Книга Небес

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/rosyjski.html

 Том 3

 

Находясь в своем обычном состоянии, я вдруг оказался вне своего тела, внутри церкви.

Был священник, который совершал Божественную Жертву.

Он горько заплакал и сказал:

"Колонне моей Церкви негде остановиться!"

 

Когда он сказал это, я увидел колонну, вершина которой касалась неба.

У основания этой колонны стояли священники, епископы, кардиналы и другие сановники. Они поддержали колонну. Я очень внимательно наблюдал.

К моему удивлению, я увидел, что среди этих людей

- один был очень слаб,

- еще один гнилой медиум,

- еще один калека,

- другой весь в грязи.

Очень немногие были в состоянии поддержать колонну.

 

В результате эта бедная колонна пошатнулась.

Она не могла усидеть на месте из-за полученных ударов.

 

На его вершине был Святой Отец, который,

-с золотыми цепями и лучами, которые исходили от всего его лица, он делал все

-для стабилизации колонны e

- связать и просветить людей внизу

(  хотя некоторые убежали, чтобы свободнее гнить или   загрязняться).

Он также пытался связать и просветить весь мир.

 

Пока я все это наблюдал, священник, отслуживший мессу

(Я думаю, это был наш Господь, но я не уверен) он подозвал меня к себе    и сказал    :

 

«Моя дочь  ,

посмотрите, в каком жалком состоянии моя Церковь  !

Те же самые люди, которые должны поддерживать его, сносят его. Они бьют ее и заходят так далеко, что очерняют ее.

 

Единственное средство для меня - заставить много крови течь

- сформируйте его как ванную, чтобы иметь возможность сделать это

-смой эту гнилую грязь е

-исцелить эти глубокие раны.

 

Когда за эту Кровь,

-эти люди будут исцелены, укреплены и прекрасны,

- они могут быть инструментами, способными сохранить стабильность и непоколебимость моей Церкви».

 

Добавил он:

«Я позвонил тебе, чтобы спросить, хочешь ли ты

-быть жертвой и, следовательно,

-будь стражем, чтобы поддержать эту колонну в эти неисправимые времена».

 

Сначала я почувствовал дрожь по себе, потому что боялся, что у меня не хватит сил.

Тогда я предложил себя.

Я видел себя в чистилище в окружении разных святых, ангелов и душ, которые кнутами и другими орудиями мучили меня.

 

Сначала я боялся. Впоследствии,

- чем больше я страдал, тем больше возрастало мое желание страдать, и

- Я попробовал страдание, как сладкий нектар.

 

Пришла в голову такая мысль:

«Кто знает? Может быть, эти боли поглотят мою жизнь и заставят меня совершить последний полет к моему единственному добру!»

 

Но после тяжелых страданий я увидел, к большому моему сожалению, что это страдание не поглотило моей жизни.

О Боже, какая боль видеть

пусть эта хрупкая плоть помешает мне соединиться с моим вечным Добром!

 

Потом   я увидел кровавую расправу над людьми, стоявшими внизу колонны.

Какая ужасная катастрофа!

Тех, кто не стал жертвой, было очень мало.

Дерзость врагов   дошла до попытки убить Святого Отца  !

 

Тогда мне это показалось

-эта пролитая кровь и эти жертвы сделали тех, кто остался сильным,

-чтобы он мог поддерживать колонку без мерцания.

 

Ах! Как счастливые дни потом возникли!

Дни триумфа и мира.

Лицо земли казалось обновленным.

 

Колонна приобрела свой блеск и свое первоначальное великолепие. Издалека я приветствую эти счастливые дни, которые они принесут

так много славы Церкви   e

так много чести этому Богу, который является его   главой!

 

Сегодня утром пришел мой добрый Иисус и забрал меня из тела в церковь.

Потом он оставил меня там, одну.

Оказавшись в присутствии Святых Даров, я совершил свое обычное поклонение.

Поступая так, я был всеми глазами, чтобы увидеть, не увижу ли я моего милого Иисуса.

Именно, я увидела его на алтаре в образе ребенка, зовущего меня своими хорошенькими ручонками.

Кто мог бы описать мое удовлетворение?

Я подлетела к нему и, больше не думая об этом, обняла и поцеловала его.

 

Но во время этих простых жестов он принял серьезный вид.

Он показал мне, что не ценит мои поцелуи, и начал отталкивать меня. Однако, не обращая на это внимания, я пошел дальше и сказал ему:

 

Моя дорогая Любовь, на днях ты хотела показаться мне с поцелуями и

поцелуи, и я дал вам полную свободу. Сегодня я хочу явиться вам. Ах! Дайте мне свободу сделать это! "

 

Однако он продолжал отказывать мне. Увидев, что я не останавливаюсь, он   исчез.

Кто мог бы сказать, как я был огорчен и встревожен, когда очутился   в своем теле? Вскоре он   вернулся.

 

Так как я хотел попросить прощения за свою дерзость,

Он простил меня, показав мне свою нежность. Он сказал мне   , целуя меня:

«Восторг моего сердца, моя Божественность постоянно обитает в тебе.

Как ты изобретаешь новые вещи, чтобы доставить мне удовольствие, так и я хочу сделать по отношению к тебе." Так я понял, что это была шутка, которую он сыграл надо мной.



 

Мой Иисус, не явившись сегодня утром,

дьявол пытался показать себя мне, приняв форму Иисуса.

 

Не почувствовав обычных эффектов, я начал сомневаться. Я подписался сам, а потом нарисовал на нем крестное знамение.

Увидев себя в шрамах, демон задрожал  .

Я сразу отверг его, даже не глядя.

 

Вскоре после этого пришел мой дорогой Иисус.

Но, боясь, что это все-таки злой дух,

Я пытался отогнать его, призвав на помощь Иисуса и Марию. Чтобы успокоить меня,   Иисус сказал мне  :

 

«Дочь моя,   чтобы узнать, Я это или нет,

-  ваше внимание должно быть сосредоточено на внутренних эффектах, которые вы чувствуете,

-  интересуясь, толкают ли они вас к добродетели или пороку  .

 

Поскольку, будучи добродетелью,

- Моя Природа не может сообщать моим детям ничего, кроме добродетельных вещей».

 

Мой любимый Иисус забрал меня из моего тела.

Он показал мне улицы, полные человеческой плоти. Какая бойня!

Мне страшно просто подумать об этом. Он показал мне кое-что, что произошло в воздухе. многие умерли внезапно. Это был март месяц.

 

По моему обычаю, я молился ему

-сохраняйте спокойствие и

-защитить их образы от таких жестоких мук и кровопролитных войн.

 

Когда он носил свой терновый венец,

Я взял его у него и надел на голову, чтобы успокоить.

Но, к моему великому огорчению,

Я видел, что почти все шипы остались сломанными на его Пресвятой Главе,

так что осталось совсем немного, чтобы заставить меня страдать.

 

Иисус был суров, почти не обращая на меня внимания. Он отвел меня обратно в мою кровать.

Я видел, как мои руки были раскинуты и страдали от боли распятия. Он взял мои руки, скрестил их и связал маленькой золотой веревкой.

 

Не пытаясь понять, что это значит, и нарушить его суровый вид, я сказал ему: "Сладчайшая моя любовь, я предлагаю тебе

- жесты моего тела, - жесты, которые вы сами сделали, е

-Все остальные жесты я могу делать только для того, чтобы доставить вам удовольствие и прославить вас.

 

О, да!

Я хочу движения

-моих век, -моих губ и -всего моего существа, созданного только для того, чтобы доставить тебе удовольствие!

Даруй, о добрый Иисус,

- Пусть все мои кости и нервы непрестанно свидетельствуют о моей любви к тебе! "

 

Он сказал мне:

«Все, что делается с единственной целью доставить мне удовольствие, так ярко сияет передо мной, что притягивает мой божественный взор. Я так люблю эти действия,

- даже если это только для того, чтобы пошевелить веком,

- что я придаю им ту ценность, которую они имели бы, если бы я делал их сам.

 

С другой стороны

хорошо действует сам по себе, а также здорово,

-которые сделаны не только для меня,

Я как ржавое, забрызганное золото,

- которые не светятся.

Я даже не смотрю на это! "

 

Поэтому я говорю: «Ах! Господи!

Как легко пыли загрязнить наши действия!»

 

Иисус продолжал:

«Вы не должны замечать пыль, потому что она будет трястись. Что вам нужно заметить, так это намерение».

Когда он сказал это, Иисус связал мне руки. Я сказал ему: "Господи, что ты делаешь?"

 

Он   ответил  :

«Я делаю это, потому что, когда ты в позе распятия, ты успокаиваешь меня.

И так как я хочу наказать людей, я связываю тебе руки вот так. Сказав это, он исчез.

 

Несколько дней я сопротивлялся Иисусу, потому что просил его освободить, а он не хотел.

Иногда он притворялся спящим, иногда заставлял меня молчать.

Сегодня утром мой духовник не раз велел мне просить Иисуса освободить меня. Но Иисус не обращал внимания.

 

Понуждаемый послушанием, я говорю Иисусу:

«Мой добрый Иисус, когда ты нарушил послушание? Это не я хочу освободиться,

это духовник хочет, чтобы вы перестали заставлять меня страдать от распятия.

 

Поэтому снисходите до этой добродетели послушания, столь преобладающей в вас, этой добродетели

-которая сплела всю твою жизнь и

- которая привела тебя к твоей Жертве на Кресте».

 

Иисус ответил  : «Вы действительно хотите сделать мне насилие, используя кольцо послушания, того, кто соединил мою Человечность с моей Божественностью!»

 

Сказав это, он принял образ Распятия и разделил со мной муки распятия. Да будет Господь всегда благословен и все будет сделано во Славу Его!

Тогда я почувствовал себя освобожденным.

 

В то время как я был в своем обычном состоянии, я внезапно оказался вне своего тела.

и мне казалось, что я путешествую по всей земле.

Ой! В чем было беззаконие. Это было ужасно видеть!

 

В одном месте я нашел священника, который вел святую жизнь.

Другому — девственнице, чья жизнь была святой и   неизбежной.

 

Все трое обменялись многочисленными   наказаниями

которые Господь причиняет, и на многих других, которые Он собирается причинить. Я говорю им: «Что вы делаете? Приспособились ли вы к божественной справедливости?»

 

Они ответили:

"Мы предупреждены

- всей тяжести этих печальных времен и

-что человек не сдается,

даже если воскрес апостол или если Господь послал другого святого Винсента Феррье

которые чудесами и великими знамениями пытались привести его к обращению.

 

Человек достиг

-такое упрямство е

- такая степень безумия

что даже чудеса не поколебали бы его неверия.

 

Итак, в силу крайней необходимости,

на благо   человека,

остановить это гнилое море, заливающее землю,   и

во славу нашего   возмущенного Бога человечество противостоит   Правосудию.

 

Мы можем только молиться и предлагать себя в качестве жертв, чтобы эти наказания привели к обращению   народов».

 

И добавили:

— А ты, что ты делаешь? Разве ты не так же приспособлен к божественной справедливости, как и мы?

 

На что я ответил:

«О нет! Я не могу.

Послушание мешает мне, даже если бы Иисус хотел.

 

А так как послушание должно преобладать над всем, то необходимо, чтобы я был в оппозиции к блаженному Иисусу, который много огорчает меня».

 

Они сказали: «Вы должны подчиняться послушанию».

После этого я вернулся в свое тело, хотя еще не видел моего дорогого Иисуса, я хотел знать, откуда в мире этот священник и эта дева.

Иисус сказал мне, что они из Перу.

 

Сегодня утром пришел мой добрый Иисус и забрал меня из тела.

И я увидел что-то, что должно было сдвинуться с неба, чтобы коснуться земли. Я был так напуган, что закричал и сказал: «Ах! Что ты делаешь, Господь?

Какие разрушения произойдут, если это произойдет! Ты говоришь, что любишь меня и хочешь меня напугать?

Не делай этого! Девятый! Ты не сможешь это сделать! Я не хочу!» Сострадательный   Иисус сказал мне:

"Моя дочь,

Не бойся! Когда же ты примешь то, что я что-то делаю? Разве я не должен показывать тебе что-нибудь, когда наказываю людей?

Я укреплю твое сердце, как ствол дерева

так что вы можете вынести то, что вы видите ».

 

В тот момент оно вышло из моего сердца, как ствол дерева.

Наверху были две ветви, которые образовывали развилку. Одна из ветвей поднялась в воздух и цеплялась за то, что двигалось. Таким образом, дело было остановлено. Другая ветка, казалось, касалась земли.

 

Затем я вернулся в свое тело. Я умолял Иисуса успокоиться. Мне казалось, что он так хорошо уступил моей просьбе, что разделил со мной крестные муки.

Затем он исчез.

 

Этим утром мой обожаемый Иисус казался беспокойным. Он просто приходил и уходил. В какой-то момент он остался со мной.

В следующее мгновение, привлеченный своей горячей Любовью к существам, он собирался посмотреть, что они делают.

 

Он очень сочувствовал им за то, что они страдали, много

кто был взят своими страданиями больше, чем они сами.

Много раз своим священническим могуществом мой духовник принуждал Иисуса заставить меня страдать от его страданий, чтобы облегчить Себя от моих страданий.

 

Хотя Иисус, казалось, не хотел умиротворяться, позже он стал благодарен.

Он любезно поблагодарил священника за то, что он позаботился остановить его мстительную руку. Это заставляло меня делить одно страдание, потом другое.

Ой! Как трогательно было видеть его в таком состоянии! Он разбил мне сердце состраданием.

 

Много раз он говорил мне: «Подчинись моему правосудию, потому что я больше не могу его сдерживать. Ах! Человек слишком неблагодарен!

Со всех сторон он заставляет меня наказывать его.

Он сам вырывает наказания из моих рук.

Если бы вы только знали, как я страдаю, когда раскрываю свою праведность.

 

Но меня заставляет сам мужчина.

За то, что я купил его свободу ценой своей Крови, он должен быть благодарен  .

 

Но, наоборот,

сделать   мне больнее,

изобретать новые способы сделать   мою Кровь бесполезной».

 

Говоря это, он горько плакал.

Чтобы утешить его, я сказал ему: «Добрый мой, не горюй. Я вижу, что твое горе больше связано с потребностью наказывать людей. О нет! Да не будет так никогда.

 

Поскольку ты для меня все, я хочу быть всем для тебя.

«Поэтому пошлите на меня ваши наказания.

-Я жертва всегда в вашем распоряжении.

Ты можешь заставить меня страдать от всего, что захочешь.

 

Таким образом, ваша праведность будет умиротворена на несколько степеней.

И ты будешь утешен в страданиях, которые почувствуешь, когда увидишь страдания существ.

 

Я всегда был против применения вашего правосудия. Потому что, когда человек страдает, вы страдаете больше, чем   он.

 

Мой добрый Иисус продолжал страдать. Наша королева-мать пришла с ним этим утром  .

Мне казалось, что Иисус несет меня.

чтобы я его успокоил   и

что с ней я умоляю его заставить меня страдать, чтобы спасать   людей.

 

Он говорит мне, что в последние дни,

-если бы я не вмешался, чтобы предотвратить применение его правосудия, e

- если духовник не использовал свои священнические полномочия

просить его заставить меня страдать, согласно его намерениям,

- произойдет несколько катастроф.

 

В этот момент я увидел духовника

и сразу же я помолился за него Иисусу и Королеве-Матери.

 

Весь нежный,   Иисус сказал  :

«В той мере, в какой он будет заботиться о моих интересах

- умоляю меня и

- обещаю продлить полномочия, чтобы я мог заставить вас страдать ради спасения людей,

тогда я позабочусь о нем и пощажу его. Я готов заключить с ним эту сделку».

 

После этого я посмотрел на свою милую Гуду.

Я увидел, что у него в руках две вспышки.

-Один представлял сильное землетрясение и

- другой, война, сопровождаемая многими внезапными смертями и заразными болезнями.

 

Я умоляла его бросить в меня эти молнии. Мне почти хотелось взять их руками.

Но, чтобы удержать меня от их принятия, он отстранился от меня.

 

Я попытался последовать за ним и в результате оказался вне своего тела. Иисус исчез, и я остался один.

Итак, я пошла гулять и

Я оказался в местах, где был сезон сбора урожая.

Кажется, там ходили слухи о войне. Я хотел пойти туда, чтобы помочь людям,

но бесы не дали мне пойти туда, где это должно было произойти. Меня били, чтобы я не помогал людям.

Они применили столько насилия, что заставили меня отступить.

 

Мой обожаемый Иисус пришел.

До того, как он приехал, я думал о некоторых вещах, которые он говорил мне в прошлые годы (и которые я не очень хорошо помнил).

 

Чтобы немного напомнить мне о них,   он сказал мне  :

 

"Моя дочь,

гордость пожирает благодать.

В сердце гордом,

есть только пустота полная   дыма,

что вызывает   слепоту.

 

Гордость делает человека его кумиром. Гордый не имеет в себе своего Бога, грехом он губит его в сердце своем.

Воздвигая жертвенник в своем сердце, он ставит себя выше Бога и преклоняется перед самим собой».

 

О Боже, что за отвратительное чудовище этот порок! мне так кажется

- если бы душа была осторожна, чтобы не впустить его, она была бы свободна от любого другого порока.

 

Но если, к его величайшему несчастью,

он позволяет этой чудовищной матери управлять собой,

она рожает всех своих неуправляемых детей

- какие еще грехи.

 

Господи, избавь меня от гордыни!

 

Сегодня утром только что прибыл мой очень добрый Иисус, который сказал мне:

 

«Моя дочь  ,

все ваше удовольствие должно быть направлено на то, чтобы смотреть на Меня  .

Если вы будете делать это все время, вы привлечете к себе

все мои   качества,

моя физиономия и мои   черты.

В свою очередь, мое удовольствие и мое величайшее удовлетворение будет заключаться в том, чтобы заглянуть в вас. "

 

Сказав это, он исчез.

Пока я обдумывал то, что он только что сказал мне, он внезапно вернулся.

Положив свою святую руку мне на голову, он повернул мое лицо к своему и   добавил  :

«Сегодня я хочу немного порадоваться, заглянув в тебя». Итак, в большом волнении я переживаю всю свою жизнь.

Такой ужас охватил меня, что я почувствовал, что умираю. Потому что я увидел, что он очень пристально смотрит на меня,

- глядя в меня,

- желание наслаждаться своими мыслями, своим взглядом, своими словами и всем остальным.

 

внутри я сказал себе:

«О Боже, я рад или огорчен?» В этот момент   мне на помощь пришла  наша дорогая королева-мать   .

Держа в руках очень белое платье, она очень ласково сказала мне:

«  Моя дочь не боится.

Я хочу одеть тебя в свою Невинность.

Так, заглянув в тебя, мой дорогой Сын найдет в тебе

величайшие наслаждения, которые можно найти в человеческом существе».

 

Она одела меня в это платье и представила моему милому Гуду, сказав ему:

 

«Мой дорогой Сын, прими ее ради меня и радуйся ей». Все мои страхи оставили меня, и Иисус возрадовался во мне, а я в нем.

 

Сегодня утром пришел мой милый Иисус и забрал меня из тела.

Видя, что он полон горечи, я умолял его излить эту горечь на меня. Но, хотя я много молился ему, я не мог заставить его сделать это.

Однако мое дыхание стало горьким,

так как я приблизился к Его Устам, чтобы получить его горечь.

Тем временем я видел, как умирал священник. Я не был уверен, кто это был,

так как я собирался помолиться за больного священника.

Я не мог понять, был ли это он или кто-то другой.

 

И я сказал Иисусу: «Господи, что ты делаешь?

Вы не видите недостатка в священниках в Корато, чтобы захотеть взять у нас еще одного!».

Не обращая на меня внимания и угрожая рукой, Иисус сказал: Я уничтожу их! Я уничтожу еще больше! "

 

Пока я очень страдал, пришел мой добрый Иисус и положил руку мне на шею, как бы поддерживая меня. Будучи очень близко к нему,

Я хотел поклоняться его святым членам, начиная с его самой святой главы.

 

В этот момент   он сказал мне:

«Моя возлюбленная, жаждущая Джая  .

Позволь мне утолить жажду твоей любви, ведь я больше не могу сдерживаться».

 

Потом, приняв вид ребенка, он лег мне на руки, начал кормить,

и даже, казалось, получал от этого большое удовольствие. Он полностью отдохнул и закалился.

 

Потом, почти желая поиграть со мной,

Он пронзил мое сердце из стороны в сторону копьем, которое держал в руке. Я чувствовал очень сильную боль, но я был очень счастлив страдать, тем более, что это было в Руках моего единственного Добра!

 

Я предложил ему заставить меня страдать еще большими слезами. Потому что оттуда пришло наслаждение и сладость, которые я вкусил.

 

Чтобы сделать меня счастливее, Иисус вырвал мое сердце, взял его в свои руки. Тем же копьем,

-Он разрезал его посередине и

-  Там он нашел очень белый и сияющий крест.

 

Взяв его в руки, он очень радуется и   говорит мне  :

 

«  Любовь и чистота, с которыми ты страдал, произвели этот крест.

Я очень рад тому, как ты страдаешь. Не только мне, но и Отцу и Святому Духу».

 

В одно мгновение я увидел трех Божественных Личностей

которые, окружая меня, радовались, глядя на этот крест.

 

Но я жаловался, говоря: «Великий Боже, мои страдания слишком малы. Я не доволен только крестом, я также хочу шипы и гвозди.

Если я их не заслуживаю, потому что я недостоин и грешник,

вы, конечно, можете дать мне аранжировки, чтобы я их заслужил».

 

Послав мне луч интеллектуального света, Иисус дал мне понять, что хочет, чтобы я исповедал свои грехи.

Я чувствовал себя почти опустошенным перед тремя Божественными личностями. Но человечность нашего Господа вселила в меня уверенность.

 

Повернувшись к нему, я сказал Confiteor и затем начал исповедоваться в своих грехах. Пока я был погружен в свои страдания,

раздался голос среди них и сказал мне:

«Мы прощаем тебя. Больше не греши  ».

 

Я верил, что получу отпущение грехов от Нашего Господа. Но когда пришло время, оно исчезло.

Вскоре после этого он вернулся в образе Распятия и разделил со мной муки Креста.

 

Сегодня утром мой дорогой Иисус не пришел.

После многих трудностей я едва мельком увидел его.

Чтобы пожаловаться на его задержку, я сказал ему: «Благословенный Господь, почему ты так опоздал?

Ты забыл, что я не могу без тебя? Разве я потерял бы твою благодать, чтобы ты больше никогда не пришел?»

Прервав мою жалобную речь,   он сказал мне:  «Дочь моя, ты знаешь, что делает моя милость?

Моя благодать делает тебя счастливым

- души, которые имеют блаженное видение

- а также наземные путешественники, с той разницей:

- души, имеющие блаженное видение, веселятся и радуются

-Путешественники на Земле работают на мое повышение.

 

Кто обладает благодатью, тот несет в себе Рай.

Потому что обладание благодатью есть не что иное, как обладание собой.

 

И так как я один являюсь заколдованным предметом

-который очаровывает все небо и

-который образует все блаженство блаженных, обладая благодатью,

душа имеет свой Рай, где бы она ни была».

 

Мой восхитительный Иисус пришел, полный приветливости.

Он был похож на близкого друга, который много хвалит своего друга и показывает ему свою любовь.

Первые слова, которые он сказал мне, были:

 

«Возлюбленный мой, если бы ты только знал, как сильно я тебя люблю! Меня сильно тянет любить тебя.

Мои простые дедлайны

они требуют больших усилий   и

это новые причины, которые побуждают меня наполнить вас новыми милостями и   небесными харизмами.

 

Если бы я мог понять, как сильно я люблю тебя,

твоя собственная любовь показалась бы тебе незаметной по сравнению с моей».

 

Я сказал ему: «Мой милый Иисус, ты говоришь правду, но я также очень люблю тебя.

И если вы говорите, что моя любовь по отношению к вам едва заметна, то это потому, что ваша Сила безгранична, а моя очень ограничена.

Я могу делать только то, что ты мне дал. Это так верно, что

когда у меня есть желание страдать   больше

чтобы лучше показать вам большую любовь, которую я испытываю к вам,

-если ты не позволишь мне страдать,

это не в моей власти, и я вынужден смириться с тем, что я бесполезен, так как я всегда был один.

 

Страдания в вашей   власти.

Каким бы способом ты ни хотел показать мне свою   любовь, ты можешь сделать это, когда   захочешь.

 

Любимая, дай мне свою силу.

И я покажу тебе, что я могу сделать, чтобы показать тебе свою любовь. В какой мере ты дашь мне свою любовь, в такой же мере я дам тебе свою».

 

Он с большим удовольствием слушал мои глупые слова и, как бы проверяя меня,

вывел меня из тела ко входу в бездну,

черный и полный жидкого огня (сам вид этого места вызывал у меня ужас   и страх).

 

Он сказал мне   :

 

«  Это   чистилище   , где собирается много душ  .

Ты отправишься в это место, чтобы страдать и освобождать те души, которые мне нравятся. Ты сделаешь это ради моей любви».

 

Немного дрожа, я сказал ему: «Ради тебя я готов на все. Но ты должен пойти со мной, потому что, если ты оставишь меня,

Я не смогу найти тебя, и ты заставишь меня много плакать».

 

Он ответил:

«Если я пойду с тобой, каким будет твое чистилище?

В моем присутствии ваши боли превратятся в радости и довольства».

 

Я сказал: «Я не хочу идти один. Мы вместе пойдем в этот огонь, ты будешь последним из меня, поэтому я не увижу тебя и приму это страдание».

Итак, я отправился в это место, полное густой тьмы. Он пришел за мной. Боясь, что он может уйти от меня, я взял его руки и держал их

Моя спина.

 

Кто мог бы описать боль, которую испытывают эти души?

Они, конечно, необъяснимы для людей, одетых в человеческую плоть. Мое присутствие в этом огне уменьшило эти боли и рассеяло тьму. Многие души ушли, а другие воскресли.

Пробыв там около четверти часа, мы ушли.

 

Однако Иисус сильно стонал.

Я ему говорю: "Скажи мне, мой Добрый, почему ты стоишь? Моя дорогая жизнь, я могу быть причиной.

Может быть, это потому, что я не хотел идти в это место боли? Скажи мне, скажи мне, много ли ты страдал, когда видел страдания этих душ? Как ты себя чувствуешь? "

 

Он ответил  :

«Мой возлюбленный, я чувствую себя полным горечи, настолько, что не могу больше сдерживать их.

Я собираюсь вылить их на землю».

 

Я сказал ему: «Нет, нет, моя милая Любовь, ты будешь лить их на меня, не так ли?»

Я пошел к нему в рот, и он влил в мой очень горький ликер в таком изобилии, что я не мог его удержать.

Я умоляла его дать мне силы, чтобы сохранить его.

В противном случае я сделал бы то, чего не хотел от него, а именно вылил бы его на землю и очень пожалел бы, что сделал это.

 

Кажется, это придало мне силы, хотя страдания были так велики, что я чувствовал себя ослабленным. Взяв меня на руки, Иисус поддержал меня и сказал:

«С вами мы обязательно должны подчиняться.

Ты становишься таким нежеланным, что я чувствую себя обязанным угодить тебе».

 

Мой любимый   Иисус   пришел, как обычно. На этот раз я видел его, когда он был   у колонны  .

Отстранившись, он бросился в мои объятия, чтобы пощадить меня. Я прижал его к себе.

И я стал сушить и накладывать ей волосы, все запекшиеся от крови.

Я трахал их, а также его глаза и лицо, и делал различные акты возмещения ущерба.

Когда я попал в его руки и снял цепь, с большим изумлением,

Я заметил, что,

-даже если   бы Глава была головой Иисуса  ,

-  членами были многие другие люди, в   основном религиозные.

 

Ой! Сколько зараженных конечностей давало больше тьмы, чем света!

 

Слева   были те, кто заставлял Иисуса страдать больше всего. Он был там

- больные конечности, полные глубоких ран, полных червей, e

- другие, которые едва были связаны с этим телом нервом.

Ах! Как эта Божественная Голова страдала и колебалась над этими конечностями!

 

С правой стороны   были те, кто был лучше, то есть здоровые и блестящие конечности,

-усыпанный цветами и небесной росой,

- испуская вкусные запахи.

Божественная Голова над конечностями сильно пострадала.

 

Это правда, что были блестящие члены

- которые были подобны свету в голове,

- что оживило его и дало ему великую славу. Но наибольшее количество зараженных участников.

 

Открывая сладкий рот,

Иисус сказал мне  :

 

«Дочь моя, сколько боли причиняют мне эти члены! Это тело, которое ты видишь, есть   мистическое тело моей Церкви  , главой которой я горжусь.

 

Но какие жестокие слезы эти конечности производят в теле.

Кажется, они стимулируют друг друга, чтобы еще больше мучить меня».

 

Он рассказал мне и другие вещи об этом теле, но я не очень хорошо помню. Также я останавливаюсь здесь.

 

Я был очень огорчен из-за некоторых вещей, которые мне не разрешено здесь говорить.

Мой добрый Иисус, желая утешить меня, пришел совсем по-новому. Он мне показался одетым в небесно-голубое, весь украшенный золотыми бубенчиками.

-кто играл, когда они били друг друга и

-что издавало звук, которого раньше не было слышно.

 

При этом зрелище и завораживающем звоне колоколов,

Я почувствовал очарование и облегчение своего недуга, который, как дым, рассеялся.

Я бы стоял там молча (силы души были так поражены),

если бы блаженный Иисус не нарушил молчание,   сказав мне  :

 

"Дочь моя любимая, в этих колокольчиках столько голосов

-которые говорят вам о моей любви и

-которые приглашают тебя любить меня.

 

А теперь покажи мне, сколько у тебя колокольчиков

-кто рассказывает мне о твоей любви и

-кто зовет меня любить тебя!"

 

Покраснев, я сказал: «О, Господи, что ты скажешь? У меня нет ничего, кроме моих обычных недостатков».

 

Сочувствуя моему несчастью  ,   он продолжал  :

«У тебя нет ничего, это правда, но я хочу украсить тебя своими колокольчиками, чтобы у тебя было много голосов, чтобы звать меня и показывать мне свою любовь».

 

Тогда мне казалось, что он окружил мою жизнь лентой, украшенной этими колокольчиками. Тогда я промолчал.

 

Он добавил  : «Сегодня я имею удовольствие быть с тобой; скажи мне что-нибудь». Я сказал ему: «Ты знаешь, что все мое счастье в том, чтобы быть с тобой! Когда ты у меня есть, у меня есть все! Когда я обладаю тобой, Кажется, мне больше нечего пожелать или сказать».

 

Он продолжал  : «Позвольте мне услышать ваш голос, который радуется моему слуху. Давай поговорим немного. Я часто говорил тебе о кресте. Сегодня позволь мне услышать, как ты расскажешь мне о нем».

 

Я чувствовал себя очень смущенным. Я не знал, что сказать.

Но он, чтобы помочь мне, послал мне луч интеллектуального света, и я стал говорить:

 

Мои возлюбленные, кто может сказать вам, что такое крест и что он делает? Только Твои Уста могут достойно говорить о величии креста! Но раз уж ты хочешь, чтобы я рассказал тебе, я скажу.

 

Крест претерпел Ты, Иисус Христос,

-освободи меня от рабства дьявола

- оно соединяет меня с Божеством неразрывной связью.

Крест плодороден и рождает во мне благодать.

Крест светлый, я разочаровался в буре и   открывает мне вечность. Крест — это огонь, который превращает в пепел все, что не от Бога, до такой степени, что сердце опустошается от всякой пылинки, которая там может быть.

Крест - бесценная монета. Если мне посчастливится владеть им,

-Я обогатился вечной монетой, способной сделать меня самым богатым из

Рай.

Потому что деньги, которые обращаются на Небесах, происходят от крестов, перенесенных на земле.

 

Крест ведет меня к познанию себя. Он также дает мне познание Бога.Крест привил мне все добродетели.

 

Крест — благородное местопребывание нетварной Мудрости, которая учит меня

- самые высокие, самые тонкие и возвышенные учения. Она раскрывает меня

- самые сокровенные тайны, самые сокровенные вещи,

самые   совершенные совершенства,

все, что скрыто от самых ученых и мудрых в   мире.

 

Крест есть та благотворная вода, которая очищает меня и питает во мне добродетели. Это заставляет их расти.

Он оставляет меня после того, как привел меня к вечной жизни.

 

Крест есть та небесная роса, что охраняет и украшает во мне прекрасную лилию чистоты.

Крест питает надежду.

Крест – это светильник активной веры.

Крест есть то твердое дерево, которое охраняет и всегда поддерживает огонь милосердия.

Крест - это сухое дерево

- который заставляет дым гордыни и тщеславия исчезнуть и рассеяться, e

— который производит в душе скромную фиалку смирения.

 

Крест - самое сильное оружие

- атаковать демонов e

- Защити меня от всех своих приемов.

 

Душа, владеющая крестом, сделанным

зависть и восхищение всех ангелов и святых,   и

гнев и ярость   демонов.

 

Крест мой рай на земле.

Как будто небо наверху было наслаждением, а небо внизу — страданием.

 

Крестик - чистейшая золотая цепочка

- что связывает меня с тобой, мое высшее Благо, и

- который образует самый близкий союз, какой только может быть

заставляя меня превратиться в тебя, мой любимый Объект,

пока я не почувствую себя потерянным в тебе и не буду жить твоей собственной жизнью».

 

Сказав это — не знаю, ерунда ли это, — мой добрый  Иисус   очень радуется.

Взятый транспортом Любви, он трахает меня везде и   говорит мне:

 

«Браво, браво, любимый мой! Ты хорошо говорил!

Моя Любовь - огонь, но не такой, как огонь земли

- что делает все проникающее стерильным и превращает все в пепел.

 

Мой Огонь плодороден и делает бесплодным только то, что не является добродетелью. Он дает жизнь всему остальному.

Распускает красивые цветы,

- дает очень изысканные плоды и

- образуя самый восхитительный райский сад.

 

Крест такой мощный.

И я сообщил ему большое спасибо

что более действенно, чем сами таинства  .

 

Это потому, что когда принимается таинство моего Тела, необходимы расположение и безвозмездная помощь души.

- чтобы мы могли получить мою милость. Часто они могут отсутствовать.

А крест имеет власть расположить душу к благодати».

 

Сегодня утром, нарушив долгое молчание, мой добрый   Иисус сказал мне  :

«Я вместилище чистых душ».

Говоря мне это, он дал мне интеллектуальный свет, который помог мне понять многие вещи о чистоте.

Но я могу выразить словами очень мало или совсем ничего из того, что я чувствую в своем   интеллекте.

 

Однако достопочтенная леди Повиновение хочет, чтобы я написал что-нибудь, даже если это будет   бессмысленно.

Чтобы угодить ей, ей одной, я скажу свой бред про чистоту.

 

Мне кажется, что чистота — это самая благородная драгоценность, которой может обладать душа.

Душа, обладающая чистотой, облечена белым светом.

 

Глядя на него, Бог видит Свой Образ.

Он чувствует такое влечение к этой душе, что влюбляется в нее.

Его любовь к ней так велика, что он отдает ей в прибежище свое самое чистое Сердце.

 

Более того, только то, что чисто и непорочно, может войти в его Сердце.

Душа, обладающая чистотой, сохраняет в себе первое великолепие, данное ей Богом в момент ее сотворения.

 

В этом нет ничего грязного или презренного.

Подобно королеве, жаждущей свадьбы небесного Царя,

эта душа сохраняет свое благородство до тех пор, пока благородный цветок, которым она является, не будет пересажен в небесный сад.

 

Этот девственный цветок имеет характерный аромат!

Он возвышается над всеми остальными цветами, над самими ангелами.

Отличается иной красотой,

настолько, что все проникаются уважением и любовью к ней!

Они позволяют ему свободно пройти, чтобы он мог достичь Божественной Супруги.

 

Этому благородному цветку отведено первое место у Господа нашего. Вот почему Наш Господь так рад ходить среди этих лилий, которые благоухают на землю и небо.

 

Ему тем больше нравится быть в окружении этих лилий,

что он сам является первым, благороднейшим и примером для всех остальных. Ой! Как прекрасно видеть девственную душу!

 

Его сердце не дышит другим дыханием, кроме дыхания Чистоты и Невинности. Его не затемняет никакая любовь, которая не от Бога.

 

Ее тело также излучает чистоту. В ней все чисто.

это чисто

- по его стопам, по его поступкам,

- в его речи, в его взглядах,

- в его движениях.

Только глядя на него, вы получаете его аромат.

 

- Какие харизмы, какие грации,

- какая взаимная любовь, какие наивные любовники между чистой душой и ее Супругом Иисусом!

 

Только те, кто его знает, могут что-то сказать об этом. Однако не все можно сказать.

 

И я не чувствую себя вправе говорить об этом. За это я молчу и прохожу.

 

Сегодня утром мой обожаемый Иисус не пришел. Однако, после долгого ожидания,

Он появлялся несколько раз, но очень быстро, почти как молния. Мне казалось, что я видел свет, а не Иисуса.

Из этого света, когда он пришел впервые  , я услышал голос, говорящий мне:

«Я привлекаю тебя тремя способами, чтобы ты могла любить меня:

из моих   преимуществ,

 от моего влечения 

по   убеждению».

Кто мог бы сказать, как много я понял тогда? Например, что

чтобы привлечь нашу любовь, благословенный Иисус посылает   на нас поток благословений  .

 

И видя, что этот благодатный дождь не привлекает нашей   любви, он становится приятным и   чарующим.

Каковы его средства   привлечения  ?

Это боль, выстраданная за нашу любовь,

- прийти, чтобы   умереть на Кресте   , пролив реку Крови

где она стала такой привлекательной и такой приятной

-что его палачи и его самые свирепые враги полюбили его.

 

И   чтобы    нас больше уговорить    и сделать нашу любовь крепче и   устойчивее,

Он оставил нам свет

- его святых примеров и его небесного учения

которая рассеивает тьму этой жизни и ведет нас к вечному спасению.

 

Когда он пришел во второй раз  ,   он сказал мне  :

Я являюсь душам через

Сила,

новости,   и

Любовь.

 

Сила есть   Отец Творец.

Новости – это   Слово.

Любовь есть   Святой Дух».

 

Мне кажется, что через  свою силу  Бог являет себя душе через   все   творение.

Всемогущество Бога проявляется через все существа. Небо, звезды и все остальные существа говорят с нами

- Высшего Существа, несотворенного Существа и его Всемогущества.

Самый ученый из людей со всей его наукой не может создать даже мерзкой мыши.

И это говорит нам о том, что должно быть несотворенное Существо, очень могущественное Существо, которое сотворило, дало жизнь и поддерживает все существа.

 

Ой! Как проявляется нам вся вселенная в ясных нотах и ​​неизгладимых буквах,

Бог и Его Всемогущий!

Кто не видит, тот слеп и слеп намеренно.

 

С его Новостями  мне казалось именно так

Блаженный Иисус, спустившийся с небес, лично пришел на землю

- чтобы сообщить нам новости о том, что невидимо для нас. Сколькими способами оно не проявлялось!

 

Ой! Сколько еще вещей я понял.

Но моя способность описывать их слишком слаба.

Я считаю, что каждый, в одиночку, понимает остальных. Поэтому я не буду останавливаться на этой теме.

 

Я провел много дней

- в почти полном лишении моего величайшего и единственного Добра,

- в сухости сердца,

не имея возможности плакать о великой утрате, которую я переживал, хотя я предложил Богу эту сухость, сказав Ему:

 

«Господи, прими это в жертву от меня. Только Ты можешь так усластить мое сердце».

 

Наконец, после долгого периода страданий,   моя дорогая королева-мать

Оно пришло

 несущий Небесного Дитя на коленях  ,

весь дрожащий и закутанный в матерчатый халат.

 

Она положила его мне на руки и сказала:

«Дочь моя, согрей ее своей лаской, ведь мой Сын родился

- в крайней нищете,

- в полном отказе от мужчин

-в максимальной строгости».

 

Ах! Как мил он был в своей небесной красоте! Я взял его на руки.

Я сжал его, чтобы согреть, потому что было холодно,

- иметь только простой брезентовый чехол.

 

После максимально возможного прогрева

- ее сиреневые губы,

мой нежный ребенок сказал мне:

«  Обещаешь ли ты мне, что я всегда буду жертвой ради себя, как и для тебя?»

 

Я ответил: «Да, мой милый, я тебе обещаю».

 

Он продолжил  :

«Меня не устраивает только твое слово,

Я хочу присяги и подписи твоей кровью. Поэтому я сказал: «Если послушание хочет, я это сделаю».

 

Он выглядел очень довольным и   продолжал  :

«С момента моего рождения мое Сердце всегда приносилось в жертву.

-   прославить Отца,

для обращения грешников   e

для   людей

которые окружали меня и

которые были моими самыми верными спутниками в моих печалях.

 

Поэтому я хочу, чтобы ваше сердце постоянно пребывало в этом отношении, в жертве ради этих трех целей».

 

Сказав это, Королева-Мать хотела, чтобы Младенец освежил его своим сладким Молочком. Я дал ей это, и она обнажила свою грудь, чтобы поднести ее ко рту Божественного Младенца.

 

А я, умный, желая пошутить, начал ртом сосать. С того момента, как я это сделал, они исчезли, оставив меня и счастливым, и опечаленным.

 

Пусть все будет

- во славу Божию е

- за смущение несчастного грешника, которым я являюсь.

 

Он продолжал показывать себя тенью или вспышкой  молнии. Таким образом, я оказался в море  горечи.

Вскоре он явился мне и сказал:

«Милосердие должно быть подобно плащу, покрывающему все твои действия, чтобы все в тебе сияло совершенным милосердием.

 

Что означает эта печаль, которую вы испытываете, когда не страдаете? Это означает, что ваша благотворительность не совершенна.

Потому что страдать из любви ко мне или не страдать из любви ко мне (без вмешательства твоей воли), это одно и то же».



 

Затем он исчез, оставив меня еще более горьким, чем раньше. Это слишком деликатная тема, чтобы говорить о ней здесь. После горьких слез

о моем состоянии, столь несчастном, а   также

за его   отсутствие,

 

Он вернулся и сказал мне:

«С праведными душами я поступаю правильно.

Тем более я вознаграждаю их вдвойне за их праведность

- баловать их с величайшей грацией e

— даруя им милости справедливости и святости».

 

Я обнаружил, что я так растерян и злой, что не осмелился сказать ни слова. Наоборот, я продолжал плакать о своем несчастье.

 

Иисус, желая вселить в меня уверенность, положил Свою руку мне под голову, чтобы держать ее.

(потому что она не могла быть одна) и она сказала мне:

«  Не бойся. Я щит борющихся и страждущих».

 

Затем он исчез.



 

Поскольку сегодня утром послушание попросило меня помолиться за человека, как только я увидел Иисуса, я порекомендовал ему этого человека.

 

Он сказал мне  : «Унижение нужно не только принимать, но и любить.

Его нужно жевать как пищу, так сказать. Как и в случае с горькой пищей,

чем больше вы его жуете, тем больше ощущаете его горечь.

 

Хорошо прожеванное,   унижение порождает огорчение  .

И эти два средства, унижение и умерщвление, очень сильны для

- преодоление определенных препятствий   e

- получить   необходимые милости.

 

Как горькая пища, унижение и умерщвление

- кажутся вредными для человеческой природы e

- кажется, приносит зло, а не добро.

 

Однако, это не так.

Чем больше железа выбито на наковальне, тем светлее и чище.

Это случай души, которая действительно хочет идти путем добра.

 

Чем больше ее унижают и бьют на наковальне умерщвления,

чем больше искр небесного огня исходит от него, тем больше он очищает».

 

Я обнаружил, что очень огорчен лишением моего величайшего и единственного Добра. После долгого ожидания его я наконец увидел, как он вошел в мое сердце.

 

Он плакал.

Это заставило меня понять

сколько он страдал и смирялся, когда был обрезан  .

Это причиняло мне большие страдания, потому что я чувствовал себя поглощенным его горечью. Сжалившись надо мной, маленькое блаженное дитя сказало мне:

 

Чем больше душа унижается и познает себя, тем ближе она становится к   Истине  .

 

В Истине она старается идти по пути добродетелей, от которого чувствует себя очень далекой. И на этой дороге,

-осознает расстояние, которое ему еще предстоит пройти, потому что этот путь бесконечен.

Он бесконечен, как я бесконечен.

 

Душа, которая в Истине

- всегда старайся стать лучше,

- но ему никогда не удается быть совершенным.

 

Это приносит это

работать   непрерывно,

совершенствуйтесь все больше и больше, не теряя времени   в праздности.

 

И я, благословляя это дело, мало-помалу,

Я ретуширую, чтобы нарисовать в ней свой образ.

 

Вот почему я хотел сделать обрезание:

Я хотел   привести пример величайшего смирения, которому поражались даже ангелы небесные».

 

Я продолжал видеть себя не только наполненным несчастьем, но и обеспокоенным.

Весь мой внутренний мир был в смятении из-за потери Иисуса.

 

Я думал про себя, говоря себе

-что мои великие грехи заслужили меня, что Иисус оставил меня и

-что, следовательно, я никогда не увижу его снова.

Ой! Какая это была жестокая смерть для меня, более жестокая, чем любая другая! я был ужасно ошеломлен

- больше не видеть Иисуса,

-чтобы больше не слышать его сладкий Голос,

- потеряв того, от кого зависела моя жизнь, от кого ко мне пришло все хорошее! Как жить без него?

Ах! Потеряв Иисуса, для меня все было кончено!

 

Погруженный в эти мысли, я чувствовал смертельную агонию, и весь мой внутренний мир был расстроен. Я так хотел Иисуса!

Затем во вспышке света   оно явилось моей душе и сказало мне:

 

"Мир, мир! Не беспокойтесь.

Как очень благоуханный цветок благоухает на место, где он поставлен, так   и мир Божий наполняет душу, им обладающую»  .

Затем он бежал, как молния.

 

Ах! Господи, как Ты добр к грешнику, которым я являюсь. С уверенностью говорю вам: "Ах! Как вы уникальны!

Даже если я потеряю тебя, ты же не хочешь, чтобы я расстраивался или тревожился.

А если да, то дай мне знать, что я ухожу от тебя.

 

Потому что

-миром я наполняю себя Богом.

- в беде я наполняю себя дьявольскими искушениями.

Ой! Мой сладкий Иисус, сколько терпения требуется с тобой! Потому что, что бы со мной ни случилось,

Вы даже не хотите, чтобы я был встревожен или расстроен.

 

Ты хочешь от меня совершенного спокойствия и умиротворения  ».

 

Пока я был в своем обычном состоянии,

Я почувствовал, что покидаю свое тело и нахожу своего обожаемого Иисуса.

Но, о!

Как я видел себя полным грехов в Его присутствии!

Внутри себя я почувствовал очень сильное желание исповедаться   Господу Нашему.

 

Итак, обратившись к нему, я стал рассказывать ему о своих грехах. Он слушал меня  . Когда я закончил, он повернулся ко мне с видом, полным печали, и  сказал мне   :

 

"Моя дочь,

- если серьезно, то грех есть яд и смертельные объятия для души. Не только за душу, но и за все найденные там достоинства.

 

Если это простительно, это объятие

- кому больно и

- что делает душу слабой и больной, так же как и добродетели, которые там находятся.

 

Какой смертоносный яд грех!

В одиночку он может ранить душу и убить ее! Ничто другое не может повредить душе.

Ничто другое не может сделать его уродливым и ненавистным предо Мною. Только грех».

 

Говоря это, я понял безобразие греха.

Мне было так больно, что я не знаю, как это выразить. Иисус, видя меня всю истерзанную болью,

он поднял правую руку и произнес слова отпущения грехов.

 

И   добавил  :

«Грех ранит душу и дает ей смерть.

 

Таинство исповеди

- дает ему новую жизнь,

- лечит свои раны,

- восстанавливает силу своих достоинств e

это, более или менее,   в соответствии с его положениями  .

Так действует это таинство».

 

Мне казалось, что моя душа обретает новую жизнь.

После отпущения грехов Иисусом я уже не чувствовал такого беспокойства, как раньше. Да будет Господь всегда благодарен и прославлен!



 

Сегодня утром я причастился.

Найдя себя с Иисусом, я также нашел Королеву-мать. И как прекрасно:

взглянув на Мать, я увидел Ее Сердце, преображенное в младенца Иисуса;

Я посмотрел на ребенка и увидел Мать в его Сердце. Потом я вспомнил, что это был праздник   Богоявления.

По примеру святых волхвов мне хотелось что-нибудь поднести младенцу Иисусу. Но мне было нечего ему дать.

 

Тогда, из-за моего несчастья, я подумал предложить ему,

-  как мирра  , мое тело со всеми страданиями двенадцати лет, в течение которых я был прикован к постели, готовый страдать и продолжать, как Ему угодно.

«  Как золото,   я предложил ему боль, которую я чувствую, когда он лишает меня своего присутствия,

что для меня самое болезненное и болезненное.

В качестве   ладана  я предложил ему свои скудные молитвы, соединив их с молитвами Царицы-Матери, чтобы они были более приятны младенцу Иисусу.

 

Я сделал свое предложение в полной уверенности, что Дитя его примет. Однако мне казалось, что, хотя Иисус с большим удовольствием принял мое бедное предложение, больше всего Он любил доверие, с которым я предложил Ему.

 

Он сказал мне  :

 

«  У доверия две руки  .

С первым  ,

- обнять мою Человечность и

- он используется как лестница для восхождения к моей Божественности.

С другим,

- обнимает мою Божественность и

- от нее получаются потоки небесных милостей.

Таким образом, душа полностью наполняется божественным Бытием.

 

Когда душа уповает, она обязательно получит то, о чем просит:

Я держу руки связанными   и

Я позволяю душе делать то, что она   хочет.

Я позволил ему проникнуть глубже в мое Сердце, я позволил ему взять то, что оно просило у меня.

Если бы я этого не сделал, я бы чувствовал себя в состоянии насилия над душой».

 

Когда Он сказал это, потоки ликера хлынули из Груди Ребенка (или из Груди Матери).

(но я не знаю точно, что я называю здесь ликером), который заполнил всю мою душу. Затем королева-мать исчезла. .

 

Позже мы с Младенцем вошли в небесный свод. Я увидел его очаровательное грустное лицо.

Я сказал себе: «Может быть, ты хочешь ласки королевы-матери».

Я сжал свое сердце, и младенец Иисус принял торжествующий вид. Кто мог бы сказать, что тогда произошло между мной и Иисусом?

У меня нет языка, чтобы выразить это, или выражений, чтобы описать это.

 

Я сказал себе внутренне:

«Кто бы мог сказать, сколько ошибок и заблуждений содержат эти вещи, которые я пишу?»

В этот момент я почувствовал, что теряю сознание, и пришел благословенный Иисус.

И он сказал мне  :

 

«Дочь моя, даже твои ошибки помогут выяснить, что с твоей стороны нет преднамеренного обмана и

что вы не доктор (потому что если бы вы были, вы бы знали, куда бредете).

 

Они сделают еще яснее, что я говорю с вами

по крайней мере для тех, кто может видеть вещи   просто.

 

Но уверяю вас, они не найдут

- ни тени порока,

- не то, что говорит "добродетель".

Потому что, когда ты пишешь, я сам направляю твою руку.

 

В лучшем случае они смогут найти то, что,

- на первый взгляд кажется неправильным,

- но это, если приглядеться, соответствует Истине. Сказав это, он исчез.

 

Несколько часов спустя,

- в то время как я чувствовал себя озадаченным и неловким из-за того, что он сказал мне,

Он вернулся и   добавил  :

 

«  Мое наследие — Твердость и Стабильность  . Я не подвержен никаким изменениям.

Чем более душа приближается ко Мне и продвигается по пути добродетели, тем тверже и устойчивее она чувствует себя в добре.

 

более того

- чем дальше от Меня,

- тем больше он склонен колебаться между добром и злом».

 

Пока я был в своем обычном состоянии, мой добрый Иисус явился мне в плачевном состоянии.

 

Его руки были туго связаны, лицо было покрыто мокротой, и несколько человек обильно били его пощечинами.

 

Что касается его,

Было тихо и спокойно  ,

- без движения е

- без единой жалобы.

Он не шевельнул ни одним веком.

Тем самым он показал, что хочет терпеть эти безобразия,

- не только внешне,

- но и внутренне.

 

Какое трогательное зрелище, способное разбить самые черствые сердца!

 

Как много мне рассказало это Лицо, запачканное грязью и отвратительной мокротой!

Меня поразил ужас. Меня трясло.

Я видел себя преисполненным гордости за него.

 

Он сказал мне:

«Дочь моя, только малютки позволяют обращаться с собой как хотят:

-не те, кто мал по человеческому разуму,

- но те, кто малы и полны божественного разума.

 

Я могу сказать, что я скромный.

Но то, что в человеке называется смирением, должно называться самопознанием. Кто не знает себя, тот ходит во лжи».

 

Потом несколько минут молчал. Я обдумал это.

И я увидел руку со светом, которая искала во мне,

-в самых сокровенных и скрытых местах, чтобы посмотреть, сможете ли вы их найти

-  самопознание   е

-  любовь к унижению, смятению и позору  .

 

Свет нашел пустоту в моем интерьере

И я увидел, что это место, должно быть, было наполнено унижением и смущением, следуя примеру моего блаженного Иисуса.

 

Ой! Как много мне дало понять это легкое и святое отношение Иисуса, и я сказал себе:

«  Бог, униженный и сбитый с толку из-за моей любви.

Я, грешник, лишенный этих знаков отличия!

 

Стабильный и твердый Бог   , Который перед лицом стольких несправедливостей

он даже не двигается, чтобы избавиться от отвратительной слюны, покрывающей его лицо. Ах! Если бы он хотел отвергнуть эти страдания, эти безобразия, он мог бы сделать это прекрасно!

 

Я понимаю

- в этой ситуации его удерживают не цепи,

- но его устойчивая Воля, которая хочет спасти род человеческий любой ценой!

 

А я,   где мои унижения?

Где моя твердость и постоянство в работе ради любви к Иисусу и ближнему!

Ой! Какие непохожие существа Иисус и я!»

 

Пока мой маленький мозг был погружен в эти мысли, мой любимый   Иисус сказал мне  :

 

«Мое Человечество было переполнено несчастьями и унижениями до предела.

Вот почему, перед лицом моих добродетелей,

- Небо и земля дрожат и

- души, любящие меня, используют мою Человечность как лестницу, чтобы достичь некоторых отражений моих добродетелей.

 

«Скажи мне: по сравнению с моим смирением, где твое? Только я могу похвастаться истинным смирением.

 

Объединившись с моей Божественностью, моя Человечность могла бы творить чудеса.

- на каждом шагу, словом и делом, но, добровольно,

-Я ограничил себя пределами своего Человечества,

-Я показал себя самым бедным,

«Я дошел до того, что стал путаться с грешниками.

 

] 'мог бы совершить Искупление в очень короткое время и даже одним словом.

 

Но

-на протяжении многих лет,

- со столькими лишениями и страданиями,

Я хотел сделать человеческие страдания своими собственными.

 

Я хотел посвятить себя многим и различным действиям

чтобы человек обновлялся и обожествлялся даже в самых малых своих трудах.

 

Принесите эти человеческие дела Мне, Который был Богом и человеком

получил новое великолепие   и

они были отмечены печатью   Божественности.

 

Скрытый в моей Человечности,

моя Божественность настолько низошла, что поставила себя на уровень человеческих действий.

 

В то время как простым актом моей Воли я мог бы создать бесконечное количество миров

- это превзошло бы страдания и слабости этого человечества!

 

Перед божественным правосудием,

Я решил увидеть свое Человечество покрытым всеми грехами   людей, за которые я должен был искупить.

от невероятной боли и

пролить всю мою   Кровь!

Так   я совершал непрерывные акты героического смирения  . Большая разница между моим смирением и смирением существ

-- что передо мной лишь тень -- даже тени моих святых --

 

эти существа

- все еще существа и

-Я не знаю истинного веса греха, как я.

 

Несмотря на то что

-некоторые души были героическими и

- в моем примере они предложили себя терпеть чужие боли, они ничем не отличаются от других: они сделаны из той же глины.

 

Простое мышление

- что их страдания являются для них причиной новых завоеваний, и

- славить Бога,

это большая честь для них.

 

Более того,   существа ограничены кругом, в который их поместил Бог.

Они не могут выйти за пределы этого круга. Ой!

Если бы в их власти было сделать и отменить,

-сколько других вещей, которые они не сделали бы. Все пошли бы к звездам!

 

Наоборот, мое обожествленное Человечество не имело границ.

Однако оно было ограничено человеческими пределами.

так что все его произведения сотканы с богатырским смирением.

 

Отсутствие смирения человека

это было причиной всех зол, наводнивших землю  .

 

И я

- проявляя эту добродетель,

-Я должен был привлечь все блага Божества к людям.

 

Никакая благодать не покидает моего престола, кроме как через смирение. Никакая просьба не может быть получена от меня, если она не подписана смирением.

Никакая молитва не слышится моими ушами и не побуждает мое сердце к состраданию,

если он не благоухает смирением.

 

«Если существо не пройдет весь путь

-уничтожить в нем это стремление к почестям и самоуважению (которое разрушает любовь к ненавистным, униженным и смущенным),

- он будет ощущать вокруг своего сердца как терновую косу, и

- У него будет пустота в сердце

кто всегда будет терпеть это и будет держать его очень непохожим на мое самое святое Человечество.

 

Если он не любит унижений,

 в лучшем случае он может немного узнать друг друга  ,

но он не будет светить передо   мной,

одетый в прекрасную и чарующую одежду смирения».

 

Кто мог бы сказать все, что я понимаю

- добродетель смирения e

- связь между самопознанием и смирением?

 

Кажется, я уловил различие между этими двумя добродетелями, но у меня нет слов, чтобы выразить это. Чтобы что-то сказать об этом, я приведу   пример  .

 

Представьте себе бедного человека

- кто знает, кто беден и

- кто, для людей

кто его не знает е

кто мог поверить, что у них что-то есть,

- явно проявляется его бедность.

 

Можно сказать об этом человеке

- кто знает себя,

-который говорит правду и,

-чтобы его больше любили.

Он будет привлекать других к состраданию к своему жалкому состоянию. Все они будут ему помогать.

Это то, что производит самопознание.

Но что, если этот человек,

- стыдится проявлять свою бедность,

- хвастался, что богат, когда бы все знали

-у которой даже нет одежды, которую она носит

- кто умирает от голода. Все будут ненавидеть это,

- никто ему не поможет, и он станет посмешищем для всех, кто его знает.

 

Этот негодяй будет становиться все хуже и хуже и в конце концов умрет.

Вот что производит гордыня перед Богом и перед людьми. Тот, кто не знает себя

- автоматически отворачивается от Истины

- ступает на пути лжи.

 

Есть и другая форма героического смирения, которая также исходит из самопознания.

 

Представьте себе богатого человека,

рожденный среди комфорта и богатства,   e

который хорошо известен как   таковой.

Однако, учитывая глубокие унижения, которым подвергся наш Господь Иисус Христос ради нашей любви,

- влюбляется святым смирением,

- отказаться от своего богатства и комфорта,

- снимает с себя благородную одежду и укрывается   лохмотьями. Живет неизвестно. Он никому не говорит, кто   он.

Он живет с самыми бедными, как будто он   равен им. Радуется презрению и   смятению.



В этом человеке мы находим то, что происходит со святыми

-кто унижает себя все больше и больше

Кто знает, что таким образом Господь наполняет их Своими милостями и дарами.

 

В этих примерах давайте посмотрим

что самопознание без смирения   бесполезно,

что самопознание, сопровождаемое смирением, становится   драгоценным.

 

О, да! Смирение

- привлечь благодать,

-разорвать самые крепкие цепи e

- преодолевает всякую преграду между душой и Богом.

 

Смирение — вечнозеленое и цветущее растение

- который не подвержен поеданию червями, и

- которые не могут быть повреждены или сморщены ветром, градом или жарой.

 

Хотя это самое маленькое растение, оно развивает самые большие ветви, которые проникают в Небеса и соединяются с Сердцем нашего Господа. Только ветки, которые происходят от этого маленького растения, имеют свои входы в это очаровательное Сердце.

 

Смирение — это соль

-в этом сезоне все добродетели и

- защити душу от порчи греха.

Смирение — это травка, растущая у дорог.

Он исчезает, когда на него наступают, но затем снова становится более красивым, чем прежде.

Смирение — это та домашняя прививка, которая облагораживает дикое растение. Это монета благодати.

Смирение — это луна, которая ведет нас во мраке ночи этой жизни. Смирение — хитрый торговец

-кто знает, как продать свою собственность е

- который не тратит ни цента дарованной ему благодати. Смирение – это ключ к Небесам, куда без него никто не может войти.

Смирение есть улыбка Бога и всего Неба и крик всего ада.

 

Этим утром мой обожаемый Иисус пришел и ушел, не сказав мне ни слова. Позже я почувствовал, что покидаю свое тело.

 

Повернувшись ко мне спиной,   он сказал  :

«Во многих нет больше справедливости. Говорят:

«Пока так будет продолжаться, мы не добьемся успеха в наших проектах.

Итак, мы притворяемся добродетельными, притворяемся праведными, притворяемся настоящими друзьями. Таким образом, будет легче плести нашу сеть и злоупотреблять ею.

Когда мы придем к ним, чтобы причинить им вред и пожрать их,

- они, считая, что мы друзья, стихийно попадут к нам в руки».

Это тот уровень, которого может достичь подлый человек». Позже, желая от меня особой репарации,

Благословенный Иисус, казалось, лишил меня жизни, предав меня божественному правосудию.

 

Я думал, что таким образом он заставит меня уйти из этой жизни.

Вот почему я сказал ему: «Господи, я не хочу входить в Рай без твоих знаков различия. Сначала распни меня, а потом приведи».

 

«Он пронзил мне руки и ноги гвоздями. И когда он это сделал, к моему большому сожалению,

-Я исчез и очутился в своем теле. Я сказал себе внутренне:

«Вот я снова! Ах! Сколько раз ты делал это со мной, мой дорогой Иисус.

 

У вас есть особое искусство, чтобы сделать этот снимок для меня:

Ты заставляешь меня поверить, что я умру,

-что заставляет меня смеяться над миром и над болью

-сообщить мне, что разлука с тобой закончилась.

 

Потом, когда я стал радоваться,

Я до сих пор нахожусь запертым в тюрьме этого хрупкого тела.

 

Следовательно,

- забывая мою радость,

Я возвращаюсь к своим слезам, своим жалобам и страданиям   моей разлуки с   тобой.

Ах! Сэр, возвращайтесь скорее, потому что я глубоко встревожен».

 

Пережив очень горькие дни лишений, мое бедное сердце боролось   между страхом потерять Иисуса навсегда   и

- надежда, что, может быть, я увижу его снова.

 

Ненавидеть! Какую кровавую войну пришлось выдержать моему сердцу! Его страдания были такими

-что через мгновение он замер и,

- в следующий момент было как под прессом и противно было до крови.

 

Пока я был в этом состоянии, я чувствовал, что мой милый Иисус близко ко мне. Он снял пелену, закрывавшую мои глаза, и, наконец, я смогла его увидеть.

Я сразу сказал ему:

«Господи, ты меня больше не любишь?»

 

Он ответил:

«Да, да, я люблю вас! Что я рекомендую, так это переписку с моей светлостью.

И, чтобы быть верным, надо быть как эхо

который резонирует в атмосфере   e

который, как только кто-нибудь начинает делать так, чтобы его   голос был слышен, тотчас же, без малейшего промедления, повторяет то, что   слышит.

 

Вот как вы должны это сделать.

Как только ты начнешь получать мою милость,

даже не дожидаясь, пока я закончу его   тебе отдавать,

вы должны немедленно начать повторять свою переписку».

 

Я по-прежнему был почти полностью лишен моего милого Иисуса.

Моя жизнь текла в боли. Я чувствовал великую скуку, великую усталость от жизни! Про себя я подумал: "О! Как затянулась моя ссылка!

Ой! Каким было бы мое счастье, если бы я мог развязать оковы этого тела. Так моя душа свободно полетела бы к моему величайшему благу!».

 

В голове промелькнула мысль: «А что, если я попаду в ад!»

Чтобы дьявол не напал на меня по этому поводу, я поспешил сказать:

«Тогда и в аду я воздыхания свои посылал бы моему милому Иисусу; и там бы я хотел».

 

Пока я размышлял над этими и многими другими мыслями (было бы слишком долго перечислять их все), мой добрый Иисус ненадолго показался и серьезным тоном  сказал мне:

«Ваше время еще не пришло».

В интеллектуальном свете это дало мне понять, что в душе все должно быть упорядочено.

 

В душе много маленьких комнат,

- по одному на каждую добродетель,

- каждая добродетель имеет с собой все остальные таким образом, что

- если кажется, что душа обладает только одной добродетелью,

- это сопровождается всеми остальными.

 

Однако все добродетели различны, и у каждой есть свое место в душе. Все они происходят от Святой Троицы, которая,

будучи   одним,

состоит из трех   разных людей.

 

Я также понял, что каждая из камер души,

- или наполненный добродетелью,

-или для противоположного порока.

 

Если нет ни добродетели, ни порока, он остается пустым.

 

Мне казалось, что моя душа похожа на дом, в котором есть

-много комнат,

- все пусто.

- некоторые полны змей,

-немного грязи,

- другие темные.

Ах! Господи, только Ты можешь привести мою бедную душу в порядок!

 

Такое же состояние осталось.

Этим утром Иисус вывел меня из моего тела.

После столь долгого ожидания, казалось, что на этот раз я ясно это увидел.

Однако я выглядел так плохо, что не осмелился сказать ни слова.

 

Мы смотрели друг на друга, но молча.

По этим взаимным взглядам я понял, что Иисус был полон горечи.

Но я не посмел сказать ему: «Влей в меня свою горечь».

 

Но он подошел ко мне и стал изливать свою горечь. Получив его, я не смог его удержать и бросил обратно на землю.

 

Потом   он сказал мне:  "Что ты там делаешь? Ты не хочешь больше делить мою горечь? Ты больше не хочешь облегчать мою боль?"

 

Я сказал ему: «Господи, дело не в том, что я не хочу. Я не знаю, что со мной происходит. увеличить мой интерьер.

Так что я могу получить вашу горечь".

 

Иисус сделал на мне великое крестное знамение и снова излил Свою горечь. На этот раз мне казалось, что я могу его сдержать.

 

Потом говорит  : "

Моя дочь, умерщвление подобно огню

-что иссушит все плохое настроение, которое есть в душе и

— которое наполняет его состоянием ума святости, рождая прекраснейшие добродетели».

 

Иисус приходил несколько раз, но всегда молча. Я чувствовал пустоту внутри себя и боль.

Потому что я не мог слышать ее сладчайший Голос. Вернувшись, чтобы утешить меня,   он сказал мне  :

 

«  Благодать есть жизнь души  .

Как душа дает жизнь телу, так благодать дает жизнь душе.

 

Телу недостаточно иметь душу, чтобы поддерживать свою жизнь,

ему также нужна еда, чтобы достичь полного роста.

 

Таким образом, для души недостаточно того, что она имеет благодать, чтобы поддерживать свою жизнь, но ей также нужна пища, чтобы она могла достичь своего полного роста.

 

И эта пища есть соответствие благодати.

Благодать и соответствие благодати образуют цепь, ведущую душу на Небо.

В той мере, в какой душа соответствует благодати, образуются звенья этой цепи».

 

И   добавил  :

«Какой пропуск в Царство благодати? Это смирение.

Душа, которая всегда смотрит на свое ничто и понимает, что это не что иное, как пыль и ветер

он уповает на благодать, что он становится подобным своему хозяину.

 

Взяв власть, благодать ведет душу по пути всех добродетелей

и заставляет его достичь вершин совершенства.

 

Без благодати душа подобна телу, отделившемуся от души

- который наполнен червями и гнилью и который ужасен для глаз.

 

Таким образом, без благодати душа становится настолько скверной, что ужасает взоры не людей, а самого Бога. "

 

Этим утром я оказался в состоянии великого отчаяния, прежде всего потому, что я был лишен присутствия Иисуса, моего высшего Блага.

 

Он представился и сказал мне:

«Уныние — это ядовитое состояние ума, которое заражает самые прекрасные цветы и их самые приятные плоды.

 

Этот ядовитый юмор проникает в корни дерева,

- полностью пропитывая его,

- заставляя его высыхать и становиться отталкивающим.

Если кто-то не исцелит его, поливая противоположным настроением, дерево рухнет. Так и с душой, погружающейся в ядовитое настроение уныния».

 

После этих слов Иисуса я еще чувствовал себя обескураженным, весь замкнувшись в себе.

И я видел себя так плохо, что не решился бежать к нему.

 

Мой разум сказал себе:

«Мне бесполезно надеяться больше на его непрерывные визиты, на его милости, на его харизмы, как прежде. Для меня все кончено».

 

Почти укоряя меня,   Иисус добавил  :

«Что ты делаешь? Что ты делаешь?

Разве ты не знаешь, что из-за отсутствия доверия умирает душа?

 

Думая, что он умрет, душа не знает

- как распорядиться жизнью,

- как приобрести благодать,

-как это использовать,

-как сделать себя красивее или

-как действовать, чтобы исцелить себя от своей неудачи».

 

Ах! Сэр, кажется, я вижу

этот призрак недоверия,

- нечистый, тонкий, боязливый и дрожащий е

- который всем своим искусством, не имея другого инструмента, кроме страха, ведет душу в пропасть.

 

И что еще хуже, этот призрак не показывает себя врагом. Потому что тогда душа могла бы разоблачить его.

 

Скорее, он показывает себя как друг.

Он тайно проникает, притворяясь, что мучается своей душой, и говоря, что готов умереть вместе с ней.

И если душа не будет осторожна, она не будет знать, как избавиться от этого обмана.

 

Пока я оставался в том же состоянии, но с немного большим мужеством, подошел мой   дражайший Иисус   и   сказал мне  :

 

"Дочь моя, иногда душа встречается с пороком лицом к   лицу. Если, собравшись с   мужеством,

- победа над этим   врагом,

- противоположная добродетель становится ярче и укореняется в ней.

Но   душа должна быть осторожна

- не предусматривать веревку, за которую его можно зацепить,

- этот аккорд - неуверенность.

 

Это будет сделано

-  расширяя свое сердце в доверии,

— пока он пребывает в кругу Истины, которая есть   знание его ничтожества».

 

Сегодня утром, после причастия,

Я увидела моего обожаемого Иисуса, но в совершенно новом отношении. Он выглядел серьезным, сдержанным и собирался отругать меня. Какая драматическая перемена.

 

Вместо облегчения мое бедное сердце почувствовало

-угнетенный,

в рамке

от этого необычного отношения Иисуса.

 

Однако, будучи лишенным его присутствия в предыдущие дни, я почувствовал большую потребность в облегчении.

 

Он сказал мне:

«Какая сила у извести

- пожирать предметы, которые в него погружены, поэтому умерщвление имеет силу

- пожрать несовершенства и дефекты, найденные в душе.

Доходит до одухотворения тела.

Он находится близко к душе и запечатывает все   добродетели.

 

Пока он хорошо не поглотил твою душу и тело,

она не сможет совершенно запечатлеть в тебе знаки моего распятия».

 

Потом мне прокололи руки и ноги.

(Я не уверен, кто это был, хотя мне показалось, что это был ангел). Затем копьем, которое он извлек из Своего Сердца, Иисус пронзил мое сердце,

что причиняло мне сильную боль.

Затем он исчез, оставив меня еще более огорченным, чем раньше.

Я понимаю

- что было необходимо, чтобы умерщвление было для меня неразлучным другом,

- но что во мне не было и тени дружбы с ней!

 

«Ах! Господи, свяжи меня с умерщвлением неразрывной дружбой. Потому что только мои пути все деревенские».

 

Не видя себя тепло встреченным мной,

- умерщвление становится для меня всеуважением;

- всегда щадит меня, опасаясь, что однажды я совсем отвернусь от нее. Он никогда не закончит свою величественную работу.

 

Пока мы у обнаженных ножей, его чудные руки не дотянутся до меня.

- работай на меня е

- Представь себя перед Иисусом как произведение, достойное Его святых рук.

 

Этим утром, возобновив во мне муки распятия, Иисус сказал мне:

«От хорошего или плохого воздуха, которым дышит человек, его организм очищается или заражается.

 

Умерщвление должно быть воздухом души.

По воздуху, которым дышит душа, мы узнаем, здорова она или больна.

 

Если человек дышит воздухом умерщвления,

все очистится в   нем;

все его чувства будут играть с одним и тем же   согласным звуком.

 

Но если он не дышит воздухом умерщвления,

в нем все будет нестройно   ;

будет   неприятный запах изо рта.

Пока она укрощает одну страсть, другая будет усиливаться. Его жизнь будет детской игрой».

 

Я, казалось, рассматривал умерщвление как музыкальный инструмент, который,

- если все его струны хорошие и крепкие, он производит гармоничный звук.

- если ваши струны некачественные,

то приходится приспосабливать одно, потом другое, и так без конца,

поэтому вам всегда приходится настраивать инструмент, даже не имея возможности играть на нем.

И если вы попытаетесь воспроизвести его, вы услышите только нестройные звуки.

 

Сегодня утром пришел мой обожаемый Иисус и забрал меня из тела. Я видел многих людей в действии.

 

Но я не могу сказать, была ли это война или революция. Что касается нашего Господа,

- люди просто плели ему терновые венцы. Пока я бережно брал у него одну,

- поставили еще один, еще более болезненный.

 

Ах! Мне кажется, что наш век будет отречен из-за его гордыни! Величайшее несчастье,

- теряет контроль над головой.

Потому что, как только человек теряет контроль над своей головой и мозгом,

-все его члены становятся инвалидами,

-или стать врагами друг другу.

 

Мой пациент Иисус терпел все эти терновые венцы.

 

Как только я их убрал, он повернулся к людям и   сказал им:

 

«Одни на войне, другие в тюрьме, третьи во время землетрясений.

Останутся немногие.

Гордыня управляла твоей жизнью, и гордыня принесет тебе смерть».

 

После этого, вытащив меня из среды этих людей, блаженный Иисус превратился в ребенка.

Я носил его на руках, чтобы он мог отдохнуть.

 

Он сказал мне  :

"Между тобой и мной,

- что все для меня; А также

- то, что ты даруешь существам, есть не что иное, как избыток нашей любви».

 

Мой благословенный Иисус продолжал приходить.

После причастия он возобновил во мне муки распятия. Я был настолько впечатлен, что почувствовал потребность в облегчении.

Но я не осмелился спросить.

 

Вскоре после этого Иисус вернулся в образе ребенка и несколько раз поцеловал меня.

Из ее очень чистых губ лилось очень сладкое молоко, которое я пил большими глотками. Пока я это делал  ,   он сказал мне  :

Я цветок Небесного Рая

Духи, которые я выдыхаю, как и все Небеса, благоухают.

 

Я Свет, освещающий все Небеса  ; каждый пропитан этим Светом. Мои святые черпают от Меня свои светильники.

Нет на Небесах света, который не исходил бы от этого Света».

 

О, да! Без Иисуса нет благоухания добродетели.

Без него нет света даже в самых высоких небесах.

 

Мой добрый Иисус возобновил свои обычные сроки. Пусть он всегда будет благословен! Действительно, нужно иметь терпение святого, чтобы работать с ним. Те, кто не испытал этого, не могут в это поверить.

Почти невозможно не поговорить с ним.

После того, как он долго ждал ее, он наконец подошел и сказал мне:

 

«Дочь моя,   дар чистоты — это не природный дар, а приобретенная благодать.   Душа получает его, становясь привлекательной через умерщвление и страдание. О! Как становятся привлекательными умерщвленные и страдающие души.

 

У меня такой вкус к ним, что я без ума от них. Все, что они хотят, я даю им.

Когда ты лишен меня

что для тебя самое мучительное страдание, прими это лишение за мою любовь.

Я буду иметь к вам Любовь большую, чем прежде, и я дарую вам новые милости».

 

Этим утром, когда я почти потерял надежду, что Иисус придет, он внезапно вернулся. Он возобновил во мне муки распятия и сказал мне:

«Время пришло. Конец приближается, но время неизвестно».

 

Когда я задался вопросом, связаны ли эти слова с моим полным распятием или наказанием, я сказал ему:

«Господи, я боюсь, что мое состояние не соответствует Воле Бога».

 

Иисус продолжал  : «Самый верный признак того, что состояние соответствует моей Воле,

это когда чувствуешь в себе силы жить в этом состоянии».

 

Я сказал ему: «Если бы была твоя Воля, ты бы не переставал приходить, как прежде!»

 

Он ответил  :

«Когда человек в семье примелькался,

все эти обряды и дани уже не употребляются, как прежде, когда она была еще чужой.

 

И это не признак того, что эта семья больше не хочет человека, или что вы не любите его больше, чем раньше. Так и со мной.

 

Поэтому будьте уверены; Позволь мне сделать это.

Не мучайте свой мозг и не теряйте душевного покоя  . Со временем вы поймете мои работы».

 

Сегодня утром я обнаружил, что весь напуган.

Я думал, что это все фантазия или что дьявол хотел меня оскорбить. Вот почему я ненавидел все, что видел, и был несчастен.

 

Я видел, что исповедник молился Иисусу о возобновлении во мне мук распятия.

и я пытался сопротивляться.

В начале блаженный Иисус так терпел, но так как духовник настаивал,

 

Он сказал мне:

«Дочь моя, неужели на этот раз мы действительно не послушаемся?

Разве ты не знаешь, что послушание должно запечатать душу и сделать ее податливой, как воск,

чтобы духовник мог придать ей желаемую форму?»

 

Поэтому, не исцелив моего сопротивления, он заставил меня разделить боль распятия.

 

И уже не противится заповеди Иисуса и исповедника

- (потому что я не хотел соглашаться, опасаясь, что это не Иисус), я должен был отдаться страданию.

Да будет Иисус всегда благословен и да прославят Его все творения во всем и всегда!

 

Прожив несколько дней в лишении Иисуса

(в лучшем случае он приходил несколько раз как тень, потом убегал), я почувствовала такую ​​боль, что расплакалась.

 

Сжалившись над моей болью, подошел блаженный Иисус, внимательно посмотрел на меня и   сказал  :

 

«Дочь моя, не бойся, я тебя не оставлю.

Когда вы лишаетесь Моего Присутствия, Я не хочу, чтобы вы падали духом. Ведь с сегодняшнего дня, когда ты лишен меня,

Я хочу, чтобы ты взял мою Волю и радовался ей  ,

- любя и прославляя в ней меня,

рассматривая его, как если бы он был моей собственной Личностью. Сделав это, ты получишь меня в свои руки.

 

Что формирует блаженство Рая?

-Конечно моя Божественность.

И в чем будет заключаться блаженство моего возлюбленного на земле? Конечно, по моей воле.

Оно никогда не убежит от вас. Он всегда будет у вас под рукой.

 

Если ты останешься в моей Воле, там ты испытаешь невыразимые радости и

чистые удовольствия. Душа, не покидая моей Воли, становится благородной, обогащается

И во всех его работах отражается божественное солнце, как поверхность земли отражает солнечные лучи.

 

Душа, исполняющая мою волю, — моя благородная королева.

Он принимает пищу и питье только по моей Воле. По этой причине в его жилах течет чистая кровь.

Его дыхание источает аромат, который полностью освежает меня, потому что исходит от моего собственного Дыхания.

 

Итак, я ничего не хочу от вас,

- только то, что ты формируешь свое блаженство в моей Воле, не выходя из нее даже на короткое мгновение».

 

Когда он сказал это, я был встревожен и напуган словами Иисуса, которые они поддержали.

-это не придет и

- что я должен был успокоиться в его Воле.

 

О Боже, какая боль, какая смертная тоска! Но Иисус мягко   добавил  :

«Как я могу уйти от тебя, если ты жертва души? Я перестану приходить, когда ты перестанешь быть жертвой души.

Но пока ты жертва, меня всегда будет тянуть к тебе».

 

Так я нашел свое спокойствие.

Я чувствовал, что меня окружает восхитительная Воля Бога,

таким образом, что я не мог найти пути к отступлению. Я надеюсь, что он всегда будет держать меня в заточении в своей Воле.

 

В то время как я был полностью предан благой Воле нашего Господа, я видел себя полностью окруженным моим сладким Иисусом, внутренне и внешне.

 

Я видел себя прозрачным

Куда бы я ни посмотрел, я видел свой самый большой актив.

Но, о чудо,

когда я увидел себя окруженным внутри и снаружи   Иисусом,

Я сам, по своей воле,   так же окружил Иисуса, чтобы Ему не было прохода, через который можно было бы   спастись.

Потому что, вкупе с его, моя воля держала его в цепях.

 

О чудесная тайна Воли моего Господа, неописуемо счастье, которое исходит от тебя!

 

Оказавшись в таком состоянии,   блаженный Иисус сказал мне  :

«Дочь моя, в душе, полностью претворившейся в мою Волю, я нахожу сладкий покой.

 

Эта душа становится для Меня теми мягкими ложами, которые ничуть не тревожат тех, кто на них отдыхает.

 

Такой же

- если люди, которые его используют, устали, болят и сухие,

- сладость и удовольствие, которые они находят там, таковы, что, проснувшись, они чувствуют себя сильными и здоровыми.

 

Это душа для меня по моей Воле. И в награду,

Я позволил себя связать его волей   и

Я заставляю свое божественное Солнце сиять там, как в середине   своего полудня».

 

Сказав это, он исчез.

Позже, приняв Святое Причастие, он вернулся и вывел меня из тела.

 

Я живу много людей. Он сказал мне  :

«Скажи им, что они наносят большой вред, перешептываясь друг с другом. Они вызывают мое негодование.

И это только потому,

- в то время как все они подвержены одним и тем же несчастьям и слабостям,

- они просто судятся друг с другом.

 

Если, наоборот, с благотворительностью

они судят друг друга с   состраданием,

тогда меня тянет проявить к   ним милосердие».

 

Я повторил эти вещи этим людям, и тогда мы разошлись.



 

Сегодня утром, приняв Святое Причастие, мой сладкий Иисус явился мне распятым. Внутренне меня тянуло смотреть на себя в нем, чтобы я мог выглядеть как он.

И он заглянул внутрь меня, чтобы научить меня быть похожей на него.

 

Делая это, я чувствовал, что боль моего распятого Господа вливается в меня.

 

Полный доброты  , он сказал мне  :

«Я хочу, чтобы твоя еда страдала,

- но не страдай за себя,

- но страдать как плод моей Воли.

 

Поцелуй, который свяжет нашу дружбу, будет союзом наших воль.

Неразрывной связью, которая соединит нас в непрерывных объятиях, будет непрерывное совместное страдание».

 

Пока Он говорил это, блаженному Иисусу стало немноголюдно. Он взял свой Крест и разложил его на моем теле.

Я так напрягся, что почувствовал, как ломаются мои кости.

Также рука (не знаю, чья это была) пронзила мои руки и ноги.

.

И Иисус, сидящий на кресте, лежащий во мне,

ему доставляло большое удовольствие видеть, как я страдаю, и видеть человека, который пронзил мои руки и ноги.

 

Затем он сказал:

"Теперь я могу спать спокойно.

Мне даже не нужно беспокоиться о том, чтобы распять тебя. Потому что послушание сделает все это само.

Я оставляю тебя на волю в руки послушной дамы».

 

Оставив Крест, он упокоился в моем сердце. Кто бы мог сказать, сколько я страдал в этом положении!

Спустя долгое время, в отличие от других времен,

Иисус не спешил освободить меня и вернуть в естественное состояние, я больше не видел ту руку, которая меня распяла.

Я сказал Иисусу.

 

Он ответил  : «Кто посадил тебя на крест? Это был я?

Это было послушание, а послушание должно освободить тебя!»

Похоже, на этот раз он пошутил. И он сам освободил меня.

 

Этим утром, обнаружив себя вне своего тела,

Мне пришлось смотреть налево и направо, чтобы найти благословенного Иисуса.

Случайно я зашел в церковь

и я нашел его на алтаре, где приносилась божественная Жертва.

 

Я тут же подбежал к нему и поцеловал его со словами:

«В конце концов, я нашел тебя!

Ты позволил мне искать тебя тут и там до изнеможения, а ты был здесь!»

 

Глядя на меня серьезно, а не в свой обычный доброжелательный взгляд  ,

Он сказал мне  :

«Сегодня утром мне очень больно, и я чувствую острую необходимость прибегнуть к наказанию, чтобы сбросить вес».

Я сразу ответил:

«Милый, это ничего! Мы сейчас это исправим!

Ты изольешь на меня свою горечь и таким образом почувствуешь облегчение, не так ли?» Тогда он излил на меня свою горечь.

 

Потом, надавив на себя, словно освободившись от большой тяжести,

Он добавил  :

Душа, подчиняющаяся моей Воле, настолько хорошо знает, как управлять моей Силой, что она полностью связывает меня.

Он обезоруживает меня по своему желанию. Ах! Сколько раз ты меня связываешь!»

 

Тем не менее, он вернулся к своему обычному доброму и доброжелательному виду.

 

Будучи немного беспокойным из-за чего-то, мой разум блуждал то тут, то там. Я пытался успокоить себя и обрести покой.

Но благословенный Иисус помешал мне достичь моей цели.

Когда я настаивал,   он сказал мне  :

«Почему ты так бродишь?

Разве ты не знаешь того, кто идет против моей воли?

- выключается от света е

- ты заточен во мраке?"

 

Как бы отвлечься от того, что я искал,

Он вынул меня из тела и, сменив тему, сказал мне:

«Солнце освещает всю землю от края до края,

так что нет места, которое не наслаждалось бы его светом.

Никто не может пожаловаться на то, что лишен его благотворных лучей. Каждый может извлечь из этого пользу, как если бы он имел это только для себя.

Только те, кто прячется в темных местах, могут жаловаться на то, что не получают от этого удовольствия.

 

Однако, продолжая свою благотворительную деятельность,

пусть некоторые лучи проходят для них. "

 

Солнце, освещающее все народы, есть образ благодати моей. Бедные и богатые,

невежды и ученые, христиане и неверующие могут извлечь из этого пользу.

 

Никто не может сказать, что они лишены этого

Потому что свет Истины заливает мир, как солнце в полдень.

 

Но это не моя проблема, чтобы увидеть

-что люди проходят сквозь этот свет с закрытыми глазами и

- которые, бросая вызов моей благодати своими потоками беззакония, отворачиваются от этого света и

они добровольно живут в темных краях среди жестоких врагов.

 

Они подвергаются тысяче опасностей, потому что у них нет света.

Они не могут различить, находятся ли они среди друзей или врагов, и поэтому не знают, как обойти окружающие их опасности.

 

Ах! Все были бы в ужасе, если бы человек так оскорбил солнце,

доводя свою неблагодарность до того, чтобы вырвать себе   глаза, чтобы обидеть его и не видеть   лучей,

чтобы быть более уверенным в жизни в темноте.

Если бы он мог рассуждать, солнце посылало бы стоны и слезы, а не свет, что расстраивало бы природу.

 

Хотя он был бы в ужасе, увидев этот факт в отношении естественного света, человек достигает таких крайностей в отношении света моей благодати.

 

Но, всегда доброжелательный,

благодать продолжает посылать свои лучи на людскую тьму.

 

Моя светлость никого не знает!

Скорее, это мужчина, который добровольно дуется на нее.

И хотя в нем больше нет этого света, он все еще дает ему свою искру. "

 

Говоря это, Иисус казался крайне огорченным.

Я всячески утешал его, умоляя излить на меня свою горечь.

 

И добавил  :   «Я молюсь о вашем сострадании, даже если я являюсь причиной вашего страдания.

Потому что время от времени я чувствую потребность облегчить свою боль, говоря с моими возлюбленными душами о неблагодарности мужчин.

Я хочу тронуть эти дружелюбные души

- загладить вину за все эти излишества, а   также

— чтобы привести их к состраданию к   самим людям».

 

Я сказал ему:

«Господи, я хотел бы, чтобы ты не щадил меня, позволяя мне участвовать в твоих страданиях».

И, не имея возможности сказать больше, он исчез и заставил меня пополнить свое тело.

 

Сегодня утром, приняв Святое Причастие, я увидел моего дорогого Иисуса в образе ребенка с копьем в руке, стремящегося пронзить мое сердце.

 

Поскольку я сказал кое-что своему духовнику,

Иисус  , желая упрекнуть   меня, сказал мне:   «Ты хочешь избежать страданий, а я хочу, чтобы началась новая жизнь страдания и послушания!»

Сказав это, он пронзил мое сердце своим копьем.

 

Затем он добавил  :

«Интенсивность огня соответствует количеству подложенных в него дров. Чем сильнее огонь,

- тем больше его способность сжигать и потреблять хранящиеся там предметы,

- и тем больше тепла и света он выделяет.

 

Таково   послушание  . Чем оно больше, тем больше оно способно разрушить материальное в душе.

Подобно мягкому воску, послушание придает душе желаемую форму».

 

Все шло как обычно.

Этим утром я увидел, что Иисус более страдал, чем обычно, и Он угрожал людям смертью.

Я также видел, что в некоторых странах многие умирали.

 

Позже я отправился   в чистилище   и, узнав там умершую подругу, расспрашивал ее о своем состоянии.

 

особенно хотелось узнать

-если бы мое состояние соответствовало Воле Бога е

-если пришел Иисус или дьявол.

Я сказал ему: «Поскольку ты стоишь перед Истиной и знаешь вещи ясно и не обманываешься, ты можешь рассказать мне правду о моем бизнесе».

 

Она ответила: «Не бойся. Твое состояние соответствует Воле Бога, и Иисус очень любит тебя. Для этого он изволит явиться тебе».

 

Затем, поделившись с ней некоторыми своими сомнениями, я умолял ее быть достаточно любезной, чтобы рассмотреть эти вещи перед светом Истины, и быть достаточно милосердным, чтобы прийти и просветить меня позже. Я добавил, что если он это сделает, в качестве награды я отслужу мессу для его целей.

 

Он сказал: «Господь хочет!

 

Потому что мы так погружены в Бога

что мы не можем даже пошевелить веками без твоего согласия.

 

Мы живем в Боге как люди, живущие в другом теле.

Мы можем думать, говорить, работать, ходить, насколько нам дает этот вспомогательный орган.

 

Для нас это не так, как для вас,

- кто имеет свободный выбор,

-у кого есть твоя воля.

Для нас перестала действовать наша личная воля.

 

Наша воля принадлежит только Богу, мы живем в ней.

В ней мы находим все наше довольство, все наше добро и всю нашу славу».

 

Затем, в невыразимом исполнении Божественной Воли, мы расстались.

 

Духовник попросил меня помолиться Господу, чтобы Он указал мне путь.

- привлекать души к католицизму e

- устранить недоверие.

Я молился об этом Иисусу в течение нескольких дней, и он соизволил обратиться к этому вопросу.

 

Итак, этим утром я оказался вне своего тела, перенесённым в сад.

Мне показалось, что это был   церковный сад  .

 

Там было много священников и других высокопоставленных лиц, которые обсуждали этот вопрос.

Пришла огромная и сильная собака и оставила большинство из них настолько напуганными и измученными, что они позволили зверю укусить себя. Впоследствии они отказались от встречи как напуганные.

 

Однако у свирепой собаки не хватило сил их укусить.

- у кого в сердце был Иисус

- как центр всех их действий, мыслей и желаний.

 

О, да! Иисус был щитом этих людей.

Зверь так ослабел перед ними, что у него не было сил дышать. Пока люди говорили, я услышал, как Иисус сказал позади меня:

 

«Все остальные компании знают, кто входит в их группу.

Только моя Церковь не знает, кто ее дети.

 

Первый шаг   — узнать, какие из них принадлежат ему. Вы можете познакомиться с ними

- назначив собрание, на которое будут приглашены католики,

-в удачно выбранном месте для такой встречи.

А там с помощью католиков-мирян определить, что нужно сделать.

 

Второй шаг   — заставить присутствующих католиков исповедаться, это главное.

-обновление человека и

- делает его истинным католиком.

Это касается не только тех, кто посещает, но и того, кто является настоятелем.

Ему также придется заставить своих подданных признаться.

Тех, кто отказывается, вы должны вежливо уволить.

 

Когда каждый священник сформировал группу своих католиков, тогда мы можем предпринимать другие шаги.

 

И чтобы распознать подходящее время, чтобы двигаться вперед,

мы должны поступать так же, как и с деревьями, которые нужно обрезать.

 

Обрезанные деревья дают качественные плоды

Но если дерево не обрезать, оно показывает прекрасные ветви и лиственные цветы, но у него недостаточно сока и силы, чтобы превратить столько цветов в плоды.

 

Затем, когда приходит сильный дождь или порыв ветра, цветы опадают и дерево оголяется.

 

Так обстоит дело   с вещами религии  .

 

Во- первых  , вы должны сформировать группу католиков, достаточную для противостояния другим группам.

 

Таким образом   , вы можете присоединиться к другим группам, чтобы сформировать одну».

 

Сказав это, я больше никогда о нем не слышал.

Даже не увидев его снова, я оказался в своем теле.

Кто мог бы выразить мою боль из-за того, что я не видел благословения Иисуса весь день

и все слезы, которые я пролил!

 

Так как Иисус продолжал отсутствовать,

-Я был поглощен болью и

- Я почувствовал, что моя лихорадка поднимается до уровня бреда.

 

Духовник пришел отпраздновать Божественную жертву, и я причастился. Однако я не видел моего дорогого Иисуса, как обычно, когда причащаюсь.

 

Вот почему я начал говорить глупости:

 

«Скажи мне, Боже мой, почему ты не появляешься?

Мне кажется, что на этот раз я не был причиной твоего побега! Какая? Ты просто уходишь от меня? Ах!

Так себя не ведут даже друзья этой земли. Когда им нужно уйти, они хотя бы прощаются.

И ты даже не прощаешься! Мы можем сделать это? Прости меня, если я так говорю.

 

Это лихорадка сводит меня с ума и ввергает в это безумие!» Кто мог сказать всю ту чепуху, которую я ему так наговорила?

Я разочаровалась и заплакала.

В какой-то момент Иисус показал руку, другую, руку.

Я видел духовника, который разрешил мне подвергнуться распятию. Таким образом, принужденный послушанием, явился Иисус.

Я сказал: «Почему ты не появился?»

 

И он строгим тоном   сказал мне  :

«Ничего! Ничего! Просто я хочу наказать землю.

 

Хорошие отношения даже с одним человеком обезоруживают меня, и у меня больше нет сил, чтобы привести в действие наказание.

 

Когда ты видишь, что я хочу послать наказания, ты начинаешь говорить: "Вылей на меня. Заставь меня страдать".

Тогда я чувствую себя побежденным тобой и никогда не пойду на наказание. Но, тем временем, мужчина становится только более провокационным».

Духовник разрешил мне подвергнуться распятию. Но Иисус не спешил,

в отличие от других раз он немедленно действовал.

 

Он сказал  : «Что ты хочешь сделать?»

Я сказал: «Господь, что хочешь».

 

Обратившись к духовнику, он сказал ему серьезным тоном:

«Ты хочешь связать и меня, дав ей разрешение заставить ее страдать?»

 

Сказав это, он стал делиться со мной муками Креста.

Позже, успокоившись, он излил на меня свою горечь.

 

Потом сказал  : «Где духовник?»

Я ответил: «Не знаю. Его точно больше нет с нами».

 

Иисус сказал:   «Я хочу увидеть его, потому что, поскольку он освежил меня, я также хочу освежить его».

 

Сегодня утром блаженный Иисус показал мне Святого Отца с распростертыми крыльями. Он искал своих детей, чтобы собрать их под свои крылья.

 

Я услышал ее стоны:

«Дети мои, сколько раз я пытался собрать вас под свои крылья, но вы ускользаете от меня.

Пожалей, послушай мои стоны и посочувствуй моей боли!»

 

Он горько плакал.

Казалось, что от папы отошли не только миряне, но и священники. И это причиняло ему еще большую боль. Как больно видеть Папу в таком состоянии!

 

Затем я увидел, как Иисус повторил стоны Святого Отца, говоря:

«Среди оставшихся верными одни живут для себя. Не имеют усердия выставлять себя на славу мою и на благо душ. Других сдерживает страх.

Другие говорят, предлагают и обещают, но никогда не действуют». Затем он исчез.

Он вернулся вскоре после этого, и я чувствовал себя опустошенным его присутствием.

 

Увидев меня опустошенной, он сказал мне: «Дочь моя,

Чем больше ты опускаешь себя,

тем больше меня тянет склониться над тобой и наполнить тебя своей милостью.

Смирение привлекает мой свет. "

 

Причастившись Святого Причастия, я увидела моего милого Иисуса.

Он пригласил меня пойти с ним, при условии, что куда бы мы ни пошли,

- если я увижу, что он был вынужден грехами посылать наказания,

- Я бы не возражал.

 

Так мы пошли по миру.

Во-первых, я увидел, что в некоторых местах все раздражено. Я сказал Иисусу:

«Господи, что будут делать эти бедные люди, если у них не будет еды, чтобы прокормить себя?

Ой! Ты можешь делать что угодно.

Подобно тому, как ты иссушил эти земли, сделай их цветущими».

 

Поскольку на нем был терновый венец, я протянул руки и сказал:

«Милый мой, что эти люди сделали с тобой? Может быть, они надели на тебя этот терновый венец? Так отдай его мне.

Так ты утешишься и накормишь их, чтобы они не умерли».

 

Взяв его терновый венец, я прижал его к своей голове. Пока я это делал,   Иисус сказал мне  :

 

— Совершенно очевидно, что я не могу взять тебя с собой.

Потому что взять тебя с собой и не иметь возможности ничего сделать — это одно и то же».

 

Я ответил: «Сэр, я ничего не сделал!

Простите меня, если вы думаете, что я сделал что-то не так. Но, из жалости, держи меня при себе».

 

Он сказал мне:  «Ваша манера игры полностью связывает меня!»

А я продолжал: «Я этого не делаю, ты — это ты сам. Потому что, находясь с тобой, я вижу, что все принадлежит тебе.

Мне кажется, что если я не слежу за твоими вещами, я не слежу за собой.

из вас.

 

Поэтому вы должны простить меня, если я так поступаю.

Потому что я делаю это из любви к тебе. За это меня от себя удалять не надо!»

 

Затем мы продолжили нашу экскурсию.

Я собирался изо всех сил ничего не говорить, чтобы не дать ему возможности   уволить меня.

Но когда я не мог удержаться, я начал возражать.

 

Мы достигли точки в Италии

где мы изобретали способ вызвать большой коллапс. Но я не понял, что это было.

 

Я стал говорить: «Господи, не допусти этого! Что собираются делать эти бедные люди? Видя, что я волнуюсь и хочу помешать ему действовать, он авторитетно сказал мне: шаг назад!»

 

Взяв ремень, полный гвоздей и булавок, который был вбит в его тело

и тот, кто заставил его много страдать,   добавил  :

«Сделай шаг назад и возьми с собой этот пояс, ты меня сильно облегчишь».

 

Я сказал: «Да, я поставлю его на твое место, но позволь мне остаться с тобой».

 

Он добавил  : «Нет! Вернись!»

Он сказал мне это с такой властью, что, не в силах сопротивляться, я вернулся в свое тело. Я не мог понять, что это за изобретение.

 

Сегодня утром, когда я приехал, мой обожаемый Иисус сказал мне:

«Как солнце свет миру, так

Слово Божие, воплотившись, стало светом душ.

 

Как материальное солнце светит всем вообще и всем в частности

(чтобы каждый мог наслаждаться им так, как если бы он был личным для него),

таким образом, Слово, просвещая вообще, дает его всем в частности.

Каждый может иметь его, как если бы это был его или ее личный актив».

Кто мог бы сказать все, что я понял об этом божественном свете и благотворном воздействии, которое он оказывает на души.

 

Мне казалось, что обладая этим светом,

душа прогоняет тьму духа, как материальное солнце прогоняет тьму ночи.

 

Если душа холодна, этот божественный свет согревает ее; если оно лишено добродетели, оно делает его плодородным;

если он заражен теплохладностью, это побуждает его к пылу.

 

Одним словом, божественное Солнце заливает душу всеми своими лучами и приходит, чтобы преобразить ее в свой собственный свет.

 

Поскольку я чувствовал себя измотанным,   Иисус сказал мне  :

«Сегодня утром я хочу порадоваться за тебя».

И начал проделывать свои обычные любовные штучки.

 

После долгого ожидания этого мой милый Иисус явился в моем сердце.

Я видел его как солнце, которое посылает свои лучи.

В центре этого солнца я увидел величественную Фигуру Господа нашего.

 

Но больше всего меня поразило

что я видел несколько официанток, одетых в белое с коронами на головах.

Они окружали божественное Солнце и питались его лучами.

Ой! Как красиво, скромно, смиренно и все стремилось радоваться в Иисусе!

 

Не зная смысла всего этого и немного испугавшись, я попросил Иисуса сказать мне, кто были эти дамы.

 

Он сказал мне  :

"Эти женщины - твоя страсть

- что я, по милости моей, изменился во многие добродетели и

-что делает меня благородным шествием.

Все они в моем распоряжении, и я питаю их своими постоянными милостями: «Ах, Господи, мне так плохо, что мне стыдно за себя!

 

Этим утром я очень страдал из-за отсутствия моего дорогого Иисуса.

Однако он вознаградит меня за мою боль.

отвечая на желание узнать определенную вещь, которая была со мной в течение некоторого времени.

 

Вот:

Я звала его молитвами, слезами и песнями (кто знает, может быть, он позволил бы моему голосу тронуть себя и позволил найти себя), но все напрасно. Я повторил свои слезы. Я спрашивал многих, где я могу найти его.

Наконец, в тот момент, когда я больше не мог продолжать и почувствовал, как мое сердце разорвалось,

Я нашел это. Но я видел это сзади.

 

В этот момент я вспомнил о сопротивлении, которое я ему оказал (о котором я скажу в книге духовника), и я попросил у него прощения. Тогда мне казалось, что мы в хороших отношениях.

Он спросил меня, чего я хочу, и я сказал:

 

«Будьте любезны, скажите мне, что делать

когда я обнаруживаю, что   тоже очень мало страдаю

когда ты не приходишь, а если приходишь, то делаешь это как   тень. Так что, не видя тебя, я не выхожу из   себя.

 

В этом состоянии я нахожу

- что я делаю что-то сам и

- что мы не должны ждать прихода духовника, чтобы покинуть мое состояние.

 

Иисус ответил:

-Неважно, страдаешь ты или нет,

-если я приду или я не приду,

согласно моей и твоей воле твое состояние всегда состояние жертвы.

я не осуждаю

- в зависимости от того, что вы делаете,

-но по воле, с которой действует человек.

 

Милорд, сказал я ему, то, что вы говорите, хорошо.

Но я чувствую себя бесполезным и считаю, что много времени потрачено впустую.

Я беспокоюсь о том, что ты говоришь, и в то же время я немного напуган. Я не уверен, что приведение исповедника соответствует вашему завещанию. -

 

Ты веришь, — продолжал Иисус, — что носить духовника — это грех?» - Нет, но я боюсь, что это не твоя Воля.

 

Вы должны бежать от самой тени греха и обо всем остальном даже не думать.

Но если это не ваша Воля, что толку в приходе духовника? -

 

Ой! мне кажется, что моя дочь хочет вырваться из состояния жертвы, не так ли? — Нет, милорд, — добавил я, краснея.

Я говорю это для периодов, когда ты не заставляешь меня страдать и не приходишь. Заставь меня страдать, и я буду спокоен. -

 

Мне кажется, ты хочешь   сбежать.

Отвлекаясь от Меня и пытаясь изменить эту ситуацию, ты занят   другим.

А потом, когда я приду,

Я нахожу вас неподготовленными и склонен развернуться, чтобы пойти куда-нибудь еще.

 

Пусть этого никогда не случится, Господи, сказала я ему в ужасе. Я не хочу знать ничего, кроме твоей святейшей Воли. Сохраняйте спокойствие и ждите исповедника, с Иисусом покончено. Сказав это, он исчез.

 

Я почувствовал огромное облегчение после этого разговора с Иисусом.

Однако мучительная боль, которую я испытываю, когда Иисус лишает меня Своего присутствия, не утихла.

 

Сегодня утром, приняв Святое Причастие, я оказался в море горечи.

потому что я не видел Иисуса, моего высшего Блага.

Пока все мои внутренности плакали, это ненадолго проявилось. Почти ругая меня,   он сказал мне  :

«Ты знаешь, что не сдаешься Мне,

хочет ли он узурпировать права моей Божественности и тем самым нанести мне большое оскорбление? Отдайся Мне и успокой все свое внутреннее я во Мне, и ты обретешь покой.  И обретя покой, ты найдешь меня».

 

Сказав это, он исчез как в одно мгновение, больше не показывая себя.

 

«О Господь, пожалуйста, держи меня брошенным и в объятиях Твоих, чтобы я никогда не смог сбежать? В противном случае у меня всегда будут эти маленькие потери».

 

Благословенный Иисус не пришел!

О Боже, какая неописуемая боль в разлуке с тобой!

Я изо всех сил старалась успокоиться и бросила его, но безуспешно.

 

Мое бедное сердце не выдержало.

Я пробовал все, чтобы успокоиться, и думал:

«Сердце мое, давай подождем еще немного. Может быть, он придет. Давай воспользуемся каким-нибудь трюком, чтобы заставить его кончить».

 

Я сказал ему: «Господи, приходи, уже поздно, а ты еще не пришел! Сегодня утром я делаю все, чтобы оставаться спокойным.

Но тебя все еще не могут найти. Господи, я предлагаю тебе мученичество лишения себя

- в подарок любви к тебе и к твоему приходу.

 

Это правда, что я недостоин твоего прихода.

Но я ищу тебя не поэтому, а

-за любовь к тебе и

-Потому что, если тебя нет рядом, я чувствую, что моей жизни не хватает».

 

Еще не придя, я сказал ему:

«Господи, или приди, или я утомлю тебя своими словами. Когда ты устанешь, тогда ты придешь здоровым.

Кто мог так сказать всю ту чепуху, которую я ему наговорил? Перечислять их все было бы слишком долго.

 

Позже он прокрался внутрь, как будто только что очнулся ото сна.

Потом это проявилось более отчетливо и вывело меня из тела.

 

Он сказал мне  :

«Точно так же, как птица должна взмахнуть крыльями, чтобы взлететь. Так и она должна заставить душу прийти ко мне.

В своих порывах он должен махать крыльями своего смирения.

Затем своими ударами он разворачивается, как магнит, который притягивает меня так, что,

когда она убегает от меня, я забираю у нее свою».

 

Ах! Господи, очевидно, что мне не хватает магнита смирения. Если бы на пути у меня повсюду был магнит смирения,

Я бы не стал так уставать, ожидая твоего прихода!

 

После нескольких горьких дней лишений и упреков блаженного Иисуса

за мою неблагодарность и сопротивление его Воле и Милости сегодня утром   он сказал мне  :

 

"Моя дочь,

паспорт для входа в блаженство, которым может обладать душа на этой земле, должен быть подписан тремя подписями:

Отставка,

Смирение   и

Послушание  .

 

Идеальная покорность моей   воле

оно разжижает две наши воли и сливает их в одну.

Это сахар и мед.

 

Но из-за сопротивления моей Воле сахар становится горьким, а мед превращается в яд. Недостаточно смириться с собой.

 

Но и душу надо убедить

что самое большое благо для   нее

лучший способ прославить себя — это всегда исполнять свою   Волю.

 

Это также требует подписи   Смирения.

Потому что смирение производит знание моей Воли.

 

Но   что

- признает достоинства покорности и смирения,

- укрепляет их, делает стойкими,

- связывает их вместе и венчает их,

это   послушание  !

 

О, да! послушание

- полностью разрушает свою волю и все материальное,

-одухотворить все и приземлиться на существо как корона.

 

Без послушания покорность и смирение подвержены нестабильности.

Отсюда строгая необходимость подписи послушания

- для проверки паспорта

позволяя человеку перейти в царство духовного блаженства, которым душа может наслаждаться здесь, на земле.

 

Без подписей покорности, смирения и послушания,

- ваш паспорт будет бесполезен и

- душа всегда будет далека от царства блаженства.

 

Она будет вынуждена оставаться в тревоге, страхе и опасности. На свою беду,

- У него будет собственное эго как у бога и

-будет ухаживать за гордостью и непокорностью».

 

Затем он вывел меня из моего тела в   сад.

который, казалось, принадлежал   церкви.

 

Там я увидел человек пять или шесть, священников и мирян,

-кто потерялся и

-который, объединившись с врагами Церкви, спровоцировал бунт.

Какая боль видеть блаженного Иисуса, плачущего над печальным положением этих людей!

 

Впоследствии,

Я увидел в воздухе водяное облако, полное кусков льда, падающих на землю.

 

Совсем недавно,

мой добрый Иисус пришел, когда было еще темно, и ничего не сказал. Этим утром

- обновив во мне дважды крестные страдания, он посмотрел на меня с умилением

- пока я страдал от болей при прокалывании ногтей e

 

Он сказал мне  :

«Крест — это окно, где душа видит Божество. Нужно не   только любить и желать крест  ,

но он   также ценит честь и славу, которые он обеспечивает.

 

В своей земной жизни я прославился на кресте и в страданиях. Мне так понравилось, что

всю мою   жизнь,

Я не хотел быть ни единого мгновения без   креста. Ты должен действовать и стать таким, как   Бог».

Кто мог бы сказать все, что я понял на кресте, этими Словами Иисуса? К сожалению, у меня нет слов, чтобы это выразить.

Господи, пожалуйста, всегда держи меня пригвожденным к кресту, чтобы я мог это сделать.

- что это божественное окно всегда передо мной,

- что я очищен от всех моих грехов и

-Сделай меня все больше и больше похожим на тебя!

 

Находясь в моем обычном состоянии,

Меня переполнял некий страх за личную вещь.

Мой сладкий   Иисус пришел и сказал мне  :

 

«Священные сосуды нужно время от времени чистить. Вы — священные сосуды, в которых я живу.

Следовательно, необходимо

-что я чищу тебя время от времени, т.е.

-что я прихожу к вам с некоторой скорбью

чтобы я жил в тебе с большим достоинством. Поэтому сохраняй спокойствие! "

 

Затем, после того как я причастился и возобновил во мне страдания распятия  , он добавил  :

 

«Дочь моя, как дорог крест! Взгляни на него. Таинством Тела Моего я душу отдаю,

-Я присоединяюсь к нему и

-Я преображаю его до такой степени, что он отождествляет себя со Мной.

 

С уподоблением святому роду растворяется этот особый союз, но не крест. Бог берет его и соединяет с душой навеки.

 

И, для дополнительной безопасности, он зарекомендовал себя как печать.

Так Бог запечатлевает в душе крест

чтобы никогда не было разделения между Богом и распятой душой».

 

Сегодня утром, оказавшись вне своего тела, я увидел, что мой милый Иисус очень страдает.

и я попросил его разделить со мной свои страдания.

 

Он сказал мне  :

«Вместо этого я заменю тебя, и ты будешь вести себя как моя медсестра».

Так мне казалось, что Иисус сидит в моей постели, а я стою рядом с ним.

Я начал с того, что поднял его благословенную Голову

И, один за другим, я удалил все шипы, которые застряли в нем. Затем я осмотрел все раны его святого Тела.

Я высушил их кровь и трахнул их

Но мне нечем было их помазать и облегчить его страдания. Потом я увидел, что из моей груди течет масло.

Я взял ее, чтобы помазать ее раны

Но я делал это с некоторым страхом, потому что не знал значения этого масла.

 

Это заставило меня понять, что покорность божественной Воле — это масло, которое,

- пока Иисус помазан,

снимает боль и травмы.

 

После того, как я наслаждался этим служением моему дорогому Иисусу, Он исчез, и я очутился в своем теле.

 

Пока я был вне своего тела и не видел моего дорогого Иисуса, мне пришлось долго искать его, прежде чем я нашел его.

В конце концов я нашел его в объятиях королевы-мамы, но она даже не взглянула на меня.

 

Кто мог бы описать ту боль, которую я испытал, когда увидел, что Иисус не заботится обо мне!

Позже я заметил маленькую жемчужину на его груди.

Он был так великолепен, что залил своим светом все самое святое Человечество.

 

Я спросил ее, что она имеет в виду.

Он сказал мне  :

«Чистота в ваших страданиях, даже самых малых,

-которую ты принимаешь только за мою любовь,

и твое желание страдать еще больше, если я позволю, в этом причина такого большого количества света.

 

Моя дочь

- чистота намерения настолько велика   , что

кто действует с единственной целью доставить мне удовольствие, тот заливает светом все свои дела.

-Тот, кто поступает неправедно

оно только сеет тьму, даже в добре».

Затем я увидел, что у нашего Господа на груди было очень яркое зеркало.

 

Показалось

-что те, кто ходит в праведности, полностью растворяются в этом зеркале и

-что те, кто не ходит в праведности

они остаются вовне и не могут получить отпечаток образа блаженного Иисуса.

 

Сегодня утром, приняв Святое Причастие,

мне казалось, что духовник хотел, чтобы я претерпел распятие.

В тот же момент я увидел своего ангела-хранителя, лежащего на кресте, чтобы заставить меня страдать.

Затем я увидел, что мой милый Иисус очень сочувствует мне.

 

Он сказал мне  :

 

«Ваши страдания — мое утешение».

И явил несказанную радость за мои страдания.

Духовник, который из послушания заставил меня страдать, дал ему это утешение.

 

Иисус добавил  :

«Поскольку таинство Евхаристии есть плод креста, я испытываю к этому большее рвение.

-позволить себе страдать, когда ты получил мое Тело,

 

Потому что, когда я вижу, как ты страдаешь,

мне кажется, что моя страсть продолжается в тебе,

- не мистически, а реально, на благо душ.

 

И это большое облегчение для меня.

Потому что тогда я пожинаю истинные плоды своего Креста и Евхаристии».

 

Затем он говорит  :

«До сих пор вы страдали из-за послушания.

Хочешь, чтобы я повеселился, возобновляя в тебе распятие собственных Рук?»

Если бы я все еще чувствовал сильную боль,

- так как муки креста были еще свежи во мне, я сказал ему:

«Давай, Господи, я в твоих руках. Делай со мной, что хочешь».

 

Тогда Иисус, очень довольный, начал вбивать гвозди в мои руки и ноги.

Я почувствовал такую ​​сильную боль, что не знаю, как остался жив. Однако я был счастлив, потому что сделал Иисуса счастливым.

 

Поправив ногти, подойдя ко мне,   он сказал  :

«Как ты прекрасна! И как твоя красота растет от твоих страданий! О! Как ты мне дорог!

Мои глаза обращены на тебя, потому что они находят в тебе мой образ».

 

Он сказал много других вещей, которые я не думаю, что мне нужно сообщать здесь. Во-первых, потому что я плохой и,

во-вторых, потому что я не понимаю, как Иисус говорит со мной,

-что приводит меня в замешательство и смущение.

 

Надеюсь, Господь сделает меня хорошей и красивой.

Таким образом, когда мой дискомфорт уменьшится, я смогу все записать. Но пока я остановлюсь здесь.

 

После причастия явился мне мой сладкий Иисус, исполненный благости.

Мне казалось, что духовник хотел, чтобы меня распяли, но моя природа чувствовала нежелание подчиниться этому.

 

Мой сладкий   Иисус  , чтобы ободрить   меня, сказал мне  :

"Моя дочь,

- если   Евхаристия   есть залог будущей славы,

-крест   - это валюта, за которую можно купить эту славу.

 

--  Евхаристия   -- это бальзам , предотвращающий порчу  .

Это подобно тем ароматическим травам, которые при умащении трупов предохраняют от тления.

Дарует бессмертие душе и телу.

Крест  , напротив, украшает душу.

Он настолько силен, что, если произошло сокращение долга, он является гарантией для души.

Оплатить любой долг.

За все удовлетворившись, создай для души величественный престол для будущей славы.

 

Крест и Евхаристия, так сказать, дополняют друг друга  ».

 

Затем   он добавил  :

«  Крест   — моя клумба:

не потому, что я мало страдал от его   ужасных болей

а потому, что через него я открыл   для благодати неизмеримое количество душ.

 

Через нее я видел, как распускается так много прекрасных цветов, которые принесли так много восхитительных небесных плодов. Итак, когда я увидел столько хорошего, я смотрел на это ложе страданий как на удовольствие.

Я наслаждался крестом и страданиями.

 

И ты, дочь моя, прими страдание как наслаждение, Наслаждайся распятием на моем Кресте.

Девятый! Я не хочу, чтобы ты боялся страданий, будто ты ленивый человек. Радуйтесь!

Работай как храбрец и будь готов пострадать».

 

Пока он говорил, я увидел, что мой добрый ангел-хранитель готов меня распять. От себя я простер руки, и ангел распял меня.

Добрый Иисус радовался моим страданиям.

 

Я был очень счастлив, что такая несчастная душа, как я, могла доставить радость Иисусу, мне казалось большой честью для меня страдать за его любовь.

 

Сегодня утром я очутился вне своего тела и увидел небо, усеянное крестами:

малый, средний и большой. Большие давали больше света.

Было очень приятно увидеть столько крестов,

- ярче солнца,

- украшает небосвод.

 

После этого небеса, казалось, разверзлись.

Можно было видеть и слышать пир, приготовленный Пресвятой Богородицей в честь Креста.

Больше всего в этот день чествовали тех, кто пострадал больше всех.

Мучеников отличили особым образом

а также пострадавшие тайно (жертвы души). В этом блаженном пребывании Крест и наиболее пострадавшие были особо почитаемы.

 

Когда я увидел это, голос эхом отозвался в самых высоких небесах и сказал:

 

«Если бы Господь не послал креста на землю, он был бы подобен отцу.

-кто не любит своих детей и

— кто вместо того, чтобы желать им чести и богатства, хочет, чтобы они были бесчестны и бедны».

 

Остальное, что я увидел из того отпуска, у меня нет слов, чтобы выразить это. Я чувствую это в себе, но не знаю, как это выразить. Поэтому я   заткнулся.

 

После нескольких дней лишений и потрясений,

Сегодня утром я особенно расстроился.

Мой обожаемый Иисус пришел и сказал мне: «Твоей скорбью ты нарушил мой сладкий покой.

О, да! Ты мешаешь мне продолжать мой отдых».

 

Кто бы мог сказать, как я был унижен, когда узнал, что потревожил покой Иисуса! Так я на какое-то время успокоился.

Но, впоследствии,

Я обнаружил, что расстроен еще больше, чем раньше, потому что не знал, чем все это кончится.

 

После нескольких слов Иисуса я оказался вне своего тела. Взглянув на небесный свод, я увидел три солнца:

один, казалось, был помещен   на востоке,

другой на запад   e

третий на   юг.

Они излучали такое великолепие, что лучи одного сливались с лучами другого.

Создавалось впечатление, что было только одно солнце.

 

Я как бы постиг тайну Святой Троицы

а также тайну человека, созданного по образу Божию этими тремя Силами.

Я также понял, что те, кто был в этом свете, изменили себя:

- их память от Отца,

- их разум через Сына и

- их воля через работу Святого Духа.

 

Сколько других вещей я понял, чего не могу выразить.

 

Продолжалось то же состояние, а может быть, и хуже, хотя я делал все, что мог, чтобы не тревожить себя, как того требовало послушание.

 

Однако я продолжал чувствовать тяжесть покинутости, сокрушающей и даже уничтожающей меня. «О Боже, какое ужасное состояние! Ты хоть скажи мне: где я тебя обидел?

Какова причина этого? Ах! Джентльмен!

Если ты будешь продолжать в том же духе, я думаю, у меня больше не будет сил. "

 

Наконец, Иисус показал себя.

Положив руку мне под подбородок в жесте сострадания,   он сказал мне  :

«Бедная девочка, как ты устала!»

 

Затем, разделив со мной свои страдания, он исчез со скоростью света, оставив меня еще более огорченным, чем раньше.

Мне казалось, что он давно не приходил. Мне захотелось снова жить.

Моя жизнь была постоянной агонией. «Ах! Господи! Помоги мне и не оставляй меня таким брошенным, даже если я этого заслуживаю».

 

То же самое состояние лишения и заброшенности продолжалось.

Я был вне своего тела и увидел наводнение, сопровождаемое градом. Оказалось, что несколько городов были затоплены и нанесен большой ущерб.

Это заставило меня впасть в большой ужас, и я хотел противостоять этому бедствию.

 

Но так как я был один, без компании Иисуса, я чувствовал, что мои бедные руки слишком слабы, чтобы сделать это.

Потом, к моему удивлению, я увидел прибывшую девственницу (мне показалось, что она приехала из Америки).

Вы, с вашей стороны, и я, с другой, смогли в значительной степени противостоять этому бедствию.

Позже, когда мы соединились, я заметил, что эта дева носила знаки Страстей: на ней, как и на мне, был терновый венец.

 

Тогда ангельское существо сказало:

«  Или сила душ жертв!

То, что мы, ангелы, не можем сделать, мы можем сделать через их страдания  .

 

Ой! Если бы люди только знали добро, которое исходит от этих душ,

- частное благо, а также общественное благо,

они были бы заняты мольбой Бога, чтобы эти души размножались на земле».

 

После этого, предав друг друга Господу, мы разошлись.

 

Я все еще был без моего любимого Иисуса, в лучшем случае он показывался тенью.

Ой! Как горько он причинял мне! Сколько слез я пролил!

В то утро, дождавшись и разыскав его, я нашел его около себя, очень огорченного, с терновым венцом, пронзившим его голову.

 

Я очень осторожно снял его и надел на голову. Ой! Каким злым я чувствовал себя в его присутствии!

У меня не было сил сказать ни слова.

 

С состраданием  он   сказал мне  :

«Мужайтесь! Не бойтесь!

Постарайся наполнить свой интерьер моим присутствием и всеми достоинствами. Когда я переполню тебя,

Я возьму тебя на Небеса, и все твои лишения закончатся».

 

Потом смущенным тоном   добавил  :

«  Молись, дочь моя  ,

потому что есть три дня подготовки,

три дня друг   от друга,

дни бури, града, грома и   наводнения, которые сильно опустошат людей и   растения».

 

Сказав это, он исчез, оставив меня с некоторым облегчением, но с вопросом:

кто знает, когда произойдет упомянутое вами переполнение?

И если это когда-нибудь произойдет, возможно, мне придется защитить себя от этого.

 

Оказавшись вне своего тела, я почувствовал себя как в ночи: я увидел всю вселенную, совершенный порядок природы, звездное небо, тишину ночи.

Мне казалось, что все имеет смысл.

Когда я размышлял об этом, мне показалось, что я увидел нашего Господа, который сказал мне:

 

«Вся природа приглашает нас на отдых.

Но что такое настоящий отдых? Это внутренний покой, тишина всего, что   не есть Бог.

 

Понимаете

- звезды светят умеренным светом, не ослепляя, как солнце,

- безмолвие всей природы, человека и животных.

 

Каждый ищет место, убежище, где

-  молчи и

- отдохнуть от усталости жизни,

то, что нужно для тела и многое другое для души.

 

«Мы должны покоиться в нашем собственном центре, которым является Бог. Но для этого

- необходима внутренняя тишина, а также,

для тела необходима внешняя тишина, чтобы иметь возможность   спать спокойно.

 

Из чего же состоит эта внутренняя тишина?

-Чтобы заглушить его страсти, сдерживая их,

- наложить молчание на свои желания, склонности и чувства, словом, на все, что не есть Бог.

 

Как  этого добиться?

Единственный и незаменимый способ — разрушить свое бытие согласно природе.

- сводя его на нет,

- каково было его положение до того, как он был создан.

Когда оно сведено на нет, оно должно быть восстановлено в Боге.

 

"Моя дочь,

все началось из   ничего,

даже та большая машина вселенной, на которую вы смотрите и в которой так много   порядка.

 

Если до сотворения оно было чем-то,

-Я не мог бы с таким мастерством задействовать свою Творческую Руку, чтобы создать его,

такой нарядный и великолепный.

-Я должен был сначала отменить все, что существовало раньше, а потом переделать все, как я хотел.

 

Вся моя работа в душе начинается с нуля  .

 

Когда есть смесь чего-то другого,

моему величеству не подобает приезжать и работать там.

 

Но

когда душа превращается в ничто и приходит ко мне, помещая свое существо в мое,

тогда я работаю как Бог, и она находит свой истинный покой».

 

Кто мог бы сказать все, что я понял из этих слов блаженного Иисуса?

Ой! Что бы моя душа была счастлива

-Если бы я мог уничтожить свое бедное существо

- чтобы иметь возможность получить божественную Сущность моего Бога!

 

Ой! Как же я мог быть освящен! Но какое безумие живет во мне!

Где мой мозг, что я еще не сделал этого?

Что это за человеческое несчастье, которое вместо того, чтобы искать это истинное благо и летать очень высоко, довольствуется тем, что ползает по земле и живет в грязи и разврате?

 

Затем мой возлюбленный Иисус повел меня в сад, где много людей готовилось принять участие в вечеринке.

Участвовать смогут только те, кто получил форму.

Но эту форму получили немногие. У меня есть большое желание его получить. Я настаивал, пока он у меня был.

 

Прибыла на место, где должна была получать мундир, почтенная дама

-он сначала одел меня в белое и

-Положи мне небесный наплечник, с которого свисала медаль Святого Лика Иисуса.

 

Эта медаль была также зеркалом, которое,

- если бы мы посмотрели на это,

- позволил различать малейшие грехи своей души, с помощью света, исходившего от Нерукотворного Лика.

 

Дама взяла очень тонкое золотое пальто и полностью накрыла меня им.

Мне казалось, что в таком наряде я могу конкурировать со всеми девственницами сообщества. Пока это происходило, Иисус сказал мне:

«Дочь моя, пока ты так одета. Когда начнется вечеринка, я отведу тебя туда.

А пока давайте вернемся назад и посмотрим, что делает человечество».

Затем, погуляв, он вернул меня обратно в мое тело.

 

Сегодня утром мой обожаемый Иисус не пришел.

Однако, прождав его долгое время, он пришел.

Поглаживая меня, он сказал: «Дочь моя, ты знаешь, какую цель я преследую в отношении тебя?»

После паузы он продолжил:

«Что касается вас, то моя цель не

- чтобы добиться блестящих вещей в вас или

-делать вещи своими руками, которые подчеркивают мою работу.

 

Моя цель

поглотить тебя в моей Воле   и

сделать нас   одним целым,

чтобы сделать вас   идеальной моделью

соответствие человеческой воли божественной воле.

Это самое возвышенное состояние для человека, величайшее чудо.

Это чудо из чудес, которые Я намерен совершить в вас.

 

"Моя дочь,

чтобы наша воля стала совершенно единой, ваша душа должна быть одухотворена.

Он должен подражать мне.

Когда я наполняю свою душу, поглощая ее внутри себя,

Я делаю себя чистым   духом

Я делаю так, чтобы меня никто не   видел.

 

Это соответствует факту

что во мне нет материи,

но что все во мне есть очень чистый   Дух.

 

Если в моем Человечестве я облачился в материю, то только в нее.

-потому что во всем я похож на мужчину и

- чтобы я мог быть для человека совершенным образцом одухотворения материи.

 

Душа должна

-одухотворить все в ней и

- стать подобным чистому духу, как будто в нем больше не существует материи.

 

Таким образом, наша воля может стать совершенно единой. Если из двух объектов должен быть образован только один,

одному необходимо отказаться от своей формы, чтобы жениться на другой.

В противном случае они никогда не смогут составить единое целое.

 

Ой! Какова была бы ваша удача, если бы,

- уничтожить тебя, чтобы стать невидимым,

- вы стали способны в совершенстве принимать божественную форму!

Так поглощенный мной, а я тобой,

- оба образуют единое существо,

- в конечном итоге вы станете владельцем божественного фонтана. Поскольку моя Воля содержит в себе все хорошее,

вы закончите тем, что будете обладать всеми благами, каждым даром, каждой   благодатью,

Вы не должны искать эти вещи где-либо, кроме себя.

 

Поскольку добродетели не имеют границ, существо, погруженное в мою Волю, может достичь так далеко, как может достичь существо.

Потому что моя Воля заставляет приобретать самые героические и возвышенные добродетели

что ни одно существо не может победить.

 

Высота совершенства, которой может достичь душа, растворенная в моей Воле, настолько велика, что в конце концов она действует как Бог.

И это нормально, потому что тогда душа

- уже не живет по своей воле,

- но она живет в том, что от Бога.

Тогда все удивление должно прекратиться, потому что, живя в моей Воле, душа обладает

Сила, Мудрость и   Святость,

а также все другие добродетели,   которыми обладает сам Бог.

 

«То, что я говорю вам сейчас, достаточно

- чтобы ты полюбил мою Волю и

- что, по моей милости, сотрудничать как можно больше, чтобы получить много товаров.

 

Душа, которая приходит жить только в мою Волю, является королевой всех королев.

Его трон так высок, что достигает самого Престола Иеговы. Войди в тайны Августейшей Троицы.

Участвуйте во взаимной любви Отца, Сына и Святого Духа.

 

Ой! Как много

ангелы и все святые   чтут его,

мужчины восхищаются этим и

демоны   боятся ее,

видя в ней Божественную Сущность! "

 

Господи, когда Ты сам меня в это состояние введешь,

так как я ничего не могу сделать сам!»

Кто бы мог сказать весь интеллектуальный свет, который Господь тогда вселил в меня

- о единстве воли человеческой с Волей божественной!

Глубина понятий такова, что в моем языке нет слов, чтобы их выразить.

 

Я был болезненно в состоянии сказать, что немного.

Хотя мои слова ерунда по сравнению с тем, что Господь очень ясно дал мне понять своим божественным светом.

 

Я был очень опечален лишением моего обожаемого Иисуса, в лучшем случае Он являл Себя как тень, время вспышки.

Мне казалось, что я больше не смогу видеть его таким, каким он был раньше.

Находясь в разгаре моего недуга, он казался очень усталым, как будто сильно нуждался в утешении.

 

Обняв меня за шею,   он сказал мне  :

«Любимый мой, принеси мне цветы и окружи меня всего, потому что я желаю Любви. Дочь моя, сладкий аромат твоих цветов будет для меня утешением и средством от моих страданий, потому что я томлюсь, я слабею».

 

Я сразу ответил:

«И ты, мой возлюбленный Иисус, дай мне немного плода.

За мою лень и недостаточность моих страданий

Я усиливаю собственное томление до такой степени, что оно ослабляет меня, и я чувствую, что умираю.

 

Так что я смогу это сделать

- не просто дарить тебе цветы,

- но и фрукты

чтобы утолить свою истому».

 

Иисус сказал мне:

«О! Как хорошо мы понимаем друг друга!

Мне кажется, что твоя воля с моей едина».

 

На мгновение я почувствовал облегчение

как будто состояние, в котором я находился, хотело   остановиться.

Но вскоре после этого я обнаружил, что погрузился в ту же летаргию.

до.

Я чувствовал себя одиноким и брошенным, лишенным своего величайшего Блага.

 

Этим утром я больше, чем когда-либо, страдал от лишения своего величайшего Блага.

 

Он представился и сказал мне:

«Как сильный ветер, он нападает на людей и проникает в них.

- так, чтобы встряхнуть всего человека,

таким образом, моя Любовь и Моя Милость атакуют и проникают

- сердце, разум и самые интимные части человека.

Но неблагодарный человек отвергает мою милость, оскорбляет меня и причиняет мне горькую боль.

 

Меня что-то очень смутило.

Я чувствовал себя подавленным, хотя и не осмеливался сказать ни слова. Я подумал: «Почему он не приходит?

А когда он придет, что я его плохо вижу? Кажется, я потерял ясность.

Кто знает, увижу ли я его прекрасное Лицо, как раньше».

 

Пока я думал об этом, мой милый Иисус сказал мне:

«Дочь моя, чего ты боишься?

Поскольку по союзу наших воль твоя судьба на небесах?»

 

И, желая ободрить и посочувствовать моей боли, добавила:

"Ты моя новая опера.

Не сердись очень, если ты не видишь меня ясно. Я сказал тебе на днях:

Я не прихожу сюда, как обычно, потому что хочу наказать людей.

Если бы вы видели меня ясно, вы бы ясно поняли, что я делаю. И поскольку твое сердце привито к моему, оно будет страдать так же, как и мое. Чтобы избавить вас от этих страданий, я не показываюсь ясно».

 

Я ответил: «Кто бы мог сказать, какие муки ты оставляешь в моем бедном сердце!

Господи, дай мне силы перенести страдания».

 

Продолжая оставаться в том же состоянии, я чувствовал себя совершенно ошеломленным.

Мне нужна была максимальная помощь, чтобы вынести лишение моего Высшего Блага.

 

Благословенный Иисус, сострадательный ко мне, показал мне на несколько мгновений свой Лик в глубине моего сердца, но на этот раз не ясно.

Дав мне услышать свой сладкий голос, он сказал мне:

— Мужайся, доченька! Дай мне окончить наказание, и тогда я приду, как прежде.

 

Пока он говорил так, я спросил его мысленно:

«Какие наказания вы начали посылать?

 

Он ответил: «Продолжающийся дождь хуже града и будет иметь печальные последствия для людей.

 

Сказав это, он исчез, а я оказался вне своего тела в саду. Там я увидел засохшие посевы на лозах.

Я сказал себе: «Бедняжка, бедняжка, что они будут делать?»

 

Пока я говорил это, я увидел в саду маленького мальчика, который так громко плакал, что оглушил небо и землю, но никто не пожалел его. Хотя все слышали его плач, они не обратили на него внимания и оставили его одного и брошенного.

На ум пришла мысль: «Кто знает, может быть, это Иисус». Но я не был уверен. Подойдя к младенцу, я сказал: «Почему ты плачешь, прекрасный младенец?

Поскольку все вы предались своим слезам и страданиям, которые угнетают вас и заставляют вас так много плакать, хотите ли вы пойти со мной?

 

Но кто мог его успокоить?

Он не мог ответить «да» сквозь слезы.

Он хотел прийти. Я взял его за руку, чтобы взять с собой. Но именно тогда я оказался в своем теле.

 

Этим утром, продолжая оставаться в том же состоянии, я увидела в своем сердце моего обожаемого Иисуса, Он спал.

Его сон заставил мою душу заснуть, как и он, так хорошо

что я почувствовал, что все мои внутренние силы онемели   и

что я больше ничего не мог сделать.

 

Иногда я пытался не заснуть, но не мог. Блаженный Иисус проснулся и трижды дунул в меня своим дыханием. Эти вдохи казались полностью поглощенными мной.

Потом казалось, что Иисус возвращает в себя те же самые три дыхания.

 

Так что я чувствовал себя полностью преобразованным в него. Кто может сказать, что случилось со мной дальше?

Ой! Неразрывный союз между Иисусом и мной! У меня нет слов, чтобы выразить это. После этого мне казалось, что я могу проснуться.

Нарушив молчание,   Иисус сказал мне  :

«Дочь моя, я смотрел и искал, я искал и искал, путешествуя по всему миру.

Тогда я принес тебе свои Глаза, в тебе я нашел свое удовлетворение и выбрал тебя среди тысячи. "

 

Затем, обращаясь к некоторым из людей, которых он видел  ,   он сказал им  :

«Неуважение к другим — это отсутствие истинного христианского смирения и кротости.

Потому что смиренный и нежный ум умеет уважать всех и

- всегда положительно интерпретировать действия других».

 

Сказав это, он исчез, и я не смог сказать ему ни слова.

Будь благословен мой возлюбленный Иисус всегда! Да будет все во славу его!

 

Мой обожаемый Иисус по-прежнему не появлялся.

Сегодня утром, после причащения, духовник предложил мне распятие. Пока я был в этих страданиях, Иисус благословил,

привлеченный к ним, он проявил себя ясно.

 

Ненавидеть! Кто мог бы сказать, какие страдания он перенес и болезненное состояние

он был в то время как он был вынужден посылать наказания на землю.

Я испытывал к нему огромное сострадание. Если бы люди это видели!

Даже если бы их сердца были тверды, как алмаз, они бы разбились, как хрупкое стекло.

Я умолял его успокоиться, быть счастливым,

и заставить меня страдать, чтобы люди были избавлены.

 

Тогда я сказал ему:

«Господь, если Ты не хочешь слышать мои молитвы, я знаю, что это то, чего я заслуживаю.

Если вы не хотите жалеть людей, вы правы, потому что наши беззакония очень велики. Но я прошу вас об одолжении: будьте милостивы, пока вы наказываете свои образы.

 

За Любовь, которую вы имеете к себе, я прошу вас не посылать наказания в это время.

Отнимите хлеб у ваших детей и заставьте их умереть! О, нет! Не в природе твоего Сердца поступать таким образом!

Я вижу, что страдание, которое ты испытываешь, таково, что, если бы оно было в его власти, оно дало бы тебе смерть! "

 

Весь огорченный  , он сказал мне  :

«Дочь моя, справедливость насилует меня.

Однако любовь, которую я испытываю к человеческой расе, делает меня еще более жестоким. Таким образом, необходимость наказывать тварей погружает Мое Сердце в смертельную тоску».

 

Я сказал ей: «Господи, обрушь на меня Свою Справедливость, и Твоя Любовь больше не будет взята. Пожалуйста, позволь мне пострадать и пощадить их хотя бы частично!»

 

Словно чувствуя себя обязанным моей молитвой, он подошел к моим губам и излил на свой бок густую и отвратительную горечь, которую она несла.

Как только оно было проглочено, оно произвело во мне такое страдание, что я почувствовал себя на грани смерти. Благословенный Иисус поддержал меня в моих страданиях, иначе я бы умер.

 

Однако это была лишь малая часть его горечи, которую он излил.

Что стало бы с его обожаемым Сердцем, в котором было так много!

Потом он вздохнул, как будто его подняла тяжесть, и   сказал мне  :

 

«Моя дочь, мое правосудие решило уничтожить всю пищу людей. Но теперь,

Видя, что из любви ты взял на себя немного моей   горечи,

соглашается оставить   третье лицо.

 

Ой! Джентльмен! Это очень мало, сказал я ему. Оставьте хотя бы половину из них. Нет, дочка, будь счастлива.

Мой господин

если ты не хочешь осчастливить меня за   все,

по крайней мере, сделай меня счастливым за Корато и за тех, кто   принадлежит мне.

 

Сегодня готовится град, который должен был нанести серьезный ущерб. Пока ты в страданиях крестных,

-Иди в это место из своего тела в виде распятия и

- прогнать демонов над Корато,

ибо они не смогут вынести вида распятия и уйдут в другое место».

 

Так что я оставил свое тело в виде распятой женщины и увидел град и молнии, которые вот-вот должны были обрушиться на Корато.

Кто может сказать

- страх демонов при виде моего распятого образа,

-как они сбежали,

- как в гневе они кусали пальцы.

 

Поскольку они не могли винить меня,

они пришли напасть на моего духовника, который,

-Сегодня утром он разрешил мне подвергнуться распятию.

Они были вынуждены бежать от меня до знамения Искупления.

 

После того, как они сбежали, я вернулся в свое тело,

- остаться с большим количеством страданий. Да будет все во славу Божию!

 

Мои страдания образовали сладкую цепь Elles

привяжи меня к моему милому   Иисусу,

он носил его почти постоянно   и

побудил его излить на меня дальнейшую   горечь.

 

Когда он пришел,

- Он взял меня на руки, чтобы дать мне силы и

«Он влил в меня больше горечи.

 

Я сказал ему:

«Господи, пожалуйста, излей на меня часть своих страданий.

- сделать меня счастливой и

- предоставить мне то, о чем я уже просил вас,   то есть

что люди получают по крайней мере половину пищи

- им надо себя прокормить (см. текст от 3 июня, стр. 67).

 

Он сказал мне:

«Дочь моя, чтобы порадовать тебя,

Я даю вам ключи   справедливости

с осознанием того, что совершенно необходимо наказать   человечество.

 

С этим вы будете делать то, что хотите. Так разве ты не счастлив?» Услышав это, я утешился и сказал себе:

«Если это зависит от меня, я не буду никого наказывать».

 

Но чем не было мое разочарование, когда Иисус благословил

- дал мне ключ и

- поставь меня в центр света

откуда я живу всеми атрибутами Бога, включая Праведность.

Ой! Как все устроено в Боге!

-Если Справедливость наказывает, то это в порядке вещей.

Если бы он не наказывал, он не был бы в гармонии с другими божественными атрибутами.

 

Я видел себя жалким червем в центре этого света. Я видел, что, если бы захотел, я мог бы воспротивиться курсу   Справедливости.

Но тогда я разрушу порядок и пойду против самого человека. Потому что даже Справедливость есть чистая Любовь к людям.

 

Итак, я оказался в полной растерянности и смущении. Чтобы освободиться, я говорю нашему Господу:

«В этом свете я понимаю вещи по-другому. Если вы позволите мне, я сделаю хуже, чем вы.

 

Следовательно, я не принимаю ключей справедливости.

Я принимаю и хочу, чтобы ты заставлял меня страдать и щадил людей. Я ничего не хочу знать об остальном!»

 

Улыбаясь тому, что я только что сказал,   Иисус добавил  :

«Вы хотите освободиться от ключей справедливости.

Но ты делаешь мне еще большее насилие, оставляя меня с такими словами: заставь меня страдать и пощади их!»

 

Я ответил: «Господи, дело не в том, что я не хочу быть благоразумным. Дело в том, что это не моя работа, а твоя; моя — быть жертвой».

Итак, делайте свою работу, а я буду делать свою. Не правда ли, мой дорогой Иисус?»

Показав мне свое согласие, он исчез.

 

Мне кажется, что мой обожаемый Иисус продолжает творить Свою справедливость, изливая часть своих наказаний на меня, а остальные — на людей.

Этим утром, когда я оказался с Иисусом, моя душа была разорвана на части.

- видя пытку, которую испытало его милое Сердце

-когда он наказывал тварей!

 

Его состояние страдания было настолько велико, что он не мог не стонать непрерывно.

Он носил на своей божественной Голове жестокий терновый венец, который пронзил его Плоть до такой степени, что его Голова казалась просто терновой массой.

Итак, чтобы поднять его, я сказал ему:

«Скажи мне, Боже мой, что с тобой происходит? Позволь мне удалить те шипы, которые заставляют тебя так страдать!»

Но Иисус ничего не ответил. Он даже не слушал, что я говорю.

Так что я начал удалять его шипы один за другим, а затем и сам венец, который я надел на свою голову. Делая это, я увидел, что в отдаленном месте произошло землетрясение, которое уничтожало людей.

Затем Иисус исчез, и я вернулся в свое тело, но с великой скорбью при мысли о состоянии страданий Иисуса и о бедствиях, постигших бедное человечество.

 

Сегодня утром, когда пришел мой добрый Иисус, я сказал ему: «Господи, что ты делаешь? Мне кажется, что ты слишком усердствуешь со своим правосудием».

 

Поскольку я хотел продолжать говорить, чтобы оправдать человеческие страдания, Иисус заставил меня замолчать, сказав:

— Заткнись, если хочешь, чтобы я был с тобой!

Придите, обнимите меня и почтите все мои страдающие члены своими обычными актами обожания».

 

Я начал с его босса, а затем, один за другим, я перешел к каждому из его членов. Ой! Сколько глубоких и ужасных ран покрыло его пресвятое Тело!

Как только я закончил, он исчез, оставив меня

-с очень небольшими страданиями e

— со страхом, что он вот-вот изольет на людей свою горечь, эту горечь, которую он не имел благости излить на меня.

 

Через некоторое время пришел духовник, и я рассказал ему о том, что только что пережил.

Он сказал мне  :

«Сегодня, когда вы медитируете,

Вы попросите его заставить вас страдать от распятия, чтобы он перестал посылать наказания».

 

Во время моей медитации,

Мне явился Иисус, и я умолял его сделать так, как предложил мой духовник. Не уделяя мне ни малейшего внимания,

Казалось, он повернулся ко мне спиной и заснул, поэтому я его не беспокоил.

Я чувствовал, что умираю от боли, потому что он не выполнил просьбу моего духовника.

Набравшись смелости, я взял его за руку, чтобы разбудить, и сказал:

«Господи, что ты делаешь? Неужели это все уважение, которое Ты испытываешь к твоей любимой добродетели послушания? Где вся похвала, которую Ты сказал этой добродетели?

Где почести, которыми вы его одарили, чтобы так сказать?

что ты потрясен   ,

что ты не можешь устоять перед этим   е

что вы чувствуете себя захваченным душой, которая   это практикует.

И теперь ты, кажется, больше не заботишься о ней?»

 

Пока я говорил это (и многое другое, что заняло бы много времени, если бы я захотел написать вам), блаженный Иисус сотрясся, как от очень сильной боли.

 

Она вскрикнула и, рыдая, сказала мне:

«Я тоже не хочу посылать наказания. Но это Справедливость заставляет меня это делать.

Однако вы своими словами пронзаете меня до глубины души.

Вы прикасаетесь к чему-то очень нежному для меня, к тому, что я очень люблю, до такой степени, что я не желал никакой другой чести или титула, кроме покорности.

 

Так что то, что я не заинтересован в послушании, не означает, что оно не заставляет вас разделять крестные страдания, меня к этому принуждает Справедливость».

 

Сказав это, он исчез

- оставив меня счастливым,

- но с тоской в ​​душе,

как будто мои слова были причиной вопля Господа! Соблаговоли простить меня, мой Иисус!

 

Я много страдал.

Когда он пришел, мой милый Иисус очень сочувствовал мне и   сказал мне  :

 

«Дочь моя, почему ты так страдаешь? Позволь мне тебя немного утешить». Однако Он страдал больше меня!

Он испортил мне душу и вытащил меня из тела.

Он взял мои руки в свои, положил мои ноги на свои, а мою голову на свою. Как же я был счастлив оказаться на этом месте! Даже если гвозди и шипы Иисуса заставляли меня страдать, я хотел бы, чтобы они умножались. Они подарили мне радость.

 

Иисус также казался счастливым, потому что он держал меня рядом с собой.

Мне кажется, что он меня облегчил, а я утешила его. В таком положении мы вышли.

Встретив духовника, я сразу же помолился за него и сказал Господу, что он настолько хорош, что заставляет его смаковать сладость своего Голоса.

 

Чтобы доставить мне удовольствие, Иисус повернулся к нему и заговорил с ним о кресте, сказав:

«Через крест моя Божественность растворяется в душе.

Крест делает ее похожей на мое Человечество и копирует в ней Мои Дела».

 

Потом мы осмотрели местность. Ой! Так много душераздирающих шоу мы видели.

Мою душу пронзало из стороны в сторону!

 

Мы видели тяжкие беззакония людей,

тех, кто даже не подчиняется справедливости. Наоборот, они бросаются на нее с   яростью,

- как будто они хотели, чтобы им причинили двойную боль.

И мы видели великое несчастье, к которому они направляются.

 

Затем, с большой болью, мы удалились. Иисус исчез, и я пополнил свое тело.

 

Сегодня утром блаженный Иисус не пришел. Я беспокоился об этом.

Когда он пришел, он сказал мне: «Дочь моя, действовать в Боге и быть в мире — это одно и то же.

Если вы страдаете каким-либо недугом,

- это признак того, что вы немного отдалились от Бога,

-потому что двигаться внутри него и не иметь совершенного покоя невозможно. В Боге все мир».

 

Затем   он добавил  :

«Разве ты не знаешь, что лишения для души то же, что зима для растений:

зимой их корни погружаются глубже   и

Укрепляю их, чтобы они зацвели в   мае».

 

Затем он вынул меня из тела, и я обратилась к нему с несколькими просьбами. Затем он исчез.

Я снова в своем теле,

-населен огромным желанием всегда быть с ним в совершенном единстве

- чтобы я всегда мог жить в его мире.

 

Поскольку Иисус упорно не приходил, я попытался поразмышлять над тайной порки. Пока я это делал, он был очень ранен и истекал кровью. Как только я увидела его, он сказал мне: «Дочь моя, Небо и сотворенный мир свидетельствуют о Любви к Богу. Мое Израненное Тело свидетельствует о Моей Любви к людям.

 

Моя божественная природа и моя человеческая природа неразделимы и образуют одну личность. Через них я не только удовлетворил божественное правосудие, но и потрудился для спасения людей.

 

И, чтобы призвать всех любить Бога и ближнего, я не только дал себе в этом вопросе пример, но и сделал это божественной заповедью. Мои Раны и Моя Кровь учат всех пути любви и долгу каждого заботиться о спасении других».

 

Потом, опечаленный,   добавил  :   «Любовь для меня безжалостный тиран!

Чтобы удовлетворить его,

- мало того, что я прожил всю свою земную жизнь в непрерывных жертвах, вплоть до своей крестной смерти,

- но   я отдал себя как вечную Жертву в таинстве   Евхаристии.

 

Кроме того, я пригласил некоторых из моих любимых детей, включая вас,

-быть жертвами в непрерывных страданиях за спасение человечества.

 

О, да! Мое Сердце не найдет ни покоя, ни покоя, если оно не отдастся людям!

Однако мужчина отвечает мне крайней неблагодарностью! Сказав это, он исчез.

 

Этим утром, когда я был вне своего тела и не в лучшем для себя состоянии, я отправился на его поиски.

Я уже почти потерял сознание от истощения, когда почувствовал его за спиной. Он сдерживал меня.

 

Я бросил его перед собой и сказал:

«Мой любимый, разве ты не знаешь, что я не могу жить без тебя?

И ты заставляешь меня ждать, пока я не вырублюсь! Хотя бы скажи, почему? Чем я обидел тебя за то, что подвергся таким жестоким пыткам, такому мучительному мученичеству?».

 

Прервав меня,   Иисус сказал мне  :

«Моя дочь, моя дочь, не умножай муки Моего Сердца.

Крайняя, в постоянной борьбе, потому что многие безжалостно насилуют меня.

Беззакония людей делают меня жестоким, провоцируя мою справедливость. Они заставляют меня наказывать их.

И, из-за того, что моя Справедливость ранит мою Любовь к людям, мое Сердце так мучительно разрывается, что я чувствую, что умираю.

 

«Ты тоже насилуешь меня каждый раз, узнав о наказаниях, которые я даю, ты заставляешь меня не давать их.

Зная, что вы не можете поступить иначе в моем присутствии, и чтобы не подвергать Мое Сердце большим испытаниям, я воздерживаюсь от прихода.

 

Откажись насиловать меня, чтобы я кончил: позволь мне дать волю ярости моей и перестать усугублять мои страдания твоими вмешательствами.

 

Что касается остальных,

знай, что самое возвышенное смирение требует

- бежать от всех рассуждений e

-быть поврежденным в его пустоте.

 

Если мы это делаем, то, сами того не осознавая,   мы смешиваемся с Богом  .

Это приводит

- самый интимный союз между душой и Богом,

- самая совершенная любовь к Богу е

- величайшая польза для души,

 

Потому что,   оставив свой разум, человек обретает божественный Разум  .

 

Отвергая всякий взгляд на себя, душа не интересуется тем, что с ней происходит.

И доходит до совершенно небесного и божественного языка.

Смирение дает душе покров безопасности.

 

Закутанная в это одеяние, душа пребывает в глубочайшем покое, украшенная в угоду своему возлюбленному Иисусу».

 

Кто бы мог сказать, как меня удивили эти слова Иисуса, я не знал, что ему сказать.

Он исчез, и я очутился в своем теле, да, спокойный, но крайне огорченный.

Прежде всего из-за страданий и борьбы, в которые был погружен мой дорогой Иисус.

А еще потому, что я боялась, что сейчас он откажется приходить. Кто мог это вынести?

 

«Господи! Дай мне сил вынести это невыносимое мученичество. А в остальном, что хочешь, то и говори.

Я не буду пренебрегать никакими средствами, я буду использовать все уловки, чтобы заставить тебя кончить».

 

Проведя несколько дней лишения,

Он показал себя тенью со скоростью света.

И я обнаружил, что оцепенел, словно уснул, не понимая, что со мной происходит.

Погруженный в эту летаргию, ко мне пришло только одно страдание: мне казалось, что со мной случилось то же, что и с ним,

то есть я был лишен всех своих средств. Человек, погружённый в это состояние, не может

- ни жаловаться,

- ни защищаться,

- ни прибегать к каким-либо средствам, чтобы освободиться от своего несчастья. Бедняжка! Она спит!

Если бы она бодрствовала, то наверняка знала бы, как защититься от своей беды.

Таково было мое жалкое состояние!

 

Мне не было позволено стонать, вздыхать, проливать ни одной слезинки, хотя я и потеряла из виду моего Иисуса,

- тот, кто вся моя любовь, все мое счастье, мое высшее Благо.

 

Другими словами

чтобы мне не было больно от его   отсутствия, он убаюкал меня и ушел.

 

«Господи, разбуди меня

чтобы я мог видеть свои несчастья и хотя бы знать, чего мне не хватает».

 

И, пока я был в этом состоянии, я чувствовал внутри себя благословенного Иисуса: он непрестанно стенал.

Ее стоны ранили мои уши.

 

Немного проснувшись, я сказал ему:

«Моя единственная и неповторимая Добрая, по твоим жалобам я уловил то самое страдальческое состояние, в котором ты находишься.

 

Это происходит с вами, потому что

-что ты хочешь страдать в одиночестве и

- позвольте мне не разделить ваши страдания!

 

Наоборот, ты качала меня до тех пор, пока я не заснул, ничего не дав мне понять. Я понимаю, откуда все это: ваше Правосудие таким образом свободнее наказывает.

"Но о! Пожалейте меня, потому что без вас я слеп. Вы, такие хорошие, вам нужен кто-то

-кто составляет тебе компанию,

-кто тебя утешает,

-что как-то уменьшает ваш гнев.

 

Когда ты видишь, как твои картины умирают в нищете,

Может быть, вы еще пожалуетесь и скажете мне:

"Ой!

Если бы ты более усердно   утешал меня,

если бы ты взял на себя страдания моих   созданий, я бы не видел моих конечностей такими   измученными».

Не правда ли, мой терпеливейший Иисус?

Из жалости, отреагируй немного и заставь меня страдать вместо тебя!»

 

Как я сказал это,

Он постоянно стонал, как будто хотел жалости и утешения. Но я, желая облегчить его, разделив его страдания,

Я выстрелил в него, как бы принуждая.

 

Итак, следуя моим горячим молитвам,

Он простер во мне свои пригвожденные Руки и Ноги и разделил со мной часть своих страданий.

 

Позже, прекратив свои стоны,   он сказал мне  :

 

«Дочь моя, печальные времена, которые мы переживаем, вынуждают меня сделать это.

Потому что люди стали такими высокомерными, что все думают, что они боги.

Если я не пошлю на них наказания, то повредю их души, потому что только крест есть пища для смирения.

Если я этого не сделаю, я в конце концов заставлю его лишиться средств.

- стать скромным e

- чтобы выбраться из их странного безумия.

 

Я люблю отца, который делит хлеб так, чтобы все его дети прокормили себя.

Но мало кто не хочет этого хлеба. Наоборот, они отвергают его перед лицом своего отца.

Однако это не вина бедного отца! Я такой. Помилуй меня в скорбях моих».

 

Сказав так, он исчез, оставив меня в полусне, сам того не зная

-если я проснусь полностью или

-Если я все еще должен спать.



 

Иисус продолжал усыплять меня.

Этим утром на несколько минут я совершенно проснулся; Я понял свое жалкое состояние

и я почувствовал горечь лишения моего высшего Блага.

 

Я прослезился, когда сказал ему:

Мой всегда добрый Иисус, почему бы тебе не прийти?

Это не то, что нужно делать: ранить одну из своих душ, а затем   оставить ее! Затем, чтобы не дать ей понять, что вы делаете, вы заставляете ее погрузиться в сон! Ой! Приходи, не заставляй меня больше ждать   ».

 

Пока я говорил эту и многие другие подобные глупости, он подошел и вытащил меня из моего тела.

Когда я хотел сказать ему о своем плохом состоянии,  он  заставил меня  замолчать   и сказал мне  :

 

«Дочь моя, я хочу от тебя, чтобы ты узнала себя во мне, а не в себе.

Таким образом, вы больше не будете помнить себя, а будете помнить только Меня. Игнорируя себя, вы только узнаете Меня.

 

В той мере, в какой ты забудешь и уничтожишь себя, ты продвинешься в моем знании,

ты узнаешь себя только во Мне.

 

Когда вы это сделаете,

ты будешь больше думать не своим мозгом, а моим. ты уже не будешь смотреть глазами,

ты больше не будешь говорить своим ртом, твое сердцебиение больше не будет твоим,

вы больше не будете работать руками, вы больше не будете ходить ногами.

 

ты увидишь моими глазами, ты будешь говорить моими устами,

твой бит будет моим, ты будешь работать моими руками,

ты будешь ходить моими ногами.

И чтобы это случилось,

- то есть душа познает себя только в Боге,

оно должно вернуться к своим истокам, то есть к Богу, от которого оно исходит. Он должен полностью соответствовать своему Создателю;

Он должен быть уничтожен

все, что он держит в себе и что не соответствует его происхождению,

 

Только так, голая и раздетая, она сможет это сделать.

- вернуться к истокам,

- узнавать себя только в Боге

- работать в соответствии с целью, для которой он был создан.

 

Чтобы полностью соответствовать Мне, душа должна стать невидимой, как Я».

 

Когда он сказал это, я увидел ужасную гибель засушливых растений и то, что она должна зайти еще дальше. Я едва успел ему сказать:

"О Господи! Что будет делать бедняк!"

 

А он, чтобы не обращать на меня внимания, исчез со скоростью света.

 

Кто мог бы сказать, какова была горечь моей души от того, что я нашла себя в своем теле?

не имея возможности сказать ему ни слова

- обо мне о

- о моем соседе, о

- о моей склонности ко сну, с которой я все еще боролся!

 

Этим утром я был чрезвычайно огорчен лишением моего дорогого Иисуса.

Как только я его увидел   , он сказал мне  :

 

«Дочь моя, сколько маскировок будет раскрыто в эти времена наказания.

На данный момент наказания — всего лишь предзнаменование тех, что я показывал тебе в прошлом году».

 

Когда Он сказал это, я подумал про себя:

«Кто знает, продолжит ли Господь делать то, что Он делает: пока Он много страдает, наказывая,

- Он не приходит, чтобы разделить со мной свои страдания и

- Он относится ко мне необычно.

Кто мог это вынести? Кто даст мне силы пережить все это?»

 

В ответ на мою мысль   Иисус   милостиво сказал мне:

— Хочешь, я приостановлю твою роль жертвы и заставлю возобновить ее позже?

 

При этих словах я почувствовал сильное замешательство и горечь.

Я видел, что выполнением этого предложения Господь отдалит меня от Него.

 

Я не знал, что делать: принять или отвергнуть. Я хотел бы посоветоваться со своим духовником.

Однако, не дождавшись моего ответа, Иисус исчез.

Он оставил меня с мечом в сердце, с чувством, что он отвергнут. Моя боль была настолько велика, что я не мог не плакать горько.

 

Пока я продолжала грустить, мой обожаемый Иисус сжалился надо мной: Он пришел и, казалось, поддержал меня Своими руками. я

Оно вытащило меня из тела, и мы вместе увидели, что повсюду царит глубокая тишина, великая печаль и скорбь.

Это зрелище произвело такое впечатление на мою душу, что сердце мое сжалось.

Иисус сказал мне: «Дочь моя, оставим то, что нас огорчает, и отдохнем вместе».

 

Сказав это, он начал ласкать и утешать меня сладкими поцелуями. Однако мое замешательство было настолько велико, что я не осмелился ответить взаимностью.

 

Он сказал мне:  «Пока я освежаю тебя целомудренными поцелуями и ласками, не хочешь ли ты освежить меня также поцелуями и ласками?»

Эти слова придали мне уверенности, и я ответил взаимностью. Затем он исчез.

 

Я продолжал страдать и грустить, как глупое существо.

Этим утром Иисус вообще не пришел. Пришел духовник и предложил распятие.

 

Во-первых, блаженный Иисус не согласился. Когда он показался мне,   он сказал мне  :

"Что ты хочешь?" Почему ты хочешь причинить мне боль, заставив меня распять тебя?

Я уже говорил вам, что надо, чтобы я наказал народ!»

 

Я ответил: «Господи, это не я, это из послушания я обращаюсь с этой просьбой».

 

Он продолжил  : «Поскольку это из-за послушания, я хочу, чтобы вы разделили мое распятие. В это время я немного отдохну».

И сделал меня соучастником крестных страданий.

Пока я страдал, он подошел ко мне и как будто отдыхал.

 

Затем я увидел грозное облако, один вид которого внушал страх. Все говорили: «На этот раз мы умрем!»

 

Пока все были напуганы, между мной и Иисусом встал светлый крест.

Это заставило бурю уйти

(выглядело так, будто это был ураган с громом, который сметал здания).

 

Крест, заставивший бурю бежать, казался мне маленьким страданием, которое разделил со мной Иисус. Да будет благословен Господь и все будет во славу и честь Его.

 

Сегодня утром, приняв Святое Причастие, я увидела моего обожаемого Иисуса и сказала ему:

«Мой возлюбленный Господь, почему ты не хочешь быть умиротворенным?»

Прервав мои слова,   он сказал  :

«Однако наказания, которые я посылаю, ничто по сравнению с теми, которые приготовлены».

Когда он сказал это, я увидел перед собой множество людей, зараженных внезапной и заразной болезнью, от которой они умирали (испанка).

 

Охваченный ужасом, я говорю Иисусу:

«Господи, не хочешь ли ты и для нас этого? Что ты делаешь? Если ты хочешь сделать это, вытащи меня из этой земли.

Потому что моя душа не может оставаться и видеть такие болезненные вещи. Кто даст мне силы быть в этом состоянии?»

 

Пока я давал волю своей скорби, помиловав меня,   Иисус сказал мне:

 

Дочь моя, не бойся своей сонливости. Это значит, что хоть я и с людьми,

как будто я   сплю,

как будто вы их не видели и не слышали. И я ставлю тебя в   такое же состояние, как и я.

 

В остальном, если тебе это не нравится, я тебе уже сказал: ты хочешь, чтобы я приостановил твой статус жертвы?»

 

Я ответил: «Господи, послушание не хочет, чтобы я принял отстранение».

 

Он продолжал  : «Ну, тогда  чего ты хочешь от меня?» Заткнись и слушайся!   ".

 

Кто мог бы сказать, как я был огорчен и как оцепенели мои внутренние силы?

Я жил так, как будто я не жил.

«Господи, помилуй меня! Не оставляй меня в таком жалком состоянии!»

 

Такое же состояние продолжалось. Тоже становилось хуже.

Если временами Иисус являлся тенью со скоростью молнии, он почти всегда молчал.

Этим утром я был в разгаре моего горя из-за моего постоянного сна.

Он представился   и сказал мне  :

«  Душа, которая истинно моя, должна жить не только для Бога, но и в   Боге  .

Ты должен попытаться жить во мне, потому что,

во мне ты найдешь источник всех добродетелей.

 

Оставаясь среди добродетелей, ты будешь питаться их ароматом, так хорошо

-что вы будете сыты, как после хорошей еды e

-что ты ничего не сделаешь, кроме как испустишь небесный свет и аромат.

 

Обосноваться во мне - истинная добродетель

кто имеет власть придать душе форму божественного Существа».

 

После этих слов он исчез.

Покинув мое тело, моя душа преследовала его. Но он уже сбежал, и я не мог его найти.

 

Внезапно меня охватила горечь, когда я увидел

- страшный град, причиняющий большие разрушения,

- молния, которая производит пожары и другие вещи, которые были подготовлены.

Затем, более расстроенный, чем когда-либо, я пополнил свое тело.

 

Пока я продолжал пребывать в том же замешательстве, блаженный Иисус ненадолго показался мне.

Это заставило меня осознать, что я не написал всего, что он сказал мне накануне о   разнице между жизнью для Бога и жизнью в Боге  . Он вернулся к той же теме, сказав:

 

* Живя для Бога  , душа может

- быть подверженным возмущениям и ожесточению,

- быть неустойчивым,

-чувствуя тяжесть своих страстей и вмешательство земных вещей.

 

Для   души, живущей в Боге  , совсем другое. Поскольку оно живет в другом человеке,

он оставляет свои мысли, чтобы жениться на мыслях   другого.

-Это хорошо сочетается с его стилем, его вкусами и даже более того,

-оставь свою волю, чтобы взять волю другого.

Чтобы душа жила в Божественном, она должна

-оставить все, что ему принадлежит, с полными правами,

- лишить себя всего е

- отказаться от своих увлечений.

Словом, все бросить, чтобы все найти в Боге.

 

Когда на душе стало очень легко,

он может войти через узкую дверь моего   Сердца

живи во мне моей собственной Жизнью.

 

Даже если мое Сердце очень большое, такое, что оно не имеет границ, его входная дверь очень узка. В него могут войти только те, кто лишен всего.

Это только потому, что Я Святейший.

Я не позволю никому, кто чужд моему Святейшеству, жить во мне.

За это, доченька, говорю тебе: попробуй жить во мне, и будет тебе ожидаемый рай».

 

Кто может сказать, насколько я понял смысл этой «жизни в Боге»? Потом оно исчезло, и я оказался в том же состоянии, что и раньше.

 

Этим утром, приняв Святое Причастие, я продолжал пребывать в том же состоянии замешательства. Я полностью ушла в себя, когда увидела, как мой любимый Иисус спешит ко мне.

 

Он сказал мне: «Дочь моя, дай мне немного унять мой гнев, иначе…».

Испугавшись, я сказал ему: «Что ты хочешь, чтобы я сделал, чтобы уменьшить твой гнев?» Он ответил: «Призывая на тебя мои страдания».

Так что у меня сложилось впечатление, что он звал духовника с помощью луча

легкий.

Он немедленно выразил свою волю, чтобы я подвергся распятию.

Благословенный Господь согласился, и я был в таком сильном страдании, что чувствовал, что моя душа вот-вот покинет тело.

Когда я чувствовал, что умираю, и радовался, что Иисус вот-вот примет мою душу, духовник сказал: «Хватит!»

Тогда   Иисус сказал мне:   «Послушание зовет тебя!»

Я сказал: «Сэр, я действительно хочу продолжить».

Иисус сказал: «Чего ты хочешь от меня? Послушание продолжает звать тебя!»

 

Казалось, это новое вмешательство моего духовника уже не заставляло меня идти навстречу страданию. Послушание оказалось для меня жестоким, потому   что, как только я подумал, что прибыл в порт, мне было отказано в продолжении плавания.

На самом деле, хотя я и страдал, я не чувствовал, что умираю.

 

Мой добрый Бог сказал мне  :

«Дочь моя, сегодня мой гнев достиг своего предела, настолько, что я уничтожил бы не только растения, но и сам человеческий род.

 

Если бы я не смягчил свой гнев, случилось бы вот что.

И если бы сам духовник не вмешался, напомнив тебе о моих страданиях,

Я бы даже смотреть на это не стал.

 

Верно, что наказания необходимы, но также необходимо, когда мой гнев становится слишком сильным, чтобы кто-то его умилостивил.

Иначе я послал бы много наказаний!»

 

Затем мне показалось, что я увидел очень усталого Иисуса, жалующегося и говорящего:

«Дети мои, бедные мои дети, какими бедными я вижу вас!»

Затем, к моему удивлению, он дал мне понять, что после того, как он немного успокоится, он должен продолжить наказания.

 

Мои страдания только мешали ему слишком злиться на людей.

Господи, успокойся и помилуй тех, кого ты называешь «своими детьми».

 

Кажется, я провел несколько дней в обществе блаженного Иисуса.

- не погружаясь в летаргию   сна,

-пока мы утешали друг друга   .

 

Однако я боялся, что это снова погрузит меня в тот сон!

Сегодня утром, после того как он освежил меня молоком, которое вытекало изо рта и вливалось в меня, я утешила его, сняв терновый венец на

исправить это на моей голове.

 

Очень огорченный,   он сказал мне  : «Дочь моя, указ о наказаниях подписан.

Осталось только установить время его запуска».

 

Сегодня утром мой обожаемый Иисус не пришел.

Однако после долгого ожидания он подошел и сказал мне:

"Дочь моя, лучше всего доверься мне, так как я спокоен. Даже если я намерен послать кары, ты должна оставаться в покое, без малейшего беспокойства.   -

 

Ах! Господи, всегда возвращайся к ним, к наказаниям.

Успокойся раз и навсегда и не говори больше о наказаниях, ибо я не могу подчиниться твоей Воле в этом смысле!" -

 

Я не могу успокоиться!» — продолжал Иисус.

Что бы вы сказали, если бы увидели голого человека, который вместо того, чтобы прикрыть свою наготу, удосужился украсить себя драгоценностями, не сумев прикрыться? -

Было бы ужасно видеть это таким, и, конечно, я бы счел это предосудительным. - Хороший! Таковы души. Лишенные всего, у них больше нет достоинств, чтобы прикрыться.

 

Вот почему необходимо

- поразить их,

- взбить их,

- подвергнуть их лишению -

привести их в себя и взять заботиться о своей наготе.

 

Покрывать душу одеяниями добродетели и благодати есть

- безмерно нужнее

-которые покрывают его тело одеждой.

 

Если бы я не испытал эти души, это означало бы

- что я буду уделять больше внимания vetille, то есть вещам, касающимся тела и

— что бы я не обращал внимания на самое существенное, на то, что касается души».

Потом он словно держал в руках маленькую веревочку, которой он связал мне шею.

Он также привязал свою Волю к этой веревке.

Он сделал то же самое для моего сердца и моих рук.

Таким образом, казалось, что он присоединил меня всего к своей Воле. Затем он исчез.

 

Приняв Святое Причастие, я не увидел, как обычно, благословения Иисуса.

После долгого ожидания этого я почувствовал, что покидаю свое тело. Так что я нашел его. Он сразу сказал мне:

 

«Дочь моя, я ждал, когда ты немного отдохнешь в тебе, потому что я больше не могу! О! Дай мне утешение!»

 

Я сразу же взяла его на руки, чтобы доставить ему удовольствие.

Я увидел, что у него на плече глубокая рана, вызывавшая жалость и даже отвращение.

Он отдыхал несколько минут. Потом я увидел, что его рана зажила.

Тогда, к изумлению и удивлению, увидев, что он успокоился, я набрался смелости обеими руками и сказал ему:

 

«Благословенный Господь, мое бедное сердце терзается страхом, что Ты больше не будешь любить меня.

Я очень боюсь, что ваше негодование падет на меня.

Ты не приходишь, как когда-то, и больше не делишься со мной своей горечью. Ты больше не даешь мне того, что полезно для меня: страдания.

Лишив меня страданий, ты лишаешь меня и себя. Ой! Дай покой моему бедному сердцу.

Успокой меня, скажи, что любишь меня, обещай, что будешь продолжать любить меня? -

 

Да, да, я действительно люблю тебя! -

 

Как я могу быть уверен? Если вы действительно любите кого-то, вы должны дать им все, что они хотят!

Я говорю вам: «Не наказывайте людей!» а вы их наказываете.

Или «излей в меня свою горечь», и ты этого не делаешь.

Я думаю, на этот раз вы зашли слишком далеко. Как же я могу быть уверен, что ты любишь меня?

 

Дочь моя, ты видишь наказания, которые я посылаю, но не видишь тех, которые я помню.

Сколько еще наказаний я послал бы и сколько крови пролил бы, если бы не те немногие люди, которые любят меня и которых я люблю особой любовью! "

 

После этого мне показалось, что Иисус ушел туда, где происходило уничтожение человеческой плоти. Но я, желавший последовать за ним, не имел разрешения и, к великому моему сожалению, оказался в своем теле.

 

Я был в своем обычном состоянии.

Когда я увидел моего обожаемого Иисуса, я увидел много людей вместе, которые совершили много грехов.

Я очень огорчился по этому поводу.

Эти грехи заставили меня прийти и причинить вред моему возлюбленному Господу, который был в моем сердце.

Когда Иисус отверг эти грехи,

- вернулись к людям, от которых они произошли, и

- они создали много руин, достаточно, чтобы ужаснуть самые черствые сердца.

 

Совершенно опечаленный,   Иисус сказал мне  : «Дочь моя, посмотри, куда ведет его слепота человека. Пытаясь причинить мне боль, он причиняет себе боль».

 

Этим утром, прождав всю ночь и большую часть утра моего любимого Иисуса, он не был достаточно любезен, чтобы прийти.

Устав ждать его и в момент нетерпения, я стал выходить из своего обычного состояния, думая, что это не Воля Божья.

Пока я пытался выйти из своего тела, мой нежный Иисус, только представив Себя, вошел в мое сердце и молча смотрел на меня.

В нетерпении, которое жило во мне, я сказал ему: «Мой добрый Иисус, почему ты так жесток?

Можем ли мы быть более жестокими, чем оставить душу на милость жестокого тирана любви, который держит ее в постоянной агонии?

Ой! Ты изменился: из любовника, которым был, ты стал тираном!»

 

Сказав это, я увидел перед собой множество изувеченных людей. Я сказал: «О, Господи! Какая изуродованная человеческая плоть! Столько горечи и столько страданий!

 

Ой! Не меньше страданий было бы, если бы я удовлетворил этих людей в собственном теле! Не меньшее зло заставлять страдать одного человека вместо многих бедняков!»

 

Пока я говорил это, Иисус пристально смотрел на меня. Я не знаю, был ли он счастлив или несчастлив.

Он сказал мне:   "

Тем не менее, это только начало игры, это ничто по сравнению с   тем, что будет дальше!»

Потом он исчез, оставив меня в море горечи.

 

Проведя день, погруженный в сон до такой степени, что я больше не понимал себя, и после принятия Святого Причастия, я почувствовал, что выхожу из своего тела.

Не найдя своего единственного Добра, я стал скитаться, как в бреду.

 

Когда я это сделал, я почувствовал человека в своих руках.

Он был настолько закрыт, что я не мог разглядеть, кто это. Не в силах сопротивляться, я разорвал одеяло и увидел свое Все так горячо и так желанно.

Увидев его, я стал распространять разные жалобы и бред.

 

Но, чтобы уменьшить мое нетерпение и мой бред, Иисус трахнул жалкое создание, которым я являюсь. Этот божественный поцелуй вернул мне покой.

 

Это уменьшило мое нетерпение до такой степени, что я не знал, что сказать.

Забыв все свои невзгоды, я вспомнил бедняг   и сказал Иисусу:

«Успокойся, о сладкий Господь!

Спасите этих людей от такой жестокой гибели!

Давайте вместе поедем в те регионы, где это происходит, чтобы

мы можем ободрить и утешить всех этих христиан в таком печальном состоянии.

 

Моей дочери Иисус ответил: «Я не хочу нести тебя, потому что твое сердце не вынесет вида такой бойни.

 

Ах! Джентльмен! Как ты можешь это допустить?»

 

Эти места необходимо очистить

потому что на тех полях, где я   сеял,

выросло много сорняков и шипов, которые стали   деревьями.

А эти колючие деревья только притягивают в эти места отравленные и зловонные воды. Если бы некоторые уши остались целыми,

они получают только укусы и вонь,

чтобы никакие другие початки не могли цвести.

 

Эти початки не могут цвести, потому что

-Во-первых, земля покрыта всякими нехорошими растениями и,

-во-вторых, они получают сплошные укусы, которые   не оставляют им покоя.

 

Отсюда

- необходимость уничтожения, чтобы выявить все плохие растения e

- также потребность в пролитой крови, чтобы очистить эти поля от их отравленных вод.

 

Вот почему я не хотел тебя брать. Уборка необходима,

не только в тех местах, куда я уже посылал наказания,

но и во всех других   местах».

 

Кто мог бы описать смятение моего сердца, когда я услышал эти слова Иисуса!

Однако я настоял на том, чтобы посмотреть эти поля. Но, не обратив на меня внимания, Иисус исчез.

 

Пытаясь найти его, я встретил своего ангела-хранителя и несколько душ в чистилище, которые заставили меня вернуться,

что заставило меня пополнить свой организм.

 

Сегодня утром пришел мой обожаемый Иисус и показал мне машину, в которой, казалось, было раздавлено множество человеческих конечностей.

 

Мы были там как два свидетеля грядущих ужасных наказаний. Кто мог бы выразить смятение моего сердца при этом зрелище?

Увидев меня в таком смятении, блаженный Иисус сказал мне:

«Дочь моя, давай отойдем от того, что нас так огорчает, и утешимся, поиграв немного вместе».

 

Кто бы мог сказать, что тогда произошло между мной и Иисусом:

- изысканные знаки любви, фокусы, сладкие поцелуи,

- ласки, которые мы дарили себе.

 

Мой возлюбленный Иисус превзошел меня в этой игре

ибо, со своей стороны, я потерпел неудачу, не в силах вместить все, что он дал мне.

 

Я сказал ему: "Мой Возлюбленный, довольно, довольно! Я больше не могу! Я терплю неудачу!

Мое бедное сердце недостаточно велико, чтобы принять так много! Хватит пока!" Желая упрекнуть меня за вчерашние слова, он ласково сказал:

«Позвольте мне выслушать ваши жалобы; скажите мне: я жесток? Моя любовь к вам превратилась в жестокость?»

 

Я краснею, говорю ему:

«Нет, милорд, вы не жестоки, когда приходите. А когда не приходите, значит, вы жестоки!»

 

Улыбнувшись,   он ответил  :

«Ты продолжаешь говорить, что я жесток, когда я не приду?

Нет, нет, во мне не может быть жестокости. Все есть Любовь во мне. Знай, что если мое поведение жестоко, как ты говоришь,

на самом деле это выражение большей Любви».

 

Я обнаружил, что очень беспокоюсь о своем жалком состоянии, думая, что оно не соответствует Воле Бога.

 

Я расценил как признаки этого

- недостаточное страдание, которое дал мне Иисус e

- мое постоянное лишение его.

 

Пока я утомлял свой маленький мозг от такого положения дел и изо всех сил пытался выбраться из него, мой вечно любимый Иисус явился со скоростью света и   сказал мне  :

«Дочь моя, что ты хочешь, чтобы я сделал? Скажи мне. Я сделаю то, что ты хочешь».

 

Я просто знал, как ответить на такое неожиданное предложение. Я испытал большое замешательство по этому факту.

-что благословенный Иисус хотел сделать то, что я хотел

- при этом скорее я должен был сделать то, что он хотел. Я молчал.

Поскольку я ничего не сказал, он взорвался, как молния.

Бегая за этим светом, я оказался вне своего тела. Но не нашла и пошла на землю, на небо, на звезды.

В какой-то момент я позвал его своими словами, то песней, думая во мне, что блаженный Иисус растрогается, услышав мой голос или мою песню и что он, конечно, покажет себя.

 

Пока я шел  ,

Я видел ужасные разрушения, вызванные войной в Китае.

Были снесены церкви и брошены на землю изображения Господа нашего.

Больше всего меня пугало то, что

-если варвары сделают это сейчас,

- религиозные лицемеры сделают это позже.

 

Заявляя о себе такими, какие они есть, и присоединяясь к открытым врагам Церкви, они совершают нападение, которое кажется невероятным человеческому духу.

Ой! Какая пытка! Кажется, они поклялись покончить с Церковью  . Но Господь истребит их!

 

Потом я оказался в саду, который показался мне церковью.

В этом саду была толпа переодетых людей.

 драконов , 

змеи   и

другие дикие звери. Они разоряли   сад.

Когда они вышли, они вызвали падение людей.

 

Увидев это, я оказался в объятиях моего возлюбленного Иисуса и сказал: «Наконец-то я нашел тебя! Ты мой дорогой Иисус?»

 

Он ответил: «Да, да, я твой Иисус».

Я пытался просить его пощадить всех этих людей, но он, не обращая на меня внимания, говорил мне все с тоской:

 

«Дочь моя, я очень устал.

Войдем в божественную Волю, если хочешь, чтобы я остался с тобой».

 

Опасаясь, что он может уйти, я молчал, давая ему уснуть. Вскоре после этого он вернулся ко мне, оставив меня воодушевленным, но очень огорченным.

 

Я провел день и ночь без отдыха.

Тогда я почувствовал, что покидаю свое тело, но не мог найти моего любимого Иисуса, я видел только то, что меня пугало.

Я видел, что в Италии горел один огонь, а в Китае другой, и что мало-помалу эти огни приближались к тому, чтобы слиться в один.

 

В этом огне я видел, как король Италии внезапно умер от разочарования. Это привело к тому, что огонь разгорелся.

В конце концов я увидел великую революцию, бунт народов, убийство народов.

Увидев все это, я понял, что вернулся в свое тело. Душа моя мучилась оттого, что она, казалось, умирала, и еще больше от того, что я не видела моего милого Иисуса.

 

После долгого ожидания он появился с мечом в руке, готовый заколоть им людей. Я был напуган.

Немного осмелев, я взял меч и сказал:

«Господи, что ты делаешь?

Разве ты не видишь, сколько разрушений произойдет, если ты снимешь этот меч? Больше всего меня огорчает то, что вы разрезали Италию пополам!

Ах! Джентльмен! Успокойся! Пожалейте ваши образы!

Если ты скажешь, что любишь меня, избавь меня от этой горькой боли!»

 

Говоря это, я со всей силой, на которую был способен, держал свой меч. Иисус, вздыхая и все скорбя, сказал мне:

«Дочь моя, брось его на людей, потому что я больше не могу его носить». Но я, прижав ее крепче, сказал ей:

«Я не могу отпустить ее! У меня не хватает смелости сделать это!»

 

Иисус сказал  : «Я не говорил вам много раз, что я вынужден ничего вам не показывать, с тех пор я не свободен делать то, что хочу!»

 

Сказав это, он опустил руку, в которой был меч, и начал успокаивать свою ярость. Через какое-то время он исчез, и я остался со своим страхом. Потом, ничего мне не показывая, отобрал мой меч и рубил им людей!

Ой! Бог! Как разбивается сердце, просто вспоминая об этом!

 

Мой любимый Иисус приходил лишь изредка и ненадолго.

 

Этим утром я чувствовал себя совершенно опустошенным и с трудом осмелился отправиться на поиски своего величайшего блага.

Но он, всегда добрый, пришел и, желая придать мне уверенности, сказал мне:

 

Моя дочь

перед моим величием и чистотой не существует того, кто может встретиться со мной лицом к лицу. Всех непременно пугает и поражает великолепие моей святости.

Человек почти хотел бы убежать от Меня

- потому что его страдания так велики

- потому что у него нет мужества быть в присутствии Бога.

 

Однако

призывая мою   милость,

Я принял Человечность, которая частично затмила свет моей   Божественности.

 

Это был способ вселить в человека уверенность и смелость прийти ко Мне.

У него есть шанс

- очистить,

- освятить себя e

- обожествить через мое обожествленное Человечество.

 

Поэтому   ты всегда должен стоять перед моим Человечеством, считая его

-зеркало, в котором ты смоешь все свои грехи,

-зеркало, в котором обретаешь красоту  .

 

Постепенно ты украсишь себя моим подобием.

Это свойство физического зеркала.

раскрыть образ того, кто стоит перед ним.

Божественное зеркало делает гораздо больше:   моя Человечность для человека подобна зеркалу, которое позволяет ему увидеть мою Божественность.

 

Все хорошее приходит к человеку через мою Человечность».

 

Говоря это, он вселил в меня такое доверие, что я подумал поговорить с ним о наказаниях.

Кто знает, может, он послушает меня.

Я собирался успокоить его во всем. Пока я готовилась, он исчез.

Моя душа, бежавшая за ним, оказалась вне моего тела.

 

Но не нашел и, к большому сожалению, увидел.

много людей в   тюрьме

а также другие, которые готовятся посягнуть на жизнь короля и других   лидеров.

 

Я видел, что эти люди были поглощены гневом, потому что у них не было средств.

идти среди   людей

устроить   там бойню.

 

Однако их время придет.

Затем я оказался в своем теле, очень угнетенным и страдающим.

 

Пока я был в своем обычном состоянии, я искал моего возлюбленного Иисуса, и после долгого ожидания   Он пришел и сказал мне  :

«Дочь моя, почему ты ищешь меня вне себя, когда ты легко найдешь меня внутри себя.

 

Когда ты хочешь найти меня,

- войти в   себя,

- достичь своего ничего   e

- там, опустев от тебя, ты увидишь

основы, которые Божественное Существо заложило в   вас

сооружение, которое там возвели:

смотри и смотри!»

 

я смотрел

И я увидел прочное основание и здание с высокими стенами, достигающее Небес.

Что меня больше всего удивило, так это

-что Господь проделал эту прекрасную работу над моим ничтожеством, и

- что в стенах не было отверстий.

 

Только в своде было проделано отверстие: оно выходило на небо. Через это отверстие можно было увидеть нашего Господа.

Я был совершенно ослеплен увиденным, и блаженный Иисус сказал мне:

 

«  Фундаменты, основанные ни на чем  , не  значат

-что рука Божия действует там, где ничего нет

- который никогда не основывает свою работу на материальных вещах.

 

Стены без проемов означают

- что душа не должна обращать внимание на мирские вещи

-чтобы никакая опасность не достигла его, даже немного пыли.

 

Тот факт, что   единственное отверстие обращено к небу

это соответствует тому факту, что здание поднимается из ничего на небо.

 

Стабильность колонны   означает это

душа должна быть так устойчива в   добре

что никакой встречный ветер не может   поколебать его.

 

А то, что я поставлен наверху, означает, что работа должна быть совершенно божественной».

 

Кто мог бы сказать, что я понял из слов Иисуса? Но мой разум теряется и не может выразить себя на нем.

Да будет Господь всегда благословен! Пусть все поет о его Любви и Славе.

 

Сегодня утром мой обожаемый Иисус не пришел. Пришлось долго ждать его.

Как только он появился,   он сказал мне  :

как звук музыкального инструмента приятен слуху   слушателя,

твои пожелания и твои слезы для меня очень приятная музыка.

 

Чтобы сделать их еще слаще и приятнее, хочу показать вам еще один способ:

- желай меня не своим желанием, а моим желанием. Все, что ты хочешь и хочешь,

- Я хочу и хочу, потому что хочу, т.

-возьми его в моем интерьере и сделай своим.

 

Таким образом, ваша музыка будет более приятна для моего слуха, потому что это будет музыка самого себя.

 

Добавил он:

«Все, что выходит из меня, входит в меня.

Когда мужчины жалуются, что не могут получить от меня то, что просят,

дело в том, что они просят о вещах, которые не исходят от Меня.

-эти вещи не очень легко носить в себе

- чтобы потом выйти из меня и вернуться к ним.

 

Все святое, чистое и небесное исходит из меня и входит в меня.

Зачем удивляться, если я их не слушаю

когда они просят меня о вещах, которые не мои?

 

Имейте в виду, что   все, что исходит от Бога, входит в Бога  . "

 

Кто мог бы сказать все, что я понял из слов Иисуса? Но у меня нет слов, чтобы это выразить.

Ах! Джентльмен! Дай мне благодать просить обо всем, что свято и соответствует Твоему Желанию и Воле.

 

Так вы сможете общаться со мной более интенсивно.

 

Сегодня утром, приняв Святое Причастие, явился мой возлюбленный Иисус.

в отношении того, кто собирается учить.

 

Он сказал мне:

«Дочь моя, предположим, что молодой человек хочет жениться на девушке. Она влюблена в него и хочет сделать его счастливым,

-хочет быть всегда с ним, никогда не покидая его,

- не заботясь ни о чем другом, что он выбрал, включая обычную работу по дому для жены.

 

Что скажет молодой человек?

Ему бы понравилась любовь девушки, но уж точно не понравилось бы ее поведение. Потому что такой способ любви был бы бесплоден и принес бы ему больше вреда, чем плода.

 

Постепенно эта странная любовь породит скорее скуку, чем удовольствие, потому что все удовольствия будут только для девушки.

А поскольку у бесплодной любви нет дров, чтобы питать свое пламя, она скоро обратится в пепел.

Тяжела только любовь, которая приносит плоды.

 

«Так ведут себя души, которые озабочены только

сами по себе,

собственное удовлетворение,

от собственного пыла и

всего, что ему нравится.

 

Они говорят, что их любовь ко мне, в то время как это для их удовлетворения.

Мы видим по их действиям, что им все равно.

- мои интересы е

- выбирает, где они принадлежат.

Они даже заходят так далеко, что оскорбляют меня.

 

Ах! Дочь моя, любовь, приносящая плоды, отличает истинных любовников от ложных.

Все остальное копченое. "



 

Ой! Сколько вещей, кажущихся хорошим зерном, будут тогда судимы как солома и дурное семя, достойные только того, чтобы быть брошенными в огонь. "

 

Сегодня утром мой обожаемый Иисус не пришел.

После долгого ожидания, пока мое бедное сердце не выдержало, оно появилось в моем нутре и сказало мне:

 

«Дочь моя, не горюй, что не видишь меня: я в тебе и через тебя смотрю на мир».

 

Время от времени он появлялся передо мной, больше ничего не говоря.

 

Проведя бессонную ночь,

Я чувствовал себя полным искушений и грехов. Ой! Бог! Какая мучительная боль обидеть тебя.

 

я делал все что мог

быть в   Боге,

подчиняюсь его святой   воле,

предложить ему это болезненное состояние из любви к   нему.

 

Я не обращал внимания на врага

- проявляя к нему крайнее равнодушие,

- чтобы не провоцировать его на еще большее искушение меня. Но без особого успеха.

 

Я даже не смел желать моего возлюбленного Иисуса, я считал себя слишком уродливым и несчастным.

 

Но он, всегда хороший для грешника, которым я являюсь, и, не спрашивая меня,

он пришел, как будто он жалел меня. Он сказал мне:

 

«Дочь моя, мужайся. Не бойся.

Знаете ли вы, что некоторые огненные холодные струи более эффективны при удалении небольших пятен, чем сам огонь? Это нормально для тех, кто действительно любит меня».

 

Сказав это, он исчез.

Он оставил меня воодушевленным, но слабым, как будто я страдал от лихорадки.

 

Я пережил несколько дней горечи и лишений. Максимум пару раз видел ее как тень!

Этим утром я не только был на пике своей горечи, но и потерял надежду увидеть его снова.

 

После причастия мне показалось, что духовник хотел, чтобы во мне возобновилось распятие.

Итак, чтобы заставить меня повиноваться,

Мне явился блаженный Иисус и разделил со мной свои страдания.

 

В этот момент я увидел   королеву-мать   , которая, взяв меня, предложила ему, чтобы умилостивить его. Посмотрев на свою Мать, Иисус принял предложение и, казалось, немного успокоился.

Тогда королева-мать сказала мне: «Ты хочешь прийти в чистилище и избавить короля от ужасных страданий, в которых он находится?»

(Вероятно, Умберто де Савола, убит в Монце 29 июля 1900 г.).

Я ответил: «Мама моя, как хочешь».

В одно мгновение он взял меня и понес в место мучительных мук, где все время страдали и умирали люди.

Был этот несчастный человек, который переходил от одной муки к другой.

Казалось, ему пришлось пережить столько смертей, сколько душ было потеряно по его вине.

После того, как я прошел через многие из этих пыток, он почувствовал небольшое облегчение.

 

Тогда Пресвятая Дева избавила меня от этого места страданий, и я очутился в своем теле.

 

Находясь в своем обычном состоянии и не видя моего обожаемого Иисуса, я очень огорчалась и немного волновалась.

После долгого ожидания его, он прибыл.

Увидев, что из его рук течет Кровь, я попросил его налить

Кровь Своей Левой Руки в пользу грешников, которые должны были умереть и   которым грозила опасность погибнуть,   и

Кровь Его Права в пользу душ в   чистилище.

 

Доброжелательно выслушав меня, он был тронут.

Он пролил Свою Кровь на одну область, а затем на другую.

 

После того   , как он сказал мне  :

«Дочь моя, внутри души не должно быть беды. Если беспорядок входит в душу, он исходит от нее самой.

 

Душа несет в себе многое

- которые не от Бога и

- которые вредны для него.

Это в конечном итоге ослабляет ее и ослабляет в ней изящество».

 

Кто мог бы сказать, как ясно я понял смысл этих слов Иисуса.

Ах! Джентльмен! Дай мне милость насладиться твоими святыми учениями. В противном случае ваши учения станут для меня осуждением.

 

Так как он все еще не пришел, я сказал ему:

«Мой добрый Иисус, не заставляй меня так долго ждать. Сегодня утром я не хочу искать тебя, пока не устану. Приходи сейчас, быстро, быстро, без шума».

 

Видя, что он все не идет, я продолжал:

— Вы, кажется, хотите, чтобы я устала вас ждать, до того, что рассердилась. Иначе не приходите!

 

Пока я говорил эту и прочую чепуху, он подошел и сказал мне:

"Можете ли вы сказать мне, что поддерживает связь между душой и Богом?"

Со светом, исходящим от него, я ответил ему:   «Молитва».

 

Одобрив мои слова  , он продолжил  :

 

«  Но что Бог приносит в фамильярный разговор с душой?».

Поскольку я знал только, что ответить, в меня вошел свет, и я сказал:

 

«Устная молитва служит для поддержания переписки с Богом и, конечно, внутренняя медитация служит питанием для поддержания разговора   между Богом и   душой».

 

Удовлетворенный моим ответом,   он продолжил:

«Хочешь сказать мне, что может сломить гнев любви, который может возникнуть между Богом и душой?»

 

Поскольку я ничего не ответил,   он продолжил  :

«Моя дочь,   только подчинись этой силе

Потому что она одна решает все о душе и обо мне.

 

Когда возникает ссора или даже когда кто-то достаточно сердится, чтобы причинить боль, тогда вмешивается послушание, улаживает дела и восстанавливает мир между Богом и душой».

Я сказал: «О, Господи! Часто мне кажется, что даже послушание не хочет интересоваться этими вещами и что бедная женщина вынуждена оставаться   в состоянии   спора».

 

Иисус продолжал  : «Она делала это какое-то время, потому что она хочет повеселиться с этими ссорами любви, но затем она берет на себя свой долг и все усмиряет.

Так   послушание устанавливает мир между душой и Богом».

 

После причастия мой обожаемый Иисус вынул меня из тела, показывая Себя крайне огорченным и печальным. Я умоляла его излить на меня свою горечь.

Он не слушал меня, но после того, как я много настаивал, он с радостью излил это. Потом, когда он налил немного, я сказал ему:

 

«Господи, тебе уже не лучше?

Да, но то, что я влил в тебя, не причиняет мне столько   страданий.

 

Это пресная, зараженная еда, которая не дает мне покоя." - Налейте немного, чтобы вы могли утешиться.

 

-Я не могу это переварить и вынести, как ты мог?

«Я знаю, что моя слабость очень велика, но ты дашь мне силу, и таким образом я смогу сохранить ее в себе».

 

понял

-что зараженная пища связана с актами нечистоты e

- та безвкусная пища, связанная с добрыми делами, совершаемыми с заботой, без забот,

и что они скорее утомительны и обременительны для нашего Господа. Он почти гнушается их принять,

Не в силах вынести их, он   вместо этого хочет выплюнуть их изо рта.

 

Кто знает, сколько моих!

По принуждению, он подал мне немного этой еды.

 

Как он был прав:

горечь более терпима, чем безвкусная и   зараженная пища.

Если бы не моя любовь к нему, я бы никогда не принял его.

 

После того

Блаженный Иисус положил руку мне на шею и, склонив голову мне на плечо, принял положение как бы для отдыха.

Пока она спала, я оказался в месте, где было много пересекающихся путей, а еще ниже была пропасть.

 

Боясь упасть в него, я разбудил его, чтобы попросить о помощи.

 

Он сказал мне  :

«Не бойся, это путь, по которому должен пройти каждый. Он требует полного внимания.

 

Поскольку большинство ходит небрежно, вот почему

так много людей падают в пропасть е

что немногие являются теми, кто прибывает в порт спасения». Затем он исчез, и я очутился в своем теле. FIAT

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/rosyjski.html