کتاب بهشت

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/perski.html

جلد 21 

من از اراده الهی و آثار آن در خلقت پیروی کردم. شکی به ذهنم خطور کرد:

چگونه عیسی می تواند بگوید که تا پادشاهی اراده او بر روی زمین نیاید، جلال آفرینش و رستگاری ناقص خواهد بود؟ چطور می تواند باشد؟

آیا اراده ی متعال فضیلت تجلیل از خود را ندارد؟

او دارای این فضیلت است و این برای جلال او کافی است. اما او می گوید که اگر اراده او پادشاهی او را به مخلوقات تعمیم ندهد، جلال او از طرف خلقت ناقص خواهد بود. "

وقتی   عیسی  دوست داشتنی  من با نور بسیار درخشانی که از او بیرون می آمد غافلگیرم کرد و   به من گفت  :

دخترم موضوع به خودی خود کاملاً روشن است. تا زمانی که وصیت من شناخته شود و   آن را انجام دهد

- اولین مقام افتخاری او ه

- امپراتوری او

در هر موجودی که از دستان خلاق ما بیرون بیاید، شکوه او همیشه ناقص خواهد بود.

دلیل این امر بسیار روشن است.

از جانب

در آفرینش، هدف اولیه ما این بود که به این اراده عالی زندگی کنیم،

به طوری که   در تمام آفرینش به صورت دو موضعی،

همه جا را فرا گرفته است

 در آسمان ها، در خورشید، در دریا، در گل ها، در گیاهان و همچنین در زمین 

-در هر موجودی از دست خلاق ما خارج است.

او

-زندگی همه چیز تشکیل شد،

- او زندگی خود را در همه چیز شکل داد.

اراده من   در هر   موجودی دوگانه بود،

تا او بتواند داشته باشد

- زندگی های بسیاری، سلطنت می کند تا   تسلط یابد

چه موجوداتی که به   نور می آیند

 اما وصیت من پس نگرفت 

جایی نیست که   عمر الهی او ادامه یابد

این موجودی نیست که با این اراده عالی سرمایه گذاری نشده باشد.

اگرچه در همه جا گسترش می یابد و همه چیز و هر موجودی را سرمایه گذاری می کند، نمی تواند زندگی خود را شکل دهد.

چه بسیار جان های الهی در مخلوقات خفقان.

-چه خیلی ها که او را در کارهایشان مقام اول را انکار می   کنند

- کسانی که او را در پشت اعمال زشت و ناشایست قرار می دهند و از اعمال امپراتوری خود بر آنها خودداری می کنند.

این برای شما چیز کوچکی است:

نابودی موجودات بسیاری از زندگی های الهی اراده من؟ نابودی بسیاری از اعمال، نجیب و متعالی تا حدی که احساس نابودی می کند

در حالی که این موجودات از آن استفاده می کنند

برای تشکیل زندگی اسفناک و اسفناک انسانی، هیولاهایی که به مقصد جهنم هستند؟

لطمه ای که خلقت به شکوه ما وارد کرده، بسیار زیاد و غیرقابل محاسبه است و چنان است که

خیر رستگاری نتوانست   آن را ترمیم کند،

زیرا حتی با رستگاری،

 - انسان به وحدت اراده ما بازنگشته است 

- و نه به طور کامل در   مخلوقات سلطنت کرد.

چه بسیارند کسانی که خود را خوب، مقدس   و

آنها بین اراده الهی و اراده انسان تقسیم می شوند.

بنابراین، جلال ما در خلقت کامل نیست. تنها زمانی که چیزهایی که توسط ما ایجاد شده است خدمت می کنند

به اراده خودمان،   و

به کسانی که به او مقام اول را می دهند و او را در   همه چیز می شناسند،

بگذارند او در تمام اعمالشان سلطنت کند   ،

و با تشکیل ملکه مطلق و پادشاه مسلط آن، تنها در این صورت شکوه ما   کامل خواهد شد.

شما معتقد نیستید که آنچه داده می شود درست و درست است

- که همه چیز متعلق به اراده من است،

- اولین زندگی همه چیز در همه جا و برای همه چیست، آیا همه باید آن را بشناسند و بخواهند به اراده الهی تبدیل شوند زیرا همه به آن تعلق دارند؟

پادشاهی را با پادشاهی خود تصور کنید.

تمام زمین ها، خانه ها و شهرها در انحصار اوست.

چیزی نیست که متعلق به او نباشد،   نه   تنها به این دلیل که این ملکوت بهشتی است، بلکه به دلیل حق مالکیتی که باعث می شود این چیزها به او تعلق گیرد.

اکنون این پادشاه از روی نیکی دل می‌خواهد مردم خود را شاد ببیند و مزارع و ویلاها و زمین‌های خود را آزادانه بین آنها تقسیم می‌کند و در شهرهای خود خانه رایگان برای آنها فراهم می‌کند تا همه ثروتمند شوند.   وضعیت.

و او این خیر بزرگ را به مردم خود عطا می کند تنها به این منظور که همه او را به عنوان پادشاه بشناسند، به او یک امپراتوری مطلق عطا کنند و بدانند که سرزمین هایی که اشغال کرده اند به طور رایگان توسط پادشاه به آنها داده شده است تا   آنها  را   تجلیل،  به رسمیت بشناسند و به رسمیت بشناسند  . او را به  خاطر  خوبی  هایی  که  دارد  دوست  داشت  .          

و اینک این قوم ناسپاس او را به عنوان پادشاه نمی شناسند و حق مالکیت بر زمین ها را انکار می کنند که از سوی شاه به آنها داده شده است. آیا این پادشاه از شکوه خوبی که به مردمش کرد ناامید نخواهد شد؟

و اگر اضافه کنید که از زمین او بدون منفعت برای خود استفاده می کنند

که بعضی ها آنجا کار نمی کنند،

بگذار دیگران زیباترین مزارع را حذف کنند،

که برخی دلپذیرترین باغ ها را کثیف می کنند،

به گونه ای که بدبختی و بدبختی خود را برای خود می سازند

همه اینها در کنار هم باعث آبرو و دردی می شد که هیچ کس نمی توانست آن را تسکین دهد و به زیان جلال پادشاه بود.

این تنها سایه ای از کاری است که اراده عالی من انجام داده و هنوز هم انجام می دهد. هیچ کس یک ریال به ما نداده است تا خیر خورشید، دریا، زمین را دریافت کنیم.

ما همه چیز را مجانی دادیم و فقط برای خوشحال کردن آنها و برای اینکه آنها فیات عالی من را بشناسند که آنها را بسیار دوست داشت و چیزی جز عشق آنها و   پادشاهی خود نمی خواهد.

چه کسی می تواند غرامتی را که این قوم به او نداده اند به این پادشاه جبران کند و درد بی اندازه او را تسکین دهد؟

همچنین فرض کنیم که یکی از همین قوم، در حالی که درد عادلانه پادشاه خود را پوشیده و می‌خواهد شکوه و جلال او را بازگرداند، شروع به تجدید سرزمینی که اشغال کرده‌اند، به گونه‌ای که آن را به زیباترین و دلپذیرترین باغ   پادشاهی تبدیل کند. .

سپس به همه خواهد گفت که باغ او هدیه ای است که پادشاه به او داده است زیرا او آن را دوست دارد.

سپس پادشاه را به باغ خود می خواند و به او می گوید:

"اینها زمینهای شماست، درست است که همه آنها در   اختیار شما هستند."

پادشاه از این وفاداری آنقدر خوشحال شد که به او گفت:

من می خواهم که تو با من پادشاه باشی و می خواهیم با هم سلطنت کنیم.

اوه زیرا او می بیند که این عضو قومش جلال خود را احیا می کند و دردش را تسکین می دهد. اما این مرد به همین جا بسنده نمی کند.

او در تمام مسیرهای   پادشاهی قدم می زند.

و با بیدار کردن مردم با کلام خود، بخش خوبی از آنها را به تقلید از آنها و تشکیل قوم سلطنتی هدایت می کند که به پادشاه خود حق سلطنت می دهند.

و پادشاه احساس می کند که به شکوه خود باز می گردد و به عنوان پاداش به آنها لقب پسران پادشاه را می دهد و به آنها می گوید:

"پادشاهی من از آن شماست: فرزندان من حکومت کنید."

هدف من این است: در   پادشاهی من

- هیچ خدمتکاری وجود ندارد،

-اما فرزندانم، پادشاه با من.

این با اراده الهی من خواهد آمد. اوه همانطور که انتظار دارید

- تا جلال کامل او در   خلقت بازگردد،

- اینکه ما تشخیص دهیم همه چیز متعلق به اوست تا بتوانیم بگوییم:

"همه چیز مال شماست - ما با هم سلطنت می کنیم. "

چقدر منتظر است تا دانشش از سوپر فیات جاده ها را طی کند تا این کار را انجام دهد

-بیدار شو

-زنگ زدن

- موجودات را وادار کن تا به پادشاهی من بیایند تا فرزندان واقعی من را تشکیل دهند که بتوانم عنوان پادشاه را به آنها بدهم.

به همین دلیل است که من بسیار علاقه مند هستم که این مظاهر اراده الهی خود را بشناسانم.

زیرا این بزرگترین کار من است،

که تحقق جلال من و خیر کامل مخلوقات است.

من تمام آفرینش را گذراندم تا همه آفریده ها را با خود به حضور اعلیحضرت در ستایش و ستایش و ستایش بیاورم.

زیرا آثار دستان خلاق اوست که شایسته اوست

فقط کسانی که آنها را خلق کرده اند. زیرا آنها با اراده الهی او متحرک شده اند. اما همینطور که کردم با خودم فکر کردم:

«آفریده ها حرکت نمی کنند، در جای خود هستند، با من نمی آیند.

بنابراین، ناگفته نماند که من آنها را با خودم می برم، زیرا آنها نمی آیند. "

فکر کردم

عیسی نازنین من از درون من بیرون آمد و در همان حال روح کوچکم را با پرتوهای زیادی که در   آن متمرکز بود به من نشان داد.

آنها ارتباط خود را با همه آنچه ایجاد شده بود حفظ کردند، به طوری که آنها با من و من با آنها در ارتباط بودند.

اما منشأ اصلی که این پرتوها از آن سرچشمه   می‌گیرند، خداوندی  بود  که با همه چیز و همه   چیز ارتباط برقرار می‌کرد.

و   عیسی مهربانم به من گفت  :

دخترمن

جایی که با نورش سلطنت می کند که هیچ کس نمی تواند در برابر آن مقاومت کند، زیرا عظیم و نافذ است

اراده من همه چیز را در ارتباط قرار می دهد.

هر پرتو از مرکز الهی شروع می شود، جایی که اراده من اقامتگاه اصلی خود را دارد. پرتوها چیزی نیست جز اعمالی که فیات الهی از خود بیرون می کشد

-سرمایه گذاری همه چیز ایجاد شده،

-برای آموزش زندگی خود و خانه های دوم در هر یک از آنها.

طبیعی است که برای روحی که اراده من در آن حاکم است،

- هنگامی که او اعمال خود را در اراده من شکل می دهد،

همه چیزهای آفریده شده ارتباط این عمل را دریافت می کنند.

در پرواز همان نور، آنها متحد می شوند تا عمل این روح را که اراده من در آن حاکم است، دنبال کنند.

زیرا آنها یک اراده، یک قدرت دارند. بنابراین یکی عملی است که می خواهند انجام دهند.

این اراده من است

- روح همه چیز e

- همه اعمال را در یک ترکیب می کند

بنابراین مطمئن شوید که حتی اگر چیزهای خلق شده در جای خود باقی بمانند، همه آنها از شما پیروی می کنند.

همان اراده من آنها را به سمت تو به حرکت در می آورد تا

-شما تنها نیستید، e

- که همه بتوانند شما را همراهی کنند.

مثل عروسی:

عروس و داماد جلو می آیند و همه مهمانان دنبالشان می آیند.

تو عروسی هستی که ویل من می خواست با او ازدواج سلطنتی را تشکیل دهد. او می خواست شکاف را از بین ببرد، موانعی که بین شما و او وجود داشت تا خوشبخت ترین زوجی را که تا به حال وجود داشته است تشکیل دهد.

پس این روزها برای تو و اراده من جشن است.

اعمال شما که توسط فیات الهی متحرک شده اند، دعوت های پیوسته ای هستند که برای همه چیزهایی که از دست خلاق ما بیرون می آیند، می فرستید.

در نتیجه

دعوت شما بسیار گسترده است و هیچ کس نمی تواند آن را رد کند. زیرا این اراده الهی است که همه آثار او را به ضیافت خود می خواند،

از جمله مامان بهشتی من

و همه احساس افتخار و پیروزی می کنند

-برای شرکت در این عروسی و

- برای شرکت در ضیافت عروسی اراده عالی من   .

اینجا چون

- منتظر اقدامات شما، دعوت‌ها، تماس‌های شما،

- بیا و در ضیافت بنشین و زوج را جشن بگیر.

پس تو با وصیت من در پیشگاه اعلیحضرت پیش میروی و آثار من به دنبال توست.

و با عدالت است،

زیرا در چیزهای آفریده شده،

- این به مخلوق است که بر همه آثار خود برتری داده ایم.

- یعنی به مخلوقی که فیات الهی ما باید به طور کامل در او سلطنت کند، نه به موجودی که به خواست او تحقیر شده   است.

این آخرین از همه است و هیچ حق و ارتباطی ندارد.

در حالی که موجودی که اراده من در آن حاکم است حق دارد اولین باشد

-به آنها زنگ بزند و

-به دنبال بقیه

عملیات اراده من بنابراین

- بزرگترین معجزه،

- پر بودن همه اعمال با هم ه

- پیروزی فعل الهی در فعل انسانی،

زیرا اراده من در میان موجودات به همان اندازه عقیم بود

او اکنون توسط   دختر اولش خوشحال شده است

که در آن تولدهای فراوان خود را آشکار می کند.

بنابراین وصیت من دیگر به عنوان یک مادر عقیم در میان قوم خود زندگی نخواهد کرد،

اما به عنوان مادری بارور در میان همه فرزندانش. او یک بار بیوه بود.

زیرا اراده من در خلق اولین انسان طبیعت انسانی را در بر گرفت

او را با ثروت عظیم خود وقف کرد

به عنوان مهر ازدواجی که با   مرد برقرار کرد.

وقتی او از او کناره گرفت، وصیت من برای قرن ها بیوه ماند.

اما حالا عزاداری   بیوه خود را برداشته است.

دوباره ازدواج کرد، زینت عروسی را پوشید و جهیزیه اش را تجدید کرد.

مهر این مهریه علم وصیت من به عنوان هدیه از ثروتی است که در اختیار دارد.

همچنین دخترم

مراقب   باش،

مراقب حفظ لباس عروس خود   باشید

 از امپراطوری هایی که وصیت من به عنوان جهیزیه برای شما آورده لذت ببرید  .

 پروازم را با فیات الهی ادامه دادم  .

عیسی نازنین من خود را دید که از درون من بیرون آمد و در حالی که دستانش را به دستان من نزدیک کرد، مرا به جنگ با او دعوت   کرد.

من خیلی کوچک بودم و توانایی یا قدرت مبارزه با او را احساس نمی کردم. مخصوصاً که صدایی از نور بیرون آمد و گفت:

"او خیلی کوچک است - چگونه می تواند در این مبارزه پیروز شود؟"

و   عیسی پاسخ داد  : برعکس،

چون کوچک است می تواند برنده شود

زیرا تمام قدرت در کوچکی است.

من دلسرد شدم و جرات جنگیدن با   عیسی را نداشتم

او در حالی که مرا به مبارزه تشویق می کرد،   به من گفت:

دخترم، شجاعت، تلاش کن.

اگر برنده شوید، پادشاهی اراده من را خواهید برد.

و به خاطر کوچک بودنت نباید دست از کار بکشی.

زیرا من تمام قدرت موجودات مخلوق را در اختیار شما قرار داده ام.

بنابراین تمام نیرویی را که در آسمان ها، در خورشید، در آب، در باد و در   دریا وجود دارد، به مبارزه خود متحد کنید.

همشون دارن با من دعوا میکنن

آنها با من می جنگند تا پادشاهی فیات الهی را به آنها بسپارم

آنها با سلاح هایی که هر کدام در اختیار دارد با موجودات می جنگند تا

موجودات اراده من را می شناسند   و

شما اجازه می دهید که آن را سلطنت کند، همانطور که خودشان اجازه می دهند بین آنها سلطنت کند.

و در آرزوی آنها برای پیروزی، چیزهای آفریده شده همه در نظم نبرد قرار گرفته اند،

- دیدن اینکه موجودات مقاومت می کنند،

- تمایل به برنده شدن به هر قیمتی.

چگونه با آنها

- قدرت این اراده که بر آنها جان می بخشد و   بر آنها مسلط می شود،

- سلاح هایی که در اختیار دارند،

آنها مردم و شهرها را با چنان قدرتی قتل عام می کنند که هیچ کس نمی تواند در برابر آنها مقاومت کند.

تو نمی توانی بفهمی

تمام قدرت و قدرتی که همه عناصر در خود دارند

این گونه است که،

- اگر اراده من آنها را محدود نمی کرد،

- نبرد آنقدر وحشتناک بود که زمین به یک تکه غبار تبدیل می شد.

اما   این قدرت هم   مال شماست  .

بنابراین، او از طریق چیزهای آفریده شده سفر می کند تا آنها را در نبرد قرار دهد

باشد که اعمال شما، درخواست مستمر شما برای پادشاهی فیات عالی، همه آفرینش را آماده کند.

و سپس اراده من در او عمل می کند و همه اعمال او را به حرکت در می آورد تا پادشاهی او در میان مخلوقات فرا رسد.

بنابراین این همان اراده من است که می جنگد، که با همان اراده من برای پیروزی پادشاهی خود می جنگد.

مبارزه شما با اراده من چنان متحرک شده است که از قدرت کافی برخوردار است

غیر قابل مقاومت برای پیروزی

پس برو و بجنگ. چرا   شما برنده خواهید شد.

علاوه بر این، مبارزه شما برای پادشاهی عالی فیات مقدس ترین چیزی است که می توانید وجود داشته باشد.

این عادلانه ترین و مشروع ترین نبردی است که می توان انجام داد.

این آنقدر درست است که اراده من این مبارزه را با تشکیل آفرینش آغاز کرد.

و تنها پس از پیروزی کامل است که   تسلیم خواهد شد.

اما آیا می خواهی بدانی چه زمانی با من و من با تو کشتی می گیری؟

وقتی دانش فیات ابدی خود را به شما نشان می‌دهم سختی می‌کشم.

هر حرف، هر معرفت، هر رویارویی مبارزه و نبردی است که با تو   می‌جنگم

برای بدست آوردن اراده شما،

- آن را در جای خود قرار دهید که توسط ما ایجاد شده است   و

- او را تقریباً به دلیل جنگیدن با او به ترتیب و پادشاهی اراده الهی من صدا بزنید.

و هنگامی که   با تو برای تسلیم کردن اراده تو در این نبرد   می‌جنگم، آن را در میان موجودات آغاز می‌کنم.

وقتی بهت یاد میدم با تو کلنجار میرم

مسیری که باید طی کنی   ،

چه کاری باید انجام دهید تا در پادشاهی من زندگی کنید،   e

شادی ها و شادی هایی که   دارید

به اختصار،

من با نوری   که در  دانشم وجود دارد می جنگم    .

-من   از روی عشق   و با تاثیرگذارترین مثالها میجنگم تا تو نتوانی در مقابلم مقاومت کنی.

-من با   وعده   های شادی و شادی بی پایان مبارزه می کنم.

مبارزه من پایدار است و هرگز خسته نمی شوم. اما برای بردن چه چیزی؟  اراده شما 

و با مال تو

کسانی که مال من را برای زندگی در پادشاهی من می شناسند.

و وقتی با من دعوا میکنی

-دانش مرا دریافت کن،

- آنها را در   روح خود مرتب می کنید

تا پادشاهی برترین    فیات  من را در شما شکل دهم

و با جنگیدن با من، برای پادشاهی من تلاش می کنی.

هر عمل شما   که در اراده من انجام می شود، مبارزه ای است که به من می سپارید.

در   هر نوبت  از طریق همه  چیزهای   آفریده شده ،

برای اینکه خودت را با تمام اعمالی که اراده من در تمام آفرینش انجام می دهد متحد کنی، همه خلقت را به مبارزه برای تسخیر پادشاهی من فرا می خوانی.

تو به اراده من در همه چیزهای آفریده شده پی میبری،

- برای انجام مبارزه علیه   اراده خودم

- برای ایجاد پادشاهی خود.

به همین دلیل است که در این مواقع،

- باد، آب، دریا، زمین و آسمان همه از همیشه متحرک ترند،

- هنگامی که پدیده های جدید رخ می دهد و چه تعداد دیگر رخ می دهد با موجودات مبارزه می کنند.

که مردم و   شهرها را نابود خواهد کرد.

زیرا در نبردها باید برای شکست دادن و غالباً توسط   پیروز نیز آماده باشید.

هرگز پادشاهی بدون   جنگ فتح نشده است.

اگر هم بودند، دوام زیادی نداشتند   .

وقتی با من مبارزه میکنی

با سرمایه‌گذاری تمام کارهایی که انجام داده‌ام و رنج کشیده‌ام برای انسانیت خود   ، «  دوستت دارم» را بر آن تأثیر بگذارم،   و

برای هر یک از اعمال من آمدن پادشاهی فیات عالی من را بخواهید.

چه کسی می تواند بگوید نبردی که با من می کنید؟

شما اقدامات من را برای جنگ با من انجام می دهید تا من تسلیم شوم و سلطنت خود را به شما عطا کنم.

برای همین   من با تو میجنگم و تو با من  . این مبارزه لازم است

برای تو، برای به دست آوردن   پادشاهی من،

برای من، تا اراده شما را به دست بیاورم و مبارزه بین مخلوقات را برای ایجاد پادشاهی   اراده عالی خود آغاز کنم.

من اراده و تمام قدرت، قدرت و عظمت آن را برای به دست آوردن پیروزی دارم.

شما اراده من را در اختیار دارید، تمام آفرینش و تمام خوبی هایی که من در رستگاری انجام دادم تا ارتشی قدرتمند را برای جنگیدن و به دست آوردن پادشاهی فیات عالی راه اندازی کنم.

ببینید، هر کلمه ای که می نویسید هم همینطور است

مبارزه ای که تو به من می دهی

سرباز دیگری در حال پیوستن به ارتش است که باید به پادشاهی اراده من برسد.

پس حواست باشه دخترم

چون این  روزگار  جنگ است

و باید از همه ابزارها برای پیروزی استفاده کرد.

ذهن فقیر من در حال گذر از دانش های فراوان در مورد اراده عالی بود.

فکر کردم: "چرا عیسی اینقدر علاقه دارد که اراده الهی خود را بشناساند و در میان مخلوقات سلطنت کند؟"

داشتم این را می گفتم که عیسی همیشه خوبم از درونم بیرون آمد و به من گفت:

دخترم میخوای بدونی

چرا اینقدر می‌خواهم اراده‌ام را بشناسم و در میان مخلوقات حاکم باشد؟

این تنها راهی است که می توانیم این موجود را دوباره بسازیم و از عهده آن برآییم

من، بدهم،   و

شما،   دریافت کنید

تا زمانی که اراده من در میان موجودات پیروزمندانه و مسلط برنگردد، نمی توانم آنچه را که می خواهم بدهم.

آنها ظرفیت، فضایی را نخواهند داشت که بتوانند آنچه را که من می توانم و می خواهم   بدهم را دریافت کنند.

در واقع، فقط اراده من این فضیلت، این   قدرت را دارد.

که با برقراری نظم و تعادل بین خالق و مخلوق، همه راه های ارتباطی بین آنها را می گشاید:

این روش واقعی خود را برای انجام آن دارد

- کمک های خود را ایمن ارسال کنید،

- هر وقت خواستی بیا پایین، ه

- شخصاً   بزرگترین کالاهای خود را برای مخلوق بیاورد.

مخلوقی که صاحب همین طور است،   می تواند

-آن را دریافت کنید یا

-برپایی

تا آنچه را که پروردگارش می خواهد به او بدهد، به خود بگیرد.

یک پادشاه هر چقدر هم که ثروتمند و قدرتمند باشد، اگر کسی را پیدا نکند که به او ببخشد،

او هرگز آن خشنودی و رضایت از توانایی دادن را نخواهد داشت.

ثروت آن بیکار، منزوی، رها شده خواهد ماند.

او می تواند غرق در دارایی های خود زندگی کند، اما هرگز از دادن و تقسیم مال خود با دیگران راضی و خوشحالی نخواهد داشت، زیرا کسی را نمی یابد که آنها را به او بدهد.

این پادشاه یک پادشاه منزوی، رها شده، بدون   صفوف خواهد بود

کسی نخواهد بود که به او لبخند بزند و بگوید "متشکرم".

هرگز در مهمانی نخواهد بود، زیرا طرف دارد می دهد و می گیرد. پس این پادشاه با همه ثروتش میخ در دل خواهد داشت، مهجوریت، یکنواختی.

او ثروتمند خواهد بود، اما بدون شکوه، بدون قهرمانی، بدون نام. حیف این پادشاه با همه ثروتش!

حالا دخترم

دلیل خلقت ما و خلقت انسان این بود

-تا بتوانیم ثروت خود را بدهیم، به طوری که

- باشد که شکوه ابدی آثار ما   متحد شود

به شکوه درونی و خوشبختی بی حدی که داریم.

از آنجایی که این موجود در اراده ما نیست، ما او را از خود دور می کنیم.

هیچ کس ما را احاطه نمی کند تا بگوید   "  متشکرم"،

هیچ کس نیست که به خاطر کارهایمان با خوشحالی به ما لبخند بزند. همه چیز انزوا است   .

ما توسط ثروت عظیم احاطه شده ایم. اما از آنجایی که موجودات ما از ما دور هستند،

ما کسی را نداریم که   به آنها بدهیم

ما کسی را نداریم که کارهایمان را تحسین کند و از آنها لذت ببرد. ما خوشحالیم، اما به لطف خودمان،   و

هیچ کس نمی تواند حداقل خوشبختی ما را مختل کند   .

اما ما مجبوریم بدبختی موجودات را ببینیم زیرا

-بدون اینکه با ما متحد شده باشید،

- آنها نمی توانند چیزی را تحمل کنند و

- ما نمی توانیم چیزی به آنها بدهیم.

اراده انسان موانع را تشکیل داده و درهای ارتباط را مسدود کرده است. بخشش آزادگی است، قهرمانی است، عشق است - دریافت لطف است

موجودی که اراده خود را انجام می دهد،

مانع آزادی، قهرمانی، عشق ما می شود.

و اگر چیزی داده شود،

-همیشه به صورت محدود است

- با فشار، دسیسه.

زیرا وقتی نظمی بین ما و موجودات نباشد، کارها آزادانه کار نمی کنند.

ما قادر به رنج نیستیم   -   وجود ما برای همه بدی ها دست نیافتنی است، اما اگر ما قادر به رنج بودیم، آن موجود   وجود ما را مسموم می کرد.

این تمام دلیل علاقه ماست

- مایلیم که اراده خود را به اطلاع برسانیم

- او را در میان مخلوقات پادشاهی کند   :

ما می خواهیم بدهیم، می خواهیم آنها را از خوشحالی خودمان شاد ببینیم.

فقط اراده ما می تواند همه اینها را انجام دهد   :

برای تحقق هدف خلقت   e

ما کالاهای خود را به اشتراک می   گذاریم

ای اراده خدا، تو چقدر قابل تحسین، توانا و خواستنی هستی. اوه، لطفا با امپراتوری خود، فتح ما را بسازید، خود را بشناسید و بگذارید همه تسلیم   شما شوند.

من که از عیسی نازنینم محروم بودم، احساس دردناکی داشتم که قلب بیچاره ام را خرد می کنم.

اوه چقدر رنج می کشید و ناله می کرد!

تور معمولی من در سراسر خلقت  

برای پیروی از اعمال اراده اش در او، پس از رسیدن به دریا، عیسی خود را صدا زدم و به او گفتم:

عیسی من، بیا،   برگرد  !

من تو را در برق نقره ای ماهی صدا می زنم.

من تو را با قدرت اراده ات که در این آب امتداد می یابد، فرا می خوانم.

اگر نمی خواهی صدای من را بشنوی که تو را می خواند، به تمام صداهای معصومی که از این دریا بیرون می آیند و تو را صدا می کنند گوش کن. اوه من را مجبور نکن عجله کنم!

دیگه تحملش ندارم! "

اما افسوس که با وجود همه شایعات دریا، عیسی نیامد.

بنابراین مجبور شدم به   سمت خورشید  ادامه  دهم و از آنجا او را صدا کردم. آن را در بیکران نورش نامیدم.

من آن را در همه چیز چنین نامیده ام.

من او را به نام هر مخلوق و با اراده او که در آنها حاکم است خوانده ام.

پس چون به طاق بهشت ​​رسیدم به او گفتم:

«گوش کن، عیسی، من تمام کارهایت را برای تو می‌آورم.

آیا صدای تمام آسمان را نمی شنوی، صدای بی شمار ستارگان که تو را می خوانند؟ آنها می خواهند شما را احاطه کنند و خالق و پدرشان را ملاقات کنند   ، و شما می خواهید آنها را دور کنید؟»

و در حالی که من این را می گفتم، عیسی نازنین من آمد تا خود را در میان همه کارهایش قرار دهد و به من گفت:

دخترمن

چه سورپرایز خوبی امروز به من دادی!

همه کارهایم را برای دیدنم آوردی. شکوه و شادی خود را دو چندان می کنم

- خودم را در محاصره همه آثارم ببینم

-که من آنها را به عنوان فرزندان خود می شناسم.

امروز مثل یک دختر رفتار کردی

-که پدرش را خیلی دوست دارد و

-که تشخیص می دهد که پدرش دوست دارد همه فرزندانش او را محاصره کنند و از او دیدن کنند.

این دختر همه آنها را صدا می کند و هر کدام را دوست دارد.

همه برادرانش را جمع می کند و پدرش را غافلگیر می کند.

هیچ کدام مفقود نیستند و پدر همه اعضای خانواده خود را می شناسد.

اوه چقدر او احساس می کند که توسط همه فرزندانش تجلیل شده است!

شادی او به اوج خود می رسد و برای پرکردن شادی خود، مهمانی کاشته شده را تدارک می بیند. همه با هم، پدر و فرزندانش جشن می گیرند.

پدر در کمال خوشبختی دختری را می شناسد که تمام خانواده اش را جمع کرده است تا او را غافلگیر کنند و این همه شادی برای او به ارمغان بیاورند. این دختر بیشتر مورد محبت قرار خواهد گرفت زیرا او دلیل این همه شادی است.

دخترم، وقتی با تمام صدایش مرا به دریا دعوت کردی، گوش دادم و گفتم:

"اجازه ده تا در میان همه آفریده ها بروم تا همه آنها را جمع کنم و آنگاه بگذارم خود را پیدا کنند. پس همه آثارم را که به تعداد فرزندانم است، خواهم داشت. آنها مرا خوشحال می کنند و آنها را خوشحال می کنم. "

زندگی در وصیت من حاوی شگفتی های وصف ناپذیر است.

می توانم بگویم که آنجا که سلطنت کند، روح می شود شادی من، شادی من، شکوه من.

من برای او ضیافتی از علم اراده ام آماده می کنم. ما با هم بودن را دوست داریم.

اجازه دهید پادشاهی فیات عالی را گسترش دهیم تا شناخته شود، دوست داشته شود و جلال یابد.

به همین دلیل اغلب از دخترم که با تمام خانواده به دیدن من می آید، انتظار این سورپرایزها را دارم.

علاوه بر این، تمام صفات الهی ما در خلقت پراکنده است. هر چیزی که ایجاد می شود تابعی از ویژگی های ما را اشغال می کند.

-یکی فرزند قدرت ماست،

- دیگری از عدالت ما،

- یکی دیگر از نور ما، از آرامش ما.

خلاصه هر چه خلق شده دختر یکی از صفات ماست.

همچنین

-وقتی تمام آفرینش را برای من بیاوری،

-تو حامل شادی من هستی که در او پخش شده است.

و من تشخیص می دهم

- پسرم زیر نور خورشید،

- پسر عدالت من در دریا،

- پسر امپراتوری من در باد، و

- پسر آرامش من در شکوفایی زمین.

به اختصار،

-من تک تک صفات خود را در همه مخلوقات می شناسم و

-دوست دارم فرزندانم را که فرزند وصیتم برایم آورده است بشناسم.

من پدر را دوست دارم

که تعداد بسیار زیادی فرزند دارد و هر کدام جایگاهی افتخاری دارند:

-یکی   شاهزاده است،

- دیگری   قاضی است،

- دیگری نماینده است،

-is Senator e

-این فرماندار

پدر از همه بیشتر احساس خوشبختی می کند

هنگامی که در هر یک از فرزندان، مقام عالی افتخاری را که هر یک از آنها اشغال می کند، تشخیص دهد.

مثل این

درست مثل همه چیز آفریده شد

- بچه های فیات عالی را خوشحال کنیم که همه کارهایمان را برای ما می آورد.

- ما هدف خود را در شما تشخیص می دهیم.

آه، چقدر  ما دوست داریم ببینیم شما به دور خود می روید تا همه ما را دور هم جمع کنید 

 آثار

برای ما شادی را در سراسر آفرینش گسترش دهد! بنابراین، باشد که پروازهای شما در وصیت نامه من ادامه یابد.

آنگاه پس از عشای ربانی، به عیسی عزیزم گفتم:

"عشق من و زندگی من،

- اراده شما این فضیلت را دارد که می توانید زندگی شما را چند برابر کند

برای بسیاری از موجودات که بر روی زمین وجود دارند و خواهند بود.

و من در اراده تو

من آنقدر می خواهم که از عیسی شکل بگیرم تا تو را به هر روحی در برزخ بدهم،

به همه مبارک در آسمان و همه موجودات روی زمین. "

این را زمانی گفتم که   عیسی  آسمانی  من به من گفت:

دخترمن

- زیرا هر که در اراده من زندگی می کند،

-اراده الهی اعمال روح را برای بسیاری از موجودات موجود چند برابر می کند.

روح نگرش الهی را دریافت می کند و افعال آن به اعمال همگان تبدیل می شود. این دقیقاً کار الهی است:

- عملی که توسط روح انجام می شود چند برابر می شود و

-هر کس می تواند این عمل را از آن خود بسازد که گویی توسط خودش انجام شده است، هر چند یک عمل باشد.

روحی که اراده من در آن حاکم است در شرایطی مشابه خود خدا قرار می گیرد.

- هم برای شکوه و هم برای رنج،

- بسته به اینکه موجودی این عمل را دریافت کند یا امتناع کند.

شکوه این عمل می تواند برکت و زندگی عیسی را برای همه به ارمغان بیاورد  . این عمل بزرگ، پرشور و بی پایان است.

رنج این

-اینکه همه مخلوقات این خیر را قبول ندارند

- باشد که زندگی من معلق بماند بدون اینکه فواید زندگی الهی ام را به همراه داشته باشد

این رنجی است که بر همه رنج ها غلبه می کند.

منتظر بازگشت او هستیم. عیسی خوب من مرا رنج می دهد

اوه چقدر روح کوچک من به او میل می کند و چه چیزی بدون او کاهش می یابد!

مثل سرزمینی است بی آب و بی آفتاب که از تشنگی میمیرد در تاریکی چنان بزرگ که نمیدانم کجا قدمی بردارم تا تنها کسی را بیابم که به من آب بدهد و تشنگی ام را سیراب کند و خورشید را طلوع کند تا روشن شود. قدم هایم را تا بتوانم آنچه را که برایم گذاشته است پیدا کنم.

آه! عیسی! عیسی! برگشت! آیا نمی توانی احساس کنی که قلبم در تو می تپد، صدا می زند و می جنگد تا بدون آنچه که آن را زنده می کند، و دیگر قدرت صدا زدن تو را ندارم؟

همه اینها را می گفتم.

بزرگترین خیر من،   عیسی،   در من ظاهر شد و سه رشته را به من نشان داد. آنها در اعماق روح من جمع و جور شدند.

این طناب ها از آسمان جایی که به سه ناقوس متصل بودند فرود آمدند.

من عیسی را در کودکی دیدم که

-با تشکر بی نهایت

-خیلی می کشم این رشته هایی که در اطراف طنین انداز شد همه آمدند ببینند

- چه کسی این زنگ ها را با این قدرت به صدا درآورد

-برای جلب توجه تمام آسمان. من خودم تعجب کردم.

عیسی   به من گفت:

دخترمن

در روحی که اراده من در آن حاکم است،

سه رشته طلای خالص وجود دارد که پایین می رود

- قدرت پدر،

- از حکمت پسر e

- از عشق روح القدس.

و وقتی این روح کار می کند، عشق می ورزد، دعا می کند و رنج می برد،

سیم ها را برمی دارم   و

من قدرت، حکمت و عشق خود را برای خیر و جلال همه سعادتمندان و   همه به حرکت درآورده ام.

موجودات.

صدای این زنگ ها آنقدر بلند و هماهنگ است که همه را به   مهمانی دعوت می کند.

به همین دلیل است که همه می دوند تا عمل شما را جشن بگیرند. بنابراین می توانید ببینید

- که اعمال روح در جایی که اراده من حاکم است

آنها در بهشت ​​در آغوش خالق تو شکل گرفته اند و

-که از طریق این سه رشته قدرت ما، خرد و عشق ما به زمین می آیند،

- قبل از بازگشت به سرچشمه خود برای جلال الوهیت.

من دوست دارم این رشته ها را بکشم

تا همه بتوانند صدای این زنگ های مرموز را بشنوند.

پس از آن شنیدم که مراسم   مقدس در کلیسای من نمایش داده شده است  . به خودم گفتم برای من نیست

- بدون خدمات مذهبی

- و نه شرحی از مبارکه.

عیسی نازنین من، بدون اینکه به من فرصت بدهد تا فکر دیگری کنم، آمد تا به من بگوید:

دخترمن

نمایشگاه مبارکه برای شما لازم نیست.

زیرا هر که اراده من را انجام دهد دارد

بزرگترین   و

 قرار گرفتن در معرض مداوم بیشتر

که اراده من در تمام خلقت وجود دارد.

در واقع   ،

- هر موجودی که توسط اراده من متحرک شده است، تمام نمایشگاه هایی را که می تواند وجود داشته باشد را تشکیل می دهد.

زندگی الهی من در عشای ربانی چه شکلی می گیرد؟ اراده من.

بدون اراده عالی من که میزبان را جان می بخشد، زندگی الهی در آن وجود نخواهد داشت.

این یک میزبان سفید ساده خواهد بود که سزاوار ستایش مؤمنان نخواهد بود.

اکنون، دخترم،   اراده من در معرض آفتاب است.

و همه چیز

-همانطور که میزبان با حجابی پوشیده شده است که زندگی من را پنهان می کند،

-خورشید نیز پرده ای از نور دارد که زندگی من را پنهان کرده است. هنوز هست،

-کسی که زانو می زند،

-که بوسه ستایش می فرستد،

- چه کسی از ویل من در معرض نور خورشید تشکر می کند؟

هيچ كس. چه ناسپاسی! و با وجود همه چیز،

- اراده من متوقف نمی شود،

در زیر پرده نورانی او به نیکی کردن ادامه دهید. پا جای پای انسان بگذار.

او اعمال خود را انجام می دهد.

هر جا برود نورش جلو و پشت سرش است

پیشنهاد دهید که پیروزمندانه از او در آغوش نورش استقبال   کنید

تا آنچه   خوب است به او بدهم

و حاضر است این خیر و نور را به او بدهد، حتی اگر او نخواهد.

اوه، اراده من! تو چقدر هستی

-شکست ناپذیر،

-پسر،

- قابل تحسین و

-تغییر ناپذیر

نیکی کن،

- خستگی ناپذیر و

- بدون عقب نشینی

تفاوت بین را ببینید

- تشریح مراسم عشای ربانی e

- افشای مداوم اراده من در همه چیزهای مخلوق؟

*  برای ستایش عشا  ،

-مرد باید زحمت بکشد

-او باید نزدیک شود و آماده دریافت مزایا باشد وگرنه چیزی دریافت نمی کند.

اما از طریق نمایش اراده من در موجودات مخلوق  ،

-اینها چیزهایی است که به انسان می رسد.

- اوست که ناراحت است.

و اگرچه من حتی حاضر به انجام آن نیستم،

- اراده من سخاوتمندانه است و

- او را از اموالش غرق می کند.

با این حال هیچ کس آنجا نیست که اراده ابدی من را در تمام اجراهایش ستایش کند.

در خورشید، نماد عشای ربانی  ، اراده من گسترش می یابد

- نور آن،

- گرمای آن و

- مزایای بی شمار آن، اما همیشه در سکوت،

با وجود گناهان هولناکی که می بیند، هرگز کلمه ای بگوید یا حتی او را سرزنش کند.

اما در دریا  ، زیر بادبان های آب،

وصیت من نمایشگاه های خود را به گونه ای متفاوت ارائه می دهد.

به نظر می رسد در زمزمه های آب صحبت می کند.

به غوغای رعد و برق سوئیچ ها احترام می گذارد.

می‌تواند کشتی‌ها را واژگون کند و مردان را بدون اینکه کسی بتواند مقاومت کند با خود ببرد.

اراده من در دریا

- نمایشی از قدرت خود می دهد و

- در زمزمه امواج بیان می شود.

در امواج بلند صحبت کن و مرد را صدا می کند

-دوستش داشته باش و

-از او بترسی، ه

وصیت من، با دیدن آن ناشنیده،

- ایجاد نمایشگاه عدل الهی ه

- بادبان های خود را در طوفان هایی که به طرز غیرقابل مقاومتی بر مردان چیره می شود تغییر می دهد.

اوه اگر موجودات توجه کنند

- به تمام نمایشگاه های اراده من

-در تمام خلقت،

سپس آنها هنوز هم در یک عمل پرستش قبل از ویل افشا شده من بودند.

- در مزارع گلی که عطرش را پخش می کند،

-در درختان پر از میوه با طعم های متعدد.

زیرا یک چیز ایجاد نشده است

جایی که اراده من نمایشی الهی و خاص نمی سازد.

و چون مخلوقات آن کرامتی را که اراده من در خلقت دارد به او نمی دهند،

این به شما بستگی دارد

برای حفظ کیش همیشگی فیات عالی که در تمام آفرینش آشکار شده  است. تو دختر من هستی

- او که خود را به عنوان ستایشگر همیشگی این اراده عرضه می کند

-که در حال حاضر کسی را ندارد که او را بپرستد و

-کسی که مبادله محبت از موجودات دریافت نمی کند.

من اعمال کوچک خود را به عنوان ادای احترام و عشق به   اراده عالی تقدیم کردم.

فکر کردم:

"درست است که

  هر کاری که  روحی که در اراده الهی زندگی می کند انجام می دهد

آیا ساخته خود خداست؟ "

عیسی  نازنین من    در من ظاهر شد و به من گفت: دخترم،

آیا مرا در خودت حس نمی کنی که اعمالت را دنبال کنم؟

هر جا که اراده من حاکم باشد،

تمام   اقدامات،

حتی کوچکترین   e

 طبیعی ترین 

تبدیل به لذت

- برای مخلوق و

-برای من.

زیرا آنها اثر هستند

از اراده الهی که در   آن حاکم است،

اراده ای که نمی تواند حتی کوچکترین سایه ای از بدبختی ایجاد کند.

شما باید این را بدانید

در   خلقت  ،

 اراده عالی ما 

تمام اعمال انسانی را ایجاد کرد

با پوشیدن لباس شادی، شادی و شادی، خود کار لازم نبود وجود داشته باشد

- شغلی برای مرد،

- دلیل خستگی نیست

زیرا

- داشتن اراده من،

- دارای قدرتی بود که هرگز خسته نمی شود و هرگز کاهش نمی یابد.

ببینید چگونه این در اشیاء آفریده شده نمادین است:

-آیا خورشید همیشه با دادن نور خود خسته یا ضعیف شده است؟

بدیهی است که نه.

-آیا دریا از زمزمه کردن، موج سازی، غذا دادن و تکثیر ماهی ها خسته می شود؟ بدیهی است که نه.

آسمان از   انبساط خسته شده است،

آیا زمین از جوانه زدن و شکوفه دادن خسته شده است؟ قطعا نه. اما چرا هیچ یک از این موجودات خسته نمی شوند؟

زیرا در آنها قدرت فیات الهی وجود دارد که قدرتش تمام   نشدنی است. یکسان،

تمام اعمال انسانی که در اراده الهی انجام می شود

- وارد ترتیب همه مخلوقات می شود ه

-مهر خوشبختی را دریافت کنید:

کار، خوردن، صحبت کردن، هر نگاه و هر قدم - همه چیز.

تا زمانی که انسان در اراده ما ساکن بود، خود را حفظ کرد.

- مقدس و سالم،

- پر از نشاط e

-از یک انرژی تمام نشدنی

او توانا بود

-احساس شادی از اعمال خود e

-خوشحال کردن کسی که این همه خوشبختی به او بخشیده است. اما به محض اینکه از اراده ما کناره گیری کرد،

-احساس بدی داشت و

- گمشده

شادی او،

قدرت پایان ناپذیر آن e

توانایی لذت بردن از شادی اعمال خود -

تمام آنچه اراده الهی با محبت به او عطا کرده بود.

این نیز چیزی است که بین آنها اتفاق می افتد

فردی که از سلامت خوبی برخوردار است   ه

دیگری که   بیمار است

اولی سالم

- با لذت غذا بخورید،

- به شدت کار می کند ه

- دوست دارد تفریح ​​کند، صحبت کند و راه برود.

اونی که مریضه

- از خوردن متنفر است،

- قدرت کار کردن را ندارد،

-خسته است،

- از راه رفتن و صحبت کردن لذت نمی برد، همه چیز ناخواسته است.

بیماری او طبیعت انسانی و اعمال او را به رنج تبدیل کرده است.

حال این بیمار را تصور کنید

- بازیابی سلامتی،

- قدرت خود را بازیابی می کند

- از هر کاری که انجام می دهد لذت می برد.

دلیل بیماری او این بود که از اراده من خارج شده بود.

به او اجازه داد تا دوباره سلطنت کند،

- ترتیب سعادت اعمال خود را خواهد یافت ه

- اجازه خواهد داد که اراده الهی در آنجا تحقق یابد.

ارائه

-کارش،

-غذایی که می گیرد e

- هر کاری که انجام می دهد،

لذتی که اراده من در این اعمال انسانی قرار داده است

-تاپینگ و

- به سوی خالق خود قیام می کند

تا شکوه و شادی را که در این اعمال ترتیب داده بود به او بازگرداند.

به همین دلیل است که روحی که اراده من در آن حاکم است مرا می خواند

-نه فقط برای کار کردن با او،

-اما به من افتخار و شکوه آن شادی را می بخشد که ما همه اعمال انسانی را با آن پوشانده ایم.

یکسان

- اگر مخلوق دارای کمال وحدت نور اراده من نباشد، ه

- اگر همه آثار خود را به احترام و ستایش به خالقش عرضه کند،

-چون موجود مریض است نه خدا،

خداوند همچنان جلال سعادت را از   اعمال انسانی خود دریافت خواهد کرد  .

فرض کنید یک فرد بیمار به یک فرد سالم اعتماد می کند

کاری که او قادر به   انجام آن نیست،

یا غذایش را به او بدهید   .

فرد سالم احساس بیماری نخواهد کرد

- خستگی از این کار

- یا انزجار او از غذا. برعکس،

او از سلامت کامل خود لذت خواهد برد

-خوب،

-شکوه و

- خوشبختی این شغل.

و او با خوشحالی غذایی را که بیمار به او داده است می گیرد.

یکسان،

تقدیم اعمال انسان به خدا

- آنها را پاک می کند، ه

خداوند جلال و جلال او را دریافت می کند.

و در عوض

خدا کنه این شکوه پایین بیاد

- بر موجودی که اعمال خود را به او عرضه می کند.

از محرومیت عیسی نازنینم سرشار از اندوه شدم و با خود گفتم:

"عشق من و زندگی من،

-حتی بدون خداحافظی رفتی

-تو حتی به من نشون ندادی که کجا باید برم تا پیدات کنم.

حتی به نظر می رسد که شما آب را گل آلود کرده اید، زیرا هر کجا می روم و هر کجا می روم.

من به شما زنگ می زنم، شما به من گوش نمی دهید. همه راه ها بسته است و من خسته ام. مجبور می شوم بایستم و به هر قیمتی چیزی را که دوست دارم پیدا کنم، گریه کنم.

آه! عیسی! عیسی! برگشت!

بیا پیش کسی که نمی تواند بدون تو زندگی کند! "

در حالی که من رنج خود را می ریختم، عیسی خود را ضعیف در من نشان داد. با احساس حضورش به او گفتم:

"عیسی من، زندگی من، تو مرا وادار کردی صبر کنم تا دیگر طاقت نیاورم.

و اگر ظاهر شدی فقط برای یک لحظه است و حتی با من صحبت نمی کنی. این باعث می شود تاریکی عمیق تر شود. آنجا میمانم سرگشته و در هذیان رنج، به دنبال تو میگردم، تو را صدا میزنم، اما بیهوده منتظر تو هستم. "

عیسی  با دلسوزی به من گفت:

دخترمن

نترس من اینجا با تو هستم آرزوی من این است

- که هرگز وصیت من را ترک نمی کنی و

- اینکه شما به اعمال خود ادامه دهید بدون اینکه هرگز از محدوده های پادشاهی   فیات عالی خارج شوید.

این همان چیزی است که به شما ثباتی می بخشد   که   شما را شبیه خالقتان می کند.

- یک عمل این مزیت را دارد که به طور نامحدود ادامه یابد.

فعل بی وقفه فقط از آن خداست و اعمال او   انقطاع ندارد.

در نتیجه

- پایداری ما تزلزل ناپذیر است و

-عظمت ما که در همه جا گسترده شده است، اعمال ما را بدون وقفه می کند.

و هر جا که می رویم، قوام خود را پیدا می کنیم

- چه کسی به ما بزرگترین افتخار را می دهد،

- باعث می شود ما را به عنوان حق تعالی بشناسیم،

خالق همه چیزهایی که در آن همه چیز به طور نامحدود وجود دارد.

دخترم، پایداری

-ماهیت الهی دارد و

- این یک هدیه الهی است.

پس درست است

-این مشارکت و این مهریه را بدهیم

- به کسی که باید دختر فیات الهی ما باشد و باید در پادشاهی ما زندگی کند.

در نتیجه،

- ادامه اعمال خود در اراده الهی بدون وقفه،

- نشان دهید که از قبل موهبت پایداری ما را دارید.

پایداری چقدر چیزها را به ما می گوید!

-می گوید روح فقط برای خدا عمل می کند.

-شما می گویید که روح عمل می کند

با عقل و با عشق خالص، e

نه با اشتیاق و منفعت شخصی

این روح آگاه است و کارهای خوبی را که انجام می دهد می داند.

در نتیجه

-در اعمال خود ثابت قدم باشید

-تو همیشه ثبات الهی ما را در کارهایت خواهی داشت.

سپس  اعمال خود را در اراده عالی ادامه دادم  و به جایی رسیدم که کارهای عیسی را دنبال کردم. 

- از لحظه لقاح او در رحم باکره مطهر

- تا زمان مرگ او بر روی صلیب،

عیسی دوست داشتنی من دوباره شنیده شد.

عیسی   به من گفت:

"دخترم، انسانیت من روی زمین آمد تا گذشته را دوباره به هم پیوند دهد. در   آفرینش   ، کمال اراده من در انسان حاکم شد. همه چیز متعلق به او بود.

انسان پادشاهی خود را در همه جا همراه داشت و همچنین زندگی الهی خود را در کار داشت.

تمام اراده الهی من در من محصور بود. با اتصال آن به زمان حال تبدیل شده ام

-مدل،

- اولین کسی که دارو را تشکیل می دهد،

تسکین e

آموزه ها

برای شفای موجودات ضروری است.

سپس فرزندان آدم را به کمال این اراده الهی که در آغاز خلقت حاکم بود جمع کردم.

آمدن من به زمین بود

- آنچه در همه زمان ها به هم متصل و متحد شده است،

- درمانی که این پیوند را تشکیل داده است

اجازه دادن به پادشاهی فیات الهی

تا دوباره در میان موجودات سلطنت کند.

آمدن من مدلی بود که برای آن رفتم

هرکسی که از او پیروی می کند، می تواند در پیوندهایی که من برای آنها ساخته ام باقی بماند.

به همین دلیل است که قبل از اینکه در مورد اراده ام با شما صحبت کنم، از آمدنم به زمین به شما گفتم. من به شما از آنچه انجام دادم و زجر کشیدم به شما گفتم

- راه حل ها و

-الگوی زندگی من

سپس در مورد وصیت نامه ام با شما صحبت کردم.

اینها لینک هستند

-که من در تو شکل دادم و

- که در آن من پادشاهی اراده خود را تشکیل دادم.

به عنوان شاهد بر این، دانشی است که من بر شما تجلی کردم.

- به اراده من،

- در رنج او از سلطنت نکردن کامل در میان مخلوقات، و

- تمام مزایای وعده داده شده به فرزندان پادشاهی او.

لوئیزا: سپس به دعا ادامه دادم و کمی احساس خواب آلودگی کردم که ناگهان شنیدم شخصی در درونم با صدای بلند صحبت می کند. من با دقت نگاه کردم و دیدم که عیسی محبوب من است که دستانش را دراز کرده بود که انگار می خواهد مرا ببوسد.

عیسی   با صدای بلند به من گفت:

دخترمن

من از شما چیزی نمی خواهم، اگر نباشید

دختر   ،

مادر   و

خواهر   وصیت من

و برای حفظ امنیت شما

- حقوق شما

- افتخار او و

- جلال او

با صدای بلند گفت.

سپس در حالی که صدایش را پایین آورد و مرا بوسید به من گفت:

دلیلش دخترم

- برای آن من می خواهم حقوق فیات ابدی خود را تضمین کنم،

این است که من می خواهم تثلیث مقدس را در روح شما محصور کنم.

و فقط اراده الهی ما می تواند ما را تأمین کند

- مکان و

-شکوه

که لایق ما هستند

سپس، به لطف او،

- ما قادر خواهیم بود تمام خوبی های آفرینش را در شما بریزیم، و

- همه چیز را زیباتر کنید.

زیرا با اراده خود در روح ما می توانیم همه چیز را انجام دهیم. بدون اراده ما  ،

ما فاقد خانه ای هستیم که در آن زندگی کنیم تا آثار خود را پخش کنیم و

-اگر آزاد نبودیم در سراهای بهشتی خود باقی می ماندیم.

او مانند پادشاهی است که یکی از رعایای خود را بیش از حد دوست دارد.

او می خواهد بیاید و در کلبه فقیرانه اش با او زندگی کند، اما می خواهد آزاد باشد. او می خواهد تمام دارایی های سلطنتی خود را در این کلبه فقیرانه دفع کند.

او می خواهد سفارش دهد.

او می خواهد غذاهای لذیذ خود و هر چه خوب است را با موضوع خود در میان بگذارد. در یک کلام، او می خواهد زندگی خود را به عنوان یک پادشاه بگذراند.

اما خادمش نمی‌خواهد لباس سلطنتی بپوشد.

او نمی‌خواهد پادشاه سلطنت کند و از تطبیق با غذاهای سلطنتی خودداری می‌کند.

جایی که اراده من حاکم نیست، من آزاد نیستم.

بین اراده انسان و اراده الهی تضاد مستمر وجود دارد. در نتیجه

- بدون داشتن حقوق خود در امنیت،

- ما نمی توانیم حکومت کنیم و

-ما در کاخ سلطنتی خود هستیم.

طبق معمول،  من از اعمال اراده عالی پیروی کردم 

خلقت  .

با رسیدن به زمانی که خداوند انسان را آفرید، به اولین اعمال کاملی که آدم انجام داد می‌پیوندم.

بعد از اینکه او گناه کرد، من همچنان با همان کمالی که در وحدت فیات عالی داشتم به عشق و ستایش ادامه دادم.

اما همینطور که کردم با خودم فکر کردم:

"آیا ما مستحق این ملکوت اراده الهی هستیم؟" و عیسی نازنین من که خود را در من نشان داد به من گفت:

دخترمن

باید بدانید که آدم قبل از گناه، کارهای خود را در فیات الهی انجام می داد.

این بدان معنی است که تثلیث مالکیت این پادشاهی را به او داده بود. برای داشتن پادشاهی باید وجود داشته باشد

- کسی که او را تربیت کند،

- کسی که آن را بدهد، و

-کسی که آن را دریافت می کند.

این الوهیت است که آن را شکل داد و داد، و این انسان بود که آن را دریافت کرد.

بنابراین آدم   از لحظه خلقت صاحب این پادشاهی و فیات الهی بود.

زیرا او رئیس تمام نسل بشر بود   ،

همه موجودات این حق   مالکیت را دریافت کرده اند.

حتی اگر آدم با کناره گیری از اراده ما، مالکیت این پادشاهی را از دست بدهد.

زیرا او با انجام اراده خود با فیات جاودانه جنگید.

بیچاره آدم،

- برای مبارزه بسیار ضعیف است

- بدون ارتشی که بتواند با این اراده مقدس که قدرتش شکست ناپذیر است بجنگد

که ارتش قدرتمندی دارد،

او شکست خورد و پادشاهی را که به او داده بودیم از دست داد.

قدرتی که او قبل از سقوط داشت مال ما بود و او حتی ارتش ما را داشت.

بعد از گناهش

- قدرت آن به منبع خود بازگشته است

- ارتش آن را رها کرد تا خود را در اختیار ما قرار دهد،

اما این حق را از فرزندان او سلب نکرد که پادشاهی اراده من را دوباره به دست آورند.

شبیه اتفاقی است که ممکن است برای یک پادشاه بیفتد.

که پادشاهی خود را پس از شکست در جنگ از دست خواهد داد.

امکان ندارد یکی از پسرانش برای جنگی دیگر،

آیا او می تواند پادشاهی پدرش را که زمانی در اختیار داشت دوباره به دست آورد؟

این من هستم، برنده الهی،

-که به زمین آمد

-به دست آوردن چیزی که انسان از دست داده است.

و پس از یافتن کسی که این پادشاهی را به او بسپارد،

من قدرت او را برمی گردم   e

 من دوباره ارتش خود را در اختیار شما قرار داده ام

برای حفظ نظم و شکوه در این پادشاهی.

و این ارتش چیست؟

ارتش شگفت انگیز و قدرتمندی که زندگی این یکی را حفظ می کند

پادشاهی؟

از تمام آفرینش تشکیل شده است.

در هر آفریده شده زندگی اراده من از هم جدا شده است.

چگونه انسان می تواند امید خود را برای بازپس گیری این پادشاهی از دست بدهد؟ اگر او می دید که این ارتش شکست ناپذیر خلقت کاملاً ناپدید می شود، آنگاه انسان می توانست چنین بگوید

- که خدا اراده خود را از روی زمین گرفته بود که پادشاهی او را زنده می کند، زینت می بخشد و غنا می بخشد.

- و اینکه دیگر امیدی به بازگرداندن این پادشاهی به او وجود نداشت.

اما همچنین برای مدت طولانی

-که این ارتش خلقت وجود دارد،

-این فقط به زمان بستگی داره

قبل از اینکه کسی را پیدا کنید که بخواهد آن را دریافت کند.

زیرا

- اگر دیگر امیدی به داشتن این پادشاهی فیات الهی نبود،

- لازم نبود خداوند تو را تجلی کند

- دانستن زیاد در مورد او،

- و نه میل او به دیدن سلطنت او،

- و نه میزان رنج او چون هنوز سلطنت نکرده است.

وقتی چیزی غیرممکن است،

- نیازی به صحبت در مورد آن نیست، و

-پس من هیچ علاقه ای نداشتم

تا خیلی از اراده الهی خود را به شما بگویم.

بنابراین، همین واقعیت ساده صحبت کردن در مورد آن نشانه ای است که می خواهم آن را به آن پس بدهم.

وجود بیچاره من زیر فشار محرومیت عیسی نازنینم زندگی می کند، ساعت ها قرن ها به نظر می رسد و من تمام سنگینی   تبعید سخت خود را احساس می کنم.

خدای من! چه رنجی! بدون کسی که زندگی، قلب   و نفس من است زندگی کن! عیسی، غیبت تو چه شهید ظالمی است!

همه چیز ثابت و مسدود است. چگونه می توانی خوبی دل مهربانت را تحمل کنی که مرا به خاطر تو اینقدر محدود ببینی؟ آه های من دیگر تو را آزار نمی دهد؟

آیا ناله‌ها و شکایت‌های من وقتی شما را فقط برای یافتن زندگی جستجو می‌کنند، شما را از حرکت درآورده‌اند؟

این همان زندگی است که من می خواهم، نه چیز دیگری، و تو آن را از من دریغ می کنی. عیسی! عیسی! چه کسی فکرش را می کرد که مرا برای مدت طولانی تنها بگذاری؟

اوه برگشت! برگشت! دیگه تحملش ندارم!

غمم را بیرون ریختم.

سپس عیسی عزیزم، زندگی من در من ظاهر شد و به من گفت:

دخترمن

-این تصور را دارید که او شما را رها کرده است،

-اما زندگی من را در خود حس نکردی؟ اراده من تو را رها نکرده است.

برعکس، زندگی او در تو به کمال رسیده بود.

اراده من تسلیم نمی شود

-فرد،

- حتی آن ملعون در جهنم که عدالت ناپذیر و آشتی ناپذیر خود را ادا می کند. چرا در جهنم،

آشتی وجود ندارد   e

 عذاب آنها را تشکیل می  دهد.

حق آن است که کسانی که نمی خواستند او مورد محبت، شادی و جلال قرار گیرد، او را مورد عذاب قرار دهند.

اراده من کسی را رها نمی کند، نه در بهشت، نه در زمین و نه در جهنم.

او همه چیز را در کف دست خود دارد و هیچ چیز نمی تواند از او فرار کند،   مرد،

-آتش،

-اب،

-باد یا

-خورشید.

او در همه جا حکمرانی می کند و عمرش را طولانی می کند.

او سلطنت می کند و بر همه چیز مسلط است.

اگر از هیچ چیز دست نکشد و همه چیز را به تن کند.

چگونه می تواند اولین فرزند خود را در چه کسی رها کند

- عشق او،

- زندگی او و

- سلطنت او

آیا آنها متمرکز هستند؟

اراده الهی من در همه جا گسترش می یابد و بر همه چیز حکومت می کند.

اگر مخلوق او را دوست دارد،

- وصیت من آن وقت تمام عشق می شود و

-او عشقش را می دهد.

اگر مخلوق آن را به عنوان زندگی بخواهد  ،

- اراده من زندگی الهی او را در او شکل می دهد و

اگر موجودی پادشاهی خود را بخواهد،

پادشاهی خود را در مخلوق تشکیل دهد.

اراده من اعمال خود را بر اساس خلق و خوی موجودات انجام می دهد.

با قدرت مولد خود، خود را بازسازی می کند

- زندگی الهی او،

- حضرتعالی

- آرامش او،

- آشتی او ه

- شادی او  بازسازی می کند 

- زیبایی آن   و

- لطف او

اراده من می داند که چگونه همه چیز را انجام دهد.

به همه داده می شود و در همه جا گسترش می یابد.

اعمال او بی شمار و بی شمار است.

او به هر موجودی با توجه به خلق و خوی او عمل جدیدی می دهد. تنوع آن غیر قابل بیان است.

چه کسی می تواند از اراده من فرار کند؟ هيچ كس!

آیا خلقت من می تواند از اراده من بیرون بیاید یا توسط ما ایجاد نشده باشد؟

این نمی تواند انجام شود، زیرا حق خلقت فقط از آن خداست.

به همین دلیل است که   اراده من هرگز شما را ترک نخواهد کرد  ، حتی اگر تنها باشد.

- در زندگی یا

- در مرگ،

-یا حتی بعد از مرگ بیشتر و بیشتر

-این که پس از اینکه تو را به عنوان پسر خاص خود دوباره تولید کرد،

- هر دو اراده پادشاهی او را می خواهند.

جایی که اراده من است، من نیز در پیروزی کامل هستم.

آیا اراده من می تواند بدون شخصی که آن اراده را در اختیار دارد باشد؟ قطعا نه!

تعجب نکنید اگر اغلب به نظر شما می رسد که زندگی من در شما متوقف می شود. شما احساس می کنید که تمام شده است، اما این درست نیست.

این چیزی است که در مورد چیزهای خلق شده اتفاق می افتد:

- به نظر می رسد که می میرند،

-اما آنها دوباره متولد می شوند.

به نظر می رسد خورشید هنگام غروب می میرد، اما همیشه در جای خود باقی می ماند. این آنقدر درست است   که

 - چرخش زمین 

-خورشید را جوری پیدا کن که انگار برای زندگی جدیدی به دنیا آمده است.

روی زمین،

-به نظر می رسد همه چیز در حال مرگ است: گیاهان، گل های زیبا، میوه های خوشمزه.

-اما همه چیز بیدار می شود و سپس زندگی جدیدی به خود می گیرد.

طبیعت انسان نیز به نظر می رسد که در خواب می میرد.

اما از خواب بیرون می آید که زندگی جدیدی، پرنشاط تر و با طراوت داشته باشید.

از میان همه آفریده‌ها،  فقط آسمان ثابت می‌ماند و هرگز نمی‌میرد : این  نمادی از مزایای پایدار میهن بهشتی است.     

آنها در معرض تغییر نیستند.

اما همه چیزهای دیگر، آب، آتش، باد،

- به نظر می رسد همه چیز می میرد،