ୍ପାଦନା] ଯେ ଭଉଣୀ ନିଜକୁ ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି: ଅହଂକାର, ଅପଚୟ ଇତ୍ୟାଦି।

ମୋ ଭିତରେ ଆଉ କିଛି ନଥିଲା କେବଳ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଉତ୍ସାହ ମଧ୍ୟରେ ଝଗଡ଼ା ହୋଇଥାଏ। ମୁଁ ଥିଲି ଅନ୍ୟ ଝିଅମାନଙ୍କର ଧନ ଓ ପୋଷାକ ପ୍ରତି ଈର୍ଷା, ତ କେତେବେଳେ ଏପରିକି ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆମର ଭଲ ଧାରଣା ଟିକିଏ ବି ଥିଲା । I କେବଳ ପୁରୁଷଙ୍କ ସଙ୍ଗକୁ ଏଡ଼ାଇ ପାରିନଥିଲେ ଅସମ୍ମାନର ଭୟ, ଅର୍ଥାତ୍ ଜଣେ ହୋଇଥାନ୍ତା ଅନ୍ୟ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ଭଳି ଖରାପ କଥା କହୁଥିଲେ, ଏବଂ ମୁଁ ଯଦି ଏହା ସେହି ଭଲ ଖ୍ୟାତି ହରାଇ ନଥାନ୍ତା ଯାହାକୁ ମୁଁ ସର୍ବୋପରି ଭଲ ପାଉଥିଲି ମୋତେ କାମୁଡିବା ପାଇଁ । ଯଦିଓ ମୁଁ ନୃତ୍ୟ କୁ ଭଲ ପାଉଥିଲି, ମୁଁ ଖୁବ୍ କମ୍ ନୃତ୍ୟ କରୁଥିଲି, କାରଣ ମୁଁ

 

 

(55-59)

 

 

ଭୁଲ କରୁଥିଲେ, ଏବଂ ଏକ ଉପାୟରେ ମୋର ଛୋଟ ଗ୍ଲୋରିଓଲକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ, କିମ୍ବା ବରଂ ମୋର ମୂର୍ଖ ଅହଂକାର ।

ତେଣୁ ଏହା ଥିଲା ସର୍ବଦା ଗର୍ବ ଏବଂ ଆତ୍ମସମ୍ମାନ ଯାହା ମୋ ସମସ୍ତଙ୍କ ଉପରେ ଶାସନ କରିଥିଲା ମୁଁ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଦୁଷ୍କର୍ମ ସହିତ ଅନ୍ୟ ଏକ ଦୁଷ୍କର୍ମ ସହ ଲଢ଼ିଲି, ଯେପରି ଯେଉଁମାନେ ନିଜ ମଶାଲ ପାଇଁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନେ ଏପରି କରନ୍ତୁ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କ ଶାସନ ପାଇଁ ସୁସମାଚାର। ମୁଁ ବେଳେବେଳେ ଥିଲି ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ହାରିଯାଇଥିଲେ। ମୁଁ ଖରାପ ବହି ପଢ଼ୁଥିଲି, ଅର୍ଥାତ୍ ମନୋରଞ୍ଜନ ପୁସ୍ତକ, ଯାହା ଥିଲା ବରଂ ଧର୍ମ ପ୍ରତି ଅନୁକୂଳ ହେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ବିପରୀତ ଏବଂ ଆଚରଣ[ସମ୍ପାଦନା]। ମୁଁ ଥରେ ମଧ୍ୟ କିଛି ଋଣ ଦେଇଥିଲି ମୋର ଜଣେ ସାଥୀ; କାହିଁକି ମୋତେ ମୋଠାରୁ ଭଲ ଭାବରେ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରାଗଲା ସ୍ୱୀକାରକାରୀ । ମୁଁ କରେ ନାହିଁ

ପାଖାପାଖି ଅଧିକ ମାମଲା ରୁଜୁ କରିଛନ୍ତି କୌଣସି ନିୟମ ନାହିଁ। ଆକର୍ଷଣୀୟ ଆକାଶ! ଯିଏ କହିଥାନ୍ତେ, ମୋର ପିତା, ସେହି ଦୁଃଖଦ ସମୟରେ ମୋ ଭିତରେ ଯାହା କିଛି ଚାଲିଥିଲା, ତାହା ଦେଖି, ଯେ ମୋତେ ନନ୍ କରାଯାଇଥିଲା; ଯେ ଏହା ଥିଲା ମୋ ପାଇଁ ଭଗବାନଙ୍କ ସ୍ଥାନ

ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ଏହା ହୃଦୟ ଯେମିତି ମୋ ଭଳି ଥିଲା, ଏତେ ଦୂରରେ ତେବେ ତାଙ୍କର ଭୟ ଓ ଭଲପାଇବାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ସବୁଦିନ ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ?... ଯେ ତୁମେ ଭଲ ଅଛ, ଯେ ତୁମେ ଅଛ ପ୍ରିୟ, ହେ ଗୁଣର ପରମେଶ୍ୱର! ମୁଁ ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ କରିପାରିବି ତୁମର ଅସୀମ ଦୟା ଗାନ କର, ଯେତେବେଳେ ତୁମ୍ଭେ ମାନେ ରଖିଛ ତୁମର ଲାଭ ପାଇଁ, ତୁମର ନିଜ ଉପହାରକୁ ମୁକୁଟ ପିନ୍ଧି! କିନ୍ତୁ ଜାରି ରଖନ୍ତୁ।

 

ଏକ ତାଙ୍କୁ ବିବାହ କରିବା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ। ତା'ର ନିନ୍ଦା।

ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି, ମୋର ପିତା, ଦେଶର ଗରିବ ଝିଅମାନଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତୁ, ଯଦି ସେମାନେ ଥାଆନ୍ତି ଶକ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ ଭଲ ଭାବରେ କିପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଜାଣନ୍ତି, ଶୀଘ୍ର ସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ ଧନୀ ଲୋକଙ୍କ ତୁଳନାରେ ବିବାହ କରିବା, କାରଣ ସେଠାରେ ଜଣେ ଅଛନ୍ତି ଅଧିକ ଦଳ ସେମାନଙ୍କ ଭାଗ୍ୟକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ। ତେଣୁ ସେ ନିଜକୁ ଉପସ୍ଥାପିତ କରିବା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ନୁହେଁ ମୁଁ, ଏବଂ ଏପରିକି କିଛି ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଁ ନଥିଲି ଉଦାସୀନ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ଯୁବକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜ୍ଞାନୀ, ମୋତେ ଅଧିକ ଅନୁକୂଳ ହେଲେ ଏବଂ ମୋତେ ବହୁତ ଖୁସି କଲେ, କେବେ ବି ନଥିଲେ ତାଙ୍କ ସହ ପ୍ରବନ୍ଧ ବିଷୟରେ ବହୁତ ବିଶେଷ କଥାବାର୍ତ୍ତା ହୋଇଥିଲା । I ଅନୁଭବ କଲି ଯେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଭଲ ପାଉଥିଲି | ଆମେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ କରିଥିଲୁ, ମୋ ପିତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ ଭିନ୍ନ ମୋ ପିତାମାତାଙ୍କ ସହିତ ଡେମାର୍ଚ୍ ସ। ଅନୁରୋଧ କରାଯାଇଥିଲା, ଅନୁରୋଧ, ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି; କିନ୍ତୁ କ'ଣ ଉଲ୍ଲେଖଯୋଗ୍ୟ, ତେବେ ଏହା କିଛି ବାସ୍ତବ ବୁଝାମଣାରେ ପହଞ୍ଚିବାର ପ୍ରଶ୍ନ ଥିଲା ନିର୍ବନ୍ଧ, ସେ ସର୍ବଦା ଉଭୟ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଥିଲେ କେହି ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ, ସବୁବେଳେ କିଛି ଝଟକା ଗେମ୍ ଭାଙ୍ଗି ସମସ୍ତ ପ୍ରୋଜେକ୍ଟକୁ ଚକିତ କରିଦେଇଥିଲେ।

ମୋତେ ମଧ୍ୟ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡିବ, ମୋ ବାପା, ମୁଁ ଯାହା ଅନୁଭବ କରିଛି ତାହା ସତ୍ତ୍ୱେ ମାନବିକ ଦୁଃଖ, ଯେତେବେଳେ ବି ଏହା ମୋର ପ୍ରଶ୍ନ ଥିଲା ବିବାହ ବିଷୟରେ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହ କହିବାକୁ ଗଲେ ମୁଁ ନିଜ ଭିତରେ ଅନୁଭବ କଲି ଏକ ଭୟଙ୍କର ଲଢ଼େଇ, କିମ୍ବା ବରଂ ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ ମୁଁ କ'ଣ ଜାଣେ ନାହିଁ ମୋତେ ଠିକ୍ କରିପାରିବ, ଏବଂ କେହି ବୁଝି ପାରିବେ ନାହିଁ, ଯଦିଓ ସମସ୍ତେ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିଥିଲେ। ଏହା ଏକ ଥିଲା କିଛି ନିନ୍ଦା, ଯେମିତି ଅପରାଜେୟ, ଯାହା ମୋତେ ଧରି ନେଇଥିଲା ହଠାତ୍, ଏବଂ ଯିଏ ମୋତେ ଛଡ଼ାଇ ନେବା ପାଇଁ ଏତେ ଦୂରକୁ ଗଲା ନିଶ୍ୱାସ ନେବା ଏବଂ କହିବା, ମୋତେ ରଙ୍ଗ ବଦଳାଇବା ଏବଂ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ ଭୟ ଓ ଆଶଙ୍କାରେ ଅସୁସ୍ଥ।

ତେଣୁ ମୁଁ ନିଜକୁ ପାଇଲି ସବୁ କିଛି ହଜିଯାଇଥିବା ଦେଖି ଆଶ୍ୱସ୍ତି ମିଳିଲା, ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିଚିତ୍ରତା ମୋର ଶାନ୍ତି ନ ହରାଇବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକାକୀ ମୁଁ ଈର୍ଷାଗ୍ରସ୍ତ ହେଲି, ଯେଉଁ ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଯୁବକମାନେ ଆକର୍ଷିତ ହେଲେ ମୋର ମନା । ଶେଷରେ, ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ନିଜ ପାଇଁ ଥିଲି ଭଗବାନ ମୋତେ ଦେଇନଥିବାରୁ ଏକ ରହସ୍ୟ ଆହୁରି ଅସ୍ପଷ୍ଟ ପଏଣ୍ଟ ଏନକୋର ଏହି ନିରନ୍ତର ଲଢେଇର ପ୍ରଭାବ ବିଷୟରେ ଜଣାପଡିଛି ପ୍ରକୃତି ଏବଂ କୃପା, ଯାହା ଏହାକୁ ଦୁଇଟି ଭାବରେ ଅନୁଭବ କରେ ବିରୋଧୀ ପୁରୁଷ

ସମାନ ଅବସ୍ଥାରେ କେହି ନୁହଁନ୍ତି, ବିଶେଷକରି ଯେତେବେଳେ ଶୈତାନର ଦୂତ ପ୍ରକୃତିରେ ଯୋଗ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ଏହାକୁ ଆମକୁ ଉଡ଼ାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ।

କିନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଯେଉଁ ଆଲୋକ ଦେଇଛନ୍ତି ତାହା ନିର୍ବିଶେଷରେ ଯେହେତୁ ଏସବୁ ଉପରେ ମୁଁ ସବୁବେଳେ ରହିବି, ଯେମିତି ମୁଁ ସବୁବେଳେ ରହିଆସିଛି। ମୋ ପାଇଁ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରକୃତ ରହସ୍ୟ ।

ମୁଁ ତୁମକୁ ବୁଝିପାରୁନାହିଁ ନୁହେଁ, ଭଉଣୀ, ମୋର ଜଣେ ସ୍ୱୀକାରକାରୀ ଥରେ ମୋତେ କହିଥିଲେପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଜଣେ ଦୂତ ଭାବରେ କହିଲେ, ଏବଂ ତୁମ୍ଭେ ମୋ ସହିତ କଥା ହୁଅ ନିଜକୁ ରାକ୍ଷସ ଭାବରେ; ମୁଁ କିଛି ବୁଝିପାରୁନାହିଁ ଏସବୁ ପାଇଁ ଆହ!

ଏହା ହେଉଛି ଯେ ମାମଲା ଟି ବହୁତ ଭିନ୍ନ ଥିଲା, ଏବଂ ତାହା ମୁଁ ଉଭୟ ପକ୍ଷକୁ ସତ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲି ଯାହା ମୋତେ ଦେଖାଯାଇଥିଲା; ଏହା ହେଉଛି ରହସ୍ୟ ଯାହାକୁ ସେ ବୁଝି ପାରିନଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ଆସନ୍ତୁ ପୁଣି ଥରେ ମୋ ଦୁଃଖର ସୂତ୍ର ଉଠାଇବା । ଇତିହାସ[ସମ୍ପାଦନା] କାରଣ, ହଁ! ମୋ ବାପା, ମୋ ର ସମୟ ରୂପାନ୍ତରଣ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆସିନାହିଁ, ଯଦି ମୁଁ ଏହା କହିପାରିବି ଯେ ସେ କେବେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଆସିଥିଲେ, ଏବଂ ଯଦି ମୋତେ ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ ଭୟ ଯେ ଏହା କେବେ ବି ଘଟିବ ନାହିଁ, ଅନ୍ତତଃ ମୁଁ ସର୍ବଦା ଅଛି ଚାହୁଁଛନ୍ତି।

 

ମିଥ୍ୟା ଯେଉଁ ଧାରଣାଭଉଣୀ ଅସୁବିଧାରେ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ ଉତ୍ସାହ [ ସମ୍ପାଦନା ] । ଆବେଗ, ବିଶ୍ୱାସର ଏକମାତ୍ର ବାଧକ ।

ଏହି ଦୁଃଖଦ ଅବସ୍ଥାରେ, ସବୁଠାରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଜିନିଷ ବିଷୟରେ ମୋର ସବୁଠାରୁ ମିଥ୍ୟା ଧାରଣା ଥିଲା ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ। ତେଣୁ କହିବାକୁ ଗଲେ ମୋତେ ଅଣଦେଖା କରାଯାଇଛି ପ୍ରାକୃତିକ ନିୟମର ପ୍ରଥମ ନୀତି, ମୋର ଆଗ୍ରହ ଥିଲା ମୋ ଆତ୍ମାର ସମସ୍ତ ଅଧ୍ୟାପକମାନଙ୍କୁ ବ୍ୟଥିତ କଲା; ହଁ ମୁଁ ମୋର ଲଜ୍ଜା ଏବଂ ଅନୁତାପ, ମୋର ଅନ୍ଧତାକୁ ଏହା କହୁଛି ଏହା ଏପରି ଥିଲା ଯେ ୧୯ ବର୍ଷ ବୟସରେ ମୋର ହୋଇଥିଲା ଭଲ ଓ ମନ୍ଦ ବୁଝିବା ପାଇଁ ବହୁତ କମ୍ ଆଲୋକ, ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ମୁକ୍ତି ବିଷୟରେ ବହୁତ କମ୍ ଜ୍ଞାନ, ମୁଁ ସାତ କିମ୍ବା ଆଠ ବର୍ଷ ବୟସରେ ଯେତିକି ପାଇଥିଲି। ହେବା ଉଚିତ୍ ଏହା ପରେ ଅକଳ୍ପନୀୟ ଅସଙ୍ଗତି ଦେଖି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେବା, ବାସ୍ତବରେ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁଯାୟୀ, ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିଚିତ ଅନେକ ପୁରୁଷ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବିନ୍ଦୁରେ ଆଲୋକିତ ହୁଏ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଥରେ ଥାଆନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ଉତ୍ସାହକୁ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଦିଅନ୍ତୁ କି?

ସାର୍ ତେଣୁ, କୁହାଯାଏ, ବିଶ୍ୱାସ କରେ ନାହିଁ, ତାଙ୍କର କୌଣସି ଧର୍ମ ନାହିଁ, ତଥାପି ତାଙ୍କର ଜ୍ଞାନ ଅଛି: ସେ ଜଣେ ବେଲ-ସ୍ପିରିଟ୍, ସେ ଜଣେ ପ୍ରତିଭାବାନ ।

 

 

(60-64)

 

ତୁମେ ଯେତେ ଦିନ ଚାହିଁବ; କିନ୍ତୁ ଆପଣ କ'ଣ ଶେଷ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି? 'ଣ ଅନୁକୂଳ ଇଣ୍ଡକ୍ସନ ହୋଇପାରେ ନୈତିକତା ବିରୁଦ୍ଧରେ ତାଙ୍କ ଅବିଶ୍ୱାସରୁ ତୁମ୍ଭକୁ ଉଦ୍ଧାର କର କିମ୍ବା ସେ ଯେଉଁ ଧର୍ମକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରନ୍ତି? ସଠିକ ଭାବରେ ବିଚାର କରିବା ପାଇଁ, ଏହା ଜରୁରୀ ହେବ ଯେ ତାଙ୍କ ଆତ୍ମା ଥିଲା

ସେହି ପାର୍ଶ୍ୱରେ ମୁକ୍ତ ଏବଂ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରେ ଦେଖିପାରିବେ | କିନ୍ତୁ ନା, ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଥିବା ଉତ୍ସାହ ବୁଝାମଣା ଓ ଆଲୋକକୁ ଅସ୍ପଷ୍ଟ କରିଦିଏ କାରଣ; ଏହା ସାଧାରଣ ଜ୍ଞାନକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥାଏ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦମନ କରିଥାଏ ପ୍ରାକୃତିକ କୌଶଳ, ମନୁଷ୍ୟକୁ ଦୃଢ଼ କରିଥାଏ, ଏବଂ ବାସ୍ତବରେ, ଯେପରି ଶାସ୍ତ୍ର କହେ, ଏକ ପ୍ରଜାତିର ପ୍ରାଣୀ ଯାହା ବୁଝି ପାରୁନାହିଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଜିନିଷ କିମ୍ବା ମୁକ୍ତି ପାଇଁ କିଛି ନାହିଁ। ଉଠିବାକୁ ଅସମର୍ଥ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ଆଗମନ ଠାରୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ବରେ ସେ କେବଳ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ଓ ବୁଝନ୍ତି ଏହା ସହ କ'ଣ ଜଡ଼ିତ। ବିଶ୍ୱାସର ବସ୍ତୁ ଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ବିଦେଶୀ: ଏଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସେ କେବଳ ଦେଖନ୍ତି ଯୁକ୍ତି ସହିତ ବିରୋଧାଭାସ । ତେଣୁ ଏହା ଯଥେଷ୍ଟ ହୋଇଥାଏ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ସବୁଠାରୁ ସୁନ୍ଦର ଆତ୍ମା ହେଉଛି ବିଶ୍ୱାସ ବାସ୍ତବରେ ଲୋକ, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଅଧିକ ପିଲା, ଆସନ୍ତୁ ଭଲ କହିବା, ବହୁତ ଅଧିକ ଏହି ଅଜ୍ଞତା କାରଣରୁ ଅଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଅଜ୍ଞ ପୂର୍ବ ସହିତ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସାଧାରଣ ଅଟେ । ସେମାନେ ଏବେ ବି ସବୁକୁ ବିରୋଧ କରୁଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ କ'ଣ କରିଥାଏ ତାହା ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ସାହ ଅନିଚ୍ଛା ଦମନ କରେ ଏବଂ ସେହି କାରଣ ବୁଝିପାରିବ ନାହିଁ । ହଁ, ମୋର ପିତା, ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତ ହୁଅନ୍ତୁ, ସେମାନଙ୍କର ଆବେଗ ଦୂର କରନ୍ତୁ ମନୁଷ୍ୟ ହୃଦୟ, ତୁମେ ସମସ୍ତ ବାଧା ବିଘ୍ନ ଦୂର କର ବିଶ୍ୱାସ, ତୁମ୍ଭେ ତାକୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ କର; ଉତ୍ସାହ ଦୂର କର, ତୁମେ ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କୁ ହଟାଇ ଦିଅ, କାରଣ ଆବେଗ ଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ସେମାନଙ୍କ ଅବିଶ୍ୱାସର ଏକମାତ୍ର ଉତ୍ସ 

ଏହା ହିଁ ମୁଁ ତିଆରି କରିଥିଲି ଦୁଃଖଦ ଅନୁଭୂତି ()

 

() ଏହା ମଧ୍ୟ ଏହି ସୁନ୍ଦର ସଂସ୍କୃତିରେ ଆମର ଜଣେ କବିଙ୍କ ବିଷୟରେ ଭାବିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଆମକୁ କୁହନ୍ତି: ... ସମସ୍ତ ସ୍ୱାଧୀନତାବାଦକୁ ଶୃଙ୍ଖଳା ସହିତ ଚାଲିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅସଲ ଚରିତ୍ର

ଡିଗ୍ରୀ ଶବ୍ଦ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଲାଇଡ୍ କରିବାକୁ ଅଛି ଇନ୍ଦ୍ରିୟରୁ ହୃଦୟକୁ, ହୃଦୟରୁ ଯୁକ୍ତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଷ । ( ଜେ.-ବି. ରୁସ୍., ଏପିଟ୍ଟୁ ଏମ୍. ରାସିନ୍)

 

ତେଣୁ ମୁଁ ଭାବିଲି, ମୋ ବାପା, ଏବଂ ଆମେ ଏହାକୁ ଯଥେଷ୍ଟ ନିନ୍ଦା କରିପାରିବା କି! ମୁଁ ଭାବିଲି ଏହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଘୃଣା ନ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ତାଙ୍କୁ ଯଥେଷ୍ଟ ଭଲ ପାଇବା; ଯେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି ବିଶ୍ୱାସର ସବୁ କଥାକୁ ବିଶ୍ୱାସ ନକରି ଯାହାକୁ ଚର୍ଚ୍ଚ ତାଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଥାଏ; ଯେ ଆମେ କରିପାରିବା ସାଧାରଣ ଏବଂ କଳ୍ପନାତ୍ମକ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ବ୍ୟତୀତ, ବିନା ନିଜେ ନିଜେ

ରଖନ୍ତୁ ଅଭ୍ୟାସରେ ଏହାକୁ ହ୍ରାସ କରିବାର ଯନ୍ତ୍ରଣା; ଭଲ କାମ ଅପେକ୍ଷା, ତେଣୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ଏହା ଜରୁରୀ ନୁହେଁ; ଯେ ବିନା ହୃଦୟରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଯଥେଷ୍ଟ ଧର୍ମର ଯେକୌଣସି ଅଭ୍ୟାସର ଅଧୀନରେ ରୁହନ୍ତୁ; ଯେ ଇଚ୍ଛା ବାପ୍ତିସ୍ମାର ଆମକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ ନାହିଁ ଯେ ଆମ୍ଭମାନେେ ମାକ୍ସିମ୍ ର ଅଧିକାର ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତୁ ଦୁନିଆ; ଯେ ଗରିବ ଓ ଦୁଃଖୀ ଲୋକମାନେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ଏବଂ ଯେ କେବଳ ଧନୀମାନେ ହିଁ ସୁଖୀ ଓ ଈର୍ଷାର ଯୋଗ୍ୟ; ଯେହେତୁ ଆମେ ବିରକ୍ତି, ଉଦାସୀନତା ପାଇଁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଘୃଣାକୁ ଫେରିପାରିବା ଉଦାସୀନତା ପାଇଁ ଇତ୍ୟାଦି ।

କିମ୍ବା ବରଂ, ଅଧିକ ସଠିକ୍ କହିବାକୁ ଗଲେ, ମୁଁ ଏସବୁ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିନଥିଲି, ଏବଂ ମୁଁ ସେହି ଅନୁଯାୟୀ ବଞ୍ଚିଥିଲେ, ପ୍ରାୟ କୌଣସି ପ୍ରୟାସ ନକରି ସାବଧାନ । ତେଣୁ ଅଭ୍ୟାସରେ ମୁଁ ନିଜକୁ ଏକ ପ୍ରଜାତି ରେ ପରିଣତ କଲି ରାକ୍ଷସ ସୁସମାଚାର, ଯାହାକୁ ମୁଁ ସୁସମାଚାର ବଦଳରେ ବଦଳାଇଥିଲି ଜେ.-ସି. ଏହା ପ୍ରକୃତରେ ଜଗତ ର ସୁସମାଚାର ଥିଲା ଏବଂ ପୃଥିବୀର ସୁସମାଚାର ଥିଲା ଆବେଗ, ପ୍ରକୃତି ପାଇଁ ଯେତିକି ଅନୁକୂଳ, ସେତିକି ବିପରୀତ ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱାସ । ସେଠିକୁ ଆପଣ ଯାଆନ୍ତୁ

ତଥାପି କ'ଣ ହୋଇଛି ଏହି ସବୁ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ସମୟରେ ମୋ ର ଶାସନ । ମୁଁ ଜାଣି ନଥିଲି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ପାଇଥିବା ଆତ୍ମାର ଅବସ୍ଥା କ'ଣ ପାପ ପାଇଁ ସମ୍ମତି ଦେବା । ମୋର ଏ ବିଷୟରେ କିଛି ଧାରଣା ନଥିଲା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୋଷ, ନା ଆମ ସମ୍ପର୍କରେ ତାଙ୍କର ପରିଣାମ। I ସମ୍ପତ୍ତି ଓ ମହାନତାରେ ଗଠିତ ଗର୍ବ, ନୁହେଁ ଗରିବ ଲୋକମାନେ ହୋଇପାରିବେ ବୋଲି ବୁଝିବାରେ ସକ୍ଷମ ଗର୍ବିତ, ଯଦିଓ ମୁଁ ଏକ ଉଦାହରଣ ଏବଂ ବହୁତ ଭଲ ପ୍ରମାଣ ଥିଲି ମୋ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଦୃଶ୍ୟମାନ; କାରଣ, ମୋର ବାପା, ମୁଁ ଭାବୁଛି କେବଳ ମୁଁ ଥିଲି ଯିଏ ନଥିଲି ଗର୍ବର ଏହି ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଦେଖିବା ପାଇଁ, ଯାହାର ମୁଁ ଯେମିତି ଗୁଣ୍ଡି ଯାଇଥିଲି । ମୁଁ ଏହା ମଧ୍ୟ କଳ୍ପନା କରିଥିଲି ଯେ କେବଳ ଧନୀମାନେ ହିଁ କରିପାରିବେ ନିଜକୁ ପୃଥିବୀର ଦ୍ରବ୍ୟ ସହିତ ହୃଦୟର ସହ ବାନ୍ଧି ରଖିବା, ପ୍ରେମ କରିବା ସଂସାର ଏବଂ ଅହଂକାର । ଏତେ ଭ୍ରମ ! ଅନେକ ଭୁଲ !....

 

ଏହା ସତ୍ତ୍ୱେ ତା'ର ଭ୍ରମଣ, ସେ ତା'ର ଧର୍ମର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପୂରଣ କଲା, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟକୁ ଭଲ ପାଉଥିଲେ, ଏବଂ ସଂସ୍କାରରେ ବାରମ୍ବାର ଆସୁଥିଲେ ମହାନ ଗମ୍ଭୀରତା ।

ଏହି ଅଦ୍ଭୁତ ଅନ୍ଧତା ମୋ ମନରେ, ମୋର ଏଭଳି ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ କଠୋରତା ହୃଦୟ, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଭଗବାନଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ ମୋର ଗର୍ବ ପାଇଁ ଦାୟୀ କରେ ଦଣ୍ଡ ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, ଅନୁଗ୍ରହର ଅପବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ଏବଂ ଅପମାନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ଏହି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଗର୍ବ ମୋତେ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା; କାରଣ, ମୋର ପିତା, ମୋର ଭ୍ରମଣ ମଧ୍ୟରେ, ମୁଁ ସର୍ବଦା ଏକ ନିଶ୍ଚିତ ବଜାୟ ରଖିଥିଲି ଧର୍ମର ପାଣ୍ଠି, ଯାହା ବିଶେଷ କରି ବଡ଼ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଜାଗ୍ରତ ହୋଇଥିଲା ଗମ୍ଭୀରତା[ସମ୍ପାଦନା]। ମୁଁ ଚର୍ଚ୍ଚ ସମାରୋହକୁ ଭଲ ପାଉଥିଲି, ଏବଂ ସବୁ ଜିନିଷ ଉପରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ। କିନ୍ତୁ, ହଁ! ମୋଇଚ୍ଛାର ଅସ୍ଥିରତା ମୋ ଭିତରେ ଏହି ସ୍ୱାଦ ସୃଷ୍ଟି କଲା କହିବାକୁ ଗଲେ ଜୀବାଣୁହୀନ, ବିପଜ୍ଜନକ। ମୋର ଆତ୍ମା, ପ୍ରସବ ହୋଇଛି କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଅପଚୟ, ନିରବଚ୍ଛିନ୍ନତା, ବାଗାଟେଲରେ, ଏହି ପଥର କ୍ଷେତ ପରି ଦେଖାଯାଉଥିଲା ଏବଂ ମୋର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ଆକ୍ରମଣ ପାଇଁ ଅଧିକ ଖୋଲା, ଯେଉଁଥିରେ ଏହି ଦିବ୍ୟ ମଞ୍ଜି ଅଙ୍କୁରିତ ହୋଇପାରିଲା ନାହିଁ କିମ୍ବା ଗଭୀର ଚେର ବିଛାଇ ପାରିଲା ନାହିଁ । ସେ ତେଣୁ ତାଙ୍କୁ ତଳକୁ ଠେଲି ଦିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ ତଳେ ଚାପି ଦିଆଯାଇଥିଲା ମୋର ଗର୍ବରେ ହଟିଯାଇଥିବା ପଥଚାରୀଙ୍କ ପାଦ, ଶ୍ୱାସରୁଦ୍ଧ ହୋଇଗଲା ମୋର ଇଚ୍ଛା ଦ୍ୱାରା, ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ ଏବଂ ଅଗ୍ନିରେ ଦୂଷିତ ମୋର ଉତ୍ସାହ ବିଷୟରେ । କ'ଣ ସର୍ତ୍ତ!..,.

ମୁଁ ଏହା ସ୍ୱଇଚ୍ଛାରେ ଶୁଣିଲି, ଏହି ଦିବ୍ୟ ଶବ୍ଦ, ଏହା ମୋତେ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ସ୍ପର୍ଶ କରିଥିଲା; କିନ୍ତୁ ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ମୁଁ ଏ ବିଷୟରେ ଆଉ ଚିନ୍ତା କରିନଥିଲି । ତେଣୁ ନିଜକୁ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ଏହା ମୋତେ ଅଧିକ ଦୋଷୀ କରିଥିଲା; ମୋତେ ଧର୍ମାନ୍ତରିତ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ସେ ମୋତେ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ କଠୋର କଲା; ଏହା ବଦଳରେ

 

 

(65-69)

ମୋର ମୁକ୍ତି ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ, ଏହା ମୋ ନିନ୍ଦାର ଉତ୍ସ ପାଲଟିଥିଲା। ଯେ ଆମେ ସେଠାରେ ଅଛୁ ଦୟା, ଆଉ ଏକ ଝଟକା, ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଅନୁଗ୍ରହର ଏପରି ବ୍ୟବହାର କରେ ସ୍ୱର୍ଗ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଦିଅନ୍ତୁ! କେଉଁ ସମ୍ବଳ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରାଯାଇପାରିବ, କେବେ ଶେଷ ସମ୍ବଳ ଅପବ୍ୟବହାର ମାଧ୍ୟମରେ ଆମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପରିଣତ ହୁଏ ଆମେ ଏହାକୁ ନେଇ କ'ଣ କରିବୁ? ହେ ଦୟନୀୟ ଅବସ୍ଥା ! ଓହ ଭୟଙ୍କର ପରିସ୍ଥିତି !

ତଥାପି ଏହା ହେଉଛି, ମୋର ପିତା, ଏବଂ ଯେଉଁ ରାଜ୍ୟ ଏବଂ ପରିସ୍ଥିତି ରେ ମୁଁ ବିତାଇଥିଲି ଏକ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ସମୟ, ସର୍ବଦା ବାହାରେ ଏବଂ ବାହାରେ ରଖନ୍ତୁ ଜଣେ ସଚ୍ଚୋଟ ଝିଅ ଭାବରେ ଖ୍ୟାତି, ଯେଉଁଥିରେ ମୁଁ ଦୃଢ଼ ଥିଲି ପ୍ରଶଂସନୀୟ: ମୋର ସମସ୍ତ ପୂର୍ଣ୍ଣତାକୁ ବାହାରେ ରଖନ୍ତୁ ପବିତ୍ରତା, ମୁଁ ବିଫଳ ନ ହେବା ପାଇଁ ଈର୍ଷା କରୁଥିଲି ଖୁସିର ଭୋଜି ବା ଭାଇଚାରାର ଏକ ମିଶ୍ରଣ, ଏବଂ ମୁଁ ନିଜକୁ ଭଲ ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବାକୁ ଚିନ୍ତା କରିନଥିଲି ଏବଂ ଏହାର ଫଳ ପାଇବା ପାଇଁ । ଭୂତକୁ ଆଖି ବୁଜି ନେଉଛନ୍ତି ବାସ୍ତବତା ପାଇଁ, ମୁଁ ନିଜକୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ପ୍ରଶଂସା କଲି ଭକ୍ତ ଏବଂ ପୁଣ୍ୟବାନ ହେବା ପାଇଁ, କିନ୍ତୁ ଗଭୀରରେ ମୁଁ ନଥିଲି ଏକ ଭଣ୍ଡୁର ଏବଂ ଏକ ଧଳା ରଙ୍ଗର ସେପୁଲଚର ଠାରୁ ଟିକିଏ ଅଧିକ । I ଏହିପରି ମୁଁ ଥିବା ସମୟରେ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ଆଖିରେ ଜୀବନ୍ତ ଜୀବନ ଅତିବାହିତ ହେଲା ଭଗବାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ମରିଗଲା । ମୋ ର ଅବସ୍ଥା ଏମିତି ଥିଲା, ମୋ ବାପା, ଯେତେବେଳେ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ, ଯାହା ଉପରେ ନଜର ରଖିବା ବନ୍ଦ ହୋଇନଥିଲା ମୁଁ ମୋତେ ଏକ ଷ୍ଟ୍ରୋକ୍ ରେ ଆକ୍ରମଣ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲି ଯାହାର ବୋଧହୁଏ ତୁମେ କେବେ ଶୁଣିନାହଁ, ଏବଂ ପଢ଼ିନାହିଁ କିମ୍ବା ଦେଖିନାହିଁ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ନାହିଁ । କିନ୍ତୁ ଶେଷ ହେବାର ସମୟ କେମିତି ଆସିଛି ଆଜି ଆମେ ଦୟାକରି କାହାଣୀ ଦେବୁ, ଏବଂ ତା'ପରେ ଆମେ ଆସନ୍ତାକାଲିର ବସିବା ଆରମ୍ଭ କରିବୁ (1).

() ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ କ'ଣ ଏପରି ଭାବିବେ, କିନ୍ତୁ ମୋତେ ଲାଗୁଛି ଯେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଚିତ୍ର ଭଉଣୀ କେବଳ ଆମକୁ ଦେଇଥିଲେ, ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଦେଖନ୍ତୁ ଆମେ ଯେତିକି କଳ୍ପନା କରିଥାଉ, ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ ଲୋକ, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ବହୁତ ଅନେକ ଲୋକ ଏହାକୁ ଚିହ୍ନି ପାରିବେ ଏବଂ ଏଥିରୁ ଲାଭ ଉଠାଇପାରିବେ । ଏହି ବିବରଣୀ କେଉଁଠାରୁ ଆସୁଛି, ସେମାନେ ଦେଖାଯାଉନାହାନ୍ତି କିମ୍ବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କିମ୍ବା ଉପଯୋଗିତା ବିନା।

 

 

 

ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ[ସମ୍ପାଦନା] ତିନି ବର୍ଷର ଶିଶୁର ଏକକ। ଭଉଣୀଙ୍କ ଉପରେ ଏହାର ପ୍ରଭାବ ପଡ଼ିଥାଏ।

"ପିତାଙ୍କ ନାମରେ, ପୁତ୍ର ଓ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର। ଯୀଶୁ, ମରିୟମ ଇତ୍ୟାଦି ମାଧ୍ୟମରେ। »

ରବିବାର ଗୋଟିଏ ଦିନ ଯେ ମୋର ମାସ୍ ରେ ଥିବା ବେଳେ ମା' ମୋତେ ପାଇଥିଲେ ପାରିଶ, ମୋର ଛୋଟ ଭାଇମାନଙ୍କର ଯତ୍ନ ଦାୟିତ୍ୱ ଦେଲେ ଏବଂ ଭଉଣୀମାନେ, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ମୋର ଜଣେ ସାଙ୍ଗ ଖୋଜିବାକୁ ଯାଇଥିଲି ସାଙ୍ଗମାନେ, ଯିଏ କି ଜଣେ କଷ୍ଟମ କର୍ମଚାରୀଙ୍କ ଝିଅ ଥିଲେ, ଯାହାଙ୍କ ଘର ଆମ ଘର ନିକଟରେ ଥିଲା। ସେ ଥିଲା ଅନୁପସ୍ଥିତିରେ ତାଙ୍କ ଛୋଟ ପରିବାର ଉପରେ ନଜର ରଖିବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଦାୟୀ ତାଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କ ବିଷୟରେ । ଆମେ ସମସ୍ତ ପିଲାଙ୍କୁ ଏକାଠି କରିଥାଉ ମଜା କର, ଏବଂ, ପରସ୍ପର ପାଖରେ ବସି, ଏଠାରେ ଆମେ ଭଗବାନଙ୍କ ପ୍ରେମ ବିଷୟରେ ଏକ ଭଜନ ଗାଉଛୁ । [ ସମ୍ପାଦନା ] ମୋ ସାଥୀଙ୍କ ସାନ ଭଉଣୀ, ବୟସ ତିନି ବର୍ଷ, ନିଜ ବୟସର ଲୋକମାନେ ଆସି ଆମ କଥା ଶୁଣିବାକୁ ଛାଡିଥିଲେ ଅଧିକ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବରେ; ସେ ମୋ କାନ୍ଧରେ ହାତ ରଖିଲେ, ଏବଂ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ଆମର ଗୀତ ଶୁଣିଲେ ତାଙ୍କ ବୟସ ପାଇଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ, ଏବଂ ଆନନ୍ଦର ବାୟୁ,

ସନ୍ତୋଷ ଏବଂ ଆଗ୍ରହ ଯାହା ଆମକୁ ବହୁତ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲା, କାରଣ ଏହା ଥିଲା ଧ୍ୟାନ ନଦେବା ଅସମ୍ଭବ; ତାଙ୍କର ମନୋଭାବ, ସବୁକିଛି ତାଙ୍କ ଭିତରେ ସବୁଠାରୁ ବଡ ସନ୍ତୋଷ ଘୋଷଣା କରାଯାଇଛି ।

ଯେଉଁ ଭଜନ ତାଙ୍କୁ ଦେଇଥିଲା ଏତେ ଆନନ୍ଦ, ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ରେ ପ୍ରାୟତଃ ଶେଷ ହେଲାଏବଂ ଯଦି ତା' ପାଇଁ ଆମେ ଏହି ସ୍ଥାନଗୁଡ଼ିକରେ ଜଳୁ, ତେବେ କ'ଣ ନିଆଁ ଲାଗିଥାଏ। ଆମେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଜଳିବୁ କିକିମ୍ବା ଏହି ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ଶବ୍ଦ ଦ୍ଵାରା, କାରଣ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ମନେ ପକାଉ ନାହିଁଯଦି ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମେ ଜଳିଯାଇଥାଉ ଏହି ନିଆଁରୁ ଆମେ ସ୍ୱର୍ଗରେ କେଉଁ ନିଆଁ ଜାଳିବୁଏହା ହେଉଛି ପଦାର୍ଥ ପାଇଁ ସର୍ବଦା ସମାନ ଚିନ୍ତା ।

କିଛି ଶୁଣିବାକୁ ମିଳୁନାହିଁ ଏବଂ ସବୁ କିଛି କରିବାର ଅଛି । ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଲାଗୁଛି, ବାପା! ହୁଏତ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଶେଷ ଶବ୍ଦର ଶବ୍ଦ ଗୁଡ଼ିକ କ'ଣ ଗାଇଥିଲା, ତାହା ଆମ ଅଧୀନରେ ଥିଲା ଆଖି, ସଚେତନ ଶିଶୁଟିକୁ ମାଟିରୁ ତିନି ଜଣ ଉଠାଇନେଲେ ବିନା ତିନି କିମ୍ବା ଚାରି ଫୁଟ ଉଚ୍ଚତା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଆଯାଇଥାଏ ଡେଇଁବା ପାଇଁ କୌଣସି ପ୍ରୟାସ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ଶରୀରକୁ ସିଧା ଧରି ରଖନ୍ତୁ ହାତ ବିସ୍ତାରିତ, ମୁହଁ ଫୁଲିଗଲା ଓ ଆଖି ଉନ୍ନତ ହେଲା ଆକାଶକୁ । ଏହି ମନୋଭାବରେ, ଯେମିତି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେବା ପାଇଁ ଆମର ଶେଷ ଶବ୍ଦ ଶେଷରେ ସେ ବହୁତ ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭାବରେ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶକ୍ତି ସହିତ ସେହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ତିଆରି ହୋଇଥିଲା ମୁଁ ସବୁଠାରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଧାରଣା, ଏବଂ ଯାହାକୁ ସେ ଦୋହରାଇଥିଲେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପୁନରୁଦ୍ଧାର ଏହାକୁ ହଟାଇ ଦିଆଯାଇଥିଲାଡୁ ଫେଉ ଡେ ଲ'ଆମୋର! ଡୁ ପ୍ରେମର ନିଆଁ ! ପ୍ରେମର ନିଆଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ରିହର୍ସଲରେ ତେଣୁ ଏହି ଶବ୍ଦରୁ ତାଙ୍କୁ ଉଠାଇ ନିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପଛକୁ ଖସି ପଡ଼ିଥିଲେ ଧୀରେ ଧୀରେ ଏତେ ଥର ବିନା କୌଣସି କ୍ଷତିରେ: ଏହା କରାଯାଇଥିଲା କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଏବଂ ଭଲ ସମୟ ପାଇଁ, ଯାହା ପରେ ପେଟିଟ୍ ନିଜ ପାଖକୁ ଫେରି ମଜା କରିବାକୁ ଓ ଖେଳିବାକୁ ଦୌଡ଼ିଆସିଲା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ, ସେ ଆଉ ଏହା କରିବାକୁ ଦେଖାଯାଉନଥିଲେ। ଏହା ବହୁତ ଅଟେ ବୋଧହୁଏ ତାଙ୍କର ଏହା ବିଷୟରେ କୌଣସି ସ୍ମୃତି ନଥିଲା 

ମୋ ସାଥୀ ଏବଂ ମୋ ପାଇଁ, ଆମେ ଏତେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲୁ, ଏତେ ନିଷିଦ୍ଧ ଥିଲୁ, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ଆମେ ଯାହା ଦେଖିଥିଲୁ ତାହାକୁ ଏତେ ଚକିତ କରିବା ଯେ, ଆମେ ଅବାକ୍ ହୋଇ ରହିଲୁ ଏବଂ ଆମେ ଅଲଗା ହୋଇଗଲୁ । ସାମାନ୍ୟତମ ଚିନ୍ତା ନକରି, ଗୋଟିଏ ବି ଶବ୍ଦ ନ କହି। ଆହ! ମୋ ବାପା, ଏହି ଘଟଣାକୁ କେତେ ଜଣ ଫେରାଇ ଦିଅନ୍ତି ଏକକ ମୋତେ ନିଜ ଉପରେ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା, 'ଣ ମନେ ପକାଇଲା ମୁଁ ଏକଦା ଥିଲି!

ମୁଁ ଭାବିଲି, ତୁମ ପାଖରେ ଏହା ଅଛି, ଯେପରି ପରମେଶ୍ୱର ନିଜକୁ ହୃଦୟରେ ପବିତ୍ରଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ଅନ୍ୟମାନେ ତାଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହରୁ ବଞ୍ଚିତ! ମୁଁ ଦେଖିଲି, ଏହି ଆତ୍ମା ନିରୀହ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଏତେ ଆନନ୍ଦଦାୟକ, ଜଳିବା ପାଇଁ ଯେଉଁ ଶବ୍ଦ ଗୁଡ଼ିକ ମୋ ଉପରେ ସାମାନ୍ୟତମ ପ୍ରଭାବ ପକାଇ ନଥିଲା, ତାହା ମୋର କଠୋରତା, ଅସମ୍ବେଦନଶୀଳତାକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିନାହିଁ ହୃଦୟ । 0 ଯାହା ମୋର ପ୍ରଥମ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷତାକୁ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରିବ! କିଏ ମୁଁ ସେହି ଖୁସିର ସମୟ ଫେରାଇ ଦେବି ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଉପସ୍ଥିତି ଅନୁଭବ କଲି ମୋର ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ, ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରେମ ମୋତେ ଅନୁଭବ କରାଗଲା ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉପଭୋଗ କଲି

 

 

(70-74)

 

 

ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ପରିଚୟ[ସମ୍ପାଦନା] ! ମୂଲ୍ୟବାନ ସମୟ, ତୁମେ ଆଉ ନୁହଁ !। ଶୁଭ ଦିନ,

ତୁମେ କ'ଣ ହୋଇଛ? ମୁଁ ନିଜେ କ'ଣ ହୋଇପାରିଛି? ହେ କଟୁ ଲୁହର ଉତ୍ସ! ହେ କଠୋର ଏବଂ ବୋଧହୁଏ ଅନୁତାପର ଅତୁଟ ବିଷୟ ଅନନ୍ତ! ମୋର ଦୋଷ ଯୋଗୁଁ ହିଁ ମୁଁ ସବୁ କିଛି ହରାଇଲି! ଏକ ଦ୍ଵାରା ଯେଉଁମାନେ ଏପରି କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କଠାରୁ କେବଳ ଭଗବାନ ତାଙ୍କ କୃପା ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରନ୍ତି । ଦୁର୍ବ୍ୟବହାର, ଯେଉଁମାନେ ଏଥିରେ କୌଣସି ପ୍ରୟାସ କରନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେବା ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ....

ଅନେକ ସମୟରେ, ଏହା ସତ, ମୁଁ ଏହି ବିରଳ ପ୍ରତିଫଳନରେ ଲିପ୍ତ ଥିଲେ; କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ତଥାପି ସାମାନ୍ୟ କମ୍ ଦୂରରେ ଥିବା ବ୍ୟବସ୍ଥା ଥିଲା ମୋର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପାନ୍ତରଣ ପାଇଁ, ଯାହା କେବଳ କିଛି ଆସିଥିଲା ସମୟ ପରେ । ଧ୍ୱଂସ କରିବା ପାଇଁ ଆଉ କିଛି ଦରକାର ଥିଲା ଶୟତାନର ରାଜତ୍ୱ ଏବଂ କୃପାର ବିଜୟକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତୁ ପାପରେ ପ୍ରାୟ ସ୍ତବ୍ଧ ହୃଦୟରେ: ଏହା ହେଉଛି ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି କ'ଣ ଦିବ୍ୟ ଦୟା କାମ କରୁଥିଲା, ବିନା ମୋର ପ୍ରତିରୋଧକୁ କେବେ ବି ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ, ଏବଂ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତେଣୁ କାମ ମୋ ଅଜାଣତରେ ଯେମିତି ଆଗକୁ ବଢ଼ିଲା, ଏବଂ ତେଣୁ ନିଜକୁ ସତ୍ତ୍ୱେ କହିବା କୁହାଯାଏ । ଶେଷରେ ଆସିଲା ସେହି ଖୁସିର ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଯେତେବେଳେ ଭଗବାନ ମାଲିକ ଭାବରେ କହିଲେ ଏବଂ ଏହି ଇଚ୍ଛାକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କଲେ । ଯାହାକୁ କିଛି ପ୍ରତିରୋଧ କରେ ନାହିଁ; ଏହା ହେବ, ମଣିଷର ସ୍ୱାଧୀନ ଇଚ୍ଛାରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି ନକରି, ବାଧାବିଘ୍ନକୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ ଏପରିକି ତାଙ୍କର ମହାନ ଡିଜାଇନକୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ । ସେ ମୋ ଭିତରେ କେବଳ ଅପେରା ହିଁ ଏହି ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ପରିବର୍ତ୍ତନ, ଯେଉଁଥିପାଇଁ ଏକ କୃପା ବିଚାରଶୀଳ ମୋତେ ଏତେ ଦିନ ଧରି ନିଷ୍କାସନ କରିଥିଲେ ।

 

କ୍ଷୁଦ୍ର କାହାଣୀ ମହାଜୟନ୍ତୀ ଅବସରରେ ଭଉଣୀର ଧର୍ମପରିବର୍ତ୍ତନ ୧୭୫୧ ମସିହାର । ସେ ନିଜକୁ ସବୁ କିଛି ଭଗବାନଙ୍କୁ ଦିଅନ୍ତି । ତାଙ୍କ ମା'ଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ।

ଏହା ପୁଣି ଥିଲା, ମୋ ବାପା, ଏକ ମହାନ ଜୟନ୍ତୀ ବା ସାଧାରଣ ଆନନ୍ଦର ବର୍ଷ ପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍ଗ, ଯାହା ଚୂଡ଼ାନ୍ତ ହୋଇଛି ଏହି ସମୟରେ ମୋର ରୂପାନ୍ତର କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ସମୟ, ଯେଉଁଠି କୃପାର ଏହି ଅତ୍ୟଧିକ ବିସ୍ତାର କରି ପାପ ରହୁଥିଲା। ମୁଁ ମୋର ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁଭବ କଲି ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ, ଏବଂ ମୁଁ ମୋ ସହିତ ବହୁତ ମଦ୍ୟପାନ କରିଥିଲି ଗରିବ ବିବେକ ଆଉ ଏହି ନୂତନ ସୁଯୋଗର ଫାଇଦା ଉଠାଇବେ ନାହିଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଫେରିବା ପାଇଁ: ତେଣୁ ମୁଁ ପୁନର୍ବାର ସଂକଳ୍ପ କଲି ଜିତିବା ପାଇଁ ସମସ୍ତ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ଯତ୍ନ ନେଇ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଅନ୍ତୁ ଜୟନ୍ତୀର ପୂର୍ଣ୍ଣାଙ୍ଗ ଉପଭୋଗ । ଆରେ! ଯାହା ଏହା ପୂର୍ବରୁ ନୁହେଁ କି ସ୍ୱଭାବ! ସମଗ୍ର ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଆମ ର ଷ୍ଟେସନ ଗୁଡିକ ଚାଲିଥିଲା ମୁଁ ପ୍ରତିଦିନ ସ୍ୱୀକାର କଲି, ଏବଂ ଏହା ମୁଁ ଶେଷ କରିବାର ତିନି ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ଥିଲା ମୋର ସମୀକ୍ଷା, ସ୍ୱର୍ଗ, ଶେଷରେ ମୋର ପ୍ରତିରୋଧ ଉପରେ ବିଜୟ ଲାଭ କର, ସେଣ୍ଟ ପାଉଲଙ୍କ ପରି ମୋତେ ଯେଉଁ ସଲାମୀୟ ଝଟକା ଲାଗିଲା, ତାହା ମୋତେ ମାଡ଼ ମାରିଲା ଦମାସ୍କସ୍ ରୋଡ୍ । ସେହି ଖୁସି ସମୟରେ ସେ ମୋ ଉପରକୁ ଢାଳିଲେ, ଏକ ଅନୁଗ୍ରହ ଏତେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ପ୍ରଚୁର ଯେ ଏହା ସମସ୍ତଙ୍କ ଉପରେ ବିଜୟ ଲାଭ କରିଥିଲା । ଏଠାରେ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଓଲଟିଗଲା, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅସୁବିଧା ନିଖୋଜ ହୋଇଗଲେ; ଯେଉଁ ବିଜେତା ଆଉ ଦେଇ ପାରିଲା ନାହିଁ, ତା' ନିକଟରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବା ଜରୁରୀ ଥିଲା

ଯୁକ୍ତି କରିବା ପାଇଁ କଷ୍ଟ ଭୋଗୁଛନ୍ତି ବିଜୟ। ସୌଭାଗ୍ୟବଶତଃ, ଆପଣ ଶୀଘ୍ର କ'ଣ ଆସିଲେ ନାହିଁ!

ମୁଁ ସେତେବେଳେ ବୃଦ୍ଧ ଥିଲି ପାଖାପାଖି ସାଢେ ୨୦ ବର୍ଷ ପରେ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ଆସିଲା ଏହି ସୁଖଦ ଝଟକା ଦିନ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ବ୍ୟସ୍ତ ଥିଲି, ମୋ ମା'ଙ୍କ ସହିତ ଏବଂ ମୋର ଭଉଣୀମାନେ, ଏକ ବର୍ଜ୍ୟ ଜମିରୁ ଗଞ୍ଜେଇ ତୋଳିବା କିମ୍ବା ବଗିଚା, ଆମ ଘରର ଯେକୌଣସି ପଡ଼ୋଶୀ ଏବଂ

ଆମ ଅଞ୍ଚଳରେ ଯୋଗ ଦେବା ଶସ୍ୟ କୁଣ୍ଡାଇ ଦିଅନ୍ତୁ। ସେଠାରେ ହିଁ ମୋ ବାପା, ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି । ହଠାତ୍ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କଲେ ଏବଂ ଯେମିତି ବନ୍ୟା ଆସିଲା ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ କୋମଳ ଆଲୋକ ଯାହା ମୋର ଆତ୍ମାକୁ ଆଲୋକିତ କରିଥିଲା ଏବଂ ମୋ ହୃଦୟ କୁ ବଦଳାଇ ଦେଲା । ଶେଷରେ ସେ ମୋର ଅନିଶ୍ଚିତତାକୁ ଠିକ୍ କରିଦେଲେ ପରମେଶ୍ୱର ମୋଠାରୁ କ'ଣ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯିଏ ମୋତେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରିବେ ତାହା ମୋତେ ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତୁ ଅତୀତ ଏବଂ ଶେଷରେ ମୋତେ ଏହାର ସମସ୍ତ ଭଲ ଅନୁଗ୍ରହ ଫେରାଇ ଦିଅ ।

ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ଝୁଲି ନଯାଇ, ମୁଁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ରହିବେ ବୋଲି ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଛନ୍ତି ଆଉ କେବେ ବି ମୋ ହୃଦୟ କୁ ସେୟାର କରିବେ ନାହିଁ । ମୁଁ ମୋ ଠାରୁ ଲଜ୍ଜିତ ହେଲି ଅତୀତର ଆଚରଣ, ଏବଂ ମୁଁ କାହା ପାଇଁ ବହୁତ ଭୟଙ୍କର କଳ୍ପନା କରିଥିଲି ପାପର ପ୍ରଜାତି, ଯାହା ବିଷୟରେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚିନ୍ତା କରିବାର ସାହସ ନାହିଁ ଧାର୍ମିକ ହେବା ପାଇଁ (ହଁ! ମୁଁ କୌଣସି ଉପାୟ ଦେଖିନଥିଲି), ମୁଁ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ସଂସାର ଓ ସମସ୍ତ ବିପଦକୁ ତ୍ୟାଗ କଲେ ଯାହା ଏହା ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ମୁଁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲି ଯେ ଏଥିରୁ ଅଲଗା ହୁଅନ୍ତୁ ଯେ ଏହା ମୋ ପାଇଁ ସମ୍ଭବ ହେବ; ଏବଂ ଏଥିପାଇଁ ମୁଁ ସେଠାରେ ରହିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଥିଲି ମୋ ମା, ତାଙ୍କ ସେବା କରିବା ଏବଂ ମୋ କାମରୁ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଶେଷ ନା ମୋର; ଯାହା କି ଦୂରକୁ ଯାଇନଥିଲା । ଆକାଶ, ଯିଏ ମୋତେ କେବେ ବି ଦୁଃଖ ବିନା ବଞ୍ଚିବାକୁ ଦେଇନଥିଲେ, ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ସଂରକ୍ଷିତ: ମୋ ଠିକ୍ ସମୟରେ ଗରିବ ମା'ଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଲା ଯେ ସେ ଖୁସି ହେବାର ଆଶା ରଖିପାରିବେ, ଏବଂ କେଉଁଠାରେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେବାକୁ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ପାଇଁ କ୍ଷତିପୂରଣ ଦେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଥିଲି ଦୁଃଖ ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଦେଇଥିବା ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ । ଆସନ୍ତୁ ଆଶା କରିବା ଯେ ଭଲ ପ୍ରଭୁ ଦୟାକରି ଏହାର ଦାୟିତ୍ୱ ନେଇଥିବେ । ନିଜେ ତାଙ୍କୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେବା ଏବଂ କ୍ଷତିପୂରଣ ଦେବା, ଏବଂ ସେ କିଛି ହରାଇନଥାନ୍ତେ।

 

ସେ ନିଜ ଉପରେ ବ୍ରତ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅତ୍ୟାଚାର ଲଦି ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରନ୍ତି ଚିରସ୍ଥାୟୀ ସଚ୍ଚୋଟତାର।

ସାକ୍ଷାତ କରିବା ପାଇଁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ଦେହର ବିଦ୍ରୋହକୁ ରୋକିବା, ମୁଁ ପ୍ରତି ଶୁକ୍ରବାର ଓ ବୁଧବାର ଉପବାସ କରିବେ ବୋଲି ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲେ ପ୍ରତି ସପ୍ତାହରେ ଅଧିକ ମୋର୍ଟିଫିକେସନ୍ କରନ୍ତୁ; କିନ୍ତୁ, ଏହା ପାଇଁ ଅଶୁଦ୍ଧତାର ରାକ୍ଷସ ଉପରେ ଉତ୍ତମ ବିଜୟ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ, ମୁଁ ମୁଁ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ସଚ୍ଚୋଟତାର ଶପଥ ନେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଲି, ଏବଂ ମୁଁ ଏହାକୁ ନୋଟ୍ରେ-ଡେମ୍-ଡେସ୍-ମାରାଇସ୍ଙ୍କ ଛବି ପୂର୍ବରୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲି () ଧାରଣାର ଦିନ, ଯାହା ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଥିଲା ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ମୋର ରୋଜଗାର କରିବା ପାଇଁ ଯୋଗାଯୋଗ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଥିଲି ଜୟନ୍ତୀ ଭୋଗ ।

() ଏହା ହେଉଛି ଚିତ୍ରର ଏକ ଚିତ୍ର ପବିତ୍ର କୁମାରୀ, ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାରରେ ଏକ ଚାପେଲରେ ରଖାଯାଇଛି ସେଣ୍ଟ-ସୁଲପିସ୍ ଡି ଫୌଗେର୍ସଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚର ପାର୍ଶ୍ୱ। ବ୍ରତ ଦ୍ୱାରା ସେ ଦେଶରେ ବହୁତ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଏବଂ ସେଠାରେ ହେଉଥିବା ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା, ସାନ୍ତ୍ୱନା ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ଯାହାକୁ ଆମେ ସେଠାରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥାଉ।

 

ମୁଁ ସେଠାକୁ ଯାଇଥିଲି ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ଏବଂ ଗୋଟିଏ ଦିନରେ ମୁଁ ଦୁଇଟି ଜନସାଧାରଣଙ୍କ କଥା ଶୁଣିଲି ସେଣ୍ଟ-ଲିଓନାର୍ଡ ଏବଂ ସେଣ୍ଟ-ସୁଲପିସରେ ଗୋଟିଏ, ଯାହା ମୋତେ ଦେଖାଗଲା ବହୁତ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ, ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଉଛି । ତୁମ ସହିତ କଥା ହେବା ମୋ ପାଇଁ ଅସମ୍ଭବ କେତେ, ଏହି ଜନସମାଗମ ସମୟରେ

 

 

(75-79)

 

 

ଏବଂ ମୋର ମିଳନ, ଭଗବାନ ମୋତେ ମିଠାର ସ୍ୱାଦ ଚାଖିଲା; ସେ ମୋତେ କେତେ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେଇଥିଲେ ମୋର ବର୍ତ୍ତମାନ ଏବଂ ଅତୀତ ଅବସ୍ଥା ବିଷୟରେ ଘର ଭିତରେ; ସେ କିପରି ମୋତେ ଧର୍ମର ରହସ୍ୟ ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରାଇଲେ, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଜେ.-ସିର ପ୍ରକୃତ ଉପସ୍ଥିତି। ପବିତ୍ରଙ୍କୁ ବେଦୀର ସଂସ୍କାର! ଇତ୍ୟାଦି ।

 

ଖୁସି ଯେ ସେ ଭଗବାନଙ୍କ ସେବାରେ ରୁଚି ରଖନ୍ତି ।

ଶେଷରେ ମୋ ବାପା, ମୁଁ ନିଶ୍ୱାସ ନେବା ଆରମ୍ଭ କଲା ଏବଂ ପୁଣି ବଞ୍ଚିବା ଆରମ୍ଭ କଲି, ଏବଂ ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି ଯେ ଏହା ନୁହେଁ, ଯେ ପ୍ରକୃତ ସୁଖ ମିଳିପାରିବ ନାହିଁ, ବିନା ଆତ୍ମାର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶାନ୍ତି, ଏବଂ ଆତ୍ମାର ଏହି ଶାନ୍ତି, ଏତେ ଇଚ୍ଛାଯୋଗ୍ୟ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ଏହାକୁ କେବେ ବି ଦୋଷହୀନ ବିବେକରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ନାହିଁ ଏକ ହୃଦୟର ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ଅନୁଭବ ଯାହା ଅନୁଭବ କରିଛି ଯେ ଏହା ହେଉଛି ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଏବଂ ତାଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱର ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କର; ଏକ ଶେଷରେ ହୃଦୟ ଯାହା କେବଳ ଶବ୍ଦର ନିଆଁ ଜଳିଥାଏ ପ୍ରେମ... ଏହି ଉତ୍ତମ ଏବଂ ଦୟାଳୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଲିପ୍ତ ଯାହା କିଛି କୁହାଯାଇପାରେ ଏବଂ କଳ୍ପନା କରାଯାଇପାରେ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କଲି ଈଶ୍ୱରୀୟ ଉପସ୍ଥିତି, ଏବଂ ମୁଁ ସମସ୍ତେ ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଗଲି ଏହି ଦିବ୍ୟ ଉପସ୍ଥିତି ମୋ ଭିତରେ ଥିବା ଅତୁଳନୀୟ ଆନନ୍ଦ ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥିଲେ। ହେ ଖୁସି !। ମୋର ଭଗବାନ ଥିଲେ

ତା'ର ସମସ୍ତ ଜିନିଷକୁ ଫେରିଆସିଲା ଅଧିକାର[ସମ୍ପାଦନା]। ମୁଁ ଖୁସି ଥିଲି, କାରଣ ମୁଁ ବହୁତ ଖୁସି ଥିଲି ସେ, ଏବଂ ଯେ ସେ ସମସ୍ତେ ମୋର ଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ମା'ଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇନଥାନ୍ତା

ଏକ ରାଜ୍ୟକୁ ବିପର୍ଯ୍ୟସ୍ତ କରିବା ମୁଁ ଭାବୁଛି, ମୋର ପିତା, ଯେତିକି ସେ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ଚାଲିଥାଏ, କାରଣ ଏହା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ କାରଣରୁ ନୁହେଁ ମରଣାର୍ଥୀ, ଯାହାର ଭାଗ୍ୟ ହେଉଛି ଏହି ଉପତ୍ୟକାରେ ଚିତ୍କାର କରିବା ଲୁହ; ଏହା କେବଳ ପୁରସ୍କାର ଏବଂ ଅଧିକାର ହୋଇପାରେ ଯେଉଁମାନେ କାମ କରି ରୋଜଗାର କରିଛନ୍ତି, ଲଢ଼େଇ ଓ ବିଜୟ; ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଏହା କରିବା ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରେ ଅନୁଗ୍ରହ, ମୁଁ ସର୍ବଦା ଏହାକୁ ଦେଖୁଛି ଏବଂ ମୋର ଦୁର୍ବଳତା ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ ଭୋଜନ ଭାବରେ ତାଙ୍କ ଠାରୁ ପ୍ରାପ୍ତ, କିମ୍ବା, ଯଦି ଆପଣ ଅଧିକ ଭଲ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, ଉନ୍ନତ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ ଭାବରେ ଘେରାଉ କରିଥିବା କ୍ରୁସ ଓ କଷ୍ଟ ଭୋଗୁଛନ୍ତି ମୋର ଖରାପ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ମଙ୍ଗଳ ମୋତେ ଦିଅନ୍ତୁ ତଥାପି ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷଣ ରହିଥିଲା।

Having renounced ଯେକୌଣସି ପ୍ରତିଷ୍ଠାନ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟପଟେ ସେବା କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ନ ହୋଇ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ନୁହେଁ, ଏବଂ ତେଣୁ ମୁଁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିବା ବିପଦକୁ ଫେରିବା ପାଇଁ ଦୂରକୁ ଯିବାକୁ ହେଲେ ମରିଯିବା ମୋତେ କ'ଣ ଝଟକା ଦେଇଥିଲା ତାହା ଭଲ ଭାବରେ ଭାବିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ମୋ ମା'ଙ୍କ ବିଷୟରେ । ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଏହାକୁ କେବଳ ଏହା ଅଧୀନରେ ବିଚାର କରିଥାନ୍ତା ରିପୋର୍ଟ କରନ୍ତୁ, ସେମାନେ କହନ୍ତି, ଯଦି ଆପଣଙ୍କ ମନ ହରାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଥିଲା, ଭଗବାନ ମୋର ଯନ୍ତ୍ରଣାକୁ କମ୍ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଦୟାଳୁ ହୋଇନଥାନ୍ତେ ଯେମିତି ମୁଁ କହିଲି ।

 

ତାଙ୍କର ମା'ଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଦୁଃଖଦ ପରିସ୍ଥିତି; ସେ କରିଛନ୍ତି ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ କୁମାରୀଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ ନିଅନ୍ତୁ।

ଯାହା ପ୍ରାୟ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ମୁଁ ପ୍ରଥମେ ମୋର ସାନ ଭଉଣୀ ଙ୍କ ସହ ଅବସର ନେଇଥିଲି ଜଣେ ବହୁତ ବୃଦ୍ଧ ମାଉସୀ, ଯାହାଙ୍କୁ ଆମେ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଭୁଲିଯାଇଥିଲୁ ଉଭୟଙ୍କୁ । ଏହାପରେ ସେହି ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଥିଲା ଏହାକୁ ଆମଠାରୁ ଛଡ଼ାଇ ନେଇଥିଲି, ମୁଁ ସମସ୍ତଙ୍କର ଆଶ୍ରୟ ନେଇଥିଲି ଯେଉଁମାନେ ମୁଁ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ବିଶ୍ୱାସ କଲି: ମୁଁ ଯାଇଥିଲି ସନ୍ଥ-ସୁଲପିସ୍, ଏବଂ, ପବିତ୍ର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ସମ୍ମୁଖରେ ପ୍ରଣାମ କରନ୍ତୁ ନୋଟ୍ରେ-ଡେମ୍-ଡେସ୍-ମାରାଇସ୍, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କହିଲି: "ପବିତ୍ର କୁମାରୀ, ମୋର ଦାସୀ ଏବଂ ସମ୍ମାନଜନକ ମା, କାରଣ ମୋର ତୁମ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କେହି ନାହିଁ, ମୁଁ ମୋତେ ଅନୁରୋଧ କର, ଯେତେବେଳେ ସବୁ କିଛି ମୋତେ ତ୍ୟାଗ କରେ ସେତେବେଳେ ମୋତେ ତ୍ୟାଗ କର ନାହିଁ; ମୁଁ ତୁମକୁ କହିବି ମୁଁ ମୋର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିକୁ ଜମା କରିଛି । ହଁ, କନ୍ୟା ଅତୁଳନୀୟ, ଏହା ତୁମ ହାତରେ ଏବଂ ତୁମ ତତ୍ତ୍ୱାବଧାନରେ ମୁଁ ମୁଁ ତୁମ୍ଭର ଦିବ୍ୟ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ପବିତ୍ର କରୁଛି; ତା'ହେଲେ ମୋତେ ଆଣି ଦିଅ, ସେଠାରୁ କୃପା, ମୋର ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ରହିବାର ମାଧ୍ୟମ ସଂକଳ୍ପ[ସମ୍ପାଦନା]

ବ୍ୟବସ୍ଥା କରନ୍ତୁ ଏହି ବିଷୟରେ, ଏବଂ ମୁଁ ଆନନ୍ଦିତ ହେବି; ମୁଁ କେବେ ବି ନିରାଶ ହେବି ନାହିଁ, ଯଦି ମୋର ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର ଏକମାତ୍ର କାରଣ ଅଛି ଯେ ଏହା ଆପଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଛି ହାତ । ମୁଁ କେବଳ ଯୋଡିବି ଯେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଯଥାଶୀଘ୍ର ପାଇଲି ଏପରିକି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସାନ୍ତ୍ୱନା ମଧ୍ୟ ଯାହା ମୋତେ ଏକ ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ମରିୟମଙ୍କ ସୁରକ୍ଷାର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି, ସେ ଶୁଣିଥିବା ଏକ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ମୋର ପ୍ରାର୍ଥନା, ଏବଂ ମୁଁ ସବୁକିଛି ଆଶା କରିପାରିବି; ଯାହା ମୋତେ ବହୁତ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଇଥିଲା ।

ମୋର ଦୁଇ ଭଉଣୀ ଏବଂ ମୁଁ ସେଠାରେ ରହିବାକୁ ରାଜି ହୋଇଥିଲି ପେଣ୍ଟେକୋଷ୍ଟର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ, ଯାହା ସେଠାରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେବାର ଥିଲା Faubourg Roger de Fougères. ଆମେ ଯାଇଥିଲୁ: ଏହା ଥିଲା ସେଠାରେ, ଯଦି ମୁଁ ଏହା କହିପାରିବି, ଯେଉଁଠାରେ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ କୁମାରୀ ମୋତେ ଅପେକ୍ଷା କରୁଥିଲି, ମୋର ପ୍ରଭାବର ଆହୁରି ଭଲ ଝଲକ ଦେବା ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ମୋ ପାଇଁ ମହାନ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଥିଲା।

 

ଶବ୍ଦ ଧାର୍ମିକ ଜୀବନ ପ୍ରତି ଆକର୍ଷଣ। ସେ ବହୁତ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିଥିଲେ ଅନେକ ସମୟରେ ଏହା ବିଷୟରେ ।

ମୋତେ ସଂପୃକ୍ତ ଦେଖନ୍ତୁ କିଛି ଧାର୍ମିକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଜୀବନ ପାଇଁ, ପାଇଁ ସେବକ ଭାବରେ ଦୁନିଆଠାରୁ ଦୂରରେ ରହୁଛନ୍ତି, ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ମୋର ଇଚ୍ଛାର ବସ୍ତୁ ଥିଲା; କିନ୍ତୁ ସଫଳ ହେବାରେ ସକ୍ଷମ ହେବା ବିଷୟରେ ମୁଁ ଦେଖିଥିବା ଛୋଟ ରୂପ, ଯଦି ମୋତେ ନଥିଲା ତଥାପି ମୋତେ ଏହାକୁ କାହା ପାଇଁ ଖୋଲିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ ନାହିଁ; ତଥାପି ମୁଁ ଏହା କରୁଛି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ୱାଦ ଦ୍ୱାରା କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ବହନ କରାଯାଉଥିବା ଦେଖାଯାଏ ଏବଂ ଏକ ଆଗ୍ରହ

ସ୍ୱାଭାବିକ ଯାହା ଜାଗ୍ରତ ହୋଇଥିଲା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ୱପ୍ନ ଯାହା ମୁଁ ତୁମକୁ କହିବାକୁ ଯାଉଛି, ଏବଂ ଯାହା ମୋ ପାଇଁ ଥିଲା ଶହେରୁ ଅଧିକ ଥର ପହଞ୍ଚି ସାରିଲେଣି ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ବୟସରୁ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ; ଏଠାରେ ଅଛି, ଆପଣ କରିବେ ବିଚାର:

ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ, ମୋର ବାପା, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଶୋଇଥିଲି, ମୁଁ ନିଜକୁ କଳ୍ପନା କରିଥିଲି ହିଂସାତ୍ମକ ପଶୁମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘେରି ଯାଇ, ଯିଏ ମୋତେ ଖାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ କିମ୍ବା ମୋତେ କିଛି ଦୁର୍ଦ୍ଦଶାରେ ପକାଇବା ପାଇଁ; ଶତ୍ରୁ ନିରବଚ୍ଛିନ୍ନ, ଯିଏ ମୋ ଜୀବନ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କମ୍ ଚାହୁଁଥିଲା ମୋର ନିରୀହତା ଏବଂ ମୋର ମୁକ୍ତି । ମୋପାଖରେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ବାକି ଥିଲା ସେମାନଙ୍କର ଅବାଞ୍ଛିତ ମାମଲା ଏବଂ କ୍ଷତି ବିରୋଧରେ ସମ୍ବଳ ଗୁଣିତ ହେଲା, ଯେତେବେଳେ ସ୍ୱର୍ଗର ସାହାଯ୍ୟ ଲୋଡ଼ିବାକୁ ପଡ଼ିଲା ଖସିଯିବା ପାଇଁ ଆଉ କୌଣସି ଉପାୟ ନଥିଲା। ମୁଁ ଏହା କରୁଥିଲି ସମସ୍ତେ କାନ୍ଦିଲେ, ଏବଂ ତା'ପରେ, ମୋର ପିତା, ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି ଦୁଇଟି ପଙ୍ଖା ପରି ଏକ ଉଚ୍ଚତାକୁ ବୃଦ୍ଧି କରାଯାଇଛି ଯେଉଁଠାରେ ମୋର ଶତ୍ରୁମାନେ ପହଞ୍ଚି ପାରିଲେ ନାହିଁ; ଏବଂ, ସେଠାରୁ ଖସି ପଳାଇଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ କ୍ରୋଧ, ମୁଁ କବୁତ ପରି ଆକାଶରେ ବୁଲୁଥିଲି; ମୁଁ ଥିଲି ଗୋଟିଏ ହାତରେ ବୋହି ନେଉଛନ୍ତି

 

 

(80-84)

 

 

ଅଦୃଶ୍ୟ। ବେଳେବେଳେ ଯାତ୍ରା ବହୁତ ଲମ୍ବା ଥିଲା; କିନ୍ତୁ କ'ଣ ଭଲ ବିଶେଷ ଭାବରେ ମୋ ଜାତିର ଶବ୍ଦ, କିମ୍ବା ବରଂ ମୋର ଚୋରି, ସର୍ବଦା ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଧୀରେ ଧୀରେ ପଡ଼ିବା ଉଚିତ୍ ଥିଲା ଝିଅମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ, ଏବଂ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ମୁଁ ପ୍ରଥମେ ପାଦ ରଖିଥିଲି ଖସିବା ଏବେ ବି ସେମାନଙ୍କର ଚର୍ଚ୍ଚ ଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପବିତ୍ର ସଂସ୍କାର ସମ୍ମୁଖରେ ପ୍ରଣାମ କର, ଯାହା ମୋ ପାଇଁ ଥିଲା ମୋର ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ନିଶ୍ଚିତ ଆଶ୍ରୟ ଭାବରେ ସୂଚିତ, ଏବଂ ସେହି ବନ୍ଦର ଯେଉଁଠାରେ ମୋତେ ବିଜୟ ପାଇଁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଦୌଡ଼ିବାକୁ ପଡିଥିଲା ଅଧିକ ନିଶ୍ଚିତ।

ଆସନ୍ତୁ ଏହି ସ୍ୱପ୍ନ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା, ଏବଂ ଆପଣ ଯାହା ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ଆହୁରି ଅନେକ ଏହାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି; ଯେ ଆମେ ଚେଷ୍ଟା କରୁ, ଯଦି କେହି ଚାହିଁବେ, ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରାକୃତିକ କାରଣରୁ ବୁଝାଇବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ମୁଁ ଏହାକୁ ବିରୋଧ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ଅବଶ୍ୟ କ', ଏବଂ କ'ଣ ମୋତେ ଏଥିରେ ଫିଟ୍ ହେବା ବହୁତ କଷ୍ଟକର ହେବ ମତ ହେଉଛି ଏହି ସ୍ୱପ୍ନ ମୋ ସହିତ ଅନେକ ଥର ଘଟିଥିଲା ଏକ ବୟସ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଥିଲି ଏବଂ କିଛି କରିପାରିନଥିଲି ଧାର୍ମିକ ସ୍ଥିତି ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ; ତାହା ହିଁ ବାସ୍ତବତା। I ମୁଁ ଆହୁରି କହିବି: ଏହା ସେହି ବୟସରେ, ଥରେ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖୁଥିଲି ଯେ ମୁଁ ମୋର ସାଧାରଣ ଶେଷରେ ଥିଲି ଫ୍ଲାଇଟ୍, ବେଦୀ ଆଗରେ ନିଜକୁ ବହୁତ ବଡ଼ ଦେଖି ମୁଁ ବହୁତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଲି, ଏବଂ ଠିକ୍ ସେମିତି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିଲି ଏବେ, ମୁଁ ଯିଏ ପୂର୍ବରୁ କୌଣସି ନନ୍ ଙ୍କୁ ଦେଖି ନଥିଲି, ଯିଏ କି ବୋଧହୁଏ ସେ ଏହା ବିଷୟରେ କେବେ ଶୁଣି ନଥିଲେ, ଏବଂ କିଏ, ଯଦିଓ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ, ତଥାପି ସେମାନଙ୍କ ପୋଷାକ ବିଷୟରେ କିଛି ଧାରଣା ନଥିଲା । ତଥାପି ମୁଁ ନିଜକୁ ମୋ ପରି ଲମ୍ବା, ମୋ ପରି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବା ଦେଖୁଥିଲି । ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ସହରୀ ଯୋଜନାକାରୀ ଭାବରେ,

ଆଗରୁ ପ୍ରଣାମ କରାଯାଇଥିଲା ସେହି ଚର୍ଚ୍ଚର ବେଦୀ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ କେବେ ବି ନଥିଲି ପ୍ରବେଶ କରିଛି। ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ଜଣେ ସନ୍ଥଙ୍କ କନ୍ୟା ଥିଲି ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ଏବଂ ସେଣ୍ଟ କ୍ଲେୟାର। ଏହି ସ୍ୱପ୍ନ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ବନ୍ଦ ହୋଇଗଲା ଯେ ମୁଁ ପ୍ରକୃତରେ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବାର ଖୁସି ପାଇଥିଲି ଧର୍ମର ପବିତ୍ର ଅଭ୍ୟାସ; ଅର୍ଥାତ୍ ପରବର୍ତ୍ତୀ କଥା କହିବା ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ନେବାର ମୋର ପଦ୍ଧତି, ଯେତେବେଳେ ଆକୃତିର ଏହା ଥିଲା ସଫଳତା[ ସମ୍ପାଦନା ] । କିନ୍ତୁ ଆମେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେଠାରେ ନାହୁଁ ।

 

ଅନ୍ୟମାନେ ସ୍ୱପ୍ନ, ଯେଉଁଥିରେ ସେଣ୍ଟ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଆଦେଶରେ ଡାକିଥାନ୍ତି ।

ମୋର ମଧ୍ୟ ମନେ ଅଛି ଜଣେ ଆଉ ଏକ ସ୍ୱପ୍ନ ଯାହାର ସମାନ ଅର୍ଥ ଥାଇପାରେ, ଏବଂ ଯାହା ବିଷୟରେ ଆମେ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରୁଥିବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ମୋର ଥିଲା; ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ତୁମେ ଅଛ ଅନ୍ୟତ୍ର କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରିଛନ୍ତି। ମୁଁ ଭାବିଲି ମୁଁ ଜଣେ ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସ୍ୱର ଶୁଣିଛି ପ୍ରଚାରକ: ଯେମିତି ମୁଁ ଚର୍ଚ୍ଚରୁ ବାହାରେ ଥିଲି ସେ ପ୍ରଚାର କରୁଥିଲେ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଭଲ ଭାବରେ ଶୁଣିବା ପାଇଁ କିଛି ଉପରେ ଚଢ଼ିଥିଲି । ଏବଂ ଏହାକୁ ଏକ ଜଳିଯାଇଥିବା ଝରକା ରୁ ଟିକିଏ ଦେଖନ୍ତୁ । ଏହା ଥିଲା ଆମର ପିତା ସନ୍ଥ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ଯିଏ ଜୋରଜବରଦସ୍ତ ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ ଯେଉଁ ପୁରୁଷ ଓ ନାରୀମାନେ ତାଙ୍କର ଆଦେଶକୁ ଧାର୍ମିକ କରନ୍ତି, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ନିନ୍ଦା କଲେ ଶୀତଳତା ଏବଂ ନିୟମର ଉଲ୍ଲଂଘନ। [ ସମ୍ପାଦନା ] ସନ୍ଥ ପ୍ରଚାରକ ମୋତେ ପ୍ରଚାର କରୁଥିବା ସମୟରେ ଦେଖିଥିଲେ; ଏବଂ ମୋ ଆଡ଼କୁ ଇଙ୍ଗିତ କରି, ଯେମିତି ମୋତେ ଆପୋଟ୍ରୋଫି କରିବା ପାଇଁ, ମୁଁ ଶୁଣିଲି ଯେ ସେ ମୋତେ କହିଲେ: "ଯେହେତୁ ଆଉ ଆନୁଗତ୍ୟ ନାହିଁ। ନା ମୋ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି, ଠିକ୍ ଅଛି! ଯେ ଏହାର ସ୍ଥାନ ନେଉଛନ୍ତି ବିଦେଶୀ । ମୋ ପାଖକୁ ଆସ ଝିଅ ମିଶରରୁତୁମ୍ଭର ବିଶ୍ୱସ୍ତତା ବଳରେ ମୋ ପାଖକୁ ଆସ ମୋର ନିଜର ଅକୃତଜ୍ଞତା ଏବଂ କୋମଳତା ପାଇଁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦିଅନ୍ତୁ ପିଲାମାନେ । »

ତେଣୁ ମୁଁ ପୁଣି ଥରେ ନେଲି ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ବୃତ୍ତିର ଏକ ଚିହ୍ନ ଯେ ସାଧୁ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ମୋତେ ସମ୍ବୋଧିତ କଲେ: ମିଶରର କନ୍ୟା, ମୋ ପାଖକୁ ଆସ । ମୁଁ ବହୁତ ବି ଅଛି

ନିଶ୍ଚିତ ଯେ ଏ ସମ୍ପର୍କରେ ଅନ୍ୟ ଅନେକ ଲୋକ ମୋ ସହ ସହମତ ହେବେ; କିନ୍ତୁ କାରଣ ସବୁବେଳେ ଅଧିକ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକ ଥାଆନ୍ତି, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ କାମୁଡ଼ି ଥାଆନ୍ତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟ ର ଆବଶ୍ୟକତା ନଥାଇ ସବୁ କିଛିର କାରଣ ଦେବା, କିମ୍ବା ଅଲୌକିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ମୁଁ ଖୁସିରେ ଏହି ବୃତ୍ତିକୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ତ୍ୟାଗ କରେ, ଯଦି ଏହା ସେମାନଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିପାରେ, ଏବଂ ମୁଁ ମୋର ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ଫେରି ଆସିଥାଏ; କାରଣ, 'ଣ ଏହି ସ୍ୱପ୍ନ ଗୁଡ଼ିକ ହେଉ, ତା'ର ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ହେଉ ବା ବାକ୍ୟର ମୋଡ଼ ଯାହାସେମାନେ ସେଠାରେ ଦେବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିବେ, ଯାହାର ସେତେବେଳେ କୌଣସି ରୂପ ନଥିଲା ତଥାପି ସବୁ ବାଧାବିଘ୍ନ ସତ୍ତ୍ୱେ ଏହା ହାସଲ ହୋଇପାରିଛି ସଂସାର, ଶୟତାନ ଓ ମାଂସ ଏହାକୁ ଆଣିବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲେ । ଏହାବ୍ୟତୀତ ମୋର ପିତା, ତୁମେ ବିବରଣୀ ଦ୍ୱାରା ସର୍ବୋତ୍ତମ ବିଚାର କରିବ ଯିଏ ମୋର ବୃତ୍ତିକୁ ଧାର୍ମିକ ରାଜ୍ୟକୁ ଦାୟୀ କରିବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ଏହି ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ମୋର ପ୍ରବେଶ । ଏସବୁ ଥିଲା ଫୌବର୍ଗ ରୋଜରଙ୍କଠାରୁ ମୋର ପଛଘୁଞ୍ଚା ଜାରି ରହିଛି; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଭାବୁଛି ଆମେ କରିବୁ ଆଜି ରାତିରେ କିମ୍ବା ଗୋଟିଏ କାହାଣୀକୁ ସ୍ଥଗିତ ରଖିବା ଭଲ ଅନ୍ୟ ସମୟରେ। ବାପା, ତୁମେ କ'ଣ ଭାବୁଛ?

 

ସେ ଫୌଗେରେସର ଅର୍ବାନ ପ୍ଲାନର୍ସଙ୍କ ସମୁଦାୟରେ ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଛି ବୋର୍ଡରମାନଙ୍କର ସେବକ ଭାବରେ ।

 

ତରଫରୁ ପିତା, ପୁତ୍ର ଇତ୍ୟାଦି । »

ମୋ ବାପା, ମୁଁ ଏ ସବୁ ସେତେବେଳେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏମ୍ ଡେବ୍ରେଗେଲଙ୍କ ନିକଟରେ ଖୋଲିଥିଲେ। ଅବସରରୁ, ଯାହାକୁ ମୁଁ ମୋ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଙ୍କ ପାଇଁ ବାଛିଥିଲି: ଏହା ଥିଲା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମା ଏବଂ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ଏହି ଉତ୍ସାହୀ କର୍ମୀ ଯେଉଁ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ ମୋତେ ସମ୍ବୋଧନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, ତାଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଦେବା ପାଇଁ ମୋ ର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବିବରଣୀ। ଶ୍ରୀ ଡେବ୍ରେଗେଲ ବିଚାର କଲେ ନାହିଁ ମୁଁ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଏକ ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲି, ଯେପରି ମୁଁ ଏହା ଚାହୁଁଥିଲି, କହିଥିଲି ଯେ ଯଦି ସେଗୁଡିକର ନବୀକରଣ କରାଯିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ; ଏବଂ ତେଣୁ ସେ ମୋତେ ବିଚାର କରିଥିବା ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି ନିଜକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କଲେ ମୋ ଚେତନା ବିଷୟରେ ଏକ ସଠିକ ଧାରଣା ପାଇବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ମୋ ର ଅବସ୍ଥା । ତା'ପରେ ସେ ମୋତେ ଟାସ୍କ କୁ ନେଇଗଲେ, ଏବଂ ମୁଁ ଏହି ଅଧର୍ମୀ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଠାରେ ଜଣେ ପ୍ରକୃତ ପିତା ପାଇଲେ, ଯିଏ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନିୟୋଜିତ କଲେ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସର ଡିଜାଇନକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଯତ୍ନ, ସେ କରିପାରନ୍ତି ନିଜକୁ ଏପରି ଭାବରେ ଘୋଷଣା କଲେ ଯାହା ନଥିଲା ଇକ୍ୱିଭୋକାଲ୍ ପଏଣ୍ଟ। ସେ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୋର ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ସର୍ବଦା ମୋତେ ଇଚ୍ଛାପତ୍ର ରାସ୍ତାରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି ନ କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଅନ୍ତୁ ସ୍ୱର୍ଗରୁ, ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହେବା ପାଇଁ, କାରଣ, ସେ କହିଲେ, ମୁଁ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଋଣୀ ଥିଲି କିଏ ବି ନାହିଁ।

ଏହି ଶ୍ରୀ ଡେବ୍ରେଗେଲ୍ ଥିଲେ ନନ୍ ନଗରବାଦୀଙ୍କ ଆତ୍ମା ଉପରେ ଅଧିକ ଆଧିପତ୍ୟ, ଯାହା ବିଷୟରେ ସେ ଏକ ସଂଖ୍ୟାର ନେତୃତ୍ୱ ନେଲେ; ସେ ମୋତେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଥିଲେ ସେବକ ଭାବରେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ନିକଟରେ ସ୍ୱୀକାର କଲେ ବୋର୍ଡର୍ସ: ଏହା ଥିଲା

 

 

(85-89)

 

 

ଠିକ୍ ପ୍ରଥମ ଯେଉଁ ବର୍ଷ ସେମାନଙ୍କୁ ରହିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଏ, ଅର୍ଥାତ୍ ୧୭୫୨, ମୋର ଯେତିକି ମନେ ଅଛି। ତେଣୁ ଏହା ତାଙ୍କ ଉପରେ ଥିଲା ଯେଉଁ ସୁପାରିସକୁ ମୁଁ ଅସ୍ଥାୟୀ ଭାବେ ଏଠାକୁ ଆସିଥିଲି ପ୍ରଥମେ ବାହାରେ ଥିବା ବୋର୍ଡର୍ସମାନେ ଏହାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥୁଲେ ଅଧ୍ୟାୟ ମୋ ଆକାଉଣ୍ଟରେ ଏକ ପକ୍ଷ ନେଇଥାନ୍ତା ।

ଛଅ ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟରେ ଯେ ମୁଁ ବାହାରେ ରହିଲି, ଭିତରେ ବହୁତ ଅସୁବିଧା ଥିଲା ମୋ ବିଷୟ; ଲାଗୁଥିଲା ସବୁ କିଛି ମୋ ଖୁସିର ବାଟରେ ଛିଡା ହୋଇଛି । [ ସମ୍ପାଦନା ] ନନ୍ମାନେ ବିଭାଜିତ ହୋଇଥିଲେ, କିଛି ମୋତେ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ମୋତେ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରନ୍ତି ଏବଂ ମୋତେ ପଠାଇ ଦିଅନ୍ତି । ବୋର୍ଡରମାନେ ସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି, ସଦ୍ୟତମ କହିଲେ, ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଏକ ଆମ ର ନିୟମର ଉଲ୍ଲଂଘନ; ଆଉ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ସେବା କରିବା ସେମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଆହୁରି ବିଚ୍ୟୁତ ହେବା ହେବ । ଚାରି ପାଞ୍ଚଟି ଅଧ୍ୟାୟ

ଗିରଫ କରାଯାଇଥିଲା କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ, ଏବଂ ଶେଷରେ ଏହା ନିଷ୍ପତି ନିଆଗଲା ଯେ ମାଡାମ ଲ'ଆବ୍ବେସ୍ କରିପାରିବେ ନାହିଁ ଭିତରକୁ ଯିବା ସର୍ତ୍ତରେ ମୋତେ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତୁ ଭଗ୍ନୀ

ଏହା ବ୍ୟତୀତ, କିମ୍ବା ବରଂ ସମଗ୍ର ସେବା ପାଇଁ ଭଉଣୀମାନଙ୍କ ର ସାହାଯ୍ୟ ଭାବରେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ[ସମ୍ପାଦନା]। ମୁଁ ଠିକ୍ ଏହା ହିଁ ଥିଲି ଇଚ୍ଛା କଲା, ଏବଂ ମୁଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇ ଚିହ୍ନିଲି ଯେ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ କୁମାରୀ ବହୁତ ବାଧାବିଘ୍ନକୁ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ରାକ୍ଷସ ପ୍ରତିରୋଧ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପ୍ରଭାବ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତୁ।

 

ଛଅ କିଛି ସପ୍ତାହ ପରେ, ସେ କନଭର୍ସ ଭଉଣୀ ଭାବରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ । ପୋଷ୍ଟୁଲାଣ୍ଟ ।

ତେଣୁ ମୋତେ ଭର୍ତ୍ତି କରାଯାଇଥିଲା ଜଣେ ପୋଷ୍ଟୁଲାଣ୍ଟ ଭଉଣୀ ଭାବରେ ଭିତରେ; ମୋତେ ଲାଗୁଥିଲା ଯେ ମୁଁ ଦେଖିଲି ଖୋଲା ଆକାଶ, ମୁଁ କିଛି ନ ଛାଡି ଆନନ୍ଦରେ ଥରି ଉଠିଲି ଦେଖାଯାଏ, ଏବଂ ମୁଁ ଭାବୁଛି ମୁଁ କିଛି ଛାଡି ନଥାନ୍ତା ଅନୁଭବ କରିବା ପାଇଁ, ଯଦିଓ ମୁଁ ଏସବୁ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରିଥିଲି ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ମୋତେ ଏବଂ କେତେ ଉପାୟରେ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗିବାକୁ ପଡିବ ଶୈତାନକୁ ମୋର ସ୍ଥିରତା ହଲାଇବାକୁ ପଡିଲା, ମୋର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ପାଳନକୁ ପ୍ରତିରୋଧ କର, ଏବଂ ନଷ୍ଟ କର ନିଶ୍ଚୟ ମୋର ବୃତ୍ତି, ଯଦି ଏହା ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଥାଆନ୍ତା ଶକ୍ତି... ତେଣୁ ଏଠାରେ ମୁଁ ଶେଷରେ ଏହି ଘରେ ଅଛି ଧାର୍ମିକ ଯେ ମୁଁ ବହୁତ ଚାହୁଁଥିଲି, ଏବଂ ରାଜ୍ୟରେ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ଏତେ ଚୁଷିଥିଲି, ସେହି ସ୍ୱର୍ଗ ମୋତେ ସଙ୍କେତ ଦେଇଥିଲା ପିଲାଦିନରୁ ଅନେକ ଉପାୟରେ ।

ପ୍ରଥମେ ଆମେ କହିପାରିବା ଯେ ମୁଁ ଏହି ଶବ୍ଦର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିରେ ଜଣେ ନବାଗତ ଥିଲି: ଏହା ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ ନବକଳେବରରେ ରହିବା ଅପେକ୍ଷା, ଖସିପଡ଼ିଲା, ତେଣୁ କହିବା, ଏକ ରେ ପରିଣତ ହେବା ନୂଆ ଦୁନିଆ, ମୁଁ ବହୁତ ନୂଆ ଥିଲି, ସବୁରେ ଏତେ ନୂଆ ଥିଲି ଯେ ଧର୍ମର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ବ୍ୟବହୃତ ଶବ୍ଦ ଗୁଡ଼ିକ ହେଲା ମୋ ପାଇଁ ବୀଜଗଣିତ । ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ ମୋ ସହିତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ବିଷୟରେ କଥା ହୋଇଥିଲେ, ପରିତ୍ୟାଗ କୁ ଖୋଜିବା, ବା ଆତ୍ମ-ଅସ୍ୱୀକାର କରିବା ଭଗବାନ.... ଆଦର୍ଶର, କୁଲପ୍ ର, ଆନୁଗତ୍ୟର, କାମ କରିବା ପାଇଁ, ପାର୍ଲର କରିବା ପାଇଁ । ସେଠାରୁ

ଡିକି ଏହା ଗ୍ରୀକ ବା ହିବ୍ରୁ ଭାଷା କହୁଥିଲା; ମୁଁ ଭଲ ଥିଲି ଅନେକ ସମୟରେ ଚୁପ୍ ରହିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି, ବେଳେବେଳେ ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ, ପ୍ରତିବାଦ କରି ହସିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବାର ଭୟ ପାଇଁ ବିଦ୍ରୋହ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାଇପାରିଥାନ୍ତା ମଠମାନେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିନିଷର ସଠିକ ସର୍ତ୍ତାବଳୀ ଜାଣି ନ ଥିବାରୁ।

ମୁଁ ନନ୍ମାନଙ୍କ କଥା ଶୁଣିଲି ମୋର ବୃତ୍ତି ବିଷୟରେ କଥା ହୁଅ, ଏବଂ ମୁଁ ଜାଣିନଥିଲି ଯେ ସେମାନେ କ'ଣ ବୁଝୁଛନ୍ତି; ଯଦି ସେମାନେ ସ୍ୱାଦ ବିଷୟରେ କହିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ମୁଁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିପାରିଥାନ୍ତା କିମ୍ବା ଧାର୍ମିକ ହେବାର ଇଚ୍ଛା, କିମ୍ବା ଇଚ୍ଛା ହେବା । ଦିନେ, ମୁଁ

ଜଣେ ଭଉଣୀ ପଚାରିଲେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଗାୟକ ନନ୍ମାନେ କେଉଁଠି ଥିଲେ। ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ ଯେ ସେମାନେ ସେଠାରେ ଅଛନ୍ତି ପ୍ରାର୍ଥନା; ମୁଁ କଳ୍ପନା କରିଥିଲି ଯେ ସେଗୁଡ଼ିକ ପଢିବାକୁ ହେବ ମୋର ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଭଳି ଏକ ବକ୍ତୃତା; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ସେମାନଙ୍କୁ ସେଠାରେ ଦେଖିବାର ସୁଯୋଗ ପାଇଲି; ମୁଁ ଦେଖିଲି ଯେ ସେମାନେ ସମସ୍ତେ କିଛି ନ କହି ଆଣ୍ଠୁରେ ବସିଥିଲେ, ଅନେକ ଆଖି ବନ୍ଦ, ଚିନ୍ତାଶୀଳ ଏବଂ ଚିନ୍ତାଶୀଳ ବାୟୁ ସହିତ। ତେଣୁ, ମୋର ବାପା, ମୁଁ ସନ୍ଦେହ କଲି ଯେ ସେମାନଙ୍କ ଆତ୍ମା ଥିଲା କୌଣସି ଗମ୍ଭୀର ଜିନିଷ ଉପରେ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ; ଯେ ବୋଧହୁଏ ସେମାନେ ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଭାବୁଥିଲେ; ଯେ ସେମାନେ ତାଙ୍କ ସହ କଥା ହେଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରିବାକୁ ଦେଲେ ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, ଯେପରି ସେ ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥିଲେ ମୁଁ ମୋ ଜୀବନରେ ଅନେକ ମୁକାବିଲାରେ ଥିଲି, ଯେଉଁଠାରେ ମୋର ଥିଲା ମିଳିଲା ଏବଂ ମୁଁ ଯେଉଁଠାରେ ଥିଲି ତାହା ଏବେ ବି ବହୁତ ଅଧିକ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ, ମୋତେ ବିଭ୍ରାନ୍ତ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ନ ହୋଇ ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ବ୍ୟସ୍ତ ଥାଆନ୍ତି କିମ୍ବା ଆଉ କିଛି ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ। କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ, ମୁଁ ଭାବିଲି, ଏଇଠି

ଯାହାକୁ ଆମେ କରିବା ବୋଲି କହିଥାଉ ପ୍ରାର୍ଥନା । ତେଣୁ ମୁଁ ନିଜେ ବିଚାର କଲି; କାରଣ ପରମେଶ୍ୱର ମଧ୍ୟ ଥିଲେ ମୋତେ ଧ୍ୟାନ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ପଦ୍ଧତି, ଏବଂ ଏହି ପଦ୍ଧତି ଯାହାକୁ ମୁଁ ସବୁବେଳେ ଅନୁସରଣ କରିଆସିଛି । ମୋତେ କେବଳ ସମୟ ଦରକାର ଥିଲା (1).

() ଶେଷରେ ଆମେ ଆମେ ଦେଖିଛୁ, ମୋତେ ଲାଗୁଛି ଯେ ଆମେ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିପାରିବା, ଅଧିକ କିଛି ବିନା ବେପରୁଆ, ଯେ ଏହି ଭଲ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ନୁହଁନ୍ତି ପ୍ରାର୍ଥନାକୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ କରାଗଲା, କିମ୍ବା ସେତିକି ଲାଭଦାୟକ କରାଗଲା ନାହିଁ ସେମାନେ ସେହି ଗରିବ ଝିଅର ଥିଲେ ଯିଏ କି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଣଦେଖା କରିଥିଲେ ପ୍ରାର୍ଥନାର ନାମ: ଉଭୟ ସତ୍ୟ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ବିଷୟରେ ସର୍ବୋପରି, ନାମ, ସଂଜ୍ଞା, ପଦ୍ଧତି, ବିଜ୍ଞାନ କିଛି ନୁହେଁ, ଏବଂ କେବଳ ଭାବନା ସୃଷ୍ଟି କରେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ହିଁ ସବୁକିଛି। Opto magis sentire compunctionem quàm SCIRE EJUS DEFINITIONEM. (ଦେ ଇମିତାଟ୍., ପୃଷ୍ଠା ୧)

 

ଶବ୍ଦ ଅତ୍ୟନ୍ତ କଠିନ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଉତ୍ସାହ।

ଯେହେତୁ ମୁଁ ବହୁତ ଥିଲି ମୋର ବହୁତ ଖୁସି ହୋଇ ମୁଁ ନିଜକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ସେବାରେ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିଥିଲି ମୋର ଭଉଣୀ ଏବଂ ସମଗ୍ର ସମ୍ପ୍ରଦାୟ। ସେହି ସମୟରେ, ମୁଁ କରେ ନାହିଁ

ଭୁଲିଗଲେ ନା ଶକ୍ତି, ନା କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ, ମୁଁ ଯୋଡିପାରିବି ନା ଭଲ ଯାହା ମୋର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଥିଲା ସେଥିପାଇଁ ଇଚ୍ଛା। ମୋ ହାତ କଠୋର ହୋଇଗଲା, କଠିନ ପରିଶ୍ରମରେ ମୋ ହାତ ବନ୍ଧା ହୋଇଗଲା ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳ, ଏବଂ ମୋର ପୂରା ଶରୀର ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ[ସମ୍ପାଦନା]। ଭଗବାନ ଜାଣନ୍ତି ଆମେ ଏହାକୁ କିପରି ଉପଭୋଗ କରିଥିଲୁ! ମୋ ଜୀବନ କେବେ ବି ନଥିଲା ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ତୁଳନାରେ ଅଧିକ ପରିଶ୍ରମୀ: ସବୁ କିଛି ଥିଲା ସବୁଠାରୁ କଷ୍ଟକର କାମ ମୋ ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷିତ ଥିଲା; ଏବଂ ଯଦି କୌଣସି କଷ୍ଟକର ଆନୁଗତ୍ୟ ଥିଲା, କିମ୍ବା ଟିକିଏ ବୋଝ ଥିଲା ଫାର୍ମୟାର୍ଡରେ କିମ୍ବା ଫାର୍ମୟାର୍ଡରେ ବହନ କରିବା ପାଇଁ ଭାରି ରୋଷେଇ ଘର, ଏହା ସର୍ବଦା ଜରୁରୀ ଥିଲା ଯେ ଗରିବ ଭଉଣୀ ନାଟିଭିଟି ଏହାକୁ କୌଣସି ନା କୌଣସି ଦିଗରୁ ନେଇଥିଲା। ମୁଁ ପାରିବି ମୋର ପିତା, ମୁଁ ସହଜରେ ସେଠାକୁ ଯାଇଥିଲି ବୋଲି କହିବା ଯାହା ମୋତେ ବିଚାର କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା ଯେ ମୋତେ ସେଠାରେ ଡାକିବା ଏକ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଅଟେ |

 

 

 

 

(90-94)

 

 

ଆଶ୍ୱସ୍ତିରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନୁହଁନ୍ତି କନଭର୍ସ ଭଉଣୀମାନେ, ମୋର ଗନ୍ତବ୍ୟ ସ୍ଥଳ ଅନୁଯାୟୀ, ମୁଁ ତଥାପି ଫେରାଇ ଦେଲି ଗାୟକ ଦଳର ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ମୁଁ କରିପାରୁଥିବା ସମସ୍ତ ସେବା, ଯେଉଁମାନେ କରନ୍ତି ନାହିଁ ବାରମ୍ବାର ମୋର ଆଶ୍ରୟ ନେବାକୁ ଛାଡିନଥିଲେ: ଯେଉଁଥିପାଇଁ ଅଧିକ ସମୟ ଲାଗିଲା ନାହିଁ ମୋତେ ଏକ ଭୀଷଣ ଝଟକା ଭୋଗିବାକୁ ପଡିଲା ନାହିଁ, କାରଣ ମୋତେ ଏହା କରିବାକୁ ପଡିଲା ଅନେକ ଉପାୟରେ ପ୍ରମାଣିତ ହୋଇପାରିବ ।

 

ଅତ୍ୟାଚାର[ସମ୍ପାଦନା] ଯାହାକୁ ସେ ପ୍ରବେଶ କରିବାର ଛଅ ମାସ ପରେ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି ତାଙ୍କର କିଛି ଭଉଣୀଙ୍କ ଠାରୁ ସେୟାର କରିଛନ୍ତି। ଏହି ସମୟରେ ତାଙ୍କର ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଲମ୍ବା କଷ୍ଟ ।

୬ ମାସ ପୂର୍ବେ ସର୍ବାଧିକ ଯେ ମୁଁ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ବଳରେ ଏପରି ଉପଭୋଗ କରିଥିଲି, ତେଣୁ କହିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲି, ସମଗ୍ର ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ସମ୍ମାନ, ଯେତେବେଳେ ଶୟତାନ ଥାଏ ମୋତେ ଜାଗ୍ରତ କରିବା ପାଇଁ କିଛି ଭଉଣୀଙ୍କ ଈର୍ଷା ପରିବେଷଣ କରିଥିଲେ ଝଡ଼ ବୋଧହୁଏ ମୋର ଦରକାର ଥିଲା । ମୁଁ ଭଲ କରିପାରିବି, ମୋର ବାପା, ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସରେ କହନ୍ତୁ। ଭଗବାନ ଜାଣନ୍ତି ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ ମୁଁ ଏହା କରିବାକୁ କେବେ ଚାହୁଁନଥିଲି, ଏବଂ ମୁଁ ଆଜି ସେମାନଙ୍କୁ ଚାହୁଁଛି ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା କମ୍। ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ମରିଯାଇଛନ୍ତି; ତୁମ ପାଖରେ ସେଗୁଡ଼ିକ ନାହିଁ ଜାଣନ୍ତି, ଏବଂ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କାହାର ନାମ କହିବି ନାହିଁ। ତେଣୁ, ମୁଁ ଏହା ଭାବୁନାହିଁ ଦାନ ଏକ କାହାଣୀ ଦ୍ୱାରା ଆହତ ହୋଇପାରେ ଯାହା ମୁଁ ତୁମ ଆକାଉଣ୍ଟରେ ଜରୁରୀ ଭାବରେ ପ୍ରବେଶ କରେ ଜରୁରୀ ।

ତେଣୁ ପରମେଶ୍ୱର ଅନୁମତି ଦେଲେ, ମୋର ପିତା, କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ ମୋତେ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ, ସେହି ଦୁଇ ଜଣ ଭଉଣୀ, ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ ବ୍ୟତୀତ, ମୁଁ ସେବା ପ୍ରତି ଟିକିଏ ଈର୍ଷା କରେ

ନନ୍ ମାନଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଦେଲେ ଗାୟକ, ସାଙ୍ଗକୁ ବନ୍ଧୁତା ସମସ୍ତଙ୍କ ଭଳି ନନ୍ ଏବଂ ମ୍ୟାଡାମ୍ ଦି ଆବ୍ବେସ୍ ନିଜେ ଦୟା କରିଥିଲେ ମୋତେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେବା ପାଇଁ ()। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଗୋଟିଏ ଥିଲା ତା'ପରେ ମୋତେ କୁହାଗଲା, 'ଣ ବ୍ୟୟ ବରାଦ କରାଗଲା, ମୋର ଧୈର୍ଯ୍ୟ ପରୀକ୍ଷା କରିବାର କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ମୋର ବୃତ୍ତି । ଯଦି ତାହା ହୁଏ, ତେବେ ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଯୋଗ୍ୟ ପ୍ରଶଂସା କର, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କର ଅନେକ ଦାୟିତ୍ୱ ଋଣୀ; କାରଣ ଏହି ସମୟରେ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ସେ ତାଙ୍କର କମିସନ ବହୁତ ଭଲ ଭାବରେ ପୈଠ କରିଥିଲେ । ଏହା ପରେ ନିନ୍ଦା ଓ ଦୁଃଖ, ସେମାନେ ଅତ୍ୟାଚାର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଗଲେ: ମୁଁ କେବେ ଭଲ କହିନଥିଲି କି ଭଲ କରିନଥିଲି; ଯଦି ମୁଁ ଚୁପ୍ ରହିଲି, ଏହା ମୁଡ୍ ଥିଲା; ଯଦି ମୁଁ ନିଜକୁ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ କିଛି କହିଲି, ଏହା ଥିଲା ଗର୍ବ, କିମ୍ବା ଅନ୍ତତଃ ଆତ୍ମପ୍ରେମ; ଯଦି ମୁଁ ମୁଁ ମୋର ଦୋଷ ସ୍ୱୀକାର କରି ମୋର ବାଟ ତିଆରି କରୁଥିଲି, ଏହା ଭଣ୍ଡୁରତା ଥିଲା; ମୁଁ ବିଟ୍ ନୋୟର ପରି ଥିଲି ଯାହାକୁ ତୁମେ କେବଳ କେବେ ଦେଖିନାହଁ

ଖରାପ ଆଖି ଏବଂ ଭୁଲ ପାର୍ଶ୍ୱରେ । ଶେଷରେ ଏଥିପାଇଁ ବିଶେଷ ସମୟ ଲାଗିନଥିଲା। ଏପରି ଏକ ସମୟରେ ଯେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ନନ୍ ମାନେ ମୋ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଥିଲେ ।

() ମୋ ପାଖରେ ପୂର୍ବରୁ ଅଛି କୁହନ୍ତି ଯେ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ସମ୍ମାନ ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ନନ୍ମାନେ ସର୍ବଦା ଥିଲେ ବୃଦ୍ଧି: ମୁଁ ବର୍ତ୍ତମାନ ସେହି ସମସ୍ତଙ୍କ ତରଫରୁ ଯୋଡିଛି ତଥାପି ତାହା ବଞ୍ଚାନ୍ତୁ, ଯେଉଁ ସମୟରେ ଭଉଣୀ ଏଠାରେ କଥା ହୁଅନ୍ତି, ସେ କାହାରିକୁ ବାଦ୍ ନଦେଇ ସମସ୍ତଙ୍କ ସମ୍ମାନ ଉପଭୋଗ କରୁଥିଲେ। ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କୁ ନିର୍ଯାତନା ଦେଇଥିଲେ।

 

ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ଆକ୍ରମଣ ଏବଂ ବିରୋଧରେ ନିରାଶା ଯାହା ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ଏହାର ପରିଣାମ ଥିଲା, ମୋପାଖରେ କେବଳ ଦିବ୍ୟ ଆଲୋକ ଏବଂ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଥିଲା ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଯାହା, ଯେପରି ଆମେ ଦେଖିବୁ, ତାହା ନଥିଲା ମୋର ଜ୍ଞାନୀ ଏବଂ ସମ୍ମାନଜନକ ପରାମର୍ଶ ସହିତ ମିଶି ବହୁତ କମ୍ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ, ଯିଏ ମୋତେ ଅନୁରୋଧ କରିବାକୁ ବାରମ୍ବାର ମୋ ପାଖକୁ ଆସନ୍ତି ଧୈର୍ଯ୍ୟ ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ମୋତେ ସବୁକିଛି ଉପରେ ଯିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ପୀଡ଼ିତ ହୁଅନ୍ତି

ସମସ୍ତେ ନିରନ୍ତରତା ସହିତ ଏବଂ ଇସ୍ତଫା: ଆନୁଗତ୍ୟରୁ ମୁଁ କ'ଣ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲି ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରେମ ରୁ।

ତେଣୁ ଏହା ଘଟିଥିଲା ମୋର ଦୁଇ ବର୍ଷର ପୋଷ୍ଟୁଲାନ୍ସି; କିନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ମୁଁ ଭୁଲିଯାଇଥିଲି ଯେ ମୁଁ ଏଠାରେ କେବଳ ମୋର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନ ବିଷୟରେ ତୁମ ସହିତ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରିବି । ତେବେ ଆସନ୍ତୁ ଏହାକୁ ଫେରି ଯାଆନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହି ଛୋଟ ଛୋଟ ଝଟକା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା ବନ୍ଦ କରିଦିଅନ୍ତୁ । ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ କିନ୍ତୁ ତୁମ ସହିତ ସେତିକି କଥା ହୋଇଛି ଯେତିକି ଅଛି ରିପୋର୍ଟ। ଆସନ୍ତୁ, ଆପଣ ଏବଂ ମୁଁ, କେବଳ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଉପକରଣ ତୁଳନାରେ କାରଣ କମ୍ ଥିଲା, ତଥାପି ଅଜାଣତରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ, କିମ୍ବା ଅନ୍ତତଃ ସବୁକିଛିରେ ଭଲ କରିବାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ ତାହା । ଆସନ୍ତୁ ପୁଣି ଥରେ ସ୍ୱୀକାର କରିବା, ମୋର ପିତା, ମୋତେ ଏହାର ଆବଶ୍ୟକତା ଥିଲା, ଏବଂ ତାହା ଭଗବାନ ସମ୍ଭବତଃ ଏହି କାରଣରୁ ଏହାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ ମୋ ର ଫାଇଦା ଆଡକୁ ଯିବାକୁ ପଡିଲା ।

 

ସେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିର ଉପହାର ଦ୍ୱାରା ପସନ୍ଦ କରାଯାଏ। ଜେ.-ସି.ର ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ।

ସବୁବେଳେ, ମୋର ବାପା, ମୋର ଗରିବ ଛୋଟ ଭକ୍ତି ଯଥାସମ୍ଭବ ଚାଲିଗଲା; ମୋ ମନ ଯେତେ କଷ୍ଟ ଅନୁଭବ କଲା, ମୁଁ ମୁଁ ଯେତିକି କମ୍ ଥିଲି ଭଗବାନଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ହରାଇଲି ସମ୍ଭବ: କାରଣ ମୋତେ ଲାଗୁଛି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ କ୍ଷତିପୂରଣ ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ଏବଂ ମୋର ସ୍ଥିରତା ପାଇଁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଆକ୍ରମଣ ବିରୋଧରେ ମୋତେ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ: ମୁଁ କେବେ ବି ଏତେ ବାରମ୍ବାର ଯାଇନଥିଲି ସ୍ୱର୍ଗରୁ ପସନ୍ଦ କରାଯାଏ । ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ଅନୁଭବ ହେଲା ସବୁଠାରୁ ଖରାପ ବୃତ୍ତି ମଧ୍ୟରେ ମୋତେ, ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ମୁଁ ସମସ୍ତେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ଥିଲି, ଯେତେବେଳେ ମୋତେ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଉଥିଲା ଯେ ମୁଁ ସବୁ ବିଷୟରେ ଥିଲି ମୋ କାମ । ସେ କେତେ ଥର ମୋ ପ୍ରତି ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ହୋଇଛନ୍ତି ଆତ୍ମା! ସେ କେତେ ଥର ମୋ ହୃଦୟ ସହ କଥା ହେଲେ!

ମୁଁ ତୁମକୁ କ'ଣ କହିବି, ମୋର ପିତା? ଏବଂ ଆପଣ ବିଶ୍ୱାସ କରିବେ କି ଅନେକ ଥର ଆମର ଆରାଧ୍ୟ ମୁକ୍ତିଦାତା ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ନିଜକୁ ଦେଖିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ ମୁଁ ନିଜେ ଶରୀରର ଆଖିରେ, ମୁଁ ଭାବୁଛି ମୁଁ ଏହାକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିପାରିବି; ବେଳେବେଳେ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସୁନ୍ଦର ଛୋଟ ପିଲା ଆକାରରେ, କାରଣ ମୋତେ ତାଙ୍କ ଲୁହରେ ସ୍ପର୍ଶ କର ଏବଂ ମୋତେ ତା'ର କୋଳାହଳରେ ଜିତେଇ ଦିଅ; ବେଳେବେଳେ ଜଣେ ଯୁବକଙ୍କ ବାୟୁ ଓ ସ୍ୱର ନେଇ ସେ ମୋ ପଛକୁ ଚାଲିଆସିଲେ ସେ ମୋ ପାଇଁ କ'ଣ କରିଥିଲେ ତାହା ମନେ ପକାଇ ଆମ କୋଠରୀ, ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ମୋର କୃତଜ୍ଞତା ଓ ନିଷ୍ଠାର ଅଭାବକୁ ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି । ସେ ମୋତେ କହିଲେ, "ନର୍କରେ କେତେ ଆତ୍ମା ଥିଲେ। ଯଦି ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିପାରିଛି, ତେବେ ମୁଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପବିତ୍ରତା ହାସଲ କରିଛି ଯାହାର ମାତ୍ର ଅଧା ଅନୁକମ୍ପା ମୁଁ ଦେଇଥିଲି ମୁଁ ତୁମକୁ ପୂରଣ କରିଛି, ଏବଂ ଯାହାର ହିସାବ ମୋତେ ଦେବାକୁ ପଡିବ! ଇତ୍ୟାଦି । ଇତ୍ୟାଦି । »

ସେତେବେଳେ ମୁଁ ଏପରି ଥିଲି ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ, ଭୟ ଏବଂ ପ୍ରେମରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଯେ ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ମୋର ସାମର୍ଥ୍ୟ ନଥିଲା । ତେଣୁ, ମୋ ପାଇଁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଇ, ସେ ମୋ ସହିତ ଭଲ ବନ୍ଧୁତାର ବାୟୁ ସହିତ କଥା ହୋଇଥିଲେ ଯେ ବିଶ୍ୱାସ ପୁନରୁଦ୍ଧାର; ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ସେ ମୋତେ କହିଲେ ଯେ ମୋତେ କରିବାକୁ ପଡିବ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେବା ଏବଂ ହୃଦୟ ନ ହରାଇବା; ଯେ ସେ ମୋତେ କାଟିବେ ନାହିଁ

 

(95-99)

 

 

ତା'ର ଉପକାର, ତାକୁ ନ ଦିଅ ଯଦି ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେବି, ତା'ହେଲେ ତା'ର କୃପା ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରିବି ନାହିଁ ଭବିଷ୍ୟତ ପ୍ରତି ଅଧିକ ବିଶ୍ୱସ୍ତ...

ଏତେ ଶବ୍ଦ, ଏତେ ଆଲୋକର ଝଟକା ଯାହା ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ଆଲୋକିତ ହୋଇଥିଲି ଏବଂ ଯେମିତି ଅଭିଭୂତ; ତା'ର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆଖି ଭିତରକୁ ପଶିଗଲା ମୋ ଆତ୍ମାର ତଳ ଭାଗ: ନିଷିଦ୍ଧ ଏବଂ ନିଜ ବାହାରେ, ମୁଁ ନାହିଁ ତାଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ମୁଁ କ'ଣ ହେଉଛି ତାହା ପ୍ରାୟତଃ ଜାଣିଥିଲେ। ବିଚାର କରନ୍ତୁ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ତାଙ୍କର ଏଭଳି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଆଚରଣ ରଖିଥିଲି ।.part!। ଗୋଟିଏ ପଟେ ଭ୍ରମର ଭୟ, ଅନ୍ୟପଟେ ଯାହା ଅବିଶ୍ୱାସର କଥା

ଆପତ୍ତିଜନକ ମୋତେ ଏକ ଅସୁବିଧା ଏବଂ ଲଜ୍ଜାରେ ଫିଙ୍ଗିଦେଲା ଯାହା ବିଷୟରେ ଲାଗୁଥିଲା ବେଳେବେଳେ ମଜା କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି । ହେ ମୋର ପରମେଶ୍ୱର, ସେ ତୁମେ କି! ସେ ମୁଁ ଥରେ କହିଥିଲି ଯେ ସେ ମୋ ସହ ସର୍ବାଧିକ କଥା ହୋଇଥିଲେ ସ୍ପର୍ଶ କରୁଛନ୍ତି କି? ସେ କ'ଣ ତୁମ୍ଭେ, ମୋର ମୁକ୍ତିଦାତା ଏବଂ ମୋର ପରମେଶ୍ୱର? କାରଣ ଯଦି ସେ ତୁମେ ହୁଅ, ଦୟାକରି ମୋତେ କ୍ଷମା କରିଦିଅନ୍ତୁ କାରଣ ମୁଁ ହେବାର ଭୟ ଅଛି ଭ୍ରମର ଖେଳନା । ତା'ପରେ ମୋର ପିତା, ସେ ମୋ ଆଡ଼କୁ ହାତ ବଢ଼ାଇଲେ। ମୋତେ ସମ୍ବୋଧନ କରି ସେ ତାଙ୍କ ପ୍ରେରିତମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ତାଙ୍କ ପରେ ତାଙ୍କୁ ଭୂତ ବୋଲି ଭାବିଥିଲେ ପୁନରୁତ୍ଥାନ: "କିଛି ଭୟ କର ନାହିଁ, ଏହା ମୁଁ । »

 

କଷ୍ଟ [ସମ୍ପାଦନା] ଏହାର ସତ୍ୟତା ଜାଣିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ସ୍ୱୀକାରକାରୀଙ୍କ ଏହି ଉପାୟଗୁଡିକ ।

ଦିନେ, ମୋର ସ୍ୱୀକାରକାରୀ କିଛି କଲେ ନାହିଁ ଜାଣନ୍ତୁ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଯାହା ଆଣିଥିଲି ସେ ବିଷୟରେ କ'ଣ ଭାବିବି ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟ, ମୋତେ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଲେ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଉଦାହରଣର ଅର୍ଥ ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ରର। ମୁଁ ଏହି କମିଶନ ନେବାକୁ ସାହସ କରିନଥିଲି ମୁଁ, ସାହସ କିମ୍ବା ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ସ୍ମୃତି ପାଇବାକୁ ଭୟ କରେ ନାହିଁ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ମନେ ରଖିବା ପାଇଁ। ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏହାର ଭରଣା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ମୋର ଲଜ୍ଜା ଏବଂ ଆମେ ଚାହୁଁଥିବା ପରୀକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ। ଆସ, ମୋ ଝିଅ," ସେ ମୋ ପାଖକୁ ଆସିବା ବେଳେ କହିଲେ, "ତୁମକୁ କୁହ। ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଶାସ୍ତ୍ରର ସ୍ଥାନ ସେ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣର ଅର୍ଥ ଏପରି ଯେ ସେ ମୋତେ କୁହନ୍ତି । ତାହା ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଆହୁରି କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ଲେଖାଯାଇଛି ଏଭଳି ପରିସ୍ଥିତିରେ, ଏପରି ଜଣେ ଲେଖକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଯିଏ ସେତେବେଳେ ଏପରି କରିଥିଲେ ଧାରଣା ରେ ଯେଉଁ ଆତ୍ମାକୁ ମୁଁ ଶବ୍ଦ ପାଇଁ ଶବ୍ଦ ଜଣାଇଲି

ମୋର ମୋତେ ଯାହା କୁହାଯାଇଥିଲା ତାହାର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ, ଏବଂ ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ ସ୍ମୃତି ପରେ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ହଜିଯାଏ । ମୁଁ ମନେରଖେ କେବଳ ଏହା ମୂଳତଃ କରିଥାଏ, ଏବଂ ମୋର ସ୍ୱୀକାରକାରୀ ମୋତେ ଠିକ୍ ସମୟରେ କହିଥାଏ ଯେ ଏହି ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ସନ୍ତୋଷଜନକ ଥିଲା ତଥାପି ଏହି ଅନ୍ଧାର ସ୍ଥାନରେ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିନଥିଲା ।

ହଁ! ମୋର ପିତା ସମାନ ସ୍ୱୀକାରକାରୀଙ୍କର ଏତେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେବାର କୌଣସି କାରଣ ନଥିଲା । ଆଉ ଏକ କମିଶନ ଯାହାକୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବା ପାଇଁ ମୋ ଉପରେ ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଥିଲା ତାଙ୍କୁ। ଏହା ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ର ଉପଦେଶ ଥିଲା ଯେ ଏହା ମୋତେ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିଥିଲା ତାଙ୍କୁ ଜଣାଇବା ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି ଅଛି, ବିଶେଷକରି ଯେହେତୁ ମୁଁ ଯୋଜନା କରୁଥିଲି ଯେ ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ମୋର୍ଟିଫାଏଡ୍ ହୋଇଥିବ। ତଥାପି ସେ ମୋର ଗ୍ରହଣ କଲେ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରତି ଅଧିକ ସମର୍ପଣ ସହିତ ମତାମତ ଦିଅନ୍ତୁ। ମୋର ଏତିକି ମନେ ଅଛି; କାରଣ ତୁରନ୍ତ ପରେ ମୋର କମିସନ ସରିଗଲା, ଭଗବାନ ପୁଣି ସେହି ସବୁର ସ୍ମୃତି ଛଡ଼ାଇ ନେଲେ ଯେ ସେ ମୋତେ ତାଙ୍କୁ କହିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ । ତେଣୁ ଏତିକି ହିଁ ମୁଁ ଏହାକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରିପାରିବି ।

ଏହା ସତ, ମୋର ପିତା, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଯଥେଷ୍ଟ ଶୁଣିବାକୁ ଦେଇଥିଲେ, ମୋତେ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଏହା ଶୁଣିବାକୁ ପଡିଲା ଶାନ୍ତିରୁ ଅଶାନ୍ତି, ଏବଂ ଝଡ଼ରୁ ଶାନ୍ତି; ଆଲୋକରୁ ଅନ୍ଧାର ଓ ଅନ୍ଧାର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆଲୋକରେ: କିନ୍ତୁ, ଯେପରି ସନ୍ଦେହ ନଷ୍ଟ କରେ ନାହିଁ ସତ୍ୟର ସ୍ପଷ୍ଟ କିମ୍ବା ଭ୍ରମ ନୁହେଁ; ଯେମିତି କି ସବୁଠାରୁ ଘନ ମେଘ କେବଳ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଅସ୍ପଷ୍ଟ କରିପାରେ ନିଜେ, ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଆଲୋକ କିମ୍ବା କିରଣ ଯାହା ପ୍ରବେଶ କରେ ମେଘ, ଏହାର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ବିଷୟରେ ଆମକୁ ବୁଝାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ, ସତ୍ତ୍ୱେ ଅନ୍ଧକାର ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଆମ ଆଖିରୁ ଛଡ଼ାଇ ନେଉଛି। ଆଚ୍ଛା! ମୋ ବାପା, ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ମଧ୍ୟ ସମାନ ଶରୀର ଅପେକ୍ଷା ଆତ୍ମାର।

 

ପାର୍ଥକ୍ୟ[ସମ୍ପାଦନା] ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ଶୟତାନର ଅପରେସନ ମଧ୍ୟରେ। ଏହାର ପ୍ରଭାବ[ସମ୍ପାଦନା] ଆତ୍ମାରେ ଭଗବାନଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ।

'ଣ ଫରକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଶୈତାନର କାର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ! ଏବଂ ଯେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରୁଥିବା ଆତ୍ମା ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ମିଳିଥାଏ ଗୋଟିଏର ଆଭିମୁଖ୍ୟ ଏବଂ ଆଭିମୁଖ୍ୟ କୁ ନିଯୁକ୍ତ କରାଯାଇଛି ଅନ୍ୟପଟେ!। ପିତା, ଏହା ହିଁ ମୋର ପୂର୍ବରୁ ସୁଯୋଗ ପାଇସାରିଛି

ତୁମେ ଏକାଧିକ ଥର ଦର୍ଶାଇବାକୁ, ଏବଂ ଯାହା ଉପରେ ମୁଁ ବିତରଣ କରିପାରିବି ନାହିଁ ମୋର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଗଲେ ତୁମକୁ ଆଉ କିଛି କହିବାକୁ, ଅନ୍ଧକାରର ଦେବଦୂତଙ୍କ ଠାରୁ, ଯେପରି କି ଆମ ପାଖରେ ଅଛି ବୁଝାଇଲେ, ଅନେକ ସମୟରେ ମୋତେ ନେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ ବଦଳିଯାଏ, ଆଲୋକର ଦେବଦୂତ ରେ ପରିଣତ ହୁଏ । ଏଠାରେ ଶୟତାନର ଆଭିମୁଖ୍ୟ କେବଳ ସନ୍ଦେହ, ଚିନ୍ତା, ଅନ୍ଧକାର ଓ ଭୟ,

ନିରୁତ୍ସାହିତତା[ସମ୍ପାଦନା] ଇତ୍ୟାଦି; ଏହା ହେଉଛି ଝଡ଼, ଏହା ଦୁଷ୍ଟ ଆତ୍ମାର କାର୍ଯ୍ୟ ଯାହା ସବୁଠି ବିଶୃଙ୍ଖଳା, ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ, ବିଶୃଙ୍ଖଳା ବହନ କରିଥାଏ ଏବଂ ନର୍କ ।

ଅପରପକ୍ଷରେ, ଯେତେବେଳେ ଏହା ହୁଏ ଭଗବାନ ପାଖକୁ ଆସିଲେ, ଆମେ ଏକ ଶାନ୍ତ, ମଧୁର ଶାନ୍ତି ଅନୁଭବ କରୁ, ଏକ ଗଭୀର ଶାନ୍ତି ଯାହା ଭ୍ରମ ସୃଷ୍ଟି କରେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଯାହାର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ମଧ୍ୟ ପାଖେଇ ପାରୁନାହିଁ; ଏକ ନରମ ଆଲୋକ ଏବଂ ବିନା କୌଣସି ପ୍ରତିବନ୍ଧକରେ ଆତ୍ମାରେ ପ୍ରବେଶ କରୁଥିବା ଦୀର୍ଘାୟୁ, ଈଶ୍ୱରୀୟ ଉପସ୍ଥିତିର ବିଶ୍ୱାସ ବହନ କରେ, ଏବଂ ଏହାକୁ କହୁଥିବା ପରି ମନେହୁଏ ଉତ୍ତେଜିତ ଆବେଗ: ଚୁପ୍ ରୁହ, ଏଠାରେ ପ୍ରଭୁ ଅଛନ୍ତି। ତେଣୁ ସେ ଏକ ଗଭୀର ଶାନ୍ତ, ଏକ ଶାନ୍ତି ସୃଷ୍ଟି କରେ ଯାହାକୁ କେହି ବି ବିଚଳିତ କରିପାରିବେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଏହା ହେଉଛି ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ଏହି ନୀରବତା ଭିତରେ ଦେବତ୍ୱର ସ୍ୱାଦ ଓ ଗନ୍ଧ ଆତ୍ମା କୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ଅନୁଭବ କରାଯାଏ, କିନ୍ତୁ ଏକ ଯାହା ଦ୍ୱାରା କାହା ଦ୍ୱାରା ଭଲ ଭାବରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ଅସମ୍ଭବ ଅଟେ ତୁଳନା[ସମ୍ପାଦନା]। ସବୁଠାରୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଲିକୁର,

ସବୁଠାରୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ପରଫ୍ୟୁମ, ସବୁଠାରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ରଙ୍ଗ, ସବୁଠାରୁ ସୁମଧୁର ସଙ୍ଗୀତ ଏହାର ନିକଟତର କିଛି ନାହିଁ, କାରଣ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ ଶାରୀରିକ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ [ସମ୍ପାଦନା]

ଆମେ ଯାହା ବି ଅନୁଭବ କରୁ, ଆମେ ଏହାକୁ ଅନୁଭବ କରୁ ସ୍ପର୍ଶ କରୁ, ଆମେ ଏହାର ସ୍ୱାଦ ଚାଖିଥାଉ, ଶୁଣିଥାଉ; କିନ୍ତୁ ଏସବୁ ଘଟିଥାଏ ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ଜ୍ଞାନର ତଳ ଭାଗ । ଭଗବାନ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବରେ ଏକାଠି ଅଛନ୍ତି ଆତ୍ମା; ଏହା ପରେ ଏହା ସାର୍ବଭୌମ ମଙ୍ଗଳ ଉପଭୋଗ କରେ, ଯେଉଁଥିରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ତାଙ୍କର ଭଗବାନଙ୍କ ଅଧିକାର।

ଏହା ଏକ ପ୍ରବାହ ସ୍ୱର୍ଗର । ମୁଁ କ'ଣ କହୁଛି? ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ନିଜେ ଏକ ସ୍ୱର୍ଗ

 

 

(100-104)

ଜୀବନ୍ତ ଏବଂ ଆନିମେଟେଡ୍ । ଆତ୍ମା ତା'ର ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବଞ୍ଚିଥାଏ, ଏବଂ ତା'ର ଈଶ୍ୱର ଏଥିରେ ବାସ କରନ୍ତି; ସେଠିକୁ ଆପଣ ଯାଆନ୍ତୁ ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦରେ କହିବାକୁ ଗଲେ ସାଧୁସନ୍ଥମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ସୁଖ, ଯାହା ବ୍ୟତୀତ ଜଣେ ନାହିଁ ଆଉ କିଛି କଳ୍ପନା କରିପାରିବେ ନାହିଁ ।

 

 

ଏକ ଆତ୍ମାରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରୁ କହୁଥିବା ଏକମାତ୍ର ଶବ୍ଦ ଅଛି ଅସୀମ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ।

ଏହି ଖୁସିର ସମୟରେ, ମୋର ପିତା, ଆତ୍ମା ଏହାକୁ ତିଆରି କରୁଥିବା ପରିବହନରେ ନିୟୋଜିତ ହୁଅନ୍ତି ନିଜ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ଅନୁଭବ କରିବା, ଯିଏ ଦଖଲ କରନ୍ତି ଏହାର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବରେ ଏକାଠି କରିବା । କେତେ ଉଚ୍ଚତା ଜୀବର ଏହି ଅଦମ୍ୟ ମିଳନରେ ସୁଖ ମିଳେ ନାହିଁ ଏହି ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହିତ ଯିଏ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ତାଙ୍କର ଅଟନ୍ତି ନୀତି ଏବଂ ଏହାର ଚରମ ଅନ୍ତ, ଯାହାର କବ୍ଜାରେ ଏହା ଏହାର ସନ୍ଧାନ ମିଳିଥାଏ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ଅସ୍ତିତ୍ୱ, ତାଙ୍କର ଅନନ୍ତ ଏବଂ ସାର୍ବଭୌମ ଠିକ୍‌ ଅଛି! ନିଜ ଭଗବାନଙ୍କ ସୁଖରେ ଖୁସି, ଏହି ଧନୀ ଆତ୍ମା ତାଙ୍କ ସ୍ୱରର ସୁସ୍ୱାଦୁ ଉଚ୍ଚାରଣକୁ କାନ ଦେଇଥାଏ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରେ; ସେ ବିଶୁଦ୍ଧ ସ୍ୱାଭିମାନ ଇତ୍ୟାଦିର ଝରଣାରେ ପହଁରିଥାନ୍ତି; ଏବଂ ହେ ମୋର ପିତା, ଏଠାରୁ ପୁଣି ଥରେ, ଯେଉଁଠାରୁ ଏହାର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି ମୁଁ ତୁମକୁ ବାରମ୍ବାର ଦୋହରାଇଥିବା ଶବ୍ଦଶୁଣିବାକୁ ଛାଡ଼ୁ ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ଦେଇଥିବା ବିବରଣୀରେ: ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରେ ଦେଖୁଛି, ମୁଁ ଦେଖୁଛି ଭଗବାନ ମୋତେ କହିଲେ, ଭଗବାନଙ୍କ ଆଲୋକ। ଭଗବାନ ମୋତେ ଦର୍ଶନ କରାଇଲେ, ଇତ୍ୟାଦି; କାରଣ ଏହି ସବୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଏହା ଯେ ମୁଁ ମୋ ଭିତରେ ଏକ ପ୍ରକାରରେ ଘଟିଛି ଯାହାକୁ ମୁଁ ଅନ୍ୟ କିଛି କରିପାରିବି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଏତେ ଭାଷଣପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଏତେ ଭାଷଣପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ତେଣୁ ପୃଥିବୀର କୌଣସି ଜିନିଷ ଏହାର ପ୍ରମାଣ ସହିତ ତୁଳନୀୟ ନୁହେଁ ବୋଲି ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ, ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମଣିଷ ପାଇଁ ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିବା ମଧ୍ୟ କଷ୍ଟକର । ପ୍ରତାରଣା କରିବା, ଯେ କାର୍ନାଲ ମଣିଷ ପାଇଁ ଏହା ବିଷୟରେ କିଛି କରିବା ଅସମ୍ଭବ ବୁଝନ୍ତୁ । ଭଗବାନଙ୍କ ଠାରୁ ଏପରି କହୁଥିବା ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ରହିଛି ଅସୀମ, ଏବଂ ଏହାକୁ ଶୁଣୁଥିବା ଆତ୍ମାକୁ ଅସୀମ ଅଧିକ କହେ, ମନୁଷ୍ୟ ବକ୍ତୃତାର ସମଗ୍ର ଭାଷଣ ଠାରୁ ଅଧିକ, ଏବଂ ଏହା କହିବା ସତ ଯେ ଏହା ଭାଷାକୁ ଅସୀମ ଭାବରେ ଅତିକ୍ରମ କରିଛି ଦେବଦୂତମାନେ ନିଜେ । ମୁଁ

ଯଦି ତୁମେ କିଛି ଉଦାହରଣ ଦେବି, ଚାହୁଁଛି, ବାଟରେ ଗୋଟିଏ ଛୋଟ ଷ୍ଟ୍ରୋକ୍, ଏବଂ ଏହା ମୋ ପାଖକୁ ଆସୁଥିବା ବେଳେ ମନ ()

() ମୋତେ ପୁନର୍ବାର ଅନୁମତି ଦିଅ ଏହା ସ୍ୱାଭାବିକ କି ବୋଲି ପଚାରନ୍ତୁ, ଯଦି ଆତ୍ମା ଭାବିବା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଅଟେ ଏମିତି କିଏ କହୁଛି ଭ୍ରମରେ ଥାଇପାରେ? ଏହା କିଛି ନୁହେଁ କି ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଶୁଣିଥିବା ଭାଷା ଠାରୁ ଅଧିକ ଦିବ୍ୟ? କେମିତି ଅଜ୍ଞ ମହିଳା ମାନେ ଏହାକୁ ଧରି ପାରିବେ କି? ମିଛର ପିତା କେମିତି ସେ ତାଙ୍କୁ ଏଥିପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇପାରିବେ କି?... କିନ୍ତୁ ଆସନ୍ତୁ ଜାରି ରଖନ୍ତୁ ନିଜେ ଶୁଣନ୍ତୁ।

 

ଅନ୍ୟ ରାତିରେ, ସେହି ସମୟରେ ଅନିଦ୍ରା ର ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କୋମଳତା ବିଷୟରେ ଭାବିଲି ମୁଁ, ସେହି ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦମୋ ପିଲା, ଯେ ସେ ମୋତେ ଅନେକ କଥା ଶୁଣିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲେ ସମୟ, ତା'ପରେ ମୋ ସ୍ମୃତିରେ ଆସିଲା, ଏବଂ ଏହି ଶବ୍ଦରେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ମୋତେ ଆଲୋକର ଝଟକା ଲାଗିଲା, ଏବଂ ଏହା ହିଁ ସେ ବାସ୍ତବରେ ଗୋଟିଏ ରେ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଛନ୍ତି

ଆଖି ବୁଜିଲେ ।

ହଁ, ମୋ ଝିଅ, ତୁମେ ମୋର ପିଲା, ଏବଂ ତୁମେ ଏକରୁ ଅଧିକ ଉପାୟରେ ଅଛ; 'ଣ ବିଚାର କରେ ମୁଁ ତୁମ ପାଇଁ, ତୁମେ ମୋ ପାଇଁ କ'; ଦେଖନ୍ତୁ କ'ଣ ମୁଁ ତୁମ ପାଇଁ, ପ୍ରକୃତିର କ୍ରମରେ, ଯେପରି କି ପ୍ରକୃତିରେ କରିଛି ଅନୁଗ୍ରହ; ତୁମେ ମୋର ପ୍ରେମକୁ କେତେ ମୂଲ୍ୟ ଦେଇଛ, ଏବଂ ସେଠାରୁ ବିଚାର କର ଯେ ତୁମେ କେତେ ପ୍ରିୟ ହୋଇଥିବ ମୋର ହୃଦୟ; ତୁମ ସୃଷ୍ଟିର ଉପକାରିତା, ତୁମର ମନେ ରଖ ମୁକ୍ତି, ତୁମ୍ଭର ପୂର୍ବନିର୍ଦ୍ଧାରଣ; କୃପାକୁ ମନେ ପକାଏ ଯେଉଁ ଅନୁଗ୍ରହ ବିଷୟରେ ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ଚେତାବନୀ ଦେଇଛି, ଏବଂ ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ ଯଦି ମୋର ତୁମକୁ ମୋ ର ସନ୍ତାନ କହିବାର ଅଧିକାର ଅଛି କି? ମୋ ହୃଦୟ ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ ତୁମର ଅଧିକାର ଅଛି, ଏବଂ ଯଦି ସେ ତୁମ ବିଷୟରେ ଅଭିଯୋଗ କରିପାରିବ ଉଦାସୀନତା? ଆହ! ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ, ବାପା ନୁହଁନ୍ତି ମୋ ସହିତ ତୁଳନାତ୍ମକ ଅଧିକାର ଥିଲା, ଏବଂ କେବେ ସନ୍ତାନ ଜନ୍ମ ହୋଇନଥିଲା ଦାୟିତ୍ୱ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ପବିତ୍ର କିମ୍ବା ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ମୋ ପାଇଁ ତୁମର 

ହଁ, ମୋ ଝିଅ, ତୁମେ ମୋର ପିଲା, ଏବଂ ଏହା ହେଉଛି ମୋର ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ କୃତଜ୍ଞତା ପାଇଁ ମୁଁ ଦାବି କରେ ଫାଇଦା; ଏହା ମୋର ପ୍ରେମ ଯାହା ତୁମକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେବ ଆଇନ, ଏହାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଶୁଣନ୍ତୁ ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ କେବେ ବି ଏଥିରୁ ବିଚ୍ୟୁତ ହେବେ ନାହିଁ । I ଚାହୁଁଛ ଯେ ତୁମେ ମୋର ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ ତୁମର ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କର, ଗୋଟିଏ ଏବଂ ସମାନ ଇଚ୍ଛା ହେବା ପାଇଁ, କାରଣ ଯେ ପିଲାଟି କେବଳ ତା'ର ପିତା ଯାହା ଚାହୁଁଛି ତାହା ହିଁ ଚାହିଁବ । ସେହିଭଳି ମୁଁ ଚାହୁଁଛି ତୁମେ ତୁମପ୍ରେମକୁ ମୋ ପ୍ରେମରେ ରଖ, ଆଉ କିଛି କର ନାହିଁ ସେହି ଗୋଟିଏ ଏବଂ ସମାନ ପ୍ରେମ, ଏବଂ ପରିବେଶ ବିନା, ଅଂଶୀଦାର ନକରି ଏବଂ ବିନା

କୌଣସି ସଂରକ୍ଷଣ ନାହିଁ, ଯେହେତୁ ପିଲାଙ୍କ ହୃଦୟ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବରେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥାଏ ଏହାର ଅସ୍ତିତ୍ୱର ଲେଖକମାନଙ୍କର; ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନରେ ଭରି ଦିଏ, ଉତ୍ସୁକ ଯତ୍ନ ଏବଂ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଲାଭ ।

ମୋ ଝିଅ, ଏହା ଜରୁରୀ ଯେ ତୁମେ ମୋ ପାଇଁ ବଳିଦାନ ସମସ୍ତେ ନିଜକୁ ଏବଂ ତୁମର ସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ ଆତ୍ମପ୍ରେମ, ସମସ୍ତ ପୃଥିବୀ ସ୍ନେହ, ସମସ୍ତେ ଫେରି ଆସନ୍ତି ପ୍ରାଣୀ, ଦୁନିଆରେ ଆଉ କିଛି ନୁହେଁ ବରଂ କିଛି ଚାହିଁବା ଏବଂ ପ୍ରେମ କରିବା ମୋ ପାଇଁ, ଏବଂ ମୋ ପାଇଁ ଏହାକୁ କୁହାଯାଏ ଜଣେ ପ୍ରକୃତ ଝିଅ ଯିଏ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିମାଣରେ ମିଳେ ଏହି ସୁନ୍ଦର ନାମ, ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଶୁଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ସମାନ ନାମରେ

ମୁଁ ତୁମକୁ ଦେଇଥିବା ଏକ ସନ୍ତାନ ବିଷୟରେ ଅନେକ ଥର, ଏବଂ ଆପଣଙ୍କୁ ଅଧିକ ଯୋଗ୍ୟ ହେବା ପାଇଁ କାମ କରିବାକୁ ପଡିବ ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା, ନମ୍ରତା, ସରଳତା, ସ୍ୱୀକୃତି ଦ୍ୱାରା ମଧୁର, କୋମଳ, ନିଷ୍ଠୁର ଏବଂ ସ୍ନେହପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରେମ, ଯାହା ଆପଣଙ୍କ ନିକଟରେ ଋଣୀ ଅଟେ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ସମ୍ମାନଜନକ କରନ୍ତୁ।

ଏସବୁ, ମୋ ବାପା, ଏବଂ ଆହୁରି ଅନେକ କିଛି, ଏହି କ୍ଷୁଦ୍ର ଗୁଣରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲା ଆଲୋକ ଯାହା ହଠାତ୍ ମୋତେ ଗୋଟିଏରେ ଆଲୋକିତ କଲା ତତ୍କ୍ଷଣାତ୍ସନ୍ତାନର ଏକମାତ୍ର ଶବ୍ଦ ଉପରେ, ଯାହା ମୋ ପାଇଁ ପ୍ରଥମେ ଥିଲା ମନକୁ ଆସିଲା; କିନ୍ତୁ ଏସବୁ ମୋତେ ଉପସ୍ଥାପିତ କରାଗଲା, ଏବଂ ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟତା ଏବଂ ଗଭୀରତା ସହିତ ମୁଦ୍ରିତ ଭାବରେ ଯେ ମୋତେ ଏହାକୁ ସବୁ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଦେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା । ଆହ! ମୋ ବାପା, ଯେ ମନୁଷ୍ୟର ବକ୍ତୃତା ଦୁର୍ବଳ ଓ ଦରିଦ୍ର ଅଟେ ତୁଳନା! ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଯାହା କରନ୍ତି ତାହା ଫେରାଇବାପାଇଁ ସେ ଶକ୍ତିହୀନ ଅଟନ୍ତି ଆନନ୍ଦ ଥିବା ଆତ୍ମାକୁ ଆଖି ବୁଜି ଦେଖନ୍ତୁ ଏହାର ମାଲିକ ହେବା ପାଇଁ

! ଆସନ୍ତୁ ଦୟାକରି ଆଜି ରାତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ପରେ ବାକି ସମୟକୁ ସ୍ଥଗିତ ରଖନ୍ତୁ ଯେହେତୁ ତୁମ୍ଭେ ଦିବ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ପାଠ କରିବ।

 

 

(105-109)

 

ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ [ସମ୍ପାଦନା] ଭଉଣୀର ପବିତ୍ରତା। ନମ୍ରତା ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଆକର୍ଷଣ, ଆତ୍ମ-ଅସ୍ୱୀକାର ଏବଂ ତପସ୍ୟା।

"ପିତାଙ୍କ ନାମରେ, ଇତ୍ୟାଦି । »

ଏହା ବ୍ୟତୀତ ମୋ ବାପା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିର ନିରନ୍ତର ଅଭ୍ୟାସ, ମୁଁ ମୋର ତିଆରି କଲି ସଂଧ୍ୟା ଏବଂ ସକାଳ ପ୍ରାର୍ଥନା ସବୁଠାରୁ ସଠିକତା ସହିତ ମୋ ପାଇଁ ସମ୍ଭବ ଥିଲା, ମୁଁ ପ୍ରାୟତଃ ମାଟିନ୍ ରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲି, ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ବହୁତ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଏବଂ ଆନନ୍ଦ ପାଇଲି | ଯଦିଓ ମୁଁ ପ୍ରତି ଆଠ ଦିନରେ କେବଳ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ଯାଆନ୍ତି, ତଥାପି, ମୋର ପରାମର୍ଶକ୍ରମେ ମୁଁ ବାରମ୍ବାର ଯୋଗାଯୋଗ ପାଇଲି ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ। ମ୍ୟାଡାମ ଲ'ଆବ୍ବେସ୍ ମୋ ପ୍ରତି ତାଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ ଦୟା ଥିଲେ ଏକ ହଜାର ଏନକାଉଣ୍ଟରରେ, ବିଶେଷକରି ସ୍ୱାଧୀନତା ମାଧ୍ୟମରେ ମୋତେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଯେ ସେ ମୋତେ ଆତ୍ମସନ୍ତୋଷରେ ଛାଡି ଚାଲିଗଲେ, ମୋର ଭକ୍ତି ସହ ଜଡିତ ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ବିଶେଷ।

ମୋର ଯେଉଁ ଛାପ ଥିଲା ପ୍ରଥମେ ଅନୁଭବ କଲା, ଏବଂ ଯାହା ମୋତେ ଯଥେଷ୍ଟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲା, ଏକ ଧାରଣା ଥିଲା ଯାହା ମୋତେ ଆଗେଇ ନେଉଥିଲା ନମ୍ରତା, ଆତ୍ମ-ଅସ୍ୱୀକାର, ଦରିଦ୍ରତା[ସମ୍ପାଦନା]। କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ମୁଁ ଚାପ ଅନୁଭବ କଲି ସଂସାରକୁ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ତ୍ୟାଗ କର, ପାପ ଓ ନିଜେ । ମୁଁ ଖୁସି କରିବା ପାଇଁ ସବୁ ସୁଯୋଗ ଖୋଜୁଥିଲି ପରମେଶ୍ୱର ଇନ୍ଦ୍ରିୟକୁ ମର୍ମାହତ କରି ମୋତେ ସୃଷ୍ଟି କଲେ। ଏଥିପାଇଁ ଅନେକ ଉପାୟ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ, ଯେଉଁଥିରୁ ମୋର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକମାନେ ମୋତେ ଦେଇଛନ୍ତି । ବେଳେବେଳେ କିଛି ଅପସାରଣ କରାଯାଏ: ଏହା କରିବା ବ୍ୟର୍ଥ ହେବ ଆଇଟମାଇଜ୍ କରନ୍ତୁ।

ମୋର ଦୁଇ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ଶୟତାନ ମୋତେ ବହୁତ ଏକୁଟିଆ ଛାଡି ଚାଲିଗଲା । ମୋତେ କେବଳ ବ୍ୟାୟାମ କରାଯାଇଥିଲା ଘରର କିଛି ଲୋକ; ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର, ଯେପରି ଆମେ ଦେଖିଛୁ, ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି ମୋତେ ନିଜେ ସମର୍ଥନ ଏବଂ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେବାର ଯତ୍ନ ନିଅନ୍ତୁ । ନାହିଁ ସିକ୍ୱେଲରେ ସବୁବେଳେ ଏପରି ଦେଖାଯାଉନଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ଲଢ଼େଇ ହୋଇଥିଲା ଆହୁରି କଠୋର ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକୃତିର ।

 

ଏହା ପରେ ତାଙ୍କର ଦୁଇ ବର୍ଷର ଦାରିଦ୍ର୍ୟ, ତାଙ୍କର ମହାନ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ନାମଲେଖାରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି। ତାଙ୍କ ଦୁଃଖ ଓ ପ୍ରୟାସ ସଫଳ ହୁଅନ୍ତୁ।

ପୋଷାକ ଛାଡିବାର ସମୟ ଶତାବ୍ଦୀର, ଧର୍ମକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଆଗେଇ ଆସୁଥିଲା, ଏବଂ ଏହି ଆଭିମୁଖ୍ୟ ଏକ ନୂତନ ପ୍ରଜାତିର ଝଡ଼କୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲା । ପ୍ରଥମତଃ, ମୋର ନୋଭିଟି ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ, ମୋତେ ଏକ ରାଶି ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ପଡିଲା 3o liv.: ମୋତେ ସେଗୁଡିକ ପାଇଁ ପଚରାଗଲା, ଏବଂ ମୋ ପାଖରେ କେବଳ 6 ଲିଭ୍ ଥିଲା। ଆଉ କିଛି ପାଇବାର କୌଣସି ଆଶା ନାହିଁ । ଏହା ପ୍ରଥମ ଏକ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ, ଯାହା ଅନ୍ୟ ମାନଙ୍କୁ ଏତେ ହାଲୁକା ଲାଗୁଥାନ୍ତା, ମୋ ତୁଳନାରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଥିଲା, ଏବଂ ସକ୍ଷମ ଥିଲା ସେ ଏକୁଟିଆ ସବୁ କିଛି ଚକିତ କରିବା ପାଇଁ; କାରଣ ଶେଷରେ ସେଗୁଡ଼ିକ ର ଆବଶ୍ୟକତା ଥିଲା, ଏବଂ କେଉଁଠାରେ ସେମାନଙ୍କୁ ନେଇଯାଆନ୍ତୁ କି? ମୋତେ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ଆମେ କେବଳ ଏତିକି କରିପାରିଲୁ ମୋତେ ଜାନସନ ଚାପେଲକୁ ଯାତ୍ରା କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅ, ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ ଯଦି ମୋ ଜନ୍ମ ସ୍ଥାନରେ ସେ ନଥାନ୍ତେ କିଛି ଆତ୍ମା ଯଥେଷ୍ଟ ଦାନଶୀଳ ଏବଂ ଆରାମଦାୟକ ମୋତେ କିଛି ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ। ମୋର ଗବେଷଣା ଅକାମୀ ଥିଲା, ଏବଂ ମୁଁ ଅନେକଙ୍କୁ ବ୍ୟର୍ଥରେ ଥକି ଯାଇଥିଲା। ମୋର ସମସ୍ତ ପିତାମାତା ମଧ୍ୟ ଥିଲେ ନିଜ ଠାରୁ ଗରିବ; ଆମ ଶିକ୍ଷକ ତାଙ୍କ ଆକାଉଣ୍ଟ ଦେଇଥିଲେ, ଏବଂ ଫି' ପୈଠ କରିବା ପାଇଁ ଇନଭେଣ୍ଟରୀ ଯଥେଷ୍ଟ ନଥିଲା। ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ଆମକୁ ଜୀବନର ଆବଶ୍ୟକତା ପ୍ରଦାନ କରିବା । ମୋର ଦୌଡ଼ କେବଳ ମୋତେ ଶେଷ ବିପଦକୁ ସାମ୍ନାକୁ ଆଣିବାରେ ସଫଳ ହୋଇଥିଲା ଯେ ମୁଁ ସାରା ଦୁନିଆକୁ ଦୌଡ଼ିଛି 

ମୋ ଗାଁରୁ ଫେରୁଛନ୍ତି, ମୋତେ ଜଣେ ମଦ୍ୟପ ବ୍ୟକ୍ତି ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲେ, ଯିଏ ମୋତେ ବହୁତ ଧରି ରଖିଥିଲେ ଖରାପ ମନ୍ତବ୍ୟ, ଏବଂ ଯାହା ବିରୁଦ୍ଧରେ ମୋତେ କହିବାକୁ ପଡିଲା, ପ୍ରତିରକ୍ଷାରେ ରଖାଯାଇଛି। ଭୟ, ଏବଂ ଦୃଢ଼ ଭାବନା ଯେ ସେ ମୋତେ ଅତିରିକ୍ତ ଜ୍ୱର ଦେଇଥିଲେ ଏକ ଦୁନିଆ ପାଇଁ ଘୃଣା ଯାହା ମୋତେ ବିପଦ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ଦେଇନଥିଲା ସାନ୍ତ୍ୱନା କିମ୍ବା ସମ୍ବଳ ବିନା। ମୁଁ କେବଳ ଏତିକି ରିପୋର୍ଟ କରିଥିଲି ତିନି ଦିନ ପରେ ସେମାନେ ଅସୁସ୍ଥ ହୋଇ ଫେରିବା ପରେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ଯେ ମୁଁ ଏଥିରୁ ବାହାରକୁ ଆସିଥିଲି ।

ଏଥିରେ ରାଜି ହେବା ଦରକାର, ମୋ ବାପା, ଯେ ମୋର ସ୍ଥିତି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁଃଖଦାୟକ ଥିଲା, ଏବଂ ମୋର ଭାଗ୍ୟ ବହୁତ ଅନିଶ୍ଚିତ ଥିଲା, ଅନ୍ତତଃ ଏହାକୁ କେବଳ ଜିନିଷ ର ପକ୍ଷରେ ବିଚାର କରିବା ମଣିଷ । ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ନିଜେ ଆବଶ୍ୟକ କରୁଥିଲା ସାହାଯ୍ୟ କର, ଏବଂ ମୁଁ ଦେଖିଲି, ଅଧିକ ଭୟ ନକରି, ପୋଷ୍ଟୁଲାଣ୍ଟ, ମୋ ତୁଳନାରେ ବହୁତ ଧନୀ, ନିଜକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଯୌତୁକ ସହିତ ମୋ ସ୍ଥାନ ନିଅ । କ'ଣ ଭୟ

! 'ଣ ଦୁଃଖ ! ମୁଁ ଖୁସିରେ ଘର ଘର ବୁଲିଥାନ୍ତା ଫୌଗେରେସର ବାସିନ୍ଦାଙ୍କ ଦୟା କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିବା ପାଇଁ, ଯଦି କେହି ମୋତେ ଅନୁମତି ଦେଇଥାନ୍ତେ, ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ ପୋଷାକରେ ଭର୍ତ୍ତି ହେବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ପାଇବେ।

 

 

 

ସେ ମରିୟମଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିଲେ, ଶେଷରେ ତାଙ୍କୁ ନୋଭିଟିଏଟରେ ଭର୍ତ୍ତି କରାଗଲା ଏବଂ ନାମ ନେଲେ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ।

ଆଉ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ, ଯେମିତି ଜଣେ କହିଲେ, କେଉଁ ସନ୍ଥ ନିଜକୁ ସମର୍ପିତ କରିବେ, ମୁଁ ବୋର୍ଡର୍ସଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କଲି, ମୋତେ ସେମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ସୁପାରିସ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁଗ୍ରହରେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ପିତାମାତା; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ, କେଉଁ କାରଣରୁ, ଏହା ପରେ ପରସ୍ପର ମଧ୍ୟରେ ଜାଣିଶୁଣି ସେମାନେ ମୋତେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ ଯେ ସେମାନେ କିଛି ଯତ୍ନ ନେଲେ ନାହିଁ ଏବଂ ମୋତେ କିଛି ପ୍ରଦାନ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ । କ'ଣ ହୃଦୟ ବିଦାରକ! ମୁଁ ନିଜକୁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଦେଖୁଥିଲି ଚାକିରିରୁ ବହିଷ୍କାର ହେବାର ପୂର୍ବ ଦିନ, ଏବଂ ପୂର୍ବରୁ ନିଜକୁ ଗୁଣାତ୍ମକ ଭାବରେ ଅବସର ଗୃହରେ ରଖିବା ବିଷୟରେ କହୁଥିଲେ ଚାକରାଣୀ !. ମୁଁ ଅନୁଭବ ନକରି କିମ୍ବା ବିଶ୍ରାମ ନ ନେଇ ଦିନରାତି କାନ୍ଦୁଥିଲି ନା ସାନ୍ତ୍ୱନା ।

' ହେବ? ନିଜକୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିତ୍ୟକ୍ତ ଦେଖି ମୁଁ ଆଡ଼କୁ ମୁହାଁଇଲି

ଭଗବାନ, ମୋ ର ବ୍ୟବହାର ଅନୁଯାୟୀ ମୁଁ ନିଜକୁ ଆଉ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇ ପାରିଲି ନାହିଁ ତାହା ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଖୋଜିବାର ଅର୍ଥ ମନୁଷ୍ୟ, ଏବଂ ମୁଁ ପୁଣି ଥରେ ଦିବ୍ୟ ମା'ଙ୍କୁ ଆଗ୍ରହୀ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲି ଜେ.-ସି., ଯାହାକୁ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ମୋର ନାମ ଦେଇଥିଲି, ଏବଂ ମୁଁ ବିଳମ୍ବ କରିନଥିଲି ପୁନର୍ବାର ଅନୁଭବ କରିବା ଯେ ଏହା ପ୍ରକୃତରେ ଥିଲା, ଯେହେତୁ ସେ ସମସ୍ତ ଭାବନା ଏବଂ ଯତ୍ନ ଦେଖାଇଥିଲେ ମୋର ସମ୍ମାନ ।

ତେଣୁ ମୁଁ ପୁନର୍ବାର ପ୍ରାର୍ଥନା କଲି ମୋତେ ଏହି ଖରାପ ପଦକ୍ଷେପରୁ ବାହାର କରିବା ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର କୁମାରୀ, କିମ୍ବା, ଯଦି ତୁମେ ଏହି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ପରିସ୍ଥିତିରୁ ତାଙ୍କୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତୁ। ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲି ଯେ ଯଦି ସେ ମୋତେ ଭର୍ତ୍ତି କରାଇବେ

 

 

(110-114)

 

 

ପୋଷାକ, ମୁଁ କରିବି ଏକ ମହମବତୀ ଜାଳି ତାଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ସମ୍ମୁଖରେ ଗଣକଥା କୁହନ୍ତୁ ସେଣ୍ଟ-ସୁଲପିସ୍, ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ମୋର ପ୍ରଥମ ଶପଥ ନେଇଥିଲି; ଯେ ମୁଁ ମଠ ଅଭ୍ୟାସକୁ ତାଙ୍କ ତତ୍ତ୍ୱାବଧାନରେ ନେବେ, ଏବଂ ଭୋଜି କରିବେ ମୋର ଧାର୍ମିକ ନାମ ପାଇଁ ନାଟିଭିଟି, ଯଥାଶୀଘ୍ର ଘଟିଲା ଏହା ପରେ।

ଏହା ମୋ ସହିତ କେବେ ହୋଇନଥିଲା ଏଭଳି ଦୁଃଖରେ ନିଜକୁ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ କୁମାରୀଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ସମ୍ବୋଧନ କରିବା ଘଣ୍ଟାରେ ଅଧିକ ଆଶା ନ ପାଇ। ଏବଂ ଆଶ୍ୱସ୍ତି । ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ପରେ, ଯାହା ମୋତେ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେଇଥିଲା ଅନେକ, ମୁଁ ଆମ ମା'ଙ୍କୁ ଖୋଜିବାକୁ ଯାଇଥିଲି; ଏହା ସେତେବେଳେ ଥିଲା ମ୍ୟାଡାମ ସେଣ୍ଟ ଜୋକିମ୍, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ମୋତେ ଅଧ୍ୟାୟରେ ରଖିବାକୁ କହିଲି ଯେ ମୋ ଭାଗ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଆମ ମା' ମୋତେ ଭଲ ପାଉଥିଲେ

ଆନ୍ତରିକତାର ସହ, ଏବଂ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ମୁଁ ଉଦାସୀନ ଆଖିରେ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିନଥାନ୍ତା । ନୁହେଁ ସେ କହିଲେ, "ମୋତେ ତରବରିଆ କର ନାହିଁ; ମୋର ଏକ ଧାରଣା ଅଛି: ମୁଁ ଏକ ଚାହୁଁଛି ମୋର ସମୟ ଏବଂ ମୋର ସମୟ ନେଇପାରିବ

ମାପ; ମୋତେ ଏହା କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ, ମୁଁ ତୁମକୁ ରଖିବା ପାଇଁ ସବୁ କିଛି କରିବି, ନିଶ୍ଚିତ ହୁଅ । ତେଣୁ ମୁଁ ଏହାକୁ ନେଇଥିଲି ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ, ଆଶା କରିବାକୁ ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ଯାଇଥିଲେ, କାରଣ ପୂର୍ବରୁ ମୁଁ କୌଣସି କଥାରେ ନିରାଶ ହୋଇନଥିଲି ।

ଶେଷରେ, ମାଡାମ୍ ଲ'ଆବେସ୍ ମୋ ଅବସରରେ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟକୁ ଏକାଠି କଲେ, ଯେଉଁଥିରେ, ତାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଯତ୍ନ ହେଉ ବା ଅନ୍ୟକୌଣସି, ସବୁକିଛି ଏମିତି ଚାଲିଲା ଯେ, ସତ୍ତ୍ୱେ ଧନୀ ଆବେଦନକାରୀଙ୍କ ଠାରୁ ଯଥେଷ୍ଟ ଅଫର ସତ୍ତ୍ୱେ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ନନ୍ ମାନଙ୍କ ମତାମତ, ମୋର ଖୁସି ଥିଲା ବିଜୟୀ ହୋଇଛି। ମୋତେ ବିନା ଯୌତୁକରେ, ଏବଂ କୋର୍ଟରେ ଭର୍ତ୍ତି କରାଯାଇଥିଲା ଦାରିଦ୍ର୍ୟର ଏକମାତ୍ର ଶୀର୍ଷକ, ଯାହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନଥିଲା ଜାଲିଆତି ହେଉ କି କାଳ୍ପନିକ । ତେଣୁ ମୁଁ ଶେଷରେ ପବିତ୍ର ଅଭ୍ୟାସ ଗ୍ରହଣ କଲି ଧର୍ମ, ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ନାମ ସହିତ, ଯାହା ମୋ ପାଖରେ ଅଛି ସେବେଠାରୁ ସବୁବେଳେ ପିନ୍ଧିଥାଆନ୍ତି। ଆହ! ନାଟିଭିଟିର ଗରିବ ଭଉଣୀ, ଯେ ତୁମକୁ ଏବେ ବି ସହିବା ପାଇଁ ଲଢେଇ ଅଛି ଏବଂ ବିପଦ ଅଛି ତୁମର ମୁକ୍ତି ଏବଂ ପବିତ୍ରତା ପାଇଁ ଭୟ! ଆଶା କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ଶୈତାନ ତୁମକୁ ଛାଡିଯିବ ଏହି ନୂତନ ଅବସ୍ଥାରେ ଆପଣ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ନିରବ ରୁହନ୍ତୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରିବା ଏବଂ ଯାହା ଆପଣଙ୍କ କାମର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏତେ ଲମ୍ବା ଥିଲା !....

 

ହିଂସାତ୍ମକ ଶୟତାନକୁ ତା'ର ବୃତ୍ତି ବିରୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରଲୋଭନ।

ଶାନ୍ତି ଅନୁସରଣ କଲା ତେଣୁ ପୁଣି ହିଂସାତ୍ମକ ଝଡ଼; କିନ୍ତୁ ହଁ ! ଏହା କେବଳ ଅଧିକ କ୍ରୋଧିତ ବଜ୍ରପାତ ପାଇଁ ସ୍ଥାନ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ଥିଲା । ଯଦିଓ ଅତୀତର ସମସ୍ତ; କାରଣ, ଯେପରି ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ କହିଥିଲି, ଏତେ ଥର ମୋର ଗରିବ ଜୀବନ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କେବଳ ଗୋଟିଏ ହୋଇଛି ଯନ୍ତ୍ରଣା ଏବଂ ତିକ୍ତତା, ସାନ୍ତ୍ୱନା ଏବଂ ଦୁଃଖ, ସୁଖ ଓ ଦୁଃଖ, ଅନ୍ଧକାର ଓ ଆଲୋକ, ପ୍ରଲୋଭନ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ। ଦୟାକରି ସ୍ୱର୍ଗ, ମୋର ପିତା, ଅନ୍ତତଃ ଶାନ୍ତ ଏବଂ ଶାନ୍ତ ରହନ୍ତୁ!

ରାକ୍ଷସ, ଯିଏ ସେବେଠାରୁ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି କେବଳ ବାହ୍ୟ ଉପାୟ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିଲେ ମୋତେ ହଇରାଣ କରିବା ପାଇଁ, ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଆକ୍ରମଣକୁ ଫେରିଗଲେ । ସେଠାରେ ଅଛି ମୁଁ କିଛି ମାସ ପୂର୍ବେ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବାର ଖୁସିକୁ ଉପଭୋଗ କରୁଥିଲି ଯେଉଁ ପବିତ୍ର ଅଭ୍ୟାସ ପାଇଁ ମୁଁ ଏତେ ଇଚ୍ଛା କରିଥିଲି, ଯେତେବେଳେ ସେ ମୁଁ ଛାଡି ଯାଇଥିବା ଦୁନିଆର ସ୍ୱାଦ ମୋ ଭିତରେ ଜାଗ୍ରତ ହେଲା, ଏବଂ ମୁଁ ତ୍ୟାଗ କରିଥିବା ଉତ୍ସାହ, ଏପରିକି ଅନେକ ମୁଁ ଧର୍ମରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାର କିଛି ସମୟ ପୂର୍ବରୁ ସେ ମୋତେ ଦୋହରାଇଲେ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଯେ ଯଦି କୌଣସି ରାଜ୍ୟ ପାଇଁ କୌଣସି ବୃତ୍ତି ନାହିଁ ପବିତ୍ର, ମୁଁ ଏଥିରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପରେ, ସମସ୍ତ ଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠାରୁ ଅଜ୍ଞାତ କରିଥିଲି ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ବିପଜ୍ଜନକ ପଦକ୍ଷେପ: ଯଦି ମୁଁ ଥିଲି ତେବେ କ'ଣ ହେବ ମୋର ଶପଥ ନେବାପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ସାହସିକ, ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଯାଉଥିଲି ମୋର ଅନନ୍ତ ମୁକ୍ତିକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ; ଯେ ଏହି ବେପରୁଆ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ ସୃଷ୍ଟି ହେବା, ଏଥିପାଇଁ ହେବ ମୁଁ ଅନୁତାପର ଏକ ଉତ୍ସ, ଏବଂ କେବଳ ମୋତେ ସମର୍ପଣ କରିବାକୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବି ଅଧିକ ଦୋଷୀ, ଏବଂ ସେମାନେ ମୋର କାରଣ ହୋଇଯିବେ ନିନ୍ଦା; ଯେ ଏହା ଥିବା ସମୟରେ ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା ସମୟ; ଯେ ମାନବିକ ସମ୍ମାନକୁ ଅବମାନନା କରିବା ହଜାର ଗୁଣ ଭଲ ଥିଲା ନିଜକୁ ଦୁଃଖୀ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଛାଡିବା ସବୁଦିନ ପାଇଁ ନିଜକୁ ଏଥିରେ ନିୟୋଜିତ କରି ଇତ୍ୟାଦି ।

ଏହି ନିଷ୍ଠୁର ଚିନ୍ତାଧାରା ମୋତେ ଏତେ ଉତ୍ତେଜିତ କରିଥିଲେ ଯେ ମୁଁ କିଛି ହରାଇଲି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ବିଶ୍ରାମ; ଅଧିକ ଶାନ୍ତି, ଅଧିକ ଭୟଙ୍କର ସ୍ୱପ୍ନ ଦ୍ୱାରା ବାଧାପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇନଥିବା ନିଦ୍ରା । I ମୁଁ କାନ୍ଦିଲି, ପ୍ରାର୍ଥନା କଲି; ଠିକ୍ ଅଛି, ପାଖାପାଖି ଏହି ମରଣାନ୍ତକ ଚିନ୍ତାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇ ମୁଁ ଭାବିଲି ପ୍ରତ୍ୟାହାର ଏବଂ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କରନ୍ତୁ। ଏମିତି ଏକ ଦିନ, ଯେଉଁଥିରେ ସମସ୍ତେ ବ୍ୟସ୍ତ ଏହି ଦୁଃଖଦାୟକ ଏବଂ ଅତ୍ୟଧିକ ବିଭ୍ରାଟ, ମୁଁ ଅତିକ୍ରମ କଲି ଚର୍ଚ୍ଚ, ମୁଁ ବହୁତ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଏକ ସ୍ୱର ଶୁଣିଲି ଯାହା ଅଭୟାରଣ୍ୟର ଗଭୀରତାରୁ ବାହାରକୁ ଆସି ମୋତେ କହିଲେ"ହେ କ'! ମୋ ଝିଅ, ତୁମେ ମୋତେ ଛାଡିବାକୁ ଚାହୁଁଛ କି? ନା, ତୁମେ ମୋଠାରୁ ବର୍ତ୍ତିବ ନାହିଁ ପଦକ୍ଷେପ!

ଏହି ସ୍ୱର, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଚିହ୍ନିପାରିଲି ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ଭଳି ହେବ। ସେ ନିଜେ ମୋ ଭିତରେ ପଶିଗଲେ । ମୋ ତେ ମୋର ଶତ୍ରୁର ଜାଲ ଆବିଷ୍କାର କରିବାରେ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ, ଏବଂ ପ୍ରଲୋଭନ ଦୂର ହୋଇଗଲା । ନା, ମୋର ସଦାପ୍ରଭୁ ଓ ମୋର ପରମେଶ୍ୱର, ମୁଁ ଉତ୍ତର ଦେଲି। ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ, ନା, ମୋର ଦିବ୍ୟ ଏବଂ ଆରାଧ୍ୟ ଗୁରୁ, ମୁଁ ନାହିଁ ଛୁଟି ପଏଣ୍ଟ: ତୁମେ ତୁମ ପାଇଁ ମୋର ଇଚ୍ଛା ଜାଣିଛ ମୋର ଅଂଶୀଦାର ପାଇଁ ଚୟନ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ସମସ୍ତେ ହୁଅନ୍ତୁ ସର୍ବଦା ।

ଅଧିକ ରହିବା ପାଇଁ ବିବେକର ସୁରକ୍ଷା ରେ, ମୁଁ ମୋର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକଙ୍କୁ ଖୋଜିବାକୁ ଯାଇଥିଲି, ଯିଏ ସେତେବେଳେ ସ୍ୱର୍ଗତ ଶ୍ରୀ ଡୁକ୍ଲୋସ୍ ଥିଲେ। ସେ ମୋତେ ସାଧୁଙ୍କ ସହ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିଲେ ଧର୍ମର ପୋଷାକ । ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ମୋର ପ୍ରଲୋଭନ ବିଷୟରେ କହିଲି | ଏବଂ ସେ ମୋତେ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେବା ଶେଷ କଲେ ଏବଂ ଦୂର କରନ୍ତୁ। ସେ ମୋତେ କୁହନ୍ତି, ସେଠାରେ ଅଟକିବେ ନାହିଁ ଏବଂ ସେଠାରେ ଅଟକିବେ ନାହିଁ। କାହା ସହ କଥା ହୁଅନ୍ତୁ ନାହିଁ। ତୁମର ନିରାଶା ଆସିପାରିବ ନାହିଁ ଶୟତାନ ଠାରୁ; ଆସ, ମୋ ଭଉଣୀ, ତୁମ୍ଭକୁ ଘୃଣା କର ଶତ୍ରୁ; ଏଥିପାଇଁ କେବଳ ଟିକିଏ ସାହସ ଦରକାର: ମୁଁ ଉତ୍ତର ଦେଉଛି ତୁମର ବୃତ୍ତି (1)

() ଯେତେବେଳେ ଭଉଣୀ ମୋ ସହ କଥା ହେଲେ ତେଣୁ, ଶ୍ରୀ ଡୁକ୍ଲୋସଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁକୁ ପାଞ୍ଚ କିମ୍ବା ଛଅ ବର୍ଷ ବିତିଗଲାଣି ପେରିଗ୍ନେ ଗ୍ରାମ, ଫୌଗେରେସର ଦୁଇଟି ଲିଗ୍ । ସେ ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କର ବୟସ ୭୧ ବର୍ଷ ଥିଲା, ଏବଂ ସେଠାରେ ଅଛନ୍ତି ଅତି କମରେ ୨୦ ଜଣ ଏହି ପୀଠକୁ ଶାସନ କରୁଥିଲେ । ମୁଁ ଥିଲି ଆଠ ବର୍ଷ ଧରି ତାଙ୍କର ଶେଷ ଅବତାର, ଏବଂ ଏହା ମୋ କୋଳରେ ଥିଲା ଯେ ସେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିଛନ୍ତି। ସେ ମୋତେ ବାରମ୍ବାର ନନ୍ ଅର୍ବାନିଷ୍ଟମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ ଯାହାକୁ ସେ ରେକ୍ଟର ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ଦେଇଥିଲେ, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ଭଉଣୀ, ଯାହାକୁ ସେ ମୋତେ ନାଟିଭିଟିର ନାମ ଦେଇଥିଲେ, ନିଜର ଗୁଣର ଦୃଢ଼ତା ପାଇଁ ଜଣେ ଅସାଧାରଣ କନ୍ୟା ଭାବରେ, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ଦେଇଥିବା ଆଲୋକ ଦ୍ୱାରା। ସେ ମୋତେ ତାଙ୍କର ପ୍ରକାଶର କିଛି ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ, ଯାହା ଶବ୍ଦ କରିଥିଲି, ଏବଂ ଯାହା ମୁଁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ପାଇଲି ସେବେଠାରୁ ଭଉଣୀ ମୋତେ ଯେଉଁ ଆକାଉଣ୍ଟ ଦେଇଛନ୍ତି। ନା ସେ ନା ମୁଁ, ମୁଁ ଦିନେ ତାଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବା ଉଚିତ୍ ବୋଲି ସେ ସମୟରେ କହିନଥାନ୍ତେ ବିଶେଷ କରି ସେ ନିଜେ ଯେତିକି ଥିଲେ, ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ କେବେ ଜାଣିନଥିଲେ।

 

 

(115-119)

 

 

ଭୟଙ୍କର ତାଙ୍କ ବୃତ୍ତି ସମୟରେ ଶୈତାନ ତାଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲା।

ସେବେଠାରୁ ମୋ ବାପା, ରାକ୍ଷସଟି ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପଡ଼ି ମୋତେ ଏକୁଟିଆ ଛାଡି ଚାଲିଗଲା ମୋର ଶପଥ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବାର ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଘରକୁ ଫେରିଲେ ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ କ୍ରୋଧରେ ଆକର୍ଷିତ ହୋଇ, ଏବଂ ମୋତେ ସବୁଠାରୁ ଭୟଙ୍କର ଉପହାର ଦେଲେ ମୁଁ ତାଙ୍କ ତରଫରୁ ପୁନର୍ବାର ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗିଥାନ୍ତା; ଆକ୍ରମଣ ଯେ ଆମେ ଭଲ କରିପାରିବା ମୋ ଜୀବନର ସେହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ରଖିବା ଯାହାକୁ ଅନେକ ବିଶ୍ୱାସ କରିବେ ନାହିଁ ଅବଧି, ଏବଂ ସେମାନେ କେବଳ ଏକ ଅତିରିକ୍ତ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରିବେ ଯାହାକୁ ସେମାନେ ମୋ କଳ୍ପନାର ଫଳ ବା ଭ୍ରମ ବୋଲି କହିବେ । ସେମାନେ ଏବେ ବି ଏହାକୁ ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ ଏଠାକୁ ନେଉଛନ୍ତି, ଏଠାରେ ଅଛି ମୋ ଆଖି ସାମ୍ନାରେ ଏହା ଘଟିଥିବା ବାସ୍ତବତା:

ଯେତେବେଳେ, ନିମ୍ନଲିଖିତ ବୃତ୍ତିର ଆନୁଷ୍ଠାନିକତା, ମୋତେ ମାଆ

ତଳୁ ଗାଡି ଚଳାଉଥିଲେ ଶୀର୍ଷରେ ଥିବା ଗାୟକ, ପରଦା, କଣ୍ଟାର ମୁକୁଟ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ, ଇତ୍ୟାଦି, ଏବଂ ସେଠାରେ ମୋର ଗମ୍ଭୀର ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ପାଇଁ, ମୁଁ ବଞ୍ଚିଥାଏ ମୋ ସାମ୍ନାରେ ଏକ ଭୟାନକ ରାକ୍ଷସ, ଯାହାର ଆକୃତି ଭାଲୁ ଭଳି ଥିଲା, ଯଦିଓ ଏହା ବହୁତ ଥିଲା ଆହୁରି ଭୟଙ୍କର। ସେ ବିଜୟୀ ହୋଇ ଶୀର୍ଷରେ ପହଞ୍ଚିଲେ ଗାୟକ, ଏକ ପ୍ରକାରରେ, ବ୍ୟବଧାନରେ ମୋ ଆଡକୁ ମୁହାଁଇଲେ ଉଭୟ ଭୟଙ୍କର ଏବଂ ଅଶ୍ଳୀଳ; ଲାଗୁଥିଲା ମୋ କଳ୍ପନାକୁ ଯେତିକି ଭୟଙ୍କର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ସେତିକି ଅପରିଷ୍କାର ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛି । ସେ ମୁଁ କେବଳ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ହିଁ କରିବାକୁ ଯାଉଛି ବୋଲି ସୂଚାଇଦେଇଥିଲି ମୋର ପ୍ରତିଜ୍ଞା; ଯେ ସମସ୍ତ ଲାଭ ତାଙ୍କୁ ମିଳିବ, ଏବଂ ଯଦି ପରବର୍ତ୍ତୀ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ମୁଁ ଯଥେଷ୍ଟ ସାହସିକ ଥିଲି ନାହିଁ, ମୋର ମୁକ୍ତି ପାଇଁ କୌଣସି ଆଶା ରହିବ ନାହିଁ, ଯେହେତୁ ସ୍ୱର୍ଗ ମୋତେ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ନିଜ ପାଇଁ ତ୍ୟାଗ କରିବ ଶକ୍ତି ଇତ୍ୟାଦି ।

ବିଚାର କର, ମୋ ବାପା, ଯଦି, ଏଭଳି ଏକ ଜଟିଳ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, ଯେତେବେଳେ ଆମେ କଷ୍ଟରେ ଥାଉ ନିଜେ, ମୋତେ ମାଡ଼ ମାରିବାକୁ ପଡିଲା ଏବଂ ହଲାଇବାକୁ ପଡିଲା ଏହି ଅଦ୍ଭୁତ ଉପାୟ ବିଷୟରେ? ମୁଁ କ'ଣ ହୋଇଥାନ୍ତା, ମୁଁ ତୁମକୁ କହିବି? ପଚାରନ୍ତୁ, ଯଦି ଭଗବାନ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୋତେ ଉଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଦୟାଳୁ ନଥିଲେ ସେହି ଭୟଙ୍କର ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, କିମ୍ବା ଯଦି ସାହାଯ୍ୟ ମିଳିନଥାନ୍ତା ଲିଙ୍ଗ ଏବଂ ପରିସ୍ଥିତି ର ଅନୁପାତ ଆକ୍ରମଣ? ତେଣୁ ଏହି ମାମଲାରେ ମୋର କେବଳ ତାଙ୍କର ଆଶ୍ରୟ ନେଇଥିଲି। ବିପଦ କୁ ଦମନ କଲେ, ଏବଂ ସେ ସେହି କଥାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ ସମାରୋହ ମୋତେ ଆବଶ୍ୟକ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ଯୋଗାଇଦେଇଥିଲା ମୋର ଶତ୍ରୁକୁ ପରାସ୍ତ କରିବା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଉପରେ ବିଜୟ ଜିତିବା ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ।

ଗାୟକ ଙ୍କ ଉପରକୁ ଯାଉଛନ୍ତି, ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବରେ ତିନୋଟି ଜେନୁଫ୍ଲେକ୍ସନ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରାଯାଇଛି, ଯେଉଁଥିରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗାୟକ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ଶବ୍ଦ ଗାଉଛନ୍ତି ସୁସିପ୍ ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା..., ଏବଂ ଯାହାର ଅର୍ଥ, ଯାହା ମୁଁ ଭଲ ଭାବରେ ଶିଖିଥିଲି, ତାହା ହେଉଛି ବିଷୟରେ: ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁପ୍ରଭୁ, ଭକ୍ତି ଏବଂ ତୁମ୍ଭର ଜୀବର ପବିତ୍ରତା, ଏବଂ ଅନୁମତି ଦିଅ ନାହିଁ ଯେ ମୁଁ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ଅଛି, କାରଣ କେବଳ ତୁମ ଭିତରେ ହିଁ ମୁଁ ସବୁକିଛି ରଖିଛି ମୋର ଆଶା । ଏହି ସୁନ୍ଦର ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ମୋ ପାଖକୁ ଆସିପାରିଲା ନାହିଁ । ସବୁ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଅଧିକ ଉପଯୁକ୍ତ।

ଭଗବାନ ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚ ସେମାନଙ୍କୁ ମୋ ପାଟିରେ ରଖିଲା, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ହାତରେ କୁହ, ଏବଂ ମୁଁ ଏହାକୁ ଏକ ଆକ୍ରମଣାତ୍ମକ ଅସ୍ତ୍ର ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କଲି ଏବଂ ପ୍ରତିରକ୍ଷାତ୍ମକ, ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ ମୋର ଶତ୍ରୁକୁ ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଛିନ୍ନ କରିଥିଲି ସେ ନିଜକୁ ବିଜୟରେ ଆନନ୍ଦିତ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଅଧିକ ବିଜୟ ହାସଲ କରିଥିଲେ ଅସ୍ଥିରତା।

ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କଲି ତେଣୁ ମୋ ହୃଦୟର ଆନ୍ତରିକତା ଭିତରେ ତିନି ଥର, ମୁଁ ଯେତିକି ଭୟରେ ଥିଲି, ସେତିକି ମୋତେ ଛାଡି ଦେଇଥିଲା ଏହା କରିବାର ସ୍ୱାଧୀନତା, ଏବଂ ତିନି ଥର ମୁଁ ଏଥିରୁ ଶକ୍ତି ହାସଲ କଲି ଏହା ଭିତରେ ମୁଁ ସବୁବେଳେ ବଢୁଥିବା ଅନୁଭବ କଲି । ମୋର ମୁଁ କହିଲି, ଭଗବାନ ମୋତେ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପକାନ୍ତୁ ନାହିଁ, କାରଣ ମୁଁ ଆଶା କରୁଛି

ତୁମେ । ଗ୍ରହଣ କର, ମୁଁ ଆପଣମାନଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରୁଛି, ମୋର ଶୁଭେଚ୍ଛା ଏବଂ ମୋର ଶୁଭେଚ୍ଛାର ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି କିଏ ବି ନାହିଁ! ମୁଁ ତୁମକୁ ମୋର ଏକମାତ୍ର ଅଂଶୀଦାର ପାଇଁ ନେଉଛି, ଏବଂ ଏହା ହେଉଛି ତୁମେ ଏକୁଟିଆ ଯାହା ମୁଁ ନିଜକୁ ଦେଉଛି ଏବଂ ମୁଁ ସମୟ ପାଇଁ ରହିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଏବଂ ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ ....

ପୂର୍ବରୁ ଜାରି ରହିଛି ରାକ୍ଷସ ଭୟଙ୍କର ଭାବରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଇଥିଲା ଏବଂ ବିସ୍ମିତ ହୋଇଯାଇଥିଲା । କିନ୍ତୁ ମୋର ଭୟ ଏବେ ବି ରହିଲା, ଏବଂ ଦ୍ୱିଗୁଣିତ ହୋଇଗଲା ପରି ମନେ ହେଲା ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଖେଇ ଆସୁଛି ବୋଲି ମାପ କରନ୍ତୁ। ଗାୟକ ଦଳର ଶୀର୍ଷରେ ପହଞ୍ଚିବା, ମୁଁ ନିଜ ଉପରେ ଏକ ପ୍ରୟାସ କରିଥିଲି, ଏବଂ ମୁଁ ସଂକଳ୍ପ ନେଇଥିଲି ଆବଶ୍ୟକ ପଡ଼ିଲେ ସମସ୍ତ ଆଶା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଆଶା ରଖନ୍ତୁ। ମୁଁ ଅଟେ ତରବରିଆ ଭାବେ ଆବ୍ବେସଙ୍କ ଆଣ୍ଠୁ ଓ ଗୋଡ଼କୁ ଗଲେ, କାରଣ ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ବିଷୟରେ ତାଙ୍କୁ ଆନୁଗତ୍ୟ କରିବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଅନ୍ତୁ। ନିଜେ ନିଜେ ଏବଂ ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ ମୁଁ ନର୍କରୁ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଗତି କଲି। ଶାନ୍ତ ରହୁଛି ସବୁଠାରୁ ଭୟଙ୍କର ବାତ୍ୟାର ସଫଳ ହୋଇଛି ଗଭୀର, ଏବଂ ଜେ.-ସି. ମୋ ହୃଦୟରେ ଏସବୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଶୁଣିବାକୁ ମିଳିଲା ସମସ୍ତ ଅସୁବିଧା ଏବଂ ସମସ୍ତକୁ ଦୂର କରିଥିବା ଶବ୍ଦ ହଟ୍ଟଗୋଳ: "ମୋ ଝିଅ, ତୁମର ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ମୁଁ ଗ୍ରହଣ କରୁଛି ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଓ ତୁମ୍ଭର ବ୍ୟକ୍ତିର; ମୋ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହୁଅ ଏବଂ ଭୟ କର ନାହିଁ ନୁହେଁ, ତୁମ୍ଭର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ଠାରୁ ତୁମ୍ଭକୁ କିପରି ରକ୍ଷା କରିବି ତାହା ମୁଁ ଜାଣିବି। ମୁଁ ହିଁ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ଅଂଶୀଦାର ପାଇଁ ନେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଏହା ମୁଁ, ଯଦି ଆପଣ ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତି ତୁମର ବୃତ୍ତି, ଯାହା ସମୟ ଏବଂ ଅନନ୍ତକାଳରେ ତୁମର ଅଂଶୀଦାର ହେବ | »

ଥରେ, ମୋର ପିତା ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କଲି ଯେ ମୋର ଖୁସି ନିଶ୍ଚିତ, ଏବଂ ଏଥିରେ ମୁଁ ନିଜକୁ ବହୁତ ଖୁସି କରିଥିଲି | ପୁନର୍ବାର। ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, ମୁଁ ନିଜକୁ ବହୁତ ଖୁସି ଏବଂ ଏତେ ଶାନ୍ତ ଅନୁଭବ କଲି, ଯେ ମୁଁ ସବୁ ନର୍କକୁ ଅମାନ୍ୟ କରିବାର ସାହସ କରିଥାନ୍ତା । ଏହା ହୋଇଥାନ୍ତା ଅନୁମାନ, ଏବଂ ଜେ.-ସି. ଆମେ ଏହା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବାକୁ ଚାହୁଁନାହିଁ ନିଜେ । ରାକ୍ଷସ, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଆଉ ଭୟ କରୁନଥିଲି, ଥିଲା କେବଳ ସ୍ୱର୍ଗର ସାହାଯ୍ୟରେ ବିଚଳିତ, ଏହା ସତ; ଏପରିକି ତାଙ୍କ ପାଖରେ ମଧ୍ୟ ଥିଲା ଫେରାର ହୋଇଗଲା; କିନ୍ତୁ ଏହା ଅଧିକ ଦିନ ନଥିଲା, ଏବଂ ମୋର ଥିଲା

 

 

(120-124)

 

ତଥାପି ଅନେକ ଝଗଡ଼ା ଚାଲିଛି ସମର୍ଥନ, ତାଙ୍କ ଠାରୁ ଲୋପ ପାଇବା ପାଇଁ ଅନେକ ଦୁଷ୍ଟତା ।.part। ଆମେ ଏ ବିଷୟରେ ପୁଣି ଥରେ ଆଲୋଚନା କରିବୁ।

 

ଅନୁଗ୍ରହ[ସମ୍ପାଦନା] ଅସାଧାରଣ ଯାହା ସେ ଜେ.-ସିଙ୍କଠାରୁ ପାଆନ୍ତି । ତାଙ୍କର ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ରାପ୍ଚର୍ସ।

"ପିତାଙ୍କ ନାମରେ, ଇତ୍ୟାଦି । »

ଶେଷରେ, ମୋ ବାପା, ମୋର ଗମ୍ଭୀର ଶପଥ ଉଚ୍ଚାରଣ କରାଗଲା, ମୋ ବୃତ୍ତି ନର୍କର ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସ ସତ୍ତ୍ୱେ ଏହା କରାଯାଇଥିଲା; ଶେଷରେ ମୁଁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଜଣେ ନନ୍ ଥିଲି, ଏବଂ ଜେ.ସି. ଏଥିପାଇଁ ଅଧିକ ସମୟ ଲାଗିଲା ନାହିଁ ମୋତେ ଅନୁଗ୍ରହ ଦ୍ୱାରା ତାଙ୍କର ସନ୍ତୋଷ ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ସମସ୍ତ ନୂତନ ଏବଂ ଆନୁପାତିକ; ମୁଁ କ'ଣ କହୁଛି? ଠିକ୍ ଅଛି ମୁଁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଯାହା ବି କରିଥିଲି ତା'ଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ। ସେଠାରେ ଅଛି ମୁଁ ଯେତେବେଳେ ଅସଦାଚରଣର ଶିକାର ହୋଇଥିଲି ସେତେବେଳେ ମୋତେ ମାତ୍ର କିଛି ମାସ ହୋଇଥିଲା, ଯେ ସେ ନିଜକୁ ଅଧିକ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ କୃପା ଦ୍ୱାରା ମୋ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚାଇଲେ ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ପ୍ରଚୁର, ଏବଂ ଯାହା ଶୀଘ୍ର ଯେମିତି ହୋଇଗଲା ଅଭ୍ୟାସ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ତୁମେ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବ କି, ମୋର ପିତା, ଯେ ମୋତେ ଏହାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଏକାଧିକ ଥର ପଚାରିବାକୁ ପଡିଲା ଜିନିଷପତ୍ର[ସମ୍ପାଦନା]। ମୁଁ ଏହା କହିବାକୁ ସାହସ କରେ ନାହିଁ, କାରଣ ଯେଉଁ ଭୟ ପାଇଁ ଦାୟୀ ମୁଁ ତୁମକୁ ଯାହା ଲେଖିଛି ତାହାକୁ ଅତିରିକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଅଧିକ ଗମ୍ଭୀର; କାରଣ ହେ ମୋର ପିତା, କେତେ ଜଣ ଅଛନ୍ତି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜିନିଷକୁ କେବଳ ଏହା ଦ୍ଵାରା ବିଚାର କରୁଥିବା ଲୋକ ନୁହଁନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଏହା ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି, ଏଥିରେ କିଛି ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରିବେ ନାହିଁ ଯାହା ସେମାନଙ୍କର କୌଣସି ଅଭିଜ୍ଞତା କିମ୍ବା ପରିସର ଖର୍ଚ୍ଚ କରେ ସେମାନଙ୍କ ବୁଝାମଣା?

ତୁମେ କହିବ ଯେ ଭଗବାନ ଏହାକୁ ନଯାଇ ସେଠାରେ ଛାଡିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ଅଟନ୍ତି ଆହୁରି ମଧ୍ୟ। ଏକ କାରଣ ଯେତିକି ବିଭ୍ରାନ୍ତିକର ତାହା ଦ୍ୱାରା ସମର୍ଥିତ ଦୁର୍ବଳ, ସେମାନେ ସାହସ କରନ୍ତି, ତେଣୁ କହିବାକୁ, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ରେଖା ଆଙ୍କିବାକୁ, ସେମାନଙ୍କ ମତରେ, ସେ ବିଚ୍ୟୁତ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଏକ ସହିତ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ ଗର୍ବ ଏବଂ ଅବମାନନା, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅଯୋଗ୍ୟ, ଯାହା କିଛି ନୁହେଁ ସେମାନଙ୍କ ଦେଖିବା ଓ ବିଚାର କରିବାର ଶୈଳୀକୁ ସମର୍ଥନ କରେ ନାହିଁ। ଯେ ସେମାନେ ଜାଣ, ଏହି ବେପରୁଆ, ଯେ ଭଗବାନ କିଛି ରଖନ୍ତି ନାହିଁ ଗଣନା କରାଯାଏ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଛୋଟ ଯୁକ୍ତି ନିର୍ବିଶେଷରେ, ଏହା ସେ ଯାହା ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେ ଯେପରି ବିଚାର କରନ୍ତି ସେଥିରେ କରନ୍ତି ବାଟରେ, ନିଜ ମହିମା ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ଏହାକୁ ଉପଭୋଗ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି...

ପ୍ରଥମେ ମୋ ବାପା, ଜେ.-ସି. ମୋତେ ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥିଲେ ଏବଂ ମୋତେ ଏକ ଆଲୋକ ଅନୁଭବ କରାଇଥିଲେ ଅସାଧାରଣ ଯାହା ବେଳେବେଳେ ଉତ୍ପାଦନ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାଏଁ ଯାଇଥାଏ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ, ଆନନ୍ଦ, ଆନନ୍ଦର ବ୍ୟବହାରରୁ ବଞ୍ଚିତ... ଏହା ପରେ ମୋର ବୃତ୍ତି, ମୁଁ ଅନୁଭବ ନକରି କମ୍ ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥିଲି ସମାନ କିଛି । ଆମେ ପାଖରେ ଥିବା ଘଣ୍ଟି ବଜାଇଥିଲୁ ମୋର; ଆମେ ଗୀତ ଗାଉଥିଲୁ; ନନ୍ମାନେ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କଲେ

ଗାୟକ, କିମ୍ବା ଭିତରକୁ ମୁଁ ଏହାକୁ ସାମାନ୍ୟ ତମ ଦୃଷ୍ଟିରେ ନ ଦେଖି ବାହାରକୁ ଆସୁଥିଲି । ମୁଁ ଥିଲି ଭଗବାନଙ୍କ ଉପରେ ଆନନ୍ଦିତ, କିନ୍ତୁ ସର୍ବଦା ମୋ ସ୍ଥାନରେ, ବିନା ଚଳପ୍ରଚଳରେ ଏବଂ ବିନା କୌଣସି ଭାବନାରେ । ନିଜ ପାଖକୁ ଫେରିଆସୁଛି, ମୁଁ ନାହିଁ ମୋ ଭିତରେ କ'ଣ ଘଟିଥିଲା ତାହା ସବୁବେଳେ ମନେ ପକାଉନଥିଲି ଭିତରକୁ । ତେବେ ଏଠାରେ ମୋର କିଛି ଗୁଣ ଅଛି ବହୁତ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ମନେ ପଡୁଛି, ଏବଂ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ କହିବି: ତେଣୁ ଆମେ ଯାହା ଚାହିଁବୁ ତାହା ଚିନ୍ତା କରିବୁ। ଆପଣଙ୍କୁ ଏହି ଆକାଉଣ୍ଟ ଦେଇ, ତଥାପି ମୁଁ କେବଳ ମୋତେ ମିଳିଥିବା ଆଦେଶ କୁ ମାନିବି ।

 

 

ସେ ଜେ.-ସି.ଙ୍କ କୋଳରେ ଥିବା ଏକ ଛୋଟ ପିଲା ପରି ।

ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ମୋ ସହ ଏମିତି କିଛି ଘଟିଥିଲା, ଏହା ଗୋଟିଏ ସମାବେଶରେ ହୋଇଥିଲା, ଚାରି କିମ୍ବା ପାଞ୍ଚ ଟି ମୋର ଗମ୍ଭୀର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିର ମାସ ମାସ ପରେ । କେତେ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଲାଗୁଛି, ଯେତେବେଳେ ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ଅଧିକ ର କେନ୍ଦ୍ରରେ ବିସ୍ତାରିତ, ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ଗଲା ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ, ମୁଁ ନିଜକୁ ଏକ ଛୋଟ ଆକାରରେ ପାଇଲି ଜେ.-ସି.ଙ୍କ କୋଳରେ ଥିବା ଶିଶୁ, ଯିଏ ମୋତେ ଭଲ ପାଉଥିଲେ। ମୁଁ ଥିଲି ବିନା ବଳରେ, ବିନା ଗତିବିଧିରେ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧି ଛନ୍ତି; ଏସବୁ ମୋର ସାଧାରଣ ପିଲାଙ୍କ ତୁଳନାରେ ଅଧିକ ଥିଲା, ଏହା ଥିଲା ମୋର ଉପକାରକାରୀକୁ ଜାଣିବା ପାଇଁ ବୁଦ୍ଧି, ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ତାଙ୍କୁ ଭଲ ପାଇବା, ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବା, କେବଳ ଏହା କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ନ ହେବା ଅଚେତ ହୋଇ ପଡ଼ିଗଲେ। ମୋର ମନେ ଅଛି ସେ ମୋତେ କହୁଥିଲେ, ମୋତେ ଚିତ୍କାର କରୁଥିଲେ, " ତେଣୁ, ମୋ ପିଲା, ମୋର ପ୍ରଭୁ ସର୍ବଦା ଯତ୍ନ ନେଉଛନ୍ତି ତୁମର ସଂରକ୍ଷଣ, ଏବଂ ତୁମେ ସର୍ବଦା ମଧ୍ୟରେ ରହିଛ ମୋ ପ୍ରେମର ବାହୁ । କାରଣ ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, କୌଣସି ମା' ନାହାନ୍ତି ଯିଏ କି ଜୀବନ ସାରା ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ଋଣୀ ଥିବା ଶିଶୁକୁ ବହୁତ କୋମଳ ଭାବରେ ଭଲ ପାଏ ।

ତେଣୁ ମୁଁ ଚାହୁଁଛି, ମୋ ଝିଅ, ସେ ମୋର କୋମଳତାର ଯତ୍ନର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରେ ଜାରି ରଖିଲେ, ଯେ, ଆପଣ ବର୍ତ୍ତମାନ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ଛୋଟ ପିଲାଙ୍କ ପରି, ଆପଣ ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ମୋର ପବିତ୍ର ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ ଅନୁସରଣ କର, କରିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ ଏବଂ କେବଳ ସେତିକି ଚାହୁଁଛି ଯାହା ମୁଁ ତୁମଠାରୁ ଦାବି କରିବି ତା'ପରେ ମୋ ବାପା, ମୋତେ ଫେରାଇ ଦିଆଗଲା ମୁଁ ଏବଂ

ମୋର ସାଧାରଣ ରୂପ । ତାହା ଗୁଣ ଏବଂ ଏହା ପରି ଅନ୍ୟ ଅନେକ ମୋତେ ମନେ ପକାଇ ଦିଆଯାଇଛି ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲୁ ସେତେବେଳେ ମନରେ ଉତ୍କଣ୍ଠାର ସହ ମୋର ପ୍ରକାଶ ଲେଖିବା ପାଇଁ। ଜେ-ସି ମୋତେ କହିଲେ: ଏହା ହେଉଛି ବର୍ତ୍ତମାନ ମୋ ଝିଅ, ଯେ ତୁମେ ନିଶ୍ଚୟ ଅବସ୍ଥାରେ ଥିବ ଛୋଟ ପିଲା, ଯିଏ କି କୌଣସି ବିରୋଧ ଆଣିବା ତ ଦୂରର କଥା ତାଙ୍କ ମା'ଙ୍କ ଇଚ୍ଛା, ତାଙ୍କୁ ନ ବୁଝି ଏହାକୁ ପାଳନ କରେ । ମୁଁ ତୁମଠାରୁ ଏହି ସ୍ୱଭାବ ଚାହୁଁଛି ।

 

ଭିତରକୁ ଜେ.-ସି.ର ଆଉ ଏକ ଉଦାହରଣ, ସେ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ପ୍ରେମ ଆରମ୍ଭ ହେଉ ତାଙ୍କ କୋଳରେ । ସେ ବିରକ୍ତ ଅନୁଭବ କରୁଛନ୍ତି। ଶବ୍ଦ ସେ ଶୁଣନ୍ତୁ।

ଏକ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଏଭଳି ଜଣେ ଜେ.-ସି. ମୋତେ ଦେଖାଗଲା: ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଦେଖି ଏତେ ଆନନ୍ଦିତ ହେଲି ଯେ ମୁଁ ପ୍ରେମ ଓ ସମ୍ମାନ ମଧ୍ୟରେ ଝୁଲୁଛି। ବେଳେବେଳେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ପାଦରେ ପ୍ରଣାମ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ବେଳେବେଳେ, କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ଆଉ ମୋର ଉତ୍ସାହକୁ ପ୍ରତିହତ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହୋଇ ମୁଁ ତରବରିଆ ହେବି ତାଙ୍କ କୋଳରେ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ନିଜକୁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରୁଥିଲି ତାଙ୍କ ସ୍ତନ, ଯାହା କେବଳ ମୋର ଇଚ୍ଛାକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିଥିଲା ମୁଁ ସେଠାକୁ ଯାଇ ବିଶ୍ରାମ ନେବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ ଥିଲି । ମୁଁ କରିଥିଲି ଅନେକ ଥର ସମାନ ପ୍ରୟାସ କରନ୍ତି ଏବଂ ସର୍ବଦା ଅନାବଶ୍ୟକ ଭାବରେ । ହଠାତ୍ ଏକ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱର ଶୁଣିବାକୁ ମିଳିଲା, ଯାହା ମୋତେ ଲାଗୁଥିଲା ଏକ ଆଶୀର୍ବାଦୀ ଆତ୍ମାର ବିଷୟରେ"ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମୟ ନାହିଁ," ସେ ମୋତେ ଚିତ୍କାର କଲେ, ଏହି ଉପହାରଗୁଡିକ କେବଳ କଷ୍ଟ ଦ୍ୱାରା କ୍ରୟ କରାଯାଏ ଏବଂ କ୍ରସ୍ ତାଙ୍କ ପ୍ରେମ ପାଇଁ କଷ୍ଟ ଭୋଗୁଛନ୍ତି। ତେଣୁ ମୁଁ ନିଜକୁ ସୀମିତ ରଖିଛି ଖୁସି ହେବାର ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ ଭାବରେ ଇଚ୍ଛା, ଏବଂ ମୁଁ ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ଭାବିଥିଲି ଯେ ଏହାର ଅର୍ଥ

 

(125-129)

 

 

ଯଦି ମୋ ପାଖରେ ସହଜ ଥିଲା, ଏବଂ ତେଣୁ ମୋ ମଧ୍ୟରେ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରିବା ସହଜ ଥିଲା ହାତ; ଯେ ମୁଁ ଯେକୌଣସି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଏହାକୁ ଏବଂ ଏହାର ଉପଯୋଗ କରିପାରିବି ଅଭ୍ୟାସରେ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ; କାରଣ, ସଂସାରରେ କ'ଣ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ନାହିଁ ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ପ୍ରେମ ପାଇଁ କିଛି ସହିବାର ସୁଯୋଗ? ଏବଂ କ'ଣ ଆମ ଜୀବନର ଦିନ ଆମକୁ ଏହି ଉପାୟରେ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା ପାଇଁ ଏକ ହଜାର ଉପାୟ ଦେଇନଥାଏ । ତାଙ୍କର ଉତ୍ତମ କୃପା, ଏବଂ ଏହି ସାଧୁରେ ଉନ୍ନତି କରିବା ଭଲ ପାଇବା ହିଁ ଆମକୁ ସମୟ ପାଇଁ ଏବଂ ସମୟ ପାଇଁ ଖୁସି କରିପାରେ eternity!...

 

ଅନୁଗ୍ରହ[ସମ୍ପାଦନା] ସେ ଜେ.-ସିଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥିବା ସୂଚନା ଦେଇଛନ୍ତି। ଠାରେ ପବିତ୍ର ୟୁକ୍ରିଷ୍ଟ ।

ଏହା ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ କଥା, ମୋର ପିତା, ପବିତ୍ର ଏବଂ ଆରାଧ୍ୟ ଯୀଶୁଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ, କାରଣ ଯାହାକୁ ଭଗବାନ ସର୍ବଦା ମୋତେ ଭକ୍ତି ଦେଇଛନ୍ତି ଅତ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ, ମୋ ଭିତରେ କ'ଣ ଘଟିଲା ସବୁଠାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ, ଏହି ଦିବ୍ୟ ଆଲୋକ ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ଯଦି ଅସାଧାରଣ ଯେ ଆମେ ଏତେ କଥା କହିଛୁ । ମୋତେ ତୁମକୁ କହିବାକୁ ପଡିବ ଆପଣଙ୍କୁ ପରିଚୟ ଦିଏ, ଆପଣଙ୍କୁ କିଛି ମୁଖ୍ୟ କଥା ମନେ ପକାଇଦିଏ ଗୁଣ ଯାହା ଭଲର ଉତ୍ସ ଏବଂ ଉତ୍ପତ୍ତି ପରି ହୋଇଛି ଆଲୋକ, ଏବଂ ଯେଉଁ ଅବସରରେ ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି ଆପଣ ପୂର୍ବରୁ ଲେଖିଥିବା ଅଧିକାଂଶ ଜିନିଷ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଲେଖିବା ପାଇଁ ।

ପ୍ରେମର ଏହି ବାଣିଜ୍ୟ, ଯଦି ଆମେ କହିପାରେ, ମୋର ଦିବ୍ୟ ଗୁରୁଙ୍କ ସହିତ ଏହି ଘନିଷ୍ଠ ପରିଚୟ, ମୋର ରକ୍ଷାକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ମୋର ପରମେଶ୍ୱର, ସେଣ୍ଟ ଅଗଷ୍ଟିନ ଦିନ ଆରମ୍ଭ କଲେ। ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ଜେ-ସିଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବାକୁ ଯାଇଥିଲି । ଠାରେ କିଛି ମିନିଟ୍ ପାଇଁ ପବିତ୍ର ସଂସ୍କାର। ଏହା ଥିଲା, ଯଦି ମୁଁ ଆମକୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଏ ଯେ ମୋର ଅତି କମରେ ତିନି କିମ୍ବା ଚାରି ବର୍ଷ ପରେ ବୃତ୍ତି[ସମ୍ପାଦନା]। ଉପସ୍ଥିତିରେ ମୁଁ ବହୁତ ଉତ୍ସାହିତ ହୋଇଥିଲି ଜେ.-ସି.ର ବାସ୍ତବ, ଦିବ୍ୟ ୟୁକ୍ରିଷ୍ଟରେ, ଯାହା କେହି କହିଥାନ୍ତେ ତା'ପରେ ଏହି ଉପସ୍ଥିତିର ବାସ୍ତବତା ଚାରିଆଡ଼େ ଅନୁସରଣ କରାଗଲା, ଏବଂ ସବୁଠି ମୋତେ ବିନାଶ ପ୍ରତି ସମ୍ବେଦନଶୀଳ କଲା ଏହି ଆକର୍ଷଣୀୟ ରହସ୍ୟରେ ମୋ ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ । ହେ ଯଦି ସେମାନେ ସନ୍ଦେହ, ଯଦି ଅବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ତାଙ୍କୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି ଏବଂ ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି, ଏପରି ଅନୁଗ୍ରହ ଅନୁଭବ କରିପାରନ୍ତି; ଯଦି ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ସାହ, ସେମାନଙ୍କର ଅବିଶ୍ୱାସ, ସେମାନଙ୍କର ଖରାପ ବିଶ୍ୱାସ, ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ଧତା ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ, ସେମାନଙ୍କର ଦୁଷ୍ଟତା, ଏହାକୁ ରଖିଲା ନାହିଁ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ!... କିନ୍ତୁ ହଁ !। ଭଗବାନ ତାଙ୍କର ମାଲିକ ଅଟନ୍ତି ଉପହାର, ଏବଂ ଅଧର୍ମୀୟ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ

ଅଯୋଗ୍ୟ: ତେଣୁ ସେ ଜଣେ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦ୍ୱିଗୁଣିତ ଭାବରେ ଲୁଚି ରହିଥିଲେ!....

ମୁଁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ କରୁଥିଲି ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ସଂସ୍କାରପ୍ରତି ମନ ଓ ହୃଦୟ; କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ମୁଁ ଅନ୍ତତଃ ବିଶ୍ୱାସର ଆଖିରେ ଏବଂ ଏକ ପ୍ରକାରରେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ଯାହାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇ ପାରିବ ନାହିଁ, କାରଣ ତୁଳନା ଅଭାବରୁ କେବଳ ଏକ ଧାରଣା ।

ହଜାର ଥର, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ସମୂହର ପବିତ୍ର ବଳିଦାନ ସମୟରେ, ମୁଁ ଭାବିଲି ଯେ ମୁଁ ଜେ.-ସି.ଙ୍କୁ ଦେଖିଲି ।

ଶରୀରର ଆଖି, ଯାହା ଫଳରେ ନ ହୁଏ କହିବାର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ଯେ ମୁଁ ପ୍ରକୃତରେ ଏହା ଦେଖିଥିଲି | ଉଚ୍ଚତାରେ ପବିତ୍ର ପ୍ରଜାତି, ମୋତେ ଲାଗୁଥିଲା ଯେ ଏହା ମଧ୍ୟରେ ଆଲୋକର ପୃଥିବୀରେ ଘେରି ରହିଥିବା ପୂଜକଙ୍କ ହାତ, ଏବଂ ସମସ୍ତେ ମହିମା ଏବଂ ମହିମାରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ । ସୂର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛନ୍ତି ଏହାର ସମସ୍ତ ମହିମାରେ କମ୍ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ । ତା'ପରେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଶୋଇଥିବା ଦେଖିଲି ବେଦୀ ଉପରେ, ଆତ୍ମହତ୍ୟା ଅବସ୍ଥାରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଉଛନ୍ତି ଅନେକଙ୍କ ସମ୍ମାନ ପାଇବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଆଗ୍ରହ ପବିତ୍ର ସମାବେଶ ମାଧ୍ୟମରେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ, ଏବଂ ମନ୍ଦିରରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଘୃଣା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ହୃଦୟ ।

 

ଶବ୍ଦ ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ସହ ପ୍ରେମ ବାଣିଜ୍ୟ।

ମୁଁ ଦେଖିଛି ପ୍ରେମର ଭଣ୍ଡାର ଭାବରେ ପବିତ୍ର ମଣ୍ଡପ, ଜେ.-

C. ଯାହା ମଝିରେ ସବୁଠାରୁ ଶୁଦ୍ଧ ନିଆଁ ମୋତେ ଦେଖିବାକୁ ଦେଇଥିଲା ଆକର୍ଷଣୀୟ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ଏକ ଛୋଟ ପିଲା, ପ୍ରଜାତି ଉପରେ ବସିଛି ଯାହା ସେଠାରେ ରଖାଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ଯାହା ଏକ ବେସରକାରୀ ପରଦା ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିଲା, ଯାହା ତା'ର ଆକର୍ଷଣୀୟ ଶରୀରକୁ ଘୋଡ଼ାଇ ତା'ର ଚମକକୁ ଆକର୍ଷିତ କଲା ମହିମା... ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିଲି, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଶୁଣିଲି, ସେ ମୋତେ ହସ୍ତାନ୍ତର କଲେ ହାତ ଦେଇ ମୋତେ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଡାକିଲେ । କ'ଣ ହେବା ଉଚିତ୍ ତାହା ବିଚାର କରନ୍ତୁ ମୋର ଇଚ୍ଛାର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ!

ସେ ମୋତେ କହିଲେ, ଏହା ଏଠାରେ ଅଛି, ଯେ ମୁଁ ମୋ ପ୍ରେମରେ ବନ୍ଦୀ ଅଛି !... ପୂଜକ ଓ ପୀଡ଼ିତା ସମୟ, ଏହା ଏଠାରେ ଅଛି ଯେ ମୁଁ ମୋର ନ୍ୟାୟ କୁ ଆଜି ବି ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରେ ଦିବ୍ୟ ପିତା, ଏବଂ ଯେ ମୁଁ ଏବେ ବି ସମସ୍ତଙ୍କ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ପ୍ରତିଦିନ ଆତ୍ମହତ୍ୟା କରୁଛି । ଏହା ଅଟେ ଯେ ମୁଁ ସମସ୍ତହୃଦୟକୁ ଅପେକ୍ଷା କରେ ଯେ ସେମାନେ ମୋ ସହିତ ସେମାନଙ୍କୁ ଜନ୍ମ ଦିଅନ୍ତୁ, ଏବଂ ଜଳୁଥିବା ନିଆଁ ଯାହା ମୋତେ ଖାଇ ଦେଇଥାଏ... ଆସ, ମୋ ଝିଅ, ଆସ ତୁମ ଲେଖକଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ପାଇଁ ମୋର ପବିତ୍ର ହୃଦୟ ରେ ଏକାଠି ହୁଅ ଏହା !... ହେବା ଉଚିତ୍ ତରବରିଆ କରନ୍ତୁ!। ଆସ, ଆସନ୍ତୁ ନାହିଁ

ତାହା ଏକ ହୃଦୟ ଏବଂ ଏକ ପ୍ରେମ, ଏବଂ ଆପଣ ପ୍ରଲୋଭନ ଏବଂ ପ୍ରଲୋଭନରେ ଆରାମ ଅନୁଭବ କରିବେ ଦୁଃଖ ଯାହା ତୁମକୁ ବ୍ୟଥିତ କରିଦିଏ! ଏହି ପବିତ୍ର ମିଳନ, ତୁମର ଖୁସିର ଉତ୍ସ, ତୁମର ଆବେଗର ହିଂସାକୁ ହ୍ରାସ କର ଏବଂ ନିଆଁକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କର ତୁମର ଶଙ୍ଖ....

ହଁ! କାହିଁକି ତୁମେ କଷ୍ଟ ଭୋଗୁଛ କି, ପୁରୁଷଙ୍କ ସନ୍ତାନ? ତୁମେ କାହିଁକି ରହୁଛ ଯେତେବେଳେ ପ୍ରତିକାର ଆପଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥାଏ ସେତେବେଳେ ନଷ୍ଟ ହେବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ହାତ !। ଆସ ଏତେ ସବୁ,

ଏବଂ ପ୍ରତିରୋଧ କର ନାହିଁ ମୋ ପ୍ରେମର ତରବରିଆତାକୁ ଅଧିକ ସମୟ! ଆରେ! ମୋର ପିତା ମୁଁ କେତେ ଥର ଏହି ପ୍ରେମ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ପାଇଛି ଏବଂ ମୋ ଭଗବାନଙ୍କ ଠାରୁ ଜରୁରୀ! ମୁଁ କେତେ ଥର ଅନୁଭବ କରିଛି ଏହି ଦିବ୍ୟ ଉପଚାରର ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଶକ୍ତି !...

ପନ୍ଦର ଦିନ ପାଇଁ କିମ୍ବା ଏହାବ୍ୟତୀତ, ଏହି କୋମଳ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି, ଏହି ସ୍ନେହପୂର୍ଣ୍ଣ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ଗୁଡିକ ନାହିଁ ବନ୍ଦ ବିନ୍ଦୁ; ଏପରିକି ଏହା ଏମାନଙ୍କ ପରିଣାମ ସ୍ୱରୂପ ହୋଇଥିଲା ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ସହ ସ୍ପର୍ଶୀୟ କଥାବାର୍ତ୍ତା। ଯେ ସେ ମୋତେ ଛଅଟି ଲେଖିଥିଲେ ଅଭ୍ୟାସ ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ ତୁମକୁ ଅନ୍ୟତ୍ର କହିଛି, ଏବଂ ମୋପାଖରେ ଅଛି ପ୍ରଥମେ ଲିଖିତ ଭାବେ ଦିଆଯାଇଥିଲା। ମୁଁ ଏହି ସମାନ ଅବସ୍ଥାରେ ରହୁଛି ଏହି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ସେ ମୋଠାରୁ ଯାହା ଚାହୁଁଥିଲେ ତାହା ଆଲୋକିତ କରନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ବରଂ ସେ ନିଜେ ହିଁ ମୋ ତେ ଶବ୍ଦ ଶୁଣାଇଥିଲେ । ଶବ୍ଦ, ଯେପରି ଆପଣ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ପଢି ଲେଖୁଛନ୍ତି । ମୁଁ ଅଟେ ଅର୍ଥ ବୁଝାଇଲେ, ଏବଂ ସେ ଦାବି କଲେ ଯେ ମୁଁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ମାଧ୍ୟମରେ ନିଜକୁ ପ୍ରତିବଦ୍ଧ କରେ, ଏହା ତାଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବାର ଏକ ଉପାୟ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କ ନ୍ୟାୟକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ

ମୋର ପାପ ପାଇଁ ଏବଂ ସମସ୍ତ ପୁରୁଷଙ୍କର। ତେବେ ସେ ମୋତେ କହିଲେ ଯେ ସେ ଚାହୁଁନାହାଁନ୍ତି ମୋ ବିବେକ ଉପରେ ଅଭିଯୋଗ ଆଣିଲେ

 

 

(130-134)

 

ସେଠାରୁ ଯଦି ମୁଁ ବିଫଳ ହୁଏ ତେବେ ମୋତେ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ କରିବାର ଉପାୟ ବେଳେବେଳେ, ଯଦି ଏହା ଅବମାନନା ବିହୀନ ଥିଲା ଏବଂ ଏପରିକି ମୋ ତରଫରୁ ଅବହେଳା ନକରି । ଶେଷରେ ମୋ ବାପା, ସେ ତୁମ୍ଭେ ମୋତେ ଯେଉଁ ଅର୍ଥରେ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଛ, ସେହି ଅର୍ଥରେ ତାଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିଛ ମୋର ଅବଶିଷ୍ଟ ଦିନପାଇଁ ଶପଥକୁ ନବୀକରଣ କରନ୍ତୁ। ତେଣୁ ସେ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ମୁଁ ଏହା ମୋର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକମାନଙ୍କୁ ଜଣାଇଥିଲି ।

ତଦନୁଯାୟୀ ମୁଁ ପ୍ରଥମେ ଏଥିପାଇଁ ନିଜକୁ ପ୍ରତିବଦ୍ଧ କରିବାକୁ ଏକ ବର୍ଷ ଅପେକ୍ଷା କଲି, ଏବଂ ମୁଁ ଏହା କରିନଥିଲି ଏହା ସ୍ବର୍ଗତ ଏମ୍ ଅଡୁଇନ୍ଙ୍କ ସହମତିକ୍ରମେ କରିଥିଲେ, ଯିଏ କି ନିକଟରେ ଥିଲେ ଶ୍ରୀ ଡୁକ୍ଲୋସଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ। ଏହା ଥିଲା ପବିତ୍ର ହୃଦୟର ଦିନ, ମୋର ମିଳନ ପରେ, ମୁଁ ଏହି ଶପଥ ନେଇଥିଲି ସିକ୍ୱେଲ୍ । ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଁ ପାଖରେ ରହୁଛି ମୋର ଜେ.-ସି. ଯିଏ କି ଏହି ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ଜଣାପଡିଛି । ସେ ତା'ପରେ ଏକ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବା ଜଣେ ପୂଜକଙ୍କ ଆକୃତି ତଳେ ଦେଖାଗଲା ବହୁତ ଭଲ ସକାଳ, କିନ୍ତୁ ସର୍ବୋପରି ଏପରି ଏକ ଚମତ୍କାର ଧଳାପଣ ଯେ ମୋ ଆଖି ଏହା ଦ୍ୱାରା ଚକିତ ହୋଇଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଏହା ମୋ ପାଇଁ ଥିଲା | ଏହାକୁ ଠିକ୍ କରିବା ଅସମ୍ଭବ।

ଆଉ ହଜାରେ ଏନକାଉଣ୍ଟରରେ ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ ତୁମକୁ ଅନ୍ୟତ୍ର ଜଣାଇଛି, ମୋର ଆତ୍ମା ଜେ.-ସି.କୁ ଗଲା । ବେଦୀର ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ସଂସ୍କାରକୁ, ଏହି ସମାନ ଅସାଧାରଣ ଆଲୋକ ଦ୍ୱାରା; ଏବଂ ହୁଏତ ତାହା ବାସ୍ତବରେ ମୋ ଭଳି ଶାରୀରିକ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲା ମୁଁ ପ୍ରାୟତଃ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲି ଯେ, ଏସବୁ ମୋ ମନରେ ଘଟୁଛି କେବଳ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସର ଆଖିରେ, ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ ଏହା ଘଟିଛି, ମୁଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥରେ କହିପାରିବି, ଯେ ମୁଁ ଜେ.-ସି.ଙ୍କୁ ଦେଖିଲି, ଯେ ମୁଁ ତାଙ୍କ କଥା ଶୁଣିଲି, ଯେ ମୁଁ କଥା ହେଲି ତାଙ୍କ ସହ; ଏବଂ ଯଦି ମୁଁ ଭ୍ରମରେ ଥିଲି, କାରଣ କେହି ଭୁଲିବେ ନାହିଁ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ, ସେମାନେ ଅତି କମରେ ସବୁଠାରୁ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଅଟନ୍ତି ଆମେ ପରସ୍ପରକୁ ପାଇପାରିବା । ଏହି ତଥାକଥିତ ଭ୍ରମ ମୋତେ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି ସର୍ବଦା ସବୁଠାରୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ଖୁସି ପ୍ରଦାନ କରେ ଯେ ମୁଁ ପୃଥିବୀରେ କେବେ ବି ସ୍ୱାଦ ଚାଖିନାହିଁ, ଏତେ ମାତ୍ରାରେ ଯେ ସବୁକିଛି ଏହା ସାମ୍ନାରେ ଆଉ ଏକ ଆନନ୍ଦ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲା । ଏହା ହିଁ ସେ ନିଶ୍ଚିତତା ଅଛି, ଏବଂ ଯାହାକୁ କେହି ବିଫଳ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବେ ମୋତେ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରନ୍ତୁ।

 

କୃପା[ସମ୍ପାଦନା] ଯାହାକୁ ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି । ଜେ.-ସି. ତାଙ୍କୁ ପରିଚିତ କରାଇଛନ୍ତି କିଛି ଲୋକଙ୍କ ଚେତନାର ଅବସ୍ଥା ।

ମୋତେ ଏବେ ବି ଆପଣଙ୍କୁ କହିବାକୁ ପଡିବ, ମୋର ପିତା, ଯିଏ କି ଭଲ ପାଇବା ଦ୍ଵାରା ପରମେଶ୍ୱର ବେଳେବେଳେ ମୋ ଅପେକ୍ଷା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯାହାର ଫାଇଦା ଏହା

ମୋତେ ବିନା କୌଣସି ଜିନିଷରେ ଭର୍ତ୍ତି କଲେ ମୋଠାରୁ ଯୋଗ୍ୟତା। ସେ ମୋତେ ଏକାଧିକ ଥର ପରିଚିତ କରାଇଥିଲେ ଚେତନାର ଅବସ୍ଥା, ଏବଂ ଏକାଧିକ ଆତ୍ମା ଉପକୃତ ହୋଇଛନ୍ତି ସେ ମୋତେ ଦେଇଥିବା ଜ୍ଞାନ ବିଷୟରେ । ତେଣୁ ମୁଁ ଦେଖିଲି ଯାହା କିଛି ଲୋକଙ୍କ ମନ ଓ ହୃଦୟରେ ଚାଲୁଥିଲା ଲୋକମାନେ, ପ୍ରଲୋଭନ ସେମାନେ ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ କିମ୍ବା କରିବାକୁ ପଡିଥିଲା ଅନୁଭୂତି, ଶୟତାନ ସେମାନଙ୍କୁ ଯେଉଁ ଜାଲରେ ପକାଇଥାଏ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିଲି, ଏବଂ ମୋତେ ସେମାନଙ୍କୁ ଚେତାବନୀ ଦେବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଏହି ଜାଲଗୁଡ଼ିକୁ ଆବିଷ୍କାର କରିବାର ଉପାୟ ସୂଚାଇ ଏବଂ ଶତ୍ରୁର ଯୋଜନା ଓ କୌଶଳକୁ ବିଫଳ କରିବା । ସେଗୁଡ଼ିକ ଯିଏ ମୋର ଚେତାବନୀ ପାଳନ କଲେ, ସେ ତାଙ୍କ ନିଷ୍ଠୁର ଆଶାକୁ ଧୋକା ଦେଲେ; ଯେଉଁମାନେ ଅପରପକ୍ଷେ, ଯିଏ ସନ୍ଦେହ ଓ ଯୁକ୍ତିତର୍କ କରି ନିଜକୁ ଆନନ୍ଦିତ କଲା, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସେମାନଙ୍କ ଅବିଶ୍ୱାସରେ ବୋକା ହୋଇଥିଲେ, ଏବଂ ଏହାକୁ ଅନୁତାପ କରିବାରେ ଅଧିକ ସମୟ ନଥିଲେ ।

ଏହା ମୋ ସହିତ ଘଟିଛି, ମୋ ବାପା, ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସାଧାରଣ ଲୋକ, ଧାର୍ମିକ, ଧାର୍ମିକ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ, ବେଳେବେଳେ ମୋର ଉପରିସ୍ଥ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ ମଧ୍ୟ, ଏବଂ ଏପରିକି ମୋର ସ୍ୱୀକାରକାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ, ଯେପରି ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ପୂର୍ବରୁ କହିସାରିଛି କହିଲେ, ଯାହାଙ୍କୁ ମୁଁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ମତାମତ ଦେଇଥିଲି, ନିମ୍ନଲିଖିତ ସେମାନଙ୍କର ବିଭିନ୍ନ ଆବଶ୍ୟକତା, ଏବଂ ଆଲୋକ ଅନୁଯାୟୀ ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରେ ଦେଖିଲେ, ଏବଂ ଯୀଶୁଙ୍କ ତରଫରୁ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କଥା ହେଲେ। ଶେଷରେ, ମୋ ବାପା, ମୁଁ ବେଳେବେଳେ ନିଜେ ତୁମକୁ ଚେତାବନୀ ଦେଇଛି, ଯେପରି ତୁମେ ଜାଣିଛ (1).

() ମୁଁ ରିପୋର୍ଟ କରିଥିଲି ଅନ୍ୟସ୍ଥାନରେ ଭଉଣୀ ମୋତେ ଦେଇଥିବା ବିଭିନ୍ନ ଚେତାବନୀ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଛି।

 

ଗୋଟିଏ ଦିନ କୁ ବିଚାର କଲେ ଜଣେ ନନ୍, ମୁଁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ଜାଣିଥିଲି ଯେ ସେ ଗର୍ବରେ ଦୃଢ଼ ପ୍ରଲୋଭିତ ହୁଅନ୍ତି। ମୁଁ ସମାନ ଭାବରେ ବଞ୍ଚିଛି ଯେ ଘରର ସେବକ ନିଜ ଧର୍ମର ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦ ବି ଜାଣିନଥିଲେ। ଉତ୍ତରର ଅଯଥାତା ଦ୍ୱାରା ଏହା ପ୍ରମାଣିତ ହୋଇଥିଲା ଯାହାକୁ ସେ କ୍ୟାଟେସିଜମର ସରଳ ପ୍ରଶ୍ନରେ କରିଥିଲେ । ହଁ! ତାଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ କେତେ ଜଣ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବିଷୟରେ ଶିଖିଲେ ଏହା, ଏହି ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ବିଷୟ ବିଷୟରେ ଅଧିକ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ! ସେମାନେ ଥିଲେ ତଥାପି ପୂର୍ବରୁ ସେମାନଙ୍କର କ୍ୟାଟେକିଜିମ୍ ଶିଖିଥିଲେ; କିନ୍ତୁ ସେମାନେ କରିନଥିଲେ ପିଲାଦିନରୁ ଦେଖାଯାଉନାହିଁ, ଏବଂ ସେମାନେ ଉପର ରଙ୍ଗ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ସ୍ମୃତିରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଲୋପ ହୋଇଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଆତ୍ମା ।

କିଛି ସମୟ ପାଇଁ, ଏଠାରେ ଜଣେ ବୋର୍ଡର ଥିଲେ ଯିଏ କି ବହୁ ଚର୍ଚ୍ଚିତ ଥିଲେ କମ୍ୟୁନିଟି: ସେ କେଶ ଏବଂ ସିଲିସ୍ ପିନ୍ଧିଥିଲେ, ନେଇଥିଲେ ବାରମ୍ବାର ଶୃଙ୍ଖଳିତ, ଅଭ୍ୟାସ କରାଯାଉଥିବା ତପସ୍ୟା ଅସାଧାରଣ, ଯାହା ବିଷୟରେ ସମସ୍ତେ ଅବଗତ ଥିଲେ । ଏକ ଦିନ ରାତି ତାଙ୍କର ନିଃଶ୍ୱାସ ଶୁଣିଲେ ଯେପରି ବିଚଳିତ ହୁଅନ୍ତି ବାକି ଅନ୍ୟମାନେ, ଏପରିକି ନନ୍ମାନଙ୍କ ଗାୟକ ମଧ୍ୟ। ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଦେଖିଲେ ଯେ ସେ ଶୈତାନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତାରିତ ହେଉଛନ୍ତି। ମୁଁ ତାଙ୍କ ତରଫରୁ ତାଙ୍କୁ ଚେତାବନୀ ଦେଇଥିଲି: ସେ ନିଜକୁ ଏତେ ବିଚଳିତ ଅନୁଭବ କଲେ । ମୋ କମିଟିର, ଏବଂ ମୁଁ ପ୍ରମାଣରେ ଏତେ ପ୍ରଭାବିତ ହେଲି ଯେ ମୁଁ ଡୋନାଇ, ଯେ ସେ ନିଜର ଭଣ୍ଡଓ ଗର୍ବ କୁ ସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି ।

ଶ୍ରୀ ଡୁକ୍ଲୋସ, ବର୍ତ୍ତମାନ ରେକ୍ଟର ଡି ପାରିଗ୍ନେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଝଟକା ଦେବାର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଥିଲା ତାଙ୍କ ପାରିଶର ସନ୍ତାନ, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ କାଟେସିଜମ ଶିଖାଇଥିଲେ । ପରଦିନ ବା ସେହିଦିନ ଶିଶୁଟିକୁ ଆକ୍ରମଣ କରାଯାଇଥିଲା। ଏକ ପ୍ରବଳ ଜ୍ୱର ଯାହା

ଅଳ୍ପ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଏହାକୁ ହଟାଇ ଦେଇଥିଲେ। ଏହି ଶିଶୁର ପିତାମାତା ସେମାନଙ୍କ ରେକ୍ଟରଙ୍କ ଉପରେ ଅଭିଯୋଗ ଆଣିଥିଲେ ତାଙ୍କର ବର୍ବରତା ଯୋଗୁଁ ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଥିଲା। ଶ୍ରୀ ଡୁକ୍ଲୋସଙ୍କ ପାଖରେ ନିଜକୁ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ କରିବା ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ନଥିଲା ବାହାର କରି ଶିଶୁର ମୃତଦେହ କୁ ଦେଖନ୍ତୁ । ତାଙ୍କ ସାଙ୍ଗମାନେ ତାଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କଲେ: ସେ ନିଜେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ଏହି ଦଳକୁ ଏଡ଼ାଇବା ଜରୁରୀ ନିନ୍ଦାର ଝଟକା ଏବଂ ଏହାର ପରିଣାମ; କାରଣ କ'ଣ ଦୁର୍ନୀତି ପାଇଁ ଦୁର୍ନୀତି

 

 

(135-139)

 

ଏକ ପାରିଶ, ଏବଂ କେତେ ଜଣେ ପାଦ୍ରୀଙ୍କୁ ଦେଖିବା କଷ୍ଟକର ଏବଂ ଅଦୃଶ୍ୟ ନୁହେଁ କି? ସେ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଏକ ପିଲାର ହତ୍ୟାକାରୀ ଭାବରେ, ଏବଂ ଯାହାକୁ ସେ କେବଳ ଏକ ଦାତବ୍ୟ ସଂଶୋଧନ ଦେଇଥିଲେ ଆପଣଙ୍କୁ ଅଧିକ ସତର୍କ କରାଇବେ କି?

ମାମଲା ଟି ଥିଲା ଉତ୍ସାହର ସହ ଅନୁସରଣ କଲେ, ଏବଂ ଏମ. ଡୁକ୍ଲୋସ୍ ବହୁତ ଲଜ୍ଜାରେ ଥିଲେ: ସେ ଥିଲେ ମୃତଦେହକୁ ବାହାର କରିବାକୁ ଯାଉଛନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଆଦେଶ ଦେଲେ ଏହା ବିଷୟରେ କିଛି ନ କରିବାକୁ ତାଙ୍କୁ ଚେତାବନୀ ଦିଅନ୍ତୁ। ଏହି ଉଚ୍ଛେଦ, ସେ ମୁଁ କହିଲି, ତୁମ ସପକ୍ଷରେ କିଛି ପ୍ରମାଣ କରିପାରିବି ନାହିଁ, ଏବଂ ଏହାକୁ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଛାଡିଦେବି ଅପରପକ୍ଷରେ ଏହା ଉପରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ କ୍ଷତିକାରକ ପ୍ରଭାବ ତୁମ୍ଭର ପୀଡ଼ିତାଙ୍କ ଆତ୍ମା। ଟିକିଏ ନିନ୍ଦା ଭୋଗିବେ, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର ତୁମ୍ଭକୁ ଉତ୍ତମ ଭାବେ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ନିଜ ଉପରେ ଦାୟିତ୍ବ ନିଅନ୍ତି। ଏମ.ଡୁକ୍ଲୋସ ଅତିକ୍ରମ କଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗକାରୀ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଜାଲିଆତିର କିଛି ସପ୍ତାହ ପରେ। ସାକ୍ଷୀମାନେ ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ଆସିଥିଲେ, ଏବଂ ସେ ଶେଷରେ ସାର୍ବଜନୀନ ମରାମତି କରନ୍ତୁ ହାଇ ମାସ୍ ()

() ଏହି ଗୁଣ ମୋ ପାଇଁ ଥିଲା ମୁଁ ଯେତେବେଳେ ସେହି ପୀଠର ପୂଜକ ଥିଲି ସେତେବେଳେ କୁହାଯାଇଥିଲା ପାରିଶ, ଯେଉଁଠାରେ ଏବେ ବି ଅନେକ ଲୋକ ଏହାକୁ ଖାଇଥିଲେ ଜ୍ଞାନ[ସମ୍ପାଦନା]

 

ନିର୍ବାଚନ ପରେ ଯାହା ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ତିଆରି ହୋଇଥିଲା ଯାହାର ମୁଁ ନାମ ନେଉନାହିଁ କଥା, ଭଗବାନ ମୋତେ ଦେଖିଲେ ଯେ ନୂତନ ଉପରିସ୍ଥ ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହଁନ୍ତି ତାଙ୍କ ପସନ୍ଦ ଅନୁଯାୟୀ ସୂଚାଇ ଦିଅନ୍ତୁ, ଏବଂ ସେ ବ୍ୟବହାର କରିଥିବା ଉପାୟ ତାଙ୍କୁ ଖୁସି କରିପାରିଲା ନାହିଁ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ନିର୍ବାଚନରେ ସେ ଥିଲେ ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ କହିଲେସେ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଏହା ଅଧିକ ଦିନ ହେବ ନାହିଁ । ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଯାଇଥିଲା

ଆମର ଦୁଇ ଜଣଙ୍କ ପରେ ଭଉଣୀ ଥିବା ବୋର୍ଡରମାନେ ଚାହୁଁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା

ସମାନ ଭାବରେ ଧର୍ମରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତୁ। ମୁଁ ଦୁହିଁଙ୍କୁ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଦେଖିଥିଲି; କିନ୍ତୁ ଗୋଟିଏ ନନ୍ ପରି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିଲେ ଏବଂ ଅନ୍ୟଜଣେ ନୂଆ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିଲେ କନ୍ୟା । ମୁଁ ଏହା ଉପରେ ଦଳ ଘୋଷଣା କରିଥିଲି ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ନେବାକୁ ପଡିଲା, ଏବଂ ମୋର ବିଜ୍ଞାପନ ଦ୍ୱାରା ଯାଞ୍ଚ କରାଯାଇଥିଲା ଏହି ଘଟଣା । କିନ୍ତୁ ଆମେ ମୋସ୍ୱପ୍ନ ବିଷୟରେ ଅନ୍ୟତ୍ର କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରିବୁ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ।

ସେ କିଛି ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଜାଣନ୍ତି।

ତାହା ହିଁ, ମୋ ବାପା, ଭଗବାନ ମୋତେ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ସପକ୍ଷରେ ଯାହା ଦେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଛନ୍ତି ଚରିତ୍ର, ଏବଂ ଏହା ସେହି ସମୟରେ ଯେତେବେଳେ ସେ ମୋତେ ଏତେ କିଛି ଶିଖାଇଥିଲେ ସାଧାରଣତଃ ଚର୍ଚ୍ଚର ଭାଗ୍ୟ ଉପରେ, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଫ୍ରାନ୍ସର। ଏହା ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ଅସମ୍ଭବ ହେବ ଏହି ଖୁଲାସାଗୁଡିକର ସମସ୍ତ ପରିସ୍ଥିତି ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତୁ ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ବେଳେବେଳେ ଯାଆନ୍ତି ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ କୁ ଲୋକଲୋଚନକୁ ଆଣିବା; ଯେମିତି ମା'ଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଘଟିଥିଲା ସେଣ୍ଟେ-ହାଇସିନ୍ଥେ, ଯାହାଙ୍କ ସ୍ୱର୍ଗପ୍ରବେଶ ମୁଁ ପରେ ଶିଖିଲି କିଛି ଦିନର ଦୁଃଖ। ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଜାଣିଥିଲି କେଉଁ ଦୋଷ ପାଇଁ ସେ ସେହି ସମୟ ସେଠାରେ ବିତାଇଥିଲେ।

ମୋ ରିପୋର୍ଟକୁ ଆମ ମା' ଏକ ଚିଠି ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫିଟ୍ ହୁଅନ୍ତି ଯେ ଆମେ ତାଙ୍କ ଭାଇ ଫାଦର କର୍ନିଲେଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରାପ୍ତ, ଯିଏ କି ଜଣେ ବିଧବା କ'ଣ କହିଲେ ନାଣ୍ଟେସ୍, ଯାହାଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱର ସମାନ କଥା ଜଣାଇଥିଲେ ମାଡାମ ସେଣ୍ଟେ-ହାଇସିନ୍ଥେଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ ଉପରେ ଆଲୋକପାତ ()

() ଏହି ସ୍ଥାନ ଲେଖିବାରେ, ମୋ ସାମ୍ନାରେ ଏହି ଚିଠିର ନକଲ ଥିଲା ଯାହା ମ୍ୟାଡାମ ଉପରିସ୍ଥ ଲୋକ ମୋତେ ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥିଲେ। ଏହା ଭିତରକୁ ଚାଲିଗଲା ପଦାର୍ଥ, କେବଳ ଅନେକ ଦିନର ପ୍ରାର୍ଥନା ପରେ ଏବଂ ରିଲିଫ୍ ଏବଂ ପୁନରୁଦ୍ଧାର ପାଇଁ ତପସ୍ୟା ଏହି ଅସୁସ୍ଥ ନନ୍, ଏହି ଭଲ ଓ ପବିତ୍ର ବିଧବା ତାଙ୍କ ଭିତରେ ପଢନ୍ତି, ଅଭିଯୋଗ ଶୁଣିଲେ ଓ ଚିତ୍କାର କଲେ କୋଠରୀ, ଯାହାକୁ ସେ ଆଲୋକରେ ଆଲୋକିତ ଦେଖିଥିଲେ ଅସାଧାରଣ । ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ଉଠିବା ପରେ ସେ ଦେଖିଲେ ଏହି ନନ୍ ଯିଏ ତାଙ୍କୁ କୁହନ୍ତି

ଯେ ସେ ଥିଲେ ଭଉଣୀ ସେଣ୍ଟେ-ହାଇସିନ୍ଥେ, ଯାହାଙ୍କ ପାଇଁ ସେ ଏତେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ, ଏହାର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକଙ୍କ ମତାମତ, କିନ୍ତୁ ଏହା ସମସ୍ତଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ ଭୋଗିଛି ପୁରୁଷ; ଯେ ସେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ନୋଭେନା ଶେଷ କରିବାକୁ ତାଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ ଆରମ୍ଭ ହେଲା, ଏବଂ ସେ ପରିଚିତ ଗଣକୁ ପାଇବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେବାର ଦାନ ଥିଲା। ପରଦିନ ଗଣମାଧ୍ଯମ ସକାଳୁ ଭାଇ ଫାଦର କର୍ନିଲାଏ କହିଥିଲେ ମୃତକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ। ପବିତ୍ର ବିଧବା ଯୋଗ ଦେଲେ, ଦେଖିଲେ, ସମସ୍ତେ ବଳିଦାନ ସମୟ, ସେଣ୍ଟ କ୍ଲେୟାରର ଜଣେ ନନ୍ ଆଣ୍ଠୁ ବୁଲାଇଲେ ବେଦୀର ପ୍ରଥମ ପାଦରେ । ଏହା ପରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଇଥିଲା ଆଶୀର୍ବାଦ, ଏବଂ ବିଧବା ଜଣକ ତାଙ୍କୁ ମନ୍ଦିରକୁ ଉଠିବା ଦେଖିଲେ ଆକାଶ, ନିଜ ପୋଷାକରେ ଏକ ପ୍ରକାର ତାରା ଧରି । ସେ ତାଙ୍କ କୁନି ଝିଅକୁ ପୁରୁଣା ଦୁଷ୍କର୍ମରେ ପୀଡ଼ିତ କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଲେ ଏବଂ ଯିଏ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଆରୋଗ୍ୟ ଲାଭ କରିଥିଲେ। ତ୍ରୁଟି ସତ୍ତ୍ୱେ ସେହି ସମୟରେ ଆମେ ଏହାକୁ ମନେ ରଖିଥିଲୁ ଏବଂ ଆମେ ଏବେ ବି ଏହା ବିଷୟରେ କଥା ହୋଇଥିଲୁ । ଦେଖାଯାଉଛି, ନନ୍ମାନଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦ୍ୱାରା, ଯେ ବାସ୍ତବତା ଥିଲା ଭଲ ଭାବରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ, ତଥା ବିବୃତ୍ତି ସହିତ ଏହାର ଅନୁରୂପତା ଭଉଣୀର, ଯିଏ କେବେ ବି ତାଙ୍କ ସହିତ ସାମାନ୍ୟତମ ସମ୍ପର୍କ ରଖିନଥିଲେ ନାଣ୍ଟେସ୍ଙ୍କ ବିଧବା। ଭଉଣୀଙ୍କ ସହ କ'ଣ ଘଟିଲା ଆମେ ଜାଣିଛୁ ମାଡାମ ସେଣ୍ଟ-ବେନୋଏଟଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ।

 

ନିକଟରେ ତଥାପି, ମୋର ପିତା, ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଭୟଙ୍କର ଭାଗ୍ୟ ଦେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଛନ୍ତି ତାଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଶତ୍ରୁ, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଉଦାହରଣ ଦେଇଛନ୍ତି, ତେଣୁ କହିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଦରବାର, ଏବଂ ଯାହାର ତରବରିଆ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଲା ସମ୍ବେଦନା[ ସମ୍ପାଦନା ] । ସେ ମୋତେ ତାଙ୍କର ନାମ ରଖିବାକୁ ବାରଣ କରନ୍ତି: ସେ ମଧ୍ୟ ଚାହାଁନ୍ତି, ଜେନେରାଲ, ମୋତେ ରାୟ ଦେବାରୁ ଦୂରେଇ ରହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ, ଯଦିଓ ସେମାନେ ହୋଇଥାନ୍ତେ ତାଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଘୋଷିତ ଶତ୍ରୁ । ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଗଲେ ସେ ଏବେ ବି ବଞ୍ଚିଛନ୍ତି, ସେ ମୋତେ ଶୁଣନ୍ତି ଯେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଉଚିତ୍ ଦୟା; ଯେ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ତାଙ୍କର ଦୟା ହେବ ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ, ଏବଂ ଏହା

ଏମିତି କିଛି ନାହିଁ ଯାହା ନାହିଁ ତଥାପି ତାଙ୍କ କ୍ଷମା ପାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ହୋଇପାରନ୍ତି। ତେଣୁ ମୋ ବାପା, ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ତାଙ୍କର ମଙ୍ଗଳ ଆଗରେ ସବୁକିଛି ସମର୍ପଣ କରିବା ଏବଂ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବା ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ମୋର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନର ନିରନ୍ତରତା; ଏବଂ ଏହା ହେବ ବେଳେବେଳେ ଆପଣ ଚାହିଁଲେ ।

 

ନୂଆ ଭଉଣୀ ଙ୍କ ଉପରେ ରାକ୍ଷସ ଆକ୍ରମଣ । ପିତାଙ୍କ ନାମରେ, ପୁତ୍ର ଇତ୍ୟାଦି।

ସେ ନଥିଲେ ଏତେ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଏତେ ଅସାଧାରଣ ସମ୍ଭାବନା ମୋ ପାଇଁ ହୋଇଥାନ୍ତା । ଶୟତାନ ନ ଥାଇ ପ୍ରଦାନ କରାଗଲା ଈର୍ଷା କରନ୍ତି ଏବଂ ମୋର ନମ୍ରତା ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରିବାର ସୁଯୋଗ ନେଇନଥାନ୍ତେ ଗର୍ବର ସହ, ଯାହା ସେ କେବଳ ମୋତେ କିପରି ପ୍ରେରଣା ଦେବ ତାହା ବହୁତ ଜାଣିଥିଲେ, ଏବଂ ଯାହା, ବହୁତ ସମ୍ଭବତଃ, ବିଫଳତା ପାଇଁ ସର୍ବାଧିକ ଯୋଗଦାନ ଦେଇଥିଲେ ଲେଖିବା ପାଇଁ ପ୍ରଥମ ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ, ଯାହା ଆମେ ଖୁବଶୀଘ୍ର ଦେଖିବୁ । ହଁ, ମୋତେ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡିବ, ଯଦି କଥାଟି ପ୍ରଥମେ ସଫଳ ହୋଇନଥାଏ, ଯେମିତି ସାଧୁ ଓ ବିଦ୍ୱାନ ଚରିତ୍ରମାନେ ଚାହୁଁଥିଲେ, ମୁଁ ମୋର ଲଜ୍ଜା ଏବଂ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱକୁ ଏହା କହୁଛି, ଏହା ହେଉଛି

 

 

(140-144)

 

 

ବିଶେଷ କରି ମୋର ଗର୍ବ ଯାହା ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ ହେବା ଦରକାର । ହଁ, ଏହା ମୋର ଗର୍ବ ଦୟାଶୀଳ, ଯାହାକୁ ପରମେଶ୍ୱର ଅପମାନିତ କରିବାକୁ ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, ଯାହା ସର୍ବୋପରି ହେବା ଉଚିତ୍ ଏହି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଝଟକାକୁ ଦାୟୀ କରନ୍ତୁ (1).

() ଏହା ଦର୍ଶାଏ ଏବଂ ସମାନ ଏକ ହଜାର ଅଭିଯୋଗ ଦ୍ୱାରା, ଭଉଣୀ ନିଜକୁ ଛାଡି ଦିଅନ୍ତି ନିଜକୁ ଅଧିକ ଆକର୍ଷିତ କରେ ନାହିଁ ଏବଂ କରେ ନାହିଁ । ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରଲୋଭିତ ହେବେ ତାଙ୍କୁ ଜଣେ ଭଣ୍ଡୁର ଭାବରେ ବିଚାର କରିବା ପାଇଁ, ଅନ୍ତତଃ ଏଥିରେ ରାଜି ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଏକକ ପ୍ରକାରର ଭଣ୍ଡୁର ହେବେ, ଏବଂ ଯେ କାହାକୁ ଖୋଜିବା କଷ୍ଟକର ହେବ ଯାହାକୁ କେହି ପାଇପାରିବେ ତୁଳନା କରନ୍ତୁ।

 

ରାକ୍ଷସ ଟି ନିଖୋଜ ନଥିଲା ତେଣୁ ମୋତେ ସେ ଦିଗରେ ପ୍ରଲୋଭିତ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ, ଏବଂ ଆମେ କରିପାରିବା କହିବାକୁ ଗଲେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ସବୁ କୌଶଳ ଓ ଠିକଣା ସେ ଏଥିରେ ଲଗାଇ ଦେଇଥିଲେ। ସେ ତେଣୁ ମୋ ଆତ୍ମାରେ ଫିଙ୍ଗି ଲମ୍ବା ହାତରେ ଆରମ୍ଭ କଲେ ଏହି ଦୁଃଖୀ ଗର୍ବର ମଞ୍ଜି, ମୋର ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଖୋଜୁଛି ଯାହାର ଆତ୍ମସମ୍ମାନକୁ ପୋଷଣ ଏବଂ ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ଦୁଷ୍ଟ ହୃଦୟ ସର୍ବଦା ଭରି ରହିଛି। ସେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଯତ୍ନର ସହ ମୋର ସର୍ବନିମ୍ନ ଗୁଣ ଦର୍ଶାଇ ମୋତେ ଦେଲେ, ନିଜ ସତ୍ତ୍ୱେ, ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ପସନ୍ଦର ଭାବନା ଅନ୍ୟ । ସେ ମୋତେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ସନ୍ଥମାନଙ୍କ ସହ ତୁଳନା କଲେ ଏବଂ ଏହାର ଫାଇଦା ଉଠାଇଲେ ମୁଁ କେତେ ଥିଲି ତାହା ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିବାର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସୁଯୋଗ ମୋର ନମ୍ରତା, ମୋର ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଭଗବାନଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରୁଛି, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର ମୋ ପାଇଁ କେତେ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ସଂରକ୍ଷିତ ରଖିଥିଲେ ଯାହାକୁ ସେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଦାନ କରିନଥିଲେ

ଏବଂ ମୁଁ ଶେଷରେ ଦିନେ ଆକାଶରେ ଏତେ ଲୋକଙ୍କ ତୁଳନାରେ ବହୁତ ଉଚ୍ଚ ହେବ ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଚର୍ଚ୍ଚ ତଥାପି ସେଠାରେ ରଖିଛି। ବାରମ୍ବାର ସେ ମୋତେ ଡାକିଲେ ଏହି ଅବାଞ୍ଛିତ ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ ବ୍ୟୟବହୁଳ ଧାରଣା ।

ସେ ଆହୁରି ଆଗକୁ ଯାଇଥିଲେ, ଏବଂ ଆଲୋକର ଦୂତରେ ପରିଣତ ହେଲେ; ସେ ସ୍ଟ୍ରୋଭ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ତାଙ୍କ ଉପାୟରେ ନକଲି କରିବା। ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଏକ ପ୍ରଜାତିର ଆଲୋକ ଥିଲେ ଆତ୍ମା ବେଳେବେଳେ ବହୁତ ତୀବ୍ର ଭାବରେ ଆଘାତ ପାଉଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଯାହା କେବଳ ତାଙ୍କୁ ଚକିତ କରିବା କିମ୍ବା ଅପମାନିତ କରିବା ପାଇଁ କାମ କରିଥିଲା, ଏହାକୁ ଆଲୋକିତ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ। ମିଥ୍ୟା ଆଲୋକ, ତେଣୁ, ଯାହା ଆତ୍ମାର ଗଭୀରତାକୁ କେବେ ପ୍ରଭାବିତ କରିନଥିଲା ଯେପରି ମୁଁ ଏହା ବିଷୟରେ ପୂର୍ବରୁ କଥା ହେଲି । ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଓ ଆଲୋକିତ ହେବା ତ ଦୂରର କଥା ଆତ୍ମା ଅଧିକ ଅଶାନ୍ତି ଓ ଅନ୍ଧାରରେ ରହିଲା । ମୋଟା । ତେଣୁ ସବୁକିଛି କେବଳ ଭ୍ରମରେ ସୀମିତ ଥିଲା ଯେ ମନ, ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ, ଯାହା ଏହା ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟଥିତ ହେଉଥିଲା ଏବଂ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଛି। ହୃଦୟ ସମ୍ବେଦନହୀନ ରହିଲା, କିମ୍ବା ଅତି କମରେ କେବଳ କିଛି ଫୁଲା ବାକି ରହିଲା, ବହୁତ ଅଲଗା ଥିଲା । ନମ୍ରତା ଏବଂ ବିନାଶର ଭାବନା ଯେ ସର୍ବଦା ଆପଣଙ୍କ ପରେ ଉପସ୍ଥିତିର ଅନୁଭବ ଛାଡି ଦିଅନ୍ତି ଦିବ୍ୟ।

ମୋର ଏହା ମନେ ଅଛି ବିଷୟ, ସେଦିନ ଯେତେବେଳେ ଆନୁଗତ୍ୟ ମୋତେ ଡାକିଲା ଏକ ଅପରିଷ୍କାର ଏବଂ ଦୁର୍ଗନ୍ଧ ସ୍ଥାନରେ କାମ କରି ଶୈତାନ ମୋତେ ତିଆରି କଲା ଏକ ମଧୁର ଏବଂ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଗନ୍ଧର ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ, ଯାହାର ମୁଁ କାରଣ ଆକଳନ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ମୋତେ ପାଇନଥିଲେ ଭଗବାନ ହିଁ ଏହାକୁ ଉତ୍ପାଦନ କରିଥିଲେ ବୋଲି ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥିଲେ ମୋର ମହାନ ପବିତ୍ରତାର କାରଣ । ଦେଖନ୍ତୁ, ସେ ଯେମିତି ମୋତେ କହିଥିଲେ। ତୁମକୁ ଭଲ ପାଏ ଏବଂ ଉପକାର କରେ । ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ ଜାଲ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଉତ୍ତେଜନା ପ୍ରକାଶ ପାଇଲା ଏବଂ ସବୁ କିଛି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲା । I ତେଣୁ ମୁଁ ସେହି ଗନ୍ଧରେ ରହିଥିଲି ଯାହା ପ୍ରାକୃତିକ ଭାବରେ ନିର୍ଗତ ହେଉଥିବା ସ୍ଥାନରୁ ବାହାରିଥିଲା ମୋତେ କାମ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଲା।

ତେଣୁ, ମୋ ବାପା, ସମୟ ସମୟରେ ଏହି ଶତ୍ରୁ ନିଜକୁ ଖୋଜିବାପାଇଁ ଲଜ୍ଜିତ ହେଉଥିଲା ନିଜ ଜାଲରେ ଫସି ଯାଇଥିଲେ; କିନ୍ତୁ ଅଦମ୍ୟ ମାନେ ଏହା କଲେ ନାହିଁ ସୁଟ୍ ରେ ଅଧିକ ଦକ୍ଷତା ଥିବା ଅପେକ୍ଷା; ଏବଂ ଚିନ୍ତାଜନକ ହେବା ଠାରୁ ଦୂରରେ ଏକ କ୍ଷତି ପାଇଁ, ସେ ଜାଣିଥିଲେ କିପରି ତାଙ୍କ ପରାଜୟର ଫାଇଦା ଉଠାଇବେ, ଏବଂ ସର୍ବଦା ଏକ ନୂତନ କ୍ରୋଧ ସହିତ ଦାୟିତ୍ୱକୁ ଫେରିଥିଲେ । ସେ ଚାରିଆଡେ ପ୍ରଶଂସା ଜାଗ୍ରତ କରିବା ପାଇଁ ବହୁତ ଯତ୍ନ ନେଲେ ଯାହା ମୋ ତେ ଏବଂ ମୋର ପବିତ୍ରତା ଅଭ୍ୟାସରୁ ତିଆରି ହୋଇଥିଲା । ମୁଁ ଶୁଣିଲି ଯେ ମୋତେ ପୁଣ୍ୟର ଏକ ମଡେଲ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦିଆଯାଉଛି । ଆମର ଭଉଣୀ ଜଣେ ସନ୍ଥ, କୁହାଗଲାଏହା ହେଉଛି ଜଣେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ନନ୍ । ମୁଁ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ ନ କରିବାର ବାହାନା କଲି, ଏବଂ

ସମାନ ଏହା ଶୁଣିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ନିଜକୁ ସତ୍ତ୍ୱେ ଯେତେ ପରିଶ୍ରମ କରିଥିଲି ଭିତରକୁ ମୋତେ କିଛି କହିଲା: ଏହା କଷ୍ଟରେ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ନଚେତ୍ ହୁଅନ୍ତୁ।

ମୋର ସ୍ୱୀକାରକାରୀମାନେ ନିଜେ ଛୋଟ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଅଜାଣତରେ ଯୋଗଦାନ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇନଥିଲେ ଯେଉଁ ସମ୍ମାନ ସେମାନେ ବେଳେବେଳେ ମୋତେ ଦେଖାଇଥିଲେ: ଶୈତାନ ପାଇଁ ସବୁ କିଛି ଉପଭୋଗ କରିବାକୁ ଜାଣନ୍ତି । ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଦିନେ ମୋତେ ବେପରୁଆ ଭାବରେ କହିଲେ: ମୋର ଭଉଣୀ, ତୁମେ ଏବେ ଭିତରେ ଲୁଚି ରହିଛ ଅଭୟାରଣ୍ୟ; ଦିନେ ଆପଣଙ୍କୁ କ୍ୟାଣ୍ଡେଲ ଷ୍ଟିକ୍ ରେ ରଖାଯିବ ହେ ଆକାଶ! ମୋର ନମ୍ରତା ଉପରେ କେତେ ଆଘାତ, ଏବଂ ଏହା

ଶବ୍ଦ ମୋତେ ଦେଇଥିଲା କରନ୍ତୁ! ସୌଭାଗ୍ୟବଶତଃ ଭଗବାନ, ବୋଧହୁଏ ମୋତେ ଦଣ୍ଡ ଦେବା ପାଇଁ, ମୋତେ ଭଲ କରିଛନ୍ତି। ସେବେଠାରୁ ମୋର ସ୍ୱୀକାରକାରୀଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ଅପମାନିତ ହୋଇଥିଲେ। ମୁଁ ନାହିଁ ଜାଣନ୍ତୁ

'ଣ ଶବ୍ଦ ହୋଇଥିଲା ବାହାରେ ବିସ୍ତାରିତ ହୋଇ ଦୁନିଆର ଲୋକମାନେ ଜାଣିଶୁଣି ମୋତେ ଦେଖିବାକୁ ଆସିଲେ, ଏବଂ ପାର୍ଲରରେ ମୋତେ ପରାମର୍ଶ କରିବାକୁ କହିଲେ । ମୁଁ ଯେତେ ଶୀଘ୍ର ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖିଲି, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଦେଲି । ବେଳେବେଳେ ଏହା ମଧ୍ୟ ହୋଇଥାଏ ବେଳେବେଳେ ସେମାନଙ୍କୁ ତରବରିଆ ଭାବେ ପଚରାଉଚରା କରୁଛନ୍ତି କିମ୍ବା କିଛି ଉତ୍ତର ଦେଉନାହାନ୍ତି। ଏହି ସବୁ ବିପଜ୍ଜନକ ପରିଦର୍ଶନକୁ ବନ୍ଦ କରିବା ଏବଂ ବିରକ୍ତ ହୋଇ ମୁଁ ପାର୍ଲରକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଛାଡି ଦେଲି, କିନ୍ତୁ ଛାଡି ଦେଲି ନାହିଁ ସେବେଠାରୁ ମୁଁ କେବେ ଯାଇନାହିଁ।

ବୋଧହୁଏ () ମୁଁ କ'ଣ ଗର୍ବରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦେଇପାରିଲି ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ରାକ୍ଷସ ଯେ ସେ ମୋ ହୃଦୟରେ ପଛଘୁଞ୍ଚା ଦେଇଥିଲେ, ସବୁବେଳେ ତାଙ୍କର ଥିଲା ମୋର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଅଂଶୀଦାର, ଏପରିକି ମୋର ଶ୍ରେଷ୍ଠ କାର୍ଯ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ ଅଂଶୀଦାର । ଅତି କମରେ ମୁଁ ଏହା ହିଁ ବୁଝିପାରିଲି, ଯେତେବେଳେ ଥରେ ମୋତେ ଲାଗୁଥିଲା ଯେ ମୁଁ ମୁଁ ଏକ ସାଧାରଣ ସମୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥିଲି | ସେ ସମସ୍ତେ ବାନ୍ଧିବା ଏବଂ ଏକ ପ୍ୟାକେଜ୍ ତିଆରି କରିବାରେ ବ୍ୟସ୍ତ ଥିଲେ ସେ ଯାହା ସଂଗ୍ରହ କରିଥିଲେ, ସେଥିରୁ ଗଠିତ, ଏବଂ ଯେମିତି ଚମକିଲା, ମୋ ଜୀବନର ସମସ୍ତ ଭଲ କାମ ଉପରେ । ତା'ର ଖରାପ ବାୟୁ, ତାଙ୍କ ମଜାଳିଆ ହସ ମୋତେ କହୁଥିଲା: ତୁମେ ଯେତେ ଚେଷ୍ଟା କଲେ ମଧ୍ୟ ମୁଁ ମୋର ପାଇବି ସବୁ କିଛିରେ ଅଂଶ ନିଅ, ଏବଂ ଏସବୁ ତୁମ୍ଭର ତଥାକଥିତ ଠାରୁ ମୋର ଅଟେ ଗୁଣ[ସମ୍ପାଦନା]। ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ଗର୍ବ ମୋତେ ଅନେକଙ୍କ ପାଇଁ ଅନ୍ଧ କରିଦେଇଥିଲା ଯେଉଁ ଜିନିଷକୁ ମୁଁ ସବୁବେଳେ ଲୁଚାଇ ରଖିଥିଲି, ସେଥିରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁନଥିଲି ପାପ ।

() ଏହା ହୋଇପାରେ, ଭଉଣୀଙ୍କ ପାଟିରେ, ବିଶେଷକରି ଯଦି ଏହା ତାଙ୍କ ସହିତ ଜଡିତ ଥାଏ ଆଚରଣ, ପ୍ରକୃତ ଭାବନାର ଏକମାତ୍ର ଅନୁବାଦକ, ହେଉଛି, ମୋ ମତରେ, ସେ ଏହାକୁ ଆଦୌ ଦେଇନଥିବାର ଏକ ଭଲ ପ୍ରମାଣ, କିମ୍ବା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ କମ୍, ଏବଂ ଏହା କେବଳ ସବୁକିଛି ବିଷୟରେ ପ୍ରଲୋଭନ ଓ ଝଗଡ଼ାରେ ଶେଷ ହୋଇଥିଲା।

 

 

(145-149)

 

କିନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ଏହା ଯାହା ମୋତେ ଏହି ବିପଜ୍ଜନକ ଏବଂ ଅଧିକ ଦଖଲ ଦେଇଥିଲା ଏବଂ ଗର୍ବର ପ୍ରଲୋଭନର ଅଭିଶାପ, ଏଗୁଡ଼ିକ ଥିଲା ପ୍ରଶଂସା ଓ ଦର୍ଶନ, ଅଦ୍ଭୁତ କୃପା ରେ ସ୍ୱର୍ଗ ମୋତେ ଆକର୍ଷିତ କରିଥିଲା ପସନ୍ଦ କରାଯାଇଛି। ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ ମୋର ଶତ୍ରୁ ଥିଲେ ଯଦି ଭଗବାନ ଏହା କରିନଥାନ୍ତେ ତେବେ ମୋତେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଗର୍ବରେ ହରାଇବାକୁ ସେବା କରିଥିଲେ ତାଙ୍କ ପରି ଟାଣି ମୋତେ ଅପମାନିତ କରିବା ପାଇଁ ନିଜକୁ ସେବା କରିଥିଲେ ବିଷର ପ୍ରତିଷେଧ କରାଯାଏ ।

 

ଦର୍ଶନ[ସମ୍ପାଦନା] ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚ ସହିତ ଜଡିତ ପ୍ରକାଶ, ଏବଂ ଯାହାକୁ ସେ ଏମ୍ ଲେଖିଥିଲେ। ଏହାର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଅଡୁଇନ୍ 

ଏହା ସେତେବେଳେ ଥିଲା ଭଗବାନ ମୋର ଦୁଃଖ ର ଭରଣା କରି ମୋତେ ପ୍ରସନ୍ନ କଲେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସାନ୍ତ୍ୱନାର ବ୍ୟବଧାନ, ଯେଉଁଥିରୁ ଅଧିକାଂଶ ମୋପାଖରେ ଥିଲା ଦର୍ଶନ ଏବଂ ଯେଉଁ ଖୁଲାସା ଆମକୁ ଏ ବିଷୟରେ ଏତେ ଅଧିକ ଦଖଲ କରିଛି ଚର୍ଚ୍ଚର ଭାଗ୍ୟ[ସମ୍ପାଦନା]। ମୁଁ କଥା ହେଲି

କିଛି ଲୋକ ଯେଉଁମାନେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଯାହା କହିଥିଲି ସେଥିରେ ବହୁତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଥିଲି । ଛୋଟ ଟି ଯିଏ ଝାଳ ବୋହିଲା, ପ୍ରବଳ ଶବ୍ଦ କଲା । ଭଲ, ଦକ୍ଷ ପୂଜକ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରବିତ୍ମାନେ ଏକାଠି ହୋଇ ବିଚାର ବିମର୍ଶ କରିଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଧରାପଡ଼ିଲା ଯେ ମୁଁ ଲେଖିଥାନ୍ତା ଯେଉଁ ପ୍ରକାଶ ବିଷୟରେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ କିଛି କହିଥିଲି ତାହାର ନିରନ୍ତରତା ଜିନିଷ । ଆମର ତତ୍କାଳୀନ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଶ୍ରୀ ଅଡୁଇନ, ଯାହାଙ୍କ ଭିତରେ ମୋର ବହୁତ କିଛି ଥିଲା ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ, ଏହି ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ କମିଶନର ଦାୟିତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ, ଯାହାର ସେ ଦାୟିତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ବିଶେଷ ଯତ୍ନ ସହିତ ନିଜକୁ ମୁକ୍ତ କଲେ । କିନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ଶୟତାନ ଜାଣିଥିଲା କିପରି ତାଙ୍କ ଭୂମିକାକୁ ଏତେ ଭଲ ଭାବରେ ନିର୍ବାହ କରିବାକୁ ହୁଏ, ଯେ ସେ ଏହି ଅବସରରେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅସୁବିଧା ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ, ଯାହା କି ଦୁଇଟି ଗୋଷ୍ଠୀରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇଥିଲା । ସେ ମୋ ଖରାପ ର ଫାଇଦା ଉଠାଇଲେ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ଏବଂ ବୋଧହୁଏ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ବ୍ୟବସ୍ଥା ସବୁଠାରୁ ଭୟଙ୍କର ଝଡ଼ ଭାବରେ ମୋ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଉତ୍ତେଜିତ କରେ ଯାହାକୁ ମୁଁ ପୁନର୍ବାର ପୋଛି ଦେଇଥାନ୍ତା । ଶେଷରେ ସେ ନିଜର ଖେଳିଥିଲେ ଚରିତ୍ର ଯାହାକୁ ସେ ସବୁ କିଛି ଚକିତ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ହୁଅନ୍ତି, ଏବଂ ଆମେ ତାଙ୍କ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକୁ ଜାଳି ଦେଇଥାଉ

M. ଅଡୁଇନ୍ । କିନ୍ତୁ ମୋର ପିତା, ଏହି ନିବେଦନ ଆସିଲା ନାହିଁ ଯେ ଅନେକ ଦୃଶ୍ୟ ପରେ, ଆହୁରି ବିପରୀତ ଏବଂ ମୋ ପାଇଁ ଅଧିକ ଅପମାନଜନକ।

 

ତାଙ୍କର ଲେଖା ପୋଡ଼ି ଯାଉଛି। ତାଙ୍କର ମହାନ ଅପମାନ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗ । ସେ ପାଗଳ ଏବଂ ଦୂରଦର୍ଶୀ ପାଇଁ ପାସ୍ କରନ୍ତି ।

ପ୍ରଥମେ ମୋ ବାପା, ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଘଟଣା ଘଟିନଥିଲା, ଯେତିକି ଗୁପ୍ତ ଭାବରେ ଘଟିଲା, ତୁମ ମଧ୍ୟରେ ଏବଂ ମୁଁ। ମୁଁ ମୋର ସାକ୍ଷାତକାର ଆବିଷ୍କାର କରିବାର ଅଧିକ ସମୟ ନଥିଲା । ଏମ.ଅଡୁଇନଙ୍କ ସହ ରହସ୍ୟ । ସେମାନେ ଶୀଘ୍ର ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ ସନ୍ଦେହ ଓ ଛାୟା; ମୋର ପଦକ୍ଷେପ ଅନୁଧ୍ୟାନ କରାଗଲା, ସେମାନେ ଆମ କଥା ଶୁଣିବାକୁ ଓ ଆମ ଉପରେ ଗୁପ୍ତଚର କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ। ଏହା ବ୍ୟାପିଥିଲା ଯଦିଓ ମୁଁ ଏମଙ୍କୁ ଅତିରିକ୍ତ କଥା କହୁଥିବା ଶୁଣିବାକୁ ମିଳିଥିଲା । ଅଡୁଇନ୍, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରେ ଯେଉଁଠାରେ ପାଦ୍ରୀ, ମହାପୁରୁଷମାନେ ଏପରିକି ରାଜ ପରିବାରକୁ ମଧ୍ୟ ଗୁଡ଼ାଇ ରଖିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା। ମୋତେ ଏକ ଦୂରଦର୍ଶୀ, ଏକ ପ୍ରକୃତ ନିୟନ୍ତ୍ରଣହୀନ ମସ୍ତିଷ୍କ ପରି ଦେଖାଯାଉଥିଲା: ମୋର ଭ୍ରମରେ ମୋତେ ମନୋରଞ୍ଜନ କରିଥିବାରୁ ଏମ.ଅଡୁଇନଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରାଯାଇଥିଲା । ସେମାନେ ଉପରିସ୍ଥ ଅଧିକାରୀଙ୍କୁ ଲେଖିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଗଲେ, ଏବଂ ଛୋଟ ପାର୍ଲର ଆମ ପାଇଁ ନିଷିଦ୍ଧ ଥିଲା ()

() ତଥାପି, ଏହା ଅନୁଯାୟୀ ଏହି ସମାନ ଛୋଟ ପରିଦର୍ଶନ କୋଠରୀ, ଏକଦା ନିଷେଧ, ଶେଷ ପରି ପୁନର୍ବାର ନୋଟ୍ ଅଙ୍କାଯାଇଛି, ଏବଂ ଆମେ ପୁନର୍ବାର ଅତିକ୍ରମ କରିଛୁ ଏବଂ ନୂତନ କାର୍ଯ୍ୟର ସାମଗ୍ରୀ ଗ୍ରହଣ କଲେ। ଭଗବାନ କରିପାରିବେ ମୁହୂର୍ତ୍ତଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ଥଗିତ ରଖନ୍ତୁ ଏବଂ ଚୟନ କରନ୍ତୁ; କିନ୍ତୁ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଏହା ଚାହାଁନ୍ତି, କିଛି ନାହିଁ ତାଙ୍କ ଡିଜାଇନ୍ ରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବେ ନାହିଁ।

 

ବିଚାରପତି, ମୋ ବାପା, ଏସବୁ ମୋତେ ଅସଦାଚରଣ କରିବା ପାଇଁ କେତେ ଥିଲା; ପରିସ୍ଥିତିକୁ ଆହୁରି ଖରାପ କରିବା ପାଇଁ, ଏମ୍ ଲାର୍ଟିକେଲ୍ ଓ ଏମ୍ ଅଡୁଇନ୍ ଟିକିଏ ଖସି ପଡ଼ିଥିଲେ ସୁଯୋଗ ପାଇବାର ସୁଯୋଗ ଯାହା ମୁଁ ଲେଖିଥିଲି । ଶେଷରେ ସବୁ କିଛି ମୋ ପରି ଶେଷ ହୋଇଗଲା । ପୂର୍ବରୁ କହିସାରିଛନ୍ତି।

କେଉଁ ଜରିମାନାରେ, 'ଣ ଅପମାନ ହେଲା ଏହି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଝଟକା ମୋତେ ଫିଙ୍ଗି ଦିଅନ୍ତୁ? ଏବଂ ମୋର କ'ଣ ଖର୍ଚ୍ଚ ହୋଇନଥିବ ଗରିବ ଆତ୍ମପ୍ରେମ! ହଁ! ମୋ ବାପା, ମୁଁ ଏଥିରେ ଅଛି । ମୁଁ ଭାବିଥିଲି ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ ରୋଜଗାର କରୁଥିଲି;

ଦଣ୍ଡ, ଝଗଡ଼ା ଏବଂ ଅସନ୍ତୋଷ ଏବଂ ଘୃଣା ମାଧ୍ୟମରେ ଦାନ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରଲୋଭନ ଯାହା ମୁଁ ମୋର ଭଉଣୀମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅନୁଭବ କଲି ଯେଉଁମାନେ ଥିଲେ ଅଧିକାଂଶ

ଏଥିରେ ଯୋଗଦାନ କରିଥିଲେ ମୋର ଦୁଃଖ । ଏହାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ପାଇଁ ମୋତେ କେତେ ପରିଶ୍ରମ କରିବାକୁ ପଡିଲା ସେହି ବିଦ୍ରୋହ ଯାହା ବିଶେଷ କୃପା ବିନା, କରେ ନାହିଁ ମୋତେ କେବେ ବି ଅନୁମତି ଦେଇନଥାନ୍ତା

[ ସମ୍ପାଦନା ] ଭଲ ଆଖିରେ ଦେଖିବା, କିମ୍ବା ବିଶେଷ କରି ତଳରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଇବା ହୃଦୟ, ଯେପରି ପରମେଶ୍ୱର ବିନା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆଦେଶ ଦିଅନ୍ତି କୌଣସି ଭେଦଭାବ ନାହିଁ! ଲଜ୍ଜା, ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ଭର୍ତ୍ତି ଏବଂ ଓପ୍ରୋବ୍ରିୟମ୍ ର, ମୋତେ ସେହି ଇସ୍ତିରିଜ୍ ର ଶିକାର ହେବାକୁ ପଡ଼ିଲା, ଯାହା ଦ୍ଵାରା, ସବୁ କଥାରେ ସେମାନେ ନିଜର ଗୁପ୍ତ ଈର୍ଷାକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କଲେ । I କଳ୍ପନାର କଳ୍ପନା ପାଲଟିବା ସମ୍ପ୍ରଦାୟ[ସମ୍ପାଦନା] କିନ୍ତୁ ଭଗବାନ ମୋତେ ଆନନ୍ଦ ପାଇବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସାହାଯ୍ୟ କଲେ ମୋତେ ଦେଖିବା, ଏପରି ଅପମାନିତ, ଯଦିଓ ଏହା ବ୍ୟତୀତ ମନର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରଲୋଭନ ଓ ଦୁଃଖ ପ୍ରକୃତରେ ଥିଲା ମୋ ଜୀବନର ଯନ୍ତ୍ରଣା ।

 

ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଓ ରହସ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରଲୋଭନ ।

ଝଗଡ଼ା, ପ୍ରଲୋଭନ ଓ ମୋ ବିଶ୍ୱାସର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ମନର ଦୁଃଖ; କାରଣ କେତେ ଜଣ ଶୈତାନ ମୋ ତେ ଆକ୍ରମଣ କଲା ନାହିଁ କି? [ ସମ୍ପାଦନା ] ହେ ମୋର ପିତା, ମୋର ତୁମ ପାଇଁ ଯାହା ଅଛି ତାହା ପରେ ତୁମ୍ଭେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବ କି? କହିଲା? ଏପରିକି ସେ ମୋବିଶ୍ୱାସକୁ ହଟାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ଆମ ଧର୍ମର ମୁଖ୍ୟ ରହସ୍ୟ; ସେ ମୋତେ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥିଲେ ପବିତ୍ର ତ୍ରିମୂର୍ତ୍ତିର ମହାନ ରହସ୍ୟ ବିଷୟରେ ସନ୍ଦେହ, ତାହା ହେଉଛି ଶବ୍ଦର ଅବତାର, ଏବଂ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ଜେ.ସି.ଙ୍କ ମା'ଙ୍କ କୁମାରୀତ୍ୱ। ଧନ୍ୟ କୁମାରୀ ଭଲ ଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜେ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଦୂର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ। ମୋପାଖରେ ବହୁତ ସମୟ ଥିଲା ମୋ ବାପ୍ତିସ୍ମାର ବୈଧତା ଉପରେ ଏକ ଭୟଙ୍କର ଦଣ୍ଡ; ମୋର ସ୍ୱୀକାର ଏବଂ ପଠନ ଏହାକୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଥିଲା । ଶୈତାନ, କିଏ ସବୁ କିଛି ଉପଭୋଗ କରିବାକୁ ଜାଣେ, ମୋତେ କହୁଥିଲା ମୋତେ ଭଲ ଭାବରେ ବାପ୍ତିସ୍ମା ଦିଆଯାଇନଥିଲା । ସେ ଚିତ୍ରାଙ୍କନ କରିଥିଲେ ଏହି ପ୍ରଥମ ଦୋଷର ପରିଣାମ ମୋ କଳ୍ପନାରେ ଏତେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ପୁଞ୍ଜି, ମୋ ପାଇଁ ମୁଣ୍ଡ ହରାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଥିଲା, ହଁ, କମ୍ୟୁନିୟନରେ, ଜେ.-ସି. ସେ ନିଜେ ମୋତେ ସୁସ୍ଥ କରିନଥାନ୍ତେ, ସୁନିଶ୍ଚିତ କରି

 

 

(150-154)

 

 

ଯେ ମୁଁ ଭଲ ଥିଲି ବାପ୍ତିସ୍ମା ନେଲେ, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମୋତେ ବାପ୍ତିସ୍ମା ଦିଆଯାଇନାହିଁ ଜଳ ଦ୍ଵାରା ମୋର ସବୁବେଳେ ଇଚ୍ଛାର ବାପ୍ତିସ୍ମା ଥିଲା ଯୋଗାଣ[ସମ୍ପାଦନା]। ଏପରିକି ମୋତେ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେବା ଭଳି ଲାଗୁଥିଲା ଅଧିକ, ସେ ମୋତେ ପବିତ୍ର ତ୍ରିମୂର୍ତ୍ତିର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ଦେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲେ ମୋ ଆତ୍ମାର ଗଭୀରତାରେ ଚିହ୍ନିତ । ଏହା ପରଠାରୁ ମୁଁ କେବେ ବି ହୋଇନାହିଁ ଏଥିରେ ସାମାନ୍ୟତମ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ।

ତା'ଠାରୁ ଆଉ ଏକ ପ୍ରଲୋଭନ ରାକ୍ଷସ ମୋ ମନରେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ରହିଲା, ଏହା ଥିଲା ବିଶ୍ୱାସ କରିବା, କିମ୍ବା ଅତି କମରେ ଭାବିବା ଯେ ପ୍ରତିଶୋଧ ସେମାନଙ୍କର କୌଣସି ଦୋଷ ନଥାଇ ନର୍କକୁ ନିନ୍ଦା କରାଗଲା, ଏବଂ କେବଳ ଆଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ଏହା କରିବାକୁ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରେ ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଭାବରେ । ଶୈତାନ ମୋତେ କହିଲେ, ପରମେଶ୍ୱର ଆଚରଣ କରନ୍ତି ତାଙ୍କ ମହିମାରେ ଈର୍ଷା କରୁଥିବା ଜଣେ ଅତ୍ୟାଚାରୀ ଭାବରେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଏବଂ ଯିଏ ସମ୍ମାନିତ ମଧ୍ୟ, ଏବଂ କାରାଗାରରେ ଚିତ୍କାର କରୁଥିବା ଦାସମାନଙ୍କ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଦ୍ୱାରା, ଏବଂ ଦରବାରୀ ଏବଂ ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ଖୁସି ଦ୍ୱାରା ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂରଣ କରନ୍ତି ଫାଇଦା, କେତେକଙ୍କ ଠାରେ ଅଧିକ ଯୋଗ୍ୟତା ନଥାଇ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ଦୋଷ । ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି, ଏବଂ ଆପଣ ଏହା ଲେଖିଛନ୍ତି, ଯେ ଭଗବାନ ମୋତେ ଦର୍ଶନ କରାଇଲେ ଯେ ଏହା ଶେଷ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେବ ପବିତ୍ର ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଉଚ୍ଛେଦ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଜେ.-ସି.

ତେଣୁ ମୋ ବାପା, ଯେପରି ଆପଣ ମୋତେ ଗୋଟିଏ ପରିସ୍ଥିତିରେ କହିଥିଲେ, ମୁଁ ସେତେବେଳେ ଥିଲି ଜାନସେନିଷ୍ଟ, ମାରାତ୍ମକ, ପ୍ରିଡେଷ୍ଟିନିଆନିଷ୍ଟ । ଆକାଶ ! I ପୁଣି ଥରି ଉଠିଲା; କିନ୍ତୁ ଆପଣ ମୋତେ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଲେ, ଏହା ଯୋଡ଼ିଲେ ଏସବୁ କେବଳ ମୋ କଳ୍ପନାରେ ଥିଲା, ବା ବରଂ ଶତ୍ରୁଙ୍କ ପରାମର୍ଶରେ । ମୁଁ ଏହାକୁ ସେଠାରେ ଛାଡି ଦେଇଥିଲି ।

କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ମୁଁ ଅଛି ନିଲମ୍ବିତ ଭାବରେ ନିଜ କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି ଏକ ଭୟାନକ ଦୃଶ୍ୟ ଉପରେ ସୂତା। ଏହି ଅବସ୍ଥାରେ ସେ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗୁଛନ୍ତି, ମୋର ପିତା! ଭୟରେ ମରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଅଛି । ମୁଁ ଏ ବିଷୟରେ ଆଦୌ ଥିଲି । ଆଶାର କାର୍ଯ୍ୟ କରି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଇସ୍ତଫା, ଏବଂ ସର୍ବୋପରି ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା। ଅପମାନଜନକ ଯେ ମୁଁ ନିଜକୁ ଜଣେ ନନ୍ ଙ୍କ ପାଦରେ ଫିଙ୍ଗି ଦେଇଥିଲି ମୋର ସ୍ୱାଭାବିକ ନିନ୍ଦା, କିମ୍ବା ବରଂ ମୋ ବିରୁଦ୍ଧରେ ବିଶେଷ ଅସନ୍ତୋଷ । ଭଗବାନ ମୋତେ ଶାନ୍ତି ଦେବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା କରିଥିଲେ। ନିଜ ଉପରେ ଏହି କ୍ଷୁଦ୍ର ବିଜୟକୁ ବିଚାର କରନ୍ତୁ।

 

ତାଙ୍କର ସଚ୍ଚୋଟତା ବିରୋଧରେ ପ୍ରଲୋଭନ ।

ଝଗଡ଼ା ଓ ପ୍ରଲୋଭନ ଯିଏ ଜାଗ୍ରତ ହେଲା, ମୋର ସଚ୍ଚୋଟତାର ଶପଥ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସେହି ସମୟରେ ଏବଂ ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇଥିଲେ । କିଏ ଆପଣଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବ କୁହ, ମୋର ପିତା, ମୋତେ ଯେଉଁ ଅପମାନ ଓ ଅପମାନ ମିଳିଛି ଶୟତାନର ଦୂତ, ପବିତ୍ରତାର ଶତ୍ରୁ, ଯିଏ ନିଜକୁ ସଶସ୍ତ୍ର କଲେ ମୋର ସ୍ୱାଭାବିକ ଦୁର୍ବଳତା ମୋତେ ଚିତ୍କାର କରିବା ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କଠାରୁ ଅପମାନିତ କରିବା ଉପାୟ? ଏହାକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କୁ ସେଠାରେ ରହିବାକୁ ପଡିବ । [ ସମ୍ପାଦନା ] ଦିନ, ରାତି, ଜାଗ୍ରତ କିମ୍ବା ଶୋଇବା, କେତେ ଥର ଏହି ଅଶୁଦ୍ଧ ଆତ୍ମା ମୋ କଳ୍ପନାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଲା ଅପରିଷ୍କାର ଏବଂ କୁଖ୍ୟାତ ଉପସ୍ଥାପନା! ସେ କେତେ ଥର କରିଛନ୍ତି ଅଶ୍ଳୀଳ ଭ୍ରମରେ ମୋ ନିଦରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କଲା ଅଶାଳୀନ ଭୂତ, ମୋ ଭିତରେ ବିଦ୍ରୋହ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ଯାହା ମୋର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପାରୁ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ନାହିଁ ଯେ ମୋର ଅଛି ଶୋଇବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ସମ୍ମତି ଦେଲେ ନାହିଁ ()!

() ସେ ଭଲ କହିପାରିବେ ନାହିଁ, ପ୍ରଭାବ, ପ୍ରେରିତ ଭାବରେ: ନେ ମାଗ୍ନିଟୁଡୋ ପ୍ରକାଶମ୍ ଏକ୍ସଟୋଲାଟ me, datus est mihi stimulus carnis meae angelus Satanae, qui me colaphizet, propter quod ter Dominum rogavi ut discederet à ମୁଁ; ଏବଂ ଦୀକ୍ଷିତ ମିହି: ସୁଫିସିଟ୍ ଟିବି ଗ୍ରେସିଆ ମିଆ, ନାମ ଭିର୍ଟସ ଇନ ଫର୍ମିଟେଟ୍ ପରଫିସିଟର । (୨ କୋରିନ୍ଥ ୧୨, )

 

 

ସ୍ୱପ୍ନ ଯେଉଁଥିରେ ତାଙ୍କୁ ଏକ ରାକ୍ଷସ ଅନୁସରଣ କରେ, ଏବଂ ଏକ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତିରକ୍ଷାରେ ପଢନ୍ତୁ।

ଯେହେତୁ ମୋର କିଛି ଋଣ ନାହିଁ ମୋ ଆତ୍ମାର ଅବସ୍ଥା ବିଷୟରେ ଯାହା ଚିନ୍ତିତ ତାହାରୁ ତୁମକୁ ଲୁଚାଉଛି, ମୁଁ ହେ ମୋର ପିତା, ଏହି ଅବସରରେ, ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଏକ ସ୍ୱପ୍ନ ଆଣିବି ଯାହାକୁ ମୁଁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କାହାକୁ ଜଣାଇ ନାହିଁ । ଆପଣ ଏହାକୁ ନିଜ ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ୟବହାର କରିବେ । ମୁଁ ଏକ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିଥିଲି ରାତିରେ ମୋତେ ଏକ ପ୍ରକାର ଲୋକ ପିଛା କରୁଥିଲେ ରାକ୍ଷସ ଯାହାର ଡିଜାଇନ୍ ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଥିଲା ଚିତ୍ର; ତାକୁ ଏଡ଼ାଇବା ପାଇଁ ମୁଁ ମୋର ପୂରା ସାମର୍ଥ୍ୟ ସହ ପଳାଇ ଆସିଲି ଅନୁସରଣ କର, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ପଳାଇଆସିଲି, ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ ନେଇଥିଲି। ଧନ୍ୟ କୁମାରୀ ଏବଂ ମୋର ଭଲ ଦେବଦୂତଙ୍କୁ ଯାହାଙ୍କୁ ମୁଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲି । ସେଠିକୁ ଆପଣ ଯାଆନ୍ତୁ ଯାହା ଦୌଡିବା ସମୟରେ ଗୋଡ଼ ମୋତେ ଖସି ଦିଏ । ହେ ଭୟ! କିନ୍ତୁ ସେଠାରେ ଥିବା ବେଳେ ଖସିପଡ଼ିଲେ ମୁଁ ରାକ୍ଷସ ଦ୍ୱାରା ଧରାପଡ଼ିବାକୁ ଯାଉଥିଲି, ମୁଁ ଦେଖୁଛି ଜଣେ ସୁନ୍ଦର ଯୁବକ ଯିଏ ମୋତେ ନିଜ କୋଳରେ ଧରି ମୋତେ ଅଟକାଇଥାଏ ପଡିବା ପାଇଁ । ସେହି ସମୟରେ ସେ ମୋ ଶତ୍ରୁଙ୍କ ଉପରେ ନଜର ପକାଇଲେ । ଭୟଙ୍କର ଏବଂ ଭୟଙ୍କର; ରାକ୍ଷସ ତା'ର ରୂପ ରେ ପଳାଇ ଯାଏ, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏକ ମାଂସାହାରୀ ପଶୁକୁ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରୁଥିବା ଦେଖୁଛୁ ମେଣ୍ଢାପାଳକକୁ ଦେଖି ଜଙ୍ଗଲର ଅନ୍ଧାର ସେ ଖାଇବାକୁ ଯାଉଥିବା ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଯିଏ ଦେଖାଯାଆନ୍ତି ତାଙ୍କ ମେଣ୍ଢାରୁ ଏକ ମେଣ୍ଢା।

ଭୟ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ, କହିଲେ ଯୁବକ ଜଣକ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସଭରା ମୁହଁରେ ମୋ ଆଡ଼କୁ ଚାହିଁ ହସୁଥିଲେ ଏବଂ ସୁନ୍ଦର; ଭୟ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ: ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କରିପାରେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରୟାସକୁ ଦମନ ମଧ୍ୟ କରିପାରେ । ସେ ତାଙ୍କ ହାତରେ ଏକ ଲିଲି ଧରିଥିଲେ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ମଧୁର ଗନ୍ଧ । ଏହାକୁ ଭଲ ଭାବେ ରଖନ୍ତୁ ବୋଲି ସେ କହିଥିଲେ ଏହା ମୋତେ ଦେଉଛି, ଜେ.-ସି. ଏହାକୁ ସବୁବେଳେ ନିଜ ଛାତିରେ ବହନ କରୁଥିଲେ। ଆମେ ଅଧିକ ଦେଖିବୁ ଆସନ୍ତାକାଲି ସିକ୍ୱେଲ; ମୁଁ ଭାବୁଛି ଏହା ଯଥେଷ୍ଟ, ଆଜି।

ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକରେ, ମୋର ବାପା, ମୁଁ ସୁନ୍ଦର ଉପହାରରେ ଆକର୍ଷିତ ହୋଇ ଉଠିଲି, ଏବଂ ସ୍ୱୀକୃତି ର ସମାନ ସମୟରେ ପରିବହନ କରାଯାଇଛି ମୋର ଉପକାରକାରୀ, ଏବଂ ସେହି ଜଘନ୍ୟ ରାକ୍ଷସ ଙ୍କ ପ୍ରତି କ୍ରୋଧ ସେବେଠାରୁ ଦେଖାଯିବାର ସାହସ ନ କରି ପ୍ରାୟ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଇଥିଲେ। ମୁଁ କହୁଛି ପାଖାପାଖି, କାରଣ ସେ ଏବେ ବି ବେଳେବେଳେ ମୋତେ ଦେଖାଦେଉଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସବୁବେଳେ ଦୂରରୁ, ଏବଂ କେବଳ ମୁଁ ନେଇଥିବା ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ମୋତେ ନିନ୍ଦା କରିବା ପାଇଁ, ପ୍ରକୃତରେ ଅଛି ବର୍ଷ ବର୍ଷ, ଏବଂ ତାହା ହେଉଛି ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାତିରେ ମୋ ଶଯ୍ୟାକୁ ସିଞ୍ଚନ କରିବା ଶୋଇବା ପୂର୍ବରୁ ପବିତ୍ର ଜଳ, ଏହାକୁ ତିଆରି କରିବା ସହିତ ତିଆରି କରିବା ନିଜ ଉପରେ କ୍ରସର ଚିହ୍ନ ।

ଏହି ଦୁଷ୍ଟ ଆତ୍ମା ଏବଂ ଈର୍ଷା, ଯିଏ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରୁନଥିବା ପରି ମନେ ହୁଏ, ଚାହିଁବେ ଧମକ ଦେଇ ମୋତେ ଭୟଭୀତ କରୁଛି। ସେ

 

 

(155-159)

 

 

ଯଦି ମୁଁ ଏହା ଜାରି ରଖିବି ବୋଲି କହିଛି ଅଭ୍ୟାସ, ଯାହାକୁ ସେ ଅନ୍ଧବିଶ୍ୱାସୀ, ହାସ୍ୟାସ୍ପଦ ଏବଂ ଘୃଣ୍ୟ ବୋଲି କୁହନ୍ତି, ତଥାପି ପରାଜିତ ହୋଇ ପ୍ରତିଶୋଧ ନେବାପାଇଁ ସେ ଏକ ଉପାୟ ଖୋଜିବେ ଯେଉଁ ବ୍ୟବସାୟ ଆମେ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲୁ। ଏଥିପାଇଁ ସବୁକିଛି ଲାଗିନଥାଏ ତାଙ୍କ ଧମକକୁ ଘୃଣା କଲେ, ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଦେଖିଲେ ଏବଂ ଅନୁଭବ କଲେ ମୋତେ ବହୁତ କିଛି ଶିଖାଇଛି ଯେ ସେମାନେ ମୋ ପାଇଁ ଆଉ ଏକ କାରଣ ହେବା ଉଚିତ୍ ମୋ ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣରେ ରହିବା ପାଇଁ। ମୁଁ ପ୍ରାୟତଃ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିଛି ଯେ ଧମକପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱପ୍ନ ସାଧାରଣତଃ ପ୍ରଲୋଭନର ଘୋଷଣା ହୋଇଥାଏ ମୋ ଶତ୍ରୁପକ୍ଷରୁ ଗମ୍ଭୀର, ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ବିଫଳତା ଏବଂ ମୋ ତରଫରୁ ପଡିଥାଏ, ଯେଉଁଥିରୁ ବେଳେବେଳେ ମୁଁ କରେ ନାହିଁ ବିୟୋଗ କାରଣରୁ ମୁଁ ଧ୍ୟାନ ମଧ୍ୟ ଦେଉନାହିଁ ସ୍ୱର୍ଗର କୃପା ପ୍ରତି କମ୍ ବା କମ୍ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ; କାରଣ, ମୋର ପିତା, ସେମାନେ ସର୍ବଦା ମୋର ଅବହେଳା ଏବଂ ମୋର ଦୋଷ ପ୍ରାୟତଃ ଚିହ୍ନିତ ଯାହା ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ମୋ ମଧ୍ୟରେ ମେଘ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା; କିନ୍ତୁ, ହେ ମୋର ପିତା, ଯଦି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଏହା ଭଲ ଲାଗିବ, ତେବେ ଆମେ ଏକ ଲେଖା କରିବୁ ମୋର ସୁଖଦ କିମ୍ବା ଭୟାନକ ସ୍ୱପ୍ନ ବ୍ୟତୀତ, ଯାହା ବିଷୟରେ ମୋର ଅଛି ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ରିପୋର୍ଟ କାରଣରୁ ଆପଣଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରିବାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ମୋର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ଅବସ୍ଥା ସହିତ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ ଥିଲି; କାରଣ ମୋ ବାପା, ଶୋଇ ବା ଜାଗ୍ରତ, ମୁଁ ରହିବି ସର୍ବଦା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏବଂ ଏଥିପାଇଁ ଏକ ଅକଳ୍ପନୀୟ ରହସ୍ୟ ନିଜେ ।

 

 

ସ୍ୱପ୍ନ ରହସ୍ୟମୟ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଅସୁବିଧା କୁ ବୁଝିପାରୁଛନ୍ତି ଆତ୍ମପ୍ରେମକୁ ଉଚ୍ଛେଦ କରିବା ।

ମୋତେ ଚିନ୍ତା କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ଏତେ ପରୀକ୍ଷା ପରେ ଏହାକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ ମୋ ଆତ୍ମାର ସମସ୍ତ ରୋଗ, ବୋଧହୁଏ କାହାର ନାହିଁ ଆତ୍ମପ୍ରେମ ଭଳି ଅନେକ ବିପଦର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଛି, ଯାହା ମୋ ଚରିତ୍ରର ତଳ ଭାଗ ଭଳି ଥିଲା; କେହି ହୋଇନାହାନ୍ତି ଉଚ୍ଛେଦ କରିବା ଏତେ କଷ୍ଟକର; ତାଙ୍କର କେହି କିଛି କ୍ଷତି କରିନାହାନ୍ତି। ଏହି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଉତ୍ସାହ ପରି କ୍ଷତ ଏତେ ଗଭୀର ଏବଂ ବିପଜ୍ଜନକ, ଏହି ଘରୋଇ ଶତ୍ରୁ ଯାହାକୁ ପରମେଶ୍ୱର ଆମକୁ ଭିତରକୁ ନେବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତି ନିଜେ । ଏହା ହିଁ ସେ ମୋତେ ଏକ ସ୍ୱପ୍ନ ଦ୍ୱାରା ବୁଝାଇଥିଲେ ରହସ୍ୟମୟ, ଯେଉଁଥିରେ ମୁଁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲି ବିଭିନ୍ନ ରାକ୍ଷସଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଧିକ ଲଢ଼େଇ ଏବଂ ଲଢ଼େଇ କରିବା କିମ୍ବା କମ୍ ଘୃଣ୍ୟ ଯାହା ପାପକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ ପୁଞ୍ଜି । ଯିଏ ମୋତେ ସବୁଠାରୁ ଜିଦ୍ଦାର ମନେ ହେଉଥିଲା, ଏବଂ ଯିଏ ମୋ ପାଇଁ ପରାଜୟ ଏବଂ ପରାଜୟ କରିବା ସବୁଠାରୁ କଷ୍ଟକର ଥିଲା, ଏହା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଛୋଟ କୋକେଟ୍ ଥିଲା, ଅତ୍ୟନ୍ତ ପରିଷ୍କାର, କୋମଳ ଏବଂ ସତର୍କ। ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହି ବିଷୟରେ ଅଧିକ କହିପାରିବି ପ୍ରବନ୍ଧରେ ମୋର ସ୍ୱପ୍ନ ।

ଏଥିରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନୁହଁନ୍ତି ମୋ ସହିତ ଏକୁଟିଆ ମାପି ସେ ସବୁବେଳେ ଭିତରକୁ ଆସୁଥିଲେ। ଲଢେଇରେ କିଛି ପାଇଁ ଯାହା ବିରୋଧରେ ମୋତେ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ପଡିଲା ଅନ୍ୟ ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ । ସେ ତାଙ୍କ ପରାଜୟରୁ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ନେଇଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା, ଏବଂ, ଜଣେ ପ୍ରୋଟିୟସ୍ ପରି, କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ କଲେ ବିଭିନ୍ନ ଫର୍ମରେ ଚାର୍ଜ ହେଉଛି। ଆତ୍ମା[ସମ୍ପାଦନା]

ଭଗବାନ ମୋତେ ଶୁଣିବାକୁ ଦେଲେ ଯେ ଏହି ରାକ୍ଷସ, ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବନିମ୍ନ ଘୃଣ୍ୟ, ଏପରିକି ମିତ୍ର ରୂପ, ଥିଲା ଆତ୍ମପ୍ରେମ, ଚମତ୍କାରଙ୍କ ପିତା, ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ଲୋକମାନଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଶତ୍ରୁ, ଏବଂ ଯାହାବିଷୟରେ ମୋର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ କରିବାକୁ ଥିଲା ମୋତେ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଯାହା ବିରୋଧରେ ମୋତେ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଫାଇଦା ନେବାକୁ ପଡିଲା ସାବଧାନତା, ଯଦି ମୁଁ ମୋର ମୁକ୍ତି ଦେବାକୁ ଚାହେଁ ନିରାପତ୍ତା ରେ, ଯେପରି ମୁଁ ଅନେକ ଅନୁଭବ କରିଛି ମୋ ଜୀବନ ରେ ସମୟ 

 

 

ପ୍ରତିକାର[ସମ୍ପାଦନା] ଯାହାକୁ ସେ ନିଜ ପ୍ରଲୋଭନରେ ନିୟୋଜିତ କରନ୍ତି । ଅପମାନ ଓ ଅତ୍ୟାଚାର

ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ତେଣୁ ଏହି ମରଣାନ୍ତକ ଶତ୍ରୁ ବିଷୟରେ, ଯଦି ଆମେ ଏହା କହିପାରିବା, ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ ଅଶୁଦ୍ଧ ପ୍ରଲୋଭନ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦୁଃଖ ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ ଥିଲି ଘେରାଉ କରି ମୁଁ ଅପମାନର ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁଭବ କଲି ଏବଂ ତପସ୍ୟା; ତେଣୁ ମୁଁ ମାକେରେସନ୍ ବ୍ୟବହାର କଲି, ଉପବାସ, ସତର୍କତା, ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଯାହା ବହୁତ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ । ସେହି ସମୟରେ, ମୋର ସ୍ୱୀକାରକାରୀ ମୋତେ ଲୁହା ବେଲ୍ଟ ପିନ୍ଧିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ; I ପିନ୍ଧିଥିଲେ; କିନ୍ତୁ ଜେ.-ସି. ମୋତେ କହିଲେ ଯେ ଏହାର ଅର୍ଥ ବ୍ୟବହାର କରାଯିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଯେ ସେ ମୋତେ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ପ୍ରଦାନ କରିବେ; ଯେ ଏହା ମୁଁ ପିନ୍ଧିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ବେଲ୍ଟ ବଦଳରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ବେଲ୍ଟ ଲଗାଯିବ, ଏବଂ ଏହା ମୋତେ ଯେଉଁ ଦୁଃଖ ଦେବ ତାହା ଆହୁରି ଅଧିକ ହେବ ଅଧିକ ଆନନ୍ଦଦାୟକ, ଯେ ଏହା ମୋର ନୁହେଁ ବରଂ ତାଙ୍କ ପସନ୍ଦର ହେବ ।

 

ସଂସ୍କାର[ସମ୍ପାଦନା] ଯାହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଦେଶ କ୍ରମେ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଘଟିଥାଏ ।

ଏହା ଥିଲା ହେ ମୋର ପିତା, ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ କହିବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଲେ ମ୍ୟାଡାମ ଆବ୍ବେସ୍ ଯେ ଭଉଣୀମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ିବାକୁ ପଡିଲା ଲିନେନ୍ ସାର୍ଟ,

ଯାହାକୁ ସେମାନେ ସେବେଠାରୁ ପିନ୍ଧି ଆସୁଛନ୍ତି କିଛି ସମୟ, ଉଲ୍ ର ଭିତର ପୋଷାକ ଫେରାଇ ନେବା ପାଇଁ ଯେ ସେମାନେ ନିୟମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଚାଲିଯାଇଥିଲେ। କଣ ଘଟିଲା? ଏପରିକି ଉପରିସ୍ଥଙ୍କ ଆଦେଶ () ଦ୍ଵାରା ମଧ୍ୟ।

() ଏହି ସଂସ୍କାରିତ ଅନ୍ୟ ନନ୍ମାନଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟ ପରେ ସ୍ଥାନ, ଏକ ସମୟରେ ରେନେସର ବିଶପ୍ ମୋନ୍ସେଗ୍ନେଉରଙ୍କ ଗସ୍ତ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ନାହିଁ ମନେରଖନ୍ତୁ ନାହିଁ ଯଦି ଏହା ସେତେବେଳେ ଥିଲା

ଏମ୍ ଡି ଗିରାକ୍ କିମ୍ବା ଏମ୍. ଡେସନୋସ୍, ତାଙ୍କ ପୂର୍ବବର୍ତ୍ତୀ। ଏହାଦ୍ୱାରା କୌଣସି ଫରକ ପଡେ ନାହିଁ।

 

ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ରୋଗ ପାଇଁ ପଚାରିଲେ; ଯାହାର ଉତ୍ତର ମିଳୁଛି। ତାଙ୍କର ଦୀର୍ଘ ଓ ନିଷ୍ଠୁର ଯନ୍ତ୍ରଣା ।

ସବୁ କିଛି ବନ୍ଦ କରିବାକୁ ଉଭୟ ଅଶୁଦ୍ଧତାର ଅଗ୍ନି, ଏବଂ ଏହି ଗୌରବକୁ ତଳକୁ ଆଣିଥାଏ

ରହସ୍ୟ[ସମ୍ପାଦନା] ମୋ ହୃଦୟର ଗଭୀର କଥା କହିବା ପାଇଁ ଲୁଚି ରହିଲା ଅଜାଣତରେ ମୁଁ ଜେ.-ସି.ଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲି । ମୋତେ ସେନା ପଠାଇବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ହେବା ମୋ ଭଉଣୀମାନଙ୍କ ଆଖିରେ ଏବଂ ନିଜ ପାଇଁ ମୋତେ ଅପମାନିତ କରୁଛି । ଜେ.-ସି. ମୋ ର ଆବଶ୍ୟକତା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଦୟାକୁ ମୋଠାରୁ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣିଥିଲେ ଏହାର ପ୍ରତିକାର କରିବାରେ ବିଫଳ ହୋଇନଥିଲେ। ଖୁବଶୀଘ୍ର ଏହା କୁହାଯାଇଥାନ୍ତା ଯେ ସମସ୍ତେ

ଦୁର୍ବଳତା[ସମ୍ପାଦନା] ଶରୀର କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ମୋ ଉପରେ ତରଳିବାକୁ ଆସିଥିଲା, ଏବଂ ଏହା ଭିତରେ ଥିଲା ଏପରିକି ମୁଁ ଯେଉଁ ମହାନ ଆଲୋକ ବିଷୟରେ କହିଛି ତାହାର ମଧ୍ୟ ସମୟ । ବୋଧହୁଏ ଏହା ସେହି ପରିସ୍ଥିତି ଥିଲା ଯେଉଁଥିରେ ମୋର ଥିଲା ଆଉ କିଛି ଦରକାର ନାହିଁ । Quoniam acceptus eras Deo, necesse fuit ut tentatio ପ୍ରୋବାରେଟ୍ ଟି.(ଟୋବିଆସ.)

ପ୍ରଥମେ ମୋ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ ହୋଇଥିଲା ଏକ ଧୀର ଜ୍ୱର ଯାହା ଅନେକ ବର୍ଷ ଧରି ମିନା ମୋ ର ଶକ୍ତି ମୋ ଜୀବନ ପାଇଁ ଭୟ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ । ଏହି ଜ୍ୱର ମୋ ମୁଣ୍ଡରେ ଅସହ୍ୟ ଯନ୍ତ୍ରଣା ବହିବାରେ ଲାଗିଲା । ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ମତାମତ; ଛାତି ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲା ପଲ୍ମୋନି ପାଇଁ ଚିକିତ୍ସା କରିବା ପାଇଁ। କେତେକ ଏହାର କିଛି ସମୟ ପରେ ମୋ ବାମ ଆଣ୍ଠୁରେ ଏକ ବିରାଟ ଦୁର୍ଘଟଣା ଘଟିଥିଲା। ମାଂସଯୁକ୍ତ ଗଣ୍ଠି ଯାହାକୁ ଚିରା ମାଧ୍ୟମରେ କାଟିବାକୁ ପଡିଥିଲା

 

 

(160-164)

 

ବହୁତ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ; କିନ୍ତୁ ପରମେଶ୍ୱର, ମୋର ଦୁର୍ବଳତା ପ୍ରତି ଆକୃଷ୍ଟ ହୋଇ ଇଚ୍ଛା କଲେ ଭଲ ଭାବରେ ମୋତେ ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଏକ ନମୁନା ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ ସହିଦଙ୍କ ଭିତରେ କ'ଣ ଘଟୁଛି ଯାହା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିଦେଇଥିଲା ଦୁନିଆ ସେମାନଙ୍କର ନିରନ୍ତରତା ଦ୍ୱାରା ଦୁଃଖ ଭୋଗିବା ପାଇଁ ଯାହାର ଧାରଣା କେବଳ ଏବେ ବି ତୁମକୁ ଥରି ପଡୁଛି । ତେଣୁ ସେ ମୋ ଭିତରେ ନିଲମ୍ବିତ ହୋଇଥିଲେ ପ୍ରାକୃତିକ ସମ୍ବେଦନଶୀଳତା; ଏବଂ ତେଣୁ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଚାହିଁବେ, ସେ ମନୁଷ୍ୟକୁ ନିଜ ଉପରକୁ ଉନ୍ନତ କର, ଏବଂ ତାହା, ତାଙ୍କ ନିଜ ଭିତରେ ମହିଳା, ବୃଦ୍ଧ, ସାଧାରଣ ପିଲା ଏସବୁ ଉପରେ ସେମାନଙ୍କ ସାହସ ବଳରେ ବହୁ ଦୂରରେ ବିଜୟୀ ହୋଇଛନ୍ତି ବୀରତ୍ୱ ନିଜେ ସବୁଠାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକକୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଛି ପାଗଲିକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ।

ବନ୍ଦ ହେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ କ୍ଷତ ଏକ ମୁଡ୍ ଜମାରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି କର୍କଟ ଯେଉଁଠାରେ ପକ୍ଷାଘାତ ନିଜକୁ ଫିଙ୍ଗି ଦିଏ । ଏହି ସଦସ୍ୟ ହୋଇଗଲେ ମୁଁ କେବଳ ଚାଲିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବାରେ ସୀମିତ ଥିଲି ଦୁଇଟି ବାଡ଼ି ସାହାଯ୍ୟରେ। ଡାକ୍ତର ଓ ସର୍ଜନ ଯିଏ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଦେଖିପାରୁଥିଲି ଯେ ମୁଁ ଦେଖିପାରିଲି ନାହିଁ ମୋ ଗୋଡ଼ ଥିବାରୁ କେବେ ବି ଅନ୍ୟତ୍ର ଚାଲିପାରିବ ନାହିଁ ଗ୍ୟାଙ୍ଗ୍ରେନସ୍ ଏବଂ ବିନ୍ଧା, ଏହା କରିବା ମୋ ପାଇଁ ଅସମ୍ଭବ ଥିଲା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ। ତେବେ ମୋ ବାପା, ମୁଁ ଏ ବିଷୟରେ ନିଜକୁ ସଚେତନ କରିବାରେ ଅଧିକ ସମୟ ନଥିଲି । ସେମାନଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି ସତ୍ତ୍ୱେ ସେବା କରନ୍ତୁ; ତେଣୁ ସେମାନେ ଥିଲେ ପ୍ରଥମେ କହିବା ଏବଂ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ କହିବା ଯେ ଏହି ଆରୋଗ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ କଳାଠାରୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ ଥିଲା, ଉପରକୁ ଥିଲା ଏପରିକି ପ୍ରକୃତିର ଶକ୍ତି, ଏବଂ ଯଥେଷ୍ଟ ଚମତ୍କାର ।

 

ତାଙ୍କର ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ମାନରେ ଏକ ଗଣମାଧ୍ଯ ପରେ ତୁରନ୍ତ ଆରୋଗ୍ୟ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ମରିୟମଙ୍କ ଦୁଃଖ।

ମୁଁ କେବଳ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲି ସନ୍ଥମାନଙ୍କ ସମ୍ମାନରେ ଏକ ନୋଭେନା ତିଆରି କରିବାକୁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ସହିଦ, ଏବଂ ଏହି ନୋଭେନା ସମୟରେ ହିଁ ମୁଁ ଅନୁଭବ କରିଥିଲି ମୋର

ଆଣ୍ଠୁ ଏତେ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଯେ ମୁଁ ନିଜେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଲି; କିନ୍ତୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଉପଚାର ଏମ.ଅଡୁଇନ୍ ମୋତେ ଦୋଷମୁକ୍ତ କରିବା ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା ହୋଇନଥିଲା ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଯନ୍ତ୍ରଣାର ସମ୍ମାନରେ ଏକ ଜନସମାଗମ କ୍ରୁସ ପାଦଦେଶରେ ପବିତ୍ର ମା' ; ଏବଂ ସେହି ସମୟ ବହୁତ କମ୍ ଥିଲା ଯେ ଏହା ଏକ ପ୍ରକୃତ ଚମତ୍କାର ନଥିଲା, ଏବଂ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଶବ୍ଦ ବ୍ୟାପିଯାଇଥିଲା। ମୋ ପାଇଁ କିଏ ନୁହେଁ ଏହି ପ୍ରକାର ମାମଲାରେ ଏତେ ସାହସିକ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେବାକୁ ସାହସ କରେ ନାହିଁ, ଯଦିଓ ମୋର କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ କୌଣସି ସାହାଯ୍ୟ ମିଳିନଥିଲା ବିଶେଷ କରି ସ୍ୱର୍ଗ, ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ କୁମାରୀ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏଠାରେ ନଥିଲେ ନିଜର ଭଲର ଆଉ ଏକ ପ୍ରମାଣ ଦେଇ ନିଜର ଶକ୍ତି କୁ ଯୋଡ଼ିଲେ ମୋ ପାଇଁ ହେବ।

 

 

ପ୍ରୟାସ କର୍ମକ୍ଷେତ୍ରରେ, ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ଦୁର୍ଘଟଣାର କାରଣ ହୋଇଥାଏ ଏବଂ ଦୁରାରୋଗ୍ୟ।

କିଛି ହେଲା ନାହିଁ, କିମ୍ବା ବହୁତ କମ୍ ବର୍ଷ, ଯେ ମୁଁ କୌଣସି ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗିନାହିଁ କମ୍ ବା କମ୍ ଗମ୍ଭୀର ରୋଗ, ଯାହା ପ୍ରାୟ ସବୁବେଳେ ଯାହା ମୃତ୍ୟୁର ଦ୍ୱାର କୁ ନେଇଗଲା; ଏବଂ ଏହାକୁ ସବୁବେଳେ ଶୀର୍ଷରେ ରଖିବାକୁ, କାର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରୟାସ ମୋତେ ଏକ ଦୁର୍ଘଟଣାର କାରଣ ହୋଇଥିଲା ଯାହା ସତର ବର୍ଷ ପାଇଁ କିମ୍ବା ଅଠର ବର୍ଷ ହେଉଛି ମୋର ସବୁଠାରୁ ଭାରୀ କ୍ରସ, ଏକ କ୍ରସ ଯାହା ଆବଶ୍ୟକ ହେବ ତଥାପି କବରକୁ ନେଇ ଯାଆନ୍ତୁ। ଏହି ଦୁର୍ଘଟଣା ପ୍ରଥମେ ମୋତେ ଲାଗୁଥିଲା ଏକ ଖରାପ ମନ୍ଦ ଯାହା ପ୍ରତି ମୁଁ ସାମାନ୍ୟତମ ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ ଚାହୁଁନଥିଲି; ଏକ ହଜାର କାରଣ ମୋତେ ଛଅ ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା କରିବାକୁ ବାଧା ଦେଇଥିଲା । ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରନ୍ତୁ; କିନ୍ତୁ ଭୟାନକ କୋଲିକ୍, ଶେଷରେ ମୁଁ ଅନୁଭବ କରିଥିବା ତୀବ୍ର ଯନ୍ତ୍ରଣା ମୋତେ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲା ସେଠାକୁ ଆସ। ଆମ ମା' ଡାକ୍ତରଙ୍କ ପରାମର୍ଶ ନେଇଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରତି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଏଭଳି ଶତ୍ରୁ ସହିତ ଏହା ଘୋଷଣା କଲେ ମୋ ଜୀବନର ଶେଷ ହୋଇପାରେ । ଆମେ ଏକ ପ୍ରକାରରେ ଚାହୁଁଥିଲୁ, ସମ୍ମତି ଦେଇ ଏହାକୁ ରୋକିବା ପାଇଁ ମୋତେ ବାଧ୍ୟ କରନ୍ତୁ ଯାହାର ଏକମାତ୍ର ଧାରଣା ମୁଁ ଭୋଗି ପାରିଲି ନାହିଁ । ମୁଁ ଉତ୍ତର ଦେଲି ଆମ ମା'ଙ୍କୁ ଯାହାଙ୍କୁ ମୁଁ ମରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କଲି, ଆବଶ୍ୟକ ପଡ଼ିଲେ; ଏହା ବ୍ୟତୀତ, ମୁଁ କେବଳ ଭଗବାନଙ୍କ ଉପରେ ଭରସା କରେ ଯିଏ ମୋର କାରଣ ଏବଂ ମୋର ଆବଶ୍ୟକତା ଜାଣିଥିଲେ, ଏବଂ ଏହି ପ୍ରବନ୍ଧରେ ମୁଁ ଜାଣିଥିଲି ତାଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କେହି ଡାକ୍ତର ରହିବେ ନାହିଁ। ଆମ ମା' ମୋ ବିବେକ ଉପରେ ଆରୋପ ଲଗାଇଲେ; ଏପରିକି ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ସେ ମୋତେ ଏପରି କରିବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଇଥିଲେ ଅବମାନନା, ଏବଂ ଏଠାରେ ମୁଁ ପୁଣି ଅଛି ସେ ପଟେ ଲଜ୍ଜିତ; କାରଣ, 'ଣ କରିବେ? ଦୁଇଟି ଅସୁବିଧା ମଧ୍ୟରେ କ'ଣ ପକ୍ଷ ନେବି ଯାହାକୁ ମୁଁ ଭୟ କରୁଥିଲି ସମାନ ଭାବରେ?

ତେବେ ଭଗବାନ ତାହାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଛନ୍ତି ଭଲ ଯାଜକମାନେ ମୋତେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଏଠାକୁ ଆସିଲେ; ସେମାନେ କହିଲେ ମାଡାମ ଲ'ଆବ୍ବେସ୍, ସେମାନଙ୍କ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ, ଏହା ଉପରେ କଷ୍ଟକର କଥା, ଏତେ ଶୀଘ୍ର ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବା ର ଆବଶ୍ୟକତା ନଥିଲା ମୋ ତୁଳନାରେ। ଏପରିକି ସେମାନେ ଚିଠି ମଧ୍ୟ ଲେଖିଥିଲେ ପ୍ୟାରିସ୍, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ଠାରୁ ମିଳିଥିବା ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ସ୍କୁଲ, ଯେଉଁଥିରେ ଜଣେ ନନ୍ ବିଶେଷ ଭାବରେ କରିପାରିବେ, ବିବେକ, ମୃତ୍ୟୁକୁ ପସନ୍ଦ କରିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା, ବରଂ ଏପରି କ୍ଷେତ୍ରରେ କୌଣସି ଅସ୍ତ୍ରୋପଚାର ନ କରିବା। ଏଠାରେ ମୁଁ ଅଛି ତେଣୁ ଆରାମଦାୟକ; ମୋତେ ଟିକିଏ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଛାଡ଼ି ଦିଆଯାଇଥିଲା ସତର୍କତା, ଏବଂ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ

ବ୍ୟାଣ୍ଡେଜ୍ ମୁଁ ଦେଖୁଛି ଯେମିତି ଭଗବାନ ମୋତେ ପରିପୂରକ କରିବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲେ ଯାହାକୁ ମୁଁ ପିନ୍ଧିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲି । ମୋର ପିତା, ଏଥିରେ ସହମତ ହେବା ଦରକାର ଯେ ମୁଁ ନିଜେ ବୋଧହୁଏ ଆଡ଼କୁ ମୁହାଁଇ ନଥିଲି ଏଭଳି ଦୁଃଖ; କିନ୍ତୁ ଶେଷରେ ଏହା ମୋତେ ଖୁସି କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, କାରଣ ଏହା ହେଉଛି ଭଗବାନ ଯିଏ ଏହାକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲେ। ଏହା ଆମର ନୁହେଁ, ପାପୀମାନେ, କିନ୍ତୁ ସେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଚୟନ କରନ୍ତୁ ଆମର କ୍ରସ୍; ଏବଂ ଏହି ବେଲ୍ଟ, ସବୁ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ, ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ଏବଂ ସେ ଯେମିତି ଅପମାନିତ, ନିଶ୍ଚୟ ମୋର ପ୍ରିୟ, ଯେହେତୁ ଏହା ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ନିଜ ପସନ୍ଦର। ଯିଏ ମୋତେ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲେ।

ସବୁ କିଛି ବିରୁଦ୍ଧରେ ପରିଣତ ହେଲା ମୋ ପାଇଁ ସବୁ କିଛି ମୋତେ ଦୁଃଖ ଦେବାରେ ଏବଂ ଏଥିରେ ସହାୟକ ହୋଇଥିଲା ଅତ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ସ୍ଥାନରେ ମୋତେ ଅପମାନିତ କରୁଛି। ଏହା ଜରୁରୀ, ମୋର ପିତା, ଗୌରବ ଠାରୁ ଅଧିକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅସହ୍ୟ, କାରଣ ସେ ତାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ସେ ଯେଉଁଠି ଆବିଷ୍କାର କରନ୍ତି ସେଠାରେ ଏତେ କଠୋରତାର ସହ ଆକ୍ରମଣ କରନ୍ତି ସାମାନ୍ୟତମ ଚିହ୍ନ; କାରଣ ମୁଁ କହିପାରିବି ଯେ ସେ ଏହାକୁ ମୋ ଉପରେ ଅନୁସରଣ କରିଥିଲେ ମୋ ପାଖରେ ନାହିଁ ଏହାକୁ ନେଇ ଅଭିଯୋଗ କରିବାରୁ ଦୂରେଇ ରୁହନ୍ତୁ। ଦୁଃଖ ଓ ପ୍ରତିକୂଳ ପରିସ୍ଥିତି ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯେଉଁଥିରେ ମୁଁ ଥିଲି

ଘେରାଉ ହୋଇଛି, ମୁଁ ତାଙ୍କର କେବଳ ଜଣେ ବନ୍ଧୁ ଥିଲେ ଯାହାଙ୍କ ସହିତ ମୁଁ ମୋର ହୃଦୟ ଖୋଲିଥିଲି ବିଶ୍ୱାସ, ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ ପାଦରେ ମୁଁ ସାହସ ପାଇବା ନିଶ୍ଚିତ ଥିଲି ଏବଂ ସାନ୍ତ୍ୱନା, ଏକମାତ୍ର ଯାହା

 

 

(165-169)

 

 

ବର୍ତ୍ତମାନ ସୁଦ୍ଧା ଭଲ ପ୍ରଦର୍ଶନ ହୋଇଛି ମୋର ମତରେ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମତରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ, ଯାହାକୁ ସେ ଦ୍ବିତୀୟ ସ୍ଥାନରେ ରଖନ୍ତି ସବୁବେଳେ ନିଜ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ। କିଏ ମୋତେ କହିଥାନ୍ତା ଯେ ମୁଁ ନିଶ୍ଚୟ କେବେ କରିଥିବି ଅନ୍ୟ କୌଣସି ସମାନ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ନାହିଁ, ଅନ୍ତତଃ? ଠିକ୍ ଅଛି ! ମୋ ବାପା, ଏହି ବନ୍ଧୁ, ହଁ! ମୁଁ କ'ଣ ପାଇଲି ନାହିଁ ବେଳେବେଳେ କଷ୍ଟ ଭୋଗୁଛନ୍ତି! କାରଣ ପୁଣି ଥରେ ସବୁ କିଛି ସେଠାରେ ରହିବାକୁ ପଡ଼ିଲା। ଯୋଗଦାନ ଦିଅନ୍ତୁ।

ପ୍ରଥମେ ମୋତେ ଯନ୍ତ୍ରଣା ହୋଇଥିଲା ତୁମ ଭଳି ମୋର କିଛି ଦୁଃଖ ତାଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହେଉଥିବା ଦେଖିବା । ଏହା ଦେଖିଛନ୍ତି; ଏହା ମୋଠାରୁ ନିଆଯିବାର କିଛି ସମୟ ପରେ ମୋତେ ତାଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଆବଶ୍ୟକତା ଥିଲା ... ଗରିବ ଏମ୍.ଅଡୁଇନ୍ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କଲେ, ଏବଂ ମୁଁ ହିଁ ତାଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରିବା ଦାୟିତ୍ୱରେ ଥିଲି ଭଗବାନଙ୍କ ଠାରୁ ମୃତ୍ୟୁ । ତେଣୁ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କହିଲି ଯେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଧକ୍କାରେ ଦେଖିଛି ଦୁଃଖ, ଏବଂ ଜେ.-ସି.ର କ୍ରସ ସହିତ ଜଡିତ, ଯେଉଁଠାରେ ଏହାର ଅବଧି ଶେଷ ହେବାର ଥିଲା; ଯାହା କିଛି ଦିନ ପରେ ସତ ହୋଇଥିଲା...

ମୋ ପାଇଁ କ'ଣ ଝଟକା!... ତାହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ମୋତେ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେବା ପାଇଁ ଥିଲା ଯେ ଭଗବାନ ମୋତେ ଏହା ଦେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲେ, ଛୋଟ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର କିଛି ଦିନ ପରେ, ପାଟିରୁ ବାହାରକୁ ଆସି ବସିଲେ ଫୁଲରେ ସଜ୍ଜିତ ଏକ ଆର୍ମଚେୟାରରେ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ଫିନ୍ ଏବଂ

ମାଳମାଳା । ବୀମା ଉପରେ ତାଙ୍କ ଦୁଃଖରୁ ମୁଁ ନନ୍ମାନଙ୍କୁ ବହୁତ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲି ଆମ ମାଧ୍ୟମରେ ତାଙ୍କ ମୁକ୍ତିକୁ ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ କରିବାରେ ମୋ ସହିତ ଯୋଗ ଦିଅନ୍ତୁ ପ୍ରାର୍ଥନା: ସେମାନେ ବହୁତ ଉତ୍ସାହର ସହ କ'ଣ କଲେ ଏବଂ ଉତ୍ସାହ; ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗରେ ତାଙ୍କର ସ୍ୱାଗତର ଘୋଷଣା ସେମାନଙ୍କୁ କରିଦେଲା ବହୁତ ମଜା ମଧ୍ୟ (1).

() ମୋର ମନେ ଅଛି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଯେ ମହିଳାମାନେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଏବଂ ରକ୍ଷକ ଡେଲିଭରି ବିଷୟରେ ମୋତେ ଏହି କାହାଣୀ ବିଷୟରେ କହିଲେ ସ୍ବର୍ଗତ ଶ୍ରୀ ଅଡୁଇନ, ଭଉଣୀଙ୍କ ଘୋଷଣା ଉପରେ ଏଥିରେ ନନ୍ମାନଙ୍କର କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନଥିଲା।

 

 

 

I ଏହି ଅବସରରେ, ଏକ ଏକକ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟକୁ ବାଦ୍ ଦେଇପାରିବେ ନାହିଁ ଯାହା ଏହାର କିଛି ମାସ ପରେ ମୋ ପାଖକୁ ଆସିଲା । ଏହା ଥିଲା ଠିକ୍ ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଯେତେବେଳେ ନିର୍ଯାତନା ମୋ ବିରୋଧରେ ଅଧିକ ଉତ୍ସାହିତ ଥିଲେ। ଶୈତାନଙ୍କ ପାର୍ଟି[ସମ୍ପାଦନା] ଯଦି ମୁଁ ଏହା କହିପାରିବି ତେବେ ବିଜୟୀ ହେଲି ।

ମୁଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଯାଇଥିଲି, ତଥାପି, ଯଦି ମୋତେ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡିବ, ତେବେ ମୁଁ କେବଳ ବ୍ୟର୍ଥ ପ୍ରୟାସ କରୁଥିଲି ନିଜକୁ ବୁଝାଇବା ପାଇଁ ଯେ ମୁଁ ଥିଲି ତ୍ରୁଟିର ଖେଳ । ମୋ ସତ୍ତ୍ୱେ ଭଗବାନଙ୍କ କଥା ଶୁଣାଯାଉଥିଲା ନିଜ ଭିତରେ । ହେ ଭଗବାନ, ମୁଁ ବେଳେବେଳେ ତାଙ୍କୁ କହିଲି, ମୋତେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେବା, ମୋତେ ଆଲୋକିତ କରିବା, ମୋର ଅନ୍ତ ଘଟାଇବା ଅସୁବିଧା । ଆହ! ଯଦି ମୋ ପାଖରେ ତଥାପି ଶ୍ରୀ ଅଡୁଇନ୍ ଥାଆନ୍ତେ, ଅନ୍ତତଃ ସେ ମୋତେ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେଇଥାନ୍ତେ ! କିଏ

ମୋତେ ଜାଣିବାକୁ ଦେବି ଏବେ ସେ କ'ଣ ଭାବୁଛନ୍ତି? ପୂର୍ବରୁ ସେ ମୋ ମତରେ ଥିଲେ, ଏବଂ ଯଦି ମୁଁ ଭୁଲ୍ କରିଥିଲି, ସେ ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ ଥିଲେ; କିନ୍ତୁ ସେଠାରୁ ଭଗବାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଆବିର୍ଭାବ ହେବା ପରଠାରୁ ସେ କେଉଁ ଆଖି ଦେଖିଛନ୍ତି? ଯଦି ମୁଁ ଜାଣିଥିଲି, ତାହା ମୋତେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବ; କିନ୍ତୁ ଏହା ବ୍ୟର୍ଥ ଯେ ମୁଁ ଏହା ଚାହୁଁଛି, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର ଏହାକୁ ଅନୁମତି ଦେବେ ନାହିଁ ମୋତେ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ, ତାଙ୍କ ସମାଧିର ଗଭୀରତାରୁ ସମାଧାନ କରନ୍ତୁ।

ତେଣୁ ମୋ ବାପା, ମୁଁ ଦିନେ ରାତିରେ ମୁଁ ମୋତେ ଶୋଇବାକୁ ନେଉଥିବା ବେଳେ ନିଜକୁ ଯୁକ୍ତି କରିଥିଲି । ଏଠାରେ ମୁଁ ସେଠାରେ ପଡିଥିବା ଦୁଃଖ, ଏବଂ ଆମର ଆଲୋକ ଲିଭିଗଲା, ଯାହାକୁ ମୁଁ ପରଦା ପଛରେ ବହୁତ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱର ଶୁଣିଲି । ଭିନ୍ନ, ଯାହାକୁ ମୁଁ ସ୍ୱର୍ଗତ ଏମ. ଅଡୁଇନଙ୍କ ବୋଲି ସ୍ୱୀକାର କରେ; ଏତେ ଯେ ମୁଁ ଭାବୁନାହିଁ ଯେ ଏହା ହୋଇଥାନ୍ତା ଯିଏ ବି ହେଉ, ଯିଏ ଚାହେଁ, କାହା ବିରୁଦ୍ଧରେ ସମ୍ଭବ ଦେଖାଯିବା, ଆମ କୋଷରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିବା ଅନୁମାନ କରାଯାଏ ନକଲି କିମ୍ବା ନକଲ କରିବା ର କ୍ଷମତା, ବର୍ତ୍ତମାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହାର ଉଚ୍ଚାରଣ [ ସମ୍ପାଦନା ]

ସ୍ୱର ମୋତେ କହୁଛି, କହୁଛି ନିମ୍ନ, ଏବଂ ସମାନ ସ୍ୱରରେ ସେ କୋର୍ଟକୁ ନେଇଥିଲେ: ମୋ ଭଉଣୀ, ସ୍ୱର୍ଗର ଆଲୋକ ଅନୁସରଣ କର ଯାହା ତୁମ୍ଭକୁ ଆଲୋକିତ କରେ, ଏବଂ କର ନାହିଁ ଯେଉଁମାନେ ଶୁଣୁ ନାହାନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟର୍ଥ ଭାଷଣରେ ଅଟକି ଯାଆନ୍ତୁ ନାହିଁ କିଛି ନାହିଁ।

ଶେଷରେ ମୁଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଥିଲି ସର୍ବନିମ୍ନ ଭୟଭୀତ ନ ହୋଇ କଥା; ପ୍ରତିକୂଳ ଭାବେ ମୁଁ ଚାହେଁ ଯେ ମୁଁ ତାଙ୍କ ସହିତ ଅଧିକ ସମୟ ବିତାଇଥାନ୍ତା କଥାବାର୍ତ୍ତା, ଯଦିଓ ସେ ସେହି ଅଳ୍ପ ଶବ୍ଦରେ ମୋତେ ବହୁତ କିଛି କହିଥାନ୍ତେ । ମୁଁ ଯାହା ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲି ତାହାର ଏହା ତଳକୁ ମଧ୍ୟ ଥିଲା, ଏବଂ ମୁଁ କେବଳ ଚାହେଁ ଯେ ମୁଁ ଟିକେ ଅଧିକ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଥାନ୍ତା ଯଦିଓ ମୁଁ ବାସ୍ତବତାରୁ ନଥିଲି ଜିନିଷ । ଭଗବାନ ଏହାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ ନାହିଁ, ଏବଂ ମୁଁ କେବଳ ଯାହା ଅଛି ତାହା କହିବି ପ୍ରକୃତ ସତ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ। କଣ ଏହା ତୁମେ

"ଏମ୍. ଅଡୁଇନ୍," ମୁଁ ଚିତ୍କାର କଲି? ମୁଁ ସ୍ପଷ୍ଟ ସପକ୍ଷରେ କହି ପାରୁଥିଲି ଏବଂ ଦେଖିପାରୁଥିଲି 

ଚନ୍ଦ୍ରରୁ ମୁଁ କିଛି ଶୁଣିନଥିଲି ଆଉ କିଛି ନୁହେଁ, ଏବଂ କୌଣସି ପ୍ରଶଂସା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଲା ନାହିଁ; ସେ କ'ଣ ଉପରେ ମୋ ମତରେ, ଯଦି ମୋର, କେମିତି, ତାହା ବୁଝାଇବା ସହଜ ନୁହେଁ କାନ ପ୍ରତାରିତ ହୋଇଥିଲା, ମୋ ଆଖି ଏହା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇନଥାନ୍ତା ଭ୍ରମ ()। ଆସନ୍ତୁ ଆମର ପଦକ୍ଷେପଗୁଡ଼ିକୁ ଟିକିଏ ପୁନର୍ବାର ଟ୍ରାକ୍ କରିବା ।

 

ବାସ୍ତବରେ ଏହା ଏଠାରେ ଥିଲା, କିମ୍ବା ସର୍ବଦା, ଏକ ଝଲକ ଦେଖିବା କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପାଇଁ ସ୍ଥାନ ଏବଂ ସମୟ ଭୂତ, ଯଦି ଏହା ସତ ହୋଇଥାନ୍ତା ଯେ କଳ୍ପନା ହୋଇପାରିଥାନ୍ତା ଉତ୍ପାଦନ, ଗୋଟିଏ ଭାବରେ ଏହାକୁ ବହୁତ ଦୋହରାଇବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି 

 

 

 

M. ନୂଆ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ 'ଦ ମ୍ୟାରିଡ୍ ଓ୍ଵାନ୍'କୁ ତାଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଚେତାବନୀ ଦିଆଯାଇଛି। ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଭୋଗିବାକୁ ପଡ଼ୁଛି।

ଶ୍ରୀ ଅଡୁଇନ୍ ଥିଲେ ତାଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ଏମ୍. ବର, ଯାହାର ବହୁତ ଯତ୍ନ ନିଆଯାଇଥିଲା ଯାହାକୁ ମୋର ଅପାରଗତା କୁହାଗଲା, ସେ ବିଷୟରେ ଚେତାବନୀ ଦେବା ପାଇଁ, ମୋର ଭ୍ରମ, ମୋର ଦିବାସ୍ୱପ୍ନ । () ଏମ୍. ଉର୍ସୁଲିନ୍ ମହିଳାମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଲାର୍ଟିକଲ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମୋର ବହୁତ କିଛି ଥିଲା ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ । ମୋତେ ଅନୁସରଣ କରାଗଲା ଏବଂ ସବୁଠି ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଲା ଅଧିକ ଯତ୍ନ, ତପସ୍ୟା ଦରବାରକୁ, ଯେଉଁଠାରେ, ଯଦି ମୋର ସ୍ୱୀକାର ଲମ୍ବା ହୋଇଥାନ୍ତା ଯେ ସାଧାରଣତଃ ସେମାନେ ମୋତେ ଶେଷ କରିବାକୁ ଚେତାବନୀ ଦେବାକୁ ଭୟ କରୁନଥିଲେ, ମୁଁ ମୋର ପୁରୁଣା ଗୁଡ଼ିକୁ ପୁଣି ଥରେ ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ଯାଉଛି କି ବୋଲି ଜୋରରେ ଭାବୁଥିଲି । ଭୁଲ, ଏବଂ ମୋର ଦିବାସ୍ୱପ୍ନକୁ ଫେରିଆସ।

 

ଏମ୍. ବର ରେକ୍ଟର ହୋଇଗଲେ ଭିଟ୍ରେ ସହର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ବାଲାଜେର ପାରିଶ । ସମ୍ପ୍ରଦାୟରୁ ବାହାରି ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ଯାଇଥିଲି; କିନ୍ତୁ ସେ ଥିବା ଦିନ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ମୁଁ ତାଙ୍କ ଘରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲି କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନରୁ ବର୍ତ୍ତିବା ପାଇଁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ବାହାରକୁ ଯିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଛନ୍ତି। ସେ ଲାଗୁଛି ଯେ ସେ ନିଶ୍ଚୟ ସେତେବେଳେ ଅନୁଭବ କରିଥିବେ ଯେ ଭଉଣୀଙ୍କ ଘୋଷଣା ସେ ଯେତିକି କାଳ୍ପନିକ ନଥିଲେ, ସେତିକି ତାଙ୍କୁ ରାଜି କରାଯାଇଥିଲା। ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ ଏହି ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ରେକ୍ଟରଙ୍କର କ'ଣ ହେଲା 

 

 

 

 

(170-174)

 

ମୋର ମନେ ଅଛି, ମଝିରେ ଅନ୍ୟଟି ହେଉଛି, ଜଣେ ବୋର୍ଡର ଗୋଟିଏ ଦିନ ରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ ସ୍ୱୀକାର କରି, ମୋତେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶବ୍ଦରେ ଅପମାନିତ କରି ମୋତେ ମିଥ୍ୟା ଭକ୍ତ, ପାଗଳ, ପଶୁ ବୋଲି କହି ନିଷ୍ଠୁର, ମୂର୍ଖତା, ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସମାନ ଦୟା, ଏବଂ ଏହା ସମୟରେ ଯେ ଶ୍ରୀ. ବର ମୋତେ ଅକ୍ଷେପ ଦେଲେ, ଯାହା ମୁଁ ପାଇଲି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଚୁପ୍ ଚାପ୍ । ସେଠାରୁ ମୋର ପାଖାପାଖି ଥିଲା ହସିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ଚିନ୍ତା କରୁଛନ୍ତି

ଯେ ମୁଁ କେବଳ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଥିଲି ଏବଂ ଗୋଟିଏ ପଟେ ନିଜକୁ ଦୋଷମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ, ଅନ୍ୟପଟେ ମୁଁ ନାହିଁ କେବଳ ଅପମାନ ଓ ଅଭିଶାପ ମିଳିଥିଲା; କିନ୍ତୁ କଥାଟି ମୋତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ବହୁତ ଗମ୍ଭୀର ଥିଲା; ମୁଁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଥିଲି ତେଣୁ କାହାକୁ କିଛି ନ କହି ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା।

 

M. ଏହି ଲେଖାରେ ତାଙ୍କୁ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ସେ ପ୍ରତାରିତ ହୋଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ।

ଭଗବାନ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ତାହା କରନ୍ତି ନାହିଁ ମୋତେ କିଛି ଦେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା ନାହିଁ; ମୋତେ ମୋର କହିବାକୁ ପଡିଲା ନାହିଁ କେବଳ ସାଧାରଣ ଜିନିଷ ଓ ମଣିଷର ଦୁଃଖକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିଥାଏ । ତା'ପରେ ସେମାନେ ଭାବିଲେ ଯେ ମୋତେ ନିଜେ ଅପମାନିତ କରିବାର ଅଧିକାର ସେମାନଙ୍କର ଅଛି ମୋତେ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଛନ୍ତି ଯେ ଅନେକ ଥିଲେ ଶୟତାନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତାରିତ, ଯେ ଶୀଘ୍ର କିମ୍ବା ବିଳମ୍ବରେ ତ୍ରୁଟି ଘଟିବ ଆବିଷ୍କାର ଇତ୍ୟାଦି । ଥରେ ଶ୍ରୀ ଲାର୍ଟିକାଲ ମୋତେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କହିଥିଲେ ଯେ ଶ୍ରୀ ଅଡୁଇନ୍ ଏବଂ ମୁଁ ଥିଲୁ; ଯେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ବହୁତ କିଛି ଥିଲା ଏହି ପ୍ରକାର ଜିନିଷ ପାଇଁ ଅଳ୍ପ ଅଭିଜ୍ଞତା; ଯେ ମୁଁ ଭଲ ଥିଲି ନିଜକୁ ହରାଇବା ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ... ମୋତେ କୁହାଯାଇଥିଲା ଯେ ମୁଁ କରିପାରିବି ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଜାଲରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବା ଯାହାକୁ ଆକ୍ରୋଶକାରୀ କୁହାଯାଏ, ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ଜାଣିନଥିଲି ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ଯୁକ୍ତି ()

 

() ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ଯୁକ୍ତି ଏବଂ ଏହାର ନୀତିର କୌଣସି ଆଧାର ନଥିଲା ଏବଂ ଆପ୍ଲିକେସନ୍। ଏହାବ୍ୟତୀତ ଯେଉଁମାନେ ସନ୍ଥମାନଙ୍କ ଜୀବନ ପଢ଼ିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଅନୁଭବ କରିଥିବା ଏହା ପ୍ରଥମ ନୁହେଁ ଏହିପରି ଭାବରେ, ସେମାନଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକମାନଙ୍କୁ ଏକ ସମୟ ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଇ ଡେମୋନ୍ ଙ୍କ ଏହି ଅପରେସନ୍ ପାଇଁ ଦାୟୀ ଯାହା ସ୍ୱର୍ଗର ଏକ ଅସାଧାରଣ ଆଚରଣର ପ୍ରଭାବ ଥିଲା; କିନ୍ତୁ ଭଗବାନ କେବେ ବି ନିଷ୍ଠୁର ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ରହିବାକୁ ଦେଇନଥିଲେ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିତ୍ୟକ୍ତ; ଏହା ଏବେ ବି ସେମାନଙ୍କର ସେମାନଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱସ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ରହିଲା । ସେଣ୍ଟ ଟେରେସାଙ୍କ ଏକମାତ୍ର ଜୀବନ ମୁଁ ଯାହା କହୁଛି ତାହା ଯାଞ୍ଚ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ।

 

ଏସବୁ ସହ ମିଶି ପ୍ରତାରିତ ହେବାର ମୋର ଯେଉଁ ଭୟ ଥିଲା, ତାହା ଆସିଲା ମୁଁ ଏଥିପାଇଁ ରାଜି ହେଲି; ଏବଂ ଏଥିରେ ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ ପ୍ରତାରିତ, ଶେଷରେ ମୋତେ ମୋ ଭୁଲରୁ ବାହାର କରିଥିବାରୁ ମୁଁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଜଣାଉଛି। ଯେ ସେ କେବଳ ମୋର ଗର୍ବରୁ ମୋତେ ଆରୋଗ୍ୟ କରିଥିଲେ । ମୁଁ ଭୁଲ୍ କରୁଛି ତଥାପି, ମୋ ବାପା, ମୁଁ ସେଠାରେ ନଥିଲି । ଆରୋଗ୍ୟ; କିନ୍ତୁ ଏଠାରେ ଏକ ଝଟକା ଅଛି ଯାହା ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଗଲେ ଶେଷ ହୋଇଛି ଏହାକୁ ଦମନ କରିବା: ଖୁସିର ଝଟକା ଯାହା ଶେଷରେ ଏହି ବୃଦ୍ଧଙ୍କୁ ମରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା ଆପୋଷ୍ଟେମ୍, ସେହି ରହସ୍ୟ, ବିଷାକ୍ତ ଅଲସର ଯାହା ମୁଁ ତଥାପି ପୋଷଣ କରୁଥିଲେ, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର ସର୍ବଦା କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିଲେ ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ ଶୁଦ୍ଧ ଓ ନଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ମୋ ଅଜାଣତରେ ମଧ୍ୟ । ଏହା ଜରୁରୀ, ହଁ, ଏହା ଜରୁରୀ ଯେ ଏହା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଗର୍ବ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅସହ୍ୟ, ଏବଂ ସେ ଭଲ ଭାବରେ ଜଡ଼ିତ ଥିଲେ ମୋର ଦୋଷୀ ହୃଦୟରେ, ଯେହେତୁ ଏହା ଧକ୍କା ଲାଗିଲା ଯଦି ମୁଁ ଏହା କହିପାରିବି ତେବେ ଏହାକୁ ବାହାର କରିବା ପାଇଁ ଗୁଣିତ ଏବଂ ଏତେ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଏହା ତଥାପି ରହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ; କିନ୍ତୁ ମୋ ଭିତରେ ସବୁବେଳେ ଏକ ବଡ଼ କଥା ରହିଆସିଛି। ସମୟରୁ ଏ ଦିଗରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଏଠାରେ ଅଛି ।

 

ସେ ଶ୍ରୀ ଲାର୍ଟିକାଲଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ଅନୁଭବ କରେ ଚର୍ଚ୍ଚ ଉପରେ ଅତ୍ୟାଚାର। ସେ ତାଙ୍କୁ ପାଗଳ ବୋଲି କହନ୍ତି କିମ୍ବା ବିଦ୍ରୋହୀ।

ମୁଁ ବହୁତ ଅନୁଭବ କଲି ସ୍ୱର୍ଗତ ଶ୍ରୀ ଲାର୍ଟିକାଲଙ୍କୁ ଜଣାଇବାକୁ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ଚର୍ଚ୍ଚର ଅତ୍ୟାଚାର ବିଷୟରେ ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଯାହା ଦେଖାଇଥିଲେ, ପାଦ୍ରୀ ସମ୍ପତ୍ତି ହଡ଼ପ କି? ଅବମାନନା ପାଇଁ ପୋପଙ୍କ କ୍ଷମତା, ଧର୍ମଗୁରୁଙ୍କ ନିର୍ଯାତନା, ଏବଂ ଧର୍ମର ବିପଦ, ଏକ ଗର୍ବିତ ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଯେ ମୁଁ ମୁଁ ନିଜକୁ ତାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଆଗେଇ ଯାଉଥିବା ଦେଖିଲି । ମୁଁ ନିଜ ବାହାରେ ଥିଲି, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କ ସହ କଥା ହେଲି

ତା'ପରେ ମୋତେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବୁଝି ନପାରି । ମୋର ପିତା, ଦୃଢ଼ ହୋଇ ଠିଆ ହୁଅ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କହିଲି, ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତୁ; ମୁଁ ପବିତ୍ର ଚର୍ଚ୍ଚକୁ କାନ୍ଦୁଥିବା ଦେଖୁଛି ଏହି ଭୟଙ୍କର ଶକ୍ତିର ଦୃଶ୍ୟ ସାମ୍ନାକୁ ଆସୁଛି ସେ .... ଏହାର ଅନେକ ସ୍ତମ୍ଭ ଭୁଶୁଡ଼ି ପଡ଼ିଛି ମୁଁ

ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଥରି ଉଠିଲା । ଏହିଠାରେ ଆପଣ ଅଛନ୍ତି ଦୃଢ଼, ମୋର ପିତା; ମୁଁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ କହୁଛି, ଦୃଢ଼ ଭାବେ ଠିଆ ହୁଅ।

ଏହି ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ, ଯାହାକୁ ସେ ବୁଝି ପାରିନଥିଲେ, ଏମ୍ ଲାର୍ଟିକେଲ ଭାବିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଉଚିତ୍ ସେ ଯାହାକୁ ମୋର ବୋଲି କହୁଥିଲେ ତାହାର ସ୍ମୃତି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୋ ଭିତରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବାକୁ ଅତୀତର ଭ୍ରମ । ତୁମେ ସେଠାରେ କ'ଣ କହୁଛ, ଭଉଣୀ, ସେ ହଠାତ୍ କାନ୍ଦି ପକାଇଲେ? ଆପଣ କ'ଣ କହିବାକୁ ଦାବି କରନ୍ତି? କାରଣ ମୁଁ ସ୍ୱୀକାର କରୁଛି ଯେ ମୁଁ ତୁମକୁ ଆଦୌ ବୁଝିପାରୁନାହିଁ .... ତୁମେ ପ୍ରଳୟଙ୍କ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ? (ଏହା ଭଲ ଅଟେସ୍ପଷ୍ଟ

ଆଜି ଯେତିକି ଥିଲା ତାହା କେବଳ ଅତ୍ୟଧିକ ଥିଲା। ଆପଣ ଆମକୁ କଥା କୁହନ୍ତୁ ଭୟଙ୍କର ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସର ବିପରୀତ । ଲୁଥର୍ ମଧ୍ୟ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିଥିଲେ ଚର୍ଚ୍ଚର ପତନ, କିନ୍ତୁ ଚର୍ଚ୍ଚ କେବେ ବି ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ପତନ। ଧ୍ୟାନ ଦିଅ, ଭଉଣୀ, ନଚେତ୍ ତୁମେ ବିଦ୍ରୋହୀ, କିମ୍ବା ଆପଣ ପାଗଳ, କୌଣସି ମଝି ନାହିଁ । ମୋ ପାଇଁ, ମୁଁ ନାହିଁ କିଛି ବୁଝନ୍ତୁ ନାହିଁ ()। ତଥାପି ସେଠାରେ ମଧ୍ୟମ ପଡ଼ିଆ ଥିଲା।

 

(ମୋ ପାଇଁ, ମୁଁ ଏହା ବୁଝିପାରୁନାହିଁ କିଛି ନାହିଁ। ମୋ ମତରେ ଏସବୁ ସତ ଥିଲା। ତାଙ୍କ ଯୁକ୍ତିରେ, ଏବଂ ଏହି କ୍ଷେତ୍ରରେ ସେ କରିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ ଏତେ ସକାରାତ୍ମକ ଭାବରେ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ ଯେ ସେଠାରେ ବିଦ୍ରୋହ ଥିଲା କିମ୍ବା ଏପରି ଏକ ଜିନିଷରେ ଅତ୍ୟଧିକତା ଯେଉଁଠାରେ ସେ କିଛି ବୁଝି ପାରିନଥିଲେ । ଆମେ ଏହା ଅନ୍ୟତ୍ର ଦେଖିବାକୁ ମିଳିସାରିଛି ନିଜେ ଯିଏ କେବଳ ଭୟରେ ଭୁଲରେ ପଡିଥିଲେ ଏଥିରେ ପଡ଼ିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ସେ ଏଠାରେ ଯାହା କହୁଛନ୍ତି ତାହା କେବଳ କାମ କରେ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ। ତରବରିଆ ଭାବେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିପଜ୍ଜନକ, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଏହି ପ୍ରକାର ବିଷୟରେ ପକ୍ଷପାତିତା ସହିତ।

 

ସେ ନିଜ ନିଷ୍ପତିକୁ ସମର୍ପଣ କଲେ, ନିଜ ଅଭିଯୋଗ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କଲେ ଭୁଲ କଲେ, ଏବଂ ଏକ ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାର କଲେ।

ଏକମାତ୍ର ଧାରଣା ବିଭ୍ରାନ୍ତି ମୋତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା । ସେ ବ୍ୟବହାର କରିଥିବା ଭୟାନକ ଶବ୍ଦ ରେ ମୁଁ ଶୁଣିଲି ଯେ ସେ ଭାବିଥିଲେ ଯେ ମୁଁ ଜଣେ ଜାନସେନବାଦୀ । ହେ ସଦାପ୍ରଭୁ, ମୋର ପରମେଶ୍ୱର, ମୁଁ ଚିତ୍କାର କଲି, ଜାନସେନିଷ୍ଟ! ଆହ! ମୋ ବାପା, ମରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ବିଦ୍ରୋହୀ ହେବା ପାଇଁ । ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରୁଛି ଯେ ମୁଁ ଚର୍ଚ୍ଚ ଯାହା ବିଶ୍ୱାସ କରେ ତାହା ହିଁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି । ଆଚ୍ଛା! ମୋର ପିତା ଯେହେତୁ ଚର୍ଚ୍ଚ ମୋତେ ନିନ୍ଦା କରେ, ମୁଁ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରେ ଏବଂ ନିନ୍ଦା କରେ ତାଙ୍କ ସହ ମୋର କଳ୍ପନା ମୋତେ ଦେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଛି । (ଆମେ ଏଠାରେ ଦେଖୁଛୁ ଯେ ଗରିବ ଭଉଣୀର ବିଶ୍ୱାସ ଥିଲା

ଏତେ ସରଳ, ଯେ ସେ ନେଇଥିଲେ ଚର୍ଚ୍ଚ ପାଇଁ ଜଣେ ପୂଜକ, ଏବଂ ଟିକିଏ ଜୀବନ୍ତତା ଏକ କଠୋର ନିଷ୍ପତି ପାଇଁ ତାଙ୍କ ତରଫରୁ । ତେବେ ସେଠାରେ ଅଛନ୍ତି ଗୋଟିଏ ରୁ ଅନ୍ୟର ପାର୍ଥକ୍ୟର ଏହି ସବୁ ଭଲ ଭାବରେ ଅଛି।) ମୁଁ ଆଉ ମୋ ମନର ଭ୍ରମରେ ଅଟକିବାକୁ ଚାହେଁ ନାହିଁ; କାରଣ ସେବେଠାରୁ

 

(175-179)

 

 

ଚର୍ଚ୍ଚ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛି, ଏଥିରେ ଆଉ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ। ହଁ, ମୋର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଥିଲା ରାକ୍ଷସର ଖେଳନା ହେ ଭଗବାନ, ଏହାକୁ ମୋ ବିରୋଧରେ ଅପରାଧ କର ନାହିଁ, କିମ୍ବା ମୋ ପାଇଁ ଏହାକୁ ଅପମାନିତ କର ନାହିଁ।

କ୍ଷମା କରନ୍ତୁ; ବିଶେଷ କରି ମୋତେ ବିଦ୍ରୋହରୁ ରକ୍ଷା କର, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଅଧିକ ଭୟ କରେ ମୃତ୍ୟୁ ଠାରୁ ଅଧିକ । ମୁଁ କେବଳ ତପସ୍ୟା କରିବା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ଚାହେଁ |

ଏବଂ ମୁଁ ସେଠାରେ ଅଟକି ନାହିଁ, କାରଣ ମୁଁ ଏହାର ଏକ ସାଧାରଣ ଏବଂ ଅତି ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲି । ଯଥେଷ୍ଟ, ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ଯାହା ଘଟିଥିଲା ସେଥିପାଇଁ ନିଜକୁ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲି, ଅନ୍ତତଃ ମୁଁ ଯେତିକି ଭାବିଥିଲି; ମୁଁ ମୋର ସବୁ କରେ ପୂର୍ବ ସ୍ୱୀକାର, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଦେଖିଲି ଅତି କମରେ ଅକାମୀ; ଏପରିକି ମୁଁ ଅନେକଙ୍କ ଭଳି କାନ୍ଦି ବିଥିଲି ଅପରାଧର ଦୃଶ୍ୟ ଏବଂ ପ୍ରକାଶ ଯାହା ମୋର ନଥିଲା ତଥାପି କେବଳ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି।

ଏହିପରି, ମୁଁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରେ, କାରଣ ମୁଁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏଥିରେ ନିଶ୍ଚିତ, ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ ପ୍ରତାରିତ, ଶୈତାନର ଭ୍ରମରୁ ମୋତେ ଆରୋଗ୍ୟ କରିଥିବାରୁ ମୁଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଲି, ଏବଂ ସେ ମୋତେ କେବଳ ମୋ ମନର ଭ୍ରମରୁ ସୁସ୍ଥ କରିଥିଲେ ଏବଂ ମୋ ହୃଦୟର ଫୁଲା ।

ମୁଁ ସବୁବେଳେ ଭଲ ଥିଲି ତାଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବାର କାରଣ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଏହାର ପ୍ରକୃତି ଜାଣିନଥିଲି ସେ ମୋତେ ଦେଇଥିବା ସେବା; ମୁଁ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ହଜିଯାଇଥିବା ସବୁ କିଛି ଗଣନା କଲି ସେ ଯାହା ମୋତେ ପରିଚିତ କରାଇଥିଲେ ତାହା ପ୍ରକାଶ କରିବାର ଡିଜାଇନ୍, ଏବଂ ତଥାପି ସେ ମୋତେ କେବଳ ପରିଷ୍କାର କରିଥିଲେ ଏହି ଡିଜାଇନର କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା। ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ସେ ସେଠାରେ କାମ କରୁଥିଲେ ସବୁ ଦୃଷ୍ଟିରୁ, ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଅପମାନ ଦ୍ୱାରା; କିନ୍ତୁ ସେ ମୋତେ କେବେ ବି ତ୍ୟାଗ କରିନଥିଲେ, ତାଙ୍କର ଦିବ୍ୟ ପ୍ରେମ ସମସ୍ତ ଘରୋଇକରଣର ଭରଣା କରିଥିଲେ, ଏବଂ କେବଳ ମୋର ଭରଣା କରିପାରିବେ । ଏତେ ଦୁଃଖ ଓ ଦୁଃଖ ମଧ୍ୟରେ ସହଯୋଗ କରିବା ।

 

ଭଗବାନ ଏହାର ଦୁଃଖରେ ସାନ୍ତ୍ୱନା, ଯାହାକୁ ସେ ମହାନତାକୁ ଶ୍ରେୟ ଦିଅନ୍ତି ତାଙ୍କର ଗର୍ବ ।

ମୁଁ ଅନୁଭବ କରୁଥିଲି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଯେ ଏହା ଚାହିଁବେ ବ୍ୟର୍ଥ ହେବ ବୁଝାନ୍ତୁ, ମୋର ବ୍ୟବଧାନ ଥିଲା ଯେଉଁଠାରେ ଭଗବାନ ନିଜକୁ ଖୁସି କରୁଥିଲେ ମୋତେ ଆଲୋକ ଦ୍ୱାରା ସବୁକିଛି ପାଇଁ କ୍ଷତିପୂରଣ ଦେବା ଏବଂ ଆମ ସନ୍ଥଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଅସାଧାରଣ ଅନୁଗ୍ରହ ଧର୍ମ, ଏବଂ ଏହା ସେହି ସମୟରେ ହିଁ ହୋଇଥାଏ ଯେତେବେଳେ ଏହା

ସବୁଠାରୁ ଖରାପ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିଲେ ମୋର ଗର୍ବକୁ ଧକ୍କା ଦେଉଛି। ହେ ମୋର ପିତା, ପରମେଶ୍ୱର କେତେ ଉତ୍ତମ ଅଟନ୍ତି, ଏବଂ ଯେ ଆମେ ତାଙ୍କ କଠୋରତା ବିଷୟରେ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ବହୁତ ଭୁଲ, କାରଣ ସେ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ହିଁ ଆକ୍ରମଣ କରନ୍ତି ଏବଂ କେବଳ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଆଘାତ ଦିଅନ୍ତୁ। ଆରୋଗ୍ୟ! ସେ ମୋତେ ଗୋଟିଏ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଯେତେ ତଳକୁ ଓହ୍ଲାଇଲେ, ସେତେ ଅଧିକ ସେ ମୋତେ ଅନ୍ୟଠାରୁ ଉଠାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ; ଏହା ଏକ ପ୍ରକାର ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ହାତ ମୋତେ ପୁରସ୍କାର ଏବଂ ମୁକୁଟ ଦେଖାଅ, ଏବଂ ଅନ୍ୟଟି ହେଉଛି ଯୁଦ୍ଧ ଏବଂ କ୍ରୁସ ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ହୋଇପାରେ । ସେ ତାଙ୍କ ଆଚରଣ ଦ୍ୱାରା ମୋତେ କହିଲେ: ତୁମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭର ଉପରେ ବିଜୟୀ ହେବ ନାହିଁ ବିଦେଶୀ ଶତ୍ରୁମାନେ ବିଜୟ ଲାଭ କରିବା ପରେ ହିଁ ନିଜେ, ତୁମର ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛାକୁ ନିଜ ପାଦ ତଳକୁ ଠେଲି ଦେଉଛି ପ୍ରକୃତି[ସମ୍ପାଦନା]। ଏହାର ଭଗ୍ନାବଶେଷ ଉପରେ ହିଁ ନିର୍ମାଣ ହେବା ଦରକାର ପୂର୍ଣ୍ଣତାର କୋଠା । ଆମକୁ ନିରନ୍ତର କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡିବ ତୁମ ଭିତରେ ଥିବା ବୃଦ୍ଧଙ୍କୁ କ୍ରୁଶରେ ଛଡ଼ାଅ, ମନୁଷ୍ୟକୁ ଜୀବନ ଦେବା ପାଇଁ ନୂଆ। ଏହିପରି, ମୋର ପିତା, ଯିଏ କି କ୍ରୁସ ଦ୍ୱାରା ଘେରି ରହିଥିଲେ, ମୁଁ ଜଣେ ଆକର୍ଷଣୀୟ କର୍ମକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ଠାରୁ ସାହାଯ୍ୟ ପାଉଥିଲି ଭଗବାନ ମୋତେ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଦେଖିଲେ, ମୁଁ ଦିବ୍ୟ ପ୍ରେମକୁ ବୁଝାଉଛି, ଯାହା ଦଖଲ ହୋଇଥିଲା ସେମାନଙ୍କୁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଆଲୋକିତ କରିବା ଏବଂ ସହନଶୀଳ, ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କୁ ନରମ କରି। ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହା ବିଷୟରେ କହିବି ଅନ୍ୟତ୍ର; ତାହା ଆଜି ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି।

 

 

ବହୁତ ଭଲ ଅସୁସ୍ଥତା ଯାହା ତାଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁଦ୍ୱାରକୁ ନେଇଯାଏ । ଭୟଙ୍କର ଆକ୍ରମଣ ରାକ୍ଷସ ।

"ପିତାଙ୍କ ନାମରେ, ପୁତ୍ର ଇତ୍ୟାଦି। »

ସବୁଠାରୁ ଗମ୍ଭୀର ହେବା ପୂର୍ବରୁ ମୁଁ କେବେ ବି ଅନୁଭବ କରିନଥିବା ରୋଗ, ଜେ.-ସି. ତଳେ ମୋତେ ଦେଖାଗଲା ଏକ ସୁନ୍ଦର ସୂର୍ଯ୍ୟର ଆକୃତି, ଯାହାର କୋମଳ ଏବଂ ସମଶୀତୋଷ୍ଣ ଆଲୋକ ମୋତେ ବୁଝାଇଲେ ଯେ ମୋତେ ଆକ୍ରମଣ ବିରୋଧରେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ରଖିବାକୁ ପଡିବ ଶୈତାନ; ଯେ ଏଥିପାଇଁ ମୋତେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦାଖଲ କରିବାକୁ ପଡିଲା ବିନମ୍ର ଏବଂ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଇଚ୍ଛା ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଉପଯୁକ୍ତ, ଆତ୍ମା ଏବଂ ଶରୀର ପାଇଁ ନିରବଚ୍ଛିନ୍ନ ଭାବରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଶେଷରେ ଏସବୁ ପାଇଁ ନିଜକୁ ଇସ୍ତଫା ଦେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବା ଭଗବାନ ମୋଠାରୁ ଚାହିଁବେ ବୋଲି ମନେ ହେବ । ଯାହା ମୁଁ ଠିକ୍ ସମୟରେ କରିଥିଲି ଏପରିକି ତାଙ୍କୁ ସ୍ୱଇଚ୍ଛାରେ ମୋ ଜୀବନର ବଳିଦାନ ଦେଇ କାରଣ ଏହା କେବେ ତାଙ୍କୁ ଏହାକୁ ନିଷ୍କାସନ କରିବାକୁ ଖୁସି କରିବ ।

ତେଣୁ ମୋର ପିତା, ଏହି ଗମ୍ଭୀର ରୋଗ ଘୋଷଣା କରାଯାଇ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଚେଷ୍ଟା କରାଯାଇଥିଲା। ଶେଷ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ: ଡାକ୍ତରମାନେ ସଚେତନ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଥିଲା; କିନ୍ତୁ ଯିଏ ଏହାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲା, ଏବଂ ଯିଏ ଜୀବନ ଓ ମୃତ୍ୟୁର ସାର୍ବଭୌମ ମାଲିକ, ସେ ବିଚାର କରିନଥିଲେ ଡାକ୍ତରଙ୍କ ପରି ନୁହେଁ: ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ମଧ୍ୟ ଦେଇଥିଲେ ନଚେତ୍, କିନ୍ତୁ ମୋତେ ପୁଣି ଥରେ ଏହା ଦେଇ ଗତି କରିବାକୁ ପଡିଲା | ସେ ମୋତେ ଯେଉଁ ତିକ୍ତତା ଦେଇଥିଲେ ତାହାକୁ ଶେଷ କରିବା ପାଇଁ ନିଜେ ଇସ୍ତଫା ଦେବାର କୃପା । ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାରରେ ସଜ୍ଜିତ, ମୋ ର ଜୀବନର କେବଳ ଗୋଟିଏ ନିଶ୍ୱାସ ବାକି ଥିଲା; ଯାହାକୁ ଆମେ ଦେଖିବାକୁ ଆଶା କରୁଥିଲୁ ପ୍ରତି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ବନ୍ଦ କରିଦିଅନ୍ତୁ। ମୋର ସମସ୍ତ ଭଉଣୀ ପ୍ରାର୍ଥନା[ସମ୍ପାଦନା]

ଅପେକ୍ଷା କରିଛି ମୋର ଶେଷ ନିଶ୍ୱାସ ନେବା ପାଇଁ; ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ମହମବତୀ ପ୍ରଜ୍ୱଳନ କରାଯାଇଥିଲା ଏହି ଦୁଃଖଦ ସମାରୋହ ପାଇଁ; ମୁଁ ଭାବିଲି ମୁଁ ମୋ ତଳେ ଦେଖୁଛି ଆଖି ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ବା କଫିନ୍ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ

ମୋତେ ପୋତିଦେବା ପାଇଁ । ମୁଁ ଅଟେ ବିନା ଜ୍ଞାନରେ ବିଚାର କରାଯାଏ । ହଁ! ମୋ ବାପା, ସେ ମୋତେ କହନ୍ତି ନାହିଁ ମୋ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି ରହିଗଲା!

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିଥିଲୁ ମୋ ଆତ୍ମାର ସୁପାରିଶର ସମସ୍ତ ପ୍ରାର୍ଥନା, ମୋର ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅବଧି ଶେଷ ହୋଇନଥିବା ଦେଖି ନନ୍ମାନେ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରିନେଇଥିଲେ। ଏବଂ ମୋତେ ପ୍ରାୟ ଏକୁଟିଆ ଛାଡିଦେଲେ । ଏହା ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଥିଲା ଯେତେବେଳେ ଶୟତାନ ମୋ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲା, ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ ଏକ ନିଷ୍ଠୁର ଆକ୍ରମଣ କର, ମୁଁ ମୋ ଶଯ୍ୟା ଶେଷରେ ଦେଖିଲି, ଏବଂ ପାଖାପାଖି ମୋ ପାଦରେ, ଦୁଇଟି କଳା ଚଷମା ଏବଂ ଗୋଟିଏ ଆକୃତି ଏକ ଗର୍ଭ ତଳୁ ଆସିଥିବା ଭୟଙ୍କର ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ; ସେମାନେ ପିଚ୍ ଫୋର୍କ ରେ ସଜ୍ଜିତ ଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନେ କହିଲେ ମୋତେ ଅପମାନିତ କରୁଛି: ଆମେ ତୁମ ଆତ୍ମାକୁ ଧରିବା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରୁଛୁ, ଆମେ ତୁମର ନର୍କରେ ତୁମକୁ ପୁରସ୍କୃତ କରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ରାଶି ଗର୍ବ, ଦଙ୍ଗା ଓ ଅପରାଧ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ବାହାରକୁ ବାହାରି ଯାଆନ୍ତୁ,

 

 

(180-184)

 

ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଆତ୍ମା, ଏବଂ ଆମେ ଆମ ନିଆଁରେ ଅଛୁ ।

ମୁଁ କ'ଣ ହୋଇଥାନ୍ତା, ମୁଁ ହେ ମୋର ପିତା, ତୁମ୍ଭକୁ ପଚାରନ୍ତୁ, ଯଦି ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଅଟକାଇ ନଥାନ୍ତେ ନିରାଶାର ଗର୍ଭରେ, ଏବଂ ଯଦି ସେ ମୋତେ ଏକୁଟିଆ ନଥାନ୍ତେ ସେ ଅନୁମତି ଦେଇଥିବା ଏହି ଭୟାନକ ଆକ୍ରମଣ ବିରୋଧରେ ବଞ୍ଚିଛନ୍ତି କି? ମୁଁ କେବଳ ମୁଁ ଯେଉଁ ପରିତ୍ୟାଗ ଅବସ୍ଥାରେ ଥିଲି, ତାହା କରିପାରିବି, ଏହା ମୁଁ ଯଥାସମ୍ଭବ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଯିବାକୁ ଥିଲା ସମ୍ଭବ, ଏବଂ ଯଦି ସେ ତପସ୍ୟା କରିବେ ବୋଲି ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଅନ୍ତୁ ପୁନରୁଦ୍ଧାର ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ; ଯାହା ପରେ ଦୁଇଜଣ ମୋତେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ ସେମାନେ ଯେଉଁ ଗର୍ଭରୁ ଥିଲେ ସେହି ଗର୍ଭକୁ ଫେରିବା ଭଳି ମନେ ହେଉଥିଲା । ବାହାରେ ।

ସ୍କ୍ରାପି ଏବଂ ସବୁକିଛି ଏହି ଭୟାନକ ଦୃଶ୍ୟରେ ଭୟଭୀତ ହୋଇ ମୋ ମନ ମୋ ଦେହକୁ ଯେତିକି ଅପମାନିତ କରାଗଲା; ଏବଂ ଭଗବାନ, ଯେପରି ଆପଣ ଦେଖିବେ, ସେବେଠାରୁ କାମ କରିଛନ୍ତି ମୋ ଭିତରେ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନୂତନ ଉପାୟରେ, ଏହି ସ୍ୱଭାବକୁ ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ ନମ୍ରତା ଯାହାକୁ ସେ ସେଠାରେ ସ୍ଥାପିତ କରିଥିଲେ ବ୍ୟୟବହୁଳ ଏବଂ ଏତେ ପ୍ରକୃତି । ଧୀରେ ଧୀରେ ମୁଁ ମୋ ପାଖକୁ ଶକ୍ତି ଫେରିବା ଅନୁଭବ କଲା: ଭୋକ ଘୋଷଣା କଲା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରାଗଲା, ଏବଂ ମୁଁ ସୁସ୍ଥ ହେବା ମାତ୍ରେ, ମୁଁ ସେଠାରେ ଘଟିଥିବା ସମସ୍ତ ଘଟଣା ବିଷୟରେ ରିପୋର୍ଟ କରିବାକୁ ଯାଇଥିଲି ଏମ.ଲେ ମାରି, ଯିଏ ଏସବୁ ବିଷୟରେ କିଛି ବୁଝି ପାରିନଥିଲେ ।

 

ପରିବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତୁ ଭଉଣୀର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାଗରେ । ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଅନୁଗ୍ରହ[ସମ୍ପାଦନା] ଏବଂ ଅସାଧାରଣ ବନ୍ଦ। ଏହା ଜୀବର ଜ୍ଞାନରେ ପ୍ରବେଶ କରେ ଦିବ୍ୟ ଏବଂ ଏହାର ଶୂନ୍ୟତା ।

ଲଜ୍ଜାଜନକ, ଅତ୍ୟାଚାର ମୋ ଆତ୍ମା, ରୋଗକୁ ଅପମାନିତ କରିଥିଲା ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରଣା ମୋ ଦେହକୁ ତଳକୁ ଆଣି ଦେଇଥିଲା ଏବଂ ଦମନ କରିଥିଲା ଦେହର ବିଦ୍ରୋହ [ ସମ୍ପାଦନା ] [ ସମ୍ପାଦନା ]

ନିନ୍ଦାରେ ଆଉ କିଛି ନଥିଲା ନିଆଗଲା, ଏବଂ ରାକ୍ଷସ ନିଜେ ଆଉ ସାହସ କରୁନଥିଲା ଉପସ୍ଥିତ; ଏବଂ ଏହି ନୀରବତା ଭିତରେ ଥିଲେ ମୋର ପିତା ଏହି ଯୁଦ୍ଧବିରତିରେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଓ ଆବେଗ ଅନୁକୂଳ ମୋର ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ, ପରମେଶ୍ୱର ମୋ ପାଇଁ ନିଜକୁ ମୋ କଥା ଶୁଣନ୍ତୁ ସେ ମୋ ପାଇଁ ଚାହୁଁଥିବା ଏକ ନୂତନ ରାସ୍ତା ରେ ଗାଡି ଚଳାଉଛନ୍ତି ।

ଆପ୍ରିଏସନ୍, ଆନନ୍ଦ, ଭଗବାନଙ୍କ ଆଲୋକ, ବୁଦ୍ଧିମାନ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଅଧିକ ବିପଜ୍ଜନକ। ଯେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେମାନଙ୍କୁ ନକଲି କରିବା ରାକ୍ଷସ ପାଇଁ ସବୁବେଳେ ସହଜ ଅଟେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିନ୍ଦୁ, ଏବଂ ଏହାକୁ ଅତି କମରେ ଗର୍ବର ଖାଦ୍ୟ ରେ ପରିଣତ କରିବା, ଯାହା ସର୍ବଦା ଏହାକୁ ଖାଇବାକୁ ଦିଅନ୍ତି, ଯଦି ଭଗବାନ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଅନୁଦାନ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ ସମୟ, ଯେପରି ସେ ସନ୍ଥମାନଙ୍କ ପ୍ରତି କରିଥିଲେ, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ସମର୍ଥନ କରୁଥିଲେ। ଆନୁପାତିକ ଅନୁଗ୍ରହ, ପରୀକ୍ଷଣ, ପ୍ରଲୋଭନ, ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିସନ୍ତୁଳନ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ କ୍ରସ, ଏବଂ ଧରିବାରେ ସକ୍ଷମ ସର୍ବଦା ନମ୍ରତାର ଭାବନା ସହିତ, ନଚେତ୍ କେହି ହୋଇପାରନ୍ତି ତଥାପି ଶୟତାନ ପରି, ସ୍ୱର୍ଗରୁ ନର୍କକୁ ଖସିପଡ଼େ।

ତେଣୁ ଭଗବାନ ମୋ ଭିତରେ ଝୁଲୁଛନ୍ତି, ଏପରିକି ଲାଇଟ୍ କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବନ୍ଦ କରିଦେଇଥିଲେ ଅସାଧାରଣ, ଆନନ୍ଦ, ଆନନ୍ଦ, ଦୃଶ୍ୟ ବାହ୍ୟ, ସେମାନଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ଇମ୍ପ୍ରେସନ୍ ସହିତ ବଦଳାଇବା ପାଇଁ ଯେ ରାକ୍ଷସ ଖୁବ୍ କମ୍ ଏବଂ ଖୁବ୍ କମ୍ ହୋଇପାରେ ନକଲି କରିବା କଷ୍ଟକର, କାରଣ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରାୟ କୌଣସି ସଂଯୋଗ ନାହିଁ ବାହ୍ୟ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ସହିତ; ଅର୍ଥାତ୍, ମୋ ବାପା, ଭଗବାନ ଏବଂ ମୋ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ, କିଏ ସମସ୍ତଙ୍କର ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ନିଶ୍ଚିତ ସ୍ୱର କୁ ବିଚାର କରନ୍ତୁ।

ତେଣୁ ଭଗବାନ ଆରମ୍ଭ କଲେ ତାଙ୍କର ସର୍ବଦା ବର୍ତ୍ତମାନର ଧାରଣାରେ ନିଜକୁ ହରାଇ ଅସୀମତା, ଯାହା ସମସ୍ତ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସାନ୍ତ୍ୱନାର ସ୍ଥାନ ନେଇଥିଲା । ମୁଁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ସବୁସ୍ଥାନରେ ଦେଖିଥିଲି; ସମସ୍ତ ଜୀବ ମୁଁ ତା'ର ଅପରିଷ୍କାରତାରେ ଲିପ୍ତ ଓ ଲିପ୍ତ ଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା: ଏହା ତାଙ୍କ ସର୍ବଶକ୍ତିର ପ୍ରଭାବ ଯେତିକି ଥିଲା, ସେତିକି ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ଅସ୍ତିତ୍ୱରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ଫେରି ଆସିଥିବା ଝରଣା ସେମାନଙ୍କର ସାଧାରଣ ଉତ୍ସ: ସେ ହିଁ ମହାନ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଅନନ୍ତ ଥିଲେ, ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ। ଏହା ଜରୁରୀ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଥିଲା ଏବଂ ଏହା ଦ୍ଵାରା ଶ୍ରେଷ୍ଠତା, କାରଣ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ କେବଳ ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ ସେ, ନିଜର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ନଥାଇ, ତେଣୁ କହିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି। ତେଣୁ ସବୁକିଛି, କେବଳ ଭଗବାନ ମୋତେ ଏକ ଭୟଙ୍କର ଶୂନ୍ୟତା, ଏକ ପ୍ରକାର ଉପହାର ଦେଇଥିଲେ ଶୂନ୍ୟତା, ଯେଉଁଥିରେ ମୁଁ ନିଜେ ବୁଡ଼ି ରହିଥିଲି, କିମ୍ବା ବରଂ ମୁଁ ନିଜେ ଏକ ଭୟଙ୍କର ଶୂନ୍ୟତା ଥିଲି ଯେ ମୁଁ ସବୁଠି ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ । ମୁଁ ମୋ ଭିତରେ ଏହି ଶୁଦ୍ଧ ଶୂନ୍ୟତା ବହନ କରିଥିଲି ଯାହା ର ମୋ ପାଖରେ ଥିଲା ଭୟାବହତା ।

ଏହା ସେଠାରେ ଥିଲା ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ମୋର ଦୁଃଖ ଦେଖିବା ଏବଂ ଆକର୍ଷଣ କରିବାକୁ ମୋତେ ଆଣିଥିଲେ ଆମେ ଯେଉଁ କାମ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ୀୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିଥିଲୁ ଆସନ୍ତୁ ଆଜି ତୁମେ ଏବଂ ମୁଁ କାମ କରିବା । ମୋର ଶୂନ୍ୟତାର ଏହି ଧାରଣା, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ସେ ମୋତେ ତୁମେ କ'ଣ ଲେଖିବା ଉଚିତ ତାହା ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା, ସେ ଏହାକୁ ମୋ ଆତ୍ମାର ଗଭୀରତା ରେ ଏବଂ ମୋର ସମସ୍ତ ସ୍ଥାନରେ ଏତେ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଚିହ୍ନିତ କରିଥିଲେ କାରଣ, ବେଳେବେଳେ ମୋତେ ଲାଗୁଛି ଯେ ସେ ଶେଷରେ ଏଥିରେ ଅବହେଳା କରାଯାଇଛି ଗର୍ବର ମୂଳ । ଦୟାକରି ସ୍ୱର୍ଗ! ମୋ ବାପା । ସେ ଥରେ ମୋତେ କହିଥିଲେ,

ମୋର ଯୋଗାଯୋଗ ପରେ, ଯେ ମୁଁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଆପଣଙ୍କ ବିନା ସାହାଯ୍ୟରେ ତୁମରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ନା ଶାରୀରିକ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ମଧ୍ୟସ୍ଥତା ।

 

ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ତାଙ୍କୁ ଦୋଷର ଗଦା ପରି ମନେ ହୁଏ, ସେ ଏକ ନୂତନ ତିଆରି କରନ୍ତି ଏମ୍ ଲେସ୍ନେଙ୍କ ନିକଟରେ ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାର।

ଏହି କ୍ଷୁଦ୍ର ଗଳ୍ପରେ ସ୍ୱଭାବ, ମୋର ପିତା, ମୋର ଅତୀତ ଜୀବନ ମୋତେ ଦେଖାଗଲା ଅଗଣିତ ଦୋଷ, ଅପୂର୍ଣ୍ଣତା ଏବଂ ପାପର ଗଦା ପରି ଯଥେଷ୍ଟ, ଯାହାର ଭିଡ଼ ମୋତେ ଭୟଭୀତ କରିଦେଇଥିଲା; ନିଜକୁ ଟିକିଏ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେବା ଏବଂ ମୋତେ ଆଶ୍ୱସ୍ତ କରିବା ପାଇଁ, ମୁଁ ତଥାପି ଚାହୁଁଥିଲି ଏକ ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଏହା ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଛି ମୋ ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ ସଠିକ ଏବଂ ବିସ୍ତୃତ । ମୁଁ ଏହା କରିଥିଲି ଶ୍ରୀ ଲେସ୍ନେ ଡି ମୋଣ୍ଟୋବର୍ଟ, ଯିଏ କି ନିକଟରେ ସଫଳ ହୋଇଥିଲେ ଏମ. ବିବାହିତ, ବାଲାଜେର ପାରିଶର ରେକ୍ଟର ହୋଇଥିଲେ । ସେ ମୋତେ ବହୁତ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ; ଏବଂ ମୋର ଅସୀମ ସଂଖ୍ୟା ଦେଖି ମୁଁ କିପରି ଭୟଭୀତ ହେଲି ସବୁ ପ୍ରକାରର ଦୋଷ, ସେ ମୋତେ କହିଲେ: "ହେ ଭଉଣୀ, ଯଦି ପରମେଶ୍ୱର ତୁମ୍ଭକୁ କହିବେ। ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜ୍ଞାନ ଦେଲେ, ଆପଣ ଦେଖିବେ ଯେ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନ ନେବା ପାଇଁ ବୋଧହୁଏ ଆହୁରି ଛାଡି ଦିଅନ୍ତୁ ସାଧାରଣତଃ ।

ସେ ଭୁଲ କରିନଥିଲେ, ଏବଂ, ମୋତେ ଏହା ବିଷୟରେ ବୁଝାଇବା ପାଇଁ, ଶୀଘ୍ର ଭଗବାନ ମୋ ଆତ୍ମାର ଆଖିରେ ରଖିଲେ ମୋ ବିବେକର ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଦର୍ପଣ । ହେ ଆକାଶ! 'ଣ ଏକ ଦିଗ! I ଅନେକ ବିଫଳତା, ଅବହେଳାର ଜୀବନ ଯାପନ କରୁଛନ୍ତି, ଯେ କୌଣସି ପ୍ରକାରର ଅବିଶ୍ୱାସ, ଯେ ମୁଁ ଏଥିପାଇଁ ସ୍ୱୀକୃତିପ୍ରାପ୍ତ

 

 

(185-189)

 

 

ମୋର ହୁଅ, କିନ୍ତୁ ଯେଉଁଥିରେ ମୁଁ କେବେ ବି ନିଜକୁ ଦୋଷାରୋପ କରିବାକୁ ଚିନ୍ତା କରିନଥିଲି ସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି। ଯେହେତୁ ଏଥିରେ ମୋର କୌଣସି ଦୋଷ ନଥିଲା ଅବହେଳା, ମୁଁ ତଥାପି ମୋର ସ୍ମୃତି ହରାଇବା ମାତ୍ରେ ହରାଇଲି ଦର୍ପଣ ମୋଠାରୁ ନିଆଯାଇଥିଲା। ତେଣୁ ମୁଁ ନିଜ ଉପରେ ଅଭିଯୋଗ ଆଣି ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇଥିଲି। ସାଧାରଣତଃ ଯେପରି ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖିଥିଲି, ଏବଂ ହେବା ପାଇଁ ନିଜକୁ ଅପମାନିତ କରିବାକୁ ଅଧିକ ଇଚ୍ଛୁକ ଏବଂ ମୋତେ ଧ୍ୱଂସ କର ।

ମୁଁ ଦେଖିଥିବା ଏହି ମହାନ ଶୂନ୍ୟତା ନିରନ୍ତର ଭାବରେ ନିଜ ଠାରୁ ଏବଂ ନିଜ ଭିତରେ, ଏହି ଦୃଶ୍ୟରେ ସାମିଲ ହେଉଥିଲେ ଶେଷରେ ମୋ ଚେତନାର ଦୁଃଖଦାୟକ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଅବସ୍ଥା ମୋର ଦୁଃଖ ଏବଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମହାନତାର ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ଅନୁଭବ, ମୋତେ ନିଜେ ସବୁଠାରୁ ମଧୁର ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସକୁ ନେଇଗଲେ ମୋ ଲେଖକଙ୍କ ଭଲପାଇବା । ମୁଁ ନିଜକୁ ପୂରା ଫିଙ୍ଗି ଦେଲି । ତାଙ୍କ ଭିତରେ ମୋର ସମର୍ଥନ, ମୋର ଶକ୍ତି ଏବଂ ମୋର ସମସ୍ତ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଖୋଜିବା ପାଇଁ। ଏହି ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକ ମୋତେ ମୋ କେନ୍ଦ୍ରରେ ରଖିଥିଲା, ଏବଂ କେବେ ବି ହେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ମୋତେ କୌଣସି ଜିନିଷରେ ବିଚଳିତ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ; ତଥାପି, ମୁଁ ଦେଖିଲି ଯେ ଏକରୁ ଅଧିକ କେତେବେଳେ ରାକ୍ଷସ ମୋତେ ଦୁଃଖ ଦେବା ପାଇଁ ଏହାର ଫାଇଦା ଉଠାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲା ଅତିରିକ୍ତ, ଏବଂ ମୋତେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ଅବମାନନା ସହିତ ପ୍ରେରଣା ଦିଅନ୍ତୁ ଶୁଭକାମନା।

 

ସେ ତା'ର ଅବିଶ୍ୱାସ ଦେଖି ଭୟଭୀତ ହୋଇପଡ଼େ। ଜେ.ସି. ତାଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦିଅନ୍ତି।

ମୁଁ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ଅନୁଭବ କଲି ମୁଁ ଏକ ଅତ୍ୟଧିକ ଭୟ କରେ ଯେ ଭଗବାନ ମୋତେ ତ୍ୟାଗ କରିଦେବେ, କିମ୍ବା ମୋର ଅବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ଦିନେ ମୋତେ ତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ପଡିଲା | ବୋଧହୁଏ ଏହି ଭୟାନକ ସମ୍ଭାବନା ମୋତେ ଫିଙ୍ଗି ଦେଇଥାନ୍ତା ଏକ ପ୍ରକାର ମାରାତ୍ମକ ଅବସ୍ଥାରେ, ଯଦି ଜେ.-ସି. ଯଦି ଏହା ନଥାନ୍ତା ତଥାପି ପ୍ରଲୋଭନର ଏହି ଚତୁରତାକୁ ଚେତାବନୀ ଦେଇଥିଲେ। ଦିନେ ସେ ମୋତେ ଦେଖାଦେଲେ ଯେ ମୁଁ ଜୀବମାନଙ୍କର ମହାନ ଶୂନ୍ୟତା ବିଷୟରେ ଅଧିକ ଚିନ୍ତିତ ଥିଲି ଏବଂ ମୁଁ ।

ତାହା ସେ କହିଲେ, ତୁମେ ଭୟ କରୁଛ କି? ମୁଁ ହୃଦୟ ଭରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ନୁହେଁ କି? ଅନ୍ୟ ସବୁ ତ୍ୟାଗ କର, ଏବଂ ତୁମ୍ଭେ ମୋ ଭିତରେ ସବୁ ପାଇବ। ମୋର ଇଚ୍ଛା ଆଗରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କର, ଏବଂ ମୁଁ ଜାଣିପାରିବି କିପରି ତୁମର ଦେୟ ଦେବି ବିଶ୍ୱାସ କର, ମୁଁ ଜାଣିପାରିବି ଯେ ତୁମର ବଳିଦାନ ପାଇଁ ତୁମକୁ କିପରି କ୍ଷତିପୂରଣ ଦେବି ମୋତେ କରିଥାନ୍ତେ । ଯିଏ ଆଉ ଚାହୁଁନାହିଁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଁ ସବୁକିଛି କିଛି ନାହିଁ। ସେ ଆହୁରି କହିଲେ, "ଦେଖ, ମୋ ଝିଅ, ମୁଁ ଯାହା ଶୁଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛି। ଏହି ନୂତନ ଆଚରଣ ଦ୍ୱାରା।

ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ଏହି ମହାନ ଶୂନ୍ୟତା, ଜୀବର ଏହି ଶୂନ୍ୟତା, ନିଜ ପାଇଁ ଏହି ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ସମସ୍ତ ବସ୍ତୁ ପାଇଁ, ଏକ ଚିତ୍ର ଅଟେ ମୃତ୍ୟୁ ସହିତ କ'ଣ ଘଟୁଛି ତାହା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ । ଆତ୍ମା, ସଫା ହେଲା ସମସ୍ତ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବସ୍ତୁଠାରୁ ଏହି ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା ଦ୍ଵାରା ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ପତନ ହୁଏ ସମଗ୍ର ପ୍ରକୃତିର ଏହି ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ବିନାଶରେ । ସବୁକିଛି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଇଛି, ସବୁ କିଛି ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଛି, ସବୁକିଛି ତାଙ୍କ ପାଇଁ ମରିଯାଇଛି: ଜଗତ ଆଉ ନାହିଁ; ସେ ଆଉ ଦେଖନ୍ତି ନାହିଁ, ସେ କେବଳ ସ୍ପର୍ଶ କରନ୍ତି ଭଗବାନ; ଏବଂ ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ ସେ ନିଜକୁ ନିମଗ୍ନ ଅବସ୍ଥାରେ ଦେଖୁଛନ୍ତି ସବୁ କିଛି ଏହାର ଅପରିଷ୍କାରତାରେ, ଏକ ବୁନ୍ଦା ପରି ସମୁଦ୍ରର ଛାତିରେ ପଡୁଥିବା ଜଳ, ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଅଛି ନିଜର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ନ ହରାଇ ତୁରନ୍ତ ଶୋଷିତ ହୋଇଗଲେ ।

ଏଠାରେ ଶୂନ୍ୟତା ରହିଛି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ପୂରଣ ହୋଇଛି, କାରଣ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ଜୀବ ହେଉଛି ତା'ପରେ ଏହାର କେନ୍ଦ୍ରରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ; ସେ ତାଙ୍କ ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିଛନ୍ତି, ସେ ତାଙ୍କୁ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତି ଶେଷରେ ଶେଷ ହୁଏ ଏବଂ ଏହାର ସାର୍ବଭୌମ ମଙ୍ଗଳ । ଏହା ମୋର ଝିଅ, ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ଦିନେ ତୁମକୁ ଅପେକ୍ଷା କରେ, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ ଚାହେଁ ଆଗୁଆ ପ୍ରସ୍ତୁତି; କାରଣ ଏଥିରେ କୌଣସି ରସିଦ ରହିବ ନାହିଁ ଯେଉଁମାନେ ଏଥିରେ ନିଜକୁ ନିୟୋଜିତ କରିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଖୁସିର ସାଗର ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନ ରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ ପାଇଁ ସବୁକିଛି ତ୍ୟାଗ କରି ସେମାନଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ପୈତୃକ ଛାତିରେ ସଂରକ୍ଷଣ ବିନା ତାଙ୍କ ପାଇଁ। ଏହା ହେଉଛି ସେହି ଉତ୍ସ ଯେଉଁଠାରୁ ସେମାନେ ଅଭିମୁଖେ ଯାତ୍ରା କରିଥିଲେ ଯାହାକୁ ସେମାନେ ନିରନ୍ତର ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଉଚିତ, କାରଣ ଏହା ଏକମାତ୍ର ସେମାନଙ୍କ ବିଶ୍ରାମର କେନ୍ଦ୍ର।

 

 

Misfortune ଯେଉଁ ଆତ୍ମା ସୃଷ୍ଟ ଜିନିଷରେ ନିଜର ସୁଖ ରଖିଛି ।

'ଣ ଫରକ, ମୋର ପିତା, ଏହି ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ ଆତ୍ମା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାପୀ ଯିଏ ନିଜର ସୁଖ ଓ ସୁଖ ରଖିଥିବେ ଜୀବରେ, ଯୌନ ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ ପ୍ରକୃତିର! ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଯେତେବେଳେ ଲିଙ୍କଗୁଡିକ ଏହା କରନ୍ତି ତାଙ୍କୁ ଏହି ସଂସାରର ଜୀବନ ଏବଂ ଉପଭୋଗ ସହିତ ଯୋଡ଼ିଛନ୍ତି ଭ୍ରମାତ୍ମକ, ସେ ମଧ୍ୟ ଭଗବାନଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ଅନୁଭବ କରିବେ, କିନ୍ତୁ ସେ କରିବେ ନାହିଁ ତାଙ୍କୁ ଜଣେ ନମନୀୟ ବିଚାରପତି ଭାବରେ ଦେଖିବେ

ଏବଂ ଅସମ୍ଭବ । କେତେକ ନିରବଚ୍ଛିନ୍ନ ଗତିବିଧି ତାଙ୍କୁ ନିଜ ଆଡ଼କୁ ନେଇଯିବ; ସେ ମଧ୍ୟ ଚାହିଁବେ ତା ଛାତିରେ ଦୌଡ଼ି ଯାଅ; କାରଣ ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରାକୃତିକ ଢାଳ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସୃଷ୍ଟ ମନ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ; କିନ୍ତୁ ସେ ଏକ ଅଦୃଶ୍ୟ ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ପ୍ରତିହତ ହେବ, ଏକ ଯେଉଁ ହାତ ତାଙ୍କୁ ବିନା ଦୟାରେ ଛଡ଼ାଇ ନେବ, ଏକ ଭୟାନକ ବିଚାର ଯେ ଏହା କେବେ ବି ପଛଘୁଞ୍ଚା ଦେଇପାରିବ ନାହିଁ, ଏବଂ ଏହା ସର୍ବଦା ରହିବ ଫାଶୀ। ଏକ ମହାନ ସ୍ୱର ନିରନ୍ତର ଭାବରେ ଚିତ୍କାର କରିବ ତାଙ୍କ ଅପରାଧିକ ବିବେକର ତଳଭାଗରେ ଏତେ ହତାଶ ଶବ୍ଦ: ପ୍ରତ୍ୟାହାର କର, ତୁମେ ମୋର ନୁହଁ; ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଜାଣି ନାହିଁ ପଏଣ୍ଟ।

ତେଣୁ ଏହା ହେବ ଏହି ଶୂନ୍ୟତାର ଭାର ତଳେ ଚିରଦିନ ପାଇଁ ବୋଝ ରହିଥିଲା ଯାହାକୁ ଏହା ସବୁଠି ବହନ କରିବ; ନିଜର ଶୂନ୍ୟତା ଏବଂ ଯେଉଁ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ଉପରେ ସେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସୁଖ ରଖିଥିଲେ; ଭୟାନକ ଭାବରେ ଖାଲି, ସେ କେବଳ ବାସ୍ତବତା ପାଇବ ଯେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତାରଣା କରେ, ସେ କରିଥିବା ପାପ, ଏବଂ ଯିଏ ତାଙ୍କୁ କେବେ ବି କଷ୍ଟ ଦେବା ବନ୍ଦ କରିବ ନାହିଁ । ଆତ୍ମା ପାଇଁ କ'ଣ ଭାଗ୍ୟ ଅମର ! ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ କ'ଣ ଭାଗ୍ୟ! ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ପାପୀ, ତୁମ୍ଭେ କ'ଣ ଏକ ପାଇଁ ଜନ୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲ ଏତେ ବଡ଼ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଯେ ତୁମ୍ଭେ ଏଡ଼ାଇ ପାରିବ ନାହିଁ, ଏବଂ ଯାହାକୁ ତୁମ୍ଭେ ଏଡ଼ାଇ ପାରିବ ନାହିଁ ଏପରିକି ଭାବିବାକୁ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟସ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ?

ଏହି ଜ୍ଞାନ[ସମ୍ପାଦନା] ତେଣୁ ମୋର ପିତା, ମୁଁ ହିଁ ପ୍ରକୃତି ଥିଲି ଭଗବାନ ମୋତେ ଚାହୁଁଥିଲେ, ଏବଂ ସେବେଠାରୁ ସେ ମୋତେ କେଉଁଠାରେ ନେଉଥିଲେ। ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି, ଯେହେତୁ ସେ ମୋତେ ଜଣାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଦୟାଳୁ ଥିଲେ; କିନ୍ତୁ ଏହା ଯିଏ ଶୟତାନ ଚାହୁଁଥାନ୍ତା, ସେ ନଥିଲେ, ତେଣୁ ସେ ମୋତେ ଏ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତିତ କରିବା ବନ୍ଦ କରିନଥିଲେ ମୋତେ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରି ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ କରିଥିବା ଭଳି ପଏଣ୍ଟ ଯଦି ମୁଁ ପ୍ରକୃତରେ ପ୍ରେରଣା ପାଇଥିଲି ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ, ମୁଁ ତୃତୀୟକୁ ଆନନ୍ଦିତ ହୋଇଥାନ୍ତା ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ସମସ୍ତେ ନିଜଠାରୁ ପରିଚାଳିତ; ଠିକ୍ ଅଛି, ସମସ୍ତେ ମୁଁ ତୁମକୁ ଯେଉଁ ଅସ୍ଥିରତା ଦେଇଛି

 

 

(190-194)

 

 

ଗଣନା, ଏବଂ କିଏ ଭୟଙ୍କର ସଂଘର୍ଷ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଲେଖିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ; କାରଣ, ଯେମିତି ଏହା ତାଙ୍କର ପ୍ରୟାସକୁ ପୁନର୍ବାର କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କଲେ, ଭଗବାନ ପୁନର୍ଜନ୍ମ କଲେ ଏବଂ ପୁନର୍ବାର ପ୍ରବେଶ କଲେ ମୁଁ ପ୍ରଥମ ଇମ୍ପ୍ରେସନ୍ ଯାହା ବିଫଳ ହୋଇଥିଲା ।

 

 

ଶବ୍ଦ ଶ୍ରୀ ଲେସ୍ନେଙ୍କ ସହ ଖୋଲିବାର ଶକ୍ତିହୀନତା। ଏହା ବହୁତ ମହାନ ଅଟେ ଲେଖକଙ୍କ ସହ ଏହା କରିବାର ସହଜତା, ଯାହାକୁ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଇଥିଲେ ସେ ଯାହା କିଛି ତାଙ୍କୁ ଜଣାଇଥିଲେ ତାହାକୁ ଦୋହରାଇଥିଲେ।

ମୋ ପାଖରେ ବହୁତ କିଛି ଥିଲା ଶ୍ରୀ ଲେସ୍ନେଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ ଯେ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ମୋର ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତୁ ସାଧାରଣ; କିନ୍ତୁ ମୋତେ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡିବ, ମୁଁ ଘୃଣା କରୁଥିଲି ତାଙ୍କୁ ମୋର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରାଇବା ଅସମ୍ଭବ, ଭଗବାନ ଯାହା ବିଷୟରେ ଅସାଧାରଣ ଥିଲେ ସେ ସମ୍ପର୍କରେ । ଏହି ନିନ୍ଦାକୁ ଆହୁରି ଦୃଢ଼ କରାଯାଇଥିଲା କିଛି ଅତ୍ୟନ୍ତ କଠୋର ନିଷ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେ ଜାଣିଥିଲେ କିପରି ସମସ୍ତ ଆଲୋଚନାରୁ ବର୍ତ୍ତିପାରିବେ ଅତୀତକୁ ପଛକୁ ଚାହିଁଥାନ୍ତେ ବୋଲି ମନେ ହେଉଥିଲା। ଏହାକୁ ଛାଡ଼ି ଦିଅନ୍ତୁ ମୋତେ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ଥିଲା, କିମ୍ବା ଏହା ତାଙ୍କ ପକ୍ଷରେ ଥିଲା କି ନାହିଁ କିଛି ପ୍ରତିରୋଧ ଯାହା ତାଙ୍କର ହୋଇଥାନ୍ତା ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥିଲେ, ଯେପରି ମୁଁ ଭାବୁଛି ଯେ କେହି ଅନୁମାନ କରିପାରନ୍ତି; କିମ୍ବା ଶେଷରେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ଏଥିପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ କରିନଥାନ୍ତେ। ତଥାପି ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରୁଥିଲେ, ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ ଘଟିଲା, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ମୁଁ ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହେଲି ନିଜକୁ କାହା ଆଗରେ ଖୋଲିବାକୁ ସାହସ ନକରି ନିଜ ଭିତରେ ମୋର ଯନ୍ତ୍ରଣା । ତେଣୁ ମୁଁ ଆକାଶକୁ ବୁଝାଇବାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ସ୍ଥିର କଲି । ମୋତେ ସମୟ ଏବଂ ଉପାୟ ପ୍ରଦାନ କରି ଅଧିକ ସେ ଯାହା ଚାହୁଁଥିଲେ ତାହା କୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବା ପାଇଁ ।

ଶେଷରେ, ମୋ ବାପା, ଏହା ସମୟ ଏବଂ ଏହି ଉପାୟଗୁଡିକ ଦୂରରେ ନଥିଲା, ଈଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରଭୁ ତୁମକୁ ମୋର ସନ୍ଦେହ ଦୂର କରିବାକୁ, ମୋର ସମାଧାନ କରିବାକୁ ଏଠାକୁ ନେଇଯାଇଛନ୍ତି ଚିନ୍ତା କର, ମୋ ମନକୁ ଶାନ୍ତ କର, ଏବଂ ସେହି ସବୁ ବଦଳାଇ ଦିଅ ଯାହାକୁ ମୁଁ ସ୍ୱର୍ଗତ ଏମ୍ ଅଡୁଇନଙ୍କ ଠାରେ ହରାଇଥିଲି, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଆଶା କରୁଛି, ସେ କରିଥିବା କାର୍ଯ୍ୟର ଅନ୍ତିମ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ଏବଂ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି। ମୋର ପିତା, ମୋର ଏହି ଧାରଣା ଥିଲା ତୁମ୍ଭମାନେେ ତୁମ୍ଭକୁ ଦେଖିବାର ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ଏବଂ ଆମେ ଜାଣିବା ପୂର୍ବରୁ ଯେ ଆପଣ ଶ୍ରୀ ଲେସ୍ନେଙ୍କ ବଦଳରେ ଆମର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ହେବେ । ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ଏହା କହୁଛି, ମୋ ବାପା, ସମାନ ନୈରାଶ୍ୟଜନକ ଭାବରେ ଯେ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ୟ ସବୁ କଥା କହିଥିଲି ()। ମୁଁ ସେଠାରୁ ପାଇଥିଲି ତୁମ ଉପରେ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ଆରମ୍ଭ କର ଯାହାକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରାଯାଇନାହିଁ, ଏବଂ ଯାହାକୁ କେବେ ବି ଅସ୍ୱୀକାର କରାଯିବ ନାହିଁ ବୋଲି ମୁଁ ଆଶା କରୁଛି । ତେଣୁ ମୁଁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ କହିଛି, ଏବଂ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଇପାରିବି ଯେ ତୁମେ ମୋତେ ଯେମିତି ଜାଣିଛ ସେମିତି କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ମୋତେ ଚିହ୍ନି ନାହାନ୍ତି। ମୁଁ ଚାହେଁ ଯଦିଓ ତୁମେ ଶେଷ, ଏବଂ ତୁମେ ମୋତେ ସାହାଯ୍ୟ କର ଏଥିରେ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସର ସହ ମୋତେ ପ୍ରେରଣା ଦେବା ପାଇଁ ମୃତ୍ୟୁ ସମୟ ଶେଷ ଅଧ୍ୟାୟ, ଯାହାକୁ ଧରିବା ପାଇଁ ମୋପାଖରେ ବହୁତ କାରଣ ଅଛି ଯେଉଁ ପ୍ରୟାସ କରିବାରେ ଶୈତାନ ବିଫଳ ହେବ ନାହିଁ, ତାହାର କାରଣ, ଯଦି ଭଗବାନ ତାଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦେବେ।

 

() ମୁଁ ଏହା କହିପାରିବି ଭଉଣୀ ଙ୍କ ପରି, ସେ ମୋତେ ଯାହା କହିଲେ ତାହା ମୁଁ ଲେଖିଥିଲି, କିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ ନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି, ଏପରିକି କ'ଣ ମୋ ସହିତ କିଛି ସମ୍ପର୍କ ଥାଇପାରେ, ସମାନ ସହିତ ମୁଁ ବାକି ସବୁ ଲେଖିଥିଲି ବୋଲି ନିରାଶ । ଭଗବାନ ହେଉଛନ୍ତି ସେ ଯାହାକୁ ଚାହିଁବେ ତାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ମାଷ୍ଟର, ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁର୍ବଳ ସବୁବେଳେ ତାଙ୍କ ହାତରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଯେପରି ମୋ ପାଖରେ ଅଛି ଅନ୍ୟତ୍ର କହିଲେ।

 

ମୋର ଏହି ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଅଛି ହେ ମୋର ପିତା, ତୁମ୍ଭକୁ ଆଦେଶ ଦେଲେ, ଏବଂ ମୋତେ ଏହା ପ୍ରାୟ କେବେ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିନଥିଲା । ହଁ, ମୁଁ ଦୋହରାଇଛି, ମୋତେ ଆଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି ଯେ ତୁମେ ଯାହା ଘଟିଛି ତାହା ଲେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କର ସ୍ଥାନ, ସମୟ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମୋ ଭିତରେ

ପରିସ୍ଥିତି[ସମ୍ପାଦନା]। ଭଗବାନ ମୋତେ ପାଇଛନ୍ତି ନିଜକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବାକୁ ଏକାଧିକ ଥର ସୁପାରିଶ କରାଯାଇଛି ସେ ମୋତେ ଯାହା କହିଥିଲେ କିମ୍ବା ମୋତେ ଦେଖାଇବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ତାହାର ଏକ ପ୍ରତିଫଳନ, କାରଣ ସେ ତାଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚରୁ ତାଙ୍କର ମହିମା ଏବଂ ମଙ୍ଗଳ ଲାଭ କରିବାକୁ ଥିଲା । ତୁମ ଠାରୁ ଅପରପକ୍ଷରେ, ମୋର ପିତା, ଆପଣ ମୋତେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ତୁମେ ଏହା ଅନୁଭବ କର; ତେଣୁ ଏହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ମାନିବା ଏବଂ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ମୁଁ ଏହା କରିଥିଲି: ମୁଁ ମଧ୍ୟ ସବୁ ଆରମ୍ଭ କଲି ମୋର ବର୍ଣ୍ଣନା ମୋତେ ସେହି ଦାୟିତ୍ୱ ବିଷୟରେ ମନେ ପକାଇ ଦିଏ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ଥିଲି ମାନିବା ପାଇଁ । ଏହା ପୁଣି ଥରେ ଭଗବାନ, ମୋର ପିତା, ଯିଏ ମୋତେ ଚାହାଁନ୍ତି ତୁମ ଭିତରେ ମୋ ର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନର ଲମ୍ବା କାହାଣୀକୁ ଶେଷ କର ଏ ସମ୍ପର୍କରେ କିଛି ସାଧାରଣ ଚିନ୍ତାଧାରା ଦେଉଛନ୍ତି ବିଭିନ୍ନ ରାଜ୍ୟ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ନିଜକୁ ପାଇଲି, ଏବଂ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ମୁଁ ପାଇଥିବା ବିଭିନ୍ନ ଆଲୋକ । କିନ୍ତୁ ଆଜି ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ, ଏହା ସମୟ ଆସିଛି ବିଶ୍ରାମ। ବିଦାୟ, ମୋର ପିତା, ମୋ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର।

 

 

ଉପାୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଯେଉଁଥିରେ ଭଗବାନ ଯାହା ଲେଖିଛନ୍ତି ତାହା ତାଙ୍କୁ ଜଣାଇଛନ୍ତି ।

"ପିତାଙ୍କ ନାମରେ, ପୁତ୍ର ଇତ୍ୟାଦି। »

ମୋ ବାପା, ଏଥିପାଇଁ ଯାହା ଦର୍ଶନ ଏବଂ ଭଗବାନ ମୋତେ କିପରି ସୃଷ୍ଟି କଲେ ସେ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରେ ତୁମ ପାଇଁ ମୋର ବିଭିନ୍ନ ଜିନିଷ ଅଛି ଜାଣନ୍ତୁ ପୋଷିତ, ଚର୍ଚ୍ଚ ଏବଂ ତା'ର ଅତ୍ୟାଚାର, ବିଚାର, ସ୍ୱର୍ଗ, ନର୍କ, ପବିତ୍ରତା ଇତ୍ୟାଦି, ମୁଁ ତୁମକୁ କହିଲି ଯେଉଁସ୍ଥାନରେ ମୋ ସାମ୍ନାରେ କିଛି ଘଟୁଛି ବୋଲି ମନେ ହେଉଥିଲା, କେତେବେଳେ ଗୋଟିଏ ସ୍ଥାନ, କେତେବେଳେ ଅନ୍ୟ ସ୍ଥାନ, ପ୍ରାୟ ସବୁବେଳେ ପର୍ବତ । ମୁଁ ତୁମକୁ କହିଥିଲି ଯେ ଜେ.-ସି. ସେଠାରେ ମୋତେ ଦେଖା ଦେଇଥିଲା, ଚର୍ଚ୍ଚରେ ଏବଂ ଏପରିକି ଆମ କୋଠରୀରେ ମଧ୍ୟ, ମନୁଷ୍ୟ ରୂପରେ, ଏବଂ ଯେପରି ସେ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ସମୟରେ ଥିଲେ ମାରାତ୍ମକ; ବେଳେବେଳେ ତାଙ୍କ କଥା ଶୁଣିବାକୁ ମିଳୁଥିଲା, ହୁଏତ ଶବ୍ଦ, ହୁଏତ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଆଲୋକ ଦ୍ୱାରା, ବିନା ଦେଖନ୍ତୁ।

ମୋ ପାଖରେ ପୂର୍ବରୁ ତୁମେ ଅଛି ଏସବୁ କୁ ମୁଁ ଯେତିକି ବୁଝାଇଥିଲି ସେତିକି ବୁଝାଇଥିଲି ସମ୍ଭବ; କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆପଣ ମୋତେ ପଚାରନ୍ତି, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, କିପରି ମୁଁ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଥିଲି, ମୁଁ ତୁମକୁ ଉତ୍ତର ଦେବି ଯାହା ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ । ମୁଁ କେବଳ ପ୍ରମାଣ କରିପାରିବି ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଯେ, ଯେତେବେଳେ ଭଗବାନଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ମୋ ପାଇଁ ଥିଲା। ଏହି ଆଲୋକ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଢଙ୍ଗରେ ପ୍ରକାଶିତ, ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ, ଏବଂ ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, ମୁଁ ନିଜକୁ ପାଇଲି ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଚାହୁଁଥିବା ସ୍ଥାନକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର ିତ ହୋଇଥିଲେ, ଏବଂ କିଏ ସେ ଯେଉଁ ଦୃଶ୍ୟର ଦୃଶ୍ୟର ଦୃଶ୍ୟ ହେବ ତାହାର ଦୃଶ୍ୟ ହେବାକୁ ଥିଲା ମୋତେ ଦର୍ଶକ କରିବା ବନ୍ଦ କରିଦେଇଥିଲା; ଏବଂ ତା'ପରେ, ହୁଏତ ଯେ ସେ ମୋ ପାଖକୁ ଆସିଲେ କିମ୍ବା ସେ ନିକଟକୁ ଆସିଲେ ମୋର ବସ୍ତୁ, ମୁଁ କ'ଣ ଭଲ ଭାବରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ କରିପାରିବି ନାହିଁ, ଏବଂ ମୁଁ କ'ଣ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ

 

 

(195-199)

କିଛି ଫରକ ପଡ଼େ ନାହିଁ, କିଛି ଫରକ ପଡ଼େ ନାହିଁ। ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଯେ ମୁଁ ଅତି କମରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ଆଖିରେ ଦେଖିଲି ମନ । ଯଦିଓ ମୁଁ ବିଚାରରେ ବହୁତ ସମୟ ବିତାଉଛି ମୋତେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହୋଇଥିବା ବିଭିନ୍ନ ବସ୍ତୁ ବିଷୟରେ, ସେଠାରେ ମୋତେ ପରିବହନ କରିଥିବା ପ୍ରଥମ ଆନ୍ଦୋଳନ ସବୁବେଳେ ଥିଲା ଆଖି ବୁଜିଲେ; ଯାହା ଏବେ ବି ବେଳେବେଳେ ଟିକିଏ ଅଧିକ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥାଏ ଖୁବ୍ କମ୍ । ମୁଁ ଦେଖୁଛି, ମୁଁ ସ୍ପର୍ଶ କରେ, ମୁଁ ଶୁଣିଛି, ଯଦିଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ବ୍ୟବହାର ମୁଁ ତୁମକୁ କହିଥିଲି ଯେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କିମ୍ବା ଆଂଶିକ ଭାବରେ ବାଧାପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି ପୂର୍ବରୁ।

ଏହା ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ କରିବାକୁ ବୁଝି ଯାଅ, ମୋର ପିତା, ତୁମକୁ ଏ ବିଷୟରେ ପୁନର୍ବାର ମନେ ପକାଇବା ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ ଯାହା କି ଆମେ ଗଦ୍ୟ ଗାଉଥିବା ବେଳେ ମୋ ଭିତରେ ଘଟିଥିଲା ସମସ୍ତ ସାଧୁ ଦିବସରେ ମୃତ। ମୁଁ ନିଜକୁ ଅନୁଭବ କଲି ଏବଂ ଦେଖିଲି ହଠାତ୍ ନର୍କକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର ିତ ହେଲା; କିନ୍ତୁ, ତୁମ ପରି ଜାଣନ୍ତୁ, ମୁଁ ସେଠାରେ ଥିବାରୁ ମୋର ଚିନ୍ତା କରିବାର କିଛି ନଥିଲା ଜେ.-ସି. ସେଠାରେ ମୁଁ ଦେଖିଲି, ମୁଁ ସମସ୍ତ ଭୟାନକ ଜିନିଷଯାଞ୍ଚ କଲି ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ବିସ୍ତୃତ ଭାବେ କହିଛି। ବାସ୍ତବତା[ସମ୍ପାଦନା]। ଯେତେବେଳେ ମୋ ମନ ଏଥିରେ ବ୍ୟସ୍ତ ଥିଲା, ନନ୍ମାନେ ଗୀତ ଗାଉଥିବା ମୁଁ ଅଧା ଶୁଣିପାରୁଥିଲି ମୋ ପାଖରେ; କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ସ୍ୱର ଏକାଠି ଗଢ଼ି ଉଠିଲା ନାହିଁ ମୋ କାନ ପ୍ରତି ପ୍ରାୟ ଅଦୃଶ୍ୟ ଏବଂ ସମ୍ବେଦନହୀନ ଶବ୍ଦ ଠାରୁ ଅଧିକ । ଗଦ୍ୟର ଶେଷ ଆଡ଼କୁ ମୁଁ ଏଭଳି ଘଟଣାରୁ ବାହାରି ଆସିଲି ଅଳସୁଆ ହୋଇ, ମୁଁ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ବ୍ୟବହାରକୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ପୁନଃ ଆରମ୍ଭ କଲି ଯିଏ କି ଗଭୀର ନିଦ୍ରାରୁ ଜାଗ୍ରତ ହୁଏ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ କିଛି ଶବ୍ଦ ଶୁଣି ତାଙ୍କୁ ଟିକିଏ ବିଚଳିତ କରିଥିଲା।

ଏହି ଆନନ୍ଦ ଯେ ଅତୀତରେ ମୋ ସହିତ ଅଧିକ ଥର ଘଟିଛି, ଛାଡନ୍ତୁ ନାହିଁ ତଥାପି ମୋ ସହିତ ବ୍ୟବଧାନରେ ଘଟୁଛି; ଏବଂ ତା'ପରେ, ମୋତେ ଧ୍ୟାନ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଠାରେ

chorus ମୋ କୋଠରୀରେ, ଏପରିକି ଛୁଟି ସମୟରେ ମଧ୍ୟ, ମୁଁ ସେଠାରେ ଅଧିକ ଅଛି ଯେଉଁଠାରେ ପରମେଶ୍ୱର ମୋର ଆତ୍ମା ବହନ କରନ୍ତି, ଅପେକ୍ଷା ସେହି ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ମୋ ଶରୀର ରହିଥାଏ । ଏହା ହିଁ ମୋତେ ଏପରି କରିଥାଏ ବିଶ୍ରାମ ର ଭୟ, ଯେପରି ମୁଁ ତୁମକୁ କହିଥିଲି ଅନ୍ୟତ୍ର, କାରଣ ସେମାନେ ମୋ ପାଇଁ ଲଜ୍ଜାଜନକ।

 

[ ସମ୍ପାଦନା ] ତାଙ୍କର ସାମାନ୍ୟତମ ଅବହେଳା ବାଧକ ସାଜିଛି ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ।

ସାମାନ୍ୟତମ ଅବହେଳା ମୋ ପକ୍ଷରେ, ସାମାନ୍ୟତମ ଦୋଷ ସର୍ବଦା ଅଧିକ ରଖିଥାଏ କିମ୍ବା ସ୍ୱର୍ଗର ସପକ୍ଷରେ କମ୍ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ। ଆହୁରି ଗମ୍ଭୀର ତ୍ରୁଟି ମୋତେ ଏଥିରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବଞ୍ଚିତ କରିପାରେ, ଏବଂ ଯଦି ସେହି ଦୋଷ ଟିକୁ ଯାଇଥାଏ ମାରାତ୍ମକ, ସେ ଏକ କାନ୍ଥ ଲଗାଇବେ ଭଗବାନ ଏବଂ ମୋ ମଧ୍ୟରେ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା। ତା'ପରେ ସେ ନିଜର କୃପା ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରନ୍ତି ଏବଂ ନିଜକୁ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ସାଧାରଣ ତ୍ରୁଟିରେ ଏହା ହେଉଛି ମୋତେ ଅଧିକ ବା ଅଧିକ ତୀବ୍ର ନିନ୍ଦା କରି ଖୁସି: ବେଳେବେଳେ ଏଗୁଡ଼ିକ କେବଳ କୋମଳତାର ନିନ୍ଦା; ଆପଣ ଜଣେ ଜୀବନସାଥୀ କହିବେ ସ୍ତ୍ରୀର ଶୀତଳତା ବିଷୟରେ ଅଭିଯୋଗ କରୁଥିବା କ୍ରୋଧିତ ସର୍ବଦା ଭଲ ପାଉଥିଲେ, ତଥାପି ପରିତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ଧମକ ଦେଉଥିଲେ। ତାହା ବେଳେବେଳେ କେବଳ ବିଚ୍ଛେଦ ପରେ ତ କେତେବେଳେ ଅନେକ ମତେ ସମୟ ଦେବା ଭଳି ମନେ ହୁଏ ତାଙ୍କୁ ଦୁଃଖିତ କରିବାର ଇଚ୍ଛା ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରଣା । ମୁଁ

ତାଙ୍କ ଆଭିମୁଖ୍ୟକୁ ଭୟ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଲୁକ୍; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଆହୁରି ଅଧିକ ଚାହୁଁଛି ଯେତିକି ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଭୟ କରେ ।

 

Impressions ପ୍ରକାଶରେ ସେ ପାଇଥିବା ଅନୁଗ୍ରହ ବିଷୟରେ ଯାହାକୁ ଭଗବାନ ତାଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ। ପାପ ପ୍ରତି ଘୃଣାର ଦୃଢ ଛାପ ।

ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ରୂପର, ମୁଁ ନିଜକୁ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଜିନିଷଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ଅନୁଭବ କଲି କିମ୍ବା ଭୟାନକ ଲୋକମାନେ ଯାହା ମୋତେ ଭୟରେ ପ୍ରଭାବିତ କରିବାକୁ ଆସିଲେ, ଆଶା କିମ୍ବା ପ୍ରେମର, ଏବଂ ଏହି ଭାବନାଗୁଡ଼ିକ ଥିଲା ବିଭିନ୍ନ ବସ୍ତୁ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ । ବିଚାରକୁ ନେଇ ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ନର୍କର ଯନ୍ତ୍ରଣା, ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି ସେଗୁଡ଼ିକ ଯେତିକି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଥିଲା, ସେତିକି ଚମତ୍କାର ଭାବନା, ଯାହା ମୋତେ ନିଜ ବିଷୟରେ ଏବଂ ଅନିଶ୍ଚିତତା ବିଷୟରେ ଥରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା ମୋର ଅନନ୍ତ ଭାଗ୍ୟ । ତେଣୁ ଏହା ଥିଲା ପବିତ୍ରତା। ଅନୁପାତ ଅନୁଯାୟୀ।

ସୁଖର ଆନନ୍ଦ ଦେଖୁଛନ୍ତି ସାଧୁସନ୍ଥମାନେ, ମୁଁ ଏପରି କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ଅନୁଭବ କଲି | ଭଲ କାମ ଦ୍ୱାରା ଯୋଗ୍ୟତା; ଯେମିତି ଦେଖିବା ବେଳେ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଏବଂ ପ୍ରତିଶୋଧର ଯନ୍ତ୍ରଣା, ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି ସେମାନଙ୍କୁ ଏଡ଼ାଇବା ପାଇଁ ସବୁ କିଛି କରିବାକୁ ଦୃଢ଼ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। ଏହି ଦୁଇଟି ଚରମତା ମୋତେ ଅନୁଭବ କଲା, ଏବଂ ସ୍ପର୍ଶ କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କଲା ଆଙ୍ଗୁଠି, ସେମାନଙ୍କର ଭୟାନକ ଏବଂ ଅନିବାର୍ଯ୍ୟ ବିକଳ୍ପ ଦ୍ୱାରା, ସମସ୍ତ ମୋ ଆତ୍ମାର ମୂଲ୍ୟ ଏବଂ ଏହାର ଅନନ୍ତ ଭାଗ୍ୟର ସମସ୍ତ ମହତ୍ତ୍ୱ । ମୁଁ ସେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସମସ୍ତ ସତ୍ୟ ବୁଝିପାରିଲି ସୁସମାଚାରର ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁମନୁଷ୍ୟର କ'ଣ ଲାଭ ଯଦି ସେ ହାରିଯାଆନ୍ତି, ତେବେ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ ଜିତିପାରିଥାନ୍ତେ ତାଙ୍କ ଆତ୍ମା? ଏଥିପାଇଁ ତାଙ୍କୁ କିଏ କେବେ କ୍ଷତିପୂରଣ ଦେଇପାରିବ ଅପୂରଣୀୟ କ୍ଷତି?

ଏହା ହେଉଛି ଗୁରୁତ୍ୱ ମୁକ୍ତି[ସମ୍ପାଦନା]। ଏହିପରି ମୁଁ ସ୍ୱର୍ଗର ଆଶା ଏବଂ ଆକାଶ ମଧ୍ୟରେ ଭାସୁଥିଲି ନର୍କ ଭୟ, ଏବଂ ମୁଁ ମୋର ଅନିଶ୍ଚିତତା ଉପରେ ଥରି ଉଠିଲି ଅନନ୍ତକାଳ; ସ୍ୱଭାବ ଯାହା ରାକ୍ଷସ କେବେ ବି ନାହିଁ ଜନ୍ମ ଦିଏ, ଯାହାକୁ ସେ ନକଲି କରିବାକୁ ମଧ୍ୟ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଏବଂ ଯାହାକୁ ସେ କେବେ ବି ଭଲ ଭାବରେ ଅନୁକରଣ କରିପାରିନଥିଲେ ।

ଯେତେବେଳେ କି, ମଝିରେ ଅନ୍ୟ, ପ୍ରତିଶୋଧର କିଛି ଯନ୍ତ୍ରଣା, ମୁଁ ମୋର ଅନୁଭବ କଲି ବିବେକ ମୋତେ କହିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଯେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ଥିଲି | ଯାହା ଭୟଭୀତ! ମୁଁ ସେହି ସମୟରେ କଳ୍ପନା କରିଥିଲି ଯେ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଏତେ ବଡ଼ ଘୃଣା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ପାପ ଯାହା ମୋତେ ଏପରି କରିବା ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ କରିଥିଲା ଦଣ୍ଡ, ଯେ ଏହା ମୋର ପ୍ରତି ଥିବା ଘୃଣାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଛି ରାକ୍ଷସ ଯିଏ ମୋତେ ସେଠାକୁ ନେଇ ଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ସେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ଯନ୍ତ୍ରଣାର ଭୟ: ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା ଏବଂ କ୍ଷତି ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ, ଏହା ନିଜେ ଯେତେ ଅସହ୍ୟ ହେଉ ନା କାହିଁକି, ତା'ପରେ ଏକ ଅର୍ଥରେ ଏହା କମ୍ ମନେ ହେଉଥିଲା; ଉପରକୁ କିଛି ନଥିଲା ଯେଉଁ ଭୟରେ ମୁଁ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ହେବାର କଳ୍ପନା କରିଥିଲି ତାଙ୍କୁ କ୍ରୋଧିତ କରୁଥିବା ରାକ୍ଷସର ବିଷୟ; ଅନନ୍ତ କାଳ ପାଇଁ ରହିବା ପାଇଁ ଯେଉଁ ଅପରାଧକୁ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କିମ୍ବା କ୍ଷମା କରାଯିବ ନାହିଁ, ଭୁଲିନାହାଁନ୍ତି, ଏବଂ ଯାହା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ପାଇଁ ଅସୀମ ରହିବ

ଏକ ଜୀବର ଅବିନାଶୀ, ଯାହାକୁ ସେମାନେ ସର୍ବଦା ତାଙ୍କର ଶତ୍ରୁ କରିଥାନ୍ତେ ପରମେଶ୍ୱର, ଏବଂ ଜଣେ ପରମେଶ୍ୱର, ଯାହାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସେମାନେ ସର୍ବଦା ସଶସ୍ତ୍ର ହୋଇଥାନ୍ତେ ସେ ।

ମୁଁ ସେତେବେଳେ ବହୁତ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରୁଥିଲି ଏହା ପାଇଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଅତୁଟ ଘୃଣାରେ ମରଣାନ୍ତକ ଶତ୍ରୁ, ଅର୍ଥାତ୍ ବାକ୍ୟ

 

 

(200-204)

 

 

ଯାହାକୁ ସେ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ତାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସେ ଯେଉଁ ସାଧାରଣ ରାୟ ଦେଇଥିଲେ ତାହା ସାକ୍ଷୀ ହୋଇ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କହିଲି, ହଁ, ହେ ମୋର ପରମେଶ୍ୱର! ଯଦି ମୋପାଖରେ କେବେ ଅଛି ଏହି ଗରିବ ଲୋକଙ୍କ ଭଳି ପ୍ରତିଶୋଧ ପାଇବା ଦୁଃଖଦାୟକ ଯାହାକୁ ପାପ ପାଇଁ ନିନ୍ଦା କରୁଛନ୍ତି ମୋ ହୃଦୟରେ, ମୁଁ ସେହି ବାକ୍ୟକୁ ଆଗୁଆ ଅନୁମୋଦନ କରେ ଯେ ତୁମ୍ଭେ ମାନେ ମୋ ବିରୁଦ୍ଧରେ ବହନ କର, ଯେପରି ତୁମ୍ଭେ ଏହାକୁ ସେମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ବହନ କରୁଛ। ଏହା ଯେତେ ଭୟଙ୍କର ହେଉ ନା କାହିଁକି, ମୁଁ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରେ ଏବଂ ଏହାକୁ ଅନୁମୋଦନ କରେ; I ନର୍କର ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ମୋତେ ନିଜେ ନିନ୍ଦା କରେ, ଯେପରି ତୁମ୍ଭେ ମାନେ କରିପାରିବ ଜଘନ୍ୟ ରାକ୍ଷସ ତୁମ ପ୍ରତି କରିଥିବା ଭୟାନକ କ୍ରୋଧର ପ୍ରତିଶୋଧ । O ମୋର ପିତା! ଯଦି ପୁରୁଷମାନଙ୍କର ଏକ ସଠିକ୍ ଧାରଣା ଥାଆନ୍ତା; ଯଦି ସେମାନେ ଏହାର ଖରାପତା ଜାଣିଥାନ୍ତେ; ଯଦି ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ସେ କ'ଣ ଘୃଣା କରନ୍ତି ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଦଣ୍ଡ ଦେବେ ଏବଂ ଧ୍ୱଂସ କରିଦେବେ ନିଜେ ଏକ ସଲାମୀ ତପସ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ଯାହା ପ୍ରତିରୋଧ କରିବ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ନ୍ୟାୟର କଠୋରତା!

ଆତ୍ମା, ଯଦିଓ ଏହା ଅଛି ତୃତୀୟ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ଫେରି ଆସିଲେ, ପ୍ରେରିତ ସେଣ୍ଟ ପାଉଲଙ୍କ ପରି ନିଜେ, ସେ କେବେ ଗର୍ବ କରିବାକୁ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହେବ କି, ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଶୂନ୍ୟତା ଏବଂ ଭୟାବହତା ଉଭୟ ଦେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରାଗଲା, ଏବଂ ସେ କରିଥିବା କିମ୍ବା କରିପାରେ ପାପଗୁଡିକର ଖରାପତା ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେବା ସହିତ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଯେଉଁ ଭୟଙ୍କର ଯନ୍ତ୍ରଣା ଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯିଏ ତାଙ୍କ କ୍ୟାରିୟର ଶେଷରେ ତାଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥାଇପାରନ୍ତି; କାରଣ କିଏ ଜାଣେ ଏହା ପ୍ରେମ କିମ୍ବା ଘୃଣା ଯୋଗ୍ୟ କି? ବହୁ ଦୂରରେ ଥିବା ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱର୍ଗର ଆଶୀର୍ବାଦର ଅପବ୍ୟବହାର କରିବା, ଅନିଶ୍ଚିତତା ବିଷୟରେ ନିଜକୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେବା ତା'ର ମୁକ୍ତି କ'ଣ ଆଉ ନିଷ୍କ୍ରିୟ ହେବ ନାହିଁ ଏହି ମହାନ ବ୍ୟବସାୟରେ ସମସ୍ତ ଯତ୍ନର ସହ କାମ କରନ୍ତୁ ସଫଳ ହେବା ପାଇଁ ଏହାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ପଚାରନ୍ତି ଏହାକୁ ଭୟ ଏବଂ ଥରିବା ସହିତ ପରିଚାଳନା କରିବା ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ପ୍ରେରିତଙ୍କ ପାଟି ମାଧ୍ୟମରେ ଆମକୁ ପଚାରନ୍ତି ଯେ ମୁଁ କେବଳ ନାମ କରଣ କରାଯାଇଛି?

ଏହା ହେଉଛି, ମୋର ପିତା, ମୁଁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଯେଉଁଠାରେ ଅଛି, ଏବଂ ଯାହା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଖରେ ଅଛି ସବୁବେଳେ ମୋତେ ପଚାରନ୍ତି, କାରଣ ସେ ସର୍ବଦା ଦାଗ ିତ କରିଛନ୍ତି ଏହାକୁ ଜନ୍ମ ଦେବା; କିନ୍ତୁ ଏହି ସୁଖୀ ସ୍ୱଭାବ, ସେ ଏହା ନିଶ୍ଚୟ ହଠାତ୍ ମୋ ପାଖକୁ ଆସିଥିବ, କିମ୍ବା ଏପରିକି ମୋର ପ୍ରକାଶର ପ୍ରାରମ୍ଭରୁ। ଅଛି ଗ୍ରେସ୍ ମୋତେ ସବୁ ପ୍ରକାର ଦ୍ୱାରା ଏହାର ନିଷ୍କାସନ କରିବାକୁ ପଡିଲା ଅର୍ଥ, ଯେପରି ଆପଣ ଦେଖିଛନ୍ତି, ଏବଂ ଅସାଧାରଣ ଉପାୟରେ ଯାହା ମୋ ପାଇଁ ଏହା ଏକ ନୂତନ ବିଷୟ ଯେ ଏହା ଆକାଉଣ୍ଟ ପାଇଁ ଥରିବାର ବିଷୟ ଅଟେ ମୋତେ ଏହାକୁ ଫେରାଇବାକୁ ପଡ଼ିବ।

ହଁ, ମୋ ବାପା, ଏବଂ ତୁମେ ଜାଣ, ମୁଁ ବହୁତ ଦୂରରେ ଥିଲି ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରୁ, ଭଗବାନଙ୍କ କୃପାରୁ ମୁଁ ଆଜି ନିଜକୁ ଖୋଜୁଛି । ସେ ଭଲ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କଲେ ମୁଁ ଯେଉଁ ଛୋଟ ଛୋଟ ଭଲ କାମ କରୁଥିଲି ସେଥିରେ ଅପୂର୍ଣ୍ଣତା; ପ୍ରକୃତି ହେଉଛି ଖୋଜିବା ଜାରି ରଖିଲେ; ରାକ୍ଷସ ଟି ସବୁଠି ନିଜକୁ ରଖିଥିଲା । ତେଣୁ, ମୁଁ ଏହାକୁ ପୁନର୍ବାର ଦୋହରାଉଛି, ଏବଂ ମୁଁ ଯେମିତି ଅଛି ସେମିତି କହୁଛି । ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଛି, ଯଦି ଅତୀତରେ ସବୁ କିଛିର ଅଭାବ ରହିଛି, ଏହା ଏହା ମୋର ଗର୍ବ ଏବଂ ମୋର ମନ୍ଦ ଠାରୁ ଟିକିଏ ଅଧିକ କ'ଣ କରିବା ଦରକାର: ପୁଣି କ'ଣ ହେବ ଯଦି ଭଗବାନ ବିନାଶ କରି ସମସ୍ତ ଖର୍ଚ୍ଚ ବହନ କରିନଥାନ୍ତେ ତେବେ ଅସମ୍ଭବ ସମସ୍ତ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ; କାରଣ, ମୋର କଥା ଯେତିକି ଅଛି, ମୁଁ ବିନା କାରଣରେ କରିପାରିବି ନମ୍ରତାର ଆବଶ୍ୟକତା, ଆପଣଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେବା ପାଇଁ ଯେ ମୁଁ କେବଳ ସକ୍ଷମ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ନଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ତାଙ୍କର ମହାନ ଲୋକଙ୍କୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାନ୍ତୁ ଡିଜାଇନ୍: ଏହା ହିଁ ମୁଁ ମୋ ଭଳି ନିଶ୍ଚିତ ଅସ୍ତିତ୍ୱ[ସମ୍ପାଦନା]

 

ବିପଦ ଅସାଧାରଣ କୃପା । ସନ୍ଥମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ସେମାନେ ଅଛନ୍ତି ଏହା ସହିତ ବହୁତ ଦୁଃଖ ଏବଂ ଅପମାନ ମଧ୍ୟ ହୋଇଛି ।

ଉପକାର ବିଷୟରେ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ, ଏବଂ ଆନନ୍ଦ ଉତ୍ପାଦନ କରୁଥିବା ଆଲୋକ ଏବଂ ରାପ୍ଚର, କିମ୍ବା ଯାହାର ପ୍ରଭାବ ବାହାରେ ଶେଷ ହୁଏ ଦୃଶ୍ୟମାନ ଏବଂ ଦୃଶ୍ୟମାନ ଏବଂ ଅସାଧାରଣ ଜିନିଷ, ଏହା ବାହାରେ ଅଛି ସେମାନେ ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥରେ ବହୁତ ଅଧିକ ବୋଲି ସନ୍ଦେହ କରନ୍ତି ଇଚ୍ଛା ଠାରୁ ଭୟଭୀତ ହେବା, କାରଣ ଏହା ହେଉଛି ସର୍ବଦା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସପକ୍ଷରେ ଯେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଏ, ଏବଂ ଯେ ସେମାନେ ଯେଉଁମାନଙ୍କଠାରେ ଘଟଣା ଘଟେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବିପଜ୍ଜନକ ଅଟନ୍ତି, ଯଦି ସେମାନେ ଯେଉଁ ଉପାୟରେ ସନ୍ତୁଳିତ ହୋଇପାରିବ ସେଥିରେ ସନ୍ତୁଳନ କରାଯାଏ ପୁଣ୍ୟକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇପାରେ ତାହାକୁ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଭାବରେ ନଷ୍ଟ କରିଦିଅନ୍ତୁ ସେମାନେ ଯେଉଁ ବିଷୟରେ ଅବସ୍ଥିତ।

ତେଣୁ ମୋ ବାପା, ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଏହା ଜଣାଇଛନ୍ତି ଯେ ଯେତେବେଳେ ବି ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଅଛି। ତାଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚର ମଙ୍ଗଳ ଏବଂ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ନିୟୋଜିତ ହୋଇଥିଲେ ଆତ୍ମା, ଯେଉଁମାନେ ଆତ୍ମା ଥିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ସେ ସର୍ବଦା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର, ଅପମାନ, ଦୁଃଖ, କୃପା ଶେଷରେ ସେମାନଙ୍କୁ ବାଧ୍ୟ କରୁଥିବା ପ୍ରଲୋଭନ, ଯାହା ପାଇଁ କୁହନ୍ତୁ, ନିଜ ଭିତରକୁ ଫେରିଯିବା, ଏବଂ ସର୍ବଦା ସେମାନଙ୍କୁ ଧରି ରଖନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କର ଶୂନ୍ୟତା । ତେଣୁ ଆମେ ଦେଖୁଛୁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିଛନ୍ତି ତା'ର ଯାଦୁର ଉପକରଣ ହୁଅ, ଯାହା ପାଇଁ ପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ମନେ ପକାଇ ଦେଉଛନ୍ତି ପାଖାପାଖି ସମସ୍ତ ସନ୍ଥ ସବୁଠାରୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଓ ଗଭୀର ବିନମ୍ରତା ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଅଧିକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ।

 

ଗଭୀର କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଡକାଯାଇଥିବା ପୁରୁଷମାନଙ୍କର ନମ୍ରତା ଚର୍ଚ୍ଚରେ ଚମତ୍କାର।

ହଁ, ମୋ ବାପା, ଏମାନେ ଅସାଧାରଣ ଲୋକମାନେ ଅଧିକାଂଶ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଯୋଗ୍ୟ, ଏହି ଚମତ୍କାର ସନ୍ଥମାନେ, ଏବଂ କାହା ପାଇଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି ସବୁ ପ୍ରକାରର ପରିଚାଳିତ କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରାୟତଃ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକରମାନଙ୍କ ନାମ ଦିଆଯାଉଥିଲା, ଭଗବାନ ମୋତେ ଦେଖିଲେ ଯେ ସେମାନେ ସେଠାରେ ନାହାନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଉଥିବା ସମ୍ମାନ ମଧ୍ୟରେ ନିରାପତ୍ତା, ଯେତିକି

ଯେ ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ସାହ ଥିଲା ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଯେତିକି ମରିଯାଇଛି, ସେତିକି ମରିଯାଇଛି କେବଳ ଭଗବାନଙ୍କ ନାମରେ କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ, ଏବଂ କୌଣସି ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ବିନା ନିଜେ । ଗର୍ବ ଏବେ ବି ନିଜକୁ ଉପସ୍ଥାପିତ କରିଛି: କିନ୍ତୁ ଏଥିରେ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ତାଙ୍କର ଆକ୍ରମଣ ପାଇଁ ଏକ ହୃଦୟ ଅପହଞ୍ଚ ପାଇଲେ, ଏବଂ ଉତ୍ସାହ ଯାହା ଆଉ ନିଶ୍ୱାସ ନେଉନଥିଲା । ଶୈତାନ ଓ ପ୍ରକୃତି[ସମ୍ପାଦନା] ପରାଜିତ ହୋଇ ଚୁପ୍ ରହିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହେଲେ ଏବଂ ତାହା ହିଁ ସେମାନଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା ଥିଲା।

ହଁ, ମୋ ବାପା, ମୁଁ ଦେଖନ୍ତୁ ଯେ ଏହି ପବିତ୍ର ଚରିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ପ୍ରେମରେ ବଞ୍ଚିଥିଲେ ପରମେଶ୍ୱର, ଯାହାଙ୍କ ମହିମା ସେମାନେ ସବୁସ୍ଥାନରେ ଏବଂ ସବୁସ୍ଥାନରେ ଚାହୁଁଥିଲେ; ବ୍ୟବହାର କରୁନାହାଁନ୍ତି ସେହି ପ୍ରାଣୀ ଯିଏ କି ଉପରକୁ ଉଠିବ

 

 

(205-209)

 

ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା; ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦରେ, ସେମାନେ ନିଜ ପାଇଁ, ସଂସାର ପାଇଁ ଏବଂ ନିଜ ପାଇଁ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିଲେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ଆନନ୍ଦ; ସେମାନେ କେବଳ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ତାଙ୍କର କୃପା, ସେମାନଙ୍କ ଉତ୍ସାହ ସହ ଲଢ଼ିବା, ସେମାନଙ୍କୁ ଜିତିବା ପାଇଁ ପ୍ରଲୋଭନ, ଏବଂ ବୃଦ୍ଧଙ୍କ ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଜୟ। ସେ କରିଛନ୍ତି ମିଳିଲା, ଏବଂ ତଥାପି ଅନ୍ୟ କିଛି ଅଛି ଯାହା ସମସ୍ତେ ନୁହଁନ୍ତି ବାସ୍ତବରେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଓ ସାମ୍ରାଜ୍ୟରୁ ମୁକ୍ତ ଉତ୍ସାହ, ଯାହା ଏବେ ବି ନିଜ ଉପରେ ମତାମତରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଅପୂର୍ଣ୍ଣତା ଏବଂ ଏପରିକି ତ୍ରୁଟି ମଧ୍ୟ। ଏହି ଲୋକମାନେ କରନ୍ତି ନାହିଁ ଅତ୍ୟଧିକ ଅପରାଧୀ ନୁହଁନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଅପରାଧୀ ହୋଇପାରନ୍ତି ଏବଂ ଅପରାଧୀ ହୋଇପାରନ୍ତି ନାହିଁ । ଏପରି ବାରମ୍ବାର ହୋଇଯାଏ, କିମ୍ବା ଅନ୍ତତଃ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଆକର୍ଷଣ ଜୀବ ସେମାନଙ୍କୁ ପତନ ପାଇଁ ଅନେକ ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ ଏବଂ ଅବିଶ୍ୱାସ। ବିଶେଷ କରି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ହିଁ ଉପକାର ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଏବଂ ଅସାଧାରଣ ବିପଜ୍ଜନକ, କାରଣ ଆମ ପରି ଉନ୍ମୋଚନ କରିଛି, କେବଳ ଶୈତାନ ସବୁବେଳେ କରିପାରିବ ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କୁ କିଛି ମାତ୍ରାରେ ନକଲି କରି ସେମାନଙ୍କୁ ଫିଙ୍ଗି ଦିଅନ୍ତୁ ଭ୍ରମ, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ସେ ଏହାକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ ଅସହାୟ ଗର୍ବ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ନମ୍ରତାର ସୁନ୍ଦର ଗୁଣ ହରାଇବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ ଯାହା ବିନା ଆଲୋକର ଦେବଦୂତ ହିଁ କେବଳ ଦେବଦୂତ ଅନ୍ଧକାର, ଭଗବାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ କେତେ ପ୍ରକୃତ ରାକ୍ଷସ ।

 

 

ଉପାୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଯାହାର ଅହଂକାର ଭଗବାନ ଭଉଣୀଙ୍କୁ ଏଥିରୁ ରକ୍ଷା କରିଛନ୍ତି କୃପା[ସମ୍ପାଦନା] ଅସାଧାରଣ ଯାହାକୁ ସେ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଜଣାଇଥିଲେ ଆତ୍ମା 

ମୋ ବାପା ମଧ୍ୟ, ଏହି ଅସାଧାରଣ ଅନୁଗ୍ରହରେ ଯାହା ସେ ମୋତେ ଜଣାଇଛନ୍ତି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ମୁକ୍ତି ନିମନ୍ତେ, ସେ ମୋତେ ଦେଖାଇଲେ ଯେ ତାଙ୍କର ଭଲ ଅଛି ମୋର ଦୁର୍ବଳତାକୁ ବହୁତ ଦୂର କରିଥିଲା । ମୋର ଆତ୍ମସମ୍ମାନ ଥିଲା ଅତ୍ୟଧିକ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ, ମୋର ଉତ୍ସାହ ବହୁତ ଆଗ୍ରହୀ, ଏବଂ ମୋର ଗର୍ବ ମଧ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ ପ୍ରଜ୍ଜ୍ୱଳନ କରିବା ପାଇଁ। ସେ ମୋତେ ଶୁଣିଲେ ଯେ ମୋର ଅଛି

ସମ୍ବଳ ବିନା ହଜିଯାଇଛି, ଯଦି ଯଦି ସେ ଯେଉଁ ଅନୁଗ୍ରହ ରଖୁଥିଲେ ତାହା ହୋଇନଥାନ୍ତା ମୋତେ ମାଗଣାରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ କେବଳ ରଖିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ମୋ ପାଇଁ। ଏହାର ମହାନତା ବିଷୟରେ, ମୋର ଶୂନ୍ୟତା ବିଷୟରେ ଏପରି ସ୍ପଷ୍ଟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ, ମୋର ପାପ, ତାଙ୍କର ବିଚାରର ଭୟ ଏବଂ ସେ ମୋ ସହିତ କରିଥିବା ଏକ ହଜାର ଜିନିଷର ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୁଲିଯିବା ଜାଣିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ଯାହା ବିଷୟରେ ସେ କେବଳ ମୋତେ ମନେ ପକାଇଲେ ତୁମକୁ ସେଗୁଡ଼ିକ ଲେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବା, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ସକ୍ଷମ ନ ହୋଇ, ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ, ଏହାର କୌଣସି ଉପଯୋଗ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଭଲ ପ୍ରମାଣ, ଏଠାରେ ମୋର ମତ, ଯେହେତୁ ମୁଁ ମୋ ପାଇଁ ଧାରଣା ଆସେ ନାହିଁ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ମୋ ଠାରୁ ପାଇପାରିବେ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କୁ ଏଡ଼ାଇ ପାରିବେ ନାହିଁ ପରମେଶ୍ୱର ସେମାନଙ୍କୁ ମୋତେ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଯେତେବେଳେ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ମୋ ପାଖରେ ରଖନ୍ତି ସେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କୁ ଫେରାଇ ନିଅନ୍ତି ନାହିଁ କିମ୍ବା ରଖନ୍ତି ନାହିଁ। ନିଅନ୍ତୁ। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଅନୁଭବ କରିଛୁ ସେତେବେଳେ ମଧ୍ୟ ଆମେ ଗର୍ବ ବଜାୟ ରଖିପାରିବା କି? ଏତେ ଅସହାୟତା ଏବଂ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ, ଯେତେବେଳେ ଶେଷରେ ଆମ ପାଖରେ ଏତେ କିଛି ଅଛି ନିଜକୁ ନମ୍ର କରିବା ପାଇଁ ମୋ ପାଖରେ ଥିବା ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ?

ତେଣୁ ଭଗବାନ ମୋତେ ଦେଖିଲେ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ମୋର ପିତା, ଯାହାଙ୍କୁ ଶୈତାନ ପ୍ରିଣ୍ଟ କରିପାରିବ। ପ୍ରାର୍ଥନା, ଅସାଧାରଣ ଆଲୋକ, ମଧୁରତା ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ସ୍ୱାଦ, ଯାହା, ଏକ ଅନୁରୋଧ ସହିତ ମିଶି ନମ୍ରତା ଯାହା କେବଳ କାଳ୍ପନିକ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପରି ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେଉଁ ଆତ୍ମାମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ଏଥିରେ କିଛି ବାକି ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଭୟ; ଏହା ଅଧିକ ବିପଜ୍ଜନକ କାରଣ ଏହାକୁ ଫସାଇ ଦିଅନ୍ତୁ ଏଡ଼ାଇବା ବହୁତ କଷ୍ଟକର, ଏପରିକି ଏହା କରିବା ମଧ୍ୟ କଷ୍ଟକର ଦେଖନ୍ତୁ, ଯଦିଓ ଲୋକମାନେ ପ୍ରକୃତ ବିଷୟରେ ଅଧିକ ଜ୍ଞାନୀ ଅଟନ୍ତି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନରେ ଜାଣନ୍ତି କିପରି କରିବେ ନିଜକୁ ଭଲ ଭାବେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ସେମାନଙ୍କୁ କେବଳ ଦରକାର ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଡାଲିକୁ ଏକାଠି ତୁଳନା କରନ୍ତୁ ଭ୍ରମକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟରେ ଅନୁଭବ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଶୈତାନର କାର୍ଯ୍ୟରୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଉନ୍ମୋଚନ କରନ୍ତୁ। କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆପଣ ଏହାକୁ ଉପଯୁକ୍ତ ମନେ କରନ୍ତି ତେବେ ଆମେ ପୁଣି ଥରେ ଏହାକୁ ଫେରିଆସିବୁ । ତେଣୁ ଆସନ୍ତୁ ଆଜି ସକାଳେ ଏହାକୁ ସେହି ସ୍ଥାନରେ ଛାଡି ଦିଅନ୍ତୁ; ଏବଂ ଆଜି ରାତିରେ, ଏହା ପରେ ତୁମ୍ଭର ଭାଇ-ଭଉଣୀଙ୍କ ପାଠ, ଆମେ ପୁନର୍ବାର ଆରମ୍ଭ କରିବୁ ମୋର ଖରାପ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନର ବିବରଣୀ । ଭଗବାନ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି, ଆମେ ଆସନ୍ତୁ ଶେଷରେ ଏହାର ଅନ୍ତ ଘଟାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା । ମୋ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ ....

 

ଭ୍ରମ[ସମ୍ପାଦନା] କିଛି ଅସାଧାରଣ ଜିନିଷରେ ଶୟତାନ ବିଷୟରେ ସେ କରିପାରିବେ ନକଲି। ଏହାର ପ୍ରଭାବ ସବୁବେଳେ ହୃତ୍ ପିଣ୍ଡ ଫୁଲିଯାଇଥାଏ।

"ପିତାଙ୍କ ନାମରେ, ଇତ୍ୟାଦି । »

ମୋ ବାପା, ପ୍ରଭାବ ଶୈତାନର ଭ୍ରମ ସବୁବେଳେ କ'ଣ ସୃଷ୍ଟି କରେ, ମୁଁ ଅଧିକ କିଛି ଜାଣିପାରିବି ନାହିଁ ଏହାକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବା ରେ ଏକ ବ୍ୟର୍ଥ ସନ୍ତୋଷ ରହିଛି ଯାହା ଉଚ୍ଚ ଆତ୍ମସମ୍ମାନ, ହୃଦୟ ଫୁଲିବାରୁ ଆସିଥାଏ ଯାହା ସର୍ବଦା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ତୁଳନାରେ ନିଜକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥାଏ । ଏହା ଇମ୍ପ୍ରେସନ, ଯେପରି ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ କହିସାରିଛି, କେବେ ବି ଆତ୍ମା ନୁହେଁ ପ୍ରକୃତରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଏହାକୁ କାରଣରୁ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ଜିନିଷ ସହିତ ବିଭ୍ରାନ୍ତ କରେ ନାହିଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିର ଦୃଶ୍ୟ, ଏବଂ ସେଠାକୁ ଯିବାର କୌଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ। ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଥରେ ଉଭୟଅନୁଭବ କରିଥାଏ ସେତେବେଳେ ଧୋକା ଦିଅନ୍ତୁ । ଏହା ଆତ୍ମାର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅଂଶକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ, ଯାହାକୁ ଏହା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରି ଟ୍ରାଙ୍କୁଲାଇଜ୍ କରନ୍ତୁ; ଅନ୍ୟଟି କଳ୍ପନାକୁ ଦଖଲ କରିଥାଏ ଏବଂ

ଅର୍ଥ, ଯାହାକୁ ସେ ପ୍ରତାରଣା କରନ୍ତି ଅସୁବିଧାଜନକ। କେବଳ ଭଗବାନ ହିଁ ମଣିଷର ହୃଦୟକୁ ସୁସ୍ଥ କରିପାରିବେ, ଯେପରି ସେ ଏକାକୀ ଏହାକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଏବଂ ପୂରଣ କରିପାରିବ; ସେ ଏକାକୀ ଏହାକୁ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରିପାରିବେ ଏହାକୁ ବିରୋଧ କରୁଥିବା ଆବେଗକୁ ନଷ୍ଟ କରି ଶାନ୍ତି। [ ସମ୍ପାଦନା ] ଭୂତକୁ ରଖି ରାକ୍ଷସ କେବଳ ରୂପ ସୃଷ୍ଟି କରିଥାଏ ସତ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ; ସେ ଏକ ଉତ୍ସାହ ସହ ଲଢ଼େଇ କରନ୍ତି ଆଉ ଏକ ଆବେଗ ଦ୍ୱାରା, ଆଉ ଏକ ଲୁଚି ରହିଥିବା ଦୁଷ୍କର୍ମ ଦ୍ୱାରା, ଏବଂ ଆମକୁ କେବଳ ଆମକୁ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଗର୍ଭରୁ ଦୂରେଇ ରଖେ ଅନେକ ସମୟରେ ଅନ୍ୟ ଏକ ଗଭୀର ସ୍ଥାନରେ ପଡିଯାଆନ୍ତି । ହଁ, ମୋ ବାପା, ଯେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ଦୁର୍ବଳତା ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ, ଶୟତାନ ହୋଇଥାନ୍ତା ସର୍ବଦା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, କେବଳ ସେ ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରିପାରିବେ ସେମାନଙ୍କ ଭଗ୍ନାବଶେଷ ଉପରେ ଗର୍ବ । ତେଣୁ, ଆମେ ଅତିରିକ୍ତ ରୁ ଫିଙ୍ଗିଥାଉ ଅନ୍ୟ ଏକ ରେ, ସେ ସମସ୍ତ ଦୁର୍ବଳତା ଏବଂ ଆବେଗକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରନ୍ତି, ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ ପ୍ରକୃତିର ସମସ୍ତ ମନ୍ଦ ଇଚ୍ଛା, ଏବଂ ପ୍ରସ୍ତୁତି ହୃଦୟରେ ଏକ ନିଷ୍ଠୁର ଯୁଦ୍ଧ ଆଳରେ ଶାନ୍ତି। ଏହା ହେଉଛି ପାଉଁଶ ତଳେ ଲୁଚି ରହିଥିବା ଏକ ନିଆଁ ଯାହା ନିଆଁ ସୃଷ୍ଟି କରେ, ଏକ ଭ୍ରମାତ୍ମକ ଶାନ୍ତ ଯାହା ଝଡ଼ ଘୋଷଣା କରେ ଏବଂ କ୍ଷତିର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ ଯେଉଁ ବେପରୁଆ ମାନେ ଏହାକୁ କିପରି ଏଡାଇବା ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଅପୂରଣୀୟ କରିଦିଅନ୍ତୁ ।

ମୁଁ ନିଜକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଛି, ମୋ ବାପା,

 

 

(210-214)

 

ମୋଶା ଓ ମୋଶାଙ୍କ ଯୁଦ୍ଧ ଫାରୋଙ୍କ ଯାଦୁଗର। ଏହା ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଭଗବାନ ଏବଂ ରାକ୍ଷସ ସଂଘର୍ଷ କରୁଛି। ଶୟତାନ ଓ ସେମାନଙ୍କର କୌଶଳ ଦ୍ଵାରା ନର୍କ ସହ ବାଣିଜ୍ୟ, ଯାଦୁଗରମାନେ ଦୂର ହୋଇଗଲେ ନକଲି, କିଛି ମାତ୍ରାରେ, ସାଧୁ କ'ଣ କରନ୍ତି ଇବ୍ରୀୟମାନଙ୍କର ଆଇନଜ୍ଞ: ସେମାନେ ପ୍ରତିଷ୍ଠାକୁ ବିରୋଧ କରନ୍ତି ଏବଂ ମୋହରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ପ୍ରକୃତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ; କିନ୍ତୁ ଅଛି ଏପରି ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ନିଜ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି ଶକ୍ତିହୀନତା ଓ ପରାଜୟ ସହିତ ଶ୍ରେଷ୍ଠତା ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ, ଏବଂ ଏହା ହେଉଛି ଏହି ବିନ୍ଦୁ ଯେଉଁଠାରେ ଦେବତା ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ ତା'ର ଅପରେସନ କହିଲାପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଙ୍ଗୁଠି ଏଠାରେ ଅଛି। ସେ ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କ ପକ୍ଷରେ ନଥିଲେ।

ତେଣୁ, ମୋଟାମୋଟି ଭାବରେ ଯେଉଁ ସମୟରେ ଦେବତ୍ୱର ମାଙ୍କଡ଼ ସହ ହସ୍ତକ୍ଷେପ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲା ତାଙ୍କ କାମ; କିନ୍ତୁ ଏହା କେବେ ବି କେବଳ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ହୋଇନାହିଁ ବିକୃତ କରନ୍ତୁ। ସେଥିପାଇଁ ସେ ଓରାକଲକୁ ବିରୋଧ କରିଥିଲେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିବା, ଏବଂ ମିଥ୍ୟା ଦେବତାଙ୍କ ଉପାସନା ସତ । ସେ ହିଁ ସମାନ ଉପାୟରେ ଏବଂ ସମାନ ଉପାୟରେ ଶେଷରେ, ଅଧୀନରେ ବିଭେଦ ଏବଂ ବିଦ୍ରୋହ ସୃଷ୍ଟି କଲା ସଂସ୍କାର ପାଇଁ ବାହାନା, ଏବଂ ପୁନରୁଦ୍ଧାର ପାଇଁ ଦାବି କଲେ ଧର୍ମ ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚ, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କ ଉପରେ କାମ କରୁଥିଲେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଧ୍ୱଂସ । ସେ କେତେ ଜାଲ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି ନାହିଁ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ନିରୀହତାର ସରଳତାର ଦିନ, ତାଙ୍କର କଠୋର ପ୍ରଡକ୍ସନରେ ଯେଉଁଠାରେ ସାପ ଲୁଚି ରହିଥାଏ ଫୁଲ, କେଉଁଠି

ବିଷ କୁ ଗିଳି ଦିଆଯାଏ ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ମଦରେ ମାରାତ୍ମକ, ଆଉ କେଉଁଠି ନକଲି ସତ୍ୟ ଆଳରେ ତ୍ରୁଟି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଏ !

 

ଋତୁସ୍ରାବ ଶୟତାନରୁ ଆସୁଥିବା ମିଥ୍ୟା ଆଲୋକକୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ ।

କିନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ବିଶେଷ କରି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଦୃଷ୍ଟିରୁ ହିଁ ଏହି ଦକ୍ଷ

charlatan ପରିବର୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ଯଥାସମ୍ଭବ ପ୍ରୟାସ କରିଥାନ୍ତି । ଏହା ଅଟେ ବିଶେଷ କରି ଯେହେତୁ ସେ ପ୍ରତାରଣା କରିବା ପାଇଁ ସବୁ ଉପାୟରେ ଏହା କରିଥାନ୍ତି ଏକ ଆତ୍ମା, ପୂର୍ଣ୍ଣତାର ବାହାନାରେ, ଯେପରି ମୁଁ କହିଥିଲି। ହେ ପିତା, ଆମେ ଦେଖିଛୁ, ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ସର୍ବଦା ସହଜ ଅଟେ ପ୍ରକୃତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାରେ ପାରଙ୍ଗମ, ଆବିଷ୍କାର କରିବା ଏହାର କ୍ଷତି ଏବଂ ଏହାର ମିଥ୍ୟା ଆଲୋକକୁ ବୁଝିବା; କିନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଅଭିଜ୍ଞତା ଦେଇନାହିଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏତେ ନାଜୁକ ସ୍ୱାଦ, ଏତେ ନିଶ୍ଚିତ ବୁଝାମଣା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପାୟ, ସେମାନେ ବିଚାର କରିବା ପାଇଁ ନିଜକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ଉଚିତ୍, ବିଶ୍ୱାସର ନୀତି ଅନୁଯାୟୀ:

° ଶୟତାନ କ'ଣ ହୋଇପାରେ ଏବଂ ହୋଇନପାରେ;

° ଯେଉଁ ଉପାୟରେ ଯାହାକୁ ସେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିପରୀତ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି ଆମେ ଏହାକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ବିକଶିତ କରିଛୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ସମୟ; ଶେଷରେ, ସର୍ବୋପରି, ସେ ନିଜକୁ ଯେଉଁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦିଅନ୍ତି, ଯାହା ସର୍ବଦା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସହିତ ଲଢ଼ିବା ଏବଂ ଫିଙ୍ଗି ଦେବା କିମ୍ବା ଆତ୍ମାକୁ ଭ୍ରମରେ ଧରି ରଖିବା, ଯେମିତି ଶକ୍ତିଶାଳୀ କରିବା ପାଇଁ ଇଜିପ୍ଟର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ରାଜା ଅନ୍ଧତାରେ ଯେଉଁଠାରୁ ପରମେଶ୍ୱର ଏହାକୁ ସବୁ ଉପାୟରେ ହଟାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ। ର ଅନୁସାରେ ଏହି ନିୟମଗୁଡ଼ିକ ବିଶେଷ କରି ଆଲୋକ ଦ୍ୱାରା ସମର୍ଥିତ ଈଶ୍ୱର, ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେଖାଯିବ ଯେ ସେ ଯେଉଁ ସବୁ ଶୈଳୀରେ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି । ମିଶ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ, ଏକ ବିନ୍ଦୁ ଅଛି ଯେ ଶୈତାନ ନକଲି କରିପାରିବ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଯେଉଁଥିରେ ସତ୍ୟକୁ ବୁଝିବା ସବୁବେଳେ ସହଜ ହୋଇଥାଏ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା[ସମ୍ପାଦନା]। ଏହି କଥା, ମୋର ପିତା, ଭଗବାନ ଏଥିପାଇଁ ଋଣୀ ଅଟନ୍ତି ତା'ର କାର୍ଯ୍ୟ, ତା'ର ଜୀବ ଓ ନିଜ ପ୍ରତି, ଏବଂ ଏହି ସ୍ପର୍ଶପଥର ସମସ୍ତଙ୍କ ଆଗମନ ଭିତରେ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଯାହାଦ୍ୱାରା କେହି ତାଙ୍କ ଶକ୍ତି ବାହାରେ ପ୍ରଲୋଭିତ ନ ହୁଅନ୍ତି ।

ଆବିଷ୍କାର କରିବାର ଏକ ଭଲ ଉପାୟ ତାଙ୍କ ପରାମର୍ଶର ତ୍ରୁଟି, ଯେତେବେଳେ ସେ ଏକ ପାଖକୁ ଆସନ୍ତି ଆତ୍ମା ହେଉଛି ବିଶ୍ୱାସ ବିରୁଦ୍ଧରେ କିଛି ସ୍ୱୀକାର କରିବା, ଶାସ୍ତ୍ର କିମ୍ବା ଚର୍ଚ୍ଚର ନିଷ୍ପତ୍ତି ଉପରେ। ସେଠିକୁ ଆପଣ ଯାଆନ୍ତୁ ବିଶେଷ କରି ନିଆଯାଇଥିବା ବିଭିନ୍ନ ପରାମର୍ଶ ପାଇଁ ପୁନର୍ବାର, ସତ୍ୟର ସ୍ପର୍ଶପଥର । ଏହା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ ଯେପରି ମିଛର ପିତା ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଏଥିରୁ ବିଦାୟ ନେବେ ନାହିଁ। ଏବଂ ତାଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେତୁ ସେ ଏଥିରୁ ଦୂରେଇ ଯିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି ନାହିଁ ମୁଖ୍ୟ କଥା ହେଉଛି ଯୁଦ୍ଧ କରିବା ଏବଂ ଧ୍ୱଂସ କରିବା, ଯେତିକି ଅଛି ସେ, ଚର୍ଚ୍ଚ ପ୍ରତି ଆମର ସମର୍ପଣ ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚ ଉପରେ ଆମର ବିଶ୍ୱାସ ଆମକୁ ପ୍ରପୋଜ୍ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଉପରେ ଯେଉଁ ସତ୍ୟ ଆରୋପ ଲଗାଯାଇଛି; କିନ୍ତୁ, ଯେପରି ମୁଁ କହିଲି, ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଯାହା କରନ୍ତି ସେଥିରୁ ଜାଣନ୍ତୁ, ଏହା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ ଯେ ଅସମ୍ଭବତା ନାହିଁ ଏହାର ବିପରୀତ, ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନିଜକୁ ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା କରିବା ଉଚିତ୍ ନିଜେ କୌଣସି ସ୍ଥାନରେ ।

ହଁ, ମୋ ବାପା, ଏବଂ ଏହାକୁ ଏକ ଅନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସତ୍ୟ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ: କିଛି ସୁନ୍ଦର ଜ୍ଞାନ ଯାହା ଶୟତାନ ଆମକୁ ଦେବାକୁ ଦାବି କରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିଷୟରେ ଏହା ଅସମ୍ଭବ ସେ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଆନୁଗତ୍ୟ ବିଷୟରେ କିଛି ବୁଝିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ, ଯିଏ ସର୍ବଦା ନିଜର ଘୃଣାକୁ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଦେଇ ଆସିଛି ଏବଂ ଏହା

ଗର୍ବ । କିନ୍ତୁ ଆଉ ଜଣେ ଚତୁରତାକୁ ଆବିଷ୍କାର କରିବା ପାଇଁ ଉପାୟ, ଏବଂ ତଥାପି ବହୁତ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଏହି ତ୍ରୁଟି ଭାବନାରୁ, ଏହି ସମର୍ପଣରେ ସାମିଲ ହେବା ଅନୁସରଣ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଦୃଢ଼ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ଇଚ୍ଛାଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ସମସ୍ତ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଇଚ୍ଛା ଏବଂ କୌଣସି ଉପାୟରେ ଏଥିରୁ ବିଚ୍ୟୁତ ନ ହୁଅନ୍ତୁ । ଭଗବାନଙ୍କୁ ଅସୀମ ପ୍ରସନ୍ନ କରୁଥିବା ଏହି ସ୍ୱଭାବ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ଏହା ଉପରେ ସନ୍ଦେହ କର ନାହିଁ, ସାର୍ବଭୌମ ଭାବରେ ତା'ର ଶତ୍ରୁକୁ, ଏବଂ ସେ ଏବେ ବି ଅଛନ୍ତି ଅସମ୍ଭବ ଯେ ଏକ ହୃଦୟ ଯେଉଁଠାରେ ଅଛି ସେଠାରେ ଏହା ଲମ୍ବା ଅଟେ ତ୍ରୁଟିର ଖେଳନା; ବିଶ୍ୱାସର ମଶାଲ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଭିତରକୁ ନେଇଯାଏ ଆନୁଗତ୍ୟ ଓ ପ୍ରେମର ଉପାୟ, ଖୁବଶୀଘ୍ର ବିଲୋପ ହୋଇଯିବ ଏହି ମିଥ୍ୟା ଆଲୋକ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଭ୍ରମରେ ପକାଇଥାଏ ।

ଏହାଠାରୁ ବହୁତ ଭିନ୍ନ ଏହି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଂସ୍କୃତିବାଦ, ଏହି ଭ୍ରମାତ୍ମକ ଏବଂ କ୍ଷଣିକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା, ଯାହା କେବଳ ଗୋଟିଏ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ଚମକିପାରେ ଏବଂ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇପାରେ ସମୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଜେ.-ସିରୁ ଆସୁଥିବା ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ମୃଦୁ ଆଲୋକ, କେବଳ ତିଆରି କରେ ଏହି ଦୈବିକ ଆଗମନ ସହିତ ବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଛି ବିଶ୍ୱାସର ମଶାଲ । ଏହା ଅନ୍ୟ ଏକ ନିଆଁରେ ମିଶିଥିବା ନିଆଁ ସମାନ ପ୍ରକୃତିର, ଏବଂ ଯାହା ଅଧିକ ଉତ୍ସାହିତ ହୋଇଯାଏ ସେହି ବୈଠକ; ଶୟତାନର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପରିବର୍ତ୍ତେ ରାତିର ନିଆଁ କିମ୍ବା ଫସଫରସ ଭଳି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଏ, ଯେଉଁ ନକ୍ଷତ୍ର ତା'ର ରଶ୍ମି ବଳରେ ପୃଥିବୀକୁ ଆଲୋକିତ କରେ ଲାଭଦାୟକ। ତେଣୁ ଏସବୁ ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଛି ବୋଲି ନିଷ୍ପତି ନିଆଯିବା ଦରକାର

 

 

(215-219)

 

 

ଆସୁଥିବା ପ୍ରେରଣା ବିଶ୍ୱର, ଏହାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ହେଲେ, କେବଳ ଭ୍ରମଣ କେବଳ ଖର୍ଚ୍ଚରେ ବଞ୍ଚୁଥିବା ଏକ ଦକ୍ଷ ସ୍କ୍ୱାର୍ଡନର ପାସ୍ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ତାଙ୍କର ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକତା ବିଷୟରେ ମୂର୍ଖ କରନ୍ତି; ତଥାପି, ମୋର ବାପା ଯେତେ ପ୍ରତାରଣା କଲେ ବି ଏହି ଚାର୍ଲାଟାନ୍, ଭଗବାନ ମୋତେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ମୁଁ ହୋଇଥାନ୍ତା ଅନେକ ମୁକାବିଲାରେ ନିଜକୁ ମୂର୍ଖ କରିଥିଲେ, ଯଦି ସେ ନ କରନ୍ତି ମୋତେ ସେଠାରୁ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରିବା ପାଇଁ ମୋତେ ସାହାଯ୍ୟର ହାତ ବଢ଼ାଇଥାନ୍ତେ ଭୁଲ ନଚେତ୍ ମୋତେ ଏଥିରେ ପଡ଼ିବାରୁ ବଞ୍ଚାଇ ଦିଅନ୍ତୁ।

 

 

ଏକ ଭଉଣୀଙ୍କ ସ୍ୱୀକାରକାରୀମାନେ ବାଟରେ ଭଗବାନଙ୍କ ସହ ପରାମର୍ଶ କରନ୍ତି ଯାହାକୁ ସେ ଗାଡି ଚଳାଇବାର ଥିଲା । ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ଠାରୁ ଉତ୍ତର। କୁ ଏହା ବିଷୟରେ ଭଉଣୀ ।

ମୋର ଜଣେ ସ୍ୱୀକାରକାରୀ ଅଦ୍ଭୁତ ବାଟରେ ଭଗବାନଙ୍କ ସହ ପରାମର୍ଶ କରିଥିଲେ ତାଙ୍କୁ ମୋର ନେତୃତ୍ୱ ନେବାକୁ ପଡିଲା ()। ଜେ.-ସି କହିଲେ, "ମୋ ଝିଅ ମୋ ବିଷୟରେ କୁହ ତୁମ ସ୍ୱୀକାରକାରୀଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଅ ଯେ ମୁଁ ତୁମକୁ ବାଟ ଦେଇ ଡାକିଛି ତୁମ୍ଭର କ୍ରୁସରେ ନିର୍ମିତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ମିଶିବାରେ ଥିବା କଷ୍ଟ ହେଉଛି ତ୍ରୁଟି ହେବାର ସମ୍ଭାବନା କମ୍; କାରଣ ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି, "ମୁଁ ଏଥିରେ ଆନନ୍ଦିତ।

() ସ୍ୱର୍ଗତ ଶ୍ରୀ ବେଉରିୟର, ୟୁଡିଷ୍ଟ ମଣ୍ଡଳୀର ମହାନ ମିଶନାରୀ, ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆତ୍ମାର ଦିଗରେ ପାରଙ୍ଗମ, ଏକ ପୁସ୍ତକର ଲେଖକ ସମ୍ମାନିତ, ବିଶ୍ୱାସ ସମ୍ମିଳନୀ, ଶେଷରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କଲା ପବିତ୍ରତାର ଗନ୍ଧ । ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଭଳି ସେ ମଧ୍ୟ ଥିଲେ ଭଉଣୀ ଏମ.ଅଡୁଇନଙ୍କୁ ଲେଖିଥାନ୍ତେ ବୋଲି ମତ ପ୍ରକାଶ ପାଇଥିଲା, ଯେମିତି ଆମେ ପ୍ରଥମେ ଦେଖିଥିଲୁ ।

 

ନେତୃତ୍ୱ ନେଉଥିବା ଆତ୍ମା ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟ ଯାହା ବେଳେବେଳେ ଅଜ୍ଞାତ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥାଏ ସେମାନଙ୍କର ନିଜ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଏବଂ ନିଜେ ମଧ୍ୟ । ଯେହେତୁ ଶୟତାନର ନିଜର ଗୁପ୍ତ କୌଶଳ ଏବଂ ଭ୍ରମଣ ଅଛି ଲୁଚି ରହିଛି, ଏବଂ ଦୁନିଆଗତ ଭାବରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଠକିବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ମିଥ୍ୟା ବାର୍ତ୍ତା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରିବା ଏବଂ ନଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ମୋର ମଧ୍ୟ ଅଛି, ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭିତ କର ଶୟତାନ ଓ ସଂସାରିକ, ବିଶେଷ ଅର୍ଥ ଯାହାକୁ ମଣିଷର ବିବେକ ଓ ବିଭ୍ରାନ୍ତି ବୁଝି ପାରୁନାହିଁ । I ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଲୋଭନ ଓ ଝଗଡ଼ାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ, ସେଥିରେ କ'ଣ ଭଲ ତାହାକୁ ସନ୍ତୁଳିତ କରିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ମୋର କୃପାକୁ ଆତ୍ମସମ୍ମାନରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ରଖିବା ଯାହା ନାହିଁ କେବଳ ସେମାନଙ୍କୁ ହଟାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ । ଯଦି ଏପରି ହୁଏ ତେବେ ରାକ୍ଷସ ସେମାନଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଉପରେ, ଲଢ଼େଇରେ କୌଣସି ଜିନିଷରେ ବିଜୟ ଲାଭ କରିଥାଏ ଯେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚାଇବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ, ତା'ପରେ ମୁଁ ତାଙ୍କ ବିଜୟ ବ୍ୟବହାର କରେ ତାଙ୍କୁ ଅଧିକ ଫାଇଦା ସହ ଲଢ଼ିବା ପାଇଁ, ମୋ ପାଳିରେ ତାଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରିବା ଏହାକୁ ନିଜର ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ସହିତ ଛେଚି ଦିଅନ୍ତୁ। ତେଣୁ, ଏକ ରହସ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଯେ ଶୟତାନ ଭୟ କରେ, ଏବଂ ଯିଏ ଯାହା କୁହାଯାଇପାରେ ତାହାଠାରୁ ଅଧିକ, ମୁଁ ପ୍ରଭାବକୁ କାରଣ କରିବାକୁ ବିରୋଧ କରେ, ଏବଂ ମୁଁ କରାଯାଇଥିବା ଅପରାଧଗୁଡିକ ବ୍ୟବହାର କରେ ସେମାନଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ଗର୍ବକୁ ମୂଳପୋଛ କରିବା । ଏହା ଦ୍ୱାରା ମୁଁ କ୍ରଶ କରେ ସାପଟିକୁ ଏକ କରିବା ପାଇଁ ନିଜ କାମୁଡ଼ାରେ ସାପଟିର ମୁଣ୍ଡ ଯାହା ଏହାକୁ ଭଲ କରିପାରିବ।

 

 

କୃପା[ସମ୍ପାଦନା] ପୃଥିବୀରେ ଦୁଃଖ ଦ୍ୱାରା ସ୍ଥାପିତ ବିନାଶ ଭଉଣୀର ହୃଦୟ । ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ସହ ତାଙ୍କର ମିଳନ । ଦୁଃଖ ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ବେଦୀର ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ସଂସ୍କାରରେ ଧ୍ୱଂସ ହୋଇଗଲା ।

କେତେ ଥର, ମୋର ପିତା, 'ଣ ମୋତେ ଏହି ଦାନକାର୍ଯ୍ୟଅନୁଭବ କରିବାର ଆନନ୍ଦ ମିଳିନାହିଁ? ମୋ ଭଗବାନଙ୍କ ଠାରୁ! ମୋର କେତେ ଅନୁଗ୍ରହ ଅଛି ତାହା ନାହିଁ ମୋତେ ଯୋଡ଼ି ତାଙ୍କ ସହିତ ଅଟକାଇ ରଖିଥିବାରୁ ତାଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଦିଅନ୍ତୁ କ୍ରସ! ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଦୟା କରିବାର ଯୋଜନା ରଖିଥିଲେ ମୋତେ ଅପମାନ ଓ ଦୁଃଖର ସମୁଦ୍ରରେ ଫିଙ୍ଗି ଦେଉଛି। ଆହ! ଯେ ସେ ଅନନ୍ତ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତୁ! ରାକ୍ଷସ ଟି ଥିଲା ଏପରିକି ଆଣିବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଭଗବାନଙ୍କ ଆଲୋକ ପରିବେଷଣ କଲେ ମନରେ ଗର୍ବ; ତେଣୁ ଏହା ଜରୁରୀ ଥିଲା ଯେ, ମାର୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ତା'ର କୌଶଳ, ତା'ର ଆଶାକୁ ଧୋକା ଦିଅ ଏବଂ ତା'ର ସଫଳତା ଉପରେ ବିଜୟ ଲାଭ କରେ, ପରମେଶ୍ୱର ସମସ୍ତ ଅଜ୍ଞାତ ଉପାୟରେ ମନୁଷ୍ୟର ଦ୍ୱେଷ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟ ବିବେକ ବିଷୟରେ ରାକ୍ଷସ ।

ତାଙ୍କ ଶତ୍ରୁ ଭଲ ଭାବରେ ଗଣନା କଲେ ତାଙ୍କୁ ଯେଉଁ ପ୍ରକଳ୍ପ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ତାହାକୁ ଉପରରୁ ତଳକୁ ନଷ୍ଟ କରିବା ଭୟ, ଏବଂ ଏହି ପ୍ରକଳ୍ପ ଏତେ ନିକଟତର ହୋଇନଥିଲା କେବଳ ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସଫଳ ହେବା ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କ ସହିତ ନିଜକୁ ପ୍ରଶଂସା କରିଥିଲେ ବିଜୟ, ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ନିଜେ ବିଶ୍ୱାସ କଲି

ଯେ ସବୁ କିଛି ଥିଲା ଗର୍ଭପାତ କରାଯାଏ । କିନ୍ତୁ, ମୁଁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରେ, ମୁଁ ଏହାକୁ ଚିହ୍ନିପାରିଛି ମୁଁ ଏତେ ଖୁସିରେ କେବେ ବି ପ୍ରତାରିତ ହୋଇନଥିଲି ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ମୋତେ ଟାଣିବା ପାଇଁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଲି ତ୍ରୁଟି ବିଷୟରେ।

ଏହା ମଧ୍ୟ ଏହି ସମୟରେ ହୋଇଥିଲା ଯେ ଏକ ନୂତନ ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ଏକ ନୂତନ ଆଲୋକ ଆରମ୍ଭ ହେଲା ମୋତେ ମୋର ଶୂନ୍ୟତାର ଗର୍ଭକୁ ଆଣିବା; ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଦର୍ପଣ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ବିଶ୍ରାମ ସମୟରେ ଆଙ୍କିଥାଏ ଭଗବାନ ଏବଂ ମୋ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ । ମୁଁ ଏହାକୁ ଦୁଇଟି ଭାବରେ ଦେଖୁଛି ବିପରୀତ ମୁଣ୍ଡ, ଗୋଟିଏ ପଟେ ଶକ୍ତି, ଅନ୍ୟର ଦୁର୍ବଳତା, ଏବଂ ଶୟତାନ ଯେପରି ମଝିରେ ପୋଷ୍ଟ କରାଯାଇଛି, ସର୍ବଦା ଗୋଟିଏ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି ଚାଲିଗଲା, ସବୁ କିଛି ଉପଭୋଗ କରିବା ପାଇଁ ନିରନ୍ତର ନିଜକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରୁଛି ଅବସର ଏବଂ ସବୁବେଳେ ଉଠାଇବା ପାଇଁ, ବାହୁ ଦେବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରକୃତିର ଦୁର୍ବଳତା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଉତ୍ସାହ ଯାହା ବିନା କିଛି କରିପାରିବ ନାହିଁ ଅନୁଗ୍ରହ; କିନ୍ତୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା କ', ମୁଁ ଏଥିରେ ମଧ୍ୟ ଦେଖୁଛି ଦର୍ପଣ ଯେ ବିଶେଷ କରି ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ହୁଏ ତେବେ ଭଗବାନ ଏହାକୁ କେବେ ବି ମନା କରନ୍ତି ନାହିଁ ଯିଏ ଏହାକୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ମାଗୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯାହା କରିପାରିବେ ତାହା କରନ୍ତି ଲାଭ।

ମୋତେ ଏବେ ବି ଆପଣଙ୍କୁ କହିବାକୁ ପଡିବ, ମୋ ବାପା, ଏହି କୃପାର ଆକର୍ଷଣ ଦ୍ୱାରା ମୋର ମୁକ୍ତିଦାତାଙ୍କ ସହ ବିନାଶ ଏବଂ ମିଳନର, ମୁଁ ନିଜକୁ ଖୋଜୁଛି କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ମୋ କ୍ରସକୁ କ୍ରୁସ ସହିତ ଯୋଡ଼ିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ ଜେ.-ସି., ତାଙ୍କ ଅପମାନ ପାଇଁ ମୋର ଅପମାନ, ମୋର ଦୁଃଖ ତାଙ୍କର ଦୁଃଖ, ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ଉତ୍ସାହ ପାଇଁ ମୋର ମୃତ୍ୟୁ, ଏହାକୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ପାଇଁ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ପରିସ୍ଥିତି, ଏବଂ ଏହା ଦ୍ୱାରା କରନ୍ତୁ ତପସ୍ୟା ମୋର ସମସ୍ତ ପାପ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକମାନଙ୍କ ର ପାପ ପାଇଁ, ମୋତେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଅନୁଯାୟୀ ଯେପରି ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ଦେଇଥିଲି ଅନ୍ୟତ୍ର କହିଲେ।

ମୁଁ ଏବେ ବି ନିଜକୁ ଖୋଜୁଛି, ଏହି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଆକର୍ଷଣ, ବହୁତ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ସହ ନିଜକୁ ଏକାଠି କରନ୍ତୁ। ରହସ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ବେଦୀର ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ସଂସ୍କାରକୁ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଓ ମୃତ୍ୟୁ ବିଷୟରେ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ବିନାଶ ଦ୍ୱାରା ଏବଂ opprobrium. ମୁଁ ନିଜକୁ ହରାଇବା ପାଇଁ ଭୋକ ଏବଂ ତୃଷ୍ଣା ପରି ଅନୁଭବ କରେ ଈଶ୍ୱର ସଂସ୍କାରରେ, ଜଳର ଏକ ବୁନ୍ଦା ପରି ଯାହା ହଜିଯାଏ ଏବଂ ହଜିଯାଏ ସମୁଦ୍ରର ବିଶାଳ ବିସ୍ତାର ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ଅଛି ସେଠାରେ ବିଭ୍ରାନ୍ତି କରେ ଖସି ପଡ଼ିଥିଲେ।

ଏହା ହେଉଛି ମୋର ପିତା, ସେ ଯାହା ମୋର ଗଭୀରତାରେ ଗଭୀର ଭାବରେ ଚିତ୍ରଣ କରିଥିଲେ ଆତ୍ମା ଏକ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଯାହାର ମୁଁ ତୁମକୁ ଏକ ହିସାବ ଦେଇଛି, ଏବଂ କେଉଁଠି, ମୋ ତେ ଅଭିଯୋଗ କର, ଏବଂ

 

 

(220-224)

 

 

ମୋ ର ପାପ ବିଷୟରେ ଯୀଶୁ ମୋତେ କହିଲେ, "ମୋ ର କନ୍ୟା, ଯଦି ତୁମ୍ଭେ ଅଛ ମୋତେ ଖୁସି କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଏବଂ ତୁମକୁ ମୋର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ତୁମ ପାଇଁ ମୋର ଯେଉଁ ଡିଜାଇନ୍ ଅଛି ତାହା କରିବାରେ, ଦିନର ପ୍ରତି ଘଣ୍ଟାରେ ମୋତେ ଗୁଣ ବିଷୟରେ ଜଣାଇବା ବିଭିନ୍ନ ରହସ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ମୋର ଉତ୍ସାହ ରଚନା, ଏବଂ

ଏହା ରାଜ୍ୟର ସଂଘରେ ପ୍ରାର୍ଥନା ଏବଂ ବଳିଦାନର ମୁଁ ଯେଉଁଠାରେ ଅଛି ସେଠାରେ ଈଶ୍ୱରୀୟ ସଂସ୍କାରରେ ଅଛି ମୋର ବେଦୀ, ଯାହା ମୋର ଚିରସ୍ଥାୟୀ ସ୍ମାରକୀ ଅଟେ ଉତ୍ସାହ, ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଏହା ମୋ ପ୍ରେମର ସିଂହାସନ । ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି, ଏହା ମୋର

ପିତା, ଉତ୍ପତ୍ତି[ସମ୍ପାଦନା] ଅଭ୍ୟାସ ଯାହାର ଶପଥ ଆପଣ ମୋତେ ନବୀକରଣ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଛନ୍ତି 

ସେଠାରେ ଅନେକ ଥିବେ ଜେ.-ସି. 'ଣ ଉପରେ ଲେଖିବା ପାଇଁ ଭଲ୍ୟୁମ। ମୋତେ ଦେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା ଏବଂ ଏହି ଅବସରରେ, ଆବଶ୍ୟକତା ଉପରେ ଯେଉଁଠାରେ ଆମେ ସମସ୍ତେ ଆମରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକଜୁଟ ହେବା ଉଚିତ ଦୁଃଖ, ଏବଂ ବିନା ଆମର ଗୁଣର ବ୍ୟବହାରହୀନତା ଉପରେ ଏହି ସଂଘ । ସେ ମୋତେ କହିଲେ, "ଦେଖ, ପ୍ରାର୍ଥନା କର। ପ୍ରଲୋଭନ; ସବୁ ଜିନିଷରେ କେବଳ ମୋର ଶୁଦ୍ଧ ମହିମା ଏବଂ ମୋର ସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ ଶୁଦ୍ଧ ପ୍ରେମ; ନିଜକୁ ଜୀବଠାରୁ ଏବଂ ନିଜଠାରୁ ଅଲଗା କରନ୍ତୁ- ଏପରିକି ତୁମ୍ଭକୁ କେବଳ ମୋ ସହିତ ଯୋଡ଼ିବା, ଏବଂ ମୁଁ ତୁମର ହେବି ସମର୍ଥନ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଆଲୋକ। ଏହା କେବଳ ମୋ ଭିତରେ ଏବଂ ମୋ ମାଧ୍ୟମରେ ହୋଇଛି ଇତ୍ୟାଦି ରେ ତୁମେ ଲଢ଼େଇ କରିପାରିବ ଏବଂ ଯୋଗ୍ୟ ଇତ୍ୟାଦି । »

 

 

ଆବଶ୍ୟକତା[ସମ୍ପାଦନା] ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ସହ ଏକାଠି ହେବା। ଦୁଃଖ, ଏବଂ ସର୍ବଦା ଲଢ଼େଇ କରିବା ଗର୍ବ, ଯାହା ଆମ ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ ପ୍ରକୃତିର ଗଭୀରତାରୁ ଯେତିକି ଆସିଥାଏ, ସେତିକି ରାକ୍ଷସ ।

ଏହାବ୍ୟତୀତ, ମୋ ବାପା, ନିଜକୁ, ଆନୁଗତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା, ଏହାର ଆକର୍ଷଣ ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରାଇବା ଦ୍ୱାରା ଏହି କୃପା ଯାହା ମୋତେ ବିନାଶ ଆଡକୁ ନେଇଯାଏ ମୁଁ ନିଜେ ଏଥିପାଇଁ ନିଜକୁ ଛାଡ଼ ବୋଲି ଦାବି କରୁନାହିଁ ଗର୍ବ କିମ୍ବା ମାନବ ପ୍ରକୃତିର ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ଦୁର୍ବଳତା । ଆହ! I ଅପରପକ୍ଷେ, ଆଶା କରୁଛି ଯେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଲଢ଼ିବାକୁ ପାଇବି ଶେଷ ନିଶ୍ୱାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କମ୍ ବା କମ୍ । ପ୍ରଥମ, ସର୍ବୋପରି, ଏକ ଚତୁର ଶତ୍ରୁ, ଯିଏ କେବଳ ଉନ୍ନତି ପାଇଁ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ପଛଘୁଞ୍ଚା ଦିଏ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ, ଯେତେବେଳେ ଏହା ଅଛି ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଚାର୍ଜକୁ ଫେରୁଛନ୍ତି ସର୍ବନିମ୍ନ ଆଶା କରାଯାଉଛି। ହଁ, ମୁଁ ଭଗବାନଙ୍କ ଠାରେ କେବଳ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠରେ ଦେଖୁଛି ସାଧୁମାନେ ନିଜେ ଏହି ଭୟଙ୍କର ରାକ୍ଷସକୁ ଏହାର ପୁନର୍ଜନ୍ମ ଦେଇପାରିବେ ତାଙ୍କ ପରାଜୟ ଉପରେ ବିଜୟଲାଭ କରିଥିବା ତାଙ୍କୁ ହରାଇବା ଏବଂ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବା। ଆହ! ଯେ ସର୍ବଦା ଏକ ସହିତ ସଂଘର୍ଷ କରିବା ଭୟଙ୍କର ଅଟେ ଶତ୍ରୁ ଯେତିକି ସୂକ୍ଷ୍ମ ଓ ବିପଜ୍ଜନକ! ଯେ ଶୈତାନ ସେଠାରେ ଅଛି ଆମ ପାଇଁ ଭୟ, ଏବଂ ଆମେ ହେବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା କରିବା ଉଚିତ୍ ଥରେ ପହଂଚିବା ବାହାରେ !...

କିନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ମୁଁ କାହିଁକି ସବୁବେଳେ ମୋଦୁଃଖ ଉପରେ ଶୈତାନକୁ ଆକ୍ରମଣ କରେ? ମୋର ଦୁର୍ବଳତା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ କାହିଁକି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଦାୟୀ କରାଯାଏ, ମୋ ଗର୍ବ? ହଁ! ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ନିଜ ହୃଦୟକୁ ଖୋଜୁଛି, ମୁଁ ଅନୁଭବ କରୁଛି ଯେ ମୋର ପ୍ରକୃତି ସଂକ୍ରମିତ ହୋଇଛି ଏବଂ ମୂଳ ପାପ ଦ୍ୱାରା ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ, ମୁଁ ନିଜେ ଅହଂକାର, ଅହଂକାର ଏବଂ ମିଥ୍ୟାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ; ଏକ କମ୍ପାଉଣ୍ଡ ଭୟରେ ଅଧିକ ଦୁଃଖ ଓ ପାପ ମୋ ପାଇଁ, ମୁଁ ପ୍ରାୟ କହିବି ଯେ ସମସ୍ତ ପୁରୁଷ ଏକାଠି ଅଛନ୍ତି । ତାହା ଯଦି ଜେ.-ସି. ତେବେ ମୁଁ ହୋଇପାରିବି କି? ଉଦଘାଟନରେ ମୋତେ ପ୍ରଦାନ କରିନଥିଲେ ତାଙ୍କ କ୍ଷତ ନର୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏବଂ ମୋ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏକ ନିଶ୍ଚିତ ଆଶ୍ରୟ ? ଏହା ମଧ୍ୟ ଏକ ଶାନ୍ତ ବନ୍ଦର, ଏବଂ ସେହି ଶବ୍ଦ ଭାବରେ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ମୋତେ ରଖିଛନ୍ତି ଏଡ଼ାଇବା ପାଇଁ ସର୍ବଦା ଡାକରା ଦିଆଯାଏ

ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଜାହାଜ ଦୁର୍ଘଟଣା ଯାହା ମୋତେ ଅକାମୀ କରିପାରେ ଏବଂ ମୋତେ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ହରାଇପାରେ ଅନେକ କୃପା ଏବଂ ଅନେକ କାର୍ଯ୍ୟର ଫଳ ।

ସତ ଭଲ ଭୟଭୀତ ହେ ମୋର ପିତା, ଏବଂ ସେ ଏବେ ବି ଆସୁଛନ୍ତି, ତେଣୁ କହିବା ପାଇଁ, ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଉପାୟରେ ମନରେ ନିଜକୁ ପୁନର୍ବାର ଗଢ଼ିତୋଳିବା ଏବଂ ଏକ ସ୍ଥାୟୀ ଛାପ ପକାଇବାରେ ସକ୍ଷମ । ଯେମିତି ମୋତେ ଲାଗୁଛି ଏଠାକୁ ଆସ, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ ତାଙ୍କର କାରଣ ଥିଲା ମୋ ତେ ଠାବ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ଚୟନ କରନ୍ତୁ, ମୁଁ ତୁମକୁ କହିବି ଶେଷରେ କାହାଣୀ କୁହନ୍ତୁ।

 

 

ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଏକ ଜାହାଜ ଧ୍ୱଂସ, ଯାହାକୁ ପରମେଶ୍ୱର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ପ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତି ଭଉଣୀ । ତାଙ୍କର ନମ୍ର ଭାବନା ।

ଜଣେ ନନ୍ ସୂଚନା ଦେଇଛନ୍ତି ଦିନେ, ଛୁଟି ସମୟରେ, ତାଙ୍କର ଏକ ଗୁଣ ଥିଲା ଅନ୍ୟତ୍ର ପଢନ୍ତୁ କିମ୍ବା ପଢିଥିବା ଶୁଣିଛନ୍ତି ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ କେଉଁ ସାର୍ବଜନୀନ ଖବରକାଗଜ । ଜଣେ ଧନୀ ବ୍ୟବସାୟୀ କିମ୍ବା ବ୍ୟବସାୟୀ ଫେରି ଆସିଥିଲେ ବୋଝେଇ ଜାହାଜରେ ଏକ ନିଷ୍ଠୁର ଏବଂ କଠିନ ଯାତ୍ରାର ବିପୁଳ ଏବଂ ଯଥେଷ୍ଟ ସମ୍ପତ୍ତି ଯାହା ଏହାର ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଥିଲା ଭାଗ୍ୟ ଓ ତାଙ୍କ ପରିବାରର ଭାଗ୍ୟ।

ଆଗକୁ ଦେଖନ୍ତୁ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ସେ ଆସିବାର ଦିନ ବିଷୟରେ ସୂଚନା ଦେବା, ତାଙ୍କର ପତ୍ନୀ, ତାଙ୍କ ସନ୍ତାନ, ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ସାଙ୍ଗ ମାନେ ସେଠାକୁ ଯାଇଥିଲେ ସମୁଦ୍ର କୂଳ, ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ଆନନ୍ଦର ଚିତ୍କାର କରି ତରବରିଆ ମନେ ହେଉଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରେ, ଜାହାଜର ଅତ୍ୟଧିକ ଧୀର ଯାତ୍ରା ଖୋଲା ସମୁଦ୍ରରେ ଆବିଷ୍କାର କରନ୍ତୁ। ଏହି ଦୃଶ୍ୟ ସେମାନଙ୍କୁ ସୁଖ ଉପଭୋଗ କରାଇଥାଏ; କିନ୍ତୁ ହଁ! ଏହା ଅଧିକ ଦିନ ନଥିଲା । ଏହି ଆନନ୍ଦ ଅକାଳ ସେମାନଙ୍କୁ କେବଳ ଏକ ସାମୟିକ ସୁଖ ଦେଇଥିଲା ଯାହା ଏହାପରେ ଅନେକ ଲୁହ ଆସିଥିଲା।

ଇଚ୍ଛାଯୁକ୍ତ ଜାହାଜ ଆସନ୍ତୁ, ଏହା ଆସେ, ଆମେ ଏହାକୁ ପ୍ରାୟ ସ୍ପର୍ଶ କରିଥାଉ । ମାଷ୍ଟର ଦେଖାଯାଏ, ତାଙ୍କ ପ୍ରିୟ ପରିବାରକୁ ଚିହ୍ନିଲେ ଏବଂ ଦୂରରୁ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କୁ ଶୁଭେଚ୍ଛା ଜଣାଇଲେ; ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ସେହି ଆଖି ଆଗରେ ପରିବାର ଜାହାଜ ଟି ଚାଷ ଜମିକୁ ଦୌଡି ବୁଡିବାକୁ ଆସିଥାଏ, ଯାହାଦ୍ୱାରା କୌଣସି ଜିନିଷ ରକ୍ଷା ନପାଇ ସବୁ କିଛି ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ । କି ରଖନ୍ତୁ ନାହିଁ।

ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହ ନନ୍ମାନେ ମୁଁ ଏହି ଦୁଃଖଦ କାହାଣୀକୁ ଧ୍ୟାନର ସହ ଶୁଣୁଥିଲି, ଯାହାର ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କିଛି ନଥିଲା କିନ୍ତୁ ବହୁତ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଥିଲା ଆମକୁ ମିଥ୍ୟା ଦ୍ରବ୍ୟର ଅସ୍ଥିରତା ଏବଂ ଅବହେଳା ଅନୁଭବ କରାଇଥାଏ ନିମ୍ନରେ ଥିବା ଏଠାରୁ ଭଗବାନ ତୁରନ୍ତ ଏହାକୁ ମୋ ଉପରେ ଅଧିକ ପ୍ରୟୋଗ କଲେ ପୁନର୍ବାର ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଲା, ଏବଂ ଏହାକୁ ମୋ ଆତ୍ମାରେ ଏତେ ଗଭୀର ଭାବରେ ଚିହ୍ନିତ କଲା, ଯେ ଏହା କେବେ ବିଲୁପ୍ତ ହୋଇପାରେ ବୋଲି କୌଣସି ଭୟ ନାହିଁ ....

"ଏତିକି, ସେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ କହିଲେ, ଆତ୍ମା କ'ଣ ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉନ୍ମୋଚିତ ହୋଇଥିଲା। ଅଧିଗ୍ରହଣ କରିବା ପରେ ବଡ଼; ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଧନ, ସବୁ ଅସୁବିଧାରୁ ଦୂରେଇ ରୁହନ୍ତୁ ମୁକ୍ତି, ସମସ୍ତ ବିପଦରୁ ରକ୍ଷା ପାଇଲା, ଏବଂ ଏପରିକି ସମସ୍ତଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରିଛନ୍ତି

ଶତ୍ରୁ, ସେ କରିପାରିବ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ବନ୍ଦର ଏବଂ ଏହା ପରି ବୁଡ଼ିଯାଇଛି ଗ୍ରହଣ କରିବାର ବିନ୍ଦୁ[ସମ୍ପାଦନା]

 

 

(225-229)

 

 

ଅନନ୍ତ ପୁରସ୍କାର ତାଙ୍କର ମହାନ ପରିଶ୍ରମ ବିଷୟରେ । »

ଆହ, ମୋର ପିତା, ଯଦି ଜଣେ ଏତେ ଦୁଃଖଦ ପରିଣାମ ମିଳିଲେ ଏତେ ଶୋଚନୀୟ ଭାଗ୍ୟ ଗୁଣରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଆତ୍ମାର ହେବା ଏବଂ ସବୁ ପ୍ରକାର ଭଲ କାମରେ ଭରପୂର ଗୁଣ ମୁଁ ଏହା ବୁଝିଲି, ଏହାକୁ ଭୟ କରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ, ମୋତେ ଭୟ କରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ ପଚାରନ୍ତି, ଯିଏ କ୍ଷତି ବ୍ୟତୀତ ପ୍ରାୟ କିଛି କରିନାହିଁ, ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ଅପେକ୍ଷା ଯୋଗ୍ୟ କି? ଭୟଙ୍କର ଚିନ୍ତା ମୁଁ, ମୋର ପିତା; ଭଗବାନ ମୋତେ ଦେଖାଇଲେ ଯେ ମୁଁ କେତେ ଦୂରରେ ଅଛି ଜଣେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ନନ୍, ଏବଂ କେତେ କିଛି କରିବାକୁ ବାକି ଅଛି ଭବିଷ୍ୟତ। ମୁଁ ଯାହା କିଛି ଛାଡିଯାଇଛି ତାହାର ଫାଇଦା ଉଠାଇବାର ସମୟ ଆସିଛି ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ, ମୋର ମୁକ୍ତି ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ଯେତିକି ଏହା ମୋ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ, ଭୟ କରୁଛି ଯେ ମୁଁ ପୁରସ୍କାର ବଦଳରେ କେବଳ ଦଣ୍ଡ ପାଇବି ମୋ କ୍ୟାରିୟର ଶେଷରେ ମୁଁ ଦିନକୁ ଦିନ ଆସୁଥିବା ଅନୁଭବ କରୁଛି 

 

 

ପରିଚୟ[ସମ୍ପାଦନା] ଭଉଣୀଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ତାଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ। ପୂର୍ବାନୁମାନ ଏବଂ ସେ ତାଙ୍କୁ ସୁପାରିସ କରନ୍ତି ।

ତୁମେ ମୋତେ ଅନଲୋଡ୍ କରିଛ, ମୋ ବାପା, ଦୁଇଟି ଭାରି ବୋଝ;

() ଆକାଉଣ୍ଟ I ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ଯେଉଁ ଆଲୋକ ଦେଇଛନ୍ତି ତାହା ତୁମ୍ଭକୁ ଫେରାଇବାକୁ ପଡ଼ିଲା, ଏବଂ ଯାହା ସହିତ ମୁଁ ବର୍ତ୍ତମାନ ତୁମ୍ଭର ବିବେକକୁ ଚାର୍ଜ କରୁଛି; ଏହା ଏକ ଜମା ରାଶି ଅଟେ ଯାହା ଆଉ ମୋର ନୁହେଁ, ଏବଂ ଯାହାର ଉତ୍ତର ତୁମ୍ଭେ ଏକାକୀ ଦେବେ; କାରଣ ମୁଁ ଦେଖୁଛି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଏ ସମ୍ପର୍କରେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କଠାରୁ କ'ଣ ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ଏବଂ ମୁଁ ଏହା ବିନା ଆପଣଙ୍କୁ ଜଣାଇ ସାରିଛି ଏହାକୁ ଏଠାରେ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବା ଆବଶ୍ୟକ; ଦ୍ବିତୀୟ ସ୍ଥାନରେ ତୁମ ପାଖରେ ମୋତେ ଅଛି ମୋ ପାପର ଭାରରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଛି, ମୋ ଜୀବନର ସମସ୍ତ ପାପ, ତୁମ୍ଭମାନେେ ମୋ ପାଇଁ ଥିବା ଅତ୍ୟାଚାର ଦ୍ୱାରା ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାର ପରେ ଦେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ବହୁତ ଯଥେଷ୍ଟ ଯେ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଏଥିରୁ ତିଆରି କରିଛି, ଏବଂ ଯାହା ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ ଭଗବାନ, ମୁଁ ବହୁତ ଖୁସି । ତଥାପି ଏହା ହେବ ବୋଲି ମୁଁ ଆଶା କରୁଛି, ମୋ ଜୀବନର ଶେଷ ସାଧାରଣ ସ୍ୱୀକାର, ମୁଁ ଆଉ କିଛି ନ କରିବାକୁ ସଂକଳ୍ପବଦ୍ଧ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ, ଏବଂ ଦୟା ପାଇଁ ସବୁକିଛି ତ୍ୟାଗ କରିବା ଦିବ୍ୟ, ଯେପରି ତୁମେ ମୋତେ ଉପଦେଶ ଦେଉଛ ।

ହେ ମୋର ପିତା, ଆପଣ, ଆଖି ବନ୍ଦ କର, କାରଣ, ମୁଁ ତୁମକୁ ପୁଣି ଥରେ ଦୋହରାଇଛି, ମୁଁ ତୁମ ହାତରେ ମରିଲେ ଆନନ୍ଦିତ ହେବି, ଏବଂ ତୁମେ ମୋର ଅଛ ଶେଷ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ, ଯେପରି କି ଆପଣ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଶେଷ: କିନ୍ତୁ କ'ଣ ହେବ ତାହା କେବଳ ଭଗବାନ ହିଁ ଜାଣନ୍ତି; କାରଣ, ମୋର ପିତା, ମୁଁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରେ, ଏବଂ ମୁଁ ମୋ ଆଖିରେ ଲୁହ ଦେଇ ତୁମକୁ ଏହା ଘୋଷଣା କରେ, ମୁଁ ଭୟଙ୍କର ବଜ୍ରପାତ ର ପୂର୍ବାନୁମାନ କରନ୍ତୁ। ସମୟ ପାଖେଇ ଆସୁଛି ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଆମକୁ ଛାଡି ପଳାଇଯିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହେବେ; ତୁମେ କରୁନାହଁ ଅନ୍ୟଥା କରିପାରିବେ, ଆପଣଙ୍କୁ ସବୁ କିଛି ରେ ସମର୍ପଣ କରିବାକୁ ପଡିବ | ଭଗବାନ ଜାଣନ୍ତି ଆମେ ପରସ୍ପରକୁ ଆଉ କେବେ ଦେଖିବୁ କି ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଏହା ବହୁତ ଚାହେଁ ମୁଁ ଯେତିକି ଆଶା କରୁଛି ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ।

ଯାହା କିଛି ଘଟିଥାଏ, ମୋର ପିତା, ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରୁଛି, ମୋତେ ଭୁଲିବ ନାହିଁ, କାରଣ ମୁଁ ପାଇବି ତୁମର ପ୍ରାର୍ଥନାର ସାହାଯ୍ୟର ବହୁତ ଆବଶ୍ୟକତା; ତେଣୁ ମନେରଖନ୍ତୁ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ତୁମର ଗରିବ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ, ଯିଏ ନିଶ୍ଚୟ ଉଭୟ ଆପଣଙ୍କୁ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ର କାରଣ କରନ୍ତି | ଭଗବାନ ହୁଅନ୍ତୁ ଆସନ୍ତୁ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ଜୀବନକୁ ଉପଭୋଗ କରିବା, କିମ୍ବା ଆମକୁ ଏଥିରୁ ବଞ୍ଚିତ କରିବା ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ୱାରା, ଆସନ୍ତୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ ଭୁଲି ଯାଆନ୍ତୁ; କାରଣ ମୋର ପିତା, ମୁଁ ଅଛି ତୁମ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ପାଇଁ ସଂକଳ୍ପବଦ୍ଧ, ମୃତ ହେଉ କି ଜୀବିତ; I ତୁମେ ସବୁ ପ୍ରକାର କାରଣ ପାଇଁ ଋଣୀ, ଏବଂ ମୁଁ ତୁମକୁ କେବେ ବି ଋଣୀ କରେ ନାହିଁ । ଭଗବାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଭୁଲି ଯାଆନ୍ତୁ; ଦୟାକରି ମୋତେ ସମାନ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଅନ୍ତୁ ଜିନିଷ ।

ମୁଁ ଏବେ କରିବି, ମୋର ବାପା, ବାକି ସବୁ ଭୁଲି ଯାଆନ୍ତୁ, କେବଳ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ନିଜକୁ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ ମୋର ଗରିବ ଆତ୍ମା, ଏବଂ ଏହାକୁ କୃପା ସହିତ ପବିତ୍ର କରିବାର ଉପାୟ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ବିଚାରପତିଙ୍କ ନିକଟରେ ହାଜର ହେବା ପାଇଁ ନିଷ୍କାସନ କରିବା । ସବୁ କିଛି ପାଇଁ ବାକି, ମୁଁ ନିଜକୁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଯତ୍ନ ପାଇଁ ତ୍ୟାଗ କରେ, ଏବଂ ସେ ଚାହୁଁଥିବା ସମସ୍ତ ଇଭେଣ୍ଟକୁ ଦାଖଲ କରନ୍ତୁ ଅର୍ଡର କରିବା ପାଇଁ। ଦୟାକରି, ମୋର ପିତା, ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ସର୍ବଦା ଏକଜୁଟ ରହିବା ପବିତ୍ର ରେ

ହୃଦୟ ଜେ.-ସି. ଏହି କ୍ଷୁଦ୍ର ଏବଂ ଦୁଃଖୀ ଜୀବନ ରେ, ହେବା ପାଇଁ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ ଅନନ୍ତକାଳରେ ଗୋଟିଏ ଦିନ । ଏମିତି ହେବ।

 

ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନର ଅନ୍ତ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀର।

 

 

ପ୍ରତିଫଳନ[ସମ୍ପାଦନା]

 

ଏତେ ସବୁ ପରେ ବିଶେଷ କରି ଏହି ଦୁଇଟି କିମ୍ବା ତିନୋଟି ପଢ଼ିବା ପରେ ଆମେ ଦେଖିଛୁ ଶେଷ ବିଭାଗ, ଆମେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସହମତ ହେବୁ, ମୁଁ ଆଶା କରେ, ଯେ ଏହି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନର ବିବରଣୀ, ଯେପରି ସେମାନେ ଆମ ସଂସ୍ପର୍ଶରେ ଆସିଛନ୍ତି, କେବଳ ଆସିପାରିବେ ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ବିଷୟ ଅଟନ୍ତି, କିମ୍ବା ବରଂ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିଷୟରେ ସମାନ ଆତ୍ମା ଯିଏ ଏହାର ପରିମାଣ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିଥିଲା ଖୁଲାସା [ ସମ୍ପାଦନା ] । ତେଣୁ ଏହି ନୂତନ ଉତ୍ପାଦନ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ପ୍ରାପ୍ତ ଏବଂ ନୂତନ ପ୍ରମାଣ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ସମର୍ଥନ[ସମ୍ପାଦନା]

ଅପରପକ୍ଷରେ, ଏବଂ ଯାହା ନିଶ୍ଚିତ କରେ ଏହା ସହିତ ମୁଁ ଏହି ଝିଅକୁ ଦେଖିବା ଭୁଲ ନଥିଲା ତାଙ୍କ ଶତାବ୍ଦୀର ଘଟଣା ଭାବରେ ଅସାଧାରଣ, ସର୍ବଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ହାତର ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ, ଯାହାର ଏହା ଅସମ୍ଭବ କେବଳ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଆଚରଣକୁ ସ୍ୱୀକାର କରି ଯୁକ୍ତି ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ତାଙ୍କ ଉପରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ସାଧାରଣ ବ୍ୟବସ୍ଥାରୁ ଆକର୍ଷିତ କରନ୍ତି, ଏବଂ ତାହା ଚର୍ଚ୍ଚର ପିଲାମାନଙ୍କ ର ସମୁଦାୟ ସପକ୍ଷରେ ମଧ୍ୟ; କାରଣ, ଯିଏ କେବଳ ଏହି ସୁଖୀ ଅଜ୍ଞକୁ ଦେଖୁଛି, ସେ ହୋଇନାହିଁ ଉତ୍ସରେ ଏହି ବିନ୍ଦୁରେ ଆଲୋକିତ ହୋଇଛି ପ୍ରକୃତ ଆଲୋକ, କେବଳ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣ କରିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ବଦଳରେ, ସମଗ୍ର ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ସଚେତନ କରନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ, ଏବଂ ରାସ୍ତାରେ ତାଙ୍କର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସନ୍ତାନ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆଚରଣ ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ରାଜ୍ୟରେ ଫିଟ୍ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ବଡ଼ ଡିଲ୍ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ହୋଇପାରେ ନମସ୍କାର।

ତେବେ ଯଦି ସେ ପାଇଲେ ଏହି ପରୀକ୍ଷା ପରେ ଯେଉଁ ପାଠକ ଙ୍କୁ ନିଷ୍ପତି ନିଆଯାଇଥିଲା ଏହି ବିଷୟରେ ତାଙ୍କର ସନ୍ଦେହ ରଖିବା, କିମ୍ବା ଏପରିକି ତା'ର ସମ୍ମତିକୁ ମନା କର, ମୁଁ ତାକୁ ଘୋଷଣା କରିବି ଯେ ମୋର ନାହିଁ ନିଜ ମତକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବାର ଅଧିକାର ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ମୁଁ [ ସମ୍ପାଦନା ]

 

 

(230-234)

 

 

ଦୟାକରି ଆମକୁ କୁହନ୍ତୁ ଯଦି ସେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଶୈଳୀରେ କୌଣସି ଲେଖକଙ୍କୁ ପଢ଼ିଛନ୍ତି ଏହାଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଏବଂ ଏହାର ନାମ କରଣ କରିବା। ଆସନ୍ତୁ ଅଜ୍ଞାନୀଙ୍କ ନାମ, ଯିଏ କି ନିଜ ଆଲୋକ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ସମ୍ବଳ ନାହିଁ ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏତେ ଭବ୍ୟତା ଏବଂ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଭାବରେ କହିଲେ, ଏଭଳି ବିସ୍ତୃତ ବିଷୟ ଉପରେ ଆଲୋଚନା କରିବା ସହ ଯେତିକି ସ୍ପଷ୍ଟତା, ସଠିକତା ସହିତ କଣ୍ଟା, ସଠିକତା ଏବଂ ଗଭୀରତା। ସେ ଆମକୁ ସାଧାରଣଭାବରେ ଦେଖାନ୍ତୁ ପୁସ୍ତକରେ ଅଧିକ ଶୃଙ୍ଖଳା, ଜ୍ଞାନ, ମର୍ଯ୍ୟାଦା ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ହାତରୁ ଯାହା ବାହାରିଲା, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ତାଙ୍କୁ ଆମକୁ ତିଆରି କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ନମ୍ରତାର ଭାବନା ବିଷୟରେ ଲେଖକଙ୍କ ଠାରେ ଅଧିକ ଦେଖନ୍ତୁ, ଭ୍ରମରେ ରହିବାର ଏହି ଭୟ ଅଧିକ, ଏହା ଅଧିକ ଚର୍ଚ୍ଚର ନିଷ୍ପତି ପ୍ରତି ଅନ୍ଧ ସମର୍ପଣ, ତାଠାରୁ ଅଧିକ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଚାରର ଏହି ଆତଙ୍କ, ଶେଷରେ ସମସ୍ତ ମହାନ ଏପରି ଗୁଣ ଯାହା ସତ୍ୟର ସ୍ପର୍ଶପଥ ତିଆରି କରିଥାଏ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର ସାଧାରଣତଃ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିତ କରନ୍ତୁ ନିଜର ଇଚ୍ଛାକୁ ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ।

ହଁ, ସେ ଆମକୁ ସବୁ କିଛି ଦେଖାନ୍ତୁ କିମ୍ବା ସେ ଚୁପ୍ ରହୁଛନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ମୁଁ କ'ଣ କହିବି? ଯଦି ସେ ବାଧ୍ୟ ଅଟନ୍ତି ଆମକୁ ବିରୋଧ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ସନ୍ତୋଷଜନକ କିଛି ନାହିଁ ବୋଲି ସ୍ୱୀକାର କରିବା, ଯେ ସେ ତେଣୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ଆମ ସହିତ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତୁ ଯେ ସାମାନ୍ୟତମ ରୂପ ନାହିଁ ଶୟତାନର ଭ୍ରମରେ କେବେ ବି ଭାବି ପାରନ୍ତି ଜଣେ ନନ୍ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତମୂଳକ ଯାହା ଲଢ଼େଇ କରେ

ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ଙ୍କ ସହ ରାକ୍ଷସ ସଫଳତା, ଏବଂ ଆମକୁ କିପରି ତାଙ୍କର କୌଶଳ ଆବିଷ୍କାର କରିବେ ତାହା ବହୁତ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣନ୍ତି ଏଥିରୁ ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ଆସନ୍ତୁ ସେ ସ୍ୱପ୍ନର ସଂଗ୍ରହ ସହିତ ଶେଷ କରିବା ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲେ।

 

 

 

ସ୍ୱପ୍ନ ଭଉଣୀର ରହସ୍ୟମୟ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ନାଟିଭିଟି [ସମ୍ପାଦନା]

Si quis fuerit inter vos propheta Domini in visione apparebo ei, vel per visionem loqnar ad illum. (ସଂଖ୍ୟା, ୧୨..)

"ପିତାଙ୍କ ନାମରେ ଯୀଶୁ ଏବଂ ମରିୟମଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ପୁତ୍ର, ଏବଂ "ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର" ଆନୁଗତ୍ୟ କରନ୍ତୁ। »

ତୁମେ ବିନା ମନେ ରଖ ସନ୍ଦେହ, ମୋ ବାପା, ଜେ.-ସି. ଦିନେ ମୋତେ ବୁଝାଇବା ବେଳେ ମୋତେ କହିଲେ ଶାସ୍ତ୍ରର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅଂଶର ଅର୍ଥ, ଯେଉଁଥିରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ " ଶେଷ ସମୟରେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀର ଭାବନା" ସମସ୍ତ ମାଂସକୁ ପ୍ରଦାନ କରାଯିବ; ସେହି ଯୁବକ ଏବଂ ଯୁବତୀମାନେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିବେ, କିଛି ଯୁବକ ଦର୍ଶନ ପାଇବେ, ଏବଂ ବୃଦ୍ଧମାନେ ରହସ୍ୟମୟ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିବେ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ()। ବିଶେଷ କଥା ହେଉଛି ଏହା ମୋ ଭିତରେ କେବଳ ଏହାର ସମସ୍ତ ଚିଠିରେ ନିଆଯାଇଥିବା ଚିଠିର ଅର୍ଥ ମିଳିଲା ବ୍ୟାପକତା; କାରଣ, ମୁଁ ସେତେବେଳେ ତୁମ୍ଭକୁ କହୁଛି, ତାଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ, ମୋ ଭିତରେ ଏସବୁ କୁ ସହଜରେ ଚିହ୍ନିପାରିବେ ଏକୁଟିଆ ।

ମୁଁ ବୃଦ୍ଧ ଆଜି, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଛୋଟ ଥିଲି, ଏପରିକି ଏକ ପିଲା ମଧ୍ୟ ଅତୀତରେ, ଏବଂ ଏହା କୁହାଯାଇପାରେ ଯେ ମୁଁ ଏବେ ବି ଅନେକ ଉପାୟରେ ଅଛି ସମ୍ମାନ ଦିଏ, ଏବଂ ଅନେକ ଜିନିଷ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଯାହା ଏହା କରେ ନାହିଁ ଏଠାରେ ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ ନାହିଁ; ତେଣୁ ମୋ ଭିତରେ ସମସ୍ତେ ପାଇପାରିବେ କେବଳ, ଯେପରି ଭଗବାନ ମୋତେ ଶୁଣିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଛନ୍ତି, ସମଗ୍ରର ସଫଳତା ପ୍ରଶ୍ନରେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ।

(ଇଟ୍ ଇରିଟ୍ ଇନ୍ ନୋଭିସିମିସ୍ ଡାଇବସ୍, dicit Dominus, effundam de spiritu meo super omnem carnem, and ପବିତ୍ର ଫିଲି ଭେଷ୍ଟେରୀ, ଏବଂ ଫିଲିଆ ଭେଷ୍ଟ୍ରି, ଏବଂ ଜୁଭେନ୍ସ ଭେଷ୍ଟ୍ରି Visiones videbunt, et seniores vestri soninia somniabunt. (ଆକ୍ଟ)1,2.)

 

ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ମୋର ପିତା, କେବଳ ମୋର ପ୍ରକୃତ ଖୁଲାସା ନଥିଲା, ଏବଂ ମୁଁ ଭବିଷ୍ୟତର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଘୋଷଣା କଲି, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ମୋର ସ୍ୱପ୍ନ ଥିଲା ଯାହା ମୁଁ ରହସ୍ୟମୟ ମନେ କରେ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ, ସବୁ ସମୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଯୁଗରେ ମୋ ଜୀବନର, ଯେପରି ତୁମେ ଦେଖିଛ । ଏହା ହିଁ ଆମ ବିଷୟରେ କିଛି ସମୟ ଧରି ଦଖଲ କରନ୍ତୁ, କାରଣ ଆପଣ ଏହାକୁ ଉପଯୁକ୍ତ ମନେ କରନ୍ତି । ତୁମେ ମୋ ବିଷୟରେ ଅଭିଯୋଗ କର ନାହିଁ, କାରଣ ମୋର ଆନୁଗତ୍ୟ ହେବ ଦେଖାଯାଉଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିନିଷ ଉପରେ ଏହା ଯେତିକି ନିଖୁଣ ହୋଇପାରେ ମୋର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଏବଂ ମୁଁ ତୁମକୁ ଋଣ କରିଥିବା ଆକାଉଣ୍ଟ।

ତେଣୁ ମୁଁ ପ୍ରାୟତଃ ଅନୁଭବ କରିଛି, ମୋର ପିତା, ଯେ ମୋର ସ୍ୱପ୍ନର ଏହା ସହିତ ଏକ ବଡ଼ ସମ୍ପର୍କ ଥିଲା ଯାହା ମୋ ମନକୁ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଆକର୍ଷିତ କରିଥିଲା ଏବଂ ମୋତେ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିଲା କଳ୍ପନା [ ସମ୍ପାଦନା ]

ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ବିନା ସନ୍ଦେହ, ଆମେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସରଳ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସରଳ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ଦେଖିବୁ ନାହିଁ ସ୍ୱାଭାବିକ, ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟ ମୁଁ ନିଜେ ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରେ; କିନ୍ତୁ ଅଛି ଏହାଠାରୁ ଅଧିକ, ଯଦି ମୁଁ ଏହା ବିଷୟରେ ଭୁଲ୍ ନୁହେଁ । ସେ ଲାଗୁଛି ଯେ ଭଗବାନ ଏହାକୁ ମୋ ପାଇଁ ଏକାଧିକ ଥର ବ୍ୟବହାର କରିଛନ୍ତି। ଆବିଷ୍କାର ଏବଂ ମୋ ଚେତନାର ସାମ୍ପ୍ରତିକ ଅବସ୍ଥା, ଏବଂ ଶୟତାନ ମୋ ପାଇଁ ସ୍ଥାପିତ କରିଥିବା ଜାଲ, ଏବଂ ମୋ ପାଖରେ ଯାହା କିଛି ଥିଲା ତାହା ମୋ ପାଇଁ କିମ୍ବା ମୋ ପାଇଁ ଭୟ କିମ୍ବା ଆଶା କରିବା ଅନ୍ୟ । ମୋର ସବୁଠାରୁ ହିଂସାତ୍ମକ ପ୍ରଲୋଭନ, ଏବଂ ଘଟଣା ଯେ ଆମେ କରୁନାହୁଁ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରିପାରେ, ପ୍ରାୟ ସବୁବେଳେ ରହିଆସିଛି ଏହା ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରାୟତଃ ଆକର୍ଷଣୀୟ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା ଯିଏ ସେମାନଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କଲେ, ମୋତେ ଆଚରଣ କହିଲେ ଯେ ମୋତେ କରିବାକୁ ପଡିବ ବିପଦରୁ ବର୍ତ୍ତିବା ପାଇଁ କିମ୍ବା ବାଧାବିଘ୍ନକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ପାଇଁ ରହିଥାଏ । ଏହା ମୋତେ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ମନେ ହୁଏ 

ଆପଣ ମୋତେ ଆଶ୍ୱାସନା ଦିଅନ୍ତୁ, ଏହାବ୍ୟତୀତ, ମୋର ପିତା, ଏବଂ ତୁମ୍ଭେ ଏହା ମୋତେ ସେବେଠାରୁ ପ୍ରମାଣିତ କରିଛ ପ୍ରାରମ୍ଭରେ, ଆପତ୍ତିର ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକୁ ବିରୋଧ କରି ଯେ ଏହି ଲେଖାରେ ମୋତେ ଶୈତାନ କରୁଥିଲେ; ଆପଣ ମୋତେ ଆଶ୍ୱାସନା ଦିଅନ୍ତୁ, ମୁଁ କହୁଛି, ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ର ଆମକୁ ଅନେକ ଉଦାହରଣ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ସ୍ୱପ୍ନ ଯେଉଁଥିରେ ରହିଛି ଭଗବାନଙ୍କ ଏଭଳି ଚେତାବନୀ । ଆପଣ ଯୋଡନ୍ତୁ ଯେ ଆମେ କରିପାରିବା ଆଜି ବି ଅନ୍ଧବିଶ୍ୱାସ କିମ୍ବା ବ୍ୟର୍ଥ ପାଳନ ବିନା ଯୋଡନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିତ କରାଯିବ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିଶ୍ୱାସ କିଛି ଚରିତ୍ର, ଏବଂ ବିନା

 

 

(235-239)

 

 

ଏସବୁ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାର କିଛି ଉପାୟ । ଆଚ୍ଛା, ମୋ ବାପା, ତେଣୁ ମୁଁ ତୁମକୁ ଏହି ଚରିତ୍ରଗୁଡ଼ିକର ବିଚାର କରାଇବି, ଏହା ନିର୍ଭର କରିବ ତୁମେ ଦୃଢ଼ ମସ୍ତିଷ୍କ ସହିତ ନିଜକୁ ନିଜ ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ୟବସ୍ଥା କର, ଯିଏ ବୋଧହୁଏ ମୁଁ ତୁମକୁ ଯାହା କହିବି ସେ ବିଷୟରେ ତୁମ ପରି ଭାବିବ ନାହିଁ ମୁଁ କହିଥିଲି।

ନିଶ୍ଚିତ, ଯେ ତୁମେ ମୁଁ ଏବଂ ମୁଁ ବହୁତ ସଂକଳ୍ପବଦ୍ଧ ରାୟ ଅନୁଯାୟୀ ଯାହା ଆପଣ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ତାହାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ ପବିତ୍ର ଚର୍ଚ୍ଚ ବିଷୟରେ, ଏହା ମୋ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଯେ ମୋର ବିବେକ ସୁରକ୍ଷିତ, ଏବଂ ବିଭ୍ରାନ୍ତ କିମ୍ବା ଉନ୍ମୋଚନ କରିବାକୁ ଅନିଚ୍ଛା କେହି ନୁହଁନ୍ତି, ମୁଁ ଘୋଷଣା କରେ ଯେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ମୁଁ କେବଳ ମୋର ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଇଥାଏ ସେମାନେ ଯାହା ଅଛନ୍ତି ସେଥିପାଇଁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ସ୍ୱାଧୀନତା ଛାଡି ଦେଇଛନ୍ତି ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ବିଚାର କରନ୍ତି କି ନାହିଁ ସେହି ଅନୁଯାୟୀ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିବା କିମ୍ବା ସ୍ୱୀକାର କରିବା, କିମ୍ବା ସାଧାରଣ ଜ୍ଞାନ ଓ ଯୁକ୍ତିର ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ କମ୍ ।

ମୋ ପାଇଁ, ମୁଁ ସବୁକିଛି କରିବି ମୁଁ ଯଥାସମ୍ଭବ ତୁମକୁ ରିପୋର୍ଟ କର, ଏହାର ଏକ ଅଂଶ ଯେଉଁମାନେ ମୋତେ ଅଧିକ ଆକର୍ଷିତ କରିଥିଲେ; କାରଣ ଏଥିପାଇଁ ଭଲ୍ୟୁମ୍ ଆବଶ୍ୟକ ହେବ ଯଦି ଆମେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିବରଣୀ ସହିତ ସବୁ କିଛି କହିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲୁ । ଆମେ ତେଣୁ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ନିଜକୁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସୀମିତ ରଖନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କର ଅଧିକ ଫଲୋଅପ୍ ଥିବା ପରି ମନେହୁଏ ଏବଂ ଆପ୍ଲିକେସନ୍। ସେଗୁଡ଼ିକରେ କିଛି ଅର୍ଡର ଦେବା ପାଇଁ, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ହ୍ରାସ କରିବି ଭୟାନକ ସ୍ୱପ୍ନ ଏବଂ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ସ୍ୱପ୍ନ । ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ ପୂର୍ବ ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା, ପରସ୍ପରକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିବା ଯାହା ପୂର୍ବରୁ ହୋଇସାରିଛି ସେଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଚାପ ପକାଇବା ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି ଅତୀତରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି।

 

 

ସ୍ୱପ୍ନ ଭୟଭୀତ ।

 

ସ୍ୱପ୍ନ ଧାର୍ମିକ ଜୀବନ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ବୃତ୍ତି ବିଷୟରେ ତାଙ୍କ ପିଲାଦିନର କଥା । ତାଙ୍କ ଦୁଃଖ ଓ ସଂଘର୍ଷ ।

 

ପିଲାଦିନରୁ, ଠାରୁ ମୁଁ ଯେତେବେଳେ ପାଞ୍ଚ-ଛଅ ବର୍ଷର ଥିଲି, ସେତେବେଳେ ମୋର ସ୍ୱପ୍ନ ଥିଲା ଯେ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ଏହା ମୋର ବୃତ୍ତି ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହର ସୂତ୍ର ଥିଲା ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ମୋତେ ତିଆରି କରିବାକୁ ପଡିବ, ଏହା ସହିତ ମୋତେ ଯୁଦ୍ଧ କରିବାକୁ ପଡିବ ସମର୍ଥନ। ଶୋଇବା ସମୟରେ ମୁଁ ନିଜକୁ ଘେରି ରହିଥିବା ଦେଖି ହଜାର ଥର ବିଶ୍ୱାସ କଲି ଯେଉଁ ଶତ୍ରୁମାନେ ଧମକ ଦେଇ ମୋତେ ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଭୟଙ୍କର ପରିସଂଖ୍ୟାନ। ମୋତେ ସେମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଲଢ଼ିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ସମସ୍ତ ଅତିରିକ୍ତତା ଏବଂ ମୋର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ସହିତ; ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ଠାରୁ ବର୍ତ୍ତି ନଥିଲି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟରେ, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଡାକିବା ପାଇଁ ଯତ୍ନବାନ ଥିଲି ମୋର ସାହାଯ୍ୟ । ବେଳେବେଳେ ମୋର ଶତ୍ରୁମାନେ ମୋ ବିରୁଦ୍ଧରେ ବିଜୟଲାଭ କଲେ ଏବଂ ମୋତେ ଏଥିରେ ପଡ଼ିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲେ ଗଭୀର ଗଭୀର ଗର୍ଭ ଯାହା ନିଃସନ୍ଦେହରେ ପାପକୁ ଚିତ୍ରଣ କରିଥିଲା ଯାହାକୁ ମୁଁ ସେହି ସୁଖମୟ ସମୟରୁ କରିବାର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ପାଇଛି ।

ଏହି ରାଜ୍ୟରେ, ମୋର ବାପା, ମୁଁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଚିତ୍କାର କଲି ଯିଏ ମୋ ପାଖକୁ ପହଞ୍ଚୁଥିଲେ ପ୍ରିସିପିସରୁ ଗୋଟିଏ ପାଦ ବାହାର କରିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ତା'ପରେ ମୋତେ ଲାଗୁଥିଲା ଯେ ମୁଁ ପାଇଛି ଦୁଇଟି ପଙ୍ଖା ଯାହା ସହିତ ମୁଁ ଏକ ଉଚ୍ଚତାକୁ ଉଠିଲି ଯାହା ମୋଶତ୍ରୁମାନେ ପହଞ୍ଚି ପାରିନଥିଲେ । ତା'ପରେ ମୁଁ କୋଠରୀରେ ବୁଲୁଥିଲି କବୁତ ପରି ସ୍ୱର, ଏବଂ ମୁଁ ସର୍ବଦା ସାମାନ୍ୟ ପଛକୁ ଖସି ପଡ଼ିଲି ବାଳିକା ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଉଚ୍ଚ ବେଦୀ ପାଦଦେଶରେ, ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ଏପରି ଏକ ଆନନ୍ଦ ପାଇଲି ଯାହା ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ: ଥରେ, ବିଶେଷକରି, ମୁଁ ସେଠାରେ ନିଜକୁ ସବୁ ଉଚ୍ଚ ଏବଂ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିଲି, ନନ୍ ନଗରବାଦୀ, ଏବଂ ଏହା ସେହି ବୟସରେ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ରାଜ୍ୟ କିମ୍ବା ପୋଷାକ ବିଷୟରେ କିଛି ଜାଣିନଥିଲେ ଧାର୍ମିକ; ଏହା ମୁଁ ତୁମ ସହିତ ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ କରିଛି । ଜାଣନ୍ତୁ । ନିମ୍ନଲିଖିତ ରେ, ଏହି ସୁବିଧା ବାୟୁରେ ଉଠିବା, ସ୍ୱପ୍ନରେ, ବଢିବା କିମ୍ବା ହ୍ରାସ ପାଇଲା ମୋର ବିଶ୍ୱସ୍ତତା କିମ୍ବା ଅବିଶ୍ୱାସର ଅନୁପାତ ଭଗବାନଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ; ଶେଷରେ ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟରେ ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ ତୁମକୁ କହିଥିଲି ମୁଁ ତୁମକୁ ମୋର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନର ବିବରଣୀ ଦେଇଛି |

 

ତାଙ୍କର ପାପପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କ ବିରୋଧରେ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଲଢ଼େଇ କରୁଛନ୍ତି। ଆତ୍ମପ୍ରେମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଧିକ ଜିଦ୍ଦି ଲଢ଼େଇ ।

 

ଅଧିକ ବୟସରେ ଶୋଇବା ସମୟରେ ମୁଁ ଅନେକ ସମୟରେ ଭାବିଛି ଯେ ମୁଁ ଅଛି ବିଭିନ୍ନ ରୂପର ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୀଡ଼ିତ ଏବଂ ଖରାପତା। ଥରେ, ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ ସହିତ, ମୋତେ ବଦଳରେ ମାପିବାକୁ ପଡିଲା | ସାତଟି ରାକ୍ଷସ ସହିତ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ପ୍ରତୀକ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି ଭୟଙ୍କର ଏବଂ ଭୟଙ୍କର, ସାତଟି ମାରାତ୍ମକ ପାପ ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟତମ । ଏହାକୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ମୋର ଅସୀମ ଯନ୍ତ୍ରଣା ହୋଇଥିଲା; ଏଠାରେ ଯଦି ମୁଁ ଗୋଟିଏକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିଥିଲି, ଯେ ପୁନର୍ବାର ଆରମ୍ଭ କରିବା ଜରୁରୀ ଥିଲା ଅନ୍ୟଟି ବିନା ବାଧାରେ, ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ମୋର ଅନେକ ଥିଲା ଖସିବାକୁ ଯାଉଛି। ଭଗବାନଙ୍କ କୃପାରୁ ମୁଁ ବାହାରକୁ ଆସିଲି ଶେଷରେ ବିଜୟୀ; କିନ୍ତୁ ଯିଏ ମୋତେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦୁଃଖ ଦିଏ, ଏହା ସେ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଛୋଟ କୋକେଟ୍ ଥିଲା, ଯାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ ମୁଁ ତୁମ ସହିତ କଥା ହେଲି । ମୁଁ କହିବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ଏହି ରାକ୍ଷସଟି ଟିକେ କମ୍ ଖରାପ, ଏବଂ ଏହା ଆକୃତି ବହନ କରିଥିଲା ଜଣେ ଭଲ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିବା ମହିଳାଙ୍କ ବିଷୟରେ । ଏକାକୀ ଲଢ଼ିବାରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନୁହଁନ୍ତି ମୋ ବିରୁଦ୍ଧରେ, ଯେପରି ମୁଁ ତୁମକୁ କହିଥିଲି, ସେ ସର୍ବଦା କିଛି ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଝଗଡ଼ାରେ ଏମିତି କିଛି ଯାହା ମୋତେ ମୋଡ଼ ନେବାକୁ ପଡ଼ିଲା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କ ସହିତ ଡେଲିଭରି କିମ୍ବା ସମର୍ଥନ; ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କଲି ଏହାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରାସ୍ତ କରି ତୁରନ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟରୁ ଦୂରେଇ ରଖିଛି ପରାଜୟରୁ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ହୋଇ ଫେରିବା ଭଳି ମନେ ହେଉଥିଲା ଚାର୍ଜ ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ କ୍ରୋଧରେ, ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ଏକ ଅଧୀନରେ ନୂଆ ରୂପ । ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ଭଗବାନ ମୋତେ ଅବସରରେ ଶିଖାଇଛନ୍ତି ଏହି ସ୍ୱପ୍ନ ବିଷୟରେ, ଏବଂ ଯାହା ମୁଁ ସେ ମୋତେ ଦେଇଥିବା ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ଦ୍ୱାରା ବୁଝିପାରିଲି, ସେହି ଗର୍ବ ମୋର ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କର ଥିଲା, ଯାହା ମୋର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଥିଲା ଭୟ, କିମ୍ବା ଅତି କମରେ ଏହା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ଆତ୍ମସମ୍ମାନ ଜିଦୀ କୋକେଟ୍, ସେ ଆହୁରି ଭୟଭୀତ ଯେ ସେ କମ୍ ଦେଖାଯାଉଥିଲା।

 

ଚିତ୍ର[ସମ୍ପାଦନା] ଦୁନିଆର । ଏକ ପାହାଡ଼ ଉପରେ ଝୁଲୁଛି।

ମୋର ଏକ ସ୍ୱପ୍ନ ମନେ ଅଛି ଯାହା ମୋତେ ବହୁତ ଭୟଭୀତ କଲା: ସେଠାରେ ଦୁନିଆ ମୋତେ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରାଯାଇଥିଲା । ଏକ ବିଶାଳ ପର୍ବତର ଢାଳ ଆକାରରେ, ଯାହାର ତଳଭାଗରେ ସେଠାରେ ଏକ ଗଭୀର ଏବଂ ବିଶାଳ ପରିସର ଥିଲା । ସମଗ୍ର ଉପତ୍ୟକା, କିମ୍ବା ପର୍ବତରୁ ଓହ୍ଲାଇ, ଲୋକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆଚ୍ଛାଦିତ ହୋଇଥିଲେ ଯେକୌଣସି ଲିଙ୍ଗ, ବୟସ ଏବଂ ଅବସ୍ଥା, ମିଶ୍ରିତ ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କ ସହିତ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ସହିତ ସେମାନଙ୍କୁ ବିନା ଯୁଦ୍ଧ କରିବାକୁ ପଡିଥିଲା ଅଟକି ଯାଆନ୍ତୁ। ଏହା ଏକ ନିରନ୍ତର ସଂଘର୍ଷ ଓ ଆନ୍ଦୋଳନ ଥିଲା; ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତ ଲୋକ ଅଧିକ କିମ୍ବା

 

 

(240-244)

 

 

କମ୍ ପ୍ରୟାସ କରିବାକୁ ପର୍ବତର ଶୀର୍ଷରେ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଏବଂ ରାକ୍ଷସମାନେ ଥିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ତଳକୁ ଟାଣିବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସ: ମୁଁ ନିଜେ ଥିଲି ଲଢ଼େଇ ଓ ଲଢ଼େଇ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ।

ଯାହା ମୋତେ ଭୟଭୀତ କଲା ଆଗକୁ ବଢ଼ିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା କମ୍ ଥିଲା। ଏହାର ଶିଖର ଆଡକୁ, କିମ୍ବା ଅନ୍ତତଃ କିଏ ନିଜ ପଦବୀରେ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲା, ଯେତେବେଳେ କିଛି ସମୟ ପରେ ଅସୀମ ସଂଖ୍ୟା ମିଳିଥିଲା ସାମାନ୍ୟ ପ୍ରୟାସ; ଉପତ୍ୟକାର ତଳ ଭାଗରେ ପହଞ୍ଚିବା ପରେ ସେମାନେ ମଝି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୂରା ଡେଇଁ ଦିଆଯାଇଥିଲା ପ୍ରେସିପିସ୍, ଯାହା ସେଠାରେ ଥିବା ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କୁ ବହୁତ ଆନନ୍ଦିତ କରିଥିଲା ଫିଙ୍ଗି ଦେଇଥିଲେ। ତେଣୁ, ମୋ ବାପା, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଆଉ ସାମର୍ଥ୍ୟ ବା ସାହସ ନଥିଲା; ମୁଁ ଦେଖିଲି ଯେ ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ହାତ ଓ ଗୋଡ଼ରେ ଲୁହାରେ ରଖାଯାଇଥିଲା; ରାକ୍ଷସ ସେମାନଙ୍କୁ ଦାସ, ବା ପଶୁ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କଲେ କିମ୍ବା ଚାଲିଲେ ସେମାନଙ୍କ ମୁଣ୍ଡରେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ଦେହରେ ଯେମିତି ନଡ଼ା ଉପରେ କିମ୍ବା ଖତ ।

କିନ୍ତୁ କ'ଣ ଟ୍ରାନ୍ସ ପାଇଁ ମୁଁ, ମୋର ପିତା! ମୁଁ ସେଠାରେ ରହୁଥିବା ବେଳେ କେତେ ଭୟ ଦୂର ହୋଇଥାଏ ମୋର ଜଣେ ଘନିଷ୍ଠ ସମ୍ପର୍କୀୟ! ହଁ! ମୁଁ କେବଳ ଜାଣିଥିଲି ସୁସମାଚାର ତୁଳନାରେ ଦୁର୍ବଳତା ଏବଂ ବିଧି ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଅଧିକ ଆକର୍ଷଣ ଦୁନିଆ ଯେତିକି ଅନୁମତି ଦେଉଛି ସେତିକି ନିନ୍ଦା କରୁଛି। ଆକାଶ ! ସେ ଏଥିରେ ପଡ଼ିବାକୁ ଯାଉଥିଲେ ଅନ୍ୟ ମାନଙ୍କ ପରି, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଦୟା ଚିତ୍କାର କଲି; ମୁଁ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଅନୁରୋଧ କଲି ଯେ ଏହା ଉପରେ ଦୟା କର, ଏବଂ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ମୋ ହାତ ସଦାପ୍ରଭୁ ତାଙ୍କୁ ପାହାଡ଼ କୂଳରେ ଅଟକାଇଲେ। ଭଗବାନ କରନ୍ତି ନାହିଁ ଏହାର କ୍ଷତିକୁ ଅନୁମତି ଦେଇନଥିଲି, ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ ମୁଁ ଶୀଘ୍ର ଶିଖିଲି ଯେ ମୋ ର ସମ୍ପର୍କୀୟ ଧର୍ମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ, ଯାହାକୁ ମୁଁ ବହୁତ ପ୍ରଶଂସା କଲି ଏବଂ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଜଣାଇଲେ। ଏତେ ପ୍ରତିଫଳନ କ', ମୋ ବାପା? ଏବଂ ଏହି ସ୍ୱପ୍ନ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ସ୍ୱପ୍ନ, ମୋର ଅଛି ସୁସମାଚାରର ସତ୍ୟତା ଅନୁଯାୟୀ ଦେଖାଗଲା! ଏହା ହେଉଛି ପରମେଶ୍ୱର ମୋତେ ସେଠାରେ ଦେଖାଇଥିବା ଅର୍ଥ ମଧ୍ୟ, ଯେପରି ତୁମ୍ଭେ ଦେଖିବ ଖୁବଶୀଘ୍ର; କିନ୍ତୁ ଆସନ୍ତୁ ଜାରି ରଖନ୍ତୁ, କାରଣ ଆମେ ଶେଷରେ ନାହୁଁ ଏହି ବିପଜ୍ଜନକ ଓ ଦୁଃଖଦ ଦୃଶ୍ୟ ।

 

[ ସମ୍ପାଦନା ] ପର୍ବତ ଚଢ଼ିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲା ଭଉଣୀ, ପାହାଡ଼ରୁ ଦୂରେଇ ରୁହେ ନର୍କରୁ, ଏବଂ ଶେଷରେ ଶୀର୍ଷରେ ପହଞ୍ଚିଥାଏ । ପର୍ବତର ବର୍ଣ୍ଣନା[ସମ୍ପାଦନା] ବିଶ୍ରାମ ଏବଂ ଶାନ୍ତି, ଏବଂ ବିଜୟ।

 

ସେଠାରୁ ଖସି ଯିବା ପାଇଁ ମୋତେ ଘେରି ରହିଥିବା ବିପଦ, ମୁଁ ସବୁବେଳେ ବହୁତ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲି ଲଢ଼େଇ କରି, ଶୀର୍ଷ ଦଳକୁ ଜିତିବା ପର୍ବତ, ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ନିରାପତ୍ତା ପାଇବାକୁ ଆଶା କରିଥିଲି ଏବଂ ବିଶ୍ରାମ। ମୁଁ ହଜାରେ ବୁଦା ଓ ଜାଲ ଦେଇ ଚାଲିଲି ମୋ ରାସ୍ତାରେ ପ୍ରସାରିତ ହେଲା, ଏବଂ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ରାକ୍ଷସମାନେ ଗୁରୁତ୍ୱ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ ପ୍ରତି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଅଟକି ମୋତେ ଧରି ନିଅ; ଶେଷରେ ମୋ ବାପା, ମୁଁ ଶେଷରେ ଏକ ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ରାସ୍ତାକୁ ଆସିଛି ଯେଉଁଥିରୁ ଥିଲା ନର୍କର ଉଦଘାଟନ । ଏତେ ପଦକ୍ଷେପ

ଏହା ଖରାପ ଏବଂ କଷ୍ଟକର ଏହାକୁ ଏଡ଼ାଇବା ପାଇଁ ମୋତେ ପାର ହେବାକୁ ପଡ଼ିଲା! ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହା କହିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଯେ ଭୟାନକ ଦୃଶ୍ୟ ମୋତେ ଦୁନିଆର ଏଭଳି ଭୟାବହତା ଦେଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ବିପଦ ବିଷୟରେ, ଯାହା ମୁଁ ଚାରିଆଡ଼େ ପଡ଼ିବାକୁ ପ୍ରାୟ ସେତିକି ପସନ୍ଦ କରିଥାନ୍ତା ଏହି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଯୁଦ୍ଧକୁ ଫେରିବା ଅପେକ୍ଷା ନର୍କରେ ଜାରି ରଖନ୍ତୁ, ଏଥିପାଇଁ ନିଜକୁ ଆହୁରି ଦୋଷୀ କର, ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ପାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ମୋ ର ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ଅଧିକ । ତେବେ ଆମେ କ'ଣ କରିପାରିବା? 'ଣ ହେବ? ଯାହା ନେବାକୁ ଯାଇଛନ୍ତି କି? ନଷ୍ଟ ହେବାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରି ମୁଁ ଥରି ଉଠିଥିଲି।

ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଭାସୁଛି ଏହି ନିଷ୍ଠୁର ପରିସ୍ଥିତି, କବୁତ ପରି ପକ୍ଷୀ, ପାଖରେ ଥିବା ଏକ ଗଛରେ ବସି, ମୋତେ ଶୁଣାଯାଏ ଏବଂ ମୋତେ କହିଲି ଶକ୍ତି: "ମୋ ଭଉଣୀ, ମୋ ଭଉଣୀ, ଏହା ହେଉଛି ସ୍ଥାନ ସାହସ ଓ ସଂକଳ୍ପ; ଆପଣ ସେଠାରୁ ବାହାରି ପାରିବେ ନାହିଁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୟାରେ ନିଜକୁ ତ୍ୟାଗ କରି, ଏବଂ ଦ୍ଵାରା ତୁମ ସହିତ ହିଂସା କରୁଛି। ଆପଣ ଏହି ପର୍ବତ ଦେଖୁଛନ୍ତି କି? ଏହା ହେଉଛି ପର୍ବତ ବିଶ୍ରାମ ଏବଂ ଶାନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ କେବଳ ସେହି ଲୋକମାନେ ବସବାସ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ଆବେଗ, ସଂସାର ଏବଂ ଏହାର ବିପଦକୁ ପରାସ୍ତ କରିଥିଲେ। ଏହା ହିଁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଯେଉଁଠାରେ ତୁମକୁ ଦେଖିବାକୁ ପଡ଼ିବ।

ହଁ! ମୋର ପିତା ଏହା ମଧ୍ୟ ମୋର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଇଚ୍ଛା ଥିଲା; କିନ୍ତୁ ଉପାୟ[ସମ୍ପାଦନା] ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଏବଂ ଏହି ଖରାପ ପଦକ୍ଷେପରୁ ବର୍ତ୍ତିବା ପାଇଁ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ମୁଁ ନିଜକୁ ନିର୍ବନ୍ଧ କରିଥିଲି! ଶେଷରେ ମୁଁ ନିଜ ଉପରେ ଏକ ପ୍ରୟାସ କଲି, ଏବଂ ମୁଁ ଦୟାର ପିତୃ ଗର୍ଭରେ ନିଜକୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ତ୍ୟାଗ କଲି ମୋର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ, ଯାହାଙ୍କୁ ମୁଁ ମୋର ସାହାଯ୍ୟ ପାଇଁ ଅନୁରୋଧ କଲି ।

ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ମୁଁ ନିଜକୁ ଦେଖିଲି ମାଟିରୁ ବାହାର କରି ଏକ ଉଚ୍ଚ ସ୍ଥାନକୁ ପରିବହନ କରାଗଲା ଯାହା ଶାନ୍ତିର ସୁନ୍ଦର ପର୍ବତର ଏକ ଅଂଶ ଥିଲା ଯେଉଁଥିରୁ ମୁଁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପହଞ୍ଚି ପାରିଲି ନାହିଁ କିନ୍ତୁ ଅନେକ ଥକାପଣ କାରଣରୁ ଏବଂ କାମ କରନ୍ତି ।

ଶେଷରେ ମୁଁ ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିଲି ଏବଂ ମୁଁ ନିଶ୍ୱାସ ନେବା ଆରମ୍ଭ କରେ ଏବଂ ମୋର ଭୟରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଲା | ବାୟୁ ସୁସ୍ଥ ଓ ଶୁଦ୍ଧ ଥିଲା, ସବୁ କିଛି ଘୋଷଣା କଲା ଚିରସ୍ଥାୟୀ ବସନ୍ତ ଏବଂ ସୁଖର ପ୍ରକୃତ ରହଣୀ । [ ସମ୍ପାଦନା ] ଏହି ସୁଖୀ ରହଣୀର ବାସିନ୍ଦାମାନେ ବହୁତ ଛୋଟ ଥିଲେ ସଂଖ୍ୟା, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ପବିତ୍ରତା ଦ୍ୱାରା ମୋତେ ଅସୀମ ପ୍ରସନ୍ନ କଲେ ନୈତିକତା, ସେମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ଜୀବନ୍ତତା, ସେମାନଙ୍କର ମଧୁରତା ଚରିତ୍ର, ସେମାନଙ୍କର ସରଳ, ସଚ୍ଚୋଟ ଏବଂ ବିଚାରଶୀଳ, ଶେଷରେ ସେମାନଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏବଂ ଧାର୍ମିକତା ଆନ୍ତରିକତା[ସମ୍ପାଦନା] ଭଗବାନ ଏବଂ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କ ପ୍ରତି ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରେମ। ସମସ୍ତେ ଏଥିରେ ବ୍ୟସ୍ତ ଲେଖକଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ଓ ଆଶୀର୍ବାଦ, ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଶରୀର ପ୍ରତି ବିଶେଷ ଧ୍ୟାନ ଦେଉନଥିଲେ, ଏବଂ ଦେଖାଯାଉନଥିଲେ ଦୁନିଆ ବିଷୟରେ କେବଳ ତା'ର ଗୁଣକୁ ଘୃଣା କରିବା ପାଇଁ ଚିନ୍ତା କଲା ଏବଂ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଦାସମାନଙ୍କୁ ଦୟା କରନ୍ତୁ।

ପାଖରେ ଥିବା ଘର ସେଠାରେ ଟିକିଏ କମ୍ ଉଚ୍ଚତାରେ ଆଉ ଏକ ପର୍ବତ ଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ତା'ର ସମସ୍ତ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ କିରଣକୁ ଘେରି ରହିଥିଲା; ଏହା ଜଣାଇଥିଲା ବିଶ୍ରାମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ପର୍ବତ, ଏବଂ ଏହା ସେଠାରେ ଥିଲା ଯେ ସେଠାକୁ ଯିବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କୁ ପାସ୍ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା।

ସର୍ବଦା ହାତରେ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର, ଏହାର ବାସିନ୍ଦା, ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ନିର୍ଭୀକ, ନିରନ୍ତର ଯୁଦ୍ଧ ରେ ଏବଂ ଭିତରେ ଦେଖାଯାଉଥିଲା କ୍ରିୟା; ମୋତେ ବିଜୟର ପର୍ବତ କୁହାଗଲା ଏବଂ ମୋତେ ଡକାଯାଇଥିଲା ଏଥିରେ ନିରନ୍ତର ବ୍ୟସ୍ତ ରହିବା ଜରୁରୀ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଅଧୀନରେ ରଖିବା ଏବଂ ନଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ଦୁଷ୍କର୍ମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଲଢ଼େଇ କର, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଏହା

 

 

 

(245-249)

 

 

ବହୁତ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ର ଆବଶ୍ୟକତା ଥିଲା ଚମତ୍କାର ସହ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ। ଏଠାରେ, ମୋତେ ଶେଷରେ କୁହାଯାଇଛି, ଯେଉଁଠାରେ ଆପଣ ବିଶ୍ରାମର ଶୀର୍ଷରେ ପହଞ୍ଚିପାରିବେ ଏବଂ ଶାନ୍ତି।

ଏହା ପରେ, ମୋର ପିତା, ମୁଁ ଉଠିଲି, ଏବଂ ଭଗବାନ ମୋତେ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ବୁଝାଇଲେ ଯେ ଏହା ଯେଉଁ ସ୍ୱପ୍ନରେ ମୁଁ ଏତେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲି, ତାହା ନୁହେଁ କି? ସୁଯୋଗର ପ୍ରଭାବ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର, ଏବଂ ଏହା ଥିଲା ସଠିକତା, ରହସ୍ୟ ଏବଂ ସତ୍ୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ । ତେଣୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନାରେ ମୁଁ ଦେଖିଲି ଯେ ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ର ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା ପାହାଡ଼ ଟି ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିଲା ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ ପ୍ରକୃତିର ପ୍ରବୃତ୍ତି, ଯାହା ଶୟତାନକୁ ଦେଇଥାଏ ଏତେ ଫାଇଦା, ମଣିଷକୁ ଗର୍ଭଭିତରକୁ ଟାଣି ଆଣିବା; ଏହା ଦ୍ୱାରା ଏଥିପାଇଁ ଏତେ ଶକ୍ତି, ସଂକଳ୍ପ ଏବଂ ସାହସ, ଏବଂ ଆକାଶକୁ ନେବା ପାଇଁ ବହୁତ କାମ । ମୁଁ ଶେଷରେ କହିଲି ଯେ ମୋତେ ନିଜକୁ ପୂର୍ବଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ଦୃଢ଼ତା ସହିତ ବାନ୍ଧି ରଖିବାକୁ ପଡିଲା ମୋର ମନ୍ଦ ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ, ଏବଂ ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି ଯେ ମୋର ଲଜ୍ଜା ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି ଶୈତାନଙ୍କ ପରାମର୍ଶ ବିରୁଦ୍ଧରେ, ବିପଦ ଏବଂ ଦୁର୍ନୀତି ଦୁନିଆ ବିଷୟରେ, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଭୟ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ ଚିନ୍ତା କରିପାରିବି ନାହିଁ । ଅର୍ଥାତ୍, ମୁଁ ଭାବନ୍ତୁ, ଭଗବାନ କ'ଣ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଉଥିଲେ।

 

[ ସମ୍ପାଦନା ] ଭଉଣୀକୁ ଚୋରମାନେ ପିଛା କରନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି ଆବେଗ ଏବଂ ମୁକ୍ତିର ଶତ୍ରୁ। ମନର ସୁଖମୟ ଅବସ୍ଥା ପ୍ରକୃତି ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ଉପରକୁ ଉନ୍ନତ।

ଆଉ ଥରେ, ମୋ ବାପା, ମୁଁ ଭାବିଲି ମୋତେ ଚୋର ଓ ଦୁର୍ବୃତ୍ତମାନେ ପିଛା କରିବେ, ଯିଏ ମୋର ନିର୍ଦ୍ଦୋଷତା ଉଭୟକୁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିଥିଲେ ଏବଂ ମୋ ଜୀବନ; ତା'ପରେ ମୁଁ ଜାଣିବାକୁ ପାଇଲି ଯେ ଏହି ଲୁଟେରା ଏବଂ କାଳ୍ପନିକ ଚୋର ତଥାପି, ଏହି ସଂଖ୍ୟାର ପ୍ରକୃତ ଚିତ୍ର ଥିଲା ବିଭିନ୍ନ ଉତ୍ସାହ, ପ୍ରଲୋଭନ ଏବଂ ସୁଯୋଗ ପାପ, ଯାହା ମଧ୍ୟରୁ କିଛି ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରେ ଅପରାଧିକ ଏବଂ ହତ୍ୟାକାରୀ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ସମୟରେ ଅନ୍ୟମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ଆକ୍ରମଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁର ଝଟକା ଦିଅନ୍ତୁ।

ଖସିଯିବା ପାଇଁ ସେହି ଚୋର କିମ୍ବା ଲୁଟେରାମାନଙ୍କୁ ଖୋଜିବା ଯେଉଁମାନେ ମୋତେ ଏତେ ଭୟଭୀତ କରିଥିଲେ, ମୋପାଖରେ ଭଗବାନଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ ଥିଲା, ଏବଂ ମୁଁ ତଥାପି ପରିବହନ ଅନୁଭବ କଲି ସେହି ପର୍ବତ ଉପରେ ମୁଁ ତୁମକୁ ସ୍ୱପ୍ନରେ କହିଥିଲି ପୂର୍ବ। ସେଠାରେ ମୁଁ ବାସିନ୍ଦାଙ୍କ ଚିତ୍କାର ଶୁଣିଲି ସମସ୍ତେ ମିଶି: "ଆସନ୍ତୁ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଅନ୍ତୁ! ଆସନ୍ତୁ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଅନ୍ତୁ! ଏହା ହେଉଛି ସଦାପ୍ରଭୁ, ଏହା ହେଉଛି ସେହି ଦିନ ଯାହାକୁ ସଦାପ୍ରଭୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି; ଅଧିକ ଶତ୍ରୁ, ଅଧିକ

ଲଢ଼େଇ, ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଲୋଭନ, ଆଉ ବିପଦ ନାହିଁ, ପରୀକ୍ଷଣ ସମୟ ଶେଷ ହୋଇଛି, କେବଳ ଭଗବାନ ହିଁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଆମର ପୁରସ୍କାର ଏବଂ ଶେଷ ଅଟନ୍ତି କାମ କରେ।

ମୁଁ ବୁଝିପାରିଲି, ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ବର୍ଣ୍ଣନା ଯାହା ମୁଁ ଆଲୋକରେ ଦେଖିଥିଲି ବିଶ୍ୱାସ, ଯେଉଁଥିରେ ଚୋର ଏବଂ ଦୁର୍ବୃତ୍ତମାନେ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି ମନୁଷ୍ୟର ମୁକ୍ତିର ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁ, ଏବଂ ତାହା ବିଶ୍ରାମ ଏବଂ ଶାନ୍ତିର ପର୍ବତ ଦ୍ୱାରା ଜଣେ ଅର୍ଥ କରିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ ଏତେ ମାତ୍ରାରେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପୂର୍ଣ୍ଣତା ଅବସ୍ଥାରେ ପହଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ସ୍ୱର୍ଗର ସୁଖ, ଯେ ଏହାର ଅର୍ଥ ସୁଖ ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ଏପରିକି, ଯାହା ଆମ ଦୁଃଖର ପ୍ରକୃତ ଶବ୍ଦ ଏବଂ ସ୍ଥାନ ଅଟେ ଆମର ଅନନ୍ତ ବିଶ୍ରାମ । ତେବେ ଆସନ୍ତୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଯେ, ଏକ ଅବସ୍ଥା ଏଠାରେ ପୃଥିବୀରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆତ୍ମାର ଅନେକ ଅଂଶ ରହିଛି । ମୁଁ କଥା କହୁଛି ସଂସାର ଓ ନିଜ ର ଏହି ଖୁସିର ତ୍ୟାଗ, କେଉଁଠି ଶ୍ରେଷ୍ଠତାକୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଦେବା ପାଇଁ ସବୁ କିଛି ଏକାଠି ହୋଇଥାଏ ଦୈବିକ ଜୀବ ।

ଏହି ସୁଖୀ ଅବସ୍ଥାରେ ପ୍ରକୃତିର ବିନାଶରୁ ଆତ୍ମା ଉଦୟ ହୋଇଥାଏ ନିଜ ଉପରେ, କାରଣ ସେ କେବଳ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଦେଖନ୍ତି ଯେଉଁଥିରେ ଏହା କେବଳ ନିଜକୁ ଯୋଡ଼ିବା ଦରକାର । ସମସ୍ତ ଅଧ୍ୟାପକ ତା'ପରେ ଏହି ଦିବ୍ୟ ମିଳନ ଦ୍ଵାରା ଅପମାନିତ କରାଯାଏ; ଯେ ଯାହା ଏହାକୁ ଶୟତାନ, ସଂସାରର ସମସ୍ତ ଆକ୍ରମଣଉପରେ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଦେଇଥାଏ ଏବଂ ମାଂସ । ନିମ୍ନରେ ଯେଉଁ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଆସିଛି ତାହା ତାଙ୍କ ପାଇଁ କିଛି ନୁହେଁ; ଏଠାରେ ସେ ଶରୀରର ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁଭବ କରନ୍ତି କି, ସେ ଚିନ୍ତିତ ହୁଅନ୍ତି ଆବଶ୍ୟକତା ବ୍ୟତୀତ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ବହୁତ କମ୍ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ; ଏହା ପରେ ଲାଗୁଛି ଯେ ଶରୀର କେବଳ ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ : ସେ କାମ କରନ୍ତି, ଚାଲିଥାନ୍ତି, ମଦ ୍ୟପାନ କରନ୍ତି, ଖାଆନ୍ତି, ଶୋଇଥାନ୍ତି ଇତ୍ୟାଦି । କିନ୍ତୁ ଆତ୍ମା ଏହି ପ୍ରାଣୀ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଖୁବ୍ କମ୍ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥାଏ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱାଭାବିକ, ଏହା ଘୂରି ବୁଲୁଛି, ତେଣୁ କହିବାକୁ ଗଲେ, ଉପରକୁ ମାଂସ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ, ଏତେ କୃପା ତାଙ୍କୁ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ଦେଇଛି ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ।

 

 

ଅନ୍ୟମାନେ ଯେଉଁ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଭଉଣୀର ଦୁଃଖ ଓ ସଂଘର୍ଷକୁ ଦର୍ଶାଯାଇଛି ।

ପରମେଶ୍ୱର, ମୋର ପିତା, ବେଳେବେଳେ, ଆପଣ ଜାଣନ୍ତି, ମୋତେ ଅନୁଭବ କରାଇବା ପାଇଁ କିଛି ପାଖେଇ ଆସୁଛି। ଏହା ପ୍ରାୟତଃ ହୁଏ, ବିଶେଷକରି ପରେ ମୋର ମିଳାମିଶା, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଆଉ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ କିମ୍ବା ଅଙ୍ଗକୁ ଧରି ରଖୁନାହିଁ ସମ୍ବେଦନା[ ସମ୍ପାଦନା ] । ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ମୁଁ ନିଜକୁ ଲଜ୍ଜିତ ମନେ କରେ ସରଳ ପ୍ରଶ୍ନ; ଭଗବାନଙ୍କୁ ଅନେକ ସମୟରେ ମୋତେ ପରାମର୍ଶ ଦେବାକୁ ପଡିଥାଏ ନିଜେ ମୋତେ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ପଡିବ, ଯାହାଫଳରେ କିଛି ନାହିଁ ଅଧିକ ଲାଗୁନାହିଁ । ମୁଁ ଜଣେ ମୂର୍ଖ ପରି ଦେଖାଯାଉଛି, କିମ୍ବା, ଯଦି ତୁମେ ଭଲ ପାଏ, ମୁଁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପରି ଦେଖାଯାଉଛି ଯିଏ ସ୍ଥିର କରିଥିବାରୁ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଚମକକୁ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବଜାୟ ରଖିଥାଏ, ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବସ୍ତୁକୁ ଚାହିଁବାରୁ ବାରଣ କରେ: ମୋର ଆତ୍ମା ଅଛି ସଂସାର ଏବଂ ମୋ ଦେହରେ ନ ରହି, ଏବଂ ଏହା ଏଥିରୁ ଅଟେ ପରିସ୍ଥିତି ଯାହା ଆମେ ଇନ୍ଦ୍ରୀୟ ଏବଂ ପ୍ରକୃତିକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିନିଷକୁ ଦେଖୁ | ଏକ ବିଶ୍ରାମର ପର୍ବତରେ ଅଛି, ଜଣେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରେ ଶାନ୍ତି ଉପଭୋଗ କରେ, ଏବଂ ଜଣେ ତିଆରି କରେ ସର୍ବଦା ଜ୍ଞାନ କୌଶଳ ସାହାଯ୍ୟରେ ନୂଆ ନୂଆ ଆବିଷ୍କାର ଯେ ଏହା ଯୋଗାଯୋଗ କରେ । ନିଜେ ଓ ବିନା ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବା କ'ଣ ହେବ ଜାହାଜ ଚଳାଚଳ, ଏବଂ ଖୋଲା!

ଏହାର ମାଲିକ ହେବା କ'ଣ ହେବ ବିନା ବାଧାରେ ଏବଂ କେବେ ବି ହାରିବାର ଭୟ ନାହିଁ

!... କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଯେଉଁଠି ଫେରୁଛି ମୁଁ ଥିଲି; ସେଠାରୁ ହିଁ ମୋର ପିତା, ଯେ କିଛି ଅଂଶ ଅଧିକାଂଶ ଜିନିଷ ମୁଁ ତୁମକୁ ଲେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଛି ... ଆସନ୍ତୁ ସେହି ସ୍ଥାନକୁ ଫେରିବା ମୋସ୍ୱପ୍ନର ଧାରା ()

 

() ତେଣୁ, ତଥାପି ନିଜ ପରି, ଭଉଣୀ ଫେରିଲେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅବସରରେ, ଅଲୌକିକ କ୍ରମରେ ଯାହା ଏହାର ଉପାଦାନ ପରି ଅଟେ । ତାଙ୍କ ମହାନ ଆତ୍ମା ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ହଟିଯାଏ, ଏବଂ ଆମେ ଏହା ସହିତ ଦେବତ୍ୱର କୋଳରେ ମଧ୍ୟ ନିଆଯାଏ, ଯାହା ତାଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥାଏ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ କହିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥାଏ । ବାକି ସବୁ କିଛି ତାଙ୍କୁ ଲାଗୁନାହିଁ କିଛି ନାହିଁ; ଏହାକୁ ଫେରିବା ପାଇଁ ସବୁକିଛିର ଫାଇଦା ଉଠାଇଥାଏ; ଏହା ତାଙ୍କର କେନ୍ଦ୍ର ଏବଂ ଏହାର ଏକମାତ୍ର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ: ତେଣୁ, ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ, ଏହା ସର୍ବଦା ଏପରିକି, ଏବଂ ଆମେ କହିପାରିବା ଯେ ଆମେ ଏହା ସବୁ ପାଇଛୁ ଏପରିକି ସ୍ୱପ୍ନରେ ମଧ୍ୟ ।

 

 

 

 

 

(250-254)

 

 

ଅନ୍ୟମାନେ ଯେଉଁ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଭଉଣୀର ଦୁଃଖ ଓ ସଂଘର୍ଷକୁ ଦର୍ଶାଯାଇଛି ।

ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ସମୟରେ ମୁଁ ମୁଁ ନିଜକୁ ଅଜ୍ଞାତ ଦେଶରେ ଦେଖୁଥିଲି, ବେଳେବେଳେ ତଳକୁ ଖସି ପଡୁଥିଲି ଭଲ, ବେଳେବେଳେ ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ବୋର୍ଡରେ ଉନ୍ମୋଚିତ ହୁଏ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁର୍ବଳ ଯିଏ ମୋତେ ଖୁବ୍ କମ୍ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ପଡ଼ିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଥିଲି, ଏବଂ ବାହାରକୁ ବାହାରିବା ପାଇଁ ମୋତେ ସବୁବେଳେ ଉପରୁ ସାହାଯ୍ୟ ଦରକାର ହେଉଥିଲା । ନିକଟରେ ମୁଁ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖୁଥିଲି ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅନୁସରଣ କରାଯିବ ଭୟାନକ ଆକାର ଏବଂ ଆକୃତିର ରାଇଡର, ସେ ଏତେ ଭୟଙ୍କର ଏବଂ ଭୟଙ୍କର ଦେଖାଯାଉଥିଲା ଯେ ମୋର ଗୋଟିଏ ଥିଲା ବିଫଳତା; ସେ ମୋ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚି ପାରୁନଥିବା ଦେଖି ସେ ଚାଲିଯାଇଥିଲେ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇ ସାରା ଦେଶରେ ଭ୍ରମଣ କଲେ । ମୁଁ ମୋର ଶେଷ ରେ ଜାଣିଥିଲି ଏହା ଶୟତାନର ପ୍ରୟାସର ଘୋଷଣା ଥିଲା ବୋଲି ମତ ପ୍ରକାଶ ପାଇଥିଲା ଆମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏବଂ ଆମେ ଧ୍ୟାନ କରୁଥିବା ଛୋଟ ଛୋଟ କାମ ବିରୁଦ୍ଧରେ, ଏବଂ ଏହା କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ ଏବଂ ପୁନର୍ବାର ବିଫଳ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବେ। ନୁହେଁ ଆସନ୍ତୁ ଏହି ଚେତାବନୀକୁ ଅବହେଳା କରିବା ନାହିଁ, କାରଣ, ମୁଁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରୁଛି, ଆମେ ଖରାପ ସ୍ଥିତିରେ ରହିପାରିବା।

କିନ୍ତୁ ମୋର ପିତା, ଏଠାରେ ଏକ ଦୃଶ୍ୟ ଅଛି ଯେଉଁଥିରେ ସ୍ଥାନ ପାଇବା ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ମୋର ଭୟାନକ ସ୍ୱପ୍ନ ।

 

ଘୋଷଣା[ସମ୍ପାଦନା] ଦୁନିଆର ଅନ୍ତ ବିଷୟରେ ।

ଦିନେ ରାତିରେ ଶୋଇବା ସମୟରେ ମୁଁ ମୁଁ ନିଜକୁ ଏକ ପର୍ବତ ଉପରେ ରହିବାକୁ କଳ୍ପନା କରିଥିଲି ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲି ରାକ୍ଷସକୁ ପୁଣି ପଳାଇ ମୁଁ ପ୍ରଥମେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ଆକାଶ ଦେଖିଲି ଏବଂ

ଭଲ ତାରକା; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ସଙ୍କେତ ଦେଖିବା ର କିଛି ସମୟ ପରେ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ଭୟଭୀତ ହୋଇ ମୁଁ ଏକ ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖିଲି ବିୟର, ମନ୍ଦିର ପାଇଁ ବିଶାଳ ଜାଗା, ମୃତବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ଓ ହାଡ଼, ମହମବତୀ, ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର; ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦରେ କହିବାକୁ ଗଲେ, ଏହି ପୂରା ସ୍ଥାନ ଏକ ବଡ଼ ଚାଦର ପରି ଥିଲା ଶବ ବ୍ୟବଚ୍ଛେଦ।

ପାର୍ଶ୍ୱରେ ମଧ୍ୟାହ୍ନରେ ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱବିତ୍ ସେଣ୍ଟ ମାଇକେଲ ଏକ ଦିଗରେ ଆବିର୍ଭୂତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ଏକ ଦିଗରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ହୋଇଥିଲେ ଭୟଙ୍କର ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର; ଡାହାଣ ହାତରେ ଏକ ଚମକିଲା ଖଣ୍ଡା, ସେ ଗୋଟିଏ ପଟେ ବିରାଟ ସ୍କେଲ ଧରିଥିଲେ, ଯାହାକୁ ସେ ଛାଡି ଚାଲିଯାଇଥିଲେ । ପୃଥିବୀକୁ ଓହ୍ଲାଇଲି, ଏବଂ ମୁଁ ବୁଝିପାରିଲି ଯେ ଏହା ଡିଭାଇସ୍ ଥିଲା ଏବଂ ଶେଷ ରାୟ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ଯାହାର ସମୟ ଆଭିମୁଖ୍ୟ....

ଆଉ ଏକ ସ୍ୱପ୍ନରେ, କେଉଁଠି ମୁଁ ଭାବିଲି ମୁଁ ଏବେ ବି ସେହି ପର୍ବତରେ ଅଛି, ମୁଁ ଫାର୍ମାମେଣ୍ଟରେ ରହୁଛି ଏକ ବିଶାଳ ଆଡ଼ୁଆ ଇନ୍ଦ୍ରଧନୁ, ଯାହାର ପରିଧି ଗଲା ଯେତେ ଦୂର ମୋ ଦୃଷ୍ଟି ବିସ୍ତାର ିତ ହୋଇପାରେ । ତା'ପରେ ଭିତରକୁ ଆସିଲେ ଛୋଟ ଛୋଟ କବୁତ ଓ କବୁତର ବିଶାଳ ଚକ୍ର ତାହା ପାର୍ଶ୍ୱକୁ ଉଡ଼ିଗଲା, କେବେ ବି ବାହାରକୁ ବାହାରିଲା ନାହିଁ ଗୋଲାକାର ରେଖା ଯେଉଁଥିରେ ସେଗୁଡ଼ିକ ରହିଥିଲା । ଏହା ପରେ ମୁଁ ବଞ୍ଚିଛି କାଉ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଶିକାର ପକ୍ଷୀମାନେ ଛୋଟ କବୁତ ଉପରେ ତରଳି ଯାଆନ୍ତି ଏବଂ କ୍ଷୁଦ୍ର କବୁତ, ସେମାନଙ୍କୁ ଶିକାର କରିବା ଏବଂ ବିଛାଇବା; ଅନେକ ଲୋକ ପଡ଼ିଆକୁ ଦୌଡ଼ି ଆସିଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ଏହା ସତ୍ତ୍ୱେ ଶିକାର ପକ୍ଷୀମାନେ ଭାଙ୍ଗି ପଡ଼ିଥିଲେ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିଥିବା ରୂପା କବୁତ ପ୍ରତିରକ୍ଷା[ସମ୍ପାଦନା]। ଲଢ଼େଇ କଠିନ ଥିଲା କାଉ ଓ ରୂପା ପଙ୍ଖା ଥିବା କବୁତ ମଧ୍ୟରେ ଏହା ଚାଲିଲା ସେଣ୍ଟ ମାଇକେଲଙ୍କ ଆଗମନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଯିଏ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ କରିଥିଲେ କବୁତ ଓ କବୁତ ସପକ୍ଷରେ ବିଜୟ।

 

ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଦୁଃଖ ଓ ଅଜ୍ଞାତ ।

ଆଉ ଥରେ ମୁଁ ରହୁଛି ପଶ୍ଚିମ ଏକ ବୃହତ ଚିତ୍ରଯେଉଁଠାରେ ସାଧୁଙ୍କୁ ଚିତ୍ରିତ କରାଯାଇଥିଲା ଆମପ୍ରଭୁଙ୍କ ମୁହଁ; ସେ ଜୀବିତ ଦେଖାଯାଉଥିଲେ ଏବଂ ରକ୍ତରେ ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଥିଲେ ଜୀବନ୍ତ ଭାବରେ ପ୍ରବାହିତ ହେଉଛି ଏବଂ ତା'ର ଦିବ୍ୟ ମୁକୁଟ ପିନ୍ଧିଥିବା ନେତାଙ୍କ ଠାରୁ ଝୁଲୁଛି କଣ୍ଟା । ଦୁଃଖରେ ତାଙ୍କ ଆଖି ଆକାଶକୁ ଉଠିଲା, ଏବଂ ମୁଁ ପ୍ରଚୁର ଲୁହ ଝରୁଥିବା ଦେଖିଲି । ଯେତେବେଳେ ମୁଁ କରୁଣା ଓ କୋମଳତାର ସହ ଚିନ୍ତା କରି ମୁଁ ଏକ ସ୍ୱର ଶୁଣିଲି ଯିଏ ମୋତେ କହିଲେତୁମ୍ଭେ ସୂର୍ଯ୍ୟଗ୍ରହଣ ଦେଖିଛ।

 

 

ସ୍ୱପ୍ନ ଯିଏ ଫ୍ରାନ୍ସ ବିପ୍ଳବ, ବିଭେଦକୁ ଦେଖୁଛନ୍ତି ଚର୍ଚ୍ଚ ଏବଂ ଏହାର ଭୟଙ୍କର ପରବର୍ତ୍ତୀ ପରିସ୍ଥିତି। ପଳାଇଯିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ସ୍କିସ୍ମେଟିକ୍ସ [ସମ୍ପାଦନା]

ମୋର ପିତା, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ନିଶ୍ଚୟ, ଯେଉଁମାନେ ସମ୍ପୃକ୍ତ ଥିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ମୋର ଭୟାନକ ସ୍ୱପ୍ନ ମଧ୍ୟରେ ରଖିବା ପାଇଁ ଯେଉଁ ଦୁଃଖଦ ବିପ୍ଳବର ଦାୟିତ୍ୱରେ ଥିଲି ଘୋଷଣା କରିବେ। ତେଣୁ ଆମେ ଯୋଡିବାକୁ ବାରଣ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ ଆମ ପାଖରେ ପୂର୍ବରୁ ଥିବା କିଛି ମୁଖ୍ୟ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଅଧିକ ଆସନ୍ତି ସେତେବେଳେ ଅବସରରେ କହିଥିଲେ

ବିଷୟରେ, ଏବଂ କେଉଁଠାରେ ଏହା ସେମାନଙ୍କୁ ଆଣିବା ପାଇଁ ଯେତିକି ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା। ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇବୁ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଆମେ କେବଳ ବହୁତ କିଛି କରିବୁ | ହାଲୁକା।

ମୁଁ ଭାବିଲି ଦିନେ ରାତିରେ ମୁଁ ଦେଖିଲି ଅନେକ ମୌଲବୀ ନିଜ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିଲେ ପୁରୋହିତ ଭାବରେ, ସେମାନଙ୍କର ନେତୃତ୍ୱ ନେଉଥିଲେ ଜଣେ ବିଶପ୍ ତାଙ୍କ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟର କାର୍ଯ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ। ସେମାନଙ୍କର କଠୋର ବାୟୁ ଏବଂ ଅହଂକାରୀ, ସେମାନଙ୍କର କଠୋର ଶବ୍ଦ, ସେମାନଙ୍କର ଧମକପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପ ସମସ୍ତଙ୍କ ସମ୍ମାନ ଓ ସମ୍ମାନ ଦାବି କରୁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା; ସେମାନେ ବାଧ୍ୟ କଲେ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ, ସେମାନଙ୍କ କଥା ଶୁଣିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ କଥା ମାନିବା। ଭଗବାନ ମୋତେ ଆଦେଶ ଦିଅନ୍ତି ମୁହଁରେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତିରୋଧ କରିବା; ସେ ମୋତେ କୁହନ୍ତି, ସେମାନେ ଆଉ ନାହାନ୍ତି ମୋ ନାମରେ କହିବାର ଅଧିକାର ନାହିଁ, କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱସ୍ତମାନଙ୍କୁ ସମର୍ପଣ କରିବା ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ। ଯେହେତୁ ସେମାନେ ମୋ ଚର୍ଚ୍ଚର ସ୍ୱାର୍ଥ ସହିତ ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା କରିଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରତି ଅବିଶ୍ୱାସୀ ଅଟନ୍ତି । ଏହା ମୋର ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ, ଏବଂ ମୋର କ୍ରୋଧରେ, ସେମାନେ ବ୍ୟାୟାମ କରନ୍ତି ତଥାପି ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ସେମାନେ ଆଉ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି; ମୋଠାରୁ ଦୂରରେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅ, ତୁମ୍ଭେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅମାନ୍ୟ କରି ମୋତେ ସମ୍ମାନ ଦିଅ; ଯାହା ସେମାନେ ଆପଣଙ୍କ ଠାରୁ ମାଗିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ କଥା ଶୁଣନ୍ତୁ ନାହିଁ ନୁହେଁ, ଏଥିରୁ ନିଜକୁ ଅଲଗା କର, ଯାହା ମୁଁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପରି କରିଥିଲି। [ ସମ୍ପାଦନା ] ପରବର୍ତ୍ତୀ ସ୍ୱପ୍ନ ଆହୁରି ଭୟଙ୍କର ।

ପାଖାପାଖି ତିରିଶ କିମ୍ବା ଫ୍ରାନ୍ସ ମୋତେ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବାର ୪୦ ବର୍ଷ ପରେ ଏକ ବିଶାଳ ମରୁଭୂମି ପରି, ଏକ ଭୟଙ୍କର ନିଃସଙ୍ଗତା; ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରଦେଶ ଏହା ଏକ ମୁର ପରି ଥିଲା ଯେଉଁଠାରେ ପଥଚାରୀମାନେ ଲୁଟ୍ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନେ ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇପାରୁଥିବା ସବୁ କିଛି ନଷ୍ଟ କରିଦେଇଥିଲେ। ଖୁବଶୀଘ୍ର ଆସୁଛି, ଏଠାରେ ପ୍ରକୃତ ବିଶ୍ୱସ୍ତ, ଆମର ପାଦ୍ରୀ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଅସନ୍ତୋଷ ଭିକାର୍, ଆମର ପ୍ରଚାରକ ଓ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ, ଆମର ମିଶନାରୀମାନେ ନିଖୋଜ ହୋଇଗଲେ, ଏବଂ ନୂତନ ମନ୍ତ୍ରୀମାନେ ନଥିଲେ ଜାଣିଥିଲେ ଏହାର ସ୍ଥାନ କିଛି ହୋଇନଥିଲା, ଏବଂ

 

 

 

 

(255-259)

 

 

ଅଭ୍ୟାସ କରିବାର ନାଟକ କରିଥିଲେ ସମାନ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ସମାନ ଅଧିକାର ଅଛି । ଅସମ୍ଭବ ଭାବରେ ବାଟରେ ଏତେ ବଡ଼ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆସିଲା ମୋର ସାଥୀ ନାଗରିକମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା ଏବଂ ଚିନ୍ତା କରିବା, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ମୁଁ କେବଳ କରିପାରିଲି ମୁଁ ନିଜ ଦେଶକୁ ଚିହ୍ନି ପାରୁନାହିଁ । ତେବେ ଏହା ଜରୁରୀ ଥିଲା ଯଦିଓ ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା, ମୁଁ ସେହି ବିବିଧତା ଦେଖିଲି ମତାମତ ସେଠାରେ ଦୁଇଟି ଦଳ ଗଠନ କରିଥିଲା, ଯାହା ଅଶାନ୍ତି ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା ଏବଂ ଚାରିଆଡ଼େ ଭୟଙ୍କର ବ୍ୟାଧି । କିନ୍ତୁ ଏଠାରେ ଅଛି ଯାହା ମୋତେ ଅଧିକ ଭୟଭୀତ କରିଥିଲା ଏବଂ ଏହି ଦୃଶ୍ୟରେ ମୋତେ ଭୟଭୀତ କରିଥିଲା । ନିଶାଚର । ମୁଁ ଏହି ଭୟଙ୍କର ମରୁଭୂମିରେ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ରହୁଛି ଛେଳି ଓ ଛେଳି ସହିତ ମିଶିଥିବା ମେଣ୍ଢା ପଲ, ମାଙ୍କଡ଼, ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ପ୍ରଜାତିର ଭୟଙ୍କର ପ୍ରାଣୀ

ଯାହା ମୁଁ ଜାଣିନଥିଲି ସମାନ; ସେମାନଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱ ନେଉଥିବା ମେଣ୍ଢାପାଳକମାନେ ବହୁତ ଥିଲେ ରାକ୍ଷସମାନେ ଏବେ ବି ଅନେକଙ୍କ ପାଇଁ ଅଧିକ ଭୟଙ୍କର; ରାକ୍ଷସ, ମୁଁ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ, ଅନ୍ୟ କୌଣସି ସଂଖ୍ୟା ନାହିଁ। ଏହାବ୍ୟତୀତ, ମୁଁ ଅନେକ ସଂଖ୍ୟାରେ ବଞ୍ଚିଛି ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଆଭିମୁଖ୍ୟରୁ ପଳାୟନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଭୟରେ ଲୁଚି ଯାଆନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ ନ ହେବା ପାଇଁ ତରବରିଆ ପଶୁପକ୍ଷୀ, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେମାନେ ଦୃଶ୍ୟକୁ ମଧ୍ୟ ଭୟ କରୁଥିଲେ। ସମସ୍ତେ ନିଜକୁ ଭୟଭୀତ କରି ପଚାରିଲି କେଉଁଠି ସେମାନଙ୍କର ପାଦ୍ରୀ ଥିଲେ, ଏହି ଲୋକମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ନେତା ଥିଲେ ବିଭ୍ରାଟ; ମୋତେ କୁହାଗଲାସେମାନେ ଥିଲେ ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ସେମାନେ ନିର୍ବାସନରେ ଅଛନ୍ତି।

ଏବେ ମନେ ରଖନ୍ତୁ, ମୋର ପିତା, ଯେଉଁ ଦର୍ଶନ ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି କହିଲେ ଯେ ଭଗବାନ ମୋତେ ଅନେକ ଥର ଅନୁଭବ କରାଇଛନ୍ତି ଏବଂ ସ୍ପର୍ଶ କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିଛନ୍ତି ଆଙ୍ଗୁଠି ଏକ ଅତ୍ୟାଚାର ଯାହା ଆଜି ଅତ୍ୟନ୍ତ ବାସ୍ତବ, ଯଦିଓ ଏହା ସେତେବେଳେ ଚିମେରିକାଲ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା, ଏବଂ ମୁଁ ଯେଉଁ ଘୋଷଣାଗୁଡ଼ିକୁ ଶୁଦ୍ଧ ଅପାରଗତା ଭାବରେ କରିଥିଲି, ବାସ୍ତବ କଳ୍ପନାର ଭ୍ରମ ।

ମନେରଖନ୍ତୁ ମୁଁ କହୁଛି, ବିଭିନ୍ନ ଭୟାନକ ଦୃଶ୍ୟ; କାହା ପରି ବ୍ରିଗାଣ୍ଡ, ଦୁଇଟି ସୁନ୍ଦର ଗଛରେ ଭଙ୍ଗା ଯାଇଥିବା ବେଲ ହଠାତ୍ ମଝିରେ ଉଠିଥିବା ଗଛରେ ପିଟିଲେ ଦୁଇ; ମୁଁ ଦେଖିଥିବା ଡ୍ରାଗନ୍ ବାତ୍ୟା ମେଘରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇଯାଇଛି ସୁନ୍ଦର ଘରେ ଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଖାଇ ଦିଅ, ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ସେହି ସବୁ ଜିନିଷ ରହିବ ଯାହା ସମାନ ବସ୍ତୁରେ, ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଅସୁବିଧାରେ ପକାଇଛି ମୋ ମନ ଏବଂ ମୋର କଳ୍ପନାକୁ ଭୟଭୀତ କଲା | ଆପଣଙ୍କୁ କହିବା ଭଲ ଲାଗୁଛି ଏଥିସହିତ ଏହି ଭିନ୍ନ ସ୍ୱପ୍ନରେ ମଧ୍ୟ, ଯାହା ସହିତ ଜଡିତ ଥିଲା ଆମର ବିପ୍ଳବ, ମୋତେ ବେଳେବେଳେ ପରିବହନ କରାଯାଉଥିଲା କ୍ୟାଥଲିକ୍ ପାଇଁ ଉତ୍ସାହ, ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ଭୟାବହତା ବିଭେଦ ଏବଂ ବିଦ୍ରୋହ ପାଇଁ, ଯାହା ମୁଁ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରିଥିଲି ଏବଂ ଯାହା ମୁଁ ଏବେ ବି ଅନୁମାନ କରୁଛି; ସ୍ୱର୍ଗ ଯାହାକୁ ଆମେ କରିପାରିବା ଭୟରେ ଛାଡି ଦିଆଯାଉ!

କିନ୍ତୁ ଏହା ପରେ ଅଶୁଭ ସ୍ୱପ୍ନ ବିଷୟରେ କହିଲେ, ଏହା ଉପଯୁକ୍ତ ମନେ ହୁଏ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ମୁଁ ଆନନ୍ଦଦାୟକ, ଦୟାଳୁ ବୋଲି କହୁଛି, ସେମାନଙ୍କୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଉନ୍ମୋଚନ କରିବା ଏବଂ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେଉଛି, କାରଣ ମୋର ସବୁ ପ୍ରକାର ଅଛି । ଏଗୁଡ଼ିକ ଅତି କମରେ ପାଠକଙ୍କୁ ସଚେତନ କରିବା ଏବଂ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେବାର ସମ୍ଭାବନା ଅଧିକ ରହିବ, ଯଦି ତେବେ ମୋ ସ୍ୱପ୍ନର ଯତ୍ନ ନେବାକୁ କେବେ ବି କେହି ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ । ଭଗବାନଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରେ ଏହା ଆସନ୍ତାକାଲି ପାଇଁ ହେବ।

 

 

ସ୍ୱପ୍ନ ସୁନ୍ଦର ।

 

ପ୍ରଦର୍ଶନୀ[ସମ୍ପାଦନା] ଭଉଣୀଙ୍କ ସ୍ୱପ୍ନ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱପ୍ନର ସାଧାରଣ ପ୍ରଭାବ, ଯାହାକୁ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରେ ନାହିଁ ତାହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇପାରେ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ।

 

ଚାକରାଣୀଙ୍କ ଆନନ୍ଦ ବିବେକ, ପବିତ୍ରତାର ମାଧ୍ୟମ, ଅସ୍ତିତ୍ୱର ସୁଖ ସମସ୍ତେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଏବଂ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ଦ୍ୱାରା ତାଙ୍କୁ ଅଧିକାର କରିବା, ଅପେକ୍ଷା କରିଛି

ନିଜ ପାଖରେ ରଖନ୍ତୁ ବାସ୍ତବତା, ପବିତ୍ର ଚର୍ଚ୍ଚର ବିଜୟ, ସାଧୁମାନଙ୍କର ମହିମା, ଜେ.-ସି.ର ଆରାଧ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତି, ତାଙ୍କ ସାଧୁଙ୍କ ଦର୍ଶନ ମା' ଓ ତା'ର ପ୍ରକୃତ ବନ୍ଧୁ, ଆମ ଦୁଷ୍କର୍ମର ଅନ୍ତ, ଏଠାରେ ଅଛି ମୋ ପିତା, 'ଣ ହୋଇଛି ଯାହାକୁ ମୁଁ ମୋ ସ୍ୱପ୍ନ ବୋଲି କହୁଛି ତାହାର ସବୁଠାରୁ ସାଧାରଣ ବସ୍ତୁ ସୁନ୍ଦର କିମ୍ବା ଆନନ୍ଦଦାୟକ, ଏପରିକି ମୋର ଅଧିକାଂଶ ଦର୍ଶନ ଏବଂ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ। ଯେମିତି ଭୟ ରହୁଛି ସେମିତି ପାପ, ନର୍କ ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଚାର, ଚର୍ଚ୍ଚର ଅସୁବିଧା ଏବଂ ଅତ୍ୟାଚାର ମୋତେ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି ସର୍ବଦା ବିପରୀତ କାରଣରୁ ଏବଂ ଇମ୍ପ୍ରେସନ ଅନୁଯାୟୀ ହୋଇଥାଏ ଆତଙ୍କର ଯାହା ଭୟାନକ ବସ୍ତୁ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ବହନ କରିଥାଏ । ଏହା ରାତିର ଚିନ୍ତାଧାରା ମଧ୍ୟରେ ସମାନତା, ଯଦି ଆମେ କହିପାରିବା ଏହିପରି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ଦିନର, ମୋତେ ବହୁତ ସରଳ ଏବଂ ସ୍ୱାଭାବିକ ଲାଗୁଛି । ତଥାପି ଏହା ହେଉନାହିଁ ଯେଉଁମାନେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ସେମାନେ ମୋତେ ଏହା କହିବାରୁ ଅଟକାଇ ପାରିବେ ନାହିଁ ମୋ ମନର କିମ୍ବା ମୋର ଏହି ପ୍ରାକୃତିକ ସ୍ୱଭାବର ଆବଶ୍ୟକତା କଳ୍ପନା, ସବୁ କିଛିର କାରଣ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ, ମୁଁ ବୁଝାଇବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଏବଂ ମୋର ପ୍ରକାଶ ଏବଂ ମୋର ସ୍ୱପ୍ନ, ହେବ ମୋର ମତ, ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଘୋର ତ୍ରୁଟିରେ ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ତିଆରି କରିବ ଏହାର ପ୍ରଭାବକୁ କାରଣ ସହ ବିଭ୍ରାନ୍ତ କରନ୍ତୁ। ଏଥିରେ ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ ଭଗବାନ ଲାଭବାନ ହୋଇପାରିବେ ସେହି ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ଯାହା ସେ ନିଜେ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ସବୁବେଳେ ଅନୁଭବ କରିଛି, ଜାଗ୍ରତ ହୋଇଛି ଶୋଇ, ଯେ ଏହି ପ୍ରକୃତିଗୁଡ଼ିକ ମୋଠାରୁ ଆସିପାରିଲା ନାହିଁ, ଉତ୍ପାଦନ କରିପାରିବ ନାହିଁ ନିଜେ କୌଣସି ପ୍ରଭାବ ମୋତେ ଅନୁଭବ କରେ ନାହିଁ । ତେଣୁ ମୋ ସ୍ୱପ୍ନକୁ ମୋ ସ୍ୱପ୍ନ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦରେ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରେ ମୁଁ ଯାହା ଦେଖିଛି ତାହା ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି ମୋର ସ୍ୱାଭାବିକ ସ୍ୱଭାବ, କିମ୍ବା ମୋ ମନ କିମ୍ବା ମୋର ମାନସିକତା ଦ୍ୱାରା ଭୌତିକ ସମ୍ବିଧାନ, ଏହା ଏପରି ହେବ ଯେପରି ଆମେ ତିଆରି କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଛୁ ପ୍ରକୃତିର ଗତିବିଧି ଦ୍ୱାରା ପୃଥିବୀର ଚମତ୍କାର ଶୃଙ୍ଖଳାର କାରଣ, ଲହରୀର ଗତି ଦ୍ୱାରା ସମୁଦ୍ରର ପ୍ରବାହ ଏବଂ ପ୍ରବାହକୁ ବୁଝାଇବା ପାଇଁ, କିମ୍ବା ଏହା ଦ୍ୱାରା ହେଉଥିବା ଥଣ୍ଡାରୁ ଜ୍ୱର ହୁଏ । ଭିତରକୁ ଏ ସବୁ, ପ୍ରଭାବ ଦେଖାଇବା କେବେ ବି କାରଣ ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁନଥିଲା, ଏବଂ ଦ୍ବିତୀୟ କାରଣ କୁ ଆମେ କେବେ ବି ବୁଝିପାରିବୁ ନାହିଁ ମୂଳ କାରଣକୁ ଫେରିଯିବେ, ଯାହା ବିନା ଅନ୍ୟମାନେ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ରହିବ ନାହିଁ। ଏହା ବିନା କିଛି କୁହାଗଲା ନାହିଁ, ଯଦିଓ ଆମ ପାଖରେ ବହୁତ କିଛି ଥିଲା କଥିତ, କିମ୍ବା, ଯଦି ଆପଣ ଭଲ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, ଆମେ ଦର୍ଶନ ବିଷୟରେ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରୁ

 

 

(260-264)

 

 

ଏତେ ବହୁତ ଯେ ତୁମେ ଖୁସି ହେବ; କିନ୍ତୁ କୌଣସି କାରଣ କୁହାଯାଇନଥିଲା। ଆସନ୍ତୁ ତେଣୁ ଦାର୍ଶନିକମାନଙ୍କୁ ବିବାଦ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ମୋ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଆସନ୍ତୁ ସୁନ୍ଦର ।

ଗୌରବ[ସମ୍ପାଦନା] ସେଣ୍ଟ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ । ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଓ ନମ୍ରତା, ଏହାର ବ୍ୟବସ୍ଥାର ମୂଳଦୁଆ ।

ଏବେ ବି ଜାରି ରହିଛି ସେହି ଉଚ୍ଚ ପର୍ବତ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ତୁମକୁ କହିଥିଲି ଯେ ମୁଁ ଦେଖିଛି ଶେଷ ରାୟର ପ୍ରସ୍ତୁତି ଉପକରଣ, ମୁଁ ମଝିରେ ଦେଖିଲି ଉତ୍ତର ଏବଂ ଲେଭାଣ୍ଟ, ଏବଂ ମୁଁ ଧାର୍ମିକମାନଙ୍କର ଏକ ବିଶାଳ ଦଳ ଦେଖିଲି ଆମର ଆଦେଶ ଯାହା ଗୌରବମୟ ଏବଂ ବିଜୟୀ ହୋଇଥିଲା; ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଣ୍ଡ ଏକ ଗମ୍ଭୀର ଏବଂ ଶ୍ରଦ୍ଧାଯୋଗ୍ୟ ଚରିତ୍ର ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା, ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିଲେ ଏବଂ ସମସ୍ତେ ଖୁସି ଥିଲେ ମୂଲ୍ୟବାନ ପଥର ଏବଂ ପ୍ରଚୁର ଧନ ସମ୍ପତ୍ତି । ସେ ପିନ୍ଧିଥିଲେ ଏକ ଚମକଦାର ମୁକୁଟ ମୁଣ୍ଡ, ତାଙ୍କ ପାଦ ଓ ହାତ ବିନ୍ଧାଯାଇଥିଲା; ଶେଷରେ, ମୁଁ ଜେ.-ସି. ପାଇଁ ନିଆଯାଇଛି। ନିଜେ, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରିବାକୁ ଯାଉଥିଲି ଏହାକୁ ଭଲ ପାଇବା ପାଇଁ । ଯତ୍ନ ନିଅ, ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ କହିଲେଏହା କେବଳ ଜଣେ ପୁରୁଷ, ଏବଂ ସେ ତୁମର ପିତା ସେଣ୍ଟ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ....

'!" ମୁଁ ଉତ୍ତର ଦେଲି, ଆମ ର ପିତା ସେଣ୍ଟ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ! ଆରେ! ଏହା ମଧ୍ୟ କେମିତି ହେବ ଆକାଶରେ ଚମକିଲା, ଯିଏ ସବୁବେଳେ ଏତେ ନମ୍ର ଥିଲା ପୃଥିବୀ, ଯିଏ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଓ ଦାରିଦ୍ର୍ୟକୁ ଏତେ ଭଲ ପାଉଥିଲା ? ଏହା ଠିକ୍ ଅଛି, ମୋତେ କୁହାଯାଇଥିଲା,

ଯାହା ଏହାକୁ ଏପରି କରିଛି ମହିମାମୟ, ଏବଂ କ'ଣ ଦିନେ ଏହାର ମହିମା ମଧ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରିବ ପିଲାମାନେ, ଯଦି ସେମାନେ ତାଙ୍କ ପଦାଙ୍କ ରେ ଚାଲିବା ପାଇଁ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଅଟନ୍ତି, କାରଣ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଓ ନମ୍ରତା ହିଁ ପ୍ରମାଣ ଯେ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଛାଡି ଚାଲିଗଲେ; ଏବଂ ତାଙ୍କର ଶୃଙ୍ଖଳାର ଆତ୍ମା ସର୍ବୋପରି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଏହି ଦୁଇଟି ଗୁଣର ଅଭ୍ୟାସରେ, ଯାହା ହେଉଛି ଆଧାର ଏବଂ ଭିତ୍ତିଭୂମି ଏହାର ନିର୍ମାଣ ବିଷୟରେ । ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ଜରୁରୀ ଏହା ସହିତ ଜଡ଼ିତ ରହିବା ଯୋଗ୍ୟ। ଏହି ସ୍ୱପ୍ନ, ମୋ ବାପା, ବହୁତ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଓ ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥିଲେ।

 

 

[ ସମ୍ପାଦନା ] ଭଉଣୀ ନାଜରେଥର ଛୋଟ ଘରେ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଅଛନ୍ତି । ସ୍ପର୍ଶୀୟ ବର୍ଣ୍ଣନା ସେ କରନ୍ତି । ସେ ପାଇଥିବା ଶିକ୍ଷା 

ବହୁତ ଛୋଟ ହୋଇଥିବାରୁ ପୁନର୍ବାର, ମୁଁ ଭାବିଲି ଯେ ଏକ ନିର୍ଜନ ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳରେ ଏକୁଟିଆ ବୁଲୁଛି ଏବଂ ଏକାକୀ, ମୁଁ ପ୍ରବେଶ କଲି, ଯେମିତି ଆକସ୍ମିକ ଭାବରେ, ଏକ ଛୋଟ କାଠ, ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିସ୍ଥିତି ମୋତେ ବହୁତ ଅନୁକୂଳ ମନେ ହେଉଥିଲା ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ। ଏଠାରୁ ହିଁ ଆମେ ରହୁଥିବା ଗଣ୍ଡଗୋଳଠାରୁ ବହୁ ଦୂରରେ ଅଛୁ ଖୁସି, ଯଦି ପୃଥିବୀରେ ସୁଖ ଅଛି, କାରଣ ଜଣେ ଉପଭୋଗ କରେ ନିଜକୁ ଏବଂ ନିଜର ଈଶ୍ୱର, ଯାହାର ମଧୁର ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ଏତେ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖି ଆମକୁ ସବୁବେଳେ ମନେ ପଡ଼ୁଛି ଆମକୁ ଘେରି ରହିଥିବା ସମସ୍ତ ବସ୍ତୁର। ଏହା ଏକ ସୁନ୍ଦର ଦ୍ୱାରା ହୋଇଥିଲା ବସନ୍ତ ଦିନ, ବାୟୁ ଶୁଦ୍ଧ ଏବଂ ଶାନ୍ତ ଥିଲା, ନୀରବତା ଏହି ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଏକାନ୍ତବାସ କେବଳ ଦ୍ୱାରା ବାଧାପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥିଲା ସବୁଜ ଗଛ ଉପରେ ବସିଛନ୍ତି ପକ୍ଷୀ ଏହି ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଲିଭିଂ ରୁମ୍ କୁ ଛାଇ ଦେଇଥିଲେ। ଯେ ସବୁ କିଛି ସୁନ୍ଦର ଅଟେ ପ୍ରକୃତି, ମୁଁ ମନରେ ଭାବିଲି! 'ଣ ରହିବ ରହଣି ଧନ୍ୟ, ଯଦି ଆମ ବନବାସର ଭ୍ରମଣ ଏତେ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଅଟେ! ଯେ ଏହା ଆମ ମାତୃଭୂମିର ହେବ କି! ଏବଂ ଯଦି ଭଗବାନ ଏତେ ଭଲ, ଏତେ ଉଦାର ଏବଂ ଏଥିପାଇଁ ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ଦୋଷୀ ଯାହାକୁ ସେ କେବଳ ଦଣ୍ଡ ଦିଅନ୍ତି ପୃଥିବୀରେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କ ସାଙ୍ଗମାନଙ୍କୁ ଚାହିଁବେ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ କ'ଣ କରିବେ? ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରେ ଏବଂ ତାଙ୍କର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିମାଣରେ ପୁରସ୍କାର ଉଦାରତା, ଏହାର ମହିମା ଏବଂ ପ୍ରେମ?

ତେଣୁ ମୁଁ ଯୁକ୍ତି କରିଥିଲି ନିଜେ; ଏବଂ ଏହିପରି ଯୁକ୍ତି କରିବା ସମୟରେ, ମୁଁ ମଧ୍ୟକୁ ଅନୁସରଣ କଲି ସୁନ୍ଦର ଗଛ ଏକ ଛୋଟ ରାସ୍ତା ଯାହାର ଶେଷରେ ମୁଁ ଦେଖିଲି ଏକ ନିଛାଟିଆ ଘର, କିମ୍ବା ତଳଭାଗରେ ଏକାକୀ ନିର୍ମିତ କାଠ, ଏକ ପ୍ରକାର ଛୋଟ ଗୁମ୍ଫା କିମ୍ବା କୁଡ଼ିଆ ପରି, ଯାହା ଏହାର ବାୟୁ ଏବଂ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ପରିସ୍ଥିତିରେ ବହୁତ ଖୁସି, ଏବଂ ବିଶେଷକରି ସେଠାରେ ଶାସନ କରୁଥିବା ମହାନ ନୀରବତା ଦ୍ୱାରା, କାରଣ ସେଠାରେ କୌଣସି ବ୍ୟବସ୍ଥା ନାହିଁ ବେଳେବେଳେ ଏକ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟତୀତ କୌଣସି ଶବ୍ଦ ଶୁଣୁନାହିଁ କାମ କରୁଥିବା ସମୟରେ ଶ୍ରମିକ....

ମୁଁ ଏହି ଘରେ ପ୍ରବେଶ କରେ ମୋତେ ମୋର ଠିକଣା ବିଷୟରେ ଜଣାଇବା ପାଇଁ; ପ୍ରବେଶ କରିବା ସମୟରେ ମୁଁ ବଞ୍ଚିଥାଏ ଜଣେ ଭଲ ଏବଂ ସମ୍ମାନଜନକ ବୃଦ୍ଧ, ଯିଏ କି କାମ କରୁଥିଲେ ଅଂଶ ଏବଂ ବୋର୍ଡଗୁଡ଼ିକୁ ପଲିସ୍ କରିବା ଏବଂ ଆକାର ଦେବା ବହୁତ ଯତ୍ନ ଏବଂ ଧ୍ୟାନ ସହିତ କାଠ ଅନ୍ୟ ପକ୍ଷକୁ

ପାର୍ଶ୍ୱ[ସମ୍ପାଦନା] ଆପାର୍ଟମେଣ୍ଟ, ମୁଁ ଜଣେ ଯୁବକଙ୍କୁ ଦେଖିଲି ଯିଏ ମୋତେ ତାଙ୍କ ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ନାରୀ, ଏବଂ ଯାହାର କୋମଳତା ଏବଂ ନମ୍ରତା ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ସମାନ; ତା' ପାଖରେ ଜଣେ ଯୁବକ ଦେଖାଗଲା ସର୍ବାଧିକ ଦଶରୁ ବାର ବର୍ଷ, କିନ୍ତୁ ଏତେ କୋମଳ, ଭଲ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ଏବଂ ଏତେ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଯେ ଏହାକୁ ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଥିଲା ପ୍ରେମରେ ରୁହନ୍ତୁ।

ମୋ ବାପା ମଧ୍ୟ, ଭଲ ବୃଦ୍ଧଙ୍କ ପ୍ରତି ମୁଁ ଯାହା ବି ଆଗ୍ରହ ଦେଖେ, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ତାଙ୍କ ଯୁବ ପତ୍ନୀଙ୍କ ପାଇଁ, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଅସୀମ ପସନ୍ଦ କରୁଥିଲି, ମୁଁ ମୋ ହୃଦୟରେ ଅଧିକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଅନୁଭବ କଲି ଯୁବକଙ୍କ ପାଇଁ; ମୋ ଆଖି କେବଳ ତାଙ୍କୁ ଛାଡି ପାରୁଥିଲା ଅଳ୍ପ ବ୍ୟବଧାନରେ ଏବଂ ବିଭ୍ରାନ୍ତିର ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ .....

ସେମାନେ ତିନିଜଣ ବ୍ୟସ୍ତ ଥିଲେ ଏକ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ନୀରବତା ରେ ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ରାସ୍ତାରେ ମଧ୍ୟ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରିନଥିଲା ମୋତେ ସ୍ୱାଗତ କରିବା ପାଇଁ ସଚ୍ଚୋଟ । ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ କାମରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇନଥିଲି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଆଚରଣ, ନା ଜୀବନ୍ତତା, ନା ଆଗ୍ରହ, ନା ଚିନ୍ତା, ନା କୌଣସି ପ୍ରକାରର ଅସୁବିଧା କିମ୍ବା ପ୍ରତିବନ୍ଧକ; ସବୁକିଛି ସନ୍ତୋଷ, ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଏକ ଆତ୍ମାର ସୁଖ ଯିଏ ନିଜକୁ ଉପଭୋଗ କରେ ଏବଂ ଚିନ୍ତା କରେ ନାହିଁ ଆପଣଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ। ମୁଁ ବେଳେବେଳେ ଜାଣି ନଥିଲି ମୁଁ କ'ଣ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଶଂସା କରିବି, କିମ୍ବା ପିତାମାତାଙ୍କ ଯତ୍ନ ଏବଂ ଧ୍ୟାନ, କିମ୍ବା ଆନୁଗତ୍ୟ ପୁତ୍ରର ଯିଏ ଏହାର ଉତ୍ତର ଦେବା ପାଇଁ ଯଥାସମ୍ଭବ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ଚିନ୍ତାଶୀଳତା, ସେମାନଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଏବଂ ସେବା ଯାହାକୁ ସେ ଉଭୟଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଦେଇଥିଲେ। ଏହା ଥିଲା ପାରସ୍ପରିକ ସ୍ନେହ, ପାରସ୍ପରିକ କୋମଳତା, କିନ୍ତୁ ସମ୍ମାନଜନକ ଯେ ସେ ଜୀବନ୍ତ ଏବଂ ସଚ୍ଚୋଟ ମନେ ହେଉଥିଲେ । ମୁଁ କରିଥାନ୍ତା ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖି ମୋର ଦିନ କଟିଲା; କିନ୍ତୁ ଶେଷରେ ଏହା ଜରୁରୀ ଥିଲା ଏହି ପ୍ରଶଂସନୀୟ ଦୃଶ୍ୟକୁ ଶେଷ କରିବା ପାଇଁ: ତେଣୁ ମୁଁ ଏଥିରୁ ଛୁଟି ନେଇଥିଲି ସୁନ୍ଦର ପରିବାର; ମୁଁ ଦୁଃଖରେ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଏଥିରୁ ଚାଲିଯାଇଥିଲି ସୁନ୍ଦର କେବିନ୍, ଏବଂ ମୁଁ ଯିବା ବେଳେ ମଧ୍ୟ ଆଖି ବୁଲାଇଲି ମୋ ଯୁବକ, ତାକୁ ସାଙ୍ଗରେ ନେଉଛି

 

 

(265-269)

ମୋର ଇଚ୍ଛା ଭଲ ଅଛି ଯେତେ ଶୀଘ୍ର ସମ୍ଭବ, ଯଥାସମ୍ଭବ ତାଙ୍କୁ ପୁଣି ଥରେ ଦେଖିବା ପାଇଁ ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ଦେଇଥିଲି। ସେହି ପ୍ରଥମ ସାକ୍ଷାତକାର ମୋତେ ଆନନ୍ଦିତ କରିଥିଲା ।

ସୁଖୀ ପତ୍ନୀ ! ସୁଖୀ ମାଆ, ଏହି ଯୁବକ, ମୁଁ ନିଜକୁ କହିଲିପଛକୁ ଫେରୁଛନ୍ତି !. କେତେ ଶ୍ରଦ୍ଧାବାନ ବୃଦ୍ଧ ା ମାଲିକ ଏହା ମଧ୍ୟରୁ

ପୁଣ୍ୟ ଘର! ତାଙ୍କ ଯୁବ ପତ୍ନୀ କେତେ ସୁନ୍ଦର ଏବଂ ପବିତ୍ର ବ୍ୟକ୍ତି! କିନ୍ତୁ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ କଥା ହେଲା, ଏହି ସୁନ୍ଦର ଯୁବକ ଜଣକ ଯେ ସ୍ନେହୀ ସନ୍ତାନ ସେମାନଙ୍କର ଭଲ ଅଟେ, ଏବଂ ଯାହା ଏତେ ଭଲ ଭାବରେ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ସେ ସେମାନଙ୍କର ପୁତ୍ର ଅଟନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଆଚରଣ! 'ଣ ବିନମ୍ରତା, ସେମାନଙ୍କ ପୋଷାକରେ କ'ଣ ସରଳତା! 'ଣ ଅସନ୍ତୋଷ ସେମାନଙ୍କ ଭୋଜନରେ! କେତେ ସୁନ୍ଦର ଆଦେଶ, 'ଣ ସ୍ୱଚ୍ଛତା, 'ଣ ଶାନ୍ତି, ଏହି ଘରେ କ'ଣ ମିଳନ ! ଯେମିତି ସବୁ କିଛି ନିଶ୍ୱାସ ନେଉଛି ଶାଳୀନତା ଏବଂ ସମସ୍ତ ଗୁଣର ଗନ୍ଧ! ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ଏତେ କିଛି ରହିବା ଦରକାର କି? ତାଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କଲେ, ଦୟାଳୁ ପରିବାର! ଆହ! ଯଦି ସୁଖ ନାହିଁ, ପୃଥିବୀରେ ନାହିଁ, ଦୁନିଆରେ ମଧ୍ୟ ନାହିଁ ପୂରା...

ଚାଲିବା ସମୟରେ କେବଳ ମୁଁ ଏହି ଆନନ୍ଦଦାୟକ ସ୍ମୃତି ବିଷୟରେ କହିଥିଲି, ମୁଁ ଜଣେ ଭଲ ଦେଖାଯାଉଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଦେଖିଲି ଯିଏ ମୋତେ ଜଣେ ମନେ ହେଉଥିଲା ସ୍ଥାନୀୟ ବାସିନ୍ଦା; ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲି ଏହା କ'ଣ ସେହି ଛୋଟ ଘରେ ମୁଁ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲି । ତୁମେ ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, "ତାଙ୍କୁ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଜାଣନ୍ତି ଏଥିରେ ବାସ କରନ୍ତି; ତୁମେ ଜ୍ଞାନର ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ବାହାରକୁ ଆସ ଏବଂ ଗୁଣ[ସମ୍ପାଦନା]। ଏହା ହେଉଛି ନାଜରେତର ବିଦ୍ୟାଳୟ, ଏହା ହେଉଛି ସେହି ଘର ଯେଉଁଠାରେ ଅବତାରିତ ଶବ୍ଦ ତିରିଶ ବର୍ଷ ଶାସନରେ ବିତାଇଥିଲା କାର୍ଯ୍ୟ, ଆନୁଗତ୍ୟ ଏବଂ ସମର୍ପଣ। ଏହା ହେଉଛି ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। ତୁମ୍ଭର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଏହି ଲୁକ୍କାୟିତ, ନମ୍ର ଏବଂ କଠିନ ଜୀବନ, ସେ ହୁଅନ୍ତୁ ଯଦି ଆପଣ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ତେବେ ଆପଣ ନିଜକୁ ଜଣେ ମଡେଲ ଭାବରେ ଅଫର କରନ୍ତୁ ଦୟାକରି ଏବଂ ତୁମର ପୂର୍ଣ୍ଣତାର ସଫଳତା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ । ଏହା ହେଉଛି ଯେପରି ତୁମ୍ଭେ ମାନେ ସଂସାରରୁ ଲୁଚି ରହିବା ଉଚିତ୍, କେବଳ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଏବଂ ଜେ.-ସି. ଦ୍ଵାରା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରେ। ; ଶେଷରେ ଏହା ହିଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହି ନୀରବତାକୁ ଚିହ୍ନିତ କରିଥିଲା ଯାହାଆପଣ ସେମାନଙ୍କ ଭିତରେ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିଛନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ଆମେ ସବୁବେଳେ ଥାଉ, ଯେମିତି ସେମାନେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଏବଂ ଚିନ୍ତନରେ ଉପସ୍ଥିତ ଅଛନ୍ତି। ଆମକୁ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ବାହାରେ ବିସ୍ତାର କରିବା ର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି କି? ବାହ୍ୟ ଜିନିଷ ଏବଂ ଜୀବ ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତା? 'ଣ ଆମେ ନିଜ ଭିତରେ ସବୁଠାରୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ସୁଖର ଉତ୍ସ ପାଇପାରୁନାହୁଁ? ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତୁ ନିରନ୍ତର, ଏବଂ ଆପଣ ଯାହା ଦେଖିଛନ୍ତି ତାହାର ଅନୁକରଣ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ।

 

 

[ ସମ୍ପାଦନା ] ଭଉଣୀ ନିଦରେ ଧନୀ, ଉଠିବା ପରେ ଗରିବ ; ମନୁଷ୍ୟ ଜିନିଷର ଶୂନ୍ୟତାର ଚିତ୍ର ।

ଦିନେ ରାତିରେ ମୁଁ ନିଜକୁ କଳ୍ପନା କଲି ଜଣେ ବେପାରୀଙ୍କ ସହ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରୁଛନ୍ତି ଯିଏ କି ତାଙ୍କର ପ୍ରଦର୍ଶନ କରୁଥିଲେ ମୋତେ ଆଘାତ ଦେଇଥିବା ଆତ୍ମସନ୍ତୋଷ ସହିତ ସାମଗ୍ରୀ; ସେଠାରେ କ'ଣ ଥିଲା ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଆହୁରି ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଓ ଅଧିକ ଆତ୍ମସନ୍ତୋଷ ରହିଛି ଯେ ସେ ମୋତେ ସବୁ କିଛି ଦେଲେ ଯାହା ମୋତେ ଖୁସି ଲାଗୁଥିଲା; ସେ ଏହା ତାଙ୍କୁ ମୋର ଇଚ୍ଛା ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଥିଲା, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଯେଉଁ ସାମଗ୍ରୀଖଣ୍ଡ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରାଯାଇଛି

ମୋତେ ଏହା ପସନ୍ଦ ଆସିଲା । ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଏତେ ସଚ୍ଚୋଟତା ରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୋଇ ମୁଁ ଜାଣି ନଥିଲି ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କିପରି କୃତଜ୍ଞତା ଦେଖାଇପାରିବି । ଆପଣ ଅଟ ସେ ମୋତେ କୁହନ୍ତି, ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କ ପରି ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ ବିଶୃଙ୍ଖଳା ସହିତ ଯୋଡିଥାନ୍ତି । ପୃଥିବୀର ମିଥ୍ୟା ଦ୍ରବ୍ୟ ପାଇଁ, ଏବଂ ତୁମ୍ଭେ ହିଁ ତାହାର ଆକୃତି। ସମାନ; ଜାଣନ୍ତୁ ଆପଣ ବର୍ତ୍ତମାନ ଶୋଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ତୁମ୍ଭେ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ପରି ତୁମ୍ଭର ଭ୍ରମରେ ବୋକା ହୋଇଯିବ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଭାଗ୍ୟ ଆପଣଙ୍କ ସାଥ ଦିଏ, ଜାଗରଣ ଆପଣଙ୍କୁ ନେଇଯିବ ତୁମର ସବୁକିଛି ଅଛି, ତେଣୁ ତୁମର କିଛି ବାକି ରହିବ ନାହିଁ କିଛି ନାହିଁ; ଏବଂ ଏହି ଆଲାର୍ମ ଘଡି ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଧୋକା ଦେବ ତାହା ହେଉଛି ଫଟୋ ଯେଉଁମାନେ ବସ୍ତୁ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ରଖିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ପୃଥିବୀଏବଂ ଏହି ଦୁନିଆର ମିଥ୍ୟା ଦ୍ରବ୍ୟରେ ।

ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକରେ ମୁଁ ମୋତେ ଜାଗ୍ରତ କରେ, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଉଠିଥାଏ ମୁଁ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଉଥିବା ଦେଖୁଛି ଏବଂ ଏହି ଭାଗ୍ୟରେ ଧୂମପାନ ପରି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଆନ୍ତି ଏକ ମିଛ ଯାହା ମୋତେ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା । ତା'ପରେ ମୁଁ କରିଥିଲି ଶୂନ୍ୟତା ଏବଂ ଶୂନ୍ୟତା ଉପରେ ସବୁଠାରୁ ଗମ୍ଭୀର ପ୍ରତିଫଳନ ମନୁଷ୍ୟ ଜିନିଷ [ ସମ୍ପାଦନା ] । ମୁଁ ଭାବିଲି ମୁଁ ଖୁସି ଅଛି, ମୁଁ ନିଜକୁ ଭାବିଲି, ଏବେ ମୋପାଖରେ କ'ଣ ବାକି ଅଛି? ହେ ଭଗବାନ, ଯିଏ ସୁଖୀ କେବଳ ତୁମ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ! ସେ ତାଙ୍କ ଭିତରେ ପ୍ରତାରିତ ନୁହଁନ୍ତି ଆଶା; ତୁମ ପରେ ସେ ତୁମକୁ ମୃତ ଅବସ୍ଥାରେ ପାଇଲା ଜୀବନ କାଳରେ ଖୋଜାଖୋଜି; ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟ ସବୁ କିଛି ଅଛି ସେତେବେଳେ ତୁମେ ତାଙ୍କ ସହିତ ରୁହ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲା; ହେ ମୋର ପରମେଶ୍ୱର, ତୁମ୍ଭେ ତା'ର ସୁଖ ସଞ୍ଚାର କରିବା ପାଇଁ ତା' ନିକଟରେ ରହିଛ ସେ ତୁମକୁ କେବେ ହରାଇବାକୁ ଭୟ ନକରି ସ୍ଥାୟୀ!

 

 

ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପ୍ରଚୁର ଧନସମ୍ପତ୍ତିରେ ଭର୍ତ୍ତି ଥିବା ପରି ମନେ ହୁଏ, ଯେ କେହି ନୁହଁନ୍ତି ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ।

ମୁଁ ଭାବିଲି ମୁଁ ଥରେ ଦେଖିଥିଲି, ଶୋଇଲେ, ଜେ.- ସି. ଉଭୟ ହାତରେ ଧନସମ୍ପଦ ଧରିଲେ ବିରାଟ; ସେ ଦୁଃଖଭରା ଦୃଷ୍ଟିରେ ମୋ ଆଡ଼କୁ ଚାହିଁଲେ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲି କାରଣ[ ସମ୍ପାଦନା ] । ମୋ ଝିଅ, ସେ ଚିତ୍କାର କରି କହିଲେ, ମୁଁ ହାତ ଧରି ଆସିଛି। ଉପହାରରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ମୋପାଖରେ ଅସୀମ ଧନ ଅଛି ଯେ ମୁଁ ମୋର ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିବାକୁ ଆସେ ସେମାନଙ୍କୁ ବଣ୍ଟନ କରୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ କେହି ମାଗୁଥିବା ଦେଖିପାରୁନାହିଁ, କିମ୍ବା ଯିଏ ସେମାନଙ୍କୁ ଇଚ୍ଛା କରେ, ନା କିଏ ନିଜକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ କରେ । ମୁଁ କରେ ନାହିଁ ଜାଣନ୍ତୁ ଆବଶ୍ୟକତା ସତ୍ତ୍ୱେ କାହାକୁ ମୋର ଦାନ ଜଣାଇବେ ଆମ ଠାରୁ ଅଧିକ। ଏଭଳି ଜଣେ ଦୋଷୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମୋତେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଦଣ୍ଡର ବିଚାରପତି ଉଦାସୀନତା!

 

 

ଶିଶୁଟି ଯୀଶୁ ମରିୟମଙ୍କ କୋଳରେ, ଏକ ଛୋଟ କ୍ରସ ସହିତ।

ମୁଁ ଭାବିଲି ମୁଁ ପୁଣି ଥରେ ଦେଖିଲି, ଆଉ ଏକ ପରିସ୍ଥିତି, ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର କୁମାରୀ ତାଙ୍କୁ ଧରି ରଖିଛନ୍ତି ଆଣ୍ଠୁଗଣ୍ଠି ଶିଶୁ ଯୀଶୁ, ଯିଏ ଏକ ଛୋଟ ଝିଅ ସହିତ ମଜା ନେଉଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ଟିକିଏ ଲମ୍ବା କ୍ରସ୍ କରନ୍ତୁ, ଯାହାକୁ ସେ ନିଜ ହାତରେ ଧରିଥିଲେ। ଏହି ଦୃଶ୍ୟକୁ ମୁଁ ମୋ ଭଲ ମା'ଙ୍କ ପାଦରେ ପ୍ରଣାମ କଲି ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲି । ଦୟାରେ ମୋତେ ଟିକିଏ ଛାଡି ଦିଅନ୍ତୁ

ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟକୁ ଧରି ରଖିବାର ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପୁତ୍ର। "ମୁଁ ଚାହୁଁଛି," ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ । ମୁଁ ମୋ ହାତ ବଢ଼ାଇଲି ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ; କିନ୍ତୁ ସନ୍ତାନ ପରିବର୍ତ୍ତେ ସେ ମୋତେ କେବଳ ତାଙ୍କୁ ଦେଇଥିଲେ ଏକ କ୍ରସ ଯାହା ମୁଁ ଚାହୁଁନଥିଲି; ଯାହାକୁ ସେ ଦୋହରାଇଥିଲେ ବିଭିନ୍ନ କଭର; ଏବଂ ଯେପରି ମୁଁ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲି ସେ ନିଜେ ମୋ ଆଶାକୁ ଧୋକା ଦେଉଛନ୍ତି, ମୋ ଝିଅ, ସେ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, "ଯଦି ତୁମେ ଶିଶୁକୁ ଚାହୁଁଛ, ସେ ଆପଣ ଙ୍କୁ ପ୍ରଥମେ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାକୁ ପଡିବ

 

 

(270-274)

 

 

ସେ ତୁମ୍ଭକୁ ଆଣିଥିବା କ୍ରୁସ୍ ମୋ ହାତରେ ଉପସ୍ଥିତ, ତୁମେ ଗୋଟିଏ ପାଇପାରିବ ନାହିଁ ଅନ୍ୟଟି ବିନା। ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଆମର ଫାଦର ସେଣ୍ଟ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି ଏକ ବ୍ୟାନର ଅନୁସରଣ କଲେ ଯେଉଁଠାରେ ଏକ ବିରାଟ ଥିଲା କ୍ରୁସିଫିକ୍ସ [ ସମ୍ପାଦନା ] । ଏଠାରେ ଆଶୀର୍ବାଦପ୍ରାପ୍ତ କୁମାରୀ ମୋତେ ଦେଖାଇ କହିଲେ, ଏହା ହେଉଛି ସେହି ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଯାହାକୁ ଆପଣ ନ ଛାଡି ଅନୁସରଣ କରିବା ଉଚିତ୍ କେବେ ହେଲେ... ଏହା ସହ ମୁଁ ଉଠିଗଲି ।

 

 

ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଭଉଣୀଙ୍କୁ କାଲଭାରୀକୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ତିଆରି କରେ ତାଙ୍କ କ୍ରସ୍ ର ଉପସ୍ଥିତି।

କିଛି ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ମୁଁ ତୁମକୁ ଯେଉଁ ଦୁର୍ଘଟଣା ବିଷୟରେ କହିଥିଲି, ଏବଂ ଯାହାର ପରିଣାମ ନିଶ୍ଚୟ ହେବ ମୋର ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ମୁଁ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଦେଖିଥିଲି ଯେ ମୁଁ ଏକ ସଭାରେ ଯୋଗ ଦେଉଛି ମହାଜୟନ୍ତୀ ଅବସରରେ ଶୋଭାଯାତ୍ରା । ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏକ ସରଳ ଏବଂ ସୁବିଧାଜନକ ମାର୍ଗରେ ଚାଲିଲୁ, ମୁଁ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଖରାପ ରାସ୍ତା ଉପରେ ମୋର ଆଖି ପକାଇଲି ଯାହା ଆମ ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଥିଲା, ମୁଁ ଜେ.-ସି.ଙ୍କୁ ଦେଖିଲି । ସମାନ ଯିଏ କି ନିଜ କ୍ରସକୁ କାଲଭାରୀ ପର୍ବତକୁ ନେଇଯାଇଥିଲେ । ଏହା ପରେ ଆସନ୍ତୁ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ପରେ ମୁଁ, ସେ ଚିତ୍କାର କଲି, ମୋ ପଦାଙ୍କ ଅନୁସରଣ କଲି, ଏହା ହେଉଛି ଏଠାରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆନନ୍ଦର ଉପାୟ, ଆସ ଏବଂ ମୋତେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କର ମୁଁ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଆଣିଥିବା କ୍ରସକୁ ନେଇ ଯାଅ 

ସାଧୁ ଯେ କେହି ତାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବାର ସହଜ ରାସ୍ତା ଛାଡିବାକୁ ଚାହୁଁନଥିଲେ ସେ ଯେଉଁଠି ଚାଲିଲେ, ମୁଁ ତାଙ୍କ ପଛକୁ ଦୌଡ଼ିଆସିଲି। ଉଦାସୀନତା ଏବଂ କଠୋରତା ବିଷୟରେ ସେ ମୋ ନିକଟରେ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ। ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କ ଆଡକୁ ଗଲେ, ଏବଂ ମୋତେ ତାଙ୍କ ଯନ୍ତ୍ରଣା ବିଷୟରେ କହିଲେ ଉତ୍ସାହ ସବୁଠାରୁ ହୃଦୟସ୍ପର୍ଶୀ ଉପାୟରେ ।

ଏକ ପରିସ୍ଥିତିରେ ସେହି ସମୟରେ, ମୁଁ ତାଙ୍କ ଅଭିଯୋଗ ଶୁଣିଲି, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିଲି ତଥାପି ମୋ ନିଦରେ ସବୁ ଭାରାକ୍ରାନ୍ତ ଏବଂ ଯେମିତି ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଗଲା ତାଙ୍କ କ୍ରସ୍

: ଏହା ଆମ ଭିତରେ ଥିଲା ସମ୍ପ୍ରଦାୟ[ସମ୍ପାଦନା]। ସେ ସମସ୍ତ ନନ୍ ମାନଙ୍କୁ ନିଜ ପାଖକୁ ଡାକିଲେ ଏହାପରେ ମୁଁ ସେଠାକୁ ଦୌଡ଼ିଯାଇଥିଲି ଏବଂ ସେ ମୋତେ ମନା କରିଦେଇଥିଲେ। ସେ କହିଲେ, ଏହା ତୁମେ ନୁହଁ, ତୁମ ଭଉଣୀମାନଙ୍କୁ କୁହ

ଆସିବାକୁ ହେବ; ତୁମ୍ଭ ପାଇଁ ରୁହ ଆପଣଙ୍କ କୋଠରୀରେ। କ'ଣ ଦୁଃଖ ! ମୁଁ ଲୁହ ରେ ପାଳନ କରେ; କିନ୍ତୁ କିଛି ସମୟ ପରେ ସେ ମାଡାମ ଲା ଙ୍କ ସହ ମୋ ସେଲରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ: ଏଠାରେ, ମୋ ଝିଅ," ସେ କହିଲେ, "ଦୁଃଖ କର ନାହିଁ, ଏହା ହେଉଛି ଆପଣଙ୍କ ଅଂଶ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଅଂଶୀଦାର। ଅନ୍ୟମାନେ ମୋଠାରୁ ପଳାଇଯାଇଛନ୍ତି, ମୁଁ ତୁମକୁ କହିବି ମୋ କ୍ରସଛାଡି ଦିଅ, ତାକୁ କେବେ ବି ଛାଡ଼ନ୍ତୁ ନାହିଁ । ଏହା ଅଳଙ୍କାର ଥିଲା ସାଧୁସନ୍ଥମାନଙ୍କର ବିଭିନ୍ନ ଅବଶେଷ, ବିଶେଷ କରି ସହିଦମାନଙ୍କର। I ସେ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ସମୟରେ ମୋତେ ମୁହଁ ତଳକୁ ଠେଲି ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ଜେ.ସି. ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଛି ବହୁତ କମ୍

ସମୟ ପରେ ସ୍ୱପ୍ନ, ମ୍ୟାଡାମ ଲ'ଆବେସେ ଅସୁସ୍ଥତା ରେ ଅସୁସ୍ଥ ହୋଇପଡ଼ିଲେ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଥିଲା ସମାଧିସ୍ଥଳରେ, ଏବଂ ମୋର ଦୁର୍ଘଟଣା ଘଟିଥିଲା ଯାହା ମୋତେ ମଧ୍ୟ ସେଠାକୁ ନେଇଯିବା ଉଚିତ ଏବଂ ସେଠାରେ ମୋ ସହିତ ଯାଆନ୍ତୁ। ଭଗବାନଙ୍କୁ ସବୁ କାମରେ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦିଅନ୍ତୁ।

 

 

[ ସମ୍ପାଦନା ] ଭଉଣୀକୁ ମରୁଭୂମିର ତଳକୁ ନିଆଯାଏ ଏବଂ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ ଧ୍ୟାନ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଛୋଟ ପୁସ୍ତକ ।

ମୋର ଗୋଟିଏ ରାତି ମନେ ଅଛି ମୁଁ ଭାବିଲି ମୁଁ ମୋର ଭଲ ଦେବଦୂତଙ୍କ ସହିତ ଯାତ୍ରା କରୁଛି, ଏକ ସୁନ୍ଦର ଆକୃତି ତଳେ ଯୁବକ, ଯେପରିକି ଟୋବିଆସର ନେତୃତ୍ୱ ନେଉଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି । ସେ କହିଲେ ଯେ ସେ ମୋତେ ସେଠାକୁ ନେଇଯିବେ ଯେଉଁଠାରେ ଭଗବାନ ମୋତେ ରଖିବେ; ମାର୍ଗ[ସମ୍ପାଦନା] ଏପରି କରି ସେ କେବଳ ମୋ ପାଇଁ ନିଖୁଣ ହେବାର ଉପାୟ ମନୋରଞ୍ଜନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିନିଷରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରିବା। ଆମେ ପାଇଲୁ ଚାଲିବା ବକ୍ତା କିମ୍ବା ଛୋଟ ଛୋଟ ଘରୋଇ ଚାପେଲ, ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବାକୁ ଯିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲି: ମୋତେ ଏହା ଦିଅ ସେ କହିଲେ, ସେମାନେ ମେଣ୍ଢା, କୁମାରୀ। ତେଣୁ ସେ ମୋତେ ମରୁଭୂମିର ଗଭୀରତାକୁ ନେଇଗଲେ । ଏହା ଏଠାରେ ଅଛି, ମୁଁ ସେତେବେଳେ ସେ କହିଲେ,

ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ତୁମ୍ଭକୁ ଡାକନ୍ତି, ଏବଂ ତୁମ୍ଭମାନେେ ତୁମ୍ଭର ଘର ତିଆରି କରିବା ଉଚିତ୍; ଏହା ଉପରେ, ସେ ମୋତେ ଏକ ଛୋଟ ବହି ଦେଇ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲେ । ମୁଁ ଏହି ପୁସ୍ତକକୁ ଖୋଲିଛି ଉତ୍ସାହ, କାରଣ ଏହା ନିଶ୍ଚୟ ମୋର ଧ୍ୟାନ ହୋଇଥିବ ସାଧାରଣ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ବହୁତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଲି, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଏହାକୁ ଓଲଟିଲି, ଦେଖିବାକୁ ନୁହେଁ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପୃଷ୍ଠାରେ କେବଳ ଏହି ଦୁଇଟି ଶବ୍ଦ ପଢ଼ିବାକୁ ହେବକେବଳ ଭଗବାନ।

 

 

ହୃଦୟ[ସମ୍ପାଦନା] ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଆତ୍ମାର, ଗୁପ୍ତ ଅଭୟାରଣ୍ୟ ଯେଉଁଠାରେ ତାଲା ପଡିଛି ଦିବ୍ୟ ବର।

ଏହା ପରେ ବଗିଚାର ଛୋଟ ଛୋଟ ଧଳା ଫୁଲକୁ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ପ୍ରଶଂସା କରୁଥିଲେ ଯେଉଁ ସ୍ୱାମୀ-ସ୍ତ୍ରୀ ବିଷୟରେ ମୁଁ ତୁମକୁ କହିଥିଲି ଅନ୍ୟ ଏକ ସ୍ୱପ୍ନରେ ମୁଁ ଏକ ଚର୍ଚ୍ଚ ଦେଖିଲି ଯାହାର ଚର୍ଚ୍ଚ ଅଭୟାରଣ୍ୟ ସହ ତାଲା ପଡ଼ିଥିଲା କବାଟ । ଜଣେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିନମ୍ର ଓ ବିନମ୍ର କୁମାରୀ ଦେଖାଗଲା ଜଣେ ନନ୍ ଙ୍କ ଆକୃତି ତଳେ; ସେ ଚର୍ଚ୍ଚ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କଲେ, ଯାହାକୁ ସେ ଭିତରେ ବନ୍ଦ କରିଦେଲେ; ଅଭୟାରଣ୍ୟ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କଲେ, ଯାହାକୁ ସେ ନିଜେ ବନ୍ଦ କରିଦେଇଥିଲେ। ଏଥିସହିତ, ଜେ.-ସି. ନିଜକୁ ମନୁଷ୍ୟ ରୂପରେ ଦେଖନ୍ତି, ସେ ଚାବି ହସ୍ତାନ୍ତର କରି କହିଲେ: ମୋର ସଦାପ୍ରଭୁ ଓ ମୋର ଜୀବନସାଥୀ, ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ପ୍ରବେଶ ଦେଉଛି ମୋ ର ହୃଦୟ ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ

ମୋର ଶକ୍ତି, ଏବଂ ତାହା ଚିରକାଳ। ଜେ.-ସି. ତାଙ୍କ ଉପହାରକୁ ଭଲ ପାଇବା ସହ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ତାଙ୍କ ଅଂଶ ହେବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇ ଅନନ୍ତକାଳ [ ସମ୍ପାଦନା ]

ଏହି ଚର୍ଚ୍ଚରୁ ବିଦାୟ, ମୁଁ ରିଜ୍ ଉପରେ ସମସ୍ତ ଙ୍କ ସହ କ୍ରସ୍ ଦେଖିଲି ମୁକ୍ତିଦାତାଙ୍କ ଉତ୍ସାହର ଉପକରଣ; ଆଖପାଖ ଅଞ୍ଚଳରେ ଥିଲା ସୈନିକଙ୍କ ରେଜିମେଣ୍ଟର ଚର୍ଚ୍ଚ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରାଯାଇଥିଲା ଯୁଦ୍ଧ, କିନ୍ତୁ କୌଣସି ଗତିବିଧି ବିନା, ଯେତେବେଳେ ଏକ ପଥର ଫିଙ୍ଗି ଦିଆଯାଏ ନିରନ୍ତର ଆନ୍ଦୋଳନରେ, ଭୟରେ ସେଣ୍ଟ୍ରିମାନଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା ଯେ ଶତ୍ରୁ ଜଣକ ସୁରକ୍ଷାକର୍ମୀଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିନଥିଲେ। ଏଠାରେ ରହସ୍ୟମୟ ଅର୍ଥ ରହିଛି ଏହା ମଧ୍ୟରୁ ରାତ୍ରି ଦର୍ଶନ:

ଆତ୍ମାର ହୃଦୟ[ସମ୍ପାଦନା] ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହେଉଛି ସେହି ଅଭୟାରଣ୍ୟ ଯେଉଁଠାରେ ଦିବ୍ୟ ଜୀବନସାଥୀ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ନିଜକୁ ସମସ୍ତଙ୍କର ମାଲିକ କରିବା ପାଇଁ ନିଜକୁ ଏଥିରେ ଘନିଷ୍ଠ କରିବା ତା'ର ଶକ୍ତି, ଯାହାର ସେ ତାଙ୍କୁ ଦାୟିତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତି: ° ଏହି ଆତ୍ମା ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ସହ ମିଳିତ। ନିଶ୍ଚୟ ପ୍ରଥମେ ଏହାର ସବୁ ନଷ୍ଟ କରିଦେଇଥିବେ ତପସ୍ୟା ଅଭ୍ୟାସ ଦ୍ୱାରା ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ମର୍ଟିଫିକେସନ୍; () ଏହା ନିଶ୍ଚୟ ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଇଥିବ ସବୁ ଦ୍ୱାର ଉପରେ ନିରନ୍ତର ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ଶତ୍ରୁକୁ ପ୍ରବେଶ ଦେବାର ବାଟ; 1° ଯେତେବେଳେ କି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଏବଂ ବାହ୍ୟ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଶାନ୍ତ, ସତର୍କତା, ଜଣେ ସକ୍ରିୟ ସେଣ୍ଟିନେଲ ଭାବରେ ଏବଂ ଅକ୍ଳାନ୍ତ, ଆବିଷ୍କାର କରିବା ପାଇଁ ସର୍ବଦା ଗତିଶୀଳ ହେବା ଉଚିତ୍ କୌଶଳ ଏବଂ ଶତ୍ରୁ ଆକ୍ରମଣକୁ ରୋକିବା କ୍ରୁସ ଏବଂ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ଦୁଃଖ ଏବଂ ଦୁଃଖ ଉତ୍ସାହର ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର,

 

 

(275-279)

 

 

ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦରେ କହିବାକୁ ଗଲେ, ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ୱାରା ବୃଦ୍ଧ ା ଯିଏ କି ପରମେଶ୍ୱର ଥରେ ମୋତେ ମୃତ୍ୟୁ ଦଣ୍ଡ ଦେବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଇଥିଲେ, ମୋ ଭିତରେ ବଳିର ବଳିକୁ ଦୂରକୁ ଘଉଡ଼ାଇ ଦେବା ଉଚିତ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି, ଯଦି ଭବିଷ୍ୟତରେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲି ।

 

 

ଦେଖାଯିବା[ସମ୍ପାଦନା] ଜଣେ ଯୁବ କୁମାରୀ ଯିଏ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଭଉଣୀକୁ ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି ଅବହେଳା ଏବଂ ଏହାର ଆତ୍ମସମ୍ମାନର ଅଭାବ ।

ଏଠାରେ ଆଉ ଗୋଟିଏ ଅଛି, ମୋର ବାପା, ଯିଏ କିଛି ସମୟ ପୂର୍ବରୁ ମୋ ସହିତ ଘଟିଥିଲା, ଏବଂ କିଏ ଯେତିକି ଆନନ୍ଦଦାୟକ ସେତିକି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥାଏ। ମୁଁ ଏହା ଭାବିଥିଲି ମୋ କୋଠରୀରେ ମୁଁ ନିଜକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରୟୋଗ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲି, ଏବଂ ଏହା କରିପାରିଲି ନାହିଁ ସଫଳ ହୁଅନ୍ତୁ, ଯେପରି ମୁଁ ଚାହୁଁଥିଲି; ମୁଁ ଜାଣି ନଥିଲି ଏହି ଅସୁବିଧା କେଉଁଠୁ ଆସିପାରେ । ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଏଥିରେ ଅଛି ଥିଲା

ପ୍ରୟାସ ନଷ୍ଟ ହୋଇଛି, ମୁଁ ଦେଖନ୍ତୁ ଜଣେ ପନ୍ଦର ବର୍ଷର ଝିଅ ଭିତରକୁ ଆସି ମୋ ପାଖକୁ ଆସନ୍ତି କିମ୍ବା ସର୍ବାଧିକ ଅଠର; ମୁଁ ଭାବିଲି ଯେ ମୁଁ ଏହାକୁ ଚିହ୍ନିପାରିଛି କାରଣ ମୋ ପାଖରେ ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଥିଲା | ଅନ୍ୟ ଏକ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି ଯେ ରିପୋର୍ଟ କରିବାକୁ ବହୁତ ସମୟ ଲାଗିବ । ଏହି ଯୁବତୀ କୁମାରୀ, କାରଣ ସେ ସମସ୍ତ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ବହନ କରିଥିଲେ, ସେ ଥିଲେ ମୋ ମତରେ ସବୁଠାରୁ ସୁନ୍ଦର ବ୍ୟକ୍ତି ଏହା ସମ୍ଭବ ଥିଲା ଦେଖିବାକୁ; ବିନା ପ୍ରଭାବରେ ଏକ ମହାନ ଏବଂ ସୁନ୍ଦର ଆଭିମୁଖ୍ୟ, ଆକର୍ଷଣୀୟ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ, ସରଳତା ଏବଂ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ବାୟୁ ଯେ ନିରୀହତା, ହସଖୁସି ଓ ସାମାନ୍ୟ ଚେହେରା, ଆଖି ଦେଉଛି ସବୁଠାରୁ ସୁନ୍ଦର ନିଆଁକୁ ଚମକାଇ ଦେଲା; ଶେଷରେ, ମୁଁ ତୁମକୁ ଆଉ କ'ଣ କହିବି? ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ ଏତେ ଭଲ କ', ଯେ ତାକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏହା ଯଥେଷ୍ଟ ଥିଲା ପ୍ରେମରେ ରୁହନ୍ତୁ। ହେ ମୋର ପିତା, ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ସ୍ୱୀକାର କରୁଛି ଯେ ମୁଁ ଏଥିରୁ ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କରିପାରିଲି ନାହିଁ, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଥମ ଦିଗରେ ଭଲ ପାଉଥିଲି ।

ସେ ମୋ ପାଖକୁ ଆସନ୍ତି, ମୋତେ ନେଇଯାଆନ୍ତି ହାତରେ, ଏବଂ ଦୟା ଏବଂ ଆଗ୍ରହର ବାୟୁ ସହିତ ମୋ ତେ ଚାହିଁ ରହିଲେ ଯାହା କୁହାଯାଇପାରିବ, ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ ବକ୍ତବ୍ୟ, ମୁଁ ଆସିଛି, ମୋର ଚାକରାଣୀ ସାଙ୍ଗ, ସେ ମୋତେ କହିଲେ, ତୁମକୁ ଏକ ଛୋଟ ନିନ୍ଦା କର, ଏବଂ ତା'ପରେ ଜଣେ ଜେ.-ସି.ର ପ୍ରସ୍ତାବ; କାରଣ ସେ ନିଜେ ହିଁ ମୋତେ ତୁମ ପାଖକୁ ପଠାଉଛି । ତୁମେ କେତେ ଖୁସି, ମୋର ଭଲ ବନ୍ଧୁ, ସେ ମୁଁ ଉତ୍ତର ଦେଲି, ଜେ.-ସି.ଙ୍କୁ ଜାଣିବା ପାଇଁ। ଏବଂ ତା'ର ହେବା ପାଇଁ! ଆହ! ସ୍ୱାଗତ, ଯେହେତୁ ତୁମେ ତାଙ୍କ ତରଫରୁ ମୋତେ ଦେଖିବାକୁ ଆସିଛ; I ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ, ତୁମକଥା ହୃଦୟରୁ ଶୁଣିବି।

ତେବେ ଏଠାରେ ଆପଣଙ୍କୁ କ'ଣ ଦରକାର "ତୁମେ ତାଙ୍କୁ ଯଥେଷ୍ଟ ଭଲ ପାଉନାହଁ, ତୁମେ ଅଂଶୀଦାର କର ତୁମ୍ଭର ହୃଦୟ, ଏପରିକି ତୁମ୍ଭେ ମଧ୍ୟ ଏଥିରେ ବିଶ୍ୱାସହୀନ ଅଛ ଅନେକ ଉପାୟରେ

ଜିନିଷ, ଆପଣ ନିଜକୁ ଉନ୍ମୋଚନ କରନ୍ତି ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ତାଙ୍କ କୃପା ଏବଂ ତାଙ୍କର ବଞ୍ଚିତ ହେବା ପାଇଁ ଉପକାର, ତୁମେ ବେଳେବେଳେ ଭୁଲି ଯାଇଛ ଯେ ତୁମେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି କେତେ ଅଛ ବେହୋଲ୍ଡେନ୍ । ସେ ମୋ ପାଟି ମାଧ୍ୟମରେ ତୁମକୁ ଯାହା କହୁଛନ୍ତି ତାହା ହେଉଛି ତୁମକୁ ଦ୍ୱିଗୁଣିତ କରିବା ଉତ୍ସାହ, ତୁମକୁ ସବୁ ଜିନିଷରେ ଖୁସି କରିବା ପାଇଁ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା, ନୁହେଁ ତାଙ୍କ ପବିତ୍ର ଉପସ୍ଥିତିରୁ ବାହାରକୁ ନ ଆସିବା, ତାଙ୍କୁ ପାଇବା ପାଇଁ

କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ମନ ଏବଂ ହୃଦୟରେ, କେବଳ ତାଙ୍କର ଭାବନା ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା, କେବଳ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ବଞ୍ଚିଥାନ୍ତି; କାରଣ, ମୋର ଭଲ ବନ୍ଧୁ, ସେ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସବୁ କିଛି ଦେଇଛନ୍ତି। ସେ ସବୁ ପାଇବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି। ସେ ତୁମ ହୃଦୟ କୁ ଦଖଲ କରିବାକୁ ଈର୍ଷା କରନ୍ତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଅଂଶୀଦାର ବିନା; ଏବଂ ମୋତେ ବିଶ୍ୱାସ କର, ମୋର ପ୍ରିୟ, ଏକ ହୃଦୟ ଯେପରି କି ତୁମର ମାଲିକ ଙ୍କ ପାଇଁ ଅତ୍ୟଧିକ ନୁହେଁ ଯେପରିକି ସେ ।

ବୁଝାମଣା ପ୍ରବାହିତ ହେଲା ତାଙ୍କ ଓଠ, ତାଙ୍କ କଥା ମୋ ଉପରେ ବହୁତ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥିଲା । ଯେ ମୁଁ କେବଳ ଦୋଷ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ଚିନ୍ତା କଲି; ଏବଂ କ'ଣ ଭଲ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ହେଉଛି ଯେ ମୁଁ ଏଥିରେ କୌଣସି ଯନ୍ତ୍ରଣା ଅନୁଭବ କରିନଥିଲି ସେ ମୋତେ ଧମକ ଦେଲେ; କିନ୍ତୁ ଅପରପକ୍ଷେ, ମୁଁ ପ୍ରଶଂସା ଠାରୁ ବି ଅଧିକ ଆନନ୍ଦ ମିଳିଲା ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଶଂସନୀୟ ପ୍ରଶଂସା । ମୁଁ ମୋର ଜୀବନ ବିତାଇବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିଥାନ୍ତା ସେମାନଙ୍କ କଥା ଶୁଣିବା ପାଇଁ, କାରଣ ସେ ମୋତେ ନିଜ ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଦେବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲେ ସେ ମୋତେ ଦେଖାଇଥିବା ଭଲ ପାଇବା । ଆହ! କେତେ ଜେ.-ସି. ପୁନଃ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି ଧୀରେ ଧୀରେ! ଆଚ୍ଛା, ମୁଁ କାନ୍ଦି କାନ୍ଦି ତାଙ୍କୁ କହିଲି, ତୁମେ ମୋତେ ସବୁ କହୁଛ । କହୁଛି ଠିକ୍, ଏହା ସତ, ମୁଁ କହୁଛି ଚିହ୍ନି ନିଅନ୍ତୁ। ତେଣୁ ମୋତେ ଅଧିକ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହେବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଭବିଷ୍ୟତ, ଏବଂ ତୁମ୍ଭର ଦାନକାରୀ ଚେତାବନୀର ଫାଇଦା ଉଠାଇବା ପାଇଁ, ଏବଂ ମୁଁ ଜେ-ସି ପାଇଁ ମୁଁ ମୋର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ସହିତ ଏହା ଉପରେ କାମ କରିବି ।

ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ, ଦୟାଳୁ କୁମାରୀ ନିଜକୁ ମୋ କୋଳରେ ଫିଙ୍ଗି ଦିଏ, ଆମେ ପରସ୍ପରକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରୁ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବରେ; "ଏଠାରେ," ସେ ମୋତେ ଚୁମ୍ବନ ଦେଇ କହିଲେ, "ଯେମିତି ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ସହ ଏକାଠି କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି, କାରଣ ମୁଁ ତାଙ୍କର ପ୍ରେମ ପୁରୁଷ; ମୁଁ ସମସ୍ତ ଉପାୟ ଗ୍ରହଣ କରେ ତୁମକୁ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଜିତେଇ ଦିଅ ହେ ମୋର ପିତା, ମୁଁ କେତେ ଖୁସି ଥିଲି!

ଯେମିତି ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଥିଲି ନିଜକୁ ଜେ-ସିଙ୍କ ପ୍ରତି ଅଧିକ ବିଶ୍ୱସ୍ତ କରିବାର ଉପାୟ, ମୁଁ ମୁଁ ତାଙ୍କ ଆଖିକୁ ଖୋଜିଲି ଯେପରି ସେ ମୋତେ ଅଧିକ ଆଲୋକିତ କରିବେ । ଏହି ସମୟରେ, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କିଛି ପାଦ ଦୂରରେ ଦେଖିଲି ପ୍ରଣାମ କରନ୍ତୁ, ହାତ ଯୋଡ଼ି ହୋଇ, ଅତ୍ୟନ୍ତ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଗଭୀର ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଉତ୍ସାହଜନକ ପ୍ରାର୍ଥନା; ଯାହାକୁ ମୁଁ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କଲି ଯେ ସେ ମୋତେ ସଙ୍କେତ ଦେଇଥିଲେ ....

ଏହା ପରେ ଜାଗ୍ରତ ହୋଇ ମୁଁ ଏହାର ସ୍ଥିତି ସମୀକ୍ଷା କଲି ଚମତ୍କାର ସ୍ୱପ୍ନ, ଏବଂ ମୁଁ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ମୋର ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁଯାୟୀ ଏବଂ ଜାଣିବାକୁ ପାଇଲି ମୋ ର ଅବସ୍ଥା । ମୋତେ କିଛି ଦିନ ହୋଇଗଲାଣି କିଛି ବିଭ୍ରାଟରେ ଲିପ୍ତ ଥିଲେ ଯାହା ମୋତେ ଅତି କମରେ ଶବ୍ଦ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା ଅକାମୀ, କିଛି ଛୋଟ ଗପସପ, ଟିକିଏ ମୁଡ୍ ଏବଂ ଏହି ପ୍ରକୃତିର ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ଦୋଷ, ଯାହା ମୋତେ ଟିକିଏ ଟାଣି ନେଇଥିଲା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିର ମୋର କେନ୍ଦ୍ର, ମୁଁ କହିବାକୁ ଚାହୁଁଛି। ମୋର ଥିଲା କାପୁରୁଷତାଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବିଭ୍ରାନ୍ତି ଫେରାଇ ଆଣିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୋର ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ଆସିଥିଲି: ମୋର ଶେଷ ମିଳାମିଶା କମ୍ ଉତ୍ସାହିତ ଥିଲା, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱର ମଧ୍ୟ କରିନଥିଲେ ମୁଁ ମୋ ହୃଦୟକୁ ପ୍ରାୟ କିଛି କହିନଥିଲି । ମୁଁ କେବଳ ଭାବିଲି ଯେ ଏହା

ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ[ସମ୍ପାଦନା] ମୁଁ ଶୋଇଥିବା ସମୟରେ ପାଇଥିବା ଦୂତାବାସରୁ, ଏବଂ ମୁଁ ହେ ମୋର ପିତା, ପ୍ରାର୍ଥନା କର ଯେ ତୁମେ କ'ଣ ଭାବୁଛ ତାହା ମୋତେ କୁହ।

ମୋ ପାଖରେ ପୂର୍ବରୁ ତୁମେ ଅଛି ଦେଖିଲି, ମୋ ଝିଅ," ମୁଁ ଭଉଣୀଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲି, ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଦେବା ପାଇଁ ସ୍ୱପ୍ନର ମାର୍ଗ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ ନମସ୍କାର ଚେତାବନୀ । ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଦେଖୁଛି ପ୍ରମାଣ, ଯାହା ସନ୍ଦେହ ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦିଏ ନାହିଁ; ମୁଁ ବାଟରେ ଦେଖୁଛି ତୁମର ଇଭେଣ୍ଟରେ, ଉପଯୁକ୍ତତା, ଏତେ ଅଧିକ ସମ୍ଭାବନା,

 

 

(280-284)

 

 

ଏହା ମୋତେ ଲାଗୁଛି ମନା କରିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ... କିନ୍ତୁ, ମୋ ଭଉଣୀ, ତୁମେ ମୋତେ କୁହାଗଲା, ଯଦି ମୁଁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ମନେ ପକାଉଛି, ଏହା ନୁହେଁ ଏହା ପ୍ରଥମ ଥର ନୁହେଁ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଙ୍କୁ ଏହା ଦେଖିବାର ସୁଯୋଗ ମିଳିଥିଲା ଭଲ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆପଣ ଏତେ ଭଲ ଭାଗରେ କଥା ହୋଇଥିଲେ । ତେଣୁ ଦୟାକରି ବର୍ତ୍ତମାନ ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ, ଆପଣ ପୂର୍ବରୁ ଅନ୍ୟ କେଉଁ ପରିସ୍ଥିତିରେ କରିସାରିଛନ୍ତି ତାଙ୍କ ସହ ପରିଚିତ କି? କାରଣ

ତୁମେ ମୋତେ ଉତ୍ସୁକ କରିଛ ତାଙ୍କୁ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ମୁଁ ଭାବୁଛି ସେଠାରେ ଅଛି ମୋ ପାଇଁ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି ହାସଲ କରିବାର ଅଛି ବୋଧହୁଏ ।

ଶୁଣିବାର ଏହି ଇଚ୍ଛା ହେ ମୋର ପିତା, ଏହା ପ୍ରମାଣ ଯେ ତୁମ୍ଭେ ତାଙ୍କୁ ପୂର୍ବରୁ ଜାଣିଛ, ଭଉଣୀ ଉତ୍ତର ଦେଲେ; କିନ୍ତୁ ଆଜି ବିଳମ୍ବ ହୋଇଛି, ଏବଂ ଏହା ବହୁତ ଲମ୍ବା ଅଧିବେଶନ ଥିଲା, ହେବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ କେବଳ ସ୍ୱପ୍ନ ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ। ଯଦି ମୁଁ ମୋତେ କହିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରେ ତେବେ ତୁମେ ମୋତେ କହିଛ ପଚାରନ୍ତୁ, ଏହା ଅତି କମରେ ଏକ ଚତୁର୍ଥାଂଶ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିବ

ଆଉ ଘଣ୍ଟାଏ ଅଧିକ, ଏବଂ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଅସୁବିଧା ହେବା ଉଚିତ ବୋଲି ଭୟ; ତେଣୁ, ମୋର ପିତା, ଯଦି ତୁମେ ଏହାକୁ ଭଲ ପାଇବ, ଆମେ ଏଠାରେ ମୋର କାହାଣୀ ଶେଷ କରିବୁ ସ୍ୱପ୍ନ । ଆଦୌ ନୁହେଁ, ମୋ ଭଉଣୀ, ମୁଁ ଅତି କମରେ ଚାହୁଁଛି ଆଜି ରାତିରେ ତାହା; ଯଦି ଏହା ଏକ ଚତୁର୍ଥାଂଶ ଘଣ୍ଟା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିବ, ଠିକ୍ ଅଛି, ଏହା ହେବ ଆଉ ଏକ ଘଣ୍ଟା ଅଧିକ, ମୁଁ ତୁମକୁ ଏକ ଭଲ ମଧ୍ୟ ଦେଇପାରିବି ଅଧ ଘଣ୍ଟା; ଏହିପରି, ଯଦି ଆପଣ ଅସୁବିଧାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ ମୁଁ କହିବି ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ଯଦି ତୁମେ ନାହିଁ ଆଜି ରାତିରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନୁହେଁ, ଏହା ଆସନ୍ତାକାଲି ପାଇଁ ହେବ, ଚୟନ କରନ୍ତୁ, କାରଣ ମୁଁ ନାହିଁ ମୁଁ ତୁମ୍ଭଠାରୁ ଯେଉଁ ପରିସ୍ଥିତି ମାଗୁଛି ତୁମ୍ଭେ ତାହା ଛାଡ଼ୁନାହିଁ। -ମୋର ଭଉଣୀ ପୁଣି କହିଲା, "ବାପା, ମୋ ସ୍ୱଭାବ ଉପରେ ସନ୍ଦେହ କର ନାହିଁ। ତୁମ୍ଭର ଆଜ୍ଞା ମାନିବା; ଏହା ଯଥେଷ୍ଟ ଯେ ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ବାଧ୍ୟ କରେ | ମୁଁ ଯିବି ତେଣୁ ଜାରି ରଖନ୍ତୁ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ, ଏବଂ ତୁମ୍ଭେ ମୋର ସମସ୍ତ କାହାଣୀବ୍ୟବହାର କରିବ ଯେ ଆପଣ ଏହାକୁ ଆପଣଙ୍କ ନୋଟବୁକରେ ପସନ୍ଦ କରିବେ ।

 

 

ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ତାଙ୍କୁ ଦୁନିଆକୁ ଜାଣନ୍ତି 

ପାଖାପାଖି ସେହି ସମୟରେ ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ଆମକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେବା ପାଇଁ ଆମ ଘରେ ପ୍ରବେଶ କରିଛ, ଜେ.-ସି. ସ୍ୱପ୍ନରେ ମୋତେ ଦେଖାଦେଲେ, ଏବଂ ମୋତେ କହିଲେ, "ମୋତେ ଅନୁସରଣ କର, ମୁଁ ତୁମକୁ ଏହା ଶିଖାଇବି ଯେ ଏହା କେବଳ ଦୁନିଆ । ମୁଁ ଅଟେ; ଏବଂ ଦୁହେଁ ଚାଲି ଚାଲି ଯାଉଥିଲେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ବେଗ, ଆମେ ବିଭିନ୍ନ ଦେଶ ଭ୍ରମଣ କରୁ ବିରାଟ; ଖୁବଶୀଘ୍ର ଆମେ ସବୁଠାରୁ ସାଧାରଣ ଦେଶରେ ପହଞ୍ଚିବୁ । ଆହୁରି ଦୂରରେ। ଯାହା ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁବିଧାଜନକ ଥିଲା, ତାହା ହେଉଛି କାହାକୁ ନ ଦେଖି ଆମେ ସବୁ କିଛି ଦେଖିଥିଲୁ: ସବୁଠି ଜେ.-ସି. ଆତ୍ମା ଏବଂ ଆତ୍ମାର ବିରୋଧ ମୋତେ ଦର୍ଶାଇଥିଲେ ସୁସମାଚାର ସହିତ ସଂସାରର ଅଧିକାର[ ସମ୍ପାଦନା ] । ତୁମେ ଦେଖ, ମୁଁ ସେ କହିଲେ, ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଦକ୍ଷେପରେ ଉତ୍ସାହୀ ଲୋକଙ୍କୁ ପାଇଥାଉ ପ୍ରତି ହଜାର ସାମୟିକ ବ୍ୟାପାର; କିନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନେ ଅଛନ୍ତି ସେମାନେ କେଉଁଠି ଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ମୁକ୍ତି ର ବ୍ୟବସାୟ ପାଇଁ ତତ୍ପର?...

ଏଠାରେ ଏକ ବିବାହ ଅଛି, ସେଠାରେ ଏହା ଏକ ମେଳା କିମ୍ବା ବଜାର, ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଏହା ଏକ ଘଟଣା ମଜାଦାର ନା ଦୁଃଖଦାୟକ... ଏହାର ଆଉ କିଛି ରାଇଫଲ୍ ଜବତ କରନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତି; ଏହା ହିଁ ମନୁଷ୍ୟ ଜୀବନର ଚକ୍ର ଗଠନ କରିଥାଏ । [ ସମ୍ପାଦନା ] ମହଙ୍ଗା ଉଦ୍ୟୋଗ, ଅସ୍ଥାୟୀ ପ୍ରକଳ୍ପ, ଷଡ଼ଯନ୍ତ୍ର କ୍ୟାବିନେଟ ଅଦାଲତର ଜନସାଧାରଣ ଏବଂ ବିଶ୍ୱର ମହାନ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଦଖଲ କରିଥାଏ; [ ସମ୍ପାଦନା ] ଆକ୍ରମଣ ଏବଂ ପ୍ରତିରକ୍ଷା, ଘେରାଉ ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ ଯୁଦ୍ଧର ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଦଖଲ କରନ୍ତୁ; ଆନୁଷ୍ଠାନିକତା ଏବଂ ପରୀକ୍ଷଣ ବାର୍ ସଦସ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦଖଲ କରନ୍ତି; ହଳ କରିବା, ଗୋରୁମାନଙ୍କର ଯତ୍ନ ନେବା ଦେଶର ଲୋକଙ୍କୁ ଦଖଲ କରନ୍ତୁ; ଗଭୀର ଅଧ୍ୟୟନ, ବଡ଼ ବଡ଼ କଳ୍ପନାଜଳ୍ପନା ଲୋକଙ୍କୁ ବ୍ୟସ୍ତ ରଖିଥାଏ

ଚିଠି ଓ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ନୀତି: ବାଣିଜ୍ୟ ବ୍ୟବସାୟୀଙ୍କୁ ଦଖଲ କରେ; କିନ୍ତୁ କେଉଁଠି ଅଛି, ଏସବୁ ମଧ୍ୟରୁ ଯେଉଁମାନେ ଯଥେଷ୍ଟ ଚିନ୍ତିତ ଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ବିବେକ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱର? ଯେଉଁମାନେ ଅତିକମରେ ଗୋଟିଏ ତିଆରି କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ମୁକ୍ତିର ମୁଖ୍ୟ ଏବଂ ଗମ୍ଭୀର ବ୍ୟବସାୟ, ଯାହା ହେଉଛି ସର୍ବପ୍ରଥମେ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ?...

ବାଳିକାତା[ସମ୍ପାଦନା] ପିଲାଦିନର ନେତୃତ୍ୱ ନେଉଛି, ବିଲୋପ ମନୁଷ୍ୟବୟସ କୁ ବଢ଼ାଇଥାଏ, ଆଗ୍ରହ ମଧ୍ୟମ ବୟସକୁ ବଢ଼ାଇଥାଏ, ବିରକ୍ତି ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥାରେ ନେତୃତ୍ୱ ନେଉଛନ୍ତି, ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କିମ୍ବା ଦାନ ନେତୃତ୍ୱ ନେଉନାହିଁ ଜୀବନରେ ପ୍ରାୟ ସମୟ ନାହିଁ । ବଡ଼ ବଡ଼ ମାନେ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଅହଂକାର, ଅହଂକାର, ଏବଂ ସ୍ୱାଭିମାନ; ଛୋଟ ପିଲାମାନେ ଚିତ୍କାର କରିବା ପାଇଁ, ଅଜ୍ଞତା, ଦୁଷ୍କର୍ମ ଓ ଅନ୍ୟାୟ । କେଉଁଠି ଯେଉଁମାନେ ନମ୍ରତା ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ଅଟନ୍ତି, ଦୁଷ୍କର୍ମ ଓ ଗୁଣର ଅଭ୍ୟାସ? ଆମେ ଗାଉଛୁ, ଆମେ ପିଅନ୍ତୁ, ହସନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଯୁକ୍ତିତର୍କ କରନ୍ତୁ, ଆନନ୍ଦ କରନ୍ତୁ, ଦୁଃଖିତ, କିନ୍ତୁ ସର୍ବଦା ସାମୟିକ ପାଇଁ। ସମସ୍ତେ ଲୋକଙ୍କ ସ୍ୱାର୍ଥ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ଦେହ, ଆତ୍ମାକୁ ପ୍ରାୟ କେହି ଖୋଜୁନାହାନ୍ତି; ଆମେ କାମ କରୁ ସମୟ ପାଇଁ ବହୁତ, ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ ପ୍ରାୟ କେବେ ନୁହେଁ; ଜଣେ ନିଜ ପାଇଁ ସବୁକିଛି କରେ, ଭଗବାନଙ୍କ ପାଇଁ କିଛି କରେ ନାହିଁ: ଏହା ହେଉଛି ସଂସାର ....

ତେଣୁ ଆପଣ ଦେଖନ୍ତୁ, ଜାରି ରଖନ୍ତୁ ଜେ.-ସି., ଯେ ଏହି ସମସ୍ତ ଲୋକ ମାନେ ମୋର ନୁହଁନ୍ତି, ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ସମସ୍ତେ ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ସାହ ପାଇଁ, ମୋ ପାଇଁ ନୁହେଁ; ସେମାନେ ରାକ୍ଷସ ମୋର ଶତ୍ରୁର ଅଟେ; ଏହା ମୋର ନୁହେଁ ରାଜ୍ୟ ନା ମୋର ପ୍ରଜା; ଅପରପକ୍ଷେ, ସେମାନେ ମୋ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧ କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ମୋର । ଯାହାକୁ ଆପଣ ଦେଖୁଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଖୁବ୍ କମ୍ କିଏ ମୋ ବିଷୟରେ ଏବଂ ମୋର ସୁସମାଚାର ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରେ, ଜାଣନ୍ତୁ, ସେମାନଙ୍କ ଆଚରଣ କୁ ପାଳନ କରିବା; ଯଦି ସେମାନେ ବେଳେବେଳେ ଏପରି କରନ୍ତି, ତେବେ ଏହା ହୋଇଥାଏ ଦୁର୍ବଳ ଭାବରେ, ଯେ ସେମାନଙ୍କର ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମ ଏକ ଅପ୍ପ୍ରୋବ୍ରିୟମ ହେବ ମୋ ପାଇଁ ଏହା ମୋ ଦେବତ୍ୱପ୍ରତି ଏକ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି । କେତେ ଜଣ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ନାହାନ୍ତି କି ଯିଏ ମୋ ନାମରେ ଲଜ୍ଜିତ ହେବା ପାଇଁ ଏତେ ଦୂରକୁ ଯାଆନ୍ତି? ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ, କିଛି ଧର୍ମ କାର୍ଯ୍ୟ ପରେ ସୌଭାଗ୍ୟକୁ ଫେରିଲେ, ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଦୌଡ଼ନ୍ତୁ ସଂସାରୀୟ ଚକ୍ର ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତନ ହୁଏ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ବାପ୍ତିସ୍ମାର ପ୍ରତିଜ୍ଞା, ଏବଂ ବେଦୀ ପାଦଦେଶରେ ସେମାନେ ମୋତେ ଦେଇଥିବା ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି

! ଶୁଦ୍ଧତା ବିନ୍ଦୁ ବିବାହରେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ବିଶ୍ୱାସର ବିନ୍ଦୁ ବାଣିଜ୍ୟ, ରାଜ୍ୟରେ ବୃତ୍ତିର ବିନ୍ଦୁ, ବିନ୍ଦୁ ପୁରୁଷଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନ୍ୟାୟ; ଏହା ହେଉଛି ଦୁନିଆ । ଆମେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେବା ଉଚିତ୍ ଯଦି ଏହା ସୁସମାଚାରରେ ନିନ୍ଦା କରାଯାଏ, ଯେପରି କି ଏହା ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଛି ଦୁର୍ନୀତି, ଅନ୍ୟାୟ ଓ ପାପ?..

 

 

(285-289)

 

 

ସେ ତାଙ୍କୁ ଏକ ବଡ଼ ସହରରେ ତପସ୍ୟା ପ୍ରଚାର କରିବାକୁ ପଠାଏ । ସେ କଷ୍ଟରେ ଆଜ୍ଞା ମାନିଲେ, ଏବଂ ଆଉ ଜେ.-ସି.ଙ୍କୁ ପାଇଲେ ନାହିଁ। ଏଥିପାଇଁ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତୁ।

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏଭଳି କଥା କହୁଛୁ, ଆମେ ଏକ ଉଚ୍ଚ ପର୍ବତ ଉପରେ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଥିଲେ ଆଖପାଖରେ ସମଗ୍ର ଦେଶକୁ ଆବିଷ୍କାର କରିବା ସହଜ; ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ବିଷୟ ରେ ନିକଟରେ ଆମେ ଦେଖିଥିବା ଜିନିଷ ଏବଂ ଅଶାନ୍ତ ସମାବେଶ; ଏହା ଏକ ମେଳା ଥିଲା ଯାହା ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥିଲା ଅତ୍ୟନ୍ତ ବାଣିଜ୍ୟିକ ସହର ନିକଟରେ... ଆପଣ ଦେଖନ୍ତୁ ଏହି ସହର ଏବଂ ଏହି ସଭା, ଜେ.-ସି. ଏହି ଭିଡ଼ ପୁରୁଷମାନେ କେବଳ ସାମୟିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ବ୍ୟସ୍ତ ଅଟନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଅଦୃଶ୍ୟ ଅଟନ୍ତି । ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ବହୁତ ଅଧିକ ସଂଖ୍ୟାରେ ଯାହା ଆପଣ ଦେଖୁଛନ୍ତି ତାହା ଅପରାଧ ଅଭ୍ୟାସରେ ବୁଡ଼ି ରହିଛି, ଯାହା ସେମାନଙ୍କର ମୁକ୍ତି କୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ କଷ୍ଟକର କରିଥାଏ, ଏବଂ ଆହୁରି କଷ୍ଟକର ହୋଇଥାଏ ଏହା ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ବ୍ୟବସାୟ ଯାହା ସହିତ ସେମାନେ କାରବାର କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଯାହା ବିଷୟରେ ସେମାନେ ଚିନ୍ତା ମଧ୍ୟ କରନ୍ତି ନାହିଁ । କେତେ ଦୁଃଖଦାୟକ ଅନ୍ଧତା ! ଯାଅ, ମୋ ଝିଅ, ମୋ ତରଫରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଖୋଜିବାକୁ ଯାଆନ୍ତୁ, ସେମାନଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ ଯଦି ସେମାନେ ତପସ୍ୟା କର, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପାୟରେ ଦଣ୍ଡ ଦେବି । ଭୟଙ୍କର; ଯେ ଏକ ପାଗନ୍, ସଂସାରିକ ଏବଂ ଉଦାରବାଦୀ ଜୀବନ ସର୍ବଦା ଏକ ମାରାତ୍ମକ ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ଅନନ୍ତକାଳ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ; ସେମାନଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ ଯେ ସେମାନେ ଧର୍ମାନ୍ତରିତ ହୋଇଛନ୍ତି ଏବଂ ପାପ କରିବା ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ, ଯେପରି ଉଚ୍ଚତାକୁ ସେମାନଙ୍କ ଅସ୍ୱୀକାରରେ ନ ପକାଇବା ପାଇଁ ....

ମୁଁ ଚିତ୍କାର କରେ ଏହି ଆଦେଶ, ଯାହା ପ୍ରତି ବିପଦ ଭୟ ରେ ବହୁତ କମ୍ ମୋତେ କେବଳ ଯିଏ ଏହା ଦେଇଥିଲା ତାକୁ ହରାଇବାର ଭୟରେ ମୋତେ ଉନ୍ମୋଚନ କରିଥିଲା । I ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ମୋର ଲଜ୍ଜା ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ସାହସ କରିନଥିଲି ଯେ ସେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ସମ୍ଭବତଃ; ମୁଁ କେବଳ ତାଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କଲି ଯେ ମୋତେ ସମାନ ଭାବରେ ଆଶା କରନ୍ତୁ ସ୍ଥାନ, ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ତାଙ୍କ ସହିତ ଟିକିଏ ଯୋଗ ଦେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଲି | ମୁଁ ଚାଲିଯାଏ ଏବଂ ମୋର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ସହିତ ଦୌଡ଼ନ୍ତୁ; ସେହି ସ୍ଥାନରେ ପହଞ୍ଚିବା ମୋ ପାଖରେ ରହିବା ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ଏହି ଜନତାଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣି ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଯଥାସମ୍ଭବ ଜୋରରେ ଚିତ୍କାର କଲି ସେମାନଙ୍କୁ କହିବା ପାଇଁ ମୋର କେବଳ ଆଦେଶ ଥିଲା; ମୁଁ ଆହୁରି କହିଲି ଯେ ଏହା ଥିଲା ଜେ.-ସି ନିଜେ ଯିଏ ମୋତେ ସେମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ପଠାଇଥିଲେ, ଏବଂ ମୁଁ ନ ମାନିଲେ ତାଙ୍କ କ୍ରୋଧର ଧମକ ମୋ ସ୍ୱର, ଯୋନା ସୋମଙ୍କ ଭଳି ନନିଭାଇଟମାନଙ୍କ ପରି ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ମୋ କଥା ଶୁଣିଲେ ଏବଂ ସ୍ପର୍ଶ ିତ ମନେ ହେଲା ମୋ କଥା; କିନ୍ତୁ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଲୋକ ବାହାରି ନଥିଲେ ଦୁଃଖ । ମୁଁ ଦେଖିଲି ଯେ ମୁଁ ଏହାକୁ ଉପହାସ କରୁଛି, ଅନ୍ୟମାନେ ଏଥିରେ ଭାସି ଯାଆନ୍ତି ମୋ ଉପରେ କ୍ରୋଧ, ଏବଂ ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ କ'ଣ ହୋଇଥାନ୍ତା, ଯଦି, ସେମାନଙ୍କ ଅନୁସନ୍ଧାନରୁ ବର୍ତ୍ତିବା ପାଇଁ, ମୋର ନଥାନ୍ତା ତୁରନ୍ତ ପଳାଇଗଲେ, ସେହି ସ୍ଥାନରେ ମୋର ଗାଇଡ୍ ଖୋଜିବାକୁ ଗଲେ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଛାଡି ଯାଇଥିଲି । କିନ୍ତୁ ହେ ଉଜାଡ଼ି! ସେ ଆଉ ସେଠାରେ ନଥିଲେ, ଏବଂ ମୁଁ ଯାହାକୁ ଏତେ ଭୟ କରୁଥିଲି ତାହା ହେଲା ପହଞ୍ଚିବା ବେଳକୁ ସେ ନିଖୋଜ ହୋଇଯାଇଥିଲେ। କ'ଣ କରିବେ? ଏକ ଦେଶରେ କ'ଣ ହେବ ବିଦେଶୀ ଯିଏ ମୋତେ ଆଗରୁ ଜଣେ ଭାବରେ ଦେଖୁଥିଲେ ଶତ୍ରୁ, ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱାର୍ଥ ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିବାରୁ?

 

 

ଏହି ସମୟରେ ଯେ ସେ ଜେ.-ସିଙ୍କୁ ଖୋଜୁଛନ୍ତି। ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ସେ ଏକ ଆତ୍ମାକୁ ଭେଟିଥାଏ ଦୁଃଖିତ ଯେ ସେ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି ।

ଯେତେବେଳେ, କାରଣ ସନ୍ଧାନରେ, ମୁଁ କ୍ଷେତରେ ମରଣାନ୍ତକ ଚିନ୍ତାରେ ବୁଲୁଥିଲି ଏବଂ ପଡ଼ୋଶୀ ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳ, ତାଙ୍କୁ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ ଡାକିଲେ ମୁଁ ଭେଟିଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ପଚାରିଲି, ମୁଁ ସବୁ କିଛି ଶୁଣିଲି ମୋ ପାଖରେ, ପଛରେ

ବୁଦା, ଚିତ୍କାର ଦୁଃଖଦାୟକ, ସ୍ପର୍ଶଯୋଗ୍ୟ ଅଭିଯୋଗ; ମୁଁ ସେହି ସ୍ଥାନନିକଟରେ ପହଞ୍ଚିଲି, ଏବଂ ମୁଁ ମାଟିରେ ପଡ଼ିଥିବା ଜଣେ ଯୁବତୀଙ୍କ ବୟସ ୨୦ ବର୍ଷ, ଯିଏ ଦୟାରେ ଦୁଃଖ ପ୍ରକାଶ କଲେ; ମୋର ତାଙ୍କ ଉପରେ ଦୟା ଥିଲା, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲି | ଆହ! ସେ ମୋତେ କହିଲେ କାନ୍ଦି ମୋ ପାଇଁ ଆଉ ସାନ୍ତ୍ୱନା ନାହିଁ, ମୁଁ ହାରିଯାଇଥିଲି ମୋ ଆତ୍ମାର ବରର ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଉପସ୍ଥିତି, ମୁଁ ମୋ ଦୁଃଖରେ ମୁଣ୍ଡ ନୁଆଁଇଲେ; ମୋତେ କୁହ ନ୍ତୁ ତାଙ୍କର କ'ଣ ହୋଇଛି, ନଚେତ୍ ମୁଁ ମୁଁ ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ମରିଯିବି...

ତାଙ୍କ ଦୁଃଖଦ ସ୍ଥିତି ମୋତେ ଭୁଲିବାକୁ ଲାଗିଲା; ଲାଗୁଥିଲା ଯେ ସେ ଆମ ଦୁଃଖର ସମାନତା ଦ୍ୱାରା ମୋର ଦୁଃଖ ବାଣ୍ଟିଥିଲେ; ତେଣୁ ମୁଁ ତାଙ୍କ ଚିତ୍ର ଦ୍ୱାରା ନିଜକୁ ଚିହ୍ନିପାରୁଛି; ଏବଂ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୋତେ ନ ଚାହିଁ ତାଙ୍କୁ ଜଣାଇବା ପାଇଁ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲି, ମୋତେ ଯାହାର ତାଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ ଦରକାର ଥିଲା । ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ମଝିରେ କହୁଛି ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ଜିନିଷ ଯାହା ତାଙ୍କର ଅତ୍ୟଧିକ ସମ୍ବେଦନଶୀଳତା ନଥିଲା ପ୍ରକୃତ ପବିତ୍ରତାର ନିୟମ ଉପରେ ଆଧାରିତ ପ୍ରସଙ୍ଗ, ଯେ ସେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ବି ଅପମାନିତ କରିପାରନ୍ତି, ଯିଏ ଅଧିକ ମାଗିଲେ ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା କୁ ସମର୍ପଣ କରିବା । ଏହାର ଉପସ୍ଥିତି[ସମ୍ପାଦନା] ମୁଁ କହିଲି, ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ହେଉଛି ଏକ ଅନୁଗ୍ରହ ଯାହାକୁ ସେ ଋଣୀ ଅଟନ୍ତି କେହି ନୁହଁନ୍ତି, ଏବଂ ଯାହାର ବଞ୍ଚିତତା ଯେତେବେଳେ ସେ ଭୋଗିବାକୁ ପଡିବ ସେତେବେଳେ ତାହା ଜଣାପଡିବ ଦୟାକରି, ଏବଂ ଏହା ଦ୍ୱାରା ତାଙ୍କୁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ଦୂରର କଥା, ଆମେ ଆମର ସମର୍ପଣ ଦ୍ୱାରା ଅଧିକ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଅଟେ, ଯଦିଓ ଆମେ ଭଗବାନଙ୍କ ଏହି ପ୍ରେମକୁ ଅନୁଭବ କରିଥିଲୁ, ଏହା ପ୍ରକୃତି କେଉଁ ସମ୍ବେଦନଶୀଳତାକୁ ନିରନ୍ତର ଖୋଜୁଛି, ଏବଂ କେଉଁଟି ବୋଧହୁଏ କେବଳ ଆତ୍ମସମ୍ମାନକୁ ପୂରଣ କରିଥାଏ...

ତେଣୁ, ମୋର ଭଲ ବନ୍ଧୁ, ସେ ମୁଁ କହିଲି, ଅତ୍ୟଧିକ ଦୁଃଖରୁ ସାବଧାନ ରୁହ, ସବୁ ଜିନିଷରେ ଅତ୍ୟଧିକ ମାତ୍ରାରେ ରହିବା କ୍ଷତିକାରକ। ମୋତେ ବିଶ୍ୱାସ କର, ମୋର ଚାକରାଣୀ ହେଉଛନ୍ତି ଭଗବାନ ଯିଏ ତୁମକୁ ପରୀକ୍ଷା କରୁଛି; କିନ୍ତୁ ପରୀକ୍ଷା ସମୟ ଶେଷ ହେବ ଖୁସିର ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ସ୍ଥାନ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ: ଉପସ୍ଥିତି ତାଙ୍କ ପ୍ରେମ କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରତି ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ତା'ର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ଆମେ; ସେ ପବିତ୍ରତାର ଦୃଢ଼ତା ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ରହିଛି ବିଶେଷ କରି ତାଙ୍କର ଇଚ୍ଛା କୁ ଆନୁଗତ୍ୟ ଏବଂ ସମର୍ପଣ କରିବାରେ ସାଧୁ....

ଏଭଳି କହିବା ବେଳେ ମୁଁ ଆବିଷ୍କାର କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ଚାରିଆଡ଼ୁ ଦେଖିଲେ ଯାହାକୁ ମୁଁ ନିଜେ ଏତେ ଭୟଭୀତ ଭାବରେ ଚାହୁଁଥିଲି, ଭୟ ଓ ଦୁଃଖ; କାରଣ ଏହା ସତ ଯେ ଏହା ବହୁତ ସହଜ ଅଟେ ଭଲ କାମ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ଭଲ କଥା କହିବା, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେବା, ନିଜକୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦିଅନ୍ତୁ; ତଥାପି, ମୋର ପିତା, ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି ଯେ ମୁଁ ଏପରି କଥା କହି କିଛି ସାନ୍ତ୍ୱନା ପାଇଥିଲି ଏହି ଗରିବ ପୀଡ଼ିତ; କାରଣ ମୁଁ ନିଜକୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ କହିଲି ଯେ ମୋତେ ବୋଧହୁଏ ତାଙ୍କ ତୁଳନାରେ ବହୁତ ଭଲ ସମୀକ୍ଷା ଦରକାର ଥିଲା | ଯେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଦେଇଥିଲି, ଏବଂ ମୋତେ ସେଭଳି ନିଜ ପାଇଁ ପ୍ରୟୋଗ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଲା। ମେଲେ ନିଜେ ବହୁତ କମ୍ ଶବ୍ଦରେ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯେମିତି ମୁଁ କରିଥିବା ଦାତବ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ମୋତେ ଦେୟ ଦେବାକୁ ଏହାର ସମ୍ମାନ[ ସମ୍ପାଦନା ]

 

ସେ ଜେ.-ସି.କୁ ଖୋଜିବା ଜାରି ରଖିଲେ, ଏବଂ ସେ ପର୍ବତରେ ପହଞ୍ଚିଲେ କାଲଭାରୀ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଅନେକ କ୍ରସକୁ ବହୁତ ରୁକ୍ଷ ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପାଆନ୍ତି ଭାରି ।

ଶେଷରେ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଛାଡି ଦେଲି, ଏବଂ କିଛି ସମୟ ପରେ ମୁଁ ଏକ ଉଚ୍ଚତା ପାଇଲି

 

 

 

(290-294)

 

 

ଯାହାର ତଳ ଭାଗରେ ପର୍ବତ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ବସିଥିଲେ; ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲି ସେ ଦେଖିନାହାଁନ୍ତି କି? ଜେ.ସି.: ହଁ, ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେସେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଜିତିଛନ୍ତି ପର୍ବତ ଉପରକୁ ତୁମେ ଦେଖୁଛ, ଏବଂ ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ସେ ସେଠାରେ କରିଛନ୍ତି। ତୁମକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ବନ୍ଦ କରିଦେଲେ, କାରଣ ସେଇଠି ହିଁ ସେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ସାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଛନ୍ତି। ଏହି ଶବ୍ଦରେ ମୁଁ ବଜ୍ରପାତ ପରି ଚାଲିଯାଏ ଅଧିକ ନ ମାଗି, ଏବଂ ମୁଁ ଏତେ ଶୀଘ୍ର ଦୌଡ଼ିବି, ଯେ ମୁଁ ନିଶ୍ୱାସ ବନ୍ଦ କରି ଶୀର୍ଷରେ ପହଞ୍ଚିଲି; ଏବଂ ଏହା ପରେ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ଅଟକିଲି, ମୁଁ ଚାରିଆଡେ ଖୋଜାଖୋଜି କଲି, ମୁଁ ଡାକିଲି ଜୋରରେ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଦେଖିଲି ଯେ କେବଳ ଏକ ବଡ଼ କ୍ରସ ସିଧା ଲଗାଯାଇଛି ପର୍ବତର ଶୀର୍ଷରେ ଏବଂ ଏହି କ୍ରସ ଚାରିପାଖରେ କିଛି ଶ୍ରମିକ ଯେଉଁମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସମାନ କରିବା ପାଇଁ କାମ କରୁଥିଲେ ମଡେଲ; ମୁଁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଦଶ କିମ୍ବା ବାର ଟି ନୂଆ ଦେଖିଲି ଆକାର ଏବଂ ଭିନ୍ନ ଓଜନ...

ମୋର ଭଲ ସାଙ୍ଗମାନେ, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲି, ଟିକିଏ ବିଶ୍ରାମ ନେବାକୁ ବସିଲେ, ଏହାକୁ କ'ଣ କହିବେ ଦୁଃଖଦ ପର୍ବତ? ତୁମେ ତାକୁ ଚିହ୍ନିବା ଉଚିତ, ସେମାନେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ଏହା ହେଉଛି କାଲଭାରୀର ପର୍ବତ, ଯେଉଁଠାରେ ତୁମ୍ଭେ ତୁମ୍ଭର ନିର୍ମାଣ କରିବା ଉଚିତ୍ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହିଥାଏ। ଆରେ! ଦୟାକରି, କାହା ପାଇଁ ଆପଣ ଏହି ଭିନ୍ନ କ୍ରସ୍ ତିଆରି କରନ୍ତି କି? ଏହା ନିଜ ପାଇଁ । ମୁଁ ଥରି ଉଠିଲି, ଏବଂ ତା'ପରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ଗଲି; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଏପରି ପାଇଲି ଖରାପ ଏବଂ ଏତେ ଭାରୀ ଯେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଉଠାଇ ପାରିଲି ନାହିଁ । ଆରେ! ମୋର ସାଙ୍ଗମାନେ ମୁଁ ମୋତେ କାନ୍ଦିଲି, ତୁମେ କ'ଣ ଦେଖୁନାହଁ ଯେ ଏହା ମୋ ପାଇଁ ଅସମ୍ଭବ ହେବ କେବେ ଗୋଟିଏ ବି ପିନ୍ଧିବେ ନାହିଁ କି? ଆପଣ ଏହାକୁ ଏକାଥରକେ ପିନ୍ଧିବେ, ମୋତେ କୁହାଗଲା; କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଅଧିକାଂଶ ଅଂଶ ହରାଇଥାନ୍ତେ ଭାରହୀନତା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର କଠୋରତା; କାରଣ ସେଗୁଡ଼ିକ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶେଷ ହୋଇନାହିଁ, ଏବଂ ତଥାପି ଆମେ ଏ ବାବଦରେ ଆଉ କିଛି କରିବୁ ନାହିଁ। ଯେହେତୁ ମୁଁ ବୁଝି ପାରିନଥିଲି ଏହି ଶେଷ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକର ଅର୍ଥ, ମୁଁ ଏହି ଶ୍ରମିକମାନଙ୍କୁ ଛାଡି ଦେଇଥିଲି ମୋର ଦିବ୍ୟ ସନ୍ଧାନର ଯତ୍ନ ନେବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର କୋହଳ ଡ୍ରାଇଭର; କାରଣ ମୁଁ କ୍ରସ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରୁନଥିଲି, ଯଦି ମୁଁ ତାହା କରେ । ଜାଣନ୍ତୁ...

 

 

ସେ ଏକ ଗୁମ୍ଫା ଆବିଷ୍କାର କରେ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ସେହି ଯୁବ କୁମାରୀକୁ ପାଇଲେ ଯାହାର ସେ କହିଲା, ଏବଂ ଯିଏ କ୍ରସଗୁଡ଼ିକୁ ପଲିସ୍ କଲା, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ତା'ର ମାଗିଲେ ନାମ[ ସମ୍ପାଦନା]

ତେଣୁ ମୁଁ ଦେଇ ଗତି କରୁଥିଲି ପର୍ବତର ଶିଖରର କୋଣ ଅନୁକୋଣରେ ଏହି ଡିଜାଇନ୍, ଏବଂ ହଠାତ୍ ମୁଁ ଏକ ପ୍ରକାର ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରେ ପଥର ମଧ୍ୟରେ ଗୁମ୍ଫା ବା ସ୍ଥାନ, ଏବଂ ବୁଡି ଯାଉଥିବା ଅବସ୍ଥାରେ ମୁଁ ଜଣେ ସୁନ୍ଦରୀର ଜଣେ ଯୁବ କୁମାରୀକୁ ଦେଖୁଛି ଆନନ୍ଦଦାୟକ, ଠିକ୍ ଜଣେ, ମୋର ପିତା, ଯିଏ ତୁମ ପାଖରେ ବହୁତ କିଛି ଅଛି

ନିଜ ଠାରୁ ଅଧିକ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ମୁଁ ତୁମକୁ ଏହା ବିଷୟରେ କହିଥିଲି । ତେଣୁ ମୁଁ ପ୍ରଥମ ନଜରରୁ ଆନନ୍ଦିତ ଓ ଆନନ୍ଦିତ ହୋଇଥିଲେ, ଏବଂ ମୁଁ ଭାବୁଛି ଏହା ଅସମ୍ଭବ

ସାନ୍ ର ହୃଦୟ ପ୍ରତିରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ହଁ, ଏହା ଠିକ୍ ଥିଲା ସମାନ ବନ୍ଦର, ସମାନ ଆକାର, ସମାନ ଆକୃତି, ସମାନ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ, ସମାନ ବାୟୁ, ସମାନ ଭାଷଣ, ଶେଷରେ ସେବେଠାରୁ ମୁଁ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଦେଖିଛି, ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ ସେ ଅଛନ୍ତି ପୂର୍ବ ସ୍ୱପ୍ନରେ ବହୁତ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲେ ।

ଏଠାରେ, ମୋର ପିତା, ହାତରେ ହଳ, ସେ ବ୍ୟସ୍ତ ଥିଲେ ଶ୍ରମିକମାନେ ତିଆରି କରିଥିବା କ୍ରସଗୁଡ଼ିକୁ ହ୍ରାସ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ପଲିସ୍ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଯେଉଁଥିରୁ ଗୁମ୍ଫା ସବୁ ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଯାଇଥିଲା । ତୁମ ପରେ ଦୁର୍ବଳ ଓ ପଲିସ୍ ହୋଇ ସେ ଏବେ ବି ବିସ୍ତାର କଲେ କିଛି ଅଭିଷେକ ଯାହା କଠୋରତାକୁ ଅଦୃଶ୍ୟ କରିଦେଇଥିଲା, ସେ ତତ୍ପରତା, ଦକ୍ଷତା ଏବଂ କୃପା ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଏବଂ ଚମତ୍କାର । ଯେଉଁମାନେ ପାସ୍ କରିଥିଲେ ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କ ହାତ ତଳେ କୋମଳ ଓ ହାଲୁକା ହୋଇଯାଇଥିଲା, ମୁଁ ଏଥିରେ ଆଉ ଭୟଙ୍କର କିଛି ଦେଖିନଥିଲି । ବଦଳରେ ପ୍ରଥମ କ୍ରସ୍ ପାଇଁ ମୋର ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ଯେଉଁ ଭୟାବହତା ଥିଲା, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଉତ୍ସାହ ଅନୁଭବ କଲି, ଏବଂ ମୁଁ ଅନୁଭବ କଲି ଯେ ମୋ ସହିତ ଏହି ଆର୍ଡର ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି ଆକର୍ଷଣୀୟ କର୍ମୀଙ୍କ ସହ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କଲେ, ଯେବେ ମୁଁ ଶେଷ କଲି ସେମାନଙ୍କୁ ନେଇ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନେଇ ଯିବାକୁ ମୋର ସାହସ ଥାଆନ୍ତା ସମୟ।

ମୁଁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଲି ଏଭଳି ହଠାତ୍ ଏବଂ ଅପ୍ରାକୃତିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ, ଏବଂ ବୋଧହୁଏ ଯଦି ମୁଁ ନଥାନ୍ତା ତେବେ ମୁଁ ତଥାପି କାରଣକୁ ଅଣଦେଖା କରିଥାନ୍ତା ମୁଁ ଏହି ପ୍ରକାର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ନାମ ପଚାରିବାକୁ ଚାହେଁ । ତା'ପରେ ମୋତେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ସେ ହସିଥିବା ମୁହଁ ଓ ଆଖିରେ ମୋ ଆଡ଼କୁ ଚାହିଁଲେ । ସବୁଠାରୁ ଶୁଦ୍ଧ ଅଗ୍ନିରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ; ଏବଂ ମୋତେ କ୍ରସ ଦେଖାଇଲେ ଯେ ସେ ସେ ଦୟାକରି କହିଲେ: "ମୁଁ ହିଁ ଭଲ ପାଉଛି ଯିଏ ଏହାକୁ ତୁମ ପାଇଁ ପିନ୍ଧିଥିଲା, ଏବଂ ଏହା ତୁମ୍ଭର ପ୍ରେମ ଏବଂ ମୁଁ କାମ କରୁଥିବା ସମସ୍ତ ପୁରୁଷଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ । ଜେ.-ସି. ତାଙ୍କର ସବୁ କିଛି ଚାହୁଁଛନ୍ତି ପିଲାମାନେ ନିଜ କ୍ରସ ଧରି ତାଙ୍କ ପାଦରେ ଚାଲିଥାନ୍ତି, କାରଣ ଅନନ୍ତ ଜୀବନ ଏବଂ ଅସୀମ ସୁଖ ପାଇଁ ଏହା ଏକମାତ୍ର ବାଟ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ଡାକନ୍ତି ଏବଂ ଯାହା ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ରୋଜଗାର କରିଛନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ସେ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବୋଝ ନ ହୋଇ ଏହାକୁ ପିନ୍ଧନ୍ତୁ । ସେ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ଶେଷରେ, ଏହା ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଭାବରେ ନୁହେଁ, ପ୍ରେମରୁ ହେଉ, ଯେ ସେମାନେ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧନ୍ତୁ, ସେଥିପାଇଁ ସେ ମୋତେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ଫେରାଇ ଦେବାକୁ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତି ନରମ ଏବଂ ହାଲୁକା, ଏବଂ ମୋ ପାଇଁ ଏହା ଏକ ବହୁତ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ବୃତ୍ତି, କାରଣ ଏହା ମୋ ପାଇଁ ଅସମ୍ଭବ ଅଟେ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଜେ.-ସି. ବହୁତ ଭଲ ପାଉଥିଲେ । »

ଏହି ଭାଷଣ ପରେ, ସବୁ ପିନ୍ଧିବାର ଇଚ୍ଛାରେ ମୁଁ ଉଠିଲି Crosses ଯାହାକୁ ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ପ୍ରେମ ମୋ ତେ ଉପସ୍ଥାପିତ କରିବ, ଆଉ ଭୟ ନକରି ସେମାନେ କେବେ ବି ଭାରି ନୁହଁନ୍ତି 

ତାହା ହିଁ, ମୋ ବାପା, ଯେହେତୁ ଆପଣ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଜାଣିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, ଦୁଇଟି ପରିସ୍ଥିତି ମୋର ସ୍ୱପ୍ନ, ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ଏହି ଦୟାଳୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଦେଖିଲି, ଏହି ଆକର୍ଷଣୀୟ ଯେଉଁ କର୍ମଚାରୀଙ୍କୁ ତୁମେ ମୋତେ ଏତେ କିଛି ନେବାକୁ ଭାବୁଥିଲ ଆଗ୍ରହର ବିଷୟ । କିନ୍ତୁ ଯେହେତୁ ଆମେ ଏହି ଲେଖାରେ ଅଛୁ, ଏବଂ ମୋର କାହାଣୀ ମୁଁ ଭାବିବା ଠାରୁ ଟିକିଏ କମ୍ ରହିଲା, ଆପଣ ଚାହିଁଲେ ମୁଁ ଏକ ଦର୍ଶନ ସହିତ ଶେଷ କରିବି ଯେ ମୁଁ କରିବି

ମନେପକାନ୍ତି, ତଥାପି ପୂର୍ବ ଭଳି ନିଦରେ ନୁହେଁ, ମୋ ସହିତ ଘଟିଛି, କିନ୍ତୁ ମୋର ପ୍ରାର୍ଥନାରେ, ଚାରି-ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ। କଥାଟି ହେଉଛି, ମୋ ମତ, ଏବେ ବି ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଉଚିତ୍ ।

 

ଦର୍ଶନ[ସମ୍ପାଦନା] ପ୍ରାର୍ଥନା ସମୟରେ ଭଉଣୀର। ପ୍ରେମର ଗଛ ।

ଏଥିରେ ମୁଁ ନିଜକୁ ଆନନ୍ଦିତ ଅନୁଭବ କଲି ଏକ ଆଲୋକ

 

 

(295-299)

 

ଯେଉଁଠାରେ ଆମର ପ୍ରଭୁ ମନୁଷ୍ୟ ରୂପରେ ମୋତେ ଦେଖାଗଲା, ସେ ମୋତେ ଏକ ବିଶାଳ ବଗିଚାକୁ ନେଇଗଲେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରଜାତିର ଗଛ ଓ ଗଛରେ ଭର୍ତ୍ତି; ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ ବ୍ୟତୀତ, ମୁଁ ଏକ ବଡ଼ ଏବଂ ଅଧିକ ସୁନ୍ଦର ଗଛ ଦେଖିଲି, ଫଳ ବଡ଼ ଏବଂ ଆକର୍ଷଣୀୟ ରୂପର ଥିଲା, ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ସୁନ୍ଦର ଥିଲା ଯାହାକୁ କଳ୍ପନା କରିବା ସମ୍ଭବ । ଏହି ଗଛର ପ୍ରତିଟି ଫଳ ଥିଲା ଗୋଟିଏ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଧଳା ଓ ଅନ୍ୟପଟେ ଭର୍ମେଲ; ଗଛ ଏବଂ ଏହାର ଫଳକୁ ବୃକ୍ଷ ଏବଂ ପ୍ରେମର ଫଳ, ଜୀବନର ବୃକ୍ଷ କୁହାଯାଏ, ମୁକ୍ତି ଆଣିଥିବା ମହାନ ପ୍ରେମର ଗଛ ମାନବ ଜାତିର । ଅନ୍ୟ ଗଛ ଗୁଡ଼ିକ ତୁଳନାରେ, ବନ୍ୟ ଜନ୍ତୁଙ୍କ ପରି, ଯେଉଁମାନେ କେବଳ ଭୁଲି ଯାଇଥିବା ଫଳ ବହନ କରନ୍ତି, ଏବଂ କୃମି ଖାଇଥିବା...

ଜେ.-ସି. ଇଚ୍ଛୁକ ଥିଲେ ମୋତେ ଏହି ଦର୍ଶନର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ ବୁଝାଇ, ମୋତେ ଏହା ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରାଇ ନିଜ ପାଇଁ ଆପ୍ଲିକେସନ୍ । "କେତେ ଥର, ମୁଁ ସେ କହିଲେ, ମୋ ଉତ୍ସାହର ଗୁଣ ଅନୁଯାୟୀ ତୁମକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାରେ ବିଫଳ, ତୁମେ କଟିଲା, ଖରାପ ଫଳ ଦେଇନାହଁ କି? ଏବଂ ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ? ଏହି ଅବସରରେ ସେ ମୋର ପରିଚୟ କରାଇଥିଲେ ଯେ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଆତ୍ମା ସେଠାରେ ଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ନଥିଲେ କଠିନ ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ଫଳ ଉତ୍ପାଦନ କରିନାହିଁ, ସଠିକ୍ ଭାବରେ କାରଣ ସେମାନେ କେବଳ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ନିଷ୍କାସନ ଦ୍ୱାରା ଅଟନ୍ତି ଜଙ୍ଗଲ, ଯାହାର ସୁନ୍ଦର ଗଛ ଉପରେ ପ୍ରବେଶ କରାଯାଏ ନାହିଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମ, ନା ରକ୍ଷାକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ଉତ୍ସାହର ଗୁଣ ଉପରେ, ନଚେତ୍ ଯାହା କିଛି କରାଯାଇପାରିବ ତାହା ସ୍ୱର୍ଗ ପାଇଁ ଅକାମୀ। କିନ୍ତୁ ଯଥେଷ୍ଟ ଯଥେଷ୍ଟ, ବାପା, ଏହା ଶେଷ କରିବାର ସମୟ ଆସିଛି। ଯଦି ଆପଣ ତୁମ ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ରେ ମୋ ସ୍ୱପ୍ନର ବ୍ୟବହାର କର, ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକ ଏବଂ ଯେଉଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନମାନେ ଏହାକୁ ପଢ଼ିବେ ସେମାନେ ସତ ପାଇବେ ଭଲ ଭାବରେ ଦୃଢ଼, ନିଜ ଭିତରେ ଅପମାନଜନକ ରୂପରେ; କିନ୍ତୁ ଯେଉଁ ପାଠକମାନେ ପ୍ରବେଶ କରିବେ ନାହିଁ ଛାଲକୁ ସୂଚାଇ ଦିଅନ୍ତୁ, ବିଶେଷକରି ଯେଉଁମାନେ କେବଳ ଖୋଜୁଛନ୍ତି ଏକ ଅବିଶ୍ୱସନୀୟ କୌତୂହଳକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବାର ଉପାୟ, ଆହ! I ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଭୟ ଯେ ସେମାନେ ସବୁକିଛି ଘୃଣା କରିବାର ସୁଯୋଗ ନେବେ ଯାହା ମୁଁ ତୁମକୁ କହିଥିଲି । ମୋ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର।

ଶେଷ ସ୍ୱପ୍ନ ।

--------------------

 

ପ୍ରତିଫଳନ[ସମ୍ପାଦନା] ଲେଖକଙ୍କ ବିଷୟରେ ।

 

ମୁଁ ଭୁଲ୍ କରିଥିଲି କି, ପାଠକ, ଅନୁକୂଳ ଧାରଣାରେ ଯାହା ମୁଁ ଗଠନ କରିଥିଲି ମୁଁ ବର୍ତ୍ତମାନ ରିପୋର୍ଟ କରିଥିବା ସ୍ୱପ୍ନ ବିଷୟରେ, ଏବଂ ଲାଭଦାୟକ ବିଚାରରେ ଯାହା ମୁଁ ଅନ୍ୟତ୍ର ପିନ୍ଧିଥିଲି? ଏବେ ଏହା ଆପଣଙ୍କର ବିଚାର କରିବାକୁ, ଏବଂ ଆମକୁ କୁହନ୍ତୁ ଯଦି ଆପଣ ଅଧିକ ଆପ୍ଲିକେସନ୍ ଦେଖିଛନ୍ତି ନୈତିକତା, ଅଧିକ ଧାର୍ମିକତା ଏବଂ ସତ୍ୟ କାହାରେ ନାହିଁ ଏଭଳି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଯାହା ଆପଣ ଜାଣିଥିବେ ।

ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା ଉପନ୍ୟାସଗୁଡ଼ିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଯେଉଁଠାରେ ଜଣେ ଆତ୍ମାକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ଏବଂ ଦେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦିଏ ମଜା ମାଧ୍ୟମରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଗୁଣରେ ହୃଦୟ ଗଠନ କରନ୍ତୁ ପାଠକଙ୍କ କଳ୍ପନା, ଏବଂ ତା'ପରେ ଆମକୁ କୁହନ୍ତୁ ଯଦି ଅଛି ଏକ ଶୁଦ୍ଧ ଏବଂ ଅଧିକ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ନୈତିକତା ସହିତ, ଏକ ବିଷୟ ମିଳିଲା ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, ଏକ ଗଭୀର ଆଗ୍ରହ, ଏକ କାହାଣୀ ସରଳ ଏବଂ ଅଧିକ ସରଳ; ଶେଷରେ, ସେହି ଅଧିକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଯାହା ଦୂର କରେ ଏବଂ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ତଥ୍ୟର କ୍ରମ ଅନୁଯାୟୀ ପରିବହନ କିମ୍ବା ଭୟଙ୍କର । କ'ଣ କିଛି ଅଧିକ ଲେଖାଯାଇଛି ତାହା ସହ ସମାନ ଭାବରେ ଲେଖାଯାଇଛି କି? ସୁସମାଚାରର ଆତ୍ମା, କିମ୍ବା ସୁସମାଚାର ପାଇଁ ଅଧିକ ଅନୁକୂଳ ନୁହେଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନଙ୍କ ପୂର୍ଣ୍ଣତା? ତେଣୁ ଆଉ କ'ଣ ଠିକ୍ ଏବଂ ଅଧିକ ବାସ୍ତବ? ଏହାଠାରୁ ଅଧିକ କ'ଣ ପ୍ରେରଣା ନିଜେ, ଯାହା ଏହାର ବିଷୟ ବସ୍ତୁ ଅଟେ ଭିନ୍ନ ସ୍ୱପ୍ନ, ଯଦି ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ସେହି ନାମ ଦେଇପାରିବା?

ବାସ୍ତବରେ, ହୁଏତ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ତାଙ୍କ ସମୟରେ ଏହି ପବିତ୍ର କନ୍ୟାର ଆତ୍ମା ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ନିଦ୍ରା, ଯାହା ସେ ଅନ୍ୟ ମାନଙ୍କ ସହିତ କରିଥିଲେ; କିମ୍ବା, ଯେମିତି କେହି ଏବେ ବି ଭାବିପାରନ୍ତି, ତାଙ୍କ ମସ୍ତିଷ୍କରେ ଥିବ ତଥାପି ସେଠାରେ ଭଗବାନଙ୍କର ଆବେଗର ଚିହ୍ନ ସଂରକ୍ଷିତ ରହିଛି ଦିନରେ କରନ୍ତୁ; ଯାହା ଅଧିକ ସ୍ୱାଭାବିକ ମନେ ହେବ, ଯଦିଓ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ନୁହେଁ, ସେଠାରେ ଥିବା ପ୍ରଶଂସନୀୟ ଆଦେଶକୁ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ରାଜତ୍ୱ, ତଥା ସବୁସ୍ଥାନରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ଡିଜାଇନ; କେତେକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେମିତି ହେଲା ଏହି ସ୍ୱପ୍ନ, ତାହା କିଛି କମ୍ ନୁହେଁ ନିଜେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଲାଗୁଛି, ପ୍ରାକୃତିକରେ କିଛି କମ୍ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ନୁହେଁ କାହାଣୀ, ସରଳତା ସହିତ ସତ୍ୟ ପରିସଂଖ୍ୟାନ, ଏବଂ ଏହି ସେଟ୍ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନୁସରଣ କରାଗଲା ସାଧାରଣ ସ୍ୱପ୍ନର ଅସଙ୍ଗତି ଏବଂ ବିଚିତ୍ରତା 

ଏହାଠାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ କଥା କ'ଣ ହୋଇପାରେ, ଆଉ ଏକ ଝଟକା, ଜଣେ ଗରିବ ମହିଳାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ଠାରୁ ଅଧିକ ଅକଳ୍ପନୀୟ କ'ଣ ହୋଇପାରେ ଅଜ୍ଞ, ତା' କୋଠରୀର ଶଯ୍ୟାରେ ଶୋଇ ରହିଥିଲା, ତଥାପି ଥିଲା, ସେ ଯେମିତି ଶୋଇଛନ୍ତି, ଅଧିକ ନ୍ୟାୟସମ୍ପନ୍ନ ଧାରଣା, ଏବଂ ଆହୁରି ଅଧିକ ନୈତିକତା, ଏବଂ ଆମର ଅଧିକାଂଶ ସୁନ୍ଦର ମନ ଠାରୁ ଅଧିକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ସେମାନଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ଗୁଡ଼ିକ ଏତେ କଳାରେ ନିର୍ମିତ ଓ ରଚନା କରାଯାଇଛି, ଅଧ୍ୟୟନ ଏବଂ ଉଦ୍ଧାର! ଏବଂ ଯଦି ମୁଁ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବି ଏହି ଉତ୍ତମ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ କ'ଣ ଏହି ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଏକକ ନୁହେଁ ଯିଏ ଏତେ ଘୃଣାର ଶିକାର ହୋଇଛନ୍ତି, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଉପାୟ ବାହାର କରିଛନ୍ତି ଶୋଇବା ସମୟରେ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିବା ସାଧାରଣତଃ ଅପେକ୍ଷା ଭଲ, ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ପଛପଟେ ବ୍ୟାପକ ଜାଗ୍ରତ ଅଛନ୍ତି କି?

ତେଣୁ ଏହା ମୋ ପାଇଁ ମତାମତ, ଏସବୁର କାରଣ ଦେବା ଅସମ୍ଭବ, ବିନା ଆଶ୍ରୟରେ ପୂର୍ବରୁ ଉଦ୍ଧୃତ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ, ଏବଂ ଯାହା ରେ ମିଳେ ସେମାନେ କେବଳ ପୂର୍ଣ୍ଣତାଏବଂ ନୋଭିସିମିସ୍ ଡାଇବସରେ, ଇତ୍ୟାଦି । ଶେଷରେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ, ଏବଂ ଯେମିତି ଜ୍ଞାନରେ ଅଭିଭୂତ ହୋଇଗଲେ ଯାହାର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ସବୁ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ପ୍ରଶଂସନୀୟ, ଅନ୍ତତଃ ଆମେ କହୁଛୁ। ଗୀତିକାରଙ୍କ ସହଆସନ୍ତୁ

 

 

(300-304)

 

 

ଭଗବାନଙ୍କ ମାର୍ଗ ହେଉଛି ଅଜ୍ଞାତ, ଏବଂ ଏହା ସାର୍ବଭୌମ ଭାବରେ ପ୍ରଶଂସନୀୟ ତାଙ୍କ ସାଧୁ!

Mirabilis Deus in sanctis suis. (ପି.ଏସ୍. 67, 36.)

----------------------------------------------

 

 

ଘୋଷଣା[ସମ୍ପାଦନା]

ଏବଂ ଦୁଇ ବରିଷ୍ଠ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ସାର୍ଟିଫିକେଟ୍

ସେଠାରୁ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ।

 

ଆମେ, ଅଣ୍ଡରସ୍ୱାକ୍ଷର, ସହରର ଟାଉନ ପ୍ଲାନର୍ସ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଧାର୍ମିକ ଫର୍ଣ୍ଣସ, ଆସନ୍ତୁ ପ୍ରମାଣ କରିବା ଯେ ଏହା କାହାର ହେବ, 1° ନାଟିଭିଟିର ଆମର ତଥାକଥିତ ଭଉଣୀ, ବହୁତ ପୂର୍ବରୁ, ବର୍ଷ ବର୍ଷ, ଘୋଷଣା ଏବଂ ପୂର୍ବାନୁମାନ କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ ଏକ ଝଟକା ଏବଂ ଏକ ଉତ୍ତେଜନା ଯାହା ଟିକିଏ ଆରମ୍ଭ ହେବାର ଥିଲା ଫ୍ରାନ୍ସ, ଏବଂ ତା'ପରେ ଚର୍ଚ୍ଚରେ ବଡ଼ ବିଶୃଙ୍ଖଳା ସୃଷ୍ଟି କରେ ଏବଂ ରାଜ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ; ଯେ, ସାମାନ୍ୟ ଦେଖାଯିବା ସତ୍ତ୍ୱେ ତା'ପରେ ଦେଖିଲେ, ଉକ୍ତ ଭଉଣୀ କ'ଣ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଅନେକ ଭଲଙ୍କ ବିଚାରରେ ଏତେ ମହାନ ଏବଂ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଦେଖାଗଲା ଏଥିରେ ଥିବା ପୁରୋହିତଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ ଧର୍ମଗୁରୁ ସେହି ସମୟରେ ଘରର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ, ଲେଖିବା ପାଇଁ ବଦଳି ଯାଇଥିଲେ, ଏବଂ ସେ ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ପ୍ରବନ୍ଧ ଲେଖିଥିଲେ ଯାହା ଭଉଣୀଙ୍କ ଆକାଉଣ୍ଟରେ ବିରୋଧାଭାସ ଏବଂ ଭୁଲ ବୁଝାମଣା ନିଜ ସତ୍ତ୍ୱେ ତାଙ୍କୁ ଜଳିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲା।

. ସେ କହିଲା ଭଉଣୀ ୧୭୯୦ ମସିହାରେ ନାଟିଭିଟି ପକ୍ଷରୁ ମାମଲା ରୁଜୁ ହୋଇଥିଲା ପରମେଶ୍ୱର, ଶ୍ରୀ ଜେନେଟ୍, ଆମ ଘରର ଶେଷ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ, ପୁନର୍ଜୀବିତ ହେବେ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଥିବା କାମ; ଯେ ସେ ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ, ତାଙ୍କୁ ଯେଉଁ ନୋଟ୍ ଦେବାକୁ ପଡିବ ତାହା ଜଣାଇଥିଲେ ନିର୍ବାସନରେ କାମ କର ଯାହା ସେ ତାଙ୍କୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ; ଯେ ଶ୍ରୀ ଜେନେଟ୍ ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ନୋଟ୍ ଗୁଡ଼ିକୁ ତଳେ ଆଙ୍କିଥିଲେ ଆଖି ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ[ସମ୍ପାଦନା]

କହିଛନ୍ତି ଭଉଣୀ, ଏବଂ ଏହା ପରେ ସେ ଏହାକୁ ଏଥିରେ ଲେଖିଛନ୍ତି ନିର୍ବାସନ, ଯାହା ଆମେ ନିଜେ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରିଛୁ ତାହା ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୋଡ଼ି ହୋଇ ଉକ୍ତ ଭଉଣୀଙ୍କ ଅନୁରୋଧକ୍ରମେ।

ଆମେ ପ୍ରମାଣିତ କରୁ ଯେ ଉକ୍ତ ଭଉଣୀର ଜୀବନ ଓ ପ୍ରକାଶର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂକଳନକୁ ଧ୍ୟାନର ସହ ପଢ଼ିବା ପରେ, ଯାହାକୁ ସେ ଫେରିବା ସମୟରେ ଆମକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ, ଆମେ ତାହା କରିନଥିଲୁ ଆମେ ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ ପାଇନଥିବା କିଛି ପାଇଲୁ ନାହିଁ ତଥ୍ୟର ସତ୍ୟତା ଅନୁଯାୟୀ ଆମେ ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା, ଯଥାସମ୍ଭବ ଆମେ ବିଚାର କରିପାରିବା। ବିଶ୍ୱାସରେ ଆମେ ବିନା ଝୁଲି ଏହି ଆଇନରେ ଯାହା ସ୍ୱାକ୍ଷର କରିଥିଲୁ, ଏପରିକି ଯୋଡିବା ମଧ୍ୟ ଯେ ଏସବୁ ଉପରେ ଏବେ ବି ସ୍ବତନ୍ତ୍ର ପରିସ୍ଥିତି ରହିଛି ଯାହାକୁ ସେ ବାଦ୍ ଦେଲେ, ଏବଂ ଯାହା ଟିକିଏ କମ୍ ସଂପାଦିତ ହେବ ଏହି ପ୍ରିୟଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ଅସାଧାରଣ ଜୀବନରେ ଏବଂ ସମ୍ମାନଜନକ ମୃତ, ଯାହାଙ୍କୁ ଆମେ ସଂରକ୍ଷିତ କରିଥାଉ ପରିପୂରକ ସହିତ ମୃତ୍ୟୁକୁ ତାଙ୍କୁ ଜଣାଇବା ପାଇଁ ଯାହାକୁ ସେ ଆମକୁ ତାଙ୍କୁ ଦେବା ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯାହା ତାଙ୍କ ପାଖରେ ରହିଯାଇଛି ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଲେଖିବା ବାକି ଅଛି ।

ଶେଷରେ ଆମେ ପ୍ରମାଣିତ କରୁ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର କରିଥିବା ମହାନ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ନକରି ଉପରୋକ୍ତ ଭଉଣୀଙ୍କୁ ଦେଖନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ଘୋଷଣା ଉପରେ ଯାହା କେବଳ ଅଛି ବହୁତ ଯାଞ୍ଚ କରାଗଲା, ଆମେ ବହୁତ ଥିଲୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା, ଏବଂ ଜନମତରେ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ଦୃଢ଼ ପୂର୍ବ ଅପେକ୍ଷା ଅନୁକୂଳ, ବିଶପମାନଙ୍କ ର ଅତ୍ୟନ୍ତ ଲାଭଦାୟକ ଭୋଟ୍ ପଢ଼ିବା, ଏବଂ ଲେଖକଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ପବିତ୍ର ଚର୍ଚ୍ଚର ଅନ୍ୟ ଆଲୋକ ନିର୍ବାସନରେ ପରାମର୍ଶ କରିଥିଲେ।

In Fougères, ସେପ୍ଟେମ୍ବର ର ୨୬ ତମ ଦିନରେ ଏକ ହଜାର ଆଠଶହ ଏବଂ ଦୁଇ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ଫ୍ରାନ୍ସ ଗଣତନ୍ତ୍ରର ଦଶ ବର୍ଷ।

ମେରି-ଲୁଇସ୍ ଲେବ୍ରେଟନ୍, ସେଣ୍ଟେ-ମାଡେଲିନଙ୍କ ଧର୍ମଭଉଣୀ, ପୂର୍ବତନ ଜମାକାରୀ କହିଛନ୍ତି ସମ୍ପ୍ରଦାୟର, ଏବଂ ସେହି ସମୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ୧୭୯୦ ମସିହାରୁ ଏବଂ ଆମର ବିନାଶ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ।

Michelle-Pelagia ବିନେଲ, ଧର୍ମରେ ସେରାଫିମଙ୍କ ଭଉଣୀ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ପୂର୍ବତନ- ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ବରିଷ୍ଠ ଓ ଜମାକାରୀ ୧୭୯୦ ମସିହାର ସମୟ; ବିନା କୌଣସି ପରିବର୍ତ୍ତନରେ ।

 

 

 

 

ସଂଗ୍ରହ ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତୁ

କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଜୀବନ୍ତ

 

ଏବଂ ସହାୟକ ଦସ୍ତାବିଜ, ଜୀବନ ଏବଂ ପ୍ରକାଶ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀର,

ଏନଏନୟୁଏନ ଫୌଗେରେସ ସହରର ଟାଉନ ପ୍ଲାନରଙ୍କ କନ୍ ଭେଣ୍ଟରେ, ବିଶପ୍ରିକ୍ ରେନେସ୍, ବ୍ରିଟାନିରୁ।

 

 

 

 

ଟି..ଏସ୍ ପାଠକ।

Charissimi, omni nolite Spiritui credere, sed probaate spiritus si ex ଦେଓ sint. (ଜୋଆନ୍, , .)

 

ଆମେ ଆପଣଙ୍କୁ କହୁଥିବା ସଂକଳନ ଏହାକୁ ପାଣ୍ଡୁଲିପିରେ ପଢ଼ି ସମୀକ୍ଷା କରାଯାଇଛି ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ଦକ୍ଷ ଏବଂ ଉଚ୍ଚ ଜ୍ଞାନୀ ବିଚାରପତିଙ୍କ ଦ୍ଵାରା, ଯାହାର ରାୟ ବିସ୍ତୃତ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ ବହୁତ ସମୟ ଲାଗିବ ଲାଭଦାୟକ: ଏହି ଉତ୍ପାଦନର ପ୍ରକୃତି ବ୍ୟତୀତ, ପ୍ରକୃତରେ ଅସାଧାରଣ, ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ ନାହିଁ, ଯାହାଫଳରେ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ବିଚାରକୁ ରୋକିବାରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି ହେବ ନାହିଁ ଚର୍ଚ୍ଚ ଏପରି ଏକ ବିନ୍ଦୁ ଉପରେ ଯାହା ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାର ଅଧିକାର କେବଳ ତାଙ୍କର ଅଛି ।

କେବଳ ଆପଣଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ ଛଅ କିମ୍ବା ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ ବିଶପଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରାୟତଃ, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଲଣ୍ଡନରେ ଏବଂ ସେଠାରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବାର ଗୌରବ ପାଇଥିଲି ୧୭୯୨ ମସିହାରୁ ମୋର ନିର୍ବାସନର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନ (1792); ୨୦ ରୁ ୩୦ ଜଣ ଭିକାର୍-ଜେନେରାଲ ଏବଂ କାନନ୍ ମଧ୍ୟରୁ ବିଭିନ୍ନ ଡାୟୋସିସରୁ, ଦଶ କିମ୍ବା ବାର ଜଣ ଡାକ୍ତର କିମ୍ବା ବିଭିନ୍ନ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରର ପ୍ରଫେସର; ସମ୍ମାନଜନକ କୃତିରୁ ଜଣାଶୁଣା ଅନେକ ଲେଖକଙ୍କ ଉପରେ ଧର୍ମ ର ବିଷୟ, ଏବଂ ଅତି କମରେ ଅନ୍ୟ ୧୦୦୦ ଟି ପାଦ୍ରୀ, ଭିକାର୍, ପାରିଶ ପୁରୋହିତ କିମ୍ବା ରେକ୍ଟର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରଦେଶ, ଉଭୟ ଫ୍ରାନ୍ସ ପାଦ୍ରୀ ଇଂଲଣ୍ଡ ତୁଳନାରେ ସମସ୍ତେ ସମାନ ଭାବରେ ପବିତ୍ର ଏବଂ ଶିକ୍ଷିତ; ଏଠାରେ ମୁଁ କହୁଛି, ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ସଂଖ୍ୟାମଧ୍ୟରୁ ଆମେ ପାଞ୍ଚ କିମ୍ବା ଛଅ ଜଣଙ୍କ ନାମ କହିପାରିବା କି? ଯେଉଁମାନେ ସମସ୍ତଙ୍କ ଅଧୀନରେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅନୁକୂଳ ହୋଇନଥାନ୍ତେ ରିପୋର୍ଟ; ଏବଂ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର ଯଥେଷ୍ଟ କାରଣ ଅଛି ଅଳ୍ପ ସଂଖ୍ୟକ ଲୋକ କେବଳ ବୁଦ୍ଧିମତା କାରଣରୁ ସେମାନଙ୍କ ରାୟକୁ ସ୍ଥଗିତ ରଖିଛନ୍ତି, କାରଣରୁ ନୁହେଁ କୌଣସି ଖରାପ ଇଚ୍ଛା ନାହିଁ; ବରଂ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିବା ତଥ୍ୟ କେବଳ ସେମାନଙ୍କୁ ବିରୋଧ କରିବା ପାଇଁ କିମ୍ବା ଜନମତ ସହ ଲଢ଼ିବା ପାଇଁ ମୁଖ୍ୟ।

() ବିଶପ ପରାମର୍ଶ କଲେ ଏବଂ କିଏ ସଂଗ୍ରହ ଥିବା ନୋଟବୁକ୍ ପଢ଼ିଲେ ପ୍ରଶ୍ନ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ଆଇକ୍ସର ଆର୍ଚବିଶପ, ବର୍ତ୍ତମାନ ଆର୍ଚବିଶପ୍ ଅଫ୍ ଟୁର୍ସ; ବିଶପ୍ ଅଫ୍ ଟ୍ରେଗୁଏର, ଟ୍ରୋଏସ୍ଙ୍କ, ନାଣ୍ଟେସ୍ଙ୍କ, ମଣ୍ଟପେଲିୟର, ତାହା

ଲେସକାର ଇତ୍ୟାଦି । ମୁଁ କରେ ନାହିଁ ବିପୁଳ ସଂଖ୍ୟାରେ ଲଇଟି ଏବଂ ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତୁ ଶ୍ରେଣୀ, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ବହୁତ ଲାଭ ଏବଂ ସଂପାଦନା ସହିତ ପଢ଼ିଥାନ୍ତି; କାରଣ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ଯେତେ ଆଲୋକିତ ହୁଅନ୍ତୁ ନା କାହିଁକି, ସେମାନଙ୍କୁ ଏହି ପ୍ରକାର ବିଚାରପତି ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ ସାମଗ୍ରୀ[ସମ୍ପାଦନା]। ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କବାରମ୍ବାର ପ୍ରଶଂସା ଏଠାରେ କୌଣସି କାରଣରୁ ଗଣନା କରାଯାଏ ନାହିଁ ।

 

 

 

 

(305-309)

 

 

ସେଥିପାଇଁ କାମ ହୋଇଥିଲା ସମସ୍ତ ଆଦେଶକୁ ପାଠକମାନେ ସର୍ବସାଧାରଣରେ ପ୍ରଶଂସା କରିଛନ୍ତି ଚର୍ଚ୍ଚ, ମୁଁ ଯୋଡିପାରିବି, ସମସ୍ତ ଶ୍ରେଣୀର ନାଗରିକ । ଆମ ପାଖରେ ଏହା ଅଛି ସର୍ବସମ୍ମତିକ୍ରମେ ବିଚାର କଲେ ଯେ କେବଳ ଭଲ ଏବଂ ଉପଯୋଗୀ ନୁହେଁ, ଯାହା ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଥିଲା, ବିଶେଷକରି ଯେହେତୁ ସମସ୍ତ ବାସ୍ତବ ଧାର୍ମିକତା ଏବଂ ନୈତିକତାର ନୀତି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଦେଖାଗଲା; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିପାରିବି ଯେ ଅଧିକାଂଶ ପରୀକ୍ଷକ ଏବଂ ବିଚାରପତିମାନେ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ତାଙ୍କ ଆଡକୁ ଝୁକି ଆସୁଛନ୍ତି ପ୍ରେରଣା ନିଜେ ଦିଅନ୍ତୁ, ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ଲାଗୁଥିଲା ଅନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟଡିଜିଟସ ଦେଇ ଏକ ସମସ୍ୟା, ସେମାନେ ପୁନରାବୃତ୍ତି କଲେ ଯେମିତି କି କନସର୍ଟରେ; ଏବଂ, ଯାହା ଭଲ, ଏହି ସ୍ୱୀକାର ମୋତେ କରାଯାଇଥିଲା । ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ, ଯେଉଁମାନେ କିଛି ପଢ଼ିବା ପୂର୍ବରୁ, ମୋ ନିକଟରେ ସେମାନଙ୍କ ଅପମାନ ସ୍ୱୀକାର କରି ଆରମ୍ଭ କଲେ, ଯେକୌଣସି ପ୍ରକାର ସ୍ୱୀକାର କରିବା ପ୍ରାୟ ଅପରାଜେୟ ନୂଆ ପ୍ରେରଣା ।

ତେଣୁ ଦାବି ନକରି ଭାବନାର ଏହି ସର୍ବସମ୍ମତିର କୌଣସି ଉପାୟରେ ନିଜକୁ ଉପଯୋଗ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ଏକ ପ୍ରଶ୍ନ ସପକ୍ଷରେ ଯାହା ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବା ମୋର ନୁହେଁ, ଏବଂ ମୁଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଅଦାଲତକୁ ତ୍ୟାଗ କରେ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଏହା ଉଭା ହୁଏ, ମୁଁ ଅତି କମରେ ଏହି ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ପହଞ୍ଚିପାରିବି ଯେ, ସବୁ କ୍ଷେତ୍ରରେ, ସଂକଳନ, ଯେପରି ଠିଆ ହୋଇଛି, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏକାଠି କରିଛି ଏହାର ପରୀକ୍ଷାରେ ଭୋଟର ବହୁଳତା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ । ଯେଉଁଥିରେ ମୁଁ ଏହାକୁ ଯୋଡିପାରିବି, ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ସମସ୍ତ ସ୍ୱାଦର ଅଭାବ ଯାହା ଆମେ ମୋ ଲେଖାରେ ପାଇବାକୁ ଭାବୁଥିଲୁ, ଏବଂ ଯାହାକୁ ନେଇ ମୁଁ ପୁଣି ଥରେ ଏତେ ବିରୋଧ ଦେଖିଛି ବିଚାର କରିବାର ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟ, ଯାହା ମୁଁ ହୋଇଛି ଶେଷ କରିବା ଯେତିକି ଅସମ୍ଭବ; କିଛି ମତାମତ ପାଇଁ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ବିବାଦୀୟ, ଆଉ କେତେକଙ୍କ ପାଇଁ ବିବରଣୀ କିମ୍ବା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପଏଣ୍ଟ ଯାହା ଆମ ପାଖରେ ପ୍ରାୟତଃ ଥିଲା ଭୁଲ ବୁଝାମଣା, ବେଳେବେଳେ ମୁଁ ଯେମିତି ଭୁଲ ବାଟ ମଧ୍ୟ ନେଇଥିଲି ଏହାକୁ ଦେଖାଇବା ସହଜ ।

ଏହାବ୍ୟତୀତ, ମୁଁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରେ, ଯଦି ଆମକୁ ଏଠାରେ ସମସ୍ତ ପ୍ରଶଂସା ସଂଗ୍ରହ କରିବାକୁ ପଡ଼େ, ତେବେ ଆମେ ଏକ ଭଲ୍ୟୁମ୍ ତିଆରି କରିବୁ ଯେ ଏହା ମୋତେ ସମ୍ବୋଧିତ କରାଯାଇଛି, ସମସ୍ତ ଲାଭଦାୟକ ପ୍ରଶଂସାପତ୍ର ମୋ ଠାରୁ ଅଧିକ

ପାଟିରେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ସମ୍ମାନଜନକ ଲୋକଙ୍କଠାରୁ ଲିଖିତ ଭାବରେ ଏବଂ ଏହାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବିଚାର କରିବାରେ ସବୁଠାରୁ ସକ୍ଷମ । ସବୁଠାରୁ ବିଶିଷ୍ଟ ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ପାଠକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ନିଜେ, ନିଜେ, ନକଲ ମାଗିଲେ, ଯାହାକୁ ସେମାନେ ଠିକ୍ ଭାବରେ ବାନ୍ଧି ରଖିଥିଲେ, ସେମାନେ ମୋତେ କହିଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ବହୁତ ଯତ୍ନର ସହ ରଖ। କିଛି ଲମ୍ବା ମୋର ବାରଟି ନୋଟବୁକ୍ କ'ଣ ଥିଲା, ସେଗୁଡ଼ିକ ଏହିପରି ଲେଖାଯାଇଥିଲା ମୋ ଜ୍ଞାନ ଅନୁଯାୟୀ ସାତ କିମ୍ବା ଆଠଥର ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ସମୟ, ଏବଂ ଆହୁରି ଅଧିକ ହୋଇଥାନ୍ତା, ଯଦି, କାରଣ ସତର୍କତାର କାରଣ, ମୁଁ ଏହାକୁ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ବିରୋଧ କରିନଥିଲି ; ଯାହା ଅନେକ କଟା କପିକୁ ରୋକି ପାରିନଥିଲା ଏଥିରୁ କ'ଣ ଶିଖିଲା ଗୁପ୍ତରେ ()। ଏପରିକି ଏହି କାମକୁ ଅନୁବାଦ ମଧ୍ୟ କରାଯାଇଛି ଇଂରାଜୀ। ସମସ୍ତେ ପ୍ରଚାର ଚାହୁଁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା: ଅନେକ ସବ୍ସ୍କ୍ରାଇବ୍ କରିବା ଏବଂ ଖର୍ଚ୍ଚରେ ଯୋଗଦାନ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଛନ୍ତି ମୁଦ୍ରଣ; ଯାହାକୁ ମୁଁ ସର୍ବଦା ମନା କରିଆସିଛି, କେବଳ ଚିହ୍ନିତ ମୁହୂର୍ତ୍ତକୁ ରୋକିବାର ଭୟ ଦିବ୍ୟ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ ।

() ଏସବୁ ଭିନ୍ନ କପି ଗୁଡିକ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଦୂରଦୂରାନ୍ତରେ ବିସ୍ତାର କରିଛି । ଯେମିତି ମୁଁ ମୁଁ ସେଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ କିଛି ପଢ଼ିନାହିଁ, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ କମ୍ ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଦେଉଛି, କାରଣ ମୁଁ ଏହା ଜାଣିଛି କିଛି କପିଷ୍ଟ ନିଜ ପାଖରେ ଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ନିଜକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ମତାମତକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନୀତି କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ବସ୍ତୁ।

 

ମୁଁ ମୋର ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ସହିତ ଚାହେଁ ମୁଁ ଏହାକୁ ସେଠାରେ ଛାଡିଦେବି; କିନ୍ତୁ ଯେପରି ଏହା ସକ୍ଷମ ହେବ ପାଠକମାନଙ୍କୁ ଖୋଜନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଁ ପ୍ରଶଂସାପତ୍ରରେ ଅଛି କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟର ହିଁ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ ନାହିଁ, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଟିକିଏ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବି କମ୍ ସାଧାରଣ ଏବଂ ଅଧିକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ। ଏହା ଏକ ହେବ ଅକ୍ଷରରୁ ମୌଖିକ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଏବଂ ଅକ୍ଷରର ତାଲିକା ଲେଖକଙ୍କ ନାମ [ ସମ୍ପାଦନା ] । ଏପରିକି କିଛି ଚିଠି ମଧ୍ୟ ଲଗାଇବି ଅରିଜିନାଲ୍ ରେ ଛପା ଯାଇଛି, ଯାହା ମୁଁ ଯାହା ସବୁ ପ୍ରମାଣ କରିବ କେବଳ ଆଗକୁ ବଢ଼ିଲେ। ଶେଷରେ ସେ ଠିକ୍ ଅଛନ୍ତି, ସେ ନିରପେକ୍ଷ ନିଜକୁ ଆଲୋକିତ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଭଲ ବିଶ୍ୱାସକୁ ପ୍ରଦାନ କରିବା, ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ, ଯେଉଁ ଆଧାରରେ ଏହା କରିପାରିବ ଯଥାର୍ଥ ଭାବରେ ନିଜକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତୁ। ଯଦି କେହି ଥାଇ ପାରନ୍ତି ଆନ୍ତରିକତା ସନ୍ଦେହ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ଥିଲେ ମୋର ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ କେବଳ ସତର୍କ ରହିବାକୁ କହିବି ଯେ ଯେତେବେଳେ ମୋତେ ବହୁତ ପ୍ରତାରଣା କରିବାର ଥିଲା, ସେଠାରେ କୌଣସି ରୂପ ନଥିଲା ଯେ ମୁଁ ଏଭଳି ସମ୍ମାନଜନକ ନାମ ରଖିବାକୁ ଯଥେଷ୍ଟ ଅସମର୍ଥ ଥିଲି, ଏବଂ ଏଭଳି ଜଣାଶୁଣା ଚରିତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଅଭିନୟରେ ଆଣନ୍ତି, ଏବଂ କାହାକୁ ସେ ମୋତେ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବା ମଧ୍ୟ ସହଜ ହେବ ।

 

Extracts ବିଭିନ୍ନ ଚିଠି ଏବଂ ମୌଖିକ ବିବୃତି ସମ୍ପାଦକଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରିଥିଲେ।

ପ୍ରିଲେଟ୍ ପରେ ଯାହା ବିଷୟରେ ଆମେ ନିକଟରେ କହିଛୁ, ଫାଦର ବାରୁଏଲ୍ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଥିଲେ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରୀ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ମୁଁ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଚାହୁଁଥିଲି ମୋ ପାଣ୍ଡୁଲିପିକୁ ଯୋଗାଯୋଗ କରନ୍ତୁ। ଯେତେ ଶୀଘ୍ର ସେ ଏହାକୁ ଯାଞ୍ଚ କରିଥିଲେ, ଯେ ସେ ମୋତେ ଏକ କପି ଦେବାକୁ ଅନୁରୋଧ କଲେ, ଯାହାସେ ଛାପିଥିଲେ

ନିଜେ । ଏହା ପରଠାରୁ ସମୟ, ସେ ମୋତେ ତାଙ୍କ କୃତଜ୍ଞତା ଦେଖାଇବା ବନ୍ଦ କରିନଥିଲେ କୌଣସି ପରିସ୍ଥିତିରେ, କିମ୍ବା କାର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରଶଂସା କରିବା, ନିଜକୁ ଅସ୍ୱୀକାର ନକରି ।

"ମୁଁ ଏହାକୁ ଯେତେ ପଢ଼ିବି, ସେ ମୋତେ ବାରମ୍ବାର କହୁଛନ୍ତି ଏବଂ ଲେଖିଛନ୍ତି, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ସେତେ ଅଧିକ ଆକର୍ଷିତ କରୁଛି? ଏବଂ ପ୍ରଶଂସନୀୟ, ଏବଂ ଯେତେ ଅଧିକ ମୁଁ ଅଧିକ କିଛି ଆବିଷ୍କାର କରେ ମଣିଷ ଠାରୁ ଅଧିକ । ମୁଁ ଏକ ହଜାର ଜିନିଷ ଦେଖୁଛି ଯାହା ମୁଁ କେଉଁଠି ଦେଖି ନଥିଲି: ତେଣୁ ଏହା ମୋତେ ଅନ୍ୟ ପୁସ୍ତକ ତୁଳନାରେ ଅଧିକ ସ୍ପର୍ଶ କରେ | ମୁଁ ମୋର କାମ କରେ ସବୁଠାରୁ ସାଧାରଣ ଧ୍ୟାନ, ଏବଂ ମୁଁ ଆଶା କରେ ଯେ ଭଗବାନ କରିବେ। ମୋର ଧର୍ମାନ୍ତରଣ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ସେବା କରିବି | କୃପା କରି ତୁମର ଭଲ ନନ୍ ଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନା ପାଇଁ ମୋତେ ପ୍ରଶଂସା କରିବା । » ଆହୁରି ଅନେକ, ଏପରିକି ବିଶପ୍ ମାନେ ମଧ୍ୟ ମୋତେ ତିଆରି କରିଛନ୍ତି ସମାନ ଅନୁରୋଧ।

ଫାଦର Barruel ଏହି ସର୍ତ୍ତାବଳୀରେ ଜାରି ରହିଛି:

ଆମେ ଆକ୍ରମଣ କରିବୁ ଏହି ଉତ୍ତମ ଆତ୍ମାର କାର୍ଯ୍ୟ, କିନ୍ତୁ ଏହା ନଷ୍ଟ ହେବ ନାହିଁ ନୁହେଁ: ଏହା ଏକ କୋଣରେ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଛି ଯାହା ଏହା ଉପରେ ବିଜୟ ହାସଲ କରିବ ସମାଲୋଚନା । ଆପଣ ଯାହା କିଛି ଶିଖିପାରିବେ ତାହା ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ ସେହି ପବିତ୍ର କନ୍ୟା । ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ସବୁ କିଛି ମୋତେ ଆକର୍ଷିତ କରିବ ସବୁବେଳେ ବହୁତ କିଛି । ଯାହା ସେ ଦୋହରାଇଲେ, ଅନ୍ୟ ମାନଙ୍କ ପରି, ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ଅବସରରେ, ଏ ବିଷୟରେ ନିଜର ମତ ପରିବର୍ତ୍ତନ ନକରି ପଏଣ୍ଟ। ସେ ଆହୁରି ଅନେକଙ୍କ ସହ ବାରମ୍ବାର କହୁଛନ୍ତି ଯେ "ଏହି ପୁସ୍ତକ ସବୁଠାରୁ ଖୁସିର ଛାପ ପକାଇବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲେ, ଏବଂ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଫଳ ଉତ୍ପାଦନ କରେ ରୂପାନ୍ତରଣ, ଉନ୍ନତି ଏବଂ ମୁକ୍ତି। »

ଏହା ଥିଲା କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଜଣେ ଲେଖକଙ୍କ ବିଚାର ରେ ଅଭ୍ୟସ୍ତ କୃତିର ସମାଲୋଚନା ଓ ବିଷୟର ଆଲୋଚନା ଧାର୍ମିକ[ସମ୍ପାଦନା]। ଆସନ୍ତୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସନ୍ତୁ।

ଏମ୍ ପୋନ୍ସ, ପାରିଶ ପୂଜକ ମାଜାମେତ, ଲାଭୌର ଡାୟୋସିସରେ, ଡାକ୍ତର ଏବଂ ପ୍ରଫେସର ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର, ସମାନ ଆଗ୍ରହ ନେଇଥିଲା, ଏବଂ ଠିକ୍ ସମାନ ରାୟ ଦେଇଥିଲେ, ଏହା ପରେ ଏହାକୁ ବହୁତ ଧ୍ୟାନର ସହ ପଢିଛନ୍ତି । ଏଠାରେ ସେହି ସର୍ତ୍ତାବଳୀ ଗୁଡିକ ଅଛି ଯେଉଁଥିରେ ଏହା ଅଛି ପ୍ରଫେସର, ଯଥାର୍ଥ ଭାବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଛୋଟ ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ନୋଟ୍ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ମୋତେ ତିଆରି କରିବାକୁ କହିଥିଲି: "କାମ ଫୌଗେରେସର ନନ୍ ଙ୍କ ବିଷୟରେ ମୋତେ ଏକ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ଉତ୍କୃଷ୍ଟ, ଏକ କୋମଳ, ଶୁଦ୍ଧ ନୈତିକତା, ମହାନ ଆଚରଣ ନୀତି ଏବଂ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ; ଏବଂ ଜଣେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ଯାହା ବି ବିଚାର କରେ ପ୍ରେରଣା, ମୁଁ ଭାବୁଛି ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ବହୁତ ଉପଯୋଗୀ ହେବ ବିଶ୍ୱସ୍ତ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ପୁଣ୍ୟ ପାଇଁ ଏକ ବଡ଼ ସ୍ୱାଦ ଦେବେ। »

ଏହି ପ୍ରଶଂସା ପାଇଁ ତାଙ୍କ କହିବାର ଶୈଳୀ ଅନୁଯାୟୀ ସରଳ ଏବଂ ସଠିକ ଫାଦର ପୋନ୍ସ ଆହୁରି କହିଛନ୍ତି: "ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେବା ପାଇଁ ସମ୍ପାଦକଙ୍କ ଅନୁରୋଧ, ସେ ସମଗ୍ର ପୁସ୍ତକ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇବେ, କିଛି ମନ୍ତବ୍ୟ ଯାହାକୁ ସେ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ମନେ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଏବଂ ଯାହାକୁ ସେ ବିଶେଷ ଗୁରୁତ୍ବ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ। ସେବେଠାରୁ ସେ ଯେଉଁମାନେ ମୋତେ କରିବାକୁ ଅଧିକାଂଶ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଥିଲେ ଲଣ୍ଡନରେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକୁ ପ୍ରିଣ୍ଟ କରନ୍ତୁ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେ କହିପାରିବେ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଦେଶକୁ କିଛି କପି ନିଅନ୍ତୁ।

ଏମ୍ ଡଗ୍ଲାସ୍, ବିଶପ୍ ଲଣ୍ଡନ, ଫ୍ରେଞ୍ଚ ଭାଷା ବିଷୟରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଜାଣି ନ ଥିବାରୁ ନିଜେ ଭଲ ଭାବରେ ବିଚାର କରାଗଲା, ଏକ ପ୍ରକାରରେ, ବଦଳାଯାଇଥିଲା ରେଭରେଣ୍ଡଙ୍କ ସମେତ ତାଙ୍କର କିଛି ପୂଜକଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଶ୍ରୀ ମିଲନର, ୱିନଚେଷ୍ଟରର କ୍ୟାଥଲିକମାନଙ୍କ ସହିତ ଜଡିତ; ମୁଁ କ'ଣ ଜାଣେ ଏହି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଲେଖକଙ୍କ ସହ କ୍ରୟ କରାଯାଇଛି ଚିଠି ଯାହା ମୋତେ ବହୁତ ସମ୍ମାନ ଦେଇଥିଲା । ଏଠାରେ ସେ ମୋତେ କ'ଣ ଲେଖିଛନ୍ତି ବିଭିନ୍ନ ସଭାରେ; ମୁଁ ତାଙ୍କ ନିଜ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିକୁ ଉଦାହରଣ ଦେବି, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଅନୁବାଦ କରିବି, ଯେଉଁମାନେ ଅନୁବାଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କ ସୁବିଧା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଭାଷାରେ ପାରଦର୍ଶିତା ନାହିଁ। ୧୩ ତାରିଖର ଚିଠିରେ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୧୮୦୦, ଶ୍ରୀ ମିଲନର ମୋତେ କହିଲେ:

« ଉତ୍ପାଦନ ଉପରେ ସମଗ୍ର ମୋତେ ଏହା ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟଥିତ ଲାଗୁଛି

ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା, ଶକ୍ତି, ଅପାରଗତା, ଶିକ୍ଷଣ, କଠୋରତା ଏବଂ ପବିତ୍ରତା । ତେଣୁ ମୋର ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଏହା ଅନେକ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ବହୁତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଲାଭ ପ୍ରଦାନ କରେ, ଯେତେବେଳେ ବି ଆପଣ ଏହାକୁ ଜନସାଧାରଣଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ ୍ ମନେ କରିବେ। ମୁଁ ରହୁଛି,

"ଡକ୍ଟର ସାର୍,

« ଆପଣଙ୍କ ବାଧ୍ୟ ସେବକ

"ଜନ୍ ମିଲନର।

 

 

(310-314)

 

ଏଠାରେ ଅଛି ଅନୁବାଦ:

.... ଏହି ଉତ୍ପାଦନ[ସମ୍ପାଦନା] ସାଧାରଣତଃ, ବହୁତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ମନେ ହୁଏ ଏହାର ଉତ୍କୃଷ୍ଟତା, ଏହାର ଶକ୍ତି, ଧାରଣାର ପ୍ରଚୁରତା ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ଜିନିଷ, ଏବଂ ସେଠାରେ ଶାସନ କରୁଥିବା ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରର ଗଭୀରତା, ତା'ର କଠୋରତା ଏବଂ ସେ ନିଶ୍ୱାସ ନେଉଥିବା ପବିତ୍ରତାର ଭାବନା । ସେଥିପାଇଁ ମୋର କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ ଏହା ବହୁତ ଉତ୍ପାଦନ କରେ ଅନେକ ଆତ୍ମା ଉପରେ ବହୁତ ଫାଇଦା ଏବଂ ଖୁସିର ପ୍ରଭାବ, ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଏହି ବିଷୟରେ ବିଚାର କରିବେ ସେତେବେଳେ କିଏ ଏଥିରୁ ଉପକୃତ ହେବ ଜନସାଧାରଣଙ୍କୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ମୁଁ ବଞ୍ଚିଛି,

ମୋର ପ୍ରିୟ ସାର୍,

ତୁମର ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିନମ୍ର ଓ ଆଜ୍ଞାବାନ ସେବକ। ଜିନ୍ ମିଲନର ।

ଯେଉଁଥିରେ ସେ ମୋତେ ଲେଖିଥିଲେ ନଭେମ୍ବର ୧୫ତାରିଖରେ ସେ ଏଭଳି କହିଥିଲେ: "ମୁଁ ଅଧିକ କହିପାରିବି ନାହିଁ। ଅତ୍ୟଧିକ ଉତ୍କୃଷ୍ଟତା ଏବଂ ଏହି ପ୍ରକାଶଗୁଡ଼ିକର ପବିତ୍ରତାକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ ସାଧାରଣ। »

ତାହା ଅଟେ

« ନେବାକୁ ସାଧାରଣତଃ ଏହି ଖୁଲାସା, ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଅତ୍ୟଧିକ ଉତ୍ତୋଳନ କରନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଏପରି କିଛି କୁହନ୍ତୁ ଯାହା ଧାରଣାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରେ ଲାଭଦାୟକ ଯେ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍କୃଷ୍ଟତା ପାଇଁ ଡିଜାଇନ୍ କରିଥିଲି, ନା

କୋମଳ ଏବଂ ସ୍ନେହପୂର୍ଣ୍ଣ ପବିତ୍ରତା ଯାହା ଏହାକୁ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଏବଂ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଚରିତ୍ର ପରି କରିଥାଏ । »

ସମାନ ଲେଖକ, ଜଣେ ଇଂରାଜୀ ପୁରୋହିତଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ସାଙ୍ଗମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଚିଠି ଲେଖିବା ଏବଂ ମୋର, ସେ କୁହନ୍ତି: "ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଆମର ଭଲ ବନ୍ଧୁ ଶ୍ରୀ ଜି*କୁ ଦେଖନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ମୋର ସମ୍ମାନଜନକ ଅଭିନନ୍ଦନ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ କୁହନ୍ତୁ ଯେ ମୁଁ କେତେ ଇଚ୍ଛୁକ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିଥିଲି ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଅନ୍ୟ ଦିନ ସୋମର୍ସଟାଉନରେ ଥିଲି । ଏହା ଅଟେ ଅସମ୍ଭବ ଯେ ତୁମେ, କିମ୍ବା କୌଣସି ଗୋଥର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଅଧିକ ହେବା ଉଚିତ୍ ତାଙ୍କ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କନ୍ୟାର ପ୍ରକାଶ ପାଇଁ ମୋ ଠାରୁ ଅଧିକ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଅଛି; କିମ୍ବା ସେଗୁଡ଼ିକୁ ମୁଦ୍ରଣରେ ଦେଖିବାପାଇଁ ଅଧିକ ବ୍ୟଗ୍ର ହୁଅନ୍ତୁ, ସମ୍ପାଦନା ପାଇଁ ଭଲ, ଏବଂ ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କର ଧର୍ମାନ୍ତରଣ। »

ତାହା ଅଟେ

"ଯଦି ତୁମର ଅଛି, କିମ୍ବା ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଆମର ଭଲ ବନ୍ଧୁ ଶ୍ରୀ ଜି*ଙ୍କୁ ଦେଖିବାର ସୁଯୋଗ ପାଆନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ପରିଚୟ ଦିଅନ୍ତୁ ମୋର ସୌଜନ୍ୟ କିମ୍ବା ସମ୍ମାନଜନକ ପ୍ରଶଂସା । ତାଙ୍କୁ କୁହ ମୁଁ କେତେ ଶେଷ ଥର ପାଇଁ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲି ସୋମର୍ସଟାଉନ୍ । ଏହା ଅସମ୍ଭବ ଯେ ଆପଣ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କେହି କରିପାରିବେ ମୋ ଠାରୁ ଅଧିକ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଅଛି ତାଙ୍କ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କନ୍ୟାଙ୍କ ଠାରୁ ପ୍ରକାଶ। କେହି ଚାହୁଁନାହାନ୍ତି ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଛପା ଦେଖିବା ପାଇଁ ମୁଁ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଉତ୍ସୁକତାର ସହ, କାରଣ ଭଲର ସାନ୍ତ୍ୱନା ଏବଂ ସମ୍ପାଦନା, ଯେପରିକି ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କୁ ଧର୍ମାନ୍ତରିତ କରିବା । »

ଶ୍ରୀ ରାୟମେଣ୍ଟ, ଅନ୍ୟ ଜଣେ ପୂଜକ ଇଂରାଜୀ, ତାଙ୍କ ଜ୍ଞାନରେ ବହୁତ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ୟର୍କ ପ୍ରଦେଶରେ ଧାର୍ମିକ, ନିଜକୁ ଏହି ଦାୟିତ୍ୱ ଦେଇଛି ମୁଁ ଏହି କାମକୁ ଇଂରାଜୀରେ ଅନୁବାଦ କରିବାକୁ ଅସୁବିଧାରେ ପଡ଼ିଥିଲି, ଏବଂ ମୋତେ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଇଥିଲେ ଯେ ସେ ପାଠାଗାର ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଅନୁବାଦ ଦେବେ ନାହିଁ । M. ଏମଜିଆର ଡଗ୍ଲାସର ଭିକାର-ଜେନେରାଲ ହଜସନଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତ କରାଯାଇଛି ସଂକଳନ ଏକ ଇନଫ୍ୟୁଜ୍ଡ ଥିଓଲୋଜି: ଟ୍ଲିଓଲୋଜିୟୁ ଇନଫ୍ୟୁଜ୍ । ମୁଁ ରେଭରେଣ୍ଡ ଡୋମ ଚାରୋକଙ୍କ ବିଷୟରେ ସମାନ କଥା କହିପାରିବି, ଇଂରାଜୀ ବେନେଡିକ୍ଟିନ ଧାର୍ମିକଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭାଇ ସ୍ନାନର ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁ; ଏମ୍ ଲୋଲିମର, ବେନେଡିକ୍ଟିନ୍ ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଇଂରାଜୀ; ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁ ପିତା ମଠପତିଙ୍କ ଟ୍ରାପ୍ପେ, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଧାର୍ମିକ ପାଇଁ ନକଲ କରାଇଥିଲେ, ଏବଂ ଅନେକ ଏହି ଯୋଗ୍ୟତାର ଅନ୍ୟ ପୁରୁଷମାନେ, ଯେଉଁମାନେ ସମାନ ତିଆରି କରିଥିଲେ ମାମଲା, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅତି କମରେ କିଛି ଖଣ୍ଡ ନେଇଛନ୍ତି ବିଶେଷ ବ୍ୟବହାର ।

ଫାଦର ବ୍ରୁନିଂ, ଜେସୁଇଟ୍ ଇଂରାଜୀ, ତଥାପି ଆମ ପାଖରେ ଥିବା ସବୁ ଜିନିଷକୁ ଯୋଡିଦେଉଛି ବିଚାର କରନ୍ତୁ। ଏହା କେବଳ ମୋତେ ପ୍ରମାଣିତ କରେ ନାହିଁ, ଯେପରି କି ଅନ୍ୟ ମାନେ କରିଛନ୍ତି, ଏହା ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କିମ୍ବା ଅଧିକ ସୂଚନାପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା କେବେ ପଢ଼ିନାହାନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ସେ ଏକଥା କୁହାଯାଏ ଯେ ଯଦି ଆମ ପାଖରେ ସବୁ ଭଲ ବହି ଅଛି ସେଥିମଧ୍ୟରୁ କୌଣସି ଲେଖା ହଜିନଥିଲା, ଏସବୁରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଖୋଜି ପାରିବେ, ଏବଂ ଫାଇଦା ସହ ଏସବୁରେ ଏକାକୀ: "ମୁଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ କହିପାରିବି, 'ଣ ଶାସ୍ତ୍ର ଆଉ ନଥିଲା ଏବଂ ସମସ୍ତେ ଥିଲେ ଶିକ୍ଷାମୂଳକ ନୈତିକ, ସିଦ୍ଧାନ୍ତଗତ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ମୂଲ୍ୟବାନ ଚିହ୍ନ ଧାର୍ମିକ ବିଜ୍ଞାନ କୁ ଆଉ ଅନ୍ୟ ପୁସ୍ତକରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ନାହିଁ; ସେମାନେ କରିପାରନ୍ତି ସମସ୍ତେ ଏଥିରେ ସୁସ୍ଥ ହୁଅନ୍ତୁ, ଏବଂ ଏହା ପରେ ଆଗ୍ରହ ସହିତ। »

ଯଥେଷ୍ଟ, ମୁଁ ଭାବୁଛି, ଯୁକ୍ତି ଦ୍ଵାରା ନିଜ ପାଇଁ ଅର୍ଥ ଦେଉଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନକୁ ବୁଝାଇବା, ଯେ ମୁଁ ନୁହେଁ ମୁଁ କେବଳ ମୋର ମତାମତ ନୁହେଁ, ସମ୍ପୃକ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ, ଏବଂ ଏହା ମୋର କ୍ଷୁଦ୍ର ଆଲୋକରେ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଏହା ପରେ ମଧ୍ୟ ନାହିଁ ମୋର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ରାୟ, ଯାହାର ଗଣନା କରାଯିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ କିଛି ନୁହେଁ, ଯେ ମୁଁ ଏହାକୁ ଦେବାକୁ ସ୍ଥିର କଲି ସାର୍ବଜନୀନ ()। ତେଣୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ତାଲିକାକୁ ବହୁଗୁଣିତ କରିବାକୁ ଚାହୁଁ ନାହାନ୍ତି ଏହାକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରି ବିରକ୍ତ ହୋଇଯିବେ ପ୍ରଶଂସା ଏବଂ ସମାନ ଧାରଣା, ମୁଁ ଭାବିଲି ସେ ସେମାନଙ୍କ ର କିଛି ଚିଠି କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଯୋଡିବା ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ ଏହି ବିଷୟରେ ମୋତେ ସମ୍ବୋଧିତ କରାଯାଇଛି ଚରିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଯଥେଷ୍ଟ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଟେ ଯାହା ତିଆରି ହେବା ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ସାବଧାନ ।

() ଶେଷ ଥରେ ମୁଁ ଟ୍ରେଗୁଏର ବିଶପ ଏମଜିଆରଙ୍କୁ ଦେଖିଲି, ଏହା ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ, ସେ ମୋତେ ନିନ୍ଦା କରିଥିଲେ ଯେ ସବ୍ସ୍କ୍ରିପ୍ସନ୍ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇନଥିଲେ ଯେ ଇଂଲଣ୍ଡରେ ଫ୍ରାନ୍ସବାସୀ ଥିଲେ ।

 

 

 

ଚିଠି ନିୟୋଜିତ ପୁରୋହିତ, ଶରଣାର୍ଥୀଙ୍କ ଠାରୁ ୱେଷ୍ଟଫାଲିଆରେ ପାଡରବର୍ଣ୍ଣ, ସମ୍ପାଦକଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରିଥିଲେ।

(ଛପା ଯାଇଛି) ମୂଳ.)

ସାର୍

ଆପଣ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେବେ, ବିନା ସନ୍ଦେହ, ଜଣେ ଅଜଣା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଠାରୁ ଚିଠି ପାଇବା; କିନ୍ତୁ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଯେଉଁ ପୁସ୍ତକର ଆପଣ ସମ୍ପାଦକ ଅଟନ୍ତି, ତାହାଠାରୁ ଅଧିକ ମୁଁ ଯେଉଁ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସର ସହ ନିଜକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରେ ସେଥିରେ ମୋତେ ପ୍ରେରଣା ଦେବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ସିଧାସଳଖ ନିଜ କୁ । ପଢ଼ିବାର ଫାଇଦା ପାଇଥିଲେ ଭଉଣୀଙ୍କ ପ୍ରକାଶର କିଛି ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ନାଟିଭିଟି, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପାଇବା ର ଆଶା ବିନା ଯେଉଁ ଦେଶରେ ମୁଁ ରହୁଛି, ମୁଁ ନିଜକୁ ଖୁସି କରିବାକୁ ସାହସ କରେ ଯେ ତୁମେ ଉପକାର କରିବ ମୋତେ ପୁରା ପୁସ୍ତକର ମାଲିକ ହେବାକୁ ପଡିବ ବୋଲି ଜ୍ୱଳନ୍ତ ଇଚ୍ଛା । ତଥାପି, ମୁଁ ତୁମ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ ହେବାକୁ ଚାହେଁ ନାହିଁ, ଆପଣଙ୍କ ଠାରୁ ଏକ କପି ଅନୁରୋଧ କରୁଛି, ଏହା ବୋଧହୁଏ ଆପଣ ମୋତେ ପାଇପାରିଲେ ନାହିଁ ତେଣୁ ମୁଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛି ରେଭରେଣ୍ଡ ମା' ଅଗଷ୍ଟିନ, ଟ୍ରାପିଷ୍ଟ, ଶରଣାର୍ଥୀ ଲଣ୍ଡନ ନିକଟରେ, ଯଦି ଏହା ଅଛି ତେବେ ଭଲ ଭାବରେ ଟ୍ରାନ୍ସକ୍ରିପ୍ଟ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ କ'ଣ ହେବ ତାହାର ଦେୟ ପ୍ରଦାନ କରି କାମ ସମ୍ଭବ ବୋଲି କହିଲେ ପଚାରିଲେ, ଯଦିଓ ମୁଁ ଧନୀ ନୁହେଁ, ଅଧିକାଂଶଙ୍କ ପରି ନିର୍ବାସିତ ପୁରୋହିତ। କିନ୍ତୁ ଏହି ଯୋଗ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ନୁହେଁ ମୋର ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରିପାରିବ ନାହିଁ, କିମ୍ୱା କ୍ରୟ ମଧ୍ୟ କରିପାରିବ ନାହିଁ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରୁଛି ଯେ ତାଙ୍କୁ ଏହାର ଏକ କପି ଦିଅନ୍ତୁ । ସମ୍ବଳର ସୁବିଧା; ଏବଂ ଯଦି ଏହା ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ଟ୍ରାନ୍ସକ୍ରିପ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ଲୋକଖୋଜି କରନ୍ତୁ, ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ପଚାରିଲି ଏହି ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ନିଜକୁ ନିୟୋଜିତ କରିବା ପାଇଁ ଅନୁଗ୍ରହ କାମ କର, ଏବଂ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ କ'ଣ ପାରିଶ୍ରମିକ ଦେବା ଉଚିତ ତାହା ପ୍ରଦାନ କରିବି ଏହି ପ୍ରଭାବ ।

ଏହାବ୍ୟତୀତ ସାର୍, 'ଣ ମୋତେ ଏହି ଆଭିମୁଖ୍ୟକୁ ନେଇଗଲେ ଏହା ଏକ କୌତୂହଳ ନୁହେଁ ବହୁତ କମ୍ ଭୁଲ, ସମାଲୋଚନାର ଭାବନା ବହୁତ କମ୍, କିନ୍ତୁ ନିଜକୁ ସମର୍ପିତ କରିବାର ଆନ୍ତରିକ ଇଚ୍ଛା । ଯଦି, ମୋ ପରି କ'ଣ ହେବ ଏହାକୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ, ଏହା ହେବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ

କେବଳ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହ ଯୋଗାଯୋଗ କରନ୍ତୁ ବହୁତ କମ୍ ସଂଖ୍ୟକ ଲୋକ ଚୟନ କରାଯାଇଛି ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ମୁଁ ତା'ପରେ ଏହି କ୍ଷେତ୍ରରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ରହିବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଅନ୍ତୁ କଡ଼ା ସଂରକ୍ଷଣ। ମୁଁ ଆଗମନ ଭିତରେ ରହିବାକୁ ଚାହେଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଆହୁରି ଅଧିକ ସକାରାତ୍ମକ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଅନ୍ତୁ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ କରିପାରିବି ନାହିଁ ଯେ ତୁମ୍ଭେ ମାନେ ମୋର ଧାର୍ମିକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର ପବିତ୍ରତା ଏବଂ କ'ଣ ତାହା ପ୍ରକାଶ କର ମୁଁ: ରୁଏନ୍ ର ଡାୟୋସିସ୍ ର ଫ୍ରାନ୍ସ ଯାଜକ, କ୍ୟାଥୋଲିକ୍ ଧର୍ମ ପାଇଁ ପ୍ରବାସୀ, ଶରଣାର୍ଥୀ ପାଖାପାଖି ଆଠ ବର୍ଷ ଧରି ୱେଷ୍ଟଫାଲିଆରେ ପାଡେରଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ମୁଁ ସମାଜର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ନିୟୋଜିତ ଅଛି ବିଦେଶୀ, ଏବଂ କାର୍ମେଲାଇଟସ୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ସ୍ୱୀକାରକାରୀ ଫ୍ରେଞ୍ଚ।

ତଥାପି ମୁଁ ଆଶା କରୁଛି ଏବଂ ତୁମ୍ଭର ଏତେ କିଛି ଥିବା ଭଲ ଜିନିଷ କିଣିବା ପାଇଁ ତୁମର ଉତ୍ସାହ ଅପରପକ୍ଷରେ, ମୋତେ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ, ଯାହାଆପଣ ମୋର ଭଲ ଭାବରେ ହାସଲ କରିବେ ଶୁଭେଚ୍ଛା ।

ଏହି ମଧୁର ପ୍ରତୀକ୍ଷାରେ, ମୋର ସମ୍ମାନ ଏବଂ ସମ୍ମାନର ସହ ରହିବାର ଗୌରବ ଅଛି , ସାର୍, ଆପଣଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ବିନମ୍ର ଏବଂ ଆଜ୍ଞାବାନ ସେବକ

 

ଜେ.-ଏଫ. ଭାଲଲି,

ପୁରୋହିତ ଫରାସୀ, ବେନେଡିକ୍ଟିନ୍ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ Gokirchen, à Paderborn.

ପାଡର୍ବୋର୍ଣ୍ଣ , ଇନ୍ ୱେଷ୍ଟଫାଲିଆ, ଜୁଲାଇ ୬, ୧୮୦୧ ।

ଏହାର ଦ୍ବିତୀୟ ଚିଠି। (ମୂଳ ରେ ଛପା ଯାଇଛି।

 

ସାର୍

ମୋର ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର ସମସ୍ତ କାରଣ ଅଛି ଯେ ମୋର ଚିଠି ଆପଣଙ୍କ ନିକଟକୁ ପହଞ୍ଚାଇ ଦିଆଯାଇଛି, ଉତ୍ତର ଯାହା ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ମୋତେ ସମ୍ମାନ ିତ କରିବା ପାଇଁ ନିନ୍ଦା କରିଛ ଅଟକାଇ ଦିଆଯାଇଛି; ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ ଏବେ ବି ସ୍ୱାଧୀନତା ନେଉଛି ଆପଣଙ୍କୁ ଆକସେସ୍ କରିବାକୁ କହିବା ପାଇଁ ଆଜି ଆପଣଙ୍କୁ ଲେଖିବାକୁ ତଥାପି, ମୋର ଅନୁରୋଧ, ଯଥାସମ୍ଭବ; କାରଣ ଅତ୍ୟଧିକ ଇଚ୍ଛା ସତ୍ତ୍ୱେ ମୋତେ ରହିବାକୁ ପଡିବ ପ୍ରଶ୍ନରେ ଥିବା ମୂଲ୍ୟବାନ କାର୍ଯ୍ୟ, ମୁଁ ତୁମକୁ ଚାହେଁ ନାହିଁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବିବେକର ନିୟମ ଉଲ୍ଲଂଘନ କରିବାରେ ନିୟୋଜିତ ହୁଅନ୍ତୁ। ମୁଁ ଅନୁଭବ କରେ ଯେ ସତର୍କତା ଅବଲମ୍ବନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଏହି ପ୍ରକୃତିର ଏକ ଜିନିଷର ପ୍ରକାଶ, ଏବଂ ତାହା

 

 

(315-319)

ବହୁତ ପରିଶ୍ରମ କରିବାକୁ ପଡିବ ସମ୍ପତ୍ତିକୁ ରୋକିବା କିମ୍ବା ହ୍ରାସ ନ କରିବା ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷଣ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଡିଜାଇନରେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟର ଫଳ ାଫଳ ନିଶ୍ଚୟ ମିଳିବା ଉଚିତ୍ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ ।। କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ପରିସରରେ ଅଛ ଭଲ ଓ ଖରାପ କଥାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବିଚାର କରିବାକୁ କେହି ନାହାନ୍ତି; ଏବଂ ସେବେଠାରୁ ଆପଣ ଅତି କମରେ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ସହ ଯୋଗାଯୋଗ କରିଛନ୍ତି ଲୋକମାନେ, କାମ, ସମୟ ଆସିଛି ବୋଲି ଘୋଷଣା କରୁଥିବା ପରି ମନେ ହୁଏ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଏହା ଉପଯୋଗୀ ହୋଇପାରିବ ସେମାନଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର କରେ, ମୁଁ ମୋର ଅନୁରୋଧକୁ ଦୋହରାନ୍ତୁ, ଯେପରି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କର ଭଲ ପାଆନ୍ତୁ ଯଦି ଆପଣ କରିପାରିବେ, ଏକ ସଠିକ୍ କପି ଋଣ ଦେବା ଯେଉଁମାନେ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହି ଚିଠି ପହଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ କିମ୍ବା କାରଣ କରିବେ। ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ନିଜେ ଟ୍ରାନ୍ସକ୍ରିପ୍ଟ କରିବାକୁ କହିବାର ସାହସ କରେ ନାହିଁ । ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟର ସଂଶୋଧନ, ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବା ଯେ ଆପଣଙ୍କୁ ଫେରସ୍ତ କରାଯାଇଛି ଖର୍ଚ୍ଚ ହେବାକୁ ଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ସହିତ ସୁରକ୍ଷିତ ଚାଲାଣ ସ୍ପେନ୍ସରଙ୍କ ସମ୍ମାନଜନକ ପରିବାର ମାଧ୍ୟମରେ ପାଣ୍ଡୁଲିପି, ଯେପରି ଅନୁରୋଧ କରାଯାଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ଟ୍ରାନ୍ସକ୍ରିପ୍ଟ ସହିତ ଏହା ଚିହ୍ନିତ କରାଯାଇଛି।

ମୁଁ କେବଳ ଯୋଡୁଛି ଯେ ତୁମେ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇପାରିବ ଯେ ମୁଁ ଧାର୍ମିକ ଭାବରେ ଅନୁସରଣ କରିବି ଯେଉଁ ନିୟମଗୁଡ଼ିକ ତୁମ୍ଭେ ମୋତେ ଲେଖିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଦୟାଳୁ ହେବ, ଏବଂ ଯେ ମୋତେ ଲାଗୁଛି ଯେ ତୁମକୁ ନବୀକରଣ କରିବାରେ ମୋର ସଠିକ୍ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଅଛି ମୋର ପିଟିସନ । ଯଦି ଆପଣ ଏହାକୁ ସ୍ୱାଗତ କରିବାକୁ ମନା କରନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ମୋତେ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଆନନ୍ଦ ଦେବ; ଏବଂ ତୁମକୁ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଇ ଆଗୁଆ ମୋର ଆନ୍ତରିକ କୃତଜ୍ଞତା, ମୋର ସମ୍ମାନ ଅଛି ସମସ୍ତ ସମ୍ମାନ ଏବଂ ସମ୍ମାନର ଭାବନା ସହିତ,

ସାର୍, ଆପଣଙ୍କ ର ବହୁତ କିଛି ବିନମ୍ର ଓ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆଜ୍ଞାବାନ ସେବକ,

ଜେ.-ଏଫ. ଭାଲଲି,

ଫ୍ରାନ୍ସ ର ପୂଜକ, ଗୋକିର୍ଚେନ୍ ର ବେନେଡିକ୍ଟିନ୍ ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ, ପାଡେରବୋର୍ଣ୍ଣ, ୱେଷ୍ଟଫାଲିଆ

ପାଡେରବର୍ଣ୍ଣ, ୨୫ ଅଗଷ୍ଟ 25.

 

 

 

 

ବାପାଙ୍କ ଚିଠି ଡି କୁଗ୍ନାକ୍, ଡାୟୋସିସ୍ ଅଫ୍ ଏୟାରର ଭିକାର୍-ଜେନେରାଲ, ତାଙ୍କ ବିଶପଙ୍କ ତରଫରୁ ସମ୍ପାଦକଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରିଥିଲେ ସଂକଳନର।

(ଛପା ଯାଇଛି) ମୂଳ.)

 

ପାଡେରବର୍ଣ୍ଣ, ୧୬ ଜୁଲାଇ 16.

ବିଶପ୍ ଡି'ଆୟାର, ସାର୍, ଗତ ବର୍ଷ, ଏକ ଭିଡିଓରେ ଦେଖିଥିଲେ ଇଂଲଣ୍ଡରୁ ଲେଖାଯାଇଥିବା ଚିଠି, ଲାଭଦାୟକ ବିବରଣୀ ଏକ ପାଣ୍ଡୁଲିପି ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଛି ଯାହା ଜଣେ ନନ୍ ଙ୍କ ଦର୍ଶନ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରେ ଫର୍ଣ୍ଣସ । ଏହି ଚିଠି ଅନୁଯାୟୀ ଯେଉଁ ପ୍ରଶଂସା କରାଯାଇଥିଲା କିଛି ବିଶପଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଏହା ସହିତ ବିଦ୍ୱାନ ଓ ବିବେକବାନ ମଠପତି ବାରୁଏଲଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଥିଲେ ମୋନିସିଙ୍ଗରଙ୍କୁ ଇଚ୍ଛା

ଏକ ଲିଖିତ ଶବ୍ଦ ଜାଣନ୍ତୁ ଯେଉଁଥିରେ କେବଳ ଏହି ସାକ୍ଷ୍ୟ ରହିନଥିଲା ଏକ ନିରର୍ଥକ କୌତୂହଳ ଜାଗ୍ରତ କରିବା ପାଇଁ ଅସାଧାରଣ ଜିନିଷ ତିଆରି କରାଯାଇଛି, କିନ୍ତୁ ଯାହା ସମଗ୍ର ଚୁକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା, ଯେତିକି ସ୍ପର୍ଶଯୋଗ୍ୟ ମହାନ ରହସ୍ୟ ଏବଂ ଆମର ପବିତ୍ର ନୈତିକତା ବିଷୟରେ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଧର୍ମ [ ସମ୍ପାଦନା ]

ତେଣୁ ସେ ଖୁସିରେ ଶିଖିଲେ। ଯାହାକୁ ରେଭ. ପି. ଆବୋଟ୍ ଡି ଲା ଟ୍ରାପ୍ପେ ଆଣିଥିଲେ ଇଂଲଣ୍ଡରୁ ଏହି ଆକର୍ଷଣୀୟ କାର୍ଯ୍ୟ, ଏବଂ ପୂର୍ବରୁ ସମ୍ମାନଜନକ ଲୋକଙ୍କ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସୁପାରିସ କରାଯାଇଛି। ସେ ଫାଦର ଆବଟଙ୍କୁ ପଚାରିବାକୁ ତରବରିଆ ହେଲେ, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ ସେହି ଅଂଶକୁ ସେ ସେତେବେଳେ ଜାଲରେ ରଖିଥିଲେ; ଅର୍ଥାତ୍ ଦ୍ବିତୀୟ ଭାଗର ମାତ୍ର ଅଧା। ତାହା ପୁସ୍ତକ ମଝିରେ ଫସି ଥିବା କିଛି ଲୋକ ତାହା କରିପାରିଲେ ନାହିଁ, ଯେପରି ଆପଣ ଦେଖୁଛନ୍ତି, ମୋନସିଗ୍ନୋରକୁ ଏକ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ର ପରିସରରେ ରଖନ୍ତୁ ମୋଟାମୋଟି ଭାବେ ରାୟ; କିନ୍ତୁ ଏହି ଛୋଟ ଅଂଶପଢ଼ିବା ଜରୁରୀ ମୋନସିନୋର ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ଯେ ଏଭଳି କାର୍ଯ୍ୟ, ଏହାର ମହତ୍ତ୍ୱ ଅନୁଯାୟୀ ଅଟେ ଏହା ଚିକିତ୍ସା କରୁଥିବା ସାମଗ୍ରୀ, ହୁଏତ ନୂତନ ରୂପ ଦ୍ୱାରା ଯାହାକୁ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଏ ଯାହା ଉପରେ ଚାପ ପକାଇଥାଏ, ଯାହା ଉପରେ ଜଣେ ଆଗକୁ ବଢିଥାଏ, ଯୋଗ୍ୟ ଏହାକୁ ଯେପରି ପଢିବା ପାଇଁ ବିଶେଷ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି ପ୍ରତିଫଳନ, ଏବଂ ଏହାକୁ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ଏହା ଯଥେଷ୍ଟ ନୁହେଁ ଅନନ୍ୟ ଏବଂ ଦ୍ରୁତ, ଯେପରି ଆମେ ଏହି ପୁସ୍ତକଗୁଡ଼ିକୁ ନେଇଥାଉ ଯାହାର ଆଗ୍ରହ ଏଥିରେ ନୂତନତା ଏବଂ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ରହିଛି ।

ତେଣୁ ମୋନସିନର୍ ଚାହିଁଲେ R ର କପିରୁ ଏକ କପି ନିଆଯାଇଛି।

ଫାଦର ଆବଟ; କିନ୍ତୁ ବିଫଳ ହେବା ଭୟରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଏହାକୁ ଅନୁମତି ଦେବାକୁ ଚାହୁଁନଥିଲେ ଯେଉଁ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ତାଙ୍କୁ ଏହି ପାଣ୍ଡୁଲିପି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା ଏକ କପି ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତୁ। ଏହି ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ଖାଦ୍ୟ ହୋଇପାରେ ସମ୍ମାନଜନକ; କିନ୍ତୁ ମୋନ୍ସିନର୍ ନିଶ୍ଚିତ ଯେ ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଏହି ପ୍ରକାର ବିଶପଙ୍କ ହାତରେ ତିଆରି କରାଯାଏ, ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଶ୍ରେଣୀର ବିଶ୍ୱସ୍ତଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ; ଏବଂ ଏହି ଲେଖା ପରଠାରୁ ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଜଣାଅଛି, ଏବଂ ଏଠାରେ ପଢିଛନ୍ତି ବିଭିନ୍ନ ଚରିତ୍ର ଓ ରାଜ୍ୟର ଅନେକ ଚରିତ୍ର, ମୋନସିନୋରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ, ଏବଂ ଏପରିକି ସେ କରିଥିବା ଅନୁରୋଧ ପରଠାରୁ ଆର.ପି.ମଠପତିଙ୍କୁ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ସେ ଭାବୁଛନ୍ତି ଯେ ସେ କରିପାରିବେ, ଏପରିକି ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଏହାର ଏକ କପି ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ ଏହା ପଢ଼ିବାର ପରିସର ଭିତରେ ରହିବା ପାଇଁ ଲିଖିତ, ଏହାକୁ ପୁନର୍ବାର ପଢିବା, ସମସ୍ତ ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ଧ୍ୟାନ ସହିତ ଏହା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଏହାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବା ଦରକାର, ଏବଂ ସିଧା କରିବା ପାଇଁ, ଅବସରରେ, ଚରିତ୍ରମାନେ ଯେଉଁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇପାରିବେ ଯେଉଁମାନେ ଧର୍ମବିଜ୍ଞାନୀଙ୍କଠାରୁ କମ୍ ନୁହଁନ୍ତି ।

ବିଶପ୍ ତେଣୁ ସାର୍, ଡି'ଏୟାର ଆପଣଙ୍କୁ ଏହାକୁ ଅନୁମୋଦନ କରିବାକୁ କହୁଛନ୍ତି। ରେଭ ଫାଦର ଡେ ଲା ଟ୍ରାପ୍ପେଙ୍କ ସମସ୍ତ ବିସ୍ଫୋରଣକୁ ଉଠାଇବା ପାଇଁ, ସେ ଆଣିଥିବା କପିରୁ ଏକ କପି ନେବା ପାଇଁ ଲଣ୍ଡନର ।

Monsignor ଏହା ସୂଚିତ କରେ ନାହିଁ ଅର୍ଥାତ୍ ଏହା ସବୁଠାରୁ ସହଜ ଏବଂ ସର୍ବନିମ୍ନ ବ୍ୟୟବହୁଳ; ଏଥିପାଇଁ ଯଦି ଏହା ସମ୍ଭବ ହୁଏ, ଏବଂ ଯଦି ଫି' ହୁଏ ତେବେ ପସନ୍ଦ କରିବେ ନିଜକୁ ଧରି ରଖିବା ପାଇଁ ଏତେ ଯଥେଷ୍ଟ ନଥିଲେ R ତୁଳନାରେ ଅଧିକ ସଠିକ୍ କପି।

ଫାଦର ଆବଟ, ଯେଉଁଠାରେ ଦୋଷ ବହୁଗୁଣିତ ହୁଏ, ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ପ୍ରକୃତିର ହୋଇଥାଏ ଅର୍ଥ ବଦଳାନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଉପସ୍ଥାପିତ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। Monsignor ପଠନଯୋଗ୍ୟ, ସଂଶୋଧିତ ଏବଂ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ବହୁତ ମୂଲ୍ୟ ଦେବାକୁ ପଡିବ ଲେଖକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସଂଶୋଧନ, କିମ୍ବା, କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ

ଅଧିକ ନିରପେକ୍ଷ, ଦ୍ଵାରା ସମ୍ପାଦକ। ତେବେ ସେ ଏହି ଲେଖା ଉପରେ ଜୋର ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ, କାରଣ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଭୟରେ ଅଟକାଇ ଦିଆଯାଏ, 1° ଯେ ଏହା ହେବ ନାହିଁ ଅତ୍ୟଧିକ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଏବଂ ସମୟ ନଷ୍ଟ କରିଥିଲେ; () ଯେ ଲେଖିବା କିମ୍ବା ଡାକର ଖର୍ଚ୍ଚ ଅଧିକ ନଥିଲା ମହଙ୍ଗା । ଯଥାଶୀଘ୍ର ସମ୍ଭବ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଥମେ ପଠାଇବାକୁ ସେ ଆପଣଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରିଛନ୍ତି ସମ୍ଭବ, ସେ ତୁମକୁ ପଚାରିଥିବା ଅଧିକାର, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଦେବା ପାଇଁ, ଆପଣଙ୍କ ଉତ୍ତର, 'ଣ ତାହାର ଏକ ସମୀକ୍ଷା କପି ଏବଂ ହାମ୍ବର୍ଗକୁ ପୋର୍ଟ କରନ୍ତୁ। କିନ୍ତୁ ପ୍ରଥମଟି ସମସ୍ତ ସର୍ତ୍ତ ହେଉଛି ଯେ ଏହି ଯତ୍ନ ଅଧିକ କଷ୍ଟଦାୟକ ନୁହେଁ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ। ମୋନସେଟର ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ଆପଣ ତାଙ୍କୁ ଦେବାକୁ ସକ୍ଷମ ହୁଅନ୍ତୁ ପବିତ୍ର କନ୍ୟାଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଅଦ୍ଭୁତ ତଥ୍ୟର ଏକ ନୋଟିସ୍ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ, ଏବଂ ପ୍ରକାଶ ଯାହା ସେ ପାଇଥିଲେ। ସେ ଏଥିରେ ପାଇବେ ବୋଲି ଆଶା ରଖିଛନ୍ତି କାର୍ଯ୍ୟର ଶରୀର, ଏବଂ ବିଶେଷକରି ଏହାର ଜୀବନରେ, ସାଧାରଣ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ଯାହା ଏହାକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବ; କିନ୍ତୁ ଯଦି ତୁମେ କିଛି ଜାଣିଛ ଯାହା ଏହାକୁ ଆହୁରି ଭଲ ଭାବରେ ଚିହ୍ନିତ କରେ, ଏବଂ ଯଦି ସେମାନେ ଥିଲେ ଏପରି ପ୍ରକୃତିର ଯେ କିଛି ଡିଗ୍ରୀ ଯୋଡିବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇପାରିବେ ସନ୍ଥଙ୍କ ପ୍ରକାଶର ସତ୍ୟତା ବିଷୟରେ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟର ଅଧିକାର ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ତିଆରି କରେ ମୋନ୍ସେଇଗ୍ନୁର, ସାର୍, ଆପଣଙ୍କଠାରୁ ସେଗୁଡିକ ଶିଖିବେ ବହୁତ ଆଗ୍ରହ, ଏବଂ କେବଳ ଏହାର ଉପଯୋଗ କରିବେ ଯେ ଆପଣ ଉପଯୁକ୍ତ ବିଚାର କରିବେ।

ଆପଣ ବି କରିପାରିବେ ନାହିଁ ଏହାକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତୁ, ପ୍ରାୟ ସେହି ସମୟ ଯେତେବେଳେ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ଏହା ଦେଖାଯିବା ଉଚିତ୍ ସର୍ବସାଧାରଣରେ ଆପଣ ଲେଖିଥିବା ପୁସ୍ତକ । ଏକ ଲଣ୍ଡନରୁ ଆସିଥିବା ଧାର୍ମିକ ଆଗମନ ଆମକୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଉଛି ଯେ ଏହା ନୁହେଁ ଏହି ସହରରେ ରହସ୍ୟ, ଏବଂ ସେ ଅନେକ ପଢ଼ିବା ଶୁଣିଛନ୍ତି ଟାଟର୍ସ ।

Monsignor ଚାହିଁବେ ପବିତ୍ର କନ୍ୟାର ମୃତ୍ୟୁର ସଠିକ ସମୟ ଜାଣିବା ପାଇଁ, ଯାହାକୁ ଆମେ ଏଠାରେ କହିଥିଲୁ, ତାହା ବର୍ଷେ ପୂର୍ବରୁ ଆସିନାହିଁ। ଯଦି ଆପଣ ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ପରିସ୍ଥିତି ବିଷୟରେ ଜାଣିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହୁଅନ୍ତି, ସାଙ୍ଗରେ ଏବଂ ତଦାରଖ କରିବା ସହିତ ସେ ଯୋଗାଯୋଗ ଉପରେ ନଜର ରଖିଥିଲେ ତୁମ୍ଭର ପରଠାରୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଥାଇପାରେ ତାଙ୍କର ଜୀବନ ଏବଂ ପ୍ରକାଶର କାର୍ଯ୍ୟ ଶେଷ କଲେ, ଏବଂ ବିଶେଷକରି ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ, ତୁମ୍ଭେ ମୋନ୍ସିନୋରଙ୍କୁ ବାଧ୍ୟ କରିବ ଦୟାକରି ତାଙ୍କୁ ଜଣାଇଦିଅନ୍ତୁ; ଏବଂ ସାଧାରଣତଃ ସେସବୁ ଯିଏ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପବିତ୍ର ସେବକ, ତାଙ୍କ ଦର୍ଶନ, କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଦେଖନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ରିପୋର୍ଟ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଏହାକୁ ଲେଖିଥିବା ସମ୍ମାନଜନକ ପୂଜକ, ମୋନସିନୋରଙ୍କ ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆକର୍ଷଣୀୟ, ଯେ ସେ ନିଜକୁ ଚପଟାଉଛନ୍ତି ଯାହାକୁ ଆପଣ ଯଥାସମ୍ଭବ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବାକୁ ଚାହିଁବେ । — ସେ ମୋତେ ତାଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଭାବନା ବିଷୟରେ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେବା ପାଇଁ ଚାର୍ଜ କରନ୍ତି ପ୍ରକୃତ ସମ୍ମାନ ।

ମୁଁ ଏକ ଉଚ୍ଚ ସ୍ତରରେ ଅଛି ତୁମକୁ ଚିହ୍ନିବା ପାଇଁ ବିଚାର ଏବଂ ପ୍ରବଳ ଇଚ୍ଛା, ସାର୍

ତୁମର ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିନମ୍ର ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆଜ୍ଞାବାନ ସେବକ, କୁଗ୍ନାକ୍ ର ମଠପତି,

Vicar General ଡି'ଆୟାର, ୱେଷ୍ଟଫାଲିଆର ପାଡର୍ବର୍ଣ୍ଣ କଲେଜରେ।

 

 

 

 

(320-324)

 

 

ଶ୍ରୀ ମାର୍ଟିନଙ୍କ ଚିଠି, ଲିସିଅର୍ସର ଭିକାର ଜେନେରାଲ, ଆବଟଙ୍କୁ ଗିଲୋଟ୍, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଅଠରଟି ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ପଠାଇଥିଲେ ପ୍ରଥମେ କାମ ରଚନା କରି ତାଙ୍କୁ ଏପରି କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ ନିଜର ଭାବନା କୁହନ୍ତୁ। ଶ୍ରୀ ମାର୍ଟିନ ସେତେବେଳେ ମୁଣ୍ଡରେ ଥିଲେ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିବା ଫ୍ରାନ୍ସ ପୁରୋହିତ ହେଡିଙ୍ଗ୍ ର ସାଧାରଣ ଘରେ, ଏବଂ ସେ ପ୍ରଥମେ ଥିଲେ ୱିନଚେଷ୍ଟର କ୍ୟାସଲରେ ଅଧ୍ୟକ୍ଷତା କରିବା ଦାୟିତ୍ୱରେ ଅଛନ୍ତି।

(ଛପା ଯାଇଛି) ମୂଳ.) ସାର୍

[ ସମ୍ପାଦନା ] ମୁଁ ତୁମକୁ ଫେରାଇ ଦେଉଥିବା ୧୮ଟି ନୋଟବୁକ୍ ହେଲା ମିସ୍ ମାଗ୍ନାରାମଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥିଲେ। ମୁଁ ପସନ୍ଦ କରିଥାନ୍ତା ଯାହା ଲେଖକ ଅକ୍ଷରରେ ରିପୋର୍ଟ କରି ଆରମ୍ଭ କରିଥାନ୍ତେ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀର ନୋଟ୍, ଭଲ ହେଉ କି ଖରାପ ଲିଖିତ, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ସତ୍ୟତା ଉପରେ ସନ୍ଦେହ କରେ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ସତ୍ୟତା ଉପରେ ସନ୍ଦେହ କରେ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ସନ୍ଦେହ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ସମ୍ପାଦକଙ୍କ ବିଶ୍ୱସ୍ତତା। ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ନିଜେ ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା କାର୍ଯ୍ୟ, କିଛି ବର୍ଣ୍ଣନା ଏବଂ କିଛି ଛବିର ବ୍ୟତିକ୍ରମ ଯେ ଏଭଳି ଏକ ବିଷୟ ପାଇଁ ମୁଁ ଟିକେ ଅଧିକ କବିତାମୟ ମନେ ହୁଏ, ମୁଁ ଭଲ ଏବଂ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ପାଇଥାଏ ଲଭ୍ଲି । ସାଧାରଣତଃ, ଏହା ପାଇଁ ବହୁତ ଉପଯୁକ୍ତ ଅଟେ ମନକୁ ଆଲୋକିତ କରିବା, ଆତ୍ମାକୁ ଉନ୍ନତ କରିବା ପାଇଁ, ତାଙ୍କୁ ସ୍ପର୍ଶ କରି ବୁଝାଇ ଦିଅନ୍ତୁ। ବିଶେଷ କରି ଏହା ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଧାରଣା ଦେଇଥାଏ। ଦିବ୍ୟ ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚ ଗୁଣମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠାରୁ ଚମତ୍କାର କ୍ୟାଥୋଲିକ୍ । ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବିବରଣୀକୁ ନଯାଇ ଏଥିରେ ଥିବା ସାମଗ୍ରୀ ଅଛି, ସେଠାରେ କିଛି ନାହିଁ ଯାହା ନାହିଁ ଏକ ନୂତନ, ଆକର୍ଷଣୀୟ ଢଙ୍ଗରେ ଉପସ୍ଥାପିତ, ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆକର୍ଷଣୀୟ । ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦରେ କହିବାକୁ ଗଲେ, ଏହା ମୋ ମତରେ, ଏକ ସମୃଦ୍ଧ ଏବଂ ପ୍ରଚୁର ପାଣ୍ଠି, ଯେଉଁଥିରୁ କେବଳ କେହି ଉଠାଇ ପାରିବେ ନାହିଁ ପଢ଼ି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବେ କ'ଣ କରିବେ ଏବଂ ଧ୍ୟାନ କରିବା, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଉପଯୋଗୀତାରେ ଯୋଗଦାନ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା।

ସାର୍, ଏହା ମୋର ଏହି ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ଗୁଡ଼ିକର ଶୀଘ୍ର ପଠନ ଉପରେ ଆଧାରିତ ସମୀକ୍ଷା ମୋତେ ଜଣାଇ ଦିଆଯାଇଛି। ଏହା ହେବ ଇଚ୍ଛା ଯେ ଏହି ଲେଖା ଟି ଅଧିକାଂଶ ଙ୍କ ପାଇଁ ଛପାଯାଇଥାନ୍ତା ଭଗବାନଙ୍କର ମହାନ ମହିମା ଏବଂ ଅନେକ ଆତ୍ମାର ମଙ୍ଗଳ।

ମୁଁ ଅଛି, ଏକ ସହିତ ଅଛି ସମ୍ମାନଜନକ ବିଚାର, ସାର୍,

ତୁମର ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିନମ୍ର ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆଜ୍ଞାବାନ ସେବକ,

ମାର୍ଟିନ, ଭି.ଆଇ.ସି. ଜେନେରାଲ ।

ପଢିବା, ୨୧ ଅପ୍ରେଲ, ୧୮୦୨ ।

ମୁଁ ନିଜକୁ ଅନୁମତି ଦେବି ଏହି ଚିଠି ଉପରେ ପ୍ରତିଫଳନ: ଏହା ନଥିଲା ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଯିଏ ମୋତେ ନୋଟ୍ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ, ଯେପରି ଶ୍ରୀ ମାର୍ଟିନ୍ ଅନୁମାନ କରନ୍ତି; ଅପରପକ୍ଷରେ ମୁଁ ହିଁ ଥିଲି। ଯିଏ ମୋତେ ଯାହା କହିଥିଲେ ସେ ବିଷୟରେ ନୋଟ୍ ତିଆରି କରିଥିଲେ । ଏହି ନୋଟ୍, ମୁଁ ମୁଁ କେବଳ ମୋସ୍ମୃତିକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ସେଗୁଡିକ ତିଆରି କରିଥିଲି, ଯାହା ଫଳରେ ନୁହେଁ କିଛି ବାଦ୍ ଦେବା ଜରୁରୀ ନୁହେଁ, ନା ଶୃଙ୍ଖଳା ପାଇଁ ନା ପଦାର୍ଥର ପଦାର୍ଥ ପାଇଁ ଜିନିଷ[ ସମ୍ପାଦନା ] । ଏହି ନୋଟ୍ ଗୁଡ଼ିକ ନିଜେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ନୁହେଁ, ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଜ୍ଞାତ ହୋଇଥାନ୍ତା ପାଠକ 

ତେଣୁ ଏହାକୁ କହିବାକୁ ଗଲେ ପାସ୍ ଏବଂ ବେଳେବେଳେ, ମୁଁ ପ୍ରଥମ ନୋଟ୍ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିପାରିଲି ନାହିଁ, ଯାହାକୁ କିନ୍ତୁ ଅନେକ ଲୋକ କ୍ଷତି ନପହଞ୍ଚାଇ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ଜଣାପଡିଛି ସାଧାରଣ କାରଣ, ଏପରିକି ବ୍ୟକ୍ତିର ହିତ ପାଇଁ ଯିଏ ମୋତେ ଏହା ଲେଖିବା ଏବଂ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ କହିଲେ ଏହାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଶୁଣିବା ପରେ ଏବଂ କପି ନ କରିବା ପରେ, କମ୍ ଯାହା ହୋଇନଥାନ୍ତା ତାହା ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ନିକଟରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ କେବଳ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ରହସ୍ୟ। ଶେଷରେ ଏହା ଥିଲା ତାଙ୍କର ତାଙ୍କ ଶବ୍ଦ ବଦଳରେ ଅର୍ଥ, ଯାହା ମୋତେ ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା।

ଅନ୍ୟ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଗଲେ ନିନ୍ଦା, ଯାହା ଲେଖିବା ଶୈଳୀ ଉପରେ ପଡିଥାଏ, ମୁଁ ଭଲ ଅଛି କୌଣସି ତ୍ରୁଟି ନାହିଁ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଦୂରର କଥା; କିନ୍ତୁ ଶେଷରେ, ଏ ସବୁ ଏକ ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ୱାଦର ବିଷୟ, ଯାହା ଉପରେ ଏହା ବ୍ୟତୀତ ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ର ପାଠକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମୁଁ ଏତେ ଅସଙ୍ଗତି ଦେଖିଛି ଯେ, ମୁଁ ମୁଁ ଭାବିନଥିଲି ଯେ ମୋତେ ମୋର ଶେଷରେ ଅନେକ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ପଡିବ ଲେଖୁଛନ୍ତି ।

 

 

ମତାମତ[ସମ୍ପାଦନା] ପ୍ରକାଶକଙ୍କ ବିଷୟରେ ।

 

ଚତୁର୍ଥ ଖଣ୍ଡ ଶ୍ରୀ ମାର୍ଟିନଙ୍କ ଇଚ୍ଛାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପୂରଣ କରିବେ, କାରଣ ସେ ଅକ୍ଷର ଶବ୍ଦରେ ଏବଂ କୌଣସି ପରିବର୍ତ୍ତନ ବିନା ମୁଦ୍ରିତ ହୋଇଛି ଆଦେଶ ସହିତ ଭଉଣୀ ନିଜେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଏହା ନିଜକୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କରିଥିବା ଟାଇଟଲଗୁଡିକ ମଧ୍ୟ ସ୍ଥାପିତ କରିଛି ।

 

 

 

 

ମନ୍ତବ୍ୟ[ସମ୍ପାଦନା]

ଜୀବନ ଉପରେ ଏବଂ ନାଟିଭିଟିର ତଥାକଥିତ ଭଉଣୀର ପ୍ରକାଶ, ଫୌଗେର୍ସର ନଗରବାଦୀଙ୍କ କନ୍ଭେଣ୍ଟରେ ନନ୍ କଥାବାର୍ତ୍ତା; ତା'ପରେ ତା'ର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନ,

ଏଥିରୁ ଲେଖାଯାଇଛି ନିଜେ ଏହାର ଖୁଲାସାର ଜମାକାରୀ ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା, ଏବଂ ଲଣ୍ଡନରେ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ଭାଷାରେ ଲିଖିତ ତାଙ୍କର ନିର୍ବାସନର ସ୍ଥାନ, ୧୮୦୦।

Confiteor tibi, Pater, Domine coeli et terræ, qui à abstrcondisti hœc to sapientibus and prudentibus, and Revelasti ea parvulis. (ଗଣିତ ୧୧:୨୫; ଲୁକ୍ । 11, 25.) Quæ stulta Sunt mundi elegit Deus ut confundat sapientes. (୧ କୋରିନ୍ଥୀ ୧, ୨୭।)

 

ଏମିତି ରହିଛି ଲୋକଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ ପୃଥିବୀରେ ସତ, ସେ ସାଙ୍ଗରେ ସବୁଠି ବୁଲୁଛନ୍ତି ତ୍ରୁଟି, ଯେଉଁଥିରୁ ବେଳେବେଳେ ଏହା ଦୂରରେ ମନେ ହୁଏ ନାହିଁ ଗୋଟିଏ ପାଦରୁ ଅଧିକ, ଏବଂ ଅନେକ ସମୟରେ ଅସୁବିଧା ରେ ମଧ୍ୟ ପାର୍ଥକ୍ୟ କରନ୍ତୁ। ଯାହାର ଅନୁଭୂତିର ସତ୍ୟତା ଦୁନିଆ ଶାରୀରିକ ଏବଂ ନୈତିକ, ଯାହାର ଧର୍ମ ନିଜେ ଆମକୁ ପ୍ରଦାନ କରେ ଏତେ ପ୍ରମାଣ, ଯେ, ଏହା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ବ୍ୟର୍ଥ ହେବ। ହଁ ଆପଣ ଭଗବାନ ସର୍ବଦା ଆକର୍ଷଣୀୟ କାରଣ ପାଇଁ, ଭଲ ଶସ୍ୟକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ ସେ ଆମକୁ ଦେଇଥିବା ତାଙ୍କ କ୍ଷେତରେ ତାର୍ସ ସହିତ ମିଶିଥିଲେ ଗୋଟିଏକୁ ଅନ୍ୟଠାରୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ କିଛି ସଙ୍କେତ, ଏବଂ ତା'ର ଭଲଭାବ ଧାର୍ମିକ ଆତ୍ମାକୁ ସଂସ୍ପର୍ଶରେ ଆସିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇପାରିବେ ନାହିଁ ମିଥ୍ୟାକୁ ସତ ପାଇଁ ଗ୍ରହଣ କର, ଏବଂ ବିଶେଷକରି ଏହା ହୋଇଯାଏ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ତ୍ରୁଟିର ଖେଳପ୍ରୋବେଟ୍ ସ୍ପିରିଟସ୍ ସି ପୂର୍ବତନ ଦେଓ ସିଣ୍ଟ ।

ହଁ, ଏହା ହେଉଛି ଆଦେଶ ଏବଂ ତାଙ୍କର ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସର ଡିଜାଇନ, ସେ ମାନବିକତାର ସାହାଯ୍ୟ ପାଇଁ ଆସନ୍ତି ଦୁର୍ବଳତା, କିନ୍ତୁ ବିଶ୍ୱାସର ଗୁଣରୁ କେବେ ବି ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ନ ହୋଇ। ଏକ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରଶଂସନୀୟ ଆଚରଣ, ଭଗବାନ ସବୁ କିଛିକୁ କେବଳ ଡିଗ୍ରୀ ଦିଅନ୍ତି ପ୍ରମାଣ ଯାହା ତାଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ, ଏବଂ ସେହି ପରିମାଣରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଏବଂ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେବା ପାଇଁ ସର୍ବଦା ଯଥେଷ୍ଟ ଅଛି ସଚ୍ଚୋଟ ଆତ୍ମା, ଯିଏ ସଚ୍ଚୋଟ ବିଶ୍ୱାସରେ ସତ୍ୟ ଖୋଜୁଛି, କେମିତି ସବୁବେଳେ ନିନ୍ଦନୀୟ, ଅନ୍ଧ ଓ କଠୋର ହେବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଯିଏ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛି । Qui quœrit legem, replebitur ab e', ଏବଂ ଯିଏ ଇ'ରେ ଦୁର୍ନୀତି କାର୍ଯ୍ୟ କରେ । (୩୨:୧୯)। ପାସ୍କାଲ୍ କହନ୍ତି, "ଧର୍ମରେ ଅଛି। ଯଥେଷ୍ଟ

 

 

(325-329)

 

 

» ଲାଇଟ୍ ଯେଉଁମାନେ କେବଳ ଦେଖିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ଏବଂ ଯଥେଷ୍ଟ ଅନ୍ଧାର ଯେଉଁମାନଙ୍କର ବିପରୀତ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅଛି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ। ଯଥେଷ୍ଟ ସ୍ପଷ୍ଟତା ରହିଛି ନିର୍ବାଚିତ ଙ୍କୁ ଆଲୋକିତ କରିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ଯଥେଷ୍ଟ ଅନ୍ଧାର ସେମାନଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରିବା। ଅନ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଅନ୍ଧାର ଅଛି ନିନ୍ଦା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ସ୍ପଷ୍ଟ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଅକ୍ଷମୀୟ କରିଦିଅନ୍ତୁ । (ଚିନ୍ତାଧାରା, ପୃଷ୍ଠା ୧୮, ପୃଷ୍ଠା ୯୭।)

ଚର୍ଚ୍ଚ ଅଫ୍ ଜେ.-ସି., ଏବଂ ଏହା ହେଉଛି ତାଙ୍କ ଐତିହାସିକମାନଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟ (ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏମ. ବେର୍କାସେଲ), କେବେ ବି ଏଥିରେ ହଇରାଣ ହୋଇନାହାନ୍ତି କୌଣସି ଭୂମିକମ୍ପ ହିଂସାତ୍ମକ ନଥିଲା, ଯାହା ନଥିଲା ପୂର୍ବରୁ କିଛି ପବିତ୍ର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘୋଷଣା କରାଯାଇଥିଲା, ଯେଉଁଥିରେ କୃପା ଦ୍ଵାରା ବଜାୟ ରଖାଯାଇଥିବା ଗୁଣ, ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତ ଘୋଷଣା ଘଟଣା ଦ୍ୱାରା, ସର୍ବଦା ଏକ ବିପରୀତ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି ଘୃଣ୍ୟ ଆଚରଣ ଏବଂ ଅଶାଳୀନ ଭାଷାରେ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଯିଏ ଏତେ ଥର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡକୁ ଧୋକା ଦେଇଛନ୍ତି। Quoniam Multi pseudoprophetœ exierunt in mundum.

ଆମେ କହିବାକୁ ସାହସ କରୁଛୁ, ଏକ ସାହାଯ୍ୟ ଯାହା ଏହି ଜଟିଳ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଦୟା କରେ ଈଶ୍ୱର ତାଙ୍କ ନିର୍ଯାତିତ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ଋଣୀ ଅଟନ୍ତି କିମ୍ବା ହେବାକୁ ଯାଉଛି । ଏହାକୁ ମିଳୁଥିବା ଝଟକା ଏହି ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଅନୁଭବ କରିବା ଏବଂ ଏବେ ବି ଅନୁଭବ କରିବା ପାଇଁ, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏଥିରେ କିଛି କମ୍ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ନଥିଲା ନୀତି, ଏହାର କାର୍ଯ୍ୟକାରିତାରେ କମ୍ ହିଂସାତ୍ମକ ନୁହେଁ, କମ୍ ନୁହେଁ ଏହାର ସିକ୍ୱେଲରେ ବିପଜ୍ଜନକ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଏହା ଅଛି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ନୁହଁନ୍ତି ଏହା ପୂର୍ବରୁ । ଆକାଶ ମଧ୍ୟ, ଯାହା ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲା ପ୍ଲେଗ୍, ଯେପରି ସେ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ, ସେ ଭୁଲିନଥିଲେ କି? ଏହାର ନିର୍ବାଚିତ ପ୍ରତିନିଧିମାନଙ୍କ ସହାୟତାରେ ପୁଣି ଥରେ ଏଠାକୁ ଆସିବା ପାଇଁ ଆଗୁଆ ଏବଂ ହିଂସା ବିରୁଦ୍ଧରେ ସାହସ ପ୍ରଦାନ କରିବା, ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନର ଦୁର୍ନୀତି ବିରୋଧରେ କଣ୍ଡୋମ ଏବଂ ଆସନ୍ତୁ, ପରିସ୍ଥିତିଗତ ଚେତାବନୀ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିବରଣୀ ଯେ ପଲିସି ସବୁଠାରୁ ପରିଷ୍କାର ମଣିଷ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରିପାରିଲା ନାହିଁ ନା ଘୋଷଣା କରନ୍ତି ।

ଏମାନଙ୍କ ସଂଖ୍ୟାରେ ଯେଉଁମାନେ ବିଭିନ୍ନ ସମୟରେ, ଏପରି ଭାବରେ କହୁଛନ୍ତି ଯାହା ଅତି କମରେ ମନେହୁଏ ପ୍ରେରଣା ନିଅ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ଅଛନ୍ତି, ଯାହାର କାହାଣୀ, କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ପୂର୍ବରୁ ଅନେକସେବେଠାରୁ ଯେଉଁମାନେ ଏହା ପାଇଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ର ଧ୍ୟାନ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ସ୍ଥିର କରାଗଲା ଜ୍ଞାନ, ଏବଂ ବିବେକଶୀଳ ଏବଂ ଦୃଢ଼ ମସ୍ତିଷ୍କରେ ଦେଖାଯାଇଛି ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଘଟଣାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ହୁଅନ୍ତୁ ଉପଯୁକ୍ତ, ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ଅକ୍ଷରଗୁଡିକ ଦେଖାନ୍ତୁ ଯାହା ଆଦେଶ ଦିଏ ସମ୍ମାନ।

ଏହାର ଜମାକାରୀ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସାରଣ କରିବା ପାଇଁ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଦାୟୀ, ଏହା ଏକ ବିଦେଶୀ ଭୂମିରେ ଅଛି, ଯେପରି କି ସେ କରିଥିଲେ ଘୋଷଣା କରାଗଲା, ଯାହାକୁ ମୁଁ ମୁଖ୍ୟ ନେତାମାନଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କଲି ମୋତେ ତାଙ୍କ ସୁପାରିସ ଅନୁସରଣ କରି ଚର୍ଚ୍ଚ ତା'ପରେ, ଏବଂ ଯାହା ଉପରେ ସେ ଏତେ ଜିଦ୍ କରିଥିଲେ ....

ସେଥିପାଇଁ କାମ ହୋଇଥିଲା ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ଦକ୍ଷ ବିଚାରପତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପଠନ ଏବଂ ଯାଞ୍ଚ କରାଯାଇଛି ଏବଂ ବହୁତ ଆଲୋକିତ ଯାହା ବିଷୟରେ ଏହା ବହୁତ ଲମ୍ବା ହେବ ଏଠାରେ ଭୋଟ୍ ର ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ ଦିଆଯାଇଛି। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ମୋତେ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଇଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ଏହାକୁ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାବରେ ପଢ଼ିଥିଲେ ସମ୍ପାଦନା, ଏବଂ ସେମାନେ ଏହା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲେ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପୁସ୍ତକ କିମ୍ବା ପ୍ରଯୋଜନା ଠାରୁ ଅଧିକ । ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ଏକ କପି ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ, ଏହାକୁ ଲେଖିଥିଲେ କିମ୍ବା ଲେଖିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କର ସାଧାରଣ ଧ୍ୟାନ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା; ଅନ୍ୟମାନେ ଏହାକୁ ନେଇଛନ୍ତି ଉଦାହରଣ, ଏବଂ ସମସ୍ତେ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକାଶନ ଚାହୁଁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା, ଯଦିଓ ଏହି ଅସାଧାରଣ ଉତ୍ପାଦନର ପ୍ରକୃତିରେ ସେଗୁଡ଼ିକ ନଥିଲା ଛାଡି ସେମାନଙ୍କ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କ ଅନୁମୋଦନ ଯୋଡିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇଛି ଅନୁକୂଳ ରାୟ ପରେ ସେମାନଙ୍କ ନାମ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତୁ ପ୍ରଶଂସା କରାଯାଇଛି, ଏବଂ ପ୍ରଶଂସାର ପୁନରାବୃତ୍ତି ହୋଇଛି

ଯେ ସେମାନେ ନିଜେ ଏହା କରିଛନ୍ତି ସ୍ୱର ଏବଂ ଲେଖାରେ । ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଆମେ କେବଳ ପ୍ରଶଂସା କରିପାରିବା ଏହି ବୁଦ୍ଧିମାନ ସତର୍କତା, ଯାହାକୁ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ରୋକିବାର ଭୟ ନାହିଁ ଚର୍ଚ୍ଚର ନିଷ୍ପତି କେଉଁ ବିନ୍ଦୁ ଉପରେ ଏହା ଆଧାରିତ କେବଳ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବାର ଅଧିକାର ଅଛି, ଏବଂ ଆମେ ଏହାଠାରୁ ଭଲ କରିପାରିବା ନାହିଁ ଆମେ ଏହି ମଡେଲ୍ ସହିତ ଆଡଜଷ୍ଟ କରିଥାଉ ଯାହା ଆମ କୁ ଠାବ କରାଯାଏ ଏହି ଚର୍ଚ୍ଚର ସବୁଠାରୁ ବିଶିଷ୍ଟ ସଦସ୍ୟ, ଯେଉଁଥିରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ରାୟ ଯେତିକି ସୁଦୃଢ଼ ମନେ ହୁଏ, ସେତିକି ସୁଦୃଢ଼ ମନେ ହୁଏ ବିଶ୍ୱାସ ଅତୁଟ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଉଦାହରଣୀୟ ଆଚରଣ ଯୋଗ୍ୟ ସବୁ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ପ୍ରଶଂସାର ପାତ୍ର।

ତଦନୁଯାୟୀ ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ପରୀକ୍ଷକ ଅଛନ୍ତି ବିଶପମାନେ ନିଜେ, ଆଡ଼କୁ ଝୁକିଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ଏଥିରେ ଭଗବାନଙ୍କ ପ୍ରେରଣା ଓ ଆଙ୍ଗୁଠିକୁ ଚିହ୍ନି ନିଅନ୍ତୁ ସଂଗ୍ରହଡିଜିଟସ ଦେଇ ହେଉଛି ହାଇକ୍, କାରଣ ସେମାନେ ଅନେକ ଥର କରିଛନ୍ତି ପୁନରାବୃତ୍ତି, ଏବଂ ଏହା, ଯାହା ଦେଖିବାକୁ ଭଲ, ଏହା ପ୍ରେଲେଟ୍ ସ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନେ ମୋତେ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ ଯେଉଁ ଡାକ୍ତରମାନେ ପ୍ରଥମେ ମୋ ଆଗରେ ନିଜର ଅପମାନ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ ଯେକୌଣସି ପ୍ରକାର ଖବରକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ପ୍ରାୟ ଅପରାଜେୟ ପ୍ରେରଣା; ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯେଉଁମାନେ ସର୍ବନିମ୍ନ ବୋଲି ଜଣାପଡିଛି ଅନୁକୂଳ, କେବଳ ସେହି କାରଣ ଆଣିଛନ୍ତି ଯଥେଷ୍ଟ ପ୍ରମାଣ କରନ୍ତୁ ଯେ ଗଭୀର ଭାବରେ ସେମାନେ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ଚିନ୍ତା କରିନଥିଲେ, ଏବଂ ଯାହାକୁ ସେମାନେ ସ୍ପଷ୍ଟ କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ବିରୋଧ କରିଥିଲେ ତେବେ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ କିଛି ରୋକିବା ପାଇଁ ପ୍ରତିଯୋଗିତା କଷ୍ଟକର, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଏହି ରାୟକୁ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ଉପରେ ଛାଡ଼ି ଦେଉଛି ଚର୍ଚ୍ଚ କଥା କହିବାକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଛି, ଯଦି ଏହା କେବେ କହିବ ତଥ୍ୟପ୍ରୋବେଟ୍ ସ୍ପିରିଟସ୍ ସି ଏକ୍ସ ଦେଓ ସିଣ୍ଟ

ତେଣୁ ମୁଁ ନିଜକୁ ସୀମିତ ରଖୁଛି ସାର୍ବଜନୀନ, ଏବଂ ଅବାଧ, ଅନୁମୋଦନ ଯାହା ଦିଆଯାଇଥିଲା କାର୍ଯ୍ୟର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ, ଯାହା ଥିଲା ସବୁଠାରୁ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଭାବନା ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଏବଂ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଫଳ ଉତ୍ପାଦନ କରେ ରୂପାନ୍ତରଣ, ଉନ୍ନତି ଏବଂ ମୁକ୍ତି। ଏହା ସେଠାରେ ଅଛି, ମୋ ମତ, ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ପାଇଁ ଏକମାତ୍ର ବିନ୍ଦୁ ଯାହା ଭଲ ହେବା ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବୀମାଭୁକ୍ତ, ବିଶେଷକରି ଏକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଯାହା କି ଧାର୍ମିକତା ପକ୍ଷରେ, ତଥା ନୈତିକତାର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ, କାଠରୁ ସବୁ କିଛି ବାହାରିଗଲା ଭଳି ଲାଗୁଥିଲା ।

 

 

(330-334)

 

 

ଉପଲବ୍ଧି ଏବଂ ସର୍ବାଧିକ କଠୋର ସଠିକତା। "ନନ୍ ଙ୍କ କାମ ଫୌଗେରେସ୍, ନିକଟରେ ମୋତେ ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଲେଖିଥିଲେ ଡାକ୍ତର ଏବଂ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ର ପ୍ରଫେସର () ମୋତେ ଲାଗୁଥିଲା ଯେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର, ଏକ କୋମଳ ଏବଂ ଶୁଦ୍ଧ ନୈତିକତା, ନୀତି ଲମ୍ବା ଏବଂ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଆଚରଣ, ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ବିଚାର ଯେ ତାଙ୍କ ପ୍ରେରଣାରେ ଉଚ୍ଚାରଣ କରନ୍ତି; ମୁଁ ଭାବୁଛି ପଠନ ବହୁତ ହେବ ବିଶ୍ୱାସୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୋଗୀ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ମହାନ ସ୍ୱାଦ ପ୍ରଦାନ କରିବ ଗୁଣ[ସମ୍ପାଦନା]»

() ପିତା ପୋନ୍ସ, ମାଜାମେଟର ପାରିଶ ପୁରୋହିତ, ଲାଭାଉରର ଡାୟୋସିସ ।

 

ଜଣେ ଡାକ୍ତରଙ୍କ ରାୟ [ସମ୍ପାଦନା] ବିଶେଷ ହେଉଛି କେବଳ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତଙ୍କର ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି, ଏବଂ ଏହା ମୋତେ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରାଯାଇଛି ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରବିତ୍ମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସମୟ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ ଏହି ପ୍ରକାର ସାମଗ୍ରୀରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଜ୍ଞାନୀ (); ଏହା ଅଟେ ସବୁ ଧର୍ମାବଲମ୍ବୀଙ୍କ ଜନ ଚିତ୍କାର ପରି ହୋଇଗଲା, ଇଂରାଜୀ ଏବଂ ଫ୍ରେଞ୍ଚ, ଯେଉଁମାନେ ଏହାକୁ ପଢିଥିଲେ । ଆସନ୍ତୁ ମୁଁ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିବା ସମ୍ମାନଜନକ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କୁ ଏଠାରେ ମନେ ପକାଉଛୁ ପୂର୍ବ ସଂଗ୍ରହରେ।

() ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏମ୍. ଫାଦର ବାରୁଏଲ୍ ।

 

ଏହି ସାର୍ବଜନୀନତା ଭୋଟ୍, ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉପରେ ମତାମତର ଏହି ବୈଠକ ଏକ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଦେଇଥାଏ ଯେ ଏକ ଉତ୍ପାଦନ ଏତେ ଚାହୁଁଛି ଏହାର ଘୋଷଣା ପରେ ଦିନେ, ଯୋଗଦାନ କରିପାରିବେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମା ଏବଂ ଆତ୍ମାର ମୁକ୍ତି ପାଇଁ କିଛି ଯାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ବୋଲି ମନେ ହୁଏ । ଘଟଣା ଟି ହେଉ ଆମର ଆଶା ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ଆମର ଆଶା ନ ହେବା ପ୍ରତାରିତ ନୁହେଁ!

ତେଣୁ ଏହା ଆଉ ଏକ ହେବ କୁପ୍ ପଏଣ୍ଟ, ଏଠାରେ ଏକ ଲମ୍ବା ଗବେଷଣାରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ପ୍ରେରଣାକୁ କେତେ ମାତ୍ରାରେ ବିଶ୍ୱାସ ଦିଆଯିବ ଏହି ଅସାଧାରଣ ଝିଅ (), କେଉଁ କାରଣରୁ ଅଣାଯାଇପାରେ ପ୍ଲସ୍ କିମ୍ବା ମାଇନସ୍ ସମ୍ଭାବ୍ୟତା ଅନୁଯାୟୀ, ସପକ୍ଷରେ କିମ୍ବା ବିପକ୍ଷରେ ଏହି ସବୁ କାରଣରୁ । ଲେଖକଙ୍କ ମତରେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଆଲୋକିତ ହେବେ ଏହି ସବୁ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସମସ୍ତଙ୍କ ଠାରୁ ଭଲ, ଭଲର ଆତ୍ମା କିଏ ପଢ଼ିବ, ପଢ଼ିବାର କୌତୂହଳ ରେ ନୁହେଁ, ସମାଲୋଚନା ଖୋଜିବା ପାଇଁ ତଥାପି କମ୍, କିନ୍ତୁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ଶିଖିବା, ସମ୍ପାଦନା କରିବା ଏବଂ ଉପଭୋଗ କରିବା । ହଁ, ଆମେ ସାହସ କରୁଛୁ ଆଶା କରୁଛୁ, ବହିର ସରଳ ପଠନ, ଯାହାକୁ ନେଇ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଛି ଧାର୍ମିକତା ଏବଂ ଉପଯୁକ୍ତ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର ପବିତ୍ରତା, ଏଥିପାଇଁ ଅଧିକ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବ ଯେପରି କି ପାଠକମାନେ ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ କିଛି ବି କୁହାଯାଇପାରିବ; ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଏହି ପଠନ ଆହୁରି କମ୍ ହୋଇନଥାନ୍ତା ପ୍ରମାଣ ଦ୍ଵାରା ଯାହାକୁ ସେମାନେ ବିବାଦ କରିବାରେ ବିଫଳ ହେବେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ ଦୁର୍ବଳ ହେବା । କାରଣ ଏହି ଜାତିରେ, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଯେଉଁ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଆମେ ବାସ କରୁଛୁ, ସେଠାରେ ଏହା ହେବ ଯେଉଁମାନେ ସଂକଳ୍ପବଦ୍ଧ ସେମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇବା ଅସମ୍ଭବ ପ୍ରକୃତରେ ପ୍ରକାଶର କିଛି ନୂଆ କଥା ସ୍ୱୀକାର ନ କରିବା ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ [ ସମ୍ପାଦନା ]

() ପ୍ରକାଶର ନିଶ୍ଚିତତା ବିଶେଷ କେବେ ବି ଏକ କ୍ୟାଥୋଲିକ ବିଶ୍ୱାସ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବ ନାହିଁ ଯେ ଏକ ସଂଜ୍ଞା ଆବଶ୍ୟକ କରେ, କିନ୍ତୁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିଶ୍ୱାସ ଆତ୍ମା ପାଇଁ ଏହା ଯେଉଁଠାରେ ଅଛି; ଏହା ହେଉଛି ସମସ୍ତଙ୍କ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଲେଖା ଓ ଉଦାହରଣ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରବିତ୍ ପୁରୁଣା ଏବଂ ନୂତନ ନିୟମର ଅନେକ ସନ୍ଥଙ୍କ ବିଷୟରେ । ଆବ୍ରାହମ୍ ହେଉଛନ୍ତି ଦିବ୍ୟ ପ୍ରେରଣାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିବାରୁ ପ୍ରଶଂସିତ ବିଶେଷ କରି। ସେଣ୍ଟ ଜନ୍ ବାପ୍ଟିଷ୍ଟଙ୍କ ପିତା ଦଣ୍ଡପାଇଥିଲେ ଯେହେତୁ ଜଣେ ଦୂତଙ୍କ କଥାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଇ ନାହିଁ, ଏବଂ ଆମେ ଦେଖୁଛୁ ଯେ ପୁନରୁଦ୍ଧାର ହୋଇଥିବା ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପୁନର୍ବାର ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟକୁ ବିଶ୍ୱାସ ନ କରିବା ପାଇଁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ପବିତ୍ର ମହିଳାମାନେ ଯିଏ ତାଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନ ପରେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିଥିଲେ। ଷ୍ଟୁଲଟି ଏଟ୍ ଟାର୍ଡି କୋର୍ଡ଼େ ଆଡ୍ କ୍ରେଡେଣ୍ଡମ୍ (ଲୁକ୍ ୨୪, ୨୫)

 

ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ତଥାପି ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଓ ବିଶ୍ୱସ୍ତମାନେ ଏଗୁଡ଼ିକ ୁ ବିଚାର କରିବା ଦରକାର ପୁରୁଣା ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଗୁଡ଼ିକ ନୂଆ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଘୋଷଣା କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚର୍ଚ୍ଚର ଶେଷ ଟାଇମ୍ସ। ଏହା ଏକ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଯାହା ଭଗବାନ ତାଙ୍କୁ ଦେଇଛନ୍ତି ନିର୍ମିତ, ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀର ଉପହାର ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରାଗଲା ଯାହା ଏକ ଅସୀମ ସମୟ ପାଇଁ ଚମତ୍କାର । ତେଣୁ ଏହା ନିର୍ଭର କରିବ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ଅତି କମରେ ପୂର୍ବପ୍ରତି ଅପମାନ ଅନ୍ୟମାନେ ବିନା ପରୀକ୍ଷାରେ। ଈଶ୍ୱରୀୟ ଶକ୍ତି କୌଣସି କ୍ଷେତ୍ରରେ ବାନ୍ଧି ନାହିଁ ସମୟ: ଏହା ଏକଦା ଯାହା କରିପାରିଲା, ତାହା ଏବେ ବି ହୋଇପାରିବ; ଏବଂ ଅବଶ୍ୟ, ଆମେ ବୁଝିପାରୁନାହୁଁ କାହିଁକି, କେତେବେଳେ ସମାନ ପରିସ୍ଥିତି ଫେରିଲା, ଈଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରଭୁ ନବୀକରଣ କରିବେ ନାହିଁ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସମୟର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଏବଂ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ, ଯେତେବେଳେ ଆମ ଆଖି ଆଗରେ ଏହା ଏପରି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଉପାୟରେ ନବୀକରଣ ହୁଏ ପ୍ରଥମ ସ୍ୱୀକାରକାରୀଙ୍କ ସମସ୍ତ ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ସମସ୍ତ ସାହସ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସର ପ୍ରଥମ ସହିଦମାନଙ୍କର ନିର୍ଭୀକତା । କିନ୍ତୁ ଅଛି ମନକୁ ଏତେ ସତର୍କ କରାଗଲା ଯେ, ସେମାନେ ଅଯଥାରେ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି ଏସବୁ ଉପରେ ସେମାନଙ୍କ ଦଳସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତାରଣା କରିବା ଅସମ୍ଭବ ହେବ, ଏବଂ ଏହା କରିବା ସମ୍ଭବତଃ ବିପଜ୍ଜନକ; ଏହା କରିବା ଭଲ ସେମାନଙ୍କ ଦିଗକୁ ଯିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।

ଯାହା ବି ହେଉ, ଯଦି ସମ୍ପୃକ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ଭଗବାନଙ୍କଠାରୁ ଆସିଛି, ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ହୋଇପାରେ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ଅନୁମୋଦନ ଏବଂ ସେ ଏସବୁ ସତ୍ତ୍ୱେ ନିଜକୁ ସମର୍ଥନ କରିବେ ଯାହା ଏହାକୁ ନଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ କରାଯାଇପାରିବ; କାରଣ କିଏ ବିଲୋପ କରିପାରିବ ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆଙ୍ଗୁଠି ଅପେକ୍ଷା ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଚରିତ୍ର ସେ ଯାହା କରନ୍ତି ତାହାର ପ୍ରିଣ୍ଟ? ଯିଏ ତାଙ୍କ ବାଟରେ ଛିଡ଼ା ହୋଇପାରିବ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବେ କି? ତେଣୁ ସେ କେବଳ ତାଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରନ୍ତି ଏଥିରୁ ବିଶ୍ରାମ ନେବା ଦରକାର, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ମୁଁ ସଂକଳ୍ପବଦ୍ଧ, କାହାର ବିଚାର ପାଇଁ ଆଦେଶ ନ ଦେଇ, କିମ୍ବା ଚିନ୍ତା ନକରି ଅନେକ ମନମୁଖୀ ମତାମତ ଯେ ଏହା ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଲାଗୁଛି ଯଦି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବୁଝାମଣା କରିବା କଷ୍ଟକରନେସେସାରିସ୍ ୟୁନିଟାସରେ, ଇନ୍ ଡବିସ ଲିବର୍ଟାସ୍, ଓମ୍ନିବସ୍ ଚରିଟାସ୍ ରେକହିଛନ୍ତି ଜଣେ ପିତା ଚର୍ଚ୍ଚ, ସେଣ୍ଟ ଅଗଷ୍ଟିନ।

ଏହା ସତ, ଏବଂ ଏହା ଏକ ଆପତ୍ତି ଯାହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ମୋତେ ଦିଆଯିବ, ଯେ ଅନେକ ସ୍ଥାନରେ ମୋର ପ୍ରତିଫଳନ ମୋର ଚିନ୍ତା କରିବାର ଶୈଳୀଚିହ୍ନଟ କରେ ପ୍ରବନ୍ଧ ଉପରେ, ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟର ଶୀର୍ଷକ ସହିତ ଏପିଗ୍ରାଫ୍ ଇତ୍ୟାଦି, ଯଥେଷ୍ଟ ଦର୍ଶାଉଛି ଯେ ମୁଁ କିଛି କମ୍ ନୁହେଁ ଏତେ ଉଦାସୀନ, ଏବଂ ମୁଁ ପ୍ରେରଣାକୁ ଦେଖୁଛି ଅବଶ୍ୟ ଧାର୍ମିକ।

ମୁଁ କରିବାକୁ ଚାହେଁ ନାହିଁ। ଲୁଚାଉଛନ୍ତି; ଆରେ! ଶେଷରେ, ମୁଁ କାହିଁକି କରିବି ନାହିଁ

 

 

(335-339)

ସ୍ୱାଧୀନତାର ପଏଣ୍ଟ ଯାହା ତାଙ୍କ ସମସ୍ତ ବିଚାରପତି ମୋତେ ପ୍ରଦାନ କରିଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯାହା ମୁଁ ନିଜକୁ ଛାଡି ଦେଇଛି ପ୍ରତ୍ୟେକ ପାଠକଙ୍କୁ, ସେ କ'ଣ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ତାହା ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ? ସବୁଠି, ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ, ମୁଁ ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ବୁଝାମଣାରୁ କହିଲି କେଉଁଠାରେ ମୋତେ ଏପରି ସମ୍ପର୍କ ରଖନ୍ତୁ ଯେଉଁଠାରେ ଅନ୍ୟମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ପାଇନଥିଲେ ଏ ସଂକ୍ରାନ୍ତରେ; କିନ୍ତୁ ଏହା ସମ୍ଭବ ଯେ ମୋପାଖରେ ଅଛି ପ୍ରତାରିତ, ଏବଂ ମୁଁ ଏଥିରେ ଭୁଲ୍ ଅଛି, ମୁଁ ଦେଖୁନାହିଁ କିପରି ଏହି ଅନୁରୋଧ, ଯାହା ମୋ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଅଦ୍ଭୁତ ଅଟେ ଅନ୍ୟମାନେ ଅଧିକ ଦକ୍ଷ, ଏବଂ ଯାହା ବିନା ମୁଁ କେବେ ବି ଗ୍ରହଣ କରିନଥାନ୍ତା ଏପରି କାର୍ଯ୍ୟ, ପାଠକଙ୍କ ଉପରେ ଦାୟିତ୍ବ ଲଦି ଦେଇପାରେ ମୋ ଭଳି ଭାବନ୍ତୁ, ଯଦି ସେ ଫିଟ୍ ଦେଖନ୍ତି ନାହିଁ, ଏବଂ ଯଦି ସେ କୌଣସି ଦେଖୁନାହାନ୍ତି ସେ ଯାହା ପଢ଼ିଥିବେ ସେଥିରେ ଯଥେଷ୍ଟ କାରଣ ନାହିଁ। ସବୁ ପ୍ରକାର ସମସ୍ତଙ୍କର ଚିନ୍ତା କରିବା ଏବଂ ଜିନିଷ ନେବାର ନିଜସ୍ୱ ଶୈଳୀ ଅଛି, ଏବଂ ସେମାନେ ଏହା ସ୍ୱାଭାବିକ ଯେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଏହା ଦ୍ୱାରା ବୁଝାଇବା ଉଚିତ୍ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା କାରଣ ରହିଛି।

ଏହିପରି, ଦେବା ଦ୍ୱାରା ଭଉଣୀର ଫଳାଫଳ ପାଇଁ ତାଙ୍କର କାହାଣୀ ପ୍ରକାଶ, ଏବଂ ଆଖି ତଳେ ନା ମୁଁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରେରଣା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାର ନାଟକ କରେ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ରାୟ ଯାହା ମୁଁ ଦାବି କରେ ନାହିଁ ପବିତ୍ରତା ଉପରେ ଚର୍ଚ୍ଚର ଚେତାବନୀ ଦିଅନ୍ତୁ ଏହି ଉତ୍ତମ ଆତ୍ମା, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଏହାକୁ ଯୋଗ୍ୟ କରେ ସେତେବେଳେ ଏହାକୁ ଆଗୁଆ କ୍ୟାନୋନାଇଜ୍ କରେ ପବିତ୍ର କନ୍ୟା। ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ, ଏହି ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ଏହାକୁ ଏକ ଚିମୁଟିରେ ନିଅନ୍ତୁ। ଅବଶ୍ୟ କ'ଣ ଅଛି ଯେ ପ୍ରଶ୍ନରେ ମୁଁ ମୋ ମତରେ ଏକା ନୁହେଁ, ଏବଂ ଯେ ସମାନ ମତ ରଖିବା ବିପରୀତ ମତଠାରୁ ବହୁ ଦୂରରେ ଅଛି ଭୋଟ୍ ସଂଖ୍ୟା[ସମ୍ପାଦନା]। ଏହା କୁହାଯାଇ ପାରିବ ନାହିଁ ଯେ କିଛି ଘଟିଛି ପରୀକ୍ଷକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିରୋଧୀ ମତ ।

ବୋଧହୁଏ ମୋତେ ଦୋଷ ଦିଆଯିବ ପ୍ରସାର, ଅଧିକ ଲମ୍ବ, ବିଶେଷକରି ପ୍ରସ୍ତାବନାରେ, ରିହର୍ସଲ ଇତ୍ୟାଦି । ଏହା ଉପରେ ଏଠାରେ ମୋର ଉତ୍ତର ଅଛି, ମୁଁ ଚାହୁଁଛି ଯେ ଏହା ସମସ୍ତ ଆତ୍ମାକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିପାରିବ: 1° ମୋର କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ ମୋର ଲେଖା ଭରି ରହିଛି ତ୍ରୁଟି, ମୋ ପାଖରେ କେବଳ ଏତିକି ଅଛି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ; 2 ° ଏହା ଯେପରି ନ ହୁଏ ସେଥିପାଇଁ ଆତ୍ମାରେ ରଖିବା ଜରୁରୀ ମନକୁ ଆକର୍ଷିତ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ଏକ ପୁସ୍ତକ ନୁହେଁ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଏବଂ ପଣ୍ଡିତ ଗବେଷଣା, ଯାହା ରଚନା ଅନୁଯାୟୀ ରଚନା କରାଯାଇଛି ସ୍ୱାଦର ନିୟମ [ ସମ୍ପାଦନା ] । ଏହା ଏକ ପ୍ରକାର ଚୁକ୍ତି ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ନୈତିକ, ଯେଉଁଠାରେ ଜଣେ ଧାରଣା କରେ, କେଉଁଠାରେ ଜଣେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ଭଗବାନ ନିଜେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି ଦୃଢ଼, ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ ଏବଂ ଇଚ୍ଛୁକ ଏପରି ଭାବରେ ଯେପରି ସମସ୍ତେ ଦଖଲ କରିବେ, ଶେଷର ଭୁଲ ଓ ଦୁର୍ନୀତିରୁ ରକ୍ଷା ପାଆନ୍ତୁ ସମୟ, ଯାହା ପାଖେଇ ଆସୁଛି ଏବଂ ଯାହା ଏତେ ଦୂରରେ ନଥାଇପାରେ ଆମେ କଳ୍ପନା କରିପାରିବା; ଏକ ନୂତନ ଆପୋକଲିପ୍ସ, ଯଦି ଜଣେ ଏହା କହିପାରିବେ, ଯେଉଁଥିରେ, ବିପ୍ଳବ ଅବସରରେ ଫ୍ରେଞ୍ଚ, ଜେ.-ସି. ପ୍ରକାଶ, ଉନ୍ମୋଚନ ଏକ ସୌଭାଗ୍ୟପ୍ରାପ୍ତ ଆତ୍ମା, ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ, ତାଙ୍କର ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶାସନକାଳର ପ୍ରାରମ୍ଭ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ପରିସ୍ଥିତି ଶତ୍ରୁ, ଏବଂ ଅତ୍ୟାଚାରର ସମଗ୍ର ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ପ୍ଲେଗ୍ ଯାହା ତାଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉତ୍ତେଜିତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଏହାର ଅବଧିର ଅବଧି; ଏହା ହେଉଛି ଢାଞ୍ଚା ଯାହା ଆମକୁ ଏହା କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ ଉପସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି।

ତଥାପି, ଆମେ ବହୁତ ଅନୁଭବ କରୁଛୁ ଯେ ଉପନ୍ୟାସ ସହ ଏହି ପ୍ରକୃତିର କାର୍ଯ୍ୟର କିଛି ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ, କେବଳ ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନିର୍ମିତ, ନା

ନିୟମ[ସମ୍ପାଦନା] ଶିକ୍ଷା, ଯେଉଁଥିପାଇଁ ମୋର ନା ପ୍ରତିଭା ଅଛି ନା ଆଗ୍ରହ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ। ଯେତେବେଳେ ଭଗବାନ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରିବା ପାଇଁ ଏତେ କିଛି କରନ୍ତି, ତାହା ହେଉଛି ସେମାନଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତା ଯାହାକୁ ସେ ପରାମର୍ଶ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ଇଚ୍ଛା, ସେମାନଙ୍କର ଇଚ୍ଛା ନୁହେଁ, ସେମାନଙ୍କର ଆନନ୍ଦ କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱାଦ । ସେ ସେମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ନିଜର ଇଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି ସେ ଯେପରି ଚାହୁଁଛନ୍ତି ଏବଂ ତାହା ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଉପଯୋଗୀ, ବିନା ଯେ ସେମାନଙ୍କର ଏଥିରେ ଦୋଷ ଖୋଜିବାର ଅଧିକାର ଅଛି, କିମ୍ବା ଏହା ବିଷୟରେ କିଛି ଚାହୁଁଛନ୍ତି ପରିବର୍ତ୍ତନ।

ଏହାବ୍ୟତୀତ, ଯଦି ଆପଣ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ସାବଧାନ ରୁହନ୍ତୁ, ଆମେ ସହଜରେ ରାଜି ହୋଇବୁ, ଯେମିତି ଅନେକଙ୍କର ଅଛି ବାସ୍ତବରେ, ଏହା ବୋଧହୁଏ ଅଧିକ ଆବଶ୍ୟକ କରିନଥିଲା ପ୍ରାଥମିକ ତାଲିମକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ଏହା ଠାରୁ ଦୂରରେ ଏହାକୁ ମୋ ପାଇଁ ଅପରାଧ କର, ପାଠକ ଏହାର ଗଭୀରତାରୁ ଶିଖିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ ଜିନିଷ, କେବଳ ତାଙ୍କୁ ଅଧୀନରେ ରଖିଥିବାରୁ ମୋ ନିକଟରେ କୃତଜ୍ଞ ହୋଇପାରିବେ ଆଖି ଭଲ ଭାବରେ ବିଚାର କରିବାର ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ |

ଭଉଣୀଙ୍କ ଜୀବନ ବ୍ୟତୀତ, ଯାହା ଯେତେ କଠୋର ହେଉ ନା କାହିଁକି, ତାହା କରିବାକୁ ପଡ଼ିଲା ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପରିମାଣର ଜାଗା ଦଖଲ କରିବା ଜରୁରୀ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକର ଅନିବାର୍ଯ୍ୟ ପରିସ୍ଥିତି ମଧ୍ୟ ଯାହା ତିରିଶ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ସମୟ ପୂର୍ବେ ତିଆରି ହୋଇଥିଲା, ମୁଁ ଏଥିପାଇଁ କରିଥିଲି। ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଶାନ୍ତ କରନ୍ତୁ, ଆଲୋଚନା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ସମାଧାନ କରନ୍ତୁ ଭଉଣୀର ଅସୁବିଧା, କିମ୍ବା ବରଂ ସମସ୍ତ ଯେଉଁ ଆପତ୍ତି ଓ କଳହ ରେ ଶୟତାନ ଚିତ୍କାର କରିଥିଲା ତାଙ୍କୁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରକଳ୍ପରୁ ହଟାଇବା ପାଇଁ, ଯାହା ଆମେ ଦେଖିବୁ ।

ଏହାକୁ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଲା ଏସବୁ, ଆମେ କହିବୁ କି? ବହୁତ ଭଲ। ତେଣୁ ଆମେ ଏହା ଯେତିକି କରିଥିଲୁ ସମ୍ଭବ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ; କିନ୍ତୁ ଅଧିକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ନ ହେବା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଯତ୍ନବାନ ହେବା ଜରୁରୀ ଥିଲା, ଏବଂ ଯଦି ଆମେ କିଛି ସମୟ ପାଇଁ ନିଜକୁ ମୋ ଜୋତାରେ ରଖିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ ତେବେ ଆମେ ରାଜି ହୋଇବୁ | ଏବଂ ଏହାକୁ ପରିକଳ୍ପନା କରାଯିବା ଉଚିତ ୍ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତୁ । କାରଣ, ଶେଷରେ, କିମ୍ବା ମୁଁ ଚୁପ୍ ରହିବାକୁ ପଡ଼ିଲା

ଭଉଣୀଙ୍କ ଆପତ୍ତି, କିମ୍ବା ତା'ର ଶତ୍ରୁ, ଯାହା ଅବିଶ୍ୱାସ ହୋଇଥାନ୍ତା କ୍ଷମା ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ; କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଆଣିବା ସମୟରେ ମୋତେ ମଧ୍ୟ ରିପୋର୍ଟ କରିବାକୁ ପଡିଲା ଦିଆଯାଇଥିବା ଉତ୍ତରଗୁଡ଼ିକର ସମାନ ସଠିକତା, ଏବଂ ଅତି କମରେ ମୁଖ୍ୟ କାରଣ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଭଉଣୀର ଆତ୍ମା ଟ୍ରାଙ୍କୁଲାଇଜ୍ କରାଯାଇଥିଲା। ଏହା ଏକମାତ୍ର ହେବାର ସମ୍ଭାବନା ନାହିଁ । ଆତ୍ମା ଯାହାଙ୍କୁ ସମାନ ଆପତ୍ତି ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯିବ, ଏବଂ ସେଠାରେ କାହାକୁ ଗିରଫ କରାଯାଇପାରେ, ଯେପରି ଏହା ଜଣାପଡିଛି । ମୋତେ ଯେଉଁ ପ୍ରତିଫଳନ କରାଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ଯାହା ନଥିଲା ତାହା ଦ୍ଵାରା ପୁନରାବୃତ୍ତି ଅପେକ୍ଷା; କେଉଁ କାରଣରୁ ଏହା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଗଲା ବୋଧହୁଏ ସେମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇପାରିବେ, ଯେପରିକି

 

 

(340-344)

 

 

ଏହା ଆହୁରି ଘଟିଥିଲା ଥରେ ମୋ ଜ୍ଞାନ ଅନୁଯାୟୀ।

ତେଣୁ ଭଲ ବିଚାରପତି ଅଛନ୍ତି ଏହି ସମସ୍ତ ପ୍ରସ୍ତାବନାକୁ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ପଥର ଭାବରେ ଦେଖୁଥିଲେ ଏବଂ ସମଗ୍ର କୋଠାର ମୌଳିକ। ସେମାନେ ଏକ ମାମଲା ରୁଜୁ କରିଥିଲେ ଅନୁପାତ[ସମ୍ପାଦନା]

ଯାହା ସେମାନେ ତିଆରି କରିଛନ୍ତି କାମ ନିଜେ । ତଥାପି ମୁଁ ସହମତ ହେବି ଯେ ଏହା ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଜରୁରୀ ଅତ୍ୟଧିକ ଏବଂ ଥକ୍କାଦାର ଲମ୍ବଠାରୁ ଦୂରେଇ ରୁହନ୍ତୁ, ଯାହା ସବୁ ହେବ ଅନାବଶ୍ୟକ କିମ୍ବା ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ; କିନ୍ତୁ ଏହା ପୃଷ୍ଠା ସଂଖ୍ୟା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ, ଏହା ହେଉଛି ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ଜିନିଷ ଦ୍ୱାରା ତାହାର ବିଚାର କରାଯିବା ଉଚିତ୍ । ଭାଷଣ[ସମ୍ପାଦନା] ବହୁତ ଲମ୍ବା ତଥାପି ବହୁତ ଛୋଟ ହୋଇପାରେ, ଯେପରିକି ବହୁତ ଛୋଟ କ୍ଷୁଦ୍ର ହୋଇପାରେ ବହୁତ ଲମ୍ବା । ଯାହା ହେଉ ନା କାହିଁକି ବାସ୍ତବରେ, ସତ ସବୁବେଳେ ଏହିପରି ଜିନିଷ କହିବା ଅଟେ ସେମାନେ ଘଟିଥିଲେ, ଅନ୍ୟଥା ନୁହେଁ। ଏହାବ୍ୟତୀତ, ଏକ ରେ ଏହିପରି ପୁସ୍ତକ, ମୁଁ ଦେଖିପାରୁନାହିଁ ଯେ ଏକ ସେକେଣ୍ଡ କିମ୍ବା ଏକ କେମିତି ତୃତୀୟ କାରଣ, ଯେତେବେଳେ ଏହା ଭଲ ହୁଏ, କ୍ଷତି କରିପାରେ ପ୍ରଥମଟି ଆମେ ଦେଇଥିଲୁ। ଏହା ଏକ ଉଦାହରଣ ଯେ ଭଗବାନ ନିଜେ ଆମକୁ ହଜାରେ ସ୍ଥାନରେ ସାଧୁସନ୍ଥ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି ଶାସ୍ତ୍ର, ଯେଉଁଠି ସମାନ ସତ୍ୟ ଆମକୁ ବାରମ୍ବାର ଏବଂ ଅନେକ ଉପାୟରେ ଉପସ୍ଥାପିତ କରାଯାଏ ଭିନ୍ନ ।

ଏତିକି ନୁହେଁ, ଏବଂ ମୁଁ ନାହିଁ ତା'ପରେ ଏକ ଭଲ ବୁଝାଇବା ପୂର୍ବରୁ ଏହି ଆଲୋଚନା ଶେଷ କରନ୍ତୁ ସମୟ, ଏହାକୁ ଫେରିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ, କେମିତି ନିଆଗଲା ସଂଗ୍ରହ ତିଆରି କରୁଥିବା ନୋଟ୍ଗୁଡିକ, ଏବଂ ମୋ ପାଖରେ ସେଗୁଡିକ କିପରି ଅଛି ଲେଖନ କରନ୍ତି । ଏହି ସରଳ ଏବଂ ସରଳ ଉପସ୍ଥାପନା ସହିତ, ମୁଁ ଚେତାବନୀ ଦେବି ଯେ ଏକ ହଜାର ପ୍ରଶ୍ନ ଯାହା କରାଯାଇପାରିବ, ଏବଂ ଏକ ହଜାର ମିଥ୍ୟା ପରିଣାମ ଯାହା କୁହାଯାଇପାରେ; ମୁଁ ଫେରାଇ ଦେବି ମୁଁ ସତ୍ୟକୁ ଋଣୀ ଯେ ଭଗବାନ ଜାଣେ, ଏବଂ ମୁଁ ସମସ୍ତ ଉପରିସ୍ଥ ଅଧିକାରୀଙ୍କୁ ରଖିବି ପାଦ୍ରୀ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଶୁଭେଚ୍ଛୁ ଲୋକ ଏକ ବିନ୍ଦୁ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ସଠିକ ଭାବରେ ବିଚାର କରିବାର ପରିସର ଭିତରେ ଜିନିଷ ପାଇଁ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ । ଏହା ହେଉଛି ସେହି ଲକ୍ଷ୍ୟ ଯାହା ମୁଁ ସର୍ବଦା ନିଜ ପାଇଁ କରିଆସିଛି ପ୍ରସ୍ତାବିତ।

ତେଣୁ ମୁଁ ଘୋଷଣା କରୁଛି, ଏହାକୁ ତିଆରି କରୁଥିବା କାହାଣୀରୁ ଏହା ବହୁତ କିଛି ଆବଶ୍ୟକ କରେ ସଂଗ୍ରହ, ମୋତେ ଶବ୍ଦ ପାଇଁ ଶବ୍ଦ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଆଯାଇଛି ଯେମିତି ଜଣେ ସ୍କୁଲ ପିଲାଙ୍କ ବିଷୟବସ୍ତୁ । ମୋର ସମସ୍ତ ଯତ୍ନ, ସେମିତି ଭଉଣୀଙ୍କ ବିଷୟରେ, ମୋତେ ତାଙ୍କ ଅର୍ଥରେ ପ୍ରବେଶ କରାଇବା ପାଇଁ ଥିଲା, ତାଙ୍କ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ପରିବର୍ତ୍ତେ, ଯାହା ପ୍ରାୟତଃ ଫ୍ରେଞ୍ଚ ନଥିଲେ।

ଆପଣ ସର୍ବଦା କହିବେ ମୋଠାରୁ ଭଲ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମେ ମୋତେ ବୁଝିପାରୁଛ, ସେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ମୋତେ କହିଲେ। ବାରମ୍ବାର: ତେଣୁ ଏହା ପାଇଁ ଆମେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଅଛୁ? ଆମେ ଦୁହେଁ ଆମର ସମଗ୍ର ଦେଶରେ ପ୍ରୟୋଗ କରୁଛୁ ସାକ୍ଷାତକାର! ଏବଂ ସେ ମୋତେ ଏକାଧିକ ଥର ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଇଥିଲେ ମୁଁ ସଫଳ ହେଲି, ଏପରି ସ୍ଥିତିରେ ଯେ କେହି ବି ନଥିଲେ, ବିନା ଏମ୍ ଅଡୁଇନ୍ଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ସେ ଏହାକୁ ଏତେ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝି ପାରିନଥିଲେ। ମୁଁ କ'ଣ ଯଦି ସମ୍ଭବ ହୁଏ, କେବଳ ଟିକିଏ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେବା ପାଇଁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ, ଲଜ୍ଜିତ ଆତ୍ମା ଯାହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ପାଦରେ ଥରିବାକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ ଯେ ମୁଁ ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୋଇଛି । ପ୍ରତିରୋଧ, ଆତଙ୍କିତ ଆତଙ୍କ ନାହିଁ, ଅତ୍ୟଧିକ ଲଜ୍ଜା ନାହିଁ। ଯଦି ଏହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ, ଆସନ୍ତୁ ନିଶ୍ଚିତ ହୁଅନ୍ତୁ ଯେ ତାଙ୍କର ପ୍ରଭୁ ରହିବେ ସବୁ କିଛି ଯୋଗାଇ ଦିଆଯାଇଛି।

ତେବେ ଏହା ସତ ଯେ, ଅନେକ ଜିନିଷ ମୋ ପାଖରେ ଡିକ୍ଟେସନ ଅଧୀନରେ ଲେଖିବା ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି ଥିଲା ଭଉଣୀର, ତେଣୁ କହିବା କୁହାଯାଏ । ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ୟତୀତ ଏହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ତରଫରୁ ନିୟୋଜିତ, ଏବଂ ଯେଉଁଥିପାଇଁ ସେ ମୋତେ ଆଦେଶ ଦେଲେ ସେବା କର, ମୋତେ ବହୁତ ବଡ଼ ଅଂଶ ଲେଖିବାକୁ ପଡିଲା, ଏବଂ ମୁଁ ଯଥାସମ୍ଭବ, ଏହି ସବୁ ମହାନ ବିବରଣୀ ମଧ୍ୟରୁ ଦିବ୍ୟ ଗୁଣ, ସୃଷ୍ଟି, ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିବା, ପୁର୍ଗଲେଟର,

ନର୍କ, ଦୁନିଆର ଅନ୍ତ, ଛୋଟ ପିଲାଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ, ଆମ ବିପ୍ଳବ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଯେଉଁ ଦର୍ଶନ ଦ୍ୱାରା ଭଗବାନ ତାଙ୍କୁ କାରଣ ଦେଖାଇଥିଲେ ଏବଂ ଏହାର ପ୍ରଭାବ....

ତେଣୁ ମୁଁ ଲେଖିଥିଲି, କାରଣ ମୁଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭଲ ଅନୁଭବ କରୁଛି ଯେ ଏସବୁ ଭିତରେ ସଦ୍ଭାବନା ମଧ୍ୟ ନାହିଁ, କୌଣସି ଶବ୍ଦ ତାଙ୍କ ମହାନ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଭରଣା କରିପାରିଲା ନାହିଁ ମୋତେ କହିଲେ, ଏବଂ ମୁଁ ମୋର ସ୍ମୃତିଉପରେ ଯଥେଷ୍ଟ ବିଶ୍ୱାସ କରିନଥିଲି । କୌଣସି ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ଜିନିଷକୁ ବାଦ୍ ନଦେବାକୁ ମୋତେ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେବାକୁ ସାହସ କରିବା । ମୋର ଆବଶ୍ୟକତା ଥିଲା ତେଣୁ ଲେଖନ୍ତୁ; କିନ୍ତୁ, ଏଗୁଡ଼ିକୁ ବଢ଼ାଇବା ତ ଦୂରର କଥା ଏପରିକି ସ୍ଥାନ, ଯେପରି ଆମେ ବୋଧହୁଏ କରିପାରିବା କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ, ଯଦି ଆମେ ଭଉଣୀର କଥା ଶୁଣିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ଆମେ ଦେଖିଥାନ୍ତେ ନିଜେ, ଯାହାମୁଁ ତଳକୁ ନେବା ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି କରିନଥିଲି ଏବଂ ସେ ମୋତେ କ'ଣ କହୁଥିଲେ ତାହାର ଚମତ୍କାରତା ।

 

ମୋପାଖରେ ଅଛି ସେ ମୋତେ କ'ଣ ଲେଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲେ ତାହା ଆହୁରି ଅଧିକ ମାଡାମ ଲା ସୁପେରିୟୁର ()ଙ୍କ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ, କାରଣ ଏହା କେବଳ ଯନ୍ତ୍ରଣାକୁ ନିଜ ହାତକୁ ନେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ ଭଉଣୀ ନିଜକୁ ଭଲ ଭାବରେ କରିବା ପାଇଁ ଯାହା କହିଲେ ତାହା ଲେଖିବା ତା' କଥା ଶୁଣ, ଏବଂ ମୋତେ ତା'ର ଆଗମନ ଭିତରେ ରଖ ମୋ ରଚନାରେ ଭଲ ପ୍ରଶଂସା: 'ଣ ଚାଲିଗଲା ଅନେକ ଶବ୍ଦ ଯାହାକୁ ମୋତେ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରିବାକୁ ପଡିଥିଲା । କିନ୍ତୁ ଭଉଣୀଙ୍କ ବିବରଣୀ, ଯଦିଓ ଟିକିଏ ଲମ୍ବା ବେଳେବେଳେ, ପଦାର୍ଥ ପାଇଁ ମୋତେ ସର୍ବଦା ବହୁତ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଲାଗୁଥିଲା ଜିନିଷ, ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ଶୈଳୀ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ, ଯେଉଁଥିରେ ଅନେକ ପଏଣ୍ଟ ମୁଁ ଅତ୍ୟଧିକ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ବହୁତ କିଛି କରିବାକୁ ଭୟ କରିବି ଅଳ୍ପ କିଛି ଛଟେଇ । ତଥାପି, ଏଠାରେ ସାଧାରଣଭାବରେ ଅଛି କେମିତି ସବୁ କିଛି ଘଟିଲା, ବିଶେଷ କରି ସମ୍ପର୍କରେ ଯେଉଁ ବିବରଣୀଗୁଡ଼ିକ କମ୍ ସଠିକତା ଆବଶ୍ୟକ କରୁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା, ପ୍ରଥମ ନୋଟ୍ ରେ ମୁଁ ନିଜକୁ ଆଙ୍କିଥିଲି।

 

() ଏହା ଏକ ଝଟକା ନୁହେଁ କି? ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ ବିଷୟରେ ଯେ ମୁଁ ଏକମାତ୍ର ନଥିଲି ପ୍ରଥମ ନୋଟ୍ ନିଅନ୍ତୁ କି? ଭଗବାନ ବୋଧହୁଏ ଏହାକୁ ଅନୁମତି ଦେଇଥିଲେ ସତ୍ୟର ଅତି କମରେ ଆଉ ଜଣେ ସାକ୍ଷୀ ଦିଅନ୍ତୁ ଯେଉଁ କାମ ସେ ଆଶା କରିଥିଲେ ତାହାର ମୌଳିକ ଘାଟିରୁ ହିଁ ଆକ୍ରମଣ ହୋଇଥିଲା। ଏହା ଉଠାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ସଦ୍ ବିଶ୍ୱାସର ସନ୍ଦେହ; ଏହା ଯଥେଷ୍ଟ, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ମଙ୍ଗଳ ନୁହେଁ ଆଉ କିଛି ଦରକାର ନାହିଁ ।

 

 

ଭଉଣୀ କହିଲେ ବେଳେବେଳେ ମୋ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କିଛି ନ କରି ଯଥେଷ୍ଟ ସମୟ ସେ ମୋତେ ସୁପାରିସ କରିଥିବା ଭଳି ତାଙ୍କ କଥା ଧ୍ୟାନର ସହ ଶୁଣନ୍ତୁ । ତା'ପରେ, ଏହା କରିବାର ଛଅ କିମ୍ବା ଆଠ ମିନିଟ୍ ପରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ବିଷୟ ହେବା ପରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଭାବରେ ନିଜ ଉପାୟରେ ବିକଶିତ, ତେଣୁ, ହୁଏତ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଅଟକିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କଲି, କିମ୍ବା ସେ ମୋତେ ପଚାରିଲେ ଯେ ମୁଁ କି? ଏହା ଭଲ ଥିଲା

 

 

(345-349)

 

 

ବୁଝିଲେଏତିକି, ମୋ ବାପା, ସେ ମୋତେ କହିଲେଭଗବାନ ମୋତେ କ'ଣ ଦେଖୁଛନ୍ତି, ଯାହାଫଳରେ ଆପଣ ଏହାର ତଳଭାଗକୁ ନେଇଯାଆନ୍ତି । ଏହା ଉପରେ ମୁଁ ଲେଖିଥିଲି ନୋଟ୍ ରେ ଆଠ କିମ୍ବା ଦଶ ଲାଇନ୍

ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଭାବରେ, ତାହା ତା'ପରେ ମୁଁ ଧୀରେ ଧୀରେ ଭଉଣୀକୁ ପଢିଲି, ଯିଏ ମୋ କଥା ଶୁଣିଲେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଯତ୍ନର ସହ; ସେ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ମୋତେ ଚିନ୍ତା କଲେଆଚ୍ଛା, ମୋର ପିତା, ସେ ମୋତେ ସାଧାରଣତଃ କହୁଥିଲେତୁମେ ମୋ ଠାରୁ ଭଲ କଥା କହିଛ; କିନ୍ତୁ ସର୍ବୋପରି ମୁଁ ଦେଖୁଛି ଯେ ତୁମେ ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥରେ ଅଛ ଆଲୋକ ଯାହା ମୋତେ ଆଲୋକିତ କରେ ଏବଂ ମୋତେ ନେଇଯାଏ ... ଏହାକୁ ଧରି ରଖନ୍ତୁ ଠିକ୍ ଅଛି, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ନୋଟ୍ ରେ କାମ କରୁଛନ୍ତି ସେତେବେଳେ ଏଥିରୁ ବାହାରକୁ ଯାଆନ୍ତୁ ନାହିଁ ....

ବେଳେବେଳେ ଏହା ହୋଇଥାଏ ମୋତେ କୁହାଗଲା ଯେ ମୁଁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେଠାରେ ନଥିଲି ବାସ୍ତବରେ, ଏବଂ ସେ ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ ମଧ୍ୟରେ କିଛି ପାର୍ଥକ୍ୟ ଦେଖିଲେ ଏବଂ ଏହାକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବାର ମୋର ପଦ୍ଧତି; କିନ୍ତୁ ମୋର ମନେ ନାହିଁ ଯେ ସେ ମୋତେ କେବେ କହିଥିଲେ ଯେ ମୁଁ ଏକ ଅର୍ଥରେ ହୋଇଥାନ୍ତା ସିଧାସଳଖ ତାଙ୍କ ବିରୋଧରେ। ଯାହା ହେଉ ନା କାହିଁକି, ଏସବୁ ଥିଲା ଅନେକ ସମୟରେ ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରି ସଂଶୋଧନ କରାଯାଏ, ଏବଂ ମୁଁ କରେ ନାହିଁ ସେ ମୋତେ ଅନୁମୋଦନ କରିବା ପରେ ହିଁ ଛାଡି ଦିଅ, ନିଜକୁ କହିଲେ ଯେ ମୁଁ ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥରେ ଥିଲି ଯେ ଭଗବାନ ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛନ୍ତି ଏହାକୁ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା। ସେ ମୋତେ ମଧ୍ୟ ବେଳେବେଳେ କହିଥିଲେ ଯେ ଏହା ଯାହାକୁ ସେ ଦେଖିଲେ ତାହା ଠିକ୍ ସେହି ଭଳି ଥିଲା ଯାହାକୁ ମୁଁ ମୋ ନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ ଏଭଳି ସ୍ଥାନରେ ଏଭଳି ଏବଂ ଏଭଳି ଦିନରେ କହିଥିଲି ଏପରି ଏକ ବିଷୟ, ଏବଂ ମୁଁ ସମାନ ଧାରଣାରୁ ଉପକୃତ ହୋଇପାରିଥାନ୍ତା ମୋ ରଚନାରେ ଇତ୍ୟାଦି...

ତେଣୁ, ସବୁକିଛି ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ଭଉଣୀ ଏବଂ ମୋ ମଧ୍ୟରେ ତାଙ୍କ ପାର୍ଶ୍ୱରେ, ଏବଂ ମୋର ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି; ଏଭଳି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଚିଠିପତ୍ର, ମୋତେ କରିବାକୁ ପଡିନଥିଲା, ମୁଁ ବିନା ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ଚାହୁଁ ନଥାନ୍ତା ସେ, ଏବଂ ମୋତେ ବାରମ୍ବାର ଲାଗୁଥିଲା ଯେ ସେ କେବଳ ବହୁତ ହୋଇପାରିଥାନ୍ତେ ମୋ ବିନା ତାଙ୍କ ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି ନାହିଁ । ଏହାକୁ ନେବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଯେମିତି କି କେହି ଚାହିଁବେ, ଭଗବାନଙ୍କ ପାଖରେ ବୋଧହୁଏ ଏହାର କାରଣ ଥିଲା। ତେଣୁ ଉଭୟଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରିବା ପାଇଁ। ତଥାପି ସେ ବେଳେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ସେହି ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ତେଣୁ ଆଉ ଗବେଷଣା କରିବାର ନଥିଲା, ଏହା ଜରୁରୀ ଥିଲା ଏହାକୁ ଧରି ରଖନ୍ତୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ଅବଧିରେ, ଯାହା ସର୍ବଦା ସବୁଠାରୁ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଏବଂ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଥିଲା ବ୍ୟବହାର ଅପେକ୍ଷା ଭଲ। ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ତାଙ୍କ ମନରେ ଏହି ଧାରଣା ରହିଥିଲା ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ବିନା; କିନ୍ତୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟର କଥା ହେଉଛି ଏହା ବେଳେବେଳେ ତାଙ୍କର ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ଧାରଣା ବିନା ଥିଲା ସୁବିଧା ଅଛି। ଠିକ୍ ସେମିତି ଥିଲା। କିଛି ପାଠକଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ପ୍ରଥମ ଟିପ୍ପଣୀରୁ ଇଚ୍ଛା ଦେଖାଗଲା; କିନ୍ତୁ ଏହା ହେବ ବୋଲି ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଛି ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଏବେ ବି ଅଛନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ପାଦନ କରିବା ବ୍ୟର୍ଥ; ଏବଂ ଏହାର କାରଣ ହେଉଛି ସେଗୁଡ଼ିକୁ ପଢ଼ିବା ତ ଦୂରର କଥା, ପଢ଼ିବା ଅସମ୍ଭବ। ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସିକ୍ୱେଲ ଦେଖନ୍ତୁ, ଯାହା କେବଳ ଏଥିରେ ମିଳିପାରିବ ଲେଖୁଛନ୍ତି । ତେଣୁ ଏହା ଅନୁମାନ କରିବା ବହୁତ ସହଜ ହେବ । ଆମେ ଯାହା ଚାହୁଁଛୁ, କିଛି ବି ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ ଏପରିକି ବୁଝାପଡ଼ୁନି। ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏହି ପତ୍ରଗୁଡିକ ଅଲଗା ଏବଂ ବିନା ଅନୁସରଣରେ, ଏହି ସଂକ୍ଷେପଗୁଡିକ indecipherable

କୌଣସି ପ୍ରଦାନ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ ଏକ ପ୍ରକାର ପ୍ରମାଣ, ଏବଂ ଏହା ପାଇଁ ଜିଦ୍ଦାର ଦାବି ସତର୍କତାର ପ୍ରଭାବ ଅଧିକ ଦେଖାଯିବ ବିବେକବାନ ଅପେକ୍ଷା ଖରାପ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ।

ଏବେ ଆମକୁ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ ଯେ ଲେଖାଟି ନିଶ୍ଚୟ ସମାନ ଢଙ୍ଗରେ କରାଯାଇଥିବ ଆତ୍ମା ଏବଂ ଯୋଜନା ଏବଂ ଯୋଜନାରୁ ବିଚ୍ୟୁତ ହେବାର ସମାନ ଭୟ ଭଉଣୀର ପ୍ରକୃତ ଧାରଣା; କିନ୍ତୁ ଯଦି ଲିଖିତ ଭାବରେ, ମୁଁ ବେଳେବେଳେ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଉପରେ ଆକର୍ଷଣ କରିଛି, କିମ୍ବା ଏପରିକି ମୋର ନିଜ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରେ ମଧ୍ୟ, ସେ ଯାହା ବଦଳାଇପାରିବେ ତାହାକୁ ବଦଳାଇବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ମୋତେ କହିଥିଲେ ଏବଂ ମୁଁ ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦରେ କ'ଣ ଲେଖିପାରିଲି ନାହିଁ ତାଙ୍କ ଧାରଣାକୁ ସଠିକ୍ ବ୍ୟାପକତା ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକ ବିକାଶ ଯାହା ସେ ନିଜେ ମୋତେ ଚାର୍ଜ କରିଥିଲେ । ଏପରିକି ସେମାନଙ୍କୁ ଦେବା ପାଇଁ, ସର୍ବଦା ସମାନ ଅର୍ଥ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ ଯେ ମୁଁ ମୋର କାର୍ଯ୍ୟ କୁ ପୂରଣ କରିବା ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି କରିନାହିଁ, ଏହା ଠାରୁ ଦୂରରେ ଖାରଜ କରନ୍ତୁ; ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଏସବୁ ଧାରଣାରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହେବ ନାହିଁ ଏପରିକି ଡ୍ରାଫ୍ଟ, ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ, ନୁହେଁ ସନ୍ଦେହ, ଏସବୁ ଧାରଣାରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଥିଲା ବୋଲି ସନ୍ଦେହ ଯିଏ ମୋତେ ଏହା ଲେଖିବାକୁ କହିଲା । ଏହିପରି ସଂକଳନ, ଯେପରିକି ଯେ ସେ ଅଛନ୍ତି, ଭଉଣୀଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ଚିନ୍ତାଧାରା ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରାକୃତିକ କ୍ରମରେ ନିଆଯାଏ, ଏବଂ ଉପସ୍ଥାପିତ କରାଯାଏ ସେମାନଙ୍କର ସତ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ, ଅତି କମରେ ମୁଁ ଯଥାସମ୍ଭବ; ପ୍ରଥମ ନୋଟ୍ ଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ସେମାନଙ୍କୁ ବିକୃତ କରିବ।

ତେଣୁ ବାସ୍ତବରେ କିଛି ଅଛି ଶୈଳୀ ଓ ଲେଖା, ତିନୋଟି କଥା ବିଚାର କରିବା ଉଚିତ ସଂକଳନରେ: () ଭଗବାନଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ପ୍ରକାଶିତ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ନିଜେ, କିମ୍ବା ଯେଉଁମାନେ ଅଂଶରୁ ଆସୁଥିବା ଭାବରେ ନିୟୋଜିତ ହୁଅନ୍ତି ଜେ.-ସି.; 1° ଭଉଣୀର ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ମୁଁ ମୁଁ ଯାହା ପଢ଼ିଛି, ଏବଂ ସେ ଅନୁମୋଦନ କରିଛନ୍ତି ତାହା ତାଙ୍କୁ ଦିଅନ୍ତୁ; 2° ମୋ ବିଷୟରେ ସବୁକିଛି, ମୁଁ ଯାହା ଆବଶ୍ୟକ ବୋଲି ଭାବିଥିଲି ତାହା ବୁଝାଉଛି ସମଗ୍ରକୁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଆଦେଶ ଏବଂ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଆଦେଶ ଦେବା ପାଇଁ ସମାନ ଦିଗରେ ବିସ୍ତାରିତ; କିନ୍ତୁ ଏସବୁ ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛି ପୁସ୍ତକରେ ଏତେ ବନ୍ଧା, ଯେ, ଅନେକ ଜିନିଷରେ ମୋର ହୋଇଥାନ୍ତା ମୁଁ ନିଜେ ଏହାକୁ ବୁଝିବା କଷ୍ଟକର ମନେ କରେ, ଏବଂ ମୁଁ ଭାବୁଛି ଯେ ଅନ୍ୟ କାହା ପାଇଁ ଭୁଲ ବୁଝିବା ଆହୁରି ସହଜ ହେବ । ଯେଉଁମାନେ ଏହା ଦେଖିଥିଲେ ଏବଂ ବିରୋଧ କରିଥିଲେ ସେମାନେ ଏହାକୁ ଦେଖିଥିଲେ ସବୁଠି ସମାନ ଶୈଳୀ ଏବଂ ସମାନ ମୋଡ଼, ତିଆରି ହୋଇପାରିଲା ନାହିଁ ଏହା ଏକ ମହାନ ଆବିଷ୍କାର, ଏବଂ ଆମେ କ'ଣ ଦେଖୁନାହୁଁ ଏଥିରୁ ପ୍ରତିକୂଳ ଇଣ୍ଡକ୍ସନ ନିଆଯାଇପାରିବ। ଏହା ସବୁଠି ଅଛି ସମାନ ଶୈଳୀରେ, ଏହା ବହୁତ ସ୍ୱାଭାବିକ ଏବଂ ଅସମ୍ଭବ ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ଆସନ୍ତି; କାରଣ ବାସ୍ତବରେ ଏହା ସବୁଠି ସମାନ ଆତ୍ମା ଯାହା ସମାନ ଅଙ୍ଗ ମାଧ୍ୟମରେ କହିଥାଏ; ସବୁଠି ସମାନ ଅବସ୍ଥା ଯିଏ ଲେଖୁଛି, ଆଉ ବଦଳିବାର ଆଉ କୌଣସି କାରଣ ନଥିଲା ହାତ ବଦଳାଇବା ଅପେକ୍ଷା ଶୈଳୀର 

 

 

 

(350-354)

 

 

ତେଣୁ କଥା ଟି ହେଉଛି, କାରଣ କିଛି କହିବା ପାଇଁ, ଦେଖାଇବା ଯେ ମୁଁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ବୁଝି ପାରିଲି ନାହିଁ କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ଧାରଣାକୁ ଫେରାଇ ଦେଲେ, ଯେ ଅନେକ ମୁକାବିଲାରେ ମୁଁ ବିଭ୍ରାନ୍ତ ହୋଇଯାଇଥିଲି ତାଙ୍କର ମତାମତ ଏବଂ ଡିଜାଇନ୍ ବିଷୟରେ । ବିନା ପ୍ରଶ୍ନରେ ଏସବୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ଭବ; କିନ୍ତୁ ଏହାକୁ ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରଥମେ ଏହା ଶୁଣିବାକୁ ପଡିବ ନିଜକୁ: ଦ୍ବିତୀୟତଃ, ଏହା ପ୍ରମାଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ହେବ ଯେ ଜଣେ ହୋଇଥାନ୍ତା ମୁଁ ଯେତିକି ବୁଝିପାରୁଥିଲି ତା'ଠାରୁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିପାରିଥିଲି; ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସାଧାରଣ ଜ୍ଞାନ[ସମ୍ପାଦନା] ସ୍ଥିର କରେ ଯେ ଆମେ ମୋ ସହିତ ରହିବା ଉଚିତ୍

Testimonial as in ତାହା ହେଉଛି ଭଉଣୀ, କାରଣ ପୂରା ଅନୁମାନ ରହିଛି ଯିଏ କେବଳ ଏକମାତ୍ର ନୁହଁନ୍ତି, ତାଙ୍କର ଅନୁଗ୍ରହ ଶୁଣନ୍ତୁ, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଏହା ପହଞ୍ଚିବା ଭିତରେ ରହିଛି ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ, ଏବଂ ଏହାକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବା ପାଇଁ ନିଜେ ଦାୟିତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ଏହାକୁ ଆଗାମୀ ପିଢ଼ି ଙ୍କ ସହ କଥା କରାଇବା । ଆମପାଖରେ ନଥିଲା ତେଣୁ ତାଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିବା ପାଇଁ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ ଦେଖାନ୍ତୁ ଯେ ସେ ଏହାକୁ ଏକ ବିରୋଧୀ, ବିପରୀତ ଭାଷା ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି ଈଶ୍ୱରୀୟ ସଂସ୍କୃତି, ଚର୍ଚ୍ଚର ନିୟମ ଏବଂ ନିଷ୍ପତି ପାଇଁ; ଶେଷରେ ଯିଏ ଏହାକୁ କହୁଛି, ତା'ର ଅଯୋଗ୍ୟ। ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ଏହା ହିଁ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ସାଧାରଣ ଜ୍ଞାନର ବ୍ୟକ୍ତି ଯାହା ଇଚ୍ଛା କରିବ ସେ ବିଷୟରେ କ'ଣ ଚିନ୍ତା କରିବା ଉଚିତ୍ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେବାକୁ ହେବ, ଘଟଣା ନ କରିବାକୁ।

ଏହା ପାଖାପାଖି ଅନୁସରଣ କରିବ, ଏହା କୁହାଯାଇପାରେ, ଆପଣ ପ୍ରେରଣା ପାଇଥିଲେ? ନିଜେ, କିମ୍ବା ଅତି କମରେ ଯେ ଆପଣ ଏକ ପ୍ରଜାତି ପାଇଥାନ୍ତେ ଏହି ଲେଖା ପାଇଁ ଅପାରଗତା, ତଥା ନନ୍ ଙ୍କୁ ତୁମର ଉତ୍ତର ପାଇଁ । ସେ

ଯାହା ଅଛି ତାହା ଅନୁସରଣ କରିବେ ଚାହିଁବି: କାରଣ ମୁଁ ଯୁକ୍ତିରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ଚାହେଁ ନାହିଁ ଯାହା ହୋଇପାରେ ଯାହାର ପରିଣାମ ମଧ୍ୟ ନିଆଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। ମୁଁ ଘୋଷଣା କରୁଛି କେବଳ ସେତିକି ନୁହେଁ, କୌଣସି ପ୍ରକାରର ଅଧିକାର ପାଇବା ତ ଦୂରର କଥା, ମୁଁ ଏଭଳି ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଯୋଗ୍ୟ ବୋଲି ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ଏହା ମଧ୍ୟ, ମୁଁ ସମାନ ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ନିରପେକ୍ଷତା ସହିତ ଯୋଡିବି, ଯାହା ସବୁଠାରୁ ଖରାପ, ଯଦି ଥରେ ଅନୁମାନ କରାଯାଏ ଯେ ସ୍ୱର୍ଗ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରିଛି ଚର୍ଚ୍ଚର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଏହି ଉତ୍ତମ ଆତ୍ମାଙ୍କୁ, ସମାନ କାରଣରୁ କାହିଁକି ଏହା ଅନୁମାନ କରାଯାଇ ପାରିଲା ନାହିଁ ଯେ ସେ ମାଗଣାରେ କିଛି ସହାୟତା ମଧ୍ୟ ଦେଇଥାନ୍ତେ, ବିଶେଷ କରି, ଯାହାକୁ ସେ ଡାକିଥିଲେ, ତା'ର ପୁଣ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବେ କି? ଅନ୍ତତଃ କିଛି ଦେଖିବାକୁ ମୋତେ ଲାଗୁଛି ସୁବିଧା; ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଭାବୁଛି ଯେ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ରଗୁଡିକ ସବୁଠାରୁ ନିନ୍ଦନୀୟ, ଦୁର୍ବଳ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଘୃଣ୍ୟ ସେମାନେ ନିଜେ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ସେମାନେ ଅଟନ୍ତି ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପରମେଶ୍ୱର ଅଟନ୍ତି ସାଧାରଣତଃ ଏଭଳି କ୍ଷେତ୍ରରେ ସେବା କରିଥାଏ, ଯାହାକୁ ସେ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତେ, ସେତେବେଳେ ମୋତେ ଲାଗୁଛି ଯେ ଆମେ ଭଲ କରିପାରିବା ମୋ ଉପରେ ସମସ୍ତଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ । ଏହା ହେଉଛି ଏକମାତ୍ର ଟାଇଟଲ ଯେଉଁଥିରେ ମୋର ଅଛି ଜିନିଷ, ଏକ ଶୀର୍ଷକ ଯେ ମୋତେ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିବା ଏକ ବଡ଼ ଭୁଲ ହେବ, ଏବଂ ଏହା ନୁହେଁ ମୋତେ ଈର୍ଷା ମଧ୍ୟ କରିବ ନାହିଁ । ଏହା ହେଉଛି ମୋର ଉତ୍ତର ଏହି ଆଇଟମ ଉପରେ।

ମୁଁ ଜାଣେ, ଏହାବ୍ୟତୀତ, ଭଗବାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରେରିତ ଏକ କାର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ କ'ଣ ଘୋଷଣା କରାଯିବ, କିମ୍ବା ଅନ୍ତତଃ ଆତ୍ମାର ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସର ପରିଣାମ ଭାବରେ ସ୍ୱର୍ଗ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ ଏବଂ ପୋଷଣ କରେ, ଏହା ସବୁକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେବା ପରି ଯେ ଏହି ଟାଇଟଲ୍ ଲାଗୁ ହୋଇଛି। ଯେହେତୁ ନାହିଁ, ଏବଂ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ ପବିତ୍ର ଅଧିକାର ଅଛି, କିମ୍ବା ଅନୁମୋଦନ ନାହିଁ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ପରିଣତ ହୁଏ ତାହାଠାରୁ ଅଧିକ ପବିତ୍ର

ଏହି କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ, ଏହା ଏପରି ମଧ୍ୟ କେହି ନାହାନ୍ତି ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରମାଣ ମାଗିବାର ଅଧିକାର ରହିଛି ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଅଧିକ କଠୋର: କେହି ନାହାନ୍ତି ଯେଉଁଥିରେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଧିକ ସତର୍କ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ; ଏହା ସମ୍ଭବତଃ ଯାହାକୁ ଆମେ ହାତଛଡ଼ା କରିବୁ ନାହିଁ, ଆମେ ଏହା ଆଶା କରାଯାଉଛି, ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ ଆଶା କରାଯାଉଛି, ବିଶେଷକରି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଶ୍ରେଣୀର ପାଠକଙ୍କ ଅଂଶ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଅଧିକ କିଛି ନାହିଁ ବୋଧହୁଏ ଧର୍ମର, ତଥାପି ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବ ଏହି ପ୍ରକାରର ଉତ୍ପାଦନ ଦ୍ୱାରା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ବୁଝାମଣା କରିବାର କାରଣ, ଏବଂ ଯିଏ ନିଜକୁ ବୁଝାଇବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅନ୍ଧତା ବହନ କରିବ ଯୁକ୍ତି ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ଲଢ଼େଇ କରିବା, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ରକ୍ଷା କରିବେ ନାହିଁ ଯେ ଅଧର୍ମ ଓ ଆବେଗର ସ୍ୱାର୍ଥ, ଯାହାକୁ କାମ ସବୁ ଉପାୟରେ ଆକ୍ରମଣ କରି ନଷ୍ଟ କରିଦିଏ ।

ପ୍ରଥମ ଟି ଏହା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପୂର୍ବରୁ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ପ୍ରେରଣା, ଏହା ଏକ ଆଇନଗତ ସୂଚନା, କିମ୍ବା ପ୍ରକ୍ରିୟା ହେବ କ୍ୟାନୋନିକାଲ, ଯାହା ଏହାର ବାସ୍ତବତାକୁ ଅନୁଧ୍ୟାନ କରେ । ଅନ୍ତତଃ ସେତିକି ମୋତେ କରାଯାଇଥିବା ଅନୁରୋଧ । ଏହା ଉପରେ ମୁଁ ଉତ୍ତର ଦେଉଛି ଯେ କେବେ ବି ନୁହେଁ, ଏପରି ଏକ ମାମଲା ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇନାହିଁ, ଯାହା ନାହିଁ କିଛି ପ୍ରମାଣ କରିପାରିଲା ନାହିଁ, କାରଣ ଆତ୍ମା ଏବଂ ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟରେ କ'ଣ ଘଟେ ଭଗବାନ ବାହ୍ୟ ସାକ୍ଷୀଙ୍କ ଦାୟିତ୍ୱ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ, ନା ଶାରୀରିକ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ସମ୍ପର୍କ । ତେଣୁ ଏହି ସମାରୋହ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅଦରକାରୀ ହେବ; କେବେ ବି ପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇ ନାହାନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ସତ୍ୟର ଅନ୍ୟ ସତ୍ୟତା ଶବ୍ଦ ବ୍ୟତୀତ ସେମାନଙ୍କର ଶବ୍ଦ, କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରୁଛି ଯେ ସେମାନଙ୍କର ପରିପୂର୍ଣ୍ଣତା। ବାସ୍ତବରେ ଏହା ଜଣାପଡୁଛି ଯେ ଯେଉଁଥିପାଇଁ ଭଗବାନ ନିଜେ ସମସ୍ତ ପ୍ରମାଣ କୁ ହ୍ରାସ କରିଦିଅନ୍ତି ଯାହାକୁ ଆମେ ଦାବି କରିବାର ଅଧିକାର ରଖିଛୁ । Propheta qui vaticinatus est pacem, cùm venerit verbum ejus, scietur propheta quem misit Dominus ଭେରିଟେଟରେ । (ଜେରେମ। 28. ) ପରୀକ୍ଷା ବର୍ତ୍ତମାନ, ଏବଂ ଆସନ୍ତୁ ଯାହା ଘୋଷଣା କରାଯାଇଛି ତାହାକୁ କ'ଣ ସହିତ ତୁଳନା କରିବା ଆମେ ଦେଖିଛୁ ଏବଂ ଯାହା ଦେଖୁଛୁ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ନାହିଁ ଯେ ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରଶ୍ନରେ ଥିବା କଥାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ପ୍ରମାଣିତ କରିବା ସମ୍ଭବ ।

ବୀମା ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଗଲେ ଯେ ଆମେ ପୁନର୍ବାର ପଚାରିବୁ ଯେ, ପ୍ରଶ୍ନରେ ଥିବା ଘୋଷଣାମୋତେ ଦିଆଯାଇଛି। ମୁଁ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ, ମୁଁ ଏଠାରେ ସମ୍ଭବ ନଥିଲି ମୁଁ ଯେଉଁ ପରୀକ୍ଷକମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଅଛି ସେମାନଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟ କେବଳ ଆଣନ୍ତୁ ମୋତେ ମୋର ନିର୍ବାସନର ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନରେ ସମ୍ବୋଧିତ କରାଯାଏ, ଏବଂ କିଏ ସେମାନେ ଜର୍ସିରେ ପଢ଼ିଥିବା କଥା ପ୍ରମାଣ କରିପାରିବେ ୧୭୯୨ ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଘୋଷଣା; ତେଣୁ ସେମାନେ ଜରୁରୀ ହୋଇପଡ଼ିଥିଲେ ଆଗରୁ ତିଆରି ହୋଇଥାନ୍ତା। ଅବଶିଷ୍ଟ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଗଲେ, ଯଦି ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ ମୋତେ ଜୀବିତ ଖୋଜିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଭଉଣୀକୁ ମଧ୍ୟ, କିମ୍ବା କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ଥିଲେ

 

 

(355-359)

ତଥ୍ୟ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ [ସମ୍ପାଦନା] ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି, ଆପଣ ବୋଲି ଭାବିବା ପାଇଁ ସବୁକିଛି ଅଛି ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ମୋର ସାକ୍ଷ୍ୟ ଠାରୁ ଅଧିକ କିଛି ନିଶ୍ଚିତ ହେବ ନାହିଁ, ଯାହା ସବୁବେଳେ ମୁଁ ଏହାକୁ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ଭଳି ରହିବ । ଏହା ଏଠାରେ ରହିବ ତୁମ୍ଭ ବିନା ଏହା ତୁମ୍ଭର ଦୃଷ୍ଟି ଆକର୍ଷଣ ଯୋଗ୍ୟ କି ନୁହେଁ ତାହା ତୁମ୍ଭେ ଦେଖିପାରିବ ଏକ ପକ୍ଷ ନେବାକୁ, ଏକ ନୂତନ ପ୍ରକାଶ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ, ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରକାଶ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ତୁମ୍ଭକୁ ଋଣ କରନ୍ତି ନାହିଁ କଥା କୁହନ୍ତୁ, ଏବଂ ସମ୍ଭବତଃ ସେ ଆପଣଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦେବେ ନାହିଁ ପଦକ୍ଷେପ।

ତା'ପରେ ଆପଣ ରହିବେ କି, ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ କୌଣସି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିନା, ଯେମିତି ସବୁ କିଛି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବାକୁ ପଡୁଥିଲା ଆକ୍ସେସରୀ, ଯଥେଷ୍ଟ ବିଦେଶୀ ଜିନିଷର ସତ୍ୟତା, ଏବଂ କିଏ ଆଣିପାରିବ ନାହିଁ ପରିବର୍ତ୍ତନ? ପୁନର୍ବାର ଚିନ୍ତା କର, ପାଠକ, ଏବଂ ରାଜି ହୁଅ ପରମେଶ୍ୱର, ଯାହାଙ୍କ ପାଖରେ ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସୁଦୃଢ଼ କରିବାର ଏକାଧିକ ମାଧ୍ୟମ ଅଛି, ସେ ସେଠାରେ ରହିବେ। ସତ୍ୟତାର ଅଭାବକୁ ବଦଳାଇ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଛି ବାହ୍ୟ, ଜିନିଷରୁ ପ୍ରମାଣ ଦ୍ୱାରା ନିଜେ । ହଁ, ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେବାର ସାହସ କରେ, ଯଦି ମୋର କିଛି ଧାରଣା ଅଛି, ପୁସ୍ତକରେ ହିଁ ଆମେ ଏହି ପ୍ରମାଣ ପାଇବୁ ସମସ୍ତ ବାହ୍ୟ ଔପଚାରିକତାରୁ ସ୍ୱାଧୀନ, ଏପରି ପ୍ରମାଣ, ଯାହାକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କିମ୍ବା ନକଲି କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ; ମୁଁ କରିପାରିଲି ଦେବତ୍ୱର ଏହି ଛାପ କହିବା ପାଇଁ, ସର୍ବଦା ଯଥେଷ୍ଟ ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ମନ, ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ଆତ୍ମା, ଯିଏ ସତ୍ୟ ଖୋଜୁଛି ସଦ୍ ଭାବନାରେ, ଏବଂ କେବଳ ଆଧାରରେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ବିଶ୍ୱସନୀୟତା। Rationabile obsequium ଭେଷ୍ଟ୍ରମ୍ । (ରୋମି ୧୨:))

ଆମ ପାଖରେ ଏହା ପୂର୍ବରୁ ଅଛି କହିଲେ, କୌଣସି ପୁସ୍ତକ ଯାହା ବିପଜ୍ଜନକ ଚିହ୍ନ ଅଧୀନରେ ନିଜକୁ ଘୋଷଣା କରେ ଅନ୍ତତଃ ଜନଅବମାନନାର ଯନ୍ତ୍ରଣା ଉପରେ ପ୍ରେରଣା ନିହାତି ଆବଶ୍ୟକ, ଦୃଢ଼ କାରଣ ସ୍ୱୀକାର କରିପାରେ ବୋଲି ପ୍ରମାଣ ସହିତ ସମର୍ଥନ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତୁ। ଆମେ ଯାହା ଦାବି କରୁଛୁ ତାହାଠାରୁ ଅଧିକ କିଛି ଠିକ୍ ନୁହେଁ: ମଧ୍ୟ, ମୁଁ ଦୋହରାଇଛି, ମୁଁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେବାକୁ ସାହସ କରୁଛି ଯେ ଆମେ ଏଥିରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ରହିବୁ ଅପରପକ୍ଷରେ ପୁସ୍ତକଟିକୁ ନିଜେ ପଢ଼ି, ବିଶେଷ କରି ଯଦି, କିଛି ବିବରଣୀ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଅଲଗା, କିଛି ସତର୍କ ପରିସ୍ଥିତି ସହିତ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆନୁଷଙ୍ଗିକ, ଯାହା ଉପରେ ଆପତ୍ତି ଏବଂ ଉତ୍ତର କେବେ ଶେଷ ହେବ ନାହିଁ, ଏହା ପରିସ୍ଥିତିରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ଏବଂ ଯେଉଁ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଏହାକୁ ବିଚାର କରାଯିବା ଉଚିତ୍ । ଯଦି ଆଖିରେ ବାନ୍ଧି, ଆମେ ଯାଞ୍ଚ କରୁ ଯେ ଏଗୁଡ଼ିକ କେଉଁଠାରେ ଅଛି ସେଠାରେ ମହାନ କଥା କୁହାଯାଏ, ଏବଂ ଯେଉଁ ଶବ୍ଦରେ ତାହା ଶେଷ ହୁଏ, କଥା କହୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିର ଚରିତ୍ର କ', ସ୍ୱଭାବ କ'ଣ ଏହାର ଗୁଣ, ଏହାର ସ୍ୱର, ଏହା ଉପସ୍ଥାପିତ କରୁଥିବା ଢାଞ୍ଚା, ଏହା ବସ୍ତୁଗୁଡିକର ବିବିଧତା ଏବଂ ଉଚ୍ଚତା ଆଲିଙ୍ଗନ କରେ, ସେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଏବଂ ସର୍ବୋପରି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଯେ ଏହା ଏପରି କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଛି, ଏହା ପରେ ଏହା ସ୍ୱାଭାବିକ ମନେ ହେବ କି ଏବଂ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ କି? ଏପରି ଏକ ଧାରଣା କରିବା ସମ୍ଭବ ମନେ ହେବ କି? ଉତ୍ପାଦନ ଡିଜାଇନ୍ ର ଫଳାଫଳ ହୋଇପାରେ ଅସଙ୍ଗତ, ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଭାବରେ ଅସଙ୍ଗତ, ଦୁର୍ବଳ, ଅନିଶ୍ଚିତ ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ପରସ୍ପର ବିରୋଧୀ, ଅଜ୍ଞାନୀ ନିଜ ପାଇଁ ପରିତ୍ୟକ୍ତ, ଏବଂ ଭିତରକୁ ଖୋଜିବାରେ ଅସମର୍ଥ ନିଜେ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ଉପାୟ ନାହିଁ, ଆନୁପାତିକ କାରଣ ନାହିଁ ଏଭଳି ପ୍ରଭାବ ପାଇଁ; କାରଣ ଶେଷରେ, ଏହା ତିଆରି କରିବାର ପ୍ରଶ୍ନ ନୁହେଁ ଆକାଶରେ ଆକଳନ କରନ୍ତୁ, ନା ନଗଣ୍ୟ ଶବ୍ଦ ପାଇଁ ଦେୟ ଦେବାକୁ ପଡିବ ।

ଯେତେବେଳେ ଏହି ଉତ୍ତମ ଆତ୍ମା ଏହା ଯେତିକି ଉଚ୍ଚାକାଂକ୍ଷୀ ଏବଂ ଭୟଭୀତ; ଯେତେବେଳେ ସେ ଏହା ଯେତିକି କୃତ୍ରିମ ଏବଂ ଦୁର୍ଗମ ସେତିକି କୃତ୍ରିମ ହେବ କୌଣସି ଦ୍ୱିପାକ୍ଷିକତା; ଶେଷରେ, କେବେ ଏକାଠି ହେବା ସମ୍ଭବ ହେବ ଏକାଠି, ଏବଂ ସମାନ ବ୍ୟକ୍ତିରେ, ଗୁଣ ଏବଂ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଗୁଡ଼ିକ ଅସମ୍ଭାଳ ଏବଂ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବା ଉଚିତ, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ପରସ୍ପର ବିରୋଧୀ ପଚାରନ୍ତି କି ଏହି ଅଦ୍ଭୁତ ସମାବେଶ, ଯାହା ବୋଧହୁଏ ଆମ ପାଖରେ କେବେ ବି ନାହିଁ ଏକ ଉଦାହରଣ ଭାବରେ ଦେଖିଲେ, ତାଙ୍କୁ ଜ୍ଞାନ ମିଳିବ ଯାହା ସେ ପାଇପାରିବେ ନାହିଁ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଉପରେ ଏକ ଧାର୍ମିକ ଗଭୀରତା ପରିସର[ସମ୍ପାଦନା]। ଆସନ୍ତୁ ଉତ୍ତର ଦେବା; ଇଚ୍ଛାଶକ୍ତି ରହିବା ପାଇଁ ଏହା ଯଥେଷ୍ଟ କି? ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସଫଳ ହେବା ପାଇଁ ଜନସାଧାରଣଙ୍କୁ ପ୍ରତାରିତ କରିବାକୁ?

ଭଗବାନ ଅନୁମତି ଦେଇପାରିବେ କି, ଏବଂ ଏହାର କୌଣସି ପ୍ରମାଣ ଅଛି କି? ଆସନ୍ତୁ ଦୁର୍ବୃତ୍ତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନଜର ପକାଇବା ଏବଂ ଚତୁର ଲୋକ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୁନିଆ ବୋକା ହୋଇଛି, ଯିଏ, ଅନ୍ୟ ମାନବୀୟ ଉପାୟ ବିନା, ସମାନ ଶୈଳୀରେ ଉତ୍ପାଦିତ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ତୁଳନା କରାଯାଇପାରେ, ଏବଂ ଏକ ଶୃଙ୍ଖଳା ପ୍ରମାଣ ଯାହା ସମାନ୍ତରାଳ ଭାବରେ ପ୍ରବେଶ କରିପାରେ ... 'ଣ ହେଉଛି ନିଶ୍ଚିତ, ଏହା ହେଉଛି ଯେ ମୁଁ କିଛି ଜାଣେ ନାହିଁ, ଏବଂ ପରୀକ୍ଷକମାନେ ଏପରି କରିବାର ଅସମ୍ଭବତାକୁ ମୁଁ ଏକାଧିକ ଥର ସ୍ୱୀକାର କରିଛି । ଖୋଜିବାକୁ। ମୁଁ ସହମତ ଯେ, ଏହି ଦୁର୍ବୃତ୍ତମାନେ କିନ୍ତୁ ନିଜକୁ ଦେଇଛନ୍ତି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଦୂତମାନଙ୍କ ପାଇଁ। ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆଉ କିଛି ନାହିଁ ସହଜ, ଏବଂ ଉଭୟ ପକ୍ଷରେ ସବୁକିଛି ସମାନ; କିନ୍ତୁ କଣ କ'ଣ ସେମାନେ ଆମକୁ ସେମାନଙ୍କ ର ମିଶନର ପ୍ରମାଣ ଦେଇଛନ୍ତି? ସେଠିକୁ ଆପଣ ଯାଆନ୍ତୁ ଠିକ୍ ସେହି ବିନ୍ଦୁ ଯାହା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରେ ଏବଂ ଏହା ଆମକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ, ନଚେତ୍ ଆମେ ପ୍ରତାରକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବୋକା ହୋଇଯିବୁ। ଏକ ସମାନ୍ତରାଳ ସ୍ୱୀକାର କରି ଆବିର୍ଭାବ ଯାହା କେବେ ବି ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ସମର୍ଥନ।

ଏହା ବ୍ୟବହୃତ ହେବ କି: କୋମଳ ଏବଂ ଉଷ୍ମ ହୃଦୟକୁ କଥା ବୁଝାନ୍ତୁ ଦିବ୍ୟ ପ୍ରେମର ରସ ଦ୍ୱାରା, ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ କଳ୍ପନାକୁ ମହାନ ସତ୍ୟ ଉପରେ ଗଭୀର ଧ୍ୟାନ ମାଧ୍ୟମରେ ଧର୍ମର?... କିନ୍ତୁ ଏହା କେବେ ହୋଇଛି ବୋଲି ଚିନ୍ତା କରାଯାଇଛି ମୁଁ କ'ଣ ଏପରି ଅନୁମାନ କରିଥିଲି? କିମ୍ବା ଏହି ଉତ୍ସାହ ରୁ ଆସିଥାଏ ପ୍ରକୃତିର ଶକ୍ତି, ହୁଏତ ଏହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଆସିଥାଏ, କିମ୍ବା ଏହା ଶୟତାନଠାରୁ ଆସିଥାଏ। ମଝି ନାହିଁ। ଯଦି ଏହା କେବଳ ପ୍ରକୃତିର ଶକ୍ତିରୁ ଆସିଥାଏ, ତେବେ ଆମେ ପୂର୍ବରୁ ଥିବା କାରଣଗୁଡିକ ଦ୍ୱାରା ଅଭାବକୁ ସମର୍ଥନ କରି ଡାଟା।। ଯଦି ଭଗବାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ହିଁ ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ ଓ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥାଏ । ପରିଚାଳିତ, ଏହା ପ୍ରାୟତଃ ଆମେ ଅନୁମାନ କରୁଛୁ ଆସନ୍ତୁ ନିଜେ କରିବା । ଯଦି ଏହା ଶୟତାନଠାରୁ ଆସେ, ଆମେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁ ଯେଉଁମାନେ ଏପରି ଭାବନ୍ତି ସେମାନେ ଆମକୁ କୁହନ୍ତୁ: 1° ପରମେଶ୍ୱର, ଯିଏ କେବେ ବି ନାହାଁନ୍ତି ସତ୍ୟ ଉପରେ ତ୍ରୁଟିର ବିଜୟ ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦେଲେ ଏହାକୁ କୌଣସି ସମ୍ବଳ ନ ଛାଡ଼ିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅସ୍ପଷ୍ଟ କରିବା ଭଲ ବିଶ୍ୱାସ, ହୋଇପାରେ

 

 

(360-364)

ଏହାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତୁ ଆତ୍ମା ନିରନ୍ତର ରହିଆସିଛି, ଏବଂ କୌଣସି ଦୋଷ ବିହୀନ ତାଙ୍କର ଭୂମିକା, ଏକ ନିନ୍ଦନୀୟ ଭ୍ରମ ଏବଂ ଶତ୍ରୁର ଖେଳରେ ମଧ୍ୟ ମୂର୍ଖ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଅପେକ୍ଷା ନିଷ୍ଠୁର; 'ଣ ତାଙ୍କୁ ଏଠାରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହ କହିବା କ'ଣ ହେବ ନାହିଁ ବିଦ୍ୱାନ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରବିତ୍: ପ୍ରଭୁ, ଯଦି ମୁଁ ଭୁଲ୍ କରେ, ତେବେ ଏହା ହେଉଛି ତୁମେ ଯିଏ ମୋତେ ସେଠାରେ ରଖିଛ; ହଁ, ମୋର ଭ୍ରମ ତୁମଠାରୁ ଆସିଛି, କାରଣ ତୁମ ଠାରୁ ଏହାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ, ଜାଣିଲେ ଯେ ମୁଁ ନିଜେ ଏହା କରିପାରିବି ନାହିଁ Escape: Domine, si error est, à te decepti sumus.

ଆମେ ତାଙ୍କୁ କହୁଛୁ ଆମକୁ କୁହନ୍ତୁ କିପରି ଶୈତାନ, ଯାହାର ଏତେ ଆଗ୍ରହ ଅଛି ନିଜକୁ ପ୍ରତାରଣା କରିବା ଏବଂ ଆମକୁ ପୁଣି ଜାଲରେ ଫସାଇବା ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଆମକୁ ପଡ଼ିଗଲେ, ଠିକ୍ ଭାବେ ଏଠାକୁ ନେଲେ ଆମକୁ ସଙ୍କେତ ଦେଇ ତାଙ୍କର ସାଧାରଣ ଯାତ୍ରାର ସବୁ ବିପରୀତ ଜାଲ ଆବିଷ୍କାର କରିବାର ସବୁଠାରୁ ସୁରକ୍ଷିତ ଉପାୟ, ଏହାର କ୍ଷତି ଏବଂ ସମସ୍ତ ଅନ୍ଧକାରରୁ ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଏହାର ଡିଜାଇନର ସୂକ୍ଷ୍ମତା । କ'ଣ ସେଇଠି ହେବ ନାହିଁ ତା'ର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ନଷ୍ଟ କରିବା ଏବଂ ଉଚ୍ଛେଦ କରିବା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ଜେ-ସି ଙ୍କ କହିବା ଅନୁଯାୟୀ ତାଙ୍କର ନିଜର ସାମ୍ରାଜ୍ୟ । ଅବିଶ୍ୱାସୀ ଫରିସୀମାନଙ୍କୁ Si Satanas Satanum ejecit adversùs se divisus est, Quomodò ergò stabit regnum ejus ? (ମଟ୍ଟ ୧୨:୨୬।) ପୁଣି ଆମକୁ ସବୁ କିଛି ବୁଝାଇବା ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ। ତାହା । ମୋ ପାଇଁ, ମୁଁ ସ୍ୱୀକାର କରୁଛି ଯେ ଏହି ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ହେବ ମୋ ପହଂଚ ବାହାରେ । ଏଭଳି ଆବିଷ୍କାର ଏକ ପ୍ରତିଭା ପ୍ରୟାସ ଆବଶ୍ୟକ କରେ ଯାହା ମୋ ପ୍ରକାରର କିମ୍ବା ନୁହେଁ ମୋର ଶକ୍ତି । କିନ୍ତୁ ଅସମ୍ଭବତାକୁ ଦର୍ଶାଇବା ପାଇଁ କ'ଣ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଛି କିମ୍ବା ବରଂ ଏକ ମତର ଅସମ୍ଭବତା ଯାହା ପ୍ରକାଶ ପାଇନାହିଁ ନିଜେ କିମ୍ବା ଏହାର ପରିଣାମରେ ଗ୍ରହଣୀୟ ନୁହେଁ, ଯାହା ହେବ ଭୟାନକ, ଯେପରି ଆମେ ନିଶ୍ଚୟ ଅନୁଭବ କରିଛୁ, ଏହା ହେଉଛି ପ୍ରତିଫଳନ ଯାହା ବିଭିନ୍ନ ପଦବୀରେ କରାଯାଇପାରିବ ଭଉଣୀକୁ ପାଇଲେ, ଏବଂ ଭିନ୍ନ ସ୍ନେହ ପାଇଲେ ଯାହାକୁ ସେ ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି, ଏବଂ କିଏ ସମସ୍ତେ

Seem ହୃଦୟର ଏହି ଉତ୍ସାହ ସହିତ ଅସଙ୍ଗତ କିମ୍ବା କଳ୍ପନା, ଯାହାକୁ ଆମେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ ।

କାରଣ, ° ଦୂରରେ ତା'ର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନର ଆରମ୍ଭ, ଭଉଣୀ ଆମକୁ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ଏହା ଜେ.-ସି ଅନୁଯାୟୀ। ନିଜେ, ଯେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ମାତ୍ର ଦୁଇ ଜଣ ଥିଲେ ଦେଢ଼ ବର୍ଷ, ଆଉ କିଛି ଦିନ, ଯେତେବେଳେ ଏହାକୁ ପସନ୍ଦ କରାଗଲା ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଦର୍ଶନ। ତେବେ ଏହି ବୟସରେ ଏହା କୁହାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ ତାଙ୍କର ବୁଝାମଣା, ନା ତାଙ୍କର କୌଣସି ବୌଦ୍ଧିକ ଦକ୍ଷତା ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ଉଚ୍ଚତା ପାଇଁ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଥିଲେ କିମ୍ବା ଉତ୍ସାହ, ଯେହେତୁ ସେମାନେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଦ୍ୟମାନ ନଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ଦେବାର ପ୍ରଶ୍ନ ଅଧିକ ଥିଲା। ପିଲାଟି, ଏଠାରେ ଏହି ଯୁଗରେ କେବଳ ନିଜ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ବିଷୟରେ ଏକ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଧାରଣା ରହିଛି, ସେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ ସନ୍ଦେହ କରନ୍ତି ନାହିଁ: ଏହା ହେଉଛି ସହଜରେ ଅନୁକୂଳ ହେବ।

ଏହା ଆମକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରେ ଯେ ଅନେକ ଜିନିଷରେ ସେ ପରସ୍ପରକୁ ନ ଶୁଣି କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରନ୍ତି ଏବଂ ନିଜକୁ ମଧ୍ୟ ଦେଖନ୍ତି ଯେମିତି ବାଧ୍ୟ କରାଯାଏ, ଯାହାର ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଏହା ବୁଝି ପାରୁନାହିଁ ଅର୍ଥ ନୁହେଁ, ତଥାପି ଶ୍ରେଷ୍ଠ। ମୁଁ ପୁନର୍ବାର ପଚାରିଲି କି? ଉତ୍ତେଜନା କେବେ ବି ଏଭଳି ପ୍ରଭାବ ସୃଷ୍ଟି କରିନାହିଁ।

ଏହା ଆମକୁ ଘୋଷଣା କରେ ଯେ ସେ ଅନେକ ଥର ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ଯଦି ସେ ନିଜେ ଚେଷ୍ଟା କରି ଏଭଳି ସ୍ନେହ ହାସଲ କରିପାରିନଥାନ୍ତେ ଏହାର ଉଚ୍ଚତା ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ

ହୃଦୟ କିମ୍ବା ଶବ୍ଦ କଳ୍ପନା, ତାଙ୍କର ପ୍ରୟାସ ବିନା କେବଳ ତାଙ୍କ ଠାରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି ନିଜର ଅସହାୟତାକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରନ୍ତୁ।

4. ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି ହଠାତ୍ ସେ ଋଣ କରିଥିବା ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକର ସ୍ମୃତି ହରାଉଛନ୍ତି ଭୁଲିଗଲେ, ଯେତେବେଳେ ସବୁ କିଛି ତାଙ୍କୁ ବହୁ ଦିନରୁ ଭୁଲିଗଲା ସେଗୁଡିକ ଲେଖାଯିବା ପରେ କ୍ରମରେ ଫେରିଆସିଲେ, ଗୋଟିଏ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତୁ।

ଆସନ୍ତୁ ସବୁକିଛିରେ ଯୋଗ ଦିଅନ୍ତୁ ଅପରେସନ୍ ବିଷୟରେ ସେ ଏହା ପ୍ରଶଂସନୀୟ ଉପାୟ। ମନୁଷ୍ୟ ଆତ୍ମାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଉପରେ ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ, ଯେପରି ଯେଉଁ ବ୍ୟର୍ଥ ପ୍ରୟାସ ଦ୍ୱାରା ଏହାକୁ ବୁଝିବାର ଉପାୟ ରାକ୍ଷସ ବେଳେବେଳେ ଏହାକୁ ନକଲି କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ, ଏବଂ ଆମକୁ ଛାଡ଼ି ଦିଅ ଏସବୁ ଏକ ପ୍ରେରଣାଠାରୁ କିପରି ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ କୁହନ୍ତୁ ଉପଯୁକ୍ତ, ଏବଂ କେଉଁ ଆଧାରରେ ଯେଉଁମାନେ ହୋଇପାରିବେ ଏସବୁ ଭିତରେ କେବଳ ପ୍ରଭାବ ଦେଖିବା ଜାରି ରହିବ ଏକ କଳ୍ପନାର

ଉନ୍ନତ ହୋଇଛି ନା ତାଙ୍କ ପବିତ୍ରତାରେ ହୃଦୟକୁ ମୁର୍ଖ କରି? ଏହା ଅଟେ ଠିକ୍ ଅଛି, ଏହା ପ୍ରଶଂସନୀୟ, ଏହା ହେବା ମଧ୍ୟ ଜରୁରୀ ଭ୍ରମରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବା ପାଇଁ; କିନ୍ତୁ ଏହି ବାହାନାରେ ଆମେ ଏହା କରିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ, ଏକ ଅଯଥା ପାଇରୋନିଜିମ୍ ଦିଅନ୍ତୁ, ଯାହାକୁ ପ୍ରତିହତ କରେ ସତ୍ୟ ଯେତେବେଳେ ନିଜକୁ ଉପସ୍ଥାପିତ କରେ ଏବଂ ଅନୁଭବ କରେ: ସୂକ୍ଷ୍ମତା ସମେତ ପିରୋନିଜିମ୍ ପ୍ରାୟତଃ ହାସ୍ୟାସ୍ପଦ ହୋଇଥାଏ, ଯାହା ଫଳରେ ତାହା ନ ହୁଏ ଝଗଡ଼ା କୁହନ୍ତୁ, କାହାକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବେ ନାହିଁ, ଏବଂ ବହୁତ ଅଛନ୍ତି ଏହାକୁ ଦେଖୁନଥିବା ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସଚ୍ଚୋଟ ମନକୁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବାର ସମ୍ଭାବନା ରହିଛି ଖରାପ ବିଶ୍ୱାସର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ନୁହେଁ, ସର୍ବଦା ଘୃଣ୍ୟ ନିରପେକ୍ଷତା ଦୃଷ୍ଟିରେ ।

ତେଣୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ଜରୁରୀ ଅଟେ ଷ୍ଟକ୍ ନିଅନ୍ତୁ; ଏବଂ ହେବା ଭୟରେ ଯାଆନ୍ତୁ ନାହିଁ ଗୋଟିଏ ବିନ୍ଦୁରେ ଅତ୍ୟଧିକ ଭୋଳ, ବିପରୀତ ଅତିରିକ୍ତତା ଦିଅନ୍ତୁ, ଅନେକଙ୍କର ଅଧିକ ଅସମ୍ଭବ ଧାରଣାକୁ ଗ୍ରହଣ କରି, ଯେଉଁଥିରେ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ବାଟରୁ ବାହାରିବା ଅସମ୍ଭବ ହେବ, ଏବଂ ଏଥିପାଇଁ ଆହୁରି ଅଧିକ ଆବଶ୍ୟକ ହେବ ବିପରୀତ ଦଳ ତୁଳନାରେ ଚତୁରତା।

ଏହାବ୍ୟତୀତ, ବହୁତ ବଡ ଅନେକ ପରୀକ୍ଷକ ଏତେ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲେ ଏହି ସମସ୍ତ ବିଚାର, ଯାହା ସେମାନେ ଭାବୁଥିଲେ, ଯେପରି ମୁଁ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ନିଆଯାଇଥିବା ପୁସ୍ତକଟି ଏକ ଉପସ୍ଥାପିତ କରିଛି ଈଶ୍ୱରୀୟ ସହାୟତାର ପ୍ରମାଣ, ଅସୀମ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସମସ୍ତ ପ୍ରମାଣ ଏବଂ ପ୍ରାମାଣିକତା ହେବ ଯାହା ହେଉଛି ଦେଇପାରିବେ; ପୁରୁଷମାନଙ୍କର ଅଧିକାର କେତେ ଓଜନ ପାଇଁ ଯେତେବେଳେ ଏହା ନିଜକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ, ସେତେବେଳେ ଏହା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଯୋଡ଼ି ହୋଇପାରିବ କି? ତେଣୁ ସେମାନେ ମୋ ପରି ୧° ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ଯେ ଆମେ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହ ଯାଇପାରିବୁ ନାହିଁ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଉପାୟ ତୁଳନା କରନ୍ତୁ ଏବଂ

ବିସ୍ତୃତ ଯାହାଙ୍କ ସହ ଭଉଣୀ ଆମର ବିପ୍ଳବ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏହାର ସିକ୍ୱେଲ, ଅଧିକ

 

 

(365-369)

୨୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ସେଠାରେ ଥିଲା ସାଧାରଣ ଆକଳନ ସହିତ ଏହାର କୌଣସି ରୂପ ନଥିଲା ଏବଂ ସର୍ବଦା ବିପଜ୍ଜନକ, ଯେ ମାନବ ରାଜନୀତି ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲା କିଛି ସୂଚକାଙ୍କ କିମ୍ବା ନିଅଣ୍ଟ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରନ୍ତୁ ଆର୍ଥିକ, ବା ଅଧର୍ମର ଅଗ୍ରଗତି ଏବଂ ଅନୈତିକତା [ ସମ୍ପାଦନା ] ସେମାନେ ମୋ ପରି ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ଯେ ଆମେ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହ ଭାବନ୍ତୁ ଯେ ଜଣେ ଅଜ୍ଞ ମହିଳା ନିଜ ବିଷୟରେ କହୁଛନ୍ତି, କିମ୍ବା ଅନୁସରଣ ବିନା କିଛି ଉଦାହରଣ ଅନୁଯାୟୀ, ସାଧୁ ଶାସ୍ତ୍ର, ଯାହା ସେ ଶୁଣିଥାନ୍ତେ ଏବଂ ବିଶ୍ରାମ ସମୟରେ ଧ୍ୟାନ କରି, ବିନା ଦାନ କରିପାରିଥାନ୍ତେ ଉପରୁ ଉଦ୍ଧାର, ନିରପେକ୍ଷ ଏବଂ ନିରପେକ୍ଷ ଭାବରେ ଆପ୍ଲିକେସନ୍ ର ଏକ ସମୂହ ସେ ପଢ଼ି ନଥିବା ଲେଖାରେ ଖୁସି, ଏବଂ ଏହା ବିନା ସବୁଠାରୁ ଦକ୍ଷ ଭାଷ୍ୟକାରଙ୍କ ସମେତ କୌଣସି ବିଭ୍ରାଟରେ ପଡ଼େ ନାହିଁ ସର୍ବଦା ଛାଡ଼ ଦିଆଯାଏ ନାହିଁ, ଏବଂ ଏହା ଦେବା ପାଇଁ ଅତ୍ୟଧିକ ହେବ ଜଣେ ଝିଅ, କିନ୍ତୁ ଜାଣିବାକୁ ପାଇଲା ଯେ ତା'ର ଅନୁମାନ ହୋଇପାରେ । ତାଙ୍କ କାମ ସବୁଠାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ହୋଇଥାନ୍ତା ବୋଲି ସେମାନେ କହିଛନ୍ତି ଏବେ ବି ଏହି ଶୈଳୀରେ ପ୍ରକାଶିତ 

() ଶେଷରେ ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କଲେ ମୋ ପରି ଯେ ମୁଁ ଏତେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଏବଂ ଘୋଷଣା କରିଥିଲି, ଏବଂ ଇଭେଣ୍ଟର ବହୁ ପୂର୍ବରୁ, ଏକ ଥିଲା ଘଟଣାଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଶୀର୍ଷକ ଯାହାକୁ ଏହା ସେହି ପରିଚିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୁନର୍ବାର ଘୋଷଣା କରେ, ନୁହେଁ ବର୍ତ୍ତମାନରେ ଭବିଷ୍ୟତ ଦେଖିବା ଠାରୁ ଅଧିକ କଷ୍ଟକର ନୁହେଁ ଅତୀତରେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଦେଖିଥିବେ... ତଥାପି, ଧରି ରଖନ୍ତୁ ଏହାବ୍ୟତୀତ ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ, କିଛି ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ବିବରଣୀ, ସେମାନେ ମୋ ପରି ଭାବିଲେ ଯେ ଏତେ ସାମଗ୍ରୀ ସମେତ ଅନନ୍ୟ ଏବଂ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଉପାୟ ଭିନ୍ନ, ଏବଂ ସମସ୍ତେ ସମାନ ଭାବରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ଅପେକ୍ଷା କଣ୍ଟା, ଚିକିତ୍ସା କରାଗଲା ଏହି ଅଜ୍ଞ ମହିଳା ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ କାରଣ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରନ୍ତି ତାଙ୍କ ପ୍ରେରଣା, ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବିଚାର ନିର୍ବିଶେଷରେ; ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଏହା ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ବୋଲି ଯୁକ୍ତି କରିବାକୁ ଭୟ କରୁନଥିଲେ ବିନା ବେପରୁଆ ଭାବରେ ଏହି ରାସ୍ତାରେ ରହିପାରିବେ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରନ୍ତୁ। ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦରେ କହିବାକୁ ଗଲେ, ସେମାନେ ସଂଗ୍ରହରେ, କିମ୍ବା କାର୍ଯ୍ୟଦେଖିଲେ ଭଗବାନଙ୍କର, କିମ୍ବା ଏକ ରହସ୍ୟ।

ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ, ଯଦି ସେଣ୍ଟ ବ୍ରିଜେଟ୍ଙ୍କ ଖୁଲାସା ଥିଲା ଅନେକ ମହାନ ପୋପ୍ ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସତ୍ୟ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ () ଏବଂ ଏକ ସମଗ୍ର ପରିଷଦ, କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ପୂର୍ବରୁ ଘୋଷଣା କରିଥିବାରୁ ତୁର୍କୀମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଗ୍ରୀକମାନଙ୍କର ଦଣ୍ଡ, ଆମେ ଧ୍ୟାନର ସହ ଦେଖିପାରିବା ନାହିଁ ଅନ୍ୟ ଏକ ଘଟଣାର ଯାଞ୍ଚ ଘୋଷଣା ସତ ସମାନ ପ୍ରକାର ଏବଂ ଗୁରୁତ୍ୱର? ଏବଂ ଯଦି ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁ ଏହାକୁ ଯଥାର୍ଥ ପ୍ରମାଣିତ କରିବା ପାଇଁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ସହାୟତା ନେବାକୁ ପଡ଼ୁଛି ସିଏନାର କ୍ୟାଥରିନ୍, ମାଡେଲିନ୍ ଡି ପାଜିଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ, ଶିକ୍ଷା ସତ୍ତ୍ୱେ ଥେରେସ୍, ଗର୍ଟ୍ରୁଡ୍ ଇତ୍ୟାଦି ଧରାନ୍ତୁ ଯେ ଜଣେ ଗରିବ ଅଜ୍ଞ ମହିଳା କିଛି ଉତ୍ପାଦନ କରିପାରିଥାନ୍ତେ ଉପରୋକ୍ତ ସହାୟତା ବିନା ଆହୁରି ପ୍ରଶଂସନୀୟ?... Enigma ଅଜ୍ଞାତ, ଏବଂ ସେମାନେ, ମୋ ପରି, ରାଜି ହେଲେ ଏହାକୁ ଏକ ନୂତନ ଆପୋକଲିପ୍ସ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତୁ, ଏବଂ ଲେଖକ ଏକ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତୁ ଭଗବାନଙ୍କ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବଡ଼ ବ୍ୟକ୍ତି ଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଶେଷ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚର୍ଚ୍ଚର ଭାଗ୍ୟ ବଜାୟ ରଖନ୍ତୁ ଅବଧି, ଏବଂ ତ୍ରୁଟିରୁ ସାବଧାନ ଏବଂ ସାମ୍ପ୍ରତିକ ସମୟର ଦୁର୍ନୀତି । ଏହା ମଧ୍ୟ ବହୁତ ଅଧିକ ଅଟେ ଯେଉଁ ଟାଇଟଲ୍ ମୁଁ ଏହାକୁ ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନରେ ଦେଇଥିଲି।

() ଗ୍ରେଗୋରୀ ଏକାଦଶ, ଅର୍ବାନ ଷଷ୍ଠ, କାଉନସିଲ ଅଫ୍ କନଷ୍ଟାନ୍ସ ଏବଂ ଅନ୍ୟ କେତେକ ପୋପ, କାର୍ଡିନାଲ ଏବଂ ବିଶପ୍ ।

 

ମୁଁ ଅଧିକ କହିବି, ଏବଂ ଏହା ଏତେ ଦୂରଗଲା ଯେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଯିଏ ସେଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ ନିରନ୍ତର ସର୍ବନିମ୍ନ ଅନୁକୂଳ, ଏବଂ ସର୍ବୋପରି, ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଅଧିକ ବିରୋଧ ଦେଖାଇ, ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିଲେ ନାହିଁ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପ୍ରତିଯୋଗିତା, ଏକ ଅନୁଗ୍ରହକୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦିଅନ୍ତୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେ ଅନୁମାନ କଲେ ଯେ ଭଗବାନ ଥିବେ ଉଚ୍ଚ ମାନସିକତା ଏବଂ ସମସ୍ତ ଅଧ୍ୟାପକ ଏହି ଭଲ ଝିଅର ବୌଦ୍ଧିକ କିଛି ମାତ୍ରାରେ ମନର ପହଞ୍ଚ ଓ ଶକ୍ତିଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମନୁଷ୍ୟଏବଂ ଏହା ପ୍ରେରଣାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ । କିନ୍ତୁ ଏହା ସ୍ୱୀକାର ହେବ ନାହିଁ କି ବୋଲି ଆମେ ପଚାରି ପାରିନଥିଲୁ ସାମାନ୍ୟ ଭିନ୍ନ ଶବ୍ଦରେ ପ୍ରାୟ ସମାନ? ଅନେକ ଲୋକ ଅନ୍ତତଃ ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରି ବିନା ଉପାୟରେ ଏହା କହିଥିଲେ; ଏବଂ ମୁଁ ଭାବୁଛି, ସେମାନଙ୍କ ପରି, ଯେ, ଏହି ଧାରଣାରେ, ଭଉଣୀ ଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ ପ୍ରେରିତ ପୁରୁଷମାନେ ଟିକିଏ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ହେବେ | ଏହାବ୍ୟତୀତ ଆମେ ଯଥେଷ୍ଟ ଅନୁଭବ କରୁଛୁ ଯେ ଏହା କେବଳ ଅସୁବିଧାକୁ ସ୍ଥଗିତ ରଖିବା ପାଇଁ ହେବ ଏବଂ ଏହାକୁ ସମାଧାନ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ, ଅନ୍ୟ କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଦାୟୀ କରିବା ବ୍ୟତୀତ ଯେ ଏହି ପବିତ୍ର କନ୍ୟାଙ୍କ ପାଇଁ ସମ୍ପୃକ୍ତ କାମ । କାରଣ ଶେଷରେ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏହାର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକଙ୍କ ପାଖରେ ତାଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ କିଛି ରହିବ ନାହିଁ ଏହି ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପ୍ରତିଯୋଗିତାର ବ୍ୟବସ୍ଥା, ଏହି ଅନୁଗ୍ରହ ବିଶେଷ କରି ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ, ଯାହାକୁ ବାଧ୍ୟ କରାଯାଏ ଚିହ୍ନିବେ। ଆହ! ଯେତେବେଳେ ସେ ଏଥିରେ ସଫଳ ହୋଇପାରିଥାନ୍ତେ ଏହି କଥା ନିଜେ, ଏହା ଏହାର ଏକ କାରଣ ହେବ କି? ଧାରନ୍ତୁ? ମୁଁ ବୁଝିପାରୁଛି ଯେ ଜଣେ ପୁଣ୍ୟକୁ ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ଅଭ୍ୟାସ କରିପାରେ ନିଜ ପାଇଁ; କିନ୍ତୁ ଅପରାଧ ଅନ୍ୟ କିଛି, ଏବଂ ମୁଁ କରେ ନାହିଁ ଭାବିବେ ନାହିଁ ଯେ ଏହା ପୂର୍ବରୁ କେବେ ଘଟିଛି । ତଥାପି ମୋର ଆଦୌ ଧାରଣା ନାହିଁ। ଏହି ନିର୍ଦ୍ଦେଶକଙ୍କର କି ପ୍ରକାର ଆଗ୍ରହ ଥାଇପାରେ ପ୍ରତାରଣା କାରଖାନାରେ ଏକ ପ୍ରତାରଣାର କାରଖାନାରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ, ଯାହାର ଶତ୍ରୁତା ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ସମସ୍ତ ଆଇନ, ଏବଂ ଯାହା ବିଷୟରେ ସେ ନିଶ୍ଚିତ କରିପାରିବେ, ଧନ୍ୟବାଦ ଭଗବାନ, ସେ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି ନାହିଁ । ତେଣୁ ଏହା କେବଳ ଦେଖିବାର ପ୍ରଶ୍ନ ହେବ ଯାହାଭଉଣୀ କିମ୍ବା ମୋର, ଆମେ ଭାବିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିବୁ ପ୍ରେରଣା ପାଇଥିଲେ; ଆସନ୍ତୁ ଚୟନ କରିବା ।

ଏହିପରି ପୂର୍ବରୁ ହୋଇସାରିଛି ଚିଠିକୁ ଯାଞ୍ଚ କରାଗଲା, ଏବଂ ମୋ ସ୍ଥାନରେ ନିର୍ବାସନ, ଭଉଣୀର ଏହି ଘୋଷଣାଯେ ତାଙ୍କ କାମ ଥିଲା ଲଢ଼େଇ ସୃଷ୍ଟି କରୁଛି

ମତାମତ[ସମ୍ପାଦନା] ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ । କିନ୍ତୁ ଏଥିରୁ ସବୁ କିଛି ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଇପାରିବ ପ୍ରେରଣାର ଏକମାତ୍ର ବିନ୍ଦୁରେ ଭାବନାର ବିରୋଧ,

 

 

 

 

(370-374)

ଏହା ମୋ ମତରେ, ଏହି ମୌଳିକ ସତ୍ୟ, ଯାହା ଭଗବାନଙ୍କ ପାଖରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଅଛି ଗୋଟିଏ ପଟେ କ'ଣ ହଜିଯାଉଛି ସେଥିପାଇଁ ବଦଳାନ୍ତୁ ଅପରପକ୍ଷରେ: ମୁଁ କହିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଯେ ସେ ଦୃଢ଼ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଏବଂ ମୌଳିକ କାରଣ, କ ଯେଉଁ କାମର ସେ ଆଶା କରୁଥିଲେ ଯେ କୌଣସି ପ୍ରକାରର ଅଭାବ ରହିବ ଅନୁମୋଦନ[ସମ୍ପାଦନା]। କାହା ବିଷୟରେ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ତ ଦୂରର କଥା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଏହି ଆଚରଣରେ ଦୋଷ ଖୋଜନ୍ତୁ ଅପରପକ୍ଷେ, ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ, ଯାହାର ମୁଁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ବହୁତ ଯୋଗ୍ୟ ମନେ କରେ କାମ ସବୁବେଳେ ବିନା ଆବଶ୍ୟକତାରେ ନିଜକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥାଏ ନା ସୁପାରିଶ ଦରକାର ନା କୌଣସି ମାନବ ସମ୍ବଳ ।

ଏହାବ୍ୟତୀତ ମୋତେ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଉ ଶେଷରେ ଏହାକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବାକୁ: ମୁଁ ସ୍ୱାଦ ଚାଖିପାରିବି ନାହିଁ ପରୀକ୍ଷକଙ୍କ ମତାମତ ଯିଏ ମୋତେ ପ୍ରତିଥର ଏହା କୁହନ୍ତି ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ପ୍ରମାଣର ପ୍ରମାଣକୁ ବିନ୍ଦୁକୁ ଠେଲି ଦେଲେ ନାହିଁ ଯେଉଁଠି ସେ ଯାଇପାରିବ, ଏହା ଥିଲା ଯେ ସେ ଆମକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ଚାହୁଁନଥିଲେ (1). ସାଧାରଣତା[ସମ୍ପାଦନା] ଏହି ପ୍ରସ୍ତାବ ମୋତେ ସନ୍ଦେହ କରିଛି, ଏବଂ ଏପରିକି ବିପଜ୍ଜନକ, ଅନେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏହାର କୌଣସି ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ଏଠାରେ ବିସ୍ତୃତ ବିବରଣୀ; କେତେ ଜିନିଷ କୁ ଆମେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଉଚିତ ଏବଂ ଯାହା କିନ୍ତୁ ପ୍ରମାଣ ଏତେ ଦୂରରେ ନାହିଁ ଯିବା ଦୂରରେ!

() ଏବଂ ପୁନର୍ବାର, ତାଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତୁ ଏକ ଚମତ୍କାର ତଥ୍ୟ ପାଇଁ ଏକ ଅପେକ୍ଷା ଦୃଢ଼ ପ୍ରମାଣ ଆବଶ୍ୟକ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ତଥ୍ୟ; ଯେ ଏହାକୁ ପ୍ରମାଣ ିତ କରିବା ଅସମ୍ଭବ, କାରଣ ଏହା ଆବଶ୍ୟକ ହେବ ସମାନ ପ୍ରକୃତିର ପ୍ରମାଣ ଇତ୍ୟାଦି । ଏସବୁର ପରବର୍ତ୍ତୀ ପରିସ୍ଥିତି ଦାବି ଗୁଡ଼ିକ ଭୟଙ୍କର ଅଟେ ।

 

ମୁଁ ସର୍ବଦା ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରେ ବିଶ୍ୱସନୀୟତାର କାରଣରୁ ନିର୍ମିତ, ଅନ୍ତତଃ ବିଶ୍ୱାସର ପ୍ରକାରରେ ବିଶେଷ କରି, ସେଠାରେ ଅଧିକ କିମ୍ବା କମ୍ ହୋଇପାରେ, ଏବଂ ତାହା ହୋଇପାରେ ପ୍ରମାଣ ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତତାର ଡିଗ୍ରୀ ଯଥେଷ୍ଟ ମନୁଷ୍ୟ ଜ୍ଞାନ ପାଇଁ ଈଶ୍ୱରୀୟ ଜ୍ଞାନ ଯଥେଷ୍ଟ ଥିଲା । [ ସମ୍ପାଦନା ] ଯେତେବେଳେ ସେ ପଚାରିବାକୁ ସାହସ କରନ୍ତି ସେତେବେଳେ ଯୁକ୍ତି ସର୍ବଦା ଅକୃତଜ୍ଞ ଏବଂ ଅଶୋଭନୀୟ ହୋଇଥାଏ ଏହାର ଲେଖକ ଯେତିକି ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ। ଏହା ହିଁ ମୋ ପାଖରେ ପୂର୍ବରୁ ଅଛି ପ୍ରମାଣିତ, ଯଦି ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥାଏ ଯାହାକୁ ଅନ୍ୟ କୌଣସି କାରଣ ବ୍ୟତୀତ ଦାୟୀ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ ଭଗବାନ, କାହାର ଅସୁବିଧାର ଭୁଲବୁଝାମଣାରେ ନ ପଡ଼ି ନିଜକୁ ଗୁଳି କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଏଥିରୁ ସବୁ କିଛି ପ୍ରମାଣିତ ହୋଇଛି। ଭଗବାନ କରିପାରିବେ ଆଗକୁ ନଯିବା ପାଇଁ ତୁମର କାରଣ ଅଛି, ଏହା ଆମ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ ଆମେ ଏହାକୁ ବଜାୟ ରଖୁଛୁ । ଏହାପରେ ସେ ତାଙ୍କର ଗୋଟିଏ ଆଙ୍ଗୁଠିକୁ ଆଖିକୁ ଦେଖାଇଥିଲେ। ବୁଦ୍ଧିମାନ ଏବଂ ନିଷ୍ଠାପର; ଯାହା ଚିହ୍ନିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ପୂରା ହାତ, ଏବଂ ଏହାର ଷ୍ଟାମ୍ପକୁ ସମ୍ମାନ ଦେବା ପାଇଁ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଡିଜିଟସ ଦେଇ ହେଉଛି ହାଇକ୍ । ଗୋଟିଏ କିରଣ ଫେରାର ହୋଇଗଲା ମେଘ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ସୂଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ, ଏହା ବିନା ଏହା ଜରୁରୀ ଯେ ଏହା ଏହାର ସମସ୍ତ ପ୍ରତିଭାରେ ଏବଂ ଏଥିରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହେବା ଉଚିତ୍ ଏହାର ସମସ୍ତ ମହିମା ।

କିନ୍ତୁ ଏସବୁ ସହିତ, ପୁଣି ଥରେ କୁହାଯିବ, ଅଧର୍ମୀ କେବେ ବି କିଛି ବି ବିଶ୍ୱାସ କରିବେ ନାହିଁ।

ଅନାବଶ୍ୟକ! ଭଲ ଭଗବାନଆପଣ ମୋତେ କେଉଁ ଲୋକଙ୍କ ନାମ ଦିଅନ୍ତି ସେଠାରେ? କିନ୍ତୁ ସେମାନେ କ'

କିଛି ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପାଇଁ ତଥ୍ୟ ଏମିତି କିଛି, ଆଉ କ'ଣ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏଭଳି ଏକ ପୁସ୍ତକ ତିଆରି ହୋଇଛି? 'ଣ ସେମାନେ କେବଳ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ଜଣେ ଭଗବାନ ଅଛନ୍ତି, ଅଧର୍ମୀ? ଏହା ଜରୁରୀ ହେବ କି?

ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଆଉ ଚମତ୍କାର କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି ନାହିଁ, କାରଣ ସେ ଖୁସି କରନ୍ତି ନାହିଁ y ର ଅଶାଳୀନତା

ସେମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ ନା ଗ୍ରହଣ କରିବେ? ଏବଂ ଅପେକ୍ଷା କରିବେ, ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାକୁ, ଦେଖିବାକୁ

ଏହି ଖୁଲାସା ଜଣେ ଗରିବ ଅଜ୍ଞାନୀ ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଖରାପ କଥା ହେଉଛି, ଧାର୍ମିକ ଝିଅ, ଅନୁସରଣ କଲେ ଏବଂ ଯେଉଁ ପୁରୁଷମାନେ କେବେ ବି ସକ୍ଷମ ହୋଇନାହାନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ୱୀକୃତିପ୍ରାପ୍ତ ଚମତ୍କାରରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ନା ଜେ.ସି.ଙ୍କ ପୁନରୁତ୍ଥାନ?

ନା, ତୁମେ ନାହିଁ ଅପେକ୍ଷା କରିବେ ନାହିଁ, ବିବେକବାନ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ପାଠକ; ମୁଁ ତୁମକୁ କରିବି ଏପରି ଭାବିବାର ଅପମାନ। ସବୁକିଛି ଏକ ନିଶ୍ଚିତ ଗ୍ୟାରେଣ୍ଟି ଯେ ଆପଣ ଅଧର୍ମୀଙ୍କୁ ତା'ର ପକ୍ଷ ନେବାକୁ ଦିଅ, ଏବଂ ତୁମ୍ଭକୁ ତୁମର ପକ୍ଷ ନେବାକୁ ଦିଅ। ସରଳତା ସହିତ ବିବେକକୁ ମିଶାଇ, ନିମ୍ନଲିଖିତ ସୁସମାଚାର ଉପଦେଶ, ତୁମ୍ଭେ ପଠନ ପାଇଁ ରାଜି ହେବ ଏଗୁଡ଼ିକ ଆନୁପାତିକ ବିଶ୍ୱାସର ଡିଗ୍ରୀକୁ ହିସାବ କରେ ଆପଣ ପାଇଥିବା ଭାବନା, ଏବଂ ସର୍ବଦା ଅଧୀନରେ ଜୀବନ୍ତ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କୁ, ଯାହାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବାର ଅଧିକାର ରହିଛି ତୁମର ବିଶ୍ୱାସ । ଏହା ହେଉଛି ସେହି ପଦଯାତ୍ରା ଯାହାକୁ ଆପଣ ବିନା ଇଚ୍ଛାରେ ଆୟୋଜନ କରିବେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ବିଚାରକୁ ପ୍ରତିରୋଧ କିମ୍ବା ଆଦେଶ ଦିଅନ୍ତୁ।

ତୁମେ ଦେବାକୁ ଭୟ କରୁଛ ତ୍ରୁଟିରେ: ଆପଣ ଠିକ୍ କହୁଛନ୍ତି। କାରଣ ମୁଁ ଏହାକୁ ଭୟ କରେ ତୁମ ପାଇଁ ଏବଂ ମୋ ପାଇଁ, ଅଦାଲତଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି ବିଚାରାଧୀନ ଅକ୍ଷମ, ମୁଁ ଆଗୁଆ ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବାକୁ ଚାହେଁ ଯେଉଁ ସବୁ ମିଥ୍ୟା ଯୁକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଆମେ ସବୁବେଳେ ଲଢ଼େଇ କରିଛୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ, ଏବଂ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ଅନୁଭବ କରେ ଯେ ଜଣେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ତଥାପି ଏହା ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରୁଛି। କାରଣ ମୁଁ ତୁମର ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠକୁ ଖୋଜୁଛି ଯେଉଁ ଆଗ୍ରହକୁ ମୁଁ ଶେଷରେ, ଏହି ମତାମତରେ ଆପଣଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରୁଛି ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ: ଯିଏ ପାଠ କରେ ଏବଂ ଶୁଣେ ସେ ଧନ୍ୟ ଅଟେ ଏହି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀର ଶବ୍ଦ, ଏବଂ ଯିଏ ବିଶ୍ୱସ୍ତଭାବରେ ପାଳନ କରେ ସେଠାରେ କ'ଣ ଲେଖାଯାଇଛି, କାରଣ ସମୟ କମ୍, ଏବଂ ଆମେ ଆସନ୍ତୁ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣତାକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିବା । ବିଟସ୍ ଯିଏ ବୈଧତା ଏବଂ ଅଡିଟ୍ କରନ୍ତି

verba ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ହୁଜୁସ୍, ଏଟ୍ ସେରବତ୍ ଇଏ କ୍ୟୁଇ ଇନ୍ ଇଏ ସ୍କ୍ରିପ୍ଟା ସୁଣ୍ଟ; Tempus enim propè est. (ପୃଷ୍ଠା ୧, ୩।)

କୌଣସି ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ବିବରଣୀ ପାଇଁ :

ମୁଁ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କଥା ଶୁଣିଲି ଅସାଧାରଣ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ତୁମ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ମୋର କାରଣ ଅଛି ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେବା ପାଇଁ, ଏବଂ ଯାହାର ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ କାହାଣୀ ମୁଁ ତୁମକୁ ପ୍ରଦାନ କରେ : ମୁଁ ଭାବିଲି ଯେ ମୁଁ ଏହାକୁ ଯଥେଷ୍ଟ ବୁଝିପାରିଥିଲି ଯେ ଏଥିରୁ ଦୂରେଇ ନଯାଇପାରିବି । ସେ ମୋତେ କହିଲେ ଯେ ଭଗବାନ ମୋତେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ରେ ଚାର୍ଜ କରୁଛନ୍ତି; ମୁଁ ମୋର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ଏହା ଉପରେ କାମ କରିଥିଲି, ଏବଂ ଯେମିତି ମୋତେ ଏହା କରିବାକୁ ପଡିବ ଆକାଉଣ୍ଟ। ଶେଷରେ, ମୁଁ ଚର୍ଚ୍ଚର ପାଦ୍ରୀମାନଙ୍କ ସହିତ ପରାମର୍ଶ କଲି। ଯେହେତୁ ମୋତେ ଏହା କରିବାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଆଯାଇଥିଲା; ଏବଂ ଏଥିପାଇଁ ତୁମ ବିଷୟରେ କିଛି ବିଫଳ ନ ହୋଇ, ମୁଁ କେବଳ ତୁମଠାରୁ ଆସିଛି ମୁଁ ବିଶ୍ୱସ୍ତଭାବରେ ପାଇଥିବା ଭୋଟ୍ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ। ଏହା ରହିଛି ତୁମେ ଏବେ

 

 

(375-379)

'ଣ ଦେଖିବା ଏବଂ ପରୀକ୍ଷା କରିବା ତୁମ୍ଭେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ବିଚାର କରିବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ ତୁମ୍ଭେ କ'ଣ ଆଚରଣ ରଖିବା ଉଚିତ୍: କାରଣ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କର ଏହି ଆଚରଣ ଡିଜାଇନ ବିହୀନ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ଭବତଃ ଏହାର ପରିଣାମ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବ ଯାହାକୁ ଆମେ କଳ୍ପନା କରିପାରିବୁ ନାହିଁ ।

 

ଶେଷ।

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ଟି..ଏସ୍ ଗତ ୮ ବର୍ଷ

ସେଠାରୁ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ।

 

ଧାର୍ମିକ ନଗରବାଦୀ Ferns

ଭାବରେ ସେବା କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଏବଂ ପ୍ରକାଶର ପରିପୂରକ। (ଦ୍ଵାରା) ସମାନ ସମ୍ପାଦକ, 18o3.)

« Deus docuisti me à juventute mea, et nunc pronunciabo ମୀରାବିଲିଆ ହତ୍ୟା କରେ ।

(ପୃଷ୍ଠା ୭୦)70. )

କ୍ୱାଲିସ୍ ଭିଟା, ତାଲିସ୍ ମୋର୍ସ।

 

 

 

 

ପରିଚୟ[ସମ୍ପାଦନା]

 

ଆମେ ନୋଟ୍ ରେ ଦେଖିଥିଲୁ ଅତିରିକ୍ତ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ମୁଁ ଜୀବନ ର ସଂଗ୍ରହ ଶେଷ କଲି ଏବଂ ନାଟିଭିଟିର ତଥାକଥିତ ଭଉଣୀଙ୍କ ପ୍ରକାଶ, ଏହି ପବିତ୍ର କନ୍ୟାର ମୃତ୍ୟୁ ଠାରୁ ଅଧିକ, ଯାହାଙ୍କ ଜୀବନ ମୁଁ ଲେଖିଥିଲି ମୋର ପ୍ରସ୍ଥାନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ମୋତେ କୁହାଯାଇଥିଲା ୧୮୦୦ ମସିହା ର ଶେଷ ଭାଗରେ ବା ୧୮୦୧ ମସିହା ର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ଲଣ୍ଡନରେ ଏକ ଚିଠି

ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ସେଣ୍ଟ-ଜେମ୍ସ, ନର୍ମାଣ୍ଡିରେ, ପାରିଶ ଯାଜକଙ୍କୁ ଲେଖିଲେ ସେହି ସହର, ତା'ପରେ ଚେଲ୍ସେରେ ରହୁଥିଲା, ନିକଟରେ ଇଂଲଣ୍ଡର ରାଜଧାନୀ ।

ସେତେବେଳେ ଅନେକ ଲୋକ ଥିଲେ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ପରେ ମୁଁ ନନ୍ମାନଙ୍କଠାରୁ ଆଉ କୌଣସି ଖବର ପାଇନଥିଲି ଫୁଗେରେସ୍ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମୁଁ ଥିଲି ଭାରାକ୍ରାନ୍ତ। ଏତେ ଦିନ ପରେ ଏହି ଅଶାନ୍ତ ନୀରବତା ମୋର ଚିଠି, ମୋତେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଭୟ କଲା ଯେ ଦୁହେଁ ଭଉଣୀଙ୍କ ରହସ୍ୟ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ତାଲିକାରେ ସାମିଲ ହୋଇନାହିଁ ମୁଁ ଯିବା ପରଠାରୁ ମୃତ୍ୟୁ ବିଷୟରେ ଜାଣିଥିଲି, ଏବଂ ଏହା ଦ୍ୱାରା, ମୁଁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଏଥିରୁ ବଞ୍ଚିତ ହୋଇନଥାନ୍ତା ଏକୁଟିଆ ଭଲ କରିପାରୁଥିବା ଦୁଇ ଜଣଙ୍କ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଜନସାଧାରଣଙ୍କୁ ଏବଂ ମୋ ପାଖରେ ଥିବା ତଥ୍ୟର ସତ୍ୟତାକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରନ୍ତୁ ସଂଗ୍ରହରେ ଅଗ୍ରଗତି, ଏବଂ ଏସବୁ, ସେମାନଙ୍କ ସହମତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନା ପାଇଁ, ମଝିରେ ବିତିଗଲା ଭଉଣୀ ଏବଂ ମୁଁ ।

ମୋର ଭୟ ଥିଲା ଏହି ଦୁଇ ଜଣଙ୍କ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ପାଇଁ ସବୁ କିଛି ଭଲ ଭାବରେ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି ନନ୍ମାନେ ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ ମୋତେ ସବୁବେଳେ ବହୁତ ଦୁର୍ବଳ ମନେ ହେଉଥିଲେ ଯେ ସେମାନଙ୍କୁ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଭୋଗିବାକୁ ପଡ଼ିଥାନ୍ତା ଏବଂ ଦୁଃଖ ଯାହା ତାଙ୍କୁ କେବଳ ଦୁର୍ବଳ କରିପାରେ, ଏବଂ ସମ୍ଭବତଃ ଏହାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନଷ୍ଟ କରିଦିଅନ୍ତୁ। ଏଥିରେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା, ଅପେକ୍ଷା କରିବା କେବଳ ମୋ ପାଇଁ ରହିଗଲା ଯେଉଁ ଶାନ୍ତିରେ ଭଗବାନ ନିଜେ ଭରଣା କରିଥାନ୍ତେ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଏହାର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରାକୃତିକ ଉପାୟ ଏକ କାରଣକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରିବା ଯାହାକୁ ମୁଁ ସର୍ବଦା ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲି, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଏତେ ଲାଭଦାୟକ ଭୋଟ୍ ଏବଂ ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ସଂଖ୍ୟାରେ ମୋର ପ୍ରଥମ ରେ ମୋତେ ବହୁତ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ନିଶ୍ଚିତ କରିଥିଲି ମତାମତ[ସମ୍ପାଦନା]

ଶେଷରେ, ଶେଷ ଆଡ଼କୁ ଫେବୃଆରୀ ୧୮୦୨, ମୁଁ ମାଡାମ୍ ଲା ସୁପେରିୟୁରଙ୍କଠାରୁ ପାଇଥିଲି ନିମ୍ନଲିଖିତ ଚିଠି, ଯାହା ମୋତେ ସେହି ପରମେଶ୍ୱରକୁ ବୁଝାଇଲା, ଯାହାର ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ ଉପରେ ନଜର ରଖିଛି

ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନିରନ୍ତର ଘଟଣା ଏବଂ ଶବ୍ଦର କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ବିବରଣୀ କାମ, ବୋଧହୁଏ ମୋତେ ରଖିବାର ଏହାର କାରଣ ଥିଲା ସମଗ୍ର ଘଟଣାରେ ସବୁଠାରୁ ଶିକ୍ଷିତ ନନ୍, ଏବଂ ବିଶେଷକରି ଦୁଇ ଜଣ ସାକ୍ଷୀ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ପୁସ୍ତକର ପାଠକମାନେ ବିଚାର କରିଥିଲେ ସବୁଠାରୁ ଜରୁରୀ । ଏଠାରେ ଏହି ଚିଠିର ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ବିବରଣୀ ଦିଆଯାଇଛି, ଯାହା ଥିଲା ପଢନ୍ତୁ, ଏବଂ ଏପରିକି ଏକ ଭଲ ନମ୍ବର ଦ୍ୱାରା ନକଲ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତୁ ସଂଗ୍ରହର ପ୍ରଶଂସକ:

Fougères, January 29 1802.

 

"ସାର୍,

ମୁଁ ଶେଷରେ ପାଇଲି ଆପଣଙ୍କର ଜଣେ କନଫ୍ରେସର ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆପଣଙ୍କର ସକାରାତ୍ମକ ଖବର ବିଷୟରେ ଯିଏ ଆସନ୍ତି ତୁମେ ଯେଉଁ ଦେଶରେ ରହୁଛ, ଏବଂ ତୁମକୁ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ କିଏ ଦାୟୀ ଆପଣ ଚାହିଁଲେ ଆମଠାରୁ ଦୂରେଇ ଯାଆନ୍ତୁ। ମୁଁ ଏହା ସହ ଦଖଲ କରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଆପଣଙ୍କୁ ଲେଖିବାର ଏହି ସୁଯୋଗ ଉତ୍ସାହର ସହ, ଏବଂ ଯଦି ମୁଁ ଭୟ ନ କରିଥାନ୍ତା ତେବେ ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ କିଛି ଖୋଜୁଥିଲି ତୁମକୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ କୁହନ୍ତୁ ଯାହାକୁ ମୁଁ ଜାଣେ ଆପଣ ଏକ ବିଶେଷ ଉପାୟରେ ଆଗ୍ରହୀ; ମୁଁ ନାଟିଭିଟିର ଗରିବ ଭଉଣୀବିଷୟରେ କହୁଛି ।

ଏହି ପବିତ୍ର କନ୍ୟା ୧୭୯୮ ମସିହାର ନିଜ ଦିନରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିଲେ। ମଧ୍ୟାହ୍ନରେ। ସେ ତାଙ୍କୁ ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜାଣିଥିଲେ, ଏବଂ ଅନେକ ଜିନିଷ ମୋତେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ତାଙ୍କର ପ୍ରକାଶ ଅଛି ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର ଦିନ ଓ ସମୟ। ତାଙ୍କର ଶେଷ ସପ୍ତାହ ଜୀବନ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଆଦେଶ ଦେଲେ

 

 

(380-384)

 

 

ଅନେକ ଙ୍କ ସହ ଅଂଶୀଦାର କରନ୍ତୁ ଲୋକ, ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜିନିଷ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ ବିବେକ ଓ ଏହି ଲୋକମାନେ ଏଥିରୁ ଉପକୃତ ହୋଇଛନ୍ତି। ସେ ମୋତେ ଦେଇଥିଲେ ନିଜକୁ ମଧ୍ୟ କହିଲେ, ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜ୍ଞାନୀଙ୍କ ସହ ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ଏବଂ ଯାହା କେବଳ ଭଗବାନଙ୍କଠାରୁ ଆସିପାରେ | ଆପଣ କଳ୍ପନା କରିପାରିବେ ନାହିଁ ସେ ମୋ ଉପରେ ଯେଉଁ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥିଲେ। ସେ ମୋତେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରନ୍ତି ଅନେକ ଜିନିଷ, ସେଥିମଧ୍ୟରୁ କିଛି ରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇସାରିଛି ଚିଠିଟି ମୋତେ ଏହାର ସମୟର ବାକି ସମୟ ପାଇଁ ଆଶା କରିଥାଏ | ମୁଁ ପାରିବି ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ ଯେ ସେ ମୋତେ ଯାହା କହିଲେ ତାହା ମୋତେ ବହୁତ ଭଲ ଦେଇଛି ହୃଦୟରେ ସନ୍ତୋଷ ଓ ଶାନ୍ତି ।

» ରହିବା ପୂର୍ବରୁ ଅସୁସ୍ଥ ହୋଇ ସେ ବହୁତ କିଛି ଲେଖିଥିଲେ। ଶେଷ ଦିନ ଅସୁସ୍ଥତାରୁ ସେ ଉତ୍ସାହର ସହ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ କାଗଜପତ୍ର ମାଗିଲେ ଯେ ସେ ଜଣେ ପାଦ୍ରୀ ଙ୍କ ହାତରେ ରଖିଥିଲେ ଯାହାକୁ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କ ଭିତରେ ରଖିଥିଲେ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଅସାଧାରଣ ଉପାୟରେ ନେତୃତ୍ୱ ନେବାକୁ ସଙ୍କେତ ଦେଇଥିଲେ। ତାହା ମନ୍ସିୟର୍ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲେ ଯେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଆପଣଙ୍କ ନିକଟକୁ ପହଞ୍ଚାଇବେ, ଏବଂ ସୁଯୋଗ ଅଭାବରୁ ନିଶ୍ଚୟ, ସେ ସବୁବେଳେ ସେମାନଙ୍କୁ ରଖିଥିଲେ। ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ପଠାଇଲେ, ଭିତରକୁ ଶେଷ ସ୍ଥାନରେ, ଜଣେ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ସ୍ୱୀକାରକାରୀ । ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ କିଏ ସେମାନଙ୍କୁ ବିନା କାରଣରେ ଦୌଡ଼ିଲା କାମ କରି ଭଲ ଶୃଙ୍ଖଳାରେ ରଖିଥିଲେ। ଏଥିରେ କ'ଣ ରହିଛି ନିଶ୍ଚିତ ଯେ ସେଗୁଡ଼ିକ ଯେପରି ଅଛି ସେମିତି ପଢ଼ାଯାଇଛି ବହୁ ସଂଖ୍ୟକ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ଏବଂ ଏପରିକି ଭିନ୍ନ ପ୍ରଦେଶ[ସମ୍ପାଦନା]। ଏହା ଦ୍ଵାରା ଏହି ଶେଷ ଲେଖା ପ୍ରସାରିତ ହୋଇଛି ବହୁତ ଦୂରରେ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପବିତ୍ରତାର ଶବ୍ଦ।

ତେଣୁ ମୋତେ କୁହାଯାଇଥିଲା ଅନେକ ଛୋଟ ଛୋଟ ପ୍ରଭାବ ବିଷୟରେ କିଛି ମାଗିଥିଲେ ସମ୍ପୃକ୍ତ ଥିଲେ। କିଛି ପାଇଲେ ତୁମେ ଯେତିକି ଖୁସି ହେବ ବୋଲି ଭାବିଥିଲି, ମୁଁ ତୁମ୍ଭେ ତା'ର ଚୁକ୍ତି ପାଳନ କଲ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ମରିଗଲା। ମୁଁ କରେ ନାହିଁ ଏହାକୁ ତୁମ୍ଭକୁ ପଠାନ୍ତୁ ନାହିଁ, ନଚେତ୍ ଏହା ହଜିଯିବ; କିନ୍ତୁ ଯଥାଶୀଘ୍ର ଯେପରି ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ପୁନର୍ବାର ଦେଖିବାର ସମ୍ମାନ ଓ ଆନନ୍ଦ ପାଇବି, ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ତାହା ପାଇବି ଆଉ କିଛି ଏଭଳି ଜିନିଷ ସହିତ ଫେରାଇ ଦେବେ ଯାହା ସମ୍ଭବ ଦୟାକରି ଆପଣ (1).

 

() ମାଦାମ ସୁପିରିୟର ତା'ର ଟିକିଏ କେଶ ରେ ତା'ର ପୋଷାକ ଯୋଡ଼ିଲା, ଇତ୍ୟାଦି । ମୋତେ ଏକ ଛୋଟ ପବିତ୍ରତା ପୁସ୍ତକ ମଧ୍ୟ ମିଳିଲା ଯାହାକୁ ସେ ରହଣି ସମୟରେ ତାଙ୍କ ପୁତୁରାମାନଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଉଥିଲେ ଯାହା କି ସେ ଆମ ଭଳି ତାଙ୍କ ଭାଇଙ୍କ ଘରେ କରିଥିଲେ

କହିରଖୁଛୁ: ଏହା ଏକ ଛୋଟ କଥା ପୁସ୍ତକ ବହୁତ ପୁରୁଣା, ଯେଉଁଥିରେ ଏପିଷ୍ଟଲ ଏବଂ ସୁସମାଚାର ରହିଛି ବର୍ଷର ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଫ୍ରେଞ୍ଚ ଭାଷାରେ, ପ୍ରାର୍ଥନା ସହିତ। I ମୁଁ ସବୁ କିଛି ମୂଲ୍ୟବାନ ଭାବରେ ରଖିବି ।

 

 

ମୁଁ ମଧ୍ୟ ତୁମକୁ ଭିକ୍ଷା କରୁଛି ଯଦି ସମ୍ଭବ ହୁଏ, ତା'ହେଲେ ମୋ ପାଇଁ ତା'ର କାମ ଓ ତୁମର କାମ କିଣିବା; ଆମର ଭଉଣୀମାନେ ମଧ୍ୟ ସମାନ ଅନୁଗ୍ରହ ଆଶା କରନ୍ତି । ଯଦି ଏହା ଅଛି ମୁଦ୍ରିତ, ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚ ଏହାକୁ ପଢିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତୁ, ଆପଣ ଏଠାକୁ ଯାଇ ପ୍ରଚୁର କପି ଆଣିବା ଭଲ; ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ବହୁତ ଶ୍ରେୟ ମିଳିବ । ଯଥାଶୀଘ୍ର ଫେରି ଆସନ୍ତୁ ସମ୍ଭବ, ଆମେ ସମସ୍ତେ ଏହା ଚାହୁଁଛୁ ....

ପି.ଏସ୍. ମୁଁ ଭୁଲି ଯାଇଥିଲି ତୁମକୁ ଚିହ୍ନିତ କର ଯାହା ଭଉଣୀ ମୋତେ ଅନେକ ଥର କହୁଛି, ତା' ଭିତରେ ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ, ଯେ ସେ କହି ନପାରି ଦୁଃଖରେ ମରିଗଲେ ଚର୍ଚ୍ଚ ପାଇଁ କୌଣସି ଜିନିଷ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସାନ୍ତ୍ୱନାଦାୟକ ନୁହେଁ।

» ମୋର ଏହି ସମ୍ମାନ ଅଛି ହେବା ଇତ୍ୟାଦି । »

ଏହି ଚିଠି, ଯାହା ନର୍ମାଣ୍ଡିଙ୍କ ସମର୍ଥନରେ ଆସିଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା, କରିପାରିଲେ ନାହିଁ ସଂଗ୍ରହ ଏବଂ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ ଅଧିକ ସମୟୋପଯୋଗୀ ରେ ପହଞ୍ଚିବେ ଏକ ପ୍ରକାର କ୍ୟାବଲ ବିରୁଦ୍ଧରେ ନିଜକୁ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତୁ ମୋର ନିର୍ବାସନ ସ୍ଥାନରେ ବିସ୍ଫୋରଣ ଆରମ୍ଭ ହେଲା । ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ର ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ପ୍ରଶଂସକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସେ ନିଜକୁ ପାଇଥିଲେ ଲଣ୍ଡନ, କିଛି ଲୋକ ଯେଉଁମାନେ ସମାନ ଜିନିଷ ଗ୍ରହଣ କରିନଥିଲେ ପାର୍ଶ୍ୱ।

ଆପତ୍ତି ପରେ ସାଧାରଣ ଯାହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ସମସ୍ତ ସଫଳତା ପାଇନଥିଲା ଯେ ଆମେ ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲୁ, ଆମେ ଜନ୍ମ ଦେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲୁ ମୋ ରିପୋର୍ଟର ଆନ୍ତରିକତାକୁ ନେଇ ସନ୍ଦେହ; ଆମେ ଯାଇଥିଲୁ କହିବାକୁ ଗଲେ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଥିଲେ ସେହି ଅନୁମାନିତ ଚରିତ୍ର, ଯାହାଙ୍କୁ ମୁଁ ଏସବୁ କହିଥିଲି ଯେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପସନ୍ଦ କଲି; ଯେ, ମୋ ଅବସରର ଅବସରକୁ ଉପଭୋଗ କରିବା ପାଇଁ, ମୁଁ କରିଥିଲି ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉପନ୍ୟାସର ନାମ ବ୍ୟବହାର କରି ରଚନା କରିଥିଲେ ଜଣେ ନନ୍ ଯିଏ ବୋଧହୁଏ କେବେ ବି ନଥିଲେ ।

ଧାରଣା ଥିଲା ଜାଲ ଯେତିକି ଦୁର୍ବଳ ହୋଇଥାନ୍ତା ଯେ ମୁଁ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ନିରପେକ୍ଷତା ପ୍ରତି ଆକର୍ଷିତ ହୋଇଥାନ୍ତା; ଏବଂ କାରଣ ଏଥିପାଇଁ ଫ୍ରାନ୍ସକୁ କେବଳ ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଯାତ୍ରା ଲାଗିଥାନ୍ତା ଜାଲର ଠକେଇ କୁ ଆବିଷ୍କାର କରି, ଆମର ହେବା ଉଚିତ୍ ଥିଲା ଏହା ମଧ୍ୟ ଭାବନ୍ତୁ ଯେ ସମାନ ଯାତ୍ରା, ଏକ ଚେକ୍ ସହିତ ସ୍ଥାନୀୟ, ମୋର ଆଚରଣକୁ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ କରିବା ଏବଂ ପ୍ରତିଶୋଧ ନେବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ହୋଇପାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ପ୍ରସିକ୍ୟୁସନ୍ । ତେଣୁ ଏହି ଅଭିଯୋଗ ଅତ୍ୟଧିକ ମନେ ହେଉଥିଲା। ବିଦ୍ରୋହ କରି କୌଣସି ଶ୍ରେୟ ପାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି ବୁଦ୍ଧିମାନ ଓ ସଚ୍ଚୋଟ ଲୋକ; କିନ୍ତୁ ମୋତେ ମଧ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡିବ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ପାଇଁ ଯେ ସେତେବେଳେ କାମର ଜଣେ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ ଥିଲେ ଯିଏ କି, ଖରାପ ଡିଜାଇନ୍ ବିନା ଏବଂ ଭଲ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ବିଶ୍ୱାସ ନ କରି (1), ଲାଗୁଥିଲା ଏହା ଏକ ଗମ୍ଭୀର ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ବିସ୍ତାର କରିଥିଲା, ଏବଂ ମୁଁ ଆମେ ଯେଉଁ କାରଣ ଦେଖିବୁ ସେଥିପାଇଁ ଏହାକୁ ଅଣଦେଖା କରାଯିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ ।

(ସେ ଠିକ୍ କାମ କରୁଛନ୍ତି ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରିବା । ସେ ସତ୍ୟର ଲଢ଼େଇ ହେବା ଦରକାର, କାରଣ ଏହା ନିହାତି ଜରୁରୀ ପ୍ରମାଣିତ ହେବ। ଏଭଳି କାମ ହୁଏ ନାହିଁ ବିନା ପରୀକ୍ଷାରେ ମିଳିପାରିବ, ଏବଂ ମୁଁ ଏହା ସ୍ୱୀକାର କରୁଛି ବିଶେଷ କରି ଉପରିସ୍ଥ ଅଧିକାରୀମାନେ ଏଥିପ୍ରତି ଅଧିକ ଧ୍ୟାନ ଦେଇପାରିବେ ନାହିଁ।

ଫାଦର ଡି ଫାଜୋଲ, ରେନେସ ଡାୟୋସିସର ଭିକାର ଜେନେରାଲ ଥିଲେ ପ୍ରଥମେ ମୋ ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ପଢ଼ିଥିଲେ। ମୋତେ ସମ୍ମାନ ମିଳିଥିଲା ସେମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ସହ ପରିଚୟ ଦିଅନ୍ତୁ (ସେତେବେଳେ ଏହା ମୋର ପ୍ରଥମ ଥିଲା ଲେଖୁ) ଜର୍ସି ଦ୍ୱୀପରେ, ୧୭୯୨; ଏଠାରେ କିଛି ମନ୍ତବ୍ୟ, ସେ ସବୁ କିଛି ପାଇସାରିଥିଲେ ପ୍ରଶଂସନୀୟ; ଏପରିକି ସେ ମୋତେ ଅନୁରୋଧ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ ବାକି ସମୟ ରଖନ୍ତୁ; କିନ୍ତୁ ଏହା ପରଠାରୁ ଦେଖାଦେଇଛି ସକ୍ଷମ ନ ହୋଇ ଏହି ଲେଖା ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ତାଙ୍କର ମନ ବଦଳାଇଦେଲେ ଅନୁମାନ କରନ୍ତୁ କାହିଁକି ।

୧୭୯୯ ମସିହା ର ଶେଷ ଭାଗରେ ଶ୍ରୀ. ମଠପତି ଚାଲିଗଲେ

 

 

(385-389)

 

 

ସ୍କାର୍ବୋରୋରୁ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ପରିବହନ କରାଯାଇଥିଲା, ଲଣ୍ଡନ; ଯେତେବେଳେ ସେ ଏହି ରାଜଧାନୀରେ ପହଞ୍ଚିଲେ, ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କଲି ତାଙ୍କୁ ଭୋଟ୍ ର ହସ୍ତଲିଖିତ ସଂଗ୍ରହ ପ୍ରଦାନ କରି ତାଙ୍କୁ ବାଧ୍ୟ କରନ୍ତୁ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରୀମାନେ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ସହିତ ମୁଁ ପରାମର୍ଶ କରିଥିଲି ସେହି ସ୍ଥାନରେ, ମୁଁ ସେଠାରେ ରହୁଥିବା ସମୟରେ। ମୁଁ କରେ ନାହିଁ କ'ଣ ଘଟିଲା ତାହା ଆଶା କରିନଥିଲେ, ଏବଂ ବୋଧହୁଏ କେବେ ବି ହୋଇନଥିଲେ। ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ମୁଁ ଯେଉଁ ଥିରେ ଥିଲି ତାହାଠାରୁ ବଡ଼ ନଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଫାଦର ଡି ଫାଜୋଲଙ୍କୁ ଏହା ଘୋଷଣା କରିବା ଶୁଣିଲି, ତାଙ୍କର ପ୍ରତିଫଳନ, ଗବେଷଣା ଏବଂ ପରାମର୍ଶ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଯାହା ସେ ପାଇଥିଲେ ଇତ୍ୟାଦି, ସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବଦଳି ଯାଇଥିଲେ ପ୍ରଶ୍ନରେ ଥିବା ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉପରେ ମତାମତ; ଯାହାକୁ ନେଇ ମୁଁ ବହୁତ ଭୁଲ କରିଥିଲି ସେ ମୋତେ ଆଦେଶ ଦେଇଥିବା ଗୋଟିଏ ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ଦେଖାନ୍ତୁ ନାହିଁ ଲୁଚାଇ ରଖନ୍ତୁ; ଯେ ସେମାନେ କେବେ ବି ଅନୁମୋଦନ ପାଇବେ ନାହିଁ ରେନେସର ବିଶପଙ୍କ ବିଷୟରେ, ଯେତେବେଳେ ଏହା ହେବ ଭିକାର-ଜେନେରାଲ; ଶେଷରେସେମାନଙ୍କୁ ଉପରକୁ ଫିଙ୍ଗି ଦେବାକୁ ପଡିଲା ଅଗ୍ନି, ଯାହାକୁ ସେ ମୋତେ ଦୋହରାଇଲେ ଏବଂ ମୋତେ ଜଣେ ପରାମର୍ଶ ଦେଲେ ମୋର ସାଙ୍ଗମାନଙ୍କର ପୂଜକ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ସହିତ ମୁଁ ପରାମର୍ଶ କରିଥିଲି ।

ମୁଁ କେବଳ ଉତ୍ତର ଦେଲି ଉଭୟଙ୍କୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ମୁଁ ଭଲ ଭାବେ ସୁରକ୍ଷା ଦେବି ମୋତେ ଭିତ୍ତିହୀନ ମନେ ହେଉଥିବା ଆଦେଶ ପାଳନ କରିବା ମୋତେ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାରେ ସମର୍ଥ କୌଣସି ଭୂମିରେ ନାହିଁ; ଯାହାକୁ ମୁଁ ସମ୍ମାନ ଦେଲି ଅତ୍ୟଧିକ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଏହା ଥିଲା ସେମାନଙ୍କର ଅଧିକାର ଭିନ୍ନ ଭାବରେ ବିଚାର କରାଗଲା, ଏବଂ କିଏ ହେବା ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଶୁଣିଲେ; ଯେ

ଶ୍ରୀ ଡି ଫାଜୋଲ କେବେ ବି ନଥିଲେ ଗୋଟିଏ କାମ ରୁ ନିଜକୁ ରକ୍ଷା କରିବାର ଅଧିକାର ଥିଲା ଯାହାର ବିଶପମାନେ ହିଁ ଜନ୍ମିତ ବିଚାରପତି, ଏବଂ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ମୁଁ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଇବା ଦାୟିତ୍ୱରେ ଥିଲି; ତେଣୁ ମୁଁ କରିପାରିଲି ନାହିଁ ମୋ ବିନା ମୁଁ ଯେଉଁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେବା କଥା ତାହା ଦିଅ ମୋ କଥାରେ ଅବିଶ୍ୱାସ କର ଏବଂ କାରଣ ଓ ବିଶ୍ୱାସଘାତକତା କର ଜମା ଯାହା ମୋତେ ଦିଆଯାଇଥିଲା । ଆଗରୁ ଏଭଳି ଘଟଣା ଘଟିସାରିଥିଲା ମୋର ସଂକଳ୍ପ ଏବଂ ଉତ୍ତରରେ, ଯାହା ଥିଲା ଡାକ୍ତରଙ୍କ ପରାମର୍ଶ ଦ୍ୱାରା ଯଥେଷ୍ଟ ସୁଦୃଢ଼ ହୋଇଛି ଭଉଣୀର ପ୍ରଯୋଜନା କିଏ ପଢ଼ିଥିଲା ସେ ନେଇ ପରାମର୍ଶ କରିଥିଲେ।

ତେବେ ଏହାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ, ଏହି ଝଟକାରୁ ମୋତେ ବହୁତ ଦୁଃଖ ଓ ଦୁଃଖ ମିଳିଥିଲା । ଯାହା ମୁଁ ଆଶା କରିନଥିଲି, ଏବଂ ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ପାଇଁ ଥିଲା ଈଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଠାରୁ ମୋତେ ଦୃଢ଼ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଲଜ୍ଜାରୁ ମୁକ୍ତି ଦିଅନ୍ତୁ ମୋତେ ମିଳିଥିବା ଅନୁମତି, ଠିକ୍ ଏହି ସମୟରେ ସମୟ, କେଉଁ ଚିଠିର ମୁଁ ରିପୋର୍ଟ କରିଛି, ଏବଂ କେଉଁଟି ପକ୍ଷପାତିତା ବିଷୟରେ କ'ଣ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ହେବ ତାହା ମୋତେ ଶିଖାଇଲେ ପ୍ରତିକୂଳ କିମ୍ବା ମିଥ୍ୟା ଖବର ଯାହା ଉପରେ ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।

ମୁଁ ନିଜ ଭିତରେ ପ୍ରଶଂସା କଲି ଏହି ପ୍ରକୃତ ପ୍ରଶଂସନୀୟ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସର ଆଚରଣ ସମ୍ପର୍କରେ ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ଯତ୍ନ ପାଇଁ ନିଜକୁ ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତି । ତେବେ କ'ଣ ହେବ ମୁଁ ଭାବିଲି ନାଟିଭିଟିର ଗରିବ ଭଉଣୀର ଭାଗ୍ୟ? ଏହା ସର୍ବଦା ଜଳିଯିବା ଉଚିତ୍ ସମସ୍ତଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତାମତ? ଯିଏ ପ୍ରଥମେ ହ୍ରାସ ପାଇଥିଲା ତା'ର ଉତ୍ପାଦନରେ, ତା'ର ତତ୍ପରତା ପ୍ରତି ଗଭୀର ଅନୁତାପ କଲା ଏବଂ ତାଙ୍କ ସହକର୍ମୀଙ୍କ ମତରେ; ମୁଁ ନିଜେ କରିପାରିବି କି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମତାମତ, ମୋତେ ପୁଣି ସେହି ବିଷୟରେ ପଦାରେ ପକାଇଥାଏ ଯନ୍ତ୍ରଣା, ପୂରଣ ପରେ, ଅତ୍ୟଧିକ ଦୃଶ୍ୟମାନ, ଏସବୁ ଯେ ସେ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ? ଏହା ହେବ ନାହିଁ, ମୁଁ ଆଶା କରୁଛି, କିମ୍ବା ଅନ୍ତତଃ ଚର୍ଚ୍ଚ ଏକାକୀ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବ, କାରଣ ଏହା ନିର୍ଭର କରେ ସେ ଏକାକୀ ଯାହାକୁ ମୁଁ ନିବେଦନ କରୁଛି ।

ତେଣୁ ମୁଁ ଯୁକ୍ତି କରିଥିଲି ନିଜେ, ଏବଂ ମୁଁ ଏହା ଦ୍ୱାରା ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅନୁଭବ କଲି ସେହି ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ପଢ଼ନ୍ତୁ ଯାହାର ବଳିଦାନ ଦାବି କରାଯାଇଥିଲା। ସେ ମୋତେ କେବଳ କିଛି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ଏହାକୁ ଦେଖିବାକୁ ପଡିଲା, କିଛି ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ପଡିଲା ଯିଏ ମୋତେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ କହିଲେ: ଯତ୍ନ ନିଅ, ଏହା ନୁହେଁ ପୋଡ଼ିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରାଗଲା ନାହିଁ... ତେଣୁ ମୁଁ ପକ୍ଷ ନେଇଥିଲି ଦୃଢ଼ ଏବଂ ସମସ୍ତ ସଫଳତା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିବାକୁ ସଂକଳ୍ପବଦ୍ଧ ଏକମାତ୍ର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଏହି ଉଦ୍ୟୋଗ ବିଷୟରେ ଯିଏ ମୋତେ ସର୍ବଦା ଲେଖକ ଭାବରେ ମନେ କରନ୍ତି |

ଏବେ ଆମେ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବୁ କି? ଯେ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀର ଜଣେ ପରିଚିତ ଥିଲେ ଆମେ ଯାହା କହିଛୁ ତାହା ଅନୁମାନ କରିଥିଲୁ, ଏବଂ ଏହା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମର ପ୍ରାୟ ତିନି ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ଏହା ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ମୁଖ୍ୟ ଅଭିନେତାଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଯାହାକୁ ସେ କେବେ ଦେଖି ନଥିଲେ କି ଜାଣିନଥିଲେ?

ସେ ଲେଖିଥିଲେ ୧୭୯୭ ମସିହାରେ ଦୁଇ ଜଣ ନନ୍ ତାଙ୍କୁ ଯେଉଁ ଚେତାବନୀ ଦେଇଥିଲେ। ଏହି ଚିଠିଟି ଡିନ୍ ଏମ୍ ଲେରୋଇଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା ମେଇନ୍ ର ଡାୟୋସିସ୍ ପେଲେରିନ୍, ତତ୍କାଳୀନ ଏହାର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ, ଯିଏ ମୋତେ ଏହା ଦେଇଥିଲେ 1797 ମସିହାରେ ହସ୍ତାନ୍ତର କରାଗଲା, ଏବଂ କିଏ ମୋ ପରି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଥିଲା ଯେତେବେଳେ ସେ ମୋଠାରୁ ସେହି କାହାଣୀ ଶୁଣିଲେ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଦେଇଥିଲା ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ[ ସମ୍ପାଦନା ] । ଏହି ଲେଖା ବିଷୟରେ ଆମେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଭାବରେ କହିବୁ, ଯିଏ ମୋତେ ବୁଝାଇବା ଶେଷ କରେ ଯେ ମୁଁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଠିଆ ହେବା ଠିକ୍ ଏକ ଆଦେଶ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯାହା ମୋତେ ବହୁତ ଅନୁତାପ କରିଥାନ୍ତା, ଯଦି ଏହାକୁ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ମୋର ସରଳତା ଥିଲା ।

ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏହା ଅଟେ । ଏହି ଅସାଧାରଣ ଝିଅର ବାଟରେ ଏକ ଝଟକା, କିମ୍ବା ବରଂ ଯିଏ ଏହାକୁ ଆମର ଫାଇଦା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ । ଏମିତି ହେଉଛି, ଯେତେବେଳେ ସେ ଚାହିଁବେ, ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ବିରୋଧ କରୁଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷକୁ ବିଫଳ କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଡିଜାଇନ୍ ଏବଂ ଏହାର କାର୍ଯ୍ୟ, ସେଗୁଡ଼ିକ ସହ ଯୋଗାଯୋଗ ଯେ ଏହା ମାନବ ରାଜନୀତିର ଜ୍ଞାନ ବିଷୟରେ କହିଥାଏ ପହଞ୍ଚି ପାରୁନାହିଁ, ଯେଉଁଥିରେ ଏହା ମଧ୍ୟ କୌଣସି ଜିନିଷର ନକଲ କରିପାରିବ ନାହିଁ ।

ସେ ଗରିବ ଝିଅ, ଯାହା ବି ଘଟେ ସେଥିରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଲଗା ଲେ ମୋଣ୍ଡେ, ଜଣେ ଗରିବ ଅଜ୍ଞ ମହିଳା ଯିଏ କେବଳ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି ମୃତ୍ୟୁ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଅନ୍ତୁ,

ତଥାପି ଜାଣନ୍ତୁ କ'ଣ ଘଟୁଛି ପାସ୍, କିମ୍ବା ବରଂ ଏହା ତୁଳନାରେ ବିନା କରିବା ଉଚିତ୍ କାମ, ସମୁଦ୍ର ବାହାରେ ଏବଂ ଏକ ଦୂର ରାଜ୍ୟରେ ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କର କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ; ଯେ ତାଙ୍କୁ ରାୟ ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରାଯାଉ ଯାହାକୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ପିନ୍ଧିବ, ଯାହାକୁ ସେ ନଜାଣି ନାମ ଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯିଏ କି ଏହା ଲଣ୍ଡନ କିମ୍ବା ସ୍କାର୍ବୋରୋରେ ଅବସ୍ଥିତ ; ଯେ ସେ ଏହା ଘୋଷଣା କରନ୍ତି ବର୍ଷ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ, ଅସ୍ୱୀକାର ହେବାର ଭୟ ନକରି, ଏବଂ

 

 

(390-394)

 

 

ଏହି ଘଟଣା [ସମ୍ପାଦନା] ଏହା ପ୍ରାପ୍ତ ଚେତାବନୀର ଉତ୍ତର ଦିଏ, ପାଠକ, ଆପଣ କ'ଣ ଭାବନ୍ତି? ଅବିଶ୍ୱାସ କେମିତି ବଢ଼ିଯାଏ ସେ ଗୁଳି ଚଳାଇବେ କି? ଏବଂ ଆମେ ଏହି ପରିସ୍ଥିତିକୁ ଦେଖିବା ଭୁଲ ହେବ କି? ନୂତନ ପ୍ରମାଣ ଭାବରେ ଯାହା ପ୍ରଦର୍ଶନକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରେ ତାଙ୍କ ପ୍ରେରଣାର ସତ୍ୟତା?....

ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ ୧୮୦୨ ମସିହା ଅଗଷ୍ଟ ମାସ ର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ମୁଁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲି ସେସବୁ ପଢ଼ିବା ଏବଂ ସମ୍ପୃକ୍ତ କୃତି ପଢ଼ିବା ଦ୍ୱାରା ନନ୍ ଅର୍ବାନିଷ୍ଟମାନଙ୍କର ରହିଲା, ଏବଂ ଏହି ପଢ଼ିବା ପରେ ସେମାନେ ଏଥିରେ ଦର୍ଶାଯାଇଥିବା ସମସ୍ତ ତଥ୍ୟ ଉପରେ ମୋତେ ଦେଲେ, ଯେଉଁ ପ୍ରମାଣ ପତ୍ର ପଢ଼ାଯାଇଥିଲା। ଏହାପରେ ସେମାନେ ମୋତେ ଦୁଇଟି ବଡ଼ ହାତ ଦେଇଥିଲେ।

Notebooks ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଲିଖିତ ହୋଇନଥିବା ପରିପୂରକ, ଏବଂ ଭଉଣୀ ମୋତେ ଦେବା ପାଇଁ ଚିଠି ଲେଖିଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଫେରିବି ।

ଏଥିରେ ପହଞ୍ଚିବା ପୂର୍ବରୁ, ସଦ୍ୟତମ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ମୋ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ମନେ ହେଲା ଲେଖକଙ୍କ ବର୍ଷ ବର୍ଷ, ଯେଉଁମାନେ ସେଠାରେ ଅଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ସନ୍ତୋଷ ପାଇଁ ଆକର୍ଷଣୀୟ, ଏବଂ ଏହାଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଅଧିକ ନିର୍ମାଣ ପାଇଁ ସାର୍ବଜନୀନ। ମୁଁ ଏହା ଯଥାସମ୍ଭବ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଭାବରେ କରିବି, କହିବି ପୁନର୍ବାର ସୁଚିନ୍ତିତ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ ଯେଉଁମାନେ କୌଣସି ବିଶେଷ ସମ୍ପର୍କ ରଖି ବଞ୍ଚିଛନ୍ତି କିମ୍ବା ଅଛନ୍ତି ତାଙ୍କ ସହିତ, ନନ୍ମାନେ ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ଏବଂ ସମ୍ମାନଜନକ ପରିବାର ଯେଉଁଥିରେ ସେ ତାଙ୍କ କ୍ୟାରିୟର ଶେଷ କରିଥିଲେ। ଚେତାବନୀ ଦେବାର କୌଣସି ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ଯେ ମୁଁ ସେମାନେ ଆସିବା ପରେ ହିଁ ସେମାନଙ୍କ ଆଖି ଆଗରେ ଲେଖନ୍ତୁ ଘଟଣାସ୍ଥଳରେ ଏବଂ ସଠିକ୍ ଭାବରେ ଏକାଠି ହୋଇ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଛନ୍ତି ପ୍ରତ୍ୟେକ ବସ୍ତୁରେ ସ୍ୱର। ସେ କହିଛନ୍ତି, ଏଠାରେ ମୋର ନିଜ ପାଇଁ ଯୋଜନା ଅଛି । ଅଧିକ ଅର୍ଡର ସହିତ ଚାଲିବା ପାଇଁ ଟ୍ରେସ୍ କରନ୍ତୁ।

 

ଯୋଜନା କରନ୍ତୁ।

ନନ୍ମାନେ ଯେଉଁମାନେ ସହରାଞ୍ଚଳ ଯୋଜନାକାରୀ ଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ଭିତରେ ପାଖାପାଖି ଦୁଇ ବର୍ଷ ରହିଥିଲେ

ସମ୍ପ୍ରଦାୟ, ପରେ ଯେ ମୋତେ ବାହାର କରି ଦିଆଯାଇଥିଲା। ସେମାନଙ୍କ ପରେ ବାହାରେ, ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଏକ ବର୍ଷରୁ ଟିକିଏ ଅଧିକ ସମୟ ରହିଲେ ଫୁଗେରେସ ସହରରେ; ସେଠାରୁ ଏହାକୁ ପରିବହନ କରାଯାଇଥିଲା ଲା ଚାପେଲ-ଜାନସନରେ ଥିବା ତାଙ୍କ ଭାଇଙ୍କ ଘରେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଟିକିଏ ରହିଲା

ଦୁଇ ବର୍ଷରୁ କମ୍; ଶେଷରେ ତାଙ୍କୁ ଫୌଗେରେସକୁ ଫେରାଇ ଅଣାଯାଇଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଆଉ ତିନି ବର୍ଷ କିଛି ମାସ ବଞ୍ଚିଥିଲେ। ଏହା ଏହି ଚାରିଟି ରେ ଅଛି ଯେଉଁ ପରିସ୍ଥିତିକୁ ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଅନୁସରଣ କରିବୁ ଏବଂ ବିଚାର କରିବୁ, ଗତ ଆଠଟିର ଫଳାଫଳ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଅନେକ ବର୍ଷ, ଯାହା ବିତିଗଲାଣି ଅଗଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ଭାଗ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୋର ପ୍ରସ୍ଥାନ ସମୟ ୧୭୯୮, ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ସମୟ । ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଚିତ୍ର ଯେ ଏହି ସର୍ବପ୍ରାକୃତିକ ଯୋଜନାରୁ ପରିଣତ ହେବ, ପ୍ରାୟ କିଛି ପ୍ରଦାନ କରିବ ନାହିଁ ଯେଉଁମାନେ କେବଳ ଲୋକଙ୍କୁ ବିଚାର କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଗ୍ରହର ବିଷୟ ଘଟଣା ଦ୍ୱାରା; କିନ୍ତୁ ଏହା ଆଗ୍ରହଜନକ ହେବ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଯେଉଁମାନେ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକୁ ବିଚାର କରନ୍ତି ଯେଉଁ ଲୋକମାନେ ଅଛନ୍ତି ବିଷୟ[ସମ୍ପାଦନା]

 

 

ପ୍ରଥମେ ଯୁଗ[ସମ୍ପାଦନା]

 

[ ସମ୍ପାଦନା ] ଭଉଣୀ ଏବେ ବି ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅଛନ୍ତି।

ଯେମିତି ମୁଁ କହିଥିଲି, ଏହା ଥିଲା, ଆରୋହଣ ଏବଂ ପେଣ୍ଟେକୋଷ୍ଟ ୧୭୯୦ ମଧ୍ୟରେ ଅନ୍ୟ କେଉଁଠି, ଯାହା ମୋର ଥିଲା ଯିବା ପରେ ମୋର ନନ୍ମାନଙ୍କୁ ପଳାଇଯିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ ସେମାନଙ୍କର ଘର, ଏବଂ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୭, ୧୭୯୨ ରେ ସେମାନେ ଥିଲେ ନିଜେ ଶିକାର କରାଗଲା, ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହେବାକୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷ। ଭଉଣୀ ଙ୍କ ଦୁଇ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ତଥାପି ସେ ତାଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ, ସେ ଆଦୌ ଦେଖା ଯାଉନଥିଲେ । ନିଜଠାରୁ ଭିନ୍ନ, ବୋଧହୁଏ ବ୍ୟତୀତ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଆତ୍ମାର ପୁନରୁଦ୍ଧାର, ସ୍ମୃତିର, ନୀରବତା ଓ ସମର୍ପଣ, ଯାହା କି ରାଜ୍ୟର ଆତ୍ମା ଧାର୍ମିକ, ଏବଂ ଯାହା ତାଙ୍କ ଚରିତ୍ରର ପୃଷ୍ଠଭୂମି ପରି ଥିଲା ବିଶେଷ କରି।

ଆଶୀର୍ବାଦ ପରେ ଯାହାର ଆକାଶ ତାଙ୍କୁ ଭରି ଦେଇଥିଲା, ବିଶେଷ କରି ପରେ ସେ ଲୁଚାଉଥିବା ଜିନିଷ ବିଷୟରେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଜ୍ଞାନ ଦେଇଥିଲେ ବାକି ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଯୁକ୍ତି କରାଯାଇପାରେ ଯେ କାହାର କିଛି କମ୍ ନଥିଲା ଘଟୁଥିବା ଘଟଣାଦ୍ୱାରା ସେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଯିବେ ବୋଲି ରଖନ୍ତୁ ତା'ପରେ ସେ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଏବେ ବି ପୂର୍ବାନୁମାନ କରୁଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଅତିକ୍ରମ କଲେ ଯେ, ସେ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରୁଥିଲେ, ଏବଂ ସେବେଠାରୁ ସେ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ ଏତେ ଦିନ ଧରି: ତେଣୁ ସେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେଉନଥିଲେ କି ହଇରାଣ ହେଉନଥିଲେ । ଏହି ଆତ୍ମାମାନଙ୍କଠାରୁ ବହୁତ ଅଲଗା ଅଟେ ଏତେ ସହଜରେ ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସରେ ଦୁର୍ବଳ ଅଟନ୍ତି, କିମ୍ବା ବରଂ ଯେଉଁମାନେ କରନ୍ତି ନାହିଁ ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ବ୍ୟଥିତ କରେ, ସେ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଅନ୍ତୁ, ଯେ କାରଣ ସେମାନେ କେବେ ବି ସବୁ ଜିନିଷ ଦେଖନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି ନାହିଁ ବଡ଼ ମାନଙ୍କରେ କେବେ ବି ନୁହେଁ

ଏକ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସର ଡିଜାଇନ୍ ଯାହାକୁ ସେମାନେ ଭଲ ପାଇବା ଉଚିତ୍ । ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଥିଲେ ଏହି କ୍ଷୁଦ୍ର ମାନବିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣଠାରୁ ବହୁତ ଅଧିକ ଯାହା ସୀମିତ ଅଟେ ସ୍ୱାର୍ଥପରତା[ସମ୍ପାଦନା] ଏବଂ ସବୁ କିଛିକୁ ସ୍ୱାର୍ଥ ସହିତ ଯୋଡ଼ିଦିଅନ୍ତୁ 

ଯିଏ ବସବାସ କରେ ଦୁନିଆ ଏବଂ ହାତରେ ରହିଛି ପ୍ରମୁଖ ଘଟଣାକ୍ରମର ଶୃଙ୍ଖଳା ଯାହା ଏହାର ଇତିହାସ ରଚନା କରେ, ତାଙ୍କୁ ଯଥାଶୀଘ୍ର ଦେଖାଇଥିଲା ପିଲାଦିନ, ଏହାର କାରଣରେ ଫ୍ରାନ୍ସ ବିପ୍ଳବ ଅଧିକ ରହସ୍ୟ, ଏହାର ସବୁଠାରୁ ଭୟଙ୍କର ପ୍ରଭାବରେ,

ଏବଂ ଏହାର ସର୍ବାଧିକ ରେ ରିମୋଟ୍ । ଏହା ଏହି ବିନ୍ଦୁରୁ ଥିଲା ଦୃଶ୍ୟ, ଯାହା ଗ୍ରହଣ କରାଗଲା ତାଙ୍କର ମହାନ ଆତ୍ମା, ଯେ ଭଉଣୀ ଯାହା ଥିଲା ତାହା ଚିନ୍ତା କଲେ ତଥାପି ତାଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ି ହେଉଥିଲା। ଏହା ସହ ହୋଇପାରେ କ'ଣ ଆଉ ଏକ ବିନମ୍ର, ଅଧିକ ଦରିଦ୍ର ଆତ୍ମା ଅଛି, ସେ ଯାହା ସବୁ ପାଇଁ ଅଧିକ ନିଷ୍ଠୁର, ନା ଅଧିକ ଇସ୍ତଫା ଦେଲେ ଆଦେଶ ଦେବା କିମ୍ବା ଅନୁମତି ଦେବା ପାଇଁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିଥିଲେ। ସେ ଏ ବିଷୟରେ କିଛି କହିନଥିଲେ ଏହି ପ୍ରକୃତ ଧାର୍ମିକ ଭୟ ସହିତ କେବେ ନୁହେଁ, ଯାହା ସବୁକିଛି ରିପୋର୍ଟ କରେ ଏକ ଅଲୌକିକ କାରଣ ପାଇଁ, ଛାୟାରେ ମଧ୍ୟ ଭୟ ଗୁଜବ ବା ଅପାରଗତା । ଭଲ କହିବାକୁ ଗଲେ, ସେ ଏ ବିଷୟରେ କହୁଥିଲେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି, ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାୟ ତଃ କେବେ ନୁହେଁ; କିମ୍ବା ବେଳେବେଳେ ସେ ଏପରି କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ, ସେ ସର୍ବଦା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଏହା କରୁଥିଲେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ମାନ, ଅତ୍ୟନ୍ତ ସତର୍କତା। ଅଧିକ ଆକ୍ରମଣ କଲେ ଏହା ମଧ୍ୟରୁ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ତୁଳନାରେ

 

 

(395-399)

 

 

ଧାରଣା ଏତେ ସତ, ଯେ ଆମର ଦୁଷ୍କର୍ମ ଆମର ଜାରି ରଖିବା ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ଠାରୁ ପ୍ରାୟ କେବେ ବି ଅଧିକ ନୁହେଁ ଅପରାଧ, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ବିନା ବାଧାରେ ଶୋକ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିଲେ, କେବଳ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ଯେମିତି ତିରିଶ ରେ ଚାହୁଁଥିବା ଜଣେ ଭଗବାନଙ୍କ ନମସ୍କାର ମାଡ଼ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଦୋଷୀ ନିଜ ସନ୍ଥମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭୁଲିଯିବା ଏବଂ ଅବମାନନା ଆଇନ[ ସମ୍ପାଦନା] ଏହି ବୁଝାମଣାରେ ସେ କେବଳ ନିଜ ଆଡ଼କୁ ଚାହିଁଲେ କ୍ରୋଧରେ ସମର୍ପିତ ଜଣେ ପୀଡ଼ିତା ଭାବରେ ଆକାଶୀୟ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସେ ଏକାକୀ ସବୁ କିଛି ଶେଷ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରିଥାନ୍ତେ ତାଙ୍କ ଭାଇମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରିବାର ଗୁଣ।

ଅଶ୍ଳୀଳ ଆତ୍ମା ଏବଂ ବିନା ଗୁଣରେ ସମ୍ବଳକୁ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତୁ ନାହିଁ, ଯେତେବେଳେ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରେ, ମୃତ୍ୟୁ ଅପେକ୍ଷା ଯାହାକୁ ସେମାନେ ଶବ୍ଦ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରନ୍ତି; ଏବଂ ମିଥ୍ୟା ଏବଂ ଭ୍ରମାତ୍ମକ ଦର୍ଶନ ଏବେ ବି ଏହି ଘୃଣାରେ ନିଜକୁ ସମ୍ମାନ ଦେଇଥାଏ ନିଷ୍ଠୁର ଏବଂ ଅଜ୍ଞାତ ଜୀବନ ପାଇଁ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଆଉ ସାହସ ନାହିଁ ସହ୍ୟ କରନ୍ତୁ। ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ସେବକମାନଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏହା ହୁଏ ନାହିଁ; ପୂର୍ଣ୍ଣ ସେମାନେ ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ଶିଖିଥିବା ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଶିକ୍ଷା ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଦିବ୍ୟ ଗୁରୁଙ୍କଠାରୁ, ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ଵାରା ଉଠିଥାନ୍ତି, ପ୍ରକୃତି ଯେଉଁ ଦୁଃଖକୁ ଘୃଣା କରେ, ଏବଂ ଏହା କେବଳ ସବୁଠାରୁ ଶୁଦ୍ଧ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି କିପରି ଘୃଣା କରିବାକୁ ହୁଏ ମରଣ।

ଏମିତି ଦେଖାଗଲା ଭଉଣୀ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ସାରା ନାଟିଭିଟି ବିଷୟରେ, ଏବଂ ଏହା ଯେଉଁଠାରେ ସେ ସବୁବେଳେ ରହୁଥିଲେ, ସେଠାରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ସ୍ୱଭାବ, ହୁଏତ, ଆମକୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ପଡିବ ଯେ ଏହା କେବଳ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି ଏବଂ ଏହାର ଶେଷ ପାଖେଇ ଆସୁଥିବା ବେଳେ ନିଜକୁ ଶୁଦ୍ଧ କରିଦିଅନ୍ତି । ଏ ନେଇ ଅଭିଯୋଗ କରିବା ଦୂରର କଥା ଯେ ସ୍ୱର୍ଗ ତାଙ୍କୁ ଦୁଃଖ ଦେଇଥିଲା, ସେ ସର୍ବଦା ତାଙ୍କୁ କହିବାକୁ କହିଥିଲେ ନୂତନ ଦୁଃଖ, ଯେପରିକି ଅଧିକ ସଙ୍କେତପ୍ରାପ୍ତ ଅନୁଗ୍ରହ ତାଙ୍କୁ ମିଳିଥିବା ସମସ୍ତ ଅନୁଗ୍ରହ ଠାରୁ ଅଧିକ। ଏହି ପରି ଆଉ ଜଣେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ନାୟିକା ଯିଏ ଯୋଗ୍ୟ ତାଙ୍କ ସହ ତୁଳନା କରିବା ପାଇଁ, କାରଣ ସେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କର ଶିଷ୍ୟ ଥିଲେ ଶବ୍ଦ

ଶତାବ୍ଦୀ, ଆମ ସନ୍ଥ ସମକାଳୀନ ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ବହୁତ ପଚାରିଲେ ତା'ର ମନ୍ଦ କାର୍ଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ମରିବା କମ୍, ପୁନର୍ବାର ବଞ୍ଚିବା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗୁଛନ୍ତି; ପୃଥିବୀ ଛାଡିବା ପାଇଁ ବହୁତ କମ୍ ପୁନର୍ବାର ସେଠାରେ ରହିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ତାଙ୍କ ସହ ପୁନର୍ବାର ମିଶିବା ସବୁବେଳେ ଏମିତି ଅଧିକ ଖୁସିନନ୍ ମୋରି, ସେଡ ପତି।

ଆସନ୍ତୁ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ନାହିଁ ଯେମିତି ଜଣେ ପାନେଗିରିଷ୍ଟ ଲେଖକଙ୍କ ପବିତ୍ର ଅତ୍ୟୁକ୍ତି; ଏଠାରେ ତାଙ୍କର ନିଜ କୃତି ପ୍ରାମାଣିକ ଏବଂ ଯୋଗ୍ୟ କଞ୍ଚା । ଅନେକ ଥର ଏହି ନମ୍ର ଦରିଦ୍ର, ଏହି ଯୋଗ୍ୟ ଝିଅ ସେଣ୍ଟ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍, ଦୁଃଖ ମାଗିଥିଲେ ତାଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱର, ଯିଏ କେବଳ ସନ୍ଦେହ କରିପାରିବେ ଯେ ଯେଉଁମାନେ ପୂରଣ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କର ଜୀବନ ଶେଷ କଲେ, ଯଦି ତାଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନାର ପ୍ରଭାବ ନଥାନ୍ତା ଏବଂ ତାଙ୍କର ପ୍ରବଳ ଇଚ୍ଛା । ଏହା କେବଳ କ୍ରୁସିବଲରେ ଅଛି ଟ୍ରିବ୍ୟୁଲେସନ୍ ଯାହା ଶୁଦ୍ଧ ହୁଏ ଏବଂ

ପର୍ଫେକ୍ଟସ ନ୍ୟାୟସମ୍ପନ୍ନଙ୍କ ଗୁଣ; ସେଇଠି ହିଁ ତାଙ୍କ ହୃଦୟ ଏହାକୁ ନେଇଥାଏ ସୁଖୀ ରୂପ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଭଗବାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଏତେ ପ୍ରସନ୍ନ କରିଥାଏ । ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ । ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିନିଷରେ ତାଙ୍କ ମାଲିକଙ୍କ ସହ ସମାନ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ; ଏହାର ପୂର୍ବନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ସବୁ ଏହା ଉପରେ ଆଧାରିତ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ; ଏବଂ ଯେହେତୁ କ୍ରୁସ ବ୍ୟତୀତ ସ୍ୱର୍ଗରେ ତାଙ୍କର କୌଣସି ଅଧିକାର ନାହିଁ ତା'ର ମୁକ୍ତିଦାତା, ଏହା ମଧ୍ୟ କ୍ରୁସ୍ ରେ ଅଛି ଯାହାକୁ ଖାଇବା ଉଚିତ୍ ତାଙ୍କ ମୁକ୍ତିର ମହାନ କାର୍ଯ୍ୟ।

ସତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମର ମୌଳିକ ଯାହା ଭଉଣୀ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ପାଇଥିଲେ ବୁଝିଲେ । ସେ କେବଳ ଏତିକି ଚାହୁଁଥିଲେ, ଯାହା ପାଇଁ ସେ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖିଥିଲେ। ଆଶା କରୁଥିଲେ, ସେ ଅନୁରୋଧ କରି କ'ଣ ମାଗୁଥିଲେ ଏବଂ ସେ କ'ଣ ଚାହୁଁଥିଲେ ଜୀବନର ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପରୀକ୍ଷିତ ହୋଇଥିଲା ଯାହା ନଥିଲା ଦୁଃଖ ଏବଂ କ୍ରସର ଏକ ଶୃଙ୍ଖଳା; ଏତେ ମାତ୍ରାରେ ଯେ, ଆମେ ଏସବୁ ଯାଆନ୍ତୁ ଏବଂ ଦେଖନ୍ତୁ କେବଳ ଏହି ମହାନ କାର୍ଯ୍ୟର ପୂର୍ଣ୍ଣତା, ଏବଂ ଦେଖନ୍ତୁ ନାହିଁ ଆପଣ ଦେଖିଥିବା ସବୁ ଜିନିଷ ଉପରେ ବିଡ୍ କରିବା ଅପେକ୍ଷା। ଏକ ପ୍ରତିଫଳନ ଯାହାକୁ ଆମେ ଏଠାରେ ଭୁଲିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ, ଏହା ହେଉଛି ପରମେଶ୍ୱର ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ ଏତେ ଦୁଃଖ, ଏବଂ ଯିଏ, ବିଶେଷ କରି ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଶେଷ ଭାଗରେ, ତାଙ୍କୁ ଏତେ ଗୁଜବ, ଏତେ ଅସଙ୍ଗତି ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରାଇଲେ, ଏବଂ ଅନେକ ପରୀକ୍ଷଣ, ସର୍ବଦା ତାଙ୍କୁ ସାନ୍ତ୍ୱନା ଦେଇଥିଲା, ଏବଂ ଏପରି ଅସାଧାରଣ ଅନୁଗ୍ରହ ଦ୍ୱାରା ସମର୍ଥିତ, ଏବଂ ସର୍ବୋପରି ସେ ସାନ୍ତ୍ୱନାର ଅନ୍ତ ପାଇଁ ଏତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଏବଂ ଏତେ ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ, ଯେ ସେ ନିଜେ ସେଠାରେ ଥିଲେ ସବୁଠାରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା ଏବଂ ଅନୁପ୍ରବେଶ ସ୍ୱୀକୃତି, ଯେପରି କି ସେ ଏକାଧିକ ଥର ସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି, ତାଙ୍କ ବରିଷ୍ଠ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ନନ୍ମାନଙ୍କ ରିପୋର୍ଟ ତାଙ୍କ ସହ ରହୁଥିଲେ। ମୁଁ ଏଠାରେ ଚିଠିଗୁଡ଼ିକର ନିଜସ୍ୱ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରୁଛି ଯାହା ହେଉଛି ବିଭିନ୍ନ ସମୟରେ ମୋତେ ଏ ବିଷୟରେ ଲେଖିଥିଲେ। ଏହା ସତ୍ତ୍ୱେ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଯାହା ଅଧିକ ଝଡ଼ତୋଫାନ ଦୃଶ୍ୟ ମନେ ହେଉଥିଲା

ଶବ୍ଦର କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା[ସମ୍ପାଦନା] ଭଉଣୀ କେବେ ବି ଏହାକୁ ଭୁଲି ନଥିଲେ। ବୁଝାଇବା ଭଲ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଚାହିଁଲେ ସବୁ କିଛିର ଫାଇଦା ଉଠାଇବାକୁ କେହି ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ତାଙ୍କ ବାଟ ପାଇବା ପାଇଁ; ଏକ ଯତ୍ନ ଦ୍ୱାରା ସମର୍ଥିତ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ ଯିଏ ତାଙ୍କ କାମର କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ବିବରଣୀ ଉପରେ ନଜର ରଖନ୍ତି, ସେ ଏଥିରେ ବିଚଳିତ କିମ୍ବା ଅଚେତ ହୋଇନଥିଲେ ଯେଉଁ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଚକିତ କରିଥାନ୍ତା ତା' ଠାରୁ ଅଧିକ।

କେବଳ ସ୍ୱର୍ଗ ନୁହେଁ ମହାନ ବିଷୟରେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ଏବଂ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ସେ ଏତେ ଦିନ ଧରି ଘୋଷଣା କରି ଆସୁଥିବା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି, ଏବଂ ସେହି ରାଜନୀତି

ମନୁଷ୍ୟ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରିପାରିଲା ନାହିଁ, ବିଶେଷ କରି ବିଭିନ୍ନ କଥା ସେ ତାଙ୍କୁ ଆବିଷ୍କାର କରିଥିଲେ ଅର୍ଥାତ୍ ଯାହାକୁ ଶୈତାନ ବ୍ୟବହାର କରି ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ଥିଲା ସବୁ କିଛି ବିଫଳ କରିଦିଅନ୍ତୁ, ବେଳେବେଳେ ଚତୁରତା ବ୍ୟବହାର କରି, ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ଖୋଲା ବଳ; ବେଳେବେଳେ ତରବରିଆ, କିଛି ଲୋକଙ୍କର ଭଲ କିମ୍ବା ଖରାପ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ଏବଂ ସମ୍ଭବତଃ ଲେଖକଙ୍କ ଅସାବଧାନତା ଓ ଅପାରଗତା ମଧ୍ୟ ନିଜେ; କିନ୍ତୁ ସେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ଦେଇଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଅଂଶ, ସବୁକିଛିଠାରୁ ବଡ଼ ଇଚ୍ଛା, ଯାହା ହୋଇପାରେ ସବୁ କିଛିର ଫାଇଦା ନିଅନ୍ତୁ; ଯିଏ କି ଶତ୍ରୁଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ପ୍ରତିଆକ୍ରମଣ କରି ଅଣଦେଖା କରେ, ଜାଣେ କିପରି ଏହାର ଜାଲକୁ ଅତି ଦକ୍ଷତାର ସହ ଏଡ଼ାଇ ହେବ ଉତ୍ତେଜନାପୂର୍ଣ୍ଣ, ଏବଂ ଶୟତାନକୁ ନିଜେ ନିଜ ଭିତରକୁ ନେଇ ଯାଅ ଜାଲ ।

ଏହା ଅନୁଯାୟୀ ଥିଲା ଏହି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଆଲୋକ

 

 

(400-404)

 

 

ଯେ ସେ ବିନା କାମ କରୁଥିଲେ ଯେଉଁ ବ୍ୟବସାୟରେ କିଛି ନାହିଁ ସେଠାରେ ସଫଳତା ବନ୍ଦ ହୋଇଯାଏ ସେହି ସମୟରୁ ଏହାକୁ ଆଉ ବଦଳାଇ ପାରିଲା ନାହିଁ ସେ ଭାବିଲେ ଯେ ସେ ଭଗବାନଙ୍କ ଇଚ୍ଛା କୁ ନେଇ ଯଥେଷ୍ଟ ନିଶ୍ଚିତ । ସେ ମୋର ସମସ୍ତ ଖାଲି ସମୟକୁ ଉପଭୋଗ କରିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ମୋତେ ତାଙ୍କ ମତରେ ପ୍ରବେଶ କରାଇବା ପାଇଁ, ତାଙ୍କ ସହିତ ଥିଲେ ମୋ ଆଗରେ ତାଙ୍କର ଯୋଜନା ଏବଂ ଏହାକୁ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବାର ଉପାୟ ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରାଇବା । ଏଠାରେ ଯଦି ସେ ଜାଣିପାରିଥାନ୍ତେ ଯେ ମୁଁ ସୁରକ୍ଷିତ ଅଛି ତା'ର ନୋଟ୍, ଏବଂ ମୁଁ ସମୁଦ୍ର ପାର ହୋଇ ସେମାନଙ୍କର ଯତ୍ନ ନେଲି। ସେ ପ୍ରଥମେ ମୋତେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିଥିଲେ ଯେ, ସେ ସବୁର ଫାଇଦା ଉଠାଇଛନ୍ତି ସେ ଏବେ ବି ସମାଜରେ ବିତାଇଥିବା ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ଏବଂ ସେ ଲଗାଇଥିବା ଦୁଇ ନନ୍ଙ୍କ ସଦ୍ ଭାବନା ତାଙ୍କର ରହସ୍ୟ, ମୋତେ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକୁ ପାସ୍ କରାଇବା ପାଇଁ ଯାହାର ଲେଖା ଏହାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦ୍ବିତୀୟ ଭାଗ ପ୍ରଦାନ କରେ କାମ, ଯେପରି ଆମେ ଜାଣିଛୁ।

ସମସ୍ତେ ଏହି ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ଗୁଡ଼ିକ ମୋତେ ନିଜ ନିଜ ସମୟରେ ଦିଆଯାଇଥିଲା, କେବଳ ଗୋଟିଏ ବ୍ୟତିକ୍ରମ ଯାହା ବିନା ଜାଣି ସଂଗ୍ରହରୁ ହଜିଯାଇଛି ଏହା କ'ଣ ହୋଇଛି।

ଏହି ହଜିଯାଇଥିବା ନୋଟ୍ ବୁକ୍, ଯାହାର ମୁଁ ନାହିଁ ତା'ପରେ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷ ବ୍ୟତୀତ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ, ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରନ୍ତୁ, ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ, ଏବଂ ଯାହା ମୁଁ ଭାବୁଛି ଯେ ମୁଁ ମନେ ରଖିବା ଉଚିତ୍, ବିଶେଷ ଜ୍ଞାନର କାରଣ ଧାର୍ମିକ, ଏବଂ ଯିଏ କି ଅଧିକ ଚିହ୍ନିତ ସ୍ମୃତି ଏହା ଲେଖିଥିଲେ।

ଭଉଣୀ କହିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟରେ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ ରେନେସଙ୍କ ଡାୟୋସିସ, ଏହାର ପାଦ୍ରୀମାନଙ୍କ ସହିତ, ତଳେ ଦେଖନ୍ତୁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଉର୍ବର ଗଛରେ ଲଗାଯାଇଥିବା ଏକ ସୁନ୍ଦର ବଗିଚାର ଆକୃତି ଆକାର ଏବଂ ଆକାର[ ସମ୍ପାଦନା] ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ଜିନିଷ ବ୍ୟତୀତ ସେ ଦୁଇ ଜଣ ବୃଦ୍ଧଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ପରସ୍ପରର ଅତି ନିକଟରେ ଥିବା ଗଛ, ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଲାଗୁଥିଲା ସେମାନଙ୍କ ଫଳର ଓଜନ ତଳେ ଯେତିକି ତଳକୁ ଝୁଲୁଛି କିଛି

ବର୍ଷ ବର୍ଷ। ସେ ଯେତେବେଳେ ପବନର ସମାନ ପବନ ବହିଥିଲା, ସେତେବେଳେ ଉଭୟଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରିଥିଲେ ହଠାତ୍ ତାଙ୍କ ଆଖି ଆଗରେ ଉପୁଡ଼ି ପଡ଼ିଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଫିଙ୍ଗି ଦେଲେ ପୃଥିବୀ, ତାଙ୍କ ଅସନ୍ତୋଷର ବହୁତ କିଛି ।

ସମ୍ଭବତଃ ସେ ଏହି ଦର୍ଶନର ଅର୍ଥ ଜାଣିନଥିଲେ; କିନ୍ତୁ ଏହାର କିଛି ସମୟ ପରେ, ତାଙ୍କୁ ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ଦେବା ପାଇଁ ଏକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଘଟଣା ଆସିଥିଲା; ଏହା ସେହି ଡାୟୋସିସର ଦୁଇ ଜଣ ପୂର୍ବତନ ପୁରୋହିତଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଥିଲା । ରେନେସ୍, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ଏହାର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଥିଲେ ଫୌଗେରେସର ସହରାଞ୍ଚଳ ଯୋଜନାକାରୀ। ସେମାନେ ସର୍ବଦା ଥିଲେ ବହୁତ ବନ୍ଧୁ, ଏବଂ ପ୍ରାୟ ତଃ ସର୍ବଦା ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଏକାଠି ହୁଅନ୍ତି ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ। ସେମାନେ ହେଲେ ଶ୍ରୀ ଡୁକ୍ଲୋସ୍ ଏବଂ ଶ୍ରୀ ପୋଥିନ୍ । ସେମାନେ ସେହି ଦିନ ହଠାତ୍ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କଲେ; ପ୍ରଥମଟି ହେଲା ପାରିଗ୍ନେର ପାରିଶ ପରିସରର ରେକ୍ଟର, ଦୁଇଟି ସ୍ଥାନରୁ ଫର୍ଣ୍ଣସ; ଦ୍ବିତୀୟ, ଲେଡିଜ୍ ହସପିଟାଲର୍ସର ପୂର୍ବତନ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ, ସେଣ୍ଟ-ଅବର୍ଟ ଚାପେଲର ପୂର୍ବତନ ରେକ୍ଟର, ଯାହା କି ଜଣେ ନୁହେଁ ଆହୁରି ଦୂରରେ। ଭଉଣୀ ନିଜେ ଏଥିରେ ରୁହନ୍ତି ଏହି ଘଟଣା ରିପୋର୍ଟ ହୋଇଥିବା ଦୃଷ୍ଟିର ଉପଲବ୍ଧି, ଏବଂ ଯେଉଁଥିରେ ସେ ତାଙ୍କ ଭଉଣୀମାନଙ୍କ ସହ ଏକାଧିକ ଥର କଥା ହୋଇଥିଲେ । ମୁଁ ସେସବୁ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରେ ନାହିଁ ଯାହା ମୋତେ ସମର୍ଥନ ବୋଲି ମନେ ହୁଏ ନାହିଁ ସ୍ମୃତି ଅପେକ୍ଷା ଯୋଗ୍ୟତା ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁର୍ବଳ କ୍ରେଡିଟ୍ ।

 

ଦ୍ବିତୀୟ ଯୁଗ[ସମ୍ପାଦନା]

 

[ ସମ୍ପାଦନା ] ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବାହାରେ ଭଉଣୀ।

ଏହିପରି ଥିଲା ମୋ ପରଠାରୁ ପ୍ରଥମ ଦୁଇ ବର୍ଷ ଅତିବାହିତ କରିଛି ପ୍ରସ୍ଥାନ, ଯାହା ଭଉଣୀଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଦୁଇଟି ଥିଲା । ପ୍ରାର୍ଥନା, ଧ୍ୟାନ, ସ୍ମୃତି, ତପସ୍ୟା, ତାଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନାମାରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ମୁହୂର୍ତ୍ତକୁ ସେୟାର କରିଥିଲେ ତଥାପି ବାକି ଅଛି, ଏବଂ ତାଙ୍କର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଇସ୍ତଫା ତାଙ୍କୁ ଛାଡି ଦେଇଛି ସମସ୍ତ ଙ୍କ ସହିତ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ସ୍ୱାଧୀନତା ଧର୍ମ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ଯେଉଁ ଶାନ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରେ ତାହା ସ୍ୱର୍ଗ ଏକ ଅନିବାର୍ଯ୍ୟ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା ଅନୁଭବ କରୁଛି ଯେଉଁଥିରେ ଏତେ ଦିନ ଧରି ନନ୍ ମାନଙ୍କୁ ଧମକ ଦିଆଯାଉଥିଲା, ଏବଂ ଯେ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ପୂର୍ବାନୁମାନ କରାଇଥିଲେ ପୁନର୍ବାର।

ଶେଷରେ ସେ ସେହିଦିନ ପହଞ୍ଚିଲେ ଯୋଜନା ଅନୁଯାୟୀ କେଉଁଠାରେ, ମାରାତ୍ମକ ଏବଂ ସବୁ ବହୁତ ସ୍ମରଣୀୟ ସମ୍ବିଧାନ ସଭାର ନିର୍ଦ୍ଦେଶନାମା, ଦ୍ବିତୀୟ କିମ୍ବା ୟୁରୋପକୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ତୃତୀୟ ଆଇନ ସମଗ୍ର, ଏବଂ ସମଗ୍ର ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଜଗତ ପାଇଁ, ଗୋଟିଏ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଯେତିକି ହୃଦୟ ବିଦାରକ ଦୃଶ୍ୟ ସେତିକି ହୃଦୟ ବିଦାରକ ଶୃଙ୍ଖଳାର ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରୁଥିଲେ ନ୍ୟାୟ, ଧର୍ମ ଓ ମାନବିକତା, ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ ଏକ ଲକ୍ଷ ନନ୍ ସେମାନଙ୍କ କୋଠରୀରୁ ଫାଟି ଗଲେ ଏବଂ ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ଏପରି ଏକ ଦୁନିଆକୁ ଫେରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହେଲେ ଯାହାକୁ ସେମାନେ କହିଥିଲେ ଅନନ୍ତ ବିଦାୟ । କ'ଣ ଝଟକା ! ମୁଁ କହୁଛି ଏଭଳି ଦୃଶ୍ୟ ଥିଲା ମୁଁ ଯେଉଁ ପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ ଚିତ୍ରିତ କରିଛି ସେମାନଙ୍କୁ ଖୁସି; କିନ୍ତୁ, ଅଳ୍ପ ପାଇଁ ଆସନ୍ତୁ ସାବଧାନ ହୁଅନ୍ତୁ, ଆମେ ରାଜି ହୋଇବୁ ଯେ ମୂଳତଃ ସେମାନଙ୍କର ବିଜୟ ହୁଏ ନାହିଁ ନିଶ୍ଚୟ ନିଜକୁ ବହୁତ ଗୌରବମୟ ମନେ ହେଉନଥିଲା, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଆତ୍ମା ଅପେକ୍ଷା, ଯଦି ଏହା ବଜାୟ ରହେ

ଆଉ କିଛି ଧାରଣା ସତ କଥା ହେଲା, ନିଜକୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବେ ପ୍ରଶଂସା କରିବାର କୌଣସି କାରଣ ନଥିଲା।

ଲୋକମାନେ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ଅଛନ୍ତି ଏହି ଦକ୍ଷତା ପାଇଁ ନିଜକୁ ଗର୍ବିତ କରିଥିଲେ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଉପରେ ଅଧିକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ। ସେମାନେ ଥିଲେ ସବୁ ଉପାୟରେ ଦେଖାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ସରକାରୀ କାରାଗାର ଭଳି ମଠ ଓ ମଠ ଏବଂ ଉତ୍ସାହର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ପୀଡିତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ବଳର ଘର ଅଜ୍ଞାତ ଏବଂ ଅନ୍ଧବିଶ୍ୱାସର ଅତ୍ୟାଚାର, ଏହାର ବିପରୀତ, ସେମାନେ କହିଲେ, ସମାଜର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ନୁହେଁ ବରଂ ସମାଜର ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ପ୍ରକୃତିର । ସେଥିପାଇଁ ସେମାନେ ଲେଖିଥିଲେ ଓ ଯଦି କେହି ଥାଆନ୍ତି ତେବେ ଏହା ବୁଝାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ କେବଳ ଅଧା ଖୋଲା ଯାଇଥିବା ଏହି ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ରିଟ୍ରିଟ୍ ଗୁଡ଼ିକୁ ଆମେ ଦେଖିଥାନ୍ତେ ନନ୍ମାନେ ପ୍ରବଳ ଲହରରେ ଖସି ପଳାଇଥିଲେ। ଯାହା ତା'ହେଲେ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ, ଏବଂ କ'ଣ ରହସ୍ୟ, କେବେ, ପରେ ସମସ୍ତ ଉପାୟରେ ଅଯଥା ଚେଷ୍ଟା କରିବା ପରେ, ସେମାନେ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ ସମାନ ଲଜ୍ଜାଜନକ ହିଂସାର ଆଶ୍ରୟ ନେବା, ଏବଂ କ୍ରୋଧିତ, ଯାହା ପାଇବା ପାଇଁ ପ୍ରୋତ୍ସାହନ କିମ୍ବା ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ କେବେ ଜିତି ପାରିନଥିଲେ! ଏହା କହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ

 

 

(405-409)

 

 

କେଉଁ ପାର୍ଶ୍ୱ ହେଉଛି ବିଜୟ କିମ୍ବା ପରାଜୟ ପାଇଥାଏ, ଏବଂ ଦୁଇ ଦଳ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଟି ଜିତିବାର କାରଣ ଥିଲା!

୧୭୯୦ ମସିହାରେ, ପୌରପାଳିକାଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଇଚ୍ଛା କୁ ଦର୍ଶାଇଥିଲେ ବିଧାନସଭା ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ସ୍ୱାଧୀନତା ଫେରାଇ ଦେବ ଯାହା ସେମାନେ ଅଛନ୍ତି ତୀବ୍ର ଦୁଃଖ ିତ ହେବା କଥା।

ନିନ୍ଦନୀୟ ଧାରଣା; ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ପ୍ରସ୍ତାବକୁ ସର୍ବସାଧାରଣରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଏକ ଅପମାନ ଭାବରେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ସାଧାରଣ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଫ୍ରାନ୍ସର ନନ୍ମାନେ ଏତେ ନକାରାତ୍ମକ ଏବଂ ଦୃଢ଼ ଥିଲେ ଯେ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତିଶୋଧ ନେଲେ, ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ରୋଜଗାର କଲେ ନନ୍ମାନଙ୍କ ତୁଳନାରେ ବିଧାନସଭାର ନୀତି ଥିଲା ଯାହା ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଉଥିଲା ତାହା ନୁହେଁ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ଥିରତା, ଏଥିରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲା ଶପଥ ପ୍ରତି ପୁରୋହିତଙ୍କ ପ୍ରତିରୋଧ, ଏବଂ ପାଦ୍ରୀମାନଙ୍କର ନାଗରିକ ସମ୍ବିଧାନ, ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ହୋଇପାରେ କିମ୍ବା ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ସମସ୍ତ ଅପରେସନକୁ ମରଣାନ୍ତକ ଝଟକା ଲାଗିଥାଏ ଦିନର, ଏବଂ ବିପ୍ଳବର ସମଗ୍ର ଯୋଜନାକୁ ଉଚ୍ଛେଦ କର। ଭିତରକୁ ଫଳସ୍ୱରୂପ, ଆଉ କିଛି ଆଶା କରୁନାହାନ୍ତି ନନ୍ ମାନଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ କିମ୍ବା ପୁରୋହିତମାନେ, ସେମାନେ କଠୋରତାର ବାଟରେ ରହିବା ବନ୍ଦ କରିଦେଲେ, ସଫଳ ଓ ବିଜୟର ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ ।

ତେଣୁ ଏହା ଥିଲା ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୭। ୧୭୯୨ ମସିହାରେ ଏହି ବିନାଶକାରୀ ଆଦେଶ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୋଇଥିଲା ଫୌଗେରେସର ସହରାଞ୍ଚଳ ନନ୍ମାନଙ୍କ ପାଇଁ। ଏହାକୁ ପ୍ରଥମ ଘୋଷଣା

ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ତିଆରି କରାଯାଇଥିଲା, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ, ସର୍ବୋପରି ଭଉଣୀଙ୍କ ମତାମତରେ ଆକର୍ଷିତ ହୋଇଥିଲେ ଭଗବାନଙ୍କ ତରଫରୁ ବକ୍ତବ୍ୟ ରଖିଥିବା ନାଟିଭିଟିର ପ୍ରତିବାଦ ପାଳନ କରିବାକୁ ସେମାନଙ୍କର ଅଦମ୍ୟ ଅନିଚ୍ଛା କେବେ ବି ସେମାନଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଆଇନ କୁ ନୁହେଁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ; ଏବଂ, ଫାଶୀ ଦେବା ସମୟରେ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଗାୟକ ଦଳରେ ଯୋଗ ଦେବା ପାଇଁ ଯୁବକ ଓ ବୃଦ୍ଧ ହୋଇ ଗଲେ, ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାଭାବିକ ସ୍ଥାନରେ, ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି ଯେ ସେମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରାଯିବ ବରଂ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ସେମାନେ ମରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ। [ ସମ୍ପାଦନା ] କ୍ରୋଧିତ ମାନେ ନିଜକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲେ ଲୁହ; ପଠାଯାଇଥିବା ଲୋକମାନେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ ଯେ ସେମାନେ ନୁହଁନ୍ତି କୌଣସି କ୍ଷତି କରିବ ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ଆମେ ସ୍ୱଇଚ୍ଛାରେ କିମ୍ବା ବଳପୂର୍ବକ କରିବୁ, ଅଗଣାରେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିବା କାର୍ ଗୁଡ଼ିକୁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଚଳାଇ ଦିଅନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଗନ୍ତବ୍ୟସ୍ଥଳକୁ ନେଇ ଯାଆନ୍ତୁ। ତେଣୁ ଏହା ଆଉ ରାଜ୍ୟରେ ନଥିଲା ନିଃଶ୍ୱାସ, ଲୁହ, ଚିତ୍କାର, ଚିତ୍କାର ଓ ଚିତ୍କାର କରୁଥିବା କୋରସ । ସମସ୍ତେ ଲଜ୍ଜିତ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି, ଯେପରି କି କେହି ଭଲ ଭାବରେ କଳ୍ପନା କରିପାରିବେ, ଜଣେ ବିଶେଷ କରି ଧାର୍ମିକ କମ୍ ହୋଇପାରେ, ଭୟ ନାହିଁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜବତ ହେବ, ଏବଂ ବୋଧହୁଏ ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଯାତନା ଦିଆଯାଉଛି ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ କୌଣସି ବିଚାର କରାଯାଇ ପାରିବ ନାହିଁ; ସେ ତେଣୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇ ମାନିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବା ଜରୁରୀ ଥିଲା ଶକ୍ତି[ ସମ୍ପାଦନା ]

ସେମାନେ ଅଧିକ ଉଠିଥାନ୍ତି ଜୀବିତ ଅପେକ୍ଷା ମୃତ, ଏବଂ ଡାକରେ, ଉଦାହରଣ ରେ ସେମାନଙ୍କର ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ସେମାନେ ଚିତ୍କାର କଲେ। କାର୍ । ଏସବୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅଞ୍ଚଳରେ ଘଟିଥିଲା ଘର ବିଷୟରେ, ଯେପରି ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଭିଡ଼ ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟ ଏହାକୁ ଦେଖିନଥିଲେ କି ଶୁଣି ନଥିଲେ। ଏହା ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ଥିଲା ଜେ.-ସି.ର ଗୌରବ। ଯାହା ତାଙ୍କ ଅପହରଣର ସାକ୍ଷୀ ଯେଉଁ ହିଂସା କାଣ୍ଡ ଘଟିଥିଲା ସେଥିରେ ପତ୍ନୀମାନେ ମଧ୍ୟ ଥିଲେ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ଭାବନା । ଗାଡି ଫାଟକରେ ଆଗମନ ଯାହା ଦ୍ଵାରା ସେମାନଙ୍କୁ ବାହାରକୁ ନିଆଯାଇଥିଲା, ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଯିଏ ନିରବରେ ଅନୁସରଣ କଲେ, ସୁରକ୍ଷାକର୍ମୀ ଓ ମ୍ୟୁନିସିପାଲିଟିଙ୍କ ଆଡକୁ ଫେରିଗଲେ । ସେମାନଙ୍କୁ କହିବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଠାରୁ ଅନୁମତି ମାଗି: ସେ ତା' ଚାରିପାଖରେ ଏକ ବଡ଼ ନିରବତା ସୃଷ୍ଟି କଲା; ତା'ପରେ, ସେମାନଙ୍କୁ ଭଉଣୀ କରନ୍ତୁ ଦେଖୁ, ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ ଓ ବୁଝିବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କ ସହ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କଲେ ସମସ୍ତ ନନ୍ମାନଙ୍କ ନାମ: "ଭଦ୍ରଗଣ, ଭଗବାନ ମୋତେ ଦୋଷ ଦିଅନ୍ତି ତୁମକୁ ସୂଚିତ କର ଯେ ଆମେ ମରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ମରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରିବୁ ଆମର ବାଡ଼ ଭାଙ୍ଗିବା କିମ୍ବା ଆମର କୌଣସି ପବିତ୍ର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି; କିନ୍ତୁ ଯେହେତୁ ଆମେ ଶେଷରେ ବାହ୍ୟ ଭାବରେ ତୁମ୍ଭର କଥା ମାନିବା ଉଚିତ୍, ଆମେ ଯେଉଁ ହିଂସା କରୁଛୁ ତାହା ବିରୋଧରେ ଆମେ ପ୍ରତିବାଦ କରୁଛୁ, ଏବଂ ଆମେ ଆପଣଙ୍କୁ କହିବୁ ଆସନ୍ତୁ ଘୋଷଣା କରିବା ଯେ ଆମେ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ସାକ୍ଷୀ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରୁ । ସମସ୍ତେ ତାଙ୍କ କଥା ଶୁଣିଲେ, ଅନେକ କାନ୍ଦିଲେ, କେହି ହେଲେ ନାହିଁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ।

ଏହି ସର୍ଟସ୍ ପରେ, କିନ୍ତୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଶବ୍ଦ, ସେହି ଦୃଢ଼ ସ୍ୱରରେ କହୁଥିବା, ଏବଂ ବୟସ ସତ୍ତ୍ୱେ ଭଉଣୀ ସ୍ଥିର କଲେ ଆବଶ୍ୟକ ପଡ଼ିଲେ କେମିତି ନେବେ ଜାଣିଥିଲେ, ସେ ତାଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ହାତକୁ ଠେଲି ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଶ୍ରୀ ବିନେଲ ଦେ ଲାକୁ ନେବାକୁ ଥିବା କାର୍ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରେ ଜାନିଆରେ, ଯିଏ କି ତାଙ୍କ ଖ୍ୟାତି ଉପରେ ପଚାରିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଦୁଇ ଭଉଣୀ, ନନ୍ ଙ୍କ ନିକଟରେ ରଖିବାକୁ ପାଇଲେ ସମାନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରୁ।

ମ୍ୟାଡାମ୍ ଉପରିସ୍ଥ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଭିଣୋଇ ଏମ ବୋଚିନଙ୍କ ନିକଟକୁ ନିଆଗଲା। ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ, କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କ ସହିତ, କିମ୍ବା କିଛି ନାଗରିକଙ୍କ ସହିତ ଯେଉଁମାନେ ଏକ ନୂତନ ଆଦେଶ ନ ଆସିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ ଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ଭାଗ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କଲେ; କାରଣ

କୌଣସି ବ୍ୟବସ୍ଥା ପୂର୍ବରୁ, ଗୋଟିଏ ସେମାନଙ୍କୁ ସାମୟିକ ଭାବେ ଘରୁ ହଟାଇବା ଉଚିତ ମନେ କରିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ଫୁଟପାଥ୍ ରେ ରଖିବା ପାଇଁ। ଉଦାରତା ପୂର୍ବରୁ ଦେଶ ଯୋଗାଣର ଉପାୟ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥାନ୍ତା ସେମାନଙ୍କର ଜୀବିକା, ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ଛଡ଼ାଇ ନେବା ଉଚିତ ୍ ମନେ କରାଗଲା ଛାତ, ରୁଟି ଏବଂ କିଛି ସମୟ ପରେ ସେମାନଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୋଷାକ।

କାଟିବା ପାଇଁ ଭଲ ଉପାୟ ସବୁ ଅସୁବିଧାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉଛନ୍ତି।

ଆଗମନ[ସମ୍ପାଦନା] ଶ୍ରୀ ବିନେଲଙ୍କ ଘର, ତିନି ଜଣ ନନ୍ ଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱ ନେଉଥିଲେ ପରିବାର, ସମସ୍ତେ ଆନନ୍ଦିତ ଓ ଦୁଃଖିତ ବେଳେବେଳେ, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଆପାର୍ଟମେଣ୍ଟକୁ। ସେଠାରେ, ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭାବରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ କ୍ରୁସିଫିକ୍ସ ଆଗରେ ପ୍ରଣାମ କରନ୍ତୁ ଏକ ଟେବୁଲ ଉପରେ ସେମାନେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ, ଏବଂ ବହୁତ ଭଲ ଭାବରେ ଲୁହ ଓ ଚିତ୍କାର, ବଳି ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ମୁକ୍ତିଦାତା ଭଗବାନ ଯେ ସେ ସେମାନଙ୍କ ଠାରୁ ଦାବି କଲେ, ଏବଂ ଯିଏ କି ସେ ଯାହାଙ୍କ ନିକଟରେ ଏକାଠି ହେଲେ। ମାନବ ଜାତିର ମୁକ୍ତି ପାଇଁ କ୍ରୁସରେ ନିଜକୁ ନିୟୋଜିତ କରିଥିଲେ। ଏସବୁ ଯିଏ ଏଭଳି ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଦୃଶ୍ୟ ଦେଖିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ମିଶ୍ରଣ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସ୍ପର୍ଶ କରାଯାଇ କୋମଳ କରାଯାଇଥିଲା ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଦେଖି ସେମାନେ ଲୁହ ଝରିଥିଲେ। ସମସ୍ତ ଅସୁବିଧାରେ ପଡ଼ିଥିଲା ସହର; ସମସ୍ତଙ୍କ ଭଲ ହୃଦୟ

 

 

(410-414)

 

 

ସମସ୍ତେ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଥିଲେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାମାନେ ଆତଙ୍କ ଓ ନିରାଶ ଅନୁଭବ କଲେ । ଯନ୍ତ୍ରଣା ହେଉଛି। ପୁଣ୍ୟର ବୀରତ୍ୱ କାରଣରୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଯାହାକୁ ଆମେ ଅତ୍ୟାଚାର କରିଥାଉ। ଏହି ଧାରଣା ଏତେ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଏତେ ସ୍ୱାଭାବିକ ଲାଗୁଥିଲା, ଯେ ଏହା ସାମୟିକ ନୀରବତା ଦ୍ୱାରା ଅନୁମୋଦିତ ହୋଇଥିଲା ନିଜେ ଦୁଷ୍ଟ, ଯିଏ କୌଣସି ଉପାୟରେ ଆବିର୍ଭାବ ହେଲା ଏହାକୁ ସେୟାର କରନ୍ତୁ।

ତେଣୁ ଶେଷରେ ଏଠାରେ, ଏହି ଆତ୍ମା ଏତେ ଧାର୍ମିକ, ଏହି ଝିଅ ଟି ଏତେ ଅସାଧାରଣ, ଆକର୍ଷିତ ସେହି ପ୍ରିୟ ଏକାନ୍ତବାସ ବିଷୟରେ ଯାହା ପାଇଁ ସେ ଏତେ ଇଚ୍ଛା କରିଥିଲେ ! ଏଠାରେ ସେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଭଉଣୀଙ୍କ ଭଳି ଘଉଡାଇ ଦିଆଯାଉଛି ଏବଂ ଯେଉଁ ଘର ପାଇଁ, ସେଥିରୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ବାଦ୍ ଦିଆଯାଇଛି ପିଲାଦିନେ ଭଗବାନ ତାଙ୍କୁ ଏପରି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ୱାଦ ଦେଇଥିଲେ, ଏମିତି ଏକ ଜୀବନ୍ତ ଆକର୍ଷଣ, ଏକ ବୃତ୍ତି ଏତେ ଭଲ ଭାବରେ ଚିହ୍ନିତ! ତେଣୁ ଏହା ହେଉଛି ନିଜ ଉପରେ ସଫଳ ହୋଇଛି

ଏହି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଯାହା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ବହୁତ କଷ୍ଟ ସହିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା! ଯିରିମିୟଙ୍କ ପରି, ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଆଜି ଏହାର ଶିକାର ହୋଇଛନ୍ତି ସେ ଘୋଷଣା କରିଥିବା ଦୁଃଖ। ଅବିଶ୍ୱସନୀୟ, 'ଣ ତା'ପରେ ପ୍ରମାଣ, ନିଜକୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରେରଣା ବିଷୟରେ ପଚାରନ୍ତୁ?

ଯେତେବେଳେ ଭଗବାନ ତାଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତି ପୂର୍ବ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ପରୀକ୍ଷା ର ସଂସ୍ପର୍ଶରେ ଆସିଥାନ୍ତି ଅସାଧାରଣ, ସେ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରନ୍ତି । ଆନୁପାତିକ ଏବଂ ଅତି କମରେ, ସକ୍ଷମ ସନ୍ତୁଳିତ ପ୍ରଲୋଭନ । ସେ ଏଥିପାଇଁ ଋଣୀ ଅଟନ୍ତି

ତାଙ୍କ ଜୀବର ଦୁର୍ବଳତା, ତାଙ୍କୁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବାର ଭୟ, ଆହୁରି ଅଧିକ ତାଙ୍କର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତିର ବିଶ୍ୱସନୀୟତା, ଏବଂ ଏହି ମଙ୍ଗଳ ପ୍ରତି ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ଯାହା କାହାକୁ ପ୍ରଲୋଭିତ ହେବାକୁ ଦେଇପାରିବ ନାହିଁ ତା'ର ଶକ୍ତି ବାହାରେ । ଏହା ହେଉଛି ସେଣ୍ଟ ପାଉଲଙ୍କ ସିଦ୍ଧାନ୍ତଫିଡେଲିସ୍ est Deus qui non patietur vos tentari suprà id quod poteslis. (୧ କୋରିନ୍ଥୀ ୧୦,୧୩।) ବିଶେଷ କରି ଆଗକୁ ଯିବେ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି ଏହାର ନିର୍ବାଚିତ ପ୍ରତିନିଧିମାନଙ୍କ ପାଇଁ, କାରଣ ଏହା ଏଥିରୁ ଉପକୃତ ହେବ ଏପରିକି ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭନରୁ ମୁକୁଳିବା ପାଇଁ ପ୍ରଲୋଭନ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ପୂର୍ଣ୍ଣତାରେ ଅଗ୍ରଗତି କରାଇବା ପାଇଁ ପରୀକ୍ଷା ଅବସ୍ଥାସିଡ ଇଉମ୍ ଟେଣ୍ଟେସନ୍ ପ୍ରୋବେଟମ୍ । (ଆବିଡ.) ଏହା ହେଉଛି ଅନୁପାତରେ ସମସ୍ତ ସନ୍ଥମାନେ କ'ଣ ଅନୁଭବ କଲେ ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରତି ସେମାନଙ୍କର ନିଷ୍ଠା; ଏହା ମଧ୍ୟ ରହିଛି ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ କ'ଣ ଅନୁଭବ କଲେ ତାଙ୍କ ଜୀବନର ମୁହୂର୍ତ୍ତ, କିନ୍ତୁ ବିଶେଷ କରି ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ତାଙ୍କର ଗୁଣ ପାଇଁ ସମାଲୋଚକ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ସ୍ଥିରତା ପାଇଁ ସବୁଠାରୁ ଝଡ଼, ଆମେ ଦେଖିଛୁ ଯେ ସେ ଏକାଧିକ ଥର କରିଛନ୍ତି ବୋଲି ସ୍ୱୀକାର କରିବା ପରେ।

ଆରେ! comment Dieu ସେ କ'ଣ କହିପାରିବେ, ମୁଁ କହୁନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଆତ୍ମାକୁ ଅବହେଳା କରେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଆଦେଶ କୁ ଯେତିକି ଅଧୀନରେ ରଖନ୍ତି, ସେତିକି ବିଶ୍ୱସ୍ତ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ, ସମସ୍ତଙ୍କ ଅଭ୍ୟାସରେ ନିରନ୍ତର ଗୁଣ? ଜଣେ ଆତ୍ମା ଯିଏ ଏତେ ମାତ୍ରାରେ ପରୀକ୍ଷଣକୁ କିପରି ସହ୍ୟ କରିବାକୁ ଜାଣନ୍ତି ସାହସର, ଏବଂ ପ୍ରତିକୂଳ ପରିସ୍ଥିତିର ଶୀର୍ଷରେ ମଧ୍ୟ ଦୃଢ଼ ଏବଂ ଲଜ୍ଜାଜନକ, ଯେ ସେ ଚରମ ସୀମାରେ ନମ୍ର ଏବଂ ଭୟଭୀତ ଥିଲେ ଉପକାର; ଆସନ୍ତୁ ଆହୁରି ଭଲ କହିବା, ଜଣେ ଆତ୍ମା ଯିଏ ସର୍ବଦା ତାଙ୍କୁ ଦେଖୁଥିଲେ ପରୀକ୍ଷଣ ଭାବରେ ଏବଂ ପରୀକ୍ଷଣ ଭାବରେ ପସନ୍ଦ କରେ । ଅନୁଗ୍ରହ[ସମ୍ପାଦନା]। ଏପରି ସବୁବେଳେ ଦେଖାଯାଉଥିଲା ଏହି ପ୍ରକୃତ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ନାରୀ, ଏବଂ ବିଗତ ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକ ତୁଳନାରେ ସେ କେବେ ବି ଭଲ ଦେଖାଯାଉନଥିଲେ। ଏପରି ଏକ ଜୀବନ ଯାହା କେବଳ ଆମେ କ'ଣ ତାହାର ଏକ ନିରନ୍ତର ପ୍ରମାଣ ଥିଲା ଆଗକୁ ବଢନ୍ତୁ ।

ବହୁତ ଦୂର ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କୋହଳ, ଉଷୁମ ଏବଂ ଅସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ, ସେହି ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଅବିଶ୍ୱାସୀ କୁହାଯାଇପାରେ ଏବଂ ବ୍ୟଭିଚାରୀ, ଯେଉଁମାନେ ଦେଖାଯାଉଥାନ୍ତେ ଯେଉଁ ରାଜ୍ୟରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ ଭାବରେ ହ୍ରାସ କରାଯାଇଥିଲା ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଥମ କଥାକୁ ଚୁପ୍ କରି ରଖନ୍ତୁ

ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି, ଭଉଣୀ ଅପରପକ୍ଷେ, ନାଟିଭିଟି ସେଠାରେ ରହନ୍ତି ନାହିଁ, ବରଂ, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହା କରିବା ପାଇଁ ଏକ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାରଣ ଅପେକ୍ଷା, ଅଧିକ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ କାରଣ। ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ହୁଅନ୍ତୁ; ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ଜଣେ ନନ୍ ସମୟର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ରେ ନିଜ ଭଉଣୀକୁ ଛାଡିବା ନିଶ୍ଚୟ ହୋଇଥିବ ତାଙ୍କର ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପୂରଣ କରିବାରେ ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ ସକ୍ରିୟ ଏବଂ ପରିସ୍ଥିତି ଅନୁଯାୟୀ ଆଇନ। ଏହାକୁ ଅଲଗା କରିଥିବା କାନ୍ଥ ଦ୍ୱାରା ଆଉ ରକ୍ଷା କରାଯାଇନାହିଁ ପୃଥିବୀର, ଏହା ସେମାନଙ୍କୁ ବଦଳାଇବା ଉଚିତ୍ ତାଙ୍କର ପରିକ୍ରମା, ଯୁକ୍ତିରେ ତାଙ୍କ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ରକ୍ଷକଙ୍କୁ ଦ୍ୱିଗୁଣିତ କରିବା ଏବଂ ଏହାର ଆଖପାଖରେ ଥିବା ଦୁର୍ନୀତି ଏବଂ ବିପଦର ଅନୁପାତ, ଯେପରି ନୁହେଁ ନିଜକୁ ବେଶ୍ୟାମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରକାଶ ନ କରି ନିଜକୁ ଦୁନିଆର ମନରେ ହୃଦୟ ଭାବରେ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ଜେ.-ସି.କୁ ସମର୍ପିତ, ଏବଂ ଯାହା କେବଳ ଏଥିପାଇଁ ଜଳିବା ଆବଶ୍ୟକ ସେ । ଶେଷରେ, ୬୫ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ବୟସ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ କେବଳ ସଠିକ୍ ସତର୍କତା ହିଁ ତାଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିପାରିବ । ସଂକ୍ରମଣ ର କାରଣ[ସମ୍ପାଦନା]

ଖରାପ ଉଦାହରଣ ଏବଂ ନୈତିକତାର ଦୁର୍ନୀତି ।

ଏହା ପାଳନ କରିବାକୁ ଥିଲା ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ନୈତିକତାର ଏହି ମହାନ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ, ଏମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମଠ ଜୀବନର ଯେଉଁ ନିୟମ ସେ ଆଙ୍କିଥିଲେ ଯେତିକି ଜେ-ସି ସ୍କୁଲରେ ।

ଏହାର ଅଭ୍ୟାସ ଅପେକ୍ଷା କର୍ତ୍ତବ୍ୟ, ଯେ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ, ଏଥିରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନୁହଁନ୍ତି ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତୁ, ପ୍ରୟୋଗ କରନ୍ତୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ସମସ୍ତ ଉପାୟରେ ଏବଂ ବାହ୍ୟ ଭାବରେ ଯେଉଁ ଏକାନ୍ତତା ପାଇଁ ସେ କେବଳ ବଞ୍ଚିତ ହୋଇଥିଲେ । ସେ ନିଜକୁ ଏକ ଛୋଟ ଗ୍ୟାରେଟରେ ବନ୍ଦ କରି ରଖିଥିଲେ ଯେଉଁଥିରୁ ସେ ବାହାରକୁ ଆସିନଥିଲେ । ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଉପାୟ ନଥିଲା । ଏହି ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ଯେଉଁ କୋଠରୀରୁ ସେ ନିଜ କୋଠରୀ ତିଆରି କରିଥିଲେ, ତା'ପରେ ତାଙ୍କ ସ୍ଥାନ ନେଇଥିଲା ଯାହାକୁ ସେ ଛାଡି ଯାଇଥିଲେ, ଏବଂ ତେଣୁ କହିବାକୁ ଗଲେ, ସେ ତାଙ୍କର ହୋଇଗଲେ ସମାଧି, ଯେହେତୁ ସେଠାରେ ସେ ମରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ, କିଛି ବର୍ଷ ଏହା ପରେ, ଯେପରି ଆମେ କହିବୁ। ଏଠାରେ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଗରିବ ଧାର୍ମିକ ପୋଷାକର ଅବଶେଷରେ ଗୁଡ଼ାଇ ରଖାଯାଇଛି, ସେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ସମୟ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଧ୍ୟାନ ମଧ୍ୟରେ ବିଭକ୍ତ କରିଥିଲେ, ଭକ୍ତି ପୁସ୍ତକ ପଢ଼ିବା, ଆସିଥିବା ମତାମତ ତାଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ, ଏବଂ ସେ ପ୍ରଦାନ କରିପାରୁଥିବା କ୍ଷୁଦ୍ର ସେବାଗୁଡ଼ିକୁ ପଚାରନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ ତାଙ୍କ ଭଉଣୀ କିମ୍ବା ପବିତ୍ର ପରିବାର ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ ଖାଇବା ଓ ରହିବା ।

"ତୁମେ ଭୟ କରୁଛ ରହିବାକୁ ଜାଗା ନାହିଁ,

 

 

(415-419)

 

 

ଥରେ ତାଙ୍କୁ କହିଥିଲେ ଜେ.-ସି., ତାଙ୍କ ବିଦାୟ ଘୋଷଣା କରି, ମୋ ହୃଦୟକୁ ଆସ ଏବଂ ସବୁ କିଛି ବଦଳରେ ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ନେଇଯିବି ମୁଁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସମସ୍ତେ, ଯାହାଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁକିଛି କିଛି ନୁହେଁ, ଏବଂ

ଯିଏ ମୋ ପାଇଁ ସବୁକିଛି ତ୍ୟାଗ କରିଦିଏ ଖୋଜିବାକୁ; ଯିଏ ରଖେ ନାହିଁ ତାକୁ ମୋର ପ୍ରଭୁ କେବେ ବି ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତି ନାହିଁ ଯାହା ମୋ ଉପରେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଇତ୍ୟାଦି । ଏହା କ'ଣ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଯେ ଭଉଣୀ ଏତେ ଇସ୍ତଫା ଦେଇଥିଲେ, ତଥାପି ନୂଆ ରାଜ୍ୟରେ ଖୁସି କି? ଏହା କିଛି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କି? ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ କିଛି ନାହିଁ ଯେଉଁଠାରେ ଅନ୍ୟମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥାନ୍ତେ ସବୁକିଛିର ଅଭାବ; ଯଦି ସେ ସର୍ବନିମ୍ନ ଚିନ୍ତିତ ହୋଇଥାଆନ୍ତି ଆମେ ତାଙ୍କୁ ଚିନ୍ତିତ କରୁଥିବା ସବୁ ଜିନିଷରୁ ଧ୍ୟାନ ନେଇଥିଲୁ? ଏଠାରେ ତାଙ୍କୁ ଶୁଣିବା ପାଇଁ, ଆମେ ସବୁବେଳେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି କରୁଥିଲୁ, ଏବଂ ସେ କେବେ ବି କରିନଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ନଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ଭଳି ଆରାମଦାୟକ ମନେ ହେଉଥିଲା କୌଣସି ମାମଲା ରୁଜୁ କରିନାହାନ୍ତି। ଯାହା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ବିଚାର ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ଦୁଃଖିତ ଥିଲେ; ସାମାନ୍ୟତମ ପ୍ରଶଂସା ତାଙ୍କୁ ମର୍ମାହତ କଲା, ଏବଂ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପସନ୍ଦ କରିବାର ନିଶ୍ଚିତ ଉପାୟ ତାଙ୍କର ବନ୍ଧୁତା ତାଙ୍କୁ ଘୃଣା କରୁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା; ସେ ଜଣେ ନିଯୁକ୍ତି ଦେବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଜଣାଶୁଣା ଥିଲେ ଅର୍ଥାତ୍ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ବହୁତ କମ୍ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ।

ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏବଂ ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ସନ୍ଥଙ୍କ ଚିହ୍ନ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ କ୍ରୋଧକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ନିଜ ଦୁର୍ବଳତାକୁ ଯେତିକି ରୋକିବା ପାଇଁ ଭଗବାନ ସେମାନଙ୍କର ତପସ୍ୟା ଓ ତପସ୍ୟାକୁ ଦ୍ୱିଗୁଣିତ କଲେ ପରୀକ୍ଷଣ ଏବଂ ନିର୍ଯାତନା ସମୟରେ ଯେତେବେଳେ ଚର୍ଚ୍ଚ ଉନ୍ମୋଚନ ହେଲା, ଭଉଣୀ ନାଟିଭିଟି ସମାନ ମତରେ ପ୍ରବେଶ କଲା, ଏବଂ ଅନୁଭବ କଲା ସର୍ବଦା ସମାନ ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା ଆକର୍ଷିତ ହୁଅନ୍ତି । ବହୁ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ

ଯେ ସେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟକୁ ରୋକିବା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ପୂର୍ବାନୁମାନ; ଏପରିକି ତାଙ୍କ ସାରା ଜୀବନ ସେଠାରେ ଥିଲା ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇପାରେ କର୍ମଚାରୀ; କିନ୍ତୁ ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସେ ବଞ୍ଚିଛନ୍ତି ସଫଳତା ନିଜେ ହିଁ ଅନୁଭବ ହୁଏ, ଏହା ତାଙ୍କ ବାକି ଦିନଗୁଡ଼ିକୁ ତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ ସଂକଳ୍ପ କଲେ, ନମ୍ରତା, ତାଙ୍କ ହୃଦୟକୁ ସମର୍ପିତ କରିବା ଯନ୍ତ୍ରଣା ପାଇଁ, ଏବଂ ନିଜ ସମଗ୍ର ଶରୀର ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ, ବିନା କୌଣସି କଥାକୁ ନେଇ କେବେ ଅଭିଯୋଗ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ।

ତାଙ୍କ ଭିତରୁ ବାହାରକୁ ଆସୁଛନ୍ତି ସମ୍ପ୍ରଦାୟ, ସେ ଭଗବାନଙ୍କ ଆଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ, ଯିଏ ଦାବି କରିଥିଲେ ତାଙ୍କ ଉପରିସ୍ଥ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ଅନୁମୋଦନ, ଏକ ବର୍ଷ ଉପବାସ ରୁଟି ଓ ପାଣି, ଆଉ ସେ ଅଟଳ, କିଛି ଏହାକୁ ରୋକିବା ପାଇଁ ଯାହା କୁହାଯାଇପାରିବ କିମ୍ବା କରାଯାଇପାରିବ । ସେ ଆମେ ସୁପ୍ ରେ ଏକ ଛୋଟ ବଟର ପକାଇବା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ବୋକା ବନାଇବାକୁ ପଡିଲା ତାଙ୍କୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ ଏବଂ ଯାହାକୁ ସେ ନେବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ, ଯାହା କି, ଏହା ବ୍ୟତୀତ, ନଥିଲା ଅଳ୍ପ ପନିପରିବା ଏବଂ ଲୁଣ ସହିତ କେବଳ ପାଣିରେ ଗଠିତ । ଯେତେବେଳେ ସେ ଠକେଇ ଦେଖିଲେ, ସେ ଏ ବିଷୟରେ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ କହିଲେ ଯେ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଖରାପ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ଏବଂ ସେ ଭୟ କରୁଥିଲେ ସୁଇଟ୍ସ । ସେମାନେ ବୋଧହୁଏ ଅଧିକ ଭୟଭୀତ ଥିଲେ ଆମ ପାଇଁ ଯେତିକି ଭାବିବେ ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ। କିଏ ଜାଣେ ଆମର କ'ଣ ଋଣ ନାହିଁ ଏମିତି ଏକ ଦୟନୀୟ ଜୀବନ? ଏହା ସାଧାରଣତଃ ଏହି କାରଣରୁ ହୋଇଥାଏ ସେହି ଚରିତ୍ରର ଆତ୍ମା ଯାହାକୁ ଭଗବାନ ଧନ୍ୟବାଦ ଦିଅନ୍ତି ସହରକୁ, ରାଜ୍ୟକୁ, ସମଗ୍ର ପୃଥିବୀକୁ ଅନେକ। ଏହା ହୋଇପାରେ କି? ଅତ୍ୟଧିକ କହିବା, ବେପରୁଆ ହେବ କି, ପରାମର୍ଶ ଦେବା ଏହା ସମ୍ଭବତଃ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଯୋଗଦାନ ଦେଇଛି ଶେଷରେ ଆମେ ସେହି ଖୁସିର ସମୟ ପାଇଲୁ ଯାହାକୁ ସେ ଉପଭୋଗ କରିନଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଯେ ସେ ଆମକୁ ଅନେକ ଥର କହିଥିଲେ ଆକାଶ?... ଯଦି ସ୍ୱର୍ଗ ତାଙ୍କୁ ଏତେ ଜ୍ଞାନ ଦେଇଥାନ୍ତା ଆମ ପାଇଁ, ସେ ଆମ ସପକ୍ଷରେ କିଛି ଦେଇନଥାନ୍ତେ କି ଲୁହ, ପ୍ରାର୍ଥନା ଓ ନିରନ୍ତର ତପସ୍ୟା ଜଣେ ଆତ୍ମାର ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ବହୁତ ପ୍ରସନ୍ନ କରୁଥିଲା, ଏବଂ କାହା ପାଇଁ ଚର୍ଚ୍ଚ ଏବଂ ତାଙ୍କ ମାତୃଭୂମିର ଦୁଷ୍କର୍ମ ଏକ ବୋଝ ଥିଲା ସମସ୍ତଙ୍କ ସହ ଯୋଡ଼ି ହୋଇଥିବା ବର୍ଷମାନଙ୍କ ତୁଳନାରେ ଅଧିକ ନିନ୍ଦନୀୟ ତା'ର ଦୁର୍ବଳତା?

କିଛି ଗମ୍ଭୀର ଏବଂ ସେ ସବୁବେଳେ ଯେମିତି ଚିନ୍ତାଶୀଳ ଥିଲେ, ସେ ପରିସ୍ଥିତିକୁ କିପରି ଋଣ ଦେବେ ତାହା ଜାଣିଥିଲୁ, ଯେପରି କି ଆମ ପାଖରେ ପୂର୍ବରୁ ଅଛି ବିଚାର କରନ୍ତୁ; ସେ ଅନ୍ୟର ଆବଶ୍ୟକତା ପ୍ରତି ସହାନୁଭୂତି ପ୍ରକାଶ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଗୁଣ ନଥିଲା ନିଜ ଠାରୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗମ୍ଭୀର । ବିନା ଥାଇ କେବେ ବି ନଷ୍ଟ ହୋଇନଥିଲା, ତାଙ୍କର ମନୋରଞ୍ଜନ ଥିଲା ବେଳେବେଳେ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆନନ୍ଦଦାୟକ ଯାହାକୁ ସେ ରହୁଥିଲେ। ଏହା ସତ ଯେ ତାଙ୍କ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ସେ ଭଗବାନ ଏବଂ ବିଷୟରେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ମହାନ ଧାରଣାକୁ ମନେ ପକାଇଦେଲେ ଗୁଣ; କିନ୍ତୁ, ଯେପରି

ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ତାଙ୍କର ଥିଲା ତାଙ୍କ ହୃଦୟ ଯେମିତି ଭଲ ଓ ପୁଣ୍ୟମୟ ଥିଲା, ସେମିତି ମନ, ସେ ଯାହା କିଛି କହିଲେ ତାହାକୁ ଏକ ସଠିକତା ଏବଂ ଧାର୍ମିକତା ରଖିଲେ ଯାହା କି ସବୁଠାରୁ ଗଭୀର ଆଗ୍ରହ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା । ଯାହା ବି ହେଉ ନା କାହିଁକି ତାଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାର ଶୈଳୀରେ ଟିକିଏ ଲମ୍ବା, ଆମେ ସବୁବେଳେ ଚାହୁଁଥିଲୁ ଶେଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଙ୍କ କଥା ଶୁଣନ୍ତୁ, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ସାଧାରଣତଃ ବହୁତ ପଚରାଯାଉଥିଲା ସେ ଯେତିକି କହିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ।

ମୁକ୍ତିଲାଭ ପରଠାରୁ ନନ୍, ତାଙ୍କ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଅପେକ୍ଷା ଟିକିଏ ଅଧିକ ବୁଲୁଥିଲା ଦୁନିଆରେ ଜଣେ ନନ୍ କିପରି ଆଚରଣ କରିବା ଉଚିତ୍ y ପାଇଁ

ତା'ର ମୁକ୍ତି ଓ ତା'ର ମୁକ୍ତି ଦିଅ ନିରାପତ୍ତା ପାଇଁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ଏବଂ ଏହି ଚିନ୍ତା ନାହିଁ କେବଳ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ରେ ଶେଷ ହୁଏ । ହଜାର ଥର ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଦୋହରାଇଲେ ଯେ ସେମାନେ ଯେଉଁ ଆଚରଣ କରିବେ ତାହା ହେବ

ସେମାନଙ୍କ ପରେ ବହିଷ୍କାର, ସେହି ଜେ.-ସି. ଦିନେ ତାଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବେ ଯେଉଁମାନଙ୍କର କେବଳ ଅଭ୍ୟାସ ରହିଥାନ୍ତା । ସେ ବିନା ଫେରି ଆସିଲେ ଏହି ମାମଲାକୁ ବନ୍ଦ କରିଦିଏ, ଯାହା ଏକ ହଜାରରେ ପରିଣତ ହେଲା ଉପାୟ, ବିଶେଷକରି ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଡିକୋଷ୍ଟୁମେସନ ନିକଟକୁ ଆସନ୍ତି, ଯାହା ୧୪ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୧୭୯୩ରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା, ସେ ଏ ବିଷୟରେ କହିବା ବନ୍ଦ କରିନଥିଲେ, କିମ୍ବା ବିଷୟରେ କହିବା ବନ୍ଦ କରିନଥିଲେ ନନ୍ମାନଙ୍କୁ ସେମାନେ କିପରି କରିବା ଉଚିତ୍ ତାହା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରନ୍ତୁ କପଡ଼ା ଦିଅନ୍ତୁ। ଏହା ନୁହେଁ ଯେ ସେ ଅଜ୍ଞ ଥିଲେ ଯେ ଏହା ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ ସ୍ଥାନ କିମ୍ବା ଅଭ୍ୟାସ ଯାହା ନନ୍ ସୃଷ୍ଟି କରେ; କିନ୍ତୁ ସେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ ଜଣେ ନିରାଶ ନନ୍ ଏବେ ବି, ଯେତିକି ସେ ଏଥିରେ ଅଛି, ଏହା କ'ଣ ତାହା ଦେଖାଇବା ଏବଂ ଏଡ଼ାଇବା, ସମ୍ଭବ ସମସ୍ତ ଯତ୍ନ, ନିଜକୁ ରଖିବାର ଯେକୌଣସି ଉପାୟ ଯାହା ସମ୍ଭବ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱର ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ବିଭ୍ରାନ୍ତ କରିବା ।

ଦିନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେ ସେଗୁଡିକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାରେ, ତାଙ୍କ ଠାରେ ଏକ ଭଲ ସମୟ ବିତାଇଥିଲେ ଉପାୟ, କୁମାରୀମାନଙ୍କର ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ

 

 

(420-424)

 

 

ମୂର୍ଖ ଓ କୁମାରୀ ଜ୍ଞାନୀ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଏହା ବିଷୟରେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ କଥା କୁହନ୍ତି, ଏବଂ ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲେ। ଆଉ ଥରେ ସେ ମ୍ୟାଡାମଙ୍କୁ କହିଲେ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ସଂଘର୍ଷ ହେବ ବୋଲି ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଯେଉଁଥିରୁ ସେ ବହୁତ ଦୁଃଖ ପାଇବେଯାହା ଯାଞ୍ଚ କରାଯାଇଥିଲା ନିଜେ ନନ୍ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କିଛି ଦଳବଦଳ ଦ୍ୱାରା। ସେ ତାଙ୍କୁ ବାରମ୍ବାର କହୁଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ବହୁତ ଅସୁବିଧା ହେବ । ଶରୀର ଓ ମନ; କିନ୍ତୁ ସେହି ପରମେଶ୍ୱର ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷିତ ଥିଲେ ସାନ୍ତ୍ୱନା[ ସମ୍ପାଦନା] । ଅନ୍ୟ ସମୟରେ ଏହା ଘୋଷଣା କରିଥାଏ ଏହା ଅନୁଭବ କରିଥିବା ଅନ୍ୟ ଅନେକ ଙ୍କ ଭଳି ସତ ।

 

 

ତୃତୀୟ ଯୁଗ[ସମ୍ପାଦନା]

 

[ ସମ୍ପାଦନା ] ଭାଇଘରେ ଭଉଣୀ ।

ଏହାର କିଛି ସମୟ ପରେ ଯେ ନନ୍ମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଠାରୁ ବହିଷ୍କାର କରାଯାଇଥିଲା ସମ୍ପ୍ରଦାୟ, ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ଆଇନ ଦ୍ୱାରା ଛାଡିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରାଗଲା ସେମାନଙ୍କ ଧାର୍ମିକ ପୋଷାକ; ତା'ପରେ ଖୁବଶୀଘ୍ର ଆଉ ଏକ ନିୟମ ଆସିଲା ଯାହା ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜ ପରିବାର ନିକଟକୁ ଫେରି ନିଜ ସ୍ଥାନରେ ରହିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲେ ସେମାନଙ୍କ ର ଜନ୍ମ । ତେଣୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପରି, ଏହି ନୂତନ ଆଦେଶକୁ ପାଳନ କରିବା, ଅଲଗା ହେବା ନିଜ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଛାଡିବା ପରେ ଦୁଇ ନନ୍ଙ୍କ ଯନ୍ତ୍ରଣା ସହ, ଥିଲା

ଏହା ସହିତ ଅପସାରଣ କରାଯାଇଛି ଫୌଗେରେସରେ ଥିବା ସେମାନଙ୍କ ଭାଇଙ୍କ ଘରେ, ଏବଂ ଶ୍ରୀ ବିନେଲଙ୍କ ସମ୍ମାନଜନକ ପରିବାରକୁ ଦୁଃଖରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରିବାକୁ ଚାଲିଗଲେ ତାଙ୍କ ଭାଇ ଗିଲାଉମେ ଲେ ରୋଏରଠାରେ, ଯିଏ କି ତା'ପରେ ଫାର୍ମ ଚଳାଉଥିଲେ ଲା ଚାପେଲ-ଜାନସନରେ ଅବସ୍ଥିତ ଡି ମୋଣ୍ଟିଗ୍ନି, ବହୁତ ନିକଟରେ ମେନ୍ ର ପାରିଶ ଲା ପେଲେରିନ ଗ୍ରାମ । ତାଙ୍କୁ ସେଠାକୁ ନିଆଯାଇଥିଲା; କିନ୍ତୁ ସେ ତାଙ୍କ ଭଉଣୀମାନଙ୍କୁ ଛାଡ଼ିବା ବେଳେ ଅନେକ ଲୁହ ଝରାଉଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ହେବାକୁ ଯାଉଥିଲେ ଖୁବ ଶୀଘ୍ର ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ହେବ, ଯେମିତି ସେ ପୂର୍ବାନୁମାନ କରିଥିଲେ। ଏପରିକି ଏହି ଅଲଗା ହେବା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା ବୋଲି ସେ ସେମାନଙ୍କ ଆଗରେ ସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି। ସର୍ବନିମ୍ନ କହିବାକୁ ଗଲେ, ସମ୍ପ୍ରଦାୟରୁ ସେମାନଙ୍କର ବିଦାୟ ଯେତିକି। ଏକ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ ଏହି ଅନୁବାଦରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କୁ ଅନୁଭବ କରିବେ ଭଉଣୀ ତାଙ୍କ ଜନ୍ମଦେଶରେ, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ସେବାଗୁଡିକ ଦେଖିଛୁ ଯାହାକୁ ସେ ନିଜ ଭାଇଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ, ଏବଂ କ'ଣ କାମରେ ଆସିଥିଲେ ଏଭଳି ଜଟିଳ ପରିସ୍ଥିତିରେ ସେ ତାଙ୍କ ପରିବାର ପାଇଁ ଥିଲେ। ଏଭଳି ଝଡ଼ତୋଫାନ ପାଣିପାଗରେ।

ଭୟଙ୍କର ଅସୁବିଧାରେ ପଡ଼ିଛନ୍ତି ଯାହା ପୂର୍ବ ବର୍ଷ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କମିନଥିଲେ, ତା'ପରେ ଫୁଗେରେସରେ ସେମାନଙ୍କ ଉଚ୍ଚତା ପାଖାପାଖି ରହିଛି, ଯେପରି ପ୍ରାୟ ସବୁ ସହରରେ । ଏହା ସେତେବେଳେ ଥିଲା ଶାସନ କାଳ ଆତଙ୍କ: ନିନ୍ଦା, ବନ୍ଧକ, ନିନ୍ଦା, ଦଣ୍ଡାଦେଶ, କାରାଦଣ୍ଡ, ଫାଶୀ, ସମସ୍ତ ଆଇନ ରକ୍ତ, ସମସ୍ତ ଅମାନୁଷିକ ଗିରଫ ଏଜେଣ୍ଡା; ଦଶ, ବାର, ପନ୍ଦର, ଏବଂ ଉନବିଂଶ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନାଗରିକ, ମୃତ୍ୟୁର ଭୟାନକ ଯନ୍ତ୍ର ତଳେ ଦୈନିକ ଯାତାୟତ କରୁଛନ୍ତି ଯାହାର ନାମ ହିଁ ଆଜି ବି ମାନବିକତାକୁ ଦୋହଲାଇ ଦେଉଛି । ସେ କିଛି ଅଧିକାର ରହିବା, ଏହାକୁ ଜବତ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଥିଲା ତାଙ୍କର ନୀତି, କିମ୍ବା କିଛି ଗୁପ୍ତ ଶତ୍ରୁ ହେବା ପାଇଁ ନିନ୍ଦା କରାଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ଏହା ନିନ୍ଦା କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଥିଲା ଦୋଷୀ ହେବା ପାଇଁ: ସେଠାରୁ ଗିଲୋଟ୍ଟିନ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କୌଣସି ବ୍ୟବସ୍ଥା ନାହିଁ କେବଳ ଗୋଟିଏ ପଦକ୍ଷେପ ଥିଲା।

ହେବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି କି? ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଲାଗୁଛି ଯେ ଏଭଳି ଭୟାବହତା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି ଏତେ ସଂଖ୍ୟକ ପ୍ରଦେଶରେ ବିଦ୍ରୋହ? ଫୌଗେରେସ୍ ହେଲେ ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ସହର ଭଳି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଥିଏଟର । ସେ ଥିଲା କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଭେଣ୍ଡିୟମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଅକ୍ତିଆର କରାଯାଇଥିଲା ବ୍ଲୁଜ୍ ଏବଂ ଚାଉଆନମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା: ଆମେ ଏକାଧିକ ଥର ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ ଥିଲୁ ଏଥିରେ ନିଆଁ ଲଗାଇବା କଥା। ସେଠାରେ ପତାକା ଉଡ଼ୁଥିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା ଧଳା, ଆଉ କେତେବେଳେ ତ୍ରିରଙ୍ଗା; ଆମେ ବେଳେବେଳେ ଚିତ୍କାର ଶୁଣିପାରୁଥିଲୁ "ରାଜା ଦୀର୍ଘାୟୁ ହୁଅନ୍ତୁଏବଂ ବେଳେବେଳେ ସାନ୍-କୁଲୋଟମାନେ ଦୀର୍ଘାୟୁ ହୁଅନ୍ତିଏବଂ ଏସବୁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦଳ ପାଇଁ ମୁହୂର୍ତ୍ତର ସଫଳତା ଅନୁଯାୟୀ: ଗୋଟିଏ ରେ ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦରେ ଆମେ ଗୃହଯୁଦ୍ଧର ସମସ୍ତ ଭୟାବହତା ଦେଖିଥିଲୁ। ରକ୍ତ[ସମ୍ପାଦନା] ମଣିଷ ଚାରିଆଡ଼ୁ ତଳକୁ ଖସି ଆସୁଥିଲା। ବିଶେଷ କରି କିଛି ସ୍ଥାନରେ, ସେଠାକାର ରାସ୍ତାଗୁଡ଼ିକ ଏତେ ଶବରେ ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଯାଇଥିଲା ଯେ ସେ ଥିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ତଳକୁ ଠେଲି ନ ଦେଇ ଏହା ଦେଇ ଯିବା ଅସମ୍ଭବ।

ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ଚାଲି ଆସୁଥିବା ମନ୍ଦ ସମସ୍ତ ଅର୍ଡର୍ ରେ ବିଜୟୀ ହୋଇଥିଲେ ଅଭିଯାନ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲେ ଅତ୍ୟାଚାର ଯାହାବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା କଷ୍ଟକର । ପୂଜକ ଦୁଇ ଦଳ ପରସ୍ପର ସହ ମୁହାଁମୁହିଁ ହୋଇଥିଲେ ଯେଉଁ ଦଳ ସେମାନଙ୍କୁ ବିରୋଧ କରୁଥିଲା ତାହାର ଝଟକା । ସଠିକ ଦଳର ସଦସ୍ୟ ବିଶେଷ କରି ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଧିକ ପଦାକୁ ଆସିଥିଲେ ସେମାନେ ହିଁ ମୁଖ୍ୟ ଶକ୍ତି ଥିଲେ, ସେମାନେ ଥିଲେ

ଯେଉଁଥିରେ କେବଳ ଜନତା ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟ ଆବଶ୍ୟକ: ତେଣୁ ଉଭୟ ପକ୍ଷ ଦିନ ରାତି ଖୋଜାଖୋଜି କରୁଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ବହୁତ ଭିନ୍ନ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ (1).

() ଉତ୍ତମ ପୁରୋହିତ ଭୂତଳ ଲୁଚାଇବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ, କ୍ଷେତ କିମ୍ବା ମୁର ମଝିରେ, ଯେଉଁଠାରୁ ସେମାନେ କେବଳ ବାହାରକୁ ଆସିଥିଲେ ରାତିରେ ଅସୁସ୍ଥଙ୍କ ପାଖକୁ ଯିବା ପାଇଁ। ଖୁବ୍ କମ୍ ସେମାନେ କିଛି ଥର ଗୁଳି ନ ପାଇ ଫେରିଛନ୍ତି କି, ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି କିଛି ଗୁଳି, କିମ୍ବା କିଛି ବିପଦ।

 

ଅନ୍ୟମାନେ, ସୁରକ୍ଷିତ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା, ଭଲ କରିବା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଯତ୍ନ ନଥିଲା ବିଦ୍ରୋହୀଙ୍କୁ ଲୁଚାଇ ରଖିଛନ୍ତି। ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସବୁଠି କ୍ୟାଥୋଲିକ ଏବଂ ଭଲ ପୁରୋହିତ କୁହାଯାଉଥିଲା, ସେମାନେ ବିନା ଥିଲେ ବିନା ଦୟାରେ ଖୋଜିବା ଏବଂ ହତ୍ୟା କରିବା ବନ୍ଦ କରନ୍ତୁ ବ୍ଲୁଜ୍ ଦ୍ଵାରା, ଯିଏ ପ୍ରାୟତଃ ଛାଡି ନଥିଲେ ସାମ୍ବିଧାନିକ। ଏଗୁଡ଼ିକ ୁ ମାଗିଥିଲେ ଚୌହାନ, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ କେଉଁଠି ଭଲ ପାର୍ଟି ରେ ପରିଣତ କରିନଥିଲେ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ପାଇପାରିଥିଲେ ()

() ଶ୍ରୀ ଦୁଭାଲ, ରେକ୍ଟର ଲାଇଗ୍ନେଲେଟ, ଏବଂ ଚେଟେଲିୟରର ପାରିଶ ପୂଜକ ଏମ ସୋରେଟ୍, ଦୁଇ ଜଣ ଚମତ୍କାର ପ୍ରଜାମାନେ, ପ୍ରାୟତଃ ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରେ, ଗଣହତ୍ୟା କରିଥିଲେ ବ୍ଲୁଜ୍ । ଏମ୍ ଡି ଲେସ୍କ୍ୱିନ୍, ବାଜୋଞ୍ଜର ରେକ୍ଟର, ଏମ୍ ପୋରେ, ସିଲିର ପାରିଶ ପୂଜକ ଏମ୍ ଲାର୍ଚର୍, ମେଲର ସାମ୍ବିଧାନିକ ରେକ୍ଟର, ଚାଉଆନମାନଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଥିଲେ । ମୁଁ କେବଳ କ୍ରୋଧର ଏହି ଉଦାହରଣ ଦେଉଛି ଉଭୟ ପକ୍ଷର, ଏବଂ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଉଦାହରଣ ଦେଉଛି କାରଣ ସେମାନେ ଘଟିଥିଲେ ଫୌଗେର୍ସ ର ଆଖପାଖ ଅଞ୍ଚଳରେ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଅଧିକ ସମ୍ପର୍କ ଅଛି ମୋତେ ରିପୋର୍ଟ କରିବାକୁ ଥିବା ତଥ୍ୟ।

 

 

(425-429)

 

 

ସମସ୍ତ ପାର୍ଥକ୍ୟ, ଏହା ହେଉଛି ଯେ ଭଲ ଲୋକମାନେ ପ୍ରଥମ, ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଁ ଅନୁତାପ କଲେ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ମୃତି, ମୂଲ୍ୟବାନ ଭାବରେ ସଂରକ୍ଷିତ ଖରାପ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ବିଷୟରେ କେହି ଚିନ୍ତା କରିନଥିଲେ ()

() ସ୍ୱର୍ଗ ଯାହା ପାଇଁ ଯେଉଁ କାରଣକୁ ଆମେ ପୂଜା କରିବା ଦରକାର, ତାହାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତୁ ଅତ୍ୟାଚାର ମଧ୍ୟ ବେଳେବେଳେ କ୍ରୋଧିତ ମନେ ହେଉଥିଲା। ଏକ ଯଦି କେହି ଏହାର ଆକର୍ଷଣୀୟ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟଗୁଡିକ ସଂଗ୍ରହ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ଭଲ୍ୟୁମ୍ ତିଆରି କରିବେ ଏହି ଦୃଶ୍ୟମାନ କ୍ରୋଧ, ମୁଁ କେବଳ ସବୁ କଥା କହୁନାହିଁ ଜଣେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଯିଏ କି ନିଜର ବିଶ୍ୱାସ ହରାଇ ନାହାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଯିଏ ନିଜକୁ ଅନ୍ଧ କରିବାକୁ ଆଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କରେ ନାହିଁ । I ମୁଁ ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନୋଟି ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିବି ଯେଉଁମାନଙ୍କର ଯଥେଷ୍ଟ ଖ୍ୟାତି ଅଛି ଯାହାଫଳରେ ସେମାନଙ୍କୁ ସନ୍ଦେହରେ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।

ପରଦିନ ଲାଇଗ୍ନେଲେଟ୍ ର ରେକ୍ଟର ଏମ୍ ଡୁଭାଲଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରାଯାଇଥାନ୍ତା ଫୌଗେର୍ସ ର ଆଖପାଖ ଅଞ୍ଚଳରେ ବେଲ ଟାୱାର ଉପରେ ପଡିଲା ସ୍ୱର୍ଗର ନିଆଁ ସେହି ସହରର ସେଣ୍ଟ-ଲିଓନାର୍ଡ, ଏବଂ ଏହି ଘଟଣା ବଜ୍ରପାତ, ବଜ୍ରପାତ, ବଜ୍ରପାତ ସହିତ ଥିଲା, ବରଫ ଏବଂ କୁହୁଡ଼ି, ଶେଷରେ ଏତେ ହିଂସାତ୍ମକ ଏବଂ ଯଦିଓ ପରସ୍ପର ବିରୋଧୀ, ତେବେ ଏହା ସବୁଠାରୁ ଦୁର୍ବଳ ଭୟଭୀତ ହୋଇଥିଲେ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ କେବଳ ଦାୟୀ କରାଯାଇଥିଲା ଭଗବାନଙ୍କ ଠାରୁ ଏକ ଦଣ୍ଡ । ଏହା ଏକ ସତ୍ୟ ଯାହା ସମଗ୍ର ସହର ଅନୁଭବ କରେ | ସାକ୍ଷ୍ୟ।

ଏହାର କିଛି ସମୟ ପରେ ଇଭେଣ୍ଟରେ ସମାନ ପୀଠର ଅନୁପ୍ରବେଶକାରୀ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିଲେ ଚିତ୍କାର କରି କହିଥିଲେ ଯେ ସେ ଗର୍ଭରେ ପଡ଼ିଯାଉଛନ୍ତି। ଏହା ସତ ଯେ ଅଳ୍ପ କିଛି ମୃତ୍ୟୁର କିଛି ସମୟ ପୂର୍ବରୁ ସେ ପୁଣି ଥରେ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ସେ ମରିଯିବେ। ବୈପ୍ଳବିକ ନୀତିରେ; କିନ୍ତୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ସତ ଯେ, ପରବର୍ତ୍ତୀ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସେ ପୁଣି କାନ୍ଦିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ ମୋତେ ଗର୍ଭରୁ ହଟାଇ ଦିଅ! ମୋତେ ଗର୍ଭରୁ ରକ୍ଷା କର! ମୁଁ ଗର୍ଭରେ ପଡ଼ିଯାଏଏବଂ ସେ ଏହି ଉପାୟରେ ଜାରି ରଖିଲେ, ବିନା ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିବା ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କୁ ନିବୃତ୍ତ କରିପାରିଥିଲେ।

ବେଲ୍ ଟାୱାର ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚ ନର୍ମାଣ୍ଡିରେ ଥିବା ସେଣ୍ଟ-ଓବିନ୍-ଟେର୍ଗେଟ୍ ମଧ୍ୟ ଖାଇଥିଲେ ସ୍ୱର୍ଗର ଅଗ୍ନି, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ନିଜ କବ୍ଜାରେ ଥିଲେ ଅନୁପ୍ରବେଶକାରୀ । ମୁଁ ସେସବୁ ବିଷୟରେ କହୁନାହିଁ ଯାହା ହୋଇଛି ଚାଉଆନମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜଳିଯାଇଥିବା, ସମାନ ସୁଯୋଗ ।

ଅନ୍ୟ ଏକ ପୀଠରେ ଫୌଗେରେସ ନିକଟରେ, ସମାନ ଘୂର୍ଣ୍ଣିବଳୟ ଧକ୍କା ଦେଇଥିଲା ବିପ୍ଳବୀଙ୍କ ଦୁଇଟି ଘରର ଚିମନି, ଏବଂ ନାହିଁ ଜଣେ ରାଜବାଦୀ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନଙ୍କ କୌଣସି କ୍ଷତି କରିନଥିଲା ମଝିରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା।

ଦେଶରୁ ଆସିଥିବା ଏକ ଅନାବଶ୍ୟକ ଶବ୍ଦ ଭିଟ୍ରେ ତାଙ୍କ ବୁଟ୍ କୁ ପବିତ୍ର ତେଲରେ ଗ୍ରୀସ୍ କରିଥିଲେ: କିନ୍ତୁ ସେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା ମାତ୍ରେ ସେ ଉଭୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଛନ୍ଦି ହୋଇଯାଇଥିଲେ। ଗୋଡ଼ । ନିମ୍ନଲିଖିତ ତଥ୍ୟ କିଛି କମ୍ ଶବ୍ଦ କରିନଥିଲା; ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପାଇଲି ଏକ ସମ୍ମାନଜନକ ପରିବାରରୁ ଯିଏ ସେହି ସ୍ଥାନରୁ ଆସି ମୋତେ ଫେରାଇ ଆଣିଥିଲେ ମୁଖ୍ୟ ପରିସ୍ଥିତି[ସମ୍ପାଦନା]। ବ୍ରେଷ୍ଟରେ ହିଁ ଏହି ଜିନିଷ ଥିଲା ସ୍ଥାନ:

ତା'ପରେ ଯେଉଁଠାରେ ଚର୍ଚ୍ଚଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ପତ୍ତି ଜବତ କରାଯାଇଥିଲା, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଯିଏ କି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସମାବେଶ ଥିଲା ଜେସୁଇଟ୍ ମାନେ ତାଙ୍କ କାନ୍ଧରେ ବୋହି ନେଉଛନ୍ତି, ଅନେକଙ୍କ ସହ ଅସଦାଚରଣ ଓ ନିନ୍ଦା, ସେହି ସମାନ ଭାବମୂର୍ତ୍ତି ଭଗବାନଙ୍କ ମା'ଙ୍କ ରୂପା, ଯାହା ସେ ଏକଦା ପିନ୍ଧିଥିଲେ ଷ୍ଟ୍ରେଚରରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ମାନ ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧାର ସହ । ତାଙ୍କ କଥା ଶୁଣିଥିବା ତାଙ୍କର ଜଣେ ସାଥୀ ତାଙ୍କୁ ସେହି ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଦିନଗୁଡ଼ିକ ମନେ ପକାଇଦେଲେ । ଏହି ସ୍ମୃତି, ଯାହା ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ହେବା ଉଚିତ୍, ଅନ୍ତତଃ ଏହାର ଉତ୍ତେଜନା ଏବଂ ଏହାର ଦୁର୍ବଳତା, କେବଳ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା ବଢ଼ାନ୍ତୁ। ସେ ଏହା ବିରୋଧରେ ଭୟାବହତା ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ କୁମାରୀ ଯାହାଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଗୁରୁ ମାନେ ଶିଖାଇଥିଲେ ପ୍ରଶଂସା ଗାନ କରନ୍ତୁ। ବର୍ତ୍ତମାନ, ବଡ଼ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଜନକ ଦର୍ଶକଙ୍କ ଠାରୁ ତାଙ୍କ ପାଟି ଟିକିଆ ହୋଇଗଲା, ଚେହେରା ହୋଇଗଲା ଭୟଙ୍କର, ସେ ନିଜକୁ ଭୟଭୀତ କଲା; ଏବଂ ମୋତେ ଆଶ୍ୱାସନା ଦିଆଯାଇଥିଲା ଯେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପ୍ରତିକାର ଖୋଜିବାରେ ଅସମର୍ଥ ଥିଲେ ସମାଜରୁ ନିଜକୁ ବହିଷ୍କାର କରିବା ଅପେକ୍ଷା ଭୟଙ୍କର ପରିସ୍ଥିତି । ସେ କିଛି ମିନିଟ୍ ପରେ ନିଜ ଦେଶ ଘରକୁ ଅବସର ନେଇଛନ୍ତି ବ୍ରେଷ୍ଟରୁ ଲିଗ୍, ଯେଉଁଠାରେ ସେ କେବଳ ସର୍ବନିମ୍ନ ଦେଖନ୍ତି ସମ୍ଭବ, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ସାକ୍ଷୀ ଦେବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ସନ୍ଦେହଜନକ ନୁହେଁ ଏବଂ ସକ୍ଷମ ସଂଖ୍ୟାରେ।

ଏଠାରେ ଆଉ ଏକ ଅଛି ଯାହା ସେ କିଛି କମ୍ ନିଶ୍ଚିତ ନୁହଁନ୍ତି, ଯଦିଓ ତାଙ୍କର ଟିକିଏ ହୋଇଥାଇପାରେ କମ୍ ବିଜ୍ଞାପନ । ସେହି ସମୟରେ ଯେତେବେଳେ ସାର୍ବଜନୀନ ଭାବେ ବେଦୀର ଅଳଙ୍କାର ବିକ୍ରି କରାଗଲା, ଯେଉଁଠାରେ କଭର ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ସ୍କ୍ରାଇଡ୍, ଚାସୁବଲ୍ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ଘୋଡ଼ା, ଯେଉଁଠାରେ କୋର୍ଟିସନଙ୍କ ପାଇଁ ପୋଷାକ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଯାଇଥିଲା ପୁରୋହିତମାନଙ୍କର ଅଧିକ ସୁନ୍ଦର ସକାଳ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଳଙ୍କାର; ଶେଷରେ ଯେଉଁଠାରେ ବ୍ୟବହାର ପରିବେଷଣ କରିବା ପାଇଁ ପବିତ୍ର ଜିନିଷ ତିଆରି କରାଯାଇଥିଲା ସବୁଠାରୁ ଅଶ୍ଳୀଳ, ସେଠାରେ ଫଉଗେରେସ୍ ସହରରେ ଥିଲା ଫୋର୍କର ସ୍ଥାନ, ବା କ୍ୱାଟ୍ରେ-ମୌଲିନ୍ସ, ଜଣେ ପାଗଳ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ଦରିଦ୍ରତା ଏବଂ କ୍ରୋଧର ସଂଶୋଧନ ଦ୍ୱାରା ସଚେତନ ହେଲେ ମାସ୍ କହୁଥିବା ପୁରୋହିତ ଭାବରେ ତାଙ୍କ ବଡ କୁକୁରକୁ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିବା । ଏହା ହୁଏ ନାହିଁ ସେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ କରିଥିବା ଭୟାନକ ପରିଚୟରୁ କିଛି ହଜିନଥିଲା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଉପହାସ କରନ୍ତୁ ଧର୍ମର ସମ୍ମାନଜନକ।

ଏହି ରାଜ୍ୟରେ ସେ ଏହାକୁ ଉତ୍ପାଦନ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କ କବାଟ ସମ୍ମୁଖରେ, ପଥଚାରୀମାନଙ୍କୁ ଚିତ୍କାର କରି ତାଙ୍କ କ୍ୟାଲୋଟିନ୍ ର ସମୂହକୁ ଆସିବା ପାଇଁ, ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ସେ ଆନ୍ଦୋଳନ କରିଥିଲେ ଯେଉଁଥିପାଇଁ ସେ ଏହାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିଲେ । ଉତ୍ତେଜନା ସତ୍ତ୍ୱେ ଅଧାର୍ମିକ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ସେତେବେଳେ ପରିବହନ କରାଯାଇଥିଲା, ଏହି ଦୃଶ୍ୟ ଆଖିକୁ ଆଘାତ ଦେଇଥିଲା ଏବଂ ଅନେକ ବିଦ୍ରୋହ କରିଥିଲେ । ଜାକୋବିନ୍ସ ତାଙ୍କୁ ଚେତାବନୀ ଦେଇଥିଲେ

ଆପଣଙ୍କ ପୋଷାକୁ ଉଠାଇ ନିଅ, ଏହି ମନୋରଞ୍ଜନ ସ୍ଥାନହୀନ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି, ଉପଯୁକ୍ତ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ। ତେଣୁ ତାଙ୍କୁ ସେଠାକୁ ଯିବାକୁ ପଡ଼ିଲା; କିନ୍ତୁ ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଆମେ କରୁନାହୁଁ ଦୋଷମୁକ୍ତ ଭାବରେ ଉପହାସ, ଅଧିକ ଗମ୍ଭୀର ଚେତାବନୀ ତାଙ୍କୁ ଦେବା ପାଇଁ ।

ସେହିଦିନ ସେ ଭୟଙ୍କର ଉନ୍ମାଦନାରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ଏକ ଭୟଙ୍କର ଉନ୍ମାଦନାରେ ପରିଣତ ହୋଇଥିଲା ଯାହାର କୌଣସି ପ୍ରତିକାର ହୋଇପାରିଲା ନାହିଁ । ସେ ଭୟଙ୍କର ଚିତ୍କାର କଲା; ତାଙ୍କର ଆକୃତିରେ କିଛି ଥିଲା କୁକୁର ଜିନିଷ; ଶେଷରେ, ୨୪ ଘଣ୍ଟା ଶେଷରେ, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଆକ୍ରୋଶ ଓ ଅନ୍ତନଳୀ ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ସେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କଲେ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଅସମ୍ଭବ । ମୁଁ ଏହା ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କଠାରୁ ପାଉଛି ଯେଉଁମାନେ ଏହା ସବୁ ଦେଖିଛନ୍ତି, ଏବଂ ଘଟଣାସ୍ଥଳରେ ହିଁ ମୁଁ ଯେଉଁ ସାକ୍ଷ୍ୟ ମାଗିଥିଲି ମୁଁ ଯାହା ରିପୋର୍ଟ କରିଛି ତାହାକୁ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ବିରୋଧ କରିନାହିଁ ।

 

ପ୍ରତିଫଳନ[ ସମ୍ପାଦନା]

ଆମେ ପ୍ରତିଦିନ ପଚାରିଥାଉ ଯେ ସେ କେମିତି ଏହା ହୋଇପାରେ ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ଅନେକ ଅଧର୍ମ ସହିଛନ୍ତି, ଏତେ ଅଧିକ ଦୁର୍ନୀତି, ଏତେ ଅପମାନ, ଏତେ ଭୟାନକତା ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଆମ ପାଖରେ ଏହା ଏତେ ଖୋଲାଖୋଲି ଅଛି ଏହି କ୍ଷମତାର କୌଣସି ପ୍ରମାଣ ନ ଦେଇ କ୍ରୋଧିତ ହେଲେ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିବାକୁ ସାହସ କରିଥିଲେ। ଏପରିକି ଏହାକୁ ନେଇ ଅସନ୍ତୋଷ ପ୍ରକାଶ ପାଉଥିବା ଜଣାପଡିଛି ଭଗବାନଙ୍କ ନୀରବତା । ଆପଣ କହିବେ ଯେ କିଛି ଲୋକଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ଆତ୍ମାମାନେ ଦୁର୍ବଳ ହୋଇଯାଆନ୍ତି, ଏବଂ ରାକ୍ଷସ ଅପେକ୍ଷା ଅଧର୍ମ ବିଜୟର ସ୍ଥାନ ନେଇଥାଏ।

ତଥାପି ଏହା ସହଜ ଅଟେ ତିନୋଟି ଜିନିଷର ଉତ୍ତର ଦେଇ ଏହି ଦୁର୍ନୀତିକୁ ଧ୍ୱଂସ କରିବା ଏଠାରେ ଅଛି

: ° ପରମେଶ୍ୱର ବାଧ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ବି କୌଣସି ଅଶାଳୀନ ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରୁଥିବା ଦେଖାଯାଏ ସେତେବେଳେ ଚମତ୍କାର କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା । ସାର୍ବଭୌମ ଜ୍ଞାନ କେବଳ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ବିଭ୍ରାଟ କରିଥାଏ କାରଣ ଏହା ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ । ହେବା [ସମ୍ପାଦନା] ଯାହା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅନନ୍ତକାଳ ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ, ଏହାର କୌଣସି ନାହିଁ କ୍ଷୁଦ୍ର ଜୀବକୁ ତୁରନ୍ତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେବାର କାରଣ ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିବାକୁ ସାହସ କରନ୍ତି । Patiens est quia œternus.

° ଏହା ନୁହେଁ ନା, ପରମେଶ୍ୱର ଯଥାଶୀଘ୍ର ଚମତ୍କାର କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି ପୁରୁଷମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଚାହାଁନ୍ତି । ଏପରି ଆଚରଣ ବ୍ୟତୀତ ବିଶ୍ୱାସର କିଛି ଗୁଣରୁ ବଞ୍ଚିତ ହେବେ, କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବେ ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କଠାରୁ ମୁକ୍ତି। ଯଦି ସବୁ ଅଶୁଭ ଏବଂ ପାପୀମାନଙ୍କୁ ଯଥାଶୀଘ୍ର ଦଣ୍ଡ ଦିଆଗଲା, ଭଲ କିମ୍ବା ମନ୍ଦ କରିବାର ଏହି ସ୍ୱାଧୀନତାର କ'ଣ ହେବ? ସେ ନିଜକୁ ପୁରସ୍କାର ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ସମୟ ଦିଆଯିବା ଦରକାର କିମ୍ବା ଦଣ୍ଡ ।

° ଏହା ଯଥେଷ୍ଟ ସଦ୍ ଇଚ୍ଛାର ଆତ୍ମା ଅପେକ୍ଷା ଈଶ୍ୱରଙ୍କର ମଙ୍ଗଳ ସମୟ ସମୟରେ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ପ୍ରମାଣ ଗ୍ରହଣ କରିଥାନ୍ତି ସେମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ସତ୍ୟ, ଏବଂ ଏଥିରେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସାହାଯ୍ୟ ସେମାନେ କାହାକୁ ଆଶା କରନ୍ତି ଏବଂ କିଏ ସେମାନଙ୍କୁ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି । ତଥାପି ଅନେକ ଅଛନ୍ତି ଏହି ପ୍ରଜାତି, ଯାହାକୁ ନେଇ କାହାର କ୍ରୋଧିତ ହେବାର ଅଧିକାର ନାହିଁ ରୋଗୀ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଚରଣ, ଯିଏ କେବଳ ଓଜନ ଏବଂ ମାପ ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ଏବଂ କାହାର ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ ସବୁ କିଛିକୁ ତାଙ୍କ ଯୋଗ୍ୟ ଶେଷରେ ପହଞ୍ଚାଇଥାଏ, ଆମଠାରୁ ଲୁଚି ରହିଥିବା ଉପାୟ ।

ବ୍ରୁମ୍

ସେବା କରୁଛନ୍ତି ସନ୍ଥ-ସୌଭୂର-ଡେସ୍-ଲାଣ୍ଡେସ୍ ।

ନଭେମ୍ବର ୫, ୧୮୦୩ ।

 

 

 

ବେଳେ ଏହା ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଭୟଙ୍କର ଦୃଶ୍ୟ ଘଟୁଥିଲା, ଭଉଣୀ, ଛୋଟ ଫାର୍ମରେ ଥିବା ତାଙ୍କ ଭାଇଙ୍କ ଘରକୁ ଅବସର ନେଇଛନ୍ତି ମୋଣ୍ଟିଗ୍ନି, ସେଠାରେ ଅଧିକ ଜୀବନ ବିତାଉଥିଲେ

penitent still ଫୌଗେରେସ୍ କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରେ ଅପେକ୍ଷା: ସେ ପ୍ରାର୍ଥନା ଦିନ ଏବଂ ରାତିର କିଛି ଅଂଶ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ବିତାଇଥିଲେ। [ ସମ୍ପାଦନା ] ଲା ଚାପେଲ-ଜାନସନଙ୍କ ପୂଜକ, ଯିଏ କି ଏକ ବାହାରକୁ ଯାଉଥିଲେ ତାଙ୍କ ଅଣ୍ଡରଗ୍ରାଉଣ୍ଡର ସପ୍ତାହର ଦୁଇ ଥର କିମ୍ବା ଦୁଇଥର ଆସି ମିଳାମିଶା ଗ୍ରହଣ କରିବା (ଏମ୍. ଜାମ୍ବିନ୍), ମୋତେ ସେ ରହୁଥିବା କୋଠରୀକୁ ନେଇଗଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶଯ୍ୟା ପାଖରେ ଥିବା ଏକ ଛୋଟ ଜାଗାକୁ ଇଙ୍ଗିତ କରି: ସେ ମୋତେ କହିଲେ, ଏହା ସେହି ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପାଇଥିଲି। ସକାଳେ ଘଣ୍ଟାଏ କିମ୍ବା ଦୁଇ ଘଣ୍ଟା, ଆଣ୍ଠୁରେ ବସି ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଉଥିଲେ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କର ପବିତ୍ର ମିଳନ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଆଣିଛନ୍ତି। ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବା ପରେ ସେ ଶୋଇବାକୁ ଯାଇଥିଲେ ଟିକିଏ ବିଶ୍ରାମ ନେବା ପାଇଁ...

 

 

 

 

(430-434)

 

 

ତାଙ୍କ ଭାଇଙ୍କ ଘରେ ପଶି, ଭଉଣୀ ଯେତିକି ଧାର୍ମିକ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥିଲେ ସେତିକି ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ସମ୍ଭବ। ଘର ଚାରିପାଖରେ ସେ ଏକ ଛୋଟ ଏନକ୍ଲୋଜର ତିଆରି କରିଥିଲେ । ବଗିଚା ଠାରୁ ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ, ଘଣ୍ଟାଏ ପାଇଁ ସତେଜ ପବନ ପାଇବା ପାଇଁ । ସେ କେବଳ ପବିତ୍ର ଗଣସମାବେଶକୁ ଯାଇଥିଲେ ଦୁର୍ବଳତା ସତ୍ତ୍ୱେ ସେ ଯେତିକି ସମ୍ଭବ ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ ଥର ପାଦର ଏହି ଯାତ୍ରା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁବେଳେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ଥିଲା । ତାଙ୍କର ସନ୍ଧ୍ୟା ଏବଂ ତାଙ୍କର ରାତ୍ରୀ ଭୋଜନ ପରେ ଥିଲା ସାଧାରଣତଃ ପିଲାଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରେ ନିୟୋଜିତ ହୁଅନ୍ତି ଗାଁ, ବିଶେଷକରି ତାଙ୍କ ଝିଆରୀ ଓ ପୁତୁରା, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେ ସେମାନଙ୍କ ରହସ୍ୟ ଓ ପ୍ରାର୍ଥନା ପାଠ କରାଯାଇଥିଲା, ଯାହାକୁ ସେ ପ୍ରତ୍ୟେକର ସୁସମାଚାର ଯୋଡ଼ି ସେମାନଙ୍କୁ ବୁଝାଇଥିଲେ ରବିବାର, ଏବଂ ଏସବୁରେ ନିଜକୁ ସେମାନଙ୍କ ପରିସରରେ ରଖନ୍ତୁ ଯେ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଥିଲେ।

ତାଙ୍କ ଭାଇଙ୍କ ଘରେ ପଶି, ସେ କେବଳ ତାଙ୍କ ଠାରୁ ଫାଇଦା ଉଠାଇବାକୁ ସ୍ଥିର କରିଥିଲେ। ଏହି ସମସ୍ତ ଗରିବ ଏବଂ ସଚ୍ଚୋଟଲୋକଙ୍କ ସ୍ନେହ ଏବଂ ସମ୍ମାନ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିଥିଲେ ପରିବାର, କେବଳ ସେମାନଙ୍କୁ କୌଣସି ପ୍ରକାର ଖର୍ଚ୍ଚରୁ ବାରଣ କରିବା ପାଇଁ ବେଳେ ବେଳେ । ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳର ବଡ଼ ଓ କଳା ରୁଟି, ସୁପ୍ ଶ୍ରମିକମାନେ ଖାଇଥିବା ଭଳି, ବକ୍ୱିଟ୍ କେକ୍ ଉତ୍ପାଦକ, ମୂଳ ବା ଉପାୟରେ ତିଆରି କରାଯାଏ ପନିପରିବା, ପ୍ରାୟ କୌଣସି ମସଲା ନଥିବାରୁ, ଏଠାରେ ତାଙ୍କର ଅଛି ପସନ୍ଦର ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ପସନ୍ଦର ଖାଦ୍ୟ, ଯାହାକୁ ସେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଠାରୁ ଖାଇଥିଲେ ବହୁତ ଭଲ ଭୋକ ଲାଗେ । ସେ ତାଙ୍କ ଭାଇଙ୍କୁ ଗାଳି ଗୁଲଜ କରିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କ ଭାଇଙ୍କୁ ଗାଳି ଦେଇଥିଲେ ଟିକିଏ କମ୍ ସାଧାରଣ କଥା ଥିଲା ବୋଲି କହିଲେ ଯେ ସେ କେବଳ ସେମାନଙ୍କ ପରି ବଞ୍ଚିବାକୁ ବହୁତ ଖୁସି ଥିଲେ, ଏବଂ ସେଠାରେ ଥିଲେ ତାଙ୍କ ଠାରୁ ବହୁତ ଭଲ ଥିଲା ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଏତେ ଅଧିକ ନଥିଲା; ଯେ ସେ ତପସ୍ୟା କରିବା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ପଡ଼ିଲା, ଏବଂ ସାଧୁମାନେ ସେ ଦିଗରେ ସେତେଟା ନାଜୁକ ନଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ସିଡର୍ ଖାଇଥିଲେ, ସେ ତାଙ୍କ ଭୋଜନରେ ଟିକିଏ ପିଇଥିଲେ। ସ୍ୱାଦ ଅନୁଯାୟୀ, ସେ ଏହାକୁ ଅନ୍ୟ ମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ପିଅ, କିନ୍ତୁ ଧର୍ମ ଅନୁଯାୟୀ ସେ ପାଣି ଦେଲେ

ପସନ୍ଦ[ସମ୍ପାଦନା] ଅନ୍ୟ କୌଣସି ମଦ ଉପରେ । ଏହା ସର୍ବଦା ସମାନ ଶୈଳୀ ଥିଲା ଜୀବନ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପେନସନ୍ ଆଉ ମହଙ୍ଗା ନଥିଲା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଅପେକ୍ଷା ରୋଗ । ଆମେ ତାଙ୍କ ସହ କିଛି କରିବାକୁ ସାହସ ମଧ୍ୟ କରିନଥିଲୁ । ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ[ସମ୍ପାଦନା]

ଯେଉଁମାନେ ସବୁ କିଛି କହିବେ ସେମାନେ କ'ଣ କହିବେ ରୋଷେୟାଙ୍କ କଳା ସେମାନଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିବାରେ ସଫଳ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ ଯୌନତା, ଝିଅକୁ ଦେଖିବା ଏହିପରି ବଢିବାରେ ଲାଗିଛି ଏପରିକି ଯେଉଁମାନଙ୍କର ଆନନ୍ଦ ଓ ଭଲ ଦିନ ସେମାନେ ଅସହ୍ୟ ତପସ୍ୟା ହେବେ କି? ଏପରି ସମାନ୍ତରାଳ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅପମାନଜନକ ମନେ ହେବ, ଯଦି ସେମାନେ ଏବେ ବି ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ!...

ତାହା ନଥିଲା କେବଳ ସହରର ଅସୁବିଧା ଓ ବିପଦରୁ ଏହାକୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ, ଯେ ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ ତାଙ୍କୁ ଅବସର ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ ଏହି ଅଭିଯାନ । ସେ ତାଙ୍କ ପରିବାର କୁ ଦେଇଥିବା ମହାନ ସେବା ଯିଏ କିପରି ଏହାର ଫାଇଦା ଉଠାଇବାକୁ ଜାଣନ୍ତି ସେଥିରେ ଅନ୍ୟ ଡିଜାଇନ୍ ଯଥେଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ କମ୍ ଘଟଣା। ଭଉଣୀଙ୍କ ଭାଇ ନିଜେ ସତ୍ତ୍ୱେ ନାଟିଭିଟି ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିଲା ତାଙ୍କ ପୀଠର ପୌର ସଂସ୍ଥାକୁ, ସେହି ସମୟରେ ଏକ ବିପଜ୍ଜନକ ସ୍ଥିତି କାରଣ ଏମିତି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯାହାର ସଚ୍ଚୋଟତା ତାଙ୍କୁ ଭୁଲି ପାରିଲା ନାହିଁ ପ୍ରଥମ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ, ନା ସେସବୁକୁ ନିଜକୁ ଋଣ ଦିଅନ୍ତି ପରିସ୍ଥିତି ଚାହିଦାପୂର୍ଣ୍ଣ ମନେ ହେଉଥିଲା। ଲେ ରୋୟର ଏପରି କରିଥିଲେ ଉଭୟ ଦଳରେ ଶତ୍ରୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ, ଯାହା ସେ ଚାହୁଁଥାନ୍ତେ ଆପୋଷ ବୁଝାମଣା, ଏବଂ ଶତ୍ରୁମାନେ ଯଥେଷ୍ଟ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କିମ୍ବା ଯଥେଷ୍ଟ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଯାହାଫଳରେ ସେମାନଙ୍କ ତରଫରୁ, ବିଶେଷ କରି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିନିଷକୁ ଭୟ କରିବାର କାରଣ ଥିଲା ଏକ ସମୟ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ସବୁ କିଛି ସାହସ କରିପାରିବା, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଲାଇସେନ୍ସ ବିଦ୍ରୋହୀ ଦଳ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଥିଲା ଦଣ୍ଡବିଧାନ[ସମ୍ପାଦନା]। ସମ୍ଭବତଃ ଏହା ହୋଇଥାନ୍ତା ଯଦି ଭଗବାନ ତାଙ୍କୁ ବଞ୍ଚାଇ ନଥାନ୍ତେ, ତେବେ ଅନ୍ୟ ମାନଙ୍କ ପରି ପୀଡ଼ିତା ମଧ୍ୟ, ତାଙ୍କ ଭଉଣୀରେ, ଏପରି ଏକ ସମ୍ବଳ ଯାହାକୁ କେହି ଅବିଶ୍ୱାସ କରିପାରିବେ ନାହିଁ, ଏକ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ଅସ୍ତ୍ର ଯାହା ବିରୋଧରେ ସମସ୍ତେ ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ଆସିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରୟାସ । ଏହା ସମୟଠାରୁ ଅଧିକ ସମୟୋପଯୋଗୀ ହୋଇନଥାନ୍ତା ସେହି ସମୟରେ ଯେତେବେଳେ ସେ ଏହି ଭଲ କୃଷକଙ୍କ ସହ ରହିବାକୁ ଆସିଥିଲେ ।

ଲେ ରୋୟରଙ୍କ ଘର ଥିଲା ସମେତ ଦୁଇ ବିରୋଧୀ ଦଳର ଗୋଦାମ ଭାବରେ କଂପାନିଗୁଡ଼ିକ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ସମଗ୍ର କଣ୍ଟନ୍ ରେ ବୁଲୁଥିଲେ। [ ସମ୍ପାଦନା ] ବ୍ଲୁଜ୍ ତାଙ୍କୁ ଛଦ୍ମବେଶରେ ଜଣେ ଅଭିଜାତ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରୁଥିଲେ ଚାଉଆନ୍ ର ଗ୍ରହଣକାରୀ; ଏବଂ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଏକ ମିଶ୍ରିତ ଜାକୋବିନ୍ ପାଇଁ ନେଇଗଲେ। ନିଜ ଦଳର ଜଣେ ଦେଶଦ୍ରୋହୀ: ତେଣୁ ଉଭୟ ତାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରାୟ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରିଥିଲେ। ଭଉଣୀର ଭଉଣୀ ପରିଣାମକୁ ଭୟ କରୁଥିବା ନାଟିଭିଟି ତାଙ୍କୁ ବାରଣ କରିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ରହିବା ପାଇଁ, ଏବଂ ନିଜେ କାମ କରିବାର ଦାୟିତ୍ୱ ନେଇଥିଲେ ସେମାନେ ପରସ୍ପରକୁ ଯୁକ୍ତି ଶୁଣିବା ପାଇଁ ଏବଂ ଭାଇସହ ବୁଝାମଣା ନକରି ସେମାନଙ୍କ ସହ ଶାନ୍ତି ରଖନ୍ତୁ। ସେ ସବୁ ମୁକାବିଲାରେ ଏହା କାମ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଶେଷରେ ସଫଳ ହୋଇଥିଲେ ସମନ୍ୱୟ କରନ୍ତୁ।

ସଫଳ ହେବା ପାଇଁ, ସେ ନିଜକୁ ଏକାଧିକ ଥର ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ; କିନ୍ତୁ ସେ ସବୁବେଳେ ଦେଖାଇଥିଲେ ନିଜ ଜୀବନ ପ୍ରତି ଏତେ ଉଦାସୀନତା, ଯାହାକୁ ସେ ଦେଖାଇଲେ ଯାହାକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ସେ ହାତକୁ ନେଇଥିଲେ, ସେଥିପାଇଁ ଉତ୍ସାହ। ଚାଉଆନମାନଙ୍କର ମୁଖ୍ୟ ଥିଲେ ଦେଶର ଜଣେ ଯୁବ ଭଦ୍ରଲୋକ (); ସେ ତାଙ୍କ କମ୍ପାନୀ ମଝିରେ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଗଲେ, ଏବଂ ଅନେକଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କ ସହ କଥା ହେଲେ ଉତ୍ସାହ, ଆଗ୍ରହ ଏବଂ ସାଧାରଣ ଜ୍ଞାନର, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ଏହାର ସବୁ

 

 

 

 

 

 

(435-439)

 

 

କାରଣ, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଲେ, ବିଶ୍ୱାସ ଜଣେ ସଚ୍ଚୋଟ ମଣିଷ, ତାଙ୍କ ଭାଇର କେବେ ବି କିଛି କରିବାର ନାହିଁ । ସେ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଆଦେଶ ଦେଇଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କାହା ହାତରେ ଦୁଃଖ; ସେ ତାଙ୍କୁ ଧରି ରଖିଥିଲେ ଶବ୍ଦ ।

ବ୍ଲୁଜ୍ ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯିଏ କି ଚାହୁଁଥିଲେ ଲି ରୋୟର, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭଉଣୀ ବାଧ୍ୟ ଥିଲେ ରୋକିବା ଏବଂ ଜିତିବା ପାଇଁ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ଥିଲେ। ଯିଏ କି ତାଙ୍କର ଜଣେ ବନ୍ଧୁଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ ତାଙ୍କର ଉଚ୍ଚ କର୍ମ ପାଇଁ କେବଳ ଫାଶୀ ଦିଆଯାଇଥିଲା ।

ଅଭିଯୋଗ ଥିଲା ମିଥ୍ୟା, କିନ୍ତୁ ବେକ୍ସ-ନିକ୍ସ (ତାହା ତାଙ୍କ ନାମ ଥିଲା) ନଥିଲା ଅଭିଯୁକ୍ତଙ୍କ ଉପରେ କିଛି କମ୍ କ୍ରୋଧ ନାହିଁ। ସେ ଶପଥ ନେଇଥିଲେ କ୍ଷତି, ଏବଂ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଲେ ଯେ ସେ ତାଙ୍କ ହାତ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କେବେ ମରିବେ ନାହିଁ। [ ସମ୍ପାଦନା ] ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି କୁ ଆହୁରି ଭୟ କରିବାର ଥିଲା, କାରଣ ତାଙ୍କ ଫାଶୀ ଝଟକା ହୋଇନଥାନ୍ତା ଯିଏ ଏହାକୁ ତିଆରି କରିଛି। ସେ ଦେଶରେ ପରିଚିତ ଥିଲେ, ଏବଂ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ଆମେ କେବଳ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣିଥିଲୁ ଯେ ଏହା କ'ଣ ଥିଲା ସକ୍ଷମ। ସେବେଠାରୁ ସେ ଅନୁକୂଳ ସୁଯୋଗ ଉପରେ ଗୁପ୍ତଚର କରି ଆସୁଛନ୍ତି ତାଙ୍କର ଡିଜାଇନ୍; କିନ୍ତୁ ଭଉଣୀ, ଅତି ବିପରୀତ ଭାବନାରେ, ତାହା କରନ୍ତି ନାହିଁ ସେ ନିଜେ ଦୃଷ୍ଟିଶକ୍ତି ହରାଇବା ଠାରୁ ଅଧିକ କିଛି ନୁହେଁ ଯାହାକୁ ସେ ନିଜର ଶତ୍ରୁ ବୋଲି ବିବେଚନା କରୁଥିଲେ।

A day Beux-neux ମଧ୍ୟରେ ଲେ ରୋଏରଙ୍କ ପାଖରେ, ହାତରେ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ଥିବା ସେ ସେଠାରେ ଅଛନ୍ତି କି ବୋଲି ପଚାରନ୍ତି, ଆଖିରେ କ୍ରୋଧ ଓ ଅପାରଗତା ପାଟି । ସେହି ଅଞ୍ଚଳରେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିଥିବା ଭଉଣୀ ତାଙ୍କ ଭାଇଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଭିତରକୁ ଚଢିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରି ଚେତାବନୀ ଦେଇଛନ୍ତି ସେଲ୍: ସେ ନିଜକୁ ହତ୍ୟାକାରୀ ଙ୍କ ନିକଟରେ ଏକାକୀ ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି, ସେ ସହ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି ସାହସିକତା ଦ୍ୱାରା ସେ ନିଜ ପାଇଁ କରୁଥିବା କ୍ଷତି ଏପରି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ଯିଏ ତାଙ୍କୁ କେବେ ବି ବୁଝାଉନଥିଲା କିମ୍ବା ତାଙ୍କର କୌଣସି କ୍ଷତି କରିନଥିଲା; ଯେ ସେ ଯାହା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି ସେଥିପାଇଁ ତାଙ୍କ ଭାଇ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ ଅଟନ୍ତି । ତା'ପରେ ସେ ଚାହିଁଲେ ନିଜକୁ ଆଣ୍ଠୁରେ ଫିଙ୍ଗି ଦିଅନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ବୁଝାଇ ଦିଅନ୍ତି

ଏହାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତୁ, ନିଅନ୍ତୁ ନିଜେ ପୀଡ଼ିତାଙ୍କ ପାଇଁ, ଏବଂ ଯାହା ବହୁତ ଇଚ୍ଛୁକ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରିବାକୁ କ୍ରୋଧିତ ଜଣକ ତାଙ୍କୁ ଉଠାଇବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ବୋଲି କହିଛନ୍ତି

ଯେ ଏହା ନୁହେଁ ସେ ଏହା ଚାହୁଁଛନ୍ତି: ସାହସୀ ଭଉଣୀ ତାଙ୍କୁ ବିରୋଧ କରନ୍ତି ଯେ ସେ ଏହା ବିଷୟରେ କିଛି କରିବେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଘଟଣାସ୍ଥଳରେ ଏହା ଜରୁରୀ ଅଟେ, କିମ୍ବା ସେ ନେଇଯିବେ ଜୀବନ, କିମ୍ବା ସେ ଏହାକୁ ତାଙ୍କ ଭଳି ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି ଭ୍ରାତା। ତାଙ୍କ ସହ ଏଭଳି କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରିବା ବେଳେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଧମକ ଦେଇଥୁଲେ

ପ୍ରତିଶୋଧ ଏତେ ଦୃଢ଼ ଢଙ୍ଗରେ ଯେ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ହାତରୁ ଖସିପଡ଼େ। ସେ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପଡିଯାଏ, ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ହୁଏ ଏବଂ ଅନୁଭବ କରେ, ଯେପରି ନିଜ ସତ୍ତ୍ୱେ, ହୃଦୟରେ ଭଗବାନଙ୍କ ଭୟକୁ ପୁନର୍ଜୀବିତ କରିବା ଯାହା ବୋଧହୁଏ ଧାରଣା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉଜୁଡ଼ି ଯାଇଥିଲା ଏହାର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ବିଷୟରେ । ସେ କହିଲେ, "ଉଠି ଯାଅ, ଭଲ ନନ୍। ଏବଂ ଚୁପ୍ ରୁହନ୍ତୁ ;

ଆପଣ ଆପଣଙ୍କର ବୀମା କରିପାରିବେ ଭାଇ ଯେ ସେ ମୋଠାରୁ ଭୟ କରିବାର କିଛି ନାହିଁ । ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଦେଉନାହିଁ

ମୁଁ କେବେ ବି କୌଣସି କ୍ଷତି କରିବି ନାହିଁ। » ସେ କହିଲେ, ଏହା ବାହାରକୁ ଆସେ ଏବଂ କେବେ ବି ଦେଖାଗଲା ନାହିଁ । ଏହା ଏକ ଥିଲା ରୂପାନ୍ତରଣ ପାଇଁ ଅନୁକୂଳ ସମୟ; ଯଦି ସେ ଏହାର ଫାଇଦା ଉଠାଇଲେ ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି, କାରଣ ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଯେ ସେ ତାଙ୍କର ରକ୍ତ ପାଇଁ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ୱାରା ପରିଶୋଧ କରିଥିଲେ ବ୍ୟାପିଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ଶେଷରେ ଏହା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇଥିଲା ଯାହାର ଲୁହା ସେ ଅନ୍ୟ ଅନେକଙ୍କୁ ଧକ୍କା ଦେଇଥିଲା। ସେ ଏକମାତ୍ର ନୁହଁନ୍ତି ଉଦାହରଣ ଯାହାକୁ ଉଦାହରଣ ଦିଆଯାଇପାରେକିଏ ପର୍କୁସେରିଟ୍ ଗ୍ଲାଡିଓ, ଗ୍ଲାଡିଓ ପେରିବିଟ୍ ।

ଏହି ଅଦ୍ଭୁତ ସାହସ ଗୋଟିଏ ଝିଅ ଭିତରେ, ସେହି ନିର୍ଭୀକତା, ଯାହାର ଅନେକ ପୁରୁଷ, ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ, ସକ୍ଷମ ହେବେ ନାହିଁ ସର୍ବନିମ୍ନ ଦୃଢ଼ ପ୍ରମାଣ ଦେଇଥିଲେ, ଭଲରେ ଅନ୍ୟ ାନ୍ୟ ବିଶେଷ ପରିସ୍ଥିତି,

ଏହି ସମୟରେ ମୋଣ୍ଟିଗ୍ନିରେ ତାଙ୍କର ରହଣୀ, ଯାହା ମୁଁ କହିଥିଲି, ବେଳେବେଳେ ବ୍ଲୁଜ୍ ର ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା ଦ୍ୱାରା କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଭର୍ତ୍ତି ହୋଇଥାଏ, ବେଳେବେଳେ ଚାଉଆନମାନଙ୍କ କମ୍ପାନୀ ଦ୍ୱାରା, ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ ଦେଇଥିଲେ ପାରସ୍ପରିକ ଶିକାର [ ସମ୍ପାଦନା ] । ଦିନେ ସେ ନିଜକୁ ତାଙ୍କ ଭାଇ ଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଫିଙ୍ଗି ଦେଲେ ଏବଂ ଏକ ନୀଳ ରଙ୍ଗର ରାଇଫଲ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଧମକ ଦେଇଥିଲା; ସେ ନିଜକୁ ଦେଖିଲେ ପ୍ରତିଦିନ ଏତେ ଭୟଙ୍କର ପଶୁଙ୍କ ସହ ସଂଘର୍ଷ କରୁଛନ୍ତି, ଯେ ସେମାନଙ୍କୁ ପୂର୍ବରୁ ଛାଡି ସେମାନଙ୍କୁ ମାନବିକତା ଦେବା ଜରୁରୀ ହୋଇଥାନ୍ତା ସେମାନଙ୍କୁ ଧର୍ମାନ୍ତରିତ କରିବା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ। ସେମାନେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭାବେ ଆସିଥିଲେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ଏବଂ ଶୁଣିବା ପାଇଁ। ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ତିଆରି କରୁଥିଲେ ତାଙ୍କୁ ତତ୍କାଳୀନ କିମ୍ବା ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ପାଇଁ ଆକର୍ଷଣୀୟ ପ୍ରଶ୍ନ ଧର୍ମ[ସମ୍ପାଦନା]। ଭଉଣୀ ସବୁ କଥାର ଜବାବ ଦେଲେ କୋମଳତା ଏବଂ ସତର୍କତା, କିନ୍ତୁ ସର୍ବଦା ଏତେ ଦୃଢ଼ତାର ସହ ବାସ୍ତବରେ ଧର୍ମ ର ପ୍ରାଚୀନ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ବିଷୟରେ, ତାଙ୍କୁ ସେଠାରେ ଛାଡି ଦିଅନ୍ତୁ ସେମାନେ ଧ୍ୟାନ ନଦେଇ ସେମାନଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇଦେଲେ: ଆମେ ମଧ୍ୟ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରୁ ଯେ ସେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କିଛିକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ। ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ବିରୋଧ କରିଥିଲେ। ବିଶ୍ୱାସ ବିରୁଦ୍ଧରେ, ଯାହାର ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ତିଆରି କରି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଇଥିଲେ ନିଜ ପାଇଁ ସୁସମାଚାର ଅଧ୍ୟାୟଗୁଡିକ ଜାଣନ୍ତୁ ଯିଏ ସେମାନଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରିଥିଲେ।

ଅନେକ ସମୟରେ ସେମାନେ ନିଜ ଆଗରେ ସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲେ ପରାଜୟ ।

ଏହା ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା କେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ଅବସରରେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିବାଦ, କେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ନେବା। "ସେ ଜଣେ ଗୁପ୍ତଚର, କେହି କେହି କହିଲେ, ସେ ଜଣେ ପୁରୁଣା ଅଭିଜାତ ଯିଏ ନିଶ୍ଚୟ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ଉଣ୍ଡୋ; ସେ ଜଣେ ପାଗଳ ବୃଦ୍ଧା, ଗପସପ, ଯିଏ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ । ସେ କ'ଣ କହୁଛନ୍ତି; ଯଦି ଆମେ ତାଙ୍କୁ କହିବାକୁ ଦେବୁ ତେବେ ସେ ପ୍ରଲୋଭିତ ହେବେ ଅନ୍ୟମାନେ ଚୁପ୍ ରହିଲେ, ଅନ୍ୟମାନେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ଆପଣ ଅତ୍ୟଧିକ ହୋଇଯିବେ ଏଥିରେ ଖୁସି ଅଛନ୍ତି

ମୂଲ୍ୟବାନ ହୁଅନ୍ତୁ; ଏହା ଆମଠାରୁ ଭଲ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ଥାଉ, ଆମେ କେବଳ ଅଛୁ ଅଜ୍ଞ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ । Quidam enim dicebant : quia bonus est. Alii

ଡିସେବଣ୍ଟ: ନା, ଏସଇଡି ସେଡୁସିଟ୍ ତୁରବାସ। (ଯୋଆନ୍ ୭,୧୨)

"ମୁଁ ଚାହୁଁଛି, ଜଣେ କହିଲେ, ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରବିତ୍ ହେବା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଅନ୍ୟ ଦୁନିଆକୁ ପଠାଇବା, ଏବଂ ପିଲାମାନଙ୍କୁ କ୍ୟାଟେକିଜିମ୍ ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତୁ । ଯଦି ତୁମେ ଯଥେଷ୍ଟ ସାହସିକ, ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କୁ ନେଇଗଲେ, ତାଙ୍କୁ ସାମାନ୍ୟତମ ଅପମାନ କରିବା ପାଇଁ, ଆପଣଙ୍କୁ ଏହାର ମୁକାବିଲା କରିବାକୁ ପଡିବ ମୋତେ, ମୁଁ ସଚ୍ଚୋଟ ଲୋକଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେବାକୁ ଶିଖାନ୍ତୁ ଅସମ୍ଭବ! ତୁମେ ଭଲ କରିବ

ଭଲ ଏହାକୁ ଶୁଣିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ଉପଭୋଗ କରିବା, କାରଣ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହା ବହୁତ ଦରକାର, ଆପଣ ତୁମ୍ଭର ଧର୍ମର ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦ କେବେ ଜାଣିନଥିଲେ !. »

ଭଉଣୀ ଦେଖିଲେ ଓ ଶାନ୍ତି ଶୃଙ୍ଖଳାର ବାୟୁ ରେ ଏସବୁ ଶୁଣିଲେ ଯିଏ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖାଇ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଯାହା କିଛି ଥିଲା, ତାହା ଲାଗୁ କଲେ ଯେ ସେ ମଧ୍ୟ ନଥିଲେ

ଭୟଭୀତ ହୋଇପଡିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ଧମକ ଦ୍ୱାରା, କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରଶଂସାରେ ଆନନ୍ଦିତ ନୁହଁନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନେ ଉତ୍ତେଜିତ ହୋଇନଥିଲେ

 

 

(440-444)

 

 

ତାଙ୍କର ଏକମାତ୍ର କରୁଣାରେ ଏବଂ ଯେଉଁ ରାଜ୍ୟରେ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖିଥିଲେ, ସେହି ରାଜ୍ୟ ପାଇଁ ଦୟା।

ତୁମ ପରେ ଏହାର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱର ମଧୁରତା ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ, ଏବଂ ସେ ତାଙ୍କ ଧମକରେ ଯେଉଁ ସାଧାରଣ ଜ୍ଞାନ ରଖିଥିଲେ, ସେ ଘରେ ଯୁକ୍ତି ଥିବା ମୁହୂର୍ତ୍ତର ଫାଇଦା ଦକ୍ଷତାର ସହ ଉଠାଇଥିଲେ। ସମାନେେ ଚୁପ୍ ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ନିନ୍ଦା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କୁ ନିନ୍ଦା କରନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଖରାପ ସ୍ୱଭାବ । ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଧମକ ଦେବାକୁ ଭୟ କରୁନଥିଲେ। ଈଶ୍ୱରୀୟ କ୍ରୋଧର, ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ, ଯଦି ସେମାନେ ନ କରନ୍ତି ରୂପାନ୍ତରିତ, ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ପଡ଼ିବା ଭୟରେ ସବୁ କିଛି ଥିଲା ନର୍କ; ଯେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଚାର ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଭୟଙ୍କର ହେବ; ଯେ ସେ ସେମାନଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ରହିବାକୁ ଚାହୁଁନଥାନ୍ତେ। ସେମାନେ ଥିଲେ ବେଳେବେଳେ ସେ ଯାହା କହୁଥିଲେ ସେଥିରେ ଏତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି ଯେ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇ ଖୁସି କରିବାର ଉପାୟ ଖୋଜୁଥିଲେ। ଯେ ସେମାନେ ଶୀଘ୍ର କିମ୍ବା ବିଳମ୍ବରେ ଧର୍ମପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପରାମର୍ଶ ଅନୁସରଣ କରିବେ।

ଅନ୍ୟତମ ବିଦ୍ରୋହୀ ଏହାକୁ ଆଡଜଷ୍ଟ କରିଥିଲେ ଦିନେ ନିଜ ଅସ୍ତ୍ର ଶସ୍ତ୍ର ଧରି କହିଲେ ଯେ ସେ କେବଳ ଜଣେ ଚଉଆଁ ସେମାନଙ୍କ ଦଳର ଜଣେ ଗୁପ୍ତଚର, ଯାହାଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାକୁ ପଡିଲା: ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ ଯେ ସେ ବହୁତ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିଲେ; କିନ୍ତୁ ଯଦି ସେ କେବଳ ମଜାକ କରୁଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବନ୍ଧୁକ ଥିଲା ଏହି ଚରିତ୍ରର ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ହାତ, ଯିଏ ନିଜକୁ ଏହି ଚରିତ୍ରରେ ରଖିଥାଏ ଏହାକୁ ଅନଲୋଡ୍ କରିବାର ସ୍ୱଭାବ, ଭୟଭୀତ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଅଛି ଯାହାଙ୍କ ପାଖକୁ ପାଟି ନିର୍ଦେଶିତ ହୁଏ । ତେବେ ଭଉଣୀ ସେତେବେଳେ ସେ ଅସୁସ୍ଥ ହୋଇ ପଡ଼ି ତାଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ଚାହିଁଲେ। ଚାହିଁ ତାଙ୍କୁ କହୁଥିଲେ ଯେ ସେ ଚାହିଁଲେ ଗୁଳି ଚଳାଇପାରିବେ ଏବଂ ଏହା ତାଙ୍କର ଜୀବନ ଭଗବାନଙ୍କ ହାତରେ ଥିଲା। ସେ କେଉଁ ଆଧାରରେ ତାହା ଜଣାପଡ଼ିନାହିଁ ଏହି ଉତ୍ତରରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଥିଲେ, ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି କରିନଥିଲେ ଆଡଜଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ। ଭଉଣୀ ଏକାଧିକ ଥର ରାଜ୍ୟରେ ଥିଲେ ସମାନ ଜିନିଷର ପୁନରାବୃତ୍ତି ମାମଲା, ଏବଂ ଆମେ ଭଲ କରିପାରିବା ସେଣ୍ଟ ସାଇପ୍ରିଆନ୍ ଯେଉଁ ସ୍ୱୀକାରକାରୀଙ୍କ ବିଷୟରେ କହୁଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ସେ କ'ଣ କହୁଛନ୍ତି ତାହା ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବା ଏତେ ଉଚ୍ଚ ପ୍ରଶଂସା, ଯେ ସେ ହିଁ ବିଫଳ ହୋଇନଥିଲେ ସହିଦ, କିନ୍ତୁ ଏହା ହେଉଛି ସହିଦ ଯାହାର ତାଙ୍କର ଅଭାବ ଥିଲା ....

ଏମିତି ଦେଖାଗଲା ଭଉଣୀ ସେ ସବୁବେଳେ ତାଙ୍କ ଭାଇଙ୍କ ସହିତ ରହୁଥିଲେ; ଅନ୍ୟ ସବୁସ୍ଥାନ ଭଳି ସେ ହିରୋର ଆତ୍ମାକୁ ଦେଖାଇଥିଲେ। ଝିଅର ଦେହରେ । ଏହା କହିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ କମ୍; ସ୍ଵାସ୍ଥ୍ୟରେ ଯାହା ଅଳ୍ପ ଥିଲା, ଏହା ନିୟୋଜିତ ହୋଇଥିଲା, ଅନୁଯାୟୀ ପରିସ୍ଥିତି, ଏସବୁ ଦାନର ପୂର୍ଣ୍ଣତା, ସବୁ ପୁଣ୍ୟର ବୀରତ୍ୱ ଆଉ କ'ଣ ପ୍ରେରଣା ଦେଇପାରେ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ମହାନତା

ପ୍ରକୃତରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ । ଯେଉଁମାନେ ଏହାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବେ ନାହିଁ, ଏଥିରେ ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଳୁଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କେବଳ ହୃଦୟ ଦର୍ଶନ ଜାରି ରଖନ୍ତୁ ନିମ୍ନ ଓ ନିମ୍ନ, ଏବଂ ଯାହାର ଚିରନ୍ତନ ନିରବତା ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବା ବିଶେଷକରି ନନ୍ମାନେ କିଛି ବି ଭଲ ନୁହଁନ୍ତି। ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ କହୁଛି ମୁଁ କେବଳ ପଚାରିବି ଯେ ସେମାନେ କିପରି ଏପରି ସମର୍ଥନ କରିଥାନ୍ତେ କଷ୍ଟ; କାରଣ, ଯଦି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କାହା ଦ୍ୱାରା ବିଚାର କରିବା ଅନୁମୋଦିତ ଅଟେ ଯେମିତି କିଏ ସେଠାରେ ଅଛନ୍ତି, ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି ଅଛି ଯେ ସେମାନଙ୍କର ବଡ଼ ହୃଦୟକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରାଯାଇଥାନ୍ତା। ଗୀତଗୁଡ଼ିକ ରେ ନାହିଁ କିଛି ନୁହେଁ; ଆଚରଣ ହିଁ ସବୁକିଛି ପ୍ରମାଣିତ କରେ: ଭଉଣୀ ପ୍ରମାଣିତ କଲେ ଯାହା ବି ହେଉ। ଏକମାତ୍ର ପରିସ୍ଥିତି ଯେଉଁଠାରେ ସେ ବିଫଳ ହୋଇଥିବା ଭୟ, ଯେତେବେଳେ ସେ ତାଙ୍କ ଭାଇ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଧମକ ଦେଉଥିବା ବନ୍ଧୁକ ମଧ୍ୟରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ ; ଏହା କୁହାଯାଇପାରେ ଯେ ଏହା ନିଜ ପାଇଁ ନଥିଲା ଯେ ସେ ଭୟଭୀତ; ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କୁ ଏହି ଭୟ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ ସେମାନେ ହିଁ ପ୍ରଥମେ ଥିଲେ ଏହାକୁ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତୁ।

ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ଭାଇ ସେ ନିଜେ ମୋତେ ତାଙ୍କ ପରିବାରର ସମସ୍ତ ସାମ୍ନାରେ ବିବରଣୀ ଦେଇଥିଲେ ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ କେବଳ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରିଛି, ଏହା ବହୁତ ବିସ୍ତାର କରିଛି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୋଇଥିବା ଗୁଣ ଏବଂ ଭଲ ଗୁଣ ଉପରେ ପିଲାଟି ଦିନରୁ ତାଙ୍କ ଭିତରେ, ସବୁବେଳେ ତାଙ୍କ ସହ ବଢ଼ୁଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଉପଦେଶରେ ବିଚକ୍ଷଣତା, ଆଚରଣରେ ତାଙ୍କର କୋମଳତା, ତାଙ୍କୁ ତିଆରି କଲା ଯେମିତି କି ଓରାକେଲ ଏବଂ ପରିବାରର ମୁଖ୍ୟ । ବାପା ଓ ମା' ସବୁ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ତାଙ୍କ ସହ ସମ୍ପୃକ୍ତ ଥିଲେ, ଏବଂ ସମସ୍ତ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଅନ୍ୟ ପିଲାମାନେ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସେ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଥିଲେ, ସେ ପିତାଙ୍କ ତୁଳନାରେ ସହଜରେ ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ପାଳନ କରାଯାଏ ଏବଂ ମା'ଙ୍କୁ, ବିଶେଷକରି ତାଙ୍କ ସରକାର ଥିବାରୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ କୋମଳ, ଏବଂ ସେ ଅଭିନୟ କରି ସେମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ପିନ୍ଧିଥିଲେ ଯେ କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରି, ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାତାଙ୍କ ଆନୁଗତ୍ୟ ଫେରାଇ ଦିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଯେଉଁ ସମ୍ମାନ ଦେଇଥିଲେ। ସେ ମୋତେ କହିଲେ, ଜେନେଟ୍ ସର୍ବଦା ପରାମର୍ଶ ନିଅନ୍ତୁ; ସେ ହିଁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲେ ସବୁ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ, ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ଆମର ପିତାମାତା ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କଲେ: ଆମେ ତାଙ୍କୁ ଯେତିକି ଭୟ କରୁଥିଲୁ ସେତିକି ଭୟ କରୁଥିଲୁ କେବଳ ନିଜକୁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ।

ଯେତେବେଳେ ଏହି ସାଧୁ ଝିଅ ଟି ମୋ ଘରକୁ ଯାଇଛି, ଲେ ରୋୟର ଜାରି ରଖିଲେ, ଲାଗୁଛି ଯେ ସେ ମୋ ଉପରେ ଭଗବାନଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ଆକର୍ଷଣ କଲେ ପରିବାର, ଏତେ ମାତ୍ରାରେ ଯେ ସବୁ କିଛି, ଘଟଣା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଧିକ ମାରାତ୍ମକ, ମୋ ସପକ୍ଷରେ ବଦଳିଗଲା । ହଁ

ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି, ଯଦି ମୁଁ ଯେଉଁ ଦୁଃଖଦ ପରିସ୍ଥିତି ଦେଇ ଗତି କରିଛି ତାହା ହୋଇନଥାନ୍ତା ଉପରୁ ତଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନଷ୍ଟ ହୋଇନଥାଏ, ଏହା ତାଙ୍କ ସାଧୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା ମୁଁ ଋଣୀ; ମୋତେ କିଛି ବି ଅଟକାଇ ପାରିବ ନାହିଁ । ଏହା ଉପରେ, ସେ ମୋତେ ବିଭିନ୍ନ ଗୁଣ ଉଦାହରଣ ଦେଇଥିଲେ, ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ମୁଁ କେବଳ ଗୋଟିଏ ଗୁଣ ନେବି ଯାହା ସେ ଗ୍ରହଣ କରିବି ମୋତେ ଏହି ଉପାୟରେ ରିପୋର୍ଟ କରାଯାଇଛି:

ମୋର ଯେଉଁ କ୍ଷତି ହୋଇଥିଲା ବିତିଯାଇଥିବା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକରେ ଲୋପ ପାଇଯାଇଛି, ମୋତେ ମୋଣ୍ଟିଗ୍ନିଙ୍କ ଫାର୍ମ ଛାଡିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲା (ଇନ୍. ବାସ୍ତବରେ, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ତାଙ୍କ ସହ କଥା ହେଲି, ସେ ସେଠାରେ ଅଧିକ ସମୟ ନଥିଲେ; ସେତେବେଳେ ସେ ଲା ଗ୍ରାମ ନିକଟସ୍ଥ ଏକ ଗ୍ରାମରେ ରହୁଥିଲେ ପେଲେରିନ୍) ଏବଂ ମୋର ଦୁଇଟି ବଳଦକୁ ବିକ୍ରି କରିବା ପାଇଁ ମୋତେ ମୁକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ, ଯାହାଫଳରେ ମୋର କେବଳ ଗୋଟିଏ ଯୋଡ଼ି ବାକି ରହିଲା, ଯାହା ଆଜି ବି ରହିଛି; ଆଚ୍ଛା, ସାର୍, ଏହା ହିଁ ଘଟିଲା: ଏକ ପ୍ରଥମ ଦିନ

ମୋ ଦୁହିଁଙ୍କ ସହ ଚରୋୟ ବଳଦ, ମୁଁ ବଳଦ ପରି ଦ୍ରୁତ ଗତିରେ ଅବତରଣ କରିଥିଲି ଦୁଇ ଜଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଅତିକ୍ରମ କରିଥିବା ଗାଡିକୁ ଅଟକାଇ ପାରିନଥିଲେ ଥିଲା

ଚାଲିବା ସମୟରେ ଧକ୍କା ଖାଇଲେ : ମୁଁ ଉଭୟ କାନରେ ଶୁଣିଲି, ଚକର ତାର ସମାନ କାମ କରୁଛି ଶବ୍ଦ କେବଳ ଯଦି ଏହା ଅତିକ୍ରମ କରିସାରିଥାନ୍ତା

 

 

(445-449)

 

 

ଯାହାର ଏକ ରାକ୍ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ରହିଥାନ୍ତା ବାର୍ ଭାଙ୍ଗିଦେଲେ। ଏହି ଅଭାବ ମୋତେ ବିଶ୍ୱାସ କଲା ଯେ ମୋର ଗୋମାଂସ ତାଙ୍କର ପାଂଜଳୀ ଭାଙ୍ଗି ଯାଇଥିଲା ଏବଂ ଏକ ପୁରା ମାଟି ଶରୀର ଥିଲା; ଏବଂ ମୁଁ ଦୁଃଖ କରିବା ପାଇଁ: "ମୋର ଭଗବାନ," ମୁଁ ଚିତ୍କାର କଲି! ଏଠାରେ ମୁଁ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଛି ସମ୍ବଳହୀନ: ଏହି ଦୁଃଖ ପରେ ମୋର କ'ଣ ହେବ ଦୁର୍ଘଟଣା?....

ତେବେ ମୋର କ'ଣ ଥିଲା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ, ସାର୍, ଯେତେବେଳେ, ମୋର ଦୁଃଖ ପରେ, ମୁଁ ମୋ ଗରିବ ପଶୁ ଙ୍କ ଉପରେ ଆଖି ଫେରାଇଦେଲା, ଯାହାକୁ ମୁଁ ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ କରିଦେଲି ବୋଲି ଭାବିଲି, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ନିଜେ ଉଠୁଥିବା ଦେଖିଲି, ସେଠାରେ କେହି ନଥିଲେ କେବେ ବି କିଛି ପ୍ରକାଶ କରିନଥିଲେ! ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ, ଏବଂ ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରିବି ନାହିଁ କେବେ ନୁହେଁ, ଯଦି ମୁଁ ଏହା ଦେଖି ନଥିଲି! ନାହିଁ କିଛି ଭାଙ୍ଗିନଥିଲା, ଏପରିକି ଯୋକକୁ ବାନ୍ଧିଥିବା ପଟ୍ଟା ମଧ୍ୟ ନଥିଲା ଷଣ୍ଢର ଶିଙ୍ଗ ସହିତ: ସେ କୋହଳ ହୋଇଯାଇଥିଲା, ପତନ ସମୟରେ କେମିତି ସଫା ହେବ ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ ସେହି ପ୍ରାଣୀ, ଯାହାକୁ ମୋ ବିନା ଦୁଇ ଚକ ମଧ୍ୟରେ ରଖାଯାଇଥିଲା ଏହା କିପରି କରାଗଲା ତାହା ବୁଝିପାରନ୍ତି, କିମ୍ବା କେଉଁଠାରେ କ୍ରାକ୍ ମୁଁ ଶୁଣିଥିଲି ଆମେ କ'ଣ ଚାହୁଁଛୁ ତାହା ଭାବିବି, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଶହେ ଶଟ୍ ରେ ଏହାକୁ ଗେଜ୍ କରନ୍ତୁ

ଆମେ ଏହାକୁ ତିଆରି କରିବୁ ନାହିଁ ସମାନ। ଯିଏ ଏହାକୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ମୁଁ ତାହା ଉପରେ ଛାଡ଼ି ଦେଉଛି।

ଭଉଣୀ ପୋଛି ଦେଲା ତାଙ୍କ ଭାଇରେ ବଡ଼ ଏବଂ ବାରମ୍ବାର ଦୁର୍ବଳତା।

ଯାହାକୁ ସେ ଥିଲେ ସାଧାରଣତଃ ପୀଡ଼ିତ, ତାଙ୍କୁ ବହୁତ ଦୁଃଖ ଦେଇଥିଲା ଯାହା ତାଙ୍କୁ ବହୁତ ଖରାପ କରିଦେଇଥିଲା ଅନେକ ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଶଯ୍ୟା ରଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରୁଥିଲେ; dysentery ଯେ ସାଙ୍ଗରେ ଆସି ତାଙ୍କୁ ଏକ ଗମ୍ଭୀର ରୋଗରେ ଫିଙ୍ଗି ଦେଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ଥିଲେ ଏଥିରୁ ବାହାରିବା ପାଇଁ ସଂଘର୍ଷ କରୁଛନ୍ତି। ହେଲେ ସେ କୌଣସି ପ୍ରତିକାର କରିନଥିଲେ। ବଳ ପ୍ରୟୋଗ ଅପେକ୍ଷା; ଏହା ଅଭିଯୋଗ କରିନଥିଲା, କିମ୍ବା ଅନୁମତି ଦେଇନଥିଲା ତାଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବା ପାଇଁ ଘର ଲୋକେ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରୁଛନ୍ତି: ସେ ଏହା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଥିଲା ଯେ ସେମାନେ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ ଅଲଗା ହୋଇଯାଇଥିଲେ। ତା'ର କ'ଣ ଦରକାର ହୋଇପାରେ। ଜଣେ ଦାତବ୍ୟ ମହିଳା ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ଆସିଥିଲେ ଏମ.ଲେ ଡୋଏନ୍ ଡି ଲା ପେଲେରିନ୍ ର ଅଂଶ, ଦିନେ ଏହାକୁ ଏହି ରେ ପାଇଲେ ରାଜ୍ୟ; ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଦଣ୍ଡ ଏବଂ ପରିତ୍ୟାଗ ବିଷୟରେ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ ସେ ଏହା ଦେଖିଲେ: ତୁମେ

ଅଛି "ଅତ୍ୟଧିକ ଦାନ, ମୋର ଭଲ ମହିଳା," ଉତ୍ତର ଦେଲେ ଭଗ୍ନୀ; ମୋର ଅଭିଯୋଗ ହେବା ଉଚିତ ନୁହେଁ; ମୋର କିଛି ଅଭାବ ନାହିଁ, ମୋ ପାଖରେ ସବୁକିଛି ଅଛି: ମୋ ଚାରିପାଖରେ ଶହେ ଲୋକ ନାହିଁ ମୋର କ୍ରୁସକୁ ସହ୍ୟ କରିବାରୁ ମୋତେ ଅଟକାଇବ ନାହିଁ, ଏବଂ ତୁମ୍ଭେ ଦେଖନ୍ତୁ ଯେ ମୋ ପାଖରେ ଯାହା କିଛି ଅଛି ତାହା ମୋତେ ଦେଇ ସବୁ କିଛି ଯୋଗାଇ ଦିଆଯାଇଛି । ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି। ଡାମସେଲ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଚାହିଁଲେ, ଏବଂ ଗୋଟିଏ ଚେୟାରରେ ଟିକିଏ ଶୁଦ୍ଧ ପାଣି ସହ ଏକ ବଡ଼ ଶୁଖିଲା ରୁଟି ଖଣ୍ଡ ରହିଛି ପୃଥିବୀର ଏକ ପାତ୍ରରେ: ଏହା ତାଙ୍କର ବ୍ୟବହାର ଥିଲା

ସାଧାରଣ, ଏବଂ ସାଧାରଣ ଯାହାକୁ ସେ କହୁଥିଲେ ସେଥିରେ କିଛି ଅଭାବ ନଥିଲା। ଆମେ କ'ଣ ଏଥିରେ ପାଇବୁ ସବୁଠାରୁ ଗରିବ ରୋଗୀଙ୍କୁ ସହଜରେ ଅସୁସ୍ଥ କରିଥାଏ ଡାକ୍ତରଖାନା ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତୁ?...

ଶେଷରେ ପ୍ରକୃତି ପୁଣି ନେଲା ଉପରୋକ୍ତ, ଏବଂ ଯିଏ ଏହାକୁ ତାଙ୍କ ମହିମା ପାଇଁ ପୁନର୍ବାର ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, ଏଥିପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ଥିବା ରାଜ୍ୟକୁ ଫେରାଇ ଦେଲେ ଡିଜାଇନ୍ [ସମ୍ପାଦନା]

ଅନେକ ମାସ ହେଲାଣି, ନନ୍ ଅର୍ବାନିଷ୍ଟମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଅଧିକ ସମୟ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିଲେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି, ସେମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିବାର ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପରେ, ସେମାନଙ୍କ କୋଳରେ ମରିବାର ସାନ୍ତ୍ୱନା ପାଇବା ପାଇଁ: ସେ ଏହା ବିଷୟରେ କହିଲେ ସବୁ ବିଷୟରେ । ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ସେହି ଇଚ୍ଛା ଆସିଲା । କାନ୍ଦି କାନ୍ଦି ପରିବାରକୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ବିଦାୟ ଦେଲେ, ଥରୁଥିବା ଜ୍ୱର, କଙ୍କାଳ ଅପେକ୍ଷା କଙ୍କାଳ ପରି ଦେଖାଯାଉଛି ଜୀବିତ ବ୍ୟକ୍ତି । ସେ ଏକ ଗାଡି () ଲଗାଇଥିଲେ, ଯାହା ଏମ.ଦେ ଲା ଜାନିଆରେକୁ ଫେରିଆସିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ତାଙ୍କୁ ନେଇଗଲେ ଶେଷ ରହଣୀ, ଏବଂ ଯେଉଁଠାରେ ଆମେ ଆନନ୍ଦର ଶୀର୍ଷରେ ଥିଲୁ ଏକ ବର୍ଷ ପରେ ସମୀକ୍ଷା ଯାହା ବହୁତ ଲମ୍ବା ଏବଂ ବହୁତ ଲମ୍ବା ମନେ ହେଉଥିଲା ବୋରିଂ ।

 

(1) ଭାଇଙ୍କ ବିରୋଧ ସତ୍ତ୍ୱେ ହିଁ ଚାଉଆନ୍ମାନେ ତାଙ୍କୁ ଗାଡି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଦେଇଥିଲା ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ତାଙ୍କୁ ପୁଣି ଥରେ ମାଗୁଥିବା ନନ୍ ।

 

 

 

ଚତୁର୍ଥ ଏବଂ ଶେଷ ଯୁଗ ।

 

[ ସମ୍ପାଦନା ] ଶେଷ କୃତି ଏବଂ ଭଉଣୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ।

ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ପରେ ତାଙ୍କ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ, ଏବଂ ଯେପରି ଆମେ ଦେଖିଛୁ, ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ ଅଛି ଲାଗୁ କରିଥିଲେ, ଭଉଣୀ କେବଳ ଚିନ୍ତା କରିଥିଲେ ନିଜେ, ଏବଂ ଖୁସି ହୋଇଥିଲି ଯେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଆଉ କିଛି ନାହିଁ ଏହାର ପ୍ରସ୍ତୁତିରେ ତାଙ୍କ ମୁକ୍ତିର ମହାନ ବ୍ୟବସାୟ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା ଏକ ମୃତ୍ୟୁ ଯାହା ସେ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିଥିଲେ ତାହା ହେବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଦୁର୍ଗମ ।

ମୋର ଆତ୍ମସମର୍ପଣ ଶେଷ କରୁଛି ଆମେ ଜାଣିଛୁ ଯେ, ତାଙ୍କ ଆକାଉଣ୍ଟ୍, ସେ ମୋତେ କହିଲେ ଯେ ସେ ତାହା କରିନାହାଁନ୍ତି କେବଳ ମୋର ପ୍ରାର୍ଥନାରେ ନିଜକୁ ସୁପାରିଶ କରିବା ବାକି ରହିଲା, ତାଙ୍କ ସଂକଳନର ସମସ୍ତ ପାଠକଙ୍କ ବିଷୟରେ, ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତୁ ଏହାବ୍ୟତୀତ ସମ୍ମାନ ଉପରେ କୌଣସି ଦାବି କିମ୍ବା ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ପ୍ରଶଂସା, ଯାହାର ସେ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି । « ସେ କହିଲେ, ମୁଁ କେବଳ ମୋ ର ଅବିଶ୍ୱାସକୁ ଶୋକ କରିବା ପାଇଁ ଯାଇଥିଲି । ନିରନ୍ତର, ବିନା ସଂଖ୍ୟାରେ ମୋର ପାପ, ଏବଂ ମୋ ପାଇଁ ଭଗବାନଙ୍କ ଦୟାରେ ଅତ୍ୟଧିକ ମୁଣ୍ଡ ଫିଙ୍ଗି ଦିଅନ୍ତୁ ଅନନ୍ତ କ୍ଷତି ଚାହୁଁଛି, କିମ୍ବା ଏପରିକି ଅନୁମତି ଦେବା ଭଲ ଏକ ଗରିବ ଜୀବର ଅଜାଣତରେ ତ୍ରୁଟି ଯିଏ, ଏହା ପରେ ସବୁ କିଛି, କେବେ ବି କେବଳ ତାଙ୍କୁ ଜାଣିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିନାହିଁ ପବିତ୍ର ଇଚ୍ଛା ଏବଂ ଏହାକୁ ଅନୁସରଣ କରିବା । »

ଏମିତି ଥିଲା, ଭିତରେ ପ୍ରଭାବ, ଏହାର ବ୍ୟବସ୍ଥା; କିନ୍ତୁ ପରମେଶ୍ୱର, ଯିଏ ଦେଖିବାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଅନ୍ତି, ସୁବିଧାପ୍ରାପ୍ତ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଭାବନା ସେ ସେଠାରେ ତିଆରି କରିଥିବା ଭୟ ଏବଂ ପ୍ରେମ ଜନ୍ମ ହେବା, ଏଥିପାଇଁ, ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ନୁହେଁ ସେମାନଙ୍କର ନମ୍ରତା, ସର୍ବଦା ଲଜ୍ଜାମୟ ସମସ୍ତ ନିୟମ ନିଜକୁ ଲେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଜଣାପଡ଼ୁଛି।

ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବରେ ଏସବୁ ଭିତରେ ତାଙ୍କର ଇଚ୍ଛା ଶକ୍ତି ବଜାୟ ରହିବା ଦରକାର ଆମର, ଏବଂ ଯେ ସେ ଯେଉଁ ଯନ୍ତ୍ର ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ତାହା ପାଳନ କରେ ସେ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ହାତ । ମୋଶା ଏବଂ ଯିରିମିୟ ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ଅଟନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ଅକ୍ଷମତା ପାଇଁ କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଯୋନା ପଳାଇ ଯାଇପାରନ୍ତି;

 

 

(450-454)

 

 

ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର ଚରିତ୍ର ଚର୍ଚ୍ଚର ମର୍ଯ୍ୟାଦାକୁ ଏଡ଼ାଇ ଦିଆଯାଇଥାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ଦାୟିତ୍ୱ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିବା ସମ୍ମାନ, ମାନିବା ଜରୁରୀ ଥିଲା ସେମାନଙ୍କୁ ଡାକିଥିବା ଆଦେଶକୁ; କିଛି ସେମାନଙ୍କୁ ଛଡ଼ାଇ ନେଇପାରିବ ନାହିଁ: ଏହା ଜରୁରୀ, ଇଚ୍ଛାକୃତ ଭାବରେ, ମୋଶା ମୁକ୍ତି ଦିଅନ୍ତୁ ଏହାର ଲୋକ; ଯିରିମିୟ ତାଙ୍କୁ ପୁଣି ଡାକି କାନ୍ଦିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ତା'ର ମନ୍ଦ କାର୍ଯ୍ୟ, ଏବଂ ଯୋନା ନିନଭେଙ୍କୁ ତା' ପାଇଁ ତା'ର ଅପରାଧ ଘୋଷଣା କରେ। ଦଣ୍ଡରୁ ଦୂରେଇ ରୁହନ୍ତୁ।

ଏହି ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଯାହା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ତାହା ବ୍ୟର୍ଥ ଅଟେ ନିଜ ଶୂନ୍ୟତାର ଗଭୀରତାରେ ନିଜକୁ ଜୀବନ୍ତ ପୋତିବାକୁ ହେଲେ ନିହାତି ଜରୁରୀ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଯେ ସ୍ୱର ଟିକିଏ ଅନୁଭୂତ ହେଉଥିବା ବେଳେ ପ୍ରତିବାଦ ଗୁଞ୍ଜରିତ ହୁଏ ଶୁଣିବେଏବଂ ସେ ଯାହା ପାଇବେ ତାହା ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବେ ଉଚ୍ଚାରଣଦେଉସ୍, ଡୋକ୍ୟୁଷ୍ଟୀ ମେ ଜୁଭେଣ୍ଟୁଟ୍ ମେ', ଏବଂ ଉସ୍କ ନନ୍କ୍ ପ୍ରୋନ୍ୟୁଣ୍ଟିଆବୋ ମିରାବିଲିଆ ତୁଆ। (ପୃଷ୍ଠା ୭୦:୧୭। ଏହା ତାଙ୍କର ଗନ୍ତବ୍ୟ ସ୍ଥଳ।

ପିଲାଦିନରୁ, ସେ ଯିଶାୟଙ୍କ ପରି ସ୍ୱର୍ଗରୁ ଏହି ଆଦେଶ ଶୁଣିଥିଲେ: " ନବୀ, ଚିତ୍କାର କରିବା ବନ୍ଦ କରେ ନାହିଁ; ଆପଣଙ୍କ ସ୍ୱରକୁ ଉଠିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ବାରମ୍ବାର ତୁଷାର ଭଳି, ନିନ୍ଦା କରିବା ପାଇଁ ମୋର ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଅତ୍ୟାଚାର ଏବଂ ଘରେ ସେମାନଙ୍କର ଅପରାଧ ଯାକୁବ। କ୍ଲାମା, ନେ ସେସ୍; କ୍ୱାସି ତୁବା ଏକ୍ସାଲ୍ଟା ଭୋସେମ୍ ଟୁଆମ, ଏଟ୍ ଆନୁଣ୍ଟିଆ populo meo scelera eorum, et domui jacob peccata eorum. (ଯିଶାୟ,୫୮,୧।) ସେଥିପାଇଁ ସର୍ବଦା ଏହାର ମିଶନ ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତ, ବିଶୃଙ୍ଖଳା ବିରୋଧରେ ସେ ଏତେ ଉତ୍ସାହ ଦେଖାଇଥିଲେ ଯିଏ କି ତାଙ୍କର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ମାତୃଭୂମିକୁ ହରାଇଲେ। » ସେ ସତ୍ୟକୁ ବନ୍ଦୀ କରି ରଖିନଥିଲେ; ଯଦି ଏହା ହୁଏ ସବୁବେଳେ ଲେଖନ୍ତି ନାହିଁ, ସେ କେବେ ବି ବିରୋଧ କରିବା ବନ୍ଦ କରିନଥିଲେ ଦୁର୍ବଳତା; ଶେଷ ନିଶ୍ୱାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶବ୍ଦ ଏବଂ ଉଦାହରଣ ଦେଇ ସେ ଏହା କରିଥିଲେ, ଏବଂ ସେଣ୍ଟ ପଲ୍ ଯାହାକୁ ଏତେ ସୁନ୍ଦର କରିଛନ୍ତି ସେ ବିଷୟରେ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ କୁହାଯାଇପାରେ ପ୍ରଶଂସା: ସେ କେବଳ ତାଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କଥା ହେଉନଥିଲେ ମରଣ; କିନ୍ତୁ, ସେ ଯେମିତି ଅଛନ୍ତି, ସେ ଏବେ ବି କହୁଛନ୍ତି, ଏବଂ କହିବେ ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କର ଅମର କୃତି ରହିବ: ଏବଂ ଅଚଳ ଅଧୁକ ଲୋକିତୁର୍ । (ହେବ., ୧୧:.)

କଷ୍ଟରେ ତିଆରି ହୋଇଛି ତା'ର ଭଉଣୀମାନେ, ସେ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଇଚ୍ଛା ଅନୁଭବ କଲା ଏହାକୁ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ଇଂଲଣ୍ଡ ଯିବାକୁ ଅନୁମତି ମାଗିଲେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ, ଯାହାଙ୍କୁ ସେ

ଘୋଷଣା କରାଯାଇଛି ବିଭିନ୍ନ ପୁନରାବୃତ୍ତି, ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଏବେ ବି ଅନେକ କହିବାକୁ ପଡିଲା ଯାହା ସେ କାହାକୁ କହିପାରିଲେ ନାହିଁ କେବଳ ସେ । ତାଙ୍କର ବାର୍ଦ୍ଧକ୍ୟ, ଏବଂ ଆହୁରି ଅଧିକ ତାଙ୍କ ଦୁର୍ବଳତା ସେ ମାଗିଥିବା କ୍ଷମାକୁ ବାରମ୍ବାର ମନା କରିଦେଲେ ଅନେକ ଉଦାହରଣ; ଏଥିରେ ସେ ସଫଳ ହୋଇପାରୁନଥିବା ଦେଖି ଏକ ପ୍ରୋଜେକ୍ଟ, ଯାହାକୁ ସେ ଯଥାସମ୍ଭବ ବଦଳାଇବାକୁ ସହଜରେ ହାସଲ କରିଥିଲେ ତଥାପି ମୋ ପାଇଁ ଏକ ପରିପୂରକ ଲେଖୁଛନ୍ତି ସୁସ୍ଥ ହୋଇଗଲେ, ପୁନରାବୃତ୍ତି କଲେ ଯେ ସେ ଭୟ କରୁଥିଲେ ଯେ ଆମର ଅଛି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛାକୁ ବିରୋଧ; ସେ କ'ଣ କଲେ ତାଙ୍କ ପରିପୂରକ, ଏବଂ ମୁଁ ଯାହା ନିଶ୍ଚିତ କରିଛି, ସେଥିରେ ରଖନ୍ତୁ ବିଶେଷ କରି, ଯେଉଁମାନେ ଏଥିପାଇଁ ଦାୟୀ ଥିଲେ ତାଙ୍କ ତରଫରୁ ।

ଭଉଣୀର ଭଉଣୀ ତେଣୁ ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ ନାଟିଭି ପୁଣି କଲମ ଉଠାଇଲା, ଅର୍ଥାତ୍ ସେ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଯାହା କିଛି ଛାଡିଥିଲେ ତାହାର ଫାଇଦା ଉଠାଇଥିଲେ, ସର୍ବଦା ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଥିବା ଦୁଇ ନନ୍ ଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେବା ରହସ୍ୟ, ଶେଷ ପୁସ୍ତକ ଯାହା କୁ ଆମେ ଲେଖିବା ପାଇଁ ଛାଡିଯାଇଛୁ । ଦୁଇଟି ନୋଟବୁକରେ ଏହା ଏକ ପ୍ରକାର ଡିୟୁଟେରୋନୋମି, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ପୂର୍ବରୁ ଥିବା ଅନେକ ଜିନିଷକୁ ଆଇରନ୍ କରନ୍ତି ତେଣୁ ମୁଁ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହେବି ନୂତନ ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ନିଜ ସହ ବଜାୟ ରଖିବା ବେଳେ ବହୁତ କିଛି ବିକାଶ ଯାହା ମୋତେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଯୋଗ୍ୟ ମନେ ହେଉଥିଲା ରଖାଯାଇଛି। ଏହି ଦୁଇଟି ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ପରେ ମୋତେ ଦେବାର ଥିଲା ତାଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ, କାରଣ ମୋର ବିଶ୍ୱାସ କରିବାର କାରଣ ଅଛି ଯେ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ସେ କରିନାହାଁନ୍ତି ମୋତେ ପୁଣି ଥରେ ଦେଖିବାକୁ ଅଧିକ ଆଶା ରଖିଥିଲେ । ତାଙ୍କର ଆଚରଣ ଖୁବ୍ କମ୍ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ ଏହା ଉପରେ ସନ୍ଦେହ କରିବା ।

ତାଙ୍କୁ ମିଳୁଥିବା ଯତ୍ନ ଏହି ନୂତନ ଉଦ୍ୟୋଗ ନିଜର ଉତ୍ସାହକୁ ମନ୍ଥର କରିବା ତ ଦୂରର କଥା, ତାହା କରିପାରିଲା ନାହିଁ ଅପରପକ୍ଷେ ଏହା ଦିନକୁ ଦିନ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଛି; ତାଙ୍କର ଅଭ୍ୟାସ[ସମ୍ପାଦନା] ପବିତ୍ରତା ଅଧିକ ବାରମ୍ବାର ହୋଇଗଲା, ଏବଂ ଅଧିକ, ତାଙ୍କର ଉତ୍ସାହ ଅଧିକ, ତାଙ୍କ ଭକ୍ତି ଅଧିକ ଟେଣ୍ଡର । ନିଜର ତପସ୍ୟାର କିଛି ହ୍ରାସ କରିବା ତ ଦୂରର କଥା, ସେ କରିନଥିଲେ ଓଜନ ହ୍ରାସ ସତ୍ତ୍ୱେ କ'ଣ ଯୋଡିବେ ବୟସ ଓ ଦୁଃଖ ସବୁବେଳେ ଏହାକୁ ବଢ଼ାଇ ଦେଉଥିଲା। ଶେଷରେ, ସମସ୍ତ ସନ୍ଥଙ୍କ ଉଦାହରଣ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଭଗବାନ ପସନ୍ଦ କରିଛନ୍ତି ଅତ୍ୟନ୍ତ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଢଙ୍ଗରେ ସେ ଦେଖାଇଦେଲେ ଯେ ସେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଏତେ ଆଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କରିନଥିଲେ ଏତେ ଦୃଢ଼ତାର ସହ ଜାରି ରହିଲା ଯେ, ଆଶଙ୍କା ରେ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ସେହି ଆକାଉଣ୍ଟ ଥିଲେ ଯାହାକୁ ସେ ଋଣ କରିଥିଲେ ଭଗବାନ ।

କିଛି ମାସ ତଳେ ଯେ ସେ ତାଙ୍କର ଶେଷ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନାମା ଶେଷ କରିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଏହି ଶେଷ ଦର୍ଶନ ଥିଲା, ଯାହା ବିଷୟରେ ମୁଁ ବର୍ତ୍ତମାନ ପ୍ରଦାନ କରିବି ମୁଁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲି, କାରଣ ସେ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ଏଠାକୁ ଆସନ୍ତି, ଏବଂ ସେ ସମୟର କ୍ରମ ଅନୁସରଣ କରି ଏହାର ସ୍ଥାନ ଖୋଜନ୍ତୁ । ସେ ଏହା ଲେଖିଥିଲେ ଏହି ରାତ୍ରି ଦର୍ଶନ, ଯେମିତି ଫିନିସିଂ ସ୍ପର୍ଶକୁ ଲଗାଇବା ପାଇଁ ସେ ଯାହା କିଛି କହିଥିଲେ, ଏକ ପ୍ରକୃତିର ପ୍ରମାଣ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ ନିଜର ସମସ୍ତ ବିରୋଧୀଙ୍କ ପାଇଁ ପାଟି ବନ୍ଦ କରିଦିଅନ୍ତୁ। ଚିଠି ଯାହାକୁ ସେ ପାରିଶର ଡିନ୍ ଙ୍କ ନିକଟକୁ ପଠାଇଥିଲେ ପେଲେରିନ୍, ଏବଂ ସେ ମୋତେ ଦେଇଥିଲେ (ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ କିଛି ସମୟ ଥିଲା ଏହାର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ), ଏହି ଚିଠି, ଯାହାର ମୂଳ ଅକ୍ଷରକୁ ମୁଁ ସଂରକ୍ଷଣ କରେ, ଏହା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରମାଣିତ ହୁଏ ଉକ୍ତ ଡିନ୍; ଏହି ସମାନ ଚିଠି, ମୁଁ କହୁଛି, ପ୍ରୋଭିଡେନ୍ସ ଅନୁମତି ଦେଇଛି ଯେ ଏହା ଉପରିସ୍ଥ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ମାଡାମ୍ କଷ୍ଟୋଡିୟନ୍ ଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ୍ରମେ ଶେଷ ହୋଇଛି ଭଉଣୀ, ଯେପରି କି

ଏଥିରେ ଏକାଠି ହୁଅନ୍ତୁ ଦୁଇ ସାକ୍ଷୀ ଏବଂ ଦୁଇ ହାତ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ସବୁକିଛି ଦେଖିଥିଲେ ଏବଂ ସବୁ କିଛି ଲେଖାଯାଇଛି । ସେହି ଚିଠିର ବିଷୟବସ୍ତୁ ନିମ୍ନଲିଖିତ; ମୁଁ ଏହାକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବି ନାହିଁ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ କିଛି ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଏଥିରେ କିଛି ଛୋଟ ମନ୍ତବ୍ୟ ଯୋଡିବି ବିଭିନ୍ନ ଅକ୍ଷରରେ ଲେଖା:

 

 

(455-459)

 

 

ଫୁଗେରେସ୍, ୧୬ତମ ଅକ୍ଟୋବର ୧୭୯୭ ।

 

ମୋର ପିତା

ମୁଁ ତୁମକୁ ଜଣାଇବି ଏକ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱପ୍ନ ଯାହା ପରମେଶ୍ୱର ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଅନୁମତି ଦେଇଛନ୍ତି ମୋର ଲେଖା । ମୁଁ ଭାବୁଛି ରାକ୍ଷସଟି ମୋ ତେ ତଳେ ଦେଖାଗଲା ଜଣେ ମୃତ ନନ୍ ଙ୍କ ରୂପ ଯାହାକୁ ମୁଁ ଜାଣିଥିଲି, ଏବଂ ଯିଏ ସେ ଯେଉଁଠାରେ ପୀଡ଼ିତ ଥିଲେ ସେଠାରେ ଅଛନ୍ତି ବୋଲି କହିଛନ୍ତି ଚରମ ଦଣ୍ଡ; ଯାହା ମୋତେ ବହୁତ ଦୟା କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲା ଏବଂ କରୁଣା । ତାଙ୍କ ଅନୁରୋଧକ୍ରମେ ମୁଁ ଭଗବାନଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବି ବୋଲି ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲି ପ୍ରସବ କର, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ ଯେ ଯେତେବେଳେ ସେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଥିଲେ, ଯଦି ସେ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ମୋ ଭିତରେ କିଛି ଅଛି ଯାହା ଥିଲା ମୋର ମୁକ୍ତିର ବିପରୀତ, ସେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ ଯେ ସେ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ଏହା ମୋତେ ଭଲ ଭାବରେ ଜଣାନ୍ତୁ, ଯାହାଫଳରେ ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ ନିଜକୁ ଠିକ୍ କରିପାରିବି ତାଙ୍କ ରାୟରେ ହାଜର ହେବା ପରିବର୍ତ୍ତେ। ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ। ଯେଉଁଥିରେ ଏବେ ବି ଏକ ବଡ଼ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି ମୋର ମୁକ୍ତି, ଯେ ଏହି ବିଷୟ ପାଇଁ ଏହା ମୋତେ ଦେଖାଗଲା । (ତେଣୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଆଉ ନଥିଲା। ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଯଦିଓ ସେ ମୋତେ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଦେଖାଇଥିଲେ, ମୁଁ ତାହା କରିନଥିଲି ଦିବାସ୍ୱପ୍ନ ପାଇଁ ସେ ମୋତେ ଯାହା କହିବେ ତାହା ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ, ଏବଂ ଯେ ଏହି ମାମଲା ଫଳପ୍ରଦ ଥିଲା। ଆରେ! '? ସେ ମୁଁ ପଚାରିଲି ।

ଏହା ହେଉଛି, ଉତ୍ତର ଦେଇଛନ୍ତି ଏହା, ଆପଣ କରିଥିବା ଲେଖା ସମ୍ବନ୍ଧରେ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଏହା ବିଲୋପ ଏବଂ ବାତିଲ ହେବାର ବିଷୟ ଅଟେ। ଜିନିଷ ଟି ନେଇଯାଏ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଖରାପ ମୋଡ଼ । (ଏହା ସେହି ସମୟ ଥିଲା ଯେତେବେଳେ ବିଶପମାନେ ମୋତେ ସେମାନଙ୍କର ଅନୁମୋଦନ ଦେଲେ ...

) ଶ୍ରୀ ଦେଙ୍କୁ ଏକ ଏକ୍ସପ୍ରେସ୍ ଚିଠି ପଠାଯିବା ଦରକାର ଫାଜୋଲ, ତୁମର ପ୍ରତ୍ୟାହାର ସହିତ, ଯାହାଫଳରେ ତୁମ୍ଭେ ଯାହା କହିଛ () ତାହାକୁ ଶୂନ୍ୟ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ ଏବଂ ବହୁତ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଥିଲା । ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଦର୍ଶାଇଲି ଯେ ମୁଁ ଭଗବାନ ମୋତେ ଯେପରି ଆଦେଶ ଦେଇଥିଲେ ସେମିତି ଏସବୁ କରିଥିଲି। ନା, ଭଗବାନ ତୁମଠାରୁ ଏହା ପଚାରିଲେ ନାହିଁ, ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ। ଅତ୍ୟନ୍ତ କ୍ରୋଧିତ ଦୃଷ୍ଟିରେ ମୋ ଉପରେ ନଜର ପକାଇଲେ । (ଆତ୍ମା) କ୍ରୋଧିତ ହୁଅନ୍ତୁ ନାହିଁ।) ସେ ମୋତେ କହିଲେ ଯେ ମୁଁ ଅଛି ମୋର ସ୍ୱୀକାରକାରୀଙ୍କ କଥା ମାନିବା ପାଇଁ ପ୍ରତାରିତ ପର୍ଗତ୍ରୀଙ୍କ ଆତ୍ମା ଏଠାରେ କେବଳ ଏହାର ପୁନରାବୃତ୍ତି କରୁଥିଲା ଯେ

ରାକ୍ଷସ କହିଥିଲା ଭଉଣୀ ତାଙ୍କୁ ଲେଖିବାରୁ ରୋକିବା ପାଇଁ; ସେଠିକୁ ଆପଣ ଯାଆନ୍ତୁ ଆତ୍ମା ସହିତ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟର ଅନେକ ଗୁଣ ରହିଛି ଯାହା, ନିଜକୁ ଭଲ ଭାବରେ ଭ୍ରମିତ କରିବା ପାଇଁ, ନିଜକୁ ଆଲୋକର ଦେବଦୂତରେ ପରିଣତ କରେ (2); କିନ୍ତୁ ଆସନ୍ତୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା।)

ଶ୍ରୀ ଡି ଫାଜୋଲଙ୍କୁ କାହିଁକି? ଯାହା ରଦ୍ଦ କରିବାର ଅଧିକାର, ଯିଏ ଅଧିକାର ନାହିଁ ଜାଣନ୍ତି କି?

ସୌଭାଗ୍ୟବଶତଃ, ଭଉଣୀ ନଥିଲେ ନବାଗତ ନୁହଁନ୍ତି, ଏହା ସହ ଲଢ଼ିବାର କଳା ଏବଂ ଅନୁମାନ କରନ୍ତୁ।

 

ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକରେ ମୁଁ ଶୟତାନ ହିଁ ଏହି ରସ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ବୋଲି ଚିହ୍ନିପାରିଥିଲେ ମୋ ମନକୁ ବିଚଳିତ କରିବା ଏବଂ ମୋର ବିବେକକୁ ବିଚଳିତ କରିବା; ଏବଂ ଭିତରକୁ ଯେଉଁ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମୁଁ ଭଗବାନଙ୍କ ନିକଟରେ ମୋର ହୃଦୟ ଉଠାଇଲି, ତାଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲି ଯେ ସେ ମୋ ଉପରେ ଦୟା କରିବେ; ଏବଂ ପବିତ୍ରଙ୍କ ପ୍ରତି ଆକର୍ଷିତ ଆତ୍ମା, ମୁଁ ସେହି ଦୃଶ୍ୟର ଉତ୍ତର ଦେଲି ଯେ ମୁଁ ସମସ୍ତେ ଅଗ୍ନି। ଏବଂ ଏହା ମାନିବାର ପ୍ରଶ୍ନ ହେବା ମାତ୍ରେ ନିଆଁ ଭଗବାନ ତାଙ୍କର ମହିମା ପ୍ରଦାନ କରି। ମୋର ରାଜିନାମା ଥିଲା ଯେତେବେଳେ ଯେଉଁମାନେ ମୋତେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସ୍ଥାନ ଧରିଛନ୍ତି, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ କଥା ମାନିଥିଲି। ମୁଁ ଭାବିଲି ମୁଁ ନିଜେ ଭଗବାନଙ୍କ କଥା ମାନିଛି । ଏଥିସହିତ, ମୁଁ ନିଜ ଉପରେ କ୍ରୁସର ଚିହ୍ନ ତିଆରି କଲି । ଏହି ଚିହ୍ନରେ ସେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇ ତଥାକଥିତ ନନ୍ ପଳାଇଗଲେ; କିନ୍ତୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା ମୋତେ ତାଙ୍କ ପଛକୁ ଦୌଡ଼ିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲା, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପଛକୁ ଦୌଡ଼ିଲି। ତା'ର ପିଛା କଲା, ତାକୁ ଗିରଫ କଲା ଓ ତା'ର ବୁର୍ଖା ରେ ନେଇଗଲା। ଯଦି ତୁମ୍ଭେ ଚାହୁଁଛ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କଠାରୁ ଆସ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କହିଲି, ଯଦି ସେ ହିଁ ତୁମ୍ଭକୁ ତିଆରି କରେ କହ, ମୋ ସହିତ କ୍ରୁସର ଚିହ୍ନ ତିଆରି କର ଏବଂ ଏହି ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଅର୍ପଣ କର ଯିଏ ତୁମ୍ଭକୁ ପଠାଉଛି; ଆକର୍ଷଣୀୟଙ୍କୁ ମହିମା ଦିଅନ୍ତୁ ଟ୍ରିନିଟି... ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଏପରି କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିପାରିବି ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଏକ ଉଦାହରଣ ଦେଇପାରିବି; ଯେତେବେଳେ ମୁଁ କ୍ରସ୍ ର ଚିହ୍ନକୁ ଭୂତର ପୁନରାବୃତ୍ତି କରୁଥିଲି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇ ଗଲା ଏବଂ କଳା ବାଷ୍ପ ପରି ମୋ ହାତରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲା ଏବଂ ଏହା ପୃଥିବୀରେ ପ୍ରବେଶ କରିଛି ନା ଏହା ମୁଁ କହିପାରିବି ନାହିଁ ଯାହା ସେ ପାଲଟି ଯାଇଥିଲେ।

ଏହା ପରେ, ମୋର ପିତା, ମୁଁ କିଛି ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେବାକୁ ଚାହେଁ । ଯେତେବେଳେ ଏହା ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଥିଲା ନନ୍ ମୋତେ ମୋ ରଚନା ବିଷୟରେ କହିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ, ତାଙ୍କୁ ସନ୍ଦେହ କରିବା ପାଇଁ ମୋ ପାଖରେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମୟ ନଥିଲା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲି ଯେ ସେ ମୋତେ ଯେଉଁ ଲେଖା ବିଷୟରେ କହୁଛନ୍ତି ତାହା କି? ସଫଳ ହେବେ। ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ ଯେ ହଁ, ଏବଂ ସେଠାରେ ସେ କ୍ରୋଧିତ ବାୟୁରେ କହିଲେ, ଯେ ଏହା ଖରାପ ମୋଡ଼ ନେଉଥିଲା; କିନ୍ତୁ ଏହା ମୋତେ ଚିନ୍ତିତ କଲା ନାହିଁ । ଅଧିକ, ଯେତେ ଶୀଘ୍ର ମୁଁ ରାକ୍ଷସର ସ୍ପର୍ଶକୁ ଚିହ୍ନିଲି । ଯାହା ମୋତେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲା ତାହା ହେଲା ସେ ମୋତେ କହୁଥିବା ଶୁଣିବା ଯେ ମୋତେ କରିବାକୁ ପଡିବ ଏମ ଡି ଫାଜୋଲଙ୍କୁ ରିପୋର୍ଟ କରିବା ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧନ କରିବା କାର୍ଯ୍ୟ ନଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ: କାରଣ ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଇପାରିବି ଯେ ମୁଁ ଏହି ଏମ ଡି ଫାଜୋଲଙ୍କ ନାମ କିମ୍ବା ବ୍ୟକ୍ତି କେବେ ଜାଣି ନଥିଲେ, ଏବଂ ସେ ଜଣେ ପୂଜକ ନା ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ତାହା ଜାଣିନଥିଲେ । ତେଣୁ ମୁଁ ନିଜକୁ ଜଣାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିନଥିଲି, ଭଲ ଭାବରେ ସମାଧାନ କରିଥିଲି | ମୋତେ ଦିଆଯାଇଥିବା ପରାମର୍ଶକୁ ଅଣଦେଖା କରିବା ।

ମୁଁ ତୁମକୁ ପୁଣି କହିବି, ମୋର ବାପା, ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଭୂତ ପଛକୁ ଦୌଡ଼ିଥିଲି, ଏବଂ ଯେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଅଟକାଇଲି, ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ଆତ୍ମା ମୋତେ ପରିଚିତ କରାଇଲେ ଅଧିକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଯେ ଏହା ଶୟତାନ ଥିଲା, ଏବଂ ଏହା ଜରୁରୀ ଥିଲା ଏହି ପିତାଙ୍କ ସବୁ କିଛି ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତୁ

ମିଛ, ଏବଂ କାହାକୁ ରଖ ନାହିଁ ମୋ ମନରେ କୌଣସି ହିସାବ ନାହିଁ । ଭଉଣୀ ତାଙ୍କୁ ବଦଳାଇବାକୁ ଗଲେ ବିଷୟ[ସମ୍ପାଦନା]

ମୋ ବାପା, ମୁଁ ଯଦି ଆପଣ ଚିଠି ପାଇଛନ୍ତି ଯେଉଁଠାରେ ଆମର ଅଛି ତେବେ ଚିନ୍ତିତ ରେଭରେଣ୍ଡ ମା' ତୁମକୁ ମୋଠାରୁ ଜଣାଇଦିଅନ୍ତୁ, ଗୋଟିଏ ମାସ ଭଳି ଅଛି, ଯାହାକୁ ଅତିଶୀଘ୍ର ଅତିବାହିତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା ଶ୍ରୀ ଜେନାଟ୍ ଙ୍କ ପାଇଁ ସମ୍ଭବ, ଆପଣ ଯେଉଁ ସବୁ ଲେଖା ଲେଖିଛନ୍ତି ଜାଣନ୍ତୁ । ତୁମେ ମୋତେ କହିବାକୁ ଅସୀମ ବାଧ୍ୟ କରିବ ଯେ ସେମାନେ ଅତିକ୍ରମ କରିଛନ୍ତି କି ନାହିଁ, କିମ୍ବା ଯଦି ଆପଣ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ସୁରକ୍ଷିତ ଉପାୟ ଖୋଜିବାକୁ ଯୋଜନା କରୁଛନ୍ତି ତାଙ୍କ ବାସଭବନକୁ ଧରି ରଖନ୍ତୁ ....

 

 

 

(460-464)

 

 

(ଯାହାର ଏହି ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ଭଉଣୀଙ୍କୁ ମୋ ପାଖକୁ ପଠାଯାଇନାହିଁ ଇଂଲଣ୍ଡରେ; କିନ୍ତୁ ସେଗୁଡ଼ିକ ମୋତେ ତାଙ୍କ ଚାରି ବର୍ଷ ପରେ ଏଠାରେ ଦିଆଯାଇଥିଲା ମରଣ।)

ମୁଁ ମଧ୍ୟ ତୁମକୁ କହିବି, ମୋର ପିତା, ଉତ୍ତମ ସଦାପ୍ରଭୁ ମୋତେ ଛାଡି ନଯିବାର କୃପା ଦିଅନ୍ତୁ କ୍ରସ୍ ବିନା ପଏଣ୍ଟ; ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟର କଥା ହେଉଛି ମୁଁ ଏହାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ପିନ୍ଧୁନାହିଁ । [ ସମ୍ପାଦନା ] ପ୍ରକୃତି ଏବଂ ଶୈତାନ, ଯିଏ ଏହାକୁ ସର୍ବଦା ଏକ ଖଣ୍ଡ ଦ୍ୱାରା ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଦ୍ଵାରା, ଏହାକୁ ତିଆରି କରି ମୋଠାରୁ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଛଡ଼ାଇ ନେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ ମାଟିରେ ପଡିଯାଆନ୍ତୁ, ଏବଂ ମୋତେ ଅନେକ ସମୟରେ ଏହାକୁ ବୋହିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରନ୍ତି । ହେ ମୋର ପିତା, ତୁମେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ମୋତେ ଶୁଣିପାରିବ ନାହିଁ; ମୁଁ ଏହାକୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ତୁମକୁ ବୁଝାଇ ଦିଅ ଯେ ଶୈତାନ ଏବଂ ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ ମାନେ ମୋତେ ପ୍ରକୃତି କରନ୍ତି କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ଯୁଦ୍ଧ କରନ୍ତୁ, ବେଳେବେଳେ ଏକ ଉପାୟରେ, ବେଳେବେଳେ ଅନ୍ୟର, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ସମୟରେ ରୋଗ। ମୁଁ ଏବେ ବି ଶଯ୍ୟାରେ ସୀମିତ ଅଛି କ୍ରମାଗତ ଜ୍ୱର ସହିତ; କିନ୍ତୁ ଦେହର ଦୁଃଖ ମୋତେ ନୁହେଁ କିଛି ନାହିଁ, ଯଦି ଭଲ ସଦାପ୍ରଭୁ ମୋର ଗରିବ ଆତ୍ମା ଉପରେ ଦୟା କରନ୍ତି, ଏବଂ ଯେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଉଗ୍ର ଡ୍ରାଗନର କବଳରୁ ମୁକ୍ତି ଦିଅନ୍ତି । ଏହା ପାଇଁ ଅଟେ ଏହି ବିଷୟ, ମୋର ପିତା, ଯାହା ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ବିନମ୍ରତାର ସହ ଅନୁରୋଧ କରୁଛି ସଦାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ମୋତେ ସ୍ମରଣ କରିବା; ମୁଁ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କୁ କହିବାକୁ କହୁଛି ଆପଣଙ୍କ ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ; କିନ୍ତୁ ମୋତେ ତୁମ୍ଭର ପ୍ରାର୍ଥନା ଅଧିକ ଦରକାର, ତୁମ ପାଖରେ ମୋ ଠାରୁ ଅଧିକ।

ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୁଅନ୍ତୁ ନାହିଁ, ମୋ ବାପା, ଯଦି ତୁମେ ଲେଖାର ଦୁଇଟି ହାତ ଦେଖୁଛ ଏହି ଚିଠି; ଏହା ହେଉଛି ଆମ ମା, ଯିଏ ଏହାକୁ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ, ଏହାକୁ ଶେଷ କରିପାରିଲା ନାହିଁ

ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟର କାରଣ; [ ସମ୍ପାଦନା ] ଭଉଣୀ ଡେସ୍ ସେରାଫିନ୍ସ ଏହାର ଭରଣା କରିଥିଲେ। ସେମାନେ ଦୁହେଁ ସେମାନଙ୍କର ଗଭୀର ସମ୍ମାନ ଏବଂ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦିଅନ୍ତି ସେଣ୍ଟ ଏଲିଜାବେଥ । ମୋ ପାଇଁ, ମୋର ପିତା, ମୁଁ ଗଭୀର ଭାବରେ ଅଛି ସମ୍ମାନ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ପଣ, ଆପଣଙ୍କର ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିନମ୍ର ଏବଂ ଆଜ୍ଞାବାନ ସେବକ ।

ଲା'ଙ୍କ ଭଉଣୀ ନାଟିଭିଟି [ସମ୍ପାଦନା]

 

ଏହି ଲେଖାର ମୂଳ କଥା ଅସାଧାରଣ, ଯାହା ମୁଁ ରଖିଛି, ହାତରେ ଲେଖାଯାଇଥିବା ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକୁ ବହନ କରେ ପ୍ରଥମ ରକ୍ଷକଙ୍କ ବିଷୟରେ: "ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲି ଏହା, ଏବଂ ଏହାର ତାରିଖ ସମୟରେ, ବର୍ତ୍ତମାନ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀଙ୍କ ଚିଠି, ନନ୍ ଫୌଗେର୍ସର ଟାଉନ ପ୍ଲାନର, ଏବଂ ମୁଁ ଏହାକୁ ୧୮୦୨ ମସିହାରେ, କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର କରିଥିଲୁ ଏହି ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ। »

ଲେରୋଏ ସ୍ୱାକ୍ଷର କରିଛନ୍ତି, serving de la Pellerine

 

ଏହା ଥିଲା ଜୁଲାଇ ୬, ୧୮୧୩, ଯେ ଏମ୍ ଲେରୟ ମୋତେ ତାଙ୍କ ଘରେ ଏହି ସାର୍ଟିଫିକେଟ୍ ଦେଇଥିଲେ; ଏବଂ ଏହାର ୨୭ତମ ଭାଗ ମାସ ଏବଂ ସମାନ ବର୍ଷର, ଦୁଇ ନନ୍ ଯିଏ କି ଏହା ମୋତେ ନିମ୍ନଲିଖିତ ସାର୍ଟିଫିକେଟ୍ ରେ ଦସ୍ତଖତ କରିଥିଲା, ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଦେଖିଥିବା କପି ବିଷୟରେ:

ଆମେ, ଅଣ୍ଡରସ୍ୱାକ୍ଷର, ଆସନ୍ତୁ ଏହା କାହାର ହେବ ତାହା ପ୍ରମାଣିତ କରିବା, ଯେ ଶ୍ରୀ ଜେନେଟ୍ ବିଶ୍ୱସ୍ତଭାବରେ ୧୭୯୭ ମସିହାରେ ଆମେ ଲେଖିଥିବା ଚିଠିକୁ ନକଲ କରିଥିଲୁ ଶ୍ରୀ ଡିନ୍ ଅଫ୍ ଲା ପେଲେରିନ୍, ଆମର ପ୍ରିୟ ଏବଂ ଆମ ତରଫରୁ ନାଟିଭିଟିର ସମ୍ମାନଜନକ ସ୍ୱର୍ଗତ ଭଉଣୀ । ସମସ୍ତ ଗୋଟିଏକୁ ତୁଳନା କରି ଆମେ ଯେଉଁ ପରିବର୍ତନ ଦେଖିଲୁ ଅନ୍ୟଟି ହେଉଛି କେତେକ ବାକ୍ୟକୁ ଫ୍ରେଞ୍ଚ କରିବା ଯେଉଁମାନେ ନଥିଲେ। ଅର୍ଥ ସବୁଠି ସମାନ, ତେଣୁ ଜିନିଷର କ୍ରମ ଠାରୁ ଅଧିକ ।

ମେରି ଏଲ୍ . ବ୍ରେଟନ୍ ଭଉଣୀ ସେଣ୍ଟେ-ମାଗ୍ଡେଲିନ୍, ସୁପ., ମିସେଲ ପେଲ୍ । Binel des Séraphins, deposit., ବ୍ଲାଞ୍ଚେ ବିନେଲ ଡି ସେଣ୍ଟେ-ଏଲିଜାବେଥ୍ ।

ମୋତେ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଉ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହି ଶେଷ ଲିଖିତ ଉପରେ କିଛି ପ୍ରତିଫଳନ ଭଉଣୀ, ଯାହାଙ୍କୁ ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଦେଖିଛୁ । ମୁଁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବି ନାହିଁ ରହସ୍ୟମୟ ସ୍ୱପ୍ନ ବିଷୟରେ ମୁଁ ଅନ୍ୟତ୍ର କ'ଣ କହିଛି ତାହା ଏଠାରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଯାହା ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ର ଆମକୁ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ । ଅନେକ ଚମତ୍କାର ଉଦାହରଣ । ଏହା କହିବା ଯଥେଷ୍ଟ ଯେ ମୁଁ ଏଥିରେ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହ ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରିବା ଅସମ୍ଭବ ମନେ ହୁଏ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଥିବା ଦୁଃଖର ବାସ୍ତବତା ଉପରେ ସନ୍ଦେହ କରେ କେବଳ ରିପୋର୍ଟ କରାଯାଇଛି। କାରଣ ଶେଷରେ, ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂତ ବ୍ୟତୀତ କାଳ୍ପନିକ ତାଙ୍କୁ ଏକ ନାମ ଏବଂ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି ଦେଇପାରିନଥାନ୍ତା ଯାହାର ଆକାଶରେ କିପରି ସ୍ୱପ୍ନ, କିଏ ଜାଣିନଥିଲା ତା'ପରେ କୌଣସି ପ୍ରକାର ର ଆବେଦନ ହୋଇପାରିଲା ନାହିଁ, ନାମ, ମତାମତ ସହିତ ଏହା ଏତେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ମେଳ ଖାଉଛି କି? ଏବଂ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିର ଶବ୍ଦ ଗୁଡିକ ସୂଚିତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ଏହା ଏକ ଉପାୟରେ ଯେ ଯୁଗ ଓ ତାରିଖକୁ ଏକାଠି କରି ଏହା ଅସମ୍ଭବ ଭଉଣୀ ଏବଂ ଭଉଣୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କୌଣସି ପ୍ରକାରର ମିଳନ ଧାରଣ କରିବା ମୁଁ, ଏପରିକି କୌଣସି ଅବିଶ୍ୱାସ କିମ୍ବା ସନ୍ଦେହ ମଧ୍ୟ ନାହିଁ ଭଉଣୀ, ଜଣେ ପୁରୁଷଙ୍କ ତୁଳନାରେ ତାଙ୍କର କୌଣସି ଜ୍ଞାନ ନଥିଲା । ଧାରଣା? ଶୁଦ୍ଧ ସୁଯୋଗ, କିମ୍ବା ସ୍ୱପ୍ନର ବିଚିତ୍ରତା ସାଧାରଣ, ସେମାନେ କେବେ ଏପରି ପ୍ରଭାବ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି କି? ତାହା ହିଁ ଯଦି ଆପଣ କିଛି ସଫଳ କହିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି, ତେବେ ଏହାକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରିବାକୁ ପଡିବ; କାରଣ ଅର୍ଥହୀନ ଶବ୍ଦଦ୍ୱାରା କେବେ ବି କିଛି ଉନ୍ନତ ହେବ ନାହିଁ ।

ଦ୍ବିତୀୟତଃ, ମୁଁ ହେବି ପିତା କେମିତି ଓ କେଉଁ ଉପାୟରେ ତାହା ଜାଣିବାକୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଉତ୍ସୁକ ଡି ଫାଜୋଲ ଗୁପ୍ତ ଗୁଇନ୍ଦା ସୂଚନା ପାଇଥିଲେ ଏବଂ ବିଶେଷ ଜ୍ଞାନ ଯାହା ଉପରେ ସେ ମୋତେ ଆଦେଶ ଦେଲେ, ୧୮୦୦ ମସିହାରେ ଲଣ୍ଡନରେ ସେ ପ୍ରଶଂସା କରିଥିବା ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ପୋଡ଼ିବା ପାଇଁ ୧୭୯୨ ମସିହାରେ ଜର୍ସି ଦ୍ୱୀପରେ । ହୁଏତ ସେବେଠାରୁ ତାଙ୍କୁ ଯେଉଁ ସନ୍ଦେହ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା ତାହା ହୋଇଥାନ୍ତା କାମରେ, ଭଉଣୀ ଙ୍କ ଉପରେ କିମ୍ବା ମୋ ଉପରେ ପଡ଼ିଥିଲି, ମୁଁ ମିଥ୍ୟା ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତୁ; କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ କେଉଁଠାରେ ଆସିଲେ? ଏହା ହେଉଛି ସେହି ସମସ୍ୟା ଯାହାକୁ ମୁଁ ସମାଧାନ କରିପାରିବି ନାହିଁ | [ ସମ୍ପାଦନା ] ଅଭିଯୋଗ କରିଥିବା ନନ୍ ଯିଏ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇ ଆଦେଶ ଦେଇଥିଲେ ଭଗବାନଙ୍କ ତରଫରୁ ଭଉଣୀ ତାଙ୍କୁ ପଠାଇବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରକାଶ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ନଷ୍ଟ କରିଦେଇଥାନ୍ତେନ କରନ୍ତୁ ସେ କ'ଣ ଦର୍ଶାଇଥାନ୍ତେ,

ଭଉଣୀର ମନା, ନିଜେ କମିଶନଙ୍କ ଦାୟିତ୍ୱରେ ଅଛନ୍ତି କି? ଏହା ହେବ ଆମକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେବା ପାଇଁ ଏମ୍. 'ଣ ସୁରକ୍ଷିତ, ଏହା ହେଉଛି ଯେ ସେ ମୋ ସହିତ ପ୍ରାୟ ସମାନ ଶବ୍ଦରେ କଥା ହୋଇଥିଲେ ଜଣେ ଅଭିଯୁକ୍ତ ନନ୍ ଭଉଣୀ ଙ୍କ ସହ ଏପରି କରିଥିଲେ। ଭିତରକୁ ଏହି ଧାରଣା, ବୋଧହୁଏ ମଠପତି ହେବା ଉଚିତ୍ ଥିଲା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଅନୁଯାୟୀ ଏହାକୁ ଅନୁଭବ କରିବା ଚର୍ଚ୍ଚ ଏବଂ ଚର୍ଚ୍ଚରେ ଉପରିସ୍ଥ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ନିଷ୍ପତ୍ତି କ୍ରସର ଚିହ୍ନ: ତା'ପରେ

 

 

(465-469)

 

 

ବିଶ୍ୱାସ କରିପାରନ୍ତି ଯେ ସେ ହୋଇଥାନ୍ତେ କଳା ଧୂଆଁରେ ମଧ୍ୟ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଇଥିବା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା, ଏବଂ ଏହା ସହିତ ସବୁ କିଛି ତାଙ୍କ ସନ୍ଦେହ ଦୂର ହୋଇଯାଇଥାନ୍ତା।

 

'ଣ ଭଲ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ, ଏହା ହେଉଛି ଯେ ମିଛର ପିତା ଭଲ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି ଦୁନିଆରେ ଆଚରଣ: ଏଥିରେ ସବୁବେଳେ ଅନେକ ଏଜେଣ୍ଟ ରହିଥାଏ ଏହାର ଭ୍ରମ ଏବଂ କ୍ଷତିକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ । M. ଫାଜୋଲର ମଠପତି, ଯାହାଙ୍କୁ ମୁଁ ସମ୍ମାନ କରେ, ଏଥିରେ କେବେ ବି ନଥିଲା ଭଲ ମତ, ମୁଁ ବହୁତ ନିଶ୍ଚିତ; କିନ୍ତୁ ଏହା ହୁଏ ନାହିଁ ସ୍ଥାନରେ ପ୍ରଥମ ଭଲ ମଣିଷ ହୋଇନଥାନ୍ତେ ଯିଏ ହୋଇଥାନ୍ତେ ଯିଏ କି ତାଙ୍କର କୌଶଳ ଦ୍ୱାରା ଅନେକ ପଏଣ୍ଟକୁ ଠକିନେଇଥିଲେ ପବିତ୍ରତାକୁ ଅଧିକ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଏଠାରେ ଜଣେ ନନ୍ ପରି ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଛନ୍ତି ଜଣେ ସନ୍ଥ, ଯାହାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସେ ଅନେକଙ୍କୁ ବିଫଳ କରିଥିଲେ ସମୟ । କେବଳ ସତ୍ୟ ଖୋଜୁଥିବା ମଠପତିଙ୍କ ପିତା କୌଣସି ପ୍ରକାରେ କରିପାରିବେ ନାହିଁ ଯାହାଫଳରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି, ଯିଏ କୌଣସି କାରଣରୁ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହୁଏ ତାହା ମନ୍ଦ ଅଟେ ଝିଅ ଯାହାକୁ ସବୁ କିଛି କ୍ୟାନୋନାଇଜ୍ କରେ, ବର୍ତ୍ତମାନ ଏକ ନାଟକ ବ୍ୟବହାର କରେ ପ୍ରକୃତ ଯେ ସେ ଧ୍ୱଂସ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ହାତରେ ରଖନ୍ତି ଏହା ବିରୁଦ୍ଧରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇପାରିଥାନ୍ତା କ୍ଷତିକାରକ ପ୍ରଭାବ ତାଙ୍କ ମତାମତର ଅଧିକାର। ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ, ସେ ନିଜକୁ ତିଆରି କରିବାକୁ ଚିନ୍ତା କଲେ କରିବାକୁ ପଡିବ; ଏଥିରେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ନାପସନ୍ଦ କରିପାରିବି ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ମୋପାଖରେ ମଧ୍ୟ ଅଛି ମୁଁ ଭାବିଲି ଯେ ମୁଁ ଏବେ ବି ମୋର କାମ କରୁଛି, ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କଠାରୁ ସମାନ ନ୍ୟାୟ ଆଶା କରୁଛି |

ଫେରିଆସ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀଙ୍କୁ।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଲେଖିଛନ୍ତି, ଯାହା ସର୍ବନିମ୍ନ ଆକର୍ଷଣୀୟ ନୁହେଁ, ଭଉଣୀ ଶେଷରେ ଭାବିଲେ ଭଗବାନ ଯାହା ପଚାରିଲେ ସେଥିରୁ ସେ ମୁକ୍ତି ପାଇଛନ୍ତି ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ । ସେ କେବଳ ତାଙ୍କୁ ସଫଳ ହେବାକୁ କହିବାକୁ ଚିନ୍ତା କଲେ, ଏକ ମୃତ୍ୟୁ ପାଇଁ ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି ସେ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଲାଗୁଥିଲା, ଏବଂ ସେ ଯେଉଁ ଆକାଉଣ୍ଟକୁ ଋଣ ଦେଇଥିଲେ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଏବଂ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଲେଖାକୁ ଫେରାଇ ଦିଅନ୍ତୁ । ଡିସଚାର୍ଜ କରାଯାଇଛି ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ, ସେ ନିଜକୁ କେବଳ ସ୍ଥାନରେ ଲଗାଇବା ପାଇଁ ପ୍ରୟୋଗ କରିଥିଲେ ତା'ର ବିବେକ ଓ ଆତ୍ମାକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥାଏ ପ୍ରାର୍ଥନା, ତପସ୍ୟା ଓ ଉତ୍ସାହ । ତାଙ୍କ ଦୁର୍ବଳତା[ସମ୍ପାଦନା] ଦିନକୁ ଦିନ ପୁନରାବୃତ୍ତି ମଧ୍ୟ ହେଉଥିଲା, ଯାହା ଫଳରେ ସେ ଆଉ ଫେରି ପାରିବେ ନାହିଁ ଯନ୍ତ୍ରଣା ହେତୁ ସେ କେବଳ ମୁଣ୍ଡ ନୁଆଁଇ ଚାଲିଯାଆନ୍ତି ଅନୁଭବ ହେଲା । ଏହା କେବଳ ସେହି ଦିନ ସରକାରୀ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ପାଇଁ ବାହାରିଥିଲା ରବିବାର ପାଳନ ଆରମ୍ଭ ହେବା ମାତ୍ରେ କ୍ୟାଥୋଲିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ; କିନ୍ତୁ ସେ କୌଣସି ସୁଯୋଗ ନଷ୍ଟ କରିନଥିଲେ ସଂସ୍କାର ଗ୍ରହଣ କରିବା, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ବି ମାସ୍ ଶୁଣିବା କୌଣସି ଲୁଚି ରହିଥିବା ପୁରୋହିତ ତାଙ୍କୁ ଏହି ଖୁସି ଦେଇପାରନ୍ତି । ଯେଉଁ ଘରେ ସେ ରହୁଥିଲେ।

ସେ ଥିଲେ କଥାବାର୍ତ୍ତା ବହୁତ ବାରମ୍ବାର ଏବଂ ବେଳେବେଳେ ବହୁତ ନନ୍ ଏବଂ ଦୁନିଆର ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି, ଯେଉଁମାନେ ଆସିଥିଲେ ବିଭିନ୍ନ ଅସୁବିଧା ସମ୍ପର୍କରେ ପରାମର୍ଶ କରନ୍ତୁ ପ୍ରତି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ପରିସ୍ଥିତି ଉପୁଜିଥିଲା। ସେ ଉଭୟଙ୍କ ପାଇଁ ଭୟଙ୍କର ଏବଂ ଅଦୃଶ୍ୟ ଥିଲା ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ନୈତିକତା ସହିତ ଜଡିତ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ଉପରେ । ସେ ବିନା ଦୟାରେ ଏବଂ ବିନା ଭେଦଭାବରେ ମନା କରାଗଲା ଶାସ୍ତ୍ରବିଜ୍ଞାନୀ, ବିଚାରପତିଙ୍କ ସହ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଯୋଗାଯୋଗ ଏବଂ ଅନୁପ୍ରବେଶକାରୀ, ଚର୍ଚ୍ଚ ଗୋଟିଏ କହିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ; କାରଣ ଚର୍ଚ୍ଚର ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ଆଉ କେହି ଅଧିକ ଅଧୀନରେ ନଥିଲେ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲେ। ସେ କହିଲେ, ଏହା ହେଉଛି ସତ୍ୟର କମ୍ପାସ୍ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ହେଉଛି ପରମେଶ୍ବରଙ୍କ ପାଇଁ ଥିବା ଏକ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ନିୟମ ଦିଅନ୍ତି, ସେ ତାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରି ବିଭ୍ରାନ୍ତ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ। ଯିଏ ଏହାକୁ ଅନୁସରଣ କରେ ସେ କରେ ନାହିଁ କିଛି ବି ଉତ୍ତର ନାହିଁ; ଯିଏ ଏଥିରୁ ବିଚ୍ୟୁତ ହୁଏ ସେ ନିଜକୁ ଉତ୍ତରଦାୟୀ କରିଥାଏ ସବୁ କିଛି । ଆରେ! 'ଣ ହିସାବ, ନିଜକୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବିବା କେତେ ଅନ୍ଧତା ଜେ.-ସି.ଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶକଙ୍କ ଠାରୁ ଅଧିକ। ଆମକୁ ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ଏହାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିଚାରପତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ରାୟ ଡ୍ରାଇଭ୍ କରନ୍ତୁ!.....

ନୈତିକତା ବିଷୟରେ, ସେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ କ୍ଲୋଷ୍ଟର ବାହାରେ ଜଣେ ନନ୍, ଏହା ପୃଥିବୀ ପାଇଁ କ', ତା'ର ଚାକରାଣୀ ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଦେଖାଯିବା ଉଚିତ୍ ଆଚରଣ, ତାଙ୍କର ସାମାନ୍ୟ ସଂଯମ ଏବଂ ଏପରିକି ତାଙ୍କ ଆକାରରେ ମଧ୍ୟ ପୋଷାକ, ଯାହାକୁ ସେ ବହୁତ ଯତ୍ନର ସହ ସେମାନଙ୍କୁ ଲେଖିଥିଲେ ଏବଂ ସଠିକତାର, ବେଳେବେଳେ ଚିହ୍ନିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଦୂରରେ, ସେମାନଙ୍କୁ କ୍ରୋଧରେ ଧମକ ଦେବା ଏ.ଡି., ଇତ୍ୟାଦି ।

ତାଙ୍କର ନୈତିକତା ନଥିଲା ପୃଥିବୀର ଲୋକମାନଙ୍କ ତୁଳନାରେ କିଛି କମ୍ ଗମ୍ଭୀର ନୁହେଁ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ବିଷୟରେ ସବୁକିଛି । ଯଦି ସେମାନଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ସେ କହିଛନ୍ତି, ଧାର୍ମିକଙ୍କ ଇଚ୍ଛା କିଛି କମ୍ ନୁହେଁ ଜରିମାନା ଅଧୀନରେ ସେମାନଙ୍କ ବାପ୍ତିସ୍ମା ପାଇଁ ବାଧ୍ୟ ନିନ୍ଦା। ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ଏଥିରୁ ଦୂରେଇ ରଖିଥାଏ ତାହା ସେମାନଙ୍କୁ ଋଣୀ କରିଥାଏ ସନ୍ଦେହଜନକ ଏବଂ ବିପଜ୍ଜନକ ଦେଖାଯାଏ । ଏହାକୁ ନେଇ ନିନ୍ଦା କରାଯାଇଛି କେବଳ ବଲ୍, ନୃତ୍ୟ, ଖେଳ ନୁହେଁ, ଶୈତାନର କାମ, କମେଡି, ଶୋ, ଉପନ୍ୟାସ ପଢ଼ିବା, ମାଛି, ଲଜ୍ଜା, ଏବଂ କୋକ୍ୱେଟ୍ରିର ସମସ୍ତ ଉପକରଣ,

କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଏସବୁ, ପ୍ରାପ୍ତ ମୋଡରେ, ଏହା ନିକଟକୁ ଆସୁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା। ସେମାନେ କରନ୍ତି ନାହିଁ ମହିଳା ଓ ମହିଳାଙ୍କୁ ସିଥେ ପିନ୍ଧିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତୁ କେଶ, ଏହା କହିବାକୁ ଗଲେ, ପୁରୁଷମାନଙ୍କଠାରୁ ବହୁତ ଭିନ୍ନ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ଆବିଷ୍କାର କରାଯାଏ, ସେମାନଙ୍କର ହେୟାର ଷ୍ଟାଇଲ୍ ହୋଇପାରେ ସର୍ବଦା ପ୍ରାକୃତିକ କେଶର ଦୋଷର ଭରଣା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଯେ, ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ପର୍କରେ, କଳା କେବଳ ସେବା କରିପାରିବ ଈଶ୍ୱର ନୁହଁନ୍ତି, ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବାର ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରନ୍ତୁ ଏକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟକୁ ପୂର୍ବରୁ ବହୁତ ଆକର୍ଷଣୀୟ ବୋଲି ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି। ତାଙ୍କ ମତରେ ଏହା ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପ୍ରତି ଅବିଶ୍ୱାସ ଥିଲା ବାପ୍ତିସ୍ମା, ଏକ ପ୍ରକାର ଧର୍ମତ୍ୟାଗ ଯାହା ବହୁତ ଋଣୀ ଅଟେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ। ସେ ଚାହୁଁଥିଲେ ଯେ ଆମେ ସ୍ଥାନ ଦିଅନ୍ତୁ ରୁମାଲର ପିନ୍ ଯାହା ଏଡ଼ାଇବା ପାଇଁ ଏହି ଯୋଜନାବଦ୍ଧ ଏବଂ ବିଚାରଶୀଳ ଅବହେଳା, ସେମାନେ ଯେତିକି ସାଧାରଣ ସେତିକି ପ୍ରକୃତ ନମ୍ରତାର ବିପରୀତ । I ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ କିଛି ଲୋକ ତାଙ୍କ ନୈତିକତାକୁ କିପରି ଗ୍ରହଣ କରିବେ, ଯାହା କେବଳ ଚର୍ଚ୍ଚର ପିତାଙ୍କ; କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଜାଣେ ଯେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଅଛି ବିଶେଷ କରି ଏହାକୁ ତ୍ୟାଗ ନ କରିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେମାନେ ଥରି ଯାଆନ୍ତି ସର୍ବଦା ।

ଯେତେବେଳେ ସନ୍ଥମାନେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି ବିଶ୍ୱାସର ମହାନ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଉପରେ ପ୍ରବଚନ,

 

 

(470-474)

 

 

ସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କର ଭାଷା ଯେ ସେମାନେ ସମସ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱ ଏବଂ ସତ୍ୟ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି | ସେମାନଙ୍କୁ ସାଧାରଣତଃ ଏହା ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ପଡିଥାଏ, କେବଳ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ନୁହେଁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ବାକ୍ୟର ମୋଡ଼, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଏକ ସ୍ୱର ଯାହା ନାହିଁ ସାଧାରଣ ନୁହେଁ, ଅନୁଭବଶକ୍ତି ଯାହା ଅଧିକ କିଛି କହିଥାଏ ଗୀତ ଅପେକ୍ଷା। ସେଠାରୁ ହିଁ ଏହା ଆସିଥାଏ ଏମିତି ଲାଗୁଛି ଯେ ସେମାନେ ନିଜର ସାମାନ୍ୟତମ ଦୋଷକୁ ଏତେ ବଢାଇ ଦିଅନ୍ତି । ଏଭଳି ବିଶେଷକରି ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଶେଷ ଭାଗରେ, ଭଉଣୀ ନାଟିଭିଟି [ସମ୍ପାଦନା]। ଯେତେବେଳେ ସେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିଲେ, ମୁକ୍ତି, ଦୁଷ୍କର୍ମ, କିମ୍ବା ପୁଣ୍ୟ, ସେ ଏହାକୁ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ମାନର ସହ କରିଥିଲେ ଏହି ବ୍ୟାପକ ବିଷୟଗୁଡିକ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ; ଏବଂ ସରଳତା ସତ୍ତ୍ୱେ ତାଙ୍କର ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି, ଯାହା ପ୍ରାୟତଃ ଯେକୌଣସି କ୍ଷେତ୍ରରେ ହାସ୍ୟାସ୍ପଦ ମନେ ହେଉଥିଲା । ତାଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ପାଟିରେ, ସେ ଜାଣିଥିଲେ କିପରି ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଆଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କରିବେ ସେ ଯାହା କହିଲେ, ସେଥିରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଶିକ୍ଷିତମାନେ ତାଙ୍କ ସହ ପରାମର୍ଶ କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ କଥା ଶୁଣିଥିଲେ ବହୁତ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ । ସେଠାରେ ତାଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ପରିଷ୍କାର ଆଉ କେହି ନଥିଲେ ମହାନ ସତ୍ୟକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତୁ ଧର୍ମ[ସମ୍ପାଦନା]। ଏହି ସତ୍ୟକୁ ସେ ଅନୁଭବ କରିଥିଲେ। ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ, ନିଜ ଭିତରେ ମହାନ ଅଟନ୍ତି, ଏବଂ ତାହା ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ବକ୍ତବ୍ୟ କରାଇଥିଲେ ସେ ସମସ୍ତଙ୍କଠାରୁ ସ୍ୱାଧୀନ ଅଟନ୍ତି ଭାଷଣର ଅଳଙ୍କାର 

ଶେଷରେ, ଭଉଣୀ ନାଟିଭିଟି ତାଙ୍କ କ୍ୟାରିୟରର ସୁଖଦ ଅନ୍ତ ପାଖେଇ ଆସୁଥିଲା । ବୟସ ଅନୁସାରେ ଦୁର୍ବଳ, ରୋଗରେ କ୍ଳାନ୍ତ, ସବୁ ପ୍ରକାରର ଦୁଃଖ, ତପସ୍ୟା ଓ ଯେଉଁ ଦୁଃଖ ସହ ତାଙ୍କର ଗରିବ ଜୀବନ ଅତିବାହିତ ହୋଇଥିଲା, ଏହା କରେ ନାହିଁ

ଏହା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ସମର୍ଥିତ ଚମତ୍କାର; ଏହା ଏବେ କେବଳ ଏକ ଆନିମେଟେଡ କଙ୍କାଳ ଥିଲା । ଏମିତି ଏକ ଦୁନିଆକୁ ନେଇ ବିରକ୍ତ, ଯାହାକୁ ସେ କେବେ ବି ପାଇନଥିଲେ ଦୁଃଖ ଓ ଲୁହର ସେହି ବିଷୟକୁ ଦେଖିଲେ, ଏବଂ କେଉଁଠାରେ ସେ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ତାଙ୍କ ଆତ୍ମା ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଦେଖିଥିଲେ ଜୀବନ ଛାଡିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପ୍ରେମ ମଧ୍ୟରେ ଭାସୁଥିବା ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା ତା'ର ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ମିଶିଯାଅ, ଏବଂ ଯେଉଁ ସମର୍ପଣ ଭୋଗିବାକୁ ଚାହେଁ ପୁଣି ଥରେ ଏହି ଖୁସିର ଅଧିକ ଯୋଗ୍ୟ। Non mori sed ପତି ।

ସେଠାରେ କେବଳ ବହୁତ କିଛି ଥିଲା ଅଳ୍ପ ସମୟ ପାଇଁ ସେ ଅନ୍ୟ ମାନଙ୍କ ପରେ ପୋଛି ଦେଇଥିଲେ, ଏକ ଗମ୍ଭୀର ରୋଗ ଯାହା ନୁହେଁ ବୋଲି ବିଚାର କରାଯାଇଥିଲା ଫେରାର ହୋଇଯାଆନ୍ତୁ। ଏହା ଏକ ପ୍ରଜାତିର ବୁନ୍ଦା ଥିଲା ବ୍ରିସ୍କେଟ୍, ଯେଉଁଥିରୁ ଶେଷରେ ଏହା ଷ୍ଟିସ୍ଲିଟିକ୍ ୱାଇନ୍ (x) ବ୍ୟବହାର ଦ୍ୱାରା ଆକର୍ଷିତ ହୋଇଥିଲା ସ୍ୱାଦରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ତିକ୍ତ ଏବଂ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଘୃଣ୍ୟ । ତାଙ୍କର ଭଉଣୀ ଦୀର୍ଘସ୍ଥାୟୀ ନଥିଲେ, ଏବଂ ଭଉଣୀ ସେଠାରେ ଥିଲେ। ଅପେକ୍ଷା କରି ରହିଥିଲେ। ଯାହାର ସତ ହେଉ କି ମିଥ୍ୟା ବୁନ୍ଦା, ବା ଭାବିଲେ ସୁସ୍ଥ ହେଲେ, ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ଗୋଟିଏରେ ପରିଣତ ହୋଇଗଲେ ଯକୃତ ଅଲସର, ଯାହା ଛଅ କିମ୍ବା ସାତ ପରେ ଦେଖାଯାଏ ସପ୍ତାହେ ର ଔଷଧ, ଯାହା କେବଳ କେବଳ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିଲା ତାଙ୍କ ଦୁଃଖକୁ ଟିକିଏ ବଢ଼ାନ୍ତୁ, ଏବଂ ବୋଧହୁଏ ଅଧିକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ଅଧିକ ମେଧାବୀ କରନ୍ତୁ।

ସିଲିସିକ୍ (?)

ଏହି ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ସ୍ୱାଗତ କରାଯାଇଥିଲା ଅନେକ ଥର ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଭକ୍ତି ସହିତ ପବିତ୍ର ମିଳନ ଯାହା ତାଙ୍କଠାରୁ ଆଶା କରାଯାଉଥିଲା। ତାଙ୍କ ଯନ୍ତ୍ରଣାର ହିଂସା ସତ୍ତ୍ୱେ, ସେ ଯଥାସମ୍ଭବ କମ୍ ଶୋଇଥିଲେ, ତଥାପି ତାହା କରିନଥିଲେ ସେ କେବଳ ଶେଷ ଦୁଇ କିମ୍ବା ତିନୋଟି ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ କି? ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନିଜ ମନକୁ ସୁସ୍ଥ ଓ ସୁସ୍ଥ ରଖି ରାତି, ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ମହାନ ବିଚାର ଏବଂ ଉପସ୍ଥିତି ସହିତ ସଂରକ୍ଷଣ କରନ୍ତି ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ଉତ୍ସାହ। ଆମେ ଏହାକୁ ପରିଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଆସିଥିଲୁ (1); ତାଙ୍କର ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ସାଧାରଣତଃ ପବିତ୍ରତା ବିଷୟରେ ଚାଲିଥିଲା । ସେ ସର୍ବଦା ଏଥିରେ ଏକ ଆତ୍ମା ରଖନ୍ତି ଯାହା ଏହାକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦେଇଥାଏ, ଏବଂ ଏହାକୁ ଦୁର୍ବଳ କରିବା ପାଇଁ ଅନେକ ସମୟରେ ଯାଇଥିଲେ ନିଜେ, ସେ ଏହାକୁ ଧ୍ୟାନ ନଦେଇ, ଏତେ ସେ ଏଥିରେ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ଥିଲେ। ଏପରିକି ସେ ତାଙ୍କ ସହ କଥା ମଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲେ ଏକ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ବହୁତ ନିଆଁ ଲାଗିଥାଏ ନିଜର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ମନେ ପକାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ। ଯାହାକୁ ଦେଖି ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ଜିଦ୍ ଧରି ତଥାପି ଦାୟିତ୍ୱକୁ ଫେରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ, ସେ ତା'ର କେୟାରଟେକର କହିଲେ ଯେ ସେ ତାଙ୍କୁ ସବୁ କିଛି କହିଥିଲେମୋର ଅଛି, ସେ ପିନ୍ କୁ ମୁଣ୍ଡ ତଳକୁ ଠେଲି ଦେଇ କହିଲା। ଯଦି ସେ କିଛି ଅନୁଭବ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ ମୁଁ ଯେତେବେଳେ ଏହା କରନ୍ତି ସେ ତାହା କରନ୍ତି ନାହିଁ ମୁଁ ପୁଣି ତାଙ୍କ ସହ କଥା ହେବି।

ଦିନେ ସହରର ଜଣେ ମହିଳା ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିଲେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ପ୍ରାର୍ଥନା ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ ମାଗିଛନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କ ନାତୁଣୀ ଙ୍କ ପାଇଁ, ଯାହାକୁ ସେ ତାଙ୍କ ସହିତ ପରିଚିତ କରାଇଲେ: "ଆହ! "ମୋର ଭଲ ମହିଳା," କହିଲେ ଭଉଣୀ, ମୋର ଗରିବ ପ୍ରାର୍ଥନା କ'ଣ କରିପାରିବ? ଏହା ରହିଛି ପବିତ୍ର ଚର୍ଚ୍ଚ ତୁମ୍ଭର ସନ୍ତାନମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବ। » ତେବେ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବା ସହ ଆଶୀର୍ବାଦ କାମନା କରିଛନ୍ତି। ଆକାଶମାର୍ଗରୁ ।

 

ଯଦିଓ ସେ କେବେ ପାଇନଥିଲେ ସକାରାତ୍ମକ ଭାବରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସେ ଏକ ପ୍ରକାଶ ପାଇଥାନ୍ତେ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ସମୟ ଓ ସମୟ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାର ଯଥେଷ୍ଟ କାରଣ ରହିଛି ଯେ ସେ ଏହା ବିଷୟରେ ବହୁତ ଦୃଢ଼ ଅନୁଭବ କରୁଥିଲେ, କିଛି କହିବା ପାଇଁ ଏହା ଅତିରିକ୍ତ। ସେ ବାରମ୍ବାର ଆସୁଥିଲେ

କହିବାକୁ କୁହାଯାଇଛି ଭଗବାନ ତାଙ୍କୁ ତିଆରି କରିଥିବା ଦିନ ଏବଂ ଘଣ୍ଟାରେ ମରିଯିବେ ସାଧୁଙ୍କ ନିକଟରେ ନିଜକୁ ଶ୍ରଦ୍ଧା, ନିଷ୍ଠାର ପ୍ରଥମ ଶପଥ ଆଭର ଲେଡି ଅଫ୍ ଦି ମାର୍ଶଙ୍କ ଛବି ସାମ୍ନାରେ କୁମାରୀ । (ଏହା ଆଖପାଖରେ ଥିଲା) ଧାରଣା ଦିନ ମଧ୍ୟାହ୍ନ।) ଏହାର ପ୍ରାରମ୍ଭରୁ ଶେଷ ରୋଗରେ ତାଙ୍କ କେଶ ବହୁତ କମ୍ ହୋଇଯାଇଥିଲା ଏପରିକି ତାଙ୍କର ନଖ ମଧ୍ୟ, ଏବଂ ଏଠାରେ ହିଁ ଆମ ପାଖରେ ଏହା ବହୁତ ଛୋଟ ଅଛି: ମାସର ପ୍ରଥମରୁ ଅଗଷ୍ଟ ମାସରେ ସେ ବାରମ୍ବାର କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ମାଗିଥିଲେ ଏହି ମାସର; ଯେତେବେଳେ ଥରେ ଆମେ ତାଙ୍କୁ କହିଥିଲୁ ଯେ ଆମେ ଅଛୁ ମାସର ଏକାଦଶ ତାରିଖରେ ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ: "ତଥାପି, ଏକାଦଶ! ଯେ ଏହା ଲମ୍ବା! ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ କୁହାଗଲା ଯେ ସେଠାରେ ଆଠ ଜଣ ଅଛନ୍ତି ଘଣ୍ଟା ଘଣ୍ଟା ଧରି, ଧାରଣା ଦିନ, ସେ ଏକ ଉପାୟରେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ଯେ ସେ ଇଚ୍ଛା କରିଥାନ୍ତେ ଯେ ସେ ଚାହାଁନ୍ତି ବିଳମ୍ବ ହୋଇଥାନ୍ତା। ଏବଂ ପନ୍ଦର ତାରିଖ, ଯାହା ତାଙ୍କର ଦିନ ଥିଲା ମରିଗଲା, ସେ ବାରମ୍ବାର ସମୟ ବିଷୟରେ ପଚରାଉଚରା କରୁଥିଲା, ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଇଥିଲା ଯେ ସେ ଚାହୁଁଛି ଅଧା ଦିନ, ଅଧିକ କିଛି ନ କହି। ସେ ଅପେକ୍ଷା କରି ରହିଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ପହଞ୍ଚିଥାନ୍ତେ, ଆପଣ କହିଥାନ୍ତେ ଯେ ସେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଲମ୍ବା କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ ଦିନେ ଏହାର ମନ୍ଥରତା ଯେ ଏହା ଶେଷ ହେବାର ନଥିଲା, କିମ୍ବା ବରଂ ଏହା ନିଶ୍ଚୟ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଅସୀମ ଦିନର ସକାଳ ଥିଲା, ତାଙ୍କ ଭିତରେ

 

 

(475-479)

 

 

କବାଟ ଖୋଲିଲେ ମହାନ ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନନ୍ତକାଳ ।

ଯେହେତୁ, ବିଶେଷକରି, ଏହା ଛାତିକୁ ସେହି ଅଲସରେଟିଭ୍ ହାସ୍ୟରେ ଚାର୍ଜ କରାଯାଇଥିଲା ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଶ୍ୱାସରୁଦ୍ଧ କରି, ସେ ବାରମ୍ବାର ସେମାନଙ୍କୁ ଗନ୍ଧ ଦେଉଥିଲେ ଏକାକୀ ସମସ୍ତ ସହାୟକଙ୍କ ପାଇଁ ଅସହ୍ୟ ଥିଲା; ସେଗୁଡ଼ିକ ହାସ୍ୟ, ଯାହା ତାଙ୍କ ଶରୀରକୁ ବିଚ୍ଛେଦ ଘୋଷଣା କରିଥିଲା, ତାଙ୍କ ଏକର ଚାଷରେ ଯେତିକି ଆକର୍ଷିତ ହେଲେ, ସେତିକି ତାଙ୍କୁ ବିସ୍ମିତ କଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ଆଶା କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଯେଉଁ ପରିଶ୍ରମ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା; ଏହା କରେ ନାହିଁ ବେଳେବେଳେ ଶେଷ ଇଚ୍ଛା ବ୍ୟତୀତ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରେ, ଯଦିଓ ସେ ଏ ନେଇ ଅଭିଯୋଗ କରିନଥିଲେ। ମୋ ଭଉଣୀ କହିଲେ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିବା ନନ୍ ଦିନ, ଏବେ ଦିବ୍ୟ ମାଲିକ ତୁମକୁ ତା'ର କପ ତିକ୍ତତାରୁ ପିଇବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରେ । ଆହ! ମୋର ମାଆ," ଭଉଣୀ ପୁଣି କହିଲେ, "ମୁଁ ଭାବୁଛି ଯେ ଫିଏଲ୍ ଏବଂ ଭିନେଗାର କମ୍ ଖରାପ ହେବ;... କିନ୍ତୁ ଏହା ଜରୁରୀ ଏବଂ ମୁଁ ଏହାକୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କରେ ଭଗବାନ...

ଏହାର ବ୍ୟବଧାନରେ ଅସୁସ୍ଥତା, ସେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଦିଗକୁ ଦେଇଥିଲେ ଦୁନିଆର ଲୋକ ଓ ସତର୍କ ସୂଚନା ର ଖାସ୍ତ୍ର ଏବଂ ଯେଉଁଥିରୁ ଅନେକ ଉପକୃତ ହୋଇଛନ୍ତି । ଏହି ଚେତାବନୀ ଘୂରି ବୁଲୁଥିଲା ସେମାନଙ୍କ ଚେତନାର ଅବସ୍ଥା ଏବଂ ସେଠାରେ ସେମାନଙ୍କୁ କରିବାକୁ ଥିବା ଆଦେଶ ଉପରେ। ପରମେଶ୍ୱର ଯାହା ନିନ୍ଦା କଲେ ତାହାର ପ୍ରତିକାର କରନ୍ତୁ; ସେ ଜଣେ ନନ୍ ଙ୍କୁ କହିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଏକ ପତ୍ରିକା ଦରକାର ବିବେକ, କାହିଁକି ଏବଂ କେବେଠାରୁ ତାଙ୍କୁ ବୁଝାଇଲା; ତାଙ୍କୁ କହିଲେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଯାହାଙ୍କୁ ସେ

ସମ୍ବୋଧନ କରିବେ, ଏବଂ ଏହା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ସେ ଯେଉଁ ତପସ୍ୟା ପାଇବେ; କଣ ଘଟିଲା? ସବୁ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସତ। ସେ ଅନ୍ୟ ଦୁଇ ଜଣଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ସେମାନେ ବହୁତ ଭୟଭୀତ ହେବାକୁ ପଡିଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ସୁଧାରିବା ପାଇଁ ନିଜକୁ ପ୍ରୟୋଗ କରିବାକୁ ପଡିଲା ବୃତ୍ତି[ସମ୍ପାଦନା]। ସେ ଉପରିସ୍ଥ ଅଧିକାରୀଙ୍କୁ ଚେତାବନୀ ଦେଲେ ଯେ ସେ କରିଥାନ୍ତେ ବହୁତ କଷ୍ଟ ସହିବାକୁ ପଡିବ; ଯେ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କ ପାଇଁ କ୍ରସ୍ ସଂରକ୍ଷିତ ରଖିଛନ୍ତି ଲୁହାର, କିନ୍ତୁ ଅସୁବିଧାର ଅନ୍ତ ତାଙ୍କୁ ବହୁତ କିଛି ଦେବ ସାନ୍ତ୍ୱନା[ ସମ୍ପାଦନା]

ଏହା ଦେଖି ଏହାର ଅନ୍ତ ଘଟିଛି ପାଖେଇ ଆସି ସେ ନିଜକୁ ଯଥାସମ୍ଭବ ପ୍ରସ୍ତୁତ କଲେ ଚର୍ଚ୍ଚର ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କାର, ଏବଂ ସେଠାରେ ନିଜକୁ ଉତ୍ତମ ଭାବରେ ନିଷ୍କାସନ କରିବା। ସେ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ ଯେ କେବଳ ପୂଜକ, ନନ୍ ଏବଂ ଘରର ଲୋକ, ସମେତ ହୁଏତ ତାଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତା ଥାଇପାରେ। ପୁନରାବୃତ୍ତି ସହିତ ସେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଉତ୍ସାହପୂର୍ଣ୍ଣ ପବିତ୍ର ଭାୟାଟିକମ୍, ଅତ୍ୟଧିକ ଅଶାନ୍ତି, ଏବଂ ଆନନ୍ଦ ଧାର୍ମିକ ଆଦେଶକୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଭଲ ମୃତ୍ୟୁ ବିଷୟରେ ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍କାନ୍ । ସେ ନିଜକୁ ଉତ୍ସାହିତ କଲେ, ଏବଂ ଉଚ୍ଚାରଣ କଲେ ଏହି ପରିସ୍ଥିତିରେ, ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବିଷୟ ସହିତ, ଏକ କଷ୍ଟଦାୟକ କାର୍ଯ୍ୟ ସମସ୍ତ ଉପସ୍ଥିତ ଲୋକ କାନ୍ଦି ପକାଇଥିଲେ। [ ସମ୍ପାଦନା ] ଏହାକୁ ପରିଚାଳନା କରିଥିବା ପୁରୋହିତ ପୂର୍ବାପେକ୍ଷା ଅଧିକ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଯାଇଥିଲେ। ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବା ବେଳେ ସେ ପୂର୍ବରୁ ଯାହା କହିଥିଲେ: ଏହା ଏକ ସାଧୁ । ଯେଉଁମାନେ ନଥିଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ସେ ଚିତ୍କାରରେ ଏହା କହିଥିଲେ ଏଥିପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ରାଜି କରାଇବା ଠାରୁ କମ୍ କାରଣ ନାହିଁ

ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ପରେ ଧର୍ମ, ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଜଣାଇଲେ ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା କଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଛାଡି ଦିଆଯିବ ତାଙ୍କ ଭଗବାନଙ୍କ ସହିତ ଏକାକୀ, ଯାହାଙ୍କୁ ସେ ଶେଷ ଥର ପାଇଁ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ସମୟ । ତାଙ୍କ ଧନ୍ୟବାଦ ଶେଷ ହୋଇଛି ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଚାହିଁବେ, ସେମାନଙ୍କୁ ଆମେ ଅନୁମତି ଦେଇପାରିବା, କାରଣ ଏହି ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ମରିଯାଉଥିବା ମହିଳାଙ୍କର ଭଲ ପ୍ରଭାବ ପଡ଼ିପାରେ: "ଦୃଶ୍ୟ ସେ କହିଲେ, ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ଆମର ଅନ୍ତିମ ଅନ୍ତ ସବୁବେଳେ ହୋଇଥାଏ ଜୀବିତମାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର । ଏହା ମନେ ହୁଏ ନାହିଁ ଯେ ଶୈତାନ ଶେଷ ପାଖେଇ ଆସୁଥିବା ବେଳେ ତାଙ୍କୁ ଚିନ୍ତିତ କରିଥିଲେ: ଏହା ଥିଲା ଯେଉଁ ଆଶା ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଇ ଗର୍ଭଧାରଣ କରାଇଥିଲି ତାଙ୍କୁ ରୋକିବା ପାଇଁ ସେ ଏକଦା ଦେଇଥିବା ଧମକ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ଯାହା ଜଣାଇଥିଲେ ତାହା ମୋତେ ଲେଖିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ () ସେ ସବୁ କିଛି ପାଇଁ ମାତ୍ର ତିନି ରାତି ଦେଖୁଥିଲେ ଏବଂ ପୁଣି ଥରେ ସେ ଅସୁବିଧାରେ ପୀଡ଼ିତ ଥିଲେ। ସେ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରୁଥିଲେ ହେ ପରମେଶ୍ୱର, ଗୁଣର କର୍ମ ଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କୁ ବାରମ୍ବାର ପଠନ କରାଯାଉଥିଲା ଧାର୍ମିକ, କିମ୍ବା ସୁପାରିଶର କିଛି ସ୍ଥାନ ଆତ୍ମା, ଯାହାକୁ ସେ ଯଥାସମ୍ଭବ ଦୋହରାଇଲେ ।

() ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଇପାରେ ଯେ ଭଗବାନଙ୍କ ପାଖରେ ଅଛି ସେ ତାଙ୍କୁ ଏତେ ଥର ଯାହା ପଚାରିଥିଲେ ତାହା ଗ୍ରହଣ କଲେ ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକଏହା ସ୍ୱର୍ଗକୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବ ଯେ ମୋ ଜୀବନର ଅନ୍ତ ମଧ୍ୟ ହେବା ଉଚିତ୍ | ପ୍ରାରମ୍ଭ ଏବଂ ଅବଶିଷ୍ଟ ଥିଲା ବୋଲି ଶାନ୍ତ ଅଳ୍ପ!

 

 

 

ଶେଷରେ ପଞ୍ଚଦଶ ୧୭୯୮ ମସିହା ଅଗଷ୍ଟ ମାସରେ, ତାଙ୍କର ମହାନ ରକ୍ଷକଙ୍କ ଧାରଣାର ଦିନ, ଘଟେ । ଏହି ଦିନ ସେ ବିଜୟ ଅଂଶୀଦାର କରିବାକୁ ଆଶା କରନ୍ତି ଯାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେ ଅନେକ ଥର ବିଜୟୀ ହୋଇସାରିଛନ୍ତି ତାଙ୍କ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କର। ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଆନନ୍ଦିତ; କିନ୍ତୁ ଏହା ବିଷୟରେ ପ୍ରାୟ କିଛି ଜଣାପଡ଼େ ନାହିଁ, ଏହା ଏତେ ଅଧିକ

mistress ନିଜ ବିଷୟରେ, ଏବଂ ଏତେ ଭୟ କରନ୍ତି ଯେ ସେ କୌଣସି ଧାରଣା ଛାଡିପାରିବେ ନାହିଁ ଯାହା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଲାଭଦାୟକ ଥିଲା। ସେ ପଚାରିଲେ ଏହା କେତେ ସମୟରୁ ଆସିଛି ସକାଳେ, ତା'ପରେ ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ କଥା କୁହନ୍ତୁ ଲୋକମାନେ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଏକ ଚେହେରା ଏବଂ ସ୍ୱରରେ ଏହା ବିଷୟରେ କଥା ହୁଅନ୍ତି ଯାହା ଘୋଷଣା କରିଥିଲା ସନ୍ତୋଷ[ସମ୍ପାଦନା]। ଏହାପରେ ତାଙ୍କ ଭାଉଜଙ୍କୁ ଅଣାଯାଇଥିଲା, ଯିଏ କି ତାଙ୍କୁ ଭେଟିବାକୁ ଆସିଥିଲେ: ତାଙ୍କ ସହ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିଥିଲେ ଅଦ୍ଭୁତ ଏବଂ ଯାହା ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ଚାଲିଥିଲା । ଅନୁମତି କ୍ରମେ ଯେ ସେ କିଛି ହାସଲ କରିଛନ୍ତି, ସେ ତାଙ୍କ ସ୍ପିନିଂ ଚକ ସପକ୍ଷରେ ନିଷ୍କାସନ କଲେ ଏବଂ ଅନ୍ୟ କିଛି କ୍ଷୁଦ୍ର ପ୍ରଭାବ, ଏବଂ ଏହି ଭଲ କୃଷକ ଆଖିରେ ଲୁହ ଭରି ଚାଲିଗଲା ।

ଭଉଣୀର ଭଉଣୀ ନାଟିଭିଟି ତା'ଠାରୁ ଅଧିକ କଷ୍ଟରେ କହିଲା କେବେ ବି ନୁହେଁ, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଶୁଣିବା କଷ୍ଟକର ଥିଲା, ଏତେ ତାଙ୍କ ଛାତି ଉପରେ ଅତ୍ୟାଚାର ହୋଇଥିଲା। ଏହା ପାଖାପାଖି ଦଶଟା ଥିଲା କିମ୍ବା ଏଗାରଟା, ଏବଂ ଏଥିରେ ଥିବା ସବୁ କିଛି ଏହାର ପ୍ରଭାବ ଘୋଷଣା କଲା, ସାଧାରଣ ଫ୍ଲାକ୍ସନ, ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଲୁପ୍ତି: ଏହା ଭଲ ଭାବରେ ଆଶା କରାଯାଉଥିଲା ଯେ ଏହା ସ୍ଥିତି ଅଧିକ ଦିନ ଚାଲି ପାରିଲା ନାହିଁ, ଏବଂ ସେ ଏହାଠାରୁ ଅଧିକ ଆଶା କରିଥିଲେ କିଏ ବି ନାହିଁ। ଯନ୍ତ୍ରଣାର ଶଯ୍ୟାରେ ଶୋଇ, ସାମ୍ନାରେ ରହୁଛନ୍ତି ତାଙ୍କର ମରିଯାଉଥିବା ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି, ଏହା ଉପରେ ତାଙ୍କର ପ୍ରତିଜ୍ଞାର ସୂତ୍ର, ଏବଂ ଯେଉଁ ପବିତ୍ର ଜଳ ର ଏହା ପାଖରେ ଅଛି ପ୍ରାୟତଃ ସ୍ପ୍ରେ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ; ସମସ୍ତ ଶବ୍ଦ ବଜାୟ ରଖୁଛନ୍ତି ଆତ୍ମା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଆତ୍ମାର ସମସ୍ତ ଶାନ୍ତି, ସେ

ଗୋଟିଏ ଆଖିର ମୃତ୍ୟୁକୁ ଚାହିଁ ରହିଲେ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇ ସେ ଶାନ୍ତ ବାୟୁରେ ତା' ଆଡ଼କୁ ଚାହିଁଲା,

 

 

(480-484)

 

 

ଏବଂ ଏହା ବିନା ଆସୁଥିବା ଦେଖିଲେ କମ୍ ଭୟ । ହଁ, ତାଙ୍କ ପୁରସ୍କାର ନିଶ୍ଚିତ, ସେ ଦେଖିଲେ ଆନନ୍ଦ ତାଙ୍କ ପରିଶ୍ରମର ସୁଖଦ ଅନ୍ତ ପାଖେଇ ଆସୁଥିବା ବେଳେ, ଏବଂ ମନେ ହେଉଥିଲା ନିଜର ଦୃଢ଼ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ବଳରେ ଏହି ସବୁ ଧାରଣାକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିବା ଅନନ୍ତକାଳ ବାକି ଦୁନିଆକୁ ଅଧିକ ଭୟାନକ କରିପାରେ । ମରଣାନ୍ତକ ।

ରାତି ୧୧ଟାରେ ଓ ଅଧା, ତାଙ୍କର କେବଳ ଗୋଟିଏ ନିଶ୍ୱାସ ଥିଲା, ଏହା ଅସମ୍ଭବ ଥିଲା ଶୁଣିବା ପାଇଁ; କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ଓଠର ଗତିବିଧି, ତାଙ୍କ ବାୟୁ ଚେହେରା ଏବଂ ସେ ଏବେ ବି ତିଆରି କରୁଥିବା ସଙ୍କେତ, କହିଲେ, ମରିଗଲା, ତା'ର ସମସ୍ତ ମନ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲା। ତାଙ୍କ ଆଖି, କେତେବେଳେ ଆକାଶକୁ ଉଠାଯାଏ ତ କେତେବେଳେ ସ୍ଥିର ତାଙ୍କ କ୍ରୁଶରେ, ଉଭୟ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କୁ ସୂଚାଇଲେ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଚାହୁଁଥିଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପ୍ରେମର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଆଶା। ତାଙ୍କ ଅନୁରୋଧକ୍ରମେ ବାରମ୍ବାର ତାଙ୍କ ହାତ ନିଆଯାଉଥିଲା କ୍ରସର ନିଶ୍ଚିତ ଚିହ୍ନ ତିଆରି କରିବାରେ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ନିଜେ, କିମ୍ବା ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ କ୍ରୁସର ପାଦକୁ ଚୁମ୍ବନ ଦିଅନ୍ତୁ। ସେ ତଥାପି ପବିତ୍ର ନାମକୁ ଦୋହରାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲେ ଯୀଶୁ ଏବଂ ମରିୟମ, କିମ୍ବା କିଛି ବିଶ୍ୱାସର କାର୍ଯ୍ୟ, ଆଶା କରନ୍ତି କିମ୍ବା ପ୍ରେମ, ଯାହାକୁ ସେ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ଯାହାକୁ ସେ ବହୁତ ଭଲ ପାଉଥିଲେ ଶୁଣନ୍ତୁ। ଶେଷ ଥର ପାଇଁ ସେ ଚିହ୍ନ ମାଗିଥିଲେ ତାଙ୍କୁ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଦେଇଥିବା ନନ୍ ଙ୍କୁ କ୍ରସ୍ କରନ୍ତୁ

ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ଏହା ହୋଇଥାଏ ପବିତ୍ରତା, ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ, ତାଙ୍କ ହାତ ଧରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ଆକୃତିରେ ନିଜକୁ ପବିତ୍ର ସଙ୍କେତ ରେ ପରିଣତ କଲେ ପବିତ୍ର ଜଳ, ଏବଂ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁନ୍ଦର ମୂଷା ଦ୍ୱାରା ନିଜର କୃତଜ୍ଞତା ପ୍ରଦର୍ଶନ କଲେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବୁଦ୍ଧିମତା ସହିତ ଦୁଇଥର ପୁନରାବୃତ୍ତି ହୋଇଥିଲା। ଏହାପରେ ମଧ୍ୟାହ୍ନ ସିଟି ଘଡ଼ିରେ ଧକ୍କା ଦେଉଥିଲା। କିଛି ମିନିଟ୍ ଏହାପରେ, ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ଆଖପାଖରେ ରହିଥିଲେ ଜାଣିବାକୁ ପାଇଲେ ଯେ ସେ ଆଉ ସେମାନଙ୍କୁ କୌଣସି ଚିହ୍ନ ଦେଇନଥିଲେ ଜ୍ଞାନ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଚେହେରାରେ କିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ ଅନୁଭବ ହେଉଥିଲା । ସେମାନେ ଆଣ୍ଠୁ ବୁଲାଇଲେ ଏବଂ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ସମୟରେ ହିଁ ସେମାନେ ଆଣ୍ଠୁ ବୁଲାଇଲେ। ତାଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହି ପବିତ୍ର କନ୍ୟା ଶାନ୍ତିରେ ଆତ୍ମା ତ୍ୟାଗ କଲେ ତାଙ୍କର ଭଗବାନ। ସିକ୍ ମୋରିତୁର୍ ଜଷ୍ଟସ୍ । ଅପରାହ୍ନ ଶିଫ୍ଟ ମୃତ୍ୟୁର ୫/୬ ମିନିଟ୍ ପରେ ଆଘାତ ଲାଗିଥିଲା।

ତେଣୁ ତାଙ୍କ ଉପରେ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଥିଲା ୬୮ ବର୍ଷ, ଏହି ଅସାଧାରଣ ଝିଅ, ଯାହାକୁ ତାଙ୍କ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଇପାରେ, ସବୁ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ତୁଳନା ଯୋଗ୍ୟ ଚର୍ଚ୍ଚ ଯାହାକୁ ସମ୍ମାନ ଦିଏ ତାହା ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଏବଂ ସର୍ବାଧିକ ତାଙ୍କ ଲିଙ୍ଗର ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅସାଧାରଣ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସେ କରନ୍ତି ନାହିଁ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଗୁଣର ପକ୍ଷରେ ଉତ୍ପାଦନ ହୁଏ ନାହିଁ, କିମ୍ବା ନୈତିକତାର ତପସ୍ୟା; ଆହୁରି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ, ଯାହା ବିନା ଚିଠିରେ, ବିନା ଶିକ୍ଷାରେ, ବିନା କ୍ଷମତାରେ ନିଜକୁ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତୁ, ବିଦେଶୀ ହାତ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ, ଏହା ସମାନ ଥିଲା, ବୋଧହୁଏ ଅତିକ୍ରମ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲା, ତାଙ୍କ ଲେଖାରେ, ଅନ୍ୟମାନେ ଯାହା କିଛି କରିଛନ୍ତି ତାହା ଏକ ପ୍ରକାର ପ୍ରେରଣା କିମ୍ବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାରେ ପ୍ରଶଂସନୀୟ । ଯଦି ଏହା ହୁଏ କାର୍ଯ୍ୟ, ଯେମିତି ଅଛି, ଅନେକ ଶିକ୍ଷିତ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି ସେଣ୍ଟ ଟେରେସା ଲେଖିଥିବା ସବୁ କିଛି ଉପରେ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ରଖନ୍ତୁ ସବୁଠାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ କଥା ହେଉଛି, ଆତ୍ମା ଓ ସଂସ୍କୃତି ସହିତ ଏହା କ'ଣ ହୋଇଥାନ୍ତା ଏଥିରୁ ଏହା ନିଜେ ବିକଶିତ ହୋଇପାରିଥାନ୍ତା ଏବଂ ତାଙ୍କର ମହାନ ଚିନ୍ତାଧାରା ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି, ଯେ ତାଙ୍କ ସମ୍ପାଦକ କେବଳ ଯଥେଷ୍ଟ ଦୁର୍ବଳ ହୋଇଯିବ କି? ଆସନ୍ତୁ ଏହା କହିବା ବିନା

ଭୟ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ସେଠାରୁ ଉଠିଥିଲେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ହାତ ନାହିଁ ବୋଲି ତାଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିରେ ଦେଖାଇବା ପାଇଁ ଆମର ଦିନ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ବିନ୍ଦୁ, ଏବଂ ଶତାବ୍ଦୀର ଶେଷ ଭାଗରେ ସେ କରିପାରିବେ। ତାଙ୍କ ଚର୍ଚ୍ଚରେ ଯେଉଁ ସବୁ ଚମତ୍କାର ଚମତ୍କାର ରହିଛି, ସେଥିରେ ଜାଗ୍ରତ କରିବା ପ୍ରାରମ୍ଭ ଦର୍ଶାଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟଗୁଡ଼ିକ ତାହା କରନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନଙ୍କ ସପକ୍ଷରେ କେବେ ବି ଉଲ୍ଲେଖ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।

ସେ ଖୁବ୍ କମ୍ ଥିଲେ ସମାପ୍ତ ହୋଇଗଲା, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସାର୍ବଜନୀନ ସ୍ୱର ତାଙ୍କୁ ଆକୃଷ୍ଟ କଲା ଯୋଗ୍ୟତା ଯାହା କଠୋର ଭାବରେ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ର ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଅଟେ ଚର୍ଚ୍ଚ ପବିତ୍ରତାକୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇଛି ଏବଂ ଘୋଷଣା କରିଛି। ପବିତ୍ର ନନ୍ଙ୍କର ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଛି ବୋଲି କୁହାଯାଇଥିଲା। ଆମେ ଦୌଡ଼ିଲୁ ଭିଡ଼ ଭିତରେ ସାଧୁଙ୍କ ମୃତଦେହ ଦେଖିବାକୁ କହୁଛନ୍ତି। ସେ ଧର୍ମ ଅଭ୍ୟାସରେ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧି ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ଲୋକଲୋଚନକୁ ଆସିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ମୁହଁ, ହାତ ଓ ଗୋଡ଼ ଖୋଲା ରଖିବା, କାରଣ ଯେଉଁମାନଙ୍କର ଭକ୍ତି ଥିଲା ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ସୁକତାକୁ ପୂରଣ କରନ୍ତୁ ମହାନ ସେବକମାନଙ୍କ ଗୁଣ ହେତୁ ତାଙ୍କୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଅର୍ପଣ କର ଭଗବାନଙ୍କ ବିଷୟରେ । ତାଙ୍କ ଶଯ୍ୟା ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ବହି, ମାଳାରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ହୋଇଗଲା, ପବିତ୍ରତାର ଅବଶିଷ୍ଟ ଅଂଶ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଉପକରଣ ଯାହା ହେଉଛି ଏହାକୁ ସ୍ପର୍ଶ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ। ଆମେ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କ ସହ ପଚାରିଲୁ, ଆମେ ଅଂଶୀଦାର କରିଥିଲୁ ଉତ୍ସୁକତାର ସହ ତାଙ୍କର ଥିବା କ୍ଷୁଦ୍ରତମ ଜିନିଷ । ଆମେ ତାଙ୍କ କେଶ ରଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲୁ, ତାଙ୍କ

ସେଲ୍, ଏହାର କଡ଼, ତାଙ୍କ ମାଳାର ଦାନା; ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଙ୍କର ଗରିବ ରାଗ ନଥିଲା ବିଭାଜିତ । ତାଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନା ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁପାରିସ କରାଯାଇଥିଲା, ଆଉ ଆଜି ବି ସହରରେ ଆଉ କିଛି ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁନାହିଁ ଏବଂ ପଡ଼ୋଶୀ ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳ, ସମ୍ମାନରେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା ଏବଂ ଶପଥ ନେବା ଅପେକ୍ଷା ପବିତ୍ର ନାଟିଭିଟିର

ସେ ପଚାରିଥିଲେ ଲାଇଗ୍ନେଲେଟ୍ ର ରେକ୍ଟର ଏମ୍ ଡୁଭାଲଙ୍କୁ ସମାଧି ଦିଆଯିବ ପାରିଶ ଶ୍ମଶାନ । ଏହାକୁ ବିରୋଧ କରିବା ତ ଦୂରର କଥା ଶ୍ରୀ ଦୁଭାଲ ତାଙ୍କ ପସନ୍ଦ ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଜଣାଇଥିଲେ ତାଙ୍କ ଅବଶେଷ ଆଶୀର୍ବାଦ ଆକର୍ଷଣ କରିବ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କ ଉପରେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପୀଠଉପରେ। ଭଉଣୀ ନେଇଥିଲେ ଏହି ସଂଯୋଜନ ତାଙ୍କ ତରଫରୁ ଏକ ମଜାକ ଭାବରେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେ କିଛି ଉତ୍ତର ଦେବାକୁ ଚାହୁଁ ନଥିଲେ, ଭଲ ପ୍ରତି ସମ୍ମାନ ରଖିଥିଲେ ପୁରୋହିତ; କିନ୍ତୁ ସେ ବାହାରକୁ ଆସିବା ପରେ ସେ କହିଥିଲେ ରେକ୍ଟର ତାଙ୍କୁ ଉପହାସ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ବୋଲି ନନ୍ । ସେ ତଥାପି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହ କଥା ହୋଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ କରିନଥିଲେ ତାଙ୍କ ସହ ଏପରି କଥା ବାର୍ତ୍ତା କରି ସେ ଏତେ ଶୀଘ୍ର ହୋଇଯିବେ ବୋଲି ଆଶା କରିନଥିଲେ ଏହା ପରେ ନିଜକୁ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ପୋତି ଦେଲେ ପ୍ରାୟ ତଃ ଅମାନବୀୟ ଭାବେ ହତ୍ୟା କରାଯାଇଛି ଶୃଙ୍ଖଳା ଓ ଧର୍ମର ଶତ୍ରୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହାର କାର୍ଯ୍ୟ ।

 

 

(485-489)

 

 

ଭଉଣୀର ଭଉଣୀ ନାଟିଭିଟିଙ୍କୁ ତାଙ୍କ କବରସ୍ଥାନରେ ସମାଧି ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଚର୍ଚ୍ଚର ବଡ଼ ଦ୍ୱାର ସମ୍ମୁଖରେ, ଏବଂ, 'ଣ ପାଇଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ, ମଧ୍ୟାହ୍ନ ପାର୍ଶ୍ୱରେ; ମାଡାମ ସେଣ୍ଟେ-ରେଇନ୍, ମଧ୍ୟ ଧାର୍ମିକ ନଗରବାଦୀ, ଏହାର ବିପରୀତ ଦିଗ ଧାରଣ କରନ୍ତି ସମାନ ଦ୍ୱାର, ଏବଂ

M. ଡୁଭାଲ ମଝିରେ କେଉଁଠି ରହିଛି। କିଛି ଶ୍ରଦ୍ଧା ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା ତାଙ୍କ ସ୍ମୃତି ତଥା ମ୍ୟାଡାମଙ୍କ ସ୍ମୃତି ପାଇଁ ତେବେ ସେଣ୍ଟେ-ରେଇନ୍ ସର୍ବଦା ନିଜ ସ୍ବତନ୍ତ୍ରତା ଅର୍ଜନ କରିଆସୁଛନ୍ତି ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ । ତାଙ୍କ ସମାଧି ଏକୁଟିଆ ହୋଇଗଲା ପ୍ରସିଦ୍ଧ । ଆମେ ପରସ୍ପରକୁ ସୁପାରିଶ କରିବାକୁ ବାରମ୍ବାର ସେଠାକୁ ଯାଇଥାଉ ତାଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନା ପାଇଁ। ଏହା ଅସାଧାରଣ ତଥ୍ୟର ଅବସର ଯାହା ମୋର ନୁହେଁ ବିଚାରପତି। ଆସନ୍ତୁ ଚିନ୍ତା କରିବା ଆମେ କ'ଣ କରିବୁ; ମୋ ପାଇଁ, ମୋର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ଭଗବାନ ଅନ୍ତତଃ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ପାଇଁ ନୂଆ ଚମତ୍କାର କରନ୍ତି ଅସ୍ଥାୟୀ ଭାବରେ, ଆତ୍ମାର ସୁଖ ପାଇଁ, ଯାହାର ଗୁଣ, ଲେଖା, ଜୀବନ ଓ ମୃତ୍ୟୁ ମୋତେ ଅନେକ ତଥ୍ୟ ମନେହୁଏ ଚମତ୍କାର, ଯାହାକୁ ସାଧାରଣ କ୍ରମରୁ ଟାଣିବା ମୋତେ ଅନୁମତି ଦିଏ ନାହିଁ ତାଙ୍କ ପବିତ୍ରତାର ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ସନ୍ଦେହ ।

ତେଣୁ ସର୍ବଦା ପ୍ରଶଂସନୀୟ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କ ସାଧୁମାନଙ୍କଠାରେ ସେମାନଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତି; ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି ସେ ନିଜେ ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନକାଳ ମଧ୍ୟରେ, ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଦ୍ୱିଗୁଣିତ ମହିମା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ। ସେମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱର୍ଗରେ ପୁରସ୍କାର ଦେବାରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନୁହଁନ୍ତି ସେମାନଙ୍କବିଶ୍ୱାସପ୍ରତି ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇ ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିପୂରଣ ଦିଅନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ତ କରି ପୃଥିବୀରେ ଏବେ ବି

ଅନନ୍ତ କାଳ ପାଇଁ ପୁରୁଷମାନଙ୍କର ସ୍ମୃତି, ସେମାନେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ସକ୍ଷମ ନ ହୋଇ ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କ ନିନ୍ଦାରୁ ଭୟ କରିବାର କିଛି ନାହିଁ: Memoria œterna erit justus, ab auditione mala non timebit. (ପି.ଏସ୍. 111, 8,7.) ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନରେ ଦୁନିଆ ସେମାନଙ୍କୁ ଘୃଣା ଓ ଘୃଣା କରିଥାଏ। ଅତ୍ୟାଚାର, କାରଣ ସେ ଗୁପ୍ତ ସେନ୍ସରସିପ୍ ର ଶିକାର ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ ଯେ ସେମାନେ ତାଙ୍କର ଆଚରଣ କରନ୍ତି; କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଭିତରକୁ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇନଥିଲେ ତାଙ୍କର ଆଖି, ଯାହାକୁ ସେ ଏକ ଅନିଚ୍ଛାକୃତ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଦେଇ, ସତ୍ତ୍ୱେ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି ସେ ପ୍ରଥମେ ଘୃଣା କରିଥିବା ଗୁଣକୁ ନ୍ୟାୟ ଦିଅ, ତଥାପି ସେ ଗୁପ୍ତଭାବରେ ପ୍ରଶଂସା କରନ୍ତି । ସେ କେବଳ ପ୍ରଶଂସା ରେ କଥା ହୁଅନ୍ତି ଏହି ଅସାଧାରଣ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ତାଙ୍କର ସାହସ ନାହିଁ ଉଦାହରଣ ନା ଗୁଣର ଅନୁକରଣ କରିବା ।

ଏହିପରି, ଯେତେବେଳେ କି ଶତାବ୍ଦୀର ତଥାକଥିତ ଋଷିମାନଙ୍କ ର ଖ୍ୟାତି ଥିବା ବେଳେ ରାଜା ଓ ବିଜେତାଙ୍କ କଥା ଯେମିତି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଏ ପବନ ବାହାରୁଥିବା ଧୂଳି; ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କ ନାମ ସହିତ ପଡିଥାଏ ବିସ୍ମରଣରେ ଭାଙ୍ଗିପଡ଼େ, ଏବଂ ସମାନ ଅବସ୍ଥାରେ ନିଜକୁ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ବୁରି କରନ୍ତି ଧାର୍ମିକ, ଈର୍ଷା ଓ ସମୟର ବିଜେତା ସମାଧି ପାଇଁ ଆଉ କିଛି ବାକି ନାହିଁ ନିର୍ଯାତନାର ଭୟ । ସେ ତାଙ୍କର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରଶଂସିତ ହୁଅନ୍ତି ନିଜେ, ଏବଂ ସ୍ମୃତିରେ ଚିରକାଳ ବଞ୍ଚିଥାଏ ପୁରୁଷIn memoria

œterna ଇରିଟ୍ ଜଷ୍ଟସ୍ । ଶତାବ୍ଦୀ ରେ ଏହାର ନାମ ସୁଦୃଢ଼ ହୋଇଛି ଏବଂ ଏହାର ନାମ ସୁଦୃଢ଼ ହୋଇଛି ମହିମା ସାଧାରଣତଃ ସେଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କର ପରମ୍ପରା ରହିଛି । ଶେଷ କରିବା ପାଇଁ।

ପଢ଼ିବା ପରେ ସ୍ବର୍ଗତ ଭଉଣୀଙ୍କ ଗତ ଆଠ ବର୍ଷର ସମ୍ପର୍କ ଏମ ଜେନେଟ୍ ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ନାଟିଭିଟି, ଏହା ବିଷୟରେ ଆମର କିଛି ନାହିଁ ଯାହା ଆମକୁ ଏସବୁ ସହିତ ଯଥେଷ୍ଟ ସୁସଙ୍ଗତ ମନେ ହେଉନଥିଲା ଆମେ ଏହାକୁ ଦେଖି ଏହା ଜାଣିଛୁ in Fougères. ଜୁଲାଇ ୨୭, ୧୮୦୩ । ମେରି ଲୁଇସ୍ ଲେ ବ୍ରେଟନ୍, ଭଉଣୀ ସେଣ୍ଟେ-ମାଡେଲିନ୍, ସୁପେର.; ମିସେଲ ପେଲ । Binel des ସେରାଫିମ୍, ଜମା.; ସେଣ୍ଟ ଏଲିଜାବେଥର ବ୍ଲାଞ୍ଚେ ବିନେଲ; ଏଲ୍ ବିନେଲ, ମେୟର; କ୍ୟାଥରିନ ପ୍ରାଇମ ବିନେଲ; ଲୁଇସ୍ ବିନେଲ୍; ଆନ୍ ବିନେଲ; ବ୍ଲାଞ୍ଚେ ବିନେଲ ହଲମାର୍କ।

 

 

 

 

 

ଚିଠି[ସମ୍ପାଦନା]

ଏବଂ ଚିଠିରୁ କିଛି ଅଂଶ

 

ସମ୍ବୋଧିତ କରିବା ପ୍ରଥମ ସଂସ୍କରଣ ସମୟରେ ପ୍ରକାଶକ ଏହି ପୁସ୍ତକ, ଏବଂ ଏହା ପରଠାରୁ।

 

ଶ୍ରୀ ବିଉକେଙ୍କୁ, ପୁସ୍ତକ ବିକ୍ରେତା ।

 

ସାର୍

ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଚିଠି ଲେଖିଥିଲି ଫାଦର ଜେନେଟ୍ ତାଙ୍କୁ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେବେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟି ଯାହା ମୁଁ ଭଉଣୀ ଉପରେ ତାଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ପଢ଼ି ପାଇଥିଲି ନାଟିଭିଟି ବିଷୟରେ, ମୁଁ ଆଶା କରିନଥିଲି ଯେ ସେ ବାନ୍ଧିପାରିବେ ଏହି ଭୋଟ୍ ରେ ଏହାକୁ ସାର୍ବଜନୀନ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ମୂଲ୍ୟ, ବିଭିନ୍ନ ବିଶପଙ୍କ ଠାରୁ ସେ ପାଇଥିବା ସମସ୍ତ ଅନୁମୋଦନ ଏବଂ ଅନେକ ଉପଦେଶକ କିମ୍ବା ଯୋଗ୍ୟତାର ଡାକ୍ତର ଅତ୍ୟନ୍ତ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର । ତଥାପି ମୁଁ କିଛି ବି ନୁହେଁ। ଏହି ପ୍ରଡକ୍ସନ ବିଷୟରେ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଯାହା କହିଥିଲି ତାହା ପ୍ରତ୍ୟାହାର କରିଦିଅ, ଯାହା ସତ, ଅନେକ ବିରୋଧାଭାସ ଅନୁଭବ କରିପାରେ, କିନ୍ତୁ ଯାହା ବିଷୟରେ ମୋର ନିଜ ଭାବନା ସହିତ କିଛି କମ୍ ମେଳ ଖାଉନାହିଁ ଆମ ବିପ୍ଳବର ସମସ୍ତ ବିପର୍ଯ୍ୟୟର ମହାନ କାରଣ, ଅର୍ଥାତ୍ ଏକ ଶତାବ୍ଦୀର ସମସ୍ତ ଅତ୍ୟାଚାର ଉପରେ ଏକ ପ୍ରକାରରେ ଧର୍ମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପ୍ରୟୋଗ କରାଗଲା ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ; ଏହି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଷୟରେ ଯିଏ କି ଆମକୁ ଏତେ ମହାନ ଦିଅନ୍ତି, ଏତେ ମହାନ, ଏତେ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଚିନ୍ତାଧାରା ।

 

 

(490-494)

 

 

ଦୟାକରି କେବଳ ଫାଦର ଜେନେଟ୍ ଯାହା ଅନୁବାଦ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ସେଥିରେ ଯୋଡିବା ପାଇଁ ମୋ ଚିଠିରୁ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କିଛି ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେଇଥିଲି କିଛି ଜିନିଷ, ଯାହାକୁ ସେ ହଟାଇବା କିମ୍ବା ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଥିଲେ; ଯେ ଯେ ସେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ତୁମ୍ଭର କପିରେ କରିଥିବେ। ଜାଣନ୍ତୁ ଏହାବ୍ୟତୀତ ବହୁତ ଭଲ ଯେ ନିଜକୁ ଠିକ କରିବା ମୋ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ ନାହିଁ ଏଥିରେ ଥିବା ପ୍ରକାଶ ଓ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀକୁ ବିଚାର କରିବା ଏହି କାର୍ଯ୍ୟରେ, ମୁଁ ପିୟସ୍ ସପ୍ତମଙ୍କ ଆଗମନର ଫାଇଦା ନେଇଥିଲି ପ୍ୟାରିସ୍, ପରମେଶ୍ବରଙ୍କୁ ଏହାର ନକଲ ଦେବା ପାଇଁ ମୁଁ ନିଜେ ଶ୍ରୀ ଜେନେଟଙ୍କଠାରୁ ଜମା ରାଶି ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲି । ମୁଁ ସେତେବେଳେ ଆଶା କରିଥିଲି ଯେ ଏହି ପୁସ୍ତକ ଛପାଯିବ ନାହିଁ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଯାଞ୍ଚ କରାଯିବା ପରେ ହିଁ ସମସ୍ତ ବିଚାରପତିଙ୍କ ପାଇଁ ଦକ୍ଷ। ମୁଁ ଜାଣେ ଏହା ସେଠାରେ ଥିଲା ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀର ପ୍ରତିଜ୍ଞା, ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସାମାନ୍ୟତମଠାରୁ ଦୂରେଇ ଯିବାକୁ ବହୁତ ଭୟ ଥିଲା ଚର୍ଚ୍ଚର ବିଶ୍ୱାସ। ଯେହେତୁ ପରିସ୍ଥିତି ବଦଳିଛି, ମୁଁ ଯେଉଁମାନେ ଭାବୁଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ଏହି ସମୀକ୍ଷାରୁ ଆଗୁଆ ହୋଇପାରିବେ ସେମାନଙ୍କୁ ମୁଁ ଦୋଷ ଦେବି ନାହିଁ ଆପଣଙ୍କୁ ସେହି ପାଣ୍ଡୁଲିପି ପ୍ରଦାନ କରୁଛୁ ଯେଉଁଥିରେ ଆପଣଙ୍କ ସଂସ୍କରଣ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବ : ଅପରପକ୍ଷେ, ମୁଁ ଏହି ସଂସ୍କରଣର ଶେଷ କୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଛି, ମୋ ଲାଇବ୍ରେରୀକୁ ଏକ ପୁସ୍ତକ ସହିତ ସଜ୍ଜିତ କରିବା ଯାହାକୁ ମୁଁ ସମ୍ମାନ କରେ ଏବଂ ଲେଖକ ଓ ସମ୍ପାଦକଙ୍କୁ ଅସୀମ ସମ୍ମାନ ଦିଅନ୍ତି।

ମୋର ହେବାର ଗୌରବ ଅଛି,

ତୁମ୍ଭର ସେବକ, ମଠପତି ବାରୁଏଲ୍ ।

ଏହି ଫେବୃଆରୀ ୧୦୧୮୧୮ ।

 

 

Extracts ମାଡାମ ଲେ ବ୍ରେଟନ୍, ଡିଟେ ଡି ସେଣ୍ଟେ-ମାଡେଲିନ୍ଙ୍କ ଚିଠି, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀର।

ସାର୍

ଜାଣିବା ପରେ ଯେ ତୁମେ ନାହିଁ ସପ୍ଲିମେଣ୍ଟ୍ (1) ପାଇପାରିଲି, ମୁଁ ସ୍ଥିର କଲି ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣ କରିବାକୁ ଏହା କପି କରନ୍ତୁ। କାର୍ଯ୍ୟ ଦୃଢ଼ ଥିଲା ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ; କାରଣ ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ଏଥିରେ ଏକ ପୁରା ଭଲ୍ୟୁମ ରହିବ ...; କିନ୍ତୁ ସାର୍, ଏହାକୁ ଛାପିବା ପୂର୍ବରୁ ଏହା ନିହାତି ଜରୁରୀ ଯେ ଏହା ଜଣେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପାଦ୍ରୀ ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ହେଉ । ଶିକ୍ଷିତ; ବର୍ତ୍ତମାନ ପାଇଁ ମୋତେ ଲାଗୁଛି ଯେ ଏହି ସବୁ ସୁନ୍ଦର ଜିନିଷ ଏହା ସିସାରେ ଥିବା ହୀରା ପରି । ସେଠାରେ ଅଛି ଅନେକ ପୁନରାବୃତ୍ତି... ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଇପାରିବି ଯେ କିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇନାହିଁ କିମ୍ବା ଯୋଡାଯାଇନାହିଁ । ଏହା ଏମିତି ଯେ ଆମେ ଏହାକୁ ପାଇଛନ୍ତି, ଆମକୁ କେବଳ ପରମେଶ୍ୱର ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମା ଅର୍ପଣ କରିଛନ୍ତି ଆତ୍ମାର ମୁକ୍ତି...

() ପରିପୂରକ ଯାହା ବିଷୟରେ ମାଡାମ ଲା ସୁପିରିୟର ଏଠାରେ କହୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯାହା ମୁଁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପାଇଥିଲି ଅନୁରୋଧ, ଯେଉଁଥିରେ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ସେସବୁ ଅଛି ମୃତ୍ୟୁର କିଛି ସମୟ ପୂର୍ବରୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ; ଏହି ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ତିଆରି କରେ ଚତୁର୍ଥ ଖଣ୍ଡର ବିଷୟବସ୍ତୁ[ସମ୍ପାଦନା]। ସେମାନେ ମୋ ପାଇଁ ଥିଲେ ଶ୍ରୀ ଜେନେଟ୍ଙ୍କ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିଲା ।

 

ଲେ ବ୍ରେଟନ୍, ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ସେଣ୍ଟେ-ମାଗ୍ଡେଲିନ୍ ।

ସେଣ୍ଟ-ଜେମ୍ସ, ମେ ୧୩, ୧୮୧୮।

ଟିପ୍ପଣୀ କରନ୍ତୁ[ ସମ୍ପାଦନା ] ସମ୍ପ୍ରଦାୟରୁ ରହୁଥିବା ନନ୍ ଡି ଫୌଗେରେସ୍, ସେଣ୍ଟ-ଜେମ୍ସକୁ ଅବସର ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କର ଉପରିସ୍ଥ ଅଧିକାରୀଙ୍କ ସହ।

ସାର୍

ମୋର ଧନ୍ୟବାଦ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତୁ ମୋତେ ପଠାଇବା ପାଇଁ ତୁମେ ଯଥେଷ୍ଟ ଦୟାଳୁ ଥିବା ତିନୋଟି କପି ମଧ୍ୟରୁ ମୋ ଭଣଜାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା । ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ପାଇବା ମାତ୍ରେ, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ନେଇଗଲି ପଢୁଛି, ମୁଁ ଯାହା ବିଶ୍ୱାସ କରେ ତାହା ତୁମ ସହିତ ଅଂଶୀଦାର କରିବା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଠିକ୍‌; କିନ୍ତୁ ଏହା ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ହେବ ଯେ ଏହା ବହୁତ କମ୍ ଅଟେ ଜିନିଷ । ମୁଁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଏହାର ଏକ ନୋଟ୍ କରିବି, ଏବଂ ତୁମ୍ଭକୁ ନାମ ଦେବି ଯାହା ଭଲ ଭାବରେ ଲେଖାଯାଇନାହିଁହଁ! ସେ ମୋତେ ଯାହା କହିଲେ ତାହା ଏବେ ବି ଲେଖିବାକୁ ପଡ଼ିବ!... ତେବେ ସବୁ ରାଜ୍ୟ ପାଇଁ ଉପଭୋଗ କରିବା ପାଇଁ ବହୁତ କିଛି ରହିଛି । ଯେଉଁମାନେ ମୋତେ ଚିହ୍ନିତ କରିଥିଲେ ସେମାନେ ଦେଖି ମୁଁ ଆନନ୍ଦିତ ଏହି କାମକୁ ବିରୋଧ, ଏବେ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ପଢୁଛନ୍ତି । ବିନା ପକ୍ଷପାତରେ ଏହାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା, ମୋର କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ ଏହାର ସ୍ୱାଦ ଅଧିକ ନୁହେଁ, ଏବଂ

ମୁଁ କେବଳ ଏତିକି ଚାହୁଁଛି ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ମହିମା ଏବଂ ଆତ୍ମାର ମୁକ୍ତି ପାଇଁ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ର ଫାଇଦା । ତୁମେ ମୋତେ ଦେଇଥିବା ସପ୍ଲିମେଣ୍ଟ ନିଶ୍ଚୟ ପାଇଛ

ପଚାରିଥିଲେ। ଆକର୍ଷଣୀୟ ଯେ ପୁରା ପୁସ୍ତକ, ଯେ ମୁଁ କେବେ ବି ଥକି ଯାଇନଥାଏ

ପଢିବା ନାହିଁ, ଏବଂ ମୋତେ ହେବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ ଋଣ ନେବାକୁ ଏତେ କିଛି ପଚାରୁଛି ଯେ ମୁଁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇପାରୁନାହିଁ ସମସ୍ତେ । ମୁଁ ଆଶା କରୁଛି, ଏହା ଏକ ବୃହତ ସୁବିଧା ପ୍ରଦାନ କରିବ । ବିଶେଷ କରି ଦ୍ବିତୀୟ ସଂସ୍କରଣରେ ଯାହା ଅଧିକ ହେବ ଠିକ୍, ଏବଂ ଏହି ପବିତ୍ର କନ୍ୟାର ଚିତ୍ର କାହା ପାଖରେ ରହିବ। ତାଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତୁ ନୂଆ, ମୋର କୃତଜ୍ଞତାର ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଏବଂ ମୋର ଯେଉଁ ସମ୍ମାନ ଅଛି ଯୀଶୁଙ୍କ ପବିତ୍ର ହୃଦୟରେ ରହିବାର ସମ୍ମାନ ଏବଂ ମରିୟମ,

ସାର୍

ତୁମର ସବୁଠାରୁ ବିନମ୍ର ସେବକ, ଲେ ବ୍ରେଟନ୍, ସେଣ୍ଟେ-ମାଗ୍ଡେଲିନ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ।

 

ସେଣ୍ଟ ଜେମ୍ସ, ଜୁନ୍ ୨୦, ୧୮୧୮।

ସାର୍

ତୁମ ପାଖରେ ଏବେ ସବୁ କିଛି ଅଛି ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ କ'ଣ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ। ସେ କରିଛନ୍ତି ସବୁବେଳେ ସବୁବେଳେ ସବୁ କିଛି ଗୋପନ ରଖୁଥିଲେ, ଯାହା ଅସାଧାରଣ ଥିଲା ଯାହାଫଳରେ ତାଙ୍କ ସହ ରହୁଥିବା ନନ୍ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସର୍ବାଧିକ ସଂଖ୍ୟକ ଏ ସମ୍ପର୍କରେ ତାଙ୍କର କୌଣସି ଜ୍ଞାନ ନଥିଲା। ଅନ୍ୟମାନେ ଏହାକୁ ସନ୍ଦେହ କରିଥିଲେ। କେବଳ; କିନ୍ତୁ ସେ ମୋତେ ଅନେକ ଥର କହିଥିଲେ ଯେ ସେ ପସନ୍ଦ କରିଥାନ୍ତେ ନିଜ ସମସ୍ତ ପାପ କୁ ବଦଳରେ ଘୋଷଣା କରନ୍ତୁ ସାମାନ୍ୟତମ କଥାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତୁ। ସେ ମୋତେ ବାରମ୍ବାର କହୁଥିଲେ ଯେଉଁମାନେ ଦେଖାଦେବେ ସେମାନଙ୍କ ମନରେ ଅସନ୍ତୋଷ ଏହାକୁ ସମ୍ମାନ ଦିଅନ୍ତୁ; ଏପରିକି ସେ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ସେ ଅଛନ୍ତି ଏକ ବଡ଼ ଅସୁସ୍ଥତା ପରେ ପିଲାଦିନରେ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲେ, କାରଣ ତାଙ୍କୁ ଦେଖାଯାଇଥିବା ଅନୁକୂଳ ମତାମତକୁ ନଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ। ଯଦି ସେ ମୋତେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଦେଇଥିଲେ, ଏହା ନଥିଲା ଶ୍ରୀ ଜେନେଟ୍ଙ୍କ ଅନୁପସ୍ଥିତିରେ। ତା'ପରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ହେବା, ସେ ମୋତେ କହିଲେ ଯେ ଆମ୍ଭର ସଦାପ୍ରଭୁ ତାଙ୍କୁ କ'ଣ ଜଣାଇଲେ, ଏହା ଲେଖିବା ପୂର୍ବରୁ, ମୁଁ ଏହାକୁ ପାଇବି କି ନାହିଁ ଜାଣିବା ପାଇଁ ମୁଁ ସବୁବେଳେ ଏହାକୁ ଅନୁମୋଦନ କରିଛି, ଲେଖିବାକୁ ସକ୍ଷମ ନୁହେଁ ନିଜେ, ଦେଖିବାର ଭୟରେ । ମ୍ୟାଡାମ୍ ସେରାଫିମ୍ ନାମରେ ପରିଚିତ ମିସେଲ ପେଲାଗି ବିନେଲ ଏଥିରେ ଏକାକୀ ଲେ ସିକ୍ରେଟ ଆଭେକ୍ ମୋଇ, ଏବଂ ୧୮୧୭ ମସିହାରେ ମୃତ୍ୟୁବରଣ କରିଥିଲେ, ଲେଖିବା ପାଇଁ ନିଯୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ । ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ନନ୍ ମାନେ କେବଳ ଏହାର କିଛି ଅଂଶ ପାଇପାରିବେ ଯାହା ତୁମ ପାଖରେ ଅଛି, କିନ୍ତୁ, ସେମାନେ ଅଛନ୍ତି ବୋଲି ତୁମକୁ କହିବେ ତାଙ୍କ ଆଚରଣକୁ ସବୁ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ସମାଲୋଚନା କରାଯାଇଛି ଯେ ପୃଥିବୀର ଯେଉଁ ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ସେ ଶେଷ ଥର ପାଇଁ ବଞ୍ଚିଥିଲେ ତାଙ୍କ ଜୀବନର ଅନେକ ବର୍ଷ । ତାଙ୍କ କଥା ଶୁଣିଥିବା ନନ୍ ସ୍ୱୀକାରପତ୍ରରେ, ଏବଂ ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ବିରୋଧ କରୁଥିଲେ, ମୋତେ କହିଲେ ଯେ ସେ ନୁହଁନ୍ତି ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଭେନିକାଲ ତ୍ରୁଟି କେବେ ଦେଖିନାହାନ୍ତି। ଏହା ଅଟେ କେବଳ ଈଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରେମ କଥା କହିବା ଦ୍ୱାରା (x) ହ୍ରାସ ପାଇଥାଏ । ତାଙ୍କର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ଜୀବିତ ହେଲା, ଏବଂ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବାକ୍ୟ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ବର୍ଣ୍ଣିତ ହେଲା ସେ ଆତ୍ମାର ଗଭୀରତାରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ: କେବେ ହେଲେ ନାହିଁ କେହି ମୋ ଉପରେ ଏତେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇ ନଥିଲେ; ଅନ୍ୟମାନେ ଏହା ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି ମୋ ଭଳି । ତାଙ୍କ ଲେଖା ଯେତେ ଭଲ ହେଉ ନା କାହିଁକି, ସେଥିରେ ରହିଛି ତାଙ୍କ ପାଟି ତୁଳନାରେ ବହୁତ କମ୍ ଶକ୍ତି 

(x) ଚିହ୍ନଟ ହୋଇଛି (???) ଚିହ୍ନଟ ହୋଇଛି (?)

 

ଏହା ଥିଲା ସମୁଦ୍ରରେ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆକର୍ଷଣୀୟ ପରିବହନ ହଜିଯାଇଛି, ଯାହାର ଆମେ କୌଣସି ଖଣ୍ଡ ରଖିନଥିଲେ। ସେ ସବୁବେଳେ ଆମକୁ କହୁଥିଲେ ଯେ ଭଗବାନ ତାଙ୍କୁ ବାରଣ କରିଥିଲେ। ଏହା ଅନୁଯାୟୀ ଆମ ପାଖରେ କେହି ନାହାନ୍ତି। ସଂରକ୍ଷିତ ରହିଛି। ମୁଁ ତୁମକୁ ପଠାଇଥିବା ସପ୍ଲିମେଣ୍ଟ ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ବେଳକୁ ଏମ୍.ଲେ ସାଉନିୟରଙ୍କ ହାତରେ ଥିଲା। ପାର୍ସେର ପୂର୍ବତନ ପୁରୋହିତ, ତାଙ୍କ ସ୍ୱୀକାରକାରୀ ଏହା କରିବା ପରେ ସେଠାରେ ରହୁଥିବା ପୁରୋହିତ ଏବଂ ଭିକାର ଜେନେରାଲ ଏମ ଭାଫ୍ରାଲଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିଲା ସେଣ୍ଟ ଜେମ୍ସ, ତାଙ୍କର ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଗୁଣ ଦ୍ୱାରା ପରିଚିତ । ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଏହାର ଦାୟିତ୍ୱ ମେଡେମୋଇସେଲ ବିଉମଣ୍ଡଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିଲା, ଯିଏ କି ସେହି ଅଞ୍ଚଳର ଜଣେ ବ୍ୟବସାୟୀ ସ୍ଥାନ, ଯିଏ ଅଲିଖିତ କପି ତିଆରି କରିଛି, ଯାହା ଉପରେ ମୁଁ ଏହାକୁ ଲିପିବଦ୍ଧ କରିଥିଲି, ଏହି ଦମ୍ପତି ଚାହୁଁ ନଥିଲେ divest ଏହି ଦୁଇ ଭଦ୍ରବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଅନେକ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଥିଲା।

ବର୍ଷ ବର୍ଷ; ଏବଂ ଭଉଣୀ ବିଦ୍ୟାଳୟ ବର୍ଷ ଆରମ୍ଭ ହେବାର ଚାରି ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ନାଟିଭିଟିର ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଥିଲା ଫ୍ରାନ୍ସରେ ଶ୍ରୀ ଜେନେଟ୍ । ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ମୁଁ ବହୁ ଦୂରରେ ଥିଲି ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ । ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ ଏହା ପରେ ଏହା କିପରି କରାଯାଇଥିଲା ଏହି ଶେଷ କାଗଜପତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ କାମ କଲେ, ସେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ହରାଇଲେ; ମୋପାଖରେ ଅଛି କେବଳ ଶୁଣିଲେ, ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ଋଣ ଦେଇଥିଲେ ନକଲ କରିବା, ଏବଂ ସେମାନେ ହଇରାଣ ହୋଇଥିଲେ, ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ କେଉଁଠି । ଏଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ଲେଖାଯାଇଥିଲା ଫ୍ରାନ୍ସରେ: ଆପଣ ଛପାଉଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଛପା ଯାଇଥିଲା ଇଂଲଣ୍ଡରେ । କିଛି ଇଚ୍ଛା ଯାହା ହୋଇଥାନ୍ତା

M. ଏହି ପୁସ୍ତକକୁ ଛପାଯିବା ପାଇଁ ସେ ସର୍ବଦା ନିଜକୁ ଉପସ୍ଥାପିତ କରିଥିଲେ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ।

ଏତିକି, ସାର୍, ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ସୂଚନା ଦେଇପାରିବି, ଏହା ହେଉ Sufficants

 

 

(495-499)

 

 

ଉନ୍ନତି ଆଣିବା ପାଇଁ କାମ ଏବଂ ମୋର ଭଲ ଇଚ୍ଛାକୁ ପ୍ରମାଣିତ କରେ ।

ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତୁ ଯେଉଁ ସମ୍ମାନ ସହିତ ମୁଁ ପବିତ୍ରରେ ରହିବାର ଗୌରବ ପାଇଛି ଯୀଶୁ ଏବଂ ମରିୟମଙ୍କ ହୃଦୟ।

ପ୍ରିୟ ସାର୍, ତୁମର ବହୁତ ଭଲ ନମ୍ର ସେବକ, ସନ୍ଥ ମାଗ୍ଡେଲେନ୍ ।

ସେଣ୍ଟ ଜେମ୍ସ, ଜୁନ୍ ୨୦, ୧୮୧୮।

ପି.ଏସ୍. ସେ କରିନଥିଲେ ଡିନ୍ ଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କାହାକୁ ଚିଠି ଲେଖନ୍ତୁ ପେଲେରିନ୍ ଏବଂ

ଶ୍ରୀ ଜେନେଟ୍ । ତୁମ ପାଖରେ ଏହା ଅଛି ଚିଠି ।

 

 

 

Extracts ମିସ୍ ଲୁଇସ୍ ବିନେଲଙ୍କ ଚିଠି।

(ମିସ୍ ଲୁଇସ୍ ବିନେଲ୍, ଫୌଗେରେସର ମେୟର ଶ୍ରୀ ବିନେଲଙ୍କ କନ୍ୟା ଏବଂ ଉଭୟଙ୍କ ଝିଆରୀ ଧାର୍ମିକ ଯୋଜନାକାରୀମାନେ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀର ବିଶ୍ୱସ୍ତ; ଜାଣନ୍ତୁ: ମାଦାମ ଡେସ୍ ସେରାଫିନ୍ସ (Michelle-Pelagie Binel), ଏବଂ ମ୍ୟାଡାମ୍ ଡି ସେଣ୍ଟେ-ଏଲିଜାବେଥ୍ (ବ୍ଲାଞ୍ଚେ ବିନେଲ) ଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ଥିଲା ବିଶେଷ ଏବଂ ଭଉଣୀଙ୍କ ସହିତ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଘନିଷ୍ଠ ନାଟିଭିଟି [ସମ୍ପାଦନା]। ତାଙ୍କ ଦୁଇ ମାଉସୀ ସେମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହେଲେ ନିଜ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଛାଡି ପରିବାର ସଂଗ୍ରହ କରିଥିଲେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଏହି ପବିତ୍ର କଥାବାର୍ତ୍ତା, ଏବଂ ଏହା ଭିତରେ ଅଛି ସେହି ସମ୍ମାନଜନକ ପରିବାରକୁ ସେ ମରିଗଲେ।

Fougères, Jun 12 1818.

ସାର୍

... ଆପଣଙ୍କୁ ବହୁତ ଧନ୍ୟବାଦ ଆପଣ ମୋତେ ଯାହା କୁହନ୍ତି ସେଥିରୁ ଦ୍ୱିତୀୟ ସଂସ୍କରଣ ହେବ; କାରଣ ମୁଁ ପ୍ରଥମଟିକୁ ଯେତେ ବ୍ରାଉଜ୍ କଲେ ମଧ୍ୟ, ମୁଁ ତାହା ପାଇଲି ନାହିଁ ଯାହା କେବଳ ଶ୍ରୀ ଜେନେଟ୍ ଙ୍କ ପାଖରେ ଥିଲା। ଏଥିରେ ରହିଥିଲା ଦୁଇଶହ ପୃଷ୍ଠା, ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଲେଖିବାର ଥିଲା ସେରାଫିମର ମୋ ମାଉସୀ । ଶ୍ରୀ ଜେନେଟ୍ ଏହାକୁ ଲେଖିଥିଲେ ମୃତ୍ୟୁର କିଛି ସମୟ ପୂର୍ବରୁ। ତାଙ୍କୁ ପଠାଇବା ପାଇଁ ମୋର ଯୋଜନା ଥିଲା ଏକ ଲେଖାର ଛୋଟ ନୋଟ୍, ଯାହା ପାଳନ କରେ ନାହିଁ ଏହି ଘଟଣା । ମୁଁ ଅତୀତରେ ଶିଖିଲି ଯେ ଆମ ପାଖରେ କେବଳ ଅଛି ଏହାକୁ ହରାଇ ଦିଅନ୍ତୁ।

ତେଣୁ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହାର ସମାଧାନ କରୁଛି, ସାର୍ ....

ଲୁଇସ୍ ବିନେଲ୍ ।

Ferns, 5 ଜୁଲାଇ ୧୮୧୮ ।

ସାର୍

.... ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ନୋଟ୍ ଅଛି କି ନାହିଁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ସ୍ଥାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ସତ, ଲିଖିତ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ ମ୍ୟାଡାମ ଡେସ୍ ସେରାଫିନ୍ସ, ଯିଏ ମୋର ନିଜ ମାଉସୀ, ମୁଁ ଭାବିଲି, ସାର୍, ଯେ ମୁଁ ତୁମକୁ ପାସ୍ କରିବା ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି କରିପାରିବି ନାହିଁ ତାଙ୍କର ଲେଖା । ତେଣୁ ଆପଣ ଏଠାରେ ପାଇବେ ତାଙ୍କର ଏକ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ସେ ମୋତେ ଲେଖିଥିବା ଏକ ଚିଠି କୁ ଯୋଡିଛନ୍ତି ମରଣ; କାରଣ ବର୍ଷେ ପୂର୍ବେ ଏହାକୁ ହରାଇବାର ଯନ୍ତ୍ରଣା ମୋର ଥିଲା ଇଷ୍ଟର । ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହା ମଧ୍ୟ କହିପାରିବି ଯେ ସେ ଜଣେ ସନ୍ଥ ଥିଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭଉଣୀ ମାଡାମ୍ ଡି ସେଣ୍ଟେ-ଏଲିସାବେଥ୍ । ଭଉଣୀ ନାଟିଭିଟି ଏହାର ବହୁତ କିଛି ତିଆରି କରିଥିଲା । ଏହା ହୋଇଥାନ୍ତା ତାଙ୍କ କୃତିକୁ ଛପା ଯାଇଥିବା ଦେଖି ମୋ ମାଉସୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବହୁତ ସାନ୍ତ୍ୱନା । ସେବେଠାରୁ ଆମେ ଏହି ତିନୋଟିର ମାଲିକ ହେବାର ସୌଭାଗ୍ୟ ଲାଭ କରିଥିଲୁ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ପ୍ରଦାୟରୁ ବିଦାୟ। ସେମାନେ ଆମକୁ ଛାଡି ନାହାନ୍ତି ଯେ ଭଉଣୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର ଅନେକ ବର୍ଷ ପରେ, ଏକ ନୂତନ ସମୁଦାୟରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପାଇଁ, ସ୍ଥାପିତ ସେଣ୍ଟ-ଜେମ୍ସ, ଯେଉଁଠାରେ ମ୍ୟାଡାମ୍ ଏବେ ବି ଅଛନ୍ତି

ସେଣ୍ଟେ-ମାଗ୍ଡେଲିନ, ଯାହା ଏହା ସେମାନଙ୍କର ଅତ୍ୟାଚାର ଥିଲା, ଏବଂ ତାହା ଥିଲା ଦୁନିଆରୁ ବାହାରକୁ ଯାଇ ମରିବା ଏକ କ୍ଲିଷ୍ଟରରେ। ଦୁଃଖିତ, ସାର୍, ମୁଁ ଟିକିଏ ଦୂରେଇ ଯାଇଥିଲି ମୋ ବିଷୟ ବିଷୟରେ । ମୁଁ ମୋ ମାଉସୀଙ୍କଠାରୁ ଏହି ଚିଠିଚୟନ କଲି, କାରଣ ସେ ଆମ ବିଷୟରେ କହୁଛି

ପ୍ରିୟ ଭଉଣୀ, ଏବଂ ଯେ ସେ ମୋତେ ସୂଚନା ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଫାଦର ବାରୁଏଲ୍ ଏକ ପାସ୍ କରିଛନ୍ତି ଆମର ପବିତ୍ର ପିତା ପୋପଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଲେଖାର ନକଲ । ଯେହେତୁ ମୋ ମାଉସୀ ପୂର୍ବରୁ ଅସୁସ୍ଥ ଥିଲେ ଲେଖିଲେ, ଏହାର ଲେଖା ଟିକିଏ ବଦଳିଯାଇଛି । ତଥାପି ମୁଁ ଭାବୁଛି ଆପଣ ଦେଖିବେ ଯେ ଆପଣଙ୍କ ପାଖରେ ନୋଟବୁକ୍ ଅଛି କି ନାହିଁ ସେ ତାଙ୍କର; ଏବଂ ଯଦି ସେମାନେ ଅଛନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇପାରିବେ ଯେ ସେଗୁଡ଼ିକ ଏମ୍ ଜେନେଟ୍ ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଲିଖିତ ନୁହେଁ, ଯିଏ କି, କାରଣ ହଠାତ୍ ମରିଗଲା, ସେଠାରେ କାମ କରିପାରିନଥାନ୍ତା; କାରଣ ଯଦି ସେ ସେଗୁଡ଼ିକ ୁ ଲେଖିଥାନ୍ତେ, ସେ ମୋ ମାଉସୀଙ୍କ ନୋଟ୍ ରଖିନଥାନ୍ତେ, ଯିଏ ନଥିଲେ ସେମାନେ ଯେପରି ଅଛନ୍ତି ସେପରି ଦେଖାଯିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ, ବରଂ ଲିଖିତ ହେବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ଏମ ଜେନେଟ୍ ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ, କିମ୍ବା, ଯଦି ସେ ଆଉ ବଞ୍ଚି ନଥାଆନ୍ତି, ତେବେ ସମାନ ଚିନ୍ତାଧାରାର ଉପଦେଶକ, ଏବଂ ତୁମ ଭଳି ଭଉଣୀଙ୍କ ଶେଷ ଇଚ୍ଛାରେ ଏହାକୁ ଦେଖିବେ, ଯାହା ମୁଁ ପାଇବାପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ଭାଗ୍ୟବାନ, ଏବଂ ଯାହା ତୁମ୍ଭେ ପାଇବ ସଂଯୁକ୍ତ (1).

() ସେଗୁଡ଼ିକ ଏଠାରେ ମିଳିପାରିବ ଚତୁର୍ଥ ଖଣ୍ଡର ପ୍ରାରମ୍ଭ, ଚେତାବନୀରେ।

 

ସେରାଫିମଙ୍କ ମାଉସୀ ଏହି ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ଗୁଡ଼ିକର ଜମାକାରୀ ଥିଲେ, ଏହା ସହିତ ଅନ୍ୟତମ ମୋର ବନ୍ଧୁଗଣ, ଯେଉଁମାନେ ଆମର ପ୍ରିୟ ଭଉଣୀଙ୍କ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ରଖିଥିଲେ, ତାଙ୍କର ଗୁଣ, ବିବେକ ଏବଂ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସେବାର କାରଣ ଯାହାକୁ ସେ ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଫେରାଇ ଦେଇଥିଲେ। ଏପରିକି ଏହି ଭଲ ମହିଳାଙ୍କ ପାଖରେ ମଧ୍ୟ ଥିଲା ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଏହି ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ଗୁଡ଼ିକୁ ରଖିବା ପାଇଁ ଉନ୍ମୋଚିତ ହୁଅନ୍ତୁ ବିପ୍ଳବର ଭୟାନକ, ସରକାର ଏହାକୁ ତିଆରି ମଧ୍ୟ କଲେ ଇଂଲଣ୍ଡରୁ ଆସିଥିବା ଏକ ଟ୍ରଙ୍କ କାରଣରୁ ଗବେଷଣା, ଇସ୍ତ୍ର ଚାଲାଣ କରୁଥିବା ପାଦ୍ରୀମାନଙ୍କ ର ସଦସ୍ୟ ଗୁପ୍ତରେ: ଏହାକୁ ଜବତ କରାଯାଇଥିଲା, ସେଠାରେ କିଛି ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ମିଳିଥିଲା। ସେତେବେଳେ ଲଣ୍ଡନରେ ଥିବା ଶ୍ରୀ ଜେନେଟ୍ଙ୍କ ନକଲ। ଯେମିତି ସେ ଏହା ଥିଲା ବିପ୍ଳବ ବିଷୟରେ, ଅବଶିଷ୍ଟ ଆବିଷ୍କାର କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ପାଇଁ ଗବେଷଣା କରନ୍ତୁ। ଯେତେବେଳେ ଶ୍ରୀ. ଜେନେଟ୍ ଫେରି ଆସିଥିଲେ, ମୋର ସାଙ୍ଗ ଏବଂ ମାଉସୀ ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ଗୁଡ଼ିକୁ ତାଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଦେଲେ। ଭଉଣୀର ଶେଷ ଇଚ୍ଛା ବିଷୟରେ ତାଙ୍କୁ ସୂଚନା ଦେଉଛନ୍ତି। ସେଥିରୁ ମୁଁ ବୁଝିପାରୁନି ଶ୍ରୀ ଜେନେଟ୍ କେମିତି ଏହି ଡ୍ରାଫ୍ଟିଂକୁ ଅଣଦେଖା କରିଥିଲେ; କାରଣ ଏହି ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ଗୁଡ଼ିକ ନାହିଁ ସେମାନେ ଯେମିତି ଅଛନ୍ତି ସେମିତି ଆଦୌ ଦେଖିବା ଉଚିତ ୍ ନୁହେଁ। ଉଭୟ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ନନ୍ମାନେ ଏହାକୁ ନେଇ ଚିନ୍ତିତ ନଥିଲେ, ସମଗ୍ର ସମ୍ପାଦକଙ୍କ ହାତରେ ଥିଲେ, ଭଲ ଭାବରେ ରାଜି ହୋଇଥିଲେ ଯେ ସବୁ କିଛି ଲେଖାଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଦିଆଯାଇଥିଲା ଯାହାକୁ ଆପଣ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି । ଶେଷରେ, ସାର୍, ମୁଁ କେବଳ କରିପାରିବି ଆପଣଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଯେ ଶ୍ରୀ ଜେନେଟ୍ ଏକାକୀ ଏହି କାମର ମାଲିକ ଥିଲେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ। କପି ଅଛି, କିନ୍ତୁ କୌଣସିରେ ନାହିଁ ମୋ ମାଉସୀଙ୍କ ନୋଟ୍ ବୁକ୍; ନା ସେ ନା ଅନ୍ୟମାନେ ନନ୍ମାନେ ମେଲିଂର କୌଣସି କପି ରଖିନାହାନ୍ତି ତିଆରି ହୋଇଥିଲା ....

ଏତିକି, ସାର୍, ମୁଁ ତୁମକୁ ସମସ୍ତ ସୂଚନା ଦେଇପାରିବି; ମୁଁ ଚାହିଁଲେ ଖୁସି ଏହା ଭଲ ପାଇଁ କିଛି ଯୋଗଦାନ ଦିଅନ୍ତୁ

ମୂଲ୍ୟବାନ କାମ, ଯଦି ମୁଁ ନିଜେ ଏହାକୁ ଉପଭୋଗ କରେ, ତା'ହେଲେ ଆହୁରି ଖୁସି ହେବି ଏହି ପବିତ୍ର କନ୍ୟା ମୋତେ ନିଜେ ଦେଇଥିବା ଉପଦେଶ ଭଗବାନଙ୍କ ଠାରୁ; କାରଣ କେବଳ ସେ ତାଙ୍କୁ ଜ୍ଞାନ ଦେବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲେ ମୋ ଭିତରେ କ'ଣ ଚାଲିଥିଲା, ଯେମିତି ସେ ମୋତେ କହିଥିଲେ, ତାଙ୍କ କିଛି ସମୟ ପୂର୍ବରୁ ମୋ ବାପା, ମା' ଓ ସାନ ଭଉଣୀ ଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଘଟିଛି। ଏହା ଗରିବ ଭଉଣୀ ମୋତେ ବହୁତ ଭଲ ପାଉଥିଲେ, ମୁଁ ତାକୁ ଫେରାଇ ଦେଲି ଏମିତି....

ଦୁଃଖିତ, ସାର୍, ଏଥିରୁ ଚିଠିର ଦୈର୍ଘ୍ୟ; ଯଦି ମୁଁ ବେଳେବେଳେ ବିଚ୍ୟୁତ ହେଲି ମୋ ବିଷୟ ବିଷୟରେ, ତୁମେ ଏହାକୁ କେବଳ ମୋର ମହାନଙ୍କୁ ଦାୟୀ କରିବା ଉଚିତ୍ ଆମର ପବିତ୍ର କନ୍ୟା ପାଇଁ କୋମଳତା, କିଏ ଜାଣେ ଯେ ମୁଁ ନିଜକୁ ଭୁଲିଯାଏ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ କହୁଛି ।

 

ମୋପାଖରେ ଅଛି ସମ୍ମାନର ସହ ରହିବାର ଗୌରବ, ସାର୍,

ତୁମର ସବୁଠାରୁ ବିନମ୍ର ସେବକ, ଲୁଇସ୍ ବିନେଲ।

ଆମେ ଏଠାରେ ଏକ ସଂଯୋଗ କରିବୁ ଏମ.ଙ୍କ ଚିଠି । ଲେ ରୟ, ଲା ପେଲେରିନର ଡିନ୍, ଭଉଣୀର ସ୍ୱୀକାରକାରୀ ଏମ୍ ଜେନେଟ୍ଙ୍କ ଅନୁପସ୍ଥିତି ସମୟରେ ନାଟିଭିଟି ବିଷୟରେ।

ଜାଣନ୍ତୁ ସେ କ'ଣ ଲେଖିଛନ୍ତି ୧୭୯୯ ମସିହାରେ ତାଙ୍କର ଜଣେ କନଫ୍ରେରେସକୁ; ଏହି ଚିଠିରେ ରହିଛି ଏଥିପାଇଁ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଭକ୍ତି ଅଭ୍ୟାସ ପୂର୍ଣ୍ଣାଣୀରେ ଆତ୍ମାର ଆଶ୍ୱସ୍ତି ।

ସାର୍

କିଛି ଜିନିଷ ଅଛି ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ ଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବା ପ୍ରଶଂସନୀୟ, ଯିଏ ତା'ର ଖୁସି ଉପରେ ସନ୍ଦେହ କରିବାକୁ ଦିଅ ନାହିଁ, ଏବଂ ଏହା ଅଛି ବୋଲି ଘୋଷଣା କର ନାହିଁ ଭଗବାନଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ମହାନ। ଅଢ଼େଇ ବର୍ଷ ବୟସରୁ ପରମେଶ୍ୱର, ସେ ମରିଗଲା ବୋଲି ତୁମ୍ଭମାନେେ ନ ଜାଣିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମୟ ସମୟରେ ତାଙ୍କ ସହ କଥା ବାର୍ତ୍ତା ହେଉଥିଲା, ବିଶେଷ କରି ଆରମ୍ଭରୁ ବିପ୍ଳବ; ସେ ତାଙ୍କୁ ବହୁତ କିଛି ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ବିଶେଷ କରି ପୂର୍ବରୁ ଘଟିଥିବା ଘଟଣା ଷୋଡ଼ଶ ଲୁଇଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ, ସ୍ୱର୍ଗରେ ତାଙ୍କର ରାଜ୍ୟାଭିଷେକ, ବିନାଶ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ, ନୂତନ ଅତ୍ୟାଚାର ଯାହା ଆମେ ପରୀକ୍ଷା ଇତ୍ୟାଦି; ଭବିଷ୍ୟତ ପାଇଁ, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟର ଅନ୍ତ ଫ୍ରାନ୍ସ, ଚର୍ଚ୍ଚର ବିଜୟ, ପୁନରୁଦ୍ଧାର ଧର୍ମ, ନୂତନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ସୃଷ୍ଟି, ଚର୍ଚ୍ଚ କୁ ଯେଉଁ ଅତ୍ୟାଚାର ଭୋଗିବାକୁ ପଡିବ ତାହାର ଏକ ଅଂଶ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶତାବ୍ଦୀର ଅନ୍ତ । ଭଗବାନ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟ[ସମ୍ପାଦନା]

 

 

(500-503)

 

 

ପୁନରୁତ୍ଥାନ[ସମ୍ପାଦନା] ଜେ.-ସି., ଏହାକୁ ଦେଖିଥିବା ଆକାଶୀୟ ଆତ୍ମା।

ସେ ତାଙ୍କୁ ପରିଚୟ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣଙ୍କ ଆତ୍ମାକୁ ମୁକ୍ତି ଦେବାର ଏକ ଉପାୟ, ଭଲ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆନନ୍ଦଦାୟକ, ତାଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିବା ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ଅଲଗା ଅଲଗା, ଭିନ୍ନ ଜେ.-ସି. ତାଙ୍କ ଯନ୍ତ୍ରଣା ସମୟରେ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗିଥିଲେ ଉତ୍ସାହ ।

ହଜାରେ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦିଅନ୍ତୁ କେତେବେଳେ, ସାର୍, ଏବଂ ଆସନ୍ତୁ ସବୁର ଲେଖକଙ୍କୁ ନିରନ୍ତର ଧନ୍ୟବାଦ ଦେବା ଏହାକୁ ସେ ଅସାଧାରଣ ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରଦାନ କରିଛନ୍ତି ସରଳ ଆତ୍ମା, ଏବଂ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ବିଚାର କରନ୍ତୁ ସେ ସବୁଠାରୁ ଦୁର୍ବଳ ଯନ୍ତ୍ର ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଜିନିଷ ପାଇଁ, ଏବଂ ତାଙ୍କ କୃପାର ଚମତ୍କାର ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଅସୀମ ଦୟା; କାରଣ ଏହା ନୁହେଁ ତାଙ୍କ ପାଇଁ, କିନ୍ତୁ ଆମ ପାଇଁ ଯେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଏତେ ଆଲୋକ ଦେଇଛନ୍ତି। ତେଣୁ ଆସନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରୋଫାଇଲ୍ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା, ଏବଂ ବିଶେଷ କରି ଯୋଗ୍ୟ ହେବା ପାଇଁ ଦିନେ ଅନନ୍ତକାଳରେ ଏହି ପବିତ୍ର କନ୍ୟାଙ୍କ ନିକଟରେ ଏକାଠି ହେଲେ।

ମୋର ହେବାର ଗୌରବ ଅଛି,

ସାର୍, ଆପଣଙ୍କ ର ବହୁତ କିଛି ନମ୍ର ସେବକ, ଲା ପେଲେରିନର ଡିନ୍ ଲେ ରୟ।

 

ଆମେ ଏହି ଚିଠି ମାଧ୍ୟମରେ ଦେଖୁଛୁ ଯେ ଶ୍ରୀ. ଲେ ରୟ, ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀର ସ୍ୱୀକାରକାରୀ ଭାବରେ, ତାଙ୍କର ଶେଷ ଲେଖା ସହିତ ପରିଚିତ ଥିଲେ, ଯାହା ରଚନା କରିବ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଖଣ୍ଡର ବିଷୟବସ୍ତୁ[ ସମ୍ପାଦନା]

 

ଶେଷ ତୃତୀୟ ଖଣ୍ଡର।

 

 

ଟେବୁଲ ସାମଗ୍ରୀ[ସମ୍ପାଦନା]

ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ତୃତୀୟ ଖଣ୍ଡରେ ।

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ପରିଚୟ ପାଗ। 1

ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନ[ସମ୍ପାଦନାନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ 6

ପ୍ରତିଫଳନ 228

ସ୍ୱପ୍ନ ଭଉଣୀର ରହସ୍ୟମୟ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ Nativity

.......................................................................................... 231

ଭୟଙ୍କର ସ୍ୱପ୍ନ 236

ଦୟାଳୁ ସ୍ୱପ୍ନ 257

ପ୍ରତିଫଳନ[ସମ୍ପାଦନା] ଲେଖକ ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ୨୯୭

ଘୋଷଣା ଏବଂ ଭଉଣୀର ଦୁଇ ଉପରିସ୍ଥ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସାର୍ଟିଫିକେଟ୍ Nativity

.......................................................................................... 3oo

କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କ ସଂଗ୍ରହ ଏବଂ ସହାୟତା କାରୀ ଦସ୍ତାବିଜ, ଜୀବନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଏବଂ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀର ପ୍ରକାଶ, ଫୁଗେରେସ୍ ସହରର ନଗରବାଦୀମାନଙ୍କ କନ୍ଭେଣ୍ଟରେ ଧାର୍ମିକ, ରେନେସ୍, ବ୍ରିଟାନିର ବିଶପ୍ରିକ୍

....................................................................................... 3o3

ପାଠକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆବିଡ।

ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଅଂଶରୁ କିଛି ଅଂଶ ଚିଠି ଏବଂ ମୌଖିକ ବିବୃତ୍ତି ଲେଖକ ୩୦୭

ଜଣେ ପୂଜକଙ୍କ ଚିଠି ପାଡେରବର୍ଣ୍ଣରେ ଫ୍ରାନ୍ସ, ଶରଣାର୍ଥୀ, ୱେଷ୍ଟଫାଲିଆ, ସମ୍ପାଦକଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ୩୧୨

ବାପାଙ୍କ ଚିଠି ଡି କୁଗ୍ନାକ୍, ଡାୟୋସିସ୍ ଅଫ୍ ଏୟାରର ଭିକାର ଜେନେରାଲ, ତାଙ୍କ ବିଶପଙ୍କ ତରଫରୁ ସମ୍ପାଦକଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରିଥିଲେ ସଂକଳନର

......................................................................................... 316

ଶ୍ରୀ ମାର୍ଟିନଙ୍କ ଚିଠି, ଲିସିଅର୍ସର ଭିକାର-ଜେନେରାଲ, ଆବଟଙ୍କୁ ଗିଲୋଟ୍, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଅଠରଟି ନୋଟ୍ ବୁକ୍ ପଠାଇଥିଲେ ପ୍ରଥମେ କାମ ରଚନା କରି ତାଙ୍କୁ ଏପରି କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ ନିଜର ଭାବନା କୁହନ୍ତୁ। ଶ୍ରୀ ମାର୍ଟିନ ସେତେବେଳେ ମୁଣ୍ଡରେ ଥିଲେ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିବା ଫ୍ରାନ୍ସ ପୁରୋହିତ ରିଡିଂର ସାଧାରଣ ଘରେ, ଏବଂ ସେ ପ୍ରଥମେ ଥିଲେ ୱିନଚେଷ୍ଟର କ୍ୟାସଲ ୩୨୦ରେ ସଭାପତି ଦାୟିତ୍ୱ ରେ ଅଛନ୍ତି

ସମ୍ପାଦକଙ୍କ ସମୀକ୍ଷା 322

ଜୀବନ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ[ସମ୍ପାଦନା] ଏବଂ ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀର ପ୍ରକାଶ, ଫୌଗେରେସର ନଗରବାଦୀଙ୍କ କନ୍ଭେଣ୍ଟରେ ନନ୍ ଙ୍କ ସହ କଥାବାର୍ତ୍ତା ତା'ପରେ ଏହା ରହିଛି

ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଜୀବନ, ଜମାକାରୀଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ନିଜେ ଲିଖିତ ତାଙ୍କର ପ୍ରକାଶ ବିଷୟରେ, ଏବଂ ଏଥିରେ ଲେଖାଯାଇଛି ଲଣ୍ଡନ ଏବଂ ତାଙ୍କ ନିର୍ବାସନର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ । (୧୮୦୦୩୨୩

ଶେଷ ଆଠଟି ନାଟିଭିଟିର ଭଉଣୀ, ନନ୍ ଙ୍କ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଫୌଗେରେସର ଟାଉନ ପ୍ଲାନର, ଏହାର ପରିପୂରକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଏବଂ ପ୍ରକାଶ। ଏହା ଦ୍ଵାରା ସମ୍ପାଦକ। ( ୧୮୦୩୩୭୬

ପରିଚୟ[ ସମ୍ପାଦନା]

ପ୍ଲାନ୍ ୩୯୧

ପ୍ରଥମ ଯୁଗ । ଭଉଣୀ ଏବେ ବି ସେଠାରେ ଅଛନ୍ତି

ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ୩୯୨

ଦ୍ବିତୀୟ ଯୁଗ । ୪୦୨ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବାହାରେ ଭଉଣୀ

ତୃତୀୟ ଯୁଗ । ଭଉଣୀ ତାଙ୍କ ଭାଇଙ୍କ ଘରେ ୪୨୦

ପ୍ରତିଫଳନ 429

ଚତୁର୍ଥ ଓ ଶେଷ ଯୁଗ । ଶେଷ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ଭଉଣୀ 448

ଚିଠି ଏବଂ ସେଥିରୁ ଉତ୍ତୋଳନ[ସମ୍ପାଦନା] ଏହି ସମୟରେ ସମ୍ପାଦକଙ୍କୁ ଚିଠି ଏହି କାର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରଥମ ସଂସ୍କରଣ, ଏବଂ 489 ରୁ

ଏଠାରେ ଏମ୍. ବିଉକେ, ପୁସ୍ତକ ବିକ୍ରେତା।

ଚିଠିର କିଛି ଅଂଶ ମାଦାମ ଲେ ବ୍ରେଟନ୍, ଡିଟେ ଡି ସେଣ୍ଟେ-ମାଡେଲିନ୍, ଶ୍ରେଷ୍ଠ

ଭଉଣୀର Nativity 491

ଚିଠିର କିଛି ଅଂଶ Mademoiselle Louise

Binel 495

ଏମ.ଙ୍କ ଚିଠି । ରାଜା, ଲା ପେଲେରିନ୍ ର ଡିନ୍,

ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣକୁ confreres 499