کتاب بهشت
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/perski.html
جلد 30
عیسی من، مرکز و حیات جان کوچک من، کوچکی من چنان است که احساس نیاز شدید، عشق من، به در آغوش کشیدن دارم.
باشد که ضعف بزرگ من شما را ترحم کند.
من خیلی کوچک هستم و می دانید که بچه های کوچک برای شیر دادن و رشد به پوشک و شیر مادر نیاز دارند.
احساس می کنم باید در قنداق عشق پیچیده شوم و به سینه الهی تو فشار دهم تا شیر اراده الهی تو را به من بدهی تا مرا تغذیه و بلند کند.
به من گوش کن، ای عیسی، زیرا من برای زندگی به زندگی تو نیاز دارم
من می خواهم با تو زندگی کنم. آن وقت شما هستید که می توانید هر چه می خواهید بنویسید. من فقط دستم را به تو می دهم و تو بقیه کارها را انجام خواهی داد. اینگونه همدیگر را می فهمیم، ای عیسی.
پس از آن در آغوش عیسی تسلیم شدم که در گوشم زمزمه کرد:
«دخترم، هر چه بیشتر تسلیم من شوی، زندگی مرا در خودت بیشتر حس خواهی کرد، من اولین جایگاه را در روحت خواهم گرفت.
تو می دانی که اعتماد واقعی به من، بازوها و پاهای روح را تشکیل می دهد تا به سوی من قیام کند و مرا چنان محکم بگیرد که در آن صورت نتوانم خود را از روح تو رها کنم.
کسی که اعتماد ندارد، نه دست دارد و نه پا و در نتیجه یک معلول فقیر باقی می ماند .
بنابراین اعتماد شما پیروزی شما بر من خواهد بود.
من تو را محکم در آغوشم می گیرم و به سینه ام می بندم تا پیوسته شیر اراده الهی ام را به تو بدهم.
باید بدانید که هر بار که روح اراده من را انجام می دهد، من خودم را در مخلوق می شناسم.
من کارهایم، قدم هایم، حرف هایم و عشقم را می شناسم.
آن وقت است که خالق خود و آثارش را در مخلوق می شناسد. و مخلوق خود را در او می شناسد.
این شناخت متقابل بین خدا و روح یادآور اولین عمل خلقت است. خداوند از استراحت خود بیرون می آید تا به کار آفرینش خود با موجودی که در اراده من زندگی و کار می کند ادامه دهد.
چون کار ما متوقف نمی شود.
فقط استراحت برای استراحت بود.
مخلوق در انجام اراده ما، ما را به کار فرا می خواند.
اما این یک تماس شیرین است.
چون برای ما این کار است
-یک شادی جدید،
-شادی های جدید ه
-دستاوردهای شگفت انگیز
به همین دلیل است که ما افیوژن های خود را ادامه می دهیم.
-از عشق، از قدرت،
از نیکی و حکمت دست نیافتنی که از خلقت آغاز شد.
مخلوق احساس می کند که خدایش آرام نمی گیرد و به کار آفرینش خود ادامه می دهد.
موجود در اراده ما کار می کند
آغاز را در روح او احساس کنید
- بارانی از محبت خدا، از قدرت و حکمت او که غیر فعال نمی ماند، بلکه در روح او عمل می کند.
اوه اگر می دانستید وقتی موجودی ما را به کار فرا می خواند، احساس رضایت و لذتی می کنیم.
با توسل او،
- ما را می شناسد،
- درها را به روی ما باز می کند،
- ما را سلطنت می کند و
- به ما آزادی کامل می دهد تا آنچه را که در روح او می خواهیم انجام دهیم. پس بیایید کاری انجام دهیم که شایسته دستان خلاق ما باشد.
اگر می خواهید کار ما مستمر باشد، خدای ما را هرگز رها نکنید
از تو فرار خواهد کرد، متعلق به شما خواهد بود
هنگامی که صدای خود را به گوش می رسانید، این سخنگوی شما خواهد بود که با ما تماس بگیرید. ما زمزمه شیرین او را در گوش خود خواهیم شنید و بلافاصله به اراده خود در روح شما فرود می آییم تا به کار خود ادامه دهیم.
زیرا باید بدانید که اعمال مستمر زندگی و کارهای تکمیل شده را تشکیل می دهند.
آنچه مستمر نیست را می توان اثر اراده من نامید و نه حیات شکل گرفته در مخلوق
آثار به تدریج از بین می رود و روح در روزه می ماند. همچنین، شجاعت و اعتماد به نفس.
بیشتر و بیشتر به دریای اراده الهی بروید.
بعداً کارهایی را که عیسی در زمان انسانیتش در زمین بود، انجام دادم.
او با شنیدن صدای خود به من گفت:
«دخترم، اراده انسانی من یک فعل حیاتی نداشت، در عمل ماند
- برای دریافت عمل مستمر اراده الهی خود که به عنوان کلام پدر از آن برخوردار بودم.
به همین دلیل است که تمام اعمال، رنج ها، دعاها، نفس ها، تپش قلبم ،
- با اراده انسانی من در زندگی مشیت الهی، گره های زیادی برای اتصال اراده های انسانی به اراده من ایجاد شد.
این وصیت های بشری مانند اقامتگاه بودند،
-بعضی ها فرو ریخته اند،
- دیگران آسیب دیده اند
-برخی از آنها به انبوهی از ویرانه تبدیل شده است.
بنابراین اراده الهی من که در انسانیت من با اعمالم کار می کند، کمکی را برای انجام آن آماده کرده است
- حمایت از کسانی که سقوط می کنند،
سیمان آسیب دیده است
- خانه های ویران شده را بر روی ویرانه های آنها بازسازی کنید.
من برای خودم کاری نمی کردم هیچ نیازی نداشتم
من همه کارها را انجام دادم تا اراده انسان را بازسازی کنم. تنها نیازم عشق بود و دوست داشتم متقابلا دوست داشته باشم .
اما برای دریافت تمام کمک های من، رنج ها و کار من، موجود باید اراده خود را با من یکی کند.
سپس او بلافاصله احساس خواهد کرد که به من متصل است.
تمام اعمال من برای حمایت، تثبیت و تعالی اراده انسان، آن را احاطه خواهد کرد.
به محض اینکه او به من ملحق شد و تصمیم گرفت که اراده الهی خود را انجام دهم، همه کارهایم مانند یک ارتش کارکشته،
-به دفاع از موجود خواهد آمد
- قایق نجات را در دریای پرتلاطم زندگی تشکیل خواهد داد.
اما برای کسی که اراده من را انجام نمی دهد، می توانم بگویم که چیزی دریافت نمی کند.
ویل من تنها تامین کننده است
از تمام کارهایی که برای عشق و عشق به مخلوق انجام داده ام.
مهجوریت من در اراده الهی ادامه دارد. اوه با چه لطافتی در شکم مادرش منتظر است تا به من بگوید:
«دختر وصیت من، مرا تنها نگذار، مادرت تو را با او می خواهد.
من همراهی شما را در کار بی وقفه ای که برای همه موجودات انجام می دهم می خواهم.
من برای آنها هر کاری می کنم، حتی یک لحظه آنها را رها نمی کنم وگرنه جانشان را از دست می دهند.
با این حال کسی نیست که مرا بشناسد.
برعکس، آنها به من توهین می کنند در حالی که من هر کاری برای آنها انجام می دهم.
آه چقدر تنهایی دردناک است به همین دلیل است که من بعد از تو آه می کشم، دخترم. اوه چقدر شرکت شما در اعمال من برای من عزیز است!
این شرکت کار را ساده می کند
وزن را از بین می برد و شادی های جدیدی به ارمغان می آورد. "
ذهن من در اراده الهی گم شد.
سپس عیسی مهربانم مرا ملاقات کرد و به من گفت:
"دخترم، اراده من خستگی ناپذیر است.
او که می خواهد زندگی، نظم و تعادل همه نسل ها و کل هستی را حفظ کند، نمی تواند و نمی خواهد کارش را قطع کند.
هر یک از حرکات او تولدی است که با پیوندهای جدایی ناپذیر پیوند خورده است.
هوا تصویری از اراده من می دهد: هیچ کس آن را نمی بیند، اما نفس موجودات را می زاید و از نفس انسان جدایی ناپذیر است.
اوه اگر هوا دیگر نفس نمی کشد، زندگی همه موجودات در یک لحظه متوقف می شود.
اراده من چیزی فراتر از هواست که فقط نماد آن است
- از آنچه باعث حیات نفس می شود،
- از فضیلت حیاتی اراده الهی من.
اراده من زندگی و زندگی مخلوق در خود است.
خداوند تمام اعمال مخلوقات و تعداد آنها را ثابت نگه می دارد.
وعدۀ این اعمال، چون از سوی خداوند تثبیت شده است، برگرفته از اراده الهی من است: او به آنها دستور می دهد و جان خود را در آنها معرفی می کند.
اما چه کسی انجام این اعمالی را که حق تعالی مقرر کرده است اجازه می دهد؟
موجود
- کسی که همکاری می کند و اجازه می دهد تحت سلطه اراده الهی باشد
- که با همکاری و سلطنت خود پیوند و جدایی ناپذیری را با او احساس کند و حیات الهی خود را در اعمالش جاری کند.
اما اگر مخلوق همکاری نکند، به جای انجام اراده من که خودش انجام می دهد، ملکوت اراده الهی من را از دست می دهد.
هر عمل اراده انسان، خلأ الهی را در روح ایجاد می کند.
این فضاهای خالی موجود بیچاره را زشت می کند.
برای خدا آفریده شده است و تنها او می تواند این خلأها را پر کند. زیرا تمام اعمال مستقر باید مملو از وجود الهی باشد.
اوه که این شکاف ها وحشتناک هستند.
آنها مانند راه های پیچ در پیچ هستند، بدون آغاز الهی و بدون زندگی عمل می کنند.
به همین دلیل هیچ چیز بیش از اراده او مخلوق را نابود نمی کند.
اراده من یک عمل فعال و بی وقفه در درون و بیرون مخلوق است.
اما چه کسی این عمل عملیاتی را دریافت می کند؟
موجودی که او را در تمام اعمالش می شناسد،
- کسی که او را دوست دارد، او را ارج می نهد و قدر او را می داند.
با شناخته شدن، اراده من اجازه می دهد تا عمل فعال و بی وقفه اش لمس شود. موجود در درون خود احساس می کند
- بازوهایش، قدرت حرکاتش،
- فضیلت نیروبخش نفس او،
-شکل گیری زندگی در تپش قلبش.
همه جا، درون و بیرون،
این موجود احساس می کند که اراده من احیا شده، لمس شده، در آغوش گرفته شده، در آغوش گرفته شده است.
وقتی اراده من می بیند که مخلوق آغوش محبت آمیز او را احساس می کند، او را با شدت بیشتری به رحم الهی خود می چسباند و زنجیره های شیرین ناگسستنی او را بین او و مخلوق محبوبش تشکیل می دهد.
به نظر می رسد که او برای کار خستگی ناپذیرش شناخته شده است. اراده من با قدرت او پردهای را که آن را از مخلوق پنهان میکند برمیدارد و به او میداند که کیست که زندگی همه اعمال او را تشکیل میدهد.
بنابراین، هرچه بیشتر او را بشناسید، بیشتر احساس خواهید کرد که چقدر او را دوست دارد، همچنین او را بیشتر دوست خواهید داشت.
همچنین باید بدانید که روح بدون اراده الهی من مانند گلی است که از گیاه کنده شده است. بیچاره گل! آنها جان او را گرفتند، زیرا او دیگر به ریشه نمی چسبد و از دریافت طنزهای حیاتی که مانند خون او می چرخید و او را زنده، شاداب، زیبا و خوشبو نگه می داشت، متوقف می شود.
او مانند یک مادر ریشه را از دست داد
-دوستش داشتم، بهش غذا دادم و
- او را محکم به سینه اش گرفت.
و در حالی که ریشه در زیر خاک مدفون و زنده می ماند برای
- به فرزندانش گل جان بدهد و
- با طلسم های شیرین خود، گلی که از گیاه چیده و جدا شده است، آنها را به حدی زیبا کند که توجه انسان را به خود جلب کند.
انگار مادرش را از دست داده باشد
-به نظر می رسد مالیخولیا شده است،
- طراوت خود را از دست می دهد و در نهایت محو می شود. چنین روحی است که بدون اراده الهی من زندگی می کند.
او از ریشه الهی که او را بیشتر از یک مادر و او دوست داشت، جدا بود
قدرت گرفته
اراده الهی به خاک سپرده شده است
او در تمام اعمال خود و در اعماق روح مخلوق زندگی می کند.
- خلق و خوی الهی را در اختیار او بگذار
این حالات در تمام اعمال او مانند خون در گردش است
تا آن را با طراوت، زیبا و مومیایی شده با فضائل الهی اش حفظ کند تا شیرین ترین افسون زمین و آسمان را شکل دهد.
اما از آنجا که روح خود را از اراده الهی من جدا کرده است، مادر واقعی خود را از دست می دهد
- او را تحت مراقبت مادری خود نگه داشت،
- او را در آغوش گرفت، در برابر همه چیز و همه چیز از او دفاع کرد،
این روح ها تمام می شود
مخدوش کردن e
از دست دادن همه چیزهای خوب،
احساس غم و اندوه و مالیخولیا چون زندگی می کنند
بدون کسانی که آنها را آفریده اند، بدون زندگی و بدون نوازش های مادرشان،
بنابراین می توان گفت که آنها عبارتند از:
- یتیمان فقیر رها شده و بی سرپرست،
- احتمالاً به دست دشمنان افتاده است
- برگرفته از علایق درونی آنها
اوه اگر ریشه درست بود، چقدر فریاد غم و اندوه بلند می شد
- عمر گل پاره اش را ببین، ه
- مجبور شدن مثل یک مادر عقیم بدون تاج فرزندانش آنجا بماند!
اما اگر گیاه گریه نکند، اراده من با دیدن این همه از فرزندان یتیمش گریه می کند. آنها یتیمان داوطلبانه ای هستند که تمام رنج یتیم بودن را تجربه می کنند.
در حالی که مادرشان زنده است
او هرگز دست از گله و شکایت نمی برد و تاج فرزندانش را در اطرافش به یاد می آورد!
من احساس می کنم طعمه اراده الهی هستم، اما داوطلبانه و نه طعمه اجباری. من همچنین احساس نیاز شدید دارم که طعمه خودم شوم که باعث خوشحالی در زمان و ابدیت می شود.
بنابراین، سعی میکنم همه اعمالم را طعمه نور اراده الهی، حضرتش و حیات او قرار دهم.
به همین دلیل است که به او زنگ می زنم تا او را در کارهایم حبس کنم و بتوانم بگویم:
"هر اقدامی که انجام می دهم
- این یک طعمه و یک فتح است که من می کنم، یک طعمه و یک تسخیر اراده الهی بدون او نمی توانم زندگی کنم.
به همین دلیل درست و خوب است که آن را طعمه خود کنم.
طعمه همدیگر بودن، به نظرم می رسد که آن را حفظ می کنیم
مکاتبات،
بازی و عشقی که بیشتر و بیشتر در هر دو طرف روشن می شود. "
با این فکر به نظرم رسید که عیسی شیرین من از حماقت من خوشحال شد.
فکر کردم:
«بالاخره من کوچک هستم و تازه متولد شده ام.
اگر بگویم احمقانه، مشکل بزرگی نیست، زیرا کودکان خردسال اغلب این کار را انجام می دهند.
عیسی خوشحال است که از این فرصت استفاده می کند تا درس کوچکی را همانطور که قبلاً انجام داده است آموزش دهد. "
با دیدن روح کوچکم به من گفت:
"دختر وصیت من،
مسلم است که هر آنچه بین خالق و مخلوق اتفاق می افتد،
- اعمالی که انجام میدهد و آنچه از خدا دریافت میکند در جهت حفظ مکاتبات است
- همدیگر را بهتر بشناسیم و دوست بداریم
-و بازی بین این دو را حفظ کنید تا به آنجا برسید
-به آنچه خداوند از مخلوق می خواهد ه
-به آنچه از خدا می خواهد.
بنابراین هر عمل یک بازی است که برای انجام آن آماده شده است
- زیباترین فتوحات را انجام دهید
-با یکدیگر به جلو حرکت کنیم
عمل در خدمت است
- وسایل بازی ه
-از قول
چیزی برای دادن به هر کسی که برنده است.
خداوند در بخشش، وعده خود را می دهد.
و مخلوق با عمل خود خود را می سازد. آنها بازی را تنظیم کردند.
خوبی ما آنقدر زیاد است که خودمان را ضعیف می کنیم تا به موجودی اجازه پیروزی بدهیم.
مواقع دیگر، ما خودمان را قوی می کنیم و غلبه می کنیم.
ما این کار را برای فعال کردن رقابت انجام می دهیم.
با انجام اعمال بیشتر، تعهدات بیشتری می دهد
بنابراین او می تواند برای جبران شکست پیروز شود.
به هر حال، اگر چیزی برای دادن به مخلوق نداشتیم و اگر او هم چیزی برای دادن به ما نداشت، چگونه می توانستیم اتحاد را حفظ کنیم؟
پس می بینی که هر عملی برای ما وعده ای است. این به ما امکان می دهد بیشتر تشکر کنیم.
این مکاتباتی است که بین زمین و آسمان باز می شود. این یک بازی است که در آن شما با خالق خود تماس می گیرید تا به سمت شما بیاید.
همانا هر عملی با اراده الهی در فعل مخلوق انجام می شود
بذر الهی است که در آن جوانه می زند.
این عمل زمینی را آماده می کند که اراده من بذرش را می پراکند تا جوانه بزند تا تبدیل به یک گیاه الهی شود.
زیرا از دانه ای است که به زمین پرتاب شده است که این گیاه متولد شده است.
اگر دانه گل باشد، گل متولد می شود. اگر یک دانه میوه باشد، یک میوه متولد می شود.
اکنون اراده الهی من در هر عمل مخلوق بذر مشخصی می کارد:
اینجا بذر تقدس، در جای دیگر بذر نیکی و غیره.
هر چه مخلوق در اراده من اعمال بیشتری انجام دهد، زمین بیشتری وجود دارد که اراده من می تواند بذر جدا شده خود را آماده کند تا زمین را با این اعمال انسانی پر کند.
بنابراین موجودی که به خود اجازه می دهد تحت سلطه اراده الهی من قرار گیرد زیبا و خاص است. هر یک از اعمال او حاوی انواع دانه های الهی و یادداشتی از خالقش است:
عملی که می گوید تقدس،
دیگری که می گوید رحمت،
دیگرانی که می گویند عدالت، خرد، زیبایی، عشق.
به طور خلاصه، هماهنگی الهی با دستوری دیده می شود که نشان می دهد دست خدا در آن کار می کند.
پس آیا ضرورت فعل مخلوق را می بینید تا بتوانیم بذر الهی خود را بکاریم؟
وگرنه اگه زمین نداریم کجا واریز کنیم؟
بنابراین این اعمال است که زمین را تشکیل می دهد که در آن دانه های الهی ما می توانند در مخلوق جوانه بزنند.
بنابراین می توان گفت که مخلوق
- چه کسی اراده الهی ما را انجام می دهد و
-که در او زندگی می کند
او را می توان کسی نامید که خالق خود را بازتولید می کند و آن را که او را آفریده در درون خود نگه می دارد.
پس از آن من به کارهایم در اراده الهی ادامه دادم.
کوچکی من می خواست همه چیز را در آغوش پر مهرم بغل کند
تا بتوانم مسابقه عشق کوچکم را در همه جا و در همه چیز انجام دهم. عیسی نازنین من اضافه کرد :
دخترمن
دوست داشتن یعنی تصاحب کردن و میخواهی فرد یا شیئی را که دوستش داری مال خودت کنی.
دوست داشتن به معنای پیوند دوستی، خویشاوندی یا تبار، با توجه به شدت بیشتر یا کمتر عشق است.
مثل این:
اگر بین مخلوق و خدا خلأ عشق الهی نباشد،
-اگر همه کارهایش به سوی خدا می رود تا او را دوست بدارد،
- اگر شروع و پایانشان در عشق باشد،
-اگر مخلوق تمام آنچه را که از آن حق تعالی است مال خود ببیند، همه اینها بیانگر محبت فرزند به پدرش است.
چون آن وقت موجود بیرون نمی آید
- نه خواص الهی
- و نه اقامتگاه پدر آسمانی.
زیرا عشق حق در مخلوق است:
-حق اولاد،
- حق تقسیم ملک،
-حق دوست داشته شدن
هر یک از اعمال عاشقانه او نتی پر جنب و جوش است که در قلب الهی می تپد و به او می گوید: «دوستت دارم» و «دوستم داشته باش».
Ce son تا زمانی که موجود نت صدا را نشنود متوقف نمی شود
خالق
-که صدای روحش را طنین انداز می کند: "دوستت دارم دختر کوچولو ".
اوه چقدر ما انتظار "دوستت دارم" مخلوق را داریم
-که او را در عشق ما جایش بگیرد و
-داشتن لذت شیرین
قادر به گفتن به او: "دوستت دارم عزیزم "، e
تا به او بزرگترین حق را بدهیم که ما را دوست داشته باشد و به خانواده ما تعلق داشته باشد.
یک عشق منقطع نه
-نه اینکه وسایل ما مال اوست
- نه اینکه از آنها دفاع کنند.
نمیشه اسمش رو عشق بچه گذاشت.
در بهترین حالت خود قرار دارد
-عشق به دوستی،
-عشق به شرایط،
-عشق علاقه،
- عشق به ضرورت که حق را تشکیل نمی دهد.
زیرا تنها فرزندان حق دارند که دارایی های پدر را در اختیار داشته باشند.
و پدر وظیفه مقدس دارد، حتی با حقوق انسانی و الهی، که اموالش در اختیار فرزندانش باشد.
بنابراین، همیشه آن را دوست داشته باشید
که اراده من در آثار تو می یابد:
-عشق،
- جلسه، ه
- بوسه تو بر خالقت.
احساس وظیفه مقدس، قدرت مقاومت ناپذیر، ضرورت شدید می کنم
- در اقامتگاهی که عیسی آسمانی ام به من داده است زندگی کنم
- که ویل شایان ستایش اوست.
اگر اتفاقی بیفتم بیرون رفتن، اوه! چقدر برای من هزینه کردند! بعد احساس می کنم همه بدی ها بر سرم می آید.
من تمام تفاوت بین زندگی را در اقامتگاه عزیزم احساس می کنم، جایی که عیسی محبوبم جای من را به من اختصاص داده است.
و من درود میفرستم به کسی که چنین اقامتگاه شادی را به من عطا کرده است و این خیر بزرگ را به من عطا کرده است که مقدسترین وصیتش را اعلام کند.
اما هوش من عبور از دریای بزرگ فیات عالی بود.
سپس عیسی محبوب من خود را در روح فقیر من تجلی کرد. او به من گفت:
دخترمن
- در اقامتگاه اراده الهی من باشم،
- این است که در مقام حیثیتی که خداوند به مخلوق داده است در هنگام تولد باشد.
و هر کس در جایگاه خود بایستد، خداوند چیزی کم ندارد.
- نه تقدس،
- بدون نور،
- نه قدرت،
نه عشق
او همه آنچه را که می خواهد از این منبع وارد و خارج کند در دسترس مخلوق قرار می دهد تا در فراوانی همه کالاها زندگی کند.
تمام اعمالی که در اراده الهی انجام می شود دارای فضیلت عملی خداوند است که با همین قدرت جذب می شود تا در فعل مخلوق عمل کند.
بنابراین این اعمال دارای فضایل هستند.
- خود را با شوق و قدرت به دریای اراده الهی بیندازید تا آن را به حرکت و در نگرش به حرکت درآورید.
- شکوهش را دو چندان کند
او را وادار به مهربانی، رحمت و محبت جدیدی نسبت به همه موجودات کند.
مخلوق با اعمال خود کاری جز انجام نمی دهد
- موتور الهی را روشن کنید تا کار کند.
درست است که ما در درون خود هستیم - یک حرکت مداوم
-که آثار بی نهایت تولید می کند.
همچنین درست است که با انجام کارهای او در اراده ما، مخلوق وارد این حرکت می شود تا کارهای خود را در آن قرار دهد.
و حرکت ما احساس چرخش می کند و از میان مخلوق حرکت می کند تا آثار ما را تولید کند.
ما بلافاصله عمل او را با تمام کارهایمان احساس می کنیم. احساس مخلوق با ما و اعمال ماست
- بزرگترین شکوه e
- بزرگترین شادی
که می توانیم دریافت کنیم.
به نظرت کم میاد
که ما به او این فضیلت را می دهیم که تمام وجود الهی ما را به حرکت درآورد؟
ما دوست داریم که او در موقعیت خود قرار دارد و به او اجازه می دهیم هر کاری می خواهد انجام دهد. زیرا ما مطمئن هستیم که تنها کاری را که ما می خواهیم انجام می دهد.
برای او که در اراده انسانی خود زندگی می کند کاملا برعکس است. اعمال او انگیزه الهی ندارد.
آنها در پایین می مانند و اغلب خالق خود را پر از تلخی می کنند.
بعد از آن چنین گفتم: "اوه! چقدر دوست دارم به عیسی خود ببخشم، تا عشقم را به او نشان دهم، این همه جان برای تمام کارهایی که انجام می دهم!"
عیسی افزود:
دخترمن
باید بدانید که در هر کاری که مخلوق انجام می دهد، ما عمل زندگی را می دهیم که از ما بیرون می آید.
-اگر او فکر کند، ما به او عمر فکر هوش خود را می دهیم،
- اگر حرف بزند، جان کلاممان را در صدایش می گذاریم.
-اگر کار کند، زندگی کارهای ما در او جریان دارد.
-اگر راه برود با قدم هایمان جانش را می دهیم .
دیدن
دو عمل از زندگی وجود دارد که باید در هر عمل مخلوق منطبق باشد:
- اول عمل حیات الهی،
-بلافاصله عمل مخلوق به دنبال آن.
اگر مخلوق در هر کاری که انجام می دهد برای کسی که جانش را داده عمل کند، تبادل زندگی شکل می گیرد: زندگی که می دهیم و زندگی که می گیریم.
و با وجود تفاوت بزرگی که بین اعمال زندگی ما و موجودات وجود دارد،
با این حال، ما تجلیل و راضی هستیم،
-زیرا می تواند به ما e
-که او به ما می دهد.
علاوه بر این، تمام اعمال انجام شده توسط او،
-به ما مبادله زندگی بدهد،
بیرون نمانید، در درون ما بمانید،
به عنوان گواهی بر زندگی ابدی مخلوق.
ما تبادل را احساس می کنیم
-از زندگی اش
- در برابر جانی که در وجود الهی خود داده ایم. اراده و عشق ما را برای ما به ارمغان می آورد
زمزمه شیرین زندگی افکارش در ذهن ما
زمزمه شیرین کلام او در صدای ما، آثار او به آرامی با آثار ما زمزمه می کند و صدای شیرین قدم های او با ما زمزمه می کند:
"عشق و شهادت زندگی به خالق من".
و ما در موج عشق خود می گوییم:
«کسی که در وجود الهی ما زندگی اعمال ما را نجوا می کند کیست؟
او کسی است که در اراده ماست و از روی عشق خالص کار می کند.
"
اما آنچه غم ما نیست
زمانی که ما بدون دریافت چیزی به اعمال مخلوق جان می دهیم.
این اعمال بیرون از ما باقی می مانند و گم می شوند.
زیرا آنها فاقد جزر و مد اراده و عشق ما هستند که آنها را به ما می رساند. و بیشتر این اعمال دارای مهر توهین به کسی است که آنها را زنده کرده است.
اوه اگر موجودات به وضوح درک کنند
انجام اراده به چه معناست، آنها از درک درد خواهند مرد
- شر بزرگی که به آن می شتابند
- و خیر بزرگی که در انجام ندادن اراده الهی ما از دست می دهند!
مراقب باش دخترم
- اگر نمی خواهی چشم روح یعنی اراده من را از دست بدهی
-و اینکه پس از از دست دادن آنها، دیگر بدبختی بزرگ خود را درک نمی کنید.
مثل خیلی از موجودات دیگر که نمی فهمند
- که اراده الهی را ضایع کردند تا آن را از آن خود کنند. و برای چه؟ ناراضی باش!
از محرومیت های عیسی نازنینم احساس ظلم می کردم.از تبعید طولانی خود خسته شده بودم، با خود اندیشیدم: هرگز فکر نمی کردم تا این حد عمر کنم!
اوه اگر زندگی من می توانست کوتاه تر باشد، مثل خیلی ها، از نظر سنی از خیلی های دیگر پیشی نمی گرفتم، اما فیات، فیات. "
احساس کردم منظورم مزخرف است
از این رو از عیسی دعا کردم که به من کمک کند و سوگند یاد کردم که همیشه می خواهم اراده شایان ستایش او را انجام دهم.
و فرمانروای من عیسی، با از بین بردن تاریکی که مرا احاطه کرده بود، دیدار کوچک خود را با روح من انجام داد. با لطافت وصف ناپذیری به من گفت:
دختر خوبم جرات کن
عیسی شما می خواهد بیشتر به شما بدهد و حتی بیشتر از شما دریافت کند.
بنابراین من به زمان نزدیک می شوم.
هیچ مقایسه ای بین روحی که چند سال به من برهان داده و روحی که چندین سال آن را انجام داده است وجود ندارد.
زمان طولانی بیشتر و بیشتر می گوید:
شرایط، آزمایش ها و رنج ها بیشتر است
و باید نه برای مدتی، بلکه برای مدت طولانی وفادار، ثابت و صبور بود.
اوه چقدر چیزها را به ما می گوید!
باید بدانید که ساعات زندگی تحت امپراتوری اراده الهی من یکسان است
-زندگی الهی،
-متشکرم،
-زیبایی ها و
-نسب جدید برای خدا،
- از نامه نگاری به شکوه جدید.
این ما هستیم که زمانی را که میدهیم میسنجیم.
ما منتظر تبادل عمل مخلوق هستیم تا دوباره آن را بدهیم.
موجودی نیاز به زمان دارد
-هضم آنچه داده ایم e
-تا یک قدم دیگر به سمت ما بردارم.
اگر چیزی به آنچه داده ایم اضافه نشود،
- ادامه نمی دهیم و
- ما منتظر اقدامات شما هستیم تا پاسخ داده شود.
برای همین چیزی نیست
-بزرگتر،
- اما مهمتر از آن،
- برای ما قابل قبول تر است
بیش از یک وجود طولانی و با عبادت.
هر ساعت یک آزمون دیگر است
- از عشق، وفاداری و فداکاری که مخلوق به ما داده است.
و همچنین دقیقه شماری می کنیم
تا همه پر از فیوضات و کرامات الهی ما باشند.
ما فقط می توانیم چند ساعت در یک عمر کوتاه بشماریم.
و ما نمی توانیم چیزهای بزرگی به او بدهیم زیرا اعمال او کم است.
بنابراین، اجازه دهید این کار را انجام دهم.
می خواهم از کاری که انجام می دهم راضی باشی. و اگر می خواهید شاد باشید، فکر کنید
-که هر ساعت از زندگی شما نوید عشق است
که تو به من می دهی و باید به تو قول بدهم که بیشتر دوستت داشته باشم. آیا شما را خوشحال نمی کند؟
پس از آن اعمال خود را در اراده الهی دنبال کردم
امپراتوری او را بر خود احساس کردم و عظمت او را که از درون بر من چیره شد.
عیسی عزیزم افزود:
دختر عزیز وصیت من، زندگی در وصیت من به معنای شناخت پدر بودن اوست و موجودی که خود را فرزند می داند، می خواهد خود را در دامان پدر نگه دارد، در خانه او و با عدالت زندگی کند.
زیرا ولادت او شناخته شده است، آن چیزی که پدر با این همه محبت پدید آورده و آن را آشکار کرده است، و همه چیزهای دیگر ظاهری و بدون پیوند شیرین پدری یا تبار دیده می شود. این موجود آنقدر خوب می بیند که وقتی خانه پدری را ترک می کند، دختر گمشده ای خواهد بود که حتی لانه ای نخواهد داشت که در آن محل اقامت خود را تشکیل دهد.
به همین دلیل است که کسی که به اراده الهی ما عمل می کند و زندگی می کند
- بادبان های قدرت ما را پاره کنید و خالق آن را پیدا کنید
او را با قدرت دوست داشته باشید و
- پاره کردن حجاب مخلوق خود را با قدرت به او می کشاند تا او را دوست داشته باشد
مخلوق حریم قدرت الهی را یافته و دیگر آن را نیافته است
ترس .
زیرا اگر خالق توانا باشد، قدرت دارد که او را دوست داشته باشد و دوست داشته شود.
با دوست داشتن یک عشق قدرتمند، موجودی یک بازی انجام می دهد. او حجاب را پاره می کند
عشق الهی،
خرد،
خوبی،
رحمت e
عدل الهی،
و به همان اندازه زیارتگاه هایی می یابد که او را دوست دارند
- عاقلانه و
- با لطیف ترین و بیش از حد مهربانی، همراه با رحمتی بی سابقه.
این امامزاده ها آن را دوست دارند.
موجود این عشق سرشار را می یابد که او را بی اندازه و با آن دوست دارد
عدالت
طبق دستور خداوند متعال.
گذر از یک حرم به حرم دیگر، نه در بیرون، بلکه در داخل این بادبان ها،
او بازتاب های خالق خود را احساس می کند.
و او را عاقلانه و با مهربانی و مهربانی و با رحمت متحد میدارد.
-بی فایده بودن برای خدایش
آن را به نفع همه نسل ها متحول می کند. او احساس می کند که عشق در وجودش فروکش می کند.
آه، چقدر دوست دارد در عشق حل شود تا بتواند او را دوست داشته باشد! اما عدالت آن را حفظ می کند.
به او می دهد،
- تا آنجا که ممکن است برای یک موجود، فقط عشق و تایید در زندگی است.
دخترمن
چه بسیار چیزها از صفات الهی ما را این بادبان ها پنهان نمی کنند. اما به کسی که در اراده الهی ما زندگی می کند و به هیچ کس دیگری داده شده است که این پرده ها را پاره کند .
او به تنهایی از دیدن خدای خود نه پوشیده، بلکه آنگونه که او در خود است، لذت می برد.
از آنجایی که ما را برای آنچه در خودمان هستیم به رسمیت نمی شناسند،
- موجودات از حق تعالی ما تصورات پست و گاه درهم و برهم دارند زیرا اراده ما را در خود ندارند.
آنها زندگی کسی را که آنها را در آنها آفریده احساس نمی کنند.
آنها بادبان های ما را لمس می کنند، اما نه آنچه در داخل است. بنابراین آنها پیدا می کنند
قدرت ما به عنوان قریب به اتفاق و
نور کور ما
مگر اینکه آنها را از ما دور نگه دارند و آنها را دور نگه دارند.
آنها قداست پوشیده ما را احساس می کنند که باعث شرم آنها می شود
دلسرد، غوطه ور در علایق خود زندگی می کنند، اما با احساس گناهشان.
چون در بهشت زمینی جمله ای هست که گفتیم:
"ما اینجا وارد نمی شویم.
این مکان برای موجودی است که در اراده ما عمل می کند و زندگی می کند. "
به همین دلیل اولین ها بیرون رانده شدند.
و فرشته ای را قرار دادیم تا آنها را از ورود منع کند.
اراده ما بهشت مخلوقات است
- زمین روی زمین e
- بهشتی در آسمان.
و می توان گفت فرشته ای مراقب اوست.
که
-کسی که نمی خواهد عمل کند و در آغوشش زندگی کند و
-کسی که بخواهد در محل سکونت خود به صورت مشترک زندگی کند، اگر بخواهد وارد شود، مزاحم خواهد بود.
اما این هم نمی تواند.
چون بادبان های ما آنقدر تنگ است که راهی برای رسیدن به آنجا پیدا نمی کند.
و درست مثل فرشته ای که ورودی را نگه می دارد
فرشته دیگری وجود دارد که کسانی را که می خواهند در اراده ما زندگی کنند، راهنمایی می کند و به آنها دست می دهد.
پس هزار بار از مردن خوشحال باش
- به جای اینکه در اراده خود زندگی نکنیم.
باید بدانید که:
خالق چشم از آن موجود خوشبختی که می خواهد در او زندگی کند بر نمی دارد. وقتی موجودی اعمال خود را انجام می دهد،
اراده الهی به او حمام نور الهی می دهد.
این غسل به او نیرو می بخشد و به او آرامش الهی می دهد.
نور در حال شکل گیری، تولید شده در طبیعت خود، پنهان در زیر بادبان هایش،
- باروری، شیرینی، طعم و رنگ.
به حدی که فقط ظاهر سبک بودن،
آنقدر زیبا و بیشمار خصوصیاتی در او نهفته است که هیچ عنصری نمی تواند بگوید شبیه اوست.
برعکس، از این نور می آید
-این که عناصر التماس باروری و خوبی دارند
- که هر عنصر باید به ترتیبی که خداوند در آن قرار داده انجام دهد.
می توان آن را روح نامید
- نور مخلوقات ،
- نمادی از نور مخلوق فیات الهی ما که همه چیز را متحرک می کند.
با این غسل نور الهی،
- در حالی که او برای انجام کارهایش در وصیت من آماده می شود،
روح احساس نرمی، قالب، معطر، تقویت، تطهیر، درخشان و زیبا می کند.
-که خود خدا از چنین زیبایی نادری خوشحال می شود.
این حمام نور مانند یک آماده سازی است
- عبور از آستانه e
-پرده ای را که وجود الهی ما را پنهان می کند از موجودات بشری پاره کنیم.
همچنین علاقه ما این است که کسی که در اراده ما زندگی می کند
- شبیه ماست و
- نمیتوان کاری را انجام داد که سه مرتبه مقدس برای اعلیحضرت ما نباشد.
بنابراین فکر کنید که اراده من شما را در نور غسل می دهد هر بار که آماده انجام عمل خود در نور بی پایان آن هستید. پس مراقب دریافت آن باشید.
من به ترک خود در فیات الهی ادامه می دهم. زنجیر نرمش دورم میپیچد
- اما نه اینکه از من سلب آزادی کنم، نه، نه،
-اما برای اینکه در میدانهای الهی آزادتر شوم ه
- از خودم در برابر همه چیز و همه کس دفاع کنم.
به طوری که من احساس امنیت بیشتری در زنجیر اراده الهی داشته باشم.
کارهایم را در او انجام می دهم،
-احساس کردم که برای حمایت از اعمال کوچکم از مادر آسمانی ام کمک بگیرم تا لبخند و رضایت الهی را دریافت کنند.
تسلی دهنده بهشتی که می داند چگونه به کسانی که می خواهند او را خشنود کنند، خودداری کند، به عیادت روح بیچاره من رفت و به من گفت:
"دخترمن،
مادر آسمانی ما بر همه اعمال نیک موجودات برتری دارد.
به عنوان ملکه ، او اختیار و حق دارد که تمام اعمال موجودات را در اعمال خود انجام دهد.
عشق او به مادر و ملکه بسیار زیاد است
- هنگامی که موجود برای شکل دادن به عشق خود آماده می شود،
از اوج تاج و تختش پرتو عشقش را به پایین می فرستد
- این عمل را می پوشاند و احاطه می کند تا اولین عمل عاشقانه خود را قرار دهد.
فعل مخلوق زنده می شود
در این پرتو و در سرچشمه عشق او.
و به خالق خود گفت:
«عظمت شايسته، در عشق من كه هميشه به سوي تو مي آيد، اينجا عشق فرزندانم در عشق من آميخته است و
-اینکه با حقم به عنوان ملکه به دریای عشقم عقب نشینی کرده ام
تا در محبت من عشق همه مخلوقات را بیابی».
اگر موجودات دوست دارند،
اگر نماز بخوانند،
اگر تعمیر کنند،
اگر رنج می برند،
پرتو عبادت نازل می شود
از اوج تاج و تختش، ملکه
- پرتوی نیروبخش از دریای مصائب خود ساطع می کند
عبادت و دعا و رنج مخلوقات را می پوشاند و احاطه می کند
هنگامی که آنها عمل کردند و شکل گرفتند، پرتو نور
- به تاج و تخت خود می رسد e
- در چشمه ها و دریاهای پرستش، دعا، جبران، رنج مادر آسمانی در هم می آمیزد.
او تکرار می کند:
«اعلیحضرت،
عبادت من شامل همه پرستش مخلوقات می شود، دعای من در نماز آنها دعا می کند، با جبران آنها جبران می کند.
به عنوان یک مادر، رنج های من لباس و رنج های آنها را احاطه کرده است.
من مانند ملکه احساس نمی کنم
اگر من عجله نکردم تا اولین عمل خود را در تمام اقدامات آنها قرار دهم.
من از شیرینی مادر بودن لذت نمی برم
اگر نمی خواستم همه اعمال مخلوقات را احاطه کنم، کمک کنم، جبران کنم، زینت دهم و تقویت کنم تا بتوانم بگویم:
«اعمال فرزندانم با من یکی است، من آنها را در اختیار دارم
من به خدا دعا می کنم
- دفاع از آنها، کمک به آنها، ه
- ممکن است عهد قطعی آمدن آنها نزد من در بهشت باشد. "
به همین دلیل است که دخترم، تو هرگز در کارهایت تنها نیستی.
شما مادر بهشتی خود را همراه خود دارید
-کسی که نه تنها شما را احاطه کرده است،
-اما کسی که با پرتو فضایل خود اعمال شما را تغذیه می کند تا به آنها حیات بخشد.
شما باید بدانید که ملکه مقتدر ، از لقاح پاک خود،
- تنها مخلوق بود
برای ایجاد پیوند بین خالق و مخلوق
-که توسط آدم شکسته شده بود.
او فرمان الهی را برای اتصال خدا و انسان پذیرفت.
او آنها را با اولین اعمال خود از وفاداری، فداکاری، قهرمانی،
- با واداشتن اراده او در هر عمل، نه یک بار، بلکه همیشه،
برای احیای زندگی خدا
از آنجاست که منبع الهی عشق بیرون آمد.
که خدا و انسان را در تمام کارهایش متحد کرد.
اعمال او، عشق مادری او، سلطنت او به عنوان ملکه، سیمان هستند
- که اعمال مخلوقات را با اعمال خود یکی می کند تا آنها را از هم جدا کند،
- نجات از موجود ناسپاسی که از دریافت سیمان عشق مادری خود سرباز می زند.
پس باید قانع شوید
-که در حول و حوش صبر شما،
صبر ملکه مادر وجود دارد که شما را احاطه کرده، نگه می دارد و تغذیه می کند.
-در اطراف رنج هایت، تو را رنج های او احاطه کرده اند که سختی رنج هایت را مانند روغن بالزامیک حفظ و تغذیه می کند.
او ملکه مشغول است
-کسی که نمی داند چگونه بر تخت جلال خود بیکار بماند.
او پیاده می شود، مانند یک مادر در واقع برای نیازهای فرزندانش می دود.
بنابراین، از او برای نگرانی های مادرانه بسیار تشکر کنید. خدا را شکر که به همه نسل ها مادر داده است.
-اگر مقدس و
-خیلی مهربون
او آنقدر عاشق است که می تواند تمام اعمال فرزندانش را دنبال کند
- آنها را با لباس او بپوشانید
- آنچه در زیبایی و نیکی کم دارند را جبران کنند.
پس از آن من به گشت و گذار معمول خود در اشیاء آفریده ادامه دادم تا آنچه را که اراده الهی در آنها انجام داده بود دنبال کنم.
اوه چقدر زیبا و خوشمزه به نظر می رسیدند
هر بار که برمی گردم پیدا می کنم
- شگفتی هایی که مرا مسحور می کند،
-جدید که نفهمیدم
- عشق قدیم و جدید خدا که هرگز خاموش نمی شود.
ذهن من در افق های آفرینش سرگردان شد. عیسی من مرا شگفت زده کرد و به من گفت:
دختر وصیت من، کارهای ما زیباست، نه؟ آنها نمی توانند تغییر یا تغییر دهند.
خلقت می گوید و آشکار می کند
- وجود الهی ما،
- استحکام ما در کارهایمان،
-تعادل و جهانی بودن ما در همه چیز.
هر چقدر هم که چیزهای ما خوشایند یا ناخوشایند باشند، تغییر ناپذیری ما همیشه جای افتخار خود را دارد.
ما چیزی را در آنچه خلق کرده ایم تغییر نداده ایم.
اگر موجودی چنین تغییرات متعددی را ببیند و احساس کند،
این اوست که در هر شرایطی خود را تغییر می دهد و دگرگون می کند.
از آنجایی که هم در داخل و هم در خارج تغییر می کند، به نظر او کارهای ما در حال تغییر است.
اینها تغییرات آن است
که آن را احاطه کرده اند و قدرت حذف آن را از تغییر ناپذیری ما دارند. همه چیز در ما پیوسته و متعادل است.
کاری که در Creation انجام دادیم همچنان ادامه دارد.
همه چیز برای موجودی انجام شد که باید در اراده ما زندگی می کرد. وقتی موجودی با او نظم پیدا کرد،
کار خلاق ما عمل مستمر خود را در مخلوق انجام می دهد.
سپس می شنود:
- زندگی تغییرناپذیری ما،
-تعادل کامل آثار ما،
- عشق ما که همیشه و پیوسته او را دوست دارد.
جایی که اراده خود را پیدا کنیم، کار خلقت خود را ادامه می دهیم.
نه به این دلیل که کار ما با این واقعیت که مخلوق اراده ما را انجام نمی دهد، قطع شده است.
نه، نه، به احتمال زیاد این اتفاق نمی افتد.
اما به این دلیل که دلیل ایجاد آن وجود ندارد، یعنی انجام اراده ما.
و به همین دلیل است که موجودات ندارند:
- نه چشمهایی که تعادل کامل ما را ببینند که بالای سرشان میماند تا کارهایشان را متعادل کند و آنها را از تغییرناپذیری ما تغییر ناپذیر کند.
و نه گوش هایی که کارهای ما چه می گویند،
و نه دستی که آنها را لمس کند و محبت مداومی را که به آنها عرضه می کنیم دریافت کند.
بنابراین، موجودات
- با ادامه اعمال ما و ادامه مسیر خود، با خانه پدر آسمانی خود غریبه شوید.
اما برای آنها معلق و بدون اثر باقی می مانند.
من همیشه به اراده الهی برمی گردم.
به نظر می رسد روح کوچک من در نور خود پرواز می کند
-مرا مصرف کند و
- جانم را در او از دست می دهم.
اما پس از مصرف، دوباره متولد می شوم.
به یک عشق جدید،
به نور، دانش، قدرت و اتحاد جدید با عیسی و اراده الهی او.
اوه رستاخیز مبارک که برای روح من خیر و خوبی به ارمغان می آورد.
به نظر من روح من در اراده الهی همیشه در حال مرگ برای انجام این کار است
دریافت زندگی جدید e
-به تدریج رستاخیز اراده ام را شکل دهم.
سپس عیسی خوب من روح کوچکم را ملاقات کرد و به من گفت:
«دخترم، اراده ما اولین نقطه و تکیه گاه تغییر ناپذیر و تزلزل ناپذیر مخلوق است.
سپس به آغوش بیکران ما برده می شود تا چیزی در آن یا بیرون از آن لنگ نزند،
اما همه چیز به استحکام و قدرتی بی نظیر تبدیل می شود.
برای این ما می خواهیم که او اراده ما را انجام دهد و نه چیز دیگر، تا پناهگاه ما را در اعماق روح خود بیابد.
این کوره که همیشه می سوزد و هرگز خاموش نمی شود، نوری که روز الهی و جاودانه را می سازد.
هنگامی که او سلطنت می کند، اراده ما ما را از هر چیزی که انسان است رها می کند. مخلوق از مرکز روح خود به ما می دهد
-اعمال الهی
- کرامات الهی
-دعاهای الهی ه
-یک عشق الهی
که دارای قدرت شکست ناپذیر و عشقی بی نظیر هستند.
وقتی در وصیت من خواستی همه آثار را در آغوش بگیری
-از کسانی که در بهشت هستند و
- موجوداتی که روی زمین هستند
تا همه بخواهند که اراده الهی در زمین نیز مانند آسمان انجام شود،
همه آثار با افتخار بزرگ باقی مانده است
بخواهید که فیات من زندگی هر موجودی باشد و او سلطنت کند و تسلط یابد.
الوهیت ما بالاترین افتخار را دریافت کرده است:
- که همه آثار زندگی، ملکوت اراده الهی را می خواهند.
اگر امضای طلایی اراده ما را نداشته باشد، حتی یک نسخه فیض از جانب ما عطا نمی شود.
درهای بهشت فقط به روی کسانی باز است که می خواهند اراده ما را انجام دهند.
زانوهای پدرانه ما نمی توانند از او استقبال کنند تا او را در آغوش خود بگیریم و بگذاریم در رحم مهربان ما آرام بگیرد، اگر دختر اراده ما نیاید.
بنابراین، تنوع عظیمی را که حق تعالی ما مشاهده کرده است، می بینید
- ایجاد آسمان، خورشید، زمین و غیره،
- در رابطه با خلقت انسان.
در خلق چیزها ، او یک "فقط کافی" قرار داد،
- به طوری که نه می توانند رشد کنند و نه کم شوند، اگرچه او همه مجلل و زیبایی و شکوه آثاری را که از دستان خلاق ما بیرون آمده در آنها نهاده است.
برعکس، آفریدن انسان ، آن گونه که باید در او می داشتیم
- دفتر مرکزی ما e
- پس اراده غالب ما در کار است، حق تعالی ما نگفته است «بس». خیر
او به انسان فضیلت ایجاد کثرت داد
-آثار، کلمات، متن ها، همه متفاوت از یکدیگر.
اراده ما در انسان با مانع باقی می ماند
- اگر این فضیلت را نداشت که همیشه کارهای جدید انجام دهد، بدون اینکه تابع یک و تنها باشد،
- همان کلمه را تکرار کنید، همان مراحل را به همان ترتیب انجام دهید
او توسط ما پادشاه خلقت آفریده شد
از آنجایی که خالق، پادشاه پادشاهان، باید در انسان زندگی میکرد، این درست بود که او محل اقامت وجود الهی ما را تشکیل داد.
او پادشاه کوچکی بود که بر چیزهایی که ما خلق کرده بودیم تسلط داشت.
و خود او نیز به دلیل عشق به ما، باید قدرت انجام کار را داشت
- نه یک کار، اما
- آثار متعدد،
- علوم جدید
تا بتوانیم چیزهای جدیدی را شروع کنیم و همچنین برای احترام به یکتا
-که در او زندگی می کند و
-اینکه با او گفتگوی آشنا داشته باشم،
به او یاد داد که کارهای بسیار شگفت انگیزی را انجام دهد و بگوید.
بنابراین عشق ما در خلقت انسان به حدی غیرقابل غلبه بود که باید قرنها را طی کرد تا عشق داد و دریافت کرد و ملکوت اراده الهی ما را در انسان شکل داد.
ما هیچ هدف یا قربانی دیگری نسبت به مخلوق نداریم، اگر این نباشد که اراده خود را انجام دهیم.
-تا بتواند به او لقب پادشاهی بر خود بدهد و اشیاء را خلق کند،
-و بتوانیم با نجابت و شرافتی که متعلق به ارگ و کاخ ماست در آنجا زندگی کنیم.
من در اراده الهی تسلیم شدم. عیسی عزیزم افزود :
دختر خوبم، باید بدانی که اراده ما زندگی می کند، حاکم است و در مرکز وجود الهی ما قرار دارد.
او با ما یکی است و از مرکز او پرتوهای نور او که آسمان و زمین را پر می کند، ساطع می شود.
اعمال کسی که در اراده ما زندگی می کند در مرکز زندگی او که وجود الهی ماست شکل می گیرد.
- از طرف دیگر، هر که فقط اراده ما را انجام دهد، نیکی نیز می کند، اما در او زندگی نمی کند.
اعمال آن در پرتوهای ساطع شده از مرکز آن شکل می گیرد.
تفاوت وجود دارد
- کسی که بتواند در نوری که خورشید از مرکز کره اش پخش می شود کار کند.
-و چه چیزی می تواند تا مرکز نور بالا برود.
این مصرف و تولد دوباره وجود او را در این مرکز احساس خواهد کرد
از نور به گونه ای که جدا شدن از این حوزه نور برای او دشوار باشد .
از سوی دیگر، هر کس در نوری که زمین را پر می کند کار کند، نیروی شدید نوری را که او را می بلعد احساس نمی کند و در این نور دوباره متولد نمی شود.
حتی اگر کار خوبی انجام دهند، همان چیزی که هستند باقی می مانند.
این تفاوت است
-کسی که در وصیت من زندگی می کند
او که اراده من را انجام می دهد.
بارها روح در اراده من عمل می کند،
بارها برای زندگی الهی دوباره متولد می شود و مصرف می شود تا برای انسان بمیرد. چقدر زیباست این رستاخیزهای روح!
همین بس که آنها را حکمت و تسلط صنعتگر الهی تشکیل می دهد که همه چیز را می گوید، تمام زیبایی ها و تمام خوبی هایی که می توانیم به مخلوق انجام دهیم.
رها شدن من در فیات الهی ادامه دارد. قدرتش خودش را به من تحمیل می کند
او از من می خواهد که آن را به عنوان زندگی هر عمل من برای انجام آن تشخیص دهم
- بتواند با قدرت خود آسمان های جدیدی از زیبایی و عشق را گسترش دهد،
- بتوانم عمل او را در عمل خود تشخیص دهم،
- تشخیص دهد که او نمی داند چگونه کارهای کوچک انجام دهد، بلکه فقط کارهای بزرگ را می داند که می تواند تمام آسمان را شگفت زده کند.
و بتواند با تمام آثار او رقابت کند.
اگر در عوض او را نشناسم،
- عمل من نمی تواند قدرت فعل اراده الهی را دریافت کند. این عمل یک موجود بدون قدرت خود باقی می ماند.
اوه اراده الهی، همیشه به من اجازه بده تا آن را انجام دهم
- تا بتوانم توانمندی باشکوه آثار وصیت ستودنی تو را به عمل بیاورم.
وقتی عیسی عزیزم به این فکر کردم
یک دیدار کوتاه از روح بیچاره من کرد. او به من گفت:
دخترمن
برای تشخیص آنچه اراده من در عمل مخلوق می تواند انجام دهد
- فعل الهی را در آن شکل دهید.
این عمل به عنوان مبنایی برای اراده الهی من برای قرار دادن اصل الهی در آن عمل می کند. با تشکیل آن، آن را با تغییر ناپذیری خود می پوشاند.
بنابراین موجود در عمل خود احساس خواهد کرد
-آغاز الهی که پایانی ندارد e
- تغییر ناپذیری که هرگز تغییر نمی کند.
صدای زنگ کنش مستمر خود را در خود خواهد داشت که سیر خود را ادامه می دهد.
این نشانه ای است که نشان می دهد آیا روح در اعمال خود آغاز الهی را دریافت کرده است: ادامه.
یک عمل پربار می گوید که خداوند در کارهایش زندگی می کند، می گوید تأیید خیر.
زیرا ارزش، لطف و قدرت عمل مستمری که او انجام می دهد بسیار است.
- خلأهای کوچک آن از شدت عشق،
- ضعف های کوچک آن که طبیعت انسان به آنها دست می یابد.
می توان گفت فعل مستمر، فضیلت مستمر، قاضی، امر و نگهبان مخلوق است.
به همین دلیل است که من به مداوم بودن اقدامات شما اهمیت زیادی می دهم .
چون عمل من را در خود دارند .
من عمل ناپسند خود را در شما احساس خواهم کرد .
ببین، دخترم، هجوم عشق من بسیار عالی است
که من می خواهم تمام کارهایی که برای این موجود انجام داده ام شناخته شود ،
و این فقط برای دادن است.
میل شدیدی برای دادن دارم . من می خواهم نگهبانان را تربیت کنم
- از زندگی من، از آثار من،
-از رنج های من، از اشک های من، از همه چیز.
اما اگر به رسمیت شناخته نشوند نمی توانم آنها را بدهم.
نشناختن آنها مانع از نزدیک شدن من به سپرده گذاری در موجودات می شود
چیزی که می خواهم با این همه عشق به آنها بدهم. بنابراین آنها بدون اثرات باقی خواهند ماند.
آنها مانند افراد نابینایی هستند که اطراف خود را نمی بینند.
برعکس، دانش برای روح بینشی است که میل را به وجود می آورد.
و عشق،
و از این رو از من سپاسگزاری می کنم که من بسیار می خواهم آن را بدهم.
سپس روحها با حسادت از گنجی که من در آنجا سپردهام نگهبانی میکنند. طبق شرایط، آنها از:
از زندگی رانندگی من ،
از آثار من برای تایید آثارشان،
از رنج هایم که رنج هایشان را تحمل کنم و از اشک هایم که اگر لکه دار شد شستم
و آه! چقدر خوشحال می شوم اگر از من و آثارم برای کمک به خود استفاده کنند.
هدف من از آمدن به زمین این بود:
در میان آنها و در میان آنها، برادر کوچکی که در نیازهایشان به آنها کمک می کند.
وقتی مرا شناختند،
من در آن فکر می کنم فقط برای مهر و موم کردن خوبی که آنها تشخیص داده اند، کمی مانند خورشید که نور خود را بر گیاهان و گل ها منعکس می کند، جوهر طعم ها و رنگ ها را به هم منتقل می کند.
نه در ظاهر، بلکه در واقعیت.
بنابراین اگر می خواهید چیزهای زیادی دریافت کنید، سعی کنید بدانید
- آنچه اراده من در خلقت انجام داده و می کند،
-او در رستگاری چه کرد؟
و من تو را بزرگ می کنم بدون اینکه چیزی از آنچه به تو گفته ام انکار کنم.
برعکس این را بدانید که اگر دست از کار نکشم
-به عنوان یک استاد با شما رفتار کند
-تا خیلی چیزهای دیگر را درباره من بدانی،
به این دلیل است که من می خواهم آنچه را که به شما اطلاع داده ام به شما ارائه دهم.
من خوشحال نمی شوم
اگر چیزی برای دادن و همیشه چیزهای جدید به دخترم نداشتم.
بنابراین من مشتاقانه منتظر هستم که آنچه را که آموخته اید در روح خود قرار دهید تا بتوانید آن را مال خود بدانید.
همانطور که شما آن را تنظیم کردید و برای کمک به شما، ادامه می دهم
- شما را نوازش می کند، شما را شکل می دهد و
- برای تقویت شما با گسترش مهارت های خود.
به طور خلاصه، من کاری را که در زمان خلق اولین موجود انجام دادم، تجدید می کنم.
حتی بیشتر، اینها چیزهای من هستند
-که می دانی و
-که من می خواهم در شما سپرده گذاری کنم.
من نمی خواهم به هیچ کس، حتی شما، اعتماد کنم.
می خواهم خودم و با دستان خلاقم جای آنها را آماده کنم و در تو بگذارم.
و برای حفظ امنیت آنها، آنها را محاصره می کنم
- از عشق من،
-از قدرت من و
-از نور من
به عنوان نگهبان
بنابراین مراقب باشید و اجازه ندهید چیزی از شما فرار کند.
و تو به من زمان و فضا می دهی تا شگفت انگیزترین سورپرایزها را برایت رقم بزنم."
پس از آن هوش اندک من به عبور از دریای بیکران اراده الهی ادامه داد،
عالی ترین عیسی خوب من اضافه کرد :
دخترم، ما کشتزارها و دریاهای بی نهایت و الهی داریم.
آنها سرشار از شادیها، سعادتها و زیباییهای دلربا هستند، و این فضیلت را دارند که همیشه شادیها و زیباییهای جدید را ارائه میکنند که متفاوت از یکدیگرند.
با این حال، این دریاها و مزارع مملو از نعمت های بی شمار است. اما در حالی که زندگی و قلب همه چیز، حتی شادی های خود هستیم، زندگی پر تپش را نمی یابیم .
دل مخلوق گم شده است
-که در e ما می تپد
-که مزارع و دریاهای بیکران ما را پر از زندگی می کند. حالا میخوای بدونی کی زندگیشو برامون میاره؟
این چیز جدیدی نیست. ما مقادیر را داریم!
او کسی است که می آید تا در اراده ما ساکن شود
زیرا اراده ما که از ما سرریز می شود، دریاها و دشت های الهی ما را پر از هر خوشبختی ممکن و قابل تصور می سازد.
و موجودی به عنوان حیات وارد این میدان ها می شود.
ما از شادی و شکوه بزرگی برخورداریم که او می تواند به ما زندگی بدهد.
و اگرچه این زندگی به سراغ ما می آید،
مخلوق آزاد است که در ساحت های الهی ما باشد یا نباشد.
و مخلوق آزادی انسانی خود را برای استقبال در آزادی ما از دست می دهد و قربانی می کند
او آزادی الهی را خواهد داد و مانند زندگی در مزارع و دریاهای بی کران ما زندگی خواهد کرد.
و آه! چقدر زیباست دیدن این زندگی
- در میان توده های فشرده شادی و شادی ما نفس می کشی، ه
- دانه اش، دانه گندمش، تصویر اراده اش را که گوشش را در آنجا شکل می دهد، واقعاً بزرگ است، اما در واقعیت و نه ظاهر، زندگی فعال و تپنده در زمین آسمانی ما.
یا مثل ماهی کوچولو، نماد اراده اوست که مثل زندگی می تپد، در دریای ما شنا می کند، زندگی می کند و سیر می کند، خوش می گذراند و هزار بازی با خالقش می کند، نه برای شادی، بلکه به عنوان یک زندگی.
تفاوت زیادی وجود دارد
کسانی که می توانند شادی های ما را به ما بدهند و کسانی که می توانند به ما زندگی بدهند.
برای این می توان گفت که مزارع ما خالی از سکنه و دریاهای ما بدون ماهی است، در حالی که حیات موجودات کم است.
-برای پر کردن آنها و
- به ما اجازه دادن و دریافت زندگی برای زندگی.
اما زمانی خواهد رسید که آنها پر خواهند شد و ما رضایت کامل و شکوه عظیم خواهیم داشت.
-که در میان شادی های فراوان ما،
- ما زندگی های فراوانی خواهیم داشت که در این زمینه ها زندگی می کنند و به ما زندگی برای زندگی می دهند.
اما باید بدانید که این مزارع و این دریاها در اختیار آنهاست
- کسانی که روی زمین زندگی می کنند ه
- کسانی که می خواهند اراده الهی ما را برای زندگی داشته باشند، نه از کسانی که در بهشت زندگی می کنند
زیرا این ارواح نمی توانند ذره ای به کاری که انجام داده اند اضافه کنند.
آنها در ساحت های الهی ما زندگی پر از شادی و نشاط دارند نه زندگی فعال.
در مورد این ارواح می توان گفت که آنچه انجام داده اند انجام شده است. برعکس، پس از عمرها عمل و فتح در زمین است که ما آرزوی آن را داریم، کسانی که در زمین هستند تا در راه الهی کار و تسخیر کنند.
همانا انسان وقتی گناه کرد از اراده ما خارج شد و درهای مزارع ما به حق به روی او بسته شد.
حالا بعد از گذشت قرن ها می خواهیم این درها را باز کنیم
به کسی که میخواهد بدون اجبار، بلکه آزادانه وارد شود تا مزارع الهی ما را آباد کند و
- دادن یک شکل جدید، یک روش کاملاً جدید از زندگی به مخلوق، و اینکه بتوانیم از آن دریافت کنیم، دیگر کارساز نیست، بلکه در هر یک از اعمال او زندگی ای که توسط زندگی خود ما شکل گرفته است.
دلیلش این است
من با قدرت کلام خلاقم با شما بسیار از اراده خود صحبت می کنم.
-من حذفشون میکنم
-آرزو را به آنها خواهم داد،
من اراده انسانی و دانش آنها را تغییر خواهم داد
که می خواهم درها را باز کنم، آنها در می زنند و من فوراً آنها را باز می کنم تا این کار را انجام دهم
-ارضای خودم e
-داشتن افراد خوشبختم که خودم را در ازای جانی که برایشان داده ام به آنها بدهم.
زندگی آنها برای من
من هرگز بی دلیل و بیهوده صحبت نکرده ام.
* من در خلقت صحبت کردم.
کلام من برای شکل دادن به چیزهای شگفت انگیز کل جهان عمل کرده است.
* من در رستگاری صحبت کرده ام
کلام من، انجیل من، به عنوان راهنما، نور و پشتیبان کلیسای من عمل می کند.
می توان گفت که کلام من جوهر و زندگی من است که در آغوش کلیسا می تپد.
و اگر گفته باشم و هنوز هم از اراده الهی خود می گویم. بیهوده نخواهد بود، نه
اما اثرات قابل تحسینی خواهم داشت
حیات اراده من در مخلوقات شناخته شده، فعال و نیروبخش خواهد بود .
پس آن را به من بسپار و من همه چیز را طوری ترتیب خواهم داد که کلام من باشد
آن نامه مرده باقی نمی ماند، اما
زندگی خواهد کرد و با تمام اثرات شگفت انگیزش زندگی خواهد کرد.
حتی بیشتر، دریاهای ما و دشت های بهشتی ما
او مانند یک مادر برای روح های ثروتمندی خواهد بود که می خواهند در آنها زندگی کنند.
آنها را در راه الهی تربیت خواهند کرد،
آنها را با غذاهای لذیذ برگرفته از سفره بهشتی به دلخواه خود می خورند. آنها را به شیوه ای شریف و مقدس تربیت خواهند کرد
به طوری که در تمام اعمالشان، قدم ها و گفتارشان
به روشنی نوشته خواهد شد که آنها مانند خالق خود هستند.
خدا تشخیص خواهد داد
- ملودی صدای او در گفتارشان،
- قدرت او در کارهایشان،
-حرکت آرام قدم های او که به قدم های آنها می رسد.
فلیس می تواند بگوید:
"کسی که شبیه من است کیست؟
چه کسی می تواند صدای نرم، هماهنگ و قوی من را تقلید کند که بتواند آسمان و زمین را به حرکت درآورد؟
اون کیه؟ اون کیه؟
آه! این اوست که در زمین های الهی ما زندگی می کند.
درست است که او در همه چیز به ما شباهت دارد، تا آنجا که ممکن است به مخلوق.
او دختر ماست و بس.
ما به او اجازه می دهیم که از ما تقلید کند، شبیه ما باشد.
سارا
شکوه ما
کار خلاقانه ما،
کسی که پدر آسمانی اش آه می کشد! "
این ارواح سلسله مراتب جدید را در منطقه بهشتی خود تشکیل خواهند داد، جایی که یک مکان برای آنها در نظر گرفته شده است و هیچ کس دیگری برای اشغال داده نمی شود.
احساس کردم از دریای نور اراده الهی غرق شده ام.
اوه چقدر دوست دارم مثل ماهی کوچولوی این دریا باشم
جز نور، نور زنده، چیزی را ببینید، لمس کنید و نفس نکشید. اوه چقدر خوشحال می شوم اگر بشنوم که من دختر پدر آسمانی هستم.
به این و بیشتر فکر میکردم که عزیز زندگیام، عیسی نازنین و مقتدر، روح بیچارهام را ملاقات کرد و از شخص دوستداشتنیاش دریای بیکرانی از نور آورد که ارواح ساکن زمین و آسمان از آن بیرون آمدند.
و عیسی مرا صدا زد و گفت:
"دخترمن،
من از شما می خواهم در این نور به اینجا بیایید.
فضیلت نور من، حرکت آن به عنوان منبع حیات، جز اینکه ارواح نورانی را از بطن خود، یعنی حیات مخلوقات بیرون می آورد، نمی کند.
قدرتش چنان است که حرکتش روح را بیرون می آورد.
من دختر عزیزم را می خواهم اینجا با من در نور من، یعنی اراده من باشد.
زیرا وقتی روح ها شکل می گیرند و بیرون می آیند،
نمیخوام تنها باشم و
من شرکت شما را می خواهم تا بتوانید تشخیص دهید
اعجوبه بزرگ خلقت ارواح e
مازاد عشق ما
و از آنجایی که من تو را در اراده ام می خواهم،
می خواهم آنها را در تو بگذارم و به تو بسپارم.
برای اینکه آنها را در زیارت زمین تنها نگذاریم،
اما داشتن کسی که از آنها محافظت کند و با من از آنها دفاع کند.
اوه
چه شیرین است همراهی با کسی که از زندگی هایی که از من بیرون می آید مراقبت می کند، آنقدر مرا خوشحال می کند که با کسی که در اراده من زندگی می کند می سازم.
- امانت دار خلقت ارواح،
- کانالی که از طریق آن آنها را به نور می آورم تا آنها را به منطقه آسمانی بازگردانم.
من می خواهم همه چیز را به کسانی بدهم که می خواهند در فیات من زندگی کنند.
شرکت آنها ضروری است
-به عشقم،
-به افیوژن های من ه
-به کارهایم
که باید شناسایی شوند
اعمال ناشناخته با آثار قابل مقایسه هستند
- کسانی که پیروزی و شکوه را نمی شناسند،
-که ادعای پیروزی ندارند.
بنابراین شرکت خود را از من انکار نکنید.
این به معنای انکار ریزش عشق عیسی شما خواهد بود.
آثار من همراهی و رضایت مخلوق را نداشت و منزوی می ماند.
عشق محصور من به عدالت تبدیل خواهد شد.
بعد از آن به تولد عیسی کوچک فکر کردم،
مخصوصاً وقتی از رحم خارج شد. فرزند بهشتی به من گفت:
دختر عزیزم، باید بدانی
که به سختی از شکم مادرم بیرون آمد
احساس نیاز به عشق و محبت الهی کردم.
من پدر آسمانی ام را در امپریا ترک کردم، ما یکدیگر را با عشق الهی دوست داشتیم.
همه چیز در میان اشخاص الهی الهی بود: محبت، قداست، قدرت و غیره.
وقتی به زمین آمدم نمی خواستم تغییر کند. اراده الهی من مادر الهی را برای داشتن من آماده کرده است
پدر الهی در بهشت ه
مادر الهی روی زمین
با بیرون آمدن از رحم، در نهایت نیاز به این محبت های الهی، به آغوش مادرم شتافتم تا عشق الهی او را به عنوان اولین غذا، اولین نفس، اولین عمل زندگی برای بشریت کوچکم دریافت کنم.
او دریاهای عشق الهی را ساخت که فیات من در فوران خود شکل داده بود تا مرا با عشق الهی دوست داشته باشد همانطور که پدرم در بهشت مرا دوست داشت.
و آه! چقدر خوشحال بودم
من بهشتم را در عشق مادرم یافتم.
اکنون، می دانید که عشق واقعی هرگز به اندازه کافی نمی گوید.
اگر می توانست چنین بگوید، ماهیت عشق واقعی الهی را از دست می داد.
به همین دلیل است که حتی در آغوش مادرم،
- همانطور که غذا، نفس و عشق گرفتم، بهشتی که او به من داد،
-عشق من گسترش یافت، بی اندازه شد، قرن ها را در آغوش گرفت، دنبال کرد، دوید، صدا زد، هذیان کرد، زیرا دختران الهی می خواست.
وصیت من، برای تسکین عشقم، دختران الهی را به من عرضه کرد که با گذشت قرن ها، من را می ساختند.
به آنها نگاه کردم، آنها را بوسیدم، آنها را دوست داشتم و
دم از محبت های الهیشان گرفتم
و دیدم که ملکه الهی تنها نخواهد ماند، بلکه نسل های دختران الهی ما را خواهد داشت.
اراده من آن را می داند
نحوه ایجاد تغییرات و تبدیل، e
چگونه می توان پیوند نجیب انسان را به الهی شکل داد.
از این رو، وقتی می بینم که تو در او کار می کنی، احساس می کنم بهشتی را که مادرم به هنگام تحویل گرفتن فرزند کوچکی که در آغوشش بودم، به من بخشیده و تکرار می کنم.
بنابراین، کسی که اراده من را انجام می دهد و در او زندگی می کند، این امید شیرین و زیبا را ایجاد می کند که این پادشاهی روی زمین می آید و شکل می گیرد.
و من در بهشت موجودی که فیات من را در آن تشکیل داد احساس خوشبختی می کنم.
در حالی که ذهن من با عشق بسیار لطیف و شدید به آنچه عیسی به من گفته بود فکر می کرد، او افزود:
دختر خوبم، عشق ما پیوسته به سوی مخلوق می دود.
حرکت عشق ما هرگز متوقف نمی شود:
- در ضربان قلب،
- در افکار ذهن،
-در نفس ریه ها،
- در خون در گردش،
او همیشه می دود و می دود تا با نت و حرکت عشق ما دوباره زنده شود
قلب، فکر و نفس
او میخواهد جلسهای از عشق برقزا داشته باشد
با نفس عشق
با فکری که ما را می پذیرد و به ما عشق می بخشد.
و در حالی که عشق ما با سرعتی تکرار نشدنی جریان دارد، عشق مخلوق با عشق ما روبرو نمی شود.
عقب می ماند و مسیر عشق ما را که بدون توقف ادامه دارد دنبال نمی کند.
و از آنجایی که او ما را نمی بیند، در ادامه تیراندازی ما را دنبال نمی کند.
- در تپش قلبش
- در نفس و در تمام وجود مخلوق.
و در هذیان خود فریاد می زنیم:
«عشق ما را مخلوق نمیشناسد، نه دریافت میکند و نه آن را دوست میدارد، و اگر دریافت کند بدون اطلاع است.
اوه چقدر سخته دوست داشتن و دوست نداشتن "
با این حال، اگر عشق ما متوقف می شد، زندگی آنها همین الان متوقف می شد.
مانند یک ساعت است: اگر سیم وجود داشته باشد، تیک می زند و ساعت ها و دقیقه ها را به طرز تحسین برانگیزی نشان می دهد.
و در خدمت حفظ دستور کار و نظم عمومی است. اگر کابل از کار بیفتد
ساعت را می پیچد، دیگر صدای تیک تاک را نمی شنویم، می ایستد و بی جان می ماند. و ممکن است سردرگمی زیادی وجود داشته باشد زیرا ساعت دیگر کار نمی کند.
طناب مخلوق عشق من است که مانند ریسمان آسمانی در جریان است. و سپس قلب می تپد، خون به گردش در می آید و نفس را تشکیل می دهد.
این را می توان ساعت، دقیقه و لحظه های ساعت بیولوژیکی موجودات نامید.
و می بینیم که اگر طناب عشقم را ندانم، مخلوقات نمی توانند زندگی کنند و با این حال من دوست داشته نمی شوم.
عشق من به مسیر خود ادامه می دهد اما در عشقی دردناک و توهم.
چه کسی این رنج را خواهد برد و هذیان عشق ما را شیرین خواهد کرد؟ او که اراده الهی ما را در طول زندگی خود خواهد داشت.
زندگی اوست که طناب را در دل و نفس و جانشینی مخلوق می سازد.
او با عشق ما طلسم شیرینی خواهد ساخت و بند ناف ما و خود او با همان قدم قدم خواهند زد.
تیک تیک پیوسته ما توسط او دنبال خواهد شد و عشق ما دیگر در نژاد او تنها نخواهد بود، بلکه او را با مخلوق تعقیب خواهد کرد.
بنابراین من چیزی جز اراده ام، اراده ام در مخلوق نمی خواهم.
رها شدن من در فیات الهی ادامه دارد، اما یک فکر مرا نگران کرد:
«این پادشاهی اراده الهی چگونه ممکن است بیاید؟
گناه زیاد می شود، شر زیاد می شود، به نظر می رسد موجودات تمایلی به دریافت این همه خیر ندارند، تا جایی که در میان تمام ارواح نیکی که می توانند وجود داشته باشند، کسی نیست که واقعاً بخواهد در مورد اعلام اراده الهی نگران باشد.
اگر خداوند با قدرت مطلق خود معجزه ای انجام ندهد، ملکوت اراده الهی می تواند در بهشت باقی بماند، اما برای زمین فکر کردن در مورد آن بی فایده است. "
داشتم به این موضوع و بیشتر فکر می کردم که عیسی عزیزم در حالی که همیشگی خود را با روح من ملاقات می کرد، به من گفت:
«دخترم، همه چیز برای ما ممکن است.
ناممکنها، سختیها، شکافهای غیرقابل نفوذ موجودات در برابر اعلیحضرت ما مانند برف زیر آتش آب میشوند.
آفتاب.
اگر بخواهیم همه چیز وجود دارد. همه چیز دیگر هیچ است.
آیا این همان چیزی نیست که در Redemption اتفاق افتاد؟
گناه بیش از هر زمان دیگری زیاد شد، فقط حلقه کوچکی از مردم بودند که مشتاقانه منتظر مسیح بودند و در میان آنها چه بسیار ریاکاری ها، چه بسیار گناهان از همه نوع و حتی بت پرستی.
اما مقرر شد که من باید به زمین بیایم.
در برابر احکام ما، همه بدی ها با هم نمی توانند مانع کاری که می خواهیم بکنیم.
یک عمل از اراده ما بیش از آن که ما را به همه بدی ها و گناهان مخلوقات آزار دهد، ما را تجلیل می کند :
زیرا عمل اراده ما الهی و عظیم است.
در عظمت خود، ابدیت را در هر قرن در بر می گیرد و به همه مخلوقات گسترش می یابد.
بنابراین این به حکمت نامتناهی ما نیست که به یک عمل اراده خود برای شر مخلوقات جان نبخشیم.
ما آنچه را که باید از جانب الهی خود انجام دهیم بیرون می آوریم و انجام می دهیم. ما مخلوقات را در جناح انسانی آنها رها می کنیم و به عنوان حاکم عمل می کنیم. ما بر همه چیز و همه چیز حتی بر بدی حکومت می کنیم و احکام خود را صادر می کنیم.
همانطور که آمدن من به زمین حکم ما بود، پادشاهی اراده ما بر روی زمین نیز مقرر شد.
می توان گفت که هر دو حکم واحد است و عمل اول این حکم که تکمیل شده است، باقی می ماند.
درست است که خلق و خوی خوب موجودات برای دادن خیر بزرگی که یک عمل اراده ما می تواند ایجاد کند، ضروری است. بنابراین زمانی که فرد در میان شرارت موجودات عمل می کند تا از آنها خلاص شود، حداکثر زمان می برد.
درست است که روزگار بد است، مردم خودشان خسته هستند.
آنها می بینند که همه راه ها بسته است و حتی برای برآوردن نیازهای اولیه طبیعی نمی توانند راهی برای خروج پیدا کنند.
ظلمها و خواستههای رهبران غیرقابل تحمل است: رنجی عادلانه، زیرا آنها مردانی را بدون خدا رهبران انتخاب کردهاند.
زندگی بد، بدون توجیه و کسانی که به جای اینکه مسئول باشند، سزاوار زندان هستند.
بسیاری از تاج و تخت ها و امپراتوری ها سرنگون شده اند و آنهایی که باقی مانده اند متزلزل هستند و در شرف شکست هستند، به طوری که زمین تقریباً بی پادشاه خواهد شد و به دست مردان شریر تسلیم خواهد شد.
بیچاره ها، فرزندان بیچاره من تحت رژیم مردان بی رحم، بی دل و بی لطف که بتوانند به عنوان راهنمای رعایا خدمت کنند.
زمان قوم یهود در حال تکرار است، زمانی که من می خواستم به زمین بیایم و آنها بی پادشاه و تحت فرمانروایی امپراتوری بیگانه، مردان بربر و بت پرستان بودند که حتی خالق خود را نمی شناختند.
با این حال این نشانه آمدن قریب الوقوع من در میان آنها بود.
شباهت های زیادی بین این زمان و زمان حال وجود دارد، با ناپدید شدن تاج و تخت و امپراتوری ها و اعلام این که پادشاهی اراده الهی من دیگر دور نیست.
آنها با داشتن یک پادشاهی صلح آمیز و جهانی، نیازی به پادشاهی برای حکومت نخواهند داشت و هر کدام پادشاه خود خواهند بود. اراده من برای آنها قانون، راهنما، پشتیبان، حیات و پادشاه مطلق همه و همه خواهد بود، و همه رهبران خودسر و ناروا درهم شکسته و باد گرد و غبار آنها را خواهد برد .
از این رو ملت ها به جنگ بین خود، برخی برای ایجاد جنگ، سایر انقلاب ها، بین خود و علیه کلیسای من ادامه خواهند داد.
در میان آنها آتشی است که آنها را می بلعد بدون اینکه به آنها آرامش دهد و نمی دانند چگونه آرامش دهند.
این آتش گناه و آتش عمل بدون خداست که به آنها آرامش نمی دهد.
اگر در میان خود خدا را به عنوان یک رژیم و پیوند اتحاد و صلح نخوانند، هرگز صلح نخواهند داشت.
و من به آنها اجازه می دهم این کار را انجام دهند، و به آنها کاری خواهم کرد که احساس کنند بدون خدا بودن یعنی چه.
اما این مانع از آمدن پادشاهی فیات عالی من نخواهد شد.
همه اینها مخلوقاتی از عالم پایین هستند که قدرت من هر وقت بخواهد آنها را واژگون می کند و پراکنده می کند. و از طوفان آسمان بسیار صاف و خورشید درخشان تر را بیرون می آورد.
ملکوت اراده الهی من از بالای بهشت می آید، در اشخاص الهی شکل گرفته و مقرر شده است و هیچ کس نمی تواند آن را لمس کند یا
پراکندگی
ما ابتدا با یک موجود کار خواهیم کرد و اولین پادشاهی را در آن تشکیل خواهیم داد، سپس در چند موجود دیگر و سپس با قدرت مطلق خود آن را در همه جا پخش خواهیم کرد .
مطمئن شوید و در صورت بدتر شدن بیماری ها نگران نباشید .
قدرت ما، عشق فاتح ما این فضیلت را دارد که همیشه برنده باشیم.
اراده ما می تواند همه کارها را انجام دهد و با صبر شکست ناپذیر می داند که چگونه حتی برای قرن ها صبر کند.
اما آنچه را که او می خواهد باید انجام دهد و بسیار بیشتر از تمام شرارت موجودات است.
* قدرت شکست ناپذیر و ارزش بی پایان آن مانند قطره های آب خواهد بود.
* شرارت های آنها، مانند بسیاری دیگر، هیچ چیز در خدمت پیروزی عشق ما و شکوه عظیم اراده انجام شده ما نیست.
و هنگامی که ما شکوه عظیم تشکیل ملکوت او را در موجودی داشته باشیم، مانند خورشیدی خواهد بود که همه حق و لذت داشتن آن را خواهند داشت. بهتر از خورشید، نور آن به همه موجودات این حق را می دهد که چنین ملکوت مقدسی داشته باشند.
و با حکمت بیپایان، ما سرشار از فیض، نور، تکیهگاهها و ابزارهای شگفتآور خواهیم بود تا به آنها اجازه دهیم تا ملکوت اراده الهی من را در میان خود سلطنت کنند.
بنابراین، اجازه دهید این کار را انجام دهم.
وقتی عیسی شما به شما بگوید کافی است، این کار قبلاً انجام خواهد شد. ما بدها و همه مخلوقات با هم
- هیچ حق یا قدرتی بر اراده خود نداریم
- نمی تواند مانع از یک عمل اراده ما شود که با احکام حکمت ما خواسته شده است.»
پس از آن به فکر فیات الهی بودم و عیسی نازنینم افزود :
"دخترم، اراده من نور است و اراده انسان اتاق تاریکی است که موجود بیچاره در آن زندگی می کند. وقتی اراده من وارد این اتاق تاریک می شود، همه آن را در دورافتاده ترین گوشه های روح روشن می کند.
اراده من نور فکر، کلام، عمل و قدم ها می شود، اما با تنوع شگفت انگیز.
افکار رنگ های متنوعی به خود می گیرند که توسط نور متحرک شده اند.
* و گفتار، عمل، قسمت ها همه رنگ های متنوعی به خود می گیرند.
* و هنگامی که مخلوق فکر، کلام، عمل، گام های متحرک شده توسط نور اراده من را تکرار می کند، سایه های رنگ های الهی به این ترتیب شکل می گیرد.
* و بهترین قسمت این است که همه رنگ ها توسط نور متحرک می شوند.
اوه چقدر زیباست دیدن موجودی که با رنگین کمان رنگ های الهی ما متحرک شده است.
این یکی از زیباترین صحنه هایی است که خود را به ما نشان می دهد و ما را به وجد می آورد. بیایید نگاه کنیم و ببینیم:
* که چیزی نیست جز انعکاس افکار و اعمال و غیره ما که تنوع رنگهای الهی ما را شکل داده است و
* که اراده ماست که در افعال مخلوق نور می افکند که ما را با افسون شیرین خود به وجد می آورد و ما را تماشاگر اعمالمان می سازد.
و چقدر عاشقانه منتظر تکرار این صحنه های زیبا و خوشمزه هستیم!
من به پیروی از اراده الهی ادامه می دهم. من همیشه آن را روی خودم احساس می کنم که در اعمالم خود را می بندد تا این رضایت را داشته باشم که به من بگوید: "عمل تو از آن من است زیرا زندگی من را در خود دارد که آن را شکل داده است".
به نظرم می رسد که با صبری متواضع و محبت آمیز و مهربان مرا مشاهده می کند که زندگی و حرکت قدم هایش را در زندگی من محصور کند تا بتواند در عین حال که بی اندازه باقی بماند خود را در عمل من حبس کند .
اما چه کسی می تواند بگوید که من تحت امپراتوری اراده الهی چه احساسی دارم؟
من هنوز همان دختر کوچک نادانی هستم که به سختی ABC اراده الهی را می داند. کلمات اغلب از من ناکام می شوند و اگر ذهنم پر باشد، چه کسی می داند که چقدر دوست دارم بگویم، اما کلماتی برای بیان آنها پیدا نمی کنم و می گذرم. که عیسی نازنینم مرا شگفت زده کرد و گفت:
دخترم، اراده من بر اساس خلق و خوی موجودات به شیوه های بسیار شگفت انگیز و متفاوت عمل می کند. اغلب به مردم اجازه میدهد بدانند چه میخواهند، اما انجام یا عدم انجام آن را به دست موجودات میسپارند و به این میگویند قدرت اراده.
گاهی به این امر وصیت نامه اضافه می شود و سپس فیض مضاعف برای رعایت فرمان می دهد و این برای همه مسیحیان است. انجام ندادن این کار به این معنی است که شما حتی یک مسیحی نیستید.
راه دیگر اراده عامل است که در فعل مخلوق عمل می کند و در این عمل به گونه ای عمل می کند که گویی از آن اوست، و بنابراین اراده من جان، قداست و فضیلت عملی خود را در آن قرار می دهد.
اما برای رسیدن به آنجا، این روح باید به اراده اراده شده و فرمان داده شده عادت کند که خلاء را در عمل انسانی برای دریافت فعل فعل فیات الهی آماده می کند.
اما به همین جا ختم نمی شود: بازیگری عمل انجام شده را می نامد و عمل انجام شده مقدس ترین، قدرتمندترین، زیباترین و درخشان ترین عملی است که اراده الهی من می تواند انجام دهد.
و با انجام عمل، تمام آنچه اراده من انجام داده است، در عمل گنجانده می شود، به طوری که آسمان، خورشید، ستارگان، دریا و سعادت آسمانی، همه چیز و همه موجودات.
با تعجب به او گفتم: "اما چگونه یک عمل می تواند همه چیز را در خود داشته باشد؟ باور نکردنی به نظر می رسد."
و عیسی افزود:
چرا، باور نکردنی! آیا اراده من نمی تواند همه چیز را انجام دهد و همه چیز را در بزرگترین عمل مانند کوچکترین اعمال محصور کند؟ شما باید بدانید که در اعمال تکمیل شده اراده من، جدایی ناپذیری از تمام کارهایی که او انجام داده و خواهد کرد وجود دارد.
در غیر این صورت این یک عمل واحد نخواهد بود، بلکه عملی خواهد بود که تابع اعمال متوالی خواهد بود که نه در وجود الهی ما و نه در اراده ما نمی تواند باشد. آفرينش نمونه بارز اين امر است.
به آسمان نگاه کن، یک عمل کامل فیات، چهارپایه ای از سرزمین پدری آسمانی که در آن همه شادی و شادی با فرشتگان و مقدسین جاری است، و جایی که ما تاج و تخت خود را تشکیل می دهیم.
این آسمان طاق آبی را در بالای سر موجودات تشکیل می دهد و در همین فضا انبوهی از ستارگان ظاهر می شوند، اما از آسمان فراتر نمی روند. پایین تر، خورشید، باد، هوا، دریا، اما همیشه زیر همین فضای آسمان است.
و در حالی که هر کس وظیفه خود را انجام می دهد، جدایی ناپذیری آنها به قدری است که در همان زمان و در یک مکان می بینیم:
خورشید پرتوهای نور خود را می تاباند،
باد سوت می زند و نفس های با طراوت خود را می زند.
و هوا به خود اجازه تنفس می دهد،
دریا زمزمه اش را به گوش می رساند e
به نظر می رسد آنها در هم آمیخته شده اند زیرا جدایی ناپذیری آنها بسیار زیاد است.
آنقدر که موجود می تواند در همان زمان و در یک مکان از آسمان، خورشید، باد، دریا و گل های زمین لذت ببرد.
اعمالی که با اراده الهی من انجام می شود، مشمول جدایی نیستند، زیرا از اراده واحدی که آنها را متحد می کند، به زور و نیروی متحد کننده است که متحد می شوند.
بنابراین جای تعجب نیست که در عمل انجام شده ای که اراده من در مخلوق انجام می دهد، همه چیز را در بر می گیرد.
و اینکه همه چیز به گونه ای نمایش داده می شود که گویی تمام آثار او در یک پنجره دیده می شود. در حالی که همه چیز در جای خود باقی می ماند. و همه با قدرتی تحسین برانگیز عمل انجام شده اراده من را در عمل مخلوق منعکس می کنند.
به همین دلیل است که در یک عمل انجام شده اراده من، در درون و بیرون مخلوق، ارزش آنقدر زیاد است که هر چه بدهیم، همیشه چیزی برای دادن داریم.
زیرا مخلوق توانایی گرفتن تمام ارزشی را که در خود دارد را ندارد. آن را تا لبه پر می کند، سرریز می کند، دریاها را در اطرافش تشکیل می دهد و چه چیزی گرفته است؟
بسیار کم، زیرا این عمل نامتناهی را در بر می گیرد و مخلوق نمی تواند ارزش بی نهایت یک عمل فیات الهی من را بگیرد.
محصور کردن تمام نور در دایره مردمک چشم او آسان تر است و این غیرممکن است. چشم می تواند پر از نور شود، اما چه تعداد دریا از نور در خارج از مردمک باقی می ماند. چطور؟
زیرا در این خورشید فیات الهی وجود دارد که به محفظه مردمک او داده نمی شود. موجودات قادر خواهند بود تا هر اندازه که می خواهند نور بگیرند، اما هرگز از آن خالی نخواهند شد.
هرگز تصویر واقعی از یک عمل انجام شده از اراده من در مخلوق وجود نخواهد داشت.
پس مواظب باش و بگذار حیات اراده من در اعمال تو باشد.
طبق معمول، من در اعمال وصیت الهی به میدان رفتم. در او و با او به نظرم می رسید که می توانم همه چیز را در آغوش بگیرم، همه چیز را به یاد بیاورم و همه آنچه را که اراده الهی انجام داده است ببینم.
این تئاتر بیکران خود را به ذهن کوچک من نشان داد که باعث شد من صحنه های الهی بی شماری با شیرینی وصف ناپذیر و زیباترین و لذیذترین صحنه هایی را که قدرت فیات الهی در دامان آفرینش و رستگاری و تقدیس ساخته بود بچشم.
به نظر من این تور در طول قرن ها انجام شده است و در این تور آنقدر چیزهای زیبا و شگفت انگیز انجام شده است که آسمان و زمین شگفت زده می شوند و این تور انجام شد تا بتوانیم آن را برگردانیم و همه چیز را به اطلاع برسانیم. که فیات الهی می تواند و هر کاری را که انجام می دهد به عشق ما انجام دهد.
داشتم در دایره نامتناهی اراده الهی می چرخیدم که عیسی مهربانم که پسر کوچکش را ملاقات می کرد به من گفت:
"دختر اراده من، اگر می توانستم بدانم چقدر دوست دارم ببینم تو در دایره بی پایان فیات الهی من می چرخی و شگفتی تو را از شگفتی های آن، از کارهای تحسین برانگیز و شایان ستایش آن، از صحنه های مسحور کننده و لذت بخشش ببینم. اشتیاق من برای آن. "عشق، من می گویم:
«چقدر خوشحالم که دخترم تماشاگر است و صحنههای شگفتانگیز او را که آنها را برای او خلق کرده تحسین میکند! "
اما این همه ماجرا نیست.
باید بدانید که برای به دست آوردن یک ملک باید کسی باشد که آن را اعطا کند، که آزادی بازدید از آن را به کسانی بدهد که آن را می خرند، و تقریباً با دست او را هدایت کند تا همه چیز را به او نشان دهد.
- اموال موجود در ملک،
- فواره هایی که در اختیار دارد،
- کمیاب بودن گیاهان آن،
- حاصلخیزی خاک،
و همه اینها در خدمت چرخاندن سر کسانی است که باید آن را بخرند. و برای کسانی که باید آن را کسب کنند، لازم است
* کسی که انتظار دارد مالکیت به او اعطا شود،
* اقدامات قابل توجهی را برای مقید کردن شخصی که قرار است ملک را واگذار کند انجام می دهد تا دیگر نتواند انصراف دهد.
بنابراین، دختر مبارکم، چگونه می خواهم ملکوت اراده الهی خود را ببخشم،
لازم است که در ملک های الهی آن گشت و گذار کنید.
دستت رو میگیرم تا نشونت بدم
دریاهای بیکرانش ،
کالاها، شگفتی ها، شگفتی های شگفت انگیز، شادی ها، شادی ها و
تمام چیزهایی که دارای ارزش نامتناهی است
به طوری که با شناختن او، او را دوست داشته باشید و آنقدر عاشق او شوید که نه تنها
شما نمی خواهید بدون او زندگی کنید، اما
که جان خود را برای به دست آوردن پادشاهی بسیار مقدس، صلح آمیز و زیبا ببخشید.
اما این هنوز کافی نیست.
شما به ضمانتها، پیشپرداختها و توافقنامههای خود نیاز دارید.
محبت و خوبی ما به گونه ای است که می خواهیم اراده خود را به عنوان ملک به مخلوق بدهیم.
ما آنچه را که اراده ما انجام داده است در اختیار او قرار می دهیم تا موجودات از آن به عنوان یک تعهد و اراده برای دریافت چنین هدیه بزرگی استفاده کنند.
.
بنابراین، وقتی تور Creation خود را میبرید ، تماشا میکنید
آسمان و شما از دیدن طاق آبی زیبا که با ستاره ها پوشیده شده است خوشحال هستید،
خورشید که با نور می درخشد
فیات برقی را که همه برای عشق به موجودات خلق شده است، بشناسید و احساس کنید،
و با عشق اندکی که از دلت می آید، کسانی را که خیلی دوستت داشته اند، دوست داری.
عشق تو در بلندی های آسمان، در نور خورشید مهر می زند و آسمان را به ما گرو می دهی، ستارگان را پیش و خورشید را به ما می دهی.
زیرا آنها برای شما آفریده شدهاند، و برای شما کافی است که اراده ما را به عنوان حیات در اختیار داشته باشید، زیرا از قبل از آن شماست و میتواند یک شرط معتبر برای به دست آوردن پادشاهی او باشد.
بنابراین، با بازدید از همه چیزهای دیگر، ما را می شناسید و دوست می دارید.
و هر بار که دور خود را تکرار میکنید، تعهدات را نیز تکرار میکنید، توافقنامهها را میبندید و چیزهایی را سازماندهی و ترتیب میدهید تا به شما لطف و پشتیبانی بدهید تا بتوانید به عنوان یک پادشاهی هدیه بزرگ Fiat voluntas killa را بر روی زمین و در آسمان بدهید.
ما می دانیم که مخلوق چیزی برای دادن به ما ندارد. و عشق ما را مجبور می کند
- اعمال خود را به گونه ای انجام دهیم که گویی از آن اوست،
- کارهای ما را مانند سکه الهی در دستان او بگذارد تا وسایل کافی داشته باشد
با حق تعالی ما معامله کنید اما اگر او چیزی نداشته باشد،
- او عشق کوچک خود را از ما در عمل خلقت خود دارد و
- با این حال، ذره ای از عشق بی پایان خدا را در خود دارد.
و وقتی مخلوق ما را دوست دارد، از نگرش بی نهایت خلاص می شود و ما احساس می کنیم
-نیروی مغناطیسی ذره عشق بی نهایت ما،
-این ضربان قلب عشق در او که ما را دوست دارد، که او را بالا می برد، او را دراز می کند تا به ما برسد و می خواهد وارد بی نهایتی شود که از آنجا آمده است.
اوه چقدر ما را خوشحال می کند و در شوق عشقمان می گوییم:
"چه کسی می تواند در برابر قدرت عشق بی پایان ما که از مخلوق بیرون می آید و ما را دوست دارد مقاومت کند؟"
بخشیدن بهشت و زمین به نظر ما کم میآید که با عشق کوچک او جبران کنیم، عشقی که اگرچه کوچک است، اما ذرهای بینهایت را در خود دارد. و این برای ما کافی است.
اوه چقدر این عهد گرانبهای عشق مخلوق برای ما شیرین و عزیز است !
و چون در طول قرنها چیزی نیست که با اراده ما متحد نشده باشد، سیاحت شما در آفرینش انسان دیداری است که از آن بشناسید .
-چه کارهایی انجام داده ام و
- چه دریاهای لطف و قداست و عشق انسان در خلقت او قرار گرفت
پس دوست دارید این عشق را مال خود کنید تا ما را دوست داشته باشید.
و شما با ما پیمان می بندید، با همان اعمالی که انسان را با آن آفریدیم.
و هنگامی که نوبت خود را در آفرینش باکره می گیرید ،
- در دریاهای لطفش،
-در آمدن من به زمین ه
-در تمام کارهایی که انجام داده ام و رنج کشیده ام،
ملکه بهشت، زندگی خودم و تمام کارهایم را به عنوان یک ترتیب پیشنهاد دهید.
اراده من همه چیز است.
آل برای اینکه خود را به مخلوق بدهد، می خواهد شناخته شود
او می خواهد کاری داشته باشد، می خواهد با مخلوق معامله کند.
هر چه موجود بیشتر در اعمالش به او سر بزند،
چه قدر که اراده من در آن عهد و تعهد می یابد و پرداخت سرمایه اش آغاز می شود.
آیا این همه حقایق و دانشی نیست که به شما داده ام بر سرمایه اراده الهی که در روح شما قرار داده ام؟
و اراده من آنقدر پر شور است که می تواند تمام دنیا را پر کند.
-نور، عشق، تقدس، سپاس و صلح.
و آیا پس از گشت و گذار در آثار او نیست که من با تمام عشقم منتظر شما هستم تا وعده ها و پیشرفت های او را به شما بدهم تا پادشاهی او به زمین بیاید؟
شما تعهدات خود را داده اید و فیات من تعهدات خود را به شما داده است.
می توان گفت که هر حقیقت و هر کلمه ای که وصیت من درباره او گفت، تمایلاتی بود که او برای تشکیل این پادشاهی داشت.
ادای احترامی که او برای آموزش ارتشش درخواست کرد،
- سرمایه ای که برای نگهداری آن پرداخته است،
- شادی ها و لذت ها برای جذب موجودات،
یک نیروی الهی برای تسخیر آنها.
زیرا قبل از اقدام، همه چیز را سفارش می دهیم.
سپس بیایید نشان دهیم
که ما اعمالی را که انجام داده ایم، اعلام کرده ایم.
و چون می خواهیم این خیر را به موجودات بدهیم،
لازم، درست و معقول است که حداقل با یک موجود آن را بخواهیم تا از آن موجود به موجود دیگر منتقل شود.
ما کارهایمان را در هوا اجرا نمی کنیم،
اما ما یک تپه کوچک می خواهیم تا بزرگترین آثار ما را تشکیل دهد.
آیا ملکه بهشت شاید تپه کوچک ما نبود تا کار بزرگ رستگاری ما را شکل دهد، که سپس به همه و همه کسانی که آن را می خواهند گسترش داد؟
بنابراین، باشد که پرواز شما در اراده من ادامه یابد تا مزد شما را با سرمایه او مبادله کند و ظهور پادشاهی او را بر روی زمین تسریع بخشد.
پس از آن بیش از حد معمول در فیات الهی غوطه ور شدم و عیسی حاکم من افزود:
دخترمن
وقتی اراده الهی من در روح عمل می کند، بلافاصله مشخص می شود.
در حال اجرا، به درون انسان گسترش می یابد:
ملایمت، فروتنی، صلح، صلابت، صلابت .
قبل از این کار، او فیات همه کاره خود را می دمد و بر او تأثیر می گذارد که بهشت او را در اطراف کاری که می خواهد به انجام برساند، باز می کند.
به نظر می رسد که بدون بهشت او اراده من نمی داند چگونه عمل کند. او در طول کار خود پژواک شیرین و هماهنگ خود را در سه شخص الهی طنین انداز می کند و آنها را به نور آنچه در روح انجام می دهد فرا می خواند.
اراده تا آنجا که در روح تحقق می یابد با اشخاص الهی یکی است.
کاری که در اشخاص الهی انجام می دهد، پژواک قدرتمند خود را در مخلوق ایجاد می کند.
اراده من او را به این پژواک می آورد:
اسرار شگفت انگیز ،
-شیرینی وصف ناپذیر
عشق جدایی ناپذیری که افراد الهی آن را دوست دارند،
و توافق محبت آمیز بین آنها.
این پژواک حامل صمیمی ترین چیزهای حق تعالی در مخلوق است.
جایی که اراده من عمل می کند، پژواک یکی در دیگری ادغام می شود.
وحي كننده الهي است، آن پرتگاهي كه در خداوند طنين انداز مي شود، اين فضيلت را دارد كه با قدرت به شيوه هاي الهي براي خير مخلوقات و همان عشقي كه افراد الهي مي خواهند، سخن بگويد.
اراده من با قدرت خود زنجیره های شیرین را تشکیل می دهد و خدا را در مخلوق شناسایی و دگرگون می کند تا خدا در مخلوق احساس بازسازی کند و مخلوق در خدا دوباره ساخته شده است. اراده من ، تو چقدر قابل تحسین و قدرتمندی.
زنجیر نرم خود را دراز کنید
خدا و مخلوق را به بند می کشی تا همه چیز به رحم الهی من برگردد .
روح کوچک من همچنان از دریای بیکران فیات الهی عبور می کند.
و آه! چه تعجب آور است، پس از شنیدن این که راه طولانی را پیموده ام، متوجه می شوم که در مقایسه با کاری که هنوز باید انجام دهم، تنها چند قدم برداشته ام.
مسیر آنقدر بی نهایت است که حتی اگر قرن ها راه می رفتم باز هم در آغاز بودم.
چیزهای زیادی برای دانستن در مورد اراده الهی وجود دارد که وقتی در این دریا هستم همیشه احساس می کنم کمی نادان هستم که به تازگی حروف صدادار اراده الهی را یاد گرفته است.
شاید در سرزمین پدری آسمانی صامت ها را یاد بگیرم که امیدوارم فوراً به آنها برسم.
اوه چقدر کاش می توانستم رحمت بهشت را برانگیزم تا به تبعید طولانی ام پایان دهم.
اما اساساً فیات، فیات، فیات!
عیسی همیشه خوب من، از روی شفقت نسبت به من، مرا در آغوش گرفت و گفت:
«دخترم شهامت، اینقدر خودت را غصه نخور.
در حال حاضر، من می خواهم بهشت شما اراده الهی من باشد.
وطن آسمانی شما روی زمین خواهد بود.
او در شاد کردن شما و همچنین در دادن شادی های خالص از بالا به شما کوتاهی نخواهد کرد.
در جایی که فرمانروایی می کند، اراده من این قدرت را دارد که از مدهای بسیاری برای ایجاد شگفتی های جدید شادی و رضایت استفاده کند.
به طوری که روحی که آن را در اختیار دارد، بهشت خود را در زمین دارد.
سلطه گسترده خود را اعمال می کند
- در ذهن، در کلام، در تمام قلب و در وجود مخلوق،
-حتی در کوچکترین حرکت
اوه که فرمانروایی او مهربان است. است
-دامنه و زندگی،
-حوزه و قدرت،
- دامنه و نوری که تاریکی را از بین می برد.
موانعی را که می تواند مانع از خوبی شود را از بین می برد. و پادشاهی او دشمنان را فراری می دهد.
به طور خلاصه، مخلوق احساس می کند که تحت سلطه اراده الهی است.
تحت فرمانروایی او مخلوق استاد باقی می ماند
- به خودی خود،
- اعمال آن e
- از همان اراده الهی
که اگرچه حکومت می کند و سلطنت می کند، اما هست
از یک شیرینی،
یک نیرو e
از اینهمه شیرینی
که به مخلوق می پیوندد و می خواهد این دو با هم سلطنت کنند.
زیرا سلطنت او صلح آمیز است،
اراده من بوسه صلح را به تمام اعمال مخلوق می دهد.
این بوسه، شیرین و شیرین،
- اراده انسان را در اراده الهی محبوس می کند.
آنها با هم سلطنت خود را گسترش می دهند
برای تشکیل ملکوت الهی در اعماق روح.
هیچ چیز زیباتر، گرانتر، بزرگتر و مقدستر از احساس فرمانروایی ارادهام در همه آثار جاری نیست.
و در تمام وجود مخلوق می توانستم بگویم
-که بهشت دوم می شود
پس از پادشاهی اراده من در قلب موجودی که هنوز در راه است،
زیرا اراده من چیز دیگری برای اضافه کردن به مقدسین ندارد. تنها چیزی که باقی می ماند این است که برای همیشه به آنها تبریک بگویم.
برعکس، در روحی که هنوز در راه است،
- کارهایی وجود دارد که اراده من می تواند در روح انجام دهد،
- زندگی جدیدی که می تواند القا کند،
- دستاوردهای جدیدی که باید به دست آید
به منظور گسترش و گسترش بیشتر امپراتوری خود.
تسلط کامل اراده الهی من بر مخلوق، پیروزی مستمر ماست. هر عملی که او در مخلوق از طریق فرمانروایی خود انجام می دهد، پیروزی است.
و مخلوق در کارهایش بر اراده الهی من پیروز می ماند.
در حالی که در بهشت دیگر چیزی برای تسخیر نداریم زیرا همه چیز از آن ماست و هر سعادتی با بازدم کار خود را به پایان رسانده است. به همین دلیل است که کار فتح ما روی زمین در ارواح در راه است نه در آسمان. در بهشت ما چیزی برای از دست دادن یا چیزی برای به دست آوردن نداریم.
وقتی اراده الهی من از تسلط کامل خود بر مخلوق مطمئن شد، شروع به صحبت می کند. شما باید بدانید که هر یک از کلمات او
این یک خلقت است. اراده من نمی تواند در جایی که سلطنت می کند بیکار بماند، و از آنجایی که دارای فضیلت خلاقانه است، نمی داند چگونه بدون خلق کردن صحبت کند. اما چه چیزی ایجاد می کند؟
این خودش است که میخواهد در مخلوق بیافریند، میخواهد ویژگیهای الهی خود را به رخ بکشد و این کار را کلمه به کلمه انجام میدهد، تقریباً همانطور که من در آفرینش جهان انجام دادم که در آن نه فقط یک کلمه، بلکه به همان تعداد کلمه گفتم. چون چیزهای جداگانه ای وجود داشت که می خواستم ایجاد کنم.
روح بیشتر از کل هستی برای ما هزینه دارد و وقتی اراده من از ملکوتش مطمئن شد، از کلماتش دریغ نمی کند .
هنگامی که او عمل کلام خلاق خود را دریافت می کند، اراده من ظرفیت موجود را گسترش می دهد و او را برای کارهای دیگر آماده می کند.
.
تا اراده من سخن بگوید و نور بیافریند، سخن بگوید و شیرینی بیافریند،
سخن می گوید و قلعه الهی را می آفریند، سخن می گوید و روز آرامش خود را می آفریند.
صحبت می کند و علم خود را ایجاد می کند، ه
هر سخن او حامل آفرینش خیری است که دارد و آشکار می کند
کلام او منادی خوبی است که می خواهد در روح ایجاد کند.
چه کسی می تواند ارزش یک کلمه از اراده الهی من را به شما بگوید؟
و چند آسمان و دریای ثروت و چه تنوع زیبایی در موجود ثروتمندی دارد که فرمانروایی شیرین و شاد او را در اختیار دارد؟
و بعد از کار، شادی و خوشبختی است که می آید. اراده من ذاتاً سرشار از شادی های بی شمار است.
او مراقب موجودی است که خود را برای دریافت آفرینش کلامش وام داده است و آه! چقدر خوشحال است
زیرا او می بیند که هر آفرینشی که دریافت می کند، شادی و شادی بی پایان را ایجاد می کند.
سپس از حالت صدا به حالت تبریک بروید.
و برای شادتر کردن مخلوق، اراده من خود را کنار نمی گذارد.
نه، به مخلوق تبریک می گویم.
و برای تشویق بیشتر او، ویل من ماهیت و تنوع شادی هایی را که در روحش ایجاد کرده است برای او توضیح می دهد، تنها به این دلیل که او را دوست دارد و می خواهد او را شاد ببیند.
و از شادی ها و شادی ها، در تنهایی،
- آنها کامل نیستند و به نظر می رسد در حال مرگ هستند،
من خودم را به شما می سپارم تا بتوانم همیشه به شما تبریک بگویم و شادی های جدید، کارهای کلام خلاقانه ام را آماده کنم.
بنابراین تنها جشن و شادی ما بر روی زمین روحی است که اجازه میدهد ملکوت اراده عالی من تسخیر شود.
در آن است که کلمه ما، زندگی ما و شادی های ما جای خود را پیدا می کند.
می توان گفت که کار دست های خلاق ما به ترتیبی است که با حکمت بیکران ما تثبیت شده است، یعنی در مقام عزت خود در اراده الهی ما.
از سوی دیگر، موجودی که به خود اجازه می دهد تحت سلطه اراده انسان قرار گیرد، در بی نظمی و در ترک مداوم کار خلاق ما است.
پس مواظب باش دخترم و کسی را که خوشبختی تو را در زمان و ابد می خواهد شاد کن.
پس از آن به شنا در دریای نور فیات الهی ادامه دادم.
احساس میکردم غرق نور شدهام و آشناییهای او آنقدر زیاد بودند که با توجه به کوچکیام نمیدانستم به کدام یک بچسبم.
نمی دانستم آنها را کجا بگذارم و در نور آن پراکنده شدند. تعجب کردم و نمی دانستم چه بگویم.
سپس استاد نازنین من عیسی اضافه کرد :
"دخترم، اراده من نیروی متحد کننده همه کارهای اوست. او همه چیز را در نور خود پنهان می کند.
در پرتو اوست که از آنها دفاع می کند و آنها را در امان نگه می دارد. کاری که این نور انجام نخواهد داد
-ایمن سازی مخلوق زیباترین کار دست خلاق ماست و
-تا زمانی که آن را ایجاد کرده ایم، دوباره زیبا و درخشان به نظر برسد؟
اراده من تو را در آغوش خود جمع می کند و تو را با نور می پوشاند تا همه بدی ها ناپدید شوند.
اگر موجودی نابینا باشد، نورش بینایی به او می دهد.
اگر او لال است، اراده من با نور خود کلمه را به او می دهد. نور از هر طرف به آن هجوم میآورد
اگر ناشنوا باشید به شما شنوایی می دهد.
لنگ، آن را صاف می کند.
زشت است، نور آن را زیبا می کند.
یک مادر به اندازه اراده الهی من برای زیبا کردن مخلوقش و احیای او انجام نمی دهد.
سلاح های او نورانی است.
زیرا هیچ نیرویی نیست که نور در آن نباشد و خیری که نداشته باشد.
مادری که فرزند زیبایی به دنیا آورد که او را با زیبایی خود مسحور می کند و متأسفانه او را کور و لال و کر و لنگ می بیند چه می کند. مادر بیچاره به پسرش نگاه می کند و دیگر او را نمی شناسد. چشم کدرش که دیگر نمی بیند، صدای نقره ای اش که صدایش مادرش را از خوشحالی می لرزاند، دیگر صدایش را نمی شنود. پاهای کوچک او که قبلاً در رحم او می دویدند، اکنون به سختی می کشند.
این فرزند برای مادر بیچاره طاقتفرساترین درد است. و اگر می دانست پسرش می تواند دوباره همان چیزی شود که هست، چه کاری انجام نمی داد؟
او تمام دنیا را زیر و رو می کرد و برایش شیرین بود که جانش را هم بدهد تا بچه اش زیبایی اولیه اش را به دست آورد.
اما مادر بیچاره در توانش نیست که این زیبایی را به فرزند عزیزش بازگرداند. و برای او تا ابد خاری رنجور و دردناک خواهد بود که در قلب مادری اش جاری است.
این حالت مخلوقی است که اراده خود را انجام می دهد: کور، لال، معلول
اراده ما ناله می کند و اشک نور سوزان می ریزد. اما آنچه که یک مادر نمی تواند برای فرزند معلول خود انجام دهد، اراده الهی من است.
اراده من بیش از مادر، سرمایه های نورانی را در اختیار او قرار خواهد داد که فضیلت بازسازی را دارند.
- همه کالاها e
-همه زیبایی های موجود.
اراده الهی، مادر مهربان، مخلوق را با هوشیاری دوست دارد، کار دستانش، بیش از یک فرزند بسیار عزیز که به دنیا داده است.
برای انجام این کار، نه تنها کل جهان، بلکه هر قرن را زیر و رو کنید
تهیه و
دادن _
درمانهای درخشان قدرتمندی که احیا، دگرگونی، صاف و زیبا میکنند.
او هنگامی که در شکم مادرش، زیبا مانند هنگام تولد، آثار دست های خلاق خود را ببیند که رنج های فراوان او را می پردازد و او را برای ابدیت شادی می کند، متوقف خواهد شد.
آیا این همه آگاهی از اراده من چاره نیست؟
هر تجلی من و هر کلمه ای که می گویم نیرویی است که ضعف اراده انسان را احاطه می کند، غذایی است که من تهیه می کنم، طعمه ای است، طعمی است، نوری است تا به او کمک کند بینایی از دست رفته خود را دوباره کشف کند.
پس مواظب باش و از آنچه اراده من بر تو آشکار میسازد، چیزی را از دست نده، زیرا به وقتش همه چیز مفید خواهد بود و چیزی از دست نخواهد رفت.
آیا باور داری که وصیت نامه من حتی کلمه ای را که به تو می گوید به حساب نمی آورد؟ همه چیز به حساب می آید و چیزی از دست نمی رود .
او جایگاه خود را در روح تو ساخته است تا حقایق خود را به ارمغان بیاورد،
اولین صندلی آنها را در خود به عنوان بزرگترین گنجی که متعلق به خود است حفظ می کند.
به گونه ای که اگر مظهری یا لفظی متعلق به آن گم شود، اصل آن در خود محفوظ است.
زیرا هر چیزی که به اراده الهی من مربوط می شود دارای ارزش بی نهایت است و نامتناهی در معرض پراکندگی نیست و نمی تواند باشد.
برعکس، او با حسادت از حقایق خود در بایگانی های الهی محافظت می کند.
بنابراین، شما نیز یاد بگیرید
- حسود و هوشیار بودن، ه
- از درس های مقدس او قدردانی کنید.
من در مورد بسیاری از حقایق که عیسی مبارک من در مورد اراده الهی به من گفته بود، احساس نگرانی می کردم.
ودیعه مقدس حقایق او را در درون خود احساس کردم، همچنین ترس مقدسی از اینکه چگونه آنها را در روح بیچاره خود نگه داشته ام، اغلب بسیار آشکار، و بدون توجه درست به حقیقتی که ارزش آن بی نهایت است، احساس می کردم.
و آه! چقدر دوست دارم از سعادتی تقلید کنم که با اینکه از اراده الهی بسیار می دانند، به کسی چیزی نمی گویند.
این سعادتمندان همه چیز را در خود نگه می دارند، همدیگر را شادی می کنند و تبریک می گویند، اما بدون اینکه چیزی به بیچاره هایی که در راه هستند بگویند.
حتی یک کلمه هم نمی فرستند تا یکی از بسیاری از حقایقی را که می دانند بدانند. داشتم به این فکر میکردم که عیسی خوبم، همه خوبیها و دیدار روح کوچکم، به من گفت:
هر کلمه ای که در مورد اراده الهی خود به شما گفته ام چیزی جز دیدار کوچکی نبوده است که با شما انجام داده ام تا مایه خوبی را که کلام من در خود دارد به شما واگذار کنم.
بدون اینکه بتوانم به تو اعتماد کنم، زیرا تو نمی دانستی چگونه یکی از سخنانم را حفظ کنی، خودم ماندم تا مراقب ارزش بی پایان حقایقم باشم که در روح تو به ودیعه گذاشته ام.
بنابراین ترس شما موجه نیست. من مراقب همه چیز هستم
اینها هستند
- حقایق آسمانی،
- چیزهایی از بهشت،
- تراوشات عشق سرکوب شده اراده من، و این برای چندین قرن.
و قبل از اینکه با شما صحبت کنم، قبلاً تصمیم گرفته بودم که در درون شما بمانم تا مراقب آنچه در آنجا سپرده کنم باشم. شما وارد حالت دوم می شوید و من معلم اول هستم.
این دیدارهای کوچک حامل چیزهای بهشتی است،
آنها را به عنوان پیروزی اراده من با خود به سرزمین پدری آسمانی خواهید برد
به عنوان تضمین
- که نه تنها پادشاهی او به زمین خواهد آمد،
-اما این آغاز سلطنت او بود.
کلماتی که روی کاغذ خواهند ماند، خاطره ای جاودان خواهند داشت که اراده من می خواهد در میان نسل های بشری سلطنت کند.
این کلمات خواهد بود
محصولات،
مشوق ها،
دعای الهی ،
یک نیروی مقاومت ناپذیر،
رسولان آسمانی،
از سران پادشاهی فیات الهی من.
آنها همچنین سرزنش قدرتمندی برای کسانی خواهند بود که
-چه کسی باید تلاش کند تا چنین خیر بزرگی را بشناساند
- که از روی تنبلی یا ترس های بیهوده،
تمام دنیا را سفر نکنید تا مژده عصر مبارک پادشاهی اراده من را بیاورید.
پس تسلیم من باش و بگذار این کار را انجام دهم.
پس از آن من به کارهایم در اراده الهی ادامه دادم، جایی که هر کاری که او در خلقت انجام داده است، گویی در حال خلق آن است، در حال انجام است.
آنها را به عنوان جلوه ای از عشق خود به مخلوق بدهد.
من خیلی کوچک هستم.
پس گرفتن همه چیز برایم غیرممکن است و کم کم تا جایی که می توانم پیشرفت می کنم. اراده الهی در هر چیزی که خلق می شود در انتظار من است تا عمل خلاق را تکرار و بازتولید کند و به من بگوید:
می بینی چقدر دوستت دارم؟ همه را برای تو ساختم
و این برای شماست که من عمل خلاقانه را در جای خود نگه می دارم
نه با گفتار، بلکه با عمل به شما بگویم: "دوستت دارم!" دوستت دارم تا زمانی که سرشار از عشق، آرزوهای آتشین، هذیان آرزوی دوست داشته شدن باشم.
آنقدر که حتی قبل از خلقت برای تو آماده می شدم
-راه، تمام عشق،
عمل خلاقانه ای که همیشه به شما می گوید:
" من تو را دوست دارم و عشق می خواهم. "
پس از آن من از چیزهای آفریده گذشتم تا Artisan Love را رنج ندهم زیرا شاید عشقی را که او در آفریده ها از من رها کرده بود دریافت نمی کردم.
به عمل پرشور عشق خلقت انسان رسیدم تا خود را در باران این عشق شدید بیابم. و عیسی همیشه مهربان من به من گفت :
دختر خجسته، نحوه برخورد ما با موجودات هرگز تغییر نمی کند. از خلقت آغاز شد، ادامه دارد و همیشه خواهد ماند.
کسی که وارد اراده ما می شود، با دستان خود عمل خلاق ما را لمس می کند، همیشه در حال عمل، و عشق همیشه جدید ما را که خود را به مخلوق می دهد.
فقط عشق ما نیست، بلکه عشق بزرگ ماست که باعث میشود از شکم ما بیرون بیاید و به سمتش برود.
- خوبی، قدرت، تقدس و زیبایی جدید، زیرا ما موجود را در باران نگه می داریم
- از اقدامات جدید و همیشه در حال عمل ما.
تا آنجا که همه آفرینش در عمل تکرار خود و دادن خود به مخلوقات است.
شیوه های عمل ما همیشه یکسان است و هرگز تغییر نمی کند.
سعادت سعادت در بهشت با عمل جدید ما که هرگز متوقف نمی شود تغذیه می شود.
ما همین کار را برای موجودی انجام می دهیم که به اراده الهی ما روی زمین زندگی می کند.
روحش را سیر می کنیم
- از تقدس جدید،
- از خوبی های جدید،
- بازم عشق
ما آن را در باران اقدامات جدیدمان نگه می داریم. اراده ما همیشه در عمل است.
با این تفاوت که سعادتمندان چیز تازه ای به دست نمی آورند و تنها در شادی های همیشه جدید خالق خود غوطه ور می شوند.
برعکس، مسافر شاد روی زمین که در اراده ما زندگی می کند، همیشه در حال انجام فتوحات جدید است.
به همین دلیل موجودی که اراده ما را انجام نمی دهد و در او زندگی نمی کند با خانواده آسمانی غریبه می شود.
او کالاهای پدر آسمانی خود را نمی شناسد و به سختی قطرات عشق و کالاهای خالق خود را جمع می کند.
او دختر نامشروعی می شود که هیچ حقی نسبت به اموال پدر الهی خود ندارد.
فقط اراده من آن را به او می دهد
- حق نسب، ه
آزادی برای بردن آنچه می خواهد به خانه پدر بهشتی.
کسی که در اراده ما زندگی می کند مانند گلی است که روی گیاه می ماند. مادر زمین او احساس وظیفه می کند
به ریشه های گل در خانه خود جایی بدهید،
تا او را با خلق و خوی حیاتی که دارد تغذیه کند
آن را در معرض اشعه های خورشید قرار دهیم تا رنگ هایش را به آن ببخشند.
و منتظر شبنم شب می ماند تا مطمئن شود گلش می تواند
- در برابر گرمای بوسه های خورشید مقاومت کنید،
-توسعه و دریافت شخصیت شدیدترین و زیباترین عطرها.
بنابراین می توان گفت که مادر زمین غذا و زندگی گل است.
این روحی است که در اراده ما زندگی می کند .
ما باید جای او را در خانه خود و بهتر از یک مادر به او بدهیم
- تغذیه، افزایش و
- به او موهبت عطا کن تا درون و بیرون در معرض نور شعله ی عظیم اراده ی ما قرار گیرد و آن را تحمل کند.
از سوی دیگر، هر که اراده ما را انجام ندهد و در آن زندگی نکند، مانند گل است
که جمع آوری شده و در گلدان گذاشته شده است.
بیچاره گل، مادرش را از دست داده است که با این همه عشق او را تغذیه کرد، او را در معرض آفتاب قرار داد تا او را گرم کند و به او رنگ بدهد.
اگرچه در کوزه آب است، اما مادرش آن را به او نمی دهد و بنابراین آب مقوی نیست.
حتی اگر گل در گلدان نگهداری شود، تمایل به پژمرده شدن و مرگ دارد.
روح بدون اراده ما چنین است.
او دلتنگ مادر الهی است که او را به وجود آورده است. فضیلت تغذیه کننده و بارور کننده از بین رفته است،
فاقد گرمای مادرانه ای است که آن را گرم می کند و با نور خود به آن زیبایی هایی می بخشد تا آن را زیبا و سرخوش کند.
بیچاره موجودی بدون عطوفت و محبت کسانی که به او جان دادند و در تبعیدش بدون زیبایی و بدون خیر واقعی بزرگ خواهد شد!
پس از آن به اراده الهی سفر می کنم تا تمام اعمال مخلوق را بیابم.
-برای قرار دادن "دوستت دارم " ه
- در هر عملی بپرسید
پادشاهی اراده الهی بر روی زمین.
عیسی نازنین من اضافه کرد :
"دخترمن،
هنگامی که اراده الهی من در عمل مخلوق مورد استناد قرار می گیرد،
- سختی اراده انسان را از بین می برد،
- راهش را نرم می کند ،
- خشونت خود را سرکوب می کند
-با نور خود کارهای بی حس شده از سرمای اراده انسان را گرم می کند.
پس هر که در اراده الهی من زندگی کند
موهبت های پیشگیرانه ای را برای نسل های بشری آماده می کند تا آن را بشناسند.
در هر عملی که در اراده من انجام شد،
این موجود پله ای را برای بالا رفتن از آن تشکیل می دهد.
و من می توانم دانش فیات عالی را به موجودات بیاورم. بنابراین، به کسی که در او زندگی می کند، اراده الهی من فضایل را می دهد
مادرانی که آنها را با تقرب به خدا و مخلوقات نقش مادر واقعی را ایفا می کنند.
بنابراین ضرورت اعمال خود را در اراده من برای تشکیل یک نردبان طولانی ببینید
-که باید به بهشت برود
به دست آوردن، مانند خشونت، به نیروی الهی خود،
- فیات من بر روی زمین فرود آمد تا پادشاهی خود را تشکیل دهد.
موجوداتی که در این مقیاس خواهند بود اولین خواهند بود
-برای دریافت آن و
اجازه دادن به او برای سلطنت در میان آنها.
بدون پله، هیچ کس نمی تواند بالا برود. بنابراین لازم است موجودی آن را بسازد تا به دیگران اجازه صعود بدهد.
برای این که این موجود خودش را به آن وام دهد، باید نقش مادری را به او بدهیم که
- مخلوقات دوست داشتنی به عنوان دخترانی که به اراده الهی من به او داده شده است، این امر را بپذیر و
- از کار یا فداکاری دریغ نمی کند، ه
- در صورت لزوم جان خود را به عشق فرزندانش نیز تقدیم می کند.
حتی بیشتر، با دادن نقش مادر، اراده الهی من
- روح او را با عشق مادرانه به قلب خود عطا کند و
-به او لطافت الهی و انسانی برای تسخیر خدا و مخلوقات می دهد
- آنها را متحد کنید و آنها را به اراده الهی وادار کنید.
هیچ افتخاری بالاتر از این نیست که بتوانیم به مخلوق مادری بدهیم.
حامل نسل هاست.
ما به او فیض میدهیم تا افراد برگزیده را تشکیل دهد.
و اگرچه مادری به معنای رنج است، اما از دیدن فرزندان اراده من که از رنج او بیرون می آیند، شادی الهی را خواهد داشت.
بنابراین، همیشه کارهای خود را تکرار کنید و دریغ نکنید. عقب نشینی کار افراد ترسو، تنبل و بی ثبات است.
این از افراد قوی و حتی کمتر از فرزندان اراده من نیست.
من اعمال فیات الهی را دنبال کرده ام.
به نظرم می رسید که در هر یک از کارهایش نفسی از عشق برای من آماده می کند.
-که در خود e
-که می خواست از او بیرون بیاید تا او را در روح بیچاره من زندانی کنم.
این عشقی که من حس کردم
-خودم فرستادم پیش کسی که خیلی دوستم داشت به عنوان دمی تازه از عشق به او بگویم: " دوستت دارم! "
به نظر من اراده الهی چنان میل به دوست داشته شدن دارد که خود این دوز عشق را در روح برای عشق قرار می دهد.
سپس منتظر می ماند تا عشق موجود به او بگوید:
"چقدر خوشحالم که دوستم داری."
در این فکر بودم که عیسی عزیزم به دیدارم آمد و گفت:
دخترم، باید بدانی که عشق ما باورنکردنی است.
اراده الهی ما جاسوس مخلوق است و مراقب اوست تا بداند چه زمانی آماده دریافت انگیزه محبت آمیز خود است.
زیرا می داند که مخلوق از محبت الهی زیاد برخوردار نیست. اگر ذره نامتناهی عشق را داشته باشد که با آن آفریده شده است، نیست.
اگر حفظ نشده باشد، مثل آتش است
-که زیر خاکستر بیرون می آید،
و اینکه اگر آتش باشد، خاکستر آن را این گونه می پوشاند
-که ما حتی گرما را هم حس نمی کنیم.
ما عشق انسانی را نمی خواهیم .
و بنابراین اراده ما از ترفندهای عشق استفاده می کند:
جاسوسی برای یافتن منابع، و سپس ضربات.
نفسش چون نسیمی خفیف خاکستری را که اراده بشری شکل داده است می پراکند.
ذره عشق بیکران ما زنده می شود و روشن می شود. اراده الهی من به دمیدن ادامه می دهد و عشق الهی را اضافه می کند.
روح احساس رهایی و گرم شدن می کند. او احساس می کند این عاشقان در حال تجدید خود هستند.
از ذره عشق بی پایانی که دارد،
-ما را دوست داشته باش و
-عشق الهی ما را مانند او به ما ببخش.
باید بدانید که عشق به اراده الهی من آنقدر زیاد است که از همه ابزار استفاده می کند.
او جاسوس است و نفس می کشد.
او مانند یک مادر، موجود را در آغوش می گیرد،
مثل یک نگهبان مراقب او باش، مثل یک ملکه بر او حکومت کن،
مثل خورشید آن را روشن می کند و به خدمتش می رسد
وقتی وصیت نامه من می خواهد در شما سپرده گذاری کند
- دانش او،
- حقایق آن، و
-حتی یکی از حرفاش چیکار میکنه؟
می وزد تا تپه عشق و نورش در تو شکل بگیرد تا حقایقش را در کوه کوچک عشقی که در تو شکل داده محصور کند.
زیرا به این عشق است که حقایق و نور خود را می سپارد و می داند که فقط عشق او میل واقعی دارد که آنها را حفظ کند تا شما را تحریک کند تا در شما پنهان نمانند.
اوه اگر این تپه عشق من نبود که تمام دانش فیات من را در خود دارد،
-چقدر چیز در روحت مدفون می ماند
-بدون اینکه کسی چیزی در موردش بدونه
بنابراین اراده من باید ابتدا حقایق خود را برای شما آشکار کند. در اطراف شما کار می کند تا این عشق جدید را در شما آماده کند و قرار دهد تا تپه جدیدی را تشکیل دهد تا حقایق آن را در ساحل عشق الهی خود حفظ کند.
اگر در آثار او با این همه عشق منتظر شما هستم، به این دلیل است که هستم
- بهانه های همیشگی ما،
- فرصتی که ما این فاصله، این نقطه مخلوق را جستجو کنیم تا بتوانیم آن را بدهیم
-عشق جدید،
- تشکر جدید
اما خیلی بیشتر از اینکه دوستش داشته باشیم، نمی دانیم چگونه با موجودی که می خواهد اراده ما را انجام دهد، نباشیم.
از آنجا که اراده ما از قبل او را در اعمال ما در آغوش خود نگه می دارد، تا او با ما و با هر کاری که انجام می دهیم باشد.
پس از آن من تور خود را در اعمال اراده الهی دنبال کردم.
وقتی به نقطه ای رسیدم که انسان آفریده شد ، آنجا ماندم تا تماشاگر باشم.
صنعتگر الهی با چه عشقی آفرید!
عیسی، بالاترین خیر من، افزود:
دختر کوچک وصیت من،
ما رازهای نامتناهی و نامتناهی خود را برای کوچولوها فاش می کنیم. ما می خواهیم حتی بیشتر نشان دهیم که این موجود از ابتدا در بین ما بوده است.
تا موجودی بتواند عشق غیرقابل تصوری را لمس کند که کوچکی اش دوست داشته شده و هنوز هم دوستش دارد.
از آنجایی که وجود داشت، از قبل در عمل خلقت انسان در ما بود. بنابراین او میتواند جشن بگیرد و ما میتوانیم با هم جشن آفرینش او را جشن بگیریم.
حال باید بدانید که حق تعالی ما در آفرینش مخلوق در نوعی خلسه عمیق قرار گرفت.
عشق ما وجود الهی ما را مسحور می کند.
عشق ما ما را به وجد می آورد و فیات ما را وادار به عمل با فضیلت خلاقانه خود کرد.
در این خلسه عشق است که از ما بیرون آمد:
موهبت ها، فیض ها، فضائل، زیبایی ها، قداست و غیره که قرار بود به مخلوقات وقف و غنی سازی کنیم.
عشق ما راضی نشد تا اینکه بیرون از ما همه چیز را مرتب کرد تا به تک تک ما خدمت کنیم.
همه تنوع قداست و زیبایی و هدیه تا هر کدام تصویری از خالق خود باشد.
این میراث و ثروت در حال حاضر در دسترس هر موجودی است.
به قدری که هر کس که به دنیا میآید قبلاً دارای مهریه است که خداوند در خلقت انسان از او بیرون آمده است.
اما کسانی که از حقی که خداوند به آنها داده است استفاده نمی کنند و با وجود ثروتمند بودن، فقیرانه و به دور از قداست واقعی زندگی می کنند، گویی موجوداتی بریده از سه گانه خداوند نیستند و نمی دانند. چگونه می توان مخلوق مقدس، زیبا و شاد، مانند خود خداوند انجام داد.
اما قرنها پایان نمییابد و آخرین روز فرا نمیرسد، مگر آنچه که ما در خلسه عشق خود تولید کردهایم، مخلوقات گرفته باشند، زیرا میتوان گفت از آنچه ما در اختیارشان قرار دادهایم بسیار اندک گرفتهاند.
اما ببین، دختر عزیزم، یک افراط دیگر از عشق آتشین ما . از بین بردن هدایا، موهبت ها، هدایا،
ما آنها را از خود جدا نکردهایم
به طوری که موجودات،
- با گرفتن هدایای خود، با جدایی ناپذیری خود، می توانیم تغذیه مداوم دریافت کنیم
- برای حفظ هدایای خود، قداست و زیبایی خود.
ما با مواهب خود موجود را از خود جدا نکردیم زیرا غذا و قداست لازم را ندارد.
برای تغذیه هدایای ما
ما خود را برای دادن غذا و هدایایی برای تغذیه قدوسیت و فیض های بهشتی خود نشان می دهیم.
بنابراین ما در کنش مستمر همنشینی با مخلوق هستیم،
گاهی به او غذایی بدهیم که قدوسیت ما را تغذیه می کند ،
گاهی کسی که نیروی ما را تغذیه می کند،
گاهی غذای خاصی که زیبایی ما را تغذیه می کند.
.
خلاصه ما بهش نزدیکیم
-همیشه متعهد هستیم که در ازای هر هدیه ای که به او داده ایم، غذاهای مختلفی به او بدهم
- حفظ شود،
- رشد کردن و
تاج گذاری هدیه هایمان
و با ما موجود خوشبخت با هدایای ما تاج گذاری می کند.
به همین دلیل است که با هدیه دادن به مخلوق، خود را به آن متعهد می کنیم،
- نه فقط برای غذا دادن به او.
اما ما هم به او قول می دهیم
- کار ما،
- تفکیک ناپذیری ما ه
- از زندگی خودمان
زیرا اگر شبیه خود را بخواهیم باید جان خود را بدهیم تا بتوانیم مانند خود را در آن تولید کنیم.
ما آن را با لذت انجام می دهیم عشق ما
-برای ما وجد ما را تکرار می کند
او ما را وادار می کند همه چیز را بدهیم تا کوچک بودن موجود را بگیریم
-که مال ما هم هست و
-که از ما بیرون آمد.
بنابراین می توانید بفهمید که آنها چیست
- درخواست های ما،
- وجد ما از عشق وقتی می دهیم
- هدیه نیست،
- اما اراده ما به عنوان زندگی مخلوق، از یک طرف برای تغذیه هدایای ما و
از سوی دیگر برای تغذیه اراده ما.
در حال حاضر مخلوق به موجب اراده ما ما را به طور مستمر برای خود خوشحال می کند. و ما خلسه های دائمی عشق را تجربه می کنیم.
در این خلسه ها فقط می ریزیم بیرون
- نهرهای عشق، - اقیانوس های نور، - سپاس وصف ناپذیر.
هیچ چیز با اندازه داده نمی شود. چرا مجبوریم
- نه تنها اراده ما را تغذیه کنیم، بلکه
- او را به کرامات الهی در مخلوق مورد محبت و بزرگداشت قرار دادن.
پس دخترم، مواظب خود باش و نگذار از تو چيزى انسانى بيرون آيد تا تو نيز اراده مرا با اعمال الهى در خودت گرامي بدار.
مهجوریت من در اراده الهی ادامه دارد.
من همیشه مثل یک اتم کوچک هستم که در کارهای او می آید و می رود تا زندگی من و او را پیدا کند.
و اتم من همچنان می دود و می چرخد
چون احساس می کنم نیاز شدیدی به پیدا کردن زندگی در فیات دارم!
در غیر این صورت احساس می کنم که نمی توانم بدون زندگی او زندگی کنم. بدون اعمال او احساس می کنم روزه هستم.
و بنابراین من باید برای یافتن زندگی و غذا عجله کنم.
حتی بیشتر از آن، اراده الهی با عشقی وصف ناپذیر در اعمالش منتظر من است تا برای فرزندش غذا درست کنم.
ذهنم در نور آن گم شده بود.
سپس فرمانروای شیرین و بهشتی من عیسی سفر کوچک خود را به دختر کوچک خود انجام داد. او به من گفت:
دختر مبارک، نژاد تو در وصیت من چقدر زیباست.
اگر چه شما اتم کوچکی هستید، اما می توانیم شما را هر طور که بخواهیم رشد دهیم . کودکان خردسال می توانند با ویژگی هایی که شبیه ما هستند بزرگ شوند.
ما راه های الهی خود را، علم آسمانی خود را آموزش می دهیم.
بنابراین مخلوق راه های ناهموار و ناآگاهی از اراده انسان را فراموش می کند. هر کس قد بلندی دارد قبلاً آموزش دیده است.
ما فقط می توانیم کم یا هیچ کاری انجام دهیم.
آنها عادت کرده اند که به عنوان بزرگسالان مطابق میل انسان زندگی کنند. و اگر بتوانیم برای شکستن عادت ها معجزه می کنیم.
اما با کوچکترها، برای ما آسان و ارزان است. چون عادات رادیکال ندارند.
آنها حداکثر تکانه های پاس کوتاه دارند.
یک کلمه کوچک، یک نفس از نور ما کافی است تا مخلوق دیگر آن را به یاد نیاورد.
بنابراین، اگر میخواهید که اراده الهی من برای شما مادری واقعی باشد که شما را برای جلال ما و همچنین برای شما بالا میبرد، همیشه کوچک باشید.
اما باید بدانید که یک عمل دائماً تجدید شده عادت را شکل می دهد .
عملی که هرگز متوقف نمی شود فقط از آن حق تعالی است.
اگر مخلوق احساس کرد که دارای عملی است که همیشه تکرار می شود، به این معنی است که خداوند جان و راه خود را در آن عمل گذاشته است.
فعل مستمر، حیات الهی و فعل الهی است
فقط موجودی که در اراده الهی من زندگی می کند می تواند احساس کند
-قدرت، فضیلت، نیروی معجزه آسای یک عمل که هرگز متوقف نمی شود.
زیرا که توسط ما بزرگ شده است، برای او آسان نیست
- کناره گیری از راه ما e
- زندگی و اعمال مستمر کسی را که او را بزرگ کرده است در او احساس نکند.
بنابراین، عجله شما و احساس همیشه نیاز به یافتن دوباره زندگی خود و شماست
- در فیات،
- در اعمال خود،
این ما هستیم که در شما می دویم
تا همیشه در اعمال بی وقفه خود باقی بمانیم. در این مسابقه با هم می دویم
اعمال ما که در درون شما هستند با اعمال ما که خارج از شما هستند زندگی مشترکی دارند .
هنگامی که شما این نیاز شدید را احساس می کنید، ما نیاز شدید به عشق را احساس می کنیم
تا کوچکی شما در تمام کارهای فیات ما بچرخد. چرا نمی توانید همه آنها را در خودتان حبس کنید،
با تبدیل خود به آنهاست که می توانید آنچه را که می توانید بردارید. بنابراین، البته، بی وقفه می دویدم
من می گویم ما هنوز در حال اجرا هستیم.
زیرا من نمی توانم به مخلوق لطفی بالاتر از این داشته باشم که او فضیلت یک عمل مستمر را در خود احساس کند.
پس از آن من به دنبال اعمال اراده الهی ادامه دادم، عیسی عزیزم افزود :
دخترمن
در هر نوبتی که انجام می دهید، عمل خود را بر اساس اراده الهی من شکل می دهید.
اینها همه پیوندهای دیگری هستند که در خود ایجاد می کنید.
آنها به اندازه کارهایی که در فیات الهی انجام می دهید تأیید می شوند.
بارها در شما تایید شده است. و با هر پیوند و تاییدی که می دهید،
-اراده من دریاهای خود را در اطراف شما گسترش می دهد. وصیت نامه من شما را به عنوان مهر تایید قرار می دهد
- یکی از حقایق آن،
-یکی از آشنایانش
این برای شما درجه بیشتری از ارزش مندرج در وصیت نامه من را نشان می دهد.
اما آیا می دانید در روح خود چه می کنید؟
- این پیوندها، این تاییدیه ها،
- این حقایق، این دانش،
-این بزرگترین ارزش هایی که اتفاقا می دانید؟ آنها زندگی اراده من را در شما رشد می دهند .
نه فقط همین.
تکرار اعمال شما درجات بیشتری از ارزش را به همراه خواهد داشت
از کسانی که می شناسید
اعمال شما در ترازوی ارزش الهی قرار می گیرد که در آن
ارزش چیزی را دارند که می دانی و
آنها به اندازه آنچه در عمل شما توسط ما به شما ابلاغ شده است، ارزش دارند.
بنابراین عمل دیروز شما، امروز تکرار شد،
ارزش دیروز را ندارد
اما ارزش جدیدی را که ما اعلام کرده ایم به دست می آورد .
به همین دلیل است که اعمال مکرر،
- همراه با حقیقت و دانش جدید،
به درجات جدیدی از ارزش بی نهایت و روز به روز فزاینده دست می یابد.
ما نه تنها اعمال مخلوق را که در اراده ما انجام شده است در تعادل ابدی خود قرار می دهیم.
تا وزن یک ارزش بی نهایت را به آنها برگرداند.
اما ما آنها را در بانک الهی خود نگه می داریم تا صد بار آنها را پس دهیم.
بنابراین، هر بار که اعمال خود را تکرار می کنید،
چند بار سکه کوچک خود را در بانک الهی ما می گذارید.
و بنابراین شما حقوق زیادی برای دریافت حتی بیشتر به دست می آورید.
پس ببینید افراط در عشق ما تا کجا می تواند پیش برود،
تا جایی که بخواهیم با دریافت تکه های کوچک اعمال او در بانک بزرگ خود، خود را بدهکار مخلوق کنیم.
-چه کسی اینقدر زیاد دارد.
و ما دوست داریم که تغییری را دریافت کنیم تا به او این حق را بدهیم که پول ما را دریافت کند.
عشق ما می خواهد به هر قیمتی بر مخلوق اعمال شود
او می خواهد دائماً با او و چیزهایی از این قبیل در تماس باشد
-توانایی دادن، e
- شاید حتی از دست دادن.
چند بار چرا میخوایم بهش بدیم
با آگاه کردن او از بسیاری از چیزهای شگفتانگیزمان، میخواهیم کاری کنیم که او احساس کند کلام ما چقدر شیرین و قدرتمند است، سرد و بی تفاوت است، حتی بدون اینکه ما را خطاب کند.
و عشق ما غرق ناسپاسی انسانی است.
اما کوچولوی اراده ما هرگز این کار را نخواهد کرد، آیا او؟
کوچکی شما باعث می شود نیاز شدیدی را که دارید احساس کنید
- از عیسی شما، - از عشق او و - از اراده او.
عیسی نازنین من، با نیروی مسحورکننده خود، همیشه مرا به اراده شایان ستایش خود می کشاند تا من را از میان کثرت کارهایش که به نظر می رسد در انتظار من هستند ببرد.
تا به من چیزی علاوه بر آنچه قبلاً به من داده اند به من بدهند.
من از اینهمه نیکی و آزادگی الهی تعجب می کنم. به من القا کند
عیسی عزیزم با عشق و تمایل بیشتر به پیروی از اعمال اراده الهی به من گفت:
مبارکه دختر وصیت من، هر بار
-که به اراده من برخیز تا خودت را به هر یک از کارهای او متحد کنی و
- که اعمالت را با او یکی کنی، فعل الهی پدید می آید و به تو می دهد
- درجه ای از لطف، عشق و تقدس،
درجه ای از حیات و جلال الهی.
این درجات با هم جوهر لازم برای تشکیل حیات الهی در مخلوق را تشکیل می دهند.
برخی ضربان قلب را تشکیل می دهند،
دیگران کلمه، چشم، زیبایی یا قداست خداوند در اعماق جان.
اعمال ما زمانی به وجود می آیند که موجود برای دادن آنچه در اختیار دارد نزدیک می شود.
آنها نمی توانند برای انجام آن صبر کنند
- بیدار شو و
تراوشات الهی آنها را تشکیل دهند
آنها را به امانت بگذارد و در اعمال مخلوق تکرار کند.
آنچه به اعمال اراده الهی می پیوندد به ما فرصت کار می دهد، اما برای چه هدفی؟ شکل دادن به زندگی ما از طریق کارمان در مخلوق.
باید بدانید که این موجود،
- قیام در اراده الهی ما،
همه چیز را رها می کند و به نیستی اش می جوشد.
این هیچ چیز خالق خود را نمی شناسد خالق آن را می شناسد
- چیزی که خود را از نورش جدا کرده است،
-و هیچ چیز با چیزهایی که مال او نیست در هم ریخته نمی شود..
با یافتن چیزی در مخلوق، آن را با تمام وجودش پر می کند.
معنای زندگی در اراده من این است : خالی کردن خود از همه چیز.
و نور، نور، به آغوش پدر آسمانی پرواز کن، تا این نیستی، حیات آفرینندهاش را دریافت کند.
اراده ما زندگی و غذای ماست . ما به غذای مادی نیاز نداریم. او غذای اعمال مقدس خود را به ما می دهد.
مخلوق با کارهای ما یکی است،
بنابراین ما می خواهیم اراده خود را به عنوان زندگی در آن پیدا کنیم.
بنابراین، نه تنها او، بلکه همه آثار او به عنوان غذا به ما خدمت می کنند. ما در عوض غذای خود را به آنها می دهیم.
اطعام همدیگر از همان غذاها باعث ایجاد توافق بین خدا و مخلوق می شود.
این توافق باعث ایجاد صلح، ارتباط کالاها، جدایی ناپذیری می شود. به نظر می رسد
- که نفخه الهی در مخلوق می دمد ه
-آن مخلوق در خدا میوزد تا حس کنند با هم متحد میشوند
-که نفس یکی با دیگری یکی شود.
این زمانی است که اتفاق می افتد
- توافق اراده،
- توافق عشق
- قرارداد کار
ما آن نفس را احساس می کنیم
-که در آفرینش انسان گذاشته ایم و
-که به اراده خود بریده است، در مخلوق دوباره متولد می شود.
اراده ما دارای فضیلت است
- آنچه را که بر اثر گناه از دست داده است در او احیا کند
- آنچه را که از دستان خلاق ما بیرون آمده است، دوباره مرتب کنیم.
پس از آن من تور خود را در Creation and Redemption انجام دادم . عیسی حاکم من افزود:
«دخترم، آثار ما از انزوا رنج می برند
اگر به عنوان کارهایی که برای عشق به مخلوقات انجام شده است، شناخته نشوند.
هیچ دلیل دیگری برای انجام چنین کارهای شگفت انگیزی در آفرینش وجود نداشت جز اینکه آنها را به اندازه این همه گواهی عشق خود ارائه دهیم.
نیازی نبود و همه چیز با عشقی بی اندازه به موجودات انجام می شد.
اما عشق ما در هر چیزی که آفریده شده است شناخته نمی شود،
آثار ما تنها، بدون صفوف، بدون افتخار و گویی جدا از مخلوقات میمانند. به طوری که آسمان و خورشید و سایر مخلوقات خورشید هستند.
آنچه در رستگاری انجام دادم، زحماتم، رنجهایم، اشکهایم و همه چیزهای دیگر منزوی میمانند.
و چه کسی شرکت آثار ما را تشکیل می دهد؟ موجود
-چه کسی آنها را می شناسد،
-کسی که دور آنها می چرخد و عشق تپنده ما به او را در آنجا می یابد،
- کسی که به همراهی اراده من برای دادن و دریافت عشق می خواهد.
وقتی تور خود را در من ویل برای
آثار ما را در آنجا پیدا کنید ،
عشقمان را بشناسیم و
خودت را بگذار ،
من آنقدر جذبم می شود که تقریباً در هر یک از کارهایم منتظر شما هستم
شرکت خود را داشته باشید، صفوف خود را.
من برای تمام کارهایی که انجام داده ام و رنج هایی که کشیده ام، احساس پاداش می کنم.
و وقتی گاهی در آمدن به تأخیر می افتی، منتظر می مانم و به آثارم نگاه می کنم
تا ببینم کی می آیی تا لذت شرکتت را به من بدهی. پس مواظب باش و مرا منتظر نگذار.
اعمال خود را در اراده الهی ادامه دادم تا همه اعمال او را بیابم و آنها را با هم ادغام کنم تا بتوانم بگویم: «آنچه او می کند من انجام می دهم».
اوه چه لذتی دارد که فکر کنم من کاری را انجام می دهم که اراده الهی انجام می دهد. عیسی مهربانم که به دیدار دختر کوچکش رفت، به من گفت:
دختر خوبم اگر تو خالی را می دانستی
-که در فعل مخلوق زمانی شکل می گیرد که با اراده من محقق نشود.
تا آنجا که در این عمل کمال قداست و کمال نامتناهی غایب است.
و از آنجایی که بی نهایت گم شده است، ما ورطه پوچی را می بینیم که فقط بی نهایت می تواند آن را پر کند.
زیرا مخلوق در تمام اعمالش برای بی نهایت ساخته شده است.
وقتی اراده من در اعمالش اجرا می شود، بی نهایت را در آن قرار می دهد. و ما عمل او را پر از نور می بینیم.
زیرا اراده من او را در آغوش نور خود نگه می دارد. و او عمل را با نامتناهی در آن کامل می کند.
اما وقتی اراده من در فعل مخلوق وارد نشود
-به عنوان زندگی، آغاز، میانه و پایان،
عمل خالی است و هیچ چیز نمی تواند ورطه آن پوچی را پر کند. و اگر گناه در آنجا پیدا شود،
می توان در این عمل پرتگاهی از تاریکی و بدبختی را دید تا به هیجان بیاورد.
حالا دخترم
در طول قرن ها چه تعداد از این اعمال بی نهایت بی نهایت وجود دارد!
نامتناهی با فعل انسان طرد می شود.
اراده من حق هر عمل مخلوق را دارد. بیاید و حکومت کند، موجودی می خواهد
-کسی که در او زندگی می کند،
-چه کسی می تواند برود و تمام اعمال توخالی خود را برای این کار دنبال کند
برای دعا کردن وصیت من،
او را وادار کنم تا بیاید و در هر عملی نامتناهی را قرار دهد تا اراده الهی بتواند آن را انجام دهد
-عمل خود را در هر یک از اعمال خود بشناسد
-تا سلطنت خود را تکمیل کند.
و اگرچه ممکن است اعمال او گذشته باشد،
امکان انجام و تعمیر همیشه برای موجودی که در اراده من زندگی می کند وجود دارد.
زیرا در اراده من این قدرت وجود دارد که همه چیز را دوباره انجام داده و تعمیر کنم.
مشروط بر اینکه اراده من موجودی را بیابد که خود را به آن قرض دهد.
از آنجایی که اینها اعمال موجودی است که بدون اراده من انجام می شود، موجود دیگری که با اراده من متحد شده است می تواند همه چیز را تعمیر و تنظیم کند.
به همین دلیل است که دخترم این را گفته ام و تکرار می کنم: ما همه چیز را خوب انجام می دهیم.
- به طوری که اراده الهی شناخته شود ه
-تا او را سلطنت کند.
چیزی نباید از ما کم شود:
-نماز،
- فداکاری خود زندگی،
- به اصطلاح تمام اعمال مخلوق را در دست بگیرد
او را بخوان تا خودش را بگذارد تا «دوستت دارم» من و تو باشد، دعای من و تو باشد که فریاد می زند:
«ما اراده الهی را می خواهیم».
بنابراین تمام خلقت و همه اعمال مشمول اراده الهی خواهد بود. او احساس فراخوانی خواهد کرد
- برای هر عمل مخلوق،
- از تمام نقاط و از هر چیز آفریده شده است.
چون من و تو به قیمت جانفشانی تماس گرفته ایم
- در همه چیز و در هر عمل،
تا اراده الهی بیاید و سلطنت کند.
سارا
- قدرتی در برابر تخت خدا،
- نیروی مغناطیسی
- یک جاذبه غیر قابل مقاومت،
که همه این اعمال با هم فریاد می زنند
که می خواهند اراده الهی بیاید و در میان مخلوقات حکومت کند.
اما کیست که اینگونه گریه می کند؟
من و فرزند اراده ام هستم.
سپس، خوشحالم، اراده من برای سلطنت فرود خواهد آمد.
سپس، تورهای مکرر
- در آفرینش،
- در اعمال خودم،
- در کسانی که از مادر آسمانی هستند، این اعمال الهی انجام می شود
-به این پادشاهی مقدس، e
کپی اعمال موجودات برای قرار دادن آنچه ممکن است از دست رفته است.
اما همه باید با یک صدا تماس بگیرند، مستقیم یا غیرمستقیم.
- به وسیله کسی که می خواهد فداکاری دعا کننده و تعمیر کننده باشد تا اراده من در میان نسل ها سلطنت کند.
به همین دلیل است که من تو را وادار می کنم و با تو چه می کنم
- اقدامات، آماده سازی، آموزش،
- مواد و سرمایه لازم.
وقتی همه چیز را از طرف من و شما به درستی انجام دادیم تا چیزی کم نشود، می توانیم بگوییم:
ما همه کارها را انجام داده ایم و کاری برای انجام دادن نداریم.»
همانطور که در رستگاری گفتم:
"من برای رستگاری انسان هر کاری انجام داده ام.
عشق من دیگر نمی داند چه چیزی اختراع کند تا آن را ایمن کند.
و عازم بهشت شدم تا انسان آن خوبی را که با فدای جانم شکل داده بودم و بخشیده بودم، بگیرد.
بنابراین، هنگامی که برای ملکوت اراده من بر روی زمین کار دیگری برای انجام دادن وجود ندارد، شما نیز می توانید به آسمان صعود کنید و در سرزمین پدری آسمانی منتظر بمانید تا مخلوقات مواد، پایتخت، پادشاهی را که در حال حاضر در جهان شکل می گیرد، بگیرند. سوپر فیات.
به همین دلیل است که من همیشه به شما می گویم: "مراقب باش".
ما هیچ چیز را فراموش نمی کنیم، ما وظیفه خود را زمانی انجام می دهیم که هیچ کاری انجام دهیم.
شرایط، رویدادها، چیزها، تنوع افراد بقیه کار را انجام خواهد داد.
و چون این پادشاهی قبلاً تشکیل شده است، از خود بیرون آمده و پادشاهی خود را خواهد ساخت. یک چیز لازم است:
دیگر برای تربیت او فداکاری نمی شود تا به زودی آزادش شود.
اما برای تربیت او باید کسی خودش را ارائه دهد
- زندگی خودشان e
- قربانی اراده ای که با اعمال مستمر در اراده من قربانی شده است.
پس از آن سکوت کرد و سپس ادامه داد :
"دخترمن،
باید بدانید که هر عمل مخلوق در اطراف خدا جای خود را دارد.
درست مثل هر ستاره ای که در زیر طاق بهشت جای خود را دارد. بنابراین هر عمل آنها جای خود را دارد.
چه کسانی هستند که راه شاهی را به عنوان ملک میهن آسمانی رها می کنند و بالاترین مقام افتخار را به خود اختصاص می دهند و شکوه الهی را به خالق خود باز می گردانند؟
اینها اعمالی است که در وصیت نامه من انجام شده است.
هنگامی که یکی از این اعمال از زمین خارج می شود، خود آسمان ها تعظیم می کنند. همه خجستهها به استقبال او میروند تا این عمل را تا مکان افتخار آن در اطراف عرش عالی همراهی کنند.
همه در این عمل احساس تجلیل می کنند. زیرا اراده ابدی
- در عمل مخلوق پیروز می شود
و فعل الهی خود را در آن قرار دهد.
از سوی دیگر، اعمالی که در وصیت من انجام نمی شود ،
-و شاید حتی موارد خوب،
راه شاهانه را نرو
آنها در امتداد جاده های پر پیچ و خم حرکت می کنند و با عبور از برزخ توقفی طولانی انجام می دهند و در آنجا منتظر می مانند تا موجودی توسط آتش پاک شود.
پس از پاك شدن خود به بهشت مي روند تا جاي خود را بگيرند.
نه در رده های بالا، بلکه در رده های دوم.
آیا تفاوت بزرگ را می بینید؟
برای اولی، به محض اینکه فعل شکل گرفت، با مخلوق نمی ماند، زیرا بهشتی است، نمی تواند در زمین زندگی کند و بلافاصله به سوی وطن پرواز می کند.
علاوه بر این، همه فرشتگان و مقدسین آنچه را که به اراده الهی شکل گرفته است، از خود میطلبند.
زیرا هر آنچه از اراده من بر می آید، چه در زمین و چه در آسمان، ملک وطن آسمانی است.
بنابراین کوچکترین عمل اراده من مورد نیاز تمام بهشت است.
زیرا هر عملی مایه شادی و سعادت است که متعلق به آن است. برای موجودی که در اراده من کار نمی کند کاملا برعکس است.
من همیشه در آغوش اراده الهی هستم که بهتر از یک مادر
او مرا در آغوشش محکم می گیرد و نورش را احاطه کرده است تا زندگی از بهشت را به من القا کند.
به نظر من او تمام توجه خود را به من می دهد
داشتن شکوه بزرگ داشتن یک دختر کاملاً با اراده الهی،
- کسی که غذای دیگری نخورده است،
- کسی که جز اراده خود علم و قانون و سلیقه و لذت دیگری نمی شناسد.
بنابراین، برای مشغول نگه داشتن من و دور از ارتباط با همه چیز، شگفتی های زیادی برای من در نظر گرفته است.
او به من چیزهای بسیار زیبایی می گوید،
- همه زیباتر از بقیه،
-اما همیشه چیزهایی
که باعث می شود روح بیچاره من در آغوش نور او شیفته و غوطه ور بماند.
و اگرچه اقدامات آن خارج است، اما همچنان در خود متمرکز است
هر کاری که کرد مثل این
اگر کسی به اراده خود نگاه کند، یک عمل وجود دارد،
اگر کسی به بیرون نگاه کند،
آثار و اعمال بیشماری وجود دارد که شمارش آنها غیر ممکن است.
من در اراده الهی آغاز وجودم را احساس کردم که گویی باید در این نقطه به نور بیرون بروم. شگفت زده شدم.
و عیسی عزیزم به دیدار کوتاه خود رفت و به من گفت: دخترم، هر بار در وصیت من متولد و دوباره متولد می شود.
-که خودت را با آگاهی کامل در آغوش نور او رها کنی و
- ما را در آنجا ساکن کن، در اراده من دوباره متولد شویم
این تولدهای دوباره همه زیباتر از بقیه هستند.
به همین دلیل است که من بارها تو را نوزاد کوچک اراده ام نامیده ام، تا وقتی دوباره متولد شدی، دوباره برگردی تا دوباره متولد شوی.
زیرا اراده من نمی داند چگونه برای کسی که با او زندگی می کند غیر فعال بماند.
او همیشه خواهان تولدی جدید در مخلوق است،
- به طور مداوم آن را در خود جذب می کند
آنقدر که فیات من در مخلوق و مخلوق در اراده من دوباره متولد می شود.
این تولد دوباره در هر دو طرف زندگی ای است که مبادله می شود. این بزرگترین شهادت، کامل ترین عمل است،
از نوزاد بودن و
زندگی خود را عوض کنید تا بتوانید به دیگری بگویید:
"می بینی از وقتی که بهت دادم چقدر دوستت داشتم
-عمل نمی کند، -اما زندگی ادامه دارد. "
برای همین دخترم
- اراده الهی من موجود شادی را که در او زندگی می کند در اولین عمل آفرینش قرار می دهد
- مخلوق آغاز خود را در خدا احساس می کند،
فضیلت خلاق، نیروبخش و حفظ کننده نفس قادر مطلق او،
-و مخلوق احساس می کند که با کناره گیری از جایی که بیرون آمده به نیستی خود باز می گردد.
بنابراین او تولد دوباره خود را در آغوش خالق خود احساس می کند.
موجود در آغاز خود احساس می کند
بنابراین او اولین عمل زندگی را که از او دریافت کرده است به خدا باز می گرداند، این عمل مقدس ترین، مهم ترین و زیباترین عمل خود خداوند است.
پس از آن من به سفر خود در اعمال اراده الهی ادامه دادم
و آه! چقدر دوست دارم همه چیز را در آغوش بگیرم
و همچنین آنهایی که همه سعادتمندان ساخته اند،
-به منظور. واسه اینکه. برای اینکه
- برای هر عملی به خدا و اولیای الهی عزت و جلال بدهد، ه
- آنها را با اعمالی که انجام داده اند گرامی بدارید. عیسی عزیزم افزود :
دخترمن
هنگامی که مخلوق یاد می کند، گرامی می دارد و تسبیح می کند
- کاری که خالق و نجات دهنده او برای او انجام دادند تا او را به امنیت برساند،
-و همچنین کاری که مقدسین انجام دادند،
محافظ همه این اعمال می شود.
آسمان، خورشید و همه آفرینش ها توسط مخلوق محافظت می شوند. زندگی زمینی من، رنج ها و اشک های من
-احساس پناه گرفتن در آن e
- محافظ آنها را پیدا کنید.
قدیسان نه تنها در حافظه او محافظت می کنند، بلکه اعمال خود را زنده و در میان موجودات تجدید می بینند. به طور خلاصه، آنها احساس می کنند که زندگی به اعمال آنها بازگشته است.
اوه چه بسیار آثار و فضیلت های زیبا در این دنیای پست مدفون است
زیرا کسی نیست که آنها را به یاد آورد و گرامی بدارد.
حافظه آثار گذشته را به یاد می آورد و آنها را به حال تبدیل می کند.
اما آیا می دانید چه خبر است؟ مبادله وجود دارد: موجود با حافظه خود محافظ می شود.
تمام کارهای ما، آفرینش، رستگاری و تمام کارهایی که مقدسین انجام داده اند،
همه محافظ محافظ خود می شوند.
دور او جمع می شوند
-از آن محافظت کنید، از آن دفاع کنید،
-به عنوان نگهبان تماشا کنید.
در حالی که برای محافظت به آن پناه می برد،
- هر یک از کارهای ما،
-همه رنج،
-همه کارها و فضائل اولیای من در کنار هم قرار می گیرد تا پاسدار افتخار او باشد به گونه ای که چنین می کند.
که همه و همه از آن دفاع می کنند.
وقتی در هر عملی ملکوت اراده الهی را بخواهید، هیچ افتخاری بزرگتر از آن نیست که بتوانید به آن بدهید.
همه احساس می کنند برای چنین پادشاهی مقدسی دعوت شده اند و می توانند به عنوان پیام آور بین آسمان و زمین عمل کنند.
باید بدانید که همه چیز در گذشته، حال و آینده، همه چیز باید در خدمت پادشاهی فیات الهی باشد.
هنگامی که حافظه شما این پادشاهی را به وسیله
- از کارهای ما، از فضایل و اعمال هر یک، از همه
- احساس کنم که در خدمت اراده ام قرار گرفته ام
- کارکرد و جایگاه افتخار خود را بگیرند.
بازدیدهای شما ضروری است زیرا در خدمت آماده سازی ملکوت اراده الهی است. بنابراین، مراقب و مستمر باشید.
سیر خود را در آثار الهی ادامه دادم.
احساس میکنم ذهن ضعیفم حول آثار خالقم متمرکز شده است.
اجراي آن تقريباً مستمر است زيرا چون اين آثار براي عشق من ساخته شده اند، احساس وظيفه مي كنم
برای شناختن آنها،
از آن به عنوان نردبانی برای بالا رفتن به سوی کسی که مرا بسیار دوست داشت، که مرا دوست دارد، استفاده کنم،
و عشق کوچکم را به او بدهم زیرا می خواهد دوستش داشته باشند. اما همینطور که کردم با خودم فکر کردم:
"و چرا باید ذهن من همیشه تند باشد؟"
به نظر می رسد که من احساس می کنم یک نیروی قدرتمند بر من است که مسابقه من را ادامه می دهد.
عیسی نازنینم به دیدار کوچکش رفت و به من گفت:
دخترم، همه چیز حول این موجود می چرخد .
آسمان می چرخد و از طاق آبی خود بیرون نمی آید.
خورشید می چرخد و با برج های کوچک نورانی اش به آن نور و گرما می بخشد.
آب، آتش، هوا، باد و همه عناصر به دور موجودات می چرخند و خواصی را که در خود دارند به او می دهند.
زندگی خودم و تمام کارهایم در یک دایره پیوسته حول موجودات است تا در کنش مستمر خودم را در اختیار آنها قرار دهم.
در واقع، باید بدانید که به محض اینکه کودک باردار شد،
تصور من حول مفهوم کودکی است که او را تربیت و دفاع کنم.
و وقتی به دنیا می آید ، تولد من حول محور نوزاد می چرخد.
از تولدم، از اشک هایم، از ناله هایم به او کمک کنم.
و نفس خودم دورش می چرخد تا گرمش کنم.
کودک مرا دوست ندارد، مگر ناخودآگاه، و من او را دیوانه وار دوست دارم.
من عاشق معصومیت او، تصویرم در او هستم. من دوست دارم چگونه باید باشد.
قدمهای من حول اولین قدمهای او میچرخد تا آنها را تقویت کنم و تا آخرین قدمهای زندگیاش برمیگردم تا آنها را در دامان قدمهایم نگه دارم .
کوتاه
- آثار من حول آثار او می چرخد،
- حرف های من در اطراف او،
-رنج های من پیرامون رنج های او ه
وقتی می خواهد آخرین نفس زندگی اش را بدهد،
- عذاب من دور او می چرخد تا از او حمایت کنم و
- مرگ من با قدرت تسخیر ناپذیرش به دور او می چرخد تا کمک کند
غیر منتظره، ه
- همه الهی با حسادت دور او جمع می شوند
مرگ او را نه مرگ، بلکه زندگی برای بهشت.
و می توانم بگویم که قیامت خودم دور قبر او می چرخد.
در انتظار لحظه مناسب برای فراخوانی، با امپراتوری رستاخیز من، رستاخیز بدن او را به زندگی جاودانی.
تمام آثاری که از اراده من بیرون می آیند جز چرخش و چرخش کاری ندارند. زیرا برای این منظور آفریده شده اند.
توقف یعنی زندگی نداشتن و ثمره ای که پایه گذاری کرده ایم تولید نکردن.
این نمی تواند باشد.
زیرا خدا نمی داند که چگونه کارهای مرده انجام دهد یا کارهایی را که ثمر نمی دهد.
به همین دلیل است که موجودی که وارد اراده من می شود
- به ترتیب خلقت صورت می گیرد و
-احساس نیاز به تور با همه چیز ایجاد شده است.
او احساس می کند که باید دور سریع خود را انجام دهد
- از بارداری من، از تولد من،
-از کودکی ام و هر کاری که روی زمین انجام دادم.
و زیبایی این است که در حالی که موجودات حول همه آثار ما می چرخند،
آثار ما حول آنها می چرخد.
همه آنها برای چرخش به دور یکدیگر با یکدیگر رقابت می کنند.
اما همه اینها اثر و ثمره اراده الهی من است، زیرا موجودی که در اوست، در حال حرکت مداوم، تأثیر این حرکت را احساس می کند و بنابراین نیاز به دویدن با او دارد.
به راستی به شما می گویم، اگر نیاز دائمی به دور زدن آثار ما را احساس نکنید، نشانه آن است که زندگی شما برای همیشه در اراده من نیست، بلکه خروج می کنید، فرار می کنید و بنابراین مسابقه متوقف می شود، زیرا آنچه به نژاد جان می دهد گم شده است.
و وقتی دوباره به اراده من وارد شدی، خودت را سر و سامان میدهی و به مسابقه ادامه میدهی، زیرا بار دیگر اراده الهی در تو وارد شده است. بنابراین مراقب باشید، زیرا شما با یک اراده قادر متعال روبرو هستید که همیشه اجرا می شود و همه چیز را در بر می گیرد.
پس از آن با خود می گویم: نژاد من چه فایده ای دارد و این چرخش ها در اعمال اراده الهی چه سودی خواهد داشت؟
و عیسی آسمانی افزود :
«دخترم، تو باید بدانی که هر عمل مخلوق حاوی ارزش پایانی است که به عمل او جان می بخشد.
طرح مانند دانه ای است که در زمین قرار می گیرد و با خاک پوشانده می شود.
نه برای مردن، بلکه برای به دنیا آمدن و تشکیل گیاه پر از شاخه ها، گل ها و میوه های متعلق به این دانه.
بذر آن را نمی بیند و هدف در گیاهش پنهان می ماند. اما از میوه هاست که دانه را چه خوب و چه بد تشخیص می دهیم.
این هدف است.
بذر نور است و می توان گفت در عمل مخلوق چنان مدفون و پوشیده می ماند.
و اگر تدبیر مقدس باشد، تمام اعمالی که از آن برنامه حاصل می شود، اعمال مقدس خواهد بود. زیرا طرح اولیه وجود دارد، اولین بذری که به دنباله اعمال هدف اول جان می بخشد و جان می بخشد.
و این اعمال زندگی هدفمند را تشکیل می دهند که در آن ما گل ها و میوه های تقدس واقعی را می بینیم.
و حتی پس از آن مخلوق با آگاهی کامل از اراده خود،
- هدف اولیه را از بین نمی برد
- او می تواند مطمئن باشد که اعمال او در این هدف اولیه گنجانده شده است.
بنابراین، نژاد شما در تمام اعمال ما، هدفی را خواهد داشت که شما می خواهید، یعنی تشکیل پادشاهی خود.
بنابراین تمام اعمال شما در فیات من متمرکز خواهد شد و تبدیل به بذر نور می شود
و همه آنها اعمال اراده من خواهند شد.
با فصاحت و با صداهای اسرارآمیز و الهی،
او ظهور چنین پادشاهی مقدسی را در دل نسل های بشری می خواهد.
رها شدن من در فیات ادامه دارد.
اما من فقر شدید، هیچی و رنج مداوم محرومیت عیسی نازنینم را احساس می کنم.
اگر اراده الهی او نبود
-چه کسی از من حمایت می کند و
که اغلب مرا به آسمان وصل می کند تا زندگی جدیدی به من القا کند،
من نمی توانستم بدون کسی که اغلب خود را پنهان می کند، خود را پنهان می کند ادامه دهم. و من آنجا در آتش عشق منتظر آن می مانم زیرا مرا می بلعد
به آرامی
هنگامی که آنها در این افراط هستند، عیسی سپس دیدار کوتاه خود را از سر می گیرد. برای همین فکر کردم:
« عیسی بیحرکت کرد و مرا با زنجیرهایی که بعید بود پاره شود به زنجیر کشید. من واقعا یک زندانی فقیر هستم.
اوه چقدر دوست دارم با مادر بهشتی ام همراهی کنم تا تحت هدایت او بتوانم آنطور که باید در اراده الهی زندگی کنم. "
وقتی عیسی من به دیدار کوچکش رفت و با مهربانی به من گفت:
زندانی عزیزم! چقدر خوشحالم که تو را سنجاق و زنجیر کرده ام.
زیرا بند و زنجیر من با در اختیار داشتن تو عشق مرا بیان می کند.
من از حلقه و زنجیر استفاده کردم تا تو را فقط برای خودم زندانی کنم.
اما میدونی؟
عشق همسایه اش را می خواهد. اگر تو را زندانی کردم،
اول در دل خودت زندانی تو شدم.
من که نمی خواستم تنها باشم تو را هم زندانی کردم تا بتوانم بگویم:
ما دو زندانی هستیم که بلد نیستیم بدون هم زندگی کنیم.»
بنابراین ما می توانیم ملکوت اراده الهی را آماده کنیم. کار به تنهایی خوشایند نیست، اما همراهی است
- کار را لذت بخش می کند،
- دعوت به کار،
- قربانی را نرم می کند ه
زیباترین آثار را تشکیل دهید
و با دیدن شما از مادر بهشتی ما برای راهنمایی طلبید ،
زندانی شما از این فکر که همراهی شیرین خود را در کار ما داشته باشد از خوشحالی خوشحال شد.
شما باید بدانید که او زندانی واقعی و بهشتی الهی من بود
اراده .
بنابراین او همه رازها، همه راه ها را می داند. و او کلیدهای پادشاهی خود را دارد.
در حقیقت، هر یک از اعمال ملکه زندانی، مکانی را برای پذیرش اعمال مخلوق انجام شده در اراده الهی در او آماده کرد.
و آه! آنچه که بانوی ملکوتی بهشتی مشتاقانه در انتظارش است
- ببینم آیا این موجود در فیات من کار می کند تا این کار را انجام دهد
- بتواند این اعمال را از دست مادرش بگیرد
- قرار دادن کارهای خود به عنوان وعده و وعید خواستن ملکوت اراده الهی در زمین.
این
پادشاهی قبلاً
توسط من در بانوی
آسمانی شکل
گرفته است.
از قبل وجود دارد ، و اکنون تنها چیزی که باقی مانده این است که به مخلوقات داده شود. برای دادن آن، شناخت آن ضروری است.
او مقدس ترین مخلوقات، بزرگترین است.
پادشاهی جز اراده الهی من نمی شناسد. در او جایگاه اول را به خود اختصاص می دهد.
پس ملکه بهشتی حق خواهد داشت
- گوینده،
-پیام رسان،
- راننده
از چنین پادشاهی مقدسی
پس او را دعا کن، او را صدا کن.
او برای شما یک معلم خواهد بود. با عشق مادرانه
او تمام اعمال شما را دریافت خواهد کرد و
- آنها را در قول خودش قرار می دهد:
«کارهای دخترم مانند کارهای مادرش است.
بنابراین آنها می توانند با من بمانند
دو برابر کردن حق دادن ملکوت اراده الهی به موجودات. "
چون این ملکوت از آن اوست، خدا باید آن را بدهد و مخلوق باید آن را دریافت کند.
برای رسیدن به هدف، اقدامات هر دو طرف لازم است.
به همین دلیل است که او نگه می دارد
- صعودی ترین،
- بزرگترین قدرت،
- بیشترین امپراتوری
بر قلب الهی، بانوی ملکوتی بهشت است.
اعمال او با پیاپی اعمال دیگر مخلوقات در پیشتاز باقی خواهد ماند
- تبدیل به افعال الهی
به موجب اراده من به آنها حق دریافت این پادشاهی را بدهم.
خداوند با دیدن این اعمال احساس وظیفه می کند که آن ها را عطا کند.
به خاطر این عشقی که در خلقت داشت وقتی همه چیز را خلق کرد
به طوری که
-اراده او در زمین نیز چنانکه در آسمان است و
-هر موجودی پادشاهی است که اراده او می تواند پادشاهی مطلق خود را داشته باشد.
بنابراین او همچنان به کار و زندگی در سوپر فیات ادامه می دهد.
پس از آن ذهن من در اراده الهی گم شد. عیسی شیرین من افزود:
دخترم، روحی که وارد اراده من می شود به نور تبدیل می شود. تمام اعمال او،
- بدون از دست دادن هیچ گونه تنوع، ماهیت و آنچه در خودشان هستند،
آنها با این نور نیرومند و متحرک می شوند.
بنابراین هر عمل، اگرچه به خودی خود متمایز است، نور فیات من برای زندگی را دارد.
فیات من خوشحال است که با زندگی نور، فکر، کلمه، کار و غیره خود تمرین می کند.
و روح، اولین خورشید متحرک توسط فیات، با اعمال خود شکل می گیرد
- خورشید، ستاره ها، دریایی که همیشه زمزمه می کند،
-بادی که ناله می کند، صحبت می کند، جیغ می کشد، سوت می زند، نوازش می کند و استراحتش را شکل می دهد.
روح نور الهی می دهد
به خالقش،
به خودش
حتی در اعماق موجودات فرود می آید.
از آنجایی که نور حاصلخیز است و این فضیلت را دارد که در همه جا پخش شود، زیباترین گل ها را تشکیل می دهد، اما همه با این نور پوشیده شده است.
و این اراده الهی من است
آفرینش عزیزش را در روحی که در این نور زندگی می کند تکرار می کند.
آفرينش زيباتر، زيرا اگر آفرينش ساكت باشد و فصيح بگويد، هميشه به زبان بي كلام است.
اما آفریده ای که اراده الهی من در روح شکل می دهد همه کلمه است. خورشید آثار او سخن می گوید
دریای افکارش
باد کلماتش، صدای قدم هایش،
فضیلت گلهایش را که هنگام راه رفتن به جا می گذارد و هر کاری که انجام می دهد گویای آن است
مانند ستاره های درخشان که برای سوسو زدن آنها
دعا کنید، عشق بورزید، ستایش کنید، برکت دهید، تازه کنید و سپاسگزاری کنید، بدون توقف،
فیات عالی خوشحال است که در آن زبان شگفت انگیز آفرینش را با عشق بسیار شکل می دهد و همه با نور الهی آن متحرک می شود.
به همین دلیل است که جای تعجب نیست که عیسی شما اقامتگاه دائمی خود را تشکیل می دهد.
در این آفرینش که صحبت می کند و اراده الهی من را برای من شکل می دهد. اگر شما نبودید تعجب آورتر بود.
زیرا استاد، پادشاه، کسی را که با این همه عشق شکل میگرفت، نمیخواست. اگر برای لذت بردن از خلقت ناطقم در آنجا اقامت نکنم، شکل دادن او چه فایده ای دارد؟
حتی بیشتر، در این آفرینش وجود دارد که صحبت می کند،
-همیشه کاری برای انجام دادن،
-چیزی برای اضافه کردن
هر یک از کارهای او صدایی است که من را می گیرد و با من صحبت می کند
-از من و
- از عشق او به من به شیوه ای شیوا.
من باید به او گوش کنم
من همچنین می خواهم از طعم هایی که به من می دهد لذت ببرم.
من آنها را دوست دارم تا زمانی که برای آنها آه می کشم و نمی توانم آنها را کنار بگذارم.
بنابراین همیشه چیزی برای دادن و گرفتن وجود دارد. بنابراین نمی توانم او را یک لحظه بدون من رها کنم.
حداکثر اینجوری میشه
-گاهی صحبت می کنم و
-گاهی ساکتم
-گاهی اوقات خودم را به گوش می رسانم و
-گاهی پنهان می مانم .
اما نمی توانم کسی را که در اراده من زندگی می کند ترک کنم.
پس مطمئن شوید که اگر از او روی گردانید، عیسی شما شما را ترک نخواهد کرد. من همیشه با تو خواهم بود و تو همیشه با من خواهی بود.
به اراده الهی می اندیشیدم و با خود می اندیشیدم: «اگر پروردگار ما بسیار دوست دارد که چنین وصیت مقدسی را آشکار کند و می خواهد که در میان مخلوقات حکومت کند، پس چرا می خواهد که ما برای آن دعا کنیم؟ یک بار چیزی می خواهد
او همچنین می تواند آن را بدون اینکه کسی برای آن خیلی دعا کند بدهد. و عیسی نازنینم مرا شگفت زده کرد و گفت:
دخترمن
شناخت اراده من بزرگترین چیزی است که می توانم بدهم و مخلوق می تواند دریافت کند.
و پادشاهی او است
- تأیید هدیه بزرگ او،
- تحقق اراده او هنگامی که معلوم شود.
بنابراین لازم است از او سؤال شود. خواستن وصیتش
- موجودی برای دوست داشتن او عشق به دست می آورد،
- ویژگی های فداکاری لازم برای داشتن آن را به دست می آورد
با درخواست، اراده انسان جايگاه خود را از دست مي دهد.
او ضعیف می شود، قدرت خود را از دست می دهد و آماده دریافت پادشاهی اراده عالی است.
و بنابراین از خدا خواسته می شود که خود را برای دادن آن خلاص کند.
برای دادن این هدایای آسمانی به توافقات دو طرف نیاز است.
چقدر می خواهیم کمک مالی کنیم،
-اما ما آن را نگه می داریم زیرا آنها آن را درخواست نمی کنند.
پرسیدن مانند گشودن مبادله بین خالق و مخلوق است. اگر مخلوق نپرسد، داد و ستد بسته می شود و مواهب آسمانی ما بر روی زمین نمی چرخد.
بنابراین اولین ضرورت برای حصول ملکوت اراده الهی، طلب آن با دعای بی وقفه است.
چون وقتي دعا مي كنيم نامه ها گاهي با حسرت به ما مي رسد.
گاهی با دعا،
گاهی با یک پیمان در مورد اراده ما، تا زمانی که آخرین با توافق نهایی می رسد.
ضرورت دوم، ضروریتر از اولی برای به دست آوردن این پادشاهی، این است که بدانیم چه چیزی میتوان به دست آورد.
چه کسی می تواند
- به یک چیز خوب فکر کن،
- او را بخواه و دوستش داشته باشد،
اگر او نداند چه چیزی می تواند بدست آورد؟ هيچ كس.
اگر بزرگان نمی دانستند که نجات دهنده آینده قرار است بیاید،
-هیچ کس هرگز به آن فکر نمی کرد،
- هیچ کس دعا نمی کرد یا امیدی به نجات نداشت
زیرا رستگاری و قدوسیت در آن زمان ثابت ماند و در یک منجی آسمانی آینده متمرکز شد.
غیر از این هیچ امیدی به خیر نبود.
علم به اینکه انسان می تواند خوب داشته باشد، در موجودات، حیات، تغذیه آن خیر را شکل می دهد.
از این رو دانش بسیار از اراده من است که من برای شما آشکار کرده ام زیرا می دانیم که می توانیم پادشاهی اراده من را داشته باشیم.
وقتی معلوم شد که می توان کالایی را به دست آورد، برای به دست آوردن آن از هنر، صنایع و وسایل استفاده می شود.
سومین راه ضروری این است که بدانیم خدا می خواهد این پادشاهی را بدهد.
این همان چیزی است که شالوده، امید مطمئن به دست آوردن آن را می گذارد و آخرین آمادگی ها را برای دریافت ملکوت اراده الهی من شکل می دهد. زیرا دانستن اینکه هر کس خیری دارد که شما می خواهید و آرزویش را دارید، از قبل حاضر است آن را ببخشد.
می توان گفت این آخرین فیض و آخرین عمل قبل از رسیدن به خواسته است.
در واقع، اگر به شما نشان نداده بودم که میتوانم و میخواهم اراده الهی خود را بدهم تا او در میان مخلوقات سلطنت کند، شما نیز مانند همه نسبت به این همه خیر بیاعتنا بودید.
به طوری که علاقه و دعای شما علت و معلول دانسته های شما بوده است.
و من خودم وقتی در سی سال زندگی پنهانم به زمین آمدم، می توان گفت ظاهراً به کسی خیری نکردم و کسی مرا نشناخت.
در میان موجودات ماندم بی آنکه متوجه شوم.
همه خوبی ها بین من و پدر آسمانی، مادر آسمانی من و سنت جوزف عزیز انجام شد زیرا آنها می دانستند که من کی هستم.
بقیه هیچ چیز در مورد آن نمی دانستند.
لحظه ای که از دوران بازنشستگی خارج شدم و خودم را اعلام کردم که من واقعاً مسیح، نجات دهنده و نجات دهنده آنها هستم.
بنابراین، علیرغم اینکه خود را شناخته بودم، تهمت، آزار، تناقض و خشم، نفرت از یهودیان، اشتیاق و خود مرگ را متوجه خود کردم.
همه این بلاهایی که در بهمن بر سرم افتاده از زمانی شروع شد
- من خودم را شناخته ام،
من تأیید کردم که واقعاً چه کسی هستم، کلمه ابدی از آسمان نازل شد تا آنها را نجات دهد.
این به قدری درست است که وقتی در خانه ناصره بودم و نمی دانستند من کیستم، هیچ کس به من تهمت نمی زد و نمی خواست به من صدمه بزند.
در آشکار شدن خودم، همه بدی ها بر سر من افتاده است.
اما لازم بود که خودم را بشناسم، وگرنه بدون انجام کاری که به زمین آمده بودم راهی بهشت می شدم.
برعکس، با شناساندن خود، همه بدی ها را به خود جلب کردم
در این ورطه مصیبت ، رسولان خود را شکل دادم، انجیل را اعلام کردم، معجزه کردم.
دانش من باعث شد که دشمنانم این همه رنج را به من تحمیل کنند تا جایی که مرا بر روی صلیب بکشند.
اما من به چیزی که میخواستم رسیدم: اینکه خیلیها باید مرا در میان خیلیهای دیگری که نمیخواستند من را بشناسند، بشناسند و رستگاری من را درک کنند.
می دانستم که با معرفی من به خیانت و غرور یهودیان همه این کارها را انجام خواهند داد.
اما لازم بود خودم را بشناسم.
به نظر می رسد شخص یا مال مجهول نمی تواند حامل جان یا مال باشد.
حقایق خوب و ناشناخته مانند آن مادران عقیمی که با نسل خود می میرند در خود بسته می مانند.
پس می بینید که چقدر لازم است بدانیم
- که می توانم ملکوت اراده الهی خود را بدهم، و
-که میخوام بدمش
می توانم بگویم که همین نیاز وجود دارد که مردم بدانند که وقتی به زمین آمدم من پسر خدا بودم .
و همچنین درست است که بسیاری با دانستن این موضوع همان کاری را که انجام دادند، زمانی که من، مسیحی که مدتها در انتظارش بود، بودم، تکرار خواهند کرد:
تهمت ها، تناقض ها، شک ها، سوء ظن ها، همانطور که قبلاً با انتشاری که اراده الهی من را اعلام کرد آغاز شده است.
اما این چیزی نیست و خوبی ها قدرت صدمه زدن را دارند
-شر،
- موجودات و
-جهنم
سازمان بهداشت جهانی
-احساس صدمه دیدن
- در برابر اموال مسلح شدند و
او دوست دارد آن را با کسانی که می خواهند آن را آشکار کنند، نابود کند
اما علیرغم تمام کارهایی که اولین بار می خواستند انجام دهند،
- زیرا اراده من می خواست دانش و میل او به سلطنت متولد شود،
او را خفه کردند و با این حال اولین قدم هایش را برداشت.
چیزی که برخی باور نکردند، برخی دیگر باور کردند.
اولین پاس، دوم، سپس سوم و غیره را صدا می کند. علیرغم اینکه برای طرح تناقضات و شبهات کمبودی وجود نخواهد داشت. ..
اما کاملا ضروری است
- که اراده الهی من شناخته شده است،
-که می دانیم می توانم آن را بدهم و می خواهم آن را بدهم.
این شرایط است
- بدون آن خدا نمی تواند آنچه را که می خواهد بدهد، ه
در غیر این صورت موجود نمی تواند آن را دریافت کند.
پس دعا کن و از اعلام اراده الهی من دست نکش. زمان، شرایط و افراد تغییر می کند.
آنها همیشه یکسان نیستند.
آنچه را که امروز نمی توان به دست آورد، با وجود سردرگمی کسانی که چنین خیر بزرگی را خفه کرده اند، فردا به دست می آید.
اما اراده من پیروز خواهد شد و پادشاهی او بر روی زمین خواهد بود.
پس از آن به اراده الهی ادامه دادم.
من همه را در آغوش الهی او تسلیم کردم و عیسی عزیزم افزود:
«دختر خوبم، باید بدانی که اراده الهی من همه چیز را در خود دارد و در بر می گیرد:
- تمام شادی ها،
- تمام زیبایی ها،
همه چیز از اراده من خارج می شود که بدون از دست دادن چیزی، همه چیز را در خود دارد.
می توان گفت که اراده من همه چیز را در آغوش عظیم نور خود حمل می کند.
زیرا هر موجودی در او زندگی می کند
با این تفاوت که
- چه کسی با تمام اراده اش می خواهد در اراده من زندگی کند و
- کسی که اجازه می دهد تحت فرمان پادشاهی خود قرار گیرد به عنوان یک دختر در آنجا زندگی می کند. از دختر وارث شد
- از شادی ها و زیبایی ها و خوبی های مادرش، اراده الهی، تا این مادر الهی به کلی حل شود.
- آن را زينت دهيد، غني كنيد و دخترتان را خوشحال كنيد.
از سوی دیگر، مخلوق
-کسی که می خواهد با اراده انسان زندگی کند
- هر کس به خود اجازه ندهد که تحت فرمان پادشاهی او قرار گیرد، در این وصیت مقدس زندگی می کند، با این تفاوت که در آنجا به عنوان یک دختر زندگی نمی کند، بلکه به عنوان یک غریبه زندگی می کند.
همه شادی ها برای این موجود تبدیل به تلخی می شود
-ثروت در فقر،
- زیبایی در زشتی زیرا زندگی به عنوان یک خارجی،
- از کالاهایی که اراده الهی من در اختیار دارد جدا می شود
- به درستی سزاوار هیچ چیزی نیست.
اراده انسانی که آن را تحت سلطه خود در می آورد آنچه را که در خود دارد به او می دهد: احساسات، ضعف ها و بدبختی ها.
هیچ چیز از اراده الهی من فرار نمی کند، حتی جهنم.
از آنجایی که این موجودات او را در زندگی دوست نداشتند، آنها به صورت شاخه های جدا زندگی می کردند، اما همیشه در اراده الهی من زندگی می کردند، هرگز در خارج.
اکنون در این زندان های تاریک، شادی ها، شادی ها و سعادت های اراده الهی من به رنج و عذاب ابدی تبدیل می شود.
بنابراین، زندگی در اراده من، همانطور که برخی معتقدند، جدید نیست.
همه از قبل در اراده من زندگی می کنند، خوب و بد. اگر بخواهیم از تازگی صحبت کنیم، در نحوه زندگی در آنجاست.
موجودی که اراده من را به عنوان یک عمل مستمر زندگی می شناسد، در همه اعمالش به او اولویت می دهد.
زیرا زندگی در اراده من تقدس هر لحظه ای است که مخلوق دریافت می کند.
می توان گفت که پیوسته در تقدس رشد می کند، اما تقدسی که با اراده من تغذیه می شود و با او رشد می کند.
تا او اراده من را به عنوان زندگی بزرگتر از جان خود احساس کند.
از سوی دیگر، موجودی که در اراده من زندگی نمی کند،
-حتی اگر او آنجا بماند،
او را در تمام اعمالش نمی شناسد و او زندگی می کند
گویی دور بود و نمی توانست عمل مستمر زندگی اش را دریافت کند.
حتی اگر آن را دریافت کند.
بنابراین تقدس زندگی در اراده من شکل نمی گیرد.
به طوری که این مخلوقات فقط در مواقعی که حاجت و درد و صلیبی به آنها ستم می شود، اراده الهی مرا به یاد می آورند و آن وقت است که فریاد می زنند: «اراده الهی انجام می شود». و در باقی عمرشان، وصیت من کجاست؟
آیا در حال حاضر با آنها نیست و در تمام اقدامات آنها مشارکت نمی کند؟ آنجا بود، اما موجودات آن را تشخیص ندادند.
مثل مادری است که در قصر خود زندگی می کند و فرزندان زیادی به دنیا آورده است.
برخی هنوز دور مادرشان ایستاده اند که
- آنها را با آداب شرافتمندانه خود می آمیزد،
- به آنها غذاهای خوب و لطیف بدهید،
- آنها را لباس مناسب می پوشاند،
- اسرار خود را به آنها می سپارد ه
- آنها را وارث دارایی های خود می سازد.
می توان گفت که مادر در فرزندان زندگی می کند و فرزندان در مادر. آنها به یکدیگر تبریک می گویند و با عشقی جدایی ناپذیر زندگی می کنند.
بچه های دیگر نیز در ساختمان مادرشان زندگی می کنند، اما همیشه دور او نیستند.
آنها از زندگی در اتاق های دور از مادر خود لذت می برند و بنابراین آداب نجیب او را نمی آموزند و لباس نمی پوشند.
به درستی.
غذایی که می خورند بیشتر از اینکه به دردشان بخورد ضرر دارد و اگر گاهی پیش مادرشان می روند نه از روی محبت بلکه از روی ناچاری است.
از این رو تفاوت زیادی بین یکی و دیگری وجود دارد، اگرچه همه آنها در قصر مادر زندگی می کنند. بنابراین همه در اراده من زندگی می کنند
اما تنها کسی که بخواهد او را به میل من زندگی کند در کودکی با مادرش در او زندگی می کند.
برای دیگران، حتی اگر در اراده من زندگی کنند،
-بعضی ها حتی آن را نمی دانند،
- دیگران به عنوان غریبه در آنجا زندگی می کنند و
- دیگران هنوز او را فقط برای توهین به او می شناسند.
احساس می کردم کاملاً در اراده الهی غوطه ور هستم
اوه چقدر فکر ذهنم را پر کرده است نور آن امواجی را پدید می آورد که به دنبال یکدیگر می آمدند و به صداها و زمزمه ها و موسیقی های آسمانی تبدیل می شدند، اما چه سخت است به یاد آوردن زبان این نور بی پایان!
وقتی آدم در اوست، انگار خیلی چیزها را میفهمد، اما به محض کنارهگیری، فقط قطراتی باقی میماند و خاطره شیرین و فراموشنشدنی بودن در پرتو فیات جاودانه.
اگر عیسی مبارک معجزه خم شدن را به تناسب طبیعت انسان انجام نمی داد، من چیزی برای گفتن نداشتم.
اما من تصویر ملکوت اراده الهی را در ذهن داشتم و می خواستم عیسی به من بگوید که چه شرایطی دارد تا از آمدنش مطمئن شوم.
و مولای آسمانی من به عیادت نوزاد کوچکش به وصیت خود رفت و به من گفت: دختر مبارکم،
شرایط مطلق، ضروری و از اهمیت بالایی برخوردار است
- که زندگی و تغذیه را برای تضمین ملکوت اراده الهی من تشکیل می دهند،
باید از موجود درجات و تداوم قربانی طولانی بخواهند .
به همین دلیل است که خوبی ما
- به موجب فداکاری که لازم است،
او باید به کسانی که این قربانی را می خواهند، فیض های شگفت انگیزی عطا کند.
به گونه ای که به این موجود،
- مجذوب عشق من، هدایای من و لطف من، به نظر او می رسد که این قربانی چیزی نیست.
اما او می داند:
-که عمرش تمام شده و
-که دیگر هیچ حقی بر خود نخواهد داشت.
تمام حقوق متعلق به کسی است که از او این قربانی را بخواهد.
اگر از شدت قربانی که می پذیرد نمی دانست،
تمام ارزش خود را نخواهد داشت.
زیرا هر چه قدر و وزن قربانی را بیشتر بداند، بهای آن بیشتر می شود.
دانش ارزش دقیق و کامل قربانی را تعیین می کند. اما برای کسانی که وزن قربانی را نمی دانند، آه!
چقدر ارزش، لطف و خوبی که باید به دست بیاید کاهش می یابد.
عشق ما زخمی است
قدرت ما در مواجهه با یک موجود ناتوان احساس می شود
- از آنها قربانی های بزرگ می خواهیم،
- به او اجازه دهید وزنی که باید تحمل کند.
و اینکه او همه چیز را فقط برای عشق ما و برای تحقق اراده ما می پذیرد.
قربانی طولانی مستلزم استمرار نماز است.
اوه در حالی که گوشهایمان حواسمان است، نگاهمان شاد می شود که می بینیم زیر آتش قربانی که می خواهیم، نماز می خواند.
چه چیزی می خواهید؟
آنچه ما می خواهیم: این است که اراده ما در زمین نیز انجام شود، همانطور که در آسمان است. آه! اگر می توانست زمین و آسمان را واژگون می کرد.
او مایل است همه چیز را در اختیار داشته باشد تا اطمینان حاصل کند که هر کس آنچه را که می خواهد بخواهد تا فداکاری او به هدف خود برسد و ثمرات مورد نظر خداوند را به بار آورد.
خیر پدری ما به حدی است که محال است نتوانیم تقاضای ایثار طولانی و دعای مستمر را قبول کنیم.
این شرایط از جانب مخلوقات است و این همان کاری است که ما با شما انجام داده ایم، می خواهیم شما بدانید.
چرا این چیزها را به نابینایی نمی دهیم که به دلیل نابینایی کالا را نمی شناسند و خودمان هم نمی دهیم.
و حتی کمتر به لالان، زیرا در سکوت خود سخنی برای آشکار ساختن حقایق و لطف ما ندارند.
اولین چیزی که می دهیم این است
- آگاهی از آنچه می خواهیم با آن انجام دهیم
و ما می دهیم و سپس آنچه را که ترتیب داده ایم انجام می دهیم.
میتونی زنگ بزنی
علم: آغاز، تهی: بذر
-قربانی، چیزهایمان را کجا بگذاریم و
دعای زیبا را کجا به دنیا بیاوریم که ما را ضعیف می کند، با زنجیر و بندهای ناگسستنی می بندد و ما را به آنچه می خواهد تسلیم می کند.
در واقع، اراده ما زندگی و کاری است که به همه چیز و همه چیز حیات می بخشد،
او می خواهد که بر روی زمین سلطنت کند
-از خانواده انسان زندگی موجودی که در اختیار دارد
- که بدون مخالفت با آن، این مخلوق تحت اختیار اراده الهی خود باقی می ماند، که می تواند با این زندگی آنچه را که می خواهد انجام دهد.
به نام مخلوقات، این مکان و شرطی برای او خواهد بود تا پادشاهی خود را تضمین کند. سپس شرایط از جانب خدا می آید.
اما چه کسی می تواند از آنها بپرسد
اگر نه به موجودی که از او قربانی میخواست؟ به طوری که
- این مدت طولانی تجلی حقایق بسیار در مورد اراده الهی من،
- تمام زمانی که صرف صحبت در مورد پادشاهی خود و کارهای خوبی که می خواهد و باید انجام دهد،
- رنج طولانی او در حدود شش هزار سال از زمانی که می خواست سلطنت کند و موجودات او را طرد کردند.
- وعده های فراوان کالایی که می خواهد بدهد، خوشبختی و شادی اگر بگذارند سلطنت کند،
همه اینها فقط تضمینی بود که من به این مخلوق، پادشاهی فیاتم دادم.
این تضمین ها در این امر مقدس و گرانبها که در مرکز آتش فداکاری شما به وصیت ماست، صورت گرفته و مهر و موم شده است.
می توانم بگویم از بیمه دادن خسته نمی شوم. می توان گفت که من همیشه با خودم برمی گردم
- راه های جدید،
- حقایق جدید،
- اشکال جدید و تصاویر شگفت انگیز در اراده الهی من.
اگر مطمئن نبودم که پادشاهی من می تواند پادشاهی خود را بر روی زمین داشته باشد، هرگز اینقدر حرف نمی زدم.
به همین دلیل است که عملاً غیرممکن است
-گفتار گسترده من e
- چنین فداکاری مستمری از جانب شما، میوه های مورد انتظار را به بار نمی آورد
- به نام خدا ه
- از موجودات
بنابراین، پرواز خود را با این فیات ادامه دهید
که قدرت گشودن راهی را دارد،
غلبه بر همه مشکلات، ه
که می تواند با قدرت عشق، وفادارترین دوستان و مدافعان خود را در برابر بی رحم ترین دشمنانش تشکیل دهد.
سپس افزود:
دخترمن
- حاملگی من، تولد من، زندگی پنهان من،
- انجیل من، معجزات من، رنج های من، اشک های من،
- خونم ریخت و مرگم
من همه چیز را جمع کردم، یک ارتش شکست ناپذیر تشکیل دادم تا رستگاری خود را انجام دهم.
مثل این
تمام مظاهر اراده الهی من،
-از حرف اول تا آخری که می گویم باید برای آموزش ارتش آموزش دیده استفاده شود
- با عشق، با قدرت شکست ناپذیر،
- با نوری مقاومت ناپذیر، با عشقی متحول کننده. این ارتش توری بر روی موجودات خواهد انداخت.
اگر بخواهند از آن خارج شوند، در آن گرفتار می شوند تا جایی که نمی دانند چگونه باید از آن خارج شوند.
در حالی که سعی می کنند بیرون بروند،
تظاهرات بسیاری از اراده من همچنان به آنها حمله می کند و تور را حتی بیشتر گسترش می دهد.
آن مخلوق که خود را در هم پیچیده می بیند، از تمام زیبایی های حقیقت لذت می برد و از اینکه در شبکه حقایق آشکار من افتاده است، احساس خوشبختی می کند. بنابراین، این حقایق تحقق ملکوت اراده الهی من را تشکیل خواهند داد! بنابراین، هر تجلی اراده من، سلاحی است که باید برای تحقق چنین پادشاهی مقدسی استفاده شود.
اگر من آن را آشکار کردم و شما در مورد آن صحبت نکنید، آن را از سلاح های لازم محروم خواهید کرد. خیلی مراقب باش.
همچنین باید بدانید که هر کلمه ای که از حکمت مخلوق بیرون می آید، حاوی زندگی، جوهر، کار و تعلیم است.
به طوری که هر حقیقتی که در مورد اراده الهی ما آشکار می شود، کارکرد خود را در پادشاهی ما دارد :
بسیاری از حقایق در خدمت شکل گیری و رشد حیات اراده الهی در مخلوق خواهند بود
- دیگران وظیفه تغذیه آن را خواهند داشت.
- دیگران با تشکیل ارتشی در اطراف موجود، مسئول دفاع از او خواهند بود.
تا کسی نتواند آن را لمس کند. پس نیاز را می بینید
-از گفتار مستمر من ه
- از بسیاری از حقایق که من آشکار کرده ام.
این پادشاهی است که من باید آن را تشکیل می دادم.
نمی توان آن را با:
-برخی از کلمات،
برخی اعمال و برخی کارکردها. خیلی طول میکشه !
و هر یک از حقایق من این فضیلت را دارد که وظیفه ای برای حفظ نظم کامل، آرامش ابدی دارد.
پژواک آسمان خواهد بود و موجودات در دریایی از لطف و شادی زیر خورشیدی بی ابر غسل خواهند کرد. آسمان همیشه صاف خواهد بود .
حقایق من در مورد اراده الهی من تنها قوانینی خواهند بود که سلطنت خواهند کرد . زیرا موجودات وارد خواهند شد تا تحت قوانین این پادشاهی زندگی کنند.
- بدون ظلم،
-اما عشق _
اینها قوانینی خواهند بود که با مهربانی مورد توجه قرار خواهند گرفت.
زیرا موجودات قدرت، هماهنگی، شادی و فراوانی همه کالاها را در خود خواهند یافت.
بنابراین، شجاعت به خرج دهید و همیشه به اراده الهی من پیش بروید.
من همیشه به اراده مقدس الهی برمی گردم و غیر از این نمی توانم انجام دهم زیرا زندگی، همیشه زندگی، نفس، حرکت و حرارت است که انسان احساس می کند.
در مورد اراده الهی نیز چنین است،
- وقتی احساسش کردی
این زندگی، گرما، حرکت و هر چیزی است که در آن احساس می شود.
تنها با این تفاوت که به آن توجه می کنیم
گاهی به چیزی که حاوی زندگی است،
گاهی به دیگری
و با خودم فکر کردم:
«چگونه موجودی میتواند با بیرون آمدن از دستان خلاق خدا، دوباره زیبا و مقدس شود تا پادشاهی فیات را در خانواده بشری درک کند؟ "
عیسی عزیزم مرا شگفت زده کرد و گفت:
دخترم تمام کارهای حق تعالی ما کامل و کامل است. حتی یک مورد هم نیمه تمام نیست.
خلقت کامل و کامل است.
در واقع چیزهای ضروری مطلق در مقایسه زیاد نیستند
-لوکس،
-به شکوه قدرت، عشق و عظمت ما.
آیا انسان، همان کسی که همه چیز برای او آفریده شده است، باید تنها کار معیوب و ناتمام ما باشد؟
اون چیه؟
باشد که فیات ما پادشاهی در هر موجودی داشته باشد.
چون انسان گناه کرده است
- کثیف و زشت باقی ماند ،
و مانند یک خانه در حال فرو ریختن،
- در معرض دزدان و دشمنانش قرار می گیرد.
گویی قدرت ما می تواند محدود شود، بدون قدرت انجام دادن
-آنچه او می خواهد،
-همانطور که می خواهید، e
- به همان اندازه که شما می خواهید.
هر که معتقد است ملکوت اراده ما نمی تواند به خود حق تعالی شک کند.
ما می توانیم هر کاری انجام دهیم. ممکن است نخواهیم آن را بخواهیم.
اما وقتی ما آن را بخواهیم، قدرت ما بسیار زیاد است
که آنچه می خواهیم انجام دهیم، انجام می دهیم، هیچ چیز نمی تواند در برابر قدرت ما مقاومت کند.
به همین دلیل است که ما قدرت داریم
- بازپروری مرد،
- زیباتر از قبل، قوی تر از قبل، و
- با نفس قدرت خود دزدان و دشمنان انسان را در تاریکی ورطه محصور کنیم.
آنقدر که آن مرد،
آنقدر که از اراده الهی ما شروع شد، کار ما متوقف نشد .
حتی اگر نامرتب باشد،
قدرت ما که کار کامل و بی نقصی را در اطراف خود می خواهد، حدی تعیین می کند
- بیماری های انسان،
- نقاط ضعف او،
او با امپراطوری خود به او خواهد گفت:
"بسه! خودت را به نظم برگردان!
جایگاه افتخار خود را به عنوان کار شایسته خالق خود پس بگیرید. "
آنها شگفتی های قدرت مطلق ما هستند که اراده ما کار خواهد کرد و انسان در برابر آنها قدرت مقاومت نخواهد داشت.
اما بدون اینکه مجبور به انجام این کار شود ، به طور خود به خود اغوا و جذب می شود.
- توسط نیرویی عالی، توسط عشقی شکست ناپذیر.
آیا رستگاری اعجوبه قدرت ما نبود؟
خواستار اراده و عشق ماست که می داند چگونه همه چیز را فتح کند،
- حتی تاریک ترین ناسپاسی،
- جدی ترین خطاها،
و در جایی که مرد ناسپاس او را بیشتر آزرده است، با محبت پاسخ دهد؟
اگر پادشاهی من جذب انسان می شد،
مسلم است که او حتی با کمک رستگاری من نمی توانست برگردد
زیرا انسان حاضر به گرفتن آنها نیست.
بسیاری از گناهکاران، ضعیف، آلوده به بزرگترین گناهان دست بر نمی دارند.
اما جذب قدرت من ، توسط عشق من ،
وقتی آن دو کمی بیشتر سرریز می شوند تا او را لمس کنند،
با اراده من برای فتح آن،
-انسان احساس تکان و ناراحتی خواهد کرد.
به طوری که
-از شر به خیر دوباره متولد خواهد شد و
- او به وصیت الهی ما از جایی که آمده باز خواهد گشت تا میراث از دست رفته خود را پس بگیرد.
آیا می دانید همه چیز بر چه اساس است؟
همه چیز در خواست من است و با احکام الهی خود تصمیم گرفته است .
اگر وجود داشته باشد، همه چیز انجام می شود.
و این تصمیم آنقدر درست است که حقایقی وجود دارد.
شما باید بدانید که وقتی من به عنوان نجات دهنده به زمین آمدم، بشریت مقدس من در همان زمان شامل تمام اعمال اراده من بود.
-به عنوان ودیعه برای دادن به مخلوق.
من هیچ نیازی نداشتم چون همان اراده الهی بودم.
پس از آن انسانیت من به عنوان یک مادر بسیار مهربان عمل کرد.
به اندازه اعمالی که انجام داده است، در خود محصور می کند
به آنها روز و تولد در اعمال مخلوقات بدهم تا در اعمال خود پادشاهی اعمال فیات من را تشکیل دهند.
به همین دلیل است که فیات من آنجاست، مانند یک مادر،
- انتظار با عشقی که او را در عذاب قرار می دهد تا این مولودی های الهی را به دنیا آورد.
واقعیت دیگر این است که من خودم به Pater Noster آموزش دادم ،
تا همه دعا کنند که پادشاهی من بیاید و اراده من بر زمین نیز انجام شود، همانطور که در آسمان است.
اگر پادشاهی من نمی آمد، آموزش این دعا بی فایده بود. من نمی دانم چگونه کارهای بیهوده انجام دهم. علاوه بر این، آیا همه این حقایق که در مورد اراده الهی من آشکار شده است به وضوح نمی گوید که این پادشاهی بر روی زمین خواهد آمد، نه از طریق کار انسان، بلکه از طریق کار مطلق ما؟
همه چیز زمانی ممکن است که ما آن را بخواهیم.
ما چیزهای کوچک و بزرگ را تسهیل می کنیم زیرا تمام فضیلت و قدرت در عمل ماست نه در خیری که فعل قدرت ما دریافت می کند.
در واقع، زمانی که من روی زمین بودم ، قدرت من در تمام اعمال من اجرا شد.
لمس دستانم مانند امپراتوری صدای من و غیره تبدیل به قدرت شد.
و به همین راحتی بود که زندگی را زنده کردم.
- دختر جوانی که ساعاتی پیش درگذشت ه
ایلعازار چهار روز مرده است
کسی که از قبل بدنش بوی بدی می داد. دستور دادم بانداژها را جدا کنند
و من او را با امپراتوری صدایم صدا زدم: "لازاروس، از آنجا برو !"
به ندای من ایلعازار برخاست، فساد با بوی تعفن از بین رفت و چنان زنده شد که گویی نمرده بود.
یک نمونه واقعی از اینکه چگونه قدرت من می تواند پادشاهی فیات من را در میان موجودات زنده کند.
این نمونه ای محسوس و مسلم از قدرت من است،
-اینکه انسان اگرچه فاسد است،
-که بوی تعفن گناهان او را بیشتر از جسد آلوده می کند
-که می توان به عنوان یک فرد بدبخت تحت پوشش باند تعریف کرد
که به امپراتوری الهی نیاز دارد تا او را از بند هوس هایش رها کند.
اما اگر امپراتوری قدرت من آن را بگذارد و بخواهد،
- فساد او دیگر زنده نمی شود.
او سالم تر و زیباتر از قبل برمی خیزد.
بنابراین حداکثر می توان شک کرد
- که اراده الهی من آن را نمی خواهد
زیرا ممکن است مردان لیاقت چنین خیر بزرگی را نداشته باشند.
اما شک دارم که ممکن است قدرت من هرگز نتواند.
مهجوریت من در اراده الهی ادامه دارد.
احساس می کنم کودکی هستم که با جرعه های کوچک از این غذای بهشتی که در روح من تولید می کند سیر می شوم
-قدرت و سبکی و شیرینی وصف ناپذیر.
هر حقیقتی که عیسی محبوب من به نوزادش آشکار می کند یک صحنه است
- لمس کننده ترین و زیباترین
که او به عنوان حامل سعادت میهن آسمانی در ذهن من قرار می دهد.
احساس می کردم که در بسیاری از حقایق فیات عالی غوطه ور هستم و عیسی مهربانم در دیدار پسر کوچکش به من گفت :
دختر وصیت من،
باید بدانید که اگر حق تعالی ما تمام آسمان و خورشید و زمین و دریا را به مخلوق داده است
به اندازه زمانی که حقایق اراده الهی را به او ابلاغ می کند، نمی بخشد
زیرا همه چیزهای دیگر خارج از مخلوق باقی می ماند، در حالی که حقایق در درونی ترین تارهای وجود او نفوذ می کنند.
من قلب، عواطف و خواسته ها، عقل، حافظه و اراده را شکل می دهم تا همه آنها را به زندگی حقیقت تبدیل کنم.
و در شکل دادن به آنها شگفتی های خلقت انسان را تکرار می کنم. با لمس دستانم،
-من بذرهای شر را نابود می کنم
-من در حال احیای بذر یک زندگی جدید هستم.
موجود لمس من را احساس می کند و با قالب دادن به آن، زندگی جدیدی را که من به او باز می گردم.
در حالی که آسمان و خورشید و دریا فضیلت دگرگونی تشکیل آسمان و خورشید و دریا را برای مخلوق ندارند.
همه خوبی ها به چیزهای بیرونی برمی گردد و نه بیشتر.
آیا از این همه حقایقی که بر تو آشکار می شود، همه کالاهای موجود در آن را می بینی؟
بنابراین، مراقب باشید که با چنین دارایی بزرگی مطابقت داشته باشید.
پس از آن به تمام این حقایق در مورد اراده الهی فکر می کردم. چقدر شادی ها، چقدر دگرگونی های الهی!
آنها به راستی آشکار کننده حق تعالی بودند.
من هرگز خالق خود، پدر آسمانی ام را نمی شناختم، اگر حقایق مقدس مانند رسولانی نبودند که این همه اخبار شگفت انگیز درباره عظمت شایان ستایششان به من می رساندند.
و در حالی که حقایق زیادی ذهنم را پر کرده بود، شکی در من ایجاد شد:
آیا واقعاً این عیسی است که این همه حقایق را به من نشان داد یا دشمن یا خیال من است؟ و عیسی مرا شگفت زده کرد و گفت:
دختر خوبم چطور میتونی شک کنی؟
کثرت حقایق بسیار در مورد اراده الهی من به تنهایی دلیل قطعی است که فقط عیسی شما می توانست برای مدت طولانی در مورد این موضوع در موضوعات متنوع و قدرتمند صحبت کند.
برای داشتن منبع اراده الهی، تعجب آور نیست که بتوانم، به طرق بسیاری که می توانم بگویم، قطرات نور معرفت اراده شایان ستایش خود را برای شما آشکار کنم.
می گویم در مقایسه با دریای پهناور و بیکرانی که هنوز هم می توانستم به تو بگویم ، برای من قطره هایی هستند
زیرا اگر بخواهم تمام ابدیت را به شما بگویم، در مورد دانش فیات عالی من چیزهای زیادی برای گفتن وجود دارد که هرگز تمام نمی کنم.
اما برای تو آنچه به تو نشان دادم مانند دریاها بود زیرا تو موجودی متناهی هستی.
به همین دلیل است که طول گفتار من قطعی ترین و قانع کننده ترین دلیل است.
-که فقط عیسی شما میتواند این همه استدلال داشته باشد،
- که فقط او می تواند شخصاً از اراده من بداند.
دشمن منبع ندارد. برای او، چشیدن آن آن را بیشتر می سوزاند. زیرا اراده الهی من همان چیزی است که او بیشتر از همه نفرت دارد و او را بیشتر عذاب می دهد.
و اگر در اختیار او بود،
-زمین را زیر و رو می کرد،
- او از تمام هنرها و تمام ترفندها استفاده می کرد تا هیچ کدام
-نمی دانم
- نه اراده من.
حتی تخیل شما کمتر خواهد بود، بسیار محدود و کوچک.
اوه زیرا نور عقل به زودی خاموش می شود.
بعد از آوردن دو یا سه دلیل، حتما این کار را می کردید
-کی میخواد حرف بزنه
- و ناگهان بدون اینکه بتوانند به صحبت کردن ادامه دهند، سکوت آنها را تحت تأثیر قرار می دهد. و گیج شده بودی، ساکت می شدی.
فقط عیسی شما یک کلمه دارد
- همیشه جدید، نافذ،
- سرشار از قوت الهی، از لطافت تحسین برانگیز، از حقایق شگفت انگیز، که شعور انسان در برابر آن ناگزیر به تعظیم است و می گوید:
«اینجا انگشت خدا را میبینیم».
بنابراین، چنین دارایی را شناسایی می کند.
و بگذار مرکز تو در همه چیز تنها اراده من باشد.
من هنوز در آغوش اراده الهی هستم مانند کودکی که مادر در آغوش گرفته است.
-که مرا در آغوش نورش محکم گرفته است
- بگذار فقط اراده الهی را ببینم و لمس کنم.
و من می گفتم: "اوه، اگر می توانستم از زندان بدنم آزاد شوم،
پروازهای من به فیات می توانست سریعتر باشد،
- من بیشتر یاد می گرفتم،
من فقط یک عمل با او انجام می دادم.
اما به نظرم میرسد که طبیعتم باعث میشود حرفم را قطع کنم، انگار همینطور است
- قرار دادن موانع e
- این کار را برای من سخت کرد که همیشه در اراده الهی بدوم. "
در این فکر بودم که مولای الهی روحم را زیارت کرد و به من گفت:
دختر خجسته، باید بدانی که او که در اراده الهی من زندگی می کند، دارای فضیلت حفظ طبیعت مخلوق است.
به جای اینکه مانع باشد، به او کمک می کند تا اعمال الهی بیشتری انجام دهد.
برای گلهایی مثل زمین است،
که به او اجازه می دهد تا شکوفه های باشکوهی را شکل دهد
-که تقریبا به دلیل تنوع زیبایی آن را می پوشانند و
- که خورشید تنوع زیباترین رنگ ها را به آنها منتقل می کند و آنها را با نور خود درخشان می کند.
اگر زمین نبود گلها جایی نداشتند
- کجا زندگی خود را تشکیل دهند،
- جایی که زیبایی آنها متولد می شود.
خورشید کسی را نخواهد داشت که نمایشگر را با او ارتباط برقرار کند
- رنگ های باشکوه آن و
- از شیرینی خالص آن.
این طبیعت انسان برای روحی است که در اراده الهی زندگی می کند. این سرزمین حاصلخیز و پاکیزه است که میدان عمل را ارائه می دهد
-به طوری که نه تنها شکوفه های باشکوه شکل می گیرد،
-اما به تعداد اعمال انجام شده خورشید بیرون بیاورد.
دخترمن
افسون زیبایی است: طبیعت انسانی که در اراده الهی من زندگی می کند،
- پوشیده و پنهان،
مانند زیر زمینی از گل که همه با نور روشن پوشیده شده است.
روح به تنهایی نمی توانست چنین تنوع زیبایی را ایجاد کند. اما متحد با اراده الهی من، پیدا کنید
-صلیب های کوچک،
- ملزومات زندگی،
- شرایط مختلف، گاهی دردناک، گاهی شاد، که مانند دانه است
- خدمت به کاشت زمین طبیعت انسان برای تشکیل مزرعه گل آن.
روح زمین ندارد و نمی تواند گل بدهد. متحد با بدن، اوه! چه کارهای زیبایی می تواند انجام دهد
حتی بیشتر این فطرت انسانی توسط من شکل گرفت.
تکه تکه مدلش کردم و زیباترین شکل رو بهش دادم.
می توانم بگویم که مانند یک صنعتگر الهی عمل کردم
چنان تسلطی بر آن گذاشت که هیچ کس دیگری نتوانست به آن دست یابد. من آن را دوست داشتم و هنوز هم لمس دست های خلاقم را می بینم
- چاپ شده بر سرشت انسانی او.
به همین دلیل است که آن نیز مال من است و متعلق به من است.
همه چیز در هماهنگی کامل است: طبیعت، روح، انسان و اراده الهی .
هنگامی که طبیعت انسان به این ترتیب خود را به زمین تبدیل می کند،
- اراده انسان در عمل دریافت حیات اراده الهی است
در اعمالش،
- او به خود اجازه می دهد در همه چیز تحت سلطه قرار گیرد،
- و او چیزی جز اراده من نمی داند، بازیگر، حامل و نگهبان همه چیز.
اوه که پس همه چیز مقدس، پاک و باشکوه است!
فیات من بالای سرش با قلم موی نورش برای
- کاملش کن،
- خدایی کردنش،
- آن را معنوی کنید
ماهیت آن دیگر نمی تواند مانعی برای پروازهای اراده من باشد.
حداکثر می تواند مانعی برای اراده شما باشد،
-که هرگز نباید جانت را به آن بدهی
تا ترسی در کشور شما نباشد.
زیرا اگر موجود باشد، زمین شما دریافت کرده و می دهد.
واقعا سرزمین شماست
-حتی بیشتر می دهد
-تغییر دانه ها به گل، گیاه و میوه.
وگرنه در سکوت خود می ماند و سرزمینی خشک می ماند.
من از عیسی برای درس زیبایش تشکر کردم
خوشحال شدم که می دانستم طبیعت انسانی من نمی تواند به من آسیب برساند.
در عوض او میتوانست به من کمک کند تا زندگی اراده الهی را در روح من رشد دهم، و من به گردشم، پروازهایم در اعمال او ادامه دادم.
عیسی شیرین من افزود:
"دخترمن،
اراده الهی من دارای تفکیک ناپذیری همه افعال و آثار آن است،
- چه زمانی که در داخل و چه در خارج از خود به تنهایی کار می کند،
-که اگر در مخلوق عمل کند. یا زمانی که موجود در حال کار است
-در او
- یا برای تحقق آنچه اراده الهی من می خواهد.
به این ترتیب، اراده من
محصول آنچه او است
او آن را به عنوان بخشی از اعمال و خواص خود، جدایی ناپذیر از خود نگه می دارد.
اگر مخلوق در اراده الهی من زندگی می کند،
این اعمال به یک ویژگی مشترک هر دو تبدیل می شود.
اگر موجودی بیرون بیاید، ضرر می کند
- اولین حقوق او بر آنهایی که در خانه ما ساخته شده بود،
- سپس جوهر، حیات فعل، قداست، زیبایی، امتیازات لازم برای اینکه بتوانیم عملی از خودمان را شکل دهیم که با اراده الهی ما تولید شده است.
این موجود کار دیگری انجام نداد
برای کمک و رقابت با تمایل او به همکاری با ما. اما اساساً چیزی از او نمی آید.
به همین دلیل است که با اصرار بر زندگی در اراده ما، بر او مسلط می شود، اگر او بیرون رفت، با عدالت است که به چیزی دست نمی زند.
اما اگر برگردد دوباره حق سلطه پیدا می کند.
اما یک تفاوت بزرگ بین آنها وجود دارد
- او که در اراده الهی من زندگی می کند و با او کار می کند،
- و چه کسی، بدون اینکه در اراده الهی من زندگی کند، در شرایطی که فیات من اراده کرده است، عمل می کند.
دومی اراده محدود من را وارد عمل می کند. عمل تکمیل شده همان چیزی که هست باقی می ماند، بدون اینکه به عمل خود ادامه دهد
گرچه این اعمال نیز از اراده من جدایی ناپذیرند، با این حال واضح است که این اعمال پیوسته عمل نکرده اند:
- با محدود كردن خود است كه اراده الهي مرا گرفته اند
-و محدود است که بمانند.
در عوض ، کسی که در اراده من زندگی می کند و کار می کند، عمل بی وقفه کار مداوم را به دست می آورد .
این اعمال همیشه عاملی در فیات من خواهند بود و هرگز نگرش را از دست نخواهند داد.
کار اراده من هرگز متوقف نمی شود، این اعمال به کارهای مخلوق تبدیل می شود.
به همین دلیل است که اگر میخواهید آن را ببرید، همیشه شما را در فیات من میخواهم
- نه به صورت محدود و به صورت قطره ای،
-اما مثل دریا
آنقدر پر از آنها بودن که
-تو نمی بینی e
- تو چیزی جز اراده الهی من را لمس نخواهی کرد.
رها شدن من در فیات الهی ادامه دارد.
من ندای او را در تمام اعمالش احساس می کنم
- در آسمان، در خورشید، در دریا،
-در باد e
- در اعمال انجام شده در رستگاری.
زیرا چیزی وجود ندارد که از اراده الهی بیرون نیامده باشد. و با من تماس گرفت و به من گفت:
من همه این کارها را برای شما انجام دادم
- بیا و از هر چیزی که مال توست و برایت خلق کرده ام لذت ببر
- با هر چیزی که مال توست بیگانه نباش و
- کالاهای ما را تنها و منزوی نمی گذارد.
بیا و صدایت را به گوش همه برسان.
صدای شیرین قدم هایت را بشنویم
تنهایی ما را سنگین می کند، همراهی شما باعث می شود جشن بگیریم و شگفتی های شیرین شادی هایی را که موجود محبوبمان می تواند به ما هدیه دهد، برایمان به ارمغان می آورد.
ذهنم در کارهایش می چرخید.
سپس عیسی خوبم روح بیچاره ام را زیارت کرد و به من گفت:
دختر مبارک وصیت من
همه مخلوقات برای مخلوقات آفریده شده اند.
بنابراین اراده الهی من در هر یک از آنها باقی ماند تا مخلوق را صدا کنم.
چون نمی خواست تنها باشد.
اما او می خواست تو را همان کسی ببیند که چیزها برای او آفریده شده اند
- به او حقوق بدهید
- از هدفی که اراده من آنها را خلق کرده است ناامید نشوید.
و چه کسی به این تماس گوش می دهد؟ او که اراده من را به عنوان زندگی در اختیار دارد.
پژواک اراده من که در مخلوقات یافت می شود همان پژواک را در روحی که آن را در اختیار دارد تشکیل می دهد.
او را در آغوش خود حمل می کند که ویل من او را صدا می کند.
و از آنجایی که روح دارای حقوقی است که من به آن دادم،
-اگر دوست دارد، همه آفریده ها می گویند عشق.
-اگر عاشق باشد، می گویند پرستش.
-اگر تشکر کند می گویند متشکرم. بنابراین شما می توانید ولتیجر را ببینید
- در آسمان، در خورشید، در دریا، در باد و در همه چیز، حتی در پرنده آوازخوان،
- عشق، پرستش، شکرگزاری مخلوقی که دارای اراده الهی من است.
چقدر وسیع است
-عشق و
- هر چیزی که روح می تواند بگوید و انجام دهد
وقتی زمین و آسمان در اختیار اوست! اما هنوز چیزی نیست
باید بدانید که برای روحی که دارای اراده الهی من است،
قدرت مطلق الهی وارد آثار او می شود ه
یک قدرت واقعی می خواهد در همه جا و در همه جا پخش شود تا همه چیز را در این عمل به یاد بیاورد.
از آنجایی که امپراتوری او توسط همه احساس می شود، اراده من توجه همه را به خود جلب می کند. تا همه قدرت فعال فیات من را در عمل مخلوق احساس کنند. چون می توانم این عمل را نه او، بلکه مال خودم بنامم.
فرشتگان و مقدسین اراده من را در اختیار دارند. همه
-احساس جریانی از قدرت او که در آفرینش جاری می شود
- سعی کنید آن را دریافت کنید
با تعظیم، آنها کار اراده الهی را می ستایند، تشکر می کنند و دوست دارند .
انجام اراده من بزرگترین و زیباترین چیزی است که وجود دارد
-در بهشت و
-روی زمین.
فقط یکی از اعمال او تمام قدرت را دارد!
مثل این
اراده من را به تنهایی یا در عمل انسانی اجرا کنم،
می توان
نوآوری بیاورد ،
دگرگونی همه چیز ه
برای تولد چیزهای جدیدی که هنوز وجود نداشتند.
عملی از اراده الهی من در نظم الهی قرار می گیرد با امپراتوری قادر مطلق خود بر همه چیز حکمرانی می کند.
او سلطنت می کند
- از عشق اغواگر او، از زیبایی لذت بخش او،
-با شادی ها و شیرینی بی پایانش.
عملی است که همه چیز را در خود دارد.
و کسانی که زیبایی را احساس نمی کنند
- آنها مجبورند سنگینی عدالت را بر خود احساس کنند.
اما در میان موجوداتی که لمس قدرت یک فعل اراده من را احساس می کنند، هیچ کدام مستثنی نمی شوند.
و فقط این اعمال برای ادای احترام مستمر به خدا صف آرایی می کنند.
زیرا اعمالی که باعث جلال بیشتر و ادای احترام مستمر به خداوند می شود
آنها فقط اعمالی هستند که در فیات انجام می شود. زیرا آنها اعمالی هستند که توسط خود خداوند بازتولید شده و در فعل بی وقفه او مشارکت دارند.
بعد از اینکه کارهایم را در اراده الهی انجام دادم، عیسی نازنینم اضافه کرد :
"دخترمن،
روحی که در اراده من زندگی میکند ، در اعمالی که در آن انجام میدهد، در عمل مستمر تولد دوباره است.
اگر دوست داری،
- در عمل مستمر تولد دوباره در عشق الهی است
-زندگی عشق در آن شکل می گیرد
که اولویت را در تمام وجود خود از طریق
- ضربان قلب شما،
-نفس کشیدن،
- حرکاتش
- ظاهر آن،
- قدم های او و
- اراده او
و هر چیز دیگری تبدیل به عشق می شود.
هر بار که دوباره متولد می شود، عشق رشد می کند، این عشق که زندگی است . در Act of Always Reborn and Growing، قدرت وجود دارد
-چه لذت بخش و دردناک است
-و در عین حال که ما را زخمی می کند، ما را خوشحال می کند، اما با قدرت الهی خودمان.
با احساس جراحت، اجازه می دهیم عشقمان از زخم هایمان سرچشمه بگیرد و به مخلوق محبوبمان آسیب برساند.
با هر تولد جدید ما عشق خود را به او دو چندان می کنیم.
بنابراین ،
زمانی که او
تعمیر می کند، و
چند بار در
اراده ما تعمیر
می کند ،
- تولد دوباره در جبران الهی e
- حیات جبران را در روح او شکل می دهد.
بنابراین آن نفس، حرکت، اراده و تمام وجود او حیات جبران را به دست می آورد.
و چگونه نیست
- نه با یک اقدام برای تعمیر ما،
- اما با یک زندگی کامل،
این زندگی دارای قدرت خلع سلاح است
او با خلع سلاح ما، زخم ها را به فیض تبدیل می کند.
این در مورد تمام کارهایی است که مخلوق می تواند در اراده الهی ما انجام دهد.
آنها زندگی هایی هستند که از منابع الهی ما تغذیه می کنند.
پس هنگامی که ما را ستایش می کند، ما را شکر می کند و ما را در نعمت ما برکت می دهد
اراده الهی یک زندگی کامل عملی را تشکیل می دهد
- از لطف، سپاس
-ستایش و
- درود بر خالقش.
هر بار که این کار را انجام می دهد، در حالی که دوباره متولد می شود و در اعمال خود رشد می کند، پری زندگی را شکل می دهد.
مثل این
- هر ضربان قلبش
- هر نفس،
- هر فکر و هر اتاق نشیمن
- هر قدم او،
-خونی که در رگهایش می چرخد،
تک تک ذرات وجودش می گوید: «دوستت دارم، شکرت می کنم، تو را می ستایم، به تو می گویم
مبارک."
اوه چقدر زیباست که این همه زندگی خودش را ببیند.
چند بار او در کارهایش که در فیات الهی ما به انجام رسیده دوباره متولد می شود
برای چند زندگی که دارد،
در ضربان قلب او می شنویم:
-مثل بسیاری از ضربات،
- به تعداد نفس ها، حرکات و قدم ها.
برخی می گویند عشق به ما،
دیگران، جبران، شکر، حمد و برکت.
این تولدهای دوباره و این زندگیها، زیباترین هماهنگی را در موجود مبارکی تشکیل میدهند که به دست آوردن آنها خیر و صلاح را داشته است.
و رضایت ما بسیار زیاد است
- نگاه ما همیشه به آن دوخته شده است ،
گوش ما همیشه حواسش به گوش دادن به اوست
قدرت اراده ما مستلزم توجه مستمر ما است.
وقتی او می گوید: "دوستت دارم"، ما می گوییم: " دوستت داریم، ای دختر ."
وقتی او ما را تعمیر می کند، او را در قلب خود نگه می داریم وقتی از ما تشکر می کند و ما را برکت می دهد، به او تکرار می کنیم:
"ما شما را سپاس می گوییم زیرا شما ما را سپاس می گویید، ما از شما سپاسگزاریم زیرا ما را سپاس می گذارید، ما شما را برکت می دهیم زیرا شما ما را برکت می دهید."
می توان گفت در حال رقابت با آن هستیم . آسمان و زمین از دیدن شگفت زده می شوند
-خالق با مخلوق محبوب خود رقابت کند. برای این من همیشه تو را در اراده ام می خواهم.
زیرا در اوست که تو به ما می دهی
انجام دهید، بگویید و ریزش عشق ما را شکل دهید.
احساس می کردم همه در اراده الهی غوطه ور هستم.
سیل افکار من را نگران می کرد، اما همیشه در مورد خود فیات.
زیرا در او چیز دیگری به ذهن نمی رسد:
افسون شیرین آن، نور آن که همه چیز را می گیرد،
بسیاری از حقایق آن که از هر سو ما را احاطه کرده است، هر آنچه را که به آن تعلق ندارد را از خود دور می کند.
آن موجود سعادتمندی که در اراده الهی است خود را در فضایی آسمانی می یابد: شاد، در کمال آرامش اولیای الهی، اگر چیزی بخواهد، این است که همه از سعادت او لذت ببرند.
فکر کردم:
«چگونه ممکن است که مخلوقات بتوانند در الهی زندگی کنند؟
آیا او می تواند پادشاهی مقدس خود را تشکیل دهد؟ عیسی عزیزم مرا شگفت زده کرد و به من گفت:
دخترم چقدر کوچولو هستی
می بینیم که کوچکی تو نمی داند چگونه پدید آید
-قدرت،
- بی نهایت،
-مهربانی e
- بزرگواری خالق شما
و با کوچکی خود عظمت و آزادگی ما را می سنجد.
بیچاره کوچولو، تو در قدرت های بی نهایت ما پراکنده می شوی.
و نمیدانی چگونه به راههای الهی و بیکران ما وزن مناسب بدهی. درست است که برای مخلوق، از نظر انسانی،
-در احاطه اش بدی ها،
زندگی در اراده من، که پادشاهی او را در میان مخلوقات تشکیل می دهد، گویی می خواهد با انگشت خود آسمان را لمس کند، که غیرممکن است.
اما آنچه برای انسان غیر ممکن است برای خدا ممکن است.
باید بدانید که زندگی در اراده ما یک هدیه است
کاری که بزرگواری ما می خواهد با موجودات بکند. با این هدیه، موجودی احساس دگرگونی می کند:
- فقیر، او ثروتمند خواهد شد،
-ضعیف، قوی خواهد بود،
- نادان، او آموخته خواهد شد،
- برده هوس های پلید،
او اسیر شیرین و داوطلبانه این اراده مقدس خواهد شد
که او را زندانی نمی کند، بلکه او را حاکم می کند:
- به خودی خود،
- دارایی های الهی ه
-از همه چیزهای آفریده شده
او مثل این بیچاره خواهد شد
- پوشیده در پارچه های فقیرانه e
-زندگی در زاغه ای بدون در، به روی دزدان و دشمنان باز است.
نان کافی برای رفع گرسنگی ندارد و مجبور به گدایی می شود.
اگر پادشاهی یک میلیون به او بدهد،
- سرنوشت او تغییر خواهد کرد و
دیگر آن گدای بیچاره نخواهد بود،
اما او مردی خواهد بود که صاحب قصرها و ویلاها می شود،
-لباس مناسب و با غذای کافی برای کمک به دیگران.
چه چیزی سرنوشت این مرد بدبخت را تغییر داد؟ میلیون به عنوان هدیه دریافت شد.
طلا اگر سکه پست
این مزیت را دارد که می تواند سرنوشت یک بدبخت فقیر را تغییر دهد، خیلی بیشتر
هدیه بزرگ اراده ما که به عنوان هدیه داده شده است،
- می تواند سرنوشت ناگوار نسل های بشری را تغییر دهد،
مگر کسانی که با خوشحالی می خواهند در بدبختی خود بمانند.
بیشتر از این که این موهبت در ابتدای خلقت به انسان داده شد.
او با ناسپاسی از انجام اراده خود و کناره گیری از اراده ما خودداری کرد.
موجودی که اکنون می خواهد اراده ما را انجام دهد، خود را آماده می کند
مکان، دکوراسیون،
اشرافیت
کجا این هدیه را به این بزرگی و بی نهایت بسپاریم.
دانش ما از فیات به روش های شگفت انگیزی به آن کمک می کند و آن را آماده می کند
برای دریافت این هدیه
آنچه امروز نتوانست به دست آورد، فردا دریافت خواهد کرد.
بنابراین، من کاری را انجام می دهم که یک پادشاه انجام می دهد
-کسی که دوست دارد خانواده ای را تا مرز خویشاوندی با خانواده واقعی خود تربیت کند.
برای این کار، پادشاه ابتدا یکی از اعضای این خانواده را می گیرد،
- او را در قصرش می گذارد، او را بزرگ می کند، سر میزش به او غذا می دهد،
- او را به شیوه های شریف خود عادت داده، اسرار خود را به او سپرده است
برای اینکه این موجود را لایق خودش کند، او را در اراده خود زندگی می کند.
برای امنیت بیشتر، تا در پستی خانواده اش فرود نیاید،
او اراده خود را به او هدیه می دهد تا بتواند قدرت خود را در آنجا بیابد.
کاری که شاه نمی تواند انجام دهد،
من می توانم آن را با تکرار اراده خود برای دادن آن به موجود انجام دهم.
اینجا چون
- پادشاه چشمانش را به او دوخته است،
-به آراستن آن، پوشیدن لباس های زیبا و گرانبها ادامه دهید
طوری که عاشقش شود
او که نمی تواند مقاومت کند، او را با پیوند دائمی ازدواج به خود می بندد.
به طوری که آنها تبدیل به هدیه ای برای یکدیگر می شوند.
بنابراین هر دو طرف حق دارند حکومت کنند این خانواده با پادشاه پیوندهای خویشاوندی پیدا می کند.
-به عشق کسی که خود را به او داد
-و از آنجایی که او نیز خود را به او داده است، این خانواده را فرا می خواند تا در قصر او زندگی کنند
همان هدیه ای را که به کسی که خیلی دوستش دارد به او داد. این کاری است که ما انجام داده ایم.
ما ابتدا یکی از اعضای خانواده بشری را فرا خواندیم تا بیاید و در قصر اراده ما ساکن شود. اندک اندک علمش را به او داده ایم، درونی ترین اسرارش را.
با این کار، رضایت ها و شادی های وصف ناپذیری را تجربه می کنیم. ما احساس می کنیم که داشتن موجودی که در اراده ما زندگی می کند چقدر شیرین و ارزشمند است.
و عشق ما ما را وادار می کند، در حقیقت ما را ملزم می کند که فیات قادر مطلق خود را به او هدیه دهیم.
حتی بیشتر چرا
- چه کسی اراده خود را به ما هدیه داده است،
- اینکه قبلاً در اختیار ما بود و اراده الهی ما قادر بود
-در مخلوق در امان و در مقام شرافت او باشد.
پس از اینکه فیات ما را به یکی از اعضای این خانواده انسانی داد، او پیوند و حق این هدیه را به دست می آورد.
زیرا
- ما هرگز به یک موجود کار یا هدیه نمی دهیم
- این کارها و این هدایا همیشه به صورت جهانی انجام می شود.
به همین دلیل است که این هدیه تا زمانی که هست برای همه موجودات آماده خواهد بود
-چه کسی آن را می خواهد و
- از بین بردن آن
بنابراین هدیه زندگی در اراده من است
- مال مخلوق نیست و
-حتی در اختیار او نیست
اما هدیه ای هست که هر وقت بخواهم انجامش می دهم
- به کسی که می خواهم و
-وقتی بخواهم
این یک موهبت الهی است
-به بزرگواری ما و
-از یک عشق خاموش نشدنی
با این موهبت، خانواده انسان تا این حد با خالق خود احساس ارتباط خواهد کرد.
-کسی که احساس دوری بیشتر از آن نخواهد کرد،
- اما او احساس می کند به موضوع نزدیک است
- بتواند به خانواده خود تعلق داشته باشد
-تا بتوان با هم در قصرش زندگی کرد.
با این هدیه، اعضای آن خود را بسیار ثروتمند خواهند دید
- چه کسی دیگر بدبختی ها، ضعف ها، احساسات جنگی را احساس نخواهد کرد،
- اما همه چیز قدرت، آرامش، فراوانی فیض خواهد بود.
در شناخت هدیه، همه خواهند گفت:
"در خانه پدر آسمانی،
- چیزی کم نیست،
-من همه چیز را در اختیار دارم و همیشه به خاطر هدیه ای که دریافت کردم. "
ما همیشه برای اثر بخشی اهدا می کنیم
- از عشق بزرگ ما و
- از بالاترین بزرگواری ما.
اگر اینطور نبود
یا اگر می خواستیم نگران باشیم
-چه موجودی لیاقتش را داشته باشد یا نه،
- اگر فداکاری کرد،
پس دیگر هدیه نخواهد بود، بلکه پرداخت خواهد بود.
و هدیه ما مانند حق و بنده مخلوق می شد.
اما ما و هدیه هایمان برده هیچکس نیستیم. در واقع انسان هنوز وجود نداشته است
و از قبل، و قبل از آن، ما آسمان، خورشید، باد، و
دریا، زمین پر گل و بقیه چیزها را به انسان بدهد. او چه کرده بود که سزاوار چنین هدایای بزرگ و ابدی بود؟ هر چیزی.
و در عمل خلقت او این هدیه بزرگ را به او دادیم که فراتر رفت
بقیه، فیات قادر مطلق ما.
و با اینکه امتناع کرد، اما از دادن آن به او دست برنداشتیم. خیر
اما بیایید این هدیه را در رزرو نگه داریم
همان هدیه ای را که پدر نپذیرفت به بچه ها بدهد.
این هدیه در مازاد عشق ما داده می شود که بسیار بزرگ است
-کسی که نمی داند چه کاری می تواند انجام دهد
-کسی که به قبوض اهمیتی نمی دهد.
در حالی که اعطای پرداخت اگر موجود
کارهای خوبی انجام می دهد،
خود را قربانی می کند
سپس با میزان مناسب و بر اساس شایستگی می دهد. در بخشش اینطور نیست.
به همین دلیل است که موجودی که می تواند به معنای آن شک کند، نمی فهمد
وجود الهی ما
و نه عظمت ما
و نه عشق ما تا کجا می تواند پیش برود.
با این حال، ما می خواهیم
- مکاتبات موجود،
-سپاسگزاری e
- عشق کوچکش
مدام فکر می کردم
- به اراده الهی ه
- به بدی های شدید اراده انسان، و همانطور که بدون زندگی فیات است
- بدون زندگی، بدون راهنمایی، بدون نور،
- بدون نیرو، بدون غذا،
- جاهل چون استادی ندارد که علم الهی را به او بیاموزد.
بنابراین، بدون اراده الهی، مخلوق از خالق خود چیزی نمی داند. می توان گفت بی سواد است.
اگر چیزی بداند، به سختی سایه یک مصوت است، اما بدون وضوح
زیرا بدون اراده الهی هرگز روز نیست و همیشه شب است.
به همین دلیل است که خدا خیلی کم شناخته شده است.
زبان آسمانی، حقایق الهی درک نمی شود، زیرا اراده الهی به عنوان حیات اولین عمل حاکم نیست. من
به نظر می رسید اراده انسان را در مقابل ذهنم می دیدم
- گرسنه، در ژنده پوش، تند، کثیف، لنگ و
-در تاریکی غلیظ پیچیده شده است.
از آنجایی که او عادت ندارد با نور زندگی کند و به آن نگاه کند،
-هر نور اندک حقیقت، دید او را می پوشاند، او را بیشتر گیج و کور می کند.
اوه چگونه باید برای مصیبت بزرگ اراده بشر سوگواری کنیم. بدون اراده الهی به نظر می رسد که گم شده است
زندگی خوب ه
غذای مورد نیاز برای زندگی
داشتم به این فکر میکردم که استاد بهشتی ام به دیدارم آمد و گفت:
دختر مبارکم،
انجام اراده آنقدر بد است که شر آنقدر بزرگ نخواهد بود
اگر مخلوق مسیر خورشید و آسمان و باد و هوا و آب را مسدود کند.
با این حال این نژاد چنان وحشت و بی نظمی ایجاد می کند که انسان دیگر نمی تواند زندگی کند.
با این حال، این شر بزرگ در مقایسه با انجام اراده هیچ چیز نیست.
زیرا مخلوق مانع از سیر مخلوقات نمی شود، بلکه خود آفریدگار است.
آدم با کناره گیری از اراده ما مانع از مسابقه هدایایی شد که خالق باید به مخلوق محبوبش می داد.
اگر می توانست خدا را مجبور به سکون می کرد.
حق تعالی ما که آن را خلق می کند،
- او می خواست در مکاتبات دائمی با موجود باقی بماند،
- گاهی می خواست این هدیه را به او بدهد، گاهی یکی دیگر.
او میخواست سورپرایزهای زیبای زیادی به او بدهد که هرگز قطع نمیشد.
اما مخلوق در انجام وصیت خود در سکوت به خالق خود گفت:
"بازنشسته شو، من جایی برای گذاشتن هدایای تو ندارم. اگر با من صحبت کنی، من تو را درک نمی کنم.
سورپرایزهای شما برای من نیست، من خودکفا هستم. "
و به درستی می گوید.
زیرا بدون وصیت من به عنوان زندگی اول، او زندگی و ظرفیت خود را از دست داد.
- بتوانم کمک های مالی خود را انجام دهم،
- زبان بهشتی خود را بفهمیم
و خود را با زیباترین شگفتی های ما بیگانه می کند.
با انجام ندادن اراده ما، مخلوق ضرر می کند
-زندگی الهی،
- زیباترین، جالب ترین اعمال
و از خلقت آن و نحوه خلقت آن از سوی خداوند ضروری تر است.
انسان با کناره گیری از فیات ما، خود را به گونه ای به هم ریخت که هر یک از گام هایش مردد شد زیرا
-کسی که عمل حیاتی زندگی خود را رد کرد،
- اینکه او خود را از عمل پایدار و دائمی که باید با او مانند یک زندگی زندگی می کرد، یعنی اراده الهی ما، جدا کند.
به گونه ای که ما احساس بی حرکتی توسط انسان می کنیم. چون می خواهیم بدهیم و نمی توانیم.
ما می خواهیم صحبت کنیم و او به حرف ما گوش نمی دهد.
گویی از دور به نوحه ی دردناک خود می گوییم:
"اوه! ای مرد، بس کن، این وصیت را در خود به خاطر بیاور آنچه را که رد کرده ای. او به بدی های تو اهمیتی نمی دهد.
او آماده است تا شما را تصاحب کند و پادشاهی خود را در شما تشکیل دهد، یک پادشاهی
-از پادشاهی،
-صلح،
-خوشبختی،
- از شکوه،
-پیروزی برای من و برای شما
اوه متوقف کردن
-می خواهم برده باشم ه
-در هزارتوی بدی ها و بدبختی های خود زندگی کنید. چون من تو را برای این خلق نکردم،
-اما پادشاه خود و همه چیز باش .
بنابراین اراده من را حیات بنامید .
او شما را به اشراف خود و ارتفاعات مکانی که خداوند شما را در آن قرار داده بود، آگاه خواهد کرد.
اوه چقدر خوشحال خواهید شد و چگونه خالق خود را راضی خواهید کرد. "
پس از آن افزود :
"دخترمن،
موجودی که به اراده الهی من وارد می شود، زندگی واقعی را در خود احساس می کند.
زیرا در اراده من است که او به وضوح می بیند
- چیزی نیست، و
- این هیچ چقدر به کل نیاز دارد که آن را از هیچ بیرون کشیده تا بتواند زندگی کند. و هنگامی که شناخته شد، کل آن را از خود پر می کند.
پس این هیچ چیز شبیه زندگی واقعی است
و موجود در او تماس فوری پیدا می کند
- تقدس، خوبی، قدرت، عشق و حکمت الهی. خودش را در خودش می شناسد
-قدرت کار خلاق،
- زندگی برقی او و
- نیاز شدید به این زندگی الهی،
بدون آن به نظر می رسد زندگی در او وجود ندارد.
این تنها اراده من است که موجود را وادار می کند نیستی واقعی خود را تشخیص دهد. و اراده من همچنان بر این نیستی می دمد
- زنده نگه داشتن زندگی الهی که در آنجا افروخته شده است تا آن را به عنوان اثری شایسته دستان خلاق ما رشد دهیم.
در عوض، بدون اراده ما، موجود احساس می کند که می تواند چیزی باشد
و کل خارج از این هیچ باقی می ماند.
پس از آن اعمال خود را در اراده الهی دنبال کردم.
بیچاره من در کثرت آثارش گم شد.
-که در جستجوی موجودی دوید تا ببوسد و اطرافش را بگیرد تا بتواند
- برای دفاع از آن،
-برای ارائه کمک،
-برای تبریک به شما و
-برای اینکه او ناله های عاشقانه اش، نت های دردناکش را در اعماق قلبش بشنود،
در هر کاری که فیات الهی انجام می دهد، به دنبال مخلوق است و می خواهد او را پیدا کند و دوستش داشته باشد.
در حالی که موجود
- او را نجو، محاصره اش نکن و نگذار که نت های عاشقانه اش را بشنود یا ناله های شیرینش را بشنود که او را می خواهد که خیلی دوستش دارد و باید دوستش داشته باشد.
در کارهای الهی او گم شدم. سپس عیسی نازنین من دوباره گفت:
دخترم، تمام کارهای اضافی آگهی ما فقط برای موجودات و برای آنها انجام شده و خواهد شد، زیرا ما هیچ نیازی نداریم.
به همین دلیل است که مخلوق در اعمال ما همیشه می درخشد و می دود که دلیل آن است. و چون هر عملی هدفی دارد، دلیلی که ما را به عمل وا می دارد، مخلوق است.
این اوست که در همه اقدامات ما جایگاه اول را به خود اختصاص می دهد
بنابراین می توان گفت:
«تو با ما بودی که آسمان را دراز کردیم و خورشید را ساختیم، در این آبی و در این نور مقام عزت را به تو دادیم و تو از آنها گذشتی.
در هر عمل کلام انجام شده بر روی زمین، در هر رنج، در هر کلمه، شما جایگاه اصلی خود را داشته اید و به عنوان استاد از آنها عبور کرده اید. "
اما ما در اعمال خود این مکان را به مخلوق نداده ایم تا او را بی فایده کنیم و تقریباً در بیکاری سرگردان باشیم. نهم. بیکاری هرگز کسی را تقدیس نکرده است.
ما او را در اعمال خود قرار دادیم زیرا می توانستیم او را در آنها قرار دهیم.
اقدامات ما این بود که به عنوان یک الگو، به عنوان مکانی برای قرار دادن اقدامات خود در امنیت بیشتر باشد.
ما هم داریم کار می کنیم. دوست داشتن یعنی کار کردن
این وظیفه ماست زیرا عشق ورزیدن یعنی کار کردن، نیرو بخشیدن، خلق کردن و حفظ همه چیز، همه و همه.
و علیرغم اینکه موجود در آثار ما این مکان را اشغال می کند، اوه! چه بسیار از آنها خالی از آثار مخلوقات می مانند.
در حقیقت، مخلوق حتی آنها را نمی شناسد. او طوری زندگی می کند که انگار ما چیزی به او نداده ایم.
به همین دلیل است که آثار ما رنج می برند و مدام آن را می طلبند. زیرا با وجود داشتن این جایگاه افتخار در آنها،
- موجودی از آنها استفاده نمی کند
او با عشق به کار خالقش هم کار نمی کند.
با این حال قرن ها به پایان نخواهند رسید.
زیرا آثار ما به هدفی که برای آن ساخته شده اند، یعنی اینکه موجودات در مرکز کار باشند، نرسیده اند.
و این مخلوقات کسانی خواهند بود که اراده الهی من را ترک خواهند کرد
من همیشه به سوپر فیات برمی گردم
طلسم شیرین نور، آرامش و شادی اش را در خود احساس می کنم.
اوه چقدر دوست دارم همه دنیا چنین چیز خوبی را بدانند که همه برای آمدن پادشاهی او بر روی زمین دعا کنند.
با فکر کردن با خودم فکر کردم:
«زندگی در اراده الهی هدیه ای است که عیسی می خواهد به نسل های بشری بدهد.
و عیسی چنان مشتاقانه میخواهد که این اراده الهی سلطنت کند. چرا برای دادن این هدیه به ما عجله نمی کنید؟ "
عیسی، بالاترین خیر من، با دیدن روح من، همه خوبی ها، به من گفت:
«دخترم، باید بدانی
اگر من در شوق دیدن سلطنت اراده الهی خود می سوزم، هنوز نمی توانم این هدیه را بدهم.
زیرا بیش از هر چیز لازم است که حقایقی را که من آشکار کرده ام برای مخلوقات شناخته شده باشد.
آنها این حسن بزرگ را دارند که چشم اندازی را شکل دهند که آنها را قادر می سازد
-فهمیدن آن ه
-مصرف دریافت چنین کالای بزرگی.
می توان گفت که اکنون موجودات ناپدید شده اند
-چشم برای دیدن و
- توانایی درک اراده الهی.
اینجا چون
من با آشکار ساختن تمام این حقایق در مورد اراده الهی خود شروع کردم.
وقتی مخلوقات حقایق من را می دانند،
- آنها مداری را تشکیل می دهند که مردمک را در آن قرار دهند و آن را با نور کافی متحرک می کنند تا بتوانند هدیه را ببینند و درک کنند.
- که بیش از یک خورشید به آنها داده شود و به آنها سپرده شود.
اگر می خواستم آن را امروز بدهم،
- دادن خورشید به یک مرد کور است.
کوچولوی بیچاره، با وجود داشتن یک خورشید کامل، همیشه کور بود. سرنوشت او تغییر نمی کرد و از آن اموالی به دست نمی آورد.
در عوض، او از دریافت آفتاب بدون حتی رنج می برد
- بتوانید آن را ببینید یا اثرات مفید آن را دریافت کنید.
از سوی دیگر، موجودی که کور نمی شد،
- با دادن خورشیدی که در اختیارش باشد، چه منافعی نصیبش می شود!
این یک مهمانی دائمی برای او خواهد بود
- که او را قادر می سازد تا نور را به دیگران بدهد
او در محاصره و دوست داشتن همه آنها قرار خواهد گرفت
- کسانی که می خواهند خیر نوری را که دارند به دست آورند.
بنابراین امروز هدیه بزرگ اراده الهی من را ببخش،
- بیش از آنکه خورشید سرنوشت نسل های بشری را تغییر دهد، هدیه دادن به نابینایان است.
من بلد نیستم چیزهای بیهوده بدهم.
بنابراین من در هذیان و با صبر الهی منتظرم تا موجودات قادر باشند
- نه تنها اهدای فیات من را ببینید ،
-اما اینکه آنها بتوانند از او استقبال کنند تا پادشاهی او را تشکیل دهد و پادشاهی خود را گسترش دهد.
پس صبر کن
و کارها به موقع و بر اساس حاکمیت ما انجام خواهد شد.
حق تعالی ما مانند پدری رفتار می کند که دوست دارد یک هدیه بزرگ به نوه خود بدهد.
پدر کودک را صدا می کند و هدیه را به او نشان می دهد و می گوید:
«این هدیه برای تو آماده شده و از قبل مال توست» اما او آن را به او نمی دهد.
کودک از دیدن این هدیه ای که پدرش می خواهد به او بدهد شگفت زده و خوشحال شد.
- نزد پدرش بمان و از او التماس کن که آن را به او بدهد.
و چون نمی تواند از آن دور شود، دوباره دعا می کند و دعا می کند که می خواهد این موهبت را داشته باشد.
در این میان پدری که پسرش را نزدیک خود می بیند از آن سوء استفاده می کند.
-به او دستور دادن
- و او را به ماهیت این موهبت، خیر و خوشی که از آن به دست خواهد آورد، بفهمد.
کودک از طریق مظاهر پدر به بلوغ می رسد. توانمند شود
- نه فقط برای دریافت هدیه،
-اما درک همه چیزهایی که هدیه ای که باید دریافت کند شامل خوبی و عظمت است.
بعد پدرش را بیشتر در آغوش می گیرد. دعا کنید و دوباره دعا کنید.
او در آرزوی این هدیه است تا زمانی که برای آن گریه کند و دیگر نمی تواند بدون این هدیه زندگی کند.
می توان گفت که او در خود شکل گرفت،
-با دعاها و آه هایش
- و کسب آگاهی از هدیه ای که پدرش برای او تدارک دیده بود، از زندگی و فضایی که در آن هدیه به عنوان ودیعه مقدس دریافت می شود.
این تأخیر پدر در هدیه دادن به پسر تأثیر محبت بیشتری داشت.
میل به دادن این هدیه به پسرش سوخت.
اما او می خواست که او هدیه ای را که دریافت می کرد، درک کند.
به محض اینکه بلوغ لازم برای دریافت چنین کالایی را در او دید، بلافاصله آن را به او عطا کرد.
این روشی است که ما انجام می دهیم
بیش از یک پدر، آرزوی ما این است که به فرزندانمان هدیه بزرگ اراده خود را بدهیم.
اما ما می خواهیم آنها بدانند چه چیزی دریافت خواهند کرد. آگاهی از اراده ما
-فرزندانمان را بزرگ کنیم ه
آنها را قادر به دریافت چنین هدیه بزرگی کنید.
تمام جلوه هایی که من ساخته ام به راستی چشم روح خواهد بود
- که به او اجازه می دهد ببیند و بفهمد که خیر پدری ما برای قرن ها می خواست به مخلوقات بدهد.
مخصوصاً از آنجا که شناختی که از اراده الهی خود نشان داده ام،
- توسط موجودات شناخته شود،
او بذری را در آنها خواهد کاشت که محبت فرزندان را به پدر آسمانی می کارد.
آنها پدری ما را احساس خواهند کرد
اگر پدر آسمانی می خواهد که آنها اراده او را انجام دهند، او انجام می دهد
-چون آنها را دوست دارد و می خواهد آنها را مانند فرزندان خود دوست داشته باشد تا در خیرات الهی او مشارکت داشته باشند.
در نتیجه
دانش ما از فیات الهی به آنها می آموزد که در کودکی زندگی کنند. آن وقت است که همه شگفتی ها در مورد تمایل حق تعالی ما برای دادن موهبت بزرگ اراده خود به فرزندانش پایان می یابد.
دریافت اموال از پدر حق فرزند است
و وظیفه پدر است که مال خود را به فرزندانش بدهد.
موجودی که می خواهد غریبانه زندگی کند، سزاوار کالای پدر نیست.
بیشتر از آن به این دلیل که پدری ما می خواهد، مشتاق است و می سوزد
این هدیه
تا اراده پدر و فرزندانش یکی شوند.
آن وقت آری عشق پدرانه ما آرام می گیرد
وقتی می بینیم که کار از دست خلاق ما خارج می شود
- در اراده ما،
-در خانه ما،
و اینکه پادشاهی ما توسط فرزندان عزیزمان پر خواهد شد.
پس از آن به فکر اراده الهی ادامه دادم به نظر من نمی توانم به آن فکر نکنم.
استاد بهشتی من افزود:
دختر مبارک،
تمام اعمالی که توسط اراده الهی من انجام می شود آنقدر به یکدیگر متصل هستند که جدایی ناپذیر هستند.
به طوری که اگر کسی بخواهد آنها را بیابد، در ابتدا به نظر می رسد که فقط یک عمل وجود دارد، اما جلوتر می بینیم که همه این اعمال متمایز در هم آمیخته شده اند تا جایی که تشخیص یکی از دیگری غیر ممکن است.
این نیروی اتحاد و جدایی ناپذیری ماهیت کار الهی را تشکیل می دهد.
خود آفرینش می گوید:
-اگر یک ستاره خود را از جایی که اشغال می کند جدا کند و آن را به همه چیزهای آفریده دیگر متصل می کند، سقوط می کند و سردرگمی را در همه جا ایجاد می کند، مهم نیست که چقدر جدایی ناپذیری و اتحادی که آنها را حفظ می کند.
همه مخلوقات با هم زندگی دارند، اگرچه از یکدیگر متمایز هستند و هماهنگی زیبای آفرینش را تشکیل می دهند.
جدا شده می توان گفت جان خود را از دست می دهند و در همه جا آشفتگی می کارند. این در مورد اراده انسان جدا از اراده خالقش است.
نه تنها سقوط می کند.
اما در همه جا سردرگمی می کارد.
اگر بخواهیم تعجب کنیم، ناراحت می شود اگر او بتواند دستور خالق خود را داشته باشد.
اراده انسانی که ما ایجاد می کنیم از اراده ما جداست
- مانند ستاره ای است که از جای خود جدا شده است
جایی که او دارای نیروی الهی، اتحاد یک عهد و همه کالاها با خالق خود بود.
با جدا شدن، ضرر می کند
-قدرت، اتحاد و کالاهای لازم برای زندگی.
بنابراین، سرنوشت آن لزوماً ایجاد سردرگمی در همه جا است.
روحی که در اراده الهی من زندگی می کند
او در اولین اقدام خود قدرت و اتحاد همه اعمال فیات الهی را احساس می کند.
به طوری که یک فعل شامل و شامل همه اعمال دیگر می شود.
روح نیاز به ادامه اعمال خود را برای اتصال احساس می کند
برای توسعه قدرت اراده الهی که در آن احساس می شود، به عنوان زندگی
-کسی که نمی تواند بدون شنیده بماند
-می خواهد نفس بکشد، نبض داشته باشد و کار کند.
یک عمل
- ای دیگر را می خواهد
- توالی اعمال را با اتحاد این اعمال در اراده من تشکیل دهید.
اما برای تشکیل یک زندگی، کافی نیست
- یک عمل،
- یک نفس،
- ضربان قلب
خیر، ادامه عمل تنفس، تپش قلب و کار ضروری است. با زندگی در اراده الهی من، روح نفس می کشد و می تپد.
و فیات من تمام زندگی کاری او را تشکیل می دهد،
برای همه چیزهایی که یک موجود می تواند در خود داشته باشد.
در نتیجه
اگر می خواهی زندگی او در تو باشد، بگذار اعمالت پیوسته در اراده من باشد.
روح بیچاره من در دریای بیکران اراده الهی غسل می کند. این دریا مدام زمزمه می کند، اما چه زمزمه می کند؟
عشق، ستایش، سپاس.
حق تعالی
- زمزمه او را با زمزمه موجود در می آورد،
-و برای دریافت عشق عشق می بخشد.
چه شیرینی است بین خالق و مخلوق
-که به یکدیگر عشق می ورزند
در این تبادل شکل می گیرند
امواج عشق، نور و زیبایی وصف ناپذیر
که در آن موجودی که قادر به مهار آنها در درون خود نیست، احساس غرق شدن می کند.
اگه میتونست بگیره خدا میدونه چقدر
-احساس غرق شدن در آن
او را از تکرار آنچه در خود احساس می کند جلوگیری می کند
- اسرار وصف ناپذیر عشق، نور، معرفت الهی که زمزمه یهوه در روح او محصور شده است.
اما در این همه دانش گم شده است
- تا جایی که نمی دانستم چگونه آنها را تکرار کنم، احساس کردم که دارم لکنت می زنم.
به دلیل نداشتن دایره لغات کافی و اشتباه نکردن قبول می کنم.
عیسی خوبم که به خاطر ناتوانی و کوچکی من دلسوزی شده بود، مرا در آغوش گرفت و به من گفت:
دختر مبارکم،
درست است که کوچکی شما در بی نهایت غرق شده است
-از نور من،
-از عشق من، و
- از حقایق بی شماری که در وجود مقدس و شایستگی ما وجود دارد.
اما قدرت و عظمت ما از پرکردن موجود در این راه لذت می برد.
-سبک،
-از عشق،
-دانش متفاوت ه
-قداست
تا حدی که بر او چیره شود.
این یک صحنه واقعاً لذت بخش است:
موجودی غرق در بیکران ما را ببین،
-کی میخواد حرف بزنه
-اما او غرق در نور، در عشق و در حقایق شگفت انگیز است.
اوه چه خوب که می خواهد در مورد احساسش صحبت کند امواج ما او را می پوشانند و ساکتش می کنند.
با این حال، این خودنمایی است که به مخلوق محبوب خود می کنیم، مانند معلمی رفتار می کنیم که می خواهد علم خود را در مقابل شاگرد کوچک خود به رخ بکشد.
او همه دانش خود را نشان می دهد و شاگرد گوش می دهد، ذهن و قلب خود را پر می کند.
استاد آنقدر سخن گفته است که شاگرد قادر به تکرار چیزی نیست. اما خدمت می کند
- برای اینکه معلم را قدر بداند و او را دوست بدارد، ه
- امید به رسیدن به بلندای علم خود.
از آنجایی که شاگرد تحت هدایت او است، این به استاد اجازه می دهد
-خود را بشناسانند ه
-توجه، محبت و وفاداری شاگرد را دریافت کنید.
این چیزیه که ما انجام میدیم:
تا وقتی می بینیم ما را بشناسانند و دوست بدارند
موجودی که از همه چیز خالی شده،
که چیزی جز اراده الهی ما نمی خواهد،
ما بسیار خوشحالیم که آن را با نور، عشق و حقیقت در مورد ما باران می کنیم.
آنگاه آنچه را که در او دمیدیم یکباره قسمت به قسمت می بریم،
و ما دوست داریم با قابلیت های کوچک آن سازگار شویم.
باید بدانید که موجودی که در اراده الهی زندگی می کند، دوباره به دست خواهد آورد،
- در میان سایر امتیازات،
هدیه علم القا می کند،
یک کمک مالی
- که راهنمای شما برای شناخت وجود الهی ما خواهد بود،
- که اعمال ملکوت اراده الهی را در روح او تسهیل می کند.
این هدیه برای او در نظم چیزهای طبیعی راهنمایی خواهد بود. این دستی خواهد بود که شما را در همه چیز راهنمایی خواهد کرد
او آن را اعلام خواهد کرد
- حیات تپنده اراده الهی در همه مخلوقات e
- خیری که به طور مداوم برای او به ارمغان می آورد.
این هدیه به آدم داده شد که در آغاز خلقت خود با اراده الهی ما عطای علم را در اختیار داشت.
به طوری که او آن را به وضوح می دانست
- نه تنها حقایق الهی ما،
- بلکه تمام فضایل مفید
که همه چیزهای آفریده شده را برای خیر مخلوق در اختیار داشت، از بزرگترین تا کوچکترین تیغ علف.
وقتی او اراده الهی ما را رد کرد، فیات ما عقب نشینی کرد
- زندگی او و
- هدیه ای که آدم دریافت کرده بود.
از آن زمان تاکنون باقی مانده است
-در تاریکی،
-بدون نور خالص و حقیقی علم همه چیز.
و برای این،
- با بازگشت حیات اراده من در مخلوق،
هدیه علم تزریق شده به او بازگردانده خواهد شد.
این هدیه از اراده الهی من جدایی ناپذیر است همانطور که نور از گرما جدا نیست.
جایی که اراده من حاکم است
در اعماق روح شکل می گیرد، چشم پر از نور. روح که با این چشم الهی می نگرد
دانش کسب می کند
-از خدا و
-چیزهای ایجاد شده
تا آنجا که ممکن است برای یک موجود.
اما وقتی اراده من کنار رفت، چشم کور می ماند
زیرا اراده من این است که روح او را ترک کرده و دیگر حیات فعال مخلوق نیست.
این چیزی است که با بدن اتفاق می افتد:
موجودی که چشمش سالم است می تواند رنگ ها و افراد را ببیند، تشخیص دهد. اما اگر مردمک تیره شود، نور خود را از دست می دهد و کور می ماند.
او دیگر نمی تواند چیزی را تشخیص دهد.
موجود در بهترین حالت می تواند از لمس برای دانستن و درک چیزی استفاده کند. اما نور خاموش و خاموش است.
ممکن است موجودی چشم داشته باشد.
آنها دیگر با نور سرشار از زندگی نخواهند بود، بلکه با تاریکی غلیظی که رنج زندگی از دست رفته را به ارمغان می آورد.
این اراده من است
جایی که او سلطنت می کند،
این موهبت علمی را که بهتر از چشم می بیند و می فهمد در روح متمرکز کنید.
بی زحمت،
حقایق الهی ه
دشوارترین معرفت حق تعالی ما ، اما با سهولت شگفت انگیز و بدون مطالعه.
از همه بیشتر برای چیزهای طبیعی که هیچ کس نمی داند
- ماده،
- خیری که در آنها وجود دارد، اگر نه کسی که آنها را آفریده است.
بنابراین جای تعجب نیست که اراده الهی ما آشکار شود.
از وجود الهی ما e
چیزهایی که خودش در روح آنجا که سلطنت می کند آفرید. و اگر سلطنت نکند، همه چیز برای مخلوق فقیر تاریک است.
بچه های ما نابینا هستند.
آنها نمی دانند و عاشق The One نیستند
-چه کسی آنها را آفرید،
-چه کسی آنها را بیشتر از یک پدر دوست دارد و
-کسی که هوس محبت فرزندانش را دارد.
اراده الهی من نمی داند چگونه خود را با دست خالی در جایی که سلطنت می کند نشان دهد، بلکه همه کالاهایی را که در اختیار دارد حمل می کند.
و اگر از روی ناسپاسی فرزندانش او را مجبور به بازنشستگی کنند،
او همه چیز را با خود می برد، زیرا از دارایی هایش جدایی ناپذیر است.
مثل خورشید است.
صبحگاهی نور خود را به زمین می آورد و تمام آثار مفید آن را می رساند. و هنگام عصر که به رختخواب می رود، نور خود را با خود می برد.
و قطره ای برای شب باقی نمانده است.
و چرا؟
-چون جدا شدن از یک ذره نور غیرممکن است، زیرا از نورش جدایی ناپذیر است.
-و آن جا که با پری نورش می رود، روز کامل را می سازد.
بنابراین، مراقب باشید.
زیرا در جایی که اراده من حاکم است، او می خواهد کارهای بزرگی انجام دهد
او می خواهد همه چیز را بدهد. قادر به سازگاری با چیزهای کوچک نیست او می خواهد روز بزرگ را تشکیل دهد و هدایا و شکوه خود را به رخ بکشد.
روح کوچک من همچنان از دریای فیات الهی عبور می کند.
به نظر من او مقام اول را دارد و بر همه چیز و همچنین بر حق تعالی حکومت می کند.
گفت: بیهوده است که از من بگریزی.
در هر چیزی که او می تواند بگوید، "من اینجا هستم، من هستم، و اینجا هستم تا به شما زندگی کنم.
من غیرقابل حل هستم. هیچ کس نمی تواند از من پیشی بگیرد،
- نه عاشق
-نه در نور،
- نه در بی نهایت من
جایی که من هر چقدر که بخواهم به موجودات جان بدهم، زندگی می کنم. "
اوه قدرت اراده الهی
در عظمت خود به دنبال آثار مخلوقات هستید تا زندگی شما را در هر یک از آنها شکل دهد.
نه آنها را می پذیرند و نه رد می کنند
و این زندگی در تو خفه می ماند، در بیکرانیت.
و شما
- بدون اینکه هیچ وقت خسته بشی، ه
-با عشقی که می تواند همه چیز را تسخیر کند،
شما به جستجوی خود برای اعمال انسانی ادامه می دهید
- زندگی خود را به آنها بدهید
- برای درج آن در هر زمان!
اما ذهنم در دریای فیات گم شد.
پس مولای آسمانی من در دیدار دختر کوچکش به من گفت : مبارکه دختر وصیت من.
هر عملی که در اراده من انجام شده است
گامی است که مخلوق برای نزدیک شدن به خدا برمی دارد و خداوند نیز به نوبه خود گامی به سوی آن برمی دارد.
می توان گفت خالق و مخلوق
آنها همیشه به سمت یکدیگر حرکت می کنند، بدون توقف .
اراده من در عمل مخلوق نازل می شود تا گام حیات الهی او را شکل دهد،
او در فیات، در مناطق الهی بالا می رود تا فاتح شود
-سبک،
-از عشق،
-سلامتی و
- علم الهی
به طوری که هر عمل، کلمه، نفس، نبض در اراده من، گامی از زندگی الهی است که مخلوق برمی دارد.
و فیات من بعد از این اعمال آه می کشد
-آن را میدان عمل خود قرار دهد ه
- برای تشکیل بسیاری از حیات الهی در مخلوق.
هدف از خلقت این بود:
-زندگی ما را در مخلوق شکل دهیم،
- میدان عمل الهی ما را در درون خود داشته باشد
برای این ما آنقدر دوست داریم که اراده ما انجام می دهد
برای تضمین زندگی خود در آن نه در ما
زیرا ما به کسی نیاز نداریم و خودکفا هستیم.
این اعجوبه بزرگ بود
-که می خواستیم و
- که ما می خواهیم بر اساس اراده خود انجام دهیم:
زندگی ما را در زندگی مخلوق شکل می دهد.
بنابراین، اگر این کار را نمی کردیم، خلقت باقی می ماند.
بدون هدف اولیه اش،
- مانعی برای عشق ما،
-تلخی دائمی برای نگاه کردن
بنابراین، اجازه دهید در آن را ببینید
- اثری به این بزرگی و با شکوهی که محقق نشده است،
-و طرح گم شده ما
و اگر در ما یقین نبود
- که اراده ما می تواند پادشاهی خود را در مخلوق داشته باشد
-زندگی خود را در آن شکل دهیم،
عشق ما تمام آفرینش را می سوزاند و آن را به هیچ می رساند.
و اگر اراده ما این همه چیز را تحمل کند،
به این دلیل است که ما هدف خود را فراتر از زمان برآورده میکنیم.
اما وقتی مخلوق اراده خود را انجام دهد،
- قدم هایی به عقب بردار و
- از خالق خود فاصله می گیرد
و خداوند قدم هایی به عقب برمی دارد و بین آن دو فاصله بی نهایت ایجاد می کند. پس نیاز را می بینید
- استقامت مداوم داشته باشم، در اراده الهی خود تلاش کنم تا فاصله ایجاد شده توسط اراده انسان بین خدا و مخلوق را کاهش دهم.
و فکر نکنید که این یک فاصله شخصی است. من در همه چیز هستم، در همه چیز، در آسمان و زمین.
فاصله ای که اراده انسان را بدون اراده من شکل می دهد
یک فاصله است
-قداست،
-زیبایی،
-مهربانی،
-قدرت،
-از عشق،
که فواصل بی نهایت هستند
فقط اراده من که در مخلوق عمل می کند می تواند
جمع آوری
بپیوندید، و
اراده من و مخلوق را از یکدیگر جدایی ناپذیر کن.
این همان چیزی است که در Redemption اتفاق افتاد.
هر تجلی ما در مورد نزول کلمه بر روی زمین است
مثل خیلی قدم ها بود
- کاری که با بشریتی که دعا کرده و منتظرش بوده انجام داده ایم.
این مراحل نتیجه داده است
- رویدادهای ما،
-پیشگویی های ما e
- افشاگری های ما
به موجوداتی که بدین ترتیب توانستند گام های خود را به سوی حق تعالی حرکت دهند.
تا آنها به سوی ما و ما به سوی آنها حرکت کنند. وقتی زمان فرود از آسمان به زمین فرا رسیده است،
ما بر تعداد پیامبران افزوده ایم
تا بتوانیم افشاگری های بیشتری انجام دهیم و به ملاقاتمان سرعت ببخشیم.
زیرا در اولین روزهای دنیا ،
- هیچ پیامبری وجود نداشت
-و تظاهرات ما بسیار نادر بود
که می توان گفت در هر قرن فقط یک قدم بر می داشتیم.
کندی این مراحل تاثیر داشت
- برای خنک کردن شور موجودات
- اینکه تقریباً همه آماده بودند بگویند که هبوط من به زمین یک چیز پوچ است نه یک واقعیت.
همانطور که امروز در مورد پادشاهی اراده من می گویند: راهی برای گفتن و چیزی تقریباً غیرممکن برای رسیدن به آن.
به همین دلیل است که با پیامبرانی که بعد از موسی آمدند ،
تقریباً اخیراً قبل از هبوط من به زمین، راهپیمایی دو طرف با تظاهرات ما تسریع شده است.
سپس حاکم بانوی بهشت آمد که
-نه فقط راه رفتن،
-اما داشت می دوید
برای تسریع در ملاقات با خالق خود
تا او را به پایین بیاورد و رستگاری را انجام دهد.
ببینید چگونه تجلیات من بر اراده الهی من برهان حتمی است
- که اراده الهی من در راهپیمایی است تا بیایم و بر زمین سلطنت کنم، و
- که موجودی که این مظاهر برای او ساخته شده است، با ثبات آهنین،
حتی راه رفتن و دویدن
برای انجام این اولین جلسه ه
- روحش را تقدیم کند،
تا اراده الهی من باشد
- در آنجا سلطنت می کند و
- پس قدمی بردارید که او را در میان موجودات سلطنت کند.
به همین دلیل است که اقدامات شما باید مستمر باشد.
زیرا فقط اعمال مستمر می توانند
- تسریع در پیاده روی،
- غلبه بر موانع، ه
- تنها برنده ای باشید که قادر به غلبه بر خدا و مخلوق است .
پس از آن انبوه افکار من در مورد اراده الهی ادامه یافت .
پس از عبادت، با خود گفتم:
"تفاوت بین اعظم و اراده الهی چیست؟"
عیسی فرمانروای من، در حالی که حجاب های عشای ربانی را درید، خود را دیده و با آهی دردناک به من گفت:
دختر مبارکم، تفاوت این دو بسیار زیاد است. مقدسات آثار اراده من هستند.
در عوض اراده من زندگی است
از طریق قدرت حیات آفرینش، این اوست که مقدسات را شکل می دهد و زندگی می بخشد.
مقدسات فضیلت حیات بخشیدن به اراده من را ندارند زیرا ابدی است و آغاز و پایانی ندارد.
ویل شایان ستایش من همیشه در همه چیز مقام اول را دارد.
چیزها و خود زندگی را خلق کنید
- هر جا که بخواهی
- چه زمانی و چگونه می خواهید
می توان گفت تفاوت آن چیزی است که وجود دارد
بین خورشید و اثراتی که خورشید ایجاد می کند .
اینها به خورشید زندگی نمی دهند،
-اما حیات را از خورشید دریافت کنید و
- باید در اختیار شما بماند.
زیرا عمر آثار توسط خورشید تولید می شود.
مقدسات دریافت می شود
-در یک زمان معین،
-در یک مکان معین e
- تحت شرایط خاص
غسل تعمید فقط یک بار داده می شود و بس.
مراسم توبه زمانی داده می شود که مخلوق به گناه افتاده باشد.
زندگی مقدس من روزی یک بار داده می شود.
و موجود بیچاره در این مدت زمان در او احساس نمی کند
-زور،
- کمک آب های غسل تعمید که به طور مداوم آن را بازسازی می کند،
- و نه سخنان مقدس کشیش که مدام او را با گفتن دلداری می دهد:
"من تو را از گناهان پاک می کنم."
این مخلوق نیز در نقاط ضعف خود و در امتحانات روز، عیسی مقدس را که بتواند در تمام ساعات روز با خود حمل کند، نمی یابد.
در عوض اراده الهی من دارای عمل اولیه زندگی است.
او قادر به دادن زندگی است.
با تسلط خود، او و او آن را بالاتر از مخلوق نگه می دارد. در هر لحظه او خود را به عنوان زندگی می بخشد:
زندگی نورانی،
زندگی مقدس،
عاشق زندگی ،
زندگی استواری، قوت روح. به طور خلاصه، زندگی است.
برای شما هیچ زمان، شرایط، مکان و ساعتی وجود ندارد.
هیچ محدودیت یا قانونی وجود ندارد.
مخصوصاً وقتی صحبت از «جان دادن» باشد.
و زندگی با اعمال مستمر شکل می گیرد نه با اعمال گهگاهی.
مخلوق در شور عشقش تحت امپراتوری مستمر اوست و دریافت می کند
-تعمید مداوم
تبرئه هرگز قطع نشده است
اشتراک هر لحظه
علاوه بر این
اراده ما در آغاز خلقتش به عنوان حیات ابدی که در او زندگی می کند به انسان داده شد.
از این جوهر، از ثمره آفرینش، اراده ما زندگی ما را در مخلوق می سازد. از طریق این زندگی، ما همه چیز را داده ایم.
و انسان می توانست هر آنچه را که نیاز داشت در او بیابد. همه چیز در اختیار او بود. : کمک، نیرو، تقدس، نور.
همه چیز در اختیار او قرار گرفته است. و اراده من متعهد است که هر آنچه را که می خواست به او بدهم، به شرطی که اجازه دهد بر خود مسلط شود و در روحش ساکن شود.
زمانی که انسان خلق شد ، مقدسات ضروری نبود. زیرا او دارای اراده، منشأ و حیات همه کالاهای من بود.
آنها هیچ دلیلی برای وجود نداشتند، به عنوان کمک کننده، وسیله ای برای شفا و بخشش.
اما وقتی انسان اراده ما را رد کرد، خود را یافت.
-بدون حیات الهی و بنابراین
-بدون فضیلت تغذیه ای
-بدون عمل مستمری که زندگی او را تجدید و رشد کرد.
اگر او به طور کامل نمرده بود، به خاطر آثاری بود که اراده الهی من به او داد.
با توجه به مقررات، شرایط و زمان آن.
با دیدن آن مرد که روز به روز بدتر می شود،
- حمایت و کمک به او،
نیکی پدری ما قانون و به عنوان هنجار زندگی او را تعیین کرد.
او در خلقت چیزی جز اراده الهی من نداشت
-در حالی که زندگی ما ادامه دارد،
- او را در طبیعت آورد، قانون الهی ما.
نیازی نبود به او چیزی بگوییم یا به او دستور دهیم. زیرا او آن را در خود مانند زندگی خود احساس می کرد.
به خصوص که در جایی که اراده من حکمفرماست، هیچ قانون یا فرمانی وجود ندارد.
قوانین برای خدمتگزاران است، برای شورشیان، نه برای فرزندان ما.
این عشق است که رابطه بین ما و کسانی را که در اراده ما زندگی می کنند حفظ می کند.
با وجود قوانین، انسان تغییر نکرده است.
انسان آرمان خلقت ما بود و همه چیز تنها برای او آفریده شد! پس انتخاب می کنم که خودم در میان آنها به زمین بیایم تا آنها را بیاورم
- پشتیبانی ارزشمندتر،
- داروهای مفیدتر،
- امن تر به معنی e
- نجات قدرتمندتر
من مقدسات را برپا کردم. اینها عمل می کنند
-بسته به زمان و شرایط، ه
- با توجه به خلق و خوی موجودات،
مانند آثار و آثار اراده الهی من.
اما اگر روح نگذارد اراده الهی من به عنوان زندگی وارد آن شود، همیشه خواهد ماند
- بدبختی هایش
-یک زندگی شکسته
-در رحمت اشتیاق زنده اش خواهد بود.
قدوسیت و نجات او همیشه متزلزل خواهد بود. برای زندگی مستمر اراده من به تنهایی
- جذابیت ها، بدبختی ها، و
اعمال متضاد را تشکیل می دهند
-قداست،
- قوت روح، استواری
-نور و
-از عشق
در بدی های موجودات،
بنابراین انسان در طلسم شیرین خود احساس می کند که بیماری های خود جاری می شود:
زیبایی، خوبی و تقدس عمل مستمر زندگی که توسط سلطه شیرین و شیرین اراده من منتقل می شود.
و مخلوق به او اجازه می دهد آنچه را که می خواهد انجام دهد.
برای عملی مستمر که حیات ابدی می بخشد
- هرگز نمی توان با استفاده از
- اعمال دیگر،
- کمک دیگر یا
- وسایل دیگر، هر چقدر هم که قوی و مقدس باشند.
شری بزرگتر وجود ندارد
- کاری که موجود می تواند با خودش انجام دهد،
و نه آسیبی که می تواند به خیر پدری ما وارد کند،
-که اجازه ندهیم اراده ما در آن حکومت کند.
اگر می توانست ما را به نابودی تمام آفرینش سوق دهد، مخلوق برای اقامت ما خلق شده است
نه تنها او،
اما همه آفریدهها، آسمانها، خورشید، زمین، همه این آثار.
ما که توسط عظمت اعظم ما به وجود آمده ایم، حق داریم در آنها ساکن شویم.
ساکن در آنها،
-ما آنها را با وقار نگه می داریم. ما آنها را نگه می داریم
-همیشه زیبا و همیشه جدید، و چگونه آنها را در آن قرار می دهیم
دنیا..
حال آن موجودی که اراده ما را انجام نمی دهد، ما را از اقامتگاهمان بیرون می کند.
همچنین مانند یک پروردگار ثروتمند است که می خواهد یک قصر بزرگ و باشکوه بسازد. وقتی کاخ ساخته شد، می خواهد آنجا بماند.
اما در را به صورتش می بندند و آنقدر خوب به او سنگ پرتاب می کنند
- که نمی تواند پا به آنجا بگذارد، e
- کسی که نمی تواند در اقامتگاهی که ساخته است بماند.
آیا این اقامتگاه سزاوار نیست که توسط کسی که آن را ساخته است ویران شود؟
اما او این کار را نمی کند زیرا عاشق کارش است. صبر کن و دوباره صبر کن
چون می داند
-چه کسی می تواند با عشق پیروز شود
- که محل سکونت او درها را به روی او باز می کند تا اجازه دهد وارد شود و به او آزادی زندگی در آنجا را بدهد.
در چنین شرایطی است که مخلوق ما را با اجازه ندادن به اراده ما در روح خود قرار می دهد:
-درها را به صورت ما می بندد و
- سنگ گناهانش را به سوی ما پرتاب می کند.
و ما با صبر شکست ناپذیر و الهی منتظریم.
از آنجا که مخلوق نمی خواهد اراده ما را به عنوان زندگی در او دریافت کند. با نیکی پدرانه آثار اراده خود را به او می دهیم:
- بخوان،
- مقدسات،
- انجیل،
با مثال ها و دعاهای من کمک کنید.
اما همه اینها نمی تواند برابر با خیر بزرگی باشد که اراده من به عنوان زندگی ابدی مخلوق داده است.
زیرا اراده من در عین حال است
- قوانین، مقدسات، انجیل، زندگی.
او همه چیز است: او می تواند همه چیز بدهد زیرا همه چیز دارد .
همین برای درک تفاوت بزرگ بین اراده من از زندگی مداوم در مخلوق کافی است و
از جمله اثراتی که نمی تواند به شیوه ای پایدار ایجاد کند،
اما با توجه به شرایط، به مرور زمان، در خود مقدسات.
و اگر چه اثرات می تواند کالاهای بزرگ به ارمغان بیاورد، آنها هرگز نمی توانند در تولید همه کالاهایی که زندگی اراده الهی من است موفق شوند.
- برای اشباع و تسلط در موجود می تواند تولید کند.
پس حواست باشه دخترم
به او آزادی مقدس بدهید تا آنچه را که در روح شما می خواهد انجام دهد .
روح کوچک من همیشه در فیات الهی می چرخد. او نیاز غیر قابل مقاومت به زندگی در او را احساس می کند.
زیرا در او همه چیز در دسترس من است، همه چیز از آن من است.
مثل یک دعوت پنهانی است که همه چیزهای آفریده شده در اعماق قلبم مرا می سازند.
با صدای خاموششان به من می گویند:
«به درون ما بیایید، بیایید و خود را تصرف کنید و از همه کارهای زیبایی که خالق انجام داده است لذت ببرید.
برای شما و
تا ما را به شما بدهد "
اوه چه افسون شیرینی در برگیرنده آفرینش است که از طریق بادبان های اراده الهی دیده می شود!
روح کوچک من تماماً غرق در افسون شیرین آفرینش بود. سپس عیسی محبوب من دوباره دیدار کوچک خود را انجام داد . او به من گفت :
دختر مبارکم، برای مخلوقی که در اراده الهی من زندگی می کند همه چیز حاضر است. گذشته و آینده نه برای او وجود دارد و نه برای ما. همه چیز در عمل است، در لحظه.
دستور الهی را وارد کنید.
خیر پدری ما نه عشق قبلی را که در لحظه آفرینش احساس کرده است، میخواهد و نه عشق آیندهای را که به قلب او نچسبد.
در مورد اولی، آن موجود به من احساس می کرد که عشقی که از رحم ما بیرون آمده مستقیماً برای او مقدر نشده است. برای دوم، که در مورد عشق و کارهایی است که باید به آنها امیدوار بود.
به خصوص که برای ما گذشته و آینده وجود ندارد.
گذشته و آینده برای موجودی است که خارج از اراده ما زندگی می کند، زیرا او فقط به ظاهر آثار ما می نگرد، نه به درون. در حالی که موجودی که در اراده من زندگی می کند کارهای ما را در ما می بیند.
و خلقت مستمر ما را برای هر موجودی می بیند.
موجود شادی که در اراده ما زندگی می کند،
به او نشان می دهیم و عمل خود را در قطار لمس می کنیم
- برای گسترش آسمان،
-آفتاب، باد، هوا، دریا و غیره را برای او خلق کنید
او به وضوح می بیند و می فهمد
- عشق شدید ما ایجاد همه چیز برای او،
-قدرت و حکمت ما با دستور دادن آنها به خاطر او. او احساس می کند که تحت تأثیر امواج قرار گرفته است
- برای عشق ما،
- قدرت ما
- خرد ما و
- از خوبی های ما
در هر چیز آفریده شده
و چون احساس غرق شدن می کند، خالق خود را می بیند
- آفرینش پایانی ندارد،
-که هرگز به اندازه کافی نمی گوید،
اما ادامه دهید و همیشه برای او عمل خلاق خود را ادامه دهید. او می بیند که عمل خلاق و عملیاتی ما هرگز متوقف نمی شود،
و عشق ما را تکرار می کند و هرگز از دوست داشتن ما دست بر نمی دارد.
اوه چقدر زیباست که در مخلوق عشقی بی وقفه پیدا کنیم که هرگز متوقف نمی شود، درست مثل عشق ما.
او خود را غرق در عشق مداوم ما می بیند
-که به خاطر عشق به او عمل خلاقانه را حفظ می کند. برای پاسخ به عشق ما،
از ترفندهای خودش برای تقلید از ما استفاده می کند و به ما می گوید:
«اعلیحضرت،
اوه اگر می توانستم، من هم می کردم
-از آسمان ها، خورشیدها و هر کاری که می توانید به خاطر خود انجام دهید
اما من نمی توانم با تمام آنچه به من داده ای، یک آسمان و یک خورشید به تو بدهم. بنابراین من می خواهم شما را بسیار بسیار دوست داشته باشم. "
و آه! چقدر احساس رضایت و پرداخت وقتی که موجود است
-از عشقمان استفاده کنیم و
- او عشق ما، عمل خود را به ما می دهد تا ما را دوست داشته باشد.
در اراده ما بین خالق و مخلوق هیچ چیز متفاوتی وجود ندارد.
اگر او دوست دارد، از عشق ما برای دوست داشتن ما استفاده کنید. اگر او کار می کند، در کارهای ما کار می کند،
نه عشق می ورزد و نه خارج از عشق ما و نه از آثار ما. می توانیم بگوییم
-که عشق ما مال اوست
-که عشق او مال ماست و
که ما کارهایمان را با هم انجام دادیم.
بنابراین زندگی در اراده ما به ما و مخلوق چرا تبریک می گوید
-ما برای خودمان ایجاد کردیم و
- ما می خواهیم کاری در مورد آن انجام دهیم،
-میخوایم با هم باشیم، با هم کار کنیم، به هم تبریک بگیم و
-میخوایم با هم عاشق هم باشیم.
هدف ما این نبود که او را دور نگه داریم، نه، نه، این بود که با هم باشیم و او را در خودمان ادغام کنیم.
برای جذب نگه داشتن آن،
ما به او عمل خلاقانه و بازیگری خود را دادیم که در خلق اشیا
-امواج عشقش را شکل داد و
- رگهای شادی در مخلوق باز است.
بنابراین او احساس کرد
- نه تنها اراده ما در آن، زندگی هیجان انگیز و فعال ما،
- بلکه دریای بیکران شادیها و شادیهای ما تا پاسداری از بهشت در جان است.
آفرینش بلکه رستگاری دائماً در حال عمل است و خود را تکرار می کند.
موجودی که در اراده الهی من زندگی می کند
من عمل مستمر نزول خود از آسمان به زمین را احساس می کنم.
واقعاً به خاطر اوست
که فرود می آیم، حامله می شوم، به دنیا می آیم، رنج می کشم و می میرم.
برای متقابل کردن،
- مرا می پذیرد، در من آبستن می شود،
- در من دوباره متولد می شود، با من زندگی می کند و با من می میرد تا دوباره با من برخیزد.
هیچ کاری نکرده ام که او نخواهد دوباره با من انجام دهد.
آنقدر که هست
جدایی ناپذیر از خلقت،
جدایی ناپذیر از رستگاری و از تمام کارهایی که انجام داده ام.
اگر از همه کارهای ما، از زندگی من جدایی ناپذیر است، چه چیزی را به کسی که در اراده ما زندگی می کند نمی دهم؟
چگونه می توانیم همه چیز را در آن متمرکز نکنیم؟
عشق من نمی توانست تحمل کند اگر من نمی کردم.
پس اگر می خواهی همه چیز داشته باشی، در اراده من زندگی کن.
چون من هیچ وقت کم نمی دهم، بلکه همه چیز را می دهم.
بنابراین شما این سعادت بزرگ را خواهید داشت که هر کاری را که انجام می دهیم، در عمل مستمر، در خود احساس کنید.
تو خواهی فهمید
- چقدر مورد محبت خالق خود بوده اید و
- چقدر موظف به دوست داشتن او هستی.
پس از آن من خود را در آغوش اراده الهی رها کردم.ذهنم از خاطرات دردناکی پریشان شد.عیسی نازنینم که با دلسوزی نسبت به من لمس شده بود، آمد تا مرا برکت دهد.
برکت او شبنم مفیدی بود که به من آرامش کامل می داد، من احساس می کردم کودکی کاملاً خجالتی، رها شده و از طوفان رها شده ام، عیسی عزیزم، خدایا، به من گفت:
دختر خوبم، شجاعت، نترس
زیرا شجاعت سلاح قدرتمندی است که اکراه را می کشد و هر ترسی را از بین می برد. همه چیز را کنار بگذارید.
به اراده الهی من بیا تا نسیم خود را شکل دهی تا بر همه آثار ما وزیده شود. همه آنها در فیات ما سفارش داده شده اند
اما آنها به خودی خود حرکت نمی کنند.
آنها می خواهند نسیم موجودات به سمت آنها برود.
اگر نسیم تند باشد می دوند، پرواز می کنند تا حامل کالاهایی باشند که هر یک از آثار ما دارد.
آنقدر که روحی که وارد اراده ما می شود
او به اعمال ما میپیوندد تا آنها را در اختیار ما قرار دهد.
با پیوستن به یکدیگر، این موجود نسیمی را تشکیل می دهد
و با نیروی اراده ما به حرکت در میآید، صدا میزند، طلسم میکند، با نسیم شیرین و نافذ خود همه آثار ما را تقویت میکند. و آنها را به سمت موجودات به حرکت در می آورد.
اوه چقدر خوشحالیم
چقدر ما آرزوی این نسیم شیرین و نیروبخشی را داریم که مخلوق ما را به اراده ما می آورد.
پس مراقب باشید، هرگز آرامش خود را از دست ندهید! در غیر این صورت نمی توانید به وصیت نامه ما برای تشکیل وارد شوید
نسیم تو، - تسلیت شیرین ،
طراوت عشق پرشور شما و - حرکت برای آثار ما. زیرا آنها فقط از طریق این روح های آرام وارد اراده ما می شوند.
جایی برای دیگران نیست.
اگر اراده ما نشنید که تو راه او را دنبال کنی و آثارش را نسیم تو خواستگاری نکند، با اندوه می گوییم:
"اوه! دختر اراده ما می ماند و ما را بدون همراهی تنها می گذارد.»
دخترمن
باید بدانید که وجود الهی ما در خلقت انسان بارانی از قدوسیت، نور، عشق، زیبایی، نیکی و... ریخته است.
این باران به محض کناره گیری انسان از اراده الهی ما متوقف شد.
روحی که در او زندگی می کند، که اعمال او را با اعمال ما یکی می کند،
این نسیم ملایم را نیز برای ما به ارمغان می آورد
همه کارهای ما را به حرکت در می آورد،
این باران را اصلاح کنیم و تخلیه کنیم
اول بر روی این موجود خوش شانس e
بعد و بعد روی بقیه.
نسیم مطلوب در فیات ما
- باران می خواهد،
- آن را استناد می کند و پس از آن می لنگد
به نام حق تعالی ما
از سوی دیگر، اعمال اراده انسان خارج از شکل خود ما برخلاف و است
باران سودمند ما را که باید در هوا بماند را بدرقه کن.
به همین دلیل است که ما بسیاری از موجودات را زمین های خشک و بدون گل و میوه می بینیم.
اما این به کسی که در اراده الهی ما زندگی می کند آسیبی نمی رساند. چون از همه دور است.
او که با خانواده الهی خود زندگی می کند، دائماً احساس می کند که روی او افتاده است
باران مستمر الوهیت ما
مهجوریت من در اراده الهی ادامه دارد.
احساس می کنم قدرت متعالی او مرا بر همه چیز گذاشته و روح کوچکم شکست خورده است.
به گونه ای که من چیزی نمی خواهم، چیزی احساس نمی کنم و چیزی جز اراده الهی را لمس نمی کنم،
اگر ابر کوچکی به ذهنم هجوم آورد، فوراً نور الهی آن به من سرازیر می شود و تقریباً بدون اینکه به من وقت بدهد، مرا به پرواز در می آورد. من به آغوش مادر بهشتی ام یا به آغوش شیرین ترین عیسی خود پناه می برم تا زندگی عزیزم را دوباره به دست بیاورم. .
گاهی از هر دوی آنها می خواهم که مرا در کارهایشان نگه دارند تا بتوانم در برابر همه چیز و همه چیز در امان و مصون بمانم.
داشتم به این موضوع و چیزهای دیگر فکر می کردم.
سپس بزرگترین عیسی خوب من مرا در آغوش گرفت و به من گفت :
دختر مبارک،
- اعمال من و ملکه مادرم،
- عشق ما، قداست ما،
من پیوسته منتظرم تا اعمال شما را با اعمال خودمان متحد کنم تا به آنها شکل اعمال خود را بدهم و مهر خود را بر آنها بگذارم.
مانند اعمال بانوی مقتدر بهشت ما ،
آنها با اعمال من آمیخته اند و بنابراین جدایی ناپذیرند.
موجودی که می آید تا در اراده الهی ما ساکن شود
- می آید به کار در بافندگی ما ه
- اعمال او در اعمال ما مسدود می ماند
جایی که اراده ما آنها را به عنوان پیروزی و کار فیات الهی حفظ می کند. هیچ چیز وارد اعمال ما نمی شود که منشأ آن فیات ما نباشد.
همانطور که مشاهده می کنید
که برای کسی که در اراده ما زندگی می کند،
- قدوسیت در قداست ما شکل می گیرد که در عشق ما دوست دارد و
که در آثار ما عمل می کند.
هر کس به اراده ما عمل کند، ذاتاً جدایی ناپذیری او از اعمال ما و ما از او احساس خواهد کرد.
درست مانند نور از گرما و گرما از نور جدایی ناپذیر است.
بنابراین این روح ها هستند
-پیروزی مستمر ما،
- شکوه ما،
پیروزی ما بر اراده انسان
اینها خواص الهی است که ما در آنها شکل می دهیم و آنها در ما. اراده انسان و اراده الهی پیوسته یکدیگر را در آغوش می گیرند. ترکیب می شوند.
خدا زندگی خود را در مخلوق توسعه می دهد و مخلوق زندگی خود را در خدا توسعه می دهد.
علاوه بر این، برای کسی که در وصیت من زندگی می کند، هیچ چیز نسبت به فیات من وجود ندارد که مخلوق بر آن حقوق خود را کسب کند:
-حق بر وجود الهی ما،
- حق بر مادر آسمانی خود، بر فرشتگان، بر مقدسین،
حق بر آسمان، خورشید، همه خلقت.
خدا، باکره و همه دیگران حقی بر مخلوق پیدا می کنند. این همان چیزی است که وقتی دو همسر جوان با پیوندی ناگسستنی به هم می پیوندند، اتفاق می افتد،
که هر دو طرف حق کسب کنند
- بر شخص آنها ه
- در مورد هر چیزی که به هر دو مربوط می شود.
این حقی است که هیچکس نمی تواند از او سلب کند.
بنابراین موجودی که در اراده ما زندگی می کند، ازدواج جدید، واقعی و واقعی را با حق تعالی تشکیل می دهد.
بنابراین ازدواج با تمام آنچه متعلق به او است تشکیل می شود. اوه چقدر زیباست دیدن این موجود که با همه ازدواج کرده است.
او عزیز و معشوق همه است و دلیل موجهی است که همه او را دوست دارند، به او امیدوارند و مشتاق همراهی با او هستند.
همه آنها را دوست دارند و به همه حق می دهند.
و رابطه جدید و طولانی که او با خالق خود به دست آورده است، اوه! اگر از روی زمین دیده می شد، دیده می شد
- خدا او را در آغوشش بگیرد،
- که ملکه مقتدر او را با ظروف نفیس اراده الهی تغذیه می کند،
-که فرشتگان و قدیسان از او خواستگاری کنند،
-اینکه آسمان بر او امتداد دارد تا او را بپوشاند و از او محافظت کند و به هر کس که او را لمس کند حمله کند.
خورشید نورش را بر او می نشاند و با گرمای خود او را در آغوش می گیرد، باد او را نوازش می کند.
هیچ چیزی خلق نشده است که خود را به انجام عملکرد خود در اطراف آن وام ندهد.
اراده من او را احاطه کرده است تا همه چیز و همه چیز بتواند به او خدمت کند و دوستش داشته باشد. بنابراین موجودی که در اراده من زندگی می کند به همه کاری می دهد تا انجام دهند.
و همه از این که می توانند دامنه خود را در داخل و خارج از این موجود شاد گسترش دهند احساس خوشحالی می کنند.
اوه اگر همه مخلوقات می توانستند معنی زندگی در اراده الهی من را بفهمند، آه! چقدر آنها آرزوی آن را دارند و با هم رقابت می کنند تا خانه بهشتی خود را در آن بسازند.
پس از آن بیش از هر زمان دیگری در انوار نور اراده الهی رها شدم.
عیسی نازنینم را در خود دیدم و احساس کردم که همه به کوچکی روح بیچاره ام توجه دارند. او مراقب همه چیز بود.
او می خواست همه چیز را به من بدهد، همه چیز را انجام دهم
- به طوری که ما آن را با لمس انگشت خود می بینیم
ضربان قلب را تشکیل داد،
- متحرک نفس، حرکت،
- نظم دادن به افکار، کلمات و همه چیز،
اما با آنقدر عشق و لطافت که باعث لذت بود .
عیسی با دیدن شگفتی من به من گفت :
فرزندم از این همه توجه و لطافت های محبت آمیز که در تو و بیرون از تو متجلی می کنم تعجب نکن.
باید بدانید که در روحی که اراده الهی من حاکم است، این خود من هستم که خدمت می کنم. از این رو، برای نجابت الهی و قداست خود، کارهایم را طوری انجام می دهم که گویی برای جان خودم است.
و بنابراین آن را قرار دادم
- شدت عشق من،
-ترتیب افکار من
- حرمت آثار من.
دیدن مطیع بودن موجودی که خود را به عنوان یک دختر به دریافت وام می دهد
- کارکردهای پدرش، لطافت محبت آمیز او، زندگی پدر در دختر، اوه! چقدر خوشحالم و افتخار می کنم که در خدمت شما هستم.
سپس به رها شدن خود در آغوش عیسی ادامه دادم و او افزود:
دختر خجسته، انسانیت من اعضای خانواده بشری را آنقدر دوست دارد که آنها را حمل کرده ام و همچنان در قلب خود دارم. آنها را محکم می گیرم.
تمام رنج ها، دعاها و کارهای من پیوندهای جدید اتحاد من و آنها بوده است.
تمام وجودم و تمام کارهایی که انجام داده ام،
همه چیز فرود آمد، مانند سیلابی تندرو به سوی هر موجودی فرود آمد.
- حلول در عشق e
- ایجاد پیوندهای اتحاد، تقدس و دفاع که با تشکیل کنسرت مبهم صداها،
- با گفتن به هرکدام در هذیان عشقی محبت کرد و متنعم شد:
"من شما را دوست دارم، فرزندانم، من شما را بسیار دوست دارم و می خواهم دوست داشته باشم. انسانیت من
او اتحاد واقعی بین خالق و مخلوقات را از نو ترتیب داد و برقرار کرد و همه آنها را به عنوان اعضایی که به سر وصل شده بودند با هم متحد کرد .
این من بودم که خودم را رئیس کل خانواده بشری کردم.
فضیلت نه تنها با پدر، بلکه با مخلوقات نیز در درون خود قدرتی دارد.
اگر صبر و شکیبایی به کار گرفته شود، صبر او با صبوران پیوند برقرار می کند و دیگران را به صبر منصرف می کند.
بنابراین، مخلوق مطیع، فروتن و بخشنده با هم دسته های مختلف کلیسای من را تشکیل می دهند.
پس اندازه پیوندهای موجودی که در اراده الهی من زندگی میکند چیست؟
همانطور که در آسمان و زمین است، همه جا پیوندهای خود را دارد. او با اعمال خود آسمان و زمین را به هم پیوند می دهد و همه موجودات را به زندگی در اراده الهی فرا می خواند.
من در اراده الهي گرد آمدم تا تمام كارهاي او را دنبال كنم تا كارهايش را از آن خود كنم و بتوانم بگويم:
"من با تو بودم و هستم، و آنچه تو انجام می دهی انجام می دهم. تا آنچه مال من است مال تو باشد.
آنچه مقدسین در فضیلت تو انجام داده اند از آن من نیز هست، زیرا تو منبعی هستی که در همه جا گردش می کنی و همه کالاها را تولید می کنی.
و من در تاریخ به نقطهای رسیدم که خداوند از نوح خواست تا او را قربانی کند
ساخت طاق . و من قربانی تقدیم کردم که گویی از آن من بود که ملکوت اراده الهی را در زمین بخواهم.
داشتم انجامش میدادم
سپس عیسی مبارک من که مرا در این برهه از تاریخ عقب نگه داشت، به من گفت:
دخترمن
تمام خوبی های تاریخ جهان در فداکاری که اراده عالی من از مخلوقات خواسته شده است.
هر چه فداکاری بیشتری بخواهیم، خیر بیشتری در آن می گذاریم.
و ما این فداکاری های بزرگ را می خواهیم
- وقتی موجودات به دلیل گناهانشان مستحق نابودی جهان هستند. به این ترتیب ما از قربانی کردن، به جای نابودی، زندگی جدید موجودات را استخراج می کنیم.
حتما می دانید که در این مقطع از تاریخ جهان، موجوداتی سزاوار این بودند که دیگر وجود نداشته باشند. همه باید نابود می شدند.
پذیرفتن مأموریتی که به او داده بودیم و خود را به قربانی بزرگ تقدیم می کنیم
- ساخت طاق برای چندین سال ،
نوح جهان را برای نسل های آینده نجات داد.
او با فداکاری برای مدت طولانی، برای سختی ها، دردها و عرق، سکه ها را نه طلا یا نقره، بلکه تمام وجود خود را در عمل به اراده ما پرداخت کرد.
او به اندازه کافی سکه تولید کرد تا آنچه را که در شرف نابودی بود بازخرید کند.
پس اگر جهان هنوز وجود دارد، مدیون نوح است که
-از قربانی او ه
- او با انجام وصیت ما آنطور که می خواستیم، انسان و هر آنچه را که برای خدمت به انسان بود نجات داد.
این یک قربانی طولانی را اعلام می کند که خدا خواسته است
- چیزهای بزرگ، کالاهای جهانی
این زنجیر شیرینی است که خدا و انسانها را به هم پیوند می دهد.
خودمان
- تا زمانی که موجود برای ما قربانی طولانی می کند، ما از بندهای این زنجیره خارج نمی شویم.
-این برای ما خیلی شیرین و عزیز است
که به خودمان اجازه می دهیم تا آنجا که او می خواهد به او مقید باشیم.
پس نوح با قربانی طولانی خود،
او ادامه نسل های بشری را فدیه داد .
پس از فاصله زمانی دیگری در تاریخ جهان، ابراهیم آمد.
و وصیت ما به او دستور داد که پسرش را قربانی کند.
این یک فداکاری سخت برای یک پدر بدبخت بود.
می توان گفت که خداوند انسان را امتحان کرده و آزمایشی غیر انسانی خواسته است که انجام آن تقریباً غیر ممکن است.
اما خداوند حق دارد آنچه را که میخواهد و تمام فداکاریهایی را که میخواهد بخواهد.
ابراهیم بیچاره در چنان شرایط سختی قرار گرفت که قلبش خونی شد و ضربه مهلکی را که باید به تنها پسرش وارد می کرد بر خود احساس کرد.
فداکاری بیش از حد بود، تا آنجا که خیر پدری ما اعدام آن را خواست، اما برآورده نشد، زیرا می دانستیم که ابراهیم از او زنده نخواهد ماند.
او پس از چنین عمل فجیعی مانند کشتن پسر خود، از اندوه می میرد. زیرا این عملی بود که فراتر از نیروهای طبیعت بود.
اما ابراهیم همه چیز را پذیرفت.
او به هیچ چیز فکر نمی کرد، نه به پسرش و نه به خودش، زیرا از درد پسرش درگیر شده بود.
اگر اراده ما، همانطور که به آن دستور داده بودیم،
- از اقدام مرگبار او جلوگیری نکرده بود،
فداکاری که ما می خواستیم انجام می داد، حتی اگر با پسر عزیزش بمیرد.
اما این فداکاری بود
-بزرگ،
-بیش از اندازه،
-در تاریخ جهان فقط توسط ما خواسته شده است.
خب این فداکاری او را خیلی بالا برده است.
که رئیس و پدر نسل های بشری شد.
و با فداکاری پسرش
- او برای نجات مسیح آینده، سکه خون و درد بی اندازه پرداخت
- برای قوم یهود ه
- برای همه مردان
در واقع، پس از قربانی شدن ابراهیم ،
ما اغلب خود را در میان موجودات احساس کرده ایم، کاری که قبلا انجام نداده بودیم.
فداکاری این فضیلت را داشت که ما را به مخلوقات نزدیکتر می کرد.
و ما پیامبران را تا ظهور مسیح مورد انتظار تشکیل دادیم .
با این حال، پس از یک دوره طولانی دیگر،
- ما که می خواستیم پادشاهی اراده خود را بدهیم، قربانی می خواستیم که به آن تکیه کنیم.
در حالی که زمین پر از گناه است و مستحق نابودی است، قربانی مخلوق آن را فدیه می دهد.
با قربانی او، مخلوق همچنان اراده الهی را می خواند
-سلطنت و
- برای زنده کردن زندگی جدید اراده من در بین مخلوقات در جهان.
اینجا چون
فدای طولانی عمرت را خواستم که بر بستر رنج سوخته.
این صلیب جدیدی بود که من آن را نخواستم و به کسی ندادم،
-که قرار بود شهادت روزانه شما را شکل دهد.
میدونی چرا چند بار منو به گریه انداختی
دخترمن
وقتی می خواهم یک خیر بزرگ، یک خیر جدید به موجودات بدهم، یک صلیب جدید می دهم. و من یک قربانی جدید و منحصر به فرد می خواهم. صلیبی که انسان دلیلش را توضیح نمی دهد، اما این دلیل الهی است.
و انسان تکلیفی دارد
- آن را دقیق بررسی نکنید،
-اما برای تعظیم و ستایش او. این پادشاهی اراده من بود
عشق من می خواست و مجبور به اختراع صلیب های جدید و قربانی هایی بود که قبلاً ارائه نشده بود.
برای پیدا کردن
- تظاهر، حمایت، قدرت،
- مقدار پول و طولانی ترین زنجیره ای که باید توسط موجود بسته شود.
و نشانه قطعی این که می خواهیم به جهان خیری بزرگ و جهانی بدهیم، درخواست یک موجود برای یک قربانی بزرگ و طولانی است.
اینها اطمینان و یقین خیری است که ما می خواهیم بدهیم. وقتی موجودی پیدا می کنیم که می پذیرد،
ما برای او معجزه ای از لطف انجام می دهیم.
در فداکاری او ما زندگی خوبی را که می خواهیم به او بدهیم شکل می دهیم.
بنابراین اراده من می خواهد پادشاهی خود را در قربانی کردن مخلوقات تشکیل دهد.
- خود را با آن احاطه می کند تا در امان باشد.
و با این فداکاری او می خواهد اراده انسان را خنثی کند و اراده خود را برپا کند.
با این کار سکه نور الهی در برابر الوهیت ما شکل می گیرد تا ملکوت اراده الهی ما را نجات دهد.
تا آن را به نسل های بشر بدهیم.
بنابراین، تعجب نکنید
- مدت زمان قربانی شما
- و نه آنچه ما برای شما انجام داده ایم و سازماندهی کرده ایم.
این برای اراده ما لازم بود.
همچنین به واقعیت فکر نکنید
که آثار فداکاری خود را در دیگران نمی بینید و احساس نمی کنید.
لازم است که با فداکاری خود، الوهیت ما را بخرید.
و بعد از مذاکره با خدا خرید بیمه می شود.
و در زمان مقتضی ملکوت اراده الهی با یقین زندگی خواهد کرد.
زیرا این خرید از طریق قربانی شدن موجودی از خانواده انسان صورت خواهد گرفت.
من در آغوش فیات الهی هستم.
امپراتوری او به همه چیز در مورد کوچک بودن من گسترش می یابد. اما این بردگی نیست، نه.
این یک اتحاد است، یک تحول است.
موجود احساس می کند که با او مسلط است.
با اجازه دادن به خود تحت سلطه، فضیلت تسلط بر خود اراده عالی را به دست می آورد.
ذهن من در دریای فیات الهی غرق شد تا در امواج آن غرق شوم
سپس عیسی بهشتی من روح بیچاره ام را زیارت کرد و به من گفت:
دختر مبارکم،
زندگی در اراده من شامل شگفتی ها و اسرار به تعداد بسیار زیاد است
که آسمان و زمین مات و مبهوت است.
باید بدانید که وقتی کوچکی مخلوق وارد اراده من می شود، در بیکرانش گسترش می یابد.
اراده الهی او را در آغوش خود می پذیرد تا فتح او را انجام دهد. اراده انسان فاتح اراده الهی می شود.
اما در این فتوحات متقابل،
اراده الهی تسخیر اراده انسان را جشن می گیرد و آن را هر طور که بخواهد به کار می گیرد.
اراده انسان فتح بزرگی را که توسط اراده الهی انجام شده است را جشن می گیرد. او که می خواهد از آن استفاده کند، او را به عنوان فتح و حامل شادی ها و شادی های جدیدی که دارد به بهشت می فرستد.
اراده من که توسط روح تسخیر شده است دوباره پیدا نمی شود
از هم جدا می شود و می ماند و راهی میهن بهشتی خود می شود تا مطابق میل کسی که آن را تسخیر کرده باشد.
می آورد
- تسخیر جدیدی که او نیز از اراده انسان ساخته است
- شادی ها و شادی های موجود در اراده الهی فاتح.
اراده ی پرافتخار و مبارک من که در بهشت است و اراده ی غلبه ی من که در زمین است.
-بوس و
- سیل نواحی آسمانی را با شادی های جدیدی که اراده الهی فاتح من در اختیار دارد، فرا می گیرد.
شما باید این را بدانید
شادی های فاتح من
آنها متمایز و بسیار متفاوت از اراده مبارک من هستند.
اراده فاتح
- در قدرت آن مبارک باقی نمی ماند،
-اما در اختیار مخلوق است که باید آن را از زمین بفرستد. تشکیل می شود
-در آتش رنج و عشق، ه
- بر نابودی اراده خود.
از طرفی شادی های مبارک
- در قدرت مبارکه بمانید
- آنها ثمرات و آثار آسمانی در جایی که هستند می مانند.
تفاوت زیادی وجود دارد بین:
شادی های غلبه اراده من و شادی های اراده من
مبارک.
می توانم بگویم که شادی های تسخیر من
-در بهشت وجود ندارد،
-اما فقط روی زمین
و آه! چقدر دیدنش زیباست
- موجودی که بارها خود را فاتح اراده من کند
-اینکه او کارهایش را در او انجام دهد تا او را بفرستد
- گاهی در بهشت،
- گاهی در برزخ
- گاه در میان موجودات زمینی به میل او.
بیشتر از این که اراده من همه جا هست،
- نمی تواند کمک کند اما خود را تکراری کند
تا ثمره، شادی ها و فتوحات جدیدی را که مخلوق ساخته است با خود بیاورد.
دخترمن
هیچ صحنهای تکاندهندهتر، لذتبخشتر یا مفیدتر از دیدن کوچک بودن موجودی که به اراده الهی ما وارد میشود، وجود ندارد.
- اعمال کوچک خود را انجام دهد
-تا فتح شیرین خود را از یک عظیم، مقدس، قدرتمند و
جاویدان
که شامل همه چیز است، می تواند همه چیز را انجام دهد و همه چیز را در اختیار دارد.
کوچک بودن موجودی که خود را فاتح چنین فیات الهی پایان ناپذیر می دید،
مات و مبهوت باقی می ماند
او نمی داند آن را کجا بگذارد
او دوست دارد او را در خودش حبس کند، اما جا ندارد.
سپس آنچه را که می تواند می گیرد، تا زمانی که کاملاً پر شود.
اما او می بیند که هنوز دریاهای عظیمی وجود دارد.
او شجاع است و آرزو می کند که همه آنها بتوانند چنین خیر بزرگی داشته باشند.
برای این او آن را به عنوان حق مقدس میهن آسمانی برای کسانی که آن را می خواهند به بهشت می فرستد.
او برای انجام اعمال دیگر در وصیت من عجله دارد
تا بتوان با هر عملی که انجام می دهد آن را پس گرفت.
این معامله واقعی الهی است که خدا و مخلوق بین آسمان و زمین انجام می دهند.
بعد از آن ذهن من مدام در این فیات گم می شد
-کسی که همیشه می خواهد خود را به موجودی بدهد
-که با دادن خود هرگز از دادن دست نمی کشد.
عیسی شیرین من افزود:
دخترم، اراده انسان سرچشمه و مایه حیات مخلوق است.
زندگی آثارش، اندیشه های ذهنش، تنوع و کثرت کلامش را از او می گیرد.
اگر زندگی انسان اراده آزاد نداشت،
این یک زندگی بدون منبع و بدون جوهر خواهد بود.
سپس تمام زیبایی، ویژگی،
درهم تنیدگی شگفت انگیزی که زندگی انسان می تواند ببافد.
بنابراین، در جایی که اراده الهی حاکم است، اراده الهی انجام می شود
-منبع
-مواد ه
-زندگی
از اعمال انجام شده در آن
به همین دلیل است که وقتی فکر می کند، صحبت می کند و کار می کند، این منبع
- در اعمال مخلوق گسترش می یابد،
- همیشه اعمال جدید انجام می دهد
- هماهنگی کار الهی را در مخلوق شکل می دهد.
حال باید بدانید که تمام دغدغه ما به این اعمال است، زیرا در آنها نسل افعال الهی ما در اعماق مخلوق شکل می گیرد.
و آه! چه خرسندی است که بتوانیم نسل اقدامات خود را ادامه دهیم. در این نسل،
-ما خدا را در کار احساس می کنیم،
- خداوند ما را از توسعه نسل اعمالمان منع نکرد زیرا اراده ما در آن نیست.
بنابراین به نگرانی ما گارد و حسادت این اعمال اضافه شده است.
عیسی شما در داخل و اطراف آن موجود زندگی می کند تا از او محافظت کند. حسادت من نگاهش را به او دوخته است تا به او نگاه کند، تا بتواند
-برای تبریک به من و
- برای من بگیر
تمام لذتی که نسل آثار او در اراده ما به دست آوردند.
از این گذشته، اراده ما ارزش بینهایتی دارد.
حفظ نکردن حتی یکی از اعمال آن، اقدام علیه خودمان خواهد بود.
باید بدانید که منشأ و جوهر حق تعالی ما،
- قدرت ما، قداست ما،
- خوبی ما و تمام صفات ما
برای انجام این کار، تاجی را در اطراف اراده ما و همه اعمال او تشکیل دهید
-به آن وابسته بودن e
- ادای احترام به او e
- تمام اعمالی را که او در ما انجام می دهد مانند مخلوق حفظ کنیم.
بنابراین توجه داشته باشید و بپذیرید که اگر نمیخواهید عیسی خود را برای همیشه از دست بدهید، کسی را که به خاطر او میکشید و او را بسیار دوست دارید و میخواهید، از دست بدهید.
احساس می کنم تحت امپراتوری اراده الهی هستم.
اگر یک دقیقه دیگر آن را حس نکنم، بی جانم، بی غذا،
بدون گرما، گویی زندگی الهی متوقف شد.
چون کسی برای تربیت و غذا دادن به او نیست.
در درد خود تکرار می کنم: "عیسی، کمکم کن، بدون اراده تو از گرسنگی می میرم".
عیسی عزیزم با تمام محبت و مهربانی بر من رحم کرد، مرا در آغوش گرفت و به من گفت:
دختر وصیت من، شجاعت، خودت را شهید نکن.
زندگی الهی که با اراده من شکل گرفته و تغذیه شده است نمی تواند بمیرد
اگر گرسنه هستید، به این دلیل است که همیشه سخنان من را درباره شگفتیها و تازگیهایی که اراده من دارد، نمیشنوید.
قطع شدن کلام من باعث می شود که احساس گرسنگی جدیدی نسبت به غذایی که دارید داشته باشید.
اما شما را آماده می کند تا تغذیه جدید دانش آن را برای خود دریافت کنید.
فقط اراده الهی را پرورش دهید و تغذیه کنید.
شما هیچ کس دیگری را نمی پذیرید و ترجیح می دهید از گرسنگی بمیرید زیرا کسانی که اغلب غذای خود را چشیده اند نمی دانند چگونه با دیگری سازگار شوند.
اما این گرسنگی هم یک نعمت است.
زیرا می تواند دروازه شما به سوی میهن بهشتی باشد.
حتما می دانید که تنها غذای این نواحی آسمانی است
عمل جدید و هرگز قطع نشده اراده الهی من.
این غذا همه طعم ها، همه لذت ها را دارد، غذای روزانه و ثابت اورشلیم بهشتی است.
و گرسنه بودن یعنی زندگی نه مرگ.
بنابراین او با صبر بی حد و حصر منتظر تغذیه اراده من است
که با چنان فراوانی گرسنگی شما را آرام می کند که نمی توانید همه چیز را جذب کنید.
حرفش را قطع کردم و گفتم:
"عشق من، همانطور که به شما می گویم قلبم خون می شود.
اما به نظرم تو دیگر این عشق مداوم را به من نداری
- همیشه باعث می شد حرف بزنی و
- این برای من شگفتی های بسیار زیبایی از وجود و اراده شما ساخته است.
احساس کردم و قلبت را لمس کردم که از عشق نسبت به من می تپید تا جایی که مجبور شدم بگویم: " چقدر مرا دوست داری، عیسی من. '
و حالا، به دلیل وقفه های شما، احساس می کنم همیشه دوست داشتنی نیستم. رفتن از یک عشق مداوم به یک عشق منقطع است
بی رحم تر از عذاب و من مدام تکرار میکنم: «من عاشق نیستم! من را کسی که خیلی دوستش دارم دوست ندارد!' "
عیسی حرف مرا قطع کرد و گفت:
دختر، در مورد چی صحبت می کنی؟
باید بدانید که وقتی مخلوق ما را دوست دارد،
- دوست نداشتن او عملی بر خلاف ذات وجود الهی ماست. اگر ممکن بود اتفاق بیفتد.
و اگر می توانستیم رنج ببریم، عشق مخلوق
- ما را به یک زندگی عذابی محکوم کن
- می شود آزاردهنده ما.
هیچ صلحی وجود نخواهد داشت تا زمانی که
- باشد که عشق آنها به هر دوی ما متحد شود،
-که اونا رو میبوسن
-که با هم به آرامش برسند.
آه! شما نمی دانید چیست:
" دوست داشتن و دوست نداشتن کسانی که دوستشان داریم".
هر که دوست دارد رنج دیگری را می آورد
زیرا در جای خود می ماند و مقدس ترین وظایف را انجام می دهد.
در این حالت است که وجود الهی ما پیدا می شود.
زیرا ما بیش از حد دوست داریم و انسان ما را دوست ندارد. عشق ما به دنبال موجودی است که دوستش داریم
او را به حبس ابد محکوم می کند، او را عذاب می دهد و او را آرام نمی گذارد.
پیدا نکردن استراحت نشانه قطعی است
-که آن موجود مورد هدف عشق ما قرار گرفت،
-کسی که می خواهد با آزار مخلوق محبت او را جلب کند. پس ساکت شو
اگر ما را دوست داری، عشق ما قبل از تو تو را دوست داشته است. جدایی ناپذیری عشق ما و شما چنین است
- بگذار عشقت گرمای کوچک و
-این که مال ما با تغذیه ی شما، بی نهایت نور را تشکیل می دهد. به گونه ای که هر دو فضیلت جدایی را از دست می دهند.
گویی آنها طبیعت یکتا هستند.
و همیشه با هم زندگی می کنند تا یکی زندگی دیگری را تشکیل دهد.
بنابراین اگر حرف من مستمر نباشد به معنای عشق شکسته نیست.
نه، اگر آن را نمی شنیدید قطع می شد
- می خواهی اراده من را انجام دهی، حتی به قیمت جانت،
این بدان معناست که دیگر آن را در اختیار ندارید.
اگر خوبی من آمده است تا اراده ما را در اختیار تو قرار دهد ، بگذار عشق من به تو مستمر باشد.
زیرا باید بدانید که موجودی که اراده الهی ما را انجام می دهد و در آن زندگی می کند، کسی نیست جز حیات فعال خود خداوند در مخلوق.
عشق ما به کسی که به خود اجازه می دهد تحت تسلط اراده الهی ما قرار گیرد آنقدر زیاد است که او را مهربانانه در بند آن می اندازد.
او خود را محدود می کند، کوچک می شود و از عشق ورزیدن و کار در روح خود لذت می برد.
اما در حالی که خود را محدود می کند، بسیار زیاد می ماند و به روش های بی نهایت کار می کند، همانطور که ما در خودمان دوست داریم و کار می کنیم.
زیرا طبیعت ما بی نهایت، بی نهایت است.
هر کاری که انجام می دهیم همان طور که هستیم عظیم و بی نهایت باقی می ماند
اوه چه خرسندی که با محدود کردن خود در کوچکی آن، به عشق و کارهایمان آزادی عمل می دهیم.
پر از آن است، لبریز است. آسمان و زمین را پر می کند.
و ما شکوه و افتخار بزرگی داریم
عشق ورزیدن و مانند خدا در کوچکی خود کار کند. اگه میدونستی یعنی چی
- یک عمل عاشقانه،
-یک کاری که ما در تو انجام دادیم، از خوشحالی می مردی.
و تمام ابدیت برای تشکر از ما برای چنین خیر بزرگ کافی نیست.
بنابراین، اجازه دهید من عمل کنم، اجازه دهید آنچه را که می خواهم انجام دهم. مطمئن باشید من و شما خوشحال خواهیم شد.
من همیشه با اراده الهی و درگیر آن هستم.
همیشه کاری برای انجام دادن با او وجود دارد، اما هرگز کاری نیست که شما را خسته کند.
برعکس، نیرو می بخشد، حیات الهی را رشد می دهد و غرق در شادی و آرامش می کند و در درون و بیرون خود فضایی بهشتی را احساس می کند.
در امواج ابدی اراده الهی غوطه ور شدم
سپس بالاترین خیر من، عیسی، روح کوچک من را ملاقات کرد و به من گفت:
دختر مبارک،
این من هستم که جو آسمانی را در درون و بیرون مخلوق تشکیل می دهم. زیرا به محض ورود به اراده الهی من،
من اعمال او را مشاهده می کنم که با آنها میدان را تشکیل می دهد.
و من بذر الهی را تشکیل می دهم تا آن را در عمل مخلوق بیاندازم.
بنابراین اعمال او به عنوان زمینه عمل می کند.
و من، کشاورز بهشتی، او را از دانه هایم پر می کنم،
من از آن برای جمع آوری کارهای انجام شده در وصیت نامه خود استفاده می کنم.
ببین برای چیه
ادامه اعمالی که در اراده الهی انجام می شود؟
این به من این وظیفه و فرصت هایی را می دهد که هرگز مخلوق را ترک نکنم زیرا همیشه کاری به من می دهد تا انجام دهم.
و من نمی خواهم و نمی توانم چنین سرزمین گرانبهایی را خالی بگذارم،
-در وصیت نامه من شکل گرفته است
-در معرض پرتوهای حیات بخش خورشید الهی.
به همین دلیل است که فیات من شما را فرا می خواند تا در ویل من کار کنید. تو هم به من زنگ میزنی
و آه! چقدر شیرین است که با هم در فیات من کار کنیم. شغلی است که خسته نمی شود
بلکه آرامش بخش و باشکوه ترین دستاوردهاست.
سپس افزود :
دخترمن
باید بدانید که عملی که در مخلوق انجام می دهیم شامل سه عمل در یک است:
- قانون حفاظت،
- عمل تغذیه، ه
- عمل اولیه خلقت.
از طریق این سه عمل متحد شده در یک، ما به اعمال خود زندگی ابدی می دهیم.
موجودی که آنها را در اختیار دارد در درون خود نیروی خلاقی را احساس می کند که تمام نقاط ضعف طبیعت انسان را از بین می برد.
عمل تغذیه همیشه مشغول دادن غذای اوست
-برای جلوگیری از مصرف یکی دیگر، ه
- آن را از همه بدی ها حفظ کند.
این غذا شبیه مومیایی کردن است که از فساد جلوگیری می کند
قانون حفاظت ، خلوص و زیبایی ملک را مجدداً تأیید و حفظ .
سه عمل ما که در یک واحد متحد شده اند، قلعه های تسخیرناپذیری هستند
- آن را به موجودی می دهیم که اجازه می دهد اراده ما در او حاکم شود، که او را چنان قوی می کند که هیچ کس نمی تواند به او آسیب برساند.
پس از آن روح کوچک من به گشت و گذار در اراده الهی در جستجوی اعمالش ادامه داد
اعمالم را در او محصور کنم
- آنها را یکی کنید.
این همه رضایت تبعید طولانی من است
- بتواند با اراده عالی کار کند،
- کاری کن که اعمال من در او ناپدید شود .
می خواهم آسمان را در دست بگیرم.
احساس می کنم سعادت های ابدی در اعمالم جاری است.
احساس دوری و جدایی از وطن عزیز و بهشتی ام نمی کنم.
ذهن من پر از افکار اراده الهی بود.
سپس عیسی، بزرگترین خیر من، دوباره به دیدار کوچک خود رفت و به من گفت:
دخترم وصیت من، می خواهم بدانی
- که هر یک از اعمال شما در اراده من شما را هر بار بازسازی می کند.
-این که در فیات ما به روشی کاملاً جدید رشد کنید تا آسمان را احساس کنید
و حق تعالی از اینکه در عمل مخلوق خود را احیا می کند، لذت بزرگی دارد. شکل دادن به زندگی ما در عمل آن جشن و آرزوی ماست.
ما همه الگوهای عشق خود را متحد می کنیم.
و ما تمام جلالی را که مخلوق به ما می دهد دریافت می کنیم.
اما باید بدانید که قربانی با صداهای قدرتمند خود خدا را می خواند.
و انجام اراده ما باعث می شود که او در روح فرود آید تا او را به عنوان خدایی که هست به کار ببرد.
و من:
"عشق من، اگرچه من همیشه سعی می کنم در وصیت تو کار کنم و هنوز هم دعا و دعا می کنم تا پادشاهی او روی زمین بیاید، اما چیزی در راه نیست."
و عیسی:
دختر خوبم معنی نداره
زیرا باید بدانید که دعاها، اعمالی که در اراده ما انجام می شود،
- وقتی وارد فعل الهی ما می شوند،
آنها چنان قدرتی دارند که باید خیری را که دارند برای موجودات بیاورند.
آنها برای مشاهده قرن ها و کنترل آنها به جستجو می روند
-با عشق،
-با صبری تمام نشدنی
آنها همچنان منتظرند و منتظرند
و با نوری که دارند در دلها را می کوبند
آنها اجازه می دهند خودشان در ذهن ها خوانده شوند و این بدون اینکه هیچ وقت خسته شوند. زیرا مستعد خستگی یا از دست دادن قدرت نیستند.
آنها به عنوان نگهبان و نگهبان وفادار عمل می کنند.
و تا خوبی که دارند را ندهند ترک نمی کنند. این اعمال صاحب اراده من هستند.
آنها کاملاً می خواهند آن را به موجودات بدهند. و اگر یکی از آنها فرار کند، هدف دیگری را می گیرند.
اگر یک قرن آنها را نپذیرفت، متوقف نمی شوند و نمی روند زیرا ما قرن ها را در اختیار آنها قرار داده ایم.
آنها ارتش الهی ما را در میان نسل های بشری تشکیل می دهند و خواهند ساخت تا پادشاهی اراده ما را تشکیل دهند.
در این اعمال، انسان تاج گذاری شده به قدرت الهی است
و به موجودات حق داشتن چنین پادشاهی را می دهند. اراده ما در این اعمال عمل می کند
به خدا حق بده
-سلطنت و
- با فیات قادر مطلق خود بر موجود تسلط داشته باشید.
آنها ودیعه و سرمایه ای هستند که خداوند برای مخلوقات می دهد
و آنها حق دارند آنچه را که برای آن پرداخت شده است به نسل های بشر بدهند.
مثل خورشیدی که هرگز عقب نشینی نمی کند و خسته نمی شود
زمین را با نور آن بپوشان تا آن خوبی را که در آن است به ارمغان بیاوری.
حتي بيشتر از خورشيدها، دور هر دلي مي چرخند، در طول قرنها مي چرخند،
آنها همیشه در حال حرکت هستند و هرگز به شکست رضایت نمی دهند، حتی برای آنها
که آنها اراده فعال من را که دارند به آنها نداده اند.
و حتی بیشتر از آن زیرا آنها مطمئناً می دانند که به آنچه می خواهند و پیروزی خواهند رسید.
بنابراین، اگر چیزی نمی بینید، نگران نباشید. به زندگی و اعمال خود در اراده من ادامه دهید.
این چیزی است که بیش از هر چیز دیگری ضروری است: تشکیل پول برای پرداخت چنین پادشاهی مقدس برای برادران خود.
علاوه بر این، باید بدانید که زندگی من روی زمین و اعمال خودم در یک شرایط است.
من برای همه هزینه کردم. و زندگی من و کاری که انجام داده ام
- در دسترس همه e
- او می خواهد خود را در اختیار همه بگذارد تا آن خوبی را که دارد عرضه کند.
با اینکه به بهشت رفتم رفتم و ماندم تیراندازی کنم
-در دل ها و
-در قرن ها
تا به همه خیر رستگاری ام بدهم.
حدود بیست قرن گذشته است و زندگی من و اعمال اعمال اعمالم همچنان در حال تغییر است. اما همه چیز توسط موجودات گرفته نشده است
بنابراین برخی از مناطق هنوز من را نمی شناسند.
بنابراین زندگی من، پری کالاها و اعمال من کم نمی شود.
آنها همیشه در حال دویدن و چرخش هستند.
آنها قرنها را چنان در آغوش میگیرند که گویی فقط یکی وجود دارد که به هر یک از کالاهایی که دارد میدهد.
لذا برای پرداخت و تشکیل سرمایه باید دعا کرد. بقیه خود به خود خواهد آمد.
همچنین مراقب باشید و پرواز خود را با فیات من مداوم کنید.
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/perski.html