Knjiga nebes

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/slowenski.html

zvezek 5 

Klicanje bitij, da se vrnejo na mesto, položaj in namen

za kar jih je Bog ustvaril

Luisa Piccarreta

Otrok Božje volje

Gospod, pridi mi na pomoč. Ukroti mojo uporniško voljo, vedno tako preračunljivo pred sveto pokorščino.

Napolni me s svojo sveto in čudovito voljo, dokler ne preplavim, da bo moja volja lahko požrta tvoja.

Tedaj bom imel srečo, da se ne bom več boril proti sveti pokorščini. In ti, sveta pokorščina, odpusti mi, če se vedno vojskovam s teboj.

Daj mi moč, da ti spokojno sledim v vsem, tudi če se na trenutke ne zdi preveč razumno.

Kako naj se borim proti vam v tem zapisu o spisih, ki jih moram narediti v pokorščini svojemu spovedniku?

A dovolj, bodimo tiho, ne čakajmo več in začnimo pisati. Moj prejšnji spovednik (1) je zelo zaposlen, veliko bolj kot v letih, ko me je vodil.

Ker ne more priti, pride namesto njega moj sedanji spovednik (2).

Nikoli si nisem mislil, da se bo to zgodilo, še posebej, ker sva bila tako srečna drug z drugim; imel je moje popolno zaupanje.

Približno leto in pol preden je moj sedanji spovednik začel z menoj in ko sem bil v svojem običajnem stanju, mi je blaženi Jezus rekel, naj poskrbim, da bo moj bodoči spovednik skrbel za moje notranje življenje in da bo v celoti sodeloval z mano. .

Mi je povedal:

»Ko dušo žrtve zaupam spovedniku, mora biti njegovo delo v tej osebi neprekinjeno. Svojemu bodočemu spovedniku boste povedali, da bo res moral sodelovati z menoj.

Sicer te dam v roke komu drugemu.

Gospod, poslušaj,« sem odgovoril, »kdo drug bo imel potrpljenje sprejeti vsak dan križ in se žrtvovati, kot to počne moj sedanji spovednik?

"Poklical ga bom, dal mu bom luč in prišel bo. - Težko bo sprejel ta križ. - Da, prišel bo.

Če me ne bo poslušal, mu bom poslal svojo mamo. Ker jo ljubi, ji te usluge ne bo odrekel.

(1. Don Michele   De   Benedictis. 2. Don Gennaro Di Gennaro, ki je leta   1889 postal njegov spovednik.)

Tistim, ki ga resnično ljubijo, ni treba dolgo.

Bom pa pozorno spremljal, kaj bo naredil. Povej mu vse, kar sem ti povedal."

Nekaj ​​časa po njegovem prihodu sem mu vse povedala, a revež   zaradi nove naloge ni mogel prevzeti smeri mojega notranjega življenja.

Videl sem, da je šlo bolj za njegovo nezmožnost kot za namerno izbiro. Ko sem mu posredoval, kar mi je povedal Jezus, se je bolje navadil, a se je kmalu vrnil k starim navadam.

Blaženi Jezus se je pritoževal nad tem in ponovno sem govoril z njim. ·

Nekega dne mi je sam poslal novega spovednika, kateremu sem odprl dušo in mu vse povedal. Strinjal se je, da pride, in bil sem presenečen, da je rekel da.

Toda čudenje je kmalu prenehalo. Ne vem, kako naj razložim, ampak prišel je le za dva ali tri dni, potem je odšel.

Izginil je kot senca, jaz pa sem nadaljeval s sedanjim spovednikom.

Danes zjutraj sem videl svojega zelo ponižanega spovednika. Z njim sta bila blaženi Jezus   in   sv. Jožef  .

Rekli so mu: »Pojdi na delo, Gospod ti je pripravljen dati milost, ki jo prosiš«.

Potem, ko sem videl svojega dragega Jezusa trpeti kot med njegovim trpljenjem, sem mu rekel: »Gospod, ali nisi utrujen od prenašanja toliko trpljenja?

Jezus je odgovoril:

»Ne, eno trpljenje ne naredi nič drugega kot vname moje Srce, da sprejmem drugega.

To je pot božanskega trpljenja:

trpi in ravnaj tako, da gledaš samo na sadove, ki prihajajo iz tega. V svojih ranah in v svoji krvi vidim narode in odrešena bitja, ki prejemajo milosti.

Namesto utrujenosti moje Srce čuti veselje in gorečo željo, da bi še bolj trpel.

»Tako mora biti za vsako dušo.

Njegovo trpljenje mora biti del mojega trpljenja. Duša ne sme gledati na to, kar počne, ampak na slavo, ki je dana Bogu, in na sadove, ki izvirajo iz njegovega trpljenja in njegovih del."

Bil sem zunaj svojega telesa in videl sem, da ima moj spovednik velike težave z milostjo, ki si jo želi. Še enkrat Benedikt in   sveti   Jezus

Jožef   mu je rekel:

»Če greš na delo, bodo vse tvoje težave izginile; odpadle bodo kot ribje luske.

Bil sem v svojem običajnem stanju. Potem ko sem bil nekaj časa v hudih težavah, sem v naročju zagledal svojega ljubkega Jezusa. Iz njegovega čela je žarela svetloba in v tej svetlobi so bile zapisane naslednje besede:

"Ljubezen je vse, tako za Boga kot za človeka; če preneha ljubezen, preneha življenje samo. Obstajata pa dve vrsti ljubezni: ena je duhovna in božanska, druga telesna in neurejena. Med tema dvema ljubeznima je velika Razlika.

Lahko bi rekli, da je ta razlika tako velika kot razlika med razmišljanjem o nečem v mislih in tem, da nekaj počnete z rokami. Um lahko v trenutku pomisli na sto stvari, roke pa lahko dosežejo samo eno stvar naenkrat.

»Božanski Stvarnik je ustvaril bitja samo za Ljubezen.

Če Bog ohranja svoje lastnosti nenehno naslovljene na bitja, ga k temu spodbuja ljubezen.

Njegove lastnosti izhajajo iz Ljubezni.

Neurejena ljubezen, tako kot ljubezen do bogastva in užitkov, ne vzdržuje človekovega življenja. Te stvari ne samo, da ne vodijo k posvečenju, ampak jih lahko človek na koncu spremeni v bogove.

Če je ljubezen sveta, vodi k posvečenju. Če je ljubezen perverzna, vodi v prekletstvo."

Danes zjutraj, po zelo grenkih dneh, je prišel blaženi Jezus in se z mano pogovarjal na posebno domač način.

Tako zelo, da sem mislil, da ga bom imel za vedno. Toda s svetlobno hitrostjo je izginil.

Moja bolečina je bila tako velika, da se mi je zdelo, da se mi bo zmešalo, sploh ker sem bil prepričan, da je ne bom nikoli več izgubil.

Ko sem se zgrudila od bolečin, se je vrnil na svetlobno hitrost in mi z glasnim in resnim glasom rekel:

"Kdo si ti, da se pretvarjaš, da me vedno držiš ob sebi?" Nora kot sem bila, sem pogumno odgovorila:

"Jaz sem vse, ko sem s teboj.

Čutim kot voljo, ki prihaja iz naročja svojega Stvarnika. S to voljo,

- dokler ostaja združena s tabo,

-Izkušam obstoj, življenje, mir in vse dobrine.

Brez tebe pa se počutim zlomljeno, izgubljeno, nemirno, brez življenja, samo s slabimi stvarmi.

Imeti življenje in ne izgubiti mene, svoje volje, zunaj tebe,

- vedno mora iskati svoje dojke e

- tam mora ostati za vedno."

Zdelo se je, da Jezus vse razume.

Vendar me je še enkrat vprašal:

«  Toda kdo ste? "

Nadaljeval sem: »Gospod, nisem nič drugega kot kapljica vode.

In dokler je ta kapljica vode v morju, je, kot bi bilo celo morje.

Ostaja čista in bistra kot druge vode. Če pa pride iz morja, postane blatna

Zaradi svoje majhnosti se izgubi. "

Ganjen se je sklonil k meni, me objel in rekel:

"Moja hči, tista, ki želi vedno ostati v moji Volji, sodeluje v Božanskem Življenju. Tudi če lahko za trenutek zapusti mojo Voljo, ker sem ga ustvaril s svobodno voljo, moja Moč dela čudež in mu omogoča, da še naprej sodeluje v Božanskem življenje..

Za to stalno udeležbo doživi tako močno združitev z Božansko voljo, da je ne bi mogel zapustiti, tudi če bi hotel.

To je stalni čudež, ki ga podarjam tistemu, ki vedno izpolnjuje mojo voljo.

Après avoir vécu plusieurs jours amers à vzrok za odsotnost continuelle de mon adorable Jésus, j'ai senti ce matin que j'avais ateint les profondeurs de affliction.

Fatiguée et sans force, j'ai pensé que Jésus ne me voulait plus dans cet état, et j'ai presque décidé de tout abandonner.

Obesek que je pensais ainsi, mon aimable Jésus remua en moi et me laissa savoir qu'il priait pour moi.

J'ai compris qu'il imporait

- Puissance de son Père,

-sa Force d'âme et

-sa Providence pour   moi.

Nato je   rekel:

»Ali ne vidite, oče,

-ker zelo potrebuje pomoč e

- kako, po lepi zahvali,

ali želi postati grešnica in zapustiti tvojo voljo?"

Ne morem opisati, kako se mi je zlomilo srce, ko sem slišal te Jezusove besede. Prišel je iz mene in ko sem se prepričal, da je moj blaženi Jezus, sem mu rekel:

"Gospod, ali je tvoja volja, da živim v tem stanju kot duša žrtve? Ker se ne počutim več tako kot prej, se zdi, da ni več potrebno, da pride spovednik. Tako mu bom vsaj prihranil to žrtev."

Jezus je nadaljeval: "Za zdaj ni moja volja, da zapustiš to stanje. Kar se tiče žrtve spovednika, mu bom plačal stokrat za njegovo dobrodelnost."

Nato je globoko užaloščen dodal:

»Moja hči, socialistom je uspelo stavkati znotraj Cerkve. V Franciji so to storili   javno.

V Italiji bolj   skrito.

Moje pravosodje išče priložnost za pošiljanje kazni."

Bil sem zunaj svojega telesa in videl sem Jezusa, ki je držal palico, s katero je udarjal ljudi. Po pretepu so se ljudje razšli in uprli.

Jezus jim je rekel:

"Udaril sem te, da bi se ponovno združil z mano. Toda, namesto da bi se združil,

-ti upornik e

-bežiš od Mene.

Zato je treba igrati na trobento«.

Ko je to rekel, je začel igrati na trobento.

potem sem   razumel

da bo Gospod pošiljal kazni in da bodo ljudje,

- namesto da bi se ponižal,

- bi ga bolj užalili in pobegnili od njega.

Kasneje bo Gospod zatrobil na druge resne kazni.

Šla sem skozi več dni pomanjkanja in solz.

Zdelo se mi je, da me je Gospod začasno odrekel žrtvi. Karkoli sem čutil, svojih čutov nisem mogel izpustiti.

Namesto tega me je zgrabila množica trebušnih bolečin, ki so me delale tesnobno in jih nisem mogla razumeti.

Tisto noč sem med sanjami videl angela, ki me je vodil v vrt. Vse rastline so počrnele.

Vendar nisem bil pozoren, ker sem samo razmišljal o tem, da me je Jezus zapustil.

Potem je prišel moj spovednik.

Ko me je našel budnega, mi je povedal, da so trte pomrznile.

Ob misli na uboge ljudi sem bil zelo prizadet in bal sem se, da me Jezus ne bo vrnil v moje običajno stanje, da bi lahko zastonj kaznoval.

Toda to jutro je prišel blagoslovljeni Jezus in me popeljal nazaj v moje običajno stanje. Takoj ko sem ga videl sem mu rekel:

»Gospod, kaj si počel včeraj? Ničesar mi nisi povedal o tem.

Prosil bi vas, da vsaj delno prekinete to kazen."

Jezus je odgovoril:

»Hči moja, moral sem te odvrniti. Sicer bi me aretirali in ne bi bil svoboden.

Poleg tega, kolikokrat nisem naredil tega, čemur ste nasprotovali?

Ker človek noče priznati pravic svojega Stvarnika.

Čeprav so govorili v latinščini, sem razumel pomen njihovih besed. Ko sem jih slišal, sem se tresel in čutil, kako mi je zmrznila kri.

Molil sem k Jezusu, naj mi izkaže usmiljenje.

Nadaljeval sem v svojem bolečem stanju pomanjkanja.

Kvečjemu se je Jezus prikazal, ne da bi govoril z mano in za kratek trenutek.

Danes zjutraj, ko sem bil nezavesten, je moj spovednik skoraj zaman prisilil Jezusa, da je prišel.

Jezus se je moral pokazati. Nagovarjanje spovednika z izrazom

resno in mučeno je rekel:

'Kaj hočeš?'

Duhovnik je bil videti zmeden in ni vedel, kaj naj reče. Pa sem rekel:

»Gospod, morda je to za milost, ki jo želiš pridobiti.

Jezus mu je rekel:

»Pripravite se in prejeli ga boste.

S seboj imaš žrtev duše: bolj ko si boš ostal blizu v mislih in namerah, bolj se boš počutil močnega in svobodnega, da narediš, kar hočeš."

Vprašal sem Jezusa: "Gospod, zakaj ne prideš?"

Odgovoril je: »Ali želiš vedeti, zakaj?« Poslušal.

Nato sem slišal množico glasov, ki so prihajali z vsega sveta in kričali:

»Smrt papežu!

-Uničite vero!

- Pokoli cerkva!

- Zaklati vse oblasti:

- nihče ne sme biti nad nami!"

In slišal sem veliko drugih satanskih stvari, kot je ta. • Naš Gospod je dodal:

"Hči moja, ko je človek pripravljen prejeti milost, jo prejme. Ko je nagnjen k zlu, je zlo tisto, kar prejme.

Vsi ti glasovi, ki jih slišite, dosežejo moj prestol in to pogosto. Tudi, ko moj Justice vidi tega človeka

- želi ne samo zlo,

- a vztrajno vpraša.

Potem je zlo tisto, kar je moja pravica prisiljena odobriti.

To počnem, da bi razumeli, kaj je to zlo, ki si ga želijo.

Resnično veš, kaj je zlo, ko si v njem. Zato moja pravica poskuša kaznovati človeka.

Bil sem v svojem običajnem stanju.

Takoj ko sem zagledala svojega ljubkega Jezusa, mi je rekel:

»Mir uravnava vse strasti.

Toda kaj zmaga nad vsem, vzpostavi popolno dobro v duši in vse posveti?

To je   čistost namenov  ,

to je storiti vse z   edinim namenom ugajati Bogu.

Čistost namena

- ureja in popravlja same vrline, vključno s poslušnostjo.

- je kot učitelj, ki usmerja duhovno glasbo duše.« Se pravi, izginil je s svetlobno hitrostjo.

Zapustil sem svoje telo.

Blaženi Jezus je bil v mojih rokah in bili smo med mnogimi ljudmi. S palicami, meči in noži so ljudje poskušali poškodovati Jezusovo telo, vendar ga kljub trudu niso mogli poškodovati.

Čeprav je bilo dobro razvito, je njihovo orožje izgubilo moč ran.

Jezusu in nama je bilo zelo žal, ko sva videla brutalnost teh src.

Čeprav njihova prizadevanja niso obrodila nič, so udarce vseeno ponavljali z upanjem na uspeh. Če Jezusa niso prizadeli, je bilo to preprosto zato, ker ga niso mogli.

Postali so zelo jezni, ker je bilo njihovo orožje neučinkovito in niso mogli zadovoljiti svoje želje, da bi poškodovali Jezusa. Rekli so si:

Zakaj tega ne zmoremo?

V drugih okoliščinah bi ga lahko dosegli, toda tokrat, ko je v objemu te ženske, mu ne moremo storiti ničesar.

Poglejmo, ali lahko poškodujemo to žensko in ju ločimo drug od drugega."

Ko so to rekli, je Jezus zapustil moje roke in jim dal svobodo, da delajo, kar hočejo.

Preden so me lahko prijeli v roke, sem rekel:

"Gospod, darujem svoje življenje za Cerkev in za zmago resnice. Prosim, sprejmi mojo žrtev."

Jezus je sprejel mojo žrtev in oni,

- s pomočjo meča,

- se je zavezal, da mi bo prerezal vrat.

Toda, kot so storili, sem se vrnil v svoje telo.

Mislil sem, da sem dosegel točko svojih želja (umreti). Toda na moje razočaranje se je vse ustavilo.

Potem ko sem zadnje dni preživel v Jezusovem pomanjkanju in trpljenju, sem se danes zjutraj znašel zunaj svojega telesa z Malim Jezusom v naročju.

Takoj ko sem ga zagledala, sem mu rekla: »Ah! Dragi Jezus, saj si me pustil pri miru. Vsaj nauči me, kako naj se obnašam v tem stanju.

- zanemarjanje in - ponujanje.'

Odgovoril je:

"Moja hči.

- vse, kar trpite v rokah, nogah in srcu,

-Združi to z mojim lastnim trpljenjem

v rane mojih rok, nog in srca, medtem ko recitiram   pet "Slava Očetu  ".

In ponudite se božanski pravičnosti v popravo

- slaba dejanja e

- zle želje bitij

združiti se s tem, kar sem pretrpela za svojo trnovo krono.

Naredite to tako, da recitirate   tri "Slava Očetu"

v odškodnino za grehe, ki jih je zagrešil človek s svojimi tremi sposobnostmi,

ki so se tako   iznakazili

da moje Podobe v njem ni mogoče   prepoznati.

Vedno na preži

- ohraniti   svojo voljo združeno z mojo   e

-ljubi me vedno.

Naj   bo vaš spomin   kot zvon, ki v vas nenehno zvoni,

spominjati se tebe

- vse, kar sem naredil in pretrpel zate in

- mnoge milosti, ki sem ti jih podelil.

Hvala in bodi hvaležen:

hvaležnost je ključ, ki odklepa božanske zaklade. Naj  vaš intelekt   ne misli na nič drugega  :

samo skrbi za Boga  .

Če narediš,

-V tebi bom našel svojo podobo in

- Prejel bom zadovoljstvo, ki ga ne morem dobiti od drugih bitij.

To morate početi nenehno, ker

če je kaznivo dejanje   trajajoče,

 tudi zadovoljstvo mora biti«.

Rekel sem: "Ah! Gospod! Kako slab sem bil! Bil sem celo sebičen. Nadaljeval je:

Hči moja, ne boj se.

Ko duša naredi vse zame, sprejmem, kar naredi. Tudi tolažbe in tolažbe, ki jih prejema, sprejemam, kot da bi bile dane mojemu lastnemu trpečemu telesu.

Poleg tega, da vas osvobodi kakršnih koli dvomov,

- kadarkoli se počutite potolažene e

- da čutiš potrebo, da to sprejmeš, naredi to zame in reci:

»Gospod, želim potolažiti tvoje trpeče telo

hkrati, v katerem se tolaži moje telo«.

Ko sem to rekla, se je počasi oddaljil od mene, dokler ga nisem več videla in nisem mogla več govoriti z njim.

Njegov odhod mi je povzročil tako hudo bolečino, da sem se počutila, kot da bi me trgali.

Da bi ga našel, sem vstopil v zaklenjeno sobo, kjer je bil zaklenjen. Tam sem mu rekel: Ah! gospod! zakaj si me zapustil?

Ali nisi moje življenje?

Moja duša in celo moje telo sta prešibka, da bi prenašala bolečino, ko sem bila prikrajšana za Tebe.

Počutim se kot da umiram. Ta smrt je moja edina tolažba."

Medtem ko sem to govoril, me je Jezus blagoslovil in spet izginil. Potem sem se vrnil v normalno stanje.

Bila sem v svojem običajnem stanju, ko sem, ne vem kako, v sebi zagledala svojega ljubkega Jezusa.

Ko me je videl začudenega, mi je rekel:

»Hči moja, tisti, ki me žalijo s svojimi čuti, izkrivljajo mojo podobo v sebi.

Greh ubija dušo: postane mrtva za vse, kar je božansko.

Če pa oseba uporablja svoja čutila, da me poveličuje, mu lahko rečem: "Ti si moje oči, moja ušesa, moja usta, moje roke in moje noge".

Povezana je torej z mojim ustvarjalnim delovanjem.

»Če zna poleg tega, da mi daje slavo s svojimi čuti, za   druge darovati – trpljenje,

-zadovoljstvo e

- popravilo,

povezana je tudi z mojim odrešilnim dejanjem.

In če se v njej še bolj preda mojemu delovanju, se pridružuje mojemu posvečujočemu delovanju.

Tako je vse, kar sem dosegel pri Stvarjenju, Odrešitvi in ​​Posvetitvi,

V dušo vcepim sodelovanje.

Vse je tam, če duša ustreza mojemu delovanju v njej.«·

Medtem ko sem bil v svojem običajnem stanju, sem zapustil svoje telo in videl otroka Jezusa. V rokah je držal čašo, polno trpljenja, in palico.

Rekel mi je: "Vidiš, hčerka moja, svet me sili, da nenehno pijem iz te skodelice trpljenja".

Odgovoril sem: "Gospod, daj mi nekaj tega trpljenja, da ne boš sam v trpljenju."

Dal mi je kapljico te grenke pijače.

Ppuis se je s palico, ki jo je držal v roki, dotaknil mojega srca in vanj naredil luknjo.

Iz te luknje je bruhnil majhen curek te grenke pijače, ki sem jo zaužil. Toda ta pijača se je spremenila v sladko mleko, ki je teklo v usta Deteta Jezusa ter ga olajšalo in osvežilo.

Mi je povedal:

"Moja hči, če se, ko dam duši grenkobo in stisko, združi z mojo voljo, mi je všeč."

Če je

-hvala za vaše trpljenje,

- mi jih ponudi kot darilo,

in to četudi ta trpljenja in bridkosti ostanejo pri njej, potem se zame nežno in prijetno spremenijo.

Če, delo in trpljenje, duša

- samo poskusi me zadovoljiti,

- ne da bi zahtevali plačilo,

to me osrečuje in še dodatno osveži.

Kaj počne duša

najdražja mojemu   srcu,

v mojih očeh najlepši   in

najbolj intimno z   božanskim bitjem,

to je vztrajnost pri tem načinu dela.

Nato postane nespremenljiv iste nespremenljivosti Boga.

»Če pa nasprotno, duša enkrat reče 'da' in drugič 'ne'.

Če tokrat išče določen cilj in naslednjič drug cilj.

Če danes skuša ugoditi Bogu, jutri pa bitjem, potem je duša podobna

- kraljici nekega dne e

- podlemu služabniku naslednji dan,

-nekomu, ki en dan obeduje z vrhunsko hrano, naslednji dan pa z ostanki."

Potem je izginil.

Kmalu se je vrnil in dodal:

»Sonce obstaja v dobro vseh, vendar nimajo vsi koristi od njegovih učinkov.

Prav tako božje sonce daje svojo svetlobo vsakomur, le kdo uživa njegove blagodejne učinke?

Kdo ima odprte oči za Luč resnice? Večina jih ostane v temi.

Polnosti tega sonca se veselijo samo tisti, ki imajo trden namen, da mi ugajajo."

Ko sem bil zunaj svojega telesa in sem videl nebeško Kraljico, sem se priklonil k njenim nogam in ji rekel:

Moja sladka Mati, v kakšnem strašnem stanju sem se znašel, prikrajšan za svoj edini zaklad, za lastno Življenje. Ne vem, katerim svetnikom naj se posvetim."

In jokala sem.

Blažena Devica je odprla svoje srce, kot se odpre skrinjica. Tja je prinesla Dete Jezusa in mi ga dala z besedami:

"Hči moja, ne jokaj, to je tvoj zaklad, tvoje življenje in tvoje vse  .

Vzemi ga, imej ga s seboj za vedno in imej svoje oči uprte vanj v sebi.

Naj te ne bo sram, če ti nič ne pove ali če mu nimaš kaj povedati.

Samo imejte oči uprte na Njega v sebi in

vse boš poslušal, vse boš naredil in za vse boš sit.

"To je lepota notranjega življenja duše:

ni mu treba govoriti niti ne potrebuje izobrazbe; nič zunanjega je ne privlači in ne moti.

Vse, kar jo privlači, in vse, kar ima, je v njej. S preprostim pogledom na Jezusa v sebi vse razume in vse naredi.

S tem se boste povzpeli na vrh Kalvarije, kjer boste videli Jezusa, ne kot otroka, ampak kot Križanega. In ostal boš tam z njim."

Z Detetom Jezusom v naročju in v družbi Presvete Device se je zdelo, da hodimo po poti na   Kalvarijo.

Medtem mi je nekdo poskušal vzeti Jezusa.

Zavpil sem nebeško Kraljico na pomoč, rekoč:

"Mati moja, pomagaj mi, ker mi hočejo vzeti Jezusa."

Odgovorila je:

"Ne bojte se.   Vaša naloga je, da svoje notranje oči usmerite vanj  . Ima takšno moč, da vse druge moči,

človeški ali hudobni, bo poražen." ·

V nadaljevanju poti smo prispeli do cerkve, kjer je bila sveta maša.

V trenutku obhajila sem pristopila k oltarju z Detetom Jezusom v naročju.

Moje presenečenje je bilo veliko, ko je Jezus takoj po prejemu hostije izginil iz mojih rok. Kmalu zatem sem se vrnil v svoje telo.

To jutro me je zelo vznemirila odsotnost mojega ljubkega Jezusa.Nenadoma se je pojavil v meni tako, da je njegova prisotnost napolnila vso mojo osebo.

Ko sem ga pogledal, mi je rekel, kot da bi hotel razložiti pomen tega prikaza:

»Hčerka moja, zakaj te je sram, ker sem tvoj Gospodar na tako popoln način? Ko me duši uspe postaviti za Gospodarja svojega uma, svojih rok, svojega srca in svojih nog, skratka, svojega celotnega bitja, je greh ne more več vladati nad njim.

Tudi če vanjo vstopi nekaj neprostovoljno, je takoj nagnjena k očiščenju in takoj zavrne neprostovoljno dejanje, saj sem jaz Gospodar te duše in ostaja pod mojim nadzorom.

Poleg tega, ker sem svetnik, duša težko zadrži v sebi nekaj, kar ni

ne sveto. Poleg tega, ker mi je duša za časa njegovega življenja dala vse, je prav, da mu ob smrti dam vse in ga brez odlašanja pripustim blaženemu videnju.

Kdor se Mi v svojem življenju popolnoma preda, se ne bo dotaknil ogenj čiščenja.

Bil sem v svojem običajnem stanju. Prišel je moj ljubki Jezus in mi dal slišati njegov sladki glas, ko mi je rekel: »Bolj ko se duša sleče od naravnih stvari, bolj pridobi nadnaravne in božanske stvari.

Bolj ko se sleče samoljubja, bolj si pridobi Božjo ljubezen, manj pa teži k spoznanju človeških znanosti in iskanju užitkov.

zemlje, bolj si pridobi spoznanje o nebeških stvareh in vrlinah«.

Zaradi odsotnosti mojega ljubkega Jezusa sem bila zelo prizadeta in skoraj jezna, nisem vedela, kje sem: na zemlji ali v peklu.

Nenadoma se mi je prikazal Jezus in mi rekel:

"Kdor hodi po poti vrlin, živi moje življenje. Kdor hodi po poti slabosti, živi v nasprotju z mano."

Izginil je in se nato hitro vrnil in dodal:

»Z mojo inkarnacijo je bila moja človečnost cepljena na mojo božanskost.

Kdor išče

- ostati združen z Menoj s svojo voljo, svojimi deli in svojim srcem,

-živi njegovo življenje posnemanje mojega, raste v mojem življenju e

razvije cepič, ki sem ga naredil iz mojega Človeštva na mojo Božanskost z dodajanjem veje drevesu mojega Človeštva.

Če pa se duša ne združi z Menoj, ne razvije svoje veje na moji Človečnosti.

Kdor se odloči, da ne bo z menoj, ne more imeti življenja: izgubljen je in gre v propad.

Še enkrat je izginil.

Potem sem zapustil svoje telo in se znašel v rožnem vrtu.

Nekatere vrtnice so bile zelo lepe in dobro oblikovane. Njihovi cvetni listi so bili   polovični

Odpreti.

Druge vrtnice so ob najmanjšem vetru izgubile svoje cvetne liste, dokler ni ostalo samo njihovo steblo.

Nek mladenič, ne vem kdo je bil, mi je rekel:

«  Prve vrtnice predstavljajo duše, ki živijo v notranjosti.

-Te duše kažejo lepoto, svežino in stalnost, ki preprečuje, da bi njihovi cvetni listi (vrline) padli na tla.

- Dejstvo, da so njihovi cvetni listi na pol zaprti, simbolizira odprtost, ki jo naredijo zunanjemu svetu.

Ker imajo v sebi Življenje, so odišavljeni s sveto ljubeznijo. Kakor luči svetijo pred Bogom in ljudmi.

"  Rožnate sekunde predstavljajo lahkomiselne duše  : malo dobrega, kar storijo, storijo v očeh vseh.

- Njihovi široko odprti cvetni listi simbolizirajo %

ki nimajo Boga in njegove ljubezni za edini cilj.

-Njihovi cvetni listi (njihove vrline) so slabo pritrjeni:

takoj, ko začne pihati vetrič ponosa, užitka, samoljubja ali človeškega spoštovanja,

padajo; ostanejo le trni, ki zbadajo njihovo vest.« Potem sem ponovno integriral svoje telo.

Premišljeval sem o uri trpljenja

- kjer je Jezus pustil svojo mater, da bi šel v smrt,

- natančneje v trenutku, ko sta se Jezus in Marija blagoslavljala.

Popravil sem jih

ki ne blagoslavlja Gospoda v vsem in

ki ga celo   žalijo.

Molil sem tudi, da bi Bog pomnožil blagoslove

- ki jih potrebujemo

- da nas ohrani v milosti.

In skušal sem nadoknaditi tisto, kar manjka v Božji slavi.

- zaradi zanemarjanja bitij

v vsem blagoslavljati Boga   .

Ko sem to počel, sem začutil, da se je Jezus zganil vame in mi rekel:

"Moja hči,

- ko razmišljate o blagoslovu, ki sem ga podelil svoji materi,

- pomisli tudi na dejstvo, da sem blagoslovil vsako bitje.

Vse je bilo blagoslovljeno:

njihove misli, njihove besede,

njihov srčni utrip, njihovi koraki in

njihova dejanja, opravljena zame.

Čisto vse je bilo zaznamovano z mojim blagoslovom.

Vse dobro, kar lahko bitje naredi, je že doseglo moje Človeštvo. Tako sem jaz vse pobožanstel.

Nadaljeval je:

"Moje življenje gre res na zemljo,

- ne le v Najsvetejšem,

– ampak tudi v dušah, ki živijo v moji milosti.

Bitja ne morejo sprejeti vsega, kar sem naredil. Njihove zmožnosti so omejene.

Všečkaj to

v takšni duši nadaljujem svoje   popravilo,

v tem moja   pohvala,

v tem drugem moja hvala,

v tisti drugi moji vnemi za svetost   duš,

v tem drugem moje trpljenje itd   .

V skladu s kakovostjo, s katero so duše združene z Menoj, v njih razvijam svoje Življenje.

Predstavljajte si, kakšno bolečino mi povzročajo ta bitja,

medtem ko želim igrati v   njih,

ne bodi pozoren name   ."

Kasneje je izginil in jaz sem napolnila svoje telo.

Bil sem v svojem običajnem stanju. Takoj ko sem zagledal Jezusa, mi je rekel:

"Ne glede na to, ali so angeli sposobni varovati duše,

opravljajo svoje dolžnosti   e

nikoli ne opustijo te naloge, ki jim jo je zaupal   Bog.

Čeprav, kljub

- njihovo oskrbo,

– njihov entuziazem in

- njihova prisotnost,

vidijo duše, ki se izgubljajo, vedno so na svojem mestu.

Ali ni res, da

- odvisno od njihovih uspehov ali neuspehov,

dajejo več ali manj slave Bogu.

Ker je njihova volja vedno usmerjena v dokončanje zaupanega dela.

»Žrtve duše so človeški angeli, ki morajo

- popravilo za človeštvo,

- prosjačenje v njegovem imenu e

- zaščititi.

Ne glede na to, ali so pri svojem poslanstvu uspešni ali ne,

- ne smejo prekiniti dela,

- vsaj ne, preden jim to nakažejo od zgoraj.

To jutro sem v sebi zagledal svojega ljubkega Jezusa, okronanega s trnjem. Ko sem ga videl takega, sem mu rekel:

"Moj dragi Gospod, zakaj tvoja glava

- zavidala je tvojemu bičanemu telesu, ki je toliko trpelo in prelilo toliko krvi - in ni hotela biti s trpljenjem manj počaščena od njega,

dokler ne podtaknete sovražnikov

-da te okronam s tako bolečo trnovo krono?"

Jezus je odgovoril:

"Moja hči,

kronanje s trnjem ima več pomenov  .

Čeprav je bilo o tem že veliko povedanega, je treba še veliko povedati. Kot da bi tekmovala z mojim telesom, je moja glava želela imeti njegovo trpljenje in svoj pretok krvi.

To je, ugotavlja, nekaj skoraj nerazumljivega ustvarjenemu umu.

Glava združuje telo in dušo  .

Tako, da telo brez glave ni nič.

Tudi če je mogoče živeti brez drugih članov, je nemogoče živeti brez glave, saj je bistveni del celotnega človeka.

Ne glede na to, ali telo greši ali dela dobro,   je glava tista, ki vodi vse.

Preostali del telesa ni nič drugega kot orodje.

"  Moja glava   je morala

- obnoviti moje kraljestvo in moje gospostvo,

-Pridobite zasluge, tako da

- novo nebo milosti in

-novi svetovi resnice lahko prodrejo v človeški um

za boj proti peklu grehov in podlih strasti.

Želel sem okronati celotno človeško družino

- slave, - časti in - dostojanstva.

Zato sem najprej želel okronati svojo človečnost,

-tudi z bolečo trnovo krono,

- simbol krone nesmrtnosti,

ki sem jo vrnil bitjem, ki so jo izgubila zaradi greha.

Tudi kronati s trnjem pomeni

da ni slave in časti brez trnja.

Strasti nikoli ni mogoče   nadzorovati

niti pridobljene vrline

brez uničenja mesa in duha.

Resnična moč je pridobljena

- z darilom sebe,

-z ranami pomoritve in žrtvovanja.

Končno, trnova krona pomeni

-da sem edini pravi kralj in

- naj ima oseba, ki Me postavi za edinega Kralja svojega srca, veselje in mir.

Naredil jo bom za kraljico svojega kraljestva.

Tisti curki krvi, ki so bruhali iz moje glave

preplavili so človeški um z znanjem o mojem kraljevanju nad njimi."

Kako bi lahko izrazil, kako sem se počutil zaradi Jezusovih besed?

besede mi odpovedujejo

Resnično, to malo, kar sem povedal, se mi zdi nedosledno.

Mislim, da mora biti tako, ko govorimo o Božjih stvareh.

Od

-Bog je neustvarjen in

- smo njegova bitja,

ne moremo govoriti o njem brez tarnanja.

Medtem ko sem bil v svojem običajnem stanju, sem se počutil polnega greha in grenkobe. Moj ljubki Jezus se je prikazal v meni kot strela.

Takoj ko sem to videl, so moji grehi izginili.

Trepetaje sem mu rekel: "Gospod, kako je mogoče, da se v tvoji prisotnosti, ko bi se moral bolj zavedati svojih grehov, zgodi ravno nasprotno?"

Odgovoril je:

»Moja hči, moja Prisotnost je morje brez meja.

Kdo pride k Moji Prisotnosti

je kot kaplja vode, ki vstopi v morje. Kako naj vem, ali je blatno ali bistro, ko je bilo razredčeno v mojem morju?

Moj božanski dotik vse prečisti, belo naredi črno. Zakaj te je potem strah?

Poleg tega je moja volja lahka.

Ker vedno izpolnjuješ mojo voljo, živi v tej luči:

se preoblikuje

- vaše poniževanje, - vaše pomanjkanje in - vaše trpljenje v hrani svetlobe za vašo dušo.

Edina bistvena hrana, ki daje resnično življenje, je moja volja.

Ali ne veš, da zaradi te nenehne prehrane svetlobe izginejo napake, ki jih duša pridobi?"

Se pravi, je izginil.

Nadaljevala sem v svojem običajnem stanju, svojega ljubkega Jezusa sem videla le v kratkih trenutkih. Mi je povedal:

»Hči moja, ali veš, kaj je greh?

To je dejanje človeške volje

storjeno v nasprotju z božjo voljo.

Predstavljajte si dva prijatelja v sporu:

Če je njuno nesoglasje manjše, lahko rečemo, da njuno prijateljstvo ni tako popolno, kot bi moralo biti.

-Kako se lahko ljubita in si nasprotujeta hkrati?

Prava ljubezen zahteva

- živeti po volji drugega,

- tudi za ceno žrtev.

Če je spor resen, nista več prijatelja, ampak sovražnika. Tak je greh.

Nasprotovanje Božji volji, tudi v najmanjših stvareh. To je, kot če bi postal Božji sovražnik.

Stvor je vedno vzrok za takšne konflikte. "

S svojim spovednikom sem govoril o svojih strahovih

-če je moje stanje žrtve ustrezalo ali ne božji volji e

- če, da to preverim, mi ni treba poskušati zapustiti tega stanja, da vidim, ali lahko.

Moj spovednik mi je brez običajnih težav rekel:

"Prav, jutri boš poskusil."

Počutil sem se, kot da sem osvobojen bremena. Duhovnik

obhajal sveto mašo. Ko sem prejela obhajilo, sem v sebi zagledala svojega ljubkega Jezusa, ki je s sklenjenimi rokami strmel vame in prosil za milost in pomoč. V tistem trenutku sem zapustil svoje telo.

Znašel sem se v sobi, kjer je bila plemenita in častitljiva ženska, hudo paralizirana in ležala v postelji.

Vzglavje njene postelje je bilo tako visoko, da se je dotikalo stropa.

Prisiljen sem bil stati na vrhu tega vzglavja, podpiral me je duhovnik, da je bila postelja stabilna in bdel nad bolnikom.

Ko sem bil v tem položaju, sem videl verske

- obkrožite posteljo e

-priprava zdravljenja za pacienta.

Z veliko grenkobo sta si rekla:

»Zelo je bolna, tako bolna!

Dovolj bi bilo le malo tresenja iz postelje."

Osredotočil sem se na trdno držanje vzglavja postelje

zaradi strahu, da bi premik postelje lahko povzročil smrt gospe.

Ko sem videl, da se muka nadaljuje, in jezen zaradi svoje nedejavnosti, sem rekel tistemu, ki me je držal:

"Za usmiljenje, pusti me na cedilu; tam ne delam ničesar prav in mu ne pomagam. Kaj ima smisel ostati pri tem?

Spodaj bi ji lahko vsaj stregel in ji pomagal.« Duhovnik je odgovoril:

"Ali nisi slišal, da lahko že najmanjši premik postelje resno poslabša njeno stanje? Če te pustim dol, ne bo nikogar, ki bi stabiliziral posteljo in umrla bo."

Rekel sem: "Ali je mogoče, da lahko samo s tem preprečim njegovo smrt? Z nebesi, popustite me!"

Ko je te besede večkrat ponovil, me je podrl, ne da bi me kdo več držal.

Približal sem se bolniku in na moje veliko presenečenje in obžalovanje videl, da se postelja premika.

Njegov obraz je postal beden.

Trepetal je in povzročil rjovenje smrti.

Redki prisotni verniki so začeli jokati z besedami: "Prepozno je, v zadnjih izdihljajih je".

Nato so sovražniki, vojaki in častniki vstopili v sobo, da bi pretepli bolno žensko. Čeprav hudo bolna, je vstala in se z velikim pogumom in dostojanstvom ponudila v tepež in rano.

Ko sem to videl, sem se začel tresti kot list in sem si rekel: "Jaz sem vzrok za vse to; zaradi mene se zgodi to zlo."

Razumel sem, da ta ženska simbolizira Cerkev, pohabljene ude in še marsikaj (česar mi ni treba omenjati, saj je pomen razviden iz tega, kar sem napisal).

Nato je v meni Jezus rekel:

"Če te trajno suspendiram, bodo moji sovražniki začeli prelivati ​​kri moje Cerkve."

Odgovoril sem: "Gospod, ne gre za to, da nočem ostati v tem stanju. Nebesa mi ne dovolijo, da bi se umaknil iz tvoje volje, niti za trenutek. Če želiš, da ostanem, bom ostal, sicer bo odšel."

Jezus nadaljuje:

»Moja hči, če te tvoj spovednik oprosti krivde z besedami:

"V redu, jutri boš poskusil.", Vaša vloga žrtve bo prenehala.

Samo s poslušnostjo človek postane žrtev duše.

Če bo potrebno, bom naredil čudež svoje Vsemogočnosti, da razsvetlim tistega, ki vas vodi.

Z veseljem sem trpel, vendar me je žrtev naredila pokorščina mojemu dragemu Očetu.

Želel je, da so vsa moja dejanja označena s pečatom pokorščine. "

Ko sem se vrnil v svoje telo, sem se bal zapustiti svoje stanje žrtve, vendar sem pohitel reči:

"On tukaj. jaz, ki ga vodi poslušnost, mora razmisliti o tem. Če me Gospod želi, sem pripravljen."

Bil sem v svojem običajnem stanju. Mislil sem, da se bom moral, če Gospod ne pride, poskušati prisiliti, da vidim, ali mi bo vsaj uspelo.

Moj ljubki Jezus je prišel.

Pokazal mi je, da dokler hočem ostati v stanju žrtve, me privlači k sebi tako, da ne morem oditi.

In če želim zapustiti to stanje, se on umakne in mi pusti svobodo pri tem.

Jaz pa nisem vedela kaj naj naredim in sem si rekla:

»Kako rad bi videl svojega spovednika in ga vprašal, kaj mi je storiti. Malo kasneje sem videl našega Gospoda s svojim spovednikom.

Rekel sem mu: »Povej mi, če moram ostati, da ali ne.

Kot sem rekel, razumem, da je moj spovednik preklical ukaz, ki mi ga je dal dan prej. Takoj sem se odločil, da ostanem, saj sem mislil, da če je res, da je ukaz umaknil, je v redu.

In če bi si le predstavljal, da se je upokojil, je bil moj sklep napačen. Torej, ko je prišel moj spovednik in mi rekel, naj to poskusim drugi dan, sem se pomiril.

Ko se je kmalu zatem znova pojavil, mi je blaženi Jezus rekel:

»Moja hči, lepota duše v milosti je tako velika, da je sam Bog očaran nad njo.

Angeli in svetniki so osupli ob pogledu na ta veliki čudež.

Tečejo proti tej duši, ki še vedno živi na svetu, vendar ima milost.

Pritegnjeni s svojim nebeškim dišavom in v svoje največje zadovoljstvo najdejo v tej duši istega Jezusa, ki jih je razglasil za blažene v nebesih.

Tako zelo, da mu je tako všeč biti s to dušo kot živeti v nebesih.

"Kaj ohranja ta čudež nenehno podarjen duši,

- z novimi odtenki lepote je to življenje v moji oporoki.

Stvari

- odstranjuje madeže nepopolnosti iz duše e

- ali mu daje znanje o predmetu, ki ga ima? Moja volja.

Kaj krepi in utrjuje dušo ter jo ohranja potrjeno v milosti? Moja volja.

»  Živeti po moji volji je vrh svetosti  . Vodi k nenehnemu razvoju milosti.

Kdor pa izpolnjuje mojo voljo danes in svojo voljo jutri, ne more biti potrjen v milosti: napreduje in se umika.

Zelo ga boli duša

To Bogu in njegovi duši odvzame veliko slave.

To je kot nekdo, ki je en dan bogat in drugi dan reven. Ne potrjuje se ne v bogastvu ne v revščini.

Nihče ne more reči, kako se bo izšlo."

Potem je izginil. Kmalu zatem je prišel moj spovednik.

Povedal sem mu, kar sem napisal, in zagotovil mi je, da je ukaz, ki mi ga je dal, res umaknil.

V pokorščini svojemu spovedniku bom zdaj nadaljeval s tem, kar sem razumel 24. oktobra.

Ženska je simbolizirala   Cerkev.

Ni paraliziran sam, ampak v svojih udih.

Tudi če je pokončen, z njim grdo ravnajo sovražniki in ima pohabljene okončine, nikoli ne izgubi svojega dostojanstva in častitljivega stanja.

To sem razumel

- dejstvo, da je ženska ležala v postelji, je pomenilo,

Čeprav je zatirana, ohromljena in napadena s strani sovražnikov, Cerkev počiva od večnega počitka.

- v miru in varnosti v božjem očetovskem telesu,

- kot dojenček v materinem trebuhu.

Razumel sem tudi, da   vzglavje postelje   , ki je segalo do stropa, simbolizira božjo zaščito, ki je vedno podpirala Cerkev.

Vse v Cerkvi prihaja k njej   iz nebes  :

- zakramenti,

- doktrina e

- vse ostalo.

Vse je nebeško, sveto in čisto.

Med nebesi in Cerkvijo obstaja stalna komunikacija.

 Razumem nekaj vernikov, ki so pomagali   ženski 

ki je predstavljal teh nekaj   ljudi

ki s tveganjem za življenje branijo   Cerkev,

trpi zlo, ki ga prejema, kot da bi bilo njegovo.

 Predstavljena  je kamnita soba, v kateri   je živela gospa

- moč Cerkve   e

- njegova vztrajnost, da se ne odreče nobeni od svojih pravic.

Umirajoča ženska pogumno sprejme, da   jo sovražniki premagajo

ponazarja dejstvo, da Cerkev,

- tudi če se zdi, da umre,

se obnaša z veliko   neustrašnostjo.

Trpljenje in prelita kri odsevata njen pravi duh: vedno je   pripravljena na posmrtitev, kakor Jezus Kristus.

Bil sem v svojem običajnem stanju in nekaj časa sem videl svojega ljubkega Jezusa.

Mi je povedal:

"Moja hči,

dobro in hvale vredno je sprejemati poniževanje in trpljenje

- kot pokora in - kot kazen. Toda to ni   Božji način delovanja.

Veliko sem naredil in veliko pretrpel.

Toda moj edini motiv je   bila ljubezen mojega Očeta in ljudi.

Preprosto je videti, ali bitje deluje in trpi na   božanski način:

za njegovimi dejanji in trpljenjem stoji le ljubezen.

Če obstajajo drugi razlogi, tudi dobri, je to zato, ker deluje na ravni bitij. Zasluga, ki jo prejme, je prav to

– da lahko bitje pridobi in

- Ne zaslužim si božanskega.

Če prevzame moj način delovanja, ogenj ljubezni

uničiti vse razlike in neenakosti v njej   e

on se bo raztopil v enem samem delu bitja in   mojega.

To jutro se mi je moj ljubki Jezus prikazal v notranjem utelešenju. Ko me je pogledal, je rekel:

»Moja hči, ko vidim, da je duša primerna za cilje mojega Stvarstva, sem zadovoljen, ker v njej vidim, da je moje delo doseglo svoj namen. Čutim jo dolžno.

»Življenje po moji volji je vrhunec svetosti in vodi k nenehnemu razvoju milosti. Kdor pa izpolnjuje mojo voljo danes in svojo voljo jutri, ne more biti potrjen v milosti: napreduje in se umika.

To povzroči veliko škodo njegovi duši.

To Bogu in njegovi duši odvzame veliko slave.

To je kot nekdo, ki je en dan bogat in drugi dan reven. Ne potrjuje se ne v bogastvu ne v revščini.

Nihče ne more reči, kako se bo izšlo."

Potem je izginil. Kmalu zatem je prišel moj spovednik. Povedal sem mu, kar sem napisal in.

Zagotovil mi je, da je ukaz, ki mi ga je dal, res umaknil.

V pokorščini svojemu spovedniku bom zdaj nadaljeval s tem, kar sem razumel 24. oktobra.

Ženska je simbolizirala Cerkev  .

Ni paraliziran sam, ampak v svojih udih.

Tudi če je pokončen, z njim grdo ravnajo sovražniki in ima pohabljene okončine, nikoli ne izgubi svojega dostojanstva in častitljivega stanja.

Razumel sem dejstvo, da   je ženska ležala v postelji

pomenilo to,

- tudi če je zatiran, paraliziran in napaden s strani sovražnikov,

- Cerkev počiva v večnem miru in varnosti v očetovem božjem telesu, kakor otrok v materinem telesu.

Razumel sem tudi, da   vzglavje postelje, ki je segalo do stropa, označuje  božjo zaščito, ki je vedno podpirala Cerkev.

Vse v Cerkvi prihaja k njej iz nebes:

zakramenti, nauk in vse ostalo. Vse je nebeško, sveto in čisto.

Med nebesi in Cerkvijo obstaja stalna komunikacija.

Dodal je:

»Moja obveznost do nje je močnejša ljubezen, ki ji omogoča, da uživa v nebeški sreči.

Z drugimi besedami,

Njegovo inteligenco hranim s spoznanji   večnih resnic,

Osvežil sem njen pogled s svojo   lepoto,

Z milostjo svojega   glasu ga božam po ušesih,

Pokrijem mu usta s svojimi poljubi   in

Z vso   naklonjenostjo objamem njeno srce.

Vse to ustreza namenu, za katerega sem ga ustvaril:

- spoznaj me,

-ljubi me in

- Postrezi mi."

Izginil je in takrat, ko sem zapustil svoje telo, sem videl svojega spovednika.

Povedal sem mu, kar mi je povedal Jezus

Vprašal sem ga, ali sem na poti Resnice.

Odgovoril je: "Da, dobro veš, kako govoriti o Bogu. Kajti ko Bog govori in duša posluša,

- ne le zazna resničnost slišanih besed,

- vendar je tako notranje ganjena

da je lahko samo Božji Duh avtor teh besed.

To jutro moj ljubki Jezus ni prišel in začela sem si govoriti: "Kdo lahko reče, ali prihaja naš Gospod ali bolje rečeno sovražnik, ki me hoče prevarati.

Kako me lahko Jezus Kristus tako kruto zapusti?"

Kot sem tako mislil, se mi je za nekaj trenutkov manifestiralo. Dvignil mi je desno roko in pritisnil palec na moja usta, mi je rekel:

»Pomiri se, pomiri se!

Prav bi bilo, da bi to rekel nekdo, ki je videl sonce

-to ni bilo sonce

-samo zato, ker ga v tem trenutku ne vidiš?

Ali bi bilo bolj pošteno in razumno, da preprosto reče, da je sonce skrito?«

Potem je izginil. A čeprav ga nisem videla, sem čutila njegove roke

-Dotakni se me,

- vedno znova se dotakni mojih ust, mojega uma in mojega srca. Zažarela sem.

Ker pa tega nisem mogel videti, sem začel dvomiti.

Spet se mi je prikazal in dodal:

»Še vedno nisi zadovoljen?

Tvegaš, da mi uničiš službo. Ker v dvomih ti manjka miru.

Jaz sem vir miru  . Kdorkoli

- zavedaš se, da ti primanjkuje miru bo dvomil

- to sem jaz, kralj miru,

- ki te vodi in živi v tebi.

Ah! nočeš biti razumen?

Res je, da delam vse v svoji duši in brez Mene se nič ne doseže.

Res je tudi, da v svoji duši vedno pustim kanček svobodne volje.

S tem, ko ste v težavah, prekinete svojo zvezo z Menoj.

Potem moram prekrižati roke, ker mi je preprečeno, da bi kar koli naredil v tebi.

Počakati moram, dokler ne boš spet v miru in boš tvoja volja združena z mojo.

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/slowenski.html