کتاب بهشت
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/perski.html
جلد 27
اراده الهی مرا در همه چیز جذب می کند و علیرغم تمام بی میلی من به نوشتن، فیات قادر مطلق، با امپراتوری اش، خود را بر مخلوق کوچکی که هستم تحمیل می کند.
حجت الهی او
- بر من حکومت می کند،
- وصیت مرا زیر پا می گذارد و چون چهارپایه ای به پای الهی اش می گذارد.
- من را با امپراطوری شیرین و قدرتمند خود می آورد
برای نوشتن یک جلد جدید زمانی که فکر می کردم می توانم مدتی توقف کنم.
اوه ارادۀ شایسته، مقتدر و مقدس، چون تو این فداکاری را می خواهی، قدرت مقاومت و مبارزه با تو را احساس نمی کنم.
من ترجیح می دهم که منش تو را بپرستم و با اراده مقدس تو درآمیزم. لطفا
-برای کمک به من، -برای تقویت ضعف من ه
-به من اجازه دهی فقط آنچه را که تو می خواهی بنویسم و آنطور که تو می خواهی.
اوه لطفا
اجازه دهید بدون افزودن چیزی که از من می آید، آن را برای شما تکرار کنم!
و تو، عشق من در مراسم مقدس،
-از این سلول مقدس که تو به من نگاه می کنی و من به تو نگاه می کنم.
-وقتی می نویسم کمکت را رد نکن، اما بیا و با من بنویس. فقط در این راه است که من قدرت شروع را خواهم داشت.
من دور معمول خود را در آفرینش انجام داده ام تا از تمام اعمال اراده عالی در همه چیزهای مخلوق پیروی کنم.
عیسی نازنین من که از من بیرون آمد به من گفت:
دخترم، وقتی مخلوق از آثار خالق خود می گذرد، به این معنی است که می خواهد آنچه را که خداوند از روی عشق به او انجام داده، بشناسد، قدر بداند، دوست داشته باشد.
او چیزی برای دادن به او ندارد. با ورق زدن آثار او،
گويي تمام آفرينش را در كف دست گرفت و تمام و با عظمت به خدا بازگرداند.
برای جلال و افتخار او و به او گفت:
«تو را می شناسم و در کارهایت که تنها شایسته توست، تو را تسبیح می گویم».
خوشحالی ما از اینکه می بینیم خودمان در آثارمان توسط مخلوق شناخته می شویم آنقدر زیاد است که به نظرمان می رسد که آفرینش خود را تکرار می کند تا به ما شکوهی دو چندان بدهد.
این شکوه مضاعف به ما بازگردانده می شود زیرا مخلوق تشخیص می دهد
-آثار ما از عشق به او و
و این آثار به شما داده می شود زیرا شما ما را دوست دارید.
برای قدردانی او از هدیه ما، این موجود تمام آسمان را در روح خود محصور می کند.
ما در اندک بودنش، وجود الهی خود را با تمام کارهایمان می بینیم.
علاوه بر این، چون وجود الهی ما در کوچکی این مخلوق حضور دارد، ظرفیت و فضای محصور کردن کل را دارد.
اوه چه اعجوبه ای
- نگاه کنید به کل موجود در کوچکی انسان، ه
-برای دیدن او، شجاعانه، کل را به کل بسپارید تا آن را دوست بدارید و تجلیل کنید!
این که حق تعالی ما همه است - چیزی در این نیست که ما را شگفت زده کند، زیرا این فطرت الهی ما است - همه چیز بودن.
اما کل در کوچکی انسان شگفتی شگفتی است. اینها عجایب اراده الهی ماست که در همه جا حکمفرماست، نمی تواند هستی الهی ما را نیمی از هستی بسازد، بلکه فقط کل هستی را بسازد.
و از آنجایی که آفرینش چیزی نیست جز ریزش عشق از فیات خلاق ما، همه آثار او را در هر کجا که سلطنت کند در بر می گیرد.
به همین دلیل است که کوچکی انسان می تواند بگوید: "خدا را به خدا می دهم!" به همین دلیل است که وقتی خود را به مخلوق می سپاریم،
- ما همه چیز را می خواهیم، حتی هیچ چیز او را اینگونه می خواهیم
در این هیچ چیز ما نمی توانیم کلمه خلاق خود را تکرار کنیم و غیره
ما می توانیم همه چیز خود را بر نیستی مخلوق شکل دهیم.
اگر همه چیز را به ما ندهد، کوچکی اش، نیستی اش، حرف خلاق ما تکرار نمی شود.
تکرار آن نه منصفانه است و نه افتخاری برای ما. زیرا وقتی صحبت می کنیم، می خواهیم از شر هر چیزی که متعلق به ما نیست خلاص شویم.
و وقتی می بینیم که خودش را کامل نمی دهد، آن را مال خودمان نمی کنیم.
و کوچکی و نیستی که هست باقی می ماند، در حالی که ما در آن چیزی که هستیم می مانیم.
پس از آن رها شدن خود را در سوپر فیات ادامه دادم.
از بعضی چیزها ناراحت شدم که نیازی به نوشتن در اینجا نیست. و عیسی همیشه مهربان من که با دلسوزی به من عشق می ورزید مرا در آغوش گرفت و به من گفت:
اوه چقدر دختر وصیت من عزیز است
اما باید بدانید که غم وارد اراده الهی من نمی شود.
اراده من شادی ابدی است،
که خانه ای را که در آن سلطنت می کند آرام و شاد می کند.
بنابراین، این غم، گرچه علت آن را می دانم، منسوخ شده از اراده انسان است.
اراده الهی من چیزهای قدیمی را در روح شما دریافت نمی کند.
زیرا آنقدر چیزهای جدید دارد که فضای روح شما آنقدر بزرگ نیست که بتوانید همه آنها را دریافت کنید.
همچنین، بیرون، غم شما - بیرون.
اوه اگر زیبایی های نادری را که اراده الهی من در روحت شکل می دهد می دانستی...
هر کجا که پادشاهی کند، اراده من آسمان او، خورشیدها، دریای او و نسیم کوچک طراوت الهی او را می سازد.
هنرمندی بینظیر، او هنر آفرینش را در درون خود دارد
هنگامی که او وارد موجودی می شود تا پادشاهی خود را تشکیل دهد،
- مشتاق تکرار هنرش است،
- در آن به آسمان ها و
- خورشید و تمام زیبایی های آفرینش را تشکیل دهید.
به راستی که هر جا سلطنت کند،
اراده من چیزهای خودش را می خواهد،
او آنها را با هنر خود تربیت می کند و خود را با آثاری در خور فیات من احاطه می کند. به همین دلیل است که زیبایی روح در جایی که سلطنت می کند وصف ناپذیر است.
آیا در نظم انسان اینطور نیست؟
اگر کسی کاری را انجام دهد هنرش را با انجام آن از دست نمی دهد. هنر در مال او باقی می ماند و این مزیت را دارد که کار او را هر چند بار که بخواهد تکرار می کند.
اگر کار خوب باشد، بسیار مضطرب است که فرصت تکرار آن را داشته باشد.
این مورد در مورد اراده الهی من است:
کار آفرینش زیبا، باشکوه، مجلل، پر از نظم و هماهنگی ناگفتنی است. بنابراین وصیت من منتظر فرصتی برای تکرار آن است. این فرصت توسط روح هایی به او داده می شود که به او اجازه می دهند بر آنها مسلط شود و پادشاهی خود را گسترش دهد.
بنابراین شجاعت
از هر چیزی که متعلق به فیات الهی من نیست دوری کن
تا در انجام کار الهی خود آزاد باشد.
در غیر این صورت ابرهایی در اطراف خود تشکیل میدادید که مانع میشوند
نوری که باید منتشر شود e
اجازه دهید پرتوهای درخشان آن در روح شما بدرخشد.
من در Creation and Redemption دور خودم بودم.
هوش اندک من زمانی متوقف شد که فرزند کوچک مهربانم در حال بیرون آمدن از رحم، خود را به آغوش مادر آسمانی افکند.
در آرزوی او برای آشکار ساختن اولین طغیان عشقش،
با بازوان کوچکش گردن مادرش را حلقه کرد و او را بوسید.
ملکه الهی نیز احساس کرد که باید اولین هجوم عشق خود را نسبت به فرزند الهی انجام دهد.
بوسه اش را با چنان محبت مادرانه به او برگرداند که انگار قلب از سینه اش بیرون آمد.
این اولین افیوژن بین مادر و پسرش بود.
با خود فکر کردم: "چه کسی می داند که این طغیان چند کالا در بر داشت! عیسی نازنین من به شکل کودکی که مادرش را می بوسد ظاهر شد و به من گفت:
دخترم، چقدر احساس میکردم که باید این تراوش را نسبت به مادرم نشان دهم. در واقع، هر کاری که حق تعالی ما انجام داد، فقط ریزش عشق بود.
در ملکه باکره من تمام ریزش عشقی را که در آفرینش داشته ایم متمرکز کرده ام.
زیرا همانطور که اراده الهی من در او بود، مادرم نیز توانا بود.
-با بوسه ام چنین هجوم بزرگی را دریافت کنم، ه
-برای برگرداندن آن به من
در واقع، تنها موجودی که در اراده الهی من زندگی می کند در آن متمرکز است.
- عمل مستمر همه آفرینش، e
- نگرش برگرداندن آن به خدا.
به کسی که دارای اراده الهی من است
من می توانم همه چیز را بدهم و
- می تواند همه چیز را به من پس بدهد.
علاوه بر این، از آنجایی که ما آفرینش را در هجوم عشق به وجود آورده ایم تا به مخلوق داده شود، ماندگار است و تا ابد باقی خواهد ماند.
آن که در اراده الهی من است در خانه ما نیز حضور دارد. تداوم ریزش ما را با عمل مستمر همه آفرینش دریافت می کند.
در واقع، نگه داشتن آن به همان شکلی که داشتیم، مثل این است که ما هنوز در عمل هستیم
-آن را ایجاد کنید و
-به مخلوق بگوید:
"با این تراوش که در آفرینش چیزهای بسیار مال ماست، به تو می گوییم: "تو را دوست داشتم، دوستت دارم و همیشه تو را دوست خواهم داشت."
و روحی که اجازه می دهد اراده الهی ما بر خود مسلط شود،
- نمی تواند حاوی چنین سیل عظیم عشق باشد،
- همچنین گسترش می یابد
و او با تکرار همان سخن ما به ما گفت:
در وصیت نامه تو دوستت داشته ام،
دوستت دارم و
من تو را برای همیشه، برای همیشه دوست خواهم داشت.»
در واقع، آیا همه چیزهای آفریده شده ریزش عشقی نیستند که فیات ما به عنوان بازیگر اول به مخلوق نشان داده است؟
این آسمان آبی پر ستاره راهی برای عشق است.
همیشه دراز میماند، هرگز ضعیف نمیشود یا تغییر نمیکند،
ریزش مداوم عشق ما به موجود e
عشق مداوم خود را با پوشاندن تمام زمین با نور گسترش دهید.
تمام آثاری که ایجاد می کند، بی شمار، تراوشات مداوم و مکرر است که بر مخلوق گواهی می دهد.
طغیان عشق دریایی است که امواج غول پیکرش را زمزمه می کند و تکرار می کند، گاهی آرام، گاهی طوفانی.
تمام ماهیهایی که تولید میکند چیزی بیش از سرازیر شدن مداوم عشق ما نیست.
ریزش عشق زمین است .
هنگامی که برای تولید گل، گیاه و میوه باز می شود، عشق ما به ریزش آتشین خود ادامه می دهد.
به طور خلاصه، هیچ چیزی توسط ما ایجاد نمی شود که در آن ریزش مداوم عشق ما پیدا نشود.
اما چه کسی از افیوژن های فراوان ما آگاه است؟
کدام موجودی احساس می کند که با نیروی خلاق ما سرمایه گذاری شده است و شعله های خاموش نشدنی ما را با دست خود لمس می کند تا جایی که احساس می کند نیاز به بازگرداندن تراوشات عاشقانه خود به نوبه خود به خالقش دارد؟
او کسی است که در فیات الهی ما زندگی می کند. برای او یک آفرینش مستمر است.
او قدرت نیروی خلاق ما را احساس می کند که در او کار می کند،
- باعث می شود با دست آن را لمس کنید
- اینکه خالق او از عشق به او پیوسته در حال آفرینش است،
-و باعث می شود که افیوژن های بی وقفه او را احساس کند تا در ازای آن افیوژن او را دریافت کند.
اما چه کسی می تواند رضایت ما را بگوید وقتی می بینیم :
* اینکه مخلوق از طریق در اختیار داشتن فیات الهی ما، افیوژن های ما را دریافت و تشخیص می دهد.
ناتوانی در مهار مازاد بر عشق افاضات الهی ما،
- در همان هجوم عشق ما،
آیا ریزش خود را به سوی خالق خود شکل می دهد؟
سپس به نظرمان می رسد که ما برای تمام کارهایی که در آفرینش انجام داده ایم پاداش می گیریم.
ما می شنویم که موجودی در هذیان خود به ما می گوید:
"عظمت شایان ستایش،
اگر این در اختیار من بود، من هم دوست دارم برای تو آسمان و خورشید و دریا و هر آنچه آفریده ای برایت بیافرینم.
تا به تو بگویم که دوستت دارم
-از همین عشق و
-با آثار شما "
زیرا عشق را نمی توان عشقی نامید که عمل نمی کند.
اما از آنجایی که اراده الهی شما همه آنچه را که خلق کرده اید به من داده است، آن را به شما باز می گردانم تا به شما بگویم که "دوستت دارم" - "دوستت دارم".
و بنابراین هماهنگی باز می گردد، مبادله هدایا، نظم بین خالق و مخلوق، همانطور که خداوند در خلقت برقرار کرده است.
اکنون باید بدانید که با انجام اراده او،
انسان نظم، هماهنگی و حق موهبت خلقت را از دست داده است.
از آنجایی که اراده من آن را ایجاد کرد، تمام آفرینش به آن تعلق دارد.
فقط به مخلوقی است که او در آن سلطنت می کند که اراده الهی من این حق را می دهد.
اما کسی که در او سلطنت نمی کند را می توان در آثارش مزاحم نامید.
او
بنابراین نمی تواند به عنوان مالک عمل کند
و آنچه را که مال او نیست به خدا نده.
و نه اینکه تمام تراوشات عشقی را که در خلقت وجود دارد احساس کند، زیرا او اراده الهی ما را در اختیار ندارد که با او از داستان عشق ما صحبت می کند.
بدون اراده الهی ما،
انسان از خالق خود نادان واقعی است و
او مانند یک دانش آموز کوچک بدون معلم می ماند.
اوه دیدن مرد بدون فیات ما چه دردناک است! حتی بیشتر، مانند خلقت ما و راوی ما، او حامل است
از بوسه های عشق ما،
از آغوش های محبت آمیز ما
اوه انسانیت من وقتی روی زمین بود چه حسی داشت!
وقتی بیرون رفتم، خورشید بوسهای را به من داد که ارادهام در نور آن نهاده بود تا به موجودات بدهد.
باد نوازشها را به من داد، آغوشهایی را که بهعنوان ودیعه اراده الهی من در خود داشت.
. تمام آفرینش مملو از جذابیت های الهی بود که باید به مخلوقات داده شود.
انسانیت من همه اینها را دریافت کرده و پس داده است تا به خیلی ها اختیار بدهد.
- بوسه های سرکوب شده،
-آغوش امتناع کرد e
-از عشقی که برای قرن ها ناشناخته است.
در واقع، از آنجایی که اراده الهی من سلطنت نکرد، انسان نمی توانست خیری را که همان اراده من در همه آفرینش قرار داده بود دریافت کند.
انسانیت من که دارای این اراده الهی است،
اولین بیان را به او داد،
تمام آنچه را که این اراده الهی در همه خلقت قرار داده بود دریافت کرد و جبران کرد.
و به همین دلیل بود که وقتی بیرون رفتم، همه چیزهای خلق شده جشن گرفتند و با یکدیگر رقابت کردند تا آنچه را که داشتند به من بدهند.
از این رو،
-مراقب باش و
- من در قلبم فقط در اراده الهی زندگی می کنم
اگر می خواهید عمیقاً آنچه را که عیسی شما در مورد فیات عالی خود به شما می گوید احساس کنید.
رها شدن من در حیات اراده الهی ادامه دارد. اوه که نیروی خلاق آن قدرتمند است.
اوه چقدر نورش خیره کننده است و
به اعماق تارهای قلبم نفوذ می کند
- سرمایه گذاری کنید،
- نوازشش کن
-توسعه فضا e
تاج و تخت سلطنت و فرمان خود را بالا ببرد.
اما با چنین شیرینی خوشمزه درست می شود
که کوچکی مخلوق از بین می رود،
با این حال خوشحالم که بی جان و حلول در فیات الهی.
اوه اگر همه شما را می شناختند یا ویل شایان ستایش،
چقدر دوست دارند در تو گم شوند
تا زندگی خود را بازیابید و با یک سعادت الهی شاد باشید.
اما از آنجایی که کوچکی من در فیات الهی آمیخته شد، عیسی خوبم در من ظاهر شد و در حالی که مرا محکم به قلب الهی خود چسبانده بود، به من گفت:
دخترم، فقط اراده الهی من می تواند موجود را خوشحال کند.
با نور خود همه بدی ها را می گیرد یا می گریزد و با قدرت الهی خود می گوید:
"من یک شادی بی نهایت هستم.
همه بدی ها فرار کن
من می خواهم آزاد باشم، زیرا در مقابل خوشبختی من، همه بدی ها بی جان هستند. "
برای کسی که در اراده الهی من زندگی می کند،
قدرتش آنقدر زیاد است که اعمال موجود را دگرگون می کند
تبادل زندگی بین او و خدا
تبادل اعمال، قدم ها، ضربان قلب.
خدا به مخلوق دلبسته می ماند و مخلوق به خدا موجوداتی جدایی ناپذیر می شوند.
در این تبادل اعمال و زندگی،
-بازی است که بین خالق و مخلوق انجام می شود
-که طعمه یکدیگر می شوند.
و در انجام این کار،
آنها خدایی به نظر می رسند،
همدیگر را خوشحال می کنند،
آنها جشن می گیرند.
خدا و مخلوق پیروز می خوانند، آنها احساس پیروزی می کنند زیرا هیچکس شکست نخورده است، اما یکی بر دیگری پیروز شده است.
در واقع، در اراده الهی من، هیچ کس ضرر نمی کند. شکست در او وجود ندارد.
فقط از کسی که در اراده من زندگی می کند می توانم بگویم که این لذت من در خلقت است.
من با خم شدن برای تسخیر شدن توسط موجود، احساس پیروزی می کنم. چون می دانم که او مخالفتی نخواهد داشت که خودش را تسخیر من کند.
بنابراین شما همیشه پرواز را در اراده من ادامه می دهید.
سپس به چیزهای زیادی فکر کردم که عیسی مبارک من به من گفته بود.
- به اراده الهی او ه
- میل شدید او برای شناخته شدن خود،
و اینکه علیرغم میل شدید او هیچ کاری برای ارضای آنها انجام نشد.
و من فکر کردم: "چه حکمت خدا، چه اسرار عمیقی! چه کسی خواهد توانست آنها را درک کند؟
او این را می خواهد.
غم انگیز است زیرا کسی نیست که راه اراده او را بگشاید تا آن را بشناسد. او قلب ضعیف خود را نشان می دهد که مشتاق است اراده الهی او شناخته شود تا پادشاهی خود را در قلب مخلوقات تشکیل دهد.
با این حال، گویی او یک خدای بی دفاع است،
- خطوط بسته است،
- درهای بسته عیسی تحمل می کند.
با صبری شکست ناپذیر و وصف ناپذیر
- صبر کنید تا درها و مسیرها باز شوند، e
- در دل ها را می زند
تا کسانی را بیابند که اراده الهی او را بشناسند. فکر کردم
عیسی نازنین من، تبدیل شدن به همه خوبی ها و مهربانی ها،
برای شکستن سخت ترین قلب ها به من گفت:
دخترم اگه بدونی من چقدر عذاب میکشم
- وقتی میخواهم آثارم را شکل دهم و آنها را به مخلوقات بشناسانم تا خیری که دارند به آنها بدهم.
-و اینکه من کسی را نمی یابم که اشتیاق واقعی، آرزوی واقعی و اراده ای برای تبدیل کار من به زندگی خود داشته باشد.
برای
-به اطلاع رساندن ه
-به دیگران جان بخشم از خیر کارهایم که در خود احساس می کند. وقتی من این مفاد را در
- کسی که باید از آن مراقبت کند،
- کسی که زنگ می زنم و با عشق زیاد برای شغلی که متعلق به من است انتخاب می کنم، احساس می کنم به او علاقه دارم.
تا بتوانم کاری را که می خواهم انجام دهم،
-من پایین می آیم،
-در او پایین میروم و
-من ذهن، دهان، دست و حتی پاهایم را به او می دهم تا این کار را انجام دهد
زندگی و کارم را در همه چیز احساس کنم،
-و این، به عنوان یک زندگی،
-و نه به عنوان چیزی بیرونی برای او،
که ممکن است احساس کند باید آن را به دیگران بدهد.
دخترمن
وقتی یک خوبی به خودی خود زندگی احساس نشود، همه چیز به حرف ختم می شود نه با کار.
پس من بیرون می مانم نه داخل.
بنابراین آنها باقی می مانند
بیچاره فلج، بی هوش،
کور، گنگ،
بدون دست و پا
و من در کارهایم نمی خواهم از معلولان فقیر استفاده کنم. آنها را کنار گذاشتم.
بدون نگرانی در مورد زمان، من به دنبال آنها هستم
- کسانی که مایل هستند،
-این باید در خدمت من باشد.
من هرگز از سفر در طول قرن ها و سراسر زمین خسته نشده ام
-برای پیدا کردن کوچکترین موجود، و
- ودیعه بزرگ علم اراده الهی من را در کوچکی او بگذار،
من از سفر بر روی زمین، بارها و بارها خسته نخواهم شد،
- برای یافتن کسانی که واقعاً مایلند،
- چه کسی، گویی از زندگی، آنچه را که من بر فیات الهی جلوه داده ام، قدردانی خواهد کرد. آنها تمام فداکاری ها را برای اعلام آن انجام خواهند داد.
پس من خدای درمانده نیستم، بلکه خدای صبورم که میخواهم کارهایش انجام شود.
- به عنوان مناسب e
- توسط افرادی که به خوبی رفتار می کنند و مجبور نیستند.
زیرا آنچه من در کارهایم بیش از همه از آن متنفرم اراده شیطانی موجودات است. انگار لایق فداکاری های کوچکشان نبودم.
برای سهولت چنین کار بزرگی، یعنی اعلام اراده الهی من،
من نمی خواهم از معلولان ضعیف استفاده کنم.
در واقع، برای کسانی که اراده واقعی برای انجام کار خیر ندارند، همیشه مثله ای است که بر روح آنها وارد می شود.
اما من می خواهم از افرادی استفاده کنم که
- وقتی اعضای الهی خود را به آنها می دهم،
- به نحو مقتضی عمل کنید،
- علاوه بر شایستگی اثری که باید بیاورد
بسیار نیکی برای مخلوقات و جلال بزرگ برای اعلیحضرت.
احساس می کردم غرق در فیات الهی هستم
نور آن همه جا مرا احاطه کرده بود، از درون و بیرون.
عیسی نازنین من که خود را دیده بود مرا در آغوش گرفت و به دهانم نزدیک شد.
نفس دهانش را به دهانم فرستاد، اما آنقدر سخت که نتوانستم جلوی آن را بگیرم. اوه نفس عیسی چقدر دلپذیر و شیرین و نشاط آور بود.
احساس کردم دوباره متولد شدم و به زندگی جدیدی رسیدم. عیسی همیشه مهربان من به من گفت:
دخترمن
هر چیزی که از دستان خلاق ما بیرون میآید شامل ایجاد و حفاظت مداوم است.
اگر عمل آفرینش و حفظ ما از آسمان، خورشید و هر چیز دیگری که در آفرینش وجود دارد کنار گذاشته می شد، همه زندگی از بین می رفت.
زیرا از آنجایی که خلقت «هیچ» است، برای حفظ «همه» نیاز دارند.
به همین دلیل است که آثار ما از ما جدایی ناپذیرند
- همیشه دوست داشتنی
- برای همیشه زیر نگاه ما نگه داشته شد.
اثر، مانند کسی که آن را خلق کرده، یکی می شود.
فیات ما که در عمل خلقت همه چیز تلفظ می شد، در عمل باقی ماند تا همیشه خود را بیان کند.
- برای تشکیل فعل و زندگی ابدی همه آفرینش.
عمل ما مثل انسان نیست
که نفس و تپش قلب و جان و گرمی خود را در کارش نمی گذارد.
بنابراین کار او از او قابل تفکیک است
او را نیز با عشقی شکست ناپذیر و کامل دوست ندارد.
زیرا وقتی چیزی قابل تفکیک باشد، حتی می توانیم آن را فراموش کنیم.
از سوی دیگر، در آثار ما،
-این زندگی است که ما تعیین کرده ایم،
-که تا حدی دوست داشتنی است که برای حفظ آن همیشه زندگی مان را در آثارمان جاری می کنیم
اگر خطری ببینیم، همانطور که در مورد انسان اتفاق افتاد، جان خود را فدا می کنیم تا جانی را که در کار ما جاری شده است نجات دهیم.
اکنون، دخترم، زندگی تو در فیات الهی ما با درخواست ما از وصیتت آغاز شد که با کمال میل به من دادی.
وقتی دیدم اراده ات را به من دادی، از نفسی که در تو داشتم احساس پیروزی کردم
میخواستم فیات قادر مطلقم را در اعماق روحت تلفظ کنم تا عمل خلقت را تجدید کنم.
این فیات است که من همیشه تکرار می کنم تا به شما حیات مستمر بدهد، با تکرار خود شما را حفظ می کند و زندگی خود را در شما نگه می دارد.
به همین دلیل است که اغلب احساس می کنید نفس من روح شما را در خود تجدید می کند. جدایی ناپذیری که من احساس می کنم این است:
اراده الهی من که مرا با عشق ابدی به آنچه در تو سپرده ایم دوست می دارد.
-هر بار که فیات من تکرار می شود،
- هر حقیقتی که او برای شما آشکار می کند،
- هر یک از آشنایان او یا
- هر کلمه ای که به تو می گوید،
این عشقی است که در ما متولد می شود
-تا بیشتر دوستت داشته باشیم و
-محبوب.
این فیات خلاق و محافظه کار ما است که با عشق به زندگی خود و آنچه در شما انجام داده است،
-به تلفظ ادامه دهید
- برای حفظ جان و زیبایی کارش.
بنابراین مراقب باشید و دائماً حرف فیات من را دریافت کنید. زیرا حامل آفرینش و حیات و حفظ است.
پس از آن من تور خود را برای پیگیری آثار فیات الهی در آفرینش انجام دادم .
وقتی به عدن رسیدم ، در عملی توقف کردم که در آن انسان از اراده الهی خودداری کرد تا آن را از آن خود کند. اوه چقدر شر بزرگ انجام اراده انسان را درک کردم.
و عیسی عزیزم که خود را در من نشان داد، به من گفت:
دخترم، واقعاً لحظه سقوط آدم وحشتناک بود. هنگامی که او اراده الهی ما را رد کرد تا اراده کند،
فیات ما در حال کناره گیری از بهشت، از خورشید و از همه خلقت بود
تا آن را به هیچ کاهش دهد.
زیرا کسی که اراده الهی ما را رد کرده بود، دیگر سزاوار فیات ما نبود تا بتوانیم عمل مستمر آفرینش و حفاظت را برای همه مخلوقات حفظ کنیم.
- آفریده شده توسط عشق به انسان، ه
-که او به عنوان هدیه از خالق خود دریافت کرد.
اگر کلام ابدی شایستگی های مورد انتظار خود را به عنوان یک نجات دهنده آینده ارائه نمی کرد،
- همانطور که او به آنها پیشنهاد داد که باکره معصوم را از گناه اصلی حفظ کنند، همه چیز خراب می شد: آسمان و خورشید به منبع ما عقب نشینی می کردند.
هنگامی که اراده الهی ما کنار می رود، همه چیزهای خلق شده جان خود را از دست می دهند.
اما کلام باعث شد انسان خود را در برابر الوهیت حاضر کند. همه شایستگی هایش را پیش بینی می کرد.
بنابراین همه چیز در جای خود باقی ماند.
فیات من به کار خود برای ایجاد و حفاظت ادامه داده است،
- منتظرم که انسانیت من آن را به عنوان هدیه ای مشروع به او تقدیم کند و آنقدر سزاوار خوبی بودم که این وعده موقر به انسان داده شد.
-که نجات دهنده آینده برای نجات او فرود آید و
- آن مرد دعا کند و برای پذیرایی از او آماده شود.
اراده ما همه چیز را انجام داده است.
با عدالت، او بر همه چیز حق داشت.
انسان با انجام اراده خود حقوق الهی خود را بر خلقت از دست داده است.
بنابراین او دیگر لیاقت نداشت که خورشید نور خود را به او بدهد.
وقتی نور بر او نهاده شد، اراده ما احساس کرد که حقوق نورش از او سلب می شود.
زیرا هر چیز آفریده شده ای که انسان برداشت و استفاده کرد، اشکی بود که به اراده ما ساخته شد.
بدون انسانیت من، همه چیز برای انسان از دست رفت.
بنابراین، انجام ندادن اراده الهی من، همه بدی ها را در بر می گیرد و باعث می شود که انسان همه حقوق را از زمین و آسمان از دست بدهد.
با انجام وصیت من، همه کالاها را در بر می گیرد و همه حقوق انسانی و الهی را کسب می کند.
من داشتم تور معمولی ام را با فیات الهی انجام می دادم.
با فراخوانی تمام کارهایی که در خلقت و رستگاری انجام داده بود،
تقدیم به اعلیحضرت الهی کردم
بخواهد که اراده الهی شناخته شود
در میان موجودات سلطنت و حکومت کند.
همینطور که کردم با خودم فکر کردم:
"من با تکرار این دورها، این اعمال و این پیشنهادها چه سودی دارم؟"
عیسی خوب من که خود را در من نشان داد به من گفت:
دخترمن
هر بار که در کارهای ما می گردی و این اعمال فیات من را در خلقت و رستگاری با هم متحد می کنی تا آنها را به ما عرضه کنی،
- قدمی به سوی بهشت بردار، ه
- اراده الهی من قدمی به سوی زمین برمی دارد.
بنابراین، همانطور که شما بالا می روید، او پایین می رود.
در حالی که بسیار زیاد است، کوچک می شود و در روح شما بسته می شود تا خود را تکرار کند
اعمال شما ،
پیشنهادات شما e
دعای شما با شما
ما اراده الهی خود را در حال دعا در شما احساس می کنیم.
صدای نفسش را می شنویم که از تو بیرون می آید.
ضربان قلب او را هم زمان با تو در وجودمان احساس می کنیم. ما قدرت کارهای خلاقانه خود را احساس می کنیم که
- در اطراف ما صف آرایی کردن ،
-با قدرت الهی ما دعا کنید
باشد که اراده الهی ما برای حکومت بر زمین فرود آید.
حتی بیشتر، زیرا در کاری که انجام می دهید،
-تو یک مزاحم نیستی
- نه کسی که مسئول هیچ چیزی نیست، قدرتی ندارد.
اما شما را فراخوانده اند و به نحوی خاص این وظیفه به شما سپرده شده است.
- ارادۀ الهی خود را بشناسانیم
- درخواست کنیم که پادشاهی ما در قلب خانواده بشری تشکیل شود.
بنابراین تفاوت زیادی بین آنها وجود دارد
کسی که از ما تکلیف گرفته است، ه
- چیزی که هیچ کارکردی ندارد.
هر کس که مسئولیتی به او سپرده شود، هر کاری که انجام دهد، به حق و در آزادی کامل انجام می دهد
زیرا این اراده الهی ماست.
این نشان دهنده همه کسانی است که باید خیری را که ما می خواهیم به آنها بدهیم دریافت کنند.
از طریق بدهی دریافتی
بنابراین، شما تنها کسی نیستید که قدمی به سوی بهشت برداشته اید. زیرا همه کسانی هستند که اراده الهی من را خواهند شناخت.
همانطور که فرود می آید، از طریق شما به همه کسانی که به آن اجازه سلطنت می دهند فرود می آید.
بنابراین تنها راه برای به دست آوردن ملکوت فیات الهی استفاده از آثار ما برای به دست آوردن این همه خیر است.
سپس به پیگیری آثار وصیت الهی ادامه دادم.
با رسیدن به جایی که ملکه حاکم را از ناکجاآباد صدا زد ، ایستادم تا او را بگیرم، تمام زیبایی و شکوه.
حقوق او به عنوان ملکه در همه جا گسترش یافت.
آسمان و زمین تعظیم کردند تا ملکه او را از همه چیز و همه چیز تصدیق کنند.
و من، از صمیم قلب، بانوی مقتدر را گرامی داشته و دوست داشته ام. در کودکی می خواستم به درون رحم بپرم تا به او بگویم:
"مادر مقدس، شما همه زیبا هستید و این به این دلیل است که در اراده الهی زندگی می کنید.
اوه لطفا!
شما که صاحب آن هستید، دعا کنید که به زمین بیاید و در میان فرزندان شما سلطنت کند. "
من این کار را می کردم. پس عیسی عزیزم اضافه کرد:
دخترمن
حتی اگر مادرم مادرم نبود،
- واقعیت ساده انجام کامل اراده الهی،
- نداشتن زندگی دیگری ه
- در کمال اراده ام زندگی کرده باشم،
به موجب زندگی او در فیات من ادامه دارد،
- از تمام اختیارات الهی برخوردار بود -
- همیشه ملکه خواهد بود، زیباترین موجودات.
در واقع هر جا فیات الهی من پادشاهی می کند، می خواهد همه چیز را بدهد، جلوی هیچ چیز را نمی گیرد. مهمتر از همه، او این موجود را بسیار دوست دارد.
-این که با استفاده از ترفندهای عشقش،
-پنهان می کند،
-او در او بسیار کوچک است و دوست دارد در دامان او باشد.
علاوه بر این، این چیزی نیست که ملکه مستقل بهشت وقتی متوجه شد که من در او آبستن شدهام و به آن دست یافت.
-در روده هایش پنهان می شود؟
اوه اگر همه بدانند که اراده الهی من قادر به انجام چه کاری است و می تواند انجام دهد،
آنها هر گونه فداکاری می کنند تا صرفاً با اراده من زندگی کنند.
احساس می کردم غرق در فیات الهی هستم.
من میتوانستم تمام خلقت و شگفتیهای بزرگی را که به اراده الهی در آن انجام شده است، در مقابل ذهن بیچارهام ببینم.
به نظر میرسید که همه خلقت میخواستند آنچه را که در فیات بزرگ و الهی دارد، بگویند تا آن را بشناسند، دوست بدارند و جلال دهند.
روح من نظاره گر خلقت بود. سپس عیسی نازنین من در بیرون از من ظاهر شد و
او به من گفت:
دخترمن
همه منتظر داستان شعر بزرگ اراده الهی هستند. خلقت اولین عمل خارجی عملیات فیات من بود.
بنابراین حاوی آغاز داستان او است، و همه چیزهایی را که او برای عشق به این موجود انجام داده است، می گوید.
برای این، میخواهم تمام داستان اراده الهی خود را برای شما تعریف کنم،
-من کل داستان آفرینش را با جزئیات زیاد درج کردم تا شما و بقیه بتوانید با آن آشنا شوید.
- آنچه فیات الهی من انجام داده و می خواهد انجام دهد و همچنین حق عادلانه سلطنت در بین نسل های بشری.
همه آنچه در خلقت انجام شد توسط مخلوقات کاملاً شناخته نشده است،
- نه عشقی که در خلق آن مال ما بود.
مخلوقات نمی دانند که چگونه هر چیز آفریده شده، نت عشق را به همراه دارد،
متمایز بودن از یکدیگر ،
هر کدام شامل یک موجود خاص خوب است
زندگی آنها در واقع با پیوندهای ناگسستنی به خلقت پیوند خورده است.
اگر مخلوق می خواست از کالاهای خلقت کناره گیری کند، نمی توانست زندگی کند.
چه کسی می تواند به او هوایی بدهد تا نفس بکشد، نوری را ببیند، آبی را برای نوشیدن، غذایی برای خوردن، زمینی را برای راه رفتن به او بدهد؟
و در حالی که اراده الهی من فعل مستمر، زندگی و تاریخ آن است که در هر موجود مخلوقی معلوم می شود، مخلوق آن را نمی داند و بدون اطلاع از اراده من زندگی می کند.
و به همین دلیل است که همه منتظرند.
خود آفرینش می خواهد این اراده مقدس را بشناساند
از آنجا که من با عشق بسیار به خلقت و آنچه فیات الهی من در آن انجام می دهد با شما صحبت کرده ام، آفرینش تمایل شدید خود را برای شناخت بهتر خود نشان می دهد.
مخصوصاً که کالایی که معلوم نیست، نه حیات می آورد و نه فایده ای که دارد.
بنابراین اراده من در میان مخلوقات عقیم می ماند، بدون اینکه تمام زندگی خود را در هر یک تولید کند، زیرا شناخته شده نیست.
پس از آن قدرتی در خود احساس کردم که می خواستم تمام اعمالی را که فیات الهی در خلقت و رستگاری انجام داده بود دنبال کنم.
در انجام این کار فکر کردم: "چه معنایی دارد که بخواهیم از اراده الهی در همه چیز پیروی کنیم؟"
و عیسی عزیزم افزود:
دخترمن
باید بدانید که هر کاری که اراده الهی من در خلقت و رستگاری انجام داد، برای عشق به مخلوقات انجام داد.
او این کار را انجام داد تا مخلوقات پس از آموختن آن،
- در اعمال او برخیز تا او را ببیند، او را دوست داشته باشد و اعمال خود را با او یکی کند.
-همراهی با او ه
- همچنین یک کاما، یک نقطه، یک نگاه، یک «دوستت دارم» را به بسیاری از آثار و شگفتی های الهی اضافه کنید که
- در شور عشقش فیات مرا برای آنها برآورده کرد.
وقتی فیات الهی را در کارهایش دنبال کنید،
-او احساس همراهی با شما می کند و دیگر احساس تنهایی نمی کند.
- او عمل کوچک شما را احساس می کند، فکر شما را به دنبال اعمال او، و
بنابراین او احساس پاداش می کند.
اما اگر آنها را دنبال نکرده اید،
او خلأ حضور تو و اعمال تو را در وسعت اراده و اراده الهی من احساس خواهد کرد.
با ناراحتی گریه کرد:
«فرزند اراده الهی من کجاست؟
من آن را در اعمالم احساس نمی کنم، از نگاه های او لذت نمی برم که کارهایی را که برای گفتن "متشکرم" انجام می دهم، تحسین کند.
صدایش را نمی شنوم که می گوید "دوستت دارم". اوه که این تنهایی بر من سنگینی می کند "
و نالههای او را در اعماق قلبت میشنوم تا به تو بگویم: «در کارهایم از من پیروی کن، مرا تنها نگذار ».
با انجام ندادن کارهایت به اراده الهی من، او را آزار می دهی، در حالی که با پیروی از آنها، با همنشینی با او، به او خیر می رسانی.
اگر می دانستید این شرکت چقدر خوشایند است، بیشتر مراقب بودید.
اگر شما آن را دنبال نمی کردید، فیات الهی من غیبت آثار شما را چگونه احساس می کرد.
تو نیز خلأ آثار او را در اراده خود احساس می کنی. بدون همراهی اراده الهی من که زندگی در تو را بسیار دوست دارد، احساس تنهایی می کنی. بنابراین احساس خواهید کرد که اراده شما دیگر در شما زندگی نمی کند.
خود را در بیکران نور فیات الهی احساس کردم.
اون می توانست در این نور کل آفرینش را ببیند که از آن بیرون می آید و در یک راستا برای تولد است
در آرزوی لذت بردن از آثارش، به نظر می رسید که در حال خلق آنها بوده و همواره آنها را با حفظ آنها خلق می کند.
و عیسی خوب من که از من ظاهر شد
در حالی که به خلقت نگاه می کند تا با آثارش خود را تجلیل کند، به من می گوید:
دخترم، آفرینش چقدر زیباست!
چگونه او ما را تجلیل می کند، قدرت فیات ما چقدر باشکوه است! این چیزی نیست جز یک عمل واحد از اراده الهی ما.
اگرچه ما می توانیم چیزهای زیادی را ببینیم، همه متفاوت از یکدیگر،
آنها صرفاً اثر یک عمل او هستند
-که هرگز تمام نمی شود ه
-حاوی عمل بی وقفه خود است.
عمل ما فطرتاً و به واسطه ی انحصار آن،
-سبک،
- بی نهایت و کثرت تأثیرات بی شمار
بنابراین جای تعجب نیست
- وقتی فیات ما عمل منحصر به فرد خود را شکل داد،
- او بیرون آمد
بیکرانی آسمان ها،
- نور خورشید بسیار روشن،
- وسعت دریای بیکران،
-قدرت باد،
- زیبایی گل ها، به ویژه در انواع مختلف،
-و چنان قدرتی که
گویی خلقت فقط یک نفس کوچک، یک پر سبک است،
-فیات ما آن را بدون هیچ گونه پشتیبانی و تنها در نیروی خلاق خود معلق نگه می دارد.
اوه قدرت فیات من، تو چقدر غیرقابل تحمل و دست نیافتنی هستی!
شما باید این را بدانید
- فقط در یک روح است که اراده الهی من حاکم است، زیرا در تمام آفرینش حاکم است.
- که روح با یک عمل اراده من در آفرینش متحد می شود تا سپرده تمام کالاهای انجام شده در آن را دریافت کند.
در واقع، این ماشین بزرگ جهان برای اهدا ساخته شده است
به مخلوق،
- اما به مخلوقی که اراده الهی ما را سلطنت کند. درست است
- اینکه ما از طرح تعیین شده خود فراتر نرویم،
- و اینکه مخلوق هدیه ما را بشناسد و دریافت کند.
اما نحوه دریافت آن اگر
-تو خونه ما نیستی
- یعنی اگر در اراده الهی ما نباشد؟
ظرفیت دریافت آن و فضایی برای مهار آن ندارد.
بنابراین تنها روحی که دارای اراده الهی من است می تواند آن را دریافت کند.
اراده من در این عمل بی نظیر لذت می برد.
در حالی که در حال آفرینش به خاطر این روح بود، او را به خلقت مستمر خود حس می کند.
-از آسمان،
-خورشید و
-از همه چیز.
اون بهش گفت:
"ببین چقدر دوستت دارم.
فقط برای شماست که به خلق همه این چیزها ادامه می دهم.
برای دریافت چیزی در مقابل از شما، از اعمال شما استفاده می کنم
- به عنوان موادی برای گسترش بهشت،
-به عنوان مواد سبک وزن برای تشکیل خورشید. و غیره برای هر چیز دیگری.
هر چه بیشتر در فیات من اعمال کنید،
هر چه این موضوع به من تسلط دارد تا تعداد بیشتری از چیزهای زیبا را در شما شکل دهم.
بنابراین، پرواز شما به اراده من هرگز متوقف نمی شود. این فرصتی برای من خواهد بود که همیشه در شما کار کنم.
پس از آن به اراده الهی به اعمال خود ادامه دادم.
ساختن تمام کارهای او که در آفرینش و رستگاری به انجام رسیده است،
-آنها را به عنوان بهترین هدیه ای که می توانستم به آن حضرت بدهم، تقدیمشان کردم
-به قدردانی از عشق من
فکر کردم:
"آه! چقدر دلم میخواهد یک آسمان، یک خورشید، یک دریا، گلهای زمین و هر چیزی که وجود دارد - همه مال من - داشته باشم.
تا بتوانم به خالقم آسمانی بدهم، خورشیدی که مال من باشد، دریا و گلهایی که همه بگویند: "دوستت دارم، دوستت دارم، تو را می پرستم..."
داشتم به این فکر می کردم که عیسی عزیزم در حالی که مرا در آغوش گرفته بود به من گفت:
دخترم، برای کسی که در اراده من زندگی می کند، همه چیز به او تعلق دارد - اراده او با اراده ما یکی است .
پس آنچه مال ماست مال اوست.
بنابراین، شما می توانید به طور کامل به ما بگویید:
"من آسمانم، خورشیدم و همه چیز را به تو می دهم."
حب مخلوق در عشق ما پدید می آید و در سطح ما قرار می گیرد.
در فیات الهی ما، مخلوق عشق، نور، قدرت، شادی و زیبایی ما را بازتولید می کند.
ما احساس دوست داشتن می کنیم
-نه تنها با عشق خودمان دو چندان شد،
- اما از عشق قدرتمندی که ما را خوشحال می کند و ما را خوشحال می کند.
ما با این عشق توسط موجودی که در اراده ما زندگی می کند، احساس دوست داشتن می کنیم.
و از عشق به او، ما همه موجودات را با عشقی دو برابر قوی تر دوست داریم.
زیرا در فیات ما، عمل مخلوق جان خود را از دست می دهد و عمل ما مال او می شود.
عمل ما سرچشمه نور، قدرت و عشق، سرچشمه شادی و زیبایی است. روح می تواند منابع ما را دو برابر، سه برابر و هر چند وقت یکبار که بخواهد چند برابر کند.
از آنجایی که در اراده ماست، به آن اجازه می دهیم، همه آزادی را به آن می دهیم، زیرا هر کاری که انجام می دهد با ما باقی می ماند. هیچ چیز فراتر از مرزهای الهی و نامتناهی ما نیست، بنابراین هیچ خطری وجود ندارد که کالاهای ما ممکن است شر کوچکتر را دریافت کنند.
بنابراین، اگر همیشه به اراده الهی ما پایبند باشید،
آنچه مال ماست مال توست و
از آن شماست، می توانید هر چیزی را که می خواهید به ما بدهید.
بعد از خیلی چیزها ناراحت شدم که نیازی به گفتن آنها در اینجا نیست. عیسی دوست داشتنی من اضافه کرد:
دخترم، شجاعت، نمی خواهم تو غمگین شوی و می خواهم آرامش و شادی میهن آسمانی را در روحت ببینم.
من از ذات تو می خواهم که عطر اراده الهی را استشمام کند که همه آن آرامش و شادی است.
اراده من
-من در تو احساس خوبی ندارم، e
- به عنوان پریشان در نور و شادی آن
اگر آرامش و شادی ابدی در تو نبود
و سپس، شما نمی دانید که هر که در فیات الهی من زندگی می کند، دو بازو تشکیل می دهد
? یکی تغییر ناپذیری، دیگری استواری در عمل مستمر.
با این دو بازو به گونه ای خدا را در آغوش می گیرد که نمی تواند خود را بیشتر از این مخلوق رها کند زیرا دوست دارد او را به خود وابسته ببیند.
بنابراین، فارغ از شرایط، دلیلی برای گریه کردن ندارید.
چون تو خدا را برای خودت داری
باشد که تنها دغدغه شما زندگی در این فیات باشد
-کی بهت زندگی داد
-برای شکل دادن به زندگی در شما
من مراقب بقیه چیزها هستم.
من برای فیات الهی نگران بودم
هزاران فکر در مورد آنچه عیسی نازنین من گفته بود، به ویژه در مورد پادشاهی او، ذهنم را مشغول کرد.
و من چنین گفتم: «اما آیا اراده الهی اکنون بر روی زمین حکمفرماست؟
درست است که همه جا هست، هیچ نقطه ای وجود ندارد که وجود نداشته باشد. اما آیا عصای خود، قدرت مطلق خود را در میان موجودات دارد؟ "
و ذهنم در میان این همه فکر سرگردان شد.
عیسی خوب من خود را به من نشان داد و به من گفت:
دخترم، اراده الهی من حاکم است.
او را می توان با من، کلمه ابدی مقایسه کرد، که با نزول از بهشت، مرا در شکم مادر آسمانی ام حبس کرد.
چه کسی چیزی در مورد آن می دانست؟ هیچ کس، حتی سنت جوزف، در ابتدای بارداری من نمی دانست که من قبلاً در میان آنها بودم.
فقط مادر جدا نشدنی من همه چیز را می دانست. بنابراین معجزه بزرگ هبوط من از بهشت به زمین در واقع اتفاق افتاد.
در حالی که در عظمت خود در همه جا وجود داشتم - بهشت و زمین در من غوطه ور بودند، من با شخص خود در رحم ملکه معصوم محبوس بودم.
هیچ کس مرا نشناخت،
من مورد بی توجهی همه قرار گرفتم.
بنابراین، دخترم، این اولین قدم در موازی بین است
-من، کلام الهی، وقتی از بهشت نازل شدم، ه
- اراده الهی من اولین قدمها را برای آمدن و سلطنت بر روی زمین برمیدارم.
همانطور که اولین قدم هایم را به سمت مادر باکره هدایت کردم، اراده من نیز اولین قدم هایش را در تو هدایت می کند.
چگونه اراده شما از شما خواسته است و شما آن را به او، او واگذار کرده اید
بلافاصله در روح شما اولین عمل لقاح خود را شکل داد، در حالی که دانش خود را آشکار کرد و آن را به شما ارائه داد
جرعه های متعدد و الهی، زندگی او را تشکیل داد و تشکیل پادشاهی او را آغاز کرد.
اما برای مدت طولانی، چه کسی چیزی در مورد آن می دانست؟ شخص؛ فقط من و تو بودیم
پس از مدتی، نماینده من، کسی که شما را راهنمایی کرد، متوجه شد که در شما چه اتفاقی می افتد، نماد نماینده من، سنت جوزف، که باید به عنوان پدر من در برابر مخلوقات ظاهر می شد، و قبل از اینکه رحم را ترک کنم، افتخار و هدیه بزرگ از دانستن اینکه من قبلاً در میان شما بودم.
بعد از این مرحله اول، مرحله دوم را انجام دادم:
-من در بیت لحم به دنیا آمدم و توسط چوپانان محلی شناسایی و ملاقات شدم.
اما آنها افراد تأثیرگذاری نبودند و این خبر شگفت انگیز را که من قبلاً به زمین آمده بودم را برای خود نگه داشتند.
بنابراین آنها سعی نکردند مرا بشناسانند، اخبار مرا در همه جا پخش کنند، و من همچنان همان عیسی پنهانی بودم که برای همه ناشناخته بود.
اما حتی اگر ناشناخته باشد، من قبلاً در میان آنها بودم
نماد اراده الهی من:
بسیاری از نمایندگان من از دور و نزدیک نزد شما آمده اند.
و شنیدند
خبر شگفت انگیز ملکوت اراده الهی من،
دانش در مورد آن، e
چقدر می خواهد به رسمیت شناخته شود. ولی
برخی به دلیل عدم نفوذ،
دیگران به دلیل نداشتن اراده،
آنها متعهد به انتشار آن نشدند و ناشناخته ماند و نادیده گرفته شد، اگرچه قبلاً در بین آنها وجود داشت.
چون معلوم نیست، سلطنت نمی کند
- او فقط در تو سلطنت می کند،
در حالی که با مادر آسمانی و پدر دلسوزم، سنت جوزف، تنها بودم.
سومین قدم از آمدن من به زمین تبعید است .
این اتفاق به دلیل دیدار مغان رخ داد که علاقه برخی را برانگیخت که شروع به جستجوی من کردند.
این باعث ترس هیرودیس شد و به جای اینکه به آنها ملحق شود تا من را ببیند، می خواست علیه من توطئه کند تا من را بکشد و من مجبور به ترک خانه شدم.
تبعید
نماد اراده الهی من: اغلب اتفاق می افتد که علاقه ای برانگیخته می شود که می خواهیم با انتشار آن آن را به اطلاع برسانیم. ولی هیچی!
برخی می ترسند،
دیگران از به خطر انداختن خود می ترسند، دیگران نمی خواهند خود را قربانی کنند.
گاه به بهانه ای، گاه به بهانه ای، همه چیز به حرف ختم می شود، اراده الهی من تبعید می ماند، دور از دل مخلوقات.
و چگونه رهسپار بهشت نشدم، اما در تبعید در میان مخلوقات ماندم.
تنها با مادر الهی ام و یوسف مقدس بود که من را به خوبی می شناختند که بهشت آنها را روی زمین تشکیل دادم، در حالی که برای دیگران انگار من وجود نداشتم.
یکسان،
- زندگی خود را با تمام علم خود در شما شکل داد،
- اگر اثرات را دریافت نکند، هدفی که برای آن مشخص کرده است ، چگونه می تواند فیات من را ترک کند؟
در واقع، وقتی تصمیم میگیریم کاری را انجام دهیم، چیز خوبی است، هیچکس نمیتواند جلوی ما را بگیرد.
با وجود تبعید و پنهان بودنش، درست مثل من
- زندگی عمومی خود را داشته باشم و بعد از سی سال زندگی پنهان خود را بشناسم -
اراده الهی من دیگر نمی تواند همیشه پنهان بماند.
اما او خواهد توانست خود را به سلطنت در میان مخلوقات بشناساند.
پس مواظب باشید و قدردان هدیه بزرگ اراده الهی من در روح خود باشید.
من در فیات الهی کاملاً رها شدهام و تمام اعمال خلقت و رستگاری آن را دنبال کرده و ارائه میکنم.
پس از رسیدن به مفهوم کلمه، با خود گفتم:
«همانطور که میخواهم، در اراده الهی، مفهوم کلمه را به من تبدیل کنم
تا بتوانیم عشق و شکوه و رضایت را به حق تعالی تقدیم کنیم که گویی کلام از نو به وجود آمده است. "
داشتم به این فکر می کردم که عیسی نازنینم که در من ظاهر شد به من گفت:
دخترمن
در اراده الهی من، روح همه چیز را در اختیار دارد.
الوهیت ما در خلقت و رستگاری هیچ کاری انجام نداده است که فیات الهی ما منبع آن را ندارد.
او هیچ یک از اقدامات ما را از دست نمی دهد، اما او حافظ آنهاست. هر که اراده الهی ما را در اختیار داشته باشد، منبع آن را در اختیار دارد
- از بارداری من، از تولد من،
-از اشک های من، قدم هایم، کارهایم و همه چیز. اعمال ما هرگز تمام نمی شود.
وقتی طرح من را به خاطر می آورید و می خواهید آن را ارائه دهید،
طرح من به گونه ای تجدید می شود که گویی دوباره کشیده شده ام. من در حال تولد دوباره برای تولدی جدید هستم.
اشک هایم، رنج هایم، قدم هایم و کارهایم
آنها برای یک زندگی جدید دوباره متولد می شوند
کارهای خوبی را که در Redemption انجام دادم تکرار کنید.
بنابراین روحی که در اراده الهی ما زندگی می کند، تکرار کننده اعمال ما است. زیرا در خلقت آنچه آفریده شده چیزی پراکنده نشده است. بنابراین کل رستگاری پیوسته از نو متولد می شود.
اما چه کسی ما را برای انجام آن الهام می کند؟
چه کسی به ما این فرصت را می دهد که از منابع خود استفاده کنیم، آثار خود را تجدید کنیم؟ او که در اراده ما زندگی می کند.
به موجب اراده من، مخلوق در قدرت خلاق ما مشارکت دارد. بنابراین او می تواند همه چیز را به یک زندگی جدید احیا کند.
او با آثارش، پیشکش ها و التماس هایش، منابع ما را پیوسته به حرکت در می آورد.
اینها که توسط یک نسیم مطبوع حرکت می کنند، امواج را تشکیل می دهند. مملو از اعمال ما، آنها بیپایان تکثیر و رشد میکنند.
چشمه های ما نماد دریاست.
-اگر باد آن را تکان ندهد،
- اگر امواج تشکیل نشوند،
آب ها سرریز نمی شوند و شهرها آبیاری نمی شوند.
این در مورد منابع و همه آثار ما یکسان است:
- اگر فیات الهی ما نمی خواهد آنها را جابجا کند،
- یا اگر کسی که در او زندگی می کند، گمان نمی کند که از کردارش خشنود است، هر چند تا لبه پر باشد.
سرریز نمی شوند تا کالاهای خود را به نفع موجودات زیاد کنند.
علاوه بر این، برای کسی که در فیات الهی ما زندگی می کند، آثارش، همانطور که او آنها را شکل می دهد،
- صعود به اصلي كه مخلوق از آن آمده است. آنها در پایین نیستند، اما
- آنها در جست و جوی آغوش کسی که اولین عمل وجودش از او سرچشمه گرفته، بسیار بلند می شوند.
این اعمال به عنوان افعال الهی احاطه بر آغاز که خداست می باشد. خداوند با دیدن اعمال مخلوق در اراده الهی خود، آنها را از آن خود میشناسد و با عشق و جلال خود، آنگونه که میخواهد، احساس محبوبیت و تجلیل میکند.
داشتم تور خلقت را میرفتم. من کارهای فیات الهی را دنبال کرده ام
از عدن تا نزول کلام الهی بر روی زمین . همینطور که کردم با خودم فکر کردم:
"و چرا قبل از نزول پسر خدا از آسمان، ملکوت اراده الهی به زمین نیامد؟"
و عیسی نازنین من، از آنچه فکر می کردم لذت می برد... یا بهتر است بگویم، به نظرم می رسد که وقتی می خواهد با من صحبت کند،
-به من بازتاب می دهد،
- او برای من تردیدها و مشکلات ایجاد می کند و میل به دانستن چیزهای زیادی در مورد پادشاهی خود دارد.
در حالی که وقتی او نمی خواهد با من صحبت کند، ذهنم خاموش است، نمی توانم به چیزی فکر کنم و اعمال اراده الهی را در پرتو آن پیش می برم.
سپس عیسی خوب من که خود را در من نشان داد به من گفت:
دخترم، ملکوت اراده الهی من نمی توانست قبل از آمدن من روی زمین بیاید
زیرا هیچ انسانی وجود نداشت که تا آنجا که ممکن است به عنوان یک مخلوق، تمام فیات الهی من را داشته باشد.
بدون آن، حق اعطای آن نه به امر الهی و نه به امر انسانی، وجود نداشت.
بهشت بسته بود
دو اراده انسانی و الهی انگار با اخم به هم نگاه می کردند. انسان احساس می کرد نمی تواند چنین خیر بزرگی را بخواهد. آنقدر که حتی نمی خواست به آن فکر کند.
با تمام عدالت، خدا نتوانست آن را به او بدهد.
قبل از اینکه من به زمین بیایم، خدا و مخلوق مانند خورشید و زمین برای یکدیگر بودند.
زمین دارای میکروبی نیست که با آبیاری آن بتواند آن را تشکیل دهد
اولاد برای دادن گیاه این بذر.
خورشید که فرزندی را پیدا نمیکند، نمیتواند تأثیراتی را که برای شکلگیری، از فضیلت نیروبخش خود، شکل و نمو این گیاه دارد، بیان کند.
پس زمین و خورشید برای هم غریبه هستند.
می توان گفت اگر راست می گفتند با چشم بد به هم نگاه می کنند. زیرا زمین نمی تواند چنین خیر بزرگی تولید کند یا دریافت کند.
و خورشید نمی تواند آن را به او بدهد.
چنین وضعیت انسانیت بدون میکروب فیات من بود. اگر بذر نباشد امید به گیاه فایده ای ندارد.
با آمدن من به زمین، کلام الهی در بدن انسان پوشیده شد. با این کار پیوند با درخت انسانیت را شکل داد.
انسانیت من خود را وام داده است تا به عنوان بذر کلام ابدی خدمت کند.
اراده الهی من پیوند جدیدی را با اراده انسانی من شکل داد. من رهبر تمام نسل های بشر بودم.
بنابراین با عدالت، هم از بعد انسانی و هم از بعد الهی.
آنها می توانند ملکوت اراده الهی من را دریافت کنند، و
خدا می تواند بدهد.
هنگامی که پیوند گذاشته می شود، قدرت خلق و خوی جدید را جذب می کند
الان نه،
اما کم کم
بنابراین در ابتدا میوه کمی می دهد
همانطور که شکل می گیرد، میوه ها افزایش می یابد، بزرگتر و خوشمزه تر می شوند، تا زمانی که کل درخت تشکیل شود، پر از شاخه ها و میوه است.
این پیوندی است که من بر درخت انسانیت گذاشتم.
حدود دو هزار سال گذشت و بشریت تمام طنزهای پیوند من را دریافت نکرد
اما دلایلی برای امیدواری وجود دارد زیرا میکروب، پیوند، وجود دارد. بنابراین موجود می تواند آن را بخواهد.
حالا خدا می تواند دلیلش را به او بدهد
- انسانیت من ذاتاً دارای اراده الهی من به واسطه کلمه جسمانی بود،
بنابراین انسانیت من حقوق بشر و خدا را بازگردانده است.
به همین دلیل است که هر کاری در Redemption انجام دادم
چیزی جز آماده سازی، آبیاری و کشت نیست
تا این پیوند آسمانی رشد کند
من بین دو اراده، اراده انسانی و اراده الهی قرار داده ام.
چگونه ممکن است ملکوت اراده الهی پیش از آمدن من آمده باشد
روی زمین
اگر گم شده بودند:
- پیوند
- آغاز زندگی او، اعمال او در روح است
- اولین اقدام او در عمل انسانی
تا پادشاهی خود را در هر یک از اعمال خود گسترش دهد؟
فیات الهی من ، با قدرت و بیکرانش، امپراتوری خود را در همه جا گسترش داد،
با این حال
در اراده انسان وجود نداشت،
به عنوان یک اصل زندگی
اما فقط در قدرت و بی نهایت .
این وضعیتی بود که خورشید و زمین در آن بودند:
- خورشید زمین را با نور خود می پوشاند و آثار خود را نیز می دهد.
-اما زمین خورشید نمی شود و خورشید زمین نمی شود
زیرا
-خورشيد و زمين به گونه اي با هم آميخته نشده اند كه زندگي در يكديگر تشكيل دهند.
بنابراین اجسام خارجی وجود دارند که شبیه یکدیگر نیستند.
اما زندگی خود را اعلام نمی کند و زمین از حق خود برای زندگی در خورشید چشم پوشی نمی کند.
پس زمین همیشه زمین و خورشید همیشه خورشید خواهد بود.
این حالتی است که اراده الهی من در آن بوده و هست تا زمانی که انسان اراده خود را در اراده من رها کند.
- اراده من نمی تواند اصل حیات خود را در اراده انسان قرار دهد،
- آمیختگی یکی با دیگری امکان پذیر نیست، مخلوق همیشه مخلوق خواهد بود
- بدون تشبیه و حیات خالقش در اعماق جانش،
- که فقط فیات الهی من می تواند تشکیل دهد.
در نتیجه
- همیشه عدم تشابه و فاصله وجود خواهد داشت،
حتی اگر اراده الهی من آن را روشن کند و آثار تحسین برانگیز آن را به آن ابلاغ کند
- برای مهربانی و سخاوت، ه
-به دلیل قدرت و بیکرانی که طبیعت دارد.
به خصوص که آدم با گناه، با انجام اراده انسانی خود این کار را انجام داد
او نه تنها کرمی را در چوب در ریشه درخت بشریت ایجاد کرد،
-اما پیوند را اضافه کرد-
پیوندی که تمام نارضایتی هایی را که قرن ها را در برگرفته است، منتقل کرده است
پیوند آدم در درخت بشریت تولید خواهد کرد.
در ابتدا پیوند
- نه می تواند خیر بزرگ ایجاد کند و نه شر بزرگ.
-اما فقط آغاز بدی و خوبی است.
در واقع آدم
- بسیاری از بدی های نسل های بشری را مرتکب نشد،
-اما او فقط پیوند را انجام داد
با این حال او عامل سیلاب های شر بود.
همانطور که بلافاصله پیوند مخالف آمدن من به زمین را نداشت. اما چه قرن ها و قرن ها می گذشت.
مثل این
- خلق و خوی به رشد خود ادامه داد،
- بدی ها زیاد می شد و
- حتی نمی توان به پادشاهی اراده الهی من فکر کرد.
وقتی به زمین آمدم،
با مفهوم خود پیوند مخالف را در درخت انسانیت شکل دادم. بدين ترتيب شرارت ها متوقف شد، حالات بد از بين رفت.
بنابراین این امید وجود دارد که ملکوت اراده الهی من در میان نسل های بشری شکل گیرد.
حقایق بسیاری در مورد فیات الهی من که برای شما آشکار کرده ام جرعه های زندگی است که
- گاهی آب،
-گاهی پرورش دادن و ساختن طنزهای درخت انسانیتی که من پیوند زدم می تواند رشد کند.
زندگی فیات الهی من
- وارد درخت انسانیت من شد e
- پیوند را تشکیل داد،
بنابراین هر دلیلی برای امید به پادشاهی من وجود دارد
- عصای خود را خواهد داشت،
- پادشاهی عادلانه او e
- فرمان او در میان موجودات. پس دعا کن و شک نکن.
گویی غرق در افسون شیرین فیات توانا هستم.
من فقط اعمال او را می بینم که «دوستت دارم» را به عنوان مهری بر هر یک از آنها می بینم تا سلطنت اراده الهی او را در بین مخلوقات بخواهم.
در ذهنم چرخ و فلک نوری دیدم که تمام زمین را پوشانده بود.
مرکز چرخ فقط سبک بود.
پرتوهای بسیاری مانند بسیاری از اعمال فیات الهی از اطراف بیرون میآمدند.
از یکی به دیگری رفتم الف
مهر "دوستت دارم" من را بگذار
او را با هر پرتو رها کن و پیوسته فرمانروایی اراده الهی او را بخواهی.
من این کار را زمانی انجام دادم که عیسی همیشه خوبم از من ظاهر شد،
او به من گفت:
دخترمن
برای کسی که در اراده الهی من زندگی می کند و اعمال خود را در آن شکل می دهد، این اعمال همچنان کار مخلوق است.
آنها خدا را متعهد می کنند که به آنها بدهد:
-حقوق این پادشاهی مقدس و بنابراین
- حق شناساندن او و فرمانروایی او در زمین.
در واقع روحی که در فیات من زندگی می کند
تمام اعمال فیات من را که برای عشق به موجودات انجام داده است، دوباره بخرید.
خداوند او را نه تنها بر اراده خود، بلکه بر تمام مخلوقات پیروز می کند.
هیچ عملی از خلقت من وجود ندارد که مخلوق عمل خود را انجام ندهد، حتی الف
" دوستت دارم "، " دوستت دارم"، و غیره.
پس با قرار دادن چیزی از خود،
- همه چیز متصل می ماند، و
- فیات من خوشحال است که بالاخره موجودی را پیدا کرده است که می تواند به او بدهد
چیزی که او از همان آغاز خلقت کل جهان با عشق بسیار می خواست به او بدهد.
بنابراین زندگی در اراده الهی من، مخلوق
- وارد امر الهی می شود،
- مالک آثارش می شود.
در قانون، او می تواند آنچه را که متعلق به اوست به دیگران بدهد و بخواهد.
و از آنجا که او در اراده الهی من زندگی می کند، حقوق او الهی است، نه انسانی.
هر عمل او ندایی است که با خالقش می کند.
با الهی ترین امپراتوری خود به او گفت:
«ملکوت اراده الهی خود را به من عطا کن
- تا بتوانم آن را به موجودات بدهم تا آن را انجام دهند
- به طوری که او در میان آنها سلطنت می کند ه
- تا همه تو را با عشق الهی دوست داشته باشند و همه در تو مرتب شوند. "
شما باید این را بدانید
هر بار که به اراده من نوبت می کنی تا چیزی از خودت را در آن بگذاری،
برای درخواست چنین پادشاهی مقدس، حق الهی بیشتری کسب کنید.
به همین دلیل است که وقتی نوبت خود را می گیرید،
همه آثار آفرینش پیش روی شماست و
همه کسانی که از رستگاری هستند شما را احاطه کرده اند
منتظریم تا هر کدام به نوبه خود عمل شما را دریافت کنیم تا پاداش عمل خود را به شما بدهیم.
آنها را یکی پس از دیگری دنبال می کنید
-برای شناختن آنها، آنها را ببوس، "دوستت دارم" کوچک و بوسه عشقت را بگذار
برای به دست آوردن آنها برای شما.
در فیات ما بین خالق و مخلوق نه "مال شما" است و نه "مال من". همه چیز در ارتباط است. بنابراین، به حق، او می تواند هر چیزی را که می خواهد بخواهد.
اوه چقدر غمگین و مضطرب خواهم شد
اگر در میان بسیاری از رنجها و اعمال من در زمانی که روی زمین بودم،
دختر اراده الهی من
- حتی آنها را نشناخت
- سعی نکرد صفوف عشق و عمل خود را حول عمل من قرار دهد.
چگونه می توانم به شما این حق را بدهم که شما آنها را به رسمیت نمی شناسید؟ و حتی کمتر می توانید آنها را نگه دارید.
شناخت آثار ما
- این فقط حقی نیست که ما می دهیم،
- اما یک مالکیت
بنابراین اگر می خواهید اراده الهی من حاکم شود،
فیات ما همیشه کار می کند،
همه کارهای ما را از کوچک ترین تا بزرگ ترین آنها را تشخیص می دهد،
عمل خود را در هر یک از آنها قرار دهید. و همه چیز به شما عطا خواهد شد .
رها شدن من در فیات ادامه دارد
به نظر من تمام خلقت و آثار فراوانی که در آن وجود دارد.
آنها خواهران عزیز من هستند
اما آنقدر به من متصل است که جدایی ناپذیر هستیم. زیرا یکی اراده ای است که ما را راهنمایی می کند.
هر کاری که عیسی بر روی زمین انجام داد، زندگی من را شکل می دهد
احساس می کنم دارم با عیسی و تمام کارهایش خمیر می کنم.
بنابراین احساس کردم که احاطه شده ام
در مرکز همه چیز، عیسی نازنینم را دیدم، کم حرف که با این وجود در میان آثار بسیار بود.
اما همه جا سکوت بود و کسی را نداشت که حرفی به او بزند زیباترین کارها برایش ساکت بود.
سپس مرا به سمت خود کشاند و به من گفت:
دخترم، من مرکز همه خلقت هستم، اما یک مرکز "تنها". همه چیز در اطراف من است، همه چیز به من بستگی دارد.
اما از آنجایی که چیزهای خلق شده دلیلی ندارند، آنها با من همراهی نمی کنند.
به من شکوه می دهند، به من احترام می گذارند، اما تنهایی ام را نمی شکنند.
آسمان ها حرف نمی زنند خورشید ساکت است
دریا با امواجش غوغا می کند، بی صدا زمزمه می کند، اما حرف نمی زند.
این کلمه ای است که تنهایی را می شکند.
دو موجودی که با کلمات، افکار، محبت ها و آنچه می خواهند انجام دهند رد و بدل می کنند: این زیباترین شادی است، پاک ترین مهمانی، شیرین ترین همراهی.
اسرار آنها که در کلمات آشکار می شود، دوست داشتنی ترین هارمونی را تشکیل می دهد.
و اگر این دو موجود در احساسات و عواطفشان با هم ترکیب شوند
-و اینکه یکی اراده خود را در دیگری ببیند خوشایندترین چیز است زیرا زندگی خود را در دیگری می بیند.
این یک هدیه بزرگ است که کلمه:
این طغیان روح است، ریزش عشق است.
دریچه ارتباط است، مبادله شادی ها و غم ها.
کلمه تاج جلال آثار است.
به راستی چه کسی کار آفرینش را شکل داد و تاج گذاری کرد؟
حرف فیات ما. وقتی او صحبت کرد، شگفتی های کارهای ما پدید آمد، برخی زیباتر از دیگران. این کلمه زیباترین تاج را برای کار Redemption تشکیل داد. اوه اگر من صحبت نمی کردم، انجیل وجود نداشت و کلیسا چیزی برای آموزش مردم نداشت. هدیه بزرگ کلمه از همه دنیا گرانبهاتر است.
ای دختر اراده ی الهی من، آیا تو نیز می خواهی بدانی که در میان این همه کار من، چه کسی تنهایی مرا می شکند؟ او که در اراده الهی من زندگی می کند.
می آید وسط این دایره و با من صحبت می کند. او از کارهایم به من می گوید،
او به من می گوید که من را به خاطر همه چیزهایی که آفریده شده دوست دارد،
قلبش را به روی من می گشاید و صمیمی ترین رازهایش را به من می گوید.
او با من از فیات الهی من و از درد ندیدن او به سلطنت می گوید.
و قلب من با گوش دادن به آن عشق و درد را در خود احساس می کند.
او دوباره احساس می کند نماینده شده است.
در حالی که او صحبت می کند، قلب الهی من از عشق متورم می شود، از شادی.
مهار آن غیر ممکن است،
- دهن باز می کنم و حرف می زنم، زیاد حرف می زنم.
من قلبم را باز می کنم و رازهای درونی ام را در قلب او پراکنده می کنم.
من با او از اراده الهی خود صحبت می کنم که تنها هدف همه کارهای ماست.
وقتی با او صحبت می کنم احساس می کنم یک شرکت واقعی هستم،
اما شرکتی که حرف می زند،
نه یک شرکت ساکت،
شرکتی که مرا درک کند،
که باعث خوشحالی من می شود و
که بتوانم به آن اعتماد کنم
این همه آن چیزی نبود که من در مورد اراده الهی خود به شما نشان دادم
- طغیان عشق،
- انتقال زندگی
اتفاقی که بین ما افتاد و وقتی با شما صحبت کردم، مفید واقع شد
- شادی و
برای تشکیل شیرین ترین و دلپذیرترین شرکت؟
روحی که در اراده الهی من زندگی می کند برای من همه چیز است. سکوت کارهایم را نسبت به من جبران کن. او برای همه با من صحبت می کند.
باعث خوشحالی من می شود. دیگه احساس تنهایی نمیکنم
داشتن کسی که هدیه بزرگ کلامم را به او بدهم،
من دیگر مانند عیسی گنگ که کسی را ندارد که حتی یک کلمه به او بگویم آنجا رها نمی شوم.
پس من همان عیسی هستم که صحبت می کند و همراه اوست.
اما وقتی میخواهم صحبت کنم، اگر فیات من آنجا نباشد، خودم را درک نمیکنم.
پس از آن روح کوچک بیچاره من همچنان در فیات الهی سرگردان بود. عیسی مهربانم افزود:
دخترمن
اراده الهی من مخلوق را ساده می کند.
او را از بسیاری از چیزهایی که به اراده من تعلق ندارد خالی می کند. بنابراین در مورد انسان فقط مجموعه ای از سادگی باقی می ماند.
ساده است نگاه، کلمه، راه ها، مراحل.
ما می توانیم در آن ، مانند یک آینه ، نشانه سادگی الهی را ببینیم .
بنابراین، هنگامی که اراده الهی من بر روی زمین حاکم شود،
-داستان،
-دروغ گویی،
که می توان گفت منشأ شر است، دیگر وجود نخواهد داشت.
سادگی، منشأ همه خوبی های واقعی، ویژگی واقعی خواهد بود که نشان می دهد اراده الهی در اینجا حاکم است.
باید بدانید که عشق ما به کسی که به خود اجازه می دهد تحت سلطه فیات الهی ما باشد
آنقدر بزرگ است که هر کاری را که ما می خواهیم این موجود انجام دهد
-یا اولین بار در خود خدا شکل گرفت،
و سپس از آن عبور می کند .
و چون اراده او و ما یکی است،
- این عمل را از آن خود می داند، ه
-ce آن را هر چند بار که بخواهیم تکرار می کند.
او که در اراده الهی ما زندگی می کند
پس او حامل آثار ماست
-که خود را بارها و بارها کپی و تکرار می کند.
با این چشم نوری که او دارد، هدیه اراده الهی ما،
- نگاه خود را به خالق آن خیره کنید تا ببینید چه می کند
- برای اینکه بتوانید آن را در او جذب کنید، به او بگویید:
«من نمیخواهم کاری جز کاری که اعلیحضرت دوستداشتنی انجام میدهد انجام دهم».
و ما احساس خوشحالی مضاعف می کنیم،
نه اینکه ما بدون مخلوق خوشبخت نیستیم، زیرا شادی طبیعت ما در وجود ماست،
اما چون ما موجود شاد را می بینیم.
به موجب اراده ما،
-به شباهت ما نزدیک است،
-تو با عشق ما دوست داری و
- ما را با کارهایمان تجلیل کن.
ما نیروی خلاق فیات خود را احساس می کنیم
ما را بازتولید می کند و
زندگی و کار ما را در مخلوق شکل می دهد.
فیات الهی من را کاملاً در نور خود جذب می کند. تا اولین عمل زندگی اش را به من بدهد،
این نور در قلب من می تپد و
باعث می شود تپش قلب را احساس کنم
نور، قداست، زیبایی و نیروی خلاق آن.
روح کوچکم به نظرم اسفنجی است که آغشته به این ضربات الهی است.
ناتوان از همه چیز به دلیل کوچکی و
او که در برابر پرتوهای آتشین خورشید فیات الهی سوخته است، با حالتی پر از تشنج تکرار می کند:
"فیات! فیات!"
به کوچکی من رحم کن
من نمی توانم تمام نور شما را نگه دارم - من خیلی کوچک هستم. پس تو خودت وارد من شو تا
من می توانم بیشتر نگه دارم، و
من دیگر از این نوری که نمی توانم کاملاً در آغوشش بگیرم خفه نمی شوم،
تا بتوانم آن را در روح کوچکم نگه دارم. داشتم به این فکر می کردم که عیسی نازنینم به من گفت:
* فرزندم، شجاعت.
درست است که شما خیلی کوچک هستید.
اما باید بدانید که فقط کوچولوها
- وارد کنید و
-ساکن بودن
در پرتو فیات الهی من.
به ازای هر عملی که این کوچولوها در اراده الهی من انجام می دهند، اراده خود را خفه می کنند.
بنابراین مرگی شیرین به اراده انسان می دهند،
چون در مال من هیچ جا یا جایی نیست که کار کند. اراده انسان نه حق دارد و نه حق.
ارزش خود را در برابر دلیل و حق اراده الهی از دست می دهد.
آنچه بین اراده الهی و اراده انسان اتفاق می افتد با پسر بچه ای قابل مقایسه است که به تنهایی قادر به گفتن و انجام کاری است.
اما کوچولوی بیچاره در برابر کسی که همه علوم و هنرها را دارد قرار می گیرد، ارزش خود را از دست می دهد، لال می ماند و نمی تواند کاری انجام دهد، شیفته کلام و مهارت عالم می شود.
دخترم، این اتفاق می افتد:
کوچک بدون بزرگ احساس می کند که می تواند کاری انجام دهد. اما در مقابل بزرگان احساس می کند کوچکتر از آنچه هست.
زمانی که در برابر بلندی و عظمت اراده الهی من باشد، بیشتر می شود.
اکنون باید بدانید که هر بار که روح در اراده الهی من کار می کند،
- از خود خالی می کند
-درهای زیادی را تشکیل می دهد که درهای من می توانند وارد شوند. مثل خانه ای است که خورشید درونی دارد:
هرچه درهای بیشتری داشته باشد، اشعه های بیشتری می تواند از آن درها خارج شود.
یا مانند یک قطعه فلز با سوراخ هایی است که در مقابل خورشید قرار می گیرد:
هر چه سوراخ های بیشتری داشته باشد e
به علاوه هر سوراخ کوچک پر از نور است و دارای پرتو نور است.
روح چنین است.
هر چه او اعمال بیشتری را در اراده الهی من انجام دهد، نظرات بیشتری ارائه می دهد،
تا اینکه کاملاً تحت تابش نور فیات الهی من قرار می گیرد.
پس از آن، من به تور خلقت خود ادامه دادم
اعمال فیات عالی را در آن دنبال کند. عیسی شیرین من افزود:
دخترم ، وجود دارد
تفاوت بزرگ بین خلقت کل جهان و خلقت انسان.
در اولین اقدام ما برای ایجاد و حفاظت بود.
بعد از مرتب شدن و هماهنگ شدن همه چیز، چیز جدیدی اضافه نکردیم.
از سوی دیگر، در خلقت انسان ،
- نه تنها عمل ایجاد و حفاظت وجود داشت،
- اما عمل فعال - و یک فعالیت همیشه جدید به او اضافه شد.
این به این دلیل است که انسان به صورت و شبیه ما آفریده شده است.
حق تعالی فعل مستمر جدیدی است.
انسان همچنین باید دارای فعل جدید خالق خود باشد که باید به نحوی شبیه او باشد.
کنش فعال ما از تازگی دائمی در درون و بیرون او بود.
.
به موجب این - عمل فعال ما - انسان می تواند باشد و همیشه هست.
- تازه در افکارش
-به قول او جدید ،
-در کارهایش جدید است.
چه بسیار چیزهای جدید از انسانیت بیرون نمی آید؟
انسان عمل جدید خود را به طور پیوسته تولید نمی کند، بلکه در فواصل زمانی کوتاهی انجام می دهد.
این به این دلیل است که او به خود اجازه نمی دهد که اراده الهی من بر او مسلط شود.
چه زیبا بود خلقت انسان!
کنش خلاقانه ما، کنش حفاظتی و کنش بازیگری ما وجود داشت.
ما داریم
- در او تزریق شد، - به عنوان زندگی، اراده الهی ما در روح او، e
او عشق ما را به عنوان خون روح خود آفرید.
به همین دلیل است که ما آن را خیلی دوست داریم.
چون این فقط کار ما نیست، مثل بقیه آفرینش. اما واقعاً بخشی از زندگی ما را در اختیار دارد.
ما زندگی عشق خود را در او احساس می کنیم. چگونه او را دوست نداشته باشیم؟
چه کسی چیزهای خود را دوست ندارد؟
و دوست نداشتن آنها غیر طبیعی خواهد بود.
بنابراین، عشق ما به انسان باورنکردنی است. دلیلش روشن است.
ما آن را دوست داریم زیرا
- او ما را ترک کرد،
- او پسر ماست و تولد وجود خود ماست.
و اگر انسان به عشق ما پاسخ ندهد،
اگر اراده او برای حفظ اراده ما ما را رها نکند، بیش از وحشیانه و بی رحمانه است
به خالقش و
نسبت به خودش
زیرا بدون شناخت خالق خود و بدون دوست داشتن او هزارتویی از بدبختی ها، ضعف ها،
درون و بیرون خود
او شادی واقعی خود را از دست می دهد.
امتناع از اراده الهی ما،
از خالق خود دوری می کند ،
من اصل ایجاد آن را نابود می کنم،
خون عشق ما را در روح او مصرف کن،
تا زهر اراده انسانی اش در او جاری شود .
در نتیجه
- تا زمانی که اراده ما شناخته شود و پادشاهی خود را در میان مخلوقات تشکیل ندهد، انسان همیشه موجودی نابسامان و بی شباهت به خلق کننده او باقی می ماند.
من هنوز در میراث مقدس فیات الهی هستم. هر چه بیشتر در او نفوذ می کنم، بیشتر به دوست داشتن او تمایل پیدا می کنم، هر چه بیشتر در درون او حرکت می کنم، او بیشتر خودش را نشان می دهد.
بیشتر شناخته می شود.
او به من گفت:
"همیشه در میراث گرانبهایی زندگی کنید که با این همه عشق به شما داده شده است. این میراث متعلق به شماست.
همیشه مال تو خواهد بود، جدایی ناپذیر از تو.
من هرگز نمی گذارم دختر کوچکم نشنود
- تپش نور من،
- نفس نفس بالزامیک من،
- زندگی اراده الهی من. "
در حالی که ذهن کوچک من در اراده الهی سرگردان بود،
عیسی مهربان من که از این نور فیات الهی بیرون آمد، به من گفت:
دخترمن
خورشید دارای قدرت وحدت نور خود است، هدیه ای از طرف خالقش. از این رو نور آن موضوعیت ندارد
جدایش، جدایی،
نه حتی پراکندگی یک قطره از نور آن.
بنابراین، به موجب این وحدت نوری که خورشید در اختیار دارد،
چیزی نیست که او دست بزند یا بپوشد که جلوه های گرانبهای خود را ندهد.
انگار خورشید با زمین بازی می کند.
بوسه نور خود را به هر موجودی، به هر گیاهی می دهد،
همه چیز را با گرمایش در آغوش می گیرد ،
به نظر می رسد که می دمد و رنگ ها، شیرینی ها، طعم ها را به هم می زند.
با این حال، اثرات خود را به وفور نشان می دهد،
او با حسادت از کوچکترین قطره این نوری که در اختیار دارد محافظت می کند.
زیرا؟ چون او می خواهد
- حفظ حقوق ایجاد آن ه
- چیزی از آنچه خدا به او داده ضایع مکن. اوه اگر خورشید نور خود را بتاباند،
در نهایت این اتفاق می افتد که کم کم خورشید دیگر خورشید نخواهد بود.
اولین حقوق خلقت همه چیز از جمله انسان است
-مقدس،
-فقط و
- مقدسین
در کمال صداقت، همه باید به اولین عمل احترام بگذارند، همانطور که خلق شده اند. انسان به تنهایی نتوانست شرافت بزرگ شیوه خلقت خود را حفظ کند
خداوند.
هزینه زیادی برای او داشت.
برای این همه بدی ها بر سر او افتاد.
* اکنون دخترم، او که در اراده الهی من زندگی می کند، از حقوق مخلوق خود برخوردار است.
او بهتر از خورشید در وحدت خالق خود زندگی می کند. آثار وحدت الهی را بازتولید می کند.
در این وحدت همه چیز را با هم جمع می کند، همه چیز را در آغوش می گیرد و همه را گرم می کند.
با نفخه وحدت الهی، تمام آثاری را که ملکوت فیض دارد، در دل مخلوقات پدید می آورد.
بهتر از این است که خورشید بازی کند و همه چیز را لمس کند.
او از طریق لمس خود، تقدس، فضیلت، عشق، شیرینی الهی را به ارمغان می آورد. او دوست دارد همه چیز و همه چیز را در وحدت خالق خود محصور کند.
حتی اگر بخواهد همه چیز بدهد، با حسادت حقوق خلقش را حفظ می کند.
یعنی اراده خالقش به عنوان اولین فعل و مبدأ خلقتش.
به همه می گوید:
"من نمی توانم از داخل فیات الهی فرود بیایم. همچنین نمی خواهم حتی یک قطره از آن را از دست بدهم.
چون در این صورت حقم را از دست می دهم و نمی خواهم. بلکه به تو بستگی دارد که بیایی و اراده همه یکی خواهد بود.
به این ترتیب همه ما یک زندگی مشترک خواهیم داشت.
اما تا زمانی که شما پایین تر باشید، در سطح اراده انسان، مانند خورشید، آثار اراده الهی را به شما خواهم داد.
با این حال، زندگی او همیشه مال من خواهد بود.
من دعا خواهم کرد که در اراده خالق خود منتظر شما هستم. روحی که در اراده من زندگی می کند خورشید واقعی است،
-که در آن ظاهراً چیزی جز نور دیده نمی شود
- ما چیزی جز گرما احساس نمی کنیم،
اما چه کالایی جز نور و گرما در داخل نیست؟
چند اثر؟
حیات و کالاهای زمین محصور در نور و گرما است. یکسان،
با کسی که در فیات الهی من زندگی می کند، ظاهراً فقط یک موجود را می بیند، اما در درون یک اراده الهی وجود دارد.
-که از همه چیز پشتیبانی می کند - بهشت و زمین، e
-کسی که نمیخواهد کسی را که چنین خیر بزرگی دارد را بیکار بگذارد.
* نگران انتشار وصیت نامه الهی بودم
من دوست داشتم به هر قیمتی از انتشار برخی چیزها در مورد خودم و بسیاری چیزهای دیگر که عیسی محبوبم به من گفته بود جلوگیری کنم.
مثل آهنی در روحم بود که در مغز استخوانم نفوذ کرد.
و من فکر کردم: "عیسی مبارک من می توانست با صحبت در مورد اراده شایان ستایش او و سپس در مورد هر چیز دیگری شروع کند.
او از این رنجی که من را سوراخ می کند، در امان می ماند.»
به این ترتیب تلخی خود را بیرون می ریختم که عیسی همیشه خوبم، همه خوبی ها، مرا در آغوش گرفت و به من گفت:
* دخترم شجاعت، آرامشت را از دست نده.
آرامش عطر من است، هوای من، اثری است که نفس من ایجاد می کند.
پس در روحی که آرامش نیست، در کاخ سلطنتی خود احساس نمی کنم.
راحت نیستم.
اراده الهی من که ذاتاً صلح است، هنگامی که ابرها نزدیک می شوند و از تابش نور بر کل زمین جلوگیری می کنند مانند خورشید احساس می شود.
می توان گفت وقتی روح بدون توجه به شرایط آرامش ندارد،
برای او یک روز بارانی است
خورشید اراده من دیگر نمی تواند زندگی، گرما، نورش را به او منتقل کند.
پس آرام باش و در روحت ابر ایجاد نکن.
آنها مرا آزار می دهند و نمی توانم بگویم:
«من در این مخلوق با آرامش ابدی و شادی هایم و با نور وطن آسمانی ام».
دختر اراده الهی من، باید بدانی که من امر هستم. بنابراین تمام کارهای من سفارش داده شده است.
ببینید Ordered Creation چگونه است. دلیل خلقت انسان بود.
اما من ابتدا انسان را خلق نکردم.
اگر میبودم سفارش نمیکردم.
این مرد را کجا بگذاریم؟ کجا آن را قرار دهیم؟
-بدون خورشیدی که قرار بود آن را روشن کند،
-بدون آلاچیق آسمان که قرار بود به عنوان اتاق او باشد،
-بدون گیاهانی که به او غذا می دادند، همه چیز به هم ریخته بود.
فیات من همه چیز را بازآرایی و خلق کرد.
او با تشکیل شگفت انگیزترین خانه، انسان را آفرید. آیا دستور عیسی شما در این ظاهر نمی شود؟
پس مجبور شدم این دستور را برای شما هم حفظ کنم. حتی اگر هدف اول ما باشد
- تا شما را از اراده الهی خود آگاه کنیم
تا در تو به عنوان پادشاه در قصرش سلطنت کنم،
و این که با دادن درس های الهی خود به شما منادی باشید که او را به دیگران بشناسانید.
با این حال، لازم بود، همانطور که در آفرینش،
-برای آماده کردن بهشت روحت،
- تا آن را با ستارگان تمام فضیلت های باشکوهی که بر تو آشکار کرده ام، به صورت فلکی دربیاورم.
من مجبور شدم به پایین ترین سطح اراده انسانی شما بروم
- خالی کردنش
- برای پاک کردن آن،
- زیبا کردن آن ه
-برای مرتب کردن مجدد همه چیز در آن.
می توان گفت که اینها همه خلاقیت های جدیدی بودند که من در شما ایجاد می کردم.
من باید زمین بی نظم کهنه را از اراده انسانی تو ناپدید می کردم تا فرمان فیات الهی را از اعماق درونت به یاد بیاورم.
این با ناپدید کردن زمین باستانی از تمام وجود شما، باعث می شود که دوباره از آسمان، از خورشید، از دریا طلوع کند.
از حقایق شگفت انگیز برای قدرت خلاقیت آن.
و شما می دانید که چگونه همه چیز از طریق صلیب به پایان رسید،
-از همه چیز جدا
- تو را طوری روی زمین زندگی کنم که انگار زمین برای تو نیست، بلکه آسمان است.
- خودت را همیشه در من یا در خورشید فیات الهی من غرق نگه دار.
بنابراین تمام آنچه در شما انجام داده ام چیزی جز دستور لازم نبوده است.
تا هدیه بزرگ اراده الهی خود را به شما بدهم،
همانطور که در آغاز خلقت به انسان اول داده شد.
و به همین دلیل است که آمادگی های زیادی وجود داشته است.
زیرا آنها باید به مردی خدمت می کردند که قرار بود هدیه بزرگ وصیت ما را به عنوان ارثی محبوب دریافت کند، نمادی از آمادگی های بزرگی که در روح شما انجام شده است.
بنابراین، ترتیبات من را دوست داشته باشید و از وفاداری من تشکر کنید.
* رستگاری من نمونه دیگری است که نیاز به اجرای کارهای ثانویه را نشان می دهد تا بتوان اولین آثاری را که هدفشان مشخص شده شکل داد.
هبوط من به زمین برای گرفتن گوشت انسان فقط همین بود.
- اعتلای بشریت e
- به اراده الهی من حق سلطنت در این بشریت را بدهید.
زیرا با سلطنت در انسانیت من، حقوق هر دو طرف، انسانی و الهی، اعاده شده است.
با این حال، می توان گفت که من در این مورد، اگر نگوییم چند کلمه، چیزی نگفته ام
تا روشن کنم که من فقط برای انجام اراده پدر آسمانی برای نشان دادن اهمیت بسیار او به دنیا آمده ام. D.
در فرصتی دیگر گفتم:
«کسانی که وصیت پدرم را انجام میدهند، مادرم، خواهران من هستند و از آن من هستند». در مورد بقیه، من سکوت کردم، در حالی که هدف دقیقاً این بود که ملکوت اراده الهی خود را در میان مخلوقات تشکیل دهم.
در واقع درست بود
-اینکه من نه تنها موجودات را ایمن کنم،
- اما این که اراده الهی خود را نیز در امنیت قرار دهم
به او حقوق خود را بر هر جسم باز میگردانم، همانطور که به او بر حق خود داده بودم، وگرنه در کار رستگاری اختلالی ایجاد میشد.
چطور تونستم
برای محافظت از موجودات، e
باشد که حقوق الهی ما، حقوق فیات ما، از بین برود و تباه شود.
امکان پذیر نبود.
اما حتی اگر هدف اولیه تسویه حسابهای اراده الهی من باشد،
- به عنوان یک پزشک بهشتی،
قبول کردم که شفا بگیرم
من از بخشش صحبت کردم، از جدایی،
من مقدسات را نهادم،
من رنج طاقت فرسا را تا لحظه مرگ تحمل کردم.
می توان گفت این آفرینش جدیدی بود که من برای انجام آن مخلوقات آماده می کردم
- ممکن است اراده الهی من را به عنوان ملکه در میان مردم خود دریافت کند، و
- بگذار سلطنت کند.
این کاری است که من با شما پریمو انجام دادم،
-من تو را آماده کردم،
- من با شما از صلیب ها، از فضیلت ها، از عشق صحبت کرده ام تا شما را برای گوش دادن به درس های فیات من آماده کنم تا با دانستن آن، عاشق آن شوید.
به طوری که مزایای بزرگ زندگی خود را در شما احساس کند،
- پس می خواهی جانت را به همه بدهی،
او را بشناسانند و دوست بدارند و سلطنت کنند.
* محرومیت های مداوم عیسی نازنینم مرا بسیار آزار داد و بدون او همه چیز را نداشتم.
با عیسی همه چیز از آن من است، همه چیز متعلق به من است
به نظر من در خانه عیسی هستم
و او به آرامی و با مهربانی قابل تحسینی به من گفت:
* "هر چه مال من است مال توست."
بهتر از این، نمی خواهم به من بگویید:
«آسمان تو، خورشید تو، همه آفریده های تو.
در عوض باید به من بگویید: آسمان ما، خورشید ما، آفرینش ما. "
در واقع، به اراده الهی من،
تو با من خلق کردی
و به زندگی خود در آن ادامه دهید،
با نگه داشتنش خودت را با من عرضه کردی .
بنابراین، دخترم،
همه چیز مال توست
همه چیز مال ماست
اگر در نظر نگیرید که آنچه مال من است کاملاً متعلق به شماست،
فاصله خود را حفظ کنید. شما نشان می دهید
که تو با خاندان آسمانی یکی نیستی،
که در خانه پدر الهی خود زندگی نمی کنید و پیوند خانوادگی را با عیسی خود می گسلید.
بنابراین، بدون او،
من احساس می کنم از طرف خانواده اش طرد شده ام، بیرون از خانه اش و - اوه!
چه تغییر وحشتناک و دردناکی در روح بیچاره ام احساس می کنم .
احساس می کنم از کسی که به تنهایی می تواند به من زندگی بدهد محروم هستم.
من تسلیم واقعی و معنای بدون عیسی را تجربه می کنم.
-اوه! چگونه این تبعید بر من سنگینی می کند، e
-این نیاز شدید را به وطن بهشتی ام به شدت احساس می کنم.
بسیاری از افکار طاقت فرسا
- به ذهنم سرازیر شد،
- مجروح کردن روح کوچولوی بیچاره من و به اصطلاح به عذاب نهایی سوق دادنش،
سپس زندگی عزیزم، عیسی نازنین من، مانند خورشید طلوع کرد. افکار ظالمانه فرار کرده اند.
با لحن بسیار مودبانه ای به من گفت :
دخترم شجاعت
اجازه نده که شما را پایین بیاورد.
آیا نمی دانی که باید در اراده الهی من قدم برداری؟ و آن راه طولانی است.
این ظلم ها، این افکاری که به شما سرازیر می شوند، توقف هایی هستند که می کنید.
حتی اگر جاده را ترک نکنید، سفری که باید طی کنید به نوعی قطع می شود.
عیسی شما این گام به عقب را نمی خواهد.
او از شما می خواهد که همیشه راه بروید و هرگز متوقف نشوید.
در واقع باید بدانید
- که هر قدمی که در اراده الهی من برمی دارید، زندگی شماست.
- علاوه بر این، یک قدم کمتر، زندگی است که شکل نمی گیرد. و حق تعالی ما را محروم می کنی
-شکوه، -عشق،
-شادی و رضایت
که زندگی دیگری مانند زندگی ما می تواند به ما بدهد.
اگر می دانستی به ما دادن یعنی چه
شکوه،
عشق،
شادی
از زندگی خودمان!
با قدرت اراده خودمان
هنگامی که موجود خوشبخت دارای خیر بزرگی از سکونت در آن است، ما خوشحال می شویم.
قدرت لذت او بسیار زیاد است
که ما هستی الهی خود را دوگانه می کنیم تا آن را محصور کند
-در مرحله، -در عمل،
- در عشق کوچک مخلوق،
رضایت بسیار بالایی از دریافت، از طریق آن داشته باشند،
زندگی ما ،
شکوه ما و
تمام دارایی ما از این رو،
- وقتی همیشه در اراده ما قدم می زنی،
ما طلسم شیرین لذتی که شما به ما می دهید را احساس می کنیم.
در حالی که اگر راه نروید،
ما این طلسم شیرین شادی تو، صدای شیرین قدم هایت را نمی شنویم.
و ما می گوییم:
«فرزند اراده الهی ما کار نمی کند و
ما طلسم شیرین اعمال او را در خود احساس نمی کنیم. "
و بی درنگ تو را سرزنش می کنم و به تو می گویم:
"دختر، راه برو، متوقف نشو.
فیات ما یک حرکت مداوم است و شما باید آن را دنبال کنید. "
پس باید تفاوت بزرگ را بدانید
- بین کسانی که در اراده الهی ما زندگی می کنند ه
- کسی که استعفا داد و بر حسب شرایط، اراده الهی ما را انجام داد:
برای اول، آنها زندگی های الهی هستند که او با اعمال خود به ما ارائه می دهد. دیگری با عمل کردن، آثار اراده ما را به دست می آورد.
ما درون خودمان احساس نمی کنیم
- قدرت لذت بخش ما که ما را در اعمال خود مسحور می کند، اما فقط در تأثیرات آن.
- نه کلیت عشق ما، بلکه یک ذره،
- نه منبع شادی ما، بلکه فقط یک سایه. و بین زندگی و اثرات، تفاوت زیادی وجود دارد
من سفرم را در اراده الهی به روش همیشگی خود آغاز کردم
من می خواستم همه هوش های آفریده شده را در خدا از اولین تا آخرین انسانی که روی زمین می آید دوباره مرتب کنم.
گفتم
: "من از " دوستت دارم" خود در هر فکری که موجودی به آن فکر می کنم حمایت می کنم
که در هر فکری می توانم فرمانروایی فیات الهی را بر هر هوشی بخواهم. "
با فکر کردن با خودم فکر کردم:
"چگونه می توانم هر فکر موجودی را با "دوستت دارم" خود آراستم؟
عیسی نازنین من در وجود من ظاهر شد و به من گفت :
دخترم، با اراده من می توانی هر کاری را انجام دهی و به دست آوری.
باید بدانید که انسان قبل از گناه، در هر نگاه، فکر، قدم، گفتار و ضربان قلب، فعل خود را به خدا می داد و خداوند فعل مستمر خود را به انسان می بخشید.
بنابراین شرط او این بود که همیشه به خالق خود بدهد و همیشه از او دریافت کند.
بین خالق و مخلوق چنان هماهنگی وجود داشت که
- هر دو طرف نمی توانند بدون دادن و بدون دریافت باشند،
-اگر فقط یک فکر، یک نگاه.
بنابراین هر فکری از انسان به دنبال خدا بود.
و خدا دوید
تا ذهنش را پر از فیض و قداست، نور و حیات، اراده الهی کند.
می توان گفت کوچکترین عمل انسان، کسی را که به او حیات بخشیده است، دوست می دارد و می شناسد.
خداوند او را در عوض با عطاى محبت او به او محبت كرد و اراده الهى او را در هر عمل انسان، چه بزرگ و چه كوچك، رشد داد.
او یک بار نتوانست اراده الهی را دریافت کند زیرا بسیار کوچک بود.
خدا آن را در جرعه های کوچک به او داد،
- در هر کاری که برای خودش انجام داد،
داشتن لذت هایی که همیشه به او می دهد تا اراده الهی او را در انسان شکل دهد.
بنابراین هر فکر و هر عملی
- ریخته به خدا، ه
-خدا درونش ریخت.
این دستور واقعی خلقت بود:
- در هر یک از اعمال او خالق خود را در انسان بیابد.
- تا خالقش نور خود و آنچه را که تصمیم گرفته بود به او بدهد.
اراده الهی ما در ما و در او وجود دارد،
-حامل کل بود و
-در روز روشن خود را در مرد شکل داد و اجناس آن دو را جمع کرد.
چه خوش بود حال انسان وقتی اراده الهی در او حاکم شد.
می توان گفت که او روی زانوهای پدری ما و چسبیده به سینه های ما بزرگ شد و از آنجا رشد و شکل گرفت.
برای این می خواهم که در اراده الهی من، هر فکر مخلوق "دوستت دارم" تو را داشته باشد تا نظم را بین خالق و مخلوق برقرار کند.
در واقع باید با گناه بدانی مرد
او نه تنها فیات ما را رد کرد،
-اما او عشق را با کسی که خیلی دوستش داشت قطع کرد. او خود را در فاصله ای از خالقش قرار داد.
یک عشق دور نمی تواند زندگی را شکل دهد زیرا عشق واقعی احساس می کند
او باید از محبت معشوق تغذیه شود و آنقدر به او نزدیک باشد که جدایی از او غیر ممکن باشد.
بنابراین، زندگی عاشقانه ای که ما در خلقت انسان ایجاد کردیم، بدون غذا باقی ماند و تقریباً در حال مرگ بود.
بلکه از آنجایی که اعمالی که بدون اراده الهی ما انجام می شود به همان تعداد شبی بود که او در روح او شکل گرفت.
اگر فکر می کرد، شبی بود که او شکل گرفت،
اگر نگاه می کرد، صحبت می کرد و غیره، همه تاریکی بود که شبی عمیق را تشکیل می داد.
بدون فیات من نه روز وجود دارد و نه خورشید.
در بهترین حالت، شعله ای بسیار کوچک که به سختی می تواند گام هایش را هدایت کند.
اوه اگر می دانستند زندگی حتی بدون اراده الهی من به چه معناست
اگر بد نبودند و خوب کار می کردند. اراده انسان همیشه شبی برای روح است ،
- چه کسی به او ظلم می کند
-او را پر از تلخی می کند و
- باعث می شود او سنگینی زندگی را احساس کند.
پس مواظب باش و چیزی را که به فیات الهی من وارد نمی شود از دست نده.
چی
روشنایی کامل روز را به شما نشان خواهد داد
نظم خلقت را باز خواهد گرداند .
این هماهنگی را باز میگرداند که هدیه مستمر آثار شما و استقبال مستمر از خالق شما را به همراه خواهد داشت.
در آغوش گرفتن تمام خانواده انسانی،
-شما می توانید درخواست بازگرداندن ترتیبی که در آن ایجاد شده اند را داشته باشید
- تا شب اراده انسان منقطع شود، ه
- باشد که روز کامل اراده الهی من برپا شود.
ذهن کوچک من در سوپر فیات سرگردان بود.
فکر کردم: چه فرقی است بین کسی که قداست خود را در فضایل پایه گذاری کرده است و آن را فقط در اراده الهی بنا نهاده است؟ عیسی نازنین من که در من ظاهر شد، با آهی به من گفت:
دخترم، اگر می دانستی تفاوت چقدر زیاد است... گوش کن - و خودت می دانی:
زمین پر گل با شکوه است، انواع گیاهان، گل ها، میوه ها، درختان،
تنوع رنگ ها، طعم ها - همه چیز فوق العاده است.
اما ممکن است یک گیاه، یک گل، حتی با ارزش ترین آنها را پیدا کنید،
که توسط زمین احاطه نشده است،
زیرا زمین ریشه های خود را در رحم خود نگه می دارد و به سینه خود چسبیده است تا آنها را تغذیه کند؟
می توان گفت که محال است انسان گیاهی داشته باشد که زمین را به مادرش سپرد.
چنین قداستی است که بر فضایل بنا شده است
زمین انسان باید چیزی از خودش در آن بگذارد. چقدر رضایت های انسانی
- در مقدس ترین آثار،
- در فضایلی که عمل می کنند.
سرزمین عزت، شکوه بشری
-هنوز آنجاست و
- ظرف کوچک خود را تشکیل می دهد،
به طوری که فضایل به نظر می رسد گل های معطر بسیار زیبا با رنگ های روشن که تحسین را بر می انگیزد، اما در اطراف آنها و زیر آنها همیشه کمی از خاک انسان وجود دارد.
بنابراین تقدسی که بر فضایل بنا شده است را می توان شکوفایی زمینی نامید.
با توجه به فضایلی که انجام می دهند،
- برخی از گل را تشکیل می دهند،
-این گیاه
-درخت دیگر
باید
-آب برای آبیاری آنها،
- از خورشید تا آنها را بارور کند و آثار متفاوتی را که برای هر یک از آنها لازم است به آنها ابلاغ کند، یعنی فضل من.
در غیر این صورت به محض تولد خطر مرگ را خواهند داشت.
در عوض، تقدسی که بر اراده الهی من بنا شده، خورشید است -
-بلند است،
- زمین با آن کاری ندارد e
-آب نیازی به تغذیه نور خود ندارد. غذای خود را مستقیماً از خدا می گیرد.
در حرکت مداوم نور، همه فضایل را به شیوه ای الهی تولید و تغذیه می کند.
رضایت های انسانی، حتی مقدسات، شکوه بیهوده، عشق به خود،
- آنها ناپدید شده اند و - آنها دیگر حتی دلیلی برای وجود ندارند.
زیرا آنها به وضوح احساس می کنند که اراده الهی همه چیز را در آنها انجام می دهد. آنها به خاطر این خورشید الهی شکرگزارند
- کسی که خود را پایین می آورد، در آنها ساکن می شود و آنها را با نور خود تغذیه می کند.
- او دستخوش دگرگونی می شود تا با این فیات الهی یک نور واحد تشکیل دهد.
علاوه بر این، نور آن این فضیلت را دارد که به آرامی اراده انسان را پنهان می کند. زیرا ورود حتی یک ذره از زمین به اراده الهی من حلال نیست.
این دو ماهیت متضاد هستند:
نور و زمین، - تاریکی و روشنایی.
می توان گفت از هم فرار می کنند.
نور حتی یک اتم از زمین را هم تحمل نمی کند
بنابراین او زمین را تحت الشعاع قرار می دهد و خود را به عنوان نگهبان برای دفاع از ورودی آن قرار می دهد تا همه چیز موجود در مخلوق به اراده الهی تبدیل شود.
خورشید
- همه چیز را به زمین می دهد، اما بدون دریافت چیزی، و
- علت اصلی شکوفه های باشکوه آن است به طور مشابه،
- کسانی که زندگی و قداست خود را در اراده من می یابند
- آنها با آنها تغذيه كنندگان قدوسيتي هستند كه در فضيلت ها بنا شده است.
پس از آن نوبت به فیات الهی رسیدم
برای یافتن تمام اعمال موجودات، گذشته، حال و آینده،
به نام همه، ملکوت اراده الهی را بخواهید. داشتم این کار را می کردم که عیسی نازنینم اضافه کرد:
"دخترمن،
تمام خوبی هایی که از آغاز جهان خارج از اراده الهی من انجام شده است، فقط نشان دهنده نورهای کوچک است، تأثیرات فیات الهی من. در واقع، اگرچه موجودات در فیات من عمل نکردند،
هنگامی که آنها مایل به انجام نیکی بودند، او پرتوهای خود را بر آنها ثابت کرد، و
- در بازتاب او، شعله های کوچک در روح آنها شکل گرفت
- زیرا اراده من که نور ابدی و عظیم است، نمی تواند نور تولید کند.
این شعله های کوچک، جلوه های فیات من ، به احترام و شکوه آثار آن ، در اطراف خورشید اراده الهی من است .
به عنوان ثمره عمل نیک موجودات.
در واقع، وقتی موجودات می خواهند کار خوبی انجام دهند، قفسه های فیات من
-به آنها پیوست e
- آثار خوبی را که می خواهند انجام دهند به آنها بدهید.
این را می توان گفت
فیات من بیش از خورشیدی است که وقتی بذرش را در زمین می یابد،
گرم شدن نور آن،
نوازش و
اثرات تشکیل گیاه این دانه را به او ابلاغ می کند. بدون اراده من هیچ خوبی وجود ندارد .
همانطور که بدون تأثیر نور خورشید رنگ، طعم، بلوغ وجود ندارد، بدون فیات من نیز نمی تواند خوب باشد.
اما چه کسی می تواند خورشید را با اعمال خود شکل دهد؟
او که در اراده الهی من زندگی می کند. نه فقط اراده من
- اشعه های آن را روی آن ثابت کنید،
-اما او با تمام خورشیدش، فضیلت خلاق و زندهبخشش به آنجا فرود میآید
-در عمل مخلوق خورشید دیگری را تشکیل دهید.
بنابراین آیا تفاوت بزرگی که وجود دارد را می بینید؟
درست مثل بین گیاهان و خورشید و بین خورشید و شعله های کوچک.
من احساس می کردم همه در اراده الهی رها شده ام.
در ادامه کارهایم در او، صدایی را شنیدم که در گوشم زمزمه می کرد:
"چقدر خسته ام."
این صدا مرا تکان داد و می خواستم بدانم چه کسی می تواند اینقدر خسته باشد. عیسی نازنین من که خود را در درون من احساس می کرد به من گفت:
من دخترم، سنگینی این انتظار طولانی را حس می کنم.
این باعث ایجاد خستگی در من می شود که باری از تمایل به انجام کارهای خوب را احساس می کنم.
بدون اینکه بتوانیم آن را به دلیل عدم تمایل کسانی که باید آن را دریافت کنند، انجام دهیم.
اوه چقدر سخت است که بخواهی کار خوبی انجام دهی، آن را آماده کنی و برای دادن آن آماده باشی، اما کسی را که بخواهد آن را دریافت نکنی، پیدا نکنی.
اما باید بدانید که وقتی فیات من در عمل بازیگری قرار می گیرد، همان قدرت، حکمت، عظمت و کثرت آثاری را دارد که فقط یکی از اعمالش ایجاد می کند.
اگر تصمیم بگیرد که در میدان عمل الهی خود قدم بگذارد، عمل او بین یکی و دیگری تعادل دارد و دارای همان ارزش و وزن و میزان است.
اراده الهی من در آفرینش به میدان عمل خود رفت و عظمت آثار را به نمایش گذاشت.
به حدی که خود انسان قادر به شمارش آنها و درک ارزش واقعی هر اثر نیست.
و گرچه آنها را می بیند، لمس می کند و آثار مفید آنها را دریافت می کند، با این حال می توان انسان را اولین ناآگاه کوچک از خلقت نامید.
کی میتونه بگه
- خورشید چه مقدار نور و گرما دارد،
- چند اثر ایجاد می کند، e
-نور از چه چیزی ساخته شده است؟ هيچ كس.
با این حال همه آن را می بینند و گرمای آن را احساس می کنند. این در مورد هر چیز دیگری صدق می کند.
رستگاری من با خلقت همراه است.
به اندازه خلقت دارای اعمال است.
آنها در تعادل کامل با یکدیگر هستند، زیرا
خلقت عملی از اراده الهی من بود،
رستگاری یکی دیگر از اعمال اراده الهی من بود.
- یکی دیگر از اعمال اراده الهی من این است:
فیات ولونتاس توآ بزرگ بر روی زمین مانند بهشت.
در فیات الهی من اعمال بسیاری آماده است.
به گونه ای که خواهند داشت
تعادل سه گانه اعمال، همان مقدار، همان وزن و همان اندازه.
من مجبورم صبر کنم و کثرت این اعمال را در خود احساس می کنم.
-که من می خواهم بدون آن که بدانم متوجه شوم
- چون پادشاهی فیات من شناخته نشده است و بر روی زمین سلطنت نمی کند،
بنابراین آنقدر احساس خستگی می کنم که بی تاب می شوم و می گویم:
چگونه ممکن است که آنها نخواهند مزایای من را دریافت کنند؟
"
و من ناراحتم که چرا
- کارهای من، - قدرت اراده الهی من،
- نور، شادی و زیبایی آن
با مخلوقات برادری نکنیم و در آنها نباشیم.
پس اگر من را کم حرف دیدی به من رحم کن.
سرریز خستگی ناشی از این انتظار طولانی است که مرا ساکت می کند.
من به سفرم در فیات الهی ادامه دادم تا خودم را با تمام اعمالی که او به عشق همه ما، مخلوقاتش انجام داده بود، متحد کنم .
من به جایی رسیده بودم که عیسی مهربانم در اعمال انسانی خود را تحقیر می کرد
شیر مادرش را می دهد،
غذا بگیر ،
آب بنوش ،
-حتی خم شدن برای کار
از اینکه دیدم عیسی بنا به ذات خود به هیچ چیز نیازی ندارد شگفت زده شدم. او در درون خود دارای قدرت خلاقیت همه خوبی ها بود.
چیزهایی که او خلق کرد می توانست اتفاق بیفتد.
داشتم به این فکر می کردم که عیسی نازنینم در حالی که خود را در من دیده و احساس می کرد به من گفت:
دخترم، درست است که من به چیزی نیاز نداشتم.
اما عشق من که از آسمان به اعماق زمین فرود آمد، نه می توانست ثابت بماند و نه بی حرکت.
احساس میکردم نیازی غیرقابل مقاومت برای تخلیه عشق و عشقم در همان اعمالی که موجود باید انجام دهد.
من آنها را وادار کردم که عشقم به سمت او بیاید و بتوانم به او بگویم:
"ببین چقدر دوستت داشتم. میخواستم در کوچکترین کارهایت، نیازهایت، کارهات، در همه چیز، به تو بگویم که دوستت دارم، عشقم را به تو میدهم و تو عشقت را دریافت میکنی».
اما آیا می خواهید بدانید دلیل اصلی این که چرا خودم را به حدی رساندم که این همه اعمال فروتنانه و انسانی انجام دادم چیست؟
من نباید آنها را انجام می دادم.
اما من آنها را وادار کردم که در هر کاری اراده الهی را انجام دهند. همه چیز جلوی من آمد
برای آنچه در خودشان بودند
از کجا می آیند ،
مهر و موم شده توسط فیا الهی .
من آنها را گرفتم زیرا فیات الهی آن را می خواست.
می توان گفت رقابتی بین آن ها وجود داشت
اراده الهی من که به طور طبیعی، به عنوان کلام پدر آسمانی، در خود داشتم، و همان اراده الهی در سراسر آفرینش منتشر می شد.
بنابراین در همه چیز جز اراده الهی خود را نمی دانستم و نمی دیدم.
غذا، آب، کار،
- همه چیز ناپدید شده است، و
- همیشه اراده الهی من برای من بود.
و هنگامی که مشیت الهی مرا به اعمال انسانی مخلوقات فرود آورد، تمام اعمال انسانی هر یک از آنها را نام بردم .
تا بتوانند هدیه بزرگ را دریافت کنند
- نزول اراده الهی من را به عنوان اولین عمل و حیات آثارشان ببینم.
اوه اگر مخلوقات آفریده شده را ببینند
- برای آنچه در خودشان هستند
منشأ آنها ،
کیست که آنها را تغذیه و نگهداری می کند و
چه کسی حامل این همه چیز است که در خدمت زندگی انسان است - اوه! چند تا
- آنها اراده الهی من را دوست خواهند داشت و
- جوهر چیزهای خلق شده را می گیرد.
اما موجودات
به ظاهر چیزها نگاه کنید ه
بنابراین آنها به قلب شما حمله می کنند،
از پوست آنها تغذیه می کنند ،
بنابراین، جوهر موجود در هر موجود آفریده شده را از دست می دهیم ، که از ما بیرون آمده تا به مخلوقات اجازه دهیم تا اعمال زیادی را به اراده الهی ما انجام دهند .
با ناراحتی من مجبورم آن موجودات را ببینم
- غذا و آب نخورید
- کارشان را انجام نده
برای دریافت و تحقق اراده الهی من،
اما از روی ناچاری و برای ارضای اراده انسان.
و از آثار آنها فیات الهی من بیرون آمد، در حالی که ما چیزهای زیادی آفریدیم تا اراده الهی خود را در خاکریزی بین مخلوقات قرار دهیم.
با عدم استفاده از آن، آن را به عنوان یک عمل مستمر شکست حفظ می کنند.
تمام خوبی هایی که اگر در تمام کارهایی که انجام دادند و اراده الهی من را گرفتند برایشان گم می شود. ما با غم و اندوه از ندیدن اراده الهی خود به عنوان ملکه در تمام اعمال انسانی موجودات باقی می مانیم.
پس از آن من به ترک خود در فیات الهی ادامه دادم.
نیاز شدیدی به حضور در دریای نور آن احساس کردم بدون اینکه هرگز آن را ترک کنم.
احساس کردم
- ضربان قلب،
-نفس کشیدن،
-هوائی که به من حیات بخشید و مرا به نظم، هماهنگی، انحلال اتم کوچکم در دریای الهی اش نگاه داشت.
اما در حالی که ذهن کوچک من مورد هجوم افکار اراده الهی قرار گرفت،
عیسی شیرین من افزود:
دخترمن ،
اگر در اراده الهی من نباشد نظم، آرامش و زندگی واقعی وجود ندارد .
در واقع
زندگی هر موجودی، اولین عمل زندگی او، در رحم خالق او شکل می گیرد.
سپس، مانند تولد، آن را در روز بیرون می آوریم.
ما فضیلت زایشی را در درون خود داریم، مخلوق دختر ماست.
بنابراین بذری را که تولید می کند در خود حمل می کند.
با این دانه، موجودات بسیاری از تولدهای دیگر را تشکیل می دهند.
با ادامه تجلی زندگی خود، تولد را شکل می دهد
- از افکار مقدس او،
- از سخنان پاک او، ه
جذابیت شگفت انگیز آثار او،
صدای شیرین قدم هایش
- پرتوهای نور از ضربان قلب او.
همه این تولدهایی که توسط مخلوقات شکل می گیرد راه خود را می گشاید و به سوی خالق خود صعود می کند.
- او را به عنوان پدر خود بشناسند،
-دوستش داشته باش،
- او را با صفوف اولاد طویلش احاطه کنیم، مانند جلال ما و فضیلت زاینده ما.
اما برای اینکه فضیلت زاینده ما مثمر ثمر باشد،
اراده الهی ما باید در تولد (مخلوقی) که از ما بیرون میآید غالب باشد.
در غیر این صورت این خطر وجود دارد که این موجود
تبدیل به بی رحم، و
فضیلت مولد خوبی را از دست می دهد.
اگر تولید می کند، برای ایجاد احساسات، ضعف ها و رذایل است. آنها این فضیلت را ندارند که بتوانند به سوی ما صعود کنند.
علاوه بر این، این تولدها به دلیل اینکه متعلق به ما نیست محکوم می شوند.
به تجسم عیسی نازنینم در آغوش فرمانروای آسمانی فکر می کردم.
عیسی نازنین من که خود را بیرون از من نشان می داد، با لطافتی غیرقابل بیان مرا در آغوش گرفت.
او به من گفت:
*دخترمن،
* آفرينش چنان شور عشقي شديد و عظيمي بود
که سرریز از وجود الهی ما، تمام هستی را سرمایه گذاری می کند و
همه جا پخش شود
و فیات ما خود را ابراز کرد و در این مسابقه عشقی کار کرد که بدون اینکه بتواند متوقف شود ادامه یافت.
قبل از اینکه در همه جا پخش شود و اولین بوسه خود را به همه موجوداتی بدهد که هنوز وجود نداشتند.
بوسه عشق او بود
- بوسه شادی، - شادی
که او بر روی همه نسل ها چاپ کرد.
فیات الهی ما که در این مسابقه شرکت کرد،
فقط به یک بوسه راضی نشد
-اما تلفظ می شود که خورشیدها، آسمان ها، ستارگان، دریاها و زمین و هر آنچه را که در خلاء بزرگ جهان می توان دید.
مثل این
شور عشق ما در آفرینش
این یک شور بود
-جشن
-از عشق،
-خوشبختی e
- از شادی
که مجبور بودیم با آن همه موجودات را بازی کنیم و لذت ببریم .
* با تجسم در رحم ،
شور عشق
-که دیگر نتوانستیم مهار کنیم و
-که سرریز شد
همان مسیر خلقت را دنبال کرد.
عرق سوز بود
-از عشق
-لطافت،
-رحم و شفقت - دلسوزی،
-از رحمت
این شامل زندگی یک خدا بود
به منظور. واسه اینکه. برای اینکه
مرد را پیدا کن و
بوسه های عشق، مهربانی، شفقت و بخشش او را به او بدهید.
در دریای عشقش زندگی همه مخلوقات را ببندد،
- او بوسه زندگی را به او داد،
- تقدیم زندگی عاشقانه خود برای جان دادن به انسان.
عشق ما در تجسم زیاد شده است
-زیرا مانند آفرینش عشقی نبود که جشن بگیرد و شادی کند،
اما عشقی دردناک، رنجآور و فداکاری که جان خود را داد تا زندگی انسان را از نو بسازد .
اما عشق ما هنوز ارضا نشده است.
دستت را روی قلب من بگذار و احساس کن که چگونه می تپد، تا جایی که احساس می کنم منفجر می شود.
گوش کن و گوش کن که مثل دریای طوفانی می جوشد
که امواج عظیمی را تشکیل می دهد و می خواهد سرریز شود تا همه چیز را بپوشاند.
* او می خواهد سومین مسابقه عاشقانه اش را برگزار کند.
در این شور عشق، او می خواهد پادشاهی الهی من را تشکیل دهد
خواستن
این شور عشق متحد خواهد شد
-به خلقت e
-به آن تجسم
برای تشکیل تنها یکی
این شعله عشق پیروزمندانه خواهد بود.
او را خواهد بوسید
-از عشق پیروزمندانه
-تسخیر عشق،
-از عشقی که بر همه چیز پیروز می شود
دادن
بوسه صلح ابدی او،
- بوسه نور او که شب اراده انسان را به پرواز در می آورد
برافراشتن تمام روز اراده الهی من، حامل همه کالاها. چقدر بی صبرانه منتظر آمدن این روز هستم!
عشق ما آنقدر در من می جوشد که احساس می کنم باید بگذارم سرریز شود. اگر میدانستم چه آرامشی دارم، که اجازه میدهم از تو سرازیر شود،
من از اراده الهی خود با شما صحبت می کنم ...
شور عشقم که از تب هذیانم می کند فروکش می کند.
و با احساس آرامش شروع به کار می کنم تا همه چیز در روح تو اراده من باشد. بنابراین، مراقب باشید و اجازه دهید این کار را انجام دهم.
پس از آن روح بیچاره من در عشق عیسی نازنینم سرگردان شد.
جلوی خود چرخ و فلک نورانی را دیدم که بیشتر از آتش می سوزاند
با پرتوهای فراوانی که موجودات در روشنایی روز می آیند و می آیند. این پرتوها برای هر موجودی سرمایه گذاری کرده اند.
با نیروی لذت بخش، آنها را در مرکز چرخ و فلک دستگیر کردند.
عیسی در میان عشق خود منتظر آنها بود تا آنها را ببلعد.
- تا نگذاریم بمیرند،
-اما اینکه آنها را در انسانیت کوچک او حبس می کنند تا این کار را انجام دهند
- برای احیای آنها و رشد آنها،
-آنها را با شعله های بلعنده اش تغذیه کند
- به آنها یک زندگی جدید، یک زندگی عاشقانه بدهید.
عیسی کوچک من که تازه متولد شده است
تولد بزرگ همه نسل ها را در خود محصور کرد
بهتر از مادری مهربان که زندگی نوپایی را در درون خود حمل می کند - تا آنها را که از عشق او شکل گرفته است، آشکار کند.
اما با رنجی باورنکردنی و همچنین با مرگ او.
سپس عیسی مهربان من، آنقدر کوچک، مرکز این پرتگاه شعله های آتش، به من گفت: به من نگاه کن و به من گوش کن. دخترم، در مرکز این ورطه شعله های آتش
-من فقط شعله های آتش نفس می کشم،
در نفسم فقط شعله های عشق بلعیده ام را حس می کنم که نفس همه مخلوقات مرا می برد.
در قلب کوچک من، شعله هایی می تپد که تپش همه موجودات را فرا می گیرد و آنها را در قلب من می نشاند. و من تمام این تپش ها را در قلب کوچکم احساس می کنم.
همه چیز شعله هایی است که از دستان کوچکم، از پاهای کوچک بی حرکتم سرچشمه می گیرد.
آه! چقدر خواستار عشق من است!
تا خود را کاملاً محصور کنم و به همه موجودات جان بخشم
مرا در میان آتشی فرو خوار قرار می دهد.
آه که چقدر گناهان و بدبختی ها و رنج های همه موجودات را حس می کنم.
من هنوز کوچیکم ولی هیچی ازم دریغ نمیکنه!
می توانم بگویم: «همه بدی ها در من و اطرافم فرو می ریزد».
و در میان این شعله های سوزان، پر از رنج، به همه آنها نگاه می کنم و گریه می کنم:
«عشق من بار دیگر همه مخلوقات را به من بخشیده است، آنها را در آفرینش به من بخشیده و از من فرار کرده اند.
او هنوز آنها را با آبستن من در شکم مادرم به من می دهد. اما آیا مطمئن هستم که آنها از من فرار نخواهند کرد؟
آیا آنها برای همیشه مال من خواهند بود؟
اوه اگر هیچ کدام از آنها نمی خواستند از من فرار کنند چقدر خوشحال می شدم.
اگر همه فرزندان عزیزم، تولدهای عزیزم که در انسانیت کوچک من حامله شده اند، نجات پیدا کنند، رنج آنها برای من آرامش خواهد بود. "
و با گریه و هق هق به صورتشان نگاه کردم تا با اشکهایم تکانشان دهم.
تکرار کردم:
«فرزندان عزیزم، مرا رها نکنید، مرا ترک نکنید، من پدر شما هستم، مرا رها نکنید.
اوه لطفا،
-من را بشناس
- لااقل به آتشی که مرا می بلعد، بر اشک های سوزانم رحم کن
- و همه از شما تشکر می کنم. چون خیلی دوستت دارم
مثل خدا دوستت دارم
من شما را به عنوان یک پدر بسیار پرشور دوست دارم، من شما را مانند زندگی خود دوست دارم. "
اما می دانی دختر کوچک اراده الهی من، بزرگترین دغدغه عشق من چه بود؟
بلعیدن اراده انسانی آنها در موجودات بود.
زیرا ریشه همه بدی هاست.
علیرغم همه شعله های بلعنده عشق من، ابرها را تشکیل داد تا نگذارد خودش بسوزد.
اوه چیزی که بیش از همه مرا عذاب داد اراده انسانی بود که نه تنها ابرها را به وجود آورد، بلکه دردناک ترین صحنه های انسانیت من را به وجود آورد.
پس دعا کن که اراده الهی من شناخته شود و در مخلوق سلطنت کند.
آنوقت میتوانی من را عیسی تبارک صدا کنی وگرنه اشکهایم بند نمی آید.
من همیشه دلیلی برای گریه بر سرنوشت این بشریت بیچاره دارم که در کابوس اراده نکبت بار خود نهفته است.
رها شدن من در فیات الهی ادامه دارد. عیسی عزیزم
- به عنوان یک کودک بسیار کوچک، در قلب من یا در رحم مادر آسمانی دیده شود، - اما آنقدر کوچک و با زیبایی دلپذیر، تمام عشق، چهره اش پر از اشک بود.
و گریه می کند چون می خواهد او را دوست داشته باشند.
با آهی به من گفت:
آه! آه چرا من عاشق نیستم
من می خواهم تمام عشقی را که تجسم کرده بودم در روح ها تجدید کنم اما کسی را نمی یابم که به او بدهم.
با تجسم خود، مادر مقتدرم به من اجازه داد تا به عشقم آزادی عمل بدهم.
او تمام عشقی را که موجودات از آن امتناع می کردند در قلب مادری خود دریافت کرد. آه! او بود
حافظ عشق طرد شده من
همنشین نازنین رنج های من و
عشق سوزانی که اشک هایم را خشک کرد
بزرگترین کارها را نمی توان به تنهایی انجام داد. باید حداقل دو سه نفر متولی و پرورش دهنده خود کار باشند.
آثار بدون تغذیه نمی توانند حیات داشته باشند. این خطر وجود دارد که به محض تولد بمیرند.
این به حدی است که سه شخص الهی در خلقت حضور داشتند.
سپس انسان را نگهبان کار خود قرار دادیم. هنوز راضی نیست
-چون کار به تنهایی خوشبختی نمی آورد،
- شرکت زن را به او دادیم.
سه شخص الهی در تجسم شرکت کردند.
آنها در جمع من بودند، یا بهتر است بگوییم، آنها علاوه بر ملکه بهشتی، از من جدا نشدند.
او خود حافظ الهی همه کالاهای تجسم بود.
اینطوری ببین
- چقدر همراهی موجود برای من لازم است تا کارم را شکل دهم
- موجودی که خود را در اختیار من گذاشت تا خیر بزرگی را که می خواهم به او بدهم دریافت کند.
پس میخوای مادر دوم من بشی؟
آیا خیر بزرگ تجدید تجسم من را به عنوان مهریه پادشاهی فیات الهی من دریافت خواهید کرد؟
به این ترتیب من دو مامان خواهم داشت
- اولین، که به من اجازه داد پادشاهی رستگاری را تشکیل دهم،
- دوم، که باعث می شود من پادشاهی اراده الهی خود را تشکیل دهم. و دستهای کوچکش را روی صورتم گذاشت و مرا نوازش کرد
گفت: مامان میا!
مادرم!
عشق مادری از همه عشق ها پیشی می گیرد.
پس مرا با عشق بی نظیر مادری دوست خواهی داشت. "
بعد از آن ساکت شد و آرزو کرد که او را در آغوشم می گرفتم.
سپس افزود:
«دخترم، حالا باید بدانی زیاده روی عشق من را به کجا رسانده است.
* از آسمان به زمین فرود آمدن،
او مرا به زندان تاریک و بسیار باریکی برد که سینه آن بود
مامان من . اما عشق من راضی نشد.
او در همین زندان که مال من بود، برای من زندان دیگری تشکیل داد
انسانیت که الوهیت مرا زندانی کرده است .
اولین زندان نه ماه به طول انجامید.
دومین زندان انسانیت من تا سی و سه سال طول کشید. اما عشق من به همین جا ختم نشد.
در اواخر زندان انسانیت من، زندان من شکل گرفت
عشای ربانی ،
- کوچکترین زندان
- میزبان کوچکی که مرا در آن زندانی کرد، انسانیت و الوهیت .
من بدون هیچ اشاره ای پذیرفتم به عنوان مرده آنجا باشم
یک نفس،
یک حرکت یا
- ضربان قلب
و نه برای چند سال، بلکه تا مصرف قرون.
پس از زندان به زندان رفتم: آنها از من جدا نیستند. برای این می توان من را زندانی الهی ، زندانی بهشتی نامید.
-در دو زندان اول ، در شدت عشق، ملکوت رستگاری را به وجود آوردم.
- در زندان سوم عشای ربانی ،
من پادشاهی فیات الهی خود را تحقق می بخشم.
و به همین دلیل تو را به زندان تختت فرا خواندم
-به طوری که با هم،
- هر دو زندانی در خلوت ما با هم متحد شدند
ما می توانیم پادشاهی اراده من را به تحقق برسانیم.
اگر برای رستگاری مادری برایم لازم بود،
من همچنین برای پادشاهی فیات خود به یک مادر نیاز داشتم.
عشق طلبکارانه من مادری زندانی می خواست که او را در اختیار من نگه دارد.
بنابراین من زندانی شما خواهم بود
- نه تنها در میزبان کوچک،
-بلکه در قلبت.
تو اسیر عزیز من خواهی شد
-همه حواسشون به گوش دادن به من ه
-برای شکستن تنهایی چنین حبس طولانی.
و حتی اگر زندانی باشیم،
- ما خوشحال خواهیم شد زیرا ملکوت اراده الهی را به بلوغ خواهیم رساند
- آن را به موجودات بدهید.
به همه چیز عیسی نازنینم فکر کردم، با این همه خوبی،
تو سزاوار هستی که به روح بیچاره من بگوئی
-که با توجه به شرایط بازخوانی می شود از نور می درخشد. و عیسی همیشه مهربان من به من گفت:
دخترمن
وقتی صحبت میکنم، نور حقیقت را رها میکند و میخواهم مورد استقبال و نوازش روح قرار گیرد.
اگر این نور مورد استقبال قرار گیرد و جایگاهی شرافت در روح داشته باشد، نور دیگری می خواهد.
از این رو، یک نور به نور دیگری نیاز دارد. در غیر این صورت به منبع خود باز می گردد.
و زمانی که روح
- اگر نوشته شده اند، برگردید تا آنها را بخوانید و روی آنها تأمل کنید.
-حقیقت های من مانند آهن فرفورژه است.
هنگامی که آهن فرفورژه می شود، به رنگ قرمز گرم می شود، باعث فوران جرقه های نور می شود. اما اگر کوبیده نشود، آهن یک فلز سخت، سیاه و سرد باقی می ماند.
در مورد حقایق من هم همینطور است:
اگر روح آنها را بخواند و دوباره بخواند تا همه ماده را حذف کند
که حاوی حقایق من است که به روح منتقل شده است،
نماد آهن با تاریکی و سردی آن، به رنگ قرمز گرم می شود.
وقتی به این حقایق فکر می کنید،
- خودت را زدی،
-کسی که از شنیدن حقیقت من بهره برده است.
این احساس افتخار، با حقایق دیگر می درخشد.
اما اگر حقایق آشکار من در فراموشی بماند و جای افتخاری را اشغال نکند،
مدفون بماند .
اما ما زنده ها را دفن نمی کنیم.
در واقع، حقایق من نورهایی هستند که حامل و دارای زندگی هستند.
در نتیجه
-از آنجایی که آنها مشمول مرگ نیستند، زمان آن فرا خواهد رسید
- دیگران از آنها قدردانی خواهند کرد و
- محکوم کردن کسانی که آنها را در فراموشی نگه داشتند و دفن کردند. اگر شما می دانستید
- چه قدر نور در هر چیزی است که من بر خدای خود بر تو آشکار کرده ام
ویل، ای
-اگر این حقایق خوانده و بازخوانی شوند، چه نوری سوسو میزند، خودت از این همه خوبی که انجام میدهند شگفتزده میشوی.
سپس کارهایم را در اراده الهی ادامه دادم.
من به تنهایی عیسی در شکم مادرش فکر می کردم. عیسی افزود:
دخترم چه شیرین و دلنشین است همنشینی با آن موجود برای من. نزول من از آسمان به زمین دقیقا چگونه بود
-برای او
او را پیدا کنم، او را مال خودم کنم، او را در شرکت خود نگه دارم. من احساس پاداش می کنم.
با این حال، لطفا توجه داشته باشید که:
همراهی ساده موجودی که مرا دوست دارد و سعی در شکستن تنهایی ام دارد می تواند مرا راضی کند.
اما در مورد کسی که در اراده الهی من زندگی می کند، این کافی نیست.
پس می خواهم همیشه با من باشی، تماشاگر
-از اشک های پسرم
-از ناله های من
-گریه های من
- رنج های من،
-کار من اینه
-گام های من، e
- حتی شادی های من
چون میخوام داخلش واریز کنم.
در واقع، از آنجایی که اراده من در او وجود دارد، اگر او را دائماً در کنار خود نداشته باشم، برای من بسیار دشوار خواهد بود تا او را همیشه از همه چیز مطلع کنم.
اراده الهی من نیاز غیر قابل مقاومتی را احساس می کند
شریک شدن با مخلوق تمام کارهایی که او در انسانیت من انجام می دهد، تا اراده ای که در من حاکم است و آن چیزی که در مخلوق حاکم است، تقسیم نشود .
و در اینجا دلیل آن است
من تو را در هر عمل و
می خواهم بدانی چه کار کرده ام و چه کار می کنم تا بتوانم آن را به تو بدهم و بتوانم بگویم:
"کسی که در اراده الهی من زندگی می کند هرگز مرا ترک نمی کند
- ما در برابر یکدیگر نزدیک و جدایی ناپذیر هستیم. "
و من: "عشق من، مسابقه عشق تو هرگز متوقف نمی شود، می دود، همیشه می دود.
احساس می کنم مثل او نمی توانم خرید کنم
من خیلی کوچکم و نمی توانم برای دوست داشتنت بدوم. "
عیسی شیرین من افزود:
دخترمن
شما نیز می توانید در دریای بیکران اراده الهی مسابقه های عشق را به راه بیندازید.
شما به عنوان کشتی انجام خواهید داد:
-وقتی می خواهد از دریا بگذرد عجله می کند و آب ها دور می شوند تا بگذرد.
- می دود و دنباله ای در دریا می گذارد.
- کم کم مسیر ناپدید می شود و اثری از گذر آن نیست.
با این حال، کشتی به دریا زد و به جایی که می خواست رسید. به همین ترتیب، اگر روح بخواهد عشق بورزد،
- او در دریای فیات الهی من شیرجه خواهد زد
- نژاد دوست داشتنی خود را تشکیل خواهد داد.
اجرای آن برای ابدیت خواهد بود
برای او مانند کشتی نخواهد بود
که در دریایی که از آنجا گذشت چیزی را پشت سر نمی گذارد.
زیرا آبها، سرافراز، بدون هیچ اثری پشت سر او بسته می شوند. در عوض، در دریای اراده الهی من،
- وقتی روح به داخل آن می شتابد تا خود را اجرا کند،
- آبهای الهی ما جوشان است و
-در حباب آنها شیاری را تشکیل می دهند که ناپدید نمی شود
نشان او می ماند و نژاد دوست داشتنی موجود در دریای ما را به همه نشان می دهد.
بنابراین می توانید بگویید:
«اینجاست که او که در اراده ما زندگی می کند گذشت تا مسابقه عشق خود را بسازد.
زیرا کاری که در آنجا انجام می دهید پاک نشدنی می ماند. "
یکسان،
- اگر می خواهی ستایش خود را انجام دهی، - اگر می خواهی آراسته شوی،
- اگر می خواهی تقدیس شوی، - اگر می خواهی قدرتمند و خردمند باشی، در اراده ما غوطه ور شو.
در حالی که می دوی، تمام عشق، زیبا، تمام مقدس خواهی ماند و شناختی از اینکه خالق خود کیست به دست خواهی آورد.
تمام حرکات شما ستایش عمیق خواهد بود.
به همان اندازه که در فیات الهی می دوی، در دریای ما شیار باقی می گذاری،
خیلی برای گفتن:
«در این مسابقه ای که دختر کوچک اراده الهی ما در دریای ما انجام داد،
شیار تقدس را تشکیل داد و ما آن را تقدیس کردیم و مقدس ماند.
در این مسابقه دیگر او در دریای زیبایی ما شیرجه زد و شیار خود را شکل داد،
ما آن را آراستیم و زیبا ماند.
در این نژاد دیگر، او شیار معرفت ما را تشکیل داد و ما را شناخت، ما با او صحبت کردیم و با صحبت طولانی با او در مورد وجود الهی خود، خود را شناختیم.
کلمه ما او را مقید کرد، خودش را با ما یکی کرد.
ما نیاز غیر قابل مقاومت را احساس می کنیم
-برای اینکه بیشتر و بیشتر بدانیم، e
-به او این هدیه بزرگ را بدهیم که حقایق خود را به او نشان دهیم.
بنابراین، برای هر مسابقه ای که در فیات عالی ما انجام می دهید، همیشه از آنچه مال ماست استفاده کنید.
عشق جوشان ما از تو با ما سخن می گوید و با جوشیدن خواربارهایت را به ما نشان می دهد که نشانه این است که تو به دریای الهی ما وارد شده ای. "
به لحظه ای فکر می کردم که فرزند نازنینم عیسی که از عشق می لرزید از شکم مادر آسمانی خود بیرون آمد. چه لذتی برای او دارد که بتواند او را در آغوش بگیرد، ببوسد و عاشقانه با کسانی که او را خیلی دوست داشتند رقابت کند.
اما از آنجایی که افکار زیادی درباره ولادت فرزند الهی به ذهنم هجوم آورده بود، احساس کردم او از درونم بیرون آمد و خود را در آغوشم گرفت و دستان کوچکش را به سمت گردنم دراز کرد و به من گفت:
"دخترمن،
-تو هم بغلم کن و نزدیک خودت نگه دار
-چقدر میبوسمت و نزدیک خودم نگهت دارم
بیایید با رقابت با عشق بدون توقف یکدیگر را دوست داشته باشیم. "
و در حالی که خود را در آغوش من رها کرده بود، مانند یک کودک کوچک، ساکت شد.
اما چه کسی می تواند آغوش عشق و بوسه های لطیف را بگوید؟ من فکر می کنم بهتر است در مورد آن صحبت نکنیم.
سپس در حال صحبت کردن، افزود:
دخترمن
تولد در زمان تولد دوباره اراده الهی من در انسانیت من بود.
او با تولد دوباره در من، مژده تولد دوباره خود را به نسل های بشری رساند.
فیات من جاودانه است.
اما می توان گفت که او به اصطلاح در آدم به دنیا آمد تا نسل طولانی تولدهای دوباره در مخلوق را تشکیل دهد.
اما از آنجایی که آدم از این اراده الهی امتناع کرد، بنابراین از تولد مجدد بسیاری که باید در هر موجودی داشت جلوگیری کرد .
بنابراین، هر کاری که در زندگی ام انجام داده ام
- اشک های فرزندم، ناله ها و سرگردانی هایم چیزی جز تولد دوباره اراده الهی من نبود.
در من شکل گرفت تا در مخلوقات دوباره متولد شوم.
در واقع، از آنجایی که اراده الهی من در من دوباره متولد شد، در اختیار من بود،
من حق و قدرت داشتم که آن را در مخلوق زنده کنم.
بنابراین، انسانیت من چه می کرد
قدم هایش، کارهایش، حرف ها و رنج هایش، نفس های من و مرگ خودم
همه اینها تولد دوباره اراده الهی من را برای مخلوقاتی تشکیل داد که از برکت تولد دوباره فیات الهی من برخوردار شوند.
از آنجایی که من رئیس خانواده بشری هستم و اعضای خود را در اعمالم فراخوانده ام، تولدهای فراوان اراده الهی خود را در خود فرا خوانده ام.
تا بر آنها غلبه کنم و در اعضای من، مخلوقات، دوباره متولد شوم. بنابراین، این یک عمل نیست که من انجام داده باشم.
زندگی مقدس من، هر میزبان مقدس،
این تولد مجدد مستمر اراده عالی من است که برای مخلوق آماده شده است.
من قربانی واقعی این هدف مقدس هستم: که اراده من سلطنت کند. من خودم او هستم که پادشاهی او را در من شکل داد.
با احیای او در من به همان اندازه که در مخلوقات دوباره متولد می شد، مقدس ترین امپراتوری او را تشکیل دادم و در میان اعضایم سلطنت کردم.
دخترمن
- پس از اینکه ملکوت اراده الهی خود را در انسانیت خود تضمین کردم،
-من باید آن را آشکار می کردم تا شناخته شود.
به همین منظور نزد شما آمده ام و شروع کردم به گفتن داستان طولانی فیات الهی خود.
و باید بدانید که انجام داده ام و ادامه می دهم
برای انجام تظاهرات بسیاری،
برای گفتن این همه حقیقت،
به همان اندازه که اراده من در انسانیت من انجام داد، به همان اندازه که تولد دوباره وجود دارد، کلمات را تلفظ کنم.
تولد دوباره او در من و حقایق او که برای شما آشکار می کنم در تعادل کامل خواهد بود.
هر تولدی دوباره به اراده الهی من و هر میزبان وقف شده در من ایجاد شد
- برای خود مظهر و حقیقتی خواهد یافت
-که آن را تأیید می کند و آن را در مخلوق دوباره متولد می کند.
کلام ما حامل زندگی است.
شاید این کلمه ما "فیات" نیست که در تلفظ خود آن را ایجاد کرده است
آسمان، خورشید و
همه چیزهایی که در کل کیهان دیده می شود، و
زندگی انسان؟
تا زمانی که "فیات" تلفظ شد، همه چیز در ما بود.
- آسمانها و زمین را پر از آثار بسیار زیبا و شایسته ما کرد و
- شروع نسل طولانی بسیاری از زندگی های بشری است.
ببینید که چگونه هر آنچه در مورد اراده الهی خود به شما می گویم،
- با قدرت کلام خلاقانه من،
- او زاد و ولدهای متعدد خود را که در من به وجود آمده است، وارد خانواده بشری خواهد کرد .
این دلیل بزرگ چنین سابقه طولانی و سخنرانی های مداوم من است.
این تعادل را ایجاد می کند
هر آنچه در آفرینش توسط ما انجام شد، و
تمام کارهایی که در رستگاری انجام داده ام.
و اگر گاهی به نظر میرسد که ساکت هستم،
- اینطور نیست که حرفم تمام شده است،
-این است که من استراحت می کنم.
در واقع، این همان کاری است که من معمولا با حرف ها و کارهایی که از من برمی آید انجام می دهم.
درست مثل کاری که در Creation انجام دادم، همیشه صحبت نکردم.
گفتم «فیات» و بعد ایستادم. دوباره داشتم فیاتم را تلفظ می کردم
این کاری است که من با شما انجام می دهم: صحبت می کنم، درس خود را به شما می دهم و استراحت می کنم
اول، برای لذت بردن از تأثیرات کلماتم،
سپس شما را برای دریافت زندگی جدید درس من آماده کنم.
پس مواظب باش و پروازت در اراده الهی من مستمر باشد.
احساس کردم هوش اندکم گرفته شده و به عیسی تازه متولد شده در رحم مادر آسمانی ام نگاه می کنم.
گاهی گریه کردن
گاهی ناله، یا
همه بی حس و از سرما می لرزند.
اوه چگونه روح کوچک من می خواست در عشق یکی شود تا گرمش کند و اشک هایش را آرام کند.
پسر بهشتی و مهربانم مرا در آغوش مادرش به خود فرا خواند
او به من گفت:
دختر خدای من، بیا و به درسهای من گوش کن.
همانطور که از بهشت به زمین فرود آمدم تا رستگاری را تشکیل دهم، باید عدن جدید را تشکیل می دادم.
من باید در انسانیتم بازیابی کنم
- عمل اول ه
- آغاز خلقت انسان. بنابراین بیت لحم اولین عدن بود.
من در انسانیت کوچکم احساس کردم
- تمام قدرت خلاقیت ما،
- شور عشق ما که انسان با آن آفریده شد.
من تارهای بی گناهی او، قدوسیت او، پادشاهی را که با آن سرمایه گذاری کرده بود، احساس کردم.
من این مرد خوشحال را در خودم احساس کردم - اوه! چقدر دوستش داشتم چون جای افتخارش را از دست داده بود دوباره جایش را گرفتم. چون مناسب بود
-این که من ترتیب خلقت انسان را در ابتدا در خود قرار دهم،
-تا سپس در بدبختی او فرود آید تا او را بلند کند و نجات دهد.
بنابراین در من وجود دارد
- دو عمل پیوسته، ادغام شده در یک
- عدن سعادت که با آن باید تمام زیبایی، قداست، تعالی خلقت انسان را به اجرا در می آوردم.
او معصوم و مقدس بود
من که برترم، نه تنها بی گناه و مقدس بودم، بلکه کلام ابدی بودم.
در من داشته باش
- هر قدرت ممکن و قابل تصور، ه
- یک اراده تغییر ناپذیر، مجبور شدم
شروع خلقت انسان را به طور کامل تنظیم کنید ،
و مرد افتاده را زنده می کند.
در غیر این صورت
-به خدا عمل نمی کنم و
من حتی آن را به عنوان کار ما، آزاد و آفریده شده در آتش عشق ما، دوست ندارم.
عشق ما متوقف و درمانده می شد - که نمی تواند باشد -
اگر به طور کامل تعمیر نشده بود
- سرنوشت مرد افتاده، ه
- سرنوشت راه ایجاد آن.
که
- در آفرینش ما خللی ایجاد می کرد
- او ما را به ضعف متهم می کند
اگر انسان را به طور کامل احیا نکرده بودیم.
بنابراین، بیت لحم اولین عدن من بود که در آن آفریدم و پذیرفتم.
تمام اعمالی که این آدم بی گناه انجام داد، و
کارهایی که اگر سقوط نمی کرد انجام می داد.
الوهیت ما به درستی منتظر جبران من در جای خود بود و آنچه را که آدم بی گناه انجام می داد تکرار می کرد.
من پایین آمدم و
دستم را به سمتش دراز کردم تا او را از روی مرد افتاده اش بلند کنم.
بنابراین، توقف اینجا و آنجا، انسانیت من نیست
-چه باید عدن جدید را تشکیل داد
زیرا در من تمام اعمال آغاز خلقت انسان وجود داشت.
هر جا که با معصومیت و قداست خود توقف کردم، می توانستم عدن های جدیدی را تشکیل دهم.
مثل این
مصر عدن بود، ناصره عدن بود، صحرا عدن بود، اورشلیم عدن بود، کالواری عدن بود.
این عدنی که من تشکیل داده ام، ملکوت اراده الهی من نامیده شده است.
این گواه روشنی است که،
همانطور که من پادشاهی رستگاری را به پایان رساندم و در حال دور زدن آن هستم تا در سراسر جهان مستقر شوم،
این عدن، همچنین این بهشت های زمینی،
که در آن همه اعمال توسط من انجام شده است، گویی انسان سقوط نکرده است،
- اعمال Redemption به دنبال e
- آنها به اطراف خواهند رفت تا پادشاهی فیای الهی من را ایجاد کنند .
بنابراین من همیشه تو را با من می خواهم تا بتوانی
-در تمام اعمالم مرا دنبال کنید
- همه چیز را ارائه دهید
به طوری که اراده الهی من حاکم و مسلط است. زیرا این چیزی است که عیسی شما را بیشتر مورد علاقه قرار می دهد.
سپس افزود:
دخترمن
اراده الهی من به عنوان ملکه در من عمل کرد، زیرا در حقیقت او همیشه بوده است. در واقع او ذاتا ملکه من است.
در الوهیت ما مقام اول را اشغال می کند، بر همه صفات ما حکومت می کند و حکومت می کند.
هیچ یک از اعمال ما وجود ندارد که شما در مقام ملکه او نشوید.
بنابراین او ملکه آسمان، زمین، آفرینش است. او در همه جا و بر همه چیز سلطنت می کند.
بنابراین، خواستن آن مرد
- اراده الهی خود را انجام دهید
- به او درجه ملکه می دهد
این بزرگترین افتخار و بی نظیرترین عشقی بود که به او دادیم.
همانطور که یک و تنها ویل سلطنت کرد،
به او اجازه دادیم که بر سر سفره الهی ما بنشیند تا کالاهایمان را با او تقسیم کنیم.
ما او را شاد می خواستیم ما شکوه می خواستیم
شاد ببینیم کسی که با این همه عشق با دستان خلاقمان خلق کرده بودیم.
بنابراین اراده الهی و عشق ما نتوانستند
- نه راضی باش
- نه به سادگی به کار رستگاری بچسبید.
آنها می خواهند ادامه دهند تا کار تمام شود. خیلی بیشتر
-اینکه ما بلد نیستیم کاری را در نیمه راه انجام دهیم ه
-اینکه بتوانیم با داشتن قرنها در اختیار به هر چیزی که می خواهیم برسیم.
رها شدن من در فیات ادامه دارد.
همانطور که به گشت و گذار در آثار او ادامه می دادم، احساس می کردم که احاطه شده ام. هر یک از آنها از من انتظار دارند که آن را کار خالق خود بدانم
برای متحد شدن با پیوندی جدایی ناپذیر
به نظرم آمد که اراده الهی با نورش،
در سراسر آفرینش جاری شد، همانطور که خون ما در رگ های ما جریان دارد، و
- که او نیز در آثار، در کلمات، در قدمها، در رنجها و در اشکهای عیسی جاری بود.
من به دنبال همه چیز رفتم، انگار همه چیز متعلق به من است،
آنها را دوست دارم و
آنها را بشناسد. داشتم انجامش میدادم
عیسی نازنینم به من گفت:
دخترمن
کسی که در اراده الهی ما زندگی می کند
این در ارتباط با همه چیزهایی است که ما آفریده ایم، زیرا اراده من در همه چیز است و به همه چیز تعلق دارد.
یکی اراده ای است که غالب و عمل می کند.
بنابراین همه چیز به اراده من به عنوان اعضایی در رابطه با بدن است.
رأس آن خداست که با همه چیزهایی که از او جدا نیست چنین ارتباطی دارد.
زیرا این اراده الهی ما است که به عنوان اولین عمل زندگی جاری می شود.
فقط اراده انسان، اگر بخواهد به تنهایی و بدون اتحاد با ما عمل کند،
می تواند این اتحاد شگفت انگیز، این پیوند ناگسستنی بین خدا، اشیا و مخلوقات را بشکند.
در نتیجه
اراده الهی من حامل مخلوق است
از تمام اعمال ما در خلقت و رستگاری
نشان دهنده اسرار ماست.
اراده ما با موجودی که در آن زندگی می کند یکی است چگونه می تواند خود را پنهان کند؟
و من دخترم
اگر شما را آگاه نمی کردید چقدر احساس بدبختی می کردم
-از اشک های من
- از صمیمی ترین رنج های من،
- از کارهایی که وقتی روی زمین بودم انجام دادم.
با ناراحتی می گفتم:
«فرزند وصیت من معلوم نیست
- هر کاری که انجام داده ام و رنج کشیده ام
-برای دریافت بازگشت عشق از کوچکش "دوستت دارم" تکرار کرد و
- آنچه مال من است به او بده. "
در نتیجه
من همه چیز را به تو می دهم
-که میدونی مال منه و
-که شما آن را به عنوان متعلق به خودتان دوست دارید.
با خوشحالی می گویم:
من همیشه چیزی برای دادن به دخترم دارم و او همیشه چیزی دارد.
به همین دلیل است که ما همیشه با هم خواهیم بود. چون ما می دهیم، من و او می گیرد. "
بعد از آن
-من به سفر خود در تمام کارهای خیری که از آغاز خلقت همه مخلوقات از جمله پدر اولم آدم انجام داده ام، ادامه داده ام.
- برای به دست آوردن ملکوت اراده الهی بر روی زمین به آنها پیشنهاد دهید.
عیسی نازنین من که خود را در من نشان داد به من گفت:
دخترم، هیچ چیز خوبی نیست که از اراده الهی من ناشی نشود
با این حال ،
بین اعمال و آثار اراده الهی من تفاوت وجود دارد.
این خلقت عملی از فیات من بود
اوه چقدر چیزهای زیبا از آن بیرون آمد:
بهشت، خورشید، ستارگان، هوا که قرار بود برای زندگی طبیعی موجودات استفاده شود. دریا، باد، همه چیز پر و کثرت کار بود.
در واقع، یک عمل از اراده الهی من قادر است همه چیز را پر و برآورده کند.
خلقت انسان عمل فیات من بود
چه چیزی را در دور کوچک مرد نگذاشت؟
شعور و چشم و شنوایی و دهان و کلام و قلب و نیز مثل ما که او را حامل خالقش قرار دادیم.
چند شگفتی در آن وجود ندارد؟ نه فقط همین.
تمام خلقت در اطراف او قرار گرفت تا به او خدمت کنند.
گویی اولین عمل فیات ما در خلقت میخواهد در خدمت عمل دوم باشد که با خلقت انسان انجام شده است.
یکی دیگر از اعمال اراده الهی ما خلقت باکره بود.
معصوم
عجایب انجام شده در او به قدری بود که آسمان و زمین شگفت زده شدند.
به قدری که او توانست کلام الهی را به زمین بیاورد ، که عمل دیگری از فیات من را شکل داد - و آن تجسم من بود .
می دانید که چقدر تمام فواید را برای خانواده بشر به ارمغان آورده است.
همه بقیه موجودات سود می برند
- فضایل، دعاها، اعمال نیک، معجزات -
آنها آثار اراده الهی من هستند.
آنها بر اساس خلق و خوی موجودات عمل می کنند.
آنها همیشه محدود هستند و فاقد آن کاملی هستند که بتواند بهشت و زمین را پر کند.
از سوی دیگر
اعمال فیات الهی من مستقل از این تمایلات است
بنابراین ما می توانیم تفاوت بزرگ بین اعمال و اثرات را ببینیم.
این را می توان به خوبی در خورشید و تأثیراتی که ایجاد می کند مشاهده کرد.
خورشید ، به عنوان یک عمل، همیشه در کمال نور ثابت است
که با شکوه زمین را پر می کند.
هرگز از دادن نور و گرمای خود دست بر نمی دارد
تأثیرات خورشید به حالات زمین بستگی دارد و متزلزل است. میتوانیم زمین را گاهی پوشیده از گلهای رنگارنگ، گاهی برهنه و بدون زیبایی ببینیم.
گویی خورشید قدرت ارتباطی را نداشت که همیشه اثرات شگفت انگیز خود را به زمین برساند.
می توان گفت تقصیر زمین است.
خورشید چیزی کم ندارد.
همانطور که دیروز بود امروز هم هست و فردا هم خواهد بود.
اما وقتی می بینم که شما نیز در حال عطف تأثیرات فیات الهی من هستید ،
-انگار می خواستی چیزی را از دست ندهی تا همه چیز را در او محصور کنی و
ادای احترام، عشق و آثاری که او ایجاد می کند،
- از او بخواهند که به زمین بیاید تا بر آن سلطنت کند،
اراده خود را برای شکل دادن به عمل دیگری از فیات الهی خود دور کنیم.
در واقع باید بدانید
فیات Voluntas Tua بر روی زمین و در آسمان عمل دیگری از خواهد بود
عالی ترین فیات ما
این یک اثر نخواهد بود، بلکه یک عمل خواهد بود
- اما با چنان شکوهی که همه شگفت زده خواهند شد.
شما باید این را بدانید
انسان را ما با این اعجوبه خلق کردیم:
او باید فعل مستمر اراده الهی ما را در خود داشته باشد.
با امتناع از آن، عمل را از دست داد و با آثار باقی ماند. چون می دانستیم
- همانطور که زمین نمی تواند حداقل بدون تأثیرات تولید شده توسط خورشید زندگی کند،
- اگر انسان نمی خواهد در کمال نور و گرمای خود زندگی کند، لااقل بدون تأثیرات اراده الهی ما نمی تواند زندگی کند.
زیرا او زندگی خود را رد کرده بود.
در نتیجه
پادشاهی اراده الهی ما چیزی جز این نخواهد بود
- خاطره عمل مستمر فیات الهی ما که در مخلوق عمل می کند.
و این دلیل بحث طولانی من در مورد فیات است.
این جز آغاز عمل مستمر فیات الهی من است،
زمانی که او بخواهد در مخلوق عمل کند هرگز تمام نمی شود و
که در کارها، در زیبایی ها، در لطف و در نور بسیار است
که حدود آن تا چشم کار می کند.
در نتیجه
به سفر خود در تمام کارهایی که فیات الهی من انجام داده و تولید کرده است، ادامه دهید. هرگز خسته نباشید، اگر می خواهید چنین پادشاهی مقدسی به دست آورید .
سپس افزود:
دخترمن
همه چیز به عنوان اثرات توسط یک و تنها اراده من تولید می شود، و
- این که بر اساس خلق و خوی موجودات عمل کنند،
اعمال اراده الهی ما، با وجود این تمایلات، با وحدت یک عمل فیات الهی ما ایجاد می شود.
بنابراین، در ما، عمل همیشه یکی است.
از آنجا که در ما پیشرفت اعمال نیست ممکن است به نظر مخلوق باشد که ما انجام می دهیم
گاهی عمل خلقت،
گاهی اوقات رستگاری، e
که اکنون می خواهیم ملکوت اراده الهی خود را در میان مخلوقات تشکیل دهیم،
این تجلی است که ما از آنچه یک عمل ما دارد برای آنها می کنیم،
به نحوی که
برای آنها به نظر می رسد که ما کارهای جداگانه زیادی انجام می دهیم و انجام می دهیم،
اما برای ما همه اینها در یک عمل واحد بود.
در وحدت اراده الهی ما که شامل یک عمل واحد است، هیچ چیز نمی تواند فرار کند.
همه چیز را در بر می گیرد، همه را انجام می دهد،
همه چیز را در بر می گیرد و
همیشه یک عمل واحد است.
در نتیجه
اثراتی که فیات ما ایجاد می کند
سهام فیات ما
آنها همیشه از وحدت عمل واحد ما ناشی می شوند.
احساس می کردم در سوپر فیات رها شده ام و با خودم گفتم:
"چه چیزی می توانم به عیسی عزیزم بدهم؟"
و او بلافاصله:
"اراده تو."
و من: "عشق من، آن را به تو دادم.
فکر می کنم دیگر آزاد نیستم آن را به تو بدهم، زیرا مال توست. "
و عیسی:
دخترمن
هر وقت خواستی ارادتت را به من ببخشی، آن را به عنوان هدیه ای جدید می پذیرم، زیرا اختیار آن را به اختیار انسان می سپارم تا مخلوق همواره در حال دادن آن به من باشد.
و هر وقت بخواهد به من بدهد قبولش می کنم. چون هر وقت به من می دهد خودش را فدا می کند.
و با دیدن پایداری مخلوق در این هدیه مداوم، می بینم که تصمیم واقعی از جانب او وجود دارد و او هدیه اراده من را دوست دارد و برایش ارزش قائل است.
و من هدیه مستمر اراده ام را به او می دهم همانطور که او هدیه مستمر خود را به من می دهد.
با افزایش ظرفیت
زیرا مخلوق از دریافت تمام بی نهایت اراده من ناتوان است ،
من به رشد خود ادامه می دهم
تقدس، عشق، زیبایی، نور و معرفت به اراده الهی من.
بنابراین، در تبادل ما انجام می دهیم
تو به خواستت و من از من
ما کمک های مالی را دو برابر می کنیم
اراده ما چند بار و چند بار آن را مبادله می کنیم متحد می ماند.
بنابراین، من همیشه چیزی برای دادن به شما دارم، شما هم همینطور. زیرا در اراده من چیزها پایانی ندارند و در هر لحظه بوجود می آیند
وقتی اراده ات را به من می دهی،
امتیازات را در تماس با من به دست می آورد
- بتوانید خود را پیوسته به عیسی خود بدهید.
من بعد دنبال کردم
اعمال اراده الهی که آنها را با "دوستت دارم" من همراهی می کند.
می توانستم تفاوت بزرگ عظمت و عظمت آثار فیات الهی را با "دوستت دارم" کوچکم درک کنم.
اوه چقدر کوچک و واقعاً مانند یک نوزاد تازه متولد شده در مقابل این فیات است که همه چیز را می داند و همه چیز را در آغوش می گیرد.
و عیسی مهربانم در حالی که مرا در آغوش گرفت به من گفت:
دخترمن
او که در اراده الهی من زندگی می کند، بانک غنی من روی زمین است.
وقتی "دوستت دارم" خود را می گویی، من آن را با خود سرمایه گذاری می کنم. کوچک، بزرگ می شود، تا بی نهایت گسترش می یابد،
تا ثروت عشق من بی اندازه شود. و من آنها را به بانک روح شما واریز می کنم.
و وقتی به اعمالت ادامه دادی، من آنها را با کارهای خودم سرمایه گذاری می کنم.
من آنها را به بانک شما سپرده می کنم تا بانک الهی من روی زمین باشد.
بنابراین، اعمال کوچک شما که در اراده الهی من انجام می شود، خدمت می کند
-به من کاری بدهی تا انجام دهم،
-ما به صفات الهی خود اجازه می دهیم که بی نهایت است،
در اعمال کوچک تو که با هم مخلوط می شوند تا مال ما شوند،
و آنها را به بانک روح خود بسپارید
تا بانک ما بهشت خود را در شما بیابد.
آیا نمی دانی که هر کس باید در اراده الهی ما زندگی کند، باید از بهشت باشد؟ به طوری که اگر خودت را به زمین بیاوری
اما در حد از بین بردن تمام فاصله ها -
تا جایی که روی زمین این موجود خوشحال است، ما باید آسمان را ببینیم نه زمین.
و اراده الهی من نمی خواهد بدون بهشت او باشد. بنابراین برای خودش آسمانی می سازد.
پرده های بهشت برای ادای احترام به این فیات که آنها اعتراف می کنند وجود خود را مدیون آن هستند پایین می آورند.
به همین دلیل است که همه سعادتمندان با دیدن هاله ای از بهشت در زمین شگفت زده می شوند.
اما شگفتی آنها با دیدن آن فورا متوقف می شود
- این اراده الهی که بهشت و تمام سعادت آنها را تشکیل می دهد
- در این موجود حضور دارد و سلطنت می کند،
- تا آنجا که می بینند که پرده های بهشت، در حال فرود آمدن، این موجود را احاطه کرده اند تا ستایش فیات عالی من را بخوانند.
پس حواست باشه دخترم اگر من این را به شما بگویم، اینگونه می دانید
- چقدر عظمت است که وصیتم را به شما بشناسانم، ه
- چگونه او می خواهد پادشاهی خود را در شما تشکیل دهد،
تا بتوانید از من تشکر کنید و سپاسگزار باشید.
اگرچه در فیات الهی رها شده بودم، اما من نیز احساس نابودی کردم، اما آنقدر که خود را کوچکتر از یک اتم دیدم. فکر کردم:
من چقدر بدبخت و کوچک و ناچیز هستم.
و عیسی دوست داشتنی من، در حالی که افکارم را قطع کرد و خود را شنیده و دید، به من گفت:
دخترمن
بزرگ یا کوچک، شما از خاندان الهی ما هستید. شما عضو هستید و همین برای ما کافی است.
حتی بهتر،
این بزرگترین افتخار و افتخاری است که می توانید داشته باشید.
و من:
"عشق من، همه ما از تو بیرون آمده ایم و همه ما متعلق به تو هستیم، پس جای تعجب نیست که من به تو تعلق دارم."
و عیسی :
درست است که همه مخلوقات با بندهای خلقت از آن من هستند. اما یک تفاوت بزرگ بین آنها وجود دارد
- که نه تنها از طریق پیوندهای آفرینش به من تعلق دارند،
- اما برای پیوند آمیختگی اراده،
یعنی اراده من تنها اراده است.
می توانم بگویم که اینها از طریق پیوندهای خانوادگی واقعی متعلق به من است.
چون اراده
این صمیمی ترین چیزی است که می تواند در خداوند مانند مخلوق وجود داشته باشد.
اراده بخش اساسی زندگی است.
شما کارگردان هستید.
او ملکه ای است که این فضیلت را دارد که خدا و مخلوق را با پیوندهای ناگسستنی پیوند دهد.
بنابراین جدایی ناپذیر است
که می توان تشخیص داد که متعلق به خاندان الهی ماست.
آیا در یک پادشاهی چنین نیست؟
همه آنها متعلق به پادشاه هستند، اما به چند روش مختلف:
- برخی جزئی از مردم هستند،
- دیگران از ارتش،
- برخی وزیر هستند،
- سایر نگهبانان،
- برخی درباریان هستند،
- او ملکه پادشاه است،
- دیگران فرزندان او هستند.
اما چه کسی بخشی از خانواده سلطنتی است؟ شاه، ملکه و فرزندانش.
در مورد بقیه پادشاهی نمی توان گفت که بخشی از خانواده سلطنتی است.
حتی اگر همه چیز
متعلق به پادشاهی،
تابع قوانین آن هستند،
و اینکه شورشیان به زندان افتاده اند.
در نتیجه
-حتی اگر همه آنها متعلق به ما باشند
- اما به چند روش مختلف
تنها موجودی که در اراده الهی ما زندگی می کند در میان ما زندگی می کند.
فیات الهی ما او را با نور در اعماق رحم الهی ما به زانو در می آورد.
ما نمی توانیم آن را خارج از خودمان قرار دهیم.
برای این ما باید اراده الهی خود را از خود دور کنیم. ما نمی توانیم و نمی توانیم این کار را انجام دهیم.
برعکس
ما خوشحالیم که آن را داریم، به عنوان یک خاطره عزیز، نازش می کنیم
زمانی که عشق سرشار ما خلقت را با خواستن آن پدید آورد
مخلوق در میراث اراده الهی زندگی می کند
خالق خود را با لبخندهای معصومانه خود سرگرم می کند.
و اگر خودت را ببینی عزیزم، این عشق سرشار فیات من است که
با حسادت مراقب شماست،
به خودت اجازه نده حتی یک عمل از اراده انسانیت.
بنابراین انسان رشدی ندارد و شما همیشه احساس کوچکی می کنید. این به این دلیل است که اراده من می خواهد زندگی خود را در کوچکی شما شکل دهد.
وقتی حیات الهی رشد کرد، زندگی انسان دیگر دلیلی برای رشد ندارد.
بنابراین، باید همیشه به کوچک ماندن راضی باشید.
سپس تسلیم خود را در اراده الهی ادامه دادم و عیسی نازنینم افزود :
دخترمن ،
او که در فیات الهی من در خدا زندگی می کند.
بنابراین او مالک است و می تواند دارایی هایی را که در اختیار دارد ببخشد. وجود الهی برای او در همه جا او را احاطه کرده است
- نمی بیند، - نمی شنود و - جز خدا را لمس نمی کند.
لذت خود را در او می یابد، فقط او را می فهمد و می شناسد. همه چیز برای او ناپدید می شود.
اگر در خدایش باشد، تنها خاطره او باقی می ماند.
- هنوز در سفر زیارتی باشید،
- و اینکه زائر باید برای برادرانش دعا کند.
برای دادن اموالی که دارد، باید آن را طبق احکامشان به آنها بدهد.
یادت باشه سالها پیش
- می خواستم تو را در قلبم بگذارم و همه چیز برایت ناپدید شد.
-و دیگر نمی خواستی از آن بیرون بیایی
من برای یادآوری اینکه شما در سفر حج بودید، شما را قرار دادم
-از درب قلب من o
-در آغوش من
تا بدی های نوع بشر را به شما نشان دهم تا برای آنها دعا کنید. تو خوشحال نبودی
چون نمی خواستی قلبم را ترک کنی.
این آغاز زندگی در اراده الهی من بود
-که تو در قلبم احساس کردی
-محافظت از خطرات و همه بدی ها
زیرا خود خداوند در اطراف موجود خوشبخت است تا از آن در برابر همه چیز و هرکس دفاع کند.
از سوی دیگر، موجوداتی که اراده الهی من نیستند و در آن زندگی نمی کنند،
من در موقعیتی هستم که بتوانم دریافت کنم، اما نمی توانم بدهم. چون خارج از خدا زندگی می کنند نه در او،
آنها زمین را می بینند و احساساتی را که
- به طور مداوم آنها را در معرض خطر قرار دهید
- به آنها تب متناوب بدهید،
به طوری که گاهی سالم هستند، گاهی بیمار.
آنها می خواهند کار خوبی انجام دهند.
و بعد خسته می شوند، بی حوصله می شوند، عصبانی می شوند و تسلیم می شوند. آنها شبیه موجودات هستند
- کسانی که خانه ای ندارند که در آن ایمن باشند، e
- کسانی که در وسط خیابان زندگی می کنند، در معرض سرما، باران، آفتاب سوزان، خطرات و
-که با صدقه زندگی می کنند.
فقط مجازات برای کسانی که ممکن است در خدا زندگی کنند، اما از زندگی خارج از او راضی هستند.
من در کار آفرینش از فیات الهی پیروی کردم.
چقدر به نظرم رسید
زیبا، پاک، با عظمت، منظم و شایسته ی آفریدنده!
به نظرم می رسید که هر چیز کوچکی در درون خود داستان کوچک خود را دارد تا در مورد این فیات که به آن جان بخشیده بود بگوید. و هنگامی که فیات روشنایی روز را به آنها داد، آنها باید آنچه را که از اراده الهی می دانستند، اعلام می کردند.
همه با هم باید داستان طولانی این فیات را تعریف می کردند. این فیات،
- نه تنها خلق شدند،
-اما با حفظ آنها وظیفه گفتن داستان طولانی آنها را به آنها سپرد.
به هر آفریده ای درسی داد تا به مخلوقات گفته شود.
- آنها را از این اراده الهی که آنها را آفریده است آگاه کند.
روحیه بیچاره من
- سرگردان بودند و در خلقت فکر می کردند و
-می خواستم همه داستان های خوب را بشنوم
که همه چیز خلق شده به معنای صحبت کردن با من از فیات الهی بود.
سپس عیسی نازنین من در بیرون از من ظاهر شد.
او به من می گوید :
فرزند آرزوی ابدی من، می خواهم بدانی
کار خلقت، رستگاری و پادشاهی اراده ما
همه آنها کارهای فیات سوپریم ما هستند.
عالی فیات بازیگر است.
سه شخص الهی شرکت کردند.
این وظیفه را به فیات الهی خود واگذار کرده ایم
- برای ایجاد خلقت،
-برای تشکیل Redemption e
- برای بازگرداندن پادشاهی اراده الهی ما.
در واقع، در آثاری که از درون الوهیت بیرون می آید،
- همیشه اراده الهی ماست که کار می کند،
حتی اگر خدای ما همیشه در آن مشارکت داشته باشد.
چون اراده ماست
دارای فضیلت هدایت و عامل است، ه
مسئول تمام کارهای ماست
درست مثل اینکه دست هایی برای عمل کردن و پاهایی برای راه رفتن دارید. اگر میخواهی عمل کنی، از پاهایت استفاده نمیکنی، بلکه از دستهایت استفاده میکنی، حتی اگر تمام وجودت در کاری که میخواهی انجامش دهی مشارکت داشته باشد.
همین امر در مورد وجود الهی ما نیز صادق است.
بخشی از ما نیست که شرکت نکند. اما این اراده الهی ما است که هدایت و عمل می کند.
مخصوصاً که با نشستن در اراده الهی، زندگی او در رحم ما جاری است.
زندگی ماست.
اگر از بطن الهی ما بیرون بیاید - یعنی بیرون آمد و ماندگار شد - فضیلت خلاقیتی را که می خواهد انجام دهد، هدایت و حفظ کند، از ما بیرون می آورد.
بنابراین، همانطور که می بینید، همه چیز کار فیات الهی ما است.
بنابراین همه چیزهای آفریده شده مانند بسیاری از فرزندان او هستند.
که می خواهند داستان مادرشان را تعریف کنند.
زیرا
-زندگی او را در آنها احساس کنید
- دانستن اینکه از کجا می آیند،
همه احساس می کنند نیاز به گفتن دارند
-مادرشون کیه
- چقدر خوبه
- چقدر زیباست و
- چقدر خوشحال و زیبا هستند زیرا زندگی چنین مادری را دریافت کردند.
اوه اگر مخلوقات اراده الهی من برای زندگی داشتند،
آنها چیزهای شگفت انگیز زیادی در مورد او یاد خواهند گرفت،
و غیرممکن است که در مورد او صحبت نکنند. بنابراین، آنها فقط این کار را انجام می دهند
از اراده الهی من صحبت می کند
عاشقشم.
و جانشان را می دادند تا آن را از دست ندهند. سپس افزود:
دخترمن
اراده الهی ما همه چیز است. همانطور که همه جا هست،
- روحی که در آن غوطه ور است، فقط پیوسته از خدا می گیرد،
-و خدا همچنان به درون او می ریزد به طوری که
- نه تنها آن را پر می کند، و نمی تواند همه چیز را در خود داشته باشد،
-در اطراف خود دریاها را تشکیل می دهد.
در واقع، اراده الهی ما برآورده نمی شود.
اگر نمی توانست روحی را که در آن زندگی می کند از تمام ذرات صفات الهی ما درگیر کند، تا آنجا که برای یک مخلوق ممکن است.
به گونه ای که روح باید بتواند بگوید: "تو همه چیز را به من می دهی و من همه چیز را به تو می دهم. در اراده الهی تو می توانم همه چیز خودت را به تو بدهم ".
به همین دلیل است که هرکس در فیات ما ساکن است از ما جدایی ناپذیر است
احساس می کنیم کوچکی آن در قدرت ما جاری می شود . تا جایی که می تواند آن را پر می کند
او را گرامی می دارد زیرا به قدرت ما اجازه می دهد تا با مخلوق ارتباط برقرار کند.
ما جریان این روح را احساس می کنیم
در زیبایی ما و سرشار از زیبایی ماست، در عشق ما ، و سرشار از عشق ما، از قداست ماست و از آن پر می ماند.
اما با متوجّه ماندن، به ما افتخار می کند، زیرا ما را در شرایط قرار می دهد
- آن را به زیبایی های الهی خود آراسته کنیم،
-تا آن را با عشقمان پر کنیم،
- تا قدوسیت خود را بر او تأثیر بگذاریم،
به گونه ای که تمام صفات الهی خود را نمایان کنیم.
به طور خلاصه، به ما این امکان را می دهد که عمل کنیم و خود را در آن نقش کنیم.
زیرا برای ما راحت نیست که آن را بدون داشتن شباهت در اراده الهی خود نگه داریم.
می تواند کوچک باشد و نمی تواند تمام وجود الهی ما را در درون خود داشته باشد. اما این امکان وجود دارد که همه ویژگی های الهی خود را به اشتراک بگذاریم
تا حد امکان با یک موجود
به طوری که چیزی کم نمی شود. ما نمی خواهیم چیزی را از او انکار کنیم
علاوه بر این، انکار آن به اراده الهی ما، انکار آن از خودمان است.
از آنجایی که ما می خواهیم این کار را انجام دهیم.
پس حواست باشه دخترم در فیات ما پیدا خواهید کرد
-هدف واقعی که برای آن خلق شده اید،
- منشأ شما،
- اشراف الهی شما
همه چیز را خواهید یافت، همه چیز را دریافت خواهید کرد. و به نوبه خود همه چیز را به ما خواهی داد.
من در اراده الهی دور خود را انجام می دادم.
داشتم به جایی می رسیدم که
ملکه بهشت آفریده شد و الوهیت ردای عدالت را در آنجا فرود آورد.
گویی که لباس جشن به تن داشت، عمل رسمی آفرینش را تجدید کرد. او موجودی را که
زندگی در اراده الهی، تنها هدفی که خداوند برای آن آفریده است
مرد
- او خانه پدرش را ترک نمی کرد.
زیرا فقط اراده انسانی ما را قرار می دهد
خارج از خدا، مسکن او، کالاهای او، نور او، قداست او.
با ایجاد باکره مقدس ، خداوند از سر گرفت
- اعیاد خلقت،
- لبخندهای شیرینش
- گفتگوهای مقدس او با موجودات.
او سرشار از عشق بود که بلافاصله او را ملکه کل جهان کرد و به همه چیز و همه چیز فرمان داد.
- او را گرامی بدارند و بر پاهای بزرگوارش سجده کنند.
او را به عنوان ملکه بشناسید و او را ستایش کنید.
همچنین به روش همیشگی خود ستایش ملکه مادرم را خواندم و از طرف همه به او سلام کردم.
- ملکه آسمان و زمین،
-Queen of Hearts e
- ملکه آسمانی که بر همه چیز حکومت می کند، حتی خالقش.
به او گفتم:
"لطفا با امپراتوری جهانی خود بر همه چیز حکومت کنید.
تا اراده انسان حقوق خود را به اراده الهی بازگرداند.
بر خدای ما حکومت کن تا فیات الهی در دلها فرود آید و
او همانطور که در آسمان سلطنت می کند، روی زمین نیز سلطنت می کند. "
داشتم انجامش میدادم
عیسی نازنین من در من ظاهر شد تا با من ستایش مادر آسمانی را بخواند.
او را در آغوش گرفت و به من گفت:
دخترمن
چقدر زندگی در اراده الهی من زیباست!
تمام آنچه را خدا ساخته است در ذهن دارد
- هر چیزی را که خالق ساخته است را پیدا کنید،
-در آثار او شرکت می کند، ه
- او می تواند افتخارات، عشق و شکوه این عمل را به خالق خود بازگرداند.
می توان گفت که روح در اراده الهی زندگی می کند
- ما را در موقعیتی قرار می دهد که زیباترین آثار خود را تجدید کنیم، e
-این گواهی بر تعطیلات ماست.
خلقت باکره به وضوح می گوید
- اراده الهی ما به چه معناست
- چه کاری می تواند انجام دهد.
به محض اینکه قلب باکره او را تصاحب کرد،
- بدون حتی یک دقیقه منتظر ماندن،
-ما بلافاصله او را ملکه کردیم. این اراده ما بود که او را تاج گذاری کرد.
چون برای موجودی مناسب نبود
- داشتن اراده ما
- تاج و عصای فرمانروایی ملکه را بر تن نمی کند.
اراده الهی ما نمی خواهد چیزی را رد کند.
او می خواهد همه چیز را به کسانی بدهد که به او اجازه می دهند پادشاهی او را در روح تشکیل دهد. و شما باید این را بدانید
همانطور که شما در فیات الهی آفرینش بانوی حاکم را می بینید
و اجازه دهید او را به عنوان ملکه ستایش کنید،
- او هم شما را در فیات الهی حاضر یافت و آواز شما را شنید.
مادر نمیخواهد دختری که از آن زمان ستایش شما را میخواند از او سبقت بگیرد
- برای احترام به این اراده الهی که قرار بود شما را تصاحب کند
-و آهنگت رو بهت برگردونم
چند بار از آسمان و خورشید و فرشتگان و همه چیز می خواهد
- ستایش دختر کوچکش را بخوان که می خواهد در این فیات زندگی کند که شکوه، عظمت، زیبایی و شادی او را شکل داده است.
سپس رها شدنم را در فیات الهی ادامه دادم. عیسی شیرین من افزود:
دخترمن
وقتی اراده الهی من در روح حاکم است، هر کاری را که انجام می دهد عمل می کند و هدایت می کند.
کاری نیست که روح انجام دهد
- بدون اینکه اراده الهی من اولین عمل را انجام دهد
- فعل الهی خود را بر فعل مخلوق بنامد.
بنابراین وقتی او فکر می کند،
-اولین فکر خود را شکل دهید
-تمام قداست، تمام زیبایی، کل امر عقل الهی را صدا کن.
موجود
- قادر به دریافت اطلاعات ما نیست، e
-حتی فضای کافی برای آن ندارد. مثل این
هر بار که فیات من اولین عمل خود را در هوش موجود انجام می دهد،
-با قدرت خود ظرفیت خود را افزایش می دهد
- قادر به احاطه هوش الهی جدید در روح مخلوق.
بنابراین می توان گفت که در جایی که اراده من حاکم است
اولین کسی که نفس می کشد
اولین کسی که تپش قلب می کند،
اولین عمل گردش خون، تشکیل می شود
در مخلوق نفس الهی او تپش نور او e
- دگرگونی کامل در گردش خون
از اراده الهی او در روح و بدن مخلوق.
و با این کار فضیلت خود را می بخشد و آن را توانا می سازد.
- با نفس الهی نفس بکش،
-با ضربان نورش بکوب،
تمام زندگی الهی خود را بهتر از خونی که در سراسر وجودش می چرخد احساس کند .
بنابراین، هر کجا اراده من حاکم شود،
-شرایط بازیگری است که هرگز دست از کار نمی کشد. با تبدیل شدن به یک تماشاگر،
- از صحنه های الهی خود لذت می برد
- که خود او در مخلوق مستقر می کند
که وجود خود را به عنوان ماده در دستانش به امانت می گذارد تا آن را آشکار کند
- فوق العاده ترین و زیباترین صحنه ها
- که فیات من می خواهد در روح بفهمد که اراده الهی من در کجا حاکم است و چیره می شود.
پرواز من در فیات الهی ادامه دارد.
من بهتر می فهمم که چگونه بهشت و زمین پر از آنهاست.
هیچ آفریده ای وجود ندارد که چنین اراده مقدسی را نداشته باشد. ذهنم در فیات سرگردان شد
عیسی نازنین من که در من ظاهر شد به من گفت:
دخترمن
همه چیزهای آفریده شده، از اراده الهی من که در آن زندگی می کنند، احساس می کنند که اراده الهی من چه زمانی است
می خواهد ثابت کند
حقیقتی که متعلق به اوست،
شناخت خود یا انجام یکی از کارهای او.
اراده ای که بر تمام خلقت مسلط است یکی است.
بنابراین آثار در درون خود فضیلت ارتباطی، خلاقانه و محافظه کارانه ای را احساس می کنند که می خواهد عمل کند و خود را شناخته شود.
به همین دلیل است که آنها احساس می کنند خواهر دیگری می خواهد به آنها ملحق شود و تازه ورود را جشن می گیرند.
هر کلمه بر اراده الهی من تجلی یافت
-یک فیات بود که توسط ما تلفظ می شد
- او در کودکی از آغوش اراده ما به دنیا آمد.
این فیات همان آفرینش است که
- تشکیل پژواک آن،
- او نیروی حیاتی خود را در جایی که اراده ما ساکن است احساس می کند.
وقتی فیات الهی ما بخواهد عمل کند، بیان کند، خودش را بشناسد و حقایق دیگر را آشکار کند، با اتفاقی که وقتی اعضای یک خانواده می بینند که مادرشان در شرف به دنیا آوردن نوه های دیگر است، قابل مقایسه است.
تمام خانواده جشن می گیرند زیرا رشد می کند.
هرگاه برادر یا خواهر کوچک دیگری اضافه می شود، همه خوشحال می شوند و ورود تازه واردان را در میان خود جشن می گیرند.
خلقت اینگونه است.
از آغوش اراده الهی من بیرون آمد. همه کارهای من یک خانواده را تشکیل می دهند.
آنها با یکدیگر متحد هستند و به نظر آنها می رسد که یکی بدون دیگری نمی تواند زندگی کند.
اراده من آنها را تا جایی متحد می کند که آنها را جدایی ناپذیر می کند. زیرا احساس می کنند اراده ای که بر آنها مسلط است یکی است.
شنیدن درباره
- زمان زیادی از فیات من
- از دانش بسیاری که همچنان برای شما آشکار می شود،
آنها احساس می کنند که تعداد نسل الهی فیات من در حال افزایش است
خانواده آفرینش خود را در حال رشد می بیند
و مقدمه ملکوت اراده الهی من را جشن می گیرد.
در نتیجه
-وقتی در مورد فیات e خودم با شما صحبت می کنم
- هنگامی که ظاهر می شود، آسمان ها با احترام پایین می آیند
- برای دریافت تولد جدید کودک در میان آنها،
- او را گرامی بدارید و آمدنش را جشن بگیرید.
دخترم، وقتی اراده الهی من می خواهد خودش را بیان کند،
-در همه جا امتداد دارد و
او نیروی خلاق و پژواک خود را در همه چیزهایی که در آنها سلطنت می کند احساس می کند.
پس از آن به دعای او ادامه دادم
عیسی مبارک ظهور ملکوت مورد انتظار اراده الهی بر روی زمین را تسریع می بخشد.
عیسی عزیزم که خود با چنین بی صبری در انتظار پیروزی اراده الهی است، از این دعا متاثر به نظر می رسید.
او به من گفت:
دخترم، دعاهایی که در اراده الهی برای به دست آوردن آمدن پادشاهی او بر روی زمین انجام می شود، یک امپراتوری بزرگ بر خدا اعمال می کند.
خود خدا نه می تواند آنها را کنار بگذارد و نه از دادن آنها امتناع ورزد.
در واقع، هنگامی که موجود در فیات الهی من دعا می کند، ما قدرت اراده خود را احساس می کنیم که با قدرت خود دعا می کند.
با عظمتش همه جا را فرا می گیرد.
دعا با پذیرش قدرت جهانی، همه جا را فرا می گیرد. به گونه ای که احساس می کنیم از هر طرف احاطه شده ایم. این اراده خود ماست که در ما دعا می کند.
این دعا تبدیل به یک امر می شود و به ما می گوید:
"من می خواهم."
و همانطور که او با امپراتوری شیرین خود بر وجود الهی ما سلطنت می کند، می گوییم:
"ما آن را می خواهیم."
به همین دلیل می توان آنها را دعاهایی که در فیات الهی ما انجام می شود نامید
-تصمیمات،
- احکام،
که حامل قرارداد امضا شده از آنچه منظور است
اگر آنچه منظور است بلافاصله قابل مشاهده نیست،
به این دلیل است که ما علل ثانویه را به گونه ای ترتیب می دهیم که آنچه را که تصمیم گرفته ایم از خود بیرون بیاوریم.
بنابراین جای تردید نیست که دیر یا زود شاهد فرود آمدن آن چیزی از بهشت خواهیم بود که با تصمیم به او عطا شده است.
بنابراین، اگر دوست دارید پادشاهی من را بر روی زمین ببینید، دعاها را در فیات ما ادامه دهید:
-دعاهایی که آسمان و زمین و خود خدا را به حرکت در می آورد. من با شما برای این نیت دعا خواهم کرد.
بیشتر از این که دلیل نهایی خلقت دقیقاً این است که اراده الهی ما بر زمین مانند بهشت حاکم است.
داشتم به این فکر می کردم که ملکوت اراده الهی چگونه می تواند بر روی زمین بیاید و ظهور آن چگونه می تواند آشکار شود.
چه کسی می تواند اولین بار چنین کالای بزرگی را دریافت کند؟
و عیسی من در حالی که خود را دیده بود مرا در آغوش گرفت و مرا سه بوسید و به من گفت:
دخترمن
آمدن ملکوت اراده الهی مانند رستگاری خواهد بود.
می توان گفت که Redemption در حال برگزاری تور خود در سراسر جهان است، توری که هنوز به پایان نرسیده است زیرا هنوز همه مردم از آمدن من به زمین خبر ندارند و بنابراین از کالاهای آن محروم هستند.
رستگاری ادامه دارد
-آماده ساختن مردم e
- آنها را به پادشاهی اراده الهی من بسپارم.
بنابراین، چگونه رستگاری آغاز شد، نه در تمام جهان، بلکه در مرکز یهودیه، زیرا در این ملت هسته کوچک کسانی بود که منتظر آمدن من بودند:
کسی که من به عنوان مادرم انتخاب کرده بودم و سنت جوزف که پدر پرورش دهنده من خواهد بود
در این ملت است که
من خود را بر انبیا تجلی کرده بودم
به آنها می گویم که قرار بود به زمین بیایم.
درست بود که آنجا که معلوم بود اولین کسانی بودند که من را در میان خود داشتند.
اگرچه آنها ناسپاسی کردند و خیلی ها نمی خواستند مرا بشناسند،
- چه کسی می تواند انکار کند که مادر آسمانی من، حواریون، شاگردان، بخشی از ملت یهود بوده اند و
آیا آنها میتوانستند اولین منادیانی باشند که جان خود را به خطر انداختند تا آمدن من به زمین و مزایای رستگاری من را به ملل دیگر بشناسند؟
پس برای پادشاهی فیات الهی من خواهد بود:
شهرها، استان ها، پادشاهی هایی که اولین بودند
- برای یادگیری دانش اراده الهی من ه
-اراده ابراز شده او برای آمدن و سلطنت در میان مخلوقات اولین کسی خواهد بود که مزایایی را که پادشاهی او به ارمغان خواهد آورد دریافت خواهد کرد.
و سپس راه خود را با علم خود دنبال کند، در میان نسل های بشری گردش می کند.
دخترمن
قیاس فوق العاده است
- بین راهی که رستگاری انجام شد ه
- راهی که در آن ملکوت اراده الهی من خواهد آمد.
* بنابراین، در رستگاری من ،
من یک باکره را انتخاب کردم که ظاهراً برای دنیا اهمیتی نداشت
او به دلیل ثروت، قد، حیثیت، یا موقعیتش تعیین می کرد.
-خود شهر ناصره مهم نبود.
-و در یک خانه بسیار کوچک زندگی می کرد.
من او را در ناصره انتخاب کردم. می خواستم این شهر متعلق به پایتخت باشد،
اورشلیم، جایی که جسد پاپ ها و کشیشانی که به نمایندگی از من و اعلام قوانین من بودند، قرار داشت.
برای پادشاهی اراده الهی من ،
-باکره دیگری را انتخاب کرده ام که ظاهراً از نظر ثروت و قد فرقی نمی کند
از شأن او
- شهر کوراتو به خودی خود مهم نیست، اما متعلق به رم است، جایی که نماینده من روی زمین، پاپ روم، که قوانین الهی من از او آمده است.
همانطور که او وظیفه خود را انجام می دهد تا رستگاری من را به همه مردم بشناساند، همچنین وظیفه خود را برای نشان دادن ملکوت اراده الهی من انجام خواهد داد.
می توان گفت که برای پادشاهی که از فیات عالی من می آید به همین منوال پیش خواهند رفت.
پس از آن من سفر خود را در اراده الهی ادامه دادم.
به عدن رسیدم، به عیسی دعا کردم
تا هدف خلقت انسان را به محض اینکه از دست خلاق او خارج شد، بازگرداند. عیسی محبوب من باعث شد با تجلی خود در من احساس کنم قلب الهی او که از شادی می پرد.
با تمام مهربانی به من گفت:
دخترمن
هر بار که در مورد عدن صحبت می کنیم،
وقتی یادم می آید قلبم از شادی و غم می لرزد
- انسان چگونه و به چه شکلی آفریده شده است
- خوشبختی از وضعیت او،
- زیبایی لذت بخش او،
- حاکمیت آن،
- شادی های بی گناه ما ه
- او که باعث شادی ما شد.
چقدر بچه ما زیبا بود، تولدی که شایسته دستان خلاق ما بود!
این خاطره آنقدر شیرین و برای قلبم دلنشین است که نمی توانم از شادی و عشق بپرم.
اراده الهی ما محافظت او در برابر همه بدی هایش بود،
این راه را که از دست خلاق ما بیرون آمده حفظ کرده است و
او را در رقابت با خالقش قرار می دهد،
او را در شرایطی قرار داد که بتواند عشق و شادی های معصومانه اش را به کسی که او را آفریده است ببخشد.
با دیدن او که این گونه تغییر کرده، از شادی بریده شده و در شرارت اراده انسانی اش،
با دیدن او ناراضی، لرزش خوشحالی من بلافاصله با احساس درد شدید همراه شد.
چه می شد اگر می دانستی چقدر دوست دارم ببینم تو به این عدن برگشته ای.
-آنچه را که در آفرینش انسان زیبا، مقدس و باشکوه شده است، پیش روی من بگذارم...
تو به من رضایت می دهی، لذت دوباره پریدن با شادی و تسکین درد بر لرزه ام .
این درد به گونه ای است که
- اگر این امید قطعی نبود که دخترم به واسطه فیات من،
او باید خوشحال به سوی من بازگردد و شادی های معصومانه اش را به من بدهد، همان طور که ما در خلقت او ثابت کردیم.
- لرزش غم و اندوه من مهلتی ندارد،
- و گریه های درد من برای گریه کردن خود بهشت مناسب است.
بنابراین، گوش دادن به کر پیوسته خود:
"من پادشاهی اراده الهی شما را می خواهم"
قلب الهی من احساس می کند که لرزش درد متوقف می شود.
از خوشحالی می پرم و می گویم:
«دختر اراده الهی من پادشاهی من را میخواهد و میخواهد». اما چرا او آن را می خواهد؟
چون او را می شناسد، دوستش دارد و صاحب اوست.
بنابراین دعا کنید که موجودات دیگر صاحب آن شوند.
در واقع، از آنجا که اراده الهی من سرچشمه زندگی انسان است،
این به تنهایی به آن توانایی می دهد
-تا بتواند همه چیز را از خالق خود دریافت کند و
- بتواند هر آنچه را که میخواهد و هر آنچه خالقش میخواهد به او بازگرداند. فیات من فضیلت تغییر شرایط انسان، خوشبختی او را دارد.
با فیات من،
همه چیز به او لبخند می زند، همه او را دوست دارند،
همه می خواهند به او خدمت کنند و خود را ثروتمند می دانند
- برای خدمت به اراده الهی خود در انسان،
- یعنی در مخلوقی که اراده الهی من در آن حاکم است.
من رها شدن خود را در اراده الهی ادامه می دهم.
به نظر می رسد که ذهن فقیر من همیشه مورد هجوم همه چیزهایی است که به چنین اراده مقدسی مربوط می شود.
همچنین این تصور را دارم که افکارم در اقیانوس نور فرو میروند تا مانند بسیاری از پیامرسانهایی که خبرهای شگفتانگیزی را حمل میکنند بیرون بیایند.
یک فکر یعنی یک چیز و یک فکر دیگر چیز دیگری از این فیات می گوید که آن را تجلیل می کنند
-یادگیری e
-دریافت زندگی او
از شنیدن آنها خوشحالم.
اغلب برای من غیرممکن است که با کلمات این خبر شگفت انگیز را بگویم که افکارم مرا به دریای نور اراده الهی می رساند.
احساس می کنم باید توسط عیسی هدایت شوم، از سخنان او تغذیه شوم، وگرنه نمی توانستم چیزی بگویم.
علاوه بر این، در حالی که در دریای فیات الهی بودم، عیسی نازنینم، وقتی مرا دید که به من کمک می کند تا کلماتی را در مورد آنچه فکر می کنم بیان کنم، به من گفت:
دخترمن
تأثیرات زندگی در اراده الهی من قابل تحسین است.
فیات من
موجود را دائماً رو به بهشت نگه می دارد
باعث رشد آن نه در زمین، بلکه برای بهشت می شود
اراده من با اراده ای که در مخلوق کار می کند یکی است. بنابراین، این اراده، مخلوق را با خالقش مرتب میکند: او همچنان خود را نشان میدهد
-کسی که آن را آفرید کیست
- چقدر او را دوست دارد، و
-چگونه می خواهد دوست داشته شود.
با قرار دادن مخلوق در معرض تأملات الهی، خالق آن شادمان می شود.
او نقاشی می کند و تصویر خود را در کسی که همان اراده ی خالق آن را در اختیار دارد و در آن سهیم است رشد می دهد.
فیات من همیشه آن را به سمت بهشت می چرخاند.
زمانی برای نگاه کردن به زمین، جذب حق تعالی، ندارد. حتی اگر به آنها نگاه می کرد، همه چیز روی زمین به بهشت تبدیل می شد.
زیرا هر جا که او سلطنت کند، اراده من فضیلت تغییر ماهیت اشیاء را دارد.
بنابراین همه چیز برای موجودی که در اراده الهی من زندگی می کند بهشت می شود.
او برای بهشت رشد می کند زیرا بهشت اراده الهی من در روح او حاکم است.
از سوی دیگر
موجودی که با اراده انسان زندگی می کند ، همیشه به خود روی آورده است. با نگاه کردن به خودش،
- اراده انسان پیوسته کشف می کند که انسان چیست و
- در انعکاس آنچه در جهان پایین وجود دارد قرار می گیرد. به گونه ای که می توان گفت
-که روی زمین زندگی می کند ه
- که بدون تشبیه آفریدنده رشد می کند.
تفاوت به حدی است که اگر موجودات می توانستند آن را ببینند،
- همه آنها دوست دارند و مایلند مشتاقانه در فیات من ساکن شوند،
- آنها از زندگی اراده انسانی متنفرند
- بزرگترین بدبختیها را میپندارند که باعث شود هدف و منشأ آنچه برای آن آفریده شدهاند را از دست بدهند.
او مانند یک پادشاه خواهد بود
- کسی که تاج و لباس سلطنتی خود را بر زمین بگذارد،
- از تاج و تختش فرود میآید تا لباسهای کهنه بپوشد، غذای زشت بخورد و در اصطبلی در جمع جانورانی که علاقه او هستند زندگی کند.
آیا سرنوشت این پادشاه رقت انگیز نخواهد بود؟
چنین موجودی است که به خود اجازه می دهد تحت سلطه اراده انسانی خود قرار گیرد.
بعد از آن مدام فکر می کردم
به تمام کارهایی که عیسی عزیزم در روح کوچک بیچاره من انجام داده بود
به تمام توجهات محبت آمیز او
که اگر بخواهم حتی فهرست کردن برایم غیرممکن است.
اما چه کسی می تواند بگوید که من به چه فکر می کردم و چرا به نظر می رسید که هوش اندک من تحت تأثیر همه چیزهایی که در زندگی من برای من اتفاق افتاده بود.
زندگی؟
من در تمام این افکار غرق شده بودم.
سپس بزرگترین و تنها خیر من، عیسی، در حالی که مرا به خود نزدیک کرده بود، با لطافت وصف ناپذیری به من گفت:
دخترمن
شیوه عمل من در روح تو نماد کل خلقت است.
خلقت کار بزرگی بود. از آنجایی که کارهای ما مرتب شده اند،
ما فقط ابتدا چیزهای کوچک را ایجاد کردیم
آسمان، ستارگان، خورشید، دریا، گیاهان و هر چیز دیگر، یعنی در مقایسه با خلقت انسان کوچک است.
-اینکه باید بر همه چیز غلبه می کرد و برتری خود را بر همه چیز تثبیت می کرد.
وقتی قرار است همه چیز در خدمت کسی باشد که باید سرور و پادشاه آنها شود،
- هر چقدر هم که بزرگ و قدرتمند به نظر برسند،
-این چیزها در مقایسه با چیزی که باید ارائه کنند همیشه کوچک هستند.
پس هنگامی که جهان آفریده شد و همه چیز در جای خود قرار گرفت،
- در انتظار کسی که در اطراف او، مانند یک ارتش منظم،
- برای خدمت به او و اطاعت خواسته هایش باید صف می کشیدند، ما انسان را آفریدیم.
همه مخلوقات، و خود خالق آن،
به سمت او خم شد تا عشق ابدی خود را برای او بخوانیم و بگویم:
«همه ما نقش خالق خود را داریم و آن را بر شما که به شکل او هستید، حمل می کنیم. "
آسمان و زمین همه جشن می گرفتند.
خود الوهیت ما خلقت انسان را با عشق بسیار جشن گرفت
-که به خاطر ساده اش
عشق ما چنان قوی می جوشد که سرریز می شود و دریاهای عظیمی را در اطراف ما تشکیل می دهد.
ملکوت اراده الهی من بزرگتر از کار آفرینش است.
می توان گفت که دعوتی است به وجود الهی که بیش از خود خلقت عمل کند.
بنابراین، هر کاری که من در روح شما انجام داده ام نماد آفرینش است.
من می خواستم همه شما آزاد باشم تا کاری را که می خواهم انجام دهم.
می خواستم روحت را از همه چیز خالی کنم تا بتوانم بهشتم را در آن بگذارم.
و صحبت های زیاد من در مورد فضایل،
- آنطور که من می خواستم توسط شما تمرین کردم،
ستارگانی بودند که آسمانی را که در تو گسترانده بودم زینت می دادم.
بنابراین، من می خواستم
همه چیز را از نو انجام دهید
برای تمام کارهایی که خانواده بشری مرتکب اشتباه و ناشایست انجام داده بودند، پاداش بگیرند.
برای یادآوری خورشید فیات الهی من، لازم بود به اندازه کافی کسی را که قرار بود اول زندگی اراده الهی من را دریافت کند، آماده کنم.
از این رو نهرهای فیض را روان کردم، زیباترین گلها، تقریباً مانند خلقت انسان که فیات الهی من در آن سلطنت می کرد.
در شما هم همینطور است:
هر کاری که در آنجا انجام دادم به حالت تعلیق درآمد، مانند یک ارتش الهی،
تا صفوف خورشید اراده ابدی من را تشکیل دهم.
و درست مثل خلقت
-ما به وفور چیزهای زیادی خلق کرده ایم که برای خدمت به انسان بوده است
- زیرا این مرد باید اراده الهی من را در او حاکم می کرد.
برای شما هم،
همه چیز انجام شده است تا اراده من جایگاه افتخار و شکوه خود را پیدا کند.
برای این امر لازم بود با فضل و آموزه های فراوان آماده شود،
همه چیزهای کوچک در مقایسه با خورشید بزرگ اراده الهی من که با جلوه هایش،
- خود را شناخته اند،
او زندگی خود را برای سلطنت و تشکیل اولین پادشاهی خود در مخلوق شکل داد.
بنابراین، تعجب نکنید
این دستور حکمت و مشیت ماست که اول کارهای کوچک را انجام می دهد و بعد بزرگ ترین ها را انجام می دهد تا به عنوان موکب و تزئین کارهای بزرگ باشد.
آیا چیزی هست که فیات الهی من لیاقتش را نداشته باشد؟ چیزی که به خاطر او نیست؟
و کاری که توسط او انجام نشده است؟
بنابراین، هنگامی که به اراده من می رسد، یا آن را اعلام می کنم،
آسمان و زمین با احترام تعظیم می کنند
و همه در سکوت می پرستند،
حتی یک عمل از اراده الهی من.
روح بیچاره من زیر طلسم شیرین خورشید تابان فیات جاودانه است.
اوه چقدر صحنه های زیبا و تکان دهنده در من رخ می دهد، آنقدر که اگر می توانستم آنها را آنطور که می بینم توصیف کنم، همه چیز مسحور می شد و در گروه کر می گفتم:
"ما می خواهیم اراده الهی را انجام دهیم".
اما افسوس که من هنوز آن نادان کوچولویی هستم که فقط لکنت زدن بلد است. شامل
خیر بزرگ این اراده الهی و
همانطور که در امواج غول آسای نور با زیبایی وصف ناپذیر و تقدس دست نیافتنی شنا می کنیم،
فکر کردم:
"چگونه ممکن است که چنین خیر بزرگی شناخته نشود. و در حالی که در او شنا می کنیم، خیر بزرگ را نادیده می گیریم.
-کسی که ما را احاطه کرده است،
-کسی که ما را در داخل و خارج سرمایه گذاری می کند،
-کسی که به ما زندگی می دهد
فقط به این دلیل که ما آن را نمی دانیم، آیا از تأثیرات تحسین برانگیز همه فواید بزرگ موجود در این وصیت نامه برخوردار نیستیم؟
ای فضل خودت را آشکار کن ای فیات قادر متعال و صورت زمین دگرگون می شود.
و همچنین چون پروردگار مبارک ما نخواست تجلی کند،
-در آغاز خلقت،
بسیاری از چیزهای شگفت انگیز که اس اس او. آیا او می خواهد انجام دهد و به مخلوقات بدهد؟ "
و در حالی که روحم سرگردان بود، گویی از سحر شیرین اراده الهی لذت می برد، عشق من، جان من، عیسی، استاد آسمانی که به اراده خود با کلام مهربان خود سحر می کند، در حالی که خود را دیده بود به من گفت:
دختر وصیت من،
نه روح و نه بدن مخلوق بدون اراده الهی من نمی توانند زندگی کنند. زیرا این عمل اولیه زندگی اوست.
موجود در شرایط است
-یا برای دریافت عمل زندگی مستمر خود
-یا عدم توانایی داشتن وجود.
و چگونه انسان آفریده شده است
بنابراین انسان برای زندگی در ثروت این اراده الهی، میراث محبوبش، آفریده شد تا با ما و در خانه ما زندگی کند، مانند پسری که با پدرش زندگی می کند.
وگرنه اگر در کنار ما و در اراده الهی ما زندگی نمی کرد، لذت و شادی و شادی ما چگونه می شد؟
پسری که دور است نمی تواند شادی پدرش، لبخندش، لذت او را بسازد.
برعکس فاصله ساده عشق را می شکند و تلخی لذت نبردن از معشوق را می آورد.
بنابراین می بینید که انسان آفریده شده است تا در صمیمیت ما، در خانه ما، در اراده الهی ما زندگی کند تا بتوانیم شادی ها و سعادت ابدی خود را مانند او تضمین کنیم.
اما آن مرد، پسر ما، با اینکه در خانه پدرش خوشحال بود،
قیام کرد و خانه پدری را ترک کرد
- در انجام وصیت خود، لبخند پدر، خالص ترین شادی های خود را از دست داد.
از آنجایی که او می توانست بدون کمک اراده الهی ما زندگی کند،
ما به عنوان پدر عمل کردیم و بخش قانونی او از اراده الهی خود را به او دادیم
دیگر نه به عنوان یک زندگی که او را در شکم پدرش حمل می کرد تا او را شاد و مقدس کند، بلکه برای زنده نگه داشتن او بدون شاد کردن او مانند قبل،
بر اساس رفتارش به او نیازهای اولیه بدهید.
بدون اراده الهی من زندگی نمی تواند وجود داشته باشد.
و اگر فیات الهی من خیلی کم شناخته شده باشد،
این به این دلیل است که موجودات فقط بخش قانونی آن را می دانند. اغلب این بخش حقوقی حتی به طور کامل به رسمیت شناخته نمی شود، زیرا هر کسی که در این بخش حقوقی زندگی می کند در خانه پدر زندگی نمی کند. او از پدر دور است و غالباً خود را در موقعیتی می بیند که با اعمال ناشایست سهم قانونی را که دریافت کرده است خدشه دار می کند.
بنابراین تعجب نکنید که اطلاعات کمی در مورد اراده الهی من وجود دارد.
اگر در او زندگی نمی کنی،
اگر در حال دریافت زندگی خود نیستید
- که شما را شاد می کند، که تقدیس می کند، و
-که چون به آن نزدیک است اسرارش را فاش می کند، معلوم می کند
-اون کیه،
-چه چیزی می تواند به مخلوق بدهد
- چقدر می خواهد او را در شکم خود بگیرد تا حیات الهی خود را در او شکل دهد.
به خصوص که انجام اراده او،
-انسان خود را در حالت خدمتگزار قرار داده است. بنده حقی بر ارث ارباب خود ندارد
اما فقط با یک پاداش بد که او را به زندگی پر از آزمایش وامی دارد.
بنابراین، دخترم، می توانیم بگوییم
-که با تو درها را باز کردم
- اجازه بدهیم وارد خانه ما شوید و در وصیت الهی ما زندگی کنید، نه از بخش قانونی شما، بلکه از جانب وارث خوشبخت ما.
پس از آن افزود :
دخترمن
علاوه بر این، از آنجایی که در این کمی
آنچه در مورد اراده الهی من در طول تاریخ جهان گفته شده است،
با دانستن تنها بخش حقوقی، در مورد آن نوشتند
-آنچه پس از گناه در مورد فیات من می دانستند،
- چه نسبتی با موجودات دارد، حتی اگر آنها را آزار دهند و در خانه ما زندگی نکنند.
اما در مورد رابطه ای که بین فیات من و آدم بی گناه قبل از گناه وجود داشت،
چیزی ننوشته اند
اگر هیچ کس در اراده الهی من مانند خانه خود زندگی نمی کرد، چگونه می توانستند بنویسند؟
چگونه می توانستند اسرار آن و شگفتی بزرگی را که زندگی کاری اراده الهی در مخلوق انجام می دهد، بدانند؟
بنابراین آنها می توانند و می توانند در مورد فیات الهی من بگویند
-که از شر همه چیز خلاص می شود،
-چه کسی فرمان e
-که رقابت می کند
اما چگونه می توان گفت
چگونه اراده الهی من در خودش، در خانه اش عمل می کند،
قدرت بیکرانی اش که می تواند هر کاری را در یک لحظه انجام دهد،
- همه چیز را در مخلوق مانند خود در بر می گیرد
این علمی است که مخلوق تا به حال آن را نمی دانست.
نمیشد نوشت
- که از طریق تجلی فیات الهی من،
- و او که خواستار زندگی در خانه ما به عنوان دختر ما، بسیار نزدیک به ما، در وصیت من، و نه دور.
به گونه ای که بتوان از آن لذت برد،
ما او را از درونی ترین رازهایمان آگاه می کردیم
اگر بخواهیم ثابت کنیم چه؟
- که به اراده ما در رابطه با مخلوق مربوط می شود
-تا زمانی که او در او زندگی نمی کرد، ما را درک نمی کرد.
برای او مثل یک گویش بیگانه و نامفهوم بود.
اراده الهی همچنان هوش اندک من را اشغال می کند.
همانطور که در او غوطه ور می شوم، احساس می کنم نیروی نشاط آور او درون و بیرونم را فرا گرفته است.
عیسی من، که به نظر می رسد در پشت امواج عظیم نور اراده الهی خود پنهان شده است، اغلب در این امواج نور حرکت می کند.
با لطافت وصف ناپذیری خود را نشان داد و به من گفت:
دخترم، اراده الهی من یک تپش بیقلب است :
این مخلوق است که قلب است و اراده من ضربان قلب است. اتحاد جدایی ناپذیری که بین فیات من و مخلوق وجود دارد را ببینید. قلب هیچ است، بدون نبض ارزشی ندارد
با تپش زندگی مخلوق تشکیل می شود. اما نبض بدون قلب نمی تواند بزند.
این اراده الهی من است.
اگر در دل مخلوق چیزی ندارد ،
جایی برای شکل دادن تپش حیات خود برای ایجاد و شکل گیری حیات الهی خود ندارد.
سپس اراده الهی من بدون دل او را در مخلوق آفرید
تا قلبش جایی باشد که بتواند ضربان قلبش را شکل دهد.
علاوه بر این، اراده الهی من یک نفس بدون بدن است
- مخلوق جسم است، اراده من نفس است.
بدن بی نفس مرده است.
بنابراین، آنچه که نفس مخلوق را تشکیل می دهد، حیات الهی من است. بنابراین می توان گفت که:
«جسم اراده الهى من، بدن مخلوق است و نفس او، اراده الهى من است».
اتحاد حاصل بین این دو را ببینید
- پیوندی که جدا شدنی نیست زیرا اگر نفس قطع شود، زندگی متوقف می شود.
بنابراین زندگی الهی من برای مخلوق همه چیز است، او کلمه بی دهان است،
بدون چشم نور است، بدون گوش شنوا است، بدون دست کار است، بدون پا گام است.
بنابراین روحی که در اراده الهی من زندگی می کند
به عنوان دهان، چشم، گوش، دست و پا عمل می کند. اراده من
- منقبض می شود تا بتواند خود را در مخلوق ببندد،
- در حالی که بسیار زیاد است. پیروز
پادشاهی خود را در مخلوق تشکیل دهد،
او از آن به گونه ای استفاده می کند که گویی بدن او است که در آن می تپد، نفس می کشد، صحبت می کند، عمل می کند و راه می رود.
بنابراین رنج فیات الهی من،
- این واقعیت که موجودات خود را برای وادار کردن او به انجام تمام عملیات خود در آنها وام نمیکنند، قابل درک نیست.
با صبر الهی و وصف نشدنی
- منتظر کسانی است که باید در اراده او زندگی کنند
- بتواند کلام خود و فعالیت الهی خود را برای تشکیل پادشاهی خود در میان مخلوقات از سر گیرد.
در نتیجه
- مراقب باش،
- به سخنان فیات الهی من به دخترم گوش کن،
- در تمام اعمالت به آن جان بده،
و شما شگفتی های غیرمنتظره ای را خواهید دید که اراده الهی من در شما انجام خواهد داد.
باشد که همه چیز برای جلال خداوند و تحقق اراده اقدس او باشد.
خدا را شکر
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/perski.html