Kniha nebeská
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/slowacki.html
Zväzok 6
Vo svojom obvyklom stave som sa ocitol mimo svojho tela a videl som sa ako malý parník.
Bol som ohromený, keď som sa videl zredukovaný do tejto podoby.
Môj rozkošný Ježiš prišiel a povedal mi:
"Moja dcéra,
ľudský život je ako parný čln, ktorý sa môže pohybovať iba s ohňom: ak je jeho oheň veľký a ostrý, rýchlo napreduje,
ak je jeho oheň malý, pohybuje sa pomaly a ak jeho oheň zhasne, zostáva nehybný.
Takže pre dušu:
- ak je v nej veľký oheň lásky k Bohu,
vznáša sa nad všetkými vecami na zemi a vždy letí smerom k svojmu stredu, ktorým je Boh
- Ak je tento oheň malý ,
napreduje s ťažkosťami, plazením a
pokrytý hlinou zo všetkého, čo je na zemi.
- ak je oheň uhasený ,
zostáva nehybná, bez života Boha v nej. Je akoby mŕtva pre všetko, čo je božské.
Moja dcéra
keď duša robí všetky svoje činy z lásky ku Mne a
keď za svoju prácu nechce inú odmenu ako moju lásku, vždy kráča za denného svetla.
Pre ňu to nikdy nie je noc.
Kráča tiež pod slnkom, ktoré ho obklopuje a naplno si užíva jeho svetlo.
Jeho činy slúžia ako svetlo na jeho ceste. Vytvárajú v ňom stále nové svetlo. "
Keďže som bol vo svojom zvyčajnom stave, modlil som sa za potreby druhých. Požehnaný Ježiš , ktorý sa vo mne pohyboval, mi povedal :
"Prečo sa modlíš za týchto ľudí? "
A ty, Pane, prečo nás miluješ? -
„Milujem ťa, pretože mi patríš.
A keď nám niečo patrí, cítime nutkanie to milovať. Je to ako nutnosť. "
Pane, modlím sa za týchto ľudí, pretože patria tebe. Inak by ma to nezaujímalo."
Položil mi ruku na čelo s miernym tlakom a dodal :
"Och! To preto, že sú Moje!
Preto je láska k blížnemu dobrá vec. "
V mojom zvyčajnom stave sa požehnaný Ježiš nakrátko ukázal a povedal mi :
„Dcéra moja, pravá láska zabúda na seba a žije
záujmy, utrpenie a všetko, čo patrí Milovanému“.
Odpovedal som: „Pane, ako môžeme zabudnúť na seba, keď k sebe toľko cítime?
Nie je to o niečom vzdialenom od nás, oddelenom od nás, na čo sa dá ľahko zabudnúť."
Ježiš pokračuje :
„Toto je práve obeta pravej lásky:
kým je človek sám so sebou, musí žiť zo všetkého, čo patrí Milovanému.
A čo viac, ak sa jeho ja dostane na povrch, musíme sa snažiť, aby to bola nová príležitosť požierať sa pre milovaný objekt.
Ak na druhej strane Milovaný vidí, že duša mu dáva všetko zo seba, bude vedieť, ako sa jej odvďačiť tým, že dá zo seba všetko a umožní mu žiť svoj božský život. Kto teda úplne zabudne na seba, nájde všetko.
„Musíme vidieť rozdiel medzi tým, čo zabudneme, a tým, čo nájdeme : zabudneme na to, čo je škaredé, a nájdeme to, čo je krásne.
Zabúdame na prírodu a nachádzame milosť.
Zabúdame na vášne a nachádzame cnosti. Zabudneme na chudobu a nájdeme bohatstvo. Zabudneme na šialenstvo a nájdeme múdrosť.
Zabudneme na svet a nájdeme nebo. "
Dnes ráno, keď som bol mimo svojho tela, som sa ocitol s dieťaťom Ježišom v náručí a v spoločnosti panny, ktorá ma položila na zem, aby som bol ukrižovaný,
- nie klincami, ale ohňom,
prikladanie žeravého uhlia na moje ruky a nohy. Požehnaný Ježiš mi pomohol v mojom utrpení a povedal mi :
„Dcéra moja, niet obety bez odriekania.
Obeta a odriekanie spôsobujú tú najčistejšiu a najdokonalejšiu lásku.
A keďže obeť je posvätná, zasväcuje moju dušu ako svätyňu, ktorá je Ma hodná.
aby som tam mohol bývať natrvalo.
Nech teda obeta vo vás vykoná svoju prácu, aby vaše telo a duša boli posvätné, aby vo vás mohlo byť posvätné všetko.
Zasväťte mi všetko."
Keď som sa ocitol vo svojom zvyčajnom stave, videl som v sebe požehnaného Ježiša.
Svetlo v mojej mysli mi hovorí:
„Kým jeden nie je ničím, môže byť všetkým.
Ale ako?
Človek sa utrpením stáva všetkým .
Utrpenie spôsobuje, že sa duša stáva pápežom, kňazom, kráľom, princom, ministrom, sudcom, právnikom, napraviteľom, ochrancom, obrancom.
A keďže pravé utrpenie je to, ktoré chce Boh,
ak sa duša úplne upokojí vo vôli Božej , toto naplnenie v kombinácii s utrpením umožňuje duši ovplyvňovať
- o spravodlivosti Božej,
- na jeho milosť,
-na mužov a
- o všetkých veciach.
Utrpenie odovzdané Kristovi
- všetky vlastnosti,
- všetky vyznamenania a
- všetky ministerstvá
ktorú ľudská prirodzenosť môže mať.
rovnako,
účasťou na utrpení Krista sa duša zúčastňuje
- vlastnosti,
- vyznamenania a
- na ministerstvá
Krista, ktorý je Celkom. "
To, čo som napísal vyššie, ma zarazilo, či je to pravda.
Preto, len čo som videl požehnaného Ježiša, povedal som mu:
„Pane, to, čo som napísal, je nesprávne:
ako to môže byť takto, z jednoduchého utrpenia?"
On odpovedal :
„Dcéra moja, nečuduj sa.
Vskutku, žiadna krása sa nevyrovná utrpeniu iba pre Boha.
Dva šípy mi neustále unikajú.
Prvá časť môjho srdca .
Je to šíp lásky, ktorý bolí všetkých, ktorí sú na mojich kolenách, teda tých, ktorí sú v mojej milosti.
Tento šíp zraňuje, umŕtvuje, lieči, sužuje, priťahuje, odhaľuje, utešuje a predlžuje moje utrpenie a vykúpenie pre tých v mojom lone.
Druhý šíp pochádza z môjho trónu .
Zverujem to anjelom, ktorí, ako moji služobníci, dávajú lietať všetkým ľuďom, trestajú ich a povzbudzujú k obráteniu."
Keď to povedal, podelil sa so mnou o svoje utrpenie a povedal mi:
"Aj ty sa zúčastňuješ môjho vykúpenia."
Keď som sa ocitol vo svojom zvyčajnom stave, nakrátko som vo svojom vnútri videl požehnaného Ježiša. Akoby chcel pokračovať v rozptyľovaní mojich pochybností,
Povedal mi :
" Dcéra moja,
Ja som Pravda.
Žiadna lož zo Mňa nemôže vyjsť.
Maximálne to môžu byť veci, ktorým človek nerozumie. Duša musí reagovať na moje slová tak, že ich uvedie do praxe.
V skutočnosti je každé moje slovo spojením s milosťou.
ktorý vychádza zo Mňa e
ktoré dáva ako dar stvoreniu.
Ak odpovie,
spája toto puto s ostatnými, ktoré už nadobudla. Ak nie ,
vracia ho svojmu Stvoriteľovi.
Naozaj
Hovorím len keď vidím
že stvorenie má schopnosť prijímať moje dary.
Tým, že mi odpovie, nadobudne
nielen veľa spojení s milosťou,
ale aj mnohé súvislosti s božskou múdrosťou.
Tiež ma to disponuje dať jej ešte viac darčekov.
Ale ak vidím, že moje dary sa vrátili, stiahnem sa a mlčím. "
Keď ma môj požehnaný Ježiš našiel v mojom zvyčajnom stave, nakrátko prišiel a povedal mi :
„Dcéra moja, každý ľudský čin vykonaný mimo Božej vôle stavia Boha mimo jeho vlastné stvorenie.
Utrpenie, nech je v mojich očiach akokoľvek sväté, vznešené a vzácne,
- ak sa to nezrodilo v mojej vôli, namiesto toho, aby ma potešilo,
- to ma poburuje a odpudzuje."
Ó, Božia vôľa, aká si svätá, rozkošná a láskavá! S tebou sme všetko, aj keď sme nič neurobili
Pretože si plodný a rodíš všetko dobré pre nás. Bez teba sme ničím, aj keď robíme všetko
Pretože ľudská vôľa je sterilná a robí všetko sterilným.
Dnes ráno som nemohol prijať sväté prijímanie.
Veľmi ma to mrzelo, aj keď rezignovane. Myslel som si, že ak nebudem pripútaný na lôžko ako obeť, určite to dostanem.
Povedal som Pánovi: "Vidíš, obeť si vyžaduje, aby som priniesol obetu, že som zbavený prijať ťa vo sviatosti. Prijmi aspoň moju obetu nedostatku ako väčší skutok lásky, ako keby som ťa skutočne prijal."
Myslieť si teda, že tým, že som sa o teba pripravil, ešte viac dokazuje moju lásku k tebe, zmierňuje horkosť tohto nedostatku. "
Keď som to povedal, z očí mi tiekli slzy.
Ale, ó, dobrota môj dobrý Ježiš, len čo som začal driemať a bez toho, aby ma prinútil dlho ho hľadať ako zvyčajne, prišiel a položil mi ruky na tvár a pohladil ma. hovorí :
"Dcéra moja, dcéra moja, odvaha! Tvoj nedostatok odo Mňa vzrušuje tvoju túžbu."
A prostredníctvom tejto túžby vaša duša dýcha Boha.
Pokiaľ ide o Boha, ktorý sa cíti ešte viac zapálený týmto vzrušením duše, On dýcha túto dušu.
V týchto vzájomných dychoch medzi Bohom a dušou,
smäd po láske sa roznecuje a keďže láska je oheň, tvorí pre túto dušu očistec.
Výsledkom pre ňu nie je len prijímanie denne, ako to Cirkev dovoľuje, ale nepretržité prijímanie , ako je nepretržitý dych.
Sú to spoločenstvá najčistejšej lásky iba v duchu, nie s telom. A keďže myseľ je dokonalejšia ako telo, láska je intenzívnejšia.
Odmeňujem teda nie tých, ktorí ma nechcú prijať, ale tých, ktorí ma nemôžu prijať, a ponúkam mi to, aby ma uspokojili."
Keď som sa ocitol vo svojom zvyčajnom stave, cítil som sa ako bremeno na mojej duši, akoby ma celý svet ťažil za moju stratu blaženého Ježiša.Vo svojej obrovskej horkosti som urobil všetko, aby som ho našiel.
Keď prišiel, povedal mi :
"Dcéra moja, keď ma duša hľadá, dostane božský lúč, božská vlastnosť sa vo mne znovuzrodí toľkokrát, koľkokrát sa ja znovu narodím v nej."
Bol som ohromený týmito slovami a povedal som mu: "Pane, čo to hovoríš?"
A dodal : "Ó! Keby ste len vedeli, ako chutí všetko Nebo, keď na zemi duša neustále hľadá Boha, ako sa to robí v Nebi!
Aký je život Vznešeného? čo to tvorí?
Ich neustále znovuzrodenie v Bohu a neustále znovuzrodenie Boha v nich.
Je to uvedomenie si: „Boh je vždy starý a vždy nový“.
Nikdy sa necítia unavení, pretože neustále žijú nový život v Bohu."
Keď som sa ocitol vo svojom zvyčajnom stave, nakrátko som videl Ježiša požehnaného s krížom na pleciach, keď sa stretol so svojou Najsvätejšou Matkou.
Povedal som mu: "Pane, čo urobila tvoja matka v čase tohto smutného stretnutia?"
On odpovedal :
„Dcéra moja, vykonala si jednoduchý a hlboký akt adorácie. Čím je akt jednoduchší, tým ľahšie sa spája s Bohom.
Týmto jednoduchým činom urobil to, čo som ja sám vnútorne robil.
Bolo to pre mňa nesmierne príjemné, viac, ako keby urobil niečo väčšie. Pravé uctievanie pozostáva z tohto :
stvorenie sa rozpúšťa v božskej sfére tým, že sa zjednocuje s Bohom vo všetkom, čo robí.
Myslíte si, že uctievanie slovami, keď je duch inde, je pravé uctievanie?
V tomto prípade je vôľa odo Mňa vzdialená: som uctievaný vykonávaním jednej z jej schopností, zatiaľ čo ostatné sú rozptýlené?
Nie, chcem všetko pre seba, všetko, čo som tomu stvoreniu dal.
Uctievanie je najväčší akt uctievania, aký môže pre mňa stvorenie urobiť."
Dnes ráno som sa ocitol mimo svojho tela a skúmal som nebeskú klenbu. Videl som sedem najjasnejších sĺnk, hoci ich vzhľad sa líšil od obvyklého slnka. Mali tvar kríža zasadeného do srdca.
Nevidel som to jasne, pretože svetlo z tých sĺnk bolo také veľké, že nebolo vidieť dovnútra.
Čím viac som sa však približoval, tým viac som si uvedomoval, že kráľovná matka je vnútri. Pomyslel som si: "Ako by som sa ťa chcel opýtať, či chceš, aby som sa pokúsil dostať z tohto stavu bez čakania na kňaza!"
Keď som sa k nej priblížil, spýtal som sa jej to.
Odpovedal krátkym nie, čo ma trochu mrzelo. Najsvätejšia Panna sa potom obrátila k zástupu a povedala: "Pozrite sa, čo chce urobiť!"
Všetci odpovedali: "Nie, nie!"
Potom, plná láskavosti, sa ku mne otočila a povedala :
"Moja dcéra,
buď odvážny na ceste utrpenia.
Vidíte, tých sedem sĺnk, ktoré vychádzajú z môjho Srdca
je to mojich sedem bolestí, ktoré mi priniesli veľa slávy a lesku!
Tieto slnká, ovocie mojich bolestí, neustále bodajú Svätú Trojicu, ktorá
- pocit ublíženia,
neustále mi posiela poďakovanie cez sedem kanálov.
Rozdávam tieto milosti
na slávu celého neba,
na úľavu pre duše v očistci e
v prospech duší pútnikov na zemi.“ Neskôr zmizol a ja som znovu integroval svoje telo.
Keď som sa ocitol vo svojom zvyčajnom stave, môj rozkošný Ježiš sa ukázal v podobe krucifixu. Keď sa so mnou podelil o svoje utrpenie, povedal mi :
"Moja dcéra,
cez stvorenie som dal svoj obraz dušiam a,
prostredníctvom mojej inkarnácie som im dal svoje Božstvo, čím som zbožštil ľudstvo.
Keď som sa vtelil do ľudstva, moje Božstvo sa tiež inkarnovalo v kríži.
Tak ako kríž stelesňuje božstvo v duši, stelesňuje aj dušu v božstve,
- ničí v nej to, čo pochádza z prírody.
Existuje akoby stelesnenie Boha v duši a duše v Bohu. Bol som šťastný, keď som počul, že kríž inkarnuje dušu v Bohu.
Dodal : „Nehovorím o spojení, ale o inkarnácii.
Kríž preniká do duše natoľko, že sa stáva utrpením
A kde je utrpenie, tam je Boh .
Pretože Boha a utrpenie nemožno oddeliť.
Kríž
- robí spojenie s Bohom stabilnejším e
- robí odlúčenie od Neho takmer tak ťažké ako odlúčenie medzi utrpením a prírodou ».
To znamená, že zmizol.
Po chvíli sa vrátil k vzhľadu, ktorý mal vo svojej vášni, keď bol pokrytý hanbou a pľuvancami.
Povedal som mu: „Pane, ukáž mi, ako sa môžem od teba dostať preč.
tieto hanby a nahradiť ich vyznamenaním, chválou a adoráciou“.
On odpovedal :
„Dcéra moja, okolo môjho trónu je prázdnota
spôsobené slávou, ktorú mi stvorenie dlhuje, ale nedáva mi.
„Ale ktorý, vidiac mnou opovrhovaný tvormi , ma ctí nielen pre seba, ale aj pre druhých,
vzniká v tejto prázdnote pre Mňa.
-Ten, kto ma vidí nemilovaného a kto ma miluje
vzniká v tejto prázdnote lásky ku Mne.
-Ten, kto vidí, že napĺňam stvorenia požehnaním , keď mi nie sú vďační, a kto je mi vďačný sám ,
produkuje v tejto prázdnote vďačnosti a vďaky za Mňa.
Okolo môjho trónu sa tak vytvára voňavá atmosféra
- že sa mi páči a
-ktorá pochádza od duší, ktoré ma milujú nielen pre seba, ale aj pre druhých."
Dnes ráno vo svojom zvyčajnom stave prišiel Ježiško. Keď som ho videl takého malého, akoby sa práve narodil, povedal som mu:
"Môj drahý Piccolino, prečo si prišiel z neba, aby si sa narodil taký malý na tomto svete?"
On odpovedal :
„Dôvodom bola láska.
Moje dočasné narodenie bolo výsledkom pretečenia lásky od Najsvätejšej Trojice k stvoreniam.
Pre preliatie lásky od mojej Matky som opustil lono a pre preliatie lásky som sa vtelil do duší.
Toto pretečenie bolo výsledkom túžby.
Len čo po mne duša začne túžiť, som v nej počatý. Čím viac napreduje vo svojej túžbe, tým viac v nej rastiem.
A keď táto túžba naplní jej vnútro až prekypuje,
Narodil som sa v celom človeku: v jeho mysli, v jeho ústach, v jeho dielach, v jeho krokoch.
Aj diabol má svoje zrody v dušiach.
Len čo duša začne túžiť po zlom,
je v nej počatý diabol so svojimi zlými skutkami
Ak je táto túžba živená, diabol rastie a napĺňa vnútornú dušu tými najškaredšími a najodpornejšími vášňami.
Ak sa dosiahne bod preplnenia, človek sa oddáva všetkým nerestiam.
Dcéra moja, koľko pôrodov robí diabol v týchto smutných časoch! Keby ľudia a démoni mali moc,
zničili by všetky moje zrodenia v dušiach. "
Potom, čo mi spôsobil veľkú bolesť, nakrátko prišiel môj požehnaný Ježiš.
Ukázal mi veľa ľudských duší vo svojej ľudskosti a povedal mi :
„Dcéra moja, v nebi sú všetky ľudské životy v mojej ľudskosti
ako v kláštore. Ich životný režim pochádza odo Mňa. Keďže som kláštorom, moja ľudskosť vedie život každej duše.
Aká je moja radosť, keď duše na zemi obývajú tento kláštor a ozvena mojej ľudskosti sa mieša s ozvenou týchto ľudských životov!
Čo však nie je mojou horkosťou, keď nespokojné duše opúšťajú tento kláštor! Iní tam zostávajú, ale bez presvedčenia.
Nepodliehajú režimu môjho kláštora.
A preto sa moja ozvena nemieša s ich."
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave a prišiel malý Ježiš.
A vložil sa mi do náručia, požehnal ma svojimi ručičkami a povedal mi :
"Dcéra moja, keďže ľudstvo je rodina,
- keď niekto urobí dobrý skutok a obetuje ho Bohu, zúčastňuje sa na ňom celá ľudská rodina,
-to mi príde, ako keby mi to každý ponúkal.
Keď mi traja králi dali svoje dary,
Videl som všetky ľudské generácie prítomné v ich ľuďoch a všetky sa podieľali na zásluhách týchto obetí.
Prvá vec, ktorú mi ponúkli, bolo zlato .
Na oplátku som im dal poznanie a pochopenie pravdy. Ale viete, aké zlato očakávam od duší?
Nie hmotné zlato, ale duchovné zlato
- zlato ich vôle,
- zlato ich náklonnosti,
- zlato ich osobných túžob a chutí.
-skrátka zlato celého vnútra človeka.
Toto je všetko zlato duše, ktoré pre mňa chcem.
Hoci mi duša nemôže ľahko dať taký dar bez toho, aby sa obetovala.
Myrha ako elektrický drôt,
- spája vnútro človeka,
- robí to svetlejšie a
- dáva mu viacero odtieňov farieb
ktoré poskytujú duši všetky druhy krásy.
Musí však existovať prostriedok , ktorý napr.
-ako parfum a vánok, ktorý vychádza z vnútra duše,
vždy zachováva farby a sviežosť nažive,
umožňuje dávať dary a získavať dary väčšie ako tie darované a núti tých, ktorí prijímajú a dávajú, prebývať v duši
aby s ním mohla byť v neustálom rozhovore.
Takže čo je toto?
Je to modlitba, najmä tá vnútorná , ktorá sa mení na zlato
- nielen interiérové práce,
- ale aj externé práce. To je kadidlo . "
Celý posledný mesiac som strávil vo veľkých bolestiach. Preto som nepísal.
Keďže sa stále cítim veľmi slabý a v bolestiach,
často vo mne vzbudzuje strach, že to nie je preto, že neviem písať, ale preto, že písať nechcem.
Je pravda, že sa veľmi zdráham písať až do takej miery, že v tomto bode ma môže poraziť iba poslušnosť.
Aby som odstránil akékoľvek pochybnosti, rozhodol som sa napísať nie všetko, ale len pár slov, ktoré si pamätám, aby som zistil, či naozaj viem písať.
Pamätám si na jeden deň, keď som sa cítil zle,
Ježiš mi povedal:
" Dcéra moja, čo by sa stalo, keby na svete prestala hrať hudba?" Spýtal som sa ho: "Pane, akú hudbu by ste mohli zastaviť?"
Povedal mi :
"Môj drahý , tvoja hudba . "
Vskutku, keď duša
- trp pre mňa,
-kto sa neustále modlí, opravuje, chváli a dáva milosť, to je nepretržitá hudba pre môj sluch
čo bráni venovať pozornosť neprávostiam zeme a preto ju primerane trestať.
Je to tiež hudba pre ľudské mysle,
ktorí sa tak dostanú od robenia horších vecí.
Ak ťa vezmem preč z tejto krajiny, nezastaví sa moja hudba?
Nezáležalo by mi na tom, pretože by to bol len jeho pohyb zo zeme do neba: namiesto toho, aby som ho mal na zemi, mal by som ho v nebi. Ale ako by to urobil svet?"
Myslel som:
„Toto sú jeho obvyklé výhovorky, aby si ich nevzal so sebou!
Na svete je veľa dobrých duší, ktoré pre Boha veľa robia.Nie som medzi nimi na poslednom mieste? Napriek tomu hovorí, že ak ma vezme so sebou, zastaví sa hudba?
Je veľa takých, ktorí to robia lepšie ako ja. "
Ako som si to myslel, prišlo to ako blesk a dodal :
„Dcéra moja, to, čo hovoríš, je pravda.
Je veľa dobrých duší, ktoré pre Mňa robia veľa.
Avšak, ako je ťažké nájsť
ktorý mi dáva všetko, aby som sa jej mohol úplne odovzdať!
-Niektorí majú trochu sebalásky, trochu sebaúcty,
- inú zvláštnu náklonnosť, hoci len k svätej osobe,
- iní si zachovávajú trochu ješitnosti,
- nejaká iná pripútanosť k pôde alebo k svojim osobným záujmom.
-Skrátka, každá duša si nechá svoju maličkosť.
Takže to, čo mi od nej príde, nie je úplne božské.
Jeho hudba nie je schopná produkovať tieto účinky pre môj sluch a ľudskú myseľ.
Preto veľké veci, ktoré tieto duše robia, nemôžu
- vyvolávajú rovnaké účinky e
- ja prosím
ako malé gestá duše
-kto si nič nenechá pre seba a
-ak ženy vychvaľujú à Moi. "
Un autre jour, alors que je continuais de me sentir souffrante, je vis
que mon confeur priait Notre-Seigneur pour qu'il me touche là où je souffrais afin que mes souffances se calment.
Požehnaný Ježiš mi povedal :
„Dcéra moja, tvoj spovedník chce, aby som sa ťa dotkol, aby som zmiernil tvoje utrpenie. Ale medzi všetkými mojimi vlastnosťami mám aj utrpenie.
Ak sa ťa dotknem, tvoje utrpenie sa môže skôr zväčšiť ako zmenšiť. Pretože to, z čoho sa moje ľudstvo najviac tešilo, bolo utrpenie, rád ho oznamujem tým, ktorých milujem."
Zdalo sa mi, že sa ma Ježiš dotýka a že cítim väčšiu bolesť. Takže hovorím:
"Moje milé Dobro, pokiaľ ide o mňa, nechcem nič iné ako tvoju najsvätejšiu Vôľu. Nepozerám sa, či sa cítim zle alebo či sa teším, ale tvoja Vôľa je pre mňa všetkým."
Povedal mi :
„Toto od teba očakávam, mne to stačí a uspokojuje ma.
Je to najväčšie a najčestnejšie uctievanie, aké mi môže stvorenie prinavrátiť,
- čo mi dlží ako svojmu Stvoriteľovi.
Keď to robí duša, môžeme povedať
- že jeho duch žije a myslí podľa mojej mysle,
- že jeho oči sa pozerajú cez moje oči,
- že jeho ústa hovoria mojimi ústami,
- že jeho srdce miluje cez moje,
- že jeho ruky pracujú cez moje,
- nech jeho nohy kráčajú pri mojich nohách.
Môžem mu povedať: "Si moje oko, moje ústa, moje srdce, moje ruky a moje nohy."
„Duša môže povedať:
"Ježiš Kristus je moje oko, moje ústa, moje srdce, moje ruky a moje nohy."
Zostať v tomto zväzku,
nielen svojou vôľou,
ale celou svojou bytosťou,
duša, keď zomrie, už nebude mať čo očisťovať.
Pretože očistec sa týka len tých
- ktorí žijú mimo mňa,
- úplne alebo čiastočne."
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave, aj keď viac utrpenia ako predtým.
Požehnaný Ježiš prišiel a z každej časti jeho ľudstva vychádzalo mnoho malých prúdov svetla, ktoré sa šírilo do všetkých častí môjho tela.
A z môjho tela,
bolo veľa prúdov, ktoré komunikovali s Ľudstvom Nášho Pána.
Počas tejto doby som sa ocitol obklopený množstvom svätých, ktorí pri pohľade na mňa povedali:
„Ak Pán neurobí zázrak, už nebude môcť žiť.
Keďže mu chýbajú vitálne funkcie, jeho krvný obeh už nie je normálny. Podľa prírodných zákonov musí zomrieť. "
A modlili sa k požehnanému Ježišovi, aby urobil zázrak, aby som mohol ďalej žiť.
Náš Pán im povedal:
„Komunikácia tokov, ktoré vidíte, znamená, že všetko, čo robí,
- aj prirodzené veci, to sa stotožňuje s mojou ľudskosťou.
Keď privediem dušu do tohto bodu, zo všetkého, čo duša a telo robí, nič nie je stratené, všetko žije vo Mne.
Avšak
- ak sa duša úplne nestotožnila s mojou ľudskosťou,
- mnohé z jeho diel chýbajú.
Keď som to dotiahol až sem, prečo by som si to nemohol vziať so sebou? "
Keď som počul tieto veci, pomyslel som si: „Všetko je naozaj proti mne:
-poslušnosť nechce, aby som zomrel e
- modlite sa k Pánovi, aby ste ma nebrali so sebou.
Čo odo mňa chcú?
Neviem. Pretože takmer násilím chcú, aby som žil na tejto zemi, ďaleko od môjho najvyššieho dobra ».
Všetko ma trápilo.
Kým som tak premýšľal, Ježiš mi povedal :
„Dcéra moja drahá, nesmúť.
Veci na svete sa smutne vyvíjajú a idú od zlého k horšiemu.
Ak príde čas dať voľnú ruku mojej spravodlivosti, už nebudem nikoho počúvať a vezmem si ťa."
V návštevnosti
- Najsvätejšej Trojice,
- Kráľovnej Matky, Najsvätejšej Márie,
- môjho anjela strážneho a celého nebeského dvora a poslúchať môjho spovedníka,
Sľubujem, že ak mi Pán vo svojom nekonečnom milosrdenstve dá milosť zomrieť,
- potom, keď sa ocitnem so svojím nebeským Ženíchom, budem sa modliť a prihovárať sa
- za triumf Cirkvi e
- pre zmätok a obrátenie svojich nepriateľov.
Sľubujem, že sa budem modliť
- že katolícka strana v našom meste triumfuje,
- že kostol San Cataldo je znovu otvorený pre bohoslužby e
- že môj spovedník je oslobodený od svojho obvyklého utrpenia,
so svätou slobodou ducha a svätosťou pravého apoštola e
-že, ak to Pán dovolí, aspoň raz za mesiac sa s ním prídem porozprávať o nebeských veciach a súvisiacich s dobrom jeho duše.
Sľubujem a čo sa mňa týka, prisahám.
Dnes ráno, v mojom obvyklom stave,
keď som videl svojho požehnaného Ježiša, videl som aj ľudí trpieť. Prosil som Ježiša, aby ich oslobodil od ich utrpenia,
aj za cenu toho, že ja budem trpieť na ich mieste.
Ježiš mi povedal :
"Ak chceš trpieť, môžeš to urobiť, kým si obeťou. Ale neskôr, keď obeť príde do neba,
tvoje mesto a dokonca aj vládcovia uvidia prázdnotu, ktorá nasleduje.
Oh! Ako veľmi potom spoznajú veľké dobro
Dal som im dušu obete! "
Zabudol som spomenúť, čo teraz napíšem z poslušnosti,
- hoci to nie sú isté veci, pretože chýbala prítomnosť Nášho Pána.
Bol som mimo svojho tela a cítil som sa ako v kostole.
kde bolo niekoľko ctihodných kňazov a s nimi aj duše v očistci a svätí diskutujúci o kostole San Cataldo.
Povedali, že určite dostaneme, čo sme chceli. Keď som to počul, povedal som: „Ako sa to môže stať?
Na druhý deň sa hovorilo, že kapitula stratila svoj prípad. Nie je teda možné ho získať súdnou cestou.
Obec to nechce udeliť a vy hovoríte, že to dostanete?"
Povedali: „Napriek všetkým týmto ťažkostiam nie je príčina stratená.
A aj keď sa im podarí zdvihnúť ruku na jeho zbúranie, nemožno povedať, že vec je stratená, pretože San Cataldo bude vedieť dobre brániť svoj chrám.
Chudák Corato, keby to dokázali! "
Pokračovali: „Hlásili sa prvé predmety Korunovaná Panna už bola prevezená do svojho domu.
Ty, choď pred Pannu Máriu a pros ju, aby nám úplne udelila milosť, ktorú od nás začala získavať ».
Opustil som tento kostol, aby som sa išiel modliť.
Ale za ten čas som sa našla vo svojom tele.
Zistil som, že som veľmi trápený a trpiaci stratou môjho dobrého Ježiša.
Hneď ako som ho uvidel , povedal mi:
"Moja dcéra,
tvoja duša sa musí snažiť napodobniť let orla.
To znamená, že sa musí snažiť udržať sa vo výškach, nad všetkými nízkymi vecami tejto zeme.
Musí zostať tak vysoko, aby naň nedosiahol žiadny nepriateľ.
Pretože duša, ktorá žije vo výškach, môže dosiahnuť svojich nepriateľov. Ale nemôžu to dosiahnuť.
Nielenže musí žiť vysoko,
ale musí sa snažiť mať čistotu a zrakovú ostrosť orla .
Žijúc na výšinách , s bystrým zrakom , bude schopný preniknúť do božských vecí,
nie prechodne, ale
- meditovať o nich, kým sa nestanú ich obľúbeným jedlom
-a opovrhovať čímkoľvek iným.
Bude tiež vedieť preniknúť do potrieb iných,
nebojí sa ísť medzi nich dole
robiť im dobre a ak treba, dať im život.
Cez čistotu jeho pohľadu ,
bude môcť urobiť lásku k Bohu a lásku k blížnemu láskou a všetko napraviť pre Boha.
Toto musí byť duša, ktorá ma chce potešiť."
Dnes ráno som okrem toho, že som bol sužovaný neprítomnosťou môjho Ježiša, pocítil aj veľa utrpenia. Potom, čo mi dal veľa problémov, Ježiš nakrátko prišiel a povedal mi :
"Moja dcéra,
utrpenia a kríže sú citáty, ktoré posielam do duše.
Ak prijmete tieto priradenia (napríklad varovanie
splatiť dlh alebo kúpiť si večný život)
rezignovať na moju vôľu,
ďakujem mi a
v zbožňovaní mojich svätých dispozícií sa hneď zhodneme.
Vyhne sa novým predvolaniam so zapojením právnikov, len aby bola odsúdená na sudcu.
Ak duša odpovie rezignáciou a vďakou, všetko si vynahradí.
pretože kríž bude slúžiť ako predvolanie, obhajca a sudca
bez toho, aby potrebovala čokoľvek iné, aby získala vlastníctvo Večného Kráľovstva.
Naopak, ak duša neprijme úlohu,
zamyslite sa nad tým sami, do akej priepasti nešťastia a hanby sa to vrhá.
A aký prísny bude sudca vo svojom rozsudku za odmietnutie kríža?
Kríž ako sudca je veľa
- zhovievavejší,
- súcitnejší,
- skôr obohacovať dušu, než ju súdiť,
- skôr to prikrášľuje, než odsudzuje. "
Keďže bola Luisa chorá, prinútil som ju diktovať.
Keďže nedokázal neposlúchnuť, s veľkým odporom mi nadiktoval nasledovné:
Keďže som veľa trpel, sťažoval som sa Nášmu Pánovi, pretože ma nevzal so sebou do neba.
Požehnaný Ježiš mi povedal:
„Dcéra moja, odvahu vo svojom utrpení!
Nesmúťte, pretože som vás ešte nevzal do neba.
Musíte vedieť, že celá Európa spočíva na vašich pleciach. A či jeho budúcnosť, dobrá alebo zlá, závisí od vášho utrpenia.
Ak zostanete silní a stáli v utrpení, veci, ktoré sa stanú, budú znesiteľnejšie.
Ale ak nie si silný a vytrvalý v utrpení, alebo ak ťa vezmem do neba, veci budú také vážne.
že Európe bude hroziť invázia a únos cudzincami. "
Ježiš mi tiež povedal:
„Ak žijete na zemi a veľa trpíte túžbou a vytrvalosťou, všetko, čo sa stane s trestom v Európe, poslúži na víťazstvo Cirkvi.
A ak to Európa nevyužije, zostane tvrdohlavá v hriechu.
A vaše utrpenie poslúži ako príprava na vašu smrť bez toho, aby z toho mala Európa úžitok. "
Bol som vo svojom obvyklom stave.
Po tom, čo mi spôsobil veľa problémov, požehnaný Ježiš vyšiel z môjho vnútra. A keďže som sa s ním chcel porozprávať, položil mi prst na ústa a povedal :
"Drž hubu."
Bol som zahanbený a neodvážil som sa otvoriť ústa.
Keď ma videl tak zahanbeného, dodal :
"Dcéra moja najdrahšia, vzhľadom na nevyhnutnosť doby musíme zostať ticho." (Hovorí tu duchovný vodca Luisy, otec Gennaro de Gennari)
Ak sa so mnou porozprávaš, tvoje slovo mi zviaže ruky a nikdy nebudem môcť poriadne potrestať. Vždy budeme musieť začať odznova.
Preto je potrebné, aby medzi tebou a mnou bolo dlho ticho."
Keď to povedal, vytiahol tabuľku, na ktorej bolo napísané:
„Dekrét: mor, utrpenie a vojny“. Potom zmizol.
Dnes ráno, keď som sa ocitla vo svojom zvyčajnom stave, som sa ocitla na pleciach osoby, ktorá vyzerala byť oblečená ako baránok.
Pomaly sa to posúvalo dopredu.
Pred ňou bolo nejaké auto, ktoré išlo rýchlejšie. Vo svojom vnútri som si povedal:
„Táto osoba sa pohybuje pomaly.
A rád by som sa dostal do tohto rýchlejšie sa pohybujúceho stroja."
Neviem prečo, ale hneď ako som sa nad tým zamyslel,
Ocitol som sa v tomto aute s ľuďmi, ktorí mi povedali:
"Čo si urobil? Prečo si odišiel od pastora?"
Tento pastier, keďže sa jeho život odohráva na poli, vlastní všetky liečivé byliny, prospešné aj škodlivé .
Tým, že s ním človek zostane, môže byť vždy zdravý.
Ak ho vidíme oblečeného ako baránok, je to preto, že vyzerá ako baránok, takže sa k nemu bez strachu približujú.
A ak ide pomaly, je to preto, že je bezpečnejší . "
Keď som to počul, pomyslel som si:
"Keďže je to tak, chcela by som byť s ním a porozprávať sa s ním o mojej chorobe."
V tej chvíli som ho našiel veľmi blízko pri sebe. Celý šťastný som mu povedal do ucha:
„Dobrý pastier, ak si taký skúsený, daj mi niečo na moje neduhy. Som v takom veľkom trápení!
Keďže som chcel viac hovoriť, prerušil ma slovami:
„ Skutočná rezignácia
nie imaginárna rezignácia neskúma veci,
ale ticho uctieva božské usporiadanie . "
Kým to hovoril, v jeho ovčom rúne sa urobil otvor a ja som videl tvár nášho Pána s hlavou korunovanou tŕním .
Nevedel som, čo povedať, zostal som ticho, šťastný, že som s Ním.
Povedal : "Zabudol si povedať svojmu spovedníkovi ešte jednu vec o kríži." Povedal som: "Môj milý Pane, nepamätám si. Povedz mi to ešte raz a ja ti to poviem."
Povedal mi:
„Dcéra moja, medzi mnohými plodmi kríža je radosť .
V skutočnosti, keď dostanete darček, čo urobíte? Máme párty, radujeme sa, sme šťastní.
Keďže kríž je najvzácnejší a najušľachtilejší dar , napr
keďže ho vytvorila najväčšia a najjedinečnejšia osoba, aká existuje ,
-práve tento darček poteší najviac a prináša väčšiu radosť ako všetky ostatné dary, ktoré možno dostať.
Sám môžete spomenúť ďalšie ovocie kríža. Odpovedal som:
„Ako hovoríš, môžeš povedať
kríž je sviatočný, žiarivý, radostný a žiaduci ».
Odpovedal : „No dobre! Hovoril si dobre!
Duša však môže zažiť len tieto účinky.
- keď je dokonale rezignovaná na moju vôľu e
-keď mi dala celú, bez toho, aby niečo zadržiavala.
A ja, aby som nebol premožený v láske tvorom,
Dávam mu všetko zo seba, vrátane kríža.
Duša, ktorá to pozná ako dar odo Mňa, oslavuje a raduje sa."
Dnes ráno som sa cítil celý skľúčený a zatrpknutý zo straty môjho milého Ježiša. Kým som v tomto stave,
Dal mi počuť jeho sladký hlas, ktorý hovoril: „ Všetko pramení z viery . Kto je silný vo viere, je silný aj v utrpení .
Snubný prsteň
- vďaka vám všade nájdete Boha,
-Ukazuje to pri každej akcii.
Všetko, čo predchádza, je pre dušu nové Božie zjavenie.
Preto. buď silný vo viere.
Pretože ak ste silní vo viere vo všetkých stavoch a okolnostiach, viera
- bude spravovať vaše silné stránky a
-zabezpečí, že budete vždy zjednotení s Bohom."
Dnes ráno som musel prijať svätú Eucharistiu a napadla ma táto myšlienka:
„Čo povie môj milovaný Ježiš, keď príde do mojej duše?
Povie : "Aká je táto duša škaredá, zlá, chladná a ohavná!"
A to druhy rýchlo spáli
nezostaň v kontakte s touto škaredou dušou.
„Ale čo odo mňa chceš?
Aj keď som taký zlý, musíš mať trpezlivosť prísť.
Pretože v každom prípade ťa potrebujem a nemôžem sa bez teba zaobísť." Medzitým Ježiš vyšiel z môjho vnútra a povedal mi :
„Dcéra moja, neplač kvôli tomu.
Oprava netrvá dlho.
Všetko, čo potrebujete, je dokonalý akt rezignácie na moju Vôľu
aby si mohol byť očistený od všetkých tých nezmyslov, o ktorých hovoríš.
A ja ti poviem opak toho, čo si myslíš.
poviem ti :
„Aká si krásna!
Cítim v tebe oheň mojej lásky a vôňu mojich vôní.
Chcem si v tebe urobiť večný príbytok." Potom zmizol.
Keď prišiel môj spovedník, všetko som mu povedal.
Odpovedal, že to, čo hovorím, nie je správne.
Pretože práve utrpenie očisťuje dušu
a tá rezignácia s tým nemá nič spoločné.
Potom, keď som prijal prijímanie, povedal som Ježišovi:
"Pane, Otec mi povedal, že to, čo si mi povedal, nie je správne. Vysvetli to a daj mi poznať pravdu."
Láskavo, Ježiš mi povedal :
"Moja dcéra,
keď hovoríme o úmyselných hriechoch , potom potrebujeme utrpenie,
pokiaľ ide o nedokonalosti, slabosti, chlad alebo iné,
tam, kde duša zo seba nič nevložila , vtedy stačí akt dokonalej rezignácie.
Potom, ak je to potrebné, sa duša očistí.
Pretože pri vykonávaní tohto činu
duša sa stretáva s mojou Božou vôľou, že
očisťuje ľudskú vôľu e
prikrášľuje ho svojimi kvalitami.
Potom sa duša identifikuje so Mnou."
Dnes ráno som bol plný strachu, že
- keď ma vidí stále tak zle, požehnaný Ježiš ma opúšťa. Potom som ho počul vychádzať z môjho vnútra a povedal mi :
"Dcéra moja, prečo sa bojíš zbytočných myšlienok a neexistujúcich vecí ? Vedz, že máš tri tituly."
-ktoré vás ako tri povrazy úplne spájajú so Mnou
takže ťa nemôžem opustiť.
Ide o tieto tituly:
- vytrvalé utrpenie,
- večné opravy e
- vytrvalá láska.
Ak ako tvor v tomto zotrváte,
Nech je Stvoriteľ menší ako jeho stvorenie
- nechať sa ním prekonať? Toto je nemožné. "
Bol som vo svojom obvyklom stave.
Potom, čo som mal veľa problémov, som nakrátko uvidel môjho milého Ježiša.
Povedal :
"Vy, čo ste ma tak veľmi chceli, čo chcete? Na čom vám najviac záleží?"
Odpovedal som: "Pane, nič nechcem. Mojou hlavnou starosťou ste len vy."
Ježiš pokračuje:
„Čo, nič nechceš ?
Opýtajte sa ma na niečo: svätosť, moja milosť, cnosť. Pretože ti môžem dať všetko "
Opäť som povedal:
"Nič, nič! Chcem len teba, rovnako ako čokoľvek, čo chceš ty ."
Ježiš pokračoval:
"Potom už nič nechceš? Ja sám ti stačím? Tvoje túžby nemajú v tebe iný život okrem mňa samotného? Potom musí byť všetka tvoja dôvera len vo Mňa.
Pretože aj keď nič nechceš, všetko dostaneš. Potom zmizol ako blesk.
Veľmi ma to mrzelo.
Najmä preto, že aj keď som ho s vypätím všetkých síl prosil, už sa nevrátil. Povedal som si: "Nič nechcem, záleží mi len na ňom a zdá sa, že mu na mne vôbec nezáleží. Nerozumiem, ako to jeho dobré srdce môže dosiahnuť?" A povedal som si mnoho ďalších takýchto nezmyslov.
Potom sa vrátil a povedal mi:
„Ďakujem, ďakujem! Čo je najväčšie?
Ak Stvoriteľ ďakuje stvoreniu alebo stvorenie ďakuje Stvoriteľovi?
Vedz, že keď na mňa počkáš a odložím svoj príchod, ďakujem ti. Keď hneď prídem, si to ty, kto Mi musí poďakovať.
Tak to sa vám zdá málo
nech sa tvoj Stvoriteľ postaví do pozície, v ktorej ti môže poďakovať?“ „Bol som zmätený.
Dnes ráno ma znepokojila neprítomnosť požehnaného Ježiša.
Ježiš mi povedal:
"Moja dcéra,
keď je rieka vystavená lúčom slnka,
pri pohľade naň vidíme rovnaké slnko ako to na oblohe.
Ale stane sa to, keď je rieka pokojná,
- bez toho, aby vietor narušil jeho vody.
Ale ak sú vody narušené,
-hoci je rieka totálne vystavená slnku, nič nevidieť, všetko je zmätené.
To je prípad duše vystavenej lúčom božského slnka.
Ak je pokoj,
- vidí v nej božské slnko,
- cíti jej teplo,
- vidí svoje Svetlo a
- chápe Pravdu.
Ale ak je naštvaná ,
- hoci má v sebe božské Slnko,
nezažíva nič iné ako zmätok a nepokoj.
Takže ak vám záleží na tom, aby ste zostali so Mnou zjednotení, zachovajte si pokoj ako svoj najväčší poklad . "
Pokračujem vo svojom obvyklom stave,
- ale vždy s nesmiernou horkosťou v duši pre nedostatok môjho požehnaného Ježiša.
Najlepšie to príde, keď to už nemôžem vydržať e
potom som takmer presvedčený, že sa to už nikdy nevráti. Keď som ho uvidel, niesol v ruke kalich .
Povedal mi :
"Moja dcéra,
okrem jedla lásky,
„Daj mi aj chlieb svojej trpezlivosti .
Pretože trpezlivá a trpiaca láska
- je to výdatnejšia a posilňujúca potravina.
Ak nie je trpezlivá , láska je ľahká a bez obsahu.
Ak mi dáš toto, dám ti sladký chlieb svojej milosti. "
Ako povedal toto,
Dal mi vypiť to, čo bolo v pohári, ktorý držal v ruke. Bolo to ako sladký likér, ktorý neviem identifikovať. Potom zmizol.
Neskôr som okolo svojej postele videl veľa cudzincov:
kňazi a laici a laici, ktorí ma akoby prišli navštíviť.
Mnohí z týchto ľudí povedali môjmu spovedníkovi:
„Povedz nám o tejto duši,
- zo všetkého, čo mu Pán zjavil,
- zo všetkých milostí, ktoré mu dala,
Pretože nám to povedal Pán
-že si v roku 1882 vybral obeť.
- že znamenie na rozpoznanie to bolo
že si ju dodnes zachoval v stave mladej ženy
- kde bola, keď si ju vybral,
- bez ovplyvnenia starnutím. "
Ako to povedali títo ľudia, neviem ako,
Videl som sa taký, aký som, keď som si ľahol na posteľ,
- aj po všetkých tých rokoch v tomto stave utrpenia.
Byť v mojom obvyklom stave.
Ocitol som sa mimo svojho tela a videl som množstvo ľudí
na mieste, kde bolo počuť zvuky bômb a výstrelov. Ľudia padli mŕtvi alebo zranení.
Tí, čo zostali, utekali do neďalekej budovy. Ale ich nepriatelia ich prenasledovali a všetkých zabili.
Povedal som si: „Ako by som si prial, aby tam bol Pán, aby im povedal:
"Zmiluj sa nad týmito úbohými ľuďmi."
Začala som ju hľadať a našla som ju v podobe malého dieťaťa, no postupne rastie, až kým nedosiahne ideálny vek.
Podišiel som teda k nemu a povedal:
"Dobrý Bože, nevidíš tú tragédiu, ktorá sa deje? Takže už nechceš použiť svoju milosť?
Možno tento atribút považujete za zbytočný.
-ktoré vždy tak oslavovalo vaše vtelené Božstvo a
-ktorá tvorila zvláštnu korunu na tvojej augustovej hlave, ktorú navyše prevyšovala iná koruna
"Toľko si chcel a miloval, korunu duší?"
Ako som povedal toto,
Ježiš mi povedal :
„Dosť dosť, dosť! Nechoď ďalej! Chceš hovoriť o milosrdenstve?
A spravodlivosť, čo s tým urobíme?
Povedal som vám a opakujem to: je potrebné, aby spravodlivosť nabrala svoj smer."
Odpovedal som:
„Takže neexistuje žiadny liek.
Tak prečo ma nechať na tejto zemi,
keďže ťa už nemôžem chlácholiť alebo trpieť namiesto svojho blížneho? Ak áno, radšej ma nechajte zomrieť. "
Medzitým som za chrbtom požehnaného Ježiša videl ďalšiu osobu. Ježiš mi povedal a prikývol:
"Predstav sa môjmu Otcovi a uvidíš, čo ti povie." Rozochvená som sa predstavila.
Hneď ako ma uvidel, povedal: "Prečo si za mnou prišiel?" Odpovedal som:
"Rozkošná dobrota, nekonečné milosrdenstvo, vediac, že ty si to isté milosrdenstvo, prišiel som ťa požiadať o milosť,
- milosrdenstvo pre vaše obrázky,
- milosrdenstvo pre diela, ktoré si vytvoril,
- milosrdenstvo pre vaše stvorenia. "
Dieu le Père mi odpovedal :
„Takže toto je milosť, ktorú chceš.
Ale ak je potrebné pravé milosrdenstvo, milosrdenstvo prinesie veľké a hojné ovocie, až keď sa vyleje spravodlivosť. "
Keďže neviem, čo mám odpovedať, hovorím:
" Nekonečne svätý otec ,
keď slúžite ľuďom v núdzi
- vystupovať pred svojím pánom alebo pred bohatými ľuďmi,
ak sú dobré, aj keď nedávajú všetko, čo potrebujete,
- Vždy niečo dajú.
A ja, ktorý som urobil správne gesto, aby som sa pred tebou predstavil,
- Absolútny Majster, bezhraničné bohatstvo, nekonečná dobrota, nedáš tejto úbohej žene, že som niečo z toho, čo od teba žiadala?
Nie je pán ctený a šťastnejší, keď dáva, ako keď odmieta, čo je potrebné pre jeho sluhov?
Po chvíli ticha otec povedal :
"Pre teba urobím päť namiesto desiatich."
To znamená, že Otec a Syn zmizli.
Takže na mnohých miestach na Zemi, najmä v Európe,
Videl som, ako sa množia vojny, občianske vojny a revolúcie.
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave.
Zdalo sa mi, že okolo mojej postele sú ľudia, ktorí sa modlia k Nášmu Pánovi. Ale nevenoval som pozornosť tomu, čo chceli.
Len som dával pozor na skutočnosť
-že bolo neskoro a
-že Ježiš sa ešte neukázal.
Oh! Ako sa moje srdce trápilo a bálo sa, že nepríde.
Myslel som:
"Požehnaný Pane, sme v poslednej hodine a ty si ešte neprišiel. Prosím, ušetri ma tejto bolesti, dovoľ mi, aby som ťa aspoň videl."
Kým som to hovoril, Ježiš vyšiel z môjho vnútra. Okoliu povedal:
"Tvory nemôžu bojovať s mojou spravodlivosťou. Toto je dovolené len tým , ktorí majú titul obete . Nielenže môžu bojovať s mojou spravodlivosťou , ale môžu sa s mojou spravodlivosťou aj hrať. "
A toto, prečo
- keď bojujeme alebo hráme,
- ľahko znášať údery, porážky a porážky,
Obeť je pripravená prijať údery,
rezignovať na porážky a porážky,
- bez toho, aby venoval pozornosť jeho strate alebo utrpeniu,
-ale len na slávu Božiu a dobro blížneho.
Ak chcem byť spokojný,
Mám tu svoju obeť
ktorá je pripravená bojovať a prijať na ňu všetku zúrivosť mojej spravodlivosti ».
Je jasné, že ľudia okolo mojej postele sa modlili, aby upokojili Pána. Bol som zahanbený a zatrpknutý, keď som počul tieto slová Nášho Pána.
Dnes ráno, keď som bol mimo svojho tela, som sa ocitol s Dieťaťom Ježišom v náručí. Boli sme obklopení niekoľkými kňazmi a inými oddanými ľuďmi,
mnohí z nich sa oddávali márnosti, luxusu a móde.
Zdá sa mi , že si povedali prastaré príslovie: Šaty nerobia mnícha.
Požehnaný Ježiš mi povedal :
"Moja milovaná, ó! Nech sa cítim okradnutá o slávu, ktorú mi dlhujú stvorenia a že ma s drzosťou odmietajú, dokonca aj tí, ktorí hovoria, že sú zbožní!"
Keď to počujem, hovorím Dieťaťu Ježišovi:
„Drahý maličký môjho srdca, zarecitujme tri Gloria Patri s úmyslom dať Božstvu všetku slávu, ktorú mu stvorenia dlhujú.
Preto dostanete malú opravu. "
Ježiš povedal : "Áno, áno, poďme ich recitovať." A spolu sme ich recitovali.
Potom sme zarecitovali Zdravas Mária s úmyslom
dať kráľovnej matke všetku slávu, ktorú jej stvorenia dlhujú.
Oh! Aké krásne bolo modliť sa s požehnaným Ježišom! Cítil som sa tak dobre, že som mu povedal:
"Môj milovaný, ako rád by som zložil vyznanie viery do tvojich rúk pri recitovaní Kréda s tebou !"
Ježiš odpovedal :
„ Vyznánie viery budete recitovať len preto, že je na vás, aby ste to urobili, a nie na mne.
Povieš to v mene všetkých stvorení, aby si mi dal viac slávy a cti." Vložil som teda ruku do Ježišovej a recitoval som Vyznanie viery.
Potom mi blahoslavený Ježiš povedal:
"Moja dcéra,
Zdá sa, že sa mi uľavilo a že tmavé oblaky ľudskej nevďačnosti, najmä tých oddaných, sa vzdialili.
Ach! moja dcéra ,
vonkajšie činy tvorov prenikajú hlboko do nich
- obliecť si rúcho na dušu.
Keď božský dotyk zasiahne dušu,
- necíti to silno, pretože ju zakrýva špinavé oblečenie.
Potom nezakúsiac živosť milosti,
toto je
- alebo odmietol,
- alebo neúspešne.
Oh! Aké je to ťažké
-vyhľadávanie pôžitkov a luxusu zvonka e
- vnútorne týmito vecami pohŕdaj!
Práve naopak: milujeme vo svojom vnútri a radujeme sa zo všetkého okolo nás. Dcéra moja, presvedč sa sama o bolesti môjho Srdca
- vidieť moje milosti odmietané všetkými druhmi ľudí v týchto časoch.
Namiesto toho
život mojich stvorení pochádza úplne odo Mňa a to
všetka moja útecha je pomáhať im, oni moju pomoc odmietajú .
Príďte sa podeliť o moje utrpenie a súcitite s mojou horkosťou. "
To znamená, že zmizol.
A celý som bol postihnutý utrpením môjho rozkošného Ježiša,
Byť v mojom obvyklom stave,
Zistil som, že som obklopený tromi pannami
- ktorý ma vzal a chcel ma silou mocou ukrižovať.
Ale keďže som nevidel požehnaného Ježiša, celého vystrašeného, odolal som im.
Keď videli moju výdrž, povedali mi:
"Drahá malá sestra,
nebojte sa, že tam nie je náš Manžel. Začíname ťa ukrižovať.
Pán, priťahovaný cnosťou tvojho utrpenia, príde. Pochádzame z neba.
Keďže sme videli veľmi vážne zlo, ktoré sa musí v Európe vyskytnúť, prišli sme, aby sme vás nechali trpieť, aby mohli byť zmiernené. "
Potom mi prebodli ruky a nohy klincami,
-ale s takou krutosťou, že som si myslel, že zomriem. Kým som trpel, prišiel požehnaný Ježiš.
Pozrel sa na mňa prísnym pohľadom a povedal mi :
"Kto ti prikázal ponoriť sa do týchto utrpení? Čo potom robíš?
Zabrániť mi, aby som mohol slobodne robiť, čo chcem, a byť neustálou prekážkou mojej spravodlivosti?"
V duchu som si hovorila: "Čo odo mňa chce? Toto som ani nechcela. To oni ma podnecovali a On na mňa útočí!"
Ale pre bolesť som nemohol hovoriť.
Vidiac prísnosť nášho Pána,
tieto panny ma najviac trápili pri odstraňovaní a opätovnom zasadení nechtov. Priviedli ma bližšie k Ježišovi a ukázali mu moje utrpenie.
Čím viac som trpel, tým viac sa zdalo, že Ježiš sa upokojuje.
Keď ho videli viac upokojeného a takmer obmäkčeného mojím utrpením, odišli a nechali ma samého s naším Pánom.
Potom mi Ježiš pomohol a na povzbudenie mi povedal :
"Moja dcéra,
môj život sa prejavuje cez slová, skutky a utrpenie , ale viac sa prejavuje cez utrpenie .
V tej chvíli ma prišiel vyzvať k poslušnosti môj spovedník.
Čiastočne pre moje utrpenie a čiastočne preto, že ma Pán neopustil, som nedokázala poslúchnuť.
Tak som sa sťažoval svojmu Ježišovi a povedal som mu:
"Pane, prečo je tu môj spovedník v túto hodinu? Prečo prišiel tak skoro?"
Ježiš odpovedal :
"Chcem, aby s nami chvíľu zostal, a tiež aby sa podieľal na mojich milostiach. Keď niekto chodí stále do domu,
sa zúčastňuje
- jej slzám a radostiam,
- jeho chudoba a bohatstvo. To je prípad spovedníka.
Nezúčastnil sa na vašom umŕtvovaní a strádaní? Teraz sa zúčastnite na mojej prítomnosti. "
Zdalo sa mi, že Ježiš mu dal účasť na svojej božskej sile tým, že mu povedal:
„ Boží život v duši je nádej
Čím viac duša dúfa, tým viac je v nej božského.
A ako to zahŕňa Božský život
- Moc, múdrosť,
-Sila, láska atď.
tak sa duša cíti zaplavená toľkými prúdmi, koľko je božských cností. Božský život v ňom teda naďalej rastie.
Ale ak nedúfa
-v duchovnej oblasti napr
-aj v telesnej - keďže sa zúčastňuje aj telesná - božský život bude ubúdať, až úplne vyhasne.
Takže nádej, ešte raz nádej . "
Potom som s ťažkosťami prijal sväté prijímanie.
Potom som sa ocitol mimo svojho tela a uvidel som troch mužov v tvare divých koní, ktorí divoko zúrili po Európe a robili veľa masakrov. Zdalo sa, že chcú zatiahnuť veľkú časť Európy do zúrivých vojen, ako v sieti.
Každý sa triasol pri pohľade na týchto vtelených démonov a mnohí zomreli.
Bol som vo svojom obvyklom stave a myslel som na nášho Pána , keď prišiel na Kalváriu ,
v momente, keď ho vyzliekli, a v momente, keď ho poliali polia .
Povedal som mu:
„Môj milý Pane, nevidím
na tebe len šaty z krvi a rán
pre vaše občerstvenie a vaše potešenie iba kvet a horkosť.
pre tvoju česť a slávu len zmätok, úskok a kríž.
Prosím, po toľkom utrpení to urob
-že sa pozerám na veci zeme
ako nič iné ako blato a blato,
-že potešenie nachádzam len v tebe samom, napr
- že mojou cťou nie je nikto iný ako kríž. "
Ježiš sa ukázal a povedal mi :
"Moja dcéra,
keby si bol urobil inak, stratil by si čistotu oka
Pred tvojím zrakom by bol závoj, ktorý ti bránil vidieť ma.
V skutočnosti oko, ktoré sa teší len z vecí neba, má tú cnosť, že ma vidí .
Zatiaľ čo oko, ktoré sa teší z vecí zeme
má tú cnosť , že vidí veci zo zeme .
Pretože vidí veci inak, než sú, a tak ich miluje."
Keď som pokračoval vo svojom zvyčajnom stave, pocítil som veľmi veľkú horkosť nad neustálym odopieraním môjho rozkošného Ježiša.
Keď sa objavil, povedal mi :
"Moja dcéra,
prvá bomba, ktorá musí vybuchnúť v duši, je umŕtvovanie . Keď je táto bomba hodená do duše, všetko vysype a všetko obetuje Bohu. V duši je to, ako keby bolo veľa palácov,
-ale budovy plné nerestí ako je pýcha, neposlušnosť atď.
Nalievanie všetkého do duše, bomba umŕtvovania
postavené ako mnohé iné paláce, ale paláce cnosti,
obetuj všetko a obetuj všetko na Božiu slávu.“ Keď to Ježiš povedal, zmizol.
Čoskoro nato ma démon prišiel obťažovať. Bez toho, aby ma vystrašil, som mu povedal:
„Prečo ma chceš obťažovať?
Ak mi chceš ukázať, aký si odvážny,
vezmi palicu a ťahaj ma dole, kým už nebudem mať ani kvapku krvi,
- pokiaľ je toho dôkazom každá kvapka krvi, ktorú stratím
- z lásky,
- oprava e
- slávy
ktoré dám svojmu Bohu ».
Povedal: "Nemám so sebou prút, aby som ťa porazil. A ak ho pôjdem hľadať, nebudeš na mňa čakať."
Povedal som: "Pokračuj, počkám ťa tu."
Tak odišiel a ja som zostal s pevným úmyslom čakať na neho.
Na moje prekvapenie som videl, že stretol iného démona a mysleli si:
„Je zbytočné sa vracať; prečo ho biť, ak to má spôsobiť našu stratu?
Je dobré nechať trpieť tých, ktorí nechcú trpieť, lebo by mohli uraziť Boha , ale tým, ktorí chcú trpieť, si ubližujeme vlastnými rukami. "
Takže čert sa nevrátil a bol som naštvaný.
Bol som vo svojom obvyklom stave.
Meditoval som a ponúkal umučenie Nášho Pána, najmä Jeho
korunujúci tŕním.
Modlil som sa k Ježišovi
-že dáva svetlo slepým duchom a
-Dajte o sebe vedieť.
Pretože nie je možné poznať Ježiša a nemilovať ho. Potom môj rozkošný Ježiš vyšiel z môjho vnútra a povedal mi :
"Moja dcéra,
koľko ruín sa pýcha v dušiach!
Tvorí múr medzi stvorením a Bohom a premieňa moje obrazy na démonov.
Ak vás to bolí, pokiaľ sú tie stvorenia do bodky slepé
- nerozumiem a
- nevidieť priepasť, v ktorej sú, napr
ak ti tak prirástlo k srdcu, že im pomôžem,
moja vášeň oblieka muža
-aby zakryl svoju veľkú biedu,
- skrášliť ho a vrátiť mu všetok tovar, ktorý hriechom stratil.
Dám ti to takto
používaš to pre seba a pre koho chceš. "
Keď to počujem, napadne ma veľký strach. Vzhľadom na veľkosť darčeka som sa bála
- neviem, ako to používať
a preto sa nepáči darcovi.
Povedal som Ježišovi: "Pane, necítim silu prijať taký dar. Som úplne nehodný takej priazne.
Je lepšie, keď to máš ty sám, ty, ktorý si všetko a ktorý všetko vieš. Len vy viete, kto by sa mal uchádzať o tento vzácny odev.
Drahý, čo ja viem?
Ak sa to na niekoho musí vzťahovať a ja nie, aký prísny počet sa ma neopýtate?"
Ježiš odpovedal :
"Neboj sa.
Darca vám dá milosť, aby ste tento dar neurobili zbytočným.
Myslíš, že ti môžem dať darček, aby som ti ublížil? Nikdy! "
Nevedel som, čo mám odpovedať, aj keď som zostal vystrašený a so zatajeným dychom. Ponúkol som sa, že si vypočujem, čo mi povie pani z poslušnosti.
Je samozrejmé, že týmto odevom nie je nikto iný ako
všetko, čo náš Pán urobil,
všetko, čo si zaslúžil a
všetko čo vytrpel,
pre ktoré stvorenie
- dostáva toto rúcho, aby zakryla svoju nahotu zbavenú cnosti,
- dostáva bohatstvo, aby zbohatol,
-Prijíma krásu, aby sa stala krásnou, napr
-dostane liek na všetky svoje neduhy.
Po nahlásení poslušnej pani mi povedala, aby som to prijal.
Dnes ráno, keďže požehnaný Ježiš neprišiel, som sa cítil celý ohromený a unavený.
Keď prišiel, povedal mi :
"Moja dcéra,
neprijímať sa unaviť utrpením . Ale radšej sa správaj, akoby
-v každej novej hodine začalo tvoje utrpenie.
Vskutku, ak sa duša nechá ovládnuť krížom ,
toto v ňom zničí tri zlé kráľovstvá, ktoré sú
- kráľovstvo sveta,
- diablovo kráľovstvo,
- kráľovstvo tela.
Vybuduje tam tri dobré kráľovstvá
- duchovná sféra,
- Božské kráľovstvo a
- Večné kráľovstvo. Potom Ježiš zmizol.
Keď som sa ocitol vo svojom zvyčajnom stave, môj Ježiš bol nakrátko videný v mojom vnútri,
- najprv sám od seba a
-potom, v sprievode ďalších dvoch Božských osôb, všetky tri v hlbokom tichu.
V ich prítomnosti som pokračoval vo svojej obvyklej vnútornej práci.
A zdalo sa
- že sa ku mne pridal Syn,
- zatiaľ čo z mojej strany som ho len sledoval.
Všetko bolo ticho a v tomto tichu,
Len som sa stotožňoval s Bohom.
Celý môj interiér,
-moje náklonnosti, tlkot môjho srdca,
- moje túžby a moje dychy
stali sa hlbokými aktmi uctievania Najvyššieho Veličenstva.
Po nejakom čase strávenom v tomto stave,
zdalo sa mi, že tri božské osoby hovorili, ale len jedným hlasom.
Povedali:
„Naša milovaná dcéra, potrebuješ
-odvaha,
- vernosť a
- veľmi vysoká pozornosť
nasledovať to, čo vo vás pôsobí Božstvo.
Pretože všetko, čo robíš, nerobíš.
Všetko, čo robíte, je dať svoju dušu ako sídlo Božstvu.
Stáva sa vám to ako chudobnej žene, ktorá má pre seba len jeden domov, ale kráľ ju žiada, aby tam bývala.
že žena dáva kráľovi tým, že robí, čo chce.
Potom tým, že kráľ obýva túto maštaľ, je naplnená
-bohatstvo,
- šľachty,
- slávy a
- všetkého tovaru.
Ale komu to všetko patrí? Ku kráľovi.
A ak kráľ opustí túto maškrtu, čo zostane úbohej žene? Ostala mu len chudoba. "
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave
Hneď ako prišiel môj rozkošný Ježiško, povedal mi všetko smutné a trpiace:
"Ach! Moja dcéra."
- keby človek poznal sám seba,
-ako by si dával pozor, aby sa neznečistil hriechom!
Pre svoju krásu, vznešenosť a špecifickosť sú také veľké, že sú v nich uzavreté všetky krásy a všetka rozmanitosť stvorených vecí.
Naozaj
- všetky ostatné veci prírody boli stvorené pre službu človeku,
-a musel byť nadradený všetkým.
V dôsledku toho musel mať v sebe všetky vlastnosti iných stvorených vecí.
Ako všetky ostatné veci boli stvorené pre človeka
a že toto bolo stvorené len pre Boha, aby potešilo,
- nielen človek musel do seba uzavrieť všetko stvorenie,
-ale musel to prekonať, aby sa stal obrazom Najvyššieho Veličenstva.
Avšak bezstarostne o všetky tieto aktíva,
človek je kontaminovaný len tou najškaredšou špinou.“ Potom Ježiš zmizol.
Pochopil som, čo sa s nami chudákmi deje
- ktorý dostal odev zo zlatej látky obohatený o drahé kamene.
Keďže o takýchto veciach vie málo a nepozná ich hodnotu
- nechajte tento odev vystavený prachu,
- ľahko sa zašpiní a
- považuje ho za odev malej hodnoty,
takže ak sa odoberie, trpí málo alebo vôbec. Toto je naša slepota voči sebe samým.
Bol som vo svojom obvyklom stave. Hneď ako prišiel, Ježiš mi povedal :
"Moja milovaná dcéra,
stvorenie je mi také drahé a veľmi ho milujem
že ak toto pochopí, srdce mu pukne láskou.
Pri jeho tvorbe som neurobil nič iné, len malú vázu plnú božských balíčkov:
má úlomky celého môjho Bytia
vlastnosti, cnosti, dokonalosti -
podľa kapacity, ktorú som mu dal.
A toto, takže môžem
nájsť v ňom malé poznámky zodpovedajúce mojim poznámkam a
tak, aby som ho vedela dokonale potešiť a zabaviť .
Keď sa duša zaoberá materiálnymi vecami
a vstúp do jeho malej nádoby plnej božského,
-vychádza z nej niečo božské e
-do nej vstupuje niečo hmotné:
Aká urážka božstva a aká škoda na duši!
Musíme byť veľmi opatrní, aby sme materiálne veci nevpustili do duše, ak je potrebné sa nimi zaoberať.
Ty, moja dcéra, buď pozorná.
Inak, ak vo vás uvidím veci, ktoré nie sú božské, už ma viac nebudete vidieť.
Dnes ráno, keď dobre bojoval, prišiel požehnaný Ježiš a povedal mi :
"Moja dcéra,
vidieť všetko, čo sa hovorí o cnostiach a dokonalosti. To všetko však vedie k jedinému bodu:
naplnenie ľudskej vôle v Bohu.
Páči sa ti to
- o koľko viac je stvorenie pohltené Bohom,
- tým viac môžeme povedať, že obsahuje všetko a že je dokonalá.
Kľúčom k tomu sú cnosť a dobré skutky
- otvor božské poklady stvoreniu e
- prinútiť ho získať viac priateľstva, intimity a výmeny s Bohom .
Predsa len spotreba
- robí jednu vec s Bohom a
- dáva vám k dispozícii Božskú silu.
Potom, čo mi dal veľa problémov, prišiel požehnaný Ježiš a povedal mi:
„Dcéra moja, ľudská perfídnosť dospela do bodu, kedy vyčerpala moje milosrdenstvo.
Moja dobrota je však taká veľká, že tvorí dcéry milosrdenstva, takže táto vlastnosť nie je vyčerpaná.
Toto sú obetné duše, ktoré sú plne vo vlastníctve Božej vôle.
po zničení vlastnej vôle.
Nádoba, ktorú som dal týmto dušiam pri ich stvorení, je plne aktívna a
- dostal kúsok môjho milosrdenstva, spravuj ho v prospech iných.
Samozrejme, aby to urobili, tieto duše musia byť v spravodlivosti . "
Povedal som: "Pane, kto môže tvrdiť, že je v spravodlivosti?"
Odpovedal:
„Kto nepácha ťažké hriechy napr
zdržiava sa dobrovoľného páchania aj tých najmenších všedných hriechov. "
Dnes ráno, v mojom obvyklom stave,
môj rozkošný Ježiš sa krátko videl a povedal mi:
„Dcéra moja, znamenie mojej spravodlivosti
človek už neznesie e
sa chystá poslať prísne tresty,
je to vtedy, keď človek už nemôže znášať sám seba.
Boh, odmietnutý človekom, sa od neho vzďaľuje.
Dáva mu pocítiť plnú váhu svojej prirodzenosti, svojho hriechu a utrpenia.
A človek, neschopný uniesť toto bremeno bez Božej pomoci,
- nájsť spôsob, ako sa zničiť.
Toto je stav, v ktorom sa nachádza súčasná generácia.
Moje dni sú čoraz bolestivejšie pre takmer nepretržité odopieranie môjho rozkošného Ježiška.
Neviem ako, ale cítim, že moja duša a aj telo je pohltené týmto odlúčením.
Aké požieravé mučenie!
Mojou jedinou a jedinou útechou je Božia vôľa
Pretože, ak som stratil všetko, vrátane Ježiša,
Len Božia vôľa, svätá a mierna, prebýva v mojej moci. Tiež cítim, že moje telo je tiež požierané,
-Teším sa, že to nebude trvať príliš dlho, kým sa roztopí a
-preto, že jedného alebo druhého dňa ma Pán povolá k sebe, čo ukončí toto tak ťažké odlúčenie.
Dnes ráno, po mnohých bojoch - oh! Aký boj! Ježiš nakrátko prišiel a povedal mi:
"Dcéra moja, život je neustála konzumácia. Konzumuje sa pre potešenie,
iný za stvorenia, iný za hriech,
iný pre svoje osobné záujmy, iný pre svoje rozmary.
Existujú všetky druhy spotreby.
Kto všetko strávi v Bohu , bude môcť s istotou povedať:
„ Pane, môj život sa pohltil láskou k tebe.
Nielenže som sa popálil,
ale zomrel som len pre tvoju lásku."
a za toto,
ak sa neustále cítite pohltení vaším oddelením odo Mňa, môžete povedať
-že umieraš neustále vo Mne a
- že kvôli mne trpíte mnohými smrťami.
Ak je celá tvoja bytosť pohltená pre Mňa,
- akokoľvek veľká môže byť táto spotreba,
- nakoľko v sebe nadobúdate božské. "
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave. Len čo bol Ježiš požehnaný, povedal mi :
"Moja dcéra,
- keď duša nezamýšľa nehrešiť alebo konať dobro,
- ale nekoná v súlade s týmto rozhodnutím,
je to?
jeho predsavzatia neboli dané jeho plnou vôľou a to
božské Svetlo nemalo skutočný kontakt s jeho dušou.
Naozaj
- keď je vôľa úprimná e
- keď mu božské Svetlo dáva poznať zlo, ktorému sa treba vyhnúť, alebo dobro, ktoré má robiť,
duša nemá problém uviesť do praxe to, čo navrhla.
Ak na druhej strane božské Svetlo nezistí stabilitu v duši,
Nevysiela mu potrebné svetlo
-pomôcť mu vyhnúť sa jednej veci alebo urobiť druhú.
Môže byť
- chvíle nešťastia alebo opustenia v stvorení e
- aj vo chvíľach, keď by chcel zmeniť svoj život, ale vzápätí sa zmení jeho ľudská vôľa.
Skrátka, namiesto skutočnej dobrej vôle,
je tam zmes vášní, ktoré sa aktivujú podľa vetrov.
Stabilita odhaľuje pokrok božského Života v duši. Pretože Boh je nemenný ,
kto má Boha, zdieľa jeho nemennosť k dobru . "
Bol som vo svojom obvyklom stave, keď môj milý Ježiš vyšiel z môjho vnútra. Držal ma vysoko, pretože som bola veľmi unavená z tak dlhého čakania na neho.
Povedal mi:
"Moja dcéra,
pre tých, ktorí ma naozaj milujú,
všetko, čo sa mu deje, vnútorne alebo navonok, sa vracia rovnako
pretože všetko žije v Božej vôli.
Nič ho netrápi pre všetko, čo sa mu stane ,
pretože všetko vidí ako pochádzajúce z Božej vôle.
Pre neho je všetko strávené v Božej vôli. Jeho centrom a účelom ste len vy.
Vždy sa v nej pohybuje ako v kruhu,
- bez toho, aby sme našli cestu von. Dáva jej nepretržitú výživu."
To znamená, že Ježiš zmizol. Neskôr sa vrátil a dodal :
„Dcéra moja, uisti sa, že pre teba je všetko spečatené láskou. Ak myslíš, musíš myslieť v láske.
Ak hovoríte, ak operujete, ak vám bije srdce, ak chcete,
-to všetko musíte robiť s láskou.
Dokonca aj pre jedinú túžbu, ktorá sa objaví a nie je to láska,
obmedziť to na lásku. Potom ho pustite."
Ako to povedal, zdá sa mi
ktorý sa rukou dotkol celej mojej bytosti a vložil do nej mnoho pečatí lásky.
Dnes ráno, v mojom obvyklom stave,
Požehnaný Ježiš prišiel nakrátko a povedal mi :
"Moja dcéra,
keď je duša odlúčená od všetkého, vo všetkých veciach nachádza Boha.
Nájde to v sebe, nájde to mimo seba. Nájde to v stvoreniach,
takže môžeme povedať
že všetko sa pre dušu odlúčenú od všetkého premieňa na Boha .
Nielenže nachádza Boha,
ale ona o ňom uvažuje, cíti ho a objíma ho.
Keďže ju vo všetkom nachádza, všetko jej dáva príležitosť
- uctievať ho,
- modliť sa k nemu,
-poďakovať,
- dôvernejšie sa k Nemu pripútať.
To znamená, že vaše sťažnosti na moju neprítomnosť
nie sú celkom rozumné.
Ak ma cítite vo svojom vnútri, je to znamenie
-Nie som vedľa teba sám,
-ale aj vo vás, ako v mojom vlastnom centre."
Najprv som zabudol spomenúť, že to bola Kráľovná matka, ktorá mi priniesla Ježiša, a keď som sa modlil, aby ma nenechal pripraviť o seba,
Odpovedal tým, čo som práve napísal.
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave.
Hneď ako som uvidel svojho rozkošného Ježiška, povedal som mu:
"Pán môj a Boh môj!"
Ježiš odpovedal : „Bože, Boh, iba Boh!
Dcéra moja, viera pozná Boha, ale dôvera ho nájde. Viera bez dôvery je teda sterilnou vierou.
Hoci viera má obrovské bohatstvo na obohatenie duše,
ak chýba dôvera, viera vždy zostáva chudobná a bez všetkého. "
Keď to povedal, cítil som sa priťahovaný k Bohu.
a zostal som v Ňom pohltený ako kvapka vody v obrovskom oceáne.
Pri pohľade na to som nevidel žiadne hranice, ani do výšky, ani do šírky.
Nebo a zem, blahoslavené duše a duše pútnikov boli ponorené v Bohu.
Tiež som videl
- vojny ako medzi Ruskom a Japonskom,
- tisíce vojakov, ktorí zomreli alebo sa chystali zomrieť, aj keď vďaka spravodlivosti bude víťazstvo patriť Japonsku.
A videl som európske národy plánovať vojny, dokonca aj proti iným národom v Európe.
Ale kto by mohol povedať všetko, čo som videl o Bohu a v Bohu? Preto sa tu zastavujem.
Dnes ráno požehnaný Ježiš neprichádzal
A ja, keď sa nachádzam mimo svojho tela,
Išiel som a prišiel som hľadať svoje najvyššie a jediné Dobro.
Keďže som to nevedel nájsť, moja duša mala každú chvíľu pocit, že zomiera. čo zvýšilo moje utrpenie,
bolo to tak, že keď som mal pocit, že umieram, neumieral som.
Keby som mohol zomrieť,
Dosiahol by som svoj cieľ byť navždy v mojom strede, ktorým je Boh.
Oh! Rozchod, aký si zatrpknutý a bolestivý!
Neexistuje žiadne utrpenie, ktoré by sa dalo porovnať s vami. Oh! božská núdza,
konzumujete a prepichujete,
si dvojsečná zbraň, ktorá na jednej strane seká a na druhej horí!
Utrpenie, ktoré dávaš, je obrovské, rovnako obrovské ako Boh.
Počas svojho putovania som sa ocitol v očistci .
Zdá sa, že moje bolesti a moje slzy zväčšovali utrpenie týchto úbohých duší zbavených svojho Života, ktorým je Boh.
Zdalo sa, že medzi nimi bolo niekoľko kňazov, vrátane jedného, ktorý trpel viac ako ostatní.
Povedal mi:
„Moje vážne utrpenie pochádza zo skutočnosti, že som si bol v živote veľmi blízky.
- záujmy mojej rodiny,
- pozemské veci e
-trochu pre pár ľudí.
Toto kňaza veľmi bolí ,
-až vytvorí železný pancier pokrytý blatom, ktorý ho obalí ako odev.
Iba oheň očistca a oheň Božieho nedostatku
v porovnaní s druhým, prvý zmizne - môže zničiť tento pancier.
Oh! Ako trpím. Moje utrpenie je nevýslovné! Modlite sa, modlite sa za mňa! "
Čo sa mňa týka, cítila som sa ešte viac utrápená a vrátila som sa do svojho tela.
Neskôr žijem ako tieň požehnaného Ježiša.
Povedal mi :
„Dcéra moja, čo hľadáš?
Pre teba niet úľavy a pomoci okrem mňa samotného."
Potom zmizol ako blesk.
Pomyslel som si: "Ach! Hovorí mi, že iba On je pre mňa všetkým, a predsa má odvahu nechať ma bez Neho!"
Pokračujem v mojom biednom stave,
zdá sa mi, že môj Ježiš prišiel viackrát a videl som ho ako dieťa obklopené tieňom.
Povedal mi :
"Dcéra moja, necítiš sviežosť môjho Tieňa? Zostaň v nej a budeš sa cítiť osviežená."
Zdalo sa mi, že odpočívame spolu s jeho tieňom a že veľmi blízko pri ňom som sa cítila úplne nabitá.
Ďalej povedal :
„Môj drahý, ak ma miluješ, nechcem, aby si sa na mňa pozerala
ani v tebe,
buď z vás, alebo sa čudujete
ak je vám teplo alebo zima,
ak robíte veľa alebo málo,
ak trpíte alebo sa radujete.
Toto všetko musí byť vo vás zničené.
A musíte sa opýtať sami seba, aby ste to vedeli
-ak pre mňa urobíš všetko, čo môžeš a
-ak urobíš všetko preto, aby si ma potešil.
Iné veci, nech sú akokoľvek vysoké, vznešené alebo udatné, ma nedokážu potešiť ani uspokojiť moju lásku.
Oh! Koľko duší
- falšovať pravú oddanosť e
- vlastnou vôľou znesvätiť najsvätejšie diela, vždy hľadajúc seba.
Aj vo svätých veciach, ak hľadáte
svojim spôsobom ,
svoju vlastnú chuť,
Osobná spokojnosť,
ak sa človek nájde ,
človek sa odvracia od Boha a nemôže ho nájsť. "
Dnes ráno, keď prišiel, požehnaný Ježiš ma vzal z môjho tela. Držiac ma za ruku, viedol ma pod nebeskú klenbu,
d'où su pouvait voir les bienheureux.
Na entendait leurs spievaš. Oh! Comme ils nageaient en Dieu! Su voyait leur vie en Dieu et la Vie de Dieu en eux ,
ce qui semblait être l'essentiel de leur félicité.
Ja tiež vyzerá ako chaque bienheureux est
-a nouveau ciel dans cette demeure bénie
-chaque ciel odlišný des autres
en conformité avec la manière dont il s'était behavior avec Dieu sur la terre.
Quelqu'un at-il cherché à aimer Dieu davantage sur la terre ?
Amira davantage dans le Ciel et
il recevra de Dieu un amour toujours nouveau et grandissant.
Tel autre at-il cherché à glorifier Dieu davantage sur la terre?
Dieu merci he womans une gloire toujours grandissante, une gloire calquée sur la gloire božská.
Et ainsi de suite pour toutes les autres façons de se comporter avec Dieu sur la terre. Na peut donc dire que ce qu'on fait pour Dieu sur la terre,
- budeme v tom pokračovať v nebi,
- ale s väčšou dokonalosťou.
Inými slovami, dobro, ktoré konáme na zemi, nie je dočasné, ale
- bude trvať večne a
- bude nepretržite svietiť pred Bohom a okolo nás.
Oh! Ako radi uvidíme
že slávu vzdáme Bohu, a
aj naša vlastná sláva,
vznikne z tohto minimálneho dobra, ktoré je na zemi nedokonale realizované.
Keby to všetci videli!
Oh! Pretože by sa viac snažili
- milovať Pána,
- prenajať si to,
- poďakovať mu atď.
aby sme to mohli robiť s väčšou intenzitou v Nebi.
Ale kto môže povedať všetko?
Zdá sa, že o tomto požehnanom pobyte hovorím veľa nezmyslov. Moja myseľ drží myšlienku, ale moje ústa nenachádzajú slová.
Keď som to povedal, budem pokračovať. Ježiš ma potom preniesol na zem.
Oh! Aké strašné sú nešťastia zeme v týchto smutných časoch! Zdá sa však, že to nie je nič v porovnaní s tým, čo príde,
tak zo svetskej, ako aj z náboženskej stránky.
Zdá sa, že našu dobrú a svätú matku Cirkev a jej deti roztrháme na kusy.
Potom ma Ježiš priviedol späť do môjho tela a povedal :
„ Povedz mi trochu, dcéra moja, čím som pre teba? "
Odpovedal som:
"Všetko, ty si pre mňa všetkým, nič do mňa nevstupuje okrem Teba samotného!"
Ježiš pokračuje:
"Som pre teba všetkým. Nie je na tebe nič, čo by nevychádzalo zo Mňa, všetky svoje rozkoše nachádzam v tebe."
Takže z toho, čím všetkým som pre vás, môžete vidieť, čím ste pre mňa. To znamená, že Ježiš zmizol.
Ježiš pokračoval v mojom zvyčajnom stave a krátko sa predstavil a predstavil sa ako
Kráľ a Pán všetkých vecí .
Na hlave mal kráľovskú korunu a v ruke veliteľské žezlo. Povedal mi to po latinsky. Píšem to, čomu rozumiem:
„Dcéra moja, som Kráľ kráľov a Pán pánov.
Iba Mne vracajú kráľovské pocty, ktoré Mi stvorenia dlhujú.
Nevracať mi ich,
neuznávajú ma ako tvorcu a pána všetkého. "
Keď to Ježiš povedal, zdalo sa, že drží svet vo svojich rukách. Vo dverách to znova a znova prevracal.
- že stvorenia sa podriaďujú jeho autorite a kráľovskej hodnosti.
Tiež som videl, ako Náš Pán vládol a ovládal moju dušu tak majstrovsky, že som sa cítil úplne ponorený do Neho.
Ovládal moju myseľ, náklonnosti a túžby ako z elektrického prúdu . Ježiš vládol všetkému a vládol všetkému.
Ráno bolo strávené vo veľkej horkosti pre zbavenie môjho najvyššieho a jediného Dobra. Bol som mimo svojho tela.
Moje utrpenie bolo také veľké, že to, čo som v sebe našiel, som to chcel zničiť, pretože som to videl ako prekážku pri hľadaní Boha, mojej totality.
Keďže som to nedokázal, kričal som, plakal a bežal som rýchlejšie ako vietor. Chcel som všetko obrátiť hore nohami, obrátiť všetko hore nohami, aby som našiel život, ktorý mi chýbal.
Oh! Deprivácia, aká veľká a stále nová je tvoja horkosť!
Keďže táto horkosť je vždy nová, duša vždy nanovo prežíva vaše utrpenie. Je to, ako keby sa telo rozdelilo na veľa kúskov, ktoré bojujú o svoj život, tento život, ktorý môžu nájsť len vtedy, ak nájdu Boha.
čo je viac ako ich život. Kto by mohol opísať stav, v ktorom som bol?
Medzitým sú svätí, anjeli a duše v očistci
Rozbehol sa a urobil okolo mňa korunu.
Zdržiavali ma v behu, súcitili so mnou a pomáhali mi.
Toto mi bolo nanič.
Pretože som nemohol nájsť toho, kto jediný by mohol zmierniť moje utrpenie a obnoviť môj život.
S plačom som kričal ešte hlasnejšie: „Povedz mi, kde to nájdem.
Ak ma chceš ľutovať, neváhaj mi to ukázať. Už to nezvládam! "
Potom Ježiš vyšiel z hĺbky mojej duše.
predstierať, že spím a nestarať sa o môj zlý stav.
Napriek tomu, že sa o mňa nestaral a spal,
-Len aby som ho videl, vdýchol som jeho život, ako ty dýchaš vzduch. Hovorím: "Ach! On je so mnou!"
Nebol som však oslobodený od bolesti. Ani mi nevenoval pozornosť.
Potom sa zobudil a povedal mi :
"Moja dcéra,
iné súženia môžu slúžiť ako pokánie, uzmierenie a zadosťučinenie.
Ale samotná núdza je utrpením ohňa
ktorý sa zapáli, pohltí, zničí a zastaví sa len vtedy, keď je zničený ľudský život . Pohlcujúce, oživuje a tvorí božský Život. "
Byť v mojom obvyklom stave,
Zistil som, že som obklopený anjelmi a svätými , ktorí mi povedali:
„Musíš viac trpieť
za veci, ktoré sa majú stať proti Cirkvi.
Ak sa tieto veci nestanú teraz, prídu časom, ale s väčšou mierou a menšou urážkou Boha."
Povedal som: „Je utrpenie v mojej moci?
Ak ma Pán nechá trpieť, budem trpieť dobrovoľne."
V tej chvíli ma vzali a priviedli pred trón Nášho Pána, aby som trpel.
Požehnaný Ježiš, ktorý sa s nami stretol v podobe krucifixu, sa so mnou podelil o svoje utrpenie.
Väčšinu dopoludnia som prechádzal obnovou ukrižovania.
Potom mi Ježiš povedal :
„Dcéra moja , utrpenie
odvrátiť moje spravodlivé rozhorčenie e
obnovte svetlo milosti v ľudských mysliach.
Ach! Moja dcéra
Myslíte si, že laici budú prví, ktorí budú prenasledovať moju Cirkev? Ach! Nie, budú to rehoľníci, samotní vodcovia!
V súčasnosti sa vyhlasujú za synov, pastierov,
ale v skutočnosti sú to jedovaté hady
-ktorí sa otrávia e
- otráviť iných.
Začnú trhať túto dobrú Matku Cirkev. A neskôr budú nasledovať aj laici. "
Potom ma Pán nazval poslušnosťou a plný horkosti sa stiahol.
Ako som pokračoval v boji, môj milý Ježiš nakrátko prišiel. Aj keď som ho cítil blízko seba a snažil som sa ho chytiť,
Utiekol a takmer mi zabránil vyjsť z tela a hľadať ho. Potom, čo veľa zápasil, ukázal málo a povedal mi :
"Moja dcéra,
nehľadaj ma mimo teba,
ale vo vás, v hĺbke vašej duše.
Pretože ak pôjdeš von a nenájdeš ma, budeš veľa trpieť a nebudeš to môcť zniesť.
Ak ma môžeš ľahšie nájsť, prečo chceš bojovať tvrdšie?"
Povedal som: "Je to preto, že si myslím, že keď ťa hneď nenájdem v sebe, môžem ťa nájsť vonku. Je to láska, ktorá ma k tomu tlačí."
Ježiš pokračuje:
"Ach! Je to láska, ktorá ťa k tomu tlačí?
Všetko, všetko musí byť obsiahnuté v jednom slove: Láska.
Duša, ktorá v láske neobsahuje všetko,
dá sa povedať, že nerozumie ničomu z umenia milovať ma.
Keď Ma duša viac miluje, rastie v nej dar utrpenia."
Užasnutý a utrápený som prerušil Ježiša a povedal som mu:
„Môj život a moje najvyššie dobro, pretože trpím málo alebo netrpím vôbec, potom ťa milujem málo alebo ťa nemilujem vôbec?
Bojím sa už pri samotnej myšlienke, že ťa nemilujem. Moja duša pociťuje veľký smútok a cítim sa takmer urazený tebou!"
Ježiš odpovedal :
„Nesklamem ťa
Tvoje sklamanie by zasiahlo viac moje Srdce ako tvoje. Navyše sa nemusíte len pozerať
bolesť tela,
- ale aj duchovné utrpenie
- rovnako ako vaša túžba trpieť.
Ak duša skutočne túži trpieť, pre mňa je to ako utrpenie. Tak sa upokoj a neboj sa a dovoľ mi, aby som sa s tebou ďalej rozprával.
„Videl si niekedy dvoch blízkych priateľov?
Oh! Ako sa každý snaží napodobňovať toho druhého a reprodukovať ho v sebe!
Každý reprodukuje hlas, spôsoby, kroky, diela, oblečenie toho druhého. Dá sa teda povedať:
„Kto ma miluje, je iné ja.
A preto si nemôžem pomôcť a milujem ho."
Takto to robím s dušou, ktorá ma v sebe úplne uzatvára ako v malom kruhu lásky. Cítim sa v nej úplne reprodukovaný.
A keď som sa v nej našiel, milujem ju celým svojím srdcom. Nemôžem si pomôcť a byť s ňou. Pretože, ak by som ho opustil, opustil by som seba. Keď to povedal, zmizol.
Potom, čo bol Ježiš oneskorený, prišiel krátko ako blesk.
Zistil som, že som vnútorne aj zvonka úplne naplnený svetlom.
Nie som schopný povedať, čo moja duša v tomto svetle zažila a pochopila. Poviem len to, čo mi potom povedal požehnaný Ježiš:
"Moja dcéra,
zásluhy človeka nepochádzajú zo skutkov,
- ale len z poslušnosti Božej vôli.
Toľko,
- všetko, čo som urobil a
- všetko, čo som v živote vytrpel
bolo to dosiahnuté poslušnosťou Otcovej vôli .
Moje zásluhy sú nevyčísliteľné
pretože všetko bolo získané božskou poslušnosťou.
Nehľadím ani tak na mnohorakosť a vznešenosť diel, ale skôr na ich vzťah k poslušnosti Bohu,
- priamo alebo nepriamo
cez poslušnosť osobe, ktorá ma zastupuje. "
Bol som vo svojom obvyklom stave a v spoločnosti môjho anjela strážneho,
Navštívil som kostoly na púti k Ježišovi v Najsvätejšej sviatosti .
V jednom z kostolov som povedal:
"Väzeň lásky, si sám a opustený a ja ti prichádzam robiť spoločnosť. A kým ti robím spoločnosť, chcem
Milujem ťa pre tých, ktorí ťa urážajú,
chvála tým, ktorí tebou pohŕdajú,
ďakujem za tých, v ktorých vylievaš svoje milosti a ktorí ti nevzdávajú hold vďačnosti,
uteš sa pre tých, ktorí ťa sužujú,
napraviť akýkoľvek priestupok voči vám;
Jedným slovom, chcem to pre vás urobiť
- všetko, čo ti stvorenia dlžia
pretože vždy žijete v Najsvätejšej sviatosti.
Chcem to zopakovať toľkokrát
že v mori sú kvapky vody a zrnká piesku. "
Kým som to hovoril, prišla mi na um všetka voda mora a povedal som si:
"Môj zrak nemôže pochopiť
- nesmiernosť mora,
- ani poznať hĺbku a váhu jeho obrovských vôd. Pán toto všetko vie."
A ja som tam stál celý užasnutý.
V tej chvíli mi blahoslavený Ježiš povedal :
„Ty si hlúpy, prečo sa tak čuduješ?
Čo je pre stvorenie ťažké a nemožné
- je to možné a ľahké a pre Stvoriteľa dokonca prirodzené. Pokiaľ ide o niekoho, kto,
- pri letmom pohľade na milióny a milióny mincí by povedal:
"Je ich nespočetné množstvo, kto by ich mohol spočítať?" Kto si ich však obliekol, môže hneď povedať: „Je ich veľa – veľa stoja – veľa vážia “.
Moja dcéra
Viem, koľko kvapiek vody dávam do morí Nikto to nezmení, ani kvapka. Všetko počítam, všetko vážim a všetko hodnotím.
A tak je to aj so všetkými ostatnými vecami.
Aké úžasné je teda to, že viem všetko?"
Keď som to počul, môj úžas prestal. A skôr som sa čudoval svojej hlúposti.
Dostal som sa do veľkých problémov, keď nečakane
Ocitla som sa úplne v našom Pánovi.
Z Ježišovej hlavy vyšla svetelná sieť
ktorá zostúpila do tej mojej a úplne ma v nej spútala.
Oh! Aký šťastný som bol, že som v Ježišovi! Kam som sa pozrel, nevidel som nič okrem samotného Ježiša. Bolo to moje najväčšie šťastie. Ježiš, len on a nič iné! Oh! Ako dobre som sa cítil!
Povedal mi :
"Odvahu, dcéra moja,
Nevidíš, ako vás všetkých vo mne spája vlákno mojej vôle? Ak by ťa chcela zviazať iná vôľa, keby nebola svätá, nemohla by.
Prečo, keďže si vo mne,
keby táto vôľa nebola svätá, nemohla by vstúpiť. "
Keď to povedal, pozrel sa na mňa a pozrel sa na mňa. Potom mi povedal :
„Stvoril som dušu vzácnej krásy;
Obdaril som ho svetlom, ktoré prevyšuje akékoľvek stvorené svetlo. Napriek tomu sa človek rozchádza
-táto krása v škaredosti,
- toto svetlo v tme. "
Zistil som, že som trochu zranený. Keď prišiel, požehnaný Ježiš mi povedal:
"Moja milovaná dcéra,
- vyrába sa viac železa,
- čím viac svetla získava a
aj keď neobsahuje hrdzu, údery slúžia na to, aby sa leskla a prášila. Každý, kto sa k nemu priblíži, sa teda môže naň ľahko pozerať ako na zrkadlo.
Tak je to aj s dušou.
- Čím viac ho bije kríž,
- čím viac svetla získa napr
- viac je zaprášený od všetkej špiny,
aby sa každý, kto sa priblíži, mohol naň pozerať ako na zrkadlo.
Ako zrkadlo plní svoju funkciu, to znamená, že vám umožňuje vidieť
- ak sú tváre špinavé alebo čisté,
- či sú dobré alebo zlé.
Nielen to, ale rád to prídem dať.
Nenachádzam v duši prach ani nič iné, čo mi bráni vidieť v nej svoj obraz, milujem ju stále viac a viac."
Dnes ráno som sa cítil ohromený a moju dušu naplnila melanchólia. Zdá sa mi, že požehnaný Ježiš ma veľmi nenútil pracovať.
Keď ma videl tak utláčaného , povedal mi :
„Dcéra moja, prečo tá melanchólia?
Nevieš, že melanchólia je pre dušu tým, čím je zima pre rastlinu?
Zima zbavuje rastlinu listov a bráni jej v tvorbe kvetov a plodov. A ak by radosť a teplo jari neprichádzali, úbohá rastlinka by zostala sterilná a nakoniec by vyschla.
„Tak je to aj s melanchóliou duše.
Melanchólia zbavuje dušu božskej sviežosti, ktorá ako dážď oživuje všetky cnosti.
Melanchólia spôsobuje, že duša nie je schopná konať dobro a
ak to robí, robí to skôr z núdze ako z cnosti.
Melanchólia bráni duši rásť v milosti, a ak duša nie je otrasená svätou radosťou,
čo je ako jarný dážď
ktorý rýchlo oživí rastlinu v jej vývoji, nakoniec uschne. "
Ako to povedal, videl som rýchlosťou svetla
- celá cirkev,
- vojny, ktorým musia čeliť rehoľníci, napr
-vojny v spoločnosti.
Zdalo sa, že nastal všeobecný rozruch.
Zdalo sa, že Svätý Otec má veľmi málo rehoľníkov, ktorí by vniesli dobrý poriadok do Cirkvi, kňazov a iných, ako aj spoločnosti.
Keď som to videl, požehnaný Ježiš mi povedal:
"Myslíš si, že triumf Cirkvi je ďaleko?" Odpovedal som: „Jasné!
Kto by mohol urobiť poriadok uprostred toľkých prevratov?“ Ježiš zopakoval: „Naopak, hovorím vám, že je blízko.
Bude to vyžadovať konflikt, veľmi silný konflikt. Skrátiť veci,
Dovolím spolu všetko s ohľadom na rehoľníkov a laikov.
Uprostred tohto konfliktu, tohto veľkého chaosu, dôjde k dobrému a usporiadanému konfliktu,
ale také ponižujúce, že sa tam ľudia ocitnú ako stratení.
Dám im toľko milosti a svetla
- kto spozná, čo je zlé a
-kto prijme pravdu.
Za týmto účelom vás nechám trpieť.
Ak ma s týmto všetkým nebudú počúvať, vezmem ťa do neba a veci sa stanú ešte vážnejšie a natiahnu sa o niečo dlhšie.
Potom príde vytúžený triumf."
Prežil som veľmi trpké ráno, takmer úplne zbavený svojho požehnaného Ježiša.
Ocitol som sa mimo svojho tela, sám, uprostred vojen, zabíjaných ľudí a obliehaných miest.
Dokonca sa mi zdalo, že sa to deje v Taliansku. Aký strach som cítil!
Najradšej by som utiekol z týchto strašidelných scén, ale nemohol som. Vyššia sila ma tam drží ako pribitú.
Či je to anjel alebo svätý, nemôžem s istotou povedať, ale povedal:
"Úbohé Taliansko, aké to bude vojna!"
Keď som to počul, bol som ešte viac vystrašený a obnovil som svoje telo.
Keďže som ešte nevidel toho, kto je môj život, a so všetkými týmito scénami v mojej mysli som mal pocit, že umieram. Tak som len videl jeho ruku a povedal mi :
"Toto je niečo, čo sa určite stane v Taliansku."
Keďže som bol vo svojom zvyčajnom stave, cítil som sa úplne ohromený. Tiež som sa cítil pohltený telom i dušou a bál som sa, že môj biedny stav je dielom diabla.
Hneď ako prišiel, Ježiš mi povedal:
„Dcéra moja, prečo sa tak hneváš?
Či neviete, že aj keby sa všetky sily zla spojili, nedokážu to
- vstupuje do srdca e
- ovládnuť to
pokiaľ im sama duša z vlastnej vôle neotvorí dvere?
Túto moc má jedine Boh
- vstúpiť do sŕdc e
- ovládať ich podľa vôle. "
Povedal som mu: "Pane, prečo cítim, ako mi horí telo a duša, keď ma o teba pripravuješ? Nie je to ten zápach z úst, ktorý mi vchádza do duše a sužuje ma?"
Ježiš odpovedal: „ Aj ja vám hovorím, že je to dych Ducha Svätého , ktorý
- neustále na teba fúka,
- vždy ťa rozpáli a zožiera svojou láskou. "
Potom som sa ocitol mimo svojho tela. Videl som Svätého Otca, ktorému pomáha Náš Pán,
napísať nový spôsob správania pre kňazov,
- čo budú musieť urobiť a
- čo by nemali robiť,
- kam by nemali ísť,
označujúci trest pre tých, ktorí neposlúchnu.
Rozmýšľal som nad tým, čo som čítal v knihe, totiž že dôvodom toľkých frustrovaných povolaní je nemať bolesť po zhrešení. Keďže na to nemyslím a myslím len na blaženého Ježiša a na to, ako ho nechať vojsť, bez toho, aby som sa o niečo viac staral, uvažoval som o zlom stave , v ktorom som bol.
Keď som sa ocitol v mojom zvyčajnom stave, požehnaný Ježiš mi povedal: „Dcéra moja, pozornosť nehrešiť nahrádza bolesť, ktorú človek môže cítiť po zhrešení. Ak niekto pociťuje bolesť, keď zhrešil a pokračuje v páchaní hriechov, jeho bolesť je márna a bezvýsledná. Pozornosť naďalej nehreší, ale nielen nahrádza príslušnú bolesť, ale dáva milosť, že duša nehreší a vždy sa udržiava očistená. Preto si dávajte pozor, aby ste ma ani v najmenšom neurazili, všetko vynahradí inak."
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave a môj rozkošný Ježiško neprichádzal. Po tom, čo som všetko urobil, som sa cítil úplne skľúčený. Veľmi som sa obával, že dnes ráno Ježiš vôbec nepríde.
Nakoniec prišiel nakrátko a povedal: "Dcéra moja, nevieš, že skľúčenosť zabíja dušu viac ako akýkoľvek iný nedostatok. Takže odvaha, odvaha! Ak odvaha zabíja, odvaha sa znovuzrodí a je to najchvályhodnejší postoj duše. mať."
Pokračoval som vo svojom zvyčajnom stave a cítil som sa znepokojený neprítomnosťou môjho rozkošného Ježiša. Potom, čo mi Ježiš spôsobil veľa problémov, prišiel a povedal:
"Moja dcéra,
- len čo duša vyjde z hlbín pokoja,
-opustiť božskú sféru e
- nachádza sa v sfére alebo diabolský alebo ľudský.
„Mier vám umožňuje vedieť
ak duša hľadá Boha pre Boha alebo pre seba,
či koná pre Boha, pre seba alebo pre stvorenia.
Ak je to pre Boha, duša sa nikdy netrápi. Môžeme povedať
-aby pokoj Boží a pokoj duše išli spolu a
-že hranice pokoja obklopujú dušu, takže
všetko sa mení na mier, aj samotné vojny.
Naopak, ak je duša znepokojená,
- aj na tých najsvätejších veciach,
- to dokazuje
nie je to Boh, koho duša hľadá,
ale jeho osobné záujmy alebo nejaký ľudský zámer.
Preto, ak sa necítite pokojne,
- hľadajte skutočný dôvod vo svojom interiéri,
- opravte, čo je zlé, a nájdete pokoj. "
Bol som vo svojom obvyklom stave.
Potom, čo mi spôsobil veľa problémov, videl som Ježiša, ako sa na mňa tlačí a drží moje srdce vo svojich rukách. Pozrel sa na mňa a povedal :
"Moja dcéra,
keď mi duša dala svoju vôľu,
- už nemôže slobodne robiť, čo chce,
- inak by to nebol skutočný darček.
Ak je to pravda, tento dar vyžaduje
- že vôľa človeka bude neustále obetovaná tomu, komu bola daná.
Toto je nepretržité mučeníctvo, ktoré Bohu ponúka jedna duša .
„Čo tak mučeník, ktorý
dnes sa ponúka, že bude trpieť všetko a
zajtra odstúpiť? Povedali by ste _
-ktorý nemá skutočné sklony k mučeníctve e
-že sa jedného alebo druhého dňa vzdá svojej viery.
Tiež hovorím duši
-ktorý mi nedovolí robiť čo chcem s jeho vôľou,
-kto mi raz dá svoju vôľu a iný ju odvolá:
„Dievča, nie si ochotná kvôli mne podstúpiť mučeníctvo, pretože skutočné mučeníctvo vyžaduje kontinuitu.
Môžete povedať, že ste rezignovaný, ale nie mučeník.
Jedného dňa možno skončíš tak, že odo mňa odídeš ako detská hra.
Buď opatrný!
Daj mi plnú slobodu konať s tebou tak, ako sa mi najviac páči."
Keď som sa ocitol vo svojom zvyčajnom stave, počul som hlas, ktorý hovoril:
„Je tam taká lampa
- každý, kto sa k nemu priblíži, môže zapáliť toľko plameňov, koľko chce, ktoré sú potrebné:
tvoriť čestnú korunu okolo lampy e
aby osvietil toho, kto zapálil tieto plamene. "
Myslel som:
„Aká krásna je táto lampa
- ktorý obsahuje veľa svetla
ktorí môžu dať ostatným všetko svetlo, ktoré chcú
- bez zníženia vlastného svetla! Kto je jeho vlastníkom?"
Potom som počul niekoho povedať:
„Lampa je milosť a je to Boh, kto ju vlastní .
To, že sa k nemu priblížite, ukazuje jeho ochotu konať dobro. Všetko dobré, čo chce človek získať z milosti, ho možno získať. Malé plamene sú cnosti, ktoré
vzdávajúc Bohu slávu, osvieť dušu. "
Potom som začal premýšľať o tom, že
Náš Pán bol korunovaný tŕním nie raz, ale trikrát .
A pretože zlomené tŕne zostali v jeho hlave a koruna bola odmietnutá, tieto zlomené tŕne prenikli ešte hlbšie.
Povedal som Ježišovi:
„Láska moja, prečo si chcela podstúpiť toto bolestné mučeníctvo trikrát namiesto raz ? Netrvalo by len raz, aby sme zaplatili za naše zlé myšlienky? "
Ježiš sa ukázal a povedal mi :
"Moja dcéra,
- nielen korunovanie tŕním bolo trojité ,
ale takmer všetky utrpenia, ktoré som utrpel počas svojej vášne, boli tri:
-trojnásobné boli tri hodiny Agónie v záhrade;
-trojité boli bičovanie (bol som šľahaný tromi druhmi bičov)
-trikrát ma vystrašili ;
- trikrát som bol odsúdený na smrť (v noci, ráno a za bieleho dňa);
-trojnásobné boli moje pády pod ťarchou kríža;
-trojité boli klince ;
- Moje Srdce trikrát prelialo krv
"sám v záhrade ,
"Potom pri akte ukrižovania , keď som bol natiahnutý na kríži tak, že som mal z neho vykĺbené celé telo, a
že sa moje srdce zlomilo vo vnútri a prelialo krv,
" Po mojej smrti , keď mi kopija otvorila bok."
-trojnásobné boli tri hodiny agónie na kríži.
Koľko bolo trojíc!
A to všetko nebolo výsledkom náhody.
Všetko sa dialo podľa Božieho nariadenia
- aby som dokončil slávu môjho Otca ,
- vykonať reparáciu , ktorú mu tvory dlžili , napr
- získať výhody pre stvorenia .
Pretože najväčší dar, ktorý stvorenie dostalo od Boha, bolo
byť stvorený na jeho obraz a podobu , napr
byť obdarený tromi schopnosťami : inteligenciou, pamäťou a silou vôle .
A niet hriechu, ktorý by tvor spáchal.
bez toho, aby si tieto tri mocnosti konkurovali.
Preto je krásny božský obraz, ktorý stvorenie vlastní, kontaminovaný a znetvorený.
- z jeho priestupkov voči darcovi použitím tohto trojitého daru.
A ja
-vytvor tento božský obraz v stvorení e
- vzdať Bohu všetku slávu, ktorú mu dlhuje,
Svoju inteligenciu, pamäť a vôľu zúročujem popri týchto trojitých utrpeniach,
dokončiť slávu, ktorá patrí Otcovi e
pre dobro stvorení. "
Pokračujem v mojom obvyklom stave,
Videl
som svojho požehnaného Ježiša,
ktorý sa chystal trestať svet .
Poprosil ho, aby sa upokojil, a povedal mi :
„Dcéra moja, ľudská nevďačnosť je strašná.
Sviatosti, milosť a pomoc , ktoré som udelil človeku, ako aj jeho prirodzené dary ,
všetko sú svetlá
- pomôcť mu kráčať po ceste dobra e
- nájsť šťastie.
Ale keď to všetko zmení na temnotu, človek uteká k svojmu osudu.
Keď beží v ústrety svojej strate, hovorí, že hľadá svoje dobro. Toto je situácia človeka.
Môže byť viac slepoty a nevďačnosti?
Dievča, jediná úľava a jediné potešenie
- ktoré mi stvorenia môžu dať v týchto časoch sú: dobrovoľné obetovanie sa pre mňa .
Moja obeta pre nich bola úplne dobrovoľná.
Kde nájdem vôľu, ktorá sa chce pre mňa obetovať,
Mám pocit, že som odmenený za to, čo som pre stvorenia urobil.
Takže, ak Ma chceš pozdvihnúť a potešiť Ma, dobrovoľne sa pre mňa obetuj."
Keďže môj sladký Ježiško neprichádzal, mala som zlé ráno. Snažil som sa vzdať sám seba.
Myslel som:
"Čo tu robím?
Aký je to pocit neustále sa vzdávať sám seba? „Ako som si to myslel, Ježiš prišiel ako blesk a povedal mi :
„Zrieknutie sa seba samého je lepšie ako získanie kráľovstva. "
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave. Len čo bol Ježiš požehnaný, povedal mi :
"Moja dcéra,
je potrebné pracovať v jednote s ľudstvom Krista a s jeho vôľou,
akoby vôľa človeka a vôľa Kristova boli jedno,
a to len preto, aby sa páčilo Bohu.
Pri tom je duša v neustálom kontakte s Bohom, keďže Kristovo ľudstvo bolo akýmsi závojom, ktorý zakrýval jeho Božstvo.
Keď sa prepracujeme cez tento závoj, sme automaticky s Bohom.
"Jediný
- tí, ktorí nechcú pôsobiť prostredníctvom najsvätejšieho ľudstva Nášho Pána e
-kto chce nájsť Krista
je to ako niekto, kto chce nájsť ovocie bez toho, aby našiel jeho obal. Toto je nemožné. "
Dnes ráno som sa ocitol mimo svojho tela na ulici
kde bolo veľa malých psov, ktorí sa navzájom pohrýzli.
Na konci ulice stál rehoľník, ktorý
- Videl som ich hrýzť,
-Počul som ich a
- bol znepokojený, keď to všetko videl svojim prirodzeným zrakom.
Hovorili bez skúmania vecí a bez nadprirodzeného svetla, ktoré im umožňuje poznať pravdu.
Medzitým som počul hlas, ktorý hovoril :
„Sú to kňazi, ktorí sa trhajú na kusy. "
Duchovný vyzeral ako návštevník, ktorý
- vidiac, ako sa kňazi navzájom hrýzli, nebolo božej pomoci.
Pokračoval som vo svojom zvyčajnom stave a po tom, čo ma veľmi trápil, prišiel Ježiš. Hneď ako som ho uvidel, povedal som:
"Slovo sa telom stalo a prebývalo medzi nami."
Blahoslavený Ježiš odpovedal:
„ Slovo sa telom stalo
„Ale mäso už nezostalo.
- Ostalo to, čo bolo .
A keďže slovo sloveso znamená slovo a
-že nič neovplyvňuje viac ako slovo, také bolo Slovo
demonštrácie
komunikácia e
spojenie medzi božským a ľudským.
Keby sa Slovo nebolo telom stalo,
neexistovala by žiadna stredná cesta, ktorá by mohla zjednotiť Boha a človeka.“ Keď to Ježiš povedal, zmizol.
Bol som vo svojom zvyčajnom stave, prežil som veľmi problematické chvíle,
nielen kvôli takmer úplnej absencii môjho jediného Dobra, ale aj preto, že keď som bol mimo svojho tela, videl som
že by sa ľudia navzájom zabíjali ako psy a
že Taliansko bude zapojené do vojny s inými národmi.
Videl som veľa vojakov odchádzať a keďže mnohí boli obeťami, mnohí ďalší by boli povolaní.
Kto môže povedať, aký som bol ohromený.
Najmä preto, že som sa cítil takmer bezbolestne.
Začal som sa teda vnútorne sťažovať a hovoril som:
"Aký má zmysel žiť? Ježiš neprichádza a mne chýba utrpenie. Moji najdrahší a nerozluční spoločníci,
Ježiš a utrpenie ma opustili.
Akokoľvek žijem ďalej, ja, ktorý som veril, že bez jedného alebo druhého už nebudem môcť žiť, tak boli odo mňa neoddeliteľní.
Oh! Bože, aká zmena, aký bolestivý stav, aké nevýslovné muky, aká bezprecedentná krutosť!
Ak si nechal iné duše zbavené Teba, nikdy si to neurobil bez utrpenia.
Takúto ohavnosť nikto neurazil.
Len pre mňa bola táto facka taká strašná, len ja som si zaslúžil tento neznesiteľný trest.
Je to spravodlivý trest za moje hriechy. Zaslúžil som si ešte horšie." V tej chvíli prišiel Ježiš ako blesk a s majestátnosťou mi povedal :
"Čo sa deje? Prečo to hovoríš? Nestačí ti Moja Vôľa na všetko?"
Bol by to trest
ak ťa vyvediem z božskej sféry tým, že ťa pripravím o výživu mojej vôle,
že chcem, aby si si vážil viac ako čokoľvek iné.
Je potrebné, aby ste zostali nejaký čas bez utrpenia,
aby som nechal miesto mojej spravodlivosti, aby potrestala svet ».
Po tom, čo mi dal veľa problémov, prišiel požehnaný Ježiš a povedal mi :
"Moja dcéra,
keď je duša pripravená urobiť dobrý skutok,
keby len povedal Zdravas Mária,
milosť prispieva k uskutočneniu tohto dobrého skutku.
Avšak
- ak duša nevytrvá v hľadaní dobra, je to jasne vidieť
ktorý nezohľadňuje prijaté dary, napr
ktorý sa smeje z milosti.
Koľko neduhov je spôsobených takýmto správaním
- dnes áno, zajtra nie,
- ak sa mi to páči, tak áno,
- robiť toto dobro si vyžaduje obetu a ja sa na to necítim.
Je to ako s človekom, ktorý
- keďže dnes dostal od priateľa darček, zajtra ho vráti.
Vo svojej dobrote ho priateľ pošle preč,
ale po tom, čo som si chvíľu nechal darček, unavený,
osoba to opäť vráti.
Čo povie priateľ?
Určite povie: "Je jasné, že táto osoba si neváži môj dar. Či už schudobnieš alebo zomrieš, už sa o nich nechcem starať."
Všetko súvisí s vytrvalosťou .
Reťaz mojich milostí je spojený s vytrvalosťou duše pri hľadaní dobra. Ak duša uhne, preruší túto reťaz.
Kto ho teda môže uistiť, že dôjde k uzdraveniu?
Moje ciele sa plnia len v tých
-ktorého činy sú poznačené vytrvalosťou.
Dokonalosť, svätosť, všetko je spojené s vytrvalosťou .
Ak duša koná prerušovane, ak jej chýba vytrvalosť, toto
- marí zámery boha e
- kompromituje svoju dokonalosť a svätosť. "
Ako pokračujem vo svojom zvyčajnom stave, moja horkosť sa stále zvyšuje
za takmer núdzu a mlčanie môjho najsvätejšieho a jediného Dobra.
Všetko sú miznúce tiene a svetlá. Cítim sa zdrvený a mám závraty. Už ničomu nerozumiem.
Pretože to, čo obsahuje svetlo, sa odo mňa vzdialilo.
Je to ako blesk
-ktorá sa krátko rozsvieti e
- čo následne prináša väčšiu tmu.
Jediné dedičstvo, ktoré mi zostalo, je Božia vôľa.
Po dobrom boji som cítil, že nemôžem pokračovať. Ježiš nakrátko prišiel a povedal mi :
"Moja dcéra,
keďže som bol človek a Boh, moja ľudskosť videla
- všetky hriechy,
-všetky tresty e
- všetky stratené duše.
Bol by som rád
- zhromaždiť všetko na jednom mieste,
-ničiť hriechy a tresty, napr
- zachraňovať duše.
Bol by som rád pretrpel vášeň
- ani jeden deň,
-ale každý deň, za
môcť obsiahnuť všetky tieto utrpenia vo Mne e
ušetri úbohé stvorenia.
Kiežby som to urobil a mohol som to urobiť .
Potom by som však vo svojich stvoreniach zničil slobodnú vôľu .
A čo by sa s nimi bez nich stalo
svoje vlastné zásluhy e
svoju vlastnú vôľu
pre uskutočnenie dobra?
Ako by vyzerali moje deti?
Boli by stále hodní mojej tvorivej múdrosti? Rozhodne nie. !
Boli by ako cudzinci, ktorí
- nepracovať s inými deťmi,
- nemal by žiadne práva,
- nemal by nárok na žiadne dedičstvo. ja
Od hanby by jedli a pili.
Pretože by neurobili žiadny platný čin
- svedčiť o svojej láske k otcovi.
Nikdy by nemohli byť hodní otcovej lásky.
Stručne povedané, bez slobodnej vôle,
stvorenia by nikdy neboli hodné božskej lásky.
Na druhej strane som nemohol porušiť svoju tvorivú múdrosť .
Musel som to milovať ako ja a
Musel som sa vzdať svojej ľudskosti tým, že som absorboval prázdnotu spravodlivosti , čo však nemohol byť prípad môjho Božstva.
Medzery božskej spravodlivosti sú vyplnené
tresty tohto života,
očistec a
Peklo.
Ak potom moja ľudskosť rezignuje na toto všetko ,
možno by si ma chcel predbehnúť a
neprijímate vo vás bez utrpenia, čím mi bránite v trestaní ľudí?
Dcéra moja, pripodobnila sa mi a buď ticho."
Po prijatí Eucharistie som myslel na dobrotu nášho Pána, ktorý sa dáva ako pokrm úbohému stvoreniu, ktorým som.
Bol som zvedavý, ako som mohol reagovať na takú obrovskú láskavosť.
Požehnaný Ježiš mi povedal :
"Moja dcéra,
tak ako ja sám zo seba robím potravu stvorenia, môže byť mojím jedlom
- premena celého svojho vnútra na jedlo.
Teda jeho zabezpečením
jeho myšlienky, náklonnosti, túžby,
jeho sklony, jeho tlkot srdca,
jeho vzdychy, jeho láska atď. dostanú sa ku mne.
Kým teda sprostredkujem duši ovocie svojho jedla, ktoré je
-zbožštiť dušu e
- premeniť ho na Mňa -,
Môžem sa živiť dušou, tzn
- jeho myšlienky,
- jeho láska a
-všetko ostatné.
A duša mi môže povedať:
„Ako sa ti podarilo urobiť si moje jedlo a dať mi všetko, aj ja som si urobil tvoje jedlo.
Nemám vám čo dať, pretože všetko, čím som, patrí vám."
V tej chvíli som pochopil nesmiernu nevďačnosť tvorov, ktorí
- kým Ježiš prejavuje prebytok lásky, aby sa nimi dal živiť,
- odmietajú potravu a nechávajú ho nalačno.
Bol som vo svojom zvyčajnom stave a len čo sa objavil, môj milý Ježiš mi povedal :
"Moja dcéra,
keď som prišiel na zem, moja ľudskosť bola mojím nebom na zemi . Rovnako ako v nebeskej klenbe to môžete vidieť
množstvo hviezd, slnko, mesiac,
planéty a nesmiernosť, všetko usporiadané v dobrom poriadku,
takže moja ľudskosť, ktorá bola mojím rajom na zemi,
- rozžiaril poriadok Božstva, ktoré tam prebývalo, to jest
- cnosti,
- sila,
- ozdobiť,
- Múdrosť a ostatné.
Keď po vzkriesení,
-moje ľudstvo vystúpilo do raja, moje raj na zemi muselo existovať.
Toto nebo sa skladá z duší, ktoré dávajú domov môjmu Božstvu . V týchto dušiach,
-Nachádzam svoje raj na zemi e
-Rád cností, ktoré sú vo vnútri, žiarim navonok.
Aká česť pre stvorenie ponúknuť nebo svojmu Stvoriteľovi! Ale, oh! Koľkí mi to odopierajú!
Nechceš byť mojím rajom na zemi? Povedz mi áno!"
Odpovedal som:
„Pane, nechcem nič viac
- byť videný v tvojej krvi, v tvojich ranách,
- vo vašej ľudskosti, vo vašich cnostiach.
Len tam chcem byť videný, byť vaším rajom na zemi. Chcem byť všade neznámy."
Zdalo sa, že môj návrh schválil a zmizol.
Bol som úplne zúfalý a ohromený.
Keď som videl, ako môjho dobrého Ježiša kvapká krv, povedal som mu:
„Požehnaný Pane, chceš mi dať aspoň jednu kvapku svojej krvi na nápravu všetkých mojich chorôb ?
On odpovedal :
"Dcéra moja, môže byť darček,
- berie vôľu toho, kto dáva napr
- vôľa príjemcu.
V opačnom prípade, ak jeden z dvoch závetov chýba, dar nemožno uskutočniť. Potrebujeme spojenie dvoch vôle.
Oh! Koľkokrát je moja milosť udusená a moja krv odmietnutá a pošliapaná! "
Keď to povedal, videl som veľa ľudí, ktorí sa rojili v Ježišovej krvi.
- nechce zostať v tejto krvi kde
-tam je všetok tovar a všetky lieky na naše neduhy.
Dnes ráno som obetoval všetky skutky ľudskosti Nášho Pána
- ako náhradu za všetky naše ľudské činy
vykonané v ľahostajnosti, bez nadprirodzeného zámeru alebo v hriechu,
- dosiahnuť, aby všetky stvorenia konali v jednote s blaženým Ježišom e
- aby jeho prázdnota bola naplnená slávou,
tú slávu, ktorú by stvorenia mali vrátiť Bohu.“ Kým som to robil, môj rozkošný Ježiš mi povedal :
"Moja dcéra,
moje Božstvo stelesnené v mojom ľudskosti
- zostúpil do priepasti všetkých ľudských ponížení, aby sa
- že neexistuje žiadny ľudský čin, nech je akokoľvek skromný,
-ktoré som neposvätil a nezbožštil.
A toto, obnoviť dvojitú suverenitu človeka ,
- čo stratil vo stvorení, napr
- čo som od neho nadobudol vykúpením.
Ale človek je nevďačný a vlastný nepriateľ
radšej je otrokom ako vládcom.
Aj keď by to mohlo ľahko,
- spojiť svoje činy s mojimi,
- urobiť svoje záslužné skutky božskými zásluhami,
plytvá ich stratou suverénneho postavenia. Potom, čo to povedal, Ježiš zmizol a ja som vrátil svoje telo.
Pokračujem v mojom obvyklom stave,
Ocitla som sa mimo svojho tela a hodila som sa na zem pred slnko, ktorého lúče
vnikol do mňa a von a
nechalo ma to akoby v stave očarenia.
Po dlhom čase unavený z tejto polohy som sa vliekol k zemi, pretože som nemal silu vstať a ísť.
Keď som bol veľmi unavený, prišla panna, ktorá ma vzala za ruku a zaviedla ma do izby, kde na posteli pokojne spal Ježiško.
Šťastný, že som ho našiel, som sa k nemu dostal veľmi blízko, ale bez toho, aby som ho zobudil. Po chvíli sa zobudil a začal chodiť po posteli.
Potom som mu v obave, že zmizne, povedal:
"Drahý miláčik, vieš, že si môj život. Prosím, neopúšťaj ma."
Povedal: "Poďme sa rozhodnúť, koľkokrát mám prísť." Hovorím: „Dobre, čo hovoríš?
Život je vždy potrebný
Preto tam musíte byť vždy, vždy. "
Vtom prišli dvaja kňazi a Dieťa sa stiahlo do náručia jedného z nich a dalo mi rozkaz hovoriť s druhým.
Ten ma požiadal, aby som mu podal správu o mojich spisoch
prehodnocovať ich jeden po druhom. Vystrašený som mu povedal: "Ktovie, koľko je tam chýb!"
Potom mi s priateľskou vážnosťou povedal: „Čo? Chyby proti kresťanskému zákonu? Povedal som: „Nie, gramatické chyby. Povedal: "To nie je dôležité."
Keď som znovu získal sebadôveru, dodal som: "Obávam sa, že všetko je ilúzia." Pozrel sa mi do tváre a povedal:
„Myslíš, že potrebujem preskúmať tvoje spisy, aby som zistil, či si oklamaný alebo nie?
Keď vám položím dve otázky, budem vedieť, či je to Boh, alebo či je to diabol, ktorý vo vás pôsobí.
po prvé ,
- veríte, že ste si zaslúžili všetky milosti, ktoré ste dostali,
-alebo si myslíš, že boli darom od Boha?" Odpovedal som: "Všetko je z milosti Božej."
Pokračoval: „ Po druhé , pre všetky milosti, ktoré ti dal Pán,
Veríš, že si predbehol milosť, alebo veríš, že milosť ťa predbehla?"
Odpovedal som: "Samozrejme, milosť ma vždy predchádzala."
Pokračoval: "Tieto odpovede mi ukazujú, že nie ste oklamaní." V tomto čase som doplnil svoje telo.
Bol som veľmi nepokojný a bál som sa, že blahoslavený Ježiš ma už v tomto stave nechce. Cítil som vnútornú silu, ktorá ma tlačila dostať sa z toho von.
Táto sila bola taká veľká, že som ju nedokázal udržať a stále som opakoval:
"Cítim sa unavený, už to nevydržím."
V mojom vnútri som počul hlas, ktorý hovoril:
„Aj ja sa cítim unavený, už to nevydržím.
Na niekoľko dní musíte byť úplne suspendovaní
vašej obete, aby ste im umožnili rozhodnúť sa ísť do vojny. Potom ťa prinútim upadnúť späť do tohto stavu.
Keď budú vo vojne, uvidíme, čo s vami urobíme."
Nevedel som, čo mám robiť. Poslušnosť nechcela. A bojuj s tým,
je to ako prechod cez horu
naplnenie zeme e
dostať sa do neba a tam, kde sa nedá prejsť, skrátka nepriechodná hora.
Neviem, či hovorím nezmysly.
Ale myslím si, že je ľahšie bojovať s Bohom ako s touto hroznou cnosťou poslušnosti.
Akokoľvek som bol nepokojný, ocitol som sa mimo svojho tela pred krucifixom.
Povedal som: "Pane, už to nemôžem vydržať. Moja povaha ma sklame a už nemám silu pokračovať v stave obete. Ak chceš, aby som pokračoval, daj mi silu.
V opačnom prípade odstúpim."
Kým som to hovoril, z krucifixu začal vyvierať prameň krvi.
Krv sa pohybovala smerom k Nebu a po páde späť na zem sa zmenila na oheň. Niekoľko panien povedalo:
„Pre Francúzsko, Taliansko, Rakúsko a Anglicko-
- pomenovali iné národy, ale celkom som nerozumel ich menám -,
- chystajú sa mnohé veľmi vážne občianske a vládne vojny. "
Keď som to počul, dostal som strach a vrátil som sa do svojho tela. Nevedel som ako sa rozhodnúť:
nasledovať vnútornú silu, ktorá ma podnietila opustiť tento stav resp
sila poslušnosti, ktorá ma podnietila žiť tam.
Obaja boli silní na to, že som bol taký chudobný a taký slabý. Doteraz
Zdá sa, že poslušnosť víťazí,
ale ťažko a neviem ako to skončí.
Bojovala som ďalej. Videl som sa nahý a zbavený všetkého.
Možno niet biednejšej duše ako moja, keďže moja bieda je taká extrémna. Aká to zmena!
Ak Pán nevykoná zázrak svojej všemohúcnosti, aby ma dostal z tohto stavu, určite zomriem na biedu.
Požehnaný Ježiš prišiel nakrátko a povedal mi:
„Dcéra moja, odvaha!
Úplná strata osobného vkusu je začiatkom večnej blaženosti.
Keď duša stráca svoje osobné chute, vstupujú do nej božské chute.
Keď duša
- je úplne stratený,
- už nerozoznateľný,
- nenachádza už nič zo seba, ani v duchovných veciach,
potom ho Boh naplní sebou samým a naplní ho všetkými božskými radosťami. Vtedy a len vtedy možno povedať, že duša je požehnaná.
Naozaj
- pokiaľ mal niečo zo seba vo vlastníctve,
- nemohla sa zbaviť horkosti a strachu a Boh jej nemohol oznámiť svoje šťastie.
Každá duša, ktorá prišla do prístavu večnej blaženosti
musel nevyhnutne zažiť toto odlúčenie - bolestivé, áno, ale nevyhnutné. Vo všeobecnosti sa vyskytuje v čase smrti.
Očistec tomu dáva konečnú podobu.
Preto, ak sa spýtame stvorení na zemi
- aká je chuť Boha,
- čo je božská blaženosť,
Nie som schopná o tom povedať jediné slovo.
Avšak
- pre moje milované duše
- ktorí sa Mi úplne odovzdali, nechcem ich blaženosť
- začína to len tam hore v nebi,
- ale začína to tu na zemi.
Nielenže ich chcem naplniť
o šťastí a sláve neba,
ale aj o utrpeniach a cnostiach, ktoré moje Ľudstvo zažilo na zemi.
Preto ich vyzliekam
- nielen materiálne chute, ktoré duša považuje za hnoj,
- ale aj duchovné chute,
za účelom
-naplniť ich úplne mojimi aktívami a
- dať im začiatok skutočnej blaženosti ».
Keď som sa ocitol vo svojom obvyklom stave, videl som s ním Dieťa Ježiš
svetlo v ruke e
lúče vychádzajúce z jeho prstov. Tento pohľad mi učaroval.
Ježiš mi povedal :
„Dcéra moja, dokonalosť je svetlo.
Každý, kto hovorí, že chce dosiahnuť dokonalosť, vyzerá ako niekto, kto by chcel držať v ruke svietiace telo.
Len čo sa o to pokúsi, svetlo mu preteká cez prsty, hoci jeho ruka je týmto svetlom presiaknutá.
Boh je svetlo a len on je dokonalý.
Duša, ktorá chce byť dokonalá, nerobí nič iné, len zachytáva záblesky Boha.Niekedy duša žije len vo Svetle a v pravde.
Čím viac prázdnoty Svetlo v duši stretáva, tým hlbšie vstupuje.
V dôsledku toho
- zaberá viac miesta napr
- čím viac mu oznamuje svoje milosti a dokonalosti. "
Bol som vo svojom zvyčajnom stave a myslel som na tie najponižujúcejšie chvíle, ktoré Náš Pán zažil.
Cítil som veľkú hrôzu.
Vnútorne som si povedal : „Pane,
odpusť tým, ktorí svojimi slabosťami obnovujú tieto bolestné chvíle. V tej chvíli prišiel požehnaný Ježiš a povedal mi :
„Dcéra moja, väčšinou to vedie k tomu, čomu sa hovorí ľudská slabosť
- nedostatok bdelosti a pozornosti zo strany zodpovedných, tj rodičov a nadriadených.
Keď je tvor dobre monitorovaný napr
- že jej nie je daná sloboda, po ktorej túži,
slabosť zmizne sama o sebe kvôli nedostatku jedla.
Ak sa naopak človek poddá slabosti, vyživuje ho a dáva mu rásť. "
Dodal :
"Ach! Moja dcéra."
cnosť, svetlo,
krása, milosť a láska
preniká dušou ako voda preniká suchou špongiou.
Podobne
hriech, zachované slabosti,
tma, škaredosť a dokonca nenávisť k Bohu prenikajú do duše, ako je špongia nasiaknutá bahnom."
Svojmu spovedníkovi som odhalil určité pochybnosti
A moja myseľ nebola upokojená tým, čo mi povedal. Keď prišiel, požehnaný Ježiš mi povedal :
"Moja dcéra,
-kto uvažuje o poslušnosti, dehonestuje ju, napr
-kto zneuctí poslušnosť, zneuctí Boha."
Keď som cítil viac utrpenia ako zvyčajne, môj rozkošný Ježiš nakrátko prišiel a povedal mi :
„Dcéra moja, kríž je semiačkom cnosti, ako ten, kto seje
- nazbiera desať, dvadsať, tridsať a aj sto za jeden, takže kríž znásobuje cnosti a dokonalosti
- krásne ich skrášľuje.
Čím viac krížov sa okolo vás hromadí, tým viac cností je zasiate do vašej duše.
Takže namiesto smútku, keď príde nový kríž, by ste sa mali radovať.
- myslieť si, že získavate ďalšie semienko na obohatenie a dotvorenie svojej koruny. "
Pokračujem vo svojom úbohom stave núdze a neopísateľnej horkosti. Ježiš sa v najlepšom prípade vidí v tichu.
Dnes ráno mi povedal :
„Dcéra moja, také sú vlastnosti mojich detí
láska ku krížu,
láska k Božej sláve e
láska k sláve Cirkvi -
dať život.
O tých, ktorí nemajú tieto tri vlastnosti, sa márne hovorí, že sú mojím synom. Každý, kto sa odváži povedať, že áno
-klamár a zradca
- zradiť Boha a zradiť sám seba.
Pozrite sa do svojho vnútra, či máte tieto vlastnosti. Potom zmizol.
Keďže som bol vo svojom zvyčajnom stave, cítil som sa mizerne sám so sebou.
Keď prišiel požehnaný Ježiš, bol som ohromený takou spokojnosťou, že som povedal:
"Ach! Pane, ty jediný si moja skutočná spokojnosť!"
Ježiš mi povedal :
„ Prvým naplnením duše je jedine Boh .
Druhým je, keď duša vnútorne aj zvonka hľadí len na Boha. Tretím , keď,
zotrvávajúc v božskej atmosfére, duša opúšťa n
- nebol vytvorený žiadny objekt,
-ani žiadny tvor
- žiadne bohatstvo
zmeniť božský obraz v jeho mysli .
V skutočnosti sa myseľ živí tým, čo si myslí .
Hľadiac len na Boha samého ,
- jediné, na čo sa pozerá odtiaľto na zemi, je to, čo chce Boh.
O nič iné sa nestará, a tak je vždy s Bohom.
„ Štvrté naplnenie je utrpenie pre Boha .
Či už pre rozhovor medzi dušou a Bohom,
-objať alebo
- byť svedkom lásky,
Boh volá dušu a duša odpovedá,
Boh dáva dušu trpieť a duša s radosťou prijíma trpenie.
Chce tiež viac trpieť pre lásku k Bohu a môcť mu povedať: „Pozri, ako ťa milujem“.
Toto je najväčší zo šťastných ."
Dnes ráno, hneď ako prišiel požehnaný Ježiš , mi povedal :
„Dcéra moja, pokora je kvet bez tŕňov.
Byť bez tŕňov, môžete
- vziať do ruky,
- objímať ho resp
- daj si to kam chceš
bez strachu z rušenia alebo štípania.
Môžete si s ním robiť, čo chcete.
Posilňuje a rozjasňuje zrak a udržiava sa bez tŕňov. "
Pokračujúc vo svojom obvyklom stave som sa ocitol mimo svojho tela s kľúčom v ruke. Išiel som dlhú cestu a občas som bol roztržitý.
Hneď ako som pomyslel na kľúč, našiel som ho v ruke.
Videl som, že tento kľúč je kľúčom od paláca, kde spalo Dieťa Ježiš. Toto všetko som videl už z diaľky a horúčkovito som sa ponáhľal, aby som sa dostal do paláca skôr, než sa zobudí a začne plakať bez toho, aby som bol po jeho boku.
Keď som prišiel, pripravený na výstup, našiel som sa vo svojom tele. Bál som sa.
Neskôr, keď bol Ježiš požehnaný , povedal mi :
Moja dcéra
kľúč, ktorý vždy nájdeš v ruke,
je to kľúč mojej vôle , ktorý som ti dal .
Kto drží nejaký predmet v ruke, môže si s ním robiť, čo chce ».
Keďže Ježiš trpel o niečo viac ako zvyčajne, prišiel nakrátko a
Povedal mi :
„Dcéra moja, kríž je
- podpora slabších,
- sila silných,
- semeno a strážca panenstva! Potom zmizol.
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave. Len čo bol Ježiš požehnaný, povedal mi :
"Moja dcéra,
- láska, ktorá nemá svoj princíp v Bohu, si nemôže povedať pravú lásku.
Cnosti, ktoré nemajú svoj princíp v Bohu, sú falošné cnosti.
V skutočnosti nie všetko, čo nemá svoj princíp v Bohu, možno nazvať láskou alebo cnosťou . Sú to zdanlivé svetlá, ktoré sa nakoniec zmenia na tmu.
Dodal :
„Spovedník, ktorý sa veľa obetuje pre dušu
robí niečo zdanlivo sväté a dokonca hrdinské.
Ak to však robí preto, že niečo dosiahol alebo dúfa, že niečo dosiahne, princíp jeho obety nie je v Bohu, ale v ňom samom a pre neho samého.
Preto to nemožno nazvať cnosťou. "
Bol som vo svojom obvyklom stave a na chvíľu prišiel požehnaný Ježiš. Povedal som mu: "Pane, je môj stav na tvoju slávu?"
On odpovedal :
"Moja dcéra,
Moja sláva a zadosťučinenie chcú , aby celá vaša bytosť bola vo Mne . "
Dodal :
"Všetko je
- v nedôvere a strachu duše vo vzťahu k sebe samej e
- vo svojej dôvere v Boha.“ Potom zmizol.
Bol som vo svojom zvyčajnom stave, keď prišiel Ježiš.
Povedal som predtým utrápenej duši:
"Snažte sa nezostať v tomto stave neporiadku,
- nielen pre svoje dobro, ale
- najmä kvôli nášmu Pánovi.
Pretože utrápená duša sa netrápi len vo vzťahu k sebe samej, ale spôsobuje ťažkosti aj Ježišovi Kristovi. "
Potom som si povedal:
"Aká hlúposť som to povedal! Ježiša nemožno nikdy znepokojovať."
Potom prišiel a povedal mi:
„Dcéra moja, to, čo si povedala, nebol nezmysel, ale pravda.
V skutočnosti tvorím božský život v každej duši.
Ak je narušená duša, je narušený aj tento božský Život, ktorý tvorím. Okrem toho bráni dokonalému naplneniu tohto božského Života. "
Potom zmizol ako blesk.
Potom som pokračoval vo svojich vnútorných skutkoch oddanosti vášni .
Keď sa Ježiš stretol s Ježišom a Máriou na Via Crucis , Ježiš sa znova ukázal a povedal mi :
"Moja dcéra,
S dušou sa stretávam neustále.
Ak ju na tomto stretnutí nájdem vo vlaku
- praktizovanie cnosti e
- spoj sa so mnou,
utešuje ma za bolesť, ktorú som utrpel
keď som stretol moju matku tak zarmútenú kvôli mne. "
Veľmi zarmútený nedostatkom môjho rozkošného Ježiša som si pomyslel: „Aký krutý je Ježiš so mnou! Nechápem, ako to jeho dobré Srdce môže urobiť. jeho dobré srdce ».
Kým som si to hovoril, ako aj iné nezmysly rovnakého druhu, z ničoho nič prišiel Ježiš a povedal mi:
"Samozrejme, čo sa mi na mojej duši najviac páči, je vytrvalosť . Pretože vytrvalosť je pečaťou."
- večný život e
- rozvoj božského života v duši.
Ako je Boh vždy starý, vždy nový a nemenný, taká je aj vytrvalá duša
- stále starodávne, pretože sa to praktizuje už dlho,
- vždy nové, pretože je stále v prevádzke a bez toho, aby ste si to uvedomovali,
- je nemenné, pretože sa neustále obnovuje v Bohu.
Lebo svojou vytrvalosťou,
duša v nej neustále získava božský život ,
nachádza v Bohu pečať večného života.
Môže existovať bezpečnejšia pečať ako tá, ktorú udelil sám Boh?"
Bol som vo svojom zvyčajnom stave, keď bol Ježiš nakrátko videný s klincom zarazeným do srdca. Keď sa priblížil k môjmu srdcu, dotkol sa ho týmto klincom a ja som cítil jeho smrteľné utrpenie.
Povedal mi:
"Moja dcéra,
-je to svet, ktorý zatĺka tento klinec hlboko do môjho Srdca
dáva mi nepretržitú smrť.
Takže pre spravodlivosť,
-ako mi dávajú nepretržitú smrť,
-Nechám ich, aby sa navzájom zabíjali tým, že sa zabijú ako psy."
Keď to povedal, prinútil ma počuť výkriky rebelov, až som bol štyri alebo päť dní ohlušený.
Keďže som veľmi trpel, Ježiš sa po chvíli vrátil a povedal mi :
„Dnes je Kvetná nedeľa.
počas ktorého som bol vyhlásený za kráľa.
Každý musí túžiť po kráľovstve. Ak chcete získať večné kráľovstvo,
-je potrebné, aby tvor nadobudol nadvládu nad sebou samým
- ovládnutie jeho vášní.
Jediný spôsob, ako to dosiahnuť, je utrpenie. Pretože trpieť znamená kraľovať.
trpieť trpezlivosťou,
-stvorenie sa vráti do poriadku
- stať sa kráľovnou samej seba a večného Kráľovstva. "
Bol som vo svojom obvyklom stave.
Prišiel požehnaný Ježiš, chystal sa trestať svet a povedal mi :
"Dcéra moja, stvorenia mi trhajú telo a neustále šliapu moju krv. Dovolím, aby sa ich mäso trhalo a ich krv sa prelievala."
V týchto časoch sa ľudstvo ocitá ako vytesnená kosť.
Ak ho chcete vrátiť späť, musíte ho úplne vybrať z krabice. "
Potom sa trochu upokojil a dodal:
"Moja dcéra,
duša môže vedieť, či ovláda svoje vášne, ak,
keď sa ho dotknú pokušenia alebo ľudia,
neberie to do úvahy .
Ak sa vám napríklad pripomenie pokušenie nečistoty a túto vášeň ovládate,
- nevenuje nám pozornosť e
- jeho povaha vždy zostáva na svojom mieste.
Ak na druhej strane duša neovládne túto vášeň,
hnevá sa ,
smúti, e
cíti, ako mu telom prúdi hnilobný prúd.
„Ďalší príklad, predpokladajme, že jedna osoba je urazená druhou . Ak ovláda svoju pýchu, zachováva pokoj.
Ak neovládne svoju pýchu, cíti, ako v nej prúdi prúd
- oheň,
- rozhorčenie e
-pýcha
ktorý ho prevracia.
Páči sa ti to
- keď neovládne vášeň e
- že sa naskytne príležitosť,
osoba zíde z koľají. To je prípad všetkého ostatného. "
Moje utrpenie bolo o niečo intenzívnejšie ako zvyčajne. Môj dobrý Ježiš prišiel a povedal mi :
„Dcéra moja, utrpenie prináša tri druhy vzkriesení .
-Najprv to prebúdza dušu k milosti.
-Potom, pribúdajúc, spája cnosti a dáva duši rásť vo svätosti.
-Nakoniec pokračuj v zdokonaľovaní cností,
robí ich nádhernými a tvorí nádhernú korunu, ktorej duša je oslávená na zemi i v nebi. "
To znamená, že zmizol.
Ako som pokračoval vo svojom zvyčajnom stave, zdá sa mi, že môj rozkošný Ježiš vyšiel z môjho vnútra a povedal mi sladkým a jemným hlasom:
"Moja dcéra,
- všetko, čo smrť urobí s ľudskou prirodzenosťou,
-pretože milosť nemá prinútiť dušu predvídať, to znamená nechať ju vopred zomrieť z lásky k Bohu
na všetko, na čo raz bude musieť zomrieť?
„Ale nemôže dosiahnuť túto požehnanú smrť
nech tí, ktorí ustavične prebývajú v mojej milosti.
Pretože životom s Bohom je ľahšie zomrieť všetkému, čo je pominuteľné.
Žiť s Bohom a umierať všetkému ostatnému,
- duša prichádza predvídať výsady, ktoré ju obohatia pri vzkriesení, tzn
-cítiť sa zduchovnený, zbožštený a nepodplatiteľný, ako aj
- podieľať sa na všetkých výsadách božského života.
Tiež je tu rozdiel slávy, ktorý tieto duše zažijú v nebi.
Ich sláva sa bude líšiť od slávy iných tak, ako sa nebo líši od zeme. To znamená, že zmizol.
Bol som vo svojom zvyčajnom stave, keď prišiel požehnaný Ježiš. Keď som ho videl, neviem prečo, povedal som mu:
"Pane, myšlienka, že by som mohol stratiť tvoju lásku, vždy roztrhá moju dušu."
Odpovedal: „Dcéra moja, kto ti to povedal?
Moja otcovská dobrota vždy poskytne stvoreniu prostriedky, ktoré potrebuje, za predpokladu, že ich neodmietne.
Spôsob, ako nestratiť moju lásku,
- je zvážiť moju lásku a všetko, čo sa ma týka
-ako niečo, čo ti patrí.
Môžeme stratiť to, čo je naše? Rozhodne nie. Nanajvýš, ak nemáme úctu k niečomu, čo nám patrí, nebudeme mať starosť o to, aby sme to uložili na bezpečné miesto. Ak si duša niečo neváži a neuchováva to na bezpečnom mieste, je to znak toho, že to nemiluje; preto táto vec už nemá k nej život lásky a nemôže ju počítať medzi svoje osobné veci.
Ale ktokoľvek robí moju lásku osobnou, váži si ju,
chráni ho a
vždy naňho dáva pozor.
A človek nemôže stratiť to, čo je mu vlastné, ani počas života, ani po smrti. "
Keď som pokračoval vo svojom zvyčajnom stave, požehnaný Ježiš nakrátko prišiel a povedal:
„Dcéra moja, hovorí sa, že cesta cnosti je náročná, nie je to pravda.
Táto cesta je pre dušu, ktorá sa k nej neodhodlá, ťažko prístupná. Prečo, neviem
- ani ďakujem
- ani útechy, ktoré mohol dostať od Boha,
- nie viac ako jeho pomoc pri chôdzi,
táto cesta sa mu zdá ťažká a
nepohybuje sa dopredu, cíti plnú váhu cesty.
Pre dušu, ktorá sa snaží, je to však veľmi ľahké, pretože milosť, ktorá ju zaplavuje, ju posilňuje,
krása cnosti ho priťahuje a
božský Ženích duší ju celú cestu nesie opretá o ruku.
Namiesto pociťovania tiaže a ťažkostí cesty sa duša aktivuje, aby rýchlejšie dosiahla cieľ. "
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave, keď prišiel blažený Ježiš.
Povedal mi: „Dcéra moja, strach zmenšuje lásku v duši
cnosti, ktoré nemajú svoj princíp v láske, zmenšujú lásku v duši.
Vo všetkých veciach si láska zaslúži prednosť, pretože láska všetko uľahčuje.
Cnosti, ktoré nemajú svoju zásadu v láske, sú ako obete, ktoré idú na porážku, idú smerom k ich zničeniu. "
Dnes ráno som myslel na požehnaného Ježiša rozloženého na kríži. Povedal som: "Ach! Pane, ako si bol mučený a ako bola sužovaná tvoja duša!"
V tej chvíli prišiel Ježiš ako tieň a povedal mi:
"Moja dcéra,
Nešlo mi o moje utrpenie, ale o účel svojho utrpenia; a ako som videl, ako sa vôľa môjho Otca naplnila mojim utrpením,
Našla som v nich svoj najmilší odpočinok.
V skutočnosti naplnenie Božej vôle znamená toto dobro:
-Kým trpíme, nachádzame ten najkrajší odpočinok.
Ale ak sa niekto raduje a tento jasot Boh nechce, v tom istom jasaní nachádza najkrutejšie muky.
„Čím viac som sa blížil ku koncu svojho trápenia.
Hoci som vrúcne túžil splniť Otcovu vôľu, o to viac sa mi uľavilo a o to krajší bol môj odpočinok.
Oh! Aký odlišný je spôsob vytvárania duší!
Ak trpia alebo pracujú, ich pozornosť sa nevypláca
- nie na ovocí, ktoré môžu dostať,
- ani na uskutočnenie Božej vôle.
Sústreďujú sa výlučne na to, čo robia
- nevidieť výhody, ktoré môžu získať
- ani sladký odpočinok, ktorý prináša Vôľa Božia.
Žijú nudne a utrápene.
Utekajú čo najviac pred utrpením a prácami
- nájsť odpočinok,
-ale o to viac sa trápia. "
Dnes ráno som bol mimo svojho tela a cítil som, že v mojom náručí je niekto s hlavou položenou na mojom ramene. Nevidel som, kto to je, a násilne som ho odvliekol preč a povedal som mu:
"Aspoň mi povedz, kto si."
On odpovedal: " Ja som Všetko ."
Cítil som, že je to Celok, povedal som: „A ja som Nič.
Vidíš, Pane, ako správne hovorím, že táto ničota musí byť zjednotená s Celkom, inak bude ako hrsť prachu, ktorú vietor rozptýli."
V tej chvíli som uvidel niekoho, kto vyzeral znepokojene a povedal:
"Ako to, že pre každú maličkosť sa cítiš tak rozrušený?" A ja vo svetle požehnaného Ježiša hovorím:
„Aby duša nebola rušená, musí sa mať dobre v Bohu, musí smerovať všetko k Nemu ako k jedinému bodu a na všetko ostatné sa musí pozerať ľahostajným pohľadom.
Ak to urobí inak, vo všetkom, čo robí, vidí alebo počuje, ju zasiahne starosť ako pomalá horúčka, ktorá ju vyčerpáva a rozčuľuje a nedokáže porozumieť samej sebe. "
Keď som sa ocitol vo svojom zvyčajnom stave, videl som Ježiša požehnaného vo mne aj mimo mňa.
Ak som ho ako dieťa videl vonku, ako dieťa som ho videl vo vnútri; ak som to videl zvonku ako Krucifix, videl som to zvnútra ako Krucifix.
Bol som nad tým ohromený a Ježiš mi povedal: „Dcéra moja, keď sa môj obraz vytvoril vo vnútri duše, ak sa chcem ukázať navonok, aby som bol rozjímaný, ukazujem sa v rovnakej podobe.
Čo je na tom úžasné?"
Bol som mimo svojho tela s Ježiškom v náručí. Povedal som mu: "Môj malý miláčik, som úplne a vždy tvoj; prosím, nedovoľ, aby do mňa vtiekol tieň niečoho, čo nie je tvoje."
Odpovedal: "Dcéra moja, keď je duša celá moja, cítim, ako vo mne neustále šepká. Neustále počujem jej šepot prúdiť v mojom hlase, v mojom srdci, v mojej mysli, v mojich rukách, v mojich krokoch a dokonca v mojej krvi Ó, aký sladký je pre mňa tento šepot!
Kým to cítim, stále si opakujem: "Všetko, všetko, všetko z tejto duše je moje; milujem ju, tak veľmi ju milujem!" Pečatím v tejto duši šepot mojej lásky, takže kým ja počujem jej šepot, ona v celej svojej bytosti počuje môj. Takže, ak duša počuje môj šepot prúdiaci celým jej bytím, je to znamenie, že je úplne môj."
Dnes ráno, keď prišiel požehnaný Ježiš, hodil sa mi do náručia, akoby si chcel oddýchnuť, a povedal mi: «Duša sa musí odovzdať v náručí poslušnosti, ako sa dieťa v bezpečí a zdravé zverí v náručí svojej matky.
Kto sa zverí do náručia poslušnosti, dostáva všetky božské farby, pretože s tým, kto spí, si môže robiť, čo chce. Dá sa povedať, kto sa skutočne odovzdá v náručí spiacej poslušnosti a Boh si s ním môže robiť, čo chce ».
Pokračoval som vo svojom zvyčajnom stave a povedal som Pánovi: "Pane, čo odo mňa chceš? Prejav mi svoju svätú vôľu. On mi odpovedal: "Dcéra moja, chcem ťa úplne v sebe, aby som mohol nájsť v sebe všetko.
Tým, že zostanem úplne vo mne, prinútiš ma nájsť v sebe všetky stvorenia, prinútiš ma nájsť v tebe nápravu, zadosťučinenie, vďaku, chválu, ako aj všetko, čo mi stvorenia dlžia.
„Okrem božského života a ľudského života mi Láska dala tretí život, vďaka ktorému v mojom ľudstve vyklíčil život všetkých tvorov.
Láska mi dávala nepretržitú smrť, bil ma a posilňoval, ponižoval a povyšoval, dávala mi horkosť a napĺňala ma sladkosťou, trápila ma a tešila. Čo zahŕňa táto neúnavná láska pripravená na čokoľvek?
Všetko, všetko sa v ňom dá nájsť. Jeho život je večný a vždy nový. Oh! Ako rád by som v tebe našiel túto Lásku, aby som ťa vždy mal v sebe a našiel v tebe všetko!"
Dnes ráno, keď prišiel, požehnaný Ježiš mi povedal:
„Dcéra moja, trpezlivosť živí vytrvalosť, pretože udržuje vášne stabilné a posilňuje cnosti.
Vďaka trpezlivosti cnosť nepociťuje únavu spôsobenú nestálosťou tak rozšírenou u stvorení.
„Trpezlivá duša nestráca odvahu, ak je ponížená alebo ponížená, pretože trpezlivosť živí jej vytrvalosť.
Ak je duša utešená alebo zvýhodnená, nenechá sa ani príliš uniesť, pretože jej vytrvalosť ju udržiava v striedmosti.
Dnes ráno, keď prišiel, požehnaný Ježiš povedal:
"Dcéra moja, myšlienka môjho umučenia je ako krstiteľnica. Keď je kríž sprevádzaný myšlienkou môjho umučenia,
jeho horkosť a jeho hmotnosť sú polovičné“.
Potom zmizol ako blesk a
Pokračoval som v uctievaní a vo vnútornom naprávaní.
Neskôr sa vrátil a dodal:
„Čo je mojou útechou, keď som vo vás našiel to, čo moje ľudstvo urobilo pred toľkými storočiami.
V skutočnosti veci, ktoré som plánoval urobiť dušami, som vyrobil prvýkrát v mojom ľudstve,
a ak duša zodpovedá, robí znova to, čo som urobil ja.
Ale ak sa to nezhoduje,
-tieto veci zostávajú vykonané iba vo mne a
-Cítim nevýslovnú horkosť."
Pokračoval som vo svojom zvyčajnom stave a premýšľal som o tom, ako Ježiš Kristus zomrel, a povedal som si, že sa nemôže báť smrti, pretože jeho ľudskosť, zjednotená s jeho Božstvom a premenená na ňu, bola v dokonalom bezpečí ako osoba vo svojom vlastnom paláci.
A ja som povedal: "Aké iné pre dušu!"
Kým som mal túto hlúpu myšlienku ako ostatní, prišiel požehnaný Ježiš a povedal mi:
„Dcéra moja, tá, ktorá sa zjednocuje s mojou ľudskosťou, je pri dverách môjho Božstva, pretože moja ľudskosť je zrkadlom, cez ktoré duša vidí moje Božstvo.
Ak niekto stojí v odrazoch tohto zrkadla, je prirodzené, že sa celá jeho bytosť premení na lásku. Moja dcéra, všetko, čo pochádza od stvorenia, žmurkanie jeho očí, pohyb jeho pier, jeho myšlienky a všetko ostatné, by malo byť láskou.
Moje Bytie je totálna láska, kde nájdem lásku, všetko absorbujem v sebe a duša vo mne žije tak isto ako vo svojom vlastnom podnebí.
Aký strach by teda mohla mať duša z toho, že ku mne príde svojou smrťou, ak je už vo mne? "
Keď som sa ocitla vo svojom zvyčajnom stave, ocitla som sa mimo svojho tela a uvidela som Kráľovnú Matku s Dieťaťom Ježišom v náručí.
Dávala mu svoje sladké mlieko.
Keď som videl, že Dieťa pije mlieko z lona našej Matky, jemne som si ho vyzliekol a začal piť. Obaja sa usmiali a nechali ma to urobiť.
Potom mi kráľovná matka povedala:
"Vezmi si svoj malý poklad a raduj sa." Vzal som teda Dieťa do náručia. Medzitým sme vonku počuli zvuky zbraní a Ježiš mi povedal:
"Táto vláda padne." Spýtal som sa ho: "Kedy?"
Dotkol sa končeka prsta a odpovedal: "Ešte jeden konček prsta." Povedal som: "Ktovie, aký dlhý je ten konček prsta." Nič nepridal.
Pokiaľ ide o mňa, nemal som záujem pokračovať v tejto téme a namiesto toho som si povedal:
"Ako by som chcel poznať Vôľu Božiu, pokiaľ ide o mňa!"
Ježiš mi povedal:
„Máte kúsok papiera?
Napíšem do nej, aká je moja vôľa pre to, čo sa vás týka ».
Keďže som nemal papier, išiel som si po jeden a Ježiš napísal:
"Prehlasujem pred nebom a zemou, že je mojou vôľou, aby bol obeťou. Vyhlasujem, že mi dal dar svojho tela a duše a že
byť jeho absolútnym vlastníkom,
Prinútim ho zúčastniť sa na utrpení môjho umučenia, keď sa mi to páči. Na oplátku mu dávam prístup k môjmu Božstvu a cez tento prístup,
neustále sa ku mne modlí za hriešnikov a priťahuje k nim nepretržitý tok života ».
Napísala toľko iných vecí, že si ju veľmi nepamätám. Preto som to nechal tak.
Zmätený tým, čo mi Ježiš práve povedal, som mu povedal:
„Pane, odpusť mi, ak sa stanem drzým:
- čo si napísal, nechcel som vedieť,
- Len potrebujem, aby si to vedel.
Pokiaľ ide o mňa, rád by som vedel, či je vašou Vôľou, aby som zostal v tomto stave. "
A vnútorne som sa čudoval
ak je to jeho Vôľa, že ma musí prísť vyzvať k poslušnosti môj spovedník a ak by čas, ktorý s ním trávim, nebol mojou čistou fantáziou.
Ale nechcela som mu to povedať zo strachu, že by som vedela priveľa a že ak by to bola jeho Vôľa pre jednu vec, bola by to pre druhú vec.
Dieťa Ježiš pokračovalo v písaní:
„Vyhlasujem, že toto je moja vôľa
- aby si pokračoval v tomto stave,
- príde tvoj spovedník a volá ťa k poslušnosti e
-že s ním strácaš čas.
Je to tiež moja Vôľa
že sa bojíš, že tvoj stav nie je podľa mojej vôle. Tento strach vás očisťuje od najmenších nedostatkov."
Kráľovná Matka a Ježiš ma požehnali a ja som pobozkal Ježišovi ruku a potom som sa vrátil do svojho tela.
Bol som vo svojom zvyčajnom stave a robil som svoje obvyklé vnútorné činy, keď prišiel požehnaný Ježiš a povedal mi :
"Moja dcéra,
moja ľudskosť je hudba pre božstvo.
Pretože všetky moje diela boli notami, ktoré tvorili tú najdokonalejšiu a najharmonickejšiu hudbu pre božské ucho.
Je to duša, ktorá sa prispôsobuje môjmu vnútornému a vonkajšiemu konaniu
pokračovať v produkcii tejto hudby mojej ľudskosti pre moje božstvo“.
Bol som vo svojom zvyčajnom stave, keď prišiel požehnaný Ježiš a povedal mi :
"Moja dcéra,
keď spovedník odhalí duši spôsob, akým v nej pracuje,
- stráca chuť prenasledovať a dušu,
- vediac, čo v nej spovedník prenasleduje, stáva sa neopatrnou a nervóznou.
Ak na druhej strane duša odhalí svoje vnútro iným,
- jej nadšenie sa zníži a bude oslabená.
Ak sa tak nestane, keď sa duša otvorí spovedníkovi, je to preto, že sila sviatosti udržuje paru, zvyšuje jej silu a pripevňuje svoju pečať. "
Dnes ráno som sa modlil za chorého kňaza, ktorý bol mojím duchovným vodcom, a položil som si túto otázku:
"Ak by bol naďalej mojím duchovným vodcom, bol by ochrnutý alebo nie?" Požehnaný Ježiš sa objavil a povedal mi:
„Dcéra moja, ktorá sa teší z tovaru, ktorý je v dome? Tí, čo tam bývajú, však?
Hoci tam už žili iní,
tešia sa z neho len tí, ktorí tam momentálne žijú.
Napríklad, kým sluha zostáva u svojho pána, pán mu platí a umožňuje mu užívať si tovar, ktorý je v dome.
Ale ak tento sluha odíde, pán zavolá iného, zaplatí mu a dá mu užívať si svoj tovar.
„Ja to tak robím.
Ak niečo chcem, ale niekto to odloží,
Odovzdávam ho inej a dávam jej všetko, čo bolo určené prvému.
Takže, ak pokračoval vo vašom smere v stave vašej obete,
užil by si majetok priradený k štátu toho, kto ťa momentálne vozí.
V dôsledku toho by nebol ochrnutý. Ak váš súčasný sprievodca,
- napriek svojmu zdraviu nedostáva všetko, čo chce,
- je, že nerobí úplne to, čo chcem
A
aj keď má určité vlastnosti,
je zbavený niektorých mojich chariziem. "
Hnevalo ma, že nemôžem robiť určité umŕtvovania. Zdalo sa mi, že mi to Pán nedovolí, pretože ma nenávidel.
Blahoslavený Ježiš prišiel a povedal mi: „Dcéra moja, kto ma naozaj miluje, nikdy sa ničím nerozčuľuje a snaží sa všetko premeniť na lásku. Prečo si sa chcela umŕtviť? Určite pre moju lásku.
No, poviem ti:
- "Umŕtvuj sa pre moju lásku alebo sa uľaví pre moju lásku,
obaja majú v mojich očiach rovnakú váhu."
„Hodnota činu, nech je akokoľvek ľahostajná, rastie podľa stupňa lásky, ktorá ho sprevádza.
Pretože nepozerám na akciu, ale na intenzitu lásky, ktorá ju sprevádza.
Preto vo vás nechcem podráždenie, ale vždy pokoj. Pri poruche,
-je to sebaláska, ktorá sa chce prejaviť, aby kraľovala resp
-je nepriateľ, ktorý chce škodiť. "
Keď som pokračoval vo svojom obvyklom stave, cítil som sa trochu rozrušený.
Blahoslavený Ježiš prišiel a povedal mi: „Dcéra moja, duša, ktorá je v pokoji a ktorej celá bytosť je natiahnutá ku mne, vyžaruje kvapôčky svetla, ktoré zdobia môj odev.
Na druhej strane
- utrápená duša vynáša temnotu, ktorá tvorí zlú ozdobu. Tieto vzrušenia duše
- brániť vylievaniu milosti e
- spôsobiť, že duša nebude schopná dobre fungovať."
A dodal: "Ak je duša znepokojená vo všetkých smeroch, je to znamenie, že je plná seba. Ak je znepokojená pre jednu vec a nie pre inú."
je to znamenie, že má niečo z Boha, ale že má veľa medzier, ktoré musí vyplniť.
Ak ju nič nevyrušuje, je to znamenie, že je úplne plná Boha. Ako problém škodí duši!
To môže zájsť tak ďaleko, že duša odmietne Boha a úplne sa naplní."
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave a videl som, ako Kráľovná Matka hovorí nášmu Pánovi:
"Poď, príď sa potešiť do svojej záhrady."
Keď to povedal, zdalo sa, že odkazuje na mňa. Keď som to počul, cítil som sa plný hanby a vo vnútri som si povedal: "Nemám v sebe nič dobré, ako by sa to mohlo vo mne radovať?"
Kým som takto rozmýšľala, požehnaný Ježiš mi povedal: „Dcéra moja, prečo sa červenáš? Všetka sláva duše súvisí s tým, že všetko v nej nepochádza od nej, ale od Boha.
A ja na výmenu hovorím tejto duši, že všetko, čo je moje, je jej."
Keď som to povedal, zdalo sa mi, že moja záhradka, ktorú vytvoril sám Ježiš, je spojená s jeho veľkou záhradou v jeho Srdci, že tí dvaja sú jedno a že sme si to spolu užívali. Potom som sa vrátil do svojho tela.
Dnes ráno prišiel požehnaný Ježiš a povedal mi:
„Dcéra moja, ak duša vo všetkých svojich činoch koná úplne a len preto, aby sa páčila Bohu, milosť do nej vstupuje zo všetkých strán.
Je to ako dom s otvorenými balkónmi, dverami a oknami: slnečné svetlo vstupuje zo všetkých strán a vy si užívate plnosť svetla.
Toto svetlo sa vždy zvyšuje, kým sa duša nestane úplne svetlou. Ale ak duša takto nekoná, svetlo vchádza len cez škáry a všetko je v nej tma.
„Dcéra moja, tým, ktorí mi všetko dávajú, ja dávam všetko.
Duša nemôže prijať celé moje Bytie súčasne,
moja milosť obklopuje dušu takým množstvom obrazov, koľko mám dokonalostí a cností.
Cez obraz krásy sprostredkúvam duši svetlo krásy; obrazom múdrosti mu odovzdávam svetlo múdrosti; cez obraz dobra mu oznamujem svetlo dobra;
z obrazov svätosti, spravodlivosti, sily a čistoty,
Sprostredkúvam mu svetlo svätosti, spravodlivosti, sily a čistoty.
A tak ďalej.
"Tak je duša obklopená,
- ani jedno slnko,
-ale toľko sĺnk, koľko je dokonalostí.
Tieto obrazy obklopujú každú dušu,
ale iba pre duše, ktoré zodpovedajú, sú tieto obrazy aktívne.
Pre duše, ktoré si nekorešpondujú, sú tieto obrazy akoby spiace, takže tieto duše z nich majú malý alebo žiadny zisk. "
Bol som vo svojom zvyčajnom stave a len čo prišiel, Ježiš ma vzal z môjho tela a prinútil ma podieľať sa na svojom utrpení.
Potom mi povedal:
"Moja dcéra,
keď dvaja ľudia zdieľajú bremeno práce, delia sa aj o mzdu za túto prácu.
S týmto platom môžu obaja robiť dobre, komu chcú.
„Tým, že sa so mnou delím o ťarchu môjho utrpenia, to znamená účasťou na diele vykúpenia,
príďte sa tiež podieľať na mzde za dielo vykúpenia.
Odmena za naše utrpenie zdieľaná medzi tebou a mnou,
Môžem robiť dobre, komu chcem, a aj ty môžeš robiť dobre, komu chceš.
„Je to tam
- odmena tých, ktorí zdieľajú moje utrpenie,
-odmena pre duše žijúce v stave obete, ako aj pre duše im blízke.
Pretože byť blízko obetiam duše,
ľahšie sa podieľajú na majetku, ktorý vlastnia.
Preto, dcéra moja, raduj sa, keď ťa urobím väčšou účasťou na mojom utrpení, lebo väčšia bude tvoja odmena ».
Keď som sa ocitol vo svojom zvyčajnom stave, môj požehnaný Ježiš mi povedal:
"Moja dcéra,
-ak duša urobí všetko pre mňa,
- napodobňovať tieto motýle
ktoré sa neustále točia okolo plameňa a nakoniec sa v ňom pohltia.
Takže keď mi duša ponúka vôňu svojich činov alebo túžob,
točí sa okolo mojich očí, mojej tváre, mojich rúk alebo môjho Srdca, podľa ponúk, ktoré mi prináša.
Strávi sa v plameňoch mojej lásky bez toho, aby sa dotkol plameňov očistca ».
Keď to Ježiš povedal, zmizol a hneď sa vrátil a dodal:
"Mysleť na seba je ako vyjsť z Boha a vrátiť sa k sebe. Myslieť na seba
- nikdy to nie je cnosť,
-ale vždy je to neresť, aj keď predpokladá aspekt dobra. "
Keď som dnes ráno prišiel, požehnaný Ježiš mi povedal:
"Moja dcéra,
stvorenie musí prebývať v mojom Srdci. Jeho prednosti musia
- zakorení sa v mojom Srdci e
-rozvíjať sa v srdci.
Inak by mala len prirodzené a nestále cnosti.
Zatiaľ čo cnosti, ktorých korene sú v mojom Srdci a ktoré sa rozvíjajú v srdci stvorenia, sú stabilné, prispôsobené všetkým časom a okolnostiam; sú platné pre každého. "Niekedy ľudia zažijú neobmedzenú dobročinnosť pre niekoho, pre koho sú všetci ohňom a prinášajú skutočné obete a za koho by chceli dať aj svoj život. Objaví sa ďalší človek, človek, ktorý môže byť viac v núdzi ako ten prvý a scéna sa úplne zmení: sme k nej chladní, nechceme ani obetovať ju počúvať alebo sa s ňou rozprávať; celá podráždená je odložená. Je táto láska, ktorej koreň je zakorenený v mojom Srdci? Skôr určite nie , je to zhubná charita, celá ľudská, ktorá akoby raz kvitla a iná vädne a mizne.
"Iní ľudia sú poslušní voči človeku: poddajní a pokorní, sú pre toho človeka ako handra, aby si s ním ten človek mohol robiť, čo chce. Voči inému človeku sú neposlušní, neposlušní a hrdí. Je to tak? poslušnosť, ktorá vychádzala z môjho Srdca, ktoré poslúchalo všetko, dokonca aj svojich katov?
"Iní sú pri určitých príležitostiach trpezliví, možno aj uprostred ťažkého utrpenia; vyzerajú ako jahňatá, ktoré ani neotvoria ústa, aby sa sťažovali. Inokedy, uprostred iného utrpenia, možno menšieho, sú zúrivé, podráždené a vrhal urážky: je toto trpezlivosť, ktorej koreň je zakorenený v mojom Srdci?
"Iní sú niekedy plní vrúcnosti; modlia sa veľa, až zanedbávajú svoju štátnu povinnosť. Inokedy po trochu nepríjemnom stretnutí ochladnú a zanechajú modlitbu tak, že zanedbávajú povinné modlitby. Je to duch modlitby, pre ktorý som prišiel potiť krv, zažiť agóniu smrti?
„Takto by sa dalo hovoriť o všetkých ostatných cnostiach. Len cnosti zakorenené v mojom Srdci a vštepené do duše sú stabilné a žiarivé. Ostatné, hoci sa javia ako cnosti, sú neresti. To znamená, že Ježiš zmizol.
Keď som však naďalej túžil, vrátil sa a dodal: „Duša, ktorá po mne neustále túži, je mnou neustále oplodnená. A ja, cítiac sa preniknutý touto dušou, ju do seba vlievam, takže kamkoľvek sa obrátim, nachádzam ju. s jeho túžbou a neustále sa ho dotýkať."
Keď dnes ráno prišiel, môj rozkošný Ježiš mi ukázal svoje najsladšie Srdce. Zvnútra vychádzali svetelné vlákna zlata, striebra a červenej. Tieto vlákna akoby tvorili pavučinu, ktorá vlákno za vláknom spájalo všetky ľudské srdcia. Táto šou ma očarila. Ježiš mi povedal: „Dcéra moja, cez tieto deti moje Srdce prináša náklonnosti, túžby, tlkot srdca, lásku a tiež život ľudských sŕdc; tieto srdcia sú vo všetkom podobné môjmu ľudskému Srdcu, až na to, že moje sa líši vo svätosti...
"Ak sa moje túžby pohybujú v nebi, vlákno túžob vzrušuje ich túžby; ak sa pohybuje moja náklonnosť, vlákno náklonnosti vzrušuje ich náklonnosť; ak milujem, vlákno mojej lásky vzrušuje ich lásku; vlákno môjho života ich privádza k život.Ach! Aká harmónia medzi Nebom a zemou, medzi mojím Srdcom a ľudskými srdciami! Ale vnímať to môžu len tí, ktorí si zodpovedajú.Tí, ktorí ma z vôle odmietajú, si nič nevšimnú a činnosť môjho ľudského Srdca pre nich robí neúčinnou. "
Kým som bol vo svojom zvyčajnom stave, môj rozkošný Ježiš mi ukázal svoju najsvätejšiu ľudskosť so všetkými jej ranami a utrpením. Z jeho rán, ba aj z kvapiek jeho krvi vychádzali konáre obťažkané ovocím a kvetmi; a zdalo sa mi, že svoje utrpenie komunikoval sprevádzaný všetkými týmito vetvami
plné ovocia a kvetov. Bol som ohromený dobrotou Nášho Pána, ktorý zo mňa urobil účasť na všetkých týchto dobrotách. Požehnaný Ježiš mi povedal: "Moja milovaná dcéra, nečuduj sa, čo vidíš, pretože nie si jediná. Vždy som mal duše, ktoré, pokiaľ je to možné pre stvorenie, reagujú tak či onak na účely." stvorenia, vykúpenia a posvätenia. Tieto stvorenia boli schopné prijať všetky statky určené pre tých, ktorých som stvoril, vykúpil a posvätil. Keby som v každom veku nemal čo i len jediného človeka, ktorý by na to reagoval, celá moja práca by boli frustrovaní, aspoň na chvíľu.“ „Je v poriadku mojej prozreteľnosti, mojej spravodlivosti a mojej lásky, že v každom veku existuje bola to prinajmenšom stvorenie, s ktorým som sa mohol deliť o celý svoj majetok a ktorý mi dal všetko, čo mi ako stvorenie dlhuje. V opačnom prípade, aký má zmysel udržiavať svet? V okamihu by som sa rozdrvil to.
„Práve z tohto dôvodu si vyberám obete. Keďže božská spravodlivosť vo mne našla všetko, čo mala nájsť v každom stvorení, to znamená, našla vo mne všetky dobroty, ktoré by chcela vidieť v každom stvorení. Toto všetko nachádzam v dušiach obetí a delím sa s nimi o všetky svoje statky. "V čase môjho umučenia som mal svoju najdrahšiu Matku, ktorá zdieľala všetky moje utrpenia a moje statky: ako stvorenie dbala na to, aby v sebe zhromaždila všetko, čo mi tvory ponúkali. Našiel som v nej každé uspokojenie, vďačnosť, vďaka, chvále, náprave a korešpondencii. Potom prišli Madeleine a Jean. A tak ďalej vo všetkých epochách Cirkvi. zušľachtiť ich dušu, ich telo, ich črty a tiež ich hlas, takže jediné ich slovo má takú silu, je také pôvabné, sladké a prenikavé, že ma dojíma a úplne obmäkčuje. Hovorím: "Ach! Toto je hlas môjho milovaného! Nemôžem ho nepočúvať." Robiť opak by bolo ako odopierať si to, čo chcem. Ak by som ho nechcel počúvať, musel by som odstrániť jeho používanie reči. Pošlite to späť s prázdnymi rukami, nie, nikdy! Medzi touto dušou a mnou je taký prúd zjednotenia, že nemôže všetkému rozumieť v tomto živote, hoci všetko jasne pochopí v Ak by som to nechcel počuť, musel by som odstrániť jeho používanie tohto slova. Pošlite to späť s prázdnymi rukami, nie, nikdy! Medzi touto dušou a mnou je taký prúd zjednotenia, že nemôže pochopiť všetko v tomto živote, hoci všetko pochopí jasne v Keby som to nechcel počuť, Mal by som odstrániť jeho používanie tohto slova. Pošlite to späť s prázdnymi rukami, nie, nikdy! Medzi touto dušou a mnou je taký prúd jednoty, že nemôže pochopiť všetko v tomto živote, hoci všetko jasne pochopí v ostatný."
Dnes ráno, keď mi spôsobil veľkú bolesť, videl som nášho Pána ukrižovaného. Spustil som rany na jeho rukách, napravil som ho a prosil som, aby posvätil, zdokonalil a očistil všetky ľudské diela so všetkým, čo vytrpel vo svojich najsvätejších rukách.
Blahoslavený Ježiš mi povedal: „Dcéra moja, jedna vec, ktorá mi zhoršila rany na rukách a zvlášť ma roztrpčila, sú dobré skutky vykonané nedostatkom pozornosti, pretože nedostatok pozornosti zmenšuje život dobrých skutkov. nedostatok v živote je vždy blízko smrti, preto je mi z takýchto skutkov zle, navyše pre ľudské oko je dobrá práca vykonaná bez pozornosti škandalózne ako hriech samotný.
"Je známe, že hriech je tma a že tma nedáva život. Dobré dielo má za normálnych okolností vydávať svetlo, ale ak vytvára tmu, uráža ľudské oko a je prekážkou na ceste k dobru."
Bol som vo svojom zvyčajnom stave, a len čo prišiel, požehnaný Ježiš mi povedal: „Dcéra moja, láska je pravdivá, ak niekto robí dobro blížnemu, pretože je to môj obraz. v tomto prostredí sa nedá nazvať dobročinnosťou: ak chce duša zásluhy lásky, nikdy nesmie prestať vidieť môj obraz okolo toho, čo ju obklopuje.
"Moja vlastná láska nikdy neopúšťa toto prostredie; milujem stvorenie len preto, že je mojím obrazom. Ak je v stvorení môj obraz zdeformovaný hriechom, strácam potešenie z toho, že ho milujem; naozaj ho nenávidím. Venujem veľkú pozornosť na ochranu rastlín a zvierat, pretože sa používajú na moje obrázky. Tvor sa musí vždy snažiť podobať sa svojmu Stvoriteľovi."
Veľa som trpel pre nedostatok môjho sladkého Ježiša. Dnes ráno, v tento deň Sedembolestnej Panny Márie Najsvätejšej Panny Márie, keď som sa veľa namáhal, prišiel požehnaný Ježiš a povedal mi: „Dcéra moja, čo chceš, aby som chcel? veľa?" Odpovedal som: "Pane, to, čo máš v sebe, chcem pre mňa." Ježiš povedal: "Dcéra moja, mám tŕne, klince a kríže." Povedal som: "No to je to, čo chcem pre seba." Ježiš mi dal svoju tŕňovú korunu a urobil ma účastníkom utrpenia kríža.
Potom mi povedal: "Každý sa môže tešiť zo zásluh a dobier, ktoré vyprodukovali bolesti mojej Matky. Kto sa bezpodmienečne zverí do rúk Prozreteľnosti a ponúkne sa, že bude trpieť všetkým utrpením, biedou, chorobou či ohováraním, skrátka všetkým tým Pán ho pošle, prichádza, aby sa zúčastnil na prvej bolesti Simeonovho proroctva.
Ktokoľvek trpí rezignovane a v úzkom spojení so mnou a neuráža ma, akoby ma zachránil z rúk Herodesa a zachoval ma v bezpečí v Egypte svojho srdca. Preto sa podieľajte na druhej bolesti.
Ten, kto sa ocitne suchý a zbavený mojej prítomnosti a kto zostáva verný svojim zvyčajným zvykom, aj keď využíva príležitosť milovať ma a viac ma hľadať, prichádza zdieľať zásluhy a dobrá, ktoré moja Matka získala, keď ma stratila. Zúčastnite sa tretej bolesti. Ten, kto za každých okolností ľutuje, že ma vážne urazil a opovrhoval, a kto sa snaží napraviť, súcití so mnou a modlí sa za tých, ktorí ma urážajú, sa stáva ako moja vlastná Matka, keď som ju stretol, tá, ktorá ma vyslobodí. od mojich nepriateľov, keby mohol. Zúčastnite sa štvrtej bolesti. Ten, kto ukrižuje svoje zmysly pre moje ukrižovanie a kto sa snaží kopírovať cnosti môjho ukrižovania, sa podieľa na piatej bolesti. Ten, ktorý v mene celého ľudstva, neprestajne sa klania a objíma moje rany v postoji nápravy, vďaky a podobne, je to, akoby ma držala v náručí ako moja Matka, keď som bol sňatý z kríža. Zúčastnite sa šiestej bolesti. Ten, kto sa zachová v milosti a kto vo svojom srdci nedáva azyl nikomu okrem mňa, ako keby ma pochovával v strede svojho srdca. Zúčastnite sa siedmeho bolesť."
Dnes ráno ma veľmi zarmútilo, že požehnaný Ježiš ma nechal trpieť za jeho neprítomnosť. Krátko sa ukázal a povedal mi: "Dcéra moja, nerád ťa vidím takú smutnú a upadnutú v trpkom trápení pre moju núdzu. Tvoje trápenie mi spôsobuje veľkú bolesť, najmä preto, že je to kvôli mne. keby to bolo moje vlastné trápenie.Moja bolesť je taká veľká,že keby sa spojili všetky trápenia iných,nespôsobili by mi takú veľkú bolesť ako ty sám.veselý a nech vidím,že si šťastný.Potom ma vystískal pevne a dodal: „Znakom, že duša je dokonale zjednotená so mnou, je to, že je zjednotená so svojím blížnym. Tak ako medzi tými, ktorí sú vo viditeľnom, nesmie existovať nesúlad,
Ako som pokračoval vo svojom zvyčajnom stave, požehnaný Ježiš prišiel a povedal mi: "Dcéra moja, sebapoznanie vyprázdňuje dušu seba samú a napĺňa ju Bohom. V duši je veľa oddelení a všetko, čo je možné vidieť na tomto svete, má svoje miesto v týchto priehradkách, niektoré veci viac a iné menej, podľa vnímania duše.
"Duša, ktorá pozná samu seba a je plná Boha, vediac, že nie je ničím, ba že je to krehká, zhnitá a páchnuca nádoba, dáva pozor, aby do nej nevstúpila iná skaza vecí, ktoré vidíme vo svete. bol by veľmi hlúpy.kto postihnutý infikovanou ranou zbiera hnilobu, aby ju na ňu položil.
"Poznanie seba samého zahŕňa poznávanie vecí sveta s ich márnosťou, ich pominuteľnosťou, ich klammi, ktoré sa pridávajú k nestálosti stvorenia. To vedie dušu k tomu, aby si dávala pozor, aby tieto nečistoty nevstúpili do seba a následne do všetkých svojich oddelení." sú plné Božích cností ».
Čítal som knihu o cnostiach a mal som obavy, pretože som v sebe nevidel žiadne cnosti okrem toho, že chcem milovať Ježiša, že ho chcem mať pri sebe, že ho milujem a že chcem, aby ma miloval. Zdalo sa mi, že okrem tohto vo mne nič z Boha neexistuje.
Keď som sa ocitol vo svojom zvyčajnom stave, môj rozkošný Ježiš mi povedal:
„Dcéra moja, čím viac duša dosiahne svoj cieľ tým, že sa priblíži k zdroju všetkých dobier, ktorým je pravá a dokonalá Božia láska, v ktorej bude všetko ponorené a kde sa bude vznášať iba láska ako motor všetkého, tým viac dušu stráca všetky cnosti, ktoré na svojej ceste cvičil, spoliehajúc sa len na lásku a odpočívajúc od všetkého v láske.
Nestrácajú blažení neba všetko, aby mohli milovať?
„Čím viac duša napreduje, tým menej zažíva prácu cností, pretože investovaním
cnosť, láska ich premieňa na seba a udržiava ich v pokoji ako vznešené princezné.
Potom už duša nevníma cnosti.
Tie sa v láske nachádzajú krajšie, čistejšie, dokonalejšie, obohatenejšie. Ak ich duša vníma, bolo by to znamenie, že sú oddelení od lásky.
„Predpokladajme napríklad, že duša dostane príkaz a poslúchne.
- získať cnosť,
- obetovať svoju vôľu resp
- z akéhokoľvek iného takéhoto dôvodu.
tým
- vníma poslušnosť,
- cíti bolesť, obetu, ktorú na ňu kladie čnosť poslušnosti.
Predpokladajme, že iná duša sa neospravedlňuje poslušnosťou tomu, kto rozkazuje, ale vedomím, že Boh by bol nespokojný s jeho neposlušnosťou.
V osobe, ktorá rozkazuje, vidí Boha.
Svojou láskou k Bohu obetuje všetko a poslúcha.
Neuvedomuje si, že poslúcha, iba to, že miluje.
"Odvahu teda na svojej ceste. Čím viac pôjdeš,
čím viac okúsiš, aj tu na zemi, večnú blaženosť jedinej pravej lásky. "
Dnes ráno, v mojom zvyčajnom stave, Ježiš nečakane prišiel a povedal mi:
„Dcéra moja, aká hlúposť!
Aj vo svätých veciach myslia na to, ako sa uspokojiť. Ak ma moje stvorenia donútia utiecť do svätých vecí,
Ako nájdem miesto v ich konaní?
„Aká chyba!
Dôležité je postarať sa o cestu
- naplniť svoje činy láskou,
- zbierajte čo najviac vecí, aby ste zvýšili jeho lásku a
- Drž sa pri mne čo najbližšie
piť pri prameni mojej lásky, ponoriť sa do mojej lásky.
Aké sú klamlivé! Ublížili všetkému! "
To znamená, že Ježiš zmizol.
Bol som vo svojom zvyčajnom stave a po mnohých ťažkostiach bol Ježiš požehnaný a nakrátko sa ukázal. Keď sa chystal poslať mory, povedal mi:
"Dcéra moja, hriech je oheň a moja spravodlivosť je oheň. Ako moja spravodlivosť vždy dlhuje."
- udržiavať rovnováhu e
neprijímajte v ňom žiadny profánny oheň, preto
- keď sa oheň hriechu chce zmiešať s ohňom spravodlivosti,
- moja spravodlivosť vylieva svoj oheň na zem
premeniť ho na oheň trestu. "
Vzhľadom na moju biedu a slabosť ľudskej prirodzenosti som zistil, že som ohavný a predstavoval som si, o koľko ohavnejší by som mohol byť v Božích očiach.
"Pane, aká škaredá sa stala ľudská prirodzenosť!" Ježiš sa krátko ukázal a povedal mi:
„Dcéra moja, z mojich rúk nevyšlo nič, čo by nebolo dobré.
Vytvoril som najmä krásnu a ušľachtilú ľudskú povahu.
Ak to duša vidí zablatené, zhnité, slabé a ohavné, je to pre ňu užitočné, ako je hnoj užitočný pre zem.
„Niekto, kto by tomu nerozumel, by mohol povedať: ‚Je hlúpe znečisťovať zem touto špinou! ‘
Tí, čo tomu rozumejú, však vedia, že táto špina je užitočná
- zúrodniť pôdu,
- pestovať rastliny e
- aby boli plody krajšie a chutnejšie.
S týmito biedami som stvoril ľudskú prirodzenosť
aby v nej prekvitali všetky cnosti.
Inak by ľudská bytosť nemohla uplatňovať pravé cnosti. "
Potom som videl ľudskú prirodzenosť v duchu ako plnú dier, v ktorých bol hnoj a blato.
Odtiaľ vychádzali konáre obťažkané kvetmi a ovocím.
Takže som pochopil, že všetko je v tom, ako veci používame, vrátane nášho vlastného nešťastia.
Keď som sa ocitol vo svojom zvyčajnom stave, bol som veľmi zarmútený nedostatkom môjho rozkošného Ježiša a povedal som:
"Ach! Pane, chcem len teba, nenachádzam spokojnosť mimo teba, tak kruto si odišiel!"
Ježiš vyšiel z môjho vnútra a povedal mi:
„Dobre, ja som tvoja jediná spokojnosť.
V tebe nachádzam všetko svoje šťastie, že keby som nemal nikoho iného, len ty by si ma urobil šťastným.
Dcéra moja, maj trochu trpezlivosti do začiatku vojen. Potom budeme robiť ako predtým. "
Bez rozmýšľania hovorím: „Pane, nech začnú“.
Ale hneď som dodal: „Pane, mýlil som sa“.
Ježiš povedal : „Tvoja vôľa musí byť moja.
Nebudete chcieť nič, v čom by sväté veci neboli v súlade s mojou vôľou. Chcem, aby ste vždy obiehali v kruhu mojej vôle bez toho, aby ste z nej niekedy vyšli, aby ste sa stali takou pani samej seba.
Chcem vojnu? Ty tiež.
Pre dušu, ktorá sa takto správa, robím zo svojho bytia kruh, aby žila mnou a vo mne. "
Potom zmizol.
Myslel som na umučenie nášho Pána a povedal som si:
„Keďže by som chcel vstúpiť do vnútra Ježiša Krista, aby som videl všetko, čo robil,
vedieť
čo sa najviac páčilo jeho Srdcu a
aby ju neskôr v určitom zmysle dokázali rešpektovať
-zmenšiť jeho utrpenie e
- byť s ním čo najpríjemnejší."
Kým som o tom premýšľal, blažený Ježiš sa pohyboval v mojom vnútri a povedal mi:
„Dcéra moja, v mojom utrpení som sa bála
- predtým, ako poteším môjho drahého Otca vo všetkom a pre všetkých a
- potom vykúpiť duše.
Najviac sa mi páčilo srdce
- vidieť zadosťučinenie môjho Otca
pozri ma trpieť z lásky k nemu.
Všetko bolo určené jemu – nevynechal ani jeden nádych či povzdych.
Toto zadosťučinenie môjho Otca
stačilo, aby som bol spokojný so všetkým, čo som trpel,
hoci utrpenia môjho umučenia boli za vykúpenie tvorov.
Spokojnosť môjho otca bola taká veľká
ktorý vylial poklady svojho Božstva do môjho Ľudstva.
Sprevádzajte moju vášeň týmto spôsobom. Urobíš mi väčšiu radosť.
Keď mi Ježiš dal veľa problémov, krátko prišiel a povedal mi:
"Moja dcéra,
duši, ktorá je rezignovaná na moju vôľu,
stane sa to ako u niekoho, kto sa priblíži, aby si zblízka pozrel pekné jedlo, pocítil túžbu ho zjesť.
V dôsledku toho to príde zjesť a zmení sa na svoje mäso a krv.
Keby toto jedlo nevidel, nechcel by ho, nezjedol by ho, a preto by zostal nalačno.
Tak je to pre rezignovanú dušu.
Svojou rezignáciou vníma božské svetlo. Odstraňuje to, čo mu bránilo vidieť Boha.
Keď duša vidí Boha, túži si ho užívať
S týmto pôžitkom má pocit, že to jedol,
takým spôsobom, že sa cíti úplne premenená na Boha.
Preto
- prvým krokom je podať výpoveď,
- druhé je túžiť po Bohu a konať v celej jeho vôli,
- tretím je urobiť Boha jeho každodenným pokrmom a
- štvrtý, aby splnil svoju vôľu v Božej vôli.
Ale ak neurobíme prvý krok, držíme sa pevne od Boha."
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave Hneď ako prišiel, požehnaný Ježiš mi povedal:
"Moja dcéra,
keď stvorenie robí dobro,
z neho vychádza svetlo a toto svetlo ide k Stvoriteľovi
- vzdávať slávu Stvoriteľovi svetla e
- skrášľuje dušu božskou krásou."
Potom som videl, ako môj spovedník vzal knihu, ktorú som napísal, aby si ju prečítal. Sprevádzal ho Náš Pán, ktorý hovorí:
„Moje slovo je dážď
Je plodný, ako je dážď plodný pre zem.
Môžeme vedieť
ak to, čo je napísané v tejto knihe, je dážď môjho Slova
-Ja sám
- je úrodná a
- zárodočná cnosť."
Pokračoval som vo svojom obvyklom stave a premýšľal o umučení požehnaného Ježiša.
Ukazuje sa v podobe krucifixu,
prinútil ma trochu sa zúčastniť na jeho utrpení a povedal mi:
"Moja dcéra,
Chcel som byť pozdvihnutý a ukrižovaný na kríži, aby duše, ktoré ma chcú,
môže ma nájsť.
* Ak ma niekto chce za Majstra
keďže cíti potrebu učiť sa, skláňam sa, aby som ho to naučil
- toľko maličkostí
- že vyššie veci, aby to bolo akademické.
* Ak niekto stoná v opustenosti a zabudnutí a hľadá otca,
príď k úpätiu môjho kríža
Urobím sa jeho Otcom tým, že ho dám
- moje rany ako domov,
- moja krv ako nápoj,
- moje mäso ako jedlo e
- moje kráľovstvo ako dedičstvo.
* Ak je niekto chorý,
nájde ma ako lekára, ktorý mu to dá
- nielen liečenie,
-ale aj bezpečné prostriedky na to, aby ste znova nezmrzačili.
* Ak je niekto utláčaný ohováraním a pohŕdaním,
nájde ma ako svojho obrancu
ktorý prichádza tieto ohovárania a pohŕdanie premeniť na božské pocty.
A tak ďalej.
„Skrátka každý, kto ma chce
- ako sudca,
-ako priateľa,
- ako manžel,
- ako právnik,
- ako kňaz a pod. nájde ma taký.
Tu je dôvod, prečo som chcel, aby moje ruky a nohy boli pribité:
aby sme sa nijako nebránili tomu, čo chceme,
aby si so mnou mohli robiť čo chcú.
Beda však tomu, kto
- keďže nemôžem pohnúť ani prstom,
- dovoľuje si ma uraziť. "
Povedal som mu: "Pane, kto sú tí, ktorí ťa najviac urážajú?" Odpovedal:
„Tí, kvôli ktorým trpím najviac, sú rehoľníci.
Títo, žijúci v mojej ľudskosti,
muči ma a trhaj moje mäso zvnútra,
Zatiaľ čo tí, ktorí žijú mimo mojej ľudskosti, ma z diaľky ničia."
Zostal som vo svojom obvyklom stave a bol som v modlitbe, keď bol Ježiš požehnaný. Pevne ma objala a povedala mi: „Dcéra moja, modlitba je hudba v mojom uchu, najmä keď vychádza z duše úplne prispôsobenej mojej Vôli tak, že je v nej vnímaný nepretržitý životný postoj v Božej Vôli.
"Je to, ako keby v tejto duši bol iný Boh, ktorý mi hrá túto hudbu. Ó! Aké príjemné je pre mňa nájsť niekoho, kto je mi rovný a dáva mi božské pocty. Len ten, kto žije v mojej Vôli, môže dosiahnuť Všetky ostatné duše, aj keď veľa robia a veľa sa modlia, predkladajú mi ľudské veci a modlitby, nie božské, preto nemajú túto moc a obracajú sa k môjmu uchu ».
Bol som vo svojom zvyčajnom stave, a keď prišiel požehnaný Ježiš, povedal mi: „Dcéra moja, nie som šťastný s dušami, ktoré vyžarujú len žiary; chcem, aby ich myšlienky boli svetlom, ich slová boli svetlom, ich túžby boli svetlom. svetlo, ich diela sú svetlom, ich kroky sú svetlom a všetko toto svetlo tvorí slnko, v ktorom sa tvorí celý môj obraz.
"Stáva sa to, keď duša robí všetko, pre mňa úplne všetko. Potom sa stane len svetlom. A ako ten, kto chce vstúpiť do slnečného svetla, nenájde žiadnu prekážku, aby sa tam dostal, tak ani ja nenájdem žiadnu prekážku v tomto slnku, ktoré tvor tvorí." Na druhej strane v človeku, ktorý nie je úplne ľahký, sa stretávam s mnohými prekážkami, aby som si vytvoril svoj obraz."
Keď som sa ocitol vo svojom zvyčajnom stave, nakrátko prišiel požehnaný Ježiš a povedal: "Nikto nemôže odolať pravde alebo povedať, že pravda nie je pravda. Nech je človek akokoľvek zlý alebo hlúpy, nemôže povedať, že biela je čierna a čierna." je biele, svetlo je tma a tma je svetlo. Len tí, ktorí milujú pravdu, ju prijímajú a uskutočňujú. Tí, ktorí nemilujú pravdu, sú znepokojení a mučení. Potom zmizol ako blesk.
O niečo neskôr sa vrátila a dodala: „Dcéra moja, ktokoľvek žije vo sfére mojej vôle, je v príbytku všetkého bohatstva, a kto žije mimo tejto sféry, je v príbytku všetkého bohatstva.
v príbytku všetkej biedy. Preto sa v evanjeliu hovorí, že dáme tým, ktorí majú, a to málo, čo majú, odoberieme tým, ktorí nemajú.
„V skutočnosti, keďže každý, kto žije vo sfére mojej vôle, je v príbytku všetkého bohatstva, nie je prekvapujúce, že je vždy bohatší o všetky statky. Pre tých, ktorí vo mne žijú ako doma, môžem byť lakomý? Naopak, neurobil by som mu niekedy láskavosť, inokedy inú, kým sa s ním nepodelím o celý svoj majetok? Naozaj je.
Na druhej strane, pre toho, kto je v príbytku všetkých bied, mimo mojej vôle, je jeho vlastná vôľa sama osebe najväčšou z bied a ničiteľom všetkých dobier. Nie je preto prekvapujúce, že ak má táto duša nejaké statky, statky bez kontaktu s mojou vôľou, tieto statky sú jej odňaté, pretože sú jej zbytočné.
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/slowacki.html