Жанна le Royer / Сестра Воплощения

РЕЧЬ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЙ.

 

Charissimi, omni nolite spiritui credere, sed probate spiritus si ex Deo sint; Куониам Мульти pscudoprophetœ exierunt in mundum. ( Послание. Джоан. ,4,1.)

В 1790 году ему было предъявлено обвинение в руководство общины, известной как Религиозные Планировщики де Фужер, в епископстве Ренн, я видел себя вовлеченным, обстоятельствами, которые Я разоблачу, когда придет время, одолжить меня к обетам сестры-собеседника, известной как «На Рождество», которая хотела дать мне отчет о огнях, о которых она верила, что Бог благоволил ей, и чья

заверил меня со своей стороны, что я должен был быть последним депозитарием, передать их в один день своим согражданам и вся Церковь Ж.-К.

Откровения и предсказания этой хорошей девочки уже были шумит уже много лет; но в эти времена счастливая, маленькая внешность, которую она объявила никогда не были реализованы, заставили их пренебрегать и презирать. Они даже были доставлен к огню и принесен в жертву

вид от клики, которая сформировалась против него, до Это повод, как мы увидим.

Но в тот момент, когда Я вошел в этот дом, чтобы вести его, и куда Сестра сказала мне: «Что я была последний директор; чем за короткое время

Меня бы выгнали открытая сила; что я буду вынужден переехать за границу и бежать в иностранные государства; что я прошли бы моря без

Со мной ничего не случилось неудача; чем компендиум, материалы которого она предоставила мне будут читаться и изучаться и оспариваться учеными; и тысяча других подобных вещей, которые были правдой и до сих пор проверяются каждый день на моих глазах; у В тот момент, сказал я, когда сестра говорила со мной таким образом: было гораздо больше благодаря его предсказаниям. Тем

Предварительно к революция, которая была только достижением буквально, начал, хотя и немного поздно, Высушите глаза, развеяв предрассудки неблагоприятный, который ей сначала пришлось сражаться.

Под давлением Молитвы этой святой монахини, которая повторила мне что нельзя терять время; гость кроме того, по выгодному свидетельству, что он сделали все остальные монахини, и особенно

Мудрые представления начальников и хранителей

сообщество, I Прежде всего, я вспоминаю об этом после замечания его слова. историки, Церковь Иисуса Христа имеет никогда не был потрясен никем

Встряхните, даже немного насилие, которое ранее не прогнозировалось некоторыми святыми личностями, чьи добродетели поддерживаются благодать и объявления

подтверждено События, всегда формировались разительный контраст с распущенным поведением и языком Самозванец лживых, которые столько раз обманывали вселенную : Quoniam multi pseudoprophetœ exierunt in mundum. Я Во-вторых, я напоминаю, что если, с одной стороны, Бог позволяет плевелам смешиваться с добром зерно, и пусть истинное будет изуродовано и изуродовано

поддельный иногда даже в его собственной Церкви; с другой, Он всегда обеспечивал нашу слабость надежными средствами. отличать одно от другого и различать во всех истина заблуждения: Завещание spiritus siex Deo синт.

Тогда я сказал себе: Я сам, что рука Бога никогда не была ослабленный, и его сила не уменьшилась, он все еще мог сегодня все, что он когда-то мог; что обстоятельства те же, Церковь J.-C. имел право и мог рассчитывать на всю помощь, которую он имел. обещал своего божественного основателя на все времена своего существования. Бесспорно, что дар пророчества, как и дар пророчества чудеса и т.д. был предоставлен ему на неограниченное время; Это обещание, которое она получила из уст тот, кто

гарантирует, что он с это до конца веков. Я подумал про себя более того, древние пророчества, возвещающие наконец, мы не могли бы отвергнуть их, по крайней мере, не сделав оскорбляет тех, и не впадая в

Противоречие тоже противоречит принципам веры, как это было бы с правилами рассуждение. Все зависит от доказательств: сказал я себе и подробное объявление, прилагаемое к Буквальное исполнение события чья человеческая политика никогда не могла предвидеть подробности, будучи, на суде Самого Бога, Самый верный признак истинности пророчества (1), этот очень ярко выраженный характер должен быть уже Покажите заголовок, по крайней мере, навязывающий для любого душа, которая стремится

Знай правду в праведности и искренности сердца. Здорово То, что я сказал себе, остальное покажет, если Я плохо рассуждал.

 

(1) Propheta qui vaticinatui est PACEM : quùm venerit verbum ejus, scietur propheta quem misit Dominus in veritate. (Иер., 28, 9.)

На это, принимая право середина между невежественной доверчивостью, которая признает все без доказательств и неверия, более невежественный Опять же, кто отвергает все без

экзамен, я пошел на повторяющиеся экземпляры. Поэтому я одолжил Ухо

к историям, которые Сестра должна была сделать со мной; Я отметил их под его Я написал их так, как я Я объясню это, всегда одинаково,

столько, сколько у него есть я было возможно, согласно приказу и комиссии что она дала мне кое-что. Эти истории, я должен Признаваясь в этом, мне показалось достойным внимания под всеми Отчеты; Я верил, более того, чтобы открыть для себя в Набор символов истины, Я даже сказал бы божественность, которая мне показалась такого характера, чтобы вызывать уважение, и способных страдать от всех типы тестов, на которые вы имеете право

требовать таким образом случай; одним словом, судя обо всем по примирению всех обстоятельства, а не по нескольким изолированным пунктам, у меня есть увиденное, или дело Божие, или загадка непостижимый.

Я не сделал проводится там; но предупредили о справедливом недоверии Вопреки моему собственному суждению, я представил: Согласно полученному приказу, моя коллекция судьям более компетентные и просвещенные, которые имеют найденные в большом количестве в разных местах мое изгнание, и я не могу и не должен скрывать, что я видел с Настоящее удовлетворение стольких достойных прелатов, врачей рез-

 

(7-11)

 

пекабли, богословов (1), чтобы соответствовать моему мнению на фоне работы, которые они все нашли полезным чтением и очень чисто, сказали они, чтобы производить плоды более желателен для обращения, продвижения и спасения. Это было их единодушное мнение, хотя действительно. Характер этого экстраординарного производства не позволял им прикрепить к нему санкцию своих полномочий путем выезда публиковать свои имена после неоднократных похвал что они сделали это в устной и письменной форме; или может, вероятно,

которые аплодируют к этой мудрой осмотрительности, которая боится предотвратить суждение Церкви в вопросе, где Только она имеет право на про-

 

(1) Произведение имеет были прочитаны и исследованы более чем сотней богословов глубокие, а именно: семь или восемь епископов и архиепископов, 20 или 30 генеральных викариев из разных епархии, доктора и профессора богословия, аббаты, авторы различных уважаемых работ, академики даже; более 80 приходских священников, викариев и Другие французские и английские священники также благочестивые и образованные; не говоря уже о нескольких людях со всего мира образованный, который читал его с таким же назиданием и такое же удовлетворение.

 

ноунсес; и все же они Тем не менее, для больше всего, что перст Божий проявляется в нем у каждого нет, и что работа, как она есть,

не нужен любое другое разрешение; что он черпал свои доказательства, и вся его сила самого себя: Digitus Dei - это hic. Несколько просили и делали копии, большой многие брали выдержки, и все, казалось, желали их. публикация. Чтобы эта универсальность голосов, Эта встреча мнений по важнейшему вопросу, давал некоторую уверенность в том, что производства столько же Désirée вполне может однажды, после объявления автора, способствовать спасению душ как слава Бога, Который использует все средства, чтобы добыть его. Мочь Мероприятие откликнулось на наш ждать, и наша надежда не будет нарушена!.....

Не входя, следовательно, в нет диссертации о степени веры, которая может быть Отдайтесь рассказам этой необыкновенной девушки, эх! тот Могут ли они произвести только определенную веру! Осмелюсь надеюсь, что Святой Дух, в который я верю Автор, просветит лучше, чем кто-либо, обо всем этом касается этого производства, души доброй воли, которые читать, не из любопытства, не для того, чтобы придраться, но с единственной целью учиться и наслаждаться

назидательный.

Да, повторяю, И я осмелюсь обещать, простое чтение, сделанное с помощью праведность правильного намерения, сделает больше на таких читателях чем все, что можно было бы сказать тем, кто Такое прочтение не убедило бы. Это правда, и В любом случае, в этом меня могут обвинить. Ту часть, которая у меня была в этом случае, я говорил в соответствии с интимными убеждениями, в которых я был особые отношения там, где другие этого не делают не встречаются в этом отношении. У меня есть

везде представлены истории, как они себя представляют, то есть под видом вдохновение, и как результат уверенности души, которую небеса наставляют и воспитывают; это было для меня Невозможно представить их в другом аспекте без искажение неверностью

предосудительный что заставило бы меня заменить работу, которая Я отвечал за написание книги совсем незнакомый и не побывавший бы там Почти нет отчета. Я должен был представить их так, или не трогайте его: Non possumus quœ vidimus non loqui. ( Акт. 4, 20. )

Это очень возможно что я ошибался во всем этом; ибо Я все еще хочу, чтобы мы пренебрегать всеми другими полномочиями; но в этом В данном случае я не вижу, в конце концов, как и почему это мнение, которое верно для меня

в частности, и без которого я бы никогда не взялся за такую задачу, может налагать на любого другого обязательство мыслить Как и я, если он не считает нужным, и если он не находит достаточных оснований после того, как он аура

читать: Хариссими, нолит omni spiritui credere, sedprobate spiritus si ex Deo sint.

Возьмите, следовательно, и прочитайте; tolle, lege. Не учитывайте ни мое мнение, ни мнение так много огней, на которых была основана моя; убедитесь в этом сами, если бы мы не обманули себя; возможно, ваши глаза, более счастливые или более ясновидящие, Обнаружат ли они ошибки, которых у нас нет? превью, и вы окажете нам реальную услугу указывающий.

Изучите узоры, взвесьте Причины, используйте даже правильно. Везде, где есть власть не решил, мужчины могут иметь свои различные способы взгляда на вещи; он вполне естественно, что каждый из них должен быть

убедили причины причин, по которым он имеет или считает, что он есть. Церковь Не сказав, вы свободны, еще один раз, по твоему мнению; но вы можете судить только после ознакомились с соответствующими положениями.

Толле, леге.

Итак, осмотрите, оголовье об играх, если нельзя предположить, что Такая работа была бы эффектом святого воображения.

возвышенный, или от сердца Святой, согретый невежественным, скорее чем эффект впечатления Божественности. Видеть если бы это не могло быть отнесено скорее к духу от дьявола, чем от Бога; Завещание и т.д. Это особенно по той цели, которую он предлагает, чтобы вы судили Здорово. Завещание.

 

(12-16)

 

Мы предоставим Вам Различные детали, которые должны составлять материал ваше суждение; Только перед тем, как надеть его, мы рекомендуем

Желание подождать увидеть их все, и не ограничивать себя некоторые отдельные детали. Прежде всего это интересно чтобы вы знали, хотя бы приблизительно, человека чудесное, что Бог, как полагают, говорил с вами ; И поэтому мы начнем с того, что раскроем его вам в своей жизни. внешний, каким он казался мужчинам С детства,

бронирование в в другой раз подробности его внутренней жизни, или Поведение Бога в отношении движений его души: одно будет служить подготовкой, а другая будет служить подготовкой. следование его откровениям; это порядок все натуральное, что мы предлагаем.

Первый Протест редакции.

Наши с. Отец Папа Урбан VIII, защитив, своими указами 13 Март 1625 г. и 5 июля 1634 г., для печати, без экспертизы и утверждение епархиального архиерея, Нет книги, содержащей действия, чудеса и откровения Люди, которые умирали в запахе святости, или смотрели на как мученики; постановив также своим указом о 5 июня 1631 года, что, в том случае, если вы даете Эти люди с именем святого, или блаженного, являются

потребуется декларировать чтобы это название использовалось только для выражения

невиновность их жизнь и превосходство своих добродетелей, без предрассудков от авторитета Католической Церкви, до который один имеет право провозглашать святых и предлагать их почитанию верующих; В результате этих указов, которым я являюсь искренне и неприкосновенно покорный, я протестую здесь, что я признать за святых, за блаженных или за истинных мучеников, тем, кому Святой Апостольский Престол дарует эти титулы, и я заявляю, что все факты, сообщенные в этом книги имеют только одну

частный орган, и что они не могут приобрести настоящее подлинность

только после были утверждены решением государя Понтифик, которому я представляю свое особое мнение обо всех Что содержится в этой книге, которую я представляю общественный.

 

Секунда протест:

Я молюсь читателю чтобы заметить, что в этой книге я сообщил множество черт, доказывающих святость человека из которых я сделал историю. Я сказал Вещи, которые проходят мимо природы, и на которые мы могли бы посмотреть как настоящие чудеса. Я не собираюсь давать эти совершенные в соответствии с одобрением Священной Римской Церкви, но только как подтверждено отзывами Частный.

Следовательно указов нашего Святейшества Папы Урбана VIII, I протестует здесь, что я не намерен приписывать человеку из которых я сделал историю, ни качество блаженного, ни качества святого, что в некотором роде

подчиненный авторитет Римской Церкви, at который один я признаю, что принадлежит праву заявлять святые. Я с уважением жду его суждения о все пункты, содержащиеся в этой книге, и я подчиняюсь им из сердце и разум, как очень послушный ребенок.

ЖИЗНЬ И ОТКРОВЕНИЯ

ОТ СЕСТРА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

 

 

 

 

Сокращённый о жизни сестры Рождества Христова и обстоятельства, касающиеся его Откровений.

 

Его рождение.

Жанна Леруа, известная в Религия Сестра Рождества Христова, дочь Рене ле Ройе и Мари ле Сенешаль появились на свет, следуя за выписка из его крещения, 24 января 1731 года, в деревне де Боло, приход Ла Шапель-Жансон, расположенный на из Лорьяна, две лиги из города Фужер, епископство Ренна, Бретань. Она была, На следующий день после рождения крестилась в церкви викарием прихода.

Это научит нас сама об обстоятельствах своего детства и всей своей жизни, настолько, насколько они связаны с его интерьером; но после похода всех Святых она не будет видна до тех пор, пока на самой невыгодной стороне; она не будет говорить о себе только для того, чтобы смирить себя исповедью публичные и преувеличенные его недостатки, его пороки и грехи: если она вынуждена делать также знайте, какие милости она получила от

небо Это будет только трепетать на счете, который он примет. отдавать, указывать нам, сколько благодати пришлось Делать, чтобы победить

нечестие и исцелить разложение его сердца; наконец, возвращение без перестанет на дне своего небытия, он вернет все обратно в единственный, кому причитается слава.

Вот в чем идея что она даст нам себя в конце его коллекция; но прежде чем выслушать его показания, прежде чем даже не вдаваться в подробности о его рассказах, Мне кажется, что важно сделать это известным меньше чего-то из его внешней жизни, по свидетельству людей

 

(17-21)

 

кто жили с ней; Именно из их уст особенно то, что я получит от него все, что я хочу сказать, и я надеюсь что общественность будет благодарна мне за небольшой обман, что Эта скромная девушка изо всех сил пыталась простить меня во время нее. жизнь, если бы Бог позволил ей иметь что-нибудь знание.

 

Звук Образование и первые милости, о которых небеса Способствует.

Рожденные от родителей Христиане, как легко догадаться, Жанна Ройер как бы сосал молоком эту живую и живую веру и действие, это рвение к святому закону, это благочестие нежные и сыновние, те страх и любовь Господа, которые имеют всегда делал отличительный характер истинным дети Божьи и наименее двусмысленное доказательство их предопределение. Это было там, в значительной степени близко, все, что она могла унаследовать от нее бедные родители. Но что дары небесные богаты преемственность, и что те, кто имеет их в разделении, могут легко обойтись без всего остального!...

Это первое предрасположенность к превениальной благодати должна была многое сделать страдать какое-то время от приступа страстей и заражение плохим примером; но благодать всегда возвращала ее. к цели, где этого хотел Бог. Она почувствовала от детство такое острое влечение отдать себя Богу в выход на пенсию, что, чтобы выполнить свое призвание, он преодолел все препятствия, которые дьявол, мир, плоть и все опасности его состояние.

Судя по всему, Повествование о том, что она должна сделать нас, что благосклонность ее блага ангела, и особенно его великое доверие к Божией Матери, были полезны ему на нескольких встречах; он также кажется, что из всех преданий, которые были к нему впервые запечатлелись в душе, что при Пресвятом Таинстве алтаря всегда было самый нежный и живой, и что его любовь к человеку очаровательный Дж.-К. всегда было, в его сердце, соразмерно, если можно так выразиться, благосклонности, которую она благоволит a непрерывно, получено. Блаженна душа, которая знает храни со своим Богом эту сладкую

Соответствие нежности взаимный, этот вкусный промысел любви, который Сделайте рай земли! Это то, что мы видели в Екатерина и Екатерина

Бернардинский Сиены, Мадлен де Паэй, Терезы, Гертруда, Анжель де Фолиньи, Филипп де Нери, Франциски Ассизские, Франциск.

Ксавье, Франсуа от Сэйлса и многих тысяч других святых до пропорциональна степени их святости и в соответствии с различными способами, которыми Богу было угодно угодить им заставить его работать.

 

Ключи своего призвания.

Молодой, крепкий, приятная фигура и выгодного размера, одаренная более того с добрым сердцем, душой естественно такой же чувствительный, как и прямой, с характером нежный и общительный, молодой Леруа, несомненно, мог утверждать, как и другой, стороне, выгодной по своему условию; В результате ряд из них представился, за что она не чувствовала себя отвратительной; но мы никогда не смогли не приходить к позитивному взаимодействию; Это всегда находил какое-то непредвиденное препятствие, которое сбивало с толку все меры. Божественный муж, который имел на нее взгляды заказывается иначе; Он позвал ее через испытания и необщими средствами на

Совершенствование государства более возвышенный. Небеса предназначили ее для большего

Вещи, которые заботятся о ведение домашнего хозяйства, и это было для того, чтобы сделать его образцом религиозного государства, за которым присматривал Провидение на ней с колыбели,

Светодиод как за руку посреди опасностей развращенного мира, заставил его избежать тысячи кораблекрушений, и постоянно ломал все это. который выступал против его замыслов.

 

Тем смерть родителей.

В возрасте пятнадцать или шестнадцать лет наш добродетельный деревенский житель потерял отца кого она очень любила, и чья смерть причинила ей нежная боль; разочаровавшись в тщеславие мира, которое она испытала Опасности в некоторых случаях, прижимается к реагируют на внутреннее освещение где Бог привлек его к Себе в некотором роде Необычная, она упрекала себя в том, что так сильно замахнулась; она уступает благодати и отсечению Каждому искушению миру она полностью посвящала себя Бог обетом вечного целомудрия что она и сделала в присутствии и под покровительством королевы Дев.

 

Его дизайны и проекты совершенства.

Тогда они не предлагают чем остаться с матерью, накормить ее работой и помогать ему до конца жизни. Но это Конец был ближе, чем она думала, ибо скоро Похороны этой женщины

Христианин пришел, чтобы возобновить приговор, вызванный приговором его муж в

сердце их Дочь. После этого новая причина покинуть мир или двигаться все дальше и дальше от него, так как он не не было ресурсов, и почти не было ссылок, которые могли бы чтобы удержать его там, Жанна хотела бы найти в каком-нибудь религиозном доме место слуги, поставить туда подробнее в

безопасность и его спасение и обет воздержания; но неизвестно всем поэтому мир лишен какой-либо рекомендации и всеми человеческими средствами она не осмеливалась нести ее. Претензии.

 

Его нежная уверенность и искренняя преданность Матерь божья.

Поэтому она довольствовалась тем, что говорил с Богом в молитве и помещал все между ними. руки того, кто получил ее кон-

 

(22-26)

 

Секретность: Простирается перед своим образом, как она нам расскажет, она молился Пресвятой Богородице получить от сына благодать и Средства бытия

Неизменно лояльный к преданности, которую она дала ему со всей своей

лицо, и кого она сделал его самим депозитарием. Молитва, Сразу такой простой и такой пылкий, не мог остаться Никакого эффекта. Тот, кому она была адресована, не стал Никогда не обманывала доверие, которое было возложено на нее. В Вот еще одна особенность: с этого момента появилась Пресвятая Дева взять на себя обязательство вести переговоры по этому вопросу, или, скорее, провести само исполнение; скоро мы Стало ясно, что дело находится в слишком хорошие руки, чтобы не быть, рано или поздно, успешный.

 

Тем Благоразумие в выборе режиссера и в его жизненном плане.

Прежде чем принять решение Чтобы жить одна, Жанна ле Руайе хотела уйти на пенсию духовный, который был объявлен в Фобуре Роже де ла город Фужер. Его цель, отправляясь туда, состояла в том, чтобы найти способы

освящение, и посоветуйтесь с Богом о курсе, который она должна была пройти, чтобы знать и следовать Его воле. Г-н Дебрегель был тогда директором этого дома престарелых Духовный; Истинный евангельский работник, он стал известен своей наукой в поведение привилегированных душ, только своим ревность к часто блестящему обращению грешников Самый

Закалённый; Это было Анания, которой небеса предназначали для него; это было и его. куда она пошла, чтобы узнать, что ей нужно делать. Она открыла ему дно

его совесть для него показать, что происходит, и дать ему отчет о его путях экстраординарный, который уже так удивил другие, и которые, несмотря на свою заботу, имели достаточно вспотел, чтобы насторожить свое смирение. После осмотрев ее несколько раз, этот человек Бога утвердили ее пути и планы, только Он устроил ее той части его резолюций, которая дошла до жесткая экономия, которая могла нанести вред здоровью его тела.

 

Она входит в монахини Урбанисты в качестве служанки извне.

В двух шагах от дом престарелых был общиной кларистов, закаленный папой Урбаном V, и сказал по этой причине о Монастырь

Градостроители Фужера, где они поселились в 1655 году. Правило y всегда хорошо наблюдая, Монахинь тогда было так же много, как и пылких. M. Дебрегель думал, что он должен предложить своего кающегося. этим добрым душам, некоторых из которых он направлял, для быть приняты дома как

слуга пограничников. Это был их первый год разрешил иметь любой, то есть в 1752 году. (1). После получив их согласие, он сам представил их им. говоря им: «Благослови Бога, дамы, Он дает все еще в мире необыкновенных душ и того, что он хочет вести себя своим божественным духом. Сиквел покажет, если Умный режиссер ошибся.

 

(1) Это разрешение было уволен под руководством г-на Лемарье, приблизительно двадцать или тридцать лет спустя.

 

Она проходит внутри монастыря.

После подачи Через шесть недель он был введен в

Интерьер даже, чтобы помочь сестрам-близнецам. Джоан мельком увидела эффект его молитв; Он больше не пропал без вести счастье, чем видеть друг друга

безвозвратно объединенные торжественными клятвами тем, кого она служила: она всегда стремилась к этому драгоценному преимущество. Это счастливое время для нее

только более три года спустя: она использовала эти три года, чтобы сделать это. готовить по постулату, принимая привычку и послушничество. За все это время демон возбуждал многих. Препятствия; но с помощью и по благодати Божией она преодолел их все и никогда не был полностью озадачен.

Искушения и препятствия на пути его проектирования.

Препятствия на стороне бедность. У нее попросили триста фунтов приданого, и Всего у нее было всего шесть книг, без всякой надежды на какие-либо. никогда больше не иметь, все его наследие едва ли достаточно для оплаты судебных издержек после смерти его родители. Препятствия на стороне ревности, которая вскоре

не брать затеняя его твердое и нежное благочестие, а также Уважение и дружба, которые она знала, были примирить, начать его преследовать. Препятствия на стороне собственных страстей, которые дьявол пробудил больше, чем никогда, когда она готовилась к иммолить к своему Богу. Препятствия, особенно от

сторона чрезмерный страх, внушаемый в нем духом тьмы; Он держал его в постоянный террор; Он даже привел ее к унынию. : он сказал ей, что она никогда не сделает свое спасение в профессия такая строгая; чем это

был Период. Он продолжал показывать ей ад в конец карьеры, которая была бы для нее без утешительный и бесплодный. Она расскажет нам в сиквеле До какой степени Бог допустил дьявола испытать свое

постоянство и каким образом, с какой осторожностью он поспешил всегда от поддерживать и защищать его; Но это касается его внутренняя жизнь.

 

Его упование на Бога и Его Защитника.

Против стольких врагов, Поэтому сестра Жанна возложила все свое упование на Бога, Иисус Христос и в Марии; и под опекой Сына и мощная защита Матери, против которой она надеялась все надеются..... Она обещала святую Богородица произнести мессу и зажечь перед ней свечу его изображение,

 

(27-31)

 

если бы она заставила его быть полученные в религии; и что имя, которое он примет будет одним из праздников, установленных Церковью. в его честь. Один

Надежда такая твердая никогда не обманывается. Сам Ж.-Си отвечал за развеять его адские ужасы, заверив его в своем призвании, и снова уверив его через своего духовника.

Она торжествует с помощью небес и принимает название религии, которая напоминает об обязательствах, которые она имеет перед своим защитником.

Он стоял у своего в отношении нескольких глав, в которых мнения были длинными Совместный. Наконец, хотя были предметы с большим приданым; несмотря на виды Против нее образовалась клика, она одержала победу,

предположительно помощь Божией Матери, его покровительницы. Таким образом, это было признавался, без приданого, принимать религиозные обеты; она там взяли имя Сестры Рождества Христова, которая будет той, что Мы дадим ему отныне,

потому что это один который она всегда носила. С тех пор эти добрые монахини уже знал ее достаточно хорошо, чтобы дать ей предпочтение по другим темам, которые возникли; Они состоялись, впоследствии, чтобы поздравить себя, всегда из все больше и больше, их выбора и приобретения они сделали; но никогда прежде они не знали всего хорошо. Цена сокровищ

что они одержим, и Бог, по-видимому, не позволит этого чем спустя много лет. Кто бы сказал им в то время как эта бедная девушка, которой они желали, титул милостыни, предоставление последнего места среди их слуги, скоро и уже были Божья самая любимая; что она

однажды станет слава, украшение и, возможно, ресурс и поддержка их порядка; Наконец, оракул религии для своего века и последующие столетия?

Новый религиозный Поэтому он был на пике своих обетов, и радость его была такой же. когда она узнала обо всех испытаниях, посредством которых Ей пришлось переехать в новое состояние. Она вложила все в труды, чтобы выразить благодарность Богу и его благодетелям: Богу, своей преданностью

целый и совершенные; и его благотворителям, всеми службами на что они могли рассчитывать. Его затвердевшие руки и все его Тело, привыкшее к трудолюбию похода, играли, так сказать, тяжелейшие тяготы; и Бога знает, как ревностно и легко она поспешил

разгружать руки ее сестер всего, что было больше болезненными в своих послушаниях и различиях домашнее задание.

 

Его великие качества на стороне духовного, и его прогресс в добродетели.

Но это прежде всего Духовная сторона, которую мы должны рассмотреть у этого молодого человека Сестра, чтобы оценить ее заслуги и увидеть все чего это стоит само по себе. Смирение глубокое, слепое послушание, непобедимое терпение, отречение от всего, искать только Бога, были прочные фундаменты этого здания совершенства, где За короткое время она сделала так много

Большой прогресс. Это план жизни, который по божественному вдохновению она проследила. совместно со своим мудрым режиссером, от которого она получила и последовала за ним Всегда отзывы.

 

Звук план жизни и ее пыл как монахини.

Не побывав в одиночестве только для того, чтобы принести в жертву истинному Богу разных животные, которые являются объектом поклонения египтян, хотят Сказать о страстях и пороках, из которых мир является все-на-Западе. как только раб и идолопоклонник, она подала: как все Святые, чтобы быть прирученным и уничтоженным Его гордость

смирением, и все виды похоти путем добровольного лишения удовольствия разрешены. Желание удовлетворить Божественная справедливость заставила его тайно использовать орудия Покаяние, которому она посвятила все свое тело.

 

Его телесные и духовные умерщвления.

Волоса и цилика, дисциплины, посты и бдения, все тут реализовано. Его постель иногда была усыпана крапивой и травами. Горячий. Однажды она была поймана, держась во рту и глотая. капельные, животные и другие ликеры также горький. Таким образом, каждое чувство имело свое собственное умерщвление.

 

Звук продвижение в совершенстве.

Это было сделано Постоянные победы над природой, что эта святая девушка наступал семимильными шагами в карьере совершенство, где она оставила далеко позади себя те из монахинь, которые добились наиболее заметного прогресса. Такой вундеркинд был удивителен; и поэтому он сделал слишком много ощущения: добродетель этого персонажа должна была быть потрясенный, а точнее усиленный тяготами Насильственный; et quia acceptas eras Deo, necesse fuit ut tentatio probaret te, сказал ангел Тобиасу: дьявол не может засвидетельствовать это без зачать в него горькую злобу, которая заставляет его положить все в реализации для

предотвратить то, что это возможно, уже предвкушает. Давайте разберемся Некоторые подробности по случаю главного преследованиям, которым она подвергалась, и приговоры, которые она все еще страдает сегодня. Милости экстраординарный, из которых он был воспитан в самом мире, и который, как мы уже говорили, уже достаточно вспотел, чтобы насторожить свою скромность, казалось, что он повторяется в своем новом состоянии, в пропорции о ее добродетелях, и Бог, казалось, завидовал тому, чтобы компенсировать ей сам от всего, что ей пришлось пережить на стороне дьявола и других его врагов, до тех пор, говорит она: что Дж.-К. явился ему в

Никто, и он заговорил с несколько раз, как мы увидим в остальных его коллекция.

Поэтому Бог допустил, что, Несмотря на заботу о своей скромности, его бывшая-

 

(32-38)

 

РАБОТА появляются в некоторой степени. Кроме того, такой Свет не должен был оставаться под бушель; Вряд ли могло быть так, что мы были поражен рассветом, который объявил о большем день. Сначала она вызывала восхищение, а вскоре затенение, как это почти всегда бывает, особенно для Глаза, которые легко обидеть.

 

Отзывы его путеводителей.

Разные Гиды, которым она дала о себе знать, были поражены что она сказала им изнутри, и согласилась, что не только для нее Бог дал ему так много огней. Я хотел бы, сказал один из них, чтобы это было допустимо Сестре Рождества Христова взойти на кафедру Святого Леонарда, особенно в дни, когда Церковь празднует великое

Тайны религии. Никто не в состоянии говорить об этом как и она. Никогда не изучая богословие, он обладает всеми договорами в совершенстве. Я прежде всего, хотелось бы, чтобы наши грешники услышали это говорить, как она, о Боге, о Его милости бесконечный, как ужас его

Суждения. Нет, я не сомневаюсь, что она не сделала на них больше всего Спасительные впечатления. Но прежде всего, какая его душа! Какое нежное благочестие! Какое глубокое смирение! Какая солидная добродетель! Какая идеальная монахиня!

Это было также суд г-на Лартикла, г-на Дюкло и г-на Одуэна Участников; Лемуан, Бёрье-де-ла-Порт, миссионеры: так много что, согласно его согласию, он был арестован между ними, что г-н Одуэн, тогдашний директор община, и в которой у Сестры было много доверьтесь, запишет великие дела, которые Бог сделал с ним.

знать о судьбе Вселенской Церкви и о судьбе Вселенской Церкви В частности, Франция. То немногое, что она ему рассказала было достаточно, чтобы убедить их

чем она говорила не по себе; соответственно, г-н А. Одуэн делал очень длинные сочинения о том, что сестра сообщал ему обо всем этом: но как его сочинения не сообщали никогда не публиковался, и которого, к тому же, я никогда не знал

Г-н Одуэн, я не знаю абсолютно тот план, который он сформировал;

 

Звук Уверенная в себе ответственность за написание того, что она провозглашение от Бога.

Я просто спекулирую, об обстоятельствах и о том, что сестра сделала со мной слышать, что она дала ему гораздо больше Подробности о нашей революции, а тем более о Люксы.

 

Который Это был успех.

Такова судьба истина и экстраординарные вещи, чтобы быть боролись, как и за добродетель быть испытанным. Препятствия и противоречия являются пробным камнем Божья работа. Сколько раз у него нет

разрешать что пороки, неосторожность или злоба людей имеют задержали, помешали даже исполнению его грандиозных замыслов? Вот, я думаю, один из самых важных примеров. Замечательный. Либо время еще не пришло, либо что ад сумел победить проект, над которым у него было все, что он должен был сделать

страх; или, как говорит Сестра, что небеса в своей праведности имеют наказывали виновных, наказывая гордостью которых Он намеревался использовать себя, чтобы предупредить и сохранить их. стольких несчастий; или все эти

причины сразу, и третьи, которых мы не видим; Что самое главное в Конечно, дело в том, что проект провалился, и что все было неудачный. Вот когда и как это происходит Истощенный.

 

У М. Одуэна ничего не было более охотно, чем передавать свои труды его очередной совет. Это был г-н Лартикл, директор Монахини-урсулинки того же города, которые не одобрили Не все, очень: давайте не будем удивленный. Сестра предсказала такие великие несчастья Франция, бедствия, столь страшные для Церкви и государство, событий так мало вероятно для время, которое не должно быть совершено преступлением, чтобы он не имел не доверяют, в данном случае, Пророчество, о котором наши потомки вряд ли смогут осуществить

верить в достижения. Какой внешний вид был там, всего за восемь или девять лет до Время, когда мы находимся, что мы были бы Свидетели происходящего слишком сильно сегодня на наших глазах?

 

(1) Святой Франциск по продажам.

Ложный рассуждения и суждения о том, что она сказала; и противоречия тех, кто испытывает его при этом Тема.

Наполнен без сомнения, мудрыми мнение святого епископа Женевского (1), в котором говорится в Его письма: «Пусть видения и откровения девушек нельзя найти странными, Потому что легкость и нежность

Воображение девушки делают их гораздо более восприимчивыми к этим иллюзиям, чем Мистер Лартикл не уделял достаточного внимания как сестре. вполне может рассматриваться как исключение из Это правило, и пусть мудрая предосторожность святого епископа было все в его пользу, начиная с его откровений обладал всеми качествами, которые он просит и требует осторожность в таких случаях.

Материя: после впервые полюбовавшись Сестрой, он решил причислить ее к обманутым людям своего воображения. Он относился к своему директору как к молодому человеку, который из-за отсутствия опыта сдался в иллюзии. Он даже верил в это. см. ересь в объявлении, что Сестра делала страшный толчок для Церкви Франции, чьи столпы она видела, говорила она, шевелясь, ошеломляющие и падающие в больших количествах. Держись крепко, сказала она ему: День про себя, стой твердо; и то, что я говорю, я Расскажите всем в своем штате. Попробуйте поддержать Церковь против нападений этой страшной державы что я вижу, выходя вперед; пожалуйста, поддержите Церковь; Я трепещу за нее; и так далее.

Чтобы навязать ему молчание, или, возможно, протестировать его на угрозах

которые он не понимал Ничего, он решил напугать его страхом ошибка. «Лютер, — резко сказал он, — и другие Пророки такого калибра, также объявили о падении. Церкви, против опыта и против слово Ж.-К., который уверяет нас, что его Церковь не падет никогда. Моя сестра

он добавил: Либо вы похожи на них в заблуждении, либо вы Сумасшедший: Осторожно. Для меня признаюсь, что я не знаю, что вы имеете в виду. Что он повторил ей в другие обстоятельства. Но хотя единственная идея ереси запретил бы и обременил бедная сестра, это не помешало ей повторить ей: «что Бог открыл ему, что Церковь Франция, как и государство, испытает такие сильные толчки и преследования, что никогда раньше не видел ее в этом прекрасном королевстве. »

Опыт слишком много показал в наши дни, на чьей стороне была иллюзия. Мистер Лартикл, очевидно, был там. страхом упасть в него. Немного слишком предостерег от Сестра, он растерялся, возможно, без лишнего

видеть, встряхивать или агитация Церкви Франции, из которой она говорил, с падением Вселенской Церкви, объявил пламенным поджигателем Германии и всеми подделками пророки так называемой Реформации.

Однако, какой огромный разница от одного к другому! Он был еще одно ложное применение евангельского отрывка где Дж.-К. говорит нам, что врата ада не никогда не победит свою Церковь; но где это не говорит, что его Церковь не будет взволнована, или потрясенный: что будет противоречить Евангелию даже и опыт всех веков, ничто не было более формально или чаще объявлялось ему. его божественным автором, что

Гонения Должен был

 

(39-43)

 

опыт и что она будет испытывать на протяжении всей оставшейся части своей продолжительности. Это правда что, без злого умысла, самые искусные богословы иногда может неправильно понимать пункты даже самые ясные, до тех пор, пока они не настороже Профилактика, которая вскоре уже не раскрывает вещи в их истинный день, и заставляет вас упускать из виду иногда к самым очевидным принципам. Тот не может быть приведено в качестве примеров этого, и которые доказал бы, что в таком вопросе судья не должен меньше боится иллюзии собственного разума, чем того, что он хочет бороться в умах окружающих! в противном случае он может легко попасть в ловушку, которую он пытается заставьте их избегать.

 

Она позволяет себя убеждать, и ее застенчивость приводит ее к сам

осуждать страхом ошибиться. — Она сжигает свои первые откровения.

Однако страх ересь, которой была робкая сестра ударил, мало что сделал, чтобы заставить его взять ушел от отказа от всего. Она даже решила драться. до мысли о своем проекте, как ловушка дьявола, которого небеса не одобряли. (Это было именно в этом его иллюзия, или скорее тот, в котором она была вынуждена отдавать.) Она даже сделала это общим признанием, и оплакивал свое предприятие как преступление. Зная, что г-н Одуэн он был принят от скорби, и что по его случаю он был Между ним и его доверенным лицом была какая-то маленькая ссора, она сделала с ним так много, что обязала его в как-нибудь, чтобы сжечь

Ноутбуков в котором содержалось все, что она ему говорила, и он писал от Бога.

Он сделал, и был решительно повторил, как своей совестью, так и самим М. Лартиклом который, обвинив его в доверчивости, упрекнул его здесь в том, что он действовал

со слишком большой поспешностью. «Нужно было, по крайней мере, — сказал он ей, — сохранить все, что если бы я посмотрел на вопрос Церкви, я бы был рад рассмотреть его с немного больше внимание. Это было уже не время, пламя поглотило все это. Но Бог знает, когда он хочет, воспроизводит все, что было уничтожено, и Ничто не стоит на пути его проектов: вот как один увидел работу великого пророка, возродившегося пепел, в который его превратил нечестивый царь.

 

Унижение и печали, которые возвращаются к нему.

Какие печали! Что Унижения не пришлось пожирать этой святой девушке в то время, и к которому вскоре пришла смерть М. Одуэна поставьте кульминацию! Горести и унижения со стороны окружающих Сестры, и даже некоторые, кто, несмотря на нее Меры предосторожности, обнаружил свои интервью с огнем М. Одуэн, который тайно одержал победу над своими позорами. Особенно те, у кого было достаточно добродетели, чтобы взять

тень ее, считая ее только лицемером, что он было хорошо унизить ее, чтобы исцелить ее от нее самонадеянность и гордыня.

В результате, взялся за задачу унизить его всячески и обо всем. Он стал объектом самой ироничной Горячий; ее называли Визионером, и мы хорошо знаем, что это значит. Оскорбительно мы прикладываем к этому слову. Что сделало его более нелепым. в их глазах это было для того, чтобы услышать это, из места, куда мы пришли послушать его, Скажите М. Одуэн, что она видела короля, королеву и королевская семья скомпрометирована и, вероятно, завернута в несчастьях, которые она объявила Франции, и сами жертвы этой революции; который, без сомнение, казалось, верх бреда и

расточительность.

Горести и унижения доля его директоров (1), которым, начиная с

Г-н Одуэн, она не могла и больше не осмеливался открыть свою совесть, без

Обнажая себя быть обремененной упреками, и на что она Нечего было сказать, кроме человеческих страданий, о которых Мы воспользовались случаем, чтобы еще больше унизить его.

Печали и унижения, наконец, от самого Бога, который иногда казался отозвать все его утешения и милости, чтобы отказаться от него к себе и к торжеству своих врагов. Во время этих Время

 

(1) Это не так Первый раз, чтобы испытать своих святых, Бог позволили своим директорам в течение некоторого времени иметь неуважение к суду необычайными путями, которыми он руководил ими. Сент-Тереза

только предоставит доказательства этого. Это ну, здесь особенно то, что мы можем сказать со святым Григорием, что это искусство искусства: Ars artium moden аниморум. От пастора.....

 

Тесты Она не чувствовала ничего, кроме отвращения, засушливости. и невыносимые засухи. Небеса, теперь бронзовые, казалось, что он присоединился к земле и даже Ад, чтобы мучить ее и заставлять страдать.

Это правда, в некотором смысле, что добродетель самодостаточна и что она находит в себе, а точнее в том, кто никогда этого не допускает искушается сверх своих сил, достаточно, чтобы компенсировать себя все остальное. Кроме того, без

сдаться горе, и, тем более, на жалобу, Сестра не возражал против всего, что можно было сказать или сделать против она, что мягкость, терпение, покорность самая совершенный по воле Небес; и его постоянство заставило даже его сестры, чтобы восстановить его уважение и уважение дружба тоже заслуживала, и которая, долгое время, только увеличивались все больше и больше.

 

Его Печали и страдания тела.

Этого было недостаточно. снова образовать крест, достойный его

Выше нос. К этим болям и унижениям духа должны были быть Присоединяйтесь к страданиям и унижениям тел, чтобы...

 

(44-48)

 

принесите всю жертву и совершенная и достойная жертва Бога и Его целей имел на ней: по ее просьбе Небеса даровали ее всех видов. О ней, как и об Иове, можно сказать, что Бог позволил демону нанести удар по своему

тело после излишне поддается искушению потрясти свою душу. Но тот, кто отдал столько силы против нее в ад, всегда так сильно

поддержал против нападки, которыми он также может похвастаться своим постоянством служанка, оскорбляющая слабость своего врага. Колодец Сатана, может сказать ему, ты подумал об этом Дочь, которая принадлежит мне и что все твои усилия не смогли сокращать? Numquid considerasti servum meurn? (Иов 2, 3.) А Вы видел этого маленького слугу, который также презирает твою Предложения и ваши угрозы, а также ваши злоупотребления? Нумкид considerasti? Как ты думаешь? Является ли это общей добродетелью, что его, и разве это не выше всех ваших усилий? Да, сатана, я предсказываю тебе, твое поражение гарантировано, тем

злоба побеждена, и все То, что вы делаете против нее, приведет только к ваш стыд и растерянность.

 

Сюита о его страданиях. — Лихорадка продолжается.

Сестра Поэтому Рождество было атаковано первым с помощью медленная лихорадка, которая в течение трех или четырех лет подрывала его силы До такой степени, что он боится за свою жизнь: эта лихорадка продолжается. доставляла ему невыносимые и очень невыносимые головные боли. упрямый: его грудь была поражена до такой степени, что относился к ней как к пульмоничной. Некоторое время спустя он Опухоль произошла в левом колене мясистый и огромный, который пришлось ампутировать самый болезненный разрез. Хирург (М. Шовен), который сделал операцию, появился перемещенным и общим, для так сказать, неудача монахинь, которые помогали ему; Пациент был единственным, кто казался бесчувственным: Глядя на распятие, она ободряла и призвал к смирению и терпению примеры, данные нам Иисусом на кресте: сказал бы, что все, что она страдала, происходило на тело другого. Мы будем меньше удивляться, когда она объяснит эту тайну, научив нас, из чего таким образом, Бог по этому случаю хотел приостановить естественная чувствительность, как он иногда делал в пользу мученики веры.

 

Его терпение в его недугах и его отставка в операции очень болезненно.

Место, откуда так много живой плоти было нарисовано, стало широким рана, которая вместо того, чтобы закрываться, вырождается в раковое отложение настроения, где паралич бросился и сделал конечность проколотой, настолько, что у суждение врача (г-на Рево) и хирурга, который его вынес видела, она никогда не должна была им пользоваться; и, действительно, Иногда ее заставляли использовать две палочки. ходить, а не было появления, пришлось бы возможно, не сказать никакой естественной возможности, что она никогда не смог бы сделать это иначе.

 

Заживление удивительный и неожиданный его рана смотрела как неизлечимый.

Через несколько недели перевязок, сестра, исполненная уверенности, имела обращение к Богу и защитнику, который у нее уже был столько раз испытал силу. Она молилась о директор (по-моему, это произошло снова при М. Одуэне) пожалуйста, произнесите мессу в честь Страстей Н.С. Ж.-К. и боли Пресвятой Богородицы у подножия

Кросс: она также спросила Это зависит от сообщества, чтобы сделать новену для него, чтобы то же самое намерение. Во время этой новены сестра почувствовала лучшее, что восстановило использование его ноги, пока чтобы иметь возможность обойтись без палок, которые она еще носила несколько дней, чтобы нас меньше поражало в том-то и дело. Но каково было удивление монахинь. когда они увидели Сестру Рождества Христова нести на кухню бревно из дерева, которое бы сделало должность сильного мужчины, которую, однако, она поставила в полном одиночестве на плече? У нее не осталось, сказала она мне. говорит, что скакательный дискомфорт, о подобном Если бы он был слишком тугим из подвязка, дискомфорт, который прекратился только в данный момент где режиссер выполнил свое обещание.

 

Она одинок в том, что не осмеливается обеспечить чудо.

Это событие вызвал большой ажиотаж в городе. Г-н Рево заявил, что он не было благодарно ему за исцеление которые он, естественно, не считал возможными; Хирург в Увидев больную женщину и ее шрам, воскликнул: Чудо! Вся община верила в это и повторяла это. как он; Сестра была, из всех, наименее дерзкой, чтобы застраховать его; Она даже сказала мне. что она еще не осмелилась это сделать, но в том, что она не сомневается Однако не то, чтобы не было бы особая помощь И. – К. и его Пресвятой Богородицы который, тем не менее, не хотел освобождать его от страданий многими другими способами.

Это, конечно, не так. Не тон энтузиаста, а тем более лицемер, который не преминул бы воспользоваться Это возможность обмануть и привлечь своих восхищение, преувеличение всего, что может быть чудесное в этом удивительном исцелении. Там правда добродетель всегда стремится спрятаться; Всегда стесняйтесь того, что может указать на это, он скрывает изящества Экстраординарный; и поведение сестры в этом обстоятельства, как и во многих других, достаточно доказывают, что оно никогда не был

Говорили об одолжениях сообщил, чье небо наполнило ее, если бы она этого не сделала

Это было воле Божией, и поверил бы только Славе Его был слишком заинтересован в этом откровении.

 

(49-53)

 

Его обычные немощи. — Щедрость его решимости принести жертву Бога его жизнь в критической точке.

Этого не произошло года, или очень мало, в котором его нет страдала тяжелой болезнью, которая у нее была просили у Бога: самое значительное привел к вратам смерти и ослабил ее настолько, что она Он всегда оставался толчком, который ощущается. особенно к голове. Чтобы пополнить позор (если Однако можно назвать позором страдания, которые она испытывает. просил милостей с небес), усилие для него вызвал грыжу, которая на протяжении многих лет была его Самый тяжелый крест, крест

Который Она уверена, что должна умереть. Нет Не то, что его поражает, а страх. быть обязанным обращаться в экстренные службы Искусство. По этому поводу были проведены консультации с Сорбонной. ; и на решение, которое она дала, что мы не были не обязанная использовать такого рода средства, она сделала

щедро и, не жертвуя своей жизнью: поэтому она оставила себя. к единственной помощи Провидения; и, несмотря на все это сказала врачи, она только доверилась Бог. Итак, эта девушка

щедрый поднялся выше всех соображений со стороны страх и простое появление того, что может не понравиться к бесконечно чистым глазам ее божественного мужа и храбрость до такой степени, что страх смерти.

Так оно и пошло, В самых суровых испытаниях, в унижениях глубочайший и самый страдающий, десять или двадцать

Годы о жизни этой святой девушки, чьи невзгоды не дали чтобы сделать добродетели еще чище и непоколебимее, следуя

Свидетельские показания Сообщество. Ничто не изменило его терпения, его мягкость, его послушание или его милосердие; Так и есть такого глубокого смирения, что она ставит себя всегда ниже других, и всегда беспокоит уважение, которое мы испытываем к ней, и доверие, которое мы имеем свидетельствует о нем.

 

Его Опасения по поводу новостей вдохновение, которое Бог посылает ему.

Мы видели, что она покаялась и даже обвинила себя в ней прошлые откровения; У нее даже было слава Богу за то, что вытащил ее из заблуждения и заставил открыть глаза, отняв все способ добиться успеха в проекте, который

причинил так много волнение; Какое-то время она даже наблюдала за происходящим. думал как искушение дьявола, что он должны были быть отвергнуты; и это было

как она признается она, именно в том, что ее иллюзия: она позволила убедить себя в том, что так много препятствий вместе, которые, казалось, составляли вещь абсолютно невозможно» были хорошим доказательством того, что Бог не одобрил его; и, с точки зрения Бога, эти препятствия даже были все способы его достичь. Наконец, она поверила, что небеса

отверг его, в то время как он работал над тем, чтобы сделать его чище его грандиозные проекты. Так было всегда. Провидения инструмент, который она использует, не нравится ей только тогда, когда он очень слаб, и его работа появляется только когда исчезли все человеческие средства: Infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia. ( I. ad Cor. 1, 27. )

 

Бесполезность его новых попыток.

Время великих для Сестры прошли испытания; тем Засухи уступили место новым огням который, развеяв свои ошибки, сделал его, как вопреки это, зарождая новые надежды, не будучи в состоянии еще предстоит четко предсказать, каким будет его успех. Бог, казалось, обжаловал решения, которые Он имел разрешено, но никогда не ратифицировано; долгое время голос внутри прижал ее; но она больше не осмеливалась делать ни с кем не делится своими новыми милостями: г-н Одуэн не жил больше, и после его смерти ни один директор не вошел в его взглядах и не принял вещь на ту же сторону. Однако однажды она продвинулась до Скажите одной из них, что Бог дает ей знать, что однажды, и скоро, ей будет позволено навсегда возобновить обет практик, в которых мы скоро заговорит, и что у нее было много в душе. «Этого не будет, пока я там, он — ответил он. У скромной и застенчивой сестры нет больше не сказал; она спокойно ждала самого Бога предоставил ему средства для выполнения того, что он казалось, что она просила ее, потому что она была больше, чем когда-либо сражался между

Страх иллюзии и непослушание благодати.

 

Тот то, что он объявляет, проверено письмом.

Либо вдохновение, либо Простая догадка, то, что она сказала, не заставило себя долго ждать. бежать. M; Лесне де Монтобер был назначен викариат Сен-Леонар де Фужер; Это было чтобы положить глаз на кого-то, чтобы заменить этот отличный Директор с религиозными планировщиками. Однажды, что их

гостиная они обсуждали это перед сестрой, которая держала Глубокая тишина, один из них назвал два или три темы по одной из которых

нажал больше. Я уверяет тебя, мама моя, что этого не будет», — прервала сестра; это даже не будет ни один из них которые были названы. Поэтому мы поменяли персонажей; и Среди имен, которые появились на месте происшествия, мы заметили что был тот, кто, казалось, угодил ей, хотя она никогда раньше не видел владельца. Она дала мне исповедовался, так как Бог дал ему знание об этом. Субъект, который был впервые назван, и что она отклонил, если

 

(54-58)

 

Ярко, только что был помещен муниципалитетом в лекарство, которое он обязан только своей скандальной и раскольнической присягой, и от которого мы силой отъехали

армия законный пастор. Она расскажет нам следующее, что она думает о расколе и вторжении, которые заставляют вас стонать сегодня Церковь Франции.

Там уже было несколько недель, которые, по полномочиям, которые я получил, не ожидая этого, от г-на аббата де Гойона, Супервайзер

сообщество Я практиковала с этими хорошими монахинями Должность директора, в которую я вступил 18 июля 1790 года.

Со смирением глубочайшая и нежнейшая любовь Бога,

Я заметил, что в Сестре Рождества Христова вера настолько яркая, что она заставил его открыть личность Ж.-К. одинаковый в режиссере, который, каким бы недостойным он ни был, он занимал место: нет, она вряд ли поговорила бы с ним. себя с большей покорностью или уважением... От моего Сторона, признаюсь, что нашла во всем она Естественный здравый смысл подсказал мне:

правильность ума и необычных рассуждений, праведности совести и судебный, я не знаю, что в конце концов очаровало меня, особенно когда она рассказывала мне о Боге и Его божественных качествах.

 

Хвалить что вышестоящий, поддерживаемый Свидетельство всей общины.

Уважаемый Супериор, которая была тогда миссис Мишель-Пелажи Бинель, известная как религия Серафинов, дающая мне список «Сэр, — сказала она, — у нас есть один, между другие, которые давно ждут вас здесь, и у кого есть причины специально, чтобы сделать вас

сердечные выделения всей его жизни; она наша Сестра Рождества Христова. Она очень просила меня дать вам предложите и попросите у вас время

которые он мог бы Иногда скажите вам два слова в маленькой гостиной. Это мой комиссия выполнена, продолжила она; но, сэр, я думаю, что я должен Добавьте что-то от себя в пользу святого что вы еще не знаете, но, возможно, возможность познакомиться лучше, чем кто-либо; По крайней мере, это его желание. Было бы необходимо, сэр, жить с ней, чтобы быть в состояние оценки всей своей солидности Добродетели; чтобы увидеть, насколько хорошо он переносит Послушание, самоотречение и истина смирение. Всегда просто и всегда равны в своих манеры, она тщательно избегает всего, что появляется отклонялись от общего пути и могли наблюдать точка совершенства, к которой она пришла, и милости что Бог создал его; ибо, сэр, Бог дал ему Огни, которые он дал очень немногим лица, о которых, как я полагаю, она намерена сообщить вам над

то, чего она не делала сделано ни с кем другим в течение очень долгого времени.

«Ты будешь знать, Сэр, что было время, когда его предсказания наделали шума, а также его достоинства. У нее было много, чтобы страдают, и были судимы многими манеры, особенно по этому поводу: это было встревожен до такой степени, что для того, чтобы прекратить визиты народа мир, прошло более пятнадцати лет с тех пор, как он сдался совсем в гостиной и никогда не ходит.

Мы с трудом смеем его не свидетельствуют ни об уважении, ни о дружбе; и самые безопасные Способ угодить ему – это явиться презирать и игнорировать ни то, что он говорит, ни то, что он говорит что она делает, ни о чем-либо, что ее касается. Она не ест и есть

одетые только нашими объедки. В соответствии с практикой Сообщества, каждый Монахиня носит одно и то же платье семь лет в течение дня, и семь других лет ночью. После четырнадцати лет службы эти старые платья выбрасываются, и из них делают какие-то из них. одежда для бедных. Ну, сэр, это те старые платья, которые бедная сестра Рождество особенно любит быть одетым; она по крайней мере, из нижних платьев, которые она носит до последнего куска, хотя ни один бедняк не хотел получать или использовать их. Однажды, войдя в свою камеру, Я увидел ее, украшенную этими бедными тряпками, и я сказал внутренне: Итак, это ливреи тем

добродетель, украшения Смирение! Как такое драгоценное сокровище Неужели это так плохо скрыто, пока мы так прикрываем великолепно олицетворяется тот самый порок? Это так пища; Я не буду говорить с вами, сэр, о том, как необыкновенным, из которого была эта святая душа поведение. Это будет зависеть от вас, чтобы насладиться им на счет, который она должна вернуть тебе: все, что Я могу дать тебе Сказать наверняка – это то, что я хотел бы быть похожим на него.

»

Правосудие который, как правило, возвращается всем религиозные Франции, по случаю их поведения мужественный в революции.

Мое ожидание быть назидательное о многих из этих благ монахини не были разочарованы, это Признание, которое я обязан истине и угнетенная невинность. Среди некоторых мелочей неизбежное и несущественное, я видел добродетели, которые мир презирает, потому что не знает их шаг; и он не знает их, потому что он не знает недостойно. Когда однажды мы совершили благочестие Идея, смоделированная по тому, как мы говорим об этом В кругах неудивительно, что не имеет ничего, кроме отвращения и презрения к Монастырские практики. Как не найти смешное правила, которые делают нас долгом евангельского совершенства, когда у нас нет другого Евангелия, кроме максим, что Евангелие осуждает, как и любая другая религия чем определенный философский жаргон, который ничего не значит, или нет Означает ли это невежество и нечестие?

 

(59-63)

 

Тот не является, как мы знаем, в этом распущенном тоне, что души религиозные должны принимать все, что имеет отношение и может внести свой вклад до совершенства

их состояние: также не имеет Разве они этого не сделали; и кто может сказать, насколько эта верность к мелочам, сделанным для Бога, дает силы для выполнение духовных обязанностей? Это возможности, которые учатся судить. Да, это моменты испытания, которые дают понять, кто мы есть,

как дерево знает плоды. В обстоятельствах, когда речь шла о обо всем для них, обстоятельство, которое заставило так много отступниковать Люди любого пола и состояния, эти души, давайте смотрели на слабые и дотошные умы, не верили быть в состоянии прибавить к жертве своего имущества, чем своего Совесть; Они различали, что им должны. Бог и то, что они должны кесарю. Те Христианские героини не качались выставлять, предлагать даже свою собственную жизнь, ибо хранить свою веру.

Таким образом, к стыду Из секса, который обязан им примером, мы видели этих застенчивых.

Голуби поднимаются постоянством и парящим на высоте орлом; Те, кто только умел молиться и стонать, вооружились героического мужества, которое сделало их превосходящие угрозы и почти недоступные для страх смерти; не оставляя ресурсов для клевета, они заглушали наглость, бледнеют преступления, и довести до предела ярость тиранов. Инфирма и презрение элегит Деус, ut confundat fortia. (I. Коринфянам 1, 27, 28.) Да, в

Несмотря на ад и все его приспешники, несмотря на все, что их Ярость смогла вырвать против них клеветой и оскорблениями. Предположения монахинь Франции доказали своими твердое сдерживание в самых больших опасностях, что их монастыри, которые были разрушены, все еще содержались добродетели, достойные первых веков Церкви; Добродетели, которые делают честь обществу Верный; добродетели, которые почитает религия, и которым сам мир вынужден восхищаться; несколько добродетели, наконец, которые только Бог вдохновляет и поддерживает и которые Он может только награда. Это великое сердце и С большой радостью я пользуюсь этой возможностью, чтобы воздать должное монахиням Франции вообще. Вернемся к тот, который должен, в частности, занимать нас.

 

Первый интервью с Сестрой Рождества Христова.

Она ждала меня один, задумчиво, на том месте, куда я пошел назначенное время. После нас Взаимно поздоровавшись, она попросила меня о

разрешение быть сидел, и садился на место. Это был Первый раз мы увидели друг друга. Признаюсь, что я был пораженный этим почтенным и изможденным лицом, этого завуалированного лба, его глаз, где была скромность нарисованный, и прежде всего с тем воздухом предопределения, который не может быть отдавать, и который бесконечно преобладает над всем, что есть призывает к красоте и личным заслугам в людях мира. Размер наиболее выгодных и членов пропорциональные, сгорбленные плечи, небрежная и несколько деревенская походка, голова дрожь, плохо вытянутая фигура, Сильные черты характера

Явный Это все, что я заметил в его телосложении; но чтобы сделать этот отпечаток святости, я скажу почти божественности, которая иногда восходит к его Есть определенный образ красоты его души, он Его следует раскрасить за столом причастия.

 

Тем Сестра предлагает ей полностью доверять его новый директор.

Сэр, сказала она мне: опускание вида и медленная речь (это единственный раз) что она дала мне это имя), сэр, мое имя религия – сестра Рождества Христова. Я прихожу, на Разрешение нашей матери, вы

попросите о вашем уходе и доброта, в которой я нуждаюсь больше, чем кто-либо. — Если Я могу быть полезен тебе, моя сестра, он «Вы можете рассчитывать на меня, потому что все будет хорошо, если я окажу вам столько услуг, сколько у меня есть воля. «Вы можете сделать многое, — ответила она, — если, как У меня есть все основания верить в это, Бог хочет использовать вас, чтобы Мое освящение

и мое спокойствие. Еще до того, как вы будете иметь честь знать вас и никогда не видел тебя, продолжала она, я был уже убедились в своей доброй воле во всем, что касается славы Божией и спасения душ, И это то, что дает мне столько уверенности. Я предоставлю вам достаточно, чтобы проявить Твое рвение, мой Отец, для моих нужд они большие, и я дам вам некоторую работу. (Могу заверить что в этом, по крайней мере, она не ошиблась.) «Ты видишь меня», — продолжила она, в возрасте шестидесяти лет, что-то близкое; мои немощи, даже больше, чем это возраст, предупреди меня, что я приближаюсь к концу моего карьера, и все заставляет меня чувствовать, что этот термин не может теперь будьте очень далеки.

Мой отец «Позвольте мне термин, — добавила она, — для вас уже есть, и я вижу, что ты будешь еще больше (Это единственное имя, которое она когда-либо давала мне) в сиквеле, даже беседуя.) Отец мой, он Еще многое предстоит сделать, прежде чем вы появитесь Перед моим судьей: от грехов к

искупать Добродетели, которые нужно приобрести, отличный ваш счет для отображения состояния моей души и совесть которой я хочу сделать вас депозитарием. Это я?

разрешать Отец мой, чтобы говорить с Тобой здесь уверенно и близко к сердцу открытый? — Да, моя дочь, — сказал я.

 

(64-70)

 

Вы можете объяснить себя со всей уверенностью и свободой; поэтому она продолжала примерно в этих терминах:

Итак, ты будешь знать, Отец мой, что какой-то великий грешник, какой-то недостойно даже того, что я есть, Бог смотрит на меня одним глазом сострадание;

Тем не менее, есть много лет он дал мне свет и

знание о том, что в время, страдали противоречиями, чем имели возможно, не пробовали, если бы мы были свидетель тогда того, что происходит сегодня и что Я все еще планирую... Я очень боялся

быть в иллюзия; Но, на какое-то время, и в последнее время Опять же, по случаю Вашего вступления, мой совесть заставляет меня бояться хоронить вместе со мной в гробница того, что Бог открыл мне только ради Привет от нескольких... Эй! Какой аккаунт!

Эти размышления непреодолимый сделать мою жизнь невыносимым бременем, если гид просвещенный и говорящий со мной во имя Бога и Его Церкви, Не делитесь им со мной. Мне кажется, Отец? что Бог, который послал вас к нам, вдохновил меня на обращение Вам за это, обжаловать в последней инстанции

в Ваш суд, и ссылаться на ваше решение по всем Пункты, которые беспокойтесь обо мне. Согласно тому, что я вижу, мой Отец, Вы будете нашим последним директором, и я хочу, чтобы вы Будьте моими, в частности. Уверяю вас, что я умру счастливым в твоих руках, когда ты услышал подробности моей жизни, как из всего, что случилось со мной на стороне Бога; когда я, наконец, выгрузил свой сознание на вашем. Во всем этом мы должны хотеть только этого. что Бог желает. Но будешь ли Ты, Отец мой, иметь

Благотворительность меня облегчить заранее, пообещав мне использовать его все время, которое вы делаете. хорошо и решать в соответствии с тем, что Бог будет вести вас, и что вы увидите его в соответствии с его волей и его законы, а также законы его святой Церкви, о которой он никогда не разрешается отклоняться?

Да, моя дочь, он Я ответил: «Я обещаю тебе, что сделаю это со своим лучший. Увидимся. Моли Бога, чтобы Он просветил меня и не позволяйте мне ошибаться в точке этого важность. Которую она даровала мне сразу, в Добавляя: Со своей стороны, я обещаю Тебе, Мой Отец, что Ты будешь Добросовестно изложите свои сомнения и опасения по поводу лучше, чем это будет возможно для меня, пройти через все это Вы будете и иметь для себя покорность ребёнок; это поведение, которое Бог повелевает мне твоему отношение. Ты только что дал мне, Отец мой, слово, что Я тосковал, и это успокаивало меня; Но, как и упражнения ретритов, которые вы делаете нам, не позволяют вам не доставим сейчас ни одному другому занятию, мы сдадим, Если вы считаете, что это хорошо, наше первое интервью в восемь Дни недели.

 

Она дает ему внутренние практики, к которым она имела ранее помолвлен обетом.

Я буду только пройдите некоторые практики благочестия, пожалуйста осматривать на досуге; они дадут мне возможность чтобы рассказать вам много вещей. Я объясню в следующем Почему, как и кем

они мне прописали. Затем ты скажешь мне, если я Продлевать или не возобновлять обет на всю оставшуюся жизнь.

На эти слова сестра передал мне половину листа бумаги, сложенный в рулон и связанный резьба; после чего она ушла от меня, умоляя меня извините его.

Вернулся в свою квартиру, Я открыл бумагу сестры и прочитал шесть следуя практикам, что во время своей последней болезни она сделал

Написать мадам эль-настоятельница. Я расшифрую их слово в слово, чтобы Несколько орфографических ошибок.

«Хвалили, обожали, любил и благодарил Иисуса Христа на небесах и Святое Таинство Алтаря.

"Я. Я сделаю то же самое посещений Благословенного Таинства, что есть часы в день, с пяти часов лукавого до девяти часов вечером, и, каждый час, делая какие-то размышления на внутренней части Святейшего Сердца Ж.-К., Память о всякой тайне жизни и славы этот сладкий Спаситель, я буду размышлять обо всех добродетелях, которыми он обладает является копией, в зависимости от того, представляют ли они себя мне в каждой тайне; и, в частности, я Медитируйте на его унижения и унижения.

«Я возьму Тайны по очереди, начиная, в пять утром, Творением, чтобы закончить, заново вечерние часы, у вечного Царства Иисуса Христа на Небесах. Я исключаю, однако, четверги, начиная с шести часов вечером до пятницы весь день, чьи визиты будут все нанятые для того, чтобы в свою очередь почтить тайны Смерти и Страстей моего Спасителя.

Все Эти визиты будут из ума и сердца в чистом виде. Дух веры и любви, а не тела, за исключением тех часов, когда Я буду в соответствии с Сообществом. Этот Первая практика будет в духе жертвоприношения, посредством которого, поклоняясь Иисусу Христу в Благословенном Таинстве, я намерение исправить Его Святейшим Сердцем, и в союз с ним, все неблагодарности, презрение, непочтительность и святотатства, совершенные против этого очаровательного таинства любви в частности, чтобы исправить возмущения, которые он получил. и получает от грехов Моих.

Оплатить Этой первой практики, будет достаточно, каждый час день, чтобы внутренне разобраться с каждой тайной, длина Pater и Ave. В случае забывчивости через час, я смогу оплатить его в на следующий час; Я могу даже, добровольно, предвидение каких-либо развеивающих вопросов, выдвижение или отсрочка этих вопросов визиты, переводящие от часа к другому.

Я не потрачу четверть часа, не помня о присутствии Бога, ни в вознося свое сердце к Нему, либо молясь Ему молитвой умственный или вокальный, если только не спит или удивлен некоторыми поспешными занятиями или неординарные и неожиданные конфузы. Единственное рассеивание добровольно сделает меня виновным в нарушении в этом отношении.

Мне не понравится но чистая благотворительность, в союзе И.-К., отрекаясь с этой целью от всех Наклонности или отвращения

натуральный, из которого у меня будет Позаботьтесь о том, чтобы бороться и подавлять движения как можно скорее что я их увижу.

Я постараюсь жить, по благодати Божией, в общей отрешенности всего сущего и самого себя, привязываться только к Только Богу и только ему.

Я буду заботиться о себе провести в полной капитуляции и подчинении завещанию Бога, в различных скорбях ума и тело, которое

случится со мной, и обычно в разных событиях жизни, и это жертвой, где я постараюсь Поддерживайте меня этим чувством:

сердце перед Тобой, Боже мой! как жертва всегда готова быть принесенным в жертву по прихоти твоего блага удовольствия, твоей чистейшей любви и твоей величайшей славы.

Я сдержу свои обеты и мои правила так, как я знаю быть самым угодным Богу и самым совершенным, в том смысле, что я не буду совершать добровольно и с Отражение отсутствует

 

(71-75)

 

несовершенство. Я — нет Пусть это пройдет и то же самое, со зрением и обдуманными замечаниями, возможность практиковать добродетели, особенно смирение. По

принцип этой добродетели, Я Я всегда буду цепляться за истины Веры. Я Хотеть

«Живи и умри» дочь Святой Соборной, Апостольской и Римской Церкви. Я буду следовать во всех движениях благодати, и буду полностью подчиняется послушание.

«Я передаю эти шесть практики в Святейшем Сердце Иисуса и Мария, чтобы обрести благодать Сына и защиту Мать, при необходимости быть верной ей до самой смерти. В связи с этими аспектами практики, любая непроизвольная забывчивость, болезнь, немощь тело или ум, любая духовная или светская деятельность, оправдает меня от вины; будет только воля обдуманный и вдумчивый, который делает грех. »

В результате этих Практики, которые мы читали одобрение, которое не было подписано, и что сестра и госпожа настоятельница сказали мне, что они от покойного мистера Одуэна. Это позволило ему посвятить себя ему на всю жизнь, но при условии, что, если Это обещание никогда не причиняло ему хлопот и беспокойство, оно больше не останется, и что Кроме того, его духовник всегда, в этом случае, будет иметь способность объяснять, удалять его или даже удалить его вообще, если он оценил его больше целесообразный..... На какое-то время сестра был очень обеспокоен этим повод, по определенному

решение о том, что подразумевалось, что монахиня не может давать никаких обетов без участия вышестоящего, и, следовательно, он является недействительным. Мне показалось, что это решение не было точным, по крайней мере, в том, что касается заявление, которое автор сделал из него, и я думал, что монахиня может

самого себя посвятить себя клятвой чисто практике интерьеры, которые, отнюдь не нарушая хороший порядок, являются лишь совершенство самого правила, которое оно имеет обнимаются и, очевидно, стремятся только к великая слава Божия как высшее благо этой души ; особенно, если кажется, что это сам Бог предписывает его; для божественной воли, хорошо проявленной, всегда носит с собой свое доказательство. Таковы были решение религиозного святого и ученого, которого имел Бог, так сказать, отправлен на ретрит на этот Община, с целью уничтожить в духе Сестры Плохой

Последствия опрометчиво вызвал один из его исповедников.

 

Тем Директор санкционирует такую практику.

Наконец, после все взвешивались на досуге и рассматривали этот обет в Все обстоятельства, которые мы увидим в следующем, у меня есть обнаружил, что старые и новые причины сестры были склонны к наклону

равновесие. Соответственно Я дал, более или менее в соответствии с г-ном А. Audouin, окончательное решение, к которому Сестра полна решимости придерживаться его, без теперь ни с кем не советовайтесь. Это решение позволяет ему возобновить этот обет на Рождество 1790 года, с Это условие: «Не посвящая себя этому под страхом греха. Поступая таким образом, я неосознанно достиг того, что Сестра сказала за несколько месяцев до этого, что за короткое время она позволило бы ему возобновить свою практику и даже Обновите обет навсегда. Вернемся к теме нашей повествование.

 

Повествовательный История различных интервью, которые редактор имел с Сестра.

Так случилось и с этим Первое интервью, за которым вскоре последовало сорок или пятьдесят разговоров различной длины, включая повествование Подробная форма компендиума, который я представляю Христианский читатель, во имя того, кому я верю в одиночку автор, и которому, судя по всему, Христианство обязано этому. Сестры нет, в На мой взгляд, что орган инструмента

Бог использованный; и недостатки, повторяю, какой бы природой они ни были, которые будут найдены в Работы, являются единственной частью, которую секретарь или имеет право претендовать, единственный, на кого он Молитесь, чтобы ему приписали во всем этом деле.

Только две монахини были в нашей тайне, знать, первыми, что я сделала открытие, и мадам ле Бретон, названная Сестрой Святая Магдалина, затем депозитарий, и стала настоятельницей (1) через несколько месяцев после того, как я поступил. Все, что происходит Передача между сестрой и мной была глубокой загадкой

на оставшуюся часть Сообщество. Маленькая гостиная, которая общалась с Комната директора, в очередной раз была выбрана местом проведения связь; и несмотря на меры предосторожности, которые были взятые, мы посмотрели, и сама сестра, как своеобразное чудо, которое, проходя

обязательно перед дверями других сестер, во всех его проходах и пришла, ее не видели, или даже подозревается в любом из них; Шаг был тем более скользко, как это было особенно потому, что все пропустило Первый раз, и этот несчастный маленький салон был источник преследований, в которых она подвергалась страдать в

 

(1) Заявление о том, что Сделав это, начальство поручило мне тайно сделать эти выборы, чтобы предотвратить тот, который муниципалитет предложил сделать. Этот Это, вероятно, было одной из главных причин Особые преследования, которые заставили меня бежать чтобы избежать смерти.

 

 

 

(76-80)

 

Интерьер общины, и он даже был запрещено по этой причине.

Когда это было ко мне случалось говорить о богословии или спорить о некоторых философский вопрос, который я иногда носил с собой простота, пока я не волнуюсь внутренне увеличиваться, как будто я что-то знаю вещь; но

когда Я слышал, как Сестра Рождества Христова говорила со мной в Открытое сердце на

Некоторые моменты духовность, я видел, как здание исчезло моей самооценки; и почти ошеломлен под своим Огни, я часто был обязан признаться внутренне в своем невежестве и согласиться с самим собой, что я едва ли был Школьник того, чьим я был Режиссер: Дело не в том, что у меня не было возможности чтобы услышать, как некоторые души также принимают поворот, что объявили достаточно, что они думали, что они вдохновлены, и, возможно, они хотели, чтобы я его получил. .raw. Да, другие рассказывали мне о вдохновении; но я могу заверить вас, что никто не говорил мне об этом. как и она, и я думаю, что было бы нелегко туда попасть. непонимание, если у кого-то есть какие-то принципы о том, как различать в этом роде истину с помощью ложное, твердое и реальное, чего нет чем воображаемым.

Ничего более назидательного, Нет ничего более способного принести к добру, чем

интервью сестры Рождества Христова: все в нем дышит добродетелью и вызывает ненависть порок. Тем более, что она подарила мне Безоговорочная уверенность, я сто раз упрекал себя быть так далеко от своего совершенства; и сто раз я благодарил Бога, словно по благодати необычайного спасения, иметь меня

призывник к руководству такой добродетельной и святой души. Небеса пусть эта благодать не станет новым мотивом осуждения! Все те, кто имел преимущество знают, говорили одно и то же друг другу, спрашивая себя сами: когда я буду стоить Сестры Рождества Христова? Когда я буду любить Бога, когда я буду служить Ему, когда я буду тоже? смиренный, такой же униженный, как эта добрая монахиня, как верный своим обязанностям, как отстраненный о себе?

 

Как она получила свет, который Бог передал ей.

Я был всегда зачарован, чтобы найти какой-то предлог, чтобы сделать это вступить в некоторые дискуссии, из-за преимущества что я выйду из этого для себя и

другие; это было принимая во внимание, что для того, чтобы осознать, что происходит В себе она сказала мне с простотой ребенок самые удивительные и самые удивительные вещи Замечательный. Я был удивлен последним смысл видеть столько знакомства с такой робостью, так много высоты

духа с таким малым количеством культура; Мысли такие возвышенные с таким смирением ; Его большие идеи и светящиеся отражения наполненный и плененный

так сильно мой дух, что Часы проходили как мгновения, и это хорошо Часто, не замечая нас, наши интервью были протолкнуты задолго до того, как в Ночь.

Важнейшие моменты рефераты догмы и морали она объяснила мне с помощью точность и аккуратность, глубина и четкость способный, на мой взгляд, удивить богословов Самые разбирающиеся в этих

виды материалов, когда он прибыл, читая свои размышления. С его энергичными выражениями, его сравнениями всегда естественная и всегда справедливая, она обнаружила ловушки врага спасения, как, средства предотвращения их или избегать их. Это ознаменовало градацию вдумчивости или оставление Бога, борьба природы и благодать в душе

Все еще шатко, тайны, которые Бог творит для достижения Своих целей, несмотря на все препятствия.... Если иногда это не так был остановлен внезапно, чтобы сказать мне: Бог не заставляет меня видеть больше или запрещает мне Чтобы пойти дальше, я бы подумал, что она бы присутствовал на соборе Божества.

Иногда бывает, она как-то сказала, что я вижу в Боге

Вещи, которые я не слышу точка; Я чувствую правду, не понимая их. Поэтому, когда Бог хочет, чтобы я объяснил себя, Он предлагает Термины, значение которых я не всегда вижу, я вижу просто вы должны использовать его. И в

эффект каждый раз, когда она спрашивала меня, что означало такое выражение, которое она должна была использовать, это было термин, энергия которого не может быть сопоставима с какой-либо другой, и которые было так же невозможно заменить. Я — нет

точка слышимости, — сказала она, но я вижу, что надо писать: то-то и то-то был, например, термин стервятник, чтобы выразить монстра ад, который она видела в аду, разрывая своих жертв на части. со страшными ногтями и клювом. Она видела, что Форма этого монстра была очень похожа на птицу; но как Она и представить себе не могла, что когда-нибудь появится птица. Ни такого рода, ни такой жестокости она не знала. какое название ему дать, и Ж.-К. сказал ему, что он должен быть назначен гриф; что она и сделала. Таким образом, у нее иногда возникала идея. без выражения, а иногда выражения и идеи не зная приличия или истинной аналогии.

Чаще всего, — продолжила она, Бог дает мне идею и оставляет мне забота о том, чтобы сделать это самостоятельно; Я работаю над этим с большим количеством или меньший успех.

Скоро, или он одобряет мои усилия, или он предоставляет мне

 

(81-85)

 

Мои собственные условия не смог найти. Когда он обнаруживает что-то из Указы своего провидения, например, он начинает с почувствуйте в нижней части лезвия, чего я не должен желать даже идти дальше, чем он хочет; Этот страх уважительно относится к тому, что он печатает меня, запрещает мне что-либо

Вопрос о знания, которые он резервирует для себя; и эта защита с его стороны так сильно намекает мне, что я скорее умру, чем пройду мимо; но это Редко Бог делает меня такой строгой защитой; наибольший Часто он дает мне больше свободы по сравнению с тем, что он дает мне. Я вижу в нем некую волю к самоуспокоенность, которая не только позволяет мне просить его о большем, но кто, кажется, приглашает меня сделать это; тогда он удовлетворяет мои желания по этому внутреннему маршруту; В тысячу раз красноречивее чем слова; и чье человеческое красноречие не может никогда не приближайтесь.

Вот откуда он берется. Бывает, что временами у нее было столько неприятностей, чтобы вернуть свои идеи. Она не могла найти ни одного термина, нет Сравнение для SE

заставить слышать; но тогда Его молчание, его дыхание, его энергичный тон говорили об этом. гораздо больше остальных, и заменено, на обычных, у

дефект Выражения. «Отец мой, — сказала она мне, —! Я Я видел или видел вещи, которые я не могу сказать, и все же я Я хотел бы сделать вас свидетелем. ! как слаб человек! Он не может только выразить себя или быть услышанным, он не может может говорить о Боге; но также, с такой слабостью, как Будет ли он говорить об этом бесконечном существе? Отец мой, я видел в Бог, в которого я был облечен Божеством... Дайвинг и как поглощенное бытие божественное, у меня не было, так сказать, больше никакого существования чистый... Я обожал высокое величие того, кто предшествовали все времена.... Также он Сбежал ли он тогда от этих

Выражения чья истинно пророческая энергия возобладала обо всем, и мог бы сделать, сказать, что, подобно Моисею, Исаии, пророк царь и святой Павел,

Этот счастливый невежда была лишена речи только потому, что она у нее было слишком много, чтобы сказать, и что она подошли слишком близко к Божеству и т.д. и т.. Dominas Deus, ecce nescio loqui. (Иер. 1:6.)

Это случилось с ним Не раз спрашивал меня вдруг: "

Ты слышишь меня, мой Отче, ибо я исповедую тебе, что не слышу себя... одинаковый? Все, что я могу заверить вас, это то, что я верить, что он видит все это в Боге, и что Он заставляет меня, и так далее. Скажи, говорить так, как говорю я: говори мне только в том случае, если ты этого не делаешь не найти ничего, противоречащего Священному Писанию или тем

Решения Церковь; ибо, в таком случае, я обещаю вам, что я сдался бы совсем (ему нужен был ответ) прежде чем продолжить). Что касается того, что содержится в Святом Писание, среди того, что я говорю вам, я могу сказать вам уверяй, Отец мой, что я говорю Тебе только потому, что Бог говорит мне делает его видимым; и когда у меня никогда не было никаких знаний или Священного Писания, ни Веры, ни Церкви ; когда никогда бы не было Евангелия в мира, я расскажу вам все, что я вам скажу, потому что Я вижу это в Боге, и пусть Бог повелит мне сказать вам без что я могу обойтись без него; » что она мне рассказала повторил несколько раз, добавив меня, как Апостол Павел Галатам, чем то, что она сказала мне и если бы это было написано, у нее не было ни того, ни другого

научился в торговле ни в своих трудах, ни в своих сочинениях, но то, что она знала только от J.-C. кто открыл ему это : Neque enim ego ab homine accepi illud, neque didici, sed per откровение Иезу-Кристи. (Галатам 1:12).

 

Резолюция Сестры о отвлекающих факторах в молитве.

Сестры не было не всегда на этом возвышении мыслей, Она знала, как понизить тон и изменить свой стиль на эстраде. объектов, с которыми ей приходилось иметь дело. Вот как, во мне репортаж о своем способе ведения дел

молитва, говорила она со мной, Один день, отвлекающие факторы, плохие мысли и все остальное что препятствует осуществлению присутствия Бога. «На мой взгляд, отец мой, есть плохие. мысли как разговоры; Оба являются часто вредны для невинности, а также молитва и осуществление присутствия Бога. Я думаю, что мало

Лиц однако интерьер они могут быть, что иметь более или менее опыт в этом. Первоначально Ум останавливается на мыслях

Иностранный тщеславный, легкомысленный и бесполезный; Он останавливается там все больше и больше. более охотно, что они преподносят ему только очень невинный и очень законный в

внешность. Сама потребность допустимого расслабления заставляет его смотреть на них как на необходимый отдых; но мы этого не делаем Будьте осторожны, чтобы оттуда до Плохая мысль есть только один шаг, и один шаг очень скользкий, что это слишком легко и слишком обычный для пересечения.

«Во-первых, Эта тщеславная и легкомысленная мысль отвлекает и тянет ум. присутствия Бога: характер, уже очень много Опасный. Это рыба из воды; Это судно, которое вышло из порта, и которое, подброшено волны, могут стать игрушкой шторма; Это Солдат, который оставил свой окоп и обнажил себя на удары противника. Итак, Отец мой, смотри как Демон знает, как воспользоваться положением, которое ему так много. Выгодный!...

 

(86-90)

 

И об этой мысли Иннокентий вскоре преуспевает в том, кто в меньшей степени; происходит другой, который делает ставки снова и скоро Место к мысли часто очень криминально. Тем Демон, всегда начеку, никогда не перестает наслаждаться Такого рода безрассудство захватывают наше воображение. Тогда надо бороться с могущественным врагом, к которому мы имели Неловкость отдачи

Вход: Какую попытку он не предлагает, и что становится с мало, что мы остановились там с некоторыми самодовольство! Увы! Отец мой, мы

Побег к кораблекрушению, чем при возвращении в убежище присутствия Бога, и редко человек возвращается, не получив чумы значительный в борьбе.

« Сколько раз Разве J.-C. не заставил меня увидеть опасность, которой я подвергаюсь

был разоблачается, когда он выходит из своего святого присутствия! Кроме того, мой Отец, я стараюсь никогда не выходить из него: вот оно. Почему разговоры так зависят от меня, они дать больше, чем большинство Абстрактный. Тем

Причина в том, Отец, что я должен быть постоянно настороже, пока чтобы не уступить дорогу, покинув Святое Присутствие Боже, только для того, чтобы ничего из моих усилий не было видно в те из моих сестер, с которыми я нахожусь. Судите немного, что работа! Как сильно я должен желать окончания перерыва! О! Уверяю вас, что я часто желаю этого. Тем не менее, мой Отец, Бог заставляет меня видеть, что я не должен отказываться от этого; что, напротив,

благотворительность должен сделать так, чтобы я был там с моими сестрами и чтобы поговорить с ними. Поэтому я стараюсь поддаваться этому. не предаваясь этому.

 

Звук своего рода молитва.

Что касается моего медитации, его добрый мой Отец, я скажу тебе два слов сегодня, чтобы вы могли сказать мне, если Я могу быть уверен в том, как я выписываю его обычно. Во-первых, я

задача для применения мой ум о молитве; но это случается довольно часто что более мощное притяжение приводит его к другие соображения,

особенно в моем Причастия. Божье присутствие так остро овладевает Я понимаю, что иногда затрагиваются чувства. Я Тогда у Бога были вещи, которые больше не оставляют мне свободы чтобы напомнить мне о предмете медитации. Все мое время проходит, чтобы рассмотреть то, что Бог заставляет меня видеть. На что, Мой Отец, надо заметить, что, когда я сдался виновен в некоторых, изменах, которые я получаю затем делает выговор, что

покрыть путаницей и раскаяние. Я прошу прощения у Бога, Который принимает меня всегда с одинаковой добротой; ибо его упреки всегда милосердия и нежности.

«Добрый Господь не имеет меня никогда не упрекал в этом способе молитвы;

только Моя совесть говорит мне, что было бы хорошо, если бы ты проконсультируйтесь, чтобы чувствовать себя более комфортно на этой стороне. Итак, Отец мой, если Ты находишь это хорошим, а Ты нет. Я буду продолжать это делать точно так же.

 

Грация которые она получила при причастии.

«Это редкость, что я Причастие без получения какой-либо особой милости от Бога: отнюдь не спрашивая его, я молился ему больше меня однажды

удалить или удалить их умерить последствия, за которые мне всем стыдно, Признание абсолютно недостойным. Для меня невозможно понимать

как такой великий Бог может опускаться до этой точки; Как он может Любить так сильно ничтожное и бедное существо, Несчастный грешник

как я..... Увы! Отец мой, он не слушает меня: больше Я стремлюсь к

Представляю мой унижение, чем больше интереса я вкладываю в свой мольбы, и тем больше он, кажется, упорствует в том, чтобы наполнить меня милости, которых я никогда не заслуживал, и которых Я боюсь осознания того, что мне придется отдать что-то, особенно учитывая небольшую прибыль, которую я получил от этого, пока присутствующий. »

 

Повествовательный предвкушал преследование возбужденных против редактор.

С первого дня что она заставила меня писать, она объявила мне чем есть

имел точку времени Проиграйте для нас. В течение трех или четырех месяцев она давала мне Развлекаемая своей совестью и своими откровениями, она повторила мне двадцать раз, что она боялся, что у нас не будет времени все записать что она должна была сказать мне до того, как мне пришлось бежать; Что случилось

любить Она предвидела это. Все, что там было так что не видно, как я охотюсь так скоро и с таким количеством осадки, наоборот,

назначить священникам госслужащим фиксированная судьба, которая могла бы их обеспечить честное пропитание, без какого-либо их обязаны общественности за августейшие функции своего служения. Кажется, сестры Рождества Никогда не было одурачен этими прекрасными внешностями, которые так сильно обманули политики, так как после их объявления, Поэтому она принимает так много мер для его предотвращения. Последствия и отрыв его проекта от кораблекрушения, которое угрожало ему снова.

Для этого она часто повторяла, что боится последствий буря, которая громыхала против нас и нашего проекта; Она говорит мне что разъяренный демон собирался сделать последние усилия для сбой во второй раз; Она сказала мне как он должен это делать, и как я пришлось обмануть его ожидание с Божьей помощью... « Мой Отец, пришла она сказать мне однажды, остерегайся ваш враг;

 

(91-95)

 

Объявлена война против вас они даже предотвратили вашу потерю; Один

Ищите Уже все способы поймать вас на вину: Мы в первую очередь виним вашу репутацию. Имеются Нечестивые люди, которые стремятся очернить вас в глазах общественный. Пожалуйста, отец мой, признай нет женщина в вашем доме, под любым предлогом; для меня Посмотрите, с чего мы должны начать: Таким образом, если с вами консультируются по любому вопросу

Совесть, ответь сразу же, что вы говорите об этом только в исповеди, и немедленно отправить этих консультантов обратно в церковь или дома. Верить-

Я, Отец мой, ты Вам будет хорошо последовать моему совету. » Я Я стараюсь не пропустить это. Чуть позже я понял: что этот недостойный маневр был предпринят в даже когда сестра дала мне этот совет, и

Я узнал из люди, которых даже просили работать над ним.

«Тогда мы должны, Она продолжала, преследуя вас как непослушного закон присяги, который вы не можете и не будете делать Нет: вы будете вынуждены расстаться с нами: какой удар, мой Отец, для Общины, и для меня в частности! » При этих словах бедная сестра, казалось, была заметно тронута скорбь; После нескольких слез она добавила: «Но он Должны, что-то происходящее, поклоняться Божественному Провидению и смириться во всем с его приказами. Тест будет ужасно, Отец мой! Я не могу сказать вам, как далеко вещь пойдет; Но я вижу и могу заверить вас, что есть будет много пролитой крови и беспорядка ужасно во Франции. Давайте приготовимся к страдать; Все нажимает на заметки, которые вы собираетесь нарисовать. »

Любым способом Просьба разъяснить различные предупреждения Сестра, все произошло так, как она планировала и Объявил. Возмущен твердым сопротивлением и Непобедимое противостояние, проявляемое этими героинями

закрыто в не признавать никаких распоряжений, изданных Ассамблеей национального, и не принимать ни пастора, ни директора, ни чего-либо еще. что она была направлена от его имени главными членами Муниципалитет не преминул приписать меня по крайней мере, большая часть того, что они называли упрямством монахини, фанатичные ни своим директором, ни мне сделать ответственным, тем более что мероприятие что я скажу.

Это было обычным делом что духовенство прихода Сен-Леонар пришло процессия к монахиням урбанистов, чтобы отпраздновать Святой Месса в дни Святого Марка, а также в дни призыва Рогации. Режиссер, в изумлениях и украл, примет процессию и поведет ее обратно к воротам, или даже в приходскую церковь. После

Г-н Менеуст-де-Осне был бы изгнан и заменен злоумышленником, Госпожа Настоятельница получила письмо, в котором Мэр отметил ему, что он надеется и что он Предполагалось, что все пойдет одинаково с новый пастор, который предложил отправиться в свои дома с духовенство, все Муниципалитет и процессия: соответственно, это приказал зазвонить колокола монастыря, как только отъезд процессии, и чтобы все было готово в ризнице для мессы, которая будет петься и т.д.

Неудивительно, что Начальник ответил мэру, что если бы это было так. законный пастырь, истинный пастырь прихода, который должен был появиться, он вполне мог рассчитывать на всегда будут рады и приняты как обычно, без необходимости создания муниципалитета в сборах, чтобы не делать ничего

рекомендация, так как она знала, что ей нужно делать; но это, если бы это было так из тех, кого он назвал новым пастором, она не сделала не знал и не знал бы его, пока что бы он доказал

Каноничность его миссия; что, следовательно, если он пожелает абсолютно сказать Месса дома, он должен был быть осторожным всего, что ему было необходимо, так как он мог сосчитать, что даже не найдет от воды до ризницы, и что все это мог сделать лучше, не закрывать дверь часовни, которая обычно была открыта для в то же время для удобства публики... Тем Мэр был в ярости, и

муниципалитет, который не смогла ничего получить ни от нее, ни для выборов, ни за принятие указа, ни за нового епископа, и т.д., и т.., обещал себе одержать верх. По состоянию на На следующий день или в тот же день злоумышленник отправил письмо, где он

Испытанный намекать на себя, оправдывая себя лестью и представления почти так же низки, как и само вторжение. « Что мы скажем этому? спросил меня Начальник. — Ничего, мадам; Мы сказали все это в Наше первое письмо. Есть люди, с которыми он Хорошо иметь ничего общего, ни малейших отношений. » В результате письмо злоумышленника было сожжено. и остался без ответа.

Наконец-то критический день приехали, и, как сказали режиссерская масса, все было туго. в ризнице, к воде; мы не пускали открывалась только очень маленькая сторона ворот. Едва Если бы колокол прихода был объявлен, шествие было на марше, который послали два стрелка К муниципалитету пришла по очереди настоятельница Позвоните в

 

(96-100)

 

колокол, как мы это сделали Где-нибудь ещё; принять наступающую процессию; Она ответила, что ничего не будет с этим делать, что колокол не был бы

Конечно, не звучало с его стороны. Два стрелка сделают свой доклад, и немедленно Мы видим, как мэр, прокурор коммуны и президент спешат района, все три в стропах. Они повторяют ему тот же приказ Национального собрания; Она смело ответила, что не признает или ни в них, ни в Собрании, право наделять его полномочиями такие приказы, а также не урегулировать что-либо на самом деле религии; чем на В этот момент она знала, кому она должна подчиняться, и что они мог сделать это, со своей стороны, колокол монастыря не объявили бы о своем раскольническом вступлении, и Незаконный.

Тем временем злоумышленник и два-три его помощника проходили мимо,

как могли, маленькая дверь; А потом пошли в церковь, где Они пели мессу. Церковь и внутренний двор вскоре были наполнены теми, чье любопытство там Привлекает. Муниципалитет видит, что не было ничего не делать

надежда О твердости монахинь, взятых на мгновение для нажатия кнопки Монастырская дверь. Поскольку только сила могла дать им это право,

привезли слесаря С помощью насилия: после попытки он заявил что с двумя железными дубинками он не посмеет пообещать себе сломав его за три часа. Мы атакуем одного из сетки и у нас не получается лучше, хотя это было чем дерево. Именно тогда он был Легко понять, на чьей стороне был фанатизм.

В сообществе Все было закрыто, но тихо. Монахини, решив сделать все, сказал, что мы не должны ничего не дал и молился за них:

то же самое и для тех, кто которые работают, чтобы сломать забор с яростью и ярость действительно раскольническая. Все их усилия были напрасны, и Во время этого обеда злоумышленник вышел из часовни и прошел с ним. свой через парчу и свист народа, свидетельство позорного успеха их экспедиции. Бог знает, как они, и муниципалитет тогда молился за религиозный и для меня в частности! Они говорили так громко, что Их намерение не было двусмысленным, и давайте никогда не видел такой преданности. Мы не знали, видя, как все они выходят из церкви, если их Контация должна была заставить людей смеяться, бояться или жалеть, и я думаю, что что она могла возбуждать все эти чувства сразу.

 

Его течь.

Так заканчивается эта сцена причудливый, скандальный и нелепый, где нечестие и ярость боролась с тем, кто победит право и безоружная невиновность; и несмотря на Ярость, которая их возбуждала, они были вынуждены поддаться Стойкое и стойкое постоянство бедной девушки измученные силой и обычно здоровьем столь же слабым, как и его мужество, казалось великим в этом случае. И то, и другое верно, что Бог помогает своим и дает их, когда пожелает, силы, которых часто не хватает в их преследователях. Это не первый раз, когда он обслуживается слабым полом для

унизительная гордость Тиранов. Несмотря на все угрожающее устройство это родомонтад, правда сказать, что монахини урбанисты были единственными, на кого не было ни убеждения, ни угроз, ни всего, транспорты ярости не могли ни градуса, ни силы, получить один дюйм земли. Больше нет необходимости быть Удивлен, что с того же вечера и в последующие дни Община была окружена и как осажденные в разное время всеми тех, кого муниципалитет смог положить под ружье, чтобы иметь,

мертвый или живой, тот самый, тот, кто они считается единственной причиной такого упрямства. Один даже угрожали поджечь дом, да.... Но, чтобы успокоить монахинь, я решила выйти на улицу. ночью и мной

рендер, замаскированный, в домах нескольких друзей, откуда я мог бы написать община и получение писем, которые были мне присланы. Это было очень скоро после праздника Вознесение 1791 года, которое я был вынужден покинуть это место, где я был

Ввести как мы видели, 17 июля 1790 года. Дисперсия Монахини не состоялись до 27 октября 1792 года.

На момент моего отъезда, Монахини польстили себе, и мне тоже, что мы будем вскоре воссоединился, потому что его не было Мы говорили, что такое насилие не представляется возможным. длятся долго. Эта надежда, по крайней мере, утешила их одного. мало. Но для Сестры Рождества Христова, которая этого не делает

Спица почти никому, кроме Бога в эти моменты В спешке она пришла ко мне шепотом: «Отец мой, не делай Бог знает, увидимся ли мы когда-нибудь. Признаюсь, что желает этого гораздо больше, чем я надеюсь; Здорово начало, но это не конец, и кто может быть Польще видеть ее? Затем она удалилась, плача.

 

Места где он писал, на записках, которые у него были взятые, интервью сестры.

Как только я был В безопасном месте я позаботился о составлении проекта заметки, которые она придала мне очарования скука моего выхода на пенсию; И это было во время первого недель, которые я получил от мадам ла Суперьер один письмо, в котором сестра Рождества Христова сделала меня Напиши: «Отец мой, не искушай провидения, Хорошо прячьтесь; но и не проиграть

Выше нос. Бог дает мне понять, что мы не будем казнить жестокий проект, который был сформирован против вас. Есть один кроме того, что он добьется успеха

 

(101-105)

 

ваши средства, и из каких это должен однажды черпать свою славу; поспешить внести свой вклад; Вы не должны быть пойманы или арестованы, независимо от того, насколько вы можете быть Ищите; Работа в

безопасность... Я был скрыт около четырех месяцев в сельской местности, и столько же до Сен-Мало, прежде чем перейти на Джерси. Везде Я занят своими заметками. Я не был и не был заключен в тюрьму, нигде не арестован; У меня есть даже столкнулись с чрезвычайными опасностями на суше и на море без каких-либо несчастий.

Но мы понимаем, что чем желание представить удар в целом С точки зрения этих разных обстоятельств, я предвосхищает время и вещи; Поэтому важно: теперь вернитесь к точке, которую мы оставили, и Возобновление разговоров и рассказов, которые необходимо держите нас занятыми.

 

Секунда интервью с сестрой.

Восемь дней, которые прошел с нашего первого техническое обслуживание было слишком долгим для спокойствия сестра; Демон смог воспользоваться этим интервалом. сделать последнее усилие, чтобы хотя бы вбросить неприятности свою душу, если бы ему не удалось сделать это изменить свое мнение и отречься от своей цели. Наконец наступил день и время или она должна была быть

Спас против искушений. Она подходит ко мне в маленькой гостиной, где Мы договорились о проведении наших сессий. После совершив крестное знамение, призвав святое имя Бог и огни Святого Духа, как она все еще практиковала, она говорила со мной в значительной степени в этих Условия:

 

Его Недоумения по поводу проекта написания.

«Отец мой, прежде чем вдаваться в какие-либо подробности о вещах, которые я Я думаю, что это важно, и даже необходимо, чтобы сообщить о том, что произошло во мне эти последние дни, и что там еще происходит в настоящее время в отношении проекта, который мы сформировали, и это, чтобы вы могли судить обо всем, что касается меня, ибо я Я полон решимости ничего не предпринимать, и даже не предпринимать Нечего признавать, что то, что вы одобрили, после Точные знания или, по крайней мере, достаточные для принятия правильного решения. Ибо именно к этому, Отец мой, я должен стремиться познать божественную волю, которая, как я надеюсь, явится мне твоим.

«Так ты будешь знать, Мой Отец, что особенно со времен, которое у нас есть сформировал проект написания того, что Бог написал для меня сделал известно, и что ты, казалось, поддался этому, я Обнаружил, что я странно дрался на этом Повод: Я чувствую себя во мне как две противоборствующие стороны, которые борются друг с другом. воевать,

без что, довольно часто, я могу знать, кто из двух победит. С одной стороны, Бог упрекает меня в неверности. прошлое, мои грехи без числа, которые, возможно, Больше, чем все подводные камни дьявола поставили препятствия на пути его грандиозные замыслы; Но он добавляет, что обстоятельства приходя, что

Время пришло где его работа должна появиться, несмотря на все усилия его врагов и, несмотря на все препятствия, я затем поставил его сам.

Он сказал мне, что здание который был пропущен по моей вине, не так уж и много

разрушает, что это Фундамент и камни ожидания все еще остаются, т.е. материалы для нового строительство. Он заставляет меня слышать, что рука, которая должна там работать. находится, и настоятельно призывает меня наслаждаться им без потерять один момент, потому что все они очень короткие и очень драгоценный.

«С другой стороны, Сторона, мой Отец, я переживаю другую власть, впечатление, в которое я верю, является впечатлением дьявола, который прилагает все усилия, чтобы компания снова промахнулась. Он постоянно повторяет мне, что я нахожусь в иллюзия, и что это моя гордость обманывает меня и что ослепляет меня; которые я принимаю за вдохновение с небес, которые это только эффект воображения

Горячий мозга, невменяемого и возвышенного пары тайной гордости, которая покрыта ложная преданность; что я заставляю Бога говорить там, где Бога нет

переговоры и что я верю, чтобы повиноваться Ему, в то время как я повинуюсь чем к сумасшедшему воображению. Он заставляет меня слышать, что я Я снова, как и в прошлом, высмеяю меня, что закончит покрывать меня замешательством, напомнив мне обо всем печали, которые я уже перенес. Он рисует меня остро опасности, которым я подвергаю себя, и несчастья, которые Я буду взвинжать в Церкви: если Собрание National знает об этом проекте, так как он не потерпит неудачу чтобы прийти, он заставляет меня слышать; Вы будете сожжены живи, и твой духовник тоже будет его жертвой; После Тем самым вызвана трата его времени, вы ответите от его смерть, а также резня многих других священников что он будет привлечен к ответственности; все сообщества будет уничтожен из-за вас и т.д., и т..

! Мой Отец, который Могу сказать, насколько эти убийственные размышления имеют меня заставляет вас страдать! Но это еще не все: он до сих пор мучает меня. более, так сказать, неизбежной опасностью которому, сказал он, я подвергаю свою душу и свое спасение. Он угрожает: Если я выполню свою цель, пусть приближается моя смерть

Воля беспокоит призраков, так как у меня уже есть Приехал, в большой болезни, которая уменьшила меня, есть несколько лет, в последней крайности; что эти призраки ввергнут меня в отчаяние; и что, для Награда за мои сингулярности, дьявол - это импа-

 

(106-110)

 

рера моей души для швыряя ее в ад со всей гордостью и лицемеры. Это, сказал он мне, был несчастливый конец и трагично для всех тех, кто, как и вы, воображает себя следящим за Божья воля, когда они не повинуются

чем к своим страсти: другие спасают себя послушанием; но Для вас вы потеряете себя, повинуясь своему так называемые огни, которые являются лишь обманом и Ловушки как для вашего менеджера, так и для вас. Вы в будут ли оба ужасно наказаны в вечность.

«Этот ужасный бой которая продержалась долгое время, становится с каждым днем все строптивой; и, кажется, в этот момент объявить о полной победе любой из сторон. Это два соперника, которые борьбе и, кажется, должны уступить, ни один из них другой, тот после решающего удара, из которого я Почувствуйте страшные прелюдии. Не раз, Отец мой, Их дебаты ввергли меня в состояние. жалкий. Несколько дней назад, среди прочего, мой разум был такой беспокойный, такой взволнованный, что я оставался здоровым три четверти часа в

прехор, не имея возможности встать. У меня не было ни сил, ни мужества; Мои чувства были взволнованы большим колчаном. Дрожащая и вне себя, я почти не знала, что делаю. Определите, когда я почувствовал вдохновение повернуться на мой регулярный ресурс. Поэтому я обратился к Богу с

уверенность и умолял его помиловать меня, положить конец моему волнения и мои неприятности, и особенно не допустить моей потери ни одно из несчастий, которые меня так пугали. Для моего Бога, я сказал ему: ты знаешь, что я хочу, что я не хочу ищи, чтобы твоя святая воля... Итак, Отец мой,

Я слышал В глубине души голос, который говорит мне очень отчетливо: Эх! Моя дочь, разве ты не видишь, что это дьявол? который всегда играет свою роль и стремится только к против моих проектов? Для этого не требуется унывать. Доверяйте только тому, кто говорит с вами, и вам скоро увидит, кто из двух победит. У вас есть только один Простой способ противостоять атакам этого врага Страшно послушание Моей Церкви. Иди и наставь директора, которого я посылаю тебе о твоей ситуации, и кто должен говорить с вами во имя Мое; это положит конец недоумениям из которого нельзя выбраться: будьте послушны ему Голос и принятие, без колебаний, партии, которую он должен отговори тебя от меня.

«Так что это зависит от Ты, Отец мой, о Котором я сейчас говорю; и это даже, как видите, по приказу Божию, что у меня есть Начинается с информирования о статусе течение моей души, подробно описывающее вам тяжелую борьбу исход которого был для меня таким утешительным и приятным; ибо едва ли были последние слова заявил, что глубочайшее спокойствие удалось самая страшная буря: беда моего разума исчезла, и Я почувствовал самую сладкую надежду, рожденную в моем сердце. Опять же, отец мой, теперь это твое сказать мне, что ты думаешь перед Богом, чтобы я мог туда попасть соответствовать самому совершенному послушанию и всем покорность, которая Я посвятил тебя на всю жизнь. »

 

Ответ это дается ей и это успокаивает ее.

Для удовлетворения — Твое ожидание, — ответил я, — начну с принципа бесспорно, которое будет легко применить к вам..... Апостол Иоанн предупреждает нас не верить в все, что выглядит вдохновляющим, но для хорошего изучения исходит ли это вдохновение от Бога или

другой принцип: Probate spiritus si ex Deo sint. (I. Эп. гл. 4, т- 1.) Эй! Как также верить в вдохновение, которое сражайтесь и уничтожайте себя, как те, которые вы испытываете ! Таким образом, необходимо сделать выбор: Nolite omni spiritui credere.

Но, спросите вы, Каковы же тогда определенные персонажи Божество? Какое неоспоримое доказательство я могу Знаете, приходит ли такое предложение ко мне от Бога или от дьявола? Их много, моя дорогая сестра; но я ограничусь одним, тем же самым Апостол указывает нам особо, и кто, я верю, мы Достаточно. Так что слушай меня, моя дочь: этот бренд непогрешимым является, не сомневайтесь в этом,

Прикрепление нерушимое и слепое послушание человеку от J.-C., к слову J.-C., к Церкви Дж.-К.; Это то, чему дьявол не может подражать, это что он даже боится контрафакции; и, следовательно, Вот в трех словах настоящий пробный камень, чтобы отличить Истина заблуждения и истинное вдохновение который только так выглядит.

Таким образом, любое предложение, или предполагаемое вдохновение, которое противоречило бы любви что мы обязаны личности Дж.-К., или истине Его слова, я имею в виду максимы Его Евангелия или какая бы точка это ни была, взятая из священных книг; все предположение, которое, как правило, противоречит нам в некотором роде законы и решения истинной Церкви, вырваться из ига своего послушания, и особенно чтобы заставить нас нарушить единство веры... в нем предпочитая наше особое мнение о некоторых точка, что это было... Будьте здоровы

Убеждённый моя дорогая сестра, что это чистая ошибка которая может исходить только от отца лжи.

 

(111-115)

 

Как следствие естественно, все в этом роде, что противостоит слава Божия или обращение грешников; Все это который стоит на пути мира, освящения и Спасение душ, все, что ведет нас к беде, Неповиновение или отчаяние, не может быть работой Бога

правда, от Мир и милосердие, но ангела тьма, которая, несмотря на иллюзии, что иногда превращаются в ангела огней, но Его беда и ад, где бы он ни находился.

 

Способ отличить дух Божий от духа дьявола.

Чтобы лучше понять это, Сестра моя, помни здесь, что я сказал n, во время их отступления, о разнице мотивы, которые обычно возбуждают робкую совесть; знать, сказал я, если это так?

Дух Божий или что дьявола, который тогда беспокоит наш ум, мы должны увидеть, где беда, которую мы испытываем, имеет тенденцию и заканчивается; ибо нет ничего более справедливого, безопасного или более естественно, чем судить о причине по ее следствию, как судить о причине родом у ручья, а от дерева плодами. Это И.-С. даже тот, кто дает нам это непогрешимое правило.

Расстройство, которое происходит от Бог внушает сладкую уверенность в своем

милосердие, в то же время время, когда он поражает ужасом своих суждений; Вместо Беда, которая исходит от дьявола, оставляет нам только одну страх

чисто рабский, который приводит к недоверию и отчаянию. Это Я добавил: пусть Бог ударит и спасет; он ранит и исцеляет; он убой и помощь; Он гремит, а не гремит: вместо демон раны и не заживает; Убой и неразгрузка точка. Одним словом, Бог совершает покаяние Давида, Петр, Мадлен, Августин, и дьявол действует покаяние Каина, Антиоха и Иуды. Поскольку аналогия очень велика, вы можете, сестра моя, Примените все это к состоянию, в котором вы находитесь найти, и судить по сравнению. Цель всего вдохновения в всегда открывайте принцип; и до тех пор, пока мы это делаем Будьте осторожны, мы безошибочно видим, откуда она берется, в с учетом того, куда он движется. Фруктибус эорум cognoscetis eos. Сколько

Другие Разве мы не можем применить это правило, что мы указывает на высшую мудрость!

«Отец мой, прервала сестру, которая хранила глубокое молчание, Мой Отец,! Какая линия света!... Это очевидное. Пожалуйста прежде чем идти дальше и для моей безопасности, Позвольте мне сделать здесь замечание, которое даст возможность помочь мне сделать заявку от твоего принципа к обстоятельствам, в которых я нахожусь; Это приложение сразу же сделает различие между ними

Умы которые, кажется, вдохновляют меня, и покажут, на чьей стороне должен склонить чашу весов.

«Один из двух, кто заставляет меня отказаться от нашего проекта, всегда вел меня казался подозрительным со стороны веры, и даже он заставил меня часто предлагаются идеи, которые

были там как раз наоборот; Например, сомнения в отношении наших святых Тайны. Это всегда наполняло мой разум смятением и недоумения, тревоги, искушения и темнота. Он всегда уходил в моем сердце неугомонность, легкомысленные желания, которые отталкивают его Бога, и в глубине души моей боль, печаль, запустение и уныние.

«Наоборот, Дух, который побуждает меня следовать твоим советам, — это дух. которая просвещает меня, утешает и успокаивает в моих сомнениях и в моих печалях. Он оставляет в моей душе мир, покой и спокойствие, доверие; рассеивает в мгновение ока, густая тьма, которая была там у его врага. брошена, и моя душа тогда как прекрасный день после Темная и бурная ночь. Один из двух духов вдохновляет меня всегда скромная уверенность; другой предлагает мне иногда гордая самонадеянность, в конце концов трансы уныния. Вот, Отец мой, черта этих противоречий, которые, на мой взгляд, раскрывают безошибочно хитрость духа лжи; потому что тысячу раз Он напал на меня противоположными средствами и довольно противоречиво; вы будете судить.

«В один из этих дней, после ужасных мучений во мне представляя, как я уже сказал, опасности, которым подвержены Я собирался разоблачить себя, написав это, он заставил меня считать мое спасение невозможным, и мое осуждение как неизбежность. Чтобы услышать его, все мои усилия были Тщетно, мое зло без лекарства, мои грехи непростительно, и моя вечная утрата прекратилась в вечных постановлениях божественной справедливости... Устал сам, без сомнения, от такого рода атаки, которая, по-видимому, не сменила его

как он бы это сделал Желанный, он искушал меня с гордостью и самонадеянностью, Тот, кто несколькими мгновениями ранее хотел бросить меня в отчаяние. Из глубин ада, где он держал меня положи, он попытался поднять меня на небо, в

перемещение из от начала до конца Противоположный.

«Он предложил мне. Так вот, и такое случалось не раз, что я собирался сдать за другую Святую Терезу; тот

 

(116-120)

 

Бог даровал меня больше услуг, чем кому-либо; что я был, моей верностью благодати, которая достигла Степень заслуг, которую никогда раньше не видели например, и что я мог бы пойти гораздо больше в одиночку все еще далеко. Если бы я хотел ему верить, он бы воздвигнутые над апостолами, мучениками, дев и всех святых неба и земли; Я не знаю даже если это

если бы не довел наглость до такой степени, что поместил меня над матерью Дж.-К.; по крайней мере Пошли бы мы компанией.... Что там Конечно, он заставил меня услышать это после сказав такие прекрасные вещи в пользу Церкви, она, безусловно, была бы признательна; что мы канонизировать меня; что мои мощи однажды будут помещены на алтари, воздвигнутые в память о моей памяти, и, что я могу заслужить все это своими силами, я который за час до этого должен был быть сожжен всем живой, и даже осуждаемый моими расточительствами и делом величайшие несчастья в Церкви и государстве... Просто небеса! Можем ли мы противоречить друг другу, если

открыто и с таким же количеством наглости!

«! На этот раз, Мой Отец, ловушка была слишком грубой вытянулся, чтобы быть пойманным; Так что я не был одурачен. Жалкий демон, я закричал: «Да, это ты! Да, это вы сами! Я узнаю тебя по твоему противоречия, вашему дерзкому языку и вашему Обманы. Это Вы! но Я отрекаюсь от тебя навеки, и не отрекаюсь от тебя хочу следовать закону Бога моего и послушанию его Церковь; Уйти, и даже от растерянности и Злоба. Затем, мой Отец, все исчезло, и я остался. тихо хотя бы на некоторое время. »

Это так, мой дочь, ответил я, что этот враг грубо Хитрость заставила вас последовательно уйти от пелагианства к янсенизму и от янсенизма к пелагианству, Две ереси, также осужденные Церковь, Писанием и добром Истина. все эксцессы; Она не хочет падать ни вправо, ни вправо, ни вправо. ушел, а также избегает всех злоупотреблений. Священное писание Святой говорит нам, что милость

Бог превосходит его правосудие; что он хочет смерти не грешника, а его обращение и его жизнь; что он всегда готов принять и простить его... Таким образом, никакого отчаяния. Церковь признает, что в порядке спасения Мы ничего не можем сделать без благодати, но только с благодатью мы можем делать все, что угодно; отсюда следует, что избегание и неповиновение благодати, и уверенность в своих силах, мы должны соединить страх с Надежда, действовать несомненно, великое дело нашего спасения; мету и Тремор; что у нас нет ничего, что мы не держим от Бога и что мы не должны отчитываться перед ним.

«Что! Мой отец воскликнула сестра здесь: «Возможно ли, что Я был бы еретиком? Лон «Дочь моя, — ответил я, — нет, поверь, это твоя

искуситель кто был. Я могу заверить вас, что вы только когда-либо входили через бой. Да, это был ваш враг, который, как Протей, иногда становился янсенистом, а иногда Пелагиан, но всегда лживый и нечестивый, согласно его назначение; ибо, сестра моя, для нас давно соблазняя, он часто играет противоположные роли друг другу, как они

являются у всех нашими реальные интересы. Он часто обязан прибегать к очень грубым уловкам, изношенные и плохо прикрытые ловушки; если они

Вид иногда, если случается особенно, что он сам в собственных сетях он оставлен на произвол позора; и до Утешая, он изобретает новые средства, которые его не компенсируют. чем слишком часто его небольшой успех. Ведь что Имеет ли значение, как? До тех пор, пока он преуспевает наконец, ошибиться в столичном пункте, либо в нас убеждая ложное, либо скрывая от нас доказательства, либо ослепляя себя своими собственными интересами, либо, Наконец, заставив нас принять изменения в том, что касается наших Привет, он также выполнит свое предназначение.

Да, сестра моя, Не сомневайтесь, да, именно так нравится дьяволу запутать все, чтобы заставить нас принять изменения все; и если кто-то на мгновение покидает власть непогрешимый суд, что Дж.-К. утвердился в его Церкви Чтобы управлять им, нужно обязательно подбрасываться вокруг. произвольными мнениями, которые он подменяет ими. Он обманывает религиозные люди тщеславными и бессмысленными культами, ложные и неправильно понятые молитвы; и он обманывает народ мир по удобным максимам, как красиво в

внешний вид, что они противоречат правилам Евангелия и максимы Дж.-К. О сила ума заблуждения и Ложь об умах слабых смертных! чем человек легко ослепить, так как это можно сделать

игнорировать очевидное! Как, после этого, он может все еще задумайтесь о гордости!

«Это хорошо. достаточно, чтобы унизить нас, без сомнения», — продолжила сестра; Но, мой Отец Небесный, позвольте мне задуматься: кажется, что Вы полны решимости признать влияние духов, хороших или плохих, на дух, и действия мужчин. Я согласен с вами во всем этом, и я могу сказать, что у меня есть веские причины для этого; но вы сможете найти

 

(121-125)

 

люди духа, которые не согласится с вами, и не составит затруднений приписывать все, что мы говорим об этом, и все, что мы говорим об этом скажем, либо воображению, либо конституции физически или по любой другой причине

Естественный... »

То есть Сестра моя, чтобы эти духовные люди говорили о влиянии не возвращаясь к делу, как человек, который будет утверждать давать повод для лихорадки путем возбуждения крови; но его всегда спрашивали, кто это?

который помещает кровь в агитация? Вот в чем суть: поверьте мне, сестра, мы можем иметь много остроумия, не имея большого здравого смысла, и один могут иметь и то, и другое, хотя мы пропускаем абсолютно необходимые знания для вынесения суждений здоровы, особенно в этих видах материалов.

Кроме того, моя сестра, Люди духа, без сомнения, будут иметь свой обычный путь. видеть и мыслить выше общего; но они

Воля Я надеюсь, что у меня также будет наш, который поддерживается, не только отцами и врачами Церковь, но по всему слову Божию и по имени о Евангелии, где мы видим у каждого страница силы, которую Бог дарует дьяволу, а не только на Духи, но также и на телах.

«Я прошу тебя Тысяча извинений за то, что так долго останавливали вас этот вопрос, сказанный мне здесь сестрой: Не могли бы вы сейчас, Мой Отец, возьми обратно то, что Ты должен сказать мне для моего Инструктаж и УП

спокойствие? Я продолжу слушать вас со всем вниманием, которое Я способен. »

Это не составит труда чтобы вернуться к нему, так как я только предложил сделать исчезнут ваши проблемы, показывая вам ловушки и иллюзии, которыми дьявол их вызывает, и это что мы пытались сделать до сих пор; Это не так Поэтому речь идет о том, чтобы продолжать немного больше времени. Демон обвиняет вас в самоуспокоенности в ваших собственных идеях и в искать себя, к чему он относит то, что угождает ему называть иллюзией вашей самооценки, или в призраках вашего воображения; но если мы подумайте об этом, мы можем ясно видеть, что это обмануть, а точнее, что он хочет вас обмануть. Эта иллюзия любовь к себе имела бы место, без сомнения, если, в вашем собственные идеи, вы докладывали себе, что Бог вложил в вас только для Своей славы; но стремитесь проникать в его пути именно для того, чтобы Знать и следовать Его воле – это ваше долг, не обижаясь на него; и хотите сделать это преступлением для вас, Это было бы, под страхом проклятия, запрещать вам медитацию. Божьего закона и вечных истин, которые Тем не менее, содержат науку о спасении. Что такое абсурд Никогда не было более отвратительным? И где она может родиться, чем отец лжи, духа заблуждения, чье единственное занятие состоит в том, чтобы бороться с истиной, ибо заставить нас поцеловать призрака?

Он скажет вам, если он этого не сделает. уже сделал это, что если бы Бог захотел явиться людям свою святую волю и открывайте им свои указы В будущем это была бы не бедная девушка, как вы, которые он будет использовать для этого. Но

Ничто не может быть дальше от истины что этому утверждению противоречат более пяти тысяч лет впечатлений. Бог всегда использовал самые слабые инструменты

эксплуатировать больше всего великие дела, чтобы слава Его вспыхнула больше, и что только он оказался автором работы к которому он завидовал. Таким образом, неверующие Все времена сами были вынуждены признать его в его трудах и вернуть ему слава: Digitus Dei - это hic. (Исх. 8:19.)

Когда мы видим, например, двенадцать невежественных, бедных и низложенных всякой человеческой помощи, заставить И.-К. поклоняться своему кресту и принять его строгую мораль всему миру, боготворит еще больше чувств и страстей только своих ложных божеств, к которым он не относится отдал дань уважения только для того, чтобы получить право на подобие им, Как это можно отнести к человеческим силам? Как этого не делать не узнать руку Всевышнего! И не правда ли? шаг

Заходите другие, что вызвало удивление судей С. С. Петр и Святой Иоанн, исцеливший хромого в ворота храма в Иерусалиме? Они не могли понять как люди такого рода говорили и действовали с таким количеством науки, смелости и свободы: Videntes autem Petri constantiam and Joannis, comperto qubd homines essent sine litteris, и идиотская адвабунту. (Деяния 4, 13.)

"Это представление, мой Отец, дьявол имел это ко мне — Много раз, — снова перебивала сестра; но сразу Господь наш Иисус Христос имел благость обо мне предложите точно такой же ответ, как и вы просто дал мне; до тех пор он сказал мне однажды, что Все, что происходило во мне, исходило не от меня; чем я вошли ни за что; что я почти не принимал к этому никакого отношения, или, по крайней мере, что я был просто слабаком. инструмент в руках; что огни он дает мне дали были не для меня, а для других кто мог бы лучше воспользоваться этим; и к лучшему чтобы подавить мою гордыню, добавил он (! мой Отец, я

 

(126-130)

 

Содрогание опять!), добавил он, что может случиться так, что я День проклят, и это не помешало бы ему чтобы нарисовать его славу... Но, пожалуйста, продолжайте.... » И я продолжил.

Дьявол скажет тебе: если он уже сделал это, только доказательство того, что Вы ошибаетесь, это то, что ваш проект уже потерпел неудачу, которая не была бы произошло, если бы Бог вмешался; Но это ложные рассуждения все еще доказывают, что он неправ самого себя, так как в силу их откровенной произвольной воли он не является Нет ничего более распространенного, чем видеть, как мужчин ставят, по их плохие нравы,

Препятствие на пути к благодати и ко всем благословениям небес; и это истина, которую мы слишком хорошо доказываем в себя. Да, сестра моя, он

необходимые для работы Бога, с которым нужно бороться, и грехов мужчины всегда делали это слишком успешно, чтобы меньше, чем Бог абсолютно хочет восторжествовать над ним; даром сопротивляется своей святой абсолютной воле: это в то время как он использует препятствия даже для того, чтобы прийти к конец его замыслов, разрушая или вызывая его своим действием, или следствие его причины и грехов людей теми самыми страстями, которые их породили; Но он не всегда так действует, можно даже сказать. смело, что такое поведение не в порядке обыденность Провидения, с помощью которого он регулирует вселенную.

Народ Божий остался Сорок лет в пустыне, которая стала его могилой. Тем Было ли обещание Моисея сомнительным, и его миссия неопределённый? Конечно, нет; но народ уклонился, и его вина предотвратила его последствия. Так и есть а также тысяча других мероприятий; Например, опять же, тем

Крестовые походы сделали не так хорошо, как хотелось бы ? Была ли в этом вина С. Луи или С. Бернара? Никакой не нравится писателям, которые умеют только осуждать О чудотворцах и подвижниках веры нельзя сказать о Во-первых, не оскорбляя его добродетель, а также его военный талант; а второй доказал свою миссию Вундеркинды, закрывшие рот своим недоброжелателям (1). Кому она виновата? В армию крестоносцы, которые вели себя плохо, и не соблюдали условия предписано настоятелем

Клерво, и не последовал в ничего примера, который ему дал самый смелый и лучший из всех. Королей. Таким образом, нечестие людей часто делает бесполезны все цели милости Господней. Сколько душ проклинают себя каждый день, за кого Дж.-С. пролил всю его кровь! Следовательно можно сделать вывод, что плохого успеха нашего проекта нет не является хорошим доказательством того, что она не исходит от Бога.

Иди сейчас, сестра моя, к той ужасной перспективе, которая заставила вас так содрогаться, и что Он продолжает ставить вас перед вами для вас

 

(1) Историки сообщают, что: чтобы ответить своим недоброжелателям, сенбернар положив руку на голову слепого, молился вслух Богу, чтобы восстановить зрение, если бы он был Правда, именно по его повелению он проповедовал крестовый поход; и Слепой был просвещен перед народом бесчисленное множество тех, у кого больше не было никаких сомнений. Ну вот достаточно, чтобы убедить всех тех, кто подвержен этому. ( Вой. Беркастель, Последний крестовый поход. )

 

пугать. Если, к сожалению, Он сказал вам, что вам удалось получить свой странные и фантастические идеи, вы бы поговорили с самыми большими беспорядки в Церкви,

и в государстве кровавые гонения. Резня священников и монахини, разрушенные и оскверненные храмы...., святое имя Бога

Кощунственный.... Столько зла! Я согласен, сестра моя, они ужасны; Но оракул, объявляющий их здесь, слишком подозрителен для того, чтобы Мы должны были верить ему. на его слово, и мы только слишком много приобрели право на вызов. Ничто не может быть более ложным, чем рассуждения, которые он использует, чтобы доказать свою авторитетность.... Потому что, наконец, под этим Хороший предлог, мужчинам было бы необходимо

послан от Бога не говорили бы во имя Его, и апостолы они сами не провозгласили бы Евангелие; Ибо чему они не подвергали себя, объявляя об этом? Которому не были подвержены Моисей, Илия и все Пророков? Которым так много не подвергались. миссионерские святые и мучеников, которые, по новому закону, ходили по Славные следы апостолов? Могли бы они сделать это, не возбуждая Ярость тиранов, чьи угрозы они умели отваживаться, и без вызвать кровавые гонения на Церковь, а Церковь все еще в колыбели? Они верили, без качаться, что Божья заповедь должна преобладать над все эти человеческие соображения; что когда Бог хочет, чтобы мы говорит, он заботится о неудобствах, которые у него есть в одиночку. и никто из здравого смысла, по крайней мере, насколько я знаю, не имеет все еще думали сделать их ответственными.

Дьявол не является Не единственный, кто использует этот подозрительный язык, у него много отголосков. которые повторяют это после него...... И заметьте, Сестра моя, что на этом иллюзия большинства Люди мира: привыкли судить только по отношения чувств, чтобы увидеть, во всем и везде, только человеческие средства и интересы, почти никогда поднимаются выше, они с трудом следуют за тем, что

страхи и человеческие ожидания, и относятся только к Человек, с которым должен быть связан только Бог. Вы бы сказали:

 

(131-135)

 

что религия не заслуживает не то, что мы подвергаем себя какой-либо опасности, и не то, что мы не приносить жертв; что это вопрос чистой политики, которые не должны быть

Вождение только на благоразумие плоти: при условии, что со всеми были проведены консультации Приличие человека и все интересы люди, все хорошо, должно быть, один предал дело Божье и пожертвовал всеми интересами религии. Таким образом под предлогом того, что мы не должны искушать Бога, мы заключает, грубо говоря, что он

разрешать отказаться от своей работы, или не работать над ней что столько, сколько будет

Не о чем беспокоиться в выполняя свой долг. Это их осторожность, которая, я считаю, очень важна. предосудительно, кстати, между нами.

Опять, сестра моя, Это не то, как Святые понимали, что Бог зарядил их, и поэтому это не так. Вы должны

услышьте его. Они Это правда, что осторожность змея была присоединена к простота голубь, следуя совету своего божественного хозяина; но они не делал благоразумным молчать, когда должны были говорить или скрывать свою веру, когда это было вопрос о том, чтобы показать и защитить его, некоторые

Недостатки, которые должен был привести к временному. Они попадают туда несли с рвением, которое показывало достаточно, что они этого не делали не видел больше

неудача чем измена в какой-то момент этого следствие, и потерпеть неудачу в своем призвании.

Это так, мой девушка, что вы должны вести себя по их примеру, по крайней мере, если это Бог говорит с вами, потому что это единственный момент в чем важно убедиться. Замахнитесь на мгновение на что он требует, из страха, из интереса, из человеческое уважение или что-то еще, это было бы оскорблением его, в нем принятие на себя важности или слабости; Это было бы предательством истина, держа ее в плену, в то время как он заказал бы, чтобы он сиял

в глазах братьев твоих; это депозит, который вы не получили чем за них, и за кого вы будете им подотчетны; Наконец, необходимо, чтобы Люди доброй воли извлекают из этого выгоду, и пусть другие получают выгоду найти, как и в самом Евангелии, новое вопрос осуждения. Это мое мнение, сестра, и я никогда не отпущу его.

Что касается угроз, то это заставляет вас, пугать вас и вас

отчаяние в Час смерти, мы должны презирать их, а не, Как говорится, трепещут от страха бояться: это Последние трюки побежденного врага, который играет со своим остается, и пытается, по крайней мере, испугаться, когда не может причинить вред. Нет, моя дочь, я могу заверить тебя, твоя Последний час не будет доставлен в его ярость; Бог не допустит этого, Он не сдастся, этому Последний отрывок, те, кто доверяет ему. Если ваш

Враг осмеливается это сделать Подарок, он будет, без сомнения, получать последний смятение, как при кончине святого архиепископа Турского. Это свирепое животное, это правда, и о котором мы должны предотвратить ярость, особенно на тот момент, когда она, удваивает свою ярость; но Ж.-К. привязал его к ногам крест: он может лаять, говорит святой Августин, но не может укусить пусть те, кто подходит к нему и соглашается с ним злокачественные внушения. Его скипетр сломан, его империя Свергнутый, он не имеет никакой власти, кроме того, что дает ему его победитель. предоставляет его; и истинные дети Божьи, И.-К. и его Церковь, сделал бы его

слишком много чести, чем Бойтесь его, умирая, после громких побед что их божественный лидер победил этого бывшего врага жанра человеческий.

Итак, вот оно, у моего Мнение, дочь моя, что ты можешь смело, что ты вообще должна Ответьте ему на этот вопрос, чтобы развеять панический ужас что он стремится вдохновить вас: Моя жизнь во власти Бог, Который один может распоряжаться им по своему желанию; только он знает, что произойдет, и я оставляю это ему

всецело. Она может, если позволит, зависеть от мужчин; но Я надеюсь на все от Его благости и с Его благодатью Я с радостью принесу жертву, если это ему понравится. и может ли это быть полезно для чьего-то спасения. Я провозглашает, таким образом, что если окажется, что Бог требует от меня что я открываю людям его волю, на риск В моей жизни ничто не сможет остановить меня; Нет размышления не заставят замолчать мое рвение; и страх По-детски не прожить еще несколько плохих дней, не не будет действовать против моей совести, выступая против его Конструкции.

Вот и все, другое времена, сестра моя, раз ты хочешь знать, что я думаю твоего состояния и больших трудностей, которые испытывает дьявол делает вас. Я не вижу в этом ничего, что могло бы помешать вам следуйте по пути Божьему, который ведет вас к выполнению Проект, чтобы написать то, что он заставляет вас знать. Мы посмотрели на них, на эти большие трудности, на эти ужасные препятствия, эти утонченные тонкости, и вы Смотрите, что все это сведено к очень малому, ибо не говорите зря: это только жалкая софистика, или, если вы

услышать его Лучше, это всего лишь постоянное злоупотребление несколькими хорошими принципы, которые он поворачивает тысячами способов, и из которых он постоянно делает ложь

Приложение к вашему государство. Такова обычная логика этого лживого ума, и

Это таким злоупотреблением рассуждениями, которое он преодолевает обманывают так много лжеученых, что он бросается во все Люксы самых

 

(136-140)

 

роковой слепота. Но, сестра моя, пусть он предложит свое возражения с его стороны или их предложение свои, они никогда не будут лучше; некоторых В том, как он это делает, он никогда не сможет Замаскируйте ошибку и немного затемните правду которые она не может уничтожить, и которые должны существовать несмотря на все его усилия.

«Пусть ты скажешь мне утешение, Отец мой! воскликнула Сестра, в нарушить его долгое и глубокое молчание! ! Отец мой, что ты Утешайте меня! Я думаю, что это Святой Дух, который имеет вас. предложил все, что вы только что сказали для моего

спокойствие. Да Отец мой, все это Бог сказал мне раньше: Это те же мысли и почти те же термины. ! Я вижу это сейчас лучше, чем когда-либо. Я не обманут, Время пришло, и именно вы должны... Давайте не будем думать Так что больше, ты и я, чем сделать себя достойными

для выполнения воля Небес, не имеющая других взглядов, во всем это, что слава Божия и спасение душ, что Дж.-К. Имеет искуплен его Кровью. Какая радость для нас быть там. Работать! Пусть мы не будем делать это без необходимости!

«Отец мой, Она продолжила: «У меня было бы много других дел. расскажу вам

прежде чем закончить этот длинный преамбула, но я боюсь, что превзойду вас; a С другой стороны, я не могу заставить себя делать с вами. Заставьте замолчать ничего, что может вас поставить в состоянии знать и ценить ситуация. Мой покой, как и моя безопасность, зависит абсолютно о знании, которое вы имели обо мне, в суждение, которое вы должны сделать. Итак, отец мой, если ты не вижу препятствий, я закончу, сегодня вечером, в пять часов, чтобы дать вам знания, если необходимо для моего идеального спокойствия. Мы останется еще на одну маленькую сессию. »

 

Мечты которые исходят от Бога.

Прежде чем закончить этот, он мне кажется уместным разоблачить еще раз, и уничтожить ссору демона, включая Сестру сказал мне, и что я не помню его место в моем письме; Вот оно, грубо говоря, а также мой ответ:

«Отец Мой, демон все еще делает меня возражением, против которого я делаю вас Пожалуйста, ответьте. Я уже говорил вам, что в даже во сне я часто верил, что Бог заставил меня видеть и слышать, без сомнения, действуя на способности моей души и по моему пониманию; или минус, ударив по моему воображение по памяти о случившемся во мне. Я даже намерен, если ты найдешь это хорошим, поговорить с тобой, В продолжении этих разных мечтаний, в которые я верю таинственный и пророческий; но демон утверждает, что находит в самых снах хорошее доказательство что я нахожусь в иллюзии, и что все мои так называемые Откровения — это только призраки воображение, которое работает. Сны, говорит он мне, никогда не могут быть будьте только мечтами, и я вижу между твоими и ваши вдохновения от других различий, если не от того являются сновидениями ночи, а другие – сновидениями Дэй: Все это просто история темперамента. »

Ответ. Он кажется хорошо, сестра моя, что дьявол ходит по принципы великой философии; Можно даже, я думаю, подозревают его в небольшом материализме: по крайней мере, Здесь он использует язык всех тех, кто

посмотрите на мужчину как машина, где они видят только физические и Материал: по их мнению, все наши факультеты интеллектуалы, все операции нашего ума, полностью зависят от организации нашего организма, и являются лишь чистым эффектом. Ученики не должны не разговаривать

иначе что ни их хозяин, ни хозяин, кроме Последователей. Так что удивляться нечему; но Не обижайтесь друг на друга, поддерживаемые Откровение и сам Разум, которые мы считаем уверен, что Бог может действовать, а иногда даже действует, во время сон, на факультетах интеллектуал нашей души; и Священное Писание упоминает очень большое количество загадочных снов и пророческий, который только он мог произвести, как он один мог бы хорошо объяснить их. Не говоря уже о знаменитых снах Фараон и навуходоносор, это было во сне, что цари Волхвов предупредили, чтобы они не шли к Ироду, после имели счастье

поклоняться Спасителю почкование; во сне Иосифу было приказано бежать в Египет с ребенком и матерью; И это снова было в думает, что его предупредили о возвращении: Ecce Angelus Dei появился у сомниса Иосифа, дикенса и т.д. и т.. (Мат. 2); Это было также во сне, что он имел был предупрежден, чтобы не оставлять свою жену, которая была беременная... Будет ли сказано, без богохульства, что все это был только эффект его темперамента или его воображения? Именно во сне Авраам выбрал и получил ханаанская земля с обещанием бесчисленного множества потомство....... Итак, есть мечты, которые Бог производит: человек должен быть атеистом или, по крайней мере, деистом, Отрицать это: просто сделайте выбор

рассудительный, не верящий в все мечты; Есть что-то, что нельзя презирать. Давайте остерегаться, сестра моя, отдавать в доверчивости Суеверный; но и не будем из тех, о ком говорит апостол Павел, когда он говорит: Animalis autem homo non percipit ea quœ sunt spiritûs Dei. (I. Кор., 2, 14.)

 

(141-145)

 

Третий интервью с сестрой. — Как сам Бог проявляется к ней.

Я одобрил предложение сестры, и в течение пяти часов она подошел ко мне: «До сих пор, Отец мой, она сказала: «Я мало говорила с тобой, кроме волнений и беды, которые дьявол производит во мне; скажем, сейчас что-то совершенно противоположное, что заставляет меня чувствовать партия Бога: это знание, которое вы должны иметь о нем кажется, как я уже сказал, абсолютно незаменимым. Уже, отец мой, я говорил с тобой о

чувствительное присутствие Бог; Я даже признался вам, что Иисус Христос часто являлся мне зримо и в человеческом облике которые он имел на земле, хотя и был, Хороший дубль, те три обстоятельства моей жизни, где я может абсолютно сказать и заверить без всякого страха, что это присутствие моего Бога было видно глазам тело: в других случаях, я думаю, у нее может не быть почти не был виден, кроме как в глазах ума, и почти не было сделано

почувствуйте, что в глубине души Душа: по крайней мере, так я полагаю, без все же осмеливаюсь заверить в этом; ибо есть в этом поведении Бог много вещей, которые абсолютно превосходят малый размах человеческий интеллект и многое другое

опять же отношения Во всяком случае, отец мой, вот такое впечатление что это божественное присутствие заставляет меня чувствовать.

 

Пожитки Что производит это божественное присутствие?

«Во-первых, Это святое и божественное присутствие приводит меня к великому смирение, к святому страху, к глубокому уничтожение с уважением, смешанным с Любовное доверие. Когда все силы ада, развязал против меня, расстроил бы все Мой интерьер и переносил самое смертельное расстройство в все силы моей души, единственное приближение Бога, которое делает себя видимым каким бы то ни было образом, ставит Спокойствие настолько глубокое, что ничто в мире не могло ему подражать. Звук Только на первых порах накладывает молчание на бурные страсти, этим приказом властно, что она звучит в глубине души При входе: Заткнись, созерцай Господа, уважай Его присутствие и дань уважения его Божественности... Затем, отец мой, раздается мягкий голос в я, как эхо, кто реагирует на первый: вот мой Творец, мой Искупитель и Боже мой! Это тот, кого обожает моя душа и мое сердце Любить! Вот дорогой и очаровательный объект моих самых желаний Яркая и из моей самой нежной любви!

 

Ужасный нападения, которые сестра испытала от демон.

«Я приглашаю Тогда все силы моей души, я приглашаю все Ангелы и все святые, я приглашаю всех существ чтобы присоединиться ко мне для

поклоняться ему: Венейт, adoremus et procidamus ante Deum.

«В то же время весь мой разум и мое понимание, моя память, мое сердце и моя воля объединится вместе, чтобы вернуть его. почитать, поклоняться и повиноваться Ему во всем, что Он спросит у меня... Вот, Отец мой, вот что что дьявол никогда не сможет подделать, и на что он невозможно ошибиться, когда вы когда-то испытали это.

«Я сказал тебе. опять же, Отец мой, и у меня будет возможность повторить это Тебе. часто, что Бог говорил со мной, что я услышал его голос. И дело не в том, что всегда слышен в ушах тела; но вот Впечатление, которое это святое слово также производит на меня, когда оно адрес

: она запечатлена в глубинах моей души, где Он несет в себе светящуюся ясность, которая освещает все мои внутренние чувства; И вот опять как делает это:

«Она для меня. иногда адресовано, удар за ударом и так же быстро, как В облаке появляется молния. Одно слово, так часть уст Господа нашего, обладает такими обширными чувствами, заставляет меня видеть в Боге такое великое множество предметов отличается тем, что для этого потребуются огромные объемы заставить их чувствовать и понимать; и все равно это было бы невозможно добиться успеха, так как Слово Божье, это Вечное Слово, это невыразимое выражение мысли божественный, бесконечно превосходит язык ангелов и людей. Который благословенный дух, какое творение когда-либо сможет его схватить и понять это

Идеально вся сила А как насчет энергии? Это, Отец, то, что мы должен услышать с этими словами, которые я буду часто использовать: Бог Сказал: Бог дает мне знать, я вижу в Боге, я вижу в свет, который просвещает меня; присутствие Бога дал себя почувствовать, увидьте мне; Бог сдался чувствителен к моей душе и т.д., и т..... Иногда Это Божественное Слово действует медленнее и мягко, но всегда с одинаковой силой.

"Пока Эти необыкновенные изящества весь мой интерьер внимательный и собранный в Боге, не будучи в состоянии обойтись без него или Отвлекитесь от него на мгновение, но всегда самым свободным и самое сладкое ограничение, которое только можно себе представить. Думаю, да что она многим обязана блаженным.

В то время как ум отдает себя созерцанию, сердце отдает себя любовь, и воля к желанию угодить любимый объект. Все полномочия

зажигать и сжечь, чтобы выполнить его приказы, по какой цене То есть.

Сколько раз, Отец мой, Разве я не хотел пожертвовать собой? чтобы опубликовать то, что нам нужно написать, когда он сказал мне показывает, что его воля заключалась в том, что он был опубликованный!

 

(146-150)

 

Беспокоиться что дьявол дает ему о Божьем действии в она.

На этом, Отец мой, Когда я думаю об этом, мне нужно поделиться с вами ссоритесь, что демон все еще делает при случае положение о котором

У меня уже есть ты Говорит: среди вещей, которые Бог показывает мне, есть такие, которые выражены как перорально, и тогда у меня есть иная забота, кроме как напомнить мне о выражениях, которые использует Бог, от которого я не должен отступать, и от которого, Иногда мне не нужно ничего менять; но чаще всего у меня нет что идеи, не получая терминов, я вижу вещи не имея возможности

выражать; По крайней мере, это то, что доставляет мне большое смущение и большое смущение. работа, которую Бог заставляет останавливаться, говоря мне: это то, что Он Надо сказать. Так что мне комфортно, и я нахожу отличный удовольствие от этих мыслей. Но дьявол делает меня услышать, в свою очередь, что все это не может исходить от Бога, Который, сказал он, не так по прихоти, но всегда с Мудрость и единообразие: таким образом, заключает он, не было Во всем этом воображение с моей стороны, фонд Самодовольство в моих собственных идеях и утонченность любви к себе тем опаснее, чем она есть более скрытый. Что ты думаешь, отец мой, и что Ответите ли вы на эту последнюю атаку, где Мой враг, кажется, триумфально смотрит на меня? »

 

Ответ к ссоре дьявола.

Я думаю, моя дочь, и я Ответьте, что это не будет очень сложно для вас, с слава Богу, чтобы заставить его снова в последнем Укоренение: действительно, это возражение, которое, возможно, будет повторяется многими, не кажется мне

что-то иное, чем Последняя уловка побежденного врага, который возвращается в Атакуйте после его поражения и вооружайтесь всем этим. которые он может найти под рукой. Но я начинаю с него спросите, как и его приспешники, какое право они имеют должны говорить о божественной мудрости, и особенно предписывать Бог, как Он должен действовать?....Пустите их узнать, эти безрассудные люди, что у Бога нет другого правила, которым нужно следовать, чем сама его воля; тот Все есть мудрость в этой воле, и что не может быть имеют каприз, дефект, безумие, только в уме тех, кто осмеливается подвергать цензуре его последствия: славу, ревность, гнев, месть, которые являются несовершенствами в людях, являются совершенствами в Боге.

То, что мы называем Каприз и непостоянство, является дефектом только по отношению к к нам, а не по отношению к существу, в котором Все есть мудрость, и она не подвержена никаким изменениям. Мы не знаем ни его причин, ни его образа жизни, И в этом недостаток.

Но, сестра моя, ибо лучше вырвать у них это оружие, а точнее это мерзкое пугало, Я буду сравнивать вас здесь с теми людьми, которых вдохновляет кто Бог иногда диктовал сами слова, как когда дело дошло до их выражения догматично освящать или передавать без Двусмысленность истинной веры верующих в существенные моменты (то, чему подражала Церковь) иногда). Он просто сделал их известными. Итог, в

оставляя им выбор Выражения; Что легко увидеть в сравнивая вместе четырех евангелистов, которые часто сообщают одни и те же факты, но в разных терминах : мы видим, что выражения различаются, потому что они мужи; Но суть вещей та же, потому что дух Тот, кто вдохновляет их, не меняется; У него есть только, по милости, воля оставить своим секретарям какую-то заслуга в том, что их может и не быть только чисто пассивные инструменты в его руках. Так и есть так что о вас. Во всем этом Дух Святой желает для ваших ну, что вы входите за чем-то; И так оно и есть то, что Мы будем заслуживать только столько, сколько мы соответствуем милости Господни, которые, к тому же, очень независимо от нас. Вот уже все тайна. Но это слишком много, чтобы останавливаться на этом Пустяки; Пожалуйста, продолжайте рассказывать мне о Ваш интерьер.

 

Инструкция Сестры об искушениях и манере сопротивляться.

«Это необходимо, Отец мой, продолжила Сестра, на которую я хотел бы еще раз указать вам: Моя возможность, как он это делает для нас бороться, и как мы можем с этим бороться возьмите, чтобы обнаружить и сбить с толку его трюки и проекты.

Вечеринка, я думаю, грядет От дьявола приводит меня, как я уже сказал, к своему приближение, значительное нарушение воображения. Это место, где он размещает себя. издавать большой шум; Именно оттуда он поднимает духу и

Понимающий черный пар, чтобы затемнить, озлоблить и огорчить их, восстав против всякого послушания. К счастью, мой Отец, у меня есть

отметил, что на Сильнее шторма адские внушения не могут уйти в глубины души или понимания; Он встречается с

сердце и воля, твердо противостоять нападению. Воображение Заражена и расстроена, довольно часто общается с ней Плохие впечатления на

дух, который есть близлежащий форт; но как можно разбудить воображение Без того, чтобы ум чувствовал этого, так же как и дух. может быть обеспокоен без понимания, сердцем, и завещание не получает никакого ущерба.

« Воображение Представляет хорошие или плохие объекты в уме: ум предлагает их пониманию; Этот передает на сердце или волю, которая

 

(151-155)

 

отвергает или почти признает всегда в соответствии с впечатлением понимания, которое делает как функция судьи между другими державами. Это хорошо Важно, как видите, чтобы она не была ни затемнена, ни затемнена. заражен, чтобы иметь возможность считать объект, который представлен ему с истинной точки зрения, и в вынести здравое и свободное суждение, не консультируясь с заинтересованными сторонами Страсти; что это не мог бы этого сделать, если бы он не был хорошо очищен, еще меньше, если бы он был выигран и коррумпирован Аванс: он не должен даже предлагать по желанию опасные предметы; Напротив, он должен быть уволен. с осторожностью до тех пор, пока не появятся образы, которые сумасшедшие и неприличные воображение хотело бы постоянно прослеживаться до

его Глаза (1): малейшее любопытство уже сделало бы это виноват, разоблачив его, чтобы стать еще более виновным.

 

(1) Некоторые хорошие Теологи заметили мне, что эта градация Сестры не казалось им в правилах метафизика, которая не допускает никакого различия между разумом и понимание; Подумав об этом, я пошел, В этом последнем проекте я решаю исключить любой из этих двух терминов; но Вдруг я подумал: Эх! Почему, в конце концов, лучше запутать ум с пониманием того, что с памятью и воля? Разве эти три факультета не очень отличается от того же духа? Таким образом, понимание имеет

с Дух такого же отличительного отношения, как и другие полномочия. На этом я решил оставить именно те термины градации Сестры, которые, возможно, У него были свои причины говорить так.

 

Тежу. Здесь хорошо что можно сказать, что тот, кто любит опасность, погибнет там, потому что это уже неверность формально, чем разоблачить себя безрассудно

завещание и размышление, хотя грех не был желанным сам по себе. Что я скажу, Отец! Нет Хотеть преступления, чем хотеть вкусить криминальное удовольствие от него? Бог, защищая злые действия, не имеет ли такого? не защищали вспомогательные обстоятельства, все в них располагает и ведет к нему, все, что является прелюдией, сюитой и аккомпанемент? Однако, если все это не нравится Бог, как часть греха, все это, Поэтому нам запрещено, потому что все это естественно, и так же обязательно заключено под Защита греха, которому она не для нас

больше не разрешается подавать заявку наш ум, что нам не позволено применять наши тело или любое из наших чувств.

«Итак, Отец мой, любое воспоминание об определенных действиях, любое исследование, любой взгляд, любое любопытство к определенным предметам, любое самоуспокоенность, наконец, на плохом или опасном объекте, будет плохо или опасно, особенно если он присоединился к своего рода презумпция власти всегда сама по себе, Оставайтесь хозяином своей воли, никогда не позволяя ей согласие на объявление или удовлетворение греха. ! Отец мой, это искушать Бога, это искушать Себя Сам себя заслуживает того, чтобы покинуть себя, которому всегда следуют более или менее тяжелого падения, потому что, в его просто Возмущение, Бог всегда оставляет

безрассудный кто также трусливо отказался от него, чтобы удовлетворить себя; и это оставление со стороны Бога является самым страшным наказанием Его безрассудство. Сделаем вывод из того, что Будьте осторожны, с какой осторожностью мы должны следить за своим воображением, на нашей памяти, на наших глазах и руках, на наших ушах и язык наш, одним словом, на все движения нашего сердца и все чувства нашего тела, чтобы не держаться за Тонкий враг, всегда начеку, чтобы удивить нас, кто знает воспользоваться малейшей возможностью, и с кем хоть малейшее безрассудство, даже малейшая небрежность может иметь последствия настолько катастрофически.

«Но, Отец мой, что очень утешает тех, кто испытывает искушение

Чувствует, что это что, как я уже сказал, воображение, чувства и иногда даже ум, может быть избит и расстроен штормом, без

Сердце само по себе поврежденный. Кроме того, только Бог может точно вычислить, что он между, во всем этом, темпераментом или физическими причинами и неизбежно: только он может сравнить и сбалансировать степень атаки со степенью сопротивления, на значит, он дал. Наконец, в одиночестве он вполне может различать благодать природы и природу благодати, и посмотрите, в чем виноват человек или нет, в соответствии со злоупотреблением или надлежащим использованием благодати свободы. Все, что я знаю, без сомнения, это то, что Бог, всегда верный Своему слову, и всегда лучше что мы злые, никогда не позволим нам Давайте будем искушаемся сверх сил, которые Он имеет для нас. данные; что он даже узнает, если мы Давайте будем верны, чтобы сопротивляться в начале, воспользоваться самим искушением, чтобы помочь нам одержите победу над ним и победите искусителя.

"При условии, что Сердце и воля объединяются, чтобы сопротивляться при штурме ничего не теряется; Напротив Все должно обратиться к нашим

преимущество : Поэтому успех боя во многом зависит от понимание; Все будет хорошо, если он будет верен предупреждать другие державы о прибытии

враг, особенно в присоединяйтесь к ним в отказе от его усилий, не слушая

ни к чему Проживание: иногда его могут даже заставлять отказаться от воображения, чувств и даже ум; Но враг долго не продержится в пост, где будет больше

 

(156-160)

 

проиграть только Выиграйте для него, пока ему придется иметь дело с завещанием

преисполненные решимости которые он добывает столько же побед, сколько доставляет ему штурмов. Это, мой Отец, то, что Бог открывает мне в этой связи; если вы видите что-то противоположное К добрым и истинным принципам, пожалуйста, предупредите меня.

Продолжать чтобы показать, как Бог дает мне знать, что Он Мы должны вести себя в битвах, которые дает нам дьявол.

«Я нашел себя, Мой Отец, в течение десяти или двенадцати лет, сражался и осажденные различными страстями, искушениями и дьявольские внушения, которые, запечатлеваются в моем воображении по различным представлениям

плохо, поднялся вверх сильно против духа: черный и густой пар распространился во всех моих силах, так что это было для меня как темная и темная ночь, где Не появилась ни луна, ни звезды: дьявол, помещенный в моем воображении, бросил свой букварь в чувствах и в воспоминание, воспоминание о ста вещах, которые мне бы хотелось забывать. Бог! Какая драка и какая ситуация!

« Погружение в Тьма, мой разум был в плену по моей откровенной воле, которая, казалось, была одна в сражаться. Увидев меня, я не могу Думая о Боге в своей обыденности, я не стремился

больше ему, чем Путь Воли, лишенный всякой помощи чувствительный и представляющий весь человеческий и временной интерес, потому что он Иногда мне казалось, что я абсолютно брошенный в ярость моего врага, который делал себя игра моих страданий и печали; Он схватил всех путей моей души, чтобы у него это было как осажденные со всех сторон (1).

 

(1) Бог, вероятно, этого не сделал позволил этой святой девушке оказаться в такой ситуации. неудачные позиции, которые обеспечить в этом и мотив Утешение и образец поведения для всех душ насильственные попытки, и кто окажется в ситуациях похожие или приближающиеся. Воздержитесь от своего завещания, прибегните к Бог, в данном случае, является оплотом, которого дьявол не делает. может форсировать.

Это было затем, Отец мой, что Он сильно представлял меня что это было сделано из меня, что я был в Его нрав и потерян без надежды: в этом отчаянии и тяжелая борьба, мой ум был беспокойным и беспокойным. как человек, который, нападая со всех сторон высших сил, больше не имеет

Другие способы спасти свою жизнь, чем взывать о помощи. Да, мой Отец, в такой крайности необходимо, чтобы душа зовет Бога на помощь и уходит в отставку то в своих силах, я имею в виду, в завещании твердый, постоянный и решительный, скорее умереть чем когда-либо соглашаться на грех, и оставить это на этом, что-то, что может случиться. Именно в этом заключается

состоит из триумфа. Она чувствует слабость; Но он должен вложить свои силы в кто ее поддерживает: она чувствует себя безнадежной; но Надо, чтобы давили на милость Его Боже, она надеется против всякой надежды. Единственный отметьте, где она может знать, что она Не побеждена, это будет, если она все еще хозяин своего франка арбитр и по собственной воле; поэтому он должен

держитесь как можно ближе Умный наутониер из руля, что он не делает не должен отпускать ни на минуту во время шторма, если он хочет сохранить свой корабль

кораблекрушение и сохранение себя сам от смерти. И это то, что называется Держите свою душу в обеих руках. Эта Королева Держав может командовать как суверен, и защищать их любой Самоуспокоенность в предметах, представленных демоном памяти, воображению и понимание; тогда она уверена в победе, когда даже они были бы расстроены, потому что что она знала

Вырвать оружие у руками противника использовать его против самого себя. Это то, что может воля, поддерживаемая благодатью, человек или свободная воля, всегда свободная в выборе и определять по закону и долгу, несмотря на все Усилия искушения и дьявола. Что может сделать швейцарский франк арбитр, в таком случае, не сомневается, что он в долгу перед Богом, под страхом

непослушание и трусости, которая сделала бы его очень виноват перед самим собой под страхом проклятия. Это в то время как вы должны победить или умереть.

 

Неудача души, которая поддается искушению и соглашается на грех.

Но, Отец мой,! Кто мог бы выразить, какое несчастье для души отдать все свои силы вероломным Влечение, к запретным удовольствиям греха, когда память, воображение, понимание и Воля обладает разумом, чтобы доставить сердце к демон! Итак, это

Жестокий и тонкий враг продвигается в триумфе и проникает через чувства,

воображение память и ум, даже в завещании, где Он установил свое место и закрепил свою резиденцию. Он Сказал: Это мой дом, и никто не сможет мне сказать. охотиться. Это победитель, который сделал себя мастером Из центра города он осуществляет тираническую власть и расставляет все огонь и кровь. Средства его

Сопротивляйтесь сейчас! Как посметь даже восстать против его жестокого господства и деспотический? ! Ужасное состояние для души, которая могла бы если

легко избегайте этого, держась твердо, не предоставляя ничего, как только Начало искушения!

Представьте себя Итак, Отец мой, глубокая яма, где этот несчастный человек

 

(161-165)

 

в неволе выпадает в осадок не имея возможности выбраться из него или даже сделать ни одного усилия, чтобы Стряхните с себя иго, не разорвите его узы: это государство души, волей которой обладает дьявол, и кто действует только по тому впечатлению, что она Получает.... Все его полномочия переносятся навстречу зло, без того, чтобы они могли, так сказать, отвлекать... Да, Отец мой, все становится грехом и повод для греха для несчастного раба демон и его развратная воля; Все это что он видит, все, к чему прикасается, все, к чему прикасается желания делают его виновным в слишком реальном смысле, потому что что все его способности обращены и склонен ко злу, хотя и не всегда в ни во власти, ни во власти совершить его в действии, оно Всегда имеет волю и всегда совершает ее в своем сердце. Обычно у него есть мысль, желание, воля, склонность; все его духовные способности и чувствительный быть в плену и

Прикован этим проклятым желанием оскорбить Бога, он обязуется каждое мгновение множества преступлений; и я думаю, Отец мой, что было бы легче воскресить умершего человека четырех лет дней, чем оперировать конвертацию такого грешник. »

Это так, и с так много ясности, точности, точности и глубина; Именно с этой силой и обилием идей, что в этом случае сестра говорила со мной во время значительное количество времени на них

Материалы метафизический и чисто интеллектуальный; эта первая попытка, который я только дал спецификацию, был как образец, по которому Бог пожелал, я думаю, дать проблеск и ощущение всего, что я мог ожидать от нее для остальных наших разговоров. Это также, я думаю, в тот же смысл, который читатель должен принять для себя, ибо мне кажется, что я вижу много дизайнов.

Так много вещей содержится на этих нескольких страницах, и, следовательно, только размышления делать то, что они содержат, для христианина Благоразумный, кто читает, не читать и не читать, а читать Изучайте, сохраняйте и наслаждайтесь !... Давайте сравним То, что мы читаем в различных произведениях Философов

моралисты, старейшины и современные, с тем, что мы только что видели, и мы

будет подходящим без труда, что суд над этим невежественным возобладает многого о том, что они сказали или считали самым красивым и более возвышенные.

Итак, давайте читать и медитировать При всем внимании, на которое мы способны, Размышления и правила, которые могут прийти только к нам с небес. Давайте воспользуемся полезным советом, который должен дать нам слуга Ж.-К. пронизанные этими великими максимы, которые, кажется, побуждают нас прививать их кстати тем более восхитительно, чем больше экстраординарный. Если демон иногда преображается для Разговор с мужчинами никогда не будет, мы можем заверить это, никогда ибо говорить с ними на таком языке; Он никогда не научит их максимы как возвышенные, ни как

необходимо для спасения. Иметь Слишком большой интерес к его империи, чтобы вбрасывать наш

Черви семя добродетелей, которое должно погубить его сверху донизу: Омне Regnum in seipsum divisum desolabitur, et domus supra domum cadet. ( Люк. 11, 17.)

Итак, давайте приготовимся слушать его как оракула с Небес; Давайте откроем наш уши к его голосу; И если сегодня дух Утешитель хочет использовать ее, чтобы быть услышанным в Мы стараемся не встать на пути Его благодати и чтобы закрыть ему вход нашего сердца: Hodiè Si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra. (Псалом. 94, 5. )

Давайте посмотрим, что она должен рассказать нам о будущем как о новом Апокалипсисе, о котором Чтение и медитация должны защитить нас от Спасительный страх перед критическими временами, которые будут удерживать нас в долг и убережет нас от греха; Беатус qui legit et audit verba prophetiœ hujus, and

servat ea quœ in eâ scripta sunt; Tempus enim propè est. ( Апок. 1, 3.)

———————————————————————————————-

 

 

ОТКРОВЕНИЯ

ОТ СЕСТРА РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА.

 

 

 

ПЕРВЫЙ .PART.

 

Ne que enim ego ab homiae accepi illud, neque didici, sed per revelationem J.-C. (AD GAL. 1, 12).

 

 

ЗНАКОМСТВО.

 

 

Система однородных пластов соседей, которых Бог просит у Сестры Рождества Христова, написать то, что он дает ей знать.

Наконец, страхи Сестра остановилась, ее беды были Рассеялась, и эта уверенность, которой она наслаждалась, она был бесконечно более обязан внутреннему голосу который говорил с ним, у кого было все, что я мог ему сказать, хотя Бог не позволил бы воспользоваться этим, не стал бы хотя бы для того, чтобы подтвердить ее в ее убеждении и доказать ей кроме

 

(166-170)

 

Заслуга послушание и вера, единственная причина, по которой она Тишина и спокойствие в точке такого рода.

Чтобы закончить поднятие всех его сомнения в этом отношении, и поставили его совесть больше на Я говорил с ним во имя Бога, и я говорил с ним. в конечном итоге потребовалось

учет его интерьера, Под страхом неповиновения: таким образом, наконец принять это событие и прийти к что я называю его откровениями, и что Более умелый, в большом количестве, не мог назвать иначе. Поэтому, преклонив колени за спиной Малая двойная сетка (CE)

что она всегда практиковался в сиквеле, разве что его слабость заставили его сесть, но было почти необходимо всегда приказывая ему), она начала с того, что сделала знак С креста, к которому она добавила слова, которые молилась мне. написать в лиде:

«Иисусом и Мария, во имя Пресвятой Троицы, я повинуюсь. »

Мой отец она продолжала, в волнении и беспокойстве. о которых я так много говорил вам, я все еще был адресовано J.-C, который любезно спас меня в завершение моих предложений; Божье присутствие сдалось чувствителен ко мне, и это то, что сказал мне наш Господь По этому вопросу, и с чего он хочет, чтобы я начал с вас Напишите: «Отрекайся, дочь моя, все Внушения дьявола, который ищет только тебя беспокойтесь и беспокойте вас. Чтобы победить больше Наверняка, как и ваша самооценка, прислушайтесь к этому Важное замечание: Вложите свое сердце и разум в мое божественность, как порт, гарантированный против всех своих Нападки... Хранитесь в моем святом присутствии, и у вас будет мир... Восхождение к этому божеству что Я показывал вам так много раз прекрасным факелом вера; та божественность, которая наполняет небо и землю; этот божественность, которую мир не знает, и все же содержит и поглощает мир всем, что в нем содержится; это божество, наконец, которым вы окружены, и проникают внутрь и снаружи, а также все существа. Это, моя дочь, это божество что я позволяю вам видеть великие вещи, которые я поручаю вам делать напишите своему директору, которому вы скажете, что мой Его намерение состоит в том, чтобы он поставил на нее титул, который означает, что

Я единственный автор данной работы (1).

 

(1) В соответствии с этим Предупреждение или этот приказ, я сначала назвал : Новый Апокалипсис, или Коллекция, за которой следуют откровения сделанный христианской душе, прикасающийся к последние времена Церкви и т.д. ; и для эпиграфа : Беатус, который узаконен... (Откровение 13.) Единственный моль апокалипсиса многим казалось слишком сильным, хотя другие этого не делали. не видели ничего, кроме правильного слова. Наконец, видя, что мы казалось, не одобрял этого, ничего не делая с этим. замените, я поменял этот литр на тот, который кровать, которая должна казаться скромнее.

 

Бог хочет, чтобы Сестра вошла в глубины своего небытия, и что это как эхо.

Тогда, Отец мой, Господь заставил меня Сестру войти в глубины моего небытия. Я хочу, сказал он, чтобы вы были готовы в отношении моего голоса и моих огней, как эхо, которое реагирует на все, что слышит, не понимая этого. Это эхо не что иное, как пустое место и пустыня. Итак, моя дочь, опустоши себя от всего гордыня, всякой любви к себе, всего, что есть создан, чтобы потерять тебя в моей божественности..... Будучи таким образом пустым от себя и от всякого существа, Пусть мой голос прозвучит в глубине твоей души, и что впереди, Как эхо, вы повторяли то, что вы услышит того, кто должен услышать это для повторить по очереди. После

услышал эхо Резонируйте, идите и ищите его в пустыне и в пустыне пусто, где

Он делает себя услышанным, ты ничего не увидите, вы ничего не услышите; однако Говорите, и он снова отвечает вам. Итак, есть что-то в этой пустоте?

Да, и я тот, кто поместите его туда; Я являюсь ее автором, как и я все существа.... Применяете ли вы это Сравнение, дочь моя, и не забывай, что ты не ничего передо мной, или, по крайней мере, что ты не более чем Эхо во всем, что я открываю вам. Я автор всего, что у вас есть и всего, что вы есть; Поэтому Ваш долг состоит в том, чтобы послушайте меня, а затем повторите, как Эхо, которое часто вы сами не поймете.

После старта которая казалась мне такой великолепной и возвышенной, Сестра

начало говорить о Боге и божественной сущности, о великой тайне Пресвятой Троицы и всех ее божеств Атрибуты. Повторюсь больше всего

верно возможно, что она рассказала мне об этом нескольким переделывать, стараясь везде трудоустроить вплоть до Свои сроки, следовать своему плану, и тем более не отклоняться его идей, которые заключаются в следующем:

 

 

СТАТЬЯ ПЕРВЫЙ.

ОТ СУЩНОСТЬ БОГА, ЕГО АТРИБУТЫ И ИХ ПРОЯВЛЕНИЕ.

 

 

Мой отец Наш Господь хочет, чтобы я говорил с вами о божественной сущности; что я расскажу вам кое-что о первом и самом августе нашего тайны, святейшая и царимая Троица...... Но как быть услышанным на этом высшем и невыразимом величество? Мы говорим, не понимая самих себя; В нем говорится: много и ничего не сказано; Мы похожи на ребенка, у которого нет снова

 

(171-175)

 

использование его языка, и кто не может выразить то, что он чувствует; как он, мы не можем Ничто не артикулирует, что отвечает на идею о том, что мы В А: это именно тот случай, когда я Находить. Однако, Отец мой, мне заповедано Заикание: Я

Так что я буду заикаться, что Бог дает мне познать Себя, так как это Сам Бог, который просит об этом, и что Он хочет быть Повиновался. Напиши тогда, Отец мой, что я вижу.

 

Вечность Бога.

Отец, в своем божественная и вечная сущность, которая включает в себя все и что ничего может понять, как это есть как в себе, так и в своем способе существования, не зависит от всякое существующее и мыслимое существо... Он побеждает по существу и бесконечно над всем, что существует, как это было предшествовали все времена.... Этот вечный и высшая независимость была для меня изображен как могущественный монарх и грозный, покрытый ярким плащом, и сидящий, корона во главе, на непоколебимом троне; На его очаровательном лице мы заметили в то же время силу. молодость и отпечаток древности; он был окружен золотым кругом, который он поддерживается без смущения, справа и слева, с кончиками пальцев... Это круг, который обозначил его вечность, содержал сборку все существа из его рук... В этом кругу кто не имел

начало и не конец, я видел, что это тоже невозможно для человека От

понять вечность, что он не может понять самого Бога, так как вечность – это только продолжительность Бога. Я все еще видел, что каждая из его операций содержала сама по себе бесконечность непроницаемых загадок всему человеческому разуму. Что будет с их сборкой? Но что будет с их автором?

 

Лиц Божественный.

Я видел; Мой отец и я все еще вижу в этой божественной сущности бесконечность. бесконечных атрибутов, бесконечность совершенств бесконечные, которые из всех

вечность как Господь... Этот великий Бог никогда не был было произведено, и это не произошло само по себе... Ясно... Я вижу в бесконечной и вечной любви Отец, который в своем очаровательном чреве произвел и произвел всю вечность, так как она все еще производит и будет производить бесконечно, его очаровательное Слово, посредством разума, как живой и субстанциальный образ его божественного существа...

Это яркий образ и существенное существо par excellence, которым оно является произведено и рождено, является вторым лицом святейшая и царимая Троица; Это мудрость нетварное, божественное Слово, ставшее воплощенным, истинный Бог и истинный человек, равный и единосущный Богу его отец, для которого он всегда был тесно объединенный сущностным единством божественной природы, единство мудрости, единство любви и воли, окончательное единство или, по крайней мере, тесный союз и

примитивные и субстанциальные признаки, составляющие сущность высший, никогда не будучи в состоянии быть там противостояние, смятение, разделение или соперничество, но совершенное равенство, или, скорее, идентичность реально, что делает их все общими и взаимными.

Я вижу в божественном сущность этой божественной любви Отца и Сына, что эта Огненная и бесконечная печь прекрасной любви, производимой вечно и обязательно Святой Дух, третье лицо этой очаровательной Троицы, производства, результата или необходимый эффект взаимной любви Отца и Сына. Это третье лицо – огненная печь, живой срок этой взаимной любви... Истинный Бог истинного Бога, существенная любовь к двум другим людям, Святой Дух к ним единосущны и равны во всем; имеющие одинаковую природу благодаря которому он истинен и даже Бог, он действительно существует в ней, хотя он, как и каждый из них, имеет собственное и личное существование, которое делает его одним из лиц Божественный. Это, мой Отец, то, что

Есть сущность божественности, которая так обязательна один в натуре и три лично, что он абсолютно невозможно, чтобы она когда-либо была или что она может быть иное; Тайна веры, которая делает основа нашей священной религии, в которую мы должны верить и поклоняться, хотя она бесконечно превосходит рамки нашей интеллект, как и все

Рассуждение с помощью которого можно было бы тщетно попытаться напасть на него как чтобы объяснить это.

Если у меня уже есть говорит, Отец мой, что Святой Дух есть любовь Отца и Сына, более того, Он есть любовь Святого Духа, любовь личная к себе, я имею в виду божественную любовь персонифицированная, персонифицированная божественная воля (1); Одним словом, живой и вечный срок этой вечной любви и жить на двух других лицах, от которых он исходит своим путем. существенной любви... Итак, Отец мой, один Бог в трех лицах и три лица в одном Боге. О восхитительная тайна, которая не может быть понята, и которая не будет никогда не понимается ни одним существом! Насколько глубока !..... Я вижу в Боге три личности, которые подобны трем Богам, как и для личностное различие; но в Союзе или скорее в единстве божественной сущности, в Единство любви и воли, в

 

(1) Quid est aliud charitas quam вотунтас? (Св.-Авг., де Тринитат, либ. 15, 20,

Контракт Эннемиум. )

 

(176-180)

 

Тождество о божественных атрибутах Отца, Сына и Святого Духа, Я видит только одного и того же Бога в трех очень лицах Отделять; один и тот же Бог, без разделения, без противостояние, без соперничества; так что, когда Божественное Слово воплощенный, я вижу, что он никогда не перестал быть единым

в лоне божественности с Отцом и Святым Духом; а также он продолжает объединяться с ними, хотя и существенно и истинно присутствовать в таинстве Евхаристии; точно так же я вижу, что Святой Дух не сделал точка, отделенная ни от Отца, ни от Сына при нисходящем Об апостолах,

Нет больше, чем он отделяет себя от нее, управляя Церковью как он делал до сих пор и будет делать во все времена своего длительность.

 

Бесконечность божественные атрибуты. Сверхъестественный вид Сестры Единственный атрибут любви.

! Отец мой, что я Смотрите тайны, содержащиеся в первом из наших Таинства, в Всевышней Тайне Святого и очаровательный Трините! Эй! которые могли бы принести все, что И.-К. указал мне на прикосновение к бесконечному числу божеств атрибуты божественной сущности, несущие на себе отпечаток Божество!... Да, Отец мой, необъятность как вечность божественного Существа нарисованы во всех атрибутах, производных от него. Около пример, о атрибуте Божественной любви, вот, Отец мой, то, что я видел и понимал по сверхъестественному впечатлению, от которого Меня схватили двадцать или тридцать лет назад.

Я обнаружил, что весь поглощен в медитации на единственном атрибуте Божьей любви, в котором я увидел всю божественную сущность и все необъятность Высшего Существа, и что с точки зрения и так, как я считаю нужным. Невозможно понять, не говоря уже о том, чтобы объяснить. Я могу Сказать вам, однако, что я видел Бога только в этом атрибуте, так же много. Я верю, что его можно увидеть и познать существом. Живой; Итак, я увидел Бога в Его любви, и это свойство божественная любовь представила меня как лицо Бога. Что я говорю, лик Божий! ! Я могу заверить, что у меня его никогда не было. зрение

этот очаровательное лицо, и я боюсь, что никогда не увижу ее.... Тот Я видел? У меня нет выражений, терминов Я скучаю по мне, чтобы вернуть тебе то, что я увидел... Мой отец Я видел Бога всю любовь во всех Его атрибутах, и эти разные атрибуты, которые я видел в тот момент только по отношению к любовь.... Позволь мне, мой Отец, дышать мало что собирать

Мои идеи и мои чувство, чтобы лучше следовать свету, который направляет меня и который должен меня Вспомним здесь все, что я видел тогда в Божестве.

После дыхания около двух минут сестра продолжала говорить, а я написать, грубо говоря, в таких терминах:

Отец мой, я находясь тогда в изумлении восхищения всем то, что я видел в Боге Его божественной любовью, мне кажется, что Я хотел бы отвлечься, не сдаваясь объект, который занимал меня так приятно. Я выбросил глаза со всех сторон на зрелище природы, и Во всех предметах, которые она мне подарила, я не видел чем любовь Божия; все предлагало мне образ восхитительно, и ничто не существовало без любви: оно Казалось, что каждое из существ потеряло свое быть чистым и существовать только в любви и божественной любовью; что все в мире было что любовь и что сам мир не был производится только любовью.

 

Любовь встречается даже в наказаниях отверженного.

Видеть меня потерянным и погрузился в этот океан любви, Я осмелился обратиться к Господу нашему и сказать ему: Я вижу это, Боже мой! Все это на земле возвещает о вашей любви; но, увы! Позвольте мне представить его вам, это это не значит, что я каким-либо образом не одобряю атрибут. твоей праведности, но любовь Твоя не может быть найдена в Наказания отверженного, да и во всем этом возвещает о вашем праведном гневе на

Грешников нераскаявшиеся, особенно после того, как появились раньше ты. После этого, мой Отец, это то, что Господь сделал со мной. знайте и что я прошу вас написать точно:

Я явно живу в Эта ясность божественной любви, которой я был если

занят, что осуждение не пало и не упало попали в ад только из-за отсутствия любви с их стороны. Да, отец мой, Господь создал меня

понимают, что они были прокляты только за то, что у них его не было любил, и что, когда он вырыл ад, он действовал из страстной любви, так сказать, и завидует объединению своих завоеваний с некоторыми цена какая-либо. Если бы не свобода Чистая любовь, по крайней мере, через свободную и спасительную страх упасть в огонь, предназначенный для мести презираемая любовь.

Сделать это лучше всего услышать, отец мой, эта божественная любовь дает мне сравнение мужа, который чрезвычайно увлечен своим жена которой он

хочет быть только любимый. Его любовь не может страдать от соперничества или делиться, потому что безумно любит; Он молится, он колдует, он угрожает, к лучшему

Обеспечение безопасности сердца любимого предмета. Единственный страх неверности дает ему самые острые сигналы тревоги; Он присоединяется к обещаниям и остерегайтесь ужаса наказаний; Для этого он изобрел страшные наказания, с которыми он распространяется на своих

глаза на все устройство угрожая, чтобы она не подвергла себя этому.

 

(181-185)

 

Но если жена отвечает на такое рвение только с неблагодарности, объедки и измены, это в то время как возмущенная любовь приходит в ярость пропорция, что он был острее и больше искренний. Мы знаем, по строгости ударов, что он Дверь, что это любовь, бесконечная, которая мстит за бесчинства бесконечно, что он получил. Таким образом, мой Отец всегда любовь, которая действует во всем, и

Ад Она сама по себе является лишь следствием любви: чем чувствительнее, тем больше

подавляющее и большинство Ужасные из мучений, которые человек испытывает там, это никогда больше не быть в состоянии любить того, кто хотел быть любимым вечно своих

существо, и кто сделал все, чтобы заслужить его вечную любовь. Это Мой Отец, чтобы сохранить нас от последнего и многого другого Страшное несчастье, что эта божественная любовь делает нас портретами и такие ужасные угрозы, и что он до сих пор говорит с нами здесь через мои голос.

Различие божественных атрибутов и их единение в единстве любви.

Это было так, Мой Отец, из всех других атрибутов Бога, который бесчисленны для самых умных существ... Наш Господь указал мне, что каждый из них представлял образ Божий и необъятность божественное целое, но всегда по отношению к этому в частности, атрибут. Я сказал образ Божий и его божественная необъятность во всех его вечных атрибутах, и это было сделано для того, чтобы меня услышали; ибо, Отец мой, Будьте уверены, что в таком порядке вещей нет не имеет изображений, портретов, фигур, статуй или чего-либо, что подход: все живо в Боге, и это

только везде реальность и жизнь. Поэтому в каждом атрибуте находятся представленные, но невыразимым образом, все остальные атрибуты по отношению к первому, который преобладает и, кажется, поглощает их все, не имея никаких смущение. Это то, что Ж.-К. указал мне. Около

пример Опять же, под атрибутом милосердия мы видим вечность, необъятность, справедливость и все остальные, но всегда по отношению к милосердию, как мы уже говорили о любви; чтобы все Кажется

милость в Боге, и что не видно ничего, что не является милосердием, даже

жесточайшее правосудие. То же самое относится и к справедливости, власти, мудрость, если брать отдельно (1).

 

(1) Inter attributa Dei absoluta, Multa sunt quœ de se invicem et de aliis prœdicari possunt per modum concreti adjetivi propositio certa juxta Pictaviencem Theologiam, 1 т., с. 313.

 

Итак, все эти атрибуты объединены вместе с восхитительным и непостижимым порядком, и едины в единстве божественной сущности... О мой Отец, повторяю, так много загадок в Одна загадка! Они будут заниматься оккупацией,

восхищение созерцание всех святых в вечности, не имея возможности исчерпать этот источник неиссякаемое их счастье... Блаженные, сказал, что на этом Ж.-К., будет делать постоянно новые открытия, и никогда не будет испытывать недостатка в материи для своего святого, и Пылкое любопытство. У них больше не будет чувствительности удовольствие, чем

созерцайте Бога, собрание всех совершенств собрало то, что Бог захотите открыть для себя их, чтобы удовлетворить рвение и живость их любви... Что перевозит радость и радость!... Какое полное и совершенное блаженство! Столько рай в одном раю!

 

Счастье Святых. Непостижимость Бога.

На этом, Отец мой, Я помню, что был еще довольно молод и медитировал. Однажды о божественном величии и совершенствах, я

бросил меня к печальным размышлениям, которые Бог не допустил, без сомневаюсь, что иметь возможность объяснить мне правду очень утешительно. Я думал, что, когда я буду на Небесах, я не буду мог только с большим трудом увидеть доброго Бога; что я возможно, никогда не будет иметь удовольствия развлекать меня

Наедине с его, чтобы открыть ему свое сердце однажды, как я и хотел столько. Эти грустные размышления огорчили меня. заметно; но тот, кто

был объект хотел их развеять, дав мне понять, что каждый блаженный на Небесах также свободно наслаждается фамильярностью своих Бог, только если бы Он был единственным, кого Бог хотел поощрять эту привилегию; и

Эта счастливая свобода делает самый живой, самый чувствительный и самый чувствительный велик в счастье Святых, так как дарит наслаждение самого Бога, в котором состоит вся сущность Суверенная Фелисити. С тех пор все мои тревога развеялась, и чистейшая радость завладел моим сердцем, которое заранее наслаждалось всем этим Большое счастье, на которое он осмеливался надеяться.

Итак, давайте вернемся снова, мой Отец, к этому счастливому знанию, которое Бог дает нам отдаст себя, сообщая себя нам, в Оставайтесь блаженными, потому что мы не можем слишком много думать об этом, и мы можем думать об этом оккупировать.

В восхищении и изумление всего, что я видел в Божественности, в отношении Божьего наслаждения Он сам, ко всем Святым на Небесах, я все еще чувствовал в моем сердце какая-то маленькая печаль о том, что Бог, если Высокий, был либерален по отношению к своему творению, в о том, чтобы расточить на него все его сокровища и до тех пор, пока его бесконечное существо, почти ничего не зарезервированное для сам. Боже мой, сказал я ему, сделаешь ли ты Уберите все свои вещи и все

 

(186-190)

 

себя для обогатить своих избранных должностных лиц?... Вы хотите их поднять к вам, или опускать себя до их, чтобы перейти от равного к равному с вашим

создание?... O высшее величие! Ты, чей непоколебимый трон основан на вечности, как вы получаете доступное к небытию?.... Где было ваш дом перед всеми веками, и в этом необъятном вечность, которая не имела начала и что никогда не закончится?

Итак, Отец мой, Я услышал голос, который сказал мне: «Дитя мое, я жила». внутри себя, где я до сих пор пребываю присутствует, и где я всегда буду жить, никогда не Выходите. «Поверьте мне, моя дочь, — продолжал он, — что у меня есть Правильное блаженство и царство, где мой дом пристрастие, божественный дворец, который я храню для себя Только квартира, достойная меня: никакого существа там нет может войти; Это королевство или дворец выше выше самых возвышенных разумов, чем Небо поднятый над землей... Вот оно мой вечный дом...... Вот где Я скрытый и неизвестный Бог, Бог, которого ничто не может понимать. Вот где все атрибуты моего всемогущества и моего божественного существа, которое не является знал и понимал только сам. Нет, дочь моя, нет что я и только я вижу смысл моего величия, бесконечности и отношения моих совершенств, как пружины моих провидение; не все, что не является Богом, может иметь к нему доступ. Это Я вечен и создаю вечность; Я считаю его каждую минуту: он передо мной, как точка.

Любовь Только от вечности был мотивом сотворение мира и воплощение Слова.

Итак, Отец мой, во веки веков Бога было достаточно, чтобы Он сам и нашел свое блаженство в своем собственное наслаждение. На протяжении всей вечности он получил в закланном ягненке достойные поклонения его. На всю вечность он вкусил в себе блаженства, почести, ликование, счастье, окончательно пропорциональное его высшее величие. Но, как и мы

сказал это, этот Бог, полный любви и доброты, не хотел быть Счастлив в одиночестве и навсегда; в точке его продолжительности (если мы можем сказать, что его продолжительность имеет смысл), он имеет Полон решимости реализовать за пределами великого замысел, который он вечно задумал и о котором Казнь была остановлена в его вечные указы. Поэтому он хотел вырваться из небытия. существа, чтобы заставить их делиться таким образом, чтобы его собственное счастье с самим собой, не причиняя никакого вреда или самому себе. ни его величие, ни его счастье; так что у него есть некоторые изливался, как поток, на избранных которые он создал для собственной славы, не будучи там движимые отсутствием необходимости или других интересов чем его любовь. Но, отец мой, какой-нибудь либерал, каким бы блудным он ни был от этого счастья, которое заключается в знании, которое он сообщает им о своем совершенства и свою доброту он оставляет для себя всегда достаточно сказать до буквы, и в вся правда, что этого никогда не было и что этого никогда не будет

совершенно понимается любым существом, даже не тот, который превосходит их всех по своему превосходному качеству Божией Матери, и что ее сущность, как и вся ее Совершенства, которые вытекают из него, всегда будут, для любого другого чем он сам, непроницаемая тайна.

Мой Отец, который поражает и пугает меня больше в этом возвышенная и непостижимая тайна, это Увидеть величие этого Высокого Величества спуститься на землю в лице Воплощенного Слова... Если работа земная жизнь, а также страдания и унижения Его смерть – это только последствия Его воплощения, и ничто, по сравнению с ней, как может такой великий Бог стать таким маленьким ?... Кроме того, мой Отец, Давайте не будем удивляться; когда мы тщательно обдумываем цель и великие мотивы его миссии, когда все будет взвешено Важность этого

Подход Боже, почувствуешь, что в определенном смысле ничего не было. слишком много во всем, что он делал, и это было необходимо, если кто-то можно сказать, унижения, страдания и смерть Боже, чтобы достойно восстановить славу Бога, если возмущенно возмущен.

Дж.-К. имел справедливость божественный для удовлетворения, божественный гнев для умиротворения, человек должен примириться со своим истинным Богом и единственный посредник между небом и землей, он взял Дело человеческого рода, он взял на себя весь свой долг

настоящее и будущее, Он сделал себя уверенным в нашей общей неадекватности, он сделал несут ответственность за всех; и можно сказать, что в удовлетворении что он дал, если он пересек черту точного и строгого правосудия, оно не прошло желания сердца, которое не знает ни того, ни другого Вехи или измерения, когда дело доходит до обеспечить наше вечное счастье. Одним словом, если это сделал слишком много для Его славы, Он сделал слишком мало для Своей славы. любовь. Но какой избыток понижения в этом избытке величия!

Это то же самое Разум, Отец мой, чтобы Он снова опустил себя, если глубоко в очаровательном Таинстве, где его любовь постоянно удерживается в состоянии просителя жертвы о достойно угодить Божьей справедливости

 

(191-195)

 

Ее отец. Это Та самая любовь, которая постоянно противопоставляет голос его крови наши пакеты; что делает его очаровательную плоть щитом Непроницаемый для всех черт наших врагов, что касается черт божественной мести; Оплот, которого нет у молнии может дотянуться до того, что она даже не решится напасть.... Да, именно эта бесконечная любовь к своему творению имеет покрыл землю кровью Бога, чтобы украсть ее у Гнев небесный... О величие! ох

разрушение! ох Непроницаемая тайна для тех самых ангелов, которые есть только тишина и обожание, чтобы говорить об этом!... Это, Отец мой, это потрясающее уничтожение Воплощенное Слово, что голос Всевышнего напомнил мне о День говорит себе: «Я видел, как моя сила упала» передо мной, и мой

Ни величие, ни моя справедливость больше нечего требовать.

 

Сила Бога в сотворении мира и в формировании Умы.

Следовательно, это был мой Отец, Это было только тогда, когда ему нравилась божественная воля определить там, что это Высшее Существо и недоступное вышло из себя, если это позволительно говорить таким образом, проявляя вне этой силы которым ничто не противостоит, и которые не могут найти препятствий непобедима в том, чего она абсолютно хочет. Она проявила себя пробным запуском, который был шедевром; Я Хочу поговорить о сотворении тел и умов: Бог сказал, и все было сделано; Он захотел, и все было казнено. Он говорил с тем, чего еще не существовало, и то, что еще не существовало, услышало его голос. Он звонит Небо и земля, небо и земля выходят из

Нет для него ответ. Ничто поражается их существование, и, несмотря на свое изумление, он чувствует природу целая форма в моем лоне.

С такой же легкостью Бог соединяет стихии, печатает

Движение на природа, присваивает каждой стороне место, которое она должна занимают в великом целом, устанавливают эти постоянные законы и инварианты природы, которые регулируют Вселенную, и к которому приложил себя автор Он один может отступать.

Здорово Мой Отец, работа шести дней относительно того, что касается создания органов; но Бог заставил меня увидеть также создание духов и душ под фигурой глобус света, от которого отошел последовательно блестящие искры разных размеры, которые уходили на разные расстояния к одушевленным телам. Мне сказали: Это тренинг настроение. Все, что сделал Бог, хорошо и совершенно в той мере, в какой оно есть. работа может быть: работа достойна работника, и это не он; Какое есть несовершенство исходит из самой работы; Эти умы так совершенны, я Говорят, говоря о душах, оскверняются только их союз с телами, которые они оживляют, и это осквернение не делает исходит только от человека.

 

Система отвратительное предопределение, которое должно появиться вновь в Церкви, заранее сбитые с толку.

Чтобы лучше убедить меня Это великая истина, и в то же время для заранее запутать отвратительную систему, которая должна иметь День снова появляется на предопределении, вот что у меня есть видимый в свете Божием; ибо, знай, Отец Мой, и Бог открыл мне это только при приближении царствование антихриста, то есть к последним дням Церкви он воскреснет Внутри него секта людей, разбирающихся в искусстве придать заблуждению все цвета истины; люди, которые своими ложными рассуждениями и тонкостями, Дьявольский и извращенный, будет атаковать правду самой бесспорной и наиболее проверенной Веры, даже атрибуты божественности.

Предопределение святых и порицание нечестивых будет на поле боя, и как дно их системы неверующий. Злоба нечестивых зайдет так далеко, что дарить Богу извращенные и несправедливые чувства, такие как их. Скажут, например, что он не пустил Адаму его свободная воля только потому, что он знал или предвидел оскорбления, которые он должен был сделать из этого, и его потомство; вместо удаления Та же свободная воля к святому

Девственница и некоторые другие фавориты, которыми он наполнен привилегии, без какой-либо корреспонденции или заслуг их доля. Следовательно, они придут к выводу, что Бог является причиной. примитивный или, по крайней мере, второстепенный несчастья отрицателей, поскольку он является медиатически или непосредственно автором всех их преступлений. Все

Это, скажут они, пришло. обязательно в его плане. Похоже на тех монстров одиусы, которые вложили свою славу в полные тюрьмы жертвы их тирании, а также видящие друг друга окруженный рабами и боготворимый большая толпа фаворитов, Бог, скажут они, вернее тиран небес, также прославлен несчастьем тех, кого Он наказывает без их вины и по счастью тех, кто что он вознаграждает без их заслуг, так как все был спланирован и остановлен от всей вечности, без свободной воли человека, когда-либо входящей в него Без причины. Это будет их адская доктрина.

 

Государство Адама до его непослушания и непослушания Пресвятая Дева. Произвол.

Для того, чтобы ответить к этим ужасным богохульствам, и заранее запутать эта отвратительная система безбожия, Бог имеет меня показывает состояние

Первый человек перед своим непослушание и непослушание Пресвятой Девы во время всю жизнь. Это была точно такая же ситуация. ставок и прочее. Бог создал их одним а другие абсолютно свободны от осквернения и даже

похотливость; но предоставить им возможность и средства, которые они заслуживают, и не потерять их,

 

(196-200)

 

Он дал их свободная воля и откровенная воля, включая Пресвятую Деву сделал такое святое использование, своей бдительностью и заботой, чтобы расти непрестанно в заслугах и любви; в то время как Адам имеет подвергался насилию свободно и по своей вине, так как он действовал вдумчиво, против совести и защиты хорошо известны своему Богу; Он ослушался, если не с так много благодатей, по крайней мере, с благодатями больше, чем достаточно, чтобы сохранить его от его падения и от всего беды, которые последовали за этим.

Откуда он берется сделать вывод о том, что, независимо от его привилегий, Пресвятая Дева заслужила своими добродетелями и своими соответствие благодати, венец славы, что она обладает, хотя она не имеет сама по себе, заслужил благосклонность, связанную с его качеством Матерь божья; принимая во внимание, что в силу своего уклонения Адам заслужил наказание, которое он испытал. в себе, и которую он до сих пор чувствует в своем потомство, так как это был закон, несущий, и

состояние, которое было привязано к нему навязанный ее создателем, Он знал ее, это было

Это зависит от него, чтобы сделать это соответствовать надлежащему использованию благодати, которую Бог даровал ему для этого.

 

Бог не может быть автором греха: он хочет истинное спасение всех людей.

Поэтому она совершенно ложна, как мы видим, что Бог является автором греха человек, поскольку, даруя ему свою свободную волю, он запретил его страшными угрозами. Разве это не было бы Не было играть возмущенно своей слабостью, если, в угрожая, он бы не предоставил ему Сила, чтобы избежать их

Эффект? ! Никакой давайте не будем сомневаться, Бог вложил в его сердце, как в сердце Мария, с любовью своего автора, с большим отвращением к непослушание и сильная склонность к верность; природный ужас порока и всего этого которая отходит от всех добродетелей, которые должны были быть правило его поведения. Счастливая склонность, чем его грех не погас

все еще абсолютно в нас !.... Таким образом, у него были все средства и весь интерес. можно избежать своей вины и наказания; но он Как я уже сказал, должно было быть заслуживает на своей стороне, быть достойным или восприимчив к наградам от своего Создателя. Это по этой причине он дал ему свободная воля, свободная воля, о которой он просил его дань, прежде чем утвердить ее в благодати, чтобы иметь в его чем-то вознаградить; и прогнозирование о злоупотреблении, которое Адам мог сделать с этим даром Небеса, не могли повлиять на решимость по существу свободный и полностью добровольный с его стороны. Отец мой, это кажется мне очень простым и естественным.

Таким образом, благость того же Бога величайших грешников все еще имеют благодати спасения, от которых они могут извлечь выгоду; как и величайшие Святые могут сопротивляться Бог и злоупотребление милостями, которые Он дает им

Гранты.... Каким образом, во всем этом, будет поведение Бога? предосудительный? Что видно, чего нет справедливый, разумный и равномерный

необходимо для установленный порядок?.... Его самые суждения: Разве это не ужасная справедливость и равенство? И что имеют право виновны спросить его

считает, как будто пришлось дать им ?.... Что хорошего Конечно, Отец мой, и которому мы все обязаны себе Какие бы рассуждения ни приводились, это то, что Бог желает нашего спасения с искренней волей, истинные и постоянные; это то, что Он дал нам во все средства управлять им по Его милости, в зависимости от ситуации, в которой мы находимся, и от того, что это не так не будет привлекать никого к ответственности за средства, которые он даст; Наконец, никто не будет наказан без его вина и не вознаграждается, не заслужив ее.

 

Если человек не согрешил, Слово тем не менее это будет воплощено. Состояние невиновности человека в этом предположении и короткой продолжительности мир.

Предполагая, что человек если бы не род человеческий, пойнт лето, как оно есть, подверженное невежеству, ни к страданиям жизни, ни к необходимости умереть, которые являются последствиями его вины. Тем не менее, он бы было необходимо для того, чтобы Божество имело воплотиться не для того, чтобы искупить мир, а для того, чтобы дополнить к недостаточности существа и Человек, достойный своего предназначения и наслаждения своим Бог. Вот почему воплощение Слова было остановился от всякой вечности в Божьи цели и были неотъемлемой частью Плана Его работа; но в этом предположении, что человек не имел бы греха, воплощенная Божественность не имела бы очко пострадало: Дж.-К. пришел бы только для того, чтобы поднять человеческая природа и дополнение, как я уже сказал, к его недостаточность, чтобы преподнести Богу своего отца поклоняться и почести, достойные Его, и оказывать себя способен

владеть настолько, насколько мы могли бы быть. Вот почему Я понял, что это воплощение его Слово, что Бог хотел сказать мне через эти

Слова, которые он сделал мне Услышьте: Я видел свою силу ниже передо мной, и Моему величию больше нечего требовать, потому что оно сделал меня достойным

Дани. Но после Непослушание человека было абсолютно необходимо что Его Искупитель что-то пострадал, ибо умиротворяйте гнев и удовлетворяйте божественную справедливость, хотя это и разве ему не нужно было страдать? столько же, сколько и он.

В предположении, что Человек не согрешил бы, никогда Не чувствовалось бы ни в его членах, ни в Его тело, подобно его разуму и его разуму. сердце, подчинялось бы закону божественный; Во всем он предлагал только волю. своего Бога. Единственное желание попасть туда

 

(201-205)

 

соблюдать, завершая число избранных, привело бы его к своему размножение, не испытав его Никакого движения конкупискости. Этот акт долга был бы для него. был столь же достойным, как похвалы и обожания, которые сделали бы его самым обычным занятием.

Это бунт наших чувств, а не предрассудков воспитания, который вдохновляет нас этим естественным стыдом казаться обнаженным, стыдом которая увеличивается с возрастом,

Несмотря на то, что мы и которая до сих пор обязывает самые дикие народы прикрыть то, что скрывали под нашими ранними язычниками листва

сразу после их грех. Увы! Это было только в На этот раз они знали тот позор, от которого мы Мы бы унаследовали, и мы были бы похожи на них, если бы у них не было Никакого непослушания. Бог заставил меня увидеть невинность и откровенность, что

мы служила бы одеждой, под фигурой определенный мягкий свет, которым были бы наши тела окружен, и под которым, как под валом Любезная скромность, они были бы в безопасности любой непристойности. Грех разорвал это на части неофициальное плавание, а виновники были обязаны Дополнение с другими парусами, у которых его никогда не было хорошо заменен. Человек жил бы свободным от усталость, болезнь, старость и любой вид Боль

и немощь, до тех пор, пока Бог не подтвердил это в благодать, и навсегда бы исправила его судьбу, Стойкий покой и вечное блаженство. Тем плоды древа жизни до сих пор омолодели и возродило его устаревание.

Если бы у человека не было Есть все основания полагать, что мир было бы давно покончено, и вот, Отец мой, причина чем мы можем

дать, и что я верю в соответствии со светом, который освещает меня. Тем Количество

избирается, избирается остановившись в постановлениях Божьих, мир должен последний до тех пор, пока этот номер не будет заполнен. Тем не менее, все Несчастные люди, которые заблудились, не входят ни за что. Поэтому необходимо: что продолжительность времени, дополненная тем, что не обеспечивает а не толпа: так Бог заставляет меня видеть, что это для Предопределено и для их лидера, что он сделал все. Правление Ж.-К. вечна так же, как и ее священство; и это для того, чтобы предоставить ему царство и подданные, что божественная сила вытащила человека из небытия, и пусть его мудрость будет управлять им до тех пор, пока он не хватает ни одного из тех, кто должен признать его для

их во главе и составляйте свой двор в вечности. Поэтому только избранным должностным лицам мир в долгу перед его существование, так как именно для них оно было факт. Это все еще к их редкости, как и к большое количество обидчиков, которым он задолжал еще не сделано.

 

Но Человек согрешил, и удовлетворение Иисус Христос стал незаменимым.

Наконец, Отец мой, Человек согрешил, и своим непослушанием Он втянул в свой позор все свои Несчастные потомки, следящие за угрозой и законом навязанный его создателем. Он завернул нас всех под тем же проклятием и в осадок в той же бездне. Это источник наших слез и происхождение всех наших несчастий. С тех пор удовлетворение Искупителя стало незаменимым; и если Посредничество не пришло нам на помощь, наше вечная потеря была неизбежна. Но Давайте успокоим себя в постоянной воле,

искренний и постоянный от Бога, чтобы сделать нас и сделать нас счастливыми. Это не так может потерпеть нашу вечную потерю, и Его благость может пострадать от нас протягивает руку помощи, которая поддерживает нас в бездне и не дает нам в него упасть. В чем пристрастие наша услуга!

 

Разница между грехом ангела и грехом человека. Искренняя и постоянная воля Бога спасти всех Мужи.

Я видел, сказал он мне, восстание ангела и восстания человека. Я Я поставил на весы, и судил совсем по-другому. в моем совете. Со стороны мужчины у меня есть видел больше слабости и страданий, чем нечестия. Из

сторона От ангела, напротив, я увидел чистую злобу, невыносимая гордость, и я сказал себе: Эти два существа не должны испытывать одно и то же. судьба. Потеряем мятежного ангела и спасем человека виновный, давайте искупим его от смерти, которую он заслужил, и давайте восполним его слабость, удовлетворив себя за то, что он обязан нашему правосудию; Она найдет ее права, а также наше милосердие. Время Поэтому воплощение было остановлено, и человек, Хотя он был виновен, тем самым был предопределен Заполните место ангела-предателя...

Поэтому это очень ложно, снова и кощунственно говорить, что Бог есть автор греха и несчастья своего творения, так как он только вытащил ее из небытия сделать ее счастливой навсегда, согласно тому, что я вижу в своей постоянной воле, которая не может изменяться и которая не может хотеть зла. Это, мой Отец, этим постоянная воля, от которой Бог искупил мир настолько велик гонорар, и что он прилагает все усилия, чтобы привлечь свой собственный человек; да простит он его за его преступления, и даже пользуется преимуществами

Препятствия которые противостоят ему, чтобы обеспечить ему спасение... Больше Человек отклоняется от пути, который он имеет для себя прослеживается, чем больше он подвергает себя своей вечной утрате, и чем больше Божественное Милосердие упорствует в том, чтобы смотреть постоянная воля спасти его, заставив говорить за него кровь и любовь Дж.-К.

Это право будет и постоянно распространяется на все существа, и искренне желает спасения всех нас, как пожелает Бог позаботьтесь о том дне, когда он оправдает свое провидение и свое поведение, чтобы уважение каждого человека в частности, чтобы запутать богохульства его врагов; Поэтому мы не можем

 

(206-210)

 

лучший делай, Отец мой; чем поддаться этой воле Правильные и постоянные, которые не могут обмануть наши надежды. Это что Ж.-К. заставил меня увидеть болезнь, которую я испытал все опасности и страхи агонии, во время который дьявол приложил все усилия, чтобы бросить меня в Неповиновение, уныние и даже отчаяние.

Пока мы находимся в Это искреннее и постоянное желание спасти всех люди, о которых И.-К. так много говорил со мной, надо, Отец мой, Позвольте мне рассказать вам кое-что больше об этом, потому что я предвижу что однажды она подвергнется жестокому нападению.

Бог дает мне знать мало того, что это следствие этой воли. что он создал человека и что он выкупил его; но все же он говорит мне, что это Она, что он дарует милости обращения к самому великим грешникам, а самим идолопоклонникам мощное средство спасения. Я говорю самим идолопоклонникам: И все это требует небольшого объяснения.

В дополнение к факелу разум, знание добра или зла, естественный закон, наконец, Сколько экстраординарных средств он не использует для зовите его, а это с самого начала света? В в какую страну земного шара не проникли шум прохождения Красного моря, солнце

Упорядоченный стены Иерихона опрокинуты, и многие другие чудеса Моисея, Иисуса Навина и эти знаменитые законы избранного народа, которые сами казались поставленными среди неверных народов только для того, чтобы добыть для них познание истинного Бога? Разве Вселенная не прозвучала? несколько

Выстрелов который поразил Египет, Ассирию и многих других другие народы земли, из-за этого же людей, которых он защищал таким образом Специальный? (1).

 

(1) Corripuit pro eis reges. (Пс. 104; 14).

 

Где находится не слышал о храме Соломона, который прошел, не без оснований, за первое чудо света и многие другие известные памятники, столько блестящих и публичных фактов, что предшествовали даже басни мифология, которая в основном грубая Имитации?.. С какой другой целью все происходило? чудеса, наполнившие жизнь Спасителя мира, как и большинство его посланников, из

Новости, по состоянию на Ветхий Завет? Почему исчезло солнце? Почему земля сотрясается? Почему была завеса храма разорванный сверху донизу при смерти Дж.-К. ? Почему небо и земля, Ангелы и мертвые собрались ли они, чтобы провозгласить и проявить Его божественность, особенно чудесами Его воскресения? Почему, по своему Порядок, разве голос его апостолов звучал с одного конца? из одного мира в другой, до такой степени, что это не так нация, которая не слышала об этом? Все это свидетельствует о общая воля, но искренняя и постоянный, От Бога, для спасения всех людей, без всякого исключение (1). Но это еще не все, и к милостям Генерал Он присоединяется к особым милостям более эффективно управлять спасением отдельных людей.

 

(1) Исходя из этого принципа, он Нетрудно заключить, что в качестве идолопоклонников были непростительно за то, что не признает религию истинного Бога В чудесах, сопровождавших откровение среди еврейского народа; и как этот народ был и есть все еще непростительно за то, что он не узнал своего Мессию в никто из Дж.-К., чьи самые неоспоримые чудеса имели засвидетельствован божественной миссии; точно так же и все Христианские секты непростительны за то, что не признают истинная Церковь в той, из которой они все выходит, а кто ни из кого не вышел, потому что она предшествовало любому разделению, как указано Боссуэт; Наконец, тот, который несет в себе все характеристики божественность, исключая все остальные. Так что это уже, если говорить в общем, Провидение, оправданное по отношению ко всем народы земли. Это будет не менее верно в отношении каждого человека, которого будут судить по плюсу-минусу

От Его средства познания и следования истине ; а также на более или менее особые грациозности от Бога и корреспонденции от своего, чтобы избежать зло и практика добродетели. Для каких тем для размышлений те, у кого нет счастья жить в лоне истинного Церковь; для тех, кто, родившись там, не жить не в соответствии со своим призванием ! Он смотрит далеко как на народы, так и на отдельных людей.

 

Средство спасения, которое Бог дает всем людям. Забота о Ангелы-хранители.

С самого начала о концепции каждого человека в частности, и без каких-либо исключение, Бог, не довольствующийся сообщением о своей помощи душа и тело вместе, как оно есть обязаны из чистой доброты и независимо от своей Предвидение, поручает одному из своих ангелов охранять и сохранение этого нового существа (которое будет оспариваться) по отношению к отвратителям) язычников не исключаются из него. Их добрые ангелы особая ответственность за их утилизацию всеми Возможные средства, чтобы получить огни откровение; и это то, для чего они предназначены? работать не покладая рук. Я вижу в Боге, что без посторонней помощи От этих ангелов-опекунов погибла бы бесконечность. больше душ и

тел у язычников. Что они не делают, чтобы дать им знание об истинном Боге? и его закон? Они заботятся о нем до и после рождения, на протяжении всей жизни и до тех пор, пока они не будут мертвой, до тех пор, пока она не несчастна.

Душа объединяет к телу так же быстро, как отделяется от него. Добравшись туда Объединяясь, он приводит в движение вены, артерии, мышцы, настроения; она

 

(211–215)

 

наконец-то приносит это тепло жизненно важная, что такое личная жизнь,

чувствительные и духовные, до тех пор, пока Бог не повелит ему покинуть это положение; и Это все еще его добрый ангел, который отвечает за него. объявлять и пользоваться всем, чтобы избежать опасностей и чтобы дать ему хорошую смерть, столько же, сколько он

находится в его власти. Он увеличивает свои огни, чтобы увеличить свои диспозиции ; Он подсказывает ей чувства веры, надежды. и любовь; Он увещевает его принести в жертву его жизнь, соединив его смерть со смертью его Бога. Видя, что моменты драгоценны, он пользуется всем, чтобы избавиться от этого этот последний отрывок; и однажды душа праведника Отделившись от тела, он сопровождал его ко двору Бог, чтобы затем привести ее на Небеса или Чистилище, согласно содержание его решения и приговора его судьи.

В чистилище он Визит и консоль, всегда пытаясь получить Способы укоротить или осветлить его страдания и ускорение момента его освобождения. Наконец, наступив этот момент, он с радостью отзывает его. для

вести на Небеса, где Они любят друг друга самой совершенной любовью.

Что касается души Отвратительно, Отец мой,! это совсем другое вещь! Какая боль для ее ангела-опекуна, видеть ее, Несмотря на все его усилия,

предстать перед Богом в состоянии смертного греха!... Кто мог Нарисуйте вам его ситуацию! Он следует за ней издалека до тех пор; он слышит только дрожащим

приговор, осуждающий ее, после чего он неохотно бросает его власти Демонов. Мы можем судить, чего это должно ему стоить. вспоминая, как сильно он любил это несчастное существо, несмотря на свои несовершенства и его неблагодарность; Как сильно он заботился о своем счастье Вечный и все, что это

сделал для него Получить! Это было самое лучшее, самое нежное и самое искренен по отношению к своим друзьям, вернее он не является такой сильной привязанности, ни такой дружбы между Мужи.... Какая тоска тогда, какое разбитое сердце

увидеть себя всегда разделены!... Увидеть Черт возьми, тот, кого он так хотел представить Небо!

Бог, со своей стороны, Отец мой неохотно обрекает его на это, и я вижу, что в Его искреннее желание спасти свое творение, что Это ужасное положение для него, чтобы быть вынужденным ненавидеть вечно и наказывать душу он так любил и кого хотел вознаградить; Кому быть вынужденным выполнять функции неумолимого судьи, или Он хотел только выполнять функции отца и друга. ! Отец мой, если закоренелые грешники поняли, я Не говорите, сколько им должно стоить быть вечно отделенные от своего Бога; но я говорю если бы они понимали, чего это стоит Самому Богу отказаться от своих

существо и s'en l'en чтобы уйти навсегда, я смею верить, что они этого не делают могли защитить себя от любви к нему, из благодарности настолько, насколько из интереса, и что они

Модальный глагол Возьмите на себя труд спасти себя, чтобы избавить его от Осудить их: наказание настолько значительное, что если счастье Бог может быть

Обеспокоенный, он будет судьба, к которой готовится грешник сам. Может быть, этого несчастного человека хотели согласие разоблачить его там, и сможет ли он найти душа довольно черная, довольно жесткосердечная, довольно бесчувственная, довольно искаженный,

достаточно монстр, чтобы нести неблагодарность до тех пор, пока точка? Воистину, Отец мой, для меня это не имеет значения. кажется непостижимым.

В отношении Маленькие дети, которые умирают без крещения, иногда даже в утробе их матери Бог дал мне знать. что он общается с ними,

перед что они умирают, мысль о том, что они разумные существа, люди, и что они будут предстать перед ним. Их добрые ангелы ведут их души в подвешенное состояние, где они бросают их, их миссия заключается в том, что Над. Так и с маленькими детьми язычников, которые должны пережить ту же участь, о которой мы поговорим в его место. Что касается грешников кающимся, которые умрут, я вижу, мой Отец, в Эта любящая и постоянная воля, желание жаждущие, чтобы Бог помиловал их, в изливая на них бесконечные достоинства своих Спаситель....

 

Желание горячо сердце Иисуса для нашего спасения.

! Мой Отец именно эта определенная воля чтобы сделать их счастливыми, завещание до любой другой указ, который давит на них сейчас, с таким большим количеством экземпляр, живость и интерес, простить их! Это она

кто вернул нашему доброму Спасителю Свою мучительную страсть, так приятно, что это была нетерпелива, если можно так выразиться, в утробе матери, и что он всю жизнь вздыхал после этого драгоценного момент. Это было жгучее желание обеспечить спасение людей и примирение грешников, который, как я уже сказал,

заставил бегать в темпе гиганта, так что было трудно Следуйте за ним,

В последний раз он отправился в Иерусалим, чтобы отпраздновать свой последний Песах; Его пыл дал ему крылья, он летал скорее чем он работал. Это, отец мой, великие последствия, счастливые последствия этой сильной воли и постоянный, того искреннего и горячего желания, которое Бог имеет для спасти всех людей; будет ли,

Как я уже сказал, находится спереди

 

(216-220)

 

к любому указу и обладает каким-либо предвидением (если, однако, можно признать в Боге какая-то предшественность), а которая не имеет должен и никогда не может измениться в любое время, так как это непреложный, как сам Бог. Вот что

означает настоящие условия Постоянный, фиксированный, решил завещание, что у меня есть повторялось так много раз, и что мы возобновим Опять же, из-за ошибки, которая должна однажды бросить вызов Эта вечно постоянная склонность или воля к Бог. Но вернемся к воплощению Слова, которое стало необходимо для спасения каждого из нас, за отсутствие нашего общего Отца; Это будет завтра.

 

 

СТАТЬЯ См.

ОТ ВОПЛОЩЕНИЕ ГЛАГОЛА И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ.

 

 

Внешность от Пресвятой Девы к Сестре.

Я должен начать, мой Отец, поделившись с тобой тем, что случилось со мной вчера вечером по случаю того, что должно Мы, оккупируем, я имею в виду последствия воплощения Глагол. Видя, что я не могу заснуть

после Проснувшись, я начал думать в порядке рассмотрения этого вопроса мы должны следовать. Вдруг мне показалось, что я вижу, менее

глаза ума, не говоря уже о том, что существо величайшего красота и содержание самые величественные. Она дала мне посмотрел на меня с добрым глазом, заставляя меня Однако своеобразный мелкий упрек: «Что! мой

дочь, сказала она мне Вы говорите о великой тайне воплощения, не говорите ничего не скажешь, не напишешь» одного В ком имел место этот невыразимый вундеркинд? не Ты ничего не скажешь обо мне, который является каналом благодати и Орган воли небес? » Я останавливался смущенный и очень опечаленный этим упреком, который я почувствовал. Прочность, точность, без возможности повиноваться. У меня было большое желание в себе говорить, но я не мог сказать ничего достойного этого: мой идеи были слишком слабыми и слишком запутанными. У меня есть Так что встал на чью-то сторону

дождаться небеса пришли мне на помощь, и я очень зачарованный, чтобы повиноваться моей доброй Матери, умоляя Тебя написать что Бог подсказал мне для нее в данный момент Согласно.

 

Количествах и привилегии Марии, отделенные от ордена общий.

Во-первых, отец мой, Я думал, что все еще вижу фигуру этого могущественного монарха. окруженный золотым кругом, обозначающим его продолжительность, и которые содержали

сборка всех существа, которые должны были выйти из его рук. Женщина больше сияющие, как солнце, все сияющие славой и Величество, зафиксированное на

У нее все глаза. Я сразу поняла, что это была богородица несравненно, что должно было родить Воплощенное Слово. Это прекрасное существо было,

как и другие, понятые в золотом круге, содержащем верхнюю часть

величество Короля слава; но я видел, что он был очень высоким. выше других, и появился, у этого возвышения даже, чтобы выйти из общего порядка, и иметь почти не участвует в остальных мужчинах, по той причине, что она не был включен в число детей Адама : это то, что я понял под этим возвышением, что сделало ее такой замечательной.

Наконец, мой Отец, я Видел его наполненным подарками и привилегиями, в том числе Сходство с Тремя Божественными Лицами явилось мне на первый и основной. Вечный Отец узнает ее для его любимой дочери, которая, не теряя своей чистоты, произвел со временем то, что он генерирует из всего вечность. Сын узнает ее за ее мать, который, дав ему временную жизнь, имеет разделил всю работу и страдания. Дух Святая узнает ее за ее храм и ее любимую жену, который сгорел только своими огнями, никогда не препятствовать Его милостям или Его Святая Любовь.

Таким образом, дочь Отца, мать Сына, невеста Святого Духа, который соединяет их, Мария похожа на Отца в своей плодотворности; она напоминает Сына в страданиях Своей земной жизни; она напоминает Святого Духа в ревности Его милосердия. Каждый из трех человек любит венчать в нем добродетели, которыми он украсил ее. Какая слава! который возвышенность! Какое достоинство! Мочь

сказать что-то большее? Может ли существо подняться выше? Может ли он приблизиться ближе к Божеству? Тем не менее, это мое Отец, возвышенное звание, занимаемое божественная Мать Ж.-К.

 

Звук Непорочное зачатие.

Потом я услышал голос, который пришел от Бога и сказал: Ты Все прекрасно, мои возлюбленные, и нет пятен в вас... Как милостивы твои шаги, о дочь принца! Замечательные слова, и которые, согласно разведданные, которые я получил от него, не могут согласитесь, что Матери Божией, истинной невесте гимнов. Когда я говорю о любом другом

создание Иисус Христос сказал мне об этом, я вполне могу сказать: Ты Красиво, мои возлюбленные, нет места в вас; но я не могу сказать: вы все прекрасны. Эти слова имеют гораздо более широкое значение и не могут

применяться только к мой любимый par excellence. Они означают, что нет никогда не было и что в нем никогда не будет пятна... И я видел, по смыслу этой похвалы, что это не так. из-за

 

(221-225)

 

Божией Матери, которая одна была зарезервирована для такой великой чистоты. Ибо я живу в ее непорочном зачатии, каким она была. все чистое и прекрасное,

отделять массы детей Адама. Я также понял, что Это похвала, что дает ему Пресвятую Троицу, пусть твои шаги прекрасны, о дочь принца! что это означает, что все Внутреннее и внешнее поведение этого благословенного Дева всегда была угодна в глазах Бога и в каждый момент своей жизни. Я видел и вижу, что Это чистое существо всегда входило в себя созерцать величие Бога, счастливо терять себя в размышление о его бесконечных совершенствах, доложите ему ее смирение все, что было хорошо в ней, и непрестанно горящий огнем своей чистейшей любви.

 

Человечество Марии, созданной для святой человечности Иисуса Христа. Его возвышение и идеальное сходство с Иисус Христос.

Не желая ничего соответствовать мать Сыну, что было бы идолопоклонством и богохульство, я вижу в свете, который просвещает меня что святая человечность Марии была создана для человечность Дж.-К., как очаровательное человечество

Лето для спасение человечества; чтобы, Отец мой, мы имели Было бы большой ошибкой заключить, что Дж.-К. Следовательно, не будет Спаситель всех

мужчин, так как это не что в силу своих заслуг и искупления что Мария была свободна от первоначального пятна и осыпали столькими милостями;

любить Это в силу тех же достоинств, что и весь жанр человек был вымыт и регенерирован. Таким образом, только к нему все относится. Мария не является не меньший, чем все остальные, долг перед собственным сыном, и И.-С. в этом смысле является спасителем и искупителем своего собственного мать, так как Он есть Спаситель и

Искупитель всех другие мужчины. Поток Его милостей не фокусируется на других только после подготовил канал, достойный их приема и приема передавать. И, Отец мой, по святому человечеству Дж.-К., то, что его мать была и всегда будет более достойные, чтобы зафиксировать взгляды

очаровательная Троица.

Это не так, пока один раз, и не дай Бог, что я хочу отдать понимать это, по привилегиям, которые его возвышают такой сильный прежде всего

другие существа, эта несравненная Дева может когда-либо достичь до тех пор, пока высшее величие непостижимой Троицы. Нет, Отец мой, я, слава Богу, добрый далекая от заблуждения, что клеветническая ересь упрекает нас без субъекта.... Мария никогда не сможет понять совершенно божественное Существо, потому что оно есть конечное существо и зависящее от этого Высшего Существа. Все, что я говорю и притворяюсь, мой Отец (n'en non-pen не нравится

враги Церкви и ей), разве что Мария так высока выше ангелов и людей., чем любое существо никогда не сможет понять это, и что величайшие святые, как первое из желобов,

всегда будет чтить его как их королева и их непостижимый государь.

Я вижу это уже сейчас. Во время ее непорочного зачатия она была одарена знания и разум; Она знала своего автора и великих Его проекты для нее (1).

 

(1) Несколько авторов подумал и написал его; Можно даже сказать, что Это чувство лучших богословов. Видеть среди прочего, Трактат об истинной преданности Мари, Будон.

 

Она пала ниц в духе поклоняться Пресвятой Троице; и этот первый акт обожания и преданности превзошли все, что другие святые сделали для Бога более героическим и более достойный. С тех пор она превзошла их настолько. что она была возвышена над ними своими прерогативами и возвышением назначение. Какое близкое сходство

с Дж.-К. одинаковый! Так что это был самый совершенный контур его прекрасный человек. ! Отец мой, можно ли любить такое достаточно? существо, знающее прежде всего любовь, к которой она питается мы! Можем ли мы слишком доверять ей, зная силу что она имеет с сыном, и вся ее воля чтобы сделать нам добро? Она наша мама, вот и все скажите, и мы должны быть его детьми; Так что давайте будем им, и все будет хорошо.

 

Воплощение Из. Формирование тела Иисуса Христа. Его совершенство.

После этой дани уважения переданное матери Воплощенного Слова, давайте поговорим

Прямо сейчас воплощения этого очаровательного Слова. Я скажу тебе, отец мой, то, что Бог открыл мне, не следуя никакому другому метод, чем тот, которому он следовал сам. Когда Пришло время управлять этой великой тайной В целомудренном лоне того, кто должен был быть субъектом, это Именно тогда Троица излила свою любовь и доброту. к виновным детям Адама, чтобы исполнить их Искупление так долго обещали и придумывали. Отец передавал свою любовь людям, давая им Своего Сына. Тем Сын передал им свою любовь, воплощаясь и посвящая себя к их спасению путем раннего самосожжения. Тем Святой Дух передал им Свою любовь, управляя этим великим тайна. И вот, Отец мой, то, что Бог заставляет меня видеть На этой загадочной операции этот совершенный шедевр Божественности, это чудо непостижимая любовь Бога:

Воплощение Глагол. Не успела Мария дать ей Согласие на

 

(226-230)

 

Предлагаемая воля посланником с Небес, которого Дух Святой сотворил в его чреве очаровательное тело и святая человечность Дж.-К. Наше Божественное Спаситель, я вижу, что это божественное тело было сформировано в ней, а не точка этого вещества предназначалась, у других женщин, чтобы формирование тел, задуманных по естественному порядку, но самого чистого вещества, вернее, самого кровавого чистая от этой непорочной Девы, той, которая прежде всего одушевляла ее сердце, и чье тепло поддерживало прекрасный огонь божественного любовь.

Тем не менее, он был истинная естественная плоть, истинное человеческое тело, к которому он не обращается Ничего из того, что Бог вложил в тело первого, не отсутствовало. Человек, ничто, что дополняет человечество. Тот тело, так

чудесным образом образовался в теле Богородицы, не следовала градации природное образование, которое занимает некоторое время для развитие органов; Но я вижу это уже в первый момент, каким бы маленьким он ни был, и для этого Сказать незаметно, он был полностью и идеально сформирован. во всех его конечностях, мышцах, венах,

кровь его артерии, кишечник; Вся его внутренняя организация и вовне был доведен до совершенства, и желающий получить операцию своего святая и божественная душа... У него не было ногтя, у него не было ногтя. волос, который образовался не столько, сколько требовалось; По случаю, это совершенство работы Бог.

Все было идеально в нем, даже в физическом, и в нем не было необходимости увеличения только в совокупности этого божественного тело (1).

 

(1) Сестра Рождества Христова пока не одинок в этом мнении; несколько врачей и Отцы Церкви думали об этом как о она. Я процитирую по этому вопросу выражения святого Базиле об этих словах Евангелия. Quod in ea natum est ( Мат. 1, 20): Hinc aptissimè liquet, non Во-вторых, Communem Carnis Indolem Duo Fuisse Constitutionem... Statim enim quod conceptum est carne perfectum fuit, non per per Intervalla paulatim formatum, uti verba ostendunt. ( Де хумана, Christi generatione ac nativate; Серм. 25.)

 

Создание души Ж.-К. Его совершенства. Ипостасный союз. Богочеловек.

В то же время (ибо если мы можем допустить для этого момент предсуществования тело, это может быть только момент разума), в одним и тем же мгновением, дыханием или плодотворным актом Его всеохватывающая воля, Святая Троица черпала из ничто самая красивая и святая душа, которая имела бы все еще существовали и никогда не могли существовать. Это красиво и Святая душа, едва сотворенная и вышедшая из руки его автора, тесно соединенные с телом, которое было задумано; и вдруг, одновременным актом, божественность вечного Слова объединяет, если

тесно к этим двум субстанциям, что это уже не может быть отделять. Этот поистине ипостасный союз, следующий за срок обучения, еще намного уже чем тело и душа, так как это неделимые, вместо того, чтобы делиться: таким образом, что нельзя, в Дж.-К., отделить человека ни с Богом, ни Бог с человеком. Это то, что называем ли мы Воплощенное Слово, человека Богом или Богом Богочеловек, истинный Феандр; одним словом, Отец мой, эти Две божественные и человеческие природы так близки.

Единый вместе, что они одно и то же никто в И.-К., наш божественный Спаситель.

Снижение Богочеловека перед Отцом своим. Его приверженность любить страдать за все человечество. Мир между небесами и Земля, и избыток заслуг Спасителя. Злоупотребление тем, что многие это сделают.

Все еще в том же положении мгновенно, Отец мой, я увидел Вечного Отца, который, в согласии со Святым Духом, обращенным к Слову Своему, ставшему плотью, и сказал ему, бросив на него любящий взгляд: Ты Сын мой возлюбленный, в Котором Я угодил Себе от всей вечности, и в котором я люблю только себя. Итак, и всегда при одном и том же мгновенно, в силу Божественности, которая была объединена с ним, святая человечность воплощенного Слова была вознесена на уровень высшего величия; однако, как ман, Дж.-К. опустился перед величием Отца Своего, и в глубину небытия, если это может быть сказать, поклоняться Ему в духе и истине,

один дань уважения, достойная совершенства его божественного существа... Этот совершенный поклонник Божества есть Бога сам, гладит и ратифицируя основные причины этого удивительная походка, заставляющая себя страдать как человек печали, которые человек заслужил своим бунтом и дал, подобно Богу, бесконечную цену каждое из его страданий.

Его любовь к нам вовлек его до такой степени, что он страдал от смерти, чтобы лучше Удовлетворите божественную справедливость, сообразуясь с воля Отца, который поставил за эту цену выкуп человечества. Отец мой, сказал он ему, умиротвори Твой гнев, дай благодать виновным, прости бедные дети Адама. Ты, Отец мой, отверг жертвоприношения животных как недостаточные жертвы, и совершенно не в состоянии исправить ваше внимание и поддержку чистота вашей внешности; Колодец! Отец мой, я Вот, я представляю себя на их месте, я прихожу, чтобы исполнить Ваша воля очаровательна и удовлетворит пожелания Ваших горячая любовь... Для этого, отец мой, я хочу сжечь себя. на место виновного человека, к которому вы будете обращаться спасибо за мое рассмотрение.

Если Его вина бесконечна, возмещение, которое я готовлю для вас и что Я уже предлагаю тебе не быть им низший. Ударь поэтому, отец мой, ударь по невинным залог; но, пожалуйста, запасной

 

(231–235)

 

Виновный и дорогой объект твоего гнева. Я имею право спросить вас, так как я согласитесь умереть за него, и что это только для вас сделать это жертвой самосожжения, которую я наложил на себя из этого тела, которое вы сами сформировали для меня. Прости, поэтому, Отец мой, прости их! Грация

человечеству, причина меня. Это краткое изложение всех моих работ, от все, что моя кровь и голос должны заставить вас услышать до тех пор, пока Мой последний вздох!.... (1)

 

(1) Это хорошо, если я не ошибаюсь, истинное учение Церкви о Воплощение, разоблаченное в некотором роде также поразительно, чем ортодоксальный. Может быть, у нас никогда не было ничто не сказано яснее, точнее или сильнее, против ложных доктрин Ария, Аполлинарий, Несторий, Сабеллий и все остальное враги божественности Дж.-К. и материнство божественный о своей пресвятой Матери. У нас никогда не было лучше говорил об объединении двух субстанций в великом Тайна

Воплощение, фундаментальная догма черной Веры; И это еще и допуск самых просвещенных судей в этом сборнике.

 

Нет необходимости повторить, что я не могу цитировать здесь все священные тексты. Любой, кто разбирается в читая священные книги, чувствуешь себя на первый взгляд, что все эти детали настолько питаются ею, что цитаты займут больше места, чем сам текст, как я и предупреждал.

Итак, я услышал голос Отца Вечного: Сын Мой, сказал он, все это то, что вы запрашиваете, удовлетворяется; ибо, от чего я мог отказаться Любовь, подчинение, достоинство Бога, Который опускает Себя до такой степени, что становится Поручитель за свое существо?... !... Сын Мой, Дорогой объект моих вечных

самоуспокоенность, ваша удовлетворение более чем обильно: следовательно, в силу этого удовлетворение, мир уже наступил: мой гнев умиротворяется; Моя справедливость и милосердие сделали Вечное согласие, потому что после вашего посредничества им больше нечего просить... Слово воплощенный ответил:

Я благодарю вас, О Отец мой! из того, что вы таким образом заказали на благо ваших избранных должностных лиц; Но, если ваша милость и Твоя праведность заключила завет, если они будут довольны и довольна, любовь наша, о Отец мой! Нет снова. Я чувствую, что все пылают желанием обеспечить Для мужчин обильное и сверхобильное удовлетворение, чтобы обогатить моя Церковь, и для

украсьте его этим Переизбыток милостей, которые я хочу заработать, нет только всем верующим вообще, но все же особые милости для каждой души в частности. Обыкновенные грациозности, грациозности Экстраординарным, наконец, все средства спасения станут серией моя страсть и страдания; и последствия моей любви к ним будет неисчерпаемым источником как их прощения, так и прощения и счастья и более обильной славы в вечности, чем они бы его получили, если бы не никогда не нуждался в Искупителе. Это во славу Твою, О Отец мой! и удовлетворить свою любовь к ним, что у меня есть

хотел и что я хочу их обеспечить в моем искуплении столь обильное означает, если эффективное спасение...

И на этом, Отец мой, вот замечание, что Дж.-К. сделал меня:

Обилие Заслуги, которые я разоблачаю перед вами, станут поводом для разорения и потеря многих, которые, отнюдь не воспользовавшись этим, не являются результатом подавая заявку, станет только более виновной, путем злоупотреблений преступным, что они сделают из этого, как это же изобилие Заслуги станут причиной спасения многих. Все будет зависеть, Не сомневайтесь в том, что каждый из них будет использовать Достоинства.

Это камень о котором я говорил в своем Евангелии; Этот камень угловатый и фундаментальный, что является прочностью здания там, где оно используется, я имею в виду мою Церковь как спасения каждого из его членов. Но, если рабочие отвергнут его и отказываются вводить его в строительство, он становится то камень преткновения, который давит того, на кого Она падает, и ломает голову любому, кто падает на нее. Горе этому (1), зданию в конструкция, из которой он не входит, является непогрешимой Сбит с ног ветры и движимые переливом воды (2).

 

Кто цецидерит супер лапидем истум конфрингетур; Супер Квем Веро Цесидерит Conterit eum. (Мат. 21, 44.)

Заслуги Бога Таким образом, являются первичным источником и единственной действенной причиной все заслуги человека. Благодать Дж.-К. Восток настолько необходимо для спасения, что без него оно не должно быть надежда, так как без нее мы ничего не можем сделать в сверхъестественный порядок, который можно причислить к нам для небес. Nisi Dominus œdificaverit domum, in vanum laboraverunt that œdificant eam. Пс. 126, i.)

 

Причины падения злых ангелов и стойкости Хороший.

Вот и все, Отец мой, то, что Бог открыл мне и открыл мне трогательный

Воплощение Слова и искупления человечества. Теперь, до перейти к религии и церкви Сын Божий, я должен вернуться к тому, чего я не говорил. Что указать мимоходом, я имею в виду причину падения Плохие ангелы и стойкость хороших. Здесь Как и везде, я расскажу вам только то, что я вижу в свете. что просвещает меня.

Во-первых, отец мой, Я вижу это, как первый человек на этом

В отношении, это не что путем хорошего или плохого использования их свободной воли, что Хорошие или плохие ангелы спасаются или осуждаются. Давайте посмотрим, что Бог заставил меня увидеть в этом.

 

(236-240)

 

Наш Господь создал меня сказал, жалуясь на мятежного ангела: Этот нечестивый человек не никогда не любил и не слушался меня; Так было всегда противный, но из

Нечестие чистой злобы и превосходного своего собственного. Вот почему его бунт, поставленный на чашу весов, был судили и наказывали совсем не так, как у человека к которому Бог испытывал сострадание из-за слабости Его природа... Как, сестра моя, сказал я ей, дух такой высокий и настолько совершенный, что он мог носить оскорблять Бога и заслуживать осуждения по его вине?... Меня остановили с той же трудностью, ответила она; но вот ответ, который Бог предлагает мне в этот момент: напишите что я

Я Вам скажу. Я взял Мы с пером писали почти слово в слово.

Это правда, Отец мой, Ангелы были созданы в состоянии гораздо более совершенный, чем у человека; но они не были и не подтверждено благодатью. Бог также хотел, в Его справедливости, вознаграждайте их в соответствии с использованием их Должны были сделать его дары и их откровенность. Здорово Почему, прежде чем признаться им в своем ясном видении, которое делает Сущность совершенного блаженства и государя поздравил или исключил их, он

предоставлено, что касается Невинный человек, время испытаний для их верность. Это фиксированное время было равно для все блаженные. Тем не менее, Отец, вот что Бог делает меня известным изнутри добра и нечисть. Всегда пишите.

Святой Михаил, например, и все члены его партии, считающие себя с самого начала момент творения, и видеть себя таким прекрасным, таким совершенным, таким гениальный, и наделенный таким возвышенным умом, восхищались друг другом естественным движением; но имея Таким образом, учитывая, что они поднялись от эффекта к делу, и пошли по собственному желанию идти к Бог. Поэтому они начали с того, что подняли свой разум, чтобы их автор, говоря: «Кто сделал нас такими красивыми? Что это такое который, создавая нас, наполнил нас таким количеством Совершенства и так много света? Они видят это, и в этом видя, как они падают ниц перед ним, чтобы

Поклоняйтесь ему и делайте его дань уважения всему их существу, в знак признания всего его льготы, а также показать ему свою зависимость от совершенство его Высшего Существа. Тогда Божественность текли потоками благодати в своих

сердце, что она воспламенился огнем своей любви. В свете этого божественного факела, Они знают награду за свою верность, если они упорствуют; любить также наказание, которое их ожидает, если они не являются

Верный. Это чтобы они видели вечно лицо Бога или были навсегда изгнанный из его присутствия. Он находится в Они выбирают.

Пусть эта новая благодать добились больших успехов в этих возвышенных интеллектах! они падают ниц и поклоняются своему Государю и Богу с покорность и глубочайшее смирение, словно по одному Нерушимая самоотверженность в выполнении всех заказов и всю волю этого верховного монарха, которого они держал существо, и кто хотел стать вечным их

великолепный вознаграждаемый. Они вызвали в воображении большое собрание всех духи, созданные для того, чтобы делать это как они, так и их Пример: И именно этими пылкими желаниями и этим верность первым милостям они заслуживал еще больших, и, среди прочего, возвышенное призвание к функциям, которыми они обладают. были удостоены чести своего Создателя, который сотворен из ангелов, то есть служителей его Завещания.

Это продолжение и Градация услуг, которые были им предоставлены и которые были предоставлены закончилось счастьем, которым они будут наслаждаться бесконечно. Справедливый теперь внутри злых ангелов, особенно Люцифер. На первом

момент что он видел и считал себя, он сравнивал себя с другими, и нашел себя самым красивым, самым ярким, самым совершенным из всех. настроение. Поэтому он также восхищался собой, как и другие; но я увидеть, что вместо того, чтобы поворачиваться, как добрые ангелы, его мысли своему Творцу, чтобы принести Ему славу, отдавать дань уважения, а также с благодарностью и любви, он остановился на себе тщетные размышления, которые заставили его зачать любовь к себе, которая все больше и больше укоренялись этими же размышлениями. Вскоре он усомнился в том, что они могут быть. более красивый и совершенный, чем он, От этого сомнения он перешел к Некоторое самодовольство в любви к себе: и это Самоуспокоенность привела его к тщеславию уважения за его собственная личность и презрение к автору всего чем он владел.

Пока это не так еще не восстали должным образом; Но его самодовольство в Он сам ставил препятствия на пути благодати, и мешает Богу распространять этот поток в его сердце благословений, которые он имеет так щедро распространен в добрых ангелов, что привело к вырождению его тщеславия. вскоре в невыносимой гордыне, которая заставила Бога наказать его. С того момента, как добрые ангелы имели ниц, приглашая все собрание Чтобы сделать то же самое, Люцифер и его последователи должны были сделать то же самое. также простирались и поклонялись, но в

дух и очень разные положения. Они это сделали. с презрением и неохотно, без

 

(241-245)

 

любовь и неискренность, с лицемерием и некоторой гордой злобой, которую Бог наказывает Во-первых, путем вычитания изяществ, из которых они сделал

странное насилие, как мы уже говорили об этом; что вскоре заставило их упасть в гораздо более масштабные преступления: ибо, особенно в таком виде, пропасть всегда ведет к более глубокому.

Злоба они зачал против Бога, поэтому окончательно превратился в ненависть. формальный, который принес скандал и разделение на Небеса. Люцифер, или Сатана, ставший лидером повстанцев, провозгласил с гордостью, что он не хочет подчинения или страдать от вышестоящих; что он не был создан для того, чтобы быть рабом тирана. Например Этот гордый человек имел наглость назвать автора своего существование!... Небо!... что гордость не сможет на человеческом разуме, если это возможно, до тех пор, пока ослепить самих ангелов?... Нет, сказал он, я этого не делаю. не будет зависеть от: пользуясь своими правами и привилегиями, я поднимет меня в моих собственных силах и пойдет сядьте рядом с Всевышним. Я разделить престол Всевышнего; и если он отказывается признайтесь в этом, если он выступает против моего

возвышение, I Я буду знать, как сбить его с ног... Еще один времена, отец мой, какая страшная слепота в духе небесный! И стоит ли удивляться после этого. нескольких слабых смертных!.. ». Таким образом, это гордый дух разделяет обитателей Небес, образует партию значительный, и осмеливается объявить войну святому Богу и ужасный, который до сих пор использует терпение с этим ничтожеством восставать.

Со своей стороны, Архангел Святой Михаил не упустил этой возможности указать на его рвение к интересам своего Создателя. Попробовав все Призвав повстанцев вернуться к своему долгу, он привел себя в порядок. все те духи, которые остались верными. Он ставит себя в их голову, и принимает за свой девиз и крик предупреждает эти слова: Quis ut Deus? Слова, которые означают, что ничто не сравнится с Богом.

Когда пришло время чтобы решить судьбу друг друга, мы увидели, чтобы выстроиться в очередь Боевой порядок двух партий, каждую из которых возглавлял Могущественный и страшный лидер. Таким образом, он провел отличный бой в Небеса (1). Я вижу, Отец мой, что вся эта сила и Мастерство, все, что когда-либо было в военном искусстве развернутые, среди смертных, трюки, храбрость и Благоразумие, когда кто-то добавит к этому все, что воображение поэты и

Доверчивость народы приписали к великанам басни и к Все сказочные герои, ничто, из-за чего было сделано с обеих сторон.

 

(1) И factum is prœlium магнум в цело; Michael et angeli ejus prœliabantur Дракон, Драко Пугнабат и Анджели Эюс: не Валерунт, Неке locus inventus est eorum ampliùs in coelo (Откровение 12; 7, 8).

 

Основные из них, между другие, и особенно два вождя, были отмечены за их вундеркинды ценности, достойные своего предприятия. Бог позволил это, без сомневаться, потреблять одновременно восстание один, как привязанность и заслуги других. Это по этой причине победа некоторое время была сбалансированной; но Наконец, победила Партия справедливости, и этого не удалось. прибывать

иначе. Все склонилось на стороне повстанцев; Все, что уступило старания бесстрашного архангела, когда Сын Господь пришел, чтобы закрепить победу и решить судьбу Бойцов. Оказывается, и эти легионы восстали. исчез на его глазах.

Quis ut Deus? Он видит падающие, как молнии, с вершины Небес на дно пропасти. Вот где он бросается с одним словом; Он так исправляет их судьбу этим ужасающим приговором, что он нищий, как Их совесть без надежды на исправление (1)... Таким образом, мой Отец, гордость, которая первой поставила беспорядок и раздор между самими ангелами, и кто, Каждый день неподвижно, нарушает прекрасную гармонию существ

создано, есть однажды с Небес, чтобы никогда не вернуться... После тот, кто не будет бояться чудовища, всегда вооруженного против Бога даже, и который в своем бессмысленном восстании осмеливается возьми у этого непреклонного хозяина, который так наказывает его строгость, и которая, в своих самых совершенных созданиях, наказывает неумолимо, без рассмотрения, без сострадания и без ресурс?

 

(1) Это Дж.-К. сам кто говорит это своим апостолам: Видебам Сатанам сикут Fulgur de cœlo cadentem, (Луки 10:18).

СТАТЬЯ См.

ОТ ЦЕРКОВЬ.

 

 

§. Я.

Красота Церкви Воинствующей. Его божественные характеры.

 

 

«Во имя Отца, Сына и Святого Духа, через Иисуса и Марию, я делаю послушание. »

Вечное священство И.-К., переданный апостолам и их преемники до конца веков.

Я увидел, сказал Сестра, в Божественности трех очаровательных лиц, Святая Церковь нисходит на землю и через служение Воплощенного Слова, суверенного понтифика вечного священника, одетый в свое царственное священство, истинный Бог и истинный человек. Так и есть Придя к нам, чтобы совершить Его вечную жертву, мы искупить заслугами Своей жизни и смерти, и учредить свою Церковь с помощью Святой Дух

 

(246-250)

 

отправлено для обучать, управлять и вести его до конца, и поддержите ее от всех атак ее врагов...

, отец мой, что Мне было представлено приятное и величественное шоу!

Как вы можете возвращать?... Я видел эту Церковь в фигуре Очаровательный сад, где был размещен, в красивом орден, вся церковная иерархия, апостолы, и все те, кто должен был стать их преемником. J.-C. появился в их головы и облек их передо мной своей божественной силой, в форме яркого платья и белизны которого, моя глаза были ослеплены. Он начал с первого от апостолов, оттуда к своим коллегам, то всем

их преемники до конца веков. Одетая в это яркое и загадочное платье, Это блестящее собрание показалось мне таким красивым и таким красивым.

светящаяся, выдохнула она запах такой сладкий и очаровательный, что я остался в полном восторге. Я представлял, что вижу Дж.-Си. в каждом из этих огней, и я смотрели на них почти как на множество божеств...

Это хорошо сказать вам в это событие, мой Отец, что в других обстоятельствах он Случилось со мной, когда я подходил к священнику, чтобы увидеть его, глаз

дух, одетый того же света, и я узнал, в причастие, что этот свет обозначил характер священнический, с которым каждый священник облечен своим рукоположение. Что она велика, что она возвышенна, что она божественно священство Дж.-К. !... Вернемся к августу собрание, в состав которого входят все министры. Их божественное Учитель сказал мне, показывая им: Это мои служители.

Вот те, которые будет судить вселенную вместе со мной; кто их слушает, тот слушает меня; Презирающий их презирает меня; кто чтит их, тот чтит меня; кто прикасается к ним, тот трогает меня... Затем он сказал мне, что Именно он сам поставил каждого из своих министров. в своей Церкви, так как он сам поставил тем

Звезды на небосводе. Именно Он предписывает им пределы их сила, как он прослеживает до каждого из небесных глобусов строку, которую он должен описать в своем курсе. Он назначает у каждого из них есть задача, за которую он попросит их отчитаться; звук

душа ответит ему того, за что она несет ответственность. Какая нагрузка? Но ни одного временная власть не может ими двигать, распоряжаться ими юрисдикция ограничивать их полномочия или умалять их полномочия.

Так что я живу, Отец мой, Это прекрасное поле, или сад, который надо называть настоящим раем земной; но я уделял мало внимания объекты, которые можно рассматривать как множество звезд освещенный солнцем справедливости. Я видел суд непогрешимый, где пребывает Святой Дух и откуда он раздает свои божественные оракулы по всей Церкви. которую он ведет и поддерживает. Она непогрешима, потому что что у него есть истина в качестве основы. Я видел заслуги Спасителя сияют и сияют великим блеском, и они отдали все свои силы, всю свою эффективность семерке Таинства, которыми он обогатил свою Церковь. ! Мой отец Красивый вид!..

 

Размер Крещения. Возвышенный союз крещеных с Пресвятая Троица.

Святое Крещение особенно был представлен мне как первый Источник благодатей спасения. Я видел, как происходит под моим В глазах этот возвышенный и невыразимый союз, безотзывный контракт и торжественно между творением и Творцом.

У меня есть услышали, что обе стороны имеют взаимную привержены

в отношении одного с другой. Существо сказало: «Я обещаю жить и умереть в вере истинной Церкви Дж.-К. ; Я обещаю бороться

до смерть дьявола, мира и плоти, которые являются врагами моего Бог, моего Искупителя и Его Евангелия; Я сдаться навсегда, и я никогда не хочу иметь ничего общего с ними....

Тогда Господь поднялся со своего сияющего трона, который сияет наверху с небес: Ну, творение мое, – сказал он, – вот, о моем На стороне, которой я обещаю в вашу пользу: вы уже принадлежите мне как творение, скоро ты будешь принадлежать мне в более дорогом названии опять же, усыновление, посредством которого я больше не увижу в вас чем живой образ Моего возлюбленного Сына, другого сам. Поэтому при его рассмотрении я забываю: в преступлении, в котором ты родился виновным, и Я отдам водам твоим крещение – добродетель очищения вас от него; Я вас поддержу в опасностях; Я буду защищать тебя от врагов твоих Привет; и если, из-за хрупкости вашей природы, вы никогда не придете Чтобы потерять сокровище своей невинности, вы найдете в лоно моей Церкви, членом которой вы становитесь, все средства чтобы восстановить его....

Внезапно Ж.-К. повелел его министрам для осуществления их возвышенной функции, в завершение этого Божественного завета; тот что они и сделали немедленно. Я видел Святого Духа спуститесь на купель Крещения и завладейте 'крещен снова, вливанием трех добродетелей Богослов, Вера, Надежда и Милосердие. Я видел всю очаровательную Троицу раскрасить, а точнее выгравировать его изображение внизу этого Новая душа

Христианин, автор неизгладимый характер, который она будет нести везде, и который будет вечно творить либо Славу Свою на Небесах, либо Свою неразбериха в подземном мире... (Эта последняя мысль поражает меня ужасом.)

 

(251-255)

 

Это так, мой Отец, что во все времена истинные дети Божьи и Дж.-К.; вот как его Церковь земли было наполнено обитателями для Неба.

Так я увидел апостолов и их преемники; Вслед за ними армия торжествующие, мученики, славная труппа исповедников и Девственницы. Я видел всех детей Божьих, всех граждан Королевство Ж.-К.; Святые всех возрастов, полов, каждое состояние всех стран мира, собранных в тело и объединенные одной верой, тем же крещением, тем же надежда, и замечательными узами того же самого благотворительность, по крайней мере, наполненная; для Дж.-К. заставил меня понять, что, каким бы далеким ни был христианин, когда Это было бы помещено в центр идолопоклонства, это было бы всегда находит единую связь со своими братьями в

Небо и земля, в то время как что он сохраняет с ними ту же веру, основанную на те же мотивы, которые одушевляют их надежду; он имеет право на такую же награду, и может рассчитывать на Такая же помощь в достижении этого. Это то, что мы называет Причастие Святых, которое образует истинную Церковь А.Д., который соединяет небо с землей и включает в себя души умершие, которые все еще нуждаются в правосудии Бога. Эта Церковь, таким образом расположенная, не является не ограничен ни местом, ни временем. Так и есть универсальный как по своему охвату, так и по своей продолжительности. Она содержит и содержит, в себе все праведное, без

Исключение грешников которые не потеряли веру. Каждый мужчина крестил его принадлежит как его член, хороший или плохой, до тех пор, пока что это было

парализован раскол, или окопавшийся мечом отлучения...

Размещается в середине Это красивое собрание, стоявшее на базе восхитительным является этот светящийся факел веры, который метался со всех сторон его искры и

освещал все своим Божественный Свет. Это истинное руководство христианина; Именно истинное солнце людей рассеяло Тьма идолопоклонства и снятая человеческая раса самой глубокой и ужасной ночи... Какой дар с Небес и насколько возвышен человеческий разум и довольны! Сколько

Дух человека освещается и увеличивается блеском Это мягкий и яркий свет!....

Каким бы блестящим я ни был появился каждый из членов этого замечательного общества учения Церкви, он представлял только очень несовершенный суверенный священник, в котором только проживал Божественная слава и величие с полнотой вечное священство, которое он получает от того, кто порождает его в великолепии святых. Я видел, как его бросали на Эта труппа выбрала образ

самодовольство и я услышал его голос, говорящий: «Вот оно, Торжествующая армия, против которой я выступаю против усилий Сатана. Его можно атаковать, но нельзя атаковать. поражение. Факел, который освещает его, можно переносить или затемнять, но она не будет погашена. Всегда боролись, и всегда побеждая, моя Церковь будет терпеть, несмотря на самое Яростные штормы и несмотря на все усилия его врагов, потому что его фундамент покоится на камне фермы, которые

есть истина моего слова и что я обещаю поддержать его. Да, я будет, вернее я в его лоне, чтобы оживить его и защищать его; Я с ней до конца Столетия и далее, и никогда силы ада имеет преимущественную силу над ним. »

Церковь, продолжив Сестра, снова показала мне под фигура виноградной лозы, поля, дерева, круг и т.д., и т.., как мы увидим ниже. Но, мой Отец Небесный, я не могу удержаться от того, чтобы привести тебя сюда черту единственное, с помощью которого Бог сделал меня похожим на прикосновение к пальцу Этот союз

восхитительно, что царствует между истинными чадами этой святой Церкви, которая есть Царство Ж.-К. его сын. Вот строка:

 

Концерт достойны восхищения добродетелями Церкви воинствующей.

Прохожий, один день пружина, возле одного из окон община, которая выходила на аллею высоких деревьев заключен в наш оград (этот переулок, Отец мой, Прошло много лет с тех пор, как ее застрелили, она занял место, где вы сейчас видите три ряда молодые липы, которые были заменены), это было одно прекрасное утро; Я хотел, как я уже хотел иногда доставляет мне невинное удовольствие на мгновение услышать греблю множества птиц другие, которые там сидели. Тем размышления о том, что это очаровательное зрелище вызвало у меня, поначалу были очень приятными; скоро Они стали грустными и, наконец, закончились по мере того, как вы идете. Увидеть....

Как красиво все в природа! Я сказал себе; так как все подчиняется ему к голосу Творца! нравится все по желанию празднуйте славу Всевышнего! Все существа благословляйте его, каждый по-своему. Какой порядок, что Гармония, какое идеальное сочетание! Какой удивительный концерт между даже неразумные существа!.... Должен, О Боже мой! что существо наделено разумом и исполнилось из стольких привилегий и милостей, единственный, кто Поместить беспорядок в мир, который является вашей работой, восставая против вас, сопротивляясь вашим приказам и отказ повиноваться вашей святой воле !.... Много раз я слышал голос эти птицы; но эта песня никогда не

 

(256-260)

 

вызвал меня Такие глубокие размышления. Мой разум был обеспокоен и Мое сердце тронуто впечатлениями, которые они произвели на меня. В своем несчастье я обратился к себе Господь наш, и я говорю ему: как это возможно, Господи, пусть человек так восстанет против вас, в то время как Все существа благословляют вас, и что до тех пор, пока Животные, все поют вам дифирамбы?. ..

Который твёрдость! Какая всеобщая неблагодарность с его стороны!... Пока я жаловался таким образом, Ж.-К. предстал передо мной заметно и в форме человек. Не

Не поражай тебя, мой В детстве, говорил он мне, подходя ко мне, не все было взбунтовано. и не потеряться, как вы думаете, среди своих собратьев: признать «ваша ошибка в этом отношении, — продолжал он, — послушайте, и Будьте осторожны с тем, что я собираюсь сделайте себя услышанным.... Только что, Отец мой, Я услышал в себе

Гармоничный концерт божественного любовь, которая вышла из Божественности разными голоса умноживались и распадались на тысячу и тысячу благословения славы, похвала, почести и поклонения, которые он оказывал к Пресвятой Троице.

 

Причастие Святых.

Я не могу сказать вам хорошо пришел ли этот божественный концерт с небес или с земли, и если мои чувства внешние были затронуты или нет; все это Я знаю, это было то, что я слышал это вокруг себя; Я был Как в центре, вернее он был во мне, он наполнил мой разум, мой разум и мое сердце, он занял все мои силы... Это невозможно для меня, мое Отче, чтобы выразить себя

Сколько Эта божественная любовь, которая была душой, вложила ее в него. гармонии, и особенно той очаровательной сладости, которая идет прямо в сердце, хватает его и забирает без насилия......

Замечательная вещь, и которая может чувствовать себя неспособным выразить себя! в сорте тонов и в разности модуляций этого божественного Согласитесь, я отличал разные добродетели от разных Чины святых Церкви, пылкое рвение Апостолы, бесстрашное мужество исповедников, сила и постоянство мучеников, неизменная чистота девственницы со своими жгучими вздохами, неприкосновенные верность супружеской связи, святость, присущая каждое государство. Все, и каждая его часть, было передано и выражено чистыми и аналогичными тонами, нюансы часто незаметны, прикосновениями более или менее Чувствительный; Наконец, эти различные градации были

разнообразные и комбинированные с таким количеством искусства, деликатности и симметрии, что никогда на земле не было ничего подобного, ничего такого, что даже близко к нему подошло.

У меня было все забыл музыку птиц; ибо в этот момент сердце мое купался в радости и больше не мог ничего поддаться Другое дело, когда в конце концерта, который меня покорил, наш Господь обратился ко мне с ними.

утешительный слова: «Видишь, дитя мое», что все не так не потерян

как вы полагали. Вы видите, что на земля, которая не перестает восхвалять, благословлять и любить меня, объединившись с торжествующей Церковью, чтобы сделать здесь внизу то, что делается на небесах; за все, что ты приходишь Слышать — это только небольшой образец концерта, по итогам собрания святых земля и добродетели моей воинственной Церкви: у вас еще нет ничего не слышало о прекрасных концертах, включая благословенных духов. пусть небесный Иерусалим непрестанно звучит... Тем не менее, это, мой Отец, на собрании достойны восхищения этими двумя частями с душами чистилища, и в их отношениях и взаимной торговле, что такое

причастие святых, истинная Церковь А.Д.: это прекрасное и прекрасное общество это кровавая цена Бога, шедевр его всемогущество и объект его самой нежной любви; Наконец это его вечное царствование.

Должны ли мы, Отец мой, больше не нужно заявлять о себе от имени J.-C. чем беспорядки, драки, преследования, стихийные бедствия, Ужасные несчастья для этого святого города, этой армии Страшно для всего ада, эта Церковь наконец-то, что мы Просто рассмотрено под таким красивым взглядом! Я признается тебе, что мой ум обеспокоен и что мое сердце будет склонен отказаться от него; но, поскольку такие должны быть его разделением до конца, разве это не будет предав свое дело и причинив вред истине, чем Замолчать то, что небеса открывают мне? Кабы не ослушаться Дж.-К. кто заказывает мне говорить? Поэтому я буду говорить, мой Отец, что бы Он ни сказал мне. может стоить. Я скажу все, что он потребует от меня. от него ко всем подданным, составляющим его царство, и это будет на завтра.

 

 

§. См.

Самый поздний гонения на Церковь. Их причины и следствия.

 

 

Сатана развязанные против Церкви.

! Мой отец! меня сказала сестра, после ее обычного крестного знамения моя Отец!.... Бог заставляет меня видеть злобу Люцифера и дьявольское и извращенное намерение его приспешников против Святая Церковь Ж.-К. По приказу своего лидера эти Нечестивые бродили по земле, как сумасшедшие, Эскизный проект

 

(261-265)

 

Прокладывая путь и пути к антихристу, правление которого подход. По развращенному дыханию этого превосходного духа они отравленные люди, как и многие чумы сообщали друг другу свое зло, и Заражение стало всеобщим. Какой переворот! Какой скандал

!....

Вот и все, Отец мой, то, что я видел на моих глазах. Это было Сам сатана, который раздал своим спутникам, которых он ставшие соучастниками его преступных распорядков, некий инфекционный материал, которым он прикасался к ним на лбу или на каком-нибудь место кожи, как бы печатая их

характер преданности своему делу. Эти спутники, а также пораженный, показался мне сразу покрытым проказы, от которой собирались заразить всех людей, которые стали пусть их трогают. Эта фигура, Отец мой, Относится к внутреннему и внешнему Церкви; и хотя она не должна иметь ее Совершенное достижение только в революции, которая начинается, Тем не менее, он хорошо выражает склонности и успехи те, кто готовил его в течение длительного времени. Это Адские усилия по уничтожению в душах правление Ж.-К. и потревожить верующих в упражнении своей религии. Эти эмиссары дьявола, эти предшественники Антихриста, как и я дали понять, что они безбожные писатели которые благодаря своим распущенным и привлекательным системам имеют ибо так долго выброшенный

Основы нерелигиозности которая доминирует над заражающей материей, которая общается повсюду зараза, и которая есть не что иное, как эта нечистая состав нечистоты и т.д., и т..; блуд кто побеждает со всех сторон и творит все зло, под своим именем фантазия философии, которую она не заслуживала никогда. Но, отец мой, это слова, которые я слышал очень отчетливо, и к кому я еще раз прошу вас не делать ничего не менять; мне казалось, что они исходят от Бога: « Часовые заснули; Враги заставили барьеры и проникшие в сердце города. Они дошли до цитаделей, где Они установили свои места. Сила

темнота расширил свою империю; она сделала себе синагогу; Она воздвигла алтари там, где разместила идолы, которым нужно поклоняться. Сатана грядет

ввести свой синагога и т.д., и т.. »

После этого мой Отец (пока ничего не меняйте на то, что я собираюсь вам сказать), у меня есть увидел, как великая сила восстала против святого Церковь. Она вырвала с корнем, разграбила, разорила виноградную лозу Господа; Она использовала его в качестве трамплина для прохожих, и подвергал ее оскорблениям со стороны всех Наций. После оскорбления безбрачия и угнетал религиозное государство, это превосходное дерзкий узурпировал имущество Церкви, и как будто она возложила на себя силы нашего Святого Отца Папу, личность которого она презирала, и авторитет.... Я видел

шатаясь колоннами Церковь; Я даже видел большое падение число, от которого у нас были основания ожидать большей стабильности....Да, Мой Отец, среди тех, кто должен был поддержать ее, он найденные трусы, недостойные, фальшивые

скотоводы, одетые волки шкуры ягненка, которые не попали в колыбель, чтобы соблазнить простые души, зарезать стадо Дж.-К., и

Предоставление наследия от Господа до грабежа похитителей, храмы и святые алтари к осквернению....

Вот что там написано Господь в гневе Своем и в праведном негодовании зачато: «Горе предателям и отступникам! Горе узурпаторам имущества моей Церкви, как всем те, кто презирает его власть! Они понесут на себя негодование; Я ударю по этому превосходному

Смелый; она исчезнет передо мной, как дым, который испаряется в воздухе, как наказание за свои преступления. Я снова попрошу его о наследство

в первую очередь предназначено на содержание моих храмов и служителей,

что касается облегчения моего бедный. Я ожесточу его сердце, я ослеплю его дух, Она совершит грех за грехом; совершая зло, она будет верить, что делает добро; и падение этих что он опьяняет будет все глубже и

Тем более что более фатальные, что они поднимутся выше своей гордостью. Вот, Отец мой, первый причина такой суровости Господа; Так и есть достойны внимания.

 

Природа философская гордость; он восстает против Бога одинаковый. Страшное наказание, которое его ждет.

В соответствии с тем, что у него есть я Сделанный для того, чтобы увидеть, этот превосходный, самый невыносимый в его глазах, не является точка обычного характера, такая как, например, что человека, который гордится своими талантами или богатством; Это всего лишь маленькая глориоль, которая имеет почти ничего общего с гордыней, которая нападает на самого Бога оспаривать его права и отказывать ему в послушании; для этого вида превосходный имеет ту же природу, что и тот, кто на небесах возвысил Люцифера против Всевышнего... Это также то же самое превосходное, Боже, я

факт см., что должно характеризовать восстание антихриста, который уже оживляет и который всегда оживлял его Предшественники, я имею в виду нечестивых сегодняшних и всех возрастов, которые осмелились и осмелились богохульствовать святое имя Бога и

лифт штандарт против Церкви Дж.-К. звук сын, нападая на истины веры, которой она является склад.

 

(266-270)

 

Это превосходное естественное льстить и развращать чувства, очаровывать воображение, чтобы ослепить разум и понимание. Его самый обычный эффект является самым справедливым и самое страшное наказание, так как оно всегда заканчивается Ослепите ум и ожесточите сердце к истинам раскрытый и

чья вера необходимо для спасения... Всегда привозим в Новый и склонный к ошибкам, он Сделанные, согласно его амбициозным заявлениям, системы либертинизма и нечестия; Очевидное Как бы тяжело это ни бросалось ему в глаза, как бы ни старалась правда его Сердце, она упрямо в своих идеях химерный и иллюзорный, закрывает глаза на свет очевидно, ожесточает его сердце

против раскаяние и упорство в борьбе с правдой как самое ужасное оскорбление Духа Божьего... Она окончательно впадает в такую слепоту, что принимает до тех пор, пока его потери за заслуги и совершение зла Она считает, что действительно делает добро. Чтобы это Нередко можно увидеть человека, который пришел к этому, Прославлять свои распущенности, принимать преступление даже за хорошая работа, и представьте, что вы служите Богу и угодить ему действием, которое он защищает, которое оскорбляет его и кто позорит его... Да, эти монстры будут верить, что они оскверняя храмы и разрушая религия. Точно так же они будут хвастаться именем патриотов в отмена всех гражданских законов, которые обеспечивают безопасность Родина, все принципы

патриотизм и Человечность: сама резня граждан и граждан Служители религии станут для этих добровольных слепых людей актом. религиозный, а свержение всех законов самое священное из всех домашних заданий.... Вот и все Так где же безошибочно заканчивается такая гордость! Закалка

сердце и слепота ума, которая доходит до игнорировать и обращать вспять доказательства первые принципы....

Итак, Бог заставляет меня видеть, мой Отец, что этот вид превосходного так одиозен для его глаза, пусть он преследует ее с видом неумолимости, которая не может быть выражена, и что это похоже на Невозможно надеяться, что он Расслабьтесь, чтобы добиться обращения этих несчастных людей. Да, Отец, Бог предпочел бы простить любого другого преступление, потому что любое другое преступление не так противостоит ему: Любое другое преступление не несет в себе такой степени злоба, которая нападает на него, кто обижается на его Божественные атрибуты: это невыносимое восстание, эта война открыт и заявил, что ненавидит суверенно, и из которого Он вечен, и непримиримый враг... Так что давайте не будем удивляться, если, спокойно идущий проклятым и отвратительным образом, Эти своенравные слепые люди приходят к трагическому концу, и упасть на дно страшной бездны с Люцифером мастер, в тот момент, когда они думали, как и он, подняться на вершину неба. Такова будет их судьба; и что находится в тот

Из очень ужасного, я вижу в Боге, что приговор как осанка, и что без чудо благодати, которое никто не может пообещать себе, она аура

непогрешимый звук исполнение.... Но, Отец мой, так как это час о моем послушании, я прошу прощения, если я сдам иногда к продолжению.

 

 

§. См.

Жалоба Дж.-К. о бедствиях, которые опустошат все Католические королевства, и Франция в частности. Скандалы плохие священники.

 

 

«Во имя Отца, Сына и Святого Духа. »

Мой отец, одна ночь что наша мать заставила меня спать в депо, Для большей безопасности дома я услышал: Когда я проснулся, мне показалось, что из дома исходит плачевный голос. сторона церкви, и она вышла из святого

скиния где Пресвятое Таинство алтарь. Я легко понял, что это был J.-C. который молился своему Вечному Отцу. Поэтому я одолжил с

еще больше внимания, ухо к этому трогательному голосу, который был хорош голос мужчины, но чьи болезненные акценты и жалобщики обладали, я считаю, энергией, силой выражения, которого человеческий голос никогда не имел и не может иметь, когда оно не одушевлено божественностью. В тот самый момент я почувствовал себя проникнутым. о присутствии Бога, и я слышал, столько же, сколько и слышал. мог судить, молитва, которая имела много общего с молитвой Оливковый сад... Дж.-Си говорил со мной, в говоря прийти и помолиться с ним... Я сразу встал, в соответствии с общим разрешением, которое у меня было получено от нашей матери, по любой причине и по любой причине что это было. Я присоединился к моему божественному Учителю и пробыл с ним больше часа в молитве...

Что ты был счастливый, сестра моя, прервал я, быть таким. связан с молитвой Сына Божия!... ! Отец мой, – ответила сестра, – это счастье

был высоким, он истинный; но если бы вы знали, что я должен страдать, и сколько это стоило мне, вы бы увидели, что такой Одолжения не должны завидовать природе. Тем не менее, это Должен признаться, я был рад поделиться печали моего Спасителя и Бога моего, и помочь Ему, в чем -

 

(271-275)

 

Что выходит, к терпеть, страдая от них вместе с ним. Какая радость! Но что Страдание!...

Поэтому я услышал, что мой Отец, причитания Сына Божия и жалобы На него стал грешником, от судьбы которого он взял самых острых

интерес. Тем преступления, от которых он, казалось, больше всего пострадал, и от которых он плакали с еще большей горечью, были измены, Уловки и скандалы плохих священников и всех церковных деятелей, которые своими волнениями и их скандальная жизнь, осквернение таинств, бесчестие его священство и богохульство Святое Имя Его Сколько Служители моих алтарей, сказал он, вредят больше, чем они. служить спасению душ, которые Я искупил! Они совершили кражу имущества моей Церкви, своими застолья, их игры и бесполезные расходы, за счет малоимущие, чьи средства к существованию они украли; и они сказали: в их сердцах: эти блага наши, без всяких сборы или обязательства. Какая узурпация! Какое святотатство!

Поэтому Дж.-К. плакал над обида Божия, на запустение Церкви, об исчезновении веры и милосердия; на потеря душ и несчастье отверженных, из которых Ад заполняется, несмотря на все, что он сделал сохранить их. Он плакал над всеми пороками такого рода. человеческие, и особенно на тех, чьи христиане угрожают в качестве наказания за столькие измены и совершенные преступления... Его голос звучал как голос друг, который говорит в

уверенность своему другу и жалуется на горе, которое ему делают... Моя дочь, сказал он мне, в горечи своего сердца, но отеческим тоном и с излиянием сердца, которое делает меня пронизанные болью и любовью одновременно — Дочь моя, ты поверишь в это? Это было в моем Церковь Иуды, которая предала и продала меня: Я был брошен, я был снова отреклись; мы доставили

Баррабас, и я был приговорен к смертной казни. Я был жестоко выпороты и

увенчанный терновым концом. Я был опозорен и осужден; Я был приводит к пыткам, чтобы быть распятым во второй раз !..... Какие наказания

заслуживают так много и так кровавые бесчинства! Однако я слышал молитвы моей Церкви; Его стоны и вздохи заставили меня является насильственным, и я решил сократить время его ссылки...

Способ умилостивить гнев Божий; объединиться с Дж.-К. и почитать тайны своих Страстей.

Таким образом, Ж.-К. в этом горячая молитва выглядела как хороший отец который возмущается, что мятежные дети заставляют его наказать против своего сердца и несмотря на любовь, он их дверь. Иногда я видел, как он поднимал руку против угрожая истребить их, в то же время, что и он предложил им свою агонию, свою порку, свою кровь и свою смерть. Он казалось, что они возвестили им о вечной утрате и заставили их говорить. все раны его божественного тела для

освобождённый. Он пригласил меня присоединиться к нашим молитвам к Нему, чтобы совершить насилие праведность Отца Его; но, в глубокой сладости где Моя душа была

ныряйте, потому что Часть его агонии затянулась и как бы затопила мою Бедное сердце, я едва мог не плакать и Рыдает рядом с ним. Именно в этом грустном обстоятельство, отец мой, что он сам прописал мне тем

метод что я показал вам первым, чтобы успокоить гнев С разгневанного неба, почитая тайны своего болезненная страсть......

 

Возвышенность торжественные обеты религии, которые являются благодатью особое предопределение.

Много лет назад что у меня было это видение; но сколько еще раз Разве я не слышал жалоб J.-C.? на разных темы, касающиеся его Церкви! И вот среди прочего это чтобы он мог однажды рассказать мне о природе монашеских обетов, заранее жаловаться на удаление, которое делается из него

Сегодня. Он показал, что эти обеты подобны эманации его сама божественность; или, если хотите лучше, благодать особое предопределение, возникающее в результате немедленно о достоинствах его смерти; и вот как это сделать Он объяснил мне это: это требует внимания. Особый

Переизбыток благодати, и бесконечная любовь, которую мой Отец передал мне в данный момент моего воплощения, сказал он мне, затопило мое сердце и подчинил свою волю, не навязывая ее. Я освятил, С этого момента все мои факультеты исполнение Его высшей воли во всем то, что может заинтересовать Его славу и любовь; и я

Идеальная самоотдача и вся я. С тех пор моя воля быть обязательно согласующимся с моим Отче, эта же благодать родила меня, свободным выбор, терпеть все виды работы, унижения и мучить, и даже умереть на кресте. Да, я Я желал этого свободно и по склонности моей любви. Вот почему жертва моей жизни была

постоянно объект Из моих самых нетерпеливых желаний. Теперь, добавил он, быть известным

что пожелания торжественные церемонии религии, с помощью которых существо освящает себя все к Богу, являются эманацией моей жертвы, и должен быть свободным, как он. Это поток этой первой благодати, которая берет свой источник только в Заслуги моей крови: исключительная благодать предопределение, что я

не предоставляет чем тем, кому я люблю его даровать. Не совершая никакого насилия над своими Свободная воля, это

 

(276-280)

 

Благодать сдается госпожа, она нежно захватывает их сердца и их воля; она отделяет их от мира для меня объединяются неприкосновенно самыми узкими узлами божественная любовь; Я имею в виду заключительные приветствия, вечного послушания и отречения вечные по собственной воле, нищеты, неограниченного и безупречного целомудрия, которое освящает меня их

черви их тела и души, и держать их все больше

беспрестанно прикрепленный к моему кресту более достойным мученичеством, что это дольше и более добровольно с их стороны...

 

Негодование Дж.-К. против тех, кто совершил насилие над душами, которые сделали его освящаются обетами.

На этом, Отец мой, И.С., казалось, был одушевлен святым гневом, и принимая живой и интересный тон: У меня есть услышал, добавил он, стоны и увидел слезы этих драгоценные жертвы моей любви; Они тронули меня до глубины души... Несчастные совершает насилие даже по их свободной воле, которой я так завидую, и что я сам оставляю всем мужчинам использовать по своему выбору и в соответствии с их свободной решимостью. Я Я отомщу за себя, сказал он, в день моего суда. Мы будем знать, как Какое право они приходят сегодня, чтобы отобрать у меня дань уважения свободные от моих созданий. Они ответят мне, Эти заветные жены, чьих заветных жен они заставляли воля; они почувствуют удары моей справедливой строгости, что я я абсолютный хозяин, которому все должно уступить и давайте не будем бросать вызов безнаказанности; Они будут затронуты мои доказательства и пронизаны чертами моей истины.

Итак, отец мой, я жить ужасными наказаниями, которые он им дает резерв и что он был готов к запуску против них... Понимание опасений

Событие ИФ Трагично, я бросился от сердца и разума к его ног, и я умолял его по заслугам его Святых Страстей, не осуждать их без

ресурс и не использовать потерять навсегда, а скорее даровать им милости обращения, чтобы избежать последних несчастий.

День, который у меня был убитый горем от боли из-за числа и чудовищности преступления, которые совершаются, я слышал Дж.-К. жаловаться Горько об этих преступлениях, которые, по его словам, наводнили земли, и взошел на престол Его просить мести... Он разрывал свой мы с молнией дрожали от страха, что у него будет раздавил виновных.

 

Иисус Христос жалуется на преступления Франции. Беды, которые будут результатом. Поразительное доказательство, которое он дает Сестре.

В последний раз У меня были видения такого рода, это было два или три года назад. лет, когда созыв Национального Собрания пришли, после знатных людей, чтобы вызвать первых Беспорядки во Франции. Ты, наверное, помнишь, отец мой, что наши первые заместители были заключены в тюрьму Париж, и что по случаю их расширения Он радовался в разных городах Бретань; Ну, это было во время подготовки к тому, что Фужер, по возвращении г-на маркиза де ла Руари, одного из наших депутаты, которых я ясно слышал Дж.-К. сам жалуясь на преступления Франции, в которых, по его словам, виноваты. их пик.... Я даже понял, что он говорил о Папоротники в частности. Дураков! он плакал, Слепые все равно откажутся от себя, они уже отдают себя. к радости, за которой последуют многие слезы!... Они благослови революцию, которая является только одной видимое наказание; Они хвалят свободу, когда прикасаются рабство, и они скажут, что счастливы посреди несчастий, которые перекинется на них.

Доказательство, добавил он, что Все будет происходить, как я объявляю, это что сегодня, в такой-то час, пожар произойдет в город; Вы будете там

свидетель; и Полученный ущерб будет только предвестником или светлая фигура всеобщего пожара, который скоро будет сожалеть о Франции... Все выполнено в тот же день, что и для меня предсказанный. Запущена ракета-фейерверк опрометчиво упала обратно на крышу, на Гранд-Рю, где она зажигать.... (1). Я был в нашей комнате, занят молитвой Богу, в назначенный час, когда я слышала, как наши сестры проходили мимо несколько раз, и вернитесь к двери и предупредите меня, несколько возобновил, что пожар был в городе.... Увы! Я знал это хорошо, и я знал это слишком рано для моего спокойствие; Мне было бесполезно его видеть. глаза тела.

 

(1) Я несколько раз видел того, кто запустил ракету. фейерверк; Он понятия не имел, что исполнил в этом пророчество, как и сделал.

 

Вскоре после этого Это событие, я слышал в течение трех дней Тот же голос, который насильно жаловался на сформированную партию против Церкви и религии царства. Иисус Христос произнес ужасную инвективу против этой партии, что она называли свирепым, варварским, кровожадным и нечестивым... Он обвинил его в том, что он обижается на своих детей, и вызвал в воображении Отец отклонит бурю и не позволит пусть они осуществляют свои гнусные замыслы... ! Нечестивые, сказал он, сговорились против моего Церковь, мои служители и все те, кто принадлежит мне! она виновата в себе; но они будет наказан... Они прольют свою кровь; но эта кровь Спред упадет на

те кто выльет его, ибо я отомщу... Он завалит их своим весом... Но, Отец мой, Он продолжил, пожалуйста, если он

 

(281-285)

 

может быть, пощадите их Это страшное наказание путем избавления их от преступлений, которые должны привлекать его к себе!... Жалобы прекратились после три дня, и вскоре стало известно о штурме Бастилии, Замаскированный плен короля и семьи королевская, резня его охранников, опасности, которые настигли Его священная личность и личность его спутницы, одним словом, все Смута в Париже, в которой, к счастью, совершаются преступления и расстройства были

Много меньше, чем дерзость фактов породила воспринимайте его...

Наконец, мой Отец, я может сказать вам в общем, что не было С трудом проведенное во Франции событие интересно, особенно для Церкви, чем я имел несколько подобных предупреждений от 1а от A.D. Но он Я также должен сказать вам, под какими цифрами он меня сделал. Узнайте основную причину возникновения ИГ

роковой потрясения в церкви и государстве; Я Я всегда буду говорить от себя, но я думаю, что что будет хорошо представить детали по адресу завтра, если вы согласны. Просьба была принята, и на следующий день Сестра, таким образом, возобновила нить того, что она объявили.

Пожар Фобура Роже, о котором сообщалось здесь по случаю. Маленький домик чудом сохранился от пламени.

Я верю, что могу, ибо Закончите абзац, поместите сюда анекдот, в котором много связан с предыдущим, хотя причина вероятно, были другими; вот, как сестра говорил со мной в другом случае:

Ты узнаешь, Отец мой, если ты еще не знаешь, сказала она мне, что огонь взял, несколько лет назад (было около пятнадцати) через несколько дней после пожара, о котором я только что упомянул) несколько домов в Фобуре Роже. Монахини были, как Я, свидетели этого тревожного зрелища. Были даже некоторые кто забрался на колокольню общины, чтобы лучше наблюдайте за развитием пламени, которое поднялось Водовороты. Сквозь пламя, которое мы открываем, Когда-то маленький белый дом, который казался тем более угрожали, что пламя было прямым и яростно переносился по нему по направлению ветра. Я Чувствовал себя особенно вдохновленным

От молиться Богу о его сохранении; ибо я решил, что это должно быть дом какой-то бедной семьи. Когда я молился, голос что я верю в Бога, сказал мне внутренне: « Этот дом, о котором ты молишь меня, не погибнет, потому что Я также принимаю во внимание молитву, которой я молюсь. в настоящее время тот, кто там живет. Вскоре после этого, Пламя изменило направление, потому что ветер дул со стороны напротив, и домик сохранился; что поразил всех таким изумлением, что думал, что увидел чудо.

Через несколько дней это история о сестре, которая у меня была, кстати, признано, что он соответствует другим монахиням и даже к шумам, которые у меня были

Слышать Раньше я ходила в домик белый в вопросе, расположенный рядом с Ворота Роджера и все, что рядом с руинами домов Сожгли. Он принадлежал очень честному мяснику. мужчина, и жена которого считалась одной из лучших католичок местонахождение; Эта семья была тогда очень известен сообществу, директором которого я был.

Через несколько равнодушные замечания я уронил разговор на объект который привел меня, спрашивая их, как их дом сохранили, к чему они отнесли его сохранность. Что можно было бы сделать

атрибутируйте это, я ответила женщина, если не на помощь Пресвятой Богородицы и сила Божия? Следуй за мной, — продолжила она, — и я буду сказать

как все прошло... Муж остается дома, мы выходим в сад, она, я и его старшая дочь по имени Мари, в возрасте от восемнадцати до двадцати лет, недавно женатый.

Видите ли, сэр, это «Овощной», — сказала она; Колодец! Мы задались целью колени на том же месте, моя дочь Марион, что вот, и меня, во время

что огонь побеждает наш дом. Марион скажет вам, если я солгала. Мы были оба гастролировали на стороне церкви Святого Сульписа, где находится,

Как известно, святой изображение Нотр-Дам де Марэ. Я произнес эту молитву вслух к Богу, и Марион сделала это и со мной. Я сказал: «Мой Боже, ты знаешь, что я никого не обидел, и которые я не хотел бы иметь для денария чужого имущества: У меня есть только этот собственный маленький дом на земле; если Ты позволяешь ему гореть, вот моя бедная маленькая семья бездомные и доведенные до последней нищеты; Мои бедные дети уйдут

ищу их хлеб, а меня с ними. Боже мой, помилуй их и меня, Спасите наши жизни, спасая наш маленький дом, ибо я этого не делаю Жди тебя: прошу тебя через заступничество Пресвятой Богородицы твоей, в которой,

после Ты, я приложу все свои силы. Если вы дадите мне Об этой услуге я скажу хотя бы одной массой и сожгу свеча в его честь, перед святым образом С. Сульпис. »

 

(286-290)

 

Я был очень одушевленный верой, говорящий таким образом; Мы повторили одна и та же молитва до трех раз, и Я посылала свою дочь каждый раз, чтобы посмотреть, не было ли пламени изменили направление, и мы начали снова, не теряя Выше нос.

Наконец, на В третий раз она сказала мне, что ветер изменился, и что пламя движется в противоположную сторону; за которыми все наблюдали с изумлением, и наш дом был спасен (1).

 

(1) Это было именно в этот момент, что Сестра только что услышал этот голос, говорящий ему, что у нас есть см. выше.

§. В.

Причины уничтожения религиозных орденов. Привязанность к миру и самому себе. Нарушение его обетов.

 

 

Во-первых, для Религиозные общины, которые у меня были несколько раз видения и даже сны, которыми Бог показал мне источник их упадка; Вот некоторые из самых Поразительно: Я видел, но несколько раз, голуби и голуби поднимаются и летают перпендикулярно небу, к разным Heights: Что меня удивило, так это то, что эти Голуби и голуби были почти все обучены к земле некими сетями, которые держали их привязанными, и с помощью которой невидимая рука заставила их упасть обратно в нее, как в клетка или в ловушку, которая их там ждала...... Долгое время это видение преследовало меня.

смущенный, без что ни один режиссер не сказал бы мне ничего удовлетворительно в этом вопросе. Наконец, после долгой молитвы, Вот объяснение, что J.-C. дал мне несколько сам. Эти голуби и голуби, сказал он мне, являются Религиозные общины обоих полов: да, это души религиозные, которые, вопреки своим обязательствам, всегда остаются привязанными твари и своей собственной воле, и до сих пор являются рабами своих страстей, которые, как и многие, сети, всегда притягивающие их к земле, и не дать им взлететь к небу, согласно их назначение. Таким образом, пренебрежение своими обязанностями, нарушение их обетов, привязанность к миру и к сами по себе, это и есть причина их будущего подавления...

Я вижу одну ночь снова (это мог посмотреть на наш заказ в частности), я думал, я сказал, услышать голос великого проповедника. Я подошел более тесно; Он был нашим Святым Отцом Франциск, который проповедовал мужчинам и женщинам религиозно его ордена; Он насильно упрекал их в неверности, их проступки, их небрежность. Он жаловался, что правило было неизвестно и забыто, и оно возвестили им о величайших несчастьях, как наказание за их ослабление; Он даже, казалось, боялся за них. разрушение.

В другой раз у меня был имел во сне преданность облачиться в свое одеяние; Пока я искал ее повсюду, он явился мне и сказал: Мое платье надето, дочь моя, оденьтесь моим духом, И никогда не отказывайтесь от своего правила:

Это Поверьте, самое безопасное пальто, чтобы сохранить вас бури, которая назревает.

Несколько лет После этого я увидел виноградник, доставленный для разграбления и извините за вторжения разбойников, которые имели место там бросали со всех сторон: его не срезали и не культивируется; его ветви, оторванные от их эхалы, упали на землю, или, по крайней мере, Осталось очень мало тех, кто выглядит в хорошем состоянии. Эти разные цифры, в зависимости от того, как я узнал С тех пор представлены все сразу расстройства и наказания мужчин и женщин религиозных, которые уклонились от наказания нарушая их обеты и правила, и

Отсоединение от дух их государства.

Еще одна ночь у меня была Еще один вещий сон, и который, согласно Объяснение, которое Бог дал мне, было Настоящая эмблема боя

Ужасен, как революция должны доставлять во Франции государству, и особенно в религия и религиозные ордена. Я видел на горе красивое дерево, высокое и сильное; он был симметрично закруглен по очертаниям его филиалов, и

Приятное расположение его зеленых ветвей; его цветы и плоды имели самый высокий запах в то же время утонченный, самый очевидный взгляд

прелестный. В нескольких шагах от Это прекрасное дерево я увидел другое, гораздо менее сильное, но которое появился того же вида, плодами которого он были заряжены и цветы, из которых он был покрытый; Он не был так хорошо округлен, и не был так хорош распорядился, что первый, и я заметил, что его вершина была закончился в двух точках или пиках.

Пока я восхищался Эти два красивых дерева я вдруг вижу третье дерево поднимается прямо посреди пространства, которое отделенный, от

Как это были одинаково удалены друг от друга : у этого не было ни цветов, ни плодов, но было определенное внешний вид, который заключался в его красивых листьях, которые имели некоторые виды сходства с первыми двумя деревьями: Он гордо поднял свою прекрасную голову, многие над

От них, то он стали бить их поочередно, движением Правильно

 

(291-295)

 

и слева, оба что я был потрясен этим; Я заметил и все же он только сильно смялся, и как плещутся, веточки первого дерева, которое сопротивлялось всегда не теряя ничего из своих цветов или плодов;

но Он сломал все ветви другого дерева, чтобы что остались только ствол и корни, и что испытывал трудности с проведением различия между двумя его вершинами.

После этого ужасно Я услышал голос, кричащий: «Отрежь дикарь по корню, пусть будет уничтожен, и пусть будет позаботьтесь о сохранении первых двух деревьев. Вряд ли эти слова были они произнесены, что я слышал, как дерево ударяется проклятый, и я видел, как он упал и покатился с грохотом на дно горы. Вот, как мне тогда говорят, что это значит для того, что вы только что увидел: первое дерево отмечает церковь Дж.-Си, и второе, то есть

Дерево на двойная вершина, религиозное состояние обоих полов, которое стало образуется в его лоне; они принадлежат к одному и тому же виду, И именно поэтому они приносят одни и те же плоды. Этот неудачное и превосходное дерево, которое росло между ними, и Что превзошло их по своему росту, так это гордость современной философии, которая в скором времени сделает Францию Последние усилия по разрушению и уничтожению Церкви и религиозное государство.

Вы бы сказали, что Соважон был получен из корня первого дерева, и Современная философия примет видимость уважения к

религия и для Церкви; Она даже захочет убедить, что она только для Чтобы защитить его и вернуть к его первобытному совершенству: Эффекты покажут, во что мы должны были верить, раскрыв вся ненависть, которую она испытывает к ним, а также к добродетелям евангелисты, которые делают христианами; она начнем с противостояния чисто человеческим и моральным добродетелям, из которых Она будет очень показной, несмотря на их недостаточность для Привет: она показывает его в течение длительного времени ложный бриллиант, чтобы принять изменение, в то же время

время хотел бы заменить веру разумом. Здорово Почему

У Соважона было красиво уходит, и осталось только это. Разрушительные последствия этой философии Чудовищное должно иметь свое время, религию и Церковь переживет этот шторм. Корень и ствол второе дерево, которое осталось Тем не менее, а также несколько виноградных лоз, которые избегают грабежа. виноградной лозы, отметьте, что не все безнадежно для религиозного государства, которое однажды найдет ресурс против его угнетателей, восстанет из пепла и

появится снова после его кораблекрушение.... Мы видели, более того, первые причина унижения Церкви в Скандалы и беспорядочная жизнь плохих Церковь. Так много для духовенства. светский и регулярный, и даже для Религиозный; Мы сейчас рассмотрим в Расстройства мирян последняя причина, по которой заставляет Бога наказать нас, а значит, и причину усугубление несчастья Церкви и потрясения государства... Избавим, Отец мой, это вечеринка на первом собрании; Это будет, если вы Хочу, на завтра, около десяти часов утра, или около четырех часов. Вечерние часы.

§. V.

Другое__________ Причины преследования религии и потрясений государства в случае отступничества дети Церкви; Дух веры угас в них, и Бог возрождает это в сердцах народов Неверных.

 

 

«Во имя Отца, Сына и Святого Духа, через Иисуса и Марию, я делаю послушание. »

Это здесь, Отец мой, Одно из обстоятельств моей жизни, когда я могу сказать больше, чем уверенность, если у меня есть какая-либо из них, что Дж.-К. это я появился зримо, я подумал, что, по крайней мере, я видел это глазами тела, и Я все еще нахожусь в этом убеждении; Казалось, очень хорошо сделано и выгодного размера; его серьезное обслуживание и величественная вдохновенная добродетель, источаемая порядочность и пользовался уважением; Я не знаю, что божественное вспыхнуло в вся его внешность и светилось особенно в его лице, на указать, что провидец и отвечает на все, что он Я никогда не осмеливался смотреть на его лицо, чтобы разглядеть его. Функции. Но предположим, если хотите, что все Это произошло в свете чисто интерьер, каким бы способом вещь ни обладала место, это разговор, который у нас был вместе и о чем идет речь о том, чтобы сообщить вам точный результат:

Иисус Христос укрытый пальто, ходил чаще всего передо мной: он так я поднялся на высоту посреди обширная кампания; Там он показал мне двух мужчин, стоящих и неподвижные, удаленные друг от друга хорошее метание камней; мы помещаем себя в середину этого пространства; он был христианином и идолопоклонником: Дж.-К. сказал мне, указывая на христианина, помещенного в наше право, на стороне Востока: «Вот несчастный ребенок-отступник моей Церкви; он погас В нем огни веры, он больше не знает меня, он покраснел от моего учения и не стал

 

(296-300)

 

стремится только к уход от меня... И действительно, я заметил, что его спина была повернута в сторону Дж.-К., в то время как что другой спиной был повернут только к половину, так как он был боком, имея плечом к нам.

Внезапно, при свете божественный, Дж.-К. заставил меня зайти внутрь первого, и я видел в нем такую преступную совесть, что только память до сих пор заставляет меня содрогаться...... Небо! Это был ужасный беспорядок преступлений. отвратительный!.. Некий свет, прошедший через Этот хаос

темный заставил меня увидеть все ужасы. Да, Отец мой, В пользу этого луча я увидел ужасные призраки, монстры разных видов, размеров и фигуры, которые, всегда в движении, казалось, сталкивались, сражались друг с другом и сражаются, кувыркаясь, проходя и проходя друг мимо друга непрерывно поверх других; в их борьбе, когда они казались немного разделяться и отделяться, поворачивая в сторону и

с другой стороны, они давайте взглянем на множество, бесконечность других маленькие монстры, из еще более отвратительных фигур, которые, как муравейник, казалось, возрождался и размножался; они вышли погребенными из каких-то углов, где они были спрятан под самым большим; это явление, Отец мой, Я был так напуган, что был в полумертвый; Я видел вокруг себя только тень смерти, образ ада и последнего несчастья; для таких сознание есть только маршрутизация к Несчастная вечность.

Оттуда Дж.-К. сам повернулся к идолопоклоннику, расположенному напротив на стороне Запада и сказал, показывая его мне: «Каждой разумной душе, которую я имею

напечатано определенное представление о моем существовании и даже некое влечение ко мне знать и поклоняться Мне, что является причиной того, что неверные, злоупотребляя этой первой благодатью, и не делают ведя себя только через чувства, принимайте изменения и заставляйте себя боги по их фантазии, боги, соответствующие их грубые идеи и благоприятные для них страсти хочу удовлетворить......... Итак, перейдем к Он сказал мне: «Ты увидишь и будешь восхищаться силой моей благодати. О душе неверного, которому я хочу Чтобы передать свет моей веры. »

В то же время я увидел луч Божества, который, словно удар пламени, проник внутрь этого Счастлив неверно, и заставил меня снова увидеть все, что там есть. прошел так же четко, как и появился

Снаружи: Во-первых, это идолопоклонник, который до сих пор появлялся только со стороны, отвернулся от себя и встал прямо перед Ж.-К. Я наблюдал на его внешности и на его лице некое Атмосфера ужаса, смешанная с неким

Восхищение удивлением: Затем, рассматривая глубины его души, я увидел, что это Черта заставила его познать истинного Бога, Творца небо и земля, суверенный арбитр жизни и смерти....... ! он заплакал про себя, и мимо Внутренние причитания, я был обманутый, это истинный Бог! Вот он тот, кто Мое сердце желало, чего искал мой ум, чье природа

весь объявленный мне существование....... Это звучало на моем Сердцем, я чувствовал это вопреки себе, еще не будучи в состоянии сделать это. костюм. Какая слепота! что человек бессилен без помощь ее автора, так как она не может сама по себе схватить доказательства, которые представляются и окружают их его ярких персонажей! Наконец, я нашел его; Но как я прожил так много, не имея счастья от этого? Знать и любить его? Да, вот он мой автор и мой государь, тот, кем и для кого я чувствую, что я создан ! С этого момента я навсегда отрекаюсь от ложных. Божества, к которым я теперь больше не хочу предлагайте мои поклонения или мои благовония. При этих словах, не раскачиваясь, он простирается и обожает в сердце, и в уме, и в теле, высокое величие истинного Бога, первая дань уважения божественность его существа.

К этой благодати иллюстративный и подготовительный, Бог хотел добавить еще один еще более драгоценный, и все же не драгоценный, в некотором смысле, только увеличение и увеличение; Я Значение, стремление к трем богословским добродетелям, которые пришли рисовать себя в своей душе со знанием и верой трех лиц Пресвятой Троицы, тайна Воплощения, единой истинной Церкви, и крещение, которое дает нам вход в нас регенерация в J.-C. Благодать больше Драгоценным еще, если мы можем так сказать, является то, что это Счастливый новообращенный начинает любить всем сердцем Бог, Которого он теперь имеет счастье знать: как Он верит в него, уже надеется однажды увидеть его. в Благословенной Вечности: Наконец, Он стремится Он изо всех сил, у него даже есть ненасытное желание достичь этого через Святое Крещение, которое является дверью.

Вот когда он с болью вспоминает насмешки и насмешки неприлично, что он, возможно, сделал так много времена против истины, которую он чувствует сегодня все пронизано. Первые знания из религии истинного Бога, раньше он брал только их. за то, что у него есть возможность презирать ее: все же он чувствует что это раннее знание было семенем веру, которой обладала божественная благость, как бы без его ведома, скрыто в

 

(301-305)

 

Его сердце для Y однажды прорастают и плодоносят; Она была там, без него видел это сам, ожидая счастливый момент: он появился, вернее Провидение пощадило его, и благодать пощадила наслаждались всем сразу, и

Возможность благоприятен и склонность этого человека к победе над всем этим что препятствует его спасению; Это все, что у меня есть увиденный внутри его души.

«Это так, сказал мне тогда Ж.-К., что моя благодать и мои огни отняли у того, кто им злоупотребляет, передать тот, кто делает себя более достойным, и тем же самым Замена Моя религия сама меняется от нации к другой... Я уверяю вас, продолжил он, что если эти двое люди умирают в том состоянии, в котором они находятся, в том, кто Христианский облик будет вечным упрекают и того, кто имеет видимость Идолопоклонник будет вечно счастлив, потому что что с крещением желания он имеет, путем настоя, вера и все добродетели

необходимо для спасения Христианин, и что он един с Моей Церковью хотя среди неверных, в то время как другой не обладает добродетелями, но всеми пороками идолопоклонников; Он будет потерян, как и они, и его характер никогда не будет служить чем к его осуждению и осуждению. »

Вот несчастный расположение там, где Франция была в течение стольких лет, и этот печальный характер является главной причиной, или

менее самый универсальный, общие потрясения и бесчисленные несчастья который она скоро испытает. Эта революция Роковой и гибельной для нашей Родины, давным-давно, моя Отец, чтобы он был представлен мне Опять же, в том смысле, в котором я собираюсь сказать вам, чтобы вы закончили это содержание:

Я был в Дух на вершине красивой горы, где я наслаждались чистым воздухом и взглядом Горизонт самый очаровательный. На этой прекрасной горе роза дом очень регулярно строится и a

Внешний вид самых Внушительный; Что меня потрясло, так это то, что я увидел их. все свободные проспекты и все открытые входы в все части иностранцам, которые стекались толпами с очень рассеянный воздух.

Пока я восхищался Все с очень внимательными глазами, я заметил, что воздух был внезапно затемнен парами, которые поднялись земли, и

кто дошел до среднего региона, образовал черное и густое облако, которое незаметно толкалось навстречу гора палящим ветром, который начался с некоего сторона горизонта. Это злой пар, который лишил ясности

день, объявленный страшный шторм, а также вихрь, который его взбудоражил. Я подозрение на катастрофу; но я увидел, Под облаком чувствительный объект, который на мгновение сделал меня Рассчитывайте на помощь сверху. Это был вид полумесяца, красного цвета, который перемешался в все это ощущается очень поспешным движением. Я — нет знал, должен ли я надеяться или бояться от этого явления что я не мог понять: чем больше он продвигался, тем больше я Я видел, как его беспокойство усиливалось, и еще больше я чувствовал, что Тревога нарастала.

Наконец, добрались до На горе он отделяется от облака, и приходит, так далее. скажем, упасть к моим ногам. О Боже, Отец мой, что испуг! Он был ужасным драконом, который тело покрыто чешуйками

Различный цвета, представленные пугающим внешним видом; У него был огонь в тем

взор и с яростью в сердце он гордо поднял голову. и его хвост; и вооруженные его когти и двойной ряд длинных зубов и Убийственный, он угрожал разорвать все на куски. Он тут же бросился к прекрасному

дома, и все же принимая некий крюк, как бы избегая меня, хоть он и казался очень оживленным против меня. Я содрогаюсь При этом взгляде и моем

Первая часть была от кричать изо всех сил, что двери закрываются и остерегайтесь ярости дракона. Один слушал меня отвлеченным и насмешливым воздухом: меня забрали для сумасшедшего, провидца, экстраваганта.

Никто не удосужился воспользоваться моими советами, и всем моим рвением платили только иронией и оскорблениями.

Однако дракон шел вперед, и уже сделал жертвы его ярости. Мы начали открывать глаза и просите о помощи, когда Бог повелел мне напасть на монстра и предотвратить его навредить. Но какая внешность, сказал я, что бедная женщина девушка, как я, без оружия и без сил, у которой даже нет смелость думать об этом, пусть оно когда-нибудь преодолеет

? Я был счастлив чтобы обороняться, нужно было подчиняться приказу, который потребовал жертвы моей жизни ради спасения всех. Да без дальнейшего обсуждения. Поэтому я бросился в Дракон, чтобы остановить его и сразиться с ним... O чудо! едва

Если бы я напал на него, что он не мог устоять передо мной: это был лев между руки Самсона. В этот момент я разорвал его на куски, несмотря на все его усилия... Я порвался, в транспорте яростно, его конечности пульсируют; и зрителей понимал опасность, от которой я их избавил.

 

(306-310)

 

Он прошел много раз, мой Отец, до того, как это видение имело меня было разъяснено. Наконец, Дж.-К. только что получил меня придают смысл, более или менее в этих терминах: Помни, дочь моя, видение у тебя было таким-то и таким-то. Обстоятельства вашей молодости. Я вспомнил об этом, как Я только что рассказал вам об этом; На это он сказал мне:

Гора, где вы были тогда, представляли королевство Франция; тем Двери и проспекты были открыты для всех иностранцы, потому что за долгое время рассеиваются и любопытство французов, тем более любовь свобода, которая естественна для него, сделала его очень восприимчив к новшествам с точки зрения веры, и очень умеет поддаваться в самых экстравагантных системах. Он это ничто, что не может быть допущено с таким система однородных пластов.

Эти грубые пары восставшие из земли и потемневшие Солнечный свет – это принципы нерелигиозности и либертинизм, который частично порождает Францию, а частично из-за рубежа, успел перепутать все принципы, распространить повсюду темнота и затемняет даже факел вера, как вера разума... Шторм стал подталкивается к Франции, которая должна стать первым театром его разрушений

после будучи его домом... Объект, который Под облаком оказалась революция или новости конституция, которая готовится для Франции; Это будет

Казалось чтобы прийти с небес, хотя оно было сформировано только из пары из земли; Вы хорошо знали его только по видение, в соответствии с его формой и его катастрофическими планами; Аналогичным образом, новая Конституция будет опубликована в несколько совершенно отличных от него; она будет благословлена как дар с небес, хотя это только один Подарок ада, который небеса допускают в своих праведниках гнев: только его последствиями мы будем вынуждены узнать дракона, который хотел уничтожить все и поглотить все..... Наконец, по моему приказу и с моей помощью вы одержали над ним победу. Здесь, моя дочь, ты представляла моя собравшаяся Церковь, которая должна однажды уйти в отставку и Уничтожьте порочный принцип этого преступника

конституция. Это понятно больше маленькой книжки, из которой я дам вам идеи, Какой надо так сильно бороться с усилиями дракона и заставить его столько неудовольствия, что он умрет от злобы, если бы он мог когда-нибудь поддаться своей адской ярости.

Вот, наверное, и все, Отец мой, очень страшные несчастья; но мне не нужно чтобы рассказать вам о надеждах, которые Бог дает мне на восстановление религия и восстановление сил нашего Святого Отца Папы Римского. Какое утешение для вас и для меня! Какая радость для все истинные верующие! Я вижу в божественности великая сила, ведомая Духом Святым, и которая на секунду потрясение, наведет порядок... Я вижу в Боге большое собрание служителей Церкви, которая, как армия, выстроенная в бою, и как армия Твердый и непоколебимый столп, будет поддерживать права «Церковь и ее глава восстановят свое прежнее дисциплина; в частности, я вижу двух служителей Господа, которые укажет в этой славной борьбе добродетелью Святого Духа, Который воспламенится от усердия

Пылкий всем сердцем этого прославленного собрания.

Все ложные культы будут отменены, я имею в виду, все злоупотребления революции будут разрушены, а алтари истинного Бога восстановлены. Тем старое использование будет восстановлено; и религии, по крайней мере, В некоторых отношениях станет более процветающим, чем когда-либо... Но, увы! Господи, когда

Это счастливое время наступит... И как долго это продлится? Вероятно, это секрет, что вы вы бронируете для себя; Я вижу только здесь что при приближении последнего пришествия Дж.-К. найти плохого священника, который причинит много страданий Церкви; но по другим обстоятельствам плотная занавеска скрывает меня и продолжительность времени, и время своих

выпуск... Воля Божия запрещает мне идти дальше... Итак, давайте оставим это на сегодня, мой Отец, ибо Я боюсь утомить тебя или, по крайней мере, оскорбить вашего самодовольства... Завтра, если вы думаете, что это хорошо, мы Давайте поговорим об очень важном моменте для всех народов Земля.

 

 

СТАТЬЯ В.

ПОСЛЕДНИЙ ВРЕМЯ СВЕТА.

 

 

После внедрения Определенный порядок основных нот, касающихся боевых действий и революция Церкви Франции, как мне кажется Около

поместите здесь то, что есть у Бога заставил сестру увидеть о гонениях от Вселенской Церкви до последней революция, которая станет результатом

история мира. Мне показалось, что это тоже порядок. которому она намеревалась следовать, хотя в записках не было не все приведены точно в одном и том же аранжировка. Более того, это как естественное продолжение и

Последовательность факты, которые возникают для обсуждения, вернее визуализировать в соответствии с его идеями, которые мы постараемся Всегда не отклоняться от нас.

 

(311-315)

 

 

§. Я.

Прелюдии и объявления о последнем пришествии Дж.-К.

 

 

« Через Иисуса и Марию и во имя Святейшего Троица, я повинуюсь. Тогда она сказала мне:

Мой Отец Небесный, сегодня мы начнем с вопроса очень ужасно; Это будет провозглашение Страшного Суда, о котором мы Тогда мы должны следите за ужасающими обстоятельствами. Признаюсь, что Эта задача болезненна для меня во многих отношениях. отношение; Наконец, мы должны, давайте начнем.

 

Господь наш дает ему понять, что мир подходит к концу.

Я нашел себя не раз, по крайней мере, по духу, в этом огромном пространстве

Кампания У меня есть ты уже говорили. Однажды я был там в одиночестве и только с Богом, Дж.-К. явился мне, и с вершины Высокопреосвященство, показывая мне прекрасное солнце, привязанное к Точкой на горизонте он сказал мне с грустным взглядом: « Фигура мира проходит, и день моего последнего пришествия подход. Когда солнце на закате, продолжал он: Говорят, что день уходит, а наступает ночь... Все Впереди века; Поэтому судья продолжительности то, что мир все еще должен иметь, пространством, которое все еще остается на солнце в

просматривать. » Я подумал внимательно, и я решил, что нет максимум около двух часов высоко на солнце. Я наблюдал также, что круг, который он описал, содержал определенный средний между длинными днями и короткими днями года.

Видя, что Дж.-К. Не надо казалось, не возражал против желания, которое он дал мне без сомнения задавать ему вопросы о тех или иных обстоятельствах Это поразительное зрелище, я рискнул спросить его, будет ли день из которых он говорил со мной, должен был быть отсчитан с полуночи до другой, или от утренних сумерек до сумерек вечером, или от восхода до заката. При этом он Ответил: Дитя мое, рабочий работает только во время что солнце на горизонте; за ночь ставит крест на все работы. Горе тому, кто работает в

темнота, и кто не наслаждался солнечным светом справедливости, которая возникла у него. Это Итак, моя дочь, от восходящего солнца к

установка, что необходимо измерьте продолжительность дня... Не забывайте, добавлено

он сказал: что мы больше не должны говорить о тысяче лет для мира; Он этого не сделал. более

несколько столетий в небольшое количество, продолжительность. Но я живу в его воле что он зарезервировал для себя, Я точно знал это число, и у меня не было соблазна. чтобы спросить его больше об этом объекте, рад узнать, что мир Церкви и восстановление ее Дисциплина должна была длиться довольно значительное количество времени.

 

Бедствий любого рода, который будет предшествовать правлению Антихрист.

Не наслаждаясь ничем из этого что Писание говорит нам предвестники суда общий, и говорящий только в соответствии с свет, который

просвещает меня, я увидеть в Боге то, что задолго до антихриста Мир будет страдать от кровопролитных войн; тем народы восстанут против народов, Нации против наций, иногда объединенные, а иногда разделенные, воюющие за или против одной и той же партии; армии будут сталкиваться ужасающе, и наполнит землю убийствами и кровавой бойней. Эти междоусобные войны и иностранная воля вызовет святотатство огромные, профанации, скандалы, бесконечное зло, вторжениями, которые будут совершены в Святую Церковь, в узурпация ее прав, от которых она получит великое

Недуги Кроме того, я Посмотрите, что земля будет сотрясаться по-разному

Места страшными толчками и толчками. Ясно Горы, которые раскололись и лопнули от грохота, который бросает ужас в окрестности. Слишком счастливы, если бы мы были Увольняйтесь из-за шума и страха! Но нет: я вижу выход из них горы, разделенные таким образом и аджары, из завихрения пламени, дыма, серы и битума, которые превратить целые города в пепел. Все это и Тысяча других бедствий должна предшествовать грядущему человека греха........

J.-C. заставил меня увидеть некий узкий, темный и темный путь,

Окружении спутники и вооруженные люди для предотвращения приближения Внезапно появился сильный и крепкий мужчина, который был готов Пройти этот путь

: он держал его за руку левый факел, а справа двойной меч острый. Он вышел на темный путь, идя в сиянии своих

факел, и борьба с вправо и влево со своим мечом, как будто у него был У него была целая армия, чтобы сражаться. Было Вокруг темного пути большое количество обрывов, где Спутники пытались сбить его.

Наконец Несмотря на свои подводные камни и усилия, этот человек Могучие и мужественные, к счастью, подошли к концу, и повернулись то своим врагам оскорблять в свою очередь их слабость и трусость........

Чем ближе мы подходим к царствованию об антихристе и конце света, говорит мне И.-К. в объяснение этого явления мне, плюс тьма Сатаны будет распространяться на земле, и тем больше его

 

(316-320)

 

спутники приложат усилия заставить верующих попасть в его ловушки и Сети. Чтобы избежать стольких опасностей, потребуется, чтобы христианин ходит с мечом и факелом в руке, и пусть он вооружится мужеством, как тот крепкий человек, которого ты просто восхищался.......

Чем ближе вы подходите к концу мира и более я вижу, что количество

дети погибели увеличивается, а погибает уменьшается в такая же пропорция. Это снижение в некоторых и это увеличение в других будет сделано тремя различными способами, что J.-C. указал мне: 1°. по большому числу выборных должностных лиц которые он притянет к себе, чтобы спасти их от страшного язвы, которые постигнут его Церковь; 2°. великим число мучеников, что позволит значительно уменьшить число детей Бога, и все же укрепит веру в тех, кого меч преследование не принесет плодов; 3°. по множество отступников, которые откажутся (от) Дж.-К. следить за новостями отряд своего врага, сражающийся с тайнами и великие истины религии.

 

Мучеников от Веры к реальному присутствию Дж.-К. В Святая Евхаристия.

В день причастия I найденные более остро пораженные и проникшие о реальном присутствии Святой Евхаристии...... Я был поражен тем, что такой великий Бог пришел. сделан таким маленьким. Возможно ли это, сказал я ему: «О мой божественный? Спаситель! что ты этот великий Бог, этот могучий и ужасный Бог, кто царствует над небесами и управляет этой огромной вселенной? Где находятся здесь

Товарные знаки этого целого власти, этого высшего величия?...... Но Да, Боже мой, да, мой милый и могучий Искупитель себя; Я узнаю тебя точно так же. Божественное, о котором ты говоришь моему сердцу.

На основе истины твоего обещания, я верю, что ты действительно присутствуешь, и я бы считал себя счастливым, если бы мог претерпеть мученическую смерть за защита этой истины.

Потом я услышал внутренне голос, который говорит мне: будет великий многие, кто однажды пострадает от этого за нее, ибо к концу столетия он будет жестоко атакован и победоносно. Защищал. За несколько лет до прихода моего большого враг, продолжал он, сатана поднимет лжепророков, которые объявить антихриста истинным обещанным Мессией, и

попытается уничтожить все догматы христианства... И я, добавил

он сказал: Я буду пророчествовать маленьким детям и старикам; тем Молодые люди будут объявлять о вещах, которые сделают мое имя известным. Последнее пришествие.......

Тот что я говорю тебе здесь, моя дочь, а также все, что я сказал тебе показаны, будут прочитаны и рассказаны до конца Вв......

 

 

§. См.

Царствовать антихриста.

 

 

Увы! Мой отец В какие печальные подробности меня приводит порядок пожитки

!... Я чувствую себя обязанным рассказать вам о человеке из Антихрист, а также зло, которым обязана его злоба для дела в Церкви Дж.-К. ....

 

Грация изобилие которого Бог предупредит антихриста, и которыми он будет злоупотреблять.

Что касается его персоны, Джей-Си заставил меня увидеть, что он поставил его в число люди искуплены его кровью, и кого он даровал ему, С детства все необходимые изящества, и даже превенциальные грациозности и

экстраординарный в порядок спасения. В более старшем возрасте он не не откажет ему в сильных милостях обращения, из которых он будет оскорблять как первых: я вижу, что он будет их стрелять все против самого себя, возмутительным оскорблением, Упорное и превосходное сопротивление, которое приведет его к

пик слепота ума и ожесточение сердца; он

будет презирать всех отзывы и хорошие примеры от друзей; Это задушит всех раскаяние в совести; он будет топтать под ногами все средства, с помощью которых Небеса попытаются вспомнить об этом, даже не желая идти в голос Бога, который, в свою очередь, оставит его ну, по его отвратительному мнению, а также по его Сообщников.

 

Избыток его гордости и ярости против детей Церкви.

Это превосходно, что так восстает против Высшего Существа, Я смотри, Отец мой, что так и должно быть униженные и смущенные в открытом суде, пусть они все будут вынуждены признаться, что это только их вина в том, что они будут осуждены, так как они У уилла было более чем достаточно благодати, чтобы сделать их Привет. Каждый неверный, каждый идолопоклонник признается в том же. вещь, и этим они осудят себя, в оправдание дела Божьей справедливости и благости всем.

Когда этот злодей на земле появится вся гордыня, вся злоба С ним появится мятежный ангел и его сообщники. Кажется, что его будет сопровождать весь ад и отслеживание всех преступлений. Все приспешники этого несчастного человека Дитя погибели соберется вокруг своего лидера, чтобы сделать война с Господом. Дж.-К., значит, покажется расскажите им, что он сказал спутникам Иуды, которые пришли на Отправляйтесь в Сад Оливок: Ваше время

Восток прибытие; Сила тьмы расширит свою империя на мне...... И это позволит им расти. их злоба до такой степени, что он забил, и где Он намерен остановить их, и они никогда не смогут выйти за рамки.

 

(321-325)

 

Я вижу такое ужасное скандал в Церкви, такая всеобщая бойня во Вселенной, что одна только мысль заставляет ее содрогаться. Никогда еще мы не видели столько обмана, столько предательств, лицемерие, ревность, мерзости, негодяи во всех видах.... Один множество просветленных, ложных преданных, ложных преданные, будут очень благоприятствовать самозванству и будут распространяться Повсюду империя шарлатанства магическими иллюзиями способен соблазнять ум, ум и сердца людей, которые были бы наименее восприимчивы к нему. Никогда Мы не увидим столько ложных чудес, ложных чудес

пророчества, ни пророчества, ни лжепророки; Мы зайдем так далеко, что опубликуем огни и великолепные фигуры примет за божества..... Короче говоря

Весь этот ад сможет придумывать иллюзии и престиж будет реализован обмануть простое в пользу антихриста (1).

 

Апостол Павел говорит, говоря о Антихрист, которого он также называет сыном погибель: Cujus est adventus secundum operationem Satanæ in omni virtute, et signis, et prodigiis mendacibus, et in omni seductione iniquitatis iis qui pereunt и т.д. (II. ad Фесс. 2; 9, 10) Surgent enim pseudochristi et pseudoprophetae et dabunt signa magna и Prodigia ita ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam electi. (Мат. 24, 24.) Ecce prædixi vobis. ( т. 25. )

 

Это правда, что Министры Ж.-К. будут бороться с новинкой первыми соблазнение этими ложными доктринами и самозванство Эти престижи и то, что их рвение, одушевлено Святой Дух поставит большие препятствия на этом пути, поддерживая причина J.-C. и истина Его Евангелия Но, увы! Эти драгоценные жертвы скоро станут относились к ним как к их божественному хозяину; они будут брошены на них; Их приведут к пыткам: сумасшедшие поверят в предать смерти, полностью уничтожив его царствование; но они будут только

Укрепляйте его все больше и больше. Да, мой Отец, я вижу, что далеко не ослабевает Вера через мученичество своих детей, они только возродят ее в сердцах истинных верующих, и особенно добрых Священников.... Бог заставил меня увидеть это в ненависти к Его религию и его очаровательную личность они будут изучать друг друга. обновить на Своих последних учеников все обстоятельства его мучительной страсти.

Бог сохранит некоторое время тишина. Но что может вся адская ярость против всемогущество Бога? Вот когда она аплодирует себе за свою победу, которую он торжествует с блеском и заставил ее служить своей славе... Бог, вижу я, поэтому скрывает, как бы видя

до чего Точка пойдет по наглости своего врага..... ! Мой отец Может ли это пойти дальше? Ослепленный гордостью Люцифер даже, я вижу этот безрассудный подъем в своей презумпции престола Господня, как бы снять корону и надеть ее самому на его собственная голова; он несет

слепота до такой степени, что верить в себя Божественностью, вплоть до стремления уничтожить его, чтобы занять его трон и принять там поклонение всякой твари, и Распространить свою империю повсюду на руинах империи Всемогущий... Что ты делаешь, несчастный? Я воскликнул: Безрассудно, что вы делаете? ! Вы устанавливаете высоту в ваши преступления, и вы потребляете свое неодобрение!.... Вы запускаете к вашему

неудача вечный.... Прекрати; Пожалуйста, признайте Учитель: поклоняйтесь своему Государю; вернуться к своему Богу; Может быть, еще есть время!...

Он избит и истреблен своими сообщниками.

Я ошибаюсь, отец мой; Слишком поздно... Линия начиналась с облака..., Буря обрушилась на его виновную голову, и Несчастный наконец поражен молнией, которую он осмелился вызов.... В то время как последним нападением он

Стремится так сказать, чтобы уменьшить Господа под ногами, Дж, С. истребляет его дыханием рта; с вершины Поднимите его на высоту

выпадает в осадок со своим сообщники в глубины ада, чтобы испытать его Судьба мятежного ангела, восстанию которого он подражал и гордость. Я вижу их там

падать так быстро и с такой силой, что глубина бездны равна обеспокоился, и пусть весь ад зазвучит!.... Какой крах! Сам сатана потрясен этим...

 

Несколько его сообщников обратились в веру.

Я сказал: «Отец мой, что антихрист пал вместе со своим Сообщников; Но необходимо, чтобы все его сообщники были упали с ним: остались только основные и более виновный; ибо Я вижу, что в замыслах милосердия, Божественная благость сохранила очень великую. число, к которому оно относится к благодати обращения, чем, действительно, многие должны воспользоваться.

Бог даже пожелает, как он заставляет меня видеть, приостановить, в их пользу, Некоторые катастрофические признаки и события дать им больше времени для совершения покаяния, а это не значит будет только после того, как они удовлетворят его справедливость и обезоружить свой гнев болью искренний и искренний, и вздохами и удовлетворения кающегося и униженного сердца, что Господь даст волю всем знамениям предтечи его суждения.

 

Новые функции Предупреждающие знаки Страшного суда.

Итак, Отец мой, мы увидеть удвоение землетрясений; несколько

темнота толстая будет распространяться по его поверхности, которая не будет иметь больше стабильности, но откроется в тысяче мест под ногами его население; Городах

 

(326-330)

 

замки, мужчины бесчисленное множество будет поглощено этими отверстиями; Элементы Смущенные будут шокировать друг друга ужасающе, а достоинства

небеса будут потрясены...... Огонь, брошенный с неба и вырванный из недр

Земля, присоединится к гром и молния, воздух которых будет

беспрестанно взволнованный и пылающий; Море в гневе, угрожающем наводнить мир, пересечь его границы и поднять вверх в рай его пенящиеся волны...

При виде стольких людей Бедствия, нации будут высыхать от террора. Однако Отец мой, я вижу в Боге, что грешники даже будет только уничтожен

отдельно. Бог будет ждать их до последнего момента, и наказание один из них породит, через страх, обращение других; и чудесным согласием справедливости и милосердия, То, что съедает жемчужину первого, послужит спасению вторых. Они откроют глаза, совершат покаяние и вернутся в Боже, в то время как ад будет наполнен несчастными жертвами что война и другие бедствия будут иметь

Собраны.... ! Мой Отец, я вижу, как они попадают в него в таком же большом количестве, как и Град падает на сельскую местность, когда он вызванный сильной и яростной грозой!... Несмотря на тяжесть ударов, которыми Божественная благость вспомнит о самых грешниках отчаявшись, я вижу Бога, что Он это сделает. найдет определенное число, которое будет отделяться от реальных кающиеся и

соберет для дальнейшего формирования систем нечистоты и либертинизм. Они не откажут ни в чем своих желаниях или своих страстей, и поставит кульминацию к их осуждению прикладывая к своим пакетам.... Погружение в

разврат и негодяй, я вижу их, с золотыми чашами в руке, издевайтесь над угрозами Всевышнего, а также играйте друг с другом о последствиях его милосердия и о последствиях его гнева. Какое ужасное, какое криминальное развлечение! и кто может это понять огромная дерзость, и как много она им должна роковой?

Я слышу их бывшие сообщники вызывают их в воображении, стонет, чтобы изменить их привел к их примеру и возвращению к Богу, в то время как что он все еще

Время... Тот Сделайте себя, друзья наши! они кричат на них... к чему Как вы думаете, и какая фатальная слепота соблазняет вас? Не Разве ты не видишь, как месть небес вспыхивает на наших головах? и бьет нас со всех сторон? Разве не очевидно, что Мы были одурачены обещаниями и престижем этот самозванец, которому поклонялись как Богу и о котором Дж.-К. A если

Сурово наказан наглость?... Если небеса не пощадили его, Что мы должны обещать себе, следуя его ошибке? и наказание не будет ли он тем термином, где он должен таким образом, чтобы достичь того поведения, которого мы придерживаемся?... О наши друзья! мы Позвольте нам вызвать вас в воображении, открыть ваши глаза, чтобы узнать и поклоняться с нами истинный Бог, Который так справедливо наказывает нас за нас тогда помилуй... Будем товарищами в наших преступлениях, Как бы то ни было

От наше покаяние; Давайте объединимся, чтобы разоружить гнев божественный, объединившись, чтобы зажечь его. Давайте совершим насилие над его правосудием, и давайте попробуем, если он можно, чтобы избежать участи самозванца, который соблазнил нас...

Это правда, ответьте негодяи, которых мы видели, ускоряли Богу, Которому мы поклоняемся; Но это еще одна причина для нас. не признавать и не поклоняться никому, так как уже невозможно знать, что делать придерживайтесь его. Поэтому наш лидер пал перед Справа или слева нам все равно: мы здесь, и Самая мудрая сторона — наслаждаться определенным, не ставя себя в себя. боль будущего, которое может не существовать, и сильно беспокоит нас о судьбе, которую он переживает или тот, кто

Ожидание... Да Повторяют ли они, да, наслаждайтесь сезоном удовольствий и изгнать все, что может изменить его наслаждение, соберите, Прежде чем они увянут, цветы прекрасного возраста Единственная партия мудрых, и в этом вся наша философия. Мы Давайте не будем копать наши мозги идеями atrabilaires теологии, которая мучает умы и тела, и потреблять до чистого

потеря Прекрасные дни, которые природа дарует нам только для того, чтобы наслаждаться... Так говорят эти дураки, в слепоте своих дух и ожесточение их сердец, поворот против самих себя все средства спасения...

Увы! они не видят не та печальная участь, которая их ожидает; потому что следующий момент Бог поражает их и бросается с их лидером, и это в в пределах своих

Страсти в объятиях сладострастия, и пока у них было снова на кусок во рту.

 

 

§. См.

Утешения и чрезвычайная помощь, которую Бог желает для Своей Церкви в его последних боях.

 

 

Наконец, Отец мой, Мы вышли из темы, которая сделала меня хорошо страдать, гонения и страдания Церкви. Теперь у меня есть больше утешительных вещей, чтобы сказать вам о нем, о помощи и утешениях, которые дают ему небеса Судьба на последние времена ее продолжительности. Божественное солнце Справедливости никогда не осмеливались лучи ярче, чем у

 

(331-335)

 

его закат. Я имею в виду что божественность Дж.-К. никогда не появлялся ярче чем когда он собирался умереть на кресте. Он такой же будет и его жена, которая больше никогда не появится. божественное только тогда, когда оно приближается к своему концу, и оно скоро истечет срок действия... Вождение тогда и помощь Больше, чем когда-либо, Духом истины, силы И в утешении я вижу эту святую невесту на руках. и под защитой ее автора, который не перестанет оказывать ей помощь и удвоить свою заботу пропорционально его потребностям, Самый

Стремящийся Его самая сильная помощь, его самые милости внимательный, его самые сигнальные услуги, его самые большие сладкие утешения...

Божественный факел веры кто направляет своих детей по всем их стопам, станет для них в четыре раза ярче, а пламя божественной любви, чем Святой Дух будет поддерживать в их сердцах, тогда будет несравненно чище и пылче. Я вижу, что рвение Слава Бога увеличится в них пропорционально вере, и надежды и милосердия, которые им должны живой. Они готовы не только страдать мученичество, но все же столкнуться с яростью десяти тысяч Антихристы. Так они так горячо желают пролить их кровь, позвольте мне увидеть их в толпе бегущих преподнесите мечу, перенесите от радости самые мучения болезненно для природы. Все, что им нужно, это быть однажды заявленный для J.-C., чтобы выиграть Самая полная и славная победа над всеми своими Врагов. Атаковать и побеждать их – это одно и то же для истинные верующие, и особенно для христианина такого калибра из них.

 

Святой Михаил ведет небольшое количество верующих в пустыню которая остается после гонений антихриста. Чудо в их пользу.

Бог воздвигнет нового пророки, которые пошлют их, чтобы утешить свою Церковь, в объявляя со своей стороны о милостях, которые он оставляет за собой. Истинные верующие будут иметь частые явления. их добрых ангелов и других духовных сил, предназначенных для для их защиты и утешения,

особенно архангел Святого Михаила, самый ярый защитник Церковь воинствующая, и которая всегда будет с ней для доведите его до конца. Это даже покажется ему очевидно, в разных встречах...... Бог сделает несколько чудес в пользу этой страждущей Церкви, и я вижу, что Он сделает их первого порядка и величайшими блеск, такой как публичное и пресловутое воскрешение

несколько из тех, кто будет предан смерти за Веру. Они будут воскрес, к великому утешению этой Церкви из которых они станут сторонниками и защитниками тем более более непобедимым, чем может ярость гонителей Ничего против них больше нет. Они будут непроницаемы для удары боли, недоступные для страха смерть. Эти воскресшие святые присоединятся к ангелам и люди, посланные от Бога, чтобы утешать и поддерживать верных; Хотя они видны своим братьям, они будут похожи на святые небесные, наслаждающиеся здесь ниже зрения и присутствия Бога...

У меня уже есть говорит, Отец мой, что среди разных видов мучения, которые будут претерпеть мученики И.-К., самые Будет обычным обновлять на них все обстоятельства распятия их хозяина, в ненависти и

вопреки своему болезненная страсть. Таким образом, по изобретению Поистине зло, ярость ада найдет способ играть снова его очаровательной личности и удовлетворить себя, все еще давая умер в

начальник в каждом из его членов..... Но также я вижу, что Бог будет знать, как сдержать ярость этих сумасшедших, сделать это умереть до тех пор, пока он решительный. Они будут бросаться, как львы голодный на этом заветном стаде, намеренно зарезать, они никогда не пожнут, кроме овец Его которую он сам отметит мученической смертью, и суждено было быть принесенным в жертву Его славе. Этот номер заполняется, я вижу его руку все-

Сильный остановить их ярость, не будучи ни в коем случае не в состоянии, переопределить одного, казнить только одного против его воли......

Внезапно, мой Отец, славный святой Михаил зримо представляет себя служителям и чадам Церкви, сокращенно следовательно, до очень небольшого числа, по сравнению с этим что это когда-то было: Следуй за мной, мои друзья, их Он сказал: «Давайте бежать. Это Божья заповедь... Давайте отправимся в другую страну, чтобы получить более безопасное убежище против ярости наших гонителей... На эти слова он марш во главе их, и вся Церковь на следует, как сыны Израилевы последовали за Моисеем к Земля обетованная... Итак, мой Отец, я вижу, что вундеркиндом своей всемогущей руки, Дж.-К. делает невидимым для враги его вся церковь, чтобы украсть ее в погоне за ними, так как он сам исчез, ибо вырваться из рук тех, кто хотел его поторопить Однажды с вершины скалы....

Армии, которые их создают продолжайте не видеть никаких следов этого,

представьте, что они есть все истребляются и аплодируют друг другу за победу,

в то время как архангел кто ходит по голове, следуя движениям Дух Святой ведет их в глубины пустыни, в бескрайнем одиночестве, где они

 

(336-340)

 

будет иметь много общего с страдающие от голода; жажды и всех страданий дефицит и нищета; но судебные процессы станет, с благодатью, истинным средством освящения для них. Бог поддержит их настоящими чудесами... Он будет питаться иногда чудодейственным хлебом, иногда своим божественное слово, а чаще всего по получению его собственное тело. Тогда будет только Святое Причастие в субстантировать их....

Божий народ тоже Собравшиеся в пустыне события самым зловещим для остальных мужчин станет он благоприятная и природа

целое будет казаться одолжить его нужды.... Земля, которая из все детали

открывается под ноги обывателей, становится устойчивым и укрепляется под ногами детей Божьих. Скалы и горы, которые будут опрокинутые сильными толчками, откроются обширные под землей, где Верующие будут защищать себя от оскорблений воздух и судебное преследование

Наций Враг.... Эти льготные пенсии скоро будут превратились в храмы, где хвала Богу будет звучать день и ночь. Они будут возведены

алтари во славу Его, и его служители будут использовать священные камни, Вазы и украшения, которые они привезут, Празднуйте божественные тайны каждый день, в Здание Священного Собрания избранный Господень...

Таким образом, Сам Всевышний играть на злобе своих врагов; Он будет издеваться над теми, кто, как Дураки, будут бродить по земле, богохульствуя свои имя и потакание всем излишествам, без власти обнаружить хотя бы один пережиток христианства, который они будет хвастаться тем, что уничтожил..... Таким образом Две противоборствующие стороны восторжествуют, как они уже это делают, каждый к своему

способ до последнего решения, в безвозвратно фиксируя судьбу обоих, уже показал, какой из двух состоялся из триумф...

 

Святость верующих, собравшихся таким образом.

Эта прекрасная армия, состоящий из остатков Израиля, Бог заставляет меня видеть его, Мой Отец, под фигурой маленькой триумфальной колесницы, которая содержит его избранных, и что он одержит победу над всем этим кто будет противостоять его мирному походу..... Защищенном Во всех штрихах, под покровом неба, этот святой и достойное восхищения общество будет иметь дело только с благословлять и восхвалять своего избавителя и своего Бога. Объединено Узы милосердия, у них будет только одно сердце и душу; но их

Любовь будет такой чистой и если освобожден от страстей, что, хотя оба пола являются найти и не будет никаких злоупотреблений или скандалов; Один Не буду даже говорить о браке: сомневаюсь, что это так подумает, по крайней мере, Бог не дает мне ничего знать об этом. Он похоже, что эти предопределенные уже будут участвовать о состоянии блаженных, так много они будут свидетельствовать отвращения к тому, что льстит природе и удовлетворяет Страсти. Они будут применяться только к осуществление религиозных обрядов и будет заниматься только заботой о слава и служение Господу; просить его, чтобы его царствование прибывает, и его дело торжествует... Они не должны умолять его наказать своих врагов, но просветить их и их

прощать.....

Все это время они будут предупреждены о маневрах своих преследователей Служение добрых ангелов их покровителям. Эти духи Блаженные будут путешествовать по миру, чтобы избавить грешников от покаяние и возвращение в лоно Церкви тех, кто кто никогда не знал об этом, или кто захочет возвращаются после отклонения от него, они будет проявлять большую осторожность, чтобы предупредить верующих обо всем, что произойдет там, и особенно в тщетных усилиях вражеских народов которые присягнули на свою потерю. Они будут знать, как Как нечестиво их нечестие и все, что их ярость заставляет их браться за дело, пока Святой Михаил приходит, чтобы рассказать им о мести, которую Бог почерпнул из яростно, которые все еще преследовали их, всегда старались открыть для себя место их уединения...

Наши самые враги разъяренные истребляются, он скажет им; Нет единственный пережиток их нечестивой и разрушительной армии. Тем Господь принял дать нашу защиту; Он отдал должное своим врагам. Люди и их имена

: время наших плен закончился; Теперь мы можем появиться и выйдите из нашего метро ..... Следуй за мной снова, и я буду приведет к последнему земному пребыванию, которое Небеса поведут вас предназначенное, более приятное и удобное пребывание, где Мы должны дождаться исполнения наших обетов на более пылкий. Ибо Я объявляю это вам от его имени, в день Господь рядом; Скоро мы станем свидетелями его Славное Пришествие и Месть

аутентично, что это должен черпать из всех своих врагов и наших...... Покидать он скажет, и я вижу, что его армия уже победила. Следуй за ним в его последний лагерь, в эту новую землю о котором мы поговорим в первый раз.

Преступления и наказания антихриста и его последователей,

Преследования и Триумфы Церкви происходили последовательно занимал несколько сессий; Председатель и Трибунал сильно утомил меня за два года. Торжественные дни: Я испытывал головные боли и грудь, которая

 

(341-345)

 

обязал меня в состоянии покоя в течение нескольких дней; так что это было не до тех пор, пока Через неделю мы смогли возобновить .part. Когда прошло время, я услышал сестру осторожно стуча по маленькой сетке, где она разговаривала со мной обычно. Я подошел, она прошептала мне: мой

новости. «Я чувствую себя намного лучше, сестра», — ответила я. Если ты веришь мне, мой Отец», — ответила она. Вы не будете подавать заявку

Даже сегодня: Я пришел как-то только специально от вас приглашают вас на отдых; Тебе это должно понадобиться, я Прекрасно понимаю.

Однако, отец мой, Она продолжила: «Я не могу скрыть от тебя, что время истекает. очень много для нашей компании.... Я вижу, что мы

Опыт Препятствия.... Мы касаемся преследований открыт (1). В маленьком ты

 

Все происходило так же, как и она. спланировал это. Это объявление она сделала мне к концу 1790 или началу 1791 года; и в это время он Речь шла только о поиске средств. наемного персонала

С честью священников, чтобы не преследовать их...

 

будут обязаны нам уходить и бежать, и я боюсь, что это произойдет раньше Пусть вы закончили свои заметки обо всем, что я оставил для вас сказать. Это печальное разделение, Отец мой, боюсь, Убедитесь в этом, для вас, для всего дома и для я в частности.... Однако, пожалуйста, нет, разоблачение вас, за это, чтобы сделать вас более больным: это было бы в некотором роде искушайте Бога. Я приду, когда ты скажешь мне сказать.... Нет, моя дочь, сказал я ей, никогда не откладывай на следующий день что мы можем сделать в тот же день. У меня есть ты ожидались все эти последние дни; В настоящее время я нахожусь в случай услышать Вас с большим удовольствием; и далеко не скучно, Все, что ты скажешь мне, будет лучшим лекарством для меня

против головная боль, которую я иногда испытываю.... Ты слишком честен, ответил Отец. она сказала: но раз ты повелеваешь ему, я буду повиноваться тебе:

Бог хочет, чтобы вы этого не делали Хуже не найти! Ты знаешь, сколько бы я был Подавлена.... Итак, я собираюсь взять нить моего

речь следуя свету, который ведет меня. Я скажу об этом меньше Сегодня

; Кроме того, пожалуйста предупреди меня, если вы вообще смущены; ибо я сразу выйду на пенсию.

 

 

§. В.

Последний пребывание детей Церкви: их путь жить; их утешение; их наказания; их агония; их смерть.

 

 

«Во имя Отца, Сына и Святого Духа, через Иисуса и Марию, я сделаю послушание».

Представьте себе, Отец мой, определенный район, или наземное пространство, где природа имеет собрал все свои богатства и красоты, и где человеку нечего желать для жизни организма; земля наслаждения, настоящий рай земные, где Сам Бог посадил деревья плодовитый всех видов; Почва, которая производится естественным образом все необходимое для еды и питания счастье его обитателей; Это заколдованное место, которое Бог предназначает Своих детей и к кому они идут красивый порядок; пение гимнов во славу Его. Это Земля обетованная, которой они сами себя завладели, под предводительством первый из архангелов, который запрещает им от Бога

Пересечение границ округление он прописывает для них, потому что земля которая окружает их , это земля, проклятая и оскверненная Преступления и

коррупция тех, кто населяют его и которыми они должны быть вечно

Отделенный... Что меня больше всего поражает в этой счастливой стране, так это то, что Тело света, созданное специально для нее, и из которого он Только его жители выиграют от этого... Но я этого не делаю. знаю, как сделать так, чтобы меня услышали...... Представьте себя, Мой Отец, ужасная буря, которая украла дневной свет и распространяющаяся темнота на Земля. Если солнечный свет пробивается сквозь Темное облако в каком-то месте, вы видите вдали светящийся круг на месте земного шара, где полезные лучи, в то время как везде глаза не обнаружите, что земли доставлены во тьму что касается ярости бури...

Это будет новое родина истинных цепляющихся Божьих по отношению к остальному миру... Им понравится, помимо других преимуществ этого приятного места, мягкого и утешительного света солнца, которое не будет сделано только для

их и кого по кругу светящийся своими лучами, будет освещать только горизонт чувствительный, и узкий корпус этого другого Гессена, в то время как мы увидим только ужасный хаос в полный охват отдаленных стран и косвенные обстоятельства.

Я вижу верных Работа в первую очередь со строительством храмов для собираться там и посещать божественные чины и празднование Святых Таин. Я говорю: храмы, потому что я вижу, что верных все равно будет слишком много большое количество, так что одного храма может хватить им, чтобы все. Потребуется даже несколько; ибо я не думаю, что он Никогда в мире не было прихода, столь многочисленного, как этот.

 

(346-350)

 

Прекрасный отряд выборных должностных лиц Господа, и чья земля не была столь обширной, как эта что она будет оккупировать; И все же этот отряд будет очень маленьким в Сравнение того, что будет, и местности очень узкий, по сравнению со странами, оккупированными вражеские народы......

Бог обеспечит Себя все материалы, необходимые для строительства, и укажите, как их реализовать, например: также план и рисунок работ, посвященных его слава. Каждый день там будет приноситься Святая Жертва алтарей. Тем священники восстановят прекрасный порядок Церкви, столько, сколько будет возможный; они будут праздновать, проповедовать, инструктировать, выполнять все свои функции и не прекращать приготовьте сердца к пришествию Мессии, хотя они абсолютно не могут знать точное время этой секунды

Приход. О своих Мы будем ждать его изо дня в день. Общение Верные будут частыми и ежедневными для очень-большие цифры. Мы даже сделаем ставку на много на пылу первых верных Блаженных духов, Всегда очарованы, чтобы иметь хорошие новости в провозглашать Церкви от имени Бога, а также вернуть ему все виды добра

Офисы, удвоится рвение, когда она приближается к концу своей Я вижу, как они летят с небес на землю со скоростью

немыслимо и пропорционально их непостижимой ловкости. Они путешествуйте в мгновение ока необъятные пространства, посетить самые отдаленные районы, чтобы Отделение пшеницы от плевел и соломы предназначен для пожара. Они возвращаются в лоно Церкви Количество реальных кающихся, которые имели отделяют, и даже заносят в его лоно варвары, не принявшие крещения, и никогда не обладал познанием Бога.

Я вижу друг друга. другие представляют себя полумертвыми для священников И.-К., который будет принят ими в благодать от регенерации к регенерации Публичное покаяние. Они признаются в своих измены и их преступления, но с чувствами боли, которая вдохновляла бы самых бесчувственных и была бы способный убить их, если бы Бог не сохранил их Жизнь. Служители совершают им Святое Крещение, или покаяние, в соответствии с их потребностями. Они будут получены в лоне Церкви, в назидании и к утешению всех верующих Таким образом, выполняя приказы

Самый высокий, следующий Их предназначение, эти благословенные духи дадут начало божественное милосердие к предопределенным, и так найдёт средства обильного наполнения, в Церкви, места тех, кто окопался отступничество, или может быть снято с него в будущем; ибо верующие не должны состоять в государстве веры или благодати

неотъемлемый; но они смогут, злоупотребляя своей свободной волей, проиграть и уклоняться.....

Эти настоящие дети Церковь, таким образом, объединенная узами милосердия,

сформируется между ними Маленькая Республика, самая совершенная, которую мы когда-либо видели же. Не должно быть ни гражданских законов, ни юрисдикции, ни внешняя полиция, потому что мы будем знать только власть Божия, Святой закон Которого будет соблюдаться, только по принципу совести и любви, не будучи отбрасывать на одну точку. Счастливого состояния! это будет Истинная теократия, которая была бы единственной Правительство человечества, если бы человек не согрешил. Все товары будут там общими, без различия моего и вашего. Чтобы первобытная Церковь не была чем его черновик Каждый позаботится о

по причине, больше, чем по потребность, умеренная работа, способная каждый день чтобы заставить существовать почти полностью небесное тело, и поддерживать жизнь, которую мы ожидаем закончить в каждое мгновение......

Величайшая забота о таким образом, все будет поклонением алтарям, и

обслуживание всего что имеет отношение к религии и может способствовать спасению общий и до совершенства своих детей. Мы не услышим В этом святом обществе только гимны и гимны радости, мелодии ликования,

гармоничные соглашения, которые Божественная любовь будет формироваться непрерывно, в честь Бога трижды святой; и не этих светских песен, этих похотливых акцентов и развратители женственной музыки, которая забавляет и смягчает

сегодня, если преступно виновные дети века...... Через эти божественные акценты будут проникнуты все сердца. и пылают чистейшим пламенем, и из лона Церкви Из земли будет постоянно подниматься

приятный концерт, чтобы объединить его и ответить на концерты Церковь Неба, и восстановить под музыку ее естественная функция и ее первое предназначение.

Стоит ли удивляться? Если этот сухопутный отряд становится все более и более объектом внешность и самоуспокоенность Небес?...... Следует Удивитесь, если Сын Божий возьмет туда Своих самых дорогих. восторгов, а если он хочет дожить до Конец посреди этих детей человеческих? Стоит ли удивляться, наконец, если он там, как Дж.-К. сделал это со мной Знайте, множество мучеников желаний и воля, чтобы самая живая любовь поглотила своими рвение? Эти счастливые жертвы высохнут в ожидании.

 

(351-355)

 

видеть и владеть Ж.-К. во славе. Со своей стороны, Ж.-К. будет выглядеть как угодить, чтобы быть таким желанным его дорогим дети. Он с удовольствием примет нежные вздохи их сердец. Эти земные ангелы разделят пламя серафимов, и будет оспаривать его в любви с первыми обитателями Небес.....

 

Зрение Сестры в детстве, которая выражала состояние Церкви в последнее время.

С этим, мой отец, Я должен сказать вам особую черту моего детства, ибо это значит сказать тебе, что Бог дает мне кое-что Сегодня

объяснение, что Я игнорировал его до того дня. Не быть все еще семь-восемь лет, Бог дал мне видение следующим образом; Это повлияло на глаза тела и глаз Ум в то же время: К середине ночи Очень темно, я проснулся и проснулся Я живу посреди дома моего отца в определенном кругу света около двух футов в окружности.

Этот круглое пространство показалось мне точно заполненным горячими углями и смежный, расположенный с такой большой симметрией и объединением что трудно различить некоторые линии разделения, чтобы не было

разница очень чувствительны только в своих размерах... Огонь, которым они были все одушевленное и проникшее дало им все это определенное маленькое движение, которое они все сообщали друг другу взаимно, никогда не покидая своего места. Их

цвет был как прекрасное заходящее солнце в холодное время года, которое Запись кажется больше и огненнее, чем она был в разгар дня. Поэтому говорят, что Это штормовое объявление..... Я

Заметил хотя эта ослепительная округлость была окаймлена небесный синий круг, тянущий немного фиолетовый, и ширина хорошего дюйма....

Все спали в дом, и вся квартира, в этом месте, был наполнен густой тьмой. Мне пришло в голову, что это могло быть был огонь нашего очага, который был бы вечером плохо укрывается под пеплом, хотя

Это не было расположение очага; и прояснить это для меня, Я встал, не почувствовав ни малейшего испуга. Я приближаюсь этого места, которое не было местом очага; Я очень внимательно относится к этому неординарному объекту которого я ничего не мог понять. Затем я пошел открывать огонь очага, тепло которого я ощутил... Поэтому я вернулся в Первый объект, который всегда оставался посреди дома.... Любопытство заставило меня захотеть прикоснуться и к нему. несколько повторений кончиками пальцев; Я не обгорел, Я не чувствовал боли, только цвет круга Светящийся приходил, чтобы нарисовать себя на моей руке, и всякий раз, когда Я подошел к нему, внутренне услышал голос, который сказал мне: Не трогай меня. Этот голос сделал меня поймите, что однажды я узнаю, что означает это видение... Я вернулся в постель, и все исчезло... Я чувствовал ни страха, ни желания сказать кому-либо,

способ что все осталось там, пока что Ж.-К. мне все объяснили......

Это явление, сказал он мне? сказал недавно, что состояние моей Церкви было тогда сфотографировано, как я показываю это вам сейчас, то есть, в государстве это будет ближе к концу веков и в последнее время его продолжительности. Это мой свет которая сияет посреди тьмы и тьмы не понимаю.

Этот округлость, которую вы видели в темноте квартиры, обозначил пространство, которое он будет занимать среди наций непристойный и неверный. Он не разделен их темноты только под действием моей защиты очень специфичный, представленный кругом небесный синий, который окружал его. Пылающие угли симметрично смежный, который заполнял пространство светящиеся, назначенные служители и истинные верующие чья Церковь будет

затем сочиняется; тем Разница в размерах отмечена разницей в места и заслуги, и особенно степени на самом деле любви и добродетелей; их

смежность братский союз, который будет царить между ними и должен уже царствовает

среди всех христиан. Пыл, который воодушевлял их, показал, что эти святые души, так брошенный в горнило божественной любви, будет только огонь и любовь... Да, опять же, это мое Свет: этот свет держит его во тьме, и тьма не поняла ее.

Я иду снова, Отец мой, Чтобы сообщить вам о том, что случилось со мной в прошлое воскресенье, имеет то же самое. возможность. Дж.-Си явился мне в человеческом облике и очень В основном во время моего Дня благодарения, после моего причастие. Он стоял у Святого Стола: Я видел, как он протянул правую руку, глядя на меня, как будто чтобы показать мне что-то под рукой.

Я не видел, что он Казалось, я сказал мне, и я не знал, чего он хочет. тем самым заставляя меня понять. Однако он все еще смотрел на меня. и остались в прежнем отношении... Господи, Боже мой, Что ты хочешь сказать мне или сделать так, чтобы меня услышали, спросил я?... Я показываю тебе свое приближающееся суждение, ответил он, и он исчез... Я остался, не зная и не попросив об этом больше... В другой раз он показал мне свою Церковь. и сказал мне:

 

(356-360)

 

Пусть святой снова освящает, и пусть чистый очистит себя больше; потому что Времени мало.... Ты увидишь, дитя мое, чем Последние (e)доказательства, которые я подготовлю своей Церкви предстать передо мной на страшном суде.

 

Страдание интерьер церкви.

Вдруг, отец мой, Я испытал суровую печаль, которая распространилась на все служители и чада Церкви, наказание, которое им было наложено жестче и чувствительнее, чем голод и жажда, нищета и все гонения сатаны и

Антихрист... Это было лишение чувственных и внутренних утешений. Я видел, что Бог забрал у них всю помощь небес... Они этого не делают им более заметно помогают ангелы, они не слышат плюс утешительный голос пророков. Их больше нет успокоен чувствительными милостями; их министры сами с трудом знают, что с ними делать выполнять обещания, которые они не видят выполненными, почти поддался бы искушению проиграть

Надежда: Однако они не перестают призывать их быть терпеливыми. Он придет непогрешимо, повторяют им, но он Выжидайте свое время, не теряя духом. Небеса хотят нас испытать до конца, иметь повод

увеличить наши Достоинства. Давайте удвоим наше рвение, пыл и Покаяние: давайте спросим его более горячо, чем его царствование Происходит.... Мой Отец, Бог дает мне знать, что Именно в этих нравах так приятно, что он должны их найти..... что именно тогда они коснется своего суждения кончиком пальца, и это то, что он хотели, чтобы мой голос был услышан отношением, которое у нас есть

говорит, и эта мелодия серьезность, которая придавала такое большое значение вещи что он объявил...

Звук агония любви.

Но, Отец мой, это здесь только начало или часть болей интерьер церкви. J.-C. заставляет меня видеть Как ему нравится мучиться за это Святая грустная и страждущая жена: она пьет из долгие поглаживания в горькой чаше Святых Страстей; Он любит а-ля насыщающие тревоги и осуждения, которые заставляют ее кричать Душа Моя печальна до смерти... Я Посмотрите на причину его глубокого запустения: это божественное любовь, которая стреляет в него всеми своими стрелами и стреляет в него все его огненные черты. Как кирпич в печи кто его готовит, все силы его души сгорают вместе с ним и пересохшие; Он попадает в сбои и смертное томление, и сводится к Печальная агония. В разгар своих тревог и внутренних печалей, она кричит: «О все, кто проходит, считай и посмотрите, была ли когда-нибудь боль, подобная моей !.. Я томлюсь в ожидании моего любимого: у меня есть жгучая жажда увидеть его; Я хотел бы хотя бы знать

Время звука приехала, после чего так долго вздыхала ! О ты Все, сердца чувствительные к достопримечательностям своих прелестей, принимают участие к моей боли!....

Что его огорчает Больше - это вид неопределенности, где он оставили ее, если

Она достойна его любви или его ненависть; это знать почти, если он этого не сделал точка оставлена, а так же отвергнута в своей отвращение.

Опасение сама мысль о том, чтобы быть отделенным от него для время, неограниченная продолжительность которого ему показалась бы как вечность, силой своей любви, для нее меч боли, который пронзает и разрывает ее его внутренности; как убийственное копье пронзило сердце ее божественного мужа на кресте, черта сходства, по которой Божественная любовь притягивает в себя самую совершенную копию своего божественного объект. Боже мой! Боже мой! Вы сказали мне тогда?

брошенный, плачет сказала она в горечи своей тоски! ! Дорогой

муж Кем ты стал для меня, или кем я стал для ты? Пожалуйста, уберите мои заботы и мои Сигнализации; и, по возможности,

отвернись от меня Вид чаши я терпеть не могу! Но что я скажу, о Мой отец! ! да исполнится святая воля Твоя, и не моя; Я подчиняюсь ему до последнего вздох! Я тоже заслужил ваши последствия просто строгость, и я хочу терпеть их в пути и как можно больше до тех пор, пока вам заблагорассудится....

Так говорит этот возлюбленный скорбя и довольствуясь судьбой, которая постигает ее... Но вскоре его сердцу уже не хватало, чтобы пыл, который поглощает его, она

Адреса дочерям Сиона; Я имею в виду благословенные души Небесный Иерусалим, для новостей. Скажи мне, я умоляю тебя, где дом мой любимый! Научи меня всему этому

прикосновение, и если вы видели его где-то; скажи мне, куда он пошел, чтобы я мог лететь по его стопам; ибо я жажду любви к он... Я полон решимости сделать все, что угодно возьмите на себя обязательство найти его там, где он есть... Я пройду мимо ворот города; Я спрошу Стражи, разве ты не видел моих возлюбленных, дорогих объект моих вздохов и моих желаний? Я буду бежать в кампании, и я не успокоюсь, что у меня нет нашел, что объект мое сердце любит и после который я так долго вздыхал; что я не видел его Доброе лицо и услышанное

Приятный звук его голоса...

Кто бы в это поверил, Отец мой! Эта пустынная жена ищет мужа далеко. который так близок к ней. Пока

 

(361-365)

 

что она бежит и зовет ее, он ведет ее за руку, или скорее, кто держит ее на руках... Это тот, кто формирует в ней эти тоски и желания такими пылкими: наконец-то он отвечает, и она узнает это по голосу, который делает ее заставляет вас трепетать... Как приятны мне твои усилия, «Моя дорогая жена», — сказал он; что твоя любовь ко мне сладкий, и что я чувствителен к нежной привязанности, которую ты Есть для меня!... Да, мои возлюбленные, тебе больно мой

сердце, ты все красиво в моих глазах.. .

Итак, Отец мой, Какая радость, какая радость!... Я вижу, что божественное Любовь раздвигает и исчерпывает все свои черты, к которым Сердца Святой Невесты уже не может хватить... «, — сказала она, — мой нежный муж, я больше не могу этого терпеть. Я терплю неудачу... Мое сердце тоскует любовь к вам! Горит

желание объединиться с вами и обладать собой без страх когда-нибудь потерять вас! Прости мои выражения, Отец мой, Ничего нечистого в моих идеях, уверяю вас. Я не должен опускать ничего из того, что Бог заставляет меня видеть пишущий.... Горе тому, кто против замыслов Бога, нашел бы возможность для скандала в аллегории все духовное, которое только для его назидания... Итак, я вижу в этот момент святого супруга и

Святая Невеста в Объятия и восхищения самой нежной любовью и самый живой... Это как идеальный союз... Но уже недостаточно сердца святой невесты поддается усилиям божественной любви... Что его делает скажем, как в Дж.-К. На кресте: Все есть

завершать... Боже мой!... Мои возлюбленные, мое сердце в восторге от твоих красавицы проваливаются.... Я отдаю свою душу в твоих руках...

Итак, отец мой, я увидеть это как выдох....... Но что я говорю! Так и есть бессмертный, и как Дж.-К. На кресте она чувствует, как ее пыл удваивается. Это

по мере того, как она растет самый живой и пылкий вздох по отношению к своему божественному супругу, пока я не увижу, как она засыпает на ней грудь и между его рук Тогда я слышу божественного жениха Кто говорит всей природе: не пробуждайте мою возлюбленная, пока она не проснется или что я сам ее будю (1).....

 

(1) После сестры сказал бы мне то, что мы только что видели трогательной любовью Взаимные из двух таинственных супругов, я спросил его, она не видела книги песен; Она ответила: «Отец мой, я знаю, без сомнения, что есть в Священное Писание – книга, называемая Песней Соломона; Но вот все, что я знаю: у меня его никогда не было. Читайте, обязательно. Кстати, вы знаете, что я этого не делаю. говорит по Писанию, еще меньше основанные на человеческих знаниях.

Все То, что я только что сказал вам, заглядывает внутрь Церковь в отношении Дж.-К. ; Я Я видел его совсем недавно в том же порядке, что и я. просто вернул его тебе.... Но, Отец мой, у меня есть видимый в Боге, и в таком духовном и божественное, что оно бесконечно выше чувств и природа, которая не имеет в ней никакого участия; Итак, Отец мой, что, Во всем, что я видел, мне это не выпало. в наименьшем духе

Идеи так много нечестный.....

 

Эта новая ситуация жена, следовательно, представляет, мой Отец, государство дети Церкви и ее служители, в том числе и мы Мы видели внутренние и внешние страдания. Печали и запустения, невзгоды и страхи являются для них тяжелейшими испытаниями; Это стрелки чья любовь постоянно ранит их сердца и которая приводят к самой болезненной агонии, в которой И все же любовь заставляет их обрести настоящее счастье....... Я слышу, как они говорят друг другу: увы! Мы не делаем

знать, когда Господь Приходить; Какая скука! Сколько еще лет мы томиться в этой печальной ситуации! Увидим ли мы никогда день его триумфа и вечного царствования?....... Тогда, говорит Господь, они будут прикасаться к Нему пальцами. и что они, наконец, станут свидетелями конца мира, Его Страшного Суда и великого пришествия Единого что они так желали......

 

Смерть Церкви и всех остальных людей.

Я вижу министров, которые собираться в Церквах, со всем народом, чтобы там празднуют божественные тайны, как и Все еще сделано, но еще не зная, что это здесь, для В прошлый раз, что их никогда не будет

Знаменитый....... Они причащают всех верующих людей. Итак, Отец мой, именно тогда происходят эти нежные. обнимает, этот таинственный союз жениха и жены, эти восторги...... те экстази,

Эти транспорты любви самый нежный и живой...... Наконец, больше не в состоянии поддержите усилие божественной любви, они поддадутся ей, и Я дам им видеть всех нежно выдыхающих в поцелуе Господнем, как одно целое нежный ребенок, который мирно засыпает на груди, в которой он есть вез...

Это смерть драгоценный для всех детей Божьих и Его Церкви. Другие дети мужчин также умирают в то же время, и все, что выжило, постигло смерть... Давайте отдохнем также, мой Отец, во время всеобщего молчания существ создан, ждет, когда мы поговорим о возрождении генерал, который должен освещать внушительное зрелище нового порядка вещей. Что Бог заставляет меня видеть должен фиксировать внимание любого существа разумный.......

Завтра, если хотите, Набросаем пугающую картину. Пусть он Произведите впечатление на умы закоренелых грешников самый спасительный,

следование проектам тот, кто вдохновляет меня в их пользу!...

 

(366-370)

 

 

СТАТЬЯ V.

Из ОБЩЕЕ СУЖДЕНИЕ.

 

 

§. Я.

Возобновление Неба и Земли, очищенных Пожар.

 

 

« Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа; Иисус и Марии, и во имя Пресвятой Троицы, Я повинуюсь..... »

Боже мой, Отец мой, Какое ужасное дело мы собираемся начать Сегодня перерыв предоставлен всем создания для казни всех обещания и все угрозы; срок, отведенный для справедливо и для грешника; Трагический исход так много сцен и столько интриг; в день Господь, где истина должна, наконец, восторжествовать столько

Ошибки и где все должно навсегда вернуться в порядок; тем последняя катастрофа во Вселенной; Скажем слово, конец О мире, суд

универсальный со своими ужасающие обстоятельства!... Для меня, Отец мой, Я так боюсь этого заранее, что это Требуется повеление от Бога, чтобы заставить меня рассказать вам об этом... Страх, который он внушает во мне, едва ли оставляет меня смелости набросать вам страшное зрелище, а я не знай, хватит ли у меня сил

выполнить его....... Но Я буду повиноваться, Отец мой, и Я буду повиноваться Тебе. повторяю с трепетом то, что Бог заставил меня увидеть для вас, чтобы написать... Давайте попробуем хорошо следуйте за светом, который освещает меня и ведет меня...

После смерти любое живое существо, которое называется концом Я услышал смущенный шум, универсальную жалобу на все неодушевленные существа, каждое из которых взяло в этот момент, красноречивый и страшный язык. Это был крик природы. Солнце, становящееся темным и темным, остановился на своем курсе и сказал своему Создателю : Государь Владыка, так как Ты вытащил меня из Никто я не перестал исполнять твою приказы, освещающие мир своим светом и оживляя его своим бодрящим теплом; Но какое признание Разве мужчины свидетельствовали вам о стольких людях выгоды, которые пришли к ним через меня?... Неблагодарные!.... они злоупотребляли моим светом; они заразили мою лучи, совершая преступление за преступлением в моем присутствии и перед моим лицом

!.... Я прошу вас возмещение, справедливость и месть, Господь, за так много о тех бесчинствах, которые они совершили по отношению к вам по моему случаю, и я прошу очиститься от такого количества грязи сладострастность, которой они запятнали чистоту моего Наружность....

Еще более живой, и покраснение на лбу, луна требует справедливости и мести от позорные преступления, которые люди доверили его лучам, стремясь окутать их под тенью ночи, чтобы украсть их при дневном свете. Все звезды просят очиститься от упаковок, из которых сделал их свидетелями, путем своего рода соучастия; Еще сильнее земля взывает о мести за неблагодарность от грешников, и хочет очиститься от Мерзости, от которых они осквернили его и вернули на нечистый театр..... Я кормила их, сказала она, ваши заказы; Я служила для них стремянкой и обеспечивала все, что была необходима для их жизни; и, для любых Признание, они заразили меня, обесчестили меня и злоупотребляют всеми способами. Море, огонь и воздух, и все стихии, деревья, растения, разные животные, вся природа, Все принимает язык мести, который требует справедливости

божественное против грешников; Все собирается вместе, чтобы упрекнуть его в услугах, которые у него есть. полученные и оскорбляемое им, его неблагодарность на пути к преимуществам звука

создатель.... Все, наконец, умоляет снова очиститься, и Вся природа хочет ремонта, регенерация, и как новая

существование который навсегда освобождает ее от рабства, которое ее имело. сводится к подаче тщеславия и Страсти мужские....

Сразу же я слышу всемогущий голос, который говорит: Да, это момент, когда я обновит все..... Я создам новые небеса и новый земля.... И это будет сделано в мгновение ока. Пожар потрясающая часть небосвода и раскинувшаяся в воздухе, спускается на землю, где в минуту съел все, все разрушено, все очищено, без единого остатка. только остатки осквернения. Так будет сделано огнем это Существенное очищение » этот замечательный ремонт элементов и всей природы, которой она является Результатом станет новая земля и новые небеса.

 

 

§. См.

Конец Чистилище. Усиление страданий душ несколько за годы до их выдачи.

 

 

К этому великому покажи, Отец мой, Бог делает преемником другого, которая не менее внушительна сама по себе, и не менее подготовка к грандиозной развязке; Я имею в виду вид Пусть он даст мне чистилище, которое закончится...

Итак, я вижу здесь, мой Отец, Бесчисленное множество погруженных душ

 

(371-375)

 

в пламени пожирающий, и что желание видеть и обладать Объект их любви заставляет их страдать еще больше. Они Все сильно страдают от огня, но не одинаково. Я видите тех, кто страдает настолько чрезмерно, что их приговоры сравнялся бы с проклятыми, за исключением отчаяние и вечность... Они любите Бога и не отчаивайтесь, и благодаря этому они наслаждаются своего рода покоем посреди их мучения. Имеются

однако и это величайшее наказание чистилища, кто не знает, у

ну скажите, где они являются и как бы не уверены в своей судьбе; кто сомневается, в одном Имеется в виду, если Бог проявил к ним милость, и если они будут иметь никогда не было счастья видеть и владеть им. Только они не помнят, что Он проклял их; и, в Эта мысль, которая вселяет в них надежду и

их Утешение, они благословляют его и смиряются с его воля... Это существенное различие между Их и обид достаточно, чтобы смягчить неопределенность, которая сделала бы без него своим чистилищем вид ад. Но это легко понять, и, без сомнения, насколько в таких мучениях другое дело не знать, где ты находишься, или знать, без сомнения, что мы находимся в ад;... не будучи в состоянии вспомнить, какой приговор вы перенесли, или всегда помнить предложение его осуждение,

без чтобы иметь возможность отвлечься от него на мгновение. Первое государство ужасно; Но только второе делает судьбу и ад Приговорённый....

Огонь, который их сжигает действует с проницательностью на эти бедные души и наказывает их доля их недостатков или то, чему они подвержены божественная справедливость. Первое облегчение, которое Бог согнул продолжительность их приговоров или голосами его Церкви, гранты им — отнять у этого вида неопределенности, которая поставила их в такую жестокую ситуацию. Затем они очень отчетливо помнят, что они этого не делают. не отклоняются; что, наоборот, они предназначены видеть и обладать Богом. O утешительная память ! Они страдают от своего чистилища с еще большей покорностью. и любовь...

Я вижу один множество без числа, которые существуют только для неисправностей очень легкие, как праздные слова, Самодовольство в бесполезных мыслях, возвращение любви чистый в хорошем, отвлекающий немного добровольный в молитве, маленькие сплетни, настроения, быстрота, живость в противоречиях, отсутствие поддержки дефектов Другие; другие, поверим, отец мой, только за несовершенства, например, за отсутствие

соответствовал благодать с достаточной точностью ни в одном степень, которую Задумал Бог; за отсутствие протянулся к Богу с достаточной силой и

настойчивость; не служив ему с достаточным пылом и любовью; не будучи таким святым, каким он был просил у них, и по мере милостей он предоставил их для этого... Все должно пройти пламенем пусть все будет наказано и очищено в чистилище; и хорошо судить о недостатках, которые называются светом, и чтобы хорошо знать ненависть, которую Бог испытывает к ним, было бы необходимо. видеть и чувствовать строгость, с которой он наказывает их в своих друзьях то же самое, и с какой точностью он разрушает до тех пор, пока наименьший остаток, чтобы не было пятна греха является ему и не оскверняет чистоту его присутствие и святость его дома... Но есть имеет души, с которыми Бог обращается

страдание чистилища любви, а не смысла... Вы должны любить, как Они, чтобы понять строгость...

Бог заставляет меня видеть это, за несколько лет до суда, приговоры Чистилища будет увеличиваться для каждой души, в пропорции что ей придется больше платить долги: ибо я вижу, что за один год Бог, если пожелает, больше не может заставить душу страдать только в течение ста лет.

Я слышу ангелов говоря им, что они страдают так жестоко только потому, что что суд приближается, и что Бог не увеличивает их страдая в строгости, только потому, что хочет их укоротить по продолжительности.... Я также вижу это, когда J.-C. будет готов чтобы дать сигнал о великом воскресении, ангелы

отправится в Чистилище в удалить все очищенные души, пусть они привезет с собой дети Церкви умерли в поцелуй Господень, как мы видели в последнее время, и чьи тела будут охраняться благословенными духами.

 

§. См.

Воскрешение в целом хорошие парни и плохие парни.

 

Обновленный небосвод в его природе и украшенный всеми его звездами,

подарит солнце и звезды материи как духовные, и умеренной ясности, которая не никогда не будет затмена, и кто победил бесконечно на все то, что видимое небо теперь имеет самое восхитительное... Земля, которая стала прозрачным глобусом, будет иметь всю ясность самого красивого хрусталя, не имеющего твердости. Ничего не будет уничтожено, кроме животных и всего, что есть необходимые для их существования в государстве представить вещи. Все будет обновлено,

 

(376-380)

 

кроме органов обличителей, которые изменятся на худших, и чье состояние будет в тысячу раз несчастнее, а судьба в тысячу в разы более фатально, чем когда-либо.....

Я говорю: Отец мой, что, кроме животных, ни одно существо не должно быть уничтожено, и

Это нужно понимать что касается вещества, которое останется идентичным; но огонь уничтожит, путем реконструкции, все это был коррумпирован. Кроме того, я вижу, что Бог сохранит все, что он сделал. Они

существа из его руки и из которых он вечно хочет черпать свою славу. Вечно, по крайней мере, столько, сколько они смогут, он будут хвалить и благодарить; Он даст им всем Новое благословение. Каждый из них, в приближение его Создателя будет прыгать от радости, как баранина с

его Мать. Земля будет покрыта цветами и деревьями неподкупные, которые, вероятно, будут служить каким-то существам суждено было снова заселить его. Без меня Скажу больше по этому вопросу сегодня, Бог создал меня предвидеть, что это прекрасное и обширное жилище должно быть вечно занятый существами, которые там прославит по-своему, и что он не хочет дать мне знать....

Я вижу, как ангелы спускаются вниз на Земле в большем количестве

чем раньше; повеление Господне, я вижу, как они трубят в трубы, и делиться с четырьмя уголками мира, дарить страшное сигнал от Великое Воскресение Мертвых.......

Они делают свои трубы, и в тот момент, когда тела блаженных находятся в их же плоти, с их мышцами, их нервы, их сухожилия, кости и все, что составляет Суть

тело человек, не пропуская ни одной детали. Когда они были изуродовать и положить в тысячу штук; Когда их пепел брошенный на ветер разделил бы всей землей; когда они были поглощены в бескрайних лонах Океана, в безднах Море, они чудесным образом воссоединятся на одном и том же момент, чтобы снова составить те же тела, которые этим вторая композиция будет омолаживаться, обновляться, очищенный, как красивый кристалл. Они будут одарены все славные качества;

но их души еще не вернулись, Я вижу их без движения и без жизни. Затем я вижу бесчисленный отряд ангелов-хранителей, за которыми следуют души, которые должны войти в эти тела таким образом, перекомпонованными... Который радость! Какое утешение! Какой триумф для всех них, в тот момент, когда эти славные души найдут и каждый узнает свое собственное тело и встретится там, даря друг другу тысячу благословений и тысячу хвалить!.. Наконец, я нахожу тебя после такого долгого отсутствия, Дорогой спутник моих покаяний и моих трудов, скажу это Счастливая душа! Увидимся снова после такого долгого времени отсутствие! ! что мне будет сладко никогда больше не видеть тебя. уйти, ибо никогда ты не казалась мне такой красивой и дорогой и такой добрый! Какая радость делиться своим вечным блаженством С этим дорогим спутником покаяний и умерщвлений кто заслужил это для меня

!... Извините, мой тело, если Я заставил тебя так сильно страдать от железа; Кроме Вас скоро увижу, что я работал, чтобы сделать тебя счастливым. Ты разделил Мои печали, приходи, ибо справедливо, приходи к вкус награды, которая не должна заканчиваться... Я чувствуя, что я для вас и что наша судьба так переплетена, что я не могу,

В некотором смысле, быть Совершенно счастлив без вашего участия!... Давай подними высоту моему счастью, попробовав его самому, поделиться им со мной!...

Итак, Отец мой, совершит истинное воскресение, то есть содержательное и гипостатическое заседание, в результате которого эти органы Благословенный

снова стать мужчинами живые и одушевленные во всех своих частях.... Я видеть, как они поднимаются на ногах, сияют, как многие звезды Светящийся, все в цветущей молодости, и как в возрасте где Дж.-К. слева

земля... Бог Замена аварий и дефектов своей мощностью природы, ни уродств, ни уродств несовершенства с обеих сторон. Размер будет одинаковым во всем, а также в строительстве; но коронки и славные качества будут разными, в соответствии с Разница в достоинствах...

Эти органы, а также чудесным образом воскреснет, будет подражать, в некотором роде, славные качества тела Ж.-К. выходя из гробницы. Тот будут те же качества, которые будут отражаться на них, и Их воскресение будет только эманацией Сиена..... Какими бы блестящими они ни были сами по себе, сколько они не становятся больше благодаря своему союзу со своими Души!

Они наслаждаются этим Момент новой жизни, которой у них никогда не было

чувствовали, хотя и чувствовали получил бы принцип и обещание так много раз в Участие в теле начальника предопределенного. Один поток наслаждений наводняет их; Распространяется в все их внутренние и внешние чувства, к которым Это заставляет вас чувствовать ощущение, специфичное для каждого из них. в частности, чтобы это было по-настоящему обожествленное человечество. У них будет стремление и дыхание, чарующий запах, и в вкусе восхитительное удовлетворение, производимое

 

(381-385)

 

приятная слюна и Питательный; Сок, самый сладкий и неразрывный, будет течь в их вены и в их кишечнике, чтобы постоянно поддерживать принцип жизни и бессмертия. Он не пропустит Ни одна из партий, ни один из членов не обязан целостность человеческого тела. Бог не калечит что он намеренно сделал, чтобы сохранить.....

Я вижу духов Целестиальные разделить на три полосы благословляют их уже отделили злодеев. Тем чистые души, которые следовали за агнцем более внимательно на Земля взлетит первой, и будет первой Удаленный

на самом высоком воздухе; Они присоединятся к небесному двору, чтобы сопровождать торжество Царя славы и сойти с ним... Тем вторая полоса будет помещена в небосвод, и заполнит воздух украшает его проход и его помпезный марш, пока место, где он должен остановиться. Смешивается с различный

Бэк-вокал ангелов мы увидим этих блаженных, расположенных в прекрасном порядке, ковровое покрытие пути и вознесение к своей бессмертной славе триумфальные арки и ярчайшие трофеи, пение его громкая победа, и заставить все звучать с концертов более гармоничное и самое восхитительное.....

Часть третья Блаженный останется на земле, чтобы дождаться Его пришествия, с Тревога смешивается с чем-то вроде страх, что вдохновит их этим великим устройством и важность мероприятие, которое готовится; они поднимут головы и будут смотреть на место, через которое он должен прийти, в

Свидетельствовать живой интерес к этой вещи.... Позиция очень поразительно, без сомнения, мой Отец, ожидание хорошо интересное и хорошо способное шоу навязать их всему роду человеческому, всему Потомство Адама! Какой мужчина может остаться равнодушный к концу такой сцены, если он думает

Осторожно, чтобы это Для него неизбежно быть там!....

Какое ужасное зрелище, мое Отец, держи мои глаза испугай и потревожи радость моей сердце! Так много ужасных монстров!.... Это тела осуждает, чья земля Покрытый... объекты, невыносимые для зрения; Я

Посмотрите их первыми без движение, как и у святых; Но вот, по данному сигналу, ад вырвал их нечистые души, с демонами, тащащими их чтобы свести их вместе.... Я говорю, что ад рвет их, отметить насилие, совершенное по отношению к ним, божественной справедливостью, заставляя его предстать перед судом, без него остается только один, который не представлен звук

тело....

Эти несчастные души Поэтому будет вынужден войти в эти

отвратительная падаль и ужасно, что через час будет ощущаться как они все адские муки... ; или, если хотите лучше, эти души

несчастный будет, по случаю их материальных тел, подвергся нападению, и

как инвестировали, проникали даже от всевозможных инфекций, болезней, немощей, невыносимой боли во всех части этих несчастных тел Добавьте к этому все, что добавит боли, активности

пожара тоже невыносимо, что это непостижимо Итак, я вижу

Эти отвратительные трупы, эти вонючие туши, растянутые на земле; но их заражение и их разложение настолько сосредоточено, что земля, тот, кто несет их с сожалением, никоим образом не запятнан ими. Я вижу, как их вонючие и грязные кишки кипят, как котел на огненной печи... Наконец

Я вижу исполнителей божественной справедливости поставьте их всех на левую сторону для

ждать суда которые должны навсегда исправить свою судьбу, и Аутентичное предложение, которое скоро оправдает навсегда правильная серьезность, которая

Осуждает.....

 

 

§. В.

Дж.-К. спускается с величием, чтобы судить Мир. Проявление Совесть.

 

 

Помнишь, без сомневаюсь, что я говорил с вами о последнем дне мира, о смерть праведников и грешников. Колодец! Мой отец Все, что я сказал вам с тех пор, было прошел утром того же дня..... Я смотри в Господе нашем, чтобы, когда явился Царь славы и спустится, чтобы осуществить свое суждение, он откроет дверь великая вечность; и эта дверь откроется полдень того же дня, который станет последним в мире... Там закончится череда времен, революция веков и лет... Больше не будет ни дней, ни ночей, ни месяц, ни

недель, ни сезонов Есть будет больше часов, минут или моментов... Все это войдет в лоно бескрайнего океана; Все будет названо вечность!..... вечность!..... вечность!.....

Бог, кто из одного Слово вытащило мир из небытия, но прошло шесть дней, чтобы организовать и усовершенствовать его работу, для нас докажите, что он свободен в своем всемогуществе, и что ничего может навязать свою свободную волю. Точно так же, Отец мой, Я вижу, что, хотя Бог может покончить с миром и судить его в Подмигните, он все равно будет использовать свою свободу, чтобы полностью оправдать его провидение и постановления его правосудие.

 

(386-390)

 

Поэтому я видите, что он даст этому важному обсуждению определенная длина, которая, однако, будет ограничена временем очень ограничено...

Вот, Отец мой, Час этого великого и страшного суда!.....

Ясно в воздухе светящийся знак нашего искупления, Инструмент

нашего спасения, креста Спаситель, который выходит вперед...... Какой блестящий триумф

! Враги этого креста, Что станет с тобой?.... Как переносить его вид?... Я вижу, как Царь славы приближается со всем блеском своих

Верховное Величество, в страшном аппарате своего всемогущества... Я увидеть сидящего на престоле праведности, чье непоколебимое основание покоится на ярком глобусе, в форме облака Светящийся, который запускает молнии и молнии со всех сторон... Но по мере приближения судьи я вижу эти молнии и эти молнии выстраиваются в линию слева от него, чтобы не наносите удары только на стороне негодяев. Я увидеть небесный двор и всю Церковь триумфальное окружение

трон Короля Цари, поющие самые возвышенные мелодии во славу его...... Я вижу величие Господа, мягко спускающегося с небес на почти так же, как он поднялся туда в день своего восхождения. Он сидит на ярком облаке, вернее на светящемся шаре, сформированном специально; для земли очищенные и

Обновленный Как мы уже говорили, больше не будет посылать чистые пары чтобы сформировать облака.....

Я вижу труппу ангелов и праведников, находящихся на земле, трепещущих от радости и радости, и уже взошли самих себя пойти ему навстречу, в объединяясь с концертами блаженных и звучащих мелодии тех криков радости и триумфа, которые я слышал, и о котором Бог хочет, чтобы я что-то повторил вам. Слава Богу на высочайшем небе!.... Осанна сыну Давид!... Блажен тот, кто приходит во имя Господа !... Слава, хвала, добродетель, сила нашему Богу и агнец, восседающий на троне... ярлык. Какое счастливое прибытие!......

Я вижу трон Суверенные судьи должны остановиться на двадцати или тридцати футах Земли, всегда окруженной этим шаром света которые не перестанут бросать мягкие лучи в одну сторону и приятное, а на другом мстительное пламя, до тех пор, пока у него нет были брошены в пропасть...

В центре двора небесного и Церкви, которая окружает своего Царя, Расположенный в красивом порядке и без какой-либо путаницы, я вижу поднимающийся количество престолов вокруг Дж.-К. Они для его министров, которых я вижу сидящими там Его орден, начиная с первых апостолов последнему из добрых священников. Они останутся там сидя как их хозяин и будет единственным, кто будет наслаждаться эта привилегия, кроме Матери Искупителя, что в этом качестве все избранные представители признают для Царицы и правителя вселенной... Труппа бесчисленное множество других святых не будут сидеть во время суждение; Все они будут выделяться из уважения к

Никто обожаемый для того, кто будет судить их, и для власти которую он предоставляет тем, кого он готов ассоциировать с этим Великий суд.

Затем я вижу огромный том, который ангелы представляют перед судьей. Герметизирован во всех смыслах непобедимыми золотыми пластинами ..... Вот, говорит судья, тайну совести, которую я сохранил. скрытый так долго... Мужчины увидят и узнают Чего они никогда не видели, загадки беззакония, которого у них даже не было бы Подозреваемых; потому что речь идет об оправдании моего провидение и доказательство справедливости ко всей Вселенной моих суждений... Пусть весь мир читает, пусть судит и пусть он выбирает между моим творением и мной... Я зайду так далеко, что возьму самого грешника для арбитра спора, который нас разделяет: я заставлю его судить в его собственном деле, и я призову его, чтобы сказать мне, если я несправедлив. осудив его...

На эти слова судья завладеет фатальным томом, в котором записано отвратительная история всех преступлений мира, которые не был искуплен истинным покаянием. Он блестяще ломает таинственные печати, и перед ним I том открыт для глаз всех существ, чтобы лик неба и земли; таким образом, чтобы каждый позаботился об этом все, что будет

никогда переходил в сердца отверженных, повторял как в зеркале, так и в верной картине. Мы видим все мерзости, все самые тайные преступления, из которых они будет виновен... гордые мысли, необузданные желания мести, движения нечестные, бесстыдные поступки, вопиющая несправедливость, непристойные взгляды, отвратительные произведения, печально известные домогательства; нечестивое и кощунственное издевательство, трусливо злословие,

зверская, черная клевета Предательств.....; Огромные, ужасные святотатства профанации..... Все будет видно, подсчитано, исследовано, взвешивают, так что не будет единственное существо на небе или на земле, у которого его нет Целый

знание, а которое нет увидеть все уродство, темноту, чудовищность каждый в частности, с суверенным ужасом для преступника......

 

(391-395)

 

Это будет сделано проявление совести. Что станет с грустным Ресурсы лицемерия, темные обходные пути несправедливость, обманчивые проявления недобросовестности, А наглые торжества нечестия? Который Блестящая месть, Господи, Ты почерпнешь из этого в этом великом день!....

Грехи в которых святые были виновны, также явятся, или по крайней мере, мы будем знать об этом; но так как они будут покрыты и стертый кровью Дж.-К. что они будут применять себя По истинному покаянию они не

появится, что для их слава и воздвигнуть трофей на Милость Божия, которая простит их... Все их чистота намерений, все их унижения и их милостыня, все их самые добрые дела тайно, все их борьбы с самими собой, их верность благодати, их жертвы ежедневные работники, их частые победы, даже самые маленький в

внешность против дьявола, мира, плоти...... Все это будет виден, познан, явлен глазам всего мира; и это так, как Бог воздаст должное святым Своим, чтобы Он возьмет против мира и нечестивых дело своих друзей, которые мир преследовал так много...

Я вижу, как он поворачивается к это торжествующее войско, поставленное справа от него, и бросая на него нежный и любящий взгляд, который воспаляет все сердца, Он дает их

обращаться к этим словам, если сладкий и такой утешительный: Это сейчас, мои друзья и мои Дорогие дети, что я должен признать все, что у вас есть сотворил и пострадал за меня; У вас есть покаянная жизнь и распятые, разделяемые скорби, страдания и Дела моей земной жизни: правильно, что вы разделяете радости и награды моей славной жизни, которые я имею для вас заслуженно моей смертью. Вы мне помогли Неся мой крест, правильно, что вы должны пожинать его заслуги; Ты пошел по моим стопам

Имитация добродетели, о которых я привел вам пример, это правильно что ты следуешь за Мной в Царство, которое должно было быть термином эта верность, и что вы обладаете этим которая была моделью, к которой вы так стремились.

походить..... Вы практиковали христианское милосердие во имя Мое Обращаясь к вашим братьям, вы освободили моих членов Церкви страдание в лице бедняков, которых вы поселили, столовые приборы и сытые, которые вы посетили в своих болезни в больницах и тюрьмах; У Вас есть

Прощать оскорбления из-за меня; Вам понравилось до ваши враги.... Теперь это зависит от меня в доказать вам, что я верен в своих обещаниях и великолепно для тех, кто служил мне... Ничего такого, что Ты сделал для меня, не потеряешься, и я приму тебя во внимание обол и стекло

холодная вода; тем Добрая воля принесет вам столько же, сколько доброе дело, и ничего не останется без награды. В течение вашей жизни вы были верны в малом, и за это малое От вещи вы получите огромное счастье, и это не закончится никогда.

Так что не бойтесь, мой Возлюбленные, твоя судьба обеспечена навсегда; тем Продолжение моего суждения больше не ваше дело: успокойте вас Так что, и не путайтесь в его угрожающем устройстве....

Итак, Отец мой, не делай более устойчивы к транспортировке своих

признание, а также Пыл их любви, я вижу все эти блаженные падают ниц вместе перед троном своего судьи и своего судьи отец, ставя все

оба их короны у его ног.... Суверенный судья неба и земля, говорят они, Царь славы и сердец наших, Отец Нежный из всех твоих созданий, ты короновал в У нас есть ваши дары и милости, и вы вознаградили твоя драгоценная кровь; страдайте, умоляем мы вас, чтобы Мы отдаем дань уважения вам этими коронами, которые мы держим только твоей бесконечной доброты, поющей вечно твою вечные милости......

Мои возлюбленные, их отвечает Дж.-К., ты удовлетворил мое сердце и наполнил все мои пожелания. Я очень счастлива, что пострадала смерть, поскольку она принесла вам столько имущества; тоже Было ли это единственной причиной, почему я

страдали от этого. Твое вечное счастье, которое является его плодом, компенсирует мне Большая часть крови, которую я пролил за вас, и за так много другие, которые не воспользовались этим... Это признать вашу верность моему Милости, которые Я изолью на тебя вечно потоки наслаждений, которые будут исходить из моей божественности... Ты благословлен Моим Отцом, и Ты будешь вечно. Друзья мои, Вы много работали, много страдал; Наконец, пришло время для вознаграждений для вас и время мести за ваших врагов; Радость вечная сменит преходящую печаль; Слезы мгновения высохнут длительным удовлетворением и временем короткой боли за ним последует вечность счастья... Вечно ты разделишь со мной мою славу, мое блаженство, и, так сказать, сама моя божественность... Приходить Итак, здесь я, наконец, собираюсь уменьшить под ногами твои враги и мои..... Подход, мой

 

(396-400)

 

Святые служители, вы, кто так много работали и так много молились за них, будьте теперь судьи своей судьбы после того, как были жертвы их ненависти; Я связываю вас с суждением, которое я собираюсь сделать в Носить.... Колодец! Друзья мои, что вы думаете об этих несчастный виноват, и что вы хотите, чтобы я сделал?... Говорите без маскировки и только следуйте правилам правосудие и

справедливость....

По этому приглашению их Суверенного Учителя, я вижу, как все судьи поднимаются все их престолы; Я слышу, как они кричат единодушным голосом: Господи Бог наш, просим мы Справедливость и месть этим несчастным, которые имеют так много для вас Возмущены.... Тогда все праведники аплодировали это предложение: крик: Аминь. И вся природа имеет повторил эти ужасные

слова: Правосудие и месть....; Да пребудут нечестивые вечно Беспорядочный.....

Крест Спасителя которого Я уже говорил, и кто был Посажен в центре небесного двора для служения уверенности и утешения праведникам, приносится ангелами перед престолом нашей эры; Затем приходит Святой Мишель, несущий большие весы, чтобы взвесить все до веса святилище.... Он стоит перед Судьей, рядом с ним. креста. — Приходи, — сказал Дж.-К. своим министрам, он Теперь речь идет о том, чтобы копаться во всех складках

совести и исследовать Иерусалим фонарь держит руку... Отец мой,! На какую пугающую картину теперь брошены мои глаза? !... Это левая сторона Государя. Судья; Я содрогаюсь... Давайте остановимся, пожалуйста, и Давайте вернем картину в другое время....

 

 

§. V.

Суждение обличает; судьба детей, умерших без крещения.

 

 

«Во имя Отца, Сына и Святого Духа и т.д. »

Отец мой, Голова несчастных помещена слева от Суверенный Судья, Я вижу всех тех, кто своей силой или своей огни, которые причинили наибольший вред в Церкви, и сделает себя более виновными в злоупотреблении благодатью они получили; Иуда, антихристы, Все авторы расколов и ересей, все враги правды, все плохие жрецы, и особенно плохие пастухи; все, что Церковь содержит и всегда содержал отступников, святотатство, незваные гости, симониаки, одетые волки овечья кожа, лицемеры всех видов которые злоупотребляли властью и святостью своего служения, как невежества и доверчивость народов, чтобы изменить принципы их веры и приводят их к заблуждению; Присоединяйтесь к тиранам и гонителям верующих. Это те, кто будет формировать элиту детей погибель, и те, кто падет на кого, упадут Первые и самые страшные вспышки гнева Господа...

Я вижу на втором месте лжеученые, так называемые сильные умы, неверующие неверующих, которых можно назвать атеистами без особого риска; культисты распутниковой философии, Начиная с тех, кто сделал

жестокое обращение с их кредит и их огни, чтобы соблазнить простые души; в общем все скандальное в состоящие из морали или убеждений... Третий Класс обличений состоит из всех тех, кто Кого можно назвать вульгарными и обыкновенными грешниками: гордые, бесстыдные, пьяницы, мстительные, воры, маленькие нечестивые или подчиненные философы,

и так далее... Любить Требуется только один из этих грехов, чтобы будучи проклятыми, мы вполне можем заверить, что последнее Класс будет несравненно самым многочисленным из всех.... Все взрослые идолопоклонники также будут размещены по адресу Левые, но в отдельном от христиан месте Преступников; Они будут отличаться ноткой отступничества. которые будут сопровождать везде характер их крещения, из которого возникнет формальная оппозиция и большинство подавляющий, который станет для них невыносимым бременем и сделает их достойные совершенно другой пытки.... Ясно Также бесчисленный отряд мертворожденных детей: хотя отсутствие характера крещения помещает их Также слева, однако они не кажутся мне предназначенными постигнуть та же участь...

Внезапно, мой Отец, бросающий страшный и молниеносный взгляд на вечеринку возмущается, Ж.-К. принимает голос грома, который звучит с полюса до

другой и сделанный трепещущий небо, земля и ад... Этот ягненок в сладость для одних становится для других ревущим львом, который заставляет самих ангелов содрогаться... Если праведные были поддержаны и успокоены

свидетельство их Осознание и знаки добра, которые исходят от них Дай, они не смогли выдержать ни блеска этого Ни страшный голос, ни угрожающий воздух этого раздраженного судьи... Какими будут грешники!....

После приема Небо и Земля как свидетели справедливости От его поведения и суждений я слышу его громовой голос. упрекайте его врагов, его выгоды и их неблагодарность... Он подробно упрекает их в злоупотреблении своими милостями. сообщил, что приобрел их у

 

(401-405)

 

Цена его крови. Он дает их упрекает его труд, его мучения, его смерть... Он упрекает их все, что он сделал для них, избыток его более нежная любовь.... Он обвиняет их в их преступлениях, в их преступлениях. скандалы, их слепота, их закалка, их святотатство... Он снова просит у них его кровь.

дети которые они преследовали и казнили... Ты смеешь обвинять меня в несправедливости по отношению к тебе, кощунственно, что вы есть! Колодец! Скажи мне, что Я смог сделать больше для твоего спасения?.... ! моя кровь распространение, что

Я еще раз прошу вас: навечно оправдает мою возмущенную любовь... Он упадет на вас, чтобы обременять вас своим весом.... Но ответьте, я позволю вам снова; обосновать, если вы может, и ваша чудовищная неблагодарность и неверность непрерывно, и тьма твоих восстаний, и все Чудовищность твоего поведения на моем отношение..... »

Ты справедлив, Господи, воскликнет в горечи душ их Все они, эти несчастные негодяи... Ваши суждения справедливы, и ваше поведение само по себе является справедливостью... Мы узнаем это перед лицом небес... Да, мы

Осуждать Сегодня наша несправедливость, и мы вынуждены признаться что именно по нашей вине мы потеряны, так как это Мы должны были воспользоваться вашими приглашениями, ваших угроз и милостей... ! Должно ли это быть признать так поздно!... Идолопоклонники признаются что они злоупотребили светом своего разума для не признавать единственного автора

мироздание и совершили зло против своей совести. Слепые евреи узнают своего мессию и обвинят себя в том, что он у них есть? дал смерть от чистой злобы...

«Таким образом, будет продолжаться Верховный судья, ваш приговор был вынесен заранее этим внутренним судьей, которого я сделаю только манифестировать предложение, я

означают эти принципы праведность и естественная справедливость, которые у меня были выгравированы глубоко внутри себя, чтобы быть первыми правило вашего поведения, которое вы никогда не должны иметь Отойдите в сторону... За вас, несчастные отступники, скажет он К отвратительным христианам, непокорным детям моих Церковь, кроме этого первого закона, который вы забыли, Вы снова во всех отношениях противоречили святейшему закону Евангелия Моего, и тысячу раз ты нарушил Обязательства вашего крещения: вдвойне виноваты, вы будете вдвойне виновны

осужденные и вдвойне наказан.... Я буду судить вас по правилам вера твоя и вера твоей совести, и ты будешь знать, что Я не верю не должен

признавать для моих тех, кто покраснел, чтобы принадлежать мне. Это слишком мало: Я должен отречься перед Отцом моим всеми теми, кто отдал меня перед Мужи. Это твоя судьба; и как вы совершили зло Против вашей совести и ваших обязательств вы будете судимы по вашим правилам и

осужден вашим собственный рот....

К каким наказаниям, Друзья мои, осудите ли вы этих различных виновников, спросите Рассказывает ли он отряду своих асессоров?.... Господи наш Боже, они все вместе ответят, надо, чтобы их преступления взвешиваются на весах святилища, и что они быть оцененным по ценности твоей крови, по обида, которую вы получили от него, по злому умыслу дух и порочность сердца, которое их совершает... Они должны быть взвешены, подсчитаны и разделены, и что все дела были удалены из их добрых дел. что недостойно

ввести строку счет.... Тогда, Господь, Ты будешь отомщен, когда твой правосудие применит к каждому из них наказание пропорционально чудовищности каждое из их преступлений рассматривается в соответствии с этими различными торговля.... Все бежит. Дискуссия состоится одновременно для всех

без без исключений; и время, в течение которого это рассмотрение всего будет продолжаться, будет, для каждого в частности, как бы только он, и что божественная справедливость была бы применена только к исследуйте его и осуждайте его в одиночку...... Каждый, в частности, почувствует тяжесть гнева небесный, в зависимости от того, является ли его

Преступления будут иметь его Заслуженный. На этом дискуссия заканчивается; но, в до вынесения окончательного приговора, Давайте, отец мой, взглянем на отряд внуки, о которых мы уже говорили....

Я вижу, как они собрались вместе каждой страны мира и каждой возможной нации; потому что Бог дает мне понять, что в этом отношении дети идолопоклонников, умершие до применения рассуждать, как и у христиан, умерших до крещения, при условии, что они не сопротивлялись в что-то в свете, что показало бы их и существование истинного Бога и суета их Идолов; ибо Я все еще вижу, что малейшее злоупотребление благодатью, в Этот вид стал бы смертельной виной по отношению к ним, хотя они и стали бы. пусть они без всякого греха поддаются идолопоклонство, при условии, что оно без знания и без отражение. Сколько детей христиан никогда не восстанавливались ! Я вижу их всех, как маленьких невинных жертв, которые Смотрите, не говоря ни слова, не думая ни об обвинении себя, ни о том, чтобы извиняться; Расставлено все стоя, как овцы в маленькое стадо, ждать

 

(406-410)

 

их судьба, ни с чем надеяться или ничего не бояться...

«Ты видишь эти маленькие существа, спрашивает Дж.-С. служителям своей Церкви? Они не были восстановлены, но это не по их вине; никогда их воля сам ни в коем случае не был противопоставлен моему; никогда

они не совершали никаких личные недостатки; Они никогда не обижали своих

автор... Их состояние Разве он не достоин сострадания? Я страдаю, признаюсь, не будучи в состоянии связать их, хотя бы в чем-то, со счастьем мои выборные должностные лица; ибо оригинальное пятно, которое я вижу в них, противопоставляется к последствиям моего

доброта и правосудие не оставляет для них места. милосердие, так как приговор, исключающий их из Вечное блаженство святых

бесповоротный.......

Я не могу открыть небеса, которые были закрыты для них по вине их первого отца, так как строгие законы моего правосудия мешают мне Ничто не относится к ним к достоинствам моей крови и моей крови. посредничество... Поэтому они никогда не смогут наслаждаться моим Присутствие во славе. Но, друзья мои, что в Сделаем ли мы это?.... На что мы их обречем?... и какую судьбу, по вашему мнению, они должны испытать во время Эта вечность, которая никогда не должна заканчиваться?.... Не Нельзя ли ничего сделать для них, потому что я чувствую склонность к Пользуйтесь ими настолько, насколько это возможно... »

Ты хозяин, Господи, все святые будут взывать, особенно Министры; Вы мастер, и вы будете делать это как вам понравится; Но, поскольку вы этого требуете, мы расскажем вам что нам кажется несправедливым выносить им приговоры вечный по вине Адама... Это уже

Много навсегда лишить их твоего присутствия, и Это, на наш взгляд, все, чего заслуживает задача. из которых они не были вымыты...

«Вы вздохнули с облегчением. Мое сердце и удовлетворяет мою любовь тем, что ты имеешь только произнести, сказал Дж.К.; Поэтому послушайте, друзья мои, вечеринку, которая Я предлагаю по их случаю, и скажите мне еще раз, что вы Подумайте: если бы был верный способ избавиться от минус эти бедные маленькие существа до тирании сатаны, который видит в них свою добычу, и намеревается завладеть им по праву; Разве вы не согласны чтобы наслаждаться этим

?.. Они твои создания, Господи, ответь всем святым; Как мастер абсолютно, у вас есть непреодолимое право над ними, что дьявол не можем спорить с вами, и мы от всего сердца соглашаемся на все, что твоя мудрость сделает, чтобы обмануть в свою пользу ожидание жестокость этого врага рода человеческого...

«Вот оно», — говорит он. А.Д., восхитительная тайна, которую сам сатана не ожидает Нет: очищенный глобус, как видите, будет

обитает где, без иметь счастье знать или любить меня, без ничего не участвовать в судьбе моих избранных представителей, они будут наслаждаться вечно

Уверенный природное блаженство, которое будет состоять в основном из освобождение от всех видов боли...... Скоро, силой моей всемогущей руки, я буду цепь в глубины бездны ярость сатаны и его Сообщников; Я запечатаю ими их тьму Адский; Я заблокирую так много всех вопросов их Несчастное пребывание, которое не может сделать ни один дух никогда не выходите на улицу, чтобы беспокоить их на своей земле местожительство.

Это так, Он добавляет, что именно с помощью аналогичной уловки рука помощи иногда знает, как убрать чужеродное стадо, в котором она заинтересована из доброты, в убийственный зуб свирепого зверя, либо в сдерживать ее ярость, либо запирая ее так, чтобы Стадо наслаждается

свобода. С тех пор, как я не могу быть их спасителем своей страстью, я откажусь от менее благоприятен к ним, защищая их так же, как и он будет возможно для меня как их создателя.... » Итак, мой Отец, Он говорит с ними, глядя на них. с оком сострадания: «Я избавляю тебя, Он сказал им: тьма и плен, где Вы были погружены в силу Сатана. Вы больше не будете стонать в утюгах; вместо этих темные и подземные тюрьмы, этот земной шар, очищенный и украшенный Моей силой, будет пребывание, в котором вы живете вечно, будучи в состоянии больше ничего не делать для

виновные существа В моих глазах: у меня есть это отчасти для вас, что у меня есть это обновленный, чтобы вы могли быть настолько счастливы там, насколько сможете существо, как дети Адама, наследники его восстания и лишенные своим государством счастья моего наслаждения и блаженства Пусть мои знания и любовь работают. »

Очарованный добротой их суверенного судьи о них, я вижу это отряд маленьких невинных людей бросается на колени, перед ним, и повернитесь лицом к земле, говоря: О суверенный судья живых и мертвых, мы обожаем вас, мы благословляем вас как наш Творец и наш бесконечно добрый Бог. Мы расскажем вам Воздадим вечную благодарность за преимущества, которыми Вы нас наполняете, без каких-либо достоинств наших часть, и за бесконечную милость которой ты

 

(411-415)

 

Используйте с нами: будь от него, Господи, вечно благословенный и прославленный всеми святыми твоими... Весь небесный двор зазвучал аплодисменты; вся природа дрожит от радости, а Церковь поет гимны радости во славу Творца... Бесчисленная труппа маленьких невинных поднимается; и счастливые в своем несчастье, они входят в владение заклинанием, которое не должно заканчиваться, и заклинанием обновленные земли, которые должны быть разделены во время всю вечность...

Так как Богу не придется не наказывают ни их разума, ни их воли, ни их чувств, так как там никогда не будет никаких восстаний, ни расстройства, ни одна из их способностей не будет ни субъектами, ни инструментами преступление, он позволит им наслаждаться очень естественным счастьем, которое Человек попробовал бы вкус в штате чистой природы, если бы он держал себя там. От Их сторона, они будут так послушны воле божественные, что, отнюдь не испытывая никакого противодействия ему, они будет только желание соблюдать его во всем... Не обладая ясностью или другими качествами

Блаженные, их тело будет наслаждаться всеми природными способностями и необходимые для поддержания их жизни, в энергичная молодежь и в самом совершенном состоянии. Они будет свободен от страстей и неловких потребностей природы человек; их пребывание, приукрашенное, как и мы

сказал, естественно обеспечит им скромную жизнь со всем Удовольствия невинные люди, которые сопровождают его; это будет настоящий Рай земной, если мы хотим использовать это выражение, то жители не будут иметь никакой другой профессии, кроме как в восхваляют по-своему Бога, который из добра отнять у них знания о потере, которая могла бы их причинить несчастные и мешали бы им наслаждаться

Виды счастье, предназначенное для них...

Они увидят, наоборот, как выгодна их судьба: Бог будет нести благость вплоть до того, чтобы сделать идолопоклонников известными детям, что если бы они жили, они бы безошибочно следил за ошибками и преступлениями, которые прокляли их отцы. Это станет известно тем, кто Христиане только в том случае, если смерть не забрала их Как только они совершили бы то же самое. измены и те же недостатки, которые будут иметь осуждает так много детей истинных Церковь. Что будет с теми, кого держит раскол в Ошибка?.. Они будут знать, что заслужили Ад, как они, следуя своим нерегулируемым страстям и злоупотребляя теми же милостями; одним словом, только если они если бы он принял крещение, возможно, не был бы крещением было только за их вечное осуждение.

После этой детали о судьбе детей, лишенных благодати крещения, Сестра спросила меня, что я думаю об этом перед Богом; если Я увидел в ней нечто противоречащее принципам веры; ибо, — добавила она, — ты не знаешь о моем чувства по этому поводу. Я думал, что вижу все, что я просто скажите вам, в смысле света, который просвещает меня ; Я все еще верю в это; но вы знаете, я не хочу ничего признавать что прямо противоречит доктрине или вере Церковь, которую я признаю за истинный камень прикосновение вдохновения Пожалуйста, скажите мне, что у вас есть в нем думать, и если бы это не противоречило какому-то правилу веры...

Требовался ответ сестре; Я хорошо помнил о предыстории из того, что я прочитал совсем недавно в хорошем автор, который опровергает те современные философы, которые, перекликаясь с раскольниками и безбожными, упреками к Римской Церкви невероятная жестокость Варварство без примера, которое заходит так далеко, что обрекает, мол, на вечный огонь, создания которые виновны только в грехе Адама. Тем врач

Католический не согласен и протестует против этого клеветническое вменение, показав им, где они это было учение Римской Церкви. Вот что, по его словам, я ответил в вещество:

Сестра моя, догма Первородный грех обрекает нас на лишения Божьего зрения и владения во веки веков, но не для того, чтобы

вечные огни, которые, предположительно, связаны только с нашими грехами чистота и индивидуальность; по крайней мере, добавил я, после него, Священное Писание ничего не говорит; Церковь не принял соответствующее решение; Святые отцы не осмелились это заверить, и если некоторые из них продвинутые, их авторитет, как у некоторых

Писателей Схоластика, никогда бы не сформировала, кроме конкретного мнения, которые не могут установить правило веры. Итак, сестра моя, Я не вижу, на каком основании можно было бы отвергнуть как вопреки вере или убеждению Церкви, То, что вы только что сказали мне по этому интересному вопросу, Тем более, что она кажется наиболее соответствующей Божья благость к Своему творению... Сестра ничего не сказал; но ее молчание, как мне показалось, объявляет, что она предусмотрели некоторые проблемы по этому вопросу. Мы сдали Продолжение следующего

сеанс....

 

(416-420)

 

 

§. В.

Проклинать Дж.-К. против осужденного; его последний приговор против них и их погребение в аду.

 

«Во имя Отца, Сына и Святого Духа и т.д.»

Отец мой, судьба маленьких детей не предложили нам ничего страшного или хорошего болезненно для природы; но какой ужасный сцена готовится к их случаю!.... Я видите, как сатана поднимает свою гордую голову и притворяется что они принадлежат ему по праву, и что Бог не может Отнимите их у него без несправедливости. Все упреки и Демоны имитируют смелость и поддержку

Претензии их лидер; Я вижу бесконечность адских монстров ряды одной и той же партии.... Я вижу тела осуждает тех, о ком я говорил в другом месте, эти

отвратительное тело и тысячу раз еще более ужасно, так как они возрождаются, я глаза лежат их длинные, лицом вниз они машет головами, окрашивается при разных они обвиняют в восстании против Бога несправедливость по отношению к ним... Они упрекают их в излишней строгости и

избыток доброты для своего. Их неумолимая ярость бросает их в конвульсии. ужасно, и заставляет их рвать богохульством и зверские импрекации......

Они прилагают тщетные усилия восстать против Бога, чья рука обременяет их своим весом чтобы еще больше запутать их и лучше отомстить за их дерзость... Затем И.-К. освобождает свою Церковь от нерушимой тайны своих Совесть и служители Священного Трибунала раскрывают перед лицом неба

Преступления которые они не хотели искупить покаянием. Они обвиняют их в лицемерии, в преступлениях, в своих святотатство, их тайные мерзости, их беспорядочные и постыдные привычки, жестокое обращение что они сделали из своих мнений, из своей вопиющей несправедливости, из своих гордость дьявола, их дьявольские нравы... Строгое правосудие, Господи, все они взывают. В то же время, быстрая и полная месть этим несчастные, которые все еще осмеливаются богохульствовать вас...

Тогда суверенные судьи навязывание своего молчания всем, даст многим различные проклятия, которые будут похожи столько прощаний, сколько будут обязаны обидчики слышать до последнего, с помощью которого Он повелит им выйти из Его присутствия навсегда и быть вдали от него вечно...... Кто Мог бы сказать Тебе, мой Отец, все, что есть у этого ордена убийственный

!... . Просто небеса! кто модальный глагол!... Я слышу звук его голоса ужасающее, что адресовано в первую очередь Люцифер, предводитель отрицателей, и рассказал ему о тон

способный его уничтожить, если бы это могло быть: Как, ужасный зверь, Как, чудовище беззакония, смеешь ли ты думать о Восстание снова после падения

ужасно, что у тебя есть выпавший из верхушки небес в глубины бездны, где моя всемогущая рука не перестанет тебя наказывать вашей наглой гордости?

Виноватое ничто, но раздавленный молнией Всевышнего, как Вы все еще думаете, что вас будут бояться? Иди, проклятый Отцом моим, я Прокляли тебя тысячу и тысячу раз, и страшные последствия этого проклятие, которое я даю тебе, зациклится на твоей голове виноват на вечность......

На эту любовь с первого взгляда природа дрожит; Полюса мира потрясены. Небесный суд охвачен страхами; Ангелы Смутный; святые содрогаются; Это необходимо для заверить, что Дж.-К. Обращаетесь к ним еще раз: Для Вы, друзья мои, — сказал он им сладким и любящим воздухом, — не бойтесь. точка. Это не на вас, что удары мой гнев..... Ты благословлен Отцом моим, и мое благословение будет сопровождать вас вечно. Идите со мной, кто ваш Царь, ваш Отец и ваш лидер. Придите, мои дорогие дети, приходите и овладейте царством, которое я обещали и подготовили вас с самого начала мира.....

Все ответы немедленно по этому любящему приглашению, и каждый делает появляются живость его желаний и удовлетворение своего сердца своим

рвение и его воздух ликование.... Я вижу ангелов, поднимающих крест Спаситель к средней области воздуха, чтобы предшествовать триумфальному маршу всех Благословенный. Книга и весы исчезают. Военные Победивший народ Божий стоит в добром порядке перед глазами его Король... Ангелы поднимаются к небосвод. Жрецы Ж.-К. окружающая среда как охраняет его очаровательную и священную личность. Остальные заполнить различные пространства вокруг этого Царя славы, наконец победил всех своих врагов.

Помпезный аппарат и великолепный, который сделает вечное мучение отвратников; Вдвойне несчастные, они все равно станут свидетелями этого. Но, о Катастрофический момент! печальный и летальный исход все сцены мира !... Вот последний Революция природы, грустное прощание,

Вечное отделение от праведных и грешных, от творения и его Бог! ! Отец мой, какая катастрофа! и что это ужасно для партии несчастных разместили

 

(421-425)

 

слева!... Я вижу, что в момент отъезда Дж.-К. обращается к ним в последний раз; Никогда, сейчас, они этого не делают увидит его очаровательное лицо...... Иди, проклятые, их — сказал он ужасным голосом и яростью в глазах; Давай Я выгоняю вас из своего присутствия, я доставляю вас к душеприказчикам Моей справедливости, чтобы загнать вас в поток зло, которое от сотворения мира было подготовлено Для дьявола и всех членов его партии: ужасные муки что вы заработали по своей вине, а также все сообщники ваших беззаконий.... Выведите, перейдите в раздел вечный огонь.... Да, ад и огонь, вот и все Твоя доля и судьба, которая ждет тебя, чтобы отомстить за меня вечно ваших бесчинств!.... О последнее и страшное конвульсии природы!

В то же время и при Едва он говорил, пусть земля откроется, и бездна расширяет ее обширную грудь, чтобы получить почти бесконечное количество

Виновный... Я увидеть смущенное падение в этот поток зла, в Эта бездонная и безбрежная бездна, чья единственная идея заставляет содрогнуться. Они попадают в него быстрее, чем особенности молний, которые пересекают разрыв воздуха лоно облака, которое их образовало... К этой осени жестокие они погружаются в глубины Ад, двери которого закрываются и сразу герметичность и крепление замками силы непобедимая для любой созданной силы. Никогда отныне они не будут открыты, а рука

Всемогущего прикрепляет его печать: Вечность... Таким образом, все будет наказано Боже, все будет наказано без уважения, все будет наказано без сострадание, все будет наказано без ресурсов и без всякой надежды назад или какие-либо изменения на будущее... Мой Отец, сказала мне сестра здесь, когда. Дж.-Си поставил перед моими глазами Я был так напуган этим ужасным зрелищем, что я думал, что умру от неудачи; Я хотел хотя бы Ранее, чтобы иметь возможность объявить виновным мужчинам причины моих страх, который Бог был достаточно любезен, чтобы умерить

в следующем, чтобы они найти презерватив против самого страшного из всех Бедствия, последние и самые страшные из всех Несчастий.... Место, где проходил суд под моим глаза, были показаны мне, как на наклоне огромная гора, отделенная от другой более высокой опять же, очень глубокой долиной, которая держала сторону судья слева; Вершина горы была на своем Правильно....

Он остался только на сайте. отряд некрещеных детей...... Я живу в облаке кто поддержал трон судьи, взошедшего на престол небосвод по дорожке, выстланной цветами, и гармония самых мелодичных концертов, благодаря которым Все это небесное воинство праздновало блестящая победа, которую только что одержал Король Славы на всех своих врагов. Он победил, воскликнули, он победил победил смерть, грех и ад... Он наконец отомстил за свое дело и дело всего своего народа полное поражение всех его врагов и наших... Слава, честь и хвала Ему во всем Вечность!...

Учитывая Счастье праведников с глазом зависти, продолжил Сестра, все содрогаются без сомнения, отец мой, от судьба несчастных негодяев. Вы были бы, я бы был. Я убежден, как искушение пожалеть их, и, ибо так сказать, обвинять справедливость Бога в строгости слишком резкий и слишком негибкий по отношению к ним. Послушайте, тогда, пожалуйста, что Ж.-К. сказал мне ночью последний по этому случаю.

 

Доброта Бога. Его ненависть к греху.

«Когда я сказал тебе заставил мою дочь увидеть, что я судил и ценил о ценности денег моей крови и в соответствии с обидой, что Бог получил любой,

Не думайте, что Я подтолкнул к ним строгость моего правосудие

насколько она не мог уйти, и что я так сильно наказал этих несчастных что они могут и должны быть в соответствии с это правило. Заслуги моей крови были взвешенный, правда, с чудовищностью их пакеты; Но моя милость все-таки в чем-то поддерживала по бокам шкалы, чтобы не перегружать их слишком сильно своего веса. Несмотря на неумолимое правосудие, которое требовало Весь ремонт, я не мог не сделать это еще чтобы предоставить им некоторые

вещь, продвигая их Насколько мог, хотя К тому же, вы видели во всем этом только очень Небольшой образец строгости моих суждений. »

Итак, Отец мой, принимая на себя эфир и тон своей ненависти к преступлению, Он добавил: «И неблагодарные никогда не будут благодарить меня. о том, что я сделал для

им... Они этого не делают напротив, перестанет упрекать меня, богохульством, чрезмерная строгость, и будет проклинать меня, как если бы я был несправедливый и

невыносимый тиран.... Однако, продолжал он, я почерпну свою славу из этого избытка. снисхождения, блаженное никогда не перестанет благословлять меня в вечности... Нет, я не являюсь тиран; но я бесконечно ненавижу монстра, который меня оскорбляет... Это смертная и непримиримая ненависть к греху, что вынуждает мое правосудие преследовать чрезмерно и наказывать яростный враг существ, которых я любил Честно говоря, мужчин я хотела сделать счастливыми. Они не хотел уничтожать грех, мой враг; и этот враг, которого они воспитали и который поднятый против меня, будет

 

(426-430)

 

Их палач в вечность. Она заключается в том, чтобы уничтожить его, или хотя бы наказывать его бесконечно, чтобы я не переставал их бить. сами, и что они будут мучиться без отпускать. Но, что бы там ни говорили, несчастные, Я снова проявлю к ним милосердие, и Моя благость будет иметь место даже в

Ад....

«Рассмотрим Маленькая, моя дочь, то, что ты видела, как я делаю с душами которые были виновны только в первоначальной вине: Веду ли я себя как тиран? Могут ли они обвинить меня в Ненавидеть их и желать их потери и их вечности. неудача? Разве у них, наоборот, нет оснований благословлять меня? снова

любить Отец, который сделал их такими же счастливыми, как и Он. возможно его правосудие?... Я не благословил их и я навсегда лишил их зрения моего, это правда; Я никогда не благословлю их, они никогда не увидят моего присутствия; но также, из доброты к ним, я отнял у них. знания о товарах, которых они лишены... ! Какое несчастье для них, если они знали величие своего потеря, если бы они знали, что никогда не были благословлен своими

создатель! Однако Бедные дети обожали меня, благословляли меня,

будет любить меня и будет непрестанно благословлять меня по-своему; и Это вечное занятие сделает все счастье их оставаться.....

Итак, это только моя ненависть к греху, которая, несмотря на Мое сердце, отталкивайте от меня мои создания, которые оторваться от моей доброты, чтобы причинить их моему справедливость, которая заставляет меня выполнять эту функцию сурового судьи, где я хотел бы только практиковаться отца и друга. Дизайн по этому, сколько Я должен ненавидеть и ненавидеть такого монстра, чья ярость, из которых злоба разрушает и опрокидывает все мои замыслы... Сказать поэтому: О жалкий грех! враг моего Бога, убийца души, кровавый убийца Дж.-С., что я могу не представить для вас весь ужас, которого вы заслуживаете!... »

Так что давайте не будем удивляться, Отец мой, чтобы услышать всех святых Церкви прося Божьего гнева, прося справедливости и мести против грешников, призванных на его суд. Что! Вы скажете, существа как любимые и кто Бог сделал так много милостей, просите о потере вечные тех, с кем они жили и с кем с кем они были так едины на земле; у кому они были обязаны тысячей услуг, возможно, даже жизни!... Понятно ли это в святых душ, что чистейшее милосердие Божие и следующий должен анимировать?...

! Отец мой, не делай Давайте не будем судить по этим правилам, которые вряд ли предназначены только для нынешний порядок вещей. Благотворительность тогда будет иметь место только между членами J.-C. и его Церковь! и несчастные негодяи не делают больше. Это их величайшее несчастье; больше нет для них ни сострадание, ни милосердие, ни милосердие к ждать; ничего общего со святыми и избранными; Для них не существует кровных уз или дружбы. больше; природа потеряла все свои права Ужасная ситуация, положение Подавляющий! О самая отчаявшаяся судьба!... Все поглощенные Богом, блаженные больше не считают чем его интересы, и не видят ничего больше, чем по отношению к ее... У них больше нет отцов, матерей, братья и сестры, супруги или друзья чем среди

дети и друзья Бог. Они любят только тех, кто любит его; и поддерживая свое непобедимое отвращение к греху, Они ненавидят, как Он, всех тех, в ком грешит Есть; таким образом, с помощью совершенно иного положения, Именно благодаря чистому эффекту милосердия они преследовать до смерти всех врагов своего Бога. Вернемся к Отряд Блаженных, и оставим эти размышления Душераздирающий; ибо, Отец мой... »

§. VII.

Триумф выборные должностные лица; их вхождение на Небеса и их счастье невыразимый.

 

 

Пишущий сделано в Сен-Мало.

К зрелищу ужаса, что представляет суд с его последствиями, Бог хочет, чтобы я сделал преуспеть в самом возвышенном шоу во всех отношениях, самое величественное и утешительное, что только можно Дух воображения: приход труппы блаженных в пребывании они должны бабитер

вечно. Я не были свидетелями этого, как и многие другие вещи такого рода, только для того, чтобы осознать это; Но, мой Отец, как тебе сказать Что случилось передо мной? Как с вами поговорить вещи, которая не имеет собственного выражения, и что выше любого сравнения и даже любого понимание; выразить то, что не может выразить апостол рендер, и то, что действительно превосходит язык ангелов и мужи? Давайте попробуем еще раз, мой Отец, проследить за нитью моей идеи и чувство света, которое ведет меня. Я — нет Я ничего не скажу о себе; но все мои усилия, чтобы сделать меня Понимание послужит только для того, чтобы показать мою бессилие в этом отношении.

Эта армия, которую мы Мы увидели подъем на небосвод после

предложение Последний судья, Бог заставил меня следовать за ним его глазами на высоту Небес, и указал мне на все обстоятельства его прибытия. Который

 

(431-437)

 

Великолепный насос! который контраст с негодяями!... Я видел Царь славы в окружении этого неисчислимого отряда, войди славный и торжествующий в Своем вечном царстве... Который показывать! И как смертный глаз может выдержать это? Как он не ослеплен и не обременен таким количеством? света?... ! мой Отец, если я это сделаю ai vu - это только мечта, это самое красивое мечта, которую можно иметь, и, несомненно, одна из самых приятной моей жизни; Пусть мы все увидим и однажды испытайте реальность!...

Иисус Христос, в войдя, взошел на престол Отца своего; и сядя справа от него, обратившись к нему Эти слова, которые у меня есть очень отчетливо

услышал: «Наконец-то, Отец мой, все завершено, все закончено; тем Мир совершенен и теперь вечен. Смерть – это Побежденный, грех уничтожается, и никогда в Будущее Твоего очаровательного величия больше не будет Обиженный... Наши враги сбиты с толку; после в Восторжествовав благодаря твоему всемогуществу, я только что одержал победу над ними. Запереться навсегда в наших вечных тюрьмах для мести наша презираемая любовь...

«Теперь, отец Святой и очаровательный, вот избранные, у вас есть я

вверенный, и которому он не потерял ни одного; это вся моя Церковь что я представляю вам: это плод моего труда, это цена моей крови, которую я вверяю вам; Они, наконец, ваши существа, признайте в них своих детей. и моя. Они повиновались твоему голосу, так соизволите, О Отец мой! получайте их в соответствии с вашими обещаниями и признайтесь в счастье хвалить и владеть собой вечно. Это, о Святой Отец, это что они имеют право ожидать от твоей милости, твоей справедливости и любви...

Весь небесный двор стоя вокруг Божественного Величества,

очаровательный и непостижимая Троица, отвечать всемогущая мольба Его прелестного Сына, Отца Целестиал обратился ко всем своим избранным, и сказал им со счастливым и довольным воздухом: Придите все, мои Дорогие дети, Я отметил вас больше любовью в вас посылая Сына Моего, чтобы Я не отметил Тебя в Тебе Создание; Теперь, что я могу отказаться от молитвы такого посредника, когда он говорит со мной в пользу Существа, которые так дороги мне? и что я не должен не к заслугам крови, которую Он пролил за вас?...

Давай, мой Возлюбленные, ибо в Нем Я благословил всех вас от начало, и через Него и благодаря Ему я благословляю тебя все снова, и мое благословение будет на вас за всю вечность... Не довольствоваться верой Во мне по Его слову ты выполнил святость его морали; Вы привязались ее; Вы взяли его за модель

поведение; и чего бы это вам ни стоило, вы попытались стать похожими на него путем подражания возвышенные добродетели, которые Он дал вам трогательными пример в его лице... Она также выступает в этом качестве. что я узнаю вас за моих детей и что я люблю вас за это любовь, которую я люблю сам, и которая через участие, Вы будете, как судьба! и как существо сможет хватит на вечность?...

Что мы разоблачаем огненное зеркало по отношению к лучам полуденного солнца, Мы увидим, по отражению его лучей, само солнце. рисуя себя в зеркале, чтобы подумать увидеть двоих солнца вместо небольшого сравнения того, что я вижу, по по отношению к этому общению, которое Бог делает из Себя своим избранным представителям. Я вижу все благословенные взгляды с любовью смотрит на очаровательного человека их дружелюбного

Спаситель. Который радость! Какая радость для них созерцать его во всем его Доброта!..... питаться на досуге на своем бесконечные совершенства, и невозможность быть единым моментом отделенный или отвлеченный от такого вида объект, от Этот неисчерпаемый источник их вечного блаженства !...

Со своей стороны, Я вижу Дж.-К. Посмотрите на них всех с любовью, и этим взглядом, что сделал их счастливыми, он рисует свой яркий и очаровательный образ внизу их душа, уже чище и ярче кристалл!.... Бог! Какая слава! Какое великолепие! который осколок!.... чем миллионы солнц!.... чем Боги собрались !... Отец мой, прости мой Выражения; Я не могу найти подходящую для этой темы; Я не знаю, как вернуть вам мои идеи; Я не вижу ни одного сравнение, которое приближается, и если я хочу искать, кто Студент, несмотря на себя, я теряюсь в Божественность: Я вхожу как обязательно, потому что что все остальное ниже нее, и

что она одна над объектами, о которых я должен вам рассказать....

Итак, я вижу, отец мой, Необъятность повторяющихся божественных атрибутов В каждом блаженном, и все вместе, повторяю, поступайте так, как Один

собрание богов, Собрание рая, собрание вечностей Благословенный... Каждому из них понравится, так сказать, бесконечность Божьих атрибутов; он увидит в Боге, думать о Боге, действовать в Боге и обладать блаженством самого Бога... Далекие от зависти к судьбе компаньонов о своем счастье он будет радоваться их блаженству.

 

(438-442)

 

внося свой вклад в его путь, любящий ближнего только в Боге и для Бога; Он сделает свое счастье из счастья других, и его Рай их

рай.... Наконец, что Расскажу ли я вам? В этом счастливом пребывании блаженство публика совершит особое блаженство, ведь что, освобождено и освобождено навсегда от всего дефекты человеческой природы, не сохраняющие ни одного из них одиозные различия, которые ставят так много препятствий для Союз

ни сердец, ни из этих Несчастные страсти, которые развращают саму добродетель, эти души блаженные познают только самую совершенную любовь Бога и следующий, и это на период, который начнется снова, Бесконечно и никогда не закончится.... ! Отец мой, я слышали, эти вечно благословенные души, эти создания, лелеемые их Богом, и все пылают огонь его божественной любви; Я слышал, как они поют Аллилуйю вечный в честь этого трижды святого Бога; Я слышал возвышенные гимны,

восхитительные концерты, в том числе они звонят священным склепам Иерусалима небесный... О Отец мой! Какая божественная гармония результаты их сборки

!.... чем наши концерты земные ничтожны, и что вся человеческая музыка мало по сравнению с !... Они поют первыми все вместе гимн, и празднуйте его триумф разрываясь на все силы мира и ада....

Поверишь ли ты мне, Отец мой, если я скажу вам, что я узнаю некоторые строфы Te Deum, по которому, между прочим, я прекрасно понимал, что они воздал славу Богу через Дж.-К. неоценимой выгоды сотворение, искупление, освящение мужи.... Они воздали славу Искупителю за то, что он умел восторжествовать над самим грехом, пока, используйте его, так сказать, чтобы обеспечить наибольшее слава Его Отца и величайшее счастье людей избыток милостей, которые он распространил там, где греха было предостаточно: так что все избранные сможет кричать, говоря о непослушании первого человека: О счастливый грех! что дало нам так много товаров, заслуживающих нам такого Искупителя! Который Слава тогда, какой предмет чести и похвалы для прекрасный человек Дж.-К.

!....

Вот и все, Отец мой, продолжила Сестра, о которой Я доложил вам по существу то, что Бог заставил меня увидеть, чтобы быть поставленным на материя Церкви, от ее происхождения до его срок, на котором мы закончим разговор об этом. Я вам скажу написали много вещей, которые были написаны первоначально; Но также вы написали много вещей, которые еще не были, и кто был были показаны с тех пор: у меня было несколько запутанная мысль, я даже видел их в Боге, если Не торопись; но моя гордость поставила в него столько и столько больших препятствий, что я должен был отказаться от них; вместо того, когда он чтобы подробно рассказать вам о них, Бог позволил им состояться. представлены с гораздо большим порядком, чтобы мой разум......

Представьте себе, Отец мой, Чистый кристалл очень чистой воды, мы видим очень ясно все в нем; но если вода доходит до Быть беспокойным, все беспокойно, нет не видит ничего, кроме растерянности. Это государство моего

совесть и мой дух по отношению ко всему, что Бог сделал со мной смотрите, чтобы вы знали об этом. В некоторые моменты бед и искушений, которые вызывает во мне дьявол, я не вижу ничего, кроме замешательства: у меня есть только суть идей, до послушания и Отправка в Благодать принесла порядок и спокойствие. Итак, Отец мой, все следующее представляет собой моему духу, как Бог заставляет меня видеть их; и я скажу вам, что несмотря на усилия Демона, я был часто очень удивляются тому, что происходило в Я в этой связи, поскольку речь идет о

Начните делать это снова записывать вещи, которые я потерял до тех пор, пока сувенир. Они представляли себя как о себе в моей памяти, и имеют размещены так же естественно в том месте, где они должны оккупировать.

И все же, Отец мой, Я чувствую, как далеко я нахожусь от своей цели, и как далеко я нахожусь от своей цели, и как далеко я ушел. мои выражения ниже моих идей; Попробуйте Восполнить и, прежде всего, стремиться с изяществом чтобы всегда держать нас в состоянии узнать больше о все это; ибо ни вы, ни я, ни кто-либо другой, мы никогда полностью не пойму, что я имел в виду о судьба Святой Церкви, как и на счастье святых, что когда мы воссоединимся с их славными войсками, и Мы увидим все эти истины в их безоблачном виде. Сам источник, которым мы будем обладать, как и они во время все

вечность. Небеса даруют нам благодать! Так и будет...

 

 

§. VIII.

КОНЕЦ ИЗ ЦЕРКВИ И СО ВСЕГО МИРА.

 

 

Различный видения Ада; ужасные муки проклятых, Особенно после Страшного суда и конца света.

До сих пор, мой Отец, Я почти ничего не сказал вам об аде; Представитель-

 

(443-447)

 

гнанц Почти непобедимый всегда заставлял меня отличаться от возвещайте вам то, что Бог открыл мне; Особенно в двух разных встречах. Но, наконец, мы должны уступить по этому пункту, как и по остальным; голос Божий и Моя совесть, еще более властная, чем твои приказы, делает меня обязательство поговорить с вами и по этому вопросу изобразить ужасное пребывание отрицателей, которые я не смог привнести в дело Церкви, потому что эти несчастные люди исключены из него навсегда; Что делает более жестокие их мучения и причина всех их зол. Он придется рассказать Вам об этом, что мы считаем адом в соответствии с двумя обстоятельствами, в которых я находился Показывать....

Во-первых, отец мой, Я там уже более тридцати лет перенесенный в духе светом Божественности, И вот на что указал мне этот свет: во-первых, Ужасная бездна, освещенная яростью всемогущества божественный, который пронизывал из стороны в сторону части Самый интимный и чувствительный душой безнравственный. Проклятые все огненные внутри и не только... В пределах этой пропасти Воспаленный, я увидел поток зла. Небо! Кто может расскажите ужасы! Представьте себя, Отец мой, Торрент, который сломал свои дамбы и мчится со всеми своими силой и со страшным шумом на несчастных жертв он должен

поглощение, погружение и пожирать... Мне было более пятнадцати лет лет, не зная ни всего, что означал этот торрент, ни всего этого что он имеет

напугать. Бог учил меня об этом несколько раз...

В объеме из этой огромной пропасти Бог указал мне на бесконечное множество пещеры или глубокие, ужасные обрывы, разделенные один от другого, и наполненный очень горящим огнем. В каждой из этих пропастей содержатся и мучили тех проклятых, которые при жизни имели сделали себя соучастниками тех же расстройств и стали соучастниками тех же расстройств взаимно втянутые в одну и ту же бездну, где они используют палачей друг друга для Другое__________. Виновные в одних и тех же преступлениях, они должны быть наказывается таким же образом, но в соответствии со степенью злого умысла

каждый из них; и Поскольку они были объединены беззаконием, они будет вечно печалью; Они поделятся одинаковые наказания, так как они разделяли одно и то же криминальные удовольствия. Именно для этой цели Бог имеет их. помещенные вместе в отдельный вид ада из которых они сами являются демонами, так сказать, ибо они являются палачами друг друга и не появляются применяются только для того, чтобы мучить друг друга, Порция

в качестве инструментов для их мучают различные страсти, из которых они

будет рабы при жизни. Место тела или способности души, которая служила непосредственным субъектом, или как орудие всякого греха, получит некоторые также и почувствует наказание в частности; но Все это, повторяю, пропорционально степени о злонамеренности виновного и степени

грандиозности всякого греха; для, как я уже сделал В другом месте говорится, что Бог не менее справедлив в Своих наказаниях, чем в своих наградах; и в аду, как на небесах, все сделано, Все распределяется с весом и мерой, и по правилам строжайшей точности. Сам разум не имеет

не позволяет нам тренироваться другая идея Божьей справедливости...

Так что я живу, Отец мой, эти чудовища неумолимы друг на друга, разрывая друг друга на части, едят как бешеные собаки;... Я слышал их импререкции, их зверские богохульства и только память лед меня

больше ужаса... Во-вторых, я видел, как демоны присоединились к своей ярости. мучить эти несчастные души, пропорционально что они отдали своим страстям; и для лучше исполняйте божественную месть, применяйте себя к искать различные наказания, которые требует каждая страсть удовлетворен, и

каждый преступления, совершенные, в частности... Просто небеса!... Я содрогаюсь !... Я видел миллионы адов в одном ад, ужасы которого невозможно представить....

Те на земле, у кого есть дан во всех излишествах и пороках без нечего отказывать их беспорядочным желаниям; ну, мой Отец, они все ад которые они питали пороками и страстями; столько же

ада, что они совершили преступления... Демоны применяются со злобой и жестокостью, непостижимыми для повреждения эти бедные души, чтобы разорвать их на части и поместить в них тысяча и тысяча штук, так сказать, без них может умереть один раз или когда-либо надеяться на любой срок и никакого облегчения от их недугов. Это наводнение которые постоянно падают на свои виноватые головы за перегружает своим весом...

Они чувствуют себя глубоко внизу их совесть червь грызунов, который безжалостно мучает их и сказал каждому из них: Где Бог твой?... Вы потеряли его по своей вине и ради неудачного удовольствия момент, для мерзкого интереса... Придание Свободно к счастью ее наслаждения, ты бросился себя в этой бездне зла, из которой ты не выходишь никогда не выйдет...

 

(448-452)

 

Поддавшись избытку От их боли эти несчастные существа взять на небо и землю, чтобы обвинить их во зле что они терпят... Да, Отец мой, проклятый постоянно предаются импрекациям и ужасное богохульство над самим Богом, Которому Они упрекают их в том, что они не имеют данное существо только для того, чтобы сделать их жертвами его Месть, ее жестокость, ее тирания... Тем неудачное желание иметь возможность вырвать его с трона уничтожить его навсегда. В отчаянии Чтобы добиться успеха, они вооружаются в ярости против сами уничтожить хотя бы собственное существование; но бесполезно они делают свои последние усилия, Бог их сохраняется, несмотря на то, что у них есть... Они кричат на горы, чтобы помочь им, раздавив их под их руины, а горы не слышат их голосов.

Упреки подавляющее со стороны Бога, горькое раскаяние со стороны их совесть, адские фурии, ужасное отчаяние, мучения вечное все,

как и многие молнии Мстители ушли из рук Всевышнего, вы собираетесь вместе мучить несчастного негодяя......

 

Новелла Описание ада.

Да, вечность С его страшными безднами, адом с его огнями

Пожирает.... это теперь его совместное использование; другие указывают на надежда на него... Вот болезненная кровать, где она должна быть продлена до тех пор, пока Бог есть Бог...

Нужно ли было рождаться за такое великое несчастье?... ! Что осталось в

ничтожество!.... или вместо того, чтобы заслуживать другой участи!... Желания бесполезные, лишние сожаления, которые только служат мучение... К сожалению, он будет бесконечно видеть корону славу, которую он потерял по своей вине, и будет бесконечно ощущать мучений он заслужил... Движение неотразимый будет носить его

беспрестанно Богу, которого он потерял; Но негибкая строгость в будет расти беспощадно. Таким образом, по желанию проклятый будет непрестанно нести свой ад к небесным высотам; но, по Непреодолимая месть, он будет вынужден вернуть желание. из небес в глубины ада...

Какой-то пугающий, мой Отец, пусть будет эта первая картина ада, Бог по-прежнему хочет, чтобы я добавил новые обстоятельства что он показал мне там во время прозы мертвых, на следующий день после Дня всех святых. После вашего выступление, я был очень занят молитесь за души усопших, так как мы были у вас там Призвал; Я подумал об их страданиях и пришел. причащаться, чтобы доставить их, согласно Вашему совету. Ты мы поместили в чистилище, моего Отца и Дж.-К. хотел меня поставлен в ад. Он

Поэтому мне показалось, что в то время как монахини были на своих Dies ираэ, и, обращаясь ко мне своим обычным тоном и сладостью, он пригласил меня последовать за ним и

спускаться Нижний... Я вздрогнул внутри себя и сделал сопротивление; но божественная воля заставила меня почувствовать его Впечатление, надо было подчиняться. Я нашел себя в данный момент запертый в самом аду, но у меня был утешение видеть меня там с Дж.-Си, который разговаривал со мной, чтобы объяснить мне, что я должен заставить вас написать. Это, мой Отец, поразило меня, как только я вошел. Из этой ужасной тюрьмы огня:

Я заметил, что она был обнесен и закрыт со всех сторон стенами удивительной толщины, и чьи двери негорючие были подвержены во всех направлениях железные прутья, покрасневшие в огне вечных огней, а также огромными замками, непобедимыми для любого сила

Созданный... Первый раз, когда я спустился вниз, черт возьми не казался мне таким закрытым, и я осмелился Спросите моего гида о причине этой разницы. « — Моя дочь, — ответил Дж.-С., — ты впервые увидела Ад в

государство, где это на протяжении всего мира; Вот вы видите это в состояние, в котором он должен быть после суждение, т.е. в государстве неизменяемый, фиксированный и постоянный там, где он должен оставаться на Никогда, без какого-либо демона или проклятого, способного никогда не выходите на улицу, и ни одно другое существо не может этого сделать. входить... »

После этого ответа мы движемся вперед; и первый объект, который представляется Мой взгляд внутри адской тюрьмы был Пылающий поток, который так сильно поразил меня Первое видение. Так что я до сих пор живу тем же торрентом божественный гнев; но это показалось мне здесь в некотором роде Еще более ужасающе: его ход был увеличен. и его шум значительно возрос. Он участвовал в гонках с гораздо большей яростью на все упреки, в том числе Он умел различать самых виновных, тех, среди прочих, что мы давайте скоро обозначим Бога Моего! — воскликнул я. К J.-C., что делает этот торрент, который переполняется Столько ярости? «Это, — ответил он, — ярость». о моей праведности, которую я бросаю за свою могучую руку и которая будет длиться все вечность.... Видите ли, продолжил он, насколько она возросла после вынесения судебного решения; заключается в том, что общее суждение должно завершить все обсуждения, Закончите все ожидание. Пока можно сказать, в одном чувство, что неодобрения не было идеально, по нескольким причинам: i° тело не входило Нет причины; Теперь он должен получить дубль. что страдала душа без нее

 

(453-457)

 

участие; 2°. он время должно было показать, как далеко будет среди мужчин пошли последствия скандалов и злобы грешники, ибо

Решите точно Как далеко зашел бы проклятый человек наказуемый; для того, чтобы безвозвратно зафиксировать на этом свою судьбу и пусть Мои милости и Моя смерть будут полностью отомщены его наказанием, так как они не были его покаянием. Мое правосудие не было удовлетворенный с течением времени, он должен быть удовлетворен в вечность, и гнев Мой ждет тех, кто здесь кто бы отверг предложения моей доброты... Тем Только общее суждение может решить все эти проблемы. вопросы в крайнем случае и без апелляции. Вот почему, мой Девушка, этот торрент кажется тебе таким значительно увеличенным с тех пор, как я впервые показал вам это. »

Это объяснение дано: Джей-Си заставил меня обратить свой взгляд на

несчастные жертвы небесная месть, и я также наблюдал, в деталях их мучений, различий, которые я не смог видеть

Во-первых, начиная с тела не соединялись с душами; вместо здесь тем

Тело и душа также наказываются и мучаются... Так что я живу Негодяи торопятся и втискиваются в каждая пещера, как кирпичи в печи, которая их запекает. Я был охваченный ужасом, видя особенно пропасти, где Бог наказывает за преступления, которые он ненавидит больше, такие как убийство, отравление, вероотступничество, Пакты с демонами, мерзости и преступления против природа, использование святынь для заклинаний и магия, гордость определенного вида, вопиющая несправедливость, лицемерие, черное предательство, Месть, безрелигиозность, пьянство и другие подобные эксцессы, с которыми он только когда-либо видел негодование.

Каждый вид был забиты вместе и самыми преступными были также самые ужасные и жестоко измученные. Эти ужасные монстры, странно составленные из гротескные и отвратительные фигуры разных животных, казалось, что они держали большую часть того, что у них было больше всего, в их господствующие страсти, имитация ярости, злобы или жестокость. Я видел много из них, которые, особенно по голова, было что-то приближающееся к быку, животное, которое, мстительное, яростное, гордое и похотливое, может быть Посмотрел

в качестве эмблемы гордость и нечистота.

Их огромные рты плакал и ревел так ужасно, что Суматоха и смятение, которые царят в этой темноте пребывание было значительно увеличено..... Отец мой,! Недаром они кричать и так стонать... Но я не знаю, где Я не являюсь, и на чью сторону принять... С одной стороны, Я чувствую, что мой ум не хочет рисовать их Муки; с другой стороны, Бог хочет, чтобы я повиновался: Ну, отец мой», — пришлось сойти за экстравагантный, я скажу то, что видел; и горе тот, кто почерпнет из него только больший предмет убеждение!....

Пусть он дрожит, что это которые он назовет безумием нерегулируемого воображения, один день слишком реален для него... Представьте себе, отца моего, этих разных животных, из которых Я говорил, стрелял и стучал на землю, Вокруг них гарпии и адские монстры, которые изучают друг друга со злобой и жестокостью, поистине дьявольски изобретая наиболее чувствительные и наиболее чувствительные способы невыносимо заставлять их страдать, особенно в тех местах, где Они согрешили, причем пропорционально полу и полу. степень их недостатков!

Мой отец...... ! Мой Отец, я больше не могу этого терпеть... Природа – это отказывается, сердце страдает и терпит неудачу.... Он кажется, видит их снова; Но простите, мне нужно Пора немного оправиться от этого страха... (1)

Наконец, вспомнили маленькая к себе, сестра, плачет и вздыхает Многие, таким образом, продолжили его пугающее описание.

(1) В этот момент Сестру слышали только ее рыдания и Стоны; сердце было сжато; все Дома объявлены боль и страх.

Наконец Вытирая слезы, она спросила меня, прежде чем продолжать, если бы я знал, что такое стервятник. Это, ответил я, очень хищная птица. жестокий и очень прожорливый... ! Да, Отец мой, она ответила, да, он жестокий! Я видел это так Адский монстр, я думаю, я все еще вижу, как он разрывает внутренности его жертв со страшными клювами и ногтями. Я никогда не думал, что будет такой монстры среди птиц; и так как я не знал, как его зовут дать, Ж.-К. сказал мне, что его следует называть стервятником.

 

У каждого из демонов есть его должность мучает их, и эти адские стервятники неумолимы рвать и пожирать свою добычу. Любить Жертвам, которые только что были сожжены, я видел, что раскрыли животы; их тела опорожнялись, как тела животных, После снятия шкуры с пульсирующих конечностей: Мы нарисовали кипящие внутренности, которые порвали и что мы тусовались на площади... Затем Мой Отец, я видел, что стервятник был еще более жестоким, чем другие вошли в тело этого несчастного негодяя, что он поселился там и что его профессия на протяжении всей жизни Вечность должна была грызть, сжимать и разорвать сердце этого несчастного человека

что мы оставили его нарочно, даже не принижая себя, ни на минуту не почувствуйте, чтобы уменьшить его боль...... Это там грызун червь, который не умрет....... Судья Немного, мой

 

(458-462)

 

Отец, если он можно представить себе только такую ужасную ситуацию без существенного влияния!.... Но если это Бог должен поддержать меня, чтобы рассказать вам только об этом, что Было бы это чувствовать и быть самим собой Тема?...

А!..... ! Мой отец если бы все грешники земли были Свидетели, такие как я, возможно ли, что он мог найти достаточно

Слепой снова добровольно разоблачить себя за мерзкий интерес или легкое удовлетворение! Чего мне хватает сила, чтобы быть услышанным с одного конца света до другой! Несмотря на то, что ты слеп, я бы взывал к ним: о Все вы, кто совершил беззаконие, кто предается оскорбление вашего Бога, чему вы подвергаете себя в совершая зло? Смотрите и медитируйте на то, сколько это стоило, сколько это стоит сейчас, сколько это будет стоить вечно к отвратителям за то, что они его имеют клерк, за то же поведение, которое вы держите

Прямо сейчас!.... И Вы продолжаете держать его?.... Вы не можете этого вынести в течение часа вид их мучений, и вы соглашаетесь на каждый день терпеть его вечно! Который слепота!..... Какая ярость против самих себя!... Одна только мысль переполняет вас, а реальность нет. вас не удивляет! Поймите, если можете, Такой вундеркинд

закалка!...

Пока этот стервятник Ненасытное оправлялось от этого возрожденного и бессмертного сердца, я Я видел других демонов, в разных формах, все ужаснее остальных, прикладывайте себя к мучить его во всех остальных частях его тела; насильно открыл рот, в то время как другие делали это. Принесите горящие внутренности, которые стервятники имели для него оторванные, после смешивания материалов отвратительно, горько и разъедает, и это для все еще вытащить их и вернуться без

перерыв...

Мучая особенно тех, кто заключившие договоры, заклинания и осквернения, Демоны освистывают и издеваются над ними подавляя, напоминая им, что они повиновались им за Жизнь; что они выполнили все условия пактов; что они были верны служить их страстям, но что это правильно, что Все меняется, и пусть у каждого есть своя очередь повиноваться и повелевайте: что их пришли, и что они не придут следует ожидать

не иметь отпускать.... Отец мой, присоединяйся ко всему этому муки первого ада, и скажи мне еще раз, если нельзя быть не обремененный весом

огромный вечность такая отчаянная и такая ужасающий! Можем ли мы даже думать об этом без выпадения сердца? недостающий?.... И все же это не так все....

Рядом Из этих несчастных также переполнены те, кто, Не заключив формальных договоров с дьяволом, не делайте не менее верно служили лицемерию и святотатство, которое служило только для прикрытия позора отвратительное и совершенно преступное поведение, их отравленная ненависть, их темные предательства, их гордость секрет, их примеси

Скрытый их плохой бизнес...... Их языки, их горло, их внутренности, где были получены виды освящен, будет вечно разорван на части ненасытными стервятниками; и их мучения будут иметь столько же. Отношения с теми из первых, которые будут между их Преступления....

Это будет иметь место отношение к каждому конкретному греху. Гордость, например, особенно этот вид превосходного о котором мы говорили, и который похож на персонажа отличительная черта антихриста и всех нечестивых; Эй Хорошо! Мой Отец, та гордость, которая нападает Боже, будет ужасно

униженный. Гордость этого вида размещена ниже другие, и

мы распространяем на них превосходные головы мусора и вонючего мусора, самые отвратительные и грязные, чтобы наказать деликатесы их чувственности, в то же время чтобы высоты их гордости были унижены...

Вот, Отец мой, Обстоятельство, на которое нужно обратить внимание. Я винты немые и неподвижные, как статуи; Я не слышал или жалобы и вздохи выходят из их уст. Я был удивлен, и Дж.-К. объяснил мне природу и мотивы этого мучения невыносимо для них. «Это должно,

Говорит к гордости за это превосходное красноречие которые они когда-то играли с моей религией и моей божественностью даже, соблазняя простое софистиками и системы безрелигиозности и либертинизма. Они злоупотребленный повод напасть на веру, под предлогом философия; и наказывать их ужасными богохульствами что их вырвало, Бог обрек их уста на вечная тишина, которая является для них самой невыносимой мучение... Божественная справедливость, таким образом, заставляет их спешить, и задохнулся, как видите. Они чувствуют строгость печали и упреки, принесенные им бесами и

те, которые у них есть затащили в пропасть; но, как и многие медведей в наморднике и запертых, они бесят злоба, не имея возможности произнести ни одного слова или сделать что-либо жест или какой-либо шум, чтобы оправдать или пожаловаться; они словно задыхаясь под тяжестью своего нечестия, которые они чувствуют, но слишком много

 

(463-467)

 

Поздно, вся дерзость к Богу, весь абсурд, вся экстравагантность, вся мелочность, никогда не имея свободы свидетельствовать любым способом. Мы В частности, имена жертв правосудия в Бог; и Дж.-К. сказал мне, что это место, где Антихрист и Его

Ожидаются сторонники....

Я тоже живу в аду тех, кто существует только за один грех смертный. Он сильно отличается от других; и что это такое Следует отметить, что огонь, который их сжигает, одарен очень чувствительного различения между большим или наименьшим из Серьёзность; Что является общим для всех виновники. Имеются

несчастный, чьи недостатки их было достаточно, чтобы их потерять. Я — нет затем скажите вам, страдают ли они от чего-либо, кроме боли Дамба; Что несомненно, так это то, что демоны не притворяйтесь, что замечаете это, а пламя не замечает кажется, что они касаются лишь слегка; Это не мешает не то, чтобы на их положение можно было жаловаться, поскольку единственная потеря Бога,

из которых они понимают любой Той степени и в которой они ощущают весь вес, достаточно, чтобы сделать их бесконечно несчастными...

Каждый грешник поэтому наказывается пропорционально количеству и чудовищности о его недостатках: те, кто совершил два смертных, все равны. На стороне серьезности, наказан вдвойне по сравнению с тем, кто совершил только одно; те которые совершили десять или двенадцать, в десять или двенадцать раз совершеннее, а также сверх того; и во всем этом исполняется божественная справедливость. с весом и измерением со строгой и неизменной точностью, без рассмотрения, без сострадания, без рассмотрения любой.... Те, кто ожесточился против Бога и Его закона удовлетворять свои страсти, несмотря на раскаяние своих совести, признать и признаться теперь, сколько они были неправы, чтобы

представьте, что он не стоило дороже, чтобы быть совсем нечестивый, нечестивый и негодяй, чем быть только вполсилы, под лживым и ложным предлогом что никто не более проклят за тысячу грехов чем за одного, а потому стоит столько же Удовлетворяйте свои страсти только для того, чтобы делать их.

удовлетворить, что половина. Какая роковая иллюзия!... Однако это правда. что собственно проклятие одинаково для всех; но Какая разница в наказании смысла!... ! этот разница в наказании заставляет их чувствовать, насколько Их суждение было ошибочным, что вынудило их согласиться на справедливость Божьих судов...

Посреди стольких ужасов, которыми мы были окружены, среди Пытки такие пугающие и такие страшные, что я заметил самые мирные глубокое, самое совершенное спокойствие, величайшее спокойствие на лице и по всей длине

способность Спасителя. Я был так удивлен, что не смог не спрашивайте причину. Как, Боже мой! Можете ли вы быть таким тихим в аду? Я спросил: которые имеют такое доброе сердце и так чувствительны к судьбе тех, кого ты если бы они выкупили за такие большие деньги?...... Как, после такой большой любви, мы можем показать так много равнодушия?....»

Моя любовь к ним, я ответил Ж.-К., был таким же живым и искренним что мое равнодушие теперь глубоко...... Кроме того, что эти несчастные больше не принадлежат мне, или, по крайней мере, что они принадлежат только моему правосудию, Будет хорошо объяснить причину поведения непостижимое, и которое, как и все тайны, должно кажутся противоречивыми, хотя нет противоречие.

«Знай тогда, мой дочь, что по отношению к моему творению я могу вести себя как человек или в Боге, согласно тому, что я есть в себе, или в соответствии с тем, что я стал для человека; ибо у меня есть внешние атрибуты и внутренние атрибуты и которые присущи моей Божественности и не являются упражняются только внутри себя... »

На этом, Отец мой, Он дал мне понять, что когда я вижу в нем эти транспорты любви. или гнев, это не что иное, как эффект чувствителен к своим внешним атрибутам, по которым он проявляется перед людьми и ставит себя в пределах их досягаемости, ибо сделать так, чтобы его воля была понята и выполнена. «За», — добавил т, внутренняя часть моей Божественности не является точка с учетом этих изменений или этих

Изменения которые обусловлены нестабильностью существа, и кто, казалось бы, разделяет его несовершенства... Неизменность - это моя доля, и все операции моей внутренней субстанции необходимы, как я, Неизменный, как я, бесконечный, как я, вечный, как я ; они – это я, так как они – мои атрибуты Существенный. Вот почему я буду таким навсегда что я есть, никогда не испытывая ни перипетии, ни

изменение или переделка любой... Вечно я буду ненавидеть преступления, вечно Я буду любить добродетель, непрестанно Я вознаградит одного, а я буду постоянно наказывать другого...

Таким образом, я не буду иметь никогда не жалеть и не испытывать сострадания к негодяям; у

Вопреки им, я увижу их Всегда с одинаковым чувством негодования, потому что что их состояние закреплено во зле и в грех, надо пусть мое сердце будет негибким по отношению к ним; А что, если Таким образом, мы можем говорить, я

вместо этого остановится будущий

 

(468-472)

 

Боже, что остановить ненавидеть и наказывать их, и даже не чувствовать их своего рода сострадание к ним. »

Просто небеса! какая судьба и как это отчаянно!.... который Подавляющий

перспектива !... Какая ужасная судьба!... Инструкции нести единственную память !... Я больше не могу это терпеть.... Отец Небесный, давайте, пожалуйста, закончим эти размышления душераздирающий и смертоносный!... Давайте оставим Мрачное и неудачное пребывание Обличает...... давайте выйдем из ада; и пожалуйста Богу милосердия, Который привел меня туда только для сохранение людей; который только привел меня туда чтобы они не упали в него, давайте воспользуемся этим Пугающее зрелище он дал мне, чтобы не никогда не возвращайтесь домой!.... Поэтому давайте же, Отец мой, сделаем все наше Будем полагаться на благодать, от которой Бог не отказывается Никто для этого... Какая дорогая жертва, Какое довольно строгое покаяние, какое соображение может остановить душу, пораженную этой истиной ужасно, когда дело доходит до избегания больше и

Последнее из несчастий!... ! если бы я знал человека, который был бы достаточно бесчувственным,

довольно заброшенный из Боже, чтобы не быть тронутым этим, я бы держал его за потерянных. Но если бы он еще не отрекся любое чувство его благополучия, я бы сказал ему: Несчастный, Послушай; если вы не боитесь Бога, по крайней мере,

Страх ада... Если вы думаете, что небеса того не стоят заслуживает верности закону, подумайте о Неизбежная альтернатива вечным мучениям и бесконечные, которые последуют за преступлением; ибо нет середины между одним и другим. Думать о твоей вечной судьбе, пока еще есть время; Остановитесь на мгновение на краю пропасти перед вами упасть навсегда, и, пожалуйста! не завершается безотзывный шаг, который должен завершить ваше неодобрение.

Конец первого часть Откровений Сестры Твоего Рождества, и первый том.

СТОЛ ИЗ МАТЕРИАЛОВ, СОДЕРЖАЩИХСЯ В ПЕРВОМ ТОМЕ.

 

 

 

 

 

 

 

Речь Предварительный........................... Страница..... 1 Сокращение жизни сестры Нати-

вите, и обстоятельства, касающиеся его

Откровения 15

Предстоящие мероприятия что Бог просит сестру Рождества Христова сделать Написать

что он с ней делает знать... 165 См.

Статья I. Бензин Бога, Его

дань уважения и их проявления... 170 см.

Статья II. От воплощение Слова и

его последствия 216

Статья III. От Церковь... 245 См.

§. I. Красота Церкви Воинствующей. Его божественные персонажи Там же.

§. II. Последние новости гонения на Церковь.

Их причины и их последствия 260 см.

§. III. Жалоба от Дж.-К. о бедствиях, которые опустошат все Католические королевства, и Франция в частности. Сканировать-

Долины Плохого священников 269

Пожар в пригороде Роджер, сообщал здесь по случаю. Небольшой сохранившийся дом ми-

Разное пламя 282 См.

§. IV. Причины уничтожения религиозных орденов. Привязанность к миру и самому себе. Нарушение его

Приветствия 286

§. V. Другие причины о преследовании религии и потрясениях Государство в случае отступничества дети Церкви; Дух веры угас в их домах, и Бог возрождает его в сердцах немногих.

Плес неверных 294 См.

Статья IV. Последний время мира... 310 См.

§. I. Прелюдии и анонсы последнего avè-

311 См.

§. См. Царствование антихриста... 318 См.

§. См. Утешения и чрезвычайная помощь, которую Бог намерен его Церковь в

Его последние бои 330 См.

§. IV. Последний пребывание чад Церкви: их путь жить; их утешение;

их Предложения; их агония; их смерть... 343 См.

Статья V. Судебное решение Общие положения.—

§. Я. Обновление Неба и Земли

Рафинированный огнем ... 366 См.

§. II. Конец Чистилище. Усиление страданий душ несколько годы

перед их доставкой... 370 См.

§. См. Всеобщее Воскресение Доброго и

Злодеи 375

§. IV. ДЖ.-К. спускается с величием, чтобы судить

мир. Проявление сознания 384 См.

§. V. Решение Упреки; Судьба детей

Уход за детьми умер без крещения... 397 См.

§. VI. Проклятие Дж.-К. против упреков; его последний приговор в отношении них,

и их погребение в аду 416 См.

§. VII. Триумф выборные должностные лица; их вступление в

Небеса и их невыразимое счастье... 429 См.

§. VIII. Конец Церковь и весь мир. Различные видения Ада; Ужасные муки проклятых, особенно после судья-

конец света... 442 г.

Конец таблицы первый том.

——————