Knjiga nebes

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/slowenski.html

 zvezek 9

 

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, sem se znašel zunaj svojega telesa z malim Jezusom v naročju.

Rekel sem mu: "Povej mi, dragi moj mali, kaj dela Oče?"

 

Odgovoril je  : "Oče je eno z mano; karkoli naredi Oče, storim jaz." Rekel sem: "In, pri svetih, kaj počneš?"

 

Odgovoril je  :

»Ves čas se jim predajam.

Tako sem jaz njihovo življenje, njihovo veselje, njihova blaženost, njihovo neizmerno dobro, neskončno in neomejeno.

Polni so Mene in v Meni najdejo vse. Jaz sem za njih vse in oni so vse zame."

 

Ko sem to slišal, sem postal muhast in mu rekel:

»Svetnikom se nenehno izročate.

Ampak, pri meni se podajaš tako subtilno in v intervalih!

Prišel si do točke, ko me prisiliš, da del dneva preživim brez prihoda.

Včasih čakaš tako dolgo, da se bojim, da prideš šele zvečer.

In potem živim eno najbolj krutih smrti. Pa vendar si mi rekel, da me zelo ljubiš!"

 

Odgovoril je  :

»Hčerka moja, tudi jaz se ti vedno izročam,

- včasih osebno,

- včasih po milosti,

- včasih skozi svetlobo, npr

- na številne druge načine.

Kako lahko torej rečeš, da te ne ljubim preveč?"

 

V tistem trenutku se mi je porodila misel, da bi ga vprašal, ali je moje stanje v skladu z njegovo voljo. Zdi se mi pomembnejše od tega, o čemer sva govorila.

potem je postavil vprašanje.

Toda namesto da bi mi odgovoril, je prišel in mi dal jezik v usta, tako da nisem mogla več govoriti.

Nekaj ​​sem lahko samo posesal, ne da bi vedel, kaj je to. Ko si je izpulil jezik, sem imel čas, da mu rečem:

"Gospod, takoj se vrni, kdo ve, kdaj se boš vrnil?"

 

Rekel je:   "Nocoj se bom vrnil." Potem je izginil.

 

Ker sem bila zelo trpeča, do te mere, da se nisem mogla premakniti, sem svoje malo trpljenje povezovala z Jezusovim.

 

Poskušal sem vnesti intenzivnost ljubezni, ki jo vlaga sam,

ko s svojim trpljenjem poveličuje   Očeta

- popraviti za naše napake e

- dobiti vse blago.

 

Mislil sem:

»Bom razmislil

- njegovo trpljenje, kot da bi bilo moje in pomenilo moje mučeništvo,

-moja postelja, kot bi bil moj križ, npr

-moja tišina kot vrvi, ki me držijo pritrjenega, da bi bil bolj dragocen v očeh mojega Najvišjega dobrega.

 

Ampak krvnikov, jaz jih ne vidim.

Kdo je potem krvnik, ki me tako raztrga in razkosa,

- ne samo v moji zunanjosti

-ampak v globini mojega bitja, tako zelo, da se zdi, da bi moje življenje hotelo počiti?

Ah! Moj krvnik je moj ljubljeni Jezus sam! V tistem trenutku   mi je rekel  :

"Moja hči,

v veliko čast vam je, da sem vaš krvnik. Do vas se obnašam kot gospod

-ki se pripravlja na poroko z zaročenko e

-ki, da bi bil lepši in bolj vreden njega,

ne zaupa nikomur drugemu, niti svojemu dekletu.

 

On sam ga umiva, češe, oblači in okrasi z dragimi kamni in diamanti. To je velika čast za nevesto. Prav tako mu ni treba skrbeti za vprašanja, kot so:

»Bi rada, da me ima mož rad ali ne?

Mu bo všeč, kako sem okrašena, ali me bo grajal kot norca, ker ne vem, kako bi mu ugajal?«

 

Tako se obnašam s svojimi ljubljenimi ženami.

Ljubezen, ki jo čutim do njih, je tako velika, da ne zaupam nikomur drugemu. Delam se celo za njihovega krvnika, a zaljubljenega.

 

Tako je

včasih jih operem,

včasih   jih počešem,

včasih jih oblečem, da so še   lepše,

včasih jih okrasim z   dragimi kamni,

ne tisti, ki prihajajo iz zemlje in njenih površinskih stvari, ampak tisti, ki prihajajo iz zemlje

-ki potegnem iz globine njihove duše ter

-ki nastanejo z dotikom mojih prstov, ki ustvarjajo trpljenje, iz katerega izhajajo ti kamni.

 

Moj dotik spremeni njihovo voljo v zlato, ki razkrije vse vrste veličastnih stvari:

 najlepše krone,

 najbolj veličastna oblačila  ,

najbolj dišeče rože   e

najbolj prijetne melodije.

Tako kot sem jih s svojimi rokami rodila, jih s temi rokami urejam, da so čedalje lepše.

 

Vse to se dogaja v trpečih dušah.

Zato nimam razloga, da   bi to rekel

Je to, kar počnem v tebi, velika čast zate?"

 

Bil sem v svojem običajnem stanju, ko mi je moj dobrohotni Jezus tiho rekel:

 

"Moja hči,

-  poniževanje, beda, pomanjkanje, bolečine in križi

postrežete, kajti kdor jih zna sprejeti,

da bi se moja svetost vtisnila v njihove duše  .

 

Kot da so ti ljudje okrašeni z najrazličnejšimi božanskimi barvami. Njihovo trpljenje so nebeški dišave, katerih duše postanejo vse dišeče."

 

Biti v svojem običajnem stanju,

moj prijazni Jezus se je na kratko prikazal in mi rekel:

 

"Moja hči,

če nekdo veliko govori, je to znak, da je znotraj prazen.

 

Medtem ko tisti, ki je napolnjen z Bogom, najde več užitka v svoji notranjosti,

- ne želi izgubiti tega užitka in

- govoriti le iz nuje.

 

In tudi ko govori,

- nikoli ne zapusti svoje notranjosti e

- poskusi, kar se njega tiče,

drugim vtisniti, kar čuti v sebi.

 

Po drugi strani pa je tisti, ki veliko govori

- ne samo brez Boga

-toda s svojimi številnimi besedami poskuša druge izprazniti Boga.

 

Ko sem bil v svojem običajnem stanju, je prišel blaženi Jezus in mi rekel:

"Moja hči, sonce simbolizira milost.

Če najde praznino, pa naj bo to jama, podtalje, razpoka ali luknja, dokler obstaja praznina in majhna odprtina, da prodre vanjo, vstopi in vse preplavi s svetlobo.

 

To nikakor ne zmanjša svetlobe, ki jo daje drugje.

In če njena svetloba ne sije več, to ni zato, ker ji je primanjkuje, ampak zato, ker ji primanjkuje prostora, da bi jo razpršil.

 

Tako je z mojo milostjo:

bolj kot veličastno sonce ovija vsa bitja s svojim blagodejnim sijajem.

Vendar pa pride le v srca, kjer najde prazen prostor;

tako praznina, da   najde,

toliko svetlobe poskrbi, da   prodre.

 

In ta praznina, kako nastane?

Ponižnost je lopata, ki koplje srce in oblikuje praznino.

Odmaknjenost od vsega, tudi od sebe, je praznina par excellence.

 

Okno, ki prinaša luč milosti v to praznino, je

- zaupanje v Boga e

- samozavest. Ne glede na to, kako veliko je zaupanje,

toliko odpira vrata, da spusti luč in prepusti druge milosti.

 

Varuška

-ki ščiti svetlobo in

- tisto, zaradi česar raste, je mir."

 

Ko sem bil v svojem običajnem stanju, se je Jezus na kratko pokazal in mi rekel:

 

"Moja hči,

nič ne presega ljubezni:

- ne znanja,

-niti dostojanstvo, e

- še manj plemstvo.

V najboljšem primeru se dobronamerni ljudje, ki s temi stvarmi špekulirajo o meni, uspejo nekoliko izboljšati.

njihovo znanje o Meni.

 

Toda kaj vodi dušo, da postanem njena last? ljubezen. Kaj vodi dušo, da me poje kot posodo? ljubezen.

Kdor me ljubi, me požre in ugotovi, da se moje Bitje identificira z vsakim delčkom njegovega bitja.

 

Enako velika je razlika med tistimi, ki me imajo resnično radi, in drugimi (ne glede na njihovo stanje in kvaliteto)

da obstaja razlika med

- kdor pozna dragocenost, jo ceni in spoštuje, ne da bi bil lastnik e

- kdo je lastnik. Kdo je bolj srečen:

-tisti, ki le pozna predmet oz

-kdo je lastnik?

Očitno kdo je lastnik.

 

Ljubezen združuje znanje in ga presega,

nadomešča dostojanstvo in s podeljevanjem božanskega dostojanstva presega vsa dostojanstva. Vse kompenzira in vse preseže."

 

Danes zjutraj, po obhajilu, blaženi Jezus ni prišel.

Na to sem čakal dolgo med budnostjo in spanjem.

 

Ker sem videl, da je ura minila, On pa ni prišel, sem hotel vstati iz spanja in hkrati

Tam sem hotel ostati zaradi muke, ki sem jo čutil v srcu, ker tega nisem videl.

Počutil sem se kot otrok, ki hoče spati, pa ga na silo zbudijo in potem naredi sceno.

 

Ko sem se trudil, da bi se zbudil, sem v sebi rekel Jezusu:

»Kakšna grenka ločitev! Živim se počutim brez življenja in moje življenje je bolj boleče od smrti.

Naj bo to pomanjkanje iz ljubezni do vas,

naj je ta grenkoba, ki jo čutim, zaradi tvoje ljubezni, da je mučenje, ki ga živi moje srce, zaradi tvoje ljubezni,

naj bo življenje, ki ga ne čutim, dokler sem živ, iz ljubezni do tebe.

 

Ampak, da ti je vse bolj všeč, združujem svoje trpljenje z intenzivnostjo tvoje ljubezni.

In ko združujem svojo ljubezen s tvojo, ti ponujam tvojo lastno ljubezen." Ko sem tako molil, se je premaknil v meni in mi   rekel  :

"Kako sladka in slastna je nota ljubezni v mojih ušesih! Povej, reci še enkrat, ponovi še enkrat,

razveseli moj sluh s tistimi notami Ljubezni, ki so tako harmonične, da se spustijo v globino mojega Srca in nasitijo moje celotno Bitje.

 

Toda kdo bi verjel - sram me je reči - v svoji frustraciji sem odgovoril:

"Tolažiš se, ko postajam bolj zagrenjen."

 

Moj Jezus je molčal, kot da mu moj odgovor ne bi bil všeč. Takoj ko sem se zbudil, sem večkrat ponovil svoje ljubezenske note. Kar zadeva Njega, se ves dan ni pustil videti ali slišati.

 

Nadaljeval sem v svojem običajnem stanju in blaženi Jezus ni prišel. Vendar ves dan,

 

Počutila sem se, kot da nekdo stoji nad mano in me spodbuja, naj ne izgubljam niti minute in neprestano molim.

Vendar me je zmotila ena misel:

:

»Ko Gospod ne pride, več moliš, si bolj pozoren in ga tako spodbudiš, da ne pride, ker si reče:

"Ker se bolje obnaša, ko me ni, je bolje, da jo prikrajšam za svojo prisotnost."

 

Ker nisem mogel izgubljati časa in se ustaviti ob tej misli, sem tej misli poskušal zaloputniti vrata z besedami:

»Bolj ko Jezus ne bo prišel, bolj ga bom zamenjeval s svojo ljubeznijo. Nočem mu dati priložnosti, da se pomiluje, tako da neha moliti.

To je tisto, kar lahko in bom naredil. Kar se njega tiče, lahko dela, kar hoče.

 

In ne da bi se ustavil pred neumnostjo misli, ki se mi je porodila, sem nadaljeval s tem, kar sem moral.

 

Zvečer, ko se sploh nisem spomnil, da mi je ta misel padla na misel,

prišel  je dobri   Jezus in mi  skoraj nasmejan rekel:

 

"Bravo, čestitam mojemu ljubimcu, ki me hoče zmešati s svojo ljubeznijo! Vendar ti želim povedati, da me ne boš nikoli zmedel.

Če se mi včasih zdi, da sem zmeden zaradi tvoje ljubezni, sem jaz tisti, ki ti dam priložnost, da mi jo izkažeš.

Kajti tisto, kar me pri bitjih najbolj razveseljuje, je njihova Ljubezen.

 

Pravzaprav sem jaz

- kar vas je spodbudilo k molitvi,

- ki je molil s teboj,

- ki ti ni dal oddiha,

torej nisem bil zmeden jaz, ampak ti.

 

Moja ljubezen te je zmedla.

Kako si se ob njem počutila vsa polna ljubezni in zmedena,

- ko si videl, da te je moja ljubezen tako napolnila, si mislil, da me zamenjuješ s svojo ljubeznijo.

 

Dokler me skušaš imeti še bolj rad, uživam v tej tvoji napaki in se zabavam s tabo in mano."

 

Šla sem skozi zelo bridko obdobje zaradi odvzema mojega dobrega Jezusa.

V najboljšem primeru se je pokazala kot senca ali strela. V kosih ni bilo več niti strele.

Mojo inteligenco je motila   naslednja misel:

»Kako kruto me je zapustil! Jezus je tako   dober!

Mogoče ni bil on tisti, ki je prišel. Njegova prijaznost mi tega ne bi storila. Kdo ve, morda je bil to hudič ali moja domišljija ali sanje."

 

Toda globoko v meni,

moja duša ni hotela biti pozorna na te mučne misli in je želela biti pomirjena.

 

Vse globlje se je pogrezal v božjo voljo,

skril se je vanjo in globoko zaspal. In nobenega dvoma ni bilo, da bo vstal iz tega spanja.

 

Zdelo se je, da ga je dobri Jezus tako močno zaprl v svojo voljo, da nikomur ni dovolil najti niti vrat, da bi potrkal in rekel, da jih je Jezus zapustil.

Tako je moja duša spala in ostala mirna.

 

Ker ni prejel nobenega odgovora, je moja inteligenca pomislila: "Ali sem jaz edini, ki želi skrbeti? Tudi jaz se želim pomiriti in izpolnjevati Božjo voljo. Pridi, kar je mogoče storiti, dokler se izvaja njegova sveta volja." To je moje trenutno stanje.

 

Danes zjutraj, ko sem razmišljal o tem, kar sem pravkar rekel, mi je moj dobri   Jezus rekel  :

 

"Moja hči, če bi bila domišljija, sanje ali demoni,

ne bi imeli dovolj moči, da bi vam omogočili avreolo miru. In to ne le en dan, ampak vsaj petindvajset let.

 

Nihče te ne bi mogel prisiliti, da izdihneš ta dih sladkega miru

- tako znotraj kot zunaj vas, razen tistega, ki je popoln mir.

 

Če bi do njega prišel dih žalosti, ne bi bil več Bog,

Njegovo veličanstvo   bi zatemnilo,

njegova velikost   bi se zmanjšala,

njegova moč   bi oslabela.

Skratka, to bi pretreslo njegovo celotno božansko bitje.

 

Tisti, ki te poseduje in ki ga poseduješ, neprestano bdi nad tabo, da te ne doseže dih nadloge.

Zapomni si, da vsakič, ko pridem,

Vedno sem te popravljal, če je bilo v tebi kanček težav.

Ničesar ne obžalujem tako kot to, da te ne vidim v popolnem miru.

 

In pustil sem te pri miru, ko si našel   mir.

Te sposobnosti nimajo niti domišljija niti sanje, kaj šele hudič. Še manj pa lahko ta mir posredujejo   drugim.

 

Pomirite se torej in ne bodite nehvaležni do mene."

 

Pomislil sem na veliko bedo svoje države in sem si rekel:

»Zame je res vsega konec! Jezus je vse pozabil!

 

Ne spominja se več nadlog in trpljenja, ki sem ga toliko let preživela priklenjena na posteljo iz ljubezni do njega."

 

Moje misli so se spomnile nekaterih posebno velikih trpljenj. Dobri   Jezus mi je rekel  :

 

"Moja hči,

vse, kar je storjeno zaradi mene,

vstopite vame in

spremeni se v moja lastna dela.

 

In ker so moja dela opravljena v dobro vseh, to je

- za popotnike od spodaj,

-za duše v vicah e

-za tiste iz nebes-,

vse, kar ste storili in pretrpeli zame

-je v meni in

– izpolnjuje svoje poslanstvo v dobro vseh in za lastna dela. Bi si ga radi zapomnili samo za vas?"

 

Odgovoril sem  : "Ne, nikoli Gospod!"

Še vedno sem razmišljal o tem,

tako sem nekoliko odvrnjen od svojih običajnih notranjih dejanj.

 

Dobri Jezus mi je rekel:

"Ali nočeš tega ustaviti? Sam te bom prisilil, da nehaš."

In vstopil je vame in začel na glas moliti ter izreči vse, kar sem imel povedati.

 

Ko sem to videl, sem se zmedel in šel za dobrim Jezusom.

Ko je videl, da nisem več pozoren na nič drugega,

Utihnil je in nadaljeval sem, kar sem počel sam.

 

Ko sem bil v svojem običajnem stanju, sem pomislil: "Kaj počnem tukaj na zemlji?

 

Niso več za nobeno uporabo.

Ne pride in jaz sem kot neuporaben predmet, ker brez njega nisem vreden,

ne trpim za nič; zakaj bi me še obdržali na tej zemlji!"

 

Ko se mi je na kratko prikazal, mi   je rekel:

 

»Hči moja, držim te kot igračo, igrače pa ne držim vedno v roki; pogosto se ne dotaknejo niti mesece in mesece.

 

Ko pa si ga gospodar zaželi, se z njimi zelo zabava.

In ti, ali ne želiš, da imam igračo na zemlji?

Naj se po mili volji zabavam s tabo, ko si na zemlji, v zameno pa ti bom dovolil, da se zabavaš z mano v nebesih."

 

Ker sem bil v svojem običajnem stanju, sem si mislil:

"Ker Gospod absolutno vztraja, da noben problem ne vstopi vame in,

da sem v vsem vedno miren?

 

Zdi se, da mu ni nič všeč,

-tudi odlična dela,

- junaške vrline ali neznosno trpljenje, če čuti pomanjkanje miru v duši:

potem se zdi zgrožen in razočaran nad to dušo."

 

V tistem trenutku je z dostojanstvenim in mogočnim glasom odgovoril   na moje vprašanje z besedami  :

Kajti   mir je božanska vrlina  , medtem ko so druge vrline človeške.

Zato nobene vrline, ki ni avreola miru, ne moremo imenovati vrlina, temveč gre za slabost. Zato mi je mir tako pri srcu.

Mir je najzanesljivejši znak, da človek trpi in dela zame,

To je okus miru, ki ga bodo moji otroci uživali z mano v nebesih."

 

Razmišljal sem o tem, kar sem napisal 27. prejšnjega meseca in   sem si rekel  :

 

»Jaz, ki sem mislil, da sem nekaj v Gospodovih rokah, sem zdaj le igrača!

Igrače so narejene iz gline, zemlje, papirja, gumic ali drugega

In dovolj je, da so pobegnile ali da jih doleti že najmanjši sunek, da se zlomijo in jih, ker niso več uporabne za igro, vržejo stran.

 

O moj dobri, kako pretresen sem ob misli, da me boš nekega dne morda vrgel stran!"

 

Tedaj se je    prikazal   dobri Jezus  in mi rekel  :

"Moja hči,

ne obremenjujte se. Ko so igrače narejene iz ničvrednega materiala in se zlomijo, jih zavržemo.

 

Če pa so zlata, diamanti ali kateri koli drug dragocen material, so popravljena in vedno služijo za zabavo tistim, ki imajo srečo, da jih imajo.

 

To je tisto, kar si zame: igrača iz diamantov in čistega zlata, ker imaš v sebi mojo podobo in sem plačal ceno svoje krvi, da te kupim. Tudi tebe krasi trpljenje, podobno mojemu.

 

Torej nisi ničvreden predmet, ki bi ga lahko zavrgel.

Drago si me stal.

Lahko utihneš, ni nevarnosti, da bi te vrgli stran."

 

Ker sem zelo prizadet zaradi svojega slabega stanja,

V svojih očeh sem se počutila gnusno, v Božjih očeh pa sem se počutila odvratno, počutila sem se, kot da bi me Gospod pustil na pol in da bi brez Njega

Nisem mogel naprej.

 

Imel sem občutek, da me ne želi več uporabljati, da bi svet rešil pred kaznijo, in za to je odstranil križe, trnje in naredil konec vsakemu sodelovanju pri njegovem trpljenju in njegovih sporočilih. Edina stvar, ki sem jo videla, je bila, da je poskrbel, da sem ostala pri miru.

 

»Moj Bog, kakšna bolečina!

Če se ne bi odvrnil od izgube križa, tebe in vsega, bi umrl od bolečine. Ah! če ne bi bilo tvoje svete volje, v kakšnem oceanu težav bi se utopil! Oh! ohrani me vedno v svoji sveti volji in to   mi zadostuje«.

 

Bila sem v običajnem stanju in jokajoč sem si rekla: »Dobri Jezus ni upošteval mene, ne mojih let v postelji, ne mojih žrtev, ničesar, drugače me ne bi zapustil.« In sem jokala in jokala.

 

V nekem trenutku sem začutila, da se premika v meni in sem izgubila zavest. Vendar sem tudi zunaj svojega telesa kar naprej jokala.

Takrat, kot bi se v meni odprla vrata, sem zagledala Jezusa.Počutila sem se tako razdraženo, da ji nisem nič rekla in sem še naprej jokala.

 

Mi je povedal:

»Pomiri se, pomiri se, ne jokaj.

Če jočeš, čutim, da je moje Srce ganjeno in omedlevam od ljubezni do tebe!

Ali hočeš povečati moje trpljenje zaradi svoje ljubezni?"

 

Potem pa se je z veličastnim pogledom in kot da bi sedel na prestolu v mojem srcu zdelo, da je prijel za pero in pisal.

Ko se je obrnil k meni, mi   je rekel  :

 

"Poglej, če ne upoštevam tvojih stvari,

- ne samo zaradi let, preživetih v postelji,

- vaših žrtev,

-ampak še vedno misli, ki si jih imel zame:

Pišem vaše naklonjenosti, vaše želje, vse in celo tisto, kar bi radi počeli in trpeli.

ampak da ne moreš, ker ti ne dovolim.

 

Vse štejem, vse tehtam in vse merim

da ne bo nič izgubljeno in da si za vse poplačan. Vse te stvari, ki jih pišem, hranim v srcu."

 

Potem sem se, ne vem kako, našel v Jezusu, ko sem bil prej v svoji notranjosti.

Zdelo se je, da je moja glava na mestu in vsi moji udi so tvorili njegovo telo.

 

Rekel mi je  :

"Poglej, kako te držim, kot svoje telo."

 

Potem je izginil. Kmalu potem,

ko sem bila še naprej užaloščena in sem ves čas planila v jok,

 

Rekel mi je  :

»Pogumno, hči moja, nisem te zapustil.

Ostajam skrit, ker če bi se pokazal kot prej, bi me neprestano napadali in ne bi mogel več kaznovati sveta.

 

Tudi jaz te nisem pustil na pol poti.

Ste pozabili, kakšna so ta zadnja leta vašega življenja? Vaš spovednik je potreboval leta.

Se ne spomniš, da si se štirikrat ali petkrat boril z   menoj,

 

Hotel sem te odpeljati, ko si mi rekel, da tvoj spovednik tega noče.

Torej jaz, ki sem te pripravil, da te vzamem s seboj, sem te moral zapustiti. Posledično doživite leta premora in potrpljenja.

 

Dobrodelnost in poslušnost imata svoje trne

-Odpreti velike rane in spraviti tvoje srce v kri,

ki pa odpirajo cinober vrtnice najbolj dišečih in najlepših.

 

Zaznavanje v svojem spovedniku

– njegovo dobro voljo, dobrodelnost ter

- njegov strah pred kaznovanostjo sveta, z njim sem na določen način sodeloval.

 

Ampak, če ne bi nihče posredoval, vas zagotovo ne bi bilo tukaj. Daj no, pogumno, izgnanstvo ne bo trajalo dolgo.

In obljubim vam, da bo prišel dan, ko nikomur ne bom dovolil zmagati."

 

Kdo bi rekel, v kakšnem morju grenkobe plavam.

Potolažen sem, da, a žalosten do mozga.

Vsega tega se ne morem spomniti, ne da bi jokala, tako zelo, da so mi, medtem ko sem to govorila svojemu spovedniku, tako obilno tekle solze, da sem bila videti jezna nanj.

Res sem mu rekel: "Ti si vzrok mojih bolezni."

 

Nadaljeval sem v svojem stanju stiske zaradi izgube mojega dobrega Jezusa.

Kot ponavadi sem bil popolnoma zaposlen z meditacijo

ure strasti  .

Bil sem v času, ko   je bil Jezus obtožen težkega lesa križa  .

 

Ves svet je bil prisoten zame: preteklost, sedanjost in prihodnost.

Zdelo se je, da moja domišljija vidi vse grehe vseh generacij, ki zatirajo in zmečkajo dobrotljivega Jezusa, tako da glede na vse grehe,

križ je bil le slamica, senca uteži.

 

Poskušal sem ostati blizu Jezusa tako, da sem rekel:

 

»Glej, moje življenje, moje dobro, prihajam, da ostanem tukaj v imenu vseh. Ali vidiš vse te valove bogokletstva?

Tukaj sem, da vam ponovim, da vas blagoslavljam v imenu vseh.

Koliko valov zagrenjenosti, sovraštva, prezira, nehvaležnosti in pomanjkanja ljubezni!

 

hočem

konzulati v imenu   vseh,

ljubim te v imenu   vseh,

hvala, obožujem in častim te v imenu   vseh.

 

Toda moje odškodnine so hladne, bedne in omejene, medtem ko si ti, užaljeni, neskončna.

 

Zato   želim narediti svojo ljubezen in odškodnino neskončno  . In da jih naredim neskončne, neizmerne, neskončne, združujem

-tebi,

- tvojemu Božanstvu,

- poleg Očeta in Svetega Duha,

in blagoslavljam te s tvojimi lastnimi blagoslovi, ljubim te s tvojo lastno ljubeznijo,

Tolažim te s tvojo sladkostjo,

Častim in obožujem vas tako kot vi sami med seboj, božanske osebe«.

 

Kdo bi lahko tako povedal vse, kar je prišlo iz moje inteligence, tudi če sem dober samo v govorjenju neumnosti.

Ne bi končal vsega, če bi resno mislil vse.

 

Ko delam ure strasti,

Počutim se, kot da z Jezusom objemam neizmernost njegovega dela.

In v imenu vseh,

- Slavni Bog,

-Zavetujem in prosim za vse.

Težko povem vse. Prišla mi je misel:

"Ti razmišljaš o grehih drugih in kaj praviš o svojih? Pomisli na svoje in popravi svoje!"

Potem sem poskušal razmišljati o svojih hudobijah, svojih velikih bedah, svojem pomanjkanju Jezusa, ki so ga povzročili moji grehi.

Tako raztresen z običajnimi stvarmi svoje notranjosti, sem objokoval svojo veliko nesrečo.

Medtem se je moj Jezus, vedno prijazen, ganil v meni.

 

In   rekel mi   je z občutljivim glasom:

"Želite biti sam svoj razsodnik?

Delo tvoje notranjosti je moje, ne tvoje, le slediti mi moraš. Ostalo naredim sam.

Moraš nehati misliti nase, delati nič drugega kot tisto, kar hočem. Poskrbel bom za tvoje bolezni in tvoje imetje.

Kdo lahko naredi več tebi ali meni?« In bil je videti nezadovoljen.

Pa sem mu začel slediti.

Kasneje je prišel do   druge točke na poti do Kalvarije   , kjer

Bolj kot kadar koli prej, ko sem prodiral v različne Jezusove namene, se mi je porodila misel:

 

"Ni vam treba samo

– nehati razmišljati o tem, da bi se posvečal, ampak

- celo nehaj razmišljati o rešitvi.

Ali ne vidiš, da sam v ničemer nisi dober? Kaj dobrega lahko dosežeš, če to počneš za druge?«

 

Ko sem se obrnil k Jezusu, sem mu rekel:

»Moj Jezus, tvoja kri, tvoje bolečine in tvoj križ niso tudi zame? Bil sem tako hudoben, da sem za svoje grehe poteptal vse in tako si ti vse porabil zame. Toda, prosim, odpusti jaz in če mi nočeš odpustiti, pusti mi svojo Voljo in bom srečen, Tvoja Volja je zame vse.

 

Ostal sem sam brez tebe. In samo ti lahko veš izgubo, ki sem jo utrpel. Nimam nikogar. Bitja brez tebe me dolgočasijo.

Je me sens dans la prison de mon corps comme une esclave enchaînée. Au moins, par pitié, ne m'enlève pas ta Sainte Volonté."

 

En pensant à cela, je me distrayais de nouveau de ma meditation et

Jésus me dit   d'une voix forte et imposante:

«Tu ne veux pas arrêter ça?

Veux-tu gâcher mon travail en toi?"

Je ne sais pas, c'est comme s'Il avait fait taire ma pensée. Ensuite, j'ai tâché d'arrêter ça et de le suivre.

 

Après avoir reçu la Communion, mon toujours aimable Jésus vint brièvement. Comme j'avais eu une dispute avec mon confesseur au sujet de amaour vrai, je lui demandai si j'avais raison ou tort. pravim  :

 

"Ampak poln,

c'est exactement comme tu l'as dit, à savoir

-que ama vrai facilite tout, bannit toute crainte, tout doute, et

-que son art sestoji iz prevzemanja posesti de la personne aimée.

Et, when il en a pris posest, the amour lui-même lui enseigne les moyens de préserver l'objet acquis.

Par la suite, quelles craintes, quels doutes l'âme peut-elle avoir concernant ce qui lui appartient?

Que ne peut-elle pas espérer?

Que dis-Je, quand l'âme est parvenue à take owner de amaour, celui-ci devient hardi et en vient à des excès incontroyables.

 

L'amour vrai peut pravi:   "Je suis à toi et tu es à moi  ", si bien que les êtres aimés peuvent

- disposer the one de l'Autre,

-če féliciter drug drugega,

-s'amuser ansambel.

 

Chacun peut dire à avtore:

"Puisque je t'ai acquis, je peux disposer de toi à ma guise."

 

Comment l'âme pourrait-elle alors s'arrêter aux défauts, aux misères, aux faiblesses,

da predmet pridobljen

- he a tout remis,

-l'a embellie en tout et

-Ali se čiščenje nadaljuje?

Glasovi les vertus de amaour vrai:

- očisti vse,

- zmagati nad vsem e

- doseči vse.

Dejansko, kakšno ljubezen bi človek lahko imel do človeka?

- da bi se kdo bal,

- v katerega dvomiti,

- od katerega ne bi pričakovali vsega?

Ljubezen bi izgubila svoje najlepše lastnosti.

 

Res je, da tudi med svetniki lahko opazimo različice tega. Preprosto kaže, da tudi med svetniki,

ljubezen je lahko nepopolna in se lahko razlikuje od države do države.

 

Kar se vas tiče, je tole:

kako bi moral biti z mano v nebesih

in da si ga žrtvoval zaradi ljubezni do pokorščine in bližnjega,

- ljubezen se je v vas potrdila,

- vaša volja, da ne žalite, je potrjena,

tako zelo, da je tvoje življenje kot življenje, ki je že končano.

 

Zato ne čutiš teže človeške bede.

Zato bodite previdni

do tistega, kar ti ustreza, in me ljubi, dokler ne dosežeš neskončne ljubezni."

 

Ko me je našel v mojem običajnem stanju, je blaženi Jezus na kratko prišel in  mi rekel   :

 

"Moja hči,

moje ljubosumje in previdnostni ukrepi, ki jih izvajam za svoja bitja, so tako veliki, da

- da jih ne pustimo propasti,

Dolžan sem obdati njihove duše in njihova telesa s trnjem, da preprečim, da bi jih blato oskrunilo.

 

Spremljam s trni, to je

- zagrenjenost, pomanjkanje in različna notranja stanja,

tudi največje usluge, ki jih imam najraje meni drage duše, tako da lahko te trnje

- obdrži jih zame in

- vas opozorijo, da se umažejo z blatom

samoljubje in podobno."

 

Potem je izginil.

 

V svojem običajnem stanju se mi je zdelo, da sem se znašel z dojenčkom v naročju.

Kasneje se je spremenil v tri otroke, v katere sem se počutila potopljeno. Ko je zjutraj prišel moj spovednik, me je vprašal, ali je prišel Jezus.

Povedal sem mu, kar sem pravkar napisal, ne da bi karkoli dodal.

Moj spovednik mi je rekel:

"Ali ti niso nič povedali? Ali nisi ničesar slišal?"

Rekel sem,   "samo ne morem povedati."

 

Nadaljeval je  : "Sveta Trojica je bila tukaj in ne morete ničesar reči? Ali ste postali neumni? Vidimo, da so to sanje." Nadaljeval sem  :

"Ja, tako je, to so sanje."

Dodal je še   nekaj.

Ko je govoril, sem začutila, da so me Jezusove roke močno zgrabile, tako močne, da sem skoraj izgubila zavest.

 

Jezus mi je rekel:

"Kdo hoče nadlegovati mojo hčer?"

Odgovoril sem  : »Oče ima prav, ker ne morem reči ničesar.

Nobenega znaka ni, da je k meni prišel Jezus Kristus."

 

Jezus mi je nadaljeval z besedami  :

»S tabo ravnam tako, kot bi morje s človekom, ki bi prišel in se potopil v njegove globine:

Popolnoma te potopim v svoje Bitje, tako da so vsi tvoji čuti prežeti z njim.

Všečkaj to

-  če želite govoriti o moji neizmernosti, moji globini in moji višini  , lahko rečete le, da so tako velike, da je vaš vid oviran.

- če želite govoriti o mojih užitkih in mojih lastnostih  ,

vse kar lahko rečeš je, da jih je toliko, da se takoj, ko odpreš usta in jih prešteješ, utopiš v njih.

In tako naprej za ostale.

 

Po drugi strani, kaj se zgodi?

Pravite, da vam nisem dal nobenega znaka, da sem to jaz? Ni res!

 

-Kdo te je držal v postelji dvaindvajset let, ne da bi te zlomil in v popolni miru in potrpežljivosti?

Je to njihova vrlina ali moja?

-In kaj je s preizkušnjami, v katere so te spravili skozi v tvojih zgodnjih letih

v sedanjem stanju, ko so te prisilili, da sediš pri miru sedemnajst ali osemnajst dni, ne da bi jedel: so te zadržali oni ali jaz?

 

Potem sem se, kot me je poklical moj spovednik, vrnil v svoje telo. Potem je on obhajal sveto mašo, jaz pa sem prejel obhajilo.

Nato se je Jezus vrnil.

Tožila sem, da ne bo več prišel tako kot prej, da se je zdelo, da se je hladno spremenila velika ljubezen, ki jo je imel do mene.

Povedal sem mu:

 

"Vsakič, ko se pritožujem, najdeš izgovore

Torej pravite, da želite kaznovati in zato ne pridete. Ampak ne verjamem.

Kdo ve, kakšna škoda je v moji duši, zato ne prideš.

Povej mi vsaj, da ne glede na ceno, vključno s ceno mojega življenja,

odstranim ga.

Brez tebe ne morem biti.

Misli si kar hočeš, ne morem več tako:

ali sem s teboj na zemlji ali s teboj v nebesih!"

 

Jezus me je prekinil in   mi rekel:

»  Pomiri se, pomiri se, nisem daleč od tebe.

vedno sem s teboj. Ne vidiš me vedno, a vedno sem s teboj.

Kaj naj rečem, globoko v tvojem srcu sem za počitek. In medtem ko me iščeš in potrpežljivo živiš svoje pomanjkanje,

obdajaš me z rožami, da me tolažijo in mi omogočijo, da bolj počivam v miru."

 

Ko je to rekel, se je zdelo, da je okoli njega toliko različnih rož, da so ga skoraj skrile.

 

Dodal je:

»Ne misliš, da sem te prikrajšal za sebe, da bi kaznoval svet. Pa vendar je res tako.

Ko boste najmanj pričakovali, boste slišali za stvari, ki se bodo zgodile."

 

Ko je to rekel, mi je pokazal

- vojne po vsem svetu,

- revolucije proti Cerkvi e

-Cerkve v ognju: to je bilo skoraj neizbežno.

 

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, sem razmišljal o odločitvah svoje preteklosti. Dobri Jezus se je na kratko prikazal in   mi rekel  :

 

"Moja hči,

ne obremenjujte se s preteklostjo, ker je preteklost že v Meni   in ker bi se lahko zadrževali na njej

- zamotite se e

- vodi vas do tega, da uničite malo ceste, ki jo morate še prehoditi, da upočasnite svoj korak.




 

Po drugi strani pa z osredotočanjem pozornosti samo na sedanjost,

- imeli boste več poguma,

-Ostal boš tesneje povezan z mano,

- boste še naprej napredovali na svoji poti e

- ne bo nevarnosti, da bi bili prevarani."

 

Po prejemu svetega obhajila sem rekel svojemu ljubkemu Jezusu:

 

"Zdaj sem tesno povezan s tabo, celo identificiran sem s tabo. In ker sva eno,

-Zapuščam svoje bitje v tebi in vzamem tvoje,

- Zapustim misli in vzamem Tien,

- Zapuščam ti svoje oči, svoja usta, svoje srce, svoje roke, svoje korake in ostalo.

 

Oh! Kako srečen bom od zdaj naprej! Razmišljal bom s tvojim Duhom,

Gledal bom s tvojimi očmi, govoril bom s tvojimi usti, ljubil bom s tvojim srcem, deloval bom s tvojimi rokami,

Hodil bom s tvojimi nogami in vse.

 

In če obstaja ovira, bom rekel:

"V Jezusu sem zapustil svoje bitje in vzel njegovo, zato pojdi k njemu, on ti bo odgovoril namesto mene!"

 

Oh! Kako srečna sem!

Ah! Tudi jaz želim vzeti tvojo Blaženost, kajne, Jezus?

Toda, ali moje življenje in moje dobro, za svojo blaženost osrečuješ vse nebo, medtem ko jaz, jemlji tvojo blaženost, ne osrečujem nikogar."

 

Jezus mi je rekel:   »Hči moja, tudi ti lahko osrečuješ druge, ko vzameš moje Bitje in mojo Blaženost.

Zakaj ima moje Bitje moč širiti srečo?

 

Ker je v meni vse harmonija:

ena vrlina se ujema z drugo, pravičnost z usmiljenjem,

Svetost z lepoto, modrost z močjo,

Neizmernost z globino in višino itd.

 

V Meni je vse Harmonija, nič ni v neskladju  . Ta harmonija me osrečuje in navdaja z veseljem vse, ki se mi približajo.

 

Tudi s postavitvijo moje Biti,

poskrbi, da se vse vrline v tebi uskladijo.

Ta harmonija bo sporočila blaženost tistim, ki se vam približajo.

 

Zakaj, če vidi v tebi

Prijaznost, prijaznost,   potrpežljivost,

Dobrodelnost in Enakost v vsem, z veseljem   bo v vaši bližini.

 

Ko sem se Jezusu pritožil o svojih pomanjkanjih, se je na kratko prikazal in   mi  rekel :

 

»Hčerka moja,   križ mi vedno bolj približuje dušo.

 

Ta pomanjkanja, ki jih trpite, vas dvignejo nad   samega sebe.

Ker s tem, ko v sebi ne najdeš osebe, ki jo ljubiš, nimaš več okusa za življenje. Vse okoli vas je dolgčas in ne najdete ničesar   , na kar bi se lahko naslonili.

 

Tisti, na katerega ste se navajeni zanašati, se vam zdi odsoten.

In posledično vaša duša lebdi, dokler se ne očisti vsega, dokler ni popolnoma porabljena.

 

Potem vam bo vaš Jezus dal zadnji poljub in znašli se boste v nebesih. Ali nisi srečen?"

 

V svojem običajnem stanju se mi je zdelo, da v meni vidim Jezusa, kako igra sonato na orgle. Zdelo se mu je zelo zabavno igrati.

 

Rekel sem:   "Oh! Kako smešno izgledaš!"

Rekel je:   "Točno tako.

Vedeti morate, da odkar ste delovali v zvezi z Menoj, tj.

- ki si ga ljubil z mojo lastno ljubeznijo,

-ki si jo oboževal z mojimi oboževanji,

- ki ste ga popravili z mojimi lastnimi popravili,

in tako naprej, vse je neizmerno v tebi kot v meni. Ta zveza med tabo in mano je oblikovala ta organ.

 

Tudi vsakič, ko znova trpiš,

- dodajte novo noto orglam.

Prav zdaj pridem odigrat svojo sonato, da vidim, kakšen zvok naredi ta nova nota.

Tako uživam v novem veselju.

 

Zato, bolj ko trpiš, več harmonije dodajaš mojim organom in bolj uživam."

 

Po preživetih grenkih dneh pomanjkanja in ob obhajilu sem se pritožil mojemu prijaznemu Jezusu in mu rekel:

»Res se zdi, da me hočeš popolnoma zapustiti! Toda povej mi vsaj, ali želiš, da zapustim to stanje?

Kdo ve, kakšna motnja je v meni, zakaj si tako odšel. Pomagaj mi: z vsem srcem ti obljubim, da mi bo bolje."

 

Jezus je odgovoril:   »Moja hči, ne skrbi.

ko te nokautiram,   ostani miren,

ko naredim nasprotno, ostaneš še bolj miren, brez izgubljanja   časa.

 

Vzemi vse z rokami, kot se ti zgodi.

Ali ne morem prekiniti vašega stanja za nekaj dni?

Glede motnje pri vas, če bi bila, bi vam povedala.

 

Veš kaj greni dušo?

Samo škoda, čeprav majhna.

Oh! Medtem ko ga izkrivlja, razbarva, oslabi.

 

Vendar mu različna razpoloženja in pomanjkanja ne delajo nobene škode.

Zato pazite, da me ne zamerite, čeprav zelo malo. Ne bojte se, da je v vaši duši nered."

 

Ponavljam:

»Ampak, Gospod, gotovo je nekaj narobe z mano. Prej si prihajal in odhajal

In med svojimi obiski si me naredil za deležnika križa, žebljev in trnja.

Toda zdaj, ko se je moja narava navadila na te stvari, ki so mi postale naravne, tako zelo, da mi je lažje trpeti kot ne   trpeti,

se umakneš. Kako to, da se v meni ne dogaja nič pomembnega več?"

 

Jezus mi je nežno   rekel:  »Poslušaj, moja hči,

Moral sem urediti tvojo dušo, da lahko uživaš v trpljenju, da lahko tam opravljam svoje delo.

Moral sem te preizkusiti, presenetiti, obremeniti s trpljenjem, da se je tvoja narava prerodila v novo življenje.

 

To delo sem dokončal, saj je vaša udeležba v mojem trpljenju postala trajna, včasih večja, včasih manjša.

Zdaj, ko je to delo končano, uživam. Nočeš, da počivam?

 

Poslušaj, ne razmišljaj o tem, naj to stori tvoj Jezus, ki te ima tako rad. Vem

- ko je moja dejavnost potrebna v vas in

- ko moram počivati ​​od dela."

 

Kot sem bil v svojem običajnem stanju, je za kratek čas prišel moj dragi Jezus.

 

Rekel mi je:  "Moja hči,

kdor pretehta   križ   s človeškega vidika,   ga najde

- blatna in zato težka in grenka.

Po drugi strani pa ga najdejo tisti, ki križ obravnavajo   z božanskega vidika   .

- poln svetlobe, lahkoten in mehak.

 

Če pogledamo  življenje  s človeškega vidika ,  

človek je prikrajšan za milosti, moč in luč.

 

Zato rečemo stvari, kot so: "Zakaj me je ta oseba prizadela?

Zakaj mi je ta drugi povzročil to bolečino, me obrekoval?«

In   navdani smo z ogorčenjem, jezo, idejami o maščevanju  . Tako se nam križ zdi blaten, temen,   težak in grenak.

 

Po drugi strani pa so   božanski načini   razmišljanja polni milosti, moči in svetlobe. Zato človek nima užitka reči: "Gospod, zakaj si mi to storil?"

Nasprotno,   ponižamo se, popuščamo  .

In križ postane   svetloba   in prinaša   svetlobo in sladkost v dušo  .

 

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, sem razmišljal o Jezusovi agoniji v vrtu. Ko se mi je na kratko pokazal, mi je prijazni Jezus rekel:

 

»Hčerka moja, moški so delovali le na skorjo moje Človečnosti. Medtem ko je večna Ljubezen delovala na celotno mojo   notranjost.

Tako med mojo agonijo niso bili moški,

-ampak večna ljubezen,

- neizmerna ljubezen,

- neizmerna ljubezen,

-Skrita ljubezen

- je v meni odprl velike rane,

- prebodel me je z gorečimi žeblji,

- okronal me je z gorečimi trni in

- me je zalil z vročo njivo.

 

"In ker ne morem nositi toliko mučencev hkrati,

 

- moja človečnost je povzročila velike potoke krvi,

- Zasukal se je in rekel:

»Oče, če je mogoče, vzemi ta kelih od mene.

Toda moja volja ni storjena, ampak tvoja  . "To se ni več zgodilo med preostankom mojega pasijona.

Vse, kar sem pretrpel med pasijonom, sem vse skupaj pretrpel med agonijo in to,

- intenzivneje,

bolj boleče   in

globlje.

Ker je Ljubezen takrat prodrla vame.

- do kostnega mozga,

- tudi v najbolj intimnih vlaknih mojega Srca,

kamor bitje nikoli ne bi moglo pasti. Toda ljubezen doseže vse, nič se ji ne upre.

 

Tako je bila moja prva krvnica Ljubezen.

Zato je med mojim pasijonom

Niti očitajočega pogleda nisem namenil tistim, ki so mi služili kot krvniki. Ker sem imel v sebi bolj okrutnega in aktivnega krvnika: Ljubezen.

 

In kraji, kamor zunanji krvniki niso prišli,

kjer je bil majhen del Mene prizanešen, Ljubezen je prevzela in ničemur prizanesla.

 

In to se dogaja v vseh dušah: glavno delo opravi Ljubezen  .

In ko je Ljubezen delovala in napolnila dušo,

kar je videti na zunaj, je le prelivanje

- kot to, kar je bilo storjeno notri.'

 

Ko sem prejel obhajilo, sem se pritožil dobremu Jezusu

- mojih pomanjkanja e

- dejstvo, da ko pride, je skoraj vedno kot blisk ali v popolni tišini.

 

Jezus mi je rekel:

»Moja hči, v skoraj vseh dušah

- kateremu sem se manifestiral na izjemen način,

Dovolil sem jim ta obdobja zapuščenosti ob koncu njihovega življenja.

In to ne samo iz razlogov, ki pripadajo njemu, ampak tudi zato, ker sem v vseh svojih   posegih počaščen in poveličan.

 

Mnogi pravijo:

»Te duše so bile namenjene tako visoki stopnji svetosti in tako zelo so ga ljubile!

Po prejemu toliko uslug, milosti in karizme bi bili res nehvaležni, če ne bi dosegli te stopnje.

Če bi bili deležni teh stvari, bi tudi mi dosegli to raven in še več.«

 

Poleg tega jih, da opravičim svoje ravnanje, pripravim do tega, da izkusijo zapuščenost in pomanjkanje,

ki je zanje pravo vice.

Moram tudi upoštevati

- njihova zvestoba,

- junaštvo svojih vrlin e

- dejstvo, da je revščina lažja za tiste, ki nikoli niso poznali bogastva, kot za tiste, ki so živeli bogato.

 

Upoštevati moram tudi, da nadnaravna bogastva niso kot materialna bogastva, ki služijo telesu in so le zunanja.

 

Nadnaravno bogastvo   prodre do bistva

- v kostnem mozgu,

- v najbolj notranjih vlaknih bivanja,

-v najplemenitejšem delu inteligence.

Samo pomislite, da   je biti prikrajšan za to več kot mučeništvo.

 

Te duše se mi tako zelo smilijo, da mi Srce razbija od nežnosti do njih.

Ker se niso mogli upreti, jim dajem moč, da gredo do konca svojega mučeništva.

 

Vsi angeli in svetniki pazijo nanje in bdijo nad njimi, da ne bi podlegli, vedoč, kako kruto mučeništvo trpijo.

Moja hči, opogumi se, prav imaš, a   vedi, da je vse Ljubezen v Besedi  ."

 

Ko je to rekel, se je zdelo, da je odšel.

Čutila sem, kako moja globoka narava izginja in izginja v zraku. Ta semena moči, svetlobe in znanja, za katera se je zdelo, da jih ima, so se spreminjala v nič. Počutila sem se, kot da umiram, a sem bila še vedno živa.

 

Jezus se je vrnil in ko me je vzel v naročje, se je zdelo, da podpira mojo ničevost.

 

Mi je povedal:

»Vidiš, hči moja, kaj če

- mali kalček tvoje moči,

- medla svetilka tvoje svetlobe,

- malo znanja, ki ga imate o meni in

- vse vaše druge majhne lastnosti izginejo,

potem moja moč, moja svetloba, moja modrost, moja lepota in vse moje druge lastnosti prevzamejo oblast in pridejo, da zapolnijo vašo nič.

Ali nisi srečen?"

 

Rekel sem mu  :

"Poslušaj, Jezus, če boš tako nadaljeval, boš izgubil željo, da bi me pustil na zemlji."

Večkrat sem mu rekel.

 

In   Jezus  , ki ni hotel poslušati mojih besed,   je odgovoril  :

»Poslušaj, hči moja, nikoli ne bom izgubil okusa po   tebi.

Če te obdržim na zemlji, bom imel svoj okus na zemlji. Če te popeljem v nebesa, bom okusil   nebesa.

 

Ali veste, kdo bo potem izgubil okus? Vaš spovednik«.

 

Danes zjutraj sem pri obhajilu potožil Jezusu, da svojega stanja ne morem več razodeti tistemu, ki ga moram storiti. Da, pogosto, ko se počutim polnega Jezusa,

Povsod imam občutek, da se ga dotikam; tudi ko se dotaknem sebe, se dotaknem Jezusa.

 

Ampak ne vem, kako naj govorim o tem. Želim si, da bi se izgubil v Jezusu v najstrožji tišini.

In ko me prosijo, naj govorim o tem, oh! Kakšen trud moram vložiti! Počutim se kot otrok, ki je zelo zaspan in se hoče na silo zbuditi:

dela nered. ·

 

Zato sem rekel Jezusu:

»Osvobodil si me vsega, svojega trpljenja, svojih naklonjenosti, svojega harmoničnega, nežnega in sladkega glasu. Ne prepoznam se več v tem, kar sem postal.

Če mi daš nekaj razumeti, je to tako globoko v mojem bitju, da ne more priti na površje. Povej mi, življenje moje, kaj naj   storim?"

 

Odgovoril je  :

»Hči moja, če me imaš, imaš vse in to ti zadostuje.

Če se počutiš polnega Mene, je to znak, da te držim v hiši svoje Božanskosti.

 

Če bogat človek sprejme revnega v svoj dom, mu da vse, kar potrebuje, tudi če se z njim ne pogovarja ves čas ali ga ne boža.

Sicer bi jo bilo škoda.

In ali nisem več kot ta bogataš?

Zato se umirite in poskušajte svojemu spovedniku pokazati, kar zmorete.

 

Za ostalo pa vse zaupaj moji skrbi."

 

Moje stanje pomanjkanja se nadaljuje in se celo poslabša. sovraštvo! Kakšen padec!

Nikoli si nisem mislil, da bom tako končal!

Upam, da vsaj nikoli ne zapustim kroga tvoje presvete volje. Ona je zame vse.

Rad bi jokal zaradi svojega obžalovanja vrednega stanja in to je tisto, kar včasih počnem.

 

Toda   Jezus   me je nato grajal   z besedami   , kot so:

"Torej še vedno želiš biti majhna punčka?

Jasno je, da imam opravka z majhno punčko. Ne morem ti zaupati. Upal sem, da bom v tebi našel junaštvo žrtvovanja zame.

Toda namesto tega najdem solze deklice, ki se noče žrtvovati."

 

Torej, ko jočem, je On bolj trd in pride do točke, da tisti dan sploh ne pride. Zato sem dolžan



- oborožiti se s pogumom e

-da zadržim solze   in mu rečem:

 

»Praviš, da si me zaradi ljubezni prikrajšal za svojo Prisotnost.

In kar se mene tiče, to pomanjkanje sprejemam zaradi vas.

Zaradi tebe ne bom jokal."

 

In če mi to uspe, je On malo bolj prizanesljiv. sicer me bolj kaznuje,

zaradi česar živim neprekinjeno smrt, medtem ko ostajam živ.

 

Torej, po takem dnevu nisem mogla zadržati solz.

Jezus me je prisilil, da sem za to plačal, kot sem si zaslužil.

Toda pozno ponoči se mi je zasmililo in pokazalo se je, kot da se je v mojih mislih odprlo majhno okno svetlobe.

 

Rekel mi je  :

"Nočeš razumeti, da preden zapustiš ta svet, moraš umreti vsemu:

- na trpljenje, želje, usluge.

Vse v tebi mora umreti v moji Volji in v moji Ljubezni.

 

V nebesih je tisto, kar vstopa v večnost, samo moja Volja in moja ljubezen.

Vse druge vrline so odpovedane: potrpežljivost, poslušnost, trpljenje, želje.

Samo moja volja in moja ljubezen se nikoli ne končata.

Zato morate vnaprej umreti v moji Volji in v Ljubezni.

 

Tako mora biti za vse moje svetnike.

In tudi sam nisem želel biti izjema

zapuščen od Očeta  ,

popolnoma umreti v svoji volji in v svoji ljubezni.

 

Oh! Kako si želim, da bi še več trpel!

Oh! Kako si želim, da bi naredil več za duše! Toda vse to je umrlo v Očetovi Volji in Ljubezni. Tako so se obnašale duše, ki so me resnično ljubile.

In tega nočeš razumeti!"

 

To jutro je na kratko prišel moj ljubljeni Jezus in   mi rekel  :

 

»Hčerka moja, pravi namen je lahek za dušo.

Oblije jo s svetlobo in ji pove, kako naj božansko ravna.

 

Duša je kot temna soba.

In namera ravna kot sonce, ki prodira in ga osvetljuje,

s to razliko, da sonce ne spremeni sten v svetlobo, medtem ko deluje pravilno, spremeni vse v   svetlobo.

 

Bil sem v svojem običajnem stanju in dobri Jezus je prišel na kratko.

 

Rekel mi je:   "Moja hči,

moja Volja izpopolnjuje ljubezen  , jo spreminja, veže in posvečuje. Ljubezen včasih hoče pobegniti in vse požreti.

 

Toda moja volja ga poskuša podrediti tako, da mu reče:

"  Pomiri se, ne hiti tako,   ker bi se lahko poškodoval. Če bi hotel vse požreti, bi se lahko prevaral."

Ljubezen je čista do te mere, da je v skladu z mojo voljo.

Oba hodita z roko v roki in se nenehno poljubljata za mir.

 

Včasih zaradi svojega razpoloženja ali ker mu po pobegu ni uspelo, kot bi si želel,

Ljubezen me želi kritizirati ali sedeti križem rok.

Potem ga moja volja spodbudi, da reče:

"Samo naprej, pravi ljubimci niso leni, tega ne naredijo na mestu." Ljubezen je varna le, če se živi v moji Volji.

 

Ljubezen se vleče levo in desno in vodi v ekscese.

Moja volja ga zmerja, pomirja in hrani s trdno in božansko hrano.

V Ljubezni je lahko veliko nepopolnosti, tudi v obrazu svete Izbranosti.

V moji oporoki se to nikoli ne zgodi, vse je popolno.



- ni presenetljivo, da se spominja svojih grehov in bede.

 

Upoštevajte,

- v moji oporoki,

- te misli o grehih in sebi ne morejo vstopiti.

 

Moja hči, to se dogaja predvsem v zaljubljenih dušah, ki so imele milost mojih obiskov, mojih poljubov in mojih božanj.

Te duše so plen Ljubezni, ko jih prikrajšam za Svojo Prisotnost. Ljubezen jih prevzame in jih naredi zadihane, obležale, blodne, jezne, zaskrbljene, nepotrpežljive.

 

Če ne bi bilo moje Volje, ki jih hrani, pomirja in krepi, bi jih Ljubezen pokončala.

Čeprav je Ljubezen prvorojenec moje Volje, jo mora moja Volja še popraviti.

In ljubim ga tako močno, kot ljubim sebe."

 

Med pogovorom med mano in mojim spovednikom,

rekel mi je, da je težko biti rešen, ker je Jezus Kristus rekel:

"Vrata so ozka in se moraš potruditi, da prideš skozi njih."

 

Po obhajilu mi je   Jezus rekel  :

»Uboga od mene, saj me imajo za malenkostnega.

Povejte svojemu spovedniku, da me imajo za malenkostnega zaradi svoje podlosti.

Ne vidijo me kot   veliko bitje, brez meja  ,

- mogočen in neskončen v vsej svoji popolnosti,

da gredo velike množice skozi ozka vrata   bolje kot skozi široka vrata  .

 

Ko je govoril, se mi je zdelo, da vidim zelo ozko stezo, ki vodi do zelo ozkih vrat, a polna tekmovalnih ljudi.

da vidim, kdo lahko napreduje več in stopi skozi vrata.

 

Dodal je  :

»Vidiš, hčerka moja, kakšna velika množica se zgrinja, da bi ugotovila, kdo bo prvi. V tekmovanju je veliko dejavnosti.

Če bi bila pot široka, ljudje ne bi hiteli, vedoč, da je tam

dovolj prostora za sprehod, ko hočejo. Čeprav si dobro vzamejo čas,

lahko pride do smrti in morda ne bodo na poti po ozki poti.

Takrat bi se znašli na pragu širokih vrat pekla.

 

Oh! Kako koristna je ta ozkost  !

Fenomen se pojavlja tudi med vami:

če je ponujena zabava ali storitev in vemo, da je kraj majhen, bodo mnogi pohiteli tja

in več ljudi bo uživalo v zabavi ali storitvi.

 

Toda če vemo, da je veliko krajev,

nikamor se nam ne bo mudilo in gledalcev bo manj

ker vem, da je prostor za vse, si bo vsak vzel čas.

Nekateri bodo prišli sredi predstave, drugi proti koncu, tretji bodo prišli, ko bo vsega konec in ne bodo uživali v ničemer.

 

To je primer odrešenja: če bi bila njegova pot široka, bi malokdo hitel priti,

in nebeški praznik bi bil za nekatere«.

 

Bila sem v svojem običajnem stanju in potožila svojemu Jezusu, da sem prikrajšana zanj. Na kratko je prišel in   mi rekel:

 

"Moja hči,

Svetujem vam, da ne zapustite moje Volje, ker moja Volja nosi toliko Moči, da je kot nov krst za dušo in še več.

 

Namesto tega

- v zakramentih je moja milost delno prejeta,

- v moji volji se prejme v polnosti.

 

S krstom,

naloga izvirnega greha je odstranjena, strasti in slabosti pa ostanejo.

 

V moji oporoki  , uničenje njegove osebne oporoke,

duša uničuje svoje strasti, svoje slabosti in vse, kar je človeškega. Živi vrline, moč in vse božanske lastnosti."

Ko sem to slišal, sem pomislil: "Na koncu mi bo povedal.

da je življenje v njegovi Volji večje od občestva samega."

 

Nadaljeval je  :

»Seveda zagotovo.

Za  zakramentalno obhajilo traja   nekaj minut. Medtem ko je  Življenje v moji Volji 

- večno obhajilo, še več,

- večno občestvo: večno sega v nebesa.

 

Zakramentalno obhajilo   lahko naleti na ovire: nekdo na primer ne more prejeti obhajila zaradi bolezni ali drugih razlogov,

ali pa je tisti, ki ga mora upravljati, nerazpoložen.

Obhajilo po moji Božji volji   ni predmet nobenih ovir. Dovolj je, da duša hoče in je storjeno.

 

Nihče ne more preprečiti duši, da bi dosegla to veliko dobro, ki sestavlja srečo zemlje in nebes:

- ne demoni,

- ne bitja,

- niti lastne vsemogočnosti. Duša je svobodna.

Nihče nima pravic do nje in ji ne more preprečiti, da živi v moji oporoki.

 

Zato promoviram Svojo voljo. In želim, da bitja to sprejmejo.

To je tisto, kar mi največ pomeni, kar me najbolj zanima.

 

Vse druge stvari me ne zanimajo tako zelo, niti najsvetejše.

In ko poskrbim, da duša živi v moji Volji, zmagam

ker je največja stvar v nebesih in na zemlji«.

 

 

Pišem iz poslušnosti.

Ampak čutim, kako se mi srce trga od truda, ki je potreben. Vendar naj živi pokorščina, naj živi božja volja!

Pišem, pa se tresem in ne vem, kaj rečem. Obedience želi, da o njem nekaj napišem

-kako se pripravim na obhajilo e

- kako naj se zahvalim.

 

Ne morem reči ničesar o tem.

Kajti, ko vidi, da v ničemer ne grem, moj dragi Jezus vse naredi sam.

enako.

Pripravlja mojo dušo in mi govori, da se zahvalim, in sem. Jezusove poti so vedno neizmerne in jaz z njim,

Počutim se   neizmerno   , kot da vem, kako nekaj narediti.

 

Kasneje, ko se Jezus umakne, sem še vedno neumna, nevedna deklica, slaba mala.

In ravno zaradi tega me ima Jezus rad.

Ker sem nevedna, sem nič in ne morem narediti ničesar.

 

Vem, da ga želim prejeti za vsako ceno,

in ne bodi osramočen s tem, da prideš vame,

- ampak da prejmem največje časti, On sam pripravlja mojo ubogo dušo.

 

Daje mi svoje stvari, svoje zasluge, svoja oblačila, svoja dela, svoje želje,

skratka,  vsega sebe.

Če je treba, mi da tudi to,   kar so naredili svetniki  , saj je vse njegovo. Če je treba, mi da tudi to,   kar je storila njegova presveta Mati  .

 

In vsem povem tudi:

»Jezus, izkaži čast, da si prišel vame.

Mati, moja Kraljica, vsi svetniki in vsi angeli  ,

Tako reven sem, da mi vse, kar imaš, daj v srce,

"Ne zame, ampak za Jezusa".

In čutim, da vsa nebesa sodelujejo, da me pripravijo.

 

In ko se je Jezus spustil vame, imam občutek, da je vse potešeno,

- videti, da je počaščen s svojimi stvarmi.

 

Včasih   mi reče  :

»Bravo, bravo, hči moja, kako sem srečna, kako mi je všeč tukaj! Kamor koli pogledam, najdem stvari, ki so Me vredne.

Vse, kar je moje, je tvoje.

Koliko lepih stvari si mi dal najti v tebi."

 

Ker vem, da sem zelo reven, da nisem nič naredil in da nič ni moje, se veselim Jezusovega zadovoljstva.

In rečem:

 

»Srečen sem, da Jezus tako misli! Dovolj mi je, da je prišel.

Ni mi mar, da sem uporabljal svoje podjetje: revni morajo prejeti bogate."

Res je, da se tu in tam v meni najdejo utrinki o načinu opravljanja Jezusa v občestvu, vendar ne znam zbrati teh utrinkov in jih narediti za ustrezno pripravo in zahvalo: nimam zmožnosti. Zdi se mi

-da se pripravim v Jezusu samem   in

- da se mu zahvalim s pomočjo   njega samega.

 

Ker sem bil v svojem običajnem stanju, sem se počutil, kot da sem res neuporaben. Počutila sem se, da ne morem ničesar reči,

- ne o grehu,

- niti na mraz,

- niti v gorečnosti.

Vse sem videl enako.

Počutil sem se ravnodušnega do vsega, ukvarjal sem se z ničemer drugim kot s sveto Božjo voljo, in vse to brez skrbi, v najpopolnejšem miru.

 

Mislil sem si: »V kakšnem bednem stanju sem! Ko bi vsaj pomislil na svoje grehe!

Zdi se celo, da sem s tem zadovoljen.

O moj Bog, v kakšno bedo sem se pogreznil!"

 

Medtem ko sem razmišljal o teh mislih, je prišel moj ljubljeni Jezus in

Rekel mi je  :

 

"Moja hči,

tisti, ki živijo tukaj na zemlji   in dihajo zrak, ki ga dihajo vsi, so prisiljeni občutiti različne podnebne spremembe:

mraz, vročina, dež, toča, veter, noči, dnevi.

 

Toda tisti, ki živijo tam zgoraj  , kjer ni zraka, niso podvrženi podnebnim spremembam.

Ker tam je le popoln dan.

Ker teh mutacij ne slišijo, jih nič ne skrbi. To je primer tistega, ki živi samo v božanskem zraku.

 

Ker moje Bitje ni podvrženo spremembam, ampak je

-vedno isto,

- vedno v miru in popolnem zadovoljstvu,

Kako čudovito je ona, ki živi v meni, po moji volji in po mojem zraku,

te nič ne zanima?

Bi raje živel tukaj na zemlji kot večina,

torej od Mene, s človeškim pridihom, strastmi itd.?"

 

Počutim se zelo slabo, kot da je zame vsega konec,

Jezusu sem se pritožil zaradi popolne zanemarjenosti, zaradi katere sem živel.

 

Rekel mi je  :

"Hčerka moja, to so božje poti: umreti in nenehno vstajati. Narava sama je podvržena tem smrtim in vstajenjem.

Tako se roža rodi in nato umre, a vstane lepša. Če nikoli ni umrla,

postaral bi se, izgubil bi živahnost svojih barv, aromo svojega parfuma.

 

Tudi tukaj je podobnost z mojim Bitjem: vedno star in vedno nov.

Zrnje damo v zemljo, kot da bi umrlo. In pravzaprav umre, dokler ne postane prah.

Potem spet vstane še lepša in še pomnožena. To velja za vse ostalo.

 

Če se to zgodi po naravnem redu,

veliko več se dogaja v duhovnem redu, kjer mora duša izkusiti te smrti in vstajenja.

 

Čeprav se zdi

- zmagati nad vsem e

- bodite bogati z gorečnostjo, milostjo, združitvijo z mano, v krepostih,

in za katero se zdi, da je pridobila nova življenja v vseh točkah, se skrivam in zdi se, da vse umira zanjo.

 

Tepel sem jo kot pravi učitelj, da ji vse umira.

In ko vidim, da je zanjo vse mrtvo, kot sonce, se pojavim.

 

In pri meni se vse dviga in postaja

lepši, živahnejši, zvestejši, hvaležnejši, ponižnejši. Če je bilo na njej kaj človeškega,

smrt ga je uničila in vse obudila v novo življenje.



 

Bil sem v svojem običajnem stanju, ves poln pomanjkanja in bridkosti, in meditiral sem   o agoniji našega Gospoda  .

 

Rekel mi je  :

"Moja hči,

Želel sem pretrpeti agonijo v vrtu, da bi zlasti umirajočim pomagal dobro umreti.

Poglejte, kako se ta agonija dobro ujema z agonijo kristjanov:

utrujenost, žalost, stiska in potenje krvi.

 

Čutil sem smrt vsakega posebej

kot da bi res umrl za vsakogar posebej.

Tako sem čutil utrujenost, žalost in tesnobo vsakega posebej. In s svojim trpljenjem sem jim ponudil pomoč, tolažbo in upanje.

 

Ko sem čutil smrt vsakega posebej, sem pridobil milost, da so umrli v meni,

- kot da bi bil njihov in moj dih eno in bi bil takoj beatificiran s strani moje božanskosti.

 

Če sem   svojo agonijo na vrtu trpel posebej za umirajoče  ,   jim  je morala   pomagati moja agonija na križu  .

- v zadnjem trenutku,

- ob zadnjem izdihljaju.

 

To sta bili dve različni agoniji:

- moja   agonija na vrtu   je bila napolnjena z žalostjo, strahom, tesnobo in strahom,   medtem ko - je bila moja   agonija na križu   napolnjena z mirom in nesramežljivo umirjenostjo.

 

Če sem takrat zavpil   sitio - žejen sem  , je bila žeja huda

da sem slišal, da so vsi vzeli zadnji dih v mojega.

 

Ko sem videl, da mnogi to željo ignorirajo, z globoko bolečino,

Zavpil sem "sitio". To "sitio" še naprej poslušajo vsi in vsakogar

kot zvonec na vratih njihovih src:

 

"Žejam te ali duše. Prosim,

- nikoli ne pojdi iz mene, ampak vstopi vame in izdihni z menoj."

 

Zato   sem šest ur svoje strasti posvetil pomoči moškim, da umrejo dobro  :

-  trije v vrtu   , da jim pomagajo med   njihovo agonijo   e

-  trije na križu   , da jim pomagajo   v zadnjem   izdihljaju  .

 

Ali ne bi torej morali vsi gledati na smrt z nasmehom, še posebej tisti, ki me ljubijo in se skušajo žrtvovati na mojem križu?

 

Ali vidite, kako lepa je smrt in kako so se stvari spremenile?

 

V življenju so me zaničevali in moji lastni čudeži niso imeli posledic moje smrti. Tudi na križu sem trpel žalitve

Toda takoj, ko sem izdihnil, je imela Moja Smrt Moč spremeniti stvari: vsi so se tepli po prsih, da so me prepoznali kot Božjega Sina. Moji učenci so se opogumili.

Nekateri, ki so se skrivali, so bili opogumljeni, zahtevali so moje truplo in me častno pokopali.

 

Nebo in zemlja sta v soglasju priznala, da sem Božji Sin.

 

Smrt je nekaj velikega, nekaj vzvišenega!

 

Tako se dogaja mojim otrokom: v življenju so zaničevani, zatirani.

Njihove vrline, ki bi morale kot luč svetiti v očeh okolice, ostajajo napol leteče.

Njihovo junaštvo v trpljenju,

njihovo samozatajevanje in vnema za duše projicirata oboje

- svetloba in

Dvomi v ljudi okoli sebe.

 

In jaz sam sem tisti, ki to dopuščam

tako da se ohrani krepost mojih dragih otrok.

 

Ampak, takoj ko poginejo, ker teh tančic ne potrebujem več, jih snamem in

- dvomi postanejo gotovosti,

-svetloba je polna in nas spodbuja, da cenimo njihovo junaštvo.

Tako začnemo v njih ceniti vse, tudi najmanjše stvari. Torej tisto, kar ni mogoče storiti v življenju, nadomesti smrt.

 

Takole gre tukaj na zemlji.

Toda to, kar se dogaja tam zgoraj, je res neverjetno in vredno zavidanja vseh smrtnikov."

 

Zelo sem bil užaloščen zaradi odvzema mojega najvišjega dobrega.

Po prejemu obhajila mi je sveta hostija zastala v grlu, ko sem jo poskušala pogoltniti, sem imela v grlu sladek in izjemen okus. Potem ko sem si dolgo prizadeval pogoltniti hostijo,

šla je dol in videl sem, kako se spreminja v   deklico, ki mi je rekla  :

 

"  Tvoje telo   je moj   tabernakelj  ,

tvoja duša   ciborij ,    ki me vsebuje e

tvoj srčni utrip   -  gostitelj    , ki mi omogoča, da se spremenim v tebe.

 

S to razliko, da - ker   je gostitelj   zaužit, sem podvržen nenehnim smrtim.

Medtem ko   se vaš srčni utrip, ki simbolizira   vašo ljubezen, ne more ustaviti.

To omogoča, da je moje Življenje v tebi neprekinjeno.

 

Zakaj bi se torej tako obremenjevali s svojim pomanjkanjem? Če me ne vidiš, me slišiš.

Če me ne slišiš, se me dotakneš.

Včasih je dišava mojih parfumov tista, ki se širi okoli vas, včasih svetloba, ki jo čutite vloženo,

včasih liker, ki ga ni na zemlji in se spusti v vas,

včasih obstaja preprosto dejstvo, da se te dotaknem

In obstaja veliko drugih načinov, ki so vam nevidni."

 

Zdaj, iz poslušnosti,

Govoril bom o tistih stvareh, za katere pravi Jezus, da se mi pogosto zgodijo, tudi ko sem popolnoma buden.

 

Ta parfum, ki ga ne znam opisati, imenujem ga parfum ljubezni. To čutim v občestvu, ko molim, ko delam, še posebej, ko tega nisem videl.

In si rečem:

»Danes nisi prišel.

Ali ne veš, o Jezus, da ne morem in nočem biti brez tebe? Takoj se počutim, kot da sem vložen s tem parfumom.

 

Drugič, ko se premaknem ali stresem rjuhe, začutim ta parfum in od znotraj čutim Jezusa, ki mi govori: "Tu sem".

Drugič, ko sem vsa v stiski in nameravam dvigniti pogled, se mi pred očmi pojavi žarek svetlobe.

 

Ampak jaz, te stvari, jih res ne upoštevam, ne jemljejo mene.

ne zadovoljiti.

Edina stvar, ki me osrečuje, je sam Jezus. Vse ostalo pa sprejemam malo brezbrižno.

 

To sem napisal iz čiste poslušnosti.

 

Bil sem v svojem običajnem stanju in počutil sem se zelo slabo.

Hudo mi je bilo tudi, ker mi je spovednik rekel, da sem zelo odstopil od prejšnjega stanja in da bo, če ne, prišel Jezus.

 

Ko sem prejel obhajilo, sem se pritožil blaženemu Jezusu nad svojim pomanjkanjem in ga prosil, naj mi pove, kakšno škodo delam,

-Ker bi z veseljem dal svoje življenje, da ga ne razžalim:

"Kolikokrat ti že nisem rekel, da če me vidiš, da te bom vsaj malo užalil, naj umrem."

 

Jezus mi je rekel  :

»Moja hči, ne skrbi.

Ali ti nisem povedal pred nekaj leti,

-da bi kaznoval svet, se ne bi tako pogosto razbremenil nate in

- da zato ne bom več prihajal tolikokrat kot prej, čeprav te ne bom nikoli zapustil.

 

Povedal sem ti tudi, da kot nadomestilo za svoje pogoste prihode in odhode,

Vsak dan bi vam pustil mašo in obhajilo, da bi iz tega črpali moč, ki ste jo prej prejeli z mojimi stalnimi obiski.

Prišel sem tudi grozit vašemu spovedniku, če se temu ne bo podal.

 

Kdo ne pozna kazni, ki so se zgodile od takrat?

Uničena cela mesta, nemiri, umik moje milosti za tiste, ki delajo zlo in tudi za hudobne vernike, da lahko ta strup, te rane, ki jih imajo v sebi, pridejo ven.

Ah! Ne zdržim več, svetoskrunstva so ogromna. A vse to ni nič v primerjavi s kaznimi, ki prihajajo.

 

Če ne bi že tako govoril s teboj, bi bil upravičeno zaskrbljen.

Če želite živeti samozavestno, se morate zanašati na dva stolpca.

 

Eden od njih je moja volja  .

V njej ne more biti grehov.

Moja Volja razbije vse strasti in grehe, za katere pravim, da jih zdrobijo v prah do te mere, da uničijo njihove korenine.

 

Če se zaupaš stebru moje volje,

- tema se spremeni v svetlobo,

- dvomi o gotovosti,

- pravzaprav upa.

 

Drugi   stolpec, na katerega se je treba nasloniti, je

trdna volja in stalna pozornost, da me ne užališ niti   malo  ,

širiti svojo voljo

trpi   vse,

soočiti se z vsem   e

- raje se podredite vsemu, kot da bi vam bilo žal.

 

Ko se duša nenehno naslanja na te stebre, kaj naj rečem, ko so ti stebri zanjo več kot lastno življenje,

lahko živi bolj samozavestno, kot če bi živel z mojimi nenehnimi naklonjenostmi, toliko bolj, ker dopuščam, da te celo to stanje pripravi, da zapustiš to zemljo.

 

Ko sem bil v svojem običajnem stanju, je dobri Jezus na kratko prišel in   mi rekel  :

 

»Poslušaj, moja hči,   bede in slabosti

so sredstva za prihod v pristanišče božanskosti.

Ker čuti težo človeške bede,

duša se dolgočasi, skrbi in se skuša znebiti. In pri tem se najde v Bogu.

 

Nato je mojo roko objel okoli njegovega vratu, objel moj obraz in izginil. Kasneje se je vrnil in potožil sem, da je pobegnil kot strela z jasnega, ne da bi mi pustil čas.

 

Odgovoril je  :

"Ker ti ni všeč, vzemi mene,

priveži me kakor hočeš in ne pusti mi pobegniti."

 

Rekel sem  mu: »Bravo, dobro opravljeno, Jezus, kako lep predlog mi daješ! Toda ali lahko to res storiva s tabo?

Lahko se pustiš vezati in objemati, kolikor hočeš, a na sredini izgineš in te ni mogoče najti. Bravo, Jezus, hočeš se šaliti z mano!

Ampak navsezadnje delaj, kar hočeš. Zame je pomembno, da mi    poveš 

-ko ti ponudim e

- v čem ti je žal, da ne prideš tako kot prej«.

 

Jezus je nadaljeval  : »Moja hči, ne skrbi.

Če obstaja resnična napaka, je ni treba povedati. Duša to zazna sama.

Kajti kadar je greh prostovoljen, moti naravno razpoloženje. Človek se spremeni v zlo.

In počuti se prežeto s krivdo, ki jo je prostovoljno zagrešil.

 

Nasprotno, prava krepost spremeni dušo v dobro,

- njegovo razpoloženje ostane v harmoniji in

- zdi se, da je njegova narava prežeta s sladkostjo, dobrodelnostjo in mirom. To je nasprotno od tega, kar se zgodi z grehom.

 

Ste v sebi občutili ta pretres?

Ste se počutili prežeti z nepotrpežljivostjo, jezo, težavami? "

 

In ko je to rekel, se je zdelo, da je pogledal vase, da bi videl, ali so te stvari tam, in zdelo se je, da jih ni.

Nadaljeval je: "Videl si na lastne oči!"

 

Ne vem zakaj, ampak kot je rekel, mi je kazal

- nič več potresov s popolnoma uničenimi mesti,

- revolucije in mnoge druge nesreče. Potem je izginil.

 

V svojem običajnem stanju sem se znašel zunaj svojega telesa. Videl sem duhovnike, razen Jezusa vse razseljene,

katerega člani so bili napoteni.

 

Jezus je pokazal na te duhovnike in mi dal razumeti, da so bili, čeprav so bili duhovniki, ločeni deli njegovega telesa.

 

Potožil je  z besedami: »Hči moja, kako sem užaljen zaradi nekaterih duhovnikov! Njihovi predstojniki ne pazijo na njihov način podeljevanja zakramentov in me izpostavljajo velikemu svetoskrunstvu.

 

Kar vidite, so ločeni člani. Čeprav me zelo žalijo, moje telo nima več nobenega stika z njihovimi gnusnimi dejanji.

Toda drugi,

- ki trdijo, da niso ločeni od Mene in

- ki še naprej opravljajo svojo duhovniško službo, o! kako bolj me žalijo!

Kakšnim grozovitim klanjem sem izpostavljen, kakšnim kaznim pritegnejo! Ne prenesem jih več."

 

Ko je to rekla, sem videl več duhovnikov, ki so pobegnili iz Cerkve in se obrnili proti njej, da bi se z njo bojevali.

 

Z veliko žalostjo sem gledal te duhovnike. Začutila sem svetlobo, ki mi je dala razumeti

- da je izvor zla pri nekaterih duhovnikih:

ki usmerjajo duše na človeške stvari, vse materialne,

- brez nujne potrebe.

 

Te človeške stvari za duhovnika predstavljajo mrežo   , ki

- preganja njegov um,

- mu srce otrpne za božanske stvari in

– preprečuje njegove korake na poti, ki bi morala biti njegova po službi.

 

Tudi to je mreža za duše  .

Ker se ti duhovniki preveč ukvarjajo s človeškimi zadevami, jim milosti manjkajo.

Oh! Koliko škode naredijo ti duhovniki, koliko pokolov duš naredijo.

 

Naj Gospod razsvetli vse.

 

Bil sem v svojem običajnem stanju.

Znašel sem se zunaj svojega telesa znotraj cerkve.

 

Nad oltarjem je bila nebeška kraljica z jokajočim malim Jezusom.

 

Za znamenje oči mi je dala razumeti moja nebeška Mati

- vzamem otroka v naročje in

- naredite vse, kar je v njegovi moči, da ga pomirite.

Stopila sem, ga objela, objela in rekla:

"V čem je problem, moja lepa deklica?" Zaupaj mi.

Ali ni ljubezen balzam in pomiritev vseh bolečin?

Ali ni ljubezen tista, zaradi katere pozabimo na vse, ki vse sladka in pomirja po prepirih?

 

če jokaš,

nekaj mora biti v neskladju med vašo ljubeznijo in ljubezenjo do bitij.

Zato imejmo se radi.

Daj mi svojo ljubezen in s tvojo ljubeznijo te bom ljubil."

 

Kdo bi lahko rekel vse neumnosti, ki sem mu jih povedal na ta način?

Videti je bilo, da se je malo umiril, a ne povsem. Potem je izginil.

 

Naslednji dan spet iz telesa,

Znašel sem se na vrtu, kjer sem delal Via Crucis.

Pri tem sem se znašla z Jezusom v naročju.

 

Ko sem prišel   do enajste postaje  ,

Presveti Jezus, ki se ni mogel zadržati, me je ustavil in

- približa svoja usta k mojim,

- nam natočil nekaj, kar je bilo hkrati tekoče in gosto.

Tekoči del bi lahko pil, gost pa kar ni hotel dol,

do te mere, da ko je Jezus odstranil svoja usta iz mojih, sem jih moral vreči nazaj na tla.

 

Nato sem pogledal Jezusa in videl, da je iz njegovih ust pritekla gosta, zelo črna tekočina.

Prestrašila sem se in mu rekla:

"Mislim

- da nisi Jezus, Božji Sin in Marija Mati Božja,

- ampak demon.

 

Res je, da te želim in da te ljubim,

-ampak samo Jezusa želim,

- nikoli demon.

Nočem vedeti ničesar o hudiču.

Raje bi bil brez Jezusa, kot da bi imel opravka s hudičem."

 

Da bi bil bolj prepričan, sem pokrižal Jezusa in nato še sebe. Torej, da odstranim ves strah od mene,

Jezus je vzel črno tekočino v sebi,

-ta tekočina, katere pogleda nisem prenesel.

 

Rekel mi je  :

»Hči moja, jaz nisem hudič.

Kar vidite, ni nič drugega

- da velike krivice, ki jih bitja delajo proti Meni, in

-ki jih bom polil.

Ker jih ne morem več zadržati v sebi.

 

Vlil sem ga vate in nisi mogel vsega zadržati.

Vrgel si ga na tla. Še naprej jih bom plačeval."

 

Ko je to rekel, mi je dal razumeti, kakšne nadloge bodo deževale iz nebes.

Ljudi bo zavil v žalost in grenke solze.

 

Tisto malo, kar je vlil vame, bo našemu mestu vsaj delno prizaneslo. Pokazal mi je veliko smrti zaradi epidemij in potresov,

pa tudi druge nesreče.

Koliko opustošenja, toliko gorja!

 

Ker sem bil v običajnem stanju, sem izgubil zavest.

Veliko ljudi sem videl bežati pred presvetim Jezusom. Bežal je in bežal, a kamor koli je prišel, ni našel mesta. Končno je prišel k meni ves oblit z znojem, utrujen in v   stiski.

 

Vrgel se mi je v objem, me močno objel in rekel tistim, ki so mu sledili:

"Iz te duše me ne moreš prisiliti, da pobegnem." Ovce, umaknile so se.

 

Jezus mi je rekel:

"Punca, ne zdržim več, daj mi malo osvežitve." In začel je piti iz moje maternice. Potem sem napolnil svoje telo.

 

 

Razmišljal sem o   Jezusu

 - v tem času nosi svoj križ na poti na Kalvarijo 

kje je srečal ženske   in   kje, ne oziraje se na svoje trpljenje,

Bil je zadolžen za tolažbo, odgovarjanje in poučevanje.

 

Kako vse je bilo ljubezen v Jezusu!

On je bil tisti, ki ga je bilo treba potolažiti, vendar je bil on tisti, ki je tolažil. In v kakšnem stanju je bil!

Ves pokrit z   ranami,

glava, prebodena z ostrimi trni,

sopiha in skoraj umira pod   križem.

 

Vseeno je druge potolažil. Kakšen primer!

Kakšna škoda za nas, da je že majhen križ dovolj, da pozabimo na dolžnost tolažiti druge!

 

Potem sem se spomnil časov, ko sem preobremenjen

trpljenje   oz

od Jezusovega odvzema,   npr

polna grenkobe do mozga mojih   kosti,

Poskušal sem tolažiti in učiti ljudi okoli sebe

- pozabljam nase,

- k temu jih je nagovarjal sam Jezus

da ga posnemajo v tem trenutku njegove strasti.

 

Potem sem se mu začela zahvaljevati.

-bodite zdaj svobodni in izvzeti iz obkroženosti z ljudmi -

- za poslušnost, ki me drži umaknjeno -, ki mi omogoča, da skrbim zase.

 

Nato mi je Jezus, ki se je premaknil v meni,   rekel  :

 

"Moja hči,

- to mi je bilo v tolažbo in občutil sem olajšanje,

-še posebej zato, ker so mi te ženske res prišle delat dobro.

 

V teh dneh,

resnično pogrešam tiste ljudi, ki v duše vnesejo pravi notranji duh:

ne imeti ga v   sebi,

ne morejo ga vliti v   druge.

 

So občutljive, vestne, lahkomiselne duše,

brez prave nenavezanosti na vse in   vsakogar.

To proizvaja sterilne vrline, ki umrejo, preden se izvalijo.

 

In nekateri verjamejo v napredek duš, tako da zagovarjajo natančnost in brezobzirnost.

Namesto tega so resnične ovire za duše. Moja ljubezen se z njimi posti.

 

kar se tiče tebe,

-kako sem ti dal veliko Luči na notranjih poteh e

- da sem ti dal razumeti Resnico o resničnih vrlinah in resnični ljubezni, skozi tvoja usta sem lahko dal drugim razumeti

- Resnica o pravih poteh Vrlin. Tega sem bil vesel."

 

Povedal sem mu:

"Toda, presveti Jezus, po veliki žrtvi, ki sem jo naredil,

ti ljudje so ogovarjali. Obedience je upravičeno prepovedala prihod tem   ljudem.

 

Nadaljeval je:

»Tu je napaka: bodite pozorni na trače in ne na dobre, ki jih je treba storiti.

Tudi na Me so se zedinili.

Če bi se ustavil pri teh zgodbah, ne bi dosegel odrešitve ljudi.

 

Zato je treba poskrbeti za

- kaj naj storimo e

- ne tisto, kar ljudje pravijo.

Kar se tiče ogovarjanja, ostaja poročilo tistega, ki to stori."

 

Ko sem se znašel v svojem običajnem stanju, je prišel Presveti Jezus v podobi otroka. Poljubljal me je, držal in me dolgo božal.

 

Bila sem presenečena, da mi je tako izkazoval naklonjenost, da sem tako nesrečna. Ta znamenja naklonjenosti sem mu vračala, a plaho.

 

Skozi svetlobo, ki je prihajala iz njega, mi je dal razumeti, da je, ko pride, vedno velik blagoslov,

- ne samo zame,

- ampak tudi za ves svet

Kajti s tem, ko ljubi dušo in se izliva vanjo, doseže vse človeštvo  .

 

Pravzaprav je v tej duši več povezav, ki jo povezujejo z vsemi drugimi: povezave

podobnost,

očetovstvo ali   sorodstvo,

bratstva, da so vse ustvarile njegove   roke,

da jih je On vse odrešil, tako da so lahko vsi zaznamovani   z Njegovo   Krvjo.

 

Zato, ko ljubi in daje prednost duši,

tudi drugi so ljubljeni in naklonjeni,

če že, vsaj   delno.

 

Zato, ko prideš k meni v tem času kuge in me poljubljaš, božaš in me gledaš,

Presveti Jezus se je želel združiti z vsemi drugimi bitji in

jih delno shranite, če   sploh.

 

Potem sem videl mladeniča, mislim, da je bil angel, ki je zaznamoval tiste, ki jih bodo prizadele kuge.

Zdelo se je, da je šel k velikemu številu ljudi,

 

Bil sem v svojem običajnem stanju in Presveti Jezus ni prišel.

Mislil sem si: »Kako se je Jezus spremenil, kako me ne ljubi več tako kot nekoč!

Preden sem bil dokončno priklenjen na posteljo, ko je bila kolera, mi je rekel, da če sprejmem to trpljenje za nekaj dni, bo to ustavilo kolero, in ko sem to sprejel, se je kuga ustavila.

 

Toda zdaj, ko me ves čas drži v postelji,

slišimo o koleri, o opustošenju, ki ga povzroča revnim.

In noče me poslušati. Kot da me noče več izkoriščati."

 

Ko sem to govoril, sem pogledal vase in zagledal Jezusa, ki me je z dvignjeno glavo gledal vame in me ves nežen poslušal.

Ko je videl, da sem opazil, da me gleda, je rekel:

»Moja dobra hči, kako me živciraš!

Hočeš zmagati na silo, kajne?

Dobro je, dobro je, a me ne moti več.« Potem je izginil.

 

Bil sem v svojem običajnem stanju

Zdelo se mi je, da moj spovednik želi, da bi trpel križanje. Po nekaj prepirih je dobrohotni Jezus malo sodeloval in   mi povedal.

 

»Hčerka moja, zaradi tega sveta ne morem več.

Mnogi me navdajajo z ogorčenjem in trgajo rane z mojih rok

s silo ". Ko je to rekel, se mi je zdelo, da deževni naliv škoduje trtam.

 

Zato sem molil za svojega spovednika, za katerega se je zdelo, da je tam.

Hotela sem ga prijeti za roke, da bi se ga Jezus dotaknil, in zdelo se mi je, da se ga je Jezus dotaknil. Prosila sem Jezusa, naj pove temu duhovniku, kaj pričakuje od njega. Jezus mu je rekel  :

 

«  Hočem Ljubezen, žejo po Resnici in Pravičnosti.

Kar najbolj prispeva k temu, da je bitje drugačno od mene, je, da nima teh treh lastnosti."

 

Potem, ko je izgovoril besedo Ljubezen, se je zdelo, da je zapečatil z Ljubeznijo.

- vsi člani,

- srce in

- inteligenca duhovnika. Oh! Kako dober je Jezus!

 

Pozneje, ko sem svojemu spovedniku povedal, kaj sem napisal 9. tega meseca, sem okleval in si rekel: »Kako si želim, da mi ne bi bilo treba pisati teh stvari!

Ali je res, da Jezus obesi rane, da bi me zadovoljil, ali je to moja domišljija?"

 

Jezus mi je rekel  : »Moja hči  , pravičnost in usmiljenje sta v nenehnem boju.

Vendar pogosteje zmaga usmiljenje kot pravica.

Ko je duša popolnoma združena z mojo Voljo, sodeluje pri mojih dejanjih.

In ko   je zadovoljna s svojim trpljenjem  ,

Usmiljenje dobiva svoje najlepše zmage nad pravičnostjo.

 

Ker z veseljem okronam vse svoje lastnosti Usmiljenja,

vključno s pravičnostjo, ko vidim, da me jezi duša, ki je z menoj združena.

Torej, da bi jo zadovoljil, se ji predam

saj je vso sebe zapustila v moji oporoki.

 

Zato ne pridem, ko nočem odnehati. Ker mislim, da se ne morem upreti.

Od kod torej tvoj dvom?"

 

Zjutraj sem bil v svojem običajnem stanju.

Presveti Jezus je na kratko prišel in   mi rekel  :

 

»Hči moja, vsaka vrlina je raj, ki ga duša pridobi.

Tako duša oblikuje toliko nebes, kolikor si pridobi kreposti.

Ta nebesa

premagovanje vseh človeških nagnjenj v duši, uničenje vsega zemeljskega in

naj prosto hodi

v najčistejših prostorih,

v   najsvetejših radostih,

 v božanskih nebeških dišavah,

in naj vnaprej okusi nekaj večnih radosti.« Potem je izginil.

 

Po prejemu obhajila sem se počutil popolnoma spremenjenega v presvetega Jezusa in sem si rekel:

 

"  Kako ohraniti to preobrazbo v Jezusu?"

 

Potem se mi je zazdelo, da sem   slišal Jezusa, ki mi je  notranje rekel:

»Moja hči, če hočeš

- vedno ostati spremenjen v Mene, npr

- celo biti eno z mano:

 

vedno me ljubi.

Ta  preobrazba v Mene se bo ohranila.

 

Res je, ljubezen je ogenj.

Vsak vržen kos lesa, majhen ali velik, zelen ali suh,

dobi obliko tega ognja   in

 sam se spremeni v ogenj 

Potem ko je zgorelo več kosov lesa,

- se med seboj ne razlikujejo več,

- vključno s kosi, ki so bili zeleni, ali tistimi, ki so bili suhi. Vidimo le ogenj.

 

Tako je za dušo, ki me nikoli ne neha ljubiti.

Ljubezen je ogenj, ki spremeni dušo v Boga.

Ljubezen združuje. Njeni plameni

-vlagati vsa človeška dejanja   e

-da jim damo obliko   božjih dejanj«.

 

Bil sem v svojem običajnem stanju. Z ljubeznijo sem molila k svojemu Jezusu

- pridobiti srečen prehod v drugo življenje kot duhovnik

- ki je bil dolga leta moj spovednik.

 

Rekel sem svojemu ljubljenemu Jezusu:

"Zapomni si

koliko  je  žrtvoval   ,

s kakšno vnemo je delal za vašo čast in slavo,   in

vse, kar je naredil zame? Koliko ni   trpel?

Izvolite, da mu to vrnete tako, da bo šel naravnost v nebesa.

 

Presveti Jezus mi je rekel  :

"Moja hči, ne gledam toliko na žrtve

kot ljubezni, s katero so narejeni, in

do zveze z mano, v kateri so   ustvarjeni.

 

Bolj kot je duša združena z mano,

bolj upoštevam njegove žrtve.

 

Če je duša tesno združena z mano,

- Njegovim malim žrtvam pripisujem velik pomen, ker je v tej zvezi mera ljubezni.

Mera ljubezni je večna in neomejena mera. Po drugi strani pa za dušo

-ki veliko žrtvuje, ampak

-kdor ni združen z menoj,

Na njegove žrtve gledam kot na žrtve tujca e

Dam ji nagrado, ki si jo zasluži, omejeno nagrado.

 

Predstavljajte si očeta in sina, ki se imata zelo rada  . Sin se malo žrtvuje.

Oče pa zaradi   vez

očetovstvo,

sorodstvo   e

ljubezni, - ta zadnja vez je najmočnejša   -,

glej na te majhne žrtve, kot da so velike stvari. je zmagoslaven,

Počuti se počaščenega,

da vse svoje bogastvo sinu in

mu posveča vso pozornost in skrb.

Poglejmo zdaj služabnika   , ki

- delati ves dan,

- je izpostavljen vročini in mrazu,

- do potankosti izvede vsa naročila in po potrebi,

- tudi ponoči pazi na svojega šefa. In kaj prejme?

Nizka dnevna plača.

Tako da mu bo, če ne bo delal vsak dan, primorano zmanjkovati hrane.

 

To je razlika med dušo, ki je združena z mano, in dušo, ki ni."

 

Ko je to rekel,

Iz telesa sem se počutila v družbi Presvetega Jezusa in mu rekla:

"Ljubezen moja, povej mi, kje je ta duša?"

 

Odgovoril je  : »V vice.

Oh! Če bi videli, v kakšni svetlobi je plaval, bi bili presenečeni."

 

Rekel sem: "Praviš, da je v vice in hkrati plava v svetlobi?" Jezus je nadaljeval  :

"Ja, plavajte v luči, ker je imel to luč v skladišču.

Ko je umrl, ga je povozila in ga ne bo nikoli zapustila."

 

Razumel sem, da ta svetloba prihaja od

njegovih dobrih del, opravljenih s čistostjo namenov.

 

Zelo sem bil žalosten zaradi pomanjkanja mojega prijaznega Jezusa, po obhajilu sem se pritoževal nad njegovo odsotnostjo.

 

 Interno mi je povedal  :

 

"Moja hči,

so žalostne stvari, zelo žalostne stvari, ki se dogajajo in se bodo zgodile. "Bil sem prestrašen teh pripomb.

Minilo je nekaj dni, ne da bi Jezus prišel. Le večkrat sem ga slišala reči:

 

"Moja dobra hči, potrpežljivost, kasneje ti bom povedal, zakaj ne pridem."

Tako sem plul z grenkobo, a v miru. Imel sem sanje, ki so me užalostile in celo zelo vznemirile. Še posebej, ker, ne da bi videl Jezusa,

Nisem imel nikogar, na koga bi se obrnil, da bi me obdajalo vzdušje miru

ki lahko pride samo od   Jezusa.

 

Oh! Kako pomilovanja vredna je vznemirjena duša.

 

Težave so kot peklenski zrak, ki ga dihamo. Ta peklenski zrak

voditi   nebeško območje miru   e

prevzame mesto Boga v duši. S svojimi peklenskimi hlapi,

- nered tako obvladuje dušo

-da se celo najsvetejše in najčistejše stvari zdijo najbolj grde in nevarne.

 

Zaradi tega je vse neurejeno. Duša,

- namočen v tem peklenskem zraku,

- dolgčas mu je vse in sam Bog.

 

Čutil sem ta zrak pekla,

- ne v meni, ampak okoli mene.

Delal mi je toliko škode, da mi ni bilo več mar, da Jezus ni prišel. Zdelo se mi je celo, da ga nočem videti.

 

To je bilo zelo resno.

Dejstvo je bilo, da so mi zagotovili

-da nisem bil v dobrem stanju

 

In zato,

-da trpljenje in Jezusov prihod nista bila božja volja in

- s katerim sem moral enkrat za vselej končati.

 

Ne povem vsega, ker se mi ne zdi potrebno. Pišem le iz poslušnosti.

 

Naslednjo noč sem ga videl

-voda je prišla z neba: poplava, ki je naredila veliko škode in pokopala cele regije. Te sanje so me tako navdušile, da nisem hotel ničesar videti.

 

V tistem trenutku mi je golob, ki je letal okoli mene, rekel:

"Mešanje listov in zelišč,

- šumenje vode,

- svetloba, ki preplavlja zemljo,

- gibanje vse narave,

- vse, vse prihaja iz božjih prstov.

Si predstavljate, da samo vaša država ne bi prišla izpod božjih prstov?«

 

Potem je prišel moj spovednik. Vse to sem mu opisal. Rekel mi je, da me hoče nadlegovati hudič.

Ko me je zapustil,

- Bil sem malo bolj tiho,

- ampak kot nekdo s hudo boleznijo.

 

Bil sem v svojem običajnem stanju.

Zdelo se mi je, da se je Jezus malo pokazal in rekel sem mu:

"Življenje mojega življenja, moj dragi Jezus, v teh dneh sem bil v težavah. Ti, ki si bil tako ljubosumen na moj mir,

vse te dni nisi spregovoril niti ene besede

da mi daš tisti mir, ki si ga   tako želiš."

 

Odgovoril je  :

"Ah! Moja hči, bil sem na vlaku

bičanje in uničenje celih regij   e

pokopati človeška življenja. Zato nisem prišel. Danes je dan   oddiha,

- Hitro sem te prišel pogledat

- preden nadaljujete z bičem.

 

Vedi, da če nisi nagradil

stvari, narejene s čistim   namenom,

deluje   in

vse, kar je storjeno zaradi   mene,

Ne bi opravil dolžnosti, povezane z mojo pravičnostjo

in vsi moji drugi atributi bi bili zakriti.

 

Kljub temu so   tukaj tri najmočnejša orožja.

uničiti to strupeno in peklensko madež, ki je nered.

 

Ob predpostavki

-da me potreba po bičanju sili, da nekaj dni ne pridem e

-da te hoče ta peklenski zrak zadeti, se mu zoperstavi s temi tremi orožji:

čistost   namena,

pravo in dobro delo samo po sebi   -

biti žrtev,   žrtvovanje zame   z edinim namenom, da   Me ljubiš  .

 

Všečkaj to

boste premagali vsako motnjo   in

poslal ga boš v globine   pekla.

 

Za lastno brezbrižnost boš obrnila ključ, da ne more več

- pojdi ven in

- pridi in se spet trudi."

 

Ko sem bil v svojem običajnem stanju, je prišel presveti Jezus in   mi rekel  :

 

"Moja hči,

pride do vrhovne  zveze 

 

ko pride duša do tako tesne združitve z mojo Voljo

-ki požre vso senco lastne volje, tako da je ni več mogoče razločiti

-ki je moja volja in

- kar je njegova volja.

 

Potem moja Volja postane Življenje te duše, tako da

- ne glede na to, kaj imam zanjo,

- glede ostalih pa je zadovoljna.

 

Vse se mu zdi primerno: smrt, življenje, križ, uboštvo  itd.

 

Na vse te stvari glejte kot na to, da pripadajo njej in služijo ohranjanju njenega življenja.

Pride do te mere, da je ne prestrašijo niti kazni.

V   vsem je poln Božanske volje.

 

-Če jaz nekaj hočem, si to želi tudi ona,   in

- če nekaj hoče, mu bom dal.

Delam, kar hoče ona, in ona dela, kar hočem jaz.

 

To je zadnji dih porabe človeške volje v moji,

-to sem vas velikokrat vprašal in

- da vam poslušnost in dobrodelnost do bližnjega nista dovolili.

 

Velikokrat,

- Jaz sem tista, ki ti je popustila, ker te nisem kaznovala

»Ampak nisi se vdal pred Menoj.

To me je prisililo, da sem se skrila pred teboj, da sem bila svobodna.

-ko je pravica prisilila mojo roko in

-ko so me moški izzvali, da sem vzel bič, da bi jih kaznoval.

 

sebe

med akcijo   bičanja,

Če bi te imel ob sebi, s svojo voljo, bi lahko omejil in zmanjšal   nadlogo.

 

Ker ni večje moči v nebesih in na zemlji od duše, ki

- v vsem in za vse se porabi v moji Volji.

 

Ta duša pride do bistva

-da me oslabi in za

- Razoroži me, ko ti ustreza. To je najvišja zveza.

 

Obstaja tudi mešana zveza

- v katerem je duša resignirana, ja,

vendar ne upošteva mojih razpoloženj

- kot njegove stvari,

- kot bi bilo njegovo življenje.

 

Ona

tudi ne uživajte v Moji   Volji

ne raztopi svojega v   mojem.

 

Gledam ga, ja, vendar ne pride

-da se zaljubim vanjo,

-da lahko znorim z njo,

kot se zgodi dušam v najvišji združitvi«.

 

To jutro se je Presveti Jezus prikazal v moji notranjosti v stanju počitka,

da bi si opomogel od vse grenkobe, ki mu jo povzročajo bitja, mi je rekel te preproste besede: "  Ti si moj raj na zemlji, moja tolažba".

 

Potem je izginil.



 

Ljubezen je ogenj in vsak kos lesa, ki ga vržemo vanj, majhen ali velik, zelen ali suh, prevzame obliko tega ognja in se spremeni v ogenj sam.

 

Ko je več kosov lesa sežganih, se med seboj ne razlikujejo več, tudi kosi, ki so bili zeleni, od tistih, ki so bili suhi.

 

Vidimo le ogenj.

Tako je za dušo, ki me nikoli ne neha ljubiti.

 

Ljubezen je ogenj, ki spremeni dušo v Boga.

Ljubezen združuje.

Njegovi plameni obdajajo vsa človeška dejanja in jim dajejo obliko božanskih dejanj.

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/slowenski.html