Knjiga nebes

zvezek 7 

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/slowenski.html

Bil sem v svojem običajnem stanju. Moj blaženi Jezus je prišel in mi rekel:

"Hčerka moja, to je potrebno za dušo

- delati dobro z vztrajnostjo e

- uskladiti z Božjimi načrti zanjo. Bog je pravičen, svet in usmiljen.

* Ni nujno, da je duša

- potrpežljiv, skromen in ubogljiv dan ter,

- še en dan, nepotrpežljiv, ponosen in nestanoviten. Ker so tako njegove vrline iztirjene,

mešanica črnega in belega, svetlega in temnega, v kateri je vse zmešano.

»Poti, ki jih ubirajo te duše, niso poti Stvarnika. Konflikti

- v svojih domovih jih je veliko in

- hranijo svoje strasti, ki s pomočjo iščejo zmago

- demoni,

- bitja in

- njihovih neuravnovešenih vrlin.

Če bodo te duše rešene, bo moral ogenj vicešča veliko storiti, da jih očisti.

"S svoje strani   je nenehna duša naseljena z mirom  . Kajti vztrajnost je meč, pred katerim se izogiba vsak nered   . Stabilnost je veriga   , ki

- veže vse vrline,

- prizadene vse strasti,

- reorganizirati vse v duši,

-zdaj duša na poteh Stvarnika.

Prav od nespremenljivosti ji ne bo ostalo ničesar, kar bi lahko očistila v vicah

- bo naročil vse v njej in

- postavil ga bo na pota Stvarnika«.

Bil sem v svojem običajnem stanju.

Počutil sem se zelo preobremenjenega zaradi pomanjkanja mojega blaženega   Jezusa  . Prišel je in mi rekel:

»Moja hči, vrline bitja ji dvignejo bolj ali manj velik zid.

Za dušo, ki živi v božji volji,

zid je tako visok in tako širok, da nihče ne more poznati njegovih meja.

Je čisto zlato in ne more utrpeti nobene nesreče.

Kajti, ko duša živi v Božji volji (to je v Bogu), jo Bog sam varuje.

Nobena moč ne more premagati Boga!

»Duša, ki živi v božji volji, je okrašena

luči, podobne luči, ki obstaja v Bogu.

Ta duša

- bo sijala v nebesih bolj kot drugi e

- to bo priložnost velike slave za svetnike.

moja draga hči,

pomislite   na vzdušje miru   , v katerega so potopljene besede:

"Božja volja"!

Že ob sami misli na življenje v tem vzdušju

- duša se že čuti spremenjeno.

-obdaja ga božansko vzdušje.

-Čuti, da izgublja svojo človečnost in da je pobožanstven.

-Če je nepotrpežljiv, postanite potrpežljivi,

-če je ponosna, postane ponižna, ubogljiva, dobrodelna in ubogljiva. V kratkem,

- iz revne, kot je bila, postane bogata,

- vse njegove vrline se razvijejo in postanejo krona te brezmejne stene.

Duša

- se izgubi v Bogu,

-izgubi svoje meje e

- pridobi tiste božanske volje«.

To jutro

Premišljeval sem   o trpljenju našega Gospoda   v trenutku, ko je bil   pribit na   križ  .

Ko sem čutil sočutje do njega,   mi je blaženi Jezus   rekel:

"Moja hči,

niso bile samo moje roke in noge pribite na   križ,

ampak tudi vse delce moje človečnosti, moje duše in moje božanskosti.

-Vse je bilo prikovano na očetovo voljo

Ker je križanje hotel on; je bilo potrebno.

Pravzaprav, kaj je greh kot umakniti se

- Božja volja,

- tega, kar je dobro in sveto, in

verjameš v nekaj zunaj   Boga?

Poleg tega, da bi

-popravljanje toliko drznosti s strani bitij e

- želel sem uničiti te idole, ki sem jih naredil sam, za ceno velikih žrtev,

- Popolnoma sem izgubil voljo e

-živi samo pri mojem očetu. "

Danes zjutraj je prišel moj blaženi Jezus in mi rekel:

"Moja hči,

Največja čast, ki jo lahko bitje izkaže Bogu kot   svojemu Stvarniku, je, da se popolnoma zanaša na njegovo   voljo.

Nato Bog izlije vanjo svojo milost."

Ko je blaženi Jezus to rekel,

-iz njega je izžarevala svetloba

- da razumem, kako se njegova milost prenaša na dušo.

Jaz sem to tako razumel

- duša na primer čuti uničenje same sebe.

- vidi svojo ničevost, svojo bedo in svojo nezmožnost narediti niti kanček dobrega.

Potem, medtem ko je v tem stanju, Bog, ki,

po naravi je Resnica   in

ne more prevarati ali biti prevaran - mu sporoča svojo   Resnico:

v vsem se duša vidi točno tako, kot je, brez prevare, brez teme.

Po milosti postane to, kar je Bog po naravi, čuti prezir do zemeljskih stvari,

- videti v njih nestabilnost, zmoto in prevaro.

Medtem ko je v tem stanju, ji Bog posreduje milost.

-resnična ljubezen,

- večne ljubezni.

Sporoča ji svojo lepoto in jo zapelje.

Tako je napolnjena z ljubeznijo in lepoto Boga. Če povzamemo,

- medtem ko je Bog po naravi Večna Ljubezen,

- duša postane ljubezen po milosti.

Ta milost jo žene, da se prepusti božanskemu delovanju v njej. kdaj

- sprejema Resnice, ki ji jih Bog sporoča, in jih naredi za svojo hrano,

- se ga polasti.

Notranje sem si rekel:

"Gospod, razjavi svojo voljo, da bom jasno vedel, ali naj bom v tem stanju ali ne. Kaj boš izgubil, če rečeš da oz.

reči ne?"

Medtem ko sem tako razmišljal,  se je v meni začutil blaženi Jezus   in mi rekel:

"Moja hči, tudi jaz želim, da prideš iz tega stanja žrtve. Ampak ... oh! Ubogi otrok, če narediš tole:

Ali mi govoriš, naj grem ven iz tega stanja in potem ne? Sem odgovoril.

Jezus: Razložil ti bom.

Prisilite se, delajte si nasilje, tudi če mi ni treba izpolniti vaše zahteve. Dekle, ki je vedno z očetom, mora poznati njegov temperament.

Poznati mora čase in vzroke svojega načina delovanja.

Vse mora premisliti in očeta, če je treba, odvrniti od tega ali onega ukaza.

Luisa: Tega nisem naredila, ker mi poslušnost ne dopušča.

Jezus: Če ti dovoli ... ubogi spovednik, če ti dovoli! Luisa: Gospod, zdi se, da   me želite preizkusiti.

Zmedena sem in ne vem, kaj naj naredim.

Jezus: Samo zabaval sem se in igral s teboj.

Ali se zakonca ne zabavata skupaj?"

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, sem se znašel zunaj svojega telesa z mojim blaženim Jezusom, ki se je pokazal kot izjemno žalosten otrok.

Rekel sem mu: "Ljubljeni moj, povej mi, zakaj tako trpiš. Kaj naj storim, da te potolažim?"

V tistem trenutku se je Dete Jezus prevrnil z licem navzdol in molil, da bi lahko razločil njegovo voljo.

Kljub temu nisem razumel ničesar. Dvignila sem Jezusa, ga večkrat poljubila in mu rekla: "Ljubi moj, nič te ne razumem. Ali hočeš, da me križajo?"

Odgovoril je nikalno, nato pa me prijel za roko in dvignil rokav moje srajce.

Vprašal sem ga: "Ali želiš, da je moja roka odkrita? Zelo nenaklonjen sem temu, toda za tvoje dobro se podrejam."

Nenadoma sem v svojem mestu zagledal moškega, ki je v obupu naredil samomor.

Jezus mi je rekel:  "Ne morem zadržati toliko grenkobe, sprejmi del tega".

Nekaj ​​svoje grenkobe mi je izlil v usta in stekel sem k temu človeku, da bi mu pomagal, da se pokesa svojega slabega dejanja.

Videl sem, kako so se demoni polastili njene duše in jo postavili na ogenj ter jo obračali znova in znova, kot da bi jo spekli.

Dvakrat mi ga je uspelo osvoboditi.

Potem sem se vrnil v svoje telo in prosil Jezusa, naj se usmili te nesrečne duše.

Blaženi Jezus  se je  vrnil s   krono, polno trnov na glavi  .

Stisnjena je bila tako močno, da so ji trni zašli v usta.

Mi je povedal:

Oh! moja draga hči,

mnogi ne verjamejo, da je trnje prišlo v moja usta.

Toda to sem hotel trpeti zaradi človeškega ponosa.

To je hud greh, ki rani dušo in onemogoča Bogu živeti v njej.

Ta ponos gre tako daleč, da duša izgubi čut za sebe; ubija telo in dušo.

Vse našteto sem napisal samo iz poslušnosti. Ko jo je prebral, je moj spovednik pričal, da je moški zjutraj dejansko naredil samomor.

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, sem videl svojega blaženega   Jezusa   in več   duš  v  vicah  .

Poslal jih je Jezus

- pomagati narodom

- kjer naj bi se zgodilo več nesreč:

nalezljive bolezni, potresi in samomori.

Vse to, ker človek,

- utrujen sam od sebe e

- živeti brez Boga,

ne čuti več moči za življenje.

Danes zjutraj moj blaženi Jezus še ni prišel in sem si mislil:

»Gospod, ali ne vidiš

- v kakšnem obsegu, zaradi vaše odsotnosti,

Ali čutim, da mi je bilo življenje odvzeto   ?

Tako zelo te pogrešam, da čutim, da se moje bitje razpada.

Oh! Ne odrekaj mi tistega, kar je zame nujno potrebno! Ne prosim te za poljube, božanja ali usluge, ampak le tisto, kar je zame nujno. "

Ko sem razmišljal o tem, sem se počutil zatopljenega v Jezusa.

Vse moje bitje je bilo izgubljeno v njem in nisem mogel videti drugega kot tisto, kar je Jezus želel, da vidim.

Bil sem zelo vesel.

Čutil sem, da so vse moje sposobnosti zaspane in umirjene,

kot nekdo, ki bi bil v morske globine   in

ki bi, če bi hotel videti, videl samo   vodo.

če bi poskušal spregovoriti, bi mu voda blokirala besede in prodrla tudi v   črevesje,

če bi hotel slišati, bi slišal samo šumenje vode, ki mu vstopa v   ušesa.

Vse to, z eno razliko:

-V morju obstaja nevarnost izgube življenja in človek se ne more počutiti srečnega.

-V Bogu se, nasprotno, pridobiva vedno več življenja in božanske sreče.

Tedaj mi je moj blaženi   Jezus   rekel:

Moja hči, če ne moreš brez mene, je to znak, da si tudi ti potrebna zame.

Če nekdo potrebuje drugega, je to znak, da drugi potrebuje njega.

Tako vem, kdaj moram priti in kdaj me potrebuješ. Vem, kako velika je potreba po meni.

Ko v tebi raste potreba po meni, raste potreba po tebi v meni in rečem si:

"K njej grem, da svojo Ljubezen spočijem." In tako, pridem! "

Jutro mi je bilo slabo

-ker sem bil zunaj svojega telesa in

-ker nisem videl ničesar razen ognja.

Zemlja se mi je zdela odprta in grozi, da bo zajela mesta, gore in ljudi. Zdelo se mi je, da hoče Gospod uničiti zemljo.

Videl sem tri različna mesta, daleč drug od drugega. Eden od teh krajev je bil v Italiji in je imel tri točke, ki so izgledale kot vulkanski žarki.

Prišla je iz ognja, da bi zajela mesta. Drugod se je zemlja odpirala in divjali so strašni potresi.

Nisem mogel vedeti, ali se to dogaja ali so bile te nesreče za prihodnost. Koliko ruševin povsod!

Glavni vzrok teh nesreč je bil greh:

človek noče odnehati;

uporniki proti   Bogu.

Tako Bog postavi elemente proti njemu:

voda, ogenj, veter in mnoge druge stvari, ki povzročajo številne smrti.

Ko sem gledal te zastrašujoče prizore, sem želel pretrpeti vse bolečine, da bi pomiril Gospoda. Nato   se je  pokazal Jezus  .

Nekaj ​​sem mu rekla, da bi ga pomirila, a me ni takoj poslušal. Kasneje mi je   rekel   :

"Hči moja, v svojem Stvarstvu ne najdem mesta za počitek. Prosim, pusti me počivati ​​v tebi, ti pa počivaj v meni in molči.

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, sem lahko v sebi videl svojega blaženega   Jezusa   ,   zelo žalostnega in trpečega zaradi križanja.  Medtem ko sem trpela z njim, mi je rekel:

"Hči moja, vse je tvoje: ves jaz in moje trpljenje."

Kasneje mi je rekel:

» Hči moja, kaj slabega počnejo bitja! Kako žejni so greha in krvi!

Zato želim vreči ogenj na zemljo, da vse zgori. "

Sem odgovoril:

"Gospod, kaj praviš? Pravkar si mi rekel, da si ves moj in da kdor se da drugemu, ne pripada več sebi. Nočem, da to storiš! Če hočeš biti zadovoljen, stori to Trpim, kar hočeš, pripravljen sem na vse."

Takrat sem začutila Jezusa v sebi, kot bi ga zvezala.

Večkrat je ponovil: "Pustite to meni, saj se ne morem več zadržati".

Odgovoril sem: "Nočem, Gospod, nočem!"

Ko sem to rekel, sem čutil, kako se mi srce topi od nežnosti, ko sem videl Jezusovo dobroto za svojo grešno dušo. Razumel sem veliko stvari o njegovi božanski dobroti, vendar ne vem, kako bi jih izrazil.

Ker sem bil v svojem običajnem stanju, se mi je zdelo, da vidim ljudi, zbrane okoli moje postelje. Hoteli so, da vidim kazni, ki prihajajo na svet.

Bili so potresi, vojne in druge stvari, ki jih nisem dobro razumel. Prosili so me, naj posredujem pri Gospodu, da bi se usmilil vseh. Zdeli so se mi kot svetniki, a nisem prepričan.

Potem sem se znašel zunaj svojega telesa in sem slišal   blagoslovljenega Jezusa   govoriti tem ljudem:

Ne vznemirjajte in ne žalostite je s prikazovanjem teh bolečih prizorov.

Pusti jo samo z mano."

Odšli so in ves čas sem razmišljal o tem, kaj se dogaja v svetu.

Ko sem bil še zunaj svojega telesa, sem videl duhovnika, ki je imel pridigo o potresih in drugih dogodkih, ki sem jih videl. Rekel je:

"Gospod je zelo jezen in verjamem, da se kazni še ne bodo končale."

Rekel sem: "Kdo ve, če nam bo prizaneseno!"

Duhovnik je bil tako ganjen, da sem slišala, kako njegovo srce zelo hitro bije in njegovo bitje je odmevalo v mojem srcu. Nisem vedel, kdo je, a čutil sem, da mi sporoča nekaj, česar nisem razumel.

Nato mi je rekel: »Kako se lahko zgodijo tako resni dogodki ruševin in smrti, ko pa je za vse ljubeče srce?

V najboljšem primeru bo nekaj tresenja, vendar brez večje škode. "

Ko sem začutila "  ljubeče srce za vse  ", sem bila ganjena in, ne vem zakaj, sem rekla:

»Kaj pa: 'ljubeče srce za vse'? Ne samo   srce

- ki ljubi vse,

-ampak tisti, ki trpijo, tisti, ki se zahvaljujejo, tisti, ki častijo in tisti, ki spoštujejo sveti zakon za vse  .

Mislim, da ljudi nimamo prave ljubezni, če jim ne damo ljubezni in zadovoljstva, ki ga potrebujejo. "

Ko me je poslušal, je bil duhovnik ganjen in še bolj vnet. Približal se mi je z močno željo, da bi me poljubil.

Bilo me je strah in žal mi je, da sem tako govoril.

Moje srce je pod vplivom njegovih utripov utripalo še hitreje kot njegovo. Duhovnik je spremenil svoj videz in zdelo se mi je, da je naš Gospod, vendar nisem prepričan. Ko se nisem mogla upreti njegovim objemom, mi je rekel:

"Vsako jutro te bom prišel pogledat in skupaj bova kosila." V tem stanju sem bil, ko sem napolnil telo.

Medtem ko sem bil v svojem običajnem stanju, je prišel  Jezus   , me napolnil s svojo Prisotnostjo in   mi rekel:

»Moja hči, duša, izpraznjena sama od sebe, je kot voda

-ki neprekinjeno teče in

-ki se ustavi šele, ko je nazaj, od koder je prišel. Ker je brezbarvna, lahko voda sprejme vse barve, ki pridejo do nje.

Tako se je duša izpraznila sama od sebe

- vedno teče v božanski center, od koder je prišel in

-samo ko je popolnoma napolnjen z Bogom.Popolnoma pripada Bogu

- ker je prazna od vsega drugega,

- nič od božanskega Bitja mu ne uide.

Ker je brezbarvna, prejme vse božanske barve.

"Samo duša je izpraznjena vsega razen Boga,

razume stvari v skladu z božansko resnico, na primer:

vrednost   trpljenja,

pomen vrlin   e

potreba po oprijemanju Gospoda; ali   to,

ljubi nekaj,

absolutno je potrebno sovražiti stvari, ki temu nasprotujejo. Samo duša, ki je izpraznjena vsega razen Boga, lahko doseže takšno srečo.  "

Žalostna sem bila, ker nisem jasno videla svojega dobrega Jezusa. Zdelo se mi je, da me tisto, kar je moje Življenje, ne ljubi več!

Oh! Kako se mi je trgalo srce!

Jokala sem grenke solze in nisem vedela, kaj naj naredim, da se znebim teh misli.

Rekel sem Jezusu:

"Tudi če me ne boš več ljubil kot nekoč, te bom ljubil še bolj." Po tolikem čakanju je prišel Jezus. Vzela je moje solze in jih položila na svoj obraz. Nisem vedel, zakaj je to počel, vendar sem to storil pozneje.

Razumela sem razlog: zaradi tega stavka, ki sem ga izrekla in zaradi katerega sem ga še bolj ljubila!

Vesel tega mi je rekel: "Kaj! Kaj! Ne ljubim te? Tako zelo te imam rad, da upoštevam tudi tvoje solze in si jih nalivam na obraz, da si ugajam."

Kasneje je dodal:

"Hčerka moja, želim, da si bolj natančna, ko pišeš: vse je treba povedati. Včasih izpustiš stvari, ki bi bile koristne za druge."

Ko sem to slišal, sem se zmedel, saj je res, da včasih ne zapišem vsega. Vendar se počutim tako nerad zapisati te stvari, da me lahko k temu pripeljejo samo čudeži, ki jih lahko naredi poslušnost.

Po lastni volji ne bi mogel napisati niti besede. Naj bo vse v božjo slavo in mojo lastno zmedo!

Ker sem bil v svojem običajnem stanju, sem se počutil zavrnjenega zaradi pomanjkanja mojega Jezusa.

Prišel je s kruhom, da me nahrani in mi rekel:

"Moja hči,

tako je materialni kruh hrana in življenje za telo (   ni dela telesa, ki ne bi bil deležen življenja   kruha),

Bog je hrana in življenje za dušo.

Posledično

ni dela duše, ki ne bi smel prejemati hrane in življenja od Boga.

Bog mora dušo popolnoma hraniti:

njegove želje, njegova naklonjenost, njegova nagnjenja, njegova ljubezen. Ne sme okusiti nobene druge   hrane.

Ampak, oh! Koliko duš se hrani z vsakovrstno umazanijo in neskromnostjo! "

Ko je to rekel, me je zapustil.

Kasneje sem se videl v cerkvi, kjer je bilo veliko ljudi, ki so govorili: "Prekleto! Prekleto!" - kot da bi hoteli prekleti blaženega Gospoda pa tudi bitja.

Ne znam razložiti njegovega pomena.

Lahko samo rečem, da so te psovke ustrezale temu, da so ti ljudje zavračali Boga, pa tudi temu, da je Bog zavračal sebe.

Zaradi teh kletvic sem jokala.

Kasneje sem videl oltar in duhovnika – za katerega se je zdelo, da je naš Gospod – obhajal med tistimi ljudmi, ki so ga prekleli.

Slovesno in polno avtoritete je rekel:

"Bodi preklet! Bodi preklet!"

Te besede je ponovil vsaj dvajsetkrat.

Ko je to rekel, se je zdelo, da na tisoče ljudi umira zaradi revolucij, potresov, ognja in vode in da so te kazni znanilci prihodnjih vojn.

Jokala sem.

Ko se mi je Jezus približal, mi je rekel:

"Hčerka moja, ne boj se! Ne preklinjam te. Ne! Rečem ti:

"Blagoslovljen, tisočkrat blagoslovljen!"

Jokajte in molite za vse te vasi. "

Danes zjutraj, po prejemu svetega obhajila, sem lahko videla blaženega Jezusa v svoji notranjosti.

Rekel sem mu: »Moj najdražji Jezus, pojdi ven!

Pojdi ven iz mene, da te lahko poljubljam, jebem in govorim s tabo. "

Zamahnil mi je z rokami in rekel:

»Hčerka moja, nočem ven, s tabo mi je zelo dobro.

Če izhajam iz tvoje človeškosti, ki lahko doživi nežnost, sočutje, šibkost, sramežljivost, je, kot da bi izhajal iz lastne človečnosti. Ker

- opravljaš mojo isto funkcijo kot žrtev,

- čutiti moraš težo bolečine drugih.

Pobegnil bom iz tebe, ja,

-ampak kot Bog, brez moje človečnosti, e

-moja pravičnost bo kaznovala bitja. "

Nenehno sem mu govoril:

"Gospod, pojdi iz mene! Reši svoje otroke, svoje člane, svoje podobe!"

Z zamahom roke mi je ponovil:

"Ne grem ven! Ne grem ven!" Večkrat mi je ponovil.

Sporočil mi je veliko stvari o tem, kaj vsebuje njegova Človečnost.

Držala sem jih v mislih, ne da bi jih znala ubesediti.

Teh stvari raje ne bi pisal, a da bi bil poslušen, jih. Fiat! Fiat vedno!

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, sem zaradi odvzema svojega blaženega Jezusa občutil skrajno stisko, bil sem utrujen in zelo šibek.

Jezus se je rahlo pustil videti v meni in mi   rekel  :

"Moj otrok,

duša se mora nenehno stiskati, ker je kot goba. Če se izprazni, se napolni z Bogom in čuti njegovo Življenje v sebi. Čuti ljubezen do vrlin in svetih teženj.

Počuti se poraženo in spremenjeno od Boga.

Če se ne zavežeš,

ostaja poln samega sebe in   tako

čuti vse vplive svoje   pokvarjene narave.

Sledijo vse slabosti: ponos, zavist, neposlušnost, nečistost itd.

Moje telo in duša sta strašno trpela, ko sem v sebi videla svojega blaženega Jezusa.

Počival je in mirno zaspal.

Poklicala sem ga, a name ni bil pozoren. Čez nekaj časa mi je rekel:

"Moja hči,

ne moti mojega počitka.

Ali ni vaš neizprosen namen trpeti v svoji človečnosti?

moje lastno   trpljenje,

tiste, ki bi jih trpel v svoji Človečnosti, če bi še živel na zemlji – za

- ti trpiš namesto mene,

- razbremenitev udov e

-Me pustiš svobodo? "

Odgovoril sem: "Da, Jezus, to je namen vsega mojega trpljenja." Odgovoril je:

"No! Potem pa bom jaz počival, medtem ko boš ti trpel. Ob teh besedah ​​je Jezus globoko zaspal.

Potem je izginil.

Pogosto doživljam Jezusovo pomanjkanje.

Kvečjemu se pokaže v meni, počivam in spim, brez besed. Če se pritožujem, mi pove stvari kot so:

"Neumno se pritožuješ! Imaš me v zasebnosti svoje notranjosti, kaj hočeš več?" ALI:

»Če me imaš popolnoma v sebi, zakaj si zaskrbljen?

Mogoče ne govorim s tabo, ampak samo gledam drug drugega, obstaja medsebojno razumevanje! "

ALI,

-če me ne pride poljubit, objeti, pobožat in

- ki vidi, da nisem pri miru,

hudo mi očita, rekoč:

"Ni mi všeč tvoje nezadovoljstvo. Če se ne pomiriš,

- res te bom razjezil,

-Popolnoma se bom skril, da me sploh ne boste videli. "

Kdo bi mogel izraziti grenkobo moje duše zaradi teh besed?

Zame je najbolje, da ostanem miren in še naprej doživljam to stanje pomanjkanja Jezusa.

Danes zjutraj sem na kratko videla Jezusa in začutila, kako prihajam iz svojega telesa. Ne morem reči, če si bil v nebesih

Toda kljub temu so bili svetniki vsi sijoči in polni ljubezni. Čeprav so bili vsi polni ljubezni, se je ljubezen, ki jo je izkazoval eden, razlikovala od ljubezni drugega. Tudi, ker sem bil med njimi, sem jih želel vse premagati, da bi se izkazal v ljubezni.

Moje ljubosumno srce ni želelo trpeti, ko je videlo, da so mi drugi enaki. Hotel sem biti prvi ljubimec.

Ker se mi je tako zdelo

- duša, ki najbolj ljubi, je bližje Bogu e

-da je njemu najbolj ljuba.

Oh! Duša mora dati vse.

brez skrbi za življenje ali   smrt,

dela vse presežke v svoji nameri, da bi bil bližje Bogu

biti ljubljen nekoliko bolj kot ostali Vrhovnega bitja. Nato me je neustavljiva sila vrnila v   telo.

Po dolgem čakanju je    prišel   moj blaženi Jezus  in mi rekel:

"Moja hči,

lahko rečemo, da   je Božanskost posledica Ljubezni  .

-Ljubezen ga prisili, da ustvarja in ustvarja;

-Ljubezen je duša vseh njegovih dejanj. Če božanskost ne bi imela ljubezni,

ni mogel   proizvesti,

ne bi imel   življenja.

Stvarjenje   ni nič drugega   kot iskra velikega ognja Božje ljubezni.

Od te iskre prejema

njegovo življenje   in

sposobnost za   delo.

Vendar te iskre ne uporabljajo vsi

- ljubezen,

- delati, kar je lepo, dobro in popolno.

Mnogi ga uporabljajo namesto tega

- njihovo samospoštovanje,

- ljubezen do bitij,

- ljubezen do bogastva in tudi

-ljubezen do živalskih stvari-

na veliko žalost njihovega Stvarnika.

»Ko je Stvarnik potegnil te iskre iz svojega velikega ognja, želi   videti, da se vrnejo k njemu – povečane   in

- kot toliko podob njegovega božanskega življenja.

Ah! Kako malo jih izpolnjuje ta pričakovanja njihovega Stvarnika!

Moja najdražja hči, rada me ima.

Naj bo tudi tvoj dih zame neprekinjeno dejanje ljubezni.

Torej, tvoja iskrica

- bo ustvaril majhen ogenj in

- ciljati na Ljubezen svojega Stvarnika. "

Čutila sem močno trpljenje tako v duši kot v telesu.

Čutila sem, da me je razjedala močna vročina, ki mi je žgala meso do te mere, da sem omedlela.

Počutil sem se, kot da umiram, ker moj blaženi Jezus ni prišel. Zapustil sem svoje telo.

Bil sem pribit na križ. Niso bile samo moje roke in noge

pribit kot drugič, a tudi vsaka moja kost je imela svoj žebelj. Svojega blaženega Jezusa sem videl v veliki luči.

Ampak, oh! Koliko bolečine sem trpela!

Že pri najmanjših gibih sem se počutil raztrgano z nohti. vsak trenutek sem imela občutek, da bom umrla.

Bil sem potopljen v Božansko voljo

- kar se mi je zdelo ključno

- odprite vse božanske zaklade. Dalo mi je moč

-ne samo zadrži me v tem stanju trpljenja,

-ampak biti tam srečen.

Zdelo se je, da žeblji proizvajajo ogenj. Ves potopljen v ta ogenj sem zgorel. Moj blaženi Jezus me je videl in se usmilil.

Mi je povedal:

"Moja hči,   vse je treba zmanjšati na preprost plamen  . Ko je enkrat očiščeno,

-ta plamen proizvaja čisto svetlobo

- kot sonce,

- podobno tistemu okoli mene.

Tako spremenjena v svetlobo je duša zelo blizu božanske Luči.

Poleg tega moja Luč absorbira njegovo in ga popelje v nebesa. Torej, kar pogumno! To je popolna razpelost duše in telesa, ki jo trenutno doživljate.

Ne vidite

-da se je tvoja svetloba pripravljena pridružiti moji

-kdo ga želi popolnoma absorbirati? "

Medtem ko je Jezus to govoril, sem v sebi odkril velik plamen. Iz tega velikega plamena

-Vzel bom majhen svetel plamen,

pripravljen na polet v nebesa. Kdo bi lahko izrazil mojo   srečo

- misliti, da bom s smrtjo lahko za vedno,

-biti z mojim Življenjem in svojim Središčem, s svojim najvišjim in edinim Dobrim? Lahko rečem, da sem nebesa začutila že vnaprej.

Bila sem v običajnem stanju in bolelo me je.

Moj blaženi Jezus je prišel in me ogrnil z lepo okrašenim oblačilom, brez šivov in odprtin.

Mi je povedal:

»Ljubljeni moj, tale obleka je podobna moji. Vanjo sem te dal

-ker sem te izbral za žrtev e

-ker si sodeloval pri bolečinah mojega trpljenja. To oblačilo ščiti pred svetom.

Ker nima šiva ali odprtine, nič ne more iti skozenj.

Zaradi vseh svojih zlorab si svet ne zasluži, da bi bil pokrit s tem plaščem in poskrbel bom, da bo občutil težo božanske jeze.

Odprl bom tole ogrinjalo, ki ga nosim, da bom dal prosto pot svoji pravičnosti. "

Še naprej sem se slabo počutil. Izrazil sem svojemu spovedniku

- moje težave s poslušnostjo e

- moja želja, da zapustim sedanje življenje.

O, sveti Bog, samo ti veš, skozi kaj grem! Ves čas umiram

Moja edina tolažba bi bila, da dokončno umrem, da bi se znašel sam s tabo!

Toda spovednik mi je rekel, da mi ne more dovoliti, da prosim našega Gospoda. Kakšno grenko trpljenje!

O poslušnost, kako si grozna! Vedno se delaš krutega tirana! Hočeš me ves čas

- umira

– ne da bi mi dovolili, da takoj zaživim v božji družbi v večnem življenju!

Kasneje, ko sem se znašel zunaj svojega telesa, sem videl našega Gospoda s svojim spovednikom.

Slednji je prosil Jezusa, naj ne pustim umreti.

V strahu, da bo Jezus poslušal mojega spovednika, sem začela jokati.

Gospod mi je rekel:

»Hči moja, pomiri se, ne muči me s svojimi solzami.

Imam vse razloge, da te želim vzeti s seboj

-da želim kaznovati svet in

-da sem vezan in ne morem delati, kar hočem, zaradi tebe in tvojega trpljenja.

Spovednik ima svoje razloge, da te obdrži na zemlji.

Dejansko, kaj se bo zgodilo s svetom, kakršen je? Kaj se bo zgodilo, če ga nihče ne bo zaščitil? Veselite se!

Glede na stanje stvari sem bolj nagnjen k temu, da poslušam vas kot vašega spovednika.

Prav tako bom vedel, kako spremeniti njegovo oporoko. "

Potem sem napolnil svoje telo.

Nisem mislil, da moram napisati te stvari, ni se mi zdelo potrebno.

Pravzaprav, ker je bil spovednik pri našem Gospodu, sem bil prepričan, da ve vse, kar je bilo povedano.

Ko je prebral, kar sem včeraj napisal, je bil moj spovednik zaskrbljen. Ker si je to absolutno želel

-da nasprotujem Gospodu e

-da mu povem, da poslušnost noče, da umrem. Vendar sem se počutil slabo, ker je bil Jezusov blagoslov blagoslovljen

- me je živega zažgal in

- me je povzročilo, da sem hrepenel po nebesih.

Moje malo človeštvo se je uprlo poslušnosti.

Čutil sem, da je moja uboga duša zdrobljena pod njeno ogromno gravitacijo. Nisem vedel, kaj naj se odločim.

Naš Gospod je prišel. V rokah je držal lok svetlobe.

Iz tega loka je pobegnila puščica. Lok svetlobe je ostal vsrkan v Jezusa.

Zato

Jezus je izginil, ne da bi mi dal čas, da mu povem, kaj je pokorščina hotela povedati. Razumel sem, da je lok moja duša in da je puščica smrt, h kateri sem težil.

Bil sem v svojem običajnem stanju. Spovednik

- prišel in

- vztrajal je, da se drži svojega ukaza, da Jezusa ne prosi za   smrt.

Kasneje je prišel Jezus v podobi otroka in izrazil sem mu svoje dvome o vsem, kar mi je moj spovednik povedal o   pokorščini.

Ko me je božal in se mi smilil, me je poljubljal. S svojimi poljubi mi je dala pogum za življenje.

Kasneje sem začutil obnovitev moči v svoji človečnosti.

Samo Bog lahko razume duševno bolečino, ki jo doživljam in je preprosto ne znam opisati. vsaj upam

-Gospod naj mi da boljšo razjasnitev te vrste pokorščine -oprosti mi, če s svojo bolečino govorim neumnosti.

Ko sem bil v običajnem stanju, je prišel Jezus in mi rekel:

"Moja hčerka, resnično te želim popeljati v nebesa, ker želim biti svoboden, da se v svetu obnašam, kot hočem."

Zdelo se mi je, da me Jezus hoče skušati, saj je pokorščina njega hotela drugače.

Medtem ko sem tako razmišljala, mi je Jezus pokazal zelo lep in svetel prstan, ki ga je držal v roki. Na tem prstanu je bil bel dragulj, s katerega je viselo veliko prepletenih zlatih prstanov.

ki je čudovito krasila roko našega Gospoda. Hodil je naokoli in ponosno kazal ta prstan, zelo mu je bil všeč.

Potem je rekel: »S svojim trpljenjem si mi to storil v zadnjih dneh; Pripravila ti bom še lepšega.«

Po prejemu svetega obhajila sem se počutila zelo intimno zedinjenost s svojim ljubljenim Jezusom, medtem ko me je poljubljal, sem počivala v njem in on v meni.

Čez nekaj časa mi je rekel:

"Moj najdražji,

duša, ki živi v moji Volji, počiva, ker Božanska Volja stori vse zanjo.

Medtem ko delam zanjo, najdem tudi svoj največji počitek. Tako je Božja volja počitek za Boga in za dušo.

Medtem ko duša počiva v moji Volji, je vedno pripeta na moja usta in prejema božansko Življenje, ki predstavlja njeno neprekinjeno hrano.

“  Božja volja je raj duše na zemlji in duša, ki živi v božji volji, je Božji raj.

Božja volja je edini ključ

-odpreti božanske zaklade e

- dati duši

domačnost v Božji hiši, kot da bi bil njen lastnik. "

Kdo bi lahko povedal vse, kar sem razumel o Božji volji? O Božanska volja, kako čudovita, prijazna, zaželena in lepa si!

Ker sem v tebi, čutim izgubo lastne bede in vsega zla. Zate postanem novo bitje, obdarjeno z vsemi božanskimi dobrinami.

Ko me je Jezus našel v mojem običajnem stanju, je na kratko prišel in mi rekel:

"Moja hči,

Kdor se mi da vsega, si zasluži, da se mu jaz dam. Na voljo sem vam  . "

Vendar ga nisem ničesar prosil; Samo rekel sem mu:

"Moj najdražji,

Ne   želim ničesar razen tebe samega. Dovolj si mi, ker ko imam tebe, imam vse."

Jezus je dodal: »Zelo dobro si prosil: ker ničesar nočeš, imaš   vse«.

Potem ko sem v čakanju na Jezusa veliko pretrpela, sem se počutila utrujeno in nemočno. Jezus je prišel in mi rekel:

"Moja hčerka, vse, kar trpi zaradi bitja, je kot kopje, ki prebode bitje z ene glave in se dotakne Boga z druge. In vsakič, ko se počuti tako dotaknjenega, Bog da nekaj svoje božanskosti bitju."

Danes zjutraj sem videl svojega blaženega Jezusa s ključem v roki. Rekel mi je: »Hči moja, ta ključ je ključ moje volje.

Primerno je, da imajo tisti, ki živijo v moji volji, ta ključ, da odpirajo in zapirajo moje zaklade, kakor hočejo. Vsi moji zakladi so jim na voljo.

Ker z življenjem v moji oporoki bolj skrbijo zanjo, kot če bi bili njihovi. Vse, kar je moje, je njihovo.

Ne zapravljajo mojih zakladov.

Vedo, kako to dati drugim in vedo, kaj mi lahko da čast in slavo.

Zato ti dam ta ključ. Bodi previden z mojimi zakladi. "

Medtem ko je Jezus to govoril, sem se počutil potopljenega v Božjo voljo.

Ničesar drugega nisem mogel videti.

Ves dan sem preživel v raju te Božje volje. Kakšno veselje! Kakšno veselje!

Ponoči, ko sem nadaljeval v tem ozračju, mi je Gospod rekel:

"Glej, draga moja,

ni nobene milosti, dane v nebesa ali na zemljo

brez tistih, ki živijo v moji   volji

so prvi, ki   ga prejmejo. To je   narava!

Kajti kdor živi v Očetovi hiši, je poln vsega svojega premoženja.

Če nekdo, ki živi zunaj moje volje, nekaj prejme, je to v kreposti tistega, ki živi notri.

Moj blaženi Jezus mi je rekel:

"Moja hči,

človeška dejanja,

- tudi tisti, ki se imenujejo svetniki,

- so polni teme

če niso narejeni s posebnim namenom, da mi ugodijo.

Vendar, ko so končani

- s pravičnostjo e

- z namenom, da mi ugodiš,

prihajajo k meni polni svetlobe.

Ker namen čisti dejanje. "

To jutro

Ko sem videl svojega čudovitega   Jezusa pribitega na križ  , sem se v sebi spraševal:

"   Kaj si je Jezus lahko mislil, ko je prejel križ?"

Jezus mi je rekel:

» Hčerka moja, križ sem poljubil, kot bi bil moj najdražji zaklad. Po križu sem dal doto dušam; Poročil sem se z njimi.

Naslednji,

- pogled na križ, opazovanje njegove dolžine in širine,

- Užival sem, ker sem videl dovolj daril za vse moje žene.

Poleg tega se nobeden od njih ni mogel bati, da bi se poročil z menoj

- ker sem imel križ v rokah,

- to je cena njihove dote.

"Poročim se z dušo pod enim pogojem:

- da sprejmeš majhne darove, ki ji jih dam, to je križe. To je znak, da me sprejema kot moža.

Potem se sklene poroka in dota se da duši.

Če, nasprotno,

duša ne sprejema mojih drobnih daril,   to je

če se ne sprijazni z mojo voljo, je vse   razveljavljeno.

Tudi če mu hočem dati doto, ne morem.

Za poroko je potrebno, da se strinjata obe strani, duša in jaz. Če duša ne sprejme mojih darov, pomeni, da ne sprejme moje zaveze."

Ko sem bil v svojem običajnem stanju, je za kratek čas prišel moj blaženi Jezus.

Ko sem ga zagledala, sem ga zelo močno poljubila, kot bi ga hotela zakleniti v svoje srce. Istočasno sem okoli moje postelje videl nekaj ljudi, ki so govorili:

»Glej, kako drzen je! Kakšno svobodo si jemlje!

Čeprav jo obravnavajo s tako zaupanjem, nima spoštovanja,

hvaležnost in spoštovanje, ki bi ga morala imeti."

Ko sem to slišal, sem zardel od sramu.

Ampak svojega odnosa nisem mogel spremeniti. Gospod jim je rekel:

"  Predmet resnično ljubiš samo, če se ga želiš polastiti.   Ko se ga ne želiš polastiti, je to zato, ker ti res ni všeč.

Ko nečesa ne cenimo, tega ne cenimo in ne spoštujemo.

Na primer, če človek ljubi bogastvo, se to manifestira

- veliko spoštovanja do nje,

- veliko spoštovanje do bogatih e

- velika želja po bogastvu.

Če pa oseba ne mara bogastva,

- samo govorjenje o tem mu povzroča dolgčas.

Tako je z ljubeznijo do vseh stvari.

"Torej, namesto da bi ga kritizirali, si zasluži pohvalo.

Dejstvo, da me želi posedovati, pomeni, da me ima rad, me ceni in spoštuje. "

Bil sem v svojem običajnem stanju. Moj blaženi Jezus je prišel, me poljubil in rekel:

"Moja hči,

preprostost je vrlina tega, kar so začimbe hrani. Za dušo, ki je neposredna in preprosta,

- ni ključa ali vrat, da bi vstopil jaz ali jaz vanjo.

- lahko poljubno vstopi vame in jaz vanjo.

V meni je, ne da bi ji bilo treba vstopiti, saj je njena preprostost podobna moji.

Sem najpreprostejši um in zato sem povsod. Nič in nihče mi ne uide iz roke.

»Iskrena in preprosta duša je kot sončna svetloba, ki kljub oblakom ali umazaniji, na katero lahko naleti,

vedno ostane   svetloba,

sporočiti vsem   e

nikoli se ne   spremeni.

Tako preprosta duša

- sprejmi vse poniževanje in žalost

- ne da bi nehala biti luč zase in za tiste, ki jo morijo.

Če vidi slabe stvari, ga to ne omadežuje. Vedno ostane lahkoten in se nikoli ne spremeni.

Preprostost je vrlina, ki je najbolj podobna božanskemu Bitju.

S to vrlino duša sodeluje pri drugih božanskih lastnostih.

Preprosta duša ne nasprotuje božanski milosti, ki vstopa in deluje v njej. Ker, biti lahek,

-Z lahkoto se zlije z božansko Svetlobo in

- se spremeni v to.

Kdo bi lahko povedal vse, kar sem tako razumel o preprostosti? Počutim se, kot da sem potopljen v usrano znanje.

Zapišem le nekaj kapljic tistega, kar zaznam, in to nepopolno. Hvala Bogu in slava za vse!

Danes zjutraj sem bil utrujen in žalosten zaradi odvzema mojega blaženega Jezusa. Na kratko je prišel in mi rekel:

»Hči moja, za tiste, ki želijo priti do konca, je to nujno

- vedno teči in

- nikoli se ne ustavi.

Tek olajša potovanje.

Dlje kot tečeš, hitreje dosežeš cilj, ki mu slediš. Poleg tega, s pomočjo milosti, človek ne čuti utrujenosti ceste.

»Nasprotno je pri tistih, ki ne tečejo.

Upočasnjuje korak, počuti se utrujen in izgubi moč za nadaljevanje. Ko odlaša, izgubi izpred oči konec svoje poti, to je Najvišje dobro. Počuti se izčrpanega in malodušnega.

Poleg tega izgubi milost

Ker zaradi dejstva, da ne teče, mu ni dano zaman. Njegovo življenje postane neznosno, ker   brezdelje proizvaja inertnost  . "

Ko sem bil v svojem običajnem stanju, je prišel moj blaženi Jezus in mi rekel:

"Moja hči, njemu, ki mi je za ljubezen

- se zna prikrajšati za male užitke v tem življenju,

-V posmrtnem življenju bom dal več blaženosti.

Manj kot se zabava tukaj, več bo tam.

Preštej število pomanjkanja, ki si jih zaradi mene pretrpel v zadnjih tridesetih letih v postelji; zanje, koliko več blaženosti ti bom dal v   nebesih!«

Sem odgovoril:

"Moj edini dobri, kaj praviš? Počutim se počaščenega in dolžnega do tebe, ker mi daješ priložnost, da se prikrajšam zaradi tebe! In praviš, da mi boš dal veliko blaženosti?"

Rekel je: "Tako je."

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, sem zagledal svojega ljubkega Jezusa, ki drži križ, ves pokrit z belimi biseri.

Položil mi ga je na prsi in takoj je prodrl v moje srce in tam ostal kot v svetišču.

Mi je povedal:

"Moja hči,

križ je   zaklad.

Duša je najvarnejši kraj za shranjevanje tega dragocenega zaklada. Ta kraj je varnejši, ko

- za njegovo potrpežljivost,

– s svojim odstopom in

- zaradi drugih vrlin,

duša je postala upravičena prejeti ta zaklad.

Vrline, zlasti potrpežljivost, so ključavnice, ki varujejo dušo pred tatovi. "

Danes zjutraj, ko sem bil zunaj svojega telesa, sem videl nekaj duhovnikov, ki se ukvarjajo z znanstvenimi in človeškimi dejavnostmi, ki niso potrebne za njihovo življenjsko stanje.

Poleg tega je njihova dejanja zaznamoval duh upora proti nadrejenim.

S bolečim glasom mi je naš Gospod rekel:

»Moja hči, znanstvene in človeške dejavnosti niso stvar   duhovnikov.

V njih se oblikuje blatna in gnila druga narava, Dela (isti svetnik)

ki izhajajo iz teh   dejavnosti

tako smrdijo, da mi gre neznosno slabost. Molite in se popravite za te žalitve, ker se mi   gnusi.

Zjutraj sem začel svoj dan obračunavanja, torej priprav na smrt. Po prejemu svetega obhajila sem rekel Jezusu:

»Blaženi Jezus, zdaj poravnajmo svoje račune, da jih ne pustimo za zadnje trenutke mojega življenja.

Trenutno ne vem svojega pravega stanja, ker ne razmišljam o sebi. Ne čutim se zgrožene, vestne ali nemirne, po drugi strani pa vidim, da so drugi veliko boljši od mene.

Poleg tega so tudi svetniki, o katerih sem bral, nenehno razmišljali o sebi. Želeli so vedeti, ali so mrzli ali vroči, v skušnjavi ali v miru, ali izpovedujejo dobro ali slabo itd.

In večina jih je bila sramežljivih, težavnih in vestnih.

»Vendar ti namenjam vso svojo pozornost in ljubezen, ker te nočem užaliti.

Ostalo me ne zanima.

In ko se hočem s trdno izjavo preizkusiti, me notranji glas ošteje in mi reče:

»Želite izgubljati čas?

Skrbite samo za božje stvari!"

Torej, ne vem, v kakšnem stanju sem: hladno ali vroče.

Če bi me kdo vprašal, naj se ocenim, ne bi vedel, kaj naj odgovorim.

Zatorej zdaj poravnajmo račune, da bomo lahko vse uredili. "

Po molitvi mi je   Jezus rekel  .

"Moja hči,

Vedno sem te pustil sedeti v mojem naročju, zato ti zagotovo ne dovolim niti pomisliti nase. Ste kot dojenček v očetovem naročju: včasih ga poboža, včasih poljubi.

Če se mali otrok brez previdnosti umaže, ga oče očisti, ker se otrok ne zaveda svojega ravnanja.

“ Po drugi strani pa, ko otrok vidi

- da je njegov oče prizadet, ga tolaži in mu briše solze.

-Če vidi, da je oče razburjen, ga pomiri.

Skratka, oče je življenje malčka in malček je tolažba in življenje očeta.

Medtem morajo drugi otroci, tisti starejši, poskrbeti za čiščenje hiše; umiti se morajo in poskrbeti za druga opravila.

»  To počnem s teboj. Obravnavam te kot svojega otroka.

Držim te tako tesno združenega s seboj, da

Ne dovolim ti, da bi čutil   sebe.

-Skrbim za vse, kar je tvoje.

-Umil te bom, če boš umazan, nahranil te bom, če boš lačen.

Jaz poskrbim za vse, tako da sploh ne veš, kaj potrebuješ. Imeti te intimno blizu sebe je milost, ki ti jo dajem,

na tak način, da je osvobojen številnih napak.

Posledično  moraš samo razmišljati o opravljanju dela, ki ti ga dodelim,   in ne skrbeti za nič drugega.

Ko sem se znašla zunaj svojega telesa, sem se videla z malim Jezusom. Bili smo z več ljudmi.

Jezus   mi je rekel:

"Moja hči,

vsa dela, besede in misli bitij morajo biti označeni s pečatom   "Ad Gloriam   Dei".

-Vsa dela, besede in misli

ki niso tako označeni, ostanejo v temi.

Pokopani so v temi in nimajo vrednosti.

Stvor nato kopiči samo temo in grozote! Ne delati v božjo slavo,

- odstopa od namena, za katerega je bil ustvarjen.

- ostane ločen od Boga in prepuščen samemu sebi.

"Po drugi strani, ker je Bog luč,

človeška dejanja, opravljena v božjo slavo, pridobijo luč in vrednost.

Naj vas torej ne preseneti, da bitje, ki ne dela v Božjo slavo:

- ne črpa ničesar iz svojih prizadevanj e

- nabere veliko dolgov."

Potem smo z grenkobo videli te ljudi

ne delajo v   božjo slavo

pokopan v temi.

Da odvrnem svojega blagoslovljenega Jezusa od tega prizora,

Večkrat sem ga poljubila in mu med igranjem z njim rekla:

»Ponavljaj za   menoj

"Molitvi te duše dajem dovolj moči, da ji podelim, kar prosi!"

Toda Jezus me ni ljubil. Nato sem želela, da to stori, vztrajala in ga poljubila rekoč: "Ponovi za mano besede, ki sem ti jih rekla!"

Zaradi mojega vztrajanja se mi zdi, da jih je rekel Jezus. Potem sem se znašel v svojem telesu, osupel in osramočen nad svojo drznostjo.

Razmišljal sem o stanju, v katerem sem bil,

-kjer se mi je vse zdelo mir, ljubezen in dobrota. Nič me ni motilo.

Ker je bilo to stanje brezgrešno, sem si mislil: "Kaj se bo zgodilo v trenutku moje smrti, če se trenutna situacija spremeni in se vse postavi na glavo, se pravi, da je vse, kar sem naredil, veriga zla?"

Ko sem o tem razmišljal, mi je Jezus rekel:

»Hči moja, zdi se, da hočeš motiti ostalo, kar živim v tebi. Od kod tvoja potrpežljivost, vztrajnost in mir?

O tebi ali o tem, kdo živi v tebi? Samo jaz imam ta darila!

* Če bi bilo

 naravno zlato

 demon _ 

kdo je posegel vate,

Vaša duša bi se počutila tiranizirano zaradi nenehnih sprememb.

- Na neki točki bi čutila, da jo prevladuje ljubezen,

- potem, z drugim;

- na neki točki bi se počutila potrpežljivo in,

- v naslednjem trenutku bi bila jezna itd.

 skratka _ 

tvoja uboga duša bi bila kakor trst, ki ga premika močan in spreminjajoč se veter.

Oh! Moja hči

-kjer ni Boga,

- ni kontinuitete in prave dobrote.

Zato ne pridi, da bi motil tvoj in moj počitek, ampak se zahvaljuj z menoj.

Danes zjutraj sem se znašel zunaj svojega telesa.

Lahko sem videla otroka Jezusa kot v večplastnem ogledalu. V vseh pogledih sem ga lahko zelo dobro opazoval.

-Lahko bi ga z roko povabil k sebi in

-Lahko me tudi pokliče, da grem k njemu.

Medtem ko smo to počeli,

Med menoj in Jezusom sem videl več vernih ljudi in duhovnikov, vsi so slabo govorili o meni, jaz pa jim nisem posvečal pozornosti.

Moje oči so ostale usmerjene v mojega srčkanega Jezusa.

Jezus je hitro prišel iz igre ogledala, da bi kaznoval ljudi, ki so slabo govorili o meni.

Rekel jim je: "Nihče se ga ne dotika, ker,

-ko se dotakneš nekoga, ki ga ljubim,

-Počutim se bolj užaljenega, kot če bi se me neposredno dotaknili.

Pokazal ti bom vse, kar znam, da branim nedolžnost tistih, ki so se mi popolnoma predali."

Medtem ko me je z eno roko poljubljal, jim je z drugo grozil.

Toda jaz, ne da bi pripisoval pomembnosti temu, kar so ti ljudje rekli, sem se jezil, da jih je Jezus hotel kaznovati zaradi mene.

Povedal sem mu:

"Moje sladko življenje, nočem, da kdo trpi zaradi mene. Vedel bom, da me imaš rad, če se pomiriš in jih ne kaznuješ.

Rad bi, a ne obratno."

Po tem se mi je zdelo, da se je Jezus pomiril.

Odpeljalo me je od teh ljudi in vrnilo nazaj v moje telo.

Nato sem ga spet videl, ne več kot otroka, ampak križanega. Povedal sem mu:

"Moj ljubki Jezus, vem, da so imele vse duše med tvojim križanjem mesto v tvojem Človeštvu. Prosim, povej mi, kje je bilo moje mesto? Kje sem bil?"

Jezus je odgovoril:

»Moja hči, ljubeče duše so bile v mojem Srcu.

Tebe pa, ki si s svojim stanjem žrtve pomagal pri Odrešitvi, tudi jaz sem te imel v vseh svojih članih za tolažbo«.

Spovednik mi je povedal, da predstojnik ne želi, da bi kdo prišel k meni, da me ne bi motil. Povedal sem mu, da sem to navodilo že večkrat dobil. Nekaj ​​časa je bil spoštovan, a kmalu pozabljen. Če mi bodo naročili, naj ne govorim, se bodo morali vsi držati stran od mene. Ko sem prejel sveto obhajilo, sem rekel   Gospodu:

»Prosim, rad bi vedel, kako naj bi te stvari delovale.

Spoznajte, v kakšnem nasilnem stanju sem, ko sem z ljudmi:

V miru sem samo s teboj samim.

Poleg tega ne razumem, zakaj ljudje hočejo biti z mano, saj sem samo kmet in ne naredim ničesar, da bi jih pritegnil. Namesto tega želim, da me vedno pustijo pri miru! "

Jezus je odgovoril:

"Moja hči, jasna, preprosta in čista resnica je velik magnet za privabljanje src,

se pripravljen soočiti z vsemi žrtvami zaradi

-za resnico e

- za ljudi, ki to pravijo.

Resnica je naredila vse mučence sposobne preliti svojo kri.

Resnica je dala svetim moč, da so ohranili čisto in čisto življenje sredi tolikih bitk.

"To je preprosta, preprosta, nesebična resnica, zaradi katere ljudje želijo priti k meni.

Ah! Moja hči

kako težko je nekoga najti

-ki zna resnico manifestirati golo,

- tudi med duhovščino, vernimi in predanimi dušami!

V njihovih govorih in njihovem delu je vedno nekaj

- človek in

- sebično zastrti resnico.

Zato oseba, ki posluša, ni prizadeta

– od resnice same, ampak

- z nekim drugim človeškim interesom, ki ga ponareja.

Posledično poslušalec ni deležen milosti, povezanih z resnico.

"To je razlog

toliko priznanj je zapravljenih, oskrunjenih in brezplodnih  .

Ne zavračam, da bi ljudem dal luč resnice, vendar je ne prejmejo. Velja, da če nekdo govori resnico golo,

- izgubili bomo svoj ugled,

- ne bomo več ljubljeni,

- ne bomo več imeli človeških zadovoljstev, ki jih iščemo e

- da bodo njegovi interesi ogroženi. Oh! Kako se motimo!

»Ki vse pusti zavoljo resnice

-bo imel vsega na pretek in

-bo prejel več kot drugi.

Posledično, kadar koli lahko,

- ne pozabi povedati resnice čisto in preprosto.

Vendar moraš biti vedno poslušen tistemu, ki te vodi, ko se ti ponudi priložnost, da razodevaš resnico."

Kar zadeva   dobrodelnost ,   pa opažam, da sem o njej velikokrat govoril prikrito. In glede povelja, ki mi je bilo dano, naj vse potanko zapišem, se mi zdi, da ga nisem vedno ubogal.

Ko je to vprašal našega Gospoda, mi je rekel, da sem dobro povedal, kajti kdor vidi svoje napake, je na pravi poti.

Po dolgem čakanju na mojega ljubkega Jezusa sem se počutila preobremenjeno in vznemirjeno, ko sem poskušala ugotoviti, zakaj ni prišel.

Končno je prišel in mi rekel:

"Moja hči,

mir je luč za dušo, za druge in za Boga.

Če je duša mirna, je lahka.

Ker je svetloba, je združena z večno Lučjo,

- iz katerega nenehno dobiva novo svetlobo,

ne le   zase,

ampak tudi za   druge.

Če hočeš biti vedno lahek, ostani v miru."

Ko sem bil v svojem običajnem stanju, je prišel moj blaženi Jezus, me poljubil in rekel:

"Moja najdražja hči,

Delovanje s Kristusom povzroči, da človeško delovanje izgine in se pojavi Božje delovanje. Zaradi tega razloga,

z mano se vedno obnašaš, kot da oba delava isto stvar  .

-Če trpiš, stori to, kot da trpiš z menoj;

- če moliš, če delaš, delaj to v meni in z menoj.

Tako bo v tebi človeško delovanje izginilo in postalo pobožanstveno.

Oh! Kako neizmerno je bogastvo, ki si ga bitja lahko pridobijo s takšnim ravnanjem, pa jim je vseeno!«

Kljub temu je izginil in začutil sem veliko željo, da bi ga spet videl. Kasneje sem se znašla zunaj svojega telesa in ga iskala povsod. Ker ga nisem našel, sem vzkliknil:

"O Gospod, ne bodi tako krut z dušo, ki je tvoja in zaradi tvoje ljubezni nenehno umira. Glej, moja duša te išče in ker te ne najde, nenehno umira, ker si ti življenje po njeni volji.

Moj dih, moj srčni utrip, moj spomin, moja inteligenca,

vse v meni živi nenehno kruto smrt. Ali se mi ne smiliš?"

V tistem trenutku sem se vrnila v svoje telo in v sebi našla Jezusa. Želel bi me naučiti lekcijo,

Rekel mi je: "Vidiš, ves sem v tebi in ves zate".

Zdelo se mi je, da vidim trnovo krono na njeni glavi. Ko ga je stisnil, je kapljala kri.

Nato je rekel: "Ta kri je prelita za tvojo ljubezen."

Pokazal mi je tudi svoje rane, rekoč: "Zate so."

Oh! Kako zmedena sem se počutila, ko sem videla, da je pred njegovo mojo ljubezen le senca!"

Po prejemu svetega obhajila sem začutil iz sebe in videl osebo, ki je bila zelo preobremenjena z več križi.

Moj blaženi Jezus mi je rekel:

"Povej mu,

- medtem ko trpi,

- lahko uporabi svoje trpljenje za zdravljenje in celjenje mojih ran. Včasih bo poskrbel za mojo stran, včasih za glavo, včasih za roke in včasih za noge.

Vse te rane so boleče in razdražene zaradi velikih žalitev bitij.

Povej mu, da mi je v veliko čast, da sem mu naredil tako.

Dajem mu zdravilo, da zaceli moje rane, in zasluge, da me je ozdravil."

Medtem ko mi je Jezus govoril,

V vicah sem videl več duš, ki so bile osuple, ko so to slišale.

mi je povedal:

»Kako srečen si

-ki prejemajo tako vzvišene nauke in

- ki si lahko pridobi zasluge lajšanja in zdravljenja Boga! Te zasluge

- preseči vse druge e

- dajo vam slavo, ki bo presegla slavo drugih, kakor nebo presega zemljo.

Ah!

Če bi prejeli

-ta učenja e

- zavedanje, da lahko naše trpljenje ozdravi Bog, koliko bogastva in zaslug bi si lahko pridobili,

za kar smo prikrajšani! "

Ko me je našel v mojem običajnem stanju, je moj blaženi Jezus na kratko prišel in mi rekel:

»Hči moja, preprostost napolni dušo z milostmi, ki se širijo zunaj.

Če bi si duša želela te milosti omejiti, jih ne bi mogla. Dejansko, saj se popolnoma preprost Božji Duh naravno širi povsod.

 bodisi brez truda 

brez   utrujenosti,

tako tudi duša, ki ima vrlino preprostosti

- širi milost v druge

- ne da bi se tega sploh zavedali. Se pravi, je izginil.

Ker sem smel povedati nekaj besed, če bi kdo prišel, sem se bal, da nisem ubogal, ker Jezus ni prišel.

Kdo bi razumel bolečino moje duše ob misli, da sem storil greh! Biti prikrajšan zanj je vedno kruta bolečina. Toda misel, da sem morda naredil napako, me je še bolj mučila.

Počutil sem se bloden od obupa, kot bi umrl zaradi pretresa možganov.

Po dolgem čakanju je prišel Jezus.

Trikrat se me je dotaknil in mi rekel:

»Hči moja, obnavljam te

- v moči Očeta,

-po moji pameti in

- v ljubezni Svetega Duha.

Ne znam razložiti, kako sem se takrat počutil in kaj sem doživel.

Nato mi je položil svojo kronano glavo na srce in nadaljeval:

»  Pravost namere povzroči, da božanska ljubezen gori v duši.

Podvajanje, na drugi strani, se nagiba k temu, da zaduši to Ljubezen, na primer

skozi   ljubezen do sebe,

skozi človeško spoštovanje   e

iz želje po ugajanju drugim.  "

V svojem običajnem stanju sem se znašel zunaj svojega telesa z otrokom Jezusom.

Zdelo se mi je, da se želi zabavati. Mi je povedal:

»Hči moja, jaz sem tvoja učiteljica in s teboj lahko počnem, kar hočem. Moraš vedeti

-da   si moj   in

-   da nisi gospodar

- od sebe  ,

- niti vaše misli,

- niti nobene vaše želje,

- niti vaš srčni utrip.

Če hočeš postati mojster nečesa, me ukradi.

V tistem trenutku sem zagledal svojega spovednika

-občutek malodušja e

- svoje trpljenje hoče prevaliti name.

Jezus ga je nenadoma ustavil z roko in mu rekel:

"Najprej se želim razbremeniti svojih številnih bolečin.

Potem lahko to storite po svoje ..

Ko je to rekel, je prišel do mene in mi v usta vlil zelo grenko tekočino. Rotila sem ga, naj poskrbi za spovednika, in ga prosila, naj se ga dotakne s svojimi ročnicami, da se bo bolje počutil. Jezus se ga je dotaknil in rekel:

"Ja, ja. Potem je izginil.

Ko sem bil v svojem običajnem stanju, je prišel Jezus in mi rekel:

»Hči moja, križ je za bitje to, kar je uzda za konja. Kaj bi bilo s konjem, če mu človek ne bi dal uzde? Bil bi neukrotljiv.

Pognal bi v prepad, dokler ne bi bil besen in delal škode.

človeku   in

sebi   .

Po drugi strani s svojo prirobnico,

- postati ubogljiv,

- potuje po varnih cestah,

zaščitena je pred prepadi   in

služi človekovim potrebam kot zvest prijatelj.

»To je križ za človeka. Križ

- spremljevalec e

- preprečuje, da bi padel na nepravilna pota svojih strasti, ki ga bodo kot ogenj požrle.

Križ je pogasil ta ogenj

Namesto da bi mu dovolila, da bi bil jezen na Boga in nase, ga ukroti.

Križ je pot do človekovega odrešenja in mu pomaga slaviti Boga.

Oh! Če ne bi bil križ

- ki ga v svoji neskončni modrosti Božja previdnost uporablja, da zadrži človeka,

- koliko zla bi se stopilo na človeški rod! "

Danes zjutraj se je blaženi Jezus pokazal v hudourniku svetlobe, ki je preplavila vsa bitja. Zato so bila vsa človeška dejanja izvedena iz te svetlobe.

Ko sem to videl, mi je blaženi Jezus rekel:

"Moja hči,

Posežem v vsako človeško dejanje, naj bo

-misel,

- dihati zlato

- kratko gibanje.

Vendar bitja

- nikoli ne razmišljam o svojem poslu v njih e

ne delaj namesto   mene.

Namesto tega so si zaslužni za vse, kar počnejo.

Oh!

Če bi pomislili na to, da nenehno posegam po   njih,

ne bi uporabili tega, kar je moje, v škodo moje slave in

njihovega dobrega počutja!

"Bitja bi morala

- naredi vse zame,

- ponudi mi vse.

Ker

- kaj naredijo zame,

-Hranim ga v depozitu, da mu ga vrnem v naslednjem življenju.

Po drugi strani pa akti

- ki niso narejene zame

- ne more vstopiti vame,

ker me niso vredni.

Tudi če so narejeni

- z mojim posredovanjem (saj posredujem za vsa človeška dejanja),

- Slabo mi je in jih zavračam. "

Ko sem bil v svojem običajnem stanju, se je prikazal moj dobri Jezus in mi rekel:

"Moja hči,

lahko rečemo, da je duša brezbrižna do vsega

- če, ne glede na vaše želje, svete ali brezbrižne,

- pripravljena jih je darovati božji volji v svetem miru.

Če postane razburjena ali zaskrbljena,

je, da vsaj nekaj obdrži zase. Ob teh besedah, ko sem ga slišal govoriti o željah, sem mu rekel:

"Moje najvišje dobro, moja želja je nehati pisati. Oh! Kako težko mi je!

Če ne bi bilo strahu, da bi odstopil od tvoje volje ali da ti ne bi bil všeč, ti ne bi več pisal.

Rekel je: "Ti nočeš te žrtve, jaz pa jo hočem. Torej, če želiš ubogati, piši.

Zaenkrat ti zapisi služijo kot ogledalo

- ne samo zate,

-ampak za tiste, ki sodelujejo pri vašem delu

Prišel bo čas, ko bodo drugim služili kot ogledalo.

Ker vse, kar pišete, povem jaz in je "božje ogledalo".

Ali si želiš to ogledalo obdržati stran od mojih bitij? Resno razmislite o tem

Nočem se razburjati, če ne napišem vsega tega "božanskega ogledala". "

Ko sem to slišal, sem postal zmeden in ponižan.

Še bolj sem čutil odpor do pisanja, zlasti teh zadnjih vrstic. Toda poslušnost mi je to absolutno vsilila in pišem samo zato, da bi ubogal.

Bil sem v svojem običajnem stanju.

Znašla sem se zunaj svojega telesa z otrokom Jezusom. Obrnil se je k duhovniku in rekel:

»Nečimrnost zastruplja milost v vas in v drugih, ko se drugi hranijo skozi vas.

Duša zlahka zaznava

-da vaše besede in vaša dejanja

- narejeni so, da zadovoljijo vašo potrebo po tem, da vas cenijo.

Če je to, kar počnete, okuženo z nečimrnostjo,

- milost ne vstopa sama od sebe v druge,

-vendar ga spremlja strup, ki ga nosite.

Posledično namesto življenja v vas zaznavajo smrt. "

Kasneje mi je Jezus rekel:

»Potrebno je

-da si izpraznjen vsega

-da se lahko popolnoma napolniš z Bogom.

Ker imaš Celoto v sebi, jo zlahka daš vsakomur, ki pride k tebi. "

Potem sem videl dušo v vicah bežati pred nami.

Njen sram je bil tako močan, da jo je ponižanje skoraj zdrobilo. To me je zelo presenetilo in v tistem trenutku je Jezus izginil.

Približal sem se tej duši in ga vprašal za razlog njegovega vedenja. Bila je tako osramočena, da ni mogla izreči niti besede.

Po mojem vztrajanju mi ​​je rekel:

"Božja pravičnost je tista, ki je na moje čelo zapečatila zmedo in strah v njegovi prisotnosti, tako zelo, da sem prisiljen pobegniti pred njim. To počnem proti svoji lastni želji, ker, medtem ko se izčrpavam v želji, to trpljenje, ko moram bežati, me sesuje.

"O Bog, videti te in bežati hkrati je skrajna bolečina! Ampak to trpljenje sem si zaslužil bolj kot druge duše.

Ker sem živel pobožno življenje, sem se tega pogosto vzdržal

komunikator za peccadilloes:

- za skušnjavo,

- zaradi strahu ali -

- iz raznih drugih nepomembnih razlogov

Včasih tudi,

Šel sem k spovedniku, da bi povedal svoje šibke razloge, zakaj nisem prejel obhajila. Te stvari, ki se duši morda zdijo nepomembne, Bog strogo sodi,

- povezovanje s trpljenjem, ki presega mnoga druga,

- ker gredo te napake neposredno proti ljubezni.

«Jezus v Najsvetejšem gori od ljubezni in želje, da bi se izročil dušam.

In če je duša

- ste v položaju, da ga prejmete,

-vendar tega ne počne zaradi poenostavljenih pretvez, ampak naredi žalitev.

Povzroča mu toliko žalosti, da se počuti zadušenega v svoji ljubezni in gori. Ne najdi

nikogar, ki bi prejel njegovo   ljubezen,

osebo, s katero bi prižgal ta   ogenj,

Ponavljalo se bo:

"Presežki moje ljubezni

- se ne upoštevajo;

- so celo pozabljeni.

Tudi duše, ki se razglašajo za moje žene, me nočejo sprejeti. Ne morem jim zaupati.

Oh! nisem ljubljen; moja Ljubezen se ne povrne."Prav je, da popravljam svoje napake.

Gospod mi je dal sodelovati pri mučeništvu, ki ga trpi, ko ga duše ne sprejmejo; to je ogenj, ki ga je mogoče primerjati s tistim iz vice. "

Po tem sem se znašel v svojem telesu, omamljen in prizadet,

-razmišljanje o tesnobi te uboge duše e

-kako zaradi malenkosti morda ne prejmemo svetega obhajila.

Ker sem opustil napisati naslednje, mi je pokorščina velevala, da to vključim.

Tako sem bil zunaj svojega telesa in zdelo se je, kot da se v nebesih dogaja posebna zabava.

Bila sem povabljena na ta praznik in zdelo se mi je, da pojem z blaženimi. Ni se bilo treba učiti, saj je obstajala notranja infuzija

Kar je drugi pel ali počel, smo znali narediti tudi mi.

Zdelo se mi je, da je vsak blaženi   dal

- posebna glasbena nota sama po   sebi,

-ali bolje rečeno ločena simfonija.

Čeprav je bil vsak v popolni harmoniji z drugimi.

Nekateri so igrali simfonije hvale, drugi slave, tretji zahvale, tretji blagoslova.

Vse te simfonije so se končale z eno noto, ki je bila ljubezenska.

Ta nota ljubezni   je zazvenela

-s toliko sladkosti in   moči

- da so vsi ostali kot izumrli v tej himni ljubezni.

Zdelo se mi je, da vsak blagoslovljen

- postal je navdušen - potem je zaspal, - potem se je zbudil,

opojna s to pesmijo Ljubezni, tako harmonično in tako lepo, da je vsrkala vse nebo. Nato je užival v tako rekoč novem raju.

Kdo pa so bili privilegirani

-kdo je najglasneje pel in

-ki so povsod igrali svoje ljubezenske note in

-kdo je dal toliko sreče v nebesih?

Oni so bili tisti, ki so najbolj ljubili Boga, ko so živeli na zemlji. Ah! niso bili oni tisti, ki so to storili

- velike stvari, - velike pokore ali - čudeži. Nasploh!

Ljubezen je le tista, ki povzdigne nad vse. Vse ostalo zaostaja.

Všečkaj to

- tisti, ki imajo zelo radi,

- bolj kot tisti, ki veliko delajo, so najbližje Gospodu.

Sliši se, kot da govorim neumnosti, ampak kaj lahko storim? Obedience je zadala udarec.

In kdo potem ne ve, da stvari od tam zgoraj ni mogoče povedati tukaj spodaj?

Posledično, da ne rečem drugih neumnosti, se tukaj ustavljam.

Ko me je našel v mojem običajnem stanju, je moj blaženi Jezus za nekaj časa prišel in mi rekel: "Hči moja,

dela, ki so mi najbolj všeč, so skrita dela. Ker so brez človeškega uma.

So med najbolj izvrstnimi stvarmi, ki jih hranim v srcu.

Če bi lahko primerjali

- milijon javnih in zunanjih del s

- edinstven interier in skrito delo,

milijon zunanjih del bi padel pod skrito delo.

To je zato, ker je v zunanjem delu vedno del človeškega uma. "

Ker sem bil zunaj svojega telesa, sem se znašel v templju, kjer je veliko ljudi obiskovalo sveti obred.

Zdelo se mi je, da bi ljudje s privolitvijo oblasti lahko vstopili in oskrunili sveti trg.

- Nekateri ljudje so tekli in skakali povsod,

- drugi so uporabili nasilje nad drugimi e

Drugi polagajo roke tako na Najsvetejše kot na duhovnike.

Ko sem to videl, sem jokal in prosil Gospoda, rekoč:

»Ne dovolite ljudem, da oskrunijo vaše svete templje. Kdo ve, koliko kazni jim boste morali zadati za te strašne grehe!«

Jezus je odgovoril  : »Te ogromne prestopke je mogoče pripisati grehom duhovnikov.

Greh vodi v druge grehe in je njihova kazen.

Prvič, duhovniki so na skrivaj oskrunili moj sveti tempelj

-maševanje bogoslužnih maš in

- spremljanje podeljevanja zakramentov z nečistimi dejanji. Te skrunitve so bile storjene pod vidikom svetosti.

Niso oskrunili samo mojih kamnitih templjev, ampak tudi moje telo!

»Vse to je prišlo do laikov.

Ker v duhovnikih niso zaznali potrebne luči, ki bi jih vodila.

V njih so našli le temo.

Laiki so postali tako črni, da so izgubili luč vere.

Glede na pomanjkanje te svetlobe se ne moremo načuditi tem hudim ekscesom.

Molite za duhovnike

- da so luč med ljudmi e

- da lahko laiki, ponovno rojeni v luči, ponovno zaživijo in vidijo svoje napake.

- Videti svoje duhovnike polne svetlobe,

- neradi bodo storili te hude ekscese, ki zahtevajo veliko kazen.

Ko me je našel v mojem običajnem stanju, je prišel moj blaženi Jezus, ki je bil zelo prizadet in je hotel svojo bolečino izliti name.

Mi je povedal:

»Hči moja, toliko grenkobe mi dajejo bitja, ki jih ne morem

vsebovati. Zaradi tega želim, da sodelujete. V teh časih je vse feminizirano.

Tudi pripadniki duhovščine

– izgubili so moški značaj in

- pridobile so ženstvene manire.

Težje je najti moške duhovnike, saj je naokoli polno feminiziranih. Oh! V kako obžalovanja vrednem stanju je človeštvo! "

Se pravi, je izginil. Nisem razumel pomena tega, kar mi je rekel,

a poslušnost je hotela, da zapišem.

Nadaljeval sem v svojem običajnem stanju, znašel sem se zunaj svojega telesa in zdelo se mi je, da me nekateri hočejo križati.

Ko so me položili na križ, sem videl našega Gospoda v sebi.

Razširilo se je vame in se razširilo tudi z menoj.

V mojih rokah so bile njegove roke in žeblji so prebodli moje in njegove roke hkrati. Poleg tega je vse, kar sem pretrpela jaz, pretrpel tudi on.

Ti nohti so bili tako boleči, da sem se počutila, kot da umiram.

Ljudje so nadaljevali in mi pribijali noge.

V tistem trenutku sem videl Jezusa, ne pri sebi, ampak pred seboj. Moje trpljenje

- je prevzel različne oblike in svetle

- je pokleknil pred našim Gospodom v dejanju adoracije.

Jezus mi je rekel:

"Moja hči,

za tiste, ki imajo koristi od milosti,

- je luč, pot. hrano, moč in tolažbo. Za tiste, ki tega ne izkoriščajo,

- ni svetloba.

Ker nima poti pod nogami in brez moči, je popolnoma v temi.

Njegova pot se spremeni v ogenj in kazen. "

Po prejemu svetega obhajila sem se videla v veliki Luči.

V tej Luči je bil sam Jezus. Rekel mi  je  :

"Moja hči, vse, kar je Svetloba, prihaja od mene. Nič ne prihaja od bitja.

Recimo, da je oseba oblečena v sončne žarke.

Bilo bi neumno, če bi si hotela pripisati svetlobo, ki jo uživa.

Če je odšel stran od luči z besedami:

"Želim hoditi v temi" bi bilo dovolj, da bi ga pripeljal v temo.

Tako se lahko duša umakne moji Luči.

Toda potem je v temi in tema lahko povzroči le zlo."

Ko sem bil v svojem običajnem stanju, je moj blaženi Jezus na kratko prišel in mi rekel:

»Hči moja, potrpežljiva duša v trpljenju prejema vedno večje milosti

– samoobvladovanje ter

- veliko bogastvo in

- neizmerna slava za večno življenje. "

Molil sem, kot bi bil v družbi našega Gospoda in po njegovih namenih.

Recitiral sem "  Verujem v Boga  ", ne da bi razmišljal o tem, kar govorim. Moj namen je bil

pridobiti enako Jezusovo vero, popraviti nevero mnogih   in – pridobiti dar vere za   vse.

Zatopil sem se v to molitev, ko se je Jezus prikazal v meni in mi rekel:

"Hči moja, motiš se,

Nisem imel ne vere ne upanja, ker sem bil   Bog.

Imel sem samo   ljubezen."

Ko sem slišala besedo "ljubezen", me je tako pritegnila ideja, da bi samo ljubila, da sem brez skrbi dodala še en idiotizem:

"Moj Gospod, rad bi bil kot ti, vsa ljubezen in nič drugega."

Nato je Jezus nadaljeval:

»Točno to je moj cilj zate.

Prav zaradi tega pogosto stavim na popolno podrejenost. Živi po moji volji

- duša pridobi najpopolnejšo ljubezen;

- uspe me ljubiti z mojo lastno ljubeznijo

- vse postane ljubezen;

- je v stalnem stiku! Z menoj.

V meni, z mano in skozi mene,

- naredi vse, kar hočem;

- ne želi si ničesar razen moje volje

-v katerem se nahaja celotna Gospodova Ljubezen e

-kjer se tudi nahaja.

"Tako duša skoraj izgubi vero in upanje. Ker živi v moji volji,

- vere ne potrebuje več, saj je kot potopljena v Boga;

- ne potrebuje več upanja, saj je že dosegel konec te kreposti.

Posedovanje Božanske volje je za dušo pečat njene predestinacije v nebesa in zagotovljene posesti Boga. Ali razumete? Meditirajte o tem! "

Potem sem ostala zamišljena in v dvomih, rekoč si: mogoče me hoče preizkusiti, da vidi, kaj bom naredila, ali mi dati priložnost, da govorim druge neumnosti, da mi pokaže, kam me lahko pelje moj ponos.

Vendar se mi zdi dobro, da govori neumnosti, ker je na ta način Jezus nagnjen k temu, da mi govori, kar mi daje užitek, ko slišim njegov glas.

Rad slišim njegov glas; popelje me iz smrti v življenje. Potem sem pomislil: "Kaj drugega idiotizma bi lahko rekel?"

Nato je moj blaženi Jezus dodal:

"Ti me hočeš skušati in ne jaz!"

Počutila sem se zmedeno in razmišljala sem o tem, kar mi je povedal Jezus.

Toda kako bi lahko povedal vse? So stvari, ki jih ni mogoče razložiti.

Bil sem v svojem običajnem stanju in sem   premišljeval o njegovem trpljenju.  Naš Gospod je prišel in mi rekel: "Moja hči,

ona, ki vedno premišljuje o mojem trpljenju

to čuti v njem   ter

je poln sočutja do   mene.

Zelo mi je všeč, ker sem nagrajena za vse, kar sem pretrpela. Duša, ki vedno meditira o mojem Pasijonu, se nenehno hrani s hrano, bogato z različnimi okusi in začimbami.

"Namesto tega

- med pasijonom sem bil zvezan z verigami in nitmi,

-ta duša me loči in mi vrne svobodo.

- Kot kompenzacija za sovraštvo, pljuvanje in nečast, s katerim sem bil obremenjen, me ceni, čisti in časti.

- Odškodnina za žalitve tistih, ki so me slekli nagega in me bičali, me je ozdravil in oblekel.

-Ko sem bil okronan s trnjem,

Z mano so ravnali kot s smešnim kraljem,

da so moja usta zagrenila ogenj in križana,

ta duša, ki razmišlja o vseh mojih bolečinah, me okrona s slavo in

časti me kot svojega kralja.

S križa odstrani žeblje in me dvigne v svoje srce.

"Kadarkoli duša to počne,

Za nagrado mu podarim nove milosti.

Tako je ta duša moja hrana in jaz sem njegova.

Kar mi je posebej všeč,

je, da duša vedno meditira o mojem pasijonu.

Oh! Koliko sem trpel zaradi Jezusovega odvzema!

Po dolgem čakanju se je na kratko pojavil in mi rekel:

"Moja hči, enako kot

popolna resignacija je zanesljiv znak predestinacije v   nebesa,

križ premika meje nebeškega kraljestva.  "

Ko sem se znašel zunaj svojega telesa, sem videl toliko žalitev posvečenih duš in laikov ter veliko žalost, ki jo je občutil Jezus.

Rekel sem mu: »Sladko moje življenje, res je, da te posvečene duše in laiki žalijo.

Več bolečine in žalosti pa pokažeš, ko te žalijo posvečene duše. Zdi se, da ste vsi oči za to, kar počnejo, in da ne vidite, kaj počnejo drugi. "

Jezus je odgovoril: "Oh! Moja hčerka, ne moreš razumeti razlike med žalitvami posvečenih duš in tistimi drugih; zaradi tega se čudiš!

Posvečene duše so izjavile, da mi pripadajo, me ljubijo in mi služijo. In jaz, v zameno,

- Zaupal sem jim zaklade svoje milosti in,

- nekaterim moji zakramenti, kot je to pri mojih duhovnikih.

"Tudi te duše

- zaslon navzven pripada meni,

vendar so notranje oddaljeni od   mene.

- Navzven kažejo, da me imajo radi, ampak,

interno

žalijo me in uporabljajo svete stvari, da hranijo svoje strasti.

Pazim nanje, ker jih nočem

-moji darovi in ​​-moje milosti. Vendar kljub moji skrbi,

- uspem zapraviti svoje donacije,

-tudi v zunanjih stvareh, s katerimi se zdi, da me poveličujejo.

To je zelo hud prekršek.

Če bi razumel, bi umrl od bolečine.

"Po drugi strani pa te profane duše izjavljajo

- ki ne pripadajo meni,

-ki me ne poznajo e

- ki mi nočejo služiti.

Zato so brez hinavščine. Najbolj obžalujem hinavščino.

Ker so izjavili, da ne pripadajo meni, jim ne morem zaupati svojih daril. Tudi če bi jih moja Milost želela spodbuditi in se boriti z njimi, jim te Milosti ne morejo dati, ker je ne želijo.

»Situacijo lahko primerjamo s kraljevo.

ki se je boril v vojni, da bi nekatere vasi svojega kraljestva osvobodil suženjstva. Z uporabo sile in s prelivanjem krvi,

- uspelo mu je osvoboditi veliko teh vasi

- ki se pozneje obdržijo pod njegovo vlado. Tem ljudem zagotavlja vse

Če je potrebno, jim dajte prostor v svojem domu.

"Zdaj," mi povej, "za katere bi bilo kralju žal, če bi ga užalili? Ljudje, ki živijo z njim, ali tisti, ki jih je želel osvoboditi, a koga ne?"

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, sem videl svojega blaženega Jezusa kot senco. Mi je povedal:

"   Moja hči,

- če bi živilu lahko odvzeli vsebino, npr

- če ga je oseba pojedla,

ne bi imel koristi od tega. Ta hrana bi služila samo za napihovanje želodca. Prav tako opravljeno delo

-brez notranjega duha e

-brez pravičnega namena

so brez božanske snovi. Neuporabni so.

Človeka samo napihnejo in mu naredijo več škode kot koristi. "

V svojem slabem stanju, polna grenkobe zaradi skoraj nenehnega prikrajšanja mojega prijaznega Jezusa, sem ga videla kot bi mignil.

Mi je povedal:

"   Moja hči,

poslušnost daje dušo

neomajen

torej močan in   čvrst

- da se vse stvari zdijo nesmiselne

- pred božansko močjo, ki jo ima.

Poslušna duša lahko obvladuje vse in nič je ne more zmotiti.« Ko je to rekel, je izginil.

Še vedno v svojem bednem stanju sem videl svojega blaženega Jezusa.

Takrat se mi je zdelo, kot da se je spremenil v mene

-če je dihal, sem čutila njegov dih v svojem;

-če je premaknil roko, sem začutila njegovo roko v svoji; in tako naprej.

Mi je povedal:

»Draga moja hči, ali vidiš, v kakšni tesni zvezi sem s tabo? Tako te želim videti združeno z mano.

Vendar ne verjemite, da lahko to storite samo, ko molite ali trpite. Ne, to lahko vedno storiš.

-Če se premaknete,

- če dihate,

- če delaš,

- če jeste,

- če spiš,

vse to moraš narediti

-kot da sem to naredil v svoji človečnosti,

-kot da je vse tvoje delo   moje.

 " Nič ne bo potekalo na ta način  .

Vse, kar počnete, mora biti, kot bi bilo odloženo v lupino. Z odpiranjem te lupine je treba najti samo sad božanskega dela.

Vse moraš narediti na ta način in

- v korist vseh bitij,

-kot da bi moja človečnost naselila vsa bitja.

Če potem vse narediš prek mene,

- tudi najbolj brezbrižna dejanja e

-najmanjši

pridobiti zasluge moje človečnosti.

»Ker sem Bog, sem v sebi vseboval vse.

-v svojem dihu sem zadrževal vdihe vseh;

- v mojih gibih, gibih vsakega posebej;

-v mojih mislih, v mislih vseh.

Posledično sem vse obnovil in posvetil jaz.

"V celoti delaš z namenom, da me prečkaš,

začeli boste vsebovati vsa bitja v   sebi;

vaše delo se bo razširilo v dobro   vseh.

Torej, tudi če mi drugi ne dajo ničesar, bom vse prejel po tebi. "

Se pravi, je izginil.

Hotel sem se izogniti pisanju teh videnih stvari

to se mi je zdelo osebno in

da jih nisem znal jasno izraziti. Naj bo vse v   božjo slavo!

Ker sem bil prikrajšan za svojega blaženega Jezusa, sem bil zaskrbljen in čutil sem veliko grenkobo.

O Bog, kakšna bolečina!

Druge bolečine so v primerjavi s tem le sence in tudi olajšanja. Bolečina se lahko imenuje le tesnoba vašega pomanjkanja.

Ko sem si to govoril, mi je Jezus v moji notranjosti rekel:

»Kaj hočeš? Pomiri se! Počasi! Tukaj me imaš!

Ne samo, da sem s teboj, ampak sem v tebi!

Zato te nočem videti zaskrbljenega. Vse mora biti sladkost in mir v tebi.

Tako bo o tebi mogoče reči to, kar se govori o meni:

- Iz mene ne teče nič drugega kot med in mleko.

-Med simbolizira sladkobo in

- mleko, mir.

To je tisto, kar kaplja iz mojih oči, mojih ust in vsega mojega dela.

Če pokažeš najmanjši kanček tesnobe in zagrenjenosti  ,   osramotiš tistega, ki živi v tebi.

“ Zelo obožujem to sladkost in ta mir

-  da ne morem sprejeti teh občutljivih, nasilnih in vznemirjenih načinov

Želim samo sprejeti prijazne in miroljubne poti,   ker sta prijaznost in mir tisto, kar združuje srca. Potem lahko rečem: "V tej duši je božji prst".

"Poleg tega,

če   mi niso všeč   ti vznemirjeni in vlečeni načini  ,

tudi bitja so nezadovoljna.

Ki govori in se ukvarja z Božjimi stvarmi

-ne na nežne in mirne načine

- kaže, da njegove strasti niso v redu.

In če nekdo ni urejen, ne more narediti reda drugim. Posledično

-če me želiš počastiti,

- poglej vse v sebi, kar ni sladkost in mir. "

V stanju popolne utesnjenosti mojega Jezusa sem mu rekel v svoji notranjosti:

"Življenje mojega življenja, zakaj ne prideš?"

Kako si zakrknil svoje srce, ker me ne poslušaš! Kje so vaše obljube?

Kje je tvoja Ljubezen, ko me pustiš tako zapuščeno v breznu moje bede? Obljubil si mi, da me ne boš nikoli zapustil; rekel si, da me tako zelo ljubiš.

In zdaj? Sam si mi povedal

da po konstantnosti veš, ali nekdo res ljubi   in

da če ni konstantnosti, o njegovi ljubezni ni mogoče ničesar sklepati.

Če hočeš od mene stalnost, zakaj mi jo ti, ki oblikuješ moje življenje, odrekaš? "

Medtem ko sem govoril to in drugo, je Jezus stopil vame in me podprl z roko ter mi rekel:

"V tebi sem in se skrivam, da vidim, kaj počneš. Nikakor te nisem pogrešal,

niti v mojih   obljubah,

niti v mojem   Arnourju,

niti v moji konstantnosti. Nadalje

- če se do mene obnašaš nepopolno,

-Zate delam vse popolno. Se pravi, je izginil.

Nadaljeval sem v svojem običajnem stanju in bil bolj zagrenjen kot kdajkoli prej zaradi odvzema mojega Jezusa.

Tako sem se v trenutku počutil popolnoma prevzetega od Božje volje. Začel sem čutiti svojo notranjo umirjenost na tak način, da nisem več čutil sebe.

Bil sem popolnoma zatopljen v Božjo voljo, tudi ko sem doživljal Jezusovo pomanjkanje.

Rekel sem si: "Kakšno moč, kakšno očaranost, kakšno privlačnost prinaša ta Božja volja, do te mere, da pozabim nase!"

Ko sem bil v tem stanju, je Jezus vstopil vame in mi rekel:

»Moja hčerka, o! Kako je Božanska volja edina bistvena hrana, ki vsebuje vse okuse, lastne duši!

Poiščite vrhunsko hrano in se umirite.

Tam najde svojo krmo in misli počasi na pašo, ne da bi si kaj drugega želel.

Njegova nagnjenja ne najdejo več mesta, kjer bi se manifestirala, ker so našla način, kako se zadovoljiti.

Njena volja nima več česa želeti, ker jo je pustila za seboj, tistega, ki jo je prej mučil.

Našel je božansko voljo, ki oblikuje njegovo srečo.

Zapustil je revščino in našel bogastvo, ne človeško, ampak božansko.

»Skratka, duša najde svojo hrano v Božji volji,

to je dejavnost, v kateri je zaposlen in zatopljen. Najde tudi svoje zadovoljstvo in kaj mora   početi.

Naučite se nenehno učiti in vedno ceniti nove stvari.

Iz manjše vede se nauči velike vede. Od majhnih stvari prehajamo k večjim.

Od enega okusa preidemo na vrhunske okuse.

In v tem ozračju Božje volje ima vedno za okusiti več! "

Nadaljeval sem v svojem običajnem stanju in na kratko zagledal blaženega Jezusa. Mi je povedal:

»Hči moja, če se duša boji, je to znak, da si zelo zaupa.

-Poiščite v njej samo slabosti in bede, torej,

- seveda in prav, se boji.

Če pa se duša ničesar ne boji, je to znamenje, da vse svoje zaupanje polaga v Boga. Njene bede in slabosti so izgubljene v Bogu.

Počuti se oblečeno v božansko Bitje.

Ne deluje več duša, ampak Bog v duši. Česa se lahko boji?

Resnično zaupanje v Boga reproducira božansko Življenje v duši. "

Ko sem prebrala, da ima neka duša pomisleke do vsega in jo je   strah, ker je zanjo vse greh, sem si rekel:

»Kako sem površen. Rad bi tudi mislil, da je vse grešno, da bolj paziš, da ne užališ Gospoda   «.

Blaženi Jezus mi je rekel:

»Hči moja, to ni potrebno.

Duša, ki tako razmišlja, zamuja na poti k svetosti. Edina prava svetost je

-prejeti

- kot manifestacija božanske ljubezni vse, kar se zgodi,

tudi najbolj brezbrižne stvari, kot je na primer prejemanje dobre ali manj dobre hrane.

Božanska ljubezen se kaže v okusu, ker je Bog tisti, ki ustvarja dober okus.

Bitje ima dovolj rad, da ga veselijo materialne stvari.

Božanska ljubezen se kaže tudi v žalosti. Tudi v tem primeru je treba ljubiti Boga.

Želim, da mi je duša podobna tudi v posmrtnosti.

»Božanska ljubezen se manifestira

- ko je oseba vzvišena oz

- ko je ponižana,

- ko je zdravo oz

- ko je   bolna,

-ko je bogat   oz

- ko je revno.

Enako velja za dih, vid, jezik, vse. Duša mora

- sprejemati vse kot manifestacijo božanske ljubezni e

- vse vračati Bogu kot izraz njegove ljubezni.

Duša mora

-Sprejmite vse kot val Božje ljubezni in posledično

- pošilja val lastne ljubezni Bogu.

»O! Kakšne posvečujoče kopeli so ti valovi medsebojne ljubezni!

- očistiti dušo,

- posvetiti in

- tako zelo napreduješ, da sploh ne opaziš.

Tako duša bolj živi življenje neba kot življenje zemlje. To ti želim, ne misli na greh. "

Ko me je našel v mojem običajnem stanju, je blaženi Jezus na kratko prišel in mi rekel:

"Moja hči,

navezanost bitij na njihovo osebno zadovoljstvo je tolikšna, da sem prisiljen zadrževati svoje   darove.

je to,

namesto da bi se navezali na donatorja, se navežejo na donacije   ,

obožujem in

užaliti   darovalca.

Všečkaj to

če najdejo svoje veselje v mojih   darilih,

uporabljajo za podžiganje svojih   strasti.

Če po drugi strani v tem ne najdejo veselja, izgubijo zanimanje zanj.

"Njihovo osebno zadovoljstvo je njihova druga narava. Ne vedo, kje bi našli svoj pravi užitek.

S težavo je

- da zaznavajo užitke, primerne Božji ljubezni,

- tudi v svetih stvareh.

Prejemanje mojih daril, zahval in uslug,

- ne smejo si ga prilastiti

- iščite samo svoje zadovoljstvo.

Morajo jih imeti za božanska darila,

- služiti, da bi močno ljubili Gospoda,

- pripravljen jih žrtvovati za to isto Ljubezen. "

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, sem zagledal svojega blaženega Jezusa in rekel mi je:

»Moja hči, kako globoko sem ljubil moške! Vidite, človeška narava je bila

- pokvarjen,

- ponižani in

- brez upanja na slavo in vstajenje. Da bi jih rešil, sem hotel trpeti

- vsa ponižanja v moji   človečnosti,

- predvsem slečenje, bičanje in   kaznovanje.

Trpel sem tudi bičanje, do te mere, da je bila moja človečnost skoraj uničena.

Vse to, da bi

- obnoviti svojo človečnost,

- da jih napolni z življenjem, častjo in slavo za večno življenje. Kaj bi lahko naredil za njih, česar nisem?"

Po branju več življenj svetnikov, vključno z

- želeno trpljenje e

- še ena malenkost,

Interno sem si zastavil vprašanje:

"Kateri je najboljši način svetosti, ki mi je na voljo?" Ker nisem mogel odgovoriti na to vprašanje, sem se počutil preobremenjeno.

Da bi se osvobodil te misli in mislil le na ljubezen do Jezusa, sem si rekel:

"Nočem težiti k ničemer drugemu

- ljubiti Jezusa in

- popolno izpolniti svojo voljo."

Medtem ko sem bil potopljen v to razmišljanje, je prišel moj blaženi Jezus in mi rekel:

»Ljubim te v svoji oporoki.

Ali ne veste, da če pšenično zrno ni pokopano in popolnoma ne odmre, ne more proizvesti novega življenja in se razmnožiti?

Prav tako

- če duša ni pokopana v moji oporoki,

- to je, če popolnoma ne umre sam sebi,

- vstavljanje njegove oporoke v mojo,

ne more ustvariti popolnoma božanskega novega življenja

– s poustvarjanjem vseh Kristusovih kreposti – ki sestavljajo pravo svetost.

"Moja oporoka bi morala biti vpadljiv pečat

- poljuben zunanji ton e

- vsa vaša notranjost.

In   ko bo vse v tebi prenovljeno, takrat boš našel pravo Ljubezen.

Tu se nahaja najboljša od vse svetosti, h kateri si lahko bitje prizadeva. "

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, sem rekel Jezusu:

»Gospod, daj, da bom ves tvoj in nikoli me ne loči od tebe. Ne dovoli, da bi bil trn, ki te zagreni, dolgočasi ali te moti. Vendar me naredi za poživilo.

- da vas podpira, ko ste utrujeni in obremenjeni,

-da vas potolaži, ko ste prizadeti, npr

-da se veseliš, ko se ti gnusi bitja. "

Ko je to rekel, je prišel moj blaženi Jezus in mi rekel:

»Moja hčerka, ona, ki me nenehno želi ljubiti

-je vedno z mano in

- Nikoli ne more biti trn, ki me boli.

Prej je poživilo, ki me podpira, tolaži, boža in pomirja, kajti prava ljubezen ima moč osrečiti ljubljeno osebo.

Kdor me ljubi, vedno ne more

- Oprosti o

- to se mi gnusi

ker Ljubezen absorbira njegovo celotno osebo.

Lahko bi naredil majhne stvari, ki mi ne bi bile všeč in jih ne bi opazil. Toda ljubezen ima to vrlino, da to očisti, tako da lahko vedno najdem svoje užitke v tej osebi. "

Živel sem bridke dni zaradi skoraj nenehnega pomanjkanja blaženega Jezusa.

Od časa do časa se je kot strela z jasnega pokazal na kratko. Potem, takoj,

- skril se je vame v globoki tišini,

- tako zelo, da tega nisem mogel videti.

Potem ko sem ga dolgo čakal, sem ga videl, a bil je zelo zagrenjen in molčeč. Rekel sem: »Povej mi vsaj, zakaj tako trpiš?

Nato mi je nejevoljno in samo zato, da bi mi ugajal, rekel:

"Oh! Moja hči, ne zavedaš se, kaj se bo zgodilo.

Tudi, če bi vas o tem obvestil, bi pomirili mojo ogorčenost in ne bi mogel storiti, kar bi hotel. Zato molčim.

Bodite mirni glede tega, kako sem s tabo v tem kratkem času. Pogum, saj ti bo zelo grenko.

Delujte kot odličen športnik,

– še vedno živi velikodušno in

- umreti v svoji oporoki, ne da bi sploh jokal.

Ko je to rekel,

Jezus se je še globlje skril   vame,

pustil me je okamenel in nezmožen žalovati za njegovim   pomanjkanjem.

To pišem samo iz poslušnosti, saj sem bil lep čas skoraj neprekinjeno zunaj svojega telesa.

Mogoče so bile samo sanje, a zdi se, da sem videl

- zapuščeni kraji,

- zapuščena mesta,

- cele ulice brez pešcev e

- veliko mrtvih.

Moje začudenje je bilo takšno, da se še vedno čudim.

Tudi jaz želim posnemati svojega dobrega Jezusa in ostati tiho molčeč. Razloga za vse to ne poznam.

Jezus, moja Luč, mi ni rekel ničesar. Te stvari pišem samo iz poslušnosti.

Deo hvala! (Hvala bogu!).

V tišini sem preživel nekaj dni z veliko grenkobo. Bilo je, kot bi v mojo notranjost zadela strela.

Nisem mogel ne nazaj ne naprej.

Ne vem, kako naj razložim, kaj se mi je notranje zgodilo. In mislim, da je najbolje, da o tem molčim.

Ko se je zjutraj pojavil moj blaženi Jezus, mi je rekel:

"Moja hči,

kdor ne ustreza moji milosti, živi kot ptice ujede:

- živi od   plenjenja,

- ukradi mojo   milost,

- me ne prepozna in,

- na koncu me užali. "

Bil sem v svojem običajnem stanju

Izvedel sem, da moje mesto doživlja epidemijo, ki je drugje ubila veliko ljudi.

Zato sem prosil našega Gospoda, naj mi ugaja tako, da prizanese žrtvam in povzroči, da trpim namesto njih.

Ko sem mu to pripovedoval, me je Jezus spravil v trpljenje, nato pa mi je rekel:

"Moja hči, dolgo nazaj,

Rekel sem, da je človekova smrt potrebna za rešitev mest. To je bila resnica, ki pa je takrat niso razumeli.

Človek je moral ves čas trpeti zaradi drugih.

'Bodi sprejet,

- ta oseba se mora prostovoljno ponuditi,

-samo in za ljubezen do Boga in njegovih bratov.

Njegovo trpljenje

- ne izenačuj se s trpljenjem drugih;

- prej jih presegajo in ni vrednosti, ki bi jim bila enaka.

Mislite, da je vaše trpljenje dovolj? št.

Če bi popolnoma ustavil epidemijo, kako bi se končala ta mesta? Oh! Gorje jim, še huje bi bilo! "

Nekega dne, ko sem bil v svojem običajnem stanju,

moj dobri Jezus se mi je pokazal, me pobožal in poljubil.

Povedal mi je, da bo prišel ponjo, ker je bila mama zelo bolna.

Potem sem mu rekel: »Moj Gospod, ti si ga želiš in jaz ti ga dam. Vendar ne želim, da ga nosiš takoj.

Predvsem pa želim biti nagrajen za to darilo, ki ti ga dajem.

Želim, da ga prejmete neposredno v nebesih, ne da bi ga pustili skozi vice.

In to,

- za ceno lastnega trpljenja,

- to pomeni, da želim opraviti pokoro namesto njega.

Blaženi Jezus   mi je rekel: "Hči moja, to hočem storiti".

Nato sem nadaljeval svojo molitev tako, da sem mu rekel:

"Moja sladka ljubezen,

- kako je moje srce videlo trpečo mamo v vicah, ki je trpela toliko in toliko solz zame?

- Teža hvaležnosti je tista, ki me potiska in sili.

V vseh drugih stvareh delaš, kar hočeš, ampak v tem se ne dam. Osrečil me boš, če boš delal, kar hočem. "

Jezus   nadaljuje:

"Ljubljeni moji, ne bodite tako nezaželeni:

- ste neumorni,

-veliko me sprašujete e

-siliš me, da te zadovoljim! "

Na vse, kar sem mu povedala, mi Jezus ni dal natančnega odgovora in jokala sem kot otrok.

Spraševal sem in spraševal, mu ponujal

- iz minute v minuto,

- uro za uro,

vse, kar je pretrpel v svoji strasti.

Uporabil sem njeno trpljenje

- na dušo moje mame

- tako da je prečiščena in olepšana  .

Na ta način sem upal, da bo dobil, kar sem zahteval.

Jezus je obrisal moje solze in dodal:

"Ljubljeni moj, ne joči; tako zelo te ljubim! Ali ti ne bi mogel ugajati?

S to nenehno daritvijo moje strasti,

Ničesar nisem zamudil od vsega, kar sem pretrpel za dobrobit tvoje matere.

Njegova duša je ostala potopljena v ogromno morje.

In to morje jo umiva, krasi, bogati in preplavlja s svetlobo. Da se prepričam, da me imaš rad, ko umre

presenetil vas bo ogenj, iz katerega boste čutili, da žarite. "

Bil sem vesel, a nisem prepričan.

Ker mi Jezus v resnici ni zagotovil, da ga bo vzel naravnost v nebesa.

Dva meseca sta minila od mojega zadnjega pisanja. K nalogi se vračam z velikim odporom in samo iz poslušnosti. Kako težko se počutim!

Premišljujoč sem rekel svojemu Jezusu:

"Poglej, kako te ljubim in kako moja ljubezen raste, ker,

- za ljubezen samo do tebe,

Pristajam na to težko   žrtev.

Ne glede na to, kako težko mi je znova začeti pisati, vam želim povedati

"  Ljubim te  ."

Ne spomnim se čisto vsega, kar se je zgodilo.

Povedal bom, kaj se je zgodilo od trenutka, ko sem svojega Jezusa prosil, naj vzame mojo mamo neposredno v nebesa, ne da bi ji bilo treba skozi vice. Vendar so stvari v mojem spominu nekoliko meglene.

Bil je 19. marec, dan sv. Jožefa.

Zjutraj, ko sem bil v svojem običajnem stanju, je mama prešla iz tega življenja v drugo.

Ko mi je pokazal, da jo nosi, mi je blaženi Jezus rekel:

"Moja hči, Stvarnik vzame nazaj svoje bitje."

v tem času,

-Počutil sem se tako notranje in zunanje požrte zaradi tako močnega ognja, da sem čutil, kako se moje črevesje in celotno telo svetijo.

Če sem kaj pojedel,

-je postal notranji ogenj in

- Takoj sem bil prisiljen bruhati.

Ta ogenj me je požrl, vendar me je pustil živega.

Oh! Kako sem razumel, kaj je ogenj čiščenja:

medtem ko porablja, daje   življenje.

Opravite delo hrane, vode, smrti in življenja!

Kljub vsemu sem bil v tem stanju srečen.

Ker pa nisem videl, kam je Jezus peljal mojo mamo, moje veselje ni bilo popolno. Mislil sem, da je moje trpljenje posledica mame, ob predpostavki, da je v vice.

Ko je v teh dneh videl Jezusa blagoslovljenega, me ni pustil samega. Jokala sem in mu rekla:

"Ljubezen moja, kam si jo vzela? Vesel sem, da si jo vzela, a če je nimaš s seboj, ne morem zdržati. Še naprej bom jokala, dokler mi ne odgovoriš na to točko."

Zdelo se mi je, da je Jezus vesel mojih solz. Obrisal mi je solze in mi rekel:

»Hči moja, ne boj se.

Bodi miren in ko se boš umiril, ti bom pokazal. Zelo boste srečni.

Tudi ogenj, ki ga čutite, bo služil kot dokaz, da sem vas zadovoljil. "

Vendar sem kar naprej jokala, še posebej, ko sem jo videla, ker sem čutila, da njeni blaženosti nekaj manjka.

Tako sem jokal, da so ljudje, ki so me prišli pogledat, mislili, da jočem zaradi svoje nežnosti do nje in zaradi obžalovanja, da sem jo izgubil. Bili so nekoliko ogorčeni, saj so mislili, da se ne ravnam po božji volji, a v resnici sem plaval v njej bolj kot kadarkoli.

Nisem pa iskal zatočišča na nobenem človeškem sodišču, ker so vsi lažnivi, ampak le na Božjem sodišču, ker je to res. Moj dobri Jezus me ni obsodil.

Precej sem se usmilil in, da bi se podprl,

prišel   pogosteje,

mi daje več priložnosti za   jok.

Če ne bi prišel, ne bi imel nikogar, s katerim bi jokal za to, kar sem želel, da se zgodi.

Čez nekaj dni je prišel moj dobri Jezus in mi rekel:

»Hči moja, potolaži se, prosim.

Želim ti povedati in pokazati, kje je tvoja mama.

Pred in po tem, ko sem ga vzel s seboj, si mi ponudil vse, kar sem si zaslužil in pretrpel v življenju zanjo.

Posledično v fazi, v kateri je zdaj, sodeluje pri vsem, kar je moje Človeštvo naredilo in uživalo.

Vendar je moja božanskost še vedno skrita pred njim, vendar se mu bo kmalu razkrila.

Ogenj, ki si ga utrpel, in tvoje molitve so služile, da so tvojo mamo osvobodili tolikih čustvenih bolečin, ki so deležne vseh. "

v tem času,

Zdelo se mi je, da vidim svojo mamo v ogromnem prostoru. V tem prostoru so bile radosti in užitki enaki vsem

besede, misli, pogledi, dela, trpljenje, srčni utrip itd.  presvetega Jezusovega človeštva  .

tudi jaz sem razumel

-da je to sveto človeštvo vmesni raj za blažene in

-da mora vsakdo, da bi vstopil v raj svoje božanskosti, najprej skozi raj svoje človečnosti.

Po drugi strani pa je bil to za mojo mamo zelo edinstven privilegij, rezerviran le za redke, ki jim ni treba izkusiti vice.

Prav tako sem dobro razumel, da ni v mukah, ampak v nasladah. Vendar njegovo veselje ni bilo popolno, ampak delno.

Trpel sem še dvanajst dni, tako močno, da sem se počutil, kot da bom umrl.

Tudi poslušnost je bila tista, ki je posegla, da ne bi pretrgala niti življenja, ki me je še zadrževala. Potem sem se vrnil v svoje naravno stanje. Ne vem, zakaj me poslušnost vedno ovira, da ne bi šel v nebesa.

Moj dobri Jezus mi je rekel:

»Moja hči, blažena v nebesih, mi daj veliko slavo za popolno združitev njihove volje z mojo.

Ker je njihovo življenje reprodukcija moje volje.

Med njimi in menoj je toliko harmonije, da so njihov dih, njihovi gibi, njihove radosti in vse, kar predstavlja njihovo blaženost, učinek moje volje.

"Kar zadeva duše, ki so še vedno popotniki,

- se združijo z mojo voljo

- da se nikoli ne bi ločil od tega.

Njihovo življenje je iz nebes in od njih prejemam enako slavo, kot jo prejemam od blaženih. Vendar pa v njih čutim več užitka in zadovoljstva   ,

- kajti, kar počnejo blaženi v nebesih,

- to počnejo brez odrekanja in z veseljem. Po drugi strani pa, kaj počnejo romarske duše,

- to počnejo z žrtvovanjem in

- s trpljenjem.

In kjer je žrtvovanje, sem zelo vesel in vzamem več veselja. Sami blaženi, ker živijo v moji volji,

tvori isto življenje z mano   in,

tako si delijo tudi užitke, ki mi prihajajo iz romarskih duš.

Spominjam se, da mi je dobri Jezus ob drugi priložnosti v strahu, da je to, kar doživljam, hudičevo delo, rekel:

"Hčerka moja, tudi hudič zna govoriti o kreposti. Vendar ko govori o njej, jo pusti v duši

- odpor in sovraštvo do teh istih vrlin. Tako je uboga duša v stanju

- protislovje e

- brez moči, da bi delal, kar je dobro.

Po drugi strani pa, ko jaz govorim,

moja beseda je   resnica,

je poln   Življenja,

ni sterilna, plodna destinacija.

Ko govorim, v dušo vnašam ljubezen in krepost.

Resnica je moč, luč, opora in druga narava za dušo, ki se ji pusti voditi."

Za nadaljevanje svoje zgodbe bom povedal, da je minilo le deset dni od mamine smrti, ko je moj oče hudo zbolel.

Gospod mi je dal razumeti, da bo tudi on umrl.

Dala sem ga Gospodu vnaprej in ponovila vse, kar sem naredila za svojo mamo, da tudi on ne bi šel v vice.

Toda Gospod je bil zelo nejevoljen in me ni uslišal. Zelo sem se bal, čeprav ne za njegovo varnost.

Kajti približno petnajst let prej mi je dobri Jezus dal slovesno obljubo, da od vseh, ki so moji, nihče ne bo izgubljen. Zato se nisem bal za njegovo odrešitev.

Vendar sem se zelo bala vice. Nenehno sem molil, a dobri Jezus je le redko prišel.

Šele šestnajsti dan očetove bolezni, ko je umiral, se je prikazal blaženi Jezus, ves dobrohoten in oblečen v belo, kakor pripravljen na zabavo.

Rekel mi je: »Danes bom omehčal tvojega očeta. Toda za tvojo ljubezen se bom srečal z njim

- ne kot sodnik,

- ampak kot dobrohotni oče ga bom pozdravil v naročju. "

Vztrajal sem pri vprašanju o vicah, a ker ni bil pozoren name, je izginilo.

Ko mi je umrl oče, nisem doživel nobenega posebnega trpljenja kot ob smrti moje matere. Zato sem razumel, da je moj oče odšel v vice.

Molil sem in molil, toda Jezus se je prikazal le na kratko, ne da bi mi pustil čas za karkoli. Zaradi tega nisem mogel niti jokati, saj nisem imel nikogar, s katerim bi jokal: edini, ki je slišal moj jok, je pobegnil iz mene.

Čudovita Božja pravičnost na njegovih poteh!

Po dveh dneh notranje bolečine sem zagledala blaženega Jezusa.

Ko sem ga spraševala o očetu, sem slišala njegov glas, kot bi ves objokan stal za Jezusom in prosil za pomoč. V tistem trenutku sta oba izginila. Ostala sem z veliko bolečino v duši in veliko sem molila. '

Sedem dni kasneje, ko sem se znašel zunaj svojega telesa, sem se videl v cerkvi, kjer je bilo več duš v vicišču.

Prosila sem našega Gospoda, naj vsaj mojemu očetu dovoli, da bi v tej cerkvi opravljal svoje višišče, ker sem lahko videla, da so duše v vicah, ki so v cerkvi, nenehno tolažene z molitvami in mašami, ki se tam obhajajo;

Še bolj pa jih tolaži Jezusova zakramentalna navzočnost, ki je zanje nenehna tolažba! V tistem trenutku sem videl svojega očeta s spoštljivim videzom in naš Gospod ga je postavil blizu tabernaklja. Ob tem pogledu mi je ostalo manj bolečine v srcu.

Nejasno se spominjam, da mi je Jezus najprej dal razumeti dragoceno vrednost trpljenja in da sem ga prosil, naj vsi razumejo veliko dobro, ki je tam.

Rekel mi je: Moja hčerka, križ je sad, navzven poln trnov in grenkobe. Vendar pa je poleg trnov in ovoja v njem dragocen in izvrsten sadež, ki ga lahko okusi le tisti, ki ima potrpljenje premagati nelagodje zaradi njegovih trnov.

Samo oni lahko odkrijejo skrivnost tega čudeža in okus tega sadeža. Kdor je odkril to skrivnost, jo hrani z ljubeznijo in poželenjem, išče ta sadež, ne da bi opazil trnje. Vsi drugi na ta sadež gledajo s prezirom in zaničevanjem. "

Rekel sem Jezusu:

"Moj dragi Gospod, kakšna je skrivnost sadu križa?"

Rekel mi je: »Njegova skrivnost je v številnih kovancih, ki jih duša najde tam, na vidiku.

- njegov vstop v raj e

- njegove večne blaženosti.

S temi deli postane duša bogata in večno blažena. "

Vsega, česar se spomnim, se spominjam zmedeno in v mojih mislih ni dobro urejeno. Za to se ustavim tukaj.

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, sem za kratek trenutek zagledal svojega blaženega Jezusa in molil k njemu zase in za   druge.

Vendar mi je to uspelo z nenavadnimi težavami,

- ker sem mislil, da ne morem veliko doseči

- če bi molil samo zase.

S tem mi je dobri Jezus rekel:

"Moja hči,

molitev je koncentrirana v eni točki.

Ta točka je sposobna združiti vse druge točke.

Torej ga lahko dobite

- zelo, če molite samo zase in

- toliko, če molite za druge. Njegova učinkovitost je edinstvena. "

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/slowenski.html