Jeanne le Royer / Sestra inkarnacije

GOVOR PREDHODNE.

 

Charissimi, omni nolite spiritui credere, sed probate spiritus si ex Deo sint; Quoniam Multi pscudoprophetœ exierunt in mundum. (Epist. Joan. ,4,1.)

Leta 1790 je bil obtožen vodstvo skupnosti, znane kot verski načrtovalci de Fougères, v škofjeloški Rennes, videl sem se zaročen, glede na okoliščine, ki Razkrinkal bom, ko bo čas, da mi posodiš. zaobljube sestrice, znane kot Na jasli, ki mi je želela navesti luči, katerih verjeli, da ji je Bog naklonjen, in čigar

zagotovila mi je z njegove strani, da sem jaz zadnji depozitar, da jih nekega dne prenesem sodržavljanom in celotna cerkev J.-C.

Razodetja in napovedi tega dobrega dekleta je že hrup že več let; ampak v teh časih srečen, majhen videz, ki ga je napovedala nikoli niso bili realizirani, so jih zanemarjali in prezirajo. Bili so celo izroča plamenom in žrtvovala

vrsta iz kabale, ki je bila oblikovana proti njej, da To priložnost, kot bomo videli.

Toda v trenutku, ko Vstopil sem v to hišo, da bi jo vodil. Sestra mi je rekla, da sem jaz. zadnji direktor; kot v kratkem času

Izgnali bi me ven. odprto silo; da bom prisiljen preseliti v tujino in pobegniti v tuje narode; da sem bi mimo mor, ne da bi

Nič se mi ni zgodilo. nesreča; od kompendija, katerega material mi je zagotovila bi se prebrali in preučili, in sporni s strani učenjakov; in tisoč drugih podobnih stvari, ki so bile resnične in so še vedno preverjeni vsak dan pred mojimi očmi; na Ko je sestra govorila z mano na ta način, sem rekel: je bilo veliko več zaradi njegovih napovedi. V

Predhodna revolucijo, ki je bila le dosežek dobesedno, začel, čeprav malo pozno, da Posuši oči, odgnaj predsodke neupravičeva, ki jo je morala najprej boriti.

Pritisnjena na Molitve te svetega nuna, ki mi je ponavljala da ni bilo časa za izgubo; gost poleg tega z ugodnim pričanjem, da je vse druge nune, še posebej pa s strani

Modre prikaze nadrejenih in skrbnikov iste

skupnosti, sem Najprej sem opomnil na to, da je po pripombi njegove zgodovinarji, Cerkev Jezusa Kristusa je nikoli ni bila pretresena z nobenim

Stresi, celo malo. nasilna, ki prej ni bila napovedana s strani nekaterih svetih oseb, katerih vrline, ki jih je milosti in napovedi

potrjeno s Dogodek je vedno tvoril presenetljiv kontrast z dostojnim ravnanjem in jezikom Prevarant prevaranta, ki je tolikokrat prevaral vesolje. Quoniam multi pseudoprophetœ exierunt in mundum. Sem Drugič, spomnim se, če bi po eni strani Bog dovoli, da se repe pomešajo z dobro žita, in naj se pravi bo boril in iznakažen s strani

ponarejen včasih celo v svoji Cerkvi; na drugi strani, Vedno je zagotavljal našo šibkost z varnimi sredstvi. razločiti enega od drugega, in razločiti v vseh resnica napake: Probate spiritus siex Deo sint.

Potem sem si rekel: sebe, da božja roka nikoli ni bila oslabil, niti njegova moč se je zniževala, je še vedno lahko danes vse, kar je nekoč lahko; da je okoliščinah, ki so enake, cerkev J.-C. je imel pravico in lahko računa na vso pomoč, ki jo je imel. obljubil svojega božanskega ustanovitelja za ves čas svojega trajanja. Nesporno je, da dar prerokbe, kot je dar prerokbe čudeži itd. mu je bilo dodeljeno za neomejen čas; To je obljuba, ki jo je prejela iz ust tisti, ki

zagotavlja, da je z do konca stoletij. Mislil sem si. poleg tega kot starodavne prerokbe, ki najav nazadnje, jih ne bi mogli zavrniti, ne da bi vsaj storili žalitve za tiste, in ne da bi spadali v

Tudi protislovje v nasprotju z načeli vere, kot bi bila v skladu s pravili Obrazložitev. Vse je odvisno od dokazov: rekel sem si in podrobna objava, priložena Dobesedno izpolnjenje dogodka katerih človeška politika nikoli ni mogla predvi podrobnosti, ki so po sodbi samega Boga, Najbolj določen znak resnice prerokbe (1) ta zelo izjema mora imeti že Prikaže naslov, ki je vsaj vsilen za katero koli dušo, ki si prizadeva za

Poznaj resnico. v pravičnosti in iskrenosti srca. Takole, tako je. Kar sem si rekel, bo ostalo prikazano, če Slabo sem se utesnjel.

 

(1) Propheta qui vaticinatui est PACEM : quùm venerit verbum ejus, scietur propheta quem misit Dominus v veriti. (Jer., 28, 9.)

Pri tem je treba vzeli pravico sredina med nevedne verodostojnosti, ki prizna vse brez dokazov in nevednosti, bolj nevedne Spet, ki zavrača vse brez

izpit, sem šel na ponavljajočih se primerih. Zato sem posodiI. Uho

zgodbam, ki jih je Sestra mi je morala narediti. Opazil sem jih pod njegovim Napisala sem jih tako, kot sem jih napisala. Razložil ti bom, vedno na enak način.

Toliko, kot me ima. je bilo mogoče, v skladu z ukazom in komisijo Da mi jo je dala. Te zgodbe, moram Priznam, zdelo se mi je vredno pozornosti pod vsemi. Poročila; Poleg tega sem verjela, da bom odkrila v Nabor likov resnice, jaz bi celo rekli božanskost, ki se mi je zdelo take narave, da poveljuje spoštovanje in je sposobna trpeti vse vrste preskusov, ki ste jih upravičeni

zahtevati na tak način kovček; z eno besedo, sodeč po spravi vseh okoliščinah, in ne z nekaj izoliranimi točkami, sem ali božje delo, ali enigma Nerazumljivo.

Nisem ga. v tem mestu; ampak svarijo na samo nezaupanja V nasprotju s svojo presojo, sem predstavil, Po prejetem ukazu, moja zbirka sodnikom bolj usposobljene in razsvetljene, ki so v velikem številu na različnih mestih izgnanstvo, in ne morem in ne smem skrivati, da sem videl z Veliko vrednih prelata, zdravnikov. nih

 

(7-11)

 

pectables, od teologov (1) za izpolnitev mojega mnenja o ozadju delo, ki so ga vsi našli za koristno branje in so dejali, da so zelo čiste, da pridelajo sadje bolj zaželena za pretvorbo, napredovanje in odrešitev. To je bilo njihovo soglasno mnenje, čeprav je Narava te izjemne proizvodnje jim ni priložijo sankcijo svojega pooblastila tako, da zapustijo objavijo svoja imena po večkratnih pohvalah da so to storili v pisni obliki in v pisni obliki; ali verjetno lahko

ta aplavd tem modrim okoliščinam, ki se boji preprečiti sodbo Cerkve v zadevi, v kateri je Samo ta ima pravico do

 

(1) Delo je jih je prebralo in pregledalo več kot sto teologov globoko, in sicer: sedem ali osem škofov in nadškofov, 20 ali 30 vicars-general od različnih škofije, zdravniki in profesorji teologije, opati, avtorji različnih cenjenih del, celo akademikov; več kot 80 župnijskih duhovnikov, vicars in Drugi francoski in angleški duhovniki tudi pogani in učen; da ne omenjam več ljudi iz sveta zelo izobraženi, ki ga berejo z isto in enako vsebino.

 

neusmiljene; in vendar so Kljub temu je za najbolj, da se božji prst manifestira v sebi na vsaki ne, in da delo, kot je,

niso potrebovali katero koli drugo dovoljenje; da je črpal svoje dokaze, in vsa njegova moč samega sebe: Digitus Dei je hic. Več jih je zahtevalo in naredilo kopije, veliko mnogi so jemali izvleček, in vse se je zdelo, da jih želijo. publikacija. Tako, da ta univerzalnost glasov, Ta sestanek mnenj o ključni točki– je nekaj zaupanja, da je proizvodnja toliko Désirée lahko dobro en dan, po objavi avtorja, prispevati k odreševanju duš, da bi slava Boga, ki vzame vsa sredstva, da jo nabavi. Moči Dogodek se odziva na naše čakanje in naše upanje ne bo frustrirano!.....

Brez vstopa v ni disertacije o stopnji prepričanja, ki jo je mogoče Dajte zgodbam tega izjemnega dekleta, eh! da Ali lahko ustvarijo samo določeno vero! Drznem si. upanje, da Sveti Duh, da verjamem Avtor, bo razsvetlil bolje kot kdorkoli, na vse to v zvezi s to proizvodnjo, duše dobre branje, ne iz radovednosti, niti najti krivde, ampak samo za namen učenja in uživati

Poučno.

Da, ponavljam, In upam obljubiti, preprosto branje, narejeno z pravičnost ustreznega namena, bo storila več o takšnih bralcih kot bi vse, kar bi lahko rekli tistim, ki To branje ne bi prepričalo. Res je, in Za to me lahko obtožijo, v vsakem primeru. Del, ki sem ga imel v tem primeru, sem govoril. glede na intimno prever evanje, v katerem sem bil posebnih odnosov, kadar drugi ne v zvezi s tem niso najdene. Imam

vsepovsod predstavljene zgodbe, kot se predstavljajo, to je, pod navdih, in kot rezultat zaupanja duše, ki jo nebesa ukažejo in rejijo; Bilo je zame. Nemogoče jih je predstaviti na drugem vidiku, ne da bi izkrivljajo zaradi nevernosti

Neustrezna ki bi me nadomestila za delo, ki bi ga Bil sem zadolžen za pisanje, knjigo. kar tujec in ki ne bi bil tam Skoraj nobenega poročila. Moral sem jih predstaviti takole. ali se je ne dotikajte: Non possumus quœ vidimus non loqui. ( 4, 20. )

To je zelo mogoče da sem se motil glede vsega tega; ker še vedno želim, da ne upoštevajo vseh drugih organov; vendar v tem V tem primeru ne vidim, kako in zakaj to mnenje, ki je zvesto meni

zlasti, in brez katerih ne bi nikoli opravil take naloge, lahko nalaga kateri koli drugi obveznosti, da razmišljajo Kot jaz, če se mu ne zdi primerno, in če ne najde zadostnih razlogov, potem ko Aura

beri: Charissimi, nolit omni spiritui credere, sedprobate spiritus si ex Deo sint.

Vzemite torej in berite; Tolle, lege. Ne računajte na moje mnenje ali mnenje o toliko luči, na katerih temelji moja; sami glejte, če se ne bi zavajale; morda vaše oči, srečnejše ali bolj jasnovidne, Bodo odkrili napake, ki jih nimamo? predogledov, in nam boste naredili pravo storitev z Navedbo.

Preuči vzorce, tehtaj Razlogi, uporabite tudi pravilno. Kadar koli je organ ni odločil, moški lahko imajo svoje različne načine za pogled na stvari; on je edino naravno, da je treba vsakega od njih

prepričali, da razlog za razloge, ki jih ima ali verjame, da jih ima. Cerkev Ker nisi govorila, si svobodna, še ena. časih, v vaši sodbi; lahko pa sodite šele po tem, ko berejo z ustreznimi določbami.

Tolle, noga.

Zato preuči, trak za glavo. na igre, če ne bi bilo mogoče domnevati, da je Takšno delo bi bilo učinek domišljije svetega

ali srčnega utripa Svetnica, ogreta od nevednega, bolj kot učinek vtisa Božanskosti. Videti če je ni bilo mogoče pripisati bolj duhu od hudiča kot do Božjega; Zapuščino itd. To je zlasti z namenom, da predlaga, da boste sodili Zdravo. Zapuščino.

 

(12-16)

 

Zagotovili vam bomo Različne podrobnosti, ki morajo iz vaše sodbe; Samo, preden ga nosite, priporočamo

Počakajte, da počakate da ste videli vse njih, in da se ne omejujejo na nekaj osamljenih podrobnosti. Predvsem je zanimivo da boste vsaj približno vedeli, oseba čudežno, da je Bog verjel, da je govoril s tabo ; In začeli bomo tako, da vam jo bomo razkrili v njegovem življenju. zunanjih, kot se je zdi moškim Od otroštva,

rezervacija na drugič podrobnosti njegovega notranjega življenja, ali Božje ravnanje o gibanjih njegove duše: ena bo služila kot priprava, druga pa kot priprava. po njegovih razkritjih; To je ukaz. vse naravno, kar ponujamo.

Prvi Urednikov protest.

Naš s. Oče, Papež Urban VIII. je s svojo dekato 13. marca 1625 in 5. julija 1634 natisniti, brez pregleda in odobritev škofijskih škofov, Nobena knjiga ne vsebuje dejanj, čudežev in razodetij Ljudje, ki so umrli v vonju svetosti, ali pogledali kot mučeniki; je odločil tudi z odlokom o junija 5, da v primeru, da se Ti ljudje ime svetnika, ali blagoslovljeni, so

bi bilo treba prijaviti da se ta naslov uporablja samo za izražanje

nedolžnost njihovega življenje in odličnost njihovih vrlin, brez poseganja v iz pristojnosti Katoliške cerkve, da ki ima samo pravico razglasiti svetnike in da jih predlagajo v čast vernikom; Zaradi teh odlokov, ki jih iskreno in neomajno podložno, tukaj protestiram, da sem priznati za svetnike, za blagoslovljene ali za prave mučenike, tistim, ki mu sveti apostolski sedež podeli te nazive, in izjavljam, da so vsa dejstva, ki so bila knjiga ima samo eno

zasebni organ, in da ne morejo pridobiti pravega Pristnosti

šele po so bili odobreni s sodbo suverenega Pontiff, ki mu predložim svoje posebno mnenje o vseh Kaj je vsebovati v tej knjigi, ki jo predstavljam javnost.

 

Sekunda protest:

Molim bralca. za opazovanje, da sem v tej knjigi poročal o številne stvari, ki dokazujejo svetost osebe od katerih sem se v preteklosti. Rekel sem ti. Stvari, ki minejo naravo in ki jih lahko pogledamo Kot pravi čudeži. To ni moj namen, da bi te po odobritvi svetega rimskega cerkve, vendar le, kot je potrjeno s pričevanji Zaseben.

Zato odloka našega svetega papeža Urbana VIII. protesti tukaj, ki jih ne nameravam pripisati osebi od katerih sem se v zgodovino, niti kakovosti blagoslovljene ali svetne, da na način

podrejena avtoriteto Rimske cerkve, na ki sam priznavam, da pripada pravico do izjave tiste, ki so sveti. Spoštljivo čakam njegovo sodbo o vse točke, vsebovati v tej knjigi, in jih predložim od srce in um, kot zelo uboga otrok.

ŽIVLJENJE IN RAZODETJE

OD Sestra jasli.

 

 

 

 

Skrajšano življenja sestre jasli, in okoliščinah v zvezi z njegovimi razkritji.

 

Njegov rojstvo.

Jeanne Le Royer, znana v Religija Sestra jasli, hči René le Royer in Marie le Sénéchal, prišla na svet, po izvleček njegovega krsta, 24. januar 1731, v vasi de Beaulot, župnija La Chapelle-Janson, ki se nahaja na iz Lorienta, dve ligi iz mesta Fougères, škofovska rennesa v Bretanji. Bila je, Dan po njenem rojstvu, krščena v cerkvi z vikarja župnije.

To nas bo naučilo. okoliščinah svojega otroštva in vsega življenja, toliko, kot so oni v zvezi z njeno notranjostjo; ampak po pohodu vseh svetnikov, je ne bo videl, dokler na najbolj neugodni strani; ne bo govorila. samo, da bi se ponižala s priznanjem in pretirane njene napake, njegove pregrehe in grehe: če je prisiljena narediti pozna tudi usluge, ki jih je prejela od

nebo Trepetati bo treba le zaradi tega, da bo upošteval vrniti, nam povedati, koliko milosti je bilo treba S tem, da premagajo

zlobnost in izleči pokvarjenost srca svojega; končno, vračanje brez neha na dnu svoje ničnosti, bo vse vrnilo k Edini, ki mu je slava dolžna.

To je zamisel. da nam bo dala od sebe na koncu njegovo zbirko; ampak pred zaslišanjem njegovo pričanje, pred celo, da ne bi bilo podrobnosti o njegovih zgodbah, Zdi se mi bistvenega pomena, da se manj nekaj njegovega zunanjega življenja, na pričevanja ljudi

 

(17-21)

 

kdo so živeli z njo; Iz njihovih ust, še posebej, da sem bom dobil vse, kar želim povedati iz tega, in upam, da da mi bo javnost hvaležna za majhno prevaro, ki Ta skromna punca bi se borila, da bi mi oprostila med njo. življenje, če bi ji Bog dovolil, da je imela kakršne koli znanje.

 

Zvok Izobraževanje in prve milosti, od katerih nebesa Spodbuja.

Rojena staršem Kristjani, kot je enostavno domnevati, Joan royer je imel, kot da bi sesajo z mlekom to živahno in živahno vero in dejanje, ta vnemo svetega zakona, to piety nežno in filialno, da strah in ljubezen Gospoda, ki so vedno je bil značilen značaj pravega božji otroci, in najmanj enakovreden dokaz o njihovi predodločitev. Bilo je tam, precej blizu, vse, kar je lahko podedovala od nje revnih staršev. Ampak da so darila nebes bogata. dedovanje, in da lahko tisti, ki jih imajo v delitvi, zlahka brez vsega drugega!...

Ta prvi prevladna milost je imela veliko za storiti da trpijo, za nekaj časa, zaradi napada strasti in nalezenost slabega primera; Ampak grace jo je vedno pripeljala nazaj. na cilj, kjer ga je Bog želel. Čutila je od otroštvo tako zavlačevanje privlačnost, da se dajo Bogu v upokojitve, da bi za izpolnjevanje svoje poklicne premagati vse ovire, ki jih je hudič, svet, meso in vse nevarnosti njegovih pogoj.

Zdi se, da je Pripoved, da nas mora narediti, da je usluga njenega dobrega angel, in zlasti njegovo veliko zaupanje v Mater Božjo, so mu bili v pomoč na več sestankih; on zdi se tudi, da od vseh predanosti, ki so mu prvič vtisnjena v dušo, da je bil v najbolj blagoslovljenem zakramentu oltarja vedno najbolj nežno in živahno, in da je njegova ljubezen do osebe Očarljiv J.-C. vedno je bil, v svojem srcu, sorazmeren, če se lahko reče, za usluge, ki jih nenehno, prejetih. Blagoslovljena je duša, ki ve vzdrževati z njo Bog to sladko

Korespondenca nežnosti vzajemno, to slastno trgovino ljubezni, ki Naredi raj na zemlji! To je tisto, kar smo videli v catherine in

Bernardina Siene, Madeleine de Paœi, Thérèse, Gertrude, Angèle de Foligny, Philippe de Néry, Frančiškani Asizi, Frančišek.

Xavier, the Francois od Prodaje, in v toliko tisočih drugih svetnikov, da sorazmerju s stopnjo njihove svetosti in v skladu s različne načine, s katerimi je bil zadovoljen Bog, da jih ugajajo da bo delovalo.

 

Namige svoje poklicane dejavnosti.

Mlada, robustna, prijetna figura in ugodne velikosti, nadarjeni poleg tega z dobro srcem, duša naravno tako občutljiva kot ravna, znaka Nežen in nežen, mladi Le Royer bi lahko brez dvoma trdil: stranko, ki je v skladu s svojim pogojem ugodna; Zato se je več njih predstavilo, za katere ni se počutila odganjajoče; vendar nikoli ne bi mogli ne bo pozitivnega sodelovanja; To je vedno našel nekaj ne predodlo enih ovir, ki je zmedla vseh ukrepov. Božanski mož, ki je imel poglede nanjo. naročali drugače; Poklical jo je skozi preskusov in na ne-skupne načine, na

Popolnost države bolj vzvišeno. Nebesa so ji usojena za večjo

Stvari, ki skrbijo za gospodinjstev, in je bil, da bi bil model verske države, ki jo je Providence, ki je nadzor na njej iz zibelke,

Led kot roko sredi nevarnosti pokvarjenega sveta, da se je izognil tisoče ladijskih razbijev, in nenehno zlomil vse, da ki je nasprotoval njegovim načrtom.

 

V smrt njegovih staršev.

Pri starosti 15 ali 16 let je naš kreposti vaščan izgubil očeta. ki jo je ljubila, in čigar smrt ji je povzročila nežna bolečina; neusmiljene z nečimrnosti sveta, katere izkušnje je doživela Nevarnosti v nekaterih okoliščinah, pritisnjena tudi na odziv na notranje luči, ki jih Kjer ga je Bog navlegel k sebi na način Nenavadno, zamerila se je, ker je tako zamahnjena; ona pridelki v milost, in da se odrežejo Vsaka skušnjava svetu se je popolnoma posvetila Bog z zaobljubo večne chastity kar je storila v prisotnosti in pod nadzorom kraljice virgosa.

 

Njegov projektih popolnosti.

Potem ne predlagajo kot, da ostanejo z mamo, da jo hranijo s svojim delom in mu pomagati do konca življenja. Toda to je Konec je bil bližje, kot je mislila, za kmalu. Pogreb te ženske.

Kristjan je prišel podaljšati kazen, ki jo je povzročila kazen njegovega mož v

srce njihovega Hči. Po tem novem razlogu, da zapustite svet ali odmik od tega, saj se ne ni imela sredstev in skoraj nobenih povezav, ki bi lahko Da bi ga obdržala tam, bi Jeanne želela najti v neki verski hiši kraj služabnika, da se tam več v

varnost in njegovo odrešitev in zaobljubo kontinence; vendar ni znano vsem svet, zato prikrajšana za vsako priporočilo in z vsemi človeškimi sredstvi, ona si ne upa nositi Zahtevkov.

 

Njegov zaupanja v ponudbo in iskrene predanosti Mati Božja.

Zato se je Govoril je Bogu v molitvi in postavil vse vmes. njenih rokah, ki je prejela njeno

 

(22-26)

 

Sekcija: Sežgajte se pred njegovo podobo, kot nam bo povedala, ona molil k Blagoslovljena Devica, da dobi od svojega sina milost in Sredstva za to, da se

Dosledno zvesto vdanost, ki mu jo je dala z vso svojo

osebe, in od tega je sam depozitar. Molitev, hkrati tako preprosta in tako gorela, ni mogla ostati Brez učinka. Tisti, na katerega je bil naslovljen, ni Nikoli nisem prevaral zaupanja, ki je bilo v njej. V tukaj je še ena značilnost: od tega trenutka se je pojavila Blagoslovljena Devica se sami pogajajo o zadevi, ali bolje izvršitev sama; kmalu bomo Postalo je jasno, da je bil primer v predoke roke, da ne bo, prej ali slej, uspešen.

 

V Preudarnost pri izbiri režiserja in v njegovem življenjskem načrtu.

Preden se boš odločil. Da bi živela sama, se je Jeanne le Royer hotela upokojiti. ki je bila napovedana v Faubourgu Roger de la mesto Fougères. Njegov namen je bil, da gre tja. poiščite načine za

svetost, in da posvetovati z Bogom o poteku, ki ga je morala sprejeti za vedeti in slediti njegovi ooli. G. Débrégel. je bil takrat direktor tega doma upokojencev Duhovno; Pravi evangeličanski delavec. je postal znan toliko po svoji znanosti v ravnanje privilegiranih duš, samo s svojimi vnemo za pogosto briljantno pretvorbo grešnikov Najbolj

Utrjene; Bilo je Ananijo, ki mu je bila usojena nebesa; Bil je tudi njegov. ki jo je šla naučiti, kaj je morala delati. Odkrila mu je dno

njegovo vest zanj pokazal, kaj se je dogajalo, in mu dal račun o svojih potih izjemno, ki je že tako začudeno drugi, in ki je, kljub njegovi skrbi, imel dovolj znojil, da bi vznemiril njegovo ponižnost. Po ko jo je večkrat pregledal, je ta človek Bog je odobril njene načine in načrte, le da ji je on njenih resolucij, ki so segale tako daleč, kot je bilo ki bi lahko škoduje zdravju njegovega telesa.

 

Ona vstopi nune Urbanisti kot služabnik od zunaj.

Kamen je vrgel iz dom upokojencev je bila skupnost Klaristov, uteleša papež Urban V, in je iz tega razloga dejal o Samostan

Urbanistični načrtovalci Fougèresa, kjer so se na ustalili leta 1655. Pravilo y je bila vedno dobro opažena, nune so bile takrat tako številne kot goreče. M. Débrégel je mislil, da mora predlagati svojo pokoro. za te dobre duše, nekatere od njih je usmerjal, za prejemati doma kot

služabnik služabnikov. To je bilo njihovo prvo leto. dovoljenih da bi jih imeli, torej leta 1752. (1). Po po pridobitvi njihovega soglasja, jim ga je sam jim reče: »Blagoslovimo Boga, gospe, daje še vedno v svetu izjemnih duš in da želi da se vodi po svojem božanskem duhu. V e-tem se bo prikazalo, ali Bistri režiser se je zmotil.

 

(1) To dovoljenje je bilo lemarié, približno dvajset ali več <> let kasneje.

 

Ona v samostanu.

Po služabni Šest tednov je bila uvedena v

Notranjost celo, pomagati sestri. Joan je ugasnjena. učinek njegovih molitev; Ni ga več pogrešal. srečo, kot da se vidita.

Nepreklicno združena s solventnim zaobljubami tistim, ki jih je služila: vedno si je prizadevala za to dragoceno prednost. Ta srečni čas zanjo.

le več kot tri leta kasneje: ta tri leta je uporabila za to. pripraviti po postulatu, jemanje navade in novitiate. V vsem tem času, demon vzburil veliko Ovire; ampak s pomočjo in božjo milostjo, ona vse jih je premlatila in nikoli ni bila popolnoma omehčana.

Skušnjave in ovire za njegove zasnove.

Ovire na strani revščina. Prosili so jo za 300 funtov mite. Imela je samo šest knjig, brez upanja na vse. da nikoli več, vsa njegova patrimonija, ki je komaj pravnih stroškov po smrti svojega starši. Ovire na strani ljubosumja, ki kmalu

ne smete jemati senčiti svojo trdno in nežno piety, kot tudi Cenitev in prijateljstvo, ki ga je poznala, je bilo spravijo, da začnejo zasledovanje. Ovire na strani svojih strasti, ki jih je hudič prebudil več kot nikoli, ko se je pripravljala na neusmiljene k svojemu Bogu. Ovire, zlasti iz

strani pretiran strah, ki ga v njem navdihuje duh teme; Držal ga je v nenehno terorizem; Celo v odvračanje jo je pripeljal. : rekel ji je, da nikoli ne bo odrešitev v poklica, ki je tako neustrašen; kot je to

Bil Obdobje. Ves čas ji je pokazal pekel. konec kariere, ki bi bila zanjo brez tolažnost in brezplodnost. Povedala nam bo v navedku. sama, v koli meri je Bog dovolil hudiču da izkusi svoje

kontanco in na kakšen način, s kakšno skrbjo, je pohiten vedno iz podpirati in jo braniti; Vendar se to nanaša na njegovo notranje življenje.

 

Njegov zaupanja v Boga in njegovega zaščitnika.

Proti toliko sovražnikom, Sestra Jeanne je zato dala vse svoje zaupanje v Boga, v Jezus Kristus in v Mariji; in pod skrbjo Sina in močno zaščito Matere, je upala pred vse upanje..... Obljubila je svetniku. Devica, da je maša rekla in zažgala vseče pred tem svojo podobo,

 

(27-31)

 

če ga je privlela do tega, da je v veroizpovedi; in da bi ime, ki ga bo vzelo bi bil eden od praznikov, ki jih je ustanovila Cerkev v njegovo čast. Ena

Upanje tako trdno nikoli ni zaveden. J.-C. sam je bil odgovoren za razgnati svoje pečeče strahote in mu zagotavljati poklic, in da ga je to spet zagotovilo s spovednico.

Ona z nebeškimi pomočmi, in vzame ime vere, ki opozarja na obveznost, ki jo ima do svoje zaščitnike.

Stal je na svojem več poglavij, v katerih so bila mnenja dolga Skúpen. Nazadnje, čeprav je bilo preiskovanci z velikimi dotami; kljub vrstam Kabil je tvoril proti njej, ona je triumphed,

verjetno s strani pomoč božje matere, njegovega zaščitnika. Zato je bilo sprejete verske zaobljube brez mite; ona tam je vzelo ime sestra jasli, ki bo tisti, ki Dali mu bomo od zdaj naprej.

ker je to ena ki jo je vedno nosila. Od takrat, te dobre nune jo je že poznal dovolj dobro, da ji je drugih temah, ki so se skotile; Potekali so, po tem, da si čestitajo, vedno vse več, po svoji izbiri in pridobitve, ki jih je bilo opravljeno; Ampak še nikoli niso vedeli vsega dobro. Cena zaklada

da so obsedena in Bog mu verjetno ne bo dovolil kot po več letih. Kdo bi jim povedal? medtem ko to ubogo dekle, ki so jim želeli, da naziv almsgiving, dodeliti zadnje mesto med njihovi služabniki, bi kmalu in je bil že Bog je najbolj naklonjen; da je

bi nekega dne postal slava, ornament in morda viri in podpora njihovega reda; Končno, oracle vere za svoje stoletje in naslednjih stoletjih?

Novi verski zato je bil na višini zaobljub svojih, in veselje njegovo je bilo enako. ko je postala seznanjena z vsemi poskusi, s katerimi Morala se je preseliti v novo stanje. Vse je dala noter. dela, da pokaže hvaležnost Bogu in dobrotnikom njegovim: Bogu, po svoji predanosti

celota in popolna; in svojim dobrotnikom, s strani vseh služb ki bi jih lahko pričakovali. Njegove trde roke in vse njegove Telo je navajalo na najtežje delo kampanje, da tako povem, najtežja bremena; in Bog ve, kako vneto in enostavno ona pohiten, da

Raztovarjanje roke njenih sester vsega, kar je bilo bolj v svojih poslušnostih in njihovih razlikah Domačo.

 

Njegov velike lastnosti na strani duhovnega, in njegove napredek na področju kreposti.

Vendar je predvsem Duhovna stran, ki jo moramo obravnavati za to mlado osebo. Sestra, da bi cenila njeno zaslugo in videla vse. kaj je vredno samo po sebi. Ponižnost globoka, slepa poslušnost, nepremagljiva potrpežljivost, odpoved vsega, da bi iskali samo Boga, so bili trdni temelji tega edificijo popolnosti, kjer V kratkem času je naredila toliko

Velik napredek. To je načrt življenja, ki je po božanskem navdihu izsledil v koncertu s svojim modrim režiserjem, od koga je prejela in sledila Vedno ocene.

 

Zvok načrt življenja in njen gorek kot nuna.

Ne da bi odšel. v samoti samo, da bi žrtvoval pravega Boga, drugačnega živali, ki so predmet čaščenja Egipčanov, želim Povedati strasti in pregrehe, katerih svet je vse na zahodu. Ko je suženj in idolodalec, je zaprosila, kot vsi svetniki, da se ukrotijo in uničijo Njegov ponos

po ponižnosti, in vse vrste poželenja s prostovoljnim odvzemom dovoljenih užitkov. Želja po zadovoljitvi Božanska pravičnost ga je prisilila, da je v tajnosti uporabil instrumente Pokora, ki ji je posvetila celo telo.

 

Njegov nih in duhovnih pokojev.

Lasje in cilice, disciplin, postov in vigils, vse tut izvaja. Njegova postelja je bila včasih posuta s kovrčami in kečami. Vroč. Nekega dne so jo ujeli, ko je držala v ustih in požrla. kapljanje, živalski fiel in druga pijača tudi grenko. Vsak čut je imel tako svojo pokošje.

 

Zvok napredovanje v popolnosti.

To je bilo po Nenehne zmage nad naravo, da je to sveto dekle je bil napredujejo s skoki in mejami v popolnost, kjer je pustila daleč za seboj nune, ki so najbolj opazile napredek. Tako čudo je bilo presenetljivo; in tako je naredil preveč občutek: vrlina tega znaka je morala biti pretresena ali bolj okrepljena s Nasilnih; et quia acceptas eras Deo, necesse fuit ut tentatio probaret te, je rekel angel tobias: hudič ne lahko priča temu, ne da bi spočeti grenko kljub v njem, ki ga vodi, da je dal vse pri izvajanju za

preprečiti, kaj morda že predvidevajo. Pojdiva v Nekatere podrobnosti ob glavni preganjanja, ki jih je utrpela, in kazen, ki jo še danes trpi. Milosti izrednih, od katerih je bila pospeše- v samem svetu, in ki, kot smo rekli, znojil se je že dovolj, da je preplahal njegovo skromnost. v svojem novem stanju, sorazmerno njenih vrlin, in Bog se je zdelo ljubosumen, da ji je nadomestil z sam od vsega, kar je morala preneti ob strani od hudiča in njegovih drugih sovražnikov, do takrat, ona pravi, J.-C. se mu je pojavil v

Nihče, in govoril je z večkrat, kot bomo videli v preostalih njegovih zbirka.

Bog je zato dovolil, Kljub skrbi za njegovo skromnost, je njegova bivša

 

(32-38)

 

DELO v nekem obsegu. Prav tako je takšen Svetloba ni bila namenjeno, da ostanejo pod bushel; Težko bi bilo, da bi bili zajel zoro, ki je napovedala večjo dan. Najprej je občudovanje in kmalu senče, kot se skoraj vedno zgodi, še posebej za Oči, ki jih je lahko ugajati.

 

Pričevanja svojih vodnikov.

Različne Vodniki, ki jih je spoznala, so bili zadeti z kar jim je povedala od znotraj, in se je strinjala, da ni samo zanjo, da Bog mu je dal toliko luči. Jaz želela, je dejal eden od njih, da je bila dovoljena k sestri Jasli, da se poneha v prižnico. svetega Leonarda, zlasti v dneh, ko cerkev praznuje veliko

Skrivnosti veroizpovedi. Nihče ne more govoriti o tem. kot ona. Ne da bi kdaj študiral teologijo, vse pogodbe ima popolnoma. Jaz predvsem pa bi radi, da ga naši grešniki slišijo govori, kakor ona, o Bogu, o njegovi milosti neskončno, kot groza njegovega

Sodb. Ne, ne dvomim, da se ni najbolj zavlacila z njimi. pozdravne vtise. Predvsem pa, kakšna duša je njegova! Kakšna nežna piety! Kakšna globoka ponižnost! Kakšna trdna vrlina! Kakšna popolna nuna!

To je bil tudi sodba Messrs. Larticle, Duclos in Audouin Ravnatelji; Lemoine, Beurier-de-la-Porte, misijonarji: toliko da je bil v skladu z njegovim soglasjem aretirali med njimi, da je g. Audouin, takratni direktor skupnosti, in v kateri je sestra imela veliko zaupanje, bi zapisali velike stvari, ki mu jih je Bog storil

vedeti o usodi univerzalne Cerkve in o usodi zlasti Francije. Mali, ki mu ga je povedala. je bilo dovolj, da jih prepriča

kot je govorila ne po sebi; v skladu s tem, g. Audouin je zelo dolgo pisal o tem, kaj sestra o vsem tem mu je povedal: a ker njegovi spisi niso nikoli objavljen, in ki, poleg tega, še nikoli nisem vedel

G. Audouin, ne vem. načrt, ki ga je iznašao;

 

Zvok Samozavestna je odgovorna za pisanje, kar je razglasitev od Boga.

Samo ugibam, o okoliščinah in o tem, kaj mi je sestra naredila slišal, da mu je dala veliko več Podrobnosti o naši revoluciji, še manj pa o Suites.

 

Ki Bil je uspešen.

To je usoda resnico in izjemne stvari, da se borila, kot je bila vrlina testiranja. Ovire in protislovja so mejnik Božje delo. Kolikokrat nima

dovoljenje da so pregrehe, nečistost ali zloba moških, zavlačevali, preprečili celo izvršitev njegovih načrtov? Mislim, da je to eden najpomembnejših primerov. Izjemen. Ali čas še ni prišel, ali da pekel uspelo premagati katerega projekt je imel vse za storiti

bati; ali, kot pravi Sestra, da so nebesa v svoji pravičnosti kaznovanih krivcev, kaznovanje ponosa, ki jih Nameraval se je s tem opozoriti in ohraniti. toliko nesreč; ali vseh teh

povzroči hkrati, in še vedno druge, ki jih ne vidimo; Kaj je najpomembnejše pri Seveda, projekt ni uspel in da je bilo vse neuspešen. Tukaj je, kdaj in kako se to zgodi Preživel.

 

G. Audouin ni imel ničesar. bolj vneto, kot da bi svoje zapise rednega sveta. To je bil g. Larticle, direktor. Ursuline nune istega mesta, ki niso odobrili Ne vse, zelo veliko: ne bodi presenečen. Sestra je tako veliko nesrečo predvi Francija, katastrofe tako strašne za Cerkev in države, dogodki tako malo za čas, ki ne sme biti kaznivo dejanje za njega, da ne v tem primeru ni bila kredibilna, da bi Prerokba, katere naši potomci komaj lahko

verjamejo v dosežke. Kakšen videz je bil tam, samo osem ali devet let pred Čas, ko smo, da bi bili Priče o tem, kaj se dogaja vse preveč Danes pred našimi očmi?

 

(1) Sveti Frančišek po prodaji.

Napačno razsodba o tem, kar je povedala; in v nasprotju s tistimi, ki to izkusijo na tem predmet.

Napolnjena brez dvoma, z modro mnenje svetega ženevskega škofa (1), ki pravi v Njegova pisma: "Naj vizije in razodetje Dekleta ne smejo biti čudna. Ker je lahkotnost in nežnost

Domišljija dekleta jih naredijo veliko bolj dovzetne za te iluzije kot "G. Larticle ni bil dovolj pozoren kot sestra. bi se lahko štelo za izjemo od To pravilo in naj bo moder previdnostni ukrepi svetega škofa vse je bilo v njegovo korist, saj njegova razkritja je imel vse lastnosti, ki jih zahteva in zahteva previdnost v takih primerih.

Zadeva: po Ko je najprej občudoval Sestro, se je odločil, da da jo uvrstijo med nore ljudi svoje domišljije. Svojega direktorja je obravnaval kot mladega človeka, ki je zaradi pomanjkanja izkušenj dalo v iluziji. Celo verjel je. glej heresy v obvestilu, da Sestra je delala grozen jok za Cerkev. Iz Francije, katere stebra je videla, je rekla, mešanje, in padajo v velikem številu. Drži se, rekla mu je: dan sebi, stoj trdno, in kar rečem, jaz Povej vsem v tvoji državi. Poskusite podpreti Cerkev proti napadom te strašne moči da vidim, da prihaja; prosim, podprite Cerkev; Trepetam zanjo; itd.

Da bi mu vsilil tišino, ali morda preizkusiti na grožnjah

ki ga ni razumel Nič, odločil se je, da ga bo prestrašil zaradi strahu pred napaki. "Luther," je rekel nenadoma, "in drugi Preroki tega kalibra, tudi napovedal padec cerkve, proti izkušnjam in proti besedo J.-C., ki nam zagotavlja, da njegova Cerkev ne bo padla nikoli. Moja sestra.

je dodal, Ali ste kot oni v napaki, ali pa ste Noro: Pazi se. Priznam, da ne vem, kaj. misliš. Kar ji je ponovil v drugih okoliščinah. Ampak čeprav je edina ideja hereseje bi prepovedale in obremenile Uboga sestra, to ji ni preprečilo, da bi ji ponovila: "da mu je Bog povedal, da je Cerkev Francija, pa tudi država, bi doživela tako nasilno trepetanje in preganjanje, da se Še nikoli je nisem videl v tem čudovitem kraljestvu. »

Izkušnje je pokazala vse preveč dandanes, na kateri strani je bila iluzija. G. Larticle je bil očitno tam. zaradi strahu pred padcem vanje. Malo preveč posvarjen pred Sestra, zmeden je, morda brez preveč

glejte, pretresite ali vznemirjenost cerkve v Franciji, katere s padcem univerzalne Cerkve, napovedal požigalec Nemčije in vsi ponaredek preroki tako imenovane reformacije.

Vendar pa, kako velik razlika od enega do drugega! Bil je še ena lažna uporaba evangelijskega odlomka kjer J.-C. nam pove, da vrata pekla ne nikoli ne bo prevladal proti njegovi Cerkvi; ampak, kjer je ne pravi, da njegova Cerkev ne bo vznemirjena, niti pretresena: kaj bi bilo v nasprotju z evangelijem celo in izkušnje vseh stoletij, nič bolj formalno ali pogosteje napovedano za njega svojega božanskega avtorja, da je

Preganjanj Morati

 

(39-43)

 

izkušnje in da je do konca svojega trajanja. Res je da so brez zle volje najbolj spretni teologi včasih lahko napačno razumejo točke tudi najjasnejši, dokler niso na straži pred Preprečevanje, ki kmalu ne razkriva več stvari v njihovem resničnem dnevu, in vas izgubijo izpred oči najodmečenejša načela. Da ni bilo mogoče navesti kot primere tega in ki bi dokazala, da v takem primeru sodnik ne bi smel manj se boji iluzije svojega uma, kot da je Hoče se boriti v mislih drugih! v nasprotnem primeru lahko zlahka pade v past, ki jo poskuša narediti, da se izognejo.

 

Ona dovoljuje, da se prepriča, in njena stisnjenost vodi do Sam

Obsodijo s strahom, da se motim. — Ona zažge njegova prva odkritja.

Vendar pa je strah pred heresy, od katerih je bila strahosna sestra udaril, naredil malo, da ga je vzel Ni se odrekala vsemu. Celo borila se je. dokler misel na njegov projekt, kot past hudiča, ki ga nebesa ne odobravajo. (Bilo je prav v tem svojo iluzijo, ali bolj tisti, v katerem je bila prisiljena dati.) Celo spoved je priznala. Žaloval je za zločinom. Vedoč, da je g. Audouin imel prejel od žalosti, in da je bil ob njegovi priložnosti Med njim in njegovim zaupnicam je bilo nekaj prepirov. storila toliko, da ga je zaveza, v nekako, da zažgejo

Zvezke ki je vsebovala vse, kar mu je povedala in ga je nalagala, da napiše od Boga.

Je, in je bil močno ponovno, tako s svojo vestjo, kot tudi S. Larticle osebno ki, ko ga obtožijo verodostojnosti, zamerila sem mu, ker je ukrepai.

preveč nagaja. "Bilo je potrebno, vsaj," ji je rekel, "da ohrani vse, kar preučiti zadevo Cerkve, bi z veseljem pregledati z malo več pozornost. Ni bil več čas, Plameni so vse požgali. Ampak Bog ve, ko je želi, razmnoževanje vsega, kar je bilo uničeno, in Nič ne stoji na poti njegovim načrtom: tako je eden videl delo velik prerok ponovno rodil v kateri ga je nebožni kralj zmanjšal.

 

Poniževanje in žalosti, ki se mu vrnejo.

Kakšna žalost! Kaj Ponižanja niso morala požreti to sveto dekle. in na koga je kmalu prišla smrt M. Audouina Daj vrhusek! Žalosti in ponižanja na strani drugih Sestre, in celo nekatere, ki kljub njej Varnostni ukrepi, je odkril svoje intervjuje z ognjem G. Audouin in ki je na skrivaj triumpel nad njegovimi sramotami. Tisti, še posebej, ki so imeli premalo vrline, da so vzeli

odtenek njenega, jo je imel le za hinavca, da je Bilo je dobro ponižati jo, da bi jo olečiti. domneve in ponosa.

Zaradi tega je je prevzel nalogo, da ga poniža v vseh pogledih in o vsem. Postal je predmet najbolj ironične Vroč; Imenovali so jo Visionary, in dobro vemo, kaj pomeni. Žalitev, ki jo pridajamo tej besedi. Kar je naredilo bolj smešno. v njihovih očeh, je bilo slišati, iz kraja, kjer smo ga prišli poslušat, Povej G. Audouinu, da je videla kralja, kraljico. in Kraljeva družina ogrožena, in verjetno zavita v nesrečah, ki jih je napovedala Franciji, in žrtve te revolucije; ki brez dvom, se je zdelo višina delirija in

Ekstravagancija.

Žalosti in ponižanja delež njenih direktorjev (1), ki jih, od

G. Audouin, ni mogla. in si ni več drznil odpreti svoje vesti, brez

Izpostavljanje sebe da se obremeni s kršitvami, in na katere je ni imel več kaj povedati, razen človeške bede, katere Izkoristili smo priložnost, da smo ga še bolj poniževali.

Žalosti in ponižanja, končno, od samega Boga, ki se je včasih zdelo umaknite vse njegove tolaže in usluge, da ga zapustite do samega sebe in do triumma njenih sovražnikov. Med temi Čas

 

(1) Ni prvič, da, da bi preizkusili svoje svetnike, Bog njihovim direktorjem omogočili, da so že nekaj časa zaničiti v svoji sodbi o izjemnih načinov, s katerimi jih je vodil. Sainte Thérèse

le dokazilo o tem. To je Še posebej tukaj, kar lahko rečemo s svetim Gregorjem, da je umetnost umetnosti: Ars artium režim animorum. Od pastorja.....

 

Preskusi Čutila je samo gnus, znoje. in neznosne suše. Nebesa, zdaj bronasta, zdi se, da so se pridružili zemlji in celo Hudiča, da jo mučiš in prisiliš, da trpi.

Res je, v smislu, da je vrlina samozadostna, in da je najde v sebi, ali bolje v enem, ki ga nikoli ne dovoli je premamila svojo moč, dovolj, da se izravna vse ostalo. Prav tako, brez

predajo žalovanje, niti, še vedno manj, na pritožbo, Sestra ni nasprotovala vsemu, kar je bilo mogoče reči ali storiti proti ona, da nežnost, potrpljenje, odstop najbolj popolni nebeški voljo; in njegovo doslednost prisiljeni celo njegove sestre, da povrne njegovo zaupanje in prijateljstvo preveč zasluženo, in ki, za dolgo časa, so se povečale le vse več.

 

Njegov Žalosti in trpljenja telesa.

To ni bilo dovolj. ponovno tvoriti križ, vreden svojega

Razveseli se. Za te bolečine in ponižanja duha bi bilo treba Pridružite se trpljenju in poniževanju teles,

 

(44-48)

 

izvleči celotno žrtvovanje in popolna, in vredna žrtev Boga in njegovih namenov imel na njo: na njeno zahtevo ji je nebesa vseh vrst. Lahko se reče o njej, kot o Jobu, da Bog demonu omogočil, da udari svojo

telo po nepotrebno skušnjava, da bi stresla njegovo dušo. Toda tisti, ki je dal toliko moči proti njej peklu, vedno tako močno

podpirajo v nasprotju z napadov, ki se lahko tudi ponašajo z doslednostjo svojega Služabnik, žali šibkost njenega sovražnika. Dobro Satan, on mu lahko reče, ste preučiti to Hči, ki pripada meni in da tvoji napori niso mogli. Zarezati? Numquid considerasti servum meurn? (Delo 2, 3.) Ali vi videl tega malega služabnika, ki prav tako prezirajo vaše Ponudbe in vaše grožnje, kot tudi vaše zlorabe? Numquid Considerasti? Kaj meniš? Ali je skupna vrlina, da in ali ni to predvsem vaš trud? Ja, Satan, predvidevam vam, da je vaš poraz, <>.

zloba je premagana, in vse To, kar narediš proti njej, bo imelo samo za posledico sramoto in zmedo.

 

Suite njegovih nevšečestev. - Vročina se nadaljuje.

Sestra Jasli so zato najprej napadli z počasna vročina, ki je tri ali štiri leta omajalo njegovo moč Do točke strahu za svoje življenje: ta vročina se nadaljuje neznosno in zelo neznosno glavobole. obstinate: prsni koš je bil prizadet do te točke, da ravnal z njo kot pulmonic. Nekaj časa kasneje, je Tumor se je pojavil v levem kolenu. mesnate in ogromne, ki jih je bilo treba amputirano z zelo bolečega žaga. Kirurg (M. Chauvin), ki je bila operacija premaknjena in v skupni rabi za tako pravi, neuspeh nun, ki so mu pomagale; Bolnik je bil edini, ki je bil brezčuten: Z očmi, pritrjenim na njeno križanje, je spodbujala in pozvala k odstopu in potrpežljivosti s strani primere, ki nam jih je dal Jezus na križu: bi rekel, da se je vse, kar je trpela, dogajalo na telo drugega. Manj bomo presenečeni, ko bo bo razložil to skrivnost, z učenjem, iz katerega na ta način je Bog ob tej priložnosti želel prekiniti naravna občutljivost, kot je včasih storil v prid mučeniki vere.

 

Njegov potrpežljivost pri njegovih bolečinah, in njegov odstop v operaciji zelo boleče.

Kraj, od kod toliko živega mesa je bilo narisano, postalo široko rana, ki se je namesto zapiranja degenerirana v vlog rakavega razpoloženja, kjer je paraliza vrgel sam in naredil ud preboden, toliko, da na sodbo zdravnika (g. Revaulta) in kirurga, ki ga je Nikoli ga ni smela uporabiti. in, dejansko, Včasih je bila prisiljena uporabiti dve palici. hoditi, in ni bilo videza, bi moral morda reči brez naravne možnosti, da je tega ne bi mogel storiti drugače.

 

Zdravljenje presenetljiva in nepričakovana njegova rana je videti kot Neozdravljivo.

Po nekaj tedne oblačenja, sestra, napolnjena z zaupanjem, je imela boga in zaščitniko, ki jo je že imela. tolikokrat izkušena moč. Molila je za (menim, da se je to spet zgodilo pod M. Audouinom) prosim, recite mašo v čast Strasti N.S. J.-C. in bolečine Blagoslovljena Devica ob vznožju

Cross: vprašala je tudi Na skupnosti je, da naredi noveno za to, da enak namen. V času te novene je sestra čutila, da je bolje, ki je obnovila uporabo noge, dokler da bi lahko brez palic, ki jo je še vedno nosila nekaj dni, tako da smo bili manj udarec z stvar. Toda kakšno je bilo začudenje nun. ko so videli sestro jasli nosijo v kuhinjo hlod lesa, ki bi pisarno močnega moškega, in ki pa je dal Čisto sam na rami? Ni imela več, mi je povedala. pravi, da je kot hocku všeč nelagodje, približno kot Če bi bilo malo preostrih podveza, nelagodje, ki je prenehal šele v trenutku kjer je direktor izpolnil obljubo.

 

Ona je sama v ne drzne zagotoviti čudež.

Ta dogodek povzročil veliko mešanje v mestu. G. Revault je rekel, da je Ni mu bilo treba biti hvaležen za zdravilo. ki pa seveda ni verjel, da je mogoče; Kirurg v ko je videla bolno žensko in njeno brazgotino, je vjokala: Čudež! Celotna skupnost je verjela in ponovila. kot on; sestra je bila, od vsega, najmanj drzne, da ga za zagotovitev; Celo povedala mi je. da si tega še ni drznila, vendar da ni dvomila Vendar pa ne bi bilo nobenega posebna pomoč J. – C. in njegove blagoslovljene matere ki ga kljub temu ni želela izvzeti iz trpljenja na številne druge načine.

Vsekakor ni Ne tona navdušenke, še manj pa hinavec, ki ne bi izkoristil prednosti To priložnost, da preslepijo in pritegnejo svoje občudovanje, pretiravanje vse, kar bi se lahko čudežno v tem presenetljivem ocenju. Obstaja resnična vrlina vedno želi skriti; Vedno se stišuj, kaj lahko to iska, skriva milosti Izredna; in sestrino ravnanje v tem okoliščinah, kot v mnogih drugih, dovolj dokazuje, da je ni nikoli

Govoril je o uslugah. sporočila, čigava nebesa so jo napolnila, če ne bi

Bilo je božjo voljo, in bi verjel le v njegovo slavo je bil preveč zainteresiran za to razodetje.

 

(49-53)

 

Njegov običajne nemotenosti. — Velikodušnost svoje odločenosti, da bo žrtvoval Boga njegovo življenje v kritični točki.

Ni se zgodilo. leto ali zelo malo, v katerem ni hudo bolezen, ki jo je imela prosil boga: najbolj precejšnje privedla do vrat smrti in jo tako oslabila, da je Vedno je ostal trepet, ki se čuti. še posebej v glavo. Za vrh do sramote (če Vendar pa lahko imenujemo sramoto trpljenja, ki jih je je prosil kot usluge iz nebes), prizadevanje za njega kilo, ki je že več let njegova Najtežji križ, ki

Kateri Zagotavlja, da mora umreti. To ni Ne tisto, kar ga muči, ampak strah. obveznost, da se uporabijo službe za nujne primere Umetnost. V zvezi s tem se je posvetovalo z Sorbonno. ; in o odločitvi, ki jo je dala, da nismo bili ne zavezujejo, da uporabljajo te vrste sredstev, je

Velikodušno in brez zamaha žrtev svojega življenja: zato se je zapustila samo na pomoč Providence; in, kljub vsemu, da Zdravniki so rekli, da je zaupala le Bog. Torej, to dekle

velikodušen se je predvsem upoštevala strah in zgolj videz tega, kar bi lahko bilo neskončno čistim očem svojega božanskega moža, in pogumen do točke strah pred smrtjo.

Tako je šlo, V najostrejših poskusih, v ponižanjih najgloblje in najbolj trpeče, deset ali dvajset

Let življenja tega svetega dekleta, katerega stiske niso da so vrline vedno bolj čiste in neokletane, po

Pričanje o Skupnost. Nič ni spremenilo njegovega potrpljenja. njegovo nežnost, poslušnost in dobrodelnost njegovo; je tako globoke ponižnosti, da se je postavila vedno pod drugimi, in je vedno moti zaupanje, ki ga imamo zanjo in zaupanje, ki ga imamo priča o njem.

 

Njegov Pomisleki ob novici ki ga bog pošilja.

Videli smo, da je se je pokesila in se celo obtožila svoje preteklih razodetih; Imela je celo Hvala bogu, da jo je potegnil iz napake. in prisiljen odpreti oči, odvleči vse kako uspeti v projektu, ki

povzročila toliko Nemirov; Celo, nekaj časa je gledala mislil kot skušnjavo hudiča, da je je bilo treba zavrniti; in je bil

kot je priznala ona, prav v tem, kar ji iluzija: dovolila si je, da jo prepričajo, da je toliko ovir skupaj, kar se je zdelo, da bi stvar absolutno nemogoče" so bili dober dokaz, da je Bog ga ni odobrila; in, po Božjem stališču, te ovire so bili celo načini za dosego tega cilja. Končno je verjela, da nebesa

ga zavrnili, medtem ko je delal, da bi bilo bolj čist, da Njegove načrte. To je bilo vedno ravnanje instrumenta, ki ga uporablja, ne ugaja njenemu samo, ko je zelo šibek, in njegovo delo se zdi samo ko so izginila vsa človeška sredstva: Infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia. (I. ad Cor. 1, 27. )

 

Neusmiljeni njegovih novih poskusov.

Čas velike sojenja so minila za sestro; 2010. Suše so se vdihnile novim lučem. ki ga je pri odvlačevanju svojih napak, naredil, kot kljub je, spočetje novih upov, ne da bi lahko jasno napovedati, kakšen bo njen uspeh. Zdi se, da se je Bog pritožil na odločitve, ki jih je imel. dovoljenih, vendar nikoli ratificiranih; dolgo časa glas notri jo je pritisnil; vendar si ni več drznala narediti delnice z nikoder njegove nove usluge: M. Audouin ni živel več, in od njegove smrti noben direktor ni vstopil v svojih pogledih in ni vzel stvari na isti strani. Nekega dne pa je napredovala v povej enemu od njih, da ji je Bog povedal, da bo nekega dne, in kmalu, ji bo dovoljeno, da za večno podaljšanje zaobljube praks, katere kmalu bo govorila in da je imela veliko v srcu. "Ne bo, ko bom tam, on Odgovoril je. Ponižna in sramotna sestra nima ni več rekel; Tiho je čakala boga samega. mu zagotovila sredstva za izvršitev tega, kar je zdelo se je, da jo prosijo, ker je bila več kot kdaj koli prej se je borila med

Strah pred iluzijo in neposlušnosti do milosti.

 

Da da je to obvestilo preverjeno v pismu.

Bodisi navdih ali Samo ugibanje, kar je rekla, ni bilo dolgo. teči. M; Imenovan je bil Lesné de Montaubert vikariat Saint-Léonard de Fougères; Bilo je za polaganje oči na nekoga, da nadomesti to odlično Direktor verskih načrtovalk. Nekega dne, ki njihov

Salon o tem so razpravljali pred Sestro, ki je ohranila Globoko tišino, eden od njih je rekel dva ali tri. teme o eni od teh

pritisnite več. Jaz zagotavlja vam, mati moja, da tega ne bo," je prekinila sestra; to ne bo niti nobena od teh ki so bili imenovani. Tako smo spremenili znake; in Med imeni, ki so prišla na prizorišče, smo opazili da je bil eden, ki se zdi, da ji ugaja, čeprav je še nikoli ni videl nosilca. Dala mi je. priznal, odkar mu je Bog dal znanje o tem. Tema, ki je bila prvič imenovana, in da je zavrnila, če bi

 

(54-58)

 

Živo, pravkar ki ga je občina dala v zdravilo, ki ga je dolguje le svojo škandalozno in shismatično prisego, in iz katerega smo se s silo odpeljali

vojska zakonitega župnika. Povedala nam bo v naslednjem, kaj je misli na razsežnost in vdor, ki vas jekajo danes Cerkev Francije.

Bilo je že nekaj tednov, da na pooblastila, ki sem jih prejel, Ne da bi pričakovali, od M. L'abbé de Goyon, Nadstandardnica

skupnost S temi dobro nunami sem vadil položaj direktorja, v katerega sem vstopil 18. julij 1790.

S ponižnostjo najglobljo in najneženjo božjo ljubezen,

Opazil sem v sestri jasli tako živo, da je Prisilil ga je, da je odkril osebo J.-C. isti v direktor, ki, nevreden, kot je, je ne, komaj bi govorila z njim. sam z več podanosti ali spoštovanja... Iz moje Side, priznam, da sem našel v vsem, kar je ona. Naravna pamet mi je povedala,

pravilnost uma in nenavaden razlog, pravičnost vesti in ne vem, kaj me je končno omamlo, še posebej, ko Govorila mi je o Bogu in njegovih božanskih atributih.

 

Hvaliti da je nadrejeni, ki ga podpira Pričanje celotne skupnosti.

Dragi superior, Ki je bila takrat gospa Michelle-Pélagie Binel, znana kot vera Serafinov, ki mi daje seznam "Gospod," je rekla, "imamo eno, med drugi, ki so čakali na vas tukaj že dolgo časa, in kdo ima razloge zlasti za to, da boste

srčni izcedek njegovega celotnega življenja; Ona je naša sestra jasli. Zelo me je prosila, da vam dam predloga in vas prosimo, da

ki bi ga lahko Včasih ti povem dve besedi v malem salonu. To je moj komisije, je nadaljevala; Ampak, gospod, mislim, da moram Dodaj nekaj od sebe v korist svetnika da še ne veste, vendar je morda priložnost, da bolje bolje kot kdorkoli; Vsaj to je njegovo. želja. Bilo bi potrebno, gospod, živeti z njo, da bi bili v cenijo vso trdnost svojega Vrline; da bi videli, kako dobro nosi Ubogljivost, samozanikanje in resnično ponižnost. Vedno preprosta in vedno enaka v svojem manire, se skrbno izogiba vsemu, kar se pojavi odmikajo od skupne poti in bi lahko opazovali točka popolnosti, na kateri je prispela, in milosti da ga je Bog ustvaril; Ker, gospod, Bog mu je dal Luči, ki jih je dal zelo malo osebe, in od tega, verjamem, ona namerava povedati, da vam zgoraj

stvari, ki jih ni za dolgo časa ni bilo nobenega drugega.

"Vedel boš, Gospod, da je bil čas, ko so njegove napovedi hrup in njegove vrline. Imela je veliko, da bi trpijo, in so ga poskušali mnogi manire, zlasti ob tej priložnosti: bilo je Vznemirjenega do te točke, da bi se prekinili obiski ljudi v svet, je že več kot petnajst let, odkar je obupal kar v salonu in nikoli ne gre.

Komaj si ga drznemo. ne pričajo ne o spoštovanju niti o prijateljstvu; in najvarnejši Način, da ga ugajamo, je, da se pojavi prezirajo in ne upoštevajo niti tega, kar piše niti kaj piše ničesar, kar se je tiče nje. Ona ne je in Je

oblečemo le z našimi Ostanke. V skladu s prakso Skupnosti se vsaka nuna nosi enako obleko sedem let čez dan, in sedem drugih let ponoči. Po štirinajstih letih stare obleke so zavržene, in nekatere od njih so narejene iz njih. oblačila za revne. No, gospod, to je tiste stare obleke, ki jih uboga sestra Jasli so še posebej radi oblečeni; ona vsaj iz spodnjih obutev, ki jih nosi do zadnjega kosa, čeprav noben ubožec ni hotel prejemati ali uporabljati. Nekega dne, ko je vstopil v celico, Videl sem jo tako očarano s temi ubogimi cunjami. rekel navznoter: To so torej živine 2010.

vrline, ornamenti Ponižnost! Kako tako dragocen zaklad Je tako hudo skrito, medtem ko mi tako pokrivamo Veličastno, zelo po personificirani? To je tako hrana; Ne bom govoril z vami, gospod, o tem, kako izredno, od tega je bila ta sveta duša Ravnanja. Na vas bo, da uživate na račun, ki vam ga mora vrniti: vse, kar vam lahko dam Gotovo je, da bi rad bil tak kot on.

»

Pravičnost ki se na splošno vrne vsem verski v Franciji, ob njihovem ravnanju pogumna v revoluciji.

Moje pričakovanje, da bom ojačiti veliko teh dobrih nune niso bile frustrirane, je Priznanje, ki ga dolgujem resnici in zatiranja nedolžnosti. Med nekaj minutiae neizogibno in neusmiljene, sem videl vrline, ki jih svet prezirajo, ker jih ne pozna korak; in jih ne pozna, ker ni ni vreden. Ko bomo enkrat naredili pobočnost Ideja po vzoru, kako govorimo o tem. V krogih ni presenetljivo, da nima nič drugega kot zgadenje in prezir do Cloister vaje. Kako ne najti smešno pravila, ki nas naredijo dolžnost evangeličanske popolnosti, ko nimamo drugega evangelija, kot so maksime, ki Evangelij obsoja niti katerokoli drugo religijo kot določen filozofski žargon, kar ne pomeni nič, ali pa ne Ali to pomeni, da nevednost in nečistost?

 

(59-63)

 

Da ni, kot vemo, v tem dostojnem tonu, da duše verski morajo vzeti vse, kar je v skladu z in lahko prispevajo do popolnosti

njihov pogoj: prav tako ne Ali niso storili tega; in kdo lahko pove, koliko ta zvestoba za male stvari, ki jih je storil Bog daje moč za izpolnjeva duhovnih dolžnosti? To so priložnosti, ki se naučijo presojati. Ja, to so trenutki. preskušanja, ki nam povejo, kaj smo,

kot je drevo pozna sadje. V okoliščinah, v katerih je bilo vprašanje vse zanje, okoliščina, ki je naredila toliko apostatize Ljudje vsakega spola in stanja, teh duš, dovolite nam gledati kot šibke in natančna umov, ni verjel lahko prištejejo k žrtvovanju svoje lastnine, ki jo imajo njihovi Vesti; Razlocili so, kaj so dolgovaIi. Bog in to, kar so dolgova cezarju. Tiste Krščanske junakinje niso zamahnile razstavljati, ponuditi celo svoje življenje, za ohraniti svojo vero.

Tako, da bi bilo sramotno Od seksa, ki jim dolguje primer, smo videli te stisnjene

Vzhajajo se z njihovo doslednostjo in se razcveni na višini orla; Tisti, ki so samo vedeli, kako moliti in stokati, oboroženi sami herojskega poguma, zaradi česar so nadrejene grožnjam in skoraj nedostopne strah pred smrtjo; ne puščajo sredstev obreko, so utišali nesmiljenost, bledo kriminal, in potisniti do meje besa tirana. Infirma in contemptibilia elegit Deus, ut confundat fortia. (I. Kor. 1, 27, 28.) Da, v

Kljub peklu. in vsi njegovi sinov, kljub vsemu, da je njihov Bes je bil sposoben bruhati proti njim s obreko in žalitevmi. Predpostavke so nune Francije dokazale s svojimi trdno zadrževanje v najbolj eminentnih nevarnostih, da je njihova kloisters, ki so bili uničeni, še vedno vsebujejo vrline, vredne prvih stoletij Cerkve; Vrline, ki častijo družbo Zvest; vrline, ki jih vera obuja in ki ga je sam svet prisiljen občudovati; nekaj vrline, končno, ki samo Bog navdihuje in vzdržuje in ki jih lahko samo nagrado. To je veliko srce in Z veliko veseljem sem izkoristil to priložnost, da se poklonim. nunam Francije na splošno. Vrnimo se k tisti, ki nas mora predvsem zasede.

 

Prvi intervju s sestro jasli.

Čakala me je. sam, previdno, na mestu, kjer sem šel dodeljeni čas. Za nami Recipročno pozdravila, me je prosila za

dovoljenje za sedel in sedel na kraju samem. To je bila Prvič sva se videla. Priznam, da sem bil zadeti s tem čtivim in izmaknjenim obrazom, od tega zatesnjenega čela, njegovih oči, kjer je bila skromnost pobarvan, predvsem pa s tem zrakom predodlodnjenja, ki ga ni mogoče vrniti, in ki neskončno prevladuje nad vsem, kar je imenuje lepota in osebne zasluge pri osebah sveta. Velikost najbolj ugodnih in članov sorazmerna, hlajena ramena, površena in nekoliko rustikala, glavo tresenje, slabo poduhana figura, Močne sledi

Izrazito To je vse, kar sem opazil o njegovi postavi; ampak, da bi ta odtis svetosti, bom rekel skoraj božanskosti, ki včasih sledi nazaj na njegovo Obstaja določena podoba lepote njegove duše, on Treba jo je naslikati pri obhajilni mizi.

 

V Sestra predlaga, da ji zaupam. novega direktorja.

Gospod, rekla mi je, v zniževanje pogleda in govori počasi (to je edini čas da mi je dala to ime), gospod, moje ime Vera je sestra jasli. Grem, daj no. Mamino dovoljenje, ti.

prosite za nego in prijaznost, ki jo potrebujem bolj kot kdorkoli. — Če Lahko ti bom od neke koristi, moja sestra, on. "Lahko računaš name, saj bo vsem dobro, Če ti dam toliko storitev, kot imam voljo. "Lahko narediš veliko," je odgovorila, "če, kot Imam vse razloge, da verjamem v to, Bog te želi uporabiti za Moja svetost

in spokojnost. Preden imaš čast, da te poznam. Niti, da bi te kdaj videla, je nadaljevala, jaz sem bil že prepričana v svojo dobro ime v vsem, kar zadeva slavo Božjo in odrešitev duš, In to mi daje toliko zaupanja. Jaz vam bom zagotovil dovolj, da bi izvleči svojo vnemo, oče moj, za moje potrebe Veliko je in dal ti bom nekaj dela. (Zagotavljam vam lahko, da da se v tem vsaj ni zmotila.) "Vidiš me," je nadaljevala, 60 let, da nekaj blizu; moje nemotenosti, še bolj kot to starosti, me opozoriti, da sem bliža koncu mojega kariero, in vse mi daje občutek, da ta izraz ne more zdaj bodite zelo oddaljeni.

Moj oče. "Dovolite mi izraz," je dodala, "za že so, in vidim, da boste še bolj To je edino ime, ki mi ga je dala. v zaporedju, celo konversing.) Moj oče, on Še veliko je treba narediti, preden se pojavite Pred mojim sodnikom: od grehov do

Iskupiti Vrline, ki jih je treba pridobiti, vaš velik račun da bi se stanje moje duše in vest, ki jo želim narediti depozitar. Sem jaz?

dovoljenje Oče, govoriti z vami samozavestno do srca. odprt? "Da, moja hči," sem rekel,

 

(64-70)

 

Lahko se pojasniš. z vsem zaupanjem in svobodo; zato je še naprej približno v teh smislu:

Zato boste vedeli, oče moj, da je neki veliki grešnik, nekateri nevreden tudi, da sem, Bog me gleda z enim očesom sočutje;

Vendar pa je veliko Leta mi je dal luči. in

znanje, da v čas, so utrpeli protislovja, kot so jih imeli morda ne bi poskusili, če bi bili priča o tem, kaj se dogaja danes in kaj Še vedno načrtujem... Veliko sem se bala.

morajo biti v iluzija; Ampak, za nekaj časa, in pred kratkim Še enkrat, ob vašem vstopu, moj vest me je strah pokopati z mano v grob, kar mi je Bog dal vedeti samo za dobro Pozdravljeni iz več... Hej! Kakšen račun!

Ti odsevi veliko, da moje življenje neznosno breme, če vodnik razsvetljen in mi govori v imenu Boga in Cerkve njegove, Ne deli ga z mano. Se mi zdi, oče? da Bog, ki poslal k nam, me navdihnil, da naslov Ti za to, da se pritožiš na zadnji stopnji

na vaše sodišče, in se sklicevati na vašo odločitev o vseh Opozarja, da Skrbi me. Glede na to, kar vidim, moj oče, Ti boš naš zadnji režiser in hočem te. Bodi še posebej moja. Zagotavljam vam, da bom umrl srečen. v vaših rokah, ko ste slišali podrobnosti mojega življenja, od vsega, kar se mi je zgodilo na strani boga; ko sem končno raztovo zavesti na vaši. Pri vsem tem si moramo le to da Bog hoče. Toda ali boste vi, moj oče, imeli

Dobrodelnost mene oddahni vnaprej, tako da mi obljubiš, da ga bom uporabljal ves čas, ki ga počneš. dobro in odločiti glede na to, da vas bo Bog vodil, in da ga boste videli v skladu z njegovo voljo in njegove zakone, kot tudi zakone njegove svetega Cerkve, od katerih je nikoli ne sme odstopati?

Ja, moja hči, on Odgovoril sem: "Obljubim ti, da bom to storil s svojim Bolje. Se vidiva. Moli boga, da me razsvetli. in ne dovolite, da se motim v točki tega pomembnost. Kar mi je takoj odobrila, v dodaja: Z moje strani, vam obljubim, moj oče, da boste Zvesto povejte moje dvome in pomisleke glede bolje, kot bo mogoče za mene, da gredo skozi vse, da Boste, in imeti za sebe docility od otrok; To je ravnanje, ki mi ga Bog ukazuje tvoji v zvezi s tem. Pravkar si mi dal, moj oče, besedo, ki Čakal sem in to me je pomirjalo; Ampak, kot vaje umikov, zaradi ki nam jih ne dovolite, da dostava zdaj nobenega drugega poklica, bomo predali, Če misliš, da je dobro, najin prvi intervju ob osmih. dnevi.

 

Ona mu daje notranje prakse, ki jih je imela prej zaobljube.

Bom samo opraviti nekaj piety prakse, prosim za pregled v prosti čas; dali mi bodo priložnost. da ti povem marsikaj. Pojasnil bom v naslednjih Zakaj, kako in kdo

oni so mi predpisali. Potem mi boste povedali, če Naj obnovim zaobljubo do konca življenja.

Na te besede, Sestra mi je dal pol lista papirja, zvit v rolo in vezan nit; po katerem me je zapustila, me prosila, naj Oprostite mu.

Vrnil se je v moje stanovanje. Odprl sem sestrin časopis in prebral šest. praks, da je med zadnjo boleznijo je bilo opravljeno

Pisati Gospe L'abbesse. Prepišem jim besedo za besedo, da Nekaj pravopisnih napak.

"Hvaljene, obožene, ljubil in se zahvalil Jezusu Kristusu v nebesih in Sveti zakrament oltarja.

"Jaz. Tudi jaz bom storil enako. obiskov v Zakramentu, da so ure v zakramentu dan, od petih ura zla enega do devetih ura večer, in, vsako uro, nekaj razmišljanja na notranjosti Svetega srca J.-C, Spomin na vsako skrivnost življenja in slave ta sladki Odrešenik, bom meditirati o vseh vrlinah, katerih je kopija, odvisno od tega, ali se predstavijo meni v vsaki skrivnosti; in zlasti Meditirajte o ponižanju in uničenju.

"Vzel bom Skrivnosti po vrsti, začetek, ob petih zjutraj, z Ustvarjanjem, končati, novo večerne ure, po večnem kraljestvu Jezusa Kristusa v nebesih. Razen četrtkov, od šeste ure do večer do petka ves dan, katerih obiski bodo vsi zaposleni za čast skrivnosti smrti in strasti mojega Odrešenika.

Ves Ti obiski bodo um in srce v čistem Duh vere in ljubezni in ne telesa, razen v urah, ko Skladen bom s Skupnostjo. Ta Prva praksa bo v duhu žrtvovanja, s katero, v oboževanje Jezusa Kristusa v blagoslovljenem zakramentu, sem namero za popravilo s strani svojega Svetega srca, in v z njim, vse nehavnosti, zaničevanje, nepomembnost in zakramentov, ki se zagrešijo proti tej prikupni zakrament ljubezni zlasti za popravilo ogorčenja, ki jih je prejel in prejema od mojih grehov.

Za plačilo To prvo prakso bo zadostovalo, vsako uro dan, da se ukvarjajo navznoter z vsako skrivnostjo, dolžino paterja in Ave. V primeru, da pozabljivo v eni uri, bom lahko plačati v naslednjo uro; Lahko celo, prostovoljno, predvideti vse odganjajoče zadeve, pripeljati naprej ali odložiti te obiskov, ki se iz ene ure v drugo.

Niti četrtine ne bom porabil. ure, ne da bi se spominjali božje prisotnosti, bodisi v dvigovanje srca k Njemu, bodisi z molitev k Njemu z molitvijo psihično ali vokalno, razen če spi ali presenetili nekateri nagajiv poklici ali izjemne in nepričakovane zadrego. Edina disipacija prostovoljno me bo naredilo krivega kršitve v zvezi s tem.

Ne bo mi všeč. ampak čista dobrodelnost, v zvezi z J.-C., ki se v ta namen odneha vsem Nagnjenja ali averzije

naravnih, od katerih bom imel Pazite, da se čim prej borite in zatišjete gibe da jih bom videl.

Poskušal bom živeti. z božjo milostjo, na splošno odklon vseh stvari in sebe, da se priložim samo na Bog sam in samo njemu.

Poskrbel bom zase. popolna predaja in predložitev oproščanja boga, v različnih žalosti uma in telo, ki

se mi bo zgodilo, in običajno v različnih dogodkih življenja, in to z žrtvo, kjer bom poskušal Ohranite me s tem občutkom:

srce je pred vami, o moj Bog! kot žrtev vedno pripravljena da se žrtvujte zaradi kapri vašega dobrega užitek, vaše najčistejši ljubezni in vaše največje slave.

Držal bom svoje zaobljube. in moja pravila na način, ki ga poznam bodite najbolj prijetni do Boga in najbolj popolni, v smislu, da ne bom prostovoljno in z Noben odsev

 

(71-75)

 

Nepopolnost. Ne Naj gre tudi mimo, z vidom in namerno pripombo, priložnosti za prakticiranje vrlin, zlasti ponižnosti. S strani

načelo te vrline, sem Vedno se bom okleni resnice Vere. Jaz Hoteti

"Živi in umri hči svetega katoliškega, apostolskega in rimskega cerkve. Sledil bom vsem gibanjem milosti, in bom v celoti ob upoštevanju poslušnost.

"Predam teh šest praks v Svetem Srcu Jezusovem in Marija, da bi dobili milost Sina in zaščito Mati, če je potrebno, da bi bila zvesta. do smrti. V zvezi s temi nehote pozabljanja, bolezni, nemotenosti telo ali um, vsako duhovno ali časovno poklic, me bo oproščala krivde; bo obstajala le omo- namerno in premišljeno, kar greh. »

Zaradi teh Prakse smo prebrali odobritev, ki ni bila podpisano, in da sestra in gospa Superior Rekel mi je, da so od pokojnega g. Audouina. To mu je omogočilo, da za vse življenje, vendar pod pogojem, da, če Ta obljuba mu ni nikoli povzročala težav in skrbi, ne bi več ostala, in da Poleg tega bi njegov spovednik vedno, v tem primeru, imel moč pojasniti, odstraniti ali celo popolnoma izbrisati, če je to sodil bolj Primerno..... Za nekaj časa, Sestra je bila zelo v težavah s tem priložnost, z določenim

odločitev, da pomenilo, da nuna ne more dajati zaobljub brez udeležbe nadrejenega, in da je posledično Ni bilo nično. Zdelo se mi je, da je ta odločitev ni bila točna, vsaj kar zadeva prošnjo, ki jo je avtor iznel, in jaz mislil, da lahko nuna

samo po sebi se zaobljubi zgolj praksam, ki jih notranjosti, ki, daleč od motečega dobrega reda, so le popolnost pravega pravila, ki ga je in se očitno nagajajo le k večjo božjo slavo kot najvišje dobro te duše ; še posebej, če se zdi, da je Bog sam, ki predpiše; za božjo voljo, dobro manifestira, Vedno nosi dokaz z njo. Takšen je bil odločitev verskega svetnika in učenjaka, ki ga je Bog imel, takoreko, poslan na umik na to skupnosti, namenoma uničiti v duhu sestre slabe

Učinki Nesmiselno je povzročil enega od njegovih spovednikov.

 

V Direktor dovoli to prakso.

Končno, po vse tehtano v prosti čas in preučil to zaobljubo v Vse okoliščine, ki jih bomo videli v naslednjem, sem ugotovili, da so sestrini stari in novi razlogi bi lahko nagibale

ravnovesje. Ustrezno Dal sem, bolj ali manj po vrsti g. Audouin, končno odločitev, ki jo je Sestra je odločena, da se je drži, brez Zdaj se ne posvetujte z nikolo. Ta odločitev mu omogoča, da obnovitev te zaobljube za božič 1790, z Ta pogoj: "Brez, da bi se temu zavezal pod kaznijo greha. Pri tem sem neznano dojel, kaj je Sestra je rekla nekaj mesecev prej, da je v kratkem času bila bi ji omogočila, da nadaljuje svoje prakse in celo Obnovi zaobljubo za vedno. Vrnimo se na nit našega Pripoved.

 

Pripoved Zgodovina različnih intervjujev, ki jih je imel urednik s Sestro.

To se je zgodilo. Prvi intervju, ki mu je kmalu sledilo 40 ali 50 pogovorov različnih dolžin, vključno s pripovedjo Podrobna oblika kompendij, ki ga predstavljam Krščanski bralec, v imenu njega, ki verjamem sam avtorja, in ki je, glede na vse videze, Krščanstvo je temu zadano. Sestra ni, na Menim, da organ instrumenta, katerega

Bog Uporablja; in napake, ponavljam, ne glede na naravo, ki se bo našla v Delo je edini del, ki ga sekretar ali pravico zahtevati, edini, ki ga Molite, da mu bodo pripisane zasluge v tej zadevi.

Samo dve nuni so bili v naši skrivnosti, da vem, prvi, da sem in madam le Breton, imenovana sestra Sveta Magdalena, nato depozitar, in postala superiorna (1) nekaj mesecev po tem, ko sem vstopil. Vse, kar se zgodi med sestro in mano je bila globoka skrivnost.

za preostanek Skupnost. Mali salon, ki je komuniciral z Ravnateljeva soba, je bila ponovno izbrana za prizorišče komunikacije; in kljub previdnostnim ukrepom, ki so bili vzeli, smo pogledali, in sestra sama, kot neke vrste čudež, ki, mimo

Nujno pred vrati drugih sester, v vseh svojih preddjih in prišel, ni bila videna, ali celo osumljeni katerega koli od njih; Korak je bil toliko bolj spolzko, saj je bil zlasti zato, ker je vse zamudil Prvič, in ta nesrečni mali salon je bil vir preganjanja, ki ga je imela v trpijo v

 

(1) Vloga, ki je to storili, so me nadrejeni obtožili, da na skrivaj na volitvah, da bi preprečili tisti, ki ga je predlagala občina. Ta To je bil verjetno eden glavnih razlogov za Posebno preganjanje, ki me je prisililo, da sem pobegnil. pobegniti smrti.

 

 

 

(76-80)

 

Notranjost skupnosti, in je bil celo zaradi tega prepovedana.

Ko je bilo zame. se je zgodilo, da se pogovarjajo o teologiji, ali da se prerekajo o nekaterih filozofsko vprašanje, sem včasih nosil lahkotnost, dokler me ne skrbi navznoter povečati, kot da bi vedel nekaj stvar; toda

ko Slišal sem, da je sestra jasli govorila z mano. Odprto srce na

Nekatere točke Duhovnost, videl sem, kako stavba izgine. moje samozavesti; in skoraj preobremenjena pod njegovo Luči, sem bil pogosto dolžan da navznoter priznam svojo nevednost in se strinjam s sabo, da sem komaj bil Šolarka, katerega jaz sem bil Ne gre za to, da nisem imel priložnosti. slišati nekaj duš tudi zavoj, ki so dovolj napovedali, da so mislili, da so navdih, Morda so hoteli, da ga imam. .raw. Ja, drugi so mi povedali o težnjah; Toda zagotavljam ti, da mi nihče ni povedal za to. Kot ona, in mislim, da ne bi bilo lahko priti tja. nesporazum, če bi imel neko načelo o tem, kako razločiti v tej vrsti resnico z neresnično, kaj je trdno in resnično, o tem, kar ni kot namišljeno.

Nič bolj razudnega. Nič bolj sposobnega, da prinese dobro, kot

intervjuji sestre jasli: vse v tem vdihuje kreposti in iznaša sovraštvo Vice. Še posebej, ker mi je odobrila Nezaslužena samozavest, stokrat sem se zamerila. da je tako daleč od njegove popolnosti; in stokrat sem se zahvalil Bogu, kot da bi z milostjo izrednega odreševanja, da me imajo

osnutek na smernice duše tako kreposti in svetega. Nebesa naj ta milost ne postane nov motiv. obsodbe! Vsi, ki so imeli prednost vem, rekel isto stvar drug drugemu s tem, da se sprašujejo sami: kdaj bom vreden sestre jasli? Kdaj bom ljubil Boga, kdaj mu bom služil, kdaj bom tudi jaz? ponižno, tako ponižno, kot je ta dobra nuna, kot zvesta mojim dolžnostim, kot je odstranjena samo sebe?

 

Kako Prejela je luč, ki jo je Bog sporočil njej.

Bil sem vedno očarljiv, da bi našli nekaj pretvezo, da to storite v nekaterih razpravah, zaradi prednosti da se bom izvleci iz tega zase in

drugih; bilo je ker je za uresničitv tega, kaj se je dogajalo, Sama po sebi, mi je povedala s poenostavnostjo otrok najbolj neverjetne in najbolj neverjetne stvari Krasno. Na zadnji sem bil presenečen. tako veliko seznanjenosti s takšno strahoto, toliko dviga

duha s tako malo kultura; Misli tako vzvišene s toliko ponižnosti ; Njegove velike ideje in svetlobni odsev napolnjena in omamna

toliko mojega duha, da Ure so minile kot trenutki, in to dobro Pogosto, ne da bi opazili, naše intervjuji so bili potisnjeni že prej v Noč.

Najpomembnejše točke abstraktov dogme in morale mi jih je razložila z natančnost in natančnost, globino in jasnost po mojem mnenju lahko začudenje teologov Najbolj versed v teh

vrste materialov, ko je prišel z branjem svojih odsevov. Z njegovimi energičnimi izrazi, njegove primerjave vedno naravno in vedno pošteno, je odkrila pasti sovražnika odreševanja, kot, sredstva za preprečevanje ali se jim izogniti. To je zaznamovalo oceno premišljenosti ali zapuščanje Boga, bojev narave in milost v duši

Še vedno hlaje, skrivnosti, ki jih Bog dela, da doseže svoje cilje, kljub vsem oviram.... Če včasih ne nenadoma je bila ustavljena, da bi mi povedala: Bog me ne prisili, da vidim več, ali mi prepoveda Da bi šla še dlje, bi si mislil, da bi se je udeležil sveta Godheada.

Včasih se zgodi, Nekoč je rekla, da vidim v Bogu.

Stvari, ki jih ne slišim točka; Čutim resnico brez razumevanja. Ko bog hoče, da se razložim, predlaga, da Izraze, katerih pomen ne vidim vedno, vidim Samo da ga moraš uporabiti. In v

učinek vsakič, ko me je vprašala, kaj pomenila tak izraz, da naj bi jo uporabila, je bila izraz, katerega energije ni bilo mogoče ujemati z nobenim drugim, in ki ga je bilo nemogoče nadomestiti. Ne

poslušaj točko, rekla je, vendar vidim, da mora biti napisano: tak in takšen je bil, na primer, izraz jasnavček, izraziti pošast Peklensko, ki jo je videla v peklu, kako raztrga žrtve. z groznimi nohti in knežem. To je lahko videla. Oblika te pošasti je bila zelo podobna ptiču; ampak kot Ni si mogla predstavljati, da bi kdaj obstajala ptica. Te vrste, niti te krutosti, ni vedela. Kakšno ime naj mu dam, in J.-C. mu je povedal, da bi ga bilo treba imenovati jastreb; kar je storila. Tako je včasih imela idejo. brez izražanja, včasih pa izražanje in ideja ne da bi vedeli za pravilnost ali pravo analogijo.

Najpogosteje, Nadaljevala je, Bog mi je dal idejo in mi pustil skrbi, da bi ga sam; Delam na tem z več ali manj uspeha.

Kmalu, ali pa bo odobri moja prizadevanja, ali pa mi zagotavlja

 

(81-85)

 

Moji lastni pogoji ni bilo mogoče najti. Ko odkrije nekaj od na primer z odloki o njegovi zagotovitvi, na primer da se počutijo na dnu rezila, ki si ga ne smem niti želeti da gre dlje, kot si želi; Ta strah spoštljivo, da me natisne, mi prepoveda kakršne koli

Vprašanje o znanje, ki si ga pridržuje zase; In ta obramba z njegove strani je tako močno navseden z mano, da raje umrem, kot da grem mimo; vendar je Redko me Bog tako strogo brani; najbolj Pogosto mi daje več svobode nad tem, kar mi daje. znano: vidim v njem določeno voljo, da samodovoljnost, ki mi ne omogoča le, da ga prosim za več, ampak kdo me vabi, da to storim; Potem izpolnjuje moje želje. po tej notranji poti; Tisočkrat bolj zlikovno kot besede; in čigar človeška zlikovnost ne more nikoli ne pristopiti.

Od tam prihaja. prihaja, da je imela na čase toliko težav, da vrniti svoje ideje. Ni našla nobenega izraza. Primerjava za SE

povzročijo, da slišijo; ampak potem Njegove tišine, vdihi, energični toni so tako rekli. veliko več kot ostali, in nadomestili, za navadne, na

Napako Izrazov. "Moj oče," mi je rekla, "ah! Jaz videl ali videl stvari, ki jih ne morem povedati, in vendar sem Rad bi te naredil za pričo. Ah! Kako šibek je človek! Ne more se samo izraziti ali slišati, ne more lahko govori o Bogu; vendar tudi, s toliko slabosti, kako Bi govoril o tem neskončnem bitju? Oče, videl sem v Bog, vložili so me v Božanskost. Potapljanje in kot se absorbira v bitje Božansko, sem imel, tako pravi, ni več obstoja čist... Oboževal sem visoko veličanstvo, ki je pred vsemi časi.... Tudi on Je potem pobegniti iz teh

Izrazov katerih resnično preročna energija je prevladala na vse in bi lahko storili, reči, da, kot Mojzes, Izaija, preroka kralja in sv. Pavla,

Ta srečna nevednost. je bila prikrajšana za govor samo zato, ker je imel preveč za povedati, in da je imela pristopil preveč blizu Godhead itd., itd. Dominas Deus, ecce nescio loqui. (Jer. 1:6.)

Zgodilo se mu je. Več kot enkrat, da me nenadoma vprašaš: "

Me slišiš, moj Oče, priznam ti, da se ne slišim. isti? Vse kar vam zagotavljam je, da sem verjemite, da vidi vse to v Bogu in da me sili, tako naprej. recite, govoriti tako kot jaz: povejte mi samo, če ne najdi nič v nasprotju s Sveto pismo ali 2010.

Sklepi o cerkev; za, v tem primeru, vam obljubim, da sem bi popolnoma obupati (potreboval je odgovor pred nadaljevanjem). O tem, kaj je vsebovati v Svetem Sveto pismo, med stvarmi, ki vam jih povem, vam lahko povem zagotavljam, oče moj, da ti povem samo zato, ker mi Bog pove da je viden; in ko nikoli nisem imel nobenega znanja ali svetega svetega spisa, ne vere, niti Cerkve ; ko ne bi nikoli obstajal evangelij v Svet, povedal vam bom vse, kar vam povem, ker Vidim to v Bogu, in naj mi Bog ukazuje, naj ti povem brez da se lahko z njim razrešim; » kaj mi je povedala večkrat, dodaja me, kot Svetega Pavla Galatijcem, kot je rekla meni in da je napisano, ni imela niti

se je naučila pri trgovanju z možje, niti v njihovih zapisih, ampak da je vedela samo od J.-C. ki mu ga je razkril : Neque enim ego ab homine accepi illud, neque didici, sed per Razodetje Jesu-Christi. (Gal. 1:12).

 

Navodila o zmotah v molitvi.

Sestra ni bila ne vedno na to dvigovanje misli, Vedela je, kako znižati tone in se razlikujejo njen slog na sorti predmetov, ki jih je morala obravnavati. Takole, v meni poročanje o svojem načinu dela stvari

Molitev, govorila je z mano, Nekega dne, zmote, slabe misli in vse. ki ovira izvajanje prisotnosti Boga. "Po mojem mnenju, oče, so slabi. mislijo kot pogovori; Obe sta pogosto škodljiva za nedolžnost in molitev in izvajanje prisotnosti Boga. Mislim, da je malo

Osebe ne glede na to, kako notranjost so lahko, ki imajo več ali manj izkušenj z tem. Sprva Um se ustavi pri mislih.

Tuj zaman, neresen in neuraben; Tam se ustavi še bolj. bolj pripravljeno, da mu predstavijo z ničemer razen zelo nedolžna in zelo legitimna v

videz. Zelo potrebna je dopustne sprostitve, jih gleda kot bistvena rekreacija; ampak mi ne Bodite previdni, da od tam do Slaba misel je samo en korak, in en korak zelo spolzko, da je le preveč enostavno in preveč običajno za križanje.

"Za, prvič, Ta zaman in neresna misel zamoti in vleče um prisotnosti Boga: disposition, že zelo veliko Nevaren. To je riba iz vode; To je ladjo, ki je zapustila pristanišče, in ki, ki jo odlaga valovi, lahko postane igranje nevihte; To je Vojak, ki je zapustil svoje utiranje in se razkrinkal. na udarce sovražnika. Oče, glej kot demon ve, kako izkoristiti položaj, ki je toliko zanj. Ugodna!...

 

(86-90)

 

In o tej misli Nedolžnost kmalu uspe tisti, ki je manj; se pojavi še ena, ki znova in kmalu Kraj za misel pogosto zelo kriminalno. V Demon, vedno na preži, nikoli ne uspe uživati Te vrste nesmotrčnosti, da nam ujamejo domišljijo. Nato se je treba boriti proti močnim sovražnikom, ki smo ga imeli. Nerodno dajanje

Vhod: Kakšen poskus ne predlaga in kaj se bo zgodilo malo, da smo se tam ustavili z nekaj Zadovoljstvo! Žal! moj oče, smo

Pobegne ladijskemu izloku kot pri vrnitvi v azil prisotnosti boga, in redko se vrnejo, ne da bi prejeli nekaj kuge veliko v boju.

« Kolikokrat Ali me J.-C. ni prisilil, da vidim nevarnost, do katere sem prišel.

Bil razkrit, ko pride iz svoje svete prisotnosti! Prav tako, moj Oče, trudim se, da se ne bi nikoli izvleci iz tega: tukaj je. Zakaj so pogovori tako odvisni od mene? dajo več za narediti kot najbolj Abstrakten. V

razlog je, oče, da moram biti nenehno na straži, dokler da ne bi odnehajo, tako da zapusti sveto prisotnost Bog, samo da se ne bo videlo ničesar od mojega truda. Tiste moje sestre, s kom sem. Sodite malo kaj delo! Kako zelo si moram želeti konec odmora! Oh! Zagotavljam vam, da si to pogosto želim. Vendar pa je moja Oče, Bog me sili, da vidim, da je ne smem zavrniti; nasprotno, da je

Dobrodelni morajo biti smisel, da sem tam s sestrami in da se z njimi zberejo. Zato se poskušam posojati. ne da bi se prepustil.

 

Zvok neke vrste molitev.

Kar se tiče mojega Meditacije, njegova vrsta, oče, povedal vama bom dva. besede danes, tako da mi lahko poveste, če Lahko si zagotovim, kako ga bom odpustil. navadno. Prvič, jaz

nalogo, ki jo je treba uporabiti moj um o molitvi; vendar se to dogaja precej pogosto da ga močnejša privlačnost pripelje do druge vidike,

zlasti v mojem Communions. Božja prisotnost tako zavlače Razumem, da so včasih čutila prizadeta. Jaz Bog je imel stvari, ki mi ne puščajo več svobode. da me spomni na temo meditacije. Ves moj čas je prehiti, da bi razmislil o tem, kar mi bog naredi videti. Na kaj, moj oče, je treba opazovati, da ko sem se predal kriv za nekatere, nesavest, prejemam potem ukori, da

zmedenost in kesanje. Prosim odpuščanje od Boga, ki me sprejema vedno z enako dobroto; za njegove zamere so vedno milosti in nežnosti.

"Dobri Gospod me nima. nikoli ni zameril te metode molitve;

samo Vest mi pravi, da bi bilo dobro zate. se posvetujte, da bo na tej strani udobneje. Torej, oče moj, če se vam zdi dobro in niste To bom še naprej delala. na enak način.

 

Milost ki jih je prejela v obhajilo.

"Redko je, da sem Obhajilo, ne da bi prejelo posebno uslugo od boga: daleč od tega, da bi ga vprašal, sem molil k njemu več od mene enkrat

odstranite ali odstranite zmerni učinki, katerih vsi se sramujem, Prepoznavam popolnoma nevredno. Nemogoče je, da bi razumeti

kako tako velik Bog lahko znižajo do te točke; Kako lahko Ljubiti tako slabo in ubogo bitje, Nesrečni grešnik

kot sem..... Žal! moj oče, on me ne posluša: več Prizadevam si za

Predstavljaj mojo nosti, več zanimanja, ki sem jih dal v svoje in bolj, kot se zdi, da vztraja pri izpolnjevanju mene z milosti, ki si jih nikoli nisem zaslužil, in od tega Bojim se, da bom moral dati nekaj, še posebej glede na mali dobiček, ki sem ga ustvaril, dokler darilo. »

 

Pripoved je predvidel preganjanje, ki se je veselilo urejevalnik.

Od 1. da me je prisilila, da pišem, mi je napovedala kot obstaja

je imel čas, Izgubi za naju. Tri ali štiri mesece mi je dala. Zabavana z njeno vestjo in razodetjem, ona mi je dvajsetkrat ponovila, da je Bal sem se, da ne bomo imeli časa, da vse zapišemo. kaj mi je morala povedati, preden sem moral pobegniti; Kaj se je zgodilo

všeč To je predvse že predvse. Karkoli je bilo, Tako da ni videti, da bi me videl loviti tako hitro in s toliko padavine, nasprotno,

za dodelitev duhovniki javnih uslužbencev fiksna usoda, ki bi jim lahko zagotovila poštenega obstoja, ne da bi bili na noben način za avgustovske funkcije svojega ministrstva. Zdi se, da sestra Jasli ni bila nikoli slepi s temi lepimi videzi, ki zavajajo toliko politike, saj jih je po najavnitvi Zato je sprejela toliko ukrepov, da bi to preprečila. In odtrgati njegov projekt stran od ladje, ki mu je grozila. spet.

V ta namen je pogosto ponavlja, da se je bala učinkov nevihta, ki je zažgala proti nam in našemu projektu; Ona mi je povedala. da se bo besni demon zadnjič potrudil za drugič ne uspe; Povedala mi je. kako bi moral iti o tem, in kako sem Moral je zavajati njegovo pričakovanje z Božjo pomočjo... « Oče, nekega dne mi je prišla povedati. vašega sovražnika;

 

(91-95)

 

Vojna je razglašena. zoper vas so celo odvrnile izgubo vašo; Ena

Iskati Že vse načine, da vas ujamem krivde: Najprej krivimo tvoj ugled. Obstajajo Zlobni ljudje, ki te hočejo počnati v očeh javnost. Prosim, oče, priznaj ne. ženska v vašem domu, pod vsakim pretvezo, za I Glejte, da moramo tukaj začeti: Če se posvetujte z vami v kateri koli zadevi,

Vest, odzovem se. takoj, da govorite o tem samo v spovedi, in takoj pošljete te svetovalce nazaj v cerkev ali doma. Verjeti-

Jaz, moj oče, ti Dobro bo, da ste sledili mojemu nasvetu. » I Pazim, da ga ne zamudim. Vedel sem, malo kasneje, da je bil poskus tega nevrednega manevra v Tudi ko mi je sestra dala ta nasvet, in

Izvedel sem iz ljudi, ki so jih celo prosili, naj delati na tem.

"Potem moramo, Nadaljevala je, zasledujoč te kot neposlušna, da bi priseženega zakona, ki ga ne morete in ne boste storili Ne: prisiljeni se boste ločiti od nas: kakšen udarec, moj Oče, za Skupnost in še posebej zame! » Ob teh besedah se je uboga sestra zdelo, da jo je opazila. žalost; Po nekaj solzah je dodala: "Ampak on Mora, nekaj, kar se zgodi, častiti Božansko Providence in odstopi v vsem, kar mu je ukazano. Preskusni Grozno bo, oče moj! Ne morem ti povedati, kako daleč. stvar bo šla; Ampak vidim in vam lahko zagotovim, da obstajajo bo imel veliko prelito kri in omehčanje v Franciji. Pripravimo se za trpeti; Vse pritiska na zapiske, ki jih nameravate narisati. »

Na vse načine Prosimo, pojasnite različna opozorila o Sestro, vse se je zgodilo, kot je načrtovala in Napovedal. Ogorčeni zaradi trdnega upora in Nepremagljiva opozicija, ki so jo pokazale te junakinje

1000000000000000000 ne priznava nobenega naročila, ki ga je izdala skupščina ne pastorja, ne direktorja, ne karkoli. da je bil, poslan v njegovem imenu, glavni člani Občina mi ni uspela pripisati vsaj dober del tega, kar so imenovali trmastost nune, ki jih je fanatikiziral njihov direktor, niti meni odgovorne, zlasti ker je dogodek da bom povedal.

Bilo je v običaju. da je prišlo duhovščino župnije Saint-Léonard procesijo nunam Urbanisti, da bi proslavili Svetnica Maša ob dnevih sv. Marka, pa tudi v dnevih, ki so se imenovali Rogations. Režiser, v surplices in kradel, bi prejel procesijo in jo pripeljal nazaj do vrat, ali celo v župnijski cerkvi. Po

G. Méneust-des-Ausnays bi bil izgnan in nadomeščen z vsiljivci, Gospa Superior je prejela pismo, v katerem je Župan mu je označeval, da upa in da je nameraval, da bo šlo vse enako z novi pastor, ki je predlagal, da gredo v svoje domove z duhovnikom, vse Občina in procesija: v skladu s tem je ukazal zvonove samostana, da se rung takoj, ko odhod procesije, in da je bilo vse pripravljeno v zakristiji za maso, ki bi se poje, itd.

Ne presenetljivo, Nadrejeni je županu odgovoril, da če bi zakonitega župnika, pravega župnika župnije, ki moral se je pokazati, je lahko računal na vedno dobrodošla in sprejeta kot običajno, brez potrebe po tem, da občina v pristojbinah za nobeno

priporočila, saj vedela, kaj mora narediti; ampak da, če bi bilo od enega, ki ga je imenoval novi pastor, ona ni vedel, niti ga ne bo poznal, dokler kaj bi dokazal, da je

Canonicity svojega naloga; da bi zato, če je želel absolutno reči maša doma, je moral biti previden od vsega, kar je bilo potrebno zanj, ker bi lahko računal, da ne bo niti našel od vode do zakristije, in da je vse, kar je lahko bolje, ni bilo za zapiranje vrata kapele, ki je bila običajno odprta za ob istem času za priročnost javnosti... V Župan je bil jezi, in

občine, ki ni mogel pridobiti ničesar nad njo, niti za volitve, niti za sprejem odloka niti novega škofa, itd., itd, si je obljubil, da bo imel v rokah. Od Naslednji dan ali isti dan je vsiljivec poslal pismo, kjer je on

Poskusili da se insinuira tako, da se izobči z laskanjem in predložitve skoraj tako nizke, kot je sam vdor. « Kaj bomo rekli temu? me je vprašala, -Nič, gospa. Vse smo povedali v Naše prvo pismo. Z ljudmi je. Dobro je imeti nič skupnega, ne najmanjše razmerje. » Zaradi tega je bilo vsiljivcino pismo zažgano. in ostala brez odgovora.

Končno kritičen dan Prišel je, in, direktor je množično dejal, vse je bilo tesno. v zakristiji, v vodo; nismo pustili, da odprla le zelo majhno stran vrat. Komaj Če je bil zvon župnije razglašen, da je procesija je bila na pohodu, da sta dva puška poslala s strani občine prišel v vrsti sommer opatijo Ring

 

(96-100)

 

zvonec, kot smo storili Drugje; da prejme procesijo, ki je napreduje; Odgovorila je, da ne bo storila ničesar glede tega, da zvonec ne bi bil

Vsekakor ni zvenelo z njegove strani. Strelca bosta poročala in takoj Vidimo župana, tožilca občine in predsednika, kako hitijo. okrožja, vse tri v slingih. Ponavljajo mu. isti vrstni red državnega zbora; Drzno je odgovorila, da ni prepoznala ali v njih, niti v skupščini, pooblastilo, da mu takšnih ukazov, niti ne poravnati ničesar v resnici vere; kot na V tem trenutku je vedela, komu mora ubogati, in da so lahko to stori, na njegovi strani, zvon samostana ne bi napovedale njihovega shismatičnega vnosa, in Nezakonito.

Medtem je vsiljivec in njegova dva ali tri pomočnike mimo,

kot so lahko, da majhna vrata; In potem so šli v cerkev, kjer Pele so mašo. Cerkev in dvorišče so bili kmalu napolnjeni s tistimi, katerih radovednost tam Privlači. Občina, ki je videla, da ni bilo nič, da

upanje O trdnosti nun, se zavleči za trenutek za potiskanje Konventualna vrata. Samo sila bi jim lahko dala to pravico.

ključavnica je bila pripeljana Z nasiljem: po poskusu je izjavil da si z dvema železno kluboma ne bo drznil obljubiti, da bo Po tem, ko sem ga zlomil v treh urah. Napadli bomo enega od mreže in nam ne uspe bolje, čeprav je bilo kot les. Takrat je bil Lahko je videti, na kateri strani je bil fanatizem.

V Skupnosti Vse je bilo zaprto, ampak tiho. Nune, odločen storiti vse, je dejal, da ne smemo ničesar ni prinesla, in molila za njih-

enako in za tiste, ki ki delajo, da bi razbil ograjo z besom in Bes je res shismatičen. Vsa njihova prizadevanja so bila zaman, in Med tem večerjo je vsiljivec prišel iz kapele in šel z svoje po brokadah in žvižgah ljudi, o sramotnem uspehu njihove odprave. Bog ve, kot so oni in občina nato molili za verski in predvsem zame! Tako glasno so govorili, da Njihov namen ni bil enakovreden in dovolite nam, da nikoli ni videl take predanosti. Nismo vedeli, videti, da so vsi prišli iz cerkve, če je njihova Zaradi kontenance so se ljudje smejali, se bali ali usmilili. da lahko naenkrat razburi vsa ta čustva.

 

Njegov Pušča.

Tako se konča ta prizor. bizarno, škandalozno in smešno, kjer impiety in bes se je boril, ki bi prevladal proti pravo in neoboroženo nedolžnost; in kljub Bes, ki jih je animiran, so bili prisiljeni ponehati Stabilen in stabilen zadržek ubogega dekleta izčrpana z močjo in običajno zdravjem Tako šibek, kot je bil njegov pogum ob tej priložnosti videti velik. Oba je res je, da Bog pomaga svojemu in jim daje, kadar hoče, sile, ki jih pogosto primanjkuje pri svojih preganjalcih. To ni prvič, da je ki ga postreže šibkejši spol za

ponižujoči ponos Tirani. Kljub vsem nevarnim napravam to rodomontade, je bilo res reči, da nune Urbanisti bili edini, na kateri niso bili niti prever evanje, niti grožnje, niti vse, prevozi besa niso mogli niti stopnje niti sile, samo en inč zemlje. Ni več potrebe po Presenečen, da je od istega večera, in naslednjih dni, Skupnost je bila obkrožena in kot oblegajo v različnih časih vsi tistih, ki jih je občina lahko postavila pod orožje, da bi imeti,

mrtev ali živ, tisti, ki ga štela za samo vzroka za toliko nesnagnjenosti. Ena Celo grozil, da bo zažgal hišo. Ampak, da bi posušil nune, sem se odločil, da grem ven. ponoči, in po meni

zamaskiral, v hiši nekaj prijateljev, od kod sem lahko pisal, da in prejemal pisma, ki so bila poslana meni. Bilo je zelo kmalu po prazniku Vnevzetje 1791, ki sem ga moral zapustiti. kraj, kjer sem bil

Vneseni Kot smo videli, 17. julija 1790. Disperzija nune so se začele šele 27. oktobra 1792.

V času mojega odhoda, Nune so se laskale. kmalu ponovno se je, ker ni bil Dejali smo, da takšno nasilje ni bilo mogoče traja dolgo časa. To upanje jih je vsaj potolažilo. nekaj. Ampak za sestro jasli, ki ne

Govoril skoraj nikom, razen Bogu v teh trenutkih V naglici je prišla k meni v šepetu: "Oče moj, ne Bog ve, če se bova kdaj videla. Priznam, da sem to si želi veliko bolj, kot upam; Takole, tako je. začetek, vendar ni konec, in kdo se lahko Laskaš, da jo vidiš? Potem se je umaknila in jokala.

 

Krajev kjer je napisal, na zapiske, ki jih je imel Sestrini intervjuji.

Takoj, ko sem bil Na kraju varnosti sem poskrbel za pripravo zapiski, ki mi jih je dala za šarm. dolgčas mojega upokojitve; In bilo je med prvim tednov, ki sem jih prejel od Madame la Supérieur one pismo, v katerem me je sestra jasli naredila Napiši: "Oče moj, ne skušnjavaj providence, Dobro se skrij; vendar tudi ne izgubijo

Razveseli se. Bog mi je dal vedeti, da ne bomo usmrtili. krut projekt, ki je bil oblikovan proti vam. Obstaja ena razen tega, da bo uspela z

 

(101-105)

 

vaša sredstva, in katerih mora nekega dne izvleči svojo slavo; pohitijo prispevati; Ne smete biti ujeti ali aretirani, ne glede na to, koliko ste lahko Iskati; Delo v

varnost... Bil sem skrit približno štiri mesece. na podeželju, in toliko, da Saint-Malo, preden gremo v Jersey. Povsod, kjer sem Zaposlen z mojimi zapiski. Nisem bil niti zaprti, nikjer ne aretirani; Imam celo tekel izjemne nevarnosti na kopnem in morju brez kakršne koli nesreče.

Toda zavedamo se kot želja, da predstavi udarec kot celoto Iz očesa teh različnih okoliščin, sem predvideva čase in stvari; Zato je bistveno, da se zdaj se vrnite na točko, ki smo jo pustili, in Nadaljevanje pogovorov in pripovedi, ki jih je treba Naj bova zaposlena.

 

Sekunda intervju s sestro.

Osem dni, ko je je minilo od našega prvega vzdrževanje je bilo predolgo za spokojnost sestra; Demon je lahko izkoristil ta interval. da bi se še zadnjič potrudili, da bi vsaj vrgli težave svojo dušo, če mu ne bi uspelo, da bi ga premisliti in se odnehati namenu. Končno dan in čas je prispel ali pa je morala biti

Rešili proti skušnjavam. Približuje se mi v majhnem salonu, kjer Dogovorili smo se, da bomo imeli seanse. Po po tem, ko je bil križni znak, po tem, ko se je prizidlo na sveto ime Bog in luči Svetega Duha, kot ona Še vedno je vadila, govorila je z mano v teh Pogoji:

 

Njegov Zamolčenosti glede projekta pisanja.

"Moj oče, preden grem v podrobnosti o stvareh, ki sem jih Mislim, da je pomembno, in celo bistvenega pomena, da bi vedeli, kaj se je zgodilo v meni zadnje dni, in kaj se še vedno dogaja tam trenutno v zvezi s projektom, ki smo ga tvorili, in to, da lahko presodite vse, kar me skrbi, ker sem Odločen sem, da se ne bom ničesar zavezoval. Ničesar, kar bi priznali, da je to, kar ste odobrili, po Natančno znanje ali vsaj dovolj za dobro odločitev. Zato si moram prizadevati, oče moj. da poznam božjo voljo, ki, kot upam, to se mi bo manifestiralo po tvojem.

"Tako boste vedeli, moj oče, da še posebej od časa, ko smo je projekt pisanja, kar je Bog napisal zame vedel, in da se zdi, da se posojati za to, jaz Čudno sem se boril pri tem. Priložnost: v meni se počutim kot dve nasprotni stranki, ki se borita drug proti drugemu. narediti vojno,

brez Pogosto vem, kdo od vaju bo zmagal. Po eni strani me Bog preklinja za moje neveste. preteklost, moji grehi brez številke, ki, morda, Bolj kot vse hudičeve pasti so ovirale njegove grand designs; A dodaja, da so okoliščine prihajajo, da je

Prišel je čas. kjer se mora njegovo delo pojaviti kljub vsem svojih sovražnikov in kljub vsem oviram, ki jih Potem pa ga spet postavim.

Rekel mi je, da je stavba. ki je bila pogrešana zaradi moje krivde, ni toliko

uničuje, da je Temelji in čakalni kamni še vedno ostajajo. materiali za novo gradnja. Slišim, da roka, ki mora delati tam. je najdena, in me poziva, da zelo uživajo brez izgubijo en sam trenutek, saj so vsi zelo kratki in zelo Plemenite.

"Po drugi strani, oče, izkusim še eno moč, vtis, da verjamem, da je hudič, ki naredi vse, da bi podjetje spet zgrešilo. Nenehno mi ponavlja, da sem v iluzija, in da je moj ponos, ki me zavaja in da me zaslepi; da sem za navdih iz nebes, ki je samo učinek domišljije

Ogrevani možgane, ki jih pomaha in hlapi tajnega ponosa, in ki je prekrita z lažno predanost; da prisilim Boga, da govori tam, kjer Bog ne

Pogovori in da verjamem, da ga ubogam, medtem ko ubogam kot na noro domišljijo. On me prisliši, da slišim, da Spet bom, kot v preteklosti, vrgel v posmeh, da me bo zajel z zmedo, tako da me bo spomnil na vse žalosti, ki sem jih že utrpel. Naslikal me je. nevarnosti, ki se jih izpostavljam, in nesrečah, ki jih Jaz bom povzročil v Cerkvi: če zbor se zaveda tega projekta, saj ne bo spodletelo Da pridem, me prisliši, da slišim; Zažgali vas bodo. v živo, in vaš spovednik bo tudi žrtev; Po Tako je povzročila zamujanje njegovega časa, boste odgovorili od njegovo smrt, kot tudi pokol toliko drugih duhovnikov da bo odgovarjala; vseh skupnostih bo uničena zaradi vas itd., itd.

Ah! moj oče, ki lahko povem, koliko me imajo ti morilski odsevi. Zaradi tebe trpiš! Ampak to ni vse: še vedno me muči. bolj, tako pravi, z neizogibno ki, je dejal, razkrinkam dušo svojo in odrešitev svojo. Grozi, Če opravim svoj namen, naj pristopi moje smrti

Volja v težavah s spektri, saj sem že Prispela je v veliki bolezni, ki me je zmanjšala. nekaj let, v zadnji skrajnosti; da me bodo ti spektri vrgli v obup; in da za Nagrada za moje ingularnosti, hudič je...

 

(106-110)

 

rera moje duše za jo vrže v pekel z vsemi ponosnimi in hinavcev. Rekel mi je, da je to nesrečen konec. tragično vseh tistih, ki si, tako kot vi, predstavljate, da sledite Božja voljo, ko ne ubogajo

kot na njihovo strasti: drugi se rešijo s poslušnostjo; toda Za vas, boste izgubili sebe s poslušnostjo svoje tako imenovane luči, ki so samo prevar in Pasti za vašega menedžerja, kot tudi za vas. Vi v bodo obe zelo kaznovani v večnost.

"Ta grozen boj ki je trajal dolgo časa, postaja vsak dan bolj obseden, in zdi se, da v tem trenutku, najavnem popolno zmago obeh strank. To sta dva tekmeca, ki sta boj in se zdi, da se mora ponehati, nobena od njih drugi, da po odločilnem udarcu, od tega sem Občuti strašljiv preludi. Več kot enkrat, oče moj, Njihove razprave so me vrgele v državo. Sažaljiv. Pred nekaj dnevi, med drugim, moj um je bil tako vznemirjen, tako vznemirjen, da sem ostal dobro tri četrtine ure v

pred zborom, brez, da bi lahko vstani. Nisem imel niti moči niti poguma; Čute me je vznemirjalo veliko hihinjenje. Drhteča in poleg sebe skoraj nisem vedela, kaj počnem. Določi, ko sem se počutil navdihnil, da se obrnem do mojega rednega vira. Zato sem se obrnil k Bogu. s

Zaupanje in ga rotil, da se mi usmili, da bi končal mojo agicije in moje težave, še posebej pa, da ne dovolijo moje izgube niti nesreč, ki so me tako prestrašile. Za mojega Boga, rekel sem mu, da veš, da hočem, da ne Poiščite svojo sveto voljo... Torej, oče moj,

Slišal sem. V globinah moje duše glas, ki mi govori zelo Eh! Moja hči, ne vidiš, da je hudič? ki vedno igra svojo vlogo in si prizadeva le za bi nasprotoval mojim načrtom? To ne zahteva izgubijo srce. Zaupaj samo tisti, ki govori s tabo in ti. kmalu bo videl, kdo od teh dveh zmag. Imaš samo enega. Preprost način za upreti napadov tega sovražnika Grozna je poslušnost moji Cerkvi. Pojdi in povej direktorju, ki ti ga pošljem v tvojo situacijo, in ki morajo govoriti z vami v imenu mojem; to bo končalo z mešanostmi iz katerega ne moreš iz sebe: bodi docilen do njegove Glas in vzemite, brez oklevanja, zabavo, ki bi jo moral Povem ti od mene.

"Torej je do ti, oče moj, ki ga zdaj govorim; in je tudi, kot vidite, po božjem ukazu, da sem začela tako, da vam povem stanje tok moje duše, podrobno vam težko boj katerega rezultat je bil zame tako tolažben in prijeten; za le malo so bile zadnje besede je izustila, da je najgloblji mir uspel najbolj besna nevihta: težave mojega uma izginil, in Čutil sem najslajše upanje, rojeno v mojem srcu. Spet moj oče, zdaj je tvoj. da mi poveš, kaj misliš pred Bogom, da lahko pridem tja. v skladu z najbolj popolno poslušnost in vse docility, ki Posvetil sem te za vse življenje. »

 

Odgovoriti ki ji je dana in jo potešuje.

Za zadovoljitev "Vaše pričakovanje," sem odgovoril: "Začel bom z načelom nesporno, kar bo enostavno uporabiti za vas..... Apostol sv. Janez nas opozarja, da ne verjamemo v vse, kar zgleda navdihujoče, ampak dobro preučiti ali ta navdih prihaja od Boga ali

drugo načelo: Probate spiritus si ex Deo sint. (I. Ep. ch. 4, v- 1.) Hej! Kako verjeti tudi v težnje, ki so boj in uničiti sami sebe, kot tisti, ki jih doživite ! Zato se je treba odločiti: Nolite omni spiritui credere.

Lahko pa vprašate: Kaj so potem določeni znaki Božanskost? Kakšen nesporni dokaz lahko Veš, če tak predlog pride k meni od Boga ali od hudiča? Veliko jih je, draga sestra. vendar se bom sam enega, ta isti Apostol nam pove posebej, in kdo, verjamem, mi Dovolj. Zato me poslušaj, hči moja: ta znamka nezmotljiv je, ne dvomite,

Priloga nedotakljiva in slepa poslušnost osebi od J.-C., do besede J.-C., do Cerkve J.-C.; Tega hudič ne more posnemati. da se boji celo ponarejanje; in zato, Tukaj je v treh besedah pravi dotik kamen za razloče Resnica napake in pravi navdih ki je videti le tako.

Tako vsak predlog ali domnevni navdih, ki bi bil v nasprotju z ljubeznijo da smo dolžni osebi J.-C., ali resnico njegove besede, mislim na maksime njegovega evangelija ali karkoli je že bilo, vzeto iz svetih knjig; ves predlog, ki bi nas na nek način nasprotuje zakonov in odločitev resnične Cerkve, da pobegniti jarmu svoje poslušnosti, in še posebej, da Da bi prekinili enotnost vere... v njem preferiranje našega posebnega mnenja o nekaterih To pomeni, da je bilo... Bodite dobro.

Prepričan Draga sestra, to je čista napaka. ki lahko pride samo od očeta laži.

 

(111-115)

 

Zaradi tega naravnih, karkoli v tej vrsti, ki nasprotuje božja slava ali obhajanje grešnikov; Vse to ki stoji na poti miru, svetih in Odrešitev duš, vse, kar nas vodi v težave, do Kljubovalnost ali obup, ne more biti delo Boga

resnice, od Mir in usmiljenje, ampak angela temo, ki kljub iluzijam, ki včasih preoblikujejo v angel luči, vendar Njegove težave in pekel, kjerkoli že je.

 

Način razločiti Božji duh od hudičevega duha.

Da bi to bolje razumeli, Moja sestra, zapomni si, kaj sem rekel. n, med umikom, o razliki motivi, ki običajno agitirajo strahotrpno vest; da vem, sem rekel, če je

božjega duha ali hudiča, ki potem moti naše ume, moramo videti, kje težave, s katerih se soočamo, nagajajo in se končajo; ker ni nič bolj samo, varnejše, ali več kot presojati vzrok po njegovem učinku, saj eden sodi, da je pomlad ob potoku in drevesa po sadu njegovem. To je J.-C. tudi tisti, ki nam daje to nezmotljivo pravilo.

Motnja, ki prihaja iz Bog navdihuje sladko zaupanje v svoje

usmiljenje, hkrati čas, ko udari po grozo svojih sodb; namesto Težave, ki prihajajo iz hudiča, nam puščajo samo eno. bati

povsem servilen, ki vodi do nezaupanja in obupa. To je Dodal sem, naj Bog udari in reši; rane in ocelitve; on zakol in razbremenitev; Grmi in ne grmi, namesto demonske rane in se ne zaceli; Zakol in razbremenitev točka. Z eno besedo, Bog dela pokoro Davidovo, Peter, Madeleine, Augustine, in hudič deluje pokora Kaina, Antioha in Juda. Ker je analogija zelo velika, lahko, moja sestra, Vse to uporabite za stanje, v in presoditi za primerjavo. Namen vsega navdiha v vedno odkrijte načelo; in dokler bomo to storili Bodite previdni, nezmotljivo vidimo, od kod prihaja, v glede na to, kam gre. Fructibus eorum cognoscetis eos. Koliko

Drugi Ali ne bi mogli uporabiti tega pravila, da Kaže na vrhunsko modrost!

"Moj oče, prekinil sestro, ki je držala globoko tišino, Moj oče, ah! Kakšna svetlobna linija!... To je očitno. Prosim pred nadaljnjim in za mojo varnost, Dovolite mi, da nekaj zaslišim, bo dal priložnost, da mi pomaga, da vlogo od vašega načela do okoliščin, v katerih se najdem; Ta vloga bo takoj razlo

Glavah ki se zdi, da me navdihuje, in bo pokazal na kateri strani na vrh tehtnice.

"Eden od dveh, ki vodi me, da se odrekam našemu projektu, vedno me je vodil zdelo sumljivo na strani vere, in celo on me je pogosto predlagane ideje, ki

so bili tam ravno nasprotno; Na primer, dvomi o naših svetnikih Skrivnosti. Vedno me je navdajalo z nemiri in nosti, skrbi, skušnjav in Teme. Vedno je odšel v mojem srcu. nemir, neresne želje, ki ga držijo stran boga in v globinah duše moje bolečine, žalosti, in odvračanje.

"Nasprotno, Duh, ki me vodi, da sledim tvojim nasvetom, je duh. ki me razsvetli, me tolaži in potolaži v mojih dvomih in v moji žalosti. Odide v moji duši mir, mir in mir, zaupanje; odganja, v trenutku očesa, Debela tema, ki jo je imel njegov sovražnik tam. vržen, in moja duša je potem kot lep dan po Temna in nevihtna noč. Eden od dveh duhov me navdihuje. vedno skromno zaupanje; drugi mi predlaga včasih ponosna domneva, navsezadnje transov odvlačevanja. Glej, oče moj. teh protislovja, ki po mojem mnenju razkrivajo nezmotljivo zvitost duha laži; ker tisočkrat Napadel me je z nasprotnim sredstvom in precej protislovno; Ti boš sodil.

"Nekega dne, potem, ko me je grozno mučil v meni. predstavlja, kot sem rekel, nevarnosti, za katere Hotel sem se razkrinkati, ker sem ga napisal, on me je prisilil. menim, da je moje odrešitev nemogoče, in moje povračilo kot neizogibna. Da ga slišim, so bili vsi moji napori Vain, moja zlobna brez zdravila, moji grehi nedopustna, moja večna izguba pa se je ustavila v večnih odlokih o božanski pravičnosti.... Utrujen sam, brez dvoma, takšne vrste napada, ki ga očitno ni nasedla

kot bi Želel me je premamiti s ponosom in domnevo. Tisti, ki me je nekaj trenutkov prej hotel vreči v obup. Iz globin pekla, kjer me je imel. Hotel me je dvigniti v nebesa. v

selitev iz konec do konca Nasprotni.

"Predlagal mi je. In to se je zgodilo več kot enkrat, da sem šel da gre za drugo sveti Terezijo; da

 

(116-120)

 

Bog mi je dal več uslug kot kdorkoli; da sem bil, s svojo zvestobo milosti, ki je dosegla Stopnja zaslug, ki je še nikoli niso videli na primer, in da bi lahko šel veliko več sam še vedno daleč. Če bi mu želel verjeti, bi ga nad apostoli, mučeniki, device in vseh svetih nebes in zemlje; Ne vem tudi če je

če ne bi bilo nesmiselno do točke, da me dajo nad J.-C.-jevo materjo; vsaj Bi hodili po družbi... Kaj je tam? Seveda me je prisilil, da sem to slišala po ko sem rekel tako lepe stvari v korist Cerkve, zagotovo bi bila hvaležna; da smo me canonize; da bodo moje relikvke nekega dne dane na oltarji, ki so podani v čast mojemu spominu, in, da si lahko vse to zaslužim v svoji moči, jaz ki, uro pred, je treba zažgati vse živahen in celo obsojen zaradi mojih ekstravagantov, in povzroči največje nesreče v Cerkvi in državi... Samo nebesa! Si lahko nasprotujva, če

odprto in z toliko od effrontery!

"Ah! Vsaj enkrat, Moj oče, past je bila preveč kruta. raztegnjena, da se ujame; Torej me niso prevarali. Bedni demon, sem jokal, "Ja, je ti! Ja, to si ti! Prepoznam te po tvojem. nesoglasja, do vašega nesoglasja in do vašega Prevarah. Ti si! vendar se te za vedno odneham in ne želim slediti, da zakon mojega Boga in poslušnost, da njegovo Cerkev; Umaknite se in celo iz zmedenosti in Kljub. Potem, oče moj, vse je izginilo, jaz pa sem ostal. vsaj nekaj časa tiho. »

To je tako, moj hči, sem odgovoril, da je to sovražnik kruto Zvitost te je naredila, da si šel zaporedoma iz Pelagianizma. jansenizmu in od jansenizma do pelagianizma, Dve hereji, ki sta jih obsodili tudi cerkev, po Svetem pismu in po dobrem Resnica. vse ekscese; Noče pasti na desno ali desno ali desno. levo, in tudi izogiba vse zlorabe. Pismo Sveti nam pravi, da je usmiljenje

Bog je na svojem mestu. pravičnost; da ne želi smrti grešnika, ampak njegovo njegovo življenje; da je vedno pripravljen na sprejema in mu odpusti.... Tako, brez obupa. Cerkev priznava, da je v redu odrešitev Brez milosti ne moremo storiti ničesar, ampak samo z milostjo. lahko storimo vse; iz tega sledi, da se je izogibanje prav tako in kljubovalnost milosti, in zaupanje v naše prednosti, moramo združiti strah z Hope, za operacijo. zagotovo velik posel našega odreševanja; metu in Tremore; da nimamo ničesar, kar ne držimo pred Bogom in da mu ne bi smeli poročati.

"Kaj! Moj oče. jokala sestra tukaj, "ali je mogoče, da Bi bil heretik? Ne "Moja hči," sem odgovoril, "ne, verjemi mi, to je tvoja

tempter, ki je bil. Zagotavljam vam, da ste vstopili samo v z bojem. Ja, tvoj sovražnik je bil tisti, ki je kot Proteus, včasih postal Jansenist in včasih Pelagian, a vedno zavajajoč in zloben, po njegovih cilj; Moja sestra, dolgo časa je za naju. zapeljati, pogosto igra nasprotne vloge drug drugemu, saj

so na vseh naših pravih interesov. Pogosto je dolžan zatekajo k zelo surovim trikov, nošnjene in slabo pokrite pasti; če so

Pogled včasih, če se zgodi še posebej, da je on sam v svojih mnežih je ostal zaradi sramote; in za V tolaženju iznaša nova sredstva, ki mu ne bodo nadomestila. kot prepogosto njegovega majhnega uspeha. Konec koncev, da Ali je pomembno, kako? Dokler mu uspe. končno, da se motijo na kapitalski točki, bodisi v nas prevaro lažnih, bodisi s skrivanjem dokazov pred nami, bodisi tako, da se zaslepimo za lastne interese, ali, Nazadnje, s tem, da smo se spremenili v zvezi s tem, kar zadeva naše Pozdravljeni, izpolnila bo tudi svoj namen.

Ja, moja sestra, Ne dvomi, ja, tako hudiču je všeč. da bi vse zmedli, da bi lahko prevzeli spremembo ves; in če za trenutek zapusti avtoriteto nezmotljivega sodišča, da J.-C. ustanovljena v svoji Cerkvi Da bi ga upravljali, je treba nujno prelagati samovoljnih mnenj, ki jih nadomešča zanje. Zavaja verskih mož po zaman in nesmiselnih kultih, z napačne in neshvatene predanosti; in zavaja ljudi iz svet po priročnih maksimah, kot lepa v

videz, da so so v nasprotju s pravili evangelija in največje cilje J.-C. O moč uma napake in Laži o umih šibkih smrtnikov! kot človek je enostaven za slepo, saj je mogoče narediti

Prezreti očitno! Kako lahko po tem še vedno Spočet ponosa!

"To je dobro. dovolj, da nas ponižajo, brez dvoma," je ponovno sestrica; Ampak, moj Oče, dovolite mi, da razmislim: zdi se, da Zelo ste odločeni priznati vpliv duhov, dobrega ali slabega, na duha, in dejanja moških. Strinjam se s tabo glede vsega tega in lahko povedati, da imam za to močne razloge; vendar boste lahko našli

 

(121-125)

 

ljudi duha, ki se ne bo strinjala z vami in ne bo otežila da pripišemo vse, kar rečemo o tem in vse, kar rečemo o tem povej, bodisi do domišljije, bodisi do ustave fizični ali iz katerega koli drugega razloga

Naraven... »

To je Moja sestra, da bodo ti duhovi govorili o učinku. ne da bi se vrnili k vzroku, kot človek, ki bi trdil, dati razlog za zvišano temperaturo z vznemirjenost krvi; Ampak vedno bi ga vprašali, kdo je to?

ki da kri v Vznemirjenost? Verjemite mi, sestra, lahko. imajo veliko pameti, ne da bi imeli veliko pameti, in eno lahko imajo oboje, čeprav pogrešamo nujno znanje za presojo zdrav, zlasti v teh vrstah materialov.

Poleg tega, moja sestra, Ljudje duha bodo nedvomno imeli svoj običajen način. videti in razmišljati nad skupnim; vendar so

Volja Upam, da bom imel tudi naše, kar je podpirajo, ne samo na očete in zdravnike cerkev, ampak na celotno Božjo besedo, in po imenu na evangeliju, kjer vidimo na vsaki stran moč, ki jo Bog podeli hudiču, ne samo na Duhovi, pa tudi na telesih.

"Sprašujem te Tisoč opravičil, ker sem te tako dolgo ustavil. to vprašanje, mi je rekel tukaj Sestra: Bi zdaj, Moj oče, vzemi nazaj, kar mi imaš za povedati za mojo Navodila in MA

Tišine? Še naprej vas bom poslušal z vso pozornostjo, katere Sposoben sem. »

Ne bo težko. da se vrnem k tem, saj sem samo predlagal, da se izginejo vaše težave, vam pokaže pasti in iluzije, s katerimi hudič jih povzroča, in je kar smo doslej poskušali storiti; Ne vsebuje Gre torej za vprašanje nadaljevanja malo več časa. The Demon vas obtožuje samotožnosti v lastnih idejah, in iskanje zase, ki mu pripisuje, kaj mu ugaja, da kliče iluzijo vaše samozavesti, ali v duhovih vaše domišljije; vendar, če o tem lahko jasno vidimo, da je zavajati, ali bolje, da želi zavajati tebe. Ta iluzija samo-ljubezni bi se, brez dvoma, če, v vašem lastne ideje, ste si poročali, kaj Bog je dal v vas samo za slavo svojo; vendar si prizadevajo za prodre v svoje načine prav tako, da Vedeti in slediti njegovi oli je tvoja dolžnost, brez zamere do njega; In hočem, da je to zločin zate, Pod kazenjo prekletosti bi ti prepovedal meditacijo. božjega zakona in večnih resnice, ki Vendar vsebujejo znanost o odreševanju. Kakšna nesmiselnost je bila Nikoli bolj revoltirno? In kje se lahko rodi, kot oče laži, duha napake, katerih je samo okupacija boj proti resnici, za Da bi poljubila duha?

Povedal ti bo, če ne bo. je to že storil, da če bi se Bog želel manifesti- možje svojo sveto voljo, in jim razkriti svoje odloke V prihodnosti ne bi bilo ubogo dekle, kot je ti, ki bi ga uporabil za to. Toda

Nič ne more biti dlje od resnice. da je ta stava v nasprotju z več kot pet tisoč leti izkušenj. Bog je vedno uporabljal najšibkejši instrumenti

za delovanje najbolj velike stvari, da bo njegova slava bolj počilo, in da se je samo on pojavil kot avtor dela katerega je bil ljubosumen. S tem so neverni Vsi časi so bili prisiljeni, da ga prepoznajo v njegovih delih, in da mu prinese nazaj slava: Digitus Dei je hic. (Exod. 8:19.)

Ko na primer vidimo, dvanajst nevednih, revnih in odstavnih vseh človeških pomoči, da bi J.-C. častil svoj križ in sprejel svojo hkratno moralo v cel svet, idolizira še več čutov in strasti le njegovih lažnih božanskosti, ki jih ne samo zato, da bi dobil pravico, da jim je podobno, Kako ga lahko pripišemo človeškim silam? Način, da tega ne storite Ne prepoznaj roke Vsemogočnega! In kajne? korak

Vstopi drugih, kar je povzročilo začudenje sodnikov S. Petra in sv. Janeza, ki sta v Vrata templja v Jeruzalemu? Niso razumeli. kako so možje te vrste govorili in ravnali s toliko znanosti, drznosti in svobode: Videntes autem Petri constantiam in Joannis, comperto qubd homines essent sine Litteris in idiot admirabuntu. (Akti 4, 13.)

"To Moj oče, hudič mi ga je dal. Večkrat je prekinil sestro. vendar takoj Naš Gospod Jezus Kristus je imel dobroto mene. predlaga popolnoma enak odgovor kot vi pravkar mi je dal; do takrat mi je nekega dne povedal, da Vse, kar se je zgodilo v meni, ni prišlo od mene; kot jaz vneseno za nič; da skoraj nisem imel nobenega dela v tem, Ali vsaj, da sem bil samo slabič. instrument v rokah; da luči, ki mi jih daje dalo ni bilo zame, ampak za druge ki bi ga lahko bolje izkoristili; in v boljšem da zatre moj ponos, je dodal (ah! Oče moj, jaz

 

(126-130)

 

Drget spet!), je dodal, da se lahko zgodi, da sem bil dan preklet, in to mu ne bi preprečilo, da da bi narisal njegovo slavo... Ampak prosim, nadaljujte... » In nadaljeval sem.

Hudič ti bo povedal: če je to že storil, samo dokaz, da Motite se, to je, da je vaš projekt že ni uspela, kar ne bi bilo zgodilo, če bi se Bog vmešal; Toda to je lažno razlogovanje še vedno dokazuje, da se moti sam, saj na podlagi njihove odkrite arbiting will on ni Nič ni bolj pogostega kot videti moške, ki jih slabe disponacije,

Ovira za milosti in vsem blagoslovom nebes; in to je resnico, ki jo predoho dokazujemo v Sebe. Ja, moja sestra, on je.

bistvenega pomena za delo boga, da se bo boril, in grehi moški so to vedno delali preveč uspešno, da bi Manj kot Bog hoče nad tem dohajati; zaman upi svojo sveto absolutno voljo: je medtem ko uporablja ovire celo, da bi prišli do njegove zasnove, z uničenjem ali povzročanjem njegovega učinka, ali učinek po njenem vzroku in grehih, ljudi po strasteh, ki so jih vzdignile; Ampak ne deluje vedno tako, lahko celo rečemo drzno, da to ravnanje ni v Običajna Providence, s katero ureja vesolje.

Božji ljudje so ostali. 40 let v puščavi, ki je postala njegova grobnica. V Je bila Mojzesov obljuba dvomljiva in njegova naloga Negotova? Nikakor; toda ljudstvo je bilo prevarano, in njegova krivda je preprečila njen učinek. To je kot tudi tisoč drugih dogodkov; Na primer, spet, 2010.

Križarski pohodi ni bilo tako dobro, kot bi si želela ? Je kriv S. Louis ali S. Bernard? Nobena neusmiljene pisatelje, ki vedo le, kako dekor Čudesa in verniki vere, ni mogoče reči o Prvič, ne da bi užalil svojo vrlino in njegovo vojaški talent; in druga je dokazala svoje poslanstvo z Čudeži, ki so zaprli usta svojim detraktorjem. (1). Komu je to kriva? Na vojsko križarji, ki so se obnašali slabo, in niso obdržali pogojev predpiše opat iz

Clervaux, in ni sledil v nič primer, ki mu je najbolj pogumen in najboljši od vseh dal Kralji. Tako zlobnost moških pogosto naredi neusmiljeni vsi nameni Gospodove milosti. Koliko duš se vsak dan presneti, za koga J.-C. prelil vso njegovo kri! Zato lahko sklepamo, da slabo uspešnost našega projekta ni ni dober dokaz, da ne prihaja od Boga.

Pridi, sestra moja. na to grozno perspektivo, zaradi katere si se tako utišal, in da te ves čas pred vami postavi za vas

 

(1) Zgodovinarji poročajo, da da odgovori na svoje detractors, Saint Bernard ko je na glavo slepca prilegal roko svojo, molil k Bogu, da bi mu povrnil vid, če bi bil res, da je bil po njegovem ukazu, da je pridiga križarski pohod; in Slepec je bil razsvetljen pred ljudstvom. neštevilne, ki niso več dvomili. To je to. dovolj, da prepriča vse, ki so dovzetni za to. (Voy. Bercastel, zadnji križarski pohod. )

 

Prestrašijo. Če, na žalost, Rekel ti je, da ti je uspelo dobiti svoje. čudne in fantastične ideje, bi se pogovarjali z največjim motnje v Cerkvi,

in v državi preganjanje. Pokol duhovnikov in nune, templji uničeni in okrnjeni...., sveto božje ime

Bogoklet... Toliko zlobnih! Se strinjam, sestra moja, da so grozni; Toda oracle, ki jih tukaj navdaja, je preveč sumljivo za Morali smo mu verjeti. na njegovo besedo, in smo le preveč pridobili pravico do Izziv. Nič ni lažneje od tega, kar je on rekel. dela, da dokaže svojo avtoriteto... Ker, končno, v skladu s tem Lep pretveza, da bi bilo potrebno, da moški

poslano od Boga ne bi govoril v njegovem imenu, in apostoli sami ne bi razglasili evangelija; Zakaj se niso izpostavljali z najavljanjem? Ki niso bili izpostavljeni Mojzesu, Eliji in vsem Preroki? Kateremu toliko ni bilo izpostavljenih. misijonarski svetniki in mučenikov, ki so v novem zakonu hodili po Veličastni sledovi apostolov? Ali bi lahko to storili, ne da bi razburljivo Bes tirani, katerih grožnje so vedeli, kako pogumno, in brez povzroči krvave preganjanja proti Cerkvi, In Cerkev je še vedno v zibelkah? Verjeli so, brez zamahni, da bo božja zapoved prevladala nad vse te človeške vidike; da ko Bog želi, da Skrbi za neprijetnosti, ki jih ima sam. in nihče od pameti, vsaj kolikor vem, ni še vedno mislil, da jih je odgovorna.

Hudič ni Ne edini, ki uporablja ta sumljiv jezik, ima veliko odmevov Ki ga ponavljajo za njim... In opazili, moja sestra, kaj je na tem, iluzija večine Ljudje sveta: navajenih, da presojajo samo o odnos čutov, videti, v vseh in povsod, samo človeških sredstev in interesov, skoraj nikoli pojdite višje, komaj sledijo, da

strahovi in človeška pričakovanja in se nanašajo le na Človek, ki mora biti povezan samo z Bog. Rekel bi:

 

(131-135)

 

da si vera ne zasluži ne, da bi se izpostavljali nobeni nevarnosti, niti da bi ne žrtvovati; da gre za čisto politiko, ki jih ne bi smeli

Vožnja samo z preudarnost mesa: pod pogojem, da se je z vsemi posvetovalo Človeška pravica in vsi interesi ljudje, vse je v redu, mora biti eden izdal vzrok Boga in žrtvoval vse interese vere. Tako pod pretvezo, da ne smemo premamiti Boga, smo v grobem sklepa, da je

dovoljenje zapustiti svoje delo, ali ne delati na tem da bo toliko, kolikor jih bo

Ničesar za skrbeti v dela svojo dolžnost. To je njihova previdnost, za katero menim, da je zelo obsežen, mimogrede, med nama.

Še enkrat, moja sestra, Tako niso svetniki razumeli, da Bog jih je obtožil, in tako ni Morate

poslušaj. Oni Res je, da je bila kačja previdnost združena k poenostavljivost po nasvetu svojega božanskega gospodarja; vendar so ni bilo smotrno, da molči, ko morale govoriti, niti prikovati svoje vere, ko je bilo vprašanje, kako ga pokazati in braniti, nekateri

Slabosti, ki bi morale biti posledica časovnega. Pridejo tja. nosili z vnemo, ki je pokazala dovolj, da niso ni videl večjega

nesreča od tega, da so nevedni na točki tega posledicami, in da ne uspejo pri njihovem poklicu.

To je tako, moj dekle, da se morate obnašati po njihovem zgledu, vsaj če je Bog tisti, ki govori z vami, ker je to edina točka za katere je pomembno, da se prepričajo. Za trenutek zamahni. kar zahteva, iz strahu, iz interesa, iz človekovih spoštovanja ali kako drugače, bi bilo žaliti ga, v njem ob predpostavki pomembnosti ali šibkosti; To bi bila izdaja. resnico, tako da jo držijo v ujetništvi, medtem ko je bi naročil, da bi sije

v očeh bratov vaših; To je depozit, ki ga niste prejeli. kot za njih in zanje boste vi za njih odgovornost; Nazadnje je treba Ljudje dobrega bodo imeli koristi od tega, drugi pa bodo imeli koristi našli, kot v evangeliju samem, novo zadeva obsodbe. To je moje mnenje, sestra, In tega ne bom nikoli izpustiI.

Kar zadeva grožnje, ki jih vas, da vas prestraši in vas

obup na Ura smrti, moramo jih prezirati, in ne, Kakor pravijo, trepetajte od strahu pred strahom: to so Zadnji triki poraženega sovražnika, ki se igra s svojim ostaja, in poskuša, vsaj, da se prestraši, ko ne more škoduje. Ne, moja hči, zagotavljam ti, tvoja Zadnja ura se ne bo dostavila v bes njegov; Bog tega ne bo dovolil, ne bo odnehai, temu Zadnji odlomek, tisti, ki zaupajo vanj. Če

Sovražnik si drzne to narediti Prisoten bo, brez dvoma, prejemati zadnjo zmedenost, kot ob smrti svetega nadškofa Toursa. To je zlobna žival, res je, in katere moramo preprečevanje besa, še posebej za trenutek, ko je, podvaja svoj bes; Ampak J.-C. privezano na noge križ: zna lajati, pravi sv. Avguštin, ne more pa gristi naj tisti, ki se ji približajo in privolijo v malignih predlogov. Njegovo žeslo je zlomljeno, njegov imperij je Vržejo ga, nima moči, razen tega, kar mu daje njegov zmagovalec. ga odobri; in resnični Božji otroci, J.-C. in njegovo Cerkev, bi ga

preveč časti kot Strah ga je, ko umiram, po resnih zmagah da je njihov božanski vodja osvojil tega nekdanjega sovražnika žanra človek.

Torej, tukaj je, na mojem Mnenje, moja hči, kaj lahko pogumno, kaj si sploh dolžna Odgovori mu na to točko, da odgnaš paniko. da vas želi navdihnit: Moje življenje je v moči Bog, ki se ga lahko sam znebi po voljo; samo on Ve, kaj se bo zgodilo in to prepustim njemu.

popolnoma. Ona lahko, če to dovoli, odvisno od moških; toda Upam, da vse od njegove dobrote in z njegovo milostjo Z veseljem se bom žrtvoval, če mu je to prijetno. in ali je lahko koristno za odrešitev nekoga. Jaz zato izjavlja, da če se zdi, da Bog zahteva od mene da ljudem povem njegovo voljo, na silo V mojem življenju me ne bo nič ustavilo; Ne premislek ne bo utišal moje vnemo; in strah Otročje, da ne živiš še nekaj slabih dni, ne ne bo ukrepati proti moji vesti z nasprotovanje svoje Modelov.

To je to, še ena Časi, moja sestra, glede na to, da želite vedeti, kaj mislim vaše države in velike težave, da hudič te naredi. V tem ne vidim ničesar, kar bi ti preprečilo sledite Božjemu potu, ki vas vodi k izvajanju Projekt, da napišem tisto, kar ti pove. Pogledali smo jih, te velike težave, te grozne ovire, te prečiščene subtileti, in vi Glejte, da se vse to zmanjša na zelo malo, za nič ne recite: to so samo bedna sofisticrija, ali, če

poslušajte Bolje, to je samo nenehna zloraba nekaj dobrih načel, ki jih obrne na tisoč načinov, in od katerih je nenehno dela lažno

Prijava na vaš država. To je navadna logika tega ležeči uma. in

To je s takšno zlorabo obrazloženja, da premaga zavaja toliko lažnih znanstvenikov, da precipitira v vse Apartmaji najbolj

 

(136-140)

 

usoden slepota. Ampak, moja sestra, naj ponudi svoje. ugovorov, ki jih je predlagal, ali pa jih svojih, nikoli ne bodo boljši; nekaterih Na način, kako to počne, ne more nikoli Prikrijte napako in malo zakrijte resnice. ki ga ne more uničiti in ki mora biti kljub njegovim najboljšim prizadevanjem.

"Lahko mi poveste Konzola, moj oče! jokala sestra, v Prekinil je svojo dolgo in globoko tišino! Ah! moj oče, da ste Tolaži me! Mislim, da je Sveti Duh tisti, ki te ima. predlagal vse, kar si pravkar rekel za mojo

Tišine. Da Oče moj, vse to, Bog mi je že rekel: To so enake misli in skoraj enake izraze. Ah! Zdaj to vidim bolje kot kdajkoli prej. Nisem zaveden. Prišel je čas in vi ste tisti, ki morate... Ne mislimo na to. Tako bolj, ti in jaz, kot da bi se naredili vredni

za izvršitev nebeški voljo, brez drugih pogledov, v vseh to, da slava Božja in odrešitev duš, da J.-C. ima Odkupil ga je kri. Kakšno veselje za nas, da smo tam. Na delo! Naj to ne storimo po nepotrebnem!

"Moj oče, Nadaljevala je: "Imel bi še marsikaj drugega. povem vam

preden končate to dolgo preamble, vendar se bojim, da te bom prehudil; a Po drugi strani pa se ne morem s tabo. Ne utišaj ničesar, kar bi te lahko spravilo v to. v položaju, da vedo in cenijo moje situacija. Moj mir, tako kot moja varnost, je odvisen absolutno o znanju, ki ste ga imeli o meni, v presojo, ki jo morate izneti. Torej, oče moj, če Ne vidim oviranja, končal bom. nocoj, ob petih, da vam dam znanje, če potrebno za popolno spokojnost. Mi še en majhen sestanek. »

 

Sanje ki prihajajo od Boga.

Preden je končal tole, je se mi zdi primerno, da ponovno izpostavim, in uničiti prepir demona, vključno s Sestro mi je povedal, in da se ne spomnim svoje mesto, v mojem pisanju; Tukaj je, približno, kot tudi moj odgovor:

"Moj oče, Demon me še vedno ugovarja, na katerega te Prosim, odgovorite. To sem vam že povedal v tudi v spanju, sem pogosto verjel, da je Bog me je prisililo, da sem videl in slišal, brez dvoma deluje na fakultetah duše moje in o mojem razumevanju; ali minus, z udarcem v mojo domišljijo po spominu na to, kar se je zgodilo v meni. Če se ti bo zdel dober, bom govoril s tabo. V navedku, o teh različnih sanjah, ki verjamem skrivnosten in preročen; ampak demon trdi, da v pravih sanjah najti dober dokaz da sem v iluziji, in da vse moje tako imenovane Razkritja so samo duhovi domišljije, ki deluje. Sanje, mi pravi, nikoli ne morejo bodi samo sanje, in vidim med tvojo in vaše težnje po drugih razlikah, če ne tudi, da je ena so sanje noči, druge pa sanje o Dan: Vse to je samo zgodba o temperamentu. »

Odgovori. On Zdi se dobro, moja sestra, da hudič hodi po načela velike filozofije; Eden bi lahko celo, mislim, sumijo, da je malo materializma: vsaj Tukaj uporablja jezik vseh tistih, ki

Poglej človeka. kot stroj, kjer vidijo samo fizične in Material: po njih, vse naše fakultete intelektualci, vse operacije našega uma, popolnoma odvisna od organizacije našega telesa, in so samo čisti učinek. Učenci ne smejo ne govoriti

drugače da njihov gospodar, niti gospodar razen Privržencev. Zato ni treba biti presenečen nad ničemer; toda Brez zamere drug do drugega, ki ga podpirajo Razodetje in razum, držimo, da prepričan, da lahko Bog deluje in včasih celo deluje, med spanec, na fakultetah intelektualec naše duše; in sveto pismo omenja zelo veliko število skrivnostnih sanj in preročen, ki ga je samo on lahko proizvajal, saj je Samo to bi jih lahko dobro pojasnilo. Da ne omenjam slavnih sanj o Faraon in Nebukadnezarjevi, v sanjah so bili kralji Magi so opozorili, naj ne hodi v Herod, po so imeli srečo

čaščenje Odrešenika Pupljenje; Bilo je v sanjah, da je Josephu ukazano, naj pobegne v Egipt z otrokom in materjo; In bilo je spet v misli, da je bil opozorjen, da se vrne: Ecce Angelus Dei pojavil v somnis Joseph, dicens, itd itd(matematika 2); Prav tako je bilo v sanjah, da je imel je bil opozorjen, naj ne zapusti svoje žene, ki je bila noseči... Bo rečeno, brez bogoklenja, da je vse to je bil samo učinek njegovega temperamenta ali njegove domišljije? Bilo je v sanjah, ki jih je Abraham izbral in prejel dežela Canaan, z obljubo nešteto Potomstvo....... Torej obstajajo sanje, ki Bog proizvaja: eden mora biti ateist ali vsaj deist, Zanikati: samo odločiti

sodno, ne da bi verjeli v vse sanje; Nečesa ne moremo prezasedeti. Pazimo se, sestra, da se prepustimo kredibilnosti. Praznovjeran; ampak tudi ne bodimo od tistih, o kateri govori sv. ko pravi: Animalis autem homo non percipit ea quœ sunt Spiritûs Dei. (I. Cor., 2, 14.)

 

(141-145)

 

Tretji intervju s sestro. — Kako Bog sam se ji manifestira.

Odobril sem sestrinega predloga, in ob petih urah je pristopil sem: "Do zdaj, oče moj, rekla je: "Malo sem govoril z vami, ampak o agitacij in težave, ki jih hudič povzroča v meni; recimo zdaj nekaj ravno nasprotno, zaradi česar se počutim stranka Božja: to znanje morate imeti o tem Zdi se, kot sem rekel, nujno nujno. Oče, govoril sem z vami o

občutljive prisotnosti Bog; Celo priznal sem ti, da je Jezus Kristus. se mi je pogosto pojavil vidno in v človeški obliki ki ga je imel na zemlji, čeprav je obstajal, da Dobro je, da tri okoliščine mojega življenja, kjer sem lahko absolutno pove, in zagotavlja brez strahu, da je to prisotnost mojega Boga je bila vidna očem telo: hkrat, mislim, da ni imela komaj vidna, razen v očeh uma, in ni bila opravljena

čutiti, da globoko v sebi Duša: vsaj to je tisto, kar predvidevam, brez vendar si ga upajo zagotavljati; ker so v tem ravnanju Bog veliko stvari, ki absolutno presegajo majhno področje uporabe človeški inteligenci, in več

ponovno razmerje med Kakorkoli, oče, tukaj je vtis. Da se zaradi te božanske prisotnosti počutim.

 

Stvari Kaj ta božanska prisotnost proizvaja.

"Najprej, Ta sveta in božanska prisotnost me vodi do velike ponižnost, na sveti strah, globoko uničiti s spoštovanjem, pomešanim z Ljubezen zaupanje. Ko vse moči pekla, Odvzet proti meni, bi vse razburilo. Moja notranjost in je nosila najbolj usodno motnjo v vse moči moje duše, edini božji pristop, ki na vsak način postane viden, kar pomeni, da je Tako mirno, da ga nič na svetu ne bi posnemalo. Zvok Samo sprva vsilimo molk za natrpane strasti, s tem ukazom imperious, da se ponovno v globinah duše pri vstopu: Utihni, glej Gospoda, spoštuj njegovo navzočnost in čast njegovemu Božanskosti... Potem, oče moj, se sliši mehek glas v sebe, kot odmev, ki se odziva na prvi: Glejte mojega Stvarnika, mojega Odkupilca In moj Bog! To je tisti, ki ga moja duša obožuje in moje srce. Všeč! Tukaj je ljubek in prikupen predmet mojih najbolj želja. Živo in moje nežne ljubezni!

 

Grozno napadov, ki jih je sestra doživela iz demon.

"Vabim Potem vse moči moje duše, vabim vse Angeli in vsi svetniki, vabim vsa bitja. da se mi pridružite za

časti ga: Venite, adoremus et procidamus ante Deum.

"Hkrati vse moje misli in moje razumevanje, moj spomin, moje srce In moja se bo združila, da ga vrnem. častiti in ga ubogati v vsem, kar je Vprašala me bo... To je, oče moj, tole. da hudič nikoli ne more ponarejeni, in o tem, kaj je je nemogoče, da gre narobe, ko ste enkrat doživeli.

"Rekel sem ti Še enkrat, oče moj, in imel bom priložnost, da ti to ponovim. pogosto, da je Bog govoril z mano, da sem imel Slišala sem njegov glas. Prav tako ni, da je se vedno sliši v ušesih telesa; ampak tukaj je Vtis, da ta sveta beseda daje tudi na mene, ko je naslov

: je odtisnjena v globine moje duše, kjer Ima svetlobno jasnost, ki osvetli vse moje notranjih čutov; In tukaj je spet, kako to naredi:

"Ona je zame. včasih obravnava, udarec za udarcem in tako hitro kot Strela se pojavi v oblaku. Ena beseda, tako da del ust Našega Gospoda, ima tako obsežna čutila, Da vidim v Bogu tako veliko množico predmetov različno, da bi zahtevali ogromne količine da se bodo počutili in razumeli; in še vedno bi bilo nemogoče uspeti, saj Božja beseda, ta Večna beseda, ta neučinkovit izraz misli božansko, neskončno nadhod jezika angelov in ljudi. Ki blagoslovljen duh, ki bitje bo kdaj lahko dojel in ga razumeti

Popolnoma vsa moč. Kaj pa energija? To, oče, je tisto, kar smo mora slišati s temi besedami, ki jih bom pogosto uporabil: Bog rekel: Bog mi pove, vidim v Bogu, vidim v svetlobo, ki me razsvetli; prisotnost Boga da se je počutil, glej name; Bog se je predal. občutljiva na mojo dušo itd.... Včasih Ta božanska Beseda deluje počasneje in nežneje, vendar vedno z enako silo.

"Medtem ko Te ingularne milosti vse moje notranjosti je zbrane v Bogu, ne da bi se z njim lahko razšle ali Odvrni si pozornost od tega za en sam trenutek, vendar vedno po najsložnejših in najslajšo omejitev, ki si jo je mogoče zamisliti. Zdi se mi da veliko dolguje blagoslovljenim.

Medtem ko um daje sebi kontempanje, srce daje sam sebi ljubezen, in voljo do želje, da ugajajo ljubljeni predmet. Vsa pooblastila

vžge in sežge za izvršitev svojih ukazov, po kateri ceni to je.

Kolikokrat, oče moj, Se nisem želel žrtvovati? da bi objavili, kar moramo napisati, ko mi je povedal kaže, da je njegova o voljo, da je bil Objavljen!

 

(146-150)

 

Skrbeti da ga hudič daje na Božjo operacijo v ona.

Na to, oče moj, Ko razmišljam o tem, moram z vami deliti prepir, kaj demon še vedno počne ob priložnosti katere določba

Jaz te že imam. govoril: med stvarmi, ki mi jih Bog pokaže, so nekatere, ki so izraženi kot ura, in potem sem druge skrbi, kot da me spominjajo na izraze, ki jih Bog uporablja, od katerih se ne smem oddaljiti in od katerega, Včasih mi ni treba ničesar spremeniti; vendar pogosteje kot ne nimam da ideje brez prejemanje pogojev, vidim stvari ne da bi lahko

Express; Vsaj to mi daje veliko zadrego in veliko zadrego. delo, ki ga Bog ustavi tako, da mi reče: to je tisto, kar je Mora biti rečeno. Udobno mi je in najdem odlično. užitek v teh mislih. Ampak hudič me naredi da slišim, da vse to ne more priti od Boga, ki, rekel je, ne tako zaradi muhe, ampak vedno z Modrost in enotnost: tako je zaključil, ni bilo V vsem tem, da domišljija z moje strani, sklad Samousmiselnost v svojih idejah in izboljšava samo-ljubezni še toliko bolj nevarno, kot je bolj skrita. Kaj mislite, oče moj, in da Boste odgovorili na ta zadnji napad, kjer Se zdi, da moj sovražnik triummno strmi vame? »

 

Odgovoriti v prepir hudiča.

Mislim, moja hči, in jaz Odgovorite, da vam to ne bo zelo težko, pri hvala Bogu, da ga ponovno prisili v slednjem Zatiranje: dejansko bo ta ugovor, ki bo morda ponavljajo mnogi, se mi ne zdi

nekaj drugega kot Zadnja zvijača poraženega sovražnika, ki se vrne v Naboj po porazu in se oboroži z vsem tem. ki ga lahko najde pod roko. Ampak začnem z njim. vprašati, kot tudi njegovi henchmen, kaj pravico imajo mora govoriti o božanski modrosti, in še posebej, da predpiše, da Bog, kako se mora obnašati?.... naj se obnašajo. naučijo, ti nesmiselni ljudje, da Bog nima drugih pravila, ki jih je treba upoštevati, kot je njegova voljo; da Vse je modrost v tej omoli, in da ne more biti imajo caprice, defekt, norost, samo v mislih tistih, ki si upajo cenzuri njenih učinkov: slava, ljubosumje, jeza, maščevanje, ki so nepopolnosti pri moških, so popolnosti v Bogu.

Kar imenujemo Caprice in nesostanost, je napaka samo v zvezi z nam, in ne v zvezi z bitjem, v kateri Vse je modrost in ni predmet nobenih sprememb. Ne poznava ne njegovih razlogov niti načina njegovega bitja. In to je napaka.

Ampak, moja sestra, za Bolje, da od njih ugrabil to orožje, ali bolje to grozno strašilo, Primerjal te bom s tistimi ljudmi, ki jih navdihuje. ki je Bog včasih navdahni sam besede, kot ko gre za izražanje teh izrazov dogmatično, da bi se lahko Nedvomnost pravo prepričanje vernikov na bistvenih točk (kar je Cerkev posnemal včasih). Preprosto jih je povedal. Na koncu, v

da bi jim pustili izbiro Izrazov; Kaj je lahko videti v primerjavo štirih evangelistov, ki so pogosto poročajo o istih dejstvih, vendar v različnih : vidimo, da se izrazi razlikujejo, ker so Moški; Toda bistvo stvari je enako, ker duh Kdor jih navdihuje, se ne razlikuje; Samo z naklonjeno voljo ima. pustite njegovim tajnicam nekakšno v tem, da jih morda ne bi bilo samo pasivne instrumente v rokah. To je tako kot vi. V vsem tem, Sveti Duh hoče, za vaše No, da ste vstopili za nekaj; In tako je, da Zaslužili si bomo le toliko, kot se ujemamo z milosti Gospodove, ki so poleg tega zelo neodvisni od nas. To je že cela. skrivnost. Ampak to je preveč za biti na Trivia; Prosim, nadaljujte mi govoriti o notranjosti.

 

Navodilo o skušnjavah in načinu Upreti.

"Potrebno je, oče moj, nadaljevala sestro, ki bi vam jo rad ponovno poudaril, da Moja priložnost, kako to počne za nas. boj, in kako se lahko borimo proti temu odkriti in zmleti njegove trike in Projektov.

Mislim, da prihaja zabava. Od hudiča me povzroča, kot sem rekel, v njegovo pristop, precejšnja motnja v domišljiji. To je sedež, kjer se postavi na velik hrup; Od tam vzgaja. za duh in

Razumevajoča črne hlape, da se temne, embitter in žalovati jih, z upor proti vsem poslušnosti. Na srečo, moj Oče, imam

je opazilo, da je na Močnejši od nevihte peklo predlogi ne morejo pojdite v globine duše ali razumevanja; Sestaja se z

srce in voljo, da bi se odločno ustali od napada. Domišljija Okužena in vznemirjena, pogosto komunicira z njo Slabi vtisi na

duha, ki je bližnja utvrdja; ampak kako se domišljija lahko meša Brez uma čuti, tako kot duh lahko težave brez razumevanja, srce, ne prejme nobene škode.

« Domišljija Predstavlja dobre ali slabe predmete v mislih: um jih predlaga k razumevanju; Ta prenaša v srce ali voljo, ki

 

(151-155)

 

zavrne ali skoraj prizna vedno glede na vtis razumevanja, zaradi česar funkcijo sodnika med drugimi pooblastili. Dobro je pomembno, kot vidite, da ni niti zakrita niti zakrita. okužena, da bi lahko preučili predmet, ki je je predstavljena z resničnega vidika, in v brez posvetovanja z interesi, ne da bi se posvetovala z Strasti; kaj je ne bi mogel storiti, če ne bi bilo dobro očisteno, še manj, če so ga zmagali in pokvarili Vnaprej: ne sme niti predlagati po nevarnih predmetov; Nasprotno pa mora zavrniti previdno, dokler slike, da noro in nedostojno domišljija bi želela nenehno slediti

njegov Oči (1): najmanjša radovednost bi jo že naredila kriv, z izpostavljanjem, da postane še bolj.

 

(1) Nekateri dobri Teologi so opazili, da je ta ocena sestri se jim ni zdelo, da so v pravilih metafiziko, ki ne prizna razlikovanja med umom in razumevanje; Ko sem premislil o tem, sem šel, V tem zadnjem osnutku sem se odločil, da izbrisati kateri koli od teh dveh pogojev; toda Kar naenkrat sem pomislil: Eh! Zakaj bi, navsezadnje, eden raje zmeden um z razumevanjem, da s spominom in volja? Ali niso te tri fakultete zelo razlikovanje od istega duha? Razumevanje je zato

s Duh je enako razločljivo razmerje kot drugih pooblastil. Glede tega sem se odločil, da bom obdržal točno pogoje sestrine ocene, ki morda Imel je razloge, da tako govori.

 

Tagus. Tukaj je dobro. da se lahko reče, da bo tisti, ki ljubi krivde, tam poginil, ker je že nevesta formalno, kot da bi se lahkomiselno izpostavljal

voljo in odsev, čeprav greh ni bil zaželen samo po sebi. Kaj naj rečem, oče! Kajne, kajne? Da hočeš zločin, kot pa okusiti zločinski užitek? Bog, v zagovarjanju zlobnih dejanj, nima nobene? ne zagovarjajo podsežnih okoliščin, vse v njih odlaga in vodi do tega, vse, kar je uvod, apartma in spremljava? Če pa vse to ne Bog, kot del greha, vse to, z Zato nam je prepovedano, ker je vse to in kot je nujno zajeto v skladu z Obramba greha, ki nam ni

ni več dovoljeno uporabljati naš um, da ne smemo uporabiti naše telesa ali katerega koli našega čuta.

"Tako, oče moj, vsako pomnjenje nekaterih ukrepov, kakršne koli raziskave, vsak pogled, radovednost glede nekaterih predmetov, na koncu, na slabem ali nevarnem predmetu, bi bilo slabo ali nevarno, še posebej, če se je pridružil nekako domneva moči vedno sama, Ostanite gospodar ne glede na voljo, ne da bi jo kdaj pustili. soglasje k izjavi ali zadovoljstvu greha. Ah! Moj Oče, to je za skušnjavo Boga, to je, da skušnjava sebe sam si zaslužiš zapuščanje, ki mu je vedno sledilo bolj ali manj težkega padca, saj v svoji ogorčenje, Bog vedno zapusti

nesmiselno, kdo jo je tudi strahopetno zapustila, da bi se zadovoljila; in to zapuščanje na strani Boga je najbolj strašna kazen njegove temernost. Zaključimo s tem, s katerim Bodite previdni, s kakšno skrbjo, moramo paziti na svojo domišljijo, na našem spominu, na naših očeh in rokah, na ušesih in naš jezik, z eno besedo, o vseh gibanjih našega srca in vse čute našega telesa, da ne dajo nobenega pridržka za Prefinjenega sovražnika, vedno na preži, da nas preseneti, kdo ve izkoristiti najmanjšo priložnost in s kom najmanjša lahkomiselnost, tudi najmanjša malomarnost ima lahko posledice tako katastrofalno.

"Ampak, oče moj, ki je zelo tolašno za tiste, ki jih skušnjava, da

Občutek je, da je da, kot sem rekel, domišljija, čutila, in včasih celo um, se lahko premaga in vznemirjena zaradi nevihte, brez

Srce samo po sebi Poškodovana. Poleg tega, samo Bog lahko izračuna točno, kaj je med, v vsem tem, temperament ali fizične vzroke in neizogibno: samo lahko primerja in uravnoveša stopnjo stopnje upora, na pomeni, da je dal. Končno, sam, lahko dobro razločiti milost narave in naravo milosti, in poglej v tem, kaj je človek kriv ali ne, v skladu z zlorabo ali pravilno uporabo milosti svobode. Vse kar vem, brez dvoma, je, da Bog, vedno zvest svoji besedi in vedno boljši. da smo zlobni, nam nikoli ne bo dovolil Skušnjava nas onkraj sil, ki jih ima za nas. podatki; da bo celo vedel, če bomo Bodimo zvesti, da se bomo upreli na začetku, izkoristite skušnjavo sami, da nam pomaga zmagati in premagati tempter.

"Pod pogojem, da je Srce in se bo združilo, da se upre v napadu ni nič izgubljenega; Nasprotno, Vse se mora obrniti na naše

prednost : Uspeh boja je zato veliko odvisen od razumevanje; Vse bo v redu, če bo zvest opozoriti druge pristojnosti o prihodu

sovražnika, še posebej v se jim pridružijo pri zavrnitvi njegovega prizadevanja, brez zaslišanja

na nobeno Nastanitev: lahko je celo včasih prisiljen zapustiti domišljijo, čutila, in celo um; Ampak sovražnik ne bo dolgo trajal v objava, kjer bo več za

 

(156-160)

 

izgubite le za Zmagaj zanj, medtem ko se bo moral ukvarjati z voljo

odločena, da ki mu jih priskrbi toliko zmag, kot mu prinaša napade. To, oče moj, je tisto, kar mi Bog pove, da v zvezi s tem; če vidite nekaj nasprotnega Na dobra in resnična načela, prosim, opozorite me.

Nadaljuj da pokažem, kako me Bog obsoja, da je On Obnašati se moramo v bitkah, ki nam jih daje hudič.

"Našel sem se, moj oče se je v času desetih ali dvanajstih let boril in oblegajo različne strasti, skušnjave in diaboličnih predlogov, ki, vtisniti v mojo domišljijo z različnimi predstavništvi

slabo, vstal močno proti duhu: črna in debela hlap širijo v vseh mojih močeh, tako da je bilo zame kot temno in temno noč, kjer Ni se pojavilo ne luna ne zvezde: hudič, ki je bil v moji domišljiji, vrgel svoj primer v smislu in v spomin, spomin na sto stvari, ki bi mi bilo všeč pozabiti. Bog! Kakšen boj in kakšna situacija!

« Utemenjena v Tema, moj um je bil ujet. pod mojo odkrito voljo, ki se je zdelo, da je sama v boriti. Ko me vidiš, ne moreš mislim na Boga v mojem običajnem, nisem tending

bolj kot z Pot voljo, brez vsake pomoči. občutljivo in od vseh človeških in časovnih interesov, saj Včasih se mi je zdelo, da sem popolnoma zapuščen besu mojega sovražnika, ki se je izdelovati igra moje nevšekosti in žalosti; Zajel ga je. vseh poti moje duše, tako da jo je imel oblegane na vseh straneh (1).

 

(1) Bog verjetno ni to sveto dekle je bilo v takšni situaciji. na žalost, da je treba v tem primeru zagotoviti in motiv Tolaženja in model ravnanja za vse duše nasilne poskuse, in kdo bi se našel v situacijah podobni ali se približujejo. Odtehtajte svojo voljo, se Bog je v tem primeru pregrada, ki je hudič ne lahko prisilijo.

Bilo je potem, oče moj, da me je močno zastopal da je bil narejen iz mene, da sem bil na Njegova dispondcija in izgubljena brez upanja: v tem obupanem In trd boj, moj um je bil nemiren in nemiren. kot človek, ki je napadel z vseh strani z višje sile, ni več

Drugi načine, kako rešiti njegovo življenje, kot pa jokati na pomoč. Ja, moj Oče, v takem okončinah je treba, da duša kliče Boga na njegovo pomoč in se umakne potem v svojih pristojnostih, mislim, v omoli trdno, stalno in odločno, umreti raje kot kdajkoli privoliti v greh, In pustiti pri tem nekaj, kar se lahko zgodi. Prav v tem je

sestoji iz triumpha. Ona občutek šibkosti; Vendar mora dati svojo moč v ki jo podpira: počuti se brezupno; toda Potrebno je pritisniti na milost njegovega Bog, upa proti vsemu upanju. Edini označite, kje lahko ve, da je Če ne bo poražena, bo, če bo še vedno mojster franka. arbitra in svoje svobodnevolje; zato mora

naj bo tako blizu, kot je Pameten navtonier je na krmilu, da ne ne sme izpustiti niti za trenutek med nevihto, če je želi ohraniti svojo ladjo

ladijskim razmahom in ohraniti sebe pred smrtjo. In to je tisto, kar se imenuje Drži dušo v obeh rokah. Ta kraljica moči lahko poveljuje kot suvereno, in jim braniti vse Samotožnost v predmetih, ki jih je predstavil demon spominu, domišljiji in razumevanje; potem je prepričana v zmago, ko tudi oni bi bili vznemirjeni, ker da je vedela

Ugrabite orožje iz roke sovražnika, da ga uporabi proti sebi. To je tisto, kar lahko voljo, ki jo pomaga milost, svobodno voljo, vedno svobodno izbirati in določajo za pravo in dolžnost, kljub vsem Prizadevanja skušnjave in hudiča. Kaj lahko švicarski frank stori v takem primeru ni nobenega dvoma, da je dolguje Bogu, na bolečino

Neposlušnosti in strahopetca, zaradi katerega bi bil zelo sam sebi kriv za bolečino prekletosti. To je ker moraš zmagati ali umreti.

 

Nesreča duše, ki daje skušnjavi in privolitev v greh.

Ampak, moj oče, ah! Kdo bi lahko izrazil kakšno nesrečo je za dušo da je predal vse svoje moči izdajalski Zanimivosti, za prepovedane užitke greha, ko spomina, domišljije, razumevanja in voljo, da bi srce dostavili demon! Torej, to

Krut in subtibilen sovražnik napredek v triumph, in prode skozi čutila,

domišljija spomin in um, tudi v omoli, kjer Ustanovil je svoj sedež in si uredil rezidenco. On Rekel je: To je moj dom in nihče mi ne bo mogel povedati. loviti. Zmagovalka je, ki se je naredila za gospodarja. Iz središča mesta, izvaja tiranski moči in postavi vse ogenj in kri. Sredstva njega

Upiraj se zdaj! Kako si drzneš celo vstati proti njegovi kruti prevladi in Despotskih? Ah! Grozno stanje za dušo, ki bi lahko če

zlahka se izogibajo tako, da trdno držijo, ne da bi karkoli odobrili takoj, ko Začetek skušnjave!

Predstavljajte se Torej, oče, globoka jama, kjer je ta nesrečni človek

 

(161-165)

 

ujetnik je oboren ne da bi se lahko iz nje izvleci, ali pa si celo enkrat prizadevati za Otresi se jarma svojega in ne prelomi vezi njegove, to je država duše, katere voljo ima hudič, in ki deluje samo z vtisom, da je Prejme.... Vse njegove moči se prenašajo v smeri zlo, ne da bi bili sposobni, tako govoriti, da Odvrnilo... Ja, oče moj, vse postane greh. in priložnost greha za nesrečnega sužnja demona in njegovo izprijeno voljo; Vse to da vidi, vse kar se dotakne, vse kar se dotakne želje ga naredijo krivega v preveč resničnem smislu, ker da so se vse njegove fakultete obrnile in k zlu, čeprav ni vedno v niti v moči niti v moči, da bi jo zagrešila v dejanju, Vedno ima voljo in jo vedno zagreni v svojem srcu. Običajno ima misel, željo, voljo, Naklon; vse njegove duhovne fakultete in občutljivo biti ujet in

Verigami s to željo, da bi ubogal Boga, se zaobjame, da vsak trenutek množic zločinov; In mislim, moj oče, da bi bilo lažje obuditi mrtveca štirih dnevov, kot da bi se upravljala pretvorba takega grešnik. »

To je tako, in z toliko jasnosti, natančnosti, natančnosti in globina; To je s to močjo in obilo idej, da je v tem primeru sestra govorila z mano med veliko časa za te

Materiali metafizična in povsem intelektualna; prvi poskus, ki sem jo dal samo specifikaciji, je bil kot vzorec, s katerim je Bog hotel, mislim, dajte pogled in občutek za vse, kar sem lahko pričakoval od nje do konca najinih pogovorov. To je tudi, mislim, v enak pomen, kot ga mora bralec vzeti zase, ker se mi zdi, da vidim veliko modelov.

Toliko stvari je vsebovati na tem nekaj straneh, in posledično le razmišljanja narediti, kar vsebujejo, za krščansko Preudarni, ki bere, ne bere, niti ne bere, ampak da Nauči se, obdrži in uživaj v !... Primerjajmo Kaj smo prebrali v različnih delih Filozofi

moralisti, starešine in moderno, s tem, kar smo pravkar videli, in smo

bo primerna brez težav, da preskušanje tega nevednega prevlada veliko o tem, kaj so rekli ali mislili najlepše in vzvišeneje.

Zato berimo in meditirati. Z vso pozornostjo, ki smo jo sposobni, Razmišljanja in pravila, ki lahko pridejo samo k nam iz nebes. Izkoristimo pozdravne nasvete, ki nam morajo dati služabnik J.-C. prodrli v te velike maxims, in ki se zdi vzburjenega, da jih v nas še toliko bolj občudovanja vredno, saj je bolj izredna. Če se demon včasih prečišča za Pogovor z moškimi ne bo nikoli, lahko to zagotovimo, za vedno. govoriti tak jezik z njimi; Nikoli jih ne bo učil. maksime kot vzvišene niti kot

nujno za odrešitev. Imeti Preveč zanimanja za njegovo cesarstvo, da bi ga vrgel noter. naš

Srca seme vrlin, ki ga mora uničiti od zgoraj do dna: Omne Regnum in seipsum divisum desolabitur, et domus supra domum kadet. ( Luc. 11, 17.)

Zato se pripravimo. da ga poslušajo kot preročišča iz nebes; Odprimo našo ušesa glasu njegovemu; In če danes duh Tolažilec jo hoče uporabiti, da se sliši na Pazimo, da ne stojimo na poti njegovi milosti in zapreti vhod našega srca k njemu: Hodiè Si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra. (Psalm. 94, 5. )

Poglejmo, kaj je ona. nam mora povedati o prihodnosti kot novi Apokalipsi, katere Branje in meditacija nas morata zaščititi pred Pozdravni strah za kritične čase, ki nas bodo držali v dolžnost in nas bo ohranjala pred grehom; Beatus qui legit et audit verba prophetiœ hujus, in

servat ea quœ in eâ scripta sunt; Tempus enim propè est. ( Apoc. 1, 3.)

———————————————————————————————-

 

 

RAZODETJA

OD Sestra jasli.

 

 

 

PRVI .PART.

 

Ne que enim ego ab homiae accepi illud, neque didici, sed per revelationem J.-C. (AD GAL. 1, 12).

 

 

UVOD.

 

 

Ukrepi sosede, ki jih Bog prosi od sestre jasli, Da ji napišem, kar ji je povedal.

Nazadnje, strahovi Sestra je nehala, njene težave so bile in to zagotovilo, ki ga je uživala, je je bila neskončno bolj zadostila notranjemu glasu ki je govoril z njim, ki je imel vse, kar sem mu bil sposoben povedati, čeprav Bog tega ne bi smel izkoristiti. samo, da bi jo potrdili v njenem preverjenem, in ji dokazali Poleg

 

(166-170)

 

Zasluge poslušnosti in vere, edini razlog, da Mir in spokojnost v tej naravi.

Za dokončanje dviga vseh svoje dvome v zvezi s tem, in dal svojo vest več, da Govoril sem z njim v imenu Boga, in imel sem na koncu zahtevajo, da se

račun svoje notranjosti, V skladu s kaznijo neposlušnosti: zato je bilo končno prejeti ta dogodek, in priti do kaj jaz imenujem njegova razkritja, in kaj Bolj spretno, v velikem številu, ni bilo mogoče imen drugače. Ker je zato poklekla za Majhna dvojna mreža (CE

da je vedno vadil v napotku, razen če je njegova šibkost ga je privezano, da se usede, vendar je bilo skoraj potrebno, da vedno poveljevanje mu), je začela z izdelavo znaka S križa, ki ji je dodala besede, ki mi jih je molila za pisanje v možnem primeru:

"Pri Jezusu in Marija, v imenu Svetega Trojice, ubogam. »

Moj oče. je nadaljevala, v vznemirjenosti in skrbi. o katerih sem vam povedal toliko, sem bil še vedno naslovljen na J.-C, ki me je prijazno rešil v dopolnjevanje stavkov; Božja prisotnost se je predala. občutljiva name, in to je tisto, kar mi je gospod povedal Na tej točki in kjer hoče, da začnem s tabo. imajo zapisano: "Odneha, moja hči, vse Predlogi hudiča, ki išče samo tebe. skrbi in težave. Za triummh več Seveda, kot tudi vaše samopodobo, poslušajte to Pomembno obvestilo: Dajte svoje srce in um v moj kot pristanišče, ki je zavarovano proti vsem njihovim Napadi... Ohranite se v moji sveti prisotnosti, in Imel boš mir... Dvignite se k temu bostanju. da sem vam že tolikokrat pokazal s čudovito baklo vera; božanskost, ki napolni nebo in zemljo; ta božanskost, ki je svet ne pozna, in še vsebuje in zajeje svet z vsem, kar vsebuje; to božanskost, končno, s katero ste obkroženi, in prodrli znotraj in zunaj, kot tudi vsa bitja. To je, moja hči, te božanskosti. da ti dovolim, da vidiš velike stvari, ki ti jih nalagam, da narediš napisal vaš direktor, ki mu boste povedali, da je moj Njegov namen je, da je dal naslov na to, ki pomeni, da

Jaz sem ta. avtorja tega dela (1).

 

(1) V skladu s tem Opozorilo ali to naročilo, sem imel prvi naslov : Nova apokalipsa ali zbirka, ki ji sledijo razkritja krščanski duši, ki se dotika zadnji časi Cerkve itd. ; in za epigraf Beatus, ki je zakonit... (Rev. 13.) Edini mol apokalipse mnogim se je zdelo preveč močna, čeprav drugi niso niso videli ničesar drugega kot ustrezno besedo. Končno, glede na to, da smo zdi se, da to ne odobrava, brez da bi se kaj naredilo glede tega. nadomestek, sem spremenil ta liter v tisti, ki posteljo, in ki mora izgledati bolj skromno.

 

Bog Želi, da sestra vstopi v globine svoje ničnosti, in da je to kot odmev.

Potem, oče moj, Gospod me je prisilil, da sem sestra vstopila v globine mojega ničesar. Želim, je rekel, da bi bili pripravljeni, v zvezi z mojega glasu in luči, kot odmev, ki odgovarja na vse, kar sliši, ne da bi razumel. Ta odmev ni nič drugega kot prazen kraj in puščava. Torej, moja hči, izprazni se od vsega. ponos, vse samo-ljubezni, vsega, kar je ustvarjena, da te izgubim v moji božanskosti..... Biti tako prazen sebe in vsakega bitja, Naj glas moj zasliša v globinah duše tvoje in da se izteče: Kot odmev, si ponovil to, kar si zaslišala tisti, ki jo mora slišati za ponovite. Po

slišal odmev Resonate, pojdite in ga poiščite v puščavi in v prazen, kadar

On se sliši, ti. nič ne boste videli, nič ne boste slišali; vendar Govori, pa ti bo spet odgovoril. Torej je nekaj V tej praznini?

Ja, in jaz sem tisti, ki dajte ga tja; Sem avtor tega, kot sem Vsa bitja... Ali uporabljate to Primerjava, moja hči, in ne pozabite, da niste nič pred mano, ali vsaj, da ste nič več kot Odmev v vsem, kar ti povem. Sem avtor vsega, kar imate in od vsega, kar ste; Vaša dolžnost je torej, da poslušajte me in potem ponovite, kot Odmev, ki ga pogosto ne boste razumeli sami.

Po začetku ki se mi je z zdelo tako veličastno in vzvišeno, Sestra

začela z govoriti o Bogu in božanskem bistvu, o veliki skrivnosti Svetega Trojice in vseh njenih božanskih Atribute. Ponovil bom največ

Zvesto mogoče, kaj mi je povedala o tem več vsepovsod poskušajo zaposliti do Njegovi pogoji, da sledimo njegovemu načrtu, in še posebej, da ne odstopamo njegovih idej, ki so naslednje:

 

 

ČLANEK PRVI.

OD Bistvo Boga, njegovi atributi in njihova manifestacija.

 

 

Moj oče. Naš Gospod želi, da govorim z vami o božanskem bistvu; da sem vam nekaj povem o prvem in najbolj avgustu našega skrivnosti, najbolj sveto in ljubko Trojico.... Ampak kako se sliši na to vrhovno in neučinkovito Veličanstvo? Govorimo brez razumevanja sebe; Piše: veliko in nič ni rečeno; Smo kot otrok, ki ni spet

 

(171-175)

 

uporabo njegovega jezika, in ki ne more izraziti tega, kar čuti; Kot on, ne moremo. Nič artikuliran, ki se odziva na idejo, da smo V O: to je točno v primeru, ko Najti. Vendar, oče moj, zapovedano mi je, da Omehčanje: I

Zato bom zahajajoč kaj Bog me pouči sam, ker je Bog sam, ki to zahteva, in da želi biti Ubogal. Piši potem, oče moj, kar vidim.

 

Večnost Boga.

Oče, v svojem božansko in večno bistvo, ki vključuje vse in da nič lahko razumejo, saj je sama po sebi, kot tudi na svoj način obstoječega, je neodvisna od vsako obstoječe in namišljeno bitje... Zmagal je. v bistvu in neskončno nad vsem, kar obstaja, saj je pred vsemi časi.... Ta večna in vrhovna neodvisnost je bila zame upodobi kot močan monarh in zastrašujoče, prekrite s svetlim okriljem in sedlimi, krono na glavi, na prestolu, ki se ne da mači; Na njegovem ljubkem obrazu smo hkrati opazili moč. mladini in odtisu antike; on je bil obkrožen z zlatim krogom, da je podpirajo brez zadrego, desno in levo, z Konice njegovih prstov... Ta krog, ki njegova večnost, je vsebovala sestavo Vsa bitja iz njegovih rok... V tem krogu, ki ni imel

začetek niti konca, sem videl, da je tudi nemogoče za človeka od

razumeti večnost, da je nemogoče, da bi razumel boga samega, ker je večnost le trajanje Boga. Še vedno sem videl, da je vsaka njegova operacija vsebovala neskončnost neprebojnih skrivnosti vsem človeškim inteligencam. Kaj bo z njihovo skupščino? Ampak kaj bo od njihovega avtorja?

 

Osebe Božanski.

Videl sem; Moj oče. in še vedno vidim v tem božanskem bistvu neskončnost neskončnih atributov, neskončnost popolnosti neskončno, ki so od vseh

večnost Kot Gospod... Ta veliki Bog še nikoli ni Je bil proizveden, in se ni zgodilo sam... A, tako... Vidim v neskončni in večni ljubezni Oče, ki je v svoji čudoviti maternici proizvajal in proizvajal vse večnosti, saj še vedno proizvaja in bo proizvajala neskončno, njegova ljubka Beseda, z inteligenco, kot živa in bistvena podoba njegovega božanskega bitja...

Ta živahna slika in bistveni del odličnosti, katerega proizvedena in pozabljena, je druga oseba najbolj sveto in prikupno Trojico; To je modrost. neukrenjena, božanska Beseda, ki je postala utelešna, pravi Bog in pravi človek, enakopraven in konsubciabilen z Bogom svojega očeta, ki mu je bil vedno intimno združeni z bistveno enotnostjo božanske narave, enotnost modrosti, enotnosti ljubezni in voljo, enotnost ali vsaj tesno unijo in

primitivne in znatne atribute, ki so bistvo vrhovno, ne da bi kdaj lahko bili tam ugovor, zmeda, delitev ali rivalstvo, ampak popolna enakost, ali bolje identiteta resnične, zaradi česar so vse pogoste in vzajemne.

Vidim v božanskem bistvo te božanske ljubezni Očeta in Sina, da je ta Esenična in neskončna peč lepe ljubezni, ki jo večno proizvaja in nujno Sveti Duh, tretja oseba te ljubke Trojice, proizvodnje, rezultatov ali nujen učinek očetove vzajemne ljubezni in Sina. Ta tretja oseba je peč. živi čas te medsebojne ljubezni... Pravi Bog pravega Boga, veliko ljubezen do drugih dveh ljudi, Sveti Duh je do njih in enaki v vsem; ki imajo enako naravo s katerim je pravi in celo Bog, res obstaja v njej, čeprav ima, tako kot vsak od njih, lasten in osebni obstoj, zaradi česar je eden od Božanski. To, oče moj, je tisto, kar

Je bistvo božanskosti, ki je tako nujno enega v vrsti in tri osebno, ki je popolnoma nemogoče, da je kdaj bila ali da je lahko kdaj drugače; Skrivnost vere, ki osnova naše svetega veroizpovedi, ki jo moramo verjeti in častiti, kljub temu, da neskončno nadhodja področje uporabe obveščevalne službe, pa tudi vse

Obrazložitev s katerim bi ga zaman poskušali napasti kot pojasniti.

Če sem že imel pravi, oče moj, da je Sveti Duh ljubezen Očeta in Sina, je poleg tega ljubezen Svetega Duha, ljubezen osebno sebi, mislim božansko ljubezen oseben, bo božansko po personificirano (1); Z eno besedo, živi in večni izraz te večne ljubezni in živijo na drugih dveh osebah, od ki jih nadaljuje po poti o znatni ljubezni... Torej, oče moj, enega Boga v treh osebah in tri osebe v enem Bogu. O prikupna skrivnost, ki je ni mogoče razumeti, in to ne bo nikoli ni razumel nobeno bitje! Kako globoko !..... Vidim v Bogu tri osebe, ki so kot trije bogovi, kot za osebnostno razlikovanje; vendar v Uniji ali bolj v enotnosti božanskega bistvo, v Enotnost ljubezni in voljo, v

 

(1) Quid est aliud charitas quam Votuntas? (St.-Aug., de Trinitate, lib. 15, 20,

Ennemium pogodba. )

 

(176-180)

 

Identiteta božanskih lastnosti Očeta, Sina in Svetega Duha, jaz vidi samo enega in istega Boga v treh zelo osebah Ločeno; enega in istega Boga, brez delitev, brez nasprotovanje, brez rivalstva; tako, da, ko božanska Beseda inkarnijo, vidim, da nikoli ni prenehala biti enotna

v prsa božanskosti z Očetom in Svetim Duhom; kot tudi on še naprej združeni z njimi, čeprav bistveno in resnično prisotna v zakramentu evharistije; prav tako še vedno, vidim, da Sveti Duh ni točka ločena od Očeta ali Od Sina, ko se spušča Na apostole,

Ne bolj, kot se loči od njega z upravljanjem Cerkve kot je storil do sedaj in bo storil v vseh časih svojega trajanje.

 

Neskončnosti božanskih atributov. Nadnaravni pogled na sestro Edini atribut ljubezni.

Ah! moj oče, da sem Oglejte si skrivnosti, vsebovati v prvi od naših Skrivnosti, v najbolj visoki skrivnosti svetega In prikupna Trinité! Hej! ki bi lahko prinesla vse to J.-C. mi je poudaril, da se dotikam neskončnega števila božanskih atributi božanskega bistvo, ki nosijo njihov odtis Božanskost!... Ja, oče moj, neizobežnost. kot je večnost božanskega Bitja so pobarvane v vseh atributih, ki izhajajo iz tega. S na primer, na atribut božanske ljubezni, glej, moj Oče, kar sem videl in razumel s nadnaravnega vtisa, katerega Pred 20 ali 30 leti so me zalotili.

Našla sem se vsa vsrkana. v meditaciji o izničenem atributu Božje ljubezni, v katerem sem videl vse božansko bistvo in vse nesmiselnost vrhovnega bitja, in da z vidika in na način, ki se mi zdi ujemajo. Nemogoče je razumeti, kaj šele razložiti. Zmorem Da vam povem, da sem videl Boga samo v tem atributu, toliko Verjamem, da ga lahko vidi in pozna bitje. Živijo; Tako sem videl Boga v njegovi ljubezni, in ta atribut Božanska ljubezen me je predstavila kot Božji obraz. Kaj naj rečem, Obraz Boga! Ah! Lahko zagotovim, da ga nikoli nisem imel. Pogled

ta Čudovit obraz in bojim se, da je ne bom nikoli videl. Da Sem videl? Nimam izrazov, izrazov. Pogrešam te, da ti vrnem to, kar sem videl... Moj oče. Videl sem Boga vse ljubezni v vseh njegovih atributih, in te različne atributov, ki sem jih videl v tem trenutku samo v zvezi z ljubezen.... Dovolite mi, oče, da diham malo za zbiranje

Moje ideje in moje čut, da bolje sledi svetlobi, ki me vodi in da moram Spomnim se vsega, kar sem videl v Godheadu.

Po dihanju Dve minuti je sestra še govorila. za pisanje, približno v teh pogojih:

Moj oče, jaz ugotovitev potem v osupljivo občudovanje na vse kar sem videl v Bogu z njegovo božansko ljubeznijo, se mi zdi, da Rad bi se zamotil, ne da bi obupal. Predmet, ki me je tako prijeten zasedel. Vrgel sem stran. oči na vseh straneh na spektakel narave, in V vseh predmetih, ki mi jih je predstavila, nisem videl. kot božja ljubezen; vse mi je ponudilo sliko zanašanje, in nič ni obstajalo brez ljubezni: to Zdelo se je, da je vsako bitje izgubilo svoje biti čist in obstaja le v ljubezni in z božansko ljubeznijo; da je bilo vse na svetu da ljubezen, in da svet sam ni bil ki jo proizvaja samo ljubezen.

 

Ljubezen celo najdemo v kaznih odganjajočega.

Videti me kot izgubljenega. in se vsrkala v ta ocean ljubezni, Drznil sem se nagovoriti Našega Gospoda in mu reči: Vidim, o moj Bog! Vse to na zemlji najame tvojo ljubezen; Ampak, aaaaaa Naj vam ga predstavljam, tole. ni, da ne odobravam atributa na noben način. vaše pravičnosti, a vaše ljubezni ni mogoče najti v Kazni odvlečencev, niti v vsem tem najavljiva vaš pravičen jezo na

Grešnike po tem, ko so se pojavili pred ti. Na tem, oče moj, mi je gospod to storil. vem in da vas prosim, da napišete točno:

Očitno živim v Ta jasnost božanske ljubezni, katere sem bil če

zaposlen, da je reprobat ni padel in ni padla v pekel samo zaradi pomanjkanja ljubezni z njihove strani. Da, oče moj, Naš Gospod me je ustvaril.

razumeti, da so prekleto samo zato, ker ga niso imeli ljubil, in da, ko je izkopal pekel, je je deloval iz strastne ljubezni, tako govoriti, in ljubosumen na to, da je svoje konjeve z nekaj ne glede na ceno. Če ne bi bilo svobode. Čista ljubezen, ali vsaj skozi brezplačno in pozdravno strah pred padcem v požare, namenjene maščevanja prezirajo ljubezen.

Da bi to storili najbolje Da slišim, oče moj, ta božanska ljubezen mi zagotavlja primerjavo moža, ki je izjemno strasten glede svojega soprogo, ki jo je

želi biti samo drag. Njegova ljubezen ne more trpeti zaradi rivalstva ali delitev, ker ljubi noro; Moli, on. priča, grozi, za boljše

Zagotavljanje srca ljubljenega predmeta. Edini strah pred nevernostjo mu daje najbolj zaskrbljujoče alarme; Prilaga se obljubam in bodite pozorni na teror kaznovanja; Da bi to storil, je izumil grozne kazni, s katerimi se širi na svoje

oči celotno napravo grozi, da se ji ne bi izpostavila.

 

(181-185)

 

Ampak, če žena odziva na toliko vnemo samo z nesodelje, ostanki in neveste, je medtem ko ogorčena ljubezen postane besna na delež, da je bil ostrejši in bolj iskren. Vemo, na strogost udarov, da je Vrata, da je ljubezen, neskončna, ki se maščuje za ogorčenje. neskončno, ki ga je prejel. Tako, moj oče je vedno ljubezen, ki deluje v vsem, in

Pekel Sama po sebi je samo učinek ljubezni: bolj občutljivi, bolj

velika in večina Grozno od muk, ki jih tam doživiš, je nikoli več biti sposoben ljubiti tisti, ki je želel biti ljubljen večno svoje

bitje, in kdo naredil vse, da si zasluži večno ljubezen. To je moj oče, da nas ohranijo pred slednjim in več Grozna nesreča, da nas ta božanska ljubezen dela portrete in tako grozne grožnje, in da še vedno govori z nami tukaj skozi mojo glas.

Razlikovanje božanskih atributov in njihove zveze v ljubezni.

Bilo je tako, moj oče, od vseh drugih božjih atributov, ki so neštevilna za najbolj inteligentna bitja... Naš Gospod mi je povedal, da je vsak od njih. predstavljal podobo Boga in prostranstvo božansko celoto, vendar vedno v zvezi s tem zlasti atributa. Rekel sem podobo Boga in svojo božansko neizobežnost v vseh njegovih večnih atributih, in to je bilo, da bi me slišali; za, oče moj, Bodite prepričani, da v tem vrstnem redu stvari ni nima slik, portretov, številk, kipi, ali karkoli, kar pristop: vse je živo v Bogu, in to

je povsod samo resničnost in življenje. V vsakem atributu se zato najde zastopan, vendar na neučinkovit način, vse druge atribute v zvezi s prvim, ki prevladuje in zdi se, da jih vse absorbira, ne da bi bilo nobenih Zmede. To je tisto, kar J.-C. poudarila name. S

primer Še enkrat, pod atributom usmiljenja vidimo večnost, neizobežnost, pravica in vse druge, ampak vedno v zvezi z usmiljenjem, kot smo rekli o ljubezni; tako, da vse Zdi

usmiljenje v Bogu, in da se ne vidi nič, kar ni usmiljenje, niti

najostrejšo pravico. Enako velja za pravico, moč, modrosti, če se jemlje ločeno (1).

 

(1) Inter attributa Dei absoluta, Multa sunt quœ de se invicem et de aliis prœdicari possunt per modum concreti adjetivi propositio certa juxta Pictaviencem Theologiam, 1 vol., str. 313.

 

Torej vsi ti atributi so združeni skupaj z čudovitim in nezanimljivim vrstnim redom, in združeni v enotnosti božanskega bistvo... O moj Oče, ponavljam, toliko skrivnosti v Ena skrivnost! Naredili bodo okupacijo,

občudovanje kontempanje vseh svetnikov skozi vso večnost, brez, da bi lahko izčrpali ta vir Neizčrpna njihova sreča... Blagoslovljeni, na tem J.-C., bo nenehno nova odkritja, in nikoli ne bo manjkajo zadevo za svojega svetnika, in Zelo radovedna. Ne bodo imeli bolj občutljivih užitek kot

preučiti Boga, zbor vseh popolnosti zbral, da Bog jih bo rad odkril, da bi zadovoljil enost in živahnost njihove ljubezni... Kakšen prevoz veselja in veselja!... Kakšna popolna in popolna blaženost! Toliko Raj v enem raju!

 

Sreča svetih. Nerazumljivost Boga.

Na to, oče moj, Spomnim se, da sem bil še vedno mlad in meditirati. Nekega dne na božanski velikini in popolnosti, sem

zapustil me je. žalostnih razmišljanj, ki jih Bog ni dovolil, brez dvom, da imajo priložnost, da mi pojasnijo resnico zelo tolašno. Mislil sem, da ko bom v nebesih, ne bom lahko le z veliko težav vidijo dobrega Boga; da sem Morda me nikoli ne boste zabavali.

Sam z da mu enkrat odprem srce, kot sem si želela. tako veliko. Ti žalostni odsevi so me vneli. Opazno; ampak tisti, ki

je bil predmet jih je želel odgnati, mi je jasno povedal, da vsak blagoslovljen v nebesih tudi prosto uživa domačnost svojih Bog, samo če bi bil on edini, ki si ga je Bog želel. spodbujanje tega privilegija; in

Ta srečna svoboda. je najbolj živahen, najbolj občutljiv in najbolj občutljiv veliko v sreči svetnikov, saj daje užitek samega Boga, v katerem sestoji celotno bistvo Suverena Felicity. Od takrat naprej vse moje anksioznost je bila odvrnjena, in najčistejši veselje prevzel moje srce, ki je vnaprej užival vse, kar Veliko srečo si je upal upati.

Torej, pojdiva nazaj, moj Oče, na to srečno spoznanje, ki nam ga bog daje bo dal od sebe, se bo sam komuniciral z nami, v Ostani blagoslovljen, ker ne moremo preveč razmišljati o tem in lahko razmišljamo o tem. Zasedajo.

Občudovanje in začudenje vsega, kar sem videl v Božanskem, v zvezi z Božjim uživanjem on sam, vsem svetnikom v nebesih, sem še vedno čutil v mojem srcu določeno malo žalosti, kaj Bog, če Visok, je bil liberalen do svojega bitja, v točka razsuti na njem vse njegove zaklade in dokler njegovo neskončno bitje, skoraj nič rezervirano za Sam. Moj bog, rekel sem mu, boš ti. Sleci vse svoje stvari in vse.

 

(186-190)

 

sami za obogatite svoje izvoljene uradnike?... Ali jih želite dvigniti ali pa se spustite na jih, da gredo iz enakega v enaki s svojim

Bitje?... O Vrhovna velikana! Ti, čigar prestol je nepovezano. temelji na večnosti, kako boste dobili dostopna ničemer?.... Kje je bilo vaš dom pred vsemi stoletji, in v tem obsežnem večnost, ki ni imela začetka in da nikoli ne bo konec?

Torej, oče moj, Slišal sem glas, ki mi je rekel: Moj otrok, bijem. v sebi, kjer še vedno biva na prisoten, in kjer bom vedno biva brez kdaj v ven. "Verjemi mi, moja hči," je nadaljeval, "da imam Pravi Beatitude in kraljestvo, kjer je moj dom predilecija, božanska palača, v kateri hranim zase Samo stanovanje, vredno mene: ni bitje tam lahko vstopi; To kraljestvo ali palača je višja. nad najbolj vzvišeno inteligenco, kot nebesa je dvignjene nad zemljo.... To je to. Moj večni dom... To je, kjer Sem skrit in neznan Bog, Bog, ki ga nič ne more. razumeti. To je, kjer je vse atributi moje vsemoči in mojega božanskega bitja, ki ni znan in razumen samo sam. Ne, moja hči, ni je. da samo jaz in jaz vidimo bistvo moje velike, neskončnosti in odnosi mojih perfekcij, kot izviri mojega Providence; Vse, kar ni Bog, ne more imeti dostopa do tega. Jaz sem večna in delam večnost; Vsako minuto štejem: pred mano je kot točka.

Ljubezen Samo od večnosti je bil motiv ustvarjanje sveta in utelešanje Besede.

Tako, oče moj, za vse večne čase je Bog zadostal za On sam in našel svojo blaženost v svojem lasten užitek. Skozi celo večnost je prejeli v pobito jagnje vredno oboževanja njega. Za vse večne čase je okusil samo po sebi beatitudes, časti, sreče, ki je končno sorazmerna z njeno vrhovno veliko. Ampak, tako kot mi

so to rekli, ta Bog, poln ljubezni in prijaznosti, ni želel biti Srečni sami in za vedno; v času trajanja (če lahko rečemo, da ima njegovo trajanje točko), ima Odločena, da bo spoznala zunaj velike zasnovo, ki jo je večno zasnoval, in katere Usmrtitev je bila ustavljena v večnih odlokov. Zato se je hotel izvleči iz ničemer. bitje, da bi jih deliti na način, ki je njegov lastno srečo s seboj, ne da bi storil kakšno škodo ali sebi. njegovo velikotnost in ne hlevnost; zato ima nekaj izlili, kot tok, na izvoljenih ki ga je ustvaril za svojo slavo, ne da bi bil tam ki jih ne potrebujejo ali drugi interesi kot njegova ljubezen. Ampak, oče, neki liberalec, ne glede na to, kako razmnoževan je lahko te sreče, ki sestoji iz znanja, ki mu ga sporoči o svojih popolnosti in svoje prijaznosti, si rezervira zase vedno dovolj, da pove pismo, in v vse resnice, da nikoli ni bilo in da nikoli ne bo

Popolnoma ki ga razume katerokoli bitje, niti tisti, ki jih vse prehiteva po svoji supereminentni kakovosti matere Božje, in da njeno bistvo, tako kot vse njene Popolnosti, ki tečejo iz tega, bodo vedno, za vsako drugo kot on sam, neprebojna skrivnost.

Moj oče, ki me bolj zasuka in me v tem vzvišena in nerazumljiva skrivnost, je Da bi videli, kako se veličastnost tega veličanstva spušča na zemljo. v osebi utelešne besede.... Če je delo smrtno življenje ter trpljenje in poniževanje Njegova smrt so samo posledice njegove inkarnacije in niso nič, v primerjavi z njo, kako lahko tako velik Bog postaja tako majhna ?... Poleg tega, oče moj, Ne čudimo se; ko skrbno preučimo namen in velike motive svojega poslanstva, ko bo vse tehtano Pomen tega

Pristop Bog, čutili bomo, da v določenem smislu ni bilo ničesar. preveč v vsem, kar je storil, in to je bilo potrebno, če eden lahko rečemo, ponižanja, trpljenje in smrt Bog, da bi vreden popravil slavo Boga, če ogorčeno.

J.-C. je imel pravico. božansko zadovoljevanje, božanski jež, da utehne, človek, da se spravi s svojim resničnim Bogom in edini posrednik med nebom in zemljo, je vzel Vzrok človeške rase je ves svoj dolg.

sedanjosti in prihodnosti, Prepričan je bil v našo skupno neustreznost. odgovornost za vse; in je mogoče reči, da v zadovoljstvo da je dal, če je prečkal mejo natančno in strogo pravosodje, ni minilo želje srca, ki ne pozna niti Mejniki ali meritve, ko gre za da bi zagotovili našo večno srečo. Z eno besedo, če preveč je storil za svojo slavo, naredil je preveč za svojo slavo. ljubezen. Ampak kakšen presežek znižanja v tem presežek velikane!

To je po tej isti razlog, oče moj, da bi se moral ponovno znižati, če globoko v ljubkem zakramentu, kjer je njegova ljubezen stalno v stanju žrtve, ki zahteva, da bi vredna zadovoljevanja Božje pravice

 

(191-195)

 

Njen oče. To je Ista ljubezen, ki nenehno nasprotuje glasu njegove krvi, da paketov; zaradi česar je njegovo prikupno meso ščit Neprebojni za vse značilnosti naših sovražnikov, v zvezi s stranmi božanskega maščevanja; Pregrada, ki je strela ne lahko doseže, da si sploh ne bi drzne napadla.... Ja, to neskončno ljubezen do njegovega bitja je pokril zemljo s krvjo Boga, da bi jo ukradel od Nebeški bes... O, velikana! Oh

Uničenje! Oh Neprebojna skrivnost za angele, ki imajo samo tišino in obožavanje govoriti o tem!... To je, oče moj, to čudežno uničenje Utelešenje Besede, da me je glas Najvišjega spomnil na dan, rekoč sebi: Videl sem moj padec moči pred mano, in moj

Velikana in moja pravica. ne morejo zahtevati ničesar več.

 

Moč boga v ustvarjanju sveta in pri oblikovanju Glavah.

Zato je bil oče moj, To je bilo šele, ko je bilo veselo božansko voljo ugotoviti, da je to vrhovno bitje in nedostopna, če je dopustno, da se tako govoriti, tako da se kaže zunaj te moči, da ki se ji nič ne upira, in ki ne more najti ovir nepremagljiva v tem, kar si absolutno želi. Manifestiral se je. poskusni tek, ki je bil mojstrovina; Jaz želite govoriti o ustvarjanju teles in umov: Bog reče, in vse je bilo narejeno; Hotel je in vse je bilo ugasnjeno. Govoril je s tem, kar še ni obstajalo. in tisti, ki še ni obstajal, je slišal njegov glas. Kliče. Nebesa in zemlja in nebo in zemlja prihajajo iz

Nič zanj. odgovoriti. Ničemer se ne začuduje njihova obstoj, in kljub njegovemu začudenju čuti naravo cela oblika v mojih prsah.

Z enako lahkoto Bog združuje elemente, natisne

Gibanje na vsako stranko dodeli kraj, ki bi ga moral zasedajo v veliki celoti, vzpostavljajo te stalne zakone in invariante narave, ki urejajo vesolje, in katerega se je avtor pridržil, da bi Sam je, da odstopi.

Takole, tako je. moj oče, šest dni dela o tem, kaj zadeva ustanovitev organov; Toda Bog me je prisilil, da vidim. tudi ustvarjanje duhov in duš pod figuro svetlobni globus, iz katerega je odšel zaporedoma briljantno iskre različnih velikosti, ki je šel na različne razdalje za animacijo teles. Povedali so mi: To je usposabljanje. žgane pijače. Vse, kar je Bog naredil, je dobro in popolno toliko, kot je. delo je lahko: delo je vredno delavca, in ni on; Kakšna nepopolnosti obstaja izhaja iz samega dela; Ti umi so tako popolni, jaz. Govori se, ko govorimo o duših, so omamljene samo z njihove zveze s telesi, ki jih animijo, in ta defilement ne prihaja samo od človeka.

 

Sistem ogabna predodločba, ki se mora ponovno v Cerkvi, zmedena vnaprej.

Da bi me bolje prepričali, da To veliko resnico in hkrati za da bi vnaprej zmedli ogabni sistem, ki mora imeti dan se ponovno na predodločitvi, tukaj je tisto, kar imam viden v božji luči; za, vedi, moj oče, in Bog mi ga je dal vedeti, samo na pristopu vladanje Antikrista, to je, proti zadnjim dnevom Cerkve, bo vstal Znotraj tega je sekta ljudi, ki se utelešajo v umetnost da bi dali napako vsem barvam resnice; možje, ki po svojih lažnih razlogih in subtilah, Diabolično in zvito, bo napadlo resnice najbolj nesporne in najbolje dokazane Vere, tudi atributi božanskosti.

Predodločitev svetnikov in poplačanost hudobnih bo bojno polje, in kot dno njihovega sistema neupravičen. Zloba brezbožnih bo šla tako daleč. posojati Bogu perverzne in nepravične občutke, kot so Njihova. Rekli bodo, na primer, da ni pustil adamu svojo svobodno voljo samo zato, ker je vedel ali je predvsegel zlorabo, ki naj bi jo naredil, in njegovo zanamstvo; namesto odstranitve Enako svobodno voljo za svetnika

Devica in še nekaj drugih priljubljenih, ki jih je napolnil z privilegijev, brez kakršne koli korespondence ali zaslug deleža. Zato bodo sklenili, da je Bog vzrok primitivno ali vsaj sekundarno nesrečo reprobatov, ker je mediatično ali takoj avtor vseh njihovih zločinov. Ves

To je, bodo rekli, prišlo noter. nujno v svojem načrtu. Podobno kot tiste pošasti odious, ki je dal svojo slavo v polno zaporov žrtve njihove tiranije, kot tudi, da se vidijo med seboj obkrožena s sužnji in idolizirana s veliko množico priljubljenih, Bog, bodo rekli, ali bolje, nebeški tiran, je tudi poveličevana z nesrečo tiste, ki jih kaznuje brez njihove krivde, in po sreči tistih da nagradi brez njihove zasluge, saj vse je bila načrtovana in ustavljena od vse večnosti, ne da bi človek svobodno voljo kdaj vstopil v to Ni razloga. To bo njihov peferni nauk.

 

Država adama pred njegovo nepokorščino, in tisto iz Blagoslovljena Devica. Svobodno voljo.

Da bi odgovorili na te grozne bogokletve, in da zmede vnaprej ta ogabni sistem brezbožja, Bog me ima prikazuje stanje

Prvi človek pred njegovim nepokorščine, in da je blagoslovljena Devica med celo življenje. Bila je popolnoma enaka situacija. stave in drugih. Bog jim je ustvaril enega. in drugi popolnoma brez defilementa in celo

konkupiscenca; temveč jim zagotoviti priložnost in sredstva, ki si jih zaslužijo, in da jih ne izgubijo,

 

(196-200)

 

Dal jim je. svobodno voljo in odkrito voljo, vključno z Blagoslovijo Devico je tako sveto uporabo, s svojo budnost in nego, za rast v zaslugah in ljubezni; medtem ko je Adam zlorabljal svobodno in po svoji krivdi, saj je ravnal previdno, proti svoji vesti in obrambi dobro znan Svojemu Bogu; On ni uboga, če ne z toliko milosti, vsaj z milostjo več kot dovolj, da ga ohranijo pred padcem, in iz vseh nih, ki so sledile.

Od kod prihaja ne glede na njegove privilegije, da se Blagoslovljena Devica si je zaslužila, po njenih vrlinah in korespondenco milosti, krono slave, ki jo je ima, čeprav nima sama, zaslužene usluge, ki se pripisujejo njegovi kakovosti Mati Božja; ker je z njegovo prelijevanjem Adam si zasluži kazen, ki jo je doživel. v sebi, in ki jo še vedno čuti v svojem ker je bil to zakon, ki ga je in

pogoj, ki mu je bil pritrjen ki jo je vsilil njen ustvarjalec, Poznal jo je, bilo je

Na njem je, da to stori. pravilno uporabo milosti, ki mu jo je Bog dodelil. za to.

 

Bog ne more biti avtor greha: želi resnično odrešitev vseh ljudi.

Zato je precej lažno, kot vidimo, da je Bog avtor greha človek, ker je s tem, da mu je dal svojo svobodno voljo, je mu je prepovedal grozne grožnje. Ali ne bi bilo Ne bi bilo, da bi se igrati omamno svoje šibkosti, če, v grožnje, mu ne bi dodelil Moč, da se jim izognete

Učinek? Ah! Nobena ne dvomimo, Bog je dal v svoje srce, kot v tisti Marija, z ljubeznijo njenega avtorja, veliko averzija do neposlušnost in močan napih za zvestoba; naravne grozote pregrehe in vse to ki odstopa od vseh vrlin, ki naj bi bile pravila njegovega ravnanja. Srečna navkost kot njegov greh. ni ugasnjena

še vedno absolutno v nas !.... Imel je vsa sredstva in interes. da bi se izognili njegovi krivdi in kazni; vendar je Kot sem rekel, mora biti zasluži na njegovi strani, biti vreden ali dovzetna za nagrade svojega Stvarnika. To je iz tega razloga, da mu je dal svobodno voljo, svobodno voljo, od katere ga je vprašal poklon, preden ga potrdi v milosti, da imajo v mu nekaj nagraditi; in napovedi zlorabe, ki bi jo Adam lahko naredil iz tega darila Nebesa niso mogla vplivati na odločnost. v bistvu svobodna in popolnoma prostovoljna na svoji strani. Oče, to se mi zdi zelo preprosto in naravno.

Tako, s dobrota istega Boga največji grešniki še vedno imajo milost odrešitev, od katere lahko koristijo; kot tudi največji svetniki se lahko uprejo Bog in zlorablja milosti, ki jim jih daje.

Donacije.... Na kakšen način bi bilo pri vsem tem Božje ravnanje? Neustrezna? Kaj je mogoče videti, da ni pravično, razumno in celo

potrebne za v skladu z uveljavljenim vrstni redom?.... Njegove najbolj sodbe: Ali niso grozna pravica in pravičnost? In kaj pravico so krivi, da ga vprašajo

šteje, kot da bi jim je bilo treba ?.... Kaj je dobro gotovo, oče moj, in ki smo si vsi dolžni Ne glede na razloge, je, da Bog hoče našo odrešitev z iskreno voljo, resnične in trajne; Je, da nam je dal za vsa sredstva, ki jih upravlja z njegovo milostjo, glede na položaj, v katerem smo se našli, in da se ne nikogar ne bo imel za odgovornost za sredstva, ki jih jih bodo dali; Končno, nihče ne bo kaznovan brez njegova krivda, niti nagrajena, ne da bi si to zaslužila.

 

Če človek ni grešil, Beseda kljub temu utelešajo. Stanje nedolžnosti v tej predpostavki in kratko trajanje svet.

Ob predpostavki, da je človek če ne bi bilo človeške rase, poletje, kot je, pod pogojem nevednosti, za bede življenja, niti za nujnost umreti, kar so posledice njegove krivde. Vendar pa bi je bilo potrebno, da ima Božanstvo utelešati, ne unovčiti svet, ampak dopolniti neučinkovitosti bitja, in da bi Človek, ki je vreden svojega cilja in uživa v svojem Bog. Zato je bila inkarnacija Besede nehali od vse večnosti v Božji nameni, in je bil bistveni del načrta njegove delo; ampak v tej predpostavci, da človek ne bi greh, utelešani Božanskost ne bi točka utrpela: J.-C. bi prišli samo zato, da bi dvignili človeške narave in dodatka, kot sem rekel, da njegovo neučinkovitost, da bi dal Bogu svojega očeta časti in poklone, ki so ga vredni, in da se podamo zmožne

imeti kolikor bi lahko bili. To je razlog, zakaj Razumel sem, da je to utelešitev njegova beseda, da je Bog želel govoriti z mano skozi te

Besede, ki mi jih je dal slišal: videl sem svojo moč nižjo pred mano, in Moja velikan nima več kaj zahtevati, ker je me je naredila vrednega

Tributes. Ampak po Neposlušnost človeka je bila nujno potrebna. da je njegov Odkupilec nekaj utrpel, za jezo in zadovoljevanje božanske pravičnosti, čeprav ni bilo potrebno, da je trpel toliko, kot je on.

Ob predpostavci, da Človek ne bi grešil, nikoli. Pri njenih članih ne bi čutili konkupisnosti, niti njegovo telo, kot njegov um in njegov srce, bi bil predmet zakonodaje božanski; V vseh stvareh je predlagal samo voljo njegovega Boga. Edina želja po prihodu tja.

 

(201-205)

 

z dokončanjem število izvoljenih, bi ga prineslo k svojemu razmnoževanje, ne da bi ga doživeli Nobenih premikov konkupisnosti. To dejanje bi bilo zanj. je bila tako meritorna kot pohvale in oboževanja, ki bi naredila njegov najbolj običajen poklic.

To je upor. čutov in ne predsodkov izobraževanja, ki nas navdihuje s to naravno sramoto, da se pojavimo goli, sramotni ki se povečuje s starostjo,

Kljub dejstvu, da smo in ki še vedno zaveza najbolj divja ljudstva, da zajemajo, kaj so naši zgodnji pogani skrivali pod Listi

takoj po njihov greh. Žal! Bilo je samo na Tokrat so vedeli za to sramoto, ki smo jo Dedovali bi in bili bi kot oni, če ne bi imeli Brez neposlušnosti. Bog me je prisilil, da vidim nedolžnost. in candor, ki

mi bi služila kot oblačila, pod figuro določena mehka svetloba, da bi bila naša telesa obkrožena, in pod katero, kot pod obzidju Amiable skromnost, bi bili varni brezobstnosti. Greh raztrgal to neuradno jadranje, krivci pa so bili dolžni Dodatek z drugimi jadra, ki ga nikoli ne dobro zamenjan. Človek bi živel brez utrujenost, bolezen, starost in vse vrste Bolečina

in nemočnosti, dokler ga Bog ni potrdil v milosti, in bi za vedno popravil svojo usodo, z Trajajoč počitek in večna blaženost. V sadje drevesa življenja bi se do zdaj pomladil in oživelo svojo zastarelost.

Če človek ne bi Obstaja vsak razlog za verjeti, da je svet bi že dolgo končali, in glej, moj oče, razlog kot lahko

in da verjamem, v skladu s svetlobo, ki me osvetli. V Število

izvoljena za izvolitev ustavi v božjih odlokih, svet mora do zapolnitve te številke. Vendar pa so vsi Nesrečni ljudje, ki se izgubijo, ne vstopajo v nič. Zato je treba da je čas, dopolnjen s tem, kar ne zagotavlja ne množice: zato me Bog priseže, da vidim, da je za predodločno in za njihovega vodjo, da je storil vse. Vladanje J.-C. je večna kot tudi njegova Duhovništvo; in je, da mu zagotovi kraljestvo in podložnike, da je božanska moč potegnila človeka iz ničemer, in naj mu njegova modrost vlada, dokler ne manjka nihče od tistih, ki ga morajo prepoznati za

njihov in sesuj svoje sodišče v večnosti. Zato je samo za izvoljene uradnike, da je svet obstoja, saj je bilo za njih, da je dejstvo. To je še vedno njihova rarnost, kot tudi veliko število reprobatov, ki mu je zadaj tega, da se še ne bo opravilo.

 

Toda Človek je grešil, in zadovoljstvo Jezus Kristus je postal nepogrešljiv.

Končno, moj oče, Človek je grešil in s svojo neposlušnostjo V svojo sramoto je zvlekel vse svoje Nesrečni zanaša, po grožnji in zakonodaji ki ga je nalagal njegov ustvarjalec. Vse nas je zavil. pod istim prekletstvom in padavinami v istem brezno. To je vir naših solz. in izvor vseh naših nesreč. Od takrat naprej je zadovoljstvo odkupovalca je postalo nepogrešljivo; in če je njegova Mediacijo nismo rešili. večna izguba je bila neizogibna. Toda Poustavimo se v nenehni oliki.

iskrene in za vedno Boga, da nas osrečuje in osrečuje. Ne vsebuje lahko trpijo našo večno izgubo, in njegova dobrota lahko trpi nas izteguje pomoč, ki nas vzdržuje na brezno in preprečuje, da bi padli v to. Kakšna predilecija pri našo uslugo!

 

Razlika med grehom angela in človekom. Božja iskrena in trajna voljo, da reši vse Moški.

Videl sem, rekel mi je: upor angela in človeka. Jaz Sem dal v ravnotežje, in soditi zelo drugače v mojem nasvetu. Na strani človeka, sem videl več slabosti in bede kot zlobnosti. Od

Strani Od angela, nasprotno, videl sem čisto zlobnost, neznosnega ponosa, in rekel sem si: Ta dva bitja ne bi morali izkusiti enako usoda. Izgubimo uporniškega angela in rešimo človeka. Kriv, odrešimo ga smrti, ki si jo je zaslužil, in naj se odmikamo za njegovo šibkost tako, da se zadovoljimo za tisto, kar je dolžan naši pravici; Našla jo bo. pravice in naše usmiljenje. Čas za Inkarnacija se je torej ustavila, in človek, Čeprav je bila kriva, je bila s tem Zapolni mesto angela prevaratorja...

Zato je zelo lažno, spet in bogokletno, reči, da je Bog je avtor greha in nesreči svojega bitja, Odkar jo je potegnil iz ničemer. da jo osrečujem za vedno, glede na to, kar vidim v svoji stalni omoli, ki se ne more razlikujeti in ki je ne moreš si zaželeti zla. To je, oče moj, s tem. trajno voljo, da je Bog odkupil svet od tako velik honorar, in da se trudi privabiti moža svojega; naj mu odpusti za svoje zločine, in celo izkorišča

Ovire ki temu nasprotujejo, da bi mu priskrbeli odrešitev.... Več Človek odstopa od poti, ki jo ima za njega. sledu, bolj se izpostavlja svoji večni izgubi, in več Božansko usmiljenje vztraja v strmenju trajno voljo, da ga reši, z govorom v imenu njega kri in ljubezen J.-C.

Ta pravica bo in trajno sega na vsa bitja, in iskreno želi odrešitev vseh nas, kot bo Bog dan, ko bo upravičiti svojo zagotovitev, in njegovo ravnanje, da spoštovanje vsakega človeka, da bi zmedli bogokletve sovražnikov njegovih; Zato ne moremo,

 

(206-210)

 

Bolje stori, oče moj; kot da se predajo temu bo Pravica in trajno, ki ne more zavajati naših upov. To je kaj J.-C. sem videl v bolezni, kjer sem doživel vse nevarnosti in strahove pred agonijo, med ki se je hudič potrudil, da bi me vrgel v Kljubovanje, odvračanje in celo obup.

Medtem ko smo na Ta iskrena in stalna želja, da bi rešili vse možje, o kateri je J.-C. toliko govoril z mano, je potrebno, oče moj, Naj ti povem nekaj več o tem, ker predsežem da bo nekega dne nasilno napadena.

Bog me je spoznal. ne samo, da je to posledica te o voljo. da je ustvaril človeka in da je ga je kupil; vendar mi še vedno pravi, da je z Ona, da je odobril milosti pretvorbe v najbolj veliko grešnikov, in idolodržavcem samih močna sredstva za odrešitev. Pravim samim idolonožcem: In vse to zahteva malo razlage.

Poleg bakle razum, poznavanje dobrega ali zla, naravno pravo končno, Koliko izrednih sredstev ne zaposluje za klicati k njemu, in to od začetka sveta? V katera država sveta ni prodrla v hrup prehoda Rdečega morje, sonce

Naročil stene Jericho razbil, in toliko drugih čudesa Mojzesa, Joshue in teh znane zakone izbranih ljudi, ki se je zdelo, da je med neverniki, da bi zanje le nabavil znanje o resničnem Bogu? Se vesolje ni ojacilo? nekaj

Strel ki so prizadele Egipt, Asirijo in toliko druge narode zemlje, zaradi tega enakega ljudi, ki jih je zaščitil na tak način Poseben? (1).

 

(1) Corripuit pro eis reges. (Ps. 104; 14).

 

Kje je Nisem slišal za Salomonov tempelj, ki je šel z razumom, za prvo čudo sveta, in toliko drugih znanih spomenikov, toliko briljantnih in javnih dejstev, da pred tem so bili celo basni mitologije, ki so večinoma surove Imitacije?.. V kakšen drug namen se je vse zgodilo? čudeži, ki so zapolnili življenje Odrešenika sveta, kot od večina njegovih odsotov, iz

Novice, od Stari zavezi? Zakaj je sonce izginilo? Zakaj se zemlja? Zakaj je bil tvelj templja raztrgana od vrha do dna ob smrti J.-C. ? Zakaj so nebesa in zemlja, Angeli in mrtvi, ali so se zbrali, da razglašajo in kažejo njegovo božanskost, še posebej zaradi čudes njegovega vstajenja? Zakaj, s svojim Je glas njegovih apostolov odnehal z enega konca? iz enega sveta v drugega, do te točke, da ni narod, ki še ni slišal za to? Vsi ti dokazi o splošna oporoka, vendar iskrena in trajno, božje, za rešitev vseh ljudi, brez kakršne koli izjema (1). Ampak to ni vse, in do milosti General, pridružil se je posebni milosti. učinkoviteje delovanje reševanja posameznikov.

 

(1) Iz tega načela je treba Lahko je sklepati, da ker so bili idolonožci neopravičen, ker ni prepoznal vere pravega Boga. V čudesih, ki so spremljala razodetje med judovsko ljudstvo; in kot je ta ljudstvo bilo in je še vedno neopravičenje, ker ni prepoznal svojega Mesiji v nihče iz J.-C., katerega najbolj nesporni čudeži so o božjem poslanstvu; prav tako vse Krščanske sekte so neopravižljive za neuznavanje pravo Cerkev v tisti, iz katere so vsi izstopi, in ki ni prišel iz nobenega, ker je pred vsako ločitev, kot je navedeno Bossuet; Končno, tisti, ki nosi vse značilnosti izključenosti vseh drugih. Torej, to je že, govoriti na splošno, Zagotavljanje, upravičeno do vseh narodi zemlje. To ne bo nič manj v zvezi z vsakega posameznika, ki bo sodil na plus ali minus

od Njegovo sredstvo za poznavanje in sledenje resnici ; kot tudi na bolj ali manj posebnih milosti od Boga in korespondenco od svojega, da bi se izognili zlo in vadijo vrline. Katere teme za razmislek za tisti, ki ne imajo sreče, da živijo v prsa resničnega Cerkev; za tiste, ki so se tam rodili, ne ne živijo na način, ki je skladen z njihovim poklicem ! Daleč gleda tako na ljudi kot posameznike.

 

Pomeni odreševanja, ki ga Bog daje vsem ljudem. Nagovarjanje Angeli varuhi.

Takoj od trenutka. spočetja vsakega človeka in brez kakršnega koli izjema, Bog, ne zadovoljna s komuniciranjem svoje pomoči, da dušo in telo skupaj, saj je tam iz samo prijaznosti, in ne glede na svoje Precience, namestniki enega od njegovih angelov, da straži in ohranjanje tega novega bitja (ki bo sporno v zvezi z reprobate) pogani niso izvzete iz tega. Njihovi dobri angeli so posebej odgovorne za njihovo odstranjevanje s strani vseh Možna sredstva za sprejem luči Razodetje; Tudi za to so? neutrudljivo delo. Vidim v Bogu, da brez pomoči Od teh tutelarnih angelov bi neskončnost izginila. več duš in

med pogani. Kaj ne storijo, da bi jim dali znanje o resničnem Bogu? in njegovo zakonodajo? Poskrbijo za to pred in po rojstvu, skozi celotno življenje in do po njihovem Mrtva, dokler ni nesrečna.

Duša združuje tako hitro, kot se loči od telesa. Tako, da prideš tja. Združuje se v gibanju, arterijah, mišice, razpoloženja; ona

 

(211–215)

 

končno prinaša to toploto ključnega pomena, kaj je osebno življenje,

občutljiva in duhovna, dokler mu Bog ne ukaže, naj zapusti ta položaj; in Še vedno je njegov dobri angel tisti, ki je odgovoren zanj. in izkoristiti vse, da bi se izognili nevarnostim in da bi mu dal dobro smrt, toliko kot je on

je v njegovi moči. On poveča svoje luči, da bi povečala svoje dispon ; Namiguje na njena čustva vere, upanja. in ljubezen; Navlači ga, naj se žrtvuje za njegovo življenje tako, da je svojo smrt posvajalo s smrtjo svojega Boga. Glede na to, da je trenutki so dragoceni, on izkorišča vse, da se ga znebiti ta zadnji odlomek; in ko je duša pravičen Ločeno od trupla, ga je spremljal na sodišče Bog, da jo potem vodijo v nebesa ali v vicah, glede na sodbe in kazni sodnika.

V vicah je Obisk in konzola, vedno poskuša dobiti Načini, kako skrajšati ali olajšati trpljenja in pohitvi trenutek njegovega oddaj. Končno, tisti trenutek, ki je prišel, ga je z veseljem umaknil. za

vodijo v nebesa, kjer Ljubita se z najbolj popolno ljubeznijo.

Kar se pa duše Ubogaj, oče moj! to je precej drugače stvar! Kakšna bolečina za njenega tutelarnega angela, da jo vidi, Kljub njegovim naporom,

pojaviti pred Bogom v stanju smrtnega greha!... Kdo bi lahko Pobarvam ti njegovo situacijo! Sledi ji od daleč do takrat; on sliši le s hlajenjem

obsodba, ki jo obsoja, po katerem ga nerad zapusti na moč Demoni. Lahko sodimo, koliko ga bo stalo. Spomnim se, kako zelo mu je bilo to všeč. nesrečno bitje, kljub nepopolnosti in njegove nesoumje; Koliko mu je bilo mar za svojo srečo. Večno in vse to

je storila zanj dobiti! Bila je najboljša, najbolj nežna in najbolj iskreno od svojih prijateljev, ali bolje, da ni tako močne navezanosti, niti tako prijateljstvo med Moški.... Kakšna tjeskoča, kaj srčni zlom

da se vidijo za vedno ločeni!... za večjo hudiča, ki ga je tako želel uvesti v Nebo!

Bog, s svoje strani, moj oče ga nerad obsoja na to, in vidim, v Njegova iskrena želja, da reši svoje bitje, da To je grozen položaj, da ga prisilijo. da bi večno sovražil in kaznoval dušo, ki jo ljubil toliko in ki ga je želel nagraditi; k prisiliti, da opravlja funkcijo neizogibnega sodnika, ali Hotel je le opravljati funkcijo očeta in prijatelja. Ah! moj oče, če so ojačeni grešniki razumeli, sem Ne govori, koliko jih mora stal biti. večno ločeni od svojega Boga; ampak jaz pravim če so razumeli, koliko stane Bog sam opustiti svoje

bitje in s'en l'en da za vedno odidejo, si drznem verjeti, da ne lahko se branijo pred njim, iz hvaležnosti tako kot iz interesa, in da

Bi Vzemi si težave, da se rešiš, da mu prizaneseš. Obsoditi jih: kazen tako precejšnja, da če je sreča Bog bi lahko bil

V težavah je. usoda bi bila, da se grešnik pripravi na Sam. Je mogoče, da si je ta nesrečni človek želel soglasje, da ga tam razkrinkajo, in ali bi lahko našel duša precej črna, precej trdo srce, precej brezčutno, precej izkrivljanje,

dovolj pošast, nositi nehavnost, dokler točka? Resnično, oče moj, stvar mi ni pomembna. zdi nerazumljivo.

V zvezi z Majhni otroci, ki umrejo brez krsta, včasih celo V materini maternici me je Bog dal vedeti. da jim sporoči,

pred da umrejo, zamisel, da so razumnih bitij, moških, in da bodo se pojavi pred njim. Njihovi dobri angeli vodijo svoje duše. v limbo, kjer jih zapuščajo, njihovo poslanstvo je Nad. Tako je z majhnimi otroki poganov, ki izkusiti isto usodo, o kateri bomo razpravljali v svoje mesto. Kar zadeva grešnike pokorniki, ki bodo umrli, vidim, moj oče, v Ta ljubeča in trajna želja, želja vneto, da se jim je Bog usmilil, v izlivajo nanje neskončne zasluge svojih Odrešenika....

 

Želja vneto Jezusovo srce za naše odrešitev.

Ah! Moj oče je natančno to odločno bo da bi jih osrečil, voljo pred kateri koli drugi odlok, ki jih pritiska zdaj, s toliko primer, vetnost in obresti, da jim odpustim! To je ona.

kdo Vrnil je našemu odrešeniku svojo bolečo strast. prijetno, da je je bila nestrpna, če se lahko reče, v materini maternici, in da je vse življenje zavdihai po tem dragocenem trenutek. To je bila goreča želja po zagotavljanju odrešitev ljudi in sprava grešnikov, ki, kot sem rekel,

tek s tekom s tem velikanov, tako da je bilo težko Sledite ji,

Zadnjič, ko je odšel v Jeruzalem, da proslavi svoj zadnji Pashe; Njegov ardor mu je dal krila, letel je precej. kot je delal. To so veliki, oče moj. učinkov, srečne posledice te močne trajno, te iskrene in vnete želje, da bog ima za rešiti vse ljudi; bo to,

Kot sem rekel, je prednje

 

(216-220)

 

katerega koli odloka in ima kakršne koli predodloke (če pa lahko priznamo v Bogu neke vrste predhodnost), in ki ne morajo in se nikoli ne morejo spremeniti, saj je nesprejemljiv kot sam Bog. Tukaj je kaj

pomeni te pogoje Stalno, fiksno, odločeno bo, da sem ponavljali tolikokrat, in da bomo še naprej ponovno, zaradi napake, ki mora nekega dne izpodbijati Ta večno stalna dispondcija ali Bog. Toda vrnimo se k utelešanju Besede, ki je postala potrebno za rešitev vsakega od nas, s strani zaradi pomanjkanja našega skupnega očeta; To bo za jutri.

 

 

ČLANEK II.

OD Utelešitev glagola in njegovi učinki.

 

 

Videz od Blagoslovljena Devica k Sestri.

Moram začeti, moj Oče, s tem, ko sem ti povedal, kaj se mi je zgodilo. sinoči ob tem, kaj je treba Mi, zasedamo, mislim na Glagol. Ker sem videl, da ne morem več spati.

po Zbudila sem se, začela sem razmišljati. o vrstnem redu zadeve, ki ji moramo slediti. Nenadoma se mi je zdelo, da vidim, manj kot

oči uma, da ne rečem nič več, bitje največjega lepoto in vzdrževanje najbolj veličastno. Dala mi je. pogled z okom prijaznosti, zaradi česar sem Vendar pa nekakšna majhna zamera: "Kaj! moj

Hči, povedala mi je. Govorite o veliki skrivnosti inkarnacije, ne boste rekli nič, ne boste napisali ničesar" od enega V kom se je zgodilo to neučinkovito čudo? ne ne boste nič rekli o meni, ki sem kanal milosti in Organ nebeških o voljo? » Ostala sem zmeden in zelo žalosten zaradi tega zamerka, ki sem ga čutil. Moč, natančnost, ne da bi lahko ubogati. Imel sem veliko željo v sebi. govoriti, vendar nisem mogel reči ničesar vrednega: moj ideje so bile preveč šibke in preveč zmedene. Imam Tako je na strani.

da počakate na Nebesa so mi prišla na pomoč, in jaz sem zelo očarljivo ubogati za mojo dobro mamo, rotim te, da napišeš kaj mi je Bog predlagal zanjo v tem trenutku glede na.

 

Količine in Marijini privilegiji, ločeni od reda običajen.

Najprej, oče moj, Mislil sem, da še vedno vidim figuro tega močnega monarha. obkrožen z zlatim krogom, ki je zaznamoval njegovo trajanje, in ki je vsebovala

montažo vseh bitja, ki so mu morala priti iz roke. Ženska več sije kot sonce, vsi sijejo s slavo in Veličanstvo, popravljeno na

Vse oči ima. Takoj sem razumel, da je bila devica. neupravičaljivo, da bi rodila utelešno besedo. To čudovito bitje je bilo,

kot drugi, razumeli v zlatem krogu, ki je vseboval zgornji

veličanstvo kralja slava; Ampak videl sem, da je zelo visoka. nad drugimi, in pojavil, s to dviga celo, da se iz skupnega reda, in da imajo skoraj ne del ostalim moškim, zaradi razloga, da je ni bila vključena med otroke Adama To sem razumel s to dvigalom. Kar jo je naredilo tako izjemno.

Končno, moj oče, sem Videl, da je napolnjen z darili in privilegiji, vključno z Podobnost treh božanskih oseb se mi je pojavila na prvi in glavni. Večni oče jo prepozna. za svojo ljubljeno hčer, ki, ne da bi izgubila čistost svojo, je pravočasno proizvedla tisto, kar ustvarja iz vseh večnost. Sin jo prepozna po materi. ki je po tem, ko mu je dal časovno življenje, delil vse delo in trpljenje. Duh Svetnica jo prepozna za tempelj in ljubljeno ženo. ki je zgorela samo s svojimi ognjem, brez da ne bo oviral svojih milosti ali Sveta ljubezen.

Tako, hči Očeta, mati Sina, nevesta Svetega Duha, ki jih združuje, Marija je v njeni plodnosti podobno Očetu; ona podobno sinu v trpljenju njegovega smrtnega življenja; ona kot Sveti Duh v vnemi njegove dobrodelnosti. Vsak od treh ljudi rad krona v njem vrline, s katerimi jo je očaroval. Kakšna slava! ki Dviganje! Kakšno dostojanstvo! Moči

Povej kaj več? Lahko bitje pleza višje? ali se lahko približa Bližje Godheadu? Vendar je to moj Oče, vzvišeni čin, ki ga je zasedel Božanska mati J.-C.

 

Zvok Brezmladno spočetje.

Potem sem slišala. glas, ki je prišel od Boga in rekel: Ste Vse lepo, ljubi moj, in ni madež v tebi... Kako milostni so vaši koraki, O hči princa! Izjemne besede, in ki, glede na informacij, ki sem jih prejel od tega, ne more strinjam, da je mati Božja, prava nevesta hvalnih hval. Ko govorim o katerikoli drugi

Bitje Jezus Kristus mi je rekel o tem, lahko rečem: Ti Čudovito, ljubi moj, ni mesta. v vas; Ampak ne morem reči, da ste vsi lepi. Te besede imajo veliko širši pomen in ne morejo

veljajo samo za Moja ljubljena par odličnost. Pomenijo, da ni nikoli ni imel in da nikoli ne bo madež v tem ... In s tem hvainjem sem videl, da to ni zaradi

 

(221-225)

 

Mati Božja, da ki je bila rezervirana samo za tako veliko čistost. Ker živim v njenem brezmogašnem spočetju, da je bila. vse čisto in lepo,

Ločeno množice Adamovih otrok. Prav tako sem razumel Ta pohvala, da mu daje Presotega Trojico, naj vaši koraki Čudovite so, hči princa! da to pomeni, da so vsi Notranje in notranje ravnanje te blagoslovljeni Devica je bila vedno prijetna v Božjih očeh. in v vsakem trenutku svojega življenja. Videl sem in vidim, da To čisto bitje je vedno vstopilo vase. razmišljati o božji velikini, da se srečno izgubi v meditacijo njegovih neskončnih perfekcij, mu poročajte tako, da njeno ponižnost vse, kar je bilo dobro v njej, in z ognjem svoje najčistejši ljubezni.

 

Človeštvo Marije narejene za sveto človeštvo Jezusa Kristusa. Njeno dvigovanje in popolna podobnost z Jezus Kristus.

Brez, da bi se hotel ujemati z ničemer. mati Sinu, ki bi bila malika in bogoklet, vidim v svetlobi, ki me razsvetli da je bilo Marijino sveto človeštvo narejeno za človeštvo J.-C., saj je čudovito človeštvo

Poletje za odrešitev človeštva; da bi, oče moj, imeli Velika napaka je sklepati, da J.-C. zato ne bi bila Rešitelj vseh

moških, saj ni da zaradi svojih zaslug in odrešenosti da je Mary bila prosta prvotnega madež in obtoževanje s toliko uslug;

všeč To je po enakih zaslugah kot vsi žanri človek je bil izsunjen in regeneriran. Tako je samo on tisti, ki je povezan z vsem. Mary ni nič manj zaduženega kot vsi drugi do lastnega sina, in J.-C. je v tem smislu odrešenik in odkupitelj svojega. mati, saj je Odrešenik in

Odkupnik vseh drugih moških. Pretok njegove milosti ne osredotočena na druge šele po pripravil kanal, ki je vreden prejemanja in prejemanja Prenos. Tudi oče moj, po svetem človeštvu J.-C., da je njegova mati bila in vedno bo bolj vreden, da popravijo

Ljubko Trojico.

To še ni, še enkrat, in Bog ne daj, da bi rad dal razumeti, da s privilegiji, ki ga dvignejo tako močna predvsem

druga bitja, ta neupravičava Devica lahko kdaj doseže, dokler vrhovna velikana nerazumljive Trojice. Ne, oče, jaz sem, zahvaljujoč Bogu, dobro. daleč od napake, da je obrekljiva heresy nas zamera brez teme.... Mary ne bo nikoli razumela. popolnoma božansko Bitje, ker je bitje in odvisno od tega vrhovnega bitja. Vse kar rečem in se pretvarjam, moj oče (n'en non-pen) nespremenjene

sovražniki Cerkve in njeno), je, da je Marija tako visoka nad angeli in ljudmi., kot katero koli bitje nikoli ne bo mogel razumeti, in da največji svetniki, kot so prvi od korit,

vedno ga bo spoštoval. kot njihova kraljica in njihova nerazumljiva suverena.

Vidim, da že V času brezmogojnega spočetja je bila nadarjena z znanje in razum; Poznala je avtorja in velikane. Njegove zasnove zanjo (1).

 

(1) Več avtorjev je mislil in napisal; Lahko celo povemo, da To je občutek najboljših teologov. Videti med drugim Pogodba o resnični predanosti Marie, od Boudona.

 

Sedla je v duhu. da častijo Pre svetega Trojica; in to prvo dejanje oboževanja in predanosti presegla vse, kar je drugi svetniki so naredili za Boga bolj herojski in bolj meritoriozen. Od takrat naprej jih je tako presegla. da je bila povišana nad njimi s svojimi pravicami in eminencijo svojih cilj. Kakšna bližja podobnost

Z J.-C. isti! To je bil torej najbolj popoln obris njegovega ljubka oseba. Ah! Oče, ali lahko kdo tako ljubi? bitje, ki pozna predvsem ljubezen, ki jo ima za mi! Lahko imamo preveč zaupanja v njo, vedoci moč ki jo ima s sinom, in vso svojo voljo da nam pomagaš? Ona je naša mama, to je vse. recite, in mi moramo biti njegovi otroci; Torej, naj bo to, in vse bo v redu.

 

Inkarnacija Od. Nastanek telesa Jezusa Kristusa. Njegova popolnost.

Po tem poklonu matere utelešne besede, pogovorimo se

Takoj inkarnacije te čudovite Besede. Povedal vam bom, oče moj, kar mi je Bog povedal, ne da bi sledil nobeni drugi metodo, kot je sledil sam sebi. Ko Prišel je čas, da upravljamo to veliko skrivnost. V čednih, ki naj bi bila tema, je to Takrat je Trojica izlila svojo ljubezen in dobroto. za krive adamove otroke, da izpolnijo svoje odrešenost tako dolgo obljubila in ugotovila. Oče Svojo ljubezen je komuniciral z moškimi, jim dal svojega sina. V Sin jim je povedal svojo ljubezen, se utelesil in posvetil sam sebi. odreševanju z zgodnjim samoomorom. V Sveti Duh jim je povedal svojo ljubezen z delovanjem te velike skrivnost. In glej, oče moj, kar me Bog priseže, da vidim Na tej skrivnostni operaciji, ta popolna mojstrovina božanskosti, to čudo nesmisljivo ljubezni boga:

Utelešitev Glagol. Ne prej ji je Mary dala. Soglasje za

 

(226-230)

 

Predlagani predlog bo s strani oddajca iz nebes, ki ga je Sveti Duh tvoril v maternici svoji čudovito telo in sveto človeštvo J.-C. Naša božanska Odrešenik, vidim, da je bilo to božansko telo oblikovano v njej, ne pa te snovi, namenjene drugim ženskam, da se oblikovanje organov, oblikovanih v skladu z naravnim redom, ampak najčistejši snovi, ali bolje od najbolj krvavo čisto od te brezmogle Device, tisti nad vsemi, ki jo je animiran srce, in čigar toplina je ohranila lep ogenj božanskega ljubezen.

Vendar pa je bil pravo naravno meso, pravo človeško telo, ki mu ne Nič od tega, kar je Bog dal v telo prvega, ni manjkalo. Človek, nič, kar bi dokončalo človeštvo. Da telo, tako da

čudežno oblikovana v telesu Device, ni sledila razvrščanje naravni nastanek, ki traja nekaj časa za razvoj organov; Vendar vidim, da je že prvi trenutek, majhen, kot je bil, in za tako Če rečemo nesprejemljivo, je bil popolnoma in popolnoma oblikovan. v vseh njenih udih, mišicah, venah,

kri njegove arterije, črevesje; Vsa njena notranja organizacija in navzven je bila potisnjena do popolnosti, in pripravljena prejeti delovanje svojega Sveta in božanska duša... Ni imel nohta, ni imel nohta. lase, ki niso bili oblikovani toliko, kot je potrebno, Za to priložnost je ta popolnost dela Bog.

Vse je bilo popolno. v njem, tudi v fizični, in to ni bilo potrebno povečanje samo v celoti te božanske (1).

 

(1) Sestra jasli v tem mnenju še ni sam; več zdravnikov in Cerkveni očetje so mislili, da je ona. Na tej točki bom citiral izraze svetega Bazile o teh besedah evangelija. Quod in ea natum est ( Matematika 1, 20): Hinc aptissimè liquet, non Drugič, komuna Carnis Indolem Duo Fuisse Constitutionem... Statim enim quod conceptum est carne perfectum fuit, non per Intervalla paulatim formatum, uti verba ostendunt. (De humana, Christi generacija ac nativate; Serm. 25.)

 

Ustvarjanje duše J.-C. Njegove popolnosti. Hipostatična zveza. Bog-človek.

Hkrati (če lahko priznamo trenutek obstoja za to telo, je lahko samo trenutek razloga), v v istem trenutku, za zadah ali s plodnim dejanjem njegova vsa, močna voljo, Sveta Trojica je izvlečla iz ničemer najlepša in sveta duša, ki bi še vedno obstajala in nikoli ne bi mogla obstajati. Ta čudovita in Sveta duša, le malo ustvarjena in iz roke svojega avtorja, je tesno združena z organom, ki je bila namenjena; in nenadoma, s hkratno dejanje, božanskost večne Besede združuje, če

Tesno teh dveh snovi, da se ne more več Ločeno. Ta resnično hipostatična unija po šola, je veliko ožja še vedno kot telo in dušo, saj je nedeljivi, namesto da se ti delijo: tako, da se ne more, v J.-C., ločen človek z Bogom, ne z Bogom s človekom. To je tisto, kar ne glede na to, ali imenujemo Utelešna beseda, človek Bog ali Bog-človek, pravi Theander; z eno besedo, oče moj, te Dve božanski in človeški naravi sta tako tesno

Velika skupaj, da so eno in isto Nihče v J.-C.- u, naš božanski Odrešenik.

Znižanje božjega človeka pred očetom. Njena zaveza z ljubezen trpeti za vse človeštvo. Mir med nebesi in zemljo in veliko izobilje Odrešenikove zasluge. Zloraba tega mnogi bodo.

Še vedno na istem V trenutku, oče moj, sem videl Večnega Očeta, ki, v koncertu s Svetim Duhom, obrnil k svoji Besedi, da meso, in mu reče: Vržeš na njega pogled ljubeč: Ti si moj ljubljeni Sin, v kateri sem se vesel od vse večnosti, in v kateri imam rad samo sebe. Torej, in vedno na istem takoj, na podlagi božanskosti, ki je bila združena z njim, sveta človečnost utelešne Besede je bila dvignjena na raven najvišjega velikana; vendar, kot je Človek, J.-C. se je spustil pred veličanstvom svojega Očeta, in do globine ničemer, če se lahko da rečem, da ga častim v duhu in v resnici,

sam poklon, vreden odličnosti njegovega božanskega bitja... Ta popolni častilec Bogoglavca je Bog. sam, likanje in ratifikacijo glavnih razlogov tega osupljiva gait, prisilil, da trpijo kot človek žalosti, ki si jo je človek zaslužil z njegovim uporom, in dal, tako kot Bog, neskončno ceno, da vsako njegovo trpljenje.

Njegova ljubezen do nas ga je zaročil do točke trpljenja smrti, da bi bolje Zadovoljevanje božanske pravice, ki je v skladu z voljo očeta, ki je po tej ceni odkupnino človeštva. Oče mu je rekel: Tvoj bes, milost krivim, odpusti Ubogi Adamovi otroci. Ti, oče moj, si zavrnil. žrtvovanja živali kot neučinkovite žrtve, in ni mogoče odpraviti vaše pozornosti in podpore čistost vašega videza; Dobro! moj oče, jaz Glejte, predstavljam se na njihovem mestu, prihajam izpolniti Vaša očarljiva in zadovoljevanje želja vašega vneta ljubezen... Za to, oče, hočem se imoliti. na mestu krivca, ki mu boste naredili Hvala v mojem razmisleku.

Če Njegova krivda je neskončna, povračilo, ki ga pripravljam zate. In da ti že ponujam, da ne moreš biti on. Slabše. Udari torej, oče moj, udari nedolžne. Bail; ampak, prosim, rezervni

 

(231–235)

 

Kriv in dragi predmet tvojega besa. Upravičen sem, da vas vprašam, ker sem soglasje, da umre za njega, in da je samo za vas naj bo samo-nemolation žrtvovanje, ki sem ga dal na sebe tega telesa, ki si me sam tvoril. Odpusti torej, oče moj, odpusti jim! Milost

za človeštvo, da vzrok mene. To je povzetek vsega mojega dela, od vse, kar morata moja kri in glas slišati, dokler ne Moj zadnji zadah!.... (1)

 

(1) To je dobro, če se ne motim, prava doktrina Cerkve o inkarnacija, izpostavljena na način, ki presenetljivo kot ortodoksno. Mogoče nikoli nisva imela. nič ni rekel jasneje, bolj natančno ali močnejše, proti lažnim naukom Ariusa, Apollinarij iz Nestorija, sabelija in od vseh sovražniki božanskosti J.-C. in materinstvo Božansko od njegove blagoslovljen matere. Nikoli nisva imela boljšega. govoril o uniji dveh snovi v veliki Skrivnost

Inkarnacija, temeljna dogma črne vere; In to je tudi sprejem najbolj razsvetljene sodnike v tej zbirki.

 

Ni potrebe po ponavljam, da je nemogoče citirati Tukaj so vsa sveta besedila. Vsakdo, ki je vneto v branje svetih knjig, občutek na prvi pogled, da so vse te podrobnosti tako nahumnjene, da je bi navedki zasedli več prostora kot samo besedilo, kot sem posvaril.

Torej, slišal sem glas Večnega Očeta: Sin moj, je rekel, vse, kar ki jo zahtevate, je odobrena; za, kaj lahko zavrnem, da Ljubezen, podanost, dostojanstvo. boga, ki se spusti do točke, da postane Gotovo za njegovo bitje?... Ah!... Moj sin, Dragi predmet mojih večnih

samousmiljene, vaše zadovoljstvo je več kot obilnega: zato na podlagi tega zadovoljstvo, mir je že narejen: moja jeza je počašajo; Moja pravica in usmiljenje sta naredila Večni dogovor, ker po vašem posredovanju Nimajo več kaj prositi za... Beseda inkarnijo odgovoril:

Zahvaljujem se vam, O oče moj! tega, kar ste tako naročili v dobro vaših izvoljenih uradnikov; Ampak, če vaše usmiljenje in Vaša pravičnost je naredila zavezo, če so zadovoljene in zadovoljna, naša ljubezen, Oče moj! ni spet. Čutim, da je vse v redu z željo po zagotavljanju Za moške obsežnega in superobilnega zadovoljstva, obogatiti moje Cerkve, in za

ga obleci s tem Preveč milosti želim zaslužiti, ne samo vsem vernikom na splošno, ampak še vedno posebne milosti za vsako dušo zlasti na področju e-nega Navadne milosti, milosti Izjemno, končno bo vse sredstvo za odrešitev vrsta moje strasti in trpljenja; in učinki moje ljubezni do njih neizčrpni vir njihovega odpuščanja in odpuščanja ter sreče in obilnejšo slavo v večnosti, kot bi ga imeli, če ne bi Nikoli nisem potreboval odkupilca. To je za tvojo slavo. O oče moj! in zadovoljevanje svoje ljubezni do njih, da imam

in da jih hočem. za nabavo v mojem odrešenem tako obilnega pomeni, če učinkovito odrešitev...

In o tem, oče moj, Tukaj je pripomba, da J.-C. me je naredila:

Obilo zasluge, ki vam jih izpostavljam, bo priložnost za uničenje in izguba mnogih, ki, daleč od tega, da bi jo izkoristili, niso posledica bo postala bolj kriva le z zlorabo kaznivo dejanje, ki ga bodo naredili iz tega, saj je to Zasluge bodo vzrok za rešitev mnogih. Vse bo odvisno. Ne dvomite o uporabi, ki jo bo vsak iz teh Zasluži.

To je kamen. o katerem sem govoril v evangeliju mojem; Ta kamen kotno in temeljno, ki je moč stavbe kjer se uporablja, mislim na mojo Cerkev kot odrešitev vsakega od svojih članov. Toda, če delavci to zavrnejo in zavrnejo, da bi ga v gradbeništvu, postane potem spotiči blok, ki zdrobil tisti, na katerem Pade in zlomi glavo vsakomur, ki pade nanjo. Woe to one (1), stavba v gradnja, iz katere ne vstopa, je nezmotljiva Podrl ga je vetrovi in pognani zaradi preliva vodah (2).

 

Kdo ceciderit super lapidem istum konferingetur; Super Quem Vero Ceciderit Conterit eum. (Matematika 21, 44.)

Zasluge Boga so zato primarni vir in samo učinkovit vzrok za vse zasluge človeka. Milost J.-C. Vzhod tako bistvenega pomena za odrešitev, da brez nje ne sme biti upanja, saj brez nje ne moremo storiti ničesar v nadnaravni red, ki ga lahko štejemo do nas za nebesa. Nisi Dominus œdificaverit domum, in vanum eam. Ps. 126, i.)

 

Povzroča padca zlobnih angelov in izdrževanja Dobro.

To je to, oče moj. kar mi je Bog razkril in mi dal vedeti Dotika

Inkarnacija besede in odrešenja človeštva. Zdaj, preden preiti na vero in cerkev Sin Božji, vrniti se moram k točki, ki je nisem naredil. Kaj navesti v prehodu, mislim vzrok padca Slabi angeli in večnost dobrega. Tukaj Kot drugod vam bom povedal le, kaj vidim na svetlobi. ki me razsvetli.

Najprej, oče moj, To vidim, kot prvi človek na tem.

glede na to, da ni da z dobro ali slabo uporabo njihove svobodne Dobri ali slabi angeli so rešeni ali se kopičijo. Poglejmo, kaj me je Bog prisilil, da sem videl.

 

(236-240)

 

Gospod me je imel. dejal, pritoževanje uporniškega angela: Ta zlobni človek ne nikoli me ni ljubil ali ubogal; Vedno je bilo grdo, vendar

Hudobije čiste zlobe in svojega sijaja. Zato je bil njegov upor v ravnotežju. sodil in kaznoval zelo drugače kot človek katerega je bil Bog sočuten, zaradi šibkosti svojega narava... Kako, moja sestra, sem ji rekel, duh tako visoko in tako popolno bi lahko nosil ovrečiti Boga, in zaslužijo, da se obsodi Zaradi njegove krivde?... Ustavilo me je. enako težavo, je odgovorila; ampak tukaj je odgovor Bog mi predlaga v tem trenutku: pišite kaj sem

Povedal ti bom. Vzel sem Pisala sva skoraj od besede do besede.

Res je, oče moj. Angeli so bili ustvarjeni v državi. veliko bolj popolna kot človek; vendar niso bili niti potrjena v milosti. Bog je hotel tudi: v njegovi pravičnosti, jih nagradi v skladu z uporabo, ki jo moral je narediti svoje darove in njihovo iskrenost. Takole, tako je. Zakaj, preden jih je priznal v svojo jasno vizijo, kar pomeni, da Bistvo popolne blaženosti in suverenosti čestital ali jih izključil, je

odobrena, kar zadeva Nedolžni človek, čas sojenja za njihovo zvestoba. Ta določen čas je bil enak za vsi blagoslovljeni. To je rekel, oče, tukaj je kaj Bog me pozna od znotraj dobrega in Zlobni duhovi. Vedno piši.

Svetega Mihaela, na primer, in vse tiste iz njegove stranke, ki se imajo v mislih od prvega trenutek ustvarjanja, in se vidi tako lepo, tako popolno, tako briljanten in obdeljan s tako vzvišeno inteligenco, občudovali drug drugega z naravnim gibanjem; vendar imajo so se tako povečale od učinka k vzroku, in šel iz svoje lastne soglasja, da gredo na Bog. Začeli so tako, da so dvignili um na njihov avtor, rekoč: Kdo nas je naredil tako lepe? Kaj je ena ki nas je pri ustvarjanju napolnila s toliko Popolnosti in toliko luči? To vidijo in v tem videli, da se pred njim sežejo na sedlo, da bi

Časti ga in naredi ga. nosti njihovega celotnega bitja, v priznanje vsem koristi, in da mu pokažejo svojo odvisnost od odličnost njegovega vrhovnega bitja. Potem bojevstvo potečejo z hudourniki milosti v

srce, da je ona vnel z ognjem njegove ljubezni. V luči te božanske bakle, Vedo za nagrado za svoje zvestoba, če se bodo utelešale; všeč tudi kazen, ki jih čaka, če niso

Zvest. To so za njih, da večno vidijo božji obraz, ali da se za vedno izgnana iz njegove prisotnosti. To je na Izberejo.

Naj ta nova milost veliko napredovali v teh vzvišenih obveščevalnih podatkih! oni in častijo svojega Suverena in Boga z in najgloblja ponižnost, kot da bi se z enim Nedotakljiva predanost izvajanju vseh naročil in vso voljo tega vrhovnega monarha, katerega bitje, in ki je želel postati večno njihov

veličastno nadomestilo. Pričali so veliko sestavo vseh žganih duhov, ustvarjenih za to, kot so oni in njihovi Primer: In to po teh strastnih željah in to zvestobo prvim milostem, ki jih zaslužijo še vedno večje, in, med drugim tudi za vzvišeno poklicano funkcijo, katere funkcije so so bili počaščeni s strani njihovega Stvarnika, ki iz angelov, to je ministrov njegove Oporoke.

To je nadaljevanje in Ocena dajatev, ki so jim bile dodeljene in ki so jim bile dodeljene končala s srečo, ki jo bodo neskončno uživali. Pravkar Zdaj v zlobnih angelih, Še posebej Lucifer. Na prvi

trenutek da je videl in se je imel za sebe, se je primerjal z drugimi, In našel se je najlepši, najsvetlejši, najbolj popoln od vseh. žgane pijače. Zato se je tudi občudoval kot drugi; vendar sem glejte, da namesto, da se obrnejo, kot dobri angeli, njegove misli stvarnik njegov, da mu prinese slavo, poklonijo, tudi prežeti z hvaležnost in ljubezni, se je ustavil na sebi z zaman razmišljanja, ki ga je ustvarila spočet samoljubje, ki vedno bolj ukoreninjene zaradi teh istih odsevov. Kmalu je dvomil, ali lahko obstaja kakšna lepša in popolnejša od on, Iz tega dvoma je prenesti na Nekaj samozadovoljnosti v samo ljubezni: in to Samotnost ga je pripeljala do nečimrnosti e-nosti za svoje osebe, in zaničiti za avtorja vsega Kaj je imel v lasti.

Za zdaj ni še niso ustrezno uporni; Toda njegovo samoiseženost v Sam je postavil ovire na pot milosti, in preprečuje Bogu, da bi ta hudournik širil v svojem srcu blagoslovov, ki jih je tako liberalno prevalentna v angelov, ki so povzročili, da je njegova nečimrnost izginula. kmalu v neznosnem ponosu, ki je prisilil Boga, da kaznovati ga. Od trenutka, ko so dobri angeli imeli povabila celotno skupščino, naj narediti enako, lucifer in njegovi privrženci so imeli tudi sedla in častil, vendar v

duh in zelo različne določbe. To so storili. z zaničenjem in nerado, brez

 

(241-245)

 

ljubezen in neslišnost, s hinavščino in določenim ponosnim kljubovalom, ki ga Bog kaznuje Prvič, s tem, da odštejejo milosti, od katerih je pripravila

nenavadne zlorabe, kot to smo povedali; ki je kmalu povzročilo, da padejo v veliko bolj ogromen zločini: za, zlasti v tej vrsti, brezno vedno vodi v globljega.

Kljub temu, da so spočela proti Bogu, tako da se je končno spremenila v sovraštvo. formalno, ki je prinesla škandal in delitev v nebesa. Lucifer ali Satan, ki je postal vodja upornikov, je razglasil ponosno, da ni želel podrejenosti ali trpijo za nadrejenim; da ni bil da je suženj tiranina. Na primer Ta ponosen človek je imel drznost, da imenuje avtorja svojega obstoj!... Nebo!... da ponos ne bo mogel na človeški um, če lahko, dokler zaslepi angele?... Ne, rekel je, da ne. ne bo odvisna od: z uporabo mojih pravic in privilegijev, sem Dvignila me bo v svoji moči in odšla. sedite poleg Najvišjega. Jaz deliti prestol vsemogočnega; in če noče priznam, če nasprotuje mojemu

zvišanje, I Sam bom vedel, kako ga spraviti dol. Še en časi, oče moj, kakšna grozna slepota v duhu nebeški! In ali bi morali biti po tem presenečeni od nekaj šibkih smrtnikov!.. ». Tako je ta ponosen duh deli prebivalce nebes, tvori stranko precej, in si upa razglasiti vojno svetem Bogu in grozno, ki še vedno uporablja potrpljenje s to ničemer upornik.

S svoje strani, nadangel Sv. Mihael ni izgubil te priložnosti, da svoje vnemo za interese svojega Stvarnika. Po poskusu vsega, da Če je upornike poklical nazaj na dolžnost, se je dobro posudil. vse duhove, ki so ostali zvesti. Postavi se jim na glavo in vzame kot svoj moto in jok opozarja te besede: Quis ut Deus? Besede, ki pomenijo, da se nič ne primerja z Bogom.

Ko je prišel čas za odločitev usode drug drugega, smo videli, da se v vrsti v Bojni red dve stranki, od katerih je vsako vodilo Močan in grozen vodja. Zato se je zelo boril v Nebesa (1). Vidim, oče moj, da je vsa ta moč in Spretnost, vse, kar je umetnost vojne kdajkoli med smrtniki, triki, pogum in Prudence, ko bi dodal k vsemu, da domišljija pesniki in

Verodostojnost narodi pripisujejo velikanom fable in Vsi čudoviti junaki, ni nič zaradi česa na obeh straneh.

 

(1) In factum je prœlium magnum v coelo; Michael et angeli ejus prœliabantur Dracon in Draco Pugnabat in Angeli Ejus: ne Valuerunt, Neque locus inventus est eorum ampliùs in coelo (Rev. 12; 7, 8).

 

Glavne, med drugi, zlasti pa dva poglavarja, so bili zaodlo vredna njihovega podjetja. Bog je to dovolil, brez dvom, da hkrati zaužijejo upor ena, kot navezanosti in zasluge drugih. To je zato je bila zmaga nekaj časa uravnotežena; toda Nazadnje je zmagala stranka pravosodja in to ni prispeti

drugače. Vse se je uprlo na strani upornikov; Vse, kar je prineslo prizadevanja neustrašnega nadangela, ko sin Gospod je prišel popraviti zmago in odločiti usodo Borci. Zdi se, in te legije so se revoltile izginil pred njim.

Quis ut Deus? On vidi padec kot strela, od vrha neba do dno brezna. To je, kjer je hiti z eno samo besedo; Toliko popravlja njihovo usodo. s tem obsojajočo stavkom, da je obubožen, kot Njihova vest je brez upanja na amandma (1)... Tako, oče moj, ponos, ki je prvi dal motnjo in razhajanje med samimi angeli in kdo, Vsak dan še vedno, moti čudovito harmonijo bitij

ustvarjena, je enkrat iz nebes, da se nikoli ne vrnem. Po to, ki se ne bo bala pošasti, ki je vedno oborožena proti Bogu. celo, in ki si v svojem nesmiselnem uporu upa, da vzeti od tega neflexibilnega gospodarja, ki ga kaznuje s toliko strogost, in ki v svojih najbolj popolnih bitij, neusmiljen, brez upoštevanja, brez sočutja in brez sredstvo?

 

(1) To je J.-C. Sam ki to reče apostolom: Videbam Satanam sicut Fulgur de cœlo cadentem, (Luka 10:18).

ČLANEK III.

OD Cerkev.

 

 

§. Jaz.

Lepota cerkvenega militanta. Njegovi božanski liki.

 

 

"V imenu Očeta, Sina in Svetega Duha, po Jezusu in Mariji, delam poslušnost. »

Večno duhovništvo J.-C., priobčen apostolom in njihovim naslednice do konca stoletij.

Videl sem, rekel je Sestra, v božanskosti treh ljubkih oseb, Sveta Cerkev se spušča na zemljo in preko ministrstva inkarnate besede, suverenega pontifa večnega duhovnika, oblečen s svojim kraljevim duhovništvom, resničnim Bogom in resničnim človekom. To je Prihaja med nami, da bi pojedla njegovo večno žrtvovanje, sva odreši po zaslugah svojega življenja in smrti, in da ustanovitev cerkve s pomočjo Sveti Duh

 

(246-250)

 

poslana za vlak, upravljanje in ga vodi do konca, in podpirajo jo proti vsem napadom njenih sovražnikov....

Ah, moj oče, kaj Prijetna in veličastna predstava mi je bila predstavljena!

Kako lahko vrnitev?... To cerkev sem videl na sliki Očarljiv vrt, kjer je bil v mestu, v lepem red, celotno versko hierarhijo, apostole, in vse tiste, ki naj bi jih na uspeh. J.-C. se je pojavil v njihove glave in jih oblečejo pred mano s svojo božansko močjo, v obliki svetle obleke in beline katere, moj oči so bile zasnete. Začel je s prvim od apostolov, od tod do svojih kolegov, nato vsem

njihov naslednice do požiranja stoletij. Oblečena v to svetlo in skrivnostno obleko, Ta sijajna skupščina se mi je z zdelo tako lepa in tako lepa.

svetilnost, izdihne vonj tako sladek in očarljiv, da sem ostal ves ekstatičen. Zamišljala sem si, da se vidim z J.-C.-jem. v vsaki od teh luči, in sem Gledal jih je skoraj toliko bostev...

Dobro je, da vam povem na to priložnost, moj oče, da je v drugih okoliščinah Zgodilo se mi je, ko sem se približal duhovniku, da bi ga videl, očesa

duh, oblečen iste svetlobe, in sem se naučil, v obhajilo, da je ta svetloba zaznamovala znak duhovnika, s katerim je vsak duhovnik oblečen s svojo Usklajevanje. Da je super, da je vzvišeno, da je je božansko duhovništvo J.-C. !... Vrnimo se na avgust. ki vsebuje vse ministrstve. Njihova božanska In mojster mi reče, da mi jih pokaže: To so moji duhovniki.

Tukaj so tisti, ki bo sodil vesolje z mano; ki jih posluša, posluša mene; Kdor jih zaniči, me zaniči; kdor jih časti, me časti; Ki se jih dotakne, se me dotakne. Potem mi je povedal, da On je bil tisti, ki je dal vsakega svojega ministra. v svoji Cerkvi, saj je on sam, ki je dal 2010.

Zvezde v firmamentu. On je tisti, ki jim predpisuje meje svojih moč, saj sledi vsakemu od nebesnih globusov, vrstico, ki jo mora opisati v svojem poteku. Ta namenja vsako nalogo, za katero jih bo prosil, naj upoštevajo; zvok

Duša mu bo odgovorila. za katero je odgovorna. Kakšen tovor? Ampak nobena. časovna moč jih ne more premakniti, se znebiti pristojnosti, da omejijo svoje pristojnosti, niti zmanjšajo njihovo pooblastilo.

Zato živim, oče moj. To čudovito polje, ali vrt, ki mora biti imenovan pravi raj Kopenske; vendar sem malo pozornosti posvečal predmetov, ki bi jih lahko šteli za toliko zvezd osvetljena s soncem pravičnosti. Videl sem sodišče. nezmotljivi, kjer živi Sveti Duh, in od koder svoje božje oracle razdeljuje celotni Cerkvi ki ga vodi in podpira. To je nezmotljiv, ker da ima resnico kot osnovo. Videl sem zasluge Odrešenika sijejo in sijejo z veliko sijaja, in so dali vso svojo moč, vso svojo učinkovitost sedem Zakramenti, s katerimi je obogatil svojo Cerkev. Ah! Moj oče. Čudovit videz!..

 

Velikost krsta. Vzvišeno zavezništvo krštenih z Večina Svetega Trojice.

Sveti krst še posebej mi je bila predstavljena kot prva Vir milosti odreševanja. Videl sem, da se dogaja pod mojim Oči to vzvišeno in neučinkovito zavezništvo, nepreklicljiva pogodba in vsečano med bitjem in Stvarnikom.

Imam slišali, kaj imata obe strani vzajemno zaveza, da

v zvezi z eno na drugi strani. Bitje je rekel: Obljubim, da živeti in umreti v prepričanju prave Cerkve J.-C. ; Zaprisežem, da se bom boril.

dokler smrt hudič, svet in meso, ki so sovražniki mojega Bog, od mojega Odkupnika in njegovega evangelija; Jaz odnehaj za vedno, in nikoli nočem imeti nič skupnega z njimi...

Potem gospod vstal iz svojega svetlečega prestola, ki sije na vrhu iz nebes: No, moje bitje," je rekel: "Glej, mojega Na strani, na katero se zaobljubim v vašo korist: že pripadaš meni kot stvaritvi, kmalu boš pripadala meni v dražji naziv ponovno, sprejetje, s katerim ne bom več videti v vas kot živa podoba mojega ljubljenega Sina, drugega Sam. Zato v njegovem upoštevanju pozabljam, da je zločin, za katerega si se rodil kriv, in dal bom vodam tvojih krsti vrlino, da te prečistim od tega; Podpiral vas bom. v nevarnostih; Branil te bom pred sovražniki tvojih. Pozdravljeni; in če, po krhkosti svoje narave, nikoli ne pridete Da izgubite zaklad vaše nedolžnosti, boste našli v prsa moje Cerkve, katere član si, vse pomeni da bi ga izterjalo...

Nenadoma je J.-C. ukazal. svoje ministrstve, da izvajajo svojo vzvišeno funkcijo, v dokončanje te božanske zaveze; da kar so storili takoj. Videl sem Svetega Duha. se spustijo na pisavo krsta in imajo v lasti "ponovno krščeni, z infuzijo treh vrlin Theologal, Faith, Hope in Charity. Videl sem celo čudovito Trojico. barva, ali bolje graviranje njegovo podobo na dnu tega Nova duša

Christian, z neizbrisnega značaja, ki ga bo imel povsod, in ki bo večno delala svojo slavo v nebesih, ali pa svojo zmeda v podzemnem svetu... (Ta zadnja misel udari me s strahom.)

 

(251-255)

 

To je tako, moj Oče, da je v vseh časih resnični božji otroci in J.-C.; Tako je njegova Cerkev. na zemlji so bili napolnjeni z prebivalci v nebesih.

Videl sem apostole. in njihovih naslednikov; Za njimi je vojska triummant, mučeniki, slavna četa spovednikov in Devic. Videl sem vse Božje otroke, vse državljane Kraljestvo J.-C.; Svetniki vsake starosti, spola, vseh držav sveta, zbranih v organih in državah sveta, ki so združeni z isto vero, isti krst, isti upanja in občudovanja vred iste dobrodelnost, vsaj vneto; za J.-C. Sem razumel, da, ne glede na to, kako oddaljen kristjan je lahko, ko To bi bilo v središču idololokarstvo, bi bilo vedno najde združeno z brati v

Nebesa in zemlja, medtem ko da ohranja z njimi isto vero, ki temelji na iste motive, ki aniirajo njihovo upanje; je upravičen enaki nagradi in lahko računa na Enaka pomoč pri doseganju tega. To je tisto, kar smo imenuje obhajilo svetnikov, ki tvori pravo cerkev sv. A.D., ki združuje nebesa z zemljo, in vključuje duše za pokojnika, ki še vedno potrebujejo pravosodje Boga. Ta Cerkev, s čimer se odlaga, ni ne glede na kraj ali čas. To je v svojem obsegu kot v njegovem trajanju. Ona vsebuje in vsebuje v tem vse pravičen, brez

Razen grešnikov ki niso izgubili vere. Vsak človek ga je krstil. spada kot njen član, dober ali slab, dokler da je bila

ohromljene zaradi razkošje, ali utelešano z mečem izobčitve...

Dano v sredini Ta čudovita montaža, je stal na podlagi občudovanja vredno to svetilko vere, ki je pikado na vseh straneh njegove iskre in

osvetlil vse s svojim Božanska svetloba. To je pravi vodnik kristjana; To je pravo sonce moških, ki je izgnalo Tema idololočnosti in odstranila človeška rasa najgloblje in najbolj grozno noč.... Kakšno darilo iz nebes in koliko človeškega razuma je povišano in zadovoljni! Koliko

Duh človeka je osvetljena in povečana z briljantnost Ta mehka in svetla svetloba!....

Ne glede na to, kako briljanten sem lahko. se je pojavil vsak član te občudovanja vredne družbe učeče cerkve, je predstavljal le zelo nepopolno suvereni duhovnik, v kateri je samo Božanska slava in veličanstvo z polnosti večno duhovništvo, ki ga prejme od enega, ki jo vpleni v sijaj svetnikov. Videl sem ga metati na Ta četa je izbrala

Zadovoljstvo in slišal sem glas njegov, rekoč: Tukaj je, Triumphantna vojska, ki ji nasprotujem prizadevanjem Satan. Lahko ga napademo, vendar ga ne moremo napasti. poraz. Baklo, ki jo osvetli, lahko nosite ali zakrito, vendar ne bo ugasnjena. Vedno so se borili in vedno zmagovita, bo moja Cerkev kljub najbolj Besne nevihte in kljub vsem prizadevanjem njenih sovražnikov, ker temelji počivajo na kamnu kmetije, ki

je resnica svoje besede in da jo bom podprl. Ja, jaz. ali bolje, da sem v njegovih prsih, da ga anemijo in ga braniti; Z njo sem do konca. Stoletja in dlje, in nikoli moči pekla prevladajo proti njej. »

Cerkev je nadaljevala Sestra, mi je bila spet prikazana pod figura trte, polje, drevo, itd., kot bomo videli v naslednjem. Ampak, moj Oče, ne morem se vzdržati, da te ne bi pripeljal sem. singular, s katerim me je Bog naredil, kot dotikanje prsta Ta unija

občudovanja vredno, da vlada med resničnimi otroki te svete Cerkve, ki je kraljestvo J.-C. njegov sin. Tukaj je črta:

 

Koncert občudovanja vrlin cerkve militantne.

Mimoiden, en dan izvir, v bližini enega od oken skupnosti, ki je spregledala ulico visokega drevesa zaprti v našem ogradi (ta ulička, moj oče, Odkar so jo ustrelili, je že veliko let. zasedel mesto, kjer zdaj vidite tri vrstice mladi drevesi vate, ki so bili nadomestki), je bilo eno lepo jutro; Hotel sem, kot sem že včasih mi daje nedolžno užitek za trenutek slišati veslanje množice ptic drugačne, ki so se tam nahajale. V razmišljanja, ki mi jih je ta očarljiv spektakel povzročil, sprva so bili zelo prijetni; kmalu Postali so žalostni in končno končali, ko ste šli. Da vidim...

Kako lepo je vse v narava! Rekel sem si; kot vse uboga glasu Stvarnika! kot vse po voljo slavi slavo Vsemogočnega! Vsa bitja Blagoslovi ga, vsak na svoj način. Kakšen ukaz, kaj Harmony, kakšna popolna tekma! Kako presenetljiv koncert med celo neusmiljene bitja!.... Mora, O Moj bog! da je bitje obdelan z razumom in izpolnjeno toliko privilegijev in milosti, edini, ki Da bi motnje v svetu, ki je vaše delo, s upor proti vam, upiranje vaših ukazov in zavračanje ubogati svojo sveto voljo !.... Še mnogokrat sem slišal glas teh ptic; ampak ta pesem nikoli

 

(256-260)

 

me je povzročila Tako globoki odsevi. Moj um je bil v težavah in Moje srce se je premaknilo od vtisov, ki so jih naredili na mi. V moji težavi sem se naslovil na Gospod naš, in pravim mu: Kako je mogoče, Gospod, naj se človek tako upori proti tebi, medtem ko Vsa bitja vas blagoslovijo, in to do Živali, pojte svoje pohvale? ..

Ki trdota! Kakšna univerzalna nehavnost z njegove strani!... Medtem ko sem pritožila, J.-C. se mi je zdijo opazili in v obliki človek. Ne

Ne gani te, moj. Kot otrok mi je rekel, da se mi približuje, ni bilo vse revoltirno. ali izgubili, kot mislite, med sočloveke: prepoznati "vaša napaka v zvezi s tem," je nadaljeval, "poslušaj, in Bodite previdni, kaj bom. Naj te slišijo. Ravno zdaj, moj oče, V sebi sem slišal

Harmoničen koncert božanskega ljubezen, ki je prišla iz Božanskosti z različnimi se glasovi pomnožejo in pomikajo v tisoč in tisoč blagoslovi slave, pohvale, časti in oboževanja, ki jih je k Pre svetem Trojici.

 

Občestvo svetih.

Ne morem ti povedati dobro. ali je ta božanski koncert prišel z neba ali zemlje, niti če moji čuti zunanjih vplivov ali ne; vse to Vem, da sem to slišal okoli sebe; Bil sem Kot v središču, ali bolje, da je bil v meni, je napolnil moj um, moj um in moje srce, on Zasedel vse moje moči... To je nemogoče za mene, moj Oče, izrazite se.

Koliko Ta božanska ljubezen, ki je bila duša, jo je dala v to. harmonije, in še posebej tiste očarljiv sladkosti, ki gre naravnost v srcu, ga zavleče in odpelje brez nasilja....

Občudovanja vredno stvar, in ki se morda ne morejo izraziti! v sorti tonov in v razliki modulacij tega božanskega razlikol od različnih vrlin od različnih Ukazi svetnikov Cerkve, vneta vnemo Apostoli, neustrašen pogum spovednikov, moč in kontanco mučenikov, nespremenljivo čistost devicah z njihovimi gorečimi vdihi, nedotakljivimi zvestoba zakonska vez, svetost pravilno, da vsako državo. Vse in vsak del je bil in izražena s čistimi in analogni toni, s pogosto nesprejemljive, z dotiki bolj ali manj Občutljiv; Nazadnje, te različne gradeže so bile

različne in kombinirane s toliko umetnosti, delikatese in simetrije, da še nikoli ni bilo česa podobnega. Nič, kar bi se mu niti približalo.

Imel sem vse. pozabil glasbo ptic; za ta trenutek moje srce je plavala v veselju in se ni mogla več posojati ničemer Še ena stvar, ko na koncu koncerta, ki me je omamil, naš Gospod mi je to naslovil.

konsolidiranje besedilo: "Vidiš, moj otrok," da vse ni ni izgubljeno

Kot ste verjeli. Vidite, da so še vedno zveste duše na dežela, ki me nikoli ne preneha hvaliti, blagosloviti in ljubiti, z enoto s triumphantno Cerkvi, da bi tukaj pod tem, kar se dela v nebesih; za vse, kar prideš slišati je le majhen vzorec koncerta, ki je posledica zbora svetnikov dežela in vrline moje militantne Cerkve: še niste nič ni slišalo za ljubke koncerte, vključno z blagoslovljenimi duhovi Nebeški Jeruzalem naj bo veslal. Vendar je, oče moj, na sestanku. občudovanja vredno teh dveh delov z duše vicah, in v njunem odnosu in vzajemni trgovini, kaj je

obhajilo svetnikov, resnična cerkev A.D.: ta lepa in čudovita družba je krvna cena Boga, mojstrovina njegovo vsemočnost in predmet njegove najbolj nežne ljubezni; Končno To je njegova večna vladanje.

Moramo, oče moj, Ni se ti treba več razjašnjavati v imenu J.-C. kot spopadi, preganjanja, katastrofe, Grozno nesrečo za to sveto mesto, to vojsko. Grozno do vsega pekla, ta Cerkev končno, da smo Pravkar preučiti pod tako lepim pogledom! Jaz priznam, da je moj um v težavah in da moje srce bi se počutili naklonjene zavrnitvi; vendar, ker je treba bo njegova delitev do konca, ne bi bilo izdajanje njegovega vzroka in škodovanje resnici, kot Utišaš, kar mi je znano v nebesih? Če bi Ne ubogaj J.-C. ki mi ukazuje, da govoriti? Zato bom govoril, oče moj, karkoli mi bo povedal. lahko stanejo. Rekel bom, karkoli zahteva od mene. od njega do vseh podložnike, ki so njegovo kraljestvo, in to Bo za jutri.

 

 

§. II.

Najnovejše preganjanja Cerkve. Njihovi vzroki in učinki.

 

 

Satan odvleče proti Cerkvi.

Ah! Moj oče! mi Rekel je sestra, po njenem običajnem znaku križa moj Oče!.... Bog me sili, da vidim zlobnost Luciferja in neusmiljene in perverzne namere svojih častivcev proti sveta cerkev J.-C. Po ukazu njihovega vodje so ti Zlobni so pohajali po zemlji kot norci, da Predhodna zasnova

 

(261-265)

 

Utiranje poti in poti proti Antikristu, čigar vladanje Pristop. Po pokvarjenem zadahu tega sijajnega duha, so zastrupljene moške, kot toliko kuge svoje zlo drug drugemu, in Zagada je postala splošna. Kakšen preostanek! Kakšen škandal.

!....

To je to, oče moj. Kar sem videl, se je zgodilo pred mojimi očmi. Bilo je Sam Satan, ki je distribuiral svoje satelite, ki jih je sostorilca svojih kazenskih odlašanj, določene infuktivnega materiala, katerega dotik se jih je dotaknil na čelu ali na nekaterih kraj kože, kot da bi jih natisniti

znak predanosti svojemu delu. Ti sateliti, pa tudi se mi je zdelo, da je takoj zajeta z gobavost, iz katere so hoteli okužit vse ljudi, ki so postali Naj se jih dotaknejo. Ta številka, moj oče, Nanaša se na notranjost in zunanjost cerkve; in čeprav ne sme imeti svoje Popoln dosežek samo v revoluciji, ki se začne, Vendar pa dobro izraža disponacije in uspehe tiste, ki ga že dolgo pripravljajo. To so Peklenska prizadevanja za uničenje v duše, vladanje J.-C., in motiti vernike pri izvajanju njihove vere. Ti hudičevi odposlanci, ti predhodnjiki Antikrista, kot sem So brezobžični pisatelji. ki so s svojimi dostojnimi in privlačnimi sistemi za tako dolgo vrgli stran

Temelji neupravičenosti ki obvladuje nalezljivo snov, ki komunicira povsod po svetu. in ki ni nič drugega kot ta nečista sestavo nečistote itd., itd.; dostojnost ki zmaga na vseh straneh in povzroča vse zlo, pod imenom specious filozofije, ki si je ni zaslužila nikoli. Ampak, oče moj, to so besede, ki sem jih slišal. zelo razločno, in na koga vas ponovno prosim, da ne ničesar ne spremeni; Zdelo se mi je, da prihajajo od Boga. Stražarji so zaspali; Sovražniki so prisilili ovire in vstopili v srce mesto. Šli so vse do citadel, kjer so Namestili so svoje sedeže. Moč

Teme razširil svoj imperij; naredila si je sinagogo; Podigala je oltarje, kjer je bila. idolov, ki jih je treba častiti. Satan prihaja.

za vstop v njegovo sinagogo itd., itd., itd. »

Po tem, moj oče. (ne spremenite še ničesar, kar vam bom povedal), sem Videl je, da se je velika moč dvignila proti svetniku. Cerkev. Izsušena, plenjena, pohotna trta Gospoda; Uporabila ga je kot odskak za mimoidoče, in jo izpostavljajo žalitevm iz vseh Narodov. Po žalitvi celibata in zatirali versko državo, to odlično drzno je privabil premoženje Cerkve, in kot da je dala na moč našega Svetega Očeta papeža, čigar oseba je prezirajo, in avtoriteta.... Videl sem

tesnjenje stolpcev cerkev; Videl sem celo velik padec. številka, iz katere smo imeli razlog, da pričakujemo več stabilnosti....Ja, moj oče, med tistimi, ki so jo vzdrževali, je našli strahopetci, nevredni, ponaredek

pastoralisti, oblečeni volkovi kože jagnjeta, ki niso vstopili v zibelka, ki zapeljati preproste duše, zakol jato J.-C., in

Zagotavljanje zapuščine od Gospoda do depredacije ugrabiteljev, templja in sveti oltarji k okrnjenje....

Takole piše. Gospod v svojem jezo in v pravičen ogorčenje je začeto: "Woe izdajalci in apostati! Ej, hja, uhajam v lasti moje Cerkve, kakor vsem tisti, ki prezirajo njegovo avtoriteto! Imeli bodo mojo Ogorčenost; Udaril bom to odlično.

Smel; ona izgine pred mano, kot dim, ki izhlapi. v zraku, kot kazen za njegove zločine. Ponovno ga bom prosil za Dedovanje

v prvi vrsti namenjen za vzdrževanje mojih templjev in ministrov,

o olajšanju mojega reven. Strdil mu bom srce, oslepil ga bom. Duh, greh bo zagrešila nad grehom; s tem, ko bo delala zlo, bo verjela, da dela dobro; in padec teh da bo omamno vse globlje in

Še toliko bolj bolj usodno, da se bodo povečali višje zaradi njihovega ponosa. Glej, moj oče, prvi razlog za to resnost Gospodovo; je vredna pozornosti.

 

Narava filozofski ponos; Upa se proti Bogu. isti. Grozna kazen, ki ga čaka.

Glede na to, kar me ima. da vidim, ta super, najbolj neznosno v njegovih očeh, ni običajne narave, kot je na primer, da človeka, ki se ponosi s svojo nadarjenostjo ali bogastvom; To je le majhen gloriole, ki ima skoraj nič opraviti s ponosom, ki napada Boga samega oporeka njegovim pravicam in mu zavrne poslušnost; za to vrsto superb je iste narave kot Tisti, ki je v nebesih vzgojil Luciferja proti Najvišjemu... To je tudi ta isti super, Bog I.

dejstvo glej, ki mora opredeliti upor Antikrista, ki že animira in ki je vedno animiran svoje Predstojniki, mislim na nebogljene današnjice. in vseh starosti, ki si upajo in so si drznili bogokleti sveto ime Boga in

dvigalo standard proti cerkvi J.-C. zvok sin, napada resnice vere, katere je Depozitarja.

 

(266-270)

 

Ta super je naravno laskanje in pokvarjevanje čutov, za očalo domišljije, da zasneti razum in razumevanje. Njegov najbolj običajen učinek je najbolj pošten in najstrašnejša kazen, saj vedno konča Zaslepi um in strji srce za resnice. razkrite in

katerih prepričanje je potrebno za odrešitev... Vedno pripeljana v Novo in je podlo e napakam, je V skladu s svojimi ambiciozno trditve, sistemi libertinizma in impienosti; Očitna Ne glede na to, kako težko udari v oči, ne glede na to, kako močno se resnica trudi z njegovimi Srce, ona trmasto v svoje ideje chimerical in illusory, zapre oči pred svetlobo očitno, strdi njegovo srce

proti kesa, in vztraja v boju proti resnice kot najbolj grozno žalitev božjega duha.... Končno pade v tako slepoto, da traja, dokler njegovih predaja za zasluge, in dela zlo Verjame, da ji gre dobro. Tako, da je Ni nič neobičajnega videti človeka, ki je prišel k temu. Za poveličanje svojih turpitudov, da bi kriminal celo za dobro delo, in predstavljajte, da storijo uslugo Bogu in mu ugaja z dejanjem, ki ga brani, ki ga ustrahuje In kdo ga je sramotil... Ja, te pošasti bodo verjele, da so. s templjanjem templjev in uničevanjem religija. Na enak način se bodo ponašali z imenom domoljubov v vseh civilnih zakonov, ki poskrbijo za varnost Domovina, vsa načela

patriotizem in Človeštvo: pokol državljanov in državljanov Ministri vere bodo za te prostovoljne slepe ljudi dejanje verski, in zniževanje vseh zakonov najbolj sveto od vseh nalog... to je to. Kje se torej tak ponos nezmotljivo konča! Zaodiranje

srce in slepoto uma, ki gre tako daleč neupoštevanje in razveljavitev dokazov o prva načela......

Bog me sili, da vidim. Oče, ta vrsta super je tako nevražna, da njegove oči, naj jo preganja z vrsto neusmiljene nesmiselnosti, ki je ni mogoče izraziti, in da je kot Nemogoče je, da upamo, da bo Sprostite se, da bi vplivali na pretvorbo teh nesrečnih ljudi. Ja, oče, Bog bi raje odpustil drugim. kaznivega dejanja, ker mu noben drug zločin ne nasprotuje tako: Vsako drugo kaznivo dejanje ne nosi v sebi te stopnje zloba, ki ga napada, ki mu zameri Božanski atributi: ta neznosni upor, ta vojna odprt in izjavil, da sovraži suvereno, in katerega je večni, in Nepopravljiv sovražnik... Zato se ne čudimo, če, tiho hojo na in reprobate način, Ti slepci se tragično končajo. pade na dno groznega brezna z Lucifer svoje gospodar, v trenutku, ko so mislili, kot on, vstati na vrh neba. Takšna bo njihova usoda; in kaj je v da

Zelo grozno, vidim. v Bogu, da je stavek kot ležaj, in da brez čudež milosti, ki si ga nihče ne more obljubiti, je Aura

nezmotljiv zvok usmrtitev.... Ampak, oče moj, kot je ura moje poslušnosti, se opravičujem, če predam včasih nadaljevanje.

 

 

§. III.

Pritožba J.-C. o umirjenostih, ki bodo razodele vse katoli ke kraljevine in zlasti Francije. Škandali slabih duhovnikov.

 

 

"V imenu Očeta, Sina in Svetega Duha. »

Oče, eno noč. da me je mati prisilila spati v skladišču, Za večjo varnost hiše, sem slišal, Ko sem se zbudil, se mi je zdelo, da je objokani glas prišel iz strani cerkve, in je prišel iz svetnika

Tabernakelj kjer naj sveti zakrament pred oltarjem. Zlahka sem razumel, da je bil J.-C. ki je molil k svojemu Večnem Očetu. Zato sem posoje-

še več pozornosti, uho na ta ganek glas, ki je bil dober glas človeka, vendar katerih boleči naglasi in mislim, da so imeli energijo, moč in moč. izražanja, ki ga človeški glas nikoli ni imel, in ne more ko ni animirana s božanskostjo. V tem trenutku sem se počutila prodorno. o prisotnosti Božji, in slišal sem, tako kot sem. lahko sodil, molitev, ki je imela veliko dela s tem v Vrt oliv... J.-C. je govoril z mano, v Rekel je, naj pridem molit z njim. Takoj sem vnel. v skladu s splošnim dovoljenjem, ki sem ga imel pridobljena od naše mame, iz kakršnega koli razloga in iz kakršnega koli razloga da je bilo. Pridružil sem se mojemu božanskem gospodarju in ostal več kot eno uro v molitvi z njim...

Da ste bili Srečna, sestra, prekinila sem, da sem taka. povezana z molitvijo Sina Božjega!... Ah! moj oče," je odgovorila sestra, "ta sreča

je bil visok, je Res; Ampak, če bi vedel, kaj moram trpeti, in koliko me je stalo, bi videli, da tak usluge ne zavidajo naravi. Vendar pa je Moram priznati, da sem z veseljem delil žalosti mojega Odrešenika in mojega Boga, in da mu pomagam, v čem -

 

(271-275)

 

Kaj pride ven, na prenašajo tako, da jih trpijo z njim. Kakšna radost! ampak kaj Trpljenje!...

Tako sem slišal, moj Oče, obtožnice Sina Božjega in pritožbe, ki jih je grešnike, iz katerih usode je vzel najbolj zavlačeče

obresti. V kaznivih dejanj, na katere se je zdel najbolj prizadet, in ki jih je jokal z več grenkobe, so bile nezvestobe, Prevare in škandali slabih duhovnikov in od vseh ecclesiastics, ki s svojimi motnjami, in njihova škandalozna življenja, profane zakramenti, nečasna njegovo duhovništvo in bogoklestvo njegovo sveto ime Koliko duhovniki mojih oltarjev, je dejal, škoduje več kot oni. služijo odreševanju duš, ki sem jih odkupil! Oni so naredili krajo lastnino moje Cerkve, s svojimi prazniki, njihove igre in neusmiljeni stroški, na račun revne, katerih preživetje so ukradli; in so rekli v svojih srcih: to blago je naše, brez kakršne koli ali obveznosti. Kakšna oburpacija! Kakšno svetoskriminjo!

J.-C. je jokal. božjega kaznivega dejanje, na razduhitev Cerkve, o izumrtju vere in dobrodelnosti; o izguba duš in nesreča reprobata, od tega Pekel se napolni kljub vsemu, kar je storil. da jih ohranijo. Jokal je nad vsemi zlimi vrstami. ljudi, še posebej na tistih, katerih kristjani so ogroženi kot kazen za toliko nevernosti in storjenih zločinov... Njegov glas je zvenel kot tak. prijatelj, ki govori v

Zaupanje svojemu prijatelju in se pritožuje nad žalostjo, ki mu jo je storil... Moja hči, mi je rekel, v grenkoba njenega srca, ampak v očetovski tonu in z izlivom srca, ki me naredi prodrli z bolečino in ljubeznijo naenkrat "Moja hči, boš verjela?" Bilo je v mojem Cerkev Juda, ki me je izdala in prodala: jaz bila zapuščena, sem bil ponovno odrekajo; smo dostavili

Barrabas, in sem bil obsojena na smrt. Bil sem kruto bičanje in

kronana s trnjem. Bil sem sramoten in opprobrij; Bil sem vodi v mučenje, da se križa drugič !..... Kakšne kazni

zaslužijo toliko in Tako ogorčenje! Vendar sem slišal molitve. moje Cerkve; Zaradi njegovega jauka in zadihajev sem bil je nasilna, in sem se odločil skrajšati čas njegovega izgnanstva...

Način da bi potešajo jejo Božjo; združite z J.-C. in spoštuj skrivnosti njegove Strasti.

Tako J.-C. v tem Goreca molitev je bila videti kot dober oče. ki je zaničen, da ga uporni otroci silijo, da kaznovati proti svojemu srcu in kljub ljubezni, ki jo njihova vrata. Včasih bi ga videl dvigniti roko proti z grožnjo, da jih bo iztrebil, hkrati s tem, ko je ponudil za njih svojo agonijo, bičevanje, kri in smrt. On zdelo se jim je, da jim je nakaže večno izgubo, in jih je prisilil, da se pogovarjajo vse rane njegovega božanskega telesa za

Izvzeti. Povabil me je. da se pridružimo našim molitevm, da bi storili nasilje, da pravičnost očeta njegovega; ampak, v globoki sladkosti, kjer Moja duša je bila

potapljanje, ker del njegove agonija se je zaostril in kot bi poplavil mojo Ubogo srce, komaj sem jokal in Jeka ob sebi. Bilo je v tej žalosti. okoliščine, oče moj, da mi je sam predpisal 2010.

metoda da sem vam pokazal prvi, da bi potolažite jezo Iz jeznega neba, čast skrivnosti svojega boleča strast......

 

Sublimity vsečane zaobljube vere, ki so milost posebne predodlodnjenja.

Pred mnogimi leti da sem imel to vizijo; ampak koliko drugih krat Nisem slišal pritožb J.-C.-ja? o različnih tem, ki se nanašajo na njegovo Cerkev! In tukaj je med drugim to da mi nekega dne pove o naravi samostanskih zaobljub, se vnaprej pritožujejo zaradi izbrisa, ki se iz tega

Danes. On pokazal, da so te zaobljube kot emanacija njegovega samem božanstvu; ali, če vam je bolj všeč, milost posebne predestinacije, ki izhajajo iz takoj po zaslugah njegove smrti; in tukaj je, kako Razložil mi je: potrebna je pozornost. Posebno

Preobilnost milosti, in neskončno ljubezen, ki mi jo je moj Oče v tem trenutku mojega utjelovljenja, mi je povedal, preplavil moje srce in ubogajo mojo voljo, ne da bi jo silili. Jaz sem se zaobsežil. Od tega trenutka naprej, vse moje fakultete do njegovo vrhovno voljo v vseh kar bi lahko zanimalo njegovo slavo in ljubezen; in jaz

Popolna predanost in celo sebe. Od takrat naprej na mojo voljo so nujno skladni s tem, da je moja Oče, ta ista milost me je dolgočasila, s svobodno izbira, trpeti vse vrste dela, ponižanje in muke in celo umreti na križu. Ja, jaz. Svobodno in po navkosti svoje ljubezni sem jo hotel. Zato je bilo žrtvovanje mojega življenja

nenehno predmet Od mojih najbolj enih želja. Dodal je: naj bo znano

da so želje vere, s katero se bitje obhaja. vsem Bogu, so izpuščaj moje žrtve, in Mora biti svoboden kot on. To je tok. te prve milosti, ki svoj vir jemlje le v Zasluge moje krvi: ingularna milost predodlo anje, da sem

ne odobri kot tistim, ki jih rad podelim. Brez kakršnega koli nasilja na njihovo Svobodna voljo, to

 

(276-280)

 

milost predaja gospodarica, nežno prevzame njihova srca in njihovo voljo; Ločuje jih od sveta do mene. se neogibno združijo z najožjimi božanska ljubezen; Mislim na zaključne pozdrave. večne poslušnosti in odpovedi večno po svoji voljo, revščini, neomejene in brezhibene čednosti, ki me je njihov

Srca njihova telesa in duše, in jih držite še toliko bolj

Nenehno pritrjen na moj križ z bolj zaslugo mučenika, da je z njihove strani daljše in bolj prostovoljno....

 

Ogorčenost J.-C. nad tistimi, ki so storili nasilje do duš, ki so ga storile zaobljube.

Na to, oče moj, J.-C. je bil animiran s svetim besom. jemanje živahnega in zanimivega tona: slišal, je dodal, stokanje in videl solze teh dragocene žrtve moje ljubezni; Dotaknili so se me. do dna srca... Nesrečni so Ali nasilje celo na njihovo svobodno voljo, ki sem tako ljubosumna, in da sam prepustim vsem moškim, da uporabljajo po svoji izbiri in v skladu z njihovo svobodno odločenost. Jaz Maščeval se bom, je rekel, na dan sodbe moje. Vedeli bomo, kako Kakšno pravico imajo danes, da mi vzamejo poklon. Brez mojih bitij. Odgovorili mi bodo, da Te čete žene, katerih žene so prisilile. volja; čutili bodo udarce mojega pravega strogega, da sem sem absolutni gospodar, ki mu mora vse prineti in ne ukanimo nekaznovano; Nanje bodo vplivale moje dokaze in preboden z mojimi resnicami.

Torej, moj oče, jaz živite strašne kazni, ki jih daje rezerve in da je pripravljen za začetek proti njim... Dohajanje prisvajanja

Dogodek IF Tragično, vrgel sem se iz srca in uma k njegovemu noge, in rotil sem ga po zaslugah njegove svetega strasti, da jih ne obsojajo brez

vira in ne izgubiti za vedno, ampak jim odobriti milosti da bi se izognili nesrečam.

Dan, ki sem ga imel strto srce z bolečino nad številom in enormno Slišal sem, da je J.-C. Pritožujejo grenko od teh kaznivih dejanj, ki je, kot je dejal, poplavil zemlja in se vstala na prestol njegov Prositi za maščevanje... Počil je svoje. z thunderboltom sva trepetal od strahu, da bi se zmlel krivce.

 

Jezus Kristus se pritožuje zaradi kaznivih dejanj Francije. Hjaja, ki bo rezultat. Presenetljiv dokaz, ki ga daje sestri.

Zadnjič Pred dvema ali tremi leti sem imel takšne vizije. leta, ko je sklic državnega zbora po tem, ko so opazili, da povzročijo prvi Motnje v Franciji. Verjetno se spomniš, oče. da so bili naši prvi namestniki zaprti v Pariz, in da ob njihovi širitvi Veselil se je v različnih mestih Bretanja; No, bilo je med pripravami na Fougères, ob vrnitvi M. le marquis de la Rouarie, enega od naših namestniki, ki sem jih jasno slišal J.-C. Sam pritoževali zaradi kaznivih dejanj Francije, za katere je po ovrednotenju kriv. njihov vrh.... Celo razumel sem, da je govoril o Zlasti praproti. Bedaki! Jokal je, Slepi se bodo še vedno predali, oni se že predajo. na veselje, ki mu bo sledilo veliko solz!... Oni blagoslovi revolucijo, ki je samo ena vidna kazen; Hvalijo svobodo, ko se dotaknejo suženjstvo, in bodo rekli, da so srečni sredi nesreč, ki se bodo prelili v njih.

Dokaz, je dodal, da Vse se bo zgodilo, kot najavnem. da se bo danes, ob takšni in takšni uri, ogenj zgodilo v mesto; boste tam

priča; in Posledna škoda bo le predhodnica ali svetlobni številki univerzalne konflagacije, ki kmalu obžaluje Francijo... Vse je bilo ugasnjeno. v istem dnevu, kot je bilo za mene Napovedati. Raketa za ognjemet, izstreljene. brezobsrno, padla nazaj na streho, v Grande Rue, kjer je zažgali požar.... (1). Bil sem v naši sobi, zaposlen z molitvijo k Bogu, ob imenovani uri, Ko sem slišal, da so naše sestre večkrat mimo in pojdi nazaj do vrat, in me opozoriti, več nadaljuje, da je požar v mestu.... Žal! Dobro sem vedela, in to sem vedela prezgodaj za mojo Tišine; Neusmiljen je bil, da sem ga videl. oči telesa.

 

(1) Večkrat sem videl tega, ki je izstrelil raketo. ognjemet; Ni vedel, da ima izpolnil v tem prerokbo, kot je storil.

 

Kmalu po Ta dogodek, sem slišal za tri dni Isti glas, ki se je pritoževal silno, stranke, ki je bila proti Cerkvi in religiji kraljestva. Jezus Kristus je bil proti tej stranki izrazen grozen invektiven, da je Imenuje se ogabna, barbarska, krvožedna in nebožna... On obtožil, da zaslišuje svoje otroke, in pričal svoje Oče, da preusmeri nevihto in ne dovoli Naj izvajajo svoje zlobene načrte. Ah! Hudobni so se zarotili proti mojemu. Cerkev, moji ministri in vsi, ki pripadajo meni! sam sem kriv; vendar so Kaznovana bo... Prelili bodo svojo kri; ampak ta kri Širjenje bo padlo na

Tiste ki jo bo izlil, ker se bom maščeval... Preplavil jih bo s svojo težo... Ampak, oče moj, Nadaljeval je, prosim, če je

 

(281-285)

 

mogoče, jim prizanesi Ta strašna kazen jim je prizanesel zločinom, ki pritegniti k njim!... Pritožbe so prenehale po 3 dni, in kmalu je postalo znano za nevihto Bastille, Prikrino ujetništvo kralja in družine royal, pokol njegovih straž, nevarnosti, ki so tekle Njegova svetost in njegova spremljevalka, z eno besedo, vse težave v Parizu, v katerih so na srečo zločini in so bile motnje

Veliko manj kot drznost dejanskega povzročila Ga ujameš...

Končno, moj oče, sem vam lahko na splošno pove, da ni bila Komaj preživel v Franciji dogodka zanimivo, zlasti za Cerkev, kot sem jaz je imel nekaj podobnega opozorila od 1a od A.D. Ampak on Moram ti povedati tudi, pod kakšnimi številkami me je naredil. Oglejte si temeljni vzrok is

usoden preostanek v cerkvi in državi; Jaz Vedno bom govoril od samega sebe, ampak mislim, da da bo dobro predložiti podrobnosti za jutri, če se strinjate. Prošnja je bila sprejeta, In naslednji dan je Sestra tako ponovno nit tega, kar je so napovedali.

Požar o Faubourgu Rogerju, o tem sem poročala občasno. Majhna hiša čudežno ohranjena pred ognjem.

Verjamem, da lahko, za Končajte odstavek, postavite tukaj anekdoto, ki ima veliko prejšnjo, čeprav je razlog za to verjetno je bila drugačna; Glej, kot sestra. govoril z mano v drugi okoliščini:

Vedel boš, oče moj. Če še ne veste, mi je rekla, da je ogenj zanel, pred nekaj leti (bilo je približno petnajst dni po požaru, ki sem ga pravkar omenil) Nekaj hiš v Faubourgu Roger. Nune so bile, kot Jaz, priče tega vnetih spektakel. Bilo je celo nekaj ki je splezal v zvonik skupnosti, da bi bolje opazujte napredek plamenov, ki so se dvignili Whirlpooli. Skozi plamene, ki jih odkrivamo, Nekoč, majhna bela hiša, ki se je zdelo še bolj grozilo, da so bili plameni neposredno in ki jo je nasilna nosila smer vetra. Sem Še posebej navdihnil

od molite k Bogu, da ga ohrani; ker sem presodil, da je treba dom neke revne družine. Kot sem molil, glas da verjamem v Božjo, mi je rekel navznoter: " Ta hiša, za katero me moliš, ne bo izginila, ker Prav tako sem ob upoštevanju molitve, ki jo molim, da trenutno tisti, ki živi tam. Kmalu zatem, Plamen je spremenil smer, ker je veter pihal s strani. nasproti, in majhna hiša je bila ohranjena; kaj vse začudenje, da Mislil je, da je videl čudež.

Nekaj dni kasneje to zgodbo o Sestri, ki sem jo imel mimogrede nune in celo druge nune, ki so na hrup, ki sem ga imel

Slišal Prej sem šel v majhno hišo. belo, ki se nahaja poleg Roger vrata, in vse v bližini ruševin hiš Spali. Pripadal je zelo poštenem mesarju. moža, in čigar žena je veljala za enega najboljših katolikov lokacijo; Ta družina je bila takrat zelo znan skupnosti, katere direktor sem bil.

Po nekaj brezdušne pripombe sem pustila pogovor na predmetu ki so me pripeljali, in jih vprašali, kako je bila njihova hiša ki so jim pripisali njegovo ohranitev. Kaj bi lahko storili

to pripisati, me odgovorila ženska, če ne na pomoč Blagoslovljene Device in da Božjo moč? Za mano," je nadaljevala, "in bom reči

Kako je vse šlo... Mož ostane doma, mi gremo na vrt, ona, jaz in njegova starejša hči, imenovana Marie, stara 18 do 20 let, na novo poročen.

Vidite, gospod, tole. "Zelenjava," je dejala; Dobro! Zastavili smo se, da Kolena na istem mestu, moja hči Marion, ki tukaj, in mene, med

da ogenj zmaguje, da naš dom. Marion ti bo povedala, če sem lagal. Bili smo oba toured na strani cerkve sv. Sulpice, kjer je,

Kot veste, svetnik slika nastanitve Notre-Dame des Marais. To molitev sem naredila na veliko. In Marion je to storila tudi z mano. Rekel sem, "Moj Veš, da nisem nikomur naredil krivice. ki ga ne bi želel imeti za denarius tuje lastnine: Samo svoj dom imam na zemlji. če Pustiš, da gori, tu je moja uboga družina. brezdomci in zmanjšana na zadnjo bedo; Moji ubogi otroci bodo odšli.

iščem njihov kruh, in jaz z njimi. Bog moj, usmili se njih in mene. Rešite naša življenja, tako, da rešite našo hišo, ker jaz ne Počakajte na vas: Prosim vas prek prisežnosti vaše blagoslovljene matere, v kateri,

po Ti, sem dal vso svojo samozavest. Če mi daš To uslugo, bom rekel vsaj eno maso in zažgati vseča v njegovo čast, pred sveto podobo S. Sulpice. »

 

(286-290)

 

Bil sem zelo animirani z vero, tako govoriti; Ponavljali smo enako molitev do trikrat, in Vsakič sem poslal hčer, da vidim, če plamen ni. spremenila smer in spet smo začeli, ne da bi izgubili Razveseli se.

Nazadnje, na Tretjič mi je rekla, da se je veter spremenil. in da so se plameni premikali na nasprotno stran; ki so jih vsi opazovali z začudenjem, in našo hišo (1).

 

(1) Bilo je prav v tem trenutku, da sestra Slišal sem glas, ki mu pravi, kaj imava. v zgornjem videu.

§. IV.

Povzroča uničevanja verskih ukazov. Pritrditev na svetu in sebi. Kršitev njegovih zaobljub.

 

 

Prvič, za Verske skupnosti, sem že večkrat vizije in celo sanje, s katerimi mi je Bog pokazal vir njihove dekadence; Tukaj je nekaj najbolj presenetljivo: sem videl, vendar večkrat, golobi in golobi vzhajajo in letijo pravokotno na nebo, na različne Tisto, kar me je presenetilo, je, da sem videl, da te Golobi in golobi so bili skoraj vsi izurjeni na zemljo z nekaterimi črtami, ki so jih držale privezane, in s katero je nevidna roka povzročila, da so se vrnili v to kot v kletka ali pasti, ki jih je tam čakala. Dolgo časa me je ta vizija imela.

nerodno, brez da mi noben direktor ne bi povedal ničesar v tej točki zadovoljivo. Končno, po veliko molitvi, Tukaj je pojasnilo, da J.-C. mi je dal nekaj Sam. Ti golobi in golobi, mi je rekel, so Verske skupnosti obeh spolov: ja, so duše verske, ki so v nasprotju s svojimi zavezami vedno na bitje in lastno voljo, in so še vedno sužnji svojih strasti, ki, kot toliko vedno jih pritegnite v zemljo, in preprečiti, da bi odšel proti nebu, glede na njihovo cilj. Tako je zanemarjanje njihovih dolžnosti, njihovih zaobljub, navezanosti na svet in na sami, to je vzrok za njihovo zatiranje v prihodnosti....

Spet vidim eno noč (tole lahko pogledamo naš vrstni red zlasti), sem razmišljal, sem rekel, poslušajte glas velike pridige. Pristopil sem tesneje; Bil je naš sveti oče. Frančišek, ki je pridigal moške in ženske verske njegovega ukaza; Silno jih je zameril zaradi njihove nevernosti. njihovih kaznivih dejanj, njihove malomarnosti. Pritožil se je, da je njegova je bilo pravilo neznano in pozabljeno, in je razglasijo za največje nesreče, kot kazen za njihovo uhajanju; Celo bal se je za njihovo Uničenje.

Drugič sem imel imel je v sanjah predanost, da me oblece v haljo svojo; Ko sem jo povsod iskal, se mi je pojavil in rekel: Moja obleka je oblečena, hči moja, oblecite se z mojim duhom, In nikoli ne zapusti mojega pravila:

To je Verjemi mi, najvarnejši plašč, da te ohranim. nevihte, ki se svari.

Nekaj let Potem sem videl vinograd, ki je bil dostavljen v plen. žal za vdihe razbojniki, ki so se tam vrgel na vse strani: ni bil niti cut ne gojijo; veje, ki se odcepijo od svojih echalas, je padel na tla, ali vsaj Le malo jih je ostalo, ki so se pojavili v dobrem stanju. Te različne številke, odvisno od tega, kako sem se naučil Od takrat, predstavlja vse naenkrat motnje in kazni moških in žensk verskih, ki so prevarali s prelaganjem svojih zaobljub in pravil, in s strani

Odklon od duha njihove države.

Še eno noč, ki sem jo imel. Še en preročen sanje, in ki, glede na Pojasnilo, ki mi ga je dal Bog, je bilo Pravi emblem boja

Grozno kot revolucija. morajo v Franciji dostaviti državi, zlasti pa verskih in verskih ukazov. Videl sem na gori. lepo drevo, visok in močan; je bila simetrično zaokrožena po orisu svojih podružnic, in

Prijetna ureditvi svojih verdantnih vej; svoje cvetje in sadje imel največji vonj hkrati suave, najbolj očiten pogled

Očarljivo. Nekaj korakov od To čudovito drevo sem videl še eno veliko manj močno, ampak ki so se pojavile iste vrste po plodovih, katerih je bila zaračunana in cvetje, katerih je bil pokrit; Ni bilo tako dobro zaokroženo, niti ni bilo tako dobro. prvi, in opazil sem, da je bil njegov vrh končala v dveh točkah ali vrhovih.

Medtem ko sem občudoval Ta dva čudovita drevesa, nenadoma vidim tretjega. drevo dvigne naravnost v sredini prostora, ki ločeno, od

Kako je je bila enako oddaljena drug od drugega : ta ni imel niti cvetja niti sadja, ampak določeno videz, ki je bil sestavljen v svojih čudovitih listih, ki je imel nekaj podobnim vrstam prvih dveh dreves: Ponosno je dvignil svojo lepo glavo, veliko zgoraj

Od njih, potem je začela teči izmenično, z gibanjem Desno

 

(291-295)

 

in na levi strani, tako da me je to zgagalo; Opazil sem vendar je le močno zmečkal, in kot pljuskanje, vejce prvega drevesa, ki se je upiralo vedno brez izgube ničesar svojega cvetja ali sadja;

toda Razbil je vse veje drugega drevesa, da bi da je ostal samo prtljažnik in korenine, in da imela težave z razločevalnima dvema vrhoma.

Po tem groznem Zaslišal sem glas, ki je zavjakal. divjak s korenino, naj se uniči, in naj se pazite na ohranitev prvih dveh dreves. Komaj te besede. so bili izrekli, da sem slišal, da drevo udarja , in videl sem, da je padel in se valjal z nesrečo na dno. goro. Tukaj, sem potem povedal, je, kaj pomeni za tisto, kar ste pravkar videl: prvo drevo označuje Cerkev J.-C, in drugi, se pravi

Drevo na dvojni vrh, versko stanje obeh spolov, ki je postala ki je tvoren v svojih prsah; so iste vrste, In zato nosijo enako sadje. Ta neuspelo in odlično drevo, ki je zrasel vmes, in Kar jih je preseglo s svojo višino, je ponos. sodobne filozofije, zaradi česar bo Francija kmalu Končna prizadevanja za uničenje in uničevanje Cerkve in verske države.

Rekli bi, da je Sauvageon je bil proizveden iz korenine prvega drevesa, in Sodobna filozofija bo prevzela videz spoštovanja

veroizpovedi in za Cerkev; Celo prepričala bo, da je samo za Da bi jo zaščitili in vrnili k svoji primitivni popolnosti: Učinki bodo pokazali, kaj smo morali verjeti, z razkritjem vse sovraštvo, ki ga ima do njih, kot tudi za vrline evangeličanov, ki naredijo kristjana; ona bo začela nasprotovanje povsem človeških in moralnih vrlin, katerih Zelo razseden bo kljub njihovi neučinkovitosti za Pozdravljeni: že dolgo ga je pokazala lažno briljantno sprejeti spremembo, hkrati

čas je bi radi nadomestili razlog za vero. Takole, tako je. Zakaj je

Sauvageon je imel lepo listje, in imel samo to. Divjanje te filozofije monstrous mora imeti svoj čas, vero in Cerkev bo preživela to nevihto. Koren in prtljažnik drugo drevo, ki ostane Še vedno, pa tudi nekaj trt, ki pobegnejo iz plena. trte, označite, da vse ni brezupno za versko državo, ki bo nekega dne našla virov proti svojim zatiralcem, se bo dvignila iz

se bo ponovno njen ladijski oloh... Poleg tega smo videli prvo vzrok ponižanja Cerkve v Škandali in neuredno življenje slabih Cerkev. Toliko o duhovniku. sekularne in redne, in celo za Verske; Zdaj bomo razmislili o Motnje laity zadnji razlog, da prisili Boga, da nas kaznuje, in zato vzrok oteževanje nesreč Cerkve in preostanek države... Izpustimo, oče moj, tole. stranke na prvem srečanju; To bo, če Hočem, za jutri, okoli 10:00 zjutraj, ali približno ob štirih. Večerne ure.

§. V.

Drugi Vzroki za preganjanje vere in preostanek države v primeru apostasy otroci Cerkve; Duh vere je pogasen. v njih in Bog ga ponovno obuja v srcih ljudstva Neverniki.

 

 

"V imenu Očeta, Sina in Svetega Duha, po Jezusu in Mariji, delam poslušnost. »

Tukaj je, oče moj. Ena od okoliščin mojega življenja, kjer lahko povem z več kot Gotovo, če lahko imam katerega od njih, da J.-C. to sem jaz. zdelo vidno, sem mislil, da sem ga vsaj videl z očmi telesa, in Še vedno sem v tem preverjenem; Zdelo se je zelo dobro opravljeno in ugodne velikosti; njenega resnega vzdrževanja in navdahnjene vrline, izsušne spodobnosti in zapovedano spoštovanje; Ne vem, v čem je božansko izbilo. vsa njegova eksterija in žareča zlasti v obrazu, na kazalo, da se vidilec in odziva na vse, kar je Rekel mi je, da si nisem drznil buljiti v njegov obraz, da bi ga razločil. Funkcije. Toda domnevajmo, če hočemo, da je vse Zgodilo se je v svetlobi. notranjosti, ne glede na to, kako je stvar To je pogovor, ki sva ga imela skupaj. in o katerem gre za to, da vam poročam o natan nem rezultatu:

Jezus Kristus prekrita s plašč, hodil najpogosteje pred mano: on tako me je pripeljal do višine sredi obsežna kampanja; Tam mi je pokazal dva moža, ki sta stala in nemotionless, oddaljeni drug od drugega od dobro metanje kamna; postavimo se na sredino tega prostora; bil je kristjan in idolater: J.-C. rekel mi je, kaže na kristjana, ki je bil naša pravica, na strani vzhoda: "Tukaj je nesrečni otrok apostat moje Cerkve; je ugasnjena V njem me ne pozna več. zardela na mojem nauku in ni

 

(296-300)

 

želi le Odšel je stran od mene. In res, jaz opazil, da je bil njegov hrbet obrnil proti J.-C., medtem ko da so hrbet drugega obrnili le na pol, odkar je bil ob bok, ki je ramo proti nam.

Nenadoma, za svetlobo Božansko, J.-C. Prisilil me je, da sem šel noter. prvi, in sem videl v tem tako kriminalno vest, da je samo spomin me še vedno drhti...... Nebo! To je bil grozno razkošje zločinov. Odbijajući!.. Določena svetloba, ki je šla skozi Ta kaos.

temen Videl sem vse grozote. Ja, oče moj, V korist tega žarka sem videl grozno spektre, pošasti različnih vrst, velikosti in osebnosti, ki se je, vedno v gibanju, zdelo, da se spopadejo, da se borijo drug proti drugemu in boj, tumbling, mimo in mimo drug drugega neusmiljene poleg drugih; v svojem boju, ko se je zdelo malo ločujejo, tako da se obrnejo na stran in

po drugi strani pa poglejmo množico, neskončnost drugih majhne pošasti, še vedno bolj ogaba številke, ki, kot se je zdelo, da se ponovno rodi in razmnožuje; oni prišel ven zakopan iz nekaterih vogalov, kjer so bili skriti pod največjim; To prikaznitev, oče moj, Bila sem tako prestrašena, da sem bila v napol mrtev; Okoli sebe sem videl samo senco smrti. podoba pekla in zadnja nesreča; za takšen zavest je le usmerjanje v Nesrečna večnost.

Od tam, J.-C. Sam obrnili na idolater, ki je bil v nasprotnem na strani zahoda in reče: "Za vsako razumno dušo, ki jo imam

natisnil določeno idejo mojega obstoja in celo določeno privlačnost zame vedeti in me častiti, kaj je vzrok, da je neverniki, zlorabo te prve milosti, in ne ki se morajo skrbeti samo skozi čute, vzemite spremembo in se bogov, ki so v skladu z njihovimi nesramne ideje, in ugodno za strasti, ki jih želite zadovoljiti......... Torej, obračanje na Rekel mi je: Videli boste in občudovali moč milosti moje. Na dušo nevernik, ki mu želim Da sporočim luči moje vere. »

Hkrati pa sem videl žarek božanskosti, ki je, kot udar plamena, prodrli v notranjost tega srečna nevednica in me je prisilila, da sem spet videla vse, kar je tam. je bilo jasno, kot je bilo videti

Zunaj: Prvič, to idolodalec, ki se je pojavil samo s strani, obrnil se je od sebe in stal naravnost pred J.-C. Opazoval sem na njegovi eksteriji in na njegovem obrazu določeno Zrak groze, pomešan z določenim

Občudovanje presenečenja: Potem, glede na globine njegove duše, sem videl, da je to zaradi tega je poznal pravega Boga, ustvarjalca nebesa in zemlje, suverenega arbitra življenja in smrti....... Ah! jokal je k sebi, in s Notranja obtoževanja, sem bil Prevaran, to je pravi Bog! Tukaj je on, ki Moje srce si je želelo, kar je iskal moj um, katerega narava

cela napovedana meni obstoj....... Zvenelo je na mojo Srce, to sem čutila kljub sebi, ne da bi to še lahko naredila. obleka. Kakšna slepota! da je človek nemočen brez pomoč svojega avtorja, saj sama ne more dohiti dokaze, ki se predstavijo in ga obkrožajo njenih presenetljivih likov! Končno sem ga našel; Ampak kako sem tako živela, ne da bi imela srečo? Da to veš in ljubiš? Ja, tukaj je moj avtor. in moj suveren, tisti, ki ga in za koga čutim, da sem narejen ! Od tega trenutka se za vedno odrekam lažnih. Bože, ki si jih zdaj ne želim več. ponuditi moja oboževanja in mojo komolo. Na te besede, brez zamaha, je prostate in obožuje v srcu, in um, in telo, visoko veličanstvo pravega Boga, prvi poklon božanskost njegovega bitja.

V to milost ponazoritev in priprava, Bog je želel dodati še eno še vedno dragoceneje, pa vendar ne dragoceno, na način, samo povečanje in povečanje; Jaz Pomen, želja po treh teoloških vrlinah, ki prišel, da se naslika v svoji duši z znanjem in vero od treh oseb Presotega Trojice, skrivnost inkarnacije, ene prave Cerkve, in krst, ki nam daje vhod v nas regeneriranje v J.-C. Milost več Dragocena še vedno, če lahko tako rečemo, je to Srečni spreobrnjenje začne ljubiti z vsem srcem, Bog, ki ga zdaj sreča, da ve: kot Verjame vanj, že upa, da ga bo nekega dne videl. v blagoslovljeni večnosti: Končno, je običajno, da Z vso svojo močjo ima celo nenasitno željo. da bi to dosegli s svetim krstom, ki so vrata.

Takrat je odpokliče z bolečino izsušitve in zasliševanja nedostojno, da je morda naredil toliko časi proti resnicam, ki jih čuti danes vse prodrlo. Prvo znanje iz vere pravega Boga, jih je prej vzel le za priložnost, da jo prezirajo: vendar se počuti da je bilo to zgodnje znanje seme vere, ki jo je imela božja dobrota, kot da bi bila brez njegovega znanja, skrito v

 

(301-305)

 

Njegovo srce za Y nekega dne kalijo in rodijo sadje; Bila je tam, brez njega. videl sam, čaka na srečen trenutek: se je prikazal, ali bolje Providence mu je prizanesel, milost pa je uživajo vse naenkrat, in

Priložnost ugoden in da je ta človek na voljo za triumm nad vsem, kar ki ovira njegovo odrešitev; To je vse, kar imam. viden v njegovi duši.

"To je tako, potem mi je J.-C. rekel, da so moja milost in moje luči odvzeta od enega, ki ga zlorablja, da se prenese na tisti, ki se naredi bolj vreden, in da z istim Zamenjava Moja vera se spreminja iz naroda v drugi... Zagotavljam vam, da je nadaljeval, da če ta dva moški umrejo v stanju, v katerem so, tisti, ki Krščanski videz bo večno reprobate, in tisti, ki ima videz Idolater bo večno srečen, ker da ima s krstom želje, z infuzijo, vera in vse vrline

bistvenega pomena za rešitev Christian, in da je združen z mojo Cerkev čeprav sredi nevernikov, medtem ko drugi nima vrlin, ampak vse pregrehe malikov; Izgubil se bo kot oni in njegov lik ne bo nikoli služil. kot na njegov opprobrij in obsodbo. »

Tukaj je nesrečni če je Francija že toliko let, in je ta nesrečna razseženost glavni vzrok ali

manj najbolj univerzalna, splošna preostanek in nešteto nesreč ki jo bo kmalu doživela. Ta revolucija Usodna in katastrofalna naša domovina, davno nazaj, moj Oče, da je bila zastopana zame. Še enkrat na način, kako ti bom rekel, da dokončaj tole. vzdrževanje:

Bil sem v Duh na vrhu čudovite gore, kjer sem uživajo čist zrak in pogled na Obzorje najbolj očarljivega. Na tej čudoviti gorski vrtnici. hiša zelo redno zgrajena in a

Videz najbolj O uvedbi; Šokiralo me je, da sem jih videl. vse brezplačne avenije, in vsi odprti vhodi v vse dele tujcem, ki so se zgneteli v množicah z zelo razsipanega zraka.

Medtem ko sem občudoval Vse z zelo občutljivimi očmi, sem opazil, da zrak nenadoma zamaknjene s hlapi, ki so se dvignili zemlje, in

kdo je dosegla srednjo regijo, ki je črn in debel oblak, ki je bil nesprejemljivo potisnjena proti gore z gore gore, ki se je začela iz določenega stran obzorja. Ta zlobna hlapa, ki okradla jasnost

dan, je napovedala grozno nevihto, kot tudi vihar, ki ga je vznemirjal. Jaz sumi katastrofe; Ampak videl sem, Pod oblakom, občutljiv predmet, ki me je za trenutek Računaj na pomoč od zgoraj. To je bila vrste polmeca, rdeče barve, ki je meša v z zelo nagajajocim gibanjem. Ne vedela, ali naj upam ali se bojim tega upanja da nisem mogel razumeti: bolj je napredoval, bolj sem Videl sem, da se je njegov nemir povečal, in še več sem čutil, da je moj Anksioznost se je povečevala.

Končno, prispela na Na gori se oddali od oblaka in pride, tako naprej. Padi mi pred noge. O Bog, oče moj, kaj Strahu! Bil je grozen zmaj, katerega telo, prekrito s tehtnicami

Različen barve, predstavljen zastrašujoč videz; Imel je ogenj v 2010.

Oči In z besom v srcu, je ponosno dvignil glavo. in njegov rep; in oboroženi kremplje in dvojno vrsto dolgih zob in Morilski je grozil, da bo vse raztrgal na koščke. Takoj je odhitel k lepi

doma, in vendar jemanje določen obtok, kot da bi se mi izognili, čeprav je Zdelo se mi je zelo animirano. Drhtim. Na ta pogled, in moj

Prvi premik je bil od da z vso silo kričim, da so vrata zaprta in Pazite se zmajevega besa. Ena poslušal me je z raztresenim in posmehovalnim zrakom: vzeli so me Za norega, vidnega, ekstravagantnega.

Nobed ni imel težav izkoristiti moj nasvet, in vse moje vnemo je bila plačana le z ironijami in žalitvi.

Vendar pa zmaj je prihajal naprej, in že je naredil žrtve njegovega besa. Začeli smo odpirati oči in prosite za pomoč, ko Bog Ukazal mi je, naj napadem pošast in jo preprečim. škoduje. Ampak kakšen videz, sem rekel, da uboga ženska dekle, kot sem jaz, brez orožja in brez moči, ki sploh nima pogum za premisliti o tem, lahko kdaj premagati

? Z veseljem sem za obrambo, je bilo treba ubogati ukaz, ki zahtevala je žrtvovanje mojega življenja za rešitev vseh. Naredil sem brez nadaljnjega posvetovanja. Zato sem hitel, da Zmaj, da ga ustaviš in se boriš z njim... O Čudežni! komaj

Če bi ga napadel, da se mi ni mogel upreti: bil je lev med Roke Samsona. V tem trenutku sem ga razbil na koščke, kljub Vsa njegova prizadevanja... Razburila sem se v transportu. vehementno, njenih udov utripa; in gledalci razumeli nevarnost, iz katere sem jih dostavil.

 

(306-310)

 

To je minilo mnogokrat, oče moj, preden me je ta vizija imela je bilo pojasnjeno. Končno, J.-C. Pravkar me je dobil. dajo pomen, bolj ali manj v teh izrazih: Zapomni si, moja hči, vizijo, ki si jo imela na tak in tak način. Okoliščine tvoje mladosti. Spomnil sem se, kot Pravkar sem ti povedal o tem; Na tem je, kar je Rekel mi je:

Gora, kjer ste so bili takrat, zastopali kraljevino Francijo; 2010. Vrata in avenije so bile odprte za vse tujci, ker za dolgo časa razduhovanje in radovednost Francozov, še bolj ljubezen do svobode, ki so zanj naravne, ga je zelo dovzetne za novosti v smislu prepričanja, in zelo lahko dajo v najbolj ekstravagantnih sistemov. On ni nič, kar ne more biti sprejeto s takimi Ukrepi.

Te otepane pare ki so vstali z zemlje in temnili Sončna svetloba je načelo neupravičenosti in libertinizem, ki delno proizvaja Francijo, deloma pa tudi iz tujine, uspelo zmešajo vsa načela, da se širijo povsod temo in zakriti celo baklo Vera, kot razum... Nevihta je postala potisnjena proti Franciji, ki mora biti prvo gledališče njenih razmahov

po Ker je bil njen dom... Predmet, ki pojavil pod oblakom je bila revolucija ali novice ustavo, ki se pripravlja za Francijo; To bo

Zdelo prihajati iz nebes, čeprav je bila oblikovana le od hlapi z zemlje; Dobro ste ga poznali. glede na obliko in katastrofalne načrte; Prav tako bo nova ustava objavljena v več precej drugačnih od tega; bo blagoslovljena kot darilo iz nebes, čeprav je samo eno Sedanjost pekla, ki ga nebesa dopuščajo v svojem pravičnem jezo: samo zaradi svojih učinkov nas bodo prisilili, da prepoznati zmaja, ki je želel uničiti vse in požre vse..... Končno, po mojem ukazu in moji pomoči Ti si nad tem triummpel. Moja hči, zastopala si me. mojo zmleno cerkev, ki mora nekega dne udariti in Uniči zlobno načelo tega zločinca.

ustava. To se razume več male knjige, ki vam jo bom zagotovil z idejami, Kateri se mora tako boriti z zmajem in ga povzročiti. toliko neusmiljenega, da bi umrl zaradi kljuboka, če bi lahko kdaj podlegnal svojemu peklu besu.

To je verjetno to, Moj oče, zelo grozne nesreče; ampak mi ni treba da vam povem upanje, da mi bog daje obnovo vere in izterjave moči našega Svetega Očeta papeža. Kakšna tolaga zate in zame! Kakšna radost za vsi pravi verniki! V božanskosti vidim veliko moč, ki jo vodi Sveti Duh, in ki za sekundo preostanek, bo povrnil dober red... Vidim v Bogu. velik zbor ministrov Cerkve, ki, kot vojska, razporejenih v bitki, in kot Trden in neomajajoč steber bo podpiral pravice "Cerkev in njena glava bosta obnovili svoje nekdanje disciplina; zlasti vidim dva gospodova ministra, ki sta bo v tem veličastnem boju poudarila vrlina Svetega Duha, ki se bo vnela z vnemo

Ardent vsa srca sestave.

Vsi lažni kulti bodo ukiniti, mislim, vse zlorabe revolucije bo uničeni in oltarji resničnega Boga obnovljeni. V stare uporabe bodo ponovno na voljo; veroizpovedi, vsaj V nekaterih pogledih, bo postalo bolj cvetoče kot kdajkoli prej... Ampak, aaaaa Gospod, ko

Ta srečni čas bo prišel... In kako dolgo bo trajalo? Verjetno je skrivnost, da rezervirate zase; Vidim samo tukaj. da je na pristopu zadnjega adventa J.-C. poiščite slabega duhovnika, ki bo povzročil veliko muke v Cerkev; v drugih okoliščinah pa debela zavesa skriva mene in dolžino časa, in čas svojih

vprašanje... Božja voljo mi prepoveda, da grem še dlje... Zato pustimo pri tem za danes, oče moj, ker se bojim, da vas utrudim, ali vsaj zlorabo vaše samomožnosti... Jutri, če misliš, da je dobro, bova. Govorimo o zelo pomembni točki za vse narode Zemlja.

 

 

ČLANEK IV.

ZADNJI ČAS SVETA.

 

 

Po izvajanju Določen vrstni red glavne opombe v zvezi s spopadi in revolucija Cerkve Francije, se mi zdi Približno

mesto tukaj, kaj bog ima Sestra je videla preganjanja. od univerzalne Cerkve do njenega zadnjega revolucijo, ki bo rezultat

zgodovino sveta. Zdelo se mi je, da je to tudi ukaz. katere je nameravala slediti, čeprav opombe niso niso vse dane v isti aranžma. Poleg tega je kot naravno nadaljevanje in

Zaporedje dejstva, ki se pojavijo za razpravo, ali bolje v skladu z njegovimi idejami, ki jih bomo poskušali Vedno ne odmikaj od nas.

 

(311-315)

 

 

§. Jaz.

Preludijev in obvestila o zadnjem prihodu J.-C.

 

 

« Po Jezusu in Mariji, in v imenu Pre svetega Trinity, ubogam te. Potem mi je rekla:

Moj Oče, danes bomo začeli z zadevo. zelo grozno; To bo objava zadnje sodbe, katere Potem moramo upoštevati zganjajoče okoliščine. Priznam, da Ta naloga je zame boleča na več kot en način. v zvezi s tem; Končno moramo, začnimo.

 

Gospod naš Pove mu, da se bliža konec sveta.

Našla sem se. več kot enkrat, vsaj v duhu, v tej obsežni

Kampanja, imam te. že govoril. Nekega dne sem bil tam. sam, in samo z Bogom, J.-C. se mi je pojavil, in z vrha Eminenca, kaže mi čudovito sonce, pritrjeno na Točka na obzorju, mi je rekel z žalostnim pogledom: " Številka sveta je pretekla, in dan mojega zadnjega adventa. Pristop. Ko je sonce ob sončnem zahodu, je nadaljeval, Pravijo, da dan izgine in noč pride... Ves Stoletja so pred mano; Sodite torej o trajanju kar mora svet še imeti, po prostoru, ki še vedno ostaja na soncu na

brskati. » I skrbno preučiti, in sem presodil, da ni bilo največ dve uri visoko na soncu. Opazil sem tudi, da je krog, ki ga je opisal, imel določeno med dolgimi dnevi in kratkimi dnevi v letu.

Vidim tega J.-C.-ja. ne Ni nasprotoval želji, ki mi jo je dal. brez dvoma, da mu postavlja vprašanja o nekaterih okoliščinah Ta presenetljiv prizor, sem se hotel vprašati, če je dan o katerem je govoril z mano je bilo treba šteti od polnoči do ali od jutranjega somraka do jutranjega večer, ali od sončnega vzhoda do sončnega zahoda. S tem je odgovoril: Moj otrok, delavnik deluje samo med da je sonce na obzorju; za noč konča vse deluje. Woe betide tisti, ki dela v

temo, in ki še ni užival v sončni svetlobi pravice, ki je nuja za njega. To je Torej, moja hči, od vzhajajočega sonca do

nastavitev, da je treba izmerite dolžino dneva... Ne pozabite, dodano

Rekel je: da ne smemo več govoriti o tisoč letih za svet; Ni ga več kot

nekaj stoletij v majhno število, trajanje. Ampak živim v njegovi omoli. ki ga je rezervira zase, Točno to številko sem poznal in nisem bil v skušnjavi. ga vprašati več o tem predmetu, vesel, da vem, da je miru Cerkve in omejevanje njenega disciplino trajal precej časa.

 

Nesreče kakršne koli vrste, ki bo pred vladanje Antikrist.

Brez, da bi užival v tem da nam Sveto pismo pove, da sodno pravosodje splošno, in govori samo v skladu z prižgejo, da

me razsvetli, jaz glejte v Bogu tako dolgo pred antikristom Svet bo vneto v krvavih vojnah; 2010. narodi vstali proti ljudstvom, Narodi proti narodom, včasih združeni in včasih razdeljeni, da se borijo za isto stranko ali proti njej; vojske se bodo zelo spopadle, in Napolnil bo zemljo z umorom in pokojem. Te medneginske vojne in tuji bodo povzročili svetoskrimin ogromne, profanacije, škandali, neskončna zla, z vdihi, ki bodo v Sveti Cerkvi, v njenih pravic, od katerih bo prejela velike

poleg tega, sem Glejte, da bo zemlja pretresena na različne načine.

Krajev s strašnim trepetom in trepetom. A, tako Gore, ki se razcepijo in počile z nesrečo, ki vrže teror v bližini. Preveč srečni, če bi bili Nehaj zaradi hrupa in strahu! Ampak, ne, vidim, da prihaja iz teh gorah, tako ločenih in ajar, nihanja plamenov, dima, žvepla in bitumena, ki vsa mesta zmanjšajo na Vse to in Tisoč drugih nesreč mora pred prihodom človeka greha........

J.-C. me je prisilil, da vidim. določena ozka, temna in temna pot,

obkrožena z satelitov in oboroženih ljudi za preprečevanje pristopa Nenadoma se je pojavil močan in robusten človek, ki je bil pripravljen Da gremo skozi to pot.

: držal je roko levo baklo, na desni pa dvojni meč oster. Vstopil je v temno pot in hodil po sijaju. svojih

bakla, in boj za desno in levo s svojim mečem, kot da je imel Vso vojsko je bilo treba boriti. Bilo je Okoli temne poti veliko število prepadov, kjer Sateliti so ga poskušali znesti.

Končno Kljub pasti in trudu, je ta človek Mogočni in pogumni na srečo so prišli do konca in se obrnili nato svojim sovražnikom, da žalijo svoje šibkost in strahopetnost........

Bližje nam je vladanje. O antikristu in koncu sveta, mi pravi J.-C. v razloži mi to prikaznitev, plus tema satana se bo razširila po zemlji in bolj bo njegova

 

(316-320)

 

sateliti si bodo prizadevali za da verniki padejo v svoje pasti in svoje Mreže. Da bi pobegnili toliko nevarnosti, bo treba, da kristjan hodi z mečem in baklo v roki, In naj se oboroži s pogumom, kot tisti moteč človek, ki ga ti samo občudovali.......

Bližje ko prideš do konca sveta in več vidim, da je število

otroci perdicija poveča, in predodlo zmanjša v enak delež. To zmanjšanje nekaterih in to povečanje drugih bo opravljena na tri različne načine, da J.-C. mi je povedal: 1°. z velikim številom izvoljenih uradnikov ki jih bo pritegnil k sebi, da jih reši pred strašnim kuge, ki bodo doletele njegovo Cerkev; 2°. s strani velike število mučenikov, kar bo znatno zmanjšalo število otrok boga, in bo še okrepil vero v tiste, ki jih meč preganjanje ne bo želo; 3°. s strani množica apostolov, ki se bodo oddali (k) J.-C. da sledite stranka njegovega sovražnika, boj proti skrivnosti in velike resnice vere.

 

Mučenci od Vere do resnične prisotnosti J.-C. v Sveta evharistija.

Na dan obhajilo I. našli bolj zavleče udariti in prodreti resnične prisotnosti svetega evharistije...... Bil sem zadigan, da je prišel tako velik Bog. tako majhna. Ali je mogoče, sem mu rekel, o moj božanski? Odrešenika! da si ti ta veliki Bog, ta mogočni in grozni Bog, Kdo vlada nad nebesi in vlada temu prostranemu vesolju? Kje so tukaj

Blagovne znamke te celote moči te velike?...... Toda Ja, moj Bog, ja, moj ljubeč in mogočni Odkupilec je Sami; Prepoznam te na enak način. Božansko, o katerem govoriš z mojim srcem.

Na podlagi resnice Verjamem, da si res prisoten. in jaz bi se imel za srečnega, da lahko trpi mučenik za obramba te resnice.

Potem sem slišala. navznoter glas, ki mi pravi: Tam bo velik mnogih, ki jo bodo nekega dne trpeli za njo, ker proti koncu stoletja bo kruto napaden in zmagovito. Branil. Nekaj let pred prihodom mojega velikega. sovražnik, je nadaljeval, Satan bo vzgojil lažne preroke, ki najavi antikrista kot pravi obljubljeni Mesija, in

bo poskušal uničiti Vse dogme krščanstva... In sem, dodal

Rekel je: Prerokuj otroke in stare možje. 2010. Mladeniči bodo navdali stvari, ki bodo dale vedeti moje ime. Zadnji prihod.......

Da Da vam povem, moja hči, kot tudi vse, kar sem vam rekel. prikazano, bo branje in pove- Stoletja......

 

 

§. II.

Vladavina antikrista.

 

 

Žal! Moj oče. V kakšnih žalostnih podrobnostih me vodi red. Stvari

!... Počutim se prisiljen, da vam povem o osebi iz antikrist, pa tudi zla, ki jih njegova zloba dolguje v cerkvi J.-C. ....

 

Milost obilnega, katerega Bog bo opozoril Antikrista, in ki jih bo zlorabljal.

Kar se njegove osebe, J.-C. me je prisilil, da vidim, da ga je dal med možje odkupijo s krvjo svojo in ki mu jo je dal, Od otroštva, vse potrebne milosti, in celo prevladujoče milosti in

izrednega v vrstni red odreševanja. V starejši dobi ne mu ne bo zavrnila močnih milosti pretvorbe, katere bo zlorabe kot prvi: vidim, da jih bo ustrelil vse proti sebi, z nezaslišano zlorabo, s strani Trmast in odpor, ki ga bo pripeljal do

vrh slepota uma in trdnjava srca; on

bo prezirajo vse pregledi in dobri primeri prijateljev; Zaduši vse obžalovanje njegove vesti; bo tepel pod nogami vsa sredstva, s katerimi Nebesa se bodo poskušala spomniti, ne da bi kdaj želela iti v Božji glas, ki ga bo zapustil. no, po njegovem reprobate mnenje, kot tudi njegov Sostorilcev.

 

Presežek njegovega ponosa in besa proti otrokom Cerkve.

To odlično, da tako upori zoper Vrhovno bitje, I Oče, da mora biti tako. ponižani in zmedeni v odprtju sodbe, naj bodo vsi dolžni priznati, da je samo njihova krivda, da se bodo spremenili, saj so imele več kot dovolj milosti, da bi svoje Pozdravljeni. Vsak nevernik, vsak idololomec bo priznal isto. in s tem se bodo obsodili, v upravičuje vzrok božje pravičnosti in dobrote vsem.

Ko je ta zliht se bo pojavil na zemlji, ves ponos, vsa zloba Uporni angel in njegovi sokrivci se bodo pojavili z njim. Videti je, da ga bo spremljal ves pekel in sledenje vsem kaznivim dejanjem. Vsi henchmeni tega nesrečnega človeka otrok perdition se bo zbral okoli svojega voditelja, da bi vojne proti Gospodu. J.-C., potem se bo zdelo Povej jim, kaj je rekel Judovim satelitom. Vzemite v vrt oljk: Vaš čas

Vzhod prihod; Moč teme bo razširila svojo Empire na meni...... In to jim bo omogočilo, da rastejo njihove zlobe do točke, ki jo je dosegel, in kje Namerava jih ustaviti, ne da bi jim uspelo. Presegajo.

 

(321-325)

 

Vidim tako grozno. škandal v Cerkvi, tako splošno pokojev v vesolju, da je zaradi samo misli drhtelo. Nikoli nismo videli toliko prevar, toliko izdaj, hinavščina, ljubosumje, gadosti, podleži v vseh vrstah.... Ena množica razsvetljencev, lažnih predancev, lažnih predanci, bo zelo naklonjena nečisto, in bo podaljšala Povsod imperij šarlatanizma s čarobnimi iluzijami zmožen zapeljati um, um in srca ljudi, ki bi bili najmanj dovzetni za to. Nikoli Ne bomo videli toliko lažnih čudežev, lažnih čudežev.

prerokbe, niti lažni preroki; Šli bomo tako daleč, da bomo objavili luči in sijajne številke bo vzel za bojevnika..... Na kratko,

Ves ta pekel. bo lahko izumil iluzije, prestiž pa se bo izvajal zavajajo preproste v korist antikrista (1).

 

Sv. Pavel pravi, ko smo že pri tem. antikrist, ki ga imenuje tudi sin perdition: Cujus est adventus secundum operationem Satanæ in omni virtute, et signis, et prodigiis mendacibus, et in omni zapeljati iniquitatis iis qui pereunt itd. (II. ad Thess. 2; 9, 10) Surgent enim pseudochristi et pseudoprophetae et dabunt signa magna in Prodigia ita ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam electi. (Matematika 24, 24.) Ecce prædixi vobis. ( v. 25. )

 

Res je, da je Ministri J.-C. se bo najprej boril proti novostim zapeljati teh lažnih naukov in neusmi- Ti prestiži, in da je njihova vnema, animirana z Sveti Duh bo na ta način postavil velike ovire, saj bo podpiral vzrok J.-C. in resnico njegovega evangelija Ampak, aaaaa Te dragocene žrtve bodo kmalu obravnavajo kot svojega božanskega gospodarja; na njih bodo vrgli; Privedli jih bodo do mučenja: norci bodo verjeli, v smrt, uničuje njegovo vladanje; vendar bodo le

Okrepiti ga vse več. Da, oče, vidim, da je tako daleč od slabšanje. Vera skozi mučenik svojih otrok, jo bodo samo ponovno obudili. v srcih resničnih vernikov, in še posebej dobro Duhovniki.... Bog me je prisilil, da vidim, da v sovraštvu do Njegova vera in njegova ljubka oseba se bosta preučeval. obnoviti na svojih zadnjih učencih vse okoliščine njegove boleče strasti.

Bog bo obdržal nekaj časa. molk. Toda kaj lahko vse pečeče jeze proti Vsemožnost Boga? Takrat je aplavti za svojo zmago, da zmagoslavje z briljantno In jo prisilila, da je služila svoji slavi... Bog, vidim, zato skriva, kot da bi videl

do česa Point bo šel nesramnost njegovega sovražnika..... Ah! Moj oče. Lahko gre še dlje? Zaslepljen s ponosom Lucifer celo, vidim, da se ta nesmiselno dviguje. v domnevah Gospodovem prestolu, kot da bi odstranil svojo krono in jo sam dal na svojo glavo; nosi

slepoto do točke verjeti, da je Božanskost, do točke, ki si prizadeva da ga uničijo, da bi zasedel njegov prestol in da bi tam prejeli čaščenje vsakega bitja, in Razširiti svoj imperij vsepovsod na ruševinah, ki jih je Vsemogočen... Kaj delaš, bednica? Zavlekla sem: Brezobsrčen, kaj počneš? Ah! Višino daš na vaše zločine in zaužijete svoje nesorazmerje!.... Tečeš na vaš

nesreča večen.... Nehaj; Prosim, prepoznajte svoje Mojster: časti svojega suverena; vrnite se k Bogu vašemu; Mogoče je še čas!...

On pretepejo in iztrebijo njegovi sokrivci.

Motim se, oče moj; Prepozno je... Linija se je začela iz oblaka... Nevihta se je zlomila na njegovi krivi glavi, in Žal je končno udaril strela, ki si jo je drzni. Izziv.... Medtem ko je z zadnjim napadom, je

Trudimo Da bi gospoda zmanjšeli pod nogami, J. C. ga iztrebi z vdihom ust; z vrha svojih ga dvignete

padavine s svojo sokrivci v globinah pekla, da ga doživijo Usoda uporniškega angela, katerega upor je posnemal. in ponos. Vidim jih tam.

tako hitro padejo in s takšno silo, da je globina brezna v težavah, in naj ves pekel ponovno!.... Kakšna nesreča! Sam Satan je znojen zaradi tega...

 

Več njegovih sostorilca spreobrnjenih.

Rekel sem, oče moj, da je antikrist padel s svojim Sostorilcev; Vendar je potrebno, da so vsi njegovi sokrivci padel z njim: bili so samo glavni in bolj kriv; ker vidim, da v načrtih usmiljenja, Božanska dobrota si je pridržaIa zelo veliko. število, ki mu namerava preučiti, ki jih morajo dejansko mnogi izkoristiti.

Bog bo celo, Kot me priseže, da vidim, suspendiram, v njihovo korist, Nekateri katastrofalni znaki in dogodki da bi jim dal več časa za pokoro, in to ne šele potem, ko bodo zadovoljili njegove pravico in razočara svojo jezo z bolečino iskreni in pristni ter z vdihi in zadovoljevanja obsežnega in poniženega srca, da je Gospod bo dal proste vaje za vse znake. predhodnici njegove sodbe.

 

Nov Opozorilni znaki zadnje sodbe.

Torej, moj oče, mi glej ponovno podvajanje potresov; nekaj

Teme debela se bo razširila po površini, ki ne bo imela večjo stabilnost, vendar se bo odprl na tisoč mestih pod nogami svojih Prebivalcev; Mesta

 

(326-330)

 

gradovi, moški nešteto jih bo pogoltnil v teh odprtinah; Elementi Zmedenost bo šokirala drug drugega, in vrline

nebesa bodo pretresena...... Ogenj, vržen z neba in bruhal iz črevesja

Zemlja se bo pridružila grmenje in strela, katerih zrak bo

Nenehno vznemirjena in vnetna; Morje v jezi, grozi poplaviti svet, prečkati njegove meje in dvigniti v nebesa svoje peneče valove...

Na pogled na toliko Katastrofe, narodi se bodo posušili s terorjem. Vendar Oče moj, vidim v Bogu, da grešniki celo bo uničena le

Ločeno. Bog jih bo čakal do zadnjega trenutka, in kazen eden bo z strahom povzročil pretvorbo drugih; in s čudovitim soglasjem pravice in usmiljenja, Kar porabi biser nekdanjega, bo služilo odreševanju slednjega. Odprle bodo oči, naredile pokoro in se vrnile k Bog, medtem ko bo pekel poln nesrečnih žrtev. da bodo vojne in druge nadloge imele

Pridelano.... Ah! Moj oče, vidim, da spadajo v to v tako velikem številu, kot Točo pade na podeželje, ko je ki jo je obnela nasilna in besna nevihta!... Kljub resnosti udarov, s katerimi Božanska dobrota se bo spomnila najbolj grešnikov. Obupana, vidim Boga, da bo. bo našel določeno število, ki se bo ločilo od realnih kazni in

bo sestavla za nadaljnje oblike sistemov impiety in libertinizem. Ne bodo zavrnili ničesar svojim željam ali njihovim strasti, in bo vrhunek obsodbo, ki jih dajanje na svoje pakete.... Vmešano v

Razuzdanosti in podlež, vidim jih, zlate skodelice v roki, posmihajo grožnje Najvišjega, in igrajo med seboj, kot tudi učinke njegovega usmiljenja in ježe njegove. Kakšna kriminalna zabava! in kdo ga lahko razume ogromna drznost, in koliko jim dolguje usoden?

Slišim njihovo nekdanji sokrivci jih pričakajo, stenjajo, da spremenijo svoje privedla do njihovega zgleda in se vrnila k Bogu, medtem ko da je še vedno

Čas... Da Pripravite se, o naši prijatelji! Kričajo nanje... na kaj Misliš, da te smrtna slepota zapelje? Ne Ali ne vidiš, da nam je na glavi počilo maščevanje nebes. in nas udari z vseh strani? Ali ni očitno, da Zaslišujejo nas obljube in prestiž ta slepar, ki so ga častil kot Boga in ki ga je J.-C. A, če

Strogo kaznovan nesramnost?... Če mu nebesa niso prizanesla, Kaj naj si obljubim, če sledimo njegovi napaki? in kaznovanje ne bo izraz, v katerem mora da bi dosegli ravnanje, ki ga imamo?... O naši prijatelji! mi Pričakajmo vam, odprite oči, da boste prepoznali in častili z nami pravi Bog, ki nas kaznuje tako samo za nas potem se usmilite... Bodimo tovariši v naših zločinih. Naj bo to

od naše pokore; Združimo se, da bi onesnaželi jezo. božansko, po enotnosti, da jo prižge. Storimo nasilje pred njegovo pravico in poskusimo, če je mogoče, da bi se izognili usodi sleparja, ki Zapeljati naju je...

Res je, odgovori. podleži, ki smo jih videli, oborijo Bog, ki ga častimo; Ampak to je še en razlog za naju. da prepoznajo in častijo nobenega, ker ni več mogoče vedeti, kaj Drži se tega. Da je naš vodja zato padel na Desno ali levo, ni nam mar: tukaj smo in Najmoderneje je, da uživamo v določenih, ne da bi se spravili v bolečina prihodnosti, ki morda ne obstaja, in težave nas grdo o usodi, ki jo doživlja ali tisti, ki

Čaka... Da Ali ponavljajo, da, uživajte v sezoni užitkov in pregnati vse, ki bi lahko spremenili njeno uživanje, zbrali, Preden zbledijo, cvetje lepe starosti so Edina stranka modrih in to je naša filozofija. Mi Ne kopajmo si možgane z idejami. atrabilaires of theology, ki muči umov in organov, in porabijo za čisto

izguba Čudoviti dnevi, ki nam jih narava podaja le za uživanje... Tako govorite te bedake, v slepoti svojih duha in ojačevanja njihovih src, obračanje proti sebi vsa sredstva za odrešitev....

Žal! ne vidijo ne žalostna usoda, ki jih čaka; ker naslednji trenutek Bog jih udari in pohiti z njihovim vodjo, in to v v okviru svojih

Strasti v naročju poskočnosti, in medtem ko so imeli ponovno na košček v ustih.

 

 

§. III.

Tolažeče in izredno pomoč, ki jo Bog namerava za svojo Cerkev v zadnjih dvobojih.

 

 

Končno, moj oče, Prišli smo iz teme, ki mi je dobro prilegala. trpljenje, preganjanje in trpljenje Cerkve. Zdaj ti moram povedati še več vtešnih stvari. o njem, pomoč in tolaže, ki mu jih daje nebesa Usoda za zadnji čas svojega trajanja. Božansko sonce Pravice nikoli ne zaslepijo žarki svetlejši kot pri

 

(331-335)

 

njegov sončni zahod. Mislim da je božanskost J.-C. nikoli se ni pojavil bolj svetleje kot takrat, ko je bil pred iztekom na križu. On Tako bo njegova žena, ki se ne bo več pojavila. božansko samo, ko se približa svojemu koncu, in kmalu poteče... Vožnja takrat in pomoč Bolj kot kdajkoli od Duha resnice, moči V tolažitvi vidim to sveto nevesto v naročju. in pod zaščito njenega avtorja, ki mu ne bo več pomagal in podvaja njegovo oskrbo, v sorazmerju z njegovimi potrebami, Najbolj

Poželjiv Njegova najmočnejša pomoč, njegova najbolj milost. njegove najbolj signalne usluge, njegove najbolj Sladke tolaže...

Božanska bakla vere ki usmerja svoje otroke v vseh svojih korakih, bo postal za njih štirikrat bolj živo, in plameni božanske ljubezni kot Sveti Duh bo vzdrževal v svojih srcih, potem bo neupravičajno čistejši in bolj vneti. Vidim, da je vneta Slava boga se v njih poveča v sorazmerju z vero, in upanja in dobrodelnosti, ki jim dolgujeta Animirati. Pripravljene so ne le trpeti mučenik, vendar še vedno soočiti bes deset tisoč Antikristi. Zato si tako zelo želijo Naj jih vidim v množicah, ki tečejo. prisoten meču, trpijo z veseljem najbolj muke boleče za naravo. Vse, kar potrebujejo, je, da ko je bil prijavljen za J.-C., za zmago Najbolj popolna in veličastna zmaga nad vsemi njegovimi Sovražniki. Napadi in porazi so enaki za pravi verniki, in še posebej za kristjana kalibra teh.

 

Svetnik Michael vodi majhno število vernikov v puščavo. ki ostane po pregonu Antikrista. Čudež v njihovo korist.

Bog bo dvignil novo preroki, ki jih bodo poslali, da tolažijo svojo Cerkev, v z njegove strani najame usluge, ki si jih rezervira zanj. Pravi verniki bodo imeli pogosta prikazanja. svojih dobrih angelov in drugih duhovnih moči, ki so namenjene za zaščito in tolažitev,

Zlasti nadangela Sv. Mihaela, najbolj vnetega branilca bo cerkev militantna in ki bo vedno z njo za peljite ga do konca. To se mu bo celo prikazalo. očitno v različnih srečanjih.... Bog bo naredil. več čudežev v korist te vnete Cerkve, In vidim, da jih bo naredil iz prvega reda in največjega briljantnost, kot sta javno in razvpito vstajenje

več tistih, ki umrli za Vero. Bodo vstal, v veliko tolaženje te Cerkve od tega bodo postali zagovorniki in zagovorniki še bolj bolj nepremagljiv, kot je bes preganjalca lahko Nič več proti njim. One bodo neprebojne za bolečine in nedostopne strahu pred smrt. Ti vstali svetniki se bodo pridružili angelom in ljudi, poslanih od Boga, da tolažijo in vzdržujejo vernike; Čeprav so vidni svojim bratom, bodo kot nebeški svetniki, ki uživajo tukaj pod ognjem in prisotnostjo Boga...

Sem že pravi, moj oče, da med različnimi vrstami muke, ki se bodo naredile, da trpijo mučeniki J.-C., najbolj Na njih bo običajno obnoviti vse okoliščinah križanja svojega gospodarja, v sovraštvu in

v kljubo- boleče strasti. Tako je z izumom Resnično zlo, bes pekla bo našel način, da ponovno predvajanje svoje ljubke osebe, in da se zadovolji, s tem, da še vedno daje umrl na

načelnik v vsakem od svojih članov..... Ampak tudi, vidim, da Bog bo vedel, kako zadržeti bes teh norcev, da bi ga umreti, dokler je Odločil. Vrgli se bodo kot levi. lačen na tej cenijo stade, namenoma zakol, ne bodo nikoli žejo, ampak tiste njegove ovce ki ga bo sam označeval za mučenik, in usojeno, da se žrtvuje za njegovo slavo. Ta številka je polna, vidim njegovo roko...

Močan ustaviti njihov bes, ne da bi bilo zmožen na noben način, da bi preglasil enega, da bi samo enega ubil proti svoji omoli......

Nenadoma, moj Oče, veličastni sveti Mihael se vidno predstavlja. za ministrstve in otroke Cerkve, zmanjšan zato na zelo majhno število, v primerjavi s to da je nekoč bilo: Sledite mi, moji prijatelji, njihovi Rekel je, naj pobegnemo. To je Božja poveljstvo... Pojdiva v drugo državo poiskati varnejši azil. proti besu naših preganjatelja... Ob teh besedah je pohod na njihovo glavo, in cela Cerkev na sledi, ko so Izraelovi sinovi sledili Mojzesu, da bi Dežela obljub... Oče, vidim, da S čudežem njegove vsemogočnega roka, J.-C. je nevidno, da bi njegovi sovražniki njegova cela Cerkev, da ga ukrade za njimi, kot je sam izginil, za pobeg iz rok tistih, ki so želeli hiteti Nekega dne z vrha skale...

Vojske, ki jih naredijo še naprej ne vidim sledi o tem,

predstavljajte si, da jih imajo vsi iztrebljene in si zaplaskajo za zmago,

medtem ko je nadangel ki hodi na glavo, po premikih Sveti Duh jih vodi v globine puščave, v obsežni samoti, kjer so

 

(336-340)

 

bo imel veliko dela z trpijo zaradi lakote; žeje in vseh bed v revščine; ampak poskusi bo z milostjo postala pravo sredstvo za svetost zanje. Bog jih bo vzdrževati z resničnimi čudeži... On bo nesti včasih s čudežni kruh, včasih s svojim božja beseda, in največkrat s sprejemom njegove lastnega telesa. Potem bo samo sveto obhajilo na podnajemi jih....

Tudi Božji ljudje. Zbrani v puščavi, dogodki Najbolj zli za ostale ljudi bo postal on. ugoden, in narava

zdi se, da bo celota posojati njegovim potrebam... Zemlja, ki od vsi deli

se odpre v okviru noge laymen, postane stabilen in krepi pod nogami Božjih otrok. Skale in gore, ki bodo z nasilnimi drhtenjem, bo odprla obsežne pod zemljo, kjer Verniki se bodo zaščitili pred žali zraka in pregona

Narodov Sovražnik.... Te ugodne pokojnine bodo kmalu spremenili v templji, kjer hvalje Boga bo zvenelo noč in dan. Postavili jih bodo.

oltarje na njegovo slavo, in njegovi ministri bodo uporabili sveto kamne, Vaze in ornamenti, ki jih bodo prinesli, Slavite božanske skrivnosti vsak dan, na Stavba Svetega zbora Izvoli gospoda...

Tako je vsemogočni sam igrajo na zlobe svojih sovražnikov; Posmiha se tistim, ki, kot so Bedaki, pohajajo po zemlji, preklinjajoč njegovo ime in popuščanje v vseh ekscesov, brez moči odkrijte en sam presledek krščanstva, ki ga se bo ponašal z uničenjem..... Tako Nasprotni stranki bosta tako kot že do zdaj. vsak na svoje

Način do zadnje odločitve, v nepreklicno določitev usode obeh, že pokazala, katera od teh dveh je potekala od Zmagoslavje...

 

Svetosti tako zbranih vernikov.

Ta čudovita vojska, sestavljeni iz ostavščin Izraelovih, Bog mi ga da videti, Moj oče, pod figuro malega triumhalnega kočije, ki vsebuje svojo izvolitev, in da bo zmagal nad vsem, kar ki bo nasprotoval svojemu mirnem pohodu..... Zaščitena V vseh udarcih, pod zaščito neba, ta svetnik in občudovanja č da blagoslovi in hvali svojega raznašalca in boga svojega. Združeno s Dobrodelne vezi bodo imele samo eno srce. in dušo; vendar njihova

Ljubezen bo tako čista in če iz strasti, da čeprav sta oba spola in ne bodo nobene zlorabe ali škandala; Ena ne bo niti govoriti o poroki: dvomim, če je Bo mislil, vsaj Bog me ne prepriča, da vem ničesar o tem. On zdi se, da bodo ti vnaprej določeni že sodelovali v stanje blagoslovljene, toliko bodo pričali ki laska naravi in izpolnjuje merila za Strasti. Uporabljali se bodo le za veroizpovedi in se bo skrbela le za skrb za hvalite in služite Gospodu; da ga vprašam, da je njegova vladanje prihaja in njegov vzrok je triumm.... Ne bodo ga prosili, naj kaznovati svoje sovražnike, vendar jih razsvetli in njihove

odpustiti.....

Ves čas, ko bodo opozorjeni na manevarje njihovih preganjatelja s strani Ministrstvo za dobre angele, njihove zaščitnike. Ti duhovi Blagoslovljen bo potoval po svetu, da bi odtujil grešnike v pokoro in vračanje nazaj v prsa Cerkve tiste, ki ki tega še nikoli ni vedel, ali kdo si bo želel se vrnejo po odstopanju od tega, bo zelo previdna, da bo vernike opozorila na vse, kar se bo zgodilo tam, in še posebej zaman prizadevanja sovražnih narodov ki so prisegli na svojo izgubo. Vedeli bodo, kako Kako hudobna je njihova zlobnost in vse, kar je njihovo bes jih zavezujejo, dokler saint Michael je prišel, da jim pove maščevanje, ki ga je Bog izvlečen iz ki jih še vedno preganjajo, vedno poskušajo odkriti kraj njihovega umika...

Naši najbolj sovražniki besni se iztrebijo, jim bo povedal; Ni edina sled njihove neslišne in uničujoče vojske. V Gospod je sprejel podajte našo obrambo; Naredil je pravico sovražnikom svojih Ljudje in njihovo ime

: čas našega ujetništva je konec; Zdaj se lahko pojavimo in pojdi iz našega podzemlja ..... Za mano še enkrat in bom bo vodila do zadnjega zemeljskega obhaja, da vas bo nebo vodilo predvideno, prijetneje in priročno bivanje, kjer Počakati moramo na izpolnjevanje zaobljub bolj vneto. Ker vam jo razkažem v njegovem imenu, na dan Gospod je blizu; Kmalu bomo priča njegovemu Veličastni advent in maščevanje

verodostojno, da je morajo črpati iz vseh svojih sovražnikov in naših..... Oditi Rekel bo, da je njegova vojska že zmagovita. Sledite mu do zadnjega tabora, v to novo deželo. o katerem se bomo prvič pogovarjali.

Zločini in kaznovanje antikrista in njegovih privržencev,

Preganjanja in triumphi Cerkve so bili zaporedoma zasedel več sej; Predsednik in Sodišče za uslužbence Dve leti me je veliko naveličalo. Vsečani dnevi: doživela sem glavobole in prsnega koša, ki

 

(341-345)

 

me je privezano v počitku za nekaj dni; tako, da je bilo šele Po enem tednu, ko smo lahko obnovili .part. Ko je minil čas, sem slišal sestro. nežno trkala po majhnem omrežju, kjer je govorila z mano. navadno. Pristopil sem, ona me je šepetal, da moj

novice. "Počutim se veliko bolje, sestra," sem odgovoril. Če mi verjamete, oče moj," je odgovorila, ne boste uporabili

Tudi danes: Nekako sem prišel samo namenoma od tebe. vas povabijo na počitek; Moraš ga rabiti, jaz. Razumeš odlično.

Vendar, oče moj, Nadaljevala je: "Ne morem se skriti pred vami, da se čas izteka. zelo za naše podjetje.... Vidim, da smo

Izkušnja Ovire.... Dotikamo se preganjanja. odprta (1). V majhnih vas

 

Vse se je zgodilo tako kot ona. načrtoval. Ta objava je prišla do mene. proti koncu leta 1790 ali začetku leta 1791; in v tem času je Še vedno je bilo samo vprašanje iskanja sredstev plačanega osebja

Častno je, da je duhovniki, da jih ne preganjajo.

 

bodo dolžni oditi in pobegniti, in bojim se, da se bo zgodilo prej Lahko ste končali zapiske o vsem, kar vam je ostalo. reči. Ta žalostna ločitev, oče moj, bojim se, Prepričaj se o tem, zate, za vso hišo in za še posebej mene... Vendar, prosim, ne, izpostavljanje vas, za to, da vas bo bolneje: to bi bilo na način skušnjava Boga. Prišel bom, ko mi poveš. reči.... Ne, hčerka, rekla sem ji, da nikoli ne preloži. naslednji dan, kaj lahko storimo isti dan. Imam te. vse te zadnje dni; Trenutno sem v primer, ko vas slišim z veliko veseljem; in daleč od dolgčasa, Vse, kar mi poveš, bo zame najboljše zdravilo.

proti glavobol, ki ga včasih doživim... Preveč ste iskreni, oče, odgovorili ste. rekla je; Ker pa mu zapoveduješ, ti bom ubogal:

Bog želi, da ne Še huje ti ni bilo! Veš, koliko bi bil. Namučen.... Zato grem po nit mojega

govor sledi svetlobi, ki me vodi. Rekel bom manj o tem. Danes

; Poleg tega, prosim. posvari me, če ti je kaj nerodno; Ker se bom takoj upokojil.

 

 

§. IV.

Zadnji življenje otrok Cerkve: njihov način živeti; njihovo tola itev; njihove kazni; njihovo agonijo; njihovo smrt.

 

 

"V imenu Očeta, Sina in Svetega Duha, po Jezusu in Mariji, bom storil ubogljivost."

Predstavljajte si, moj oče, določena soseska ali kopeni prostor, kjer je narava zbral vse svoje bogastvo in etioti, in kjer človek nima česa poželeti za življenje telesa; dežela navdušenja, pravi raj zemeljsko, kjer je sam Bog posadil drevesa rodovitno vseh vrst; Tla, ki proizvajajo naravno vse, kar je potrebno za hrano in hrano srečo njenih prebivalcev; To je začarani kraj, ki Bog zasuka svoje otroke, in na koga gredo v lep vrstni red; hvalne hvalne hvalnicam na njegovo slavo. To je Obljubljeno deželo, ki so jo dali v posest, pod vodstvom prvi od nadangelov, ki jim prepovedi od Boga do

Prečkanje meja zaokroževanje, ki jih predpisuje zanje, ker dežela ki jih obdaja, je zemljišče, in okroženo s strani Kazniva dejanja in

korupcijo tistih, ki in katerih morajo biti za vedno

Ločeni... Kar me bolj udari v tej srečni deželi, je Svetlobno telo, narejeno namenoma zanjo, in katerega je Samo njegovi prebivalci bodo imeli koristi od tega... Ampak jaz ne vem, kako naj se slišim...... Predstavljaj se, moj oče, grozna nevihta, ki je ukradla dnevno svetlobo in širjenje teme na Zemlja. Če sončna svetloba preide skozi Temni oblak na nekem mestu, vidiš v daljavi svetilnega kroga na mestu sveta, kjer je njegova koristne žarke, medtem ko povsod drugje oči ne odkrijte, da dežele, dostavljene v temo o besu nevihte...

To bo nova domovina resničnih božjih prilegalcev, v zvezi s preostalim svetom.... Poleg drugih prednosti tega prijetnega kraja bodo uživali tudi v mehke in tolažne svetlobe sonca, ki ne bo opravljena samo za

jih, in kdo, po krogu svetlobe s svojimi žarki, bo osvetlil samo obzorje občutljivo, in ozko zaprtje tega drugega Gessena, medtem ko bomo videli samo grozen kaos v v celotnem obsegu oddaljenih držav in okoliščinah.

Vidim vernike. Najprej se ukvarjajo z gradnjo templjev za se tam sestave in se udeležijo božanskih uradov in praznovanje svetih skrivnosti. Jaz pravim templja, ker vidim, da bodo verniki še vedno preveč veliko število, tako da lahko en sam tempelj zadostovati za njih, da ves. Trajalo bo celo več; Ker mislim, da ne bo. Na svetu še nikoli ni bilo tako številne župnije, kot je ta.

 

(346-350)

 

Lepa četa izvoljenih uradnikov gospoda, niti čigar dežela je bila tako obsežna kot ta da bo zasedla; In vendar bo ta četa zelo majhna v Primerjava tega, kar bo, in teren zelo ozke, v primerjavi z državami, ki jih zaseda sovražni narodi......

Bog si bo zagotovil. vse materiale, potrebne za stavbo, in navedite, kako jih izvajati, kot so tudi načrt in risbo del, namenjenih njegovemu slava. Vsak dan bo tam ponujena sveta žrtev oltarjev. V duhovniki bodo obnovili čudovit red Cerkve, kolikor bo možen; bodo praznovali, pridigali, opravlja vse svoje naloge in ne preneha opravljati svojih pripravite srca za mesijin prihod, čeprav absolutno ne morejo vedeti, natan nega časa tega drugega

Prihodom. Na svojem Čakali ga bomo iz dneva v dan. Obhajilo Verniki bodo pogosti in vsakodnevni za zelo veliko število. Celo veliko se bomo nategali. na gorek prvih vernikov Blagoslovljeni duhovi, Vedno očarljiv, da imajo dobre novice v razglašajo Cerkvi v božjem imenu, kot tudi vrniti mu vse vrste dobrega

uradov, bodo podvajale vnemo, ko se bliža koncu svoje Vidim jih, kako letijo iz nebes na zemljo, s hitrostjo

nezaslišljive in nesorazmerno njihovi nesorazmerni agilnosti. Oni potovanje v trenutku očesnih neizobesnih prostorov, obiskati najbolj oddaljena območja, Ločevanje pšenice od pene in slame namenjene za ogenj. Vračajo se v prsa Cerkve. Količina pravih kazni, ki so imele ločeno, in celo pripeljati v svoje prsa barbari, ki niso prejeli krsta, in nikoli ni vedel Boga.

Vidim se. drugi se predstavljajo kot napol mrtvi duhovnikom J.- C., ki jih bodo prejeli v milost. od regeneracije in do 10000000000000000000000 Javno pokoro. Priznali bodo svoje neslišnosti in njihovih zločinov, vendar z občutki bolečine, ki bi navdihnila najbolj brezčutno in bi bila ki jih je sposoben ubiti, če jih Bog ne ohrani Življenje. Ministri upravljajo s svetim krstom zanje, ali v skladu z njihovimi potrebami. Prejeli jih bodo v prsa Cerkve, v edifikaciji in v tolaženje vseh vernikov Tako je z izvajanjem nalogov

Najbolj visoko, po Njihov cilj, ti blagoslovljeni duhovi bodo povzročili božansko usmiljenje predsodka, in bo tako našel sredstva za polnjenje obilno, v Cerkvi, kraje tistih, ki so se utelešavali z odstranjevanje, ali pa bi ga lahko v prihodnosti odstranili iz tega; za vernike se ne tvorijo v državi, v kateri vere ali milosti

Neodtujljive; vendar bodo lahko z zlorabo svoje svobodne in prevariti.....

Ti pravi otroci Cerkev tako združena z dobrodelnimi zvezami,

bo med njimi tvoren Mala Republika, najbolj popolna, kar smo jih kdaj videli. na zemlji. Ne obstaja civilno pravo, pristojnost in nobena zunanje policije, saj bomo vedeli le, avtoriteto Božjo, katere sveti zakon se bo sledil, samo po načelu vesti in ljubezni, ne da bi bili zavrže za eno točko. Srečno stanje! bo Prava teokracija, ki bi bila edina Vlada človeštva, če človek ne bi grešil. Vse blago bo tam skupno, brez mojega razlikovanja in vaše. Tako da primitivna Cerkev ni bila kot osnutek tega Vsi bodo poskrbeli za

z razlogom, več kot s potrebe, zmerno delo, sposoben vsak dan da bi subsist skoraj povsem nebesno telo, in ohraniti življenje, ki ga bomo pričakovali, da se bo končalo na vsak trenutek......

Največje skrb za vse bo torej čaščenje oltarjev, in

vzdrževanje vsega kaj ima z vero in lahko prispeva k odreševanju popolnosti svojih otrok. Ne bomo slišali. V tej sveti družbi so samo hvalne in hvalne melodije veselja, melodije jubilacije,

skladnih sporazumov, ki jih je božanska ljubezen se bo neusmiljene, v čast Bogu trikrat nad svetnik; in ne od teh sekularne pesmi, ti lascivious naglasi in koruptorji effeminate glasbe, ki zabava in mehča

danes, če kazensko krivi otroci stoletja...... Skozi te božanske naglase bodo vsa srca prodrla. in počistijo z najčistejšimi plameni in iz nedov Cerkve Z zemlje bo nenehno vzhajajo

prijeten ga združiti in se odzvati na koncerte nebeški cerkvi, in obnoviti glasbo svojo naravne funkcije in njen prvi cilj.

Je potem kaj čudnega? Če ta kopenka postane vse več predmet pogled in samodovoljnost nebes?...... Treba bi bilo Bodite presenečeni, če bo Sin Božji tja vzel svoje najslajše. veseljem, in če želi živeti do Končati sredi teh otrok moških? Je kaj čudnega, Končno, če je tam, kot J.-C. To mi je storila. Vej, množica mučenikov želja in voljo, da najživnejša ljubezen zaužije s svojo Ardor? Te srečne žrtve se bodo posušile pri čakanju.

 

(351-355)

 

da vidijo in imajo J.-C. v svoji slavi. Z njegove strani, J.-C. bo videti, da je da bi vas tako želela njegova najslajša otroci. Z veseljem bo prejel nežne vdihe njihovih src. Ti zemeljski angeli bodo delili plamene seraphima in bo oporeka v ljubezni s prvimi prebivalci nebes .....

 

Vid sestri v otroštvu, ki je izrazila državo cerkve v zadnjem času.

S tem, moj oče, Moram vam povedati, da je to moja emicija iz otroštva. To je, da vam povem, da mi Bog daje nekaj Danes

pojasnila, da Do tega dne sem ga ignoriral. Ne biti še vedno sedem do osem let, Bog mi je dal vizijo, kot sledi; To je vplivalo na oči telesa in oči Um ob istem času: Proti sredini noči Zelo temno, zbudil sem se in se zbudil. Živim sredi očetove hiše v določenem krogu. svetlobe približno dva metra v oboku.

Ta krožni prostor se mi je zdel točno napolnjen s toplim premogom in stisnjena, urejena s toliko simetrije in unije da je bilo težko razločiti nekatere lineamente ločevanja, tako da ni bilo

razlika zelo občutljiva samo v svoji velikosti... Ogenj, ki so ga imeli. vsi animirani in prodirani so jim dali vse določeno gibanje, ki so ga vsi komunicirali drug drugemu ne da bi kdaj zapustili svoje mesto. Njihov

barva je bila kot čudovitega zahajajočega sonca v hladni sezoni, katere Zapis se zdi večji in bolj pekel od tega. je bila v času višine dneva. Tako je rečeno, da To je napoved nevihte..... Jaz

Opazil čeprav je bila ta omamna okrogla nebesno modri krog, vleče malo vijolično, in širino dobrega inča....

Vsi so spali v hiša, in celotno stanovanje, na tem mestu, bila napolnjena z debelo temo. Pomislil sem, da bi lahko bilo je bil ogenj našega ognja, ki bi bil zvečer slabo zajeta pod prahom, čeprav

Ni bilo lokacijo ovčjega ega mesta; in da mi jo pojasnite, Vstala sem, ne da bi čutila najmanjšo strahoto. Približujem se. od tega kraja, ki ni bilo od ovčja; Jaz meni, da je ta izreden predmet zelo previdno kar nisem mogel ničesar razumeti. Potem sem šel odkriti. ogenj ognja, katerega toplino sem čutil... Zato sem se vrnil v Prvi predmet, ki je vedno ostal sredi hiše. Radovednost me je privedla do tega, da sem se ga tudi jaz želela dotakniti. več ponavljajočih se prstnih konice; Nisem bil opekel. Nisem čutil bolečine, samo barvo kroga. svetilnost je prišla, da se naslika na moji roki, in kadarkoli Pristopil sem k njemu, navznoter sem slišal Glas, ki mi je rekel: Ne dotikaj se me. Ta glas me je naredil Razumem, da bi nekega dne vedela, kaj pomeni ta vizija. Vrnil sem se v posteljo in vse je izginilo. Počutil sem se ne strahu, niti želji, da bi komu povedali, naj

Način da je vse ostalo tam, dokler kaj J.-C. Da mi je vse pojasnjeno...

To prikazno, mi je povedal? Pred kratkim je bilo stanje moje Cerkve na sliki: Kot vam ga zdaj pokažem, to je, v državi bo proti koncu stoletja in v zadnjem času njegovega trajanja. To je moja luč. ki sije sredi teme in teme ne razumejo.

Ta okroglost, ki ste jo videli v temi stanovanja, je zaznamoval prostor, ki ga bo zasedala sredi narodov nevednega in nevednega. Ni ločena njihove teme samo z učinkom moje zaščite zelo posebnega, ki ga predstavlja krog Nebeško modro, ki ga je obkolilo. Goreči premog simetrično kontiguozen, ki je napolnil prostor svetleče, so imenovali ministrstve in prave zveste katerih Cerkev bo

nato sestavljena; 2010. Razlika v velikosti je pomenila razliko v mesta in zasluge, zlasti pa stopnje, ki dejansko ljubezni in vrlin; njihov

kontigunost bratska zveza, ki bo vladala med njimi in bi morala že vladajo

med vsemi kristjani. Ardour, ki jih je animiran, je pokazal, da so te svete duše, tako vržen v peč božanske ljubezni, bo samo ogenj in ljubezen... Ja, še enkrat, to je moj Svetloba: ta svetloba ga ima v temi, In tema je ni razumela.

Spet grem, oče moj. Da vam poročam, kaj se mi je zgodilo prejšnjo nedeljo, ima enako. priložnost. J.-C. se mi je pojavil v človeški obliki in zelo V času mojega zahvalnega praznika, po mojem občestvo. Stal je ob sveti mizi: Videl sem ga, kako je iztegnil desno roko, medtem ko je buljil vame, kot da bi Da mi pokažeš nekaj na dosegu roke.

Nisem videl, kaj je. Zdelo se mi je, da mi je povedal, in nisem vedel, kaj hoče. s tem me je razumela. Vendar me je še vedno gledal. in ostal v enakem drž... Gospod, moj Bog, Kaj mi želiš povedati ali me slišati, sem vprašal?... Pokažem vam svojo bližajoč se sodbo, on je odgovoril: In izginil je... Ostal sem brez da bi vedel in ne vprašal za to. več... Ob drugi priložnosti mi je pokazal svojo Cerkev. in mi rekel:

 

(356-360)

 

Naj tisti, ki je sveti in naj se še bolj očisti tisti, ki je čist; ker Čas je kratek. Videl boš, otrok moj, s čim. Zadnje (e)dokaze bom pripravil svojo Cerkev da se pojavi pred mano na moji zadnji sodbi.

 

Trpljenje notranjosti Cerkve.

Nenadoma, oče moj, Doživel sem kruto žalost, ki se je razširila na vse ministri in otroci Cerkve, kazen, ki jim je bila nalagana ostrejša in občutljivejša od lakote in žeje, bede in vse preganjanje Satana in

Antikrist... To je bila prikrajšanost za dovzetne in notranje tolaže. Videl sem, da je Bog iz njih umaknil vso pomoč nebes. Ne smejo vidneje pomagajo angeli, ne slišijo in tolažeči glas prerokov. Niso več poustavijo občutljive milosti; njihove ministrstve sami komaj vedo, kaj storiti z držijo obljube, ki jih ne vidijo izpolnjene, skoraj bi bilo v skušnjavi, da bi izgubili

Upanje: Vendar jih nikoli ne prenehajo pozivati k potrpežljivju. On pridejo nezmotljivo, ponavljajo jim, vendar je Moraš si hteti čas, ne da bi izgubil srce. Nebesa nas hočejo. za testiranje do konca, da imajo priložnost

za povečanje naše Zasluži. Podvajajmo našo vnemo, ardour in Pokora: vprašajmo ga bolj gore kot njegovo vladanje Zgodi.... Oče moj, Bog mi je povedal, da V teh disponacij je tako prijetno, da je morajo jih najti..... da je potem, da so se bo dotaknil svoje sodbe s konico prsta in to je tisto, kar je Želel sem, da bi moj glas slišali zaradi odnosa, ki ga imamo

govorjenje, in ta melodija resnost, ki je dala toliko pomena za to stvar da je napovedal...

Zvok agonija ljubezni.

Ampak, moj oče, tole je tukaj samo začetek ali del bolečin notranjosti Cerkve. J.-C. me sili, da vidim. Kako mu je všeč, da mučenik to Sveta žalostna in pogonjena žena: pije iz dolge kape v grenko kalice svetega strasti; Rad ima a la zadovoljevanje anksioznost in opprobriums, ki jo jokati ven Moja duša je žalostna do smrti. Jaz Oglejte si vzrok njegove globoke obupane: to je božansko ljubezen, ki ustreli vse svoje puščice na njega in ga ustreli Vse njegove žigajoče lastnosti. Kot opeka v peči. ki ga kuha, vse moči njegove duše sežgejo z njo in parched; pade v neuspehe in smrtni languor, in se zmanjša na Žalostna agonija. Na višini svojih tesnob in notranjih žalosti, ona joka: O vsi, ki minete, razmislite In poglej, če je kdaj obstajala bolečina, kot je moja. !.. Neham v pričakovanju svojega ljubljenega: goreče žeje, da bi ga videli; Rad bi vsaj vedel.

Čas, zvok prišel, po katerem sem že tako dolgo ! O vi Vse, srca občutljiva na zanimivosti svojih čarov, so del Za mojo bolečino!....

Kaj ga žalosti Več je vrsta negotovosti, kjer je pustila, če

Vredna je njegove ljubezni. ali njegovo sovraštvo; je vedeti skoraj, če ni točka opuščena, in kot je bilo v svojem odpor.

Strah zamisel, da bi bila ločena od tega za čas, katerih neomejena dolžina bi se mu zdelo kot večnost, z nasiljem njegove ljubezni, je zanjo meč bolečine, ki jo prebodi in raztrga njegova odeja; ko je morilsko kopje prebodlo srce njenega božanskega moža na križu, je podobnost, s katero Božanska ljubezen v njenih delih črpa najbolj popolno kopijo svojega božanskega predmet. Moj bog! Moj bog! Si mi povedal?

opuščen, jok Rekla je v grenkosti svoje muke! Ah! Moj dragi

mož Kaj si postal zame ali za kaj sem postal jaz? ti? Prosim, odnesite moje skrbi in moje Alarmi; in, če je mogoče,

obrniti stran od mene, Pogled na kalec, ki ga ne morem nositi! Ampak kaj naj rečem, O Moj oče! Ah! naj bo tvoja svetica opravljena, in ne moje; Predajam se mu do zadnjega vzdih! Preveč sem si zaslužila učinke vašega samo strogost, in želim, da trpijo na poti in toliko Dokler hočeš...

Tako govori ta ljubimec žalovanja in zadovoljna z usodo, ki jo preplavi.... Toda kmalu njegovo srce ni več zadostovalo za ardor, ki ga zaužije, ona

Naslove hčeram sionske; Mislim na blagoslovljene duše Nebeški Jeruzalem, za novice. Povej mi, rotim te, kje je dom mojega Ljubljeni! Nauči me o vsem tem.

na dotik, in če so ga nekje videli; Povej mi, kam je šel. da letim po njegovih stopinjah; ker si želim ljubezni do on... Odločen sem storiti karkoli. se zavežejo, da ga bodo našli, kjerkoli je... Šel bom mimo mestnih vrat; Vprašal bom Sentinels, niste videli moje ljubljene, ljube? predmet mojih vdihov in mojih želja? Tekla bom v kampanje, in ne bom počival, da nisem našel, da predmet moje srce ljubi in po ki sem jo tako dolgo zavdihai; da nisem videl njegove Prijazen obraz in slišati

Prijeten zvok njegovega glasu...

Kdo bi verjel, oče moj! Ta obupana žena išče moža. ki ji je tako blizu. Medtem ko

 

(361-365)

 

da teče in kliče jo, jo vodi za roko, ali Raje, kdo jo drži v naročju... On je tisti, ki oblike v njenih teh željah in željah tako vneto: končno je odgovori, in jo prepozna po glasu, ki jo naredi Drhtiš... Kako prijetni so tvoji napori zame. "Moja draga žena," je rekel; da je tvoja ljubezen zame. sladko, in da sem občutljiva na ponudbo naklonjenost, ki jo Imam zame!... Ja, moja ljubljena, poškodovala si se. moj

srce, ste vse lepo v mojih očeh .. .

Torej, oče moj, Kakšno veselje, kakšno veselje!... Vidim, da je božansko Ljubezen odpihne in izčrpa vse svoje značilnosti, na katere Srce svetega neveste ne more več zadostovati. "Ah!" je rekla: "Moj nežni mož, ne morem več. Spodletelo mi je... Moje srce hlini. Ljubezen do tebe! Peče.

želja da se združite z vami, in da se obsedete brez strah, da te kdaj izgubim! Odpusti moje izraze, oče moj, Nič nečistega v mojih idejah, vam lahko zagotovim. Ne smem izoovati ničesar od tega, kar bog naredi, da vidim, da sem pisanje.... Woe on, ki, proti načrtom boga, bi našli priložnost za škandal v alegijo vsa duhovna, ki je samo za njegovo izušitev.... V tem trenutku vidim svetega zakonca in

Sveta nevesta v Objemi in zamahi najbolj nežne ljubezni in najbolj živahen... To je kot popolna zveza... Toda ni več dovolj, srce svetega neveste. podlega prizadevanjem božanske ljubezni... Kaj ga naredi Kot J.-C. Na križu: Vse je

Vzoren... Moj bog!... Ljubi moj, moje srce je navdušeno s tvojo čete padejo v neuspeh... Predajam svojo dušo. V tvojih rokah...

Torej, moj oče, jaz to vidijo kot izdih....... Ampak kaj hočem povedati! je nesmrten in kot J.-C. Na križu čuti, da se njen ardor podvaja. To je

ko raste najživnejši in najbolj vneti vzdihi do njenega božanskega zakonca, dokler je ne vidim zaspati na njej dojke in med njegovimi rokami Potem slišim božanskega nevesto Ki pravi vsemu naravi: ne zbudi mojega Ljubi, dokler se ne prebudi. ali da jo zbudim sam (1).....

 

(1) Po sestri Bi mi povedal, kaj smo pravkar videli dotikanje ljubezni Med dvema skrivnostna zakonca, sem ga vprašal, če ni videla knjige pesmi; Odgovorila je: "Moj oče, vem, brez dvoma, da je v Sveto pismo knjiga, imenovana Salomonova pesem; Ampak to je vse, kar vem: nikoli ga nimam. Beri, bodi prepričan. Mimogrede, veš, da jaz ne govori točko po Svetem pismu, še vedno manj temelji na človeškem znanju.

Ves Kar sem ti pravkar povedal, gleda noter. cerkev v zvezi z J.-C. ; Jaz Pred kratkim sem ga videl v enakem vrstnem redu kot jaz. Pravkar sem ti ga vrnila. Ampak, oče moj, imam videti v Bogu, in v tako duhovnem in božansko, da je neskončno nad čutili in narave, ki ni del tega; Tako, oče moj, da, V vsem, kar sem videl, ni padlo name. najmanjšem duhu

Zamisel toliko Nepošten.....

 

Ta novi položaj žena torej predstavlja, moj oče, državo cerkve in njenih ministrov, vključno z nami. Videli smo notranje in notranje trpljenje. Žalosti in obupi, nevšečje in strahovi so zanje najtežje preizkušnje; To so puščice. katerih ljubezen nenehno rani njihova srca in ki povzročijo najbolj bolečo agonijo, v kateri Vendar ljubezen jih naredi, da najdejo pravo srečo ....... Slišim jih govoriti drug drugemu: žal! Mi ne

ve, kdaj je Gospod Priti; Kako dolgočasno! Koliko let smo še da skamem v tej žalostni situaciji! Ali ne bomo nikoli videli na dan njegovega triumma in večnega vladanja?....... Tedaj se ga bodo, pravi Gospod, dotaknili s prsti. in da bodo končno priča koncu svetu, o njegovi zadnji sodbi in velikem prihodu enega da so si tako zaželili......

 

Smrt cerkve in vseh ostalih ljudi.

Vidim ministrstve, ki sestave v Cerkvah, z vsemi ljudmi, da tam praznujejo božanske skrivnosti, saj so Še vedno opravljeno, vendar ne da bi še vedel, da je tukaj, za Zadnjič, da ne bodo nikoli

Praznoval....... Obhajilo dajejo vsem zvestim ljudem. Torej, oče moj, potem se ti nežni odgajajo. objemi, ta skrivnostna zveza neveste in od žene, ta zanamud....... Tiste ekstazi,

Ti prevozi ljubezni najneženjšo in živahno...... Končno, ni več sposoben podpirajo prizadevanje božanske ljubezni, podlegajo ji, in jim bom dal glejte vse izdihne nežno v poljub Gospodov, kot eden nežni otrok, ki mirno zaspi na prsih, ki ga ima nosila...

To je smrt. dragocena od vseh božjih otrok in njegove Cerkve. Drugi možje so umrli hkrati. In vse, kar je živelo, je trpelo smrt... Odpočijmo se. tudi, oče moj, med univerzalnim tišino bitij ustvarili, čaka, da govorimo o oživitvi splošno, ki mora osvetliti vsiljiv spektakel novega reda stvari. Kar me bog sili, da vidim bi morala biti pozorna na vsako bitje Razumno.......

Jutri, če želite, Skiciranje zastrašujoce slike. Naj Naredite vtis na misli otrdelih grešnikov najbolj pozdravno,

po zasnovah Tisti, ki me navdihuje v njihovo korist!...

 

(366-370)

 

 

ČLANEK V.

Od SPLOŠNA SODBA.

 

 

§. Jaz.

Obnovo nebes in Zemlje, ki jih je prečistila Požar.

 

 

« V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha; pri Jezusu In Marijo in v imenu Presotega Trinityja, Ubogam... »

Moj bog, moj oče, Kako grozna zadeva se bova začela. Danes je prekinitev, dana vsem bitje za izvršitev vseh obljube in vse grožnje; izraz, dodeljen za samo in za grešnika; Tragičen izid toliko prizorov in toliko spletk; na dan Gospod, kjer mora resnica končno premagati toliko

Napake in kjer se mora vse za vedno vrniti v red; 2010. zadnja katastrofa v vesolju; Povejmo besedo, konec. Od sveta, sodba

univerzalna s svojim okoliščinah!... Zame, oče moj, Tako se ga že vnaprej prestrašim, da je Od Boga zahteva ukaz, da me prisili, da ti povem o tem...... Strah, ki me navdihuje, mi skoraj ne pušča pogum, da vam skicirate grozen spektakel, in jaz ne vem, če bom imel moč, da

ga izvršite....... Vendar bom ubogal, oče moj, in ubogal te bom. ponavljam z trepetanjem, kar me je Bog prisilil, da vidim Zate, da pišeš... Poskusimo dobro. sledi svetlobi, ki me osvetli in vodi.

Po smrti vsako živo bitje, ki se imenuje konec Slišal sem zmeden hrup, univerzalno pritožbo vsa neživa bitja, od tega je vsak vzel ta trenutek, zlikovnega in groznega jezika. To je bil jok. narave. Sonce, postanite temni in temni, ustavil na svojem tečaju in rekel svojemu Stvarnik Suvereni gospodar, odkar ste me potegnili iz Nobenega nisem nehal usmrtiti. ukaze, osvetlitev sveta z mojo svetlobo in ki ga poživlja z mojo poživljajoč toplino; Ampak kakšno priznanje So vam pričali za toliko ljudi? koristi, ki so jim prišle prek mene?... Nehvaležni!.... zlorabljali so mojo luč; okužili so mojo z zagrešitvi kaznivega dejanja po zločinu v moji prisotnosti in pred mojim obrazom

!.... Sprašujem vas. povračilo, pravico in maščevanje, Gospod, za toliko zaradi ogorčenja, ki so vam jih storili ob moji priložnosti, In prosim, da se očisti toliko umazano potolažitev, s katero so umazali čistost mojega Izgleda....

Še bolj živahno, in rdečina na čelu, Luna zahteva pravico in maščevanje od sramotne zločine, ki so jih moški zaupali svojim žarkom, ki jih skušajo zavleči pod senco noči, da bi jih ukradejo pred dnevno svetlobo. Vse zvezdice zahteva, da se prečistijo paketi, katerih prič, z nekakšno soodločanostjo; Še močneje zemlja joka za maščevanjem proti nehavnosti. od grešnikov, in želi, da se očisti od Gadosti, ki so jih omamnile in vrnile na nečisto gledališče..... Nahranil sem jih, rekla je. vaše ukaze; Služil sem kot steplader za njih in zagotovil vse, kar je bilo potrebno za njihovo življenje; in za vsako Priznanje, okužili so me, sramotil me. in zlorabljeni na vse načine. Morje, ogenj in zrak, in vse elemente, drevesa, rastline, različne živali, celotno naravo, Vse zahteva jezik maščevanja, ki zahteva pravico.

božansko zoper grešnike; Vse se združi, da mu zamerim za usluge, ki jih ima. zlorabe, ki jo je storil zaradi njih, njegove nehavnost za koristi zdravega

Ustvarjalca.... Vse končno prosi, da se ponovno prečisti, in Celotna narava želi popravilo, regeneracijo in kot novo

obstoj ki jo je večno izvlekal iz suženjstva, ki jo je imelo. zmanjšajo na služijo nečimrnost in Strasti moških...

Takoj slišim. Vsemogočni glas, ki pravi: Ja, to je trenutek, ko sem bo obnovil vse..... Naredil bom nova nebesa in nov zemlja.... In to bo narejeno v trenutku. Ogenj čudežni del firmamenta in širjenje v zraku, spusti se na zemljo, kjer je v minuti pojedla vse, vse uničeno, vse očiščeno, brez enega preostalega. samo sled defilementa. Tako bo to narejeno z ognjem. Precejšnje čiščenje » ta občudovanja obnove elementov in celotne narave, katerih Rezultat bo nova zemlja in nova nebesa.

 

 

§. II.

Konec Vic. Povečano trpljenje duš nekaj let pred njihovimi izločji.

 

 

Na to odlično Pokaži, oče moj, Bog naredi uspeti drugega, ki ni niti manj nalagajo sama po sebi, niti manj priprava na veliki denoument; Mislim na pogled. Naj mi da vica, ki se bo končala...

Tako vidim tukaj, moj oče, Neštevilno množico potopljene duše

 

(371-375)

 

v plamenih požiranje, in da je želja, da vidijo in imajo Predmet njihove ljubezni jih naredi trpeti še bolj. Oni Vsi trpijo zaradi ognja, vendar ne enako. Jaz vidijo nekatere, ki trpijo tako pretirano, da njihove kazni bi bila enaka tistim prekletih, razen v obup in večnost... Oni ljubi boga, in niso obupani, in s tem uživajo nekakšen mir sredi njihove muke. Obstajajo

vendar in to je največji kazen vicah, ki ne vedo, na

dobro reči, kje so so in so kot da so negotovi o svoji usodi; ki dvomijo, v enem pomen, če jim je Bog pokazal usmiljenje in če bodo imeli nikoli sreče, da ga vidim in obsedem. Samo ne spomnijo se, da jih je preklinil; in, v Ta misel, ki daje vse njihovo upanje in

njihov Tolažijo ga, blagoslovijo ga in odstopijo. njegova ooka... Ta bistvena razlika med Ti in reprobati so dovolj za lajšanje negotovost, zaradi česar bi brez nje njihov vica pekel. Ampak to je enostavno razumeti, in, brez dvoma, koliko v takih mukah Drugače je, če ne veš, kje si. ali da brez dvoma vemo, da smo v pekel;... ne moreš se spomniti, kakšen stavek si doživel, ali da si vedno zapomnite stavek njegovo obsodbo,

brez da se lahko za trenutek odvrneš od tega. Prva država je grozno; Toda druga sama naredi usodo in pekel Obsodil....

Ogenj, ki jih požge deluje z razločjivo o teh ubogih duš, in jih kaznuje, da deleža njihovih napak ali tega, za kar so božjo pravico. Prvo olajšanje, ki ga je Bog ukanil dolžina njihovih kazni ali glasovi njegove Cerkve, jim dodeli, je, da odpeljejo to vrsto negotovosti, ki jih je pustila v tako krutem položaju. Potem se zelo razločno spomnijo, da ne ne zavrnejo; da so, nasprotno, namenjeni da vidi in obsede Boga. O pomnilnik za utesnjenje ! Trpijo v vicah z še več odstopa. in ljubezen...

Vidim enega. množice brez števila, ki so tam samo za napake zelo lahka, kot brezhibane besede, Samodovoljnost v neusmiljenih mislih, vrnitev ljubezni čist v dobrem, moti malo prostovoljno v molitvi, majhne govorice, razpoloženja, hitrost, živahnost v nasprotju s pomanjkanjem podpore napak Drugi; drugi, bo verjeti, moj oče, samo za nepopolnosti, na primer za to, da niso

je ustrezala milosti z dovolj zvestobe niti v nobenem obseg, ki ga je Nameraval Bog; za to, da niso imeli raztegnjena do Boga z dovolj moči in

Vztrajnost; ki mu niso služili z dovolj gorečega in ljubezni; ni bil tako sveti, kot je bil zahtevali od njih, in v skladu z ukrepom milosti, ki jih je jih je odobril za to... Vse mora miniti. plameni naj se vse kaznujejo in prečistijo v vicah; in dobro presoditi napake, ki se imenujejo svetloba, in dobro vedeti sovraštvo, ki ga ima Bog do njih, bi bilo potrebno vidite in občutite strogost, s katero jih kaznuje v svojih prijateljih enako, in s kakšno natančnostjo uničuje, dokler najmanj vestige, tako da ni madež greha se mu zdi, niti ne okrnja čistost njegove prisotnost in svetost njegove hiše... Ampak obstajajo ima duše, ki jih Bog

trpijo vicah ljubezni in ne pomeni... Moraš ljubiti kot Da bi razumeli strogost...

Bog me sili, da vidim, več let pred sodbo, kazni vicah bo povečana za vsako dušo, v sorazmerju da bo imela več za plačilo dolgov: ker vidim, da v enem letu, Bog, če hoče, ne more več da bi duša trpela samo v prostoru sto let.

Slišim angele. jim povedati, da trpijo samo tako kruto, ker ta sodba se približuje, in da Bog ne poveča njihove trpljenje v strogost, samo zato, ker jih želi skrajšati v trajanju.... Tudi to vidim, ko J.-C. bo pripravljena da bi znak o velikem vstajenju, angeli

bo šel v Vica v odstranite vse očiščene duše, naj bo prinesla z otroci Cerkve so se iztečejo v Gospodov poljub, kot smo videli zadnje čase, in katerih trupla bodo čuvali blagoslovljeni duhovi.

 

§. III.

Vstajenje General dobri fantje in slabi fantje.

 

Obnovljena firmament v svoji naravi in očarana z vsemi svojimi zvezdami,

bo predstavila sonce in zvezde snovi kot duhovne, in kaljeno jasnost, ki ne nikoli ne bo mrk, in ki je prevladala neskončno Na vse, kar je vidno nebo zdaj ima najbolj občudovanja vredno... Zemlja, ki je postala pregleden globus, bo imela vso jasnost najlepšega kristala, brez trdote. Nič ne bo uničene, razen živali in vsega, kar je potrebne za njihovo bivanje v državi predstavite stvari. Vse bo obnovljeno,

 

(376-380)

 

razen organov reprobati, ki bodo spremenjeni v slabše, in katerega stanje bo tisočkrat bolj nesrečno, usoda pa tisočkrat krat bolj usodno kot kdajkoli prej.....

Pravim, oče moj, da se razen živali ne uniči nobeno bitje, in

To je treba razumeti snovi, ki bo ostala enaka; ampak ogenj bo uničil, s prenovo, vse, kar je bilo pokvarljivo. Poleg tega, vidim, da Bog obdrži vse, kar je storil. So

bitja iz svoje roke in iz katerih želi večno izvleči svojo slavo. Večno, vsaj toliko, kot bodo lahko, on pohvale in zahvale; Vsem jim bo dal Nov blagoslov. Vsak od njih, na pristop svojega Stvarnika bo skok za veselje, kot jagnjetina z

njegov Mati. Zemlja bo prekrita s cvetjem in drevesi. nepopravljiva, ki bodo verjetno služila nekaj bitij usojeno, da ga ponovno nahodi. Brez mene. Povej več o tej točki danes, Bog me je predcati, da mora biti to lepo in obsežno stanovanje večno zasedajo bitja, ki so tam poveličala na svoj način, in da ne želi Povej mi...

Vidim angele, ki prihajajo dol. na zemlji v večjem številu

kot prej; Gospodov ukaz, vidim, kako pihajo trobente in deliti s štirimi kotički sveta, da bi grozno signal iz Veliko vstajenje mrtvih.......

Naredijo svoje trobente, in v trenutku, ko se najdejo telesa blagoslovljene v njihovem istem mesu, z njihovimi mišicami, njihovo živci, njihove kite, kosti in vse, kar predstavlja Bistvo

telo človeka, brez manjkajočega dela. Ko so bili pohabljena in vložena v tisoč kosov; Ko njihov vržen na veter bi razdelili po vsem svetu; ko so bili absorbirani v obsežnih prsih Oceana, v breznah Morje se bo čudežno našlo na istem mestu. ponovno sestavljene iste organe, ki s to druga sestava bo pomlajena, obnovljena, Očiščen kot čudovit kristal. Obdareni bodo z vse veličastne lastnosti;

toda njihove duše se še niso vrnile, Vidim jih brez gibanja in brez življenja. Potem vidim nešteto čet angelov varuhov, ki jim sledijo duše, ki morajo vstopiti v te organe, s čimer se ponovno Ki radost! Kakšna tolaga! Kakšen trium za vse njih, v trenutku, ko bodo te veličastne duše našle in bo vsak prepoznal svoje telo in se srečal tam, dajanje drug drugemu tisoč blagoslovov in tisoč hvaliti!.. Končno te najdem po tako dolgi odsotnosti, Dragi spremljevalec mojih pokor in dela, bom rekel tole. Srečna duša! Se vidiva po tako dolgem času. odsotnost! Ah! Da bo lepo, če te ne bom več videl. da odideš, ker se mi še nikoli nisi z zdelo tako lepa in draga in tako vrsta! Kako veselje deliti mojo večno blaženost. S tem dragim spremljevalkam kazni in pokojev ki si ga je zaslužil zame

!... Žal mi je, moj Telo, če sem te prisilil, da toliko trpiš na železo; ampak vi Kmalu bom videl, da sem si prizadeval, da bi te osrečil. Delili ste moje žalosti, pridite, ker je samo, pridite k Okusite nagrado, ki se ne sme končati... Jaz občutek, da sem zate in da je naša usoda tako prepletena, da ne morem,

Na način, da se Popolnoma srečni brez vaše udeležbe!... Ah, daj, daj daj višino moji sreči, s tem, da jo sam okusiš, Deli ga z mano!...

Torej, oče moj, resnično vstajenje, to je in hipostatičnega srečanja, s čimer se ti organi Blagoslovil

spet postal moški. živi in animirani v vseh svojih delih.... Jaz videti, kako se dvigajo na nogah, sijejo kot toliko zvezd Svetilnost, vse v cvetoči mladosti in kot v starosti kjer J.-C. zapustili

zemlja... Bog Nadomestek za nesreče in napake s svojo močjo narave, niti deformati niti nesamopolnosti na obeh straneh. Velikost bo enaka v vseh, kot tudi gradbeništvo; ampak krone in veličastne lastnosti bodo drugačne, glede na Razlika v zaslugah...

Ti organi, pa tudi čudežno vstal, bo posnemoval, na način, veličastne lastnosti J.-C.-jevega telesa. prihaja iz grobnice. Da bodo enake lastnosti, ki se bodo odražale na njih, in Njihovo vstajenje bo samo emanacija Siena..... Ne glede na to, kako briljanten so lahko sami, koliko jih ne postane več s svojo zvezo s svojimi Duše!

Uživajo iz tega Trenutek novega življenja, ki ga nikoli niso imeli.

čutijo, čeprav so načelo in se tolikokrat zavezala, da bo v Sodelovanje v telesu šefa predsodka. Ena hudournik dobrot jih preplavi; Širi se v vseh njihovih notranjih in notranjih čutov, ki jim Zaradi tega čutiš občutek, ki je poseben za vsakega od njih. zlasti zato, da bo resnično deificirano človeštvo. Imeli bodo tesnje. in dihanje, očarljiv vonj, in v nepih občudovanja vredno nega zadovoljstva, ki ga

 

(381-385)

 

prijetna slina in Prehranske; Sok, najslajši in najbolj neločljiv, se bo izlil v njihove žile in v črevesju, da nenehno ohranjajo načelo življenja in nesmrtnosti. Ne bo zamudil. Nobena od strank, nobena od članov, ki so potrebni za celovitost človeškega telesa. Bog ne pohablja. ki jo je namenoma storil za ohranitev.....

Vidim duhove. Celestial deliti na tri skupine blagoslovljeni so so že ločili zlikovce. V čiste duše, ki so sledile jagnjet bolj na Zemlja bo prva odletela in bo prva. Odstranjen

na najvišjem zraku; Pridružili se bodo nebeški dvor, da bi spremljali slavnega kralja in pojdi z njim. V drugi trak bo dano v firmament in bo zapolnil vanje in njegov pomnozen pohod, dokler se ne kraj, kjer se mora ustaviti. Mešano z različen

Vokali, ki so v pododlokah angelov, bomo videli te blagoslovljene urejene v lepem redu, preprogo pot in dvigniti na njegovo nesmrtno slavo triumphal loki in najsvetlejši pokali, pojejo svojo resoundiranje zmage, in da vse odvleče od koncertov, bolj harmonično in najbolj razočasno.....

Tretji del Blagoslovljen bo ostal na zemlji, da čaka njegov prihod, z Anksioznost, pomešana z vrsto strah, kaj jih bo navdihnilo to veliko napravo in pomembnost dogodek, ki se pripravlja; oni bodo dvignili glave in strmeli v kraj, s katerim mora priti, v

Dokazuje Najbolj me zanima ta stvar. Položaj zelo presenetljivo, brez dvoma, moj oče, pričakovanja dobro zanimivo, in dobro sposoben pokazati da jih vsilijo celotni človeški rasi, celotnemu Adamova zanaša! Kateri človek lahko ostane? brezdušno do konca takega prizora, če misli, da je

Previdno, da je Neizogibno je, da je tam!....

Kako grozno, moj Oče, drži me za oči prestrašene in vznemirjaj veselje mojega srce! Toliko groznih pošasti!.... To so trupla. repromate, katerih zemljišča so Pokrit... predmetov, ki jih ni mogoče opredeljivati; Jaz

Najprej jih oglejte brez gibanja, kot so bili sveti; Ampak glej, na signal, ki ga je dal, pekel bruha njihove nečiste duše, z demoni, ki jih vlečejo da jih združimo... Pravim, da jih pekel bruha. za označevanje nasilja, ki jim ga je storila božanska pravica, z ga pri sili, da se pojavi na njegovi sodbi, brez njega ostane le še ena, ki ni predstavljena z zvok

telo....

Te nesrečne duše bo zato prisiljena vstopiti v te

grozno lenobo in zganja, ki se bo v uri počutila kot Vse so hudičeve muke. ; ali če vam je bolj všeč, te duše

Nesrečno bo ob njihovih materialnih organih, napadli, in

kot je bilo vloženo, prodrlo celo zaradi vseh vrst okužb, bolezni, neznosnih bolečin v vseh deli teh nesrečnih organov Dodaj k temu vse, kar bo dodal bolečino, aktivnost

tudi požara neznosno, da je nerazumljivo Zato vidim

Ta grozna trupla, ta smrdljivi trupi, raztegnjeni na zemlji; vendar njihova okužba in njihova pokvarjenost je tako zbrana, da je zemlja, ki jih nosi z obžalovanjem, ni v ničema v njih. Vidim njihovo smrdljivo in umazano črevo, ki vrelo, kot Kotel na peči... Končno

Vidim izvršilce. božje pravičnosti jih je dal vse na levo stran za

čaka na sodbo ki mora za vedno popraviti njihovo usodo, in Avtentičen stavek, ki bo kmalu za vedno upravičuje pravo resnost, ki

Obsoja.....

 

 

§. IV.

J.-C. se spusti z veličanstvom, da bi sodil svetu. Manifestacija Vesti.

 

 

Se spomniš, brez dvom, da sem govoril z vami o zadnjem dnevu na svetu, o smrt pravičnega in grešnikov. Dobro! Moj oče. Vse, kar sem ti povedal od takrat, je bilo minilo zjutraj istega dne..... Jaz glejte v Našem Gospodu, da ko se pojavi kralj slave in bo prišel, da bi razsodil, bo odprl vrata velika večnost; in ta vrata se bodo odprla opoldne istega dne, ki bo zadnji na svetu... Tam bo končal nasledstva časov, revolucija stoletja in leta... Ne bo več dni ali noči. niti mesec niti

tednih, niti letnih časih Obstajajo več ur, minut ali trenutkov... Vse to bo vstopila v nede obsežnega oceana; Vse bo dobilo ime. večnost!..... večnost!..... večnost!.....

Bog, kdo od enega Beseda je potegnila svet iz ničemer, vendar je minilo šest dni, da uredi in izpopolni svoje delo, za nas dokazati, da je svoboden v svoji vsemoči, in da nič lahko izsili svojo svobodno voljo. Prav tako, oče moj, Vidim, da čeprav bog lahko konča svet in ga sodi v Wink, še vedno bo uporabil svojo svobodo za v celoti upravičuje svojo providenco in odloke njegove pravičnost.

 

(386-390)

 

Zato menim, da bo tej pomembni razpravi dal določena dolžina, ki pa bo omejena na čas Zelo omejeno...

Glej, oče moj, Ura te velike in grozne sodbe!.....

A, tako v zraku svetlobni znak našega odrešenja, Instrument

našega odreševanja, križ Odrešenik, ki prihaja... Kako sijajen triumph.

! Sovražniki tega križa, Kaj bo z vami?.... Kako to omesti?... Vidim kralja slave, ki se približuje v sijaju. svojih

Vrhovno veličanstvo, v groznem aparatu njegove vsemoči... Jaz glej sedeti na prestolu pravičnosti, katerega neusmiljene temelje počiva na svetlem globusu, v obliki oblaka Svetleči, ki izstreli strelo in strelo na vseh straneh... Toda ko se sodnik približuje, vidim te strele in te strele vrstijo v levo, da ne bi samo na strani reprobatov. Jaz glej nebeški dvor in celotno Cerkev triumphant obkrožajo

prestol kralja Kralji, ki pojejo najbolj vzvišene melodije na njegovo slavo.... Vidim veličanstvo Gospodovo, ki se nežno spušča iz nebes v Na dan vzpona je plezal tja. Sedi na svetlem oblaku. na svetleči globus, ki je bil oblikovan namenoma; za zemljo prečiščene in

Obnovi Kot smo rekli, ne bo več pošiljati čistih hlapov za oblikovanje oblakov.....

Vidim četo angelov. in pravičnih, ki so na zemlji, trepetajte od veselja in veselja, in že dvignite od sebe, da gredo v srečanje z njim, v se združujejo s koncerti blagoslovljen in zvene melodije tistih vihajev veselja in triumpha, ki sem jih slišal, in Katerega Bog hoče, da ti nekaj ponovim. Slava Bogu v najvišjih nebesih!.... Hosanna sinu David!... Blagoslovljen je tisti, ki prihaja v imenu Gospoda. !... Slava, pohvala, vrlina, moč našemu Bogu in Jagnje, ki sedi na prestolu... Tag. Kako srečen prihod!......

Vidim prestol Suvereni sodniki, da se ustavijo na 20 ali 30 metrov zemlje, vedno obkrožena s tem globusom svetlobe ki ne bo prenehala metati mehkih žarkov na eni strani in prijetno, in na drugih maščevalskih plamenih, dokler reprobati ne Vrgli so jih v brezno.

V središču dvorišča nebeški in Cerkve, ki obdaja svojega kralja, Urejena v lepem redu in brez kakršne koli zmedenosti, vidim naraščajoče količino prestolov okoli J.-C. So za njegove ministrstve, ki jih vidim, da sedijo tam Njegov red, začenša s prvimi apostoli do zadnjega od dobrih duhovnikov. Tam bodo ostali. sedeti kot njihov gospodar in bo edini, da uživajo ta privilegij, razen Matere odkupnice, da bodo v tej vlogi vsi izvoljeni predstavniki priznali Za kraljico in vladarja vesolja... Četa neštevilno drugih svetnikov ne bo sedlo med Sodbe; Vsi bodo izstopali iz spoštovanja do

Nobed ljubek od enega, ki jim bo sodil, in za avtoriteto ki jih podeli tistim, ki jih je pripravljen povezati s tem Odlična presoja.

Potem vidim ogromno obseg, ki so ga angeli prisotni pred sodnikom. Zatesnjena je v vsakem smislu z nepremagljivimi zlatimi krožniki ..... Glej, pravi sodnik, skrivnost vesti, ki sem jo hranil. Tako dolgo skrita... Moški bodo videli in vedeli. Kar še niso videli, skrivnosti. neusmiljene krivice, da ne bi niti imeli Sum; ker gre za vprašanje, kako upravičiti mojo zagotavljanje in dokazovanje poštenosti do celotnega vesolja o mojih sodbah... Naj ves svet bere, naj sodi. In naj se odloči med mojim bitjem in mano... Šel bom tako daleč, da bom sam vzel grešnika. za arbitra spora, ki nas deli: bom ga sodnik in poklical ga bom, da mi pove, če sem nepravičen. Tako, da ga obsojaš...

Na te besede sodnik dobi usoden volumen, kjer je zabeležen ogabno zgodovino vseh zločinov na svetu, ki so ni bila počinjena s pravo pokoro. Briljantno zlomi skrivnostne tesnje in pred Glasnost je odprta za oči vseh bitij, da obraz neba in zemlje; na način, da bodo vsi videli, da vse, kar bo

nikoli prehitevanje v srca reprobata, ponavljajoče se kot v ogledalu ali v zvesti sliki. Bomo videli. vseh gmotnosti, vseh najbolj tajnih zločinov, od katerih so bila kriva... ponosne misli, neobvezane želje po maščevanju, gibanja neismiselna dejanja, nesmiselne krivice, nedostojni pogledi, odkrita dela, nesočutne nagovarjanje; neslišno in bogokleto posmiho, strahopetno zahajanje,

astrocious, črna obrek Resnico.....; Ogromne, grozne zakristnosti. profanacije..... Vse bo videno, prešteto, pregledano, tehtanje, tako da ne bo samo bitje v nebesih ali na zemlji, ki nima enega Celota

znanja, in ki ne vidite vso grdoto, temo, enormnost vsak posebej, z suvereno grozo za zločinca....

 

(391-395)

 

To bo narejeno v znak vesti. Kaj se bo zgodilo z žalostno Viri hinavščine, temni obodi krivica, prevaran videz slabe vere, In neusmiljene triumphe impiety? Ki Sijajno maščevanje, Gospod, iz tega boš izvlečen v tej veliki dan!....

Grehe od katerih so bili svetniki krivi, se prikažejo tudi, ali vsaj bomo vedeli o tem; vendar, ker bodo zajeti in iz krvi J.-C. da bodo sami uporabili S pravo pokoro ne

bo videti, da za svojo slavo in da podižejo pokal na Božje usmiljenje, ki jim bo odpustil... Ves njihovo čistost, vse njihove pokorisce in njihove alms, vsa njihova najbolj dobra dela skrivnosti, vse njihove boje proti sebi, njihovo zvestobo milosti, njihove žrtve vsakodnevnih delavcev, njihove pogoste zmage, tudi najbolj majhna v

videz proti hudiču, svetu, mesu...... Vse to bo viden, znan, oči vsega sveta; in je, kakor tudi Bog bo storil pravico za svoje svetnike, da je bo vzel proti svetu in brezbožni vzrok svojih prijateljev, ki jih Svet je preganjal toliko...

Vidim ga, kako se obrača na ta triumphantna vojska, ki je bila na njegovi desni, in oddaj mu nežni in ljubeč pogled, ki razpiha vsa srca, On jim daje

naslovi te besede, če sladko in tako tolažeče: To je zdaj, moji prijatelji in moj Dragi otroci, priznati moram vse, kar imate. in trpela zame; Ti si, do pokornega življenja in križanje, skupne žalosti, trpljenja in Dela mojega smrtnega življenja: prav je, da delite radosti in nagrade mojega veličastnega življenja, ki ga imam zate Zaslužila si ga je moja smrt. Pomagal si mi. Nosi moj križ, prav je, da požnjete njegove zasluge; Sledili ste mojim korakom.

Imitacija vrline, katerih sem vam dal primer, je prav da mi sledite v kraljestvo, ki naj bi bilo izraz to zvestobo, in da imate, da Kar je bil model, po katerem si tako dolgo čakal.

Podobni..... V mojem imenu ste vadili krščansko dobrodelnost. Bratoma si oddahniIa moje člane. trpljenje v osebi revnih, ki ste jih vložili, jedrstvo in satiated, ki ste jih obiskali v njihovi bolezni, v bolnišnicah in zaporih; imate

Odpustil žalitve zaradi mene; Všeč vam je bilo, da tvoji sovražniki... Zdaj je vse od mene. da vam dokažem, da sem zvest obljubam in Veličasten za tiste, ki so mi služili... Nič, kar bi Storili ste zame, ne bo izgubljeno, in upošteval vas bom. obol in steklo

hladna voda; 2010. Dobro voljo ti bo prislužila toliko kot dobro in nič. ne bo ostala brez nagrade. V času svojega življenja ste so bili zvesti v malo, in za to malo Od stvari boste prejeli neizobežno srečo in to se ne bo končalo nikoli.

Zato se ne bojte, moj Ljubljeni, vaša usoda je za vedno zavarovana; 2010. Nadaljevanje moje sodbe ni več vaša stvar: poučiti vas In ne zmedi se s svojo nevarno napravo.

Torej, oče moj, ne bolj odporne na prevoz njihovih

priznavanja, niti Čudovita ljubezen, vidim, da so vsi ti blagoslovljeni. pred prestolom svojega sodnika in njihovega sodnika. oče, dajanje vse

obe njuni krone pod njegovimi nogami... Suvereni sodnik neba in zemlja, pravijo, Kralj slave in naših src, Oče Nežno od vseh vaših bitij, ste kronali v Imamo tvoje darove in milosti, in ti si nagradil vaše dragocene krvi; trpijo, vas rotimo, da Poklonimo se vam s temi kronami, ki jih imamo samo vaše neskončne prijaznosti, ki za vedno pojejo vaše večno usmiljenje...

Moja ljubljena, njihova Odgovori J.-C., zadovoljil si moje srce in napolnil Vse moje želje. Zelo sem vesel, da sem trpel. smrt, ker ti je to priskrbelo toliko posesti; tudi Je bilo to samo razlog, zakaj sem

je trpel. Tvoja večna sreča, ki je plod tega, me kompenzira Veliko krvi sem prelil zate in za toliko. drugi, ki tega niso izkoristili.... To je da prepoznam vašo zvestobo mojemu Milosti, ki jih bom za vedno izlil nate. Torrents of delights that will spring from my divinity... Ti si blagoslovljen mojega očeta in boš Večno. Moji prijatelji, trdo ste delali. veliko trpeli; Končno je prišel čas za nagrade. za vas in čas maščevanja za sovražnike vaše; Veselje večna bo uspela mimohodna žalost; Solze trenutka bodo posušene. s trajajoč vsebino, in čas kratke bolečine bo sledila večnost sreče.... Večno boste delili z mano slavo, blaženost mojo, In tako praviš, moja božanskost... Priti Končno ti bom zmanjšal pod nogami. tvoji sovražniki in moji..... Pristop, moj

 

(396-400)

 

Sveti ministri, vi, ki so delali tako trdo in molili toliko za njih, biti zdaj sodniki svoje usode, potem ko so bili žrtve njihovega sovraštva; Povezujem vas z sodbo, ki jo bom Nositi.... Dobro! Prijatelji, kaj mislite o tem? In kaj naj storim?... Govorite brez pritličenosti in upoštevajte le pravila pravosodje in

Pravičnosti....

Na to povabilo njihovega suverenega gospodarja, vidim, da vsi sodniki naraščajo vseh prestolov njihovih; Slišim, kako jokajo. s soglasnim glasom: Gospod naš Bog, prosimo Pravica in maščevanje nad nesrečniki, ki imajo toliko do vas. Ogorčeni.... Potem so vsi pravičen aplavd ta stavek: vpije: Amen. In celotna narava je ponovili te grozne

besedilo: Pravosodje in maščevanje....; Naj bodo zlobni večno Zmeden.....

Odrešenikov križ, katerega Sem že govoril in kdo je bil Zasajenega v središču nebesnega sodišča služiti zagotovila in tolaženja do pravičen, se angeli pred prestolom A.D.; Potem pride svetnica. Michel, nosi velike tehtnice, da tehta vse do teže Sanctuary.... Stoji pred sodnikom, poleg njega. na križu. "Pridi," je rekel J.-C. svojih ministrov, je Zdaj je vprašanje kopanja po vseh zgibih

vesti in preučiti Jeruzalem, svetilka ima roko... Moj oče, ah! Na kateri zastrašujoči sliki so zdaj odvrte moje oči? !... To je leva stran suverena. Sodnik; Drhtim... Nehajva, prosim. Postavimo sliko nazaj v drugič...

 

 

§. V.

Sodbe Reprobates; usodo otrok, ki so umrli brez krsta.

 

 

"V imenu Očeta, Sina in Svetega Duha itd. »

Moj oče, da Vodja nesrečnih, ki so jih na levi strani Suvereni sodnik, vidim vse tiste, ki s svojo močjo ali luči, bo storila največ škode v Cerkvi, in se bodo bolj krivi zaradi zlorabe milosti so prejeli; Juda, antikristi, Vsi avtorji razhajanj in hereiz, vsi sovražniki resnice, vsi slabi duhovniki, in še posebej slabih pastirjev; vse, kar cerkev vsebuje in je kdaj vsebovala apostole, svetohlišča, vsiljivci, simoniaki, oblečeni volkovi jagnjetina, hinavci vseh vrst ki so zlorabili avtoriteto in svetost njihovega ministrstva zaradi nevednosti in lahkotnosti ljudi, da spremenijo načela njihove vere in jih vodijo v napako; Pridružite se tirani in preganjalci vernikov. To so tisti, ki bodo tvorili elito otrok perdition, in tisti, ki bodo padli na koga bo padel Prvi in najbolj grozni izbruhi jeze Gospoda...

Na drugem mestu vidim lažni učenjaki, tako imenovani močni umi, neverni nevernih, ki se lahko imenujejo ateisti brez preveč tveganja; kulti svobodne filozofije, Začenša s tistimi, ki so

kruto zlorabo svojih in njihove luči za zapeljati preproste duše; na splošno vse škandalozno v iz morale ali prepričanja... Tretji Razred reprobatov je sestavljen iz vseh Ki se lahko imenujejo vulgarni in navadni grešniki: ponosni, brezsmiselni, pijanci, maščevalski, tatovi, majhni nebogljeni ali neuravnovešeni filozofi,

itd... Všeč Samo eden od teh grehov je potreben, da se prekleto, lahko zagotovimo, da slednji Razred bo neumerljivo najštevilčnejši od vseh.... Vsi odrasli idoloplačalci bodo prav tako Levo, vendar na ločenem mestu od kristjanov Kriminalci; Te bodo razločljivo z opombo o apostasiji. ki bo spremljala vsepovsod značaj njihovega krsta, iz katerih bo nastane formalna nasprotovanje in najbolj veliko, kar bo neznosno breme zanje in jih bo naredilo vreden popolnoma drugega mučenja.... A, tako Tudi neštevilna četa še vedno rojenih otrok: čeprav jih zaradi pomanjkanja krstnega značaja Tudi na levi, vendar se mi ne zdijo usojeno. da trpijo isto usodo...

Nenadoma, moj Oče, strašen in strela pogled na zabavo 1000000000000000000000000000000 glas groma, ki odtisov s pola do

drugi in je drhteča nebesa, zemlja in pekel... To jagnje v sladkost za nekatere, postane za druge rjoveči lev, ki Angeli se drhtijo. Če je pravičen podpirala in pou

pričanje o njihovih Ozaveščenost in znaki dobrote, ki izhajajo iz njihovih dajo, niso mogli vzdrževati niti briljantnost tega Grozen glas, niti grozen zrak tega razdraženega sodnika... Kaj bodo grešniki!....

Po jemaju zdravila Nebesa in Zemlja kot priče lastniškega kapitala Iz njegovega ravnanja in presoje slišim njegov gromek glas. svoje sovražnike in njegove koristi in njihovo nehavnost.... Podrobno jih graja zaradi zlorabe milosti. je poročal, da jih je pridobil od

 

(401-405)

 

Cena njegove krvi. On jim daje sovrazi svoje delo, muke, smrt... Sovrazi jih. vse, kar je storil zanje, presežek svojega bolj nežna ljubezen.... Krivi jih za zločine in zločine. škandali, njihova slepota, njihovo ojačevanje, njihovo svetoskriminstvo... Ponovno jih prosi za kri svojega

otroci ki so ga preganjali in usmrtili... Drzneš si me obtožiti krivice do tebe. Bogokleti, da si! Dobro! Povej mi kaj. Več sem lahko naredil za tvoje odrešitev?.... Ah! moja kri razširjajo, da

Še enkrat te vprašam: bo večno upravičiti mojo ogorčeno ljubezen.... On bo padel na vas, da vas breme s svojo težo.... Toda odgovor, vam bom ponovno dovolil; upravičite, če lahko, in vaše pošastne nehavnosti in neveste nenehno, in tema vaših uporov, in vse Ogromnost vašega ravnanja v mojem v zvezi..... »

Pošten si. Gospod, zajokal bo v grenkoti njihovih duš. Vsi ti nesrečniki... Vaše sodbe so pošteni in vaše ravnanje je pravica sama... Prepoznamo ga v nebesih. Ja, mi

Obsodijo Danes je naša krivica in prisiljeni smo priznati da je naša krivda, da smo izgubljeni, saj je Na nas je bilo, da izkoristimo vaša povabila. vaših groženj in milosti... Ah! Če bi bilo prepoznajo tako pozno!... Idolonožci bodo priznali da so zlorabili luči svojega razloga za ne priznavajo samo avtorja

vesolje, in zagrešili zlo zoper njihovo vest. Slepi Judje prepoznali svojega mesiji in se obtožili, da ga imajo Smrt je dala samo zloba.

"Tako se bo nadaljevalo Vrhovni sodnik, vaša obsodba je bila sprejeta. vnaprej s strani tega notranjega sodnika, za koga bom storil samo izpovedati stavek, sem

pomenijo ta načela pravičnost in naravna pravičnost, da sem imel vgravirano globoko v sebi, da ste prvi pravila vašega ravnanja, ki ga nikoli ne bi smeli Pojdi stran... Za vas, nesrečne apostole, bo rekel Za odporne kristjane, uporniške otroke mojega Cerkev, poleg tega prvega zakona, ki ste ga pozabili, V vsakem primeru si spet v nasprotju z najsvernejšim zakonom. mojega evangelija, in tisočkrat ste kršili Obveznosti vašega krsta: doubly kriv, boste doubly kriv

obsojeni in podubno kaznovan... Sodil vam bom po pravilih vaše vere in vesti, in boste vedeli, da ne ne smejo

Prepozna za moje, ki so rdečili, da pripadajo meni. To je premlad: pred očetom se moram odnesti vsem tistim, ki me je izdal pred Moški. To je tvoja usoda; in kako ste storili zlo Proti vesti in zavezam vam bodo sodili po vaših pravilih in

obsojajo vaši lastna usta...

Na katere kazni, Prijatelji, obsojajte te različne krivce. Ali pove četi svojih ocenjevalcev?.... Gospod naš Bog, vsi bodo odgovarjali skupaj, potrebno je, da njihovi zločini tehtajo na tehtnici svetišča, in da ceniti na vrednosti krvi, na kaznivo dejanje, ki ste ga prejeli od tega, zaradi zlobe duh in perverznežnost srca, ki jih zagrešil... Tehtati jih je treba, šteti in deliti, in da so bila vsa dela odstranjena iz njihovih dobrih del. kaj ni vredno

za vstop v vrstico račun.... Potem, Gospod, maščevali se boste, ko boste pravica bo za vsakega od njih uporabila kazen sorazmerno z enormno kaznivih dejanj, ki se obravnavajo v okviru teh različnih trgovina.... Vse teče. Razprava poteka v okviru hkrati za vse

brez brez izjem; in čas, ko bo ta pregled vseh trajal, bo, za vsako, zlasti, kot da bi in da bi se božanska pravica uporabljala le za ga preučiti in obsoditi sami...... Vsi bodo čutili težo jeze. nebeški, glede na to, ali je njegova

Zločini ga bodo imeli. Zaslužil. To je konec razprave; ampak, v do končne iz kazni, Oče, poglejmo četo. Vnuki, o čem smo se že pogovarjali...

Vidim, da so se zbrali skupaj. vseh držav na svetu in vseh možnih narodih; ker Bog mi je povedal, da je v tem smislu, otrok idololokalcev, ki so umrli pred uporabo od kristjanov, ki so umrli pred krstom, pod pogojem, da se niso upirali v nekaj v luči, ki bi jim pokazala in obstoja pravega Boga in nečimrnosti njihovih Idole; ker še vedno vidim, da je najmanjša zloraba milosti, v Ta vrsta bi postala smrtna krivda do njih, čeprav so naj se brez greha posojajo idololokarstvo, pod pogojem, da je brez znanja in brez odraz. Koliko otrok kristjanov nikoli niso bili regenerirani ! Vidim jih vse, kot majhne nedolžne žrtve, ki so gledati brez besed, ne razmišljajo niti obtoževanje sebe ali Opravičiti; Urejeno vse stoje, kot ovce v majhna stada, čakati

 

(406-410)

 

njihovo usodo, brez vsega upanje ali strah ničesar....

"Ali vidiš te Mala bitja, sprašuje J.-C. za ministrstve njegove Cerkve? Niso bili regenerirani, vendar to ni njihova krivda; nikoli njihove ustrezno ni bilo v nasprotju z mojimi; nikoli

niso storili nobenih osebne napake; Nikoli niso užalili svojih

avtor... Njihovo stanje Ni vreden sočutja? Trpim, priznam, ne morejo povezati, vsaj v nečem, s srečo moji izvoljeni uradniki; za izvirni madež vidim v njih je nasprotovanje učinke mojega

Dobrote in pravica ne pušča prostora zanje. usmiljenje, saj stavek, ki jih izključuje iz Večna beatitude svetnikov je

Nepreklicno.......

Ne morem odpreti nebesa, ki so jim bila zaprta od krivde prvega očeta, ker strogi zakoni moje pravice preprečujejo, da bi Nič ne velja za njih zasluge moje krvi in moje krvi. Mediacije... Tako, da nikoli ne morejo uživati v mojem Prisotnost v slavi. Ampak, prijatelji, kaj v Bomo to storili?.... Na kaj naj jih obsojamo?... in kakšno usodo presodite, da jih morajo doživeti med Ta večnost, ki se ne sme končati?.... Ne Zanje ni mogoče narediti ničesar, ker se počutim navključnega k Čim bolj jih favoriši. »

Ti si mojster. Gospod, vsi svetniki bodo zajokali, še posebej Ministri; Ti si mojster in to boš storil kot vam bo všeč; Ampak, glede na to, da to zahtevate, vam bomo povedali da se nam ne zdi pošteno, da jih obsodimo Večna za Adamovo krivdo... To je že zdaj.

Veliko da jih večno odvzame za vašo prisotnost, in To je po našem mnenju vse, kar si naloga zasluži. od katerih niso bili umiti....

"Odleglo ti je. Moje srce in zadovolji mojo ljubezen s tem, kar imaš prav. izgovori, je dejal J.C.; Poslušajte, prijatelji, na zabavo, da Predlagam ob njihovi priložnosti, in mi povej še enkrat, kaj si Pomislite: če je obstajal prepričan način, da se znebite minus teh ubogih malih bitij do tiranije satana, ki ga vidi kot plen, in jo namerava zavleči kot pravo; Se ne bi strinjala? da uživajo v tem

?.. Tvoja bitja so. Gospod, odgovori vsem svetnikom; Kot mojster absolutno, imate nepismljivo pravico nad njimi, da hudič ne moremo se prepirati z vami, mi pa se z vsem srcem vse, kar bo vaša modrost naredila, da bi zavajale v njihovo korist pričakovanje Kruto od tega sovražnika človeške rase...

"Torej, tukaj je," pravi A.D., občudovanja vredno skrivnost Sam Satan ne pričakuje Ne: prečiščeni globus, kot vidite, bo

stanovanja, kjer brez imeti srečo, da me poznaš ali ljubiš, brez sodelujejo v ničemer v usodi mojih izvoljenih predstavnikov, bodo uživali večno

Nekaterih naravne blaženosti, ki bo sestavljena predvsem iz izvzetje od vseh vrst bolečin...... Kmalu, z močjo moje vsemogočnega roka bom veriga v globine brezna bes Satana in njegove Sostorilcev; Z njimi bom zatesnilo njihovo temo. Infernal; Toliko bom blokiral vsa vprašanja njihovih Nesrečno bivanje, da noben duh ne more nikoli ne grejo ven, da bi jih skrbeli v njihovi deželi prebivališče.

To je tako, Dodaja, da je s podobnim stratagem, da pomoč roko včasih ve, kako odstraniti tujo stado, v kateri je zainteresirana iz prijaznosti, v morilski zob divjih zveri, bodisi v zadrževanje njenega besa, bodisi s tem, da jo zaprejo sami, tako da Stada uživa v

svoboda. Ker sem ne more biti njihov rešitelj po moji strasti, se bom predal od manj ugodne za njih, jih ščiti toliko, kot je on bo mogoče za mene kot njihovega ustvarjalca.... » Oče, govori z njimi tako, da jih gleda. z okom sočutja: "Iznašam te, Rekel jim je, tema in ujetništvo, kjer Vmešani ste v moč Satan. Ne boste več stenje v železah; namesto teh temne in podzemne zapore, ta globus, očiščen in olepšana z mojo močjo, bo prebivališče, ki ga boste prebivali večno, da lahko storijo nič več za

kriva bitja V očeh: delno ga imam zate, da ga imam obnovljena, tako da boste tam lahko tako srečni, kot lahko bitje, kot otroci Adamovi, dediče njegovega upora in prikrajšani s strani njihove države sreče mojega užiteka in blaženosti Naj moje znanje in ljubezen delujeta. »

Očarljiv z prijaznostjo njihovega suverenega sodnika, vidim to četa malih nedolžnih se vrže na kolena, pred njim in na sedlo obrnjene ob tla, rekoč: O suvereni sodnik živih in mrtvih, vas obožujemo, vas blagoslovi kot naš ustvarjalec in naš neskončno dober Bog. Povedali vam bomo Dajmo večni zahvalni dan za koristi, s katerimi nas napolnite, brez kakršne koli zasluge naše del, in za neskončno usmiljenje, katerega

 

(411-415)

 

Uporabite z nami: bodi od tega, Gospod, večno blagoslovljen in veličasten Od vseh tvojih svetnikov... Celotno nebeški dvor je ponovno aplavz; celotna narava trepeta od radost, in Cerkev poje hvalne radosti v slavo Stvarnika... Nešteto čet majhnih nedolžnih se dvigne; in srečni v svoji nesreči, vstopajo v uroka, ki se ne sme končati, in obnovljena zemljišča, ki morajo biti njihova delitev med Vse večnosti...

Kot Bogu ne bo treba ne kaznujejo ne svojega uma, niti njihove voljo, niti čutov, ker tam nikoli ne bo nobenih uporov, ne motnje, in nobena od njihovih fakultet ne predmeti niti instrumenti zločin, jim bo pustil, da uživajo zelo naravno srečo, ki Človek bi okusil v državi. čisto narave, če bi se zadržal tam. Od Na njihovi strani bodo tako pristranski do o voljo. božansko, da, daleč od tega, da se soočajo z nobenim nasprotovanju, so bo imel samo željo, da se s tem ujema v vsem... Brez jasnosti ali drugih lastnosti

blagoslovljene, njihove telo bo uživalo v vseh naravnih fakultetah in potrebno za vzdrževanje njihovega življenja, v in v najbolj popolnem stanju. Oni bo brez strasti in nerodnih potreb narave človek; njihovo bivanje, olepšano, tako kot mi

povedali, jim bo seveda zagotovila brezhibno življenje z vsemi Užitke nedolžnih ljudi, ki ga spremljajo; To bo pravi raj. zemeljski, če želimo uporabiti ta izraz, katerega prebivalci ne bodo imeli drugega poklica kot na na svoj način hvalijo Boga, ki iz dobrote odnesti znanje o izgubi, zaradi nesrečni in bi jim preprečili, da bi uživali v

Vrste srečo, namenjeno zanje...

Videli bodo, nasprotno, kako ugodna je njihova usoda: Bog bo nosil dobroto do točke, da idolonoželce, ki so znani otrokom, da bi, če bi živeli, bi nezmotljivo sledila napakam in kaznivim dejanjem, ki so njihovih očetov. To bo znano tistim iz Kristjani samo, če jih smrt ne bi vzela stran. Takoj, ko bi zagrešili isto in enake napake, ki bodo imele obsoja toliko otrok resničnega Cerkev. Kaj bo s tistimi, ki jih razkošje drži v Napaka?.. Vedeli bodo, da si zaslužijo Hudiča kot oni, ki sledijo nereguliranim strastem. in z zlorabo enakih milosti; z eno besedo, samo če je prejel krst, morda ne bi bilo samo za njihovo večno obsodbo.

Po tej podrobnosti o usodi otrok, prikrajšanih za milost krsta, Sestra me je vprašala, kaj mislim o tem pred Bogom; če V tem sem videl nekaj v nasprotju z načeli vere; za," je dodala: "niste seznanjeni z mojo čustva na to temo. Mislil sem, da sem videl vse, kar sem. povem ti, v smislu svetlobe, ki me razsvetli ; Še vedno verjamem v to; Ampak veš, da nočem priznati ničesar. ki je neposredno v nasprotju z doktrino ali prepričanjem Cerkev, ki jo prepoznam po pravem kamnu touch inspirations Prosim povejte mi, kaj imate v tem in če ne bi bilo v nasprotju z neko pravilo vere...

Odgovor je bil k Sestri; Spomnil sem se ozadja. enega, ki sem ga pred kratkim prebral v dobrem avtorja, ki oteže tiste sodobne filozofe, ki, odmevajoč shismatiko in nebogljene, zamere do Rimske cerkve neverjetno krutost Barbarstvo brez primera, ki gre tako daleč, da obsoja, pravijo, na večne plamene, bitja ki so krivi samo za Adamov greh. V zdravnik

Katoliške ne strinja in protesti proti temu obrekovanja, tako da jim pokažejo, kje so to je bila doktrina rimske cerkve. Tukaj je, kaj, po njegovem, sem odgovoril v snov:

Moja sestra, dogma Prvotni greh nas obsoja na pomanjkanje božjega vida in posesti za vedno, vendar ne, da

večni plameni, ki so verjetno posledica samo naših grehov čiste in osebne; vsaj, sem dodal, za njim, Sveto pismo ni nič govorilo; Cerkev ne o tem odločil; sveti očetje niso upajo, da bi zagotovili, in če so nekateri od njih njihovo avtoriteto, kot so nekatere

Pisateljev Scholastic, nikoli ne bi tvoril, ampak posebno mnenje, ki ne more narediti nobenega pravila vere. Torej, moja sestra, Ne vidim, na podlagi katere podlage bi lahko zavrnili kot v nasprotju z vero ali prepričanjem Cerkve, Kar si mi pravkar povedal o tej zanimivi točki, Še posebej, ker se zdi najbolj skladna z Božja dobrota do njegovega bitja... Sestra ničesar ni rekel; Toda njena tišina se mi je z zdelo, da najavnem, da je nekaterih izzivov v zvezi s tem. Predali smo ga. V naslednjem

seja....

 

(416-420)

 

 

§. VI.

Kletev J.-C. proti reprobatu; njegov zadnji kazen zoper njih, in njihovo pokop v peklu.

 

"V imenu Očeta, Sina in Svetega Duha itd."

Moj oče, usoda. od malih otrok nam ni ponudil nič strašnega ali dobrega boleče za naravo; ampak kako grozno za njihovo priložnost!.... Jaz Poglej Satan dvigne svojo ponosno glavo in se pretvarja da pripadajo njemu po pravem in da Bog ne more Odpelji mu jih brez krivice. Vsi reprobati in Demoni imitijo drznost in podporo

Zahtevkov njihov vodja; Vidim neskončnost pečeče pošasti. vrstice iste stranke.... Vidim trupla o kateri sem govoril drugje, te

grozno telo in tisočkrat bolj zganjajo, ker so oživeli, sem oči, ki ležejo svoje dolge, obrnjene navzdol oblivanje z glavami, oblivanje na različnih obtožujejo vstaje proti Bogu nepraviko do njih... Oni zanje zavlačujejo z večjo strostjo in

presežek prijaznosti za svoje. Njihov neusmiljen bes jih vrže v konvulzije. grozno, in jih naredi bruhanje bogokletve in astrocious imprecations....

Zaman si prizadevajo da vstane proti Bogu, katerega roka jih obremeni s svojo težo da bi jih še bolj zmedli in bolje maščevali za njihovo drznost... J.-C. nato svojo Cerkev izvzame iz nedotakljive tajnosti svojega Vesti in ministri Svetega razsodišča v obrazu neba

Zločinov za katere se niso želeli s pokoro odkod. Krivijo jih za njihovo hinavščino, njihove zločine, zakristitev, njihove skrivne gmote, neusmiljene in sramotne navade, zlorabe svoje mnenje, svoje bleščeče krivice, svoje ponos hudiča, njihove diabolične disposicije.... Strogo pravosodje, Gospod, vsi zajokajo. Hkrati se takoj in popolno maščevanje proti tem bedni, ki si še vedno upajo bogokletiti.

Potem so suvereni sodniki vsiljevanje njihovega molka vsem, bo dal mnogim različnih prekletstev, ki bodo kot toliko slovom, kot bodo reprobati dolžni da sliši do zadnjega, s katerim Ukazal jim bo, naj za vedno pridejo iz njegove prisotnosti in da biti za vedno proč od njega...... Kdo Lahko vam povem, oče, vse, kar ima ta ukaz. Damning

!... . Samo nebesa! kdo Bi!... Slišim zvok njegovega glasu. nja, ki je najprej naslovljena na Lucifer, vodja reprobatov, in mu povedal o ton

ki jo lahko uniči, Če bi lahko bilo: Kako, grozna zver, Kako, pošast krivice, si drzneš pomisliti Po padcu spet upor

zajebavanje, ki vas je padavine od vrha nebes do globine brezna, kjer te moja vsemogočna roka ne bo več kaznovala. tvojega nesramnega ponosa?

Nič krivega, ampak zdrobljene z strelo Najvišjega, kako Še vedno misliš, da se te bo strah? Pojdi, od mojega očeta, jaz tisoč in tisočkrat, in grozni učinki tega Prekletstvo, ki ti ga dam, bo na tvoji glavi. kriv za večno......

Na tej ljubezni na prvi pogled narava trepeta; Pole sveta so pretresane. Nebeški dvor je zajel z strahovi; Angeli so Nemirnem; sveti drhtijo; Potrebno je, da se J.-C. Še enkrat jih naslovi: Za Vi, moji prijatelji," jim je rekel s sladkim in ljubečim zrakom, "ne bojte se. točka. Ne gre za to, da udarci moja jeza..... Blagoslovljen si od mojega očeta, In moj blagoslov te bo spremljal za vedno. Pojdi z mano, ki sem tvoj kralj, tvoj oče in tvoj vodja. Pridite, dragi moji otroci, pridite in posedujte kraljestvo, ki ga jaz so vam obljubili in pripravili od začetka sveta.....

Vsi odgovori takoj na to ljubeče povabilo, in vsak naredi nost njegovih želja in njegovo srce, ki ga je

enost in njen zrak Likovanje.... Vidim angele, ki dvigajo križ Rešitelj srednje regije zraka, da bi se pred triumantnega pohoda vseh Blagoslovil. Knjiga in tehtnice izginejo. Vojaška Zmagovalka Božjega ljudstva se uvršča v dobrem redu pred očmi Njegov kralj... Angeli se dvigajo v Nebu. Duhovniki J.-C. okolje kot stražarji njegove ljubke in svete osebe. Drugi so zapolniti različne prostore okoli tega kralja slave, končno zmagal nad vsemi sovražniki.

Pompozni aparati in veličastna, ki bo naredila večne muke prenapajev; nesrečni, še vedno bodo priča temu. Ampak, O Katastrofalni trenutek! žalosten in smrten izid vse prizore sveta !... Tukaj je najnovejša. Revolucija narave, žalostno slovo,

Večni ločevanje od pravičen in grešni, od bitje in njegovega Boga! Ah! Moj oče, kakšna katastrofa! in da je je grozno za stranko nesrečnih danih

 

(421-425)

 

levo!... To vidim v času odhoda J.-C. obrne na njih zadnjič; Nikoli, zdaj, kajne? bo videl njegov ljubek obraz...... Pojdi, prekleti, njihovi in reče z groznim glasom in besom v očeh njegovih; Ah, daj, daj Izgnam te iz svoje prisotnosti in te predam izvršilcu. moje pravice, da vas prehitim v potop zla, ki so bila, od nastanka sveta, pripravljena Za hudiča in vse iz njegove stranke: grozno trpljenje ki ste si jih zaslužili s svojo krivdo, kot tudi z vsemi sokrivci vaših krivic... Umaknite se, pojdite na Večni ogenj... Ja, pekel in ogenj, to je to. Tvoja delitev in usoda, ki te čaka, da me večno maščevaš. vaše ogorčenje!.... O zadnji in strašljiv konvulzija, narave!

Hkrati in na Le malo je govoril, naj se zemlja odpre in brezno razsežne prsi, da prejme skoraj neskončno število

Kriv... Jaz videti zmeden padec v to potop zla, v To brez dna in brez obale brezno, čigar edina ideja Ti drhtiš. Sodijo v to hitreje kot značilnosti strele, ki prečkajo solzenje zraka oblaka, ki jih je tvoril... Do te jeseni nasilne se potopijo v globino Hudiča, čigava vrata se zaprejo in so takoj zaprte in zavarovane s ključavnicami sile nepremagljive za vsako ustvarjeno moč. Nikoli od zdaj ne bodo odprli, in roko

vsemogočnega prisloni Večnost... Tako bo vse kaznovano z Bog, vse bo kaznovano brez spoštovanja, vse bo kaznovano brez sočutje, bo vse kaznovano brez sredstev in brez upanja nazaj ali kakršne koli spremembe za prihodnost... Moj Oče, rekel mi je sestra tukaj, ko. J.-C. mi je dal pred oči. Tako me je prestrašil ta grozen prizor, da sem Mislil sem, da bom umrl zaradi neuspeha. Želel sem si vsaj Prej, da bi lahko najavla krivim moškim razloge za mojo strah, ki je bil Bog dovolj prijazen, da zmerno

v naslednjem, tako da najti kondom proti najbolj grozno od vseh Katastrofe, zadnje in najbolj strah vseh Nesreč.... Kraj, kjer je bila sodba v skladu z mojimi oči, se mi je izkazalo, kot na navkletu obsežna gora, ločena od druge višje spet, zelo globoka dolina, ki je držala stran sodnika levo; Vrh gore je bil na njenem Desno....

Ostal je samo na kraju samem. Četa ne krstenih otrok... Živim v oblaku. ki so podprli prestol sodnika, se dvignejo na trdnjava s potjo, oblazinjeno s cvetjem, in harmonija najbolj melodnih koncertov, s katerimi Ves ta nebeški gostitelj je slavil Sijajna zmaga, ki jo je kralj slave pravkar dobil. na vse njegove sovražnike. On je zajel, bil je zavlecen, on je premagal smrt, greh in pekel... On je končno maščeval svoj cilj in to od vseh njegovih ljudi s strani Popoln poraz vseh njegovih sovražnikov in naših... Slava, čast in pohvala njemu v vseh Večnost!...

Ob upoštevanju Sreča pravičnosti z okom zavida, nadaljevala Sestrica, brez dvoma vsi drhtite, oče moj, iz usodo nesrečnih reprobatov. Ti bi bil, jaz bi bil. Prepričan sem, da jih skušnjavam, da bi jih usmilil, in za tako govoriti, obtožiti pravico Boga za strogost prehud in preveč neflexibilen do njih. Poslušaj, prosim, kaj J.-C. Povedal mi je ponoči. nazadnje ob tej priložnosti.

 

Dobrote Boga. Njegovo sovraštvo do greha.

"Ko sem ti rekel da je moja hči videla, da sem sodil in cenil o vrednosti denarja moje krvi in glede na kaznivo dejanje, da bog je prejela kakršne koli,

Ne misli, da Potisnil sem se proti njim. pravičnost

kolikor je lahko gre, niti da sem kaznoval te nesrečne toliko da bi lahko in morajo biti v skladu z to pravilo. Zasluge moje krvi so bile tehtanje, je res, z enormno njihovih paketov; Toda moje usmiljenje je še vedno nekoliko podpiralo na straneh lestvice, da jih ne preplavi preveč njegove teže. Kljub neizkušenem pravosodju, ki je zahtevalo Celotno popravilo, nisem si mogel pomagati, da ne bi še. da jim podelijo nekaj

s spodbujanjem Kolikor sem lahko, čeprav Poleg tega ste v vsem tem videli le zelo Rahlo vzorec strogost mojih sodb. »

Torej, oče moj, v zraku in tonu njegovega sovraštva do kriminala, dodal je: "In nehvaležni se mi nikoli ne bodo zahvalili. o tem, za kaj sem naredil

Jih... Ne smejo nasprotno, me ne bo več zamerila s preklinjanjem, pretirano strogost, in me preklinja, kot da bi bil nepravično in

neznosnega tirana. Nadaljeval pa je, da bom svojo slavo izvlekal iz tega odvečnega. snidenja, katerega blagoslovljena me ne bo nikoli več blagoslovila. v večnosti... Ne, nisem. tiran; Ampak neskončno sovražim pošast, ki me žali... To je to smrtno in neusmiljivo sovraštvo do greha. ki sili mojo pravico, da si pretirano prizadeva in kaznuje ogabeč sovražnik bitja, ki sem jih ljubil Iskreno, moški, ki sem jih hotel osrečiti. Oni nisem hotel uničiti greha, moj sovražnik; in tega sovražnika, ki so ga spodbujali in ki je bo vzgojen proti meni, bo

 

(426-430)

 

Njihov izvršilec v večnost. To je, da ga uniči, ali vsaj, da ga neskončno kaznujejo, da ne bom prenehal udariti jih sami, in da se bodo mučile brez Sprostitev. Ampak, karkoli pravijo, nesrečni, Spet bom pokazal usmiljenje do njih, in Moja dobrota bo tudi v

Pekel....

"Razmislite Malo, moja hči, kar si videla, da počnem z dušami. ki so bili krivi samo za prvotno napako: Se nesem kot tiran? Me lahko obtožijo Da bi jih sovražila in želela njihovo izgubo in večno nesreča? Ali nimajo pravega razloga, da me blagoslovijo? spet

všeč Oče, ki jih je osrečil, kot je bil možna njegovi pravici?... Nisem jih blagoslovil. in odvzet sem jim večno izpred oči svoje, res je, Nikoli jih ne bom blagoslovil, nikoli ne bodo videli moje prisotnosti; ampak tudi, iz dobrote do njih, sem jim vzel. znanje o dobrinah, katerih prikrajšani so... Ah! Kakšna nesreča zanje, če bi vedeli, kako velika je njihova izgubo, če bi vedeli, da nikoli niso bili blagoslovljeni z njihovimi

Ustvarjalca! Vendar Ubogi otroci so me oboževali.

Ljubil me bo. in me bo blagoslovil na svoj način; in Ta večna okupacija bo naredila vso srečo svojih ostati.....

Torej je samo moje sovraštvo do greha, ki kljub Moje srce, odrini stran od mene moja bitja, ki solza iz moje dobrote, da jih imolate na moj pravice, in ki me sili, da opravljam funkcijo ožjega sodnika, kjer bi le rad vadil očeta in prijatelja. Oblikovanje s tem, koliko Sovražiti moram in sovražiti takšno pošast, katere bes, od tega je zloba uničuje in ruši vse moje načrte.... Reči Zato: O bedni greh! Sovražnik mojega Boga, morilec. Duše, morilec J.-C., kaj si ne morem spočeti? za vas vso grozo, ki si jo zaslužite!... »

Zato se ne čudimo. Oče moj, da sem slišal vse svetnike Cerkve. prositi za pravico in maščevanje zoper grešnike, ki so klicali k njegovi sodbi. Kaj! Rekli boste, bitja, ki so naklonjena in ki je Bog storil toliko usmiljenja, prosi za izgubo večnih tistih, s njimi so živeli in s ki so bili tako združeni na zemlji; na ki so bili zaduženi za tisoč storitev, morda celo življenja!... Ali je to razumljivo v svetih duš, da je najčistejši dobrodelnost Boga in naslednja mora biti animacija?...

Ah! Oče moj, ne Ne sodimo o teh pravilih, ki niso le za sedanji vrstni red stvari. Dobrodelnost potem bo potekalo le med člani J.-C. in njegove Cerkev! in nesrečni reprobati ne več. To je njihova velika nesreča; ni več ne sočutja, ne milosti in usmiljenja do čakaj; nič skupnega s svetniki in izvoljenci; Za njih vezi krvi ali prijateljstva ne obstajajo več; je narava izgubila vse svoje pravice Grozno stanje, položaj Velika! O najbolj obupana usoda!... Vsi vsrkani v Bogu, blagoslovljeni ne razmišljajo več njegovih interesov in ne vidi nič drugega kot v zvezi z njen... Nimajo več očetov, mater. bratje in sestre, zakonci ali prijatelji kot med

otroci in prijatelji Bog. Ljubijo samo tiste, ki ga imajo radi; in izpričeval svojo nepremagljivo averzija do greha, Sovražijo kot on vse tiste, v kateri greh. Je; tako, da se s povsem drugačno določbo S čistim učinkom dobrodelnosti zasledujte do smrti vse sovražnike svojega Boga. Vrnimo se k Četa blagoslovljene in pustimo ta razmišljanja. Heartbreaking; Za, moj oče... »

§. VII.

Zmagoslavje izvoljenih uradnikov; njihov vstop v nebesa in njihovo srečo neizčrtano.

 

 

Pisanje narejena v Saint Malo.

Na spektakel terorja, ki predstavlja sodbo s svojimi posoji, Bog želi, da storim uspe najvplivnejšo oddajo v vseh pogledih, najbolj veličastno in tolažeče, da je mogoče Duh domišljije: prihod tropa blagoslovljeni v sejni nastanitvi morajo babiter

Večno. Jaz niso bili priča temu, kot tudi mnogi drugi stvari te narave, samo da bi jo uresničili; Ampak, moj Oče, kako naj ti povem. Kaj se je zgodilo pred mano? Kako se pogovoriti s tabo stvari, ki nima svojega izraza, in ki je nad vsako primerjavo in celo katero koli razumevanje; izraziti, kaj apostol ne more in tisto, kar resnično nadhaja jezik angelov in Moški? Poskusimo še enkrat, oče moj, da sledimo nitki mojega idej in občutka svetlobe, ki me vodi. Ne O sebi ne bom nič rekel; ampak vsa moja prizadevanja, da bi me Razumevanje bo služilo le za nemočnosti v zvezi s tem.

To vojsko, ki smo jo Videli smo vzpon na firmament po

stavek končno sodnika, Bog me je prisilil, da mu sledim z očmi do višine nebes, in mi je poudaril vse okoliščinah njegovega prihoda. Ki

 

(431-437)

 

Veličastna črpalka! ki v nasprotju z reprobati!... Videl sem Kralj slave obkrožen s to neštevilno četo, vstopite veličasten in slaven v svojem večnem kraljestvu.... Ki pokazati! In kako ga lahko smrtno oko vzdrži? Kako ni omamljen in obremenjen s toliko? svetlobe?... Ah! moj oče, če to storim ai vu je samo sanje, je najlepša sanje, ki jih lahko imajo, in nedvomno eden izmed najbolj prijetnega mojega življenja; Naj vsi vidimo in nekega dne izkusi resničnost!...

Jezus Kristus, v vstopa na prestol očeta svojega; in ko je sedel na njegovi desni, naslovljen na njega Te besede, ki jih imam zelo

slišali: "Končno, Oče moj, vse je porabljena, vse je končano; 2010. Mir je popoln in zdaj večen. Smrt je Poražen, greh je uničen, in nikoli na Prihodnost Vaše ljubko veličanstvo ne bo več. Užalil... Naši sovražniki so zmedeni; po v Po tem, ko je tvoja vsemogočnost triumpela, sem jih pravkar triumpel. Za vedno zaklenite v naše večne zapore zaradi maščevanja. najina prezasedena ljubezen...

"Zdaj, oče. Sveti in ljubki, tukaj so izbranci, ki jih imate mene.

poveren, in o katerem je ni izgubil niti enega; To je moja cela Cerkev. da vam predstavljam: to je sad mojega dela, to je cena krvi moje, ki vam jo zaupam; Končno so tvoja bitja, prepoznaj v njih svoje otroke. in moje. Ubogali so tvoj glas, zato se vdihni, O oče moj! jih prejmete v skladu z obljubami in priznajte srečo, da vas hvalijo in lastijo Večno. To je, sveti oče, tole. da imajo pravico pričakovati od tvojega usmiljenja, vaše pravice in ljubezni...

Celotno nebeški dvor stoji okoli Božanskega Veličanstva, od

prikupno in nerazumljivo Trojico, odgovoriti vsemogočni tožbeni razlog njegovega ljubkega Sina, Očeta Nebeški se je obrnil k vsem njegovim izvoljenim, in jim reče z veseljem in zadovoljnim zrakom: Pridi vse, moj Dragi otroci, bolj sem vas zaznamoval z ljubeznijo v vas. mojega Sina, da te nisem označeval v tebi. Ustvarjanje; Zdaj, kaj lahko zavrnem moliti takega posrednika, ko govori z mano v prid Bitja, ki so mi tako draga? in kaj naj ne Ne zaradi krvi, ki jo je prelil zate?...

Daj no, moj Ljubljeni, ker v Njem sem vas vse blagoslovil od začetek, in preko njega in zaradi njega vas blagoslovim vse spet, in moj blagoslov bo nad vami za Vse večnosti... Ni vsebine za verjeti V meni na njegovo besedo, ste se ujemajo z svetost njegove morale; Postali ste pritrjeni. njen; Vzel si ga za model svojega

Ravnanja; in karkoli vas je stalo, ste so poskušali postati podobna njemu z imitacijo vzvišene vrline, ki vam jih je dal gan primer v njegovi osebi... Prav tako je v tej da te prepoznam po mojih otrocih in da te ljubim iz tega ljubezen, ki jo ljubim sam, in da s sodelovanjem, Ti boš, kot usoda! in kako bo bitje lahko dovolj za večnost?...

Da razkrinkamo 1000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 Videli bomo, z odsevom njegovih žarkov, samega sonca. slikanje sebe v ogledalu, tako da bo eden misliti, da vidim dva sons namesto majhne primerjave tega, kar vidim, z v zvezi s tem sporočilom, ki ga Bog naredi iz sebe njenih izvoljenih predstavnikov. Vidim, kako vsi blagoslovljeni strmijo. ljubeče pogled na ljubko osebo svoje ljubezniv

Odrešenika. Ki radost! Kakšna radost za njih, da jo preučiti v vseh svojih Prijaznost!..... za prosti čas na svojem neskončne popolnosti, in ne more biti niti en trenutek ločeni ali odvračajo od takega predmeta, od Ta neizčrpni vir njihove večne blaženosti !...

S svoje strani, Vidim J.-C. Poglej jih vse ljubeče, in s tem pogledom, da osrečil jih je, da slika svojo živo in čudovito podobo na dnu njihovo dušo, že čistejši in svetlejši od kristal!.... Bog! Kakšna slava! Kakšen sijaj! ki Splinter!.... več kot milijoni sonov!.... kot Bogovi so se zbrali !... Oče moj, odpusti mi. Izrazov; Ne najdem primernega za to temo. Jaz ne vem, kako naj vam vrnem svoje ideje; Ne vidim nobenega. primerjavo, ki se približuje, in če želim poiskati, kdo je Študentka, kljub sebi se izgubim v Božanskost: vstopam kot nujno, ker da je vse drugo pod njo, in

da je sama nad predmeti, ki vam jih moram povedati...

Tako vidim, moj oče, Nesmiselnost ponavljajočih se božanskih atributov V vsakem blagoslovljenem in vse skupaj, ponavljam, storite kot Ena

zbor bogov, Rajska skupščina, skupščina večnosti Blagoslovil... Vsak izmed njih bo užival, tako pravite, neskončnost Božjih atributov; on bo videl v Bogu, razmišljaj v Bogu, delaj v Bogu in imaj blaženost Samega Boga... Še zdaleč ne zavidam usodi spremljevalcev. svoje sreče, se bo veselil njihove blaženosti

 

(438-442)

 

s prispevanjem k njegov način, ljubeč njegov sosed samo v Bogu in za Boga; Svojo srečo bo naredil iz sreče drugih, in njegove Raj njihovih

raj.... Nazadnje, da je Ti bom povedal? V tem veselem bivanje, blaženost javnosti bo posebno blaženje, ker to, osvobodili in za vedno osvobodili vseh človeške narave, ne more več obdržati nobene od teh odious distictions, ki postavijo toliko ovir za Unija

srca, niti od teh Nesrečne strasti, ki pokvarjena vrlina sama, te duše blagoslovljena bo vedela samo najbolj popolna ljubezen boga in naslednje, in to za obdobje, ki se bo začelo znova, Neskončno in nikoli ne bo konec. Ah! moj oče, jaz slišali, te za vedno blagoslovljene duše, te bitja, ki jih ceni njihov Bog, in vsi ablaze ogenj njegove božanske ljubezni; Slišal sem jih, kako pojejo Alelujo. večni v čast tega trohi-svetega Boga; Slišal sem vzvišene hvalne,

čudoviti koncerti, vključno z so ponovno svetih trezorjev Jeruzalema nebeški... O oče moj! Kakšna božanska harmonija. rezultatov njihove sestave

!.... kot naši koncerti zemeljski so ubogi, in da je vsa človeška glasba je v primerjavi z !... Najprej pojejo. vsi skupaj hvalno, in slaviti svoj slavo počil na vse moči sveta in pekla....

Mi boš verjel, oče moj, Če vam povem, da prepoznam določene stanze Te Deuma, s katerim sem med drugim povsem dobro razumel, da so dal slavo Bogu prek J.-C. o neovlastitvi koristi ustvarjanje, odrešitev, svetiščenje Moški.... Dali so slavo Odkupotoči, ker je imel vedela, kako se je lahko ubila nad grehom, dokler, tako pravite, da bi zagotovili največje slava očeta svojega, in največje sreče ljudi z veliko milosti, ki jih je razširil, kadar je greh je oboleval, tako da so vsi izvoljeni bo lahko zajokal, ko govorimo o neposlušnosti prvega človeka: O srečni greh! ki nam je dala toliko Dobrine, zaslužiš nam takega Odkupilca! Ki Slava potem, kakšen predmet časti in pohvale za Ljubka oseba J.-C.

!....

To je to, oče moj. nadaljevala sestro, ki sem vam jo poročala v vsebini kar me je Bog prisilil, da sem se postavil na zadeve Cerkve, od njenega izvora do njegov izraz, s katerim bomo končali pogovor o tem. Povedal ti bom. so napisali veliko stvari, ki so bile napisane Sprva; Ampak tudi napisali ste veliko stvari, ki še niso bili, in ki so bili so bili prikazani od: imel sem nekaj zmedeno idejo, sem jih celo videl v Bogu, če hočeš; Ampak moj ponos je v to postavil toliko in tako velike ovire, da sem jih moral zapustiti; namesto takrat, ko je Da bi vam jih podrobno povedal, jim je Bog dovolil, da se odpeljejo. so predstavljeni z veliko več vrstnega reda za Moj um...

Predstavljajte si, moj oče, Čisti kristal čisto čiste vode, vidimo zelo jasno vse v tem; vendar, če voda pride do Če si v težavah, je vse v težavah. Ne vidi nič drugega kot zmedeno. To je država mojega

vest in moj duh v zvezi z vsem, kar mi je Bog storil Da ti to povem. V nekaterih trenutkih težave in skušnjave, ki jih hudič vzburja v meni, ne vidim nič drugega kot zmedeno: imam samo vsebino idej, do poslušnosti in Predložitev Grace je prinesla red in mir. Torej, oče, vsa naslednja darila se k duhu mojemu, kakor me Bog priseže, da jih vidim; in vam bom povedal, da kljub prizadevanjem Demona, sem bil pogosto zelo presenečen nad tem, kar se je zgodilo v V zvezi s tem, ker gre za vprašanje

Začnite znova. zapisovanje stvari, ki sem jih izgubil, dokler spominek. Predstavljali so se kot od sebe v mojem spominu, in so dajo kot naravno v kraj, ki bi ga morali Zasedajo.

Pa vendar, oče moj, Čutim, kako daleč sem od cilja, in kako daleč sem od cilja in kako daleč moji izrazi so pod mojimi idejami; Poskusite poskusiti Da bi se oduprel, predvsem pa si prizadeval z milostjo da nas vedno obdržijo v položaju, da vemo več o vse to; za ne vas, ne jaz, ne kdorkoli drug, smo nikoli ne bo popolnoma razumel, kaj sem mislil o usoda Svete Cerkve, niti o sreči svetnikov, da ko bomo ponovno skupaj z njihovimi veličastno vojsko, in Vse te resnice bomo videli v njih brez oblakov. Vir, ki ga bomo imeli kot oni med ves

večnost. Nebesa nam dajo milost! Tako bo...

 

 

§. VIII.

KONEC Iz cerkve in iz vsega sveta.

 

 

Različnih vizije pekla; grozne muke prekletih, Še posebej po zadnji sodbi in koncu sveta.

Do zdaj, oče moj, Skoraj nič ti nisem povedal o peklu. Rep-

 

(443-447)

 

nosečnost Skoraj nepremagljiva me je vedno naredila, da se razlikujem razglašam vam, kar mi je Bog povedal; Še posebej v dveh različnih srečanjih. Toda končno, moramo pridelka na tej točki, kot na preostalem; božjega glasu in Moja vest, še bolj imperiozen od tvojih ukazov, me naredi obveznost pogovora z vami in o tej zadevi ukažem grozno bivanje reprobatov, ki jih nisem mogel vnesti v zadevo Cerkve, ker so ti nesrečni ljudje za vedno izključeni iz tega; Kaj pomeni, da je bolj krute svoje muke in vzrok vseh njihovih zlih. On Ti bom moral povedati, da imamo pekel. v skladu z dvema okoliščinama, v katerih sem bil Prikazano....

Najprej, oče moj, Tam sem že več kot 30 let. v duhu prevažajo z lučjo Božanskosti, In to je tisto, kar mi je ta svetloba poudarila: Najprej, Grozno brezno, ki ga je prižgalo bes vsemoči. božanski, ki je prodrla od boka do druge strani delov Najbolj intimna in občutljiva duša odtehtajo. Prekleti so vsi požari notri. in onkraj... V obsegu tega Vneto sem videl potop zla. Nebo! Kdo lahko Povej grozotam! Predstavljajte si sebe, moj oče, Torrent, ki je zlomil svoje dikes in hiti z vsemi svojimi moč in s strašnim hrupom o nesrečnih žrtvah, ki jih je morati

zajeta, potopna in Požrl... Imel sem več kot petnajst let. let, ne da bi vedel vse, da je ta hudournik pomenil, niti vse, kar da ima

da bi se prestrašil. Bog me je večkrat naučil o tem...

V obsegu, v iz te neizmerne chasm Bog mi je poudaril neskončno množico votline ali globoke, grozne prepade, ločene eden od drugega in poln gorečega ognja. V vsakem od teh prepadov so vsebovati in mučil tiste preklete, ki so v svojem življenju sokriva pri enakih motnjah, in postala sokriva pri istih motnjah vzajemno zavlečejo v isti prenočje, kjer drug drugega uporabljajo za Drugi. Krivi za iste zločine, morajo biti kaznovan na enak način, vendar v skladu s stopnjo zlobe

vsakega od njih; in Ker so bili združeni z krivico, so bo večno žalost; Delili bodo enake kazni, saj so si delili enake kazenskih užitkov. V ta namen jih ima Bog. skupaj v ločeni vrsti pekla od katerih so sami demoni, tako pravite, ker so izvršilci drug drugega in se ne zdijo uporabljajo samo za mučenje drug drugega, Služi

kot instrumente za svoje muke različne strasti, katerih

se bodo sužnjev v času njihovega življenja. Kraj telesa ali fakultete duše, ki je služila kot takojšnja tema, ali kot instrument za vsak greh, bo prejel nekaj tudi in bo občuti kazen zlasti; toda Vse to, ponavljam, sorazmerno s stopnjo zlonamerne krivde in stopnje

ogromen vsakega greha; ker, kot sem že rekel drugje, Bog ni nič manj samo v svojih kaznih kot v svojih nagradah; in v peklu kot v nebesih, vse je narejeno, Vse je razdeljeno s težo in mero, in v skladu s pravili najstrožje natančnosti. Razlog sam po sebi ne

ne dovoljuje usposabljanja Še ena zamisel o Božji pravici...

Zato živim, oče moj. te pošasti neusmiljene ena na drugo, raztrgajo drug drugega, jedo kot stekli psi;... Slišal sem. njihove imprekacije, njihove gnidljive bogokletve in samo spomin me led

Še več groze... Drugič, videl sem demone, ki so se pridružili svojemu besu. trpljenje teh nesrečnih duš, v sorazmerju s kaj so dali svojim strastem; in za boljšega izvršitve božanskega maščevanja, se uporablja za iskati različne kazni, ki jih vsaka strast zahteva zadovoljni, in

vsak kaznivo dejanje, ki je bilo storjeno zlasti... Samo nebesa!... Drhtim. !... Videl sem milijone pekla v enem. Hudiča, čigave grozote je nemogoče predstavljati...

Tisti na zemlji, ki so v vseh ekscesih in pregrehah brez nič, kar bi zanikalo njihove neukašene želje; No, moj oče, vsi so pekleni. ki so jih nahajale s pregrehami in strastmi; toliko

pekla, ki jih so storili zločine... Demoni veljajo z zlobo in krutost, ki si je ni mogoče omamljati te uboge duše, jih raztrgati in jih dati v tisoč in tisoč kosov, tako da povem, brez njih lahko umrejo enkrat, ali kdaj upajo na kateri koli mandat ali kakršne koli olajšave od njihovih bolečin. Poplava je. ki nenehno pade na njihove krive glave za preobremeni s svojo težo...

Čutijo globoko v sebi. njihova vest glodavski črv, ki jih neusmiljeno muči in reče vsakemu od njih: Kje je vaš Bog?... Izgubil si jo zaradi svoje krivde in zaradi nesrečnega užitka. Trenutek, zaradi podlega interesa... Daje Svobodno na srečo njenega užiteka, si hitel sebe v tem brezno zla, iz katerega ne nikoli ne bo prišel ven...

 

(448-452)

 

Podlegajo presežek Zaradi njihove bolečine so ta nesrečna bitja odpeljite v nebesa in zemljo, da jih obtožujete zla da so se zneli... Ja, moj oče, prekleti. nenehno uživajo v imprekacije in grozne bogokletve proti bogu samemu, ki mu Zamerjajo jim, ker niso imeli samo zato, da bi bili žrtve njegovega Maščevanje, krutost, tiranija... V nesrečna želja, da bi ga lahko ugrabili s prestola da ga uničijo za vedno. V obupu Da bi uspeli, se oborožijo besno proti uničiti vsaj svoj obstoj; vendar neusmiljeni, da svoje zadnje napore, Bog njihov ohranja kljub dejstvu, da imajo... Kričajo na gorovje, da jim pomaga z drobljenjem pod njihove ruševine in gore ne slišijo glasov njihovih.

Zasliše na strani Boga, grenko kesanje na strani svojih vesti, pečeče furije, grozno obup, muke vse večno,

Kot toliko strelov. Avengers odšli iz roke Vsemogočnega, zberite se skupaj da mučite nesrečnega reprobata....

 

Kratka zgodba Opis pekla.

Da, Večnost. S svojimi strašnimi brezni, pekel s svojimi ognjem.

Požirala.... to je zdaj njegova skupna raba; druga točka za Upanje zanj... Tukaj je boleča postelja, kjer Podaljšati jo je treba, dokler je Bog Bog.

Ali je bilo potrebno, da se rodi Za tako veliko nesrečo?... Ah! Kaj je ostalo v

Niča!.... ali Namesto, da si zaslužiš še eno usodo!... Želje neusmiljene, odvečne obžalovanja in ki služijo le za muka... Na žalost bo neskončno videl krono slavo, ki jo je izgubil po svoji krivdi, in bo občutil neskončno Muke, ki si jih je zaslužil... Gibanje neustavljivo ga bo nosilo

Nenehno Bogu, ki ga je izgubil; Toda neflexibilna strogost v neusmiljen bo zrasel nazaj. Tako, po želji, prekleto nesli pekel svoj v nebo, ampak, z Obsezno maščevanje bo prisiljen vrniti željo. od nebes do globin pekla.

Nekaj zastrašujoč, moj Oče, naj bo ta prva slika pekla, Bog še vedno želi, da dodam nove okoliščine. da mi je pokazal tam med prozo mrtvih, dan po dnevu vseh svetih. Po govor, sem bil zelo zaposlen na molite za duše pokojnih, kot ste nas imeli tam Pozval; Pomislil sem na njihovo trpljenje in prišel sem. da prejmete obhajilo, da jih dostavite, v skladu z vašo nasveti. Ti Dali smo v vicah, mojega očeta in J.-C. Hotel si me. Daj v pekel. On

Zato se mi je prikazalo: medtem ko so bile nune v njihovi Dies irae, in, govori z mano s svojim navadnim tonom in sladkostjo, je povabila me je, da mu sledim in

Spustimo Nižje... Drhtela sem v sebi in naredila odpor; Toda božanska bo naredila, da čutim njegovo Vtis, bilo je potrebno ubogati. Trenutno sem se našla. zaklenjen v peklu, vendar sem imel V tolaženje, da me vidiš tam z J.-C.- jem, ki je govoril. z mano, da mi razloži, kaj bi moral napisati. Oče me je udaril takoj, ko sem vstopil. Iz tega groznega zapora:

Opazil sem, da je je bil zaprt in zaprt na vseh straneh s stenami osupljivo debelino, in katerih vrata negorljive so bile v vseh smereh podvržene železne palice pordele v ognju večnih požarov, kot tudi z ogromne ključavnice nepremagljive za vsako moč

Ustvaril... Prvič, ko sem padel, hudiča. ni se mi zdelo tako zaprto, in sem si drznil Vprašaj mojega vodnika razlog za to razliko. « "Moja hči," je odgovoril J.-C., "ste prvič videli Pekel v

državi, v kateri je je za čas trajanja sveta; Tukaj ga vidite v državi, v kateri bi morala biti po sodbe, to je v državi nespremenljiva, fiksna in trajna, kadar mora ostati na Nikoli, brez tega, da bi demon ali prekleti lahko Nikoli ne hodi ven, in brez, da bi bilo katero drugo bitje sposobno to storiti. vstopiti... »

Po tem odzivu gremo naprej; in prvi predmet, ki se predstavlja Moj pogled, znotraj pečečega zapora, je bil Goreče hudournik, ki me je tako prizadel v Prva vizija. Še vedno živim enako hudournik. božanski bes; Ampak zdi se mi, da sem tukaj na način. Še bolj zganjajoča: njen potek je bil povečan. in njegov hrup se je znatno povečal. Dirkal je. z veliko več besa na vse reprobates, vključno z Znal je razločiti najbolj krive, tiste, med drugim, da smo Začnimo kmalu določiti MojEga Boga! Zavsliskal sem. na J.-C., kaj ta hudournik, ki se preliva z Toliko besa? "Je," je odgovoril, "bes." o pravičnosti moji, ki jo vržem po mogočni roki in ki bo trajala vse večnost.... Vidiš, nadaljeval je, koliko se je od sodbe povečala; je, da je splošna sodba mora dokončati vse razprave, Dokončaj vse čakanje. Zaenkrat lahko rečemo, v enem smislu, da nesorazmerje ni bilo popolna, iz več razlogov: i° telo ni vstopilo Brez razloga; Zdaj mora prejemati dvojno kaj je duša trpela brez svojega

 

(453-457)

 

udeležba; 2°. on čas je moral pokazati, kako daleč bo med moškimi učinki škandalov in zlobe grešnikov, za

Natančno se odločite Kako daleč bi bila prekleta oseba. Kaznuje; da bi nepreklicno popravil svojo usodo za to in naj se moje milosti in moja smrt v celoti mašče z njegovo kaznijo, saj niso bili s svojo pokoro. Moja pravica ni bila zadovoljevanje s časom, mora biti izpolnjeno v večnost, in moj jeza čaka tiste tukaj Ki bi zavrnil ponudbo moje prijaznosti... V Samo splošna sodba bi lahko odločala o vseh teh in brez pritožbe. Zato, moj Punca, ta hudournik se ti zdi tako precej povečan. Odkar sem ti ga prvič pokazal. »

To pojasnilo je J.-C. me je prisilil, da sem mu obrnil oči na

nesrečnih žrtev nebesno maščevanje, in sem tudi opazil, podrobno njihovih muk, o razlikah, ki jih nisem mogel videti

Prvič, od telesa niso bila združena z dušami; namesto tukaj 2010.

Telo in duše so tudi kaznovani in mučen... Zato živim. Reprobates v naglici in natisnjena v vsaka jama, kot opeke v pečici, ki jih peče. Bil sem zajel z grozo, ki jih vidijo še posebej chasms, kjer Bog kaznuje zločine, ki jih bolj sovraži, kot so Umori, zastrupljanje, apostasy, Pakt z demoni, gadosti in zločini proti narave, uporabo svetih stvari za uroke in čarovnija, ponos določene vrste, bleščeče krivice, hinavščina, črna izdaja, Maščevanje, neupravičenost, pijanost in drugi podobnih ekscesov, ki jih vidi le z Ogorčenost.

Vsaka vrsta je bila zmleti skupaj, najbolj kriminalne pa so bile tudi najbolj grozno in kruto muka. Te grožljive pošasti, nenavadno sestavljene iz groteske in groteske številke različnih živali, se je zdelo, da imajo največ od enega, ki so ga imeli najbolj, v njihove prevladujoče strasti, posnemanje besa, zlobe ali Brutalnost. Videl sem veliko njih, ki, še posebej z Glavo, se je nekaj približalo biku, živali, ki je lahko, maščevalska, besna, ponosna in lascivna, Pogledal

kot emblem ponos in nečistota.

Njihova ogromna usta. jokal in rjovel tako grozno, da Nemiri in zmeda, ki vladajo v tej temi. bivanje je bilo precej povečano..... Moj oče, ah! Ni brez razloga, da bi Tako vpij in jaukaj... Ampak ne vem, kje. Jaz nisem, niti na kakšno stran... Na eni strani, Čutim, da je moj um nesno slikati svoje Muke; Na drugi strani bog hoče, da ubogam: No, moj oče," sem moral mimo za ekstravagantno, bom rekel, kar sem videl; in hja, da tisti, ki bo iz tega črpal le večjo temo Obsodbe!....

Naj trepeta, da je to ki jih bo klical neumnosti neurejene domišljije, Je nekega dne vse preveč resnično zanj... Predstavljajte si, moj oče, te različne živali, od katerih Govoril sem, streljal in potrkal na tla. Okoli njih, harpije in pečeče pošasti, ki preučujejo drug drugega z zlobo in krutost, resnično diabolično, da iznašanje najbolj občutljivih in najbolj občutljivih načinov neznosno, da trpijo, zlasti v krajih, kjer Grešili so in sorazmerno s spolom in spolom. stopnja njihovih napak!

Moj oče... Ah! Oče, ne morem več. Narava je odkloni, srce trpi in propada.... On zdi se, da jih spet vidi; Ampak oprostite, potrebujem Čas je, da si malo opomoremo od tega strahu... (1)

Nazadnje je Malo do sebe, Sestra, joka in zadiha mnogi, tako nadaljeval svoj zastrašujoč opis.

(1) V tem trenutku Sestro so slišale samo njene ječaje in Moans; srce je bilo tesno; ves Doma so napovedali bolečino in groza.

Končno Po tem, ko ji je izbrisala solze, me je vprašala. Da nadaljujem, če bi vedel, kaj je mrhovina. To je, sem odgovoril, zelo plen ptica. Kruto in zelo vohuno... Ah! Ja, moj oče, Odgovorila je, da je krut! Videl sem tole. Peferna pošast, mislim, da še vedno vidim, kako raztrga vtrobe svojih žrtev s strašnimi knini in nohti. Nikoli si nisem mislil, da bo takšen pošasti med pticami; In ker nisem vedel, kako mu je ime. Daj, J.-C. Rekel mi je, naj se imenuje jaslina.

 

Vsak od demonov je njegova pisarna, da jih muči, in ti pečeči jasnaži so neusmiljeni da raztrgajo in požrejo svoj plen. Všeč Za žrtve, ki so bile pravkar imolite, sem videl, da odprla trebuhe; njihova telesa so bila izprazna kot tista pri živalih, Po odiranje njihovih utripajo udov: NarisaIi smo vrela vtroba, ki smo jo razdeIi. In da sva se družila na trgu... Po tem Oče, videl sem, da je bil jasnavč še bolj krut kot drugi so vstopili v telo tega nesrečnega reprobata, da je tam zasedel, in da je njegov poklic v celotnem Večnost je bila, da žveči, da stisne in raztrga srce tega nesrečnega človeka

da smo namerno ga je zapustil, ne da bi se mu bilo treba kdaj umaknit, niti za trenutek ne čutim, da bi mu zmanjšal bolečino...... To je tam glodavski črv, ki ne bo umrl....... Sodnik Malo, moj

 

(458-462)

 

Oče, če je mogoče predstavljati samo tako grozno situacijo ne da bi bila občutno prizadeta!.... Ampak, če je Bog me mora podpreti, da vam povem samo o tem, da Bi bilo čutiti in biti sam predmet?...

Ah!..... Ah! Moj oče. če bi bili vsi grešniki na zemlji Priče, kot sem jaz, je mogoče, da bi lahko poiščite dovolj

Slep da se ponovno hlajeno izpostavijo zaradi podlega interesa ali rahlo zadovoljstvo! Koliko imam dovolj moč, da bi se slišal z enega konca sveta, da drugi! Slep, kot si ti, bi zajokal k njim, O. Vsi, ki ste storili krivico, ki se predate v zameno svojega Boga, kaj se izpostavljate v Zagrešil zlo? Glejte in meditirite o tem, koliko stane. koliko stane zdaj, koliko bo stalo večno na reprobate, da ga imajo za enako ravnanje, ki ga imate.

Takoj!.... In Še naprej jo držiš?.... Ne preneseš tega. za eno uro pogled na njihove muke, in vi privolite, da vsak dan trpeti za večno! Ki slepota!..... Kakšen bes do sebe!... Samo misel te preplavi, realnost pa ne Ne preseneča te! Razumete, če lahko, Tako čudežno

Utrjevanje!...

Medtem ko je ta jasnav Nenasitno je bilo okrevanje po tem prerojenem in nesmrtnem srcu, jaz Videl sem druge demone, v različnih oblikah, vse bolj grozno kot drugi, se uporabljajo za muči ga v vsakem drugem delu telesa njegovega; Na silo je odprl usta, medtem ko so drugi to storili. Prinesite goreče odeje, ki so jih imeli jasnaži zanj. odtrgano, po mešanju materialov ogabno, grenko in jedko, in to za še vedno jih pripeljati ven in se vrniti brez

Prekinitev...

Z mukami, zlasti s tistimi, ki ki so sprejeli pakt, uroke in prezasnaževanja, Demoni boo in jih posmiha in jih opomnil, da so jih ubogali za Življenje; da so dokončali vse pogojih paktov; da so bili zvesti da služijo svojim strastem, vendar da je prav, da Stvari se spreminjajo in naj vsak ima svoj na vrsti, da uboga in da ukaz: da so prišli njihovi in da ne morajo pričakovati, da

da ne bi imeli Sprostitev.... Oče, pridruži se vsemu. muke prvega pekla, in povej mi še enkrat, če ne more biti ki niso obremenjene s težo

ogromnega večnost tako obupana in tako Grozljivo! Lahko sploh pomislimo na to, ne da bi srce padlo ven? neuspešno?.... In vendar ni ves....

Zraven Od teh nesrečnih je tudi gneča tistih, ki, Brez formalnih sporazumov s hudičem, ne niso manj zvesto služili hinavščine in svetoščine, ki so služile le za kritje sramote ogabno in povsem kazensko ravnanje, njihova zastrupila sovraštva, njihove temne izdaje, njihov ponos skrivnosti, njihove nečistoče

Skriven njihova slaba podjetja... Njihovi jeziki, njihova grla, njihova vtrobah, kjer so bile vrste prejete bo večno raztrgana z nenasitnim jasnažem; in njihove muke bodo imele toliko Odnosi s tistimi, ki so bili prvi, da bodo obstajali med njihovimi Zločinov....

To bo tako z v zvezi z vsakim grehom. Ponos, na primer, še posebej to vrsto super o katerem smo se pogovarjali, in ki je podobno liku razločji antikrista in vseh nebožnih; Hej V redu! Moj oče, ta ponos, ki napada. Bog, grozno bo.

Ponižan. Ponosni na to vrsto so pod drugih, in

širimo na njihovo super glave smeti in najbolj smrdljivo smeti, najbolj ogabno in umazano, kaznovati delikatese njihove čutnosti, hkrati pa da so višine njihovega ponosa ponižane...

Glej, moj oče, Okoliščine, na katere je treba biti pozoren. Jaz vijaki nemi in nemi kot kipi; Nisem slišal ali pritožbe in zadihaji pridejo iz njihovih ust. Bila sem presenečena. in J.-C. mi je razložil naravo in motive te muke neznosno zanje. "To je zaradi,

Pravi na ponos te super eloquence z ki so se nekoč igrali z mojo vero in mojo božanskostjo celo z zapeljevanjem preprostih s sofisticami in nedovoljenosti in libertinizma. Oni zlorabljen razlog za napad na vero, pod pretvezo filozofija; in jih kaznovati z groznimi bogokletvi da so bruhale, je Bog obsodil svoja usta na večni molk, ki je za njih najbolj neznosna muka... Božja pravica jih tako drži v naglici, in Zadušil, kot vidite. Čutijo strogost. žalosti in zamere, ki so jim jih naredili demoni in

tiste, ki jih imajo odvlekel v brezno; vendar, kot toliko medvedov, zmlenih in zaklepanih, razjezijo kljub vsemu, ne da bi bilo mogoče izučiti eno samo besedo, ali nobenega hrupa, ki bi upravičujel ali se pritoževal; so kot da se zadušijo pod težo njihove nečistote, ki jih čutijo, vendar preveč

 

(463-467)

 

Pozno, vsa drznost. do Boga, vse absurdnosti, vse ekstravagance, vse majhnosti, ne da bi kdaj imeli svobodo, da pričati na vse načine. Mi posebej imenuje žrtve pravosodja v Bog; in J.-C. rekel mi je, da je to kraj, kjer Antikrist in njegov

Pričakuje se, da bodo podpirali...

Tudi jaz živim pekel. od tistih, ki so tam za samo en greh smrtnik. Zelo se razlikuje od drugih; in kaj je Treba je o tem vedeti, da je ogenj, ki jih zažiga, nadarjen zelo občutljivega razločenja med bolj ali najmanj Resnosti; Kaj je splošno za vse krivcev. Obstajajo

žal, čigave napake samo dovolj, da jih izgubijo. Ne potem vam povejte, če trpijo kaj drugega kot bolečino Jez; Kar je gotovo je, da demoni ne pretvarjajte se, da ga opazite, in plameni ne zdi, da se jih dotakne le nekoliko; To ne preprečuje ne, da je njihov položaj veliko za pritoževati, saj edina božja izguba,

katerih razumejo vse Obseg in katerih občutijo vso težo, je dovolj, da da so neskončno nesrečni...

Vsak grešnik je zato kaznovana sorazmerno s številom in enormno njegovih napak: tisti, ki so storili dve smrtni, so vsi enaki. Na strani resnosti, kaznovana v primerjavi s tem, ki je storil samo eno; Tiste ki so storili deset ali dvanajst, so deset ali dvanajstkrat, kot so bili zagrešili, kot tudi Poleg tega; in v vsem tem božanskem pravosodju se izvrši. s težo in merjenjem v strogi in nespremeljivi natančnosti, brez sočutja, brez upoštevanja poljuben.... Tisti, ki so se zatisnjeli proti Bogu in njegovemu zakonu zadovoljevanje svojih strasti, kljub kesam svoje vest, prepoznajo in priznajo zdaj, koliko so napačno

predstavljajte si, da je ni stal več, da bi bilo precej zlobne, nečiste in podle, kot da se le na pol srca, pod specious in lažno pretvezo da eden ni bolj preklet za tisoč grehov kot za enega, in zato je vredno toliko Zadovoljujte njegove strasti samo zato, da jih naredite.

zadovoljijo s tem, da polovica. Kakšna usodna iluzija!... Res pa je. da je ustrezno prekletovanje enako za vse; toda Kakšna razlika v kazni s pomenom!... Ah! ta zaradi razlike v kazni občutijo, koliko Njihova sodba je bila napačna, zato so se Pravičnost Božjih sodb...

Sredi toliko grozote, s katerimi smo bili obkroženi, med Mučenja tako zastrašujoč in tako grozna, sem opazil najbolj mirno globoko, najbolj popolno mirno, največji smirjenost na obrazu in v celotnem

zmogljivost Odrešenika. Bila sem tako presenečena, da nisem mogla ne smete zahtevati vzroka. Kako, o moj Bog! Si lahko tako tiho v peklu? Vprašal sem: ki imajo tako dobro srce in tako občutljivo na usodo tistih, ki jih če bi se odkupila na tako velike stroške?...... Kako lahko po toliko ljubezni pokažemo toliko brezobsežnosti?...."

Moja ljubezen do njih, jaz odgovoril J.-C., je bil tako živahen in iskren da je moja brezobsežnost zdaj globoka...... Poleg tega, da ti nesrečni ne pripadajo več meni, ali vsaj da pripadajo samo moji pravici, Dobro bo pojasniti razlog za ravnanje nerazumljive in ki morajo, tako kot vse skrivnosti, se zdijo protislovne, čeprav ni Protislovje.

"Vedi potem, moj hči, da v zvezi z mojim bitjem lahko obnašaj se kot človek ali v Bogu, glede na to, kar sem v sebi, ali po tem, kar sem postal za človeka; za sem zunanji atributi in notranji atributi in ki so svojstvo moje Božanskosti in ne izvajajo se samo v sebi... »

Na to, oče moj, Prisilil me je, da razumem, da ko vidim v njem te transporte ljubezni ali jeze, to ni nič drugega kot učinek občutljiva na svoje zunanje atribute, s katerimi je se kaže moškim in se postavi v njihov doseg, za njihovo njegovo voljo razumeti in slediti. "Za," je dodal t, notranjost moje Božanskosti ni za katere veljajo te spremembe ali te

Spremembe ki so posledica nestabilnosti bitje, in ki bi si delila svoje nepopolnosti... Immutability je moj delež in vse operacije moje notranje snovi so potrebne, saj sem, Nespremenljiva kot jaz, neskončna kot jaz, večna kot jaz. ; so jaz, saj so moji atributi Bistven. Zato bom to za vedno. da sem, ne da bi kdaj doživljal bodisi samomorilnost bodisi

spremembo ali spremembo poljuben... Večno bom sovražila zločin. večno bom ljubil kreposti, vedno bom Nagradil bom enega, drugega pa bom nenehno kaznoval...

Tako ne bom imel nikoli usmiljenja ali sočutja reprobata; na

V nasprotju z njimi, jih bom videl. Vedno z enakimi občutki ogorčenja, ker da je njihova država določena v zlu in v greh, je potrebno naj bo moje srce do njih neslišno; Kaj, če Tako lahko govorimo, jaz

bi se namesto tega ustavila ki jih je treba

 

(468-472)

 

Bog, kaj ustaviti da jih sovražijo in kaznujejo, in celo čutiti nobenega sočutje do njih. »

Samo nebesa! kakšna usoda in Kako obupana je!.... ki Velika

Perspektive !... Kakšna grozno usoda!... Kako nosite edini spomin !... Ne prenesem več... Oče, dokončajmo ta razmišljanja. srčni in smrtonosni!... Pustimo Temno in nesrečno bivanje Reprobates.... Pojdiva iz pekla. in prosim Bogu usmiljenja, ki me je pripeljal tja samo za ohranitev ljudi; Ki me je samo pripeljal tja. da bi preprečili, da bi se vanje vmešale, izkoristimo to Zastrašujoč pogled mi je dal, da ne bi Nikoli ne pojdi domov!.... Zato, oče moj, storimo vse naše zanašajmo se na milost, ki je Bog ne zavrača Nihče za ta namen... Kako drago žrtvovanje. Kakšna precej ostuden pokora, kakšen premislek lahko ustavi dušo, ki jo je udarila ta resnica grozno, ko gre za izogibanje večje in

Zadnja nesreča!... Ah! Če bi poznal človeka, ki je bil dovolj brezčuten,

precej zapuščena od Bog, da se je ne dotikam, bi jo držal. za izgubljeno. Ampak če se še ne bi odnehaI. vsak občutek njegove dobrote, bi mu rekel: Bedno, Poslušaj me; če se ne bojite Boga, vsaj

Bojte se pekla... Če misliš, da nebesa niso vredna tega. zaslužijo z zvestobo zakonu, pomislite Neizogibna alternativa večnim mukam in neskončno, ki bo sledilo kaznivem dejanju; ker ni sredine med enim in drugim. Misliti na tvojo večno usodo, medtem ko je še čas; Ustavite se za trenutek na robu prepada pred vami. padel za vedno, in prosim! ne dokonča nepreklični korak, ki mora porabiti vaše nesorazmerje.

Konec prvega del razodetja sestre vaše jasline, in prvi nosilec.

MIZA SNOVI, VSEBOVATI V PRVEM NOSILCU.

 

 

 

 

 

 

 

Govor Predhodne........................... Stran..... 1 Skrajšanje življenja sestre The Nati-

vité, okoliščinah v zvezi z njegovo

Razodetja 15

Prihajajoči dogovori da Bog prosi od sestre jasli, da bi Pisati

kaj ji dela vedeti... 165

Člen I. Bencin Boga, njegovega

poklonov in njihove manifestacije... 170

Člen II. Od inkarnacija besede in

njegovi učinki 216

Člen III. Od Cerkev... 245

§. I. Lepotica cerkvenega militanta. Njegovi božanski liki Ibid.

§. II. Najnovejše preganjanja Cerkve.

Njihovi vzroki in njihove učinke 260

§. III. Pritožba od J.-C. o pomirjenosti, ki bodo razdejale vse Catho- lic kraljestva, zlasti Francija. Skenirati-

Dales iz slabih duhovniki 269

Požar v predmestju Roger, poročam po priložnosti. Majhna ohranjena hiša OIO

Rasni plameni 282

§. IV. Vzroki uničevanja verskih ukazov. Pritrditev na svetu in sebi. Kršitev svojih

Lep pozdrav 286

§. V. Drugi vzroki pregona veroizpovedi in preusmerja Država v primeru apostase otroci Cerkve; Duh vere je pogasen. v domovih njihovih, in Bog ga obuja v srcih redkih.

Ples neverniki 294

Člen IV. Zadnji čas sveta... 310

§. I. Preludes in napovedi zadnjega

311

§. II. Vladanje antikrista... 318

§. III. Tolažnja in izjemna pomoč, ki jo Bog namerava njegovo Cerkev v

Njegovi zadnji dvoboji 330

§. IV. Zadnji bije otrok Cerkve: njihova pot za življenje; njihovo tola itev;

njihov Stavkov; njihovo agonijo; njihove smrti... 343

Člen V. Sodba General. –

§. Jaz. Obnova neba in zemlje

Prečiščeni z ognjem ... 366

§. II. Konec Vic. Povečano trpljenje duš nekaj Let

pred njihovo dostavo... 370

§. III. Splošno vstajenje dobrega in

Villains 375

§. IV. J.-C. se spušča z veličanstvom, da bi sodil

svet. Manifestacija zavesti 384

§. V. Sodba Reprobates; Usoda otrok

Varstvo otrok umrl brez krsta... 397

§. VI. Prekletstvo J.-C. proti zamero; njegov zadnji kazen proti njim,

in njihov pokop v peklu 416

§. VII. Triumph izvoljenih uradnikov; njihovega vstopa v

Nebesa in njihova neizčrtana sreča... 429

§. VIII. Konec cerkev in ves svet. Različne vizije pekla; Hor- rebra muke prekletih, še posebej po sodnik-

konec sveta... 442

Konec tabele prvi nosilec.

——————