Ћана ле Роyер / Систер оф тхе Инцарнатион

ЋИВОТ ЕНТЕРИЈЕР ОД

ТХЕ СЕСТРО ХРИСТОВОГ РОЂЕЊА,

За служи као наставак његових Откровења, по истим Уређивач.

 

 

УВОД.

 

Самопоуздање које је сестра Христовог рођења које ми је дало тешко да сам могао иду даље, као што је наведено на рачуну који Вратила сам му самопоуздање и приие. Ово самопоуздање се повећало сразмерно интересовању да ме је ова света девојка видела да узимам на све то забринута за изузетну свест и начине, од којих не није крио ништа од мене од било чега што би ме интересовало Црква и држава. Чак бих признао да би било ми је веома тешко да га не узмем срцу , чим сам добро упознао и темперамент њен карактер и чврстину његових врлина, посебно велике услуге којима ју је рај обасипао: али баш ме брига. Нисам веровао том Богу, који је, упркос моју непомоћ, и из разлога познатих њему, Изгледало је као да ме је звао у правцу тако лепог Соул , желео је да искористим диспозицију где Сам га је ставио на мене, за покажите јавности у свим аспектима који их могу заинтересовати и упутите га тако што ћете га поубити.

На било који начин да ми је овај други подухват предложен, Сматрао сам да је погубљење дужност или нова. задатак који ми је наметнут, а чији је можда Једног дана би ме питали да одговарам. Уосталом , душе овога карактер су тако ретки, њихове врлине су тако изнад вулгарно , да се храбро може кажети да у њему нема ничег малог и да увек постоји нешто што се може добити у свему што може учинити их познатијим и цењеним. У овоме Уведи га, рекао сам му за дизајн који сам осмислио. да напишеш свој унутрашњи живот, или боље речено понашање од неба до њега; додавање , спречавање Извињавам се због његове скромности, што сам мислио да пратим вољу у овоме Бога , који, као што сам се надао, неће успети да да нацрта славу за спасење душа а можда и Конверзија грешника. Било је заиста узми сестру за њену слабу, а она је тражила Време је да размислимо о томе. Било је неопходно да се вратимо на оптужбу, он присећају се интереса славе Божије и спасења душе искупљене из његове крви, и разговарају са њим са свима ауторитет који сам могао да имам над њом; придружити му се послушај ме у овоме, на бол непослушности да Бог који ме је послао, и цркви која ме је одобрила...

Прииате са мном, каће она. и конверзију Грешници Авај!

Оче мој, требало би да се плашим пре да скандализујем праведне, ако мој живот Ентеријер им је посебно био добро познат. Међутим додала је: "Послушаћу те, пошто ти то заповедаш. Нека га небо искористи, као што кажеш! барем ово прича , истинита колико год могу, тако што ће ме натерати Знајући за тебе, послужиће да тријумфује милост према мени; тамо видеће колико ми је требала његова посебна милост, на шта ме је упозоравао у сваком погледу, и колико је његова бескрајна доброта морала да уради за тријумф над мојим злим срцем; колико сам се супротставио отпор његовој божанској љубави. На тај начин, оче мој, давањем славе Богу

Милости Можда уливам поверење у највеће Грељници. Па , са те тачке гледишта и у овоме Надо, ући ћемо, када вам то буде пријало, у детаљ који захтевате, и овим ћемо завршити Интервјуи који су нас коштали много брига и много бриге за обоје.

Такав почетак, што сам добро очекивао, најавио да ћу шта сам још морао да очекујем, и ком преокрету ће то дати целу причу о његовом унутрашњем животу. На пример, Сви Свеци који су говорили

 

 

(5-9)

себе; Смо Хајде да ускоро видимо само са стране најмање. повољно , преувеличава своје и најмање недостатке; и да ли је је дужан да говори о милости и услугама сингуларно што је добила, као врлине које је стекао, биће, као и они, само да би се више понижавао, у у вези свега са Њим од кога је примила све и који мора да га сматра одговорним за све.

Било шта, или боље речено Ово је још један разлог, покушаћу, овде као и другде, да не одступи од својих идеја, да запосли чак и својим условима колико и деликатности Језик ће ми дозволити. Нашао сам озбиљност чак и у његовим сновима, као што смо већ видели: пустите нас Немој да се изненадиш ако донесем још неколико, исто толико да ће моћи да уђу у детаље које морам да им дам. Све у тако изузетном животу носи отисак Боћанство; Штавише , Свето Писмо нам даје толико тога примере пророчких и смислених снова, као што су је већ доказао да ће се бар појавити мало несмотрено одбацити све оне душе Као она о којама прииамо. Упоређујем га са лампом

суспендован усред уточиште које осветљава даноноћно, конзумирање пре јагњета које тамо прима наша обожавања. Већ дуже време тамо гори, обузета је прелепом ватром своје свете љубави, а мушкарци, увек растројени и слепи, нису постали још увек је бацио поглед на његову светлост. Његових година и немоћи ми говоре да ће ускоро доћи време за Извуци жбун одавде. Пријавио сам се на сакупи све зраке пре него што се улети за нас, и да смо заувек лишени тога.

 

 

 

ЋИВОТ УНУТРАШЊИХ ПОСЛОВА

ИЗ СЕСТРА ХРИСТОВОГ РОЂЕЊА.

 

Два -три дана прошла , сестра ми прилази и Тако почиње прича о његовом унутрашњем животу:

"У име Оца, и Сина, и Светога Духа; кроз Исуса и Марију, и у име од неодољивог Тројства, ја се послушкују. »

 

Начин од којих сестра улази у материју.

Стога захтеваш, оче мој, Дозволите ми да вам сада прииам о себи! Очекујте добро да никада нисте били свесни

живот тако изузетан, ако незамисливо , нити можда толико криминално као онај коме дугујем Одржава вас: у било ком времену и под било којом тачком Видели смо да то разматрамо, наћи ћемо нешто чему ћемо се дивити и стењати. Боже да крај буде тако миран и такође уверавао да је трајање мало! Јер Оче мој, да размотрим ток мог живота, ово није био, да то добро прихватиш, и нећеш га видети да непрекидни низ, да је непрекидна алтернатива тама и светлост, радост и утехе помешане са многим сушама и безнадећност. Најзад , да ти каћем? услуге које има Задовољан Бог да ме испуни даље, са свим тим да можемо рећи, били, као и мој живот, прекрштени и као да је натопљен горчином, радом, тугом, непрекидне агитације и туге: на неки начин, оче мој, да ме је немогуће дефинисати, а ја не познајем себе шта сам, шта ћу постати, или да ли имам више разлога да будем да се плашим, или да се плашим више него да ме разуверим; Ја видети само забаву

предај се добром Богу који ме је извукао из ништала, а ко не жели губитак Нико. Али време је да поинемо.

 

То која се дешава сестри мајци за време ње трудноћа.

(1 ) Изгледа, оче мој, да су пре мог рођења Бог и ђаво већ били у рату мојом приликом. За време моје мајке Носила ме је, била је у опасности више него она трчао у свом животу: терори, падови, непредвиђене несреће; Није могла да направи два корака него што није јуриле су га бесне звери или престрављене по спектри. Једне вечери, између осталог, да је изашла На вратима је непозната животиња изненада замало скочила на њој, са претећим лицем од којих је имала трему способан да га убије. Ови опасни утисци су комуницирао са мном на начин који се не може објасните добро, али што није ништа мање реално, ако је потребно држите се искуства; Толико да је све наумило У две године и најмања бука ме је бацила у дрхтање и грчеви који су најавили одлучно зло и учинио да се све плаши за мој живот.

(1) Сестра је почела тако што ће ми рећи своје крштено и породично име, као и време и место рођења; Али нисам вјеровао у Шта да понављам што сам рекао на почетку његовог вансерије, који имам претходи обиму његових откровења. На тај начин ћу покушати да скраћујем све што ће имати је већ погођен, и понављам што мање могу.

 

Први услугу коју сестра добија од Блажене Девице.

Моји јадни родитељи имао је приближавање само снази небеске за мене Очувате; посветили су ме Блажеој Девици, и обећао ми путовање, које сам платио после, да ћу Нотр -Дам де Понт-Аубрй, Мејн. Од моменат када су ме ставили под моћну заштиту овог непријатеља моћи таме, Не само да више нисам

 

 

(10-14)

 

 

Без страха, али никад Нисам била подложна никаквом дечијем страху и неосновано. Идеја о аветима, духовима, итд., који ужасава

Толико других, не терај ме ни најмањи утисак: ишао бих сам ноћу или дању; Ја гледао би насамо са мртвима; Спавао бих, кад бих морао, међу лешевима, а да их се не плаши; И Ово нарочито од дванаесте године, када сам постигао жеља коју су ми пожелели. "Распитивао сам се о томе у време , и све часне сестре су ми вратиле исто

Сведоиење додајући да је Сестра Христовог рођења била дуга лежећи са лобањом поред ње његовог јастука. Видели смо раније шта се дешава

прошао , патећи на једног од Његове сестре су мртве. »

 

Грејс сингулар који га чини Ј.-Ц. у узрасту од две године и по. Визија светлеже кугле.

Ово прво Мерина услуга је била само први покуљај на мени. заштите неба, коју су пратиле многе друге милости што је требало да поткопа апсолутно сва очекивања мог непријатеља, ако би могао да се обесхрабри у неиему. Још увек сам била мала, а имала сам једва четири године. или пет година (натерала ме је да пишем од тада). да две и по године, још неколико дана, према ономе што је Ј.-Ц. је управо сазнао за њега), када је удовољио Богу да фаворизују ме на други начин, али тако упечатљиво, да никада ми није изашао из сећања и никада неће.

Ова особина, мојој мишљење , није имало никакав утицај на цео мој живот, и ја Погледај као извор свих милости које су га пратиле. Био сам далеко, нарочито у тим годинама, да могу да уђем за нешто; Нисам их имао ни о Богу, ни о религији, ни о себи, ни о себи, ни о и најмања идеја о праву и лошем; Тада сам се забављао, као осталима , свему што би могло да поправи светлост моје маште, без брига, без брига, и без Скоро да нема размиљљање.

Гледајте, онда, оче мој, Јединствена особина која ми се десила једног дана у недељу да сам. нађена у кући поред оне коју је мој отац окупиран , док су моји родитељи били у канцеларији Боћанска. Сећам се, као и у садашњем времену, да између других особа различитих пола које су биле у У овој кући су седела два или три младића сто, који је пио, певао и забављао се својим Боље; Имао сам две руке које почивају на крају стола, и у овој ставом сам их погледао и пажљиво их слушао без скоро ништа да разумеју ни своје поступке ни своје песма. Један од њих је изненада заплакао: То је добро. Штета што мораш да напустиш живот и умреш! да ћемо бити Срећни ако увек останемо овде, и ако вечно као што смо сада! Ја не бих тражио више, а ја бих се одао свих остало... Али смрт.! ... кад мало боље размислиш!. Итд .

Ове речи, које су биле аплаудирали и понављали други, Ударио. Шта под тим подразумевају, рекох себи. Себе? јер још увек нисам имао појма или други живот, нити неопходност умирања. Док ја мислио сам према мом малом леглом, небу преузео је на себе да ми објасни мистерију, а ово је први визију која ми је била наклоњена. Светлећа кугла фигуре Овал , и о висини човека, чинило ми се спустити се са неба и зауставити се под подом стан; Његова ватра је имала све нијансе дуге, Али њене боје су биле много светлије. У овој кугли Бацио сам поглед, не разликујући се добро, као фигура мушкарца стојећи , који је учинио да ме чује по овим изговореним речима врло јасно, и које сам добро запамтио: " Видиш ли, дете моје, ове будале? Да ли чујеш шта кажу? у њиховој екстраваганци? Ја сам Бог неба и земље; Све сам створио, који су их сами створили мојом моћи. Ја Извукла сам човека из ништавности само да би ме знала, Воли ме и запоседни ме вечно. Па , мој Дете , да ли би се и ти, као они, одао тако високо дестинацију , да вечно делимо овде испод судбине и Дом четвороструког и гмизавца? Желите ли да промените Срећа небеска са неприлагореним земљама? Зар не Радије желим да будем свој, да поседујем себе једног дана, и да заувек уживам у срећи коју сам стекао за тебе и припремљена по цену све моје крви?  »

На ове речи, моје Оче , на овим нежним позивницама, мој ум је био испуњен знање његовог аутора. Откривање у њему бесконачна и неумитна савршенства, видевши у њему мог суверена Па, осетио сам како ми је душа заплењена, пробијана. његовог присуства, и моје срце се запалило ватром његове љубави, као и жеље да га поседује без Заврљи. Од тог тренутка, најсрећнији у мом животу, направио сам га омаж мом бићу и жртвовање целе моје особе. Ја чезнуо или да умре на сат да види и поседују раније, или живе само да би му служили и Допада ми се. Да , мој Боже, рекао сам му, Боже мог срца и сву моју душу, знаш, ти

 

 

(15-19)

 

 

Видиш како сам нестрпљив жеље да будеш свој; јер исто тако осећам да Моје срце, које је твоје дело, створено је само за тебе, и да никада не моће да наре одмор осим у теби! Да је свет подла и презирна, у

Поређење ваших лепотана и твојих неизбежног савршенства! Одричем се тога чим тај тренутак; Одричем се тога заувек, да мислим само на Ти , о мој Боће! који су мој принцип и мој крај.

Нејасан вид нестала , и оставила ме у осећањима и одразима да нисам ни имао искушење да демонстрирам на особа : Бог је ставио у мене, у овом тренутку, дискрецију чија деца овог узраста нису способна, и ко ме има у пратњи на више састанака где сам славио (x ), без икаквог напора, сопственим родитељима, шта Наравно , требало је да им каћем. Су нисам имао појма; а ипак, све време да су ми причали о Богу да ме науче мојим молитвама или мој катехизам, кад год би ми рекли за Ј.-Ц. Или Светог Тројства, увек сам се сећао овога прва визија, и рекао сам себи: Морамо сигурно је то исти добри Бог који Видео сам, и ко ми се обратио једном у овој прелепој кугли, и ко био је тако бистар и тако бистар. Ах! у чему бих уживао да га видим и поново чујем! да бих волео добро је знати га све више и више! али пре свега шта Срежа , кад бих икада могао да је поседујем! Тако сам говорио Интерно; али то никада нисам рекао него у себи; Моји родитељи ништа не би разумели, а ја нисам имала ни најмањи Ћелим да разговарам са њима о томе.

Целé (???)

 

Изглед врућ угаљ, фигура Цркве последњих времена.

То није био једини пут да ме је Бог фаворизовао на овај начин у таквим годинама Тендер. Још увек сам имао, мислим, сву моју крштену невиност, када сам имао ону другу утвару о коју сам ти причао негде другде, и што је схватило, ватреним угљем окруженим из круга светлости, стања Цркве у његова последња времена, према објашњењу које сам добио од тада, и које сам вам известио у разговору о прогонима цркве. Можда , оче мој, и Претпостављам да би Бог наставио да ми даје осетљиви брендови слободне склоности, ако су на мојој страни Наставио сам да му будем веран, у Још увек задржавам милост мог крштења: Али, авај, ! Мора да је грех дошао неприметно? прекинути тако леп бизнис, тако срећну преписку са Мој Боће, мој творац и моје суверено добро!

 

Немар и неверства Сестре; Признање које она прави грешке његовог детињства.

Несрећно створење, Злоупотребио сам његову љубазност! Тако је небо повукло своје дарове из Измерите да ми је злоба узела ум и покварила моју вољу! толико је тачно да је Божји вид заслужн само за чистоту. од срца, њене нежности до невиности, и њене познатости од верности милости чија нас доброта упозорава! Далеко од тога, као што је он захтевао од мене, свету и достојну употребу мог неодлоћног разлога, ја. пропустио да мисли на њега, да га обожава, да га воли, да Моли га, да му окренем прве мисли медитацију о његовом божанском закону и савршенствима, и Посвети му прве покрете мог срца. Крив и фатални немар!... Прва неверства, да ћемо можда гледати као минутиае, трифле о којима не треба причати, од тада знам, ови наводна минутиае су стварно стварни неверства , која су привукла многе друге у хладећи прво моје срце у погледу Бога, и онда Божије срце за мене. Фатална Порекла! Тужан низ!

Осјећао сам неприметно одређени понос заузме место искрености и једноставност; Ускоро рђавости почео да се слеже на рушевине Мон-а невиност као и моју срећу. Постао сам за кратко време Тврдоглав , бунтовник, непослушан према глас моје мајке, која је понекад била приморана да казни ме против његовог срца: Толико сам му одузела исправке, да сам, далеко од тога да сам уживао, био сав рђавији; Гајио сам аверзије према њој, и озлојеђености према њој. моја браћа и сестре када су ме натерали да грдим. Ја Лагао сам да бих се извинио, рекао сам: савести, ово је истина, како ме Бог види, итд.

Кад су ме желели Да бих се узнемирио и посебно казнио себе, поцрнео сам од беса; То која пуста у последњем тренутку моја јадна мајка, која није Знао сам како да се исправим од ове ужасне мане. Наставио сам да будем предмет тога до догађаја да Бог, који зна да извуче добро из зла кад хоће, дозволи без сумње из доброте за мене. Десило се да сам једног дана видео мушкарца ношен бесом, као што сам и ја био себе толико пута; лице му је било унакажено. бити страшан; и заиста сам била толико ужаснута од тога, да чим сам Тог тренутка сам одлучио да се никад не упуштам у ово Бесна страст и тако недостојна душе која мора да представља Свугде слаткоћа и слика Џеј-Сија, његовог модела.

 

Његов Кајање; његове страхове и самопоуздање.

Упркос толиком склоности ка злу, често сам доживљавао поремећаје ентеријера, невољних агитација, које су биле Нема сумње да су ефекти

 

(20-24)

 

 

Грејс тај Ј.-Ц. поштедео ме: хиљаду се враћа на себе, Хиљаду добрих покрета ме је стално звало да се вратим Богу. Јесам Понекад сам се осећао продрло у страх од да га незадовољим и да га не волим као што сам му обећала, понекад од тога да једног дана будем одвојен од ње за вечност; Био сам запрепашћен у последњем тренутку да се изненади смрћу у лошем стању, а ово Помисао на смрт и њене неизбежне последице, ово Поздравни страх од Божијих расуђивања био је први начин на који је ово Боже доброте, који се толико дуго борио против мог отпор , навикао да тријумфује.

Колико Други грешници су искусили снагу овога Победничко оружје у његовим рукама!

У овом стању срамота, све ме је престравило: бука, грмљавина, Тхундерцлап , бљесак, ме је најежио. Ја дрхтао док општа пресуда није могла да прође да почнем, а да ја не будем имао времена да га се решим; Трчао сам понекад се сакрити у неки издвојени кутак, да би се избегло да се тамо цитира; Био сам префињен из страха да не дорем тамо. да види осуђене, и не би могао, без дрхтања, да помисли на судбина душе која ће имати несрећу да изгуби свог Бога због Никад. Каква срећа може да окуси створење чија Савест је тако проблематична? Али несрећа је много више Велика, држава је много жалоснија, када живиш у држави и навика злочина без доживљавања или Невоља и кајање: овога се највише треба плашити за грешника.

Једна мисао за мене мало сам се уверио: рекао сам себи да је Бог Свемогући који се појавио и разговарао са мном на планети, био је предобе у себи и чинило се да ме превише воли да би желео Изгуби заувек.

Када Бићу пред њим, по његовој процени, рекао сам, молићу се њему тако да ће дозволити себи да попусти и биће као да је присиљен. да ми опростиш. Чак ћу ти и рећи, мој Оче, коме је ова нада увек служила подржите ме против онога што је страх могао бити претеран; Да Та нада заједно са страхом ме чини Гледати на ову прву утвару као на милост Здраво најдрагоценији мени, оном који је највише утицао на остатак мог унутрашњег живота, постајући као принципа свих других услуга раја.

 

Звук посебна привлачност од детињства за оданост Благословена Светиња.

Мора ти се режи, унутра. пролазећи , оче мој, нека ме Бог рано инспирише и током целог живота посебна атракција за оданост у Најсветијем Светосаву Олтару; Од детињства ја искусили су изузетне импулсе, хитерто да нисам могао да прођем испред табернакле где је боравио право присуство Ј.-Ц.-овог тела, без осећања мене унутра и као да је приморан да стане и Клечим да обожавам ову дубоку мистерију. Виље Једном сам се у цркви изложио смех деце, чији ме је пример навео да неповрат док чека свештеника који морао је да нас катехизује; Могли су да се смеју и смеју Морао сам да се искупим за кривицу коју су морали да искупе за кривицу коју су имали пре њих. натерао ме да се обавежем, спољашњим делима која искупио се Ј.-Ц.

Када се десило да моја савест би ми нешто мало замерила значајно , па сам се нашао ухапшен у Свети Храм; Чинило се да ми непобедива сила забрањује уточиште и забраните ми да приђем олтару. Авај! Оче мој, сва ова милост је указала на одобрено тако мало људи, пажња тако добро обележена веома одређеног провиђења, нису заслуге ; служе само да би били криминалнији и више неопростиво и моја неисцрплност аутору толико услуга, и безброј грехова које сам предао крив за стварно присуство овог пријатног Спасилац до нај благословенијег светог олтара.

Могу ли да признам на лице земље да поправи своју увређену славу, бришући огорчење које је добио! мај Анђели и Свеци се искупе за то, и надокнаде му то заносом њихове љубави кроз вечност!

То је веж то. Много , као што видите, мој Оче, мог бедног унутрашњи живот; Пре много година. изузетна милост са Божије стране, без скоро да нема преписке из моје. Дакле , то је то. Већ много неверстава и многих ненастаја , ово су многи греси почињени, од којих Ускоро ћу морати да се јавим судији. Али ми Још увек нисмо на крају ових неверстава и Ови злоиини: авај! још много времена, али неће него да идем горе. Пошто си радознао да чујеш Сви детаљи, сутра, ако желиш, или чак ово Вече , наставићемо наставак; као и моју дужност Управо ме зове негде другде. Збогом , оче, молим вас Извини се и моли се за себе.

 

Недостаци његових исповести и првог причешћа. Апартмана Фатално за његову дуљу.

"У име Оца, Сина и Светога Духа. Кроз Исуса и Марију,

 

 

(25-29)

 

 

и у име преслатких Тринити , ја сам послушан. »

Мој отац, моја мајка направио моје испитивање савести и навео ме да признај , али страх који сам имао од грђења од стране Мој исповедник ме је натерао да сакријем половину својих мана. Поготово непослушност према мојој мајци. Један Примио сам причешће у деветој и по години. Било је много прерано по мом мишљењу, и имао сам разлога да се покајем због тога. Као што се нисам толико плашила да будем дужна, пратећи прилично општи обичај, да се извини и чак и да замолим мајку за опроштај пре Причешће , отишао сам месец дана раније да признам све да је савест ми је замерила према њему; али у овоме Ишао сам испред онога што сам желео да избегнем: Бог је дозволио да би ме тестирао мој исповедник ме је оредио од њега Тражите опроштај и промените понашање према њој.

Тај је слеп и Несрећан нарочито у овим годинама! Никад не бих могао решити на задовољство тако још увек и ако Неопходно; и за додатну несрећу, страх од одбијања, превише заслужено ме је натерало да сакријем све ово када сам добио опроштај. Зато сам се причестио у овој држави. против кајања моје савести, које, од тог тренутка, почео је да ме мучи. Небо! да је ово сећање горак! Хоћу ли имати довољно суза и да ли ће мој живот бити довољан? да осуди такву грешку и све оне који Јесу ли смртоносни ефекти?

Од тог тренутка, мој Оче , више услуга са неба, више утехе унутрашње , ни мир ни задовољство! Сву моју срећу је нестао због акције која је требало да стави испуњава и више доприноси да буде вечно издржљиво. То треба сажаљети када неко пронађе смрт у извор живота, и да оно што би требало да нас освешта служи само учините нас кривијим него што смо били раније! То Несрећно стање је трајало више од пет смртоносних година, током којих употреба, људско поштовање и братство Бројаница , где сам била уписана и од којих Злостављао сам, натерао ме да починим многа светогрђе од којих сам Опет се јежим, и од тога имам све разлоге да се најежим.

Далеко од успоравања Међутим , моје страсти, као што морате добро да мислите, не само су добијали нову снагу и повећавали се из дана у дан. Дан. Ђаво је имао све разлоге да аплаудира себи и тријумфује. Можда је моје срце коначно пало у очвршћивање , да посебна милост није била за мене очуван из овог дубоког понаса кајањем преплављена што сам доживела упркос себи, а то није није дао ни мир ни примирје. Чинило се да на сваком кораку Чуо сам унутра глас који ми је тонски говорио Тешко : Шта си урадио, бедниче, и шта хоћеш Постати? Ниси послушао ни Ј.-Ц. ни мајку; Ниси обмануо свог исповедника; Твоја признања су ништавна, твоја причешће је лоше; ти немаш љубав Ј. Ц: после толико пажње и благослова од њега, да живиш у срамоти о твом Богу; и ако сте имали несрећу да умрете у овој држави, Где би ти ишао, несрећниие! Ах! Пакао би био твој делећи вечно. Али да ли је то било где Шта си обећао свом Богу? Да ли је то био слуиај? Шта је имао право да очекује после толико његових бенефиција ..парт?

Дању и ноћу ове замерке неодољиво је звучало дубоко у мојој души.

Била сам тако проблематично , да сам се, упркос поносу, једног дана бацио Изненада сам се појавио пред мајчиним ногама, у намера да ме казни што то нисам урадио уместо тога. Моја мајка био толико изненађен овим потезом са моје стране, да је, упркос емоцију где сам је ставио својим отпором, Била је збуњена што ме види оваквог испред Она и није знала чему то да припише...

 

 

Она претвара и даје опште признање у повод јубиларног или пленарног попустљивости. Воже она ућасже из тога. Скромно признање његових несрежа.

Ово прво Победа над самим собом почела је да ме смирује Мало; Али није све урађено, у међувремену стиже велики јубилеј или општи опроштај Цркве: Био је то мој пријатељ, који је дошао да нас види, који објавио да је објављен у парохији. Добре вести, искљуиио сам! Ох, шта сам ја У реду! Даћу општу исповест и преобрати ме сасвим и све је у реду. На ово Узвикујући са моје стране, мој отац је пукао од смеха. Смо Али ево га, плакао је, и ми ћемо Види прелепе ствари! наша ћерка Жанета ће се преобратити и направити Опште признање. Нотр -Дам , неће бити за мало их је, а свештеници треба само да буду запањени; Има их имаће великих потешкоћа у овоме.

Мој отац ме је волео. Сингуларно , а добра идеја коју је имао о мени није није му дозволио да замисли да би ми била потребна конверзија или Из

Опште признање. Авај! Осјећао сам превише реалности ове потребе. Да , оче, одговорио сам, хоћу преобратим се Божјом милошћу, и надам се да ће после Ово жу бити много боље него љто сам био. до сада. Видећемо шта ће се десити. Родитеља...

Чим јубилеј је отворен, нисам имао ништа више од срца нити више журећи да се бацим пред ноге покојног М. Маилларда, затим ректор наше парохије (Јансон Цхапел).

 

 

(30-34)

 

 

Мој отац, Он Рекао сам, "Када дођем, молим те у милости да ме натераш да то урадим Исповест целог мог живота, јер сам веома несрећан од свих које сам до сада урадио... Слушао ме је са Много пажње и много ми је помогло. Када ме је питао да ли То је било из страха да ме мајка не пребије. да сам одбио да послушам свог исповедника, ја дао му, иако слабо, потврдан одговор који још увек није била у складу са тачном истином. То је опет била мала маска од које сам ја поново се покајао, мада није, на много близу, есенцијално као и први фаул то сам и урадио.

Мој јубилеј је имао почео да се предаје, себи: Имао сам тада око петнаест или шеснаест година (1).

Овај јубилеј о коме говори Сестра, и да је то урадила са петнаест или шеснаест година, морала је да стога се одвија 1746. јер је рођена у Јануар 1747. Јубилеј је познат по избор Бенедикта XИВ 1731. Прво причешће Сестре са девет и по година, и велики секуларни јубилеј 1740, укључујући и Сестру говориће ускоро, а што је и урадила са двадесет година Година. Не знамо о оној о која прииа овде. Мора Па да кажем да је ова добра девојка у свом незнању збунила Велики јубилеј са малим јубилејом одобрен епархија Рена, којим год поводом ми Игноришимо , или можда вероватније поново са овим пленарним и свечаним попустљивошћу да неко добије у виду јубилеја на крају мисије, и на које су људи са села прилично навикли да дам име јубилеја. Уосталом , ова грешка, или боље речено овај недостатак само изражавања од стране Сестре, не не ради ништа на дну ствари које нам говори са толико наивност и једноставност.

Од тада се појавио Бог приближи ми се, као и у пропорцији као што сам Прилазио сам му, или боље речено, о мој Боже! Било је Ти који си предузео први корак и који, у вишак твоје љубави, тражио ме је од свих Манире; који је учинио све што је било могуће да Поврати! Али авај! О Боће доброте! Време Из моје савршене конверзије још ниси дошао, а ти били су довољно добри да стрпљиво иекају на њега, и да медведа до неверства од којих сам ја поцрвенео сада, и понашање које мора да је било за тебе Неподнољљива. Шта те није коштало Љубав током овог дугог и криминалног одлагања!

Све што ти кажем ево , оче мој", рече сестра, "као и све то Морам ти још једном рећи, неће ми послужити да ме натераш зна за тебе; То ће већ бити велики траг За опште признање намеравам од тебе Уради , Бог ми даје време и средства. У мерувремену, ја. чуло ношено, слушајући вас, да поправите моје прошло понашање, онолико колико ће бити у мојој моћи. Да ми научити , по сопственом признању, колико је Божја милост морала да да урадим у мени, из каквог понаса ме је његова милост повукла, и нека се зна колико сам му дужан у свим аспектима. Ах! Нема сумње, верне душе ће видети са запрепашћењем и дивљење, с једне стране, толико неверстава, побуне , неисквалности и беде; са друге стране, Толико љубазности, стрпљења, потраге и љубазности. Нека овај Бог љубави заборави шта ћу ти рећи, и никад ме не кажњавај због тога! може , напротив, да повуче своје слава , и следеће његово поучавање! Постављено између дрскост и неповерење, да је моја прича макар обуздати несмотреног ко се експонира, и спречити да очајава њега који је имао несрећу да падне!

То је најса плодније пожељно као што се човек може надати....

Целе две године Окусио сам плод моје опште исповести; Мир , сладак спокој моје савести, имао ме је дозволио да се љубав врати Богу и рефлексије озбиљан у вези себе. Много сам се окусио певање духовних химни и читање књига побожност; јер сам научио да читам, као што је случај направљено на селу, то је, довољно за ове врста читања. Волео сам друштво честитих девојака и разговора о духовности. одредбе које

Изгледа да је све објавио нешто друго осим онога што се десило. Био сам много послушнији мојој мајци, којој сам се још увек опирао Понекад , али стицаја околности за које верујем да су узвратиле, ако их је било, много ексклузивније него у прошлости. Ево га Каква је то околност, да можете да судите:

Као моја сестра Као најмлари, имао сам много пута слабост да помогнем наљој мајци. у одређеним сујеверним праксама које су тако обичне међу

Људи са земље. Има их чак је имао у њему нешто проклетство, Мада то није била намера моје мајке. Један Једног дана, нагло ми је пало на памет да је дошло до увреде. Бога у овој пракси. Моја савест се одмах побунио, и одбио сам то да урадим. Јасно кажем мајци да га нећу послушати, јер сам видела грех у њему

; Моја сестра је следила мој пример. Очекивао сам то Обриши бар неке речи живахности из моје Мајка. Не уопште, остала је сва пенсивна, и наместила се. задовољна да ми каже прилично нежно: Па, кћери моја, ја Разговарај са мојим режисером, и ако постоји грех У овоме, нежемо то поновити. Признала ми је откако се умешала. је признат и покајао се са тим. Стога , оче, мотив и догађај имам ја увек утешљена због ове најновије непослушности мојој мајци.

 

 

(35-39)

 

Смрт свог оца; Одступања од његове младости.

Негде у то време Уследила је смрт мог јадног оца, што ми је изазвало велику тугу. осетљива и натерала ме да пролим многе сузе; Јер ми се свидео Искрено. Искористио сам прилику да се више вратим себе и размишљам о обезбеђивању свог Здраво за будућност. Па , мој оче, ове две године од мог повратка Богу, а да ме не обележи ниједна изузетна услуга, није прошла сасвим добро и дао мало наде за будућност; Барем није било појављивања које је овог пута сигурно било. чим ме је пратило понашање које ме је учинило прилично заборави мој Бог и моје прве диспозиције његовим у погледу.

Скоро сам се додиривао Моја двадесета година, критично време за врлине, за мало да је изложена; опасна сезона када страсти се осећају силом; и Бог зна какав сам био убрзо опкољен. Био сам млад, робустан и радног доба. Као што ми је било немогуће Да бих се суздржио без ове помоћи, морао сам да се нађем у припреми кампање са младим људима оба пола, веома бесплатне у делима а нарочито речима. Са страстима живописним као Моја , каква млада девојка тог узраста зар није изложена у оваквим радовима и забаве , нарочито све док је демон нечистоће умеша се! И никад не успева да буде део. О Колико су ђаволски опасни разговори! Те игре

и ризике које они су криминалци, и нека се предају они који им доприносе крив скоро а да тога нисам ни схватајући!

Чуо сам непрекидно понављам у ушима ове прљаве речи и двоструко значење, оне грубе или еквивалентне речи које су направиле На моју машту најсмешнији утисци са места где је Понекад ми је све постало опасно, иак и најопаснији објекти. Равнодуљан. Стално су ми уши биле шокиране и укаљана лицентним говорима свих врста. Понекад је увредљиве речи, некад назадовања, некад клевете или лажне извештаје, и скоро увек нечистоћу анимирају разговоре ових младих либертина. Просудите као Демон је то користио против мене!

Прво сам хтео да сачекам Фирма; али моја чврстина није дуго трајала против бујице лошег примера а нарочито против одређене жеље да се да удовољим и будем добродошао, људско поштовање које ме је учинило да се плашим као велика несрећа да будем виђена злим оком, да се назове нетрпељивим, скрупулозним, лицемером или лажног поклоника.

Стога, понос и Људско поштовање су била два оружја која је користио ђаво. да упропасти скоро од врха до дна ову репутацију скромност којом сам се до тада поносио. ИИ је сигуран да природно не волимо да нас одбијају и презрени од оних са којима неко живи и мора да Ћивим. Мало по мало моје уши су се навикле чути нечувене и дрске речи које прве натерао ме да поцрвеним. Уста су ми била иак и на. Поновите. Приметно , постао сам подсмешљив, љубоморан, дрско , мада сам још увек био само невољан и мало умерености. Страсти су имале толико тога заслепео моје разумевање, које сам једва разликовао да тешко да су први појмови вере, Веровао сам, на пример, да не постоји Лоше је рећи лоше о комшији, под условом да тамо где не пише него истина. Тако сам се плашио само клевете, и уклонио сам заостаци броја грехова Како год да су нашли моју врлину

љубазније , јер она био мање жесток, или мање удаљен порока. Према превише обичној употреби, веровало ми се више честит у пропорцији него што сам био мање.

 

Његов Ћаљења. Живописни одраз опасности до којих је неупућена младост, нарочито у односу на чистоту.

Само небеса! у којој Претеривање не бих могао да дам, да ми је Грејс дала? Прилично напуштено! и у каквом ужасном стању није требало да буде пред Богом довољно створење несрећна , савест довољно заслепљена да се држи једино изузеће изван злочина, без стављања себе у казна од

унутрашњост (желим да кажем о мислима, можда о вољи), која у ствари сва енормност пред очима тако чиста Господа!. Можеш ли да поверујеш,

мој Отац, и они нарочито који, у свету, још увек следе такав план Понашање , зар неће узети све ово за претеривање савести која је болесна и без ње и најмања опасност! Ах! Преклињем их, нека се на тренутак удубе. тако проклета максима, да размотрим са мном шта се тражи хришћанске душе и сопственог карактера, и све бенефиције које дугује љубави према њој Боже , и усуђујем се да поверујем да неће моћи да помогну у договору да сам проживео, као што они сами могу да ураде, у таквом фаталном слепилу, да би биле потребно сузе крви да би се оплакујући га (1).

(1 ) Неки опасни а неки вређајући Бога да је ова држава сама по себи да се Сестра замера себи, и којој се овде толико оптужује Покајање , ако добро обратимо пажњу, видећемо ту милост и страх од Господњег ју је увек спутао на неки начин. Терминала; Да никад није дала, не кажем Нема упадљивог вишка, али без грешке и акције сам криминалац. Она сама сумња да ли је никада нисам имао воље да увредим Бога; Можемо добро сумњам као она. Оно што је сигурно је да је ово фатално слепило, ове грешке тако криве, ове мане, ове Неисцрплини , ти злочини са којима она толико осуђује горчине , скоро да би протекао за врлине у очима многих Људи света који живе тихо и без икаквог кајања у бескрајно више криминалних навика. Гдје је ово Разлика? То је да љубав и страх Од Господа видети , бакљом вере, огромним злочинима, Одвратне неисквалности, где дух света не открива само ситнице и светлост. Који од њих двојице греши?

 

 

(40-44)

 

 

Да, оче мој, ја Понављам , моје фатално слепило је отишло толико далеко да бројећи ни за шта унутрашње грехе. Ја Веровао сам, на пример, да би постојао проблем са летети , бити Освети. Мислио сам да ће бити греха у

напијање или чињење нечистоћа у акцији било које врсте; Али нисам вјеровао у то Било би погрешно причати о томе добровољно у себе, под условом да га се неко придржавао тамо , као што сам и ја, и да ништа није погубљено. напољу , итд....

На шта, питам Ипак , не разоткрије се сваки дан сиромашна девојка незналице , које немају друго правило понашања од принципа такође нетачно

и такође проклето? Шта ће се супротставити опасностима које свет нуди на сваком кораку? За колико замки је постављено за његову невиност! Колико борбе за подршку! Колико сусрета са демоном Зар не зна како да искористи нечистоћу да нападне своју слабост Врлина!...

Бесрамни , млади и стара , напасти ће је у сваком погледу, и учиниће то на све начине да превазиђе своју констанцију и тријумфује над његову скромност. Шпијунираће његове кораке и речи; проучаваће његове склоности; правиће се да узимају његов странке, да уђе у све своје ставове, да фаворизује своје пројекте, и Само да би се боље инсинуирао у своје пријатељство, тако што ће узимајући по слабима. Ако има врлине, позајмиће маскирајте и покушајте да играте улогу; ако не успе Неће дати гол, биће равнодушни према томе и рећи ће да је тако Сви морају бити слободни на овом чланку и да не смемо да се мешамо Нико. Ако показује гађење, извесна аверзија према побожности, неће пропасти да аплаудирају одредби која им је најповољнија. Они ће одмах утицати на снагу ума, неверицу. које можда неће имати у дубинама својих душа, и појавиће се безбожно проглашен да дође до њихове сврхе.

Да, мој оче, и Нека на тренутак не буде сумње, нема знакова ако супротстављена и толико контрадикторна да искусна бесрамна особа не Покушава да успе: ако примети нарочито, као што сам ја Рекао сам, да особа има расположење да постане Неукротив , неће успети да измами њене сумње, у нападајући пред с њим фундаменталне истине вере , догме чије је веровање апсолутно неопходно за Одржавае : убеђен да нема ефикаснија средства од да уклони и уништи салутирајуће страхове Религија , он ће јој се много ругати због страха од пакла или пресуде Божије; постаће са њом озбиљан или разигран, непромишљен или лицемеран, у зависности од тога да ли сматра да је то експедитивније у његове сврхе, и то је оно што се од свих мора очекивати људи овог заната, који су, авај! много бројнији него што замишљамо у доба неискуства и слепило.

Да, ове дрчне злостављаће у исто време, да би је завео, њу лакоћа, његове несмотрености, незнања, његовог добра вере , његове страсти, његовог сиромаштва, стављањем спасење његове душе, као и њихове бруталности, да Сребрна награда. Колико примера није могло бити пронађено, и Зар немам неке у себи! и мада, великом разликом, никада нисмо били, захваљујужи Богу, тако да. Далеко од мене, цитираћу једну особину, која доказује скоро све љто сам управо рекао. То је Најочигледнија опасност где је моја част икада била Пронађено је изложено. Поново позивам младе људе без искуства у заради; они ће се постарати за то колико им треба

да буду на свом стражари , ако желе да задрже драго благо своје невиности, и да генерално не би требало поносан , у овој деликатној тачки, да врло мало људи, Рекао бих скоро ниљта. Али , оче мој, онако како јесте касно данас, и довољно сам говорио, ми. одложити причу на следећу седницу, ако ви то желите. Пусти ме да те оставим.

 

Његов врлина је нападнута. Снага којом бежи и избегне опасност.

"У име Оца, Сина и Светога Духа. Кроз Исуса, итд. »

Било је у нашем Село извесног удовца, старог преко педесет година који су уживали најбољу репутацију мудрости и пробитy; Неко би га радо сматрао. више доброг човека и најбољег хришћанина на свету. Парохија. Већ неко време присуствује очева кућа, и то је било скоро увек када Био сам тамо; јер да сам одсутан,

 

 

(45-49)

 

 

ту се заустављају Ретко. Није ми се свидела његова пажња. Био сам тада осамнаест или деветнаест година старости, и Веома разигран карактер. Јасно је да не знам Не смем да мрзим поштено друштво. А да не буде Испарио , овај човек је био још веселији од Ме; Забављао ме је својим љубазним речима и причама које је знао је да каже са одређеном сољу која то није оставила да зачинити , а да никада не прећи границе пристојности. Јер , мој Оче, нарочито за то време, најмање слобода речима би ме револтирана; и да ли морам рећи предности и мане, дугујем то истини Признање које, никад моје Животе , нисам патио ни од кога ни од једне ни од једне акције Несхватљива , и најмања слобода уопште Непристојно. Да , могу рећи да је то и најмања блискост Индискрет би ускоро имао Младићу , нешто што је требало да ме кошта (1 ).

(1 ) Ово искрено признање Сестри је довољно, по мом мишљењу, да покаже на основу које Морамо да се помучимо са свим невољама које нам је већ нанела говори о себи, и шта мора да нам каже више.

Овај удовац ми је сведочио Пријатељство чисте добронамерности које нам се уопште није ститило да га нерадо познајем код куће. Смо сви су били очарамотени његовом компанијом. Ко би рекао, Мој Оче, да је тај човек од пробисва, који је толико користио резервисано , који је ставио толико искрености у свој процес , а ипак носио корумпирано срце; да је у дубинама своје душе имао перверзан дизајн, чији сам ја нисам имао појма, да су моји родитељи. прекора због осумњиченог, а можда и авај! да није видео себе? Јер ко може да разуме Ова тачка је слепило и беда човека, и колико он Лако је и обиино за њега да се заварава?...

Колико пута једини Зар нам несмотреност није изазвала пожар непознат? није , нити се окренуо на ону мисао угашену; Изазвао коначно , пожари, где се није појавило да је било имао разлога да се ничега не плаши! Веома је тешко посмешати се себе , и скоро увек човек сматра да је мање крив од једног заиста није.

Једног дана је искористио предности. тренутак одсуства моје мајке, да кажем у уво одређене речи чије значење уопште нисам разумео, и на које је додао одређене гестове које сам још мање разумео, до сада сам био из било какве лоше сумње против њега. Смејао сам се, јер. да се смејем, и да преузимам све на овоме стопала тамо. То је била грељка коју сам имао; Али грешка је била материјално добро са моје стране. Било је једноставно или глупост, како неко жели; Али лицемер је ускоро хтео. да ми докаже да је преузео ствар на друго упориште, и да је Само ме је сам осудио. Од овог пута је шпијунирао само поводом да ме нађе насамо; Она представио се. Мајка ме је послала једног јутра. држимо нашу стоку на ливади која се налази у близини Кужа наљег удовца. Дошао је да ме нађе тамо, и питао ме за моју вести , прилазе ми са веселим ваздухом. Сео је без начина одмах поред места где сам био Слој. Само сам му много приметио мелодију и речи. слободније него обично. Још увек је желео да ме натера Нервираљ; али његово шегачење, спојено са неким речима кајање , дало ми је сумње и натерало ме сумња на његове намере. Хтео је да ми да новац. Он понудио ми поклоне; Све сам одбила, рекавши да неће ништа није дуговао; да ми не требају његови поклони, и да Нисам знала заљто ми их је нудио.

Док сам избегавао његов приступ, и да сам му одбио игре на рукама, мислио сам да сам чуо неко ми гласно каже: Бежи одавде, иначе ћу те напустити; Бежи, бежи, време истиче и опасност је велика за твоју Невиност ... Тај глас, који одзјаје из дубина моје душе, отварајући очи пред опасношћу, дао ми, да га избегнем, невероватном брзином и снагом тела, на шта, чини ми се, три или четири човека не би

није одолео. Једним напором бежим као гром из руку овог несрећног човека чија намера више није била еквивалентна, од када га је прогласио јасно (1).

 

(1) Неки испитивачи бележница Рекао ми је да су пронашли ову авантуру мало превише посредни , као и још неколико рачуна откровења која се тичу шестог прецепта, опасности брака, итд. Ја правдам чистоту њихових намера, а ја сам веома далеко од презиру њихове савете; Али дозволиће ми да им то кажем Нисам био једини који је другачије размишљао на свим овим тачкама. Чак сам веровао да Бог није дозволио, можда чак и диктирао ове детаље Сестро , само за духовно добро толико људи који су. нађу на тим различитим позицијама, и ко ће моћи да проналажење правила, упозорења о поздраву и Модел вожње. Да сачекамо, онда, да будемо унутра Стражару , да смо починили зло искуством? и шта може да се уради ризикујете да унапред откријете обичну шетњу и Замке демона нечистоће, који не тријумфује никад боље него кад нађе неискуство прикачено за Једноставност? Да ли ће страх од Скандализовати , тако што ћете их упутити? Опет је тачно ту замка тог нечистог духа, који овом незнању иде у прилог више него што мислите. Уосталом , на тој нози, колико најбољих места Очева Цркве писци , па чак и Светог Писма, не Зар не би требало да одузмемо? искушење чедне Јосифе, напада који је чедна Сузан претрпела од двојице озлоглашених стараца, итд. Свети Дух у Мислити другачије овде, као и тамо, можемо га пратити.

 

Ово је тако, оче мој, коју је моја беспоштедност разоткрила, као што сам рекао, моју част највише велику опасност где сам се икада нашао, и од којих сам изашли су само, као што видите, уз посебну помоћ, Изузетна услуга са неба. Хеј! колико младих људи Јесу ли тамо бродоломили?

 

 

(50-54)

 

него овом несмотреношћу чак , што недовољно предвиђа опасност, која не Пркосећи нису ништа? Колико је оних који су изгубљени само без повратка за третирање одређених процедура као ситница врло непромишљено, неке игре, неке наводно шегачење невини , и који су их неприметно водили од шегачења до привилеговане , привилегије за дозволу, Дозволу

до криминала, од криминала до навика, од навике до очвршћивања, коначно очвршћивање до напуштања Бога, што доводи до последњег Недаће!

Стога је веома важно, Оче мој, да забраним било какав улазак непријатељу лукавство , да му не доделим ништа од свега што му се може дати Одбити. Са њим, веруј ми, нема разматрања. нити да капитулира, јер не зна да одржи меру. Ако Дај му метар земље, он же узети два, три, четири , итд. Коначно , ако га не изгубиш пре, пре или касније изгубиће те... Шта ће јадна девојка без пркоса, Ко је овде, више него игде, мајка безбедности? Присиљена да живи са њеним заклетим непријатељима невиности , шта ће бити од ње још једном, ако није непрекидно пажљив према сваком од својих корака; Ако Не престаје да спаја разборитост змије са Једноставност голубице? Најзад , рећи ћу отворено, Какво олакшање није потребно! Колико милости није за њега неопходан да би био чедан, усред Содоме; Мислим усред корумпираног света, где све дише волуптуозност и тера да прогута отров; нарочито у неким државама, где су опасности и даље највеће

!....

Срећом побегао, и као да се чудом, од највеће опасности у мом животу, нисам плашио Плус мој непријатељ, или да би било неопходно да побегнем да га нападнем, или Брани. Био сам бесан где сам. више ме није познавао: видевши то, сав збуњен, он остао на истом месту, не усуђујући се да ме прати, стао сам петнаест или двадесет корака да га преплаве увредама и кажу му шта год да ми је дошло на уста у тренутку мог беса. Никада никоме нисам толико рекао; и да је покушао да користим насиље, мислим да бих имао храбрости да Нокаутирао сам га, тако бесан сам био са њим. Рећи ћу му обећао да му никада неће веровати ни у шта на свету, и Одржао сам његову реч. Шта ти мислиш, о мом оцу, о мом бес и моје комплименте?

Видевши то Сестра чекао сам одговор пре него што сам наставио, ја сам га одушио Мислим , кћери моја, да у овоме тренутак када је твој бес постао дужност за тебе незаменљиво , из разлога које сте ми управо објаснили.

Што се тиче увреда апсолутно га је поштедео, пошто је твоје понашање у рекао је доста, гледам на њих као на јаку додушност, добру исправку , коју је превише заслужио и од које није На њему је било да ужива. То је била мала правда да ћеш га направити веома правовремено, и ко би могао добро да да уђе у себе, изражавајући га на неки начин енергичнији сав ужас који си имао од његовог лошег Сврху; Мислим да не можеш да кривиш себе. Морамо понекад оваква врста алме комшији, нарочито кад му је тако хитно потребно

док се чини да Овај га је имао. Стога , то је онда дужност, а не чин супертерогације. Колико би либертина било исправљено , да никада нису имали овако нешто Пријеми! Али нажалост има их још попустљив , и који имају савест превише деликатну да би бес у таквих случајева. То их не спречава да добро раде друге састанке, где је потребно стрпљење; Али у овом једном бесу им се чини превелики грех.

Вратимо се ономе што сам види ", прекинула је Сестра; Јер , оче мој, имам превише мане да ми замере да станем на те од којих су и други можда криви, а ја не смем да размишљам него да направим суђење себи. Авај! Оче мој, још увек је дуг пут да мој Либертинин ћивот је готов. Вратимо се жалосној причи. у тренутку када смо били пре долазеће дигресије да нас заокупи.

 

Недостаци да се Сестра замера: сујета, расипање итд.

У мени више није било бори се само између различитих страсти. Био сам љубоморна на богатство и одећу других девојака, а понекад и на иак и мало добре идеје коју смо имали о њима. Ја није избегао друштво мушкараца осим од стране страх од бешчашћи, то јест да би неко имао лоше изговорено као што је неко урадио од неколико других, и да сам ја да није изгубио добру репутацију коју сам волео пре свега да ме убоде. Иако сам волела да плешем, ретко сам плесала, јер ја

 

 

(55-59)

 

 

је радио погрешно, и то на неки начин да не задовољим своју малу глориоле, или боље речено моју Будаласта сујета.

Значи било је увек понос и самопоштовање које је владало свим мојим Борио сам се само са једним пороком само са другим, као учинити то свима онима који не верују за своју бакљу, нити јеванђеље за њихову владавину. Понекад сам био одагнан на последњој тачки. Читао сам лоше књиге, то је, забавне књиге, које су биле пре него што је повољно за религију и Манире. Чак сам једном позајмио нешто један од мојих сапутника; зашто сам добро одузет од мог Исповедаи. Ја не

направио скоро више случајева Без правила. Неодољиво небо! ко би рекао, оче мој, Видевши све што се дешава у мени, у тим несрећним временима, да сам створена да будем калуђерица; да је то било Божије место за мене

обележено , и да је срце као што је било моје, тако далеко од Његов страх и љубав су, међутим, морали да истакну да би били њему заувек?... Да си добар, да јеси симпатичан , О Боже врлине! Могу ли вечно Певај своју бескрајну милост, када ставиш у ваше бенефиције, крунисањем сопствених дарова! Али Наставите.

 

Један Размисли о томе да је ожениш. Његова одвратност.

Знаш , оче мој, пусти јадне девојке на селу, под условом да имају снагу и да знају добро да раде, брже проналазе да да се венчају од оних који су богатији, јер постоји више странака је смештено у њихово богатство. Стога није изненађујуће што се представио Ја , па чак и неки за које нисам био Равнодуљан. Младић , између осталих, веома мудар, више ми је одговарало и много ме обрадовало, а да никад нисам са њим веома конкретни разговори о чланку. Ја осећала сам да га волим више од других. Урадили смо то за њега. чак и пре очеве смрти, другачије Дймарцхес са мојим родитељима. Било је захтева, подвођења , обећања; Али оно што вреди напоменути, Међутим , било је питање доласка до неког стварног договора Веридба , увек је био на обе стране Неко непредвиђен, увек неки неуспех који прекинуо игру и збунио све пројекте.

Такође морам да признам, Мој Оче, да сам упркос свему што сам осетио људска беда, кад год је то било питање мене Причајући озбиљно о браку, осећала сам се у себи Страшна свађа, или боље речено не знам шта не знам могао да ме исправи, и да нико не може да разуме, мада су сви приметили. То је било извесне одвратности, као да је непобедива, која ме је запленила изненада , и ко је отишао толико далеко да ми је одузео дисање и говор, тера ме да променим боју, и предам се болестан од страха и зебње.

Па сам се нашао лакнуло ми је кад сам видео да све недостаје, и то врло чудно сингуларно сам постао љубоморан, док нисам изгубио свој мир, људи којима су се младићи окренули моје одбијање. Коначно , већ сам био за себе енигма све необјашњивија, пошто ми Бог није дао Поинт бис је учинио познатим ефекте ове непрекидне борбе природе и грациозности, због чега се нашла као две Супротстављени људи

у истој нико , нарочито када се Сотонином анђелу придружи природа и користи га да нас разнесе.

Али , оче мој, без обзира на светла која ми је Бог дао Од свега овога, увек ћу бити, као и увек, Права енигма и за мене и за многе друге.

Не разумијем те Не , сестро, један од мојих исповедника ми је једном рекао, говорио ми је о Богу као о анђелу, а ти ми говориш о себе као демона; Ништа не разумем на све ово Ах!

То је да је ствар била много другачија, и да је Обе стране сам покушао да пратим истину што ми је показано; То је мистерија да није разумео. Али хајде да поново покупимо нит моје тућне. Историја; јер , авај! Мој Оче, време мог конверзија још није стигла, ако смем да кажем да је икада дошао савршено, и ако не морам страх да се то никада неће десити, барем као и увек Жељену.

 

Нетачно идеје које је Сестра формирала у невољи Страсти. Страсти , једина препрека вери.

У овом тужном стању, Имао сам најистинитију представу о најјаснијим стварима и најочигледније. Ја сам, да тако кажем, игнорисан Први принципи природног права, толико тога је имало моје страсти мучио све факултете моје душе; Да Ово кажем на моју срамоту и покајање, моје слепило је био такав да сам у деветнаестој години имао много мање светлости да се разазна добро и зло, много мање знања у стварима Бога и спасења, него што сам имао када сам имао седам или осам година. Треба да будем запањен, после тога, на незамисливим неслагањима, У ствари веровања, од толиког броју људи који се издвајају својим светла на било којој другој тачки, када једном имају Да пустимо да њихове страсти доминирају?

Господине тако -тако , каже се, не верује, нема религију, а ипак Он има знање: он је бел-дух, он је геније.

 

 

(60-64)

 

Докле год желите; Али шта желите да закључите? Шта повољна индукција може спасити те од његове неверице против морала или Религију коју одбацује? Да би се судило чврсто, било би неопходно да Његов дух је био

Слободан на тој страни и могли су да виде ствари у својој правој тачки гледишта. Али Не , страст у њему заклања разумевање и светла Разлог; гаси здрав разум, тупи све природни факултети, стултификују човека, а у ствари, као каже Скрипаљ, врста животиње која не разуме ништа стварима Божијим или спасеним. Није могуће подићи се Изнад домашаја чула, он воли и разуме само шта је повезано са тим. Предмети вере су му страни: Ово је за њега енигма где верује да види само противречности са разумом. Отуда долази довољно Често су најлепши духови људи у ствари веровања, али ипак много више деце, рецимо боље, много више незналица од самих незналица, од овог незнања заједничко им је са бившим. Још увек се противе свим нерад њихових страсти да признају шта их чини потискује и тај разлог не може да разуме. Да , мој Оче , и обавезно, уклони страсти Људско срце, уклањаш све препреке Вера , ти га чиниш хришћанином; Однеси страсти, ти Уклоните невернике, јер страсти су једини извор њихове неверице.

То сам и ја направио. Тужно искуство (1).

 

(1 ) То је такође помислио на једног од наших песника у овој прелепој градацији, где нам каже: ... Нека сав либертинизам хода редом, и Његов прави карактер

је за клизање, по степенима звук отров од чула до срца, од срца до разума. ( Ј .-Б . Роусс., епит. то М. Рацине).

 

Па сам помислио, оче мој, И моћемо ли довољно да га осудимо! Мислио сам да је волети Бога довољно него га не мрзети; да имамо веру без потребе да верујемо у све тачке веровања да Црква запроси своју децу; да можемо Штедите са општом и шпекулативном вером, без Себе

Стави у боловима због његовог смањења у пракси; него добра дела, стога , нису неопходни за спас; да је довољно обожавати Бога у његовом срцу, без подлеже свакој пракси религије; да жеље крштења нас не обавезују да се одрекнемо максимума Свету; да су сиромашни и патња несрећни, и да су само богати срећни и вредни зависти; да можемо да се вратимо на следећу аверзију због аверзије, равнодушности за равнодушност, итд.

Или боље речено, да Да бих говорио више тачно, нисам се сетио свега овога, и ја живео у складу са тим, без иједнег напора Паћљиво. Тако сам, у пракси, од себе направио врсту монструозног јеванђеља, које сам заменио јеванђељем од Ј.-Ц. То је заиста било јеванђеље по свету и страсти , повољне за природу колико и супротне истинску веру. Ево га

А шта је било Моје правило за све ово несрежно време. Нисам знао У каквом је стању душа која је имала несрећу да пристане на грех. Нисам имао појма о Божји прекршај, нити његове последице у односу на нас. Ја учинио да се понос састоји у богатству и величини, није способни да схвате да сиромашни људи могу бити поносан , иако сам био пример и веома добар доказ видљива било коме осим мени; за , мој Оче , мислим да сам само ја био тај који није Да видим ову позадину поноса чији сам био као да сам згрчен. Такође сам замишљао да само богати могу да се срдачно држим за робу земље, да волим свет и сујету. Толико илузија! Толико грељака!....

 

Упркос њена лутања, испунила је своје дужности религије, волео реч Божију, и често посећивао светиње у велике свечаности.

Ово чудно слепило мог ума, ова врста добровољног очвршћивања мог срце , пре свега их приписујем свом поносу него Богу хтео је да казни, злоупотребу милости, и на професије да ме је тај несрећни понос натерао да се посветим: јер, оче мој, Усред мојих лутања, увек сам задржавао извесно средстава религије, која су се пробудила посебно великим Свечаности. Волео сам црквене церемоније, и над свим стварима реч Божија. Али , авај! Неусаглашеност мог воље направила је у мени овакав укус стерилно , да не кажем, опасно. Моја душа, испоручена непрекидно до расипања, до неозбиљности, на багателу, подсећао на ово каменито поље и отворенији за упада мојих непријатеља, у којима је ово божанско Семе није могло да клија или лежи дубоке корене. Она је стога троден и згњечен под стопала пролазника, склоњена мојим поносом, угушена мојим склоностима, поквареним и спрженим ватром мојих страсти. У ком стању!..,.

Чуо сам то својевољно, Ова божанска реч, дотакла ме је за сада; Али тренутак Нисам више размишљао о томе. Дакле , уместо да се правдам, то ме је учинило још кривим; Умјесто да ме преобрати, она очврснуо ме све више и више; Уместо тога

 

 

(65-69)

да радим свој спас, То је постао извор моје осуде. Да смо на Штета , још један ударац, када неко користи такве услуге Нека нам небо подари! На који ресурс се може ослањати, када Последњи ресурси се окрећу против нас злоупотребом Шта да радимо са њим? О јадно стање! Ох, ох, Очајна ситуација!

Ипак јесте, оче мој, и државу и ситуацију коју сам провео током више од годину дана, увек чувајући спољашњост и репутација честите девојке, од којих сам била јака Поласкан : стављање свог савршенства споља побожност , била сам љубоморна што нисам успела једно причешће срећних гозби или братства, и Нисам се трудио да се добро припремим и да убере плод тога. Слепо узима духа Због стварности, ласкао сам себи унутра да будем побожна и честита, док дубоко у себи нисам била мало више од лицемера и белог сепулхреа. Ја тако је прошао за живот у очима људи, док сам ја мртав пред Богом. Таква је била моја ситуација, оче мој, када Провиђење, које никада није престало да пази Дозволио сам да ме ударе потезом од којих је вероватно за које никада нисте чули, а нисте прочитали или видели пример ни на једном месту. Али како је време да завршимо Данас, молим вас, даћемо причу, а онда почињемо сутрашње седење (1).

(1 ) Не знам шта мислиће тако, али чини ми се да су различити портрети који Сестра нам је управо дала, изгледај као виље од. људи него што замишљамо, а самим тим и веома Многи могу да се идентификују са тим и профитирају од тога. Одакле год да ови детаљи долазе, они се не појављују или без сврхе и корисности.

 

 

 

Особина сингуларно трогодишње дете. Ефекат који производи на Сестру.

"У име Оца, Сина и Светога Духа. Кроз Исуса, Марију, итд. »

Једног дана у недељу да мој Мајка ме је имала, док је била на миси. парохија , поверена брига о мојој малој браћи и Сестре , ишао сам са њима да потражим друштво једне од мојих пријатељи , који су били ћерка царинског службеника, чија је кућа била близу наше. Била је такође одговоран за посматрање своје мале породице у одсуству његових родитеља. Спојили смо сву децу у забавите се, и, седећи једно поред другог, Овде певамо химну о Божијој љубави. Млађа сестра мог сапутника, стара три године, оставио је оне његових година да дођу и слушају нас блискије; држала је руку на мом рамену, и слушао наше певање са пажњом изненађујуће за њене године, и ваздух радости,

задовољства и интересовање које нас је много анимирајуло, јер је било немогуће је не приметити; Његов став, све објавио у њој највећи садржај.

Химна која му је дала толико задовољства, завршило се мање-више овим речима: И ако за њега горимо на овим местима, са каквим ватрама онда. Хожемо ли горети у рају? или овим другим стиховима, за Не сећам их се тачно: Ако сада изгоримо Из ових ватри, какве ватре жемо горети у рају? То је Увек иста мисао за супстанцу.

Нешто нечувено и све што треба да се уради. Запањујуже , оие! тешко ово друго Да ли су речи последњег отпеване строфе, које су биле испод нашег Очи , пажљиво дете је подигнуто са земље за три узете до висине од три или четири стопе, без не трудите се да скочите, већ држите његово тело равно, имајући испружених руку, упаљеног лица и повишених очију ка небу. У оваквом ставу, као да реагује на На крају нашег последњег стиха, изговорила је веома изразито и великом силом оне речи које су изнеле о Ја сам најјачи утисак, и који је она поновила свако оживљавање је уклоњено: Ду феу де л'амоур! ду ватра љубави! ватра љубави! На свакој проби Од ових речи су је стога одвели и вратили назад полако толико пута без икакве штете: учињено је сукцесивно и за добар провод, након чега је Петите , вратила се себи, отрчала да се забави и игра са осталима, а да се он не појави да то уради даље. То је веома Вероватно се није сећала тога.

За мог партнера и мене, Били смо тако погођени, тако забрањени, и због тога да кажемо толико вртоглаво од онога што смо управо видели, да смо остали без речи и разишли смо се. без и најмањег размишљања, без иједне речи. Ах! Оче мој, колико њих враћа овај догађај Сингулар ме је натерао да радим на себи, сећајући се чега Некада сам био!

Ето , помислио сам, као што се Бог манифестује чистим срцем, док други лишени су његових услуга! Видио сам, ову душу невин и тако угодан њему, да се запали тако што речи које нису оставиле ни најмањи утисак на мене, да није дотакла тврдоћу, безосећајност моје Срце. 0 који ће повратити моју прву невиност! ко ја ће вратити то срећно време када сам такође осетио присуство мог Бога, где ми се осећала његова љубав где Највише сам уживао у његовој

 

 

(70-74)

 

 

интимне познатости ! Драгоцено време, виље те нема! Срећни дани,

Шта си постао? Шта сам и сама постала? О извор горких суза! О неисцрпном предмету горког и можда покајања Веини! Моја кривица је љто сам све изгубио! Од стране Само замени Бога повлачи своју милост од оних који то раде. злостављају , да их дају другима који не улажу никакав напор у то Препрека....

Иесто , истина је, ја. удовољава овим поздравним одразима; али они још увек су биле само нешто мање удаљене одредбе до моје потпуне конверзије, која је дошла само нека време после. Нешто више је било потребно да се уништи Владавина ђавола и поправља тријумф милости у срцу скоро ошамуженом грехом: то је да би Каква божанска милост је радила дуго времена, без никада не одлаћем свој отпор, и то дуго времена. тако да је рад напредовао као да је без мог знања, и за такорећи упркос себи. Коначно је дошао тај срећни тренутак када Бог је говорио као господар и јасно изјавио ову вољу. чему се ништа не опире; Ово ће што, без ометања човекове слободне воље, користи препреке чак и да превазиђе своје велике креације. Она Само опера у мени ова суштинска промена, којој милост Увираи ме је тако дуго одао.

 

Кратка прича Конверзија Сестре поводом Великог јубилеја од 1751. Даје се богу. Смрт његове мајке.

Опет је било, оче мој, година великог јубилеја или општег попуштања пленарни , који је финализован Рад моје конверзије је почео у овом тренутку време , ширећи ову супераутомобилност милости где Грех је обиловао. Осетио сам своју потребу Више него икад, и био сам превише пијан са својим јадна савест да не искористи ову нову прилику поново да се вратим Богу: Стога сам поново решио да Припремите се са свим могућим бригама за победу пленарно попуштање јубилеја. Хеј! Који Зар то није већ било то Нарав! За све време које су наше станице трајале Признао сам сваки дан, и прошло је три дана пре него што сам завршио моја критика, нека је рај, да на крају тријумфује над мојим отпором, ударио ме је салутационим ударцем који ме је задао, као Свети Павле, на Пут Дамаска. Полио ме је, у то срећно време, грациозност тако јака и обилна, да је тријумфовала над свима. У Тренутак када се свака препрека преврнула, свака потешкоћа Нестао; Било је неопходно препустити се победнику који више није могао

трпети да би се расправљало са Победа. Срећан тренутак, шта нисте дошли раније!

Тада сам био стар око двадесет и по година, и овај срећан ударац са неба је дошао дан док сам био заузет, са мајком и моје сестре, брање конопље из пустоши или воћњак , било који комшија наше куће и

придружујући се нашем подручју да би потисни жито. Тамо сам, оче, осетио. изненада продрла и као да је поплављена светлу и нежну светлост која је просветлила мој дух и променио ми је срце. Коначно ми је поправила непотврђеност учећи ме шта бог жели од мене који ће ми све опростити прошлост и коначно ми врати сву њену милост.

Без замаха ни на тренутак, ја обећао је да ће заувек бити његов и да никада више не поделим своје срце. Поцрвенео сам од свог прошло понашање, и зачела сам толико ужаса за било који врсте греха, које, не усуђујући се да још увек помисле на да постанем религиозан (авај! нисам видео никакав начин), ја одмах се одрекао света и свих опасности коју пружа. Обећао сам Богу да ћу се исто толико растати од њега да би то било могуће за мене; и због тога сам предложио да останем са моја мајка, да јој служим и помажем јој од мог рада док крај његовог или мог живота; који није далеко одмакао. Небо, који ми никада није дозволио да живим без муљања, имао је Најосетљивији резервисани за ову околност: мој Јадна мајка је умрла тачно на време да може да се нада да ће бити срећнија, и где Предложио сам да је утешим и надокнадим за све туга и све туге које сам му проузроковао. Надајмо се да же добри Бог бити љубазан да се залоћи за то. да га сам утеши и обештети, и да она неће ништа изгубити.

 

Она намеће постове и друге мортификације себи, и заветује се вечите чедности.

Да бисте упознали божанску правду и спречавање побуна тела, ја обећао да ће постити сваког петка и среде, и да ће обавља више мортификација сваке недеље; али , у циљу Да бих боље тријумфовао над демоном нечистоће, ја Предложио сам да се заветујеш на вечну чедност, и хтео сам да је изговорим пре слике Нотр-Дама-дес-Мараиса (1 ) дан Претпоставке, који је управо био онај када сам предложио да примим причешће да бих зарадио Јубиларне попустљивости.

(1) Ово је слика Света Богородице, смештена у капели, на улазу сиде оф тхе цхурцх оф Саинт-Сулпице де Фоугèрес. Она је веома позната на селу по заветима и ходочашћа која се тамо праве, утехе и услуге које тамо примамо.

 

Отишао сам тамо да Та намера, и истог дана сам чуо две мисе на Саинт-Лéонард и један у Саинт-Сулпицеу, који ми се појавио Веома кратко, уверавам вас. Немогуће је да разговарам са тобом колико , током ових маса

 

 

(75-79)

 

 

и моје причешће, Боже мој маде сwеетс тасте; колико ми је утехе дао у затвореном простору о мом тренутном и прошлом стању; како ме је просветлио о мистеријама религије, а нарочито право присуство Ј.-Ц. светом Светиња олтара! итд., итд.

 

Срежу да има укус у божијој служби.

Коначно, оче мој, ја почео је поново да дише и живи, и осетио сам да није, да не може бити истинске среће, без унутрашњи мир душе, и да тај душевни мир, тако пожељан, не може бити Никад то не проналази у беспрекорној савести, у интимно осећање срца које је доживело да је све његовом Богу, и да је његов Бог сав његов; Један срце на крају које гори само пламен звука Љубав... Апсорбован у овом добром и милосрдном Богу Изнад свега што се може и замислити, осетио сам његов божанско присуство, и био сам преплављен Неизбежно уживање које ово божанско присуство има у мени Комуницирали. О срежи!. Мој Бог је био

враћена свим својим Права. Била сам срећна, јер сам била веома у он , и да је сав мој Кад смрт моје мајке не би дошла

ремећење стања колико год пожељно, мислим, мој Отац, као што није могао траје дуго, јер то није због несрећног смртници , чија је судбина да стењу у овој долини Сузе; то може бити само награда и прерогатив од оних који су то заслужили динтом рада, борбе и победе; и када је удовољило Богу да то уради услугу , увек сам је гледао и примљено од њега као истинско попуштање мојој слабости, или , ако више волите, као охрабрење за боље Трпећи крстове и почасти које су опседале сваки тренутак мог лошег постојања, и нека ми је његова доброта још увек је имао резервације за будућност.

Пошто сам се одрекао било које установе, али са друге стране имати недовољно за живот, а да не буде у обавези да служи, и то тако што ће стога да се вратим опасностима за које сам се заклео Да бих одлазио, човек мора добро да размисли какав ударац ми је смрт донела. моје мајке. Када бих то размотрио само испод овога извештај , било је, како кажу, довољно да изгубите разум, ако Бог не би био љубазан да ублажи мој бол Како сам рекао.

 

Његов тужна ситуација после смрти његове мајке; Она је приближавање Блажене Девице.

Скоро да не знам које Први пут сам се пензионисао са млађом сестром да бих веома стара тетка, која нам је убрзо недостајала и једно и друго. После тога та смрт одузео нам га је, имао сам приближавање томе од свих створења којима сам највише веровао: Ишао сам у Саинт -Сулпице , и, прострате бефоре тхе холy имаге оф Нотр -Дам -дес -Мараис , рекао сам јој: "Света Девице, моја служавка и угледна мајко, јер немам никог осим тебе, ја. преклиње ме, не напуштај ме кад ме све напусти; Рећи ћу ти Уплатио сам своје завете. Да , Девица неупоредиво , у твојим је рукама и под твојим окриљем да ја освештана сам твом божанском Сину; Доведи ме онда, од Грејс , значи бити веран мом Резолуције.

Распоређивање по овом питању, и бићу задовољан; Никада нећу очајавати, под условом да имам једини разлог да верујем да је то измеру твојих. Руке. Додаћу само да сам их примио чим Час чак и извесна утеха која ми се чинила као За заклетву Мерине заштите, уверавање које је послушала повољно моја молитва, и да могу да се надам свему; што ме је много разуверило.

Моје две сестре и Пристао сам да будем у. духовно повлачење Пентакоста, које је требало да се одржи на Фаубоург Рогер де Фоугèрес. Ишли смо: било је тамо , ако смем да кажем, где је Блажена Девица чекао ме, да ми пружи још бољи поглед на ефекат мог молитва и велике сврхе које је Бог имао за мене.

 

Звук привлачност за религиозни живот. Сањати да је имала веома иесто о томе.

Види ме повезаног за живот неке верске заједнице, за живећи далеко од света као слуга, дуго је био предмет мојих жеља; већ Мало изгледа да сам видео да могу да успем, зар не ја и даље ми је дозвољавао да га никоме отворим; Како год да то радим пронађено непрекидно ношено одређеним укусом и склоност

природно које се пробудило Непрекидно одређени сан који ћу ти рећи, а који је био за мене Стигао је већ више од стотину пута, на почети у најранијем узрасту; Ево га, хоћеш Осурујем:

Врло често, мој Оче , док сам спавао, замишљао сам себе да будем окружен и нападан свирепим зверима, који је хтео да ме прождере или да ме натераш да паднем у неку провалију; Непријатељи немилосрдна , која је желела мање за мој живот него за моја невиност и моје спасење. Остао ми је само један ресурс против њихових непожељних тужби и замки множио се, то је било да преклиње помоћ раја када Није било другог начина да побегнемо. Ја сам то радио сав јецајући, а онда, оче мој, осетио сам подигнута, као са два крила, до висине где моји непријатељи нису могли да досегну; и , побегао од њихов бес, лебдео сам у ваздуху као голуб; Био сам ношен руком

 

 

(80-84)

 

 

Невидљив. Понекад је вожња је била прилично дуга; али шта је добро нарочито је да је термин моје расе, или боље речено мој крађа , увек је требало нежно да падне у заједницу девојака , и место где сам први пут крочио Падање је још увек била њихова црква, где сам ја прострате пред Најсветијом Светињом, која је била за мене назначен као уверљиви азил против свих мојих непријатеља, и лука у којој сам морао несесерно да се протегнем да бих тријумфовао сигурно.

Нека неко помисли на овај сан, и многим другима се свиђа, шта год пожелиш; да покушавамо, Ако неко жели, да их објасни из сасвим природних разлога, ја не противите му се; Али шта је наравно, и шта Било би ми веома тешко да се уклопим у ово Мишљење је да ми се овај сан десио неколико пута на доба када сам био и нисам могао да имам познавање верског статуса; То је иињеница. Ја Рећи ћу још више: то је да баш у тим годинама, сањајући једном да сам на обичном крају свог Лет , био сам веома изненађен када сам се нашао веома велики пред олтаром. и обучена тачно онако како сам ја Ја , која никада пре нисам видела калуђерице, која можда никада није чуо за то, и ко, иако Наравно , још увек нисам имао појма о њиховом костиму. Ипак , видела сам себе високу као што сам и ја, обучена као и ја. ам , као религиозни урбанистички планер,

прострасано пре олтар исте цркве у којој никад нисам имао Унели. Већ сам била ћерка свеца Франсис и Сент Клер. Овај сан је престао чим је да сам имала срећу да будем стварно обучена света навика религије; то је, говорити следеће Мој начин узимања ствари, када је фигура имала своје Достигнуже. Али још увек нисмо стигли.

 

Други сања , у коме га Свети Франсис позива у свој ред.

Такође се сећам још један сан који можда има исто значење, и које сам још увек имао у времену о коме причамо; Вјерујем да јеси разговарао сам негде другде. Мислио сам да сам чуо глас великог Проповедник : Док сам излазио из цркве где Проповедао је, попео сам се на нешто да га боље чујем. и да га видим мало кроз изгорели прозор. Било је наш Отац Свети Франсис који је насилно проповедао мушкараца и жена религиозних по његовом наређењу, којима је замерио хлађење и њихово кршење правила. Свети проповедник ме је видео док сам проповедао; И Гестикулирајући према мени, као да ме апострофује, чуо сам да је рекао ми је: "Пошто готово да више нема послушности. ни верност у мојој, па! да је странци заузму њено место. Дођи код мене, девојко из Египта, дођи ми својом верношћу Конзола за неисквареност и млакоћу Децу. »

Па сам опет узео за Знак вокације ове речи које свецају Франсис ми се обратио: Дођи код мене, кћери Египта. Чак сам и веома

убеђен да Многи други ће се сложити са мном у том погледу; Али као што увек има интелигентнијих, и који се сами убоду да да разлог за све без потребе за Божјом помоћи, нити да Натприродни поредак, радо им препуштајући ово занимање, ако може да их задовољи, а ја се враћам свом циљу; јер , шта било да се ради о овим сновима, као и о објашњењу или преокрету фразе које ће хтети да дају тамо, а које се онда нису појавиле Ипак , постигнут је, упркос свим препрекама које Свет , ђаво и месо су успели да му донесу. Поред тога Оче мој, најбоље ћете проценити по детаљима на коме се мој позив мора приписати религиозној држави и мој улазак у ову заједницу. Све ово је било. наставак мог повлачења из Фаубоург Рогера; Али мислим да хоћемо Добро је одложити нарацију за вечерас или за други пут. Шта ви мислите, оче?

 

Она је примљен у заједницу Урбан Планера Фоугèреса као слуга дасака.

 

" У име Отац , син, итд. »

Оче мој, ја отворио све ово господину Дебрегелу, тада супериорном. Из пензије, коју сам изабрао за свог директора: било је на овог ревносног радника за славу Божију и спасење душе којима је Провиденс желео да се обрати, како би му га вратио о мојој унутрашњости. Г . Дебрйгел није судио. Дао сам му општу исповест, као Желео сам то, говорећи да их не треба обнављати ако Иесто; и тако се задовољио да ми направи питања која је осуђивао неопходно да добијем поштену представу о својој свести и моје стање. Онда ме је одвео на задатак, и ја. нашао у овом апостолском човеку правог оца, који је све ставио његова брига да помогне дизајну Провиденса, нека изјаснио се на начин који није Еквивалентна тачка. Служио је као мој водич до своје смрти, увек ми препоручују да не стављам препреке на пут вољи са неба, и да будем веран милости, Зато што сам му, како је рекао, била више задужена него Нико.

Тај г. Дебрйгел је имао. много успона над духом монахиња Урбаниста, од којих је он водио број; Запросио ме је да буду примљен у заједницу као слуга бордоери : било је

 

 

(85-89)

 

 

Управо први године која им је дозвољена да имају, то је, у 1752 , колико се сећам. Значи било је на његовом Препорука да сам дошао овде, привремено, да служим укрцавачи , први напољу, чекајући Поглавље би заузело страну на мој рачун.

Током шест недеља да сам остао напољу, било је много проблема унутра у мој субјекат; Изгледало је да ми је све стајало на путу среже. калуђерице су биле подељене, неке су хтеле да ме приме, и други ме одбијају и отерају. Примили смо укрцаваче, рекао је најновије, то је већ кршење нашег правила; да примим још једну особу Служити им би било да одступа још даље од њих. Четири или пет поглавља

одржани су сукцесивно , и коначно је закључено да мадам Л'аббесс није могла признај ми да под условом да уђем унутра као Сестра

Поред тога, или боље речено као помоћ сестара за службу целе Заједнице. То је било управо оно што сам ја пожељно , и препознала сам са пријатним изненађењем да Блажена Девица је искористила управо препреке да произведу ефекат који је демон желео да спречи.

 

Шест Недељама касније, ушла је као Цонверсе Сестра. Постулант.

Значи, примљен сам унутар као постулант сестро; Чинило ми се да сам видео Отворено небо, дрхтао сам од среће, не остављајући ништа појавити се, и мислим да не бих оставио ниједну да осетим, чак и да сам све то предвидео Морао бих да патим после тога, и на колико начина Ђаво је морао да протресе моју констанцију. спречити изостајање мојих завета, и уништити апсолутно мој позив, да је био у његовом Мож... И ево ме коначно у овој кући религиозна коју сам толико прижељкивала, и у држави где сам толико попушио, да ми је рај наговестио од детињства на толико начина.

Прво, можемо рећи да сам био почетник у својој сили термина: чак и пре него да будем у почетнику, пао, да тако кажем, у потпуно нов свет, била сам тако нова, тако нова на свим да су најшире коришћени термини религије алгебра за мене. Када су ми људи прииали о духовности, потраге , или самоодрицања, напуштања да би се Бог.... постулат, цоулпе, послушност, на посао, на салон. Из

Дики говорио је грчки или хебрејски; Био сам добро често приморан да ћути, некад да не одговори, из страха да се не припреми за смех од стране контраосета који могао је да оде толико далеко да је формирао је је јело монаши , због недостатка знања правилни услови сваке ствари.

Чуо сам калуђерице причали о мом позиву, и нисам знао шта значе; Разумео бих боље, да су причали о укусу или склоност да се буде религиозан, или жеља да се постајући. Једног дана, ја.

питао сестру где су тренутно биле хорске часне сестре. Одговорила је да су на молитва; Замишљао сам да их треба читати орацију попут оних које сам имао у мојим сатима; Али Убрзо сам имао прилику да их видим тамо; Приметио сам да су сви су били на коленима, не говорећи ништа, неколико затворених очију, промишљеним и промишљеним ваздухом. Дакле , мој Оче , сумњао сам да је њихов дух примењено на нешто озбиљно; То вероватно су мислили на Бога; да они разговарао са њим, и пустио га да комуницира са њима у том тренутку, као што је комуницирао са Ја у толико сусрета у животу, где сам имао пронађено и где сам још увек био веома често , сви окупирани њиме, без могућности да ми скрену пажњу или мисли на нешто друго. Без сумње, помислио сам, овде

Како ми то зовемо, радимо Молитву. Па сам сама судила; јер је и Бог имао његов метод да ме натера да медитирам, и овом методом је она коју сам увек пратио. Све што ми је требало је време (1).

(1 ) После свега ми Видели смо, чини ми се да можемо да осигурамо, без много несмотреност , да ниједна од ових добрих душа учинио молитве узвишеним, нити профитабилним као били они јадне девојке који су игнорисали све до Име молитве: и истинито и у питањима духовности изнад свега, имена, дефиниције, метод, Наука није ништа, и да осећај сам који производи Свети Дух је све. Опто магис сентире цомпунцтионем qуàм СЦИРЕ ЕЈУС ДЕФИНИТИОНЕМ. (Де Имитâт., цап. 1).

 

Звук жар за најмучније дело.

Као што сам и ја био веома Задовољан својим бројем, посветио сам се у потпуности служби моје сестре и цела заједница. За то време, Ја не

Пропустио ни снагу, ни активност, могу да додам ни добро воље за све што је била моја дужност. Моје руке били очврсли, моје руке припитомљене тешким радом Сеоско подручје, и цело моје тело навикнуто на болно Тренинг. Бог зна како смо ућили! Мој живот никада није био радничкије него у заједници: све што је било најтеже ми је било резервисано; И ако је постојала тешка послушност, или мало оптерећења теже за ношење, било у дворишту или у кухињи , увек је било неопходно да јадна Сестра Христос га је узео са једног или другог краја. Могу Да кажем, оче, да сам отишао тамо са лакоћом што ме је натерало да проценим да ми је било задовољство да ме позове тамо.

 

 

 

 

(90-94)

 

 

Није задовољан ослобађањем Цонверсе Сестре, према мом одредишту, ипак сам вратио све услуге које сам могао датими хора, које не није одлазио да би ми често имао приближавање: што није дуго потрајало Једва да сам морао да будем изложен тешком неуспеху, јер сам морао да се докаже на много начина.

 

Прогон коју доживљава шест месеци након уласка, од деонице неких њених сестара. Његово стрпљење током овога Дуго искушење.

Пре највише шест месеци да сам тако уживао, силом оружја, да тако кажем, поштовање целе заједнице, када је ђаво послужио љубомори неких Сестара да ме узбуде Олуја ми је моћда требала. Могу добро, мој Оче , рећи ћу вам у поверењу. Бог зна да не знам Никад нисам желео то да урадим, и желим их данас мање него икад. Сви су мртви; ти их немаш познат , и нећу именовати ниједног од њих. Стога , не мислим да Доброчинство може бити рањено наративом који уноси као нужно на рачун који ја Мора .

Бог је стога дозволио, оче мој, Нема сумње да ме тестирају, те две конверзаторне сестре, Између осталог, постанем мало љубоморан на услуге које

вратио калуђерицама хор , као и пријатељство као и сви Часне сестре и мадам Ебис је и сама била љубазна да ми сведочи (1). Један од њих, између осталих, који је био онда потрошио, имао, од тада ми је речено, одведен у задатак да тестирам своје стрпљење и мој позив. Ако је тако, свакако је заслужила похвале , и дугујем му много обавеза; Јер током неко време је веома добро плаћала своју провизију. После замерке и туге, ишли су чак до прогона: Никада нисам добро рекао, нити урадио добро; ако ћутим, било је расположење; ако кажем нешто да се оправдам, био је то понос, или бар самољубља; ако ја Потекао сам признајући своју кривицу, то је било лицемерје; Била сам као бêте ноире коју само ти видиш

Лоље око и на погрешну страну. Најзад , није требало много. у време када су све часне сестре биле против мене.

(1 ) Већ имам каже да веома дуго поштовање и венерификација часне сестре за њу су увек биле повећање : сада додајем, у име свих оних који још увек живи то, у времену о којем сестра говори овде, Уживала је у поштовању свих, без икаквог. они који су је прогањали.

 

Против толико напада и обесхрабрење које је природно требало да буде последица, Имао сам само божанску светлост и утеху ентеријера који, као што ћемо видети, нису били Мало Много, заједно са саветима мојих мудрих и угледних директора , који ми је врло често долазио да ме наговори да стрпљења и охрабри ме да све прелиам и Пати

све са доследношћу и Оставка : шта сам покушао да урадим из послушности и из љубави према Богу.

Значи десило се моје две године постулата; Али , оче мој, заборавио сам да морам да разговарам са тобом овде само о мом унутрашњем животу. Вратимо се томе и престанимо да мислимо о овим малим неуспесима. од којих сам, међутим, разговарао са вама само онолико колико их има Извештај. Размислимо о томе, ти и ја, само да се молимо за оне који били су мањи узрок од инструмената, и још увек ненамерно Апсолутно можда, или бар верујући да ће бити добро у свему То. Признајмо поново, оче, да ми је то требало, и да Бог је то највероватније дозволио из разлога који Морао сам да се окренем у своју корист.

 

Она наклоњен је дару Божијег присуства. Утваре Ј.-Ц.

Све време, мој Оче , моја јадна мала оданост је прошла најбоље што је могла; Упркос свим невољама које је мој ум осећао, ја изгубио присуство Бога онолико мало колико сам ја био могуће : јер ми се чини да је Бог желео да ми надокнади и Да ме подржи против напада који су испоручени мојој констанци: Никад нисам био тако чест фаворизован са неба. Божанско присуство се осетило мени усред најсладљивијих занимања, и често сам била сва Божија, када се веровало да се ради о мој рад. Колико пута је постао осетљив на мој душа! Колико пута је прииао са мојим срцем!

Шта да ти кажем, мој Отац? и да ли ћеш веровати да је много пута наша преслатка Спасилац Исус Христ дозволио је себи да буде виђен на Ја лично пред очима тела, мислим да могу да га уверим; понекад у облику савршено лепог малог детета, за додируј ме његовим сузама и освоји ме његовим миловањима; Понекад Узимајући ваздух и тон младића, пратио ме је у нашу ћелију, сећајући се шта је урадио за мене, и Понекад замерам свом недостатку захвалности и верности. "Колико душа у паклу", рекао ми је, "ко су били достигли су еминентну светост, ако сам дошао до њих дао само половину услуга од којих сам Испунио сам те, и од тога жу морати да будем на броју! Итд. Итд. »

Тада сам била тако. испуњен збуњеношћу, страхом и љубављу, да нисам имао снаге да му одговорим. Па , за мене Уверљиво , причао ми је са ваздухом доброг пријатељства који враћено поверење; Рекао ми је, на пример, да морам. да се утеши и да не изгуби срце; да ме неће одсећи

 

(95-99)

 

 

његове услуге, нека не не би повукао своју милост, ако му обећам да ће бити вернији будућности...

Толико речи, толико потеза светлости којом сам био осветљен и као преплављена; свако од његових очију продрло је Дно душе: забрањено и ван себе, ја не Иесто сам знао љта постајем пред њим. Судите о позицију где сам ставио тако запањујуће понашање његовог ..парт!. Са једне стране страх од илузије, с друге неповерење

Увредљиво бацио ме у невољу и срамоту која ми се чинила Понекад волим да се забављам. Јеси ли то ти, о мој Боће! Он Једном сам рекао да ми се највише обратио Додирује? Јеси ли то ти, мој Спаситељ и мој Бог? јер ако то будеш ти, Молим те опрости ми због страха да ћу бити Тоика илузије. Онда ми је, оче, испружио руку, обраћајући ми се овим речима које је изговорио својим апостолима, када су га помешали са духом после његовог Васкрсење : "Не бој се ничега, то сам ја. »

 

Тељкоже свог исповедника да утврди истину о ове утваре.

Једног дана, мој исповедник није знајући шта да мисли о свему што сам му донео од ових разне утваре, наредио ми да га питам у Први пут значење одређеног веома опскурног пролаза Светог Писма. Нисам се усудио да преузмем ову провизију Ја , плашим се да не имам ни смелости ни довољно памћења да се сетим речи. Исус Христ је хтео да се искаже на моју стидљивост и да се подвргнем тесту који смо желели. Хајде , кћери моја", рекао ми је док ми је прилазио, "реци својој директор да место Светог Писма жели Објашњење , значи такво и такво, да ми он каже. То пасус , додао је Исус Христ, написан је у таквим околностима, од стране таквог аутора који је тада имао такве идеја у дух којем сам пријавио реч по реч да

Мој директора свега што ми је речено, и од којих сам изгубљен одмах после сећања. Сећам се само то ради у основи, и да ми мој исповедник каже на време да је ово објашњење било најзадућеније љто је имао. Још увек нигде није виђено на овом мрачном месту.

Авај! Мој отац Исти исповедник није имао разлога да буде тако задовољан. још једну комисију за коју сам оптужен да је њему. То је била мала додушеност која ме је коштала Много тога да га обавестим, поготово зато што сам планирао да он Мора да је био престрављен. А ипак је примио мој Мишљење са много потчињавања божанској вољи. То је све што памтим; јер одмах после моја комисија је учинила, Бог ми је опет одузео сећање на све то да ми је наредио да му каћем. Значи то је све Могу то да посведоиим.

Истина је, оче мој, и Бог ми је учинио да чујем довољно, морао сам сукцесивно од мира до невоље, и од олује до спокоја; Од светлости до таме, и таме у светлости: али, као што сумња не уништава ни очигледну, ни илузију истину; Као Најдебљи облак може само да заклони сунце сам по себи, одређено светло или зрак који продире Облак , довољан да нас убеди у његово постојање, упркос тама која га отима од наших очију. Па! Оче мој, потпуно је исто са сунцем духова него тела.

 

Разлика између божјег рада и ђавола. Ефекти присуство Бога у души.

Каква разлика између Божије операције и ђавољег дела! И да се душа која их доживљава нађе другачије додељен прилазу једном и приступу на другој!. Ово је, оче, оно на шта сам већ имао прилике

ви да истакнем више пута, и на основу којих не могу да се одрекнем да ти кажем нешто више, кад смо код моје унутрашњости, од анђела таме, као што већ имамо објашњавао , често покушавао да ме натера да узмем мења се, претварајући се у анђела светлости. У Прилаз ђаволу су само сумње, бриге, тама и страх,

Обесхрабрења Итд.; Ово је олуја, то је дело злог духа. који свуда носи неред, збуњеност, неред и Пакао.

Напротив , када је Бог се приближава, осећамо смирен, сладак спокој, дубоки мир који илузија не производи, и чија Престиж не може ни да приђе; нежно светло и Живео који продире у душу без икаквог ограничења, носи убеђење божанског присуства, и изгледа да каже узнемирене страсти: Ћути, овде је Господ. Значи , он чини дубоку смиреност, мир који ништа не може да поремети, и он је у овој тишини чула, да је укус и мирис божанства осећају се унутра ка души, али начин на који је немогуће добро исцртати било који Поређења. Најодлучнији тикви,

најсјајнији парфеми, Најсветлије боје, најмногоднији концерти немају ништа блиско томе, јер Бог нема никакве везе са тим телесна чула.

Како год да је осећамо, осећамо је додирнемо, окусимо, чујемо; Али све се то дешава у дно интимног осећаја. Бог је интимно уједињен у душу; Тада ужива у сувереном добру, које се састоји у поседовање његовог Бога.

То је ток раја. Шта хоћу да кажем? један је рајски сам

 

 

(100-104)

живахно и анимирано. Душа живи од свог Бога, а њен Бог живи у њему; Ево га У две речи, сва срећа светаца, иза којих се не више ништа не могу да замислим.

 

 

Један само реч изговорена од Бога у души има бесконачна чула.

У ово срећно време, моје Оче , душа се упушта у транспорте који га чине да искуси присуство свог Бога, који се заплени све њене моћи, да их интимно уједини. Каква висина Срећа се не налази у овој неизбежној унији створења са овим Бити пар екселанс који је у исто време његов принципа и његовог коначног краја, у поседу којим је проналази своје Савршено и благословено постојање, његово вечно и суверено У реду! Срећна са срећом њеног Бога, ове богате душе позајмљује уво укусним акцентима његовог гласа који очарава га; она плива у бујици чисте волуптности, итд.; и овде опет, оче мој, одакле је потребно оставите да чујете речи које сам вам често понављао на рачуну који сам ти дао: видим у Богу, видим у Светлост Бога, Бог ми је рекао. Бог ме је натерао да видим, итд.; Зато што сви ти различити изрази значе да ово да ми се држава десила на неки начин које не могу да направим другачије, али тако речито и тако речито и тако убедљив , да се ништа на свету не може упоредити са његовим доказима, и да је духовнику такође тешко да дође тамо. да обмане, да је немогуће да телесни човек уради било шта поводом тога Разумем. Једна реч овако реч од Бога има значења бесконачно , и каже бескрајно више души која је чује, него што би читави говори људске речитости направили, и да је тачно рећи да бескрајно надмашује језик сами анђели. Ја

Цитираћу неке, ако желим , један мали потез узгред, и док сам ја у питању ум (1).

(1) Дозволите ми поново да питајте да ли је природно, да ли је разумно мислити да је душа Ко говори овако моће бити у илузији? Зар није ништа Божанственији од језика који смо управо чули? Како Може ли неука жена да издржи? Како отац лажи Да ли би могао да га инспирише на то?... Али хајде да наставимо сама то иује.

 

Пре неко вече које, током тренутак несанице, помислио сам на Божију нежност за Ја , та једна реч, дете моје, натерала ме је да чујем толико тога Времена , онда су ми дошла у сећање, и само на ову реч један Ударац светлости ме је погодио, а ово је у суштини оно што је он јасно ставио до знања у једном

Wинк.

Да, кћери моја, ти си моја дете , и ти си на више начина; разматра шта Ја сам за тебе, љта си ти мом; Видиш шта Учинио сам то за вас, по редоследу природе као што је то био циљ Грејс; колико си коштао моју љубав, и Просудите одатле колико морате бити драги Моје срце; Сетите се предности вашег стварања, вашег искупљење , ваше предодређености; присећа се милости склоности , услуга на које сам те упозорио, и Реци ми да ли имам право да те зовем својим дететом? Реци ми да ли је моје срце има права на твоја, и ако би могао да се жали на твоје Равнодуљност? Ах! Не сумњај, никад оче имао права упоредива са мојим, и никада није имао дете обавезе светије или незаменљивије него што су твој за мене.

Да, кћери моја, ти си моја Дете , и ово је оно што захтевам од твоје захвалности за сву моју Предности; Моја љубав же ти диктирати. Закон , слушај га добро да никад не одступиш од њега. Ја желим да се повинујеш својој вољи мојој вољи, да постанем једна те иста воља, јер да дете мора да жели само оно што његов отац жели. Такоре Желим да обуздаш своју љубав у мојој љубави, да више не радиш ту једну исту љубав, и да без окружења, без дељења и без

без резервација, Као што је дечије срце уско уједињено са аутора његовог постојања; који га испуњавају пажњом, Жељна бриге и свакаквих бенефиција.

Неопходно је, кћери моја, да ти жртвуј ми сву потрагу за собом и својим самољубља , сва земаљска наклоност, све се враћа створење , желети и волети ништа на свету осим у мене, за мене, и због мене, овако се зове. Права девојка која упознаје пун обим ово прелепо име, а ово је такође оно што желим да чујеш под истим именом

детета које сам ти дао толико пута, и да мораш да радиш да би заслужио више него икад, благошћу, једноставношћу, препознавањем нежну, нежну, покорну и нежну љубав, која вам то дугује учинити достојанственом све више и више.

Све ово, оче мој, и још много тога, било је укључено у ову малу особину светлост која ме је изненада осветлила у једном инстант , на једину реч детета, која ми је пре свега била ми је мозак; али све ми је то презентојено, и као штампана, са јасноћом и дубином која натерао ме да то видим у свим аспектима. Ах! Оче мој, то Људска елоквенција је слаба и слаба у Поређења! Да је немоћна да врати оно што Бог ради Видиш једним мигом души која има среће да га поседујем

! Одложимо остатак за вечерас, после да ћеш рецитовати божанску канцеларију.

 

 

(105-109)

 

Тренинг побожности Сестре. Његова привлачност према понизности, самоодрицање и покајање.

"У име Оца, Итд. »

Мој Отац, осим овога непрекидно вежбање присуства Бога, направио сам свој вечерње и јутарње молитве са најуочљивијим било је могуће за мене, често сам похађао матине, где Нашао сам много утехе и задовољства. Мада ја иде на исповест само сваких осам дана највише, Међутим , често сам добијао причешће, по савету мог Директор. Мадам Л'Аббессе је била љубазна према мени него она сведочио ми је у хиљаду сусрета, нарочито кроз слободу пуна и потпуна да ме је оставила самозадовољно, тако што је Однос према свему што се тиче моје оданости Посебно.

Утисак који сам имао осетио у почетку, и који ме је прилично одредио, био је утисак који ме је стално доводио до понизности , самоодрицања, покајност. Непрекидно сам осећао притисак да одричу се све више света, греха и Себе. Тражио сам сваку прилику да удовољим Год бy мортифyинг тхе сенсес. Граце маде ме користим многа средства за ово, која су ми дали моји режисери. понекад се нешто уклони: било би бескорисно да ставки.

Током моје две године Постулат који ме је раво оставио сасвим саму. Само сам вежбао неколико људи из куће; и Бог је, као што смо видели, узео Жели да ме подржи и утеши сам. Не постоје није се увек појављивао тако у наставку, где су борбе биле још оштрије и потпуно другачије природе.

 

После Његове две године постулације, његово велико сиромаштво је Препрека пријему. Његова туга и напори да Успети.

Време је да напустиш хаљину века , да узмемо религију приближавамо се, и Овакав приступ је узбудио олују нове врсте. Прво , за почетак мог почетника, морао сам да обезбедим суму де 3oo лив.: Питали су ме, а имао сам у свему само 6 лива., без наде да же икада имати виље. Ово прво препрека, која би многим другима изгледала тако лагана, био је знатан у поређењу са мном, и способан он сам да збуни све; јер су на крају били неопходни, и где да их узмем? Било ми је дозвољено, и то је све што смо могли да ми одобри да одем у Капелу Јансон, да покушати да на месту мог рођења не би био неке душе довољно милосрдне и удобне да Помози ми око нечега. Моје истраживање је било бескорисно, и ја уморни многи узалуд. Сви моји родитељи су такође били сиромашан од себе; наш тутор је дао свој рачун, и Инвентар је једва био довољан да плати дажбине. правде и обезбеђују нам животне потребе. Мој расе су успеле само да ме излоће последњој опасности која Тркао сам се светом.

Враћајући се из мог села, Напао ме је пијани човек, који ме је држао веома лоше примедбе, и против којих сам морао, да тако кажем, стављен у одбрану. Страх , и снажна емоција коју је он дао ми је температуру, са вишком Гађење према свету који ми је понудио само опасност без утехе и ресурса. То је све што сам пријавио заједници када су се вратили болесни, три дана касније да сам изаљао из тога.

Мора се сложити, оче мој, да је мој став био веома тужан, а моја судбина веома неизвесна, барем да се узме у обзир само на страни ствари Људска. Сама заједница је требала помоц , и видео сам, не без много страха, постуланте, веома богат у поређењу са мном, да се представим за заузму моје место, са знатним миразама. Какав страх

! Каква туга! Радо бих ишао од врата до врата да заинтересује сажаљење становника Фоугèреса, да ми је неко дозволио, да покушам да довољно да буде примљена у хаљину.

 

 

 

Она окренуо се Мери, коначно је примљен у почетник, и узео име Сестре Христовог Рођења.

Не знајући више, као један рече , ком свецу да се посветим, обратио сам се одборницима, да се помоле у милости да ме препоруче њиховим Родитеља; али не знам из ког разлога, након што сам имао Намерно међу собом, одговорили су ми да нису водили рачуна ни о чему и да нису могли ништа да ми обезбеде. Какав срцеломац! Видео сам себе непрекидно у дан пре него што је отпуштен, и већ говорио је о томе да се квалитетно пласирам у старачки дом Слућавка !. Плакала сам дан и ноћ, без доживљавања и одмора нити утеху.

Шта постати? Видевши себе напуштену од свих, окренула сам се

Боже , према мојој употреби да пронађем у њему оно што више нисам могао да обећам себи значи Људи , и поново сам покушао да заинтересуј божанску Мајку Ј .-Ц ., коју сам такође назвао својом, и нисам одлагао да поново осетим да је стварно било, пошто је показала сва осећања и бригу да моје поштовање.

Зато сам се поново помолио. Најсвета Девица да ме извуче из овог лошег корака, или, ако ти волим га боље, из ове несрећне ситуације. Обећао сам му то ако би ме навукла да будем примљен

 

 

(110-114)

 

 

Хаљина , ја бих запали свећу и изговори мису пред његовим ликом Саинт -Сулпице , где сам дао своје прве завете; да ја узео би монашку навику под својим окриљем, и гозбу Христос за моје религиозно име, чим се десио После.

То ми се никад није догодило да се обратим Блаженом Девици у таквој невољи без добијања много наде у сат времена. и олакшање. После ове молитве, која ме је тешила Многи , отишао сам да нађем нашу Мајку; Било је тада Мадам Сент Јоаким, и замолио сам је да ме стави у поглавље за да же моја судбина морати да буде одлуиена. Наша мајка волео ме

искрено , и немојте Не бих одбацио равнодушним оком. Не "Не пожуруј ме", рекла је; Имам идеју: ћелим. може да ми потраје и моје

Мере; пусти ме да то урадим, Учинићу све да те задржим, обавезно. Па сам узео. отишао да чека, нада и моли се, јер већ Нисам очајавао ни од чега.

Коначно, госпођо Л'Аббессе саставио поглавље мојом приликом, у којем је, својим бриге или на неки други начин, све је ишло тако да је, упркос Значајне понуде богатих кандидата, упркос Мишљење часних сестара у великом броју, имала сам срећу да Победи. Примљен сам у почетник, без икаквог мираза, и на једини наслов сиромаштва, који сигурно није био ни један ни други преварантски или измишљени. Тако да сам коначно преузео свету навику религије , са именом Сестре Христовог Рођења, које имам Увек ношен од тада. Ах! јадна Сестра Христовог Рођења, да још увек имаш борбе да издржиш и опасности да страх за твоје спасење и освештавање! Не очекуј Ђаво ће те оставити Дуго ћутиш у овој новој држави у коју долазиш да пригрлиш и који је био тако дуг предмет твог рада!....

 

Насилан искушење ђавола против његовог вокације.

Уследила је смиреност стога поново у Насилну олују; Али авај! То је било само да би се направило места за беснију скволу. мада све оне из прошлости; јер , као што сам ти рекао, Толико пута, мој јадни живот је до сада био само један сукцесија бола и горчине, утехе и туге, радости и туге, таме и светла, искушења и услуга. Молим те небеса, оче мој, нека Крај буди бар миран и тих!

Демон , који је од тада Дуго сам користио само спољашња средства Да би ме мучио, вратио се својим првим нападима. Има их Уживао сам у срећи што сам био обучен пре пар месеци о светој навици за коју сам толико чезнуо, када је он пробудио у мени укус света који ми је остао, и страсти којих сам се одрекао, чак и многе од пре него што сам ушао у религију поновио ми је Снажно да то што није имао занимање за државу ако Свето , направио сам, на уласку, најнепослушније од свих Најопаснији кораци за будућност: Шта би било да је тако довољно храбар да дам завете, очигледно сам ишао издужујем своје вечно спасење; да ови непромишљени завети бити направљен против воље Божије, било би за Ја сам извор покајања, и служио бих само да ме преда више кривих, и да ће они непогрешиво постати узрок мог Проклетство; да је било неопходно размишљати о томе док је Време; да је хиљаду пута боље пркосити људском поштовању напустити заједницу, него учинити себе несрећним заувек неопозиво причвршћивање себе на њега, итд., итд.

Ове окрутне мисли мучила ме и толико узнемирила, да сам изгубила неке апсолутно мир и одмор; Још спокоја, још спавање које није прекинуто застрашујућим сновима. Ја Одразио сам се, плакао сам, молио сам се; Па , замало Савладан овим смртним бригама, сетио сам се повуците и пребаците. Дан који је, сав заузет Те тужне и неодољиве збуњености, прошао сам Црква , иуо сам врло јасно глас који. Изгледало је као да је изашао из дубине светилишта, и рекао ми, "Хеј шта! Кћери , да ли би желела да ме оставиш? Не , нећеш ми побећи Корак !

Овај глас, који сам препознао да буде од Ј.-Ц. Он је сам продро у мене. збуњености у откривању замке мог непријатеља, и искушење је нестало. Не, господару и мој Боће, одговорио сам. Одмах , не, мој божанствени и неодољиви Господару, не знам Остави тачку: Знаш моју жељу за тобом Изабери за моје дељење и буди само твоја за Увек.

Да будем више у У сигурности савести, отишао сам да пронађем свог режисера, који тада је био покојни г. Дуклос. Облачио ме је са свецем хаљина религије. Рекла сам му за искушење које сам имала. и завршио је са умиривање мене и одагнати. Не заустављај се ту, каће ми, и не заустављај се ту. Не разговарај ни са ким. Ваше обесхрабрење не може доћи него ђаво; Дођи , сестро моја, презири своју Непријатељ; Потребно је само мало храбрости: одговарам вашег вокације (1).

(1) Када ми се сестра обратила Тако да је прошло пет или шест година откако је г. Дуклос умро у село Парригнé, две лиге из Фугèреса. Он тада је имао седамдесет и једну годину, а постоје имао их је најмање двадесет да је он управљао овом парохијом. Био сам осам година његов последњи свештеник, и било је у мом наручју да је Умро. Често ми је причао о калуђерицама Урбанистима коју је дуго режирао пре него што је постао ректор, и између осталих сестре којој ми је дао име Христовог рођења, од изузетне ћерке за чврстину њене врлине, и по светлима која му је Бог дао. Он цитирао ми неке карактеристике његових откровења, која направио буку, и што сам сматрао потпуно усаглашеним на рачун који ми је сестра дала од тада. Ни он ни ја, Не бих рекао у то време да треба једног дана да је познајем. чак и нарочито него што је и сам имао никад се није знало.

 

 

(115-119)

 

 

Ућасно Напад му је испоручио ђаво у време његове професије.

Од тада, оче мој, Демон је изгледао збуњено и оставио ме сасвим самог, док тренутак изговарања мојих завета, када се вратио у оптужен за више беса него икад, и испоручио ми најслабије Опет бих патио са његове стране; Напад да можемо добро да ставим међу особине мог живота у које многи неће поверовати периода , и да ће они сматрати само једном од екстраваганција које ће назвати плодовима или заблудама моје маште. Како год да га још увек помере овде, ево га Иињеница као љто се десило пред мојим оиима:

Док , пратећи Церемонијална професија, мајке ми

возили са дна хор на врху, да прими вео, круну трња, итд., итд., и да тамо изговорим своје свечане завете, живим Преда мном авет, ужасно чудовиште чији је облик био је веома слииан медведу, иако је било много. још одвратније. Тријумфално је одшетао до врха хор , окрећући се ка мени у размацима, на неки начин и ужасно и непристојно; Чинило се желећи да испрљам колико и да застрашим своју машту. Он наговестио је да ћу само за њега то урадити моје завете; да ће му се сав профит остварити, и да ако Био сам довољно храбар да урадим ово друго не, не би било наде за моје спасење, пошто би ме небо заувек напустило до своје моћ итд., итд.

Судијо, оче мој, ако, У тако критичном тренутку, када смо једва у Ја сам морао бити ударен и потресен ове чудне утваре? Шта бих постао, рећи ћу ти? Питај , да Бог још није био љубазан да ме спаси у том ужасном тренутку, или ако помоћ није била сразмерно полу и околностима Напад? Стога сам имао приближавање само њему по овом питању. горући опасност, и дозволио је самим речима Церемонија ми је обезбедила оружје које ми је требало да победим свог непријатеља и да победим над њим Довршите.

Идући уз хор, Церемонијално прописује три генуфлекције, да од којих хор пева речи које почињу од Сусципе..., и чије значење, које сам добро научио, је ото : Прими, Господе, оданост и освештање вашег створења, и не дозволите да сам збуњен, јер је само у теби да сам све ставио моја нада. Значење ових лепих речи није могло да дође до мене. прикладније у свим аспектима.

Бог и Црква их је ставила у моја уста, и због тога рецимо у руци, а ја сам га користио као офанзивно оружје и дефанзиву , од којих сам пробушио непријатеља у тренутку када Ласкао је себи победом, и где је тријумфовао са више безобразлука.

Прогласио сам их Дакле , три пута у свој својој искрености мог срца, колико год да ме је страх у којем сам био оставио слободе да то учиним, и три пута сам извукао снагу из ње унутра сам осећао да се увек повећавам. Мој Боже , рекао сам, немој да ме збуњујеш, пошто се надам да ћу

ви. Прими , преклињем те, омаж мојим добрим жељама и мојим Нико! Узимам те за свој једини део, и то је да ти сама коју дајем себи и коју желим да будем за неко време и за вечност....

Већ је на Чудовиште је нестало претеће и пуно ината. Али моји страхови су и даље остајали, и чинило се да ће се поново удубљиви у мере да се приближава тренутак. Долазак на врх хора, Потрудио сам се и одлуиио да. наду против све наде, ако је потребно. Јесам ужурбано до колена и стопала Аббесс, за Обећај му послушност према Џеј-Сију. Себе и од тог тренутка сам прешао из пакла у рај. Смиреност на Дубље је наследила најсладју олују, и Ј.-Ц. учинио да се ови утешни чују у мом срцу речи које су одагнале сву невољу и све то Комешање : "Примам, кћери моја, омаж твом завете и ваше особе; Буди ми веран и не плаши се Не , знаћу како да те одбраним од непријатеља. Ја сам тај који Узео си за своје дељење, и то сам ја, ако одговараш Твој позив, који ће бити твоје дељење у времену и вечности. »

Бар једном, оче мој Веровала сам да моја срећа уверава, и у овоме сам себи превише ласкала. Поново. У том тренутку, била сам тако срећна и тако тиха, да бих се усудио да пркосим паклу. Било би претпоставка , и Ј.-Ц. не жели да се ослањамо на Себе. Чудовиште , којег се више нисам плашио, било је збуњена само помоћи раја, то је истина; Чак је и имао Побегао; Али то није било задуго, и ја сам

 

 

(120-124)

 

Још увек има много туча у подршку , много рђавости које треба обрисати из своје ..парт. Причаћемо о томе други пут.

 

Услуге изванредно што добија од Ј.-Ц. Његови екстази и Усхићење.

"У име Оца, Итд. »

Коначно , мој оче, мој Свечани завети су се изговарали, моја професија је учињено, упркос свим напорима пакла; Коначно сам заувек била калуђерица, и Џеј-Си. Није дуго потрајало да ми покаже своје задовољство услугама све ново и пропорционално; Шта хоћу да кажем? супериорније од свега што сам урадио за њега. Има их Једва да сам имала неколико месеци када сам била професија, да је он. комуницирао ми је са услугом и милошћу више изобиље него икад, и које је убрзо постало као да навика, до тада, хоћеш ли поверовати, оче мој, да сам морао више пута да га замолим да ублажи Ствари. Једва се усуђујем да то кажем, из страха који се приписује на екстраваганцију свега што сам те натерао да напишеш озбиљније; јер , оче мој, колико их је Нема људи који, судећи по духовним стварима само овим да су то искусили, не могу да верују ни у шта од овога који троши било које њихово искуство или обим Њихово разумевање?

Ви рекао би да је Бог дужан да то остави на томе, без одласка Даље. Поткрепљујући разлогом који доводи у заблуду слаби, усуђују се, такорећи, да му подвуку црту, Према њиховим речима, он не може да одступи, и одбаци са поноса и презира, као недостојног њега, свега што не не одговара њиховом начину виђења и осуђивања. Да они Знаш , ови несмотрени, да Бог не држи ништа броји , и да без обзира на њихово мало резоновања, то ради шта му је потребно, и на начин на који суди узгред , за сопствену славу и спасење свих који Желите да уживате...

Прво , оче мој, Ј .-Ц . ми је пренео и учинио да се осећам лагано изванредно што понекад иде толико далеко да је произвело лишавање употребе чула, усхићења, екстазија... После Моја професија, једва да сам се причестио, а да нисам искусио нешто слично. Позвонили смо на звоно у суседству од мене; певали смо; Часне сестре су ушле у

хор , или у излазили су, а да ја то ни најмање нисам приметио. Био сам одушевљена Богом, али увек на мом месту, без покрета и без икаквих осећања. Враћајући се себи, не знам Нисам се увек сећао шта се десило у мом Унутра. Међутим , ево неких особина које имам присећао се врло јасно, и да ћу вам рећи: Тако да жемо мислити о томе колико ћелимо. Дајући ти овај рачун, И даље ћу слушати само наређење које сам примио.

 

 

Она је као мало дете у загрљају Ј.-Ц.

Први пут да Тако нешто ми се десило, било је у једном причешћу, четири или пет месецима после мојих свечаних завета. Какав пријатан Изненађење , када сте у центру ведрије и више продужено , и где је нестало Божије присуство Осетљивији него икад, нашао сам се у облику малог дете у загрљају Ј.-Ц., које ме је неговало. Био сам умотана у свадљиву одећу, без силе, без покрета; све то Имао сам више од обичне деце, било је обавештајне податке да познају мог добротвора, и хоће да га волим, да му се захвалим, без могућности да то учиним само веома онесвешћен. Сећам се да ми је говорио, мишио ме, " Тако је, дете моје, моје провиђење увек било збринуто вашу конзервацију, и да сте увек били између руке моје љубави. Јер , додао је, не постоји мајка која воли тако нежно дете које му се задужује за цео живот.

Зато желим, кћери моја, Наставио је, као одговор на бригу о мојој нежности, да, Слично малом детету које представљаш сада, ти у свему што је у складу са мојом светом вољом, да не радим и желим само оно што ћу захтевати од тебе После тога, мој оче, враћен сам у себе и

мој обичан облик. То Особина и многи други као што је она су ме подсетили на уму када смо почињали да напишем своје откровење. Ј .-Ц . ми је рекао: Сада , моја кћери, да мора да си у стању мало дете, које, далеко од тога да доноси било какво противљење воља његове мајке, у складу је са тим без разумевања ње. Ово је диспозиција коју захтевам од вас.

 

У још једна утваре Ј.-Ц., она жели да љубав почне у његовом наручју. Осећа се одбојно. Речи које она Чути.

Стицао околностима Какав Ј.-Ц. појавила ми се: била сам толико одушевљена да сам га видела да сам Љуљање између љубави и поштовања. Понекад ја прострасити под његовим ногама да га обожаваш, а понекад, немој Кад бих више могао да одолим својој жељи, пожурио бих у његовом загрљају; али сам се стално оповргао од њене груди, које су само запалиле жељу коју сам имао Једва сам чекао да стигнем тамо и да се одморим тамо. Ја сам то учинио Неколико пута исти покушај и увек непотребно. Изненада се чуо гласан глас, који ми се чинио као благословеног духа: "Још нема времена", плакао ми је, Ове услуге се купују само трибулацијама и Крос пати због своје љубави. Стога сам се ограничио на жеља, као једини начин да будем срећна, и ја Већ сам мислио да то значи

 

(125-129)

 

 

Ако лако ми је било на располагању, и такорећи између мојих Руке; да могу сваког тренутка да га искористим и у пракси; јер , шта је човек на свету који није прилику да патиш због љубави према Џеј-Сију? и шта Дан нашег живота нам не нуди хиљаду начина да напредујемо на овај начин. Његова милост, и да напредује у овом свецу Љубав која нас сама може усрећити због времена и због Веиност!...

 

Услуге известио је да добија од Ј.-Ц. У Свети Еухариста.

То је изнад свега, оче мој, у погледу Светог и неодољивог еухаристе, за коју ми је Бог увек дао оданост Врло осетљиво, оно што се десило у мени најизненађујуће , овом божанском светлошћу и ако изванредно о чему смо толико причали. Морам ти рећи даје вам познанство, подсећа вас на неке од главних особине које су личиле на извор и порекло добра светла , и поводом којих сам доживео већина ствари које сте већ написали да их напишем.

Ова размена љубави, ако ми. може рећи, то интимно познанство са мојим божанским господаром, мој Спаситељ и мој Бог, започео је дан Светог Августина, где сам ишао да обожавам Ј.-Ц. У Свети Светосавска на пар минута. Било је, ако сам. подсећа нас да је најмање три или четири године после моје Професија. Био сам тако одушевљен присуством стварно од Ј.-Ц., у божанском Еухаристу, што би неко рекао онда да је реалност тог присуства свуда ме је пратило, и свуда ме је чинило осетљивим на уништења Мог Бога у овој неодољивој мистерији. О ако они који сумња , ако га неверници који га поричу и богохулни, могао да осети такву услугу; ако њихове страсти, њихова неверица, њихова лоша вера, њихово слепило Добровољно , њихова поквареност, није то рекла Препреке!... Али авај!. Бог је господар свога дарове , и безбожну предају

Недостојан : Дакле, он је Бог је добољно сакривен за њих!....

Имао сам непрекидно ум и срце Блаженог Светогрђи; Непрестано ја видео га, бар очима вере, и на неки начин што се не може добро објаснити, због недостатка поређења која дају Само идеја.

Хиљаду пута, а нарочито Током Свете жртве мисе, мислио сам да сам видео Ј.-Ц.

очију тела, да не би Да не кажем да сам га стварно видео. На висинама Освештана врста, чинило ми се између руке свештеника, окружене куглом светлости, и све сија славом и величанством. Сунце је мање светлећи у свој својој раскоши. Онда сам га видео како лежи на олтару, у стању самомотивације сведочећи о у погледу многих његова жеља да буде примљен њих кроз Свето причешће, и његову аверзију према уласку у срца других.

 

Звук љубавна размена са Ј.-Ц.

Видео сам. Свети табернацле као пећ љубави, Ј.-

Ц. усред којих ми најчистији пламен даје да видим Мало дете заносне лепоте, које седи на врсти који је тамо чуван, а који је служио као незванични вео, који прекрила њено неодољиво тело и ублажила њену бриљантност Велиианство... Видео сам га, иуо сам га, дао ми је. руке и позвао ме код њега. Процени шта би требало да буде активност мојих жеља!

Овде је, рекао ми је, да сам заробљена својом љубављу!... Свештеник и жртва Време , овде је да још увек задовољавам правду своје божански Оче, и да се и даље свакодневно немолирам за спас свих. То је то да чекам сва срца да их немолирам са собом, и пламен који ме обузима... Дођи , кћери моја, дођи ујединити се са мојим светим срцем да испоштујем вашег аутора као заслужује да буде !... Направите хасте!. Хајде, немојмо

да срце и љубави , и осетићеш олакшање у искушењима и у Туга која те преплављује! Ова света заједница, извор твоје среће, умањите насиље својих страсти и угасите ватру твоја конкуписценција....

Ех! зашто Да ли патите, децо људи? Зашто си упоран Хоћеш да нестанеш када је лек између тебе Руке!. Дођите сви,

и не опири се дуже у ћуст моје љубави! Хеј! Мој отац колико пута сам добила ову љубавну позивницу и хитно од мог Бога! Колико пута сам доживео свемоћна моћ овог божанског лека!...

Петнаест дана или Штавише, ове нежне обавезе, ове позивнице за љубав не прекинута тачка; То је чак и последица ових дирљиви разговори са Ј.-Ц. да ми је преписао шестицу праксе о којима сам вам причао негде другде, и о којима сам први дат у писаној форми. Живим у овом истом запали све што је захтевао од мене у том погледу, Или боље речено, он је био тај који ми их је диктирао. речи , док сте их читали и писали. Јесам објаснио значење, и захтевао је да му се посветим заветом, додајући да је то начин да му удовољим и да задовољи своју правду

За моје грехе и оних од свих људи. Рекао ми је, међутим, да не жели Наплаћујем своју савест

 

 

(130-134)

 

Из Начин да ме прогласиш кривим, ако не успем понекад , под условом да је без презира и чак без немара са моје стране. Коначно , мој оче, он Придружио сам му се у истом смислу као што си ми дозволио Обнови завет до краја мојих дана. Па је хтио да сам то пријавио мојим режисерима.

Сходно томе Чекао сам годину дана да се посветим томе, а нисам је то учинио са договором покојног М. Аудоуина, који је управо Наследи господина Дуцлоса. Био је то дан Светог Срца, После причешћа, за које сам се заветовао наставак. Тренутно живим у суседству од мене Ј.-Ц. који је изгледа снажно прихватио ту обавезу. Он појавио се тада под фигуром свештеника обученог у Врло лепа зора, али изнад свега тако бриљантна белина да су ми очи биле заслепљене тиме и да је то за мене. Немогуће га је поправити.

У хиљаду других сусрета о којима сам вам се јавио негде другде, мој Дух је отишао у Ј.-Ц. до Блаженог Светог Светог Олтара, том истом изузетном светлошћу; и или да је телесна чула су заправо била погођена као и ја Често сам веровао, да ми се све ово дешава у мислима само и кроз очи вере, на који год начин Ово се десило, могу да кажем у веома правом смислу, да сам видео Ј.-Ц., да сам га чуо, да сам причао са њим; и да сам у илузији, као што се неће промашити Да не претпостављам, они су бар најпријатнији где Моћемо да наремо једни друге. Те такозване илузије су ме натерале Увек пружао најсавршеније и најисквршеније среће да никад нисам окусио на земљи, до те мере да је све Још једно задовољство је нестало пред овим. То је оно што је он Постоји извесност, и шта би неко узалуд покушао изазови ме.

 

Грејс коју добија за друге. Ј .-Ц . га чини познатим стање свести неколицине људи.

Још увек морам да ти кажем, Мој Отац, који је повећањем доброте, Бог желео је понекад да се осврне на друге него на мене Предности од којих

испунио ме без икаквог заслуге од мене. Учинио ме је познатим више пута Стање свести, и више од једне душе је имало користи сазнања које ми је дао. Па сам видио све што се дешавало у мислима и срцима неких људи , искушења која су доживели или морали да Искуство , замке које их ђаво припремао се, и речено ми је да их упозорим, указујући на средства за откривање ових замки и да осујете планове и трикове свог непријатеља. Те који је следио моја упозорења обмануо је своја окрутна очекивања; Те напротив , који су се забављали сумњајући и расправљајући се, свакако су били преварени својом неверицом, и нису дуго били у покајању због тога.

Мени се то десило, Мој Оче, што се тиче другачијег леже људи, религиозни, еклектични, понекад чак и у погледу мојих надређених, па чак и мојих исповедника, као што сам ти већ рекао рекао , коме сам дао различита мишљења, пратећи њихове различите потребе, а према светлости ја видео у Бога, и обратио им се у име Ј.-Ц.; коначно , оче мој, Понекад сам те и сам упозоравао, као што знаш (1).

(1 ) Пријавио сам негде другде разна упозорења која ми је сестра дала Дао.

 

С обзиром на један дан калуђерица , знао сам унутра да је она снажно искушен поносом. И ја живим на исти начин да слуга куће није знао ни реч њене вере, Ово је потврђено апсурдношћу одговора што је урадила најједноставнијим питањима катехизма. Авај! колико је других научило више од она о било ком другом Ово , не знам више о овој суштинској тачки! Имали су ипак , некада су учили свој катехизам; али нису нису виђени од детињства, и површна дизања имали , тотално избрисани из сећања и њихов дух.

Неко време, Овде је био одборник о коме се много причало у Заједница : носила је косу и цилице, узела често дисциплиноване, практиковане штедње изванредно , чега су сви били свесни. Један Чуо сам га како уздише даноноћно да би га узнемиравао остали , па чак и хор часних сестара. Бог ме је натерао да видим да је ђаво вара. Отишао сам у њено име да је упозорим: нашла се тако збуњена. мог комитета, и тако погођен доказима да сам Донаи , да је признала своје лицемерје и понос.

Г . Дуцлос, сада ректор. де Паригнé, имао је несрећу да зада ударац деце своје парохије којој је предавао катехизам. Следећег дана, или истог дана, дете је нападнуто. високу температуру која

уклонио у кратком року. Родитељи овог детета оптужили су свог ректора да је проузроковао његову смрт, оним што су звали његовом бруталношћу. Г . Дуцлос није имао много тога да оправда него да уради. ексхумујте и посетите тело детета. Пријатељи су га апеловали: и сам је веровао да је ова странка неопходна да би се избегло ударац клевете и последице које је могла да има; Јер шта Скандал за

 

 

(135-139)

 

парохија , а колико Зар није тешко и неприметно да свештеник буде погледан? као убица детета које је желео да подучава, и да коју је дао само добротворној корекцији за да те учиним пажљивијим?

Случај је био жарко гоњен, а М. Дуцлос у великој срамоти: био је о ексхумирању тела; али Бог ми је заповедио да Доведите га да га упозори да не ради ништа поводом тога. Ова ексхумација, он Рекао сам, не моће да докаће ниљта у твоју корист, и да же то препустити. Напротив , веома неповољан утисак на духа твојих парохијана. Пати мало времена за клевету, и Бог преузима на себе да те боље оправда. М . Дуцлос је прошао, и неколико недеља после његових оптућеника и њихових фалсификата. Сведоци су дошли својом вољом да се поуде, а он извршите јавну поправку на крају Висока маса (1).

(1 ) Ова особина је била за мене испричао ми је кад сам био парохијски свештеник истог парохија , где их је још много људи имало Знање.

 

После избора која је направљена у заједници коју не именујем Поента , Бог ме је натерао да видим да нови надређени није поента према њеном избору, и да начини на које је користила нисам могао да му удовољим. На следећим изборима била је наставила , и Бог ми је рекао, желела је да буде, али Неже бити задуго. Убрзо је умрла

после две наше Одборници , који су били сестре, изгледа да су желели

Једнако уђите у религију. Видео сам их обоје у сну; али један била обучена као калуђерица, а друга као нова невеста. Објавио сам на овоме забаву да сваки од њих је морала да узме, а моју рекламу је верификовала догађају. Али причаћемо негде другде о мојим сновима Пророчки.

Она такође познаје судбину неких преминулих особа.

То је то, оче мој, нешто од онога што ме је Бог натерао да видим у корист неких ликова , и то у времену када ме је толико учио на о судбини Цркве уопште, и Француске посебно. То би било немогуће за тебе детаљно описују све околности ових открића што се тиче ових појединаца, и који су понекад ишли Док објавити судбину преминулих особа; као што се десило између осталих у погледу мајке Саинте -Хyацинтхе , иији сам улазак у рај науиио после. Неколико дана чистилишта. Чак сам знао и за које мане Тамо је провела то време.

Мој извештај наша Мајка се савршено уклапа са писмом које смо добио од оца Цорниллаyеа, његовог брата, који пријавио шта је удовица Нантес , коме је Бог комуницирао исто светло на судбину Мадаме Саинте-Хyацинтхе (1).

(1) У писаној форми ово место, Имао сам пре себе копију овог писма које је мадам Претпостављени ми је пренео. Унео се супстанце , тек после неколико дана молитве и покајање за олакшање и опоравак Ова болесна калуђерица, ова добра и света удовица је била у чита , чује притужбе и стење у њој собу , коју је видела осветљену светлошћу Изванредно. Устала је да се моли, видела је Та калуђерица која му каже

да је она била Сестра Саинте-Хyацинтхе, за коју се толико молила, од стране мишљење њеног директора, али да је доживело судбину свих Људи; да га је позвала да заврши новену коју је имала почела , и да би имала мису коју је упознала имао је милостињу да јој обећа. Следећег дана миса Рано ујутру је рекао отац Цорниллаyе, брате преминулог. Света удовица је присуствовала, и видела, све време жртвовања, монахиња Ст. Цларе клечи на првом кораку олтара. Нестала је после благослов , и удовица је видела како се уздиже до небо , носећи некакве звезде на одећи. Препоручила му је своју девојчицу са застарелим злом, и који је одмах излечен. Упркос пропусту У то време, сетили смо се тога и још увек смо причали о томе. Појављује се, сведочењем часних сестара, да је чињеница била добро утврђен, као и усаглашеност са изјавом сестре , која никада није имала ни најмањи однос са Удовица Нантеса. Знамо шта се десило сестри после смрт мадам Сен Беноа.

 

Баш недавно Ипак , мој Оче, Бог ме је натерао да видим застрашујућу судбину једног од његових највећих непријатеља, које је управо цитирао, да тако кажем, да његов суд, и чија је ишерава смрт учинила Сензација. Забрањује ми да га именујем: чак хоће, у Генерале , дозволите ми да се уздржим од доношења пресуде оних којима је покушао, чак и да би били његове најпроглашенији непријатеље. Што се тиче оних који Он још увек живи, тера ме да чујем да морам да се молим за њих и сажаљење; да ће се његова милост одиграти у погледу великог броја, и да је

ниједан који не Можда још увек заслужује свој опроштај. Стога , оче мој, Предајмо све његовој доброти, и предајмо се следећи пут наставак мог унутрашњег живота; и биће за понекад , ако желите.

 

Нови Напад демона на сестру. У име Оца, сина , итд.

Није био Могужност да је толико милости и тако изузетних било за мене. одобрено , а да ђаво није био љубоморан и не би искористио прилику да нападне моју понизност поносом , који је знао само превише како да ме инспирише, и који, Вероватно је највише допринео неуспеху Први пројекат за писање, као што ћемо ускоро видети. Да, морам да признам, ако ствар није успела прва, као што су свеци и тако учени ликови желели, Ово кажем на моју срамоту и збуњеност, јесте

 

 

(140-144)

 

 

нарочито да мој понос који мора бити нападнут. Да , то је мој понос ђаволски, кога је Бог желео да понизи и казни, а који изнад свега мора бити атрибут овог несрећног назадовања (1).

(1 ) Ово показује и са хиљаду сличних оптужби, да сестра штеди себе не и не чини себе наклоњенијим. Они који би били у искушењу сматрајући је лицемерном, мора бар да се сложи да је ово био би лицемер веома јединствене врсте, и да ће бити тешко наћи било кога коме би неко могао Упоредите.

 

Демон није нестао Да ме не искушаваш на тој страни, и можемо Да каће да је све то улоћио у трикове и адресе. Он започео , дакле, дугом руком, бацајући у моју душу семе тог несрећног поноса, тражећи у свом свом акције за неговање и одржавање самопоштовања чији је мој Зло срце је увек било испуњено. Он указао на моје најмање врлине са великом пажњом, и дао ми, Упркос себи, осећања склоности према Други. Упоредио ме је са највећим свецима, и искористио сваке прилике да ме примете колико сам удоволити Богу мојом понизношћу, мојим стрпљењем, и колико је услуга и милости Бог резервисао за мене коју још није одобрио

и да коначно да ли би једног дана био много виши на небу од многих других које је, рекао је он, Црква ипак тамо пласирана. Стално ми се враћао Ове непожељне и заиста екстравагантне идеје.

Отишао је још даље, и претворен је у анђела светлости; Тежио је да фалсификује Божије дело утваром на свој начин. Они су такође били врста светла од којих дух је понекад био ударен веома оштро, али који је служио само да га засени или увреди, уместо да га просветли. Лажна светла, стога , што никада није утицало на дубине душе на начин на који сам причао о томе раније. Далеко од тога да сам задовољан и просветљен, душа остао у већем немиру и тами више. Дебела. Све је стога било ограничено на илузију да ум , а понекад и чула, која су била проблематична због тога и погођен. Срце је остало безосећајно, или барем Остало је само отицање, веома другачије. осећај понизности и уништења који увек оставља осећај присутности после тебе Боћанска.

Сјећам се тога субјекат , да ме је једног дана послушност позвала да Радећи на прљавом и прљавом месту, ђаво ме је натерао искусим осећај слатког и шармантног мириса, од којег сам нисам могао да погодим узрок, док ме није добио инспирисао да је Бог тај који га је продуцирао у узрок моје велике светости. Видиљ , рекао ми је исто љто и он. воли и фаворизује вас. Од тог тренутка замка Откривено је ужасно напето, и све је нестало. Ја Стога сам остао у мирису који је природно издахнуо са места где је Морао сам да радим.

Стога, мој Оче, од С времена на време, овог непријатеља је било срамота да се нађе ухваћен у сопственим мрежама; али неумољиви то нису учинили него са више вештине у апартману; и далеко од тога да је забрињавајуће за ману, знао је како да искористи свој пораз, и увек се враћао на јуриш са новим бесом. Он веома се бринуо да пробуди огорчене похвале свуда то је направљено од мене и мојих пракси побожности. Иуо сам да су ме запросили за модел врлине. Наљ Сестра је светица, речено је; То је одлична калуђерица. Претварала сам се да не верујем у то, и.

Исто да је не чујем; Али без обзира колико сам то тешко урадио, упркос себи нешто ми је речено унутра: Тешко да може бити другачије.

Моји исповедници сами није дозволио малима да несвесно допринесу поштовање које су ми понекад показивали: за ђавола знао је да ужива у свему. Један од њих ми је несмотрено рекао једног дана: Мој Сестро , сада си сакривена у. Утоииљте; Једног дана ћеш бити стављен на свећњак О небеса! Какав ударац мојој понизности, и да ово

Реч ми је дала урадите то! Срећом , Боже, вероватно да би ме казнио, добро ме је. понижен од тада помоћу мојих исповедника. У емисији Не знам Знам

Какве су се буке појавиле Раширени напољу, људи света су дошли да ме виде намерно, и замолио ме у салону да се консултујем са мном. Чим сам Приметио сам их, послао сам их назад. Понекад је чак и Понекад их пожурујем или им ништа не одговарам. Да пресечем све ове опасне посете и Иритантно , потпуно сам се одрекао салона, и нисам Никад нисам био од тада.

Можда (1) Зар нисам дао у потпуности понос; већ демон који Направио је повлачење у мом срцу, увек је имао своје у свим мојим поступцима, чак и у мојим најбољим делима. Барем сам то разумео, када ми се једном појавило да сам. Био сам спреман да урадим општу ревизију. Он је све било заузето у вези и прављењу пакета састављен од свега што је сакупио, и као да је глеанед, на сва добра дела мог живота. Његов опаки ваздух, Његов подсмешљиви смех ми је говорио: колико год се трудио, ја ћу имати свој део свега, и све ово припада мени од твог такозваног Врлине. И заиста, понос ме је многима заслепео Ствари које сам увек крио, не верујући у њих Грех.

(1 ) Можда, у сестрина уста, нарочито ако је закачена за њу понашање, једини тумач правих осећања, је, у Моје мишљење, добар доказ да га уопште није дала, или мање у потпуности, и да је скоро све завршио се искушењима и тучама.

 

 

(145-149)

 

Али , оче мој, ово што ме је више држало овог опасног и Проклето искушење поноса, ово су биле утваре и Визије , изузетна милост којом ме је рај имао Фаворизовано. Нема сумње да је мој непријатељ био. служио да ме изгуби апсолутно поносом, да Бог то није учинио служио је себи да ме понизи, повлачењем, као што је и он, контра -отров самог отрова.

 

Визије и откровења која се тичу Цркве, и коју је написала М. Аудоуин , њен директор.

Било је то док Бог је са задовољством надокнадио моју тугу мојом тугом. интервале унутрашњих утеха, од којих сам већину имао визије и Откровења која су нас толико окупирала о судбина Цркве. Причао сам са

неколико људи који били су веома погођени оним што сам им рекао. Мали који се знојио, правио велику буку. Добри , вешти свештеници теолози , окупљени да намерно. Ухапшен је између њих што бих ја написао наставак откровења о којима сам им рекао неке Ствар. Г . Аудоуин, онда наш режисер, у коме сам имао много поверење , преузео је контролу над овом болном комисијом, од које је ослободио себе великим жаром и посебном пажњом. Али , мој оче, ђаво је знао тако добро да одигра своју улогу. да је искористио прилику да изазове невоље у заједници, које су се поделиле на две фракције. Искористио је моју лошу одредбе, а можда и оне друге, за узбуђује против мене најдаље, као најдужа олуја које бих поново обрисао. На крају је одиграо своју карактера да успева све да збуни, и На крају спалимо написе

М. Аудоуин. Али , мој оче, овај осуда није дошла да после много сцена, све више супротно и понижавајуће за мене.

 

Његов записи су спаљени. Његова велика понижења у ову тему. Пролази за лудаком и визионаром.

Прво , оче мој, Ствари се нису десиле, великим бројем, потајно као што се десило, између вас И ја. Није прошло много пре него што сам открио своје интервјуе. тајна са Г. Аудоуином. Убрзо су изазвали сумњу и сенчење; Моји кораци су посматрани, Дошли су да нас слушају и шпијунирају. Раширен је Иако су ме иули како говорим екстраваганције М. Аудоуин , дирљива несрећа где је свештенство, племићи чак је и краљевска породица морала бити умотана. Створен сам да изгледам као визионар, прави дерегулисани мозак: М . Аудоуину је замерано што ме је забављао у мојим илузијама. Ишли су толико далеко да су писали надређенима, и Мали салон нам је био забрањен (1).

(1 ) Међутим, то је тако што Та иста мала соба за посете, једном забрањена, као и последња белешке су поново нацртане, и да смо поново прошли и добио материјал новог рада. Бог може одлагање и бирање тренутака; али, кад он то жели, ништа не може да омета његове дизајне.

 

Судијо, оче мој, колико је све ово било да ме злоставља; да ствар буде гора, М. Лартицле и М. Аудоуин су мало испаљли на Прилика да оно што сам написао. Коначно , све се завршило као и ја. већ речено.

У каквим казнама, у Каква понижења овај несрећни неуспех није имао да ме одбациш? А шта није коштало моје Јадна самољубља! Авај! Оче , у овоме сам. зарађивао више него што сам мислио;

казне , туче и Искушења против милосрђа кроз озлојеђеност и аверзију које сам осећала против оних мојих сестара које су имале Вежина

допринео моја туга. Колико ме је труда коштало да превазиђем та антипатија која, без посебне милости, не никад ми то не би дозволио

видети добрим оком, нити их посебно волети икада са дна срце , као што Бог заповеда свима без без разлике! Преплављени стидом, збуњеношћу и оппробријума, био сам подвргнут иронијама којима, да Свим речима, задовољили су своју тајну љубомору. Ја Постајући басна Заједнице; Али Бог ми је асистирао до те мере да нађем задовољство да ме виде, тако понижене, мада штавише ове Различита искушења и туге ума су биле заиста муке мог живота.

 

Његов Искушења против вере и мистерија.

Туче , искушења и туга ума на објекту мог веровања; због колико Зар ме раво није напао? Хоћеш ли веровати, оче мој, после свега што имам за тебе? Рекао? Чак је покушао да уздрма моју веру у главне мистерије наше религије; Инспирисао ме је сумње у велику мистерију Светог Тројства, инкарнација Речи, и на вечите невиност Ј.-Ц.-ове мајке. Блажена Девица има добро Хтела је да их сама одагна у визији. Имао сам много времена страшна казна за валидност мог крштења; Мој исповедник и читање су се уздигли. Ђаво, Ко би рекао да ужива у свему, стално ми је то говорио Нисам био добро крљтен. Сликао је тако живописно у мојој машти последице ове прве мане Капитал , да је било довољно да изгубим главу, да, у причешћу, Ј.-Ц. Он лично ме не би излечио, обезбеђивањем

 

 

(150-154)

 

 

да ми је било добро крштена , и то када нисам крштена Поред воде сам увек имао крштење жеље да Залихе. Чак ми се чинило да ће ме то разуверити Више , натерао ме је да видим слику Најсветије Тројице угравирана у дубине моје душе. Од тада нисам осетио и најмањи бол због тога.

Још једно искушење од Демон ми је још дуго био у мислима, било је да поверујем, или бар да помислим, да је одмазда осуђени су на пакао без сопствене кривице, и врлином само уредби које их предухите да то ураде неопозиво. Боже , ђаво ми је рекао, лепо се понаша њима као тиранину љубоморном на његову славу, и који такође је почаствован, и несрећом робова који стењу по затворима, и срећом дворјара и миљеника које испуњава својом користи , а да у некима нема више заслуга него кривица код осталих. Знаш , и ти си то написао, то Бог ме је натерао да видим да ће ово бити један од последњих Јејете које морају пустости Свету Цркву од Ј.-Ц.

Стога , оче мој, Као што си ми рекао у једном стицају околности, тада сам био Јансениста, фаталиста, предестинијанац. Небо! Ја опет се најежи; Али ти си ме разуверио, додајући то Све је то било само у мојој машти, или боље речено у предлозима мог непријатеља. Оставио сам га на томе.

Стално сам представљен себи као суспендован од стране нит на ужасној провали. Тај пати у овој држави, Мој отац! Има довољно да се умре од страха. Уопште сам се оглашао око тога. испоручено чинећи дела наде и оставке , а пре свега веома важним поступком. понижавајући што сам то урадила бацајући се под ноге часне сестре против моју природну одвратост, или боље речено против моје посебну озлојеђеност. Бог је дао да ми подаие мир, у. Разматрање ове мале победе над самим собом.

 

Његов Искушења против чедности.

Туче и искушења против мог завета чедности, који се пробудио за то време и постао беснији него икад. Тко би ти могао помоћи Реци , оче мој, звона и увреде које сам добио анђела Сатане, непријатеља чистоте, који се наоружао моја природна слабост да шапућем и понижавам ме од свих Начина? Мора да си био тамо да би то разумео. дан, ноћ, будан или успаван, колико често Овај нечисти дух је сугерисао мојој машти прљаве и неславне представе! Колико пута је узнемирио ми сан непристојним илузијама, непристојни духови, да узбуђују у мени буне се коју , милошћу мог Бога, не верујем да имам пристао , чак ни док је спавао (1)!

(1 ) Зар не може добро да каже, у ефекат , као апостол: Не магнитудо откровење велича ја , датус ест михи стимулус царнис меае ангелус Сатанае, qуи ме цолапхизет , проптер qуод тер Доминум рогави ут дисцедерет à Ме; и диxит михи: суффицит тиби гратиа меа, нам виртус ин фирмитате перфицитур. (2 От. 12, 7).

 

 

Сан у којој је прогони чудовиште, и прима Читај у његову одбрану.

Пошто ништа не дугујем да те сакријем од онога што се тиче стања моје душе, ја донеће ти, оче мој, овом приликом сан коју још никоме нисам упознао. Искористићеш га како желиш. Сањао сам. Ноћ када ме је јурио неки човек монструозно чији је дизајн био још чуднији од фигура; Побегла сам свом снагом да избегнем његову јурећи , и док сам бежао, имао сам приближавање Богу, Благословена Девица и мом добром анђелу кога сам преклињала. Ево га да ме док трчим ногом оклизне. О , уплаљите се! Али док си унутра Видим да ће ме запленити чудовиште Згодан младић који ме прима у наручје и спречава да падне. У исто време баца поглед на мог непријатеља. претећи и страшно; чудовиште бежи на свој изглед, Као што видимо звер месождера како улази Тама шума на нишан пастира Обазрива која се појављује у тренутку када је хтела да прождере овца из његовог стада.

Не бој се, рече младић ме гледа самоувереним лицем, смеје се и Грациозно; Не бојте се: може вас уплашити, али такође може потиснути његов труд. Држао је у руци љиљиште шармантан и најслађег мириса. Нека буде добро, рекао је унутра Дајеш ми га, Џеј-Си. увек га је носила у недрима. Видећемо још. сутра наставак; То је довољно, мислим, да Данас.

На ове речи, моје Оче , будим се очаран прелепим поклоном, и транспортован у исто време препознавања за мог добротвора, и огорчење над гнусним чудовиштем које је имало нестала скоро без усуривања да се појави од тада. Ја кажем скоро, јер ми се и даље понекад појављивао, али увек издалека, и само да би ми замерили за употребу коју сам узео, заиста постоји година , а то је да свако вече посипам кревет света води, пре одласка у кревет, као и прављења знаке крста на себи.

Овај зли дух и љубоморан, који то изгледа не прихвата, желео би Застрашује ме претњама. Он

 

 

(155-159)

 

 

каже да ако наставим са овим праксе , које назива сујеверним, смешним и презирним, Наћи ће начин да се освети, тако што ће и даље поразити посао који смо започели. Не треба све да се учинио да његове претње презиру, Бог ме је натерао да видим, и искуство научио ме је превише да они морају бити још један разлог за мене да будем на опрезу. Често сам то примећио Претећи снови су обично најаве искушења озбиљан од стране мог непријатеља, а пречесто од неуспехе и падове са моје стране, од којих понекад не Чак и не примећујем, због одузимања мање -више осетљив на милост небеску; за , оче мој, Они су увек мој немар и моје мане мање-више обележено које је формирало облак између Бога и мене; Али , ако вам је добро, оче, направићемо чланак осим мојих пријатних или застрашујућих снова, од којих имам Сврха да вас реализују због извештаја који имају својим унутрашњим животом, и различитим државама где сам био у односу на Бога; Јер Оче мој, заспао или будан, бићу увек незамислива енигма за друге и за Себе.

 

 

Сан тајанствена , у којој разуме тешкоће искорењивање самољубља.

Не морам да бринем о поновите , после толико тестова Све болести моје душе, можда ниједна нема изложена толико опасности као што је самољубља, која био је као дно мог карактера; Ниједан није био тако тешко искоренити; Нико му није наудио. ране тако дубоке и опасне као ова несрећна страст, овог домаћег непријатеља којег нам Бог дозвољава да носимо у себи Себе. Ово ме је натерао да схватим сном тајанствена , у којој сам била дужна да борба и борба против различитих чудовишта више или мање одвратно што је представљало грехе Капитала. Онај од свих који ми се чинио најодвачнији, и који било ми је најтеже да поразим и поразим, ово био известан мали кокет, изузетно чист, гипк и Опрезни. Више о овоме могу да вам кажем у чланку у моје снове.

Није задовољан са Мерено сама са мном, увек је долазила. за нешто у борби што сам морао да подржим против сваког другог. Изгледало је као да се поново родила од пораза. и , као Протеус, непрекидно се враћао у пуњење у различитим облицима. Дух

Бог ме је натерао да чујем да је ово чудовиште, најмање одвратно од свих, пријатно чак и у изглед , био је самољубља, отац изванредног, највећег непријатеља Бога и људи, и од кога сам имао највише посла изазову ме, и против којих сам морао да се одумим Мере предострожности, ако желим да уложим спас у сигурности, као што сам искусио толико времена у току мог живота.

 

 

Лекове које запошљава у својим искушењима. Понижења и мацерације

Да се браним Дакле, од овог смртног непријатеља, чак и више, ако можемо тако да кажемо, него Нечја искушења и друге несреце чији сам био Опкољен , осетио сам потребу за понижењем и Штедња; Па сам користио буздоване, пост , бдење, дисциплине и молитве, које били су од велике поможи. У то време, Мој исповедник ми је дозволио да носим гвоздени појас; Ја Носио; али Ј.-Ц. рекао ми је да то знаии да не треба да се користи, и. да ће ми заувек обезбедити ефективнију; да ово каиш који сам желео да носим биће замењен другим, и да ће патња коју ће ми проузроковати бити још већа пријатније , да би то било по његовом избору, а не по мом.

 

Реформе што се одвија у Заједници по божјем наређењу.

Било је у овоме повод , оче мој, да ми је Бог наредио да кажем Мадам Аббесс да су Сестре морале да напусте. ланене кошуље,

које од тада носе Неко време, да вратим унутрашњу тунику вуне које су оставили против правила. Шта се десило чак и по редоследу надређених (1).

(1) Овај Реформисани је имао место након сведочења осталих часних сестара, током посета монсињора епископа Рена; али ја не Сјећаш се да није било тада

М. де Гираћ или М. Деснос , његов претходник. Нема везе.

 

Она тражи од Нашег Господа болести; одговорено је. Његова дуга и окрутна патња.

Искључивање свега на и ову ватру нечистоће, и сруши овај понос

Тајна скривен такорећи дубоко у срцу мом Непознаница , молио сам се Ј.-Ц. да будем вољан да ми пошаљем снаге, у понижавајући ме у очима мојих сестара и мојих. Ј.-Ц. знао је моју потребу боље од мене, и његову доброту није успео да га исправи. Ускоро би се рекло да Све

Немоћи тела су дошла да се отопе на мени сукцесивно, а ово у чак и о великим светлима о којима сам говорио. Ово је очигледно била околност у којој сам имао Нема виље потребе. Qуониам аццептус ерас Део, нецессе фуит ут тентатио ПРОБАРЕТ ТЕ. (Тобиас.)

Прво су ме напали спора грозница која је, неколико година, мина моја снага до тачке страха за мој живот. Ова грозница наставио да ми баца неподношљив бол у главу. и веома мишљења; груди су биле погођене да би се лечио од плућа. Неки Убрзо после тога, огроман се десио мом левом колену. меснату грудву која је морала бити ампутирана кроз рез

 

 

(160-164)

 

Веома Болно; али Бог, из снисходљивости према мојој слабости, вољан Па , натерај ме да искусим у овом тренутку узорак Шта се дешавало у мученицима који су запањили свет својом констансом трпе муке чија идеја Само те још увек јежим. Па је суспендовао у мени. природна осетљивост; И тако, када је хтио, он уздиже човека изнад себе, и то, међу својим, женама, старцима, обичном децом далеко су превладали својом храброшћу над свим тим Само херојство је родило најневероватније међу паганима.

Уместо затварања, рана дегенерисана у наслаге расположења рак где се парализа бацила. Овај члан је постао Сведен сам на то да могу да ходам само на помоћ два штапа. Доктор и хирург који Чак сам могао да видим да нисам никада не бих могао ходати другачије, пошто ми је нога Гангренозно и пробушено, било ми је немогуће да то урадим Користите. Међутим , оче мој, нисам дуго био свестан тога. служе , упркос њиховој одлуци; па су били прво да наудим и кажем високо да Ово исцељење је било изнад њихове уметности, изнад чак и силе природе, и прилично Иудесно.

 

Његов Брзо излечење после мисе у част Страст Исуса Христа и Туга Марије.

Само сам се молио. Заједница да направи новену у част светаца мученици , и то током ове новене коју сам доживео у Мој

колено боље тако осетљиво да сам и сам био изненађен; али савршен лек није се одиграло све до дана када ме је М. Аудоуин ослободио оптужби мису у част страсти Ј.-Ц, и бола његове Света Мајко у подножју крста; и то време је било тако кратко да то није било право чудо, и Бука се убрзо проширила. За мене, ко није тако смела у оваквим стварима, да се не усуђујем да је уверим, мада не сумњам да није било помоћи нарочито раја, и да Блажена Девица још није имала овде испреплетао своју моћ дајући још један доказ о његовом добру воље за мене.

 

 

Напор на радном месту, што му изазива веома болну несрећу и Неизлеиив.

Ништа се није десило, или Врло мало година, да нисам пропатио. мање или више озбиљна болест, која готово увек довео до капије смрти; и да га надмашим све време, радни напор ми је проузроковао несрећу која је за седамнаест или 18 година је мој најтежи крст, крст који ће бити потребан а ипак носите у гроб. Ова несрежа ми се иинила у поиетку. пролазно зло на које нисам желео да обраћам ни најмању пажњу; Хиљаду разлога ме је спречавало, шест месеци, да то урадим. изјасни се о особи; али грозни чолић, Оштри болови које сам осећао су ме на крају натерали да Дођите тамо. Наша мајка се консултовала са докторима, који изјавио да са таквим непријатељем сваког тренутка Могла би да буде последња у мом ћивоту. Желели смо, на неки начин, обавезују ме да то спречим, пристанком да средства од којих нисам могао да патим једину идеју. Одговорио сам нашој Мајци коју сам више волео да умрем, ако је потребно; да осим тога, своје поверење сама уложим у Бога који је знао моје разлоге и моју потребу, и да на овом чланку ја Никада не би имао доктора осим њега. Наша Мајка у наплатио моју савест; Чак ми је наредила да то урадим под болом непослушност , и ево ме опет осрамоћен са те стране; Јер , шта да радим? Које стране да заузмем између два недостатка којих сам се плашио Једнако?

Међутим, Бог је то дозволио добри свештеници су ми притекли у помоћ; рекли су да Мадам Л'Аббесс, према њиховој теологији, да на овоме Незгодна поента, није било неопходно тако брзо одлучити у поређењу са мном. Чак су и писали Париз , и одговор који су добили од велике школа , носила је да часна сестра посебно може, у савести , преферирајући смрт и примајући је, радије него да не трпи никакву операцију у таквом случају. Ево ме стога удобно; Остављен сам да се мало послужим предострожности , и користите одређене

завој гледам Као појас који ми је Бог обећао да ћу допунити она коју сам желела да носим. Мора се сложити, оче мој, да Сам можда не бих нагињао ка ова врста патње; али коначно мора да ме задовољи, пошто је Бог који је то одредио. Није наше, грешницима , али да он изабере нас наши крстови; и овај појас, сав болан, болан и понижавајуће она, мора да ми је драга, пошто је то по сопственом избору Ј.-Ц.-а. који ми је то обежао.

Све се окренуло против За мене је све допринело да патим и да понижавају ме на најосетљивијим местима. Неопходно је, оче мој, него понос је прилично неподношљиво Богу, пошто га гони и гони удара са толико строгости где год да открије и најмањи траг; Јер могу да кажем да га је гонио на мом Ја нисам Уздржите се од кукања на то. Против туге и недаћа чији сам био

опкољен, ја имао само једног пријатеља са којим сам отворио срце поверење , и под чијим ногама сам сигурно налазио храброст и утехе , једине која је

 

 

(165-169)

 

 

До сада је било добро ушао у моје ставове и божје, које је други увек најбоље што може. Ко би ми рекао да сам икада имао Бар нема истог самопоуздања? Па ! Мој отац, овај пријатељ, авај! До чега нисам дошао пати повремено! јер је још једном све морало да буде ту. Допринесем.

Прво сам имао болове да видим да се неке моје туге рефлектују на њега, као што си ти. видео сам га; убрзо након што ми је одузета када Највише ми је требала његова помоћ... Јадни М. Аудоуин је умро, и опет сам ја био задужен да му саопштим своје смрт од Бога. Па сам му рекла да сам га видела у стиску патње , и као што је прикачено за крст Ј.-Ц., где требало је да истекне; што је било тачно неколико дана касније...

Какав ударац за мене!... То било је без сумње да ме утеши да ме је Бог натерао да то видим, мало неколико дана после његове смрти, изашао из чистилишта, и сео међу благословенима у фотељи украшеној цвећем, пераја и

Гарландс. На осигурању Од његове туге, у великој мери сам изнурирала калуђерице да Придружите ми се у убрзавању његовог избављења кроз наш молитве : шта су урадили са великим жаром и занос; и објава његовог пријема у рај их је учинила такође пуно забаве (1).

(1 ) Сећам се Савршено да даме супериорне и старатељке испричао ми је о анегдоти о испоруци покојног господина Аудоуина, додајући да је на објаву Сестре Часне сестре нису сумњале у то.

 

 

 

Ја не може, овом приликом, изоставити јединствену особину која Дољао ми је пар месеци после овога. Било је тачно тренутак када је прогон био је ватренији против мене. Ђавоља партија тријумфовао , ако смем да кажем.

Био сам запрепашћен, А ипак, ако морам да признам, само сам узалуд покушавао да убедим себе да сам био Игра грешке. Бог се, упркос мени, чуо у себи. Боће , понекад сам му рекао, Удостоји се да ме упутиш, просветлиш, ставиш тачку на мој Невољи. Ах! Да још увек имам господина Аудоуина, бар би ме тешио ! Ко

даће ми да знам Шта он сада мисли? Некада је био по мом мишљењу, и ако сам погрешила, и он је био тамо; већ од Које око је видео откако се појавио пред Богом? То би ме, да знам, одредило; Али узалуд је да ја то желим, а Бог му неће дозволити да Средите се, да ме упутите, из дубине његове гробнице.

Стога, оче мој, ја уразумио сам себе једне ноћи док сам ме водио у кревет. У туга лежим, а наша светлост угашена, да сам чуо иза завесе веома гласан глас. изразито , што препознајем као оно покојног М. Аудоуина; толико да мислим да не би било могуће коме год да је то било, да неко жели, против било ког изглед , претпоставља се да смо ушли у нашу ћелију, моћ , до овог тренутка, да фалсификује или имитира његов изговор.

Глас ми говори, говорећи ниско , и истим тоном као што је узео на суду: Моја сестра, Прати светлост неба која те просветљује, и немој Не заустављајте се на узалудне говоре оних који не чују Ниљта.

Изненадио сам се на крају поента , а да се не уплашиш; Напротив Волела бих да сам имала дуже време са њим разговор , мада би ми рекао много у тих неколико речи. То је било чак и дно свега што сам желео да знам, и волео бих да сам био мало сигурнији иако нисам био из реалности Ствар. Бог то није дозволио, и морам само да кажем шта јесте стигла , према тачној истини. Је ли ви

"М. Аудоуин", искљуиио сам? Могао бих да говорим и гледам у корист иистог.

Са месеца сам чуо не ништа више, и није видео утвару; на основу чега је Није лако, по мом мишљењу, објаснити како, ако је мој уши су биле преварене, моје очи не би утицало на исто илузија (1). Хајде да мало поновимо наше кораке.

 

Био је овде, заиста, или икада, место и време да видите или верујете да видите поглед на Дух , да је истина да машта може произведу , као један Толико воли да понавља.

 

 

 

М. Ожењени , нови директор, упозорен је против ње. Љта она мора да пати.

Г . Аудоуин је био. заменио М. Младожења , коме је одузета велика брига Да упозорим на оно што се звало моје екстраваганције, моје илузије , моји сањари. (2 ). М. Лартицле, директор Урсулине даме, у којој сам имао много Поверење. Свуда су ме пратили и посматрали са већу бригу, на суд покајања, где, да је моја исповест била дужа да се обично нису плашили да ме упозоре да завршим, Питам се наглас да ли жу поново да поинем са старим. грешке , и да се вратим сањарењу.

 

М. Младожења је постао ректор парохија Балазй, близу града Витрй. Истеран из заједнице, отиљао сам да га видим. Али Стигла сам у његову кућу исте вечери када је он био приморан да оде да би избегао кривично гоњење. Он Изгледа да је тада осећао да су објаве Сестре нису били толико замишљени као што су га убеђивања. Не знам љта се десило са овим одлииним ректором.

 

 

 

 

(170-174)

 

Сећам се, између друго , да је одборник ушао једног дана што се тиче исповедаонице , апострофирајући ме у веома брутално , називајући ме лажним поклоником, лудом женом, звери, будалаштина , и других сличних љубазности, и да током да је господин. Младожења ми је дао опроштај, који сам примио веома-тихо. Одатле , имао сам скоро Хоћеш да пукнеш од смеха, размишљајући

да сам управо био благословен и да се ослободим на једној страни, док на другој не добијао само увреде и клетве; Али ствар био је сувише озбиљан да би ме забавио; Био сам задовољан Да се помолим за њу, а да никоме ниљта не каћем.

 

М. Чланак јој говори да је преварена. И она верује у то.

Бог , неко време, не натерао ме да не видим ништа; Нисам морао да кажем Исповедници само обичне ствари и људске неприлагођености. Тада су мислили да имају право да ме сами увреде, у представљајући ми да је неколико њих било преварен од стране ђавола, да ће пре или касније доћи до грешке открити , итд. Г . Лартицле ми је једном јасно рекао да. Г . Аудоуин и ја смо били. да је имао превише мало искуства за овакве ствари; да ми је било добро ризично је изгубити себе... Речено ми је да сам могао да се предам у замци секте која се звала грчеви, и где нисам знао ништа више него да сва њихова резоновања (1).

 

(1 ) Сви њихови резоновања и његових принципа није било основа и Апликације. Уосталом , они који су читали животе светаца, знају да ово није први пут да је Бог доживео На тај начин, дозвољавајући неко време да њихови режисери приписано Дејмонову операцију ово што је био ефекат изузетног понашања раја; Али Бог никада није дозволио да послушне душе буду напуштени од свих њихових режисера; Још увек је њихова остао довољан да их разувери. Једини живот Свете Терезе довољно да потврдим све што кажем.

 

Све ово, заједно са Страх који сам имао од преваре, дошао је до Убеђен сам у то; и у овоме, преваренији него икад, Захвалио сам Богу што ме је коначно извукао из моје грешке, док да ме је излечио само од мог поноса. Погрешила сам Ипак , оче мој, нисам био баш тамо. Излеиен; али ево ударца који се завршио такорећи Згњечити га: Срећан ударац због којег је овај старац коначно умро Апостем , тај тајни, отровни чир који сам још увек је неговао, и да је Бог увек радио на томе да прочистити и уништити на било који начин, и чак и без мог знања. Неопходно је, да, неопходно је да овај несрећан понос му је веома неподношљив, и да је добро укорењен у мом кривом срцу, пошто је било потребно ударце ако умножена и тако осетљива да је истребим, ако смем да кажем нека још увек буде; Али увек је постојала сјајна ствар у мени. разлика у том погледу, од времена Ево га овде.

 

Она осећа се склоно да саопшти господину Лартицлеу прогон Цркве. Он је назива лудом или јеретика.

Осећао сам се веома склон да се упозна са покојним господином Лартицлеом. оно што ми је Бог показао о прогону Цркве, узурпација свештенства? Презир према моћ папе, прогон еклецијстике, и опасност религије, поносном снагом коју сам Видео сам себе како напредујем против ње. И ја сам била изван себе, и причала сам са њим

Онда без потпуног разумевања. Стани чврсто, оче мој, рекао сам му, чврсто стоји; Видим свету цркву како се тресе Призор ове огромне моћи која се уздиже против Она.... Неколико његових стубова пада Ја

дрхти за њом. Изволи чврсто , оче мој; Каћем свима, станите иврсто.

Овим изразима, кога није разумео, г. Лартицле је мислио да треба да тежи да угасим у мени до сећања на оно што је назвао мојим прошлих илузија. Шта кажеш, сестро, Нагло је заплакао? Шта тврдите да кажете? Јер Признајем да те уопште не разумем. Ви Пророк Проклетство ? (Добро је Опозовите избор

Данас него што је било само превише.) Ти нам причаш ствари злокобно и супротно вери. Лутер је такође предвидео пад Цркве, али Црква никада не сме Падне. Освести се, сестро, или си јеретик. Или си луд, нема средине. За мене, ја не Не разумете ништа (1). Ипак , постојала је средина.

 

(1) За мене, ја то не разумем Ниљта. По мом мишљењу, ово је све што је било тачно. у свом резоновања, а у овом случају није смео афирмисати толико позитивно да је било јејете или екстраваганцију у ствари где ништа није разумео. Смо већ су приметили негде другде да је себе који је грешком грешио само страхом да упадне у то, и све што каже овде служи само да Потврдите. Веома је опасно одлучити се на илега, а нарочито са предрасудама, о оваквим стварима.

 

Она подноси своју одлуку, повлачи своју наводну грешке , и дао опште признање.

Једина идеја јеца ме збунила. По речи злокобној коју је употребио, чуо сам да је мислио да сам јансениста. Господе, мој Боже, плакала сам, Јансенист! Ах! Оче мој, радије ћу умрети него да будем јеретик. Изјављујем вам да сам. Жели да верује само у оно у шта Црква верује. Па! Мој отац пошто ме Црква осуђује, повлачим се и осуђујем са њом све оно што ме је моја машта натерала да видим. (Видимо овде да јадна сестра је веровала

тако једноставно, да је узела свештеник за Цркву, и мало живахности са његове стране за догматску одлуку. Постоје , међутим, сав тај бунар разлике од једног до другог.) Не желим више да се заустављам на илузијама свог ума; јер од

 

(175-179)

 

 

Црква одлучује, Више нема сумње. Да , имао сам несрежу да будем. Демонска поука Боће, не иуј то као злоиин против мене, или га удостоји за мене.

Опрости; Посебно сачувај ме од јејете, чега се више плашим него смрт. Само ћелим да размислим о покагању.

И ту се не заустављам, јер сам изнео опште и веома опште признање о томе. И тако, где сам оптужио себе за све што се десило, бар онолико колико сам мислио да могу; Ја радим све своје претходне исповести, на које сам гледао као на бескорисна у најмању руку; Чак сам плакала као и многи злочина визије и откровења која нисам имао а ипак примљено само са неба.

Стога , понављам, јер сам убеђен у то сада, обмањиванији него икад, Захвалио сам Богу што ме је излечио од илузије ђавола, и излечио ме је само од илузије мог ума и отицање мог срца.

Увек сам имао добро разлог да му се захвалим, али нисам знао природу услугу коју ми је пружио; Пребројао сам све изгубљено са стране дизајн објављивања онога што ми је учинио познатим, и а ипак ме је само учинио чистијим да извршење овог дизајна. Радио је тамо већ дуже време у сваком погледу, различитим понижењима; али ме никада није напустио, своју божанску љубав надокнадио све привилегије, и могао сам да ми надокнади. да подржи усред толико патње и туге.

 

Бог Конзола у својој тузи, коју приписује величини његов понос.

Доживљавао сам Унутрашње утехе које би било бескорисно желети Објасни , имао сам интервале у којима је Бог изгледа удовољио себи да ми све компензују светлима и Изузетне услуге на различитим тачкама Нашег Свеца религије , и то баш у времену када је

носио најгрубље дува у мој понос. О мој Оче, како је Бог добар, и да веома грешимо што се жалимо на његову укоченост, пошто је удара само оне које воли, и нека их повреди само због њих. Излеии! Што ме је више спуштао на једну страну, то више Изгледао је као да жели да ме подигне од другог; Изгледало је као рука ми покажи награде и круне, и друге битке и крстове који би могли да их заслуће. Чинило ми се да ми је својим понашањем рекао: Нећеш победити над својим страни непријатељи тек након што су тријумфовали себе , газећи под ногама све жеље Природа. На рушевинама мора бити изграђено едафекција савршенства. Морамо стално радити на томе разапни старца у себи, да даш живот човеку Нови. Тако , оче мој, окружен крстовима, Добијао сам помоћ од шармантног радника коме Бог ме је натерао да видим у сну, мислим на божанску љубав, која је била окупирана непрестано их чинећи лаганим и подношљиво , омекшавши их његовим радом. Причаћу ти о томе. Другде; То је много за данас.

 

 

Велики болест која је води до врата смрти. Ужасан напад Демон.

"У име Оца, сина , итд. »

Пре најозбиљнијег Болест коју никад нисам искусио, Џеј-Си. појавио ми се под облик прелепог сунца, чија је мека и умерена светлост Схватио сам да морам бити стрпљив против напада ђаво; да сам за ово морао да имам највише потчињавања скроман и најсавршенији према божанској вољи, предати безрезервно за душу и тело, и коначно да будем спреман да се помирим са тим Бог би изгледа захтевао од мене. Шта сам урадио на време чак , тако што сам му својевољно понудио жртву мог живота за када би му било угодно да га се реши.

Стога , оче мој, Ова озбиљна болест је проглашена и убрзо је испробана. Дужност да буде последњи: Лекари су свесни тога објашњено; али он који је то дозволио, и који је суверени господар живота и смрти, није осуђивао Не као доктори: чак их је и наручио Инаие , али морао сам поново да прорем кроз то. да исцрпи пехар горчине који ми је дао Милост да се сам помирим са собом. Опремљен последњим светињама, Остао ми је само дашак живота; које смо очекивали да видимо искључите се у сваком тренутку. Све моје сестре унутра Молитве

Иека да примим свој последњи дах; Благословена свећа је упаљена за ову тужну церемонију; Мислио сам да видим испод мог Еyес Тхе Схрине ор Цоффин Интендед

да ме сахрани. Јесам оцењивано без знања. Авај! Оче мој, он ми не каже Превише тога је остало за мој спокој!

Када смо завршили све молитве препорука моје душе, Видевши да ми још није истекао рок трајања, часне сестре су се повукле. и оставио ме скоро саму. То је био тренутак када ђаво ме је чекао, и где му је Бог дозволио испоручио окрутан напад, видео сам на крају кревета, и скоро под мојим ногама, две црне авет и фигура ужасно што је изгледало као да долази из дна понаса ; Били су наоружани вилама, и рекли су унутра вређајући ме: Чекамо да је твоја душа заплени, ми Суме са намером да те награде у паклу твог понос , лицемерје и злочини Изађите веома брзо,

 

 

(180-184)

 

несрећна душа, и ми смо у својим ватрама.

Шта бих постао, ја пита те, оче мој, да ме Бог није зауставио у амбису очаја, и да ме нема самог Задобио је од овог ужасног напада који је дозволио? Све што ја могао да уради у стању напуштања у којем сам био, ово да му се обратим са највише самопоуздања које сам могао могуће , и да обећа да ће се покајати, ако обновљено здравље; након чега ме две спектра Изгледа да су се вратили у амбис из ког су били. Напоље.

Шкарт и све остало Уплашен овом ужасном визијом, мој ум је био понижена као што је моје тело заклано; и Боже, Као што ћете видети, од тада је радио у Да одржим у мени, на потпуно нов начин, ову диспозицију понизности коју је тамо установио средствима ако скупа и тако природа. Мало по мало ја осетио како ми се снага враћа: апетит је најавио Повратио здравље, и чим сам се опорављао, Отишао сам да известим о свему што се десило у Г . Ле Марий, који није разумео ниљта од овога.

 

Промените у унутрашњости Сестре. Осетљива грациозност и изванредан прекид. Улази у знање Бића божанско и његово ништа.

Брука, прогони су понизили мој дух, болести и болови су ми сјатили тело и потиснули Побуне меса.

Клевета више није имала одузет , а сам демон се више није усудио да Поклон; и било је, оче мој, у овој тишини наклоњен чулима и страстима, у овом примирју од стране од свих мојих непријатеља, нека бог учини да ме чује за мене возећи се потпуно новим путем који ми је наменио.

Утваре, екстазе , светла у Богу, разумне утехе су све опасније за оне којима их Бог подари, да је демону увек лако да их фалсификне док одређену тачку, и да то буде бар храна поноса, која увек се храни тиме, осим ако Бог не да у исто време време , као што је учинио свецима које је фаворизовао, од пропорционална милост, суђења, Искушења , крстови способни да им се супротставе, и држање увек са духом у понизности, инаце би се могло Још увек пада као Сатана, из раја у пакао.

Тако је Бог висио у мени, чак је и потпуно зауставио светла изванредне, екстазе, усхићења, визије спољашње , да их замени утисцима да је демон може само врло ретко и врло ретко тешко је фалсификат, јер немају готово никакве везе спољашњим чулима; Мислим , мој оие, знање о Богу и о себи, који је свачији Узмите у обзир најсигурнији глас за спасење.

Тако је Бог почео губећи себе у увек присутној идеји његове неумесност , која је заузела место све унутрашње утехе. Видео сам Бога у свему и свуда; Сва бића Ја изгледало апсорбовано и захваћено његовом неумесношћу: То је било исто толико ефеката његове свемоћи, исто толико потоци који су кренули од његовог божанског бића и вратили се у њихов заједнички извор: Он сам је био велики, моћни, вечни, непроменљиво. То је било неопходно биће и по изврсности , пошто су сви остали постојали само у њему и по њега, без његовог постојања, да тако кажем. Па све, Осим што ми је Бог представио ужасну празнину, неку врсту ништави , у коју сам и сама била уроњена, или боље речено ја сам била ужасна празнина коју сам нађено свуда. Носио сам у себи ту чисту ништаст коју сам имао Хорор.

Био је тамо да ме је Бог довео да видим своју беду и цртам одредбе које је захтевао за рад на којима смо Хајде да радимо данас ти и ја. Та идеја мог ништала, по чему ме је натерао да почнем оно што треба да напишеш, Тако га је снажно утиснуо у дубине моје душе и све моје бити , да ми се понекад чинило да је коначно пожељно да корен поноса. Молим те, небеса! мој отац. Тако је, једном ми је рекао,

После мог причешћа, да сада желим да оперишем у теби, без твоје помоћи нити посредовање телесних чула.

 

Све Њен живот јој се чини гомилом мана, она прави нову опште признање господину Леснеу.

У овој краткој причи Диспозиција , мој Оче, цео мој прошли живот ми се чинио Као гомила безброј мана, несавршености и грехова знатно , мноштво које ме је охладило од страха; Да бих се мало разуверио и разуверио, још увек сам желео дати опште признање, и то је било до тада најтачнији и најдетаљнији у мом животу. Успео сам Г . Леснй де Монтауберт, који је управо успео. у М. Ожењени , постао ректор парохије Балаже. Много ми је помогао; и како ме је уплашио бесконачан број мојих мане свих врста, рекао ми је: Моја сестро, ако же ти Бог режи. дао пуно знање, видећеш да си Можда да одеш још више, да ти одузму живот Генерално.

Није погрешио, и, да ме убеди у то, ускоро бог ставља у очи моје душе верно огледало моје савести. О небеса! Какав аспект! Ја живети страшно мноштво неуспеха, немара, неверства било које врсте, да ја признато за

 

 

(185-189)

 

 

бити мој, али од којих се никада нисам сетио да оптужим себе у Признање. Као што није било моје кривице у овоме пропуст , ипак сам изгубио памћење чим је Огледало ми је одузето. Па сам се задовољио оптужујући себе за то. генерално као што сам их видео, и да буду све спремније да се понизим и униљти ме.

Та велика празнина коју сам видео непрестано ван себе и у себи, спојеним овом призору потресно и непрекидно стање моје свести, најзад интимно осећање мојих неприлагођа и величине Божије, носили су ме сами до најслађег поверења у доброту мог аутора. Бацио сам се цео. у њему да нађем своју подршку, снагу и сву моју утеху. Те идеје су ме држале у мом центру, и никада нису требале узнемирава ме ни у чему; Међутим , приметио сам да је више њих времена када је демон покушавао да то искористи да би ме растужио вишак , и инспиришу ме пркосом у божанском Доброту.

 

Она престрављена је када види њена неверства. Џеј -Си је уверава.

Осећао сам се рођеним у Ја сам известан претерани страх да ће ме Бог одбити, или сам морао да ме напустим једног дана због мојих неверстава. Можда би ме ова застрашујућа перспектива бацила у некој врсти фаталног стања, ако Ј.-Ц. Да није било Ипак сам упозорио на ову лукавост темптера. Појавио ми се једног дана да ме је више мучило велико ништало створења и себе.

То Да ли се плашиш, рекао је? Зар нисам довољна да испуним срце? одричи се свега осталог, и наћи ћеш све у мени; Предај се мојој вољи, и знаћу како да платим твоју Вјеруј ми, знаћу како да ти надокнадим жртве урадио је то мени. Ја сам све за ону која то више не жели Ниљта. "Гледајте, моја ћерко", додао је, "оно што желим да чујете. овим новим понашањем.

Та велика празнина универзума, Ово ништаст створења, ова смрт за себе и свим објектима који су створени, то је фигура упечатљиво од онога што се дешава са смрћу. Душа , очишћена чула овим одвајањем од свих разумних објеката, пада у овом савршеном уништењу целе природе. Све је нестало, све је страдало, све је мртво за њу: свет више не постоји; Она више не види, само додирује Бог; и од самог тренутка када види себе уроњену све у својој неумесности, као кап воде која пада у недрима Океана, где се налази одмах се апсорбовао не губећи сопствено постојање.

Овде је празнина је савршено испуњено, јер је створено биће затим проналази у свом центру; Постигао је свој циљ, ужива у свом крај последњег и његовог сувереног добра. Ово је мој Девојко , где те чекам једног дана, и зато желим унапред се припремите; јер неће бити признанице у овоме Океан среће од оних који су уронили у њега током њиховог живота, одустајањем од свега да би се предали без резерве у очинским грудима које су их створиле за њега. Ово је извор од кога су отишли, према којима морају несесерно тежити, јер је то једино центар њиховог одмора.

 

 

Несрежа душе која је своју срећу пласирана у створене ствари.

Каква разлика, мој Оче, између ове срећне душе и онога грешник који ће своју срећу и срећу сместити У створењу, чулна задовољства и жеље корумпиране природе! У тренутку када су линкови који везао га за живот и уживање на овом свету варљива, она ће такође осетити присуство Бога, али неће видеће га као нефлексибилног судију

и неумољив. Неки непромишљени покрети ће је носити ка њему; Она ће такође хтети улети јој у груди; јер то је природна падина и неопходан сваког створеног ума; али она непрекидно ће бити одбојна невидљивом силом, рука која ће га ишчупати без милости, страшно расуђивање да никада неће моћи да попусти, а то ће увек имати своје Извршавања. Одличан глас ће се непрестано одјекити Дно његове криминалне савести ови очајни речи : Повуци се, не припадаш мени; Не познајем те поента.

Стога ће бити вечно оптерећен под теретом овог ништала коју ће носити свуда; Ништаст о себи и створења у која је уложила своје поверење и срећу; Застрашујуће празна, она ће наћи стварност само илузију да обмањује је, грехе које је починила, и који никада неће престати да је муче. Каква судбина за душу Бесмртан! Каква судбина за вечност! Несрећни грешници, да ли сте рођени за толико велику несрећу да нећете избећи, а којој Не трудите се ни да размишљате?

Ово знање о Ја , мој Отац, самим тим био диспозиција где Бог ме је желео, и где ме је од тада водио. дуго времена, пошто је био довољно љубазан да ми то каже; Али ово није била она коју би ђаво пожелео, Значи није престајао да ме брине због овога поента, као што је урадио на другима, заступајући мене само да сам био истински инспирисан Боже , био бих одушевљен трећим раја и све изнето из себе; Па , сви Дрскост коју сам ти вратио

 

 

(190-194)

 

 

броји , а ко изазвао страшну свађу којом смо почео да пише; за , као што је поново је уложио напоре, Бог се поново родио и поново уложио у мени први утисци који нису успели.

 

 

Звук немоћ да се отворим са г. Леснеом. То је сјајно лакоћа да се ово уради са писцем, коме му је Бог наредио да се понови као одјекнуло је све што јој је он рекао.

Имао сам много Верујте господину Леснéу да му се исповедите. Обииан; Али морам признати, био сам гнушан непобедив да би он сазнао мој ентеријер, у односу на оно што је Бог био изузетан у вези тога. Ова одвратност је додатно ојачана Неке врло лаконске одлуке и одговори којим је знао како да избегне све дискусије које Изгледало би као да се ос ослиже на прољлост. Пусти ово је био да ме тестира, или је то било са његове стране. Нека превенција која би била његова комуницирао , као што мислим да би се могло нагађати; или коначно да га Бог не би предодређен за ово, као један Још увек могу да поверујем у то, како год да је ствар одиграло се, али сам ипак био у обавези да се концентришем мој бол у себи без усуривања да се отворим било коме. Зато сам одлуиио да иекам да се небо објасни. више обезбеђујући ми време и средства да спроведе оно што је још увек захтевао.

Коначно , оче мој, ово времену и та средства нису била далеко, Божанско Провиђење те је довело овде да уклониш моје сумње, да поправиш моје бринем, успамим ум, и заменим све то коју сам изгубио у покојном М. Аудоуину, улажући, као што се надам, завршне фазе рада које је предузео и Поиела. Овај предосећај, мој Оче, имао сам од ти , много пре него што си те икада видео, и пре него што смо сазнали да ћете ви бити наш директор уместо г. Леснеа. Кажем ти ово, оче, са истом наивношћу да сам ти рекао све остало (1). Имао сам од заснивши поверење у тебе које није ускраћено, и који, надам се, никада неће бити ускраћени. Па сам Рекао сам више него било ко други, и уверавам вас да ме ниједан режисер није познавао као што ме познајете. Желим да Иако си ти последњи, и помажеш ми у Час смрти да ме инспирише са поверењем у ово Последњи пролаз, на који имам толико разлога да га ухапсим узрок напора које ђаво неће успети да уложи, Ако му Бог да дозволу.

 

(1 ) Могу да кажем да Као Сестра, записала сам све што ми је рекла, у трудећи се да ништа не мења, па чак и шта Може имати неке везе са мном, са истим наивно да сам остало написао. Бог је мајстора да користи кога хоће, и то највише слаби су увек најбољи у његовим рукама, као и ја рекао је негде другде.

 

Ово самопоуздање које имам ставио у тебе, мој Оче, био ми је заповедан, и Скоро да ме никад није кољтало. Да , понављам, Наређено ми је да те натерам да запишеш све што се десило у мени за места, времена и друге

Околности. Бог ме има препоручио више пута да се поновите као ехо онога што ми је рекао или натерао да видим, јер је требало је да извуче своју славу и добро из своје цркве. Од твог Са стране, оче мој, захтевали сте да ја схваташ то; стога је послушати Бога и теби да сам ја то урадио: такође сам све започео моје нарације подсећајући ме на обавезу где сам био да послушам. Опет Бог, мој Отац, жели да то урадим Окончај дугу причу о мом унутрашњем животу, у теби дајући неке опште мисли о различитих држава у којима сам се нашао, и различита светла која сам добио са неба. Али довољно за данас, време је да. Остало. Збогом , оие, моли се за мене.

 

 

Начин од којих је Бог сазнао шта је написала.

"У име Оца, сина , итд. »

Оче мој, због овога што се тиче визија и како ме је Бог створио знај различите ствари које имам за тебе негована , Црква и њени прогони, осуђивање, Рај , пакао, чистилиште, итд., рекао сам ти места где су се ствари дешавале преда мном, понекад једно место, некад друго, скоро увек на Планине. Рекао сам ти да је Џеј-Си. појавио ми се тамо, Као и у Цркви, па чак и у нашој ћелији, у људском облику, и као што је био током свог живота Смртоносна; понекад су га чули, било од стране речи , било унутрашњим светлима, без Нека види.

Већ имам тебе објаснио све ово колико и ја Могуже; али ако мене питате, на пример, како Био сам на различитим местима, одговорићу ти коју не знам. Све што могу да посведоим извесно, то је то, када је присуство Бога било за мене. манифестује се на осетљив начин овим светлом, Одмах , и у истом тренутку, нашао сам се превезен на место где ме је Бог желео, и који требало је да буде поприште сцена о којима је он престао је да ме чини посматрачем; а онда, било да ми је пришао или да је пришао објекте мене, оно што не могу добро да разликујем, и што ја Мислим

 

 

(195-199)

Није битно, није битно. сигуран сам да сам их видео, у најмању руку, очима ум. Мада проводим доста времена у разматрању разних предмета који су ми показивани, Први покрет који ме је превозио увек је био у Wинк; што се и даље дешава понекад мада мало више Ретко. Видим, додирујем, чујем, мада употреба чула прекинуто у целини или делимично, као што сам вам рекао некада.

Да то урадим најбоље за тебе Разумите , оче мој, биће довољно да вас поново подсетим на ово што се десило у мени док смо певали прозу мртав , на Дан свих Светаца. Осетио сам и видео себе изненада превезен у пакао; Али , као и ти Знаш , нисам имао разлога за бригу, пошто сам био тамо са Ј.-Ц. Тамо сам видео, прегледао сам све застрашујуће предмете о којима сам вам се обратио до детаља о коме сам вам причао. Ствари. Док је мој ум био окупиран њиме, Могла сам да чујем како калуђерице певају поред мене; али њихови гласови заједно се нису формирали него звук скоро неприметан и безосећајан за моје уши. Пред крај прозе, изашао сам из ове врсте летаргију , наставио сам да користим чула као особа која је буди се из дубоког сна, где је веровала Иуо сам неку буку која ју је мало муиила.

Ове посластице које Дешавало ми се чешће у прошлости, не одлази још увек ми се дешава у интервалима; А онда, пусти ме да медитирам У

Рефрен у мојој ћелији, или чак током паузе, Ја сам много више тамо где Бог носи мој дух, него у место где моје тело остаје. То је оно што ме чини тако страх од одмора, као што сам ти рекао негде другде, јер су они срамота за мене.

 

И најмањи немар са његове стране омета о Богу.

И најмањи немар Са моје стране, и најмања грешка увек ставља више или мање препрека у небеску корист. Озбиљнија грешка може да ме потпуно лиши тога, и ако је та грешка отишла Смртоносно , ставила би зид раздвајања између Бога и мене. Онда повлачи своју милост и повлачи се; али у обичним манама, то је Радо ми замерате мање-више оштро: понекад то су само замерке нежности; рекли бисте супружник огорчени који се жале на хладноћу жене увек вољен, а опет му је претило напуштањем. То је понекад тек после опроштаја и неколико Причешће за које ми се чини да ми дају времена да жеља и бол што сам га растугла. Ја

плаши се његовог приступа и његов први поглед; али их желим још више него што их се плашим.

 

Утисци милости коју је примила у откровењу што јој је Бог наклоњен. Снажан утисак мржње према греху.

У овим тренуцима изгледа , нашао сам се погођен пријатним предметима или страшне које су дошле да утичу на мене страхом, наде или љубави, а ови утисци су били који се односе на различите објекте. Узимајући у обзир мучења пакла, на пример, осетио сам утисци салутарски колико су били живописни, што натерао ме да дрхтим о себи и неизвесности моје вечне судбине. Тако је било и са чистилиштем. по пропорцији.

Видети срећу Свеци , осећао сам се склоно да то покушам. заслуге добрим делима; као када се види Несрећа и муке одбојних, осетио сам снажно склон да предузме све да би их избегао. Ове две крајности су учиниле да се осећам, и као да додирујем прстом, својом застрашујућом и неизбежном алтернативом, све Цена моје душе и сав значај њене вечне судбине. Тада сам разумео сву снагу и сву истину ових речи јеванђеља: Каква корист од човека да је освојио цео свет, ако изгуби Његову дуљу? Тко му то може надокнадити непоправљив губитак?

То је важност Спасење. Тако сам лебдео између наде небеске и страха од пакла, и дрхтао сам над неизвесношћу свог Веиност; диспозиција коју демон никада није имао рађа , што чак ни не покушава да фалсификне, и да никада није могао добро да имитира.

Док , између Друге , неке муке одбојних, осетио сам свој савест да ми кажу да сам их заслужио. Који Страха! Зачео сам у то време тако велику мржњу против несрећни грех који ме је учинио вредним таквог казну , да је надмашила мржњу коју сам имао против демона који ме је носио тамо, и све до Страх од ове муке: раздвајање и губитак Бога , ма колико то било неподношљиво само по себи, онда је изгледало мање у извесном смислу; Ништа није било изнад страха који сам осмислио да будем вечно предмет чудовишта које га зграже; да има вечно у срце злочина који се не би предали или опростили, нити заборављена, и која би бескрајно постојала због несреће

створења неуништив , што би заувек направили од његових непријатеља Бог , и Бог против кога би се заувек наоружали Она.

Тада сам толико улазио у Божијој непомирљивој мржњи према овоме смртни непријатељ, то значи реченица

 

 

(200-204)

 

 

коју је изговорио против њега по општој процени коју ми је дао Сведок , рекао сам му, да, о мој Боже! ако икада будем имао Тешко је бити враћен као ови сиромашни људи несрећник кога осуђујеш због греха У свом срцу, унапред ратификујем исту реченицу која Носиш против мене, као што га носиш против њих. Колико год то било застрашујуће, примам га и ратификујем; Ја осуђује ме сам на муке пакла, да можеш Освета за ужасне срамоте које ти је гнусно чудовиште учинило. О Мој отац! када би мушкарци имали фер идеју; кад би знали његову ружноћу; кад би знали какву мржњу он је заслужно, као што би га казнили и уништили у себе салутационим покајањем које би спречило строгост Божије правде!

Душа , чак и ако јесте вратио се са трећег неба, као апостол Свети Павле себе , да ли ће икада моћи да помисли да се похвали, када је створен да види и своју ништаст, и енормност, и ружноћу грехова које је починила или могла посвећују , као и ужасне муке које су му зарадили, и ко га можда чека на крају каријере; Јер Ко зна да ли је вредно љубави или мржње? Овај човек, далеко било да злоупотребљавају услуге раја, уверавајући себе у неизвесност Неће ли његов спас бити још више расположен Радите на овом сјајном послу са свом том негом која тражи његову важност и неопходност, како би успео да га оперише са страхом и дрхтавим да Свети Дух нас кроз уста апостола пита да ја Управо именован?

То је, мој оие, где сам сада, и који Бог има увек је тражио од мене, као што је увек мрљао да га роди; Али ова срећна диспозиција, он Мора да ми је дошло изненада, или чак од почетка мојих откровења. Хаве Граце је морала да ме се реши свакаквих значи, као што сте видели, и то изванредним средствима која су за мене нова тема дрхтања за рачун да је Моражу да га вратим.

Да, мој оче, и Као што знаш, био сам далеко са тачке где, Милошћу Божјом, данас се налазим. Добро је ушао несавршености у малом добру које сам чинио; Природа је наставио да проналази; Демон је стављао своје свуда. Понављам поново, и говорим о томе како јесам. утицао , ако је све недостајало у прошлости, ово је мало више од мог поноса и мог зла Шта треба урадити: шта би се поново десило непогрешиво да Бог није платио све трошкове уништавањем све баријере; јер , што се мене тиче, могу, а да немам потребу за понизношћу, да вас уверим да сам способан само за поквари божје дело и нашкоди Његовим великим Дизајн : У ово сам сигуран колико и мој Постојање .

 

Опасности изузетна милост. У свецима, они су праћена великом патњом и понижењем.

Што се тиче услуга осетљива , и на светла која производе екстазе и усхићења , или чији се ефекат завршава напољу са утваре и ствари видљиве и изванредне, изашле су из сумње да су они, у врло реалном смислу, много више да се плаше него да буду пожељни, јер је то увек у корист других да су одобрени, и да су опасни за оне у којима се дешавају, ако су противтежа средствима која могу ефикасно уништити оно што може нашкодити врлини субјекта у коме се налазе.

Стога , оче мој, Бог ме је натерао да знам да кад год их има. запослен за добро своје цркве и спас душе , увек је подамњао онима који су били душе инструменти , понижења, патње, милости коначно склоности која их је натерала, да тако рецимо , да се врате у себе, и увек их држе у њихово ништало. Дакле , видимо да они за које је Бог користио да буду инструменти његове милости, како би подсећајући људе на њихову дужност, били су Скоро сви свеци најсавршеније мортификације и више целина, од најдубље понизности.

 

Дубок Понизност људи позваних да оперишу чуда у цркви.

Да , оче мој, ово изузетни људи великих заслуга у већем делу, Ови чудесни свеци, и коме чуда оперисан од свих врста често давали име чудесних радника, Бог ме је натерао да видим да нису у безбедности, усред одатих почасти, да онолико колико

да су њихове страсти угашени и мртви у својим срцима, колико и они деловао само у име Бога, и без икаквог повратка Себе. Понос се ипак представио: али у већина је нашла срце неприступачно за његове нападе, и страсти које више нису дисале. Ђаво и природа били поражени и приморани да ћуте, и то је оно била је њихова безбедност.

Да, оче мој, ја видети да су ови свети ликови живели само од љубави према Боже , чију су славу тражили у свему и свуда; не користи створење које да се уздигне до

 

 

(205-209)

 

Створитеља; једном речју, Умрли су за себе, за свет, и за задовољства чула; само су хтели да одговоре Његова милост, да се боре против својих страсти, да освоје своје искушења , и апсолутно тријумф над старац. Он је пронађени , а још увек постоје и други који нису сви у ствари ослобођена царства чула и страсти, које су још увек испуњене повратним информацијама о себи, несавршености , па чак и мане. Ови људи не нису високо криминални, али могу да постану криминалци и не постану криминалци. постају тако пречесто, или барем њихова везаност за Створење им пружа превише могућности за падове и неверства. Нарочито је за њих да услуге осетљиви и изузетни су опасни, јер као и ми разоткрили , не само да ђаво увек може фалсификат их у одређеној мери бацити у илузију , али ипак може да је искористи да пробуди Несналадни понос и натерати их да изгубе лепу врлину понизности без којег је анђео светлости ипак само анђео Тама , какав прави демон у очима Бога.

 

 

Начин чији је понос Бог штитио Сестру од у Грејс изванредно што јој је пренео за спас душе.

Такође, оче мој, у овој изузетној милости коју ми је пренео За спас других, натерао ме је да видим да његова доброта има. Много тога је поштедело моје слабости. Моје самопоштовање је било преосетљив , моје страсти превише расположене, и мој понос превише спреман да се запали. Натерао ме је да чујем да је имам

изгубљен без ресурса, ако да није било милости коју је уложио мене бесплатно и за друге, од стране оних које је ставио само За мене. Такав је јасан поглед на његову величину, на моје ништало, мојих грехова, страха од његових расуђивања, као и савршену и потпуну заборавност хиљаду ствари које ми је урадио да знам, и на шта ме је само подсетио да те натерам да их напишеш, а да ја нисам у стању, Следећи пут, не користи то. Добар доказ, у Моје мишљење, да идеје не долазе по мене, пошто сам не могу ни да их имам од себе, нити да их избегнем када Бог ми их даје, нити их узима назад или их чува када их држи за мене. Узмите. Можемо ли и даље задржати понос када искусимо толико беспомоћности и сиромаштва, када коначно имамо толико Од субјеката да се понизим што имам?

Па ме је Бог натерао да видим, мој Отац, кога ђаво може да одштампа, на пример, у молитва, изузетна светла, слаткоћа осетљивих укуса, који, заједно са угњетавањем понизност која је само замишљена, као и остали, нека поверује душама које их тестирају на несрећу, нека их задовољавају Бога, и да више нема шта да се страх за њих; замка све опаснија јер много је теже избећи, па чак и видети , иако су људи више упућени у прави духовности и у унутрашњем животу знају да Брани се добро. Све што им треба је упоређују различите пулсеве које осећај у одређеним тренуцима да разазна илузију и разоткрити Божије дело из ђавољег дела. Али жемо се вратити на то ако сматрате да је прикладно. Оставимо то за ово јутрос. И веиерас, после. рецитовање ваше бревијатације, ми ћемо наставити детаљ мог јадног унутрашњег живота. Бог помаже, ми Хајде да коначно покушамо да ставимо тачку на то. Моли се за мене.

 

Илузије ђавола у неким необичним стварима које може Фалсификат. Њихов ефекат је увек отицање срца.

"У име Оца, Итд. »

Мој оче, ефекат Шта илузија о ђаволу увек произведе, не могу да знам превише Да поновим састоји се узалудно задовољство које потиче од високог самопоуздања, отицања срца што увек води да верујемо у себе боље од других. Ово утисак , као што сам већ рекао, никад душе стварно унутрашње немојте га мешати са оним изазваним призор Божијег присуства, и нема начина да се тамо дође. обмањују када се једном искуси и једно и друго. Човек утиче на унутрашњост душе, коју задовољава и успава га понижавајући га; други загради машту и

осећај , у који обмањује забрињавајуће. Само Бог може излечити људско срце, као он сам може да га задовољи и испуни; он сам може да га обнови мир уништавајући страсти које му се супротстављају. демон производи изглед само стављањем духа уместо истине; Бори се са страшћу другом страшћу, пороком другог скривеног порока, и тера нас да избегнемо амбис само да би нас натерао упасти у још једну често дубљу. Да , оче мој, Када би сви пороци били уништени, ђаво би био увек задовољан, под условом само да може да оживи понос на њихове остатке. Стога , ми се преслишамо од вишка у другом, он подстиие све пороке и страсти, све зле склоности корумпиране природе, и припрема У срцу суровији рат под маском Мир. То је ватра сакривена испод пепела која изазива ватру, Варљива смиреност која најављује олују и излаже се губитку непоправљиви несмотрени који не зна како то да избегне.

Заступам себе, мој Оие,

 

 

(210-214)

 

Битка за Мојсија и Фараонови мађионичари. Управо Бог и Демон се бори. По вештачкој ђаволи и њиховој Трговина са паклом, мађионичари савладани Фалсификовање , у одређеној мери, оно што светац ради чувар закона о Јеврејима: противе се престижу и од чаролија до истинских чуда; али има их У тренутку када су приморани да признају своје немоћ и пораз, као и супериорност њиховог антагонисте, и то је тачка где божанство чекао да их натерају да је препознају на његова операција, говорећи: Божји прст је овде. Он стога није био на њиховој страни.

Тако , у свему У време када је мајмун божанства желео да се меша са његов рад; Али никада није било само за. унакази. Зато се супротставио пророчима пророчанства , и обожавање лажних богова Истина. Он је тај који је, истим путем и за исте Коначно , произведени шизме и јејете, под Изговор за реформу, и тврдио је да ће се вратити религије и Цркве, када је радио на свом потпуно уништење. Колико замки није све поставио дани једноставности вере и невиности, у својим подмуклим продукцијама где се змија крије испод цвеће , где

отров се гута смртоносан у укусним ликерима, и где је лажан Грешка нестаје под маском истине !

 

Менструација да разазна лажна светла која долазе од ђавола.

Али , оче мој, Нарочито је у врсти духовности та вештина

Љарлатана чини све што је у његовој помоћи да промена потраје. То је то Поготово што он то ради на све начине да би заварао душа, под изговором савршенства, као што рекох. Видели смо, оче мој, да је души увек лако верзиран у истинску духовност, да открије њене замке и разазнавање лажних светала; Али за оне којима њихово искуство није дало Тако деликатан укус, тако сигурно разазнавање у путевима Божијим, морају да се примене да би размотрили, По принципима вере:

1 ° шта је ђаво може и не сме;

2 ° начин на који који он делује, за разлику од Божијег, као Развили смо га снажно током целог различита времена; коначно , пре свега, циљ који себи предлаже, што је увек борба против Божије сврхе, и бацање или Држећи душе у илузији, као да јачају несрећни краљ Египта у слепилу одакле бог покушао да га уклони у сваком погледу. Према Ова правила су нарочито друга по светлости Божанствено , јасно ће се видети да у свим жанровима жели да буде. Да се помешамо, постоји тачка коју ђаво не може да фалсификне, или у којој је увек лако разазнати истину контрафакција. У овом тренутку, мој Оче, Бог то дугује Његов рад, за Његово створење и за себе, и овај камен темељац мора бити на дохват руке свима, тако да нико не може бити у искушењу изван његове снаге.

Добар начин да се открије грешка његових сугестија, када дође до душа је признати ништа супротно вери, да свето писмо или одлуке Цркве. Ево га поново за различите предлоге који су посебно узети, Камен темељац истине. То није могуће да Отац лажи не одступи ускоро од ње, и не покушава да одступи од тога са њим, пошто је његова сврха Главно је борити се и уништавати, онолико колико је у он , наше потчињавање Цркви и нашу веру у истине за које је оптужена да нас је запросила; али , као што рекох, од онога што Бог чини од тога за мене знајући , није могуће да импостура не противречно , мора нужно да изда саму себе сама по себи на неком месту.

Да , мој оче, и Узми ово за неоспорну истину: неколико Прелепо знање које нам ђаво тврди дати Код духовних поданика, то је немогуће Нека не зарати у нешто о вери и послушности Цркви , која је увек мучила своју мржњу и њене

Понос. Али још један начин, и још увек веома одличан, да открије лукавство Из овог духа грешке, то је да се придружиш овој посвећивању да вера чврста и стална воља следи у сву божанску вољу и да ни на који начин не одступа од ње. Ова диспозиција, која бескрајно прија Богу, незадовољује, Не сумњај у то, суверено према свом непријатељу, а он је још увек немогуће да је срце тамо где је дуго потега грешке; бакља вере која га води кроз начин послушности и љубави, ускоро ће се распршити Та лаћна светлост која га иини илузијом.

Веома другачије од тај духовни шарлатанизам, тог варљивог и тренутног сјаја, који може само на тренутак да засени и нестане на Тајминг светла и мека светлост која долази од Ј.-Ц, само прави повећавајте и повећавајте како се ова божанска приближава Бакља вере. То је ватра додата још једном пожару исте природе, и која постаје све ватренија од стране тај састанак; уместо престижа ђавола нестаје као велики пожари или фосфори ноћи, пред звездом која осветљава свет силом својих зрака Користан. Стога се мора закључити да су сви ови наводни

 

 

(215-219)

 

 

Инспирације које долазе Од света су, да се добро прихвати, само обиласци Пропусница веште ескадриле која живи само о трошку од оних које заварава својим шарлатанством; А ипак, мој Оче , колико год да су грубе обмане овај шарлатан, Бог ме тера да знам да бих био непогрешиво сам се преварио у многим сусретима, ако то не уради дао би ми помоћ да ме повуче из Грељка или ме спаси да не паднем у њега.

 

 

Један исповедника Сестре консултује Бога на путу кроз коју је требао да вози. Одговор од Ј.-Ц. до Сестро у вези тога.

Један од мојих исповедника ванредно консултовао Бога на путу којим Морао је да ме води (1). "Моја ћерка", рече Џеј-Си, "каже о мојој иди код свог исповедника да те зовем путем патње у синдикату са вашим разапетим Богом је мање склона грешци; за ", додао је он, "задовољство ми је да

(1 ) Био је то покојни господин Беуриер, велики мисионар Конгрегације еудиста, веома упућен у правцу душмана, аутор књиге цењени, Конференције о вери, умрли су најзад у мирис светости. Он је, као и многи други, био мишљења да би Сестра дала М. Аудоуину да напише, као што смо прво видели.

 

Водеће душе по различитим начинима који су понекад непознати чак и да сопственог директора, као и себе. Као што ђаво има своје тајне трикове и заобилазне путеви скривене , и световите њихове лажне максиме да их заварају и заведем их, такође имам, да их подржим и уништим Виљуше ђавола и овоземаља, посебна средства коју људску разборитост и дијаболизам не могу да схвате. Ја врло често дозвољавају своја искушења и свађе ентеријера, да се супротставим ономе што је добро у њима, и да држим своју милост прекривену самопоштовањем које не тражи само да их уклони. Ако се деси да демон тријумфује у нечему над својом вољом, у борбама да му дозволим да им испоручи, онда користим његову победу да се борим са њим са више предности, да га поразим на мој ред пробијајући га сопственим карактеристикама. Стога , тајном која ђаво се боји, а ко је изнад онога што се може рекао, Противим се узроку, и користим почињене злочине да искорене понос који их је произвео. Овим се ломим главу змије на сопствени ујед да би је направила једном облога која може да га излечи."

 

 

Грејс уништења установљеног патњом у срце Сестре. Његов савез са Ј.-Ц. патња и уништен , нарочито у Блаженог Светог Олтара.

Колико пута, оче мој, Зар нисам имао задовољство да искусим ово добротворно понаљање? од мог Бога! Колико милости имам да не урадим врати му што ме је обуздао са њим тако што ће ме прикачити на крст! Без сумње је имао своје смишљавање, у бацајужи ме у море понићења и патње. Ах! да он бити вечно благословен! Демон је имао служио је божјим светлима чак и да уведе понос у мом уму; Стога је било неопходно да, да би се надмудрили своје трикове, обмањује своје наде и тријумфује над својим успесима, Бог је поступио свим непознатим средствима према злобе демон као и сва људска разборитост.

Непријатељ му је добро бројао уништио је од врха до дна пројекат који је морао да страха , а овај пројекат никада није био тако близу да успе само у тренутку када је себи аплаудирао својим тријумф , и где сам и сам веровао

да је све абортус. Али , понављам, препознајем то Никад не бих била тако срећно преварена да у тренутку када сам се захвалио Богу што ме је повукао грешке.

Тако је било и у ово време да је почела нова милост и ново светло да ме сруши у амбис мог ништала; верно огледало где цртам у доколици знање о Богу и мени. Ја то видим као два супротни крајеви, снага на једној страни, слабост оног другог, и Сатане као што је постављено између, Увек си на осматрачу да повредиш једног или другог отишао , непрестано проучавајући себе да ужива у свим Прилике и у сваком тренутку за подизање, за наоружавање Страсти против немоћи природе без којих не може ништа Грејс; Али шта је утешно, видим и у овоме огледало које Бог никада не одбија ако је потребно онима нарочито који то траже како треба, и раде шта могу да Добит.

Још увек морам да ти кажем, Оче мој, да по привлачности ове милости уништења и уније са мојим Спаситељем, проналазим себе Стално склон да ујединим своје крстове са крстом Ј .-Ц ., моја понићења на његова понићења, моје патње да. Његове патње, моја смрт његовој смрти и страсти, да је испоштујем болне околности, и учинити то значи покајање за све моје грехе и оне од свих људи, колико ми је преписано као што сам и теби рекао је негде другде.

Још увек се налазим, по Ова унутрашња привлачност, веома снажно повећана на ујединим се са Ј.-Ц. до Блаженог Светог Олтара, кроз мистерију његовог живота и смрти, и његовим уништењем и оппробријум. Осећам се као глад и жеђ да изгубим себе У Божанском Светињу, као кап воде која је изгубљена и изгубљена збуњује у огромном пространству океана где пао.

То је Оче мој, оно што је угравирано дубоко у мојим дубинама душу у околностима од којих сам ти дао рачун, и где, жалећи ми се, и

 

 

(220-224)

 

 

мојих грехова и од свих мушкараца, рекао ми је, "Моја кћери, ако ти Желим да ме удовољиш и учиниш вредним да оствариш мој воље, у спровођењу дизајна које имам за тебе, то је да ми сваки сат у дану пријављују заслуге моје страсти, према различитим мистеријама које саставити , и

Ово је у државном синдикату молитве и жртвовања тамо где сам ја у божанској светиња мојих олтара, што је вечити спомен на мој страст , у исто време када је то престо моје љубави. То је, знаш, моје

Оче, порекло праксе чији сте завет дозволили да обновим.

Било би их много волумени за писање на ономе што Ј.-Ц. натерао ме да видим и овом приликом, по потреби где ћемо сви бити уједињени према Њему у нашем патње , и на бескорисности наших заслуга без овај синдикат. "Гледај , моли се", рекао ми је, "да се одупрем. Искуљење; тражи у свему само моју чисту славу и моју чиста љубав; Одвоји се од створења и од себе... чак и да те вежем само за мене, и бићу твој Подршка и твоје светло. Само у мени и кроз мене то Можете се борити и заслужити, итд. »

 

 

Потреба да будемо уједињени са Ј.-Ц. патња , и увек борба Понос , који потиче из дубина наше корумпиране природе, као и из Демон.

Уосталом , оче мој, чинећи себе, послушношћу, седајући привлачности Та милост која ме води до уништења Не тврдим да сам изузет због овога поноса или других порока људске природе. Ах! Ја Очекујте , напротив, да ћу их имати да се боре мање -више до последњег даха. Први , пре свега, је лукавог непријатеља, који се повлачи на неко време само на боље изненађење , враћање на јуриш у тренутку када је најмање очекивано. Да , видим у Богу само у највећем Свети сами овај паклени монструм се може поново родити из свог пепео и проузрокује губитак њега који је тријумфовао над његовим поразом. Ах! да је страшно увек се увек шметати са Непријатељ је суптилан и опасан! Да је ђаво у страха за нас, и да морамо желети да будемо једном ван домашаја!...

Али, оче мој, Зашто увек нападам ђавола због мојих неприлагорења? Зашто га чиниш одговорним искључиво за моје пороке, мој Понос? Авај! све док претражујем сопствено срце, Осећам да је моја природа заражена и покварен оригиналним грехом, сама сам испуњен таштином, поносом и неистином; једињење од беде и греха више да се плашим За мене, скоро да бих рекао да су сви људи заједно. То Могу ли да постанем, ако Ј.-Ц. ми није пружио отварање његове ране уверљив азил против пакла и против мене ? Такође је и тиха лука, и као израз где ме има увек звао да избегне

Несрећни бродолом што би ме могло учинити бескорисним и учинити да заувек изгубим плод толико грациозности и толико радова.

Истини за добро застрашујуће , оче мој, и да он још увек долази, да тако кажем, поново се угравирам у ум на веома енергичан начин и добро способан да остави трајан утисак. Као што ми се чини доћи овде отприлике, и да је Бог без сумње имао своје разлоге за Изабери ову околност да ми је пратиш, рећи ћу ти Исприиај прииу на крају.

 

 

Особина штрајк бродолома, који Бог примењује унутра Сестру. Његова скромна осећања.

Пријављена калуђерица Једног дана, током паузе, имала је особину прочитати негде другде или чути прочитано у не знам које јавне новине. Био је то богати трговац или трговац који се вратио луксузног и мукотрпног путовања, на броду оптерећеном огромно и знатно богатство које је требало да осигура своје богатство и судбину његове породице.

Радуј се да га види, и обавести о дану када треба да стигне, свом жена, његова деца, сви његови пријатељи су отишли у обале , где су изгледали, својим повицима радости, да убрзају преспори марш, по њиховој вољи, брода који су открити на отвореном мору. Овај призор их тера да уживају у срећи; али авај! Није било дуго. Ово уживање преурањено им је дало само привремену срећу која уследиле су многе сузе.

Чезнући брод приђе, стигне, скоро да га додирнемо. Господар се појављује, препознаје своју драгу породицу, и поздравља их, додуше из даљине; и следећег тренутка, пред очима истог Породица Брод долази да се насуче и потоне, тако да све измиче, а да ништа не буде спасено. нити чувати.

Док си са другима часне сестре сам пажљиво слушао трагичну причу, који свакако није имао ништа осим врло специфичног за учинити да осетимо неусаглашеност и застарелост лажних добара одавде испод, Бог ми га је одмах применио много више поново упечатљиво, и угравирано тако дубоко у моју душу, да нема страха да ће икада избледети....

"То је то, Рекао је унутра, ономе што је душа, изложен до последњег тренутка. Након стицања Велике; духовно богатство, избегао све замке спасења , побегао од свих опасности, па чак и поразио све

непријатеља , она може Нажалост потонуо као у погледу луке и даље поенту пријема

 

 

(225-229)

 

 

вечна награда његових племенитих рада. »

Ах, оче мој, ако Тако жалосна судбина, ако тако тужан исход може да буде душа испуњена заслугама и врлине оптерећене свакаквим добрим делима као Разумео сам, којих нећу морати да се плашим, нећу морати да се плашим пита , онај који је учинио скоро ништа осим штете, и који је вредан од казни? Застрашујућа мисао за Ја , мој отац; Бог ме је натерао да видим колико сам далеко савршене калуђерице, и колико је остало да се уради за будућност. Крајње је време да искористим оно мало што ми је остало да живим, да осигурам свој спас онолико колико зависи од мене, од плашећи се да ћу наћи само казне уместо награда на крају каријере осећам да се приближавам из дана у дан.

 

 

Препознавање од Сестре до њеног режисера. Предвиђања и препоруке које му даје.

Истоварио си ме, мој Оче, од два тешка терета;

(1 ) рачун И морао сам да ти вратим светла која ми је Бог дао. и са којом сада наплаћујем твоју савест; То је депозит која више не припада мени, и за коју ћете одговарати сами; Јер видим шта Бог захтева од вас у том погледу, и Већ сам ти то ставио до знаш, а да није потребно је да се понови овде; На другом месту имаш ме ослобођен тежине мојих грехова, грехе целог мог живота, уз опроштај који имаш за мене дали после општег признања и веома довољно да сам те направио од тога, и од којих, захваљујући Боже , веома сам срећна. Биће, ипак, надам се, Последња општа исповест мог живота, за Одлучан сам да више не радим Отуда и да све пресудим у милост Божанствено , како ме саветујеш.

Нек, оче мој, затворим очи, јер, понављам ти поново, ја Било би ми драго да умрем од твојих руку, и да си моја. Последњи директор, пошто сте последњи из Заједнице: али само Бог зна шта ће се десити; јер , оче мој, ја понавља, и објављујем ти то са сузама у очима, ја Предвидети грозну олују. Време се приближава када ти биће присиљен да нас напусти и побегне; Ти не знаш Може другачије, мораш да се покориш свему. Бог зна да ли ћемо се икада више видети; али ја то јако желим више него што се надам.

Нешто што се дешава, Оче мој, преклињем те, не заборави ме, јер ћу имати Велика потреба за помоћи ваших молитви; Сјећаш се често од твоје јадне Сестре Христовог Рођења, која мора Обоје вам надају бол и посао. Нека Бог Хајде да још неко време уживамо у животу, или да га лишимо Смрћу , реципрочно обећајмо да нећемо Заборави; Јер на мојој страни, оче мој, ја сам одлучан , мртав или жив, да се моли за тебе; Ја Дугујеш то из разних разлога, а ја ти никад не дугујем. заборави пред Богом; Молим те обећај ми исто Ствар.

Хоћу сада, мој Оче , заборави све остало, да се забринем само за спас моја јадна душа, и начини да је освештам милошћу да је се реши да се појави пред судијом. За све остало , препуштајући се нези Божанског Провиђења, и подвргне се свим догађајима које жели да поручи. Молим те, оче мој, нека увек будемо уједињени У светињи

Срце од Ј.-Ц. током овог кратког и несрећног живота, како би био Дан у Блаженом Вечном. То же бити слуиај.

 

Крај унутрашњег живота Сестре Христовог Рођења.

 

 

ОДРАЗ.

 

После свега тога Видели смо, нарочито након читања ова два или три Последње секције, без сумње ћемо се сложити, надам се, да детаљи овог унутрашњег живота, као што су били су нам изложени, могу само да дођу о самој особи која је тема, или боље речено Исти дух који је диктирао волумен свога Открижа. Ова нова продукција стога мора бити примљене и сматране новим доказима који долазе до Подршку

са друге стране, и што потврђује У исто време када нисам погрешио што сам погледао ову девојку изузетан као феномен свог века, чудо руке Свемогућег, од којих је немогуће да направи разлог само признавањем понашања према њему Бога над њом, који је црпи апсолутно из заједничког поретка, и да такође у корист заједнице деце Цркве; јер , ко види само ову срећну незналицу није осветљен до ове тачке на извору истинска светла, само да би их преносила другима, и Заузврат , просветли целу цркву Његова судбина, и свако од његове деце на путу и понашање које они морају да стану у различите државе у којима могу бити у односу на велику ствар њихове Здраво.

Ако је, међутим, нашао сваког читаоца који је, након овог прегледа, одлучен да задржи своје сумње на ову тему, или чак да да одбијем његово присвајање, изјавио бих му да нисам још увек нема права да форсише своје мишљење; али у исто време ја

 

 

(230-234)

 

 

Молим вас реците нам да ли је је икада читао било ког аутора у жанру духовности супериорнији од ње, и да му дам име. Пустите нас именује незналице које, без другог ресурса осим сопствених светала говорио о Богу са таквом грандиозношћу и узвишеношћу, дискутовао о таквим апстрактним темама и такође трновит са онолико јасноће, прецизности, тачност и дубину. Нека нам покаже уопштено Више реда, мудрости, достојанства, у књизи шта год да је изашло из руку људи, а нарочито нека нас натера видети у аутору више тог духа вере и понизности, Више тог страха од бити у илузији, још овога слепо потчињавање одлукама Цркве, више од овај терор Божијих пресуда, коначно више од свих великих особине које чине камен темељац истине и карактерише људе које Бог обично користи да пренесе своје жеље другим мушкарцима.

Да , нека нам све покаже то , или да ћути; Али шта да кажем? ако је дужан да призна да нема ништа задовољавајуће да нам се супротстави, да је стога и признајте код нас да не постоји ни најмања појава да је можда икада претпоставимо да је у илузији ђавола калуђерица Пример који се бори против

демон са толико успеха , и тако добро зна како да нам открије своје трикове за заштити нас од тога. Завршимо са колекцијом снова које је она Обежао.

 

 

 

Снови тајанствена и пророчка Сестра Рођење.

Си qуис фуерит интер вос пропхета Домини ин висионе аппаребо еи, вел пер висионем лоqнар ад иллум. (Нум., 12.6.)

"У име Оца и Сина, и "Светога Духа, кроз Исуса и Марију И Послушност. »

Сјећаш се без Сумње , оче мој, шта Ј.-Ц. рекао ми је једног дана док ми је објашњавао значење одређеног одломка Светог писма, који каже да " Пред крај времена дух пророчанства" био би додељен свим месима; да младићи и Младе жене би проричале, неки младићи имао би визије, а старци мистериозне снове и пророчански (1). Оно што је посебно је то нашао у мени сам смисао писма узетог у свим његовим Мери; јер , као што вам тада кажем, према његовим објашњење , може се лако препознати све ово у мени Сам.

Матор сам Данас , али ја сам била млада, па чак и дете У прошлости, и може се кажети да сам још увек на много начина поштује , а у односу на многе ствари које не није да детаљно описујем овде; Стога се може наћи у мени свима сам, као што ме је Бог натерао да чујем, остварење целе пророчанство о којем је реч.

(1 ) Ет ерит ин новиссимис диебус, дицит Доминус, еффундам де спириту мео супер омнем царнем, и Пророк Филии Вестери, и Филиа Вестрее, и Јувенес Вестри Висионес видебунт, ет сениорес вестри сониниа сомниабунт. (Акт. 2,17.)

 

И заиста, оче мој, Не само да сам имао права откровења, и најавио сам будуће догађаје, али још увек сам имао снове за које мислим да су ми тајанствени и пророчански , у свим временима и свим епохама мог живота, као што сте видели. О томе се ради заузмите још неко време, пошто сматрате да је то прикладно. Ви Не жали се на мене, јер моја послушност ће бити савршено колико може да буде на свему што изгледа мој ентеријер и рачун који ти дугујем.

Тако да сам иесто искусио, Оче мој, да су моји снови имали велику повезаност са овим која ми је највише окупирала ум и погодила ме Маљте.

До тада, без Сумњамо , видећемо само врло једноставно и веома природно , и то је такође оно што и сама мислим о томе; али постоји Више од тога, ако не грешим у вези тога. Он Изгледа да га је Бог користио виље пута за мене. открити и тренутно стање моје свести, и Замке које ми је ђаво поставио, и све што сам имао да се плашим или надам за мене или за Други. Моја најнасилнија искушења и догађаји да не могао предвидети, скоро увек је био претходили мање-више упечатљиви снови који их је најавио, говорећи ми о понашању које морам да обавим држите се да бисте избегли опасности или превазишли препреке. То ми се чини вредним пажње.

Увераваш ме, штавише, оче мој, а ти си ми то доказао још од поцетак , супротстављањем формалним текстовима на приговор који чинио ми је ђавола на овом чланку; Увераваш ме, кажем, Нека нам Свето Писмо пружи велики број примера значајне и пророчке снове који су садржали таква упозорења од Бога. Додај да можемо Чак и данас, без сујеверја или узалудно посматрања, додајте извесно веровање у оне који би били обележени на неких знакова, и без

 

 

(235-239)

 

 

неки начини размишљања о свему овоме. Па , оче мој, Стога ћу вас натерати да процените ове ликове, то ће бити на ти да се уредиш како хоћеш јаким умовима, који вероватно неће мислити као ти о свему што ти кажем Рекао сам.

Убеђен , да ти Ја и ја смо веома одлучни да признајте и следите само оно за шта верујете да је у складу са пресудом Свете Цркве, довољно ми је да моја савест буде безбедан , и неспреман да обмане или разоткрије Нико , изјављујем да апсолутно дајем само своје снове. због онога што јесу, остављајући свима сву слободу да их одбије или прими, у складу са тим да ли им више суди, или мање у складу са правилима здравог разума и разума.

За мене, ја ћу све само да вам се јавим, колико год могу, део оне које су ме више погодиле; јер би то захтевало волумене ако желимо све да кажемо са одређеним детаљима. Смо Ограничимо се стога на оне који изгледа имају више следбеника и Апликације. Да бих их мало наручио, смањићу их до застрашујућих снова и пријатних снова. Старт од стране бивших, посматрајући једни друге да не много да се притисне на оне од којих је већ помињан је у прошлости.

 

 

Снови Страљно.

 

Снови свог детињства о његовом позиву на религиозни живот. Његова туга и борба.

 

Од мог детињства, до Када сам имао 5-6 година, имао сам снове који, Вјерујем , то су били трагови мог вокације и милости да Бог мора да ме створи, као и борбе које ћу морати да Подршку. Веровала сам хиљаду пута, док сам спавала, да видим себе опкољеног непријатеља који су ме јурили до смрти претњама и Застрашујуће цифре. Морао сам да се борим против њих у све ексцесе и свом снагом; Нисам им побједио никада већ божјом помоћи, када сам пазила да га позовем да моја помож. Понекад мој непријатељи су превладали против мене, и натерали ме да упаднем у дубоки амбиси који несумњиво приказују грехе којима сам имао несрећу да се посветим још од тих срећних времена.

У овом стању, мој Оче , запомагао сам Богу који ми је пружао руку да се склоним са провалије, а онда ми се чинило да сам примио два крила са којима сам се уздигао до висине до којих моји непријатељи нису могли да допру. Тада сам лебдео у мелодије као голубица, и увек сам се благо враћао у подножју високог олтара заједнице девојака, где Нашао сам задовољство које се не може исказати: једном, нарочито, Нашао сам се тамо сав висок и обучен као и ја, у калуђерица урбаниста, а ово у доба када сам нисам имао појма ни о држави ни о костиму Религиозни; То сам ти већ урадио. Знам. У следећем, ова установа за Уздижући се у ваздуху, у мојим сновима, повећавао или смањивао на пропорција моје лојалности или неверства у погледу Бога; на крају је потпуно престало. у одређено време о којима сам ти причао у Дао сам ти извештај о мом унутрашњем животу.

 

Његов Борба у сновима против чудовишта која су представљала грехе. Тврдоглавија борба против самољубља.

 

У већој доби Често сам мислио, док спавам, да јесам измучен демонима различитих облика и Рућножа. Једном сам, између осталог, морао да се мерим заузврат. са седам чудовишта, од којих је свако представљено, амблемима застрашујући и одвратан, један од седам смртних грехова. Имао сам бескрајни бол да га превазиђем; У Да сам оборио једног, да је било неопходно почети испочетка други без прекида, а понекад сам имао неколико намештено да падне. Милошћу Божјом изашао сам коначно победоносан; али онај од свих који су ме највише повредили, ово Био је тај несрећни мали кокет о коме сам причао са тобом. Мислим , ово чудовиште је мало мање ружно, и то је носило облик прилично лепо обучене жене. Нисам задовољан да се борим сам против мене, као што сам ти рекао, она је увек улазила за неке Нешто у различитим борбама које сам морао да смењујем испоручити или подржати са сваким другим; и када сам веровала пошто га је апсолутно поразио и избацио из акције, одмах Изгледало је као да се поново родио од пораза да би се вратио у Набој са више беса него икада, а најчешће под нови облик. Знаш да ме је Бог повремено учио овог сна, и који сам разумео објашњењем које ми је дао, тај понос је био од свих мојих непријатеља онај који сам највише имао да се плашим, или бар самопоштовање представљено овим тврдоглава кокета, још више се треба плашити да ће она Изгледао је мање.

 

Фигура света. Нагињање планине.

Сећам се сна који много ме је плашило: свет ми је тамо био заступљен. у облику нагиба велике планине, на дну које Постојала је дубока и огромна провалија. Цела долина, или нагињање са планине, било је прекривено људима било какав секс, године и стање, помешано са демонима са којима су морали да се боре без Престани. То је била непрекидна борба и узнемиреност; Скоро сви људи су урадили више или

 

 

(240-244)

 

 

мање напора да се Долазак на врх планине, и демони су били све њихове напоре да их свуку: био сам свој присиљен да се бори и бори.

Шта ме је уплашило Више је био мали број оних који су напредовали. ка свом самиту, или бар ко је чврсто стајао на својим функцијама, док је бесконачан број попустио после неколико благи напор; Пошто су стигли до дна долине, они бачени су пуним скоком до средине провалију , која је забављала демоне који су их тамо веома забављали бацио. Па , оче мој, несрећан више нису имали снаге ни храбрости да се одбране; Видио сам да су стављене у пегле на рукама и ногама; Демони третирао их као робове, или боље речено животиње, или ходао на њиховим главама и на свим њиховим телима као на слами или ђубриво.

Али чему транс Ја , мој отац! Какво удубљење страхова док живим тамо један од мојих блиских рођака! Авај! Само сам знао превелика његова везаност за пороке и максиме од јеванђеља осуђује онолико колико свет дозвољава. Небо! Хтела је да упадне у то као и многи други, када сам узвикнуо милост за њом; Преклињала сам рај да имам саосећање на њему, и одмах моје руке Господ га је зауставио на ивици понаса. Бог не зна није дозволио његов губитак, и заиста сам убрзо сазнао коју је мој рођак преобратио, што сам много хвалио и захвалио Господу. Толико одраза да Да , мој оие? и да тај сан, сваки сан који је, има мене изгледа да је у складу са истинама јеванђеља! То је такође значење које ми је Бог показао тамо, као што ћете видети Ускоро; Али хајде да наставимо, јер нисмо на крају. Ова опасна и трагиина сцена.

 

Сестра покушава да се попне на планину, избегава провалију из пакла, и коначно стиже на врх. Опис планине одмор и мир, и победа.

 

Да побегнем од Опасност која ме је окружила, увек сам се много трудио борбом , да освоји горњу страну планини , где сам се надао да ћу наћи сигурност и Остало. Прошао сам кроз хиљаду заседа и замки испружена на мом путу, и по којој су демони важни у сваком тренутку стани и узми ме; Конаино Оче мој, долазим уским путем, на крају са којег је било отварање пакла. Толико корака

клизаво и тешко Морао сам да пређем да бих то избегао! Морам ти рећи да је ово Ућасан спектакл ми је задао такав ућас света и. његових опасности, да бих волео да паднем скоро исто толико Наставак у паклу, него да се вратимо овом несрећном рату, учиним себе још више кривим за то, и заслужујем да будем кажњен више после моје смрти. Шта можемо да урадимо? Шта постати? Који Отиљао си да узмељ? Дрхтао сам чекајући да нестанем.

Док ја лебдим унутра ова сурова ситуација, птица као голубица, Смештен на оближњем дрвету, чује се и каже ми са снага : "Моја сестра, моја сестро, ово је право место да храброст и одлучност; Не можеш потећи одатле да се напуштањем божије милости, и тако што ћете чинећи насиље теби. Видите ли ову планину? То је планина одмора и мира, који насељавају само они који су поразили су своје страсти, свет и његове опасности. То је циљ где мораш да се бринеш."

Авај! Мој отац То је такође била моја највећа жеља; али средства да стигнем тамо и побегнем од овог лошег корака где сам Нашла сам се верена! На крају сам се потрудио, и заувек сам се напустио у очинским утробама милосрђа Мог Бога кога сам преклињао за моју помож.

Одмах сам се угледао уклоњен са земље, и транспортован на више место који је био део прелепе планине остатка мира, у од којих још нисам могла да стигнем али због многих умора и ради.

Најзад сам стигао тамо и. почиње да дише и опоравља се од мојих страхова. Ваздух је био здрав и чист, све је најавило Вечито пролеће и прави боравак среће. становници овог срећног боравка били су у веома малом број , али су ме бескрајно задовољили чистоти њихове морал , живахност њихове вере, сласт њихове карактера , њиховог једноставног, искреног и увиђава , коначно праведност њихових намера и искреност њихову љубав према Богу и комшији. Све заузето у хвале и благосиљују аутора свога добросуседа, они изгледа да није много бринуо о њиховим телима, и изгледало је као да није мислио на свет само да би мрзео своје максиме и сажаљевам несрећне робове.

У суседству Била је још једна планина мало мање висока, где је Сунце је датирало све његове најсјајније зраке; комуницирала је са планина помака и мира, и била је ту да си морао да прођеш да би тамо.

Увек оружје у руци, његови становници, јаки, енергични и неустрашив , изгледао је непрекидно у рату и у Радњу; Звали су ме Планина Победе, и звали су ме рекао је да је неопходно стално бити заузет борба против порока да их потчини и уништи, а поготово да је

 

 

 

(245-249)

 

 

Требало ми је пуно пажње Изазов са изванредним. Ево , речено ми је, на крају, по томе где можете да дођете до врха одмора и мира.

На овоме, оче мој, Пробудио сам се, и Бог ме је одмах натерао да схватим да је ово. сан са којим сам био толико погођен, да није не ефекат шансе, већ интелигентног узрока, и да је испуњен тачношћу, мистеријом и истином. Па сам видео, по Божијем објашњењу, да Брдо које је служило као бојно поље представљало је природна склоност корумпираној природи, која даје ђаволу толико предности, да увуче мушкарце у амбис; За то је потребно толико снаге, решености и храбрости , и толико посла да се заузме небо. Закључио сам то Морао сам да се наоружам констансом и чврстине више него икад против мојих злих склоности, и осетио сам како се моја срамота повећава Против предлога ђавола, опасности и корупције света , о коме више не могу да размишљам осим са ужасом. То је, ја Помисли , шта је Бог предлагао.

 

Сестру прогоне лопови који представљају Страсти и непријатељи спасења. Срећно стање ума уздигнут изнад природе и чула.

Други пут, оче мој, Мислио сам да ће ме гонити лопови и разбојници. који је замерио и мојој невиности и мој живот; Онда сам сазнао да су ти пљачкаши и измишљени лопови били , међутим, веома истинита фигура различите страсти, искушења и прилике за грех , од којих неки јуре душе са криминалне и убилаиких намера, док други их заседају да их чекају док пролазе и дати ударац смрти.

Да побегнем потера за тим лоповима или пљачкашима који су ме толико уплашили, Имао сам приближавање Богу, и још увек сам се осећао транспортовано На истој планини о којима сам ти причао у сну Претходне. Ето , чуо сам становнике како плачу сви заједно: "Радујмо се! Радујмо се! Ово је Господ, ово је дан који је Господ направио; Виље непријатеља , више од

туче , више од искушења , нема више опасности, време суђења је завршено, Сам Бог је заувек награда и крај нашег ради."

Разумео сам, од стране Објашњење ових речи које сам видео у светлу Вера , коју су лопови и разбојници представљали у генерале све непријатеље спасења човека, и да Под планином одмора и мира човек није мислио толико одређеног стања савршенства да би се стигло у срећа небеска, да не може да значи и срећу чак , што је прави израз наших патњи и место наш вечни починак. Признајмо , међутим, да је стање Савршена душа овде на земљи има много тога. Мислим на Ово срећно одрицање од света и себе, где Све се окупља да ода почаст изврсности божанско биће.

У овом срећном стању Из уништења природе, душа се уздиже изнад себе, јер она види само Бога на коју мора да се закачи искључиво. Сви факултети су потом деидентни овом божанском заједницом; То што га ставља изнад свих напада ђавола, света и месо. Неуспеси овде испод јој нису ништа; У да ли осећа потребе тела, да брине Врло мало за задовољење, осим потреба које су Неопходно; Онда се чини да тело делује само механички : ради, шета, пије, једе, спава итд. Али Душа једва да учествује у овим животињским функцијама и чисто природно, лебди, такорећи изнад месо и чула, толико милости му је дало царство на њима.

 

 

Други снове који приказују тугу и борбу сестре.

Бог , мој Отац, је Понекад , као што знаш, да се осећам нешто се приближава. То се често дешава, нарочито после моје причешће, које скоро више не држим ни чула ни органа Сензација. Непријатно ми је да одговорим најједноставнија питања; Бог често мора да ми сугерише себе одговоре које морам да дам, да не би било Не изгледа много. Изгледам као будала, или, ако ти. Љубав боља, изгледам као особа која, што сам је поправила Сунце , задржава дуго времена одређени одсјај, који спречава га да буљи у било који други предмет: моја душа је у Свет и у мом телу, а да не будем тамо, и то је из овога ситуацију да сагледамо све што утиче на чула и природу. Један је на брду одмора, човек ужива у миру у Богу, а човек прави Увек нова открића уз помоћ Просветитељства да комуницира. Шта ће бити да га видимо лично, и без њега једрење , и откривено!

Како ће изгледати поседовање без препреке и без страха да ће је икада изгубити

!... Али враћам се где Био сам; Одатле , оче мој, то Делове већину ствари које сам те натерао да напишеш... Вратимо се на Наставак мојих снова (1).

 

(1 ) Тако, још увек слична себи, Сестра се враћа, да сваке прилике, натприродним редоследом који је као његов елемент. Његова велика дуља је склоњена на сваком кораку, а ми. носи са с њом чак и у недрима Божанства, која је инспирише и тера да говори. Све остало му се не чини Ниљта; искоришћава све да се врати на то; то је његово Центар и његова једина сврха: стога, у овом тренутку, увек је чак , и можемо рећи да смо све пронашли чак и у сновима.

 

 

 

 

 

(250-254)

 

 

Други снове који приказују тугу и борбу сестре.

У различито време ја Видео сам себе у непознатим земљама, понекад падајући на дно Па , понекад изложена на уским дасцима и веома слаба која ме је једва подржала на амбис где сам био спреман да паднем, и Увек ми је требала помоћ одозго да изађем. У последње време сањао сам да ме прогони. Јахач ужасне величине и фигуре, он Изгледао је тако страшно и претеће да сам га имао Неуспех; Видевши да није успео да ме добије, отишао је бесно и путовао по целом земљи. Знао сам у свом последњем причешће , да је то била најава напора ђавола против нас и малог рада медитирамо, и да то задатак и покушаће поново да не успе. Не Не запостављајмо ово упозорење, јер, понављам, Могли би да будемо лољи.

Али Оче мој, ево спектакла достојног да има место међу моји застрашујући снови.

 

Објаве смака света.

Једне ноћи док сам спавао ја Замишљао сам себе како сам на планини где сам тек стигао Поново бежећи од чудовишта, први пут сам приметио прелепо небо и

добро одсјај; али убрзо након што сам видео знаке Ућасно на страни Запада, видео сам. Огроман простор тачкаст пивом, светилиштима, главе и кости мртвих, свећњаци, погребне казне; Једном речју, цео овај простор је био као велики чаршав Мртваиница.

Са стране у подне се појавио арханђел Свети Михаило у аспекту, и прекривен страшан оклоп; светлуцави мач у десној руци, Држао је огромне размере на другој страни, коју је оставио за собом. Спусти се на земљу, и схватио сам да је то уређај и припреме за последњу пресуду чија времена Приступ....

У другом сну, где Мислио сам да сам још увек на истој планини, живим у фирмаменту велику хоризонталну дугу, чији је обим отишао докле год је мој вид могао да се продужи. Онда се појавио у Велики круг малих голубова и голубова који летео постранце, не напуштајући кружна линија која их је садржала. После тога живим вране и друге птице плена топе се на малим голубовима и мале голубове, ловећи их и расипајући их; Многи су похрлили на земљу, где су су их растргле птице плена, упркос сребрне голубове који су дошли са неба у своје Одбрану. Борба је била тешка Између врана и сребрних голубова, трајало је до доласка Светог Михаила, који је одредио победа у корист голубова и голубова.'

 

Исусе Христе патња и непознато.

Други пут живим у Западна Велика слика где је светац насликан лице нашег Господа; Појавила се жива и прекривена крвљу Живахно тече и капље из свог божанског крунисаног вође Трње. Очи су му се тужно уздигле ка небу, и видео сам обилне сузе како падају. Док ја размишљајући са саосећањем и нежношћу, чуо сам глас Ко ми је рекао: Видиш помрачење сунца.

 

 

Снови који гледају француску револуцију, шизму у Црква и њене ужасне последице. Наређење да се побегне од сцхисматицс.

Морам и ја, оче мој, да ставим међу своје застрашујуће снове оне који су имали везе са Тужна револуција за коју сам био задужен да најавим. Стога не можемо да се одрекнемо додавања Неке од главних које већ имамо говорили у приликама када су долазили више у

о , и где је било је незаменљиво да их приведемо. За оне, Нећемо их се сећати, или ћемо то урадити само веома много. Олако.

Мислио сам да сам једне ноћи видео неколико свештеника обучених у одећу свештенички , водио их је бискуп такође у функцијама његовог министарства. Њихов строги ваздух и охоле, њихове тешке речи, њихов претећи изглед чинило се да захтева почасти и поштовање свих; присилили су верници да их прате, да их слушају и да их послушам. Бог ми заповеда да им се одупрем у лице; Више нису, каже ми, у право да говорим у своје име, нити достојан потчињавања верника, пошто су издали интересе моје Цркве, и да су били неверни вери. Против моје воље, и у мом огорчењу, они вежбају још увек функционишу од којих више нису вредне; Далеко од мене незадовољство , поштујеш ме непослушношћу; нешто што желе да захтевају од тебе, не слушај их Не , одвојите се од тога, љто сам урадио као и многи други. Следећи сан је још застрашујући.

Око тридесет или 40 година откако ми је Француска заступљена као огромна пустиња, страшна самоћа; свака покрајина био као пустара где су пролазници пљачкали и опустошио је све на шта су могли да наиђу. Ускоро стижем, у Незадовољство правих верника, наших пастора и њихових викари, наши проповедници и режисери, наши мисионари су нестали, а нови министри нису нисам знао да је неко заузео своје место, и

 

 

 

 

(255-259)

 

 

претварао се да вежба исте функције и имају иста права. Неприметно је дошло до тако велике промене на путу да радим и мислим на своје суграђане, које сам могао само Једва препознајем сопствену земљу. Међутим , било је неопходно Иако је ова промена била тотална, видео сам ту разноликост Мишљења су тамо формирала две странке, што је изазвало немире и ужасни поремећаји на свим странама. Али ево га што ме је више плашило, и плашило ме у овој визији. Ножне. Живим дубоко у овој ужасној пустињи другачијој јата оваца помешаних са козама и козама, мајмуни , још неколико врста одвратних животиња

које нисам знао Исто; Пастира који их је водио било је толико чудовишта још више запрепашћују многа; Демони , ја. Мисли , нема других цифара. Такође , живим мноштво људи беже од свог прилаза, и крију се од страха и журе да не буду сврстани међу своје гадова , од којих су се плашила чак и призора. Све Уплашио сам се, питао сам где били су њихови пастори, праве вође ових народа Луталица; Речено ми је: Били су Приморани да побегну, у изгнанству су.

Запамти сада, Оче мој, визије по којима сам те ја направио рекао је да је Бог толико пута учинио да се осећам и као да додирујем прст прогон који је данас исувише стваран, иако је тада сматрана химеричном, и објаве које сам дао као чисте екстраваганције, праве илузије маште.

Запамти Кажем , разне застрашујуће сцене; На пример Лоза коју су испретурали разбојници, два прелепа дрвета претучена дрветом које се изненада уздигло између Два; Змаја којег сам видео како се удаљава од олујног облака за прождиру све који су били у прелепој кући, и Имаћете све што је, на истом објекту, највише мучило мој ум и уплашио моју машту. Драго ми је да ти кажем као и у овим различитим сновима, који су имали везе са Наша револуција, понекад су ме превозили жар за католичанством, а понекад и ужас за шизму и јежење, које сам престигао и да још увек предвиђам; Небеса која можемо бити остављен из страха!

Али после Говориш о злослутним сновима, изгледа прикладно да разоткријем сада оне које називам пријатним, милостивим и Тешим , јер сам имао свакакве. Барем ове вероватније ће оживити и утешити читаоца, ако Међутим , никада не постоји неко ко жели да се брине о мојим сновима. То же бити за сутра, ако Бог да.

 

 

Снови Грациозно.

 

Изложба генерала снова Сестре, и њихових ефеката , за које не верује да се могу објаснити Наравно.

 

Радост служавке савест , средства освештавања, срећу бића све Богу и да га поседујеш љубављу и жељом, чекајући

Запоседните стварности , тријумфе Свете Цркве, слава свецима, неодољива личност Ј.-Ц., призор његовог свеца Мајка и њени прави пријатељи, крај наљих зала, овде је у. Абридгед , оче мој, шта је било Најобичнији предмети онога што ја зовем својим сновима грациозно или пријатно, па чак и већина мојих визија и утваре. На исти начин као и страх од грех , пакао и Божије пресуде, невоље и прогони Цркве су ме натерали увек изазвана супротностима и у складу са утисцима терора који застрашујући објекти природно носе. Ово аналогија између мисли ноћи, ако можемо да говоримо тако , и оне дана који су им претходили, Мени делује врло једноставно и природно. А ипак ово не значи не спречава ме да кажем да они који су тврдили да имају Требају ми те природне диспозиције мог ума или мог машта , да би се направио разлог за све, мислим да објасним и моја откровења и моји снови, били би, да Моје мишљење, у веома грубој грешци која би их направила помешати ефекат са узроком. Бог , без сумње, може имати користи од оних одредби које је он сам донео; Али Увек сам се осећао, будио као спава , да ове диспозиције не могу да дођу од мене, нити да произведу Сама по себи ниједан од ефеката због којих се осећам. Желећи стога да објасним своје снове као своје откровења , једном речју, све што сам видео у Богу од стране моје природне диспозиције, или темпераментом мог ума или мог физичке конституције, то би било као да смо предузели да направимо разлог дивног поретка света кретањем природе, да објасним еб и проток мора узнемирујући таласе, или грозницу од језе коју прави. У Све ово, показивање ефекта никада није објашњавало узрок, и Други узроци никада неће бити схваћени све док ми ће се вратити у основни циљ, без кога други не би постојао. Без овога ништа није речено, иако смо имали много Говорили, или, ако више волиш, причали смо о филозофији

 

 

(260-264)

 

 

толико да ћете удовољити; али није изговорен разлог. Пусти стога оспоравам филозофе, и долазим у своје снове Грациозно.

Славу Светог Фрање. Сиромаштво и понизност, темеље свог поретка.

Још увек сам на ону високу планину где сам ти рекао да сам видео припремни апарат последње пресуде, погледао сам између Север и Левант, и видео сам велику трупу религиозних из наш поредак који је марширао величанствено и тријумфално; њиховим Глава је изгледала као гробан и цењен карактер, обучена у светлу хаљину и сва тачкаста са драго камење и огромно богатство. Истрошио се глава сјајна круна, ноге и руке су му биле пробушене; Коначно , ја сликано за Ј.-Ц. и сам, и хтео сам да му се поклоним да га обожавам. Иувај се, рекао је гласан глас, овај. је само човек, и он је твој отац Свети Франсис.

Шта!", одговорио сам, наш отац Свети Франсис! Хеј! Како би и било светлуцајући на небу, онај који је увек био тако скроман Земља , она која је толико ценила сиромаштво и сиромаштво ? Тачно , речено ми је,

што га је учинило тако величанствено , и оно што такође једног дана мора учинити славу својом деца, ако су верна да иду његовим стопама, Зато што су сиромаштво и понизност завештање да их је оставио; а дух његовог реда се састоји пре свега у пракси ове две врлине, које су основа и темељ своје зграде. Зато је неопходно вежбати да буду достојан да буде повезан са тим. Овај сан, оче мој, дао много утехе и радости.

 

 

Сестра је у сну у малој кужи Назарета. Дирљив опис који она даје. Лекција коју добија.

Бити прилично млад Опет , мислио сам да лутам сам у пустом селу и самицу, ушао сам, као да је случајно, мало дрво, Мирна ситуација ми се чинила веома повољном за Медитација. Овде смо далеко, од тумбања Срећан , ако има среће на земљи, пошто човек ужива себе и једног Бога, на чију слатку мисао Непрекидно нас подсећају на поглед тако шармантан од свих објеката који нас окружују. Било је то од стране лепог Једног пролећног дана, ваздух је био чист и спокојан, тишина Ову пријатну самоћу прекинула је само Птице су се осуле на зелено дрвеће које осенчио ову мирну дневну собу. Да је све лепо у природа , помислио сам у себи! Шта ће бити боравак Благословени , ако је туга нашег изгнанства тако привлачна! То Да ли же то бити из наље домовине! И ако је Бог тако добар, тако либералан и тако лепа за крив коме дугује само казне Забога , љта же урадити за своје пријатеље, када их ћели? награду у Богу и у пуном обиму његовог либералност , њену величанственост и љубав?

Па сам се уразумио Себе; и док сам тако резоновао, пратио сам између прелепо дрвеће мала авенија на крају коју сам видео издвојену кућу, или боље речено изграђену саму на дну дрво , као нека врста мале пећине или колибе, која задовољан својим ваздухом и пријатном ситуацијом, и нарочито великом тишином која је тамо владала, јер не постоји није чуо никакву буку, осим што је понекад правио радник док ради....

Улазим у ову кућу да ме обавести о томе где се налазим; Живим кад улазим доброг и цењеног старца, који је радио у полирање и обликовање делова и дасака од дрвета са великом пажњом и пажњом На другу страну

страну У стану сам видео младу особу која ми се чинила као његова жена , и чија је нежност и скромност једнака лепоти; Поред ње се појавио младић од око највише 10 до 12 година, али тако нежне, добре фигуре и тако пријатно, да је било довољно да се на тренутак види да бити заљубљен.

Такође, оче мој, какво год интересовање да заузмем за доброг старца, и посебно његовој младој жени, која ми се бескрајно допала, Осетио сам у срцу нешто много живописније за младића; Моје очи су могле само да га оставе кратки интервали и у тренуцима одвлачења пажње.....

Њих троје су били заузети у мирној тишини која није прекинула ни њихов начин Поштено је да ме примиш. Нисам приметио у њиховом раду и њихове манире, ни живахност, ни жељу, ни забринутост , нити било какву врсту нелагодности или Ограничења; Све је најављивало задовољство, мир и срећа душе која ужива и не брине Нема на чему. Понекад нисам знао чему највише да се дивим. или родитељску бригу и пажњу, или послушност сина који је учинио све што је у његовој моћи да одговори својим промишљеност , покушавајући да им удовољим, и услугама коју им је обома вратио. Било је узајамну наклоност, узајамну нежност, али и поштовање што је деловала живахно и искрено. Ја бих провео дане видевши их; али коначно је било неопходно За крај овог задивљујућег спектакла: Стога сам узео одсуство из овога дивна породица; Отишао сам, иако са жаљењем, из овога лепа колиба, и док сам ишао ипак сам се окренуо ка мој младић, води са собом

 

 

(265-269)

Ја жеља добро тренирао сам да га видим што сам пре могао, колико год сам могао. Тај први интервју ми је проузроковао задовољство.

Срећна жена! срећна мајка, да је та млада особа, рекла сам себи, окретање !. Какав поштовани старац господар овога

слабашна кућа! Како је лепа и света особа његова млада ћена! Али Изнад свега, пријатно дете које је овај згодни младић који изгледа добро припадају њима, и што показује тако добро да је он њихов син по његови манири према њима! Каква скромност, Каква једноставност у њиховој одећи! Каква трезвеност у њиховим оброцима! Какав диван ред, каква чистоћа, шта Мир , какав синдикат у овој кужи! Док све дише пристојност и мирис свих врлина! Мораш ли имати толико тога Иекала је да је посмо, ову љубазну породицу! Ах! ако је Среће нема, нема је ни на земљи, ни на свету Цео...

Док ходаш Само сам ја причао о том пријатном сећању, Видео сам доброг човека који ми се чинио као локалног становника; Распитивао сам се о њему шта је то та мала кужа у коју сам уљао. Ви "треба да је познају", одговорио је, "као и они који насељавање; Излазиш из школе мудрости и Врлине. Ово је школа Назарета, то је кућа у којој Инкарнација Речи провела је тридесет година у рад , послушност и потчињавање. Јесте, додао је, овај скривени, скромни и радни живот вашег Бога, нека Жели да се понудиш као модел, ако га желиш молим вас и радите за успех свог савршенства. То је тако да мораш да се кријеш од света, да живиш само од Бога и у Богу од Ј.-Ц. ; Ово вас је коначно обележило овом тишином које сте приметили у њима. Кад смо увек, као они су, на видику и контемплација Присутног Бога, Да ли треба да се ширимо напољу кроз пажњу Напољу ствари и разговор са створењем? Зар не налазимо у себи извор најсавршеније среће? Медитирам непрекидно , и тежите да имитирате оно што сте видели.

 

 

Сестра богата у сну, сиромашна кад се пробуди ; фигуру ништа и ништа немоћи људских ствари.

Једне ноћи сам замишљао себе разговарао са трговцем који се шепурио својим роба самозадовољством које ме је погодило; шта је било Још пријатније и самозадовољније у њему, то је да ми је дао све што ми се чинило да ми прија; Он То је било довољно да му покажем своју жељу, да он позван да прими део робе који

Свидело ми се. Изненађење и Одушевљена са толико искрености, нисам знала Како да му покаћем своју захвалност. Ти си Каже ми, као људи који се везују за неред. лажним добрима земље, а ти си сама фигура тога. Сличне; Знај да тренутно спаваш, и да ћеш ускоро бити, као и они, преварен својом илузијом. Сада те срећа фаворизује, буђење ће те одвести све што поседујеш, тако да ти неће остати ништа Ниљта; А овај будилник који ће вас преварити је слика смрт оних који су уложили своје поверење у објекте земаљска и у лаћним добрима овог света.

На ове речи ја пробуди ме, и кад се пробудим видим како нестајем и нестане као дим ово богатство Лаж која ме је на тренутак забавила. Онда јесам Најозбиљнији одрази на празнину и ништава људске ствари. Мислио сам да сам срећан, помислио сам у себи, Шта ми је остало сада? Срећан , о мој Боже, он који поверава ти се сам! Он није преварен у свом Оиекивања; Нашао те је мртвог после тебе претражена током живота; Остани са њим кад све остало има Нестао; и остајеш њему, о мој Боже, да учиниш његову срећу издржљив , а да се он не плаши да ће те икада изгубити!

 

 

Исусе Христе изгледа оптерећено огромним благом, да нико не жели да прими.

Мислио сам да сам једном видео, у спавање , Ј.- Ц. држање у обе руке благо Огроман; Погледао ме је тужним погледом, замолила сам га за Изазвати. Моја ћерка, рекао је стењање, ја долазим рукама. Испуњен поклонима, имам огромно богатство које ја Предодређен за моја створења, дошао сам да их обогатим дистрибуирајући их њима, и не могу да нађем никога ко их тражи, нити који их жели, нити ко себе чини вредним да их прими. Ја не знам коме да пренесем своје донације, упркос потреби него што смо ми. Судија казне коју ми је проузроковала тако крива особа Равнодуљност!

 

 

Дете Исус у Маријићем наручју, са малим крстом.

Мислио сам да сам поново видео, у друга околност, најсвета Девица је држи Колена детету Исусу, који се изгледа забављао са девојчицом Прекрсти мало дуже, што је држао у рукама. У овај приказ Прострасио сам се под ногама моје добре мајке, и питао је. У милости да ме оставиш мало

тренутак да задржи своју божанску Син. "Желим ", одговорила је. Испружио сам руке да га прими; али уместо детета дала ми је само њу крст који нисам желео; коју је поновила да разне корице; и као што сам се жалио Она сама да је обмањивала моју наду, кћери моја, она је озбиљно одговорила: "Ако желите Дете, он Прво морате примити

 

 

(270-274)

 

 

Крст који ће ти донети Присутан од мојих руку, не можеш га поседовати без другог. У овом тренутку пролази наш Отац Свети Франсис пратећи транспарент где је био велики Распеже. Ево , рече Блажена Девица, показујући ми је, Ово је поворка коју морате следити а да је не напустите Никад... Са овим сам се пробудио.

 

 

Исусе Христе позива сестру да га прати до Калварија, и тера га поклон његовог Крста.

Неколико дана пре несрећа о којој сам ти причао, и која мора имати последице До моје смрти, сањао сам да присуствујем. поворке за препуштање Великом јубилеју. Док смо ходали правом и згодном стазом, Бацио сам поглед на веома узак и груб пут што је било са наше десне стране, видео сам Џеј-Си. Исто који је носио свој крст на планину Калварија. Дођи после Ја, он је викао после поворка, крене мојим стопама, то је Овде одмаралиште великих попустљивости, дођите и помозите ми свима да Носи крст који носим за све.

Пророиица да нико није желео да напусти лакши пут да би га пратио Скаброус стаза где је ходао, потрчао сам за њим. Жалио ми се на равнодушност и грубост. људи према њему, и говорио ми о боловима његових страст на најдетаљивији начин.

Стицао околностима У исто време, чуо сам његове притужбе, и видео сам га још увек у сну сав напуњен и као да је преплављен Његов крст

: било је у нашем Заједнице. Позвао је све часне сестре на своје После сам отрчала тамо и он ме је одбио. Ниси ти у томе, рекао је, Иди и реци сестрама

да дођем; за тебе, останем у твојој ћелији. Каква туга! Слушам са сузама; Али Након неког времена ушао је у моју ћелију са мадам Ла Супериорно : Ево, кћери моја", рече он, "не тугуј, Ово је твој део и твоје дељење. Остали су побегли од мене, рећи ћу ти Остави мој крст, никад га не остављај. Било је урођено разних реликвија светаца, а нарочито мученика. Ја Прострасује ме лицем на доле док га прима, и Ј.-Ц. Нестаје Врло мало

време после Сањај , мадам Л'Аббессе се разболела од болести која ју је одвела у гробници, и имао сам несрећу која ме такође мора одвести тамо и Отпрати ме тамо. Нека је Бог благословен у свему.

 

 

Сестра је одведена на дно пустиње, и прима Мала књига за медитацију.

Сећам се једне ноћи Мислио сам да путујем са мојим добрим анђелом, под лепом фигуром младић , као што је очигледно онај који је водио Тобиас. Он рекао је да ће ме одвести тамо где би ме Бог желео; Путања Радећи то, он је само забављао начине да постанем савршена и да у свему учиним Божју вољу. Нашли смо унутра ходајуће ораторије или мале приватне капеле, где сам хтео да идем да се молим са другима: Пренеси ово, ја Рекао је да су изгубљене овце, девице. Одвео ме је у дубину пустиње. Овде је, ја рекао је тада,

То Бог те зове, и да мораш да направиш свој дом; на овоме, Дао ми је малу књигу и нестао. Отварам ову књигу са жељна , јер то мора да је била моја медитација Обииан; али сам био веома изненађен, док сам пролазио кроз то, да не видим и да на свакој страници прочитамо само ове две речи: Само Бог.

 

 

Срце верне душе, тајног светилишта где је затворено божански Младожења.

После Дуго се дивио малом белом цвећу баште Муж и жена о којима сам вам причао Негде другде, видео сам у другом сну цркву чија је уточиште је било закључано као и Врата. Појавила се веома скромна и скромна девица под фигуром калуђерице; ушла је у цркву, коју је затворила у себи; ушао у светилиште, коју је сама затворила. У исто време, Ј .-Ц . се чини виђеном у људском облику, она предаје кључеве, говорећи: Господару и мој супружник, дајем вам улазак Моје срце и од свега

моје моћи, и то Заувек. Ј .-Ц . је примио свој поклон са љубављу и задовољство , обећавајући да ће бити његов део за Веиност.

Излаз из ове цркве, Посматрао сам на гребену крст са свим инструменте Спаситељове страсти; Било их је у близини Црква пукова војника распоређена у битка, али без икаквог покрета, док се камен баца видео око стражара у непрекидној агитовања, у страху да непријатељ није пришао стражару. Ово је мистично значење овога Ноћни вид:

Срце душе Верно је светилиште где божански супружник воли да се затворим са њом да бих себе натерао да господарим од свих њене моћи, од којих му она поверава старатељство: 1 ° ова душа уједињен са Ј.-Ц. мора да је прво уништио све своје страсти по практиковања вежби покајања и мортификација; (2 ) мора да се затворио, тако што је Непрекидна пажња на себе сва врата и путеве који би могли да дају улазак непријатељу; 3° док су унутрашња и унутрашња чула тихо, будно, као активни сентинел и неуморно , увек мора бити у покрету да би открила трикове и спречавање непријатељских напада, од стране мортификацију и страдања заступљена крстом и инструменти страсти,

 

 

(275-279)

 

 

једном речју, смрћу Старца коме ми је Бог једном наредио да га у смрт удомим, у мене рекавши да жртвено јагње треба отерати далеко, ако Желео сам да му удовољим у будућности.

 

 

Изглед младе девице која јој замера Сестру занемаривање и недостатак самопоштовања.

Ево још једног, мој Оче , који ми се десио пре кратког времена, и који оставља утисак живописан колико и пријатан. Размишљао сам о томе у својој ћелији желела сам да се применим на Бога, а нисам могла то да урадим успети , као што бих и желео; Нисам знао Одакле би могла да доре ова потељкожа. Кад сам већ код тога Је

Протраћио сам напоре, ја да видим девојчицу од 15 година како долази и долази код мене или највише осамнаест; Мислио сам да сам га препознао јер сам га веж имао. у другим околностима да ће бити предуго да се извештава. Ова млада девица, јер је носила све карактеристике, била је По мом мишљењу најлепша особа којој је било могуће Видети; племенит и грациозан приступ без афекта, шармантне особине, ваздух једноставности и искрености који даје невиност, насмејано и скромно лице, очи где блистао на најлепшој ватри; Коначно , шта друго да вам кажем? Не знам шта је толико пријатно, да је било довољно да је видим бити заљубљен. Такође , оче мој, признајем ти да сам. нисам могла да се одбраним од тога, и да сам га волела на првом аспекту.

Прилази ми, узима моје руку , и буљи у мене ваздухом љубазности и интересовања Речитија од свега што се може рекао, долазим, моја служавка Пријатељу , рекла ми је, да ти мало замерим, а онда. предлог Ј.-Ц.; јер је он лично тај који љаље ме теби. Како си срећан, мој добри пријатељу, он Одговорио сам, да знам Ј.-Ц. и да припада њему! Ах! Добродошао , пошто си дошао да ме видиш у његово име; Ја Wилл , не сумњај, слуљај те свим срцем.

Ево шта ти треба "Не волиш га довољно, делиш своје срце, па чак си и ти неверан томе на много начина

ствари , излажеш се врло често лишавању његове милости и његове Услуге , понекад заборавиш колико си му бехолден. Оно што ти тражи кроз моја уста је да ти преукусиш заносно , да те проучавам да му угодиш у свему, а не да да не изађе из свог светог присуства, да га има

непрекидно у ум и у срцу, да делује само по свом утиску, да живети само за њега; јер , мој добри пријатељу, дао ти је све, Ћели да има све. Љубоморан је што поседује твоје срце целину и без дељења; И веруј ми, драга моја, срце као што је ваше није превише за мајстора као што је Он.

Угушеност је текла из Његове усне, његове речи су оставиле толико утисака на мене. да сам мислио само на признање кривице; и шта је добро приметити је да нисам осетио бол у укоре које ми је дала; али напротив, ја нашао много задовољства, чак и више од комплимената и на најласкавије похвале. Волео бих да проведем живот у да их чујем, јер је успела да ме инспирише за себе исту љубав коју ми је показала. Ах! колико Ј.-Ц. Наставља Нећно! Па , рекла сам му, плаиужи, све љто си ми рекао. реци да је тачно, то је сама истина, ја то кажем Препознао. Зато ме реци да будем вернији будућност , и да искористим твоје добротворно упозорење, и ја Радићу на томе свом снагом зарад Џеј-Сија.

Овим речима, Онака врста Девице ми се баца у загрљај, грлимо се Паћљиво; "Ево ", рекла је, љубећи ме, "као Желим да те ујединим са Ј.-Ц., јер ја сам његова љубав према Људи; Узимам сва средства да да те освојим њему О мој оче, како сам била срећна!

Као што сам га и питао начин да будем вернији Џеј-Сију, ја Потражио сам њене очи да би ме више просветлила. У овом тренутку, када сам га видео неколико корака даље прострате , руке стиснуте заједно, у највишем обожавању дубока и најжешћих молитва; Шта сам узео као средство да ми је наговестила....

Имајући тада Будан , прегледао сам околности овога упечатљив сан, и све сам их нашао у складу са својим потребама и да моја ситуација. Већ је прошло неколико дана откако сам се удовољавао неким расипништвима што ми је бар изазвало речи бескорисно , неколико мало оговарања, мало расположења и друге мане ове природе, које су ме мало извукле из мој центар, мислим, Божије присуство. Имао сам од кукавичлука до узвраћања сметњи које дошао у мојим молитвама: мој последњи заједништво је било мање жестоко, а такође Ни Бог није Нисам рекао скоро ниљта мом срцу. Само сам мислио да је

Сврха из амбасаде коју сам примио у сну, и ја Моли се, оче, да ми кажеш шта мислиш.

Већ имам тебе посматрао , кћери моја", одговорио сам Сестри, да Бог може да искористи начин снова да да људима поздравна упозорења. Видим их у Светом Писму доказе , који не дозвољавају сумњу; Видим узгред у вашим догађајима, пристојности, тако велике вероватноће,

 

 

(280-284)

 

 

чини ми се тешко да је могуће одбити... Али , сестро моја, ти Речено ми је, ако се добро сећам, да није Није ти први пут да си имао прилику да видиш ово Фина особа о којој си прииао тако добрим делом. Зато , молим те, реци ми сада, унутра које сте још околности већ урадили познанство са њом? Јер

Учинио си ме радозналим да је боље познајем, а мислим да их има имао би много тога да добије за мене, и за друге Моћда.

Та жеља да се чује Говорећи , оче мој, то је доказ да је већ познајете, одговорио сестри; Али данас је касно, и. Била је то прилично дуга сеанса, да не будем говорио само о сновима. Ако урем у ону коју си ми рекао. питај , трајало би бар четвртину

сат времена више, и ја страх да треба да вам буде непријатно; тако , оче мој, Ако ти буде добро, завршићемо овде причу о мојој Снови. Не уопште, сестро моја, желим бар тај вецерас; Ако траје четврт сата, биће Четврт сата више, могу чак и да ти дам добру пола сата; Стога , ако вам не смета Нећу да говорим; али ако то не урадиш Задовољан не вечерас, биће за сутра, бирај, јер ја не не напушташ околности које тражим од тебе.—Мој "Оче ", наставила је сестра, "не сумњајте у моју диспозицију. да те послушам; Довољно је да те то обавезује. Ја ћу па настави неко време, и искористићеш све моје приче да ће ти се свидети у свескама.

 

 

Исусе Христе чини да познаје свет.

Приближно време када Ушао си у нашу кућу да нас упутиш, Џеј-Си. појавио ми се у сну, и рекао ми: "Прати ме, научићу те ово да је то само свет. Јесам; и обоје шетају са Невероватном брзином, путујемо кроз земље Огроман; Ускоро стижемо у најчешће земље. даље. Оно што је било веома згодно, је ли то Све смо видели, а да нас нико није видео: свуда Ј.-Ц. указао ми на опозицију духа и маxимс оф тхе wорлд wитх тхосе оф тхе Госпел. Видиш , ја рекао је, да на сваком кораку налазимо жељне људи по хиљаду привремених афера; али где су они који убрзавају посао свог спасења?...

Овде је венчање, тамо То је вашар или тржиште, даље је то догађај забавно или трагично... Приложите још неколико ситница исте Природа; То је оно што чини круг људског живота. скупа предузећа, импровизовани пројекти, интриге Кабинет окупира дворе људе и великане света; Напади и одбрана, опсаде и битке окупирају народ рата; Формалности и суђења окупирају чланове бара; орање , брига о стоци окупирају људе са земље; детаљне студије, Велике спекулације држе људе заузетим

писама и учењака политике : трговина окупирала трговце; али где су, Од свега тога, они који су адекватно забринути њихову савест и њиховОг Бога? који су они који праве бар један Главница и озбиљан посао њиховог спасења, а то је Прво и најважније од свих ?...

Детињасто води детињство, расипање води мушком добу, Камата покреће средње године, похлепу води старост, а ни вера ни милостиња не воде Скоро да нема времена у ћивоту. Велики су осуђени на пропаст и као што се продаје таштини, поносу, и волуптуозност; Малишани су на шапату, да незнање , нитков и неправда. Где су они који су посвећени понизности, да мортификацију и практиковање врлина? Ми певамо, ми пити, смејати се, или се свађати, радовати, тужно, али увек за темпорал. Сви траже интерес тело , скоро нико не тражи душу; радимо много за време, скоро никад за вечност; човек ради све за себе, ништа за Бога: ово је свет....

Видиш , наставио Ј .-Ц ., да сви ови људи не припадају мени, они су. све њиховим страстима, не мени; Су припада демону мом непријатељу; Ово није мој краљевство нити моји поданици; напротив , они су у рату са мном и Мој. Од свих које видиш, тешко нађи ко мисли на мене и моје јеванђеље, да се повинују њиховом понашању; Ако то ураде понекад, то је ако. Слабо , да би њихово хришћанство радије било оппробриум за мене је то признање мом божанству. Колико их је Зар међу њима нема оних који иду толико далеко да поцрвене на моје име? пред мушкарцима, и који, после неколико чинова религије вратио се у пристојност, трчи веома брзо у овосовити кругови се повуку и завети њиховог крштења, и обећања која су ми дали у подножју олтара

! Тачка чистоће намере у браковима, тачка верности у Трговина , тачка вокације у Америци, тачка правду међу људима; То је свет. Треба ли се изненадити ако је осуђен у Јеванђељу, као што је испуњено скандали , неправде и греси?..

 

 

(285-289)

 

 

Он шаље га да проповеда покајање у великом граду. Она се покорава потешкоћама, и више не проналази Џеј-Си. до свог Вратити.

Док овако прииамо, ми. стигао на високу планину, када је био лако је открити целу земљу у околини; међу псеудонимом објекте које смо видели у близини велике и бурна скупштина; То је био вашар који је одржан близу веома комерцијалног града... Видиш овом граду и овој скупштини, рекао је Ј.-Ц.; Ово мноштво мушкараца је окупирано само темпоралним пословима и Вежи део њих је неисклузан. Веома велики број тих које видите је уроњено у криминалне навике, које отежава њихов спас, а све теже као Ово је једини посао са којима се не баве, у о којој ни не помишљају. Какво тужно слепило! Иди , кћери моја, иди нађи их у моје име, реци им да ако Покајање , казнићу их на најважнији начин. Ућасно; да је пагански, оводоложни и либертинов живот увек праћена фаталном смрћу и вечношћу Несрећа; реци им да су преобраћени и престани да грешиш, да не би ставили висину на њихово неодобравање....

Најежим се на Ова наредба, а камоли страх од опасности до које разоткрио ме, само страхом да изгубим ону која ми га је дала. Ја Нисам се усудио да му кажем за моју срамоту да је продрла Вероватно; Само сам га преклињала да ме очекује у истом Место , где сам предложио да му се придружим у малом. Одлазим и трчим свом снагом; долазак на место прикладно је бити надохват руке од мене Чувши се са овим мноштвом, викао сам им што сам гласније могао све што сам имао наређење да им кажем; Додао сам да је. Ј .-Ц . лично који ме је послао код њих, и ја претио гневом ако се не повинује мој глас, као Деветнаевица Џона Нека пажљиво ме слушао и деловао дирнуто мојих речи; али веома велики број није издвојио у Туга. Видео сам да се ругам томе, други се заносе бес на мене, и не знам шта би се десило, ако , да бих избегао њихову потеру, нисам имао брзо сам побегао, да одем да нађем водича где сам га оставио. Али , О пустољењу! Он више није био тамо, а оно чега сам се толико плашила је Када је стигао, нестао је. Шта да урадим? Шта постати у земљи странца који ме је већ гледао као Непријатељу , што си хтео да га просветлиш о његовим правим интересима?

 

 

Током да тражи Ј.-Ц. Са болом среће душу Жао ми је што покушава да се утеши.

Док , за проналазећи , тумарао сам са смртном анксиозношћу поља и суседне сеоске средине, дозивајући наглас њега и Питајући све које сам упознао, чуо сам све на поред мене, иза

жбун , крици жалосне , дирљиве жалбе; Пришао сам месту и сјебана лежећи на земљи девојка у двадесетим, који је ламентирао на начин сажаљења; Имао сам саосећања према њој, и хтео сам да је утешим. Ах! Рекла ми је Плачући , за мене више нема утехе, изгубила сам Осетљиво присуство младожење моје душе, ја подлегне мојој тузи; Реци ми шта се десило са њим, иначе Умрећу од бола...

Његова тужна ситуација почео да ме тера да заборавим своје; Чинило се да је делила моје патње сличност са нашом тугом; Стога се препознајем по његовом портрету; и без жеље за мном још Да бих јој био познат, преузео сам да је утешим, ја коме је то требало виље од ње. Кажем му између друге ствари које његова превелика осетљивост није била тачка заснована на правилима истинске побожности, да може чак и да се незадовољи х Богом, који тражи више потчињавања његовој вољи. Њено присуство осетљива , рекох, је милост коју дугује никога , и чија лишавања морају бити позната да пате када он удоволи , и далеко од тога да га не задовољимо тиме, ми су много пријатнији по нашем поднеску, него ако осетили смо ту Божју љубав присутну, ову Сензибилитет који природа стално тражи, а који можда само задовољава самопоштовање...

Па , мој добри пријатељу, он Рекох , чувај се туге до вишка, Претеривање у свему је штетно. Веруј ми, моја служавка је Бог ко те тестира; Али време теста ће се завршити Да направите места за срећније тренутке: присуство осетљив на своју љубав или своју особу није оно што захтева од Смо; Он жели чврстину побожности, која се састоји од нарочито у послушности и потчињавању Његовој вољи Свети....

Док тако говорим, ја гледао са свих страна да покуша да открије она коју сам и сам тражио са толико стрепње, страх и туга; као што је истина да је много лакше говорити добро него деловати добро, тешити друге, сама конзола; А ипак, оче мој, осетио сам да сам добио неку утеху, говорећи тако да ова јадна на муина; јер сам рекао себи унутра да су ми можда биле потребне добре критике много више него она. да сам јој дао, и да морам да их применим на себе, као што је она урадила. Сама Мêле је била јасна у врло мало речи, и као да ми плаћа за добротворни чин у којем сам наступао њено поштовање.

 

Она наставља да тражи Ј.-Ц., и она стиже на планину Калвари , где налази много крстова веома грубих и јаких Тељко.

Најзад , остављам је, и имам Понекад нађем високу

 

 

 

(290-294)

 

 

планина на дну које човек је седео; Питам га да ли није видео. Ј .-Ц .: Да, одговорио је, управо је победио врх планине коју видите, и верујем да јесте тамо. стао да те чека, јер је тамо иека све своје пријатеље. Овим речима одлазим као гром не тражећи више, а ја да трчим тако брзо, да Стигла сам на врх без даха; и после Застао сам на тренутак, свуда сам трагао, тражио Гласно; али сам видео само велики крст посађен право На врху планине, и око овог крста неки радници који су радили на томе да други буду на истом Модел; Видео сам 10-12 потпуно нових различитих величине и различите тежине...

Добри моји пријатељи, рекао сам им, Седећи мало да се одмориш, како ово зовеш Тућна планина? Требало би да је познајеш, одговорили су, то је планина Калварија, где морате да направите свој остаје до смрти. Хеј! Молим те, за кога Да ли правите ове различите крстове? То је за тебе. Најежила сам се, а онда отишла да их пробам; али сам их нашао тако Грубе и тако тешке, да нисам могао да их подигнем. Хеј! Моји пријатељи Плакала сам, зар не видиш да ће бити немогуће за мене да Никад не носиљ ниједну? Носићеш их све одједном, Речено ми је; Али они ће изгубити већи део свог тежину и њихову грубост; јер још нису готови, и Међутим , нећемо урадити ништа више по том питању. Као што нисам разумео Значење ових последњих речи, оставио сам ове раднике са њихова загонетка да се побрину за потрагу за мојим божанским Возаи; Јер нисам бринуо о крстовима, под условом да јесам. Пронажи...

 

 

Она открива пећину у којој проналази младу девицу чија је Проговорила је, и која је исполирао крстове, и питала га за његове Име.

Па сам пролазио овај дизајн сваки ћошак и мрзовољан врх планине, и Изненада , уђем у неку врсту пећина или простор између камења, и Видим у потапању младу девицу лепотице очаравајуће, управо оно, мој Оче, који Имаш ли толико тога

више од себе Први пут сам ти прииао о томе. Па сам био одушевљен и одушевљен од првог погледа, И мислим да је немогуће да

ХЕАРТ ОФ С'ЕН Брани. Да , то је било управо. исти порт, исте величине, исте фигуре, Исте карактеристике, исти ваздух, исти говор, коначно Иста особа коју сам видео од тада, и од којих је био је лепо поменуо у претходном сну.

Ево , оче мој, Плуг у руци, била је заузета са смањују и гланцају крстове које су радници направили, и од којих је пећина била испуњена. После тебе Умањена и дотерана, она је и даље ширила извесно помазање које је учинило да грубост нестане, она радио са брзом, вештином и грациозношћу невероватно и дивно. Сви они који су прошли под руком, постао је мекан и лаган, Једва да сам видео нешто страшно у њему. Уместо ужас који сам природно имао за прве крстове, Осетио сам извесни ардор према њима, и Осећао сам да се овај ардор повећава док сам разговарао сам са шармантним радником, до те мере да када сам завршио Имао бих храбрости да их узмем и све носим. време.

Изненадио сам се тако изненадне и неприродне промене, а можда и у Да ли бих и даље игнорисао узрок, да нисам Хтео бих да питам име ове љубазне особе. Онда Да би ме задовољила, погледала ме је насмејаног лица и очију. пуна најчистије ватре; и показала ми крст који је она Рекла је љубазно: "Ја сам љубав према Он који га је носио за тебе, и то је за твоју љубав и од свих људи које радим. Ј .-Ц . жели све своје Деца иду његовим стопама носећи свој крст, јер То је једини пут до вечног живота и бесконачне среће коме их зове и коме их је заслужио; али он жели да их носе, а да их они не оптерећују. Он жели Коначно , нека то буде из љубави, а не принудом, да они носи , зато ми наплаћује да им вратим још мекан и лакши, а за мене је то Веома пријатно занимање, пошто је за мене немогуће да то не урадим да волим оне које Ј.-Ц. толико волео. »

После овог говора, Пробудила сам се испуњена жељом да носим све Крстова коју би ми љубав Ј.-Ц. представила, не плашећи се отуда да их пронађем никад претешке.

То је то, оче мој, Пошто сте апсолутно желели да знате, две околности моје снове, где сам видео ту љубазну особу, ту шармантну радник коме си изгледа толико узео од интереса. Али пошто смо на овом чланку, и да је моја прича трајала нешто мање него што сам мислио, Завршићу , ако желиш, са визијом да хоћу

присећа се, а опет Мени се десило, не у сну, као претходним, Али у мојој молитви, пре 4-5 година. Ствар , да Моје мишљење, још увек заслужује пажњу.

 

Визија Сестре током молитве. Дрво љубави.

Био сам одушевљен светло

 

 

(295-299)

 

где је наш Господ појавио ми се у људском облику, одвео ме је у огромну башту испуњен дрвећем и биљкама различитих врста; Између осталог, приметио сам веће и лепше дрво, воће је било велико и шармантног изгледа, и најлепше да је то могуће замислити. Сваки од плодова овог дрвета је био бело на једној страни, а вермеил на другој; Дрво и његово воће се звало дрво и плод љубави, дрво живота, Дрво велике љубави које је донело искупљење људске расе. Друго дрвеће је, поређења ради, као дивљани, који подносе само промашено воће, и поједен црв...

Ј.-Ц. је био вољан да објасни ми право значење ове визије, тако што ће ме учинити свесним тога пријава за себе. "Колико пута, ја. рекао је он, не подржавајући те на основу заслуга моје страсти, Зар ниси рођена као искривљено, размажено воће? и корумпиран? Овом приликом, упознао ме је са да су милиони душа били тамо, и да нису није произвео чврсто и право воће, прецизно јер су својим добровољним располагањем, само дивљачи , који се не уносе на прелепо дрво љубави Божијој, нити на заслугама страсти Спаситеља, У супротном, све љто моће да се уради је бескорисно до неба. Али доста је било, оче, време је да завршимо. Ако ти Искористите моје снове у вашим бележницама, разумни људи а хришћани који их читају наћи ће истине добро чврсто, у облику презривог самог по себи; али површни читаоци који неће продрети Уперите кору, нарочито оне који ће тражити само Начини да се задовољи неукротива радозналост, ах! Ја плаше се за њих да ће искористити прилику да све презиру оно што сам ти рекао. Моли се за мене.

Заврљи Снови.

--------------------

 

ОДРАЗ АУТОРА.

 

Да ли сам погрешио, читаоца , у повољној идеји коју сам формирао снова које сам управо пријавио, и у повољном расуђивању коју сам носила негде другде? Сада је твој да нам судите, и реците нам да ли сте видели већу пријаву морал , више праведности и истине ни у једном Предвиђање ове врсте које можда знате.

Прочитајмо романе духовни где неко предлаже да се наложи духу и да се формирање срца у хришћанским врлинама забавом маште читаоца, а онда нам се каже да ли постоји пронађена , са чистијим и узвишенијим моралом, ствар Важније, изоштреније интересовање, наратив једноставније и наивније; Коначно , још оних упечатљивих који уклањају и транспортује се низом пријатних чињеница или Ућасно. Да ли је нешто икада написано више у складу са дух јеванђеља, нити повољнији за Савршенство хришћана? Према томе, шта више фер и стварније? На шта више личи саму инспирацију, која је предмет њене Различити снови, ако можемо да им дамо то име?

Уистину, такође Свети Дух је деловао на дух ове свете девојчице за њом спава , што је учинио и многим другима; или, као што неко још увек мисли, да би његов мозак имао још увек чува трагове импулса које је Бог имао тамо радити током дана; што ће изгледати природније, иако недовољно, да оправда задивљујући поредак који тамо влада , као и дизајн који је свуда приказан; од неких Како су се ти снови одиграли, нису ништа мање изненађујуће у себи, ништа мање дивно у природном Приче , једноставност као и истина фигуре , а овај сет је уследио тако далеко од недоследност и чудност обичних снова.

Шта би могло бити изненађујуће, Још један ударац, шта би могло бити незамисливије него видети ту јадну жену незналица, лежећи на кревету своје ћелије, још увек је имала, сви спавају као она, више само идеје, и још много тога морал , и узвишенији од већине наших лепих умова у њихове књиге тако уважене и компоноване са толико уметности, студија и спасавања! и ако могу да употребим Зар овај израз није јединствен да је једна од ових добрих душа који је толико презрен, да је нашао начин да Боље сањати док спаваш, него обично, мада Широм будни, на задњем седишту њихове канцеларије?

Стога је, за моје мишљење , немогуће дати разлог за све ово, без приближавања речима које су већ цитиране, а које се налазе у они сами испуњавају: Ет ерит ин новиссимис диебус, Итд. Коначно убеђен, и као да је преплављен просветљењем садржан у раду чији су сви је за дивљење у сваком погледу, барем узвикујемо. са Псалмистом: Нека

 

 

(300-304)

 

 

Божји начини су несхватљиво , и да је суверено за дивљење у његови свеци!

Мирабилис Деус у санцтис суис. (Пс. 67 , 36.)

----------------------------------------------

 

 

ДЕКЛАРАЦИЈА

И СЕРТИФИКАТ ДВОЈИЦЕ НАДРЕЂЕНИХ

Из Сестра Христовог Рођења.

 

Ми , доње стране, верске заједнице Градских планера града Папрат , хајде да посведоиимо коме же припадати, 1 ° да наша такозвана сестра Христовог рођења је, одавно, године , даје најаве и предвиђања која утичу на Трзај и преокрет који је требало да почне за мало Француска , а онда изазива велике сметње у Цркви и у Сједињеним Државама; да , упркос малом изгледу који је видео тада, оно што је сестра најавила је изгледао тако сјајно и упечатљиво у процени многих добрих еццлесиастицалс , него свештеник који је био у овоме У то време директор куће, је промењен да напише, и да је заиста написао есеј да је противречности и неспоразуми на рачун Сестре натерао га да гори као да је упркос себи.

2 ° Тхат саид Систер Христовог рођења је, 1790, оптужен у име Боже, г. Генет, последњи директор наше куће, да васкрсне. рад који је био уништен; да она је , у ту сврху, пренео белешке које је морао да ради у изгнанству које му је најавила као следеће; Генет је заправо нацртао те белешке испод Очи и диктат

Рекао Сестро , и да их је од тада написао у овоме изгнанство , придајући им оне које смо му сами пренели од и на захтев речено сестре.

3 ° Сертификујемо да након што сам пажљиво прочитала комплетну збирку Живота и Откровења речене Сестре, коју нам је представио по повратку, нисмо нисмо нашли ништа што смо сматрали непоузданим и веома У складу са истином чињеница које смо Јавите нам, колико можемо да проценимо. У вери Шта смо потписали овај чин без замаха, чак и додавања да још увек постоје посебне околности на све ово коју је изоставио, а која би била мало мање поучена у заиста изузетном животу ове драге и Поштовани преминули, кога резервишемо да му смрт буде позната, са додатком коју нам је наложила да јој дамо, и која остаје њој још увек треба да се напише.

4 ° Коначно сертификујемо да без жеље да изговори велике ствари које је Бог учинио постарај се за речеу Сестру, нити на њене објаве које су само Превише проверено, били смо веома утешио , па чак и веома чврсто у јавном мњењу повољно него што смо имали раније, од стране читање веома повољних гласова бискупа, и друга светла Свете Цркве од писца консултован у изгнанству.

У Фоугèресу, двадесет шестог дана септембра хиљаду осамсто и две Исусе Христе, и десете године Француске Републике.

Марие-Лоуисе ЛЕБРЕТОН, рече у религији сестра Саинте-Маделеине, бившег депозитара заједнице , и супериорне у то време од 1790.

Мишел-Пелагија БИНЕЛ , познат у религији као Сестра Серафима, бивља. Надређени и депозит заједнице да време 1790; без икаквих промена.

 

 

 

 

КОЛЕКЦИЈУ

ВЛАСТИ ЋИВИ

 

И ПРАТЕЋА ДОКУМЕНТА, КОЈА СЕ ТИЧУ ЖИВОТА И ОТКРОВЕЊА СЕСТРЕ ХРИСТОВОГ РОЂЕЊА,

КАЛУРЕРИЦА У МАНАСТИРУ ГРАДСКИХ ПЛАНЕРА ГРАДА ФОУГÈРЕСА, ВЛАДИКАРСКИ ИЗ РЕНА, БРИТНИ.

 

 

 

 

ТХЕ ЧИТАЧИ.

Цхариссими , омни нолит Спиритуи цредере, сед пробате спиритус си еx Део синт. (Јованка , 4, 1.)

 

Компендијум који вам кажемо ово је прочитано и прегледано у рукопису од стране великог броја компетентних и високо просветљених судија, чије би пресуде предуго требало да се детаљно излоће предност : да поред природе ове продукције, заиста изванредно , једва им је дозволило да објаве, да не би изгледало да би се на било који начин спречило расуђивање Црква у тачки о којој она сама има право да одлучује.

Само да ти кажем него једва од шест или више бискупа, да коју сам имао част да представим у Лондону и у Различита места мог изгнанства, од 1792. (1); од двадесет или тридесет викара-генерала и канона од различитих епархија, десет или дванаест лекара или професора теологије на разним универзитетима; на неколико аутора, добро познатих из цењених дела, у питања религије, и најмање <> и <> других свештенство , викари, парохијски свештеници или ректори различите провинције, оба француска свештенства од Енглеске, сви једнако побожни и научени; У реченица, кажем, од тако великог броја, можемо ли да именујемо пет или шест појединаца који му не би били наклоњени под свим Извештаје; И постоји добар разлог да верујемо да је ово Мали број је суспендовао њихово расуђивање само из разборитости, а не из нема лоше воље; радије да разјаснимо чињенице само да би им се супротставио или борио против јавног мњења Преовлађујуће.

(1 ) Бискупи консултовао и ко је читао свеске које садрже колекцију у питање , су између осталих, надбискуп Аиxа, сада надбискуп Тура; Епископ Трéгуиер , троје, нантес, оно о Монпеље , то је

Лескар , итд. Ја не Направите поенту помињања јазбине у великом броју и свих часова , који их читају са великом зарадом и поучавањем; јер , колико год многи од њих били просветљени, не могу бити примљени као судије у оваквим Материјала. Тако су њихове поновљене похвале овде се не рачунају ни за шта.

 

 

 

 

(305-309)

 

 

Посао је стога био универзално аплаудирају читаоци свих наређења Црква , да додам, од свих класа Грађани. Имамо га једногласно оцењено не само добро и корисно само по себи, што је била главна поента, поготово што су сви прави принципи догме и морала су се појавили покривени; Али Уверавам вас да велика већина испитивачи и судије су стално нагињали ка њему дају саму инспирацију, која им се чинила неспорно : Дигитус Деи је проблем, поновили су као на концерту; И , оно што је добро да се на закаже, ово признање ми је извршено. направили теолози који су, пре читања било чега, почео тако што ми је признао њихову одвратност, скоро непобедив, да признам било коју врсту Нова инспирација.

Стога, без захтева Да не могу да се осједнамим у овој једногласности осећања у прилог питању за које није на мени да одлучујем, и да потпуно напустим двор где је она Појављује се, бар могу да закључим да, у сваком погледу, Компендијум је, како ствари стоје, несумњиво спојио плуралитет гласова, у испитивању направљеном од њега до сада. На шта могу да додам да, за сада, све недостатак укуса који смо мислили да нађемо у мом писању, и на основу које сам поново видео толико противљења у различитих начина осуђивања, да сам био као што је немогуће закључити; на пар мишљења контроверзне у школама, а некима и детаљи или одређене тачке које смо имали прилично често Неспоразуме понекад чак и погрешно схваћен, као што сам и ја био Лако је показати.

Штавише , понављам, Направили бисмо тон, ако бисмо морали да покупимо све похвале овде. да је упућено мени, сва повољна сведочења него што је мене

Примљено орално и у писаној форми, од најприсутнијих људи и најспособнији да то добро процене. Многи од најистакнутијих Међу читаоцима, прелама се и сами, имају нежељене копије, које су правилно везали, за Задрћи их, рекли су ми, са великом паћње. Неки дуги Који су били мојих дванаест свезака, тако су написане седам или осам различитих пута до мог знања, и било би још више, да, за разлога опреза, нисам се формално противио томе ; што није спречило многе скраћене копије шта се из тога научило у тајности (1). Дело је чак преведено у Енглески. Све је изгледало као да ћели публицитет: Неколико њих је понудило да се претплати и допринесе трошковима Штампање; што сам увек одбијао, само од стране страх од спречавања тренутака обележених Божански Провиденс.

(1 ) Ови различити копије су прошириле рад далеко и широко. Као што сам и ја Нисам прочитао ниједну од њих, гарантујем им све мање, пошто то знам Неки копирајтори су дозволили себи да направе промене које имају сматрају прикладним, да промовишу своје мишљење одређене смернице или друге објекте.

 

Желео бих са свим својим Оставићу то на томе; али као што ће моћи да пронађи читаоце за које се сведочанства ја налазим некако сам гарант неће изгледати довољно, Покушаћу да их задовољим нечим мало мање опште и прецизније. То ће бити Списак оралних сведочанстава и екстраката из слова која носе имена аутора. Приложићу пар писама чак штампано на оригиналима, што ће бити доказ свега што сам Само сам кренуо напред. На крају је на реду, поштен је да пружи доброј вери која тежи да се просветли, довољне власти, основе на којима може разумно одредите себе. Кад би могао постојати један који били су вољни да посумњају у искреност мојих цитата, само бих их замолио да пазе да Када је требало да будем прилично варљив, не би било појављивања да сам био довољно неспретан да именујем тако угледна имена, и уведе у игру тако добро познате ликове, и којима је Такође би било лако да ме демантујеш.

 

Издваја разна писма и усмене изјаве адресирано на уредника.

После прелата о којима смо управо разговарали, отац Баруел је био један од теолози којима сам највише желео пренеси мој рукопис. Не пре него што га је прегледао, да ме је позвао да му дам копију, коју је одштампао

Себе. Од овога Време , није престајао да ми показује своју захвалност у сваком случају, нити да похвалим рад, а да никада не порекне себе.

"Што је више читам, Иесто ми је говорио и писао, љто сам га поуиније проналазио? и за дивљење, и што више откривам нешто више него човек. Видим хиљаду ствари које нигде нисам видео: Тако да ме додирује виље од било које друге књиге. Ја радим свој најобичнија медитација, и надам се да ће Бог. служиће за моју конверзију и духовни напредак. Молим вас да ме похвалиш молитвама твоје добре калуђерице. » Неколико других, па чак и бискупа, су ме натерали исти захтев.

Отац Барруел наставља се у овим терминима:

"Напасти ћемо дело ове добре душе, али неће бити уништено Није : обележен је на ћошку који ће учинити да тријумфује Критике. Јави ми све из иему моћељ да науииљ. та света девојка. Све у вези ње ће ме занимати Увек много. Оно што је поновио, као и многи други, различитим људима и различитим приликама, а да никада не промене своје мишљење о овоме поента. Често је говорио, заједно са многим другима, да је "ова књига успео да остави најсрећније утиске, и производе у души најпожељније плодове конверзија , напредовање и спас. »

Ово је било непрестано осуђивање аутора навикнутог на Критика радова и дискусија о темама Теолошки. Пређимо на друге.

М . Понс, парохијски свештеник Мазамет , у епархији Лаваур, доктор и професор теологију , заинтересовао је исто, и у донео потпуно исту процену, након прочитали су га веома пажљиво. Ево услова у којима је ово Професор , баш познат, започиње малу свеску белешке које сам тражио од њега да ми направи: "Рад калуђерица Из Фугèреса ми се чинило да садржи теологију узвишено , нежан, чист морал, велики принципи понашања и Светло; и какву год пресуду неко донесе на свом инспирација , мислим да ће читање бити веома корисно за верни , и даће им одличан укус за врлине. »

На ову похвалу Једноставно и прецизно, према његовом начину да каже Ствари , отац Понс додаје: "Да задовољимо Захтев уредника, он ће ризиковати, у целој књизи, Неке примедбе које он не сматра суштинским, и којима Он не придаје велики значај. Од тада, он је био је један од оних који су ме највише позивали да урадим одштампа радове у Лондону, како би, како је рекао, могао Однеси пар копија у своју земљу.

Г. Даглас, бискуп Лондона , не знајући довољно француског језика да добро оцењен сам, био је, на неки начин, замењен од стране неких његових свештеника, укључујући и велечасног Г . Милнер, прикачен на католике из Винчестера; Оно што знам набављен са овим познатим писцем а преписка која ме је веома испоштовала. Ево шта ми је написао на различитим састанцима; Цитираћу његове изразе лица, што ћу онда превести, због погодности оних који то не раде нису упућени у његов језик. У свом писму датираном на 13 Септембра 1800, г. Милнер ми је рекао:

« Продукција на цела ми се чини веома мучном за своју

узвишеност , енергија, копиоуност , учење, православље и побожност. Стога не сумњам у њену производњу велике духовне зараде многим душама, кад год ти Мислиће како треба да га да јавности. Остајем,

"Господине,

« Ваша обавеза Слуга

"Џон Милнер."

 

 

(310-314)

 

Ево га Превод:

.... Ова продукција Изгледа , генерално, веома изненађујуће својом узвишеношћу, својом енергијом, обиљем идеја и ствари, и дубину теологије која тамо влада, њено православље и дух побожности који дише. Зато не сумњам да производи веома велике предности и срећни утисци на многе душе, који ће имати користи од тога када будете судили о дати јавности. Живим,

Драги мој господине,

Ваш Веома понизан и послушан слуга. Жан Милнер.

У оној коју ми је писао Он је 15. високо од узвишености и утицаја побожности ових откровења у Опште. »

То је

« Узети Ова открића уопште, не знам да их подигнем превише, или да кажем било шта што надмашује идеју предности коју сам осмислио о њиховој узвишености, нити

нежна и нежна побожност што га чини као позадину и карактеристичан карактер. »

Исти аутор, Писање енглеском свештенику од његових пријатеља и мој , он каже: "Када видите нашег доброг пријатеља господина Г*., да му уручим моје комплименте са поштовањем и кажем му како сам пожељна Био сам да га видим пре неки дан у Соммерстоwну. Јесте немогуће да ти, или било која готер особа треба да има већу венерификацију откровења његове духовне ћерке, него ја су; или будите нестрпљивији да их видите у штампаном издању, ради поучавања добро , и конверзија рђавих. »

То је

"Ако јеси, или када будете имали прилику да видите нашег доброг пријатеља господина Г*., упознајте га са моје учтивости или комплименти са поштовањем. Реци му колико сам. Желела сам да га видим последњи пут кад сам ишла у Соммерстоwн. Немогуће је да ти, или било ко други, можеш имају већу венерификацију од моје за откровења од његове духовне ћерке. Нико не жели са више нестрпљења него што сам ја да их видим одштампане, за утеху и поумификацију добра, што се тиче конверзија рђавих. »

Г. Рејмент, још један свештеник. Енглески , веома цењен његовим знањем теолошки , у провинцији Јорк, дао је себи Мучио сам се да преведем дело на енглески, и уверио ме да је није хтео да да свој превод за библиотеку. М. Хоџсон , генерални викар Мгр. Дагласа, именован Колекција Ан инфусед тхеологy: Тлиеологиу инфусе. Исто бих рекао и за велеиасног Дома Цхароца, Пре енглеског бенедиктинца религиозног, и брата Најчаснији од Бата; бy М. Лолимер, Бенедицтине Енглески; пречасног Оца Ибота од Траппе , који га је копирао за свог религиозног, и многи други људи ове заслуге, који су направили исто случајева , и узели су бар неке делове за своје посебна употреба.

Фр . Брунинг, Језуит Енглези , изгледа да додају на све што имамо С обзиром. Не само да ми то посведоше, као што су многи други урадили, већ и никада није прочитао ништа важније или информативније; али он иде толико далеко да може да каже да ако све добре књиге које смо икада имали записи, без иједне од њих, нису изгубљени, могао да их пронађе све, и са предношћу, у овоме све сам : "Могу ли да додам у целини, да ли је Свето писмо више и све највреднији трагови поучног морала, доктринарног и теолошке науке више нема сусрета у другим књигама; могли би да се све опорави у овоме, и са каматом изнад. »

Доста је било, мислим, да убедим сваки ум који се сам плаћа разумом, да не Нисам једини од мојих мишљења, што се тиче дотииег рада, и да није на мојим слабим светлима, нити после Моја посебна процена, за коју се не сме рачунати ништа , да сам одлучан да га дам јавности (1). Без жеље да множим цитате чија је листа постајао би досадан понављањем истог Похвале и исте идеје, мислио сам да је. Било би довољно додати у целости нека од писама која су ми се обратили на ову тему од стране Ликови довољно значајни да заслуже да буду направљени Паћљиво.

(1 ) Последњи једном сам видео Мгр. бискупа од Трéгуиера, пре Његова смрт, замерио ми је што нисам предложио претплату да је било Француза у Енглеској.

 

 

 

Писмо од ангажованог свештеника, избеглице у Падерборн у Вестфалији, адресиран на уредника.

(Штампано на оригинал.)

Господине

Изненадићеш се, без сумња , да прими писмо од странца; али занимљиво књига чији сте ви уредник, је више од довољно да ме инспирише самопоуздањем којим се обраћам себи директно себи. Пошто сам имао предност у читању неке свеске откровења Сестре Христос , без наде да ће други бити у земљу у којој живим, усуђујем се да ласкам себи да ћеш ми бити наклоњена горућу жељу морам да поседујем целу књигу. Међутим , не желим да будем зависна од вас, у захтевајући од вас копију, да можда Ниси могао да ме добијељ, па се молим. Пречасна Мајка Аугустин, траписта, избеглица близу Лондона, да буде вољан да добро транскрибује, ако јесте могућ , речено рад, нудећи исплату онога што ће бити питао , мада нисам богат, као и већина прогнани свештеници. Али да ли је ово достојно религиозно не могу да задовољим своје жеље, па чак ни да их набавим Молим вас да му дате копију. олакшава ресурсе; и у случају да не може нађи одговарајуће људе да транскрибују, молим те да уђеш Милост што сте се запослили у овом добру ради , и пренећу ти на шта треба да се плати овог ефекта.

Уосталом , господине, шта Води ме ка овом приступу није радозналост много мање загубљен, а камоли дух критике, али искрену жељу да се удостојим. Шта ако, као ја Вјеруј да је мудро, не би требало да буде

комуницира само са Веома мали број одабраних и савршено познатих, ја онда обећај да ћеш бити у том погледу највише скрупулозна резерва. Волео бих да сам надохват руке даје вам још позитивнија уверавања; али не могу да разоткријеш чистоту мојих религиозних мотива, и шта Ја сам: француски свештеник епархије Руан, Исељеник за католичку веру, избеглица у Падерборн у Вестфалији, скоро осам година, где сам. Запослен сам за еклектичне послове странци , и исповедник заједнице Кармелита Француски.

Надам се, међутим, и твој жар да набавиш добро за које имаш толико тога Са друге стране, улива ми самопоуздање, које ћеш добро постићи Ћеље.

У овом слатком чекању, Имам част да будем са поштовањем и поштовањем Господине , ваш најскромнији и најпослушнији Слуга

 

Ј .-Ф . Валлéе,

Свељтеник Французи , међу бенедиктинских дама Гокирцхен , à Падерборн.

Падерборн , у Вестфалија , 6.

Друго слово исто. (Штампано на оригиналу.)

 

Господине

Имам све разлоге да верујем да ти је моје писмо достављено, одговор са којом сте се удостојили да ми одате почаст Пресрели; Зато још увек узимам слободу да вам пишем данас да вас замолим да приступите мој захтев, међутим, колико год можете; Јер упркос екстремној жељи коју морам да поседујем драгоцени рад о којем је реч, не бих те желео Упустите се у кршење правила мудре дискреције. Осећам да опрезност мора превладати у манифестација ствари ове природе, и да она

 

 

(315-319)

мора да искористи велики труд резервисати да не би спречили или умањили имовину која мора бити резултат овог рада у дизајну божанског Провирење. Али ти си више на дохват руке него нико да суди чврсто о предностима и манама; и од комуникацију коју сте остварили, бар неколицини људи , речено на послу, изгледа најављују да је дошло време за поверавам онима којима то може бити корисно, ја Понови моје молбе, да можда имаш доброту да позајми, ако можете, исправну копију у особама које ће вам доставити или узрок доставити ово писмо. Не усуђујем се да тражим од вас да сами урадите транскрипт. и корекцију рада, обезбеђујући да вам се надокнади свега што ће коштати, као и сигурне пошиљке рукопис , кроз угледну породицу Спенсер, као Обележен је транскриптом особама које су тражене.

Само додајем да можете бити сигурни да ћу верски следити правила која ћете бити љубазни да ми препишете, и да ми се чини да имам праве намере да те обновим моју петицију. Ако се удостојиш да га дочекаш, ти пружиће ми највеће задовољство; и сведочећи теби Унапред моја искрена захвалност, имам част да будем са свим осећањима поштовања и венерификације,

Господине , ваша веома понизан и веома послушан слуга,

Ј .-Ф . Валлéе,

Француски свештеник, међу бенедиктинским дамама Гокирхена, у Падерборн , Вестфалија

Падерборн , 25 Август 1801.

 

 

 

 

Писмо од оца де Цугнац, викар-генерал Епархија Ваздухопловства, адресирано , у име свог бискупа, уреднику компендијума.

(Штампано на оригинал.)

 

Падерборн , 16 Јул 1801.

Епископ д 'Аире, господине, је видео, прошле године, у писмо написано из Енглеске, поодмашни рачун који рукопис који се бави визијама часне сестре Папрати. Хвалоспев који је, према овом писму, био дати раду неких бискупа, као и од стране ученог и осуђујућег опат Баруела, родио је монсињору жеља да

знање писане речи која, према овим сведочењима, нису садржала само изузетне ствари направљене да изазову узалудну радозналост, али који је нудио читаве споразуме, дирљиве као узвишено , о великим мистеријама и светом моралу нашег неодољива религија.

Тако је науиио од радости. који је донео рев. П. Абот де ла Трапе из Енглеске ово занимљиво дело, а већ препоручују ауторитет угледних људи. Он Убрзао је да пита оца Абота, који га је питао позајмио део који је потом ставио на мрежу; то јест, само половина другог волумена. То Мало ко, ухваћен у сред књиге, није могао, као што видите, монсињора ставити на дохват руке да успостави пресуда у целини; Али читање овог малог дела има Монсињор убеђен да је такво дело, по важности материјала које третира, било по новом облику у коју је саставио, било од стране власти импозантно на коме се притиска све што се напредује, заслужује посебна пажња захтевала је да се чита са одраз , и да то није било довољно да се узме у читање јединствене и брзе, као што правимо од ових књига чије интересовање састоји се у новитетима и чуду.

Монсињор је стога желео имају копију преузету из копије Р.

Фр . Абот; Али Овај други то није желео да дозволи, из страха да не успе самопоуздање које му је доставило овај рукопис прибавите копију. Ова посластица може бити Угледан; али монсињор је убеђен да су дела Ова врста је створена да буде у рукама бискупа. пред било којом другом класом верника; и од овог писања је већ познат, а овде га је прочитао неколико знакова разних знакова и стања, пред монсињором, па чак и од захтева који је изнео Р . П. опату да му обезбеди читање, он мисли да може, Чак верује да мора да има копију овога написано , да би било надохват руке читања, од да је прочитам поново, да медитирам на њему са свом пажњом и одраз који заслужује, и да се исправи, у Повод , пресуде које ликови могу донети који нису ништа мање од теолога.

Епископ д 'Аире стога тражи од вас, господине, да га одобрите, у да подигне све скрупуле рев. Оца де ла Трапеа, да узме копију из копије коју је донео Из Лондона.

Монсињор не указује на ово значи да као најлакши и најмање скуп; за то више би волели да је то могуће, и ако су накнаде нису били превише значајни, да би се држали себе исправнија копија од копије Р.

Фр . Абот, где Мане се множе, а понекад и природе да промените значење или не презенто не. Монсињор ставио би одличну цену да има читљив, измењен и исправио аутор, или, да без сумње проговори

праведније , по Уређивач. Он , међутим, не инсистира на овом чланку, јер да га заустави страх, 1 ° да неће проузроковао превише бола и губитка времена; (2 ) да је трошкови , било писања или поштарина, нису били превелики Скупо. Преклиње вас да га прво пошаљете, што је пре могуће могуће, овлашћење које тражи од вас, и да му дате, у Твој одговор, преглед онога што копирање и лука у Хамбург. Али први од Сви услови су да ова нега није превише проблематична За тебе. Монсињор би волео да можете да му дате Обавештење о најнеодољивијим чињеницама Светој девојци Сестра Христовог Рођења, и откровења коју је примила. Очекује да ће га пронаћи у тело дела, а нарочито у његовом животу, опште особине који ће то учинити познатим; али кад би знао неколико који је још боље карактеришу, и ако су били такве природе да би могао да дода неки степен аутентичности откровења светитеља религиозни и ауторитет рада који их чини Монсињор би их науиио од вас, господине, са велико интересовање, и само би искористио да ти судио би прикладно.

Зар не би могао и ти доделити јој, приближно време када је Сестра Христовог Рођења је знала да би то требало да се појави у јавности књига коју сте написали. Један Верски долазак из Лондона нас уверава да није тако тајна у овом граду, и да је чула да је прочитала неколико дроњке.

Монсињор би желео да би се знало тачно време смрти Свете Ћерке, што смо рекли овде да буде, стигло је пре не пре годину дана. Ако сте били у могућности да сазнате околности које су му претходиле, у пратњи и праћењу, као и комуникацијама које је можда је имао Божју вољу још од тебе завршио рад свог Живота и Откровења, а нарочито у време његове смрти, обавезали бисте монсињора да Молим вас, обавестите га; и уопште све то који гледа у светог слугу Божијег, њене визије, дело које пријављује их, и угледног свештеника који га је написао, је за монсињора од великог интереса, да ласка себи које ћете желети да задовољите колико год можете. — Он ме терети да вас уверавам у осећања његових најсјајнијих истинско поштовање.

Ја сам са високим разматрање и велику жељу да те познајем, Господине

Ваш веома скроман и веома послушан слуга, опат из Цугнаца,

Генерални викар Д 'Аире , на колеџу Падерборн у Вестфалији.

 

 

 

 

(320-324)

 

 

Писмо господина Мартина, Викар Генерал оф Лисиеуx, то тхе Аббот Гилота , који му је послао 18 свезака у којима је било прво писање дела, молећи га да то учини у Изговори своја осећања. Г . Мартин је тада био на челу. Француски свештеници који су премештени у заједничкој кући Хеадинга, и да је он први пут био оптужен за председавање у Замку Винчестер.

(Штампано на оригинал.) Господине

18 свезака које ти шаљем назад коју је комуницирала гђица Магнарама. Свидело би ми се да би аутор почео извештавањем буквално белешке Сестре Христовог Рођења, добре или лоше написано , није да сумњам у њихову аутентичност, нити сумњам у њихову аутентичност, нити сумњају у њих. верност уредника. Забрињавајуће дело које се сматра само по себи, на Изузетак од неколико описа и неких слика које делује мало превише поетично за такву тему, ја проналази доброту и лепоту такође Дивно. Генерално , веома је погодан за просветли ум, да уздигне душу, додирнути је и убедити. Посебно даје најважније идеје. највеличанственији божански и црквени атрибути Католик. Не улазећи у детаље различитих материјале које садржи, нема га нема представљен на нов, упечатљив начин, и изузетно интересантно. Једном речју, то је, по мом мишљењу, Богат и обилан фонд, из кога се може извући не само Шта лично поспешити читањем и медитирање , али ипак довољно да допринесе корисности духовни од комшије.

То је, господине, моје Преглед на основу брзог читања ових бележница које су ми пренети. Било би у пожелети да је ово писање штампано, за највише велику славу Божију и добро многих душа.

Јесам , са Уз дужно поштовање, господине,

Ваш веома скроман и веома послушан слуга,

Мартине , Вик. Генерал.

Читање , 21. април 1802.

Дозволићу себи Одраз на ово писмо: јесте да није било Сестра Христовог рођења која ми је дала белешке, као што господин Мартин изгледа претпоставља; то сам био ја, напротив, која је бележила оно што ми је рекла. Ове белешке, ја Направио сам их само да бих помогао памћењу, да не бих Ништа битно да се изостави, ни за ред ни за супстанцу Ствари. Ове белешке, веома недовољне саме по себи, било би апсолутно неразумљиво да читаоцима.

Стога , да га ставим пролазећи и повремено, нисам могао да произведем прве белешке, што су, међутим, многи, чини се, прижељкивали, без повређивања заједнички циљ, па чак и за добробит особе који ме је замолио да то напишем и протумачим након што га добро чујеш, а не копираш, мање још да произведе јавности оно што не би било само енигма за њега. Било је, на крају свему, његово што значи пре него његове речи, које сам морао да исцртам.

Што се тиче другог Замерка, која пада на стил писања, добро сам далеко од тога да не верујемо да нема мана; али на крају, Све ово је чиста ствар укуса, штавише Видео сам толико противречности међу читаоцима Бележница, да сам Нисам мислио да морам да направим много промена у последњој Писање.

 

 

МИЉЉЕЊЕ ИЗДАВАЧА.

 

Четврти волумен савршено ће испунити жеље г. Мартина, пошто је он је одштампан вербатим и без икаквих промена на копију коју је диктирала сама Сестра, са наруџбином и титуле које је такође сама успоставила.

 

 

 

 

КОМЕНТАРЕ

Он Лифе анд Откровења такозване Сестре Христовог Рођења, цонверсинг нун ат тхе цонвент оф тхе Урбанистс оф Фоугèрес; праћен његовим унутрашњим животом,

написано из сам по депозиту својих откровења, и написано у Лондону, и у разним Места његовог изгнанства, 1800.

" Повереник тиби , Патер, Домине цоели ет террæ, qуи à абстрцондисти хœц сапиентибус и прудентибус, и Ревеласти еа парвулис. (Математика . 11:25; Лук. 10 , 21.) Qуæ стулта Сунт мунди елегит Деус ут цонфундат сапиентес. (1 Цор. 1, 27.)

 

Таква је судбина Истина на земљи, она хода свуда у пратњи грешку , од које понекад не делује удаљено него један корак, а често чак и са потешкоћама у Разликује. Истина о искуству чији је свет физичке и моралне, од којих нам сама религија пружа толико доказа, да би било бескорисно боравити на њему. Да , јеси Бог је, из увек неодољивих разлога, дозволио добром зрну да био помешан са тарешом у својој области коју нам је дао одређене знаке да разазнају једног од другог, и његову доброту не може дозволити да праведна душа буде изложена узети лажну за истину, а нарочито да постане Неизбежно играње грешке: пробате спиритус си еx Део синт.

Да , то је ред и. Дизајн њеног провиђења, она помаже човечанству слабост , али без одступања од заслуга вере. Од стране задивљујуће понашање, Бог свему даје само диплому доказа који су довољни за његове сврхе, и у том степену Очигледно је да увек има довољно да се задовољи и разувери праведну душу, која тражи истину у доброј намери, Како увек има довољно да се скандализује, слеп и очврсне онај који ћели да буде. Qуи qуœрит легем, реплебитур аб еâ , и ко инсидиосè глуми скандалисабитур у еâ. (Ел. 32:19). "Постоји религија", каже Паскал, " Довољно

 

 

(325-329)

 

 

» Светла за оне који само желе да виде, и довољно таме за оне који имају супротну одредбу. Има довољно јасноће да просветли изабраника, и довољно таме да их понизим. Има довољно таме да ослепи. одвратни , и довољно јасни да их осуде и учинити их неопростивим. (Мисли, цх. 18, стр . 97.)

Црква Ј.-Ц., а ово је опаска његових историчара (на пример, М. де Берцастел ), никада није био уздрман никакво подрхтавање било какво насилно, што није било које су претходно најавиле неке свете личности, укључујући и врлине задобијене милошћу, и потврђеним објавама по догађају, увек су формирали контраст изузетан са лицентним понашањем и вараличарским језиком Преварант који је толико пута обмануо универзум. Квониам Мулти псеудопропхетœ еxиерунт ин мундум.

Јесте, усуђујемо се да кажемо, Помоћ коју у овим критичним околностима љубазност Божански дугује вери своје прогоњене деце или само што није. Трзај који долази да осетим, и још увек осећам, ову Цркву, свакако ништа мање запањујуће у свом принципа, ништа мање насилног у својим погубљењима, ни мање ни више катастрофалан у својим наставцима, него нико од оних који га имају Претходио. Такође и небо, које је омогућило ово друго Кугу , као што је дозволио свима осталима, зар није промашио да поново дође овде да помогне својим изабраним представницима, тако што ће обезбеђивање унапред, и храброст против насиља, и кондоми против садашњег скандала и дођите , добро посредним упозорењима о конкретне детаље које смернице Најфинији човек ни на који начин није могао предвидети нити најавити.

У броју ових људи који, у различито време, имају изговорено на начин који је у најмању руку Држи инспирацију, има једна, између осталих, чије приче, много пре догађаја, су од тада одавно је поправио пажњу свих оних који су је имали знање , и појавили су се у осуђујућим и чврстим умовима бити способан да подржи све типове догађаја погодан , и прикажи праве знакове који командују Пољтовање.

Депозит његовог поверења и одговорних за њихово преношење у прописано време, То је у страној земљи, као што је и она имала најавио , које сам обратио главним вођама Црква , пратећи њену препоруку мени онда , и на којој је толико инсистирала.

Посао је стога био прочитао и испитао велики број надлежних судија и веома просветљен од којих би било предуго да детаљно описују овде гласове. Неколико њих ме је уверило да су је прочитали са највећим задовољством и највећим едификацију , и да су били погођени тиме више него било која друга књига или продукција. Неколико њих тражио копију, написао је или је написао да служе као њихова обична медитација; други су га узели екстракте, и све као да су желели своје објављивање, иако их природа ове изузетне продукције није имала дозвољено им је да додају санкције својих овлашћења одласком објављују своја имена пратећи повољне пресуде они су похваљени, а похвале поновљене

да су то сами урадили гласом и написмено. Сигурно можемо само да аплаудирамо Ова мудра циркумспекција, која се боји да спречи ни на који начин одлуке Цркве у тачкама на којима има само право да изговори, а ми не можемо ништа боље него да прилагођавамо се овом моделу који нам прати најистакнутијих чланова ове Цркве, укључујући и Пресуда изгледа звуии као њихова везаност за вера је непоколебљива, и њихово узорно понашање је вредно дивљења у свим аспектима.

Сходно томе иако је веома велики број испитивача међу сами бискупи, изгледало је као да нагињу ка препознај Божију инспирацију и прст у овоме колекција , дигитус Деи је хиц, као и толико пута поновљено, и то, оно што је добро посматрати, ово Исповест су ми дали прелати и други Доктори који су ми први признали своју одвратост скоро непобедив да признам било какве вести Инспирација; мада они од њих, који су изгледали најмање повољно , да ли су само донели разлоге који докажи довољно да дубоко у себи нису мислили другачије, и којима су се пре успротивили да разјасне него да такмичење , међутим, да се ништа не спречи у овом тренутку Незгодно , такође остављам пресуду јавности, у чекајући да црква проговори, ако икада проговори чињеница : Пробате спиритус си еx Део синт.

Стога се ограничавам на универзално, и неограничено, одобрење које је дато на доброту самог дела, које је било сматра се да је у стању да остави најсрећније утиске, и да производе у души најпожељније плодове конверзија , напредовање и спас. Тамо је, у Моје мишљење, једина поента која је важна за јавност је да буде добро осигуран , нарочито са погледом да да на страни догме, као и принципа морала, Све је изгледало као да је ван љуме.

 

 

(330-334)

 

 

достигнућа и у највећем броју ригорозна тачност. "Дело калуђерице Фоугèрес , написао ми је недавно познати доктор и професор теологије (1), чинило ми се да садржи узвишена теологија, нежан и чист морал, принципи Високо и светлећи понасање, а понекад и осуда да изговара своју инспирацију; Мислим да ће читање бити веома користан верницима и пружиће им одличан укус за Врлина. »

(1 ) Отац Понс , парохијски свештеник Мазамета, епархија Лаваур.

 

Осуда лекара посебан је само израз онога од свих осталих, и он ми је поновљено на другачије времена и на различите начине од стране теолога највише упућених у ове врсте материјала (1); Јесте постао као јавни поклич свих еклецијстица, Енглески и француски, који су га проиитали. Пустите нас присећа се овде угледних власти које сам цитирао у претходној колекцији.

(1 ) Између осталих од стране М. Отац Баруел.

 

Ова универзалност гласова , овај састанак мишљења о кључној тачки даје сајом уверење да је продукција толико жељена може једног дана, након његовог саопштења, да допринесе у нечему у славу Божију и спасење душа за кога се чини да је предодређен. Нека се догађај Да испунимо наша очекивања, и нашу наду да неће бити Није преварен!

То би стога био још један Тачка државног удара, нема потребе да улазите овде у дугу дисертацију на Степен вере који треба дати инспирацији Ова несвакидашња девојка (1), о разлозима због којих се може доћи За или против, као на плус или минус вероватноћа из тих разлога. Свети Дух ће, према речима аутора, просветлити Боље од икога на свим овим тачкама душе добра воље ко ће читати, а не из радозналости што је читао, још мање да се нађе критика, али у сврху да учим, да се удостојим и да уживам. Да , усуђујемо се Надамо се једноставном читању књиге, направљене са праведност и чистота правилне намере, учиниће више за такве читаоце као било шта што би се могло рећи о њима; и оне који Ово штиво неће бити убеђено да ће бити још мање доказима које не би оспорили, и да ослаби на било који начин. Јер у овом роду, и Нарочито у веку у којем живимо, било би Немогуће је убедити оне који су решени да да не признам ништа ново у ствари откровења и одређена пророчанства.

(1 ) Извесност откровења нарочито никада не може произвести католичку веру која захтева дефиницију, али одређену веру за душу тамо где је; Ово је доктрина свих Теолози , на основу писања и примера од неколико светаца старог и новог закона. Абрахам је Похваљен због веровања у божанску инспирацију Посебно. Отац Светог Јована Крститеља је кажњен што ниси дао кредибилитет речи анђела, и видимо да се уздигнут Исус Христ наставља снажно његови ученици што нису веровали у сведочење Свете жене које су га виделе после његовог ускрснућа. Стулти ет тарди цорде ад цредендум! (Лук 24, 25).

 

Хришћанин Разумни и верни морају, међутим, да сматрају да ови Стара пророчанства најављују нова до Последњи пут у цркви. То је обећање које му је Бог дао направио , и дар пророчанства му је дат као чуда , за неограничено време. Стога би то било на у најмању руку увреда за бивше него да одбаци друге без испитивања. Божанска моћ није везана ни у једном време : све оно што је некада могло, још увек може; И Признајем , не видимо зашто, када је исто околности се враћају, Божанско Провиђење не би обновило пророчанства и чуда раних времена, када Пред нашим очима се обнавља на тако задивљујући начин сву констанцију првих исповедника и сву храброст и неустрашивост првих мученика вере. Али има их умовима толико упозореним, да су неопозиво узели њихова странка о свему овоме; било би немогуће преварити их, и можда опасно да се предузме; Боље је да нека обилује њиховим правцем.

У сваком случају, ако дело о којем је реч долази од Бога, то се апсолутно може догодити одобравања људи и он ће се издржавати упркос свему томе то би могло да се уради да се уништи; Јер ко може да избрише неизбрисиви ликови од прста Господњег Отисци на свему што ради? Ко може да стане на пут његовом Вил је одлуиио? Стога је само на њему да он морам да се одморим од тога, и то је оно на шта сам одлучан, без жеље да заповедам било чијем расуђивањем, или да бринем многа произвољна мишљења да се чини штавише ако тешко помирење између њих: У нужно унитасу, у дубиис либертас, ин омнибус цхаритас; каже Отац Црква , Свети Августин.

Истина је, и то је. приговор који ће ми се без сумње учинити, да на многим местима мој Рефлексије детектују мој начин размишљања на чланку, и да је сам наслов дела, као и епиграф , итд., покажи довољно да нисам ништа мање да равнодушно, и да на инспирацију гледам религиозно , наравно.

Не желим. сакрити; Хеј! Зашто , на крају, не бих

 

 

(335-339)

Тачка слободе које су ми све његове судије одобриле, и које остављам себе Сваком читаоцу, да мисли шта хоће? Свугде , ја Признајем , говорио сам из интимног угушења где ставили су ми везе тамо где се други нису нашли с тим у вези; али како је могуће да имам преварена , и да грешим у овоме, не видим како Ово угушеност, што је необично и за мене, као и за друге вештије, и без којих никада не бих предузео Такав задатак, може да наметне читаоцу обавезу да мисли као ја, ако не мисли да му одговара, и ако не види ниједну Нема довољно разлога за оно љто је проиитао. Све врсте Свако има свој начин размишљања и узимања ствари, и они Сасвим је природно да свакога треба убедити разлога због којих је.

Стога , давањем приче Сестре за резултат ње откровења , а под оком Нити се претварам да одређујем божанску инспирацију јавну пресуду по том питању коју не тврдим упозорити цркву на светост Ова добра душа, и канонизује је унапред, када је квалификујем Свете Ћерке. Ови изрази, као што знамо, не смеју Узми га у шкрипцу. Оно што је наравно да нисам сама по свом мишљењу о тачки о којој је реч, и да је далеко од супротног мишљења имати исто број гласова. Тешко да се може рећи да их је било неколико Супротстављена мишљења међу испитивачима.

Можда ћу бити окривљен ширење , превелика дужина, нарочито у преамбулама, пробе , итд. На ово овде је мој одговор, Желим да задовољи све духове: 1 ° Не сумњам да је моје писање пуно Мане , то је све што имам Припада; 2 ° потребно је ставити у дух да не Ово није књига направљена да забави ум Радознале и научне дисертације, састављене према правила укуса. То је нека врста споразума догматски и морално, где се претпоставља, где неко верује да Сам Бог упућује људе истинама чврста , приступачна свима и вољна на такав начин да буду заплењени од свих, да Чувај се од грешака и скандала последњег времена , које се приближавају и које можда није тако далеко од можемо да замислимо; нова Апокалипса, ако је може да каже, у којој, поводом револуције Француски , Ј.-Ц. открива , открива да би Привилегована дуља, и за добро свих, Прелуди и последице владавине његове највеће Непријатељ , и цео низ прогона и куге које морају да агитују његову Цркву до последњег трајање његовог трајања; То је оквир који нам то омогужа. је представљено.

Међутим , осећамо да је Дело ове природе не може имати ништа заједничко са романом духовни , створени само за учењаке, нити са

Правила академике , којима немам ни талента ни претензије да се повинује. Када Бог чини толико да разговара са људима, то је њихове потребе које он консултује, а не њихови хирови, њихови хирови, њихови задовољства или њиховог укуса. Изражава им спремност да начин на који он жели и који им је најкориснији, без да имају право да пронађу ману са њом, нити да желе било шта о томе Промените.

Уосталом , ако желиш Будите опрезни, лако ћемо се сложити, као што многи имају чињеница , да можда никада није требало више прелиминарне верзије које треба добро разумети, и то, далеко од тога нека то буде злочин за мене, читаоца радозналог да учи из дубина ствари , могу бити само захвалан мени што сам га ставио под очи једини начин да се добро процени.

Поред живота Сестре, што је, ма колико то било неутемељено, морало да обавезно заузимају одређену количину простора, поред Такође неизбежне околности раних писања који су направљени пре више од тридесет година, имао сам, за успамните , дискутујте и решите све тешкоће Сестре, или боље речено све примедбе и цепидлачење по којима је ђаво замаглио да је обесхрагне и скренем са њеног пројекта, као што ћемо видети.

Морало је бити скраћено Све ово, да каћемо? Јако добро. Па смо то урадили колико и ми веровало се да је могуће; али и било је неопходно пазити да се не скраћено превише, и сложићемо се ако желимо да се ставимо на моје место на неко време. и да га видим онако како би требало да буде предвиђено. Јер , коначно, или ја морао је да ћути

Сестрин приговор, или његовог непријатеља, што би било неверство Неопростиво; или сам морао, у њиховом враћању, такође да се јавим са исту тачност одговоре који су дати, и бар главне разлоге због којих је дух Сестре био успаван. Мало је вероватно да ће бити једини. душа коме ће исте примедбе бити сугерисане, и ко би тамо могао да буде ухапшен, као што се и чинило. по одразима који су ми направљени, а који нису него понављања; разлози који су то одлучили можда би могли да одлуче и о њима, као што је

 

 

(340-344)

 

 

Десило се више једном до мог знања.

Тако су добре судије Гледао је на све ове преамбуле као на суштински камен и фундаментално од целог еда. Направили су случај у Пропорција

које су направили сам рад. Сложио бих се, међутим, да је то неопходно у свему избегавајте претерану и заморну дужину, све би то било непотребно или сувишно; Али није по броју страница, већ по стварима које садрже, а које морају да се оцене. Говор Веома дуго је можда још увек прекратко, као што је веома Кратко је можда још увек предуго. Без обзира на Истина је увек говорити ствари као што су десили су се, не другачије. Штавише , у оваква књига, не видим како секунд или Трећи разлог, када је добар, може да нашкоди први који смо дали. Ово је пример да Сам Бог нам обезбеђује свеце на хиљаду места Списи , где су исте истине представљају нам се тако често и на толико начина Различите.

То није све, а ја не затим завршите ову дискусију пре него што објасните добро Времена , да се не враћамо на то, како су снимљени белешке које чине колекцију, и како их имам ради писање. Овом једноставном и наивном презентацијом, Упозорићу хиљаду питања која би могла бити постављена, и хиљаду лажне последице које би могле бити повучене; Ја ћу вратити правди дугујем истини да Бог зна , и ја ћу ставити све надређене свештеници и сви добронамерни људи на дохват руке да суди чврсто и на тачки од суштинског значаја за ствар. То је циљ који сам увек имао за себе Предложио.

Стога изјављујем, Потребно је много од прича које ово чине колекција , су ми диктирани од речи до речи Као тема школарца. Сва моја брига, тако Сестре , требало је да уђем у њен смисао, уместо у његовим изразима, који врло често нису били Французи.

Увек ћеш рећи Боље од мене, све док ме разумеш, рекла ми је. често : значи за ово смо посебно? Обојица смо примењени у целом нашем Интервјуе! и више пута ми је сведочила да Успео сам, до те мере да нико, без Осим М. Аудоуина, он то није добро разумео. Шта ја поновити само да мало разувери, ако је могуће, стидљиве душе које утичу на дрхтање на сваком кораку да сам одлутао од правог значења. превенција, без паничног терора, без превише стидљивости. Ако То је Божије дело, будимо сигурни да ће његово Провиђење имати обезбеђено за све.

Истина је, међутим, да у Многе ствари сам имао много тога да напишем под диктатом Сестре , да тако кажем. Поред израза запослена као у име Бога, и од којих ми се она придружио Сервирај , морао сам да напишем веома велики део, и колико год сам могао, од свих ових сјајних детаља додирујући божанске особине, стварање, Цркву, Иистилиљте

дођавола, смарагд света, Судбина мале деце, наља револуција, и све. визије којима му је Бог показао узроке и ефекти....

Па сам написао, јер се осећам савршено добро да у свему овоме, ни добра воља, Ниједна реч није могла да надокнади велике ствари које је она Рекао ми је, и нисам довољно веровао свом сећању. да се усудим да ми обећам да нећу изоставити ништа суштински. Требало ми је стога пишите; Али , далеко од тога да сам их појачао чак и места, као што бисмо можда могли Замисли , видели бисмо, да смо чули Сестру себе , што сам урадио мало више од тога да узмем дно и суштина онога што ми је говорила.

 

Ја је тако Још квинтесенција оно што ме је натерала да напишем у наставку мадам ла Супéриеуре (1), јер је ова Желећи да преузме на себе само бол, била је обавезна да запише све што је сестра рекла да уради сама добро да јој се јавим, и ставим ме на дохват руке од Ценим добро у свом писању: шта се занело Обавезно много речи које сам морао да скратим. Али детаљи сестре, мада мало дугачки Понекад , увек ми се чинило тако интересантним за супстанцу ствари , а понекад чак и за манире, да у За многе поене бих се радије плашио да сам урадио превише него превише мало укорењавања. У сваком случају, ево га уопштено како се све догодило, нарочито у вези са детаљи који као да захтевају мању прецизност, у првим белешкама које сам сам нацртао.

 

(1 ) Зар то није ударац Провиђења да нисам био једини који је Да хватам прве белешке? Бог је вјеројатно то дозволио пружити бар још једног сведока истине фундаментално за рад који је он задућио да буде. нападнут из саме базе. Ово је довољно да подигне сумње добре воље; ово је довољно, а доброта Божија не не сме више ништа.

 

 

Сестра је проговорила понекад довољно дуго, а да ја не урадим ништа друго осим Слушај је пажљиво како ми је препоручила. Онда, после 6-8 минута, то је, након што је тема била довољно развијен на свој начин, Или сам је преклињао да престане, или ме је питала да ли. имао је то добро

 

 

(345-349)

 

 

разумео : То је то, Оче мој, рекла ми је, оно што ме Бог тера да видим, тако да ти преузмеш суштину. О овоме сам писао осам или десет редова у белешкама

скраћено , да Онда сам полако читао сестри, која ме је слушала са великом негом; одмах ми се осврнула: Па, па, мој Оче, обично би ми рекла, Говорио си боље од мене. Али изнад свега видим да сте у правом смислу. светлост која ме просветљује и води... Држи се тога Па , и не излази из тога када радиш на белешкама...

Понекад јесте Случајно ми је рекао да још нисам био тамо у чињеница , и да је видела неку разлику између правог значења и мој начин да га исцртам; али се не сећам да ми је икада рекла да бих био у некој памети директно се противи његовом. У сваком случају, све је било често исправљам променом једног термина, а ја не Пусти ме тек кад ми одобри, говорећи себи да сам у правом смислу да је Бог у њему натерао га да види. Такође ми је понекад рекла да је ово да је видела да је тачно по истој линији као и она да сам рекао на такав и такав дан на таквом и таквом месту у мојим инструкцијама о такву тему, и да сам могао имати користи од истих идеја у мом писању, итд....

Тако се све састојало од између Сестре и мене у одређеној трговини мислима на његовој страни, и изрази моји; у таквом преписку , нисам морао, не бих желео да размишљам без њу , и чинило ми се прилично често да је могла бити само веома Једва да изражава своје мисли без мене. Нека се узме Као што би неко желео, Бог је вероватно имао своје разлоге да то зада. Стога , ако само да понизимо оба. А ипак он понекад су му сугерисали саме изразе, и Тако да више није било истраживања, било је неопходно да се држи се тога у прописаном термину, који је увек био најчистији и боље него што би могло да се искористи. Често је имала идеју без израза; Али оно што је изненађујуће је да је то Понекад је имала израз и идеју без имају погодност. Управо тако су и били. Из првих белешки које неки читаоци имају изгледало као жеља; Али очигледно је да би било бескорисно је производити их, када још увек постоје; и Разлог је тај што би било немогуће прочитати их, а камоли прочитати. погледајте одређени наставак, који се може наћи само у Писање. Стога би било много лакље претпоставити ово. шта год пожелимо, да не верујемо ни у шта чак ни дешифровање. Свакако ово лишће одвојене и без спраћења, ове скраћенице неразумљиво

није могуће обезбедити не врста доказа, и тврдоглави захтев за тим учиниће да се ефекат предострожности појави више лоше намере него осуђујуће.

Сада морамо замислите да је писање сигурно урађено на исти начин духа и истог страха од одступања од плана и истините идеје Сестре; али ако, написмено, Понекад сам цртао по принципима теологије, или чак у мојој прошлости, довољно да замени оно што је она рекао ми је и да нисам могао да напишем, једном речју, шта да својим идејама да праву ширину и неопходан развој који ми је сама наплатила. Иак и да им дам, увек пратежи исто знаиење, ја. Верујем да нисам урадио ништа осим што сам испунио свој задатак, далеко од тога Отпусти; и када све ово не би било укључено у идеју чак и израду, сигуран сам, не сумње , да је све ово било укључено у идеју о Ко год да ме је замолио да је напишем. Тако компендијум, као што је да јесте, представља праве мисли Сестре својим природним редоследом, и презентао у њихова истина тачка гледишта, бар најдаље што сам могао; Прве белешке би их само унаказили.

Постоје, дакле, у ствари Стил и писање, три ствари које треба узети у обзир у збирци: (1) изрази који се приписују Богу себе , или који су запослени као да долазе из дела Ј.-Ц.; 2 ° изрази Сестре, којима сам приложи све што сам јој прочитао, и што је она одобрила; 3° све о мени, мислим све што сам мислио да је неопходно да се целој целини да одређени ред и одређени продужено у истом смеру; Али све ово је пронађено толико везана у књизи, да бих у многим стварима имала Мени лично је тешко да ово разазнам, и мислим да би било још лакше било коме другом да погрешно разуме. Они који су приметили и приговорили да је то свугде исти стил и исти заокрет, није направио у овоме велико откриће, а ми не видимо шта Неповољна индукција би могла бити извучена из овога. Свуда је. Исти стил, ово је сасвим природно и тешко да би могло стиже другачије; јер је заиста свуда исто дух који говори кроз исти орган; Свуда је исто човек који пише, и више није било разлога за промену стила него променити руке.

 

 

 

(350-354)

 

 

Поента би стога била, за да кажем нешто, да покажем да нисам баш схватио или вратио му идеје, да сам у многим сусретима залутао његових ставова и дизајна. Све ово је, без поговора, веома Могуже; Али да би то показао, прво би га чуо друго , било би неопходно доказати да би неко имао боље схваћен него што сам био у стању; До тада здрав разум одлучује да треба да се држимо мог

Сведочанства као сестре , јер је цела претпоставка у наклоност оне која није била једина која је чути , али ипак то је било на дохват руке ње , и сама јуриша да то протумачи и да то говори потомству. Нисмо имали Тако да не постоји други начин да се оспори његово сведочење осим да се показати да јој позајмљује контрадикторан, супротан језик божанским пророчима, законима и одлукама Цркве; недостојан коначно од оне која га тера да говори. То је, верујем, шта шта природно мора да мисли човек здравог разума који ће пожелети да буде упућен, а не да се инциденти.

Скоро да ће уследити, Моће се рекао, да сте били инспирисани? себе , или бар да би примио врсту непогрешивости за ово писање, као и за твоје одговоре калуђерици. Он

пратиће све што је желеће : јер не желим да улазим у образложење које се може Нити у последицама које се могу повући. Изјављујем Само то, далеко од тога да имам било какво право, ја потврђује апсолутно недостојне таквих услуга; али такође, Додао бих са истом кандором и наивношћу, да у најгорем случају, ако се једном претпостави да им је небо подарило овој доброј души за добро Цркве, Зашто се, из истих разлога, није могло претпоставити да би и он бесплатно одобрио неку помоћ, нарочито , на слабашан рад оне коју је назвао да јој помогнем? Чини ми се бар да видим неке Погодност; И када помислим да су инструменти најглаши , најслабији и најодверљивији у они сами су управо они од којих је Бог обично служи у таквим случајевима, онима које више воли сви остали, чини ми се тада да бисмо могли добро Веруј у мене више од икога. То је једина титула коју имам ствар , наслов да би била велика грешка изазвати ме, а тај не неће ми ни завидети. То је мој одговор на овој ставци.

Свестан сам тога, Уосталом, шта најавити дело инспирисано Богом, или бар као резултат самопоуздања душе која Небо упућује и удоми, то је као да се обавезујеш да подржиш све то да овај наслов има импозантан. Као што не постоји, и не може бити имају ауторитет светији од Божијег, нити санкције светиња од онога што је резултат

Ова власт, она Такође не постоји ниједна на основу којег неко има право да тражи доказ ригорознији пре предаје: нема га чак ни на основу којег се мора бити обазривији против изненађења; Ово је највероватније оно што нам неће недостајати, ми Ово је за очекивати, и заиста се очекује, нарочито удео одређене класе читалаца, који, без много религије можда, ипак ће утицати на то да поверујете у узрок Бога компромитован продукцијом ове врсте, и који ће чак носити слепило до те мере да угађају сами себи да се боре са разумом и вером, док они неће бранити да интереси непожељне и страсти, које рад напада и уништава у сваком погледу.

Први стање које ће без сумње бити потребно пре веровања у ово инспирација, то ће бити правна информација, или процедура канонска , која посматра њену стварност. Барем је то захтев који ми је дао. На ово одговарам да никада, у Такав случај није искоришћен, што не није могао ништа да докаже, пошто се дешава између душе и Бог не може бити одговорност спољног сведока, нити однос телесних чула. Тако је ова церемонија било би веома бескорисно; Никад нисам инспирисао људе да донесу друга аутентичност истинитост њихове речи од њихових речи, нити било ког другог гаранта њиховог прориче да је њихово испуњење. Изгледа , у ствари, да ово је оно на шта Сам Бог смањује све доказе које имамо право да захтевамо. Пропхета qуи ватицинатус ест пацем, цм венерит вербум ејус, сциетур пропхета qуем мисит Доминус у веритати. (Џереми. 28 . ) Испитано Сада , и упоредимо оно што је најављено са чиме Видели смо и оно што видимо, не верујем да јесте могуће је боље доказати поенту о којој је реч.

Што се тиче осигурања које ћемо поново питати, да су ми стигле објаве о којима је реч. учињено пре него што одем, једва да сам могао да будем овде донети само сведочење испитивача коме сам Обраћам се на првом месту мог изгнанства, и који Могу да посведоие да су иитали у Дћерсију ове исте. саопштења почетком 1792; Стога је било неопходно да они био би направљен и раније. Што се осталог тиче, ако је Провиђење ми не дозвољава да нађем живог, нити Сестру, нити било које од особа које су имале

 

 

(355-359)

Познавање чињеница поменуто , има све да се претпостави да ти Неће имати ништа сигурнију у овом тренутку од мог сведочења, што ће увек бити онако како сам ја излоћио. Биће у да видиш да ли је вредно, или не, твоје пажње, без тебе чекајући , да заузме страну, за ново откровење, лично откровење које ти Бог не дугује поента , и да ти највероватније неће одобрити Корак.

Хоћеш ли остати онда, до да веома, без икаквог мотива способног да те одреди, као да све мора да зависи од чистоће саучесник , прилично стран истину о стварима, а ко не може да донесе Промените? Размисли још једном, читаоче, и буди убеђен да ће Бог, који има више од једног начина да ојача свој рад, бити тамо. под условом, заменом недостатка аутентичности еxтринсиц , доказима из те ствари Себе. Да , усуђујем се да вас уверим, ако имам било какву идеју, У самој књизи ћемо наћи ове доказе независно од свих спољних формалности, такве доказе, који се не могу мењати или фалсификатора; Могао бих да кажем овај отисак Божанства, увек довољан да да поправи правесан ум, праведну душу, која тражи истину у доброј намери, и жели да одлучује само на основу разумног кредибилитета. Ратионабиле обсеqуиум веструм. (Ром. 12:1.)

Већ га имамо Рече , свака књига која се најави под опасним знаком Инспирација, мора бар, на бол јавног презира, пружити подршку доказима да звучни разум може да призна. Ништа није праведније од захтева који од њега направимо: такође, Понављам , усуђујем се да будем сигуран да ћемо бити задовољни овим С друге стране, читајући саму књигу, нарочито ако, уместо да борави на неколико детаља изолован , уз неколико педантних околности и чисто случајно, на које примедбе и одговоре никада се не би завршило, сматра се у датим околностима и са становишта са којег треба узети у обзир. Ако , везаних очију, испитамо где су ови сјајне ствари које се тамо кажу, и термин у коме се завршавају, Који је карактер особе која говори, темперамент Њена врлина, тон који је потребан, оквир који представља, разноврсност и подизање објеката загрљаје , начин на који се опходи према њима, а пре свега сврху да предлаже да се то уради, да ли ће онда изгледати природно и Разуман? Да ли ће изгледати могуће претпоставити да је такав производња би могла да буде резултат дизајна недоследно, нужно недоследно, слаба, несигурна, а често и контрадикторна, незналица напуштена себи, и неспособна да пронађе у сама по себи нема довољно средстава, нема пропорционалног узрока на такав ефекат; Јер коначно, то није питање прављења Погађа у ваздуху, нити да плати безначајне речи.

Кад ова добра душа био би амбициозан колико и скроман и плашљив; када је она био би вештачки колико и скроман и удаљен било какву дволичност; Коначно , када би било могуће комбиновати заједно , и у истој особи, квалитети и Одредбе као непомирљиве и очигледно контрадикторни као и они које би требало претпоставити њему, ја пита да ли је ова чудна скупштина, коју можда никада нисмо имали виђена као пример, дала би јој знање које не може да има, и теолошку дубину апсолутно изнад његове Опсег. Хајде да одговоримо; Да ли је довољно имати вољу? да обмане јавност да би успела у овом тренутку?

Може ли Бог то да дозволи, Има ли доказа за то? Погледајмо међу варалице и лукаве људе од којих је свет преварен, некога ко, без других људских средстава, произведених у истом жанру а рад који се може упоредити са овим, и низ докази који могу да уђу паралелно... Шта је извесно , то је да не знам ниједног, и да испитивачи признали су ми више пута немогућност да то урадим. Наћи. Ове варалице су, слажем се, ипак дале себи за Божије изасланике. За сада ништа више лако , и све је једнако на обе стране; али шта Да ли су нам оставили доказе о њиховој мисији? Ево га управо поента која одлучује и да она Морали бисмо да испитамо, инаие би нас преварили преваранти. појављивање признавањем паралеле која никада не може бити Подршку.

Да ли ће се навићи на: објасни ствар, нежном и загрејаном срцу по соку божанске љубави, до живописне и велиианствене маљте кроз дубоку медитацију о великим истинама религије?... Али да ли је промишљено, када Да ли сам изнео такву претпоставку? Или ова егзалтација долази од силе природе, или долази од Бога, или долази од ђавола: нема средине. Ако долази само од сила природе, ми подржавајући недостојност по разлозима који су већ Података. Ако је божје дело оно што је узбуђује и узбуђује. дириговано , то је углавном претпоставка да ми Урадимо то сами. Ако потиче од ђавола, молимо се они који тако мисле кажу нам: 1 ° како Бог, који никада није дозволио грешку да превлада над истином да га заклони до те мере да не оставља никакве ресурсе добре воље, може

 

 

(360-364)

дозволи ово добро душа је била константно, и без икакве мане Његова улог, преварена проклетом илузијом и играњем непријатеља такође сурово него суптилно; Зар не би био случај да му кажемо овде са научио теолог: Господе, ако грешим, то је ти који си ме ставио тамо; Да , моја илузија долази од тебе, пошто ти дозволио , знајући да сама не могу то да урадим Есцапе : Домине, си еррор ест, à те децепти сумус.

2 ° Молимо га да Реци нам како је ђаво, који има толико интересовања да се преваримо и задржимо у замкама где нас је натерао да паднемо, узео нас је овде тачно све супротно од његовог обичног хода, тако што нам указује на Најсигурнији начини да се открију замке, штити нас од његових замки и све таме и суптилност његових дизајна. Зар то не би било гдје ради на уништавању његовог рада и свргавању сопствено царство, као што Џеј-Си каже. неверим Фарисејима : Си Сатанас Сатанум ејецит адверсс се дивисус ест, Qуомод ерг стабит регнум ејус ? (Матт. 12:26.) Опет , на њима је да нам све објасне. То. За мене, признајем да би ово објашњење било апсолутно ван мог домашаја. Таква открића захтевају генијалан напор који није ни моје врсте ни моју моћ. Али шта се завршава да покаже немогућност или боље речено немогућност мишљења које се није појавило прихватљиво ни само по себи ни у његовим последицама, које би биле Ужасно , као што смо се сигурно осећали, то је одраз то се може урадити на различитим позицијама где нашао сестру, и различите наклоности коју је доживела, и која је све

Изгледа некомпатибилно са овом егзалтацијом срца или маште , коју бисмо желели да претпоставимо за њега.

Јер , 1 ° од почетак њеног унутрашњег живота, Сестра нам сведочи, а ово према Ј.-Ц. лично , да је имала само две године и по, још неколико дана, када је то било наклоњено његове прве визије. Међутим , неће се тако кажети у овим годинама његово разумевање, нити било који од његових интелектуалних факултета били су природно подложни уздизању или егзалтација, пошто још нису постојали и То је више било питање њихове обуке него њиховог велииања. Дете , у Ово доба, има само збуњену идеју о сопственом постојању, он не сумња чак ни на Божије: то је одговараће лако.

2 ° Потврђује нам да у многим стварима говори, а да не чује једно друго, па чак и себе види као да је присиљен, да користи изразе које не разуме Не осећај, иако још увек најбољи. Поново питам да ли Егзалтација никада није произвела такав ефекат.

3 ° Проглашава нас да је неколико пута покушала ако сама није могао да добије такву наклоност, покушавајући да узјаше своје

срце или звук маште , без његовог труда који је резултирао само њиме докажи његову беспомоћност.

4 ° Бог га је створио изненада изгуби сећање на ствари које је дуговала заборављајући , док су га ствари давно заборавиле вратили редом када су написани, као један Видим.

Придружимо се свему Ово је диван начин на који говори о операцији. Бога над факултетима људске душе, од начина разазнавања од узалудих напора којима је Демон понекад покуша да га фалсификне, и пусти нас Реци како се све ово може разликовати од инспирације правилно , и по ком основу би могли они који и даље би истрајао да види у свему овоме само ефекат маште

Велииансти Или срцем свеца превареног његовом побожношћу? Јесте Па , то је за сваку похвалу, чак је и неопходно да буде на стражи од илузије; Али не смемо, под овим изговором, дају неразуман пирхонизам, који одбија Истина када се представи и осети: пирхонизам често смешан, укључујући и суптилност, да не би Изговорите свађе, неће задовољити никога, и веома су вероватно ће узнемирити само и усправан ум који то не види тешко да је извесна позадина лоше вере, увек одвратна у очима праведности.

Стога је такође неопходно да се Преузми залихе; и не иди, из страха да не будеш превише лаковерна на једну тачку, дајте супротном вишку, прихватањем невероватније претпоставке многих, укључујући Било би немогуће склонити се са пута, а то би захтевало још више Кредибилитет од супротне странке.

Такође , веома велики Многи испитивачи су били тако погођени свих ових разматрања, за која су мислили, као Ја, да је књига, узета као целина, представила Доказ божанске помоћи, бескрајно јачи од то би биле све атесте и аутентификације које су могао да га да; за коју тежину ауторитет људи Може ли да дода на то Божје, када се манифестује? Стога су веровали, као и ја, 1 ° да не можемо озбиљно упоредите упечатљив начин и

Детаљне са којом је Сестра најавила нашу револуцију и његове наставке, више од

 

 

(365-369)

двадесет година пре него што је било није имао изглед, са општим нагађањем и увек опасна, да је људска политика била у стању да направити на неким нацртане индексе или дефициту финансијског , односно напретка ирелигије и неморал. 2 ° Веровали су, као и ја, да не можемо Озбиљно претпоставимо да незналица која говори о себи, или према неким цитатима без спраћења, свеци Скрипаља , које би она чула и медитиран у слободно време, могао је да пружи, без Спасавање одозго, пакет апликација као фер и такође задовољна текстовима које није ни прочитала, а ово без не спадају у одступање, укључујући и најсјајније коментаторе нису увек изузети, а то би било превише за дати девојка је, међутим, сазнала да би могла да буде. Његов рад, рекли су они, био би најневероватнији који би још увек објављено у овом жанру.

(3) Коначно су поверовали као што сам ја предвидео и најавио толико тога, и много пре догађаја, био је Наслов довољан да се верује на догађаје што најављује поново од истог познаника, а не бити Није теже видети будућност у садашњости, него видети садашњост у прошлости... Међутим , држање штавише рада у целини, не за неколико Изоловани детаљи, мислили су, као и ја, да је јединствен и симунати начин, укључујући толико материјала различите , и све подједнако трновито него узвишено, третирани су од стране Ова неука жена би могла да формира довољан разлог да верује у то његову инспирацију, без обзира на било које друго разматрање; и многи од њих се нису плашили да тврде да то не може бити без несмотрености истрајати у Одбаци. Једном речју, видели су у колекцији, или у раду Бога , или енигме.

И заиста, ако Откровења Св. Бриџит су била неколико великих папа сматра истинитим (1 ) и читав савет, због тога што су најавили пре догађаја кажњавање Грка од стране Турака, зар не можемо пажљиво да гледамо као истинита проверена најава још једног догађаја исте врсте и важности? И ако верујемо Морам да прибегнем божанској помоћи да би оправдао дела Медлин де Паззи, Кетрин од Сијене, Тхéрèсе , Гертруда, итд., упркос образовању Претпоставимо да је јадна незналица могла да произведе нешто Још више за дивљење, без помоћи горе наведеног?... Загонетка необјашњиво , а они су, као и ја, пристали на гледај на то као на нову Апокалипсу, а аутора као изузетно васпитана Божја особа да објави људи судбина Цркве до последњих дана његових трајање и чување од грешака и скандали у новије време. Такође је прилично титулу коју сам јој дао.

(1 ) Грегорy XИ, Урбан ВИ, Савет Констансе, и неколико других папа, кардинали и бискупи.

 

Рећи ћу још, и Отишло је толико далеко да се онај од њих појавио тамо константно најмање повољно, и што је изнад свега, почело показивањем веће опозиције, није могао да помогне али Препознајте специјално такмичење, милост веома посебно, по којем је претпоставио да ће Бог имати високог ума и свих факултета интелектуалац ове добре девојке до одређеног степена супериорнији од домашаја и сила ума Људска; И ово да не исповеди саму инспирацију. Али зар не можемо да питамо да ли ово неће бити признање Скоро исто у мало другачијим терминима? Многи су му, барем, поверовали и рекли то без начина; и помислим, Као и они, да, у овој претпоставци, разлика између Сестре И стварно инспирисани људи би били помало метафизички. Мислимо довољно, штавише, да би ово било само одлагање потешкоћа и да га не решава, него да приписује било ком другом да овој светој девојци дело о којем је реч. Јер коначно, било који други, њен директор, на пример, неће имати више од ње у свом Обезбедите ово специјално такмичење, ову милост нарочито Бога, тај је принуђен да Препознао. Ах! када је могао да успе у Ова тачка сама по себи, да ли би то био разлог за Претпоставимо? Разумем да се може волети и вежбати врлине за себе; Али криминал је нешто друго, а ја не Мислим да се то никада пре није десило. Међутим , немам појма уопште. Какво интересовање би тај режисер могао да има наћи у фабрици преваре достојне анимадверзије свих закона, и у које може да се увери да, захваљујући Боће , не осежа се способним. Стога би било само питање виђења које, од Сестре или мене, радије бисмо требали да имамо био инспирисан; Хајде да изаберемо.

Тако је већ било верификовано на писмо, и на месту мог изгнанство , ова објава Сестре, да је њен рад био да изазивање туче

мишљења између научника. Али све се то може закључити из овога противљење осећања на јединој тачки инспирације,

 

 

 

 

(370-374)

То је, по мом мишљењу, ову фундаменталну истину, којој Бог има довољно Замењен са једне стране за оно што недостаје С друге стране: мислим снажно га је подржао суштинске и суштинске разлоге, рад за који је очекивао да ће му недостајати било какве врсте Ауторизација. Далеко од тога да се жалиш на било кога, далеко од тога пронађите ману са оваквим понашањем божанског Провиђење , напротив, сматрам веома достојним њега чији Радови се увек издржавају, без потребе не требају ни препоруке ни било какви људски ресурси.

Осим тога, дозволите ми да поновим на крају: Не могу да окусим мишљење испитивача који ми то сваки пут кажу да Бог није гурнуо доказе до те мере где може да оде, било је то што Он није желео да верујемо (1). Општест овај предлог ме је натерао да посумњам, па чак и опасно , у многим аспектима за које нема потребе детаљ овде; за колико ствари морамо да верујемо и што , међутим, докази нису толико далеко далеко од тога да идемо!

(1 ) И опет, нека Требају ми јачи докази за чудесну чињеницу него за друге чињенице; да је то немогуће доказати, јер би било неопходно да се доказ исте природе, итд., итд. Последице свега овога Тврдње су ућасне.

 

Увек сам веровао у то. саиињених од разлога кредибилитета, барем у врсти вере. нарочито , могло би да их буде мање-више, и да степен доказа и извесности довољан да Божанска мудрост је била довољна за људску мудрост. разум је увек незахвалан и безосећајан када се усуди да пита њен аутор више него што жели да му одобри. То је оно што већ имам доказано , под условом да свакако има ефекта што се не може приписати ниједном другом узроку осим Боже , а да не паднеш у лавиринт непријатности од којих једна не моће да пуца у себе. Све је доказано овим. Бог може Имајући ваше разлоге да не идете даље, на нама је да држаћемо га се. Потом упета један прст у око. интелигентан и послушан; што је довољно да се препозна руку на целу, и да поштује печат свог ауторитет : Дигитус Деи је хиц. Један зрак је побегао облака је довољно да укаже на Сунце, без њега Неопходно је да се појави у свој својој бриљантности и у сву њену раскош.

Али са свим овим, Поновиће се, безбожни неће поверовати ни у шта.

Безбожни! Забога! Како ме људи зовеш тамо? Али јесу ли

Чињенице да поверујеш у неке Тако нешто, и да ли је таква књига направљена за њих? Да ли они само верују да постоји Бог, безбоћан? Хоће ли бити потребно

То Бог више не чини чуда, јер он не удоволи безбожно од y

да им верујемо или да их примимо? и чекаће, да утврди, да види

Откровења сиромашне незналице и, што је још горе, религиозне девојке, праћене и акредитоване међу мушкарцима који никада нису били у могућности да веровати у чуда или васкрсење Ј. Ц.?

Не, не знаш неће чекати, осуђујући и хришћански читалац; Ја бих те удомио увреда да тако мислим. Све је сигурна гаранција да ти. Нека безбожни стао на његову страну, и пустио те да заузмеш своју. Комбиновање разборитости са једноставношћу, пратећи савет јеванђеља, пристаћете на читање Ово говори о степену веровања сразмерно утисак који сте стекли, и увек подређени живој власти која сама има право да регулише твоју веру. Ово је марш који ћеш одржати, без жеље спречите или заповедате осуђивањем других.

Бојиш се да даш Грешиш : у праву си. То је такође зато што га се плашим за тебе и за мене, да чека одлуку суда непогрешиво , волео бих да могу да одговорим унапред на све лажно резоновање са којим смо се увек борили божје дело, и под којим предвиђам да неко мора још увек напада ову. То је зато што тражим твоје најбоље интересовање да вам се обратим, у завршној речи, ово мишљење важан Светог Духа: Благословен је он који чита и чује речи овог пророчанства, и ко верно посматра оно што је тамо написано, јер је време кратко, а ми Хајде да се дотакнемо испуњења. Беатус који је легалан и ревизија

верба Пропхетиœ хујус, ет серват еа qуœ ин еа сцрипта сунт; Темпус еним пропè ест. (Рев . 1, 3.)

За било који резиме :

Чуо сам ту особу необично да имам разлога да верујем да Бог користи за тебе да упућујеш, и чије ти самопоуздање и приче нудим Мислио сам да сам довољно разумео да не одступим од тога. Рекла ми је да ме Бог терети за овај задатак; Радио сам на томе најбоље што сам могао, и као да сам морао да успем Налог. На крају сам се консултовао са пасторима цркве. као што ми је наложено да то урадим; и за Ништа не о теби, управо сам дошао од тебе да науиим гласове које сам верно добио. То је у ти сада

 

 

(375-379)

да видим и испитам шта Пресуду морате донети, и какво понашање морате да имате: за ово божје понашање није без дизајна, и веома Претпоставља се да ће последице бити важније за тебе које не моћемо да замислимо.

 

ЗАВРЉИ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ТХЕ ПОСЛЕДЊИХ ОСАМ ГОДИНА

ИЗ СЕСТРА ХРИСТОВОГ РОЂЕЊА.

 

Религиозни урбаниста Папрат

Да служи као Додатак његовим животима и откровењима. (По исти уредник, 18o3.)

« Деус доцуисти ме à јувентуте меа, ет нунц пронунциабо Мирабилиа убија.

(Пс . 70. 18 . )

QУАЛИС ВИТА, ТАЛИС МОРС.

 

 

 

 

УВОД.

 

Видели смо у белешкама додатно којим сам завршио збирку Живота и Откровења такозване Сестре Христовог Рођења, од смрти ове свете девојчице, чији сам живот написао до мог одласка, речено ми је у Лондону пред крај 1800, или почетком 1801, писмо

да особа од Саинт -Јамес , у Нормандији, писао је парохијски свештеник исти град, затим увек у Цхелсéу, близу главни град Енглеске.

Било их је неколико годинама откако нисам добила више вести од часних сестара заједнице Фугèреса, чији сам био Бин ладен. Ова узнемирујућа тишина, после толико тога писма од мене, натерала ме је да се посебно плашим да су њих двоје који ушао у сестриној тајни није додат на листу оних од којих Сазнао сам за смрт од када сам отиљао, и да, овим, Не бих, заувек, био лишен Сведочење двоје људи који су сами могли добро атест јавности и истинитост чињеница које сам имао напредно у колекцији, и све то, од њиховог пристанка и на њихове молитве, прошле су између Сестра и ја.

Мој страх је био све боље утемељено, као здравље ове двојице Калуђерице су ми увек деловале веома слабо и раније да би морали да прождеру неуспехе и туга која је могла само да га ослаби мирно, и вероватно ће га потпуно уништити. У овоме Позиција Је остала само за мене, молећи се за њих, да чекам у миру који би сам Бог надокнадио Некако на ово најприродније средство да потврдим идентитет узрока у који сам одувек веровао његовом, и поготово што су тако повољни гласови и у тако великом броју тако ми је снажно потврдио у првом Миљљење.

Коначно , пред крај Фебруара 1802, примио сам од Мадаме ла Супéриеуре следећем писму, које ме је натерало да схватим да је Бог, чији Провиђење пази

Стално свима догађаји и најмањи детаљи звука рад , вероватно је имао своје разлоге да ме задржи Најобразованије часне сестре у целој афери, а нарочито Два сведока којима су читаоци књиге судили најосновнији. Ово је резиме овог писма, које је било читање , па чак и копирано добрим бројем између Поштоваоци колекције:

Фоугèрес , 29. 1802.

 

"Господине,

Коначно сам примио ваших позитивних вести од стране једног од ваших повереника који стиже земље у којој живиш, и која је одговорна за то што те је направио Пребаците се са нашег како желите. Запленио сам са жељно ишчекој овој прилици да вам пишем сигурном руком, и потражио бих неке раније, да се нисам плашио да ћу да ти кажем смрт некога кога познајем заинтересовани сте на веома посебан начин; Мислим на јадну сестру Христовог Рођења.

Ова света девојка умрла на свој дан Претпоставке 1798, у подне. Познавала га је до последњег тренутка, и. Многе ствари ме терају да поверујем да је имала откровење дана и времена његове смрти. Последње недеље његове живот Бог му је заповедио да каже, о свом

 

 

(380-384)

 

 

дељење , са неколико људи , одређене ствари које утичу на њихове савести , и ови људи су имали користи од тога. Дала ми је такође сам рекао себи, са најпознатијим знањем интимно и које је могло да дође само од Бога. Не можеш да замислиш утисак који је оставила на мене. Она ми посебно предвиђа Неколико ствари, од којих су неке већ остварене у Писмо и тера ме да се надам осталом у своје време. Могу Побрини се да ми оно што ми је рекла пружи одличан задовољство и мир у срцу.

» Пре него што останеш Болесна је много писала. Последњи дани Од своје болести жељно је тражила све папире које је ставио у руке свештеника кога је Бог ставио у њега назначено да је води на њене изванредне начине. То Господин је обећао да ће вам их проследити, и то због недостатка могућности Наравно , увек их је иувао. Послала их је унутра Последње место, за њу секуларно Исповедаи. Не знам ко их је натерао да побегну а да не буду радио и урерио бољи ред. Шта је унутра сигурно је да су прочитани онако како јесу од великог броја људи, па чак и различитих Провинције. Овим последњим списима су се проширили веома далеко, као и звук Његове Светости.

Тако су ми рекли Многи су тражили нешто од малих ефеката који имају Припадао. Мислећи да ће ти бити исто тако драго да имаш мало, ја Одржао си њен завет са којим је умрла. Ја не да ти не пошаљем, да не би требало да буде изгубљено; али чим да ћу имати част и задовољство да те поново видим, имаћу је за тебе ће се вратити уназад, заједно са још неколико таквих ствари које би могле молим вас (1).

 

(1 ) Мадам Супериор додала свој вео причешћа, са мало косе, Итд. Добила сам и малу књигу побожности које је упућила својим нећацима током боравка што је урадила код брата, као што смо ми

Рецимо : мали је Запремина прилично стара, која садржи епистеме и јеванђеља године , на француском, са молитвама. Ја Све ћу задржати драгоцено.

 

 

Такође те преклињем да ми обезбеди његов и твој рад, ако је могуће; Наљ Сестре се такође надају истој наклоности. Ако јесте штампана, и нека Црква дозволи да се прочита, ви Добро је донети доста копија пролазећи овуда; Он Сигурно же бити много заслуга. Вратите се што је пре могуће могуће , сви то желимо....

П . С. Заборавио сам да Обележава те да ми сестра каже много пута, у њој Последњи тренуци, да је умрла са тугом што није могла да каже Нико од ствари не тељи цркву.

» Имам част бити , итд. »

Ово писмо, које Изгледа да је дошао као подршка Нормандији, није могао стижем правовременије да браним колекцију и мене да се супротставим некој врсти кабале која почео је да еруптира на месту мог изгнанства. Међу великим бројем поштовалаца бележница, нашао се у Лондон , неки људи који нису узму исту ствар страна.

Након приговора генерала који очигледно није имао сав успех да смо обећали једно другом, покушали смо да родимо сумње у искреност мојих извештаја; ишли смо да каже да је Сестра Христовог рођења била да наводни лик, коме сам направио каже све то да ми се свидео; да, да бих забавио доколицу мог пензионисања, имао сам компоновао духовни роман користећи име калуђерица која можда никада није ни постојала.

Претпоставка је била неспретно као што би замка била да бих се склонио лаковерности јавности; И као што би ишло само на краћи пут у Француску да Откривање преваре у замци, требало је такође мисле да је исто путовање, са чеком локално , могло би бити довољно да оправда моје понашање и освети се у потпуности од тужилаштва. Дакле , ова оптужба је деловала превише. бунећи се да не заслужујеш заслуге од разумни и поштени људи; али такође морам да призна да је тада постојао противник рада који је, без злог дизајна и веровања да ће добро радити (1), чинило се да се ставља на шири иначе озбиљну препреку, и да ја не сме се игнорисати, из разлога које ћемо видети.

(1 ) Верујући да ради праву ствар. Он Истина се мора борити, јер мора да се докаже. Дела ове врсте не може да се прими без прегледа, а признајем да надређени , нарочито, не могу превише да обраћају пажњу на то.

Отац де Фајоле, Генерални викар Епархија Рена, био је Један од првих који је прочитао моје бележнице. Имао сам част представити му их (то ми је тада било прво пишући ) на острву Џерси, 1792; У Неколико примедби, нашао је све за дивљење; Чак ме је и наговорио да чувати до краја времена; али се појавио откако је имао тотално променио мишљење о овом чланку, без могућности да Погоди зашто.

Пред крај 1799, г. Опат је отишао

 

 

(385-389)

 

 

из Скарбороуа, где је је био транспортован, у Лондон; Када је стигао у престоницу, веровала сам обавезује га нудећи му руком написану збирку гласова прелатира и друге теологе са којима сам се консултовао на месту, током боравка који сам тамо направио. Ја не једва да сам очекивао шта се десило, а можда и никада. Изненађење није било веће од оног у којем сам био. када сам чуо оца де Фајолеа како ми изјављује да, на основу његових рефлексија, истраживања и савета које је примио, итд., апсолутно се променио мишљење о тачки о којој је реч; да сам много погрешила што сам никоме не показује свеске које ми је наредио чувати скривено; да им никада неће бити одобрено епископа Рена, док би то било Викар-генерал; коначно , да су морали бити бачени на ватру , коју ми је поновио и натерао ме да саветујем Свештеник мојих пријатеља са којима сам се консултовао.

Само сам одговорио обома којима бих дао добро стражу да послушам наређење које ми се чинило неоснованим ни на основу којег није способан да ме одреди; које сам поштовао превише просветљења и ауторитета оних који су га имали судио другачије, и који је такође заслужио да буде Слуљао ; То

Господин де Фајоле никада није имао. имао право да се браним од комуникације рада чији је само бискупи су рођене судије, и које ја Био сам задужен да им покажем; Па нисам могао дати обећање које је требало да дам, без мене учинити неверним на моју реч и издати узрок и депозит који ми је поверен. Такав је већ био случај у мојим резолуцијама и одговорима, који су били знатно ојачан саветима лекара консултовао ко је прочитао сестрину продукцију.

Мада , мора бити признато, Примио сам много туге и туге због овог неуспеха. што нисам очекивао, и било је без сумње за ојачати ме мирно и изутити од срамоте, него божанског Провиденса дозволио да примим, управо на овоме Време , писма која сам пријавио, и која научио ме шта да мислим о предрасудама неповољне или лажне вести на основу којих није се ослањао на то.

Дивила сам се себи понашање овог заиста задивљујућег Провиденса у погледу оних који се препуљтају његовој нези. Шта би, онда, био судбина јадне сестре Христовог Рођења, помислио сам? Да ли увек треба да буде спаљена Мишљење једног човека против свих? Онај који је први смањио у пепелу његова продукција, покајала се од своје ћудње. и по мишљењу свог колеге; Могу ли, лично, на Мишљење једног човека, изложи ме опет истом бол , после испуњења, превише видљив, од свега тога коју је најавила? Неће бити тако, надам се, или ће бар сама Црква одлучити, јер је све на она сама на коју се жалим.

Па сам се уразумио себе , и осећао сам се све ојађенијим од стране Читајући исте бележнице чија је жртва захтевана. Он Морала сам да погледам на тренутак, да осетим нешто ко ми је рекао унутра: Маши, ово није није створен да буде спаљен... Па сам стао на страну чврст и решен да сачека сав успех овог подухвата јединог који ми је увек изгледао као аутор.

Хоћемо ли сада поверовати да је Сестра Христовог рођења имала познаника предвидео све што смо управо рекли, и да је то најавио је то скоро три године пре догађаја, до тачке именовања, у целости, главног глумца, да никада није видела или знала?

Писала је од стране две часне сестре, 1797, упозорење које је добила. Ово писмо је адресирано на Г. Лероиа, декана Пелерин , епархија из Мејна, онда њен директор, који ми га је дао предао 1802, и који је био изненађен као и ја када је чуо од мене причу која му је дала објашњење. Говорићемо , у следећем, о овом писању, који завршава угађујући ме да сам био у праву што сам чврсто стајао против наредбе која би ми проузроковала много покајања, ако Имао сам једноставност да се повинујем томе.

То је дефинитивно то. ударац ове изузетне девојке, или боље речено од оних који су га искористили за наљу корист. Ово је тако, Кад пожели, нека осујети све што се противи његовом дизајн и његов рад, комуницирајући са онима да говори о просветљењу којој људској политици не може да дохвати, на шта чак ни она не може ништа да реплицира.

Та јадна девојка, апсолутно страно свему што се дешава у Ле Монде, јадна незналица која мисли само на припреми се за смрт,

А ипак знаш шта се дешава пролази , или боље речено мора без у односу на своје Рад , иза мора и у далеком краљевству где нема везу; да буде обавештен о пресуди који ће носити човек кога именује, а да га не познаје, и који налази се у Лондону или Скарбороу; да она то објави годинама пре, без страха да ће бити ускраћен, И

 

 

(390-394)

 

 

Догађај реагује на упозорење које добија, Читаоче , шта ти мислиш? Како неверица постаје Хоже ли пуцати? и хоћемо ли погрешити ако сагледамо ову околност као нове доказе који завршавају демонстрацију Истина о његовој инспирацији?....

Стигао сам Фоугèрес о почетку августа 1802, почео сам читањем и читањем датог дела на све то остала монахиња Урбанисти, а после овог читања дали су ми, на све поменуте чињенице, атестација која је прочитана. Онда су ми дали две велике.

Бележнице суплементи који тек треба да буду написани, и да је сестра писала да ми је дата када се вратим.

Пре него што дођемо до тога, Чинило ми се прикладним да вам представим најновије године аутора, за задовољство свих оних који су тамо су од интереса, а још више за изградњу јавност. Учинићу то што је краће могуће, говорећи поново према добро обавештеном сведочењу о људи који су проживели или имали неку посебну везу са њом, часне сестре које су јој помагале у томе последњим тренуцима, и угледној породици у којој Заврљила је каријеру. Нема потребе да упозоравам да ја. пишу пред њиховим очима тек када су на лицу места и тачно су сакупили и суочили се са својим глас на сваком објекту. Ово је план који имам за себе. трагом ходати са више реда.

 

ПЛАН.

Часне сестре које су биле урбанистички планери остали око две године у њиховим

заједници , после да су ме истерали. После њиховог Напољу , Сестра Христовог Рођења је остала нешто више од годину дана у граду Фугèрес; одатле је транспортован у братоу је кући у Ла Цхапелле-Јансон, где је остао мало

мање од две године; коначно враћена је у Фоугèрес, где је живео још три године и неколико месеци. У овој четворици је околности које ћемо сада следити и размотрити, да представи резултате последњих осам година његовог живота, које су прошле од тада време мог одласка до дана средине августа 1798 , време његове смрти. Верна слика која ће бити резултат овог природног плана, неће понудити скоро ништа од интереса за оне који само осуђују људе догађајима; али ће бити од интереса да Сигурно сви они који суде о догађајима по људи који су тему.

 

 

ПРВИ ЕПОХА.

 

Сестра је још увек у заједници.

Било је, као што рекох, негде другде, између Узнесења и Пентакоста 1790, које сам имао био присиљен да побегне од мојих калуђерица на одласку њихова кућа, и то 27 септембра 1792. сами лове, да буду декодирани наредне године. Током две године када је Сестра и даље је пролазила кроз своју заједницу, уопште се није појављивала. другачији од самог себе, осим можда по Поновно удубљење унутрашњег духа, присећања, Тишина и потчињавање, што је душа државе религиозан , и који је био као позадина његовог карактера Посебно.

После услуга чије ју је небо испунило, нарочито после знање које јој је дао о стварима које је крио Осталим смртницима се може тврдити да нико није имао мање да је изненадим догађајима који се одвијају онда је прошла, као једна од оних које је још увек нагнала, да је је стално најављивала, и да је од тада објављивала тако дуго: тако да није изгледала ни изненађена ни потресена. Веома другачије од ових душа тако лако да скандализују да су слаби у вери, или боље речено ко не спремни су да шапућу о свему што их узнемири, да јер никада не виде све ствари и не улазе Никад у великим

Дизајни провиђења које би требало да воле. Сестра Христовог Рођења је била далеко изнад ових малих људских погледа који су ограничени на Себииности и све поистоветити са сопственим интересом.

Онај који решава свет и држи у рукама ланац великих догађаја који чине њену историју, показали су му, већ Детињство , Француска револуција у својим узроцима више тајне, у својим најстрашнијим дејствима,

и у свом највишем Удаљене. Било је то са ове тачке гледишта поглед , који је пригрлио његову велику душу, да је Сестра размишљала о свему што је било још увек је пролазила и припремала се око ње. Такође можда Да ли је икада постојала скромнија, покајнитија душа, потчињенији , нити више резигниран свему што је Задовољан Бог да наруии или дозволи. Није причала о томе Никада али са овим истински религиозним страхом, који све извештава на натприродном циљу, страховима чак и у сенци жамор или непослушност. Рецимо боље, причала је о томе много Богу, скоро никада људима; или ако понекад Била је приморана на то, увек је то радила са највише Велико поштовање, највеће обрезивање. Ударио више него било шта друго од овога

 

 

(395-399)

 

 

идеја тако истинита, да Наша зла скоро никада нису више од наставка и кажњавања нашег злочине , видела је оне за којима је жалила без прекида, само Као салутациони ударци Бога који је тражио за тридесет милион кривих заборављања и презира према својим свецима Законе. У том угушевању, погледала је себе само као жртва посвећена бесу небеска , од којих би она сама пожелела да исцрпи све особине да изузме своју браћу.

Вулгарне душе и без врлина не чекају ресурсе, када их несрећа гони, него смрти коју сматрају изразом; и лажне и варљива филозофија се и даље одаје почаст овом презиру брутална и бесмислена од живота за који више нема храбрости Издрћати. То није случај са правим Божјим слугама; Пун узвишене лекције које су научили из школе Од свог божанског господара, они се уздижу, вером, љубави према патњама које се природа гнуша, и ове је само по најчистијим мотивима које знају да презиру Смрт.

Таква се појавила сестра Христовог рођења током његовог живота, и овог узвишена диспозиција тамо где је одувек живела, Можда , чак морамо да верујемо да се само повећало и прочисти себе како се ближи крају. Далеко било да се не жалиш на ово да га је рај натерао да пати, увек га је замолила да Нове патње, као што је више сигналисане милости него све услуге које је добила. Овако Још једна хришћанска хероина која то заслужује да буде упоређивана са њом, пошто је била и чудо од Звук

столећа , Наш Светац Савремена је много питала свог божанског мужа мање да умре да би завршио своја зла, него да поново живи за пати све више и више; Још мање да напустим Земљу због да му се поново ујединим, него да поново останем тамо да заслужујем увек више такве среће: Нон мори, сед пати.

Хајде да не узимамо ово као побожно претеривање панегyрист писца; Овде су његова дела аутентична и заслужују да буду Сирово. Толико пута ово скромно покајник, ова достојна девојка Светог Фрање, тражио је патње да његовог Бога, у кога се може само сумњати да су сви они који су испунили и окончао свој живот, да није било ефекта његове молитве и његове жестоке жеље. То је само у расплету трибулација која је прочишћена и

Савршени врлина управости; Тамо његово срце носи ово срећна форма која га чини тако пријатним у очима његовог Бога. Ученик Ј.-Ц. мора личити на свог господара у свему; Његова предодређеност је заснована на овоме Слииност; и као што он нема право на небо осим крста његов Редеемер, такође је на крсту који се мора конзумирати велико дело Његовог искупљења.

Истина фундаментално хришћанство које је Сестра имала савршено Разумео. То је све чему је тежила, чему је тежила. очекивала , шта је тражила са нагоном, и шта је тестиран до краја живота који није био низ патњи и крстова; до те мере да смо све то ми Отићи и видети је само савршенство овог великог рада, и не него да лицитиш за све што си видео. Одраз који ми Не смемо заборавити овде, то је да је Бог који му је поданио толико патње, и који, нарочито пред крај свог живота, изложио га толиком привату, толико противречности, и толико искушења, да ју је такође увек тешио, и Подржан таквим изузетним услугама, а пре свега је имао поштеђени за крај утехе тако изненађујући и толико неочекивано, да је и сама била у дивљење и продор најживљег признање, као што је признала више пута, извештај његових надређених и других часних сестара које живео са њом. Цитирам овде сопствене речи слова која су писао ми је о томе у различито време. Упркос Препреке које су још бурније сцене Изгледа да је ставио

погубљење звука Сестра га никад није изгубила из вида. Боље убеђивања да нико, тај Бог, када хоће, не зна како да искористи све да се пробије својим путем; поткрепљујући бригу о Провиђење ко пази на најсићеније детаље свог рада, Није била, или слабо, узнемирена Неуспеси који би збунили било који други него њу.

Не само рај је масовно и детаљно упознао великог Догађаји које је најављивала толико дуго дуго времена, и та политика

човек није могао предвидети, Такође јој је посебно открио другачије Значи које је ђаво користио да покуша учинити да све пропадне, понекад користећи лукавство, и понекад отворена сила; понекад се појули, доброг или лошег намере, неких људи, и вероватно такође непажња и неправилност писца Себе; али јој је такође дозволио да види, његов део, воља већа од свега, која може искористити све; који , контрамаршима него његов непријатељ игнорише , уме да избегне своје замке најучљивије напет , и сам узме ђавола у своје Мреће.

Ово је било према Ова унутрашња светла

 

 

(400-404)

 

 

да је радила без престаје са успехом бизниса у коме ништа више није могао да га преусмери још од времена када Мислила је да је сасвим сигурна у Божју вољу. Уживала је у мом слободном времену, док сам ја била са њом, да ме натера да уђем у њене погледе, у излажући ми његов план и средства да га спроведем у извршење. У Да је сазнала да сам безбедан са његове белешке, и да сам се бринуо о њима иза мора, као Предвидела ми је у поиетку, да је искористила све. тренутке које је још увек проводила у заједници, и Добра воља две часне сестре које је ставила његова тајна, да ме натера да сукцесивно пролазим поред написа чије писање обезбеђује цео други део свог да радим, као што знамо.

Све Ове свеске су ми дати свако у своје време, у изузетак само једног који недостаје у колекцији, без знања шта је постало.

Ова изгубљена бележница, чији ја не затим искористити, садржати, између осталог, Прилично упечатљива особина, и коју мислим да морам да се сетим, да узрок посебног знања да је религиозно , и обележеније сећање на ону која је је написао.

Сестра је рекла да га је у одређено време свог живота Бог створио види епархију Рена, са својим свештенством, под облик прелепог воћњака посађеног плодним дрвећем различитих величине и величине. Приметила је, између осталог, два старца дрвеће , веома близу једно другом, што му се чинило савијени под тежином свог воћа колико и под тим Неки

Година. Она дивио се обојици, када је исти налет ветра изненада се ишчупао пред његовим очима, и смувао их тако што их је Земљо , много на његово незадовољство.

Претпоставља се да је она није знао значење ове визије; али убрзо после тога, дошао је упечатљив догађај да му да објашњење; То је била смрт два бивља свељтеника исте епархија. Реннеса , од којих је један дуго био директор Урбанистички планери Фоугèреса. Одувек су били веома пријатељи, и скоро увек уједињени делима својих Министарство. То су били г. Дуклос и г. Потхин. Су умро , као изненада, истог дана; Први је био ректор парохије Паригнé, два места из Папрат; други , бивши директор женских болницара, бивши ректор капеле Сен Ауберт, што тешко да је један даље. Сама Сестра живи у овај догађај остварење пријављене визије, и о којој је више пута разговарала са својим сестрама. Не помињем све што ми се не чини подржаним него на присећања сувише слаба да би се заслужила Кредитне.

 

ДРУГИ ЕПОХА.

 

Сестра изван заједнице.

Тако су и били провео прве две године од мог излаз , који су били њих двојица пре сестре. Молитву медитација , присећање, покајање, имали поделио све тренутке које су његови диктати имали и даље је отишао, а његова савршена оставка га је напустила довољно слободе да могу да размишљам, са свим Спокој који религија пружа душама које Небо доживљава неизбежно раздвајање чији је монахиње су биле угрожене толико дуго, и да их је натерала да предвиде још дуго Поново.

Коначно је дошао дан фатално и све превише незаборавно где, према плану и Уредбе Конститутивне скупштине, друге или треће законодавство дати Европи цео , и целом хришћанском свету, једном Спектакл који је срцепарајући за побожне душе било је задовољавајуће за све непријатеље реда, правде , религије и човечанства, више од сто хиљада часних сестара ишчупаних из њихових ћелија и приморани да се врате у свет у који су рекли Вечни опроштај. Какав ударац! Кажем да је такав спектакл био удовољењу људима које сам приказао; али , за мало Будимо опрезни, сложићемо се да у основи њихов тријумф не Мора да нису изгледали славни према себи, и него њихова душа, ако се задржи

Још неке идеје Истине , није било много разлога да се аплаудира интерно.

Људи су одавно овог калибра поносили су се успехом потпуније о верским заветима. Имали су покушао , у сваком погледу, да покаже Клостери и манастири воле толико јавних затвора и куће силе, испуњене несрећним жртвама жара индискретна и сујеверна тиранија, такође супротна, рекли су, за добро друштва него за добро природе. Они су, дакле, написали и покушао да убеди да, ако неко има Само полуотворени ови присилни одступници, видели бисмо Часне сестре су побегле у великим таласима. Који неуспех , онда, и каква тајна, када, после пошто су бескорисно покушали сва средства, били су дужни да да прибегне једнако срамном насиљу, и огорчен , да добије оно што ни угушење ни обећања Никада нисам успео да победим! Нека се каже

 

 

(405-409)

 

 

Која је страна проналази победу или пораз, а која од две партије Имао разлога да тријумфује!

Већ 1790. општине су им осотиле жељу да Скупштина да им врати слободу која јесу требало би горко да зажалим.

Клеветничка претпоставка; тако да је предлог који им је дао универзално узет и примљено као увреда, и општи одговор монахиња Француске је била толико негативна и чврста, да је осветио их у потпуности за калумни, и учинио највише политика скупштине него што су монахиње биле не оно у шта се веровало, и да је њихова констанција, придружена отпор свештеника рефракторију на заклетву, и грађанском уставу свештенства, ускоро би могао или касније задати смртни ударац свим операцијама дана , и срушити цео план револуције. У Као резултат тога, не надајући се чему другом однос са калуђерицама или свештеници, престали су да се држе укочености, Једини начин да успеш и тријумфујеш.

Тако је било и 27. 1792 да је ова деструктивна уредба извршена за урбане монахиње Фоугèрес. За Прво обавештење

који им је био направљен, имали су све, анимиране пре свега по мишљењу Сестре Христовог рођења, који је говорио у име Бога, протестовао је њиховог непобедивог оклевања да се повинују никада закону тако супротном њиховим жељама и на располагање; и , у време извршења, сви су отишли, млади и стари, да се придруже хору, свако на свом уобичајеном месту, молећи се да буду убијени радије на месту где су желели да умру. разјарени су били погођени све док Сузе; Људи који су послати одговорили су да нису не би нанео никакву штету; већ да бисмо, својевољно или силом, одвези све до аута чекајући их у дворишту да да их одвезем на одредиште. Тако да више није било у Рефрен који уздише, сузе, јецаји, плач и стење. Свака од њих, постајући стидљива, као што неко може да замисли, религиозни нарочито могу бити за мање, не плаше се ничега све док је заплењен, а можда и брутализован од стране људима којима се не може зауставити разматрање; Он Стога је било неопходно одлучити и донети одлуку да послушаш Снагу.

Више се уздижу мртав него жив, и на позив, као у примеру Њихов надређени, јецали су. Аутомобила. Све се то догодило у унутрашњости куће , тако да гомила људи који су се напунили Суд није ни видео ни чуо за њега. Било је прикладно за слава Ј.-Ц. да сведоци отмице његове жене су такође биле случај насиља које је учињено у њихова права осећања. Доласци на капију кочије којом су извађени, Сестра Христовог Рођења који је следио у тишини, окренуо се стражарима и општинама. тражећи од њих дозволу од Бога да говоре: он направио велику тишину око ње; Онда , сестро њих гледајући , рече наглас и интелигентно им, говорећи са имена свих монахиња: "Господо, Бог ми налаће да. обавестити вас да ћемо пре изабрати да умремо него да пробијемо нашу ограду, нити било коју од наших светих обавеза; Али пошто те на крају морамо послушати споља, Протестујемо против насиља које смо завршили, и рећи ћемо вам Дозволите нам да објавимо да узимамо Рај као сведока. Сви су га чули, многи су плакали, и нико Одговорио.

После ових шортса, али енергичне речи, изговорене тим чврстим тоном, и одлучила да, упркос њеним годинама, Сестра знала је како да узме ако је потребно, одгурне руку која јој је понуђена, и улази у ауто који је требало да је одведе до г. Бинела де ла. Јанниèре, који је, по својој репутацији, питао и добио да је уложи са своје две сестре, калуђерице из исте заједнице.

Госпоро надређени је одведен код М. Бочина, њеног зета, и друге, или са својим родитељима, или са неким грађанима који били су вољни да то ураде док ново наређење није имало одлучивао о њиховој судбини; Јер

Пре било каквог договора, један сматрали су да је прикладно да их привремено уклоне из својих домова њих , да их ставим на тротоар. Пре великодушности нације би саветовала средства за обезбеђивање њихову сузност, сматрало се прикладним да им се одузме кров , хлеб, и убрзо после тога до њиховог Одежу.

Одличан начин за рез стопала свим потешкоћама.

Доласци у Кућа г. Бинела, три часне сестре су вођене од стране породици , радујући се и тугујући све на Понекад , у стан намењен њима. Ето , простраст пре распећа приказаног намерно На столу су се дуго молили, и то са великим сузе и јецаји, спаситељ Бог да прихвати жртву да је захтевао од њих, и да су му се ујединили са ким је учинио је себе на крсту за спас човечанства. Све то који је био сведок тако упечатљиве сцене у били дирнути и нежни до те мере да мешају своје сузе онима које су видели да су пролили. Све Сити је био у невољи; сва добра срца

 

 

(410-414)

 

 

били су осетљиви, сви Побожне душе су осећале констернацију и запрепашћење. Бол. Данак због херојства врлине које угњетавамо. Овај утисак је изгледао тако само и тако природан, да је одобрена тренутном тишином опаки , који су се појавили на неки начин Поделите га.

И ево га најзад, Ова душа тако религиозна, ова девојка тако изванредна, нацртана те драге самоће за којом је толико чезнула ! Ево је, као и све њене сестре, отерана и заувек искључен из куће за коју, из детињства , Бог му је дао тако одлуиан укус, Тако живахна атракција, вокација тако добро обележена! Стога је тако остварено на себи

Ово предвиђање због чега је имала толико тога да пати! Као Џеремаја, Сестра Христовог рођења је данас жртва недаће које је најавила. Неукротиво , шта Доказ , после тога, запитајте се о његовој инспирацији?

Кад Бог дозволи своје предодређени су изложени тестовима Изванредно , он у исто време презире милост према њима. пропорционално и способно, у најмању руку, од противтежа искушењу. Дугује то

слабост његовог створења, страху који има од незадовољства, још више да верност његовог обећања, и за ову доброту есенцијалне који не могу дозволити да било ко буде у искушењу изван његове снаге. Ово је доктрина Светог Павла: Фиделис ест Деус qуи нон патиетур вос тентари супрà ид qуод потеслис. (1 Цор. 10,13.) Ићи ће даље, каже, нарочито да за своје изабране представнике, јер ће имати користи од искушења чак и да их натера да превазиђу искушења, и да тест који ће их натерати да напредују у савршенству њиховог Држава : сед фациет еум тентатионе провентум. (Ибид .) То је Шта су сви свеци осетили у пропорцији њихову верност милости; Такође је и оно што је Сестра Христовог рођења доживела у свему тренутке свог живота, али нарочито у највишем критичари због његове врлине, и најгушћи за његову констанцију, после признања да је урадила више пута, као што смо видели.

Хеј! коментар Диеу да ли би могао, не кажем одустати, већ запоставити душу као потчињен свим његовим наређењима, као веран све своје дужности, као константне у пракси свих Врлине? Душа која зна да издржи суђење са толико храбрости , а такође је чврст у висини недаћа и срамота, да је била скромна и уплашена на врхунцу Услуге; Рецимо још боље, душа која је увек гледала у услуге као суђења, а суђења као суђења. Услуге. Тако се увек појављивала та права јака жена, и Никада није изгледала боље него последњих година. живота који је био само континуирани доказ онога што смо Напред.

Далеко ових лабавих, млаких и несавршене , од оних жена које би се могле назвати неверним и прељубнике, који би гледали државу у којој су смањени као изузеће прећутно од њиховог првог

обавезе, Сестро Христовог рођења не живи тамо, напротив, за њу и друге, него хитнији разлог, убедљивији разлог за то. учинити вернијим него икад; Веровала је да је калуђерица Оставити свог клостера на несрећу времена мора бити активнији него икад у испуњавању својих завета и статута , колико околности дозвољавају. Више га не бране зидови који су га раздвојили света , мора их заменити са Његово обрезивање, преусмеравање чувара његових чула у разуму и пропорција скандала и опасности које га окружују, како не би не излажући се проститутки самом уму света срце посвећено Ј.-Ц., и који мора горети само за Он. Коначно , иако преко 65 година, Веровала је да само најпристуднија будност моће да је одбрани. заразе

лош пример и корупција морала.

Ово је било да се повинује Ти велики принципи хришћанског морала, за ове Правила монашког живота која је нацртала исто толико у школи Ј.-Ц.

него у пракси своје дужности , да сестра Христовог рођења, не задовољна са понављајући другима у сваком тренутку, примењен на све начине да буде замењен интерно и споља самоћа којој је управо била ускраћена. Закљуиала се у малу гаретку из које није изаљла. него када није било другог начина. Ово је уско Соба , од које је направила мобилни, онда је заузела место. она која јој је остала, и постала, да тако кажем, њена Гробница , пошто је тамо дошла да умре, неколико година после , што ћемо рећи. Ово је место, обучено и умотана у остатке њене сиромашне религиозне одеће, Све време је делила између молитве, медитације, читање пожврљених књига, мишљења која су дошла питајте је, и мале услуге које је могла да пружи другде у његове сестре или побожну породицу која му је обезбедила своје храну и смештај.

"Плашиш се немам где да одседнем,

 

 

(415-419)

 

 

једном му је рекао Ј .-Ц ., најављујући свој излазак, уђи ми у срце и водићу те уместо свега Ја сам за њега за кога је све ништа, и

који се свега одстуња због мене Наћи; Моје провиђење га никада не одриче оних који га не стављају да је у мене његово поверење, итд. Да ли је чудо што је Сестра је била тако резигнирана, и иако Срећна у новом стању? Да ли је чудо да ли Веровала је да јој ништа не недостаје тамо где би многи други веровали недостатак свега; ако јој је најмање сметало Пажњу смо узели од свега што ју се тиче? У Да је чујемо, увек смо превише радили за њу, а она никада изгледало је удобно као и са људима који нису није направио никакав слуиај. Све што му се чинило као разматрање је туговао; И најмањи комплимент ју је поништио, и то највише сигуран начин да имате преференцију у његово пријатељство је требало да је презире; Била је довољно позната да запосли. значи тако мало искоришћен у погледу других.

На пример, и на трагове толико светаца који, да умири гнев Бог , колико год да спречавају сопствену слабост, имају поново су утрошили своја покајања и штедње у временима искушења и прогона када Црква је била разоткривена, сестра Христос је ушао у исте погледе, и осетио увек анимиран истим духом. Пре много времена

да се молила и радила је на спречавању несреће коју је имала Предвидео; Чак се може и кажети да је цео његов живот био тамо Запосленог; али у тренутку када живи Остварење се остварује само од себе, оно решен више него икад да жртвује остатак својих дана, посмињавање свог духа понизности, његовог срца до бола, и једно цело тело на патњу, без Никад се не ћали ни на љта.

Излази из свог заједнице , она је преузела, по Божијој заповести, која је захтевала одобравање његовог надређеног, годину дана поста у хлеба и воде, и она је истрајала, нека нешто што би могло да се каже или уради да се то спречи. Он Морао сам да је преварим да стави мало путера у супу коју смо дозволио му и које је био приморан да узме, што, штавише, није било састављена само од воде са мало поврћа и соли. Када је приметила превару, пожалила се на то у рекавши да желе да је размаже и да се плаши Апартмана. Можда их се више треба плашити за нас него што би неко помислио. Ко зна чему не дугујемо Тако понићен ћивот? То је обично због душе тог карактера које Бог чини захваљујући толико других, градова, краљевстава, целог света. Може ли бити Рећи превише, да ли би било несмотрено, сугерисати да Вероватно је допринело више него било који други коначно добијамо она срећнија времена у којима није уживала, али да нам је толико пута рекла у име Небо?... Да му је небо дало толико знања За нас, зар он није дао ништа у нашу корист Сузе , молитве и непрекидна покајања душе која му је била тако пријатна, и за коју зла Цркве и њена домовина су била терет проклетије од оних година спојенијих свима његове немоћи?

Неки озбиљни и Пажљива као што је одувек била, она знао је како да се задући за околности, као љто смо веж С обзиром; Саосећала је са потребама других, а њена врлина није била тешко озбиљна него за себе. А да не буде Никад се није распршио, његове рекреације су биле понекад веома забавно за побожне душе са коју је живела. Истина је да је у својим разговорима подсетио на све његове велике идеје о Богу и Врлина; али , као

Природно је имала ум баш као што му је срце било добро и честито, Ставила је у све што је рекла исправност и праведност што је изазвало најоштрије интересовање. Шта год да је било Мало дуго у његовом начину приповедања, одувек смо желели да чути га до краја, и обично су га много питали више него што је желела да каже.

Од ослобађања часне сестре, његови разговори су се котрљали мало више него на Како калуђерица треба да се понаша у свету за y

Стави му спас и његов жеље за сигурношћу, а ова брига не завршава се само својим животом. Хиљаду пута им је поновила да то би било понашање које би они држали

после њиховог протеривање , тај Ј.-Ц. да ли би једног дана препознао своје праве жене оних који би имали само навику. Вратила се без престаје са овим питањем, које је предао хиљаду начина , нарочито како се приближавају својој декостумацији, која је стигла 14. септембра 1793. године, није престала да говори о томе, нити о преписати калуђерицама како треба одећу. Није да није била свесна да није ни место или навику која чини калуђерицу; али она је тврдила да разочарана калуђерица мора и даље, колико и он је у њему, да изгледа оно што јесте, и да избегне, са сву могућу негу, било који начин стављања себе који би могао да га помешам са људима света.

Једног дана, између осталих, она провео је више него добро време парафразирајући их, на свом Начин , парабола девица

 

 

(420-424)

 

 

Будале и девице мудро , и говори им невероватне ствари о томе, и упечатљиво на последњој тачки. Други пут, рекла је госпођи надређени да ће ускоро доћи до окршаја од које би примила много туге; шта је проверено неким пребегима међу самим монахињама. Иесто му је говорила да же имати много проблема. тело и ум; али да је Бог резервисан и за њега Утеха. У другим приликама, објава је најава слично многим другима који су то осетили Истина.

 

 

ТРЕЖИ ЕПОХА.

 

Сестра у кужи њеног брата.

Убрзо после тога да су часне сестре избачене из својих заједнице , били су приморани, по закону, да оду њихову религиозну хаљину; Онда се убрзо појавио још један закон који натерао их да се врате својим породицама и живе на месту њихово рођење. Тако је Сестра Христовог Рођења, присиљена да послуша, као и остали, овај нови поредак, одвојен Са болом две часне сестре које, напуштајући своју заједницу, Имао

уклоњено са њом у кући њиховог брата у Фугèресу, и отишао са жаљењем угледне породице г. Бинела, да се преда у Гуиллауме ле Роyер, његовом брату, који је потом водио фарму Де Монтигнy, налази се у Ла Цхапелле-Јансону, прилично близу село Ла Пелерин, парохија Мејн. Одвели су га тамо; Али пролила је много суза док је напуштала своје Сестре, које је требало да буду ускоро ће се сузбије, као што их је предвидела. Чак им је признала да ју је ово раздвајање коштало. исто толико, најблаће реие, као њихов излазак из заједнице. Један ће без сумње сагледати Божију сврху у овом преводу Сестра у родној земљи, када смо видели услуге коју је учинила рођеним братом, и од чега користи Била је својој породици у тако критичним околностима, по тако олујном времену.

Грозни проблематични који је почео претходне године и нису јењали до наредне године, били су онда скоро на њиховој висини у Фугèресу, као у скоро сваком другом граду. Тада је владала владавина терор : требовања, таоци, осуде, Прописи , затварања, погубљења, сви закони Крв , сви нехумани ухапшеници су били у дневни ред; 10 , 12, 15 и до 19 грађани , свакодневно пролазили под грозним инструментом смрти чије само име још увек чини човечанство најежим. Он Било је довољно да има неко поседовање, за које се треба везати његових принципа, или да има неког тајног непријатеља, да буде осуђиван , и то је било довољно да буде проглашен Бити крив: одатле до гиљотине нема имао само један корак.

Има ли потребе да постоји изненађена што су такви ужаси изазвали Побуне у толико провинција? Фоугèрес је постао Несрећно позориште, као и многи други градови. Била је сукцесивно преузето и преузето од стране Вендéенса, од стране Блуз и Чоуанци: били смо чак, више пута, на тачку запаљења. Могли смо видјети заставу како се вијори тамо бела , а понекад и тробојка; могли смо понекад да чујемо вику "Живео краљ! а понекад живе Санс-Цулоттес! И Све то, према успеху тренутка за сваку странку: у једној Једном речју, видели смо све ужасе грађанских ратова. Крв Човек је варао са свих страна. На неколико места нарочито, Улице су биле толико посуте лешевима да је био Немогуже је прожи кроз то а да их не газимо под ногама.

Зло које је одавно је добио сва наређења која су се проширила кампањама , где се стално обавезао злочине које је тешко описати. Свељтеници две странке су биле реципрочно суочене са ударци странке која им се супротставила. Они из праве странке нарочито су били изложенији као против Они су били доминантна сила, они су били.

само од којих народ захтевало министарство: дакле обе странке претражили даноноћно, али са сасвим другачијим намерама (1).

(1 ) Добри свештеници били су обавезни да се сакрију под земљом, усред поља или мочвара, одакле су само изашли ноћу , да идем код болесних. Ретко Јесу ли се вратили а да нису упуцани неколико пута, примљени неколико метака, или је излоћио неку опасност.

 

Остали , заштићени доминантном силом, није имао другу бригу осим да добро ради скривање побуњеника. Они који су се свуда звали католици и добри свештеници, били су без прекид тражен и масакриран без милости од стране Плаваца, који врло често нису штедели Уставне. Ово је тражио Цхоуанс , који их није учинио бољом забавом где год могли су да их нађу (1).

(1 ) Господин Дувал, ректор Лаигнелет , и Г. Соретте, парохијски свештеник Цхателлиера, два одлична субјекти, били, скоро на својим функцијама, масакрирани од стране Блуз. М. де Лесqуин, ректор Базонге, М. Порéе, парохијски свештеник Шашавог, М. Ларчер, уставни ректор Меллéа, били од стране Цхоуанса. Наводим само ове примере беса обе стране, цитирам их зато што су се десиле у близини Фугèреса, и да они имају више везе са чињенице које морам да известим.

 

 

(425-429)

 

 

Сва разлика, јесте да су добри људи зажалили први, благословени њихово сећање, драгоцено очувало њихово Плен. Нико се није сетио овог другог (1).

(1 ) Рај који, за Разлози због којих морамо обожавати, дозвољени такви зверства , такође понекад су изгледала огорчена. Један направио би волумене, ако би неко желео да прикупи упечатљиве карактеристике Ово видљиво огорчење, не кажем само свему разумног хришћанина који није изгубио веру, али ипак свакоме ко нема интереса да се заслепи. Ја Споменуо бих две или три које су имале довољно ноторности тако да не могу бити опозвани у недоумици.

Дан после Г . Дувал, ректор Лаигнелета, био би убијен у близини Фоугèреса, ватра небеска је пала на звоник Ст .-Лéонард из истог града, и ова манифестација био праћен грмљавином, муњама, градом, леда и магле, на крају околности тако насилних и чак и ако је контрадикторно, да је најнетрепиднији у били уплашени, и да су им приписани само казна од Бога. То је иињеница коју цео град схвата. Сведоиење.

Убрзо после овога Догађај Уљез исте парохије је умро у викао је да пада у амбис. Истина је да је мало њих Непосредно пре него што је умро, поново је сведочио да ће умрети. у револуционарним принципима; али је такође тачно да је поново почео, у следећем тренутку, да поново заплаче : Склоните ме из понаса! Сачувај ме од понаса! Падам у амбис! и да је наставио на овај начин, без Људи који су му помагали могли би да га одврате.

Звоник и црква Ст .-Аубин -Тергате , у Нормандији, такође су били обузети ватру небеску, док су они били у поседу уљез. Не говорим о свима који су били изгорели од Чоуана, на исто Прилику.

У другој парохији близу Фоугèреса, исти вир је срушио димњаци две куће револуционара, и не није наудио краљевском хришћанину који пронађено између.

Безбожни из земље Витрé је подмазао чизме освешталим уљима: Али не пре него што их је узео, него што су га обоје прободли. Ноге. Следећа чињеница није направила ништа мање буке; Имам га од угледне породице која је дошла из места и вратила ме назад главне околности. У Бресту је ствар имала Место:

Онда где је богатство цркава заплењено, а несрећника који је био конгрегација међу Језуити који носе на раменима, са многима непрецизности и богохуљења, те исте слике сребра од Мајке Божије, коју је некада носио на носилима са великим поштовањем и венерификацијом. Један од његових другова који га је иуо га је подсетио на те ране дане. Ово сећање, које је требало да модерира, барем је испада и његових недостојаја, сервирана само да би аугмент. Изговорио је ужасе против овог истог Девица којој су га први господари научили певај хвалоспеве. Управо сада, на велико запрепашћење Од гледалаца, уста су му се окренула искривљена, лице му је постало ужасно , уплашио се; и био сам сигуран да до сада није могао да нађе други лек за свој гнусна ситуација, него да се протера из друштва. Он повукао се у своју кућу на селу, на неколико минута од лиге из Бреста, где види само најмање је могуће, али ипак довољно да обезбеди сведоке није сумњиво и у компетентним бројевима.

Ево још једног који није ништа мање сигуран, мада је можда имао мало Мање реклама. У време када јавно продавао украсе олтара, где користио шкрипе, чесме, да направи прекриваче за коњи , где су хаљине промењене за куртизане лепше зоре и остали украси свештеника; Конаино где су најсветије ствари направљене да служе употребу најпрофесичније , било их је у граду Фугèрес, на место Виљушке, или Qуатре-Моулинс, лудак који је, префињењем нестрпљењем и бесом, постао свестан да обуче свог великог пса као свештеника који каже миса. Не значи Ништа није недостајало од ужасног признања које је направио за њу да се најсмешније подсмевам поштовање религије.

У овом стању, он га је произвео. испред својих врата, вичући пролазницима да дођу на мису његовог калотина, коме је направио покрете на коју га је нацртао. Упркос бесу нерелигиозан , од којих је већина потом превезена, Овај спектакл као да је повредио очи, а многи су били револтирани. Јакобинс га је упозорио да

подигни свог љубимца, рекавши да ова забава није на свом месту, нити прикладно. Па је морао да оде тамо. али онај од којих ми не некажњено се руга, имао је озбиљније упозорење да му дам.

Истог дана када је пао у страшну помаму, која се претворила у бес због којег ниједан лек није могао бити донет. Он страшно вриштао; Његова фигура је имала мало ствар са псом; Коначно , на крају 24 сата, несрећан страдао у грчевима и боловима у цревима које је је немогуће рендеросати. Добијам то од људи који су све видели. и сведочење које сам тражио на самом месту није на било који начин противречио ономе што сам управо пријавио.

 

ОДРАЗ.

Питамо сваки дан како је Може бити да је Бог претрпео толико неправди, толико скандали , толико светогрђе, толико ужаса којим Имамо га тако отворено огорчен , не дајући никакав доказ о овој моћи која је усудио се да изазове. Чак се чини да има и огорчења због овога тишина Богохуљења. Рекао би да је вера неких душе постају слабије, и од демона Ирелигион заузима место тријумфа.

Али лако је да уништи овај скандал одговором на три ствари које ево га

: 1 ° Бог није дужан чинити чуда кад год се чини да га безбожна особа изазива. Суверена мудрост само ремети успостављени поредак из разлога способних да га утврде. Бити неопходан што има за њега Вечност, нема Разлог да одмах реагујете на мало биће који се усуђује да га изазове. Патиенс ест qуиа œтернус.

2 ° Није ни једно ни друго Нити редом, да Бог чини чуда чим мушкарци их желе. Такво понашање, поред лишио би се неких заслуга вере, нашкодио би слобода од рђавих. Ако све безбожно и Грешници су кажњени чим су то заслужили, Шта би било са овом слободом да чиниш добро или зло? Он мора се дати времена да се учини вредним награда или казна.

3 ° Довољно је да доброту Божију него душе добре воље с времена на време добијате осетљиве доказе од истине у које верују, и Божју помоћ у коме се надају, и ко их подржава. Међутим , има их толико Ова врста, за коју нико нема право да буде огорчена понашање стрпљивог Бога, који делује само са тежином и мером, и чији Провиђење води све до краја достојног њега, тако што Путеви сакривени од нас.

Метлу

Слућити Саинт-Саувеур-дес-Ландес.

5 . новембар 1803.

 

 

 

Док такође Ужасне сцене су се дешавале око ње, Сестро, повукао се у братову кућу на малој фарми Монтигнy , водио је живот тамо више

покајник и даље него у Фоугèресу или у њеној заједници: она провео у молитви дане и део ноћи. свештеник , парохијски свештеник Ла Цхапелле-Јансон, који је узимао пута или два пута недељно у подземљу да дође и прими причешће (М. Јамбин ), одвео ме је до собе коју је окупирала, и Показујући на мало место поред његовог кревета: Ово је, рекао ми је, место где сам је нашао, у сат или два ујутру, спремајући се, на коленима, за да признам и примим Свету Причест коју ја Њему Донео. После дана захвалности, отишла је у кревет да се мало одморим...

 

 

 

 

(430-434)

 

 

Улазећи у братову кућу, Сестра је узела религиозни костим колико и она. Могуже. Много више је направила мали ограђени простор око куће. уско од баште, да удужим мало свежег ваздуха на сат времена. Ишла је само на Свету мису чешће него што је могла, упркос њеним немоћима које учинио је ово путовање ногом увек веома болно за њега. Његов вечери и његове вечере су биле обично запослених у образовању деце села, нарочито њених сестричина и сестрића, којима је свој катехизам и молитве рецитовали, што им је објаснила прилагањем јеванђеља сваког у недељу, и стављајући себе на дохват руке у свему томе да им је рекла.

Улазећи у братову кућу, Одлучила је да искористи подзнак само он. осигурао љубав и поштовање свих ових сиромашних и поштених породици , само да би им се забранио било какав трошак повремено. Велики и црни хлеб на селу, супа као што су појели радници, торта од хељде направљен у маниру узгајивача, корена или поврће, без скоро никаквог сезоне, ево његовог хране по избору и склоности, коју је јела из веома добар апетит. Грдила је брата, када је он. Десило се да је имао нешто мало мање обично, говорећи да је била пресрецна само да би живела као они, и да су постојали имао много бољих од ње којих није било толико; да он морао сам да размишљам о показању, и да свеци нису били тако деликатни на тој страни. Када су јели јабуковачу, мало је пила за оброком. По укусу, више је волела било коју другу пије , али је по религији дала води

жељене поставке преко било ког другог пића. Увек је био исти жанр живота , а пензија му није била скупља у болести него у здрављу. Нисмо се ни усудили да му било шта урадимо. Заступљеност.

Шта ће рећи они чије је све Уметност кувара не може успети да задовољи сензуалности , видевши девојку тако се повећава на мортификација чак и оних чији су дани радости и добра Да ли би то било неподношљиво покајање? Да им таква паралела мора деловати понижавајуће, ако још увек су хришћани!...

Није било само да би га уклонили из невоља и опасности града, да му је Провиденс одобрио пензију на кампању. Велике услуге које је пружала својој породици направити довољно другог дизајна у једном који зна како да искористи предности мање догађаја. Сестрин брат Христовог рођења је, упркос себи, био агрегиран општинском телу своје парохије, опасан положај у то време за човека чија пробисвност није могла да заборави ни његову први принципи, нити се позајмљују свему томе да је околности су изгледа биле захтевне. Ле Роyер је то учинио направио непријатеље у обе партије, које би он желео помирљиви, а непријатељи довољно моћни или нитков довољни, тако да је постојао разлог да се плашимо свега са њихове стране, нарочито у Време када смо могли све да се усудимо, и када дозвола против репракторне странке сигурно је некажњено. Највероватније би било жртва , као и многи други, да га Бог није поштедео, у њену Сестру, ресурс у који нико није могао да верује, одбрамбено оружје против којег је све дошло да се сломи њихове напоре. Није могло да се деси више правовременије него на време када је дошла да се пребивалиште са овим добрим фармером.

Ле Роyерова кућа је била као складиште две супротстављене стране, укључујући и Компаније су се сукцесивно шуњале по целом кантону. Блуз га је сматрао аристократом прерушеним и пријемник чоуана; а ови су га узели за мешаног Јакобина, Издајник њихове странке: дакле обоје Скоро да сам и њему замерио. Сестра Христос , који се плашио последица, забранио му је да да буде са њима, и преузела је на себе да ради сама да их натерамо да чују разум једни другима, и да Помири се са њима од његовог брата, а да га не угрозиљ. Она радио у свим сусретима и коначно успео у Помири.

Да би успела, она изложила се више пута; али је увек показивала толико равнодушности према сопственом животу, који је учинила да се појави жар за оном који је предузела да заштити. Поглавица Чоуана је био млади господин земље (1); Пришла му је усред друштва, и причала са њим са толико њих жар , интересовања и здравог разума, у који је ушао све своје

 

 

 

 

 

 

(435-439)

 

 

разлоге , и обећао му, веру поштен човек, да његов брат никада неће имати шта да ради. патња од руке ниједне од оних којима је командовао; Држао се за њу реч.

Међу Блузом који Желео је Ле Ројера, и да му је сестра била дужна да спречи и победи, био је један, између осталих, који га је оптужио да је осудио једног од својих пријатеља који је управо је погубљен због својих високих дела.

Оптужба је била нетачно , али Беуx-неуx (тако се звао) није Ништа мање бесан на оптуженог. Заклео се својим губитак , и обећао да никада неће умрети осим од руке. обећање је било још више за страх, пошто Његово погубљење не би био ударац од оне која га је направила. Био је познат на селу, и нажалост добро смо знали о чему се ради Стању. Од тада шпијунира прилику повољну за његов дизајн; али Сестра, са врло супротним осећањем, не изгубио га из вида не више него што је и сам изгубио из вида кога је сматрао својим непријатељем.

Дан Беуx-неуx између у Ле Ројеру, пита да ли је тамо, има орућје у руци, Бес у очима и непрецизност на Уста. Сестра , која га је видела у околини, имала је упозорен присиљавањем брата да се попне у свој она се представља сама убици, он представља са смелост штета коју себи наноси гоњење човека који му никада није значио нити му наудио; То Његов брат је невин због онога љто му замера. Онда је она баца се на колена пред собом, призива га, ако хоће

премости, узми себе за жртву, и која је веома вољна да му опростим његову смрт Бесни желе да је одгајају, говорећи

да није да би она да он то жели: Храбра Сестра му протестује што је она неће учинити ништа поводом тога, и да је неопходно на лицу места, односно да он одузме живота , или да му он даје свој Брат. Док овако разговара са њим, она му прети

Освету Небески на тако чврст начин да оружје падне из руку. Постаје збуњен, постаје осећајан и осећа, као упркос себи, да оживи страх Од Бога у срцу који се можда угасио до идеје њеног постојања. "Устанеш , добра калуђерицо", рекао је, " и ћути ;

Можеш да осигураш свој брате да нема чега да се плаши од мене. Не дам му

Никада нећу наудити. » То је реиено, излази и никада се није поново појавио. Ово је било повољан тајминг за конверзију; срећан ако је то искористио, Јер , уверава се да је својом смрћу платио крвљу коју је имао раширио , и да га је коначно погодио гвожђе од којих је ударио многе друге. Он није једини пример који би се могао набрајати: Ко перкусерит гладио, гладио перибит .

Ова невероватна храброст у девојци, тој неустрашивости од које многи мушкарци, Не би могла, Сестро Христовог Рођења дао најмање еквивалентних доказа, у добрим друге посебне околности,

Током његов боравак у Монтигнyју, који је, као што рекох, био стално испуњен понекад одреда Блуза, понекад од стране компанија Цхоуанса, који су дали себе узајамно ловити. Једног дана се бацила између брата и пушку плаветнила која му је претила; Видела је себе свакодневно се борећи са толико свирепих звери, да би било неопходно хуманизовати их поштедећи их раније размислите о њиховом конвертовању. Намерно су дошли од ње да је види и саслуша. Терали су га Очаравајућа питања која ће је испитати о аферама тог времена или даље Религија. Сестра је на све одговорила са благост и опрез, али увек са толико чврстине на поента древних принципа у ствари религије, нека буде тамо подсетили их, а да они то не уоче: чак осигуравамо да је преобратила неке од њих. Противили су му се. против вере, на шта је она одговорила тако што их је она познају јеванђељска одломка за себе који их је осудио.

Често су признајали своје Пораз.

Ружио се понекад несугласице између њих у његовој прилици, неке узимајући за, и друге против ње. "Он је шпијун, неки су рекли, она је стари аристократа који мора бити Опозовете; Она је луда старица, трачара, која не зна. оно што она каже; Ако је пустимо да говори, завељже. други ћути, одговорио осталима, био би превише задовољан са

бити вредан; Боље је од нас докле год смо ми, ми смо само. неупућен у од ње. Qуидам еним дицебант : qуиа бонус ест. Алии

Дицебант: Не, СЕД ЗАВОДЉИВА ТУРБАС. (Јоан. 7,12).

"Желим, рече један, да је пошаљем на онај свет да од теолога направи, и учи катехизам деци. Ако си довољно одважан, Узео још једну, да би га увредио, мораћеш да се помириш са тим мени , ја да те научим да поштујеш поштене људе Безобразан! Добро би ти ишло

Боље да је слушаш и уживаш, јер ти је толико потребна, ти никад нисам знао ни реч твоје религије !. »

Сестра је видела и слушао је све то ваздушним путем мира и спокоја који им је то наметнуо, шта год да су имали, показујући им да није била ни једно ни друго

Престрављен својим претњама, нити поласкани комплиментима, и да су није узнусио

 

 

(440-444)

 

 

у њеном једином саосећању и сажаљење за државу у којој их је видела.

После тебе модериран слаткоћом својих представа, и здрав разум који је уложила у своје опомене, она вешто искористио тренутак када је разум био код куће. тиши , да им замерају за своје богохуљење и њихове лоше расположење. Није се плашила да им прети. божанског гнева, говорећи им да, ако то не ураде преобраћени , имали су све у страху да не упадну у пакао; да ће Божије пресуде бити ужасне на њима; да она Не бих желео да будем на њиховом месту. Били су понекад толико погођен оним што им је рекла, да Неколико њих је тражило начине да га умири обећавајући му. да ће се пре или касније преобратити и следити његове савете.

Један од најмужевача га је подесио Једног дана са оружјем, говорећи да је само чоуанка Прерушен , шпијун њихове странке, који је морао бити убијен: Верује се да се понашао веома озбиљно; Али Да се само шалио, пиштољ између руке човека овог лика, који себе ставља у Диспозиција да се истовари, има довољно да заплаши онај коме су уста усмерена. Сестра , међутим, Болесна и лежећи као тада, погледала га је. зурио , говорећи му да може да пуца ако жели, и да је његов ћивот је био у Боћјим рукама. Није познато по ком основу је био задовољан овим одговором, не радећи ништа више од да бисте се прилагодили. Сестра је била виље пута у. случај понављања исте ствари, и можемо добро да каже о њој шта Свети Цyприан каже о исповедницима од којих он Толико велике похвале, да није она била та која је изневерила. мучеништво , али да је мучеништво оно што му је недостајало.

Таква се појавила сестра Христовог рођења све време је остајала са братом; Показала је, као и свуда другде, душу хероја. у девојачком телу. То је премало да се каће; у здрављу који је једва постојао, распоредио се, према околности , све то савршенство милосрђа, све Шта још херојство врлине може да инспирише Великодушно за душе

Заиста Хришћански. Неће поверовати, без сумње, онима који истрајавају да виде у поклоницима само срца низак и пусиланим, и чији је вечни рефрен да се понови да часне сестре посебно нису добре ни за шта. Рећи ћу им Само ћу питати како би они подржали такве Тељкоже; јер , ако је дозвољено судити по онима њихових Као и ко је био тамо, има много тога да се верује да би њихова велика срца била ускраћена. Стихови не нису ништа; понашање је оно што све доказује: Сестра доказала У сваком случају. Једина околност у којој је страх да није успео, када је стајала између брата и пиштоља који му је претио ; Може се кажети да није била за себе да је Плаљио; Они који су му проузроковали ову трему били су први који су подржите га.

Кад му је брат Лично ми је дао, пред својом породицом, детаље од којих сам управо навео, много се продужило о врлинама и добрим особинама које су блистале у њој из детињства, увек расте са њом. Његов разборитост у саветима, њена нежност у понашању, учинила ју је као пророчица и глава породице. Отац и мајка били су везани за њу у свим тачкама, и све другој деци, од којих је она била најстарија, он послушан тако лако и чешће лакше од оца и мајци, нарочито јер је њена влада била веома нежне, и да их је носила много више глумом да говором, да врате послушност родитељима и поштовање које су им дуговали. Јеаннетте, рекао ми је, је увек консултован; Она је одлучила У свим тачкама, а врло често и наши родитељи осврнуо се на њу: Плашили смо се што више и више њега незадовољни само они сами.

Док овај светац Девојка је била у мојој кући, Ле Роyер је наставио, изгледа да је нацртала Божији благослов на мој породици , до те мере да је све, све до догађаја фаталније , окренуто у моју корист. Да

додао је, ако тужне околности кроз које сам прошао нису Није упропашћен од врха до дна, већ његовим свецима молитве које дугујем; Ниљта ме не моће одвратити. На овоме, Цитирао ми је разне особине, од којих ћу узети само једну коју је он јавио ми се на овај начин:

Губитке које сам имао обрисана током несрећних година које су прошле, натерао ме да напустим фарму Монтигнyја (у Заиста , није дуго био тамо када сам разговарао са њим; Тада је живео у селу ближе селу Ла Пелерин ) и да продам два моја вола за да ме ослободе, тако да ми је остао само један пар, који и данас остаје; Па , господине, ово се десило: дан ја

Цхарроyаис са моје две Волови , дошао сам до спуштања тако брзо као волови није могао да обузда колица, која су прешла преко једног од двојице који Имао

устукнуо док је ходао Чуо сам, са оба уха, да жица точка ради исто бука само да је прешла преко

 

 

(445-449)

 

 

сталак који би она имала поломио решетке. Ово крцкање ме је натерало да поверујем да је моја говедина имао сломљена ребра и цело млевено тело; И ја да ламентирам: "Боже мој", запомагао сам! Ево упропашћен сам Без сналажљивих: шта ће бити са мном после овог тужног Несреже?....

Шта је било моје Изненађен , господине, када сам, после мојих ламентација, окренуо је поглед на моју јадну животињу, за коју сам мислио да је у деловима, и да сам га видео како се уздиже, а да га није било Никад ниљта нисам објавио! Задивљујуће , и у то не бих поверовао Никад , да нисам био сведок! Не постоји није имао ништа сломљено, чак ни каиш који је везао јарам роговима вола: олабахла је, Не знам како, у време јесени, да рашчистим животиња, која је била смештена између два точка, без мене можда разуме како је то урађено, нити где је Крек , иуо сам да жемо мислити љта ћелимо, али. Дај ми то на 100 хитаца

не бисмо га направили Сличне. Остављам то коме год ћели да га тестира.

Сестра избрисана из велике и честе немоћи у његовом брату.

Она је била обицно муку, проузроковао му велики цолиц који често га терао да држи кревет; дијентерија која наишла , бацила је у озбиљну болест, од које је имала бори се да се извуче из тога. Међутим , она није прибегла ремедијама. него силом; није се жалила, нити је дозволила да људи из куће да прекину свој рад да би је спасили: он Било му је довољно да пре одласка оставе по страни. од ње шта јој треба. Милосрдна дама који је дошао да је види од део М. ле доyен де ла Пеллерине, нашао га је једног дана у овом Држава; и док се жалила на казну и напуштање где она је видела: Ти

Хаве "превише милостиње, моја добра дамо", одговорио је Сестра; Не треба да се жалим; Ништа ми не недостаје, Имам све што ми треба: Стотину људи око мене нема не би ме спречило да носим свој крст, а ти Постарај се да све буде обезбеђено, дајући ми све што имам. Треба. Дама је погледала поред ње, и. живи на столици парче крупног сувог хлеба са мало чисте воде у чинији земље: то је била његова посластица

обичан , и воилаце оно што је назвала без ичега. Да ли бисмо пронашли у Болнице најсиромашнији многи болесни као лаки Задовољити?...

На крају је природа поново узела горе наведено, и онај који је желео да га поново искористи за своју славу, вратио држави која јој је била потребна за Дизајн.

Већ неколико месеци, монахиње Урбанисти су ослобођене, и Сестра Христовог Рођења је чезнула, више од још дуго времена, после тренутка када им је враћен, да им утеха умре у наручју: Проговорила је о томе о свему. Тај чезнући тренутак је стигао. Рекла је, плачући, збогом заувек својој породици, дрхтава грозница, више личи на костур него на жива особа. Монтирала је колица (1), која вратила се у М. де ла Јанниèре, где ју је одвела Последњи смештај, и где смо били на врхунцу радости рецензију након годину дана која је изгледала веома дуга и веома Досадно.

 

(1) Упркос противљењу његовог брата, Цхоуанс јој је обезбедио колица која су је вратила у монахиње које су је дуго питале за њу.

 

 

 

ИЕТВРТИ И ПОСЛЕДЊА ЕРА.

 

последња дела и смрт сестре.

Након довршавања најбоље што може, и као што смо видели, задатак који Бог има за њега наметнула , сестра је мислила само на себе , и радовала се што више нема видео да је велики посао његовог спасења, у припреми за смрт коју је дуго предвидела не би требало да буде веома удаљено.

Завршавам предају Њене изјаве, рекла ми је, као што знамо, да није Остало је само да се препоручим својим молитвама, што се тиче оних свих читалаца његове збирке, одричући се штавише на било коју тврдњу о поштовању или дивљење јавности, што она није заслужила. « Све што ми је остало, рекла је, је да оплакујем своје неверство. непрекидно , моји греси без броја, и за мене бацити главу у милост Бога превише добро је желети вечни губитак, или чак дозволити ненамерна грешка сиромашног створења које, после Све , никада није тражио само да зна своје света воља и да се повинује томе. »

Такви су били, у ефекат , његове одредбе; али Бог, који одушевљава виђење, У привилегованим душама осећања страх и љубав коју тамо чини Да се роди, није обавезан, за ово, да се повинује Све по правилима да је њихова понизност, увек стидљива Изгледа да ћели да препише себи.

Независно Од свега овога, његова воља мора да превлада наше , и да инструмент који жели да користи послуша руку коју користи. Мојсије и Џеремаја су прелепи извињавајући се због њихове неспособности, али Џона може побећи;

 

 

(450-454)

 

 

Најсветији ликови Црква је можда избегла достојанство, али Оптужбе и почасти које су их чекале, било је неопходно попустити на редослед који их је звао; Ништа их није могло одузети: неопходно је, вили-нили, да Мојсије испоручи њен народ; Нека га Џеремаја назове, плачући његова зла, и да Јонах најављује Ниневеху своје злочине, за њега избегне казну.

Према овом правилу, узалуд је да Сестра Христовог Рођења настоји да Да би се закопао жив у дубине ништала, човек мора Апсолутно да ехо одјекује, док глас натераће да чује, и да понови оно што ће она имати изговара се: Деус, доцуисти ме à јувентуте меâ, и усqуе нунц пронунтиабо мирабилиа туа. (Мт. 70:17.) Ово је његово Одредиште.

Од детињства, Она је, као и Исаија, чула ову команду са неба: " Пророк , не престаје да виче; Нека ти се глас уздигне непрекидно као труба, да замера Мој народ њихове неправде, и њихови злочини у кући Дћејкоб. Цлама, не цессес; qуаси туба еxалта воцем туам, ет аннунтиа популо мео сцелера еорум, ет домуи Јацоб пеццата еорум. (Исаија,58,1.) Зато , увек веран својој мисији, Показала је толико жара против нереда који је увредио свог Бога и проузроковао губитак домовине. » Није држала истину заробљеном; ако није увек писала, није престајала да инвективно против Порока; она је то урадила речју и примером до последњег даха, и може се говорити о њој као о оној коју Свети Павле чини тако лепом Похвала : Не само да је проговорила до ње Смрт; Али, мртва као што јесте, она и даље говори, и говориће док ће његова бесмртна дела остати: ет дефунцтус адхуц Локитур. (Хеб ., 11:4.)

Једва да сам успео њене сестре, осећала се снажно наклоњеном тражите дозволу да одете у Енглеску да пронађете Директоре , коме је она

декларисани да разних понављања, што је ипак морао да каже многима ствари које није могла никоме да каже осим да Он. Његова старост, а још више његове немоћи константно одбијала помиловање које је тражила са много примера; Видевши да не може да успе у овоме Пројекат , који је лако добила да га замени најбоље што је могла у још увек пишем додатак за мене опоравила , понављајући да се плашила да имамо против воље Божије; Шта је урадила ставити у његов додатак, и оно што сам уверавао, у нарочито , лица која су била одговорна за то са његове стране.

Сестра Христос је стога поново заузео оловку пре него што је умро, Мислим , искористила је оно мало што јој је остало да живи. да диктира двема монахињама које су увек биле у њој Тајна , последња књига коју смо оставили да напиљемо. То је нека врста деутерономије, у две свеске, где Пегла многе ствари које је већ имала Стога ћу бити у обавези да скраћенице Много , задржавајући нове идеје са развој догађаја који су ми се чинили највреднијим Задржана. Ове две свеске је требало да ми се дају после њену смрт, јер имам разлога да верујем да већ дуже време није очекивао је да ме поново види. Његово понашање тешко дозвољава да сумњам у то.

Нега коју прима Овај нови подухват, далеко од тога да је успорио свој занос, није јесте , напротив, повећавао из дана у дан; Његове вежбе побожности су постали све учесталији, и дуже , његов жар још ватренији, његова оданост више Тендер. Далеко од тога да је смањила било шта од покајања, није Шта додати, упркос немоћи да тежина Старост и туга су увек чинили да се повећава. Коначно , следећи пример свих светаца које је Бог фаворизовао На веома посебан начин, показала је да је није толико интересовао њу наставио тако непоколебљиво, да хапшењем где је била рачун који је дуговала Бог.

Пре пар месеци да је завршила своје последње диктате, када је имао ту последњу визију, од које ћу сада учинити да рачун који сам му обећала, јер он долази овде природно, и он проналази своје место, пратећи редослед времена. Написала је то Ова ноћна визија, као да ставља завршне додире на све што је рекла, пружајући доказе о природи да Затвори уста свим његовим противницима. Писмо коју је послала декану парохије Пелерин , и да ми је дао (знамо да је било неко време њеног директора), ово писмо, оригинал који чувам, потврђује по рече Декан; то исто писмо, кажем, Провиденс је дозволио да је започео Надређени, и завршио од стране Мадам Цустодиан, под диктатом Сестра , што се тиче

ујединити у истом делује два сведока и две руке које су све виделе и све написано. Садржај тог писма је следећи; Нећу то мењати Ништа суштински, али додаћу неколико малих коментара у Текст , различитим словима:

 

 

(455-459)

 

 

Фоугèрес , 16-ти Октобар 1797.

 

Мој отац

Јавићу ти. смисленог сна који је Бог дозволио у погледу моје списе. Мислим да ми се демон појавио испод. облик преминуле калуђерице коју сам познавао, и која рекла је да је била у чистилишта где је патила екстремне казне; што ме је узбудило на велико сажаљење и саосећање. На његов захтев, обежао сам да жу се молити Богу за. испоручи , и питао је да када је у рају, кад би знала да у мени има нечега што је насупрот мом спасењу, молила се Богу да он да да ми буде добро познато, тако да се исправим раније него да се појави у својој процени. Одговорила је. да је, чак и сада, видела велику препреку да Мој спас, да ми се за ову тему појавио. (Дакле, више није било тражење молитви.) Додала је да, иако ми се појавила у сну, нисам не би требало да узме оно што би ми рекла за сањарење, и да је случај био последични. Хеј! Шта? Он Питала сам.

Јесте , одговорио у погледу писања које сте урадили урадите и да је у питању брисање и отказивање. Ствар је потребна Веома лош заокрет. (То је било време када је Бискупи су ми дали одобрење...

) Експресно писмо мора бити послато господину Де Фајоле , са твојим повлачењем, тако да се све што сте рекли (1) сматра ништавним и прилично уништен. Указао сам му да ја. урадио је у свему овоме само онако како ми је Бог заповедио. Не, Бог то није траћио од тебе, одговорила је. са веома љутитим погледом на мене. (Душе из чистилишта се не љутите.) Рекла ми је да је. Преварен због послушавања мојих исповедника Ово Душа Чистилишта је била овде само понављајући ово да је

демон је рекао сестру да је спречи да пише; Ево га већ многе особине сличности са духом који, Да би се боље заваравао, претвара се у анђела светлости (2); Али идемо даље.)

Зашто господину де Фајолеу? Који право на поништење, онај који нема право на Знам ?

Срећом, сестра није Ни почетник унутра, уметност борбе против ње и Изгледа .

 

На ове речи ја Препознао је да је ђаво тај који је користио ову превару да ми поремети ум и поремети савест; и у у тренутку када сам подигла срце Богу, молећи се Њему да ће ми се смилује; и анимирано о Светом Душе , одговорио сам на авет да сам сав ватра. и запалити чим је било питање послушавања Бог обезбеђујући његову славу. Мој договор је био да када Послушао сам оне који ме држе на месту Бога, Мислио сам да сам лично послушао Бога. У исто време, Направио сам знак крста на себи. На овај знак да је Незадовољна , такозвана монахиња је побегла; Али Божји дух ме је натерао да трчим за њом, натерао сам је да трчи за њом. гонио је, хапсио, и отео јој је вео: Ако сте Додји од Бога, рекао сам му, ако те он тера Говори , направи знак крста са мном, и одај овај омаж оном који те шаље; Дајте славу преслатким Тринити... Могао бих да га исцрпим да то уради и дам му пример; док сам понављао свој знак крста духа нестала и нестала у мојим рукама, као црна испарења и инфицира, а да ја не могу да кажем да ли је ушла у земљу или ово који је постао.

На овоме, оче мој, Желео бих да дам пар коментара. Када је ово наводно Калуђерица је почела да ми прича о мом писању, а да ја још нисам имао времена да посумњам у његову намеру , питао сам је да ли је писање о коме ми је причала успеће. Одговорила је да са инате, и ту је додала, љутитим ваздухом, да је лоше скретао; Али ово ме није забринуло. Више , чим сам препознао демонов стратагем. Највише ме је изненадило то што ми је рекао да морам да се јави М. де Фајолеу, и да му се обрати за да се рад уништи: јер вас уверавам да сам никада није знао ни име ни личност овог М. де Фајолеа, и није знао да ли је свештеник или секуларни. Тако да се нисам трудио да се информишем, добро решен. да игноришем савете који су ми дати.

Поновићу ти, мој Оче , када сам потрчао за духом, и да сам га зауставио, Дух Господњи ме је учинио познатим јасније да је то био ђаво, и да је било неопходно одрекне се свега што је овај отац

лажеш , и никога не чуваш Нема никаквог налога у мом уму. Сестра је наставила да је мења Тема.

Оче мој, јесам Забринути ако сте примили писмо где је наш Пречасна Мајка вас је обавестила од мене, има око месец дана, да је било неопходно проћи, најраније могуже , господину Генêту, све написе које сте ви. Знам. Бескрајно ћете ми удовољити да ми кажете да ли су прошли, или ако планирате да пронађете сигурне начине за њега издржи до његове резиденције....

 

 

 

(460-464)

 

 

(Ови списи од којих Сестра ми није послата у Енглеској; Али дали су ми их овде четири године после његовог Смрт.)

Такође ћу ти рећи, мој Оче , нека ми добри Бог подари милост да ме не остави тачка без крста; Несрежа је љто је не носим добро. природе и ђавола, који га увек узму за парче или од стране другог, стално покушава да ми га отме тако што ће га направити паднем на земљу, и често ме терају да га носим ишчишаво. Без сумње ме чујеш, оче мој; Желим да прођем поред тога да схватиш да сам ја ђаво и корумпирана природа прави рат непрекидно, понекад на неки начин, понекад другог, а нарочито у времену Болест. Још увек сам сведена на кревету са непрекидном грозницом; али патње тела не чиним ја нису ништа, под условом да се добри Бог смилује мојој јадној души, и да је испоручује из канџи пакленог змаја. То је за ова тема, оче мој, што те понизно преклињем да ме се сетиш пред Господом; Такође га молим ваше очување; али твоје молитве ми требају много више, него што ти имаш моју.

Немој да се изненадиш, Оче мој, ако видиш две руке писања у ово писмо; то је да наша Мајка, која је почела, није могао да га заврши на

узрок његових послова; Сестра дес Сéрапхинс је то надокнадила. Су оба уверавају у своје дубоко поштовање, као и Света Елизабета. За мене, оче мој, ја сам, са дубоким поштовање и савршено потчињавање, ваше веома скромно и послушни слуга.

Сестра Ла Рођење.

 

Оригинал овог комада изванредно , које чувам, подносим ове речи написане руком првог старатеља: "Примио сам је као она је , и у време његовог датума, садашњост писмо сестре Христовог Рођења, калуђерице Градски планер Фугèреса, и ја сам га предао, 1802. директора " ове заједнице. »

Потписао Лирој, сервинг де ла Пеллерине

 

Био је 6 јул 18o3. да ми је г. Лирој дао овај сертификат у својој кући; и 27-та иста месец и исте године, две часне сестре које написао ми је следећи сертификат, Што се тиче копије коју смо управо видели:

Ми , доње стране, Хајде да потврдимо коме ће припадати, да је г. Генет верно копирали писмо које смо написали, 1797. Господин Дин из Ла Пелерине, у име наше драге и поштована покојна сестра Христовог Рођења. Све промена коју смо приметили, упоређујући једну са друга се састоји у прављењу одређених реченица француских који нису били. Значење је свуда исто, па него редослед ствари.

Мари Л. Бретонска сестра Саинте -Магделеине , Суп., Мицхелле Пéл. Бинел дес Сéрапхинс, депозит ., Бланцхе Бинел де Саинте-Елисабетх.

Дозволите ми да ми дозволите Сада нека размишљања о овом последњем написаном Сестру , коју смо управо видели. Нећу понављати Укаћи овде љта сам рекао негде другде о мистериозним сновима. и значајно које нам Свето Писмо пружа. толико упечатљивих примера. Довољно је рећи да сам изгледа да је немогуће озбиљно опозвати сумња у стварност утваре у сну да је једна управо пријављен. Јер коначно, поред чистог духа имагинарно није могао да му да име и особу чији је Није имала сазнања, како сан у ваздуху, и ко тада није могла да има било какву примену, Да ли се тако савршено уклапа са именом, мишљењем? и речи особе назначене, и то на неки начин да је зближати епохе и датуме немогуће да претпоставим било какву врсту дослуха између Сестре и мене , па чак ни било какво неповерење или сумњу у Сестро , у поређењу са човеком за кога није знала. Идеја? Чиста шанса, или уврнутост сна Обични , да ли су икада произвели такве ефекте? То је шта да ће то морати да се докаже, ако желите да кажете нешто вредно; Јер Ништа никада неће бити напредно безначајним речима.

Друго, био бих врло радознао да зна како и под чиме значи Отац де Фајоле је примио тајну обавештајну службу и посебна знања на основу којих ми је наредио, да Лондон , 1800, да спали свеске којима се дивио на острву Џерси 1792. Било који од њих Сумње које су му од тада биле инспирисане пао на посао, на Сестру, или на мене, ја такође верују у нетачно; Али где су дољли код њега? То је проблем који не могу да решим. наводне часне сестре која је, док је била гневна, наредила да Сестра, у име Бога, да га пошаље експресан да би уништио дело, немојте Да ли би истакла,

сестрино одбијање, Задужен за саму Комисију? Било би да М . л'аббé да нас упути; оно што је безбедно, јесте да ми се обратио у скоро истим терминима као и Наводна калуђерица је то урадила сестри. У ова претпоставка, можда је опат требао доживети то као она, вољом Божјом, одлуку надређених у Цркви и Знак крста: Затим

 

 

(465-469)

 

 

можда верује да би виђен такође нестаје у црном диму, и са свим тим Његове сумње би нестале.

 

Шта је добро Наравно , то је да отац лажи добро функционише Манири у свету: Има много агената увек спреман да промовише своје илузије и замке. М. опат Фајоле, кога поштујем, никада није имао у овоме да добре погледе, веома сам сигуран; али не не би био први добар човек на месту који би био насамарени на многим тачкама маневарима оне која Овде обучена као калуђерица да би боље изненадила побожност свеца , против кога је изневерио толико Време. Отац ибота, који тражи само истину, не може ни на који начин тако да је зло да човек, оптужен за узрок девојка коју све канонизује, сада користи представу аутентично да му она ставља у руке да уништи неповољан ефекат који је могао да произведе против њега ауторитет његовог мишљења. Мислио је, без сумње, да направи свој Да бих морати; у овоме не могу да га не одобравам; али такође имам Мислио сам да још увек радим свој, и очекујем исту правду од њега.

Назад сестри Христовог Рођења.

После овог другог пише , што није ни најмање интересантно, Сестро коначно је помислио да му је лакнуло због онога што је Бог тражио од ње. Мислила је само да га замоли да успе. припремајући се више него икад за смрт коју је Изгледало је врло брзо, и на рачун који дугује да врати свој живот и све своје списе. Отпуљтен свог задатка, сама се пријавила само на постављање на своје место регулише своју савест и своју душу, тако што се молитве , покајање и занос. Његове немоћи такође су се понављали из дана у дан, тако да више није могла ходала само савијена, због бола који је Осетио. Изашло је на јавну функцију само у данима Недељом чим је почело да се слави за католике; али није губила прилику да да прими светиње, и да чује мису кад год Неки скривени свештеник би могао да му пружи ову срећу. у кући у којој је живела.

Имала је Разговори прилично чести а понекад и веома дуго са калуђерицама и људима света, који су дошли консултује о разним потешкоћама које околности су се подићале у сваком тренутку. Она био је ужасан и неумољив за обоје на сву ту забринуту веру и морал. Она забранити без милости и без разлике било какве духовна комуникација са шишматицима, поротницима и уљез , док Црква није изговорила један; јер нико више није био предмет свега што црква је одлуиио. То је, рекла је она, компас истинског Кристијан је непогрешиво правило које Бог има за њега даје , не може да застрани пратећи је. Онај који га прати не одговоре узалуд; Он који одступа од тога чини себе одговорним Све. Хеј! Какав рачун, какво слепило за размишљање него водичи које Ј.-Ц. даје нам, и да више волимо његове посебно на пресуду судија који морају да Вози!.....

Што се тиче морала, Тврдила је да калуђерица, испред њеног клостера, мора да изгледа шта је свету, од стране служавке понашање , његову скромну уздржаност, па чак и по облику његове одећу , коју им је са великом негом преписала и тачности , понекад инвективно против оних који су обележили даљине , претећи им гневом А.Д., итд.

Његов морал није био ништа мање строг, у поређењу са људима света, на све о њиховим обавезама. Ако то није потребно да би Жеље религиозних, рекла је она, нису ништа мање обавезне за оне који су крштени, под казном Проклетство. Све што их држи потиштене дугује им делује сумњиво и опасно. На овоме, осудио је, као дело ђавола не само лопта, плес, игра, комедија, серије, читање романа, муве , руменило, и сва параферналија кокета,

али ипак све то, у примљеним модовима, чинило се да му прилазимо. Они то не раде Дозволити дамама и дамама да носе сцyтхес коса , говорећи то, веома другачија од мушкараца који су се обавезали да би их често откривали, њихове фризуре би могле увек надокнади дефект природне косе, и да , у односу на њих, уметност може да послужи само да задовољити жељу да удовољиш људима, а не Богу, тако што ћеш Уочљива лепотица је већ превише заводљива. То је, према њеним речима, било неверство заветима Крштење , нека врста апостола који много дугује незадовољан Бог. Желела је да је сместимо чиоду марамице како би се избегла ове планиране и промишљене немаре, колико год да су чести у супротности са истинском скромношћу. Ја не знам како ће неки људи узети његов морал, који је само очева Цркве; али знам да је чини дрхтање нарочито ово, док их не натерају да га се одрекне због Увек.

Када Свеци уђу дискурс о великим објектима Вере,

 

 

(470-474)

 

 

потврђује да њихов језик да осећају сву важност и истину. Обично морају да причају о томе, не само о изразима и окреће сопствену фразу, али ипак тон који није није уобичајена, енергија осећања која говори много више него текст песме. Од тамо долази Долази да толико преувеличавају своје и најмање мане. Тако нарочито пред крај њеног живота, Сестра Рођење. Када је говорила о Богу, спасењу, пороцима или Врлина , она је то радила снагом и достојанством погодан за ове широке субјекте; и упркос једноставности његових израза лица, који би често деловали смешно у сваком случају. Осим њених уста, знала је како да стави највеће интересовање у свему што је рекла, до те мере да највише образована је дошла да је консултује и послушала је са Велика пажња. Нико није био чистији од ње у придаје значај великим истинама Религија. Те истине, које је она осећала. савршено , одлични су сами по себи, и то Свети Дух који ју је натерао да говори је независан од свих украсе говора.

Најзад , Сестра Христос се приближавао срећном крају каријере. Ослабљена годинама, исцрпљена болестима, туга сваке врсте, штедња и патње са којима је прошао његов сиромашан живот, не

подржано више него од Иудо; То је сада био само анимирани скелет. Згрожена светом који никада није имала видела да субјекти муку и сузе, и где она видео више него икад пре, његова душа већ дуже време изгледало је као да лебди између љубави која жели да остави живот ујединити се са његовим Богом, и покорност која жели да пати поново да заслужим још сву ову срећу. Нон мори сед Пати .

Било их је само веома Кратко време је управо збрисала, после многих других, озбиљна болест за коју је оцењено да није Побегне. То је била врста капи брискет , из којег је коначно извучена употребом стислитичког вина (x) веома горка и веома одвратна по укусу. Његов опоравка није било дуготрајно, а сестра је била тамо. чекао. Истините или лажне капи од којих или су мислиле да има излечена , убрзо дегенерисана у једну чир на јетри, који је превладао после шест или седам вишенедељне лекове, који су највише коришћени само за мало продужи своју патњу, а можда и да чине много живописнијим и заслужнијим.

силичић (?)

За то време примила је Много пута Свето причешће са вером и оданошћу то се од ње очекивало. Упркос насиљу његовог бола, Легла је само што је мање могла, а још увек није Да ли је желела да је гледају само последња два или три? ноћима, одржавајући свој ум здравим и целим до последњег тренутка, и често штедећи са великим расуђивањем и присуством духа са људима који су му помагали. Дошли смо да га посетимо (1); Његови разговори су се обично одвијали на теме побожности. Увек је стављала душу у то која ју је давала другима, и често је ишао толико далеко да га је ослабио себе , а да она то није приметила, толико Навикла је на то. Чак је и причала са Много ватре, стицаја околности, особи коју је Хтео је да подсети на своју дужност. Видевши ту особу Тврдоглаво је још увек желела да се врати набој, она њен старатељ је рекао да му је све рекла: ја је. Рекла је, гурајући иглу на главу. Да она ништа не осећа, не би то урадила када бих ја Разговарао бих поново са њим.

Дама из града му је дошла једног дана тражи њене молитве и благослов за њу и за своје унуче, које му је представила: "Ах! "Моја добра дамо", рече Сестро , шта моје јадне молитве могу да ураде? То је у Света Црква да благослови вашу децу. » Међутим , она их благосиља и жели им благослов. са неба.

 

Мада никад није имала позитивно изјавила да би имала откровење о времену и времену његове смрти, постоји добар разлог за размишљање да је имала веома јак осећај у вези тога, да ништа не каже У додатку. Често је имала

тражио да Бог да умре на дан и час који је направила од ње први завет оконтиненцији, освештавање светитељу Девица пред ликом Наше Госпа од мочвара. (Било је ту негде подне на дан Претпоставке.) Од почетка свог Последња болест, ошишана је веома ниско па чак и његове нокте, а овде су они да га имамо веома су кратки: од првог у месецу У августу је више пута тражила календар овог месеца; када смо му једном рекли да смо једанаестог у месецу, одговорила је: "Ипак, једанаест! Да је ово је дугачак! Када му је речено да их је осморо сатима , на дан Претпоставке, одговорила је на начин да јој јасно каже да би она пожелела да је он Закаснио би. И петнаести, који је био његов дан мртва , често се распитивала о времену, сведочећи да је желела пола дана, а да не кажем више. Радовао се Када сте стигли, рекли бисте да је оптужила Сунце да продужава њена спорост једног дана да се не завршава, или боље речено да мора да је за њу била зора бескрајног дана, у њему

 

 

(475-479)

 

 

отварајући врата Велика и благословена вечност.

Пошто, нарочито, да је груди су биле оптужене за те не-лцеративне хуморе који угушила је, често их је мирисала сама је била неподношљива свим асистентима; Те хумора, који је најавио расплет његовог тела, преплавили га, колико и њиховом акре фетидношћу као и напоре које је морао да уложи да би их очекивао; не могао понекад да помогне али да пожели крај, мада се није ћалила на то. Моја сестра је рекла. Дан калуђерице која јој је помагала, сада је божанствена Господар те тера да пијеш из његове шоље горчине. Ах! Мој мајку ", наставила је Сестра, "Мислим да су фиел и сирће би било мање лоше ;... али је неопходно и ја га благосиљуј Бог...

У интервалима свог болест , дала је другачијем Људи света и клоистер салутационих упозорења и од којих су многи имали користи. Ова упозорења су се котрљала о стању њихове свести и поретку који су тамо морали да ураде. ставити да исправи оно што им је Бог замерио; Рекла је калуђерици да јој треба часопис о савести , објаснио му зашто и од када; рекао му је Режисер коме је

обратио би се, и до, покајање које би примила; Шта се десило Истина у свим тачкама. Рекла је још двојици да су морали су да буду веома уплашени и да се пријаве да исправе своје Занимање. Упозорила је надређеног да ће много да пати; да је Бог резервисао крстове за њега гвожђа , али да ће му крај невоља дати много Утеха.

Видевши да је крај приближавајући се, припремила се најбоље што је могла да прими последње светиње Цркве, и да се боље решимо себе тамо. Молила се да само. свештеници, часне сестре и људи у кући, укључујући Моћда јој је требало. Примила је, уз понављање занос Светог Вијатицума, Екстремно уједињење и попустљивост добре смрти додељене поретку религиозног Фрањевачки. Исцрпила се и изговорила у овим околностима, између алиа, чин кајања чији је Сви присутни су били дирнути до суза. Свештеник који га је водио оставио је убеђеније него икад. онога што је већ рекао када је говорио о њој: то је Свети. Рекао је то шапатом људима који нису Ни мање ни више него да га убеђују у то.

После овог чина Религија, захвалила се свима, и молила се да оде. сама са својим Богом, кога је управо примила за последњег Време. Њен Дан захвалности је готов, она то каже од сада Могли бисмо да пустимо све оне који би то желели, пошто је поглед умируће жене могла би да има добре ефекте: "Спектакл Смрт и наши последњи крајеви, рекла је она, увек су поздрав живима. Не чини се да је ђаво забринула је док се приближавала крају: било је наду коју сам је натерао да зачне, уверавајући је против претњи које је једном изнео да би га спречио да запишем шта му је Бог пренео (1 ). За све је гледала само три ноћи, и опет Патила је са потешкоћама. Волела је да јој се прича о Боже , да су му дела врлина често рецитована теолошка , или нека места препоруке душу , коју је поновила најбоље што је могла.

(1 ) Може се веровати да је Бог одобрио оно што га је толико пута питала Ове речи: Пријао би небесима да и крај мог живота буде тихо да су почетак и остало Неколико !

 

 

 

Коначно , петнаести августа, 1798, дана претпоставке његовог великог заштитника, Деси. Ово је дан када очекује да подели тријумф онога од кога је већ толико пута тријумфовала његових непријатеља. Сестра Христовог рођења се радује; али не чини да се о томе готово ништа не зна, толико да је

Љубавница себе , и тако се плаши да не остави појма што му је била предност. Пита из колико је времена ујутру , а онда причај о Богу другачије људи , и обраћа им се о томе лицем и тоном који је најавио Задовољство. Његова снаја је тада приведена, која дошла да је види: имала је разговор са њом необично и што је трајало довољно дуго. Уз дозволу да је набавила неке, решила се у своју корист вртећи точак и неких других малих ефеката, а овај добар фармер остављен са сузама у очима.

Сестра Христос је тада говорио са више потешкоћа него Никад , и било је тешко чути га, толико његовог груди су биле угњетаване. Било је око десет или једанаест сати, и све је у њему најавило ефекат, обичан Флуксион , тотално изумирање: Било је добро очекивано да је позиција није могла дуго да траје, а она је то очекивала више од Нико. Лежи на кревету од бола, има пред седмом слика његовог умирућег Бога, на њему формула његових завета, и поред свете воде од које је често је желео да буде прскан; задржавање целог звука дух и сав спокој његове душе, Она

зурио у смрт једног ока уверавала , гледала је тихим ваздухом,

 

 

(480-484)

 

 

и видео да долази без мање страха. Да , сигурна у своју награду, видела је са радошћу приближавајући се срећном крају свог рада, и чинило се да изазове, својим чврстим самопоуздањем, све оно што је идеја о Вечност може понудити застрашујуће остатку света. Смртници.

У 11 сати и пола , имала је само један дах, да је то немогуће чути; већ кретање његових усана, ваздух његових лице и знаке које је још увек правила, рече, док умирући , да је имала сав свој ум присутан. Његове очи, понекад подигнута у небо, а некад фиксирана на свом распећу, указао на и једно и друго и на сврху где је неговала, и предмет њене љубави, и мотив ње Нада. На његов захтев, рука му је често била одузета да му помогнем да направи сигуран знак крста себе , или да је натера да пољуби стопала свог распећа. Она још увек је покушавао да понови света имена Исус и Марија, или нека дела вере, наде или љубав, коју је изговарала, и коју је толико волела да чути. Последњи пут када је тражила знак Пређите на калуђерицу која му је дала највише

Често ове побожност , ово друго, уместо да га узме за руку, направила од себе на фигури свети знак са света водица, и сестра Христовог Рођења показао своју захвалност веома грациозним мишем Два пута поновљено са великом интелигенцијом. Подне је тада куцало на градски сат. Неколико минута после , они који су остали око ње открила да им више није давала никакве знаке знање , и да његово лице доживљава неку промену. Клекнули су, и то док су се молили. за њу, да се ова света девојка мирно одрекла душе да би његовог Бога. Сиц моритур јустус. Поподневна смена ударио је пет или шест минута после његове смрти.

Тако је умро, на свом шездесет осме године, ова изузетна девојка, што се с правом може сматрати чудом његовог века, достојан у свим аспектима да буде у односу на све оно што Црква одаје почаст највећем и највише изузетна међу људима њеног пола, којима не ни на који начин не поклекне на страни врлина, нити штедња морала; још запањујуће, да, без слова, без образовања, без скоро моћи изразите себе, обавезни да користите страну руку, једнако, можда чак и надмашено, У његовим писањима, све што су други урадили више задивљујуће у некој врсти инспирације или духовности. Ако је рад , онако како јесте, појавио се на неколико научених дужности превлада над свиме што је Света Тереза написала Упечатљивије , шта би било да, са духом и културом од тога, могла је да се развије сама од себе и представи своје сјајне идеје, да његов уредник да ли је само знатно ослабио? Рецимо то Без

Страх Сестра Христовог рођења је одгајана од наше дане да покажемо, у његовој особи, да божја рука није скраћену тачку, и да може, пред крај векова, да узбуди у својој Цркви чуда достојна оних која указали на почетке, и да секте не ће икада моћи да цитирају у своју корист.

Једва да је имала истекао , да је глас јавности канонирао тако што ју је квалификације које припадају искључиво онима чије Црква је препознала и прогласила светост. Света калуђерица је управо умрла, речено је. Потрчали смо у гужви, тражећи да види тело свеца. Она била је одавно изложена, обучена у своју навику религије, да им се открије лице, руке и стопала, за задовољити жељу оних који су имали оданост одати му почаст због врлине великих слуга о Богу. Његов кревет је убрзо био прекривен књигама, бројаницама, реликвије и други инструменти побожности који су Хтео сам да га додирнем. Питали смо са ауторитетом, делили смо са жељом и најмањим стварима које су му можда припадале. Желели смо да имамо његову косу, његову

једрење , његов кабл, зрна његове бројаница; док његове јадне крпе нису биле Подељена. Његове молитве су биле препоручљиве, Чак и данас, ништа чешће у градовима и суседних села, него да се моли и да се заветује у част Светог Рођења.

Питала је М . Дувал, ректор Лаигнелета, биће сахрањен у парохијско гробље. Далеко од тога да се противимо, г. Дувал. захвалио јој се на њеном опредељењу одобрено , додајући да ће његове реликвије привући благослов Бога над њим и његовим парохијанима. Сестра је узела овај додатак као од шале са његове стране, којој Није хтела ништа да одговори, из поштовања према добру Свељтеник; Али након што је изашао, рекла је Часне сестре да је ректор желео да је исмева. Он је , међутим, говорио веома озбиљно, и није није очекивао, обраћајући му се тако, да мора бити тако брзо Закопао се поред себе, после пошто је нехумано масакриран скоро у њене функције од стране непријатеља реда и религије.

 

 

(485-489)

 

 

Сестра Христос је сахрањен на њеном гробљу. испред великих врата цркве, и, чему верује , на страни поднева; Мадам Саинте-Реине, такође религиозни урбаниста, држи супротну страну иста врата, и

М. Дувал лежи негде између. Мало венерификације Дозволите нам за његово памћење, као и за госпођу Саинте -Реине је, међутим, увек издвајао оно од Сестра Христовог Рођења. Само његова гробница је постала Познат. Често идемо тамо да препоручимо једни друге његовим молитвама. Ово Повод изузетних чињеница о којима није на мени да Судија. Хајде да размислимо шта ћемо; За мене, не треба ми. Бог чини нова чуда да поверује, барем привремено , на срећу душе чије врлине, записи , живот и смрт ми се чине низом чињеница чудотворно што ми, извлачећи га из заједничког реда, не дозвољавам да сумња у тренутак његове светости.

Стога , увек за дивљење у својим свецима, Бог им дозвољава да се тестирају; доживљава их Он лично током њиховог живота, и велича их дојублy афтер њихову смрт. Нисам задовољан да им дам награду у рају Обећао је њиховој верности, он их компензује још увек на земљи тако што ће их натерати да живе

вечно у сећање на људе, а да они не могу да имају отуда нема чега да се плашиш од клевете рђавих: У Мемориа œтерна ерит јустус, аб аудиција мала нон тимебит. (Пс. 111 , 8,7.) Током њихових живота свет их презире и презире. прогони , јер не може трпети тајну цензуру да раде његово понашање; Али нису радије нестали унутра његове очи, које, нехотице, он исцртава, упркос он , правда врлинама које је у почетку презирао, а опет се потајно диви. Говори само са похвалама ових изузетних људи које нема храбрости да прати примера нити имитирати врлине.

Стога , док је репутацију такозваних жалади века, док да краљеви и освајачи нестају као прашина коју ветар расипа; док њихово име пада са сруши се у заборав, и закопа се са њима у истом Гробница, праведни, освајач зависти и времена, нема више шта да страх од прогона. Похваљен је за своје непријатеље себе , и вечно живе у сећању мушкарци : Ин мемориа

œтерна ерит јустус. Њено име је ојачано вековима, и Слава обично почиње тамо где је обичај његових непријатеља. да завршим.

Након читања однос последњих осам година покојне Сестре Христос , који је написао М. Генет, немамо ништа о томе што нам се није учинило да је у складу са свим тим Знамо то по томе што смо били сведоци тога у Фугèресу. 27 . јул 1803. Мари Луиз Ле Бретон, Сестра Саинте-Маделеине, супйр.; Мишел Пел. Бинел дес Серафиме , депозит.; Бланш Бинел из Свете Елизабете; Л . Бинел, градоначелник; Цатхерине Приме Бинел; Луиз Бинел; Ен Бинел; Бланцхе Бинел Халлмарк.

 

 

 

 

 

ПИСМА

И ОДЛОМЦИ ИЗ ПИСАМА

 

Адресирано на издавача у време првог издања ову књигу, и од тада.

 

Господину Беауцéу, Продавац књига.

 

Господине

Када сам писао Отац Генет ће му сведочити Задовољство коју сам добио читајући њену књигу о Сестри Христовог рођења, нисам очекивао да може да веже на овом гласању довољно велика цена да то буде јавно, са сва одобрења која је добио од разних бискупа и неколико еклесија или доктора заслуга веома истакнуто. Међутим , далеко сам ни од чега. повуци све што сам му рекао о овој продукцији, што би могло, истина је, да доживи многе противречности, али која се ништа мање не уклапа у моја сопствена осећања о велики узрок свих катастрофа наше револуције, то јест, током свих нестрпљење века ослобођен, на неки начин, против религије Исусе Христе; од тог Бога коме нам она даје тако велике, Тако племените, тако само идеје.

 

 

(490-494)

 

 

Молим вас само да додам на оно што је отац Генет желео да транскрибује Из мог писма сам му изнео нека запажања одређене ствари, које је обећао да ће уклонити или променити; То то ће без сумње урадити у копији коју имате. Знајужи Штавише , није на мени да се подижем судећи по открићима и предвиђањима садржаних у овом раду, искористио сам долазак Пиус ВИИ на Парис , да његовој Светости дам копију која Примио сам депозит од г. Генета лично. Тада сам се надао да ова књига неће бити штампана тек након што га је прегледао највише компетентне од свих судија. Знам да је био тамо завет Сестре Христовог Рођења, највише Велики страх је био да се удаљимо од и најмањег од вера Цркве. Како су се околности промениле, ја. Нећу кривити оне који су мислили да могу да престоје ову критику од стране достављам вам рукопис на коме ће ваше издање бити направљено : напротив, радујем се крају овог издања, да красим своју библиотеку књигом коју ценим и Бескрајно поштује аутора и уредника.

Имам част да будем,

Твој слуга, Опат Баруел.

Овог 10. фебруара 1818.

 

 

Издваја писма мадам Ле Бретон, дите де Саинте-Маделеине, супериорне Сестре Христовог Рођења.

Господине

Пошто сам научио да не знаш могао да нађем додатак (1), одлучио сам да ископио сам га да бих ти га послао. Задатак је био јак и болан; јер верујем да ће садржати цео волумен...; Али , господине, пре штампања, то је апсолутно неопходно да га је написао веома важан свештеник. Образовани; за сада ми се чини да су све те лепе ствари су као дијаманти уграђени у олово. Има их Мноштво понављања... Уверавам вас да ништа није промењено или додато. То је тако да ми. пронашли су га, нудећи нам само славу Божију и Спас душа...

(1 ) Додатак о којој мадам ла Супериор говори овде, и коју сам имао за њу тражено , садржи све оно што сестра Христовог Рођења диктирао непосредно пре смрти; Ове бележнице чине Материјал четвртог волумена. Биле су за мене који је доставио наследник г. Генета.

 

Ле Бретон, познат као Саинте-Магделеине.

Саинт -Јамес , 13. мај 1818.

Напомена. монахиње које су остале из заједнице де Фугèрес, пензионисан у Саинт-Јамесу, са својим надређеним.

Господине

Прими моју захвалност од три копије које сте били љубазни да ми пошаљете од стране мојих сестричина. Чим сам их добио, узео сам их читајући , да поделим са вама оно што верујем да није Сасвим тачно; Али мора се признати да је врло мало Ствар. Даћу ти једну ноту, и даћу ти имена које нису добро написане: Авај! Све што ми је рекла још увек мора да се напише!... Међутим , има доста тога за уживање за све државе. Драго ми је да видим да су ме људи обележили од Опозиција овом раду, сада ћели. Иитао. Узимајући то без предрасуда, не сумњам да није баш укусно, и

То је све што желим за славу Божију и спасење душа, и за твоју предност. Мора да си примио додатак који ми дајеш

Питао. занимљиво да је цела књига, да се никад не уморим

без читања, и пусти ме да будем тражи толико да позајми, да једва могу да задовољим Сви. Ово же, надам се, обезбедити вежи. тхроугхпут , нарочито другог издања које ће бити више тачно , и ко ће имати портрет ове свете Девојке. Прими од ново , уверавање моје захвалности и поштовање са којим имам част бити, у Светим Исусовим срцима и Мери,

Господине

Твој најскромнији слуга , Ле Бретон, познат као Саинте-Магделеине.

 

Сент Џејмс, 20. јун 1818.

Господине

Сада имаш све оно што је сестра Христовог рођења диктирала. Она је увек чувао у тајности све што је било изванредно, од тако да највећи број часних сестара које су живеле са њом није знао за то. Други су посумњали. Само; али ми је много пута рекла да би више волела пре прогласити све своје грехе него признај и најмању ствар. Често је то тражила од мене омаловажавање у главама људи који би се појавили ценити; Чак је сугерисала да је пао у детињство после велике болести, јер уништити повољно мишљење које му је указано. Ако Дала ми је потпуно самопоуздање, није. него у одсуству г. Генета. Бити тада Супериоран, Рекла ми је оно што јој је наш Господ учинио познатим, пре него што је написано, да сазнам да ли ћу га наћи у Увек сам то одобравао, не могу да пишем себе , у страху да ме не виде. Госпоро Мицхелле Пéлагие Бинел, позната као Серафим, сама у Ле Сецрет авец мои, и умро 1817. Све остале часне сестре могу имати само делове овога да јеси, али, кошење би ти лошло да су били обавештен о свом понашању у свим аспектима, тако да да су људи света са којима је живела последњи година његовог живота. Калуђерица која ју је послушала у исповедаонице, и који му се чинио супротним, рекао ми је да није никада нису видели добровољну вениалну грешку. Јесте преварен (x) само говорећи о божанској љубави. Његов фигура је оживела, и реч Божија, изговорена од стране Продрла је у дубине душе: никада Нико није оставио толики утисак на мене; други су то искусили Као ја. Колико год да су његови списи добри, они имају много мање снаге него из његових уста.

(x ) откривено (???) откривено (?)

 

Било је изгубили на мору веома интересантну пошиљку, од које смо није задржао никакве делове. Увек нам је то говорила Бог му је забранио. Према овоме немамо ниједну. Очувана. Додатак који сам ти послао био , у својој смрти, у рукама М. ле Сауниер, бивши парохијски свештеник Парцéа, његов исповедник је то учинио испитан од стране М. Вафрал, свештеника и генералног викара, који оснива Свети Дћејмс, одлииан својом науком и врлином. Ово друго поверио га је госпођици Беаумонд, трговцу у истој место , ко је направио неписану копију, на којој сам је транскрибовао, ова дама не жели да дивест Ова два господина су умрла пре неколико година.

Година; и Сестру Христовог рођења умрло је четири године пре почетка школске године Г . Генет у Француској. Дуго сам био далеко од њега. Не знам како је то урађено после радио ове последње папире, изгубио их је; Ја је тако само чуо, позајмио их је за копирање , и да су скрембловани, не знам Где. Само ово је написано У Француској: одштампано је све што сте одштампали у Енглеској. Неке жеље које би имале

М. Генет да одштампа ову књигу, увек се представљао Баријере.

То је то, господине. Све информације које вам могу дати, нека буду Довољни

 

 

(495-499)

 

 

да бисте побољшали Рад и доказивање моје добре воље.

Добијте гаранцију од поштовање са којим имам част да будем у светињи Исусова срца и Марије.

Поштовани господине, ваша веома понизни слуга, Светог Магделејна.

Сент Џејмс, 28. јун 1818.

П . С. Није писати никоме осим декану Пелерин и

Господине Генет. Ти имаш свој Писма.

 

 

 

Издваја писма госпођице Луиз Бинел.

(Госпођица Луиз Бинел, Кћерка господина Бинела, градоначелника Фугèреса, и нећака обојице Религиозни планери повереници Сестре Христовог Рођења; кноw : Мадаме дес Сéрапхинс (Мицхелле-Пéлагие Бинел), и Мадам де Саинте-Елисабетх (Бланцхе Бинел), имале су односе посебно и веома интимно са Сестром Рођење. Њене две тетке, приморане да се врате својим породица која напушта своју заједницу, прикупила је са њима овај свети Цонверсе, и налази се у ту угледну породицу је умрла.)

Фоугèрес , 12 јун 1818.

Господине

... Хвала ти много из онога што ми кажеш да ће бити друго издање; Јер без обзира колико прегледао прву, нисам је нашао додатак који је г. Генет поседовао. Садржао је двеста страна, и било је у потпуности написано моја тетка из Серафима. Г . Генет га је написао. непосредно пре његове смрти. Имао сам планове да му пољаљем. Мала напомена чланка, који није у складу са догађају. У прошлости сам научио да смо само изгубити га.

Обраћам ти се, стога, Господине....

Луиз Бинел.

Папрат , 5 Јули 1818.

Господине

.... Да бисте почели Место да се уверите да ли имате белешке

истина, написано под диктатом Сестре Христовог Рођења од стране Мадам дес Сéрапхинс, која је моја тетка, помислила сам, Господине , да не могу ништа боље него да вас пренесем његово писање. Стога ћете наћи овде приложио ми је писмо које ми је написала годину дана пре ње Смрт; Зато што сам имао бол да га изгубим пре годину дана, на Ускрс. Такође могу да вам кажем да је била светица. и његову сестру Мадам де Саинте-Éлисабетх. Сестра Христовог рођења је направило велики део тога. Било би Велика утеха за моје тетке да виде одштампана његова дела. Имали смо среће што смо поседовали сву тројицу од тада излаз из њихове заједнице. Нису нас напустили да неколико година после смрти Сестре, да уђе у нову заједницу, основану у Саинт -Јамес , где мадам још увек постоји

Саинте -Магделеине , која била је њихова аббесс, и да оду из света и умру у клоистеру. Извините, господине, мало сам се склонио мог субјекта. Изабрала сам ово писмо од тетке, јер је она. говори о нашем

драга сестро, и да ме обавештава да је отац Баруел прошао копију његових писања нашем светом оцу Папи. Као што је моја тетка већ била болесна када је написао , његово писање је мало измењено. Међутим , мислим да ћете видети да ли су свеске које имате су од ње; А ако јесу, будите сигурни да их не пише М. Генет, који, будући да је умро изненада, није могао да ради тамо; јер да их је написао, Не би чувао белешке моје тетке, која није не би требало да се појављују онако како јесу, већ да буду написани и радио од стране М. Генета, или, ако више није живео, од стране као умна еклесија, као и ти видеће га по последњој вољи Сестре, које сам имао среће да набавим, и које ћете наћи прикачено (1).

(1 ) Могу се наћи на почевши од четвртог волумена, у упозорењу.

 

Моја тетка серафима је био депозит ових бележница, као и један од моје пријатеље који су имали поверење наше драге сестре, да Узрок његове честитости, дискреције и важних услуга коју му је вратила. Ова добра дама је имала чак изложене да задрже ове свеске у највишем временском периоду Ужасно од револуције, влада је чак и направила истраживање због пртљажника који је дошао из Енглеске, припада свештеницима који су пеглали Тајно : заплењена је, тамо су пронађене неке свеске. копиран од оних г. Генета, онда у Лондону. Као што је он Било је о револуцији, Истраживање да покушам да откријем остало. Када је г. Генет се вратио, мој пријатељ и тетка су му вратили свеске, у обавештавам га о последњим жељама сестре. Не разумем, из тога, како је г. Генет. занемарио ову израду; за ове бележнице немојте не смеју уопште да гледају на оно што јесу. Обоје Часне сестре нису бринуле о томе, цела бити у рукама уредника, добро убеђивања да је све написано, и, у случају смрти, дато некоме коме верујеш. Коначно , господине, све што могу Уверавам вас да је г. Генет сам поседовао посао. Довршите. Постоје копије, али ниједна не садржи бележнице моје тетке; ни она ни остали часне сестре нису задржале никакве копије пошта које су направљени....

То је то, господине. све информације које могу да ти дам; срећан ако могу допринети нечему добром што ово

драгоцен рад, Још срећније ако и ја уживам у томе, као и Добротворни савет који ми је ова света девојка дала сама од Бога; јер је само он био у стању да му да знање о шта се дешавало у мени, као што ми је рекла, непосредно пре ње мртав , као и мом оцу, мами и млађој сестри. Ово јадна сестра ме је много волела, вратио сам јој. Тако....

Извините, господине, из дужина писма; ако понекад одступим мог субјекта, мораш то приписати само мом великом Нежност према нашој светој ћерки, ко зна да заборављам себе када прииам о њој.

 

Ја је тако част да будем са поштовањем, господине,

Твој најскромнији слуга , Луиз Бинел.

Прикачићемо овде Писмо од М. Ле Рој, декан Ла Пелерин, исповедник сестре Христовог рођења током одсуства Г. Генета.

Ево шта је написао једном од његових конфеса 1799; Ово писмо садржи Веома ефикасна пожврљеност за олакшање душа у Чистилишта.

Господине

Има ствари задивљујуће је рећи о Сестри Христовог Рођења, која не дозволите да сумњате у његову срећу, и објавите да је велики пред Богом. Од две и по године док не сазнаш да је умрла, Боже, од С времена на време, разговарао са њим, нарочито од почетка Револуција; Много јој је открио ствари које су се већ десиле, нарочито смрт Луја XВИ, његово крунисање у Рају, уништење Заједнице , нови прогон који ми тест , итд.; За будућност, крај несреће Француска , тријумф Цркве, обнова религије , стварања нових заједница, део прогона које Црква мора да трпи Док Крај векова. Бог му је такође открио тачно време

 

 

(500-503)

 

 

Васкрсење Ј .-Ц ., небески духови који су били сведоци тога.

Упознао ју је са да начин да се ослободе душе Чистилишта, па ефикасан, и њему веома пријатан, је да му понуди да Та намера, одвојено, другачија мучи тог Ј.-Ц. патио током свог болног Страст.

Благослови хиљаду времена , господине, и хајде да се стално захваљујемо аутору свих изузетну милост коју је дао овоме једноставну душу, и размотрите са запрепашћењем као Воли да користи најслабије инструменте за највеће ствари, и чуда његове милости и његове бескрајне милости за људе; јер није за њу, али за нас јој је он дао толико светла. Па хајде да покушамо да их профилишемо, а нарочито да заслужимо да буду окупила се једног дана овој светој девојци у вечности.

Имам част да будем,

Господине , ваша веома понизни слуга, Ле Рој, декан Ла Пелерин.

 

Видимо по овом писму да је господин. Ле Рој, као исповедник Сестре Христовог Рођења, је био упознат са његовим последњим списима, што ће учинити да материјала следећег волумена.

 

Заврљи трећег волумена.

 

 

СТОЛ МАТЕРИЈАЛА

Садржи у трећем волумену.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Увод Паг. 1

Унутрашњи живот Тхе Систер оф тхе Нативитy 6

Одрази 228

Снови тајанствена и пророчка Сестра Рођење

.......................................................................................... 231

Страшни снови 236

Љубазни снови 257

Одраз од стране аутора 297

Декларација и сертификат два надређена сестре Рођење

.......................................................................................... 3oo

Прикупљање власти и пратећа документа, која се тичу живота и откровења Сестре Христовог Рођења, верски у манастиру урбаниста града Фугèреса, Бисхоприц оф Реннес, Бриттанy

....................................................................................... 3o3

Читаоцима ибид.

Одломци из различитих Писма и усмене изјаве упућене Писац 307

Писмо свештеника Французи , избеглице у Падерборну, у Wестпхалиа , адресирано на уредника 312

Писмо од оца де Цугнац, викар генерал Епархија Ваздухопловства, адресирано , у име свог бискупа, уреднику компендијума

......................................................................................... 316

Писмо господина Мартина, Викар -генерал Лисиеуxа, за Абота Гилота , који му је послао 320 свезака у којима је било прво писање дела, молећи га да то учини у Изговори своја осећања. Г . Мартин је тада био на челу. Француски свештеници који су премештени у заједничкој кући у Читању, и да је он први пут био оптужен за председништво у Винчестерском замку <>

Едитор'с Ревиеw 322

Животна запажања и откровења Сестре Христовог Рођења, цонверсе нун ат тхе цонвент оф тхе Урбанистс оф Фоугèрес праћен њеним

унутрашњи живот, написано за собом од стране депозита његових откровења, и записано у Лондон и на разним местима његовог изгнанства. (1800 ) 323

Последњих осам године Сестре Христовог Рођења, калуђерице градског планера Фоугèреса, који ће служити као додатак његове животе и откровења. По истом Уређивач . ( 1803) 376

Увод ибид.

План 391

Прва епоха. Сестра је још увек у

Заједница 392

Друго доба. Сестра изван 402 заједнице

Трежа епоха. Сестра у кући свог брата 420

Одраз 429

Четврти и последња ера. Последња дела и смрт Сестра 448

Писма и изводи из писма уреднику у време прво издање овог дела, а од 489

У ГБеауцé, продавац књига ибид.

Одломци из писама из Мадам Ле Бретон, дите де Саинте-Маделеине, супериорна

сестре Рођење 491

Одломци из писама из госпођица Луиз

Бинел 495

Писмо од М. Краљ, Декан Ла Пелерин,

једном од његових цонфререс 499