Knjiga nebes

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/slowenski.html

 zvezek 3

Medtem ko sem bil v svojem običajnem stanju, sem se nenadoma znašel zunaj svojega telesa, v cerkvi.

Tam je bil duhovnik, ki je obhajal božjo daritev.

Grenko je zajokal in rekel:

"Stober moje Cerkve nima mesta za počitek!"

Ko je to rekel, sem videl steber, katerega vrh se je dotikal neba.

Na dnu te kolone so bili duhovniki, škofje, kardinali in drugi dostojanstveniki. Podprli so kolono. Zelo pozorno sem opazoval.

Na svoje presenečenje sem videl, da med temi ljudmi

- ena je bila zelo šibka,

- še en pokvarjen medij,

- še en invalid,

- druga prekrita z blatom.

Le redki so bili sposobni podpreti kolono.

Posledično je ta uboga kolona omahnila.

Zaradi udarcev, ki jih je prejemala, ni mogla mirno sedeti.

Na njenem vrhu je bil sveti oče, ki je

-z zlatimi verigami in žarki, ki so izhajali iz cele njegove osebe, je naredil vse

- za stabilizacijo stebra e

- zavezati in razsvetliti ljudi spodaj

(  čeprav so nekateri pobegnili, da so svobodnejši, da zgnijejo ali   postanejo blatni).

Poskušal je tudi zavezati in razsvetliti ves svet.

Medtem ko sem vse to gledal, je duhovnik, ki je maševal

(Mislim, da je bil naš Gospod, vendar nisem prepričan) poklical me je k sebi    in rekel    :

"Moja hči  ,

poglej v kakšnem bednem stanju je moja Cerkev  !

Isti ljudje, ki naj bi jo podpirali, jo rušijo. Tepejo jo in gredo tako daleč, da jo blatijo.

Edina rešitev zame je, da dobim veliko krvi

-oblikujte ga kot kopel, da lahko to storite

- sperite to gnilo blato e

- zaceli te globoke rane.

Ko za to kri,

-ti ljudje bodo ozdravljeni, okrepljeni in lepi,

- so lahko instrumenti, ki mojo Cerkev ohranjajo stabilno in neomajno«.

Dodal je:

»Poklicala sem te, da bi te vprašala, če želiš

-biti žrtev in torej

-bodite varuh za podporo tej rubriki v teh nepopravljivih časih."

Najprej sem začutila drget skozi sebe, ker sem se bala, da nimam moči.

Potem sem se ponudil.

Videl sem se obdan z raznimi svetniki, angeli in dušami v vicah, ki so me z biči in drugimi orodji mučili.

Najprej me je bilo strah. Kasneje,

- bolj kot sem trpel, bolj se je moja želja po trpljenju povečevala in

- Trpljenje sem okusil kot sladek nektar.

Na misel mi je prišla ta misel:

"Kdo ve? Mogoče bodo te bolečine način, da mi požrejo življenje in me prisilijo, da zadnjič poletim proti svojemu edinemu dobremu!"

Toda po hudem trpljenju sem na svojo veliko žalost videl, da to trpljenje ni požrlo mojega življenja.

O Bog, kakšna bolečina je videti

naj mi to krhko meso prepreči združitev z mojim večnim Dobrim!

Nato   sem videl krvavi poboj nad ljudmi, ki so stali na dnu kolone.

Kakšna grozljiva katastrofa!

Tistih, ki niso bili žrtve, je bilo zelo malo.

Drznost sovražnikov   je prišla do poskusa umora svetega očeta  !

Potem se mi je zdelo tako

-ta prelita kri in te žrtve so bile način, da so tisti, ki so ostali močni,

- tako da lahko podpira steber brez utripanja.

Ah! Kako srečni dnevi so nastali potem!

Dnevi zmagoslavja in miru.

Obličje zemlje je bilo videti prenovljeno.

Steber je dobil lesk in prvotni sijaj. Od daleč pozdravljam te srečne dni, ki jih bodo prinesli

toliko slava Cerkvi   e

tako veliko čast temu Bogu, ki je njegova   glava!

Danes zjutraj je prišel moj prijazni Jezus in me vzel iz telesa v cerkev.

Potem me je pustil tam, samega.

Ko sem se znašel v navzočnosti Najsvetejšega, sem opravil svojo običajno adoracijo.

Pri tem sem bila ves čas uprta v oči, ali ne bom videla svojega srčkanega Jezusa.

Natančneje, videla sem ga na oltarju v obliki otroka, ki me je klical s svojimi lepimi ročnicami.

Kdo bi lahko opisal moje zadovoljstvo?

Poletela sem proti njemu in ga, ne da bi več razmišljala, objela in poljubila.

Toda med temi preprostimi potezami je prevzel resen vidik.

Pokazal mi je, da ne ceni mojih poljubov in me začel odrivati. Vendar, ker nisem bil pozoren na to, sem šel naprej in mu rekel:

Moja draga ljubezen, prejšnji dan si se mi hotela pokazati s poljubi in

poljubi in dal sem ti popolno svobodo. Danes sem jaz tisti, ki se vam želim manifestirati. Ah! Daj mi svobodo, da to storim! "

Vendar me je še naprej zavračal. Ko je videl, da se nisem ustavila, je   izginil.

Kdo bi lahko rekel, kako potrta in zaskrbljena sem bila, ko sem se znašla   v svojem telesu? Kmalu zatem se je   vrnil.

Ker sem želel prositi odpuščanja za svojo predrznost,

Odpustil mi je tako, da mi je izkazal svojo nežnost. Rekel mi je in me   poljubil:

"Slast mojega srca, moja božanskost nenehno prebiva v tebi.

Kakor si ti izmišljuješ nove stvari, da bi razveselil mene, tako želim delati s tabo." Tako sem ugotovil, da se je šalil z mano.

Moj Jezus, ki se ni pojavil zjutraj,

hudič se mi je poskušal prikazati tako, da je prevzel podobo Jezusa.

Ker nisem občutil običajnih učinkov, sem začel dvomiti. Podpisal sem se, potem pa sem mu narisal znamenje križa.

Ko se je demon zatrepetal, se je zagledal v brazgotine  .

Takoj sem ga zavrnil, ne da bi ga pogledal.

Kmalu zatem je prišel moj dragi Jezus.

Toda v strahu, da je to še vedno hudobni duh,

Poskušal sem ga odgnati tako, da sem klical na pomoč Jezusa in Marijo. Da bi me pomiril, mi je   Jezus rekel  :

"Moja hčerka,   da bi ugotovil, ali sem jaz ali ne,

-  vaša pozornost mora biti osredotočena na notranje učinke, ki jih čutite,

-  se sprašujete, ali vas potiskajo h kreposti ali slabosti  .

Ker je vrlina,

-Moja narava mojim otrokom ne more sporočiti nič drugega kot krepostne stvari.

Moj ljubki Jezus me je vzel iz mojega telesa.

Pokazal mi je ulice, polne človeškega mesa. Kakšen mrk!

Groza me je že, ko pomislim na to. Pokazal mi je nekaj, kar se je zgodilo v zraku. mnogi so nenadoma umrli. Bil je mesec marec.

Po svoji navadi sem molil k njemu

-ostani miren in

- zaščititi svoje podobe pred tako krutimi mukami in krvavimi vojnami.

Ko je nosil svojo trnovo krono,

Vzel sem mu ga in si ga dal na glavo, da bi ga pomiril.

Toda na mojo veliko žalost,

Videl sem, da so skoraj vsi trni ostali zlomljeni na njegovi presveti glavi,

tako da je ostalo zelo malo, da bi trpel.

Jezus je bil hud, skoraj ni bil pozoren name. Odpeljal me je nazaj v posteljo.

Videl sem svoje roke iztegnjene in trpeti bolečine križanja. Prijel me je za roke, jih prekrižal in zvezal z majhno zlato vrvjo.

Ne da bi poskušal razumeti pomen tega in da bi prekinil njegovo strogost, sem mu rekel: "Moja najdražja ljubezen, ponujam ti

- kretnje mojega telesa, - kretnje, ki ste jih naredili sami, npr

- Vse druge poteze, ki jih lahko naredim z edinim namenom, da vam ugajam in vas poveličujem.

Oh ja!

Hočem gibe

-mojih vek, -mojih ustnic in -celega mojega bitja, ustvarjenega samo zato, da ti ugodi!

Daj, o dobri Jezus,

- Vse moje kosti in živci naj vedno pričajo o moji ljubezni do tebe! "

Mi je povedal:

"Vse, kar je storjeno z edinim namenom, da mi ugaja, zasije tako močno pred menoj, da pritegne moj božanski pogled. Tako rada imam ta dejanja,

-tudi če gre le za premikanje veke,

-da jim dam vrednost, ki bi jo imeli, če bi jih naredil sam.

Ravno nasprotno

sama po sebi deluje dobro in tudi odlično,

-ki niso narejene samo zame,

Sem kot rjasto, poškropljeno zlato,

-ki ne sijejo.

Sploh ne pogledam! "

Zato rečem: "Ah! Gospod!

Kako zlahka lahko prah onesnaži naša dejanja!"

Jezus je nadaljeval:

"Ne bi smeli opaziti prahu, ker se bo stresel. Kar morate opaziti, je namen."

Ko je to rekel, mi je Jezus zvezal roke. Rekel sem mu: "O Gospod, kaj delaš?"

Odgovoril   je  :

»To počnem, ker me, ko si v položaju križanja, pomiriš.

In ker hočem ljudi karati, ti takole zvežem roke.« Ko je to rekel, je izginil.

Več dni sem nasprotoval Jezusu, ker sem ga prosil, naj me izpustijo, on pa ni hotel.

Včasih se je pokazal, da spi, včasih me je prisilil k molku.

Danes zjutraj mi je moj spovednik več kot enkrat naročil, naj prosim Jezusa, naj me osvobodi. Toda Jezus ni bil pozoren.

Zaradi poslušnosti sem rekel Jezusu:

"Moj dobri Jezus, kdaj si prekršil pokorščino? Nisem jaz tisti, ki hočem biti osvobojen,

spovednik je tisti, ki želi, da me nehaš prisiliti v križanje.

Zato popusti do te kreposti poslušnosti, ki tako prevladuje v tebi, te kreposti

-ki je pretkala tvoje življenje in

- ki te je pripeljal do tvoje daritve na križu.

Jezus je odgovoril  : "Resnično me hočeš izvajati nasilje z uporabo obroča pokorščine, tistega, ki je združil mojo človeškost z mojo božanskostjo!"

Ko je to rekel, je prevzel podobo Križanega in z menoj delil bolečino križanja. Naj bo Gospod vedno blagoslovljen in naj se vse zgodi v njegovo slavo!

Potem sem se počutila osvobojeno.

Medtem ko sem bil v svojem običajnem stanju, sem se nenadoma znašel zunaj svojega telesa.

in počutil sem se, kot da potujem po vsej zemlji.

Oh! Kakšna je bila krivica. Bilo je grozno videti!

Na enem mestu sem našel duhovnika, ki je vodil sveto življenje.

Drugemu, devica, katere življenje je bilo sveto in   neizogibno.

Vsi trije so si izmenjali številne   kazni

ki jih zadaje Gospod, in mnogim drugim, ki jih bo zadal. Povem jim: "Kaj počnete? Ste se prilagodili božanski pravičnosti?"

Odgovorili so:

»Zavedamo se

-vse resnosti teh žalostnih časov in

-da človek ne odneha,

tudi če je apostol vstal ali če je Gospod poslal drugega svetega Vincencija Ferrierja

ki ga je s čudeži in velikimi znamenji skušal pripeljati do spreobrnjenja.

Človek je dosegel

-takšna trmoglavost e

- taka stopnja norosti

da ga niti čudeži ne bi premaknili iz njegove nevere.

Torej, iz stroge nuje,

za dobro   človeka,

zajeziti to pokvarjeno morje, ki preplavlja zemljo,   in

v slavo našega   ogorčenega Boga je človeštvo soočeno s   pravičnostjo.

Lahko samo molimo in se ponudimo kot žrtve, da bi te kazni pripeljale do spreobrnjenja   ljudi.

In dodali:

"In ti, kaj delaš? Ali nisi tako prilagojen božji pravičnosti kot mi?"

Na kar sem odgovoril:

"Oh ne! Ne morem.

Poslušnost mi preprečuje, tudi če bi Jezus hotel.

In ker mora pokorščina prevladati nad vsem, je treba biti v nasprotju z blaženim Jezusom, ki me zelo stiska«.

Rekli so: "Moraš se prilagoditi poslušnosti."

Potem sem se vrnila v svoje telo, čeprav še nisem videla svojega najdražjega Jezusa.Želela sem vedeti, od kod na svetu prihaja ta duhovnik in ta devica.

Jezus mi je rekel, da so iz Peruja.

Danes zjutraj je prišel moj dobri Jezus in me vzel iz mojega telesa.

In videl sem nekaj, kar bi se premaknilo z neba, da bi se dotaknilo zemlje. Bila sem tako prestrašena, da sem zakričala in rekla: "Ah! Kaj počneš Gospod?

Kakšno uničenje se bo zgodilo, če se to zgodi! Praviš, da me ljubiš in me hočeš prestrašiti?

Ne naredi tega! Deveta! Ne moreš narediti tega! Nočem!«   Jezus mi je usmiljen rekel:

"Moja hči,

Naj te ne bo strah! Kdaj boš potem sprejel, da nekaj naredim? Ali ti ne bi smel ničesar pokazati, ko kaznujem ljudi?

Okrepil bom tvoje srce kot deblo

da lahko preneseš, kar vidiš«.

V tistem trenutku mi je priletelo iz srca kot deblo.

Na vrhu sta bili dve veji, ki sta tvorili razcep. Ena od vej se je dvignila v zrak in se oprijela premikajočega se. Tako se je stvar ustavila. Zdelo se je, da se druga veja dotika tal.

Potem sem se vrnil k svojemu telesu. Prosila sem Jezusa, naj se umiri. Zdelo se mi je, da se je tako dobro izročil moji prošnji, da je z menoj delil bolečine križa.

Potem je izginil.

To jutro je bil moj ljubki Jezus videti nemiren. Samo prihajalo je in odhajalo. V nekem trenutku je ostal pri meni.

V naslednjem trenutku, ko ga je pritegnila njegova goreča ljubezen do bitij, je želel videti, kaj počnejo.

Zelo je sočustvoval z njimi zaradi tega, kar so trpeli, zelo

ki jih je njihovo trpljenje prevzelo bolj kot oni sami.

Velikokrat je moj spovednik s svojimi duhovniškimi močmi prisilil Jezusa, da sem trpel njegove bolečine, da bi se on pomiril od mojega trpljenja.

Čeprav je bilo videti, da se Jezus ni želel pomiriti, je pozneje postal hvaležen.

Prijazno se je zahvalil duhovniku, ker je poskrbel, da je ustavil njegovo maščevalno roko. Zaradi tega sem delil eno trpljenje, nato drugo.

Oh! Kako ganljivo ga je bilo videti v tem stanju! Srce mi je zlomil s sočutjem.

Večkrat mi je rekel: »Ustrezi moji pravičnosti, saj je ne morem več zadrževati. Ah! Človek je preveč nehvaležen!

Na vse strani me sili, da ga grajam.

On sam grabi kazni iz mojih rok.

Ko bi le vedel, kako trpim, ko razkrivam svojo pravičnost.

Sili pa me človek sam.

Za dejstvo, da sem kupil njegovo svobodo za ceno svoje krvi, bi moral biti hvaležen  .

Toda, nasprotno,

da   me boli še bolj,

izumite nove načine, da naredite   mojo kri neuporabno."

Ko je to rekel, je bridko zajokal.

Da bi ga potolažil, sem mu rekel: "Moj dragi Dobri, ne žaluj. Vidim, da je tvoja žalost bolj povezana s potrebo, ki jo čutiš, da bi kaznoval ljudi. O ne! Naj nikoli ne bo tako.

Ker si mi vse, želim biti vse tebi.

»Zato pošljite svoje kazni name.

-Žrtev sem ti vedno na voljo.

Zaradi mene lahko trpiš kar hočeš.

Tako bo vaša pravičnost za nekaj stopinj pomirjena.

In potolažili se boste v stiskah, ki jih boste občutili, ko boste videli, kako bitja trpijo.

Vedno sem bil proti uporabi vaše pravičnosti. Ker ko človek trpi, ti trpiš bolj kot   on.

Moj dobri Jezus je še naprej trpel. Danes zjutraj je z njim prišla  naša kraljica mati .

Zdelo se mi je, da me Jezus nosi.

da ga pomirim   in

da z njo ga prosim, naj trpim, da rešim   ljudi.

Pove mi, da je v zadnjih dneh,

- če ne bi posredoval, da bi preprečil uporabo njegove pravičnosti, npr

- če spovednik ni uporabil svojih duhovniških pooblastil

da ga prosim, naj me spravi v trpljenje, po njegovih namerah,

- zgodilo bi se več nesreč.

V tistem trenutku sem zagledal spovednika

in takoj sem molil zanj k Jezusu in kraljici materi.

Ves nežen je   Jezus rekel  :

»V kolikor bo skrbel za moje interese

- prosi me in

- obvezujem se, da bom obnovil pooblastila, da te lahko pripravim do trpljenja, da rešiš ljudi,

potem bom poskrbel zanj in mu prizanesel. Pripravljen sem skleniti ta dogovor z njim."

Po tem sem pogledal svojega sladkega Gooda.

Videl sem, da ima v rokah dva bliska.

-Eden je predstavljal velik potres in

- druga, vojna, ki jo spremljajo številne nenadne smrti in nalezljive bolezni.

Rotil sem ga, naj vrže vame te strele. Skoraj sem jih hotel vzeti z rokami.

Toda, da bi mi jih preprečil, se je umaknil stran od mene.

Poskušal sem mu slediti in posledično sem se znašel zunaj svojega telesa. Jezus je izginil in ostal sem sam.

Torej sem šel na sprehod in

Znašel sem se v krajih, kjer je bila sezona žetve.

Zdelo se je, da so tam govorice o vojni. Hotel sem iti tja pomagat ljudem,

vendar so mi demoni preprečili, da bi šel tja, kjer se bodo te stvari dogajale. Pretepli so me, da bi preprečili, da bi pomagal ljudem.

Uporabili so toliko nasilja, da so me prisilili, da sem se umaknil.

Moj ljubki Jezus je prišel.

Preden je prišel, so moje misli razmišljale o nekaterih stvareh, ki mi jih je rekel v preteklih letih (in se jih nisem prav dobro spomnila).

Da bi me malo spomnil nanje,   mi je rekel  :

"Moja hči,

ponos požre milost.

V srcu ponosnih,

le praznina je polna   dima,

ki povzroča   slepoto.

Ponos naredi človeka svojega idola. Prevzetnik nima svojega Boga v sebi, z grehom ga uniči v svojem srcu.

S postavitvijo oltarja v svojem srcu se postavlja nad Boga in se obožuje."

O Bog, kakšna gnusna pošast je ta razvada! Tako se mi zdi

- če bi bila duša previdna, da je ne spusti noter, bi bila prosta vsake druge slabosti.

Če pa na njegovo največjo nesrečo,

pusti se obvladovati tej pošastni materi,

ona rodi vse svoje neobvladane otroke

- kateri so drugi grehi.

O Gospod, reši me ponosa!

Moj zelo prijazni Jezus je prišel zjutraj in mi rekel:

"Moja hči  ,

ves tvoj užitek mora biti, da gledaš vame  .

Če boste to počeli ves čas, se boste pritegnili

vse moje   lastnosti,

moja fiziognomija in moje   poteze.

V zameno pa mi bo v veselje in največje zadovoljstvo gledati vase. "

Se pravi, je izginil.

Ko sem razmišljal o tem, kar mi je pravkar rekel, se je nenadoma vrnil.

Položil je svojo sveto roko na mojo glavo, obrnil moj obraz k svojemu in   dodal  :

"Danes se želim malo razveseliti, ko te pogledam." Tako v velikem čustvu podoživljam vse svoje življenje.

Prevzela me je takšna groza, da se mi je zdelo, da umiram. Ker sem videla, da me zelo intenzivno gleda,

- gleda vame,

- želim uživati ​​v svojih mislih, svojem pogledu, svojih besedah ​​in vsem drugem.

v sebi sem si rekla:

"O Bog, ali sem vesel ali zagrenjen?" V tistem trenutku   mi je na pomoč priskočila  naša draga kraljica mati   .

V rokah je držala čisto belo obleko in zelo prijazno rekla:

»  Moje hčerke ni strah.

Želim te obleči s svojo nedolžnostjo.

Tako bo moj dragi Sin, ko bo gledal vase, našel v vas

največji užitki, ki jih lahko najdemo v človeškem bitju."

Oblekla me je v to obleko in me predstavila mojemu dragemu Goodu ter mu rekla:

"Moj dragi sin, sprejmi jo zaradi mene in se je veseli." Vsi moji strahovi so me zapustili in Jezus se je veselil mene in jaz njega.

Danes zjutraj je prišel moj sladki Jezus in me vzel iz mojega telesa.

Ko sem ga videl polnega grenkobe, sem ga prosil, naj to grenkobo izlije vame. Ampak, čeprav sem veliko molil k njemu, ga nisem mogel pripraviti do tega.

Vendar mi je dih postal grenak,

odkar sem se približal njegovim ustom, da bi sprejel njegovo grenkobo.

Medtem sem videl duhovnika umirati. Nisem bil prepričan, kdo je to,

saj sem šel molit za bolnega duhovnika.

Nisem mogel reči, ali je bil on ali kdo drug.

In rekel sem Jezusu: "Gospod, kaj delaš?

Ne vidite pomanjkanja duhovnikov v Coratu, da bi nam želeli vzeti še enega!"

Ne da bi bil pozoren name in z grozečo roko je Jezus rekel: Uničil jih bom! Uničil bom še več! "

Ko sem zelo trpela, je prišel moj dobri Jezus in mi položil roko za vrat, kot da bi me podpiral. Biti zelo blizu njega,

Želel sem oboževati njegove svete člane, začenši z njegovo presveto glavo.

V tem trenutku   mi je rekel:

"Moja ljubljena, žejna po Jaiju  .

Naj se odžejam v tvoji ljubezni, ker se ne morem več zadržati."

Potem se je prevzel podobo otroka in se mi položil v naročje, začel hraniti,

in celo videti je bilo, da v tem zelo uživa. Bil je popolnoma spočit in počit.

Potem, ko se je skoraj hotel igrati z mano,

S sulico, ki jo je držal v roki, je prečkal moje srce od ene do druge strani. Čutila sem zelo veliko bolečino, vendar sem bila zelo vesela, da sem trpela, še posebej zato, ker je bilo to v rokah mojega edinega dobrega!

Povabila sem ga, da bi trpela s še večjimi solzami. Ker sta od tam prišla užitek in sladkost, ki sem ju okusil.

Da bi bil bolj srečen, mi je Jezus iztrgal srce, vzel ga je v svoje roke. Z istim kopjem,

-Prerezal ga je na sredino in

-  Tam je našel zelo bel in sijoč križ.

Ko ga vzame v roke, se zelo razveseli in   mi reče  :

«  Ljubezen in čistost, s katero ste trpeli, sta ustvarili ta križ.

Zelo sem vesel, kako trpiš. Ne samo jaz, tudi Oče in Sveti Duh.

V trenutku sem zagledal tri Božje osebe

ki me je obdajal in se veselil ob pogledu na ta križ.

Jaz pa sem se pritoževal rekoč: »Veliki Bog, moje trpljenje je premajhno. Ne veseli me samo križ, hočem tudi trnje in žeblje.

Če si jih ne zaslužim, ker sem nevreden in grešnik,

zagotovo mi lahko daste ureditve, tako da si jih zaslužim."

Ko mi je Jezus poslal žarek intelektualne svetlobe, mi je dal razumeti, da želi, da priznam svoje grehe.

Pred tremi Božanskimi osebami sem se počutil skoraj uničenega. Toda človečnost našega Gospoda mi je dala zaupanje.

Ko sem se obrnil k njemu, sem rekel confiteor in nato začel priznavati svoje grehe. Medtem ko sem bil potopljen v svoje bede,

izmed njih je prišel glas in mi rekel:

"Odpuščamo ti. Ne greši več  ."

Verjel sem, da bom prejel odvezo našega Gospoda. A ko je prišel čas, je izginilo.

Kmalu zatem se je vrnil v podobi Križanega in z menoj delil bolečine križa.

To jutro moj dragi Jezus ni prišel.

Po mnogih težavah sem ga komaj zagledal.

Da bi se pritožil nad njegovo zamudo, sem mu rekel: »Blagoslovljeni Gospod, zakaj si tako zamudil?

Si pozabil, da ne morem brez tebe? Ali bi izgubil tvojo milost, da ne bi nikoli več prišel?"

Prekinil je moj žalostni govor in   mi rekel:  »Hči moja, ali veš, kaj dela moja milost?

Moja milost te osrečuje

- duše, ki imajo blaženo vizijo

- kot tudi zemeljski potniki, s to razliko:

- duše, ki imajo blaženo vizijo, se zabavajo in veselijo

-Popotniki na zemlji delajo za mojo promocijo.

Kdor ima milost, nosi raj v sebi.

Ker posedovanje milosti ni nič drugega kot posedovanje samega sebe.

In ker sem samo jaz začaran predmet

-ki očara vsa nebesa in

- ki oblikuje vso srečo blaženih s posedovanjem milosti,

duša ima svoj raj kjer koli že je."

Moj ljubki Jezus je prišel, poln prijaznosti.

Bil je kot tesen prijatelj, ki svojega prijatelja veliko pohvali in mu izkazuje svojo ljubezen.

Prve besede, ki mi jih je rekel, so bile:

"Ljubljeni moj, ko bi le vedel, kako zelo te ljubim! Čutim, da te ljubim močno privlačim.

Moji preprosti roki, ki prihajajo

zahtevajo veliko truda   in

to so novi razlogi, zaradi katerih prihajam, da vas napolnim z novimi milostmi in   nebeškimi karizmami.

Če bi lahko razumel, kako zelo te ljubim,

tvoja ljubezen bi se ti zdela neopazna v primerjavi z mojo."

Rekel sem mu: »Moj dragi Jezus, res je, kar govoriš, a tudi jaz te imam zelo rad.

In če praviš, da je moja ljubezen do tvoje komaj zaznavna, je to zato, ker je tvoja moč neomejena in moja zelo omejena.

Lahko naredim samo to, kar si mi dal. To je tako res, da

ko imam željo trpeti   več

da ti bolje pokažem veliko ljubezen, ki jo imam do tebe,

- če mi ne dovoliš trpeti,

ni v moji moči in prisiljen sem se sprijazniti z neuporabnostjo, saj sem vedno sam.

Trpljenje je v vaši   moči.

Kakor koli mi želiš izkazati svojo   ljubezen, lahko to storiš kadarkoli   želiš.

Moj ljubljeni, daj mi svojo moč.

In pokazal ti bom, kaj lahko naredim, da ti pokažem svojo ljubezen. V kakršni meri mi daješ svojo ljubezen, v enaki meri ti bom dal svojo."

Z velikim veseljem je poslušal moje nespametne besede in, kot da bi me hotel preizkusiti,

popeljal me je iz telesa do vhoda v globoko mesto,

črna in polna tekočega ognja (že sam pogled na ta kraj mi je vzbujal grozo   in strah).

Rekel mi  je  :

»  To je   vice   , kjer se zbira veliko duš  .

Šla boš na ta kraj, da bi trpela in osvobodila tiste duše, ki so mi všeč. To boš naredil za mojo ljubezen."

Malce trepetajoč sem mu rekla: »Zaradi tebe sem pripravljena na vse. Toda moraš iti z mano, ker če me zapustiš,

Ne bom te mogel najti in veliko me boš spravil v jok."

Odgovoril je:

»Če grem s tabo, kakšno bo tvoje vice?

Z mojo prisotnostjo se bodo vaše bolečine spremenile v veselje in zadovoljstvo.

Rekel sem: "Nočem iti sam. Skupaj bova šla v ta ogenj, ti boš zadnji od mene; zato te ne bom videl in sprejel bom to trpljenje."

Tako sem šel na ta kraj, poln goste teme. Prišel je za menoj. V strahu, da bi me lahko zapustil, sem ga prijela za roke in jih držala navzdol

Moj hrbet.

Kdo bi lahko opisal bolečine, ki jih trpijo te duše?

Vsekakor so nerazložljivi za ljudi, oblečene v človeško meso. Z mojo prisotnostjo v tem ognju so se te bolečine zmanjšale in tema je bila razpršena. Veliko duš je šlo ven, drugim pa je odleglo.

Ko smo bili tam približno četrt ure, smo odšli.

Toda Jezus je zelo zastokal.

Rekel sem mu: »Povej mi, moj Dobri, zakaj stokaš? Drago moje življenje, jaz sem lahko vzrok.

Morda zato, ker nisem hotel iti na to mesto bolečine? Povej mi, povej mi, ali si veliko trpel, ko gledaš te duše trpeti? Kako se počutiš? "

Odgovoril je  :

»Ljubljeni moji, vsa sem polna grenkobe, tako zelo, da jih ne morem več zadržati.

Zlil jih bom na zemljo."

Rekel sem mu: "Ne, ne, ljubezen moja, ti jih boš polil name, kajne?"

Tako sem šel do njegovih ust in v moja je natočil zelo grenak liker v takšni količini, da ga nisem mogel zadržati.

Prosila sem ga, naj mi da moč, da ga obdržim.

Sicer bi storil tisto, česar nisem želel, to je, da bi ga zlil na zemljo in bi zelo obžaloval, da sem to storil.

Zdi se mi, da mi je dalo moč, čeprav je bilo trpljenje tako veliko, da sem se počutila oslabelo. Jezus me je vzel v naročje in me podprl ter mi rekel:

"Z vami se moramo nujno podrediti.

Postaneš tako nezaželen, da se počutim prisiljenega, da ti ugodim."

Moj ljubki   Jezus   je prišel kot ponavadi. Tokrat sem ga videl, ko je bil   pri koloni  .

Odtrgal se je, vrgel se mi je v naročje, da bi se usmilil. Pritisnil sem ga vase.

In začel sem ji sušiti in natikati lase, vse popečene s krvjo.

Zjebal sem jih, pa tudi njegove oči in obraz, in delal različna dejanja odškodnine.

Ko sem prišel v njegove roke in z velikim začudenjem snel verigo,

To sem opazil,

- tudi če   bi bila glava Jezusova  ,

-  člani so bili številni drugi ljudje,   predvsem verni.

Oh! Koliko okuženih udov je dalo več teme kot svetlobe!

Na levi strani   so bili tisti, zaradi katerih je Jezus najbolj trpel

-bolni udi, polni globokih ran, polnih črvov, npr

- drugi, ki so bili komaj z živcem pritrjeni na to telo.

Ah! Kako je ta božanska glava trpela in omahovala nad temi udi!

Na desni strani   so bili boljši, torej zdravi in ​​sijoči udi,

- pokrito s cvetjem in nebeško roso,

- oddaja prijetne vonjave.

Božanska glava nad udi je zelo trpela.

Res je, da so blesteli člani

-ki so bili kot lahka glava,

-ki ga je oživil in mu dal veliko slavo. Največ pa je bilo okuženih članov.

Odpre svoja sladka usta,

Jezus mi je rekel  :

»Hčerka moja, koliko bolečine mi povzročajo ti člani! To telo, ki ga vidiš, je   mistično telo moje Cerkve  , katere ponosen sem, da sem glava.

Toda kakšne krute solze naredijo ti udi v telesu.

Zdi se, da drug drugega spodbujata, da me še bolj mučita."

Povedal mi je še druge stvari o tem telesu, vendar se ne spomnim dobro. Tu se tudi ustavim.

Bilo mi je zelo hudo zaradi nekaterih stvari, ki jih tukaj ne smem povedati.

Moj dobri Jezus, ki me je hotel potolažiti, je prišel na povsem nov način. Zdel se mi je oblečen v nebesno modro, ves okrašen z zlatimi zvončki.

-ki so igrali, ko se udarjajo in

-ki je oddajal zvok, ki ga še nikoli nismo slišali.

Ob tem spektaklu in očarljivem zvoku zvonov,

Počutila sem se očarano in osvobojeno tegobe, ki se je kot dim razblinila.

Stal bi tam v tišini (moči moje duše so bile tako presenečene),

če blaženi Jezus ne bi prekinil tišine   in mi rekel  :

"Moja ljubljena hči, ti zvonovi so tako številni glasovi

- ki ti govorijo o moji ljubezni in

- ki te vabijo, da me ljubiš.

Zdaj pa mi pokaži, koliko zvončkov imaš

-ki mi govori o tvoji ljubezni in

-ki me kliče, da te ljubim!"

Zardela sem rekla: "Oh! Gospod, kaj praviš? Nimam nič drugega kot svoje običajne napake."

Smilil se je moji bedi  in   nadaljeval  :

"Res je, da nimaš ničesar, toda jaz te hočem okrasiti s svojimi zvonovi, da boš imel veliko glasov, s katerimi me boš klical in mi izkazoval svojo ljubezen."

Potem se mi je zdelo, da je moje življenje obdal s godbo, okrašeno s temi zvonovi. Potem sem ostal tiho.

Dodal je  : "Danes mi je v veselje biti s tabo; povej mi nekaj" Rekel sem mu: "Veš, da je vsa moja sreča biti s tabo! Ko te imam, imam vse! Ko te imam, Zdi se, da si nimam kaj drugega želeti ali reči."

Nadaljeval je  : »Naj slišim tvoj glas, ki se veseli mojega posluha. Malo se pogovoriva. Pogosto sem ti govoril o križu. Danes naj te slišim, da mi pripoveduješ o njem.«

Počutila sem se zelo zmedeno. Nisem vedel, kaj naj rečem.

Toda on mi je, da bi mi pomagal, poslal žarek intelektualne svetlobe in začel sem govoriti:

Moji ljubljeni, kdo vam lahko pove, kaj je križ in kaj počne? Samo tvoja usta morejo vredno govoriti o vzvišenosti križa! Ampak ker želiš, da ti povem, bom.

Križ, ki si ga prestal, Jezus Kristus,

- osvobodi me iz suženjstva hudiča e

- z neločljivo vezjo me združuje z Božanstvom.

Križ je rodoviten in v meni rojeva milost.

Križ je lahek, razočaran sem nad viharjem in   razodeva mi večnost. Križ je ogenj, ki upepeli vse, kar ni od Boga, do te mere, da izprazni srce vsakega prahu, ki bi lahko bil tam.

Križ je neprecenljiv kovanec. Če bom imel srečo, da ga bom imel,

- Obogaten sem z večnim kovancem, ki me lahko naredi najbogatejšega

raj.

Kajti denar, ki kroži v nebesih, prihaja iz križev, ki so jih utrpeli na zemlji.

Križ me vodi k spoznavanju samega sebe. Daje mi tudi spoznanje Boga.Križ je vcepil vame vse kreposti.

Križ je plemeniti sedež neustvarjene Modrosti, ki me uči

- najvišje, najbolj subtilne in sublimne doktrine. Razkrije me

- najbolj skrivne skrivnosti, najbolj skrite stvari,

najbolj   popolne popolnosti,

vse stvari skrite najbolj učenim in modrim na   svetu.

Križ je tista blagodejna voda, ki me čisti in hrani kreposti v meni. Zaradi tega rastejo.

Zapušča me, potem ko me vodi v večno življenje.

Križ je tista nebeška rosa, ki čuva in krasi lepo lilijo čistosti v meni.

Križ hrani upanje.

Križ je svetilka dejavne vere.

Križ je tisti trden les, ki vedno varuje in ohranja ogenj ljubezni.

Križ je tisti suh les

- zaradi česar dim ponosa in nečimrne slave izgine in se razprši, npr

-ki v duši proizvede ponižno vijolico ponižnosti.

Križ je najmočnejše orožje

- za napad na demone e

- brani me pred vsemi njihovimi prijemi.

Duša, ki poseduje narejen križ

zavist in občudovanje vseh angelov in svetnikov,   in

jezo in bes   demonov.

Križ je moj raj na zemlji.

Kot da bi bila nebesa zgoraj uživanje, nebesa spodaj pa trpljenje.

Križ je najčistejša zlata veriga

- ki me veže nate, moje najvišje dobro, in

-ki tvori najintimnejšo zvezo, kar obstaja

zaradi česar se spremenim v tebe, moj ljubljeni Objekt,

dokler se ne počutim izgubljenega v tebi in živim s tvojim življenjem."

Ko je to rekel - ne vem, ali je nesmisel - se moj dobri  Jezus   zelo razveseli.

Prepeljan s prevozom ljubezni me jebe povsod in   mi reče:

»Bravo, bravo, ljubljeni moj! Dobro si govoril!

Moja ljubezen je ogenj, vendar ne kot ogenj zemlje

- ki vse, kar prodre, naredi sterilno in vse spremeni v pepel.

Moj Ogenj je rodoviten in naredi neplodno le tisto, kar ni krepost. Vsemu drugemu daje življenje.

Kalijo čudovite rože,

- daje zelo izvrstno sadje in

- oblikovanje najčudovitejšega nebeškega vrta.

Križ je tako močan.

In veliko sem se mu zahvalil

ki je učinkovitejši od samih zakramentov  .

To pa zato, ker so ob prejemu zakramenta mojega Telesa potrebna razpoloženja in brezplačna pomoč duše.

- da lahko prejmemo moje milosti. Pogosto lahko manjkajo.

Medtem ko ima križ moč razpoložiti dušo milosti."

To jutro, ko je prekinil dolgo tišino, mi je moj prijazni   Jezus rekel  :

"Jaz sem posoda čistih duš."

Ko mi je to povedal, mi je dal intelektualno luč, zaradi katere sem razumel veliko stvari o čistosti.

Toda z besedami lahko izrazim zelo malo ali nič od tega, kar čutim v svojem   intelektu.

Vendar pa Right Honorable Lady Obedience želi, da nekaj napišem, četudi je morda   nesmiselno.

Da ji ugodim, njej edini, bom govoril svoje neumnosti o čistosti.

Zdi se mi, da je čistost najplemenitejši dragulj, ki ga duša lahko poseduje.

Duša, ki ima čistost, je obdana z belo svetlobo.

Ko gleda vanj, Bog vidi svojo lastno podobo.

Ta duša ga tako privlači, da se vanjo zaljubi.

Njegova ljubezen do nje je tako velika, da ji daje svoje prečisto Srce kot zatočišče.

Poleg tega lahko samo tisto, kar je čisto in brezmadežno, vstopi v njegovo Srce.

Duša, ki ima čistost, ohranja v sebi prvi sijaj, ki ji ga je Bog dal v trenutku njenega stvarjenja.

Nič na tem ni umazano ali zaničljivo.

Kot kraljica, ki hrepeni po poroki nebeškega kralja,

ta duša ohranja svojo plemenitost, dokler plemenita roža, kakršna je, ni presajena v nebeški vrt.

Ta deviška roža ima značilen vonj!

Dviga se nad vse druge rože, nad same angele.

Izstopa po drugačni lepoti,

tako zelo, da so vsi prevzeti od spoštovanja in ljubezni do nje!

Pustijo ga prosto mimo, da lahko doseže božanskega zakonca.

Na prvem mestu pri našem Gospodu je ta plemenita roža. Zato se naš Gospod tako zelo veseli, ko hodi med temi lilijami, ki dišijo zemljo in nebo.

Še toliko bolj mu je všeč, da je obdan s temi lilijami,

da je on sam prvi, najplemenitejši in vzor vsem drugim. Oh! Kako lepo je videti deviško dušo!

Njegovo srce ne diha drugega kot dih Čistosti in Nedolžnosti. Ne zakriva ga nobena ljubezen, ki ni od Boga.

Tudi njeno telo izžareva čistost. V njej je vse čisto.

Je čista

- po svojih stopinjah, po svojih dejanjih,

- v svojem govoru, v svojem pogledu,

- v njegovih gibih.

Šele ko ga pogledate, zaznate njegov vonj.

- Kakšne karizme, kakšne milosti,

- kakšna medsebojna ljubezen, kakšna naivna zaljubljenca med čisto dušo in njenim ženom Jezusom!

Samo tisti, ki to pozna, lahko kaj pove o tem. Vsega pa se ne da povedati.

In ne čutim se pooblaščenega, da bi o tem govoril. Za to molčim in mimo.

To jutro moj ljubki Jezus ni prišel. Vendar po dolgem čakanju,

Pokazalo se je večkrat, a zelo hitro, skoraj kot strela z jasnega. Zdelo se mi je, da vidim luč in ne Jezusa.

Iz te svetlobe, ko je prvič prišla  , sem slišal glas, ki mi je rekel:

»Privlačim te na tri načine, da me lahko ljubiš:

iz mojih   ugodnosti,

od moje privlačnosti   e

po   prepričevanju«.

Kdo bi rekel, koliko stvari sem takrat razumel? Na primer to

da bi pritegnil našo ljubezen, blagoslovljeni Jezus pošilja   na nas ploho blagoslovov  .

In ko vidimo, da ta blagodejni dež ne uspe privabiti naše   ljubezni, postane prijeten in   očarljiv.

Kakšna so njegova sredstva   privlačnosti  ?

To so bolečine, ki smo jih utrpeli za našo ljubezen,

- priti   umreti na križ   s prelivanjem reke krvi

kjer je postala tako privlačna in tako prijetna

- da so se vanj zaljubili njegovi krvniki in njegovi najhujši sovražniki.

In   da   bi  nas bolj prepričal    in da bi bila naša ljubezen močnejša in   stabilnejša,

Zapustil nam je luč

- njegovih svetih zgledov in njegovega nebeškega nauka

ki razprši temo tega življenja in nas vodi v večno odrešenje.

Drugič, ko je prišel  ,   mi je rekel  :

manifestiram se dušam skozi

moč,

novice,   in

ljubezen.

Moč je   Oče Stvarnik.

Novice so   Beseda.

Ljubezen je   Sveti Duh."

Zdi se mi, da se Bog s  svojo močjo  razodeva duši skozi   vse   stvarstvo.

Božja vsemogočnost se kaže skozi vsa bitja. Nebo, zvezde in vsa druga bitja nam govorijo

- Najvišjega Bitja, neustvarjenega Bitja in njegove Vsemogočnosti.

Najbolj izobražen človek z vso svojo znanostjo ne more ustvariti niti podle miši.

In to nam pove, da mora obstajati neustvarjeno bitje, zelo močno bitje, ki je ustvarilo, ki je dalo življenje in ki vzdržuje vsa bitja.

Oh! Kako se nam celotno vesolje manifestira v jasnih zapisih in neizbrisnih črkah,

Bog in Njegov Vsemogočni!

Kdor tega ne vidi, je slep in prostovoljno slep.

Z njegovimi Novicami  se mi je zdelo prav to

Blaženi Jezus, ki se je spustil iz nebes, je osebno prišel na zemljo

-da nam sporočijo novice o tem, kar nam je nevidno. Na koliko načinov se ni izkazalo!

Oh! Koliko drugih stvari sem razumel.

Toda moja sposobnost, da jih opišem, je prešibka.

Verjamem, da vsak sam razume ostalo. Zato se o tej temi ne bom ukvarjal.

Preživel sem lepo število dni

- v skoraj popolnem pomanjkanju mojega največjega in edinega dobrega,

- v suhosti srca,

ne da bi mogel jokati zaradi velike izgube, ki sem jo doživljal, čeprav sem to suhost daroval Bogu tako, da sem mu rekel:

"Gospod, sprejmi to od mene kot daritev. Samo ti moreš tako osladiti moje srce."

Končno, po dolgem obdobju trpljenja,   moja draga kraljica mati

Prišlo je

v naročju  nosi  nebeško dete ,

ves trepetajoč in zavit v sukneno haljo.

Dala mi ga je v naročje in rekla:

»Hčerka moja, ogrej jo s svojo naklonjenostjo, ker se je rodil moj Sin

- v skrajni revščini,

- v popolni opustitvi moških e

-v maksimalnem varčevanju«.

Ah! Kako srčkan je bil v svoji nebeški lepoti! Vzel sem ga v roke.

Stisnil sem ga, da bi ga ogrel, ker je bilo hladno,

- imeti samo preprosto platneno prevleko.

Ko ga čim bolj segrejete,

- njene vijolične ustnice,

moj nežni dojenček mi je rekel:

"  Mi obljubiš, da bom zaradi sebe vedno žrtev, kot sem tebi?"

Odgovoril sem: "Ja, draga moja, obljubim ti."

Nadaljeval je  :

"Nisem zadovoljen samo s tvojo besedo,

Želim prisego in podpis s tvojo krvjo. "Zato sem rekel:" Če hoče poslušnost, bom to storil. "

Videti je bil zelo vesel in je   nadaljeval  :

»Od trenutka mojega rojstva je bilo moje Srce vedno darovano v daritev.

-   slaviti Očeta,

za spreobrnjenje grešnikov   e

za   ljudi

ki me je obdajala in

ki so bili moji najzvestejši tovariši v mojih žalostih.

Zato želim, da bi bilo vaše srce nenehno v tej drži, v žrtvovanju za te tri namene.

Ko je to rekla, je kraljica mati želela, da ga otrok osveži s svojim sladkim mlekom. Dal sem ji ga in razkrila je svoje prsi, da bi jih prinesla do ust božanskega otroka.

In jaz, pameten, da bi se pošalil, sem začel sesati z usti. Od trenutka, ko sem to storil, so izginili, zaradi česar sem bil srečen in žalosten.

Naj bo vse

- za božjo slavo e

- za zmedo nesrečnega grešnika, kakršen sem.

Še naprej se je kazal kot senca ali  strela. Tako sem se znašla v morju  grenkobe.

V kratkem trenutku se mi je prikazal in rekel:

»Dobrodelnost mora biti kot plašč, ki pokriva vsa tvoja dejanja, da vse v tebi sije od popolne ljubezni.

Kaj pomeni ta žalost, ki jo čutiš, ko ne trpiš? To pomeni, da vaša dobrodelnost ni popolna.

Kajti trpeti zaradi ljubezni do mene ali ne trpeti zaradi ljubezni do mene (brez posredovanja tvoje volje) je isto."

Potem je izginil, zaradi česar sem bila bolj zagrenjena kot prej. To je preveč občutljiva tema, da bi o njej govoril tukaj. Po joku grenke solze

o mojem stanju tako bednem in   tudi

za njegovo   odsotnost,

Vrnil se je in mi rekel:

»S pravičnimi dušami ravnam prav.

Še več, za njihovo pravičnost jih nagrajujem dvojno

- razvajati jih z največjimi milostmi e

- da jim podeli milosti pravičnosti in svetosti«.

Zdelo se mi je tako zmedeno in zlobno, da si nisem upal reči niti ene besede. Namesto tega sem še naprej jokala zaradi svoje bede.

Jezus, ki mi je želel vliti zaupanje, mi je položil roko pod glavo, da jo drži.

(ker ni mogla biti sama) in mi rekla:

»  Ne boj se. Jaz sem ščit borcev in prizadetih."

Potem je izginil.

Ker me je pokorščina danes zjutraj pozvala, naj molim za osebo, sem mu to osebo priporočila takoj, ko sem videla Jezusa.

Rekel mi je  : »Ponižanja ne smemo le sprejeti, ampak ga moramo tudi ljubiti.

Tako rekoč jo je treba žvečiti kot hrano. Kot v primeru grenke hrane,

bolj ko ga žvečite, bolj okusite njegovo grenkobo.

Dobro prežvečeno   ponižanje povzroči ponižanje  .

In ti dve sredstvi, ponižanje in poniževanje, sta zelo močni za

- premagovanje določenih ovir   e

- pridobiti   potrebne milosti.

Kot grenka hrana, ponižanje in poniževanje

- videti škodljivo za človeško naravo e

- zdi se, da prinaša prej zlo kot dobro.

Vendar temu ni tako.

Bolj ko se železo kuje na nakovalu, bolj se sveti in čisti.

Tako je z dušo, ki resnično želi hoditi po poti dobrega.

Bolj ko je ponižana in tepena na nakovalu poniževanja,

čim več isker nebeškega ognja izvira iz nje, tem bolj čisti«.

Zdelo se mi je zelo hudo zaradi prikrajšanosti za moje največje in edino dobro. Po dolgem čakanju nanj sem ga končno videla vstopiti v notranjost mojega srca.

Jokal je.

To mi je dalo razumeti

koliko je trpel in se ponižal ob obrezovanju  .

To mi je povzročilo veliko trpljenje, saj sem se počutila prevzeta od njegove zagrenjenosti. Mali blagoslovljeni otrok mi je sočutno rekel:

Bolj kot je duša ponižana in spoznava samo sebe, bližje je   Resnici  .

V Resnici poskuša slediti poti vrlin, od katere se počuti zelo oddaljena. In na tej cesti,

-zazna razdaljo, ki jo mora še prehoditi, ker je ta pot neskončna.

Neskončno je, kot sem neskončen jaz.

Duša, ki je v Resnici

- vedno poskušajte izboljšati,

-vendar nikoli ne uspe biti popoln.

To ga prinaša

 neprekinjeno delo  ,

vedno bolj napredujte, ne da bi izgubljali čas   v brezdelju.

In jaz, blagoslavljam to delo, malo po malo,

Retuširam, da v njej naslikam svojo podobo.

Evo, zakaj sem želel biti obrezan:

Hotel sem   dati primer največje ponižnosti, ki je osupnila celo nebeške angele.

Nenehno sem se videl ne samo poln nesreče, ampak sem bil tudi zaskrbljen.

Vsa moja notranjost je bila v nemiru zaradi izgube Jezusa.

sem si mislila med pripovedovanjem

-da so moji veliki grehi zaslužili, da me je Jezus zapustil in

-da ga torej nikoli več ne bom videl.

Oh! Kako kruta smrt je bila zame, bolj kruta kot katera koli druga! Strašno me je prevzelo

- ne vidim več Jezusa,

- da ne slišim več njegovega sladkega glasu,

- izgubiti tistega, od katerega je bilo odvisno moje življenje, od katerega mi je prišlo vse dobro! Kako živeti brez tega?

Ah! Ko sem izgubil Jezusa, je bilo zame vsega konec!

Utopljen v teh mislih sem se počutil v smrtni agoniji in vsa moja notranjost je bila vznemirjena. Tako zelo sem si želela Jezusa!

Nato se je v blisku svetlobe   manifestiralo moji duši in mi reklo:

»Mir, mir! Naj vas ne motijo.

Kakor zelo dišeča roža odišavi prostor, kjer je postavljena, tako   Božji mir napolni dušo, ki jo ima  .

Potem je zbežal kot strela.

Ah! Gospod, kako dober si do grešnika, kakršen sem. Z zaupanjem vam povem: "Ah! Kako edinstven si!

Tudi če te izgubljam, ne želiš, da sem razburjen ali vznemirjen.

In, če sem, mi daš vedeti, da se odmikam od tebe.

Ker

-z mirom se napolnjujem z Bogom.

- v težavah se napolnim s hudičevimi skušnjavami.

Oh! Moj dragi Jezus, koliko potrpežljivosti je potrebno s tabo! Ker kar koli se mi zgodi,

sploh nočeš, da sem vznemirjen ali vznemirjen.

Želiš mi popoln mir in mir  ."

Medtem ko sem bil v svojem običajnem stanju,

Čutila sem, da je moje telo zapustilo in našla sem svojega ljubkega Jezusa.

Ampak, oh!

Kako sem se videl poln grehov v Njegovi prisotnosti!

V sebi sem čutil zelo močno željo, da bi se spovedal   našemu Gospodu.

Tako sem se obrnil k njemu in mu začel pripovedovati o svojih grehih. Poslušal me je  . Ko sem končal, se je obrnil vame s pogledom polnim žalosti in  mi rekel   :

"Moja hči,

- če je resen, je greh strup in smrtni objem za dušo. Ne le za dušo, ampak tudi za vse vrline, ki jih tam najdemo.

Če je podkupljiv, je objem

- kdo boli in

-ki naredi dušo šibko in bolno, kot tudi vrline, ki se tam nahajajo.

Kako smrtonosen strup je greh!

Sama lahko rani dušo in jo ubije! Nič drugega ne more škoditi duši.

Nič drugega ga ne more narediti grdega in sovražnega pred Menoj. Samo greh."

Ko sem to rekel, sem razumel grdoto greha.

Tako me je bolelo, da ne vem, kako naj to izrazim. Jezus, ko me vidi vsega raztrganega od bolečine,

je dvignil desnico in izrekel besede odveze.

In   je dodal  :

»Greh rani dušo in ji daje smrt.

Zakrament spovedi

- daje novo življenje,

- celi svoje rane,

- povrne moč svojim vrlinam e

to bolj ali manj v   skladu z njegovimi določbami  .

Tako deluje ta zakrament.

Zdelo se mi je, da moja duša dobiva novo življenje.

Po Jezusovi odvezi nisem čutil enakih motenj kot prej. Naj bo Gospod vedno hvaljen in poveličan!

Danes zjutraj sem prejel obhajilo.

Ko sem se znašla z Jezusom, sem našla tudi Kraljico Mater. In kako čudovito:

ob pogledu na Mater sem videl njeno Srce spremenjeno v otroka Jezusa;

Pogledala sem otroka in videla Mater v njegovem Srcu. Potem sem se spomnil, da je bil praznik   Bogojavljenja.

Po zgledu svetih magov bi rad nekaj daroval malemu Jezusu. Ampak nisem mu imel kaj dati.

Potem sem zaradi svoje bede pomislil, da bi mu ponudil,

-  kot miro  , moje telo z vsem trpljenjem dvanajstih let, v katerih sem bil priklenjen na posteljo, pripravljen trpeti in nadaljevati, kot bi On želel.

"  Kot zlato   sem mu ponudila bolečine, ki jih čutim, ko me prikrajša za njegovo prisotnost,

kar je zame najbolj boleče in boleče.

Kot   kadilo  sem mu ponudil svoje uboge molitve in jih združil s molitvami Kraljice Matere, da bi bile bolj všeč otroku Jezusu.

Svojo ponudbo sem podal popolnoma prepričan, da jo bo otrok sprejel. Vendar se mi je zdelo, da čeprav je Jezus z velikim veseljem sprejel mojo slabo ponudbo, je najbolj ljubil zaupanje, s katerim sem mu ga ponudila.

Rekel mi je  :

»  Zaupanje ima dve roki  .

S prvim  ,

- objemi mojo človečnost in

- uporablja se kot lestev za vzpon do moje božanskosti.

z drugim,

- eden objame mojo božanskost in

- od nje se dobivajo tokovi nebeških milosti.

Tako je duša popolnoma preplavljena z božanskim Bitjem.

Ko duša zaupa, bo zagotovo dobila, kar zahteva:

Roke držim zvezane   in

Pustim duši, da počne, kar   hoče.

Pustim, da prodre globlje v moje Srce, pustim, da vzame, kar zahteva od mene.

Če ne bi, bi se počutil v stanju nasilja nad dušo."

Ko je to rekel, so iz otrokovih prsi (ali iz materinih prsi) pritekli potoki pijače.

(vendar ne vem točno, kaj tukaj imenujem alkohol), ki mi je preplavil vso dušo. Potem je mati kraljica izginila. .

Kasneje sva z Detetom vstopila v nebeški svod. Videla sem njegov očarljiv in žalosten obraz.

Rekel sem si: "Mogoče si želiš božanja kraljice matere."

Stisnil sem svoje srce in mali Jezus je dobil vzneseni pogled. Kdo bi lahko rekel, kaj se je takrat zgodilo med mano in Jezusom?

Nimam jezika, da bi to izrazil, ali izrazov, da bi to opisal.

Notranje sem si rekel:

"Kdo bi lahko rekel, koliko napak in napak vsebujejo te stvari, ki jih pišem?"

V tistem trenutku se mi je zdelo, da izgubljam zavest in prišel je blagoslovljeni Jezus.

In rekel mi je  :

"Hčerka moja, tudi tvoje napake bodo pomagale razjasniti, da ne gre za namerno prevaro in

da nisi doktor (ker če bi bil bi vedel kje tavaš).

Še bolj jim bo jasno, da govorim tebi

vsaj za tiste, ki stvari vidijo   preprosto.

Ampak zagotavljam vam, da ne bodo našli

- ni sence razvade,

- ne nekaj, kar pravi "vrlina".

Ker ko pišeš, ti sam vodim roko.

Bodo lahko našli kvečjemu kaj,

- na prvi pogled se zdi narobe,

-toda, če pogledajo natančneje, ustreza Resnici. Se pravi, je izginil.

Nekaj ​​ur pozneje,

- medtem ko sem se počutil zmedenega in neprijetno glede tega, kar mi je povedal,

Vrnil se je in   dodal  :

"  Moja zapuščina je trdnost in stabilnost  . Nisem podvržen nobenim spremembam.

Bolj ko se mi duša približuje in napreduje na poti kreposti, bolj trdno in stabilno se počuti v dobrem.

Nadalje

- čim dlje je od Mene,

- bolj je nagnjen k nihanju med dobrim in zlim."

Medtem ko sem bil v svojem običajnem stanju, se mi je moj dobri Jezus prikazal v obžalovanja vrednem stanju.

Roke je imel močno zvezane, obraz prekrit s sputumom, več ljudi ga je močno klofutalo.

Kar zadeva njega,

Bilo je tiho in mirno  ,

-brez premikanja e

- brez ene same pritožbe.

Niti veke ni premaknil.

S tem je pokazal, da želi trpeti ta ogorčenja,

- ne le navzven,

- ampak tudi interno.

Kako ganljiv pogled, ki lahko zlomi najbolj trda srca!

Koliko stvari mi je povedal ta obraz, umazan z blatom in gnusnim izpljunkom!

Prešinila me je groza. Tresel sem se.

Videl sem se poln ponosa nanj.

Mi je povedal:

»Hčerka moja, samo malčki si dovolijo, da z njimi ravnajo, kakor hočejo:

- ne tistih, ki so majhni za človeški razum,

-ampak tisti, ki so majhni in polni božanskega razuma.

Lahko rečem, da sem skromen.

Toda tisto, kar se v človeku imenuje ponižnost, bi moralo biti imenovano samospoznanje. Kdor se ne pozna, hodi v laži."

Nato je nekaj minut molčal. Razmišljal sem o tem.

In videl sem roko s svetlobo, ki je iskala v meni,

- na najbolj intimnih in skritih mestih, da bi videli, ali jih lahko najdete

-  samospoznavanje   e

-  ljubezen do ponižanja, zmede in sramote  .

Svetloba je našla praznino v moji notranjosti

In videl sem, da mora biti ta kraj poln ponižanja in zmede, po zgledu mojega blaženega Jezusa.

Oh! Koliko stvari mi je dala razumeti ta lahka in sveta Jezusova drža. Rekel sem si:

»  Bog ponižan in zmeden zaradi moje ljubezni.

Jaz, grešnik, prikrajšan za te znake razlikovanja!

Stabilen in trdni Bog   , ki ob tolikih krivicah

niti premakne se ne, da bi se znebil ostudnega pljunka, ki mu pokriva obraz. Ah! Če bi hotel zavračati to trpljenje, ta ogorčenja, bi lahko to odlično naredil!

razumem

- v tej situaciji ga ne držijo verige,

- ampak njegova stalna volja, ki hoče rešiti človeštvo za vsako ceno!

In jaz,   kje so moja ponižanja?

Kje je moja trdnost in vztrajnost v delu za ljubezen do Jezusa in bližnjega!

Oh! Kako različni bitji sva Jezus in jaz!"

Medtem ko so se moji mali možgani izgubili v teh mislih, mi je moj ljubki   Jezus rekel  :

"Moja človečnost je bila preobremenjena z nesrečo in ponižanjem, do te mere, da je preplavila.

Zato, spričo mojih vrlin,

-Nebo in zemlja se treseta in

- duše, ki me ljubijo, uporabljajo mojo človečnost kot lestev, da dosežejo nekatere odseve mojih vrlin.

»Povej mi: kje je v primerjavi z mojo ponižnostjo tvoja? Samo jaz se lahko pohvalim s pravo ponižnostjo.

Združena z mojo božanskostjo bi moja človečnost lahko delala čudeže

-na vsakem koraku, z besedami in dejanji, a prostovoljno,

- Omejil sem se na meje svoje človečnosti,

-Pokazal sem se najrevnejši,

»Prišel sem do točke, da me zamenjujejo z grešniki.

] 'bi lahko dosegel Odrešitev v zelo kratkem času in celo v eni sami besedi.

Ampak

-že vrsto let,

- s toliko pomanjkanja in trpljenja,

Želel sem narediti človeško bedo za svojo.

Želel sem se posvetiti številnim in različnim dejanjem

tako da se človek lahko prenovi in ​​pobožanstveni, tudi v svojih najmanjših prizadevanjih.

Prinesite ta človeška dela meni, ki sem bil Bog in človek

dobila nov sijaj   ter

bili so označeni s pečatom   božanskosti.

Skrit v moji človečnosti,

moja božanskost se je tako spustila, da se je postavila na raven človeških dejanj.

Medtem ko bi s preprostim dejanjem svoje volje lahko ustvaril neskončno število svetov

-to bi preseglo bedo in slabosti tega človeštva!

Pred božansko pravičnostjo,

Odločil sem se, da vidim svoje človeštvo prekrito z vsemi grehi   ljudi, za katere sem se moral odkupiti.

od neverjetne bolečine in

prelivam vso svojo   kri!

Zato   sem nenehno izvajal dejanja junaške ponižnosti  . Velika razlika med mojo ponižnostjo in skromnostjo bitij

-ki je pred mojo le senca- tudi mojih svetnikov-,

so tista bitja

– so še vedno bitja in

- Ne poznam prave teže greha kot jaz.

čeprav

-nekatere duše so bile junaške in

- v mojem primeru so se ponudili, da trpijo bolečine drugih, niso nič drugačni od drugih: narejeni so iz iste gline.

Preprosto razmišljanje

- da je njihovo trpljenje vzrok za nove pridobitve in

- slaviti Boga,

to jim je v veliko čast.

Poleg tega so   bitja omejena na krog, v katerega jih je Bog postavil.

Ne morejo preseči meja tega kroga. Oh!

Če bi bilo v njihovi moči narediti in razveljaviti,

- koliko drugih stvari ne bi naredili. Vsi bi šli v zvezde!

Nasprotno, moja pobožanstvena človečnost ni imela meja.

Vendar je bilo omejeno na človeške meje.

tako da so vsa njegova dela stkana z junaško ponižnostjo.

Pomanjkanje ponižnosti človeka

bil je vzrok za vse zlo, ki je preplavilo zemljo  .

In jaz

- z izvajanjem te vrline,

- Moral sem pritegniti vse dobrine Božanstva k ljudem.

Nobena milost ne zapusti mojega prestola, razen s ponižnostjo. Od mene ni mogoče prejeti nobene prošnje, razen če ima podpis ponižnosti.

Moja ušesa ne slišijo nobene molitve niti ne spodbudijo mojega srca k sočutju,

če ni odišavljena s ponižnostjo.

»Če bitje ne gre do konca

- uničiti v njem to iskanje časti in samospoštovanja (ki ga uničuje ljubezen do sovražnosti, poniževanja in zmede),

- počutil se bo kot trnova pletenica okoli srca in

- Imel bo praznino v srcu

ki bo to vedno prenašal in bo ohranil zelo drugačno od moje presvete Človečnosti.

Če ne mara ponižanj,

 se lahko kvečjemu malo spozna  ,

a ne bo sijalo pred   menoj,

oblečen v čudovito in očarljivo oblačilo ponižnosti."

Kdo bi lahko povedal vse stvari, ki jih razumem

-vrlina ponižnosti e

-povezava med samospoznanjem in ponižnostjo?

Zdi se mi, da sem razumel razliko med tema vrlinama, vendar nimam besed, da bi to izrazil. Da bi povedal nekaj o tem, bom uporabil   primer  .

Predstavljajte si reveža

- kdo ve, kdo je reven in

- kdo, za ljudi

ki ga ne poznajo e

kdo bi verjel, da imajo nekaj,

- jasno kaže svojo revščino.

O tem človeku lahko rečemo

- ki se pozna,

- ki govori resnico in,

- da bo tako bolj ljubljen.

Druge bo pritegnil k sočutju za svoje bedno stanje. Vsi mu bodo pomagali.

To je tisto, kar proizvaja samospoznanje.

Kaj pa, če ta človek,

- sram ga je pokazati svojo revščino,

- se hvalil, da je bogat, ko bi vsi vedeli

-ki sploh nima oblačil, ki jih nosi e

- ki umira od lakote. Vsi ga bodo sovražili,

-nihče mu ne bi pomagal in postal bi predmet posmeha vsem, ki ga poznajo.

Ta bednik bi šel iz slabega na slabše in na koncu umrl.

To je tisto, kar proizvaja ponos pred Bogom in pred ljudmi. Tisti, ki se ne pozna

- samodejno se odvrne od Resnice e

- se podaja po poteh laži.

Obstaja še ena oblika junaške ponižnosti, ki prav tako izhaja iz samospoznanja.

Predstavljajte si bogatega človeka,

rojen sredi udobja in bogastva,   npr

ki je kot   taka dobro prepoznavna.

Vendar glede na globoka ponižanja, ki jim je bil podvržen naš Gospod Jezus Kristus zaradi naše ljubezni,

- vzljubi sveto ponižnost,

- opusti svoje bogastvo in udobje,

- sleče plemenita oblačila in se pokrije s   cunjami. Živi neznano. Nikomur ne pove, kdo   je.

Živi z najrevnejšimi, kot da bi jim bil   enak. Veseli se prezira in   zmede.

V tem človeku najdemo, kaj se zgodi svetnikom

-ki se vedno bolj ponižujejo e

Kdo ve, da jih Gospod tako napolni s svojimi milostmi in darovi.

V teh primerih poglejmo

da je samospoznavanje brez ponižnosti   neuporabno,

da samospoznanje, ki ga spremlja ponižnost, postane   dragoceno.

Oh ja! Ponižnost

- privabiti milost,

-pretrgati najmočnejše verige e

- premaga vse ovire med dušo in Bogom.

Ponižnost je zimzelena in cvetoča rastlina

- ki ni nagnjen k temu, da bi ga pojedli črvi, in

- ki jih veter, toča ali vročina ne morejo poškodovati ali skrušiti.

Čeprav je najmanjša rastlina, razvije največje veje, ki prodrejo v nebesa in se združijo s Srcem našega Gospoda. Samo veje, ki izhajajo iz te majhne rastline, imajo prost vnos v to čudovito srce.

Ponižnost je sol

-ta sezona vse vrline in

- zaščititi dušo pred pokvarjenostjo greha.

Ponižnost je travka, ki raste ob poteh.

Ko ga pohodimo, izgine, potem pa spet zraste lepši kot prej.

Ponižnost je tisti domači cepič, ki oplemeniti divjo rastlino. To je kovanec milosti.

Ponižnost je luna, ki nas vodi v temi noči tega življenja. Ponižnost je zvit trgovec

-ki znajo prodati svoje premoženje e

-ki ne zapravi niti centa milosti, ki mu je bila dana. Ponižnost je ključ do nebes, kamor nihče ne more vstopiti brez nje.

Ponižnost je nasmeh Boga in vseh nebes in jok vsega pekla.

To jutro je moj ljubki Jezus prišel in odšel, ne da bi govoril z menoj. Kasneje sem začutila, da zapuščam svoje telo.

S hrbtom obrnjen   mi je rekel  :

"V mnogih ni več pravice. Pravijo:

»Dokler bo šlo tako naprej, ne bomo uspešni pri svojih projektih.

Torej se pretvarjamo, da smo vrline, pretvarjamo se, da smo pravični, pretvarjamo se, da smo pravi prijatelji. Tako bomo lažje tkali naše omrežje in ga zlorabljali.

Ko pridemo k njim, da bi jim škodovali in jih požrli,

- oni, ki verjamejo, da smo prijatelji, nam bodo spontano padli v roke.

To je raven, ki jo lahko doseže zahrbten človek.

Zdelo se je, da mi je blaženi Jezus vzel življenje, ko me je izročil božji pravici.

Z njegovim načinom sem mislil, da me bo prisilil, da zapustim to življenje.

Zato sem mu rekel: "Gospod, ne želim v nebesa brez tvojih znamenj razlikovanja. Najprej me križaj in potem me pripelji."

"Z žeblji mi je prebodel roke in noge. In ko je to storil, na mojo veliko žalost,

-Izginil sem in se znašel v svojem telesu. Notranje sem si rekel:

»Evo me spet! Ah! Kolikokrat si mi to storil, moj ljubi Jezus.

Imate posebno umetnost, da posnamete ta posnetek zame:

Zaradi tebe verjamem, da bom umrl,

- zaradi česar se smejim svetu in bolečinam

- mi poveš, da je ločitve od tebe konec.

Potem, ko sem se začel veseliti,

Še vedno se znajdem zaprta v ječi tega krhkega telesa.

Posledično

- pozabim na svoje veselje,

Vračam se k svojim solzam, pritožbam in trpljenju   moje ločitve od   tebe.

Ah! Gospod, kmalu se vrnite, ker sem globoko prestrašen."

Po zelo grenkih dneh pomanjkanja se je moje ubogo srce borilo   med strahom, da bom za vedno izgubila Jezusa   in

- upanje, da ga morda spet vidim.

sovraštvo! Kakšno krvavo vojno je moralo prestati moje srce! Njegovo trpljenje je bilo takšno

-da je v trenutku zmrznil in,

- v naslednjem trenutku je bilo kot pod stiskalnico in se je gnusila kri.

Ko sem bila v tem stanju, sem čutila svojega sladkega Jezusa blizu sebe. Snel je tančico, ki mi je prekrivala oči in končno sem ga lahko videla.

Takoj sem mu rekla:

"O Gospod, ali me ne ljubiš več?"

Odgovoril je:

"Da, da, ljubim te! Kar priporočam, je dopisovanje moji milosti.

In da bi bil zvest, moraš biti kot odmev

ki odmeva v ozračju   e

ki takoj, ko se nekdo začne   oglašati, takoj, brez najmanjšega odlašanja, ponovi, kar   sliši.

Tako moraš narediti.

Takoj ko začneš prejemati mojo milost,

ne da bi sploh čakal, da ti ga dam do konca   ,

takoj morate začeti ponavljati svojo korespondenco."

Še naprej sem bil skoraj popolnoma prikrajšan za svojega srčkanega Jezusa.

Moje življenje je teklo v bolečini. Čutil sem velik dolgčas, veliko utrujenost od življenja! V sebi sem pomislil: "Oh! Kako dolgo traja moje izgnanstvo!

Oh! Kakšna bi bila moja sreča, če bi lahko razvezal vezi tega telesa. Tako bi moja duša svobodno letela v moje največje dobro!«

Prešinila me je misel: "Kaj če bi šel v pekel!"

Da me hudič ne bi napadel na tej točki, sem pohitel z besedami:

"Takrat bi tudi v peklu svoje vzdihe pošiljal svojemu sladkemu Jezusu; tudi tam bi rad".

Medtem ko sem razmišljal o teh in mnogih drugih mislih (predolgo bi trajalo, če bi vse omenjal), se je za kratek čas prikazal moj prijazni Jezus in mi z resnim tonom  rekel:

"Tvoj čas še ni prišel."

V intelektualni luči mi je dalo razumeti, da mora biti v duši vse urejeno.

Duša ima veliko majhnih sob,

- ena za vsako vrlino,

- vsaka vrlina ima ob sebi vse druge, tako da

- če se zdi, da ima duša samo eno vrlino,

- to spremljajo vsi ostali.

Vendar so vse vrline različne in vsaka ima svoje mesto v duši. Vsi prihajajo iz Svete Trojice, ki

ko   si eno,

sestavljen iz treh   različnih ljudi.

Razumel sem tudi, da je vsaka od dušnih komor,

-ali poln vrline,

- ali za nasprotno razvado.

Če ni vrline ali slabosti, ostane prazno.

Zdelo se mi je, da je moja duša kot hiša, ki vsebuje

- veliko sob,

- vse prazno.

- nekatere polne kač,

- malo blata,

- druge temne.

Ah! Gospod, samo ti lahko spraviš v red mojo ubogo dušo!

Vztrajalo je isto stanje.

To jutro me je Jezus vzel iz mojega telesa.

Po tako dolgem čakanju se je zdelo, da tokrat jasno vidim.

Vendar sem bil videti tako slabo, da si nisem upal reči besede.

Spogledala sva se, a v tišini.

Skozi te medsebojne poglede sem razumel, da je bil Jezus poln zagrenjenosti.

Nisem pa mu upala reči: »Vame izlij svojo bridkost«.

Toda prišel je do mene in začel izlivati ​​svojo grenkobo. Ko sem ga prejel, nisem mogel zadržati in ga vrgel nazaj na tla.

Potem   mi je rekel:  "Kaj počneš tam? Nočeš več deliti moje grenkobe? Nočeš mi več lajšati bolečine?"

Rekel sem mu: "Gospod, ne gre za to, da nočem. Ne vem, kaj se zgodi z mano. Počutim se tako polno tvoje grenkobe, da nimam prostora, da bi jo zadržal. Samo čudežni deček z tvoje strani lahko povečati mojo notranjost.

Tako lahko sprejmem tvojo grenkobo."

Jezus je name naredil veliko znamenje križa in ponovno izlil svojo grenkobo. Tokrat se mi je zdelo, da ga lahko zadržim.

Potem pravi  : "

Moja hčerka, uničenje je kot ogenj

- ki posuši vso slabo voljo, ki je v duši in

-ki ga preplavi s stanjem svetosti, ki rodi najlepše kreposti."

Jezus je prišel večkrat, a vedno v tišini. V sebi sem čutila praznino in bolečino.

Ker nisem mogel slišati njenega najslajšega glasu. Da bi me potolažil, mi   je rekel  :

»  Milost je življenje duše  .

Kakor duša daje življenje telesu, tako milost daje življenje duši.

Za življenje ni dovolj, da ima telo dušo,

potrebuje tudi hrano, da doseže svojo polno postavo.

Tako za dušo ni dovolj, da ima milost, ki jo ohranja pri življenju, ampak potrebuje tudi hrano, da lahko doseže svojo polno postavo.

In ta hrana je korespondenca milosti.

Milost in ujemanje z milostjo tvorita verigo, ki vodi dušo v nebesa.

V kolikor duša ustreza milosti, se oblikujejo členi te verige.

In   je dodal  :

«Kakšen je potni list za vstop v kraljestvo milosti? To je ponižnost.

Duša, ki vedno gleda svojo nič in dojame, da ni nič drugega kot prah in veter

zaupa v milost, da postane podoben svojemu gospodarju.

S prevzemom nadzora milost vodi dušo po poti vseh kreposti

in ga naredi, da doseže višine popolnosti.

Brez milosti je duša kakor telo, ki se je umaknilo svoji duši

-ki je polna črvov in gnilobe in ki je grozljiva na oko.

Tako brez milosti postane duša tako gnusna, da grozi pogled ne ljudi, ampak samega Boga. "

Danes zjutraj sem se znašel v stanju velikega obupa, predvsem zato, ker sem bil prikrajšan za Jezusovo navzočnost, moje najvišje dobro.

Predstavil se je in mi rekel:

»Malodušje je strupeno stanje duha, ki okuži najlepše rože in njihov najprijetnejši sad.

Ta strupeni humor prodira skozi korenine drevesa,

- popolno impregnacijo,

- zaradi česar se izsuši in postane odbojen.

Če ga nekdo ne pozdravi z zalivanjem z nasprotnim razpoloženjem, se bo drevo zrušilo. Tako je z dušo, ki pahne v strupeno razpoloženje malodušja."

Po teh Jezusovih besedah ​​sem se še vedno počutila malodušna, vsa zaprta vase.

In videla sem se tako slabo, da si nisem upala teči k njemu.

Moj um si je rekel:

"Neuporabno mi je upati več na njegove nenehne obiske, na njegove milosti, na njegove karizme kot prej. Zame je vsega konec."

Skoraj očitajoč mi je   Jezus dodal  :

"Kaj počneš? Kaj počneš?

Ali ne veš, da pomanjkanje zaupanja umira dušo?

Misli, da bo umrl, duša ne ve

- kako razpolagati z življenjem,

- kako pridobiti milost,

- kako ga uporabljati,

-kako se polepšati oz

-kako ravnati, da se ozdravi od njegovega neuspeha."

Ah! Gospod, zdi se mi, da vidim

ta duh nezaupanja,

- nečist, tanek, boječ in trepetajoč e

-ki z vso svojo umetnostjo, brez drugega instrumenta kot strah, vodi dušo v brezno.

In kar je še huje, ta duh se ne kaže kot sovražnik. Ker bi ga potem duša lahko razkrinkala.

Namesto tega se pokaže kot prijatelj.

Na skrivaj se infiltrira, pretvarja se, da trpi zaradi svoje duše, in pravi, da je pripravljen umreti z njo.

In če duša ni previdna, se ne bo znala znebiti te prevare.

Ko sem nadaljeval v istem stanju, a z malo več poguma, je prišel moj   najdražji Jezus   in   mi rekel  :

"Hčerka moja, včasih se duša sreča iz oči v   oči. Če zbere   pogum,

- zmaga nad tem   sovražnikom,

- nasprotna vrlina postane v njej svetlejša in bolj zakoreninjena.

Toda   duša mora biti previdna

- ne zagotavlja vrvi, s katero se lahko zatakne,

-ta akord je pomanjkanje samozavesti.

To bo storjeno

-  širi svoje srce v zaupanju,

- medtem ko prebiva v krogu Resnice, ki je   spoznanje njegove ničnosti."

Danes zjutraj, po prejemu obhajila,

Videla sem svojega čudovitega Jezusa, vendar v povsem novem odnosu. Videti je bil resen, zadržan in hotel me je grajati. Kakšna dramatična sprememba.

Namesto olajšanja je moje ubogo srce čutilo

- zatirani,

-uokvirjeno

iz te nenavadne Jezusove drže.

Ker pa sem bil v prejšnjih dneh prikrajšan za njegovo prisotnost, sem čutil veliko potrebo po olajšanju.

Mi je povedal:

»Kako moč ima limeta

- požrejo predmete, ki so potopljeni vanj, tako da ima uničenje moč

- požre nepopolnosti in napake, ki jih najdemo v duši.

Gre vse do poduhovljenja telesa.

Postavljena je blizu duše in zapečati vse   vrline.

Dokler ti dobro ne požre duše in telesa,

ne bo mogla popolnoma zapečatiti v vas znamenj mojega križanja«.

Potem so bile moje roke in noge prebodene.

(Nisem prepričan, kdo je bil, čeprav se mi je zdelo, da je bil angel). Nato je Jezus s sulico, ki jo je izvlekel iz svojega Srca, prebodel moje srce,

ki me je močno bolelo.

Potem je izginil, zaradi česar sem bila bolj prizadeta kot prej.

razumem

-da je bilo nujno, da mi bo mrtev neločljiv prijatelj,

-ampak da v meni ni bilo niti sence prijateljstva z njo!

"Ah! Gospod, zaveži me v pogubo z nerazdružljivim prijateljstvom. Ker sama, moja pota so rustikalna."

Ne vidi, da bi ga toplo sprejel,

- poniževanje zame postane vse spoštovanje;

- me vedno prizanaša, saj se boji, da ji bom nekega dne popolnoma obrnil hrbet. Nikoli ne bo dokončal svojega veličastnega dela.

Dokler smo pri neobloženih nožih, me njegove neverjetne roke ne bodo dosegle.

-delaj name e

-postaviti se pred Jezusom kot delo, vredno njegovih svetih rok.

To jutro, potem ko je v meni obnovil bolečino križanja, mi je Jezus rekel:

»Od dobrega ali slabega zraka, ki ga človek diha, se njegovo telo očisti oziroma okuži.

Mrtvitev mora biti zrak duše.

Po zraku, ki ga duša diha, spoznamo, ali je zdrava ali bolna.

Če oseba diha zrak poniževanja,

vse bo očiščeno v   njej;

vsi njegovi čuti bodo igrali z enakim   skladnim zvokom.

Toda če ne diha poniževanja,

vse bo v   njem neskladno;

imel bo   gnusen zadah.

Medtem ko ona kroti eno strast, se bo druga povečala. Njegovo življenje bo otroška igra."

Zdelo se mi je, da na mortifikacijo gledam kot na glasbilo, ki,

- če so njegove strune dobre in močne, proizvaja harmoničen zvok.

- če vaše strune niso dobre kakovosti,

potem moramo prilagoditi eno, nato drugo in tako nenehno,

tako da morate vedno prilagoditi inštrument, ne da bi ga sploh lahko igrali.

In če ga poskušate igrati, slišite samo neskladne zvoke.

Danes zjutraj je prišel moj ljubki Jezus in me vzel iz mojega telesa. Veliko ljudi sem videl v akciji.

Ne morem pa reči, ali je bila vojna ali revolucija. Kar se tiče našega Gospoda,

- ljudje so mu kar pletli krone iz trnja. Medtem ko sem mu enega previdno vzel,

- nataknejo drugega, še bolj bolečega.

Ah! Zdi se mi, da bo naša starost zatajila zaradi njegovega ponosa! Največja nesreča,

- izgubi nadzor nad glavo.

Ker ko oseba enkrat izgubi nadzor nad svojo glavo in možgani,

- vsi njeni člani postanejo invalidi,

-ali postanejo sovražniki drug drugemu.

Moj potrpežljivi Jezus je prenašal vse te trnove krone.

Takoj, ko sem jih odpeljal, se je obrnil k ljudem in   jim rekel:

»Eni v vojni, drugi v zaporu, tretji med potresi.

Malo jih bo ostalo.

Ponos je vladal tvojemu življenju in ponos ti bo prinesel smrt."

Po tem, ko me je spravil iz sredine teh ljudi, se je blaženi Jezus spremenil v otroka.

Nosila sem ga v naročju, da je počival.

Rekel mi je  :

"Med tabo in mano,

- da je vse zame; in

-da to, kar boš dal bitjem, ni nič drugega kot prelivanje naše ljubezni."

Moj blagoslovljeni Jezus je kar naprej prihajal.

Po prejemu obhajila je v meni obnovil bolečino križanja. Bil sem tako navdušen, da sem čutil potrebo po olajšanju.

Ampak nisem si upal vprašati.

Kmalu zatem se je Jezus vrnil v podobi otroka in me večkrat poljubil.

Iz njenih zelo čistih ustnic je bruhalo zelo sladko mleko, ki sem ga pil v velikih požirkih. Medtem ko sem to počel  ,   mi je rekel  :

Jaz sem cvet nebeškega raja

Parfum, ki ga izdihujem kot vsa nebesa, diši.

Jaz sem Luč, ki razsvetljuje vsa nebesa  ; vsi so prežeti s to Lučjo. Moji svetniki črpajo svoje majhne svetilke iz Mene.

V nebesih ni svetlobe, ki ne bi bila črpana iz te Luči."

Oh ja! Brez Jezusa ni dišave kreposti.

Brez nje ni svetlobe niti na najvišjem nebu.

Moj prijazni Jezus je nadaljeval svoje običajne roke. Naj bo vedno blagoslovljen! Dejansko je treba imeti potrpežljivost svetnika, da delamo z njim. Kdor tega ni doživel, ne more verjeti.

Skoraj nemogoče je, da se z njim ne bi malo pogovarjali.

Potem ko je bil dolgo potrpežljiv in jo čakal, je končno prišel in mi rekel:

»Moja hčerka,   dar čistosti ni naravni dar, ampak pridobljena milost.   Duša ga pridobi tako, da postane privlačna z mrtvitvijo in trpljenjem. Oh! Kako pomorjene in trpeče duše postanejo privlačne.

Imam tak okus zanje, da sem nora na to. Kar hočejo, jim dam.

Ko si prikrajšan zame

ki je zate najbolj boleče trpljenje, sprejmi to pomanjkanje za mojo ljubezen.

Imel bom do tebe večjo Ljubezen kot prej in podelil ti bom nove milosti."

Danes zjutraj, ko sem že skoraj izgubil upanje, da bo Jezus prišel, se je nenadoma vrnil. V meni je obnovil bolečino križanja in mi rekel:

"Čas je prišel. Konec se bliža, a čas je negotov."

Ko sem se spraševal, ali so te besede povezane z mojim popolnim križanjem ali kaznijo, sem mu rekel:

"Gospod, bojim se, da moje stanje ni v skladu z Božjo voljo."

Jezus je nadaljeval  : »Najzanesljivejši znak, da vem, ali je stanje v skladu z mojo voljo,

je takrat, ko čutiš moč, da živiš v tem stanju."

Rekel sem mu: "Če bi bila tvoja volja, ne bi prenehal prihajati kot prej!"

Odgovoril je  :

"Ko se oseba seznani z družino,

vse te slovesnosti in pokloni se ne uporabljajo več kot prej, ko je bila še tujka.

In to ni znak, da ta družina osebe ne želi več, niti da je ne ljubiš več kot prej. Tako je tudi z mano.

Zato bodite prepričani; Naj naredim to.

Ne mučite svojih možganov in ne izgubite miru svojega srca  . Sčasoma boste razumeli moja dela."

Danes zjutraj sem se znašla vsa prestrašena.

Mislil sem, da je vse fantazija ali da me hoče hudič zlorabiti. Zato sem sovražil vse, kar sem videl, in bil nesrečen.

Videl sem, da je spovednik molil k Jezusu, naj v meni obnovi bolečine križanja.

in poskušal sem se upreti.

Na začetku je blaženi Jezus tako prenašal, a ker je spovednik vztrajal,

Mi je povedal:

»Hči moja, nama bo tokrat res padla poslušnost?

Ali ne veš, da mora poslušnost zapečatiti dušo in jo narediti gnetljivo kot vosek,

da mu lahko spovednik da obliko, ki jo želi?«

Zato je s tem, da ni ozdravil mojega odpora, poskrbel, da sem bil deležen bolečine križanja.

In ne upira se več Jezusovi zapovedi in spovedniku

- (ker nisem hotela privoliti iz strahu, da ni Jezusovo), sem se morala predati trpljenju.

Naj bo Jezus vedno blagoslovljen in naj ga slavijo vsa bitja v vsem in vedno!

Po večdnevnem življenju v ječi Jezusa

(največkrat je prišel kot senca, potem pa pobegnil), čutila sem tako bolečino, da sem planila v jok.

Sočuten do moje bolečine je prišel blaženi Jezus, me pozorno pogledal in   rekel  :

»Hči moja, ne boj se, ker te ne bom zapustil.

Ko ste prikrajšani za Mojo Prisotnost, ne želim, da izgubite srce. Dejansko od danes, ko si prikrajšan zame,

Želim, da vzameš mojo voljo in se je veseliš  ,

- me ljubi in poveličuje v njej,

menim, da je moja lastna oseba. S tem me boste imeli v svojih rokah.

Kaj tvori blaženost raja?

-Seveda moja božanskost.

In kakšna bo oblika blaženosti mojega ljubljenega na zemlji? Vsekakor po moji volji.

Nikoli vam ne bo pobegnilo. Vedno ga boste imeli pri sebi.

Če ostaneš v moji volji, boš tam doživel neizrekljive radosti in

čistih užitkov. Duša, ki ne zapusti moje volje, postane plemenita, se obogati

In vse njegovo delo odseva božansko sonce, kakor odseva površje zemlje sončne žarke.

Duša, ki izpolnjuje mojo voljo, je moja plemenita kraljica

Jemlje hrano in pijačo samo v moji volji. Zaradi tega se v njegovih žilah pretaka čista kri.

Njegov dih izdihuje aromo, ki me popolnoma osveži, ker prihaja iz mojega lastnega diha.

Torej, ničesar nočem od tebe,

- samo da svojo blaženost oblikujete v moji Volji, ne da bi jo zapustili, niti za kratek trenutek."

Ko je to rekel, sem bil ves vznemirjen in prestrašen zaradi Jezusovih besed, ki so jih podpirali

-to ne bi prišlo in

- da sem se morala umiriti v njegovi volji.

O Bog, kakšna bolečina, kakšna smrtna tesnoba! Toda   Jezus je nežno dodal  :

»Kako naj te zapustim, ko si žrtev duše? Nehal bom prihajati, ko nehaš biti žrtev duše.

Toda dokler si ti žrtev, me bo vedno vleklo, da pridem k tebi."

Tako sem našel svoj mir.

Počutil sem se, kot da me obdaja čudovita božja volja,

na tak način, da nisem mogel najti nobene evakuacijske poti. Upam, da me bo vedno držal tako ujetega v svoji Oporoki.

Medtem ko sem bil popolnoma prepuščen dobri volji našega Gospoda, sem se videl popolnoma obkrožen z mojim sladkim Jezusom, znotraj in zunaj.

Videla sem se prozorno

Kamor koli sem pogledal, sem videl svoje največje bogastvo.

Ampak, čudno,

ko sem se videl znotraj in zunaj obkrožati   Jezus,

Tudi sam sem s svojo voljo obkrožil Jezusa na enak   način, tako da ni imel prehoda, skozi katerega bi   pobegnil.

Ker ga je skupaj z njegovo moja volja držala v verigah.

O čudovita skrivnost volje mojega Gospoda, nepopisna je sreča, ki prihaja iz tebe!

Ko sem se znašel v tem stanju,   mi je blaženi Jezus rekel  :

»Moja hčerka, v duši, ki je popolnoma spremenjena v mojo Voljo, najdem sladek počitek.

Ta duša postane zame kot tiste mehke postelje, ki nikakor ne motijo ​​tistih, ki tam počivajo.

Enako

- če so ljudje, ki ga uporabljajo, utrujeni, boleči in suhi,

- sladkost in užitek, ki ju tam najdejo, sta tolikšna, da se, ko se zbudita, znajdeta močna in zdrava.

To je zame duša po moji volji. In kot nagrado,

Pustim se vezati njegovi volji   in

Poskrbim, da moje božansko Sonce sije tam kot sredi   svojega poldneva."

Se pravi, je izginil.

Kasneje, po prejemu svetega obhajila, se je vrnil in me vzel iz telesa.

Živim veliko ljudi. Rekel mi je  :

»Povej jim, da delajo veliko škodo s tem, ko si šepetajo. Pritegnejo mojo ogorčenost.

In to samo zato,

- medtem ko so vsi podvrženi istim bedam in slabostim,

- samo tožita drug drugega.

Če pa, nasprotno, z dobrodelnostjo

drug drugega presojajo s   sočutjem,

potem čutim privlačnost, da   jim izkažem usmiljenje."

Te stvari sem ponavljal tem ljudem, potem pa smo se umaknili.

Danes zjutraj, po prejemu svetega obhajila, se mi je moj dragi Jezus pokazal križan. Notranje me je vleklo, da se zazrem vanj, da bi bil videti kot on.

In pogledal je vase, da bi me izučil, da sem videti kot on.

Ko sem to naredil, sem čutil, da so vame vlite bolečine mojega križanega Gospoda.

Poln prijaznosti  mi je rekel  :

"Želim, da vaša hrana trpi,

- vendar ne trpite zase,

- ampak trpeti kot sad moje volje.

Poljub, ki bo povezal najino prijateljstvo, bo združitev najinih volj.

Neločljiva vez, ki nas bo vezala v nenehen objem, bo nenehno skupno trpljenje.

Medtem ko je to govoril, je blaženi Jezus postal brez gneče. Vzel je svoj križ in ga razgrnil po mojem telesu.

Postala sem tako napeta, da sem čutila, kako se mi lomijo kosti.

Tudi roka (ne vem čigava) mi je prebodla roke in noge.

.

In Jezus, ki je sedel na križu in ležal v meni,

z velikim veseljem me je videl trpeti in videti osebo, ki mi je prebodla roke in noge.

Nato je rekel:

»Zdaj lahko počivam v miru.

Sploh mi ni treba skrbeti, da bi te križal. Ker poslušnost bo vse to naredila sama.

Puščam te svobodno v roke poslušne gospe."

Ko je zapustil križ, je počival na mojem srcu. Kdo bi rekel, koliko sem trpel v tem položaju!

Po dolgem času, za razliko od drugih časov,

Jezusu se ni mudilo, da bi me osvobodil in me vrnil v naravno stanje, nisem več videl tiste roke, ki me je križala.

Jezusu sem rekel.

Odgovoril je  : »Kdo te je dal na križ? Sem jaz?

Bila je poslušnost in poslušnost te mora osvoboditi!"

Videti je bilo, da se tokrat šali. In sam me je osvobodil.

To jutro, ko se znajdem zunaj svojega telesa,

Moral sem pogledati levo in desno, da sem našel blaženega Jezusa.

Po naključju sem stopil v cerkev

in našel sem ga na oltarju, kjer je bila darovana božanska žrtev.

Takoj sem stekla do njega in ga poljubila rekoč:

»Na koncu sem te našel!

Dovolil si mi, da sem te tu in tam iskal do te mere, da sem se naveličal, in bil si tukaj!"

Gleda me resno in ne na njegov običajno dobrohotni način  ,

Rekel mi je  :

"Zjutraj me zelo boli in čutim veliko potrebo po kaznovanju, da bi shujšala."

Takoj sem odgovoril:

»Draga moja, to ni nič! Takoj bomo popravili!

Svojo grenkobo boš zlil vame in tako ti bo odleglo, kajne?« Nato je svojo grenkobo zlil vame.

Potem, pritisnil nase, kot da bi se osvobodil velike teže,

Dodal je  :

Duša, ki se prilagaja moji Volji, zna obvladati mojo Moč tako dobro, da me popolnoma zaveže.

Po mili volji me razoroži. Ah! Kolikokrat me zvežeš!"

Ob tem se je vrnil v svoj običajni prijazen in dobrohoten videz.

Ker sem bila zaradi določene stvari nekoliko nemirna, so mi misli begale sem in tja. Poskušala sem se pomiriti in najti svoj mir.

Toda blaženi Jezus mi je preprečil, da bi dosegel moj cilj.

Ker sem vztrajal,   mi je rekel  :

»Zakaj tako tavaš?

Ali ne veš, da kdo gre proti moji volji?

- ugasne luč e

- ste zaprti v temi?"

Kot da bi se hotel odvrniti od tega, kar sem iskal,

Vzel me je iz telesa in mi spremenil temo in rekel:

"Sonce osvetljuje vso zemljo od enega konca do drugega,

tako da ni kraja, ki ne bi užival v njeni svetlobi.

Nihče se ne more pritoževati, da je prikrajšan za njegove blagodejne žarke. Vsakdo ga lahko koristi, kot da bi ga imel samo zase.

Samo tisti, ki se skrivajo v temnih prostorih, se lahko pritožujejo, da ne uživajo.

Vendar pa je nadaljevala svojo dobrodelno službo,

pusti jim še nekaj žarkov. "

Sonce, ki razsvetljuje vsa ljudstva, je podoba moje milosti. Revni in bogati,

koristijo lahko nevedni in učeni, kristjani in neverniki.

Nihče ne more reči, da je prikrajšan za to

Kajti luč Resnice preplavi svet kot sonce opoldne.

Kar pa ni moj problem videti

-da gredo ljudje skozi to svetlobo z zaprtimi očmi in

- ki izzivajo mojo milost s svojimi hudourniki krivice, se obračajo stran od te luči in

prostovoljno živijo v temnih regijah sredi krutih sovražnikov.

Izpostavljeni so tisočerim nevarnostim, ker nimajo svetlobe.

Ne morejo razločiti, ali so med prijatelji ali sovražniki, in zato ne vedo, kako se izogniti nevarnostim, ki jih obkrožajo.

Ah! Vsi bi bili zgroženi, če bi človek tako žalil sonce,

potiska svojo nehvaležnost do te mere, da mu iztrga   oči, da ga užali in ne vidi   žarkov,

da bi bili bolj prepričani, da živijo v temi.

Če bi znal razmišljati, bi sonce namesto svoje svetlobe pošiljalo stokanje in solze, kar bi razburilo naravo.

Čeprav bi bil zgrožen, ko bi videl to dejstvo glede naravne svetlobe, človek doseže takšne skrajnosti glede luči moje milosti.

Ampak vedno dobronamerni,

milost še naprej pošilja svoje žarke na človeško temo.

Moja milost ne pozna nikogar!

Namesto tega je moški tisti, ki jo prostovoljno zaduši.

In čeprav nima več te svetlobe v sebi, ji še vedno daje svojo iskro. "

Ko je to rekel, je bil Jezus videti zelo prizadet.

Po svojih najboljših močeh sem ga potolažil in ga prosil, naj izlije svojo grenkobo vame.

In dodal  :   "Molim za vaše sočutje, tudi če sem vzrok vaše stiske.

Ker od časa do časa čutim potrebo, da si olajšam bolečino tako, da svojim ljubljenim dušam spregovorim o nehvaležnosti moških.

Želim ganiti te prijazne duše

– da se oddolži za vse te ekscese, ter   tudi

- da jih privede do sočutja do ljudi   samih."

Povedal sem mu:

"Gospod, rad bi, da mi ne bi prizanesel, ko bi mi dovolil, da sodelujem v tvojih bolečinah."

In, ne da bi mogel povedati več, je izginil in me prisilil, da sem napolnil svoje telo.

Danes zjutraj, po prejemu svetega obhajila, sem zagledala svojega dragega Jezusa v podobi otroka, s sulico v roki, ki je želel prebosti moje srce.

Ker sem svojemu spovedniku povedal nekaj,

Jezus  , ki me je hotel grajati   , mi je rekel:   "Ti se hočeš izogniti trpljenju, jaz pa želim, da se začne novo življenje v trpljenju in pokorščini!"

Ko je to rekel, mi je s sulico prebodel srce.

Nato je dodal  :

"Intenzivnost ognja ustreza količini lesa, ki je vanj vložen. Večji kot je ogenj,

- večja je njegova sposobnost sežiganja in porabe tam shranjenih predmetov,

-in večjo toploto in svetlobo razvije.

Takšna je   poslušnost  . Večja ko je, bolj je sposobna uničiti materialno v duši.

Tako kot mehak vosek daje poslušnost duši obliko, ki si jo želi."

Vse je potekalo kot običajno.

Danes zjutraj sem videl Jezusa bolj prizadetega kot običajno in ljudem je grozil s smrtjo.

Videl sem tudi, da so v nekaterih državah mnogi umirali.

Kasneje sem šel   v vice   in, ko sem tam prepoznal pokojno prijateljico, sem jo spraševal različne stvari o svojem stanju.

Še posebej sem želel vedeti

-če je moje stanje ustrezalo božji volji e

-če bi prišel Jezus ali hudič.

Rekel sem mu: "Ker se soočaš z Resnico in stvari jasno poznaš, ne da bi bil zaveden, mi lahko poveš resnico o mojem poslu."

Odgovorila je: "Ne boj se. Tvoje stanje je po Božji volji in Jezus te ima zelo rad. Zaradi tega se ti izvoli razodeti."

Nato sem ji predstavil nekaj svojih dvomov in jo prosil, naj bo tako prijazna, da preuči te stvari pred lučjo Resnice, in naj bo dovolj dobrodelna, da me pride pozneje razsvetliti. Dodal sem, da če bo, bom za nagrado dal obhajati mašo za njegove namene.

Rekel je: "Gospod hoče!

Ker smo tako potopljeni v Boga

da brez vašega soglasja ne moremo niti premakniti vek.

Živimo v Bogu kot ljudje, ki živimo v drugem telesu.

Lahko mislimo, govorimo, delamo, hodimo, kolikor nam to pomožno telo omogoča.

Za nas ni tako kot za vas,

- ki ima svobodno izbiro,

- ki ima tvojo voljo.

Za nas so naše osebne volje prenehale delovati.

Samo božja je naša volja, v njej živimo.

V njej najdemo vse svoje zadovoljstvo, vse svoje dobro in vso svojo slavo.

Nato sva se v neizrekljivi izpolnitvi Božje volje ločila.

Spovednik me je prosil, naj molim h Gospodu, naj mi pokaže pot.

- pritegniti duše h katolicizmu e

- odpraviti nevero.

Nekaj ​​dni sem o tem molil k Jezusu in on se je udovolil obravnavati to težavo.

Tako sem se danes zjutraj znašel zunaj svojega telesa, prepeljan na vrt.

Zdelo se mi je, da je   to cerkveni vrt  .

Tam je bilo veliko duhovnikov in drugih dostojanstvenikov, ki so o tem razpravljali.

Prišel je ogromen in močan pes in pustil večino tako prestrašenih in izčrpanih, da so se pustili ugrizniti zveri. Nato so se zaradi bojazni umaknili s sestanka.

Vendar divji pes ni imel moči, da bi jih ugriznil

- ki je imel Jezusa v srcu

- kot središče vseh njihovih dejanj, misli in želja.

Oh ja! Jezus je bil ščit teh ljudi.

Zver je pred njimi tako oslabela, da ni imela moči za dihanje. Ko so se ljudje pogovarjali, sem za seboj slišal Jezusa reči:

»Vsa druga podjetja vedo, kdo pripada njihovi skupini.

Samo moja Cerkev ne ve, kdo so njeni otroci.

Prvi korak   je vedeti, katere pripadajo njemu. Lahko jih spoznate

- s pripravo srečanja, na katerega bodo povabljeni katoličani,

- na dobro izbranem mestu za takšno srečanje.

In tam s pomočjo katoličanov laikov določiti, kaj je treba narediti.

Drugi korak   je prisiliti prisotne katoličane k spovedi, to je glavna stvar.

-ki prenavlja človeka in

- ga naredi pravega katolika.

To ne velja samo za tiste, ki se udeležijo, ampak tudi za tistega, ki je nadrejeni.

Svoje podložnike bo moral tudi prisiliti k priznanju.

Tiste, ki zavrnejo, jih morate vljudno odpustiti.

Ko bo vsak duhovnik oblikoval skupino svojih katoličanov, potem lahko naredimo druge korake.

In prepoznati primerne čase za napredovanje,

storiti moramo tako kot pri drevesih, ki jih je treba obrezati.

Obrezana drevesa dajejo kakovostne plodove

Toda če drevo ni obrezano, kaže čudovito razkazovanje vej in olistanih cvetov, vendar nima dovolj soka in moči, da bi toliko cvetov spremenilo v sad.

Potem, ko pride močan dež ali sunek vetra, cvetovi odpadejo in drevo postane golo.

Tako je   s stvarmi vere  .

Najprej  morate oblikovati telo katoličanov, ki bo zadostovalo za boj proti drugim skupinam.

Tako   se lahko pridružite drugim skupinam in ustvarite eno ".

Ko sem to rekel, se nisem nikoli več oglasil od njega.

Ne da bi ga spet videla, sem se znašla v svojem telesu.

Kdo bi lahko rekel mojo bolečino, ker ves dan nisem videl Jezusa blagoslovljenega

in vse solze, ki sem jih pretočila!

Ker je bil Jezus še naprej odsoten,

- Razjedala me je bolečina in

-Čutil sem, da se mi vročina dviguje do te mere, da je postala blodnjava.

Spovednik je prišel obhajat božjo daritev in prejel sem obhajilo. Nisem pa videl svojega dragega Jezusa kot običajno, ko prejemam obhajilo.

Evo zakaj sem začel govoriti neumnosti:

»Povej mi, moj bog, zakaj se ne pojaviš?

Zdi se mi, da tokrat nisem povzročil tvojega pobega! Kaj? Me samo zapuščaš? Ah!

Tudi prijatelji te dežele se ne obnašajo tako. Ko morajo oditi, se vsaj poslovijo.

In sploh se ne posloviš! Zmoremo? Oprostite mi, če tako govorim.

Vročina je tista, ki me spravlja v delirij in zaradi katere padem v to norost! "Kdo bi lahko govoril vse neumnosti, ki sem mu jih povedal?

Bila sem razočarana in sem jokala.

Na neki točki je Jezus pokazal roko, drugo, roko.

Videl sem spovednika, ki mi je dal dovoljenje za križanje. Tako prisiljen s poslušnostjo se je pokazal Jezus.

Rekel sem: "Zakaj se nisi pojavil?"

On pa mi je s strogim tonom   rekel  :

"Nič! Nič! Samo želim kaznovati zemljo.

Biti v dobrem odnosu že z eno osebo me razoroži in nimam več moči, da bi sprožil kaznovanje.

Ko vidiš, da želim pošiljati kazni, začneš govoriti: "Nalij name. Naj trpim".

Potem se počutim poraženega od tebe in nikoli ne grem do kazni. Toda moški medtem postaja le še bolj provokativen."

Spovednik mi je dovolil, da sem bil podvržen križanju. Toda Jezus je napredoval počasi,

za razliko od drugih časov je takoj ukrepal.

Rekel je  : "Kaj hočeš storiti?"

Rekel sem: "Gospod, kar hočeš."

Ko se je obrnil k spovedniku, mu je z resnim tonom rekel:

"Ali hočeš tudi mene zvezati s tem, da ji daš to dovoljenje, da trpi?"

Ko je to rekel, mi je začel deliti bolečine križa.

Kasneje, pomirjen, je name izlil svojo grenkobo.

Potem je rekel  : "Kje je spovednik?"

Odgovoril sem: "Ne vem. Zagotovo ga ni več med nami."

Jezus je rekel:   "Hočem ga videti, ker, ker je poživil mene, hočem tudi jaz poživiti njega."

Danes zjutraj mi je blaženi Jezus pokazal svetega očeta z razprostrtimi perutmi. Iskal je svoje otroke, da bi jih zbral pod svoja krila.

Slišal sem njeno stokanje:

»Otroci moji, kolikokrat sem vas skušal zbrati pod svoja krila, a mi bežite.

Za usmiljenje, poslušaj moje stokanje in sočustvuj z mojo bolečino!"

Bridko je jokal.

Zdelo se je, da od papeža niso odstopali le laiki, ampak tudi duhovniki. In to mu je povzročilo še večjo bolečino. Kako boleče je videti papeža v tem stanju!

Nato sem videl Jezusa ponoviti vzdihovanje svetega očeta, ko je rekel:

»Med tistimi, ki so ostali zvesti, nekateri živijo zase. Nimajo gorečnosti, da bi se izpostavili za mojo slavo in za dobro duš. Druge zadržuje strah.

Drugi govorijo, predlagajo in obljubljajo, a nikoli ne ukrepajo.« Potem je izginil.

Kmalu zatem se je vrnil in njegova prisotnost me je uničila.

Ko me je videl uničenega, mi je rekel: "Hči moja,

bolj ko se nižaš,

bolj me privlači, da se sklonim nadte in te napolnim s svojimi milostmi.

Ponižnost pritegne mojo luč. "

Ko sem prejel sveto obhajilo, sem zagledal svojega srčkanega Jezusa.

Povabil me je, naj grem z njim ven, pod pogojem, da kamorkoli greva,

- če bi videl, da je bil zaradi grehov prisiljen pošiljati kazni,

- Ne bi ugovarjal.

Tako smo šli okoli sveta.

Najprej sem videl, da je ponekod vse razdraženo. Rekel sem Jezusu:

»Gospod, kaj bodo ti ubogi ljudje počeli, če nimajo hrane, da bi se lahko nahranili?

Oh! Lahko narediš karkoli.

Tako kot si poskrbel, da so se te dežele posušile, jih naredi tudi zacvet."

Ko je nosil trnovo krono, sem iztegnil roke in rekel:

»Draga moja, kaj so ti naredili ti ljudje? Mogoče so ti nadeli to trnovo krono? Torej, daj jo meni.

Tako se boš potolažil in jim boš dal jesti, da ne bodo umrli."

Vzel sem njegovo trnovo krono in si jo pritisnil na glavo. Medtem ko sem to počel,   mi je Jezus rekel  :

»Povsem očitno je, da te ne morem vzeti s seboj.

Ker te vzeti s seboj in ne biti sposoben narediti ničesar je isto."

Odgovoril sem: "Gospod, nič nisem naredil!

Oprosti mi, če misliš, da sem naredil kaj narobe. Toda iz usmiljenja me zadrži pri sebi."

Rekel mi je:  "Tvoj način delovanja me popolnoma veže!"

In nadaljeval sem: "Ne delam tega, ti si sam. Ker, ko sem s tabo, vidim, da ti vse pripada.

Zdi se mi, da če ne poskrbim za tvoje stvari, ne poskrbim zase.

od tebe.

Zato mi morate oprostiti, če tako ravnam.

Ker to počnem iz ljubezni do tebe. Ni me treba odstraniti od sebe zaradi tega!"

Nato smo nadaljevali ogled.

Dala sem si vse od sebe, da nisem rekla ničesar, da mu ne bi dala priložnosti, da   me odpusti.

Ko pa si nisem mogel pomagati, sem začel ugovarjati.

V Italiji smo dosegli točko

kjer smo izumljali način, kako povzročiti velik kolaps. Ampak nisem razumel, kaj je to.

Začel sem govoriti: "Gospod, ne dovoli tega! Kaj bodo ti ubogi ljudje naredili? Ko je videl, da postajam zaskrbljen in da ga hočem preprečiti, mi je avtoritetno rekel:" Stopi korak nazaj, stopi korak nazaj!"

Jemanje pasu, polnega žebljev in zatičev, ki je bil zabit v njegovo telo

in kdor ga je spravil v veliko trpljenje, je   dodal  :

"Stopite korak nazaj in vzemite ta pas s seboj; zelo me boste razbremenili."

Rekel sem: "Ja, dal ga bom na tvoje mesto, vendar naj ostanem pri tebi."

Dodal je  : "Ne! Pridi nazaj!"

To mi je povedal s tako avtoriteto, da sem se, ker se nisem mogel upreti, vrnil v svoje telo. Nisem mogel razumeti, kaj je ta izum.

Danes zjutraj, ko sem prišel, mi je moj ljubki Jezus rekel:

»Kakor je sonce luč sveta, tako

Božja Beseda, ki se je učlovečila, je postala luč duš.

Kako materialno sonce daje svetlobo vsem na splošno in vsem posebej

(da lahko vsak uživa, kot da je njemu osebno),

tako Beseda, ki daje luč na splošno, jo daje vsem posebej

Vsakdo ga lahko ima, kot da je njegovo osebno premoženje."

Kdo bi lahko povedal vse, kar sem razumel o tej božanski svetlobi in blagodejnih učinkih, ki jih prinaša dušam.

Zdelo se mi je, da posedovanje te svetlobe,

duša poskrbi za beg teme duha, kakor materialno sonce zažene temo noči.

Če je duša mrzla, jo greje ta božanska svetloba; če je brez kreposti, jo naredi rodovitno;

če je okužen z mlačnostjo, ga spodbudi k gorečnosti.

Z eno besedo, božansko Sonce preplavi dušo z vsemi svojimi žarki in jo spremeni v lastno svetlobo.

Ker sem se počutil izčrpan,   mi je Jezus rekel  :

"Danes zjutraj se te želim veseliti."

In začel je izvajati svoje običajne ljubezenske trike.

Potem ko sem dolgo čakal na to, se je v mojem srcu pokazal moj dragi Jezus.

Videla sem ga kot sonce, ki pošilja svoje žarke.

V središču tega sonca sem zaznal veličasten lik našega Gospoda.

Najbolj pa me je presenetilo

da sem videl več natakaric oblečenih v belo s kronami na glavah.

Obdajali so božansko Sonce in se hranili z njegovimi žarki.

Oh! Kako lepa, skromna, ponižna in vsa pripravljena na veselje v Jezusu!

Ker nisem vedel pomena vsega tega in me je bilo malo strah, sem prosil Jezusa, naj mi pove, kdo so te dame.

Rekel mi je  :

"Te ženske so vaše strasti

-da sem se po svoji milosti spremenil v mnoge kreposti in

- zaradi česar sem plemenita procesija.

Vsi so mi na razpolago in hranim jih s svojimi nenehnimi milostmi. »Ah! Gospod, tako slabo mi je, da me je sram samega sebe!

Danes zjutraj sem zelo trpela zaradi odsotnosti mojega dragega Jezusa.

Vendar bi me nagradil za mojo bolečino.

odziv na željo po spoznavanju določene stvari, ki me spremlja že nekaj časa.

Tukaj je:

Klicala sem ga z molitvami, solzami in pesmimi (kdo ve, morda bi pustil, da se ga dotakne moj glas in se pusti najti), a vse zaman. Ponovil sem svoje solze. Mnoge sem spraševal, kje bi to lahko našel.

Končno, v trenutku, ko nisem mogel več nadaljevati in sem začutil, da mi je počilo srce,

Našel sem. Sem pa videl od zadaj.

V tistem trenutku sem se spomnil upiranja, ki sem ga imel do njega (kar bom povedal v knjigi spovednika) in sem ga prosil odpuščanja. Takrat se mi je zdelo, da sva v dobrih odnosih.

Vprašal me je, kaj želim, jaz pa sem rekla:

»Bodi prijazen in mi povej, kaj naj naredim

 ko se tudi sam znajdem z zelo malo trpljenja 

ko ne prideš in če prideš narediš to kot   senca. Torej, ko te ne vidim, ne zapustim   čutov.

V tem stanju se mi zdi

-da delam stvari sam in

-da ne smemo čakati, da pride spovednik, da bi zapustili mojo državo.

Jezus je odgovoril:

-Če trpiš ali ne,

- če pridem ali ne pridem,

tvoje stanje je vedno stanje žrtve, po moji in tvoji volji.

Ne sodim

- odvisno od tega, kaj delaš,

-ampak glede na voljo, s katero oseba deluje.

Gospod, rekel sem mu, kar praviš, je dobro.

Vendar se počutim neuporabnega in ugotavljam, da je izgubljenega veliko časa.

Skrbi me, kaj praviš, in hkrati me je malo strah. Nisem prepričan, če je pripeljati spovednika po vaši volji. -

Ali verjamete,« je nadaljeval Jezus, »da je nošenje spovednika greh?« - Ne, ampak bojim se, da to ni tvoja volja.

Bežati moraš iz same sence greha in na vse drugo niti pomisliti ne.

Če pa to ni tvoja volja, kaj koristi od prihoda spovednika? -

Oh! zdi se mi, da hoče moja hči pobegniti iz stanja žrtve, kajne? "Ne, moj lord," sem dodala in zardela.

To pravim za obdobja, ko mi ne povzročaš trpljenja in ne prideš. Pusti me trpeti in ostal bom miren. -

Zdi se mi, da hočeš   pobegniti.

Če se odvrnete od Mene in poskušate spremeniti to situacijo, ste zaposleni z   nečim drugim.

In potem, ko pridem,

Zdi se mi, da ste nepripravljeni in sem nagnjen k temu, da bi šel kam drugam.

Naj se to nikoli ne zgodi, Gospod, sem mu rekla prestrašena. Ne želim vedeti ničesar drugega kot tvojo presveto voljo. Ostanite mirni in počakajte na spovednika, Jezus je končal. Se pravi, je izginil.

Ob tem pogovoru z Jezusom sem občutil veliko olajšanje.

Vendar boleča bolečina, ki jo čutim, ko me Jezus prikrajša za njegovo prisotnost, ni prenehala.

Danes zjutraj, po prejemu svetega obhajila, sem se znašel v morju bridkosti.

ker nisem videl Jezusa, mojega najvišjega dobrega.

Medtem ko je vsa moja notranjost jokala, se je na kratko pokazalo. Skoraj grajajoč mi   je rekel  :

»Veš, da se Mi ne predaš,

hoče uzurpirati pravice moje Božanskosti in me tako močno užaliti? Predajte se Meni in pomirite ves svoj notranji jaz v Meni in našli boste mir.  In ko najdeš mir, me boš našel."

Ko je to rekel, je izginil, kot bi mignil, in se ni več pokazal.

"O Gospod, ali me boš, prosim, obdržal zapuščenega in objetega v svojem naročju, da ne bom mogel nikoli pobegniti? V nasprotnem primeru bom vedno imel te majhne izgube."

Blaženi Jezus ni prišel!

O Bog, kakšna nepopisna bolečina biti ločen od tebe!

Trudila sem se, da bi bila pomirjena in ga zapustila, a brez uspeha.

Moje ubogo srce se ni moglo upreti.

Poskušal sem vse, da bi se pomiril in pomislil:

"Srce moje, počakajmo še malo. Mogoče bo prišel. Dajmo uporabiti kakšen trik, da pride."

Rekel sem mu: "Gospod, pridi, pozno je že in ti še nisi prišel! To jutro delam vse, da ostanem miren.

Ampak še vedno te ni mogoče najti. Gospod, darujem ti mučeništvo, da si prikrajšan samega sebe

- kot darilo ljubezni za vas in za vaš prihod.

Res je, da nisem vreden, da prideš.

Ampak ne zato te iščem, ampak

-za ljubezen do vas in

-ker, če te ni tam, čutim, da moje življenje manjka."

Ker še nisem prišel, sem mu rekel:

"Gospod, ali pridi, ali te bom utrudil s svojimi besedami. Ko boš utrujen, tedaj boš dobro prišel.

Kdo bi lahko rekel vse neumnosti, ki sem mu jih povedal na ta način? Predolgo bi trajalo, če bi vse naštevali.

Kasneje se je prikradel, kot bi se pravkar prebudil iz spanja.

Potem se je pokazalo izraziteje in me vzelo iz telesa.

Rekel mi je  :

"Tako kot mora ptica zamahniti s krili, da poleti. Tako mora pripraviti dušo k meni.

V svojih vzgibih mora zamahniti s krili svoje ponižnosti.

Nato se s svojimi takti odvije kot magnet, ki me pritegne tako,

ko ona pobegne od mene, vzamem svoje od nje."

Ah! Gospod, očitno mi manjka magnet ponižnosti. Če bi na poti imel povsod magnet ponižnosti,

Ne bi se tako utrudila, ko bi čakala, da prideš!

Po nekaj grenkih dneh pomanjkanja in grajanja blaženega Jezusa

za mojo nehvaležnost in odpor do njegove volje in milosti mi je to jutro   rekel  :

"Moja hči,

potni list za vstop v blaženost, ki jo lahko ima duša na tej zemlji, mora biti podpisan s tremi podpisi:

odstop,

Ponižnost   in

Poslušnost  .

Popolna predaja moji   volji

utekočini naši volji in ju združi v eno.

To je sladkor in med.

Toda zaradi odpora moji volji postane sladkor grenak in med se spremeni v strup. Ni dovolj, da odstopiš.

Prepričati pa je treba tudi dušo

da je zanjo največje   dobro

najboljši način, da se poveličam, je, da vedno izpolnjujem svojo   voljo.