Ћана ле Роyер / Систер оф тхе Инцарнатион

МИЉЉЕЊЕ ОД ИЗДАВАЧА

НА ОВАЈ ЧЕТВРТИ ВОЛУМЕН

-------------

 

Сестра Рођење , као што се види у трећем тому, направљено да пише, о крају свог живота, у време када није није више могао да има преписку са својим директором, два велика Додавање или допуна за три волумена Претходне. Господине Генêт, коме ови написи. предати су 1802, по повратку из Енглеске, од стране повереници часних сестара Сестре, која је умрла четири године касније у мирису светости, каже, говорећи о овом додатку, што му је остало да напише, да је то врста деутерономy у две свеске, где се Сестра враћа многе ствари које је већ рекла, и које су под стога ће бити у обавези да много тога скраћено, у Међутим , задржавање нових идеја са развојем догађаја што му се чинило највреднијим очувањем (1).

(1 ) Последњих осам године Сестре, четврта епоха, 3. вол . , паг. 452.

 

Било је природно да закључити овим речима М. Генêта (који је умро тек 1817. то је, петнаест година по повратку из Енглеске), да је заправо спровео свој пројекат, и да је је свом раду додао скраћену формулају ових додатних радних свезака. Али шта год да је било Узрок , сигурно је да није. Сва наша истраживања у том погледу су били бескорисни.

 

 

(ИИ)

Имамо у рукама ове свеске, али не написане, и такве како су биле коју је диктирала Сестра Христовог Рођења. Смо да их вратимо као део целог рада, који је постао наш Својство. Поред тога, Мадаме де Саинте-Магделеине (Надређена и једна од две поверене монахиње Сестра Христовог Рођења), послала нам је једну други примерак, који потврђује да буде тачан и оригиналан, као ће га видети на крају овог волумена.

У ову собу важно , чији се аутентичност не може опозвати У недоумици (1), придаје се ништа мање аутентичан чин, који је за нас. потиче од породице господина Бинела (2), у којој је сестра Христос је завршио своје дане, и који изражава своје последње воље у односу на ове додатне бележнице.

Ево ове чина речи да реч , како нам је послата.

"Дан пре његовог смрт (Сестре Христовог Рођења), или два дана Претходно , дама која је имала његово поверење, била је отишла да види, посебно му је рекла шта већ има поверена мадам дес Сéрапхинс, тако да ова двојица сведоци су рекли господину Генêту његовом Вратити.

Господ Рекла је, јави ми да же бити на њима. неписане бележнице. Његова воља је, дакле, да они предају се господину Генêту, или у његовом одсуству, сваком другом министру Господњи испуњеном истим духом, тако да их пише и одузима од њих све што ће бити неисправно, било у условима или у изразе , које често не чујем, ни на језику Француски , који никад нисам науиио.

» У Цркви сами , то је да кажемо, његовим министрима, они морају бити Дао. Божја воља је да се не појављују као што јесу, али да су записани у Истог духа као и књига.

Као што нисам друге воље осим Божје воље, и да желим да умрем као ћерка покорне католичкој, апостолској и римској цркви, као што су су стога моје последње воље, у којима се молим, милости да пренесе цркви, то јест да министри су били испуњени његовим духом, не желећи да он чини се да од мене нема ничега (или боље речено Бога, који не користи инструмент тако слаб, да из њега избацује своју славу), која није одобрена од стране ове свете Цркве. »

Према овим последње жеље Сестре Христовог Рођења, Мислили смо да је то пре свега наша дужност да се свеске испитају. Сходно томе Брзо смо их комуницирали са неколико еклесија које издвајају њихови таленти, својим врлинама и теолошким знањем.

После зрелог Испитивање је изгледало као да, поред опасности од мењања значења аутора , покушавајући да уреди или напише дело писања те природе, она би, с једне стране, била више у складу са истине , а са друге пријатније читаоцу, да сама сестра проговори; и да ако је Понизност ју је навела да пожели да се прикрије и сакрије У облику позајмљеног писања, слава Бог је тражио да се његове мисли представе јавности без било какве стране коверте. Уосталом , Сестра захтев да му се суди од стране министара Господе и црква. За ово мора бити чула себе; и потоњи записи, који су правилно свој, помоћи ће да се изрекне пресуда о цела Књига: можда чак и Божија сврха да их је Бог дао да остану тако дуго у забораву, а да се о томе не пише.

Зато је пресуђино да неће. Зато смо се ограничили на ово што је било апсолутно неопходно, да би могао да Испоручите на штампање.

1°. Осим кварова правописа у великом броју, као што мислимо, исправили смо Неки изрази су превише шокантни против језика, неки опаке конструкције, неколико речи транспонованих, заборављених, или непотребно поновљено, можда више од стране кривица секретарица него сестре.

2°. Садржај раштркана у свескама, и диктирана од сестре, у зависности од тога да ли су јој се представили, окупљених у неколико чланака подељених са пасуса , са насловима и маргиналним белешкама.

Али ове благе Исправке и апропоксимација материјала у истој чланак није променио стил Сестре, да ми наћи ће, истина је, често невино па чак и дифузно (као Мора да је од сиромашног сељака из Бретање, који каже себе да никада није научила француски језик), али која ће се додизати читаоцу, колико и живахношћу, наивношћу и њену једноставност, само својом снагом, енергијом па чак и његову узвишеност, нарочито када сестра покуша да открије оно што је открила у божијој светлости.

Тако , у овом другом Волуме , Тхе Систер оф тхе Нативитy wилл схоw схе ис ас схе ис је , без вела и без облака; Чуће га како говори без преводиоца и без средстава; знаће се; Судиће јој се.

Завршићемо ову колекцију неким писмима која је Сестра написала и обраћање његовим исповедницима последњих година његовог живота, и који садрже важне ствари.

Коначно , не гарантујемо све што је садржано у том обиму, да у том смислу, да ми осигурати да је тачно у складу са бележницама

преживели рукописи у нашим рукама, и да смо спремни да комуницирамо онима из Еццлесиастицса који би желели консултујте их. Штавише , уздржавамо се од доношења било какве одлуке. на овим рукописима. Дајемо их јавности као везане обавезно раду М. Генêт, и као Веома интересантан део писања Сестра Христовог Рођења. Верујемо да их имамо довољно испунио своје последње жеље; а са њом и ми напустимо овај додатак, као и претходни томови, на испитивање теолога и пресуду Цркве.

 

 

 

 

 

 

(1-5)

 

 

ЋИВОТ И ОТКРОВЕЊА

ИЗ

ТХЕ НА РОЂЕЊУ.

 

ДОДАТАК.

 

НАЈНОВИЈА ПИСАЊА ДИКТИРАНА ОД СТРАНЕ СЕСТРЕ ХРИСТОВОГ РОЂЕЊА, УБРЗО ПРЕ ЊЕГОВЕ СМРТИ.

 

 

 

 

ЧЛАНАК ПРВИ.

Особине изузетан у сестриног живота, приповедан од стране Себе.

§. Ја.

Светло необично што Сестра добија од Бога од ње нежније , детињство. Утисци које је у души оставио Прве инструкције од његове мајке.

 

Враћам се на тему што мислим да сам објаснио само веома олако у другом тому, и пријавићу оно што ми је Бог испољио. Чиним то са намером да се представим Црква , да може да суди ако не будем преварен у свим необичним светлима дужан сам да да људи пишу.

 

Је Две и по године је на разговору три људи везани за садашњи живот.

Ево првог изузетна светлост коју ми је Бог дао, као дете, у узрасту од две и по године и неколико недеља, такође оно што ми Господ каже, јер нисам знао колико имам година Имао сам. Био сам лишен разума, тако да сам није знао ниљта о Богу, ни у Богу; Нисам знао који ме је створио и донео на свет.

Ово ми се десило у очинска кућа, где сам била једино дете. Постоји пронашла једног дана три човека које уопште нисам знала; Ја Немој да живиш тамо Ни мој отац ни моја мајка: ова три човека су била вечера је спремна; Пили су, смејали се и забављали. У средини о њиховом разговору један од тројице је рекао: Ах! да ћемо бити срећни ако не умремо! Био сам поред клупе, близу једног од ових људи, који је седео на клупи, и друга два вис-à-вис.

 

Бог манифестује се томе у облику глобуса ватре.

Прислушкивао сам кроз натприродно светло оно што су ова имена рекла: у исто време временом сам видео очи тела, и још боље очи душе, Да се појавим у кући, ватрена кугла велика као Буре. Био је обустављен у ваздуху, и из њега је извирао. Зраци тако чисти и слатки, да су изгледали као да имају везу са дугином. У том тренутку, Бог ми се обратио усред овога. глобус светлости којом је био окружен; Онда Окренуо сам леђа тројици, стајао сам један против другог. глас који ми се обратио, и рекао ми, "Слушај, Моје драго дете, шта ови људи кажу; Причају као Глупо. Ја сам Творац неба и

земља; Ја сам створио све: Створио сам прелепо краљевство да им дам. Поседовање; Усвојио сам их за своју децу, а они не не желим да умрем да бих дошао код мене који би их испунио Хиљаду задовољстава! »

 

Разумео сам, по овом малом речи , да је то био мој Бог, мој Творац. У овоме Врховно и суверено божанство, препознао сам ово огромно универзум насељен створењима које је Бог нацртао ништа и усвојен за своју децу. Све то видим разумна бића му дугују част, славу, обожавање, љубав и захвалност; да морају да му одају почаст овоме темпоралног живота који имамо овде на земљи, како бисмо се ујединили са Он својом љубављу у срећној вечности, где Бићемо испуњени вечним блаженством са њим у његовом краљевству. Знао сам да ће такво бити дељење они који би му били верни, и они који би му били верни. неверан и који не би одговарао његовој љубави, био би одвојен од њега, и не би имао удела са њим у његовом краљевству целу вечност. Ја тада није знао да је Бог створио пакао за злочести; Мислио сам да ће бити довољно кажњени зато што су одбачен од Бога за вечност.

Док сам био у чуду и дивљењу толико чуда, Боже Настављајући да разговара са мном, рече ми нежном и нежном љубављу: » А ти, дете моје, зар нећеш умрети добро да би дошао и ујединио се са Ја у својој љубави, у блаженство мог краљевства? » У овом тренутку Бог је просветлио моје разумевање и сво моје унутрашњост тако јарке светлости и љубави тако чиста и толико нежна, да сам се осећала привлачно и као легло у свом божанству, по жестоким и екстремним жељама да желим да умрем на сат да бих се потпуно ујединио са Мој Боже.

 

Звук жеља да умреш да би се ујединио са Богом.

Нисам одговорио артикулисаним речима, али само покретима и жеље мог срца, које се тако изражавало: " Господару и мој Боће, без одлагања: управо сада. Дајем себе и посвећујем се теби, и као што сам и ја у бићу које си ми дао; Ја ти кажем да Жртвујем се својим животом, спреман да умрем тамо управо сада за Твоја љубав и да ме ујединиљ са тобом. Рекао сам ово речи са жестоким ардором, и веровала сам да Бог, који је тако добар, би у тренутку испунио моје жеље; Али , авај! Бог ми је јавио да није било време. још увек не долази; да ће ми подарити моју молитву; Али

 

(6-10)

 

 

која је раније била потребна будем веран Његовој милости и поднесем оставку по својој вољи.

О Боже! Каква жртва Морао сам то да урадим, видевши да Бог још увек жели да ме остави Ћивим! Добро разумеш да ће Божанство нестати у Очи моје, помирио сам се са овим великим крстом да љубави Божију, напуштајући ме у потпуности Њему у све ствари, и решен да живи исто толико да би му се свидело. Одмах је и Божанство нестало брзо од муње. Бог је, међутим, остао у мом унутар светлости која ме је скоро носила непрекидно према њему са нежним жељама и Нећна.

Имао сам прилику да препознам много пута у току мог живота да Бог учинио ми је, из тог времена, милост која је била зове слободну милост. То је због овог светла Од којих је осветлио моју унутрашњост, она је тај који ме има увек водила, и у њој ми се Ј. Ц. чинила сјајном Много пута, обратио ми се, показао ми, објаснио и наредио ми да Писати. Ја, да бих послушао Бога, то и радим запиши све што ми Сам Бог налаже у свом Божанска светлост.

 

Звук жар за славом Божјом и спасењем душа.

Ово свјетло деловао у мени, иако слабо дете: она има као свој принцип слава Божија и спас душа. Слава Божија оставио је толики утисак из мог раног детињства, да сам вољан и пожељан, за славу Божју и његову љубав, умиру сваки дан од хиљаду врста муке, и то Бог би ме, својом моћи, подигао на исти начин дана, да бих, следећег дана, поново пропатио Муке и смрт, тако незасите су биле жеље коју сам имао за славу Божију. Узвикнуо сам: Добри Боже! Мој Боже! не на дан или два, већ док крај мог живота, Господе, или боље речено до краја Свету.

Ево још једне жеље коју сам имао, жељу која је тежила жару спасења душа (принцип је била божја љубав) коју је Наш Господ имао искупљен његовом драгоценом крвљу; Желео сам свој тело би било исечено на комаде, и добри Бог би их променио у толико језика, који, био би отет и распршен у цео универзум, да плаче наглас: Уради покајање, или ћете сви нестати!

Први инструкције његове мајке; ефекте које производе у његовим душа.

У доба 3-4 године, не могу прецизно рећи који од два узраста, моја мајка, која је била Добри Кристијане, почео је да ме учи мом Молитве. Када ме је натерала да кажем Наш Отац, који су на небу, рекох себи: јесте она коју сам видео и која ми се понекад обраћа. Питао сам Моја мајка шта је то значило, и да ли је он био наш Отац; Моја мајка је искористила прилику да поистоветите неодољиву мистерију Најсвете Тројице и јединство три различите особе, Оца, Сина и Светога Духа. Научила ме је мистеријама нашу свету религију, чинећи да знам само Сина била је друга особа Најсвете Тројице; да је био инкарниран у утроби најсветијих Девица; да је постао човек и мало дете као ми Други; да је био човек Бог и божји човек; коначно она упутио ме на целу доктрину катехизма мале деце Децу. Сматрао сам да је ова доктрина вредна дивљења, и видео сам, кроз светлост коју сам поседовао у себи, да све Ради се о Богу који ми се обратио.

Мајка ме је научила да је било пакла, муке и демона који мучио репробације, и да је постојао рај испуњен свакаквим задовољствима, где један уживао у Богу, вечно. Такође ме је упознала са да ће то бити ваучери који ће бити примљени на овом месту одушевљава , нарочито оне који би волели Бог свим њиховим срцима.

 

Страх да мора да буде проклета.

Кад моја мајка објаснио би ми различите грехе смртни и венцијални, нарочито на Заповести Бога и Цркве, нашао сам веома жалосно што смо упркос доброј вољи били субјекат способан да увреди Бога, да се изгуби и прокле себе: ово растужила ме је у мом малом ентеријеру, и то после ту тугу да је Ђаво започео своју прву нападни на мене сугеришући ми са јаким утисцима да нисам имао користи од тога да се толико радујем док сам чекао видети Бога; да га никада нећу видети, и да ћу све посветити грехе који су ми били објашњени.

Као светлост Вера у јеванђељске истине није вера откривао ми је да као мистерије објашњено ми је, у времену када је ђаво завео ме тим страховима, нисам знао да је право Бог је успоставио светиње у Светој Цркви, а нарочито покајање које помири грешника Богу кад има своје срце кајање и понижавање. Зато у овој великој тузи ја нисам могао да нађем ништа чврсто

да ме утеши. Без прекини , пребијен сам овом претњом: бићеш проклет, Никада нећеш видети Бога!

 

Образовање његове мајке на општој процени повећава његову Страхове.

У овој реченици, он открила да ми је мајка наложила да душа, да час смрти, појавио се на божијем расуђивању, који је судио у зависности од тога шта је имала. Добро или лоше урађено. У вишку мог Искористим ову прилику и кажем себи :Сигурно

 

 

(11-15)

 

 

од после смрти један се појави пред Богом, познајем га, добро знам да је воли ме, бацићу му се под ноге, тражићу му опроштај Са тако добрим срцем, натераћу га толико, да ме неће раздвојити. не од њега, и да ће ме увући са собом у своје краљевство. Ја не Нисам знао да падам у грешку, јер нисам још није образован, а мој разлог још није био прилично напредно. Та мисао ме је тешио и дала ми Снажна подршка против ђавола. Када сам примио даља упутства, препознао сам своју грешку, много сам тражио понизно опраштам Богу, и поверила сам му се.

 

Звук Терор и њен терор док је гром тутњао.

Ево шта ми се десило Током трајања ове реченице: као што ми се мајка обратила опште процене и знакова који су требали да Претходе , грмљавине и земљотреси да наставак чији би се Бог појавио видно да суди Људи; и као што је ђаво утиснуо на мене великог терор у души у погледу Нашег Господа, константним говорећи ми да ће ме проклети; Све То је проузроковано да када је правио грмљавину и муње, Био сам префињен страхом; Говорио сам себи : Ово је општа процена! Ово је добри Боже који ће се појавити да ме осуђује и можда да се заувек одвоји од њега!.. Цело лето, Осећао сам тако велику трему, када је грмљавина шушкало се, да ћу се повући током олује у мали ћошак од куће, чекајући Господа; Погледао сам кроз врата или кроз прозор , полу-пролазан, да не видим

Наш Господе дођи, мој очи непрекидно фиксиране према фирмаменту. Када је олуја прошла, и време је било Поставши спокојан, направио сам мале скокове, радујући се и кажем себи: То још неће бити за Данас; Идем да проверим кишу.

С временом и разумом Тај страх се распршио како сам постајао све више образована и да је моја мајка почела да ме води са њом на миси и катехизму. Овако је било Разлог и светлост вере су све више падали. преко ње, и избавио ме од свих злих страхова. основан од детињства, да ме натера да улазим у истине јаче.

Имам ово написано да знам за оне који ме воде ако нисам преварен ђавола.

 

§. ИИ.

Сестро , након што сам дуго чувала тајну сав тај Бог оперисан у њему, дужан је да га открије и чак и да буде написано. Његови рани списи су били изгорео , и после дугог прогона да пати на ову тему, пише од Нови.

 

Ја се овде бавим тајнама неповредива која сам све до времена чувала од детињства где је Бог желео да откријем своју унутрашњост мом исповеднику; Још увек се бавим казнама које су ми изречене проузроковано од стране неколико часних сестара, углавном од стране супериорнији и два исповедника.

 

Сестра чува дубоку тајну о својој унутрашњости.

Рећи ћу овде да јесте као чудо, да је дете од две и по године успело да задржи вечиту тајност о свему што се дешава у њему, и о све што је видео у Богу, чак и на неколико утваре оно што ми је наш божански Спаситељ урадио у седмој години осам , или осам до девет година. Не могу тачно да поправим Година; Али оно што знам је да је било у моје детињство. Никоме нисам рекао за то. Ја не изгледало више није померено или другачије од других Децу. Чувао сам тајну до те мере, да сам Нисам рекао ни реч о томе мом исповеднику, осим ако да није признао да је увредио доброг Господа на било коју тему. у вези са овим необичним стварима.

Да то буде добро познато Како сам дошао да рачунам на свој ентеријер до те мере да могу да напишем шта се дешавало у Морам то да кажем годину или две након што сам изговорио Моји религиозни завети у нашој заједници, веровао сам иако је исповеднику морали да се кажу само његови греси. Помислио бих да бих погрешио да сам му дао извештај о својој савести. Поготово зато што сам веровао да су сви вођени по истим светлима као и ја; али када је било време Када је Бог дошао, Бог је нашао начин да ме упозна мој исповедник.

 

Она је дужан да сазна шта Бог ради у њему.

Дан пре забаве Уздизања Нашег Господа представио сам се као да признам. Исповедник ме је, противно његовом обичају, ухапсио. тренутак да ми проповедаш о тријумфу Нашег Господа. Говори Божијих министара су ме увек чинили много Штампање. Када је престао да говори, ја, не знајући Оно што сам хтео да кажем, а да нисам ни хтео да говорим, наставио сам на исту тему коју је он започео, а ја сам почео говорити са дивљењем тријумфима и Радост изазвана одласком Нашег Господа са земље да се уздигне на небо. Свештеник ме слуша неко време Време , онда ми је рекао: Моја сестра, желим да ми се вратиш. наћи такав дан, да схватиш своју свест. Ме Ко то никада пре није урадио, био сам веома изненађен. Међутим , сећајући се да је неко морао да послуша, ја сам се повукао у Препоручивање

 

 

(16-20)

 

 

Овај случај да Наш Господ, који ме је натерао да чујем да је то његова воља.

Па сам се предао времену обележено мојим исповедником; Јавио сам му се од свега што ме је добри Бог инспирисао да му кажем. Као и ја Мој исповедник ми је рекао да морамо да се вратимо на кратко. После. Направио сам му веома потешкоће, наводећи Неколико изговора који су ми предложени по вештачкој уметности ђавола, који није желео да идем у признања за ову тему, тврдећи да би то био узрок моје проклетство. Када је мој исповедник видео да резонујем, он је наруиио. Повукао сам се са мало задовољства. Ђаво ја натерао га да пати више него пре. Какве то везе има? Ја

Врати се да то урадиш Послушност , дао сам свом исповеднику такав рачун. да је Бог то траћио. Пре него што сам се повукао, молио сам му се са импликацијом. да ме ослободи његове уредбе, тако да више не могу бити у обавези да му дам рачун моје савести; Наносило ми је превише бола од демона у мојој унутрашњости. Овај ваучер Исповедач ми је одобрио мој захтев, који ми је дао Задовољство. Демони су престали са својом тврдоглавошћу да се бори са мном. Нашао сам се више у миру са собом. Ово је трајало око два месеца, на крају којег је Наш Господ, на Моје причешће, строго ми је наложено да одем и дам извештај о моја савест мом исповеднику, онолико колико би он судио на и да му у његово име каћем да ми је наредио. Он примио ме љубазно, и натерао ме да схватим да је то апсолутно неопходно за славу Божију и спасење моја душа; да морам да ме вози мој Исповедниче , да ме ђаво не би преварио. Од тада сам увек слушала под вођством мојих исповедника.

Пре него што се повучем, мој Исповедник ми је рекао да ће ми сметати само што је мање могуће, да узрок рада заједнице; да је било неопходно ићи у признаје недељом или гозбу, и додао је да ако Знао сам да пишем, натерао би ме на то.

За 10 до 11 годинама док је био директор наше заједнице ја њега дао извештај о мојој савести. Одузето нам је од стране Монсињор наш бискуп да буде ректор. Пре да ме остави наредио ми је да дам рачун своје савести да онај који би дошао да га замени, и исто тако свима други после њега.

 

Један његови исповедници га обавезују да напише оно што је Бог написао за њега интерно комуницирала.

Овај први исповедник Пошто сам се стога повукао, обратио сам се њему који дошао код њега. Убрзо након тога, наредио ми је да дођем пронађи то у тајности, под условом да добијем дозволу од мог супериорно , јер је желео да напише предају рачун моје савести; Али авај! Није дуго потрајало. Ја неће овде пријавити све препреке, све потешкоће изазвано са обе стране, и нервирања што се десило. Видео сам у Богу да ме нису одгајила. него од демона. Бог ми је такође наредио да наставим да радим да пише, јер је то била његова воља. Били смо приморани да прекинемо наше интервјуе на неко време. У У том интервалу мисионар је дошао да нас повуче. Мој Исповедник ме је ставио у своје руке током овог повлачења, и натерао ме заповест да му дам рачун моје савести. Са своје стране, Није изоставио ниљта љто би могло да га упути од свих.

Невоље и све то потешкоће које настају у заједници, када је схватила да сам предуго у Исповест; и показао му је почетак писања који Урадили смо то заједно.

На крају Мисионар ми је рекао: Апсолутно желим да то урадиш Пиши , и наређујем ти да то урадиш. Ако је ваш супервизор заповеда супротно, не слушајте га, јер мој команда је изнад његове. Заступао сам га са понизности да постоје часне сестре које ће ово приметити, и да ће то изазвати додатне немире у заједници. Мисионар је одговорио да морам да идем увече, после рад заједнице, и када се часне сестре сретну би била уклоњена из њихових ћелија, што се десило да Осам сати увече. Дао ми је дозволу осам сати само до десет.

 

Прогон коју осећа овом приликом.

Али авај! да је Ђаво је направио хаос! Подигао је шест до седам часних сестара у посматрати и надгледати на неколико места у близини Исповест. С друге стране, демони испунио ум и машту страховима и страховима, инсинуирајући ми да сам увредио Бога, и да дајем прилику да га увредим. Мој исповедник ме је увек држао, а демон је радио на својој страни да спречити писање.

Демони , по њихове вештачке, користиле су неколико забринутих часних сестара и радознао ко се, као што рекох, придружио некима стар чији је лик био јединствен. Несрежа да је мој био супротан њима. Демони тријумфовала да види тако лепог кабала како ради на послу. њихов профит, и нису могли а да не сведоче мени њихово задовољство њиховим исмевањем.

Једног дана сам имао само. да ли је написано,

 

 

(21-25)

 

 

остављајући прву У соби за исповедаоницу, срео сам два или три демона у капија , која је била у заседи баш као и часне сестре када су дољли да ме саслуљају. Кад видим демоне Био сам веома изненађен.

Стао сам испред да виде шта ће постати. Почели су да реците ми: Колико год се трудили, откривени сте и ми ћемо вас натерати престани да пишеш. Такав је, који користимо, који Додјите и слусајте вас. Онда су ми се смејали грло раширено и са толиком снагом да су котрљали су се један преко другог. Повукао сам се испред њих са презира и говорећи у себи да су лажове и да је оно што су радили само за Да ме уплашиш.

 

Поруџбине да престанем да пишем.

Све сам то рекао Мој исповедник, који ми је рекао да увек морам да наставим. Часне сестре које сам споменуо написале су писмо у стил њиховог карактера и непознаница за Надређени , и ово писмо је послато надређеном Мајоре. Једног дана, пре него што је стигао одговор Код исповедника, срео сам бившу калуђерицу која је водила Кабала и да ме је демон именовао за биже. онај који ме је слуљао. Ово кажем свом исповеднику, који одговорио : "Сестро, престанимо да пишемо; Ја ћу Пошаљи писмо главном надређеном. У међувремену, Мом исповеднику је наређено да престане да пише; За Онда је све напуљтено.

Иако сам био објекат исмевања и поремећаја за монахиње, од којих имам говорио , био сам одушевљен и чврсто веровао да је све Заувек је било готово. Мој исповедник је нападнут опасно од болести лангуора; Бојао сам се да ће папири које је имао у рукама, није спадао у оне његове родитеља, који су били људи света, сећајући се да постоје имао неке одломке у овим списима који нису одговарали не секуларним људима.

 

Материјала садржане у писању. Изгорели су.

Можда их има двоје папирне руке или више написа, који су садржали неколико Ствари о садашњим пословима. Било их је и неколико ствари које су гледале на нашу мајку Свету Цркву, и који су посебно били заинтересовани за Лордове министре. Он постојала је и посластица о љубави Божијој, која је објаснила разлика Божије чисте љубави и славе од слава и самољубља. Божја чиста љубав је имала неки однос према Песми песама.

Једног дана, проналазим се са Мој исповедник, рекао сам му за своје страхове, рекавши: Оче , мислим да би било боље да спалимо ове написе. Он

одговорио да је мислио је као ја, и од самог веиери је. Све их запалио. Убрзо после тога је умро.

Био је свештеник нашег града који је био свестан ових списа јер Мој исповедник му их је показао. Када је сазнао да је све. Изгорео је, имао је тугу коју ниљта не моће да искаће. Он намеравао је да га заплени после смрти мог исповедника.

 

То да Сестра пати у том погледу од руке калуђерице , његов надређени и исповедници.

О мој Боће! Да ли је могуће да могу да објасне крстове, мортификације и понижења која сам морао да трпим, како од руке заједнице него исповедника. Онда је дољао. млади свештеник за директора заједнице. Надређени из тог времена је питао Монсињор бискуп. То је био онај који је имао одржао , понашање о којем сам говорио изнад, и који писао главном надређеном да стане Писати. Утиснула је рана осећања против Ја овом новом исповеднику, према мишљењу она имала себе.

Дан који сам пазио болесна жена у амбуланти, овај надређени ме је позвао да Лезите у кревет у овој амбуланти. Мислила је да сам. Спавао сам, а нажалост није. Није било са њом него са асистентима прошлог времена, који су ме имали слушао у исповести, и нови исповедник, који дошао је да помогне умирућем човеку. Имао сам несрећу да чујем своје извињење. Свако од њих је пријавио своју причу из онога што су видели или чули; али Надређени знала је још више, иако није знала ништа о стваран и стваран о ономе што је гледало унутра моје савести, јер ми је Бог забранио да то урадим. Иуо сам цео разговор. али шта је било осетљивије на Срце моје, чуо сам свог надређеног како говори шта она научио на мој рачун, иако сам преклињао Молим те, на оба колена, лицем на доле, да задржиш тајна онога љто је иула. Да је исповедник био Сам поклон, не би било толико за мене осетљив да га чујем како понавља у 5-6 религиозни , који су га сви заједно учинили предметом поремећаја. Надређени је инсинуирао исповеднику да не би требало Вожња на исти начин или истим путем да бивши исповедник, и да треба да ме слуша само због Признам; коју је исповедник врло добро унела у праксу. После Пошто сам чуо све те говоре био сам далеко да му отворим ентеријер, осим ако Велика неопходност.

Остао сам дванаест година у Ова позиција, без и најмањег поверења у исповедника или у Супериору, и

 

 

(26-30)

 

 

измучен без престали демони, који су ме изиграли у Гласачке. Само Бог зна шта сам морао да патим од неколико часних сестара, нарочито док сам била под вођством овог Надређеног. Али шта је било са мном Најболније су замерке исповедника. и збуњеност којом су ме преплавили: чинило се да је моје божанско Спасилац је био

себе од део , дајући ми наређења о различитим стварима које је он учинио да знам. Иди , рече Господ, рећи ћу ти. Нареди да даш извештај о овоме свом исповеднику. Био сам Убеђен сам да ћу бити веома лош примљено , и да неће својевољно да ме слуша: Какве то везе има? Хтео сам да порем. Исповедник ме је послушао и онда је Рекао је: Иди и реци ово свом изузетном исповеднику. Био је исповедник заједнице часних сестара: Био је груб као ова, било у исповести или када сам му дао извештај о мојој унутрашњости; шта у великој мери слаби самопоуздање које сам имао у њега; Нисам се обратио њему само разумом и чистом вером. Демони стално су се мучили да га напусте, говорећи ми да је Исповести да сам Радио је било лоље. Ако се консултујем са Богом, ја. видео да ћу га повредити да га променим; да је знао савршено душе; да је био свештеник пример по својој побожности, и коју је сигурно знао и искуство. Зато , упркос противречности и упркос искушењима ђавола, ја Отишао сам пре свега, и наставио да идем код њега све док време када је Бог командовао другачије.

 

Наљ Господ га присиљава да објави свом исповеднику. Француска револуција и огорченост која је морала бити направљена нашем Светом Оцу Папи.

Ево шта дошао ми је нарочито. Наш Господ ме је натерао да познајем државу или би била смањена Француска од стране нације, и угњетавање у којој би држала нашег светог Оца Папу, док одузети му моћи. Наш Господ ме је приморао да идем да се јавим свом исповеднику, који, након што је имао чуо две-три речи, рекао ми: моја сестра,

Иди подели ово са Ваш изузетан исповедник, који мора да дође овде на такав дан.

 

исповедник је одбија; она мисли да је јансениста; Она прави Опште признање.

Ишао сам на дан Обележено , и говорио сам ако је овај исповедник пустошења Француске : али када сам поменуо угњетавање свеца Оче , од кога би му нација одузела моћи, запомагао је. на начин који ме ужасава

: Повуците се, немате само злокобне ствари да ми се јаве. Мислио на основу онога што ми је рекао, да знам, да сам му само говорила злокобне ствари, нисам баш разумео овај израз катастрофе, А ја сам мислила да ми говори да сам јансениста. Ја Зато сам прегледао цео мој живот и моје понашање у стазама. изванредно , и гледао сам на њих као на путеве Јансениста, не обесхрабрујући ме. Како год, погледао сам себе. као преварена особа, и која је била, без Ћелимо , на путу Јансенистима. Хеј. У реду! Рекао сам себи, Добри Бог же ми се смиловати. Ово је моја обмана откриће , признајем; Исповедићу се опште од свих лажних светала која имају одвео мој ум странпутицом; Одустаћу од тога, и успећу покајање до краја мог живота. Отишао сам да нађем исповедника који је био тако груб и тако строг, и ко ме је имао тако изгрдио што му је причао ствари Тврди. Рекао сам му да желим да се исповедим. Јер сам мислио да сам преварен. Пристао је на то. Добровољно. Оптужио сам себе, према мом уверењу, за све лажно светла , од свих изузетних ствари, и од свега тога за коју сам мислио да је грешка у себи, добро решена да Да се одрекнем свих изузетних ствари.

 

Бог комуницира са већим светлима за њега.

Ево шта ми се десило после опште признање; Али шта створење може да уради када Творац задаје и управља њиме! После моје признање је дато, чинило се да је Бог уживао у мени даје слађе утиске о свом присуству, и да Да видим још јасније о свим стварима које је желео Поклон.

Наш Божански Спаситељ је знао па јури из мог сећања све резолуције које Узео сам у своју куфесију, и све мисли које Обманули су ме ови невероватни наиини. Када овај божански Спаситељ је дошао, ефектом своје нежне љубави, да ме позове Његово дете, то ме је тако дирнуло, да сам дала себи све цео њему да глумиш и да патиш

шта год пожели. Ова мисао ме је толико снажно опчинио у Богу, да сам нашао као и све Богу, а Бог је дао све од себе Ме.

 

После Дванаест година патње, све се мења у вези сестре. Она натерао да поново пише.

Током дванаест година које одиграо се под вођством ова два исповедника, један Нежна и друга груба, увек сам била у боловима и патњи. борећи се, немајући никога да прича о мојој тузи, и не усуђујући се да их прогласим: ни мојим исповедницима ни да моји надређени. Али одједном је Бог променио. ствари о мени. Прво , био сам у својим рукама од надређеног у кога сам имао много самопоуздања. Од нашег Два исповедника један нас је напустио, а други се разболео и умро. Дошао је као директор наше заједнице мисионар који имао велики део науке, доктрине и искуства: мој Претпостављени ме је предузео да му дам своје самопоуздање и да Да му се представим. Нисам имао проблема да то урадим, јер ме је Бог створио

 

 

(31-35)

 

 

осјећам да је било његову вољу, и да је то било, такорећи, оно што је Бог је резервисао за мене. Нисам одложио, после Његов долазак, да ме упозна са њим. Што више ја Причао сам са њим, што сам више осећао извесну лакоћу у да му отворим срце, и да му кажем све са највише Велико самопоуздање. Прво је хтео да се исповедим. Опште. Заступао сам га да не осећам не треба му. Одговорио је да је она. неопходно за њега, да би ме боље смуљио. Мој Исповедио се, наредио ми је да му дам извештај о мојој савести. Зато што је хтео да напише све што сам му рекла, а он додао је да ме није било брига осим да послушам. Ах! Ја препознао када је био час када је Господ био, резервисан да ради свој посао (1), Бог се изјаснио отвореније него што је то радио у прошлости, тако што је правећи светлија светла у мом ентеријеру, чистије , оштрије и упечатљивије по материјалима да је хтео да пишем.

(1 ) Ово је грубо прича о господину Генêту, уреднику прве тројице Волумена. Биће пријатно читаоцу да чује Сестру испричај то сама.

 

Ишао сам скоро сваки дана да пронађем свог исповедника да унапредимо наш рад; Не значи само је извлачио белешке из онога што сам му говорио; После Који год дан или ноћ, писао је и писао субјекти које сам му објаснио. Ишли смо Са великим корацима, упркос ветровима и грмљавини које уздигао се против нас, и за кога је ђаво подигао средства две или три конверзне сестре, које су се дале Помози ми да ме прегледаш и пратиш свуда. Један од њих нарочито полудео би од љубоморе и радозналости да знам шта сам хтео да урадим или да кажем исповеднику. Поред тога, шпијунирала ме када сам отишла у кућу надређеног. Све ово је била због њених ужасних жалби, које су је довеле до дај ми отпуштање срца, не само у нарочито , али и даље у јавности. Повраћала је све против мене. коју му је ђаво предложио у души; Али Није важно! Увек сам ишао возом из послушности, и подржан од стране мог исповедника и мог надређеног. Кад сам отишао нађите мог исповедника увече, мој надређени ме је водио и да не би дошли Слушај ме; Ако ју је неки посао спречио у томе, она ставио на своје место верну калуђерицу која је била у тајности.

 

Исповедач је приморан да побегне. Радови су прекинути; али су јој пренети написи које је сестра диктирала верна калуђерица.

За мање од седам да осам месеци наш посао је скоро завршен; али авај! Преокрети нације обавезују нашег исповедника да побегнем. Остао је неко време у Француској, и наредио ми је да поверљива калуђерица напише од поверљиве калуђерице, и тако што ће поредак мог претпостављеног; што смо и урадили. Када смо написао одређену малу суму, ми смо му је написали Пролазили смо на место где се пензионисао.

Нација која га је отерала из Француске је отишао у Енглеску, где смо га ми направили да досегнемо наше списе, све док налазимо Знаии; али убрзо је дошло да ништа не може да се уради. прођу , и речено нам је да више ништа не шаљемо. Имати Онда је спреман мали пакет, наша мајка ми је рекла: Сестро , нећу се побринути за овај пакет, превелика сам страх од истраживања и ископавања нације, спалите га, или Задржи га, ради са њим како хоћеш. Задрћао сам га.

Ево једне ствари посебно , што је показало да је Бог штитио књигу. Петнаест дана или три недеље касније, суботом јутро да сам био пред Блаженог Светог Скром, Господ ми је рекао рече чврстим гласом: Иди и узми свој пакет, и пошаљи га поље. Управо одлазим, узимам.

пише , одлазим мом Претпостављеном, говорећи јој: Моја мајка, Господ ми је рекао такве и такве; То је пакет, молим вас послати. Мој Надређени постиже на лицу места оно што је Господ је рекао. Пакет је прошао тако срећно, да је обележио нашем исповеднику да их је било Да ћемо се радо вратити кад их буде имао транскрибовано , неко време после постељине коју му дајемо Тражени авиони су стигли, а да се нису срели Нема потешкоћа у пролазу.

Видевши да је тако Браво , рекли смо: Још морамо да пишемо што смо и урадили. Осам дана после нас послао назад још једну бележницу; али смо научили да је Морешари су били приморани да гађају море много пакета писама, и других папира Последица.

Нажалост наш Бележница је била једна од њих: Исповедник нам је писао да није добио ништа. Према овом мишљењу ми није више писао.

 

§. ИИИ.

Наљ Господ се појављује сестри на разне начине и у различитим облицима.

 

Извештавам овде како Наш Господ ми се појавио на различите начине и у разним облицима, не чинећи да се чула појављују готово ништа Спољних.

Враћам се поново у моје рано детињство, да црква буде познатија на који начин сам спроведен.

 

 

 

(36-40)

 

 

Из како се наш Господ појавио сестри.

Кад Наш Господ појавио ми се у две и по године, ова утваре био видљив спољашњим чулима као и души. Нисам видео јасно Нашег Господа: Нисам видео спољашњим чулима да је глобус светлости који окружио Божанство. У свим утварима, чак и од мог најранијег детињства, у свему томе Наш Господ рекао ми је,

или направљено на тендеру, када ме је духом превезао са њим ово и тамо, и уопште у свему што је Стигла изванредна, чула за обичне нису била Нема удела, или бар врло мало. На пример, кад преживим Господе , то није било из очију тела. Кад ми је рекао изговорено , нису уши тела те које чуо , то је била моја душа и моје разумевање, Па , цео мој ентеријер.

 

Он Често се појављивао у облику свештеника.

Такође ћу рећи да форме у којима ми се Наш Господ много пута појавио. По пример , када ме је ђаво напао у детињству, Наш Господ ми се појавио неколико пута под фигуром свештеника прекривен сечивом и посути врпцом, крст је украо на грудима, коначно као свештеник који би се облачио за прославимо Свету Мису. Чим сам Видео сам, бацио сам се према њему. Одећа му је била таквих финеса и белине, да се шире Око њега велика бистрина.

Наш Господ ми се обратио Борбе које сам имао и које бих морао да подржим против Демони. Упозорио ме је и рекао, "Подигни Твоје срце и ум за мене, демони не Неће нанети никакву штету. Реци ми, дете моје, ја. Штитићу те и подржавати у борбама. »

Видео сам га преко 20 времена у фигури свештеника, као што сам управо рекао. То је било значајно. То је било да ме инспирише, шта се десило Заиста , велико поштовање, дубоко поштовање и сингуларност венерификација за Лордове министре; и као Наш Господ је знао да ћу имати неколико послова у Да би се изборио са њима, желео је да будем очуван од сву људску наклоност и сво људско поштовање, не кажем само на исповести, али нарочито у интервјуима које бих морао да имам са њима један на један. Бог је желео да никад не носим ништа људско у њему, већ да јебељ их у Бога, и Бога у њима.

 

Он често му се појављивао у природном облику, а још чешће, Прииао је са њом, а да јој се није показао.

Наш Господ ми је често говорио појавио под својом природном фигуром, и као што је био у својој смртни живот са својим Апостолима. Има ме још чешће, проговорио , не појављујући ми се и без мене јебао било шта, није чинећи тај слух и осећање у мом срцу приступом његовом осетљиво присуство, као што се осећа, на пример, присуство пријатељ који воли потпуно и нежно, и који долази код вас Посета ноћу. Немаш ватру, свећу, пријатеља не Виље. Препознајеш свог пријатеља по акценту његовог гласа, шта год да не урадиш

Не видим. Одмах Зовеш га по имену, и љубав коју имаш према њему се шири у срцу и радује се, јер осећаш да је твој пријатељ присутан, иако га не видиљ. Ово ми се десило у односу на Господе наш, у неким утварима које су личиле на Прилиино као пример који сам управо навео.

 

Изглед блиставог крста, а онда и Господа у држави где га је пилат представио народу.

Али ево нечега одређеније. До седме до осме године, био сам обично сам да држи краве у пољима и Хедер. Једног дана сам се нашао у огромном пољу; Ја живим Изненада је изашао из фирмамента велики крст као Може бити онај где је Наш Господ разапет. Чинило ми се да је све злато, од злата тако чисто и брилијантно, да оно бљескови муње су букнули који су били као Звезде. Овај крст је поиео да напушта. фирмамент и спуштање на земљу као што их носи анђео. Спустила се у угао поља где сам и ја био. Трчао сам, протежући обе руке горе, као да је тако желео је да га прими, и да плаче наглас и сва моја снага: О прелепи крст! Оно што сам поновио неколико пута, док нисам био на месту где сам. видео сам га како депонован од стране анђела; али када сам био у томе место , то више није био крст: видео сам слику величине човека, у коме је био Наш Господ државе у којој га је Пилат представио народу, у Изрека : Ецце хомо, ово је човек. Анђео је држао слика стојећи, наспрам мене. Остао сам као особа којој је суђено, осуђена и која има скоро изгубио живот, видевши на неодољивом телу мог Спаситеља само ране и његова крв која капље: то је било само модрице и велике црне туморе; Њен неодољиви кувар је био све оловно и живахно. Преплављен тугом у Овај шоу, знао сам да су греси који га је свео на ово стање. Одједном и не знајући како, слика је нестала, као и анђео; Ја не Не живи ништа

: Повукао сам се, веома узнемирен, на другу страну. са терена са ког сам отишао када сам видео Крст.

 

Изглед Нашег Господа у срцу верне душе.

Долазак на мој Прво , изненада сам видео појаву Преда мном трупа анђела обучена у беле одоре

 

(41-45)

 

као снег, са златне појасеве и каишеве за рамена на којима су били писани бројеви. Ови анђели, распоређени као у круг, подржао срце величине човека, у коме је Изгледало је као отвор, где је наш Господ седео Као на престолу, ноге према врху срца. Он био је обучен у краљевске одоре, имао је своју краљевску круну на глави и жезло на десној руци. Моја пажња је у потпуности требало да размотри наш Господе у овом срцу. Спокој ако слатко и тако пријатно раширено је на лице , да је инспирисала мир и најслађу утеху. Он имао је оборене очи и одржао дубоку тишину, као Краљ Величанства; Седео је на свом престолу Краљевски : Анђели су га тријумфално носили певајући химне Његове похвале и слава. Био сам веома изненађен сав овај уређај. Питао сам Анђеле шта све значи те ствари; Су одговорио наглас: "Наш краљ је тај који борави у срцу истински верне душе. Видите и узмите у обзир, он је тамо као краљ који влада и који влада свим моћима душе; Као да је на његов престо; Наређује својим анђелима да дођу у чувара ове душе. Тамо почива у миру, узима његова најдража задовољства. Анђели су стали са Нашим Господом да ме натера да чујем те ствари, и, када оне проговорио , све је нестало у трептају ока.

 

Изглед Нашег Господа у облику врховног понтифика.

И даље ћу Још једно појављивање је последње које ћу пријавити. Ја никада не би завршио, да је било неопходно, у току мог живота, да кажем тек десети део свих утваре које имам имао од Нашег Господа.

Једног дана, сама сам У стану, видео сам да се одмах појавио испред мене. усред овог стана, врховни поглаје који седи у Фотељи. Нисам га знао. То је само од када сам ја. приметио на сликама понтификалне прслуке Свети оче. Видео сам то божанство обучено у ово Непозната хаљина за мене. Остављен сам изненадежи. Ово није било а не одећа обичног свештеника; Имао је своју тијару на глава; лице му је било величанствено, бело и вермилион; Очи су јој сијале меком брилијантношћу утиснутом љубављу у дубине душе. Док је био обучен Његова папска одећа, погледала сам га само без усуда Приступ.

Овај Врховни Понтифик почео је да ме гледа, а онда ми је погледом рекао Доброте : Дођи код мене, дете моје. На ово реч идем; али управо дирљив глас и Страшно се чуло изнад моје главе.

Понизи се! понизите себе! викала је, и вриштала док није да сам био под ногама врховног понтифика. Почео сам да колена под његовим ногама; Прострасио сам се, обоћавао сам га, а онда сам. Устао сам.

Овај Врховни Понтифик видевши дрхтање и заплењено од страха, почео је да узми ме за руке и миши ме као доброг оца милује своје дете. Како сам чуо овај вриштећи хералд Увек , понизи себе! Повукао сам своје мале руке измеру. њен да ме прострасти под његовим ногама, са којим сам се пољубила с поштовањем љубави. Врховни Поглавија ми је рекао да устанем, и. почео да ме још нежније миши у трљајући образе његових светих руку, и у мене

узимајући за браду. То утиснута у моју душу тако велика нежност љубави, да Имао бих проблема да је подржим, да Бог није био за мене издржавао себе.

Дуго сам био под ногама Врховног Понтифа, и ја сам се у њему искалио неколико пута, као што сам већ рекао. Имао сам екстремна жеља да се зна ко је од троје људи из Свето Тројство је било са мном: Сумњао сам да то је био отац; али страх и поштовање спречио ме да отворено питам. Међутим, познанство и миловање које ми је Бог дао, дао мало слободе. Кажем полу-басом и плашљивим гласом, као особа која се не усуђује да говори: Ко си ти? Врховни понтифик је одговорио: Ја сам један од ваших пријатеља. Ја није био у потпуности задовољан, а ја сам наставио: да ли си Благословена Девица? Врховни понтифик је одговорио са задивљујућа слаткоћа: Ја нисам Девица, моје дете, ја сам од твоји пријатељи, и једног дана ћеш знати ко сам ја. Изговарањем Ове речи су нестале: ништа више нисам видео. Нисам то више радио Шта чути хералда који је још увек вапио Понизите се! Ја обратио ми се тим гласом не знајући коме говорим, и рекао му, ко је он који је био са мном, и ко долази из Нестати? Овај глас ми је опет одговорио једним гласом. јача : Ах! ко је то? Ово је мудрост оца Вечна. Глас је стао и све се заврљило.

Ово је оно што је наш Господ учинио ме познатим после ове утваре, у којој показао ми се у фигури врховног понтифика обучен у папске прслуке. Овај облик означава да је наш Свети Оче папа истински представља господе Господе Исусе Христе; Тај хералд који је плакао без престанак понижавања, означавање страха и поштовања, које мора да се уздиће до

 

 

 

(46-50)

 

 

Униљтења са којом дугујемо послушност, љубав и поштовање вођи Свете Цркве, и Цркве, као да Ј . Ц. иак. Ј . Ц. је у Цркви, а Црква у Бога. Морамо слушати реч Цркве као да То је била реч самог Бога.

У утвари чији сам ја Само је проговорио, наш Господ је понекад мешао свој глас са да од весла, говорећи ми, понизите себе; Какве ознаке да је глас Врховног Понтифа Божији, и да је све ово је један. Ко противречи Цркви, противречи Богу; ко не послуша Цркву, не послуша Богу; који не жели да препозна Цркву, незнање о Богу; и који се одваја од Цркве, одваја се у потпуности од Бога.

 

§. ИВ.

демони се такође појављују сестри разних Манире. Разлика између изгледа демона и оних Господњих.

 

И даље ћу то радити Знај овде махинације демона мом тему , искушења, сугестије, духове и химере од којих су ми пореметиле машту; шта дешавало се прилично често, то је, када су напао ме тако што ми се видно појавио, и замаглио ме тако што ме је замаглио У исто време дух црних испарења, али време када Нанели су ми највише бола, то је био дан мог верске професије, током церемонија које се одвијају направљена за рефрен, ово застрашујуће чудовиште не знајући ништа више од радећи , свуда ме пратио; Био је пред мојим очима због Плашиш ме и плашиш. Под фигуром медведа, он стао испред мене, правећи конторзију чак Непристојно. Рекао ми је: За мене је да учиниш да твој Ћеље. Задао ми је страхове, невоље и страхове у машти, што ме је учинило веома болном. Као и он певао Сусципе, пратио ме је све време хора; и док сам се враћао са дна хора на капију, то је постало смештен поред мог Надређеног, ко је био

седећи на седишту, где је чекала да примим своје завете. Када Пришао сам јој на крају Суспице, рекао сам јој наглас , према прописаној употреби: Примите ме, боже мој, према твоју реч, и немој да ме збуњујеш у мом очекивању, мојој жељи и моју наду. У прављењу ове молитве, моја намера, на Усред мојих борби, бацао сам се, као да сам у телу изгубљен , у загрљају Божије милости, надајући се његове бескрајне доброте да ће ми помагати у пракси ново освештање које сам хтео да му дам својим заветима. У том тренутку демон је нестао. Исукао сам се на коленима мог Надређеног, где сам се заветовао са великим самопоуздањем и храброшћу.

 

Изглед демони у време исповести.

Уочи великог Гозба , боравак у исповедаољи, живим на малом олтару Три или четири демона који плешу и радују се између њих. Знао сам у Бога да су демони. дошао тамо намерно да натера лоше људе да ураде Признања. Сваки демон је имао своју канцеларију: неки су били задатак за покретање разговора да би се спречило да се припремим за исповест; остали су морали узбудљиве свађе између сестара, ко би прошао пред другима. Неколицина је имала функцију доношења Нестрпљење часних сестара на нишану њихових сестара које били су предуго да признам. Највеће задовољство демона је требало да види часне сестре како се нестрпљиво повлаче из исповедаонице , говорећи: Не враћам се на исповест. Ђаво је тада био на врхунцу своје радости.

Овде видим разлику које сам осетио између утваре Нашег Господа и оних ђавола. Лако је погрешно ме схватити, ђаволе знајући како да фалсификатора анђела светлости.

 

Илузије и обмане ђавола. Лаћне визије и лаћне оданости.

Ђаво има своје поклонике и његове поклонике; Он врло добро зна како се фалсификатор екстазе и одређене гестове који се појављују напољу, и у јавности знаци истинске оданости. Откад јесам На земљи, Бог ме је натерао да знам многе људе који био преварен од стране демона без Знати. Бог ме је приморао да их упозорим и упозорим. исповедник , што сам урадио, између осталог, у односу на једног њих , који су, не схватајући да је она игра демон , био је тако снажно везан за свој наводна откровења, његовим илузијама, својим усхићењима и екстазама, да је личиле су на оне овосовите жене, које не хране своје срце само чулна задовољства и максиме света: када Они су у свом тоалету да се украсе својим

овосемашна одећа, јесу стоје испред огледала да се виде и прилагоде ако су успели да се украсе имају своја срца сва, надувена од среће; Појављују се 100 пута испред леда, или боље речено Остају тамо веома дуго дивећи се и контемплиши себе. Таква су та јадна створења која јесу преварени и обмањују себе; за демона не може да нас обмане без нашег учешћа.

Кад нађе срце вољан да се храни чулним задовољствима и Незаконито

 

 

(51-55)

 

 

Онда он баца своје прајмера , а ово срце жељно задовољства достиће да буде узето у себе. брзо , што се обично дешава женском полу; и , као и наша мајка Ева, увек радознала да зна и да науче нове ствари, ова јадна створења напију се, да тако кажем, својим лепим оданостима, и непрестано гледају у своју унутрашњост где ђаво има подигао је свој престо. Ово је место, према њихову фантазију и према њиховим жељама, све их утисне врсте илузија и измишљених визија које их испуњавају ум и мозак, одакле те мисли долазе фантастиине са којима су заузети. Испарење оде у мозак, и одмах ево такозваног Светац који пада у екстазу, али у ђаволску екстазу и без без воћа: не личи на лепог Естер , која ју је, својим усхићеним неуспехом, испоручила Људи; Али , напротив, ови преварени људи губе њихове душе и ставити их под заробљеништву и под моћ ђавола; јер ђаво нема проблема у убедити их да су свети: чврсто верују у то, Хране се свим оним задовољствима у којима ђаво слика њихова машта, која постаје као слика свих тих ствари необично у коме се гледају, размишљају једни о другима и почели су са великим задовољством. Што смо ближе Општа процена, што ће се ђаво више побуђити лажни поклоници и лажни поклоници.

 

Разлика између појављивања Бога и оних ђавољих.

Постоји та разлика између појава Бога и оних ђавољих, да појава Бога носи са собом додир његове љубави и његове Величанство , што вам да право на слатко кретање љубави у души, која је испуњена великим знањем у величанственом Божијем. Ово Врховно Величанство испуњава душу љубављу и збуњеношћу: Бог показује Своју величине души, којој открива у у исто време њена основа и ништа ништа. Коначно , није чува од веровања да је светац; Када свако, па чак и њихов Исповедач би јој рекао, да неће поверовати. Разлог у је да што се душа приближи Богу, бог се више уједињује са Она; Више такође постаје скромна по сазнању о њој основе и подле ништалности створења. Стога је тако Не само понизно, већ је као да је уништено у себе пред Богом, кад год помисли на Бога.

У изгледу демон је сасвим супротно; јер ђаво не подноси никад душе које обмањује да воли Бога, то је њему Немогуже. Он зна само љта је Боћја љубав. Никад није волео га, и никада га неће волети. Ако су ови људи преварени Верују да воле Бога, у правој су грешци. Можда осећају, у истини, По вештачкој уметности ђавола, не знам какав ентузијазам љубави себе и сопствене изврсности; што се тиче Понизност , они су далеко од тога: у Напротив , у њима има само фејнта, прерушавања и Дволичност у њиховим речима, у њиховим делима, а пре свега у њиховом понашању. По истом токену могу да заварају, исповедници; јер их њихова изванредности носи до тачке понижавајуће у јавности, али са лицемерном и изврсном понизношћу, и без икаквог плода, имајући предмет и намеру само да се појави понизан у очима мушкараца и њихових исповедника, да привуче поштовање и углед, и да будем почаствован као свеци. Њихове штедње и, њихове Телесне мортификације су понекад веће и више окрутно него што би то били они од Џеј Сиових правих следбеника, и Све ово је само ефекат амбиције и страсти да се појаве, да задовоље своје Понос.

 

Знаии да избегнем илузије ђавола.

Особа коју је возио Дух Божији није увек имун на нападе Сатана; али по мом мишљењу, и из искуства које сам сам направио, ево за обично оружје него душу, која тражи само славу Божију и његову љубав, који само жели да умре свету, свим створењима и себи за љубав Божију и која коначно неће молим само његов Бог, и служи само њему, мора да се супротстави свом непријатеља , који понекад не зна где да га нападне, јер је боји је се и да дрхти

Бити поражен: ово душе која је у тим диспозицијама и у пракси ових врлине , када јој се Бог приближи, и разговара са њом, свакако ће га препознати; јер постоји не знам љта, да ми. не може да разуме, и не може да се објасни, ко излази из овога божански глас, продире у срце, и чини да дрхти душу слатке радости. Онда је заваплила. сама по себи и без буке: О ово је Бог мог срца, један предмет свих мојих жеља, и који је моје срце Као! Стога, ако је Бог нешто пита, она га слуша. са светим поштовањем помешаним са страхом и уништења. Нуди му се, или да глуми, или да пате, да живе или да умру; То је највећа привлачност је жртвовати себе у рукама Господњих, према интересовању његове најчистије љубави и славе.

Lorsque mon ennemi m'attaquait et voulait me faire entendre qu'il était le Seigneur, ma pauvre âme ne pouvait le reconnaître; au contraire, elle

 

 

(56-60)

 

 

дрхтао од страха од стране страх да не погрешиш. Била је проблематична и нападнута од неколико ствари које није могла да разуме. За онда, од стране Живахно поверење у Бога уздигао сам му се од свих наклоност мог срца и моје љубави. Дођите , господару и Боже мој, рекао сам му, пожури одмах у моју помоћ, и Поћуј да дорељ и спасиљ ме.

Одустао сам Тако је журка Сатане, која је нестала као дим. То сам доживео много пута.

Желео бих да додам још две или три веома корисна мишљења за борбу против непријатеља. Не ради се о прикачите се уопште на утеху, мада им морално човек верује о Богу; да се не држим, не само за утеху изванредно , али чак и обично. Ако душа жели да би удовољио само Богу, мора да се одвоји генерално од свега што није Бог, од духовна као и темпорална, па чак и добра створења Као зли, гледајући Бога у свим створењима и у добротворне сврхе Џеј-Сија, и да видим сва створења у Бога. Међу онима који ће ово прочитати, има и оних који ће поверовати у ово. Немогуже; Али ја одговарам да моћемо све са. Помож милости. Не треба нам милост за ово изванредне , једине истине вере Довољно; и то можеш да урадиш у тајности свог срца, између Бога и тебе без помоћи

Нико. Кад је чак би ти била и најближа родбина, можеш носи у Бога пријатељство које имаш према њима, и љубав Бог у њима. О срећна пракса за оне који ће истрајати до краја! Можемо рећи да су пронашли рај на земљи, или боље речено да су почели да воле Бога на земљи, па него комшија, као што ће вечно радити у Рај у блаженством блаженства благословеног.

 

§. В.

Борби сестре против природних страсти и склоности срца , убрзо после његове верске професије.

 

Имао сам 24 године 25 година када сам имао среће да дам завет Религија. Бог ми је дао савршено здравље и велике снаге темперамента, чије су часне сестре биле очаран , у нади да ћу моћи да се вратим Услуга заједници. Са овим ме је добри Бог имао дао добар вокацију добром вољом испуни дужности моје државе, и учини, зарад Бог и из захвалности за заједницу, све добро услуге и помоћ коју сам уопште могао религиозне, а нарочито немоћне, и да они којима је била потребна већа помоћ; што ме је проузроковало са многима је пријатељство превише природно, што је било насупрот заједничкој добротворној организацији коју дугујемо једни другима Међусобно.

 

Пријатељства превише природно од неколико часних сестара за Сестру; То да овом приликом пати.

Ово је подигло расположење љубоморан , и изазвао ми велику тугу у унутрашњости, са обе стране. Добро сам видео у Богу да су сви ти ексцеси дошли од ђавола; и због онога што ме брине гледао , као што сам из искуства знао да је тај непријатељ скоро увек је настављао, и да је учинио све што је било могуће, И на страни створења и на мојој, за Спречавајући себе да будем религиозан, добро сам видео да идем још увек ће бити ангажован у борби. Узела сам свој отишао у складу са оним што сам видео у Божјој вољи.

Отишао сам нађи мог Надређеног, и молио јој се, када их је неколико тражио би њену дозволу да ми да мало ствар , да их одбијем, и да им кажем да ми не треба, и да ћу бити

осрамоћена савест због мог завета сиромаштва. Часне сестре, Упркос овоме, унело ме је у нашу ћелију свега тога да су имали, да би ми удовољили. Када сам га наљао, ја. портаис то тхе Супериор. Чим они Сазнали су, наљутили су се на мене, а ја сам. веома удобно, јер је обрадовало друге, који били су супротни мени. Такође , све без иему сам могао. да се Бог увредио, ја сам то урадио да омекшам њихове Располоћен. Понекад , када су ме нашли насамо, они Повратио сам све што ми је ђаво предложио. Имао сам велико саосећање да их видим како толико пате у узрока мене. Кад су биле две болестан у амбуланти, од којих је један волео мене, а други био супротан мени, чинио сам насиље себи зарад Бог. Изгледао сам добро овом другом, па чак и Посветио сам више пажње да је добро служим, чак и на предрасуде о бившем; што је изазвало извесну Хлађење и незадовољство онима који Изгледало је као да су моји такозвани пријатељи, и шта усрећио друге. У својој унутрашњости ја водио ме према ономе што сам видео у Богу да је највише Савршено у погледу ове две супротстављене странке.

Када сам обављао услугу они који су били супротни мени, веровао сам да Бог има за пријатно, а моја намера је била чисто за Славу. Другима , када сам их вратио

 

 

(61-65)

 

 

услугу , доживљавао сам извесну одвратост због које нисам учинио да изгледају, Бојао сам се да сам им у већини служби учинио своје време није изгубљено пред Богом. Зато сам и задржао да обновим своје добре намере да то урадим само из чисте љубави о Богу.

 

Током Њен новитет, према њој се грубо опходи према трошењу.

У времену које сам био Постулант и почетник, увек сам био под очима калуђерица која је била спендтхрифт. Гледао сам је као прави пријатељ према духу Божијем. Она узео назад све моје грешке, и радио на томе да ме исправи благошћу и милосрђем. Чему ме је научила Морао сам то да урадим због тога. али када је била у јавности, и нарочито пред неким монахињама које су биле против мене, посвађала ме је

од значаја, и поклекнуо све грешке које сам направио у кухињи; Она рекао је да сам звер, и да нисам научио да добро кува: једном речју, чинило се да глуми Грубо са мном у сваком погледу.

 

Она Осећа за ову калуђерицу наклоност превише природну коју убрзава да потисне.

То је било за њу да сам осетио највише склоности, јер сам видео у Богу да сва његова мишљења и начин деловања према мени, нису само за моје добро. После моје професије, зауставила ме је свађе у јавности; али ђаво, који је увек пазио моја пропаст, открила сам да сам га наљао, и да сам му се вратио. Услуга на достојан и захвалан начин. Заиста , осетио сам у својој унутрашњости. извесне склоности ка њој, што нисам осећао према другима. Када сам био насамо са њом, препустио сам се неке мале познатости, о њему узмите руке. Ова добра мајка их је одмах повукла. и дао ми добротворно осуривање, рекављи ми да није. нису се договориле између часних сестара да се међусобно узму за руке присност или природно пријатељство; да сам био религиозна , и да треба да волим само Бога и да се везујем само за њега самог. Све што ми је рекла ме је натерало да морам она поштовања и пријатељства, видевши да је Бог имао за мене дат да се борим са својим манама.

Поред тога, на овом пријатељство превише нежно што сам осећала према њему, Ђаво се придружио снажном искушењу нерегулисаног пријатељства. У свему што сам урадио за њу, осетио сам извесну љубав. за њу која је увек превладала: прошло је толико раније, да сам Осетио сам љубомору. Када сам то схватио Била сам ужаснута: враћајући се у себе, рекла сам Господе : Смилуј ми се; Ово сам ја Стању. Решио сам да одем на исповед, и да ме оптужи за све оно за шта сам себе прогласио кривим, и Посебно овом приликом. Узео сам. резолуцију да посебно разговара са калуђерицом која је био предмет моје реченице. Кажем јој: Мајко моја, моли се Боће за мене. Генијално сам му признала све љто сам. саосећао са њом у мом ентеријеру; и да то спречим, Преклињао сам је да ме не повреди толико, уверавајући је да Био сам решен, милошћу Божјом, да Бори се против ове страсти кад год се осети. Ја обећао сам му да му нећу давати никакву промишљеност, и да ћу чак Не бих је гледао нити поздрављао, желећи само када она мора да се позабави са мном, или да јој нешто затреба, она би ми то урадила Питао. Нажалост , често смо морали да се бавимо једни другима, Она је трошите, а ја сам сестра кухиња. Клекнуо сам и призавао је да ми опрости, и да се помолим Господу да ме натера

Победа. Ова добра мајка ми је обећала да хоће, и рекла ми да глумим. њему као што би ме добри Бог инспирисао, у уверавајужи ме да неже имати болове.

За онда ми Лево; Нисам више разговарао са њим док није било Потреба. Нисам се усудио ни да погледам горе. да је погледам док разговарам са њом; Била сам тако насилна према себи, да. Дрхтао сам. Нажалост , нашла се веома непријатна. бол у страну, али не у кревету. Дошла је у кухињу једног јутра, жалећи се на болове коју је осећала; али , О Боће! Какву бол сам проживљавао? Ја сам видео да је моја дужност да је упозорим и да му понудим чорбу, као што сестре нису биле да то урадим болесним калуђерицама. Ова добра мајка је имала понизност да ме питаш за једну. Одмах сам му га дао са великим задовољством, и захвалио Богу што није изневерио на моје обећање.

 

Борба сестре да превазиђе себе. То знаии да је потребно. Његова победа.

Моја туга, у поређењу са Та страст се није умањила, упркос свему томе Радио сам то да је победим. Био сам измучен током дана и ноћ, увек заузета њом, брине како Носила је, са екстремним жељама да буде са њом. Када сам био тамо, морао сам. да одржим обећања која сам дао Богу, а не да да је гледам, да не причам са њом, нити да је правим било каквим промишљеност. Чинило се да све ове мере предострожности нису служио само да бих патио.

Једног дана ми је та калуђерица рекла Рекла : Моја сестро, вечерас, када си у својој ћелији, Реци своју бројаницу у своје за мене. Не пре него што сам ушао у њега него ја почео да говори себи са тугом, против Ова калуђерица: Ја

 

 

(66-70)

 

 

Било би добро рећи моја бројаница за њу! Много патим због њега! Био сам скоро решен да не уради ништа. Међутим Кад боље размислим, мислио сам да је то можда право Бог би ми се смиловао; Кажем бројаницама да част најсвете Богородице да би могла да ме добије од његовог драгог Сина избављење из ове страсти. Кад је био Све ове туге су ми одузете баш у овом тренутку, и све те мисли ишчезну ако

Снажно , да не знам Мислио сам више него следећег дана око поднева. Ова проклета страст тако У великој мери повећан за ђавола, трајао је само месец дана. То Време ми се чинило дужим него да сам патио неколико година. Катастрофа моје унутрашњости је постала за мене. неподношљив страхом од увреде Бога и пуштања мене у слабост природе, и плашила сам се да ће трајати Целог живота. Рекао сам себи: Да нисам то урадио професију у овој заједници, не бих себе одређујео да то никад не урадим, све док осећам овај покрет у мени страсти према овој калуђерици. У мојој тузи, која је била Екстравагантна , волела бих да сам била калуђерица више од стотину лига од ње.

Ево како ја добијам укључена током овог месеца. Слепо сам послушао свој Исповедник у свему што ми је рекао да урадим, подносећи му моје сопствено расуђивање и разлог. Волео бих да нисам. Причешће , због густе таме којом је моја душа била окружена. Бојао сам се, у комуницира , да направи светогрђе, у помисли да Бог је био веома љут на мене, јер. да ми је одузео ово прелепо светло о којој сам говорила негде другде, а о којој је он имао толико тога за мене. напуштена и остављена у тами, да више нисам видео ни кап да се сам возим. Вера ме је усмерила без икакве осетљиве оданости, па чак и свих осетљивих је суспендована у ономе што се тиче оданости. Међутим , одричем се сопственог расуђивања да бих пратите све ствари мог исповедника. Желео је да то урадим све причешће, и да идем на исповест само све осам дана.

Добри Бог ми је дао милост да га послушам. Успео сам да се јавим љубавници. и да му кажем све што се дешава у односу на калуђерица , да ја имемаи. Добио сам много утехе, и рекла ми је да је то било чисто искушење. Како, сестро, додала је: "Да ли бисте могли да се закачите за калуђерицу која толико те је грдио, и био је тако груб према Ваше поштовање? Моја љубавница је такође желела да то урадим сва причешћа.

Ево опет шта дошао код мене током овог месеца. Био сам скоро све време. дана у тишини, чак и са осталим монахињама, које Видио сам то Имао сам нељто. Дошли су да ме утеше, и тражио је да ме испита да би сазнао шта имам; али ја држао сам тугу превише тајном да бих другима рекао него мом исповеднику и љубавници. Калуђерице су виделе да се не понашам као ја. обичан; и ја, плашећи се да им се прикачим као што јесам. Везао сам се једно за друго током Овог месеца, када су причали са мном, нисам се усудио да погледам да их погледају у лице. Одговорио сам им само ово што је било неопходно, и одмах сам их оставио, Преклињем их да се извине, јер сам морао да радим. Калуђерице су моје исповеднике рекли да губим

главу , да не знам Нисам се понашао као и обично, да једва да сам причао са њима Не , и једва сам их погледао. Признао ми је да су. ћалио се на мене. Грдио ме је и рекао да сам. је гурао ствари предалеко.

То је био вишак за мене туга због које сам схватио да није дошла од Бога, пошто га мој исповедник није одобравао; да је било неопходно одрекнем се ових мортификација да бих послушао, и да сам Био бих задовољан са тим.

Међутим Издржавам се милошћу Божјом у ономе што сам имао предузет , јер ми мој исповедник није отворено рекао да неће Немој .

После моје исповести, Часне сестре су приметиле да сам наставила ћутање и Мој обииан наиин глуме. Био је један посебан који је дошао једног дана да ме нађе у кухињи, и који, у присуству од неколико часних сестара, бацила своју ватру на мене и рекла против мене све то коју је имала у машти.

Био сам Веома заузет; Нисам рекао ниљта. Она пријавио многе речи које ми је мој исповедник изговорио у конкретно : Да ја Полудео сам и полудео. Ово је циркулисало у Заједница : Часне сестре су ме гледале као особу који је губио разум.

Добри Бог ме је испоручио ове страсти, као што сам горе рекао. Калуђерица од које је Питање ми није рекло ниљта љто је реиено о мени у Заједнице; али чим сам схватио да Потпуно сам испоручен из овога Упознао сам је, понаљајужи се са њом као и ја. урадио раније, упозорио је на све и вратио јој Услуга са задовољством и захвалношћу. Као што сам и ја био тако добро осурена овом страљжу, молила сам се Господу. да ме натераш да умрем

 

 

(71-75)

 

 

у потпуности у ову природну љубав, да видим створења само у Богу, и волети их само у чистој милостиње срца Исуса. Овај Бог доброте ме испуњава са толико милости да ме испуњава Изгледа да је изашао из пакла да ужива присуства Бога и његових божанских светала.

 

§. ВИ.

Други Сестрина борба против страсти, а нарочито против страсти. Понос.

 

Добри Бог ме упозорава да је он. Морао сам да се одрекнем капије, умрем родитељима и. свету , и дао ми до сада познато шта ћу патити од ђавола, мојих страсти и света. Рекао ми је, "Моје драго дете, он Мораш се у потпуности одричеш света, свог родитељи , жртвујући се да више не иду на капију него из послушности. Реци свом исповеднику за ово и свом Претпостављеном, и ради оно што ти раде наредиће. »

 

Резолуцију коју узима да би отишла у салон само из послушности. Мурмурс у заједници против ње.

Отишао сам да пронађем свој Исповедник и мој надређени; Рекао сам им да сврху коју сам формирао за славу Бога и спасење моје душе. Обојица су одобрили мој Резолуцију. Мој надређени ми је рекао: Моја сестра, он не Не смемо то пожелети, јер у случају нужде Можда проценим прикладно да те натерам да одеш. Али , О Мој Боже! То је било опет за мене, што се тиче неколико часних сестара, а нарочито једна од њих То је ново повећање казни. Неки су то рекли То је била нека врста лицемерја са моје стране, које сам ја. желео је да буде примећен радећи нешто јединствено, да их наметне другима; други су тврдили да је из глупости; да такође не могу да имам ум да разговарам са људи света. Било је неколико оних који су ме примили посебно да ме њихово пражњење срца, и ко Дао ми је ваћан сапун. Шта је мени било добро, То је да су Исповедач и Надређени били за мене , због чега је олуја протекао.

 

Један Њених сестара апсолутно ћели да је види. Одговорите јој натерао га.

Али ђаво то види Његов шут је промашен, окренут на страну мојих родитеља, који су побеснели на страну коју сам ја узео; Су апсолутно желео да ме види, посебно један од мојих сестре , које су отишле код исповедника и преклињале га да ме натера Дођи да ме видиш на капији исповедаонице који је ушао у собу исповедника. Питао је надређеног и рекао му да оде по мене за то време, тако да мој Сестра и ја моћемо да видимо једно друго. Мој надређени дошла по мене, и, узимајући ме за руку, одвела ме је до Исповедаоница , ох затекао сам сестру како ме иека. Први поздрав који је рекла је да ме преплавиш

замера , а она истоварио све што је било драго његовом срцу, у присуству Исповедника и Надређеног, који ме никада нису напустили поента. Када је све рекла, ево одговора који сам јој дао. Остани, сестро, у својој кући, и пази ваше пословање; Не долази овамо да ме узнемираваш у мојој драгој самоћу , где се ћутим забога. Дао сам јој до знаиаја да сам био потпуно одлуиан. да не идем до капије ни због кога, осим ако ми послушност не нареди.

 

Посете људи света. Како је сестра поражена да испоручи себе.

Уживам у малом одмору већ неко време; Али ево нове скволе, горе од осталима. Ђаво ми је дао лажну репутацију у умове људи света, и инспирисао их сујетно поштовањем За мене. Натерао их је да дођу и питају ме на капији. Мада им нисам био ниљта. Понекад је било чак и први у граду. Мој надређени види да су ово Људи су ме питали као да ме из радозналости, натерали да одем у мрежу , и неколико пута сам био приморан да то урадим тако што сам Послушност , која ми је нанела много бола. Приметио сам Демонов трик са светом да да ме доведе до узалудне славе и да изгубим себе. Рефлектујуће На основу онога што сам морао да урадим, нашао сам изум када Фатална прилика би била да одемо до капије, било које Ко , било да су ме људи света питали: било је да невини о свему што би ми рекли, нарочито о одређеним ванредним стварима, и да им не дам комплимент осим да им кажем да нећу у мрежу само послушношћу. Када људи из Људи су долазили да виде своје религиозне рођаке, питали су ме Такође : одмах сам их одбио. Овакав начин глуме ме је наследио Врло добро, и већ неко време нисам ишао у мрежу уопште.

 

Демон је искушава са поносом. Његове борбе.

Али демон напао ме мојом доминантном страшћу, која је понос, и постоји Постојала су јака искушења самозадовољства. Убрзо је било неопходно Борба ножевима против себе и против непријатеља који се стално представљао мојој машти и у мојим мислима. Види , рекао ми је, по дивној репутацији које сада имате у свету и религији; скоро све Свет те гледа и цени као свеца. Подсетио ме је на Сећање на све различите речи које су ме имале били адресирани или на

координатне мреже, било у Заједнице. Нисам имао другог ресурса осим милости Из

Ј . Ц,; Виђао сам понекад

 

 

(76-80)

 

да сам близу да буде потопљен у амбис; Чинило се да све ме је носило до поноса и служило као оружје ђаволу да се бори са мном. Понизио сам се у поглављима пре Заједница : све ово је било само да би ме направили осети више бола.

 

Она тражи од Господа понижење и патњу. Јесте Одговорио.

Једног дана који је усред мог Видео сам себе како се борим до претеривања на свим странама, Подигао сам срце и ум у рај, говорећи, " Господе , ти који видиш насилно стање где сам ја Међу мојим непријатељима, који стално воде рат против мене, дођите до Моја помоћ, само ти можеш да оствариш победу. Пошаљи ме, молим те, о мој Боже, мало великог болести , немоћи и понижења, која нападају ово тело и ово савршено здравље које си ми пружио у младости, и који служе само као мамац за моју страсти , и средства да се уздигнем пред створењима, па чак и пред заједницом, која је тако задовољна и Драго ми је да сам се улоћио у религију. »

Није било у мој субјекат какав аплауз и јубилеј, који је увек изазивао, мени две журке у кући, једна од другарица, и други љубоморан. Том приликом сам се молио Господу да ударим ово смело тело, и у потпуности сам му се предао да бих патио све коју би желела да буде понижена пре створења , уместо да изгубим душу. О мој

Бог! Никад не питај тако ми је одмах одобрено. Као што сам и ја Молио сам се Богу, осетио сам тежак напад природе , која се уздигла против мене тако што ме је натерао да чујем: Да ли питате? Знате ли какве ћете болове и патње имати? да подржите у заједници која ће вас задржати можда са онолико бола у болести, колико је имала задовољство је поседовати себе у здрављу? Јесам пронађен преплављена тежином мук, видевши ме у да се борим против себе. Не одричући се моје молитве, Предао сам се Божијој вољи, надајући се То

Моја молитва не не би га увредио, јер сам то радила због његове чисте љубави и због моје спасење.

Нисам имао више од осам година дана , колико се сећам, без осећања ефеката мој захтев. Овај божански Спаситељ, веома либералан и заљубљен Патње за нашу љубав, почаст ми је драгоценост дар његовог крста, по свим врстама навикнутих немоћи и вечито , и понижење пред Богом и пред Људи. То је био одличан начин да се борим и срушим страсти. уз помоћ милости. Али авај! Изванредно мушкарци никад осим са собом. И испричаћу другу причу о Окрутан напад који ми је ђаво испоручио поводом услуге и милости које ми је Бог чак и дао понекад у највећем болу.

 

Бог подржава је изузетном милошћу у операцији веома болно.

Једног дана сам био у рукама хирурга, и морала сам да патим од суров бол због истрепљивања лупе на колену, величине дечије главе. Морао је да пресече неколико пута. Овај Бог доброте ме је фаворизовао својом милошћу у време ове операције, која је трајала око четвртине времена. Седео сам у фотељи, а да нисам Држан, ни везан, представљајући колено слободно и без устукнувши , а ово на велико запрепашћење и дивљење асистенте , па чак и хирурга, који је рекао да ако је имао био на мом месту, требало је повезати Снажно. Али авај! кад бисмо знали како је све дољло заједно. прешао у моје срце кроз ватру божанске љубави и присуства Најсветије Тројства, чији су разговори били тако слатко, да су очарали све моје најоштрије болове! Мој срце , анимирано овим слатким пламеном, није могло да каже ништа друго Са сваким парчетом меса био сам одсечен, опет више, мој Боже, још више! и моје срце је чезнуло да је само од себе да смо чини ове резове, да буде жртва божанске љубави која запалио га. Али авај! наклоност Бога што је нестао према Увече мој главни непријатељ није промашио шут. Дошао је да ме заведе снажним искушењем, представљајући мом машта сво узалудно поштовање које је имало од мене, нарочито у овим околностима. Изволите "Свето ", инсинуирао ми је. Сви они који су били гледалаца операције, обелоданили су је у заједнице и у свету, а ти им одаш поштовање светости.

страх од сујете тера га да тражи од Бога за живот бол без икаквих осетљивих услуга. Одговорено је.

У том тренутку сам имао приближавање Богу свом снагом, говорећи: " Господе , ово је држава у којој сам ја, и како моја Непријатељско орућје против мене! Преклињем те, О мој Боже, да дајем оштре болове, који одговарају онима које имам патње у операцији. Стави ме у конфузију са себе и са својим самопоштовањем, подржавајући ме својим Стрпљење , али без икаквих осетљивих услуга. Овај Бог Бог ми је одобрио мој захтев.

 

Светло Туга сестре. Његово стрпљење.

Нешто касније, Имао сам малигно и проницљиво расположење унутра. тела , и могла је да се смести у веома Осетљив. Одатле је одступио од љуљашки тако живописних, да могу да кажем да су изједначили резове операцију. Придружио јој се са грубим чолићем.

 

 

(81-85)

 

 

У утврђењу ових бол , који је трајао око пола дана без Без осетљиве утехе, увек сам био спреман да. да будеш нестрпљива. Урадио бих то стотину пута за један, да сам имао тренутак изгубљен из вида Нашег Господа у његовој страсти. Рекао сам му Стално : Ј. Ц.-ово стрпљење, смилуј ми се! Ох мој Боже Бог! како си добар и љубазан да даш тако брзо Ремедије које су погодне за велика зла која чини Страсти , посебно суперб!

 

Опасности Понос. Морам да се борим са овом страљжу.

О врхунско зло и одвратно! да убираш душе за пакао! Шта је него човек? То је испарење дима које се расипа Ваздух. О да сви његови пројекти, иак и за. оданост па чак и за спасење душа, су бескорисна, ако намера није чиста, и то из јединог интереса о слави Божијој, тражећи себе ништа осим његово спасење и Божју вољу! Ово ће добро почети са духа Божијег и кроз понизност,

и завршиће се врхунским и Понос. Онда је цела грађевина поништена, и колабује у паклу.

Дрхтим и јежим се Хиљаду пута размишљајући о артификасним триковима ове звери свирепи који убијају и ломе, ласкају и дају срце недозвољених задовољстава. Од чега је та звер Ја говорим? Она је нико други до ми сами. Кад ја сматра у складу са корупцијом страсти, а нарочито да од поноса, мислим да не постоји ништа на свету што не постоји Било је неопходно патити, избегавати и жртвовати, борити се и уништити његове страсти; да човек увек мора да има оружје да би руку не пуштајући до последњег даха свог живота; јер не постоји нико ко је више у опасности од онога ко верује да јесте у миру са својим страстима, и свео их на ништа. То јест, божји слуга мора да гледа непрекидно на себи, и одржава вечиту борбу против његових непријатеља. Ако му дају било какву појаву мира, Авај! То је лаћни мир. Крију се, ти непријатељи лукавство , да нас боље изненади. Војници Ј. Ц.-а су Увек спреман за борбу. Траже само мир душе , и мира са Ј. Ц., који је краљ Борци.

 

Осежај понизности Сестре.

Ако то затражим од себе Како да се понизно понизно понизно што је можда пријатно Богу, авај! Не знам како то да урадим, или како да наставим, јер не налазим у овоме жариште корупције него сујета.

Што више себе сматрам, Плус налазим да без божје милости нећу Способан сам само за сујету, и у овоме сам сличан демон који није способан за било какав чин понизности који Молим те Боће, и који моће само да потврди суперб. Авај! О мој Боће! Прострате то yоур стопала , прекривена збуњеношћу онога што не могу да понизим, ја у овоме подсећа на ђавола. О мој Боже, понизићу се од овога да не могу да се понизим. О светој понизности Ј. Ц., мој Модел! Ти си тај који, својом милошћу, комуницираш са мном све лекове да излечим своје болести. Од вас очекујем помоћ и помоћ; јер на крају имам Стављам свој спас у руке твоје бескрајне милости. Упркос паклу, свету и мојим страстима, ставио сам све своје наду у тебе, и надам се вери против све наде, ослањајући се на своју љубазност, и на заслуге мог Спаситеља, да Његовом Светом Милошћу, упркос мојој недостојности, Неже ме изгубити без ресурса, нити же ме осудити.

Никад не бих завршио да сам Хтео сам да својим исповедницима кажем све борбе које су моје различите страсти, спојене у искушења од ђавола, натерао ме да патим. Напали су ме чим су моје детињство, и предвиђам да ми неће дати Примирје док не умрем.

Оно што сам написао изнад мојих страсти, је да се зна да који ме води, у ком правцу и на који начин ја да се борим, и да учим од њих ако нисам преварен ђавола у свим питањима моје савести. Ја објаснио ми много више пре неколико година, па чак и Упознао сам себе са исповедником, који ме је учинио напишите сво просветљење и знање које Бог ми је дао. И ја сам му се исповедио Генерале , да можда зна за себе моје грехе и корупцију мог морала.

 

ЧЛАНАК ИИ.

Кретања и упутства на разне теме које су већ покривене У претходним томовима, Пакао, Покајање, Божја доброта грешницима искрено преобраћен , велики број репробата и Последња пресуда.

 

§. Ја.

Детаље На мукама резервисаним у паклу за душе оводовита и сензуална. Корупција размаженог срца духом света.

 

У велика болест, Сестра се духом води у Пакао.

Оче мој, хоћу да схватим шта ми се десило у великом болест , где ме је наш Господ духом срушио са собом у паклу.

 

(86-90)

 

 

Добри Бог ме је сваки дан фаворизовао својим светим крстом, по непрекидна грозница, са насилним понављањима и непожељан кашаљ, који је понекад трајао сатима и по времена. Међутим , ево нечег веома изненађујућег: у тренутку када Природа је била на свим странама у бламу и у бол , Бог као да је узео горњи део моју душу, као да ме све привлачи њему. Како ствари стоје, овај божански Спаситељ ме је одвео на дубока места понура Паклена. Не могу овде да објасним другачије страшне и страшне ствари које ми је Бог учинио познатим : Наставићу и после, ако ми Бог подари неколико дана да могу да га обележим написмено.

Овде кажем само два или три речи о ономе што ме је Бог натерао да видим, и о неумољивој мржњи које доноси свим овоношким људима и свима Овоћно. Јавио ми је како ће тражити чак и у наборима и наборима срца, да видимо да ли је није био умрљан или оптерећен овим духом Свету.

Онда Бог ми је показао, на овом мрачном месту, као Неки простор грубо нацртан на стени, и ја звучало је као да ми је одузео вид, за сада, ужасно од пакла; да не живим душу патио , и да нисам видео демоне.

 

Наљ Господ га тера да види у паклу место за душе социјалисти после опште процене.

Воља нашег Господ је требао да ме натера да видим ужасну казну чији ће овошиће бити кажњени, ако умру без стварног конверзију и без покајања. Наш Господ ми се обратио Увек као да смо, близу осуђивања. « Видиљ , рекао ми је, ова стена је тако груба и тако лоље конструисана. После Моје расуђивање, осветољубива рука моје праведности, пожњеће све овосовите душе уједињене у њиховим телима. Притиснућу их један на други, јаие него цигле у шпорет. Онда ме је Бог натерао да видим шта су ардори прождирући пламен из кога би се запалили један на други за вечност.

 

Она види друго место резервисано за јеретика, шисмати , идолатери и чулне душе.

Бог ме је натерао да поново видим друга дубока места где је било резервисано као амбис блатњаве воде која је несебиино прокључала у велике чорбе које се уздижу до врха. Наш Господ ми каже онда : "Ово су несрећна места где ће бити пренаглио душе које су се одрекле на овом свету свим врстама страсти и задовољстава Сензуално. Знао сам да је ово место за све јеретичке, шисматске и идолатроус душе, и на крају за све оне који почине пороке сваке врсте, или који се препуштају, у складу са својом вољом, у свим својим задовољствима, Као да су хтели да пркосе свемоћи и величанству о Богу.

Тада је било наше Господ ми је рекао: "У овом дубоком варвасиèре (1), да видиш како кључа од беса мог гнева, они ће бити Пукао сам и клекнуо под штампу моје освете. » Напунићу ово језеро свакаквим измишљеним патњама. мојом правдом. Знао сам да ће бити у овој провали ватрен као ватра, и кључање од корупције, склоп инфекције , из које ће душе својим телима пити из Дуги потези за вечност.

(1 ) Врсте Широк и дубок бојлер.

 

Ево још Детаљи о темама које сам претходно имао проговорио , када ме је наш Господ духом послао у Дођавола , где ме је натерао да видим неколико одређених ствари на мукама одбојних.

 

Корупције из срца овосовитих душа.

Наш Господе, по ламентира над овоземајљом, који, упркос својој љубави и свему Његово истраживање ће улетети у пакао, показало ми је неколико срца анимираних и као да су жива, и која су била меса , и рекао ми, "Види и размисли о чему Гангрена је погођена овим срцима, нема скоро ничега Здрав. Поиео сам да гледам и. сматрајте најмажесније; Видео сам. црна , оловна гангрена која је продрла унутар срца.

Наш Господ ми је рекао, " Отвори то срце. Била је умотана у коже која га је натерала да узме и задржи облик срца. Док сам ишао да га отворим, отворио се; Био је сав труо изнутра, и био је највећи ужас у Видети. Видео сам само црну и увијену крв, само проповедаоницу труло и силт. "То је то, дете моје", рече Господе , сличност ових овосовитих душа; Напољу Појављују се живи и анимирају своја тела, живе и живе. неговање овостородних и чулних задовољстава; али су умрли у мојим очима, и за вечно блаженство које сам им припремио; они су ми више гнусно по злочинима

да се сви обавежу Дана , каква је то ужасна инфекција коју сам учинио да видите у том трулом срцу. То је то, наш Господе , у овом првом срцу, сличност свих овосовите душе које су се у потпуности дале сва чулна задовољства, и која не могу да живе другачије. Како очекујете, додао је, да ја преузмем за

 

 

(91-95)

 

 

ја душу такође оскрнављен , ако се не претвори савршено у мене, Шта ако се не искрено покаја? Гледајте и Узмите у обзир стање где су друга срца. »

 

Разноврсно степена корупције.

Почео сам да посматрати их. Било је неких које је гангрена поиела; Продрла је тако раније, да ће у центар срца. Видео сам друге на којима је гангрена је утиснута и укопана у живо месо. Посмешна ја Цонсидераи је имао гангрену само на ивици коже , тако да она било га је лако уклонити и излечити. Наљ Господ ми је објаснио шта то значи оно што сам приметио у овим срцима; Што се тиче другог, рекао ми је: "Ова је скоро слична првој. Његова душа Још увек има малих проблема да се препусти сва овосовита задовољства; Али , авај! Његова казна ускоро ће избледети. Срце које си видео тамо, и где је рана још увек копала само по телу, представља , Господ ми каже, душе које почињу својевољно да се предају свету. Што се тиче Последњи, који је имао гангрену на кожи, он представља душе које мрзе свет, и које да ураде све што могу да се растане од њега, али који, по Несрећна потреба, су ангажовани на томе понекад као да су упркос себи. Као што не можемо стави прст у ватру, а да не изгориш, такође Ове јадне душе не могу да конверзују са овоземаљином без примите флеке. »

 

Опасности трговина са светом за људе посвећене Бог.

Наш Господ је додао: " Постоји другачија врста особе (такве су, на пример, лица цркве, или лица освештаних да Бог свечаним заветима) који се случајно сусреће са људи света, било рођаци или пријатељи, који не одржавају само овосовите ствари, или њихова сујетна задовољства. Ако су ови људи освештали Бога слушајте са задовољство , и наставити разговор, они ће згрешити много више од породичних људи, који су као приморани с времена на време да виде једни друге као породицу, и чути говоре понекад више мундане него иначе. Те Људи мрзе свет и његове максиме.

 

Понаљање Душе које мрзе свет живећи усред Свету.

Далеко од тога задовољство , запуше уши гласом змија чаробњаци пакла, и уместо задовољства, осећају горка туга у њиховим срцима. Ако могу вешто се повлачите под било којим изговором или мењате ово фатални интервју у другом равнодушном, у којем Бог нису увређени, они то убрзавају да искористе. »

 

Једноставан да уклони мрљу уговорену светском трговином.

Наш Господ ми то каже Овај други је био тај који је имао гангрену унутра цвет коже, и да је било потребно веома мало да се излечење : и овако ми је објаснио шта је потребно да чујем ову малу ствар. Оне добре Хришћани који се плаше да увреде Бога, а који мрзе Свет , његове максиме и утехе, чак и код њихових родитеља чак , треба само добро признање и рецензија у својој унутрашњости, са чином кајања. Ево га овај гангренски флеш са уклоњеном кожом, и прочишћено срце.

 

Потреба да побегнем из света.

Али, неко ће рећи, ово душе за које кажеш да имају гангрену на ивици кожа , нису згрешили; понашали су се као свеци; Други ће додати: па чак и док скрупула. Па! Претпостављам да је како ти кажеш, и да нису згрешили у разговору које су имали са људима света: ипак су увек грешан, додуше са одвратности, или једући оброке у дому ових људи, или повратком у њихове породице, где су били сигурни да ће их пронаћи Људи испуњени духом света. Наш Господ је

Не обазирући се на те светосајније уљудности; Напротив , он нам увек виче: Бежите од света. Авај! верује се да је екскузибилан по овој потреби да одемо да видимо родитеље или пријатељи , не узимајући у обзир шта је дух који их поседује. Идемо у њихове домове; Онда морате да их примите код куће: да ли је ово место где да посматрам Божију реч? Уместо да бежиш од овоношких компанија, Уведеш их у свој дом. Сви они који неће наћи Нема греха за овакво понашање, ја их зовем На Божије расуђивање, и видеће да ли ће бити саслушани.

 

Опасности оброка и склопова света, посебно за лица Цркве. Жалбе Ј. Ц.-а на ову тему.

Ако Наш Господ нађе грех код секуларних особа, чак У онима који мрзе свет, шта ће то бити са народом цркава које су у оброцима, у склопу света , и који их онда чине раскошним код куће, где Обавезни су да приме све људе света? Ако ја говори о особама Цркве, говорим о њима уопште, не знајући ништа посебно; Знам само шта Да ме је Бог натерао да знам за то, и он је тај који ме обавезује да ми то каже Говори.

Молим те Боже да сви они који су освештани Богу, и који су правили грешке држећи се овоношјег духа, да чујем притужбе које Ј. Ц. шири о губитку њихових душа! Ево шта он каже: "Хранио сам се и васпитана деца, коју сам третирао као омиљену; Ја Аи из

 

 

(96-100)

 

 

Ова маса света која је начин пердиције; Хранио сам их и гојио мој сто; Мислим , дао сам им милост милости , и да сам их обогатио на свим странама својим бенефиције и моје услуге: поверио сам им и ставио Израел у њиховом притвору, да могу пажљиво да пазе на мој Вајн; али незахвални су ми окренули леђа; Они су на страни мојих непријатеља, и борим се са против мене. Стубови које сам имао одгајани да подрже моју цркву су уздрмани и заклао. Да ли је ово чврстина коју сам очекивао, После толико милости које сам им дао? Израел Драги моји људи, опљачкани сте и опустошени од стране баш оне које сам ти дао

За подршку: Ах! Јади да они министри неправде, који, уместо да спасавају душе, које сам им дао у знак упозорења, нагнао их у пакао по њиховим лошим примерима, скандалима и лошим Савет! »

Наш Господ ме је натерао чувши да су његове притужбе упућене свим лицима који су били на функцијама где постоји набој душа; који је нажалост дао лош пример; који својим понашањем, скандализују младе и старе, а који заборављају себе на дужности своје државе.

 

§. ИИ.

Страхове и страхове савести које ђаво инспирише у Сестро да је доведем у очај. Утеха и инструкције које добија од Нашег Господа.

 

Сатана покушава да доведе сестру у очај. Она тријумфује над тим.

Оче мој, ево га Још један бол који сам осетио кроз прогон ђавола. Када сам, божјом вољом, био Ван овог места таме, овог пакленог чудовишта, Наш заједнички непријатељ, ношен је бесом против Ја , видевши шта ми је Господ показао, и знајући шта је тражио од мене: Ево га, ово наоружано утврђење,

Ко жури против мене; оптерећен под теретом најакутнија патња и бол, и скоро сви Дани сведени на очајање, ја сам онда обрисао борбе природа досадна, уморна од патње, и гурнута Исцрпљена; Стао је на моју страну мог непријатеља да Борба. Ово паклено чудовиште испунило ми је ум својим испарења малигна и смрдљива, поцрнела ми машта густа тама, и сећајући ме се стотину ствари о којима није требало да се бринем ван дужности да Милостињу. У утврђењу транспорта моје грознице, он изиграо ме на гласачком листићу окрећући се и окрећући ме као желео је; Али када ми се здрав разум вратио, прегледао сам себе. Питај Бога за опроштај. Зато је поновио све своје напоре. да ме баци низ провалију, терајући ме да то чујем Хтео сам да умрем, и није било појаве да би могао да оде на исповест. Осетио сам свој поверење у Бога је ослабило, и покрет који ме је довео до Очај видевши ме бачену у застрашујуће квагма мојих грехова. Дакле , усред моја тама, имао сам приближавање добром Богу и Мадона; Свим срцем сам јој се молио да не пати. Није да се мувам без признања.

Овде не могу Превише се дивим доброти и милости мог Бога. У мање од 24 сата стиже достојан министар Господњи, који ме администрирате и даје ми Свети Вијатикум. По заслугама и милост светиње, кроз просветљење и савете исповедника, Бога, својом светом посетом, отклонио све моје сумње и сву моју тугу, одагнао ми је таму, и вратио ми Овај слатки мир и нежно поверење детета према свом добру Отац. Посебно ми је вратио ово прелепо светло које осветлио сву моју унутрашњост, и истерао Тама.

 

Нови Напад на демона. Баца невоље у своју свест.

Како год Сотона, овако јак наоружан , проучаван и прегледан шта значи још увек може да ме мучи. За мене, у незнању где Био сам тај окрутни непријатељ који је пазио на моју пропаст, прошао сам три или четири дана на Дан захвалности од бенефиција које Примио сам од свог Бога. Једног јутра, изненада, започео борбу покретом у доњем делу који сам се помучио да прегледам себе. Мој Забринута савест ми је рекла: Чиниш себе неподношљивим Ваше притужбе, лоше усаглашавају оне који вам служе, ви њих Постаните зависни и досадни, дајете им могућност да Бес : све ово ћете пред Бога извести пред Бога. У исто време Бацио ми је црно испарење, мислим пуно таме што је увредило моје разумевање. Па сам препознао да је Ово паклено чудовиште које је још увек хтело да ме намами у замке. Бог ми је дао милост да му се брзо одућим, и. да заплачем свом својом можи да преклињем његову помож: Господе, Рекох , приђи ми у помоћ, одмах бежи; Не одлажите Не , јер ћу нестати! Неколико минута је падала киша На Богу је да ме пусти да вриштим и борим се против свог непријатеља.

 

Наљ Господ му се појављује. Он је теши и упућује.

Али коначно, после неколико импулса према Богу, и неколико редоублованих вапаја, гле , изненада овај милостиви Спасилац (не милошћу обично , то јест божанским покретом, или од стране врлина вере, никада изузетном милошћу овога Боже доброте)

 

 

 

 

(101-105)

 

 

појавио ми се видно као тријумфални освајач, и наоружано утврђење које их истерује још један који је испод њега.

Ово су речи које наша Господ се обратио мојој узнемиреној души: "То Плашиш ли се, кћери? Зашто га мукнеш? Ја не ометам. најмање мане у свему што вам се замера; Све сам му опростила; Нисам љута на тебе. О Боже! Ко би могао да осмисли обиље утехе и светлости унутрашње којим су ме ове свете речи испуниле! Ја нисам могао да нађем довољно израза да ме понизи пред Боће , питај га за опрољтај и захвали му се. Моја преслатка Спаситељ , својом чистом добротом, и својом великом понизношћу, остао са мном неко време да ме упути у све трикове демона , и стратагеме које је инсинуирао у ум људи који су имали љубазност и милосрђе Служите ми.

 

Узајамне добротворне праксе у великој мери незадовоље Демон. Труди се да их спречи.

Наш Господ ме упозорава да Дајте ми старатељство над већином људи који су ми пришли, и оне изнутра и изнутра без, јер ђаво је стално био на осматрачу да би их ставио у свој говор нешто што ће вероватно изазвати невоље у мом Инфериорно; Па ми наш Господ каже да упозорим на његов део, мајке моје, да им је ђаво замерио; Прво , због мира и уније у Ј . Ц.-ово милосрђе, које смо нас троје имали заједно, и који је решио да прекине тај мир, и да баци међу неслогу и поделу, па насупрот милостињама, и који тако незадовољни Бога; од онога што је било незадовољно многи ђаволу су били, друго, добротворна упозорења и братски које дајемо једни другима; и треће, Најзад , одредбе и припреме које смо направили, за вратите се милости са Богом.

 

Правило да пратим у разговорима преписаним Сестри од Нашег Господа.

Ово је оно што је Наш Господ препоручио ме посебно да ме упозори да замке ђавола.

"У разговоре, рекао ми је, и у свим вашим говорима, не говорите тачно оно што је потребно и што може да служи мојој слави,

у добротворне сврхе и упутство следећег. Превише причаш Ствари равнодушан , нарочито тамо где верујете да нема зла.

Зачепи. Када много ће причати у твом присуству, затворити уши вашу унутрашњост, понизите се пред мном, и не тражите да ли су говори добри или лоши, или без обзира да ли ме вређају или не; Али одбаци све ово као Вихор пролази »

 

Он Нема греха на који се треба жалити када Пати. Наш Господ све осмати када је срце све своје.

Наш Господ ме је натерао знај , уз поштовање притужби природе, да ме је ђаво нагнао на грех, да нема није имао никакво зло, јер је природно жалити се.

"Да сам хтео, ја. Рекао је: "Могао бих да те фаворизујем милошћу коју сам ти дао. мојим свецима, а посебно мојим мученицима, који, у Усред њихове дубоке туге, тријумфовали над природом и све његове притужбе. Не би могли без милости Посебно. За тебе, да сам ти дао ово. милости , и да би претрпео своје болове у Тишина и без икаквих притужби природе, ђаво ће покуљао би узалудну славу и отољеност. Зато Дете моје, знам шта је добро за све, чак и за дистрибуцију моје милости. Све иде у корист оном који воли ме. Када је срце потпуно посвећено За моју љубав, имам обзира према свим патњама. тела и ума, свим уздасима и свему испреплетене жалбе изазване неуспехом Живот морибунда: све је то нумерисано и удовољено Љубави моја. »

Наш Господ ми је рекао, " Имитирајте моје верне душе, које не могу да зауставе жалбе увек осетљиве природе: нуде ми број ових притужби уместо броја чинова мојих чистих Љубав коју њихова срца стално ћеле да ме направе. Јесте добар такође да приложи дела истинског кајања, који говоре о мојој љубави. Ово је веома мериторан метод да победи непријатеља. Ево оружја које вам дајем за Борба : Гледајте и молите се. Средства за тријумф над овим лавом, то је да се неповреди неповредито прикачи мени и мом Љубав; да се протегне свим срцем и душом да би да ме волиш савршеније, и да се придружиш божанској заповести моје Лове Перфецт добротворна организација за комшију. »

Ово је оно што је Наш Господ рекао ми је: "Не бој се, кћери моја, помоћи ћу ти са мојим Грејс; Али желим да радиш са њом и преко ње свом снагом. »

§. ИИИ.

Питања на Исповест. Божанско министарство, од свештеника до Суд у Покајање. Божја доброта и љубав према Истински покајни грешници.

 

Мој Оче , дајем вам извештај о ономе што сам доживео у мом ентеријеру,

 

 

(106-110)

 

 

поводом Неколико питања о признању.

 

У Неиспуњавање обавеза свештеника на месту смрти, један није у обавези, па чак ни она није прикладна да исповеди своје грехе секуларној особи.

Једном сам се нашао у Компанија у којој смо се расправљали око признања. Речено ми је: Сестро моја, да си на ивици смрти, и. да не можеш да одеш на исповест свештенику одобрено , мораћеш да признаш секуларном, и оптужите своје грехе понизношћу. Бог имао би га из задовољства, мада секуларни није а не моћ да ти дам опроштај. Одбио сам ово предлог , рекавши да уопште није да у овом случају признам Богу, и да сам Замолио бих га за опроштај свим срцем.

Када сам била сама, Ушао сам у своју унутрашњост између Бога и мене, и ја Размотрио сам говоре који су ми одати. То је оно што је Бог учинио ми је познато: Ова акција уопште није добра у уради , јер би њене последице имале тенденцију да греше и обмањују душе. Бог не жели понизност од овога Начин. Наш Господ ми каже да је од почетка Његовог Црква за сада, ђаво настојао да уништи признање да су верни својим министрима; да је, због овога, запослио све врсте вештачких и лажних изговора да их сруши у јесјети.

Један морибунд може, па чак и мора да сазна пријатељу све што је неопходно да би се сопствена кућа довела у ред. породичне послове, преуреривање неправде, итд.

Међутим , овде је околности да живим у Богу и да Бог одобрава

: на пример, од два пријатеља који су уједињени везама милосрђа у вери Католик , човек се изненади на месту смрти, без могућности да има било какву помоћ добрих свештеника; тај јадник Морибунд осећа да му је савест узнемирена и забринута због Неколико породичних ствари: тада може, у складу са чиме Живим у Божјој вољи, откривам посао од његове савести до његовог интимног пријатеља. Бог ме је поставио оне које је могао да јој повери

: суђења, оптужбе за малолетнике, реституције, коначно, генерално било коју материју у којој је савест ангажована, и да је је неопходно открити другима; Али оно што не дај Боже овом умирућем човеку је да има нема намеру да призна или оптужи себе за своје мане као направио би покајник под ногама свештеника. Ако је летео Не сме да каже овај грех на овај начин, али само да кажем: толико тога дугујем таквој и таквој особи; Молим вас да је задовољим својим добром; и , на пример, ако су полетели Заједно , он може и мора да јој каже, позивајући је да врати се са њим. Ако је тај исти умирући човек клеветао неколико људи, и тако допринело Губитак њихове репутације, он такође мора открити његова кривица његовом пријатељу, протестујући против њега да је то што је рекао Ти људи су лажни, и то је да га оптерећују њиховим оправдањем са његове стране. у свакој прилици коју наре.

Али сви греси скривен што је овај умирући човек починио у тајности, не сме разговара са својим пријатељем, или са било којом секуларном особом, свети да јесте. Мора да је узбуђен због великог кајања, да призна и оптужи себе, у тајности свог срца, да Боже, и замоли га за опроштај, у горчини своје душе, да свих грехова његовог живота, нарочито они због којих осећа кривицу од последње исповести са стварном жељом да се исповеди свештенику одобрено , ако се укаже прилика; и са чврста решеност, ако Му Бог врати здравље, да се промени живота , више за име Бога него за страх од пакла. Ја видети у Богу да у погледу свих особа које умрети у овим светим расположењима, у правој вери, љубави и веруј у милост Божију, овог Бога доброте прима их са милошћу, и узима их у обзир њихових добрих жеља, као да су извршене.

 

Зло шта би починио човек који је, без велике потребе, открио би своје тајне грехе у други човек.

Бог ме је натерао да знам зло које ће зло починити човек који је открио своје греши тајна другом човеку, без великог неопходност , као што сам горе објаснио. Ја претпоставља да је овај умирући човек починио прељубу, што није познат само Богу; Ако сазна свом пријатељу, он скандализује и губи репутацију. То је оно што ми Бог каже : Исто толико је штете, а још више, изгубити репутацију Са скандалом, него да изгубимо то од следећег. Бог ме је упознао да је одбацио ту понизност; Али ево нечега у Тема скандала:

 

Сестра затвара уста безбожном човеку који је говорио против Признање.

Нашао сам се у компаније у којој је постојао неко без религије, ко је држао језик безбожних. Никада није престајао да клевета добре свештенике, а да се нико не усуди да га прекине; тврдио је, У својим злим говорима, шта да признам овим нека врста свештеника, то је било изгубити репутацију; да су ти људи били предмет свакаквих мане као и остали: јасно је изјавио своје осећања , и показао удаљеност коју је имао од да им признам. Онда је окренуо свој дискурс на анђеле, и рекао да ће се добро исповедити анђелу, јер су они били духовне природе; Изгледао је, по свом тону, Хоћеш да окривиш Бога што нас нема Нису нам дали анђеле да нас исповеде.

Ја који сам патио у свом Слушајући такве говоре, прекинуо сам га са подебљани тон; и анимиран тим жаром од кога не могу коректно , када је нарочито реч о слави

 

 

(111-115)

 

 

Бога и спасења душе , рекао сам му: Коме анђели, чак и серафиме , да ли је Бог рекао: Они којима ћеш дати греси ће бити опроштени, и они којима ћеш да ли ће се задржати? Бог ми је дао милост да таква. моћна истина зачепи уста; и без смеља Одговарајући на једну реч, променио је песму.

 

Достојанство величине и божанске моћи свештеника у трибуналу покајност.

Мој отац, отприлике Из исповести, ово ми се десило светлошћу натприродно , или боље речено бакљом вере, којом Бог је просветлио мој ум и разумевање у погледу њених министара. У време исповести, видео сам их као претворен у Бога, мислим под моћним ауторитетом све божанско са којим их је Бог облачио у њихово министарство Надлећност. Они су позитивно представљали личност наш Лорд Ј. Ц. у њиховом трибуналу као суверени судија, држећи У њиховим рукама равнотежа правде и милосрђа Бога , да испитају и одмере све грехе које они Чути; Ово се зове тежина светилишта. Шта да радим Ови достојни министри? Протерују или ослобађају покајнике, у складу са добрим или лошим диспозицијама које препознају или које открију у себи. Али , о мој Боће! Који Чудо да тада живим! Бог ми је показао министре у време Опрољтај; Излазе као да су ван себе да би се понашали Боже , свим његовим ауторитетом и бесконачном моћи; Су опростити грехе Богу; и као Бог, ја онда ми је заплакала у унутрашњости: О савету и Говор ниткова и безбожника! Отвори очи веру и католичку религију, а видећете их толико чуда и чуда у свим нашим светињама и чудима Неодољиве мистерије

! Наш Господ ми је ставио до зна да је ова безбожна раса више неукротиви него што су Фарисејови били; узимају Светлост за таму, и таму за светлост.

 

Промените пати да доброта Божија делује у душама у тренутак опроштаја свештеника на суду покајања.

Оче мој, ево га нешто што гледа на исповест, и милост добрим покајницима на суду покајања. Дух Господњи ме је одвео уз високу планину; тамо Видео сам ломачу пуну дрвета која је била веома сува. да се запали. Био је спреман да како је припремљена у Старом завету да конзумира жртве. Онда сам у Бога знао оца освету његове правде и гнева, која је почела да прснуо као гром, ватра и гром, који раширио се ту и тамо око ломача. Тада смо били мали број људи у колена , недалеко од ломача; Имали смо прекрштених руку, подижући руке у рај, и плачући: Милост , Господе! Милост , мој Боће!

Боже , рећи ћемо ти тражите опроштај за нас и за све ваше људе; Смилуј се од нас! Чекали смо само смрт, чији је тренутак био обележена оном где је ватра Божији гнев пао би на ломачу да је конзумира у тренутку, а ми Мислио сам да ћемо сви бити потрошени сада Исто.

Али , О Боће! Који Промените! Одмах смо видели мало јагњетина, стара као годину дана, која је била сва бела, Беспрекоран. Појавио се на врху ломачи, изложен као Ћртва на крсту. Одмах громови и олује Престала; Видели смо да се судијов бес променио У љубави Очевог срца, које са неба као нежан утицај, и као света и доброћудна ватра, раширити на колац око јагњета.

Одмах , у Видевши тако велику и неочекивано очекивану промену, осетили смо у нашим срцима сладак мир, живахна радост, и Велика утеха.

Па сам се окренула Боће , говорежи му: Мој Боће! Шта све те ствари значе? Мислили смо да смо изгубљени, и одједном твоја доброта и твоја милост је превладала над твојом правдом. Бог је одговорио: "Злочини грешника имају уздигао се на мој престо, и све бих упропастио мојом правдом, без заслуга нежног јагњета које се појавило на ову ломачу, и која уједињена његовим заслугама и жртвовању жртвовања многи се контрибују, понижавају и истински срче покајници, који, следећи пример краља Давида, Суд покајања; као жртве спремне да да патим и да будем жртвована због своје љубави. Мој Син им је одмах притекао у помоћ од стране министарства свештеници који су их апсолвлисали. До ове промене долази да сте Видели сте, суд покајања делује у срца која, истински покајала, желе да Конвертујете. "Видели сте", додао је Господ, "мој гнев је букнуо. ту и тамо око ломача; Ево га начин на који ратим против грешника. Ја у страху, терам их да се плаше, дрхте и најежи; Ја учинити да мој гнев и мој гнев и моја срца одјекну у дубинама њихових срца. грми , и кажем им да ако се одмах не покају, сви ће нестати. Не лансирам изненада своје муња на њима; Виде стреле како лете око две." мог беса, и иекам, да видим да ли же се окренути. мени вапи за милошћу. »

 

Који Тип исповести мора учинити да чланак смрти Скандалозни грешник који не може да добије свештеника Одобрио.

Оче мој, ево га још једна врста исповести коју ми је Бог дао За грешнике који су се препустили

 

 

(116-120)

 

током њиховог живота у свакаквих злочина чија је јавност била Љокиран. Ако се пронаре грељник ове врсте, у чланак о смрти, без икакве помоћи одобреног свештеника, и да га дотакне изузетна милост Чиста милост Божија, мора бити узбуђен горком кајање , и на оштар бол свих злочина који га чине поцепати срце; и није у могућности да Да би могао да се исповеди свештенику, мора, као и Бог ми је то учинио познатим, и тако се јавно исповедио : Окупиће око себе много људи из сав секс, свих узраста, и пред њима ће се продужити од тело на земљу; ако не може, бар срцем и духа. У овом положају, са намером да се исповеди Оцу Свемогући , а не створењима која га окружују, и анимиран духом вере, заснован на заслугама Ј . Ц., и у духу Цркве, он мора да каже Високи глас: Исповедам се Богу, Оцу Свемогужи; Оптужујем себе за све злочине свог живота, у присуству неба и земље, и свега људи који ме иују. Преклињем их да се моле Богу за мене. Он онда мора да објасни, колико год може, све јавне злочине свог живота, чак и највећег, у очима асистената, у јавне одштете за све скандале које има дао , и враћањем свих неправди које је учинио Следежи. Ово ми је Бог учинио познатим: Овај грешник не сме, током своје исповести, да изгуби из вида намеру, нити пажњу да је само Богу да призна и да је оптужује себе, у присуству свих створења.

Ако овај јадни умирући човек, задовољио је све што му је учињено могуће , прође неколико дана, а можда и неколико сати који остају да живе, непрестано тражећи опроштај од Боже , у сузама горког кајања, знао сам у Боже , да упркос свом злом животу, мора да се нада у милости Господњи, и нека му Бог опрости по заслугама Ј. Ц. Да, Бог ће имати обзира према јавно признање; Примиће га, када ће бити највећи сцхисматиц , под условом да у свом општем признању он направио сва повлачења и поправке, оно што Црква захтева.

 

§. ИВ.

Велики Број социјалиста који свакодневно журе Пакао. Нова милост преобраћења коју Бог даје грешници , нарочито упозоравајући их

То Његово расуђивање се приближава. Непоновљива смрт овосовног.

 

То се може урадити у Свет постоје људи који нису ни сасвим световити , нити сасвим добри хришћани: по Примера , неко ко страствено воли задовољства свет , слушаће проповед, понекад и добро штиво; То такође ће бити добар исповедник који ће му показати пут спасења. Ово Нико не види да се сама проклела ако настави да прати. свет у својим ексцесима. Остави есна на 20- Свет без да се врати и поздрави се са њим, то је он Немогуже. Ах! Шта ће бити речено, рекла је себи, Шта ће бити речено, ако се не вратим на бал, и ако ме не виде? Више за комедију? Шта ће бити речено и поштовање људи га хапсе; Она проналази одређено окружење из којег смештаја; ићи ће само с времена на време у свет, и Под условом да иде тамо само 3-4 пута годишње, она ће утиша свет, али ће увек носити у срцу везаност и љубав према свету. Она же ижи на исповед; исповедник видевши да је та особа у великој мери умањила Многе његове посете свету верују да је све у реду да се удаљи од тога, и да њено срце то жели Одвећи. Даје јој опроштај и тера је да се причести. Један Гледа на њу као на хришћанску душу која је чини Ћао или ко жели то да уради. Али , авај! Авај! Ја Препуштено је Божијој процени да одлучи шта ће се десити.

 

Визија животињама које представљају оне који имају наклоност само према робу земље.

Господ ме је водио на великој ливади где су били прелепи пашњаци и велику количину коња, мазги и мазги, које Пасе и пасе траву као да је прождире. Бринуо сам се љта то знаии. Боже ја познато да су под фигуром ових животиња представљао аварициоус оф тхе еартх, који, у свом страсти , као оне грубе звери које прождиру траву, закаче се само за земљу, и да се сакупе злато и сребро са истом живахношћу коју сам видео у оним зверима које су окрзнуле траву.

 

Наиин широк пердиција; велики број оних који тамо шетају.

После ове визије, Бог ме је водио малим путевима са малим батинашима, на ивици Одличан пут на који ми је било забрањено да уђем. Један зауставио ме је

на ивици да ме натераш видети и размотрити пролазнике. То је било веома лепа стаза, већа од обичних стаза, и много боља Изградио; било је равно, није било шупље или висине, Ни камење, ни било шта што би могло да погоди стопало. Не постоји имао је само забаву за природу да хода овом стазом. Ја , који сам створен да ходам малим стазама често испуњеним Брамблес анд тхорнс, И аскед то го бy тхис Пут. Онај који је служио као мој водич ми је одговорио: Да ли знаш?

 

 

(121-125)

 

 

Па где је она Лепљива? Води у пакао; Зове се Велики Пут и широко; а пут који води у Рај је узак пут и тачкаста са брусхалтерима и трњем.

У исто време ја видео велики пропусни опсег пролазника, и велику конфузију особа оба пола, колица, кочије и аутомобила свих врста који се могу користити за човек за путовање. Било их је на коњу; највећи део су били пешке; Било их је толико, да је. стаза их је била пуна; Видео сам само свет. Тамо је било свих држава, свих професија, и скоро свих узраста. Било је свештеника, религиозних, религиозне , а до деце од узраста девет до десет година. Било је сиромашних људи, али у малом количине , отприлике сличне мали број свештеника. Већи део Ова несрежна гомила је била богатаља, светосаћаних људи, и. светосаја , коначно од свих оних који су били везани срца и ума до максимума света.

Ево њиховог начина за одлазак: кочије и све екипе су отишле са толико велике брзине, да су направили ућасну буку. Они који били на коњу галопирајући из даха; Они који су ишли пешке ходали су свом можи. Сав овај апарат је сијао као и у свету. Видио сам величанствену пумпу, кочије испред и иза, и на На страни ових аутомобила много људи, свет у величанствености њихових прилагођавања, и напредовања са иста помпа са којом иду на јаја и Склопове. Био је то диван поглед, и њихов мноштво је покривало скоро до краја. Видели смо само ствари брилијантно од свих

Акције; али није било од оних који нису били ни ово светосајски ни овоседни који Видео.

Питао сам шта је Ти људи, и где су тако јако бежали? Наљ Господ ми је рекао да су ти људи бежали у пакао; да он изгледало је, видети ове светосаје како делују током свог живота, и да Видети их како јуре за задовољствима света која воде ка Дођавола , нека убрзају своју несрећу, као ако су се плашили да не убрзо нису дошли тамо, или као ако су се плашили да ће им пакао побећи.

"Ја сам те натерао Видиш , Господ је додао, муке које их чекају у овој ватри Ужасно : да ли сте приметили на овај сјајан начин као Сви грешници иду на исту страну? Ви нисам видео онога ко се вража из пакла; Али све прође без Вратити. »

 

Вести милости коју Наш Господ даје свету да сачува душе да падну у пакао.

То ми Господ каже каже : "Ја одобравам свету, светосајућу, и свим мојим народи , нове милости да их избаве из Бес мојих Казне , зато сам ти и дао Неколико визија, које сам вам открио неколико ствари, и да сам изабрао тебе да објавиш све ово да то буде познато мојој Цркви; То је из тих разлога сам вас обавезао да то напишете.  »

 

Сестра изабрана од Бога, из детињства, да упозори Грешници општи приступ расуђивања.

"Изабрао сам тебе Из твог детињства, а ово зарад грешника, како би се зауставило мноштво које свакодневно пада у пакао. Има неких који ће бити запањени свим оним што им кажем. објаву , и упозорења која их терам да дају. Да немају нису изненађени; Ево још једног упозорења: Опште расуђивање је близу, а мој велики дан долази. Изазивам грешнике да дају ова упозорења да би могли преобратим , и из тог разлога објављујем Ово. Зато вам понављам још једном: Да, пресуда се приближава; Авај! Авај! Авај! Каква несрећа на његовом прилазу! Колико ће деце нестати пре него што се роде! Од Младићи оба пола ће бити сломљени Смрт усред њихове расе! Деца у уду ће нестати са њиховом мајком. Јад онда светосајном, Јад људи лошег живота, коначно јад свима Грешници који ће и даље живети у греху а да се нисам покајао! »

Кад наш Господ каже та пресуда је близу, да је све близу пред Богом; И Када каже да му долази велики дан, није да долази Кратко; али ово је оно љто сам знао у Богу на Последња пресуда.

Нашао сам се у присуство Бога. Иуо сам громогласан глас како говори: Јади , јади у прошлом веку! Разумео сам, од стране Тај моћни глас, да су ове несреће биле оне које стизао би до приступа расуђивању, и по самој процени. Ја Не говори ни реч; и као што ми је Господ ставио до зна да нико Човек на земљи неће знати позитивно који дан или годину Син човека ће сићи на земљу да суди свим људима, Нисам тражио више.

 

Сестро судијо, у светлу Бога, у које време Општа процена ће доћи мање-више.

Али ево шта је Бог Хтео је да видим у његовом светлу. Почео сам да за погледам у светлост Божију у веку који мора да почне 1800; Живим од ове светлости да је осуђивања није било, и да неће бити последње век. Размишљао сам, у корист овог истог светлост , век 1900, до краја,

 

 

(126-130)

 

 

да видим позитивно ако То би био последњи. Наш Господ ме је упознао, и у У исто време сам сумњао да ли ће то бити на крају века 1900, или у 2000. Али оно што сам видео, То је да ако пресуда стигне у веку 1900. доћи само пред крај; и да ако прође ово века , да 2000. неће проћи а да се то не деси, тако да да сам га видео у божијем светлу.

 

грешницима који ће бити мало погођени објавом осуђивање , јер је још увек удаљено, су опозван од стране Сестре у време њихове смрти, која је Блиће.

Грељници утешиће , видевши да пресуда и даље делује мало и говорећи: нећемо видети ове Време; Бићемо испоручени из несреће која мора да им претходи. Јадни несрећни грешници који скоро никад не помишља на несрећу вечности, и који су тако велики страх од оних времена, авај! ако умреш пре него да оставим овосовита задовољства, и пре него што направим добру Исповест , какву наду можеш да имаш у Смрт? Није свет или грех што ти Одлази , свет и грех те напуштају. У овом тренутку, осећаш, истина је, јастук и нестајање Та љубав и задовољство које имаљ у свом срцу. Али да ли је из горког кајања? Да ли је то из љубави према Богу? Не. То Туга долази од терора смрти који грешници виде прилазе упркос себи. Јер онда очајавају да од сада могу да задовоље своја задовољства, а ово је сећање на ова прошла задовољства која их терају да уђу у Оиаја. Није све што виде на земљи чисто него да им у срце стављају бес, јер све постаје супротан њима.

 

Портрет дружења на самртној постељама.

Хоће ли то бити друштвено, интимно пријатељ пацијента, и његов саучесник, или чак неколико пријатеља овога Љубазно , ко ће доћи да опколи кревет овог јадног умирућег човека због Конзоле? Али ево језика који кажу о њиховом јадни пријатељ: Не смемо, кажу, да причамо са њим о смрти, нити Упозори га да умире, јер би га то превише узнемирило. Ево га Шта се дешава, и овај проклети језик стоји између вољених родитеље чак. Авај! не морају да га упозоре Да умире, да то осећа веома добро. Зато се морамо радовати Јадни умирући човек, морамо га поново створити. Значи хоће Разговарају једни са другима о ономе што знају да су му урадили задовољство током свог живота, муда, журке, коначно све то сугерише им машту, или боље речено зли дух. За овог морибунда, сва задовољства која му кажу су исто толико мачеве које бацају у његово срце; бол који има Осећање не долази од горког кајања грехе које је починио, али жали за задовољствима свет који напушта. Када га снага напусти, и слабост га преплављује, почиње често да се осећа неуспехе смрти; глава му се замути, и он рекао је неколико речи које је једва могао да артикулише. Дакле , све његове Пријатељи и његови сународници су га напустили и никада се нису вратили.

Родитељи доносе свештеник да га исповеди: али господњи министар црпи из тога неколико речи које има потешкоћа у разумевању; коначно чини чин кајања, који свештеник чини њему изговара најбоље што уме; Онда , пошто се плаши да ће проћи, он даје му опроштај и заједништво, последње светиње које су Олакшање и утеха

покајне душе, али који не постају за њега, и грешници који личи на ту невољу и очај.

 

Оиаја умирућег грешника.

Овај очај почиње на нишан свештеника који долази да најави Божју реч. Овај министар покушава да га инсинуира у ум и у срцу вера, љубав Божија, нада у својој милости, и горком кајању. Али Авај! то није ништа од тога; сасвим супротно. Морибунд почиње од овог тренутка свој пакао са бесом очај који још увек оживљава страхом који се буни своја чула јединој речи Божијој љубави, јер он види у себи своју савест оптужену за све злочине, који осуђује на вечну несрећу; чини му се да осећа и баци поглед на демоне око његовог кревета, који га оптужују, и који да зна грехе које није имао Никад нисам размиљљао. Чини му се да чекају његову душу криминалац , који је њихов, да га однесе у пакао.

За обичне, ове Ужасни приступи демона одвијају се само када душа ускоро ће изаћи из тела; Ђаво му онда баци још Одличан отров да га спречим да се врати Богу. Овај јадни умиружи иовек, у Усред своје туге, има скоро само уздах: он прави напор да се уздигне до свог Бога; Али , шта да кажем? Авај! он више није његов Бог; то је осветољубиви Бог који се наоружао против њега громова и плочица његове правде, и ко је спреман да осудити!

Јадна дуља! У Кога ћеш да преовладаш, пошто је аутор свих помоћи и свега Помоћ те напушта? Овај умирући човек види да више нема лека својој пропасти, и, као да није довољно проклет, Још више себе проклео: Улази у мржњу и анимозитет против самог Бога, и, као демони, богохули против њега, и, ако не моће то да уради устима, ради то срцем. Из очаја се поново предао

 

 

(131-135)

 

 

Демон и пристаје да ће јој одузети душу када изађе из његове Лељ; Предаје му се да ће бити заувек са њим у паклу.

Час ове јадне душе Дољла; нема више времена за њу, нема више наде, Виље милости. Изашла је из свог тела безнадежено финале , и носе га демони пре Суверени судија, који му је громогласним тоном рекао: Повуците се из Ме; Иди у вечну ватру, која је припремљена за демоне и за оне који су им слућили.

 

Сестра снажно апелује на грешнике да искористе Овај пример и да не чекамо до смрти да Конвертујете.

Сматрај присутне, оводовите душе, и ви, грешници везани за ваше криминалне страсти, и који живе у Импенитенце , размотрите све ове ствари и Медитирам. Тешиш се добрим пекавијем да време смрти; Смрт је дошла, и добри пекави, Где је? Зар не можеш умрети као одмазда, Као онај јадни умирући човек коме сам ти управо рекао Заврљи? Ах! Чувај се! ако живиш као реробате, Ризикујеш да умреш у репробу, и примити, по Божијој процени, исту реченицу која је погодила репробате.

Гдје је тренутно Утеха коју имаш, а не бити сведоци Страшни знаци који морају претходити расуђивању Опште? Авај

! Да ли си више сигуран у твоје спасење? Јеси ли више покривен ужасна несрећа која ће претходити овој пресуди Опште? Узмите у обзир страхове и зла Овај јадни умирући човек: поред туге његове унутрашњости, од којих Проговорио сам, и који су му проузроковани призором демони , он види изван свих својих пријатеља и његове најближе рођаке, који су га напустили; Све ово сјајно универзума, свих његових задовољстава, сама јасноћа дана, онесвести се, а његове затамњене очи му открију Више него густа тама: Више не може разговарати ни са ким; Његове уши више не могу чути. Авај! Реци ми, све ове несреће, све ове Недаће , окупљене у једној особи, немојте Зар не вреде добро, или чак нису страшнији од они који ће претходити пресуди? Зар не може овај умирући човек не говорећи истину: Ево ме на крају света! Ево ме на смрт! Ево ме у Пресуду! Ако није опште, неће бити више повољан за ону која умре у репробу.

Шта ћеш урадити да будеш педесет година или два века у паклу, чекајући општа процена? само ћеш патити више , и нећете се ослободити страха од овога Пресуду. То је од прекора да је реиено: Стене, планине , падају на нас, ломе нас, да нас не би Хајде да се појавимо не пред сувереним судијом универзума.

 

ЧЛАНАК ИИИ.

На Савршенство и хришћанске врлине, нарочито о вери и љубави Божијој, фундаменталним врлинама спасења.

 

 

§. Ја.

Визија у којој Сестра учи шта је истина Саврљенство.

 

Ево примера који имам показује Господа онима који желе да теже Саврљенство.

 

Анђео Чувар сестре је одговоран што ју је водио где Бог намерава да га поправи.

Једног дана, Наш Господе каже : "Ево твог чувара Анђела који ће те водити тамо где желим да идеш: Послушај га. Овај анђео ми се појавио у облику Младић стар од 15 до 16 година. Он имао ваздух сав небески, и испуњен великом слаткоћом, Милостиња и љубазност према мени. Он ми каже :Следи ме.

 

Разноврсно места кроз која пролази.

Водио ме је стазама и у потпуно непознатим земљама. Нашли смо заједницу; Хтела сам да видим калуђерице. Су били су веома популарни. Желео сам да останем тамо: мој добри Анђео је тамо. оштро се супротставио, рекавши: Овде Бог није жели тебе. Наставио сам да га пратим. На нашем путу ми сусрео се са поклоницима, који су ме обавезали да Иди и остани са њима. Мој добри Анрео се поново супротставио. Смо отишао даље по напуштеним местима. Ето , има имао је пустињака од људи и пустињака девојака далеко од оних мушкараца. Хтео сам да уђем У пустињаку девојака и види њихов дом. Имали су мала капела која је била украшена свакаквим оданост , чак и радознала, и обложена сликама

представљање живота и смрт Нашег Господа. Било је као мали рај. Тамо сам се јако допао, и рекао сам свом добром Анђелу: Остаћу овде. али ми је опет рекао: Не; То није Божја воља. Зато га поново пратим.

 

Анђео оставља је саму у пустињи и даје јој књигу да Медитирам.

Одвео ме је до. Мрачна шума која није имала ништа пријатно осим тишине и мир; била је толико испуњена дрветом, да је усред поднева Било је мрачно или веома мало дневног светла. На малој локацији шума , где је дрво пало, и која није била већа од локације куће, моје Добар анђео ми је рекао: Остани тамо, овде те Бог жели. Ја донео ме на колена; Дао ми је књигу и рекао: оно што ти Бог да даш да медитираш у овој дивљини; Медитирајте добро. И у исто време је нестао.

 

Садржаја књиге. Сестрин понаљање и инструкције Наљег Господа.

Кад живим сам, без знајући где сам, и не познајући никога, ја Читајте у Екстремној тузи и тузи: Тренутак касније Кажем себи: морам да прочитам своју књигу; Он

 

 

(136-140)

биће моја утеха: он долази од Бога; Биће лепих ствари. Отворио сам књигу. Врх од свих фолија које је постојао: Сам Бог, и ништа осим ових речи , Само Бог. Све остало је било бело.

Ноћ се приближавала, што најежио сам се од страха и страха. Па сам имао прилике да Бог кроз јецање и стењање. Господару Рекох , смилуј ми се; Погледајте у стању где сам! Наш Господ је дошао да ме спасе, и рекао ми, "Дете моје, Али проиитајте књигу. "Господе , скоро да не постоји Нема шта да се чита. Наш Господ ми је одговорио: "Има их има много; медитирати само ове две речи; има их још него што ћете приметити. Како год можете уз помоћ моја милости. Закачите се само за мене; Одустани од свега створења , и добра и лоша: не држите ни за шта, чак ни за ову књигу, нити за слику , нити било шта посвећено. »

 

§. ИИ.

Значаја вере. Сестра узима чисту веру из детињства за владавину његовог понаљања.

 

Вера је од последњег Последица. Авај! Авај! Ова врлина је запостављенији! за већи део створења прикаче се на сујетне, да не кажем криминалне, ствари Свету; заборави и презире католичку веру и религију, Апостолски и римски: њој је, међутим, потребно Закачите се, будите чврсти и непоколебљиви против свих моћи пакла, од којих се увек бори

 

Понаљање сестре чистом вером.

То је ово драгоцено вера која ме је увек одржавала током мог живота. Од мог детињства , и чим ми је речено да сам Божије дете и Свете Католичке Цркве, ја држао се за њу као самог Бога; и мене тамо Држећи се брзо као непоколебљива колона, ја Оставите по страни све изузетне утехе, иак и обиино, то је да каћем, нисам користио ниједан. него у сврхе због којих ми их је Бог пренео, и да сам погледао их, и прегледао их само на светлу вере. Ако откријем нешто што је насупрот вери, чим сам је угледао видео сам је одбачен од мене да више никад не размишљам о томе, снажно убеђен да је све што је супротно вери супротно Бог. Више сам волео да разговарам са Богом, било тако ментална молитва, било гласном молитвом, и увек на истине евангелистичке вере, Максимс и Мистерије Свете Религије. Нисам имао нема слађе утехе него кад је Бог отишао у мом унутар чисте праксе вере, и када нисам имао укус нити је осећао било какву разумну утеху осим голе вере.

Бог ми је дао милост да ме фаворизује, у скоро свим токости мог живота, праксе те чисте вере; и ако је Бог хтео да ме упозна неколико изузетних ствари, то је било у сврху које је он натерао ме да видим: ова светла су само утиснута у мене да изведем ствари које ми је Бог заповедио, и да послушам. Послушност урађена, нисам се закачио нема више визија или откровења; То изашао из мог сећања и мог Као да ми се ниљта није десило, и ја. пронађено у овоме

Срећно вежбање вера , пракса коју се надам да ћу сачувати, кроз милост Бога , и у коме желим да живим и умрем.

Као што верујем да јесте вером и љубављу да човек освоји срце Божије, то је такође кроз веру и љубав коју превазилазимо најоштрије казне и најопаснија искушења, све муке духа, душе, па чак и тело , пошто је од вере да је његово свето Провиђење оно што нам даје домаћинство и ко нам у догледно време даје све крстове да нас је он предодрерио у целом току наљих ћивота.

 

Сестра упада у велику безосећајност и верује да не воли Бог.

Пријавићу овде Боли ме што је задовољство што ме је Наш Господ послао, после тога Одрекао сам се мреже, а онда, чином И ја сам се, забога, одрекао било какву природну наклоност према створењима, не желећи их волети само у Богу и за Бога у унији Ј.-ове милостиње. Ц ., да бих се везао само за Бога, осетио сам такав Велика сувоћа у мом ентеријеру за све то гледао у Бога, а са њим и такву голотиње вере, да је Морао сам да се сетим завета мог крштења и Прве истине моје религије, за мене оживети и ојачати ме у хришћанским праксама и Калуђерице које сам морао да попуним у својој заједници. Ох! како је ова реченица била инкриминишућа и заморна! Ја не одржао ме само чистим духом вере; Чак ми се чинило да Недостајала ми је вера, или да висим о концу. Забрињавајуће љубави Божијој, обећала сам себи да ћу након што сам ослобођен од свих земаљских наклоности и Људски , више не бих налазио никакву препреку љубави савршено Бог; И у овоме сам још увек мислио да сам фрустриран Све то

 

 

(141-145)

 

 

којима сам се надао; али сам се стално подсећао на веру; то је била само она који би могао да ме утеши; јер , као што рекох себи, истинске је вере да је Бог свуда, да ме Бог види и познаје ме у диспозицији где сам. Ја сам то радио Из овога ми је била једина подршка и једина утеха. Понекад сам имао веома тужне мисли: Па! Овде си напустио свет, одрекао се природним пријатељствима, која

чини утеху и Задовољство компанија: Ово сте урадили да бисте волели боље добри Господ; Види да ли ти се виље свира. Напротив , не волиш ни Бога ни створења; Ти си као мртав члан који нема Нема више животних акција.

 

У ова велика туга коју сестра има је поиела да иисти веру.

Ове замерке су ми се чиниле да донесем смрт срцу мислећи да не волим Бога, и да све што сам урадио или мислио за Бога није него мртва дела. Да ме врати на страну створења , био сам превише згрожен, и превише сам препознао злостављање, ништаст ове љубави чисто природно. Па сам се онда окренуо на страну Бог каже: Господе, знаш бедно стање где не могу да те волим; али , мој Боже, вера Научи, ти си моћни Бог у себи, Бог испуњен славом и величанством, да анђели и Свеци обоћавају и воле бесконаино. Бићеш вечно славног Бога и испуњен вечним блаженством На ове речи сам рекао: О мој Боже! са

Велика жеља за тобом Да волим, имам несрећу да те не волим; Али , о мој Боће! Јеси , и то ми је довољно. У својој муци, поновио сам неколико пута за редом: Бог јесте, и то ми је довољно. Пресвлачио сам се понекад говорећи: Бог је вечан, и понавља се : Бог је вечно срећан; Желим да га волим у себи и за себе. За мене, постаћу све што он ради. Као. Мислио сам под тим осећањима која сам ставио Сву моју снагу, сво моје блаженство, чак и моје рај , у вечном Бићу Божијем; и у овоме моја душа дрхтао од среће и радости, говорећи свим срцем: Дîеу ест, и то ми је довољно.

Кад демон дошао да ме изнервира и натера ме да чујем: сва твоја дела су изгубљена пред Богом, јер га не волиш Не , нисам могао да нађем ништа да кажем, осим да подигнем свој духа у Бога, и да размотри сво његово дивљење Савршенства. Моје срце је осетило тако велику утеху, да сам, заборављајући себе, рекао: Бог је, и ово Довољно.

 

Његов великодушна и несебична вера.

Једном, док Била сам у тој тузи, часна сестра ми је причала о посао мог спасења, и рекао ми је да је овај посао једини који смо морали да урадимо на овом свету, и да то Морало је да се узме у срце.

Мислио сам да сам. није волео доброг Бога, и да је моје спасење било добро у опасности. На ово сам одговорио: Моја сестра, Одрекао сам се свог спасења

у рукама Бога, да начин на који само желим и тражим чисту славу Нека добри Бог ради са мном љта год му прија.

Претпоставимо да ме Бог натера да зна да је ујединио душу са мојом, да је такође ми јавите да једно или друго мора бити проклетство, и то, чак, Боже, препушта ствар мој избор, каће ми, дајем ти избор; Ако желиш, ти ћеш бити тај дожи же у моје краљевство, а ово друго же бити проклето.

Међутим , ако Дољла је у моје краљевство, велииала би ме много виље од тебе. У овој претпостави, у разговору са калуђерицом, ја Храбро је одговорио да ћу жртвовати свој спас зарад славу Божију, и за ту душу која би га величала више од Ја у рају.

 

Звук импотенција у молитви.

Ова реченица је трајала неколико година. Година; Не могу да каћем позитивно колико. Шта Више ме је узнемирило, било је то што сам потпуно губио време је за молитву. Када сам био са заједницом пред Блаженим Светињом, а тачка молитве се читала, ја рекао сам себи: Добро ћу се пријавити, како бих Задржи читање да покушаш добро да урадиш моју молитву. Када Читање је урађено, нисам више могао да се сетим последње речи него прве. Провео сам доста времена у претрага на којој теми је читање извршено. Када сам нашао нешто, запленио сам га, мислећи да га држим; Било је узалуд, пролазило је као муња, а ја нисам Нисам нашао ништа на шта бих могао да се пријавим. Кад ја Видео сам ово, остао сам у присуству Бога пре. Благословена Светиња, и стао сам тамо не говорећи ништа, за Ничега се нисам сећао. Када је надређени дао сигнал да завршим молитву, уздигао сам се као и остали; Рекао сам нашем Господу: Па! Господару , ја одлазим као Дољао сам; Губио сам време на молитви.

 

Ћртвујељ јунаштво Сестре, која је коначно избави од ова дуга реченица.

Други пут, у молитву, некако сам замерио Богу, Говорећи , Господе, веома је тужно за мене да то не урадим Волим те! Одричем се због тебе, и да ти удовољим, да сву природну љубав створења, и не желим то да урадим Повуие; Ћелим да их волим само у иистој добротворној организацији. Па , Господе,

 

 

(146-150)

 

 

Чиним те жртвом срећу коју бих морао да те волим; Нудим вам казне Шта ја имам од својих жеља да те волим а не да Мож. Боже , подвргнем се да проведем остатак свог дане у тузи где сам, и никада се нећу вратити створењима; њихова пријатељства, задовољства што су тамо укус је превише благ и превише горак. Ако не желиш, О Мој Боже! да те волим, провешћу остатак живота у Не свиђа ми се ништа. Надам се, о мој Боће! да ти мене Учиниће милост да те волим бар у вечности.

Чинило ми се да је ово божанско Спасилац је само чекао да ми ова жртва одузме туга , тако брзо сам избављена из свог безосећајност и сво слепило мог ума, и то не знајући како. Одједном прелепа светлост, долазећи као са сунца праведности, просветљени и продрли моје разумевање, и прохлађује моју душу, изненађену Срећна промена.

 

§. ИИИ.

Из како је Сестра направила молитву током целог његов живот. Метод молитве њему поучен од нашег Господа.

 

Јавићу се поново нешто о молитви, и уопште о чему Дешавало ми се о овоме целог живота. Никад Нико ме није науиио како да се молим. Вјерујем да не постоји имао је само Бога лично.

 

Из њено детињство Сестра је бринула о Богу и медитирала на на сред поља, не знајући да се моли.

Са мог тендера детињства , када сам био сам на пољима да чувам краве , помислио сам, не знајући да то ради молитву , и да је то било пријатно Богу. Ја Причао је са мном, већину јутара, понекад о мистеријама страсти Нашег Господа, понекад о божијим пресудама; други пут о паклу, и свему томе то ми је стисло на памет о Богу. Забринут сам пустио унутра као да сам био тамо, не знајући да је то орација или молитва. Ја Само сам мислио да јесу

ствари које су гледале у Бога и спасење наших душа, и да је било добро размишљати о томе и да прииамо о томе.

 

Улаз У религији, она не зна како да се моли.

Био сам у овој грешци док нисам уљао у религију. Када сам видео. религиозни , после читања тачке молитве, будите на Клечећи у тишини, био сам веома забринут у себе онога што су радили. Питала сам неке калуђерице; Одговорили су да се моле. Ја не није задовољио; Нисам разумео шта је ово Нисам знао љта да ставим у ову молитву. Ја Понекад сам мислио да су те молитве пронађене. у књигама, у којима се молитва ставља на почетку Молитве. Сетио сам се тога по инструкцијама мог Катехизам , који су ме учили, постојале су две врсте молитве , менталне и гласне; од менталне молитве је учињено ума и срца у његовој унутрашњости, без изговора Реии; Али мислио сам да је као Патер и Аве што му је речено у срцу без изговора.

 

Она користи метод молитве прописан у књиге , али безуспешно.

Са свим овим не знам није био вештији. Моја љубавница је била тако. Заузета , да ме није усмерила. Имао сам приближавање Књиге. Наљао сам неке који су ми дали инструкције како то да урадим. Ја реци себи, О мој Боже, никада се нисам молио; Мораш да радиш и да се пријавим да то урадим. Желео сам то Сазнајте метод који сам пронашао у књигама које треба да се практикују. Било је тренутака када сам. Применио сам себе, силом свог ума, да пратим Ординације; Најзад , молитва је била готова него ја. још увек не могу да пратим сав овај метод молитва пронађена у књигама; Са овим суво срце као шибице, ум у завојима, и увек у врста насиља. Рекао сам Богу, веома незадовољан: Значи тако желите да се молимо!

 

Она прави молитву и верује да то не ради.

Понекад се дешавало да Када сам поиео да се молим, када сам се позвао на. Свети Духе, и да се стављам у божје присуство, Наш Спаситељ је учинио његово присуство толико осетљивим на мене да је Он привукао сам му мој ум и моје разумевање, и ту заборавност Све методе молитве, ја не

мислио више. Када је Претпостављени је дао сигнал да се изађе из молитве, која, на Оно што ми се чинило, трајало ми је само тренутак, изашао сам Међутим , са осталима, веома незадовољан мојом судбином. Ах! Господе , рекао сам, нисам се молио. Коначно , Господе, Ја то могу само да урадим; Заборавио сам метод, и. Уопште нисам размишљао о томе.

Враћао сам се свом ради , где сам некада врло мало говорио, и ја осврнуо се на главне тачке које су ме имале најдирљивији у читању које сам урадио ујутру. За Обична , моја очитавања су била о животу, смрти и страст нашег Господа Исуса Христа, и на Јеванђељу.

 

Наљ Господ га је науиио методу молитве која га је наследила.

Наш неодољиви Спасилац Видевши срамоту и бол са којима сам био у вези молитва , сам ме је одао, и учинио да знам да морам да напустим метод књиге. Он лично ме је научио, говорећи: "Мисли и мислиш у свом срцу, када

  _ (151-155)

 

» су на молитву , и медитирај на њему на начин на који ти Ради док радиљ. Онда ми је Бог рекао: Кад се ставиш молитви , било посебно или са Заједницом, Ставите се у моје присуство са понизношћу, призивајте помоћ Светог Духа; Ја ћу се побринути да ти и ти обележите материјале на којима треба да се направи молитва.

Обиино Мораш , када улазиш у молитву, гледати у себе оно што највише недодоличи мом Величанству, и увек радиш на уништавању своје страсти Доминантно , осим ако не привучем твоје срце негде другде и твој ум. Наставите током молитве уништење твоје страсти, као што сам ти рекао. Почео сам да вежбам, Колико сам могао, ове добре лекције уз помоћ Грејс. Срећом остао сам у себи да видим у које грешке сам најчешће падао. Видио сам унутра нарочито да су ме понос и самопоштовање учинили доминирао , и да је том страшћу ја Починио сам остале грехе.

Она прима дар суза да оплакује своје грехе.

Господ ме је оставио око годину дана у оваквом начину молитве, а ја не не сећај се да ме је Бог толико волео даром суза него у овим стварима. На молитви нисам могао да се одбраним од тога; Било је као слатко насиље у којој је било немогуће одолети. Мада ја био на издвојеном месту, где часне сестре нису могао чак и да ме види у лицу, десило се да су неки Приметио. Било је неких радозналих, који су, у На крају молитве, дољао је да ме погледа у лице да види да ли сам. плакали, а онда су се вратили, смешећи се. Су отишао код моје љубавнице, и рекао јој да сам искушења и туге ума, које сам само плакао на молитву, и да је морала да ме упути. Један Понекад , измииужи из молитве, моја господарица је долазила да разговара са мном, и. Рекла ми је, сестро, шта имаш толико да плачеш? Шта Да ли имате? Одговорио сам да немам другог Казне од оних мојих грехова и посебно мој понос.

Није могла да зна ниљта друго. Ствар , осим што сам јецао за својим гресима.

 

Она медитира о мистеријама.

Наш Господ ме је натерао Наставите ову врсту молитве неко време. Понекад , нарочито на великим гозбама у години, Наш Господ је променио моју молитву, и учинио ме обично медитира о мистеријама које ове гозбе Представљају. Од тада сам напустио себе у његовим рукама, нарочито за молитву. Кад ти прочитао тачку молитве, слушао сам је као и остале. Када сам почео да се молим, у тренутку Наш Господ привукао ме на другу тему, у којој, колико Могао сам, учинио сам себе верним да пратим његове атракције, а да нисам добио никакав савет или савет од било кога осим од Бога на моју молитву.

 

Она страхова да није у праву; Наш Господ је уверава.

Понекад бих се осуо на помисао да грешим, јер сам рече ми: Монахиње се моле на истом Без молитве, а ја то радим на другој. Изгледа да не знам Ја нисам заједница. На овоме, Наш Господ ме је натерао знај да то није било неопходно да се уради сву молитву на исту тему; да нисмо имали све исте потребе, и да се нису све звале до истог степена милости; да сам за мене морао прати га; да ће ме натерати да се помолим читање , и да бих на овом знаку знао да Привлачност милости би пала на заједничку тачку молитве. Стога сам донео чврсту одлуку да не

да се склоним, у свом молитва , савет и савет који ми је Бог дао, Неке туге и искушења која могу да ми се догоде.

 

Један Исповедач то потврђује на свој начин молитве.

Тридесет година касније ја нашао сам се под вођством исповедника који је хтео да ме направи да дам извештај о мојој савести. Рекао сам му то кад сам. Вина у религији сам имао много проблема да се помолим, и Пријавио сам му нешто од онога што ми је Наш Господ рекао ову тему. Одговорио је да сам се добро снашла методом књига, и да он не би желео да ја То би уследило. Дао сам му извештај о томе како ме Бог води, и како сам се молио; Одговорио је да ми добро иде, и да за њега он то ради прилично на исти начин. Била сам веома утешна од ње одобравање , јер сам имао одређени страх од обмањују , и желео сам да имам мишљење о особи цркве у кога бих могао да уложим своје поверење.

 

Осежања сестре о књигама које се баве пургативним животом, илуминативан и унитиван.

Ево шта ја Питао сам овог доброг свештеника о читању књиге које се баве понашањем душа, као, по примера , пургативног, осветљавајућег и унитивног живота. Рећи ћу му изјавио своја осећања о овоме, рекавши му да ја никада нисам пробао књиге са којима се бавим Понаљање

од душа, до мање него што је било питања о пургативном животу, и да, док да ћу, када умрем, увек имати нешто да уништити , мане исправити и моје срце да бисте прочистили. Свештеник је одговорио да је у овоме Још увек сам имао

 

 

(156-160)

 

 

У реду чињеница , и да без тога ђаво може лако да завара Дуље.

 

§. ИВ.

То који жели да се врати Богу и хода &амп; наставак Нашег Господ мора да се понаша вером и љубављу Божјом.

 

вера и посматрање прецепција из љубави је једини начин што води до Бога.

Ово је оно што је Наш Господ научио ме, и шта жели да све душе следе који ћеле да га прате. Морају као принцип својих поступака веру која води право на Боже , и нека се поготово знају љубављу према Његовом светом закону и његовим разним заповестима. То је на овај начин да Бог повуче душе, чак и највише великих грешника, из квагма греха, и нека води душу верну фундаменталним врлинама Здраво.

По ономе што видим у Бог за веру, наду и милосрђе, он изгледа да душа која практикује ова добра дела не може Нестати. Ако падне, уздиже се овим врлинама Иврст. Бог је избави од свих опасности и прилика Опасно је увредити га. Коначно , чини ми се да у Борећи се са овим врлинама, она је избављена од свих. несрећне несреће које му се могу догодити током читавог ток њеног живота, и који би је водио до пердиције.

 

Визија што потврђује ову истину. Сестра је унутра. дубоко језеро и види Нашег Господа на висини.

Ево примера који ће представљају и прате оно што смо овде написали- врх. Дух Господњи ме је једног дана одвео у веома дубоко и окружен висинама. На висини близу Језеро , видео сам Нашег Господа, у људском облику, како хода даље Дуж уличице која је била на висини. Ја , ја сеер са свих страна окружен свим врстама опасности, без икакве помоћи, кажем себи: Ово је Господ, само он моће да ме извуие одакле. Јесам. Ово кажем у духу живе вере која ме је учинила чувши да ми треба помоћи и дати све од себе да изађем из ово језеро и пење се на висине да би досегао право код Нашег Господару. Убедила ме је вера да је Наш Господ би могао у овом тренутку, својом моћи, да ме извуче ове опасности, а да ме то не кошта; али ја то видим такође по вери да морам да радим сама и да покушам да се уздигнем, и да тако могу чврсто да се надам да ћу допрети до њега.

 

Напоре што она чини да се уздигне и стигне до Нашег Господа.

У овом тренутку, запошљавање Свом снагом, извукао сам се из ове мочваре и кренуо право у висину где сам видео Нашег Господа. Толико тога ми се десило несреће пре него што стигну до Нашег Господа, да без вера која ме је одржала, био бих потпуно обесхрабрљив, и изгубио бих сву наду. Када сам урадио три Четири корака узбрдо, земља се срушила и ја пао је доле. Што сам се брзо узлетео, и то скоро одмах Посусарао сам се. Не могу рећи колико пута су ове несреће десило ми се. Било је тренутака када сам ишао горе, са много бола, скоро до врха планине, у мени узимајући све оно што сам мислио да је подобно да ме подржи, малим крунама (1) које су изашле из земље; У Чим су ми дошли на руку, тешко сам се вратио скоро усред провалије, и видео сам себе у стању горе него пре.

(1 ) Шиљци жбуње.

 

Преплављена умор , и упркос свом труду, схватио сам да, Далеко од тога да сам ишао напред, ишао сам уназад. Осјећао сам се у својој унутрашњости велики очај који ме је спречио да урадим ново напоре да се уздиће. Признајем да без вере која се вратила Моја помоћ, не бих имао храбрости да се вратим на врх планина , тако брзо је било; али оживљавајући ме са Нова храброст, решио сам да не губим време и да ради незаобилаже да би стигао до Нашег Господа, када Требало је да умрем на делу.

 

Тест којој Наш Господ ставља Сестру испред испоручити из опасности.

И ево ме иде горе са обичним умором, а ја стижем до најближих Високо; да бих могао да ставим руке на ивицу пролаза Где је био Наш Господ. Прошао је веома близу мене не претварајући се да видим себе; Викнуо сам: Господе , смилуј ми се; Дај ми руку, или ја. ће нестати. Наш Господ се приближава, стоји испред мене са неком равнодушношћу, и оставља ми мало времена у екстремитету где сам био, без мене не дајте помож. Ја , у својој унутрашњости, никада нисам престајао да кажеш, Господе, дај ми руку; и преклињем га, ја Једном руком сам држао земљу, а другу. Наш Господ ми је рекао: Да ли ме волиш? Одговарам : Ах! Да , Господе, волим те. Али умјесто тога

да ми да свој први рука , тај Божански Спаситељ се сагне, стави руку на моје срце и држи га тамо на тренутак (као да ми је јавио да је претресао срца), да види да ли их је било истински вољен; онда ме узимајући за руку, ја нашао сам се у тренутку на висини, где сам ходао Са Нашим Господом око пола сата. Ето , наш

 

 

(161-165)

 

 

Господ ме је научио унутра нарочито о великој заповести његове свете љубави; и ја честитао ми, осетио моје срце заљубљено у ватру о његовој божанској љубави; и радујем се што сам у присуство мог Бога, веровала сам да је све готово и да више не морам да патим.

 

Нови дела Сестре. Укршта уске даске и суспендована преко воде.

Али, авај! Погрешио сам у чекању! Док сам имао ово Помислио , наш Божански Спаситељ се окренуо према мени и рекао: " Није све учињено; Још увек имаш дуг пут; и показује ми мало пута тако груб и узак, да су се брусхалтери и испреплетани трнци додиривали са једне стране пута на другу, "То је то. на твој начин, Господ ми каже; Мораш да прошеташ до тамо. » Ја кажем: Ах! Господе , не могу. Немогуће је да Можеш ли да пођеш, ако не пођеш са мном. Наш Господ ми је рекао, " Па! Ићи ћу са тобом; " и одмах прође преда мном. Био сам веома утешан да имам нашу Господе са мном. На крају ове мале стазе нашао се даске које нису биле широке пола метра, и које суспендовани су усред огромног пространства воде чији крај нисам видео. Кад смо стигли близу ових дасака, Наш Господ ми је рекао да је то неопходно додај ове даске. Кажем , Господе, не могу да ставим Стопало. Наш Господ ми је рекао, "Не бој се; ако јесте Вера и моја љубав, прожи жељ кроз све. » Ја Господе , молим те дај ми руку. Ево га Господ који ми даје своју руку. Једва сам се осјећао шетња; Господ ме је водио таквом брзином и светлошћу, да нисам имао болове, већ задовољство.

 

Сестрин рад је пример за грешнике који Желим да се покајам.

Кад смо били добро напредовао на водама, Наш Господ ми је рекао: Не смем те увек држати за руку, за тебе не би имао толико заслуга; Мораш да се понашаш пристојно вером и да ходаш сам на свим дасцима које Мораш да прођеш на свој начин, нарочито зато што, у теби Ходајући овим стазама, желим да послужиш као пример грешници , да се могу вратити покагању мојом милошћу, и нека ти служи покајања за своје грехе. Не , не Страх; Оставићу те, али мој Дух ће те водити свуда где желим да одеш: Бићу са тобом својом милошћу и моју љубав. Ја кажем: Ах! Господе , у мојој муци, према Мање ходам два или три корака испред мене, да видим да ли могу ходам сама за тобом. Господ ми га је дао. Ставио сам себе да ходам сама, и постанем осокољена. Наш Господ ми је рекао, " Срећно , дете моје; види се да добро ходаш сам; И у исто време је нестао, и ја сам се наљао у. усред воде, у страној земљи, и без помоћ ни од једне особе.

 

Великодуљност његове вере и љубави.

Наоружао сам се храброшћу; веровао Божијој милости и љубави, и почео да ходам са великим потешкоћама. Пут ми се толико чинио Дуго! Мој ум је био тако заплењен страхом и досадом! Умор који је моје тело осећало ме је преплавио, па чак и Понекад су ми се ноге копрцале и дрхтале од страха. Ако ја зауставио ме је мало да се одморим, тада је он Чинило ми се да ћу бити потопљен у воду. Узео сам храброст и наставио свој пут са вишком.

 

Она пролази кроз блатњаву мочвару.

Долазак коначно на крај дасака, на ивици обале, дух Господњи вођен веома тешким путем који је био као мочвара испуњена водама толико блатњавим да је изгледало да у Сваког тренутка би ме прогутали.

 

Она стиже на ивицу веома уске даске, изнад језера Пун отровних рептила, фигура демона.

Ова стаза је била Још увек дуго времена. То је резултирало веома дугом таблом која је била суспендован на два камена стуба. Ова табла, која није била не шири од три прста, био је усред стаза широка око петнаест стопа, веома дубока и испуњена канализацијом мочвара које сам је управо прољао.

Његов згужване воде су биле испуњене аспицима, шкорпијама, змије и још неколико отрова (1) који су им исушили језике и стајали су на врховима репа од беса и беса.

(1 ) Отровни гмизавци.

 

Тада сам био на крај табле из које сам сматрао ове сјајне Опасности. Почео сам да зовем Бога својим да му молим да ми се смилује, говорећи то Хтео сам да нестанем, ако ми не притеие у помож. Па сам пронађена оживљена са великом храброшћу, и надајући се да ће Бог би ме ојачао његовом милошћу.

Бог ме је упознао, унутрашњом светлошћу, него што је ово језеро било недалеко од пакла, и да је дух ђавола био у телима ових змија да анимира и иритирају све особе које, упадајући у ово језеро, одмах изгубе животе и падну у пакао.

Чекао сам присуство Нашег Господа, и желео сам да га поново видим у људском облику, да би могао да ме извуче из ове ужасне опасности; али не, знао сам да ме је дух Господњи нагнао да ходам.

 

Велики У опасности је. Његова храброст. Наш Господ је испоручује.

Кад сам био мали напредно на табли, страх од змија које су биле испод ме саплео: Видео сам

 

 

(166-170)

 

 

Када Хтео сам да паднем под таблу. Бог ми је дозволио да се не суздржим руке ка табли, које сам почео да тресем са свима моја снага, и остао сам суспендован испод ње око четвртине времена , укрутивши цело моје тело, како би постигао Врати ми ноге на таблу. Призвао сам Се Господара Свих моје снаге; Одмах ми се појавио на табли, и рекао ми

Срећно , дете моје, ускоро је све готово; ти си изнад својих туга; и у истом тренутку сам се нашао, благим напором, на колена искривљена на табли за коју сам се држао обе руке. Кажем , Господе, погледај опасност где ја Сам; Дај ми руку; без твоје руке која помаже и Свемогући не могу да предузмем корак. Господе наш, са задивљујућа љубазност, узела ме за руку и рекла, дете моје, твоје покајање је учињено; Послужиће као пример свима душе које ће желети да ме прате.

Онда наш Господ, од Његовог моћна рука, извела ме из опасности и однела ваздух са њим чак и на великим водама поред којих сам прошао, и на којима су биле табле. Кад Наш Господ Ја дао руку, осетио сам светлост као нико ко не осећа никакву тежину свог тела, и ја Нашао сам се како ходам сувим ногама по водама као што је наша Господару. Одвео ме је на ливаду и нестао.

 

Објаљњења ове визије која садржи лекције за све, а нарочито за велике грешнике.

То је оно што господ учинио ме познатим, у свом светлу, о томе какве бриге пут којим ме је повео; на умор, страхова , страхова и опасности којима сам био изложен. Све ове ствари су смислене и добре да посматрају , како за мене, тако и за све остале, а нарочито за великих грешника и за све оне који су дали у многим Велика одступања изван Светокатоличке религије, апостолска и Римски, под условом да уђу у недрима Свете Цркве, чинећи све одштете потребне за њихове злочине, као што видим у Богу.

 

1°. Потребан је велики напор да се изађе из греха и врати се Богу.

Наш Господ жели Дозволите ми да кажем пар речи о томе. Прво , ово велико језеро где Био сам, и када сам видео Нашег Господа на висине , значи, због умора на који сам осећао да идем Боже , сви умори и неуспеси покајања, и колико кошта грешнике да се врате Бог.

 

2°. Нема истинске конверзије без конверзије срца.

Друго , равнодушност са којим ме је Бог примио, питао да ли га волим, и испитан у дубине мог срца да ли говорим истину, означава испитивање које ће Наш Господ обавити у време када је Грешник ће му се вратити, на суд покајања. Испитаће центар

његово срце; Он тражиће по наборима и наборима своје свести, и видеће ако је оно што покајник признаје устима стварно у његовом срцу, ако постоји љубав, и ако је његово срце истински смишљен и понижен. Ако грешник овим неопходним и потребним одредбама, Господе наш имаће милости тако што ће му пружити руку и привлачећи га Он је по опроштају свештеника. Али, јади, јади, јади непоновљивим , преварантима и преварантима грешницима који доћи на суд покајања без ових одредби. Ја Да ти кажем, видим у Богу да ће их он збацити, уместо њиховог дај му руку, и натерај их да падну у дубине квегмајер греха, из кога се претварају Хоћеш да изађеш, да будеш више крив и криминалнији него пре. Можда обмањују Божије министре, али не могу да обману Бога.

 

3°. Радост и мир савести истински покајног грешника.

Треће , ја видети у Богу да ме је све начин на који ме је Господ натерао да путујем, и велике воде поред којих сам прошао са толико муке и потешкоћа, али потпомогнути и вођени од стране Нашег Господа, значе да је грешник , који се вратио Богу добрим Исповест , налази се у јубилеју и у великом миру Савест. Видим у Господу да му каће, како ми каће. рекао сам себи када сам мислио да сам све урадио.

: Још увек ти треба На посао; Још увек имаш дуг пут.

 

4°. Дело покајања мора трајати до Смрт.

Четврто , јесте док их тера да ходају мукотрпном стазом и порођајно покајање, испуњено водама трибулације, која се може пренети само уз помоћ милости и фундаменталне врлине религије. Не могу то да објасним. Разумљиво је да мислим на свакакве крстове и муке тела и ума које нас доводе до смрт , јер прави покајник мора да прође курс свог живота, до последњег даха, у духу истинско покајање.

 

5°. Демон преусмерава своје нападе како се смрт приближава. Ћивим Поверење у покајну душу.

Пето Коначно , ова табла је суспендована изнад змија и аспика, коју ми је Бог пренео у визији пријављеној изнад означава сиромашне грешнике, а ја лично Прво , у време смрти. Изгледа да у Овог тренутка сви демони су у покрету и вежбају

њихову злобу да привуку Јадна покајна дуља у амбису пакла. Видим у Богу да што је више ова душа учинила покајање, и Што је више врлина практиковала, то је више демона Поновите

 

 

(171-175)

 

 

напора да је одушевим, да говорећи једни другима: Ако нам недостаје у овом тренутку, то је У ствари, изгубљена је за нас за целу вечност.

Али, узми храброст, добро Покајна душо, не плаши се звиждања змије и змије; Не бој се уједа аспицс; Бог је спреман да те спаси. Ако одложи Тренутак , то је само да се тестирате више; Тако Чекај и никад се не обесхрабри. Сигурно је да је ово Љубазни Спасилац ће доћи, и изговориће вам ове свете речи "Не бој се, ја сам са тобом; Узми храброст, ти су на Крај туге, све је ускоро готово. Значи ово Јадна душа која себе види скоро изгубљену, баца замах љубави свом Богу, говорећи: Господе, спаси ме од ове опасности и дај ми руку. У исто време овај Бог доброте рече му: Готово је, твоје покајање и све твоје Реченице су завршене И својом свемогућом руком он му је одузима, у

раздвајајући његову душу из њеног тела, и избави је заувек из тиранија страсти и ђавола.

 

§. В.

На светла Вере.

 

 

У поводом платнене књиге, Наш Господ чини познатим Сестри од чега се састоји светлост вере.

Једног дана сам био у рад у друштвеној сали, или запослени празно платно намењено за фризерство калуђерица. Било је о прављењу великог поглама равно , један инч широк. Надређени тог времена проценио је прикладно, да је овај погаиаи моћда стрејт, да је извучена нит

дуж платна, како би се да би погаиио био исправан. Видео сам калуђерице које Тешко сам повукао ту нит, и дивио сам јој се Ја лично умем и финесама људског ума за Да овај мали рад доведе до највећег савршенства.

Увече , бити у Наља желија, поиела сам да се молим. Уместо разматрам и медитирам на ту тему, заборавио сам себе, и Изненада сам помислио на ову књигу. што је мој Надређени урадио, и у мислима сам побринуо се за све што је везано за овај посао. У Намигни Нашем Господу се појавио и рекао: "Ти То је добро апсорбовано, дете моје, размишљање о рад вашег Претпостављеног. Био сам збуњен, још више да ме је Наш Господ ухватио да сам крив и да мислим на бескорисне ствари; Јер , нарочито, рекао сам себи да Ја : Мој надређени ми неће рећи да помогнем Радим овај посао, јер немам довољно добар вид. Јесам Рекла је поново, ако ме је приморала да то урадим, да ли да је послушам? Ја мислио сам да да, да треба добро да се повинујемо, и да бих ја Урадио бих најбоље што сам могао.

Било је то у тим мислима да ме је Наш Господ изненадио. Представио ми је део. Бела постељина као снег, и екстремне финесе, у мени говорећи : "Ево, дете моје, види да ли можеш да видиш конац. тог платна.

Почео сам да га погледам и размотрим; Али , авај, ! Убрзо сам рекао, Господе, немогуће је да могу да видим само једну нит, и не могу да извучем ни једну нит из ње. Ово платно видим као пергамент. Господе наш одговорио : "Верујем у то, дете моје, да не верујеш Не видиљ. Даћу ти светло које хоће просветлите око вере, које нисте довољно прочистили. »

У исто време он представио велику свећу, сличну пашалној свећи, који је сијао пламеном који није био баш Као пламен материјалне ватре. Овај пламен је био инкарнација тако чиста и тако небеска; уздигла се са толико живахности, и у таквој агилности и суптилно , да је увек деловала, а да ништа није конзумирала из свеће. Онда ми је Наш Господ рекао: "Отворите руке, неопходно је да Ти си га дрћао. Мислио сам да су то руке. Тело. Потрудио сам се да мало померим руке и отворим своје руке , да би примио свећу. Мислио сам да ћу узети свећу Хардвер; али не, руке су ми се спојиле ни на љта, и Ипак сам видео свећу коју ми је Господ дао између Руке.

Тада је моја душа осветљена новим светлом све Небески и сви божански о ономе што се посебно тиче истине вере. У то време, наш Господ ми је заступао постељину и рекао, "Видиш, мој

Дете. » Живим јасна у овој финој постељини, и чинило ми се да разликујем све различите лепотице, и сву деликатност ову књигу.

 

Светло вере која се противи чисто људској светлости.

Наш Господ је додао: " Дете моје, дивиш се свом надређеном због посла који има да ли је то учињено; Ево једног који је другачијег деликатеса; то је дело Светог Духа које се директно противи све деликатесе, све финесе људски дух. Људи света гурају своју деликатност чак и у одећи, у пићу, у јелу, и у Ово делују по овоношном духу. Али међу калуђерицама, они који то раде греше

 

 

(176-180)

 

 

" против савршенство њиховог стања, и показују да задржавају Нешто више од понашања света у њиховим мислима. Када би само везали иглу ваздухом погођен , и духом света, не свиђа ми се; А ово су мане које треба прочистити бар у Иистилиљте.

За тебе, мој дете , не иди и не поседуј се лоше од свог Надређеног, мада сам ти ставио до зна да је његова посластица Незадовољан. Не свиђа ми се грех само према погледу и злобе: а ваш Надређени не Мислио сам да не волим. Ово су грешке слепила. и незнање које се заборавља. »

 

људи освештани Богу чине многе Мане за које се треба искупити у чистилиште, делујући по духу Људска.

Наш Господ ме је натерао Да у свом светлу зна да, чак и у лица освештана Богу у часу мртви , постоји гомила мана које су починили људско незнање, заборавом, и њиховим недостатком верности да посматрам мале ствари. То је амбис мана да је потребно отићи и искупити се у чистилиште ужасним казнама и Дуго. Овде виде да су планирали и тканину. Мрежа која мора бити уништена покајањем, у опозивање жице на жицу.

Наш Господ ми је рекао, " Наоружајте се светлошћу вере која осветљава изнутра изнутра, и прочишћавајући срце. Маши чистота намере у свим речима, у свему и у свим казнама; за њега који ће се навићи на будите верни у малим стварима, ја ћу га сачувати својом милошћу да паднем у велике грехе."

 

Наљ Господ даје Сестри бакљу вере водити и борити се против непријатеља вере.

Наш Господ ми је рекао, " За тебе, дете моје, дајем ти бакљу вере за тебе. Вожња у различитим шансама, у лошим Сусрети и на местима таме по којима Мораћеш да прођеш. Бићете нападнути и узнемирени због моје Цркве и мене, у бранећи моје јеванђеље од злих аргумената да ћеш морати да се бориш. Али опет ти кажем: Буди веран да прати и практикује дух Веру. »

 

Дар вере је духовни дар.

Питао сам Нашу Господе , у свој понизности, зашто свећа коју сам видео, и да ме је ставио у моје руке, није учинио да се осећа на Дирај? Наш Господ ми је одговорио: "Дете моје, ово Нека врста милости је превише света и превише божанска да би била осетљива на чула. Даје вам се да ојачате своје веру , и да се борим против непријатеља вере. За обиине, милости коју дајем да ојачам или повећам веру сви су духовни, а за обичне не падају под чулима."

Опет кажем: Господе, Када си ми рекао да примим свећу у руке, зашто Да ли сам осетио тако велику уздржаност у целом телу и унутра све моје удове, што сам мало померао руке и руке руке уз труд, како бих ухватио свећу коју си ми представио ? Наш Господ ми је одговорио: "Дете моје, реаговао сам да врсту која је намерно да вас натера да видите и знате да је Дар који сам ти дао је био духован, да чула нису нису имали скоро никакву улогу, и били су као да им је забрањено. »

 

Ствари да је светлост вере деловала у Сестри. Његова послушност и потчињавање Цркви Католик.

Морам Обележите овде утиске које је овај дар бакље вере направио у мојој души. Док сам га примио, он је просветлила моју

Значење под светлом натприродно , што ме је натерало да видим, скоро у једном тренутку, како Било је неопходно посматрати истине вере и Католичка религија, да буде подложна томе, и да слуша наша мајка Света Црква, што се тиче самог Бога! Видео сам (као да не знам како то не могу да објасним) Ово светло које ми је пратило скраћену стазу за Иди право код Бога.

 

Звук жар да сачува своју веру и одбрани је од оних који га је напао.

Ево шта још има оперисала у мени, када сам имала несрећу да се извучем из свог Заједнице. Служио ми је, у мојој унутрашњости, као понашање и упозорење против свих врста опасности, и Сачувај против мојих непријатеља тако што ће ме чувати више пута да падну у њихове руке. Када су ме напали Кроз моје непријатеље, ставила ми је у уста оно што сам дуговао одговорити да браним своју веру; јер ми је Бог дозволио да напало ме је неколико непријатеља вере који су ме имали узета на задатак, да би ме преобратили, рекли су, и да би намами ме у њихове замке. Тада сам искусио како је моћна милост у опасностима; Она ставио у моје срце и у уста шта је то било о одговарању за Бога и религију.

Имао сам да се одагнам књизи Јеванђеља, молећи се Господу за мене да , својом милошћу, интелигенцијом, да би њихова објасни , и узми оружје да се бориш против свађа ђаволски што су волели да ми раде.

Понекад , видевши да они били поражени мојим одговорима, и да су људи који су били присутни смејали су се, они били су иритирани, и њихови умови су били проблематични. Ја , када сам видео ово, Повукла сам се док ме нису позвали, и. Створен сам да се вратим новом нападу, у којем Морао сам да се борим на другим чланцима вере, или на друге тачке Јеванђеља.

 

 

(181-185)

 

 

Овај Бог доброте за мене заштићен тако блиско, да сам нашао у свецу Јеванђеље , које сам читао и медитирао на сваком дана, нове милости и нових светала, која послужио ми је као олакшање против мојих непријатеља.

Кад сам био Позван назад у битку, вратио сам се послушношћу да моји исповедници, који су ми дали провизију.

Не могу рећи број напади које сам морао да подржим против њих: понекад чак и Дољли су да ме испитају на неким од најваћнијих тема. Ваћно. Овај Бог доброте ми никада није дозволио да останем само једном без одговора на њих, и без одговора убеђујући их да нису у праву, и да у њима објашњавајући шта сам прочитао у Светом Јеванђељу, и шта Наш Господ је рекао тамо. Пријавио сам тачке Јеванђеља да збуним неколико њихових примедби. Понекад они изнео тако будаласте и хумане аргументе, мешајући духовни са природним; Други пут би ми говорили неке ствари тако збуњен на неколико испреплетаних доктрина све у свему, да нисам знао шта да им одговорим ». Док су ми се они залагали за све ово, ја сам само радио вапај Богу: Мој Боже! Помозите ми и помозите ми!

 

Сестра добија посебну помож од Бога. Она претвара неколико непријатеља вере.

Погледајте ОВДЕ шта је милост у најслабијим поданицима, код сиромашне жене кћерка плугмана, ко зна како је то учити, или да су нешто научили, нарочито у смислу њиховог ђаволска теологија, која свуда баца свој отров, и која претвара добро у лоше. Када се десило да ме је Бог желео Да ме натераш да будем празан кад сам морао да говорим боље да зна своју милост, и да му врати све част и славу, било је у тим тренуцима да Бог ми је дозволио да говорим дуже и више о: Одједном је светлост осветлила моју Разумевање , и цели сати и по су прошли. понекад , без мог прескакања да говорим.

Једног дана, многи Људи су долазили на место где су се сви дешавали наше дебате; Нашао сам се у случају да сам управо Извештај; одједном светлост Божија да ја следио ме у мислима, и ко ме је натерао да говорим, дошао је код мене Недостаје; Нисам више могао да видим гихт, и проговорио сам ни реч Не знајући шта ћу следеће да кажем. Али ко се неће дивити Боћја доброта! у трептају ока, а да ја нисам Престао сам да прииам на тренутак, ставио ме је у ум и. уста задивљујућа тема, која је послужила да ме освете како да се испоручите са јејете, која обезбедио ми средства за борбу против ње, и ко ми је дао средства да се борим против ње, и ко ми је дао окупација дуги низ година. Овај Бог доброте, по свом милости , био је победник, и проистекао је из ње; и био сам очувана од јејете. Било их је троје или четворо оних који су ме слушали, који

изјаснили се отворено за праву религију, али нарочито који је био тврдоглавији од осталих, и који, након што је био добро проблематичан, наљутио се против мене када је видео себе пораженог, и више није имао знао је шта да ми каже.

 

Један напад на мистерију инкарнације, и противи се лоше понашање свештеника и религиозних.

Тема која ми је проузроковала више туге и потешкоћа, била је мистерија инкарнација Речи. Само су хтели да признају Ј. Ц. као. човек , признајући да је био разапет и да је био мртав, али не желећи да верује да је Устао је.

Био је још један нешто што ме је највише растужило; јер сам једва могао да нађем одговор који треба да се направи; јесте да су се бацили на понашање особа освештаних Богу, свештеницима, мушкараца и жена религиозних. Детаљно би описали своје мане , клеветајући их лажно и истинито, у окривљујући њихов либертинизам, називајући њихову гомилу похлепе богатства , и говорећи стотину других ствари које није дозвољено да Поновите. Назвали су лудило исповести, и Исповедаоци подсмеха: Нисам могао да одговорим на све да речима које је Наш Господ изговорио у Јеванђељу, о ономе што се тиче Светог Покајања и њених министара; и додао сам да ако има јуде у компанији. апостола , то јест у целој Светој Цркви, међу његовим министрима, надлежност Ј. Ц.-а није била мање цењен, угледан, да се плаши и плаши својим проценама; и на овоме сам их цитирао на божије расуђивање са све њихове неистине и перверзне говоре, и ја питао да ли ће их тада послушати. Али , по захваљујући Богу, било је много оних који су препознали да су погрешили , и отишли у Признање; тако да, пре него што напустим кантон где сам Остали , многи су имали срећу заједништва, били су добро чврсто у вери, и дати добар пример њиховој побожности.

 

Особина задивљујуће једноставне и великодушне вере у сиромашну жену жена са село.

Ево још једне речи да покажем колико је грациозност у души за дивљење који су му верни и који га слушају. Упознао сам Једног дана мала сеоска жена, која ме је замолила да јој читам Палм Сундаy Госпел, жалећи се много чињенице да више нисмо имали свештенике, нити икога да објавимо Реч Божија. Прочитао сам му ово

 

 

 

(186-190)

 

 

Са задовољством: после прочитао ово јеванђеље, пре него што му га је објаснио, и за да бих знао да ли је образована, питао сам је ово шта је значила таква поента; одговорила ми је: "Сестро моја, Не могу да знам, не могу уопште да читам; Ја немам инструкцијама од оне коју су ми свештеници дали у мом детињству да улепшам свој Ускрс, и то од Господине Свештениче који нам је проповедао у нашој парохији. Па , мој добри пријатељу, реци ми о чему размишљаш себе у том тренутку. Она је одговорила на више само према истини вере. Прошао сам кроз све друге тачке овог јеванђеља, и ја сам почео да Питај је још једном шта мисли о томе, и шта је желела Каћем. Одговорила је, и (колико сам могла да га познајем) у Бога) објаснила ми је све у истини вере, и у светлима Светог Духа; па чак и на Тачка у којој сам хтео да га упутим је била пре она која ме је научила, и натерала ме да знам истине; које нисам знао.

Почео сам да питајте га о истинама вере, и о неопходне и потребне аранжмане за исповест о својој вери, чак и по ризику свог живота. Могу ти рећи да је ово Мала жена ме је одушевила; Нашао сам у њој, по њеним одговорима, да му је душа чврста као стена, јер Подржи све различитих прогона и притока које би он желео На Богу је да је пошаље, или њеном мужу или њој Децу. Дољао сам код њега, говорежи: Али, мој добри пријатељу, да је то тачка вере која је морала бити ускраћена, иначе Ти и твој муж, деца би била осуђена на окрутна смрт неком врстом ужасног мучења!... Рећи ћу му чак је представљао и нежност својих унука Срце му цвета са осећајем љубави према сераф; а она

рече ми: Сестро моја, Милошћу Божјом, никада нећу порицати своју веру, и ја никада неће поклекнути пред тиранима за све муке које они могао би да ме натера да патим. Забога , она је себи пружила задовољство, и

Као Тријумф , да види како јој муж и деца умиру и да умру са њима за Ј. Ц. и за тако добар циљ.

Дивила сам се себи све добре потезе које је Милост направила у овој жени својом верношћу. Нисам могао, док остави је, да јој препоручи истрајност, апелујте на њега да замоли Бога за све

до краја живота, на не траћи други наиин осим онога у коме је Свети Дух. је стављао, да увек следи овај дивни пут истине вере и јеванђеља, и да је научим да његову децу.

 

 

§. ВИ.

На Вера , нада и доброчинство, основне врлине Спасење.

 

 

Вера , нада и милосрђе, три врлине неопходан за спасење.

Морам да објасним овде о ономе што видим у Богу додирујући врлине вере, од нада и хришћанска милостиња. По Пример , видим у Богу да да би био добар хришћанин, он мора имати живахну и живахну веру; Мислим на веру који се показује делима; да та вера мора бити у пратњи чврсте наде, засноване на заслуге Ј. Ц., које је овај божански Спаситељ ставио као у депозит у недрима Свете Цркве, и високо самопоуздање; да са љубављу поштујући закон Ј. Ц., да Сви смо се заклели да ћемо посматрати наше крштење, и да бити веран милости коју Ј. Ц. има утиснута у нашу душу на Светом Крштењу од стране веру , наду и милосрђе, постићи ће спасење Веини.

 

Вера , нада и милосрђе, принцип и веза друге врлине.

Ове три врлине су подржавају и анимирају једни друге, а ја видим у Богу само када су добро утврђени у души која пракса делује са хришћанским врлинама које зависе , ове три божанске врлине још увек имају ту моћ да им привучем све остале врлине у души, и да их још више ујединимо, линком све божански, вери, нади и Милостињу. То је у овом, и у том смислу, оно љто видим у Богу. што чини савршеног хришћанина.

 

Наљ Господе , током његовог смртног живота, захтевао је чин вере од оних да је хтео да се излечи.

Кад Господе Наш, Током свог смртног живота, двазбијао је на земљи, и лутао свет да успостави Његово јеванђеље и преобрати се Грешници по

Његову свету реч, ја имам приметио нешто што ми је дало велику храброст да све више се везујем за истине вере, и То чини жива вера која одговара трима теолошким врлинама. Ево шта сам приметио у Светом Јеванђељу, проповедан од нашег Господару. Прва реч на коју се обично обраћао Грешници , када је хтео да донесе исцељење тело и душа, да ли је ово било: Да ли верујете, или Имаш ли вере? Ови јадни грешници су одговорили Да , Господе, верујем. Овај преслатки Спасилац није имао потребу да питај их да ли су веровали; видео је у њиховим срцима, и знао је боље од ових јадни грешници да ли их имају или не. Али ево шта је Господ ми је рекао, "Искористио сам ово испитивање са мој народ, да му дам до знаиа да је то било да би. Ову врлину вере желео сам да му дам своју милост и да му одобри захтеве, а у исто време и

 

 

(191-195)

 

 

" да покажем вековима који долазе поштовање које сам направио од Прекрассног Благо вере. Колико често ми наш Господ каже, Да ли ме користи овај израз, у саопштавању моје свете речи! Он који верује у мене биће спасен; али он који не верује Неће веровати да је већ осуђиван. »

 

Напољу Цркве, као изван вере, нема спаса.

Видим у Богу да је то ван Света Црква као и изван вере Нема спаса. Дрхтимо , и увек се плашимо да га нећемо имати ово драгоцено благо вере; Мислим , та вера живахна, анимирана, праћена надом и милосрђа , а у исто време и све врлине које Бог тражи, и да нам подари својом милошћу да постанемо добри хришћани. Помолимо се нашем Господу да хоће даје ово драгоцено благо вере; Рецимо то, као овог јадног грешника Јеванђеља, коме Наш Господ пита да ли је веровао у њега. Како је осјећао своју веру Схакy , одговорио је, "Верујем, Господе, али. Повећај моју веру.

 

Лос љубави према сестри.

Видим у Божијем разуму за које је Наш Господ скоро увек користио мотив вере , да не спомињем разлог за наду, нити разлог милостињу , коју је дошао да донесе на земљу да запали срца свих његових верника. Тај Бог, који није Та љубав нас је учинила заповест тако лепом и тако светом да га волимо. Ова божанска љубав је, према добром Светом Павлу, изнад свега друге врлине; Није имао потешкоћа да каже да је милосрђе је било изнад вере и наде; и видим у Богу да љубав привлачи све остале на себе врлине као у тријумфу, и све их претвара у љубав. О љубави! О света љубави! који увек горе без тебе Потрошач : О љубави целе вечности! Ох вечна љубав која се никада неће завршити, а која ће трајати вечно, Да , заувек докле год је Бог Бог.

Видим у Богу, и разлог вере нам чак открива, да Када верни хришћанин, у часу смрти, оставиће цркву милитантну да се уједини, по заслугама Ј . Ц., и цркви тријумфално; Биће онда то Вера и нада неже бити ниљта. Блажени тада ће видети у шта су веровали божанском врлином вере; Су у потпуности поседовати све оно што врлина нада им је дала наду; већ за у добротворне сврхе, доћи ће да их преплави са свих страна као један риба је усред мора;

и кроз вечност биће као да су оштећени у бујицама задовољства љубави , и тријумфа који ће имати да поседују ту љубав : живеће само у љубави и из љубави.

 

Разлог за које Наш Господ похваљује веру, да не помињем Милостињу. Вера , принцип милосрђа.

Видим у Божијем разуму за које Наш Господ тако похваљује веру Својој Црква , да је чак и он први пут установио од три теолошке врлине. Знао сам да је то врлина. Вера (ова све-божанска бакља, која просветљује душу, као Рекао сам то и раније), ко има имовину задивљујуће уздићи душу на знање о Боже , његових атрибута, а нарочито његове доброте бесконачно , његове велике милости, и милостиње неисцрпно , са којим трпи грешнике у њиховим злочинима, којима његова бескрајна љубав увек испружи руке да их примим у покајање.

Та иста вера чини још увек се постарај за душу коју је тај исти Бог, тако пун Боже , ако грешник злоупотреби своје стрпљење и милости , не враћајући му се искрено кроз заслуге Ј. Ц. и покајањем, овај Бог све

Моћни ће преокренути своју љубав и његову доброту у неумољивом гневу и у само Капларе.

 

Преобраћање грешника одвија се вером.

Кад је душа пушта је да додирује и отвара очи пред овим истинама тако суштински важно за његово спасење; Када бакља вере, ја понавља то још једном, чини их познатим и Разумем; када каже, имајући у обзир те истине који ју је ударио и додирнуо: готово је, ја да се вратим и предам се овом свемогућем Богу за све то да ће хтети да направи од мене; То је одличан чин који она производи врлином вере. Видим да је ова дуља слиина. јадни риболовци који су се јавили Нашој Господе , када је био на земљи

: Да , Господе, верујем; и да је Наш Господ, на ову реч, излио благо милости на њих.

Видим у Богу да јесте оно што Наш Господ још увек ради сваки дан у погледу од толико јадних душа које су сахрањене у тами и сенке смрти греха. Он их удара Прво , јасноћом лепих истина веру , и тиме их све више припрема да прими обиље своје милости; Јер , после овога Вера их је натерала да с познају Бога, и нека уђу у ово знањем по истинској жељи да буде све његово, тада бог излива на ове душе своју милост са пуним рукама.

Видим у Богу да је ово Богата душа која је још увек бацила поглед само на просту зраци вере, у тренутку који се осетио рођеним у њему, од стране знање које је зачела врлином вере, Чврста нада у љубазност и милост Бога , заснованог на заслугама Ј. Ц. То је на овим Свети диспозиције које света ватра милосрђа Ј . Ц. светли у

 

 

(196-200)

 

 

ову душу, и да је он васкрсава , анимира и чини да живи у свим праксама добра дела, у добротворне сврхе Ј. Ц., и по Џеј Си је у добротворне сврхе, када му је верна.

Ствари Милостиња у дуљи.

Видим у Богу да је ово прелепа краљица врлина Божије љубави, када је ушла у души, она чини да живи у њему и кроз њега; Она претвара све у љубав и из љубави; она никада није у нусспе; увек расте док не води душа у недрима самог Бога, што је живот вечно; и видим у Богу да бунтовна душа Ова краљица врлина, која, својом поквареношћу, неће да не прати његов божански покрет, и који га приморава да је остави, напушта живот да би пао у смрт.

 

Судбина жалосне душе које живе и умиру без Милостињу.

Још увек видим у Богу, и Понављам , да је душа без божје љубави беживотно , и да је љубав Божја више живот наше душе, да је наша душа живот нашег тела. Авај! Ја дрхти за мене и за све душе које ће имати несрећу, на крају њихових дана, да умру без љубави; Јер Видим у Богу да ове јадне дуље немају ћивот, и. умро за вечни и благословени живот овога божанско милосрђе које нас тера да живимо у недрима самог Бога. Ах! јадне душе! доживеће само да пате Веино. Као казну што никада не желиш да волиш Бога током свог живота, никада неће волети овог Бога тако симпатичног, и, по Стога , лишени ове божанске љубави, биће мртав за целу вечност. Авај! Авај! Видим у Богу да већи део душа има Изгубљен због кршења ове велике заповести тако свете и тако свете Божанска љубав Божија!....

Док су живели На земљи су били хришћани само из име , и пустили су, да тако кажем, да се угасе у њима веру , наду и милосрђе, које су врлине основе религије и спасења; Прошли су свој живот у одређеном кукавичлуку, млакости и индолентност о ономе што се тиче пословања њиховог спасења и заборава добровољне завете о њиховом крштењу. На тај начин, вера , у њих, била је мртва вера која више није имала енергична : њихова нада је била сујетна; Божанска Љубав изумро и напустио их, због ове божанске љубави не може да борави у срцу где се вера гаси.

 

Кристијан који живи без милостиње ускоро се преда на чулна задовољства и губи веру.

Шта још видим Тужно је што се то ради у души скоро без Нека примете: након вучења Неколико година њиховог живота у храмљењу, безначајности и утрнулост о ономе што се тиче божје службе и њихове Поздрав , имају активност и енергичност само за своје страсти и њихова задовољства из ударца, они на крају придају своја срца свим задовољствима бранио , па чак и криминалац.

Видим у Богу да су ови душе се хране и живе само на природи, и на корумпиране природе. Ове јадне душе су заслепљене и као да је апсорбована задовољствима чула; Тако да сматрајте их блиским уједињени у тело меса, духовног да су били, сви постају природни и сви телесни, па да храну могу да нађу само у задовољствима природно и сензуално.

Хајде да попричамо са њима о Света религија, или истине вере, оне не не зна скоро ништа стварно, јер у Дубоко у њиховим срцима желе само да верују у оно што је њихово Као; Одбацују неколико чланака вере и праве претварајући се да верује у друге. А одакле долази та вициситуда? у души тако светој и тако божанској својој природи? Видим унутра Боже да потиче од чињенице да више немају вере, она је угашени у њима, више не говоре, више не делују него по природи. Шта изазива њихово потпуно слепило, у материји вере , то је та природа, навикнута да се храни чулна задовољства, увек желе да виде или осете, продру или знати нешто у питањима вере: тако Више не могу да верују у духовне ствари, које не падају поинт ундер тхеир сенсес. О wое, wое, wое то тхесе соулс слепи људи који су се заслепели Добровољно!

 

губитак вере, узрок свих болести Цркве.

Видим у Богу да су ово оне несреће које су произвеле и храниле толико шизма и јерија у свету, од почетка Цркве до Поклон; који су подстакли толико душа у пакао; који су пролили толико крви, и који су били узроци толиког рата и покоља.

 

Сестра , у детињству, чује инструкције од свог парохијског свештеника на извесност вере. Његове мисли о овоме.

У доба Седам или осам година, родитељи су ме повели са собом у Света Миса. Ректор се залагао за истине вере и религије, и на

Шта да радим веруј и уради да будеш спасен. Каже нам да не зна Морали смо да се ослонимо на наша чула која су била Обмањивање; да вера није пала под чула; да је било неопходно да почивају веру у реч Нашег Господа, и да верују у све то да је рекао и открио, и све то Црква нас позива да верујемо. Овај добри министар Господњи донео нам је пример одједном. Сунчеви зраци су прошли кроз прозоре, и отишао у подножје проповедаоница. Видите ли, рекао је, ове зраке Сунца? Да. Добро је сигуран да

 

 

(201-205)

 

 

Сунце сија, пошто Ово су његови зраци пред твојим оиима. Па! Шта нам вера говори Предлог је несумњиво истинитији него што је истинит да видимо Сунце по бистрини његових зрака; Јер да наше очи, које виде само оно што спада под чула, могу Превари нас, и та вера нас никада не моће преварити.

Слуљао сам са. велику пажњу, и Бог ми је дао милост да отворим свој ум великим истинама које су ми саопштене. Али пример сунчевих зрака ме је веома запањио, и дао много тога за размишљање у мојој унутрашњости, и рекао сам себи: То је наравно да то је сунце, пошто зрачи; али морам да се закачим само ономе што ме Црква учи по свом Министри; Морам да верујем у начин на који су научи ме. Враћао сам се резоновања у себи са други начин, речима: Наша религија мора бити добро Светиња , пошто је вера која нас тера да је посматрамо, тако духовна и тако божанска, да наша чула не могу ништа да открију; Од Лепе мистерије наше религије не падају под нашу осећај , а пошто ништа не видим и ништа не откривам.

Опет сам рекао себи, бити изван Цркве, и рефлектовати на оно што сам чуо: Боже мој, смилуј ми се, Дај ми твој Свети Дух и интелигенцију, да можда имам веру , и да верујем у све истине које су ми истините Науиио; Натерај ме да поверујем, не мотивом природним , али пре духовним мислима и божански , пошто је ова света врлина све духовно и све Боћанска. И даље сам говорио себи: ако ме моја чула угуше и Оставижу их по страни. скок вере; Ја

Презирем их као животињске природе која не зна шта пише, а то може Превари.

 

Паћљиво сестре да сазна истине о вере , и да буде добро ојачана у овој врлини.

С времена на време, размишљање својој религији да су ме учили сваки дан, ја обавестио ме да ли је оно што ме је учило члан вере, и ја сам Обично је одговарао да, и да је неопходно да верујемо у то да би био спасен.

Имао сам велику бригу, у нарочито , да научимо три теолошке врлине, и да Јасно примећују на шта су мислили, и објашњење да су дао свештеницима. Али шта ми је највише дало Отворено , ово је било светло које сам добио од Бога, својом божанском милошћу, у објашњењу чланака Крид на француском. Мислио сам да је то за дивљење, и рекао сам: Господару! Како је свети твој закон! Научен сам да верујем у Боже , свемогући оче; и рефлектујући у Ја сам лично рекао: Да, мој Боже, верујем у тебе, и то На твоју свету реч.

 

Вера одржава Сестру у свим њеним искушењима.

Моја вера је ојачана у како сам одрастао; милошћу Боже, увек сам себе водио светлима вере, и голе вере, одвојене од свих сензибилитета природе. Током мог живота, вера је била Моје благо и утеха. У свим мојим лољим данима, ја. значи током најнасилнијих и најнасилнијих искушења. тврдоглав , против кога је Бог желео да тестирам Вера и против главних мистерија Нашег Свеца религија , понекад уморна и смета јој ђаво који се увек враћао на јуриш својим отровним цртама, гле , милошћу Божјом, оружјем које сам увек имао у Руку. То је била вера; и рекох, подижући срце право на Бога: Мој Боже! Верујем , и спреман сам да. да патиш шта год хоћеш, и да жртвујеш мој живот за моју веру. Зато што верујем, говорио сам Богу да је мој Срце је генерално веровало у све Чланци вере, онима које нисам знао, такође мада онима које сам познавао. Стога , у Чак и по мом искушењу, нашао сам, по својој вери, велику олакшање , и снагу праћену новом храброшћу, за Загрли и веруј у све истине вере, чак ризикујући свој живот.

води се вери у изузетним стварима, у којима се покреће ризик да погрешиш и изгубиш се.

Вера је била Моја утеха, не само у мојим искушењима, већ и у многе необичне ствари које су се десиле у мени, као визије, откровења и многе околности које нису уобичајене, и које је Бог дао да ми науди. У даљеме Тачка , знао сам да у овим необичним стварима човек трчи на велико ризик да погрешиш, да паднеш у илузију и да се изгубиш у ову прилику. Вера је била мој водич и утеха. У њој сам уложио снагу и сву наклоност. Из мог срца, посматрајући све необично као са равнодушност , да не кажем аверзијом, и са велике опозиције, за коју сам се понекад плашио да иде против воље Бога и увреди га. Све што сам тада урадио је да се снажно држимо драгих стубова наше Мајке Света Црква, које су вера, нада, милостињу и добрим радовима.

 

Она преферира присуство Нашег Господа кроз вере , до његовог осетљивог присуства кроз изглед.

На пример, ова жива вера чини да верујем да је Бог истински присутнији у нашем Свете Мистерије и Блаженог Светог Олтара, да ако, Изузетна милост, појавио ми се и дозволио да буде виђен мени , било из очију тела, осетљивим призором, или од очима душе, интелектуалним погледом, са интимним убеђење да је то заиста био Наш Господ.

 

 

(206-210)

 

 

Овако, милошћу Бога , користио сам га у неколико околности где је Присуство нашег Господа ми се на неки начин чинило Изванредно. Када сам био у присуству Нашег Господе , пред Блаженог Светог Скром, увек се плашећи да буде Преварен , прибегао сам вера , а ја сам рекао себи: ако је ово онај прави Боже , нећу га ометити вером. Продужио сам се и обожавао Нашег Господа у Блаженог Светогрђи, чином вера , говорећи: Господе, чврсто верујем да си истинит Бог и прави човек; да си најсветији Светиња

олтар; и ту је, Господару , могу ли вас видети и посматрати очима вере. Када сам доживео или чуо нека откровења, Имао сам велику бригу, милошћу Божјом, да их испитам одједном , са бакљом вере; и када сам видео нешто што се противило вери, ја Одбио сам, и одрекао сам се ужаса. Без вере има Све док сам изгубљен. Ова вера је била Моја светлост у време ове таме која Сатана ми је толико пута бацио у ум помоћу мојих страсти, и искушења која је пробудио у мени.

 

Један Прави Хришћанин мора бити на располагању свему Губитак и патња свега због вере у несрећна времена када Ми јесмо.

Видим у Богу да је. Прави Хришћанин, у свакој држави, мора бити у расположењу да изгубиш све, да патиш све, и чак и да положи свој живот за веру. Да буде савршено Кристијан , и да може да задржи веру у кораке опасан по живот, а нарочито у лошем дана када јесмо, и када ће сви хришћани бити, У свим несрећама које се дешавају и десиће се између сада и На крају света, морамо имати времена да се надамо и у добротворне сврхе.

 

ЧЛАНАК ИВ.

На савршенство на које се људи зову освештана Богу. Колико се протеже обавезу верских завета. Злоупотребе које су се ушуњале у заједницама, и мушкарци и жене. Како мора да се понаша у свету монахиње да револуција је избачен из својих заједница.

 

§. 1.

Заједнице часне сестре пале су из свог заноса, и изопачене од стране недостатак вокације и духом

Свету који се ушуњао. Шта су душе у Цркви најдражи нашем Господу.

 

Овај споразум говори о виноград Господњи, мислим на заједнице религиозни мушкарци и жене; разлике која постоји добар са лошим; рецензија од које ће се направити за верски живот, како би могли да разликују оне о Богу оних ђавољих; Јер већи део мушкарци и жене религиозни губе се у религији злостављањем, лоши обичаји, а нарочито духом света.

 

Ћалбе Нашег Господа о заједницама изопаченим духом света.

Наш Господ ми је рекао, " Мој виноград је пуст, лопови су ушли у њега у тајности и тишини ноћи; имају га у потпуности опустошен; уништили су или одузели све што Ставио сам скупље и вредније; Дегенерисало се у Дивље и горко воће мом срцу: добро грожђе које Чекао сам само верјуице; Постала је предмет подсмеха мојих непријатеља, а пролазници су га газили под ногама. Ја Тако сам то дозволио, саитх Тхе Лорд, у свом гневу.  »

Знам у Бога да ови ноћни лопови, који су дошли у тајности, били су проклетог духа света, који се инсинуирао вешто , и под изговором побожности, у највећи број верских заједница једне и други пол.

 

Дух света уведеног у заједнице од зла Позиви.

Ево шта је Господ : "Посматрајте ове овосовите заједнице, и као Њихови умови су испуњени духом света. Бог ме је створио Погледајте чак, у њиховој унутрашњости, како дух Свет је ушао у њега кроз зле позиве, ја злобно под вокацијама које је направио ђаво. Када је Демони виде добру заједницу, празну духа свет , испуњен Духом Божјим, и у коме душе сви су заједно посвећени испуњавању својих дужности и да би удовољили Богу, бесне од ината; И Проналазећи место отварања да га нападну, кажу да су у сами : морамо да приведемо девојке оводашње , тако што ће их натерати да поверују

да имају занимање да буду религиозни, и нека их Бог позове на такве и такве Заједнице.

 

Младижа Људи света који постају религиозни из ината.

Постоје девојке које јесу тако ово овоћно, да понекад, на крају лопте, где. осетили су неку срамоту, они доћи ће, духом жамора и ината, до заједница замоли надређеног, да разговара са њом

 

 

(211-215)

 

 

у тајности њиховог вокације, што је праћено, кажу, добрим жељама; Али У основи, они имају само лаћне планове врлине. Тврде да се зову Божји; траже улаз заједнице са инстанцом и од истог дана.

 

Претпостављени их признаје, преварени њиховом диспозицијом добар у изгледу.

Овај јадни надређени одушевљен је што види тако добре диспозиције; Она верује да је то освајање милости. Кад ђаво у види улаз, ту се не зауставља, доноси неке друге из суседних градова, па чак и далеких градова, и за кратко време видећемо у заједници више од седам да осам постуланта, од којих све води дух Сатане у њиховом вокацији.

Ево лопова који ће, према Господу, у тајности ноћи, опустошити и искоришћавање твоје лозе. Ђаво веома пажљиво подстиие њихове вокација , и да изгледају добро, како у очима религиозни него у сопственим очима. Он их тера да то схвате Ако се врате на свет, биће проклети задовољством које осећају према свим максимама света. Он им даје показује добре примере које су часне сестре поставиле за спољашњост , и убеђује их да ће учинити исто; да правило није тако тешко, и да они добро ће вежбати. Ђаво веома води рачуна да их одржи уједињеним у истог духа, и у истом конкорду и пријатељству

Природно. Њихови сапутници Из света, као и њихови родитељи, не успевају да дођу на своје направите дуге интервјуе о задовољствима света, и реците им све оно што је најинтересантније и специфичније за удовољите им.

 

Религиозни романи, након њиховог пријема, формирају се тајне везе и припрема задовољства.

Овако демон почиње да прави удубљење у овој заједници, увођењем духа света кроз посећеност Мрећу. Ови такозвани постуланти већ кабале заједно , вођени духом Сатане; и када су из присуства љубавнице, то је онда Нека отворе своја срца, и поделе једни са другима њихових осећања.

Биће неко Ко ће рећи: Како, добри пријатељу, можемо толико да жртвујемо задовољства и толико забаве коју смо пробали на балу, на утакмици, са таквом и таквом особом? Други ће га охрабрити, тако што ће одговор : Како, мој добри пријатељу, монахиње овога Зар заједница није жртвовала све ово Задовољства? Не бој се, додају одмах, бићемо Увек за цео живот ваши добри пријатељи: Надокнадићемо вам свим што можемо о задовољствима која сте изгубили. Уједињени Заједно од срца и ума, способни смо за себе да будемо срећни. Поред тога, ми Погледајте на мрежи све наше пријатеље и рођаке које говоримо и драго нам је што разговарамо са нама освајања која свет прави. Стећи ћемо пријатеље, да ли још увек говоре једни другима, о онима који ће доћи, и ми Ујединићемо се са младим калуђерицама које нису непријатне : формирају заједно ђаволске везе, и обећавају једни другима једни другима да постану религиозни.

 

Су прикривају и обмањују своју љубавницу и Надређеног током њиховог новитета.

Уче између Како да одговоре љубавници када ће им то дати рачун њиховог занимања, и они ће чувајте једно другом планове и завере у тајности тренирали заједно.

Ова јадна љубавница пита све те подносиоце захтева: она пита оне да зна да буде светосаја, ако још увек осећају привлачности према задовољствима света, и шта је мотив њиховог Занимање. Сваки од ових

подносиоци захтева, који имају тако добро упућен међу собом, одговара: Моја мајка, Задовољство које сам осећао према свету је оно што ме је учинило да одустанем да бих постала калуђерица, јер сам мислила да ако останем у свету, да ћу бити проклет и неспособан да то урадим. да ми се спасе: то је мотив мог вокације; и све то, Један за другим, имају најбоље мотиве за Занимање. Дата им је света навика, коју узимају са с тим одвратност , а у току њиховог почетника кабале увек обично заједно; слушају само по Ограничења; Везују се као са ланцима за очарати да поштује владавину заједнице у којој ушли су, да се уздрже од свих задовољстава које накнадно могу да узму, било међу собом или на координатну мрежу; и кажу једни другима: Морамо дајте стражу, моје сестре, јер ако често идемо у капија , наше добре мајке ће нас прогањати; Су увек ће нас јурити: боље је да нас очарате већ неко време.

 

После своју професију, они се слободно упуштају у Дух света, крши правила, а зло побеђује Заједнице.

Ево коначног дана када Професија је направљена: овде су сви религиозни, само имена и хаљине. Пре ће бити да им није гарантовано више не излазе, нека дају подстицај, колико год да је могућим , свим њиховим овоношким склоностима, и да они полетети према мрежи, где сви чекају врста људи света. У овим посетама причамо о свим недозвољена задовољства и овосовите максиме; Позајмљујемо Ове часне сестре неколико романа и књига су у складу са њихове склоности.

Ове зле калуђерице не слушај

 

 

(216-220)

 

 

само кад ствари не узнемиравају тачку напољу. Избегавају послушности у свему од којег могу да се сакрију њихова љубавница и надређена. Праве да остану будни ноћу, да дају оброке једни другима, и да направити бомбанце са слатким јелима и припремити на њихов укус, који су им донели њихови рођаци и пријатељи у тајности и против послушности.

Никад не бих заврљио да. пријавио све што видим у Богу о овим монахињама, сопствених ексцеса, и оних од којих су они Изазвати. Ускоро ће се дух овог проклетог света проширити целу заједницу, и ево је од свеца да био , скоро сав перверћан.

 

Добро Пример неких калуђерица за збуњеност других.

Међутим , и даље остаје Неке монахиње које чврсто стоје против бујице, чувају Добар ред, и дао добар пример. Бог то дозвољава за Збуни кукавице које су му неверне. Бог ме је створио зна много о лошем примеру овога Заједнице. Једном сам рекао да ми Бог није дао. посебно укаже на то знање, и да то није било питање, на пример, такве заједнице, реда или Заједница.

 

Заједнице који су за Нашег Господа, и они који су ђаволу.

Бог ме је натерао да знам да ако је ђаво имао своје монахиње у заједницама, Наш Господ је такође имао своје, и то ако ђаво имао заједнице скоро све своје, Наше Господ је такође имао своје; да је знао како да их препозна, и да ће га једног дана сам средити. Али шта Веома ме је узнемирило, то је да заједнице, толико људи колико је жена, које су Наше Господње, мање број од ђавола.

 

Дух света још увек улази у заједницу кроз социјалним одборницима.

Наш Господ ме је натерао и даље видети да дух света улази у неке заједнице поред капије, а у другима од стране светосајни бордова и мало резервисаних који се упознају са Религиозни. Овим их терају да изгубе дух свога државе , тако да се њихов религиозни дух промени ускоро у духу секуларног света. Ове калуђерице добро су почели, и били су истински позвани од Бога, али нажалост су се заклињели бујици духа света који је ушао кроз читаву Заједнице. Ове јадне калуђерице се лоше завршавају.

 

Шта су ознаке доброг вокације.

Видео сам у Богу да ако девојке које се представљају да би ушле у свету религију, Хоћеш да знаш да ли се стварно зову Бога, и ако њихов позив потиче од Светог Духа, морају испитају у дубинама својих срца шта је мотив иза тога Доминира.

Прва тачка Добра вокација је мржња према свету. Па види да ли мрзиш Свет и максиме света као грех. Видим на другом месту ако те жеља за покајањем анимира За име Бога и да осигурам твоје спасење. Треже ако , из тих разлога, жеља за покајањем дође до рођена у твом срцу. Ах! да га запленим, и дати захвалност Богу за овај драгоцени дар, јер да се не даје свима; Не ради као. Сатанине часне сестре које су преварене, и које су преварене себе по предлозима ђавола који их прави све ври од жеље да буде религиозно, а ентузијазма за њихову вокацију, док они настоје само да Улазак у заједницу, без обзира на то да ли су њихови вокација долази од Бога или не, без прављења одраза озбиљни о својим срцима да виде да ли им је намера Ииста.

 

Разни врста лоших вокација.

Ђаво обмањује једног велики број. Неки неће имати други мотив осим страха од постати сиромашан у свету, имајући само веома малу богатство , и тако осредње, да добро виде да она не неће бити довољно за њихово одржавање на начин на који они Волели би да остану у свету. Туга и инат их терају да узму ово Резолуција : Постаћу калуђерица у таквој и таквој заједници, јер је веома богата и добро у вогу; Калуђерице су тамо добро се опходе, имају пуно слободе ума и трговина са људима света. Кад бих причао са својим малишаном Приходи , сигурно не бих био тако добро нахрањен као ја Бићу тамо. Имају вино скоро сваки дан, увек. Добра јабуковача, кафа и ликер неколико врста. Не могу да пропустим остатак живота.

Постоје и други од Ђаво вара другим мотивом. Поводом љубоморе које не могу да поднесу, бациће се у заједницу да буде религиозна. У другима, биће губитак склоности која им измиие. Други , коначно, у религију су ушли други зли мотиви. Су онда признају своју грешку; Али људско поштовање их спречава да то признају родитељима. Воле боље да излажу Њихов спас је да напусте заједницу. На пример, демон узбуђује девојке свакакве несрећне несреће, који им служе као изговори да постану религиозни.

 

Зло Шта раде часне сестре које траже од својих рођака да уђу Религија.

То је још увек велико зло часне сестре да траже девојчице, да их упозоре, или да их ангажује да постану религиозни у својој заједници. Понекад

 

 

(221-225)

 

 

То ће бити тетка која запошљава сестричину, а понекад и сестру која је привлачи Сестра. То су младе даме које имају само људске погледе. и не треба им више да буду религиозни.

Девојке које се носе од стране ђавола да постане религиозан, бирајте увек најнеуређенија заједница, и испуњен духом света, јер је тај дух према њиховом Склоности.

 

Портрет светосајске заједнице. Жалбе Нашег Господа на ову тему.

Наш Господ ме је натерао да знају да постоје заједнице Сатане, које били у изобиљу и испуњени богатством; шта дао је успон њиховој светости. Часне сестре гурали ствари до сада, да су потрошили скоро све своје дана у мекоћи и у доброј храни са људи света, како споља, на капији, тако и унутра; да је правио кафе журке са неколико десерта најсензионалнији; коначно , да су грицкалице послужене уз вино и неколико врста пића; да људи света, једног и једног други пол, дошао је тамо да се забави са калуђерицама, које нису ништа им није дало да пију, једу, смеју се и радују у договору са социјалистима и социјалистима.

Наш Господ ми је рекао, " Погледај ове овосовите калуђерице, како ме негодују, како везали су се и вежели весело Срце са мојим непријатељима! Шта је остало на свету ? Њихова несрећа не би била тако велика; јер они Само су дошли овде да би њихов пакао био веома несрећан. »

Наш Господ ми каже онда : "Шта би друго рекао за ове дебеле опатке? који , под титулом религиозног, имају своја срца пуна духа света? Величанствена и надувена таштином, поштовањем себе и достојанства своје канцеларије, они командују као мали краљеви религиознима који су под њиховим Послуљност. Изгледа да разговарају са лакејима. Он Морају да ходају на најмањи знак своје воље или њихово чудно расположење. То је овотојешни дух који управља свима њима у тим проклетим кужама. Тешко да можеш да нађеш једну или две добри Израелци. Светске компаније које видимо тамо, и раскошне оброке који се дају у овим кућама, понекад имају више апарата него у људима света. Онда је неопходно да ово дебели опат, и неколико религиозних које има за обичног у Његово поновно окупљање, идите заједно, на њихово велико задовољство, на јела и гозбе социјалиста.

Како Да ли да назовем ове такозване религиозне? Како да именујем њихове домове? Колиба лопова, тачније замак или ђаво закаже састанак својим предодређеним грађанима за подземни свет. Он који жели да воли свет мрзи ме; један који борави у овом свету са наклоношћу која одлази од мене, и ја одводи ме од њега. Особе свих држава које прикаче се на свет, који му се препуштају са радошћу срца, окрену ми леђа. Кажем им у свом бесу: Раскидам такође са вама; Окрећем ти леђа; Имам само за тебе хладноћа и укоченост. Ако се не преобрате, већ су осуђен на муке пакла, и да никада не буде Да се растанеш са мном. »

 

Наљ Господ теши Сестру тако што јој даје до знања да душе које су му најдраже у срцу у његовој цркви.

Онда наш Господ обратио се себи, и рекао: "Јесам Ошамућен , растузио сам твоје срце, у теби показујући све пустоши мог винограда; али све још увек није изгубљен. Дођи , види и радуј се Ме; да ти покажем цвет поља и љиљи долине. Желим да почнем тако што ћу вам показати најдраже душе мом срцу у Цркви; и вероватно су Сви моји верни министри, који, за моју љубав, троше своје живот у мукотрпном и мукотрпном раду њиховог министарства апостолски за спас душа, без занемаривања себе себе " по питању сопственог спасења. »

Ово је оно што је Наш Господ рекао ми је, "Примићу их у своје краљевство као краљеве, и Биће ми најдражи фаворити у срцу. По мојој процени, Натераћу их да седе на престолу, где ће судити са мном дванаест племена Израела. Поделићу са њима своје Слава и моје блаженство за 1'вечност. Биће најближи мом сувереном престолу. Он Изгледа да ће Бог, за целу вечност, узети задовољство је раширити се из њених преслатких груди

на њима, као што је бити његови најдражи фаворити, најслађе услуге и сва задовољства из његовог срца. Поплавиће их и запалити тако чистом ватром и тако слатка да су сви благословени у свом блаженство обрадоваће се и величати Господа, говорећи: Слава , Дан захвалности и благослови на Оие , сину и Светом Духу! Слава августу Тројство за сву љубав, за сву славну награде које враћате својим министрима. Су заплакаће у јубиларном дану захвалности: Ах! Господе, идеш на претеривање, и на вечни вишак, који се никада неће завршити!

 

 

(226-230)

 

 

§. ИИ

Заједнице жестока и обична. До које мере Из савршенства уздиже се религиозна душа поред верно придржавање завета. Нова формација заједнице у веома малом броју.

 

 

Портрет свете заједнице. То је предмет самозадовољства. Господе наш.

Наш Господ ми је рекао, " Хоћеш ли доћи да видиш мој виноград, ову вољену лозу? Јесте као диван воћњак посађен са свакаквим добрим дрвећем, који производе изузетне плодове и у изобиљу. Мислим на верске заједнице оба пола. Јесу мени , а ја сам њихов. Ходају у мојој љубави и под мојом заштитом. Оводашњег духа и овоседне љубави нема место уласка. Размислите и видите, рече Господару; Показажу ти њихову унутрашњост, као То је у добром реду, и у складу са достојанством њихових Држава .  »

 

Саврљенство унутрашње и спољашње на које Зауставите добре калуђерице.

Онда је мој ум био просветљена на унутрашњем савршенству и спољашње од светих монахиња, које се протежу са свим својим срце до савршенства њиховог стања. Искусио сам у Бог да је добра калуђерица, која се протеже свим срцем, за љубав Божија, да буде савршена, Бог је већ држи као савршен, јер у срцу види ту велику жељу савршенство , и да његови поступци реагују на ово Ћељу. Поново сам видео свет разапет због ње, и Разапета је за свет, и умрла апсолутно на све његове сујете и све његове пожуде поред мржњу коју гаји према њему.

 

Њихове Спољашње савршенство. Никад не иду у мрежу него у апсолутној нужди. Понашај се као они сачекајте онда.

У овим заједницама Не постоји мрежа, чак ни за подносиоце захтева, да мање него за посао ужурбан њиховим Породице. Не знамо како је ићи до капије приватне часне сестре; Али постоје случајеви апсолутна неопходност да се крене на Надређеног, и за оне који се брину о депозитима, и који су задужен за привремене послове у кући. Створен сам Знају како су се тамо понаљали. По Пример , претпостављени који је упитан у мрежи, да ли постоји рендери са скромношћу праве жене Ј. Ц., вео низак, његове очи оборене, не бацајући погледе радозналост ту и тамо, одмеравајући његове речи на такав начин да не побегне ниједном без Потреба. После скромног поздрава, пита она људима који су га имали звали која тема их доноси, и О чему причамо? Људи света му јасно кажу да су дошао сам да је посетим и да је видим. Одмах ова добра калуђерица одговара: Добра жена Ј. Ц . не зна како је примати или враћати посете. То остављам људима света; више немамо улогу са њим; Огласила се наша смртоносна кнела (1). Одустали смо себе и за све ствари на земљи; Смо умро у свету, и сахрањен са Ј. Ц., и због љубави према Он. Док их је напуштала, молила их је да се не труде врати се за исту тему, и изјави им да не. иде у мрежу само због посла његове заједнице.

(1 ) Израз познат у сеоска подручја. Звучати као смртоносна звона је упозорити, уз звуке Звоно, да је неко управо умро, да се моћемо молити за њега.

 

Депозит неће иде тамо као и за посао његовог депозита, и она иде тамо у истом духу као и њен надређени.

Кад се то деси принуђени су да иду до капије, и да људи свет се спрема да им донесе неке вести или Неколико

приче, оне не не плашећи се да их ућуткам, говорећи им: Жену Ј . Ц. не зна како да говори о светским пословима, она не желим га поента сазнај вести; Умрла је за све ово. Она Само жели да зна живот Џеј Сија. Разапет.

 

Супериорнији у страху од духа света, испитује и искуства са негом подносилаца захтева.

Тако су уплашени да уведу неколико варница у своју заједницу ватре духа света, да када их има подносиоци захтева, Надређени их испитује и не ослања се на њихове речи. Пита их да ли су се одрекао свету , и ако га мрзе. Ове даме одговарају да желе да га се одрекне и зато су затражити да уђете у заједницу. Али Супериорне њихове, речено, даме, хоћете ли искусити Поново; иди и уради покајање; Ране твојих грехова Још увек су сви крвави. Иди питај за мишљење, и направи ваш позив вашем исповеднику; и када ти мрзиш свет, и да ћеш имати право гађење према њему У свом срцу, вратићеш се, и видећемо шта ћемо Же.

Јесу ли ушли у заједници, Надређени нежно посматра и разборите жеље, склоности и склоности да су у невољи, а нарочито у мрежи и за мрежу, и она их понекад пусти, да виде своје родитеље Блиће; Ван тога, тачка координатне мреже. Она пажљиво посматра, али без стављања било какве строгости у то, рудник који праве, када су фрустрирани мрежом. Када види тужан поглед, до тачке показивања неких особина расположења и ширења Сузе , ова добра калуђерица то види у овом срцу Још увек постоји љубав према свету, пошто она види у њему Нагињање и љубав према мрежи. Значи она

 

 

(231-235)

 

 

рекао на ово Постулант : Кћери моја, врати се својим родитељима, и прочисти своју Срце љубави света, док не осетиш не воли и мржњу према њему, уместо да те то воли још увек имам за њега.

Онда , ако је позив наставља да се осећа, можеш да се вратиш, ако Ћелим.

 

Добротворна организација Ј. Ц.-а уједињује све монахиње међу собом.

Добротворна организација коју је Калуђерице су имале између себе све свете. Су сви су имали једно срце и једну душу у унији Ј . Ц.-ово милосрђе; сви су заједно формирали један. иста жеља и иста жеља да се удовољи Богу. Претпостављени је имао слаткоћу и љубав благонаклон од Ј. Ц. који му је служио да управља свим овим ћерке као добра мајка. Коначно, сви заједно, они компоновао очекивани рај. Чинило се да су започео овде на земљи шта ће вечно радити у блаженство раја.

Завршим оно што изгледа њихову спољашњост; Али Наш Господ жели да кажем овде нешто изнутра.

 

Њихове Унутрашње савршенство. Чине да се састоји у испуњење дужности хришћана Религиозни.

Њихове дужности, као што су калуђерица , не спречавајте их да бацају своје ставове на своје Дужности хришћана, да буду савршене Религиозни. Ове две тачке савршенства им служе као две крила , из којих их божанска љубав уклања готово без престаје њихова домовина, празна од света и удаљена од Хасле века и сва његова задовољства: њихове душе испуњени су духом Божјим; Чисто и невино срце анимира , и присуство Бога их води у све ствари.

 

Саврљенство од четири завета религије.

Али да видимо како ово Чедне жене сматрају савршенством својих завета уопште , и савршенство сваког завета у Посебно. Али , авај! ко би то могао да каже, а ипак Разумеш ли мање? Постоји само божански Младожења, сведок савршенство њихових дела, и плодове божанске љубави, који моће да прииа о томе. Међутим , Бог жели да кажем пар речи. сваке жеље посебно. Зато ћу лечити скраћено савршенства четири завета религије.

 

Саврљенство завета послушности. Они се покорава у Богу и за Бога.

Завет послушности. - Ове чедне жене, нежном и нежном љубављу, освештати себе божанском супружнику, и размотрити, од стране завет послушности, шта тражи од њих, и шта он мора да учини да би било пријатније за своје божанско Срце. Онда се покоре Богу кроз кретање љубави и њихове воље; слушају Богу овде на земљи, слично као Анрели га слуљају у рају. Слушају да Бог божанским инспирацијама, покретима милости, својим исповедницима, главним надређенима, и да њихов надређени. Они се повинује свима као и Сам Бог, гледа их само у Бога, и Бога у њима.

 

Саврљенство завета сиромаштва. Узимају то од Ј. Ц. за Модел.

Завет сиромаштва. - Испитују да ли немају љубави природно или саможиво. Шта бих ја рекао? Јесу сиромашна од свих земаљских добара, лишена чак и најнедужнијих задовољстава. Неоштећиван на било шта, и раздвојен од свега што није Бог, они као пример узимају свеца сиромаштво њиховог божанског супружника, о коме размишљају као њихов модел.

Од инкарнације прате ово божанско божје јагње где год да оде, ја значи у свим мистеријама свог живота, смрти и своју страст, у свом напорном раду који је претрпео да прогласи своје Јеванђеље, и у свим мукама које има издржао окончавши свој драгоцени живот на дрвету Крст. Ове свете жене раде са њим, Неколико пута дневно, њихово именовање: они размишљају о томе у све његове мистерије; Виде да је почетак његовог живота реагује на његову смрт, и да му истиче рок трајања у наручју Свето сиромаштво, како га је примио на свом рођења у дечјој соби између две животиње. То је то Нека се ове свете жене напију и распламсају жеље његовог светог сиромаштва, његове свете одсутне, његових непријатности, његовог рада, свог презира и сав његов оппробриум.

 

Док какав вишак абјекције, патње и оппробријума, Ј. Ч. је смањена из љубави према сиромаштву.

Никад не бих завршио Ако бисмо морали да кажемо све следеће и све што прати свето сиромаштво Ј. Ц., и све оно што морају да ураде они и они који желе да га имитирају и иду његовим стопама. Али хајде да слушамо Шта пише

Ј . Ц. лично у говорећи о роби земље, удобности, роби и задовољства живота, који су први предмети које добијамо одвојено од

Свето сиромаштво. « Лисице имају своје јазбине, а птице своја гнезда за примају своје малишане, каже наш Господ, а Син човека није не где да одмори главу. Наш Господ каже опет из уста својих пророка:

"Ја сам црв. земљу а не човека; Постао сам оппробриум смртника и мафијашки отпад. »

Ово је прекрасно Сапутници Светог Сиромаштва и Свете Анђелције. О свето сиромаштво Ј. Ц, кога имаш од моћи и шарма ! Очарао си краља краљева, опио си га жељу и љубав да те запоседне. То је у смрт коју је учинио изгледа више љубави према теби: имаш је сведен на последњи оппробријум, водећи га голог, као земаљски црв, на дрвету

 

 

(236-240)

 

 

крст , као што је он Рекао. Свето сиромаштво Ј. Ц., на који начин Да ли сте га задовољили толико љубави коју вам је донео током ток његовог најсветог живота, до те мере да је одувек желео Да је имам за сапутника? Значи то је награда за тебе Дај га на смрт! Ј . Ц. је тај који то сам каже: "Пун сам оппробријума."

Такав је вишак љубави коју Ј. Ц. смара светом сиромаштву, и да Свети анђеље који је као његова најстарија ћерка. Шта! Господе , да ли је твоја љубав према светом сиромаштву Као глад и ћер која те је осуљила? Она Задовољио те, али те задовољио ииме? Авај! Господе , од оппробријума. Да ли је то, онда, била твоја сврха Ћеље? Па , Господе, авај! Авај! Пун си тога! И зато ти Реци да је све потрошено, као да си то мислио Све ваше жеље су испуњене.

 

Ћивим Егзотика да пригрли одвајање од свега и абјецтионс оф

Ј. Ц.

Дођите , свете жене Жене Ј. Ц., дођите и размислите о вашем мужу и вашем Модел! Дођи и прими, у време његове смрти, његову последњу речи , и жеље његове свете воље! Ћеље Ко га притисне је да га имитираш, ходајући, ближе да ће то бити могуће за тебе, стопама које те је обележио, да пођем са њим на планину Калвари. Али

Устани са њим на крсту, да никада не дотакне земљу; јер ето ти га. шта он жели. Жели да те привуче њему поред опште одвајање од свега што је створено; Ви , нарочито они који су се заветовали на Свето сиромаштво и свети абјекција. Кад каже из својих преслатких уста: " Када ће Син Човечин бити подигнут између неба и Земљо , он ће све привући себи. » Коме ови Да ли говоре ако не свим дуљама? који желе да га имитирају и иду његовим стопама, а углавном да лица која су посебно посвећена Његова слућба? Дођите, дакле, елитне душе; Ти си тај који

Ј . Ц. чека, и нека жели , са врха свог крста, да га привуче.

 

Ћив жеље Ј. Ц.-ових жена да пате за њим и да се ујединим са њим на крсту.

Овде је његов Свете невесте су апсорбоване у контемплацију о смрти и страсти њиховог мужа да се напију жеља за његовом љубављу која их распламсава, и да они горе жеља да се ујединим са њим, не само на време, али још увек у вечности. Ова света опијеност њиховом тера нас да заборавимо све што је створено и одвојимо их свега на земљи. Виде свог мужа који је патио за њихову љубав током његовог живота, и која се никада није завршила његове патње само на крсту. Следећи његов пример, они су распламсан својом љубављу, и гори од жеље да пати као он.

Заплачу унутра Они сами: Да воле и пате, и да пате за мојим мужем, То су све моје жеље и сва моја задовољства. Њихове Срце је везано за крст, и њихове душе уједињен је са Ј. Ц. Онда кажу: Одморио сам се у сенци оне коју сам волео. Шта то значи да се одмори, према идеји ове свете невесте, на Сенка оне коју је волела? То значи да је она осећа да држи, и да је привржена и као разапета са Ј. Ц., и због њене љубави, на дрвету крст , и да је ту да жели да је натера да се врати кући остало његових дана. Ово га тера да каже: Одморићу се на сенку оне коју сам волео. Шта значи одмарати се? Света жена то добро чује, жели да каже: гониће ме мој непријатељ, и да ћу се уморити од бори се, побећи ћу свом небеском мужу, и тамо ја почиваће у сенци оне коју сам волео.

Ова света жена распитује се о њеном мужу где води да пасе своја стада, где их тера да се одмарају у подне, и где Он се одмара. Друго , потврђује да је Подне је његова најратоборнијих љубави на крсту, да је тамо подне сунца праведности, и то умирање за нас, одатле Нека баци на душе најратоборнији зраци његових Божанска љубав. Онда је у њеним транспортима ова света жена завапају : Нека контемплативци траже онолико колико желе њихове утехе и задовољства: они

пронађи на Табору; Нека кажу са апостолом: Добро је овде, хајде да останемо тамо. За Ја, рече ова света невеста, "моја страна је заузета, и мој избор је готово: желим да успоставим свој боравак на Калварији, и почиваћу у хладу њега кога сам волела. Али видевши да јој је муж умро од љубави према њој, то Љубав је предала свог господара на смрт, и то је за она да он умире од љубави, Авај!" рече она, "ако мој муж умире од љубави према мени, не могу више да живим. У свом транспорту љубави према нашем Господу, ова љубав му изгледа даје и испоручите га на смрт. Може да каже са истина : Више не живим ни у свету, ни у његовом Пожуда; Умро сам у свему овоме, и умро у ја : не, ја више не живим, Ј. Ц. је тај који живи у мени, и Не понашам се више ни по једном покрету живота већ према њему: од тада Ј . Ц. је умро због моје љубави, желим да умрем од љубави његове Љубав.

 

Саврљенство завета чедности. Они су као анђели по њиховим Иистоту .

Завет Цхаститy.—Али љта да каћем о овим иистим девицама и Беспрекоран? Рекао бих да су то прелепи љиљани, и љиљани долина својом белине и чистоте; није потребно ни да се додирнеш их врхом прста, или претрчеш дах преко њих, јер да ће бити размажени.

 

 

(241-245)

 

 

Ове девице носе за украсе флеурс-де-лис њиховог краља Исуса, који је њихов муж и љубавник девица. Имитирају те девице чисто , на Земљо , шта анђели раде на небу; Али шта да кажем, анђели љубоморни су на њих, видевши да их девице тако блиско имитирају у смртном телу и усред толико опасности, и да су су , врлином и љубављу према својим супружницима, чисти да су по природи. На ту тему анђели у запрепашћење и дивљење, узвикнуо: О чуду Молим вас! О иудо љубави! слава Највишем у сваком веку векова!

 

Саврљенство завршног завета. Самоћа срца, и интимна комуникација са Ј. Ц.

Завршна жеља. — Ево га шта Господ каже о монахињама које имају обичај да савршенство : "Водићу своју вољену у дубока самоћа, далеко од света и буке. » Наш Господ, говорећи тако, значи усамљеност срца. Када каже: далеко од света и буке, не веруј Није да божански муж чини своју жену робињом мноштво нејасних и бескорисних мисли, да не кажем лоше , и нека дозволи машти да је носи тамо. и тамо, а да она не буде љубавница. Ово је погодно за лоша калуђерица или неверна жена; зато Свети Младожења каже: држи га подаље од света и буке; И тамо ћу разговарати са његово срце. »

О каква усамљеност! Ох Каква тишина срца и ума! или боље речено које слатко Интервјуи Светог Младожење са својом женом која живи у затвореној башти, и од којих сам муж има кључ! Нико не улази осим његове ћене и њега. Улази када удоволи му, и у неко доба дана и ноћи коју жели.

 

Начин чије мане Наш Господ заузима и исправља своју жену. Његово покајање.

Понекад улази у да види да ли његова жена не докони или спава, или је Плодови његових поступака достигли су зрелост, ако је нема ниједног од њих у јами или искривљених; ако не успе не проналази, у свим својим поступцима, нешто што повређује Срце Светог Младожење. Онда испитује да ли су сви његови радње се спроводе са савршенством; Показао јој је своје мане са љубазношћу и тако што ће га дубоко понизити; он је чини познатом да му љубав коју гаје према њој не дозвољава да види ова места у његово срце. Зато и кажем да је свети супружник оде и врати се кад му се прохте: јер онда он повлачи се да би поништио своју жену и служио својој прочишћење; Оставља је у уздасима и сузама горко кајање због увреде њеног мужа. Она мисли да је љут на њу, а она траћи само. прилике да се помири са њим и удовољи му. За Ово она преудаје сав свој занос у духу покајања. и љубави.

Кад види Свети младожења се враћа у своју башту, она му се обраћа овим Текст пјесме: Дођи, вољена моја, у своју башту! Зашто Рекла је, у твојој башти? Ова башта је њено срце коју је дала Господу са свим својим плодовима, свим њеним радова и свих његових продукција; Зато она то зове башту младожење, коју је он затворио унутра и напољу, да нико не би ушао осим младожење. Дођи , рекла је, још једном, дођи да посетиш све моје поступке; Дођи да видиш, о мојој вољеној, мане које бих имао посвежен мојом малом љубављу и мојом малом.

будност. Дакле, Свети Младожења је загрлио њене руке, и дао јој свеца. пољубац помирења, говорећи јој: Моја жена, моја Вољена , твоје срце је као башта испуњен ружама, љиљанима и свим врстама цвећа, све то радују се мом срцу по лепом мирису они Раширите се.

 

Услугу сигнализирао је да Наш Господ прави својој невести. Прочишћава његово срце и даје му додир љубави.

Наш Господ му даје Велика услуга наградити од ове животне љубави и покајање његовог кајања и пониженог срца. Претходно ју је натерао да види грешке које је починила и да је била склона да се обавеже, мада ове мане били су веома лагани, и нису били чак, да се боље каже, само несавршености. Али као што постоји само Бог ко може савршено да зна и истражује наша срца, ово Божански муж је видео у срцу своје жене као влакна нечег блиског природи, да ми може да се пореди са длаком, и која је незадовољна мужа , јер је ова коса изазвала Неке мале грељке у неким приликама. У исто време У то време, наш преслатки Спасилац је видео у овом срцу толико љубави, Толико понизности, тако велике жеље да удовољиш њеног мужа, и такву мукотрпност да се покају, и да прочисти себе, да је стално тражила ту милост од њеног мужа. Овај божанствени младожења нашао се очаран све добре жеље његове жене. Добро је знао да није знала али та коса која јој је била у срцу, потиче од вишка љубави коју је овај божански младожења имао за његова жена и то је био веома вишак љубави који обавезао га да му пренесе веома велику милост у сам чупа косу и враћа му срце чист и беспрекоран у његовим очима. Овај божанствени Спаситељ је учинио ово прелепим операцију у њеном срцу, а да она нема ниједну Знање.

 

Ефекат мистериозна од ове велике услуге.

Ова милост је била превелик да не би имао свој ефекат. У овоме Жена је одмах осетила ово Додир љубави који је Наш Господ ставио да прочисти своје срце. У истом тренутку је запомагла,

 

 

(246-250)

у дубокој понизности "О мој мућу! Моје срце је повређено твојим Љубав; Од сада, ја сам само твој. Господе наш одговорио : "Дајте ми све од себе, мој Жено , и бићу твоја заувек.

»

Ова света жена нашла се у тренутку као да је изгубљена у себи, без да зна шта је постала, и да види себе као претворена у Бога сама. На ово ју је довела вапај од среће и радости: Бог сам! Бог Сам! Говорио сам: Бог и ја! али сада да видим само Бога самог, и да сам се изгубила у Ја лично више не могу ништа више да кажем: Бог сам у сва моја дела: Бог сам у свом животу: Само Бог моја смрт, и Бог сам у вечности. Ево га награду коју Бог даје својој невести од Овај живот, а ово је ефекат његове операције у срцу његове ћене. Кад Наш Господ живи да одговара његовој милости са тако великом верношћу, Овај божанствени младожења ју је поново пољубио у пољупцу свога света љубави, и рече му; "Ти си прелепа, моја. Вољена , и бићеш вечно вољена из мог срца. »

Наш Господ му каже опет : "О лепа Кћери Сион, да су твоја дела за мене Пријатно! Кћери принца, нека ме твоји кораци Као! То ће бити на теби, мојој жени, коме ћу ја Режи жу ускоро, када те повуием из овог места изгнанства, за. Смести ме у моје краљевство: Дођи, голубице моја! Дођи , мој Вољени! Додји , сестро! Хајде , моја ћена! Зима је прошла, киша је престала у нашој Кантоне , нема више магле и мразева. Пролеже почело , корњача голубица се чула. Додјите, Вољена од срца, уживај у лепом дану Вечност , где сунце праведности сија увек и никад нема залазак сунца! »

Наш Господ ме је натерао Да знам да је добра заједница у којој су сви монахиње испуњене жаром свог спасења и славом Боже , анимирајте једни друге да одржите завете и њихових правила, и да се освештају сви заједно, он је пријатан као мелодичан концерт музике, који се, анимиран својом љубављу, уједињује са песмама анђела, са част и славу која му се пружа на небу.

 

Вести заједницама , у малом броју, које Наш Господ обећава да ће његову цркву.

Наш Господ ми је рекао, " Мој пусти виноград је уништио сам себе; али када сам вам га свима показао пораз и без причврштена , сва поломљена и газио под ногама, јеси ли видео да ћу се породити млади људи

винове лозе, што би било везан и посађен у подножју зидова, и да сам Да ли би то дало виноградрима провизију да се добро брину о томе? Рећи ћу им Даћу свој дух, који ће унети плод у њима. Али као заједнице које ће бити подигнуте биће у Мали број, као љто сам вам показао, виноградари ће гајити само винову лозу ту и тамо, и далеко раздвојен. Вежина трајаће до владавине Антихриста. Они што Антихрист ће наћи под својом моћи, одмах ће патити мучеништво , и све заједнице једна другој Секс же бити сломљен и готов.  »

 

~. ИИИ.

На монахиње које воде млак и несавршен живот. Узроци и кажњавање њихове млакости.

 

 

Наљ Господ чини сестру свесном млаког живота несавршене калуђерице.

Наш Господ ми је рекао, " Натерао сам те да видиш калуђерице прилично зле, и Онда сам те натерао да знаш калуђерице које неговате се без престаје до савршенства, међу којима има и оних који, са Помозите мојој милости, постаните савршени. Али ево и неких друге који нису толико лоши као они које имам тебе показано , не тако добро као они који су моји истинити Ћене. Радите до њиховог савршенства. Јесу несавршене калуђерице које су се дегенерисале примитивног духа њихових очева, и који су пали мало по мало у понашању које их је натерало да изгубе дух њихово стање. Постоје заједнице у којима је највише Велики део часних сестара пада, о њиховој афери Спас , у обесхрабрењу, млакости, кукавичлук , коначно у свом немару који прати млак и мекан живот у религији.  »

 

Изазива ове млакости. Прилози срца, љубомора, поштовање себе.

Усудио сам се да питам Наш Господ: Зашто, Господе, ове јадне монахиње Да ли су пали у тако јадно стање? Он одговорио : "Није мојом милошћу да он мора бити импутиран. Дао сам им милост на милост, нарочито у време повлачења и мисија, где сам им посебно отворио очи. душу. Показао сам им њихове

недостаци , а нарочито Ове мале идоле носе у дубинама срца. Дао сам им до зна којих места Дољле су све њихове мане и лоље стање њихових дуља. Моја милост их је додирнула, повредила њихове склоности , и потрудио се да продре у њихова срца. Али све ово је било бескорисно, волели су више да слушају. својим идолима да послушају моју милост. »

 

 

(251-255)

 

 

То је оно што господ учинио ме познатим у односу на ове идоле. У Прво , то ће бити пријатељство и везаност за неке религиозне заједнице, или за било коју особу свет , са којим човек уопште не жели да се сломи; У Други , то ће бити тајна љубомора или завист против једна од њихових сестара која је смештена изнад њих, и да виде више почаствованих и више проценио да они. Овај други ће имати мало поштовање и извесну љубав према себи, јер види себе у канцеларијама, и да је почаствована што има духа, и као да је довољно способан да попуни своје место.

 

Пример почетника који прави професију са одређеном приврженошћу срцу за свет. Његов несавршен живот, и порок његових исповести.

Ох! Шта да му кажем? Има их Стотину ствари у којима ђаво може да обмане. На пример, почетник са мало знања о држави коју жели Да се љубимо, да правимо професију са тим проклетим духом света, који није Још увек није угушен или мртав у свом срцу. Ево га Зло; А ово је оно што часне сестре морају добро да ураде. Будите опрезни, нарочито љубавнице, које морају знати темељно њихови почетници, и добро их уче. Како Могу ли очекивати да имају добру тему код особе Ко још увек има дух света у срцу? Јер пријатељство и прилог који ова млада професија још увек има за свет доказује много тога што још увек има ум.

Али, рећи ћеш ми, ово добар почетник има велику побожност; Приближава се Светиње које је дала су јој добро опште признање. Верује се да је признала са свима с њом грехе , а нарочито свега што се тиче Свету. Да , вероватно; Али да ли је признала овог идола задовољство и пријатељство за свет који све ово још увек оставља субсист ин

Његово срце? Она је Признао! А ово је ставља у лаћни мир! Она ће се изјаснити колико је пута било на балу или заказивање ноћног бдења; Она чак ће испричати све што му се десило да Ова прилика, и она мисли да је ван ње. Исповедник који види је како се тако прецизно оптужује, да неће поверовати да је још увек задржан у срцу задовољство и везаност за манире света.

Она ствара професију, и, после своје професије, уместо да покуша да угуши Овај идол, она узима своје задовољство и задовољство у Мрећу. Онда, у исповестима, оптужује себе да је изгубила превише времена у мрежи, што превише причаш о томе дуго са људима света, и стварима света; али она пажљиво оптужује себе за приврженост задовољствима свет који још увек носи у срцу, задовољство да нађе да размисли о томе и да прича о томе, и да да се зна да из тог задовољства долази његова љубав за мрежу и за интервјуе са људима света.

Не кажем ништа о ономе што сам видети у Богу о исповестима и причешћима ових Религиозни. Не усуђујем се да кажем оно што видим у Богу, и Богу ће се одушити са тим. Али они су као и сви остали људи који су, као и они, сакрили свог малог идола, и прикривени у својим исповестима против замера њихову савест, и против верности коју дугујемо Грејс.

 

Одмазда млакоња. Слепило ума и очвршћивање Срце.

Бог је обичај, јер обичне , да казне ове људе у складу са величине и квалитета њихових грехова. Су упадну у одређено слепило ума, нарочито на унутрашњости њихове свести, у погледу оно што дугују Богу. Светлост вере Тамне , њихова срца постају тврда скоро као камен. Препуштени су нечасности и млакости, тако да не поштују своје завете и правила него по рутини. Исто важи и за исповест и Прииест. Коначно , од свих својих обавеза не практикују него спољашњост, то је лигње; Али за срж њихових завета и правила, Не знају апсолутно ништа о томе, из разлога што нису никада нису проучавали своје обавезе о заслугама и унутрашњост.

 

Један може да изађе из тако жалосног стања само тако што ће Изузетна милост коју нико не сме да обећа.

Прошли би остатак њихових живота у овом несрећном стању, ако Бог, својим животом Боже , није им дао изузетну милост и јаки који их подижу и склањају из својих Слепило. Али они који су у тако жалосном стању не смеју да се ослањају на ове изузетне милости, јер да их Бог никоме не да; и да ли одобрава Понекад то чини само у поштовању оних или оне које воли.

 

§. ИВ.

На похлепе и грубости према сиромашнима, више осуде још више код мушкараца и жена религиозних него у људима света. Прогон религиозног веран својим заветима, у заједници која силује их. Како Бог жели заједнице да да се реформише.

 

 

Бес Бога против мизерно.

То је оно што ми Бог обавезује да људи пишу. Видео сам Господа, у његовом гневу и у својој правди, изговара својим светим устима и фулминатом Пресуде осуде против мисера који жртвују све да нагада земљу, благо и Богатство

 

 

(256-260)

 

 

без размишљања о тим са неба, и чије је гладно срце као оно од изгладнео ко не може да задовољи. Њихове торбе и Јесу ли груди пуне злата и сребра, то су њихове земље знатно увећани, још увек гладују Више него икад. Пожуда , ђаволска страст, загрева се Непрекидно њихова срца: што више поседују, то више они желе да поседују. Видим у Богу да су ови несрећници стегнути као сиромашни који су аваристи за обогатити се.

 

Мисериес и патње сиромашних.

Док се мизер држи скривена у недрима земље њена огромна блага да рђа квари и глође, Бог види на другој страни Удовица и сироче кукају и жале због лишавања неопходности живота. Види их како заостају и пате толико јаки, да вуку умирући живот који после неколико месеци, или ако желите неколико година оскудице, Неприметно их води у смрт.

 

Њихове преране смрти изазване тврдоћама богат , привлачи божанску освету.

Видим у Богу да су ови Сиромашни људи умиру изненада, и као да је изненадна смрт, од стране глад и беду, која се ретко појављује очима света. Али Бог који продире у све, ко пати све, Види да су други узроци, неопходни за живот нису успели да одрже толико јадна , па чак и она од толико јадних невиних који су још увек у колевци, и који осећају потребу опијања и јела од зачећа да су рођени. Види ожалошћену мајку како јој меси сузе онима његовог детета. О сузе детета и мајке ! уздигнеш се, уздигнеш се на Божији престо да га направиш спуштати громове и грмљавине које ће Бог бацити на главу аварициоус , анд он хард хеартс тоwардс тхе поор да могу да помогну.

Још увек видим у Богу да Ови невини малишани, и многи сиромашни малишани, пате од раног доба лишавањем потребна храна у живот, и да та лишавања, после толико патња , води их углавном у неминовну смрт. Понекад , када се деси да имају оно што им треба, како су природни канали сужени, и желудац је ослабио, дешава се да, као ефекат храна је производња унутар и изван факултета и природну моћ да расте и стиче снагу, када достигну доба снажног и робусног човека они недостоје.

Тај Бог доброте који ограничио наше дане и године, и ко нам је поправио Час наше смрти, вољан је да дозволи друге узроке од којих Управо сам прииао о деловању сиромаљних. и да обезбеди да природне моћи које су увек патиле, не могу повратити предност; тако да и најмања грозница, или блага болест, тера их да опадају из дана у дан дана , и сече им нит живота у најбољим годинама њиховог живота. Ово се дешава, а да се не појави очима света да је глад узрок њихове смрти. Биће речено: То је грозница,

То је болест која има Чини да овај јадни човек умре. Али , авај! него Божије процене разликују се од мушкараца! Видим у Богу да је Он. суде и осуђују их, ако се не преобрате, као убице и џелати сиромашних који су њени чланови. Али Његов гнев ће посебно пасти на похлепне и богатим људима који су имали моћ да им помогну, и који нису испунили дужност милосрђа кога Бог толико препоручује сиромашнима.

Али , авај! Авај ! Видим у Богу да ако се, у строгости своје праведности, тако понаша озбиљно народ света за своју похлепу, Да ли ће мање озбиљно третирати Аварициоус религиоус ин тхе цлоистер? Ево шта видим у Боже , и то што ми обува срце тугом и ужасом, то је да похлепа влада у свом свом бесу; и да ли ово Проклета страст запленила неколико религиозних; Посебно оних који имају привремена добра у рукама, као и оних који су Набијено духовним, онда је то под велом Свето сиромаштво које они нагадјају, помоћу великих прихода њихов профит и ануитети, хеапс оф голд и новац. Шта да му кажем? На разне начине завет светог сиромаштва је нарушен; Краре Рапине се повећавају сваким даном.

 

Њихове грубост за сиромашне.

Ако сиромашни дођу стење на њихова врата, авај! њихови вапаји су непожељни и скупи. Ако их тужилац да шанса нешто мало, биће да их отпустимо и Апелуј на њих да се не враћају други пут више их нервира, додајући да је то Надређени који поседује имовину заједнице; да, за њега, није него бурсар; да нису његови, да су припада заједници, и да је дао завет Сиромаштва.

 

Бог прети им својом осветом.

Ово је језик који ово аварициеуx звони у ушима сиромашних Ј. Ц. О проклетих Језик! да вређаш Бога! и да привлачиш несрећу! О лицемеру , каже Наш Господ, покриваш се маском врлине заветом светог сиромаштва! Ти си ништа мање да лопов, убица и убица мојих сиромашних; Убиство чак и душе које су под вашим вођством. Ви гоје те, несрећниче, са робом и задовољствима земље која

 

(261-265)

 

 

Су Твој прерогатив и твој Бог на овом свету, чекајући дан твога осуда , у којој ћу набацити гнев свог беса Ти и твоји саучесници за целу вечност.

Видим и у Богу да је заједница тако размажена и корумпирана од стране кршење Светих заповести и свих завета, и иако цела заједница која се одрекла себе ђаволу овом пожудом похлепе, и свима Страсти због којих је заслепљена, постају тако изнурујуће на видику Господа, да морају да се позавиде његовом љубазности , нека га преклиње да искористи стрпљење да не би баци ватру неба на њих, и нагни их на дно Амбис пакла пре времена.

 

У Лоше заједнице, има добрих религиозни који се опиру скандалу.

У овим заједницама одвратно увек има религиозних више криминалаца и више криви у очима Бога као једно друго. На пример, постоје имаће у овим лошим заједницама лигу неких религиозних сарадника у својим ђаволским страстима, и који биће истог начина размишљања и истог како деловати; настојаће да се уједине са њима све религиозне заједнице, и по вештачкој демоне успеће само превише. Али Бог дозвољава да увек има неколико оних који им окрену леђа, и који не желе да следе свој одвратни осећај.

Шта се дешава одатле? Видим у Богу да ће се добар религиозан одржати сам усред корупција других. Арогантни и надувени надређени Луциферов понос ће му заповедати, против Божијег закона или против своје завете, да ће радити или не радити такве и такве ствари; овај религиозни светац, испуњен духом Божјим и његовим стањем, опире се таквим наредбама свом својом можи, без да се плаши свих срамота које му прете.

 

Прогон коју верни религиозни осећа. Злоупотреба послушности Слеп.

Овај добар религиозан више није посматран само као апостол из завета послушности; Јер је неопходно, како кажу у овим лошим заједницама,

послушај слепо, без разматрања да ли постоји грех или не. Могу Реци овде нешто од онога што сам видео у Богу о овом наводном слепа послушност. У погрешним заједницама где Говорио сам, религиозни, да се боље удвоје заједно, потврђују и вежбају много послушности, коју зову слепе послушности својим надређенима. У њему је ово сами чине састоје се од све њихове такозване светости; и зато отисну у умове својих ученика и њихових| почетнике ову лицемерну врлину која фалсификује истинске и Света послушност Ј. Ц. на Крсту. Али видим у Богу да ће овај опасан стратагем бити откривен на дан осуда , и да ће тада бити познато да је та лажна послушност слепац је служио само као план да се не послуша Богу и нашој мајци Светој Цркви.

 

Младижа Почетници ускогрудог ума који себи дозвољавају да га заведе лажна примена онога што је погодно само за истинску врлину.

Код младића који присутни да уђу у религију, постоје неки Ускогруди мали умови који се ухвате у запет задовољство овом слепом послушношћу, јер један рече им, Никад послушни није био проклет; Ако желиш да будеш светиња, буди послушна својој слепи надређени, јер знају све што треба да се уради да будем света и савршена.

Видим у Богу да је он. проналази субјекте тако ускогруде, да се причвршђују само да следе пример својих претпостављених, да аплаудирајте му у свим његовим поступцима, и послушајте га слепац. Ђаво додаје извесну илузију која се смирује и ласка им савест, терајући их да чују, овај зли дух! да је најбитније од њихових обавеза да се повинује све слепо. Коначно су се препустили бујици и заједничком возу ове лоше заједнице; слушају у времену и ван времена, дању и ноћу, за идите на утакмице, плес, гозбе и окупљања овосемајли забаву, како код куће тако и широм света: најзад слепо се повинује закону Божијем и свецима заповести , против њихових завета и устава; шта не спречава их да понекад раде вежбе религиозан да би сачувао изглед.

 

Апартман овог зла: губитак вере и заборављање најважнијих дужности Неопходно.

То видим нарочито у Богу Ови млади религиозни о којима сам управо проговорио, тако лоше губе духа вере католичке религије, и толико тога заборавља Боже и Свету Цркву, нека оставе по страни све њихове најважније обавезе, и нека замишљају да , под условом да послушају, без

испитати да ли постоји штета или Не , постаће свеци, и нека им дају ово мало религија све за њих, да могу да оду у рај. Ево га Веома грубе илузије.

Али, рећи ћеш ми, не постоји Зар он нема главне надређене да исправе тако велике? Злостављања? Авај! Авај! Видим у Богу да су ови надређени Мајоре су изабрали надређени ових злих заједница, не духом Божијим, већ људског духа, како би могли да служе за промовисање свог Нерегулисане страсти.

 

Понаљање главни надређени у својим посетама.

Такође видим у Богу Како ови главни надређени посећују своје посете, и како Они реформишу злоупотребе ових лоших заједница. У Њихов долазак је само аплауз и јубилеј од Провинцијски удео и његовим заменицима,

 

 

(266-270)

 

 

супериорно и све то религиозне заједнице, чији надређени не неуспех да звучи похвално и потчињено сва његова наређења. Посебно се односи на похвале ових младих религиозних, које је подигао и савио под јарамом послушности, и даје наду да су ће једног дана бити велике теме.

Али ово је страна супротно : ако постоји субјекат или два која посматрају правило и који одбијају да послушају надређеног у све што знају да су против Бога и владавине, Против ових је да надређени и друге религиозне у заједници. Какве грозне калумне! Они су тврдоглави или бунтовни духови, који нарушавају некажњено своје завете, и који имају оданост да ..парт. Никад не бих завршио, да сам рекао све то ђаво измишља да би напунио уши и главе надређених Одрасли који слушају све ове извештаје са огорчењем против ове јадне и добре поданике. Сва њихова брига је да Знаш ли шта ће бити покајање или казне прилично сразмерно злочинима ових несрећних људи; и када је Постојао би само један добар религиозан, као што сам горе рекао, он био би кажњен као да их је било неколико.

 

Верни верници осуђени и кажњени.

Видим у Богу да су ови Главни надређени нарере да се овај религиозни доводи. пред њима. Шта је болно представљање И видети у Богу ове тужне жртве!... Али , авај! шта хоћу да кажем!. О срећна жртва! Ох

Срећна жртва! заступаш ме у овој борби коју је Ј. Ц. представио пре Кајафа, Пилата и Ирода. Видим ову жртву простраст на коленима, лицем надоле, као да је одговоран за све злочине заједнице, и да је судио је себи кривим пред Богом. Тражи опроштај од Богу , његовим надређенима, и свима заједништво , од свих мана и свих туга коју им је она направила; Прима са стрпљењем и покорно увреде и клевете које излазе из упаљених уста бес његових претпостављених. Ова невина жртва, да пример Нашег Господа не одговара нисам ништа и држи дубоку Тишина : Осећа да сва њена извињења не би послужила као ништа, ни за славу Божију, ни за спасење њихових душа, нити за сопствено оправдање. Зато ћути, и јесте субјекта унапред на све казне и на разне покајање које ће му бити наметнуто. Намерно, Пре него што напустим поглавље, о покајање које је потребно наметнути овом побуњенику, овом апостолу. Све надређени су истог мишљења, и кажу да је неопходно да се испитати га, и питати га да ли жели да буде подвргнут слепа послушност, то јест све то Његов надређени ће захтевати од њега. Ако овај побуњеник ћели да постане. Савршено послушан, његово покајање ће бити лагано и пролазан; али ако жели да истраје у свом Побуна , његово покајање мора бити тако дуго него његовог живота. Онда доводимо у питање тог доброг религиозног, који је такође чврст тај наковањ: што је више погођен, све је тежи и чвршћи да прими ударце, без повратка. Тражимо ово Религиозни , узмемо га за строгост, покажемо му покајање који ће му бити нанет, ако не жели да промени своја осећања. Мешамо се са киселим речима неколико речи нежности и благости; он је створен да чујем да ће благост бити искоришћена према њему. Овај ваучер религиозан , чврст као стена, протести које ће послушати само Ј . Ц, то Цркви, њеној владавини и Најбоље жеље.

Онда се уздиже Једногласан вапај беса надређених и религиозних против ове жртве, видевши себе пораженог одговорима овог хероја Господњег; и сами осећају свест криве их за своје злочине, кажу надређенима Морамо да извадимо овај злогласни предмет пред нашим очима и недостојно да се појави међу нама у заједници. Онда Они немилосрдни надређени који су као краљеви, краљеви, лордова и судија оних који су под њиховим ауторитет , изговори против овог невиног

Пресуда да осуђује да буде кастиран више пута од стране заједнице, у вечити затвор, понекад бити бачен у ниску јаму или у тамној тамници, и да се сведе на да имају, за сву храну, само велики црни хлеб од којих њихов Пси не би ћелели да једу, и воду за његово пиже. То Свети Покајник би и даље био срећан да га има. Довољно.

Надређени заједништво тријумфује и испуњава благословима њиховим главним надређенима, говорећи им да су вредни владају , да добро знају како да исправе пороке и подрже врлине, и да су их испоручили ужасног терета који им је био неподношљив. Видим унутра Боже да је овај добри слуга срећнији што је повучен сам са Богом и осуђен да умре, него да прође Остатак његових дана међу овим заносим вуковима.

 

Бог манифестује сестри њену вољу за реформом Заједнице.

Ево шта сам видео у Боже , и кога Бог апсолутно обавезује да ставим написмено. Божја је воља да сви религиозни и све то часне сестре не смеју бити под владом или под надлежности провинцијалаца, дефинитора и надређених мајора религиозног њиховог реда, да

 

 

(271-275)

 

 

Разлог за недостатке који су стигли, а ко може да се понови. Воља Бога је да буду под владом, надлежношћу и дисциплина епископа епархије где њихова Манастири су лоцирани. Пре неколико година да ми је Господ ово учинио познатим: Нисам Усудио сам се да га закаћем, али сада. било је неопходно поклекнути пред божјом вољом и њим Слуљаљ.

 

§. В.

Завет сиромаштва не изузима ни религиозни ни религиозни да помогну сиромашнима. У неким случајевима они

Су Приморан. Нека практична правила за придржавање ове жеље са савршенством.

 

Сестра оклева да помогне сиромашној жени, због његовог завета сиромаштва. Лекција коју му је дао Наш Господе , у вези тога.

Ево шта ми се десило Недавно. Сиромашна жена, погођена са неколико великих Крос , са којим је била као да је оптерећена, учинио ме је прича , која ми је измамила сузе из очију, и пробила ми око. срце бола. Са свим овим крстовима, била је још увек у оскудици хлеба, и недостајала јој је одећа за њу и њену децу. Нисам могао да му помогнем у складу са жељом из срца, јер нисам имао дозволу од свог Супериорна. Неколико сати касније, наљао сам себе, Размишљао сам изнутра шта бих могао да дам за олакшање ове јадне жене. Размишљао сам И сам: Имам два-три комада платна која бих желео дајте му добро; Али мој претпостављени ми неже дозволити. Док сам котрљао ове мисли у мислима, глас који Чуо сам преко главе, као да долазим из Наш Господ ми је рекао: "Ако она то не жели, реци јој то Господу је потребно да покрије његове голе чланове. »

Изненађен и запањен Овим дирљивим речима, почео сам да подижем главу и да погледамо у место са којег Тог гласа није било. Нисам обраћао пажњу да постоји имао изнад моје главе слику са које сам био Стигла је ова реч. Заступао је Нашег закуцане Господе на крсту, а џелати раде на подизању крста стојећи да га ставе у рупу коју су направили, и да потчини га. Поиео сам да мислим и. да поправим очи на представљању Нашег Спаситеља Разапет; гле , у тренутку када ми се Наш Господ обратио други пут. Видео сам и иуо да је тај глас дољао позитивно. исусова слика разапета; а ево и текста обратио ми се док сам га гледао: "Патио сам, рекао је овај удостојни Спасилац, да сам била прикована гола за дрво. крста. Они који ће, за моје добро, покривати и облачити Голи удови моје сиротиње, пружиће ми више задовољства него ако на дан моје страсти они би ме учинили, добротворном организацијом за покривање моја голотиња на крсту. »

 

Један религиозни који се заклео на сиромаштво, мора, са дозволу , дели, у неким случајевима, оно што има са сиромашан.

Ево шта је ово божанствено Вест ме је омела у мом ентеријеру, о чему гледа ме, што се тиче вежбања и Савршенство завета

Свето сиромаштво. Прво ми је Бог јавио да сам имао неколико делова. постељине и штенади, и да је то желео уз дозволу мог Супериорно их делим, и дозволите ми да их поделим са сиромашан; да морам, и да не треба да кажем: ја сам сиромашан и милосрђе. Зато што их има прилике када сиромашни једни другима дају милостињу. Упореди , Господ ми је рекао, твоје сиромаштво и твоја неопходност са онима ове јадне ћене. То ставио ме у велику конфузију у себе, и чак сам и ја била узнемирена страхом за своје спасење о Мој завет светог сиромаштва. Авај! Ме Рекао сам, мора да сам апсолутно сиромашан, заклео сам се на то. А ипак ми ниљта не недостаје. Доброчинство узима толико тога бринем о себи у својим болестима и немоћима, које сам не мањка више него у било ком другом времену. Изазвало ме је као брига о савести.

Наш Господ ме је натерао да чује да није тражио од својих правих жена, да Посматрајте завет светог сиромаштва, чак и ако је смањен да просе као сиромашни који траже своје хлеб од врата до врата; да то није ни дозволио Стигао; и да, када се то деси, неже бити. савршеније у његовим очима. Али једна ствар која незадовољује Богу , то је видети у његовим женама извесно похлепе која их увек тера да се плаше потребе и огорчење за време које долази, и одређену пожуду што их наводи да се непотребно жале; Из тако да постоје неки који су увек спремни да приме, чак и из милосрђа, и да никад не дам.

 

Околности ванредно у коме је часна сестра дужна да помогне сиромашнима.

Бог ме је натерао да то чујем, пратећи завет сиромаштва, и добротворну организацију ред у приликама присутне нужде и притискајући , часне сестре су биле обавезне да ураде алмсгивинг , велики или мали, као и други хришћани; као , на пример, у изванредним временима глади или Глади. Видим у Богу да би се спасио живот нико , калуђерица не сме да дели са својим парчетом хлеба, када би имала само то: она би имала да дели, тако да Рецимо , гризите за уста, да спасите живот Брат; Ово се ретко дешава.

 

Душа религиозни морају имати срце ослобођено свих похлепе , и ослоните се на пажљиву бригу о Провиденсу.

"Лов из твог срца, каже Наш Господ својим женама, свима похлепа и све то

 

 

(276-280)

 

 

пожуде , одмах које ћете приметити. Ви сте сиромашни добровољци, оставио си све да би ме пратио; Предај се без резервишите моје божанско провиђење. Како сам ти рекао? Пропустио си да се ћалиљ на мене? мајка би заборавила Радије његово дете у колевци, да те нећу заборавити. »

 

Пракса сиромаштво у храни, одећи и Спавања.

Видео сам у Нашем Господу, него да практикује свој завет сиромаштва и живи у њему у Савршенство , неопходно је да религиозни, сви дана свог живота, има праксу да се добровољно уздржи од нешто од његове обичне хране. Није само Бог у реду желе да се изложимо томе да се разболимо, али да останемо мало о његовом апетиту, и будимо уздржани, ако само залогај хлеба, или нешто слично на стол. Недостојно је пред Богом да особа која ствара професију сиромаштва , упушта се у неумереност пијење и једење; то јест, задовољити и бити задовољан у складу са оним што пуноћа природе захтева и његове апетите, као што то раде овоношци. Ови људи риба много више

од њих; и ако је то уобичајено на сваком оброку и сваки дан, крше свој завет сиромаштва, и не практикују га. Никако. У овом тренутку калуђерица још није имала на уму да носим сваки дан неки знак светог сиромаштва и свете абјекције у својој одећи, па чак и у својој кревет , да би имао нешто што представља свеца сиромаштво , и што га подсећа на то. Мора да се уради посету , или је то учинио његов надређени, како би обезбедио ако није обучена на начин који шокира свето сиромаштво, и да поново испитамо да ли нема нешто више него што је потребно, да би се да могу да ураде мали део за сиромашне.

 

Егзортација до практичног савршенства сиромаштва. Како састоји се од овог савршенства.

Ево шта је Господ : "Ти си сиромашан и сиромашан Добровољци; али то није довољно, да вежбамо овај завет, и бити на путу савршенства, бити сиромашан него у вољи: још увек је неопходно да воља Делуј. Стога је неопходно да то учини руку Рад и пракса деловања Светог Сиромаштва. Остали сиромашни су стварно сиромашни, а сиромашни један по један апсолутну нужност, а често и против њихове воље; Али за вас, који сте сиромашни добровољци, нећете бити Никад добра сиротиња, нити савршена у мојим очима, ако је твоја Понаљаже за моју љубав скоро у свакој прилици. Ако Ово неће деловати, иако је пуно доброг жеље које могу лако да нас заварају, праксе Свето сиромаштво пада одмах. »

Овде је прерогатив, тачније стандард Ј. Ц. разапет и његово свето сиромаштво. Састоји се од ношења сваког дана свог живота крста Покајање Светог сиромаштва и мортификације Унутрашња и унутрашња чула у свецу абјецтион , цонтемпт анд аннихилатион оф онеелф, на нишану Ј. Ц. разапетог. Ово је стандард после чега морамо да ходамо; Ово је пут истинског савршенства свих врлина.

 

Како Калуђерица мора да искористи новац који јој је дато дат за његову подстрећност.

Ево опет који Бог ја позната. Када заједница и Надређени ставили су у руке калуђерице нешто новца за њу постојаност и за њено одржавање, ова калуђерица мора, да би била у савршенству свог завета сиромаштва, потроши и новац искористити у сврхе за које је намењен. Дао. Све док има новца за своју поткошуљу, она нема не сме да прима алме, јер она није у садашњу потребу да је прими, и да није само због правих сиромаљних. Бити у савршенству завета сиромаштва , данас је неопходно да се да можемо да примимо, забога, добротворне организације које нас чине дају се. Ако имате само 10 екуса, и Ставио си их на депозит духом похлепе на које сам се позивао, и у страху од потреба да додји; Ако после тога живите на рачун Милосрђе добрих душа, и прими све милостиње да то урадиш, учиниш себе власником против завета сиромаштва , а ти грешиш озбиљно без Скоро да можеш да приметиш. Ако је то велика сума новца, ти прво мора

потрошити на свој потребе и ваше потрепштине, претходно од примања алмс. Ако је то мала количина која није довољна да нахранити те пола године, треба да помешаш ово мало новац са алмовима које примате, и потрошите га Да ниси увредио Бога. На пример, монахиње које зарађују за живот, било својим радом или по Њихова наука, или њихови таленти, имају велику предност. Како год, ја видети у Богу да би најсавршеније за њих било да, имајући мало или много новца у резерви, или као у депозиту, помешали су га са оним што им је дато за њихова садашња потчињеност, да не би похлепа дошла до да их преузмем. У временима нужде очигледно , где су целе породице сиромашних су у стању оскудице, прво морају да узму овај новац од резерва , без страха да ће је умањити, да помогне сиромашан. Ако то не ураде, и они

 

 

(281-285)

 

 

држати новац унутра депонују неколико година, предају се власници ове суме.

 

Кривица да сестра признаје да се починила против сиромаштва.

Ево ко сам ја крив направио , и да ме је Бог упознао. Не могу да зарадим за живот Због мојих година и немоћи, Побожни људи су ми дали, из милосрђа, 100 фунти годишње , да помогнем да се прехране људи са којима сам Резиденција. Имао сам више од 100 и 53 фунте од мог Претпостављени ми је дао да ми помогне да живим Задржао сам овај новац као у депозиту, и на Непознаница за људе који су ме хранили из милосрра. Мој Добри Надређени ми је рекао једног дана: Моја сестра, желим узимао си новац који си уложио у резерву, педесет књига годишње,

које ћете додати стотку књиге које милосрдни људи дају да помогнете онима који да те нахраним. Имаћете га три године; Много је боље било да их потрошиш на храну, него Однесите алме сиромашнима, јер је сигурно да Они који те хране из милосрђа дају мање сиромашан. Како вјерујеш

бити примљен Пред Богом, чувајући овај новац за часне сестре после твоје смрти?

Примио сам ово наређење као од Бога; Чак сам био веома задовољан, и обећао сам. На мом претпостављеном је да га спроведем у ваздух. Истекло је четвртину мог пансиона, и додао сам му оно што је мој надређени преписао ми је. Али , авај! Ево проклетог одраза што ми је дошло на моје потребе у мојим болестима и на мом одржавању. Нашао сам се у недостатку одеће за зиму; Причао сам са Мој надређени, и ја сам заступао своје потребе према њој пре да дође тај поклон.

Ова добра мајка поклекнуо пред мојим заступницима, рекавши ми да је морао сам да користим овај новац како ми је требало. или да се обучем или за своје потрепштине у моје болести.

То је оно што ми Бог ради знати и на шта ме то обавезује. Он ми то наређује да вратим онима који ме хране новцем који је требало да имам да им дам од времена када сам дао Квартал. Задужио сам се на 50 фунти 63 књиге још увек имам. Бог то жели са овим новцем Радим за садашњост оно што дугујем, јер Бићу у савршеном сиромаштву привремених добара. Међутим , као што сам се заклео на послушност, ја деловаће само по савету мог исповедника и мог Супериорна.

 

§. ВИ.

Понаљање Шта часне сестре морају да држе у свету да би револуција приморани да напусте своје манастире. Одело које морају да носе. Овом приликом сестра извештава о околностима његовог ослобађања и правилима понашање које му је Господ дао.

 

Овај споразум гледа лица освештана Богу, нарочито монахиње , у време револуција и прогона над Црквом, током којих је Насиље прогонитеља истерало монахиње њихове заједнице да их ставе у свет као лутајуће овце без пастира.

То је оно што господ обавезује ме да пишем о понашању које ће одржати часне сестре које су се нашле приморане да живе у свету, из онога што ми је већ неко време изнео Пре него што је то проклето

катастрофа , којом Прећено нам је да ћемо отићи силом и насиљем наше заједнице.

 

Аларм сестре када сазна да ће је изваде из ње Заједнице. Она прибегава молитви.

Ова невероватна несрећа запленио срце тако да је знао само одговорити. Одмах сам се окренуо ка Нашем Господу, у молећи му се у савезу са Светом молитвом коју је направио у врту Маслине уочи његове свете Страсти. Ево шта сам тражио Господе : Боже мој, ако је могуће, нека овај пехар прође а да га ми не попијамо. Све сам обновио ову молитву Време када су нам рекли окрутну вест да је сигурни да ћемо бити извађени из наше заједнице. Кад ја могао сам да имам времена, ишао сам пре Блаженог Светог Скрома плачући милост под ногама Нашег Господа, понављајући Увек иста молитва.

 

Наљ Господ му изјављује да је његов излазак задато у његовом Правда. Она се подвргне томе.

Наш Господ ми је рекао, " Да , изажи жељ, залоћио сам то у својој праведности. » И Бог ме је натерао да чујем да његова наређења нису само За мене, али за скоро све заједнице, ово која ме је бацила у аларми гори од смрти.

Ипак, јесам помирио сам се са божјом вољом, и ја жртвује својој праведности у савезу жртвовања које је Наш Господ је направио и понудио Оцу прихватањем његову свету Страст. Рекао сам: Авај! Господе , у Жртвујем ти, све ми буни чула, природу и сопствену вољу; али без обзира на то, ја те чиним Ћртвујељ. Нека твоја света воља буде готова, а не Мој. Онда сам све заступао Нашег Господа моји аларми, говорећи му: Господе, ова жртва ме кошта више од смрти. Како , мој Боже, да одем у свет који мрзим Толико , и да сам отиљао са тако великим срцем? Како Хоћу ли поштовати завете негде другде него

 

 

(286-290)

у заједници? И са поново исуљеним јецајима, рекао сам: Боже , где ћеш ме одвести, где ћеш ме сместити испуним своје обавезе и да сачувам дух свог стања? Наш Господ је смирио моје аларме рекавши ми, "Немој тугуј не толико, кћери моја; Поукуј ми, бићу увек са тобом и ја ћу те ставити у своје срце."

 

Из Како су часне сестре уклоњене из њихових Заједнице.

Онда је ово кобни дан где је наша катастрофа почела. Велики стражар појавили су се наоружани војници: неки од њих су се појавили. одвојио , попео се на зидове и направио подиже браве од бравара; Онда су се уздигли прозоре хора где смо сви били Окупио. Двоје је прошло кроз прозоре, и отворио сва врата у себи: онда су сви ушли у загрљају у хору са нама, не додирујући нас нити правимо никакве увреде, чак ни речи. Родитеља неколико часних сестара довезло је аутомобиле који су довезени. у огради.

 

Протест Сестре пре него што је уљла у ауто.

Светом Провиђењу дозвољено да сам ја био тај који је први узјахао ауто , а ово ми се десило: Осетио сам живописан утисак у мојој унутрашњости од Нашег Господа, који ми је рекао: "Разговарај са конгрегацијом, и обавести их твој бол и осећања твог срца. » Одмах , без разматрања и размишљања, Кажем , господо, оставите да говорите; дали су ми Публику. Кажем им гласним и анимираним гласом: Знај, Господо , ако закон који нас избацује из наше заједнице, да смо радије покушали наше животе, било би за нас милост и велику милост. И незаинтересован Ушао сам у кола са две наше мајке, које су се молиле. њиховог брата да ме поведе са собом из милосрђа.

 

Ствари његовог протеста.

Кад смо били Када смо стигли, Наш Господ ме је натерао да схватим да ако, у Виђени од толико људи, сви смо били Изашао је без да ишта каже, као овце, било би војника који би били у великој мери скандализовани, мислећи да су Било нам је више задовољства него бола. Али уместо Скандализовано , неколико најужаснијих војника почело је да Плаием. Наш Господ ме је такође натерао да то чујем по процени генерале , да би се показала праведност, то је послужио би неколико

речи које ми је дао ставити у уста, како би се манифестовао бол који је нанео његове ћене.

 

Менструација понашања које Наш Господ даје Сестри.

Два -три дана касније Наш излазак из заједнице, преклиње у мојим молитвама Божја помоћ да ми помогне и да ме води у овоме Долина суза; Господе наш, својом чистом доброом, упутио ме на начин да ме води, и гле, оно што ми је рекао: "Наоружај се као војник који улази у бојно поље, узми офанзивно и одбрамбено оружје; имају живахну веру, чврсту наду, жестоку добротворну организацију; Моја велика љубав ће те натерати да победиш твоји непријатељи, и тријумфуј у свим својим биткама. Будите усамљени напољу , колико год можеш. » За Унутрашња усамљеност ума и срца, она је апсолутно неопходно. Ходај у мом присуству Начин на који сенка прати тело је начин да се да постанем савршена. Бежите од света док сам бежао; Мрзите његове максиме и његове говоре, као што је грех; Вежбајте тишина и молитва; љубавна молитва и рад; Направи покајање у сузама и у болу што ме толико виђаш увређен , уз језање кајања срца и понижена. Наш Господ је додао: "Ово је понашање унутрашњег живота које вам преписујем. Рећи ћу ти Придружите се томе да га посматрате колико год можете. Бићу са ти у свим својим почастима; и где си ти Водићу , ја ћу вас пратити. Посматраћу све твоје кораке, Служићу као ваш водич на свим непознатим стазама. Ово сам ја ко је Добри Пастир. Познајем своје овце, и моје овце ме познају Знам; Такође ћу их звати по имену, прошетаћу пред њима, и пратиће ме. »

 

По Овај тест Наш Господ ће знати часне сестре који су његови. Побрините се да их узме.

Господ ми је тада рекао: "Овде сам ставио све калуђерице тест , добро и лоше, па ћемо видети отуда и они који припадају мени. Часне сестре које су на Увек ћу имати у срцу дух њихове државе по љубави коју имају према мени: тако да их нећу напустити Никад. Као што ће им се срца скоро увек окренути према мени, увек ћу их гледати. У потребама притискајући, и у тугама које ће они осетити, ја ћу бити Увек спреман да их спасе. Мајка би заборавила пре деца коју је смарала у утроби, него Нежу да их заборавим. Бићу њихов Бог, њихов отац и њихов муж , коначно њихов краљ. »

 

Наљ Господ теши Сестру у болу који осећа да буде лишен светиња.

Једног дана, бити у велики бол који треба лишити Господ ми је замерио овом слатком прекором: "Шта Да ли се жалиш, кћери? Зар ја нисам твој свештеник, твој исповедник, Твој менадћер? Како можеш да се жалиш на мене? Ја сам твој све у свему. »

 

Грејс што Наш Господ обећава свим монахињама. Они који ће имати користи, и они који неће.

Онда ми је Господ рекао: "Ја ћу се побринути за све монахиње, ја ћу их упутити. Све у свему,

 

 

(291-295)

 

 

добро и лоше; и на суду моје правде, они неће имати замерки да ће Напротив , судиће себи о несрећног понашања које ће следити, на штету моја милости. Даћу им инструкције и научићу их добрим књиге и по инструкцијама мојих министара. Сто пута, у тајна , дотакао сам њихова срца оштрим покретима и продирање у моју милост, што их чини познатим Шта радити и шта избегавати. Моја жена верници ће ме слушати, и, послушни мом инспирације , погубиће што је више могуће шта Наредићу му о његовим дужностима и обавезама. Али Хоће ли то бити овоношасте калуђерице које ће ме послушати? Не. Ићи ћу сто пута да покуцам на врата њихових срца, без којих ме отвара. Умјесто да радиш као опрезне девице који , по пажњи коју имају на себе, избегавају све лоше прилике које их могу довести до греха, ово друго, напротив, траже их и носе се тамо. себе. Заузврат , повући ћу се из њих, како се повлаче из мене. Шта могу да очекујем од овога овосовите монахиње и неверници у својој заједници, осим што газе под ногама све моје бенефиције, и да су уживање у тражењу разговора овосовите , уместо да будем веран својој милости. Препуштајући их њиховом одвратном осећају; Ја нека задовољства трче и

тражење задовољства у свету; и уместо да граде свет, они скандализоваће га.

Моја жена напротив , по пажњи коју има на себе и на своје обавезе, учиниће угледним свима, чак и да њене непријатеље, и сви ће је гледати и препознати за добру и праву калуђерицу. И шта ја кажем о Ова добра калуђерица, кажем за све оне који су на мене и који су ми верни. Њима сам рекао: Буди саврљен, јер је твој Небески Отац саврљен. Буди света јер твој Небески Отац има три године. света времена. »

 

Одело које калуђерице морају да носе у свету.

Морам изјави оно што ми је Бог учинио познатим у Његовом светлу О костиму часних сестара које су бачене у свету, и којима је одузета света навика религија да их облачи у секуларну одећу.

 

Њихове Фризура.

Видим у Богу да јесте зезање са чедном женом Ј. Ц., да има главу и крагну обучену у моду људи Свету. Божја воља је да свака калуђерица треба глава гуимпе која стеже обим лица и то чини окрет оковратника, да оно што пада са гуимпе на груди и даље рамена , подигнута око крагне; него трака за главу религије се стављају у главу над гуимпеом; било да се ради о трећини или једној половини предњег, Испод ролетне фризуре која се мало прелива трака за главу, падање на чело; да огрлица буде избељени прамен или ланено платно; да платно фризера буде од иста врста као марамица коју ће ставити преко Тур де ла Гуимпе, тесан са иглом на врху оковратник; да су обе ноге фризера подједнако везан испод браде, не подигнут на главу; хауба је од вуне, без свилене границе; да протеже капу од ширине прста према Обрве; да је монахиње свакодневно носе да допуњују вео; али када су обавезни по потреби да изађу напоље, они спустиће га ниже, ако желе, на њихову оданост.

 

Боја и једноставност њихове одеће.

Ево шта сам поново видео у Бога о свим секуларним оделима која може да носи калуђерице. Постоје три боје: прва је браон, од најједноставније вунене тканине, за Имитирање Девица

Мудраци који живе у Света Црква одричући се света и свега његове максиме, и који, да покажу да чувају целибат, носи браон боју; друга одећа је црна, за имитирање еклексијастичних прслука; трећи је бела, у имитацији беле хаљине која је дата Нашем Господу у Ироду. Ова бела одећа може бити само од штранда или постељине, или вуне Једноставније.

Видим у Богу да је јадне часне сестре које не могу себи да приуште да купе навику комплетну , могу да користе религиозну одећу својих заједници , ослободите их и обуците у одећу секуларна , било које боје; требало би да да нису светосаја.

Све часне сестре може носити одећу једне од три горенаведене боје одређено, па чак и сиво, које је било за употребу у њиховој заједници, под условом да ове одеће су најједноставније тканине и према скромности, Свето сиромаштво и свето беседа.

 

Њихове Ципеле.

Бежите од свих модова свет , чак и у обући; Нека се ципеле приближе што више оних који се носе у заједници; нека буде исто за чарапе, и нека никада не буде пруге ни у фланелима ни у тканинама. Ако неки људи, из милосрђа,

 

 

(296-300)

 

 

дајте мало одеће огољене од калуђерица, морају их офа офатити пре ношења. Такође су обавезни, када излазе , да носе на одећи црну вунену мантију, без икаквог овоседног начина, за већу скромност.

 

Њихове ставити у кревет.

Све часне сестре су обавезни , колико год могу, да спавају у кревети , као и у њиховим заједницама, стилизовани као били су. Они који су спавали обучени морају обуку своју хаљину и

каиш , као у њиховом Заједнице. Знам неколико оних који то раде. У Време терора, свака калуђерица може да се преруши у за набавку светиња.

 

§. ВИИ.

Како Часне сестре које су у свету морају да поштују своје завете. Завет послушности и сиромаштва.

 

часне сестре су обавезне да теже савршенству тако што ће посматрање њихових завета.

Још увек морам, што се тиче часних сестара, да пријавим нешто о поштовању њихових завета док су у Свету. Постоје калуђерице тако несавршене, шта замишљати да боравак изван њихових заједница, они имају скоро Ништа што би поштовало њихове завете или правила. Чини им се да је све отказано и да их више нема не обавезују ни на шта, пошто више нису у свом Заједнице. Ово слепило потиче од чињенице да се не старају не свим срцем до савршенства, до којег Ипак , обавезни су да теже, на болу греха. Смртни.

Јер ако би Наш Господ рекао у Његовом Јеванђељу: "Буди савршен као твој Отац небески је савршен", видим у Богу да није да не буде претпоставке и дрске да жели да постигне светост Божију која је три пута света. Господе наш обележава овим да је сваки хришћанин дужан да тежи савршенству свог стања, али нарочито да свако ко је посвећен Бог по стању светости у које га Бог назива, је дужна да свим срцем тежи савршенству и свом душом за љубав Божију, и на болу смртни грех; и да ако престане да тежи савршенство , и ако заборави ову велику поенту, било из непоштовања, или непажњом или страхом да не постане скрупулозан, То је грељка.

 

Илузија о завету послушности.

Видим у Богу да такве монахиње се дистанцирају од Бога и заборављају Њега; да они забораве себе и већи део њихове обавезе. На пример, о завету послушности, несавршене часне сестре, које су приморане да живе у свет , откриће да су изван јама послушности, више није под очима Претпостављеног;

и као што су имали Општа дозвола за излазак из заједници , они формирају план живота у свету, у складу са својим задовољством и према сопственој вољи; јесу реци у себи: Отишао сам пред Богом, мој Претпостављени ми је дао пуну дозволу. Они то раде да чују свима онима који желе да их слушају, да су поступају уз дозволу свог Надређеног.

Када оду у Признају , не проналазе скоро ништа на чему могу урадите њихову рецензију. Ако имају било какву дозволу да питају свом исповеднику, неће се обраћати онима који имају више искуства о религиозном животу; ићи ће наћи неку која, можда, никада није радила никакве студије монашки завети: тражиће његову дозволу да прошетају и удуше мало свежег ваздуха за своје здравље. Овај исповедник, који није упознат са обимом Жеље , омогућавају свима да буду велике и широке. Јаднице Жерке! То је све љто ћеле.

Ако је надређени учи да дају себи превише слободе, и ако она жели Да их вратимо и направимо им добротворна ремонта, они Одговор : Моја мајка, имам своју дозволу. Исповедаи. Овај добри надређени мајка ће им одговорити Моје сестре, не кажу сви свештеници Исто; Нашао сам неколико оних који виде зло где остали не нару ниједну. Ове часне сестре ће му одговорити Мајко моја, тражићеш најскрупулозније: за Слушамо исповедника, и ми смо на путу спасења. У , тако да је Надређени дужан да попусти и повуче се.

 

Знак истинске послушности.

Сво зло долази из овога да не уносимо довољно у себе, и да не медитирамо не о својим обавезама. Калуђерица која има обичај Савршенство проналази многе теме на којима може прегледају једни друге. Ходајући у присуству Бога, неће Нема корака, нема приступа, неће формирати ниједан пројекат без консултовати Бога и Његову савест да знају да ли нема ничега у овоме против његових жеља или против својих обавеза. Сежања да је Наш Господ послушан, и послушан До смрти крста за нашу љубав, учиниће све њен најбољи да узврати љубав из љубави, и неће учинити ништа у свим његовим поступцима који би могли бити супротни

 

 

(301-305)

 

 

по вољи о Богу. Скоро увек заузета испитивањем себе, она каже само по себи: Да ли је ово заиста воља Боже да урадим? Јесам ли тамо где ми Бог да? Покорава се Његова Света Милост колико год је то могуће за њега, мислећи да То је самом Богу коме се покорава. Она повремено послуша свог Надређеног, било од стране писма , ако је предалеко од ње, или успут глас када жемо да је наремо. Ова добра калуђерица га пита тачно његове дозволе, и даје му извештај о његовом понашању Не само за спољашњост, већ и за ентеријер. Она угравира много раније у свом срцу добротворне савете и ремонта које му даје његова добра мајка, с обзиром на то да му то држи место Бога лично.

 

веру и љубав Према Богу, офанзивно и одбрамбено оружје Добра калуђерица.

Ова добра калуђерица је непрекидно се клади у своје офанзивно и одбрамбено оружје, као што смо већ рекли. Ово орућје је вера и. љубав Божију. Бакља вере је води у све њу кораке , и просветљује га у свим његовим поступцима. Божја љубав га тако живо пали и уједињује тако пажљиво свом мужу, да изгледа да је више у Бог само себи; да је Бог као живот његов живот , и душу његове душе.

Навикнут на поступати по истинама вере које је воде право у Боже , без злих заобилазница, она нема друго занимање него да удовољава мужу и живи под њом зависност и у њеном присуству. Она медитира, докле год може, њен свети закон, њене божанске заповести и све своје обавезе, убеђена да је то начин на који Бог обележио да би остварио своје уживање у Небо. Благословене су калуђерице које ће се понашати на овај начин!

 

Особина калуђерице која је била навикнута на присуство Бога.

У мојој заједници, Познавала сам калуђерицу која ми је, говорећи о Богу, рекла изненада , на начин који показује да је ово изашао из обиља свог срца: Ах! Сестро моја, то велика је несрећа изгубити присуство Бога Дућина само патера и аве! Рећи ћу му Питао сам без радозналости, али да се упутим, како она понашао се са калуђерицама у радној кући, где је дозвољено му је да прича док је радио поподне. Одговорила је једноставно: Моја сестра, као

присуство Бога навикао је на мене, то ми се дешава понекад, након што сам рекао Неколико речи монахињама, да изгубе сву пажњу на створења и све што кажу; тако да сам није могао да рачуна на све што је речено и све што је било то се десило.

 

У Шта је право верско сиромаштво? Њена обим.

Рецимо и нешто на завет сиромаштва који се мора поштовати од стране религиозна у свету, у време прогона. Он мора да практикује управо Свето сиромаштво, које је неодвојив од светог одсуда, његове најстарије ћерке. Ова врлина садржи три ствари: апсолутно сиромаштво свега добар темпорал, сиромаштво ума, сиромаштво срца, то је, од сваке жеље, чак и од било које Утеха.

 

 

Сиромаштва од Ј. Ц.

Увек се враћам овај божанствени модел, наш преслатки Спасилац, који је вежбао тако велико сиромаштво од рођења до Смрт. Видимо да ово свето сиромаштво сија у његовој особи и Ово свето одсудје. Ах! каква одсутност за овог Спаситеља Бога, него да се роди на ђубриву, између две животиње, и да буде лежећи у јаслама! Почиње да се љуби сиромаштво , а она га прати током свог живота у гробницу, као што видимо у Јеванђељу, да дошао је да нас најави да нас упути у Његов свети закон. Овај божанствени Спасилац је створио небо и земљу.

Сва својства су на он , а опет није имао ни темпоралну робу, ни кућу, ни земљиште, без кирије, и живео је само на алмовима од људи Милосрдно. Био је на овом свету као ходочасник који пролази, који не поседује ништа осим свог живота, и за да путује као добротворне организације које су му дате. Нема Само , тај божански Спаситељ, довољан да ода почаст Цезару. Он мора да изведе чудо; Чини чуда неколико пута за његова створења када су у невољи и Недостајало им је хране, као што се десило да се умноже векне. Авај! овај божански Спаситељ не чини исто за ни за себе, ни за своје апостоле; јер се каже да је једног дана да су били у невољи и у Мораш да једеш, а да немаш довољно за јело, овако пријатно Спаситељ није имао приближавање чуду; али се наместио, он и његове апостоле, да секу уши пшенице у пољу, да их самеље у рукама, и да ставили им у уста неколико штипаљки које су јели да мало умири њихову глад. Шта! Божански Спаситељу, имаш изводио чуда толико пута да би се нахранио

пустињаци на дну Пустињама! послао си им хлеб кроз своје анђеле, а понекад чак и од звери!

О свето сиромаштво! Ох Свети абјекција! да те воли мој Спаситељ! води те као пратиља током свог живота, и да остане везана за тебе до смрти. Ћели да умре у твом наруију. Чини ми се да су се небо и земља сложили и уротили заједно да се мукнемо и натерамо да пате од

 

 

(306-310)

 

 

У сваком случају ово симпатични Спаситељу. Лишен је свих божанских утеха и човека. Изгледа да је небо постало месингано за њега одбити сваку помоћ. Шта! моли се свом Оцу, и том божанском Оцу више не чује свог Сина, и његовог јединог зачараног Сина! Шта је био предмет праведне жалбе овог милостивог Спаситеља на крст: Мој Боће , заљто си ме наљао? Жали се на жеђ, залива се фиелом и сирћетом; Ускраћена му је чаша воде. О Свето сиромаштво! Одузео си му да поседује одећу да га остави да лежи го на крсту ! О каква оскрнајивање! О какво напуљтање! О каква жртва Све! О мој божански Спаситељу, у каквом си ти стању сведено за нашу љубав!

 

крст Ј. Ц. је проповедаоница из које проповеда душама најдивније савршенство.

Видим у Богу да је ово божански Спаситељ, прави Бог и прави човек, прикачен на крст, има чини овај крст проповедаоницом, када као божански Проповедниче , он води примером, проповеда најсветије доктрину , и показује све врлине у својим најсубљнијим и божанско савршенство. Да га видим у оваквом стању, где је. чини највеће чудо које је икада било, и то никада не могу бити схваћени од стране мушкараца; за преглед Нешто од овог чуда, морамо сматрати овим божанским Спасилац на крсту као на трону праведности, отуда Изговорио је ову реч коју је изговорио у свом смртном животу: " Када ће Син Човечје бити подигнут између неба и Земљо , он ће све привући себи. Видим у Богу да је он. привлачи све себи живахном вером, ватреном љубављу и жеља да се, свако у својој држави, побрине за Саврљенство.

душе освештане Богу заветима који не склони да не савршенству, повлаче се не схватајући.

Видим у Богу све то душе које су дале свечане завете и имају освештао Богу нарочито него заједнички хришћани, обавезни су, од стране својих професије , тежити незаобиласно до савршенства; ако они да се удаље од ове тачке, где год да забораве себе у водећи меким животом и трудећи се да задржи средину, то је, да не будем сасвим лоше , из страха да не дам скандал, али и да ставим на страни жељу и средства да теже савршенству својих Држава; ако , у овој одредби, живе садржај, Верујући да чине своје спасење, ове душе заборављају ове речи: који не иде напред повлачи се. Видим у Богу да се повлаче од стране на такав начин, да падају из слепила у слепило, скоро не схватајући; не примећују ни да су на путевима пердиције.

 

верне душе, напротив, које стално имају тенденцију да савршенство, напредовати много, а да тога нисте ни схватајући.

Такође видим у Богу да Верне душе да слушају милост и да у пракси ставе оно што их инспирише, што не постављају ограничења активности својих жеља; који стално имају тенденцију да прочисте и освештати , и који раде на светлу и у дух вере и чисте љубави Божије, како би се све више удоволило више њиховом божанском Спаситељу праксом врлина; Разумем у Богу, кажем, да се то често дешава тим добрим душама да направи велике кораке ка савршенству, скоро без тога Видим. Видим у овом преслатком Спаситељу милост освештавање које непрекидно тече овим душама, и којим их привлачи њему, који је аутор све савршенство.

 

Пракса Сиромаштва. Немајући ништа своје; прими све у алмс.

Овде је Свето сиромаштво, шта се мора вежбати споља и за унутрашњост све монахиње које су обавезне да живим у свету.

Морају снажно убеђују да су међу сиромашнима и да имају заклиње се на сиромаштво. Сиромашни који питају Алмс на капији може да се реши онога што им је дато, и да кажем: ово је моје; али калуђерица то не може да каже, нити може да каже. Чак и да тако мисли, мора да гледа себе

као ходочасник, Странац који живи на рачун свеца добротворну организацију коју обезбеђује Свети Провиденс, и примање све , када би била само крушка или јабука, или чаша Вода. Она мора да прими све из милосрђа као алмсгивинг; Неће имати проблема да то уради, ако је заиста сиромашан у срцу, уму и вољи.

Али , неки ће ми рећи религиозна , ја сам из породице и великог рода; Ја сам у Моји блиски рођаци, не могу да се истичем Због мог завета сиромаштва, дужан сам да једу за својим столом. Ово је оно што видим у Богу, све калуђерица је умрла родитељима; мора да прими од њих сво добро што му науде из чисте милостиње и љубави о Богу.

 

Понаљање монахиње у дому сиромашних рођака.

Кад Бог стави религиозни за столом светог сиромаштва, и да је доживљава је оскудицом, што се дешава када остане у сиромашним људима који тешко могу да му дају ствари неопходан за живот, онда ова добра калуђерица, која носи у срцу свој завет сиромаштва, патиће Глад од среће и утехе, и благословиће Господе да види себе способног да вежба свој завет Сиромаштва. И то је оно што свака калуђерица мора да уради, када му Бог да прилику.

 

Особина љубави према сиромаштву у калуђерици данас.

Овако је Добра калуђерица у данашње време. Била је смештена у сиромашној вили стара зграда. Било је неколико отвора који нису запушио само паучину и Праљина. Волела је себе у

 

 

(311-315)

 

 

ову вилу. Или вољан, Из милосрђа, да је удомим негде другде. Не, рекла је, не могу Напуштање овог места становања које има толико везе са шталама Бетхлехем где је мој Спаситељ рорен. Да заради свој Живот , узела је малу децу да предају. За свој плату , неки су му донели мале комаде хлеба, и Други

мали цхантеауx (1); Из тако да је понекад имала превише одједном. Она јео буђаво; Али да га није пустила да изгуби, сложила се тај хлеб би му се дао само једном или два пута недељно, а у неку малу суму. Боже , који је још увек желео да га тестира, омогућио овим добрим људима да забораве да му донесу хлеб у Дан обележен. То је било чак и у време поста. Ова калуђерица само није мислила да нема шта вечерати. Када је дошао час, у подне, отишла је на вечеру. Нашла је само малу корицу хлеба од две или три Уједа. Тада му је срце процветало из Радост и утеха.

(1 ) Четвртина векне.

 

"Ах !", рекла је, "Ево ме. за столом светог сиромаштва. Мој Боже! Рећи ћу ти Захвали се за оно што си ме довео у позицију Вежбам свој завет сиромаштва.

У том тренутку се осула на сетите се да је његов оснивач, следећи пример Нашег Господе , преклињао је за хлеб. Не смем, рекла је, да искуша Бога, и да помисли да ће он извести чудо да ме нахрани. Идем по хлеб са врата, забога. Звук срце , све испуњено љубављу према Богу, било је у јубилеј , и обрадовао се што је нашао ову прилику да вежбати понизност и свету абјекцију. Она одлази, и одлази код најближег суседа. У уму доброг сиромашног човека, за љубав Божију, и из милосрђа, она тражи део хлеб за вечеру. Ови јадни људи, веома запањени и изненадили, дали му за вечеру оно што су они могао , и рекао му, мадам, кад ти затреба, дођите код нас, докле год имамо хлеба, имаћете га; Али Молим вас, не тражите то из чисте милостиње, нити из Овако нас превише боли. Кад ти доћи ће и потражити неке од нас, да постоје само Децо , то је то где се хлеб ставља, уноси храбро, као да је у својој кући, и узми онолико колико ти је потребно. калуђерица је одговорила, не, пријатељи, нећу то да урадим, и Преклињем вас да се не повређујете кад год Видећеш ме како долазим да те питам за милостињу из милосрђа и забога. Хоћу , јер морам и морам. Био сам приморан да то урадим својим заветом сиромаштва. Рећи ћу ти Моли ме да ме не спречаваш да вежбам, јер ти проузроковао би много бола. Све што тражим од тебе, тражим од тебе тражим милостињу, и све што примим, ја из милосрђа и забога. То је Драги моји људи, молим вас, немојте то сматрајути лољим. Не могу да се суздржим. Навикао сам се из поштовања за мој завет сиромаштва, а ја сам стварно сиромашна особа.

 

Понаљање монахиње у дому богатих родитеља.

Видим у Богу да је монахиње које су у свету и са веома блиским рођацима богати , више се сажаљевамо од оних на које сам се управо жалио. Говори. Међутим , они бар могу да поштују своје завете унутра , и теже ка савршенству, ако вежбај напољу оно што ме Бог тера да пишем. Ако су приморани да једу за столом својих родитеља, сваког дана, и да не могу другачије, Морају имати на видику свето сиромаштво и присуство Нашег Господа, који их свуда види и сматра. По То значи да ће узети храброст, и имаће велику веруј у Бога и у љубав Нашег Господа.

Бити у сто, морају изгледати скромно, одећа погодан за калуђерицу, и у складу са сиромаштво и свети апјекција. Морају немаш ништа ововено у хаљини или речима, нити у одржавању; имају очи, спуштене без афекта, говори врло мало и само из нужде; пажљиво поклањати пажњу овоземачном говору или профане , и онима који нападају неколико врлина одједном. Морају да ћуте дубоко, без мешања говора разговору, осим онога, када се они врате из њихово ћутање, морају да одговоре једноставно: немам ништа да кажем овим говорима, они нису из моје државе и не гледај ме; и враћајући се себи, они сетите се да их Наш Господ сматра и гледа у њих узми њихов оброк. Ако је сто добро сервиран у обичном, Не смеју заборавити свето сиромаштво и сиромаштво. Свети Абјецтион, нераздвојан понизности , која живи само од понижења.

 

часне сестре морају да користе само вино, кафу и пиће као лек и из нужде. Морају одбити било какав позив на оброк и не присуствовати Нико.

Видим у Богу да је часне сестре неће користити вино, пиће или кафу, осим ако их не узму као лек или Велика неопходност. Ако се десило да је калуђерица тражила , у својој породици или негде другде, да оде на вечеру, вечеру или ужину, она уопште не сме да иде тамо; Ово је апсолутно супротно његовим жељама и његовим Обавезе. Разоткрива се

 

(316-320)

 

 

Представљају себе у свету, против Божје одбране ње У ствари. Мора одговорити онима који је позову да дођите да једете код својих: Дужан сам вам, не могу то да урадим Иди , моја савест ми не дозвољава, у односу на моју дужности и обавеза. Не треба се плашити да да изгледа као да га дух његове државе спречава да се покажу у свету.

 

часне сестре морају бити пажљиве да се не закаче за оно што им се даје даје , ономе што зарађују својим радом, и да Новац.

Ако се то деси религиозна која живи са родитељима, богата или сиромашна, хране своје родитеље или други људи, она мора да се изузме апсолутно, и да ради све њено могуће да не присуствује оброку, да ли је имала да једе у углу вантика. Такође мора да се повуче у самоћу , колико год је то могуће за њега, и, ето, рецитуј тамо његове менталне молитве, канцеларију, читање, и његове радила је током радног времена док их је радила у својој заједници.

Нека свака калуђерица буде даје стражара да се закачи за наклоност прикладну за шта Доброчинство и њихов рад могу да их произведу: мисле да им дух сиромаштва забрањује да кажу: то је моје; па чак и да не могу да престану добровољно на ову мисао, јер нису баш као депозит који се мора користити за њихове употребу у нужди, а ко не сме за ово да буду запослени да им обезбеде сувишне ствари, Ни одећа према овосовном духу, ни храна превише деликатне , што би било у супротности са духом сиромаштво и мортификација.

Као калуђерице, у несрећно стање у којем се нађу, не могу Поделите се са тим да имате новца, нека се побрину да ово Проклети новац их не тера да почине много грешака. Ђаво хоће све њене напоре да инспирише немортификовану часну сестру жеља и наклоности које је воде ка задовољи његову пожуду. Сто пута же мислити на свој новац. и осетиће жељу да има све што може задовољити , било у одећи или храни. Други религиозни , напротив, више ће хтети да им недостаје оно што је неопходно, него да се врпоље на њихов новац. Радиће дан и ноћи , остављајући по страни њихове молитве, читања и пожњене молитве, које су биле обичајне у њихову заједницу, на штету њихове

Ћао , и то за победу новац и узгајају своју ташну. Само погледај свој новац унутра Кукаљ; Мислиш да је то змија коју држиш тебе , и то, ако га злоупотребиш против свог Обавезе , ова змија ће вас прождерати и изгубити.

 

Особина религиозног кога ђаво покушава да искушава мамац торбица пуна злата и сребра.

Религиозно свето биће На путу са својим сапутником, видео је демона који им је дао поставите замку, стављајући торбицу са новцем на пут где су морали да иду. Ова стипендија је одмотана, и злато и сребро су виђени у њему. Добри светац пролази без додирујући ову ташну, и посматрајући религиозног који је био Са њим, да не би требало да га дира. Управо овај религиозни Спустио се да се дочепа ташне. Други га је спречио одмах му рече: "Брате мој, шта то радиш?" То је Раво који нам поставља замку. Ако додирнете Берза , ђаво је у њему под фигуром змије која ће ти прождирући руку. У овом тренутку ђаво је Видевши пораженог, нестао је као дим.

 

религиозни треба да избегавају кревете.

Видим у Богу да је часне сестре које су са богатим рођацима морају да се побрину за лежати превише мекано на доле. Ако остану са Републиканци који су их узнемирили због религије, они морају из све нужде напустити своје домове, и Тражити још један азил са неким добрим хришћанима.

 

§. ВИИ.

Наставак истог субјекта. Завети чедности и затварања. Закључак о обавези да тежите савршенству, и даље Жалосно слепило часних сестара које занемарују њихове завете да ће следити максиме и употребе света.

 

Начин спољашње да посматра завет чедности у Свету. Једноставност у одећи. Скромност у свему.

Идемо даље на завете чедности и затварања. Жеља чедности , за спољашњост, састоји се у чињеници да је Чедна жена Ј. Ц. је на опрезу колико и да је чува благо , нека се мишар чува лопова, у страху да његово благо му није одузето. Добра калуђерица мора бити скроман; мора бити скромно у његовој одећи, као што сам толико пута рекла, и као што понављам поново; не сме да има у његову одећу ништа што је на овослушни начин, чак ни пресавијање или шавове од и ишчиша. Напротив , мора, у свом одеће , супротставите се моди света, тако да сви који видеће , рећи да није у моди. Мора ходати спуштеним очима, када је праћен секуларних , па чак и када је са Религиозни. Свим његовим речима, свим његовим поступцима, у Његово одржавање, једном речју, мора дати пример света скромност, и да свуда носи слику жене Ј. Ц . Она посебно мора да води рачуна о пољупцу Нико , нарочито људи, чак ни његова браћа, и

 

 

(321-325)

 

 

прикажи чак и веома резервисан у погледу особа његових секс , осим ако нису сестре које живе удаљена од ње, и коју ретко виђа, или унуке његових блиских рођака, или чак других. Али Што се тиче дечака, она не сме да их пољуби изнад дванаест година. Она никада не сме да спава са секуларним женама, чак ни са калуђерицама, осим ако не постоји Велика нужда, и да је то било само једном у пролазник.

Сам или у друштву, Калуђерица никада не треба да прекрсти ноге једна преко друге други. Ово држање је употреба света, непристојно за калуђерица.

 

Не тачка прима посете.

Не сми никад примају посете од људи света, нарочито у предмет брака, осим ако то није изненађујуће, и да то није могла да избегне. Увек можеш да се извиниш искрено и учтиво, говорећи: То је против наше државе да прима посете од људи света, јер је брањени нашим правилима и нашим

обавезе , за примање посете , или чак да их направимо по картама. Видим у Богу да га ове посете веома незадовоље, јер је као што је одржавање одређене преписке са светом; шта пружа интервјуе са људима широм света који су понекад против обавеза часне сестре.

 

Особина часне сестре која је, приморана да буде присутна на опасне интервјуе, помагао је и упућио Н. С.

Знам калуђерицу који је, на одласку из своје заједнице, остао са људи који су примали посете. Ова калуђерица, веома осрамоћена, и патње у својој свести о слуху, у овим разговорима Људи света, неколико говора који су били против његових обавезама, заступљеним особама са којима је боравила, да јој је бескорисно да буде у разговору ових људи света, и да је његова савест била превише Срамота. Преклињала их је да јој дозволе пензионисао се сам у стану. Али ови људи одговорио да неће бити, и желео да она остао са њима. Ова калуђерица је мислила да мора да послуша, и заузела његову страну, када је видела да не може другачије.

Једног дана, између осталих, он је Уследила је посета људи оба пола. Ово био на послу; и као што не ради није му било дозвољено да га напусти и напусти стан, Не може се изразити колико ју је њихов разговор натерао да пати. Она није могао добровољно да приушти да се осврне на Гледати.

Џентлмен, унутра нарочито , почео је да држи говоре не Хришћански , него од паганина. Ова калуђерица тежио је све више и више да подигне своје срце Богу , видевши да то није дозвољено одговори му, Говорећи , Господе, смилуј ми се, и не остављај ме Нестати. Овај Бог доброте му је притекао у помоћ, и на веома посебан начин, рекавши му: " Кћери моја, ево ме, обавићу разговор са тобом. » Ова калуђерица се нашла толико снажно привлачна Богу да је изгубио сво разумевање ушију тела, без, међутим, престани да радиш. Она не зна како је крај Разговор. Више није видела ни чула ништа што се дешава. рекли , и повукли су се, а да она то није приметио.

Наш Господ је направио да знам овој истој калуђерици каква је била није обавезна да послуша људе са којима је дwелт, па чак и за будућност, у некој кући где Нашла се, када би неко желео да је обузда да би је натерао ради ствари супротне својим обавезама, или да држала би се максимума света, није се слушала, и бити чврст у одбијању;

да ако људи упорна , морала је да тражи другу кућу, где Не би било таквог поремежаја. Господ увек помаже онима који имају приближавање њему, и који имају Добра воља да му удовољим.

 

Начин спољашње за посматрање завршног завета у Свету. Грешка у вези ове жеље.

Још увек их имам Нешто да кажем о спољашњости завршног завета.

Не причам о чему За погледам у завете, јер сам се позабавио њима Изнад. Има много часних сестара које верују да нису није обавезан на завршни завет, па чак и Многа еклектична господа мисле исто. Познавао сам једног који се тако осећао. Био је питање одласка у шетњу сеоским пределима. Овај господин свештеник Рекао ми је да морам да прошетам са компанијом. Одговорио сам да то не могу да урадим због мог завета да ћу Ограду. Одговорио је да ме више нема обавезан до ограде од њега. Господо свештеници разумеју да, да би поштовали завет затварања, Неопходно је бити у заједници и у затварању, тако да људи света могу да уђу само када они се придодају због неопходних ствари; и У том смислу, у праву су.

 

Један религиозни не смеју непотребно да излазе напоље.

Калуђерица која није ум њене државе, лако ће поверовати да више не може посматра њен завршни завет, и то из разлога што је Није бор у заједници, вероваће да је отказан. Али Добра калуђерица која има унутрашњи дух и љубав према њене обавезе у срцу, иако је ван ње заједници , учиниће све што може да задржи своје жеље , а нарочито оне завршне. Биће уздржано

 

 

(326-330)

 

 

да дођем и одем, и да било какве посете које сматра непотребним или непотребним.

 

У који случајеви часне сестре могу да изађу напоље.

Ево шта видим у Бог. Часне сестре могу легитимно да изађу напоље када он то је питање приближавања светињама, било далеко или изблиза, или да промене исповеднике, када немају поверења у ону коју имају. Слично томе, могу да изађу на да задовољимо прецепт наше Богородиње Свете Цркве, присуствовањем Светој жртви мисе. У овом случају, десно Калуђерица ће ићи право својим путем, увек имајући на видику свој завет затварања. Након што је чуо мису и испунио своју обавезама , вратиће се директно кући, без икакве гужве. Обиласци ни овде ни тамо. Напротив , расипљена калуђерица, који је заборавио жељу за затварањем, ићи ће на Света Миса, и након што је чује, неће имати друге бриге него да се шетамо и посећујемо у свету. Вечераће једном у једној кући, а други пут у другој. Разумем пред Богом да ова калуђерица чини више штете него добра, и да јој је боље да остане код куће и чује свеца Масовно. Чини ми се, по ономе што видим у Богу, да је часне сестре нису у обавези да иду у Весперс, нити спасењу, чак и да су близу Цркве, и да су дужнији да остану усамљени у њиховом нарочитем и да задовоље своју жељу. Ако је свет лоше изграђен, и нека их направи једним замерају , да одговарају да су уједињени са црква својим молитвама, али да њихов завет Ограда их спречава да излазе и изузима их да излазе Помогне. То видим чак и у данима у недељи када Света миса није предуслов, они су обавезни да одрже завет и да чују Свету мису код куће, на осим ако не постоји потреба да се приђе Светиње.

За калуђерице које уједињени су заједно да би зарадили за живот, а који нису а не средства да имају служавку, могу да изађу напоље легитимно за све што је неопходно да би се живот , и за све друге потребе. Часне сестре могу и даље излазе да се јаве свом претпостављеном, њиховог ентеријера, и да знају како би требало да буду понашају се у односу на своје обавезе. Ако надређени заклео (1), вероватно га не треба тражити дозволу , нити је препознају по надређеном. Часне сестре још увек могу да изађу да виде своје сестре заједници , распитајте се ако ни њима не мањка у духовном, или у привременом, и помажу им у њиховим Потрепштине. Часне сестре које су смештене уски , а који немају башту, могу да изађу на оду на свеж ваздух у вртове који су им најближи и повученији; Али морају да изаберу када Тамо нема никога, поготово не мушкараца.

(1 ) Полаже заклетву прописано Конвенцијом.

Рад најпријањније Богу што може да учини часне сестре обавезне да зараде за живот, је да наложе мала деца.

За калуђерице које обавезни су да зараде за живот, видим у Богу то од свих дела која могу да ураде, она која највише уживају На Богу је да наложи малој деци. Бог ће извући његову славу из ње и спас ових добрих монахиња; и да је питање да признаш своју веру ризикујући свој живот, видеће се ово монахиње чврсте као стена усред таласа мора. Видим у Богу да часне сестре могу да упућују малишане дечаци и девојчице слични, и уче их главне истине вере, да им се омогуће да направе своје прво причешће. Не дугују им научите ни да читате ни да пишете, већ само Катехизам.

Да их има секуларни или секуларни довољно близу од њих, који су имали школе, онда не смеју Образуј само девојке.

 

Један религиозна мора да испуни тачно све своје обавезе из љубави.

Још увек је неопходно да се часне сестре не изостављају ниједну од својих главних обавеза, и у нарочито оних који су од прецепта, осим ако Црква их не изузима. Наш Господ каже унутра Јеванђеље , да су они који га воле баш они који ће чувати Његове заповести. Нема сумње да добри Бог не гледа нарочито ту љубав; Љубав је та која чини да све и све ради предузимање. Љубав никад није у жижи, она истраје увек а да никад не кажем: Доста је било. Постојаће само истина , жене Ј. Ц. које ће га волети од овога Сортирање; који ће чувати свете Божије заповести; који ће тежити свим срцем да посматрају све што могу својих обавеза, и који ће истрајати својим Волим да га волим све више и више: за верну жену Од Џеј Си, што више воли, више жели да воли.

 

Бог лако опрашта мане крхкости да душу која га воли.

Нису само они ти који стварно воле да не греше: да, они Поиинио. Љубав не чини беспрекорним, нарочито У времену које јесмо, где је пут врлина је тако тељко, и не тако клизаво. Али ако паднеш, Чедна жено Џеј Си, не губи срце, наша преслатка Спасилац је спреман да подигне тебе и тебе опрости , све док ти је срце јако љуто, и да ваша воља има велику жељу да буде боља. Овај Бог доброте познаје наше слабости и наше немоћи , и зна да ништа не можемо без Његове милости. Неће нам недостајати;

 

 

 

(331-335)

 

 

Хајде да покушамо то да урадимо. да се дописујем и будем му веран.

 

То да је Сестра писала о савршенству потиче од Бог. Обавеза да се дописује милости и да се стара до савршенства.

Да сам га написао изнад о монашким заветима у њиховом савршенству, ја није могао да се одрекне тога; Не долази од мене. Вјеруј у оно што ја видети у Богу додиривање милости, дела, хришћанских врлина и религиозна; за мене видети у Богу да, пошто је бескрајно савршен, сва милост а врлине су намењене да нас доведу до савршенства, и Видим у трептају ока да све што одмах дође Од Бога је саврљено. Такође видим у Богу да постоје милости које захтевају веће савршенство од осталих. Сви смо обавезни да се дописујемо у складу са милошћу коју нам је Бог дао. Не носимо савршенство као хаљина; То је веома узак и јак пут Тељко. Имамо неколико падова, али.

Он Морамо устао и не напустити пут савршенства до промашаје и за водопаде.

 

Те Правила савршенства се не тичу часних сестара Овоћно. Њихово жалосно понашање.

Оно што сам написао Изнад посебно гледају добре калуђерице које имају своје спасење у срцу и који ће посматрати, милошћу о Богу, све што могу о обавезама своје државе; Али ово се не тиче света. Именујем их Стога , зато што трче на широк начин светосаја у напуштајући све праксе својих завета и својих обавезама , заваравањем себе, и рекавши да, више не у својој заједници, не више нису обавезни ни на шта.

О мој Боће! Рекао си у Јеванђељу да си био Добри пастир и да познавао си своје овце, и они су те познавали; да ти

ходати пред њима, и да су те пратили. Ах! Нема сумње да су лоше калуђерице да се уосне, јер те не чине немојте да пратите. Напротив , назвали сте их неколико временима твоје милости, али су ти окренули леђа и побегли од тебе бежећи у чулна задовољства и обмањујуће сујете света. Још увек се квалификују да буду број ваших жена; али , авај! јесу жене које личе на будаласте девице које немају уља у својим лампама, то је, које немају ни веру ни љубав , нити жеља да удовоље свом мужу. Смо види како трчи путем пердиције и излаже се без страха Хиљаду прилика да се почине греси, против њихових завете и њихове обавезе, тражећи од компанија светске , пратећи њихове корумпиране максиме и имитирајући их у њихове модове. Авај! Авај! Шта можемо да мислимо и кажемо од ових јадних заблуда? Дан им није довољан да Потражите нерегулисана задовољства међу социјалисти , они и даље тамо проводе део ноћи. Док Њихову одећу и украсе они сами по себи чине познатим. То Да кажем за ове модерне хаљине, свилене, муслин , батисте и Индијанац? чипка и линон , са великом какадом најмодернијих трака, и Сат са стране? Од стопала до Глава , све у њима имитира моду. Какав скандал дати ово религиозни примајући посете од народа света и од стране рендеринг на овај начин!

 

Различите некако неверне калуђерице. Шта су у очима Бог.

Још увек видим у Богу друге монахиње, и у већем броју, које узимају као Неки миље, хоћеш да не буде баш ни тако лоше, ни тако изванредно обучено, нити тако оводноша од оних о којима сам управо проговорио; али ипак они имитирају лоше калуђерице више него добре. Још увек видим у Бога да су највише зло од свих они који су се заклели и они који су се венчали. Посматрају их пред Богом и пред људима као чудовишта одвратности. Он Још увек постоји велики број других часних сестара које немају заклети , ко се није оженио, али ко су тако изванредне, тако поносне и оводошње, нека их Бог мрзи и да их сврши међу оне који се упуштају њихово одвратно чуло.

За калуђерице које држе средину између доброг и лошег, они су, по њихову неусаглашеност, некад Богу, некад ђаволу. Направе неколико одступања, и када то примете, Они настоје да се уздигну уз помоћ милости. Али скандали које дају

су сасвим опаке и науде свим монахињама осим добрим и тачним калуђерицама. Ово је име које им Бог даје. Ове добре часне сестре које теже савршенству не испитују а не како се други понашају; слушају само Бога и њихову савест. Али што се тиче несавршених или злих монахиња, Видим да им ђаво поставља замке и даје им искушење да се осврне на лоше понашање друге монахиње, терајући их да чују: Таква монахиња И тако друго урадите ово добро, урадите то добро. На пример, светске компаније, разговори са оводовитим људима, Куповина и посете које су бескорисне, шта ћу коначно рећи? Стотину Други недостаци, служе као лоши примери некима и други , и кажу: Пошто часне сестре раде ове

 

 

(336-340)

 

 

ствари , и ја могу добро урадите их. Овако међусобно преносе ово зло. која се шири као куга. Толико зла се само дешава Зато што нам недостаје да уђемо у себе и размислимо о стању његове свести.

 

Један Свети Оснивач се појављује као калуђерица свог реда. Лекција коју јој даје.

Шта да пријавим овде дошла код калуђерице која још увек живи, када је била у његовој заједници. Једног дана његов свети оснивач му се појавио и дала јој је до сада до знаиаја. Занео се радошћу и Као утеха, баца се на колена и почиње да реци му: Ах! Мој отац, ах! мој отац, реци ми, ако он. Молим вас, нешто за моје инструкције. Овај Добри Светац одговорио , зови ме својим оцем, и јеси Разлог , јер ја јесам. Уђите у себе, видите и Размислите да ли сте моје дете. Управо сада Нестао је.

У овом тренутку Калуђерица је замолила Бога да милост сазна стање његове свести. Онда је добила свјетло ентеријер који га је натерао да открије многе недостатке на његовим заветима, по својој владавини и на свим његовим Обавезе. У исто време ово светло га је натерало да види стање савршенства у којем би требало

теже постизању светост његове државе. Такође живи колико их је је био удаљен својим манама.

 

ЧЛАНАК В.

Неколико детаљи агоније Нашег Господа Исуса Христа у Врт маслина, и на његовом ускрснужу. Погодно за олакшање душа у Чистилишта. Упозорење да сестра Христовог Рођења примљеног од Нашег Господа и Светога Девица.

 

§. Ја.

Околности Ј . Ц.-ове агоније Узроци његовог бола. Величине његове љубави за мушкарце.

 

Држава Унутрашњост Ј. Ц.-а током његовог смртног живота и током његову страст.

Шта да пријавим овде Наш Господ ми је причао о неколико тачака Његовог Светог Страст. Наш Господ ми то говори у целом току свог живота смртна вечна јасноћа његовог божанства, као Бог, био је откривен и уједињен свом светом човечанству, као човеку; Из тако да је као Бог и човек уживао у себи, без заслепљивања напољу, и да на планини Табор нема ниједне открио само слаб радијус. Али у данима његових Страст , од последње вечере до васкрсења свог светог тела, Наш Господ је био лишен, као Човек , те божанске јасноће његовог божанства.

Наљ Господ ми је рекао, "Извучен је као палачинка. Црно ми је на уму и на разумевању тако да драга моја душа је била као да је окружена и велована: није могла да види Више од крста и муке моје страсти; али у нарочито , највећа мука којом је била оптерећена, ова била је тежина броја и енормност злочина посвећен и да буде посвећен од почетка света до краја векова, који су дошли да се истоваре над њом, и праведношћу Бога мог оца, који је тражио да они били су атонирани крвљу Бога. То ме је и учинило Гурајући ово само

притужбу , приближавајући се Врт маслина: Моја душа је тужна до смрти. »

 

Први визију места где је Наш Господ претрпео његову окрутну агонију. Облик његовог тела отисне на земљу.

Наљао сам се једног дана, јер. други пут, у Врту маслина, на истом месту где је Наш Господ претрпео његову тешку агонију. Први Једном када сам видео ово место, Наш Господ није натерао себе да види у Ме. Била сам сама; ипак живим, у светлости Боже , да је ово место где је мој Спаситељ имао толико тога патио , и ово сам приметио. Утисак да је светиња Исусово тело је направљено на тргу где је био колена , потонула у њега донекле, када је Наш Господ прострасио је своје најсвето лице надоле. Живим тамо његову светињу Штампани портрет, руке и рамена, и облик а

тело на земљи. Ја живим него знојем његове драгоцене крви, која је продрла његов огртач, место где је био црвен, и да је чак и ова земља преузела одређену боју, као да је била шккварена и тродена са То

драгоцена крв. Има их имао места која су била више натопљена крвљу од других, а нарочито места где је он испространио своје најсвето лице; и можемо да верујемо да је наш божански Спаситељ плакао сузе крви. У место где су се ивице њене хаљине носиле, једна видео велике сузе крви заглављене заједно и смрзнуте на земљи, и који је пао са своје одеће. Ово сам доживео први пут, на Свети четвртак на Вече.

 

Други визија истог места. Наш Господ се појављује њему и њему објашњава значење своје молитве оцу.

Нешто касније Видео сам шта сам управо рекао, као што сам некада пазио на Ноћ Светог четвртка, и да га проведете скоро бело испред Благословена СветиЊа, у част Свете Страсти наше божанске Спасиоце , медитира те ноћи о мистеријама туга Наша Господња, осврнула сам се на његову агонија у Врту маслина. Одједном сам се нашао поред Дух Господњи на истом месту које сам видео већ неко време Претходно. Препознао сам исто место, које сам видео, и које Рекао ми је да је он тај где је Наш Господ патио

 

(341-345)

 

 

Његов Света агонија. У истом тренутку, Наш Господ ми се свима појавио близу мене, и рече ми: "Дете моје, ово је то место где сам толико пропатила због твоје љубави и љубави према свему људска раса. Борио сам се и био сам сам у Борба против свих мојих непријатеља.

» Желим те Да бих то научио први пут када сам се прострасио пре Величанство Божије, мој оче, то је било да тражим милост осећањем и покретом моје свете људскости која био преплављен са свих страна. У овом положају понижавајући сам ово изнео светом Величанство Божије, говорећи: Мој отац, ако јесте Могуће је да овај пехар оппробријума и понижења прође без Попио сам га. Али чим је моја љубав према човечанству постала све већа Моћан од џелата и мог народа да ме натерају да умрем, одмах ми одговори ова божанска, вечна и бескрајна љубав. У савезу Свете Воље мог Оца, нека не није желео, да се супротстави, да ће победити, и да ће он бити тај који ће победити смрт, и смрт над смрћу. Крст. А ја сам одговорио, оче мој, нека ти је воља бити остварен, не мој.

 

Први Ј . Ц. молитва

Моја прва молитва, ефекат природе, изазван призором пустошења и одвратности почињене на светим местима, од свих светогрђе и све профанације светих мистерија, и поново призором мојих одабраних људи, које сам нацртао међу паганима и варварима, и који је био баш онај који је, међу свим мојим створења , изабрао и изабрао мене да разапети као нитков и лопов; Поново Да се придружио свим мојим створењима, мојим створењима, мојим министри, свештеници, мушкарци и жене религиозни, сви они који свечани завети су постали мој вољени народ и фаворизован , и од којих ме је неколико касније укључило и издао ме као једног од мојих апостола, Јуду... Ах! Мој Људи , зашто ме овако издајете? Ако бар ниси изгубио упери своју душу! На којој страни да чекам помоћ,

Од Они на које је требало да избројим, напустили су ме! Дакле, све моје

људи , старих и у Новом завету, састану се заједно да се сретну Дајте подршку: писарима и Фарисејима, да ме ставе на Смрт; Пилату да осуди мене, и џелате, да ме осуде Разапну. Одвајају се од невиних душа и верни , како би се консултовали

са Јудом да ме изда. Све ове несреће спојене су као бујица која вуче ме и преплављује пред величанством и правдом Бога мог оца. »

 

Милостињу Нашег Господа његовим апостолима.

Наш Господ ми је рекао, " Устао сам први пут да одем и оживим храброст моји апостоли, који су спавали. Добротворна организација која Имао сам у срцу за њих и за све моје министре Нова црква ми није дозволила да их напустим. После пробудио сам их из тела и душе, ја вратио се на моју молитву, где сам размишљао о прекршају. учинио Бога мојим оцем, великим бројем и енормност злочина које сам преузео и постарао се, да поправи, као Бог, Величанство Бога мог оца, који је био бесан, и због Патити, као човек, мучити, патити, уништење , и коначно смрт, само греси мог народа је заслућио.

 

Други Ј . Ц. молитва

Опет сам се искасаплио Говорећи , оче мој, пошто је твоја воља да Пијем овај пехар, пристајем на то; да ће твоја воља бити готова, не моју. Наш Господ се враћа на секунд времена буди своје апостоле, али он их буди једноставно без речи њима, а онда се врати својој Молитву.

 

Ј. Ц . Добри Пастир. Брига је да ли узима своје апостоле. Пример коју даје пасторима своје цркве.

Ово је оно што је Наш Господ рекао ми је, "Ја сам прави и онај добар. Пастор. Никад не напуштам своје овце. Онда наш Господ ме је погледао, говорежи, "Моји апостоли су. оборен тежином природе која је нанете, и која држи их у некој врсти поспаности.

Су представљају за мене кукавичке, млаке пасторе, и Преплављени љубављу и наклоношћу коју имају према себи. Себе. Заспу кукавички, и изгубе из вида бригу и будност коју морају имати за своја стада. Видиш ли пример који им дајем тако што ћу пробудити свој апостола, који спавају само из природног сна, и по Инвалидско; Видите себе док пазим на њих, и као Љубав коју имам према њима заборављам све своје уморе и све своје бол , и ово усред мог зноја крви, који ставља ме у слабост и лангуор, и ставља ме унутра

сведено скоро на Агонија? Међутим , не обазирући се на мог свеца. Човечанство , моја милостиња ме носи и тера да глумим за иди код њих.

 

Како Грејс ради у души. Први државни удар Ко буди дуље јаии је од другог.

Али приметите овде Једна ствар, Господ ми каже, и научи шта је давање Грејс. Први пут кад сам отишао Уплаљио сам их. Узео сам их назад. мало у строгости моје

 

 

(346-350)

 

 

» милосрђе, нарочито ону коју сам изабрао да буде погла сајма моје цркве; Покрио сам га збуњеношћу, као и друге апостоле, и рекао сам му, љта! Питер , спаваш ли? Не Можеш ли да припазиш на сат времена? У исто време, по мојој речи натерао сам га да чује у свом ентеријеру: Шта! Питер , зар не знаш да ђаво жели да те прождере? и да се екранишеш као један екран пшенице? Кажем ти Веж сам упозорио. Али љта! Спаваш! Рећи ћу ти Поново упозорен: гледајте и молите се, да не упаднете у искушење и у Сотонине замке. Немој да те заварају Себе. Упозоравам те поново. Дух је промпт , а природа је осакаћена и слаба. Господе наш каће да исто каће и осталим апостолима. "Видиш? тренутно , наставља Наш Господ, како грациозност функционише, по примеру који ти дајем од мојих апостола који заспу уместо да гледаш и молиш се? Када пробудим сентинела Израела, који духовно спавају по Поспаност њихових душа, мојој милости не недостаје да дођу да их пробуде, да их натерају да чују да непријатељи гони их, и натерај их да виде опасности где су опасности које им прете, и како морају пазе на своја стада, на која морају да одговоре; Конаино Ова милост плаши и инспирише страх: наставља се, она грми , а онда се повлачи да види да ли су пастори ће имати користи од свог мишљења. Ако се врате на спавање, она долази само да се пробуде, и представе се својим умове и њихова срца, и у тренутку када је повлачи се, не осушећи никакав даљи утисак на њих.  »

Према овом примеру, Ево опет оно што ми је Наш Господ рекао: "Веруј, мој дете , тај први ударац милости који дајем Душа за његову конверзију, има утиске и покрете много јаче од други хитац. Када ова душа не искористи прву упозорење и да нажалост поново пада у своје пороке обична , милост се хлади према њему, Она се једноставно представља себи, буди је Дух , тера га да види мане у којима је још увек Пали; А онда, не дајући страх и страх, она Повуците се, и ово је понашање које сам имао са својим апостолима. Други пут кад дођем код њих, не кажем им ни једну једину. реч. Показао сам се само њима и Пробудио сам се и одмах сам се вратио молитви.  »

 

Трежи молитва Ј. Ц. Непоменутост његовог бола изазваног са једне стране величином Божијег увреда, и са једне стране величином Божијег увреда, и са једне стране величином Божијег увреда, и са једне стране величином другог , по малом броју грешника који ће имати користи од моју смрт.

Наш Господ ми је рекао, " Прострасио сам се по трећи пут пред Величанством о Богу мом оцу, и тражио му милост и милост за цело човечанство, говорећи му: Свети Оче, Оче праведни , неодољиви Оче, пошто твоја љубав жели да спасе све Човечанство , и ја то желим. Нека ти је светиња Направио; Желим све што желиш, јер твој Светац Вил је мој, и да смо једно. » Ево шта је Наш Господ додао: "Било је време овде на болније за моју душу. Са свих страна је пала на њу нага бујицу, изазвану како мојом љубављу, тако и праведност Бога, мог оца. Нашао сам се захваћен свима стране , без проналажења тренутка утехе. Видио сам праведност Бога мог оца, љутог на све злочине људске расе, који су захтевали освету и задовољство. Божји прекршај који се уздигао на престо Врховног величанства мог оца, учинило ме дрхтећи и дрхтећи из сваког дела Мог Свеца Иовеианство; и моје срце, кроз толико много бол и бол, пробио оно што је био да је увреда бесконачног Бога" у свим његовим свецима Савршенства. »

 

Ни Ни људи ни анђели никада неће разумети шта је то увреда Бога. Само је Ј. Ц. разумео ово.

Тај божански Спаситељ, у мени Бацајући веома тужан поглед, рекао ми је, "Знаш, мој Дете , знаш ли шта је Божији преступ? Не , не знаш знај то Не , и никад нећеш сазнати. Највиши серафими не неће знати, и никада неће моћи да разуме докле продужава стравичан злочин

увреда Бога. За разумети овај злочин и да би га знали, било би неопходно да разуме и познаје самог Бога; што је немогуће, и оно што ће заувек бити створено да се све створи. Постоји само Бог који познаје себе, и ко познаје себе. укључује у све своје атрибуте и у све своје божанска савршенства.

За мене, мој Као дете, знам шта је божји прекршај; продире моје срце, и изгледа да га бол дели на два дела, да призор са једне стране огорчености учињено Богу мој отац , а са друге стране, ужасне ситуације грешника, од којих ће бити тако мало оних који ће уживати у мом искупљењу, моје милости и свих мојих патњи, и овога грозно мноштво репробата који ће бити за Никад , зато што ниси само неверан мојој милости, али опет што сам га презирала кршењем мојих заповести и предуслова, и који учиниће криминалнијим, самом чињеницом да ће учинити бескорисним сва милост и

 

 

(351-355)

 

 

» Све заслуге коју сам им стекао својом страшћу и смрћу. То је шта што ме тера да поновим:

 

Ћеље ардент оф тхе хеарт оф Јесус wхо wиллс анд аскс Његов отац спас свих људи.

О праведни Оие! Да ли је неопходно толико и бескорисно патити за толико душа! Ох Диван тата! Моја љубав их ћели све, али они не ћеле. не желим; Моја љубав их све зове, али су глуви ухо , и не одговарај на нежност моје срце и моју љубав која трчи за њима, притиска их, тражи од њих да дођу код мене и спасу се; али они беже од мене, окрећу ми леђа и презиру ме. О Оие , пун милости! Ја сам Бог као ти; да се постарам у каквом су стању њихови злочини ме свели; Видиш моју Бол! Ја сам човек као они, и саосећам са њима. Ја сам вођа човечанства, и осећам у срцу све болове и сву несрећу свих мојих удова. »

 

Светло Ј . Ц. болови Његов зној крви, агонија.

Наш Господ је наставио тако : Како су ме болови притискали са свих страна са Велико насиље, мој зној крви је поново почео кризама скоро све време. Моје свето човечанство је упало у слабости , неуспеси и лангуор Смртоносна; цело тело ми се најежило; Чинило ми се да је мој Свето човечанство само што није пропало; и толико бола одвео би ме у смрт, да ми је био час Долазак. Ја сам био једини који је подржао све моје Борби; Борио сам се против себе, тако што сам љубав коју сам имао за све грешнике, али у посебан за све покајнике грешнике и сви моји изабрани званичници. Тада сам био простратен, мој веома Свето лице доле, и окупано знојем крви. Мој Тело је било оптерећено слабошћу и неуспехом. Моја љубав је желела да ме натера да доживим тешку агонију у којој сам нисам могао да се подигнем са земље, нити да померам удове, нити сам могао да померам удове, или чак подигни ми главу, чији утисак видиш, као да сам само устао из своје молитве. »

 

У Његова агонија, Џеј Си има приближавање оцу.

Онда ми тај божански Спасилац каже каже : "Када сам видео себе у последњим екстремитетима моје агоније, живахна бледило раширена по свему моји чланови, Моје срце пулсира од бола и љубави, мог дисања испреплетене које су расле и ослабиле У интервалима, имао сам приближавање оцу, и рекао сам му: Оче , смилуј ми се; види да ли је бол слично мом. Желим све што желиш, О Мој отац! Али види вишак мог бола. Јесам потопљен у мору муке и муке. Видиш моју крв која је ускоро сва проливена по мојој одећи И на земљи: моја снага је предала цело моје тело је у неуспеху који ме изгледа своди на Смрт .  »

 

Звук Отац шаље анђеле да га утеше. Лекција за они који пате.

Наш Господ се окреће мени је рекао: "Овде дајем одличан пример потреба да се у највишем броју приближавање Богу Велике муке и притоке живота, па чак и у муке смрти, и да га замолим за помож. Онај који ће имати приближавање молитви, биће утешити, као што сам био сам од мог божанског Оца. Чим сам имао учинио моју молитву, сишао је са неба, по команди мог Оца, Неколико анђела који су дошли да ме утеше у вишку мог мук. Ови анђели су ме подигли изнад земље, где Био сам заглављен у својој крви која је била Смрзнуте. Узели су ме у наручје и натерали да се одморим. на њиховим грудима. Моји чланови,

све хладно и укочено, почео да се враћа мало покрета, и мој Силе су се постепено враћале. Онда живим око себе неколико добронамерних анђела, које ми је отац послао да ме утеши у мојој муци, а ови анђели су ми рекли,

 

Говор анђели за Ј. Ц.

"О Господе, краљу небо и земља! Шаље нас твој отац да те утешим, мој Боже, који су утеха сва натечена, радост и блаженство сав рај, од свих твојих анђела, и ускоро свих твојих Предодререно. Видиш , Господе, сине Оца вечна , какву славу поклањаш оцу ! Задовољан је, срце му је срежно. Ти си данас ово слатко божје јагње, које исцрпљује све грехе света.

Да задовољили сте Божји прекршај; задовољни сте у Бога и као Бога, и задовољан Богом. Да , твој отац је срећна, јер није требало ништа мање од крви Бога да задовољи своју правду. Да , твој отац је. задовољено, божанско јагње Божије, божанско јагње тако чисто, тако свето и тако свето Невин! Твој Отац је задовољан, али твоја љубав није задовољена. Не : Он жели, ту божанску љубав, да победи над свим својим Непријатељи. Он жели, овог моћног освајача и ову наоружану тврђаву, скинем смрт његовог царства, и освојим те ја не знам колико милиона и милијарди душа Благословен , ко би пао плен у пакао, који ће имати користи од ваших заслуга, а ко, веран Ваша милост ће ићи вашим стопама.

 

 

(356-360)

 

 

"Узмите у обзир, О мој краљу! какав ће тријумф произвести твоја света страст, и Каква слава ће освојити овај прелепи тријумф твоје љубави! Ево га крст и пехар који ти Вечни Отац шаље; Ово је поклон који ти данас даје. Али , божански Јагњетина , она ће бити, овај Свети Крст, након што ти истекла јој је, биће и постаће тема обожавање свих хришћана. О божанско божје јагње! Ја Дужан сам да вам кажем, у име Бога вашег Оца, да си осуђен на смрт, и да Умрети на крсту.

Ово није Твоји непријатељи који те осуђују су греси Сви мушкарци, чија те је љубав твоја љубав учинила сигурношћу. Отац Веини

осуђивао те и осуђен на смрт, и твоја љубав те осуђује на то: тражи од тебе, О сувереном и преслатком Богу, коме Сва створења дугују част, похвалу, обожавање и Послуљност! Твоје срце је спремно, О божански Исусе , твоје срце је спремно да послуша, не само вољи твог Оца и да твоју љубав, али и прогонитеље правде, и џелатима који ће вас везати ексерима за крст. »

 

Ј. Ц . после агоније, враћа снагу и лепоту. Изгледа да нема ни трага његовом зноју крви.

Ево шта је Господ ми је рекао, "Када је моја снага поиела да. Враћајући се, и пошто сам повратио нову енергију, почео сам да колена , и пуштање тако што се мало наслоним на анђела који ме чини Задобио сам, зној крви ми је престао, а поре су биле Затегнута , моја крв је текла у складу са обичним током Природа. Овај добри анђео, белом крпом, обрисао је моје свето лице, моје руке и одећу, тако да сам повратила своју прву лепоту природно , моја снага и енергичност. У исто време и моја одећа преузели исту боју као и пре, тако да Ни моја глава, ни удови, ни одећа нису држали ништа мрља моје драгоцене крви.

 

Агонија Ј . Ц. и силе које поврати после тога. Звучни ефекат Неизмерна љубав према мушкарцима.

» Моја љубав према Патња више за мушкарце ме је лишила свих моје природне силе, и сведене као ништа крај тужне агоније, да је моје свето човечанство патио је. Говор који су ми анђели одржали на овом истом Љубав ме није науиила нииему новом. Знам то из целе вечности; Видео сам и знао све ствари у мом Оцу у његовим декретима Веини; али моје срце је имало много задовољства у слушајући о божанској љубави и оппробријуму мог свеца страсти , па чак и више него на Табору у мом преображење. Мојсије и Елијах, који су дошли да ме посете више ме частио, говорио ми ни о чему осим о различите муке моје страсти. Исто тако моји анђели, Њиховим говорима, био сам заступљен са ликом мог страст , и славу коју би мој отац примио од ње. Овај жар славе мог Оца, која потиче од љубави коју гајим према њему Капија целе вечности је као ватра која троши што је у мом срцу, и које се никада неће завршити. Исто Љубав ми је вратила сву људску снагу; и после ја да тако кажем, вратио ми је све, и вратио ми у поседу моје суверене моћи. Моје срце је било све игнитед бy тхис

прождирући ватру и Свети. Није више било пре мене да патња , понижење, оппробриум, бичевање, круна трња, ноктију, коначно крст и смрт. Један јелена загрејана и опечена жеђом, не трчи не тако јак код фонтана, како ми се срце мењало од жеља да задовољим славу Бога мој Оче и на спас душа отрчала у смрт крста.

 

Са која снага Ј. Ц. се уздиже да иде у муке и Смрт. Његова ћер изазвана љубављу спасења дуља.

Домаћин: Овај нови пламен моје љубави, ја сам се појавио уместо свог. молитва , као лав који се уздиже да трчи и прождире његов плен. Моје срце је, током моје страсти, дуго пило. карактеристике тог горког пехара који ми је отац дао. Пио сам у складу са променом жеђи, што ме је довело до пити за дрегове; и опет на крсту, љубави моја приморао ме је да кажем да је још увек жедан. »

 

начин да се утоли Ј. Ц.-ова жеђ у његовој жеђи је кајање срца и покајање.

Наш Господе, по окренувши се ка мени, рече ми: "Дете моје, то си ти, са свиме људска раса, која може да задовољи ову свеобухватну жеђ: Истина је да је толико патње издржало моје свето тело били су у стању да ми дају велику природну жеђ; Али жеља коју сам имао у себи од стране жестоких љубав за спасење душа и славу Божију Мој Оче мој, изазивао ми је још једну жеђ и много окрутније муке. То је Ви , драге душе, ко ме је толико коштао!... Ах! сву моју тугу заборавићу, ако задовољиш моја жеђ, дајући ми воду са контри и пониженим срцем Забога , што си ме толико увредио. То је то све што тражим да утолим жеђ од ватре (1) што увек изазива моју жеђ. Оно што мојој страсти недостаје је

(1 ) Необичан израз, злоупотреба речи, смела мисао, која је у стилу Светог писма, и да би неко нужно ослабио покушавајући да Да то каћем на други наиин. Штавише , читалац мора да запамти (и он је до сада приметила) да је стил Сестре тај који Ми дајемо, не наљи.

 

 

 

 

(361-365)

 

 

» бити угашен од ове духовне жеђи, која је Вечно спасење твојих душа

: тачно је да имам све испуњен у мом смртном животу мојом патњом и смрћу; То ко ме је натерао да кажем на крсту: Све је потрошено. Да , без сумњам , све је урађено на мојој страни, све је остварено, све је обузето за славу Бога мог Оца и за твоје спасење; Али на твојој страни није све Заправо, није све остварено, и није све потрошено. Он морате сарађивати са мојом милошћу; него у синдикату Заслуге моје свете страсти ходао си мојим стопама; То Носио си мој крст сваки дан свог живота због моје љубави и за моју славу, у покајање за твоје грехе и грешници. »

 

Ј. Ц . спреман да поново пати, за једну душу, све муке његове страсти, ако је било потребно.

Наш Господ ми је рекао, " Имам све ово у срцу за славу мог Оца, и за спас душа које, ако је потребно да поново пате за једну душу све што сам претрпео, и да је мој Отац Дозволио бих то, патио бих свим срцем зарад тога. учинити благословеним кроз вечност. »

 

§. ИИ.

Ускрснуже Ј . Ц. и његове околности. Чуда која су се догодила на гробу Ј. Ц. у тренутку када му је душа поново спојен са својим славним телом. Немогућност да објасни и чак разуме Божју претерану љубав према Људи.

 

Наљ Господ се појави сестри и науии је да. Какав сат је устао.

Овде извештавам о тријумфу ускрснућа Нашег Господа Ј. Ц., према ономе што ми је дао позната. Ноћ Свете Суботе, пред недељу Ускрс , у један сат после поноћи, пробудио сам се. Будући да сам у свом кревету, будан, чуо сам штрајкује сат времена на великом сату; у тренутку Наше Господ ми се појавио и рекао, "Дете моје, то је слуиај. час када сам се поново уздигао и тријумфално изашао и Величанствено од гробнице: дођи да ја тебе

учествују у Моје васкрснуже. Мучио сам те тако што сам те натерао да знам агонију моје страсти у Јардин дес Оливес: то је Зашто , дете моје, желим да се радујем и да те натерам Да знам нешто о мом тријумфалном ускрснућу. »

 

Сестра је превезена у гробницу Ј. Ц. Она види поновно окупљање свих праведних душа које су изашле из Лимбо , и неколико трупа анрела.

У тренутку када сам био превезен у башту где је наш Господ био Ставити у гробницу. Наш Господ ми је рекао, "Ово је место из којег сам тријумфално изашао над смрћу; моја душа Славна је донела са стобом из лимба трупу праведних блажених Старог завета. Када сам стигао у гробницу, рекао сам им. Свима сам показао своје проклето мртво и лишено тело Живот , прекривен ранама и сав оптерећен модрицама удараца које сам примио. У том тренутку, ваздух је био Сијајући јасноћом трупа силазне анђеле брзо као муња, и која се истопила у башту да испоштујем свој тријумф. »

Од ових анђела било их је део сваког од девет хорова; поређали су се лепим редоследом око сепулче, где се нису формирали него хор, чији је арханђел Свети Михаило био диригент. Патријарси су направили други рефрен. Пророци, мученици , и сви они који су највише патили за Ј. Ц. били су распоређени са рефреном патријарха: остали Дес Јустес је компоновао трећи рефрен; Били су уређен у веома лепом реду у башти, око Свети Сепулиер.

 

Ускрснуже од неколико светих патријарха.

Неколико тела старешина патријархе, као и оне пророке и многе друге, васкрсла са Нашим Господом, и у трептају ока њихове душе су се ујединиле са њиховим славним телима; и није било живог човека на васкрсењу, да оних који су претучени, и који су, од стране заслуге Нашег Господа, биле су у стању и достојан да ужива у својој тријумфалној слави.

 

Песме радости анђела и светаца у време ускрснуће Ј. Ц.

После било ког Ова трупа би видела његово свето тело, у тренутку, у Присуство анђела и светаца, ова прелепа душа поново уједињени са његовим светим телом, и Нашим Господом појавио усред овог прелепог сабора, као што је у Рај , испуњен славом и брилијантношћу тако високог Ваше Величанство, да је

сјај резолутно на свим странама. Први хор светих анђела певао је Глорију у ексесису Део, и друга два хора одговорено заузврат, и све заједно, са концерт мелодичне музике, који је подсећао на Раја. Знао сам да певају: Ево истински дан који је Господ направио; Радујмо се ! да небо и земља дрхте од радости и радости, јер је Ј. Ц. заиста устао, и он више неће бити подвргнут смрти. Та част, слава, моћ , омаж и обожавање заувек се приказују у Јагње Божијег, које је претрпело смрт због искупљења Иовеианство!.....

 

У моменат када Ј. Ц. васкрсне обожава га све анрела, од свих светаца, и од Мери, његове боћанствене мајке.

Наш Господ ми то каже у тренутак када се појавио у телу и души истински васкрсао , и у свој својој слави, целом сабору, Са анђелима који су остали у рају, прострате , обожавао га духом и истином, и препознао га као

 

 

(366-370)

 

 

истински Бог и прави човек, као краљ неба и земље, као искупљ човек , и као суверен суди живима и мртвима. Онда је додао: "Моја божанствена мајко, која из горње собе, По мојој јасноћи, видео је све што се дешавало, прострасио се први са свим духовима анђела и светаца, да ме обожаваш и да дајеш пример свим духовима благословен и за цело човечанство. »

Током ових песама радости и овог величанственог тријумфа, Најсветијег и најнеодољивије Тројство, увек недељиво јединство, појавио усред тријумфа, са истом славом и истим Величанство које се показује на небу, и натерало је себе да види на свим анђелима и свим свецима. Гледајте , у складу са оним што имам познат у светлости Божијој, каквом Вечном Оцу рече свом вољеном Сину: "Ти си мој Син; Заседао сам ти од целе вечности у сјај моје славе. Данас те преклињем на правог Бога и прави човек, бесмртан и непроменљив краљ, и Бог као и ја: кажем ти Забога Бога и човека, који су претрпели смрт у твом светом Иовеианство. Ту си

Победник смрти и све своје непријатеље, и ево те стварно Васкрсао у твојој слави. Ти си мој Син, мој. Реч , и мој вољени Син у кога сам ставио све своје Самозадовољство и моје вечно блаженство. Све Моћ , сва власт ти је дата, обе на небу него на земљи, и у дубине понаса. »

 

Поиетак тријумфалне Цркве, и пуноће нове Грејс се излила на црквеног милитанта.

Онда Наш Господ Ја учинио је да се зна да је тријумфална Црква почела да Његово васкрснуће, јер, пошто је васкрсао, Он учинио величанствену беатитуде од свих благословених који су били Поклон. Ево још једног чуда, то је био призор нова Црква Милитант, испуњена милошћу, светиње и бесконачне заслуге, које су биле страсно воће и

Из смрт Нашег Господа и Његово свето васкрсење. Све ове неодољиве мистерије су ми у Богу показале Беатифиц виеw, тхат тхе wхоле ассемблy оф тхе неw Тријумфална Црква је имала визију самог свето и најнеодољивије Тројство у својој слави.

 

Визија целе Цркве Милитант уопште, и онда посебно, од целе трупе изабраних званичника до смака света.

Ове душе благословен још увек је видео у Богу целог црквеног милитанта окупили су се пред њима, и знали предодређене и одвратне, све оне који добро користе милост и заслуге Нашег Господа, и свих који злоупотребио би. Али изнад свега каква радост и радост Ове славне дуље нису биле испуњене када је то било њима. представљао трупу предодређених , састављених од толико понтификата, апостоли, великодушни мученици, исповедници, анцхорите и девице, да не спомињем бесконачан број Хришћански веран свих држава и свих векова , и од толико покајних светаца који су белили под јарамом покајања, имитирајући пример њиховог преслатка Спаситељка! Чинило им се да виде ове великодушне борци напредују у трупама да се уједине са њима, и да прођу од црквеног милитанта до Тријумфалне цркве; То што у Бога чини само једну праву Цркву. Онда пун транспорта радости на видику заслуга Господњег Господа, сви су почели да певају ово химна : О срећном греху који нам је донео Такав Искупитељ!

Вечни Отац даје свој благослов све изабране званичнике.

У овом тренутку глас о Вечном Оцу чује се цео сабор, Он даје благослов свима који компоновао тријумфалну Цркву, а у исто време и благословен све благословене које је видео у својим декретима вечне , морајући да се покају, одговарајући милост искупљења свог Сина, и имитирање његовог Пример. "Да ", рекао је, "Благосиљуј их на време, и у вечности. Унећу их у своје краљевство заслугама страсти и смрти мог Сина: Ја примиће их у моје краљевство у име мог Сина и преко мог Сина. »

 

Одраз сестре о љубави Ј. Ц. на коју морамо одговорити кроз љубав.

То си ти, О Wорд инкарнација , истински Бог и прави човек, који, својом смрћу и Страст , отворила су им врата раја, затворена од тада четири хиљаде година. Ти си тај који је њихов начин и њихов живот, и који их воде до истине; коначно јеси њихово спасење. Твоја љубав према свом народу је тријумфовала и однела славну победу; Али ова божанска љубав (1) жели као награду за љубав, он жели да буде вољен; Он биће спас само оних који га воле. За њих је ово Божанска Љубав је освојила толико победа; коју има, по свом ради и својим тријумфом, сломљена смрт за све. Ја Реци за све, јер ова божанска љубав жели да сви то спасава , и да га сви воле. Овде су живеће вечно. Оно што се зове смрт је смрт вечна : смрт тела се не рачуна ни за шта; То је само мало прашине која ће васкрснути на крају Дан; Али оно што се зове права смрт је вечна смрт. То је

(1 ) Већ је забележено неколико пута, и приметићемо поново, нарочито у овим одразима Сестре Христовог Рођења, да она персонификује љубав од Ј. Ц. за мушкарце, према ономе што Свети Јован каже, 1. цх . 4, в. 8: Qуониам Деус цхаритас ест; зато што је Бог љубав. Отуда ови изрази Сестре: Љубав жели бити вољен; љубавна љубав, итд., итд.

 

 

(371-375)

ону која воли Тераса за све душе које је желе да се дописују и воле Га свим срцем свом душом, свим својим умом и снагом.

 

Наљ Љубав према Џеј Сију мора бити стална и безгранична. Мора будемо слободни и по нашем избору.

Не жели границе нашој љубави према Њему. Божанска љубав је бесконачна, и гореће увек вечно, а да никад не буде конзумиран. Такође и ово Божанска Љубав жели све који ће га волети и учинити добро Због његове љубави, истраји до смрти. Он који умре из љубави, умреће у смрти. Божанска љубав, својим тријумфом, не само да је оборио смрт, већ и Ипак нам је затворио врата пакла, и ми.

отворио оне своје Краљевство. То је љубав која је кљуи за царство небеско; Један ће се отворити само онима који воле и који је учинио добро Ради за његову љубав.

Та божанска љубав која нам је пружила толико љубави, и која нас још увек воли бескрајном љубављу, која је вољан , својом искреном вољом и својом вољом, Сиђи са неба и загрли свакакве крстове, патња и понижење, и коначно смрт, а да тога нема обавезан само својом превеликом доброту и превише Велика љубав, жели оне који га воле, воле га својом искреношћу арбитар и њихова добра воља. Он је направио команду над Да га волимо: показао нам је пут до неба, који се састоји у Следите његов пример и да сачува његове божанске заповести. Чак се и обавезује, Ова божанска љубав, да обезбеди милост више од довољно да нам се учини спас; али ће спасити само оне који Ако жели да се спасе, неће натерати искреног арбитра.

После Пошто смо нам показали пут, на нама је да га пратимо или да га не пратимо: наша судбина је у нашим рукама. Ако ми желимо да се поново предамо вечној смрти, Поново отвори пакао који нам је затворио, и одрекне се Краљевства. да нам се ова божанска љубав припремила, ми смо Слободан. Ако си проклет, ти си тај Да ли желиш проклето што не желиш да направиш добар избор. Ви Више волим да пратим твоје пожуде и склоности из ударца, а ти волиш себе у сопственој природи поквареној твојим страстима; Зато Ова божанска љубав ће вам рећи:

« Знам да не. Ти ниси један од оних који ме воле; Изгубио си себе, и хтео си. »

 

Визија од безбројних одбојних. Отац Вечно их проклиње.

Вечни Отац, новим светлом, показао нову Цркву Тријумфално састављено од изабраног, и блаженство Благословен у вечности. Показао је у исто време Време је за неодобравање несрећних у паклу, укључујући и Број је био тако застрашујући, да ако ове душе благословен био способан за невоље и туге , њихова радост и тријумф били би Промењена. Али не: све доприноси слави Господару. Ако то није у његовој љубави, то ће бити у његовој праведности да ћемо га величати упркос тврдоглавости воље безбожних увек бунтовних према Богу.

Вечни Отац, након што су били изложени знању и призор благословеног страшног броја одвратног, рече у њиховом присуству: "За тебе, безбожно, проклињем те, Проклео сам те у мојим вечним декретима, и у коју сам из целе вечности познавао твоју злобу и твоју црне перфидије, и како жељ се играти са мном; али моја моћ и моја праведност ће се играти са тобом заувек. »

 

Вечни Отац је његов син краљ универзума и суверени судија живих и мртвих.

Онда отац Вечити разговор са сином, рекао му је: "Ти су краљ, и краљ славе; Установио сам те на Суверени судија живих и мртвих.

Ви буди слава и блаженство оних који те воле; али за твоје непријатеље владаћеш њима гвозденом шипком, и згњечићеш их под ногама. Твоја моћ ће победити њих , и збуниће их у амбису. »

 

Бог види све као тачку целе вечности и у целу вечност.

Ја сам овде познат оно што живим у Богу. На дан опште процене, када ће Наш Господ рећи Своме изабраном, Дођите, благословени мог Оца, да поседује краљевство припремљено за тебе са почетка света; и да ће исто тако рећи Злобни : "Повуците се из мене, проклети, идите у ватру Вечити који је био спреман за демона и за оне из његове партије; Знам у Богу да Наш Господ ће говорити тако, јер из целе вечности и у све вечности све оно што је Бог створио, као и све што ће створити, прошлост, садашњост а будућност му је увек присутна као тачка.

 

Начин Чија сестра живи све мистерије из којих потиче Извештај.

Када се јавим овде све што сам видела у Богу у неодољивој мистерији Ускрснуће , немој мислити да сам видео у овој мистерији, нити у свим другим мистеријама, изразито и да начин благословеног. Авај! Веома сам уплашена и Плашим се да никада нећу бити вредан тога. На пример када сам рекао да је Најсветија Тројства на Свети Сепулцхре, усред благословеног, и нека она показао у својој слави и као што је било у рају, ех У реду! Видео сам само глобус светлости који је окружио Три божанске особе, и нисам видео ниједну од те три особе дивни људи. Признајем да ниједан живи човек није способан за то нити довољно

 

 

(376-380)

 

 

чисто да никад не видиш Бога као што је он у својој слави; он чак није ни у стању да види један благословен у славу Господњи. Признајем да ако Дешавало се, било би то великим чудом. Вјерујем том Богу чини чуда када му то прија; Али за мене, све то Оно што могу да кажем је да тај човек никада не би могао да види ствари тако свете и божанске, а да не изгубе своје животе. Изјављујем мада када је обрадовало нашег преслатког Спаситеља да ме натера видети нешто од његових божанских мистерија, на пример од о његовом светом васкрсењу, обратио ми се, и да када Обратио ми се, његов глас је осветлио цео мој ентеријер, и формирана по мом схватању као слика у пречици, у што сам видео све што је овај Бог доброте желео да ми уради Знаш , и на шта ме је обавезао да ставим нешто писаним путем; што сам урадио из послушности.

 

То да је она написала далеко испод онога што је видела у Бог. Немогуће је то објаснити.

Ово што сам написао је далеко испод и не прилази ономе што сам видео и знао у Бог. Молим за опроштај од Нашег Господа што сам тако лоше објашњено, и немоћи да се каже или развије ово да сам видео или оно што сам видео. Наш Господ ме је упознао да то није било у мојој моћи, и да не би требало да буде Чак сам покушавао јасно да објасним шта ми је радио видети у његовом божанству; да би то било искушење Бога.

 

Љубав Божанско изнад свега је необјашњиво. Благословени на небесима не никада неће у потпуности разумети.

На пример, Наш Господе натерао ме да видим у мистерији његове смрти и страсти Мали узорак тријумфа његове љубави. Нисам знао да ли. Господ би ме приморао да ставим нешто од тога написмено, и Знао сам у његовом светлу да није траћио од мене. « Како , дете моје,

Рекао је, можеш ли напиши такве светиње, и објасни оно мало што ти кажем Јесте ли видели? Да ли знаш да је тријумф божанске љубави дело самог Бога? Благословени на небесима ће бити окупирана за целу вечност у Да размишљам, видим, дивим се и волим овај дивни тријумф моје љубави, ово Прелепи тријумф моје љубави у свим мистеријама мог живота, моје смрти и страсти, и у свему што сам оперисао у мојој Цркви мојом милошћу и по Светиње; али посебно овај прелепи тријумф моје љубави који је Моја милост улази у срца са нежним насиљем, и што их привлачи код мене, а да не ометам сопствену слободу.

Како си могао објасни све ово што је ефекат неизмерне љубави, која не живи Колико победа и тријумфа, и коме сама смрт ниси могао да одолиш? Сви благословени на небесима ће бити целу вечност одушевљену љубављу, без могућности да разумети савршено. Овде је наш Господ додао: " Тишина срца које воли и обожава ову божанску љубав, чини Више омаж Његовом Величанству него речима, знање и објашњење. »

 

Наљ Устао Господ излази из баште са трупом праведних и анреле, и иди у посету његовој Благословеној Мајци.

Пред Нашим Господом изашао из баште са свим тим благословеним трупама, све Конгрегација је певала химну Дана захвалности на Господару. Овај тријумф трајао је око сат времена; тако да сам знао да је било око два сата, када је ово Прелепа скупштина је нестала из баште. У време ускрснуће Нашег Господа зора се појавила, и када је Наша Господ је изашао из баште, прошло је неколико минута од сунца је подигнута. Напредовао је у својој трци сведок онога што се десило на ускрснућу Спасилац.

Прва посета што је наш славни Господ урадио када је изашао из баште, био у горњој соби, где је ишао брже него што се мислило, у посету августа и божанске Марије, Блажене Девице, његове мајке. Он посећен у правом Богу и прави човек и бесмртан. Радост што је Наша Господ му је дао свој тријумфални

Васкрсење , Фут са великим болом који је претрпела у стопало крста. Током четрдесет дана које је Наш Господ провео На земљи, већину времена је био са њом у телу и у души. Није било неопходно за ово да је Блажена Девица увек била сама и без друштва, јер је Наш Господ учинио себе невидљивим, и такође учинио невидљив за Блажену Девицу цео скуп анђели и благословени, који су га свуда пратили.

 

Изглед од Ј. Ц. до његових апостола.

Није се предао. невидљив за апостоле. Неколико пута им се појавио, као што је рече Јеванђеље, у коме се натерао да им се утеди на хуман начин, суспендујући бриљантност своје Величанство, посветећи им Његово Свето човечанство, разговарајући са њима, уверавајући их, у истину , да је заиста устао, говорећи им да немају страха, да је обучен његовог светог тела, меса и костију, и доказујући им као што је заиста васкрсао. Наш Господ их је посећивао да би посадио и корење у њих вера, која је у некима још увек била веома слаба.

 

Свете ћене иду у сепулиер. Анђели киднапују Камен. Страх од стражара. Анђели најављују светим женама да је Ј. Ц. устао.

Кад ово чувено Скупштина је изашла из баште, жене које су ишле у сепулцхре , и који је предложио да се балзамује свето тело Наш божански Спаситељ, ускоро ће стићи. Бог је послао Анђели за своје

 

 

(381-385)

 

 

Најавите ово сјајно и прелепе вести о васкрсењу нашег преслатког Спаситеља. Дозволио је једном од својих анђела да се видно појави стражарима за уплашити их и престрашити. У исто време ови стражари чуо гласну буку која је долазила из камена, да анђели откотрљао се са улаза у гробницу. На ово Буци се придружио земљотрес, који је био тако велики,

Посебно у башти и у Јерусалиму, што ниједан човек није могао да има стајати. Стражари су свргнути као полумладни. Чим су се мало опоравили од страха, они побегла из баште, и свете жене су стигле. То да ли су им анђели рекли: За тебе, не бој се. ништа , и не плашите се, јер знамо да тражите Исусе из Назарета; али он више није овде, он је васкрсао као што је рекао; Иди реци Питеру и осталима апостола , и увери их да ће га видети у Галилеји, као што им је обећао.

 

§. ИИИ.

Пракса научена Сестри Христовог Рођења од стране Наш Господ, и извучен из своје Страсти, да допринесе много на олакшање душа у чистилиште.

 

 

Наш Господ ме је натерао знај како душе треба да одахну из Чистилишта" То је кроз кратке молитве па чак и тежњама направљеним у његовом срцу, да намера и у част заслуга његове свете смрти и Страст. Бог ме тера да знам само једну тежњу направљену са љубављу и негом у част пет мистерија болно , узимајући с времена на време мистерију да сваку тежњу, и нудећи све оно што Наш Господ има патио и трпео и све своје заслуге, за олакшање душа у Чистилишта, или једно посебно, био бескрајне заслуге да би добио њихову брзост Питање.

 

У коју прилику Наш Господ подучава овој пракси на Сестра.

Ево који Бог ми је дао знање о овој оданости.

Бивша калуђерица Умро. Она која је требала да заузме своју ћелију за њом, имала је Плашио се покојника, и молио ме да одем и спавам тамо. Месеца. Једне ноћи сам устао у поноћ, уз дозволу мог исповедник и мој надређени, и стави ме у молитву, окренуо се ка Блаженог Светог скрома, уједињујући моје срце и духа са монахињама које су тада биле на рецитује матине. Обично у ноћима када је Наш Господ обележио ме је за молитву, нарочито ноћу од четвртка до петка обичај је био да ме упозори да устанем; И Устајао сам у молитви до тренутка када

Наш Господ ме је натерао знајући да морам да се вратим у кревет. Било је у једном од ових ноћ када ме је Наш Господ научио тој оданости, нацртаном своје свете страсти, у име душа у Чистилишта, и Ево како се то десило:

 

Један Преминула калуђерица му се појавила и тражила да се помоли за њу.

Након пријема од Нашег Господа дозволе да одем и наставим одмор, ја Устао сам из своје молитве, и окренуо се на страну. кревет за спавање. Видео сам из очију тела и душе преминула са својом фигуром, као и у животу, и у њој ноћна одећа, која је увек стајала испред мене да спречи ме да легнем у кревет, замераш ми да се, од када сам устао, нисам молио за њу. Кружио сам око кревета да легнем; Јесте увек је био испред мене да ме спречи да удомим.

Када искусим ово, ја. Обратио сам се Нашем Господу, и рекао му, Господе, Дозволите ми да останем неко време у молитви за ово. преминуо , пре одласка у кревет. Не , наш Господе , хоћу да одеш у кревет. Као што је она увек пре мене, Наш Господ ми је рекао: " Пипни га руком. Увек је била окренута леђима Мени. Испружио сам руку са великом страхом, али са вере , и стављајући сво моје поверење у Бога, чије присуство Деловало ми је осетљиво, а да га ја нисам зезнуо на било који начин. Нисам могао видјети него покојник. Када сам помислио да му ставим руку на леђа и додирујем , ништа нисам ни пипнуо, и то брзо као мисао Ево је поред мене, ко ми даје место. Одмах сам легао у кревет, и када сам био у кревету, у наклоност прелепе месечине, која је попустила у ћелији, и што је учинило јасноћу готово сличном оној у Дан , видео сам је како се окреће око нашег кревета, и прави напоре да се попне на њега. У овом тренутку, наш Господ научио ме овој краткој молитви за душе Чистилиште које сам управо поменуо. Овај Бог доброте ми је рекао: "Понуди мом Вечном Оцу за ово Душа , све што сам претрпео и претрпео у мистерији болан од моје молитве у Врту маслина и понуди је тако што Љубав и у савезу са љубављу са којом сам је претрпео. » Заспао сам изговарајући ову молитву, и када сам се пробудио. Било је дневно светло.

 

 

(386-390)

 

 

§. ИВ.

Јак оклевање Сестре Христовог Рођења да уради писати изузетне ствари. Упозоравајући да је прима у том погледу од Нашег Господа и одатле Већина Пресвете Девице.

 

 

Послуљност Сестре , упркос њеном оклевању да уради Писати.

Мој отац, ја. учинити познатом одвратност више него природном да Ја сам, и увек сам имао, да запишем изузетне тајне које ми је Бог поверио, и које носим у тајни моје савести. Упркос болу ја осећам да пишем, увек сам, милошћу Бога , без кога не могу ништа да урадим, изазива све једном су ми мој божански Спаситељ и моји исповедници заповедали; мада се удружују одвратност и туга Искушење ђавола, које ме увек наводи да то не урадим поента за писање, из разлога што је ово писање биће узрок мог губитка.

 

Она поноси се надом да више неће бити дужна да људи пишу. Божја воља се противи овоме. Замерке које му је направила Блажена Девица.

Од када сам почео да пишем, удовољено је мом божанском Спаситељу да ми да много интервално време, чак и неколико година заредом, у тако да сам неколико пута помислио да је готово, и да добри Господ ми више није захтевао да пишем; Оно што знам утешио многе. У садашњем времену, где и радим Пишући , прошло је само 4-5 дана да сам Мислио сам да то више него икад више нећу урадити; што ме је тешило сјајно , видевши себе испоручену из мог казне и још неколико казни које долазе одатле.

Али Авај! Каква је корист од тога што човек предлаже? Овај Бог Доброта се располаже у складу са декретима његове свете воље, и како он то жели.

Ево шта ми се десило ових дана прошлих, додирујући Божју вољу на овоме који гледа у Скрипаља. Бог ме је натерао да сазнам више да никада није било његово добро задовољство и света воља, да сам још увек писао. С тим у вези, светац Девица ми је рекла да би желела да сам писао неке особине које ми је изнела на својим мистеријама, углавном

о његовој величанственој Претпоставка; и тера ме као слатку прекор: Како, мој Ћерка; Рекла је, ниси ме помињао у свом Написао! Нисте имали ништа написано на неколико различите ствари које сам ти изнео, ја, који те је узео под моју заштиту из твог детињства, и који толико пута преусмерили тешке борбе и искушења која су демони желели да узбуде ви! Знаћеш само на оном свету, моја кћери, посебну бригу коју сам имао о теби, и милост заштиту коју сам ти набавио од мог божанског Сина.

Био сам запрепашћен срамота и збуњеност у присуству Блажене Девице. Ја тражио опроштај од Нашег Господа и Блажене Девице од свих неисквалности и неверстава које сам имао посвећена током целог мог живота, и мало признања да сам имала љубав и нежност тако добре мајке. Обећао сам да ћу бити вернији; Посветио сам се она коју би могла да уради са мном како жели; и ја молио , упркос мојој недостојности, да не да ме напусти, и да се моли свом најдражем Сину за мене, како би Нека ми опрости све моје грехе. Обећао сам му да ћу му бити послушна до последњег даха мог живота , и да бих писао о томе шта се тиче ње, и о овоме за коју бих знао да би била најиспричнија за слава Божија и спас душа.

 

Изглед Нашег Господа који замера Сестри на иста тема.

Истог дана када и Свети ми се појавио, неколико сати после Нашег Господа појавио ми се за исту тему. Јавио ми је да постоје. имао неколико ствари у мом ентеријеру које су биле дошао од њега и да сам се сакрио, под изговором да су они нису били неопходни. Показује на мене, Чланак по чланку, различити субјекти желео је да пишем написмено, као и милост и многе услуге које ми је његова Блажена Мајка дала, и рекао ми је да ме је поверио својој заљтити.

 

Она обећава сву послушност Нашем Господу у Њему понизно представљајући његову одвратност. Одговорити Нашег Господа. Његова одвратност је велика милост.

Обећавам нашу Господе све покорности и послушности, заступајући га, Са великом збуњеношћу и дубоком понизношћу, тугом и невољност коју сам морао да написем. Ово ми наш Господ каже: "Да ли знаш, Дете моје, да је ова одвратност милост коју ја

учинили су те, и милошћу посебан који сам ти дао, на молитви моје Најсвете Мајке, и која те чини, са мојом Грејс , заслужујеш својом послушношћу. Без овога Бол тамо, без ове милости која вас све прати Време које правиш пиши, ђаво, који из Почетак је био да пазиш на тебе да испоручиш ужасно искушења , узбуђена страшћу поноса и сујета слава , отечено би ти срце и ум сујетом, поводом несвакидашњих ствари које сам ти урадио Знам. Дао би ти искушење и жељу изванредно писати и чинити познатим радознале ствари, којима би, по пожуди која би увек имала био је узнемирен у теби, помешао би се његове , и натерао би те да видиш нове ствари. Видиш , мој Јадно дете, где би била!

 

 

(391-395)

» шта се бори, Какви аларми, и колико опасних напада имате" не би испоручио овај дух пердиције! Тај бол који сам ја дао ти, који је опет у пратњи Нека конфузија, та аверзија према свим стварима које изгледаш изванредно, и жеља коју мораш да будеш Сакривен од очију људи, све ово те чува од несрећно искушење које сам вам управо саопштио. »

 

Сестра, пробијена од бола, чини целину самонапуштање Н. С.

Пао сам више него икад пред Господом, у већој срамоти, збуњености и бола , да сам био тако незахвалан према Богу и Света Девице, и што си се толико пута жалила на бол да Осећао сам се као да пишем. Потпуно се предајем себе у рукама Нашег Господа, за све оно што је он Желеће да пише упркос мојој одвратној.

 

ЧЛАНАК ВИ.

Нови детаљи и додатак ономе што је Сестра Христос је писао у првим томовима на Револуција , њене последице и напредак. Тестове

Непрекидно Безбожни до краја света да униште веру у Ј. Ц. и збацити његову цркву.

Интервалима мир за Цркву, још увек постоји упркос њихове напоре. Његови тријумфи, и бриљантне конверзије међу његових највећих непријатеља и међу саучесницима Антихрист. Неке околности владавине Антихрист. Његов суноврат. Судбина његових саучесника.

 

§. Ја.

Смрт Луја XВИ. Његова срежа на небу.

 

 

Сестра је знала за смрт Луја XВИ две године раније. Његове молитве да је преусмери.

Ево шта ћу да урадим извештај овде о смрти нашег драгог и вољеног монарха Луј XВИ, краљ Француске, и срећа у чему његова душа ужива на небу милошћу Божјом. Једног дана сам био у молитви пред Блаженим Светињом, Господ ми каже да Краљ би био убијен. Ја , чујем тако тужно Новости , понизно сам молио Нашег Господа да то не ради Дозволите да се ово деси. Од ове потресне вести, коју сам знао две године пре његове смрти, чувао сам у срцу Дубока тајна о тако великој несрећи, а да јој не кажем да Нико. Молио сам се Богу неодостојно да окрене тај пехар мене и целу Француску; али моје молитве су биле превише слаба да ме Бог чује.

 

После Краљева смрт, она зна да он влада небесима.

Више од две године касније Дољао је тај фатални и проклети ударац, који ми је пробио срце. мач бола и горчине; али неколико дана касније ова тужна вест, Господ ми се појавио и рекао ми: " Радуј се, кћери моја! Мучио сам те са Смрт вашег краља, али дошао сам да вас утешим овим

Добро Новости : Он је славан, тријумфално, и краљ у мом краљевству; Он Исток

Крунисан. Рекао сам му дати жезло и суд који ће бити вечан: његов Жезло и његова круна му никада неће бити одузети. »

 

§. ИИ.

Визија и опис чудесног дрвета, са четири велика Корење , фигура нестрпљење која прети да угњетава Црква. Напори деце цркве да убију и искоренити то дрво.

 

 

Визија велико дрво са четири корена.

То је оно што господ упознао ме са Револуцијом: Дух Господња ме је натерала да видим невероватно високо дрво и веома велики; Држао се за земљу, у којој је био Укорењено са четири корена велика као бурад: Три од ових корена су се појавила на земљи и формирала као троножац , или три штрудле, да подрже ово велико Дрво; Четврти корен је био у срцу дрво , и тако дубоко у утроби земље са остала три корена, што би се рекло да су своју снагу и енергичност проистекли из ђаволске злобе Пакао , као што ми је дух Господњи рекао.

 

То Шта значи тврдоћа њеног лавежа и грана? делимично исечена. Нагнут је на Цркву да га згњечим.

Ово дрво није имало лишће ни зеленило; њена кора је подсећала на метал топа , а такође је био тежак. Речено ми је да је ово значио је да ће његов дух увек бити ратоборн. Ово велико дрво био толико висок да нисам могао да видим шољу (1); Он се нагињао на једну страну, тако да је по њену чудесну величину представио је као одличан пут по којој би неко могао да хода по овом дрвету. Било је, испод наслоњена са овог дрвета, велика и лепа Црква; Ово дрво сагнуо се над њим као да га згњеии и униљти. Дух Господњи ми је рекао да неже бити тако, да је он. задржаће своју Цркву, и да ће је одржати док крај векова; да може бити угњетавана, али да, Упркос прогону, постаће само више Цвета .

(1 ) Самит.

 

Ово дрво је имало исечене гране; Али оставили смо два или три Стопала

 

 

(396-400)

 

 

грана , дакле да нису исечени флеш са дрветом, они такође нису сви исечени из истог Начин. Они који су били на врху склоности су исечени равно, што је формирало пролаз на овоме Дрво. Видео сам много људи побожности, па чак и неких мојих познаника, који су ишли горе-доле од ово дрво. Још увек сам виђао раднике около, са пиковима, секире и још неколико алата, као у распореду искоренити и оборити.

То је оно што господ рече ми: ове исечене гране су закључиле овај рат да је он је дозволио улазак у унутрашњост Француске, као да је да освети, у својој правди, безобразни од кога је ово дрво слика и Заступљеност. Видео сам у Богу то до овог рата интернецине са оном од страних круна, Не знам колико душа, најпоноснијих и најпоноснијих окрутни у злобе, били су загрљени у дубинама понаса пакла. То је то, Господе , како се играм са безбожним; Своју славу из ње произизи из моје Сама правда.

 

Напоре бескорисна целе Цркве у акцији и молитвама за посећи и искоренити ово дрво. Биће упуцан, али не Исчупана.

Питао сам Нашу Господе , шта су ови људи који су ишли горе-доле желели овог дрвета; он је одговорио: "Они иду горе да распоређивање и распоређивање великих каблова, који су прикључени на шољу овог дрвета како би га привукла ван места где наслања се на Цркву. Онда ме је Наш Господ натерао да знам на јаснији начин све то погледао у ово дрво, рекавши ми: "Цела Црква је у акцији сече овог дрвета; желели бисмо да га искоренимо, Али ја то не ћелим. Верници ме траже од својих молитве и по њиховим стењању које ме додирују Срце; Њихове сузе ће се слушати. Кренућу напред време да се посече ово дрво; Али , то је моја воља, он не. биће исечена само на нивоу тла. Видите , додао Господару

Као и сви ти јадни људи је узнемирен, од којих су многи у подножју дрвета са алатом да Да га искореним? Али видите, њихови напори су бескорисни. Не могу ништа да ураде. Моја воља их зауставља. Знам свирепост и грубост ових зли духови, који су тежи од коре овог дрвета где секира не може да уђе; али чинићу чудо мојом милошћу. Без мене мушкарци не могу ништа да ураде. »

Тада сам упознао у Богу да же свему овоме дожи крај. Не знам Уопште. Бог ће скратити време за молитве Свете Цркве; али још увек не знам да ли је ово близу или далеко.

 

Шта су душе чије молитве и борбе додирују срце Божије и навести га да унапреди тренутак када Дрво ће бити посечено.

Видео сам у Богу. људи чије су молитве дотакле Божије срце, и учинио га као свето насиље, којим је овај Бог Милостиња , која је само љубав, дозволила је себи да буде омекшана. Знам Поготово што су добри свештеници ти који стењу и који се моле под јамом покајања, уједињујући се са Свети мученици данас, који се моле у добротворној организацији божанствена , која је чиста и савршена. Прострате пре трона Божијег , у савезу са Божјим јагњетом које је патило за нама, они вапај за милост за милитантну цркву.

Још увек видим у Богу да Ови радници, са својим алатима, представљају ратове створен за добар циљ, са добрим намерама, и према легитимна правила. Али не дај Боже убиство и убиство почињено из издаје или анимозитета, Па , било која врста разбојниљта. Ови ексцеси, уместо да унапредимо наше избављење, одложимо га.

Још увек видим у Богу народа Свете Цркве, који су још увек у милости, да се креће, и у великој тишини да делује и бори се духовним оружјем, да посеку дрво својим молитвама, које представљају они каблови са којима извући дрво из своје склоности, како не би даље угњетавало Света Црква. У Бога видим као свету милицију, који делује на два начина, али у истом договору. Од Са стране, свештеници, мушкарци и жене религиозни, и све божије људе, који се боре оружјем духовни , и који су се ујединили у исто време са војскама Божијих људи, који се, с друге стране, боре за добар повод. Још увек видим у Богу да морају да се боре све заједно добре борбе вере, али живахне и анимиране вере, који не губи

Поента храбрости, која је Увек оружје наде у њиховим рукама, и Ј . Ц.-ово милосрђе у срцу, за чије добро она Борба.

 

Он Морамо бити стрпљиви и радити храбро, док да је час Господњи стигао.

Будимо стрпљиви током дужи временски период. Ако Господ одложи долазак У нашу помоћ, покоримо се Његовој светој и неодољиве воље, и надајмо се да ће пре или ће касније доћи. Да , дожи же, понављам: сачекајмо Господа, не у нужди већ у радећи и борећи се за своју љубав. Мада ми не знамо Зар не моћемо ниљта да урадимо а да он не буде са нама, и ми. Можемо ли се надати успеху само када му је време Када је стигао, није желео кукавичке слуге, које изгубити храброст, и за чије би беспослишност била способна

 

 

(401-405)

 

 

уместо тога одложити његов рад него да га померимо напред. Хајде да се још једном утешимо; Када је време Господ ће хтети да стигне, као што је обећао, учиниће ово прелепим. Иудо , све же бити у реду.

 

§. ИИИ.

После Довољно дуго, дрво је коначно пало. Тријумф и мир Црква неко време. Конвертовање вишеструког њених прогонитеља. Вера се протеже на многе Земље.

 

У На тренутак ће Бог посећи велико дрво. Радост Цркве, која прошириће се на неколико земаља.

Видим у Богу да је он. Доћи ће време када ће ово велико дрво, које сада видимо тако погрешна у злобе и корупцији, и која производи само воће отрован и мучен, биће побијен. Када час Господњи ће бити

Када дође, престаће У тренутку овако јак наоружан Сатаном, и збациће овог великог дрво на земљи, брже него мали Давид је смувао великог џиновски Голијат. Онда ћемо заплакати: Радујмо се, Радници неправде су поражени снагом руке Свемогући Од Господњег. Видим у Богу да је наша мајка Света Црква ће се проширити на неколико краљевстава, чак на местима где је прошло вековима од тада више није постојао. Производиће воће у изобиљу, као да осветити огорченост коју је претрпела угњетавање нестрпљење и прогон њеног Непријатељи.

 

Ствари и узроке прогона безбожних против Цркве.

Видим у Богу како је. прогон се проширио далеко и широко, и како, Као прождрујући ватру, све је обузело на неким местима, и изазвана, својим варницама, много пожара у неколико других земаља где Изгледа да није требала да продре. Али , то Ја каћем? Бог је за дивљење! Пушта безбожног да делује неко време где год да га његова проклета злоба води, и његову злобу Господ же извужи његову славу из ње. Видим у светлу Господе , та вера и света религија су скоро ослабиле. у свим хришћанским краљевствима. Бог им је дозволио да имају примио ударце шипком од безбожног, да их пробуди њихову поспаност; и након што је Бог задовољио своје правде , он ће сипати милост у изобиљу на своју Цркву; прошириће веру, и оживети дисциплину Цркве у свим земљама у које је постао топло и кукавички.

 

Занос деце Цркве после њиховог избавка. Конверзија неколико прогонитеља.

Видим све сиромашне народи , уморни од тако грубих радова и искушења да их је Бог послао, дрхте од среће и радост коју ће Бог излити у њиховим срцима. Они же режи: Господе, улио си нам у срца. радост и снагу младости; Више се не осећамо као нико други не ради, ни од умора, ни од прогона које имамо Издрћао.

Црква постаће , својом вером и љубављу, све жешћи и још више цвета него икад. Ова добра мајка ће видети неколико упечатљиве ствари, чак и од његових прогонитеља, који ће доћи да се баци под њене ноге, да је препозна, и тражи опроштај од Бога и ње за све пакете и сва огорчења која су му нанела. Ова Света Мајка примиће их у добротворне сврхе Ј. Ц. Да, ова добра мајка, дирнута њиховим обећањима да ће бити истинита и искрене покајнике кајања срца; Понићен и сломљен од бола,

до краја живота, примиће у његовим грудима ове јадне покајнике. Не значи више ће личити на своје непријатеље, али ће их ставити на број његову децу.

 

Трајање овог мира Цркве, који ће бити праћен неки страх. Иести ратови. Промене у Грађански закони.

Видим у Богу да Црква ће неко време уживати у дубоком миру, који Мислим да би требало да буде мало дуже, примирје ће бити овог пута дуже, него што ће бити између сада и пресуде опште , у интервалима револуција. Што се више приближавамо општој процени, то је више револуције против Цркве биће скраћене; А мир који ће се после тога стећи такође ће бити краћи, јер ми напредовати пред крај времена, где више неће остати готово ништа. времена да се искористи, било за право, да се уради па , или за безбожне, да управљају злом.

Видим у Богу да Црква ће бити обновљена, и рекао сам да ће уживати прилично дугог мира, али увек мало у страху, јер да ће видети многе ратове, више пута, између неколико краљева и принчева краљевства. Примирје ових ратови ће бити кратки, а биће много немира у Грађански закони.

 

§. ИВ.

Четири велика корена изненада узгајају своје потомке. Визија прелепог црквеног дрвета и четири дрвета напољу корена првог. Нови напад на Цркву, која је у Тријумф.

 

Па сам рекао изнад тога дрво ће бити посечено; али као што неће бити исечена док Пустите воду са земљом, четири корена ће израсти њихова злоба обична , која ће бити још гора него пре. Такође сам рекао изнад да мир Цркве, када се обнови, Ово време ће бити мало дуже трајање. Уз поштовање од четири корена, видео сам их, пре тридесетак година (1), од Овуда.

(1 ) Сестра А диктирао је ово најкасније до 1798, године његове смрти. Визија о која говори одиграла се око 1768.

 

(406-410)

 

Визија прелепо дрво које представља Цркву, и четири велика стабла која излазе из четири корена првог дрвета, фигура безбожност. Црква их је видела за стопало.

Дух Господњег Мене водио на високој планини, где сам видео велико дрво. добро снабдевена гранама, и препуна цвећа и плодова неколико врста, њено прелепо зеленило, њена велика енергичност, и разноврсне лепоте својих плодова представљених Поглед на диван поглед. 15-20 стопа од овога Прелепо дрво, видео сам четири млазњака како излазе из земље у вис-à-вис један од другог, на тргу, и удаљен један од другог по иетири или пет стопа. У тренутку су њих четворо одрасли. Такође , гурајући своје шоље изнад овога Прелепо дрво препуно воћа, и постало је велико као бутина, веома зелена, и равна као стреле. Незаинтересовано Чуо сам неколико људи како говоре, који су били унутра дрво оптерећено воћем, и ко је рекао: Ево дивљаци који ће увредити наше дрво; Не би требало да буду штеде , јер су лоши и њихови плодови су веома огорчена. У тренутку када се појавило од радника који их је видео до темеља.

Постао ми је познат да ово велико и лепо дрво, тако оптерећено воћем, представља Црква , и да ова четири млазњака која сам видео расту, и одмах уништити, били непријатељи Црква , која је, након што је формирана у тајности Њихови планови и завере би убрзали долазак сву марљивост да нападнемо нашу мајку Свету Цркву, сконтао поред овог прелепог дрвета. Још увек видим у Богу да је Четири корена овог дрвета су фигура која представља Нација. (1)

(1 ) Сестра овде разликује Јасно две ствари: 1 ° четири млаза од четири корене , који представљају непријатеље Цркве или вође безбожних; 2 ° четири корена сакривена испод земље , која означава мноштво, људе (или оно што они позива нацију, у складу са термином који се користи у времену ), који себи дозвољава да буде заведен и преварен од стране безбожника. Ово Напомена ће много послужити интелигенцији свега тога Прати.

 

Развој пророчке визије. Формиране прикривене завере против Цркве у подземљу. Непријатељи Цркве Појави се изненада. Одбија их из своје утробе.

Ево шта видим поново у светлости Божијој, у временима која долазе, то је, у пролазу векова, између сада и опште процене.

Црква ће и даље имати много да се пати. Први напад који ће имати Подршка после оне коју тренутно пати, доћи ће од дух Сатане, који ће се узбудити против ње лиге и Склопове. 1l ће бити чак и оних који ће се сакрити подземна места за формирање њихових ђаволских пројеката. Су чак ће служити и ђаволима, уметности магије и чаролије, и све то у свом бесу и злобе, за напасти Цркву, и укинути и уништити Религија. Онда ће се појавити изненада, и скоро чим сам видео да четири млазњака излазе из земље, где Били су сакривени. Они ће онда показати своје ради , а овим ћемо препознати њихове пројекте и њихове ђаволска злоба.

Како год, они ће се показати у уређају који ће шармирати радознале умове и мушкарце мала религија. Својим стратагемима настојаће да инсинуирају се у умове људи, и покажу свима да су њихови Путеви су стрејт и разумни за било који људски ум. Ово је Фигурирано од стране четири млаза која сам видео, а који су постали четири саплитања тако лепа, стрејт, добро поравната, и лепа зеленило. Сви ће имати изглед да успеју обмањују , и вероваће да својим Злоба. Али љта Сотонов дух моће да уради против Бога, када хоже? обрнуто!. Видим у Богу да је њихова владавина, или боље речено њихова Пројекат не

Же не дуготрајно. Свети Дух, који управља нашом мајком Света Црква, упознаће своју децу да су чаробњаци и преваранти који желе да их заведу. Онда ће Црква одлучити светлошћу Свети Духе, да су то лоша стабла и дивљани, који то не раде производиће само горко воће, и које се мора одмах исећи и смањити.

 

Међутим Имају довољно времена да освоје своју партију неколико Особа.

Видим овде у Боће , да же њихови планови бити брзо обрнути.

Али кад кажем Одмах , није да желим да предложим да Трајаће само месец дана, само годину дана. Видим у Богу да Ово може да се настави још неколико година, а ја то не видим Црква је угњетавана у њеним министрима, или у њиховим свето министарство. Али нажалост биће их Број људи, оба пола, који биће преварена њиховим зачарањима. Додаће толико тога веру у њихове лажне максиме, да ће почети да Пратите.

 

§. В.

безбожно се поново сакријте у подземље, и саставите опасане књиге. Њихов брз и скривени напредак. Ђаволско лицемерје њихових сарадника. Поносни на своје Успех , они излазе из својих повлачења, и обмањују народи по својим лажним и очигледним врлинама.

Запрепашћење и муку Цркве, која се окупља у савет и коначно открити њихово лицемерје.

 

 

безбожно се поново повлачи у подземље, и компонује ради на завођењу народа.

Ови сателити су уклониће и више се неће појављивати у јавности: али хоће ноћне склопове, и, као дивље звери, Повући ће се на дно шуме. Видим у Богу да Њихова опасна максима ће их навести да напишу неколико памфлете, које ће пренети на оне из њихове погрешне странке, са којима ће имати

 

 

(411-415)

 

 

преписке. Има их имаће те људе свуда; Биће их неколико у градовима и у градовима; Биће их на селу и скоро свуда около где ће бити баражени. Те лоши људи, из интереса, ће им много служити у њихову злобу, опремајући их, у овим скривеним одступницима, храну и све потрепштине. Они ће довести њихови саучесници све што ће одговарати погубљењу својих пројеката, и донеће све брошуре које су ће бити састављен од духа Сатане и биће попуњен свакаквих лепих оданости, новитета и лажне приче које ће објавити као истините. Те Приче ће увек бити критике против религије. Поред тога, брошуре да ће у почетку циркулишети градови и поред села, када виде свет заљубљен и Одушевљени својим лепим оданостима, они ће себе ставити за састављање количине

радова, које ће они урадити штампане од стране њихових сарадника, и да ће дистрибуирају људима за које знају да га окусе.

 

Зло шта ове књиге раде. Скривени напредак завођења.

Ох! да ће погрешити овим проклетим књигама, које ће похвалити злобом свима они који ће их читати или чути да читају! заразније зло него куга! Сва ова лоша трговина ће трајати дуго, а да се не појави. Напољу; Све ће проћи у тишини, и биће умотано Неповредива тајна

: као ватра која гори умирање (1) одоздо, и које се протеже без подизања Његов пламен, ово зло ће се раширити на великом простору и у неколико земаља, и биће све опасније за Света Цркво, коју нећемо скоро сви приметити њене ватре.

(1 ) Без буке, мали да мали , неприметно.

 

људи заведени, у страху да ће бити откривени од стране Цркве, формирајте одвратан план између њих Лицемерје.

Током ове шеме, који ће, као што понављам, дуго трајати, они ће све што могу да сакрију од Цркве. Али када Неки свештеници ће приметити, било у градовима или у сеоске земље, неког дима ове проклете ватре, они проговориће против особа у којима приметиће неке сингуларности оданости, и које разликоваће се на неки начин од добрих обичаја свеца Црква.

Ево преваре шта ће Сотона запослити, и проклето упутство да ови бедни бедники Чувајмо се, рећи ће, да буду виђени и откривени. Али ако се осједнемо да нешто приметим и да бринем, Дајмо себи добру гарду, чак и под ризиком наших живота, да испричамо о чему се ради, и да откријемо нашу тајну никоме. Али радије да будемо послушни министрима , као мала деца без отпора и без Одбрану. Будимо потчињени изгледу; Признајмо ово да ће нас задовољити, и дозволити нам да приђемо светињама на путу да ће наш исповедник судити убрзано. Ако смо забринути На нечему што се тиче наше тајне, морамо је заступати да смо прилично неуки у овом тренутку, и да направимо непознаницама , као да је овај посао наш апсолутно страно. Ако нас убеди у нешто Ствар , да смо виђени како радимо, или коју год реч да имамо чуо , и на основу кога је неко уопште могао да нађе Сведоци, не смемо расправљати, већ деловати у мир и благост; чак и да признамо ако

су очигледно Убедио; Да кажемо да грешимо, да то долази од нашег незнање и наш недостатак образовања; у шта нисмо веровали Повредио; које подносимо Цркви и да његови министри, што се тиче самог Бога, и да смо ми спреман да уради сва покајања која бићемо наметнуто : овим ћемо избећи њихове Тужилаштво , и они ће узети добро мишљење о нама. За ово, то Биће неопходно да у изгледу покажемо велики кајање наших мана, и чак и повећање покајања која су нам дата наметнуће се.

Видим у Богу да је сателити Сатане, који су, скривени, као и ја већ Речено , у подземљу и на непознатим местима, биће Поглавица свих злих нација о којима сам управо говорио, успоставиће лажни закон који ће назвати неповредивим: они ће дати инструкције и владати као Сотонини законодавци.

 

заводници коначно излазе из пензије. Одлична мук цркве.

Кад виде да су стекао је бројне ученике скоро једнако велике као и он Неопходно је населити краљевство, они ће онда рећи себи: Неопходно је да се појаве и изнесемо наше добре намере на видело. Значи ови заносни вукови изаћи ће из својих пећина, прекривених овчијим кожама; Ово ће бити Стварно бесни и гладни вукови, спремни да прождере душе. О да сажаљевам свеца Црква! О да ће морати да пати од руке његови непријатељи! биће предузета и нападнута од свих стране , од стране странаца, идолатера, и чак и од сопствене деце, која, као вајпери, поцепати му црева, и стао на његову страну њених непријатеља да се боре против ње.

О Пресвета Мајко ожалошћена , више због губитка своје деце него због узрок самог себе! Да , упркос безбожним, његовим музама и Њене ђаволске издаје, ова добра мајка, подржана од стране Свети Дух

 

 

(416-420)

 

 

остаће у постојању до дана судећи , као што сам знао у Богу, и као што сам и учинио писање , из послушности, у другом обиму, постоји Неколико година:

Зато и не стављам овде него оно што мислим да нисам ставио у друго, и оно што имам познат још од бога по том питању.

 

Су су преварени и заведени својим лажним врлинама, и држе сакрили своју проклету доктрину.

Извештавам овде како Ова зла нација ће се показати у свом приступу светитељу Црква. Видећемо , чућемо о праксама посвећености , и штедње великог броја Особа. Видећемо да становници градова чине великим велике сиромашнима, па чак и давање знатних сума новац цркви. То није све, они ће продати имовини њиховог брака, а ово да би се знало јавности да се одузимају скоро од свега да би вежбали Милостињу. Они ће дати дозволу за изградњу болнице, манастире, неке у граду, и остали у другом. Успоставиће конгрегације и заједнице; што ће нанети велику штету Цркви, појавом побожности и милосрђа они Утицати на. Неколико ректора (1), како из градова, тако и из кампања, биће њихови интерцесори са бискупима, како би се добиле све потребне дозволе за њихове пожврљености.

Неколико свештеника аплаудираће њиховом жару: чак и бискупи биће преварена. У почецима ће се држати скривеним њихов проклети закон, који ће бити написан, потписан и одобрен свих њихових саучесника. Објавиће само овај проклети закон. неколико година пре доласка Антихриста, као и лоше књиге у којима је како да поштују свој закон. Сакриће све своје написе особама Свете Цркве; Постојаће само ово лоша нација која ће их читати, и опет на тајним местима и под земљом, да ће ови лицемери бити резервисани за себе ово штиво.

(1) Познато је да су у Бретање свештеници су названи по ректорима.

 

Запрепашћење Цркве , која се окупља у савету, наређује им да Пратите , и коначно откривате њихово лицемерје.

Видим у Богу да је Свештеници и сви божји министри ће бити запањени такве промене, а да није било више мисија и проповеди него обично. Биће , међутим, министара из Господе, који ће, више просветљен Светим Духом, бити заплењен са страхом, у неизвесности да зна како све ово окренуће се, и шта ће резултирати тако великом ватром, која ће се проширити тако брзо.

Видим у Богу да је добри министри, увек предвођени Светим Духом, Надбискупи и бискупи, одржаће савета да послушају савете између себе. Видим у Богу да ће бити одлучио Свети Дух да изазове најпознатији народ своје нације; да ставим тајно чува као стражаре, да испита њихове вожња , и дању и ноћу. Нећемо још дуго без открити многе сумњиве ствари, које ће доказати да су замерили Цркви, и да ће бити убеђена да Они су варалице и лицемери. Нарочито по адресу и будност лица одговорних за Монитор , запленићемо неке књиге од појединаца, који држао их тако добро сакривене. Тако ће им Бог дозволити су прилично откривени, и неће бити сумње, као што Наш Господ каже у Светом Јеванђељу, да је непријатељ није дошао ноћу да сеје таре међу добрим зрном у пољу цркве. О Боже! у ком пеналу и у чему агитација ће бити наша мајка света Црква, када она изненада ће видети њихов напредак, њихову меру, и толико душа које су увукли у своје Забаву!

 

Велики број заведених душа; узрок њиховог завођења.

Видим у Богу да од тада тренутак када ће почети да се најављују на Црква , све до времена када је Црква Сазнаће , то је лоша нација. Видим у Богу да од тада Време када ће изаћи из својих пећинама , све до оне у којој ће Црква препознати Њихова злоба, прожи же много времена, моћда. Пола века, мање-више, не могу тачно да кажем. Све време њихова зла професија и њихова пернициозно лицемерје, које ће их натерати да гледају као свеци, привући ће велики број душа да их следе; тако да да ће се ово дело неправде увек повећавати, и трајаће до краја света, увек прогањајући наша мајка Света Црква.

Још увек видим у Богу да Људи ће највероватније бити преварени по вештачким ђавољим, или по безбожним, биће они који ће, климави у вери, имати у срцу да мртва вера, то јест без енергичности и без активности, и који ће се такође препустити осећањима природе корумпиран , духу радозналости, ка сврби , и као да брине природне пожуде, да зна или да научи све што је прелази у ове прелепе новитете религије.

Као , као што сам и ја Већ речено, између сада и пресуде никада их нећемо видети толико обмане под бојом религије, толико оданости и светости у изгледу и репутацији, као што сам и ја Погледај ове лицемере, о којима сам говорио, монтиране на Изванредан , и испуњен поносом и уздићужи се.

 

 

 

(421-425)

 

 

Луцифере , улепшај Говор; привући ће им све сујетне душе од којих сам управо проговорио, и који носе скоро само име Хришћански. Видим у Богу да ће побећи свима Ови новитети и да ће дозволити да им се узме више лако и на јачи начин од рибара не узимају рибу у своје канте (1).

(1 ) Чамац са Рибар.

 

Средње јак да би се избегло завођење.

Још увек видим у Богу да, да избегнем то толико несрећа уз помоћ милости, Неопходно је неповредито се дрћати вере, а не замарати се. да се бори против својих непријатеља, да подржи себе чврсто као стену у средини разјареног мора које га удара са свих страна његове маше , увек сећајући се својих првих веровања, тако да свети и божански закон Ј. Ц. увек може бити наша подршка и владавину нашег понашања до последњег даха нашег Ћивот.

У име Бога, хајде да ловимо. Далеко од нашег ума било каква радозналост и сва жудња за Све необичне оданости које имају лепе изглед у споља , и сија у очима света под бојом побожности и светост. Забога , одбацимо све ово новитети и ове изузетне сингуларности, и Унапредимо посао нашег спасења страхом и дрхтањем. Ставимо нашу веру, љубав и наду у Бога и у нашој мајци Светој Цркви, и сакријмо се, као мале пилиће, под крилима своје свете заштите: она то не ради никада нас неће напустити, и увек ће нам помагати у најтужније и најопасније прилике, осим ако да га ми сами не напустимо први, као Незахвална и бунтовна деца, да побегну да се придруже његовој непријатеља и борим се са њима.

 

§. ВИ.

Знаии духовни запослени у Цркви у тако великом пустош. Велики број заведених душа је Конвертујете. Бес и инат лицемерима; њихово одвратно Доктрина. Они ће се консултовати са својим лидерима.

Конверзије неколико поглавица и следбеника Сатана , који постају свеци, па чак и мученици.

 

Црква наручује постове, поворке, молитве јавне, мисије, итд.

Ево шта ће се десити када лицемери ће открити да је Света Црква открила њихову злобу. Чим Црква примети ове зле нације која ће обмањивати вернике под изглед и боје оданости, она ће се уздићи у Светој Цркви одређена узнемиреност, и емоција који , међутим, неће избити напољу. Али видим у Богу да Црква, да би се тема позитивно знала своје муку, у потпуности ће се наоружати својим оружјем Духовни. Пост , пост и пост ће бити задати. поворке и јавне молитве; мисије ће бити направљено у скоро свим градовима и сеоским пределима, четрдесет часови ће бити успостављени на неколико локација; Проповедници ће бити уморни од најављивања реч Божија; И , у овом тренутку, изгледаће као милост Бог ће их одржати, као да су неуморни. Ја видети у Богу да ће у својим проповедима често додиривати ово несрећна тачка лицемерја, без именовања било кога; Су ипак ће навести неке одређене чињенице, избегавајући да никоме не пружим прилику за скандал.

 

Јубилеји у свим католичким краљевствима. Конверзија многих душа преварен и заведен.

Свети Отац Папа , који је поглаваи Свете Цркве, задаже јубилеј. у свим хришћанским краљевствима. Толико молитви и Толико добрих радова неће бити узалудно. Видим у Богу да ће ово из илузије уклонити количину душа које, верујући да следе најсавршеније, бацили су се у погрешну страну, и ко ће је се одрећи проповеди они ће чути, и од стране тужилаштва добрих исповедника који детаљно ће испитати у суду за покајање. То је овим праксама толико поздравним да ће исповедници престати Многе душе које ће бити климаве и спремне да Себе

дати погрешној странци, и који ће се више него икад везати за веру и Света Религија.

 

Беснило и упркос лицемерима виђајући се у потпуности Открио.

Погрешна нација, без ништа да пукне напољу, умреће од ината сама по себи: приметиће ову промену без бити у стању да не кажеш ништа; Али када ови лицемери сви заједно заједно ће знати позитивно да су откривени, они разбеснеће се у њиховим подрумима. Чини ми се да их виде као банда лавова у бесу и очају, шутираш земљу ногом, шкргућеш зубима, кидаш косу, и да ударамо једни друге, говорећи: Ово је несмотреност, То је издаја. У смислу, биже у праву, јер ја. видети у Богу да душе које ће се преобратити и напустити њихова странка, осудиће их цркви, а он изјављују своје грешке и лошу веру; на такав начин да се да Света Црква више неће бити у недоумици око њиховог

 

 

(426-430)

 

 

лош максимум. Све Ј . Ц. министри, како праве нове открића , наоружаће се новим духовним оружјем за борите се против свих порока.

 

Њихове грешке , и њихову сврху да униште Цркву.

Бог ме је натерао да знам неколико грешака које ће ставити у свој закон, посебно ону који гледа у Свету Инкарнацију вечне Речи, која је инкарниран у материци Блажене Девице Марије, која постао човек уједињујући се са нашом људском природом, и који тако је прави Бог и прави човек, Бог и човек све Заједно. Биће то неодољива мистерија нашег свеца религије, која ће бити нападнута насилније, и да они тврдиће да ће се у потпуности укинути. О благословене душе коме ће Бог дати милост да трпи прогон и мучеништво за истину ове неодољиве мистерије ! Видим у Богу да ће бити много крви проливене Света Црква за ове Велике истине. Кажем за ове велике истине, за толико светих мистерија

садржане су у Неодољива мистерија инкарнације! Авај! Авај! Авај! било би неопходно, да Бог створи милост, да плаче сузе крви, или боље речено умирање од бола, када мисли да безбожни жели да укине ову прелепу мистерију инкарнације Од.

Видим у Богу да они ће тврдити да ће у потпуности укинути и уништити Наша мајка Свету Цркву. И заиста, ако Бог, као што нам је рекао, обећао , није одржао или управљао њиме од стране свог Светог Духа, наша добра мајка Света Црква, жена Ј. Ц ., зар то не би било укинуто? и да ли би могао да остане против Бес пакла и људи? У овом тренутку, видим у Богу да Њихова сврха ће бити да у потпуности укину нашу свету религију. Овај такозвани Месија је, рећи ће, себе поставио за шефа религија хришћана; Морамо уништити све оно што је установио и заповедио у њиховом закону за њихово понашање. Видим у Богу да сви ови сателити неће хтети више не пате у Светој Цркви ни свештеник ни Ћртвовање , без олтара, без признања, без прииељжа, без светиње. Желеће да се појави ни трага од наше свете религије. и неће моћи да пате чак ни знак крста део добрих хришћана.

 

Заверу безбожно у њиховом очају. Резолуција за одлазак консултују своје вође у најпознатијем граду.

Још увек видим у Богу да после беса и очаја ових безбожних окупљени у својим подрумима, као што рекох о изнад , овде је опасан заплет који ће формирати: Они рећи ће између себе: Не можемо више да радимо ништа добро у складу са нашим Закон; Министри су нас открили, а чак ни ми не може више да користи њихово министарство; Одбијају нас Опрољтај. Видимо да нас желе само Идемо да комуницирамо са другима, и да су изгубили служавку њихово мишљење о нама; Ево нас ускоро Изгубљен од части и угледа од стране свих, и са сви ми наше породице. Чак сазнајемо да је заједничко народу, уместо да нас испоштује, као што је он Претходно , бежи од нас са извесним ваздухом презира. Ево га стога ће резолуцију коју ће донети: Неопходно је, рећи ће, послушајте савете и савете наших лидера, који су аутори наших закона и наших законодаваца. Слуиај је веома ваћан.

 

Невољи и страх од поглавова и целе скупштине.

Као резултат тога, они отићи ће да пронађе своје господаре и вође, који ће бити сакривени у најпознатијем граду. Тамо ће наћи велики број Из

њихове сараднике, који ићи ће својим вођама због истог Тема. Свако од њих ће рећи вести о својој земљи, и поделиће његове бриге и муке око фетера коју ће Света Црква ставити на своје пројекте. Ја видети у Богу да различити извештаји које ће направити поглавица ће се мучити и плашити их; Страх ће узети маха њихова срца, и, спојена са поремећајем њихове свести, преплавиће , и испунити њихову машту духовима. Они то не раде знаће више о томе шта ће рећи једни другима и шта ће рећи једни другима питаће се. Бог ће им дозволити да имају ужасан страх од наша мајка Света Црква. Они ће се тога плашити, и хоће Рећи ће: Шта ћемо да радимо? Ево нас! Више нам неће бити дозвољено да боравимо међу верницима, и, Штавише , желеће да нас казне.

 

Милост инспирише многе да пожеле да предати Цркви.

Грејс, коју је Божја милост увек пази чак и на највише велики грешници, онда ће тражити ако она не буде могла пронађу улазак у своју проблематичну свест и Узнемирена. Оно што видим у Богу је да ће их бити Неколико , у овој трупи сателита, који же говорити. ефекат Свете Милости, која ће радити у њима без њих посмешати је. Ево језика који ће користити у овоме несрећна скупштина, где ће сви причати без ииега Решите. Субјекти , као и вође, биће подељени у њиховим злим осећањима. Биће формиране разне странке, у складу са разна осећања. Правићемо мале кабале, у присуству чак и куваре, који понекад неће ни да слушају ни одговарање на захтеве. То је та тачка која грациозност искористиће да тријумфује, стављајући у уста многе ово језик : Шта ћемо да радимо? Ми ћемо бити оппробриум Црква , ако се не предамо

 

 

(431-435)

 

 

искреним срцем : нашим лидерима чак недостаје храбрости, и више не знају који значи узети.

 

Су великодушно се одвајају од других и беже да би се бацили у недрима Цркве.

У овом фаталном скупштини , онима који ће имати срећу да имају оваква осећања дејством милости, тражиће једни друге, и правити бенд да ..парт. Охрабриће једни друге, говорећи: Не губимо Време, хајде да кренемо мало више, и не слушамо више Ове; Не бринимо о томе шта ће бити са њима, нити средстава која же узети.

Видим у Богу да је његова Грејс производи дивне ефекте када нађе средства да уђем у срце грешника. Видим то у Ова трупа, у којој грациозност почиње да тријумф , биће много поглавица, неколико чаробњака и Неколико мађионичара, који ће у исто време изаћи из овога несрећна скупштина. Ова божанска милост ће их инспирисати већ тако велику храброст, да ће их натерати да кажу у Остављајући вечни опроштај од Безбожно; и као да немају чега више да се плаше, они гласно ће им рећи: Радите шта хоћете: за нас, ми Нисмо више са тобом, и идемо са овог корака, са искрено и покајно срце, цркви. Онда ће побећи великом брзином, из страха да не буду зауставили су га сателити.

 

Искреност њихове конверзије и покајања.

Видим у Богу да је ово Срећна трупа, тако уједињена милошћу, а у тако малом Време , ићи ће право тамо где ће је Милост одвести. Чак и видим да неће имати потешкоћа да је препозна светац Црква да буде истински покајник, јер ће Свети Дух просветлити Божије министре.

Када Преобраћени грешници ће се тако раздвојити од ове зле банде, и да ће се повући из Њихова подземна места, ови јадни покајници ће избећи са негом сусрет њихових саучесника, у страху и у плаше се да ће их вратити назад.

Видим у Богу да су ови прави покајници ће бити верни милости; такође Бог наставиће да их штити. Свети Дух ће просветлити министре Цркве чудесном милошћу, и упозориће их речима: Не плашите се да примите да се покају ови јадни грешници који ће доћи Контактирам вас. Више нису, као у прошлости, заносни вукови, прекривени овчијим коњем; неће те носити више новчаних стипендија за покривање њиховог лицемерја; али они ставиће њихова кајања, понижена срца под твоје ноге и сломљен од бола што је увредио Бога.

 

Њихове жар да поправи њихове скандале. Много конверзије направљене њиховим примером и њиховим Текст. Друга ћетва, скоро као и прва.

Видим у Богу да сви ових покајника ће се прво представити ректорима урбани или рурални; неће се плашити да ураде Знаш , чак и јавно, шта су били Претходно; биће најмилосрдније примљени министре Господње. Ови добри покајници, видевши тог Бога направио им толико милости, да ће бити испуњени захвалношћу и љубав према Богу, да би се на то одговорило, свако од њих вратиће се својој породици да исцрпе своје жене, њихове деце и њихових слуга. Неће се ту зауставити, Ићи ће, као проповедници који проповедају низак глас, упуте своје родитеље, пријатеље и све то људи за које ће знати да су се преклињели Лицемерје. Граце ће бити тако плодна у овоме могућност , коју ћемо видети на свим странама конверзије за дивљење, а грешници пуне цркве да доћи на суд покајања. Видим у Богу да ће бити као другу жетву милости Светог Духа. Јесте преобратиће се овај други пут, штедњом и молитвама које ће Црква направити, скоро исто толико грешнике које ће преобратити први пут Мисије , постови и јубилеји о којима сам говорио Изнад.

 

Су постану свеци, они, њихова деца, и њихови унуци, и Бог им даје милост мучеништва.

Видим Бога да су ови Прави покајници постаће свеци, и да ће имати срећу да њихова деца, и деца њихове деце, такође постати; и Бог ће им дати милост да пате на мучеништво , на прилазу доласку антихриста, ово такозвани Месија.

 

Понаљање задивљујућа милост према највећим грешницима. Истинска конверзија се одвија кроз веру, наду и Милостињу.

Ево шта изнедриће нашу Мајку Свету Цркву, коју, од ње духовно оружје, привући ће Господу безбројну гомилу душе. Поред мноштва грешника који ће се преобраћати кроз мисије, проповеди и трибунала Покајање , какву моћну милост неће добити Не оној трупи коју сам управо поменуо! Да , шта Више се дивим овде, и ономе што ме избацује из себе, то је видети сиромашне грешнике који, својом поквареношћу, и својим акумулираним злочинима, имаће стопало скоро у Дођавола , ко ће бити усред скупштине криминалац као они, где ће чути само говоре и Зли планови, псовке и богохуљење против Бога и Свете Цркве, и где ће сви разбеснети очаја је видети ове јадне грешнике

преобраћен милошћу. Какво чудо! Усред ове паклене скупштине, то је усред ове паклене скупштине. Грејс ће доћи код њих, и покушати, Међу овим поремећајем пакла, ако ће моћи да се појави да продре њиховим срцима. Ова божанска милост, од стране заслуге Ј. Ц, успеће тако вешто, и имаће толико тога силом на неколико њих, од највећих криминалаца учиниће их добрим покајницима.

 

 

(436-440)

 

 

Колико ће победа победити Грејс из прве борбе! Они који ће му се покорити ће тако већ бити уједињени заједно раде на њиховој савршеној конверзији.

Видим у Богу да је Први покрет ове милости ће их навести да се одричу свим срцем до свог лошег закона, показујући им да су погрешили са својим саучесницима. Видим други поставите врлине вере, наде и милосрђа, да им уграим срца: Видим у Богу операцију која Вера, та врлина тако изнад чула, тако духовна, тако света, и ако божанско, и што производи тако лепе плодове, учиниће у унутрашњост ових јадних грешника, одмах да ће му отворити врата свог срца. Усред тама пакла и демони укључујући и њихова срца је окружена, та жива вера, као милост победник , постаје очигледан, и носи јасноћу и светлост где год да оде, мислим по целом ентеријеру душе и у њеним горњим деловима, и у лову Демони са тамом: она даје Мир , просветли ум, и подигни разумевање да познавање Бога. По том сазнању додирује срце, и успоставио своје место тамо са надом и Милостињу; Јер за обичне, ове три врлине су нераздвојни, или, ако су подељени, они постану толико климави и опскурни, да губе, јер такорећи име врлина.

 

§. ВИИ.

После конверзија неколико њих челници скупштине безбожно се посвете служби Сатане. Он им најављује и, обећава им антихрист. Заклетве

изостављива против Ј. Ц. Антихришћански закон је положио заклетву и потписао. Ућасан устанак пакла против Цркве.

 

 

очајнички безбожно зову Сатану код својих Помоћ. Божја заштита на новим преобраћеницима.

Настављам да пишем шта ће се десити у будућим временима, и враћам се на шта направиће банду сателита, када покајник заседа о којима сам говорио напустиће своју скупштину: Ови министри неправде ће бити забрањени, очајни и ван себе. Видим у Богу да неће моћи да предузму и изврше своје зле пројекте тако што ће Себе. Зато , не знајући којим путем да иду, они рецимо , хајде да се вратимо сотони; као и он сам ко је господар наших послова, и ко нас тера да успемо Свуда. Користиће магију, и донеће ђаволе са с њим Их. Видим у Богу да ће демони прождрати једни друге, и доживеће паклени поремећај о новом Конвертоване. Осетиће Божју заштиту на њима толико, да неће имати моћ да их искушавају као што их искушавају Би. Чак ће бити спречени да присутни у монтажи својих сателита, док да ће нови преобраћеници бити тамо.

Бог неће желети да демони дођу и баце своје потезе отрован против срца у којима је милост родиће се само.

 

Изглед Демони. Њихов бес. Горке замерке на које праве њихове присталице.

Тако демони, пун беса и беса против својих поданика, доћи ће Топе се у својим пећинама као љубав на први поглед: безбожни није навикао да му се на овај начин приближава демони , биће погођени ужасом. Демони учиниће да осете пуну тежину свог беса, и њиховог Режи же: Да ли је ово тако, кукавиико и индолентно, да јеси? Заузети издржавањем послова ваше домовине? велики мађионичари ће одговорити: Шта нисте сами дошли? Демони ће им одговорити: Да смо могли да дођемо, Не бисмо изгубили толико наших поданика: све је скоро изгубљено међу нашима; Ниједан дан не прође, чак ни час , нека нам нико не побегне по угледу и подвођењем ових апостата. Демони ће додати Хајде да не губимо време. Могу, својом храброшћу, својом снагом и по мојој вредности, да те извучем из понаса где си све је пало; Подигни храброст, пусиланим као ти Су; Срамотиш ме што имам

Такви војници мојим Апартман!... Видим у Богу да ће демони бацити на њих ватрени потези поноса, изванредности и претпоставке, и да ће их анимирати ђаволском храброшћу; тако да њихова Умови и њихова упаљена срца ће узети осећања , поквареност и злоба ђавола.

 

Говор Сатане. Обећава им антихрист као вођу, и њихове развија свој таленат и моћ.

Онда ће Сотона рећи Овај сабор: Не губимо време, то је за ово Дувај да желим да тријумфујеш. Желим да упропастим испуњава све нације које ће бити супротне нама; Желим те Да направим господаре целе земље. Бићеш обожаван као богови; Бићеш богат златом и сребром, имаћеш га команде и у великим количинама као песак Море : Ја сам одговоран за то што сам вам га обезбедио. Даћу ти Вођа који ће бити моћан у делима и речима, и који ће бити поседоваће еминентно све науке; биће Ја лично који ће бити његов господар. Упутићу га и упутићу га ће узети под моје вођство из детињства: неће имати десет година да ће бити моћнији, наученији од свих вас, и да ће под Његов велики ум и бриљантне акције показаће више од вредност коју сви заједно имате. Из истог узраста од десет година ћу га шетати ваздухом, натераћу га

 

 

(441-445)

 

 

Види сва краљевства и сва царства земље; Учинићу га господарем свих свету , и даћу му све у његовом поседу. Он ће бити учењак савршена у уметности рата; Учинићу га храбрим ратником и Велики освајач, који ће свуда освајати победе. Конаино Учинићу га Богом, који ће бити обожаван као очекивани Месија.

Неће деловати у свом пуном снагом, и неће да пукне његове победе и тријумфује тек у тридесетој години; али пре тога За то време ће тајно истакнути свој таленат. Кажем ти Упознаћу вас са другима, који су моји Теме. Из његовог детињства, доћи ћеш да га препознаш За твог краља, и обоћава га као твог Бога и Месију.

 

Демон , као цену својих обећања, захтева да све жртвовање његовој служби. Одвратан уговор са Он.

Ђаво ће рећи Скупштина : Неверна својој домовини и да ваш закон, видите шта сте; Види шта већ имам створена за тебе, и колико освајања те стекнем Сваки дан, и упркос томе ви сте неверници и незахвалан! Желим и претварам се, као мајстор, Дајте ми ваш потпис, као доказ за то сви се жртвујете за мене, у времену и за вечност, са безрезервном лојалношћу према мени служити, служити својој земљи, и освојити мене Теме.

Направиће уговор, у којој ће се ђаво везати да одржи обећања која је учиниће их, па чак и отићи даље. Не бој се, Он ће им рећи, "Неће вам недостајати ништа у мојој служби; Све Оно што желите биће одобрено: ако вам је потребно Трупе да воде рат, одмах ћу вас опремити. Су предаће се на свим странама да би ти тријумфовао и победио победе , све док држиш своја обећања са верношћу неповредиво , и да никада не будеш крив за неисклоност слична оној на коју сте се обавезали Ме. Могу да ти опростим само док те видим. веран будућности.

 

Заклетве изостављива против Ј. Ц.

Дејмон ће додати онда : Нека сви дођу и ставе му руку на уговор, и позајме заклетва да ће ми бити верна до смрти. Ја видети у Богу да су ови јадни бедники, транспортовани од среће и очаран обећањима демона, одушевљен и узбуђени визијама и илузијама они формираће се у њиховој машти, и чија ласкава слика ће у великој моћи да надокнади страхове, страхове и невоље које су искусили раније, ићи ће, од сопственом вољом и свесрдно, потписују уговор, и положити заклетву верности ђаволу за целог живота. Чак ће рећи овом очаравајућем: Ако Имали смо хиљаду живота, жртвовали бисмо их теби. Тхе Демон Одговори им: Немаш хиљаду живота, као што имаш. Волео бих да их заслужим; Али уместо тога, ја. Желим и захтевам од тебе поново да ме волиш и мрзиш апсолутно Христос кога називате Сином Најснаћнијих; То одрекао си се свих максима које је установио у својој Цркви; од оних који су били крштени апсолутно се одричу свог крштења и све подухвате у које су ушли заклетвом; То сви они који нису крштени, садрже у заклетви верности, коју ће ми положити, да никада неће бити.

Желим и претварам се Апсолутно да мрзиш ово такозвано колико и ја. Бог који прави рат против нас, и који нас тера да толико патимо, чак по сопственом. Човек мора, као и ја, да га има у мржњи и ужасу, као и све што долази од њега; тако да не тврдите Нема више очекивања од њега, и да ви препознајете да је то Ја који сам твој краљ и твој Бог: и тврдим да си ти. предају се будућности, па чак и сада, обожавање обожавања и љубави коју захтева за њега. Заслужио сам много више и много само од њега.

Видиш, моји поданици, шта Постоји разлика измеру мојих и његових поданика. Намеће се сопствени закон груб према чулима и природи; Он их ставља унутра непрекидна брука, и као награда их преплављује болести тела и ума, и тера их да издрже све врсте Патње; И видим како се опходим према теби. Ти не знаш не могу да кажем да сам чврст и ригорозан мајстор у Природа. Тешим те и подржавам у твојим слабостима. Не остављам те ни у сиромаштву, ни у понижење оскудице, док напушта своје. Напротив Даћу ти и даћу ти све у изобиљу.

У овом тренутку, ђаво, својим говорима и ватреним потезима бациће у њиховим срцима, учиниће тако добро, да ће осмислити мржњу неумољиви против Бога, и да у свом бесу и бесу они биће спреман да уништи и уништи Бог и његови, кад би могли. Коначно , њихова срца и Њихови духови же постати као демони. Осећаће према њима жар, наклоност љубави, и велику жељу да буду верни својима Услуга; тако да они у Скупштини који неће бити такође из Друштва великих мађионичара, ће убрзати да уђе у њега у овом тренутку са

 

 

(446-450)

 

 

веће задовољство, и на велико задовољство демона.

Када је уговор писане и потписане, и да су заклетве изражено , скупштина ће тада постати као вођа велики мађионичари; и демон ће им рећи ваздушним путем радост и задовољство: Сада је то што сте моји прави пријатељи, и да ме је бол који си ми нанела у прошлости је опроштено. Чиним те мајсторима сва створења и

сав мој ауторитет; Дајем ти пуну моћ да се пријавиш на овај уговор који ће хтети да да иста обећања која си ти дао. Ја Онда ћу бити у обавези да им одобрим исто милости и исте услуге које сам ти обећао, под условом да у својим подухватима полагну прописану заклетву и дају свој потпис.

 

Закон антихришћански додат уговору и заклетви за да будем посматран. Од ииме се састоји.

Сада јесте, Пријатељи , да сви морамо деловати заједно. Покажи ми свој закон, који мора бити приложен уговору који смо управо направили, и који мора да буде стављен на чело овог закона, како би се нека то буде први који ће бити посматран и стављен у праксу. Видим у Богу да ће овај закон доносити поглавица Скупштину. Демони ће ово ставити на себе уговора на челу њиховог закона, и они ће додати Овај закон им све то прија, у складу са њиховим злим духом.

Ево шта видим у Бог : У овом проклетом закону чежњ за Месијом биће саопштено, и биће речено да је он тај који је сам у коме се мора веровати, и да мора бити обожаван. Биће саопштено од стране пророка и од стране анђела неколико година (ја видети у Богу да ће бити као две-три године) пре његове Рорења. Не могу да обележим овде све што ће бити речено веома ласкаво и штавише остварено на његовој особи, на његовој лепоти и на његовој Богатство. Биће као да је окружен божанском јасноћом, светлије , од сунчевих зрака. Биће објављена у пратњи небеског двора анђела, који ће ходати до њено поновно понављање; Целе легије анђела ће га вратити њихове омаже њиховом краљу, и обожаваће га као правог Свемогући Боже, и чежњу и чежњу за Месијом од почетка света. Али у свему овоме не видим у Боже , какве одвратне грешке и велике варалице. То биће толико демона који ће, под фигуром анђела Светлости , проричаће долазак овог човека неправедност; као што ће такође бити легије демона који ће доћи да му се удварају и обожавају га као Месију.

Шта ме највише чини Видим у Богу да ће овај проклети закон садржати Много богохулности и непрецизности против нашег неодољиви Спаситељ. Да се не плашим да увредим Бога, не бих никада не би помислио да напише такав Одвратност; Ниткови ће се сами сазнати својим непробојним и жалосним језиком. Ево шта ће рећи у односу на Инкарнирајуту Реч. Тврдиће да јесте лажни Месија и чаролија, који је опседнут ђаво; да је убица који је осуђен на смрт због његових недела и лажног закона; него неколико људи није желео да

препознајте за Месија; да су зато покушали и осудили га до смрти и убијен између два разбојника од руке Дћелати; да је тај криминалац тај који се зове прави Месија је чекао; него одатле неколико људи, под насловом хришћана , направили професију да поштују овај сурови закон, који се изгледа успоставља само да би се уништио човека , уместо да га натерам да живи; да је број знатни од ових хришћана су били довољно слеп и глуп да верује у њега и све оно што је преписао у свом лошем закону; него генерације Генерацијама су се међусобно одржавали у овој лажној и узалудно веровање, и да је било тако тврдоглавих по њиховом мишљењу, да су више волели да пате од смрти, и пролили своју крв у одбрану своје неистине веровање и њихов лажни Месија.

 

Ућасно устанак претеча антихриста, против Цркве и хришћана. Објављивање њиховог одвратан закон.

Ови ниткови вређаће и извиждати добре хришћане, полагањем заклетви и непрецизности које уздрмаће небо и земљу. Више није време за цепидлачење, Они ће рећи, морамо прихватити овај нови закон, који нам обећава За неколико година прави Месија тако пожељан, који има толико љубави према мушкарцима, и који ће их испунити са толико Милост и услуге: ако не желите да се предате Милости , бићете приморани да то урадите на силу, јер сат времена је Долазећи који ће бити направљен, освајање целе земље од стране моћ и врлином правог Месије. Хајде да уништимо, хајде да да ли ће рећи између себе, сва та такозвана Црква, и Нека се о овом лажном Месији више не говори у свету.

Видим у Богу да после проповедајући народу са појавом слаткоће они имају копије свог лажног закона постављене у раскрснице и градских полова, и да ће их они наћи да читају јавно , како у градовима, тако и на селу: онда Они ће дешифровати и поништити све наше мистерије Света религија, нарочито инкарнација Глагол; Исмејаће церемоније Света Црква и да их исмевам; лечиће

 

 

(451-455)

Фром Фаблес Тхе Саинтс мистерије и све светиње; онда ће сви објавити врсте мука које ће бити нанете онима који ће истрајати у пратећи закон Ј. Ц., и који ће одбити да се повинују њиховој команди.

Али пре запошљавања Укоченост , демони ће се појавити под фигуром анђела светлости , да објаве свој прави обећани месија; Су исцрпљуће људе да верују у Њега, и да се одричу овом лажном пророку по имену Исус. Све Њихове вештачке и стратагеме токомћи ће трајати неколико година. годинама , пре него што су користили де ригуеур са својим трупама ђаволски војници.

 

Сестра завршава своју причу овде, јер у првој томова , пријавила је прогон Антихрист. Бог ће чудом заштитити Његову Цркву до овог последњег дана света.

Немогуће је да да могу да запишем све што видим у Бога, о Шта је садржано у овом проклетом закону: Зато сам обележиће овде само најбитније ствари и најнеодољивије , нарочито јер у другом обиму, да сам писао пре 8-9 година, то је означено Још више јасно како, од доласка Антихриста у Цркви ова света Црква ће трајати до дана последње пресуде, упркос свом бесу пакла и свих његових сателита. Као пакао бесни устаће против Цркве, Господе наш помагаће и штитити га: постојаће само број мученике које је Господ задућио, ни једног виље или Мање. Ако пакао има лажне пророке, Господ ће имати своје прави пророци који ће проглашавати истине божански , и који ће их, божанском бакљом вере, утиснути у срцима правих верника. Биће док Бог неће поштедети чуда, чак ни за да деца његове Цркве живе и преживе, која ће бити у великој глади.

 

 

§. ВИИИ.

Падне страшно и застрашујуће од Антихриста и његових саучесника.

 

Арханђел Свети Михаило је послат да води цркву. Наш Господ лично се појављује у Својој Цркви да га ојачам у борби.

Када антихрист, тријумфално над својим победама у рату који је прогласио Црква , наоружаће се да је згњечи и укине, да у шта год да верује, Бог ће послати великог архангела Светог Михаила у поглам своје Цркве, са трупама анђела које животну средину; и у данима када је Црква имала још мученика, наш Господ лично ће се појавити његову Цркву; ојачаће вернике двоструком вером, и рећи ће им: "Храброст, драга моја децо; Ло Добро сте се борили: Велики број мученика је данас крунисана на небу; и даље ће постојати количина чудесно обележено мојим вечним декретима, коју још увек чекам; и када сви мученици, које имам суђено , дошли су код мене, вратићу ти невидљив за све ваше тиране; Моја моћна рука ће те сакрити у тајним одступницима, где ћеш подизати до краја света, док ћу ја пренаглити и да ћу згазити овог човека" греха и ова проклета раса "Сатане у дубине понаса Пакао. »

 

Антихрист и његови саучесници су се престигли из облака у подземном свету.

Као резултат тога, ја видети у Богу да демони више неће имати моћ над земља; Биће бачени у пакао са свима њихови чаробњаци, њихови велики мађионичари, и сви вође овога Проклети закон. Да , сви ће бити похрлили скоро из висину облака, на којима ће се, како ће веровати, уздизати до неба као Богови са својим вођом, за кога ће веровати моћнијим од свих других богова.

Бог ме је натерао да знам изванредне и зле намере Сатане и ових сателита. Уздићи ће се у рај са великом радошћу и Велики тријумф, по дизајну за рат вечно Биће, да подигну своје престоле изнад његовог, и да га униште ако могу, тежиш да славиш као што је Луцифер. То је у овом тренутку да ће Бог послати великог архангела Светог Михаила, обучена снагом и божјом правдом, која ће проићи из високо са неба пред собом претећим ваздухом, и који носиће терор међу пакленим духовима.

Наш Господ хоће чује његов глас по даху архангела Светог Михаила, и рече: Идите , проклети, спустите се у дубине понара Пакао. У овом тренутку земља ће се отворити, и представити ужасан амбис ватре и пламена, где ће пасти Пелл -мелл ову безбројну кохорту, као и њену нарушавање закона , који ће носити са стобом, и све ће ићи на дно амбис пакла.

Милост Бога према многима који падају поред понор , чији се пламен уздиже у Ваздух.

Овај Бог, пун доброте и милосрђа, чак и у његовој самој правди, траже да урадим захваљујући грешницима. Биће оних који то не раде неће бити криминални као они о којима сам говорио, и који направио проклети закон. Овај божански Спаситељ ће их испоручити, и омогућиће им да падну поред понор , па чак и без повређивања себе; који неће моћи да Стићи без иуда.

Чим други несрећни људи ће пали у амбис, Бог ће распламсао своју праведност пламеном, који ће се уздићи високо као Сотонини сателити же се уздижи. Бог ће обележити овим да ће хтети да прочисти ваздух прљавог ђубре којим ће бити заражен Злочини ових ниткова, и у исто време Уплаљити

 

 

(456-460)

 

 

они који су пали поред понаса, и уредити их у сврху милости и милости од овог Бога доброте имаће на себи. Кад је пламен лепршао неколико минути , опет ће потонути у дно понла, и земља ће се затворити. Али ова земља ће постати ужасна ватра; увек ће бити прекривена густом тамом, у којој ће доћи да се склони грозних авет, Змије , аспици, коначно све оно што је најгнусније у Природа.

 

Констернација неверни хришћани. Конверзија дела Саучесници Антихриста пали са стране амбиса. Перверзност других.

Јадни хришћани који ће дозволити себи да буду изненађени, било страхом или илузијама ђавола, који ће потписати ово проклео закон и одрекао се Ј. Ц., да би се посветио Служба демона, биће у констернацији. Побећи ће престрављен , један на једној страни, и друге са друге стране. У овој ужасној катастрофи, Граце Господа ће доћи да тражи оне који ће га примити; она ће отићи Пронађите оне који су пали поред понор , а број њих може да се попе на трећину. Друге две трећине ће заћи у пакао. Изнад Половина преостале трећине ће се претворити у Господару

а остали ће одбити Грејс. Неколико дана касније, окупиће се као Бедни. Јешће , пити, правити добру храну, и мислиће само на трошење злата и сребра које имаће их у изобиљу. У свом пијанству ће рећи: Тачно је да изгубили смо нашег вођу; Али без обзира, нисмо страдали Ми остали, и имамо добру храну. Шта може да нам уради? Стигну?

 

 

§. ИX.

Држава Цркве и света после пада антихриста.

 

 

Свет ће остати много година после пада антихриста.

Кад Антихрист и његови саучесници ће запали у пакао, пресуда још увек неће стићи. Неки ће га чекати из дана у дан, и са толико нестрпљења, да ће се уморити досаде у овом иекања. Света Црква ће бити та која ће ће заостајати у овом чекању; Али ниједан иовек не моће и не зна. никада неће сазнати ни годину ни дан када је Син Човек доћи ће да суди живима и мртвима. Видим у Богу да ће моћи Прошло би још неколико година пре него што је син човек дође; Али не видим колико же година бити.

 

Одмазда Побуњеници у милост.

Ниткови које ће Господу препустити за њихово преобраћање, уместо преобратити , сви ће се окупити у великом граду: они и даље ће подићи трупе да прогоне Цркву. Али ово је оно што ми Господ каже: "Они који ће устати против моје Цркве, згазићу их у својој праведности, и Нећу их поштедети више него што ватра штеди Сламку. Тако ће ови бедники нестати у својим тврдоглавост , и Света Црква ће опседати на земљи у Велики мир и у дубоком спокоју.

 

Саврљено преобраћање оних који ће бити верни милости.

Видим у Богу да је јадним грешницима који су отворили своја срца за Грејс , биће у највећој констернацији. Ови јадни људи Грељници

опозив неких остаци хришћанства и вере, који ће милост вратити у живот у њиховим срцима; али не знајући шта ће бити са нашом мајком Света Црква, они ће је тражити и неће моћи да Наћи. Онда ће Наш Господ послати своје анђеле, који ће их научити да Света Црква ни на који начин није уништена, и да никада неће бити; да Бог жели да јој се придруже и да се савршено претварају у Господа. Биће онда то Света Црква ће видети покајнике како журе од свих стране према њој да се врати на своје преклоп. Један чуће са свих страна али јецање и стењање горкије покајање, оба на делу новог преобратио , само од верника Цркве, који су понудиће се Богу да учини покајање за јадним грешницима, који ће онда бити толико контрибути да их има имаће неколико оних који ће умрети од бола. Сви ће бити свеци, и сабор верника ће се одзовети поступцима милост , похвале и благослови они даће Господу.

 

§. X.

Околности владавина антихриста заборављена од сестре, и да извештава овде.

 

 

Рим Напао. Мученички папа и његово припремљено седиште за антихриста.

Ово је околност која Нисам успео да се јавим на време. Видим у Богу да Када саучесници Антихриста почну да да би направили рат, сместиће се у Рим, где Они ће тријумфовати својим победама свих империја и свега краљевства која же бити око овог града. Постоји Нељто у љта нисам сигуран. Оно што знам је да рим у потпуности ће нестати, нека Свети Отац Папа претрпеће мучеништво, и његово место ће бити спремно за антихриста. Али још увек не знам да ли ће бити направио мало пре Антихриста од стране његових саучесника, или од стране антихрист лично, у тренутку када уђе у току његових победа.

Нећу више ништа рећи на оваквим материјалима, поготово што имам продужио даље у другом обиму, који сам написао Има их

 

(461-465)

 

 

a neuf à dix ans. J'ai rapporté dans ce cahier plusieurs choses, qui ne sont pas dans l'autre, parce que Dieu ne m'en avait pas donné connaissance alors, et particulièrement de tout ce qui regarde la mauvaise loi.

 

§. XI.

Ce que la Sœur a connu en Dieu par rapport au temps présent.

 

Vision qui fait connaître à la Sœur les grandes grâces que Dieu accorde à son Église par les prières et les mérites de J. C. crucifié.

Je dirai ici, pour terminer ces matières qui regardent les ennemis de l'Église, ce que j'ai connu en Dieu sur le temps présent. Un jour, l'esprit du Seigneur me conduisit sur une haute montagne. J'aperçus au-dessous des nués une grande chose tendue en l'air, qui commençait du côté de l'orient de Paris, et qui allait comme aboutir vers le midi. Je n'en pouvais voir toute la longueur ni la fin du côté de l'orient de Paris. Sa largeur était à-peu-près de quatre aunes; elle était d'un bout à l'autre couverte d'étoiles d'un fin or et d'un fin argent, bien plus brillantes que ne sont ordinairement les étoiles. Le fond était transparent comme du cristal, de sorte que je pouvais voir également

au-dessus et au-dessous. Tout cela était bordé d'une ceinture large comme la main des deux côtés, qui était aussi couverte et parsemée d'étoiles, et de plusieurs chiffres, ainsi que de plusieurs autres choses que je ne pouvais, qu'admirer, sans pouvoir y rien comprendre. Tout cela répandait une lumière d'une grande blancheur d'une grande pureté et d'une telle clarté, qu'elle ressemblait à celle du pur cristal...

Cette matière me parut fort légère et toute céleste. Elle n'était point agitée par les vents, et demeurait toujours stable. J'étais tournée vers Paris, et tellement occupée à considérer avec admiration tant de choses si différentes et si belles, que je ne faisais pas attention que la très-sainte Trinité était à mes côtés. Me retournant vers le midi, pour voir où tout cela aboutissait, je vis un grand et beau tableau suspendu en l'air, à la hauteur de cette chose si belle et si brillante, qui aboutissait au pied du tableau.

Ce tableau représentait la très-sainte et très-adorable Trinité, Le Père éternel tenait entre ses bras son cher fils attaché à la croix, et le Saint-Esprit sur sa poitrine. Dieu me fît connaître que son cher fils le priait actuellement et toujours pour sa sainte Église, au nom de sa croix, de sa sainte mort et de sa passion, et que ce que je voyais était la figure des grâces et des bénédictions qu'il accordait à son Église, en vue des prières et mérites de la mort et passion de son cher fils.

Je me jetai à genoux. Prosternée au pied de la très-sainte Trinité, je l'adorai; et en m'unissant à Notre Seigneur, je me mis à prier pour l'Église. Je me trouvai consternée et abîmée dans la profondeur de mon néant, en la présence de Dieu; et quand je me relevai de ma prière, tout avait disparu. Il y a trois ans et demi que cela m'arriva (1).

(1) En 1794, ou au plus tard au commencement de 1795.

 

La Sœur n'a point connaissance des grâces particulières que désigne la vision. Elle dit simplement ce qu'elle en pense.

Бог ме није створио знај у које време би сипао своју милост на своју Црква , а он, би натерао људе да осете мир. Овде је мислио сам да ми то долази овде, и то је сасвим природно. то је да кажем, то није ефекат инспирације божански , нити било какав изузетан начин. Чини ми се да је ово могао да најави слободу богослужења, и срећу коју је нада се да ће министри вежбати своје свето министарство у црквама. Нека је Бог благословен! Захваљујем вам Богу.

Напомена. — Видео сам у Богу да ћемо формирати пројекат опозива свештеника прогнани , са намером да их жртвују и убаце у смрти , излагањем насиља нападу рата; Али Надам се да Бог то неже дозволити.

Такође сам видео у Богу, има Пре неколико година, Вендйе, и ја сам био тамо.

Ја Шраф као ужасна и ненасељива пустиња, која не представио само језиве остатке покоља који су били тамо Ствари.

Имао сам та два погледа отприлике у исто време; и као што видим Тај је остварен, бојим се. Нека свештеници нажалост не дођу трчати.

 

ЗАВРЉИ.

 

 

 

 

 

ПИСМА ИЗ

ТХЕ СЕСТРО ХРИСТОВОГ РОЂЕЊА,

 

Господину Генêту, и за М. ле Роја, декана ходочасника, његове исповеднике. (1)

 

Живео Исус! Ћивим Исусе! Живео Исус!

 

ПРВИ ПИСМО.

 

За господина Генêта.

Сестра га позива да добро се сакриј, и моли га да му пошаље оно што му је дала. Она му каже да контрареволуциона, ако се догоди, неће може да се одигра онолико брзо колико неко замисли, и Бог је љут на Француску.

 

Мој отац

Научио сам са много Задовољство због вести о вашем здрављу. Преклињем те

(1 ) М. ле Роy је био, као као што знамо, исповедник Сестре Христовог Рођења од одласка и током одсуства господина Генêта.

Ова писма, која смо нашли без датума, тако што ће спојити оно што садрже са остатком догађаја и са оним што господин Генêт каже у Неколико места у његовом раду нам се чини као да је било написано , први у. 1793 . (Види први волумен, Паг. 99 ет сеq.); друге две, које су очигледно из истог датума, почетком 1798. (Погледајте други волумен , паг. 492 ет сеq. ) Штавише , изгледа да је сигурно да су ови Три слова, бар последња два, нису стигао до господина Генêта. (Погледајте трећи волумен, Паг. 376 ет сеq.  )

 

 

 

(466-470)

 

 

да узмем сва средства Плашим се да се времена неће добро сакрити, јер се плашим да времена неће постају још гори него што јесу. Уосталом , морамо све напустити Светом Провиђењу, и на све то да ће удовољити Богу да од нас направи.

Оче мој, ти Приметио сам да си на губитку да знаш да ли Морао сам да пошаљем оно што сам ти ставио у руке. Ево шта ја ће вам рећи: Пошаљите, ако нађете сигуран начин, и Особе од поверења које могу, по својој адреси и по својој Будност , однети ствари у сигурну луку. Знам то нико није изузет од опасности и несрећа које се могу догодити; али такође хајде да уложимо наше поверење у Господа, и верујемо да Све што чува биће добро чувано. Стога , оче мој, Ако се укаже таква прилика, не одлажите ствар. Мислим да ако буде комешања, опасности ће бити Још већи на мору него на копну.

Оие мој, имам. реч да ти кажем о ономе што видим у Богу. Не могу да објасним себе, јер ме Бог тера да видим нејасно. Ако јесте направио контрареволуционар (не знам да ли је следећа) или даљински), верујем да то неће бити учињено тако добро онолико брзо колико неко може да замисли. Биће их много дебате између супротстављених странака; па чак, када вероваће да су невоље умириле, биће их на једној страни и на другим страшним устанцима: чак ће бити између хришћанских принчева.

Оче мој, ево га Још једна опаска: Боже, бити љут на Француска ми је у свом бесу рекла: "Поделићу је. Она делиће се као стари капут који је поцепан и које бацамо. Не дајем ти то засигурно. Може да ми буде боље или горе, или ништа, јер то не видим у Бог који је збуњено (1)....

(1 ) Очигледно је, по свима контексту и самом неизвесношћу Сестре, да су ови речи : поделићу Француску, итд., јесу ли то очеве речи иритиран , који, у свом бесу, снажно прети да да не буде у обавези да кажњава. Конверзија и покајање многих грешника, молитве Свете душе, а још више чуда милосрђа да је Бог радио за Француску од тада Претња упућена пре више од <> година, мора Изгледа да нас уверава.

 

 

 

ДРУГИ ПИСМО.

Господину Ле Роју, Декан Ходочасника, да би потом пренео на М. Метла у Енглеској.

 

Сестра тхе Систер тхе консултује на путовању на које намерава да Мало; показује јој жељу коју увек осећа да се придружи господину Генêту у Енглеској; прича му све о што се десило на ову тему између ње и њеног надређеног а посебно означава за њега све доказе за које верује да их има. Божја воља за ово путовање, укључујући и визију, у којој наш Господ му ставља до зна да је ово путовање је спречен и стањем природно које су створења имала за њу, и да је она био би веома штетан за себе, да је није га сачувао посебном милошћу; Коначно , захтева од њега да не обавештава своје Супериорнији од онога што се налази у овом дугом писму.

 

Оче мој,

Имам један савет да Питам те за наљу мајку. Бројим Иди у Саинт-Мало следећег пролећа, са обојицом часне сестре са којима живим; Али сам сигуран да је мој. Супериорни , када га замолим за дозволу, биже тамо. отворено ће се супротставити, и плашим се да уместо да ми га додели, она уопште ми га не брани. Међутим , ево шта видим у Његова воља је да одем тамо да се пензионишем са овим Две часне сестре у самоћи, у дому ове свете удовице која обећава да нас неће узнемиравати ни на који начин, и да ће нам обезбедити све начине да што више посматрамо наше правило. Смо биће повучена у кампањи, а ми ћемо имати за ограђивање Велики зидани врт. Оче мој, знаш да не знамо Нисмо овде као што ћемо бити на селу: ми јесу овде као и у свету, нарочито на вечери, где ми Хајде да једемо са људима света. Што се тиче наше владавине, Не моћемо да га посматрамо. Када морамо да будемо мршави, ми смо створени подебљавање. Ми смо више упркос чињеници да смо, разоткривени посете људи широм света током целог дана, па чак и у Вече; због чега губимо

 

(471-475)

 

скоро у потпуности пракса ћутања. Мој отац, према овој презентацији, Бог и моја савест ме опчињују да изађем одавде, где сам је само принудом и неопходношћу. Више бих волела, чак и да је могуће, да имам само хлеб и воде , и да буде уклоњена из света. Питам те, ако он. молим вас, ваше мишљење: реците ми како би требало Да , ако ми мајка забрани да идем.

Мој Отац, поред обавеза мојих завета и моје владавине, од којих имам управо Причајући са тобом, још увек имам друге разлоге на страни Бог који ме присиљава да следим његову вољу и понашање њеног светог Провиђења, где год да буде судила Причај да ме одвезеш. Овде откривам тајну: Годину дана, или можда више, пре него што напустим своју заједницу, Бог ми је ставио до зна да же г. Г. ижи у Енглеску. и да сам онда морао да одем тамо такође да бих ишао у придружити се, и живети под његовим вођством, за уређење посла које је имао у рукама.

Једног дана сам улазио у мајчиној ћелији, дошла је да ми каже, смешећи се: Сестро , да ли ћелите да идете у Енглеску? неке калуђерице и Волео бих да пођем. Одговорио сам: Мајко моја, јем Видео у Богу да морам да прођем кроз њега, и одем да нађем М. Г. Узела је мој одговор озбиљно; али пусти ме без ње, То је оно љто она не ћели. Такође и све прилике које могао да се нађемо да ме натерају да одем на ту страну, Сакрила их је од мене, и пазила да их сакрије са мном. Ево га Зашто мисли да није прикладно да идем у Мало.

Оче мој, неопходно је Дозволите ми да објасним јасније. Овако је добри Бог дозволио да сам открио оно што је наша мајка оцењивала о скривању и скривању себе. Једна од часних сестара са којом Остајем , и у кога имам пуно самопоуздања, једном ми је рекао Невино , не знајући да наша мајка нема ништа за мене скривена : Моја сестра, господин Г. На много начина

За Ти , пошто ти је нашао даму у Енглеској, која жели Прими те добро у њеном дому целог живота, здрава или болесна. Овај говор ме је веома изненадио, нарочито од прилике пролазио је више од три године. Питао сам Ова калуђерица како је ово научила. Одговорила је. да је наља мајка примила писмо. Ја кажем Ова калуђерица за коју нисам знала (ово) она рекао ми је. Испустио сам то, не знајући да ли је ствар у томе Истина. Међутим , кажем себи: знаћу како да Оур мотхер wхат ит ис. Тхе аффаир wас форготтен. Био сам више од годину дана без

Разговарај с њим о томе. Најзад, Једног дана сам био са њом, молио сам јој се, ако је судила да буде. да ми кажеш истину о нечему који ме је гледао.

У почетку није тако сетио се не онога што сам тражио од њега; али кад сам га имао пријавила оно што ми је часна сестра рекла, она је дала признање искрена, и рекла ми: Моја сестра, ова дама која је желела да те има са стобом била је Францускиња која је продао сву своју имовину да би ишао у Енглеску; Господине Г....

разговарао са њим у вашу услугу; Прихватила те је из милосрђа, и она предложио да господин Г за свештеника у Енглеској. Кад сам чуо ово

ствари остао сам све Забрањено , видевши да сам изгубио тако велику прилику да постигнем божју вољу, према којој ми је овде дао до сада... Пред овим Моја Мајка, одговорио сам, ја. Нисам знао за ово. Погледајте и размотрите који Предност би била за моју душу под вођством М. Г., коме ме је Бог натерао да поверим Све тајне моје савести! Наша мајка је одговорила Моја сестра, дама ми је написала два писма у 15 дана , да сазнамо пре његовог одласка да ли је г. Г. прошлост.

Али како је било Мој надређени, нисам се усудио да је питам шта је на Моја тема у овим писмима. Опет ми је рекла: Да јеси отишао у Енглеску, и са којима сам такође ишао тамо Ви , надређени би ме отпустили због заједнице. Видевши да овај интервју није Није пријатно, променио сам речи, рекавши му да је ствар је урађена, да више није време да се размишља о томе, и да плодови више нису у сезони. Од тада, Никада више нисам разговарао са нашом мајком. Имам мало Причао је само са калуђерицом која ме је научила Први. Сумњао сам да се слаже са наша Мајка: признала ми је, искрено, да је није ушла ни за шта, што је имала апсолутно непознато да би наша Мајка то сакрила од мене и шта рекла је то, јер је мислила да ја знам.

Мој отац, упркос Одлуке које сам донео да жртвујем све Боже, да све заборави, и да стави ствар у своје руке, Све боље пошто се све ово тиче мог надређеног, на воље и владе од које немам ни једно ни друго разума , нити намерног, и да је све на Ја , мали субјекат, да се подвргнем и послушам, Признајем ти, оче мој, да упркос овим одлукама, Да ми Бог није асистирао уз његову помоћ, било би за мене а прилика која би га у великој мери увредила. Када сам размишљао о болном и опасном стању Посла

 

 

(476-480)

 

 

моје свести, без да могу да нађем помоћ само у чистој доброти Божијој за спас своје душе, упркос себи осећао сам се потиштено, и за два-три пута ова мисао је продрла у тако живописно моје срце, да сам остао без речи; и да ја Замало да паднем у слабост. Видевши да природа доминира над мном, Испуњен болом, подигао сам срце ка небу. Колико пута је мој преслатки Спасилац дошао лично да ме утеши својом светом речју, говорећи ми пре свега да је Па способан да ми надокнади, за шта је створење нанео ми штету; да је он мој режисер, мој Спаситељу и мом спасењу!

Усред ових реченица, он Задовољан Бог да ме теши на други начин.

Стигао је из Саинт-Мало а Писмо Свете Удовице коме смо морали да се пензионишемо. Позвала нас је да доремо и останемо са њом. Осјећао сам У мојој унутрашњости велика утеха, и покрет који Обавести ме да је то била воља. Боће , да ја путујем. Онда се Бог породио у мом срце извесна нада да све није изгубљено за Ја , и речено ми је, да сам имао среће у пракси жар за славом Божјом и за спасење душа, а посебно ону коју сам морао да узмем за спас моје забога; коначно , да сам морао да се предам понашање Светог Провиђења, које ме никада не би напустило. Овде , у овом светлу о коме сам управо разговарао са тобом, први траг којим ме Бог тера да се надам да ћу моћи ће, својом милошћу, да пронађе М. Г....

Ево још једног траг који препознајем у Богу. Оче мој, нека Сетите се да када дођете код М. де ла Јаниèреа, Дао сам ти увече малу ноту, која је садржала моју тајну Савест. Обележио сам божју вољу и вољу његову Света Мајко да тера људе да пишу.

Ево шта је Господ додирује ову поруку: "Чувај моју тајну као депонујте у свом срцу, и не откривајте га него када лично разговарате са мојим министром. » Ево опет оно што ми Господ каже: "Нећеш више да враћаш. своју савест према жени, чак ни да Ваш Надређени, осим ако вам га не обележим прецизно у великој потреби за моју славу. Па , мој оче, ево другог траг који ми даје велику наду да ћу проговорити господину Г Пре

да умрем.

Ево још једног треће што ме много изненађује. Нашао сам себе ношен духом Господњим на одређено место, Са

двоје или троје људи. Један ставио ми је у руку свећу белог воска која је била тешка око две књиге и по, и које је више од половине спаљено; али је угашен, и више није изгорео. Јесам Рече : Ова свећа је твоја, припада теби. Постојао је крпеља , који је однео са дна на врх, и који је дубље на дну него на врху, тако да на дну човеков палац је могао да уђе у њега, и да на врху не постоји имао је виље од малог трага. Овај потврдни знак, који није био У правој линији, ишао је слева налево Места. Питала сам људе који су били са мном шта да је то било само то, и љта је тај крпељ знаиио. Један од њих ми је одговорио, показујући ми свећу: Овај крпељ је направљен у маниру бршљана, који, када се причврсти за дрво , закачи се тако снажно за њега, да би продрло у срце, ако је то могуже.

У међувремену, наш Господ ми се појавио, и људи, који су били са мном Нестао. Нашао сам се насамо са Нашим Господом, држећи свој свећа у руци. У својој забринутости, обратио сам се себи да Он са свом понизношћу, показује му моју свећу, и у њему говорећи : Научи ме, Господе, молим те, шта значи ова свећа која ми је дата, а нарочито Шта значи овај крпељ, што га чини тако деформисаним?

Наш Господе, по окренувши се ка мени, рече ми: "Дете моје, видиш ово цоцхе , који наноси тако велику штету овој свећи; значи природну љубав и наклоност коју су створења имала За тебе. Нанели су више штете твојој души него Овај крпељ не стиће до твоје свеже. Господе наш посебно ме је натерало да знам да је то било у Повод онога што је било сакривено од мене средства која су били су присутни да се придруће мом исповеднику. Почео сам да ме растуже, и да ламентирају над лишавањем толиког. светлости и толико милости за славу Божију и за моје спасење, за које сам мислио да сам изгубио, и које су биле угашена за мене, као моја свећа која је угашена.

Наш Господ ми је рекао, " Не тугуј да видиш угашену свећу. По мом Грејс , ако си верна, поново же засветлети. Знај да без моје милости, која је сачувала твоју Срце напада које би створења имала на тебе Ношени вештачком ђаволом, били би више него довољно да те изгубим. Али пошто имаш мене освештао твоје срце од раног детињства, ја увек су га привлачили мени,

 

 

(481-485)

 

 

» грациозност посебан што ме чини господарем. Ова милост, не познајете је; али сам ти то дао до 10 Поклон. Не даје се свима; То је Зашто ми дугујеш велику захвалност и Велика обавеза. Та милост је та која се трудила да увек се повуци од створења, и окрени се Увек твоје срце за мене. То је иста милост који те је толико пута сачувао у току твог живота замке које ти је ђаво поставио љубављу и мржњом према створењима.

Видиш , Господ је додао, док се штампа крпељ ваше свеће. Ништа више Опасно је да се ова природна љубав, која се везује за пут бршљан , и који се штампа на исти начин као и тик на овој свећи. Али све свађе које си имао подршка против створења, никада нису достигла вашу срце , јер сам га увек привлачила. »

Господе наш, пре него што сам Одлазак , натерао ме да видим, натприродним светлом, на једној страни нешто величине његове чисте љубави и славе, а са друге стране ништа и ужасна празнина корумпиране и поремећене природне љубави, која је одвојена од божанске лепоте која је Бог. Он Чинило ми се да ме са тачке гледишта Бог тера да видим амбис створења која живе само од ове поремећене љубави себе и створења. Да не спомињем ово профане и криминалне љубави, видео сам да је већина створења су се одвојила од Бога и његове љубави, тако што нису живећи само у својим задовољствима и за сва своја природна задовољства и овоћно. Господе , реци ми да ако проговорим. са својим министрима по том питању, што ми се чинило као неисцрпни у величини Божијој, не би требало извештај само орално.

Оче мој, ево га Коначно , последњи траг. Био сам неколико пута опасно болестан, а нарочито код моје последње болести Имао сам оштар напад капљица груди; али Бог по свом Чиста доброта ме је из ње избавила уз помоћ Тежак зној који је трајао више од месец дана. Сада ја налази ми потпуно другу особу. Грозница ми је престала; Повратио сам природну снагу и споља и изнутра. Јести, пити, спавати, све се наставља. Нашао сам се као у свом Робусне. Изненађена сам, и не знам колико Време које ће ми Господ оставити у овом расположењу. Ово је оно љто је Видеће још.

За господина Генêта. — Све љто сам написао је за г. Дин; Молим те, пренеси то теби. Мој отац, ја. тражи од вас да не дајете никаква сазнања о ономе што је написано Овде у ових 12 страница, на нашој

Велеиасни Мајка аббесс, зато што не зна ништа о томе, за добре људе Разлога. Ако сте љубазни да ми пишете, молим вас адресишите твоја писма М. ле Дину, који ће ми их проследити...

 

 

ТРЕЖИ ПИСМО.

За господина Генêта.

 

Сестра њему изражава велику утеху у коју је осећала учећи од њега; честита му на жару за славу Божију, и комуницира са њим његове бриге о Свест и потресан страх који има од бића одбојно од Бога. Упркос потреби за Њена помоћ, моли га да се не излаже да би се вратио Француски мир је обновљен.

Конаино она му обнавља своју жељу да прође у Енглеску, и С једне стране, он му објашњава потешкоће овога путовања , а са друге његова снажна одлучност према свему да се ураде Божјом вољом.

 

Мој отац

Сада је на Намеравам да говорим, чекајући чињеницу да је имам никада срећа да лично разговарам са вама. Последња два Писма која си писао нашој Мајци веома утешно, и помогло да се обнови моје здравље, говорећи ми да си још увек жив и здрав. Авај! Када сам се молио за тебе, ја. Нисам знао да ли се молим за ћињу или за мртву особу. Ово ме чини поднео више од стотину пута жртвовање оставке вољи Божијој. Препоруиио си да ја. Не заборави те у мојим молитвама. Авај! Како Да ли бих те заборавио, оче мој, пошто ми Господ говори о ви? Поверио сам ти тајне које је Господ ставио. као да сам у депозиту у срцу; ти си то учинио да цениш таленте Господње, и на дан његове посете ти одговараће , а твој таленат ће имати користи од 100 на пример. Господ те је ујединио везом своје најчистије милостиње, у интересу његове чисте љубави и славе, и у жару за спасењем душа, без икакве мешавине Људска.

Оче мој, ти Рекао ми је да ми суђење иде добро. Али , авај! Имам још једно суђење које је много узнемирујуће за мене, и чије

 

(486-490)

 

 

Адвокати су против мене. Оптужују ме, осуђују, осуђују чак и пре него што га је осудио суверени судија. Злочини мог живота, сва моја неверства према Бог им слући као делови које они тврде против мене. Један Тако лош разлог на мом суђењу је, према њиховој злобе Ђаволски : па су се заклели на мој губитак. Моја душа Нагажени и узнемирени личе на, у овој држави, виноград у који су ушли пролазници и лопови, и у којима су нанели много штете и Пустоши : Лисице су тамо направиле своје јазбине, без чак и да сам то приметио; Везе ове лозе имају промашио , због чега је пао на неколико места; Она је У великој мери му је потребно подригивање, а нико није проналази да то уради; не носи добро воже, и не носи никакво воже. расте само пуца; Моји непријатељи се радују призор моје несреће, и видим у Богу да ме чине предмет деризације, говорећи једно другом: Хајде да је ишчупамо из тога. руке његове вољене; Хајде да пожуримо у нашу амбис , и да јој заувек замерамо за оно што има учињено његовом Богу. О страшна и муњевита реч, Више за страх од најокрутнијих, најстрашнијих смрти од свих демона, и горих од самог пакла!

Оче мој, ево га Управо мој крст и мој прави крст. Сви спавачи и туга коју су ми демони проузроковали, и што су они могао би да ми ради целу вечност, када Чак би им и Бог дозволио да дивљају сви заједно против мене са свим мукама пакла; Да , мој Оче , могу рећи да ово не би било моје највише Одличан крст.

Али, прави крст који ме чини заграбити срце, и то ми се придодаје, то је страх бити одвојен од мог Бога је страх од Изгуби мој Бог. Ово мислио сам да ће сам моћи, чини се, да узми мој живот, ако мој божански Спаситељ није дошао, у мој помоћи , подизањем моје храбрости живахном вером, јачањем моје срцем по слаткој нади, и тешећи је тако што љубав његове милостиње. Тако , задобијен милошћу, Упркос свим својим катастрофама, бацам се на тело изгубљен у загрљају чисте милости и чисте милости Боже, надајући се да ће, додуше по мојим гресима Заслужујем само пакао, неће ме изгубити без ресурса, и да ме неће осудити заувек.

Оче мој, нисам Нема потребе да ти толико говорим, мислим да видиш тужно Стање моје свести: Преклињем вас да вас то не обавезује да не

изложити тебе да дођеш и мене Да ми помогнеш и помогнеш ми са својом добротворном организацијом. Да је Божјом вољом, радије ћу умрети и разоткрити се хиљаду пута мој живот, да буде узрок да живот ниједног министра Господ је био у опасности.

Никад не помишљај на то вратите се у Француску, само када вас уверили да је Мир је добро ојачан.

Кад прочиташ шта је изнад (1), видећете ознаке воље Бог на мене, и жеља коју морам да испуним, молим те Светом Провиђењу да ми да средства.

(1 ) Дугачко писмо претходио , обратио се прво М. ле Роју, да буде послат господину Генêту.

 

Авај! Први прилика, пре више од пет година, ми је побегла, а можда и Никада се више нећемо срести. Међутим , оче мој, преклињем вас за добро Бога, и за спасење моје душе, да направим још један покушај, да видим да ли ће ме Свети Провиђење натерати својом заштитом и својом добром негом тако великом милошћу, него да ми нађу неки сиромашан азил, када би то био само угао штале. Ах! удоволивши Богу да сам био тамо, Чак и да имам само хлеб и воду мало, и само да одржим живот за који верујем да неће дуго трајати.

Оче мој, шта ја То би било да радим свој боравак са Католици , и на месту где би имали милостињу да дођеш да ме видиш без икакве опасности од свог живота. Али , авај! Када помислим на овај случај, на први поглед га погледам као немогуће сиромашној особи, која је тако сиромашна од свега, да зависи од свега од Провиденса и чистог Милостињу. Где би неко нашао наутониера ко би ме желео да прођем узалуд, јер једва да бих могао да имам довољно да Хранити се током путовања? Ове мисли упијају ме, и понекад мислим да је лудило желети спровести овај подухват; Међутим , остављам то Твоја разборитост, и предајем се Светој Вољи Бога и твог мудрог саветника. Ако верујеш или видиш Нека буде немогуже, ах! Ово је завршено: да би Нико није везан немогућим. Никада не смемо искушати Бога, али радије , прати Његову вољу нежно и стрпљиво, према природном току ствари, и без темератије очекивати чуда од Бога; Међутим , оче мој, ако ти Знај да је то Божја воља, немој Да се не обесхрабримо: То вам могу рећи ако је моје здравље наставља да буде добар, ја сам у једнако добром стању да сам био када сам напустио своју заједницу; И не сумњај у моју храброст, милошћу Божјом, који ме анимира, под условом

 

(491-495)

 

 

То Добри Господ ми подари милост коју твоја упозорења допре до мене. Да , оче мој, могу реци оно што кажем Господу: Моје срце је спремно, моје Срце је спремно да иде тамо где је воља Бог и послушност ће ме одвести. Да одемо? Управо сада, ништа ме не би зауставило: киша, Снег , мраз, суровост зиме, опасности обе на мору да ме, на земљи, није брига, а такође сам спреман да оде у свим овим лошим временима, све док је Божја воља, само да је у пријатној пролеће када је време повољније.

Мој Отац, ако је прави Бог ми даје милост да ова мала књига досегне до тебе измеру. Руке , преклињем вас да признате признаницу, Бићу веома срећан да то урадим. Молим се Господу да хоће све више чува у својој љубави и у жару слава Божија и спасење душа, са добрим здрављем, то је преко потребно за твој рад. Моли се Богу нека се све испуни на целој Цркви, по његовом свецу Же. Преклињем вас, оче, да наставите моли се Богу за мене, као што видиш да имам тако велику потребу; Радим то због тебе, и ја сам,

 

Твој најскромнији и веома послушна слушкиња, сестра Рођење.

 

Потврда госпође Светог Магделеина, супериорног од Сестре Рођење.

Потврдио сам да је ово додатак се копира са највећом тачношћу, и У дослуху са оригиналом, како сам успео да га набавим. У сведоку где да потпишем,

Луиз Бретон оф Саинте-Магделеине, Религиоус оф Саинте Цлаире, Тоwн Планнер, у Фоугèресу, последњи надређени Сестра Христовог Рођења, која има сазнања о чињеницама, учећи их из његових уста, и обично много пре Догађаји.

Крај четвртог и последњи волумен.

 

 

 

СТОЛ

Неки Садржај четвртог волумена.

 

 

------------

 

Мишљење уредника... Паг. -

ЧЛАНАК И . Изузетне особине сестрииииког ћивота, испричана сама од себе. 1

~. И . Изузетно светло које сестра добија Бога из најранијег детињства. Утисци направљени у Његова душа прва упутства његова Мајка. Ибиде.

~. ИИ . Сестра, након што је дуго држала тајна свега у шта је Бог радио Она је приморана да га открије, па чак и да Писати. Његови први списи су спаљени, и после дугог прогона, да пати у Ова тема, опет писе 13

~. ИИИ . Наш Господ се појављује сестри на разне начине и под Различити облици 35

~. ИВ . Демони се такође појављују сестри на разне начине. Разлика између утваре ђавола и оних Нашег Господа. 46

~. Борба В. Сестре против страсти и природне склоности срце , убрзо после његове религиозне професије. 58

~. ВИ . Остале борбе Сестре против страсти, а нарочито против поноса 71

ЧЛАНАК ИИ . Развој догађаја и упутства о разним Теме које су већ обухваћене У претходним томовима, Пакао, Покајање, Божја доброта грешницима искрено конвертован , велики број репробата и Последња пресуда. 85

~. И . Детаљи резервисаних мука У паклу за овосовите душе и сензуално. Корупција срца размажена дух света. Ибиде.

~. ИИ . Страхови и страхови савести да је ђаво инспирише Сестру да је доведе у очај. Утехе и инструкције које добија од Нашег Господа. 97

~. ИИИ. Питања о исповести. Божанско Министарство Свештеници на двору Покора. Божја доброта и љубав према Истински покајници грешници 105

~. ИВ . Велики број ужурбаних социјалних колега сваки дан у паклу. Нова милост конверзије која Бог даје грешницима, нарочито упозоравајући их да Његово расуђивање се приближава. Непоновљива смрт социјалисти 118

ЧЛАНАК ИИИ . О савршенству и хришћанским врлинама, нарочито на веру и љубав Према Богу, врлине Фундаменталс оф Салватион 133

~. 1 . Визија у којој Сестра учи како Састоји се од истинског савршенства ибида.

~. ИИ. Важност вере. Сестра узима од Његово детињство чиста вера као владавина његовог понашања. 137

~. ИИИ . Како ју је сестра направила молитва током његовог живота. Метод молитве њему поучен од Нашег Господа!. 147

~. ИВ . Он који жели да се врати Богу и хода у Пратећи Нашег Господа мора се водити вером и љубав Божија 156

~. В . Он тхе Лигхтс оф Фаитх 172

~. ВИ . О вери, нади и милосрру, Фундаменталне врлине Добро јул 188

ЧЛАНАК ИВ . О савршенству које се зове особе освештане Богу. Докле више Обавеза верских завета се продужава. Злостављања уводе се у заједнице, како мушкарци тако и жена. Како би часне сестре требало да се понашају у свету да је револуција је изашла из њихових заједница 208

~. И . Верске заједнице лишене својих занос , и изопачен недостатком вокације и дух света који се ушуњао. Шта су, у Цркви, најдраже душе нашем Господу. Ибиде.

~. ИИ. Фервент и редовне заједнице. Колико је далеко савршенство религиозне душе кроз верно придржавање завета. Формирање нових заједница у веома малом Број... 226

~. ИИИ . На монахињама које воде млаке животе и несавршен. Узроци и кажњавање њихове млакости... 249

(496-500)

 

 

~. ИВ . О похлепи и грубости према јадна , несхватљива још увек код мушкараца и жена религиозних, него код људи света. Прогон који трпи верни религиозан његовим жељама, у заједници која их силује. Из како Бог жели да се заједнице реформишу 255

~. В . Завет сиромаштва се не дели са религиозни да помогну сиромашнима. У неким случајевима Морају то да улоће. Нека правила Праксе за одржавање овог завета савршено 271

~. ВИ . Понашање света часне сестре из којих је револуција приморана да изађе њихове манастире. Костим који морају да носе. У овоме Повремено Сестра пријављује околности њеног изласка и правила понашања која му је господ дао. 283

~. ВИИ . Како часне сестре које су у свету мора да посматра њихове жеље. Завет послушности и сиромаштва . 296

~. ВИИИ. Наставак исте теме. Поздрав од чедност и ограђивање. Закључак о обавези да се нежна до савршенства, и на жалосном слепило часних сестара које занемарују своје завете да прати максиме и употребе света. 319

ЧЛАНАК В . Неки детаљи агоније нашег Господа Исусе Христе у Врту маслина, и на његовом васкрсењу. Практично за олакшање душе Чистилишта. Упозоравајући да сестра Христос прима од Нашег Господа и Блажене Девице. 337

~. И. Околности Агоније Исуса Христа. Узроци његовог бола. Величину његове љубави према мушкарцима ибид.

~. ИИ . Васкрсење Исуса Христа и Његовог Околности. Чуда која су се догодила у гробници Исуса Христа у тренутку када се његова душа споји његовом величанственом телу. Немогућност објашњавања и чак да схватим Божију претерану љубав према мушкарцима 362

~. ИИИ . Пракса научена Сестри од Христос од Нашег Господа, и извучен из његове Страсти, да много допринесе олакшању душа Иистилиљте. 382

~. ИВ . Снажна одвратост Сестре Рођење за писање изузетне ствари. Упозорење које добија на ова тема о Нашем Господу и Најсветијој Богородици. 386

ЧЛАНАК ВИ . Нови детаљи и додатак оно што је Сестра Христовог рођења написала Први томови револуције, њени наставци и њени Напредак. Непрекидна искушења безбожња до краја деветнаестог века свет да уништи веру у Исуса Христа и збаци његову цркву. Интервали мира за Цркву, увек упркос њиховим напорима. Његови тријумфи, и Живописне конверзије међу његовим највећим непријатељима и међу Сауиесници чак и Антихриста. Неке околности владавине Антихриста. Његов суноврат. Судбина њене саучесници 392

~. И. Смрт Луја XВИ. Његова срежа на небу ибид.

~. ИИ . Визија и опис чудесног дрвета у четири велика корена, фигура импичности која прети да угњетава Цркву. Напори деце цркве да покољу и искорене ово дрво. 394

~. ИИИ . После прилично дугог времена, дрво је коначно диспирипована. Тријумф и мир Цркве неко време. Конвертовање вишеструког његових прогонитеља. Вера се шири у неколико земаља 401

~. ИВ . Четири велика корена изненада расту њихово потомство. Визија прелепог дрвета Цркве и њих четворо дрвеће извађено из корена првог.

Нови напад на Црква , која тријумфује над тим. 405

~. В . Безбожни се поново крије у подземљу, и компонује опасне књиге. Њихов брз напредак и Скривене. Ђаволско лицемерје својих сарадника. Поносни на своје успехе, излазе својих пензија, и обмањују народ својим неистинама и очигледне врлине. Запрепашћење и муке Цркве, који се окупља у савет и коначно открива њихово лицемерје. 410

~. ВИ . Духовна средства запослена у Цркви у тако великој пустоши. Велики број душа Заведени преобраћеник. Бес и инат Лицемери; њихову гнусну доктрину. Они ће се консултовати са својим лидерима.

Живописне конверзије многих Сотониних вођа и следбеника, који постану свеци па чак и мученици 423

~. ВИИ . Након конверзије неколико њих Вође безбожне скупштине посвећене су служби Сатане. Он им саопштава и обећава их као свом вођи Антихристу. Безнадећне заклетве против Исуса Христа. Против- Кристијан се заклео и потписао. Ужасан устанак пакао против Цркве....

437

~. ВИИИ . Страшан и застрашујући пад антихриста и његових саучесника 452

~. ИX . Стање цркве и света после Пад антихриста 457

~. X . Околност владавине антихриста заборављена од сестре, и о којој извештава овде 460

~. XИ . Шта је Сестра доживела у Богу у односу на у то време присутан 461

Писма сестре Рођење , за М. Генêт, и за М. ле Роyа, Декан Ходочасника, њени исповедници. — Премијера Писмо. За господина Генêта 465

Друго писмо. У М . ле Рој, декан ходочасника, да би потом прељао на Г . Генêт, у Енглеска 469

Треће писмо. За господина Генêта 484

Потврда госпође Ст . Магделеине, Супериор оф тхе Систер оф тхе Нативитy. 492