Jeanne le Royer / Walaasha Jidhka

KHUDBADII HORDHAC.

Charissimi, nolite omni spiritui credere, sed probate spiritus si ex Deo sint; quoniam multi pscudoprophetœ exierunt in mundum. ( Warqad. Joan., 4,1.)

Waxaa lagu eedeeyay, 1790-kii, jihada bulshada loo yaqaan 'Religious Urbanists of Fougères', ee hoggaamiyaha kiniisadda Rennes, waxaan arkay nafteyda oo go'an, duruufaha aan sharxi doono marka wakhtigu ku habboon yahay, si aan naftayda u amaahiyo rabitaanka walaashii oo la odhan jiray De la Nativity, oo doonaysay inay iiga warbixiso iftiinkii ay rumaysatay in Ilaah u nimceeyay iyada, oo ay iyadu

waxa uu ii xaqiijiyay isaga oo wakiil ka ah in aan noqon doono kayd-bixiyeha ugu dambeeya, si aan maalin uun ugu gudbiyo muwaadiniinta ila dhashay iyo dhammaan Kaniisadda J.-C.

Muujinta iyo odoroska gabadhan wanaagsan ayaa hore u sameeyay buuq sanooyin badan; laakiin waayahaas farxadda leh, in yar oo ay suurtogal tahay in wixii ay ku dhawaaqday ay rumowdo, ayaa keenay in la dayaco oo la quudhsado. Xataa waxaa la geeyey holac oo loo sadqeeyay a

nooc kabo ah oo iyada loo sameeyay dhacdadan, sida aynu arki doonno.

Laakin wakhtigan xaadirka ah markii aan galay gurigan si aan u hoggaamiyo, iyo markii ay walaashii ii sheegtay "in aan ahaa agaasimihii ugu dambeeyay; in muddo gaaban gudaheed

Xoog baa layga eryi lahaa; in la igu qasbo in aan iska dhoofo oo aan u cararo dalal shisheeye; in aan isaga la'aanteed badaha ka tallaabi lahaa

haddii ay xumaan igu dhacdo; in ururinta agabka ay ii keentay lagu akhriyo, laguna baaro, culimaduna ka hadlaan; iyo kun shay oo kale oo la mid ah oo la hubiyay oo haddana maalin kasta lagu hubsado indhahayga hortooda; Isla markaas, waxaan leeyahay, markii ay walaashii sidaas igula hadlaysay, ayaannu saadaashadeeda dib ugu noqonnay. THE

horudhac u ahaa kacdoonkii oo ahaa uun hanashadiisa dhabta ah, ayaa billaabay, in kasta oo ay daahday, in ay indhaha kala qaadaan, iyaga oo meesha ka saaraya cuqdaddii aan wanaagsanayn ee ay markii hore la dagaallameen.

Waxaa markaas ku cadaadiyay ducadii ducadan quduuska ah, oo igu celisay in aan wakhti la lumin; oo weliba wuxuu ku marti qaaday markhaatiga wanaagsan oo ay wadaaddadii kale oo dhammu isaga siiyeen, oo ka horreyseyna Ciise

matalaad xikmad leh oo ka mid ah kuwa ka sarreeya iyo kuwa dhigaalka ah ee isku midka ah

bulshada, waxaan xasuustay marka hore in, sida ay taariikhda taariikhyahannadu sheegeen, Kaniisadda Ciise Masiix weligeed qofna ma ruxin.

naxdin, si kastaba ha ahaatee rabshado, taas oo aan horay loo sii saadaaliyay qaar ka mid ah shakhsiyaadka quduuska ah kuwaas oo wanaaggooda lagu taageeray nimcada, iyo ogeysiisyada

Waxaa xaqiijiyay dhacdada, had iyo jeer waxay sameeyeen farqi cajiib ah oo ka duwan hab-dhaqanka xun iyo luqadda beenta ah ee khiyaanada, kuwaas oo inta badan khiyaaneeya caalamka: Quoniam multi pseudoprophetœ exierunt in mundum. Waxaan xasuustay, mar labaad, in haddii dhinac laga eego, uu Eebbe oggolaado in doogga lagu qaso sarreenka, runtana lala dagaallamo oo la xumeeyo  .

been abuur ah, mararka qaarkood xitaa kaniisaddiisa; Dhanka kale, waxa uu had iyo jeer ina siiyay daciifnimadeena habab hubaal ah oo aan ku kala saarno midba midka kale, oo aan ku kala saarno runta iyo qaladka wax kasta: Probate spiritus siex Deo sint.

Dabadeed, waxa aan is idhi cududdii Eebbe oo aan weligii la wiiqin, awooddiisuna aanay yarayn, uu haddana maanta wax kasta oo uu markii hore awooday; in xaaladuhu ay isku mid yihiin, Kaniisadda J.-C. waxay xaq u leedahay oo ay ku xisaabtami karto dhammaan caawinta uu aasaasaheeda rabbaaniga ah u ballanqaaday isaga wakhti kasta oo ay soconayso. Hadda, waa wax aan muran lahayn in hibada wax sii sheegidda, sida mucjisooyinka, iwm. waxaa la siiyay waqti aan xadidneyn; waa ballan afkii ay ka heshay

xaqiijiyaa in uu iyada la joogo ilaa dhamaadka qarniyo. Waxa kale oo aan is idhi, waxsii sheegyadii hore ee ku dhawaaqayay kuwii u dambeeyay, midna ma diidi karo kuwaas oo aan ugu yaraan aflagaadeyn kuwaas, oo aan ku  dhicin

khilaafsan sida ka soo horjeeda mabaadi'da caqiidada sida ay u noqon lahayd qawaaniinta caqliga. Wax kastaa waxay ku xiran yihiin caddaynta: hadda, waxaan ugu dambeyntii naftayda u sheegay in ku dhawaaqista faahfaahsan, ay ku biirtay dhammaystirka dhabta ah ee dhacdo taas oo dhammaan siyaasadda aadanaha aysan waligood saadaalin karin faahfaahinta, iyagoo ah, xukunka Ilaah qudhiisa, calaamadda ugu cadcad. runnimada waxsii sheegista (1), jilaagan kaliya ee si wanaagsan loogu dhawaaqay waa inuu hore ugu ekaa cinwaan ugu yaraan ku soo rogay naf kasta oo  doonaya

Runta ku ogaada xaqnimada iyo daacadnimada qalbiga. Middaani waa tii aan is iri, kan soo socdaa ayaa muujin doona haddii aan si xun u sababaynayo.

(1) Propheta qui vaticinatui est pacem: quum venerit verbum ejus, sawtur propheta quem misit Dominus in veritate. (Er., 28, 9.)

Tan, qaadashada dhexdhexaadinta farxadda leh ee u dhaxaysa kalsoonida jaahilnimada oo wax walba ku qirta caddayn la'aan, iyo caqli-galnimo, xitaa jaahilnimo badan, oo wax walba diidaya iyada oo aan lahayn.

imtixaan, waxaan isku dhiibay codsiyo soo noqnoqda. Markaa waan dhegaystay

Sheekooyinkii ay Walaashay igu tidhi; Indhihiisa hortooda ayaan ku qoray, oo waxaan u qoray si aan u sharaxo, had iyo goorba isla  jihada.

intii ay ii suurto gashay, sida amarka iyo komishanka ay i siisay. Sheekooyinkan, waa inaan qirtaa, waxay iila ekaayeen kuwo mudan in  dhinac walba laga eego; Waxaan rumaysnaa, weliba, si aan u ogaado dhammaan sifooyinka runta, xitaa waxaan dhihi lahaa ilaahnimada, taas oo aniga iila muuqatay dabeecad lagu amri karo ixtiraam, oo awood u leh in uu maro dhammaan noocyada imtixaannada uu qofku leeyahay  .

in la dalbado kiiskan oo kale; Eray ahaan, anigoo wax walba ku xukumaya isbarbardhigga duruufaha oo dhan, oo aan ahayn dhawr qodob oo keli ah, waxaan ku dhex arkay shuqulkii Ilaah ama halxidhaale aan la fahmi karin.

Halkaas kumaan joogsan; laakiin aniga oo ku wargeliyay kalsooni-darro xaq ah oo ku saabsan xukunkayga, waxaan u soo bandhigay, sida ku cad amarka la helay, ururintayda waxaan u gudbiyay garsoorayaal karti iyo aqoon dheeraad ah, kuwaas oo laga helay meelo badan oo kala duwan oo aan u qaxay, mana awoodo mana aha in aan sameeyo. Qari in aan ku arkay qanacsanaanta dhabta ah sidaas darteed wadaado badan oo mudan, dhakhaatiir

(7-11)

fiqiga qotodheer (1), si ay u midoobaan fikradayda ku saabsan nuxurka shaqada oo ay dhammaantood ku qiimeeyeen wax akhrinta waxtarka leh oo aad u habboon, waxay yiraahdeen, si ay u soo saaraan midhaha ugu macquulsan ee beddelka, horumarinta iyo badbaadada. Taasi waxay ahayd dareen midaysan, in kasta oo ay weliba dabeecadda wax-soo-saarkan aan caadiga ahayn u saamaxayn in ay ku darsadaan cunaqabataynta maamulkooda iyaga oo oggolaaday in magacyadooda la daabaco ka dib ammaano soo noqnoqday oo ay cod iyo qoraal ku sameeyeen; ama malaha ma dhici  karto

Si aan u bogaadiyo kormeerkan xigmadda leh ee ka baqaya in uu hor istaago xukunka Kaniisadda arrin ay keligeed xaq u leedahay in ay taageerto.

(1) Shaqada waxaa akhriyey oo baadhay in ka badan boqol culimo qotodheer, kuwaas oo kala ah: todobo ama siddeed wadaad iyo wadaaddo, 20 ama 30 vicars-guud oo ka mid ah diociyada kala duwan, dhakhaatiir iyo macalimiin fiqiga, abtiyaal, qorayaal shuqullo qiimo leh oo kala duwan. , aqoonyahannada xataa; in ka badan 80 wadaadada kaniisadda ah, vicars iyo kuwa kale oo si siman u cibaado badan oo bartay wadaado Faransiis iyo Ingiriis ah; iyada oo aan la xusin dad badan oo aqoon sare leh oo dunida ku nool oo akhriyay iyaga oo ku qanacsan kuna qanacsan.

inuu ku dhawaaqo; haddana ma haystaan ​​mid kale oo soo noqnoqday, inta badan, in farta Eebbe ay ku muujiso tallaabo kasta, iyo in shaqada, sida ay tahay.

uma baahnin wax ogolaansho kale; inuu cadaymihiisii ​​iyo xooggiisii ​​oo dhan naftiisa ka soo bixiyey: Digitus Dei est hic . Qaar badan ayaa codsaday oo nuqul ka sameeyay, qaar badan ayaa ka soo saaray, dhammaantoodna waxay u muuqdeen kuwo jecel daabacaadda. Si ay u codadkan caalamiga ah, kulankaan ra'yiga ah ee ku saabsan barta caasimadda, ayaa i siisay kalsooni gaar ah in wax soo saarka aadka loo doonayo uu si wanaagsan maalin maalmaha ka mid ah, sida uu ku dhawaaqay qoraaga, gacan ka geysanaya badbaadinta nafaha sida sharafta. Eebbaha oo qaata wax walba oo lagu soo iibsan karo. Allow in dhacdadu noqoto mid aan fileyno, rajadayaduna yaanay niyad jabin!......

Iyadoo aan la gelin, sidaas darteed, gelin wax qoraal ah oo ku saabsan heerka rumaysadka ee la siin karo sheekooyinka gabadhan aan caadiga ahayn, eh! maxay soo saari karaan iimaan gaar ah maahee! Waxaan ku dhiirranahay inaan rajaynayo in Ruuxa Quduuska ah, oo aan aaminsanahay qoraaga, inuu si ka wanaagsan qof kasta u iftiimin doono, dhammaan wixii khuseeya wax soo saarkan, nafaha doonista wanaagsan ee akhriyi doona, ma aha xiiso, ama inay khalad helaan, laakiin Ujeedada kaliya ee waxbarashada iyo faa'iidada

dhisid.

Haa, waan ku celinayaa, waxaanan ku dhiirranayaa inaan ballan qaado, akhrinta kaliya, ee lagu sameeyo xaqnimada niyadda saxda ah, waxay wax badan u qaban doontaa akhristayaashaas wax kasta oo la odhan karo kuwa aan akhrin karin. Waa run, waana tan laga yaabo in la igu canaanan doono, dhammaan qaybta aan ku leeyahay arrintan, waxaan u hadlay si waafaqsan qancinta qarsoodiga ah ee xiriirka gaarka ah ee kuwa kale aysan isku arkin arrintan. waxaan leeyahay

meel walba waxa lagu soo bandhigay qisooyinka sida ay isu soo bandhigayaan, taas oo la macno ah in ay ilhaaminayaan, oo ay ka dhashaan kalsoonida naf ay janadu farayso, una roonaato; Suurtogal ma ahayn in aan dhinac kale ku soo bandhigo iyaga oo aan gaalnimo ku qalloocin

canaan leh yaa igu beddeli lahaa shaqada aan ka masuulka ka ahaa qoraalka, oo ah shaqo gabi ahaanba qalaad oo aan wax xidhiidh ah la lahayn. Waa inaan u soo bandhigaa sidan oo kale, ama inaanan taaban iyaga: Non possumus quae vidimus non loqui. (Falimaha Rasuullada 4, 20.)

Aad bay suurtogal u tahay in aan intaas oo dhan ku qaldanahay; Waayo, waxaan weli doonayaa in dhammaan madaxda kale la iska indhatiro; laakiin xaaladdan oo kale anigu ma arko, ka dib oo dhan, sida iyo sababta ra'yigan kaas oo ah

si gaar ah, la’aanteedna aanan weligay hawshan oo kale gudan, waxaa laga yaabaa in ay ku soo rogaan waajib kale oo ah in uu u fekero sidayda oo kale, haddii uusan ku xukumin in ay ku habboon tahay, iyo haddii uu waayo sabab ku filan ka dib marka uu sameeyo.

akhri: Charissimi, nolite omni spiritui credere, sedprobate spiritus si ex Deo sint .

Haddaba qaado oo akhri; tolle, lege . Waxba ha ku xisaabtamin ra'yigayga, iyo tan laydhka badan ee ydu ku salaysan tahay; Bal iska fiirso haddaynaan nafteena khiyaanayn; waxaa laga yaabaa in indhahaagu, farxad badan ama aad u fiirsasho badan, ay ogaadaan khaladaad aynaan dareemin, waxaadna noo samayn doontaa adeeg dhab ah adigoo noo tilmaamaya.

Baar sababaha, miisaan sababaha, isticmaal xitaa sax. Meel kasta oo aanay maamulku go'aansan, ragga waxa laga yaabaa inay siyaabo kala duwan wax u eegaan; waa wax dabiici ah in mid kasta oo iyaga ka mid ah yahay

laga dhaadhiciyay sababo uu qabo ama aaminsan yahay inuu haysto. Kaniisadu ma hadlin, xor baad u tahay, mar kale, xukunkaaga; laakiin waxaad si fiican u xukumi kartaa oo kaliya ka dib markaad akhrido dabeecadaha habboon.

Tolle, lege .

Bal eeg, banner-ka ciyaaraha, haddii aanay suurtogal ahayn in loo malaynayo in shaqadan oo kale ay tahay saamaynta male-awaalka.

la sarraysiiyay, ama laga soo bilaabo qalbiga quduuska ah ee jaahilnimada, halkii ay saameyn ku yeelan lahayd aragtida Ilaahnimada. Bal eega haddii aan loo nisbayn karin ruuxa jinniga halkii uu kan Ilaah ahaan lahaa; Probate, iwm. Gaar ahaan hadafka meeshaas lagu soo jeediyay waa inaad si qumman u xukumi doontaa. Probate .

(12-16)

Waxaan ku siin doonaa faahfaahin kala duwan oo ay tahay in ay noqdaan mawduuca xukunkaaga; kaliya, ka hor inta aanad xidhin, waxaanu kugula talinaynaa inaad

ku adkeyso inaad sugto ilaa aad ka aragto guud ahaan, oo ha ku koobin naftaada faahfaahin gaar ah. Midda kale, waxaa xiiso leh in aan ku ogeysiiyo, ugu yaraan, qofka mucjisada ah ee la aaminsan yahay in Eebbe kula hadli jiray; Haddaba waxaynu ku bilaabaynaa inaannu idiin soo bandhigno noloshiisa dibadda, sida tan iyo yaraantiisii ​​ay indhaha dadka ugu muuqdeen.

isagoo waqti kale sii haynaya tafaasiisha noloshiisa gudaha, ama hab-dhaqanka Eebbe ee dhaqdhaqaaqa naftiisa: mid wuxuu u adeegi doonaa sidii diyaargarow, kan kalena daba-galka waxyigiisa  ; waa nidaamka dabiiciga ah ee aan  soo jeedinayno.

Mudaaharaadkii ugu horreeyay ee tifaftiraha.

Our s. Aabbaha Pope Urban VIII, isagoo mamnuucay, by amarrada March 13, 1625 iyo July 5, 1634, in la daabaco, iyada oo aan baaritaanka iyo ogolaanshaha hoggaamiyaha kiniisaddu, buug kasta oo ay ku jiraan falalka, mucjisooyinka iyo muujinta dadka dhintay urta xurmada, ama loo eego shahiid; isagoo sii xukumaya xeerkiisii ​​June 5, 1631, in, haddii ay dhacdo in dadkaas loo bixiyo magaca quduuska ama barakeysan,

waxaa looga baahan doonaa in la caddeeyo in lahaanshahan loo isticmaalo oo kaliya in lagu muujiyo

ee aan waxba galabsan ee noloshooda iyo heer sare ah ee wanaagga ay, iyada oo aan waxba la dhimayn awoodda kaniisadda Katooliga, taas oo keligood iska leh xaqa ay u leeyihiin inay ku dhawaaqaan quduusiinta iyo inay u soo jeediyaan cibaadada kuwa aaminka ah; Haddaba go’aamadan aan si daacadnimo iyo xad-dhaaf ah isugu dhiibay, waxa aan halkan kaga cadhooday in aan u aqoonsanahay in ay yihiin awliyo, barakeeyey, ama shahiid run ah oo keliya kuwa ay Rugta Rasuulku siisay magacyadan, waxaanan caddaynayaa in dhammaan xaqiiqooyinka laga soo sheegay arrintan. Buuggu wuxuu leeyahay hal keliya

maamulka gaarka ah, iyo in aanay heli karin xaqiiqo dhab ah

kaliya ka dib markii la ansixiyo xukunka Pontiff, kaas oo aan u gudbiyo fikradayda gaar ah oo ku saabsan dhammaan waxa ku jira shaqadan, oo aan u soo bandhigay dadweynaha.

Mudaaharaad labaad:

Waxaan akhristaha ka baryayaa inuu u fiirsado in buuggan aan ka sheegay sifooyin badan oo caddaynaya karaamada qofka aan taariikhdiisa sameeyay. Waxaan halkaas uga sheekeeyey waxyaalo dabiici ah oo dhaafa, iyo kuwa laga yaabo in loo arko mucjisooyin dhab ah. Ujeedadaydu maaha in aan bixiyo xaqiiqooyinkan sida ay ansixisay Kaniisadda Quduuska ah ee Roomaanka, laakiin kaliya sida ay caddeeyeen markhaatiyada gaarka ah.

Sidaa darteed amarrada Aabbaha Quduuska ah ee Pope Urban VIII, waxaan halkan ka mudaharaadayaa inaanan doonayn inaan u nisbeeyo qofka aan taariikhdiisa sameeyay, ama  tayada barakaysan, ama tan quduuska, laakiin hab  .

Waxaan hoos imanayaa maamulka Kaniisadda Roomaanka, taas oo kaligeed aan aqoonsanahay inay xaq u leedahay in lagu dhawaaqo kuwa quduuska ah. Waxaan si xushmad leh u sugayaa xukunkiisa dhammaan qodobbada ku jira shaqadan, waxaanan u dhiibaa qalbiga iyo maskaxda, sida ilmo aad u addeeca.

NOLOSHA IYO AAYAHA

WALASHAY  DHALAAN.

Soo koobidda Noloshii Walaasha Dhalashada, iyo duruufaha ku saabsan Muujintii iyada.

Dhalashadiisa.

Jeanne Le Royer, oo loogu yeedhay Diinta Walaasha Dhalashada, gabadhii René le Royer iyo Marie le Sénéchal, waxay ku dhalatay, sida laga soo xigtay baabtiiskeeda, Janaayo 24, 1731, tuulada Beaulot, kaniisadda La Chapelle- Janson, oo ku taal meel u dhow Lorient, laba horyaal oo ka socda magaalada Fougères, hoggaamiyaha kiniisadda Rennes, ee Brittany. Waxay ahayd, maalin ka dib dhalashada iyada, lagu baabtiisay kaniisadda by vicar ee kaniisadda.

Waxay nafteeda nala socodsiin doontaa duruufaha carruurnimadeeda iyo nolosheeda oo dhan, ilaa inta ay wax xidhiidh ah la leeyihiin gudaha; laakiin ka dib socodka dhammaan quduusiinta, waxay kaliya muujin doontaa dhinaca ugu liidata; Waxay ka hadli doontaa nafteeda oo keliya inay is-hoosaysiiso dadweynaha oo ay qirato khaladkeeda, xumaanteeda iyo dembigeeda: haddii lagu qasbo inay sidoo kale sheegto nicmooyinka ay ka  heshay

jannada, waxay noqon doontaa oo keliya inuu ku gariiro xisaabta uu ku qasbanaan doono inuu dib u soo celiyo, si uu noo ogeysiiyo inta nimco ay tahay inay sameyso si looga adkaado

Xumaanta oo bogsii kharribaadda qalbigiisa; Ugu dambayntii, si joogto ah ugu soo noqnoqda moolka aan waxba ahayn, waxay wax walba u soo celin doontaa isaga oo keliya oo ammaanta u leh.

Tani waa fikradda ay ina siin doonto nafteeda dhammaadka ururinteeda; laakiin ka hor inta aan la maqlin maraggiisa, xitaa ka hor inta aanan u gelin wax tafaasiil ah oo ku saabsan sheekadiisa, waxa ay ila tahay lama huraan in aan sheego ugu yaraan wax ka mid ah noloshiisa dibadda, markhaatiga dadka

(17-21)

yaa la noolaa; Waxa afkooda ka soo baxay wax kasta oo aan rabo in aan sheego, waxaanan rajaynayaa in dadweynuhu ay iigu mahad naqayaan khiyaano yar oo ay gabadhan is-hoosaysiinta ah ku adkaan lahayd in ay i cafiso inta ay nooshahay, haddii Ilaahay wuu u ogolaan lahaa inay ogaato.

Waxbarashadiisa iyo nimcooyinka ugu horreeya ee jannada ku mannaystay.

Waxay ka dhasheen waalidiinta Masiixiyiinta ah, sida ay fududahay in la qiyaaso, Jeanne Le Royer, sida ay ahayd, caano ku nuugay rumaysad firfircoon oo firfircoon, qiirada sharciga quduuska ah, dareenkaas iyo cibaadada qoyska, cabsida iyo jacaylka Rabbi oo had iyo jeer ka kooban dabeecadda gaarka ah ee carruurta runta ah ee Ilaah, iyo caddaynta aan caddayn ee qaddarkooda. Taasi waxay ahayd waxa ay ka dhaxli karto waalidkeed saboolka ah. Laakiin sida hadiyadaha samada ka imanayaa ay u yihiin dhaxal hodan ah, iyo sida kuwa iyaga wadaaga ay si fudud uga maarmi karaan wax kasta oo kale!...

Dabeecaddan ugu horreysa ee nimcada ka horraysa waxay ahayd in ay wax badan ka xanuunsato, in muddo ah, weerarka xamaasada iyo faafidda tusaalaha xun; laakiin nimco ayaa mar walba ku soo celin jirtay yoolkii uu Ilaahay ka rabay. Waxay tan iyo yaraanteedii dareentay soo jiidasho xooggan oo ay nafteeda ku siinayso Ilaah iyada oo hawlgab ah, si ay uga jawaabto shaqadeeda, waxay ka gudubtay dhammaan caqabadaha Ibliiska, adduunka, jidhka iyo dhammaan khataraha xaaladdiisa.

Waxay u muuqataa, laga bilaabo sheekada ay tahay inay noo sheegto, in nimcada malaa'igteeda wanaagsan, iyo in ka sii badan kalsoonideeda weyn ee hooyada Ilaah, ay caawisay iyada dhowr kulan; Waxa kale oo ay u muuqataa in dhammaan cibaadaysiyadii markii hore lagu daabacay nafteeda, in Karaamada ugu Barakaysan ee meesha allabariga ay had iyo jeer ahaato mid aad u jilicsan oo nool, iyo in jacaylkeeda qofka la jecel yahay ee J.-C. had iyo jeer ahaa , qalbigeeda, oo loo qaybiyey, haddii la odhan karo, Nimcada ay si joogto ah u heshay, ka heshay. Waxaa barakadaysan nafta taqaan sida ay ilaahdeeda ugu ilaalin lahayd tan macaan

waraaqo danqasho isdhaafsi ah, galmo macaan oo jacayl ka dhigaya jannada dhulka! Tani waa waxa aan ku aragnay Catherine iyo

Bernardine ee Siena, Madeleines ee Paœi, the Thérèses, Gertrudes, Angeles of Foligny, Philippes of Néry, François d'Assise, François ah.

Xavier, Francis de Sales, iyo kumanaan kale oo quduusiin ah, marka loo eego heerka quduusnimadooda, iyo marka loo eego siyaabaha kala duwan ee uu Ilaah ugu farxay inuu ka dhigo inay socdaan.

Tilmaamaha xirfaddiisa.

Dhalinyaro, xoog badan, oo leh waji wacan iyo muuqaal faa'iido leh, oo lagu siiyay qalbi wanaagsan, nafta si dabiici ah u dareen leh sida ay u qumman tahay, oo leh dabeecad dabacsan oo bulsho leh, da'da yar ee Le Royer ayaa shaki la'aan laga yaabaa inuu iska yeelyeelo, sida mid kale. , xisbi faa'iido leh sida xaaladdiisu tahay; sidaas awgeed waxaa u soo baxay tiro cayiman oo aanay ka nixin; laakiin marnaba suurtagal ma ahayn in la yimaado hawl-gal wanaagsan; had iyo jeer waxaa  jiray caqabado aan la filayn oo khalkhal galiyay dhammaan tallaabooyinka. Xaaskii rabbaaniga ahaa ee naqshadaha ku lahaa iyada ayaa amar kale ku bixiyay; wuxuu iyadii ugu yeedhay, tijaabooyin iyo siyaabo aan caadi ahayn, si  ay u

kaamilka xaalad aad u saraysa. Jannada ayaa iyada u qaddarisay wax ka weyn

Waxyaalihii u dan lahaa reerka, oo ay ahayd in iyada laga dhigo tusaale ka mid ah dawlad-diimeed, in Providence, oo iyada ka ilaalinayay sariirteeda,

Isaga oo sidii isagoo gacan kaga soo dhex maray khataraha dunida qudhunka ah, oo uu ka badbaadiyey kun doonyood, oo wax kasta oo ka soo horjeeday hindisadiisa had iyo goor ayuu jejebiyey.

Geerida waalidkii.

Markii ay jirtay shan iyo toban ama lix iyo toban jir, reer miyigayada wanaagsan waxay lumisay aabe ay si naxariis leh u jeceshahay, oo dhimashadiisa ay u keentay xanuun badan; iyada oo waagaas ka damqanaysa wax aan waxba tarayn ee adduunyo, khatarteeda  ay duruufaha qaar la soo kulantay, haddana degdeg ugu jawaabtay nalalka gudaha oo Eebbe si aan caadi ahayn ugu soo jiiday nafteeda, ayay nafteeda ku canaanatay in ay sidaa u liicday. ; Nimco ayay u dhega nuglaadeen, oo si ay u gooyaan dhammaan jirrabaadda adduunyada, waxay si buuxda Ilaahay ugu nidrtay nidarkii dhawrsanaanta weligeed ah ee ay ku gashay hortiisa iyo hoosteeda boqoradda bikradaha.

Nashqadihiisa iyo mashaariicda kaamilnimada.

Waxay kaliya soo jeedinaysaa inay la joogto hooyadeed, si ay ugu quudiso shaqadeeda oo ay u caawiso ilaa dhamaadka maalmaheeda. Laakiin dhamaadka tani way ka dhawaatay sidii ay moodaysay, sababtoo ah ugu dhakhsaha badan aaska naagtan

Christian waxay u timid inay dib u cusboonaysiiso xanuunka uu ninkeeda keenay

qalbiga gabadhooda. Ka dib sababtan cusub ee looga tagayo aduunka ama u sii socoshada iyo ka sii fogaanshaheeda, maadaama aysan hadda haysan wax kheyraad ah, ama ku dhawaad ​​​​wax xirmo ah oo halkaas ku hayn kara, Jeanne waxay jeclaan lahayd inay ka hesho guri diimeed meel adeege, si aad wax badan u geliso

badbaadadiisa iyo badbaadadiisa iyo nidarkiisa joogtada ah; laakiin qof kastaa ma garanayo, waa laga diiday, sidaas awgeed, dhammaan talo-bixin iyo wax kasta oo bini-aadminimo ah, kuma ay dhicin in ay iska yeelyeelkeeda ilaa hadda qaadato.

Kalsoonidiisa naxariista leh iyo daacadnimadiisa daacadda ah ee Hooyada Ilaah.

Sidaas daraaddeed waxay nafteeda ku dheregsantay inay Ilaah kala hadashay tukasho, oo wax walbana waxay gacanta u gelisaa kii iyada aqbalay.

(22-26)

secration: Sujuuday horteeda sawirkeeda, sida ay noo sheegi doonto, waxay ka bariday  bikraddii barakaysnaa inay ka hesho wiilkeeda nimcada iyo siyaabaha  loo noqon karo .

oo si joogto ah daacad ugu ah cibaadada ay isaga iyo  iyada oo dhanba siisay

qof, oo ay iyada lafteeda ka dhigtay kaydiye. Duco, hal mar aad u fudud oo aad u kulul, ma sii jiri karto waxtarla'aan. Tii loo sheegay waligeed may khiyaamayn kalsoonida lagu aaminay. Halkan waxaa ah hal sifo oo kale: laga bilaabo wakhtigaas, bikraddii barakaysnaa waxay u muuqatay inay ku hawlan tahay inay ka gorgortanto shayga, ama halkii ay iyadu hogaamin lahayd dilkeeda; ugu dhakhsaha badan waxaa jiray sabab lagu garto in arrintu ay ku jirtay gacmo aad u wanaagsan si aan loo noqon, hadhow ama ha dheeraato, loo caleemo saaro guul.

U fiirsasho xagga doorashada agaasimaha, iyo qorshaha noloshiisa.

Ka hor inta uusan go'aansan inuu keligiis noolaado, Jeanne le Royer wuxuu rabay inuu sameeyo dib u noqoshada ruuxiga ah kaas oo lagu dhawaaqay Faubourg Roger ee magaalada Fougères. Ujeeddadii uu halkaas u tagay waxay ahayd inuu helo habab uu ku tago

daahirinteeda, halkaasna ay Ilaahay ugala tashato dhinaca ay ku khasban tahay inay qaadato si ay u ogaato una raacdo doonistiisa. M. Débrégel wuxuu markaa ahaa maamulaha gurigan dib u gurashada ruuxiga ah; Shaqaale wacdiya oo run ah, waxa uu naftiisa ku caan baxay aqoontiisa xagga hab-dhaqanka nafaha mudnaanta leh marka loo eego qiirada uu u qabo beddelka quruxda badan ee dembiilayaasha ugu daran.

qallafsanaan; waxay ahayd Ananiyas oo jannada loogu talagalay isaga; sidoo kale isaga ayay u soo jeesatay si ay u ogaato waxay samayn lahayd. Waxay u muujisay guntiisa

damiirkiisu si uu u tuso waxa meeshaas ka socda, oo uu uga warbixiyey siyaaladiisii ​​aan caadiga ahayn ee awalba dadka kale aad ula yaabay, in kasta oo uu daryeeli jiray, haddana ay ku kacday si ay uga digtoonaato is-hoosaysiintiisa. Ka dib markii uu dhawr jeer baadhay, ninkan Ilaahay waxa uu u ogolaaday hab-raaceeda iyo mashaariicdeeda, kaliya waxa uu ka reebay qayb ka mid ah go’aamadii ay soo saartay oo ilaa xad laxaad leh oo dhaawac u geysan kara caafimaadka jidhkeeda.

Waxay ka soo gashaa sooroyada reer magaalka ah iyadoo addoon ah oo dibadda ah.

Dhagax tuur ka soo baxay guriga dib u gurashada waxay ahayd bulsho Clarists ah, oo uu yareeyay Pope Urban V, wuxuuna ugu baaqay sababtaas Convent of

Qorshayaasha magaalada ee Fougères, halkaas oo ay degeen 1655. Xeerka oo had iyo jeer si adag loo ilaalin jiray, nunsyadu waxay ahaayeen kuwo aad u tiro badan sida ay u firfircoon yihiin. M. Débrégel waxa uu rumaysnaa in uu u soo jeedinayo towbadkeenka nafahan wanaagsan, oo qaarkood uu u tilmaamay, in lagu qaabilo guryahoodi iyaga oo awood u leh

midiidinkii golaha. Waxay ahayd sannadkii ugu horreeyay ee loo oggolaaday  inay helaan, taas oo macnaheedu yahay 1752. (1). Ka dib markii uu helay oggolaansho, ayuu u soo bandhigay iyaga qudhiisa, isagoo ku leh: "Aan ku ammaanno Ilaah, gabdho, weli wuxuu siinayaa adduunka nafo aan caadi ahayn oo uu doonayo inuu naftiisa ku hoggaamiyo ruuxiisa rabbaaniga ah. Taxanuhu wuxuu tusi doonaa haddii agaasimaha xirfadda leh la qalday.

(1) Oggolaanshahan waxa lagu buriyay Mr. Lemarié, qiyaastii labaatan ama soddon sano ka dib.

Waxay dhex martaa gudaha Convent-ka.

Ka dib markii ay lix toddobaad dibadda ku soo qaadatay, ayaa lagu soo bandhigay

gudaha laftiisa, si ay u caawiyaan walaalaha jiifka ah. Jeanne waxay saadaalisay saamaynta salaaddeeda; Farxaddiisa waxa ka maqnayd oo kaliya in uu is arko

oo aan laga noqosho lahayn oo ay ku midoobeen nidarro adag oo ay u adeegtay: had iyo jeer waxay ku hamin jirtay faa'iidadan qaaliga ah. Waqtigan nasiibka leh iyada

ma iman ilaa in ka badan saddex sano ka dib: waxay ku qaadatay saddexdan sano u diyaarinta iyada by postulancy, qaadashada ee caado iyo novitiate. Muddadaas oo dhan, jinnigu waxa uu u keenay caqabado badan; Laakin kaalmo iyo nimcadii Eebbe, way ka adkaatay dhammaantood, weligeedna ma niyad jabin.

Jirrabaadda iyo caqabadaha ka soo horjeeda naqshadihiisa.

Caqabadaha dhinaca faqriga. Waxaa la waydiistay meher dhan saddex boqol oo rodol, waxayna haysatay lix rodol oo keliya, iyada oo aan rajo laga qabin in ay mar uun hesho, dhammaan aabbaheed ayaa si dirqi ah ugu filan bixinta kharashaadka sharciga ka dib dhimashadii waalidkeed. Caqabadaha dhinaca hinaasaha, kaas oo dhawaan

in aanay ku hungoobayn cibaado adag oo jilicsan, iyo weliba qaddarintii iyo saaxiibtinimadii ay ku heshiin lahayd, si ay u bilawdo daba-galkeeda. Caqabada dhinaca hamigeeda, kuwaas oo Ibliisku in ka badan weligii ku baraarugay markay isu diyaarinaysay inay Ilaaheeda u darbaysato. Caqabadaha gaar ahaan  ka

dhinaca cabsida xad dhaafka ah ee uu ruuxa gudcurka ah u waxyooday isaga;  cabsi joogto ah  buu ku hayay ; xitaa wuxuu u keenay niyad-jab: wuxuu u sheegay inaysan weligeed badbaadinteeda ku samayn doonin xirfad sidan u daran; in aanay jirin

looma yeedhin. Waxa uu si joogto ah u tusi jiray cadaabta markay dhammaatay mihnad aan nasteexo lahayn iyo midho la’aanteeda. Waxay dib nooga sheegi doontaa  nafteeda ilaa heerka uu Ilaahay u oggolaaday inuu shaydaanku la  kulmo

Joogteynta, iyo qaabkee, daryeelkee, wuxuu had iyo jeer ku degdegi jiray  inuu taageero oo difaaco; laakiin tani waxay khusaysaa  noloshiisa gudaha.

Waxay tala saartaa Ilaahay iyo ilaaliyihiisa.

Cadow badan, walaashii Jeanne sidaas darteed waxay aamintay Ilaah, Ciise Masiix iyo Maryan; oo iyada oo la ilaalinayo Wiilka iyo ilaalinta xoogga leh ee Hooyada, waxay rajaynaysay rajo oo dhan… .. Waxay u ballan qaaday bikraddii barakaysnaa inay yeelato tiro badan oo ay ku gubto shumac hortiisa sawirkeeda,

(27-31)

hadday heshay in diinta lagu qaabilo; iyo in magaca ay halkaas ku qaadanayso uu noqon doono mid ka mid ah ciidaha ay Kaniisaddu u dhistay sharafteeda. A

Rajadii aad u adag weligeed lama khiyaanayn. J.-C. laftiisu waxa uu ku hawlanaa in uu meesha ka saaro argagixsigiisa gudaha, isaga oo u hubiyay shaqadiisa, oo uu mar kale ka dhaadhiciyay isaga oo u maraya qiraalkiisa.

Waxay ku guulaysataa gargaarka jannada, waxayna qaadataa magac diineed oo xasuusinaysa waajibka ay ka saaran tahay ilaalinteeda.

Waxaa jiray dhowr cutub oo isaga ku saabsan oo ra'yiga lagu qaybsanayay muddo dheer. Ugu dambeyntii, inkastoo maadooyinka ay soo bandhigeen meher badan; in kasta oo cabbaar ka soo horjeeday, haddana way ku guulaysatay.

malaha iyadoo la kaashanayo hooyada Ilaah, ilaalintiisa. Sidaa darteed, iyada oo aan meher la'aan loo oggolaaday, inay ku dhawaaqdo nidarradeedii diineed; Waxay qaadatay magacii walaashii dhalashadii, kaas oo noqon doona kan aan iyada siin doono hadda ka dib.

waayo waa midda ay had iyo jeer xidhato. Tan iyo waagaas, nimankan wanaagsani waxay mar hore si fiican u garanayeen si ay uga door bidaan maadooyinka kale ee isa soo bandhigay; waxay lahaayeen sabab ay ugu hanbalyeeyaan, had iyo jeer, doorashadooda iyo helitaanka ay sameeyeen; laakiin waligood weli si fiican uma oga qiimaha khasnadda oo dhan

009-030 waa inay haystaan, Eebbana malaha ma ogola ilaa sannado badan ka dib. Yaa u sheegi lahaa in gabadhan miskiinta ah, ee ay ku filan yihiin, sadaqo ahaan, si ay u helaan booska ugu dambeeya ee addoommadooda, ay dhowaan noqon doonto oo ay horeyba ugu fadli badan tahay Eebbe; waa maxay

maalin maalmaha ka mid ah waxay noqon lahayd ammaanta, qurxinta, iyo malaha kheyraadka iyo taageerada nidaamkooda; ugu dambayntii, waa odhaah diineed qarnigisii iyo qarniyadii dambe?

Nabiga cusubi sidaas darteed waxay ku jirtay heerkii ugu sarreeyey ee nidarradeedii, farxaddeeduna waxay la mid ahayd markay ogaatay dhammaan tijaabooyinkii ay ku soo martay xaaladdeeda cusub. Waxa ay ku dadaali jirtay in ay u muujiso mahadnaqeeda Eebbe iyo naxariistiisa: Eebbe, iyada oo u cibaadaysanaysa

oo dhan oo qumman; iyo ka faa'iideystayaasha, dhammaan adeegyada ay ka filan karaan. Gacmihiisii ​​engegnaa oo jidhkiisii ​​oo dhami la qabsaday tacabkii miyiga ugu adkaa, ayaa ku ciyaarayay, sida la odhan karo, culayskii ugu cuslaa; Illahayna waa og yahay waxay ku dadajisay xamaasad iyo tas-hiilaad

si uu gacmaha walaalihiis uga dulqaado wixii ugu xanuunka badnaa addeecistooda iyo waajibaadkooda kala duwan.

Sifooyinkiisa weyn ee dhinaca ruuxiga ah, iyo horumarkiisa wanaagga.

Laakiin waxa ugu sarreeya dhinaca ruuxiga ah waa in aan tixgelinno walaashan da'da yar, si aan si sax ah u qadarin karno mudnaanteeda oo aan u aragno dhammaan waxa ay nafteeda ku mudan tahay. Is-hoosaysiinta qoto dheer, addeecitaan indho la'aan ah, dulqaad aan la dhayalsan karin, wax walba oo laga tanaasulo, in la doondoono Ilaah oo keliya, waxay ahaayeen aasaaska adag ee dhismahan kaamil ah, halkaas oo ay ku samaysay, waqti gaaban, aad u badan  .

horumar weyn. Qorshaha noloshu waa kaas, oo ay Illahay ku ilhaamisay, iyada iyo agaasimeheedii xigmadda lahaa, taladana ay mar walba qaadan jirtay, raaci jirtayna.

Qorsheheeda nololeed iyo xamaasaddeeda nun ahaan.

Iyada oo kelinimo gashay oo keliya inay halkaas Ilaaha runta ah ku allabarto xayawaanka kala duwan ee Masriyiinta ah oo ay caabudaan, waxaan ula jeedaa xamaasada iyo xumaanta ay dunidu u tahay addoonka iyo kuwa sanamka caabuda, ayay nafteeda isku dayday. sida quduusiinta oo dhan, si ay u hanuuniyaan oo u baabi'iyaan kibirkiisa

Is-hoosaysiinta, iyo dhammaan noocyada damacyada ay ku jirto ka-hortagga ikhtiyaariga ah ee raaxada la oggol yahay. Damac ay ku doonayso inay ku qanacdo caddaaladda rabbaaniga ah ayaa ka dhigtay inay si qarsoodi ah u isticmaasho qalabkii toobadda oo ay jidhkeeda oo dhan hibaysay.

Dhimashadiisa jidheed iyo ruuxeedba.

Timaha iyo dacallada, culuumta, soonka iyo baraarujinta, wax walba waa la hirgeliyay. Sariirtiisa mararka qaarkood waxaa lagu daadiyey maraboob iyo geedo xamaasad leh. Waxa la qabtay maalin iyada oo afka ku haysa, oo dhibicda liqaysa, xameetida xoolaha iyo khamriga kale ee qadhaadhka ah oo siman. Dareen kastaa sidaas wuxuu lahaa dhimis u gaar ah.

Horumarkiisa si qumman.

Waxay ahayd guulo isdaba joog ah oo laga gaaray dabeecadda in gabadhan quduuska ah ay ku hormartay horumar weyn oo ku saabsan xirfadda qummanaanta, taas oo ay aad uga tagtay kuwa sooro ah oo sameeyay horumarka ugu macquulsan. Mucjisada noocaas ah waxay ahayd wax lala yaabo; iyo sidoo kale waxa uu sababay kaliya dareen aad u badan: dabeecadda wanaagsan waxay ahayd in la ruxo, ama halkii la xoojiyey, tijaabooyin rabshado ah;  Markaasaa  malaa'igtii waxay ku tidhi Tobias .

ka hortag waxa uu malaha hore u qorsheynayay. Aynu tafaasiil ka bixino dhibaatadii ugu muhiimsanayd ee ay soo martay, iyo xanuunka ay maanta haysato. Nimcooyinkii aan caadiga ahayn ee ay adduunyada lafteedu ku nimcaysay, oo sida aynu sheegnay, ilaa waagaas ku soo kordhay cabsi-gelin ku filan xishoodkeeda, waxay u muuqatay inay ku soo korodhay xaaladdeeda cusub, marka loo eego akhlaaqdeeda, Ilaahayna wuxuu u muuqday ka hinaasay inuu kaligiis u magdhabo wax kasta oo ay ugu adkaysan lahayd dhinaca jinka iyo cadawgiisa kale, ilaa wakhtigaas, ayay tidhi, in J.-C. uu u muuqday iyada

qof, oo uu la hadlay dhowr jeer, sida aan ku arki doonno inta kale ee ururintiisa.

Haddaba Ilaahay wuu oggolaaday in kasta oo uu xishoodkiisu dan leeyahay, haddana nimcadiisa

(32-38)

aan caadi ahayn ayaa u muuqatay ilaa heer gaar ah. Sidoo kale, iftiinka noocan oo kale ah looma dhigin inuu ku sii jiro duurka hoostiisa; Waxa ay ahayd mid aad u adag in mid ka mid ah uusan ku dhicin waaberiga oo ku dhawaaqay maalin ka weyn. Markii ugu horeysay waxay siisay qadarin oo ugu dhakhsaha badan waxay u riyaaqday, sida had iyo jeer dhacda, gaar ahaan indhaha kuwa fudud in la xumeeyo.

Markhaati ka yimid hagayaashiisa.

Hogaamiyeyaashii kala duwanaa ee ay nafteeda u sheegtay ayaa waxa ay uga dhaadhacday wixii ay gudaha uga warrantay, waxaanay isku raacday in aanay keligeed ahayn ee Ilaahay u soo bandhigay nalal badan. Waxaan jeclaan lahaa, ayuu yidhi mid iyaga ka mid ah, in Walaasha De la Dhalashada loo oggolaaday inay kor u kacdo kursiga Saint Leonard, gaar ahaan maalmaha ay Kaniisaddu u dabbaaldegto kan weyn.

sirta diinta. Qofna shuruud kuma xidhna inuu sideeda oo kale uga hadlo. Iyada oo aan waligeed baranin cilmiga fiqiga, waxay si fiican u haysataa dhammaan tibaaxaha. Waxaas oo dhan ka sii daran, waxaan jeclaan lahaa in dembiilayaashayadu ay maqlaan iyada oo ku hadlaysa, siday iyadu yeelayso, xagga Ilaah, naxariistiisa aan dhammaadka lahayn, iyo cabsida cabsidiisa.

xukunno. Maya, shaki igagama jiro in ay dareenkii ugu salaan badnaa ku samaysay. Laakin waxaa ka sii sarreeya, waa maxay naftiisu! Waa maxay cibaadada jilicsan! waa maxay is-hoosaysiinta qoto dheer! waa maxay wanaagga adag! waa maxay nun kaamil ah!

Sidoo kale wuxuu ahaa xukunkii MM. Larticle, Duclos iyo agaasimayaasha Audouin; Lemoine, Beurier-de-la-Porte, adeegayaasha: si aad u badan, si waafaqsan ogolaanshaheeda, waxay la mid tahay in la xiray iyaga dhexdooda, in M. Audouin, oo markaa ahaa agaasimaha bulshada, oo ay ku kalsoon tahay Walaasha , qori lahaa waxyaalihii waaweynaa oo Ilaah isaga ku  sameeyey

wax ka ogow aayaha Kaniisadda caalamiga ah iyo tan Faransiiska gaar ahaan. Inta yar ee ay u sheegtay ayaa ku filan inay ku qanciso

in aanay iyadu iska hadlayn; Sidaa darteed, M. Audouin waxa uu qoray qoraallo aad u dheer oo ku saabsan waxa ay walaasha u sheegtay isaga oo ku saabsan waxaas oo dhan: laakiin sida qoraalladiisu weligood uma muuqan, iyo weliba, weligay maan ogayn.

M. Audouin, anigu waxaan gabi ahaanba ka warqabin qorshaha uu sameeyay;

Qofka ay ku kalsoon tahay ayaa ka mas'uul ah inuu qoro waxa ay kaga dhawaaqdo xagga Eebbe.

Waxaan male-awaal u ahay, duruufaha iyo waxa ay walaasha i maqashay, in ay siisay tafaasiil badan oo ku saabsan kacaankeena, iyo wax ka yar wixii ka dhashay.

Guushu maxay ahayd.

Waa masiirka runta iyo waxyaalaha aan caadiga ahayn in laga soo horjeesto, sida wanaagga lagu tijaabiyo. Caqabadaha iyo is-diiddanku waa taaba-gelinta shaqada Eebbe. Immisa jeer ma uusan haysan

Ma la oggolaaday in xumaanta, axmaqnimada ama xumaanta ragga, ay dib u dhigtay, xitaa ka hor istaagtay fulinta naqshadihiisa waaweyn? Halkan, waxaan filayaa, inay tahay tusaale cajiib ah. Ama iyada oo aan wakhtigu weli iman, ama uu cadaabku ku guulaystey in uu fashiliyo mashruuc uu wax walba u lahaa.

in la cabsado; ama, sida ay walaasha sheegtay, in jannada, caddaaladdeeda, ay ciqaabtay nimankii dambiilayaasha ahaa, isaga oo ciqaabaya kibirka iyada oo uu ugu talagalay inuu u isticmaalo inuu uga digo oo uu ka ilaaliyo nasiib-darrada badan; ama kuwaas oo dhan

sababa hal mar, iyo kuwo kale oo aynaan arag; waxa hubaal ah in mashruucii fashilmay, wax walbana ay fashilmeen. Waa kan goorta iyo sida ay wax u dhaceen.

M. Audouin wax kale oo degdeg ah uma haynin inuu qoraalladiisa gaadhsiiyo golihiisa caadiga ah. Waxay ahayd M. Larticle, oo ah agaasimaha nuns Ursuline ee isla magaalada, kuwaas oo aan aqbalin wax walba, ku dhawaad: yaan la yaabin. Walaasha ayaa ku dhawaaqday nasiib-darro weyn sida Faransiiska, masiibooyinka xun ee Kaniisadda iyo Gobolka, dhacdooyinka aan u badnayn  wakhtiga, in aan la samayn dembi iyada oo aan la rumaysnayn , xaaladdan, si wax sii sheegidda. farcankeenu waa  adag yahay

rumayso buuxinta. Sidee baynu u ekaannay siddeed ama sagaal sannadood oo keliya ka hor wakhtiga aynu ku nool nahay, oo aannu markhaati u noqonnay waxa dhacaya oo dhan maanta indhahayaga hortooda?

(1) Saint Francis de Sales.

Sababo iyo xukummo been ah oo ay tidhi; iyo iska hor imaadyada kuwa la kulma mawduucan.

Buuxiyey, shaki la'aan, talada xigmadda leh ee hoggaamiyaha kiniisadda quduuska ah ee Geneva (1), kaas oo ku yidhi waraaqihiisa: "in riyooyinka iyo muujinta gabdhaha waa in aan loo tixgelin wax yaab leh, sababtoo ah fudaydka iyo jilicsanaanta

Male-awaalka habluhu waxa uu ka dhigayaa in ay aad uga nugul yihiin dhalanteedkan ragga. M. Larticle ma uusan siin dareen ku filan in walaasha si fiican loogu tixgalin karo inay tahay mid ka baxsan qaanuunkan, iyo in taxadarka xikmada leh ee hoggaamiyaha kiniisaddu ay gebi ahaanba raalli ka tahay, maadaama ay muujinteedu lahayd dhammaan tayada uu weyddiisto oo u baahan. ka digtoonow xaaladahan oo kale.

Dhib malahan: ka dib markii uu markii hore u bogay walaasha, waxa uu go'aansaday in uu ku daro tirada dadka ay khiyaaneeyeen male-awaalkooda. Waxa uu agaasimihiisii ​​ula dhaqmayay sidii nin dhallinyaro ah oo waayo-arag-darro ah, oo dhalanteed u dhiibay. Xataa waxa uu u maleeyay in uu ku ogaaday bidcinimo markii uu ku dhawaaqay in Walaasha ay naxdin xun ku samaysay Kaniisada Faransiiska, taas oo ay ku aragtay, ayay tidhi, tiirarku way ruxayaan, gariirayaan oo aad u badan yihiin. Istaag , ayay maalin ku tidhi, istaag; oo waxaan idhaahdo, waxaan u sheegayaa qof kasta oo gobolkaaga jooga. Isku day inaad kaniisadda ka taageerto weerarrada awooddan xun ee aan arko inay soo socoto; fadlan taageer kaniisadda; iyadaan u gariiraa; iwm

Si loo aamusiyo isaga, ama laga yaabo in lagu tijaabiyo hanjabaadaha

oo uusan waxba ka fahmin, wuxuu go'aansaday inuu ka cabsiiyo qaladka. "Luther," ayuu si lama filaan ah ugu sheegay, "iyo nebiyada kale ee heerkan ah, ayaa sidoo kale ku dhawaaqay dhicitaanka Kaniisadda, oo ka soo horjeeda khibradda iyo hadalka J.-C., kaas oo noo xaqiijinaya in kaniisaddiisu weligeed dhici doonin. . Walaashay,

wuxuu ku daray, ama waxaad la mid tahay iyaga oo khaldan, haddii kale waad waalan tahay: iska jir. Aniga ahaan, waxaan kuu qirayaa inaanan garanayn waxaad ula jeedo. Waxa uu ku celceliyay duruufo kale. Laakiin inkasta oo fikradda bidcada kaliya ay mamnuucday oo ay ka batay walaasha miskiinka ah, taasi kama hor istaagin inay ku celiso iyada: "Ilaah ha ogeysiiyo in Kaniisadda Faransiiska, iyo sidoo kale Gobolka, ay la kulmi doonaan Rabshado iyo cadaadis aan horay loogu arag boqortooyadan quruxda badan. »

Waayo-aragnimadu waxay muujisay oo keliya si aad u wanaagsan maalinteenna dhinaca ay dhalanteedku ka taagan tahay. M. Larticle wuxuu si cad halkaas ugu sugnaa cabsi uu ka qabo inuu ku dhaco. In yar oo aad uga hortimid walaashii, wuu jahawareeray, malaha isagoon dan ka lahayn

si ay u gartaan, naxdinta ama kicinta ee Church of France taas oo ay ku hadashay, la dayrta ee Church caalamiga ah, ku dhawaaqay by ololaya ololaya ee Germany iyo dhammaan nebiyada beenta ah ee waxa loogu yeero dib u habaynta.

Si kastaba ha ahaatee, waa maxay farqiga weyn ee midba midka kale! Waxa uu weli samaynayey codsi been ah oo ku saabsan marinka Injiilka halkaas oo J.-C. uu inoo sheegayo in albaabada naarta aysan waligood ka adkaan doonin Kaniisadiisa; laakiin meesha uusan odhanayn in Kaniisaddiisa aan la gariirin doonin ama aan la gariirin doonin: taas oo ka soo horjeeda Injiilka laftiisa iyo waayo-aragnimada da 'kasta, ma jiraan wax si rasmi ah ama marar badan loogu dhawaaqay qoraageeda rabbaaniga ah, in

cadaadis ay ku qasbanaatay

(39-43)

waayo-aragnimo iyo in ay la kulmi doonto inta ay soconayso oo dhan. Waa run, iyadoo aan niyad-xumo lahayn, fuqahada ugu xirfadda badan mararka qaarkood waa lagu qaldami karaa xitaa meelaha ugu cadcad, waase haddii aysan ka taxaddarin nacaybka, taas oo aan dhaqso u oggolaan in wax lagu arko iftiinkooda dhabta ah. Mararka qaarkood waxay nagu keentaa in aan aragno xitaa mabaadi'da ugu cadcad. Immisa tusaale ayaan soo qaadan karin, oo caddaynaya in arrinka noocaas ah uu garsooruhu ka cabsado dhalanteedka maskaxdiisa oo aan ka yarayn ta uu doonayo in uu kula dagaallamo maskaxda dadka kale! haddii kale si fudud ayuu ugu dhici karaa dabinka uu isku dayayo in uu  ka ilaaliyo.

Way ogolaataa in la qanciyo, xishoodkeeduna wuu u horseedaa

in la xukumo cabsi laga qabo in qalad lagu jiro. - Waxay gubtay muujinteedii ugu horreysay.

Si kastaba ha ahaatee, cabsida bidcada, taas oo walaasha xishoodka leh lagu dhuftay, ayaa wax yar ka geysatay inay go'aansato inay ka tagto wax walba. Xataa waxa ay go’aansatay in ay la dagaalanto ilaa ay ka fikirto mashruuceeda, sidii dabin shaydaan oo jannadu u diiday. (Si sax ah waxa ay ahayd in dhalanteedkeedu ka kooban yahay, ama halkii ay ku khasabtay in ay bixiso.) Xitaa waxay samaysay qirasho guud, oo waxay u ooyday ganacsigeeda sidii dembi. Iyada oo og in M. Audouin uu ka soo gaadhay xoogaa murugo ah, isla markaana uu ka dhex dhashay khilaaf yar oo isaga iyo ninka ay isku hayeen, ayay wax badan kula kacday, oo ay ku qasabtay, in uu dab ka shido.

Buugaag xusuus qor ah oo ay ku jiraan wax kasta oo ay u sheegtay oo sababay inuu u qoro magaca Ilaah.

Sidii buu yeelay, aadna loogu canaantay, damiirkiisa iyo M. Larticle laftiisa oo, markuu ku eedeeyay inuu daacad yahay, halkan ku canaantay inuu ficil sameeyay.

degdeg badan. "Ugu yaraan," ayuu u sheegay iyada, 'waxaa lagama maarmaan ah in la ilaaliyo wax walba oo ku saabsan arrinta Kaniisadda, aad ayaan ugu farxi lahaa inaan si yar u eego. Waxay ahayd goor dambe, ololku wax walba wuu gubay. Laakiin Ilaah waa og yahay markuu doono inuu soo saaro wixii la baabbi'iyey oo dhan, oo wax hindisihiisa ka hor istaagaya ma jiro, sidaasaynu ku aragnay shuqulkii nebi weyn oo dambaska ka soo kacay ama boqor xun oo la yareeyey.

Dulmiga iyo murugada isaga ku soo noqda.

Waa maxay murugada! Waa maxay ceebaha gabadhan quduuska ah ay cuntay wakhtigaas, iyo taas oo dhimashadii M. Audouin ugu dhakhsaha badan u timid si uu u saaro taajka! Murugada iyo bahdilaadda ay kala kulmeen walaashii kale, iyo weliba qaar, in kasta oo uu taxadarkiisa ka-fiirsaday, haddana ogaaday wada-hadalladii uu la yeeshay Marxuum M. Audouin, oo si qarsoodi ah ugu guulaystey ceebtiisa. Kuwa, gaar ahaan, kuwaas oo lahaa wax yar oo wanaag ah oo ay qaateen

isku duubnideeda, oo aan hadda loo qaadanayn inay tahay munaafaq mooyaane, oo ay ku wacnayd in la bahdilo si uu uga bogsiiyo isla-weynaanteeda iyo faankeeda.

Sidaa darteed, waxay isku xilqaameen inay isaga si walba iyo dhinac walba u bahdilaan. Waxay noqotay shayga ugu birta badan; waxa la odhan jiray Aragtidii, si fiican ayaynu u garanaynaa micnaha cayda ah ee ku lifaaqan eraygan. Waxa indhahooda ka sii qoslisay waa markay maqleen iyada oo laga maqlayo meel ay dadka dhegaysanayaan, oo ay M. Audouin ku tidhaahdo, waxay aragtay Boqorka, Boqorada iyo Qoyska . ku dahaadhay nasiib-darrada ay ku dhawaaqday Faransiiska, iyo laftooda dhibanayaasha kacaankan; taas oo, shaki la,aan, u muuqday height of delirium iyo

xad-dhaaf ah.

Tiiraanyo iyo bahdil xagga agaasimeyaasheeda ah (1), cidda, tan iyo

Mr. Audouin, way kari wayday oo way ku dhiiran wayday inay damiirkeeda furto, la'aanteed

iyada oo isu soo bandhigaysa in ay caydu ka batay, oo aanay jirin wax kale oo ay ku tidhaahdo oo aan ka ahayn darxumada bini’aadamka oo ay ka faa’iidaysteen in ay sii bahdilaan.

Murugo iyo baroordiiq, ugu dambayntii, xagga Eebbe laftiisa oo mararka qaarkood aad mooddo in uu qalbigiisa iyo naxariistiisaba ka celinayo, si ay nafteeda ugu daydo, cadawgeedana ugu guulaysato. Xiliyadaas

(1) Ma aha markii ugu horraysay ee uu Eebbe u oggolaaday in ay agaasimayaashoodii ku qaldamaan si ay u imtixaamaan awliyoyaashiisa. Saint Therese

keligiis ayaa caddayn lahaa. Waa halkan wax kasta oo ka sarreeya waxa aan ku dhihi karno Saint Gregory in ay tahay farshaxanka farshaxanka: Ars artium regimen animorum . Ka yimid wadaad…..

dhibaatooyinkii, iyadu ma dareemayn wax aan ahayn karaahiyo, qallayl iyo qallayl aan loo adkaysan karin. Jannada, oo naxaas isu beddeshay, waxaad mooddaa inay ku biirtay dhul iyo xataa cadaab, si ay u caddayso oo ay u dhibto.

Waa run, macno ahaan, in wanaaggu isku filan yahay, oo uu naftiisa ku helayo, ama halkii uu ka heli lahaa isaga oo aan waligiis ogolayn in la jirrabo wax ka baxsan itaalkiisa, wax kasta oo uu naftiisa ku kabo. Sidoo kale, la'aanteed

iyada oo aan nafteeda ka tagin oo aan murugoon, welina, cabashadeeda ka yarayn, waxa ay walaashii ka soo horjeedsatay wax kasta oo lagu sheegi karo ama lagu samayn karo iyada, wax kasta oo aan ahayn debecsanaanta, dulqaadka, iscasilaadda ugu qumman ee rabitaanka Samada; joogtayntiisa xitaa waxay ku qasabtay Walaashiis inay u soo celiyaan qaddarin iyo saaxiibtinimo aad u mudnayd, oo, muddo dheer, sii kordhaysay.

Xanuunkiisa iyo rafaadka jidhkiisa.

Tani weli kuma filna in la sameeyo iskutallaab u qalanta

geesinimo. Xanuunkaas iyo ceebaynta ruuxa waxay ahayd in lagu daro silic iyo ceebaynta jidhka, si loo sameeyo

(44-48)

inuu bixiyo allabari dhan oo qumman iyo dhibbanaha istaahila Ilaah iyo hindisaha uu iyada huwiyey. Waxaa la odhan karaa iyada, sida Ayuub, in Ilaah u oggolaaday Ibliisku inuu wax ku dilo

jirka ka dib markii uu si aan waxtar lahayn isku dayay inuu ruxo naftiisa. Laakiin kii xoog badan iyada ku siiyey cadaabta, had iyo goorba aad buu u leeyahay

isagoo ka gees ah weerarradiisa, si uu ugu faano joogitaanka addoonkiisa, isagoo caayaya itaaldarrada cadowgiisa. Hagaag, Shaydaan, ma ku odhan karaa, ma ka fiirsatay gabadhan anigaa leh, oo tacabkaaga oo dhan uu hoos u dhigi waayay. Numquid considerasti servum baroorta? (Ayuub, 2, 3.) Miyaad aragtay addoonkan yar oo quudhsada qurbaannadaada, iyo hanjabaadahaaga, iyo xadgudubyadaadaba? Numquid tixgelin? Maxay kula tahay? Ma asluubtiisa guud miyaa, oo sow kama sarreyn dadaalkaaga oo dhan? Haa, Shaydaanka, waxaan kuu sheegayaa, jabkaaga waa la hubaa

Xumaantii waa laga adkaaday, wax kasta oo aad ku kacdona waxay kuu keenaysaa uun ceeb iyo wareer.

Dhibaatooyinkiisa oo sii socda. - qandho joogto ah.

Haddaba walaashii Dhalashada ayaa markii hore waxaa soo weeraray qandho qunyar ah oo saddex ama afar sano jirtey awoodeeda ilaa heer ay nafteeda uga baqeyso: qandhadan joogtada ah waxay siisay madax-xanuun aan loo adkeysan karin oo aad u adag: laabtiisa ayaa aad u saameysay. in loola dhaqmi jiray sida sambabada. Muddo ka dib, jilibkiisa bidix, a Buro hilib badan leh oo aad u weyn, taasoo ay ahayd in laga gooyo jeexitaan aad u xanuun badan. Dhaqtarkii qalliinka sameeyey (M. Chauvin) ayaa u muuqday mid aad u qiirooday, wuxuuna la wadaagay, si uu u hadlo, daciifnimada nimankii soo caawin jiray; Bukaanku wuxuu ahaa qofka kaliya ee u muuqda mid aan dareensanayn: indhaheedu waxay eegayeen iskutallaabta, way dhiirigelisay oo ku waanisay inay is casilaan oo ay dulqaadaan tusaalooyinka uu Ciise inagu siiyey iskutallaabta dusheeda: mid ayaa odhan lahaa in wax kasta oo ay ku xanuunsatay ay ku dhacayaan dusheeda. jirka kale. Waxaan la yaabi doonaa marka ay noo sharaxdo qarsoodigan, iyadoo ina baraysa sida Ilaah, munaasabaddan, uu u rabo inuu laalo dareenka dabiiciga ah, sida uu mararka qaarkood u jecel yahay shuhadada iimaanka  .

In uu u dulqaatay xanuunkiisa, iyo iscasilaadiisa oo lagu sameeyay qaliin aad u xanuun badan.

Meeshii laga soo qaaday hilib nool oo intaa le’eg, waxa ay noqotay nabar weyn, kaas oo halkii ay xidhi lahayd isu beddeshay kayd kaftan kansar ah, kaas oo curyaan uu isku tuuray oo uu cuuryaamiyay addinka, sidaa awgeed sida uu qabo dhakhtarku ( M. Revault) iyo dhakhtarkii arkay iyada, waa in aanay waligeed isticmaalin; iyo, runtii, waxay mararka qaarkood ku qasbanaaday inay isticmaasho laba ulood si ay u socoto, mana jirin muuqaal, malaha waxaan dhihi karaa suurtagal dabiici ah, in ay weligeed samayn karto si kale.

Yaab iyo bogsiin lama filaan ah oo dhaawaciisa loo arkay mid aan dawo lahayn.

Dhawr toddobaad oo dhar xidhid ah ka dib, walaashii oo ay ka buuxdo kalsooni, waxay la tashatay Ilaah iyo ilaaliyihii ay awooddeeda horeba marar badan u soo martay. Waxay ka codsatay agaasimaha (waxaan aaminsanahay in tani ay wali ku dhacday M. Audouin) inuu si naxariis leh u sheego mass iyada oo lagu sharfayo Xamaasadda N.-SJ-C. iyo xanuunada ee bikrada barakeysan ee cagta ee

iskutallaab: waxay sidoo kale ka codsatay bulshada inay u sameeyaan novena isla ujeedo la mid ah. Intii lagu guda jiray novena, walaashii waxay dareentay horumar kaas oo dib u soo celiyay isticmaalka lugteeda, ilaa heer ay awood u leedahay in ay sameyso ulaha, taas oo ay qaadaysay maalmo dheeraad ah si dadka ay u yareeyaan shayga. Laakin maxaa la yaab ku noqday rukunadii markii ay arkeen walaashii dhaladka oo jikada ku sita geed loox ah oo nin xoog badan cuslaan lahaa, oo ay keligeed garabka saartay? Waxa ay ka tagtay oo dhan, ayay ii sheegtay, in ay dhib ku tahay hockkeeda, oo aad mooddo in ay aad ugu yara dhegtay gartarka, dhibkaas oo joogsaday uun markii agaasimuhu uu ballan-qaaday.

Keligay ayay ku tahay kuma dhiiranayso in ay mucjiso xaqiijiso.

Dhacdadan ayaa buuq ka dhalisay magaalada. M. Revault waxa uu caddeeyey in aanu qofku uga mahadcelin daawaynta aanu rumaysnayn in ay suurtogal tahay; Dhaqtarkii qalliinka ahaa oo arkay bukaankii iyo nabartii ka soo baxday ayaa ku dhawaaqay: Waar mucjiso! Bulshadii oo dhami way rumaysatay oo ku celcelinaysay sidiisa oo kale; Walaashii waxay ahayd, kulligood, ugu geesi yaraa in ay xaqiijiso; xataa waxay ii cadaysay in aanay weli ku dhiiran, balse, iyada oo aan wax shaki ah ka qabin in ay jirto gargaar gaar ah oo ay ka heleen J. – C. iyo Hooyadiis quduuska ah oo, si kastaba ha ahaatee, aan doonayn Siyaabo kale oo badan uga dhaafo.

Waxa hubaal ah in aanay taasi ahayn dhawaaqa xamaasad, welina ka yar munaafiqiin aan ku guul-darraystay in uu fursaddan ka faa’iidaysto oo uu khiyaamo sameeyo oo uu soo jiito cajaa’ibkooda, isaga oo buunbuuninaya wax kasta oo uu kari karo. Halkaas waxaa jira wanaagga runta ah had iyo jeer wuxuu raadiyaa inuu naftiisa qariyo; Had iyo jeer ka xishooda waxa ka dhigi kara inay soo baxdo, waxay qarisaa nimco aan caadi ahayn; iyo hab-dhaqanka Walaasha ee xaaladdan, sida kuwa kale oo badan, waxay si ku filan u caddaynaysaa inaysan waligeed dhicin

oo ka hadlay calaamada nimcada jannada ku soo shubay, hadday taas ogayn

waxay ahayd doonista Ilaah, mana rumaysteen in ammaantiisu aad u danaynayso muujintan.

(49-53)

Xanuunkiisa caadiga ah. - Deeqsinimadiisa go'aankiisa ah inuu naftiisa u huro Ilaah meel xasaasi ah.

Sanad ma dhaafin, ama wax aad u yar, oo aanay ku dhicin cudur halis ah oo ay Eebbe weydiisay: kii ugu darnaa wuxuu keenay albaabkii geerida, wuuna tabar dareeyey oo uu gariir weligii ku hadhay. taasoo laga dareemo gaar ahaan madaxa. Si loo caleemo saaro ceebteeda (haddii, si kastaba ha ahaatee, mid loogu yeeri karo ceebta dhibkii ay ka dalbatay nimcada jannada), dadaal ayaa sababay hernia kaas oo, sanado badan, uu ahaa iskutallaabteeda ugu cusleyd, taas

Taas oo loo hubo inay dhimato. Si kastaba ha ahaatee ma aha waxa asiibay iyada, laakiin waa cabsida laga qabo in lagu qasbo in lagu raadsado caawinta farshaxanka. Sorbonne ayaa lagala tashaday arrintan; iyo go'aanka ay siisay, in mid ka mid ah aan lagu xirin in ay shaqaaleysiiso noocyadan, ayay qaadatay

si deeqsinimo leh oo aan ka laba-labayn naf-huridda nafteeda: sidaa darteed waxay nafteeda uga tagtay gargaarka keliya ee Providence; oo wax kasta oo ay dhakhaatiirtu sheegeen, haddana waxay talo saartay Ilaah oo keliya. Hadaba gabadhan

deeqsinimada ayaa ka sarre maray tixgelin dhan cabsi iyo muuqaalka kaliya ee waxa ka cadhaysiin kara indhaha aan dhammaadka lahayn ee daahirka ah ee ninkeeda rabbaaniga ah, iyo geesinimada xitaa cabsida dhimashada.

Sidan bay ku dhacday, imtixaanadii ugu adkaa,  ceebihii ugu qoto dheeraa iyo silica ugu daran, tobankii ama  labaatankii

Sannadihii ugu dambeeyay ee nolosha gabadhan quduuska ah, oo dhibaheedii kaliya  ka dhigay wanaaggeeda weligeed nadiif ah oo aan la gariirin karin, sida laga soo  xigtay

marqaati ka ah bulshada. Waxba kama beddelin dulqaadkiisa, dabacsanaantiisa, addeecidiisa, ama samafalkiisa; aad bay u khushuucsan tahay oo mar walba nafteeda ayay ka hoosaysaa dadka kale, mar walbana waa laga soo waariday qaddarinta ay dadku u hayaan iyo kalsoonida lagu qabo iyada.

Walaaca uu ka qabo munaasibadda waxyiga cusub ee Eebbe u soo diray.

Waxaynu aragnay inay toobadkeentay oo xataa ay ku eedaynayso waxyigeedii hore; Waxay xitaa ku mahad naqaysay ilaahey inuu ka badbaadiyay qaladka oo ku qasbay inay indhaheeda kala qaado, iyadoo ka xayuubisay wax kasta oo ay ku guulaysan lahayd mashruuc

waxay keentay dhibaato aad u badan; Waxay xitaa, in muddo ah, u eegtay fekerka sida jirrabaadda jinka oo ay tahay in la diido; waxayna ahayd

sida ay iyada lafteedu u qiranayso, si dhab ah waxa ay dhalanteedkeedu ka koobnaa: waxa ay ogolaatay in la isku qanciyo in caqabado badan oo midaysan, kuwaas oo u muuqday in ay arrintu ka dhigayso mid aan suurtogal ahayn, ay daliil fiican u ahaayeen in aanu Ilaahay raali ka ahayn; iyo, Ilaahay agtiisa, caqabadahaasi waxay ahaayeen siyaabo badan oo lagu guulaysan karo. Ugu dambeyntii, waxay rumaysatay in cirka

wuu diiday iyadii, intuu ku dadaalayay inuu ka dhigo kuwo ku habboon waxyaalihiisa waaweyn aawadood. Noocan oo kale ah ayaa had iyo jeer ahaa hab-dhaqanka Providence, aaladda ay isticmaasho waxay ku farxisaa oo keliya marka ay aad u daciif tahay, shaqadeeduna waxay soo baxdaa kaliya marka dhammaan hababka bini'aadamka la waayo: Infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia. (I. xayeysiis Korintos 1, 27.)

Faa'iido la'aanta isku daygiisa cusub.

Waqtigii imtixaannada waaweyni waa la soo maray walaasha; Abaaruhu waxa ay dariiq u siiyeen nalal hor leh, kuwaas oo markii ay khaladaadkeeda iska fogeeyeen, ka dhigtay in iyada oo ay nafteeda jirto, ay rajo cusub abuurto iyada oo aan si cad u ogaan karin waxa ay guushooda noqon doonto. Ilaahay waxa uu u ekaa in uu rafcaan ka qaatay go'aamadii uu oggolaaday isaga oo aan weligii ansixin; muddo dheer ayaa cod gudaha ah ku guubaabinayey; laakiin mar dambe kuma ay dhicin in ay qofna u sheegto nicmo cusub: M. Audouin hadda ma noola, tan iyo dhimashadiisiina ma jirin agaasime soo galay aragtidiisa oo arrinkii u qaaday isla jihada. Si kastaba ha ahaatee, maalin maalmaha ka mid ah, waxay u tagtay inay mid ka mid ah u sheegto in Ilaah ogeysiiyo iyada in maalin uun iyo wax yar yarba ay ogolaansho u heli lahayd inay weligeed cusboonaysiiso nidarka dhaqamada, kaas oo aynu dhawaan ka hadli doono, oo ay qalbiga aad ugu haysay. "Ma ahaan doonto intaan halkaas joogo," ayuu ugu jawaabay. Walaasha is-hoosaysiin iyo xishood badan baa tidhaahda; Waxay si aamusnaan ah uga sugaysay Eebbe laftiisa inuu ku arzaaqo wax ay ku fushato waxa uu u ekaado inuu ka codsanayo, maxaa yeelay, iyada ayaa in ka badan weligii ka dhex dagaalamay

ka cabsashada dhalanteedka iyo caasinimada nimcada.

Waxa ay ku dhawaaqdo ayaa lagu xaqiijiyay warqadda.

Ama dhiirigelin ama malo-awaal, waxa ay tidhi dhawaan waa la fulin doonaa. M; Lesné de Montaubert waxaa loo magacaabay maamulaha Saint-Léonard de Fougères; Waxay ahayd arrin la raadinayo qof ku beddela agaasimahan aadka u wanaagsan oo lagu beddelo sooroyada magaalada. Maalin in ay

Iyagoo ka hadlaya waxay hortooda kaga hadlayeen walaashii, oo aad u aamustay, ayaa mid ka mid ah wuxuu u yimid inuu magacaabo laba ama saddex mawduuc mid ka mid ah.

cadaadis badan. Waxaan kuu xaqiijinayaa, hooyo, taasi ma ahaan doonto, ayay Walaashii soo dhex gashay; xataa ma noqon doonto mid ka mid ah kuwa la magacaabay. Markaa waxaan bedelnay jilayaal; waxaana ka mid ahaa magacyada goobta soo galay, in uu jiro mid aad moodo in ay ku raaxaysanayaan, in kasta oo aanay waligeed arag kii sita. Way ii qiratay mar haddii Ilaahay aqoonteeda siiyey. Mawduuca markii hore la magacaabay, iyo in ay diiday

(54-58)

si degdeg ah, hadda uun baa degmadu u geysay, daawo uu ku leeyahay oo kaliya dhaartii fadeexada ah iyo schismatic, oo uu ka soo baxay.

hubeeyey wadaadkii sharciga ahaa. Waxay dib nooga sheegi doontaa sida ay u aragto qallafsanaanta iyo faragelinta maanta ka taahaya Kaniisadda Faransiiska.

Waxay horeba u ahayd dhawr toddobaad tan iyo, awoodaha aan helay, anigoon ka fileyn, Abbé de Goyon, oo ka sarreeya

beesha, waxaan la shaqeeyay sooryadaas wanaagsan hawshii agaasime, taas oo aan galay July 18, 1790.

Iyaga oo leh is-hoosaysiinta qoto dheer iyo jacaylka naxariista leh ee Ilaah,

Waxaan ka dhex arkay walaashii Dhalashada rumaysad nool oo noocaas ah, oo ay u muuqatay inay daaha ka qaadayso shakhsiyadda J.-C.: maya, si dhib leh ayay ula hadli lahayd isaga iyada oo hoosaysiin ama ixtiraam ka badan...Dhinacayga, aniga qirto in aan ka helay wax kasta oo ay igu tidhi dareen caadi ah oo dabiici ah, a

Maan iyo caqli aan caadi ahayn oo saxan, damiir iyo garsoor toona, ma garanayo, marka la soo koobo, waxa i soo jiitay, gaar ahaan markay ila hadlaysay Ilaah iyo sifooyinkiisa.

Ammaan ka timid kan ka sarreeya, oo ay taageerayaan markhaatiga bulshada oo dhan.

Madam Superior, oo markaas ahayd Madam Michelle-Pélagie Binel, oo diinta loogu yaqaanay Seraphines , iyada oo i siisay liiska rukunnada, "Mudane," ayay igu tidhi, "Waxaan haynaa mid, iyo kuwo kale, oo halkan kugu sugayay muddo dheer, iyo yaa leh sababo gaar ah oo kaa dhigaya a

daadinta wadnaha oo dhan; waa Walaasheen Dhalashada. Wax badan ayay iga codsatay in aan kuu soo jeediyo oo aan ku weydiiyo wakhtiga

kuwaas oo ay mararka qaar ku odhan karto dhawr kelmadood adiga oo ku sugan aqalka yar. Taasi waa komishankaygii la sameeyay, ayay hadalkeeda sii wadataa; Laakin, Monsieur, waxaan filayaa in aan wax nafteyda ah ku darsado oo aan u door bidi lahaa quduuska ah oo aadan weli aqoon, laakiin laga yaabo inaad fursad u hesho inaad ka aqoonsato qof kasta; ugu yaraan taasi waa rabitaankiisa. Waxay noqon lahayd lagama maarmaan, mudane, in lala noolaado iyada si ay u awooddo inay si buuxda u qadariso dhammaan adkaynta wanaaggeeda; si aad u aragto inta ay gaadhsiisan tahay addeecidda, naf-hurnimada iyo is-hoosaysiinta dhabta ah. Had iyo jeer fudeyd, mar walbana loo siman yahay hab-dhaqankeeda, waxa ay si taxadar leh uga fogaataa wax kasta oo u muuqda in ay ka weecanayaan wadadii caadiga ahayd, waxayna tilmaami kartaa heerka qummanaanta ee ay gaartay, iyo nimcooyinka Eebbe siiyey; waayo, Sayidow, Ilaah baa isaga siiyey laambad uu dad aad u yar siiyey,

Waxyaalaha aanay cid kale ku samayn muddo aad u dheer.

"Waxaad ogaan doontaa, mudane, in ay jirtay wakhti ay saadaashiisa qaylo samaynayeen, iyo sidoo kale wanaaggiisa. Waxay ahayd in ay dhibaato badan soo gaarto, waxaana la isku dayay siyaabo badan, gaar ahaan munaasabaddan: waxay ka naxday ilaa heer, si ay u gooyaan booqashooyinka dadka adduunka, in ka badan shan iyo toban sano ka hor waxay ka quusatay booqashada aqalka. gebi ahaanteed oo aan waligeed halkaas tagin.

Waxaan ku dhiirannay inaan u muujinno qaddarin ama saaxiibtinimo; oo sida ugu wanaagsan ee looga farxiyo waa in la moodo in la quudhsado oo aan dheg loo dhigin waxay ku hadlayso, ama waxay samaynayso, ama wax kasta oo iyada quseeya. Kaliya way cuntaa oo waa

ku labisan oo kaliya hadhaaga. Sida caadada u ah Beeshu, mid kastaaba waxay xidhataa khamiis isku mid ah todoba sannadood maalintii, todoba sannadood oo kalena habeenkii. Afar iyo tobankii sannadood ee adeegga ka dib, dharkan duugga ah waa la tuuray, oo waxay u sameeyaan dhar nooc ka mid ah masaakiinta. Hagaag, mudane, waa dharkan duugga ah ee la hagaajiyay ee walaashii Faqiirka ah ee Dhalashada ay ka jeceshahay inay xidhato; ugu yaraan waxay ka samaysataa lebiskeeda hoose, oo ay xidhato ilaa gabalkii ugu dambeeyay, inkasta oo qof miskiin ahi aanu qaadanayn ama isticmaalin. Maalin maalmaha ka mid ah, anigoo qolkeeda sii galaya, ayaa waxaan arkay iyadoo sidaas lagu qurxiyey maryahaan masaakiinta ah, waxaan si hoose u idhi: Haddaba kuwani waa noloshoodii.

wanaag, qurxinta is-hoosaysiinta! Sidee hantidaas qaaliga ah u qarsoon tahay, iyadoo ku-xigeenka laftiisa shakhsi ahaan loo daboolay si heersare ah? Waa sidaas oo kale cuntadiisa; Kugula hadli maayo, Sayidow, sidii naftan quduuska ah loo hoggaaminayay oo aan caadi ahayn. Adiga ayay kugu xirnaan doontaa inaad uga mahadceliso koontada ay tahay inay ku siiso: waxa kaliya ee aan kuu sheegi karo waa inaan jeclaan lahaa inaan noqdo sida iyada oo kale.

»

Cadaaladda oo guud ahaan la siiyo dhammaan nunyada Faransiiska, munaasabadda geesinimadooda geesinimada leh ee kacaanka.

Rajada aan ka qabay in ay dhisaan tiro badan oo ka mid ah suufiyadaas wanaagsan ma niyad jabin, waa qirasho aan ku leeyahay run iyo dambi la'aan la dulmay. Waxoogaa yar oo aan laga maarmi karin oo aan faa’iido lahayn, waxa aan ku arkay wanaagga dunidu ay quudhsato, waayo ma garanayso; Isaguna ma uu garanayo, waayo, isagu ma uu istaahilin iyaga. Marka uu qofku hal mar sameeyay fikradda cibaadada oo lagu qaabeeyey habka looga hadlo wareegyada, maahan wax la yaab leh in qofku uu leeyahay nacayb iyo quudhsasho oo kaliya hab-dhaqanka xayawaanka. Sida aan loo helin wax lagu qoslo xeerarka taas oo ka dhigaysa waajib kaamilka wacdinta innaga, marka aynaan haysan injiil kale oo aan ahayn maxsuulka injiilku xukumo, ama diin kale oo aan ahayn falsafada falsafada qaarkood, taas oo macnaheedu yahay waxba, ama kaliya macnaheedu waa jaahilnimo iyo cibaado la'aan?

(59-63)

Ma aha, sida aynu ognahay, habkan xariifnimada ah in nafaha diintu ay qaataan wax kasta oo la xidhiidha oo gacan ka geysan kara dhammaystirka

xaaladooda: sidaas daraaddeed ma ay samayn; Oo yaa sheegi kara intee in le'eg aaminnimadan waxyaalaha yaryar ee loo sameeyo Ilaah waxay siinaysaa xoogga fulinta waajibaadka ruuxiga ah? Waa marxaladihii ina baray in aynu xukunno. Haa, waa wakhtiyada tijaabada ah kuwa og waxa aynu nahay,

sida geedka loo yaqaan miraha. Xaalad kasta oo ay ku ahayd arrin iyaga ku saabsan, xaalad kasta oo keentay in dad aad u badan oo jinsi kasta ah iyo xaalad kasta ay ka baxaan, nafahaas oo loo tixgeliyey inay yihiin kuwo daciif ah oo miyir leh, ma rumaysnayn inay wax ku kordhin karaan allabariga. oo ah alaabtooda tan damiirkooda; waxay kala sooceen waxay Ilaahay ku leeyihiin iyo waxay Kaysar ku leeyihiin. Halyeyyadan Masiixiyiinta ah kama aanay waaban inay soo bandhigaan, inay bixiyaan xataa naftooda, si ay u ilaashadaan iimaankooda.

Haddaba, ceebta jinsiga ay ku leeyihiin tusaale ahaan, waxaan aragnay kuwan  xishoodka leh

Qoolleydana way kacaan oo waxay u kacaan xagga gorgorka sare; kuwii baryada iyo cabaadka uun yaqaanay, waxay isku hubeeyeen geesinnimo geesinimo leh, taas oo ka dhigtay inay ka sarreeyaan hanjabaadda oo ay ku dhowdahay inaan la geli karin cabsida dhimashada; Iyaga oo aan waxba ka tagin, waxay aamusiyeen caqli-xumida, dembiilayaashana way banneeyeen, cadhadii kuwa daalimiinta ah ayay xadka ku riixeen. Infirma et contemptibilia elegit Deus, ut confundat fortia . ( I. Korintos 1, 27, 28 ) Haa,  gudaha

in kasta oo cadaabta iyo dhammaan gacan-qabayaashiisa, in kasta oo ay cadhodoodii ay awood u yeesheen inay ku matagaan iyaga oo ku jira calumnis iyo male-awaal cay ah, nunyada Faransiisku waxay caddeeyeen wejigooda adag ee khatarta ugu weyn, in xirmooyinkooda, kuwaas oo la burburiyay. weli waxaa ku jira wanaagga mudan qarniyadii ugu horreeyay ee Kaniisadda; akhlaaqda sharafta leh ee bulshada aaminka ah; akhlaaqda wanaagsan ee ay diintu xushmayso oo adduunyada lafteedu ku khasban tahay in ay majeerato; akhlaaqda, ugu dambaynta, oo Eebbe keligii wax u waxyooday oo uu ku dadaalo oo uu keligii abaal marin karo. Waa qalbi weyn iyo farxad aad u weyn in aan fursaddan uga faa’iidaysto in aan xushmad u siiyo rukunnada reer France guud ahaan. Aan u soo laabano kan ay tahay, gaar ahaan, inagu mashquulisay.

Waraysigii Ugu Horeeyay Ee Walaashii Dhalashada.

Waxay igu sugaysay kaligeed, si fakar ah, meeshii aan tagay waqtigii loogu talagalay. Salaan ka dib, ayay i waydiisay

fasax in la fadhiisto, oo isla markiiba fadhiisto. Waxay ahayd markii ugu horeysay ee aan is aragno. Waxa aan qirayaa in ay iga dhufatay wejigaas sharafta iyo karaamada leh, wejigaas xijaaban, indhihiisa oo xishoodka lagu rinjiyeeyay, oo ay uga sii horreyso hawadaas qaddarka ah ee aan la isu dhiibi karin, oo aan la koobi karin oo ka miisaan weyn dhammaan waxa loo yaqaan quruxda. iyo mudnaanta shakhsi ahaaneed ee dadka adduunka. Dhererka ugu faa'iidada badan iyo addimada dheellitiran, garbaha dhuuban, socod dabacsan oo xoogaa rustic ah, madax gariiraya, muuqaal dhererkiisu dhexdhexaad yahay, si xoog leh

loogu dhawaaqo, taasi waa waxa aan ka dareemi karo jirkiisa; laakiin si aan si fiican ugu dhejiyo sawirka quduusnimada, waxaan ku dhawaad ​​odhan lahaa ilaahnimada kaas oo mararka qaarkood wejigiisa ku yaal sawir gaar ah oo quruxda naftiisa, waxay noqon doontaa lagama maarmaan in lagu rinjiyeeyo miiska wadaagga.

Walaasha waxay soo jeedinaysaa inay kalsoonideeda si buuxda u saarto agaasimeheeda cusub.

Mudane, ayay tidhi, iyadoo hoos u eegaysa oo si tartiib ah u hadlaysa (waa markii kaliya ee ay magacaas ii bixisay), mudane, magacayga diineed waa Walaashii Dhalashada. Waxaan ku imid, ogolaanshaha hooyadayo, adiga

Weydiiso daryeelkaaga iyo naxariistaada, taas oo aan uga baahanahay in ka badan qof kasta. "Haddii aan adiga wax ku tari karo, walaashay," waxaan ugu jawaabay, "waad igu kalsoonaan kartaa, waayo wax walba way hagaagi doonaan haddii aan ku siiyo adeeg kasta oo aan doono." "Wax badan ayaad samayn kartaa," ayay ku jawaabtay, "haddii, sida aan haysto sabab kasta oo aan rumaysto, Ilaah wuxuu rabaa inuu kuu isticmaalo quduusnimadayda.

iyo nabaddayda. Xitaa ka hor intaanan sharaf u helin inaan ku aqoonsado ama aan weligay ku arag, ayay sii wadatay, waxaan hore ugu hubay niyadaada wanaagsan wax kasta oo khuseeya ammaanta Ilaah iyo badbaadada nafta, taasina waa waxa i siinaya kalsooni badan. . Aabbow, waxaan ku siin doonaa wax aad ku raaxaysato, waayo, waxaan u baahanahay waa badan yihiin, oo waxaan ku siin doonaa shaqo. (Waxaan kuu xaqiijinayaa in tan, ugu yaraan, aysan ku qaldamin.) Waad i aragtaa, waxay sii waday, lixdan jir, ama wax ka badan; Cudurradayda, xitaa in ka badan da'daan, waxay iiga digayaan inaan ku dhow yahay dhammaadka xirfaddayda, wax walbana waxay i dareensiiyaan in dhamaadkan uusan noqon karin mid aad u fog hadda.

Aabbe, ii oggolow muddada, ayay raacisay, waayo, adaa hore u jiray, waxaanan arkayaa inaad intaas ka sii badan doonto (waa magaca keliya ee ay had iyo jeer i siisay ka dib, xitaa marka aan la sheekaysto) Aabbow, waxyaabo badan ayaa hadhay inaan sameeyo intaanan xaakinka hor iman, dembiyada ilaa

kafaarogud, wanaag aad ku kasbato, xisaab weyn oo aan kuugu sameeyo xaalada naftayda iyo damiirka aan rabo inaan kaa dhigo masuulka. ma aniga baa

ma la oggolaaday, Aabbow, inaan si kalsooni leh qalbi furan halkan kaagala hadlo? "Haa, gabadhayda," ayaan ku idhi,

(64-70)

waxaad naftaada ku sharaxi kartaa hubanti buuxa iyo xoriyad; markaas ayay ku sii socotay sida tan:

Sidaa darteed, Aabbow, waxaad ogaan doontaa in in kastoo aan dembile weynahay,  xataa aanan istaahilin, in Ilaah igu fiiriyo il  naxariis leh.

si kastaba ha ahaatee sanado badan ka hor wuxuu i siiyay nalal  iyo

aqoonta oo wakhtiyadii hore ay la soo derseen khilaafaadyo laga yaabo in aanay soo marin, haddaynu markaas markhaati ka noqon lahayn waxa maanta dhacaya iyo waxa aan weli sii arkayo... aad baan uga baqay.

in la hoos joogo dhalanteedka; laakiin, in muddo ah, iyo weli, dhawaan, munaasabadda gelitaankaaga, damiirkaygu wuxuu iga baqayaa inaan ku aaso xabaasha wixii Ilaah i ogeysiiyay oo keliya badbaadinta dad badan… Eh! xisaabtee!

Milicsigan xad-dhaafka ah ayaa noloshayda ka dhigaya culays aan loo adkaysan karin, haddii hanuuniye iftiimaya, oo igula hadlaya magaca Ilaah iyo Kaniisadiisa, aanu ila wadaagin. Waxay iila muuqataa Aabe? in Ilaaha adiga noo soo diray, uu ii waxyooday inaan naftayda kula hadlo taas aawadeed, si aan ugu dacwoodo

maxkamaddaada, iyo inaan u gudbiyo go'aankaaga dhammaan qodobbada  aniga i khuseeya. Waxaan ku arko, Aabbow, waxaad noqon doontaa maamulahayaga ugu dambeeya, oo waxaan jeclaan lahaa inaad gaar ii noqoto. Waxaan idiin xaqiijinayaa inaan anigoo faraxsan gacmahaaga ku dhiman doono, markaad maqashaan dhammaan wixii igu dhacay xagga Ilaah; Markaan damiirkaygii ka soo dejiyey aakhirkiina. Waxaas oo dhan, waa in qofku rabo waxa Ilaah doonayo oo keliya. Laakiin adiga, Aabe, ma heli  lahayd

samafal si ay horay iigu fududayso adoo ii ballanqaadaya inaan si dhab ah kuugu isticmaalo oo aan go'aansado sida Ilaah ku hoggaamin doono, iyo inaad arki doonto iyada oo u hoggaansamaya doonistiisa iyo sharciyadiisa, iyo sidoo kale kuwa Kaniisadiisa quduuska ah, kaas oo ka soo baxa. marna ma bannaana in la leexdo?

Haa, inantayda, waxa aan ugu jawaabay, waxa aan ballan qaadayaa in aan intii karaankayga ah ku dadaalo in aan sidaas sameeyo. waan ku arki doonaa Illahay ka barya in uu ii nuuriyo oo yaanu igu khaldamin qodob muhiim ah. Waxa ay isla markiiba i siisay, iyada oo ku dartay: Dhinacayga, Aabbow, waxaan kuu ballan qaadayaa, inaad si daacad ah kuugu sharaxdo shakigayga iyo walaacyadayda sida ugu macquulsan, si aan u maro wax kasta oo aad jeceshahay, oo aan kuu helo waxbarashada ilmo; waa habdhaqanka uu Ilaahay igu faray adiga. Waxaad leedahay xaq, Aabbow, waxaad i siisay kelmadda aan rabay oo i xaqiijinaysa; Laakin, sida layliga dib-u-gurashada ee aad noo samaynaysaan ma ogola inaad naftiinna u hurtaan hawl kale, haddii aad u malaynaysaan inay ku habboon tahay, waxaanu iska dayn doonnaa waraysigayagii ugu horreeyay ee siddeed maalmood ah.

Waxay u dhiibtay falimihii gudaha oo ay beri nidar ku samaysay.

Waxa kaliya oo aan idiin soo gudbinayaa dhawr dhaqan oo cibaado ah, kuwaas oo aan kaa codsanayo in aad wakhtiga firaaqada ah ku baadho; waxay i siin doonaan fursad aan wax badan kaaga sheego. Waxa aan kuugu sharxi doonaa sidan soo socota sababta, sida iyo cidda

waa la ii qoray. Waxaad markaas ii sheegi doontaa inaan nidar cusboonaysiin doono iyo in kale inta noloshayda ka hadhay.

Erayadaas, Walaashii waxay i soo martay xaashi nuskeed ah, iyada oo laalaabtay oo dun ku xidhay; intaas ka dib way iga tagtay, iyadoo iga baryaysa inaan ka cudur daaro.

Waxaan ku soo laabtay gurigeyga, waxaan furay warqadii walaasha, waxaanan halkaas ku akhriyay lixdan dhaqan ee soo socda, kuwaas oo, intii ay xanuunsanayd, ay samaysay.

waxaa qortay Madame l'abbess. Waxaan u rogi doonaa eray ahaan, marka laga reebo dhowr qalad oo higgaada ah.

“Waxaa mahad leh, la caabudaa, la jeclaaday oo lagu mahad naqay Ciise Masiix oo jannada ku jira iyo karaamada quduuska ah ee allabariga.

"I. Waxaan samayn doonaa booqashooyin badan oo Karaamada Barakaysan sida ay jiraan saacado maalintii, laga bilaabo shanta subaxnimo ilaa sagaalka fiidkii, iyo, saacad kasta, samaynta qaar ka mid ah milicsiga gudaha. ee Qalbiga Qudduuska ah ee J.-C, anigoo xusuusinaya sirta kasta oo nolosha iyo ammaanta Badbaadiyahan fudud, waxaan ka fikiri doonaa dhammaan wanaagga uu tusaale ahaan u yahay, sida ay iigu soo bandhigaan qarsoodi kasta; si gaar ahna waxaan uga fikiri doonaa bahdilaadiisa iyo cidhibtirkiisa.

“Waxaan sirta u qaadan doonaa markeeda, laga bilaabo shanta subaxnimo ee subaxnimo ee Abuurka, oo waxaan ku dhammaan doonaa sagaalka fiidnimo ee Boqortooyada Ciise Masiix ee jannada ku jira. Si kastaba ha ahaatee, anigu marka laga reebo Khamiista, laga bilaabo lixda galabnimo ilaa jimcaha maalinta oo dhan, booqashooyinka kuwaas oo dhamaantood lagu shaqeyn doono ixtiraamka sirta dhimashada iyo jacaylka Badbaadiyahayga.

Dhammaan booqashooyinkan waxa lagu samayn doonaa maskaxda iyo qalbiga ruuxa daahirka ah ee rumaysadka iyo jacaylka, ee maaha mid jidhka ah, marka laga reebo saacadaha aan joogi doono munaasabadaha bulshada. Dhaqankan ugu horreeya waxaa lagu samayn doonaa ruuxa allabari, kaas oo, anigoo ku caabudaya Ciise Masiix ee Karaamada Barakaysan, waxaan doonayaa inaan ku hagaajiyo qalbigiisa xurmada leh, iyo isaga oo la mid ah, dhammaan mahad-la'aanta, quudhsiga, ixtiraam la'aanta iyo xurmada ka dhanka ah karaamadan quruxda badan ee jacaylka gaar ahaan, si loo hagaajiyo cadhada ay heshay oo ay ka hesho dembiyadayda.

Si loo fuliyo dhaqankan ugu horreeya, waxay ku filnaan doontaa, saacad kasta oo maalinta ah, inaan naftayda ku mashquulo gudaha sirta kasta, dhererka Pater iyo Ave. Haddii ay dhacdo in aan iloobo saacad gudaheed, waxaan ka saari karaa saacadda soo socota; Xitaa, si mutadawac ah, oo aan u arkay arrin aan fiicneyn, waan keeni karaa ama dib u dhigi karaa booqashooyinkan, anigoo hal saac ka dhigaya mid kale.

Ma dhaafi doono rubuc saac anigoon xusin agtiisa Eebbe, ama qalbigeyga xaggiisa kor ugu qaadaya, ama aan ku tukado salaad maskaxeed ama cod ah, haddaan hurdo ama aan la yaabban hawl degdeg ah ama xishood. lama filaan ah. Si badheedh ah oo kas ah oo kaliya ayaa iga dhigi doonta dembiga aan galay qodobkan  .

Kaliya waxaan deriskayga ku jeclaan doonaa samafal saafi ah, anigoo la midoobaya  tan J.-C, ka tanaasulida, ujeeddadaas, dhammaan rabitaannada ama  nacaybka .

dabiici ah, kuwaas oo aan dhaqdhaqaaqooda daryeeli doono si aan ula dagaallamo oo aan u cabudhiyo isla marka aan arko.

Waxaan isku dayi doonaa inaan ku noolaado, nimcada Ilaah, si guud oo ka go'an wax walba iyo nafteyda, inaan nafteyda ku xidho oo keliya Ilaah oo keliya iyo si gaar ah isaga  .

Waxaan ku dadaali doonaa inaan nafteyda si buuxda isugu dhiibo oo aan u hoggaansamo doonista Ilaah, anigoo ku jira xanuunnada maskaxda iyo jidhka ee kala duwan  .

aniga ayaa igu dhici doona, iyo guud ahaan dhacdooyinka kala duwan ee nolosha, iyo in allabari ahaan aan isku dayi doono in aan naftayda ku ilaaliyo dareenkan:  My

Ilaahayow, qalbigu waa kaa horreeyaa. sida dhibane mar walba diyaar u ah in loo huro si waafaqsan raallinimadaada, jacaylkaaga saafiga ah iyo sharaftaada ugu weyn.

Waxaan u dhawri doonaa nidarradayda iyo qaynuunnadayda si aan ogahay in Ilaah raalli ka yahay oo uu qumman yahay, taasoo macnaheedu yahay inaanan si badheedh ah oo badheedh ah u samaynayn  .

(71-75)

cilladaan. Midna uma oggolaan doono in aan dhaafo, aragti iyo ujeeddo leh, fursadaha lagu dhaqmo wanaagga, gaar ahaan is-hoosaysiinta. Hadal

mabda'a wanaagsan ee this, Waxaan had iyo jeer ku dhegganaan doonaa runta rumaysadka. waxaan rabaa

"Nool oo dhimato gabadha Katooliga Quduuska ah, Rasuullada iyo Roomaanka. Waxaan la socon doonaa dhaqdhaqaaqyada nimcada wax kasta, waxaana si buuxda u hoggaansami doona  addeecidda.

"Waxaan lixdan dhaqan gelinayaa Qalbiga Qudduuska ah ee Ciise iyo Maryan, si aan u helo nimcada Wiilka iyo ilaalinta Hooyada, si ay lagama maarmaan u tahay in aan daacad u ahaado iyaga ilaa dhimashada. Marka la eego dhaqamadan, hilmaam kasta oo aan ikhtiyaarka lahayn, jirro, itaaldarrida jidhka ama maskaxda, shaqo kasta oo ruuxi ama ku meel gaar ah, ayaa iga saaraysa eed; Waxaa jiri doona oo kaliya doonista ula kac ah oo ka tarjumaysa dembiga keenaya.  »

Dhaqannadan ka dib ayaa la akhriyay ansixinta oo aan la saxeexin, oo ay Walaasha iyo Sarreeyaha ii sheegeen inuu ka yimid Marxuum M. Audouin. Waxa uu u ogolaaday in ay nafteeda u hibayso inta nolosheeda ka hadhsan tahay, balse waxa uu shuruud ku xidhay, haddi ay ballantani dhibaato iyo walaac ku keento, aanay sii jiri doonin, iyo in, weliba, uu qofka qiranayaa uu waligiis lahaan doono, kiiskan, awoodda uu ku sharxi karo, inuu gooyo, ama xitaa inuu gabi ahaanba joojiyo, haddii uu u maleeyay inay ka sii faa'iido badan tahay.

go'aankaas oo fahamsiiyey in aanu nabigu aanu wax nidar ah samayn karin la'aanteed ka qayb-qaadashada madaxda sare, sidaas awgeedna uu yahay mid aan waxba ka jirin. Waxa ay ii muuqatay in go’aankani aanu ahayn mid sax ah, haba yaraatee sida uu qoraagu u dabaqay, waxa aan u maleeyey in ay nin-dugaag ahi awooddo.

nafteeda si ay nafteeda ugu xidho nidar si ay u dhaqmaan gudaha oo kaliya, kuwaas oo, ka fog khalkhal nidaamka wanaagsan, oo kaliya kaamilka ah ee qaanuunka aad isku duubay, oo sida cad u janjeera oo kaliya in ammaanta Ilaah ugu weyn sida ay u wanaagsan this weyn. naf; gaar ahaan haddii ay u muuqato in Ilaah qudhiisu yahay kan qoray; waayo, doonista rabaani ah, oo si wanaagsan loo soo bandhigay, had iyo jeer waxay xambaarsan tahay caddaynteeda. Taasi waxay ahayd go'aankii mid ka mid ah owliyada iyo cilmiga diinta, oo Ilaah lahaa, si uu u hadlo, wuxuu u soo diray beeshan, si uu u burburiyo ruuxa walaasha xumaanta.

Saamaynta uu mid ka mid ah qirayaashiisa u geystay si aan macquul ahayn.

Agaasimuhu waxa uu fasaxay dhaqamadan.

Ugu dambayntii, markaan wax walba ku miisaamay xilliga firaaqada oo aan nidarkan eegay dhammaan duruufaha aynu ku arki doonno qaybta dambe, waxa aan ogaaday in sababaha hore iyo kuwa cusub ee walaasha ay yihiin kuwo dabeecadda u janjeera

dheelitirnaan. Sidaa darteed, waxaan siiyay, in ka badan ama ka yar macnaha M. Audouin, go'aanka kama dambaysta ah ee ay walaashu si fiican u go'aansatay inay ku adkaysato, iyada oo aan hadda ka dib cidna la tashan. Go'aankani wuxuu u ogolaanayaa inuu dib u cusbooneysiiyo nidarkan xafladaha Christmas-ka ee 1790, oo leh shuruudan: "iyada oo aan lagu qasbin inuu sidaas sameeyo iyada oo la raacayo ciqaabta dembiga. Sidan, waxaan ku oofinayay anigoon ogayn wixii ay walaasha tidhi dhawr bilood ka hor, in muddo yar ka dib loo ogolaan doono inay dib u bilawdo camalkeeda, iyo xataa inay cusboonaysiiso nidarkeeda weligeed. Aan ku noqono sheekadeenii.

Sheeko taariikhi ah oo ku saabsan waraysiyadii kala duwanaa ee uu tifaftiruhu la yeeshay walaasha.

Sidaas ayaanu ku soo maray waraysigii u horeeyay, oo ay isla markiiba daba socdeen afartan ama konton iyo in ka badan ama in ka yar, warbixintii tafatiraha ahayd ee uu ururintan u sameeyay, oo aan u soo bandhigayo akhristaha Kiristaanka ah, anigoo ku hadlaya magaca kan aan rumaysnahay inuu yahay qoraaga keliya. oo muuqal walba, Kirishtaanku abaal buu ku leeyahay. Walaasha waa, fikradayda, kaliya xubinta qalabka kaas oo

Ilaahay wuu isu gargaaray; khaladaadka jira, waxaan ku celinayaa, dabeecad kasta, oo laga heli doono shaqada, waa qaybta kaliya ee xoghayaha ama tifaftiruhu xaq u leeyahay inuu sheegto, ka kaliya ee uu ka baryayo in loo nisbeeyo shaqada. wax dhan.

Kaliya labo nuns ayaa ku jiray sirtayada, kuwaas oo ah, kii ugu horreeyay ee ii furay, iyo Madame le Breton, oo loo yaqaan Sister of Sainte Madeleine, oo markaa dhigaal ah, oo noqotay mid ka sareysa (1) dhowr bilood ka dib gelitaankayga. Wax kasta oo na dhex maray aniga iyo walaasha waxay ahaayeen qarsoodi qoto dheer.

bulshada inteeda kale. Qolka yar ee la xidhiidha qolka agaasimaha ayaa mar kale loo doortay goobta isgaarsiinta; In kasta oo taxaddarkii la sameeyay, haddana waxaan aragnay, iyo Walaasha qudheeda, sida mucjiso ah, in, dhaaftay.

waa qasab in albaabada walaalaha kale hortooda, soo geliddeeda iyo bixitaankeedaba, laguma arag, xataa midkoodna lagama shakiyin; Talaabadu waxay ahayd mid aad u liidata, sababtoo ah waxay ahayd gaar ahaan halkaas in wax walba ay ku fashilmeen markii ugu horeysay, iyo qolkan yar ee nasiib-darrada ah ayaa ahaa isha cadaadisyada ay la kulantay.

(1) Codsiga la ii soo jeediyay, waxa la igu amray madaxda sare in aan doorashadan si qarsoodi ah u sameeyo si aan uga hortago tii ay dawladda hoose soo jeedisay. Talaabadani waxay u badan tahay inay ahayd mid ka mid ah sababaha ugu waaweyn ee cadaadiskii gaarka ahaa ee igu qasbay inaan ka baxsado dhimashada.

(76-80)

gudaha bulshada, oo xitaa waa la mamnuucay sababtaas awgeed.

Markii aan ku dhacay inaan ka hadlo cilmiga fiqiga, ama aan ku murmo su'aal falsafadeed, waxaan mararka qaarkood si fudud u qaaday ilaa naftayda inaan rumaysto gudaha, sida inaan wax garanayo; laakiin

markaan maqlay walaashii Dhalashada oo si qalbi furan igala hadlaysa

Qodobbada ruuxiga ah qaarkood, waxaan arkay dhismihii jacaylkayga oo meesha ka baxay; oo ay ku dhowdahay in aan iftiimiyo, waxa marar badan igu waajibay in aan qirto jaahilnimadayda gudaha iyo in aan isku raaco in aan si dhib leh u ahaan jiray ardaydii aan anigu agaasime ka ahaa: tani maaha in aanan fursad u helin. Si aad u maqasho nafaha qaarkood ayaa sidoo kale u jeestay ku dhawaaqay in ay rumaysteen naftooda waxyooday, iyo laga yaabee in ay jeclaan lahaayeen in aan rumaystay. Haa, qaar kale ayaa igula hadlay waxyi; laakiin waxaan idiin xaqiijinayaa in aanay jirin cid igala hadashay sideeda oo kale, waxaanan filayaa in aanay fududayn in la qaldo, waase haddii uu qofku leeyahay mabaadiida qaar ee habka loo garto noocaan oo kale runta ah , waxa adag oo dhab ah, oo leh waxa kaliya ee male-awaal ah.

Ma jiro wax ka badan oo wax dhisa, ma jiraan wax ka badan oo awood u leh inay keenaan wanaag,  marka laga reebo

hadallada Walaasha Dhalashada: wax kasta oo ku saabsan iyada ayaa neefsada wanaagga waxayna ka dhigtaa  ku-xigeenka nacaybka. Gaar ahaan mar haddii ay i siisay kalsooni aan gabasho lahayn, boqol jeer ayaan naftayda ku canaantay in aan kaamilnimadeeda aad uga fogaaday; boqol jeerna ayaan Ilaah ugu mahad naqay sidii anigoo nimco badbaado leh ku  helay

loogu yeedhay hanuuninta ruuxa suubban oo quduuska ah. Ku ammaan jannada in nimcadani aanay noqon sabab cusub oo cambaarayn ah! Dhammaan intii faa'iido u heshay inay garato iyada ayaa isla hadal isku mid ah isu sheegay, iyagoo is-weydinaya: Goorma ayaan u qalmi doonaa Walaasha Dhalashada? Goormaan Ilaah jeclaan doonaa, goormaan u adeegi doonaa, goormaan ahaan doonaa mid is-hoosaysiiya, oo la dhimay sida nudahan wanaagsani yahay, sida daacadda aan u gudanayo waajibaadkayga, sida naftayda uga go'ay?

Sidii ay u heshay nuurkii Ilaahay ugu warramay.

Mar walba waxaa ii soo jiidan jiray inaan helo marmarsiiyo aan ku keeno doodaha qaarkood, sababtoo ah faa'iidada aan ka helayo nafteyda iyo

kuwa kale; markaas ayay iyada oo ujeeddadeedu tahay in ay i dareensiiso waxa nafteeda ka socda, ayay si fudud ilmo iigu sheegtay waxyaalihii ugu yaabka badnaa uguna yaabka badnaa. Waxa aan la yaabay ilaa  heerkii u dambeeyay in aan arko aqoon badan oo xishood badan, heer  sare ah

ruuxa leh dhaqan aad u yar; fikrado aad u sarreeya oo leh is-hoosaysiin badan; fikradihiisa waaweyn iyo milicsiga dhalaalaya ayaa buuxsamay oo soo jiitay

Waxa maskaxdayda ku jira, in sacaduhu u soo baxeen sida daqiiqado oo kale, iyo in marar badan, annagoo aan ka warqabin, wadahadalkayaga si fiican ayaa loo riixay habeenkii.

Qodobbada aan la taaban karin ee caqiidada iyo akhlaaqda waxay iigu sharraxday si sax ah oo sax ah, qoto dheer iyo hufnaan karti leh, aragtidayda, oo ka yaabisay fiqiga aadka ugu xeeldheer arrimahan.

noocyada agabka, sida ku dhacday akhrinta milicsiga. Iyada oo tibaaxaheeda tamarta leh, had iyo jeer dabiiciga ah oo had iyo jeer isbarbardhigga, waxay ogaatay dabinada cadowga badbaadada, iyo sidoo kale habka looga hortago ama looga fogaado. Waxay astaan ​​u tahay ka-fiirsashada fekerka ama ka tegista Ilaah, dagaallada dabeecadda iyo nimcada nafta

Weli way gariiraysaa, siraha uu Ilaahay u isticmaalo si uu u gaadho waxa uu doono, in kasta oo ay jiraan dhammaan caqabadaha... Haddii ay mararka qaarkood si lama filaan ah u istaagi weyday inay igu tidhaahdo: Ilaahay wax badan ima tuso, ama iima diido inaan sii socdo, waxaan rumaysan lahaa inay ka qaybgeli lahayd golaha Ilaahnimada.

Waxaa dhacda mararka qaarkood, ayay maalin maalmaha ka mid ah igu tidhi, in aan Ilaah arkay

waxyaabo aanan maqlin; Waxaan dareemayaa runta aniga oo aan fahmin iyaga. Haddaba, marka uu Eebbe rabo in aan nafteyda u sharaxo, waxa uu soo jeedinayaa ereyo aanan mar walba macnahooda arkin, kaliya waxaan arkaa in aan isticmaalo. Oo gudaha

Runtii, mar kasta oo ay i waydiiso waxa loola jeedo ereygan oo kale in ay isticmaasho, waxay ahayd erey aan cid kale la mid ahayn tamar ahaan, oo ay ahayd mid aan suurtagal ahayn in la beddelo. Anigu ma sameeyo

Ma maqlo, ayay tidhi, laakiin waxaan arkayaa in ay tahay in la qoro: taasi waxay ahayd, tusaale ahaan, ereyga gorgorka, si ay u muujiso bahal gudaha ah oo ay ku aragtay cadaabta oo kala jeexjeexaysa dhibbanayaashiisa ciddiyo iyo af aad u xun. . Waxay arki kartay in qaabka bahalani uu aad ugu eg yahay shimbir; laakiin iyadoo aan qiyaasi karin in uu jiray shimbir noocaan ah, iyo naxariis-darradan midna, ayay garan wayday magac ay u bixisay, J.-C. ayaa u sheegay in loogu yeero gorgor; waxay samaysay. Sidaas ayay marna fikradda ku yeelan jirtay iyada oo aan tibaaxo lahayn, marna odhaahda iyo fikradda iyada oo aan garanayn saxnimadooda ama isu ekaysigooda runta ah.

Inta badan, way sii wadatay, Illahay ayaa fikradda ii dhiiba, anigana ii daaya inaan aniga qudhaydu soo gudbiyo; Waxaan ka shaqaynayaa guul badan ama kayar.

Dhawaan, ama wuu oggolaadaa dadaalkayga, ama wuu i siiya

(81-85)

erayo sax ah oo aanan heli karin. Marka uu ii muujiyo wax ka mid ah digreetooyinkiisa, tusaale ahaan, waxa uu bilaabay in uu i dareensiiyo in aan xitaa damcin in aan ka sii gudbo waxa uu rabo; cabsidan xushmada leh ee uu igu hayo, ayaa iga reebaysa

su'aal ku saabsan aqoonta uu naftiisa u kaydiyo; difaacan xaggiisana aad buu ii soo dhoweeyey, oo in aan dhinto ka door bidi lahaa in aan iska illowsiiyo; laakiin waa dhif in Ilaahay i siiyo mamnuucid adag; inta badan wuxuu iga tagayaa xoriyad dheeraad ah oo ku saabsan waxa uu i ogeysiiyo: Waxaan ku arkaa isaga rabitaan gaar ah oo ku qanacsanaanta taas oo aan kaliya ii ogolaaneynin inaan wax badan ka weydiiyo, laakiin u muuqda inuu igu martiqaado inaan sidaas sameeyo; markaas ayuu rabitaankeyga ku qanciyaa habkan gudaha ah; kun jeer ka hadal badan; oo aftahamadooda dadnimo aanay marna soo dhawaan karin.

Taasi waa sababta ay mararka qaarkood dhib badan kala kulmi jirtay gudbinta fikradeeda. Iyadu ma helin erey, lama barbardhigi karo

in la maqlo; Laakin markaas aamusnaantiisa, neefsashadiisa, codkiisa tamarta badan ayaa sheegay in ka badan inta kale, oo inta badan wuxuu u hagaajiyay

hadal la'aan. "Aabbe," ayay igu tidhi, "ah! Waxaan arkay ama arkay waxyaalo aanan odhan karin, oo haddana aan jeclaan lahaa inaan idiin marag furo. Ah! ninku sidee buu u liitaa! Isagu ma sheegi karo oo keliya, mana ismaqashiin karo, Ilaah kama hadli karo; laakiin sidoo kale, daciifnimo aad u badan, sidee buu uga hadli lahaa jiritaankan aan dhammaadka lahayn? Aabbahay, waxaan ku arkay Ilaah in la i galiyay ilaahnimada…. Aniga oo ku dhex milmay oo aad mooddo in aan ku dhex milmay rabbaaniga, waxa aan lahaa, si aan u hadlo, mar dambe jiritaan aan anigu leeyahay… waxa aan jeclaystay haybadda sarraysa ee kan weligiis ka horreeyey…. Markaasay isaga ka baxsatay kuwaas

tibaaxaha kuwaas oo tamar nebiyadu ay ka adkaadeen dhammaan, oo ay ka dhigi karaan, inay yidhaahdaan, sida Muuse, Ishacyaah, nebi boqorkii iyo Saint Paul,

Jaahilkan farax-san waxa uu hadalka ka reebay oo keliya, sababtoo ah waxay haysatay waxyaabo aad u waaweyn oo ay ku hadli karto, waxayna aad ugu dhawaatay Ilaahnimada, iwm., iwm. Dominas Deus, iwm . ( Yer. 1, 6 )

In ka badan hal mar ayuu si lama filaan ah ii weydiiyey:

Ma i maqlaysaa, aabbe, waayo, waxaan kuu qirayaa inaanan nafsaddayda maqlayn? Waxa kaliya ee aan kuu xaqiijinayaa waa inaan rumaysnahay inaan waxaas oo dhan ku arkay Ilaah, iyo inuu igu qasbayo, si aan u hadlo, inaan u hadlo sidaan sameeyo: kaliya ii sheeg haddii aadan helin wax liddi ku ah Qorniinka Quduuska ah ama

Go'aamada kaniisadda; sababtoo ah, haddii ay taasi dhacdo, waxaan kuu ballan qaadayaa inaan si buuxda uga tanaasuli doono (wuxuu u baahday jawaab ka hor inta uusan sii wadin). Waxyaalahan aan kugu idhaahdo, waxaan kuu sheegayaa, Aabbow, inaan kuu sheego, maxaa yeelay, Ilaah baa i tusinaya oo keliya. iyo markii aanan weligay aqoon u lahayn Qorniinka Quduuska ah, ama rumaysadka, ama kaniisadda; Markii injiil aan dunida laga helin, weli waxaan kuu sheegi lahaa kulli waxaan idinku sheego, maxaa yeelay, waxaan ku arkaa Ilaah, oo Ilaah wuxuu igu amrayaa inaan idiin sheego anigoo aan awoodin inaan idiin sheego. Wixii ay dhawr jeer igu celisay, oo ay igu dartay, sidii Saint Paul Galatiya, in wixii ay igu tidhi oo ay qorto, aanay midna hayn.

waxay baratay ganacsiga ragga, iyo qoraalladooda, laakiin waxay ka garanaysay oo keliya J.-C. kii u muujiyey iyada: Neque enim ego ab homine accepi illud, neque didici, sed per revelationem Jesus- Christy. (Gal. 1:12).

Tilmaamaha walaasha ee ku saabsan waxyaabaha ka jeedinaya salaadda.

Walaasha had iyo jeer kuma aysan jirin kor u qaadista fikradaha, waxay taqaanay sida hoos loogu dhigo codkeeda oo ay ku beddesho qaabkeeda walxaha kala duwan ee ay tahay inay wax ka qabato. Waa kan sida, adoo garanaya habka uu wax u qabanayo

duco, waxay maalin igala hadashay wax-ka-jeedinta, fikradaha xun-xun, iyo wax kasta oo caqabad ku ah jimicsiga joogitaanka Eebbe. "Fikradayda, Aabbe, fikradaha xun waa sida sheeko; labaduba waxay inta badan waxyeello u geystaan ​​dambi la'aan iyo sidoo kale ducada iyo jimicsiga joogitaanka Ilaah. Waxaan u maleynayaa inay yar tahay

dadka, si kastaba ha ahaatee gudaha, kuwaas oo aan lahayn wax ka badan ama ka yar waayo-aragnimada. Marka hore maskaxdu waxay ku istaagtaa fikradaha

Ajnabi, micne lahayn, aan waxba tarayn oo aan waxba tarayn; Wuxuu halkaas u deggan yahay oo dhan si raalli ah, maadaama ay u soo bandhigayaan isaga oo aan waxba galabsan oo aad u sharci ah.

muuqaal. Baahida nasashada ee la oggol yahay ayaa ka dhigaysa inuu u tixgeliyo inay yihiin madadaalo aan laga maarmi karin; Laakin qofku ma fiirsado in meeshaas laga  bilaabo fikirka xun ay jirto hal tallaabo oo keliya, iyo tallaabo aad u liidata, taas oo ay tahay uun mid aad u fudud oo aad caadi u ah in laga  gudbo.

"Waayo, meesha ugu horeysa, fikirkan micnaha ah ee aan micne lahayn ayaa mashquuliya oo maanka ka soo jiidaya joogitaanka Ilaah: dabeecad, awalba aad khatar u ah. Waa kalluun biyo ka baxay; waa weel deked ka baxay, oo mawjadihii ay rog-rogteen, u noqon kara wax lagu ciyaaro; waa askari ka soo tagey hal-abuurnimadiisa oo isku qaawiyey dharbaaxadii cadawga. Midda kale Aabbow bal eeg sida shaydaanku u garanayo inuu ka faa’iidaysto mansab isaga faa’iido u leh!...

(86-90)

Fikirkan aan waxba galabsanina waxa markiiba ku guulaysta mid ka yar; mid kale ayaa soo baxa, kaas oo mar kale kor u qaadaya saamiga isla markaana si dhakhso ah u siinaya fikrad inta badan dembiilayaal ah. Jinku, had iyo jeer waa feejignaan, waligiis kuma guuldareysto inuu ka faa'iideysto caynkaas oo kale si uu u qabsado male-awaalkeena. Markaa waa in aan la dagaallanaa cadaw xoog badan, kaas oo aanu ku dhiirannay in aanu siino

gelitaanka: maxaa isku day ah oo aanu soo jeedin, iyo waxa uu noqonayo mid ka mid ah haddii uu halkaas ku istaago xoogaa niyad-jab ah! Hoogay! aabbahay, annagu

Kaliya wuxuu ka baxsadaa burburka markab isagoo ku laabanaya magangelyada joogitaanka Ilaah, marar dhif ah ayuu halkaas ku noqdaa iyada oo aan dhaawac weyn ka helin dagaalka.

"Immisa jeer ayaa J.-C.

Ismuujiyey markaan ka tago hortiisa quduuska ah. Marka, Aabbe, waxaan isku dayaa inaan waligey ka bixin: taasina waa sababta sheekadu iigu cuslaatay, waxay i siiyaan wax ka badan fikirrada aan la taaban karin. Halkaa

Sababtu waxay tahay, Aabbow, inaan had iyo goorba meeshaas iska ilaaliyo si aanan u sheegin cidda aan ahay. Kaliya xukumi waxa shaqeeya! Sidee baan u jeclaan lahaa dhammaadka madadaalada! Oh! Waxaan kuu xaqiijinayaa inaan marar badan jeclaado. Si kastaba ha ahaatee, Aabbahayow, Ilaah wuxuu i tusayaa inaanan nafsaddayda diidin; in liddi ku ah, ee

Sadaqadu waa inay iga dhigtaa waajibkayga inaan la joogo walaalahay oo aan la sheekaysto. Markaa waxaan isku dayaa inaan naftayda amaahiyo anigoon nafteyda u dhiibin.

Ducada noociisa.

Xagga fikirradayda, qaabkiisa Aabbahay, waxaan maanta kaaga sheegi doonaa dhawr eray oo iyaga ku saabsan, si aad ii caddayso haddii aan ku kalsoonaado habka aan u fuliyo. Marka hore I

isku day inaad maskaxdayda ku dabaqdo mawduuca salaadda; laakiin inta badan waxay dhacdaa in soo jiidasho xoog leh ay u horseeddo tixgelinno kale,

gaar ahaan asxaabtayda. Joogitaanka Ilaah ayaa fahamkayga qabsada si cad oo marmarka qaarkood dareenka ayaa saameeya. Waxaan markaas wax ka arkaa Ilaah oo aan mar dambe iga tagin xorriyadda aan ku xasuusto mawduuca fekerka. Wakhtigayga oo dhan waxa aan ku dhammaystay in aan tixgeliyo waxa Eebbe i tuso. Sidaas daraaddeed, Aabbow, waa in la ii fiirsado in markaan dembi galo inaan anigu canaanto.

jahawareer iyo toobad keen. Waxaan cafis weydiisanayaa Ilaah, oo mar walba igu qaabila naxariis la mid ah; Waayo, caydiisu had iyo goorba waa naxariis iyo naxariis.

"Rabbiga wanaagsan waligiis iguma canaanan habkan tukashada;

Kaliya damiirkaygu wuxuu i fahamsiiyaa inay fiicnaan lahayd inaan kugula tashado si aad ugu dabacsanaato dhinacaas. Haddaba, Aabbow, haddaad wanaag u aragto, oo aadan haysan sabab aad kaga hortimaaddo, aniguna sidaas oo kalaan ku samayn doonaa.

Nimco ay ku heshay wadaagga.

"Waa naadir inaan qaato wadaagis anigoon ka helin nicmo gaar ah xagga Eebbe: ka fogow isaga oo weyddiista iyaga, wax ka badan hal mar ayaan ka codsaday inuu

Iyaga gooya ama dhexdhexaadiya saameyntooda, kuwaas oo aan gabi ahaanba ka xishoonayo, anigoo gartay nafteyda inaan gabi ahaanba aan u qalmin iyaga. Suurtogal maaha inaan fahmo

sida Ilaaha weyni uu heerkan oo kale ugu foorarsan karo; sida uu wax badan u jeclaan karo makhluuqa faqiirka ah, dembiilaha nasiib-darrada ah

sidaan ahay…. Hoogay! Aabbahay, ima maqlo;

isaga oo aan u qalmin in aan u qalmo, mar kasta oo aan baryadayda ka xiisaynayo, waxa uu u muuqdaa mid ku dhega adaygay nimcooyin aanan weligay istaahilin, taas oo aan uga baqayo xisaabta aan ku bixiyo, gaar ahaan marka la eego faa'iidada yar. Waxaan sameeyay ilaa hadda. »

Xisaabta la filayo ee ku saabsan silica ayaa ku faraxsan tifaftiraha.

Laga bilaabo maalintii ugu horraysay ee ay igu soo qortay, waxay ii sheegtay in aanay jirin

waqti aan luminay ma jirin. Saddex ama afar bilood oo ay iiga sheekaysay damiirkeeda iyo waxyaalaheeda, ayay labaatan jeer igu celcelisay in ay aad uga baqday in aynaan wakhti u helin in aan qorno wax kasta oo ay ii sheegto. carar; maxaa dhacay

sidii ay u qorshaysay. In kasta oo aanay jirin rajo ah in la arko aniga oo ugaadhsanaya si degdeg ah oo degdeg ah, taa caksigeed, dadku way hadlayeen.

in wadaaddada hawlwadeenka ah loo dhiibo qaddar go'an oo u xaqiijin kara inay nolol daacad ah ku noolaadaan, iyadoo aan sinaba loogu dayn dadweynaha hawlaha bisha Agoosto ee wasaaraddooda. Waxa ay u muuqataa in walaashii Dhalashadu aanay weligeed ku kadsoomin muuqaalladaas quruxda badan, hase yeeshee ay khiyaameeyeen siyaasiyiin badan, maadaama ay markii ay ku dhawaaqeen, ay haddana qaaday tallaabooyin aad u badan oo ay kaga hortagayso cawaaqib xumada ka dhalan karta, isla markaana ay uga badbaadin lahayd mashruuceeda burburka markabka oo weli halis ku jira. isaga.

Ujeedadaas awgeed, ayay marar badan igu celcelinaysay in ay ka baqayso saamaynta duufaanta nagu soo duushay annaga iyo mashruucayada; waxay ii sheegtay in jinnigii cadhooday uu samaynayo dadaalkii ugu dambeeyay ee uu mar labaad ku fashilin lahaa; Waxay ii sheegtay sida uu arrinka u yeelayo, iyo sidaan u khiyaanayn lahaa filashadiisa anigoo kaashanaya Ilaahay... “Aabbow, waxay maalin ii timid inay ii sheegto, cadowgaaga iska jir;

(91-95)

dagaal baa laydinkaga dhawaaqay, burburkiinnana waa laydiinka celiyey. anaga

Waxa uu durba raadinayaa wax kasta oo uu ku qaban karo qaladka: marka hore, sumcaddaada ayaa la doonayaa. Waxaa jira niman xun oo halkaas jooga oo doonaya inay ku madoweeyaan indhaha dadweynaha. Waan ku baryayaaye, Aabbow, naagna gurigaaga ha ku gelin, iyadoo marmarsiyoonaysa; Waayo, waxaan arkaa in meeshanu tahay meeshii laga bilaabi lahaa, oo haddii qof u yimaado inuu wax kaala tashado

Damiirka, isla markiiba uga jawaab inaad ka hadasho qiraalka oo keliya, oo isla markiiba la-taliyayaashan dib ugu celi kaniisadda ama guryahooda. Rumayso-

Anigoo ah Aabbahayow, waad ku wanaagsanaan doontaa inaad taladayda raacdo. Waxaan ka taxadaray inaanan seegin. Waxaan ogaaday, in yar ka dib, in habacsanaantan ceebta ah la isku dayay isla wakhtiga ay walaasheed taladan i siisay, iyo

Waxaan ka bartay mid ka mid ah dadka la weydiistay inay sameeyaan.

“Markaa waa in lagugu dacweeyaa adigoo aan addeecin sharciga dhaarta, taas oo aadan awoodin, mana aadan qaadan doonin: waxaa lagugu khasbi doonaa inaad naga go’aan: maxaa dhabar jab ah, Aabe, Bulshada, iyo aniga gaar ahaan! Erayadan, walaasha miskiinka ah waxay u muuqatay mid caqli gal ah oo murugaysan; Dhawr ilmo ka dib waxay ku dartay: "Laakiin, wax kasta oo dhaca, waa in mid ka mid ah uu caabudo Bixinta rabbaaniga ah oo uu iska casilaa naftiisa wax kasta oo amarkiisa ah." Dhibaatadu waxay noqon doontaa mid aad u xun, Aabbow! Runtii kuuma sheegi karo ilaa inta ay arrintu gaadhi doonto; laakiin waxaan arkaa oo aan kuu xaqiijinayaa in dhiig badan iyo khalkhal xun uu ka dhici doono Faransiiska. U diyaargarow inaad silicatid; wax walbaa waxay degdeg u yihiin qoraallada aad doonayso inaad sawirto. »

Si kastaba ha ahaatee waxaad dooneysaa inaad sharaxdo digniinaha kala duwan ee Walaasha, wax walba waxay u dhaceen sidii ay horay u sii saadaalisay oo ay ku dhawaaqday. Iyagoo aad uga cadhooday iska caabinta adag iyo mucaaradnimada aan laga adkaan ee ay muujiyeen geesiyaashan

iyada oo la xidhay in aanay aqoonsanayn wax amar ah oo ka soo baxay Golaha Shacbiga, isla markaana aanay aqbalin wadaad, agaasime, iyo wax kasta oo ay dhinaceeda u soo dirtay, xubnaha ugu muhiimsan ee dawladda hoose kamay baaqsan in ay ii nisbeeyaan ugu yaraan mid ka mid ah waxa ay ugu yeedheen. madax adayga suufiyada oo uu agaasimayaashoodu aad u xiiseeyay, mana ay ii qaban masuuliyadeeda, gaar ahaan tan iyo dhacdada aan doonayo in aan ka sheekeeyo.

Waxay caado u ahayd wadaaddada kaniisadda Saint-Léonard inay si isdaba joog ah u yimaadaan nunyada magaalada, si ay ugu dabaaldegaan  Mass Quduuska ah maalmaha Saint Mark, iyo sidoo kale maalmaha loo yaqaan Rogations . Agaasimuhu, isagoo sacab iyo xaday ah, ayaa u baxay si uu u qaabilo socodkii oo uu dib ugu soo celiyay albaabka, ama xitaa kaniisadda kaniisadda.  Intaa ka dib

M. Méneust-des-Ausnays waa la eryay, waxaana lagu bedelay nin soo galay, Madame la Supérieure ayaa heshay warqad uu duqa magaalada ugu sheegay inuu rajaynayo oo uu fahmay in wax walba ay ku dhici doonaan si la mid ah wadaadka cusub, kaas oo soo jeediyay in ula tag gurigoodii oo ay la socdaan culumaa’udiinka,  degmada oo dhan iyo dadweynihii isu soo baxay: sidaas darteed, wuxuu amray in gambaleelka macbadka la garaaco isla marka ay gogosha bilaabanto, wax walbana loo diyaar garoobo saqafka weyn ee loo wada dhan yahay. lagu heeso  iwm.

Isaga oo aan la yaabin ayaa waxa uu maayarkii ugu jawaabay, haddii ay tahay wadaadka sharciga ah, ee ah wadaadka dhabta ah ee kaniisadda, in uu is-soo-jeedinayo, waxa uu ku xisaabtami karaa in mar walba la soo dhaweeyo, loona qaabilo sidii caadada ahayd, iyada oo aan loo baahnayn dawladda hoose. si aad u gasho kharashka samaynta wax kasta

talo, mar haddii ay garanaysay waxay samayn lahayd; Laakiin taasi, haddii ay tahay tii uu ugu yeedhay wadaadka cusub, ma ay garanayn isaga, mana ay doonayn in ay ogaato isaga, ilaa uu caddeeyo

karaamada hawshiisa; Sidaa darteed, haddii uu gabi ahaanba rabay inuu ku tukado gurigooda, waa inuu daryeesho wax kasta oo lagama maarmaanka u ah taas, maadaama uu ku xisaabtami karo xitaa inuusan helin biyo sacristy ah, iyo in ugu wanaagsan ee ay samayn karto ay ahayd inaysan haysan albaabka. Xaruntii la xidhay oo inta badan furnayd isku mar si bulshada loogu raaxaysto.... Maayarka ayaa ka cadhooday.

Dawladda hoose oo iyadu waxba kaga guulaysan wayday, doorashada iyo aqbalka digreetada midna, hoggaamiyaha kiniisadda cusub, iwm, ayaa nafteeda u ballan qaaday inay gacanta sare yeelan doonto. Maalintii xigtay ama isla maalintaas ayuu ninkii soo galay warqad soo diray

waxa uu isku dayay in uu naftiisa ku xad-gudbo isaga oo naftiisa ku sasabaya sasabasho iyo soo-jeedin ku dhow sida faragelintiisa. Midkan maxaan ugu jawaabnaa? kii sare ayaa weydiiyey: “Waxba, marwo; wax walba waxaan ku sheegnay warqadeena kowaad. Waxaa jira dad ay wanaagsan tahay in aan waxba wadaagin, ma aha xiriirka ugu yar. Taasina waxay keentay in ninkii soo galay waraaqdiisii ​​la gubo oo aan laga jawaabin.

Ugu dambayntii waxaa timid maalintii xasaasiga ahayd, oo, baaxadda agaasimuhu, markii la sheegay, wax walba waxay ahaayeen kuwo cidhiidhi ah oo ku jira cibaadada, xataa biyaha; Iridda dhankeedii cidhiidhiga ahaa oo keliya ayaa furnaa. Isla markiiba waxa soo baxay dhawaqa gambaleelka kaniisada oo lagu dhawaaqay in uu socodku socdo,laba askari oo ay dawlada hoose soo dirtay ayaa markooda yimid si ay ugu yeedhaan Abss si uu gambaleelka u garaaco.

(96-100)

gambaleelka, sida meelo kale lagu sameeyay; si ay u helaan socodka hore; Waxay ugu jawaabtay in aanay waxba ka yeeli doonin, in gambaleelku aanu ahaan doonin

hubaal in aan dhinaciisa ka dhawaajin. Labadii nin ee hubaysani waxay u tageen inay warbixintooda soo gudbiyaan, isla markiiba waxa aanu aragnay maayarkii, xeer ilaaliyihii degmada iyo madaxwaynihii degmada oo saddexdooduba wadhaf ku wada jiraan. Waxay ku celceliyaan isla amarkii ka soo baxay Golaha Shacbiga; Waxay si geesinimo leh ugu jawaabtay in aanay iyaga iyo Golaha midna midna u aqoonsanayn in ay amarradan oo kale ah ku soo rogaan, ama aanay xeerin wax diinta khuseeya; in markaas ay ogaatay cidda ay tahay in ay addeecdo, iyo in wax kasta oo ay sameeyaan, in, dhinaceeda, gambaleelka kaniisadda uusan ku dhawaaqin soo gelitaankooda khiyaanada iyo sharci-darrada ah.

Dhanka kale, waxaa soo ag maray ninkii soo galay iyo labadiisii ​​ama saddexdii kaaliye.

sida ay awoodaan, albaabka yar; ka dibna waxay aadeen kaniisadda,  halkaas oo ay ku heesi jireen. Kaniisadda iyo barxadda ayaa markiiba buux dhaafiyay kuwa ay soo jiidatay xiisaha. Degmadu markay aragtay in aanay waxba ka  jirin

Iyaga oo rajaynaya adkaanta rukunnada, ayaa waxa ay ku dadaaleen in ay burburiyaan  albaabkii convent-ka. Xoog kaliya ayaa iyaga siin kara xuquuqdan,  a

Locksmith waxaa la keenay rabshado: ka dib markii uu isku dayay, wuxuu ku dhawaaqay in laba budh oo bir ah uusan ku dhicin inuu naftiisa u ballan qaado inuu jabiyo saddex saacadood gudahood. Waxaan weerarnay mid ka mid ah albaabada, si ka wanaagsanna kuma guuleysan, inkastoo ay ahayd alwaax keliya. Markaas ayay ahayd markii ay fududayd in la arko dhinaca uu xag-jirku ka jiro.

Bulshada dhexdeeda wax walba waa la xidhay, laakiin aamusnaan. Sooryadii oo go'aansatay inay wax sameeyaan, waxay yiraahdeen waxba yaan la dhaafin, oo waxay u duceeyeen naftooda.

laftooda iyo kuwa ka shaqeeya inay xayndaabka ku dumiyaan cadho iyo cadho dhab ah. Dedaalkoodii oo dhami waxba ma tareen, intii ay cashadaas socotayna ninkii soo galay masaajidka ayuu ka baxay oo dadkiisii ​​la dhex maray fagaarayaasha iyo qaylada dadka, markhaatina u ah guulihii ceebta ahaa ee ay ka soo hooyeen socdaalkoodii. Illahay baa og sidii ay iyaga iyo degmaduba markaas ugu ducaynayeen sooryada iyo aniga si gaar ah! Waxay ku hadlayeen cod dheer oo ujeedadoodu ma ahayn mid isku mid ah, cibaadada noocaas ah weligeed lama arag. Mid ka mid ah ma ogayn, marka la arkay iyaga oo dhan oo ka tagaya kaniisadda, in ay wajigoodu waa in ay keeni qosol, cabsi ama naxariis, oo waxaan u malaynayaa in ay kicin karaan dhammaan dareenkan isku mar.

Baxsashadiisa.

Sidaas ayaa lagu soo afjaray muuqaalkan yaabka leh, fadeexadda iyo qosolka leh, ee ay ciil-laawayaal iyo cadho ku dagaalameen si ay uga guulaystaan ​​caddaaladda wanaagsan, hub ka dhigistana aanay waxba galabsan; In kasta oo ay cadho ka muuqatay, haddana waxa ay arkeen in ay ku qasban yihiin in ay u hoggaansamaan  joogteynta adag ee aan gilgilan karin ee gabadh miskiin ah oo itaal daallan oo caadi ahaan caafimaad ahaan aad u liidata taasoo keentay in geesinimadeedu ay si weyn ugu muuqatay munaasabaddan. Haddaba waa run in Eebbe u gargaaro dadkiisa, oo uu siiyo markuu doono, xoog taas oo inta badan ay ka maqan tahay kuwa silcinaya. Tani maaha markii ugu horeysay ee uu isticmaalo galmada daciifka  ah

dulleeya hanka daalimiinta. In kasta oo ay jiraan dhammaan qalabka khatarta ah ee faankan, waxaa run ah in la yiraahdo nuns Urbanists waxay ahaayeen kuwa kaliya ee aan ku qancin, ama hanjabaad, ama dhammaan gaadiidka carada, midna shahaado ama xoog midna, heli karin hal taako oo dhulka ah. . Ma jirto sabab lala yaabo in laga soo bilaabo fiidnimadii iyo maalmihi danbe, ay Bulshada ku hareeraysan yihiin oo aad mooddo in marar kala duwan lagu go’doomiyey dhammaan dadkii ay dawladda hoose hub ka dhigtay, si ay u helaan.

dhintay ama nool, kii ay u arkayeen inuu yahay sababta kali ah ee madax adayga badan. Waxaan xitaa ku hanjabay inaan dab qabadsiin doono guriga, haddii…. Laakiin, si aan u qanciyo nunsyada, waxaan go'aansaday inaan baxo habeenkii, iyo

si aan u tago, aniga oo is qarinaya, oo aan saaxiibo qaar ka mid ah u tago, oo aan ka soo qori karo beesha, oo aan ka helo warqadaha la ii soo diray. Waxay ahayd wax yar ka dib maalintii 1791-kii ee kor u qaadista in ay igu waajibtay inaan ka tago meeshan, halkaas oo aan joogay.

soo galay, sidaan soo aragnay, 17-kii Luulyo, 1790. Kala firdhinta suufiyada ma dhicin ilaa Oktoobar 27, 1792.

Waqtigii aan baxayey, sooryadu way is sasbiyeen, waxaanan jeclahay, in aan mar dhow dib u midoobi doono, sababtoo ah suurtagal ma ahayn, waxaanu nidhi, in rabshadaha noocan oo kale ah ay sii jiri karaan waqti dheer. Rajadan, ugu yaraan, ayaa u qalbi qaboojisay iyaga. Laakin walaashii Dhalashada, oo

Ilaah mooyee cid kale lama hadlin xilliyadan qallafsan, way timid, waxayna igu tidhi cod hoose: Aabbow, ha ku kadsoomin: Allaa og haddaynu is arki doonno. Waxaan kuu qirayaa inaan aad u doonayo si ka badan inta aan filayo; Waa kan bilowgii, laakiin dhammaad ma aha, haddaba bal yaa isu sasabi kara inay arkaan? Ka dib way ka laabatay iyadoo ooynaysa.

Meelihii uu wax ku qoray, qoraallada uu ku soo qaatay, waraysiyadii Walaasha.

Isla markii aan joogo meel nabdoon, waxa aan ku mashquulay qorista qoraallada ay i siisay si aan ugu soo jiito caajiska shaqadayda; oo waxay ahayd toddobaadyadii ugu horreeyay ee aan ka helay Madame la Supérieure warqad ay Walaashii Dhalashadu igu soo qortay: “Aabbow, ha tijaabin Providence, si fiican isku qari; laakiin sidoo kale ha lumin

geesinimo. Illahay ha i ogaado in qorshaha arxan darada ah ee la idiin maleegay aan la fulin doonin. Waxa jira mid kale oo uu ku guulaysan doono

(101-105)

Macnahaaga, oo uu maalin uun ka heli karo ammaantiisa; u degdeg inaad wax ku darsato; laguma qaban doono, lagumana xidhi doono, inkastoo ay ku raadinayaan; ka shaqee

ammaanka…” Waxa la igu qariyay ilaa afar bilood gudaha baadiyaha, iyo inta badan  ee Saint-Malo, ka hor intaanan u gudbin Jersey. Meel kasta oo aan ku daryeeshay qoraalladayda. Meelna layguma xidhin, lamana xidhin; Xitaa waxaan la kulmay khataro aan caadi ahayn oo berriga iyo badda ah iyadoon wax  xumaan ah ka dhicin.

Laakiin waxaad arkaysaa in rabitaanka ah inaan soo bandhigo aragtida duruufahaas kala duwan guud ahaan waxay igu kalliftay inaan saadaaliyo waqtiyo iyo waxyaabo; Haddaba waxaa lama huraan ah inaan hadda u soo laabano qodobkii aan ka tagnay, oo aan dib u bilowno taxanaha sheeko iyo sheeko ee ay tahay in na mashquuliyo.

Wareysi labaad oo lala yeeshay Walaasha.

Siddeeddii maalmood ee ka soo wareegay kulankeennii ugu horreeyay waxay aad ugu dheeraayeen xasilloonida maskaxda walaasha; jinnigu waxa uu yaqaanay sida uu uga faa’iidaysan karo mudadaas u dhaxaysa si uu u sameeyo dadaalkii ugu dambeeyay, si uu ugu yaraan dhib ugu dhex tuuro nafteeda, hadii uu ku guulaysan waayo in uu maskaxdeeda bedelo oo ay ka tanaasusho qorshaheeda. Ugu dambayntii, maalintii iyo saacaddii ayaa la gaadhay halkii ay joogi lahayd

laga badbaadiyey jirrabaado. Waxay igu soo dhawaysay qolkii yaraa ee aanu ku heshiinay inaan fadhiyada ku qabsano. Ka dib markii ay samaysay calaamada iskutallaabta, iyadoo ku baryaysa magaca quduuska ah ee Ilaah iyo iftiinka Ruuxa Quduuska ah, sida ay had iyo jeer ku dhaqmi jirtay, waxay igula hadashay wax ka badan ama ka yar erayadan:

Jahwareerka uu ka qabo mashruuca inuu qoro.

“Aabe, intaanan tafaasiil ka bixin waxyaabaha ay tahay inaan kaaga warramo, waxay iila muuqataa inay muhiim tahay, oo xataa aan laga maarmi karin, inaan sheego wixii igu dhacay maalmihii u dambeeyay, iyo waxa weli socda xilligan. marka la eego mashruuca aan samaynay, iyo tan, si aad u xukuntid wax kasta oo aniga igu saabsan, sababtoo ah waxaan go'aansanay inaanan waxba qaban, oo xitaa inaanan qiran wax aan ahayn waxaad ansixisay, ka dib sax ama ugu yaraan. aqoon ku filan si loo go'aamiyo si fiican. Waayo, waa sidaas, Aabbow, inaan doondoono inaan ogaado doonista Ilaaha ah kan sidaan rajaynayo, ay iiga muuqan doonto adiga.

"Sidaas darteed waxaad ogaan doontaa, Aabbow, in gaar ahaan tan iyo markii aan samaynay mashruuca qorista wixii Ilaah i ogeysiiyey, oo aad moodday inaad wax amaahiso, waxaan isku arkay inaan si yaab leh uga soo horjeedo munaasabaddan: Waxaan dareemayaa Waxaan ahay sida laba dhinac oo iska soo horjeeda oo dagaalka ku jira,

la'aanteed, marar badan, waxaan awood u yeelanayaa inaan ogaado labada midkood ku guuleysan doono. Dhinaca kale, Ilaah wuxuu igu caayay gaalnimadaydii hore, dembiyadaydii aan tirada lahayn, kuwaas oo laga yaabo in ka badan dhammaan dabinada Ibliisku, oo caqabad ku noqday hindisayaashiisa waaweyn; balse waxa uu intaa ku daray in duruuftu ay timid, in

Waxaa la gaaray waqtigii uu shaqadiisa u muuqan lahaa in kasta oo ay dadaal badan galiyeen cadawgiisa iyo in kasta oo ay jiraan dhammaan caqabadaha aan weli halkaas dhigi karo nafteyda.

Wuxuu ii sheegaa, in dhismihii qaladkaygu seegay, uusan sidaas ahayn

waa la burburiyay ilaa ay ka haraan aasaaska iyo dhagxaanta aasaasiga ah, taas oo macnaheedu yahay, qalabka dhismaha cusub. Wuxuu i siinayaa inaan fahmo in gacanta ay tahay inay ka shaqeyso halkaas la helo, wuxuuna si adag iigu boorinayaa inaan ka faa'iidaysto iyaga oo aan hal daqiiqo lumin, waayo dhammaantood waa kuwo gaaban oo aad u qaali ah.

"Dhanka kale, Aabbahay, waxaan dareemayaa awood kale, aragti aan rumaysanahay kan Ibliiska, kaas oo samaynaya dhammaan dadaalladiisa si uu ganacsigu u fashilmo mar kale. Si joogto ah ayuu iigu celcelinayaa in aan dhalanteed ku jiro, oo ay tahay kibirkayga waxa i khiyaaneeya oo i indho-tira; in aan waxyi ka soo qaato samada, taas oo ah uun saamaynta male-awaalka

Kulul, oo ay maskaxdu rogmato oo ay sarraysiiso uumiga kibirka qarsoon, oo ay huwan yihiin cibaado been ah; in aan Ilaah ka dhigo mid ku hadla meel aan Ilaah ahayn

Ma hadlo, oo waxaan aaminsanahay inaan addeeci doono isaga, halka aan addeeco uun male-awaal waalan. Waxa uu i fahamsiiyaa in aan weli socdo, sidii waagii hore, si aan nafteyda ugu majaajiloodo taasoo dhammeyn doonta in ay igu daboosho jahawareer aniga oo dib u soo xusuusanaya dhammaan murugadii aan horey u soo maray. Waxa uu si cad iigu sawirayaa khataraha aan isu muujinayo, iyo xumaanta aan Kaniisadda ka dhex samayn doono: haddii Golaha Shacbigu aqoon u leeyahay mashruucan, maadaama aanay dhici doonin inuu dhaco, wuu i maqlaa; waa lagu gubi doonaa adiga oo nool, waxaana dhibbanaha ahaan doona qiraalkaaga; ka dib markii uu sidaas ku lumiyay waqtigiisa, waxaad ka jawaabi doontaa dhimashadiisa, iyo sidoo kale xasuuqii wadaaddo kale oo badan oo loo qaadi doono; Bulshooyinka oo dhan waa la baabi'in doonaa aawadiin, iwm, iwm.

Ah! Aabbahay, yaa odhan kara intee in le'eg ayay fikradahan dilaaga ahi i dhibsadeen! Laakiin intaas oo keliya ma aha. Aad buu ii silciyaa, haddii la odhan karo, khatarta lama huraanka ah ee uu leeyahay, Naftayda iyo badbaadadayda ayaan kashifi doonaa. Waxay ku hanjabtaa, haddii aan fuliyo naqshadayda, in dhimashadeydu soo dhowaanayso

waxaa dhibi doona daawadayaasha, sidii horeba igu dhacday, xanuun weyn oo iga dhigay, dhawr sano ka hor, ilaa darafkii ugu dambeeyay; in daawadayaashani ay niyad-jab igu ridi doonaan; iyo in, abaal-gud u ah kalinimadayda, jinnigu wuu qabtaa

(106-110)

naftayda ka qaadi doona si aan cadaabta ugu tuuro dhammaan kuwa kibirsan iyo kuwa munaafiqiinta ah. Tani, ayuu igu yidhi, waa dhammaatay murugo iyo murugo leh dhammaan kuwa sidaada oo kale u malaynaya inay raacayaan doonista Eebbe, markay adeeci waayaan.

Kuwa kale waxay ku badbaadaan addeeciddooda; laakiin, adiga, waxaad ku waayi doontaa naftaada addeecista nalalkaaga la yeelyeelay, kuwaas oo khiyaano iyo dabinno u ah agaasimahaaga iyo adigaba. Labadiinaba waxa aad idinku ciqaabi doontaan aakhiro.

“Halgankan foosha xun, oo muddo dheer socday, waxa uu noqonayaa mid maalin walba madax adag, waxana uu u muuqdaa, wakhtigan, in lagu dhawaaqo guul dhammaystiran oo uu xisbi ama qolo kale gaadhay. Waa laba xifaaltan ah oo is qab-qabsi ku jira oo midkoodna aad mooddo inuu ka soo bixi karo ilaa uu ka soo baxo dharbaaxo adag, taas oo aan dareemayo horudhac cabsi leh. In ka badan hal mar, Aabo, doodahooda ayaa igu tuuray xaalad murugo leh. Maalmo ka hor, waxyaabo ay ka mid yihiin, maskaxdaydu aad bay u naxday, si xoog leh u kacsanayd, oo aan ku qaatay saddex meelood oo meel wanaagsan oo saacad ah.

hoboladii hore, iyadoo aan la kici karin. Xoog iyo dhiirranaan toona ma aan yeelan; Dareenkayga waxaa gariiray gariir weyn. Anigoo gariiraya oo naftayda agtooda ah, aad baan u garan waayay waxaan go'aansado markii aan dareemay dhiirigelin inaan u jeesto kheyraadkayga caadiga ah. Markaa Ilaahay baan ula noqday

Kalsooni, wuxuuna ka baryay inuu ii naxariisto, oo uu joojiyo rabitaankayga iyo dhibka i haysta, oo uu ka sii daran yahay in aanu u oggolaan waayidayda weligeed ah iyo mid ka mid ah nasiib-darradayda aad uga argagaxay. Waayo, Ilaahay waxaan ku idhi, Waad og tahay inaan doonayo inaan doonistaada quduuska ah uun doondoono. Haddaba, aabbahay,

Waxaan gunta hoose ka maqlay cod igu leh: Haye! Gabadhaydiyeey, miyaanad arkayn inuu shaydaanku yahay kan had iyo jeer doorkiisa ciyaara oo kaliya doonaya inuu ka hor yimaado naqshadayda? Uma baahnid inaad qalbi jabto taas. Kaliya ku kalsoonow kan kula hadlaya, oo waxaad dhawaan arki doontaa labada midkood midkood guuleysan doono. Waxaad haysataa hal dariiqo oo fudud oo aad iskaga caabin karto weerarrada cadowgan xun, waa addeecidda Kaniisaddayda. Haddaba u tag si aad xaalkaaga ugu sheegtid agaasimaha aan kuu soo dirayo oo uu magacayga kula hadlo; wuxuu joojin doonaa jahawareeryada aadan ka bixi karin naftaada: ku adkeyso codkiisa, oo si aan shaki lahayn u qaado qaybta uu ku tusi doono aawaday.

Haddaba Aabbow, adigaan hadda isku hadlayaa. oo xataa sida aad aragtaan, amar Eebbe, waxaan ku bilaabay inaan idin ogeysiiyo xaaladda ay naftaydu ku sugan tahay, anigoo idiin faahfaahiyey dagaalkii cuslaa ee natiijadiisu ii ahayd mid ii qalbi qaboojiso oo farxad leh; Waayo, waxay ku yaraatay erayadii ugu dambeeyay ee lagu dhawaaqo marka loo eego degenaansho qoto dheer oo ku guulaysata duufaantii ugu xanaaqsanayd: dhibka maskaxdayda ayaa meesha ka baxay, waxaana dareemay rajada ugu macaan ee qalbigayga ka soo baxaysa. Mar kale Aabbahay, adigaa kugu leh inaad Ilaah hortiisa iiga sheegto waxaad u malaynayso, si aan ugu hoggaansamo addeecidda ugu qumman iyo aqoonta aan nolosha kuugu nidaray oo dhan  .  »

Jawaabta la siiyay iyo taas oo niyadda u gelinaysa.

Si aad u qanciso rajadaada, waxaan ugu jawaabay, waxaan ku bilaabi doonaa mabda'a aan la isku halleyn karin, taas oo ay fududaan doonto in lagu dabaqo ...... Rasuulku Saint John wuxuu nooga digayaa inaanan rumaysan wax kasta oo u muuqda waxyi, laakiin si taxadar leh u baaro in tani ay tahay. Waxyigu wuxuu ka yimid xagga Eebbe ama

Mabda' kale: Probate spiritus si ex Deo sint. (I. Ep. ch. 4, v- 1.) Haye! Sideed sidoo kale u rumaysan kartaa waxyiga is-dagaalama oo burburaya, sida kuwa aad la kulanto! Sidaa darteed waxaa daruuri ah in doorasho la sameeyo: Nolite omni spiritui credere.

Laakin, waxaad i waydiin doontaa, waa maxay haddaba, isirkan, sifooyinka gaarka ah ee Ilaahnimada? Maxaa daliil ah oo aan muran lahayn ku garan karaa inay taladan oo kale iga timaaddo xagga Ilaah ama inay Ibliisku ka timid? Waxaa jira tiro aad u badan, walaashayda qaaliga ah; laakiin waxaan ku koobayaa mid keliya, oo isla rasuulkan uu si gaar ah inoogu tilmaamayo, oo aan aaminsanahay, inuu nagu filan yahay. Gabadhayyow, si fiican ii dhegayso: summadan aan qaldamin waa, ha ka shakiyin.

ku-xidhnaanta lama taabtaanka ah iyo addeecida indho la'aanta ah ee qofka J.-C., ereyga J.-C., ee Kaniisadda J.-C.; tani waa waxa Ibliis uusan ku dayan karin, waxa uu xitaa ka baqayaa inuu been abuurto; Sidaa darteed, halkan waa saddex eray oo ah dhagaxa runta ah ee la taaban karo si loo kala saaro runta iyo qaladka, iyo waxyiga dhabta ah ee leh muuqaalkiisa oo keliya.

Haddaba, talo kasta, ama waxyi la iska yeelyeelo, oo liddi ku ah jacaylka aan ku leenahay qofka J.-C., ama runnimada ereygiisa, waxaan ula jeedaa maxsuulka Injiilkiisa ama ha ahaato meel uun. waxa laga soo qaatay kutubtii barakaysnaa; talo kasta oo u janjeerta in ay naga dhigayso in aynu ka hor imanayno si uun sharciyada iyo go'aamada kiniisadda runta ah, in ay naga xoreeyaan harqood ee addeecitaankeeda, iyo in ka sii badan oo dhan in ay naga dhigayso in aan jebin midnimada iimaanka... by door bidaan in ay. Fikirkayaga gaarka ah ee ku saabsan qaar waxay ahayd… si fiican u qabo

Waxaan ku qanciyay, walaashay qaali ah, inay tahay qalad saafi ah oo ka iman kara aabbaha beenta.

(111-115)

Natiijo dabiici ah, wax kasta oo caynkaas ah oo ka soo horjeeda ammaanta Ilaah ama dembilayaasha soo celinta; Wax kasta oo caqabad ku ah nabadda, quduusnaanta iyo badbaadada nafta, wax kasta oo nagu keena dhibaato, kalsooni darro ama rajo la'aan, ma noqon karaan shaqo Ilaaha ah.

run, nabad iyo naxariis, laakiin dhab ahaantii tii malaa'igta mugdiga ah, inkasta oo khiyaaliyada mararka qaarkood u beddelaya malaa'igta iftiinka, haddana dhibkiisa iyo cadaabtiisa ku sita meel kasta oo uu naftiisa helo.

Habka lagu garto ruuxa Ilaah ruuxa Ibliiska.

Si aad tan si fiican u fahanto, Walaashay, halkan ku xasuuso wixii aan ku idhi sooroyadii, intii ay dib u guranayeen, ee ku saabsanaa faraqa u dhexeeya ujeedooyinka sida caadiga ah kiciya damiirka timorous; si aan u ogaado, waxaan idhi, haddii ay tahay

Ruuxa Ilaah ama kan jinka oo markaas maskaxdeenna dhiba, waa inaan aragnaa halka dhibka ina soo maray uu ku dhammaado; Waayo, ma jiro wax ka xaq badan, ka hubsan ama ka sii dabiici ah, mooyaane in sababtiisa lagu xukumo sida loo xukumo isha durdurka agtiisa ah, geedkuna uu midhihiisa ku xukumo. Waa J.-C. kan ina siinaya xeerkan ma-gacan.

Dhibta ka timaada xagga Eebbe waxay keentaa kalsooni macaan oo xaggiisa ah

Naxariista intuu ku dhuftay cabsida xukummadiisa; halka dhibka shaydaanka ka yimaadaa ay nooga tagaan cabsi kaliya

kali ah oo adeegsata, taasoo keenta kalsooni darro iyo quus. Waa, waxaan ku daray, in Eebbe wax ku dhufto oo badbaadsho; waxay dhaawacdaa oo bogsiisaa; wuu soo dejiyaa oo kor u qaadaa; wuu onkodaa, mana onkodo; dhaca oo dib ha u kicin. Eray ahaan, Ilaah wuxuu ka shaqeeyaa toobadda Daa'uud, Butros, Magdalene, Augustine, iyo jinnigu wuxuu ka shaqeeyaa toobada Qaabiil, Antiochus iyo Yuudas. Maaddaama ay isu ekaysigu aad u weyn tahay, waxaad awoodi kartaa, Walaashay, in aad waxaas oo dhan ku dabaqdo xaaladda aad ku sugan tahay, oo aad ku qiimeyso marka la barbardhigo. Hadafka dhammaan waxyiga ayaa had iyo jeer daaha ka qaada mabda'eeda; Haddaynu u fiirsanna, waxaynu si qalad ah u aragnaa meesha ay ka timi, annagoo tixgelinayna halka ay u socoto. Fructibus eorum cognoscetis eos. Immisa

Miyaynaan ku dhaqmi karin xeerkan xigmadda sare inoo sheegaysa maadooyinka kale?

“Aabbe,” ayay Walaashii oo aad u aamustay, “Aabbe, ah! waa maxay iftiinka iftiinka!… waa wax iska cad. Fadlan, ka hor intaanan sii gudbin iyo badbaadadayda weyn, waa inaad ii ogolaataa inaan indho-indhayn ku sameeyo halkan kaas oo ku siin doona fursad aad igu caawiso inaan mabda'aaga ku dabaqo duruufaha aan isku arko; Codsigan ayaa isla markiiba kala saari doona labada

ruuxyada oo u muuqda inay i dhiirigelinayaan, oo muujin doona halka dheellitirku ku habboon yahay.

“Labada ii horseeda in aan ka tanaasulo mashruucayagii waxa uu had iyo jeer iga tuhmi jiray dhinaca iimaanka, isaga oo xataa marar badan ii soo jeediyay fikrado

si buuxda ayay uga soo horjeedeen; tusaale ahaan, shakiga ku saabsan qarsoodiyadeena Quduuska ah. Wuxuu had iyo jeer maskaxdayda ka buuxiyey dhibaatooyin iyo jahawareer, welwel, jirrabaado iyo mugdi. Wuxuu had iyo jeer qalbigeyga kaga tagaa xasillooni la'aan, damac aan macno lahayn oo isaga Ilaah ka fogaynaya, iyo naftayda xanuun, murugo, baabba' iyo niyad-jab.

“Balse cagsigeed, ruuxa igu horseeda inaan taladaada raaco waa ruux i iftiimiya, i qalbi qaboojiya oo ii xaqiijiya shakigayga iyo murugadayda. Wuxuu naftayda kaga tagayaa nabad, xasillooni, kalsooni; Wuu kala firdhiyaa, iyadoo il bidhiqsi ah, iyo gudcurka qarada weyn oo cadowgiisu halkaas ku tuuray, oo naftaydu markaas waa maalin wanaagsan oo habeen gudcur ah oo duufaan leh ka dib. Mid ka mid ah labada ruux ayaa had iyo jeer igu dhiirrigeliya kalsooni hoose; Midda kale waxay mararka qaarkood ii soo jeedinaysaa male-awaal faan leh, ka dib dhammaan niyad-jabka. Halkan, Aabbahay, waa sifo ka mid ah is burinayagan, kaas oo, sida aan qabo, si aan macquul ahayn u muujinaya dhagarta ruuxa beenta ah; kun jeer ayuu igu soo weeraray si ka soo horjeeda oo iska soo horjeeda; waad xukumi doontaa.

"Maalmahan ka mid ah, ka dib markii uu si xun ii silciyey aniga oo naftayda u metelaya, sidaan idhi, khataraha aan doonayo in aan nafteyda u muujiyo in aan qof qoro, wuxuu iga dhigay inaan badbaadadayda u arko mid aan macquul ahayn, canaantaydana mid lama huraan ah. . Si aan isaga maqlo, dhammaan dadaalladaydii waxa ay noqdeen wax aan waxba tarayn, xumaantayduna dawo ma lahayn, dembiyadaydana aan la cafiyin, iyo luminta weligeed ah ee lagu xidhay go'aamada weligeed ah ee caddaaladda rabbaaniga ah…. Daal, shaki la'aan, laftiisa weerarka noocan oo kale ah, kaas oo sida muuqata aan lagu guulaysan

sidii uu jeclaan lahaa, ayuu kibir iyo isla weyni igu duufsaday, kii dhawr daqiiqadood ka hor rabay inuu quus igu tuuro. Isaga oo gunta jahannamada meeshuu i dhigay ayuu damcay in uu samada sare i gaadhsiiyo.

ka gudba cidhif ilaa cidhif ka soo horjeeda.

"Sidaas darteed wuxuu ii soo jeediyay, tanina waxay dhacday in ka badan hal mar, in aan u gudbi doono Saint Thérèse kale; in

(116-120)

Ilaah wuxuu i siiyey nicmo ka sii badan mid kasta; in aan anigu nimcada daacadda u ahaa, aan gaadhay heer aan wax tusaale ah weligay la arag, oo aan keligay sii socon karo. Haddaan damco inaan rumaysto, wuxuu iga sara mari lahaa rususha, shuhadada, gabdhaha iyo awliyada samada iyo dhulka oo dhan; Xitaa ma garanayo inuu isagu

miyaanay qaadin xamaasadda ilaa hadda la iga kor mariyo hooyada J.-C.; ugu yaraan waan wada socon lahayn…. Waxa hubaal ah in uu i siiyey in aan fahmo in ka dib markii uu yidhi waxyaalahan oo kale oo wanaagsan oo ay u xaglinayaan Kaniisadda, iyadu ma waayi doono in ay u mahadnaqaan iyaga; in aan noqon lahaa canonized; in alaabtayda maalin la dul dhigo meelaha allabariga loo dhisay si ay xusuustayda u sharfaan, iyo, in aan intaas oo dhan ku mutaysan karo xooggayga, aniga oo saacad ka hor, ay ahayd in nolosha lagu gubo, oo xitaa lagu xukumo xad-dhaafkayga. oo sababa nasiib-darrada ugu weyn Kaniisadda iyo Gobolka…. Janno Wacan ! ma is khilaafi karnaa  haddii

si badheedh ah oo badheedh ah!

"Ah! Hal mar, Aabbe, dabinka ayaa si naxariis darro ah loo dhigay oo aan la qabsan karin; sidaas darteed layguma khiyaanayn. Jin aan faraxsanayn, waan ooyay, haa, waa adiga! haa, waa adiga! Waxaan kugu aqoonsanayaa is burinaya, luqaddaada aan la garanayn iyo is-daba-marinnadaada. Waa adiga! laakiin weligayba waan ku xooray, oo waxaan doonayaa oo keliya inaan raaco sharciga Ilaahay iyo addeecidda kaniisaddiisa; ka noqo, iyo xataa jahawareer iyo ceeb. Markaa, Aabbe, wax walba way libdheen, aniguna waan aamusay ugu yaraan in muddo ah. »

Waa sidaas, inantayda, waxaan ugu jawaabay, in cadowgan dhagaraysan uu kaa dhigay si isdaba joog ah oo aad uga gudubtay Pelagianism una gudub Jansenism, iyo Jansenism ilaa Pelagianism, laba bidcnimo oo ay si siman u xukuntay kaniisaddu, Qorniinka iyo caqliga wanaagsan. Runtu had iyo jeer waxay haysaa celceliska dahabiga ah ee u dhexeeya dhammaan xad-dhaafka; Ma rabto inay ku dhacdo midig ama bidix, waxayna sidoo kale ka carartaa dhammaan xadgudubyada. Qorniinka Quduuska ah wuxuu inoo sheegayaa in naxariista

Ilaah baa ka adkaada caddaaladdiisa; Inuusan doonayn dhimashada dembilaha, laakiinse uu doonayo soo noqodkiisa iyo naftiisa; inuu mar walba diyaar u yahay inuu qaabilo oo cafiyo…. Markaa, rajo beel. Kaniisaddu waxay aqoonsan tahay in nidaamka badbaadada aynaan waxba samayn karin nimco la'aanteed, laakiin in nimcada aan wax walba samayn karno; Haddaba sidaas daraaddeed, innagoo iska ilaalinna si isku mid ah kalsooni-darrada nimcada iyo kalsoonida aan ku qabno awooddeenna, waa inaan cabsida ku midowno rajo, si aan  dhab ahaan u hirgelinno arrinta weyn ee badbaadadayada; cum metu iyo gariir ; in aynaan wax Alle ka haynin oo aynaan isaga u soo celin.

" Waa maxay! Aabbahay, wuxuu ku dhawaaqay walaasha halkan, ma laga yaabaa inaan ahay bidco? Maya, gabadhaydii, waan ugu jawaabay, maya, i rumayso, waa adiga

jirrabay oo ahaa. Waxaan idiin xaqiijinayaa inaadan waligaa gelin dagaal mooyee. Haa, waxay ahayd cadowgaaga kan, sida Proteus, noqday marna Jansenist iyo mar Pelagian, laakiin had iyo jeer khiyaano iyo shar leh, sida uu u socdo; waayo, walaashay, muddo dheer ayaa laga joogaa, si uu na duufsado, wuxuu u ciyaaraa doorar badan oo iska soo horjeeda midba midka kale sida ay yihiin.

waxay ku wada jiraan danteena dhabta ah. Inta badan waxa uu isku arkaa in ay ku qasban yihiin in uu ka faa'iidaysto khiyaamo aad u qallafsan, si uu dunta u xidho oo dabinnada xunxun u daboolan; haddaynu

mararka qaarkood wuu ogaanayaa, haddii ay dhacdo wax kasta oo ka sarreeya in isaga laftiisa uu ku jiro shabaggiisa, wuu ka baxaa ceeb; iyo si uu naftiisa ugu qalbi qaboojiyo, waxa uu hindisay habab cusub oo marar badan uun ka magdhaba guul la'aantiisa. Ka dib oo dhan, maxaa isaga khuseeya sidee? Waa haddii uu ugu dambeyntii ku guuleysto inuu nagu khiyaaneeyo qodobka muhiimka ah, ama isagoo naga dhaadhicinaya beenta, ama inuu naga qariyo waxa muuqda, ama inuu naga indho-tiro danahayaga gaarka ah, ama, ugu dambeyntii, isagoo naga dhigaya inaan qaadanno badbaadadayada. , sidoo kale waxay u adeegi doontaa ujeeddadeeda.

Haa, walaashay, ha ka shakin, haa, tani waa sida jinnigu jecel yahay inuu wax walba ku khaldo, si uu noogu sameeyo meel khaldan wax kasta; iyo haddii mid ka tago hal daqiiqo awoodda aan la khaldin ee maxkamadda uu J.-C. u dhisay Kaniisaddiisa si ay u maamusho, waa in qofku si qasab ah loogu tuuraa fikrado aan loo baahnayn oo uu ku beddelo. Waxa uu dadka ku khiyaameeyaa cibaadada aan micnaha lahayn iyo cibaadada beenta ah oo aan la fahmin; oo wuxuu ku khiyaaneeyaa dadka adduunka ku nool maxims ku habboon, sida quruxda badan ee gudaha

muuqaalka in ay ka soo horjeedaan xeerarka Injiilka iyo maxsiyada J.-C. Awoodda ruuxa qaladka iyo beenta ku dul jiifso maskaxda dadka itaalka daran! Ninkaas in la indhatiro waa sahlan tahay, waayo, sidaas ayaa lagu samayn karaa

iska illow waxa muuqda! Sidee buu haddana kibir u qaadan karaa?

"Taasi waa ku filan tahay inay nagu ceebayso, shaki kuma jiro," ayay Walaashii dib u soo celisay; Laakin, Aabbow, ii ogolow in aan milicsado: waxa ay u muuqataa in aad go'aansatay in aad qirato saamaynta ay ruuxa, wanaag iyo xumaanba, ku leeyihiin maskaxda iyo camalka dadka. Waxaan u maleynayaa sidaada oo kale waxaas oo dhan, waxaanan dhihi karaa waxaan leeyahay sababo xooggan; laakiin waad heli kartaa

(121-125)

dad caqli badan oo aan ra'yigaaga noqon doonin, oo aan dhib ku qabin in loo nisbeeyo dhammaan wixii laga sheegay iyo waxa aan ka niraahno, ha ahaato mala-awaal, ama dastuurka jireed, ama sabab kale.

dabiiciga ah ”…

Yacni walaashay, in dadkan wax-ma-garatada ahi ay ka hadli doonaan wax-ku-oolnimada iyaga oo aan dib ugu noqon sababtii, sidii nin iska dhigaya in uu qandho ku macneeyo kicinta dhiigga; balse mar walba waxaa la weydiin jiray waa kuma

yaa dhiiga kiciya? Waa tan ujeeddadu: I rumayso, Walaashay, qofku wuxuu yeelan karaa caqli badan isaga oo aan lahayn caqli badan, waana mid labadaba yeelan kara, inkasta oo qofku gabi ahaanba ka maqan yahay aqoonta lagama maarmaanka u ah in la sameeyo xukun sax ah, gaar ahaan maadooyinka noocaan ah.

Midda kale, Walaashay, dadka caqliga lihi waxay shaki la'aan yeelan doonaan aragtidooda caadiga ah iyo fikirkooda oo ka sarreeya kuwa caadiga ah; laakiin anaga

ogolaan doonaa, waxaan rajeynayaa, in ay sidoo kale kuweenna, taas oo ku salaysan, ma aha oo kaliya on aabbayaasha iyo dhakhaatiirta kiniisadda, laakiin ku saabsan ereyga Ilaah oo dhan, iyo gaar ahaan Injiilka, halkaas oo aan ku aragno bog kasta awoodda kaas oo. Ilaah waxa uu wax siiya jinniyada, ma aha oo keliya in uu wax ka siiyo jinniyada, laakiin sidoo kale waxa uu ka siiyo jidhka.

"Waxaan kaa baryayaa inaad cafiskaaga ku joojiso su'aashan wakhti dheer, walaashii waxay halkan igu leedahay: Hadda ma waxaad doonaysaa, Aabbow, waxaad igu odhan lahayd edbinta iyo edbintayda

xasilloonida? Waxaan sii wadi doonaa inaan ku dhegeysto dhammaan dareenka aan awoodo. »

Ma adkaan doonto in aan u soo noqdo tan, mar haddii aan kaliya soo jeediyay in aan dhibkiinna meesha ka saarno, aniga oo idin tusay dabinada iyo dhalanteedka uu shaydaanku u maleegayo, waana tan aan isku daynay in aan samayno ilaa 'halkan; Sidaa darteed waa arrin kaliya in la sii wado muddo yar. Shaydaanku waxa uu kugu eedeeyaa in aad ku qanacsan tahay fikradahaaga, iyo raadinta naftaada, taas oo uu ku tilmaamayo waxa uu jecel yahay in uu ugu yeero dhalanteedka kalsoonidaada, ama male-awaalkaaga; laakiin isla markaad ka fikirto, waxaad si cad u arki kartaa inuu khaldan yahay, ama halkii uu rabo inuu ku khiyaaneeyo. Dhalanteedkan is-jacaylka ah ayaa shaki la'aan ku dhici lahaa haddii, fikradahaaga, aad la xidhiidho naftaada waxa Ilaah kugu dhex geliyay ammaantiisa oo keliya; Laakin raadso in aad si sax ah u dhex gasho jidadkiisa si aad u ogaato una raacdo rabitaankiisa, waa waajib adiga oo ixtiraam ku haya isaga; iyo inaad rabto inaad dembi ka dhigto naftaada waxay noqonaysaa, xanuun aad u xun, inay kaa mamnuucdo inaad ka fikirto sharciga Ilaah iyo runta weligeed ah, taas oo si kastaba ha ahaatee ka kooban sayniska badbaadada. Waa maxay caqli-xumada weli ka sii kacdoon badan? Oo xaggee bay ka dhalan kartaa, aabbaha beenta mooyaane, iyo ruuxa baadilka, oo hawshiisu tahay la dirirka runta. si ay nooga dhigaan kuwo  rooxaantooda isku duuban?

Wuxuu idiin sheegayaa haddaanu saas yeelin, hadduusan Eebe doonan inuu nimaadkiisa nimcadiisa u muujiyo dadka, oo uu u muujiyo xukummadiisa mustaqbalka, in aanay noqon gabadh faqiir ah oo kula mid ah. Laakin

Ma jiro wax been ah oo ka been badan sheegashadan, oo ka soo horjeeda in ka badan shan kun oo sano oo waayo-aragnimo ah. Ilaah had iyo jeer wuxuu isticmaali jiray qalabka ugu liita

inuu sameeyo waxyaalihii ugu waaweynaa, si ay ammaantiisu u sii dhalaalto, oo uu u ekaado inuu keligiis u yahay qoraaga shaqada uu ka hinaasay. Taas aawadeed, kuwa aan rumaysadka lahayn ee wakhti kasta iyaga ayaa lagu qasbay inay isaga ku gartaan shuqulladiisa, oo ay isaga u sheegaan ammaantooda: Digitus Dei est hic . (Baxniinta 8, 19.)

Marka la arko, tusaale ahaan, laba iyo toban jaahil ah, miskiin ah oo ka maqan dhammaan gargaarka bini'aadamka, samaynta J.-C. ilaahyadiisa beenta ah, kuwaas oo uu ku maamuusay oo kaliya si uu u helo xaqa uu u eg yahay iyaga, sidee baa tan loo nisbeeyay ciidamada bini'aadamka. ? Dariiqa aan la aqoonsan cududda Ilaaha Qaadirka ah! Oo miyaanay ahayn,

Waxyaabaha kale, maxaa ku dhacay yaabkii xaakinnadii S. Butros iyo S. Yooxanaa, oo nin curyaan ah ku bogsiiyey iridda macbudka Yeruusaalem? Way garan kari waayeen sida nimanka noocaas ahi u hadleen oo ay ugu dhaqmeen aqoon, dhiirranaan, iyo xorriyad . (Falimaha Rasuullada 4, 13.)

"Matalitaankan, Aabbahay, jinnigu marar badan ayuu ii sameeyay," ayay mar kale soo dhex gashay walaashii; laakiin isla markiiba Rabbigeenna Ciise Masiix ayaa raxmad ka helay inuu ii soo jeediyo isla jawaabtii aad hadda i siisay; ilaa uu maalin ii sheegay in wax kasta oo igu dhex jira aanay iga iman; inaan ku galay waxba; in aan ku dhawaad ​​wax qayb ah ku lahayn, ama ugu yaraan inaan ahaa qalab daciif ah oo gacmihiisa ku jira; in iftiiminta uu i siiyey aanay aniga ii ahayn, balse ay tahay qaar kale oo si fiican u garan kara sida looga faa'iidaysto; iyo in la cadaadiyo kibirkayga, ayuu ku daray (ah! Aabbahay, I

(126-130)

mar kale gariir!), waxa uu intaa ku daray in laga yaabo in ay dhacdo in maalin la i habaaray, taasina aysan ka hor istaagi doonin in uu ammaantiisa ka soo jiido…. Laakiin sii wad, fadlan…. Ana waan sii watay.

Shaydaanku waxa uu ku odhanayaa, haddii aanu horeba u samaynin, waxa daliil u ah in aad khalad ku tahay in mashruucaagii uu hore u fashilmay, taas oo aanay dhici lahayn haddii Alle soo farageliyo; laakiin sababtan beenta ah ayaa weli caddaynaysa inuu isagu ku khaldan yahay, maadaama ikhtiyaarkooda xorta ah aysan ahayn wax ka badan in la arko ragga oo lagu dhejiyo dabeecadahooda xun.

nimcooyinka iyo nimcooyinka jannada oo dhan caqabad ku ah; Tanina waa run aan caddayn badan u haysanno nafteena. Haa, walaashii, waa

lagama maarmaan u ah shaqada Ilaah in la iska caabiyo, dembiyada dadkuna weligood sidaas bay u samayn jireen guulo aad u badan, haddaan Eebbe idmin inuu iyaga si buuxda ugu guulaysto; Waayo, ma jiro wax ka hor istaaga doonistiisa quduuska ah; waa marka uu isticmaalo caqabadaha si uu u gaadho dhammaadka hindisadiisa, isagoo sabab u baabbi'iya sababteeda, ama saamaynta sababteeda, dembiyadana, nimanka xamaasad aad u badan oo iyaga u dhashay; laakiin mar walba sidaas uma dhaqmo, xitaa si geesinimo leh ayuu u dhihi karaa in dhaqankani uusan ku jirin nidaamka caadiga ah ee Providence kaas oo uu ku xukumo caalamka.

Oo dadkii Ilaah afartan sannadood bay ku hadhay cidlada oo qabrigii u noqotay. Ballanqaadkii Muuse shaki miyuu ahaa, oo hawshiisii ​​lama hubo? Haba yaraatee; laakiin dadku way ka horeeyeen, khaladkooduna wuu ka hortagay saamaynta. Waxa la mid ah kun dhacdo oo kale; tusaale ahaan, mar kale, ah

saliibiyiintu ma guulaysteen sidii la rabay? Ma khaladka S. Louis mise S. Bernard? Si kasta oo loo ixtiraamo qorayaasha kaliya ee yaqaan sida loo dhaleeceeyo mucjisooyinka iyo taageerayaasha iimaanka, midna ma sheegi karo marka hore isagoo aan dhaawac u geysanin wanaaggiisa sida kartidiisa ciidan; Midda labaadna waxa uu himiladiisii ​​ku caddeeyey yaabab afka ka xidhay kuwa wax ka sheega (1). Haddaba, yaa qaladka loo nisbaynayaa? Ku socota ciidanka saliibiyiinta, oo si xun u dhaqmay, oo aan dhawrin shuruudihii uu amray abtigii.

Clervaux, oo sinaba uma raacin tusaalaha ay siiyeen kuwa ugu geesisan iyo kuwa ugu wanaagsan ee boqorrada. Haddaba xumaanta dadku waxay badi ka dhigtaa mid aan waxtar lahayn dhammaan hindisooyinka naxariista Rabbi. Immisa qof ayaa maalin walba la damqanayaa, oo J.-C. uu dhiiggiisa oo dhan u daadiyey! Taas oo  aan ku soo gabagabeyn karno in guusha liidata ee mashruuceenu aanay daliil fiican u ahayn in aanu xagga  Eebbe ka iman.

Aan u nimaadno, walaashay, rajadan naxdinta leh ee kugu gilgishay, oo aan weligood ka dhammaanayn inaad indhahaaga hor dhigto.

(1) Taariikhyahanadu waxay soo wariyeen in, isaga oo u jawaabaya kuwa caayaya, Saint Bernard, oo gacantiisa saaray madaxa nin indha la'aan ku dhashay, wuxuu kor ugu baryay Ilaah inuu u soo celiyo araggiisa, haddii ay run tahay in ay ahayd amarkiisa. waxay wacdiyeen saliibiyiinta;  Indho-la'aantiina dad aan la tirin karin hortooda ayaa loo iftiimiyey oo aan shaki lahayn. Tani runtii waa ku filan tahay in lagu qanciyo dhammaan kuwa u nugul. (Fiiri Bercastel, Saliibigii u dambeeyay.  )

cabsiin. Haddii, nasiib darro, uu kuu sheego, waxaad ku guulaysatay inaad fikradahaaga ka dhigto kuwo yaab leh oo cajiib ah, waxaad keeni doontaa khalkhalkii ugu weynaa ee Kaniisadda,

iyo in Gobolka lagu hayo cadaadis dhiig badan ku daatay. Xasuuqii wadaaddada iyo sooroyada, macbudyadii la dumiyey oo nijaaseeyey…., magaca quduuska ah ee Ilaah

caytamay…., maxaa xumaan ah! Waan ku raacsanahay, Walaashay, aad bay u xun yihiin; Laakiin kan warka sheegaya iyaga aad buu noogu tuhusan yahay  , si aannu u rumaysanno ereygiisa; Ma jiro wax ka been badan sababta uu u isticmaalo si uu u caddeeyo awoodiisa…. sababtoo ah, ugu dambeyntii, iyada oo marmarsiiyo wanaagsan laga dhigayo, waxay noqon lahayd lagama maarmaan in  ragga

Rasuulladu kuma ay hadlin magiciisa, rasuulladiina injiilka kuma ay sheegin. maxaase ay isu muujin waayeen iyagoo ku dhawaaqaya? Maxay Muuse iyo Eliiyaah iyo nebiyadii oo dhanba isu muujin? Wixii intaas oo adeegayaal ah oo quduuska ah ayan isa soo bandhigin Iyo shuhadada sharciga cusub ku socda oo ku socday wadadii rasuullada ee sharafta lahayd? Miyay sidaas yeeli karaan iyaga oo aan kicin cadhadii daalimiinta, oo hanjabaadooda ay garanayeen sida loo diido, oo aan keenin cadaadis dhiig leh oo ka dhan ah Kaniisadda, iyo Kaniisadda oo weli ku jirta xarunteedii? Waxayna rumaysnaayeen, iyagoon laba-labayn, in amarka Eebbe uu ka sarreeyo dhammaan tixgelinnadaas aadanaha; in marka uu ilaahay ina rabo in aynu wada hadalno uu keligii wax ka qabto dhibaatooyinka uu hore u arkay, mana jirto cid caqli leh, haba yaraatee aan ogahay, oo aan weli ku fikirin in ay iyaga masuul ka yihiin  .

Jinku maaha ka kaliya ee haysta luqaddan shakiga leh, wuxuu leeyahay dhawaaqyo badan oo ku soo noqnoqda isaga dabadiis…. Oo bal ogow, Walaashay, waa maxay dhalanteedka dadka adduunka ugu badan ee arrintan ku saabsan: caadaystay in ay xukumaan oo kaliya by xidhiidhka dareenka, si ay u arkaan, in wax kasta iyo meel kasta, oo kaliya macnaha aadanaha iyo danaha , ku dhawaad ​​marnaba sare u socon, waxay. dirqi raac

Cabsida iyo rajada bini-aadmiga, oo waxay la xidhiidhaan dadka oo keliya waxa ay tahay in lala xidhiidhiyo oo keliya Ilaah. Waxaad odhan lahayd

(131-135)

in aanay diintu istaahilin in wax khatar ah loo bandhigo, waxna loo huro; in ay tahay arrin siyaasad saafi ah, oo aan ahayn

ku hogaami oo kaliya digtoonaanta jidhka: waa haddii la tashaday dhammaan waxyaalaha bini'aadmiga iyo danta aadanaha oo dhan, wax walba waa hagaagsan yihiin, in kasta oo la khiyaaneeyey dariiqa Eebbe oo uu u huray dhammaan danta diinta. Haddaba, iyadoo lagu marmarsiyoonayo inaan Ilaah la jirrabin, wuxuu ku soo gabagabeynayaa, ha badnaato ama ha yaraato, inay taasi tahay

loo ogolyahay in uu qofku shaqadiisa ka tago, ama uu ku shaqeeyo oo keliya inta ay jirto

wax laga cabsado inta uu gudanayo waajibaadkiisa. Tani waa caqligooda, oo aan filayo in ay aad u cambaareynayaan, ha la is yiraahdo.

Mar kale, walaashay, sidaas ma aha in Awliyadii ay u fahmeen, kii Ilaah u dhiibay, sidaasna ma aha inaad sidaas u fahamto  .

maqal. Waxay ku biireen, waa run, caqli-galnimada abeesada si ay u fududaato ee  qoolleyda, iyagoo raacaya talada sayidkooda rabbaaniga ah; laakiin kamay dhigin caqli-galnimadani inay ka kooban tahay aamusnaanta marka ay lagama maarmaan tahay in la hadlo, iyo inay caqiidadooda iska yeelyeelaan marka ay tahay su'aal muujinta iyo difaaca,  qaar .

faa'iido darrooyinka ay ahayd in ay ka soo baxdo wakhtiga ku meel gaarka ah. Waxay halkaas u tageen qiiro weyn, taasoo tusinaysa inayna arag wax ka weyn

ayaan darro ka weyn tii ay daacad-darro ku noqdeen hal qodob oo ka mid ah natiijadan, iyo ku guul-darrida shaqadooda.

Waa sidaas, gabadhayda, waa inaad u dhaqantaa ka dib tusaale ahaan, ugu yaraan haddii ay tahay Ilaah kan kula hadlaya, sababtoo ah waa qodobka kaliya ee ay muhiim tahay in la hubiyo. In uu cabbaar ka meermeero waxa uu dalbanayo, cabsi, dano gaar ah, ixtiraam dadnimo ama si kaleba, waxa ay noqonaysaa in la caayo isaga oo u malaynaya muhiimad ama daciifnimo; Waxay noqon lahayd khiyaamo runta ah oo lagu haysto, isagoo ku amray inaad iftiimiso

indhaha walaalahaa; waa deebaaji oo aad iyaga oo keliya ka heshay, oo aad xisaabin doonto; Ugu dambaysta, waa lagama maarmaan in dadka wanaagga ahu ay taas ku faa'iidaan, kuwa kalena ay halkaas ka helaan, sida injiilka qudhiisa, arrin cusub oo xukun. Tani waa ra'yigeyga, Walaashay, weligeyna kama leexan doono.

Xagga hanjabaadda uu kuu jeedinayo, in uu ku cabsiiyo iyo

Rajo la'aanta saacadda dhimashada, waa in la quudhsado, oo maaha, sida ay yiraahdaan, cabsida cabsida cabsida: kuwani waa khiyaanadii ugu dambaysay ee cadawgii laga adkaaday, kaas oo la ciyaaraya haraadigiisa, oo isku dayaya, ugu yaraan, inuu cabsiiyo. , marka aysan wax yeeli karin. Maya, gabadhaydiiyey, waxaan kuu xaqiijinayaa, saacaddaada dambe kama tegi doono cadhadiisa; Ilaahay ma ogola, mana daayo, tuducan u dambeeya, kuwa isaga isku halleeyey. Haddii aad

Cadawgu wuxuu ku dhiirraday inuu halkaas isu soo bandhigo, waxay noqon doontaa, shaki kuma jiro, inuu helo jahawareer kama dambays ah, sida dhimashadii hoggaamiyaha kiniisadda quduuska ah ee Tours. Waa xayawaan qallafsan, waa run, oo cadhadiisa waa inaan ka hortagnaa, gaar ahaan markuu cadhadiisa sii laba jibaaro; laakiin J.-C. waxay ku xidhay cagaha iskutallaabta: way ciyi kartaa, ayuu yidhi St-Augustin, laakiin waxay qaniini kartaa oo keliya kuwa u soo dhawaada oo oggolaaday soo jeedinteeda xun. Ushiisii ​​way jabtay, boqortooyadiina waa la afgembiyay, wax awood ahna ma leh, waxa uu ku siiyo mooyaane; iyo carruurta runta ah ee Ilaah, ee J.-C. iyo Kaniisaddiisa, ayaa isaga ka dhigi lahaa

sharaf aad u badan in ay ka cabsadaan isaga oo dhimanaya, ka dib markii ay guulo cajiib ah oo ay madax rabbaaniga ah kasbadeen cadawga soo jireenka ah ee aadanaha.

Halkan markaa, fikradayda, gabadheyda, waa waxa aad si geesinimo leh u awooddo, waa inaad xitaa uga jawaabto isaga oo ku saabsan arrintan, si aad u baabi'iso argagaxa argagaxa ee uu doonayo inuu kugu dhiirigeliyo: Noloshayda waxay ku jirtaa awoodda Ilaah, oo keligiis ah. u tuuri kara sida uu rabo; Waxa dhici doona isaga uun baa og, aniguna isagaan u dhaafayaa

gebi ahaanba. Iyadu, haddii uu ogolaado, waxay ku xidhan tahay ragga; Laakiin wax walba waxaan ka rajeynayaa wanaaggiisa, oo nimcadiisa ayaan diyaar u ahay inaan allabaryo u bixiyo, haddii ay raalli ka tahay isaga iyo haddii ay waxtar u yeelan karto badbaadinta qof. Haddaba waxaan caddaynayaa, haddii ay u muuqato in Ilaah i doonayo inaan dadka ogeysiiyo doonistiisa, anigoo naftayda khatar gelinaya, waxba igama joojin karaan; tixgalin la'aan aamusi maayo qiiradayda; Baqdinta carruurnimada ee ah inaanan dhawr maalmood oo kale sii noolaan ma yeeli doonto inaan niyadayda wax ka sheego anigoo ka soo horjeeda qorshayaashiisa.

Halkan, marlabaad, walaashay, mar haddii aad rabto inaad ogaato, waa sida aan u malaynayo xaaladdaada iyo dhibaatooyinka waaweyn ee sheydaanku kugu hayo. Waxba kama arko wax idinka celinaya inaad jidka Eebbe ku socotaan, taasoo idiin horseedaysa inaad samaysaan mashruuca qoridda wuxuu idin ogeysiiyo. Waanu baarnay iyaga, dhibaatooyinkan waaweyn, caqabadahan xun, kuwan khiyaanada ah ee la safeeyey, oo waxaad arkaysaa in waxaas oo dhan ay yihiin kuwo aad u yar, haddii aan waxba ahayn: waxay yihiin oo kaliya sophisms naxariis leh, ama, haddii aad

Si fiican u maqal, waa uun xadgudub joogto ah oo dhawr mabda'a oo wanaagsan ah, oo ay kun siyaabood u maroojiso, oo ay si aan kala joogsi lahayn u been abuurto.

codsiga gobolkaaga. Waa caqliga caadiga ah ee maskaxdan beenta ah, iyo

waa ku takrifal caqli gal ah oo uu ku guulaysto inuu khiyaamo culimo badan oo been abuur ah oo uu ku degdego dhammaan cawaaqib xumada ugu badan.

(136-140)

indho la'aan dilaa ah. Laakin, Walaashay, haddii uu isagu soo jeediyo diidmadiisa, iyo haddii uu isagu soo jeediyo, weligood ma fiicnaanayaan; Si kasta oo uu isku dayo, marnaba ma qarin karo khaladka oo ma qarin karo in yar oo runta ah oo aanu burburin karin, oo ay tahay in ay sii jirto in kasta oo uu dadaalayo.

Sideed ii qalbi qaboojisaa, Aabbow! Way qaylisay walaashii, iyadoo jebinaysa aamusnaanteeda dheer oo qoto dheer! Ah! Aabe, sidee ii qalbi qaboojisaa! Waxay ila tahay, waa Ruuxa Quduuska ah oo kuu soo jeediyay dhammaan wixii aad hadda ii sheegtay

xasilloonida. Haa, Aabbe, waxaas oo dhan, Ilaah baa hore iigu sheegay: waa  isku fikir iyo ku dhawaad ​​isku eray. Ah! Waxaan hadda u arkaa si ka wanaagsan sidii hore. Layguma khiyaanayn,wakhtigii waa yimid,waana adigii...Sidaa darteed aan ku fikirno aniga iyo adiga, in aan iska dhigno kuwa istaahila oo kaliya  .

si uu u fuliyo doonista Jannada, isagoo aan lahayn aragti kale, waxaas oo dhan, marka laga reebo ammaanta Ilaah iyo badbaadada nafaha uu J.-C. Dhiiggiisa ku furtay. Alla maxaa farxad noo ah inaan halkaas ka shaqayno! Allow aynaan u samayn si aan loo baahnayn!

"Aabe," ayay sii wadataa, "waxyaabo badan oo kale ayaan kuu hayaa.

intaanan dhammayn hordhaca dheer, laakiin waxaan ka baqayaa inaan kaa dhaafo; dhanka kale, anigu ma go'aamin karo inaan kaa celiyo wax kasta oo ku gelin kara  meel aad ku ogaan karto oo aad si buuxda u qadarin karto xaaladdayda. Nabaddaydu, sida badbaadadayda oo kale, waxay gebi ahaanba ku xidhan tahay aqoonta aad aniga ii leedahay, xukunka waa inaad ka samaysaa. Haddaba, Aabbow, haddaadan arag wax caqabad ah, waxaan dhamayn doonaa, caawa fiidkii, saacadda shanta saac, inaan ku siiyo aqoonta lagama maarmaanka u ah xasilloonida maskaxdayda. Waxaan maqnaan doonaa hal fadhi oo kale.  »

Riyooyin xagga Eebbe ka yimid.

Inta aanan middan dhamayn, waxa ay ila tahay in ay habboon tahay in aan haddana soo bandhigo, oo aan dumiyo halqabsigii shaydaanka ee ay Walaashii ii sheegtay, oo aanan meesheeda ku xasuusan, qoraalladayda; Waa kan, qiyaas ahaan, oo ay la socoto jawaabtayda:

“Aabbow, jinnigu wax kale ayuu iga soo horjeedaa, oo aan kaa baryayaa inaad ii jawaabto. Horaan idiinku sheegay, xataa anigoo hurdaba, waxaan marar badan rumaysnaa in Eebbe is-muujiyay oo i maqlay, isagoo aan shaki ku jirin inuu ku dhaqmayo awoodaha naftayda iyo fahamkayga; ama ugu yaraan, adigoo garaacaya mala-awaalkayga xusuusta waxa igu dhex maray. Waxaan xitaa ku xisaabtamayaa, haddii aad u malaynayso inay wanaagsan tahay, inaan kula hadlo, taxanaha, riyooyinkan kala duwan ee aan rumaysanahay inay yihiin kuwo qarsoodi ah oo nebiyad ah; laakiin jinnigu wuxuu iska dhigayaa inuu riyooyinka laftiisa ka helo caddayn wanaagsan oo ah inaan ku hoos jiro dhalanteedka, iyo in dhammaan waxyigayga la iska yeelyeelay ay yihiin oo keliya male-awaal shaqaynaysa. Riyooyinku waxa uu ii sheegay in aanay marnaba noqon karin riyo aan ahayn, mana u arko wax kale oo u dhexeeya taada iyo himilooyinkaaga, marka laga reebo in qaar ay yihiin riyooyin habeennimo, qaarna riyooyinka maalinta: waxaas oo dhami waa uun taariikhda dabeecadda. .  »

Jawaab . Waxay u muuqataa, Walaashay, in shaydaanku ku socdo mabaadi'da falsafada weyn; mid xitaa xitaa, waxaan aaminsanahay, ka shakisan yahay wax yar oo maaddi ah: ugu yaraan wuxuu halkan ku isticmaalaa luqadda dhammaan kuwa

U fiirsada bini'aadamka sida mishiinka ay u arkaan oo kaliya maadada iyo jirka: sida ay qabaan, dhammaan awoodeena garaadka, dhammaan hawlaha maskaxdeena, waxay si buuxda ugu tiirsan yihiin habaynta jidhkeena, oo aan saameyn ku yeelan. saamayn saafi ah. Xertu waa inaysan hadlin

oo aan sayidkooda ahayn, ama sayid kale oo aan xerta ahayn. Markaa ma jirto wax lala yaabo; laakiin, iyadoo la ixtiraamayo mid ama mid kale, inagoo ku tiirsan waxyiga iyo caqliga laftiisa, waxaynu si dhab ah u haysanaa in Ilaah uu ku dhaqmi karo oo mararka qaarkood xitaa ku dhaqmi karo, inta lagu jiro hurdada, isagoo eegaya maskaxda maskaxda ee nafteena  ; Qorniinka Quduuska ahna wuxuu sheegay tiro aad u badan oo ah riyooyin dahsoon iyo kuwa nebiyad ah, kuwaas oo keligiis uu soo saari karo, maadaama uu keligiis si fiican u sharxi karo. Iyagoo aan ka hadlin riyooyinkii caanka ahaa ee Fircoon iyo kuwii Nebukadnesar, waxay ahayd riyo in maangaabyada looga digay inayan u tegin Herodos, ka dib markii ay heleen farxad  .

in la caabudo Badbaadiyaha dhashay; Waxay ahayd riyo markii Yuusuf helay amar ah inuu Masar ula cararo ilmaha iyo hooyada; oo waxay ahayd mar kale riyo in looga digay inuu soo laabto: Ecce Angelus Dei wuxuu ka soo muuqday somnis Joseph, dicens, iwm,  iwm. ( Xisaab. 2); sidoo kale waxay ahayd riyo in looga digay inuusan ka tagin xaaskiisa oo uur leh… Ma dhihi karnaa, isagoon caytamin, waxaas oo dhan waxay ahaayeen kaliya saameynta dabeecadiisa ama mala-awaalkiisa? Waxay ahayd riyo markii Ibraahim ku doortay oo ku helay dhulka Kancaan, isagoo u ballanqaaday farcan aan la tirin karin…. Markaa waxaa jira riyooyin uu Ilaahay soo saaray: waa inaad noqotaa cawaan ama ugu yaraan deist si aad u beeniso: kaliya waa inaad  doorataa

garsoore, oo aan rumaysnayn dhammaan riyooyinka; waxaa jira qaar aan la quudhsan karin. Aan ka digtoonowno, Walaashay, inaad u dhiibto rumaysad male; laakiin sidoo kale yeynan ka mid noqon kuwa uu St. Bawlos ka hadlay markuu yidhi : Animalis autem homo non percipit ea quae sunt spiritus Dei. (I. Korintos, 2, 14.)

(141-145)

Wareysi saddexaad oo lala yeeshay Walaasha. - Qaabka uu Ilaahay ugu muujiyo iyada.

Waan oggolaaday soo jeedintii Walaasha, markii ay saacaddu gaadhaysay shantii saac ayay ii soo dhawaatay: "Ilaa hadda, Aabe," ayay igu tidhi, "Dhib kulama hadlin marka laga reebo kicinta iyo jinniga; Aynu hadda wax ka nidhaahno saamaynta liddiga ku ah ee xisbiga Ilaah igu keenayo: aqoontan aad leedahay waxay ila tahay, sidaan idhi, lama huraan ah. Hadda ka hor, Aabbow, waan kaaga hadlay waxa ku saabsan

joogitaanka macquulka ah ee Ilaah; Xataa waxaan idiin qirayaa in Ciise Masiix uu marar badan iigu muuqday si muuqa iyo qaabka aadanaha oo uu dhulka ku lahaa, in kastoo ay jiraan, haddii aad si fiican u qaadato, kaliya saddex xaaladood oo noloshayda ah, halkaas oo aan si buuxda u odhan karo, oo aan hubo. cabsi la'aan, in joogitaankan Ilaahay ay ka muuqanayeen indhaha jidhka: marar kale, waxaan u malaynayaa, laga yaabaa inay ku adag tahay in la arki karo indhihii ruuxa mooyaane, oo aad bay u dhacday.

in la dareemo in nafta si qoto dheer: taasi waa ugu yaraan waxa aan u malaynayo, iyada oo aan si kastaba ha ahaatee ku dhiiran in aan xaqiijiyo; waayo waxaa jira waxyaabo badan oo ku jira hab-dhaqanka Eebbe oo gabi ahaanba dhaafa awoodda garaadka aadamiga, iyo qaar kaloo badan

mar labaad xidhiidhka dareenka. Si kastaba ha ahaatee, Aabbahay, waa kan  ra'yiga ah in joogitaankan rabaani ah ay i dareensiinayso  .

Saamaynta ay soo saartay  joogitaankan rabaaniga ah.

"Ugu horreyntii, joogitaankan quduuska ah iyo rabbaaniga ah ayaa ii horseedaysa is-hoosaysiin weyn, cabsi quduus ah, baabi'in qoto dheer oo ixtiraam leh oo lagu daray  kalsoonida jacaylka. Marka dhammaan awoodaha jahannamada, oo igu soo daatay, ay gudahayga oo dhan u rogi lahaayeen oo ay u keeni lahaayeen dhibaatada ugu dhimashada badan dhammaan awoodaha naftayda, habka kaliya ee loo dhawaado Ilaaha naftiisa ka dhigaya mid muuqda si kasta, oo ay ku jiraan soo celinta xasilloonida. aad u qoto dheer oo aan wax adduun ah ku dayan karin. Qaabkeedu wuxuu ku soo rogayaa aamusnaanta xamaasadda qallafsan, iyadoo la raacayo amarkan aan qummanayn ee ay ka dhawaajiso moolka dheer ee nafta marka ay gasho: Aamus, waa kan Rabbiga, ixtiraama joogistiisa oo u dhawra ilaahnimadiisa. Haddaba, Aabbahay, cod jilicsan ayaa gudahayga laga maqlayaa, sida dhawaaq dhawaaq oo kale, kaas oo ka jawaabaya tan koowaad: Bal eeg Abuurahayga, Bixiyaha iyo Ilaahayga! Waa kan midda ay naftaydu jeceshahay oo qalbigaygu jecel yahay! Waa kan shayga qaaliga ah ee xiisaha leh ee rabitaankayga ugu firfircoon iyo  jacaylka ugu jilicsan!

Weeraradii foosha xumaa ee ay walaasha kala kulantay shaydaanka.

"Waxaan markaas ku martiqaadayaa dhammaan awoodaha naftayda, waxaan ku martiqaadayaa dhammaan malaa'igta iyo dhammaan quduusiinta, waxaan ku martiqaadayaa dhammaan makhluuqaadka inay igu soo biiraan

si ay u caabudaan isaga: Venite, adoremus et procidamus ante Deum.

"Isla markaas maankayga oo dhan iyo waxgarashadayda, xusuustayda, qalbigayga iyo qalbigayguba waxay u midoobi doonaan inaan caabudno isaga, oo caabudo oo ku addeeco isaga, wax kasta oo uu i weyddiisan doono  … Shaydaanku waligiis ma awoodo in uu been abuur sameeyo, taas oo aan macquul ahayn in lagu qaldo marka la tijaabiyo  .

Mar kale ayaan kuu sheegay, Aabbow, oo waxaan marar badan kuu heli doonaa inaan mar kale kuu sheego in Ilaah ila hadlay oo aan codkiisa maqlay. Mana aha mid had iyo jeer is maqashay dhegaha jidhka; Laakiin halkan waa aragtida uu ereygan quduuska ah igu sameeyo markuu igula hadlo

: waxay isku dhejisaa moolka hoose ee naftayda, halkaas oo ay siddo caddayn iftiimaya oo iftiiminaysa dhammaan dareenka gudaha; waana kan sida loo sameeyo qalliinkan:

Mararka qaarkood waxaa la ii soo diraa midba kan kale, oo isla markiiba sida hillaac daruuraha uga soo baxo. Kelmad keliya, oo sidaas afka Rabbigeenna ka soo baxday, ayaa macnaheeda ballaadhisay, waxay i tusaysaa Eebbe tiro aad u badan oo walxo kala duwan ah, oo ay qaadanayso mug aad u weyn si loo dareemo oo loo fahmo; iyo xataa markaas ma suurtowdo in lagu guulaysto, mar haddii ereyga Ilaah, ereygaas daa'imka ah, hadalkaas aan la qiyaasi karin ee fikirka rabbaaniga ah, uu si aan xad lahayn uga sarreeyo luqadda malaa'igaha iyo dadka. Waa maxay ruuxa barakeysan, iyo makhluuqu weligiis uu awoodi doono inuu qabsado oo fahmo

si fiican dhammaan xoogga iyo tamarta? Tani, Aabbe, waa waxa ay tahay in la fahmo ereyadan aan marar badan isticmaali doono: Ilaah baa ila hadlaya, Ilaah baa i garan kara, Ilaah baan ku arkaa, waxaan ku arkaa iftiinka i iftiimiya; joogitaanka Ilaah ayaa is dareentay, oo la ii arkay; Illahay wuxuu nafsad ahaantiisa dareensiiyay naftayda, iwm, iwm…. Mararka qaarkood ereygan rabaani ah wuxuu u dhaqmaa si tartiib ah oo si tartiib ah, laakiin had iyo jeer leh awood isku mid ah.

"In kasta oo nimcooyinkan kelida ahi ay jiraan, gudahayga oo dhan waa mid u fiirsi iyo xusuusta Eebbe, aniga oo aan awood u lahayn in aan iyaga ka bixiyo ama aan naftayda ka jeediyo iyaga hal daqiiqo, laakiin had iyo jeer waxay ku xiran tahay xannibaadda ugu xorta iyo ugu macaan ee qofku qiyaasi karo. Waxaan filayaa inay wax badan ka qaadanayso tan barakeysan.

Inta maskaxdu isu dhiibto ka fiirsashada, qalbigu wuxuu isu dhiibaa jacaylka, iyo rabitaanka rabitaanka inuu ka farxiyo shayga la jecel yahay. Dhammaan awoodaha

shid oo guba si uu u fuliyo amarradiisa, kharash kasta ha ahaadee.

Aabbow, immisa goor baanan jeclayn inaan naftayda u huro inaan daabacno waxaynu qorayno, markuu i tusay in doonistiisu tahay in la daabaco.

(146-150)

Ka werweri inuu shaydaanku iyada ku siiyo hawsha Ilaah ee iyada ku jirta.

Tan, Aabbow, intaan ka fekerayo, waa inaan kuu sheegaa chicanery uu Ibliisku wali sameeyo munaasabadda dabeecadda

Horaan idiinkula hadlay: Waxyaalaha Eebbe i tusiyo waxaa ka mid ah kuwo afka la ii sheego oo kale, dabadeed aan dan kale ka hayn oo aan ka ahayn in aan xusuusto ereyada uu Eebbe adeegsado, ee ah in uusan jirin. waa inaanan ka leexan, oo mararka qaarkood, waa inaanan waxba ka beddelin; laakiin inta badan waxaan haystaa fikrado kaliya anigoon helin shuruudo, waxaan arkaa waxyaabo anigoo aan awoodin

muujin; ugu yaraan, taasi waa ta i siisay ceeb weyn iyo shaqo weyn, oo Eebbe ku soo afjaray inuu igu yidhi: waa kan waxa la yidhi. Dabadeed waan xasiloonnahay, oo waxaan aad ugu faraxsanahay fikradahan. Laakiin Ibliisku wuxuu i fahamsiiyaa, in waxaas oo dhami aanay ka iman karin xagga Ilaah, oo buu yidhi, aan sidaas u dhaqmin, laakiin had iyo jeer ku dhaqma xigmad iyo isku mid. Wax kale male, male-awaal, maal-gelin naf-hurid ah oo ku saabsan fikradahayga, iyo hagaajinta kalsoonida nafteyda oo dhan ayaa ka sii khatarsan maadaama ay aad u qarsoon tahay. Maxaad u malaynaysaa, Aabbow, maxaadse kaga jawaabi doontaa weerarkan ugu dambeeya ee cadawgaygu u muuqdo inuu igu soo eegayo hawo guul leh? »

Kajawaab shaydaanka qayladii.

Waxaan filayaa, inantaydii, oo waxaan ka jawaabayaa, in aanay kugu adkaan doonin, nimcada Ilaah, inaad mar kale ku qasabto xadhigan u dambeeya: Runtii, diidmadan, oo laga yaabo inay dad badani ku soo noqnoqdaan, uma muuqato. aniga

wax kale oo aan ahayn dhagartii u dambaysay ee cadawgii laga adkaaday ee dib ugu soo noqda dacwadii laga adkaaday, oo wax kasta oo uu heli karo ku hubeeyo. Laakiin waxaan ku bilaabayaa inaan weyddiiyo isaga iyo sidoo kale gacansaarayaashiisaba, maxay xaq u leeyihiin inay ku hadlaan xigmadda rabaaniga ah, oo ay ugu horraysiiyaan inay Ilaah u qoraan jidkii uu ku dhaqmi lahaa?… ma laha xeer kale oo uu raaco oo aan ahayn rabitaankiisa; in dhammaan xigmaddu ay ku jirto doonistan, oo aanay jiri karin canaan, eed, waalli, marka laga reebo maanka kuwa ku dhiirraday inay dhaleeceeyaan saameynteeda mooyaane: ammaanta, xaasidnimada, xanaaqa, aargoosiga, kuwaas oo ah cilladaha xagga dadka, ayaa kaamil ku  ah  Ilaahow.

Waxa aynu u naqaano madax-furnaan iyo is-waafaq la’aantu waa iin innaga oo keliya ah, ee maaha mid la xidhiidha noole ay caqligu ku jirto, oo aan wax isbeddel ahi ku iman. Ma garanayno sababihiisa iyo sida uu u yahay toona, taasuna waa khaladka.

Laakin walaashay, hubkan in aad ka furto ayaa ka wanaagsan, ama baqdintan foosha xun, waxa aan halkan kula barbar dhigi doonaa dadkan loo waxyooday ee uu Alle mararka qaarkood u faray ereyadaas, sidii markii ay ahayd su’aal ah in ay iyagu mad-habkooda ka dhigaan. tibaaxaha: in la daahiriyo ama laga dhigo mid aan madmadow lahayn caqiidada runta ah ee aaminka ah ee ku saabsan qodobada muhiimka ah (taas oo ay Kaniisaddu mararka qaar ku dayday). Waxa uu ku qancay in uu u sheego nuxurka waxyaalaha.

iyaga oo ka tagaya doorashada tibaaxaha; taas oo ay fududahay in la garto in la is barbar dhigo afarta wacdiyayaal ee inta badan soo sheega xaqiiqooyin isku mid ah, laakiin siyaabo kala duwan: waxaan aragnaa in tibaaxuhu kala duwan yihiin, sababtoo ah waa rag; laakiin aasaaska waxyaaluhu waa isku mid, sababtoo ah ruuxa waxyiga ma kala duwana; Isaga oo keliya, isagoo raalli ka ah, wuxuu rabay inuu uga tago xoghayntiisa nooc mudnaan leh oo ku saabsan arrinta, si ayan gacantiisa ugu jirin oo keliya qalab aan caadi ahayn. Waa sidaas adiga. Waxaas oo dhan, Ruuxa Quduuska ah wuxuu rabaa, wanaaggaaga, inaad u gasho wax; waana sidaas in aan u qalmi doonno oo keliya inta aan u dhigno nimcooyinka Rabbiga, taas oo weliba, aad uga madax bannaan annaga. Taasi waa sirta oo dhan. Laakiin taasi aad ayay u badan tahay in lagu dul istaago waxyaabaha aan fududayn; sii wad, waan ku baryayaa, inaad ila hadasho gudahaaga.

Tilmaamaha Walaasha ee ku saabsan jirrabaadda, iyo sida looga hortago.

"Waa inaan, Aabbow," ayay Walaashii sii raacisay, "in aan mar kale kuu tilmaamo, munaasabaddayda, sida uu u dejiyey inuu nala diriro, iyo sida aan u dajin karno ogaanshaha iyo diidmada khiyaanadiisa iyo mashruucyadiisa.

Xisbiga aan aaminsanahay inuu ka yimid jinni wuxuu igu keenaa, sidaan sheegay, marka ay soo dhawaato, khalkhal weyn oo xagga mala-awaalka ah. Waa kursigii uu isku dhejiyay si uu buuq weyn u sameeyo; waa halkaas in ay u kacdo xagga ruuxa iyo

Waxgarashadu waa uumi madow si ay iyaga u madoobaato, u xanuujiso oo uga xanaajiso iyaga, Oo addeecidda oo dhan kaga caasiysa. Nasiib wanaag, Aabbahay, waxaan leeyahay

ogaaday in at height of duufaanka soo jeedinta infernal ma aadi karo gunta nafta ama fahamka; waxay la kulmeysaa

qalbi iyo rabitaan, si ay ugu adkaystaan ​​weerarka. Male-awaalka, caabuqa iyo xanaaqa, ayaa inta badan la xidhiidha aragtidiisa xun

ruuxa, oo aad ugu dhow; Laakiin sida male-awaalku u kicin karaan iyada oo aan maskaxdu saameyn ku yeelan, maskaxda sidoo kale waa la qasi karaa iyada oo aan la fahmin, qalbiga, ama rabitaanku ma helin wax dhaawac ah.

"Male-awaalku wuxuu maskaxda u soo bandhigaa shay wanaagsan ama xun: maskaxdu waxay u soo jeedisaa fahamka; kan dambe wuxuu u gudbiyaa qalbiga ama doonista, kaas oo

(151-155)

diido ama qirto had iyo jeer iyadoo loo eegayo aragtida fahamka, kaas oo u shaqeeya sidii garsoore u dhexeeya awoodaha kale. Aad bay muhiim u tahay, sida aad arkayso, in aanu qarsoomin, oo aan la qaadin, si uu u tixgaliyo shayga loo soo bandhigo aragtida dhabta ah, oo uu si fayow oo xor ah u xukumo, isaga oo aan lahayn. la tashanaya danta xamaasada; Taas oo  aanu samayn karin haddii aan si fiican looga xorayn, haddana ka yar haddii uu horay u sii guulaystey oo uu musuqmaasuqay: xataa waa in aanu u soo jeedin waxyaabo khatar ah doonistiisa; taa caksigeeda, waa inuu si taxadar leh dhinac uga dhigaa xitaa muuqaallada ay male-awaal waalan iyo male-awaal la’aantu had iyo jeer jeclaan lahaayeen inay dib u raacaan  .

indhihiisa (1): xiisaha ugu yar ayaa durba ka dhigi doona dambiile, isagoo u soo bandhigaya inuu sii ahaanayo mid sii sii badanaya.

(1) Qaar ka mid ah culimada fiqiga ee wanaagsan ayaa ii fiirsaday in shahaadadan walaasha aysan ula muuqan inay waafaqsan tahay xeerarka metaphysics-ka,  taas oo aan qirsanayn wax kala soocida maskaxda iyo fahamka; Ka dib markaan ka fekeray, waxaan u socday, qabyo-qoraalkan u dambeeya, si aan u xalliyo in la tirtiro mid ama mid kale oo ka mid ah labadan erey; laakiin si lama filaan ah ayaan u milicsaday: Haye! maxaa keenay, intaynu ka jeclaan lahayn inaynu maskaxda ku khaldino garashada iyo xusuusta? Saddexdan awoodood oo kala duwan miyaanay isku maskax ahayn?  Sidaa darteed fahamku wuxuu leeyahay

Ruuxa oo leh xiriir la mid ah kala soocida  awoodaha kale. Tan waxaan go'aansaday inaan si sax ah u ilaaliyo shuruudaha qalin-jabinta walaasha, oo laga yaabo inay haysato sababaheeda  sidaas ah.

dabaqa. Runtii waa halkan in la odhan karo qofka khatarta jecel wuu ku halaagsami doonaa halkaas, sababtoo ah waa gaalnimo rasmi ah in si hagar la'aan ah loo soo bandhigo  .

doonista iyo milicsiga, inkasta oo qofku aanu doonayn dembi laftiisa. Maxaan leeyahay Aabbow! miyaanay doonaynin dambi in la rabo in la dhadhamiyo raaxada danbiyeedka? Illahay isaga oo xarrimay falka xun, miyaanu ka reebin duruufaha ku lammaan, waxa kasbanaya ee u horseedaya, dhammaan waxa horudhac u ah, daba-galkeeda iyo la-socodkeeda? Haddaba, haddii waxaas oo dhan ay ka cadhaysiiyaan Ilaah, sida qayb ka mid ah dembiga, waxaas oo dhan, sidaas darteed, waa innaga mamnuuc, sababtoo ah waxaas oo dhan waa dabiici, iyo sida daruuri ah oo ku hoos jira mamnuucidda dembiga, taas oo aynaan ku jirin  .

In ka badan la oggol yahay in aannu maankeenna dabaqno intii naloo oggolaaday in aannu isticmaalno jidhkeenna ama wax kasta oo dareenkeenna ka mid ah.

“Sidaa darteed, Aabbahay, xasuus kasta oo lagu sameeyo falalka qaarkood, cilmi-baadhis kasta, fiirsi kasta, xiiso kasta oo ku saabsan arrimaha qaarkood, wax kasta oo ku qanacsan, gaaban, shay xun ama khatar ah, waxay noqon lahayd mid xun ama khatar ah, gaar ahaan haddii lagu daro. nooc ka mid ah male-awaal ah in uu awoodo, had iyo jeer kaligiis, si uu u sii ahaado maamulaha doonistiisa, isaga oo aan waligeed u oggolaan in uu ogolaado caddaynta ama ku qanacsanaanta dembiga. Ah! Aabbow, waa in Ilaah la jirrabo, waa in la is jirrabo, waa in la istaahilo in laga tago had iyo jeer ay raacdo dhicitaan aad u badan ama ka yar, sababtoo ah, cadhadiisa xaqa ah, Ilaah had iyo jeer wuu ka tagaa  .

hagar la'aan ah oo weliba fuleynimo uga tagey si uu naftiisa ugu qanciyo; oo ka tagitaankan xagga Eebbe waa ciqaabta ugu daran ee uu ku kasban karo. Aynu ku soo gabagabeyno inta fiiro gaar ah leh, maxaa taxadar leh, waa inaan ilaalinaa male-awaalkayaga, xusuustayada, indhahayaga iyo gacmahayaga, dhegahayaga iyo carrabkeena, ereyga, dhammaan dhaqdhaqaaqyada qalbigeenna iyo dhammaan dareenka  . Jidhkayaga, si aan u siinin cadaw khiyaano ah, had iyo jeer u foojignaadaan si ay noogu yaabiyaan, yaa yaqaan sida looga faa'iidaysto fursadda yar, iyo kuwa aan caqli-gal ahayn, xitaa dayacaad yar, waxay keeni kartaa cawaaqib  xun .

Laakiin, Aabbow, maxaa u qalbi qaboojiya kuwa jirraba

Tijaabadu waa, sidaan idhi, mala-awaalka, dareenka, iyo mararka qaarkood maskaxda, lagu garaaci karo oo ka xanaaqi karo duufaanka, iyada oo aan

wadnuhu waa dhaawac. Waxaa intaa dheer, Ilaah keliya ayaa xisaabin kara waxa soo galaya waxaas oo dhan, dabeecad ama sababo jireed iyo kuwa lama huraan ah: isaga oo keliya ayaa isbarbar dhigi kara oo isku dheelitiri kara heerka weerarka iyo heerka caabbinta, macnaha uu bixiyay. Ugu dambeyntii, keligiis, wuxuu si fiican u garan karaa nimcada dabeecadda, iyo dabeecadda nimcada, oo wuxuu arki karaa waxa uu ninku dembi leeyahay iyo in kale, marka loo eego xadgudubka ama isticmaalka wanaagsan ee nimcooyinka xorriyadda. Waxa kaliya ee aan ogahay, shaki la'aan, waa in Ilaah, oo had iyo jeer run ereygiisa, oo had iyo jeer ka wanaagsan kuwa sharka leh, uusan waligiis oggolaan doonin in la jirrabo si ka baxsan xoogga uu ina siinayo. inuu xataa awoodo, haddaynu aamin nahay inaannu bilowgii hore iska caabinno, oo aynu jirrabaadda lafteeda ka faa'iidaysanno, oo uu inaga caawiyo inaynu ka guulaysanno oo ka adkaanno kan wax jirrabay.

"Haddaba haddii qalbiga iyo qalbiguba ay u midoobaan inay iska caabiyaan weerarka, waxba ma luminayaan; lid ku ah, wax walba waa in ay u soo jeestaan ​​our

faa'iidada: guusha dagaalku sidaas darteed waxay aad ugu xiran tahay fahamka; oo dhan si fiican u noqon doona, haddii uu daacad u ah inuu u digo awoodaha kale ee imaatinka ee

cadowga, gaar ahaan inay ku biiraan si ay isaga celiyaan dadaalkiisa, isaga oo aan maqal

hoy la'aan: waxaa laga yaabaa inuu xitaa mararka qaarkood arko in lagu qasbay inuu ka tago male-awaalkiisa, dareenkiisa, iyo xitaa maskaxdiisa; laakiin cadawgu ma sii waari doono boostada halkaas oo ay jiri doonto wax badan

(156-160)

in laga badiyo intii uu isaga u badin lahaa, halka uu ku qasbanaan doono inuu la tacaalo dardaaran

Wuxuu go'aamiyay cidda uu u soo hoynayo guulo badan inta uu u gaysanayo weerarada. Aabbahayow, waxa Ilaah igu ogeysiiyey arrintan; Haddii aad ku aragto wax liddi ku ah mabaadi'da wanaagsan iyo kuwa runta ah, fadlan ii soo sheeg.

Aan sii wadno muujinta sida uu Ilaahay ii garanayo inay tahay inaan u dhaqanno dagaallada uu shaydaanku ina siinayo.

"Waxaan is arkay aniga, Aabbahay, muddo toban ama laba iyo toban sannadood ah, oo aan la dagaallamayay oo ay hareereeyeen dareenno kala duwan, jirrabaado iyo soo jeedinno diabolical ah, kuwaas oo naftooda ku soo jiitay male-awaalkayga wakiillo kala duwan.

Oo uumi madow iyo qaro weyn baa ku faafay xooggayga oo dhan, sidaas daraaddeed waxay ii ahayd habeen gudcur iyo ciirsi badan, oo aan dayax iyo xiddiguhu midna ka muuqan; xagga dareenka iyo xusuusta, aniga oo i xasuusinaya boqol shay oo aan jeclaan lahaa in aan iloobo. Ilaahow! maxaa dagaal iyo xaalad ah!

“Aniga oo gudcur dhexda, fahamkaygu waxa uu la mid ahaa maxbuus ku hoos jira doonistayda xorta ah, kaas oo u muuqday in uu keligii ku dagaallamayo. Anigoo arkay naftayda oo aan awoodin inaan Ilaah uga fikiro habkayga caadiga ah, uma aan jeedin

Isaga oo ka sii badan dariiqa doonista, oo aan ka maarmin wax kasta oo gargaar macquul ah iyo dhammaan danta aadanaha iyo ku-meel-gaadhka ah, waayo, waxa ay mararka qaarkood ii muuqatay in aan gabi ahaanba ka tagay cadhada cadawgayga, kaas oo ka dhigay ciyaar ka mid ah dhibaatadayda iyo dhibaatadayda. xanuunkayga; wuxuu qabsaday jidad naftayda oo dhan, si uu dhinac walba uga hareereeyo (1).

(1) Waxa aan shaki ku jirin in Eebbe u oggolaaday oo keliya in gabadhan quduuska ah ay isku aragto mansabyadaas nasiib-darrada ah, oo keliya in uu labadeeda sabab uga dhigo qalbi qaboojin, iyo tusaalaha hab-dhaqanka dhammaan nafaha la jirrabayo, iyo kuwa la mid ah ama la mid ah. xaaladaha. In qofku rabitaankiisa xakameyo, si uu Ilaahay ula noqdo, halkan, xaaladdan, waa dhufays aanu shaydaanku qasbi karin.

Markaas, Aabbahay, ayuu si xoog leh iigu matalay in waxa la igu sameeyay, oo aan isaga ku jiray oo aan rajo la'aan waayay. dhinacyada oo dhan by ciidamada sare,  hadda ma leh

Si kale oo naftiisa lagu badbaadiyo mooyaane inuu caawimaad u qayshado. Haa, Aabbe, xagga cirifka noocan oo kale ah naftu waa inay Ilaah ugu yeedhaa caawimo ka dibna isku xidho awooddeeda, waxaan ula jeedaa, rabitaan adag, joogto ah oo go'aansan, inay dhinto halkii ay weligeed oggolaan lahayd dembiga, oo ay ka tagto  . markaas, wax dhici kara. Waa tan  tan

waa liibaanta. Waxay dareentaa daciifnimo; laakiinse waa inay xooggeeda gelisaa kii iyada taageera. Waxay dareentaa rajola'aan; laakiinse iyadoo ku tiirsan naxariista Ilaaheeda, waa inay rajo ka rajo dhigto. Calaamadda kaliya ee ay ku ogaan karto in aan laga adkaan waa haddii ay weli tahay marwada rabitaankeeda iyo rabitaankeeda; sidaas darteed waa in ay ka baxdo

u dhowow sida uu badmaaxiyaha xirfadda leh ugu dhow yahay seeraha, kaas oo ah inuusan sii deyn in yar inta lagu jiro duufaanka, haddii uu rabo inuu ka ilaaliyo weelkiisa.

doonni burburtay oo naftiis iska badbaadi. Taasina waa waxa aan ugu yeerno ku haysashada naftaada labada gacmood. Boqoraddan awooddu waxay amri kartaa sidii madax-bannaani, oo waxay ka mamnuuci kartaa wax kasta oo cabasho ah oo ku jira walxaha uu soo bandhigay jinni xusuusta, male-awaalka, iyo fahamka; markaas way hubtaa in ay guushu gaadhayso, xataa haddii ay ka xumaadeen, waayo way garanaysay

in uu cadowga gacantiisa ka furto si uu naftiisa ugu adeegsado. Tani waa waxa ay ku caawin karto nimcada, rabitaanka aadanaha ama doonista xorta ah, had iyo jeer xor u ah doorashada iyo go'aaminta sharciga iyo waajibaadka, in kasta oo dhammaan dadaallada jirrabaadda iyo Ibliiska. Haddaba, wixii ikhtiyaarka xorta ah uu samayn karo kiiskan oo kale, waxaan shaki ku jirin inuu Ilaah ku leeyahay, isagoo xanuun ku haya.

caasinimo iyo fulaynimo taaso ka dhigaysa in uu aad u danbiile yahay iyada oo lagu xukumayo ciqaab. Taasi waa marka ay tahay inaad guuleysato ama dhinto.

Hoog waxaa u sugnaaday nafta jirrabaadda u janjeedha oo dembi u oggolaada.

Laakiin, Aabbe, ah! yaa sheegi kara waxa nasiib darada ah ee ay tahay in naftu ay ka tagtay dhammaan awoodeeda si ay u soo jiidato jilicsanaanta, raaxada xaaraanta ah ee dembiga, marka xusuusta, male-awaalka, fahamka iyo rabitaanku ay yihiin caqli-galnimo si ay qalbiga ugu dhiibaan shaydaanka. ! Markaa tan

Cadawga arxan darada ah wuxuu ku hormaraa guul, wuxuuna dhex galaa dareenka.

mala-awaal, xusuusta iyo ruuxa, xataa rabitaanka, halkaas oo ay dejiso kursigeeda oo ay hagaajiso hoygeeda. Wuxuu yidhi: Kani waa gurigaygii, cid iga saari kartaana ma jirto. Waa guulwade naftiisa ka dhigay badhtamaha magaalada, waxa uu ku dhaqmaa awood macangag ah, wax kastana uu dab iyo seef geliyo. Waddada isaga

iska caabi hadda! Sidee ugu dhiiran kartaa in ay ka kacdo xukunkeeda naxariis darada ah? Ah! xaalad naxdin leh oo naf ah oo yeelan karta

Si fudud uga fogow adigoo si adag u taagan, oo aan waxba siin tan iyo bilowgii jirrabaadda!

Bal qiyaas, Aabbahay, god dheer oo ay tani nasiibdarro tahay

(161-165)

maxbuuska waa la dadajiyaa isaga oo aan awoodin in uu ka baxo, ama xitaa sameeyo hal dadaal si uu harqoodkiisa ka huriyo, ama u jebiyo xadhiggiisa: tani waa xaaladda ruuxa uu jinni leeyahay, oo aan hadda ku dhaqmin marka laga reebo. iyadoo la eegayo in ay hesho…. Awoodiisa oo dhan waxaa loo soo jiitaa xagga sharka, iyagoon awood u lahayn, si ay u hadlaan, inay naftooda ka jeediyaan… Haa, Aabbow, wax walba waxay noqonayaan dembi iyo munaasabad dembiga addoonka nasiibdarrada ah ee Ibliiska iyo doonistiisa kharriban; Wax kasta oo uu arko, wax kasta oo uu taabto, wax kasta oo uu damco ayaa ka dhigaya inuu dembiile yahay si dhab ah, sababtoo ah dhammaan awoodihiisa oo dhan ayaa loo rogay oo loo keenayaa xumaan, inkastoo uusan mar walba ku jirin munaasabadda mana awood u lahayn inuu sameeyo ficil ahaan, haddana had iyo jeer waxa uu leeyahay rabitaan iyo mar walba qalbigiisa ku jira. Sida caadiga ah waxa uu leeyahay fikirka, rabitaan, rabitaan, u janjeedha;

isagoo ku xidhan doonistan habaaran tahay ee ah inuu Ilaah ka xanaajiyo, wuxuu gala dambiyo badan daqiiqad kasta; oo waxaan u malaynayaa, Aabbow, inay ka fududaan lahayd in la soo sara kiciyo meyd afar maalmood jira intii la soo celin lahaa dembiilaha noocaas ah. »

Waa sidaas, iyo sida ugu badan ee cad, saxnaanta, saxnaanta iyo qoto dheer; Waxay ahayd xooggan iyo fikrado badan oo, xaaladdan, walaashu waxay ila sheekaysatay wakhti dheer oo ku saabsan arrimahan.

metaphysical iyo arrimaha garaadka oo keliya; Isku daygan ugu horreeya, oo aan kaliya faahfaahinta saxda ah ka bixiyay, wuxuu la mid ahaa muunada uu Eebbe rabay, waxaan filayaa, inuu i sawiro oo aan saadaaliyo wax kasta oo aan ka filan karo iyada inta ka dhiman wada sheekaysigeenna. Sidoo kale, waxaan u maleynayaa, si la mid ah in akhristuhu uu u qaato naftiisa, sababtoo ah waxaan u muuqdaa inaan arko naqshado badan oo ku jira.

Immisa shay ayaa ku jira dhawrkan bog, oo sidaas awgeed inta dib u eegis lagu sameeyo waxa ay ka kooban yihiin, waayo, Masiixi miyir leh oo wax akhriya, ma akhriyo, mana akhriyo, laakiin inuu barto, xusuusto oo faa'iido !… Aan is barbar dhigno. waxa aynu ka akhrino shuqullada kala duwan ee faylasuufyada

akhlaaqda, qadiimiga iyo casriga ah, oo leh waxa aan hadda aragnay, iyo annaga

Waxay si sahal ah ugu heshiin doonaan in isku dayga ugu horreeya ee haweeneydan jaahiliinta ah ay aad uga miisaan badan tahay waxay ku hadleen ama u maleeyeen tan ugu wanaagsan uguna sarreeya.

Haddaba aan akhrino oo aan ku fakarno dhammaan dareenka aan awoodno, milicsiga iyo xeerarka ka iman kara Jannada oo keliya. Aynu ka faa'iidaysanno talada salaanta ah ee ay tahay in uu na siiyo addoon J.-C. ah oo ay ka buuxaan maxsuumaadkan waaweyn, oo u muuqda in uu inagu baraarujinayo si ay u noqoto mid aan caadi ahayn. Haddii Ibliisku is beddelo mararka qaarkood si uu ula hadlo ragga, weligeed ma noqon doonto, waxaan hubnaa, inuu ku haysto luqaddaas; Isagu waligii ma baran doono maxims si sare iyo si la mid ah

lagama maarmaan u ah badbaadada. Waxa uu aad u daneeyaa boqortooyadiisa si uu noogu tuuro

Quluubta iniinaha wanaagga kuwaas oo ay tahay in kor ilaa hoos laga dumiyo: Omne regnum in seipsum divisum desolabitur, et domus supra domum cadet. ( Luukos 11, 17 )

Haddaba aynu isu diyaarinno inaan isaga u dhegaysanno sida hadalka jannada ka yimid; Bal aynu dhegahayaga u furno codkiisa; oo haddii maanta ruuxa isqancinaya uu doonayo inuu iyada u adeegsado si uu naftayada maqashiiyo, aynu iska jirno inaynaan carqaladayn nimcadeeda oo aynu xidhno iridda qalbigeenna iyada . . (Sabuurradii 94, 5.)

Aynu eegno waxa ay tahay inay nooga sheegto mustaqbalka sida Apocalypse cusub, akhrinta iyo fekerka taas oo ah inay naga ilaaliso cabsida salaanta ah ee wakhtiyada xasaasiga ah, taas oo naga ilaalin doonta waajibaadkeena oo naga ilaalin doonta dembiga; Beatus oo sharciyeeyay oo xisaabiyay wax sii sheegidda verba hujus, iyo

servat ea quœ in eâ scripta sunt; tempus enim prope est. (Muujintii 1, 3.)

———————————————————————————————— _

MUUQAALKA

WALASHAY  DHALAAN.

QAYBTA KOOWAAD.

Ne que enim ego ab homiae accepi illud, neque didici, sed per revelationem J.-C. (AD GAL. 1, 12).

HORDHAC.

Qodobbada soo socda oo uu Eebbe weydiistay walaashii Dhalashada, si ay u qorto waxa uu u sheego.

Ugu dambayntii, walaashii cabsideedii way joogsatay, dhibteediina way kala dareertay, dammaanad qaadkan oo ay ku raaxaysanaysay, ayay abaal aan xad lahayn ku lahayd codka gudaha ee la hadlay, kaas oo leh wax kasta oo aan ku odhan karo, inkasta oo Ilaahay aanu ka baaqan doonin inuu qaato. Faa'iidada, hadday ahayd in la xaqiijiyo iyada oo la qancinaysa, oo weliba la caddeeyo

(166-170)

Mudnaanta addeecidda iyo rumaysadka, ujeeddada keliya, iyada, ee nabadda iyo xasilloonida ee qodob ka mid ah dabeecaddan.

Si aan shakigiisa oo dhan meesha uga saaro, oo uu damiirkiisa u dejiyo, waxaan kula hadlay magaca Eebbe, oo waxaan ku dhammeeyey inaan dalbado.

xisaabteeda gudaha, xanuunka caasinimada: sidaas darteed waxay ahayd su'aal ah in ugu dambeyntii la helo muujintaan, iyo imaatinka waxa aan ugu yeero muujinteeda, iyo waxa ka sii xeeldheer, tiro badan, oo aan magac kale magacaabi karin. Isagoo markaa jilba joogsaday albaabka yar ee labanlaabka ah gadaashiisa (kan

Taas oo ay had iyo jeer ku dhaqmi jirtay intaa ka dib, in daciifnimadeeda ay ku qasabto inay fadhiisato mooyaane, haddana mar walba lagama maarmaan bay ahayd in lagu amro sidaas), waxay bilawday inay samayso calaamadda iskutallaabta, oo ay ku dartay ereyada ay iga codsatay inaan qoro. madaxeeda:

“Isa iyo Maryan, anigoo adeegsanaya magaca Saddex-midnimada Quduuska ah, ayaan addeecaa. »

Aabbahay, way sii wadatay, xanaaqii iyo werwerkii aan in badan kula hadlay, ayaan haddana naftayda la hadlay J.-C, oo ku filan inuu i caawiyo oo dhibka i soo afjaro; joogitaanka Ilaah ayaa isoo dareentay, oo waa kan waxa Rabbigeen igu yidhi arrinkan, iyo siduu doonayo inaan kuu bilaabo inaad u qorto: "Gabadhayday, ka tag dhammaan talooyinka jinka doonaya. kaliya inaad werwerto oo ku wareerto. Si aad hubaal ugu guulaysato iyaga iyo ixtiraamkaaga, u fiirso taladan muhiimka ah: Qalbigiinna iyo maskaxdaada geliya ilaahnimadayda, sidii deked ammaan ah oo aad uga hortagto weerarradooda oo dhan. ilaahnimada oo aan marar badan ku tusay toosankii quruxda badnaa ee iimaanka; Ilaahnimadaas ka buuxsamay samada iyo dhulka; ilaahnimadan oo aan dunidu garanayn, haddana ka kooban oo dunidu ku liidato dhammaan waxa uu ka kooban yahay; Ilaahnimadan, ugu dambeyntii, oo aad ku hareeraysan tahay, oo aad gudaha iyo dibaddaba ka dhex gasho, sida dhammaan makhluuqaadka. Waa gabadhayda, ilaahnimadan, waxaan ku tusayaa waxyaalaha waaweyn ee aan kugu amrayo inaad u qortay agaasimahaaga, kaas oo aad u sheegi doonto in aan doonayo in uu magac u dhigo, taas oo macnaheedu yahay

Waxaan ahay qoraaga buuggan (1).

(1) Sida ku cad digniintan ama amarkan, waxaan markii hore xaq u lahaa: Apocalypse-ka cusub, ama Ururinta oo ay ku xigto muujinta loo sameeyay ruux Masiixi ah, oo taabanaya wakhtiyada ugu dambeeya ee kaniisadda, iwm. ; iyo sida epigraph: Beatus qui legit… (Apoc, 13.) Kelmadda apocalypse waxay dad badan ula muuqatay mid aad u xoog badan, in kasta oo qaar kalena aanay waxba ku arkin marka laga reebo ereyga ku habboon. Ugu dambayntii, markii aan arkay in dadku ay u muuqdaan kuwo aan raalli ka ahayn, iyada oo aan waxba lagu beddeli karin, waxaan u beddelay litirkan midkii aan akhrinay, oo ay tahay inuu u muuqdo mid ka sii yar.

Ilaah waxa uu rabaa in walaasha ay ku soo noqoto gunta hoose ee waxba, oo ay noqoto sida qaylo-dhaan.

Dabadeed, Aabbahay, Rabbi baa i yeelay walaashii waxay gashaa gunta hoose ee waxba. Waxaan kaa rabaa, ayuu igu yidhi, inaad codkayga iyo nalalkayga u jeedsato, sida dhawaaqa dhawaaqa, oo wax kasta oo ay maqasho uga jawaabto iyadoon fahmin. Dhawaaqaasi waa meel madhan oo cidlo ah mooyee. Haddaba, gabadheyda, iska faaruq oo iska faaruq oo dhan, oo dhan ka raadso is-jacayl, iyo wax kasta oo loo abuuray in ay kaa lunto ilaahnimadayda… qalbigaaga, iyo in isla markiiba, sida echo, aad ku celiso wixii aad maqashay taas oo ay tahay in aad maqasho si aad ugu celiso markeeda. Ka dib markii uu

Maqashay dhawaaqii dhawaaqa, oo taga cidlada ka soo doondoona meesha cidlada ah

Waa la maqlayaa, waxba ma arki doontid, halkaasna waxba ka maqli maysaan; weli hadal oo isna mar kale ayuu kuugu jawaabay. Haddaba madhan wax baa ku jira?

Haa, oo halkaas ayaan dhigay; Anigu waxaan ahay qoraaga, sida aan ka ahay dhammaan makhluuqa…. Gabadhaydiiyey, is-barbardhiggan nafsaddaada u mari, oo ha illoobin inaadan waxba ahayn hortayda, ama ugu yaraan inaadan ahayn wax ka dhawaajiye wax kasta oo aan ku ogeysiiyo. Waa aniga kan wax walba oo aad haysato iyo waxa aad tahay qoraaga; Sidaa darteed waajibkaagu waa inaad si taxadar leh ii dhegaysato ka dibna aad ku celiso, sida ku celcelin, waxa inta badan aanad fahmin naftaada.

Bilaw aan iila muuqday mid aad u qurux badan oo aad u sarreeya ka dib, Walaashii

wuxuu ku bilaabay inuu igala hadlo Ilaah iyo nuxurka rabaaniga ah, ee qarsoodiga weyn ee Saddexmidnimada Quduuska ah iyo dhammaan sifooyinkiisa rabbaaniga ah. Waxaan ku celin doonaa inta ugu badan

si daacad ah ayey ii suurtowdaa waxa ay dhawr jeer ii sheegtay, iyada oo meel kasta isku dayaysa in ay shaqadeeda ku shaqaysiiso, si ay qorshaheeda u raacdo, wax kasta oo ka sarreeyana aanay ka leexan fikradaheeda, kuwaas oo kala ah.

QODOBKA KOOWAAD.

ILAAHAY NUXURKIISA, SIFOOYINKIISA IYO MUUJINTA.

Aabbahay, Rabbigeenna waxa uu rabaa in aan kaala hadlo nuxurka rabaaniga ah; Aan wax kaaga sheego ugu horraysa iyo bisha Agoosto ee sirtayada, Saddexmidnimada ugu quduusan iyo quruxda badan…. Laakiin sida loo maqlo haybaddan sare oo aan la qiyaasi karin? Qofku wuu hadlaa isagoon is fahmin; wax badan ayaanu sheegnaa waxbana ma nidhaahno; waxaan la mid nahay ilmo aan weli dhalan

(171-175)

adeegsiga afkiisa, oo aan sheegi karin waxa uu dareemayo; isaga oo kale, qofna ma sheegi karo wax kasta oo u dhigma fikradda uu ka leeyahay: tani waa sida saxda ah ee aan isku arko. Si kastaba ha ahaatee, Aabbow, waxaa la igu amray inaan ku tugmo: I

Haddaba wixii Ilaah i ogeysiiyey nafsaddiisa ayaan ku turunturoodaa, maxaa yeelay, kan Ilaah qudhiisaa taas weyddiiya, oo isna wuxuu doonayaa in la addeeco. Haddaba, Aabbow, waxaan arko qor.

daa'imka Ilaah.

Aabbuhu, nuxurkiisa rabaani ah iyo tan daa'imka ah, oo wax walba fahmaya oo aan waxba fahmi karin, sida inuu naftiisa ku jiro iyo sidoo kale habka uu u jiro, waa ka madax bannaan yahay dhammaan noolaha jira iyo kuwa la malayn karo Wax kasta oo jira, sidii ay weligeedba ka horrayn jirtay…. Madax-bannaanida weligeed ah iyo tan ugu sarraysa waxa la ii soo bandhigay muuqaal boqortooyo xoog badan oo la laba-laaban karo, oo maro dhaldhalaalaya huwan, oo ku fadhiistay, taaj madaxa loo saaray, oo carshi aan gariiraynin; wejigeeda quruxda badan ayaa laga arkay xoogga dhallinyaranimada iyo sawirka waayihii hore; waxa ku wareegsanaa goobaabka dahabka ah oo uu si aan xishood lahayn ugu hiiliyay, dhanka midig iyo bidixba, farihiisa cidhifkooda... Goobaabintan oo astaan ​​u ah daa’imkiisa.

bilow iyo dhammaad toona, waxaan arkay in aanay sidoo kale suurtogal ahayn in ninku sameeyo

faham daa'in, in aanay macquul ahayn inuu fahmo Ilaah qudhiisa, tan iyo weligeed waa muddada Ilaah oo keliya. Waxaan mar kale arkay in mid kasta oo ka mid ah hawlgalladeeda lafteedu ay ka kooban yihiin siro aan dhammaad lahayn oo aan la geli karin dhammaan garaadka aadanaha. Sidee bay noqon doontaa shirkooda? Laakiin ka waran qoraagooda?

Dadka rabbaaniga ah.

Waan arkay; Aabbahay, welina waxaan nuxurkan rabaani ah ku arkaa sifooyin aan dhammaad lahayn, dhammaystirnaan dhammaystiran oo aan dhammaad lahayn, kuwaas oo dhammaantood ah.

daa'in sida Aakhiro…. Ilaahan weyn waligiis lama dhalin, oo isagu ismuu soo saarin… waxaan arkayaa… Waxaan ku arkaa jacaylka aan dhammaadka lahayn ee weligeed ah ee Aabbaha oo laabtiisa quruxda badan ku jira, oo soo saaray oo soo saaray weligiis oo dhan, sida uu weli wax u soo saaro oo uu doono. ku soo saar ereygiisa quruxda badan, oo ku soo saar si caqli-gal ah, sida sawirka nool oo la taaban karo ee Ilaahnimadiisa….

Sawirkan nool ee la taaban karo ee sida ugu wanaagsan ee laga soo saaray oo laga soo saaray, waa qofka labaad ee Saddexmidnimada ugu quduusan iyo quruxda; waa xigmad aan la abuurin, Ereyga rabbaaniga ah ee jirran, Ilaaha runta ah iyo nin run ah, oo siman oo la wadaaga Ilaaha aabbihiis, kaas oo uu had iyo jeer si dhow ula midoobey midnimada lagama maarmaanka ah ee dabeecadda rabaaniga ah, midnimada xigmadda, midnimada jacaylka iyo doonista, ugu dambeyntii. midnimo ama ugu yaraan dhow iyo

lagama maarmaanka u ah sifooyinkaas asaasiga ah iyo kuwa la taaban karo ee ka kooban nuxurka ugu sarreeya, iyada oo aan weligeed la helin wax suurtagal ah mucaarad, jahawareer, kala qaybsanaan ama xafiiltan, laakiin sinnaan qumman, ama halkii aqoonsi dhab ah oo ka dhigaya dhammaantood mid isku mid ah oo isdhaafsan.

Waxaan ku dhex arkayaa nuxurka rabbaaniga ah ee jacaylka rabbaaniga ah ee Aabbaha iyo Wiilka, in foornadan dabka ah oo aan dhammaadka lahayn ee jacaylka quruxda badani weligeed soo saarto Ruuxa Quduuska ah, qof saddexaad oo ka mid ah Saddexmidnimadan quruxda badan, wax soo saarka, natiijada ama saameynta lagama maarmaanka ah ee isdhaafsiga. jacaylka Aabbaha iyo Wiilka. Qofka saddexaad waa foornada dabka ah, ereyga nool ee jacaylkan wadaaga ah… Ilaaha runta ah ee Ilaaha runta ah, jacaylka la taaban karo ee labada qof ee kale, Ruuxa Quduuska ah waa la macaamiloo wax walbana wuu ka siman yahay; isagoo leh dabeecad isku mid ah oo uu ku yahay Ilaaha runta ah oo isku mid ah, runtii isagaa ku jira iyada, in kasta oo uu leeyahay, mid kasta oo iyaga ka mid ah, jiritaan sax ah oo shakhsi ah oo ka dhigaya mid ka mid ah shakhsiyaadka rabaaniga ah. Tani, Aabbe, waa maxay

waxay ka dhigan tahay nuxurka ilaahnimada oo ah mid ka mid ah dabeecadda iyo saddex qof, oo ay tahay wax aan suurtagal ahayn in ay weligeed ahaan jirtay ama ay ahaan karto si kale; sirta iimaanka ee aasaaska u ah diinteena muqadaska ah, oo ay tahay inaynu rumayno oo aynu caabudno, in kasta oo ay si xad dhaaf ah uga sarrayso garaadkayaga, iyo sidoo kale dhammaanba.

Sababaha uu qofku si aan micne lahayn ugu dadaali lahaa inuu ku weeraro iyo sidoo kale inuu sharaxo.

Haddii aan hore u idhi, Aabbahay, in Ruuxa Quduuska ahi yahay jacaylka Aabbaha iyo Wiilka, isagu waa jacaylka Ruuxa Quduuska ah, jacaylka shakhsi ahaaneed ee naftiisa, waxaan ula jeedaa jacaylka rabbaaniga ah ee shakhsi ahaaneed, doonista rabbaaniga ah ee shakhsi ahaaneed ( 1); Eray ahaan, wakhtiga nool iyo daa'imka ah ee jacaylkan waara ee nool ee labada qofood ee kale kaas oo uu ka soo jeedo jacayl la taaban karo…. Haddaba, Aabbow, waxaa jira saddex qofood mid Ilaah ah, iyo saddex Ilaah keliya. Alla siraha quruxda badan ee aan la fahmi karin, oo makhluuq kastaa aanu weligii fahmin! ...... Waxaan Ilaah u arkaa saddex qof oo u eg saddex Ilaah, xagga kala soocidda shakhsiyada; laakiin midnimada ama halkii midnimada nuxurka rabaani ah, midnimada jacaylka iyo doonista, in

(1) Waa maxay aliud charitas quam votuntas? (St.-Aug., laga bilaabo Trinitate , lib. 15, 20,

heshiiska cadowga. )

(176-180)

aqoonsiga sifooyinka rabbaaniga ah ee Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah, waxaan arkaa mid keliya oo Ilaah isku mid ah saddex qof oo aad u kala duwan; isku Ilaah, oo aan kala qaybin, aan mucaarad ahayn, oo aan tartan lahayn; si markii Erayga Rabbaani ahi jidh noqday, waxaan arkay inuusan weligii ka joogsanin midnimadiisa

oo ku jira laabta Ilaahnimada oo leh Aabbaha iyo Ruuxa Quduuska ah; sidoo kale wuxuu sii wadaa inuu la midoobo iyaga, in kasta oo si la taaban karo iyo run ahaantii uu ugu jiro karaamada Eucharist; Weliba waxaan arkayaa inaan Ruuxa Quduuska ahu kala soocin Aabbaha iyo Wiilka toona markuu rasuulladii ku soo degay.

mana kala soocayn isaga oo maamula Kaniisadda sidii uu ilaa hadda samayn jiray oo uu sidaas samayn doono inta ay soconayso oo dhan.

Sifooyinka rabbaaniga ah ee aan dhammaadka lahayn. Aragti ka sarraysa oo ay walaasha lahayd sifada kali ah ee jacaylka.

Ah! Aabbow, intee in le'eg siraha aan arko oo ku jira ugu horreeya sirahayada, ee ku jira qarsoodiga ugu sarreeya ee quduuska ah iyo Saddexmidnimada quruxda badan! Haye! yaa soo celin kara dhammaan wixii uu J.-C. ii tilmaamay ee ku saabsan tirada aan dhammaadka lahayn ee sifaadka rabbaaniga ah ee nuxurka rabbaaniga ah ee sita calaamaddooda ilaahnimada!... Haa, Aabbahay, weynaanta sida daa'imnimada Ahaanshaha rabbaani ah waxaa lagu rinjiyeeyay dhammaan sifooyinka ka soo jeeda. Tusaale ahaan, xagga jacaylka rabbaaniga ah, halkan, Aabbahay, waa wixii aan arkay oo aan fahmay aragti ka sarraysa oo ii timid labaatan ama soddon sannadood ka hor.

Waxa aan is arkay aniga oo si buuxda ugu milmay fikirkii sifada keli ah ee jacaylka Eebbe, taas oo aan ku arkay dhammaan nuxurka rabbaaniga ah iyo dhammaan baaxadda sarraysa, taasna aragti iyo si aan macquul ahayn. si aan u fahmo, iska daa in aan sharaxo. Si kastaba ha ahaatee, waxaan kuu sheegi karaa inaan Ilaah ku arkay sifadan keli ah, inta aan rumaysnahay in uu arki karo oo uu garan karo makhluuqa; Haddaba waxaan ku arkay Ilaah jacaylkiisa, oo sifadan jacaylka rabaaniga ah waxay ii soo bandhigtay wejigii Ilaah. Maxaan leeyahay, wejiga Eebbe! ah! Waxaan kuu xaqiijinayaa inaanan waligey arag,

Wajigan quruxda badan, waxaanan ka baqayaa in aanan waligey arkin…. Maxaan arkay? Ma hayo wax tibaaxo ah, waxaa iga maqan shuruudo aan kuugu soo bandhigo wixii aan ku arkay... Aabbow, waxaan arkay Ilaah oo dhan jacaylka sifooyinkiisa oo dhan, sifaadkan kala duwanna waxaan arkay wakhtigaas oo keliya xagga jacaylka…. Aabboow, ii oggolow inaan neef yar neefsado si aan u ururiyo

fikradayda iyo dareenkayga, waxa fiican in la raaco nuurka i hagaya oo ay tahay inuu halkan igu xasuusiyo dhammaan wixii aan markaas ku arkay Ilaahnimada.

Ka dib markii ay neefsatay in ku dhow laba daqiiqo, Walaasha ayaa sii hadashay, anna waxaan qoray, wax u dhigma:

Aabbahay, aniga oo markaa la yaabban wax kasta oo aan Ilaahay ku arkay jacaylkiisa rabbaaniga ah, waxay iila muuqataa in aan doonayay in aan naftayda ka jeediyo aniga oo aan si kastaba ha ahaatee uga bixin shaygii igu mashquulay si aan isku raacsanahay. Waxa aan indhahayga dhinac walba u saaray muqaalkii dabeecadda, dhammaan walxihii ay ii soo bandhigtayna waxa aan ku arkay jacaylka Eebbe oo keliya; wax kastaa waxay ii soo bandhigeen sawir aad u qurux badan, oo wax jacayl la'aan ah ma jirin: waxay ii muuqatay in mid kasta oo makhluuqaad ah uu lahaa sidii uu u lumay naftiisa oo uusan hadda jirin wax aan ahayn jacayl iyo jacayl rabaani ah; in wax kasta oo dunida ka mid ah ay ahaayeen jacayl oo keliya, iyo in adduunka laftiisa uu ka dhashay jacayl keliya.

Jacaylka waxaa laga helaa xitaa ciqaabta kuwa dib loo celinayo.

Haddaba aniga oo isu arkaya in ay luntay oo ku dhex milmay baddan jacaylka, waxa aan ku dhiirraday in aan naftayda la hadlo Rabbigeenna oo aan ku idhaahdo: Ilaahayow waan arkayaa! wax kasta oo halkan hoose waxay ku dhawaaqayaan jacaylkaaga; laakiin nasiib daro! ii oggolow inaan adiga kuu matalo, ma aha inaan sinaba u diiday sifada caddaaladdaada, laakiinse jacaylkaagu kama jiro edbinta kuwa aan canaanta ahayn, iyo wax alla wixii cadhadaada xaqa ah ku wacdiya oo dhan.

dembiilayaasha aan toobad keenin, gaar ahaan ka dib markay hortaada ka soo muuqdaan. Tan, Aabbow, waa kan wixii Rabbigu i ogeysiiyey oo aan kaa baryayaa inaad si sax ah u qorto.

Waxaan si cad ugu noolahay jacaylka rabbaaniga ah ee cad ee aan sidaas ahaa

ku mashquulay, in kuwa la dhaleeceeyay ay kaliya ku dhaceen oo ay cadaabta ku dhaceen jacayl la'aan dhankooda ah. Haa, Aabbow, Rabbigeenna wuu i abuuray

fahma in iyaga lagu xukumay oo kaliya in aanay jeclayn, oo markii uu naarta qoday uu ku kacay jacayl xamaasad leh, sida la sheego, iyo in uu ka hinaaso midaynta guushiisa qiimo kasta ha ku kacdo. Haddii aanay ahayn xorriyadda jacaylka saafiga ah, ha ahaato ugu yaraan iyada oo loo marayo cabsida xorta ah iyo salaamaha ee ku dhaca dabka loogu talagalay in laga aarguto jacaylka la quudhsado.

Si aan si wanagsan u fahano, Aabbow, jacaylka rabbaaniga ahi waxa uu i siinaya isbarbardhigga ninka aadka u jecel naagtiisa, kaas oo uu u qabo.

kaliya raba in la jeclaado. Jacaylkiisu uma dulqaadan karo xafiiltan iyo kala qaybsanaan midna, maxaa yeelay, si waalan buu u jecel yahay; wuu u duceeyaa, wuu isku taxalujiyaa, wuuna u hanjabaa, wanaag

ilaali qalbiga shayga la jecel yahay. Cabsida gaalnimada kaliya ayaa siinaysa digniinta ugu weyn; wuxuu ku daraa ballanqaadyada iyo feejignaanta cabsida ciqaabta; Taas aawadeed wuxuu u hindisaa cadaab xun oo uu ku tuso

Indhaha qalabka oo dhan ayaa ku hanjabaya, waaba intaasoo ay is muujisaa.

(181-185)

Laakiin haddii ay naagtu uga jawaabto xamaasadda noocaas ah oo keliya mahadnaqid, diidmo iyo gaalnimo, markaas jacaylkii xanaaqsanaa wuxuu noqdaa mid cadho ah oo qiyaas ah maadaama uu ahaa mid firfircoon oo daacad ah. Waxaynu ka ognahay, dhabar-jabka uu ku dhufto, in ay tahay jacayl aan dhammaad lahayn oo ka aargoosanaya cadhada aan dhammaadka lahayn ee uu soo gaadhay. Haddaba, Aabbow, mar walba waa jacayl ka wax walba ku shaqeeya

cadaabta lafteedu waa uun saamaynta jacaylka: kan ugu xasaasisan, kan ugu badan

Burburinta iyo cadaabyada ugu naxdinta badan ee uu qofku halkaas kala kulmo, waa in aanu mar dambe awoodin in uu jeclaado kii doonayey in uu la mid noqdo weligiis.

makhluuqa, oo wax walba u sameeyey si uu ugu qalmo jacaylkiisa daa'imka ah. Waa, Aabbahay, inuu inaga ilaaliyo nasiib-darradan u dambaysa iyo tan ugu labanlaaban karta, in jacaylka rabbaaniga ahi uu ina sawiro sawiro iyo hanjabaado aad u xun, iyo in uu weli halkan nooga hadlo codkayga.

Kala soocidda sifaadka rabaaniga ah, iyo midawgooda jacaylka.

Waxay ahayd sidaas, Aabbahay, iyo dhammaan sifooyinka kale ee Ilaah oo aan la tirin karin makhluuqa ugu caqliga badan. had iyo jeer ee la xidhiidha sifadan gaar ahaan. Waxaan idhi suuraddii Ilaah iyo weynaantiisa rabbaaniga ah ee dhammaan sifooyinkiisa daa'imka ah, oo waxay ahayd inaan naftayda maqlo; Waayo, Aabbow, aad u hubso inaan sidan wax u kala horreeyaan ayan jirin masawr, ama sawiro, ama masaal, ama wax u dhow. Wax waluba Ilaah bay ku nool yihiin;

meel walba waa xaqiiq iyo nolol uun. Sifo kasta ayaa sidaas lagu matalay, laakiin si aan la qiyaasi karin, dhammaan sifooyinka kale ee hoos yimaada xiriirka ugu horreeya kuwaas oo u badan oo u muuqda in ay wada nuugaan, iyada oo aan si kastaba ha ahaatee aysan jirin wax jahawareer ah. Tani waa waxa uu J.-C. ii tilmaamay. By

tusaale ahaan, mar kale, hoos sifada naxariista waxaan aragnaa daa'in, weynaan, cadaalad iyo kuwa kale oo dhan, laakiin had iyo jeer hoos xiriirka naxariis, sida aynu sheegnay jacaylka; si ay wax walba u muuqdaan

naxariista Ilaah, oo wax aan naxariis ahayn lama arko, xataa xataa

cadaalada ugu daran. Waxaa la mid ah cadaalad, awood, caqli, haddaynu kala saarno (1).

(1) Inter attributa Dei absoluta, multa sunt quœ de se invicem et de aliis prœdicari possunt per modum concreti adjetivi propositionio certa juxta pictaviencem theologiam , 1 vol., p. 313.

Haddaba sifaadkan oo dhami waxay ku midoobeen nidaam xamaasad leh oo aan la qiyaasi karin, waxayna ku midaysan yihiin midnimada nuxurka rabaaniga ah… Aabbow, waxaan ku celinayaa, intee in le'eg ayaa siraha ku jira hal qarsoodi! Way qabsan doonaan

majeerteen, u fiirsashada quduusiinta oo dhan daa'imiinta oo dhan, iyaga oo aan weligood awoodin in ay daaliyaan ishan aan dhammayn karin ee farxaddooda... Barakaysan, J.-C. daahfurka cusub, oo weligood kama waayi doonaan agab ay quduuska ah iyo dadaalkooda. xiisaha. Iyagu ma heli doonaan farxad ka weyn inay helaan

inay ka fikiraan Ilaah, oo ah isu-ururka dhammaan waxyaalaha kaamilnimada midaysan ee Ilaah ku farxi doono inuu u muujiyo iyaga si ay u qanciyaan rabitaanka iyo noolaynta jacaylkooda… Maxaa keena farxad iyo rayrayn!… Waa maxay farxad dhammaystiran oo qumman! Alla jannadii janno qudha ahayd!

Farxadda Awliyada. Faham la'aanta Ilaah.

Tan, Aabbahay, waxaan xusuustaa anigoo weli aad u da'yar, oo aan ka fikiray maalin maalmaha ka mid ah weynaanta rabbaaniga ah iyo kaamilnimada,

Waxaan nafteyda uga tagay fikrado murugo leh, taas oo aan shaki ku jirin in Ilaah u oggolaaday oo kaliya in uu fursad u helo inuu ii sharaxo run aad u qalbi qaboojiso. Waxaan u maleeyay in, markaan Jannada ku jiro, inaan si dhib weyn u arki karo Rabbiga wanaagsan; in aanan waligey ku faraxsanayn hadalka

isaga oo kali ah, si aan qalbigeyga ugu furo isaga mar, sida aan rabo wax badan. Milicsigan murugada leh ayaa si caqli gal ah ii dhibay; laakiin kii

Shayga ma ahaa mid ku filan inuu kala firdhiyo, aniga oo si cad ii tusay in mid kasta oo ku barakaysnaa Jannada ku raaxaysanayo si xor ah u yaqaan Ilaahiisa  , sida haddii uu yahay ka kaliya ee Ilaah doonayay inuu u nicmeeyo mudnaantan; iyo  taas

Xornimadan farxadda leh waxay qabataa waxa ugu nool, ugu macquulsan oo ugu weyn farxadda quduusiinta, maadaama ay siinayso ku raaxaysiga Ilaah laftiisa, taas oo ka kooban dhammaan nuxurka sharafnimada madaxbannaanida. Halkaa waxa iga go’ay werwerkaygii oo dhan, farxaddii saafiga ahaydna waxa ay qabsatay qalbigayga, oo hore ugu raaxaysanayay farxaddan weyn ee ay ku dhiiratay in ay rajaynayso.

Haddaba aan mar kale u soo noqonno, Aabbow, aqoontan farxadda leh ee Ilaah inagu siin doono nafsaddiisa, isagoo nafsaddiisa inala soo xiriiraya, oo ku jira hoyga barakeysan, waayo, innagu kama fakari karno oo ku mashquuli karno.

Aad iyo aad ula yaabban wax kasta oo aan ku arkay Ilaahnimada, oo ku saabsan raaxaysiga uu Ilaah naftiisa siinayo, dhammaan quduusiinta jannada, waxaan weli qalbigayga ka dareemay murugo yar oo ah in Ilaah, aadka u weyn, uu u naxariisto. makhluuqiisa, ilaa heer uu ka faa'iidaysto khasnadihiisa oo dhan iyo xataa jiritaankiisa aan la koobi karin, isaga oo aan waxba u haysan naftiisa. Ilaahayow, waxaan ku idhi, ma waxaad doonaysaa inaad iska furto alaabtaada oo dhan iyo dhammaanba

(186-190)

naftaada si aad u hodanayso kuwa aad dooratay?… Ma doonaysaa in aad korkaaga kor ugu qaaddo, ama aad hoos ugu dhigto iyaga, si aad ula mid noqoto kuwaaga

makhluuq?… Adiga oo carshigiisa aan la ruxi karin uu weligiis ku dul yaal, sidee baad naftaada uga dhigi kartaa mid aan waxba ahayn?…. Aaway hoygaagii qarniyadii oo dhan ka hor, iyo daa'imtan weyn oo aan lahayn bilow iyo mid aan weligeed dhammaanayn?

Dabadeed, Aabbahay, waxaan maqlay cod igu leh: Wiilkaygiiyow, waxaan dhex degganaa naftayda, meeshaan weli degganahay, oo aan weligay degganaan doono, oo aanan weligay ka tegin. Rumayso inantayda, ayuu hadalkiisa sii raaciyay, in aan leeyahay nimco iyo boqortooyo meesha aan degganahay ee aan jeclahay, daar rabaani ah oo aan keligay ku haysto guri guri ii qalma: makhluuq ma geli karo; Boqortooyadan ama qasrigan ayaa ka sarreeya caqliga ugu sarreeya, marka loo eego jannada laga sara kiciyey dhulka…. Tani waa gurigayga weligeed ah…. Halkan waxaan ahay Ilaah qarsoon oo aan la aqoon, Ilaaha aan waxba garan karin. Halkaa waa meesha dhammaan sifaadka awood la'aantayda iyo Ilaahnimadayda, taas oo la garanayo oo la fahmayo keligeyga. Maya, inantaydii, waa aniga iyo aniga oo keligay oo arkaya ujeeddada weynaantayda. aan dhammaadka lahayn iyo xidhiidhka kaamilnimadayda, sida ilaha quudkayga; Wax alla wixii aan Ilaah ahayn ma heli karo. Waa aniga kan daa'imka ah oo sameeya daa'imiinta; Waxaan tiriyaa daqiiqad kasta oo ka mid ah: waxay i hor taagan tahay sida dhibic.

Jacaylka keligiis wuxuu ahaa tan iyo weligeed oo dhan ujeeddada abuurista adduunka iyo jidh-ku-duubnaanta Erayga.

Haddaba, Aabbahay, weligii oo dhan Ilaah waa isku filan yahay oo wuxuu helay farxaddiisa ku raaxaysigiisa. Weligii oo dhan wuxuu ku helay wankii la gowracay cibaado isaga istaahila. Inta daa'imka ah oo dhan waxa uu naftiisa ku dhadhamiyey ammaan, sharaf, rayrayn, farxad ugu dambayntii lagu qiyaaso weynaantiisa ugu sarreeya. Laakin, anaga oo kale

Sidaan sheegnay, Ilaahan, oo jacayl iyo wanaag ka buuxa, ma doonayn inuu ku farxo keligiis iyo weligiis; hal dhibic oo muddadiisa ah (haddii la odhan karo muddadiisu waxay leedahay dhibic), wuxuu go'aansaday inuu ogaado meel ka baxsan naqshaddii weynayd ee uu daa'imka u lahaa, fulinteedana waxay ku qotontaa awaamiirtiisa weligeed ah. Sidaa darteed wuxuu rabay inuu makhluuqa ka soo saaro wax aan jirin si uu si uun ula qaybsado farxaddiisa naftiisa, isagoon wax dhib ah u geysan haybaddiisa iyo farxaddiisa midna; sidaa awgeed waxa uu ku shubay, sida qulqulka oo kale, kuwooda uu u abuuray ee uu ammaantiisa u doortay, isaga oo aan halkaa baahi iyo dano kale toona ku qaadin oo aan ka ahayn tan jacaylkiisa. Laakin, Aabbahay, si kasta oo uu u xoroobo, si kasta oo uu u faraxsan yahay,

Makhluuqa kasta oo si fiican u fahmaya, xataa kan iyaga oo dhan kaga sarreeya tayada ugu sarreeya ee Hooyada Ilaah, iyo in nuxurkeedu, sida dhammaan kaamilnimadeeda ka soo baxa, ay weligeed ahaan doonto, dhammaan wax kale oo aan ahayn naftiisa,  sirta aan la dafiri karin.

Aabbahayow, waxa iga yaabinaya oo igaga cabsiga badan sirtan sarraysa ee aan la fahmi karin ayaa ah inaan arko weynaanta haybaddan sarraysa oo dhulka ku soo degaysa iyada oo ah qof ahaan ereyga jidh ahaaneed…. Haddii tacabkii nolosha dhimashada iyo dhibka iyo ceebaynta dhimashadiisa ay yihiin uun cawaaqibka jidh-dhisnimadiisa, oo aan waxba la barbar dhigin, sidee buu Ilaah sidaas u yar u yaraanayaa?. ha la yaabin; Marka aynu si taxadar leh u fiirsano ujeeddada iyo ujeeddooyinka waaweyn ee hawshiisa, marka aynu miisaanno muhimadda buuxda ee arrintani

U dhawaanshaha Ilaah, waxaa la dareemi doonaa, si gaar ah, in aysan jirin wax aad u badan oo ku jira dhammaan wixii uu sameeyay, iyo in ay lagama maarmaan tahay, haddii la odhan karo, ceebaha, dhibaatada iyo dhimashada Ilaah. si loo hagaajiyo ammaanta Ilaaha cadhada aan istaahilin.

J.-C. wuxuu lahaa cadaalad rabbaani ah oo uu ku qanco, cadho rabbaani ah oo lagu qanciyo, nin la heshiiyo ilaahiisa runta ah iyo dhex dhexaadiyaha kaliya ee samada iyo dhulka u dhexeeya

imminka iyo mustaqbalkaba, waxa uu hubiyay wax-qabad la’aanteenna guud, isagaa isu xil saaray dhammaan; waxaana la odhan karaa ku qanacsanaanta uu bixiyay, haddii uu ka soo gudbay xudduudaha caddaalad sax ah oo adag, ma uusan dhaafin rabitaanka qalbi aan xuduud iyo cabbir toona garanayn marka ay tahay xaqiijinta farxaddeenna weligeed ah  . Eray ahaan, haddii uu wax badan u qabtay ammaantiisa, weli wax yar buu u qabtay jacaylkiisa. Laakin waa maxay dulligan xad dhaafka ah ee  weynaanta!

Waa isla sababtaas, Aabbahay, in uu wali si qoto dheer ugu hoos galayo karaamada quruxda badan halkaas oo jacaylkiisu uu si joogto ah ugu hayo xaaladda dhibbanaha barya si uu u qanciyo caddaaladda Ilaah.

(191-195)

aabihiis. Waa isla jacaylkaas oo si joogto ah uga soo horjeeda codka dhiiggiisa ee dembiyadayada; Isagu jidhkiisa quruxda badan wuxuu ka dhigaa gaashaan aan la qarsoomin oo ka gees ah fallaadhaha cadaawayaashayada oo dhan sida fallaadhaha aargudashada Ilaah. Dhufays aanu hillaac gaadhi karin, oo aanu xataa ku dhiiran karin inuu weeraro…. Haa, waa jacaylka aan dhammaadka lahayn ee uu makhluuqiisa u qabo kan dhulka ku daboolay dhiigga Ilaah, si uu uga qariyo cadhada samada...weynow! ah

baabi'in! Qarsoon yahow malaa'igaha oo aan aamusnaan iyo cibaado mooyee aan waxba ka jirin!... Waa Aabbahay, baabi'intan sharafta leh ee Erayga Jidhka ah oo codkii Sarreeyey uu maalin i xusuusiyey, isagoo igu leh: Waxaan arkay; Oo xooggaygu hortayda wuu ku roonaadaa

weynaanta iyo caddaaladdaydu ma jiraan wax kale oo la dalbado.

Awoodda Eebbe ee abuuritaanka adduunka iyo samaynta maskaxda.

Haddaba, Aabbahay, waxay ahayd markii ay raalli ka tahay doonista rabaani ah si ay u go'aamiso, in kan ugu sarreeya oo aan la heli karin uu isaga qudhiisu ka soo baxay, haddii ay bannaan tahay in sidaas lagu hadlo, isagoo ka baxsan awooddan oo aan waxba ka hor imanayn, iyo kan ma heli karo caqabado aan laga gudbi karin waxa ay gabi ahaanba rabto. Waxay isku tustay isku daygii ugu horreeyay oo ahaa farshaxan-yaqaan; Waxaan ula jeedaa abuurista jidhka iyo ruuxyada: Ilaah wuxuu yidhi, oo wax walba waa la sameeyey; wuu rabay, wax walbana waa la sameeyay. Wax aan weli jirin buu la hadlay, wixii aan weli jirinna wuxuu maqlay codkiisa. Wuxuu u yeedhay samada iyo dhulka, cirka iyo dhulkuna way ka soo baxeen

wax uu ugu jawaabo ma jirto. Waxba lama yaabin jiritaankooda, in kasta oo ay la yaabban tahayna waxa ay dareemaysaa dhammaan dabiicadda oo laabtayda ku samaysma.

Iyada oo la mid ah si fudud Ilaah isku daraa xubno ka, daabacaa ah

Dhaqdhaqaaqa dabeecadda, waxay u qoondaysaa qayb kasta meesha ay tahay in ay ku jirto guud ahaan weyn, waxay dejisaa sharciyada dabiiciga ah ee joogtada ah iyo kuwa aan isbeddelin, kuwaas oo nidaamiya koonka, oo qoraagu u qoondeeyey naftiisa oo keliya si uu u leexiyo.

Tanu waa Aabbahay shuqulka lix maalmood socda; Laakiin Ilaahay waxa kale oo uu i tusay abuurista ruuxyada iyo nafaha hoostooda shaxan globe iftiin ah oo ka soo baxay dhimbilo aad u qurux badan oo cabbirro kala duwan leh, kuwaas oo masaafo kala duwan u aaday jidh noole. Waxa la igu yidhi: Tani waa samaynta maskaxda. Wax alla wixii Ilaah sameeyey oo dhan way u wada wanaagsan yihiin oo way u qumman yihiin in kastoo; Wax kasta oo cillad ah oo jirta waxay ka timaadaa shaqada lafteeda; Ruuxyadan aad u qumman, waxaa la ii sheegay, markaan nafaha ka hadlayo, inay ku nijaasoobaan midnimada jidhkooda oo ay nooleeyaan, nijaastana waxay ka timaadaa dadka oo keliya.

Nidaam karaahiyo ah oo ku saabsan qaddarka, kaas oo ay tahay inuu dib uga soo muuqdo kaniisadda, horay u wareeray.

Si aan si fiican naftayda ugu qanciyo runtan weyn, isla markaana aan ku jahawareeriyo, ka hor, nidaamka karaahiyada ah ee ay tahay inay maalin uun dib ugu soo noqoto qaddarka, waa tan waxaan ku arkay iftiinka Ilaah; waayo, ogow, Aabbahay, oo Ilaah baa i ogeysiiyey, in marka ay soo dhowaato xukunka kan Masiixa ka geesta ah, taas oo ah in la yidhaahdo wakhtiyada ugu dambeeya ee kiniisadda, uu laabteeda ku kici doono koox dad aqoon u leh. xagga farshaxanka bixinta qaladka dhammaan midabada runta; nimanka, caqliyadooda beenta ah iyo diabolical iyo qalloocan khiyaano, weerari doona kuwa ugu muransan ee runta ugu wanaagsan ee rumaysadka, xitaa sifooyinka ilaahnimada.

Qadarka Awliyada iyo canaanta kuwa sharka leh ayaa noqon doona goobta dagaalka, iyo aasaaska nidaamkooda diineed. Xumaanta kuwa faasiqiinta ahi waxay gaadhaysaa in Eebbe loo nisbeeyo dareenkooda qalloocan iyo kuwa xaqa daran. Waxay odhan doonaan, tusaale ahaan, Aadan wuxuu uga tagay rabitaankiisa xorta ah oo keliya sababtoo ah wuxuu ogaa ama odorosay xadgudubka uu samaynayo iyo sidoo kale farcankiisa; taas beddelkeeda, isla xorriyaddii ayuu quduuska ka qaatay

Virgo, iyo kuwa kale ee ugu cadcad kuwaas oo uu ku qubay mudnaanta, iyada oo aan wax waraaqo ah ama faa'iido ah dhinacooda ah. Taas oo ay ku soo gabagabeynayaan in Ilaah yahay sababta koowaad, ama ugu yaraan, ee ah, nasiib darrada kuwa nacfiga ah, maadaama uu yahay dhexdhexaad ama isla markiiba qoraaga dembiyadooda oo dhan. Dhammaan

taas, waxay odhan doonaan, waxay daruuri ahayd qayb ka mid ah qorshihiisa. Si la mid ah kuwa nacabka ah ee ku faana in ay xabsiyo ka buuxaan dhibanayaashii xukunkooda, iyo sidoo kale arka in ay ku hareeraysan yihiin addoomo oo ay caabudaan dad badan oo la jecel yahay, Ilaaha, waxay odhan doonaan, ama halkii jannada, waxaa si isku mid ah u ammaanay nasiib-darrada kuwa uu ciqaabo iyaga oo aan eed lahayn, iyo farxadda kuwa uu abaal-marintooda ku abaal-mariyo iyaga oo aan faa'iido lahayn, maadaama wax walba la sii saadaaliyay oo la joojiyay daa'imiinta, iyada oo aan ikhtiyaarka ikhtiyaari ah uusan waligiis u gelin wax lacag ah. Tani waxay noqon doontaa caqiidadooda hoose.

Gobolka Aadan ka hor caasinnimadiisa, iyo tan bikrada barakaysan. Doonista xorta ah.

Haddaba si aan uga jawaabo caydaas foosha xun, horraana loo jahawareeriyo nidaamkan karaahiyada ah ee aan waxba tarayn, ayaa Illahay i tusay halka ay marayso.

ugu horrayn nin ka hor caasinimadiisa, iyo tan bikrada barakeysan noloshiisa oo dhan. Waxay ahayd isla xaaladda sharadka ka dibna mar kale. Ilaah wuxuu u abuuray iyaga oo ka xoroon nijaas iyo xataa

hanka; laakiin in la siiyo fursad iyo dariiqo ay ku mutaystaan, oo aanay lumin.

(196-200)

wuxuu siiyey ikhtiyaar xor ah iyo doonista xorta ah, taas oo ay bikraddu barakeysan ka dhigtay adeegsigooda quduuska ah, feejignaanteeda iyo daryeelkeeda, si ay si aan kala go' lahayn ugu koraan mudnaanta iyo jacaylka; halka Aadan uu si xor ah iyo khaladkiisa ugu tagri falay, mar haddii uu u dhaqmay si fikir leh, oo ka soo horjeeda damiirkiisa iyo difaacii caanka ahaa ee Ilaahiisa; wuu caasiyoobay, haddaysan ahayn nimco badan, ugu yaraan nimcooyin ka badan oo ku filan inuu isaga ka ilaaliyo dhicitaankiisa, iyo dhammaan xumaanta ka dib.

Taas oo ay tahay in aan ku soo gabagabeyno in iyada oo ka madax bannaan mudnaanta ay, bikradu barakeysan ay u qalantay, wanaaggeeda iyo waraaqaheeda nimcada, taajkii ammaanta ee ay lahayd, in kasta oo ayan keligeed u qalmin nimcooyinka ku xiran tayada hooyada Ilaah. ; halka uu aadamuhu ka horrayntiisa uu mutaysanay ciqaabtii uu naftiisa la kulmay, ee uu ilaa hadda la kulmayo farcankiisa, maadaama uu sharcigu sido,

shardi uu ku soo rogay isaga oo abuuray, wuu ogaa inay ahayd

isaga ayay ku xiran tahay inuu ku dhaqmo si habboon oo looga faa'iidaysto nimcada uu Ilaahay ku mannaystay taas  .

Ilaah ma noqon karo qoraaga dembiga: runtii wuxuu doonayaa badbaadada dadka oo dhan.

Sidaa awgeed waa been, sida aynu aragno, in Ilaah yahay ninka dembigiisa abuuray, maadaama uu siiyey ikhtiyaarkiisa xorta ah, uu ku mamnuucay hanjabaadyo xunxun. Miyaanay ku ciyaari lahayn si aan u qalmin daciifnimadiisa, haddii, isagoo u hanjabaya, uusan siin lahayn awood uu kaga fogaado iyaga?

saamaynta? Ah! Shaki kuma jiro, in Eebbe qalbigiisa geliyey sida Maryan oo kale, jacaylkii qoraageeda, nacayb weyn oo caasinimo, iyo rabitaan xoog leh oo daacadnimo ah; Argagax dabiici ah oo xumaan ah iyo wax kasta oo ka leexda dhammaan wanaagga kuwaas oo noqon lahaa xukunka hab-dhaqankiisa. Farxad leh in dembigiisa uusan damin

weli gabi ahaanba annaga!…. Sidaa darteed wuxuu lahaa dhammaan danta iyo danta suurtagalka ah si uu uga fogaado khaladkiisa iyo ciqaabtiisa; laakiin, sidaan soo sheegayba, waxay ahayd in ay mudan tahay dhinaciisa, si uu u noqdo mid u qalma ama u nuglaada abaalgudka abuurihiisa. Sababtaas awgeed, wuxuu siiyey  ikhtiyaar ikhtiyaar ah, ikhtiyaari ikhtiyaari ah, oo uu ka codsaday, cibaadadiisa, ka hor inta uusan ku xaqiijin nimcada, si uu ugu helo wax uu ku abaalgudo; iyo rajada laga qabo xadgudubka uu Aadan samayn karo wakhtigan Jannada ka yimid sinaba saamayn uguma yeelan karto go'aan ikhtiyaari ah oo xor ah oo dhammaystiran. Aabbahay, tani waxay ila tahay mid fudud oo  dabiici ah.

Sidaas daraaddeed dembilayaasha ugu waaweynu waxay haystaan ​​nimcooyinka badbaadada oo ay ka faa'iidi karaan, roonaantaas oo kale. sida Awliyada ugu waaweyni ay Ilaahay uga hortagi karaan oo ay ugu xadgudbi karaan nimcooyinka uu siiyey.

la siiyay…. Sidee baa waxaas oo dhan ugu dhacay, in dabciga Ilaah ay canaan ku noqon karaan? Maxaan ku arki karnaa halkaas oo aan caddaalad ahayn, macquul ah iyo xitaa

lagama maarmaan u ah nidaamka la aasaasay?…. Xukummadiisii ​​ugu cabsida badnayd sow ma aha caddaalad iyo sinnaan? Maxayse xaq u leeyihiin dembiilayaasha inay weydiiyaan isaga?

xisaab, sidii isagoo ku qasbanaaday inuu u soo celiyo?…. Waxa hubaal ah, Aabbe, iyo waxa ay tahay in aan dhammaanteen xajino, sabab kasta oo aan samayn karno, waa in Ilaah uu badbaadadayada ku doonayo doonis dhab ah oo run ah oo joogto ah; waa in uu ina siiyay dhammaan siyaabaha aan ugu shaqayn karno nimcadiisa, sida ay tahay xaaladda aan ku suganahay, iyo in uu kaliya waydiin doono xisaab qof kasta macnihiisa uu ku siin doono; ugu danbeyn waa in aan qofna la ciqaabin isaga oo aan qaladkiisa lahayn, ama aan la abaal marin doonin isagoo aan mudneyn.

Haddaanu ninku dembaabin, Ereyguna jidh buu ahaan lahaa. Xaalad aan dambi lahayn ee nin ee male-awaalkan, iyo muddada gaaban ee adduunka.

Haddii loo malaynayo in aanu ninku dembaabin, bini-aadmigu, sida ay tahay, ma ay ahaan lahayn, jaahilnimo, silica nolosha, iyo in ay lagama maarmaan noqoto in uu dhinto, taas oo ah cawaaqibka khaladkiisa. Si kastaba ha ahaatee, waxa lama huraan noqon lahayd in ilaahnimadu jidh ahaansho, ma aha in uu adduunyada soo furto, ee waa in uu bixiyo wax-ka-qabasho la'aanta makhluuqa, iyo in laga dhigo mid u qalma meel uu ku socdo iyo raaxaysiga Ilaahiisa. Tani waa sababta jidh-ku-jiidashada Eraygu u ahaaday mid daa'im ah oo ku jirta qaababka Ilaah, oo uu u sameeyay qaybta muhiimka ah ee qorshaha shaqadiisa; laakiin malahan in ninku aanu dembaabin, ilaahnimada jidhku ma xanuunsateen: J.-C. inuu Ilaah aabbihiis u bixiyo cibaadaysi iyo cibaadaysi istaahila isaga.

hantino, inta aan awoodno. Tani waa sababta aan u fahmay in ay ku saabsan tahay jidh-abuurka Eraygiisa in Ilaah doonayay inuu igala hadlo kuwan

Waxaan arkay xooggaygii oo hortayda lagu hoos hoosaysiiyey, oo weynaantayduna wax kale oo ay weyddiisato ma jirto, maxaa yeelay, isagaa i istaahila.

ixtiraam. Laakiin caasinimada dadka ka dib waxaa lagama maarmaan noqotay in Bixiyihiisa uu wax soo gaaro, si uu cadhada u dejiyo oo uu u qanciyo caddaaladda rabaaniga ah, in kasta oo aan loo baahnayn in uu silco la mid ah kii uu ku kacay.

Haddii loo malaynayo in ninku aanu dembaabin, damacadu weligeed may is dareensiin lahayn xubnihiisa, mana kacdoono dareenkiisa. Jidhkiisu, sida maskaxdiisa iyo qalbigiisaba, waxa uu hoos iman lahaa sharciga rabbaaniga ah; Wax walbana wuxuu isu soo jeedin lahaa doonista Ilaahiisa oo keliya. rabitaanka kaliya ee

(201-205)

si uu u waafajiyo, isaga oo buuxinaya tirada la doortay, ayaa u keeni lahayd dhalashadiisa, isaga oo aan la kulmin wax dhaqdhaqaaq ah oo maskaxeed. Waajibku wuxuu u ahaan lahaa mid mudnaan leh oo la mid ah ammaanta iyo cibaadada oo noqon lahayd shaqadiisa caadiga ah.

Waa kacdoonka dareenkeena, ee maaha cuqdad waxbarasho, taas oo innagu dhiirri-gelinaysa ceebtan dabiiciga ah ee ka muuqata qaawan, ceebta da’da wayn sii koraysa.

in kasta oo ay jiraan, oo haddana ku waajibaya dadyowga ugu qallafsan in ay daboolaan wixii ay jaahiliyadii noogu horreysay caleemaha hoostooda ku qariyeen.

isla markiiba ka dib dembigooda. Hoogay! markaas uun bay garteen ceebtan aynu dhaxalno, oo aynu la mid noqon lahayn, haddaanay caasiyin. Illahay waxa uu i tusay eed la'aan iyo hufnaan taas

waxay noo ahaan lahayd dhar, iyadoo huwan iftiin jilicsan oo jidhkeenu ku hareeraysan yahay, hoostiisana, sida xayndaabka xishoodka la jecel yahay, waxay ka gabbaadsan lahaayeen wax kasta oo xun. Dembigu waxa uu jeexjeexay xijaabkan aan rasmiga ahayn, dambiilayaashana waxa ay ku qasbanaadeen in ay ku xidhaan indho shareerayaal kale oo aan waligood beddelin. Bani'aadamku wuxuu ku noolaan lahaa isagoo xor ah daal, jirro, gabow iyo xanuun kasta.

iyo itaaldarrida, ilaa uu Eebbe nimcadiisa ku adkeeyey, oo uu qaddarkiisa waligiis ku hagaajiyey, isagoo ku sugan nasasho waarta iyo raaxayn weligeed ah. Midhaha geedka noloshu ilaa hadda way soo noolayn lahayd oo dib u soo noolayn lahayd cadcadnimadiisa.

Haddii aadanuhu dembaabin, waxaa jirta sabab kasta oo lagu aamino in dunidu ay waa hore dhammaan lahayd, oo halkan, Aabbe, waa sababta aan awoodno.

siin, oo aan aaminsanahay in ay waafaqsan tahay iftiinka i iftiimiya. Tirada

la doortay oo lagu xidhay amarrada Ilaah, dunidu waa inay waartaa ilaa tiradaas la dhammaystiro. Hadda, dhammaan nasiib-darrooyinka lumay waxay u galaan wax aan jirin. Haddaba waxaa lagama maarmaan ah in wakhtigu uu ka dhigo wax aan dad badani bixin: sidoo kale Ilaah wuxuu i tusayaa inay tahay kuwii la qaddaray iyo hoggaamiyahooda inuu wax walba sameeyey. Boqortooyada J.-C. waa weligeed iyo sidoo kale wadaadnimadiisa; oo waxay ahayd in la siiyo boqortooyo iyo maamulayaal, in xoogga Ilaahi uu dadka ka soo jiiday wax aan waxba ahayn, oo ay xigmaddiisu isaga xukunto ilaa aan la waayayn mid ka mid ah kuwa u aqoonsan doona isaga.

Hogaamiyahooda, oo waxay samaystaan ​​barxaddiisa weligeed. Sidaa darteed waa kuwa la doortay oo keliya in adduunku ku leeyahay jiritaankeeda, mar haddii iyaga loo sameeyay. Mar kale waa dhif iyo naadir, iyo sidoo kale tiro badan oo nacdi ah, in uu isagu leeyahay deyn aan weli dhammayn.

Laakiin dadku wuu dembaabay, oo ku qanacsanaanta Ciise Masiix waxay noqotay lama huraan.

Ugu dambayntii, Aabbahayow, ninna wuu dembaabay, caasinimadiisiina wuxuu u soo jiiday farcankiisii ​​nasiibdarrada ahaa oo dhan ceebtiisa, isagoo raacaya hanjabaadda iyo sharciga uu soo rogay abuurihiisa. Inkaar isku mid ah ayuu nagu wada dahaadhay oo isku bohol nagu riday. Tani waa isha ilmadayada iyo asalka dhammaan xumaantayada. Markaas wixii ka dambeeyay ku qanacsanaanta Bixiyaha waxay noqotay lama huraan; oo haddaanu dhexdhexaadintiisu na caawin, khasaaraheenna weligeed ah waxay ahayd lama huraan. Laakiin aan ku kalsoonaano doonista joogtada ah,

daacad ah oo joogto ah Ilaah, inuu naga dhigo oo naga farxiyo. Isagu ma dhibi karo khasaaraheenna weligeed ah, roonaantiisuna waxay innagu fidisaa gacan caawimo oo innagu hadhisa yaamayska oo innaga ilaalinaya inaan ku dhacno. Waa maxay saadaalinta noo roon!

Farqiga u dhexeeya dembiga malaa'igta iyo kan aadanaha. Doonista Ilaah ee daacadda ah oo joogto ah si uu u badbaadiyo dhammaan dadka.

Waxaan arkay, ayuu ii sheegay, kacdoonkii malaa'igta iyo tii ninka. Waxaan u geliyey miisaanka, oo aan u xukumay si aad u kala duwan taladayda. Dhanka ninka, waxaan arkay daciifnimo iyo darxumo ka badan xumaanta. ee

dhanka malaa'igta, caksigeeda, waxaan arkay xaasidnimo saafi ah, kibir aan loo adkaysan karin, waxaanan is idhi: labadan makhluuqaad waa in aanay isku qaddar ahayn. Aynu baabi'inno malaa'igtii caasiyowday, oo aynu badbaadinno ninka dambiilaha ah, aynu ka furno dhimashadii uu mudnaa, oo aynu u kabsanno daciifnimadiisa inagoo ku qanacnay wixii uu xaqayaga ku lahaa; Waxay halkaas ka heli doontaa xuquuqdeeda iyo sidoo kale naxariistayada. Daqiiqadii jir-dhiska ayaa sidaas darteed la xiray, oo ninku, in kastoo dembiilaha, ayaa sidaas loo qaddariyay inuu buuxiyo booska malaa'igtii hore.

Sidaa darteed waa been, mar kale iyo cay, in la yiraahdo Ilaah waa qoraaga dembiga iyo nasiibdarrada makhluuqaadkiisa, maadaama uu ka soo saaray wax aan waxba ahayn oo keliya inuu ka dhigo mid farxad weligeed ah, sida ku cad waxa aan ku arko isaga oo joogto ah. doonista, oo aan is beddeli karin oo aan awood u lahayn inay xumaan doonto. Waa, Aabbahay, dardaarankan joogtada ah in Ilaah dunida ku soo furtay kharash aad u badan, iyo inuu sameeyo wax kasta oo uu awoodo si uu naftiisa ugu soo jiito; isaga cafi dembiyadiisa, oo xitaa ka faa'iidayso

caqabadaha isaga ka soo horjeeda, si ay isaga badbaadiyaan…. Mar kasta oo uu ninku ka leexdo wadadii uu u maray, waxa uu isu soo bandhigaa khasaarihiisa weligeed ah, waxaana sii badanaya naxariista Rabbaani ah si uu u hagaajiyo doonista joogtada ah ee uu ku badbaadinayo, isaga oo ka dhigaya dhiigga iyo jacaylka J.-C.

Xaqa iyo waaritaanku waxa uu gaadhsiisan yahay makhluuqa oo dhan, waxaanu si dhab ah u doonayaa in aynu dhammaanteen badbaadno, sida uu Eebbe muujin doono maalinta uu qiil ka bixin doono risqigiisa, iyo hab-dhaqankiisa qof kasta gaar ahaan, si uu u jahawareeriyo cayda uu isagu leeyahay. cadawga; marka ma awoodno

(206-210)

Si fiican u samee, Aabbow; In aan nafteena u dayno doonistan toosan ee joogtada ah ee aan khiyaanayn karin rajadayada. Tani waa tii uu J.-C. i tusay aniga oo xanuunsanaya oo aan la kulmay dhammaan khataraha iyo dhammaan cabsida rafaadka, xilligaasi oo Ibliis uu sameeyay dadaal kasta oo uu igu ridi karo kalsooni darro, niyad-jab iyo xitaa rajo-beel.

In kasta oo aan ku jirno rabitaan daacad ah oo joogto ah oo lagu badbaadinayo ragga oo dhan, taas oo J.-C. uu aad iigala hadlay, waxaa lagama maarmaan ah, Aabbow, inaan kuu sheego wax kale oo xoog leh ayaa maalin maalmaha ka mid ah.

Illahay waxa uu i ogaysiinayaa ma aha oo kaliya in ay ka dhalatay dardaarankan joogtada ah ee uu u abuuray dadka iyo in uu isagu soo furtay; Laakiin wuxuu kaloo ii sheegay inay iyada ku siiso nimcooyin beddelasho dembiilayaal waaweyn, iyo kuwa sanamyada caabuda laftooda si ay badbaado xoog leh u helaan. Waxaan leeyahay kuwa Mushrikiinta ah laftooda, waxaas oo dhamina waxay u baahan yihiin sharraxaad yar.

Tooshka caqliga ka sokow, aqoonta wanaagga ama xumaanta, sharciga dabiiciga ah, marka la soo koobo, imisa macne oo aan caadi ahayn ayuusan u shaqayn inuu naftiisa ugu yeedho, tan iyo bilowgii dunidu? Waddankee adduunka oo dhan aan la gelin sanqadha marinka badda cas, qorraxdu

la xidhay, derbiyadii Yerixoo dumay, iyo yaabab kale oo badan oo Muuse ah, Yashuuca iyo sidoo kale sharciyadaas caanka ah ee dadka la doortay oo kaliya u muuqday in la dhex dhigo dadyowga gaalada ah oo keliya si ay u siiyaan aqoonta Ilaah run ah? Caalamku miyaanay dhawaaqin

Oo dharbaaxo ku dhuftay Masar, iyo Ashuur, iyo quruumo kale oo badan oo dhulka ah, taas aawadeed dadkan uu sida gaarka ah u ilaaliyay? (1).

(1) Corripuit pro eis reges. (Sabuurada 104; 14).

Xaggee baynu ka maqal macbudka Sulaymaan, oo soo maray, sabab macquul ah, yaababkii ugu horreeyay ee adduunka, iyo taallooyin kale oo badan oo la yaqaan, xaqiiqooyin badan oo la yaab leh oo fagaare ah oo ka horreeyay xitaa sheekooyinka khuraafaadka ah, kuwaas oo ah kuwa ugu caansan. Inta badan ma ku dayasho cayriin ah oo kaliya?...

Miyuu ku cusbaa sidii axdigii hore? Waa maxay sababta qorraxdu u madoobaadday? Muxuu dhulku u ruxay? Maxaa daaha macbudka kor ilaa hoos loogu jeexjeexay dhimashadii J.-C.? Maxay samada iyo dhulka, malaa'igaha iyo kuwii dhintayba isugu yimaadeen inay ku naadiyaan oo muujiyaan ilaahnimadiisa, oo ay uga sii sarreeyaan yaabab sarakicistiisa? Waa maxay sababta uu amarkiisa ugaga dhawaaqayay Rasuulkiisa oo dhan daraf ilaa daraf ilaa daraf ilaa cidhifkiisa, si aanay umad maqal u helin? Caddaymo badan oo ku saabsan guud ahaan, laakiin doonista dhabta ah ee Ilaah, badbaadada dadka oo dhan, iyada oo aan laga reebo (1). Laakiin intaas oo dhan kuma eka, nimcooyinka guudna wuxuu ku biiraa nimcooyin gaar ah si uu si wax ku ool ah u yeesho badbaadada shakhsiyaadka.

(1) Mabda'an laga bilaabo waa ay fududahay in la soo gabagabeeyo in sida kuwa sanam caabudka ah ay ahaayeen kuwo aan cudur daar lahayn in ay aqoonsan waayeen diinta Ilaaha runta ah cajaa'ibyada la socda waxyiga ka dhex jira dadka Yuhuudda ah; iyo sida ay dadkani u ahaan jireen oo aanay weli u cudur daaranayn inay u aqoonsan waayeen Masiixooda shakhsi ahaan J.-C, oo mucjisooyinkiisa ugu aan la dafiri karin ay caddeeyeen risaalada rabaaniga ah; Sidoo kale dhammaan kooxaha Kiristaanka ah ayaan cudur daar lahayn in ay aqoonsan waayeen Kaniisadda runta ah ee ay dhammaan ka soo saareen, oo aan midna ka soo saarin, sababtoo ah waxay ka horreeysay dhammaan kala-tagga, sida uu Bossuet leeyahay; ugu dambeyntii, taas oo sita dhammaan sifooyinka ilaahnimada, in laga reebo dhammaan kuwa kale. Halkan markaa, guud ahaan hadalka, Providence waa xaq marka loo eego dadyowga dhulka oo dhan.

siyaabaha uu u heli lahaa ogaanshaha iyo raacitaanka runta; sida oo kale ha badnaato ama ha yaraato nimcooyinka gaarka ah ee ka yimid xagga Eebbe iyo waraaqihiisa si looga fogaado xumaanta iyo ku dhaqanka wanaagga. Waa maxay mawduucyada loogu talagalay kuwa aan haysan farxad ku noolaanshaha laabta kaniisadda runta ah; Waayo, kuwa halkaas ku dhashay, aan halkaas ugu noolayn si waafaqsan xirfaddooda! Tani waxay u eegtahay dad iyo shakhsiyaadba.

Macnaha badbaadada ee Ilaah siiyey dadka oo dhan. Isku-tashigii Malaa'igta Ilaaliyaha ah.

Laga soo bilaabo xilliga ra'yiga nin kastaa si gaar ah, iyo iyada oo aan laga reebo, Ilaah, ma ku qanacsanayn in uu u gudbiyo gargaarkiisa nafta iyo jidhka oo midaysan, sida uu waajib ku ahaa inuu sameeyo wanaag saafi ah, oo ka madax bannaan sharaftiisa, ergada. mid ka mid ah malaa'igtiisa si ay u haynta iyo ilaalinta makhluuqaadkan cusub (kaas oo lagu murmi doono marka la eego kuwa nacdiyada ah) Gaaladu maaha mid laga reebo. Malaa'igtooda wanaagsan ayaa si gaar ah loogu xilsaaray inay ku tuuraan si kasta oo suurtagal ah si ay u helaan nalalka muujinta; markaa taasi waa waxa ay si hagar la'aan ah ugu shaqeeyaan. Waxaan Ilaahay ku arkayaa in la'aanteed gargaarka malaa'igaha wax bara, ay jiri doonaan naf aan la koobi karayn oo badan iyo

meydadka quruumaha dhexdooda. Oo maxay u samayn waayeen inay iyaga u helaan aqoonta Ilaaha runta ah iyo sharcigiisa? Waxay xanaaneeyaan dhalashadooda ka hor iyo ka dib, inta lagu jiro nolosha oo dhan iyo ilaa geeridooda ka dib, haddii aysan ku faraxsanayn.

Naftu waxay la midowdaa jidhka isla marka ay ka soocdo. Marka  la midoobo, waxay dhaqaajisaa xididdada, halbowlayaasha, murqaha, humurrada; iyada

(211-215)

ugu dambayntii waxay keentaa diirimaadka muhiimka ah, kaas oo nolosha shakhsi ahaaneed ay ka kooban tahay,

xasaasi ah oo ruuxi ah, ilaa uu Eebbe amro inuu ka tago jagadan;  oo haddana waa malaa’igtiisa wanaagsan oo u xilsaaran u sheegida iyo ka faa’iidaysiga wax kasta si ay uga ilaaliso khataraha iyo geerida wanaagsan, inta uu la joogo  .

waa in uu awood. Wuxuu kordhiyaa iftiinkiisa si uu u kordhiyo dabeecadiisa; waxay u soo jeedinaysaa dareen rumaysad, rajo iyo jacayl; wuxuu ku waaniyay inuu naftiisa u huro isagoo dhimashadiisa midaynayo tan Ilaahiisa. Isagoo arkay in waqtiyadu ay qaali yihiin, ayuu wax walba uga faa'iidaysanayaa si uu ugu tuuro tuducan u dambeeya; oo mar haddii ruuxa xaqa ah uu ka sooco jidhka, wuxuu u raacaa maxkamadda Ilaah, si uu ugu hoggaamiyo Jannada ama Purgatory, sida ku cad xukunka xukunkiisa iyo xukunka xaakinkiisa.

purgatory-ka wuu soo booqdaa oo u qalbi qaboojiyaa, isaga oo had iyo jeer isku dayaya inuu helo  si uu u soo gaabiyo ama u fududeeyo dhibteeda iyo inuu u soo dedejiyo wakhtiga samatabbixinta. Ugu dambayntii, wakhtigan oo uu yimid, waxa uu ka qaaday isagoo  faraxsan

u horseeda Jannada, halkaas oo ay isku jecel yihiin  jacaylka ugu qumman.

Xagga nafta la canaantay, Aabbow, ah! waa wax kale! maxaa xanuun u ah malaa'igteeda macalinimo, si ay u aragto iyada, in kasta oo dadaalkeeda oo dhan,

inuu Ilaah hortiisa ka muuqdo isagoo dembi dhimanaya!... Yaa kuu sawiri kara xaaladdiisa! Meel fog buu ka soo raacay ilaa meeshaas; Gariir ayuun buu maqlaa

xukun kaas oo xukumaya, ka dib markii uu si aan raali ka ahayn ugu daayay awooda jinniyada. Waxaynu ku qiimayn karnaa waxa ku kacaya innaga oo xasuusanayna siduu u jeclaa makhluuqan nasiib darrada ah, in kasta oo uu xumaantiisa iyo mahad-la’aantiisaba leeyahay; intee in le'eg ayuu u danaynayay farxaddiisa weligeed ah iyo isaga oo dhan

loo sameeyay si uu isaga u helo! Isagu wuxuu ahaa kan ugu wanaagsan, ugu jilicsan uguna daacadsan asxaabtiisa, ama taa beddelkeeda ma jiro xidhiidh aad u xooggan, ama saaxiibtinimadan oo kale oo ragga dhexdooda ah…. Maxaa murugaysan haddaba, maxaa jeexjeexay

si uu u arko isaga oo weligii ka go'ay!... si uu u arko isaga oo cadaabta lagu jiidayo kii uu rabay in uu Jannada galo!

Ilaah, dhankiisa, Aabbahay wuxuu ku xukumay isaga oo ka qoomameynaya, waxaanan arkaa, rabitaankiisa dhabta ah ee uu ku badbaadinayo makhluuqaadkiisa, in ay tahay meel aad u xun oo isaga ku waajib ah inuu necbaado weligiis iyo inuu ciqaabo nafta 'uu aad u jeclaa oo doonayay in uu abaal; si uu u arko isaga oo lagu qasbay in uu fuliyo shaqada garsooraha aan la dabooli karin, halkaas oo uu rabay kaliya in uu fuliyo shaqada aabaha iyo saaxiibka .... Ah! Aabbe, haddii dembiilayaasha engegan ay fahmaan, ma odhanayo waxay ku kacayso inay weligood ka soocaan Ilaahooda; laakiin waxaan leeyahay haddii ay fahmeen waxa ku kacaya xataa Ilaahay in uu sidaas tiisa uga tago

makhluuqa oo ka fogaada weligood, waxaan ku dhiirranayaa in aan rumaysto in aanay waxba ka tari karin in ay jeclaadaan, mahad-naqsi inta ay dantu tahay, iyo in ay

Waxaan jeclaan lahaa in uu qaato dhibaatada uu ka cararayo si uu uga badbaadiyo dhibaatada uu ku xukumayo iyaga: xanuun badan oo haddii farxadda Ilaah ay noqon karto.

wuu dhibsan lahaa, wuuna dhibi lahaa masiirka uu dembiiluhu isu diyaariyo. Ma laga yaabaa in ninkan nasiib-darrada ah uu oggolaado inuu u soo bandhigo isaga, oo uu isku heli karo naf madow, qalbi adag, oo aan dareen lahayn, halkii laga saari lahaa,

bahal ku filan, si ay u qaadaan mahadnaqid ilaa heerkan? Runtii, Aabbahayow, arrintu aniga ilama aha mid la fahmi karo.

Xagga carruurta ku dhinta baabtiisla'aan, iyo xataa mararka qaarkood uurka hooyadood, Ilaah wuxuu i ogeysiiyey inuu iyaga la hadlo.

ka hor intaanay dhiman, fikradda ah inay yihiin makhluuqa macquulka ah, ragga, iyo inay isaga hor iman doonaan. Malaa'igtooda wanaagsan waxay nafta u horseedaan limbo, halkaas oo ay kaga tagaan, hawshoodana way dhammaatay. Waa sidaas oo kale carruurta yaryar ee jaahilka, kuwaas oo ay tahay inay la kulmaan qaddar isku mid ah, kaas oo aan ka hadli doono meesheeda. Xagga waxa khuseeya dembiilayaasha toobad keena ee dhiman doona, Aabbahay, waxaan ku arkaa jacaylkan jacaylka iyo rabitaanka joogtada ah, rabitaan dhab ah oo uu Ilaah u qabo inuu iyaga u naxariisto, isaga oo ku dul shubaya mudnaanta aan dhammaadka lahayn ee Bixiyahooda….

Damac adag oo qalbiga Ciise u qabo badbaadadayada.

Ah! Aabe, si sax ah ayay tani u go'aamin doontaa inay ka farxiso, dardaaran ka hor amar kasta oo kale, kaas oo hadda ku boorinaya, adkaysi, firfircooni iyo xiiso badan, inay cafiyaan iyaga! Waa iyada

Kaasoo u soo noqday Badbaadiyeheennii aan jeclaysiisay dareenkiisii ​​xanuunka badnaa ee uu raalli ka noqday,  oo uu dulqaadasho la'aan yahay, haddii la yidhaahdo, isagoo uurka hooyadii ku jira, oo uu wakhtigan qaaliga ah ka taahay noloshiisa oo dhan.  Waxay ahayd rabitaanka degdega ah in la helo badbaadada dadka iyo dib u heshiisiinta dembiilayaasha, kuwaas oo, sidaan idhi,

ka dhigay in uu ku ordo tillaabooyin waaweyn, si ay u adag tahay in la raaco, ee

Markii u dambaysay wuxuu Yeruusaalem aaday inuu soo dhawro Iidda Kormaridda. xamaasaddiisii ​​baa baalal siisay, wuu duulay halkii uu socon lahaa. Sidan oo kale, Aabbahay, ayaa ah saamaynta weyn, cawaaqibka farxadda leh ee doonitaan xooggan oo joogto ah, ee rabitaankan daacadda ah iyo rabitaanka ah ee uu Ilaah u leeyahay inuu badbaadiyo dadka oo dhan; maxaa yeelay,

sida aan sheegay, waa hore

(216-220)

amar kasta iyo horudhac kasta (haddii, si kastaba ha ahaatee, aynu qiran karno Ilaah nooc ka mid ah horraantii), kaas oo waajib ah oo aan weligood beddeli karin wakhti kasta, maadaama ay tahay mid aan beddeli karin sida Ilaah qudhiisa. Taasi waa waxa

macnaha erayadan joogtada ah, go'an, go'aaminta, taas oo aan ku celceliyay marar badan, oo aan dib u soo qaadan doono, sababtoo ah qaladka kaas oo ah inuu maalin uun ka hor tago dabeecadda joogtada ah ama doonista Ilaah. Laakiin aan u soo noqonno jidh-ku-fududnimada Erayga kaas oo lama huraan u noqday badbaadada mid kasta oo inaga mid ah, anoo ku eedaynaya Aabbeheenna guud; waxay noqon doontaa berrito.

QAYBTA II.

EE MIDNIMADA KALMADA, IYO SAAMAYNTIISA.

Soo ifbaxa bikrada barakeysan ee walaasha.

Waa inaan ku bilaabo, Aabbe, inaan kuu sheego wixii igu dhacay habeen hore munaasabadda waxa nagu mashquuli doona, waxaan ula jeedaa cawaaqibka jidh-ku-soo-noqoshada Erayga. Anigoo arkay inaan  hurdada ku laaban karin

Ka dib markii aan kacay, waxaan bilaabay inaan ka fekero sida ay u kala horreeyaan oo ah in aan raacno. Isla markiiba waxay iigu muuqatay inaan arko, ugu yaraan  qaar

Indhaha maskaxda, in aan wax kale la odhan, makhluuqa ugu quruxda iyo quruxda badan. Waxay igu eegtay si naxariis leh, iyadoo iga dhigaysa nooc cay ah: “Haye maxaa! aniga

Gabadhii, waxay igu tidhi, Adigu waxaad ka hadlaysaa sirta weyn ee jidhku leeyahay, miyaanad waxba odhan doonin, miyaanad waxba ka heli doonin wax laga qorayo” tii ay ku dhacday mucjisadan aan la odhan karin? Waxba miyaanad i odhan, anigoo ah marinka nimcada iyo xubinta doonista jannada? Waxaan ku wareeray oo aad ii xanuunsaday canaantan, xoogga iyo caddaaladda aan dareemay, aniga oo aan shuruud ku xidhin in aan u hoggaansamo. Waxaan nafteyda u qabay rabitaan weyn oo aan ku hadlo, laakiin ma dhihi karo wax u qalma: fikradahaydu aad bay u daciifeen oo aad bay u jahawareersan yihiin. Markaa dhinac baan qaatay

si aan u sugo Jannada si ay ii soo samatabbixiso, waxaana aad ii soo jiitay  inaan adeeco Hooyadayda wanaagsan, anigoo kaa codsanaya inaad qorto waxa Eebbe ii soo jeediyay daqiiqadda xigta.

Weynaanta iyo mudnaanta Maryan, oo laga soocay nidaamka guud.

Markii hore, Aabbe, waxaan mooday inaan weli arkay wejigii boqorkan awoodda badan oo ay ku wareegsan yihiin goobaabin dahab ah oo tilmaamaysa muddada uu joogo, oo ay ku jiraan.

oo ururkii dhammaan waxyaalaha gacantiisa ka soo bixi lahaa. Naag qorraxda ka sii dhalaal badan, oo ammaan iyo haybad la soo dhalaalaysa, ayaa fiirisay

Iyadu indhaheeda oo dhan. Isla markiiba waxaan fahmay inay tahay bikrad aan la barbar dhigi karin oo ay tahay inay dhaliso Erayga Jirka. Makhluuqan quruxda badan wuxuu ahaa,

sida kuwa kale, oo lagu daray goobada dahabka ah oo ay ku jiraan kuwa sare

haybadda Boqorka ammaanta; waxaanse arkay in ay aad uga sarraysay kuwa kale, oo ay u muuqatay, in ay meeshan sare u kacday, in ay ka soo baxayso nidaamka guud, oo aanay ku dhawdahay in aanay wax qayb ah ku lahayn ragga intiisa kale, sababta oo ah iyada oo aan lagu darin. tirada ilma Aadan: tani waa waxa aan ka fahmay sarrayntan, taas oo ka dhigtay mid cajiib ah.

Ugu dambayntii, Aabbahay, waxa aan arkay iyada oo ay ka buuxaan hadiyado iyo mudnaan, kuwaas oo isu ekaanshaha saddexda qof ee rabaani ah ay aniga ila ahaayeen kan ugu horreeya iyo maamulaha. Aabbaha daa'imka ah wuxuu u aqoonsanayaa inantiisa uu jecel yahay, taasoo, iyada oo aan lumin midna daahirnimadeeda, soo saartay, wakhtiga, midda uu dhaliyo tan iyo weligeedba. Wiilku wuxuu u aqoonsan yahay hooyadiis, taasoo, ka dib markii uu siiyey nolosha ku meel gaadhka ah, la wadaagay dhammaan dhibaatooyinka iyo dhibaatooyinka oo dhan. Ruuxa Quduuska ah wuxuu u aqoonsanayaa macbudkiisa iyo xaaskiisa uu jecel yahay, kuwaas oo ku gubay dabkiisa oo keliya, isaga oo aan waligiis keenin wax caqabad ah nimcadiisa ama jacaylkiisa quduuska ah.

Haddaba, inanta Aabbaha, hooyada Wiilka, oo ah xaaska Ruuxa Quduuska ah oo iyaga mideeya, Maryan waxay Aabbaha ugu egtahay bacrinteeda; Waxay u shabbahdaa Wiilka xanuunnada nolosheeda dhimanaysa; Waxay u eg tahay Ruuxa Quduuska ah oo ku jira jacaylka jacaylkiisa. Mid kasta oo ka mid ah saddexda qof ayaa ku raaxaysanaya inay isku dhejiso wanaagga uu ku sharraxay. Waa maxay ammaanta! maxaa sare! waa maxay sharafta! Miyaan

wax kale dheh? Makhluuqa sare ma fuuli karaa? ma u dhawaan kartaa ilaahnimada? Si kastaba ha ahaatee, Aabbahay, waa darajada ugu sarraysa ee Hooyada rabbaaniga ah ee J.-C.

Fikirkeeda aan nadiif ahayn.

Markaasaan maqlay cod xagga Ilaah ka yimid oo leh: Gacaliyahaygiiyow, kulligiin waad qurxoon tahay, oo innaba iin kuguma taal... Inanta amiirow, tallaabooyinkaagu qurux badanaa ! Erayada cajiibka ah, oo, sida ay tahay xogta aan ka helay, waxay ku habboonaan kartaa oo keliya hooyada Ilaah, xaaska dhabta ah ee Heesaha. Marka aan ka hadlo mid kale

Makhluuqa, Ciise Masiix ayaa tan igu yidhi, Si wanaagsan baan u odhan karaa: Adigu waad qurxoon tahay, Gacaliyahaygow, iin kuguma taal; laakiin ma dhihi karo: Aad baad u qurux badan tahay. Erayadani waxay leeyihiin macno aad u ballaadhan, mana kari karaan

Codso oo keliya gacaliyahayga aan jeclahay. Waxay ula jeedaan in aanay weligeed jirin oo aanay meelna ku jiri doonin.

(221-225)

Hooyadii Ilaah, oo keligiis loo dhawray daahirnimo weyn. Waayo, waxaan ra'yigeeda aan qummanayn ku arkay inay iyadu daahir tahay oo ay quruxsan tahay.

oo laga soocay cuddoonkii ilma Aadan. Waxa kale oo aan gartay ammaantan  ay iyada Saddexmidnimada Quduuska ah ugu mahad naqday, in tallaabooyinkaagu qurxoon yihiin, inanta amiirow. Taas macneheedu waxa weeye in dhammaan hab-dhaqanka gudaha iyo dibadda ee bikradan barakeysan ay weligeed ka farxin jirtay indhaha Ilaah iyo xilliyada nolosheeda oo dhan. Waxaan arkay oo aan arkay in uunkan daahirka ahi uu had iyo goor nafteeda ku soo noqonayo si ay uga fikirto waa weynaanta Ilaah, si ay farxad ugu lumiso fikirka dhammaystirnaantiisa aan dhammaadka lahayn, oo ay ugu soo celiso is-hoosaysiinteeda wax kasta oo gudaha ku jira oo wanaagsan. oo si aan kala joogsi lahayn ugu guba dabka jacaylkeeda saafiga ah  .

Bini'aadantinimada Maryan ayaa loo sameeyay aadanaha quduuska ah ee Ciise Masiix. Sarrayntiisa iyo u ekaantiisa kaamilka ah ee Ciise Masiix.

Anigoon rabin sinaba in hooyada la simo Wiilka, taas oo noqon lahayd sanam caabudid iyo cay, waxaan ku arkaa iftiinka i iftiimiya in aadanaha quduuska ah ee Maryan loo sameeyay aadanaha  J.-C.

u ahaa badbaadada aadanaha; marka, Aabbow, midkaas aad buu u khaldami lahaa in tan laga soo saaro in J.-C. uusan sidaas darteed noqon doonin Badbaadiyaha dadka oo dhan.

nimanka, mar haddii ay tahay wanaaggeeda iyo furashadiisa oo keliya in Maryan laga xoreeyey wasakhdii asalka ahayd oo laga buuxiyey nicmo badan;

sida ay tahay isla mudnaantii aadanaha oo dhan la dhaqay oo dib loo soo nooleeyay. Markaa waa isaga oo keliya in wax walba ay la xiriiraan. Maryan wax kama yar dayn kuwa kale oo dhan wiilkeeda, iyo J.-C. macnahan waa badbaadiyaha iyo furaha hooyadiis, sida uu isagu yahay Badbaadiyaha iyo

Soo furtay ragga kale oo dhan. Daahfurka nimcadiisa waxa kaliya ee uu ku toosay kuwa kale ka dib markii uu diyaariyey kanaal u qalma in la helo oo la gudbiyo. Sidoo kale, Aabbahay, ka dib bani-aadminimada quduuska ah ee J.-C, tii hooyadii waxay ahayd oo had iyo jeer noqon doontaa kan ugu mudan in la hagaajiyo aragtida

Saddexmidnimada quruxda badan.

Ma aha, marlabaad, oo Illahay ha iga daayee in aan taas ku tilmaamo, dhawrsanaanta uu ilaa hadda kor ugu qaadayo dhammaan.

Makhluuqa kale, bikradan aan la barbar dhigi karin weligood waxay gaari kartaa weynaanta ugu sareysa ee Saddexmidnimada aan la fahmi karin. Maya, Aabbe, aniga ayaa mahad iska leh, oo ka fogaa qaladka in bidcada cayda ahi ay sababla'aan noogu caayso…. Maryan waligeed ma awoodi doonto inay si buuxda u fahamto Ilaahnimada, sababtoo ah iyadu waa makhluuqa kooban oo ku tiirsan abuurka ugu sarreeya. Dhammaan waxaan idhaahdo oo aan iska yeelyeelo, Aabbahay ( xumaan kuma leh

cadawga Kaniisadda iyo iyada), waa in Maryan aad uga sarraysa malaa'igaha iyo ragga, in makhluuqaadku waligiis ma awoodi doono inuu fahmo iyada, iyo in quduusiinta ugu waaweyn, sida kuwa ugu horreeya ee tubbada,

had iyo jeer waxay u ixtiraami doontaa iyada boqoraddooda iyo madax-bannaanidooda aan la fahmi karin.

Waxaan u arkaa in laga soo bilaabo fakarkeedii aan xishoon lahayn ay aqoon iyo caqli ku saliday; way garanaysay qoraageeda iyo naqshadaha waaweyn ee uu ku leeyahay (1).

(1) Dhowr qoraa ayaa fikiray oo qoray; xitaa waxaa la dhihi karaa waa dareenka fiqiga ugu fiican. Ka dhex arag kuwa kale daawaynta ku saabsan daacadnimada runta ah ee Maryan , ee uu qoray Boudon.

Waxay u sujuudday ruuxa si ay u sujuuddo Saddexmidnimada Quduuska ah; waxaana falkan ugu horeeyo ee cibaado iyo cibaado uu ka sare maray wax kasta oo geesinnimo iyo karaamo leh oo Awliyada kale u sameeyeen. Intaa wixii ka dambeeyay way ka sarraysay iyagii oo ay ka sarraysiisay xuquuqdeeda iyo sharaftii ay u socotay. Maxaa isu ekaanshaha dhow

oo leh J.-C. xataa! Sidaa darteed waxay ahayd tilmaanta ugu qumman ee qofnimadiisa la jecel yahay. Ah! Aabbe, ma u jeclaan karnaa in ku filan makhluuqa noocaas ah, gaar ahaan inagoo og jacaylka ay noo qabto! Miyaan aad ugu kalsoonaan karnaa iyada, annagoo og awoodda ay wiilkeeda ku leedahay iyo inay doonayso inay wanaag noo samayso? Iyadu waa hooyadayo, taas oo dhan ayaa sheegaysa, oo waa inaan noqonnaa carruurteeda; sidaas ha ahaato, oo wax walba way fiicnaan doonaan.

Jidh-ku-jiidka Erayga. Samaynta jidhka Ciise Masiix. Kaamilnimadiisa.

Qadarintan hooyada Erayga Jirka ah ka dib, aynu wada hadalno

Hadda oo ka mid ah jidh-abuurka ereygan quruxda badan. Aabbow, waxaan kuu sheegi doonaa wixii Ilaah i ogeysiiyey, isagoo aan samayn wax kale oo isaga qudhiisu raacay. Markii la gaadhay wakhtigii lagu shaqayn lahaa sirtan weyn ee uurkeeda daahirka ah ee iyada ah oo ay ahayd in laga hadlo, markaas ayay ahayd markii Saddexmidnimadu jacaylkeeda iyo raxmaddeeda u shubtay carruurtii Aadan dembiile ahayd, si ay u dhammaystiraan furashadooda muddada dheer. ballan iyo tusaale ahaan. Aabbuhu wuxuu dadka tusay jacaylkiisa, oo wuxuu iyaga siiyey Wiilkiisa. Wiilku wuxuu jacaylkiisa la sheegay iyaga, isagoo jidh ku noqday oo badbaadadooda nafsaddiisa ugu huray naf-la'aan. Ruuxa Quduuska ah ayaa jacaylkiisa la sheegay iyaga isagoo ka shaqaynaya qarsoodigan weyn. Oo bal eeg, Aabbow, waxa Ilaah i tusay ee ku saabsan hawlgalkan daahsoon, oo ah farshaxanimadan qumman ee Ilaahnimada,

Jiritaanka Erayga. Si dhib yar ayay Maryan ogolaanshaheeda u siisay

(226-230)

Dardaaranka uu soo jeediyay ergayga jannada ka yimid, in Ruuxa Quduuska ahi uurkeeda ku dhex sameeyey jidhka quruxda badan iyo bani-aadmiga quduuska ah ee J.-C. Badbaadiyeheenna rabbaaniga ah, waxaan arkayaa in jidhkan rabbaaniga ahi iyada ku dhex abuurmay ee aan ahayn walaxdan la qaddariyo. , dumarka kale, waayo, samaynta jidhku uuraysatay si waafaqsan nidaamka dabiiciga ah, laakiin ka mid ah walaxda ugu saafiga ah, ama halkii dhiigga ugu saafiga ah ee bikrad aan daahir ahayn, kan ka sarreeya wax kasta oo qalbigeeda dhaqdhaqaaqay, oo kuleylkeeda halkaas ayaa ilaalinaya quruxda. dab jacayl rabaani ah.

Si kastaba ha ahaatee, isagu wuxuu ahaa jidh dabiici ah oo dhab ah, iyo jidh bini-aadmi ah, oo aan waxba ka maqnayn wixii Ilaah geliyey jidhkii ninkii ugu horreeyey ee aan waxba ka jirin waxa binu-aadmiga dhammeeya. Jidhkan, sidaas

si mucjiso ah loogu sameeyay jirka bikrad ah, ma raacin shahaadada dhismaha dabiiciga ah, taas oo u baahan waqti go'an oo loogu talagalay horumarinta xubnaha; laakiin waxaan arkaa in laga bilaabo daqiiqada ugu horeysa, uu yar yahay, oo si aan u hadlo aan la fahmi karin, uu si buuxda oo qumman u sameeyay dhammaan addimada, murqaha, xididdada, iyo

dhiigga, halbowlayaasha, xiidmaha; dhammaan ururkiisii ​​gudaha iyo dibaddaba waxaa lagu riixay si ay u dhammaato, oo uu damcay inuu helo hawlgalka ruuxiisa quduuska ah iyo rabbaaniga ah… oo ah shuqulka Ilaah.

Wax waluba isagay ku qummanaayeen xataa xagga jidhka, oo  korriin keliya ayaa loo baahnaa marka la eego wadarta jidhkan rabbaaniga ah  (1).

(1) Walaasha Dhalashada weli maaha tan kaliya ee ra'yigan; dhowr dhakhtar iyo aabbayaasha Kaniisadda ayaa u maleeyay iyada oo kale. Waxaan meeshan ku soo qaadanayaa weedhihii Saint Bazile ee erayadan Injiilka ah. Quod in ea natum est (Xisaas. 1, 20): Hinc aptissimè liquet, non secundùm communem carnis indolem duo fuisse constitutionem… Statim enem quod conceptum est carne perfectum fut, non per intervalla paulatim formatum, uti verba osttendent. (De humana, Christi generatione act nativate; Serm. 25.)

Abuuridda nafta J.-C. kaamiladiisa. Ururka hypostatic. Ilaah-nin.

Isla isla markiiba (maxaa yeelay, haddii aan qiran karno daqiiqad ka hor jiritaanka jidhkan, waxay noqon kartaa oo keliya isla markiiba sabab), isla markiiba, neef, ama fal midho dhal ah oo dhan rabitaankiisa, awood leh. , Saddexmidnimada Qudduuska ahi waxay ka soo qaadatay wax-la'aan tan ugu quruxda badan iyo nafta quduuska ah ee weli jirtay, oo weligeed jiri karta. Ruuxan quruxda badan ee quduuska ah, ee aan si dhib yar loo abuurin, lagana soo saaray gacmaha qoraageeda, waxay si dhow ugu midaysan yihiin jidhkii loo qoondeeyey; oo si lama filaan ah, fal isku mar ah, ilaahnimada Erayga daa'imka ah ayaa sidaas mideeya

ku dhow labadan walxood, in aanay mar dambe kala sooci karin iyaga. Midnimadan dhabta ah ee hypostatic, marka loo eego muddada dugsiga, aad bay uga sii dhowdahay tan jidhka iyo nafta, maadaama aan la kala qaybin karin, halka kii hore loo qaybin karo: si aan qofku u awoodin, J.-C., kala soocida. ninkii Ilaah ka yimid, Ilaahna xagga ninka. Tani waa waxa loo yaqaan ereyga jidh ahaaneed, Ilaah-nin ama Ilaah-nin, Theander runta ah; Eray ahaan, Aabbow, labadan dabeecadood ee rabaani ah iyo kuwa bani-aadmigu waa isku dhow yihiin

oo midaysan, in ay sameeyaan hal qof oo keliya oo ku jira J.-C., Badbaadiyeheenna rabbaaniga ah.

Hoos u dhigista Ninka-Ilaah Aabbihiis hortiisa. Ka go'an jacaylkiisa inuu u silco dhammaan aadanaha. Nabadda samada iyo dhulka u dhaxaysa, iyo badnaanta wanaagga Badbaadiyaha. Xadgudub in badan ka dhigi doonaa.

Isla markiiba, Aabbahay, waxaan arkay Aabbaha daa'imka ah, kaas oo, isagoo la kaashanaya Ruuxa Quduuska ah, u jeestay ereygiisa jidh, oo wuxuu ku yidhi, isaga oo eegaya indho jacayl: Adigu waxaad tahay Wiilkayga oo si wanaagsan u dhashay . Gacaliyayaalow, isagaan ku faraxsanahay tan iyo weligeedba, oo aan ku farxo oo keliya. Dabadeed, iyo had iyo jeer isla isla markiiba, Ilaahnimada isaga la midoobey, aadanaha quduuska ah ee Erayga Jidhka ah ayaa kor loogu qaaday heerka weynaanta ugu sarreeya; weli, sida nin, J.-C. isku hoos hoosaysiiyey weynaanta Aabbihiis, iyo xataa ilaa gunta hoose ee waxba, haddii la odhan karo, inuu ku caabudo ruuxa iyo runta.

oo kaliya in uu xaq u leeyahay in uu xaq u leeyahay in uu ku noolaado. Cibaadaysigii qummanaa ee ilaahnimadiisa waa Ilaahnimadiisa, isaga oo ka gudbaya oo ansixinaya ujeeddooyinka waaweyn ee tallaabadan la yaabka leh, waxa uu naftiisa ku waajibiyey in uu u xanuunsado sida nin xanuunkii uu mudnaa ee uu ku mutaystay kacdoonkiisa, waxana uu siiyey sida Ilaah qiimo aan xad lahayn mid kasta. dhibaatadiisa  .

Jacaylka uu inoo qabo waxa uu gaadhsiiyay in uu geeriyoodo, si uu u qanciyo cadaalada rabbaaniga ah, isaga oo raacaya rabitaanka Aabbaha oo ku riday madax furashada bini'aadamka qiimahan. Aabbahay, wuxuu ku yidhi, Cadhada ka qabooji, dembiilaha cafi, cafi carruurta aadam ee masaakiinta ah. Adigu, Aabbahay, waxaad diiday allabaryadii xoolaha sidii dhibbanayaal aan ku filnayn oo aanad awood u lahayn in ay dareenkaaga hagaajiso oo ay ilaaliso daahirsanaanta aragtidaada; si fiican! Aabbow, waa i kan, waxaan isku soo bandhigay meeshooda, waxaan u imid inaan dhammeeyo doonistaada qurxoon iyo inaan qanciyo rabitaanka jacaylkaaga weyn… ku mahadsan tahay tixgelinteyda.

Haddii khaladkiisu dhammaad yahay, magdhowga aan kuu diyaarinayo oo aan hore kuugu bixinayaa ma noqon karto mid isaga ka hoosaysa. Dul markaa, Aabbow, garaac dammiinka aan waxba galabsan; laakiin fadlan badbaadi

(231-235)

dambiilaha iyo shayga qaaliga ah ee cadhadaada. Xaq baan u leeyahay inaan ku weyddiiyo, waayo, waxaan oggolahay inaan u dhinto isaga aawadiis, oo waa inaan kuu bixiyo allabari qurbaanno la gubo ah oo aan jidhkan aad ii samaysatay uun ku huwaday. Haddaba cafi, Aabbow, iyaga cafi. Umahad celi

si binu-aadmiga, aniga daraadday. Waa soo koobidda shuqulladayda oo dhan, iyo wax kasta oo dhiiggayga iyo codkayga ay tahay inay ku maqlaan ilaa neeftayda u dambaysa!…. (1)

(1) Halkan runtii, haddaanan khaldanayn, waa caqiidada runta ah ee Kaniisadda ee Jidhka, oo daaha ka qaaday si la yaab leh sida ay tahay caqiidada. Marna lagama yaabo in wax si cad, sax ah, ama ka xoog badan loo sheego, oo ka soo horjeeda caqiidooyinka beenta ah ee Arius, Apollinaris, Nestorius, Sabellius, iyo dhammaan cadawga ilaahnimada J.C. iyo dhalmada rabbaaniga ah ee Hooyadii barakaysnaa. Weligaa mid si fiican ugama hadlin midowga labada shay ee sirta weyn ee

Jidhka, caqiidada aasaasiga ah ee rumaysadkayada; iyo sidoo kale waa qirashada garsoorayaasha ugu caansan ee ururintan.

Looma baahna in lagu celiyo in aysan suurtagal ahayn in aan halkan ku soo qaato dhammaan qoraallada xurmada leh. Qof kasta oo aqoon u leh akhrinta kutubta quduuska ah, waxa uu dareemaa jaleecada hore in dhammaan tafaasiishaasi ay iyaga ku nafaqeeyeen, in xigashooyinka ay qaadan doonaan meel ka badan qoraalka laftiisa, sidaan ka digay.

Markaasaan maqlay codkii Aabbaha daa'imka ah: Wiilkaygiiyow, wuxuu yidhi, wax kasta oo aad weyddiisato waa lagu oggolaaday; maxaa yeelay, maxaan diidi karaa inaan jeclaado, oo aan u hoggaansamo, sharafta Ilaaha naftiisa hoos u dhiga ilaa uu dammaanad ka qaado makhluuqaadkiisa?... Ah!... Wiilkaygiiyow, shayga qaaliga ah ee weligeed ah

raallinimo, qanacsanaantaadu aad bay u badan tahay; Caddaaladdayda iyo naxariistaydu waxay yeeleen axdi weligiis waara, maxaa yeelay, dhexdhexaadintaada dabadeed wax kale oo ay ku weyddiiyaan ma haystaan….

Waan ku mahad naqayaa, Aabbow. maxaa yeelay, waxaad u dooratay wanaagga aad dooratay; Laakiin, haddii naxariistaada iyo caddaaladdaadu isbahaysi sameeyeen, Hadday ku faraxsan yihiin oo ay ku qanacsan yihiin, jacaylkayaga, Aabbow. weli ma aha. Waxaan dareemayaa in dhammaan shaqada laga eryay rabitaanka ah inaan u soo iibiyo ragga qanacsanaanta baaxadda leh oo aad u badan, si aan u kobciyo kaniisaddayda, iyo inaan

Ku qurxi nimcooyinkan aad u badan ee aan rabo in aan u qalmo, ma aha oo kaliya dhammaan kuwa aaminka ah guud ahaan, laakiin sidoo kale nimcooyinka gaarka ah ee naf kasta gaar ahaan. Nimcooyinka caadiga ah, nimcooyinka aan caadiga ahayn, ugu dambeyntii dhammaan siyaabaha badbaadada waxay noqon doonaan natiijada dareenkayga iyo dhibaatooyinkayga; Saamaynta jacaylka aan u qabo iyaga waxay noqon doontaa isha aan la dhammayn karin ee cafiskooda iyo farxaddooda labadaba, iyo ammaan aad u badan oo daa'im ah, si ka badan sidii ay heli lahaayeen, hadday waligood u baahnayn Bixiye. Waa ammaantaa, Aabbow. iyo inaad qanciso jacaylkaaga iyaga aan  u qabo

doonista iyo inaan doonayo inaan iyaga ugu soo iibiyo furashadayda faraha badan siyaabaha waxtarka leh ee badbaadada...

Oo taas, Aabbahay, waa kan hadalka uu J.-C. igu yidhi:

Faa'iidada faraha badan ee aan idiin soo bandhigo waxay noqon doontaa munaasabadda burburka iyo khasaaraha badan, kuwaas oo ka fogaanaya faa'iidada iyaga oo ku dabaqaya naftooda, waxay noqonayaan kuwo ka sii xumaanaya, xadgudubyada dembiilayaasha ah ee ay samayn doonaan, sida faa'iidadan badan waxay noqon doontaa sababta badbaadada kuwa badan. Wax kastaa waxay ku xirnaan doonaan, ha ka shakiyin, isticmaalka mid kastaa uu ka sameeyay mudnaantaas.

Kanu waa dhagaxii aan Injiilkayga kaga hadlay; dhagaxan xagal iyo aasaaska u ah, kaas oo ka dhigaya dhammaan xoogga dhismaha lagu isticmaalo, waxaan ula jeedaa kaniisaddayda iyo sidoo kale badbaadada mid kasta oo ka mid ah xubnaheeda. Laakiin, haddii shaqaaluhu diidaan oo ay diidaan in la geliyo dhismaha, markaas waxay noqonaysaa wax lagu turunturoodo, kaas oo jejebiya kii ku dhaca, oo ka jebiya madaxa qof kasta oo ku dhaca. Hoog baa u sugnaatay midkaas (1) dhismihii dhismihiisu aanu gelin ayaa  dabayshu si hagar la’aan ah u dumiyaan oo ay biyihii buuxdhaafiyeen  (2) qaadaan.

Waa maxay sababta ugu weyn ee lapidem istum confringetur; super quem vero  cederit conterit eum. ( Mat. 21,  44 )

Mudnaanta Ilaah waa isha koowaad iyo sababta keliya ee wax ku oolka ah ee dhammaan mudnaanta aadanaha. Nimcada J.-C. aad bay lagama maarmaan ugu tahay badbaadada, taas la'aanteed waa inaynaan rajo gelin, mar haddii la'aanteed waxba ma samayn karno nidaamka sare oo naloo tirin karo jannada. Nisi Dominus oedificaverit home, in vanum laboaverunt qui oedificant eam . Sabuurada 126,  i.)

Sababaha dhicista malaa'igta xun iyo adkaysiga kuwa wanaagsan.

Aabbahayow, kanu waa wixii Ilaah ii muujiyey oo uu i tusay

Jidh-ku-jiidashada Erayga iyo furashada binu-aadmiga. Haddaba, intaanan u gudbin diinta iyo Kaniisadda Wiilka Ilaah, waa inaan u soo noqdaa qodob aan soo sheegay oo keliya, oo aan ula jeedo sababta keentay dhicitaanka malaa'igaha xun iyo dulqaadashada wanaagga. Halkan, sida meelo kale, waxaan kaliya kuu sheegi doonaa waxa aan ku arko iftiinka i iftiiminaya.

Marka hore, Aabbahayow, waxaan halkaas ku arkaa inuu la mid yahay kii hore

Marka la eego, waa wanaagga ama xumaanta isticmaalka ikhtiyaarkooda xorta ah,  in malaa'igaha wanaagsan ama kuwa xun ay badbaadaan ama dib u dhigaan. Bal aan eegno waxa Eebbe iga dhigay  .

(236-240)

Rabbigeenna wuxuu ii sheegay isagoo ka cabanaya malaa'igtii caasiyowday, oo wuxuu yidhi, Ninkan sharka lahu ima jeclayn, ima uu addeecin; wuxuu had iyo jeer ahaa xumaan, laakiin hab

xumaanta, xumaanta saafiga ah iyo sarraynteeda. Waa ta keentay in gadooday, oo miisaanka la geliyo, lagu xukumo oo loo ciqaabo si aad uga duwan tii ninkii Eebbe u naxariistay, daciifnimada dabeecaddiisa awgeed,... Sidee, walaashay, waxaan ku idhi, ruux aad u sarraysa oo qumman, ma u iman karayey inuu Ilaahay xumeeyo, oo uu gardarradiisa mudan yahay?... dhibkaas oo kale ayaa i joojiyay, waxay iigu jawaabtay; laakiin waa tan jawaabta uu Ilaah ii soo jeedinayo xilligan: qor waxaan ahay

ayaa kuu sheegi doona. Waxaan qalinka qaatay oo ku dhawaad ​​kelmad u qoray.

Waa run, Aabbow, malaa'igaha waxaa lagu abuuray xaalad aad uga qumman tan aadanaha; laakiinse midkoodna nimco laguma xaqiijin. Ilaah waxa kale oo uu doonayey, caddaaladdiisa, inuu ugu abaalgudo sida ay tahay isticmaalka ay uga samayn lahaayeen hadiyadihiisa iyo rabitaankooda xorta ah. Taasi waa sababta, ka hor intaanay qirin aragtidiisa cad, taas oo ka dhigan nuxurka bilicda qumman iyo sharafnimada gobannimada, ama haddii kale iyaga laga saaro,

Oo nin aan eed lahayn baa la siiyey wakhtiga jirrabaadda aaminnimadooda aawadood. Waqtigan go'an wuxuu ahaa mid siman dhammaan kuwa barakeysan. Aabbow, markaan sidaas idhi, waa kan waxa Ilaah iga ogeysiiyo jinniyada wanaagsan iyo kuwa xunba. Had iyo jeer qor.

Saint Michael, tusaale ahaan, iyo dhammaan kuwa xisbigiisa ka fiirsanaya naftooda laga bilaabo daqiiqaddii ugu horeysay ee abuurista, oo ay isu arkaan si aad u qurux badan, si kaamil ah, aad u qurux badan, oo ku deeqay sirdoon sare sida, waxay isu majeerteen dhaqdhaqaaq dabiici ah; Laakiin intay is-fiirsadeen ayay dacwaddii ka soo baxeen, oo waxay naftoodii uga soo baxeen inay Ilaah u tagaan. Haddaba waxay ku billaabeen inay niyadooda kor ugu qaadaan qoraagooda, iyagoo leh: Yaa noo qurxiyay? Waa kee kan ina abuuray ee naga buuxiyey kaamilnimo iyo iftiin badan? Way arkaan, oo markay arkaan way u sujuudeen

u cibaada oo u sujuud naftoodii oo dhan, iyaga oo garwaaqsan dhammaan faa’iidooyinkiisa, iyo inay uga marag furaan ku tiirsanaanta sarrayntiisa. Dabadeedna ilaahnimadii baa ku qulqulay, togag nimco ah, oo ay ku jiraan

Qalbigii ay ku shiday dabkii jacaylkeeda. Iftiinka toosan rabaani ah, waxay garanayaan abaalka loo galay daacadnimadooda, hadday u adkaystaan; iyo sidoo kale ciqaabta ku sugaysa, haddii aysan ahayn

aamin. Waa iyaga inay wejiga Ilaah weligood arkaan, ama in weligood hortiisa laga eryo. Iyaga ayay ku xiran tahay inay doortaan.

Sidee horumar weyn u samaysay nimcadan cusub ee caqli-galnimadan sare leh! Waxay u sujuudaan oo waxay u sujuudayaan madax-bannaanidooda iyo Ilaahooda is-hoosaysiin qotodheer iyo is-hoosaysiin, iyagoo aad mooddo inay daacadnimo lama taabtaan ah ku fulinayaan dhammaan awaamiirta iyo rabitaanka boqorkan ugu sarreeya ee ay hayaan, oo ay rabaan inay noqdaan kuwa waara.

abaal-marin cajiib ah. Waxay ku dhaarteen shirkii tirada badnaa ee dhammaan ruuxyadii la abuuray inay sidaas oo kale sameeyaan oo ay ku daydaan; Shaqo sare oo ay u qabtaan shuqulladii ay ku sharfeen Abuurahoodii, kan ka dhigay malaa'igo, taas oo ah adeegayaasha doonistiisa.

Waa tixdii iyo kala-saarkii nimcooyinkii la siiyey oo ku dhammaaday farxad ay ku raaxaysan doonaan aan dhammaad lahayn. Hadda aynu gudaha u galno malaa'igaha xun, gaar ahaan Lucifer. Marka hore

Isla markii uu is arkay ee uu isku tix-geliyay, waxa uu is barbar dhigay dadka kale, waxa uuna isu arkay in uu yahay kan ugu quruxda badan, ugu faca weyn, uguna qumman maskax kasta. Sidaa darteed wuxuu sidoo kale la yaabay naftiisa sida kuwa kale; Laakiin waxaan arkaa in halkii uu u soo jeesan lahaa, sida malaa'igaha wanaagsan, fikirradiisa xagga Abuuraha, si ay isaga u ammaanaan, si ay isaga u cibaadaystaan, oo ay ka buuxsamaan mahadnaq iyo jacayl, uu naftiisa u joogsaday. uuraystaan ​​is-jacayl kaas oo si aad ah u xididaystay isla fikradahaas. Isla markiiba waxa uu shakiyay in uu jiri karo qof ka qurux badan oo ka qumman oo ka qurux badan, shakigaasi waxa uu u gudbay in uu ku qanacsan yahay jacaylka naftiisa, shakhsiyadiisa, oo uu quudhsado qoraaga wax kasta oo uu haysto.

Ilaa hadda si sax ah uma gadoodsan; laakiin naf-qaadnimadiisu waxay caqabad ku noqotay jidkii nimcada, waxayna ka hor istaagtay inuu Eebbe qalbigiisa ku shubo durdurka barakooyinka ah ee uu sida deeqsinimada leh ugu shubay tii  malaa’igtii wanaagsanayd: taasoo sababtay inuu faannimadiisii ​​degdeg u rogrogto isla weyni aan loo adkaysan karin. ku qasbay Ilaahay inuu cadaabo. Laga soo bilaabo markii malaa'igihii wanaagsanaa ay sujuudeen iyagoo ku martiqaadaya dhammaan kiniisadda inay sidaas oo kale sameeyaan, Lucifer iyo xertiisa ayaa sidoo kale sujuuday oo naftooda u huray,  laakiin

maskax iyo dabeecad aad u kala duwan. Waxay u sameeyeen si quudhsasho ah iyo sidii iyagoo cagajiid ah, oo aan lahayn

(241-245)

jacayl iyo daacadnimo la'aan, munaafaqnimo iyo faan la'aan, in kasta oo Ilaah ku ciqaabo marka hore, ka laabashada nimcooyinka ay sameeyeen.

afxumo yaab leh, sidaan sheegnay; Taas oo isla markiiba ka dhigtay inay galaan dembiyo aad u waaweyn: waayo, gaar ahaan noocaan oo kale, yaamayska had iyo jeer wuxuu u horseedaa mid kale oo qoto dheer.

Cadhada ay Ilaah ka qaadeen ayaa aakhirkii isu beddeshay nacayb rasmi ah oo fadeexad iyo kala qaybsanaan Jannada u qaaday. Lucifer, ama Shaydaanku, isagoo noqday madaxa fallaagada, wuxuu si kibir leh u sheegay inuusan doonayn hoos-u-dhac ama inuu ka xanuunsado mid ka sarreeya; in aan laga dhigin in uu addoon u noqdo daalim. Waa sidaas in ninkan kibirka badan uu ku dhiiraday in uu magacaabo qoraaga jiritaankiisa!... Jannada!... maxay kibirku u awoodi la'yahay in uu ku sameeyo ruuxa bini'aadamka, haddii ay indho-tiri karto xitaa malaa'igaha ilaa heerkan? ?... Maya, oo wuxuu yidhi, Anigu taas isku hallayn maayo. Anigoo isticmaalaya xaqayga iyo mudnaantayda ayaan xooggayga ku kici doonaa, oo waxaan tegi doonaa oo ag fadhiisan doonaa Ilaaha ugu sarreeya. Waxaan wadaagi doonaa carshiga Ilaaha Qaadirka ah; iyo hadduu diido inuu halkaas i geliyo, hadduu iga soo horjeesto

Sarraynta, waan awoodi doonaa inaan isaga qudhiisa hoos u dhigo…. Haddana, Aabbow, indho-la'aanta xun ee maskaxda jannada ku jirta! oo miyaan, intaas ka dib, la yaabnaa in yar oo dhimanaya oo daciif ah!...” Haddaba, ruuxan kibirka leh wuxuu kala qaybiyaa dadka Jannada deggan, wuxuuna samaystay xisbi weyn, wuxuuna ku dhiirraday inuu ku dhawaaqo dagaal ka dhan ah Ilaaha quduuska ah oo laga cabsado, kaasoo weli u adeegsanaya dulqaadashada caasinimadan aan waxba ahayn.

Dhiniciisa, Malaa'igta Saint Michael ma lumin fursadan si uu u tilmaamo qiirada uu u huray danaha abuurihiisa. Ka dib markii uu isku dayay wax walba si uu ugu yeedho fallaagada waajibaadkooda, wuxuu u habeeyey nidaam wanaagsan dhammaan kuwa ruuxaan ah oo sii joogay. Intuu madaxooda is dul taagay ayuu halhays u qaatay oo dagaal buu ku dhawaaqay erayadan: Quis u Deus? Erayada aan macnaha waxba la barbar dhigi karin Ilaah.

Markii la gaaray waqtigii la isku afgaran lahaa aayaha dhexdooda, ayaa waxaa la arkayay labo dhinac oo u kala dabran sida ay u kala dagaalami lahaayeen, oo mid walba uu hoggaaminayay hoggaamiye aad looga cabsado. Haddaba waxaa Jannada ka dhacay dagaal weyn (1). Waxaan arkaa, Aabbahay, in dhammaan xooggaas iyo farsamadaas, iyo wax alla wixii fannaanka dagaalku weligood ku soo bandhigay akhyaarta dhexdooda, oo ay ku dheehan tahay xeelad, geesinimo iyo taxaddar, marka lagu daro dhammaan male-awaalka abwaannada iyo

Kalsoonida dadyowga loo nisbeeyo halyeeyada sheeko-xumada iyo dhammaan geesiyaasha cajiibka ah, waxba maahan waxa labada dhinac laga sameeyay.

(1) iyo sidoo kale proelium magnum ee coelo; Michael iyo angeli ejus prœliabantur cum dracone, iyo draco pugnabat iyo angeli ejus: iyo non valuerunt, neque locus inventus est eorum ampliùs in cœlo (Apoc. 12; 7, 8).

Maamulayaasha, iyo kuwa kale, gaar ahaan labada caaqil, waxay ku kala sooceen geesiyaal, u qalma ganacsigooda. Illahay wuxuu u banneeyay, shaki la’aan, inay dhammaysato gadoodka qaar iyo ku-xidhnaanta iyo mudnaanta labadaba. Waana sababta guushu ay muddo isu dheelli tiran tahay; laakiin, ugu dambayntii, xisbigii caddaaladdu wuu adkaaday, taasna way dhici wayday

haddii kale. Wax walba waxay u baneeyeen dhinaca jabhadaha; Dhammaan waxay u hoggaansameen dadaalkii malaa'igta cabsida leh, markii Wiilka Aaway u yimid inuu hagaajiyo guusha oo uu go'aamiyo masiirka dagaalyahannada. Wuu soo muuqday, oo guutooyinkii caasiyoobay ayaa hortiisa ku baabba'ay.

Maxaad u malaynaysaa Deus? Wuxuu arkaa iyagoo sida hillaac u dhacaya, Oo samada sare iyo moolkeedaba wuxuu arkaa. Waa halkaas oo uu ku soo dadajiyo hal eray; Wuxuu meeshaas ku hagaajiyaa masiirkooda ba'an, oo wuxuu ku hagaajiyaa masiirkooda, maxaa yeelay, waa mid aan tabar lahayn, maxaa yeelay, qalbigoodu ma rajo qabo in wax laga beddelo (1) , oo, maalin kasta weli, carqaladeeya wada noolaanshaha quruxda badan ee makhluuqa

la abuuray, mar laga tagay Jannada dib uma soo noqon…. Intaa ka dib, yaan ka cabsan doonin bahal had iyo jeer hubaysan oo ka soo horjeeda Ilaah qudhiisa, oo, kacdoonkiisa macno-darrada ah, wuxuu ku dhiirraday inuu weeraro sayidkan aan dabacsanayn ee ku ciqaabaya ciqaab aad u badan, iyo kan, makhluuqaadkiisa ugu qumman, u ciqaabaya si aan kala joogsi lahayn, iyada oo aan lahayn. tixgelin, naxariis la'aan iyo dhaqaale la'aan?

(1) Waa J.-C. laftiisa kan ku yidhi rasuulladiisii: Videbam Satanam sicut fulgur de cœlo cadentem, (Luukos 10, 18).

QAYBTA III.

KANIISKA KA SOO JEEDA.

§. I.

Quruxda Maleeshiyada Kaniisadda. Sifooyinkiisa rabaaniga ah.

"Magaca Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah, xagga Ciise iyo Maryan, waxaan ku addeeci doonaa. »

Wadaaddadii daa'imka ah ee J.-C., oo la gaadhsiiyay Rasuullada iyo kuwa ka dambeeya ilaa dhammaadka qarniyadii.

Waxaan arkay, Walaashii waxay ii sheegtay, Ilaahnimada saddexda qof ee quruxda badan, Kaniisadda Quduuska ah oo dhulka ku soo degaysa iyo iyada oo loo marayo adeegga ereyga Jirka, wadaadka daa'imka ah, oo huwan wadaadnimadiisa boqorka, Ilaaha runta ah iyo ninka runta ah. Wuxuu dhexdeenna u yimid inuu dhammeeyo allabarigiisa daa'imka ah, inuu nagu furto wanaagga noloshiisa iyo dhimashadiisa, oo uu kaniisaddiisa halkaas ka dhiso isagoo kaashanaya Ruuxa Quduuska ah.

(246-250)

loo soo diray si ay u soo dhisaan, u maamulaan, una hoggaamiyaan ilaa dhammaadka, iyo in ay ka taageeraan dhammaan weerarrada cadowgeeda….

Ah! Aabbahay, muqaal qurux badan oo haybad leh baa la ii soo bandhigay  !

Sideen kuugu soo celiyaa?… Waxaan arkay Kaniisaddan oo huwan muuqaal beer qurux badan, halkaas oo la dhigay si habsami leh, madaxda kiniisadda oo dhan, rasuulladii, iyo dhammaan kuwii iyaga beddeli lahaa. J.-C. madaxoodii ayuu ka soo muuqday oo hortayda wuxuu u guntaday xooggiisa rabaaniga ah, oo huwan  dhar dhalaalaya iyo caddaan ay indhuhu la yaaban yihiin. Wuxuu ka bilaabay rasuulladii ugu horreeyey, oo halkaasuu ka bilaabay ilaa saaxiibbadiis, dabadeedna  kulli

kuwii ka dambeeyay ilaa la isticmaalo qarniyo. Anigoo ku labbisan dharkan quruxda badan ee daahsoon, shirkan quruxda badan ayaa ii muuqday mid aad u qurux badan oo sidaas ah

Iftiin leh, waxay soo saartay ur macaan oo soo jiidasho leh oo aan si buuxda u farxay. Waxaan qiyaasay in aan ku arkay J.-C. mid kasta oo ka mid ah nalalkan, waxaanan u eegay iyaga ku dhawaad ​​sidii ilaahyo badan...

Waxaa wanaagsan in aan munaasabaddan kuu sheego, Aabe, in xaalad kale ay igu dhacday, markaan wadaad u soo dhawaaday, oo aan indhahayga ku arkay.

Ruuxa, oo huwan isla iftiin isku mid ah, oo waxaan ku bartay, wadaagga, in iftiinkani calaamad u yahay dabeecadda wadaadnimada ee wadaad kastaa huwan yahay magacaabistiisa. Sidee u weyn, sidee u sarraysa, sidee buu wadaadnimada J.-C.! Sayidkoodiina wuxuu igu yidhi, isagoo i tusaya: Waa kuwan midiidinyadaydii

; Waa kuwan kuwa ila xukumi doona caalamka; Ku alla kii iyaga maqlaa wuu i maqlaa; Kii iyaga quudhsadaa waa i quudhsadaa; yaa ciseeya ayaa i sharfa; kii taabtaana waa i taabtaa... Dabadeed wuxuu i siiyay inaan fahmo in isaga laftiisa uu mid kasta oo ka mid ah wasiirradiisa dhigay kaniisaddiisa, maadaama uu isaga laftiisa dhigay

xiddigaha cirka. Waa isaga kan u qoraya xadka awoodooda, si la mid ah sida uu u raad raaco mid kasta oo ka mid ah globes of globes xariiqa ay tahay inuu ku tilmaamo socodkiisa. Wuxuu mid walba u xilsaaraa hawsha uu kula xisaabtami doono; iyada

Naftu waxay uga jawaabi doontaa waxa lagu amro. Waa maxay rar? Laakin ma jirto awood ku meel gaar ah oo ka saari karta, awoodooda awoodeed, xaddidi karta awoodooda, ama hoos u dhigi karta awooddooda.

Waxaan markaas arkay, Aabbow, beertan quruxda badan, taasoo qasab ah in loogu yeedho jannada runta ah ee dhulka; laakiin wax dareen ah kama aanan bixin marka laga reebo walxaha, kuwaas oo qofku u ekaan karo xiddigo badan oo ay iftiimisay cadceedda caddaaladda. Waxaan arkay maxkamada aan khaldami karin oo uu Ruuxa Quduuska ahi deggan yahay, iyo meesha uu hadalladiisa ilaah ugu qaybiyo kiniisadda oo dhan oo uu hoggaamiyo oo taageerto. Ma khaldami karto, sababtoo ah salkeedu waa run. Waxaan arkay wanaagga Badbaadiyaha oo ifaya oo dhalaalaya dhalaalaya weyn, oo waxay siiyeen xooggoodii oo dhan, waxtarkooda oo dhan toddobada karaamo oo uu ku hodmay Kaniisadiisa. Ah! Aabbahay, jaleecada quruxda badan!..

Weynaanta Baabtiisku. Isbahaysiga sare ee kuwa la baabtiisay Saddexmidnimada Quduuska ah ee ugu Quduuska ah.

Baabtiiskii Quduuska ahaa oo dhan ka sarreeya ayaa laygu soo bandhigay halkaas oo ah isha ugu horreysa ee nimcooyinka badbaadada. Waxaan indhahayga hortooda ku arkay isbahaysigan sarreeya oo aan la soo koobi karin, heshiiska aan la bedeli karin ee adag ee u dhexeeya makhluuqa iyo Abuuraha.

Waxaan maqlay in labada dhinac ay ku heshiiyeen

is ixtiraam. Makhluuqa ayaa yidhi: Waxaan ballan qaadayaa inaan ku noolaado oo aan dhinto rumaysadka kaniisadda JC ee runta ah; Waxaan ballan qaadayaa inaan dagaallamo

ilaa dhimasho jinniyada, dunida iyo jidhka, kuwaas oo ah cadawga  Ilaahayga iyo Bixiyahayga iyo injiilka; Weligayba waan ka tanaasulaa, mana doonayo in aan wax la wadaago iyaga  ….

Markaasaa daa'imkii ka kacay carshigiisii ​​dhalaalayay ee ka iftiimay samooyinka sare: Hagaag, makhluuqaygii, wuxuu yidhi, halkan, dhankayga, waxaan isku ballan qaadayaa raallinimadaada: mar horeba waxaad ii leedahay xagga abuurista. Waxaad igu yeelan doontaa magac ka sii qaalisan, kaas oo ah ilmo korsashada, kaas oo aanan mar dambe kugu arki doonin wax aan ahayn u-ekaanta nool ee Wiilkayga aan jeclahay, oo qudhiisuba . Haddaba waan illoobay, anigoo tixgelinaya, dembigii aad dembiga ku dhalatay, oo waxaan biyaha baabtiiskaaga siin doonaa wanaag aan ku nadiifiyo; Waxaan kugu taageeri doonaa khataraha; Waxaan kaa difaaci doonaa cadaawayaasha badbaadadaada; oo haddii, jilicsanaanta dabeecaddaada, aad weligaa lumiso kaydka dembila'aantaada, waxaad ka heli doontaa laabta Kaniisaddayda, taas oo aad xubin ka tahay, dhammaan siyaabaha aad ku soo ceshanayso….

Isla markiiba J.-C. wuxuu ku amray wasiirradiisii ​​inay gutaan xafiiskooda sare, iyagoo dhammaystiraya axdiga rabaaniga ah; taasoo ay isla markiiba sameeyeen. Waxaan arkay Ruuxa Quduuska ah oo ku soo degaya xarfaha baabtiiska oo la wareegaya kuwa dhowaan la baabtiisay, iyada oo loo marayo faleebada saddexda fiqi ee wanaagsan, Iimaanka, Rajada iyo Samafalka. Waxaan arkay dhammaan rinji saddex-midnimada la jecel yahay, ama halkii ay sawirkeeda si qoto dheer ugu xardhay tan  cusub

Masiixi, iyada oo leh dabeecad aan la tirtiri karin oo ay meel kasta ku qaadi doonto, oo weligeed keeni doonta ammaanteeda Jannada, ama jahawareerkeeda cadaabta...

(251-255)

Waa sidaas, Aabbahay, in carruurta runta ah ee Ilaah iyo kuwa J.-C. ay abuurmeen wakhti kasta; sidaas oo kale Kaniisadiisa dhulka waxaa ka buuxsamay dad Jannada deggan.

Haddaba waxaan arkay rasuulladii iyo kuwii ka dambeeyey; iyaga daba socday, ciidankii liibaanay, shuhadadii, ciidankii sharafta lahaa ee qiraalka iyo bikradaha ahaa. Waxaan arkay dhammaan carruurta Ilaah, dhammaan muwaadiniinta boqortooyada J.-C.; Quduusyada da' kasta leh, iyo jinsiga oo dhan, iyo xaalad kasta, oo ka yimid dalalka adduunka oo dhan, oo jidhka ku midaysan oo ku midaysan isku rumaysad, isku baabtiis, iyo isku rajo, iyo xidhmooyinka la yaab leh oo isku samafal ah, inta yar ee la shubay; waayo J.-C. waxa uu i siiyay in aan fahmo in, si kasta oo uu Masiixi u fogaa, marka la dhigo xarunta sanam caabudka, uu had iyo jeer ahaa.

samada iyo dhulkuba, intuu iyaga la ilaashado isku rumaysad, oo ku dhisan isku ujeeddooyin rajo nooleeya; Waxa uu xaq u leeyahay in uu helo abaal-gud la mid ah, waxana uu ku xisaabtami karaa caawimo la mid ah si uu u gaadho. Tan waxaa loogu yeeraa wadaagga quduusiinta, kaas oo sameeya Kaniisadda runta ah ee J.C., taas oo ku midaysa jannada iyo dhulka, oo ay ku jiraan nafaha kuwii baxay kuwaas oo weli isku arka inay abaal ku leeyihiin caddaaladda Ilaah. Kaniisaddan, oo sidaas loo sameeyay, ma xaddidna meel iyo waqti midna. Waa mid caalami ah baaxaddeeda iyo sidoo kale muddada ay ku jirto. Waxay ka kooban tahay oo ay ku xidhaa dhexdeeda dhammaan kuwa xaqa ah, oo aan lahayn

ka saar dembiilayaasha aan lumin iimaankooda. Nin kasta oo la baabtiisay isagaa iska leh xubintiisa, wanaag iyo xumaanba, ilaa uu ka soo baxo

kala qaybsanaan curyaan ah, ama lagu gooyay seeftii faafinta…

Iyada oo la dhex dhigay shirkan quruxda badan, waxa ay ku kor kacday sal la yaab leh, toosankii iimaanka ee iftiimay, kaas oo dhinac walba kaga soo burqanayay dhinbiilihiisa iyo

wax walba ku iftiimiyey iftiinkiisa rabaaniga ah. Waa hagaha runta ah ee Masiixiyiinta; waa cadceedda runta ah ee nimanka ka saartay mugdigii sanam caabudka, bini'aadamkana ka samatabixiyay habeenki ugu murugada badnaa uguna cabsida badnaa... Waa maxay hadiyad Jannada ka timid iyo sida kor loogu qaaday oo loogu qancay caqliga aadanaha! Intee

ruuxa bini'aadamka waxaa iftiimiyay oo balaariyay dhalaalka iftiinkan jilicsan ee nool!….

Si kastaba ha ahaatee mid kasta oo ka mid ah xubnaha bulshadan la yaabka leh ee Kaniisadda waxbaridda ayaa ii muuqday, waxa uu si aan qummanayn u metelay wadaadka gobannimada ah, kaas oo keligiis degganaa ammaanta iyo haybadda rabbaaniga ah oo ay weheliso wadaadnimada weligeed ah ee uu ka helayo kan waxay ku dhalisaa quruxda quduusiinta. Waxaan arkay isaga oo ku tuuraya ciidankan la doortay muuqaal

naaxsanaan, waxaan maqlay codkiisa oo leh, " Waa kan ciidankii liibaanay ee aan ka soo horjeedo dadaalka Shaydaanka. Waan weerari karnaa, laakiin ma jebin karno. Tooshka shidan waa la rari karaa ama waa la qarin karaa, laakiin lama dami karo. Had iyo jeer dagaallamo, oo had iyo jeer guulaysato, Kaniisadaydu way sii jiri doontaa in kasta oo duufaannada ugu cadhada badan iyo in kasta oo ay dadaalaan  cadaawayaasheeda, sababtoo ah aasaaskeedu wuxuu ku dul fadhiyaa dhagax adag,  kaas oo

Waa run hadalkayga, oo aan ku dadaalo inaan xajiyo. Haa, waan ahaan doonaa, ama waxaan ku jiraa laabteeda si aan u nooleeyo oo u difaaco; Anigu iyada waan la jiraa tan iyo weligeed iyo weligeedba, oo weligiin xoogga jahannama ka adkaan maayo iyada. »

Kaniisadda, oo sii wadatay walaashii, ayaa haddana la igu tusay sawirka geed canab ah, beer, geed, goobaabin iwm, iwm, sida aan gadaal ka arki doonno. Laakiin, Aabbow, ma bixin karo inaan halkan kuugu soo sheego sifo keli ah oo Ilaah iga dhigay inaan midawgan farta ku taabto.

la yaab leh oo ka talisa carruurta runta ah ee Kaniisadda quduuska ah, taas oo ah boqortooyada J.-C. wiilkiisa. Waa kan khadka:

Riwaayad cajiib ah oo ka mid ah Wanaagga Maleeshiyada Kaniisadda.

Anagoo ag maraaya, maalin gu’ ah, meel u dhow mid ka mid ah daaqadaha bulshada, oo il-duufay luuq geedo dhaadheer oo xayndaabkayaga ku yaalla (Luuqan, Aabo, sannado badan ka hor ayaa la jaray, waxay qabsatay meesha aad hadda arkayso saddex saf. geedo yaryar oo lime ah oo meeshaas lagu beddelay), waxay ahayd subax wanaagsan; Waxaan rabay, sidii aan mar horeba samayn jiray, in aan naftayda daqiiqad ku siiyo farxad aan waxba galabsan oo aan maqlo dagaalka shimbiro badan oo kala duwan oo halkaas ku sugnaa. Milicsiga uu muqaalkan soo jiidashada leh igu soo bandhigay ayaa ugu horrayn aad ugu riyaaqay; isla markiiba way murugoodeen, ugu dambayntiina way dhammaadeen sida aad arki doonto….

Sidee wax walba u qurux badan yihiin dabeecadda! Waxaan is iri; Sidee wax kasta oo halkaas ku jira u addeecaan codka Abuuraha! sida wax walba u weyneeyaan ammaanta Ilaaha Qaadirka ah! Dhammaan makhluuqa ayaa isaga u duceeya, mid walba sidiisa. Waa maxay nidaamka, maxaa Harmony, maxaa heshiis kaamil ah! Waa maxay riwaayad la yaab leh oo ka dhaxaysa xitaa makhluuqaad aan caqli-gal ahayn!…. Ma loo baahan yahay, Alloow! in makhluuqa caqligu siiyey oo ay ka buuxsameen mudnaan iyo nimco aad u badan, aad ahaato mid keliya oo ku ridi kara qalalaasaha adduunka kaas oo ah shaqadaada, adoo ku caasiyoobay, oo diido amarradaada oo diido inaad addeecdo doonistaada quduuska ah!…. Marar badan oo kale ayaan maqlay codka shimbirahan; laakiin waligiis ma sameeyo heestan

(256-260)

waxay igu keentay milicsi qoto dheer. Maskaxdaydu way murugootay, qalbigaygu waxa uu ka dhaqaaqay dareenkii ay igu sameeyeen. Anigoo dhibaataysan ayaan Rabbigeen la hadlay, oo waxaan ku idhi: Rabbiyow, sidee ku dhici kartaa in ninku sidaas kugu caasiyeeyo, iyadoo ay dhammaan ku barakaynayaan, oo xataa xataa xayawaanka ay dhammaan ku heesi doonaan ammaantaada? . ..

Alla maxaa qallafsan! Inta aan sidaa uga  cabanayay, J.C. wuxuu iigu muuqday si caqli iyo qaab bini'aadmi ah.  dhashay

Ha murugoon, ilmahaygiiyow, wuxuu igu yidhi, markuu ii soo dhawaaday, dhammaan ma wada gadoodsan yihiin, mana lumin, sidaad u malaynayso, saaxiibbadaada dhexdooda: si aad u garato khaladkaaga dhinacan, ayuu sii waday, dhegayso oo aad u fiirso waxa Waxaan  doonayaa inaan ku maqlo…. Isla markiiba, Aabe, waxaan maqlay naftayda  a

Riwaayad is-waafajin ah oo ka mid ah jacaylka Rabbaaniga ah ee ka soo baxay Ilaahnimada  codad kala duwan oo la badiyay oo ku qarxay kun iyo kun barakooyinka ammaanta,  ammaanta, cisaynta iyo cibaadada oo ay u fidisay Saddexmidnimada Quduuska ah  .

Wadaaga Awliyo.

Runtii idiinma sheegi karo in riwaayadan rabaani ahi ay samada ka timid iyo in ay dhulka ka timid, iyo in ay dareenkayga dibaddu saamaysay iyo in kale; Waxa kaliya ee aan ogahay waa in aan maqlay hareerahayga; Waxaan la mid ahaa dhexda, ama halkii uu igu jiray, wuxuu buuxiyey ruuxayga, garashadayda iyo qalbigayga, wuxuu qabsaday dhammaan awoodahayga… Suuragal maaha, Aabbow, inaan kuu sheego

Intee in le'eg ayay jacaylka Rabbaani ah ee naftiisu u keentay is-waafajin, oo ka sii daran macaankaas soo jiidashada leh ee si toos ah u gala qalbiga, qabta oo ka saara iyada oo aan rabshad lahayn….

Wax la yaab leh, oo dareemi kara isaga oo aan awoodin in uu ismuujiyo! noocyada kala duwan ee codadka iyo kala duwanaanshaha habaynta ee chord rabbaaniga ah, waxaan kala soocay wanaagga kala duwan ee amarrada kala duwan ee quduusiinta kaniisadda, xamaasadda rasuullada, geesinimada aan cabsida lahayn ee qirayaasha, xoogga iyo joogtada Shuhadada , daahirsanaanta aan la beddeli karin ee bikradaha leh taaha gubanaya, daacadnimada lama taabtaanka ah ee bond conjugal, xurmada saxda ah ee hanti kasta. Wax kasta, iyo qayb kasta oo ka mid ah tan oo dhan, ayaa la soo bandhigay oo lagu muujiyay dhawaaqyo habboon oo isku mid ah, oo inta badan aan la fahmi karin, taabasho badan ama ka yar oo xasaasi ah; ugu dambayntii, shahaadooyinkan kala duwan ayaa ahaa

kala duwan oo lagu daray farshaxan aad u badan, macaan iyo summaysan, oo aan weligeed dhulka lagu arag wax la mid ah, xitaa wax yar oo u soo dhowaanaya ma jirin.

Waxaan gabi ahaanba illoobay muusikaddii shimbiraha; maxaa yeelay wakhtigaas qalbigaygu farxad buu la dabaalanayay oo wax kale ma sii deyn karo, markii ay dhammaatay riwaayaddii i cajabisay, ayuu Rabbigeen ii soo jeediyay kuwan.

erayo dhiirigelinaya: "Waad aragtaa, ilmahaygiiyow," in dhammaantiis aysan lumin

sidaad u rumaysateen. Waxaad arkaysaa in ay weli jiraan nafaha aaminka ah ee dhulka jooga oo aan joojin in ay i ammaanaan, ii duceeyaan oo ay i jecel yihiin, adigoo la midoobaya Kaniisadda guusha leh si ay u sameeyaan halkan hoose waxa samada lagu sameeyo; Wax kasta oo aad hadda maqashay waa muunad yar oo ka mid ah riwaayadda taasoo ka soo baxda shirka quduusiinta dhulka iyo wanaagga kaniisaddayda xagjirka ah. Yeruusaalem si aan kala joogsi lahayn ayay u qaylinaysaa…. Si kastaba ha ahaatee, Aabbahay, dib u midaynta cajiibka ah ee labadan qaybood ee naftu ku jirto, iyo xidhiidhkooda iyo isu-tagga isu-tagga,

wada-jirka quduusiinta, Kaniisadda runta ah ee J.-C.: bulshadan quruxda badan oo yaabka leh waa qiimaha dhiigga Ilaaha, majaraha u ah awooddiisa oo dhan iyo shayga jacaylkiisa ugu jilicsan; ugu dambeyntii, waa xukunkiisa daa'imka ah.

Ma lagama maarmaan ma tahay, Aabbahay, inaanan haysan wax kale oo aan kuugu bishaareeyo magaca J.-C. jahannamo, Kaniisaddan ugu dambayntii oo aan hadda ku aragnay muuqaal qurux badan! Waxaan kuu qirayaa in maskaxdayda ay dhibsatay oo uu qalbigaygu dareemayo inuu u janjeero inuu diido; Laakiin, hadday sidaas oo kale tahay qaybtiisa ilaa aakhirka, miyaanay ahaanayn inuu khiyaaneeyo arrintiisa oo uu runta xumeeyo, inuu ka aamuso waxa samadu i ogeysiiso? Taasi miyaanay ahayn caasinimo J.C. kan igu amray inaan hadlo? Sidaa darteed, Aabbow, wax alla wixii ay igu qaadato waan la hadlayaa. Waxaan u sheegi doonaa wax kasta oo uu iga rabo inaan isaga u sheego dhammaan maadooyinka ay ka kooban tahay boqortooyadiisa, taasina waxay ahaan doontaa berrito.

§. II.

Cadaadiskii ugu dambeeyay ee Kaniisadda. Sababahooda iyo saameyntooda.

Shaydaanku wuxuu ku daatay kaniisadda.

Ah! aabahay ! Waxay walaashii igu tidhi, calaamodeedii caadiga ahayd ee iskutallaabta ka dib, Aabbahay!…. Ilaah wuxuu iga dhigayaa inaan arko xaasidnimada Lucifer iyo ujeeddada qalloocan iyo ujeeddada qalloocan ee gacan-yarayaashiisa ka dhanka ah Kaniisadda Quduuska ah ee J.-C. -

(261-265)

si uu u banneeyo dariiqooyinka iyo waddooyinka uu u maro kan Masiixa ka geesta ah, oo xukunkiisu soo dhow yahay. Neefta qudhunka ah ee ruuxaan aadka u wanaagsan, ayay rag sumeeyeen, iyadoo dad badan oo belaayadu haleeshay ay xanuunkooda isu sheegeen, cudurkiina uu noqday mid guud. Waa maxay kacdoon! maxaa fadeexad ah

!….

Taas, Aabbow, waa wixii aan arkay oo indhahayga hortooda ku dhacaya. Shaydaanka qudhiisu waa kii u qaybiyey dayax-gacmeedkiisa, oo uu ka dhigay dad la shaqeeya fal-dembiyeedkiisa, shay xun oo uu kaga taabtay foolka ama maqaarka qaar ka mid ah, sida inuu daabaco.

dabeecadda daacadnimada shaqadiisa. Dayax-gacmeedyadan, oo sidaas lagu taabtay, waxay iila ekaayeen isla markiiba baras uu ku daboolan yahay oo ay ku qaadi doonaan dhammaan dadka u oggolaaday inay iyaga taabtaan. Shaxdan,  Aabbahay, waxa ay la xidhiidhaa gudaha iyo dibadda Kaniisadda; iyo in kasta oo ay tahay in uun ay tahay in ay yeelato waxqabadkeedii qummanaa ee kacaanka oo bilaabmaya, si kastaba ha ahaatee waxay si fiican u muujinaysaa mawqifyada iyo guulaha ay gaadheen kuwii muddada dheer soo diyaariyay. Kuwani waa dadaallada naarta si ay nafaha ugu baabi'iyaan xukunka J.-C., iyo in lagu carqaladeeyo kuwa aaminka ah ee ku dhaqanka diintooda. Ergooyinkan shaydaanka, horboodayaashan ka geesta ah, sida la ii sheegay, waa qorayaasha sharta leh, kuwaas oo hab-dhaqankooda dhagaraysan iyo wax-is-daba-marintu ay muddo dheer ku soo tuureen  .

Aasaaska diin la'aanta oo ka talisa shay cudurka qaba, oo meel walba faafiya faafitaanka, oo aan ahayn wax kale oo aan ahayn isku-dhafkan wasakhaysan ee cibaadada, iwm, iwm.; xumaanta oo faa'iido u leh dhammaan dhinacyada oo keena dhammaan xumaanta, iyada oo la raacayo magaca falsafada gaarka ah , taas oo aan weligeed u qalmin. Laakiin Aabbow, kuwan waa erayo aan si bayaan ah u maqlay oo aan weli kaa baryayaa inaadan waxba beddelin; Waxay iila ekaayeen kuwo xagga Ilaah ka yimid: “Adigu waa seexday; Cadawgii ayaa xayndaabkii ka jabay oo soo galay bartamaha magaalada. Waxay u socdaaleen ilaa dhufeysyadii, halkaas oo ay dhigeen xaruntooda. Awoodda

gudcur baa balaadhiyay boqortooyadii; Waxay iska dhigtay sunagog; Waxay qotomisay meelo allabari oo ay dhigtay sanamyo lagu caabudo. shaydaan baa yimaada

inuu galo sunagoggiisa, iwm, iwm., iwm. »

Markaas dabadeed, Aabbahay (waxba ha beddelina waxaan idiin sheegi doono), waxaan arkay xoog weyn oo kiniisadda quduuska ah ka gees ah. Beertii Rabbiga ayay rujisay, oo dhacdey, oo kharribisay; Waxay ka dhigtay jaranjaro jidka maraaya, Oo waxay iyada u bannaysay cayda quruumaha oo dhan. Ka dib markii uu aflagaadeeyay guur-doonnimada oo uu dulmiyay dawladdii diinta, qofkan kibirka badan wuxuu la wareegay alaabtii Kaniisadda, oo nafteeda u xidhay awoodaha Aabbahayaga Quduuska ah ee Pope, oo qofnimadiisa iyo maamulkiisa ay quudhsatay. …. waan arkay

gilgilan tiirarka Kaniisadda; Xataa waxaan arkay tiro badan oo ka dhacaysa kuwaas oo aan haysanay sabab aan u filayno xasillooni dheeraad ah… Haa, Aabbahay, kuwa taageeraya iyada, waxaa joogay fulay, dad aan u qalmin,

adhijirro, yeey ku daboolan haragga wanka, kuwaas oo soo galay xerada kaliya si ay u sasabtaan nafaha fudud, si ay u gowracaan idaha ee J.-C., iyo

Dhaxalka Rabbiga u dhiiba kuwa wax afduubay, iyo macbudyada iyo meelaha allabarigaba inay nijaaseeyaan.

Rabbigu wuxuu leeyahay, isagoo cadhaysan iyo cadho xaq ah oo uu u cadhooday, Waxaa iska hoogay khaayinnada iyo kuwa riddada ah. Hoog waxaa leh kuwa wax ku xad-gudba alaabta kaniisaddayda, iyo weliba kuwa amarkeeda quudhsada oo dhan! Waxay igu qaadi doonaan dhirifkayga; Waxaan qarxin doonaa kan wanaagsan

geesinimo; Iyadu hortayday ugu baabbi'i doontaa sida qiiq hawada ka soo baxa, Iyo ciqaabteeda aawadeed. Dhaxal baan weyddiisan doonaa

Asal ahaan loogu talagalay dayactirka macbudyadayda iyo wasiiradayda,

sidii inaan masaakiintayda u gargaaro. Qalbigeedaan qallafin doonaa, maankeedana waan indhatiri doonaa, iyadu dembi bay ku demi doontaa. Oo markay xumaan samayso waxay u malaynaysaa inay wanaag samaynayso; Oo kuwa ay sakhraansana dhicitaankoodu wuu sii qotomi doonaa

In kasta oo ay sii dhintaan, sida ay kor ugu qaadi doonaan kibirkooda. Halkan, Aabbahay, waa sababta kowaad ee darnaanta Rabbiga; waa mid mudan in fiiro gaar ah loo yeesho.

Dabeecada kibirka falsafada; Ilaah qudhiisa ayuu ku caasiyoobay. Cadaab xun ayaa sugaya.

Sida uu ii sheegay, kibirkan, oo aan loo dulqaadan karin indhihiisa, maaha mid dabiici ah, sida, sida, mid ka mid ah nin ku faanaya kartidiisa ama maalkiisa; Tani waa faan-darro yar oo aan wax xidhiidh ah la lahayn kibirka Ilaah qudhiisa u soo saaray inuu ka doodo xuquuqdiisa oo uu diido addeecidda; Waayo, kibirka caynkaas ahi waa isla kii jannada ku jiray, oo Lucifer ka soo hor jeestay Kan ugu sarreeya.

waxay muujinaysaa, taas oo ay tahay in lagu sifeeyo kacdoonka ka gees ah, kaas oo horey u nooleeyay oo had iyo jeer soo bandhigay horudhaciisa, waxaan ula jeedaa kuwa sharka leh ee maanta iyo da' kasta, kuwaas oo ku dhiirraday oo ku dhiirraday inay caayaan magaca quduuska ah ee Ilaah iyo

kor u qaad heerka lidka ku ah Kaniisadda J.-C. wiilkiisa, adoo weeraraya runta iimaanka kaas oo ah kaydinta.

(266-270)

Wanaaggani waa dabeecad lagu sasabayo oo lagu kharribo dareenka, in la sixro male-awaalka, lagu wareero caqliga iyo fahamka. Saameynteeda caadiga ah waa ciqaabteeda ugu caddaaladda badan uguna xun, maadaama ay had iyo jeer ku dhammaato indho-beelka maskaxda oo ay ku adkaato qalbiga si loo helo xaqiiqooyinka la soo bandhigay iyo

rumayntooduna ay lama huraan u tahay badbaadada… Had iyo jeer u janjeerta wax cusub oo u fiirsada khaladaadka, waxay isu samaysaa, sida ay ismoodsiisyada hamiga leh, nidaamyada xaaraannimada iyo cibaadada; daliilku waxa laga yaabaa in ay indhaheeda ku dhuftaan, runtuna waxa laga yaabaa in ay qalbigeeda duufsato, waxa ay ku adkaysataa fikirkeeda dhalanteedka iyo dhalanteedka ah, waxa ay indhaha ka xidhaa iftiinka caddaynta, qalbigeedana way qallafsantaa.

oo ka dhan ah qoomamaynta, oo ku sii adkaysta dagaalka runta ah sida cayda ugu xun ee ruuxa Ilaahay... Waxay ugu dambeyntii ku dhacdaa indho-la'aan sidaas oo kale ah oo ay ku qaadato xitaa xumaanteeda ficillo mudnaan leh, oo marka ay xumaanta samaynayso waxay aaminsan tahay inay run ahaantii wax wanaagsan samaynayso. Haddaba, si aanay u dhicin in la arko nin meeshaas u yimid oo ku rayrayn-jiray, oo danbiga laftiisa u qaadanaya hawl wanaagsan, isla markaana u malaynaya inuu Ilaahay u adeegayo oo uu kaga raalli-gelinayo fal uu ku difaacayo, oo uu dhibsado. iyo kuwa isaga ceebeeya... Haa, wuxuushku waxay u malayn doonaan inay diin yihiin iyagoo macbudyada nijaasaynaya oo diinta duminaya. Sidaas si la mid ah waxay ku faani doonaan magaca waddaniyiinta iyagoo meesha ka saaraya dhammaan shuruucdii madaniga ahayd ee ilaalinayey amniga dalka, dhammaan mabaadiida

wadaniyad iyo dadnimo: xasuuqii muwaadiniinta iyo wasiiradii diintu waxay u noqon doontaa mutadawaciintan indhoolayaasha ah fal diineed, iyo in la afgambiyo dhammaan shuruucda oo ah tan ugu muqadas ah dhammaan waajibaadka….  Markaa waa halka kibirka caynkaas ahi uu ku dhammaanayo! Adkeynta  ee

qalbi iyo indho la'aan maskaxeed oo gaadhay in la fahmo oo la afgambiyo caddaynta mabaadi'da koowaad….

Haddaba Ilaahay wuxuu i tusayaa Aabbow, in kibirka caynkaas ahi uu indhihiisa aad u neceb yahay, oo uu ula daba socdo hagar la'aan aan la soo koobi karin, iyo in aanay suurtogal ahayn in la rajaynayo in uu ku nasto si uu u keeno. ku saabsan beddelidda kuwan nasiib-darrada ah. Haa, Aabbe, Ilaah wuxuu jeclaan lahaa inuu cafiyo dembi kasta oo kale, sababtoo ah dembi kasta oo kale maaha mid isaga ka soo horjeeda: dembi kasta oo kale ma qaado gudaha heerka xumaanta kaas oo weerara, kaas oo ka xanaaqaya sifooyinkiisa rabaaniga ah: kacdoonkan aan loo dulqaadan karin, tani Dagaal fur-furan oo uu madax-banaani neceb yahay, isla markaana uu yahay cadowga daa’imka ah ee aan heshiin karin... Haddaba yaynan la yaabin, iyagoo si deggan u socda hab habaar iyo canaan leh, in ay mutadawaciintan indha la’aanta ahi ay ku dhammaadaan meel xun, oo ay ku dhacaan. ilaa gunta yaamayska laga cabsado oo ay la socdaan Lucifer sayidkooda, xilligan oo ay u maleeyeen, isaga oo kale, in ay u kacaan xagga sare ee cirka. Sidan ayay noqon doontaa masiirkooda; iyo waxa ku jira

aad iyo aad looga naxo, Ilaahay waxaan u arkaa in xukunku yahay sidii oo kale, oo la’aanteed mucjiso nimco ah, oo aan cidina ballan qaadi karin, ay yeelan doonto.

si qalad ah u fulinteeda…. Laakiin, Aabbow, iyadoo ay tahay saacadda addeeciddayda, waxaan kaa baryayaa inaad iga raalli ahaato haddaan sii wado ilaa dabadeed.

§. III.

Cabashada J.-C. ee ku saabsan masiibooyinka baabi'in doona dhammaan boqortooyooyinka Katooliga, iyo gaar ahaan Faransiiska. Fadeexado wadaado xun.

"Magaca Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah. »

Aabe, habeen habeenada ka mid ah markii ay hooyadeen i seexisay bakhaarka, si badbaado badan oo guriga ah, ayaan maqlay, markii aan soo kacay, cod calaacal ah oo iila muuqda inuu ka soo baxay kaniisadda dhinaceeda, wuxuuna ahaa baxay. quduuska ah

taambuugga meesha lagu hayo karaamada barakaysan ee meesha allabariga. Waxaan si fudud u fahmay inuu yahay J.-C. kan u baryaya Aabihiis daa'imka ah. Markaa waan amaahday

bal aad u fiirsi badan, dhegayso codkaas taabashada leh, oo runtii ahaa codka nin, laakiin lahjaddiisa xanuunka iyo xanuunka badan leh, waxaan aaminsanahay, tamar, xoog muujin oo aanu codka aadamuhu waligii yeelan, oo aanu yeelan karin. marka aan la noolayn ilaahnimada. Isla markaana, waxaan dareemay in ay dhex gashay Eebbe hortiis, waxaanan maqlay, intii aan xukumi karay, duco wax badan ku lug leh tii Beerta Saytuun... J.-C. isagoo ii sheegaya inaan u kaalay oo aan la tukado... Isla markiiba waan kacay, anigoo raacaya oggolaanshaha guud ee aan hooyadayo ka helay, sabab kasta iyo ujeeddo kasta ha ahaatee. Waxaan ku biiray Sayidkayga Rabbaaniga ah, wax ka badan hal saacna waan ku haray isaga oo la tukaday  ...

Sideed ugu faraxday, Walaashay, ayaan hadalka ka dhex dhigay, in aad sidaas ku xidhiidhiso ducada Wiilka Ilaahay!... Ah! Aabbahay, wuxuu ugu jawaabay walaashii, farxaddan

ahaa weyn, waa run; Haddiise aad garan lahayd waxa aan ku xanuunsado iyo inta ay igu kacdayba, waxaad arki lahayd in nicmadan oo kale aanay ahayn mid dabeecaddu ka masayri karto. Si kastaba ha ahaatee, waa in laydin qirto, waxaan isku arkay anigoo ku faraxsan inaan la qaybsado murugada Badbaadiyahayga iyo Ilaahayga, iyo inaan caawiyo isaga, si kasta.

(271-275)

si uu ugu dul qaado iyaga oo la xanuunsado isaga. Waa maxay farxad! laakiin waa maxay dhibaatada!…

Sidaas daraaddeed, Aabbow, waxaan maqlay baroorta Wiilka Ilaah, iyo ashtakooyinka uu dembiilayaasha ka cawday, oo uu qaddarkooda aad u qaatay.

xiisaha. Dambiyada uu u muuqday in uu aad u taabtay, ee uu aad ugu ooyay, waxa ka mid ahaa gaalnimada, fadeexadaha iyo fadeexadaha wadaaddada xun iyo dhammaan wadaaddada, kuwaas oo habacsanaantooda iyo noloshooda fadeexada ah ku xumeeyay karaamada. , oo wadaadnimadiisa nijaasoobay oo magiciisa quduuska ah caytamay buu yidhi, Immisa midiidin bay meelahayga allabariga u adeegi jireen inay ka sii badan yihiin kuwa u adeega badbaadada nafaha aan soo furtay. Waxay ka xadeen alaabtii Kaniisaddayda, diyaafadooda, cayaartoodii iyo kharashaadkoodii aan waxtarka lahayn, iyagoo u huray masaakiinta ay quudkooda ka xadeen; oo waxay isyidhaahdeen qalbigooda: Alaabtan annagaa leh, kharash iyo waajibaad toona. Maxaa dulsaar ah! waa maxay karaamo!

J.-C. sidaas darteed wuxuu u ooyay dembiga Ilaah, burburka Kaniisadda, baabi'inta iimaanka iyo samafalka; oo ku saabsan khasaaraha naf iyo masiibada ah ee dib u eegis, kaas oo naarta buuxsamay in kasta oo ay samaysay si ay uga ilaaliso. Waxa uu u ooyay dhammaan xanuunnada ku dhaca bini aadamka, gaar ahaan kuwa Masiixiyiinta loogu hanjabo in lagu ciqaabi doono gaalo iyo dambiyo badan oo la galay... Codkiisu waxa uu u ekaa mid saaxiibkii ka hadlaya

saaxiibkii ayuu aaminay oo ka cawday murugadii uu u geystay... inantaydii waxa uu igu yidhi aniga oo qalbigiisa qadhaadhaya, laakiin si aabbe ah iyo qalbi ka soo daadanaya oo xanuun iyo murugo igu dhex geliyey. isla markiiba: Gabadhay, ma rumaysanaysaa? Yuudas ayaa laga helay kaniisaddaydii oo i khiyaantay oo iga iibisay: Waa lay dayacay, mar kale ayaa la ii diiday; waan gaarsiinay

Barrabas, anigana dil ayaa la igu xukumay. Si naxariis darro ah ayaa la ii karbaashay iyo

Taaj qodax. Waxaa i dabooshay ceeb iyo ceeb; Waxaa la ii qaaday daldalaada in iskutallaabta la igu qodbo mar labaad!….. Maxaa ciqaabay

waxay mudan yihiin wax badan iyo cadho dhiig leh! Si kastaba ha ahaatee, waxaan maqlay baryada kaniisaddayda; Taahdeeda iyo taahiddeeda ayaa i xumeeyey, oo waxaan goostay inaan wakhtiga masaafuriskeeda gaabin doono.

Habka loo qaboojiyo cadhada Ilaah; la midow J.-C. oo ixtiraam siraha Jacaylkiisa.

Haddaba, J.-C. ducadan kulul waxay u ekayd aabbe wanaagsan oo ka cadhooday in carruurta caasiyoobay ay ku qasbaan inuu iyaga ku ciqaabo qalbigiisa iyo in kasta oo uu jacayl u qabo. Waxaan mararka qaarkood arkayey isagoo gacanta u taagaya  , isagoo ugu hanjabaya inuu dabar goyn doono, isla markaasna uu u huray dhibtiisa, calankiisa, dhiiggiisa iyo dhimashadiisa. Wuxuu u ekaa inuu iyaga ugu bishaareynayo khasaare weligeed ah, oo wuxuu ka dhigay dhammaan nabarradii jidhkiisa ilaah ahaa inay  iyaga u hadlaan.

laga dhaafo. Wuxuu igu martiqaaday inaan ku soo biiro baryadayada si aan wax ugu sameeyo caddaaladda Aabbihiis; laakiin, macaanka qoto dheer ee ay naftaydu ku jirtay

quusid, sababtoo ah qayb ka mid ah rafaadkiisa ayaa maquurtay oo aad mooddo in uu qalbigeyga miskiinka ah ku soo butaacay, waxa igu adkaatay in aan sameeyo wax aan ka ahayn oohin iyo baroor dhankiisa. Xaaladdan murugada leh, Aabbahay, ayuu isaga qudhiisu qoray

Habka aan marka hore ku tusay, si aan u dejiyo cadhada cirka xanaaqsan, anigoo ixtiraamaya siraha xamaasadeeda xanuunka badan……

Sarraynta nidarka diinta, kuwaas oo ah nimco gaar ah oo qaddarka leh.

Sannado badan ka hor waxaan lahaa aragtidan; laakiin imisa jeer oo kale ayaan maqlin cabashooyinka J.-C. ee ku saabsan mawduucyo kala duwan oo la xidhiidha Kaniisadiisa! waxaana ka mid ah waxyaalihii uu maalin igu yidhi dabeecadda nidarka suubbanaha, isaga oo ka hor cabanaya cabudhinta lagu sameeyo.

Maanta. Wuxuu i tusay in nidarradu yihiin sida wax ka soo baxay Ilaahnimadiisa; ama, haddii aad si ka sii wanaagsan u jeceshahay, nimco gaar ah oo qaddarka ah oo isla markiiba ka soo qulqulaya mudnaanta dhimashadiisa; waana sida uu iigu macneeyey: waxay u baahan tahay fiiro gaar ah.

Nimcada badnaanta iyo jacaylka aan dhammaadka lahayn ee uu Aabbahay ila soo xidhiidhay waagii jidhkayga, ayaa uu ii sheegay, in uu qalbigeyga daadiyey oo uu hoos u dhigay doonistayda, isaga oo aan ku qasbin. Waxaan u huray, laga bilaabo wakhtigaas, dhammaan awoodahayga si aan ugu guuleysto rabitaankiisa ugu sarreeya wax kasta oo danaynaya ammaantiisa iyo jacaylkiisa; waxaana ka dhigay a

qumman oo dhan cibaadada oo dhan naftayda. Markaas wixii ka dambeeya, doonistaydu inay la mid noqoto tii Aabbahay, isla nimcadani waxay igu hogaamisay, doorasho xor ah, inaan ku xanuunsado cayn kasta oo hawlo ah, dullinimo iyo caddibaad, iyo inaan ku dhinto iskutallaabta dusheeda. Haa, waxaan u rabay si xor ah iyo rabitaanka jacaylkayga. Taasi waa sababta naf hurida nafteyda ay u ahayd

had iyo jeer waa shayga rabitaankayga ugu xiisaha badan. Hadda, wuxuu ku daray, ogow

Nidarrada diiniga ah oo uu uunku isa soo daahiriyo Ilaah, ayaa ah allabarigii qurbaankayga, oo waa inuu sidaas oo kale ahaadaa. Waa daadad ka mid ah nimcadan ugu horreysa ee isha ku haysa oo keliya faa'iidooyinka dhiiggayga: nimcada qaddarinta, oo aan anigu ahay.

sii kuwa aan ku farxo inaan siiyo. Iyagoon samaynin wax rabshado ah oo ku wajahan rabitaankooda xorta ah, tani

(276-280)

Nimcadu waxay nafteeda ka dhigtaa sayidaddeeda, waxay si tartiib ah u qabataa qalbigooda iyo rabitaankooda; waxay ka soocaa adduunka si ay iigu midoobaan si aan xad lahayn by guntiyada ugu adag ee jacaylka rabaani ah; Waxaan ula jeedaa nidarka xidhidhnimada, addeecidda weligeed ah, iyo ka tanaasulka weligeed ah ee rabitaankooda, saboolnimada, dhawrsoonaanta aan xaddidnayn iyo iinnada, kuwaas oo quduus ka dhiga

Quluubtooda, jidhkooda iyo naftooduba, oo aad u sii hayso

oo si joogto ah ugu xidhan iskutallaabtayda shuhadad aad u qiimo badan, in ay dheer tahay oo ay iskaa wax u qabso ah dhinacooda….

Cadho J.-C. Kuwii xumaanta ku sameeyey nafaha nidarka isaga quduus lagaga dhigay.

Arrinkan, Aabbahay, J.-C. waxa uu ugu ekaa mid cadho qoduus ah ku xamaasadaysa, oo qaatay cod nool oo xiiso ka buuxdo: dhibanayaasha qaaliga ah ee jacaylkayga; waxay i taabteen ilaa gunta qalbigayga…. Nasiib-darradu waxay ku samaysay rabshad xitaa rabitaankooda xorta ah, taas oo aan aad ugu hinaasay, oo aniga qudhayduba aan u daayo dhammaan ragga in ay u isticmaalaan sida ay doortaan iyo sida ay go'aankooda xorta ah. Isagu wuxuu yidhi, Anigu waan aargudan doonaa maalinta xisaabtayda. Waxaynu ku ogaan doonnaa xaqa ay maanta u leeyihiin inay iga qaadaan cibaadada xorta ah ee makhluuqayda. Waxay iigu jawaabi doonaan naagahan la jecel yahay ee ay ku qasbeen; Waxay dareemi doonaan dharbaaxada dhabarkayga xaqa ah inaan anigu ahay sayid buuxa oo wax walba ay tahay inay u gacan galaan, iyo inaan ninna ku dhiirranayn ciqaabla'aan;

Dabadeed, Aabbahay, waxaan arkay ciqaabta xunxun ee uu u kaydiyey iyaga oo uu diyaar u yahay inuu ku qaado…

dhacdo naxdin leh, ayaan qalbiga iyo maskaxda ku tuuray cagihiisa, oo waxaan ka baryay wanaagga jacaylkiisa Quduuska ah, inaanan xukumin iyaga la'aanteed.

kheyraad iyo in aan la lumin weligood, laakiin in la siiyo nimcooyinka beddelka si ay uga fogaadaan nasiib-darradan ugu dambeysa.

Maalin maalmaha ka mid ah markii uu qalbigaygu aad u xanuunsaday tirada iyo baaxadda dembiyada la galay, ayaa waxaan maqlay J.-C. oo aad uga cabanaya dembiyadaas, oo uu sheegay inay dhulka daadiyeen, oo uu carshigiisa ku fuulay . si uu u aarguto... Wuxu u daayay hillaaciisii, aniguna waxaan la gariiray in uu burburiyay dambiilayaasha.

Ciise Masiix wuxuu ka cabanayaa dembiyada Faransiiska. Ayaan daro soo socota. Caddeyn cajiib ah oo uu siiyay Walaasha.

Markii ugu dambeysay ee aan lahaa aragtiyo noocan oo kale ah waxay ahayd laba ama saddex sano ka hor, markii shirweynihii Golaha Shacbigu yimid, ka dib kuwii caanka ahaa, si ay u dhacdo dhibaatooyinka ugu horreeya ee Faransiiska. Shaki la’aan waxaad xasuusan doontaa, Aabe, in ku xigeenadeenii ugu horreeyay lagu xiray Paris, iyo in munaasabadda la sii daayay ay farxad ka jirtay magaalooyinka kala duwan ee Brittany; Hagaag, waxay ahayd intii lagu jiray isu diyaarinta tan Fougères, soo laabashada Marquis de la Rouarie, oo ka mid ah ku xigeenadayada, in aan si cad u maqlay J.-C. isaga, oo ku jira meeshii ugu sarreysay…. Waxaan xitaa fahmay inuu si gaar ah uga hadlayo Fougeres. Nacasyada! Wuxuu ku dhawaaqay, indhoolayaasha ayaa mar kale is dhiibi doona, waxay durba isu dhiibaan farxad ay ilmada badan ka daba iman doonto! … Waxay barakeeyaan kacdoonka oo ah ciqaab muuqata oo keliya; waxay ammaanaan xorriyadda marka ay taabtaan addoonsiga, waxayna odhan doonaan waxay ku faraxsan yihiin inta ay ku jiraan masiibooyinka qarka u saaran inay ku soo qulqulaan.

Waxa uu daliilku intaas ku daray in wax walba ay dhici doonaan sida aan idiinku bishaareynayo, in maanta oo kale saacaddaas uu dabku ka kacayo magaalada; waxaad noqon doontaa

markhaati ; waxyeelada ka dhalatayna waxay noqon doontaa oo kaliya horudhac ama sawir yar oo ka mid ah hugunka caalamiga ah kaas oo dhawaan baabi'in doona Faransiiska… Wax kastaa waxay dhaceen isla maalintaas sidii la ii saadaaliyay. Gantaal rashka, oo si aan qarsoodi ahayn u ganay, ayaa ku dul dhacay saqaf, Grande Rue, halkaas oo uu dab qabadsiiyay…. (1). Waxaan ku jiray qolkayaga, anigoo ku mashquulay baryada Alle, waqtigii la ballamay, ayaa waxaan maqlay Gabdho walaalaheen ah oo soo gudbaya oo haddana iridda hortiisa ka soo gudbay dhowr jeer, dhowr jeerna iiga digay, in dabku magaalada ka jiro. ... Hoogay! Si fiican ayaan u garanayay, oo waxaan u bartay isla markiiba si ay qalbigayga u xasiloonaadaan; Waxba iima tarin inaan indhaha jidhka ku arko.

(1) Waxaan dhawr jeer arkay kii rashka furay; Isagu waxba kama uu ogayn inuu wax sii sheegidda ku dhammaystiray siduu yeelay.

Wax yar ka dib dhacdadan, waxaan maqlay saddex maalmood isla codkaas oo si xoog leh uga cabanaya xisbi la sameeyay oo ka dhan ah Kaniisadda iyo diinta Boqortooyada. Ciise Masiix waxa uu ku dhawaaqay fal-dambiyeedyo xunxun oo ka dhan ah xisbigan, kuwaas oo uu ugu yeedhay mid bahalnimo ah, bahalnimo ah, dhiigyo cab ah oo aan cibaado lahayn…. Wuxuu ku eedeeyay inay caruurtiisa ka cadhoodeen, wuxuuna Aabihiis ku dhaariyay inuu ka ilaaliyo duufaanta oo aanu u oggolaan inay fuliyaan qorshahooda mugdiga ah…. Ah! Kuwa sharka leh, ayuu yidhi, waxay u maleegeen kaniisaddayda, adeegayaashayda iyo dhammaan inta aan anigu leeyahay! waa inaan naftayda u cadhooday; Laakiinse iyaga waa loo ciqaabi doonaa. Dhiiggoodana way daadin doonaan; laakiin dhiigan daatay wuu  ku dul dhici doonaa

Kuwii daadiyey, anigu waan ka aargudan doonaa... Culayskeeda ayay ku daadin doontaa... Laakin, Aabbe, wuu sii watay, fadlan, haddii uu

(281-285)

laga yaabee, in ay ciqaabtan xun u dhaafto iyaga oo ka daaya dambiyada ay tahay in ay ku soo jiidato!... Cabashooyinka waa ay joogsadeen saddex maalmood ka dib, waxaanan isla markiiba ogaannay in Bastille la qabsaday, maxaabiistii la qariyay ee Boqorka iyo xasuuqii Ilaaladiisa, khataraha uu qofka muqadaska ah iyo kan saaxiibkiis ku ordayey, eray ahaan, dhammaan dhibaatooyinka Paris, kuwaas oo, nasiib wanaag weli, dembiyo iyo khalkhal

In ka yar geesinimada jabhadda ayaa keentay in la soo qabto...

Ugu dambeyntii, Aabe, waxaan kuu sheegi karaa guud ahaan in si dhib yar dhacdo kasta oo xiiso leh ay ka dhacday Faransiiska, gaar ahaan Kaniisadda, in aanan ka helin digniin la mid ah J. C. Laakin waa inaan sidoo kale kuu sheego waxa uu iga dhigay. arag sababta koowaad ee sida a

qalalaasaha ba'an ee Kaniisadda iyo Dawladda; Had iyo jeer nafsaddiisa ayaan u hadli doonaa, laakiin waxaan filayaa inay fiicnaan doonto in tafaasiisha la dhigo ilaa berri, haddii aad ogolaato. Codsigii waa la aqbalay, maalintii dambe ayay Walaashii qaadatay dunta wixii ay ku dhawaaqday.

Dab ka kacay Faubourg Roger, ayaa halkan laga sheegay munaasabad. Guri yar oo si mucjiso leh looga ilaaliyo ololka.

Waxaan aaminsanahay in aan ku soo afjari karo faqradda, halkan ku dhigi karo qiso ay wax badan ka siman yihiin tii hore, in kasta oo ujeeddadu ay malaha ka duwan tahay; Sidan ayay walaasha igula hadashay xaalad kale:

Waxaad ogaan doontaa, Aabbe, haddii aadan hore u ogeyn, waxay ii sheegtay, in dab uu ka kacay dhowr sano ka hor (waxay ahayd qiyaastii laba toddobaad ka dib dabkii aan hadda ka hadlay) guryaha qaar ee Faubourg Roger . Nimanku waxay ahaayeen, sidayda oo kale, markhaatiyaal muqaal murugo leh. Xataa waxaa jiray qaar geed dheer iyo geed gaabanba u fuulay sidii ay ugu kuurgeli lahaayeen sida uu u socdo ololka dabaylaha wata. Dabka ayaanu ku ogaanay, mararka qaarkood, guri yar oo cad oo u muuqday mid aad khatar u ah maadaama ololku si toos ah oo xoog leh ugu qaaday dhinaca dabayshu. Waxaan dareemay waxyi gaar ah

in Alle laga baryo in uu xifdiyo; waayo, waxaan u maleeyay inay tahay guri qoys sabool ah. Aniga oo tukanaya ayaa cod aan rumaystay in uu yahay kii Eebbe gudaha igu yidhi: Gurigan aad ii baryaysaan ma baabi’i doono, waayo waxa aan ixtiraamayaa ducada uu hadda ku tukanayo qofka ku nool. aniga.. Wax yar ka dib, ololkii ayaa is beddelay, sababtoo ah dabayshu waxay ka soo dhacday dhinaca kale, guriga yarna waa la ilaaliyay; taasoo qof walba la yaabtay oo u muuqatay mucjiso.

Dhawr maalmood ka dib sheekadan walaasha, oo aan sidoo kale ogaaday in ay waafaqsan tahay tii wadaaddada kale iyo xitaa xanta aan lahaa.

Markii hore la maqlay, waxaan aaday guriga yar ee cadaanka ah ee su'aasha ah, oo ku yaal meel u dhow albaabka Roger, oo u dhow burburka guryaha gubtay. Waxaa iska lahaa hilible aad daacad u ah, oo xaaskiisa u gudubtay mid ka mid ah Catholics-ka ugu fiican ee meesha; qoyskan ayaa markaas ahaa mid ay aad u garanayeen beesha aan agaasimaha ka ahaa.

Hadalo aan dan ka lahayn ka bacdi, waxa aan sheekadii u soo qaatay mawduucii halkan i keenay, aniga oo waydiinaya sida gurigooda loo ilaashaday, waxa ay u nisbeeyeen ilaalintiisa. Maxaan kari karnaa

u nisbeeyey, ayay naagtii ku jawaabtay, haddaanay ahayn gargaarka bikrada barakaysan iyo awoodda Eebbe? I soo raac, way sii wadatay, aniguna waan kuu sheegayaa

sida ay wax u dhaceen… Ninku guriga ayuu joogaa, beerta ayaan u baxnaa, iyada, aniga iyo gabadheeda weyn, oo lagu magacaabo Marie, da'deedu tahay siddeed iyo toban ilaa labaatan jir, dhawaan guursaday.

Waad aragtaa, mudane, khudaartan ayay igu tidhi; si fiican! Waxaan ku jilba joogsannay isku meel, gabadhayda Marion halkan, iyo aniga, inta lagu guda jiro

in dabku ku fiday gurigeena. Marion ayaa kuu sheegi doona haddii aan been sheego. Labadeenaba waxaan u jeednay dhinaca kaniisadda St. Sulpice halkaas oo ay ku taal,

Sida aad ogtahay, sawirka quduuska ah ee Notre-Dame des Marais. Waxaan baryadan ku baryay Rabbigii wanaagsanaa kor, sidoo kale Marion ayaa ila hadlay. Waxaan ku idhi, Ilaahayow, waad og tahay inaanan ninna xumaan, iyo inaanan jeclayn inaan qof kale hantidiisii ​​dinaar ku haysto. haddii aad u fasaxdo in ay gubato, waa kan reerkayga yar ee miskiinka ah oo aan hoy u dhigin oo ay ku yaraadeen dhibtii ugu dambaysay; sidaas darteed carruurtayda masaakiinta ah ayaa tagi doona

Kibistooda doondoona, anigana iyagaan la jira. Ilaahayow, iyaga iyo anigaba u naxariiso, oo naftayada badbaadi, adoo badbaadinaya gurigayaga yar, waayo, adiga uun baan kaa filayaa: waxaan ku baryayaa baryootanka hooyadaa quduuska ah, oo ay ku jirto.

Ka dib, waxaan dhigay kalsoonidayda oo dhan. Haddii aad i siiso nicmadan, waxaan lahaan doonaa ugu yaraan hal mass oo la sheego iyo shumac ku gubanaya sharaftiisa, hortiisa sawirka quduuska ah ee S. Sulpice. »

(286-290)

Aad baan rumaysad ugu kiciyey, anigoo sidan u hadlaya; Waxaan ku celcelinnay isla ducadii ilaa saddex jeer, mar kasta waxaan u diri jiray inantayda si aan u eego in ololku uusan beddelmin iyo in kale, haddana mar kale ayaan bilownay annagoo aan qalbi jabin.

Ugu dambayntii, mar saddexaad, waxa ay ii sheegtay in dabayshu is-bedeshay, oo ololku dhinac u socdo; taas oo qof kastaaba yaabay, gurigayagiina uu badbaadiyey (1).

(1) Isla wakhtigaas ayay ahayd markii ay walaashu hadda uun maqashay codkan iyada oo u sheegaysa waxa aan kor ku soo aragnay.

§. IV.

Sababaha ugu waaweyn ee burburinta amarada diinta. Ku-xidhnaanta adduunka iyo nafta. Ku xad gudubka nidarradiisii.

Marka hore, bulshooyinka diinta, waxaan dhowr jeer ku arkay riyooyin iyo xitaa riyooyin uu Ilaahay igu tusay isha ay ka soo jeedaan; Waa kuwan qaar ka mid ah kuwa ugu yaabka badan: Waxaan arkay, laakiin dhowr jeer, xamaam iyo qoolleyo oo kor u kacaya una duulaya si toos ah xagga samada, dhererkooduna kala duwan yahay: waxa iga yaabiyay markaan arkay in xamaamyadaas iyo qoolleydaas ay ku dhow yihiin in dib loogu soo celiyo oo ay ku dhufatay shabagyo qaarkood oo ku dheggan, oo ay gacan aan la arki karin ku samaysay in ay halkaas ku soo noqdaan sidii qafis ama dabin iyaga ku sugayay halkaas…. Muddo dheer aragtidan ayaa i haysatay

aniga oo yaxyaxsan, iyada oo aan cid agaasime ahi odhan wax igu qanciya qodobkan. Ugu dambayn, markaan in badan tukaday, waa kan sharraxaaddii uu J.-C. nafsaddiisa ii soo jeediyay. Qoolleydan iyo qoolleyadan, ayuu ii sheegay, inay yihiin bulshooyinka diinta ee lab iyo dheddig: haa, waa nafta diineed ee ka soo horjeeda ballanqaadkooda, had iyo jeer ku xiran makhluuqa iyo rabitaankooda, welina addoomo u ah rabitaankooda. , kuwaas oo sida shabaqyada badan, had iyo jeer u soo jiitay dhinaca dhulka, kana celinaya in ay u cararaan xagga jannada, hadba halka ay ku socdaan. Haddaba, dayacnaanta waajibaadkooda, gefafka nidarradoodii, ku-xidhnaanta adduunka iyo naftooda, tani waa sababta cadaadiskooda mustaqbalka….

Waxaan xusuustaa hal habeen (tani waxay si gaar ah u khusayn kartaa nidaamkayaga), waxaan ku riyooday, waxaan idhi, inaan maqlo codka wacdiye weyn. Waxaan u soo dhawaaday; Waxa uu ahaa aabbaheen Saint Francis kan wacdiyey suufiyadoodii iyo sooroyadii amarkiisa; wuxuu si xoog leh ugu canaantay gaalnimadooda, xad-gudubkooda, dayacaadkooda. Waxa uu ka cawday in xukunkiisii ​​la fahmaay oo la ilaaway, waxa uu ugu bishaareeyey nasiib-darrooyinkii ugu waaweynaa, si loogu ciqaabo habacsanaantooda; xataa wuxuu u ekaa mid ka cabsanaya halaaggooda.

Mar kale waxaan ku riyooday cibaadada aan huwaday iyada; Anigoo meel walba ka raadinayo ayuu ii muuqday, wuxuuna igu yiri: Gabadhaydiiyey, labbiskaygu waa xidhan yahay, ruuxayga xidho, hana ka tegin xukunkayga.

waa, i rumayso, jaakada ugu fiican ee kaa ilaalinaysa duufaanka soo socda.

Dhawr sano ka dib, waxaan arkay beer canab ah oo loo dhiibay in la dhaco oo cidla ah oo ay soo galeen guutooyin kuwaas oo dhinac walba isaga soo tuuray: lama gooyn, lamana falin; Laamihiisii ​​oo ka go'ay guntooda, ayaa dhulka ku dhacay, ama ugu yaraan waxaa hadhay wax aad u yar oo u muuqday inay xaaladdoodu wanaagsan tahay. Tirooyinkan kala duwan, sida aan hadda ogaaday, waxay u taagan yihiin khalkhalka iyo ciqaabta ragga iyo dumarka diiniga ah ee ay ka weyn yihiin xadgudubka nidarkooda iyo xeerarkooda, iyo

ka goynta maskaxda xaaladdooda.

Habeen kale, waxaan ku riyooday riyo kale oo nebiyad ah, taas oo, sida ku cad sharraxaadda uu Eebbe iga siiyey, waxay ahayd astaanta dhabta ah ee dagaalka.

laga cabsado in kacaanku waa in uu Faransiisku gaarsiiyo Dawladda, iyo gaar ahaan diinta iyo amarada diinta. Waxaan buur dusheeda ku arkay geed qurux badan oo weyn oo xoog badan; waxaa loo soo koobay si siman iyadoo loo eegayo dulucda laamaheeda iyo

habaynta wacan ee laamaheeda cagaarka ah; ubaxeeda iyo midhaheeda ayaa isku mar soo bandhigaya udgoonka ugu macaan, uguna badan

soo jiidasho leh. Dhawr tallaabo oo geedkan quruxda badan ka soo baxay waxa aan arkay mid kale oo aad uga xoog yar, balse u muuqday in ay isku nooc ka yihiin midhaha lagu raran yahay iyo ubaxyada lagu dedan yahay; ma ahayn mid si fiican loo soo koobay oo aan si fiican loo habayn sidii tii hore, waxaanan ogaaday in ay sare ku dhammaatay laba dhibcood ama cidhifyo.

Anigoo u qushuucsan labadan geed ee quruxda badan, ayaa waxa aan si lama filaan ah u arkay geed saddexaad oo si toos ah uga soo baxay meel bannaan oo u dhaxaysay, kana yimid.

si ay u kala fogaatay midna: kani malaha ubax iyo midho toona, balse muqaal gaar ah oo ka kooban caleemihiisa quruxda badan oo la mid ah kuwii labada geed ee hore: ayuu si han sare leh kor ugu qaaday. madaxa, wax badan ka sarreeya

iyaga ka mid ah, dabadeed wuxuu bilaabay inuu si beddel ah u garaaco, isagoo dhaqdhaqaaqa midig u socda

(291-295)

dhanka bidixdana aad baan uga cabsaday; Waxa aan ogaaday, in ay si xoog leh uun u jajaban tahay, oo aad mooddo in ay ku firdhiso, laamihii geedka ugu horreeya, oo had iyo jeer iska caabin jiray iyada oo aan lumin mid ka mid ah ubaxiisa iyo midhihiisa;

laakiin wuxuu jebiyey dhammaan laamihii geedka kale, si ay jirrid iyo xididdo keliya u hadheen, oo ay adag tahay in la kala saaro labadiisa sare.

Qalliinkan foosha xun ka dib, waxaan maqlay cod qaylinaya: Duur-joogta ka goo xididka, in uu baabba'ay, oo mid ka mid ah ayaa ku dadaalaya inuu ilaaliyo labada geed ee hore. Isla markii aan hadalkaasu soo baxay ayaan maqlay geedkii habaarnaa ee ku dhacay, waxaanan arkay isagoo soo dhacay oo ku soo rogmaday buurta gunteeda. Halkan, waxaa la ii sheegay xiga, waa waxa aad hadda aragtay: geedka kowaad wuxuu calaamadeeyaa kaniisadda J.-C, iyo kan labaad, taas oo ah in la yiraahdo

geedka laba-jibbaaran leh, xaaladda diineed ee labada jinsi, ee laabta ka samaysmay; waa isku nooc, waana sababta ay isku midho u dhalaan. Geedkan aan midho-dhal lahayn ee aadka u wanaagsan ee ka dhex baxay labadooda, kana kor maray dhererkiisa, waa faan falsafada casriga ah, oo dhawaan samayn doonta dadaalkii ugu dambeeyay ee Faransiiska si loo burburiyo loona baabi'iyo kaniisadda iyo dawlad diimeed.

Waxaad odhan lahayd duurjoogta waxaa laga soo saaray xididkii geedkii ugu horreeyay, falsafada casriga ahi waxay qaadan doontaa muuqaalka ixtiraamka

diinta iyo Kaniisadda; Waxay xitaa rabi doontaa inay ku qanciso inay kaliya tahay inay ilaaliso oo ay dib ugu soo celiso kaamilkeedii hore: saameyntu waxay muujin doontaa wixii aan rumaysanahay iyada, iyada oo muujinaysa dhammaan nacaybka ay u qabto iyaga, iyo sidoo kale wacdinta. wanaagga ka dhigaya Masiixiyiinta; Waxay ku bilaabi doontaa iyada oo isbarbardhigeysa dabeecadaha aadanaha iyo akhlaaqda oo kaliya kuwaas oo ay ka dhigi doonto mid aad u weyn in kasta oo ay ku filnaan la' yihiin badbaadada: waxay muddo dheer tan iyo tan muujisay dhalaalkooda beenta ah si ay noo khiyaaneeyaan, isla mar ahaantaana.

waqti ay jeclaan lahayd inay ku beddesho sababta iimaanka. Tani waa  sababta

duurjoogtu waxay lahayd caleemo qurux badan, waxayna lahayd taas oo keliya. Burburka falsafadan bahalnimada ah waa inay waqtigeeda haysataa, diinta iyo kaniisaddu way ka badbaadi doonaan duufaantan. Xididka iyo jiridda geedka labaad, ee  weli harsan iyo weliba dhowrkii kayd ee ka fakaday boolidii geedka canabka ah, waxay muujinayaan in aan dhammaan rajo laga qabin dowlad diimeed, oo maalin maalmaha ka mid ah u heli doonta dhaqaale ka dhan ah kuwa dulmiyay. dambaskeeda dib uga dhalato  iyo

dib ayay u soo bixi doontaa markabku burburay ka dib…. Waxaan soo aragnay, weliba, sababta ugu horraysa ee bahdilaadda Kaniisadda ee fadeexadaha iyo nolosha qallafsan ee kiniisadaha xun. Si aad u badan oo loogu talagalay wadaaddada cilmaaniga ah iyo kuwa caadiga ah, iyo xitaa suufiyada; Waxaan hadda ka fiirsan doonaa khalkhal darrada wadaaddada sababta ugu dambeysa ee ku qasbaysa Ilaah inuu nagu cadaabo, taas awgeedna sabab xun oo ka mid ah nasiib-darrada kaniisadda iyo kacdoonka Qaranka… Aan u soo laabanno, Aabbow, qaybtan fadhiga koowaad; waxay noqon doontaa, haddaad jeceshahay, berrito, agagaarka tobanka subaxnimo, ama agagaarka afarta galabnimo.

§. v.

Sababaha kale ee cadaadiska diinta iyo kacdoonka Qaranka ee noocyada riddada carruurta Kaniisadda; Ruuxii rumaysadka ayaa ku dhex bakhtiya, oo Ilaah wuxuu ku soo celiyaa quluubta quruumaha aan daacadda ahayn.

"Magaca Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah, xagga Ciise iyo Maryan, waxaan ku addeeci doonaa. »

Waa halkan, Aabbahay, mid ka mid ah duruufaha noloshayda oo aan si hubaal ah u odhan karo, haddii aan heli karo mid caynkan ah, in J.-C. uu si muuqata iigu muuqday, ugu yaraan waxaan moodayay inaan arkay isaga. Indhaha jidhka, aniguna weli waan ku sii jiraa sasabtaas; waxay iila muuqatay mid aad loo sameeyay oo faa'iido leh; Qabrigiisa iyo haybaddiisa haybaddu waxay dhiirigelisay wanaag, hufnaan iyo ixtiraam fara badan; wax Rabbaani ah oo bannaankiisa oo dhan ka soo iftiimay oo dhammaan ka soo iftiimay wejigiisa, heer uu arkay isaga oo ka jawaabaya wax kasta oo uu igu yidhi, weligay kuma dhicin inaan wejigiisa ku dhaygagsado si aan u garto muuqaalkiisa. Laakiin ka soo qaad, haddii aad rabto, in waxaas oo dhan ay ku dhaceen iftiinka gudaha, si kastaba ha ahaatee waxay dhacday,

Ciise Masiix, oo maro huwan, ayaa inta badan hortayda ku socon jiray; halkaas, waxa uu igu arkay laba nin oo taagan oo aan dhaq-dhaqaaq lahayn, dhagax-tuur wanaagsani ku kala maqan yihiin; waxa aanu dhex dhigaynaa meeshan; wuxuu ahaa Kiristaan ​​iyo Mushrikiin: J.-C. wuxuu igu yidhi, isagoo u tilmaamaya Masiixigii midigtayada la dhigay, dhanka bari: waxa uu damiyay ilayskii iimaanka ee naftiisa, imminka ima garanayo, caqiidadayda wuu aflagaadeeyaa mana garanayo.

(296-300)

isku day in aad iga fogaato...” Oo runtii, waxa aan ogaaday in dhabarkiisu u soo jeestay J.-C., halka kan kalena uu badh keliya u soo jeestay, mar haddii uu dhinac ahaa, garbihiisana uu nagu soo wajahan yahay.

Si lama filaan ah, Iftiin Rabbaani ah, J.-C. wuxuu iga dhigay inaan gudaha u galo kii hore, waxaanan halkaas ku arkay damiir dambiilayaal ah, oo xusuusta kaliya ee weli iga dhigaysa in aan gariiro…… Jannada! waxay ahayd qasnadda xun ee dambiyada karaahiyada ah!... Iftiin gaar ah oo soo dhex maray qaskan

mugdi, ayaa iga dhigay inaan arko dhammaan argagaxa. Haa, Aabbahay, ilayskan waxa aan ku arkay daawasho aad u xun, bahal noocyo kala duwan leh, cabbiro iyo qaabab kala duwan leh, kuwaas oo had iyo jeer dhaqdhaqaaqa u ekaa in ay isku dhacayaan, halgan iyo is-dagaalanayaan, isku dhacayaan, dhaafayaan oo ay dib u celinayaan si aan kala joogsi lahayn. mid kale; halgankoodii markii ay u ekaayeen in ay kala tageen oo in yar kala sooceen iyagoo dhinac u dhacay  iyo

Dhanka kale, waxay ii oggolaadeen inaan arko dad badan, oo aan dhammaad lahayn oo kale oo yaryar oo yaryar ah, xitaa muuqaallo aad u qurux badan, kuwaas oo, sida quraanjada, oo u muuqda inay dib u dhalanayaan oo ay isa soo saaraan; waxay soo baxeen oo ku duugan yihiin geeso ay ku hoos qariyeen ta ugu dheer; muuqaalkan, Aabbow, waxaa iga buuxshay cabsi aad u weyn oo aan kala bar dhintay; Waxaan hareerahayga ku arkay hadhkii dhimashada oo keliya, ekaanta jahannamada iyo xumaantii u dambaysay; Waayo, miyirka noocan oo kale ah waa marinka kaliya ee daa'in aan faraxsanayn.

Halkaa ayuu J.-C. u jeestay ninkii sanam caabudka ahaa ee la dhigay ka soo horjeedka dhanka galbeed, oo uu yidhi, isaga oo u tilmaamaya isaga.

Waxay daabacday fikrad gaar ah oo ku saabsan jiritaankeyga iyo xitaa soo jiidasho gaar ah si ay ii ogaadaan oo ay ii caabudaan ilaahyada ay jecel yihiin, ilaahyada u hoggaansamaya fikradahooda qallafsan, oo u roon rabitaannada ay rabaan inay ku qancaan….. aniga, wuxuu igu yidhi: Waxaad u socotaa inaad aragto oo aad u bogato awoodda nimcadayda ku leedahay nafta gaal oo aan rabo inaan u gudbiyo iftiinka iimaankayga. »

Isla markiiba waxa aan arkay fallaadho Ilaahnimo ah oo sida holac ololaysa oo xataa gudaha u gashay gaalkan faraxsan, waxa uu iga dhigay in aan wax kasta oo halkaas maraayo si cad u arko sida ay markaas iigu muuqatay. --

bannaanka: marka hore, ninkan sanam caabudka ah oo ilaa hadda dhinac uun ka soo muuqday, iskiis buu u jeestay oo si toos ah isu dhigay J.-C. argagaxa, oo uu ku dhex daray wax gaar ah.

Cajiib yaab leh: markaas, anigoo tixgelinaya gunta naftiisa, waxaan arkay in sifadaas ay isaga ka dhigtay inuu ogaado Ilaaha runta ah, abuuraha samada iyo dhulka, oo ah garsooraha nolosha iyo dhimashadaba leh……. Ah! Oo naftiisuu ku qayliyey, oo baroorasho gudaha ah ayuu ugu qayliyey, Waa laygu khiyaaneeyey, oo waa kan Ilaaha runta ah. waa kan mid qalbigaygu rabo, maankayga raadinayo, oo dabeecadiisa

gebi ahaan waxa ay ii sheegeen jiritaanka……. qalbigeyga ayay ka guuxday, waan dareemay in kastoo nafteyda aan weli awoodin in aan qirto. Maxaa indho la'aan ah! sida uu nin awood la'aan ah u la'aanteed caawinta qoraagiisa, mar haddii uusan keligiis qaadi karin caddaynta iskeed isu soo bandhigtay oo ku xeeran sifooyinkeeda cajiibka ah! Ugu dambeyntii, waxaan helay; laakiin sidee baan ku noolaa muddo dheer aniga oo aan farxad aqoon iyo jacayl u helin isaga? Haa, halkaas waa qoraagayga iyo gobannimadayda, ka aan ka dareemayo in la ii sameeyay! Hadda dabadeed weligayba waan ka tegey ilaahyadii beenta ahaa, Kuwaasoo hadda ka dib aanan doonayn inaan caabudo ama fooxayga u bixiyo. Hadalladaas, isagoo aan libin, ayuu sujuuday oo u sujuuday qalbi, maan iyo jidh, oo haybadda sare ee Ilaaha runta ah, oo ah cibaadaysigii ugu horreeyey ee Ilaahnimadiisa.

Nimcadaas tusaalaha iyo diyaarinta ah, waxa uu Eebbe doonay in uu ku daro mid kale oo ka sii qaalisan, oo haddana, si uun u ahayd korodh iyo wax-u-kordhin; Waxaan ula jeedaa, rabitaanka saddexda fiqi ee fiqi ahaaneed ee u yimid inay naftooda ku sawiraan naftiisa aqoonta iyo iimaanka saddexda qof ee Saddexmidnimada Quduuska ah, ee qarsoodiga Jirka, Kaniisadda keliya ee runta ah, iyo baabtiiska waxay ina siinaysaa galitaanka iyada oo dib noogu soo celinaysa J.-C. Nimco ka sii qaalisan, haddii la odhan karo, waa in rumaystaha faraxsani uu bilaabay inuu jeclaado farxaddiisa oo dhan ee garashada: sida uu isaga u rumaysto, hore ayuu u rajeeyaa. si aad u aragto isaga maalin maalmaha ka mid ah daa'imka barakeysan: ugu dambeyntii, wuxuu la soo baxay isaga oo leh xooggiisa oo dhan, xitaa wuxuu leeyahay rabitaan aan la dabooli karin si uu tan u gaaro baabtiiska quduuska ah kaas oo ah albaabka.

Markaas ayay ahayd markii uu si xanuun badan u xusuustay jees-jeeskii iyo hadal-hayntii aan fiicneyn ee uu malaha marar badan ku sameeyay xaqiiqada dhabta ah ee uu hadda dareemayo in uu si buuxda u liito. Aqoontii ugu horreysay ee diinta Ilaaha runta ah, wuxuu hore ugu qaatay inay helaan fursad ay ku quudhsadaan: si kastaba ha ahaatee wuxuu dareemayaa in aqoontan ugu horreysa ay tahay abuur rumaysad, oo samaha rabaani ah, sida aqoontiisa la'aanteed, ku qarsoon.

(301-305)

qalbigiisa in uu halkaas ka dhigo maalin uu ka soo baxo oo uu midho dhaliyo; halkaas ayay joogtay, isaga oo aan is ogeyn, isaga oo sugaya xilliga farxadda leh: wuu isa soo bandhigay, amase Providence wuu u tudhay, nimcaduna way ka faa’iidaysatay labadaba.

fursada wanaagsan iyo dareenka uu ninkani leeyahay si uu uga guuleysto wax kasta oo hor istaaga badbaadadiisa; intaas ayaan ku arkay gudaha naftiisa.

“Waa sidaas,” J.-C.- xataa ummad kale ayuu uga gudbaa... Waxaan idiin xaqiijinayaa, isaga oo hadalkiisa sii wata, haddii ay labadan nin ku dhintaan gobolka ay ku sugan yihiin, midda muuqaalka leh. Christian wuxuu ahaan doonaa weligiis wuxuu leeyahay muuqaalka sanamka caabuda wuxuu ahaan doonaa weligiis ku faraxsan yahay, sababtoo ah baabtiiska rabitaanku wuxuu leeyahay, faleebo, iimaanka iyo dhammaan waxyaalaha wanaagsan  .

lagama maarmaan u ah badbaadada Masiixiga, iyo in uu ku midaysan yahay kaniisaddayda inkasta oo uu ku dhex jiro gaalada, halka kan kalena uusan lahayn mid ka mid ah wanaaggiisa, laakiin dhammaan waxyaalaha xunxun ee sanamyada; Isagu waa lumin doonaa iyaga oo kale, oo dabeecaddiisu weligeed u adeegi mayso cay iyo cambaarayn mooyaane. »

Tani waa niyad-xumada nasiib-darrada ah ee uu Faransiisku naftiisa ku helay sannado badan, iyo dabeecaddan nasiib-darrada ah ayaa ah sababta ugu weyn, ama

Ugu yaraan midda ugu caalamisan, ee ah kacdoonka guud iyo nasiib-darrada aan tiro lahayn ee ay dhawaan la kulmi doonto. Kacaankan dilaaga ah iyo masiibada ah ee dalkeenii aabbe, waa hore, Aabahay, weli waxa la ii soo wakiishay sida aan ku idhaahdo soo afjar waraysigan:

Waxaan ku jiray ruuxa kor sare ee buur qurux badan, halkaas oo aan ku riyaaqay hawo saafi ah iyo bilicda bilicda ugu quruxda badan. Buurtan quruxda badan waxaa taagnaa guri si joogto ah loo dhisay iyo a

muuqaalka ugu soo jiidashada badan; Waxa iga yaabiyey markaan arkay dhammaan waddooyinka oo xor ah, iyo dhammaan albaabada laga soo galo oo dhan walba u furan dad aan garanayn oo halkaas ku soo qulqulaya oo ay aad u kacsan tahay.

Intaan wax walba indhaha aad u feejigan ugu majeeranayay, waxaan arkay in hawadu si lama filaan ah u madoobaatay uumiga dhulka ka soo kacay,

taas oo markii ay soo gaadhay gobolka dhexe ay samaysatay daruur madow oo qaro weyn, taasoo ay si aan la fahmi karin ugu soo riixday buurta dabaysha gubanaysa, taasoo ka soo bilaabantay gees ka mid ah cidhifyada. Uumigan malevolent, kaas oo xaday caddaynta

maalin, ayaa lagu dhawaaqay duufaan aad u xun, iyo sidoo kale dabaysha taas oo kicisay. Waxaan ka shakiyay masiibo; laakiin waxaan daruurtii hoosteeda ka gartay shay macquul ah, kaas oo daqiiqad iga dhigay inaan ku xisaabtamo caawimaad xagga sare ah. Waxay ahayd nooc ka mid ah bilaha, midabka casaanka ah, kaas oo u dhaqaaqay dhammaan jihooyinka isagoo leh dhaqdhaqaaq aad u degdeg ah. Maan garanayn in aan ka rajo qabo ama aan ka baqo muuqaalkan aan fahmi kari waayay: intay sii korodhay, waxa aan arkayay kacsanaantiisa oo korodhay, waxaanan dareemayay in welwelkaygu sii kordhayo.

Ugu dambaysta, kolkuu buurta gaadhay, daruurtii way ka go'day, oo waxay timid, si ay ugu dhacdo cagahayga. Ilaahow, Aabbow, waa maxay cabsida! waxay ahayd masduulaagii aad u ba'an, oo jidhkiisu ku daboolan yahay kafado

midabyo kala duwan, oo soo bandhigay muuqaal cabsi leh; Dab buu ku lahaa

Indho iyo cadho qalbigiisa ka dhacday ayuu si kibir leh madaxa iyo dabada kor ugu qaaday; oo  ku hubaysan ciddiyihiisa iyo laba saf oo dheer oo ilko dilaa ah, waxay ku hanjabtay inay jeexjeexi doonto wax kasta. Isla markiiba waxa uu u yaacay dhankii  quruxda badnaa

guriga, oo haddana ka leexanaya, sidii inuu iga fogaan lahaa, in kasta oo uu ii muuqday mid aad iga gees ah…. Aragtidaan waan gariirayaa  ,

Dareenka ugu horreeya wuxuu ahaa in aan ku qayliyo dhammaan xooggayga si aan albaabbada u xidho oo aan uga digtoonaado xanaaqa masduulaagii…. Waxay igu dhegaysteen hawo mashxarad iyo jeesjees ah: waxay ii qaateen naag waalan, aragti dheer, oo xad dhaaf ah.

Qofna iskuma daalin in uu taladayda ka faa’iidaysto, oo xamaasaddayda oo dhamina waxa ay ku kasbatay kaftan iyo cay.

Dhanka kale masduulaagii wuu hormaray, oo wuxuu durbadiiba dhibanayaal ka dhigay cadhadiisa. Waxaan bilownay inaan indhaha kala qaadno oo aan caawimaad weydiisanno, markii  Eebbe igu amray inaan ku duulo bahalnimada oo aan ka ilaaliyo waxyeellada. Laakin sideey u egtahay, waxaan idhi, in gabadh miskiin ah oo aniga oo kale ah, hub iyo itaal la’aan, oo xataa aan ku dhiiran in ay ka fikirto, ay weligeed ka adkaan karto  ?

? Si kasta oo aan isu difaacay, waa in aan addeeco amarkii dalbanayay naf hurida badbaadada dadka oo dhan. Anigu sidaas ayaan yeelay, iyada oo aan lagala tashan. Markaa waxaan ku degdegay masduulaagii, si aan u joojiyo oo aan ula dagaallamo… dirqi

Haddaan isaga ku weerari lahaa, wuu iga celin kari waayay, waayo, wuxuu ahaa libaaxa gacanta Samsoon. Isla markiiba waan kala jeexjeexay, in kasta oo uu dadaalay… Waxaan jeexjeexay, anigoo wata gaadiid aad u daran, addimada garaaca; daawadayaashiina way fahmeen khatarta aan ka soo furtay.

(306-310)

Waxay ahayd wakhti dheer, Aabe, ka hor intaan aragtidan la ii sharixin. Ugu dambayntii, J.-C. waxa uu hadda uun i siiyay macnaheeda, in badan ama ha yaraato ereyadan: Xusuusnow, gabadhey, aragtida aad ku lahayd duruufahaas oo kale ee dhallinyaranimadaada. Waxaan xusuustay, sidaan hadda idiin sheegay; Waa kan waxa uu ii sheegay:

Buurta aad markaas joogtay waxay u taagan tahay boqortooyada Faransiiska; albaabadeeda iyo jidadkeedaba waxay u furnaayeen dhammaan ajaaniibta, sababtoo ah muddo dheer kala daadsanaanta iyo xiisaha ninka Faransiiska ah, xitaa jacaylka xorriyadda, kaas oo ah sida dabiiciga ah isaga, ayaa ka dhigay mid aad ugu nugul dhacdooyinka cusub ee arrinta. aaminsan., oo aad awood u leh in lagu geliyo nidaamyada ugu xad-dhaafka badan. Ma jiraan wax aan la aqbali karin marka la eego dabeecadahaas.

Kuwa uumi-dhaliyaha ah ee ka soo kacay dhulka oo qariyey iftiinka qorraxda, kuwani waa mabaadi'da diin-la'aanta iyo nacaybka, kuwaas oo qayb ka mid ah laga soo saaray Faransiiska, iyo qayb ka mid ah dibadda, waxay gaadheen inay jahawareeraan dhammaan mabaadi'da, si ay u faafiyaan mugdiga meel kasta iyo madmadow xitaa shumaca iimaanka, sida sababta oo kale... Duufaanta ayaa u riixday dhanka Faransiiska, taas oo ay tahay in ay noqoto masraxa ugu horreeya ee burburkeeda.

Ka dib markii ay diiradda saartay… Shayga ka soo muuqday daruurta hoostiisa ayaa u taagan kacaanka ama dastuurka cusub ee loo diyaarinayo Faransiiska; waa adiga

oo waxay u ekayd inay samada ka imanayso, in kastoo ay ka samaysan tahay uumiga dhulka oo keliya; Waxa kaliya oo aad si fiican u garanaysay markaad aragtay, ka qaabkeeda iyo mashaariceeda xun; sidoo kale, dastuurka cusub wuxuu u muuqan doonaa dad badan oo ka duwan waxa uu yahay; waxaa loo barakeysan doonaa hadiyad jannada ka timid in kastoo ay tahay hadiyad ka timid jahannamada oo jannadu ku ogolaato cadhadeeda xaqa ah: waxay noqon doontaa oo kaliya saameynteeda in lagu qasbi doono inaan aqoonsanno masduulaagii doonayay inuu wax walba baabi'iyo oo wax walba cuno… .. Ugu dambayn, amarkayga iyo caawimaaddayda ayaad ku guulaysatay. Halkan, inantaydii, waxaad matashay Kaniisaddayda la ii ururiyey oo ay tahay in ay maalin uun disho oo baabi'iso mabda'a xun ee dembiilaha  .

dastuurka. Tani waxay sidoo kale ka dhigan tahay shaqada yar ee aan ku siin doono fikradaha, taas oo ay tahay in ay la dagaallanto dadaalka masduulaagii oo aad u dhib badan, in uu u dhiman doono si kastaba ha ahaatee, haddii uu waligiis ku dhici karo xanaaqiisa.

Kuwanu waa shaki la'aan, Aabbahay, waa nasiibdarro aad u xun; laakiin waa inaanan idinka qarin rajada laga qabo in Ilaah i siiyo dib u soo celinta diinta iyo soo kabashada awoodaha Aabbahayaga Quduuska ah ee Pope. Maxaa adiga iyo anigaba nasteexo u ah! Maxaa farxad u ah dhammaan rumaysadka runta ah! Waxaan Ilaahnimada ku arkaa xoog weyn oo Ruuxa Quduuska ahu hoggaamiyo, oo markii kacdoon labaad soo celin doona nidaam wanaagsan. dagaal , iyo sida tiir adag oo aan ruxi karin, ayaa ilaalin doona xuquuqda Kaniisadda iyo madaxeeda, dib u soo celinta anshaxdeedii hore; gaar ahaan, waxaan arkayaa laba wasiir oo Rabbi oo ka soo bixi doona dagaalkan sharafta leh oo ay ku dheehan tahay wanaagga Ruuxa Quduuska ah, kuwaas oo hurinaya qiiro.

Kulligood quluubta shirkan sharafta leh.

Dhammaan cibaadada beenta ah waa la tirtiri doonaa, waxaan ula jeedaa, dhammaan xadgudubyada kacaanka waa la burburin doonaa, oo meelaha allabariga ee Ilaaha runta ah waa la soo celin doonaa. Kastamkii hore ayaa dib loo soo celin doonaa; diintuna, ugu yaraan dhinacyada qaarkood, waxay noqon doontaa mid ka sii kobcaysa waligeed… Laakin, hoogay! Rabbiyow, goorma

wakhtigan farxadda leh ma iman doonaa... iyo intee ayay soconaysaa? Shaki kuma jiro in ay tahay sir aad adigu kaydsato; Waxa kaliya oo aan halkan ku arkaa in marka ay soo dhawaato imaatinka ugu dambeeya ee J.-C., uu jiri doono wadaad xun oo dhibaato badan u keeni doona Kaniisadda; laakiin duruufaha kale daah qaro weyn baa i qarinaya iyo muddada dheer, iyo waayihiisii

samatabbixinta... Illahay doonistii ayaa ii diiday in aan intaas ka sii gudbo… Aan u dhaafno taas maanta, Aabbow, maxaa yeelay waxaan ka baqayaa inaan ku daaliyo, ama ugu yaraan aan ku xad-gudbo naxariistaada…. Berri, haddii aad u aragto mid wanaagsan, waxaan ka hadli doonaa qodob aad muhiim u ah dhammaan quruumaha dhulka.

QAYBTA IV.

MARKII UGU DAMBEEYAY EE ADUUNKA.

Ka dib markii aan soo saaray amar gaar ah qoraallada muhiimka ah ee taabanaya dagaalladii iyo kacaankii Kaniisadda Faransiiska, waxay aniga ila tahay.

halkan ku dhig waxa Ilaah ka dhigay walaashii, oo ku saabsan silcintii kaniisadda caalamiga ah ilaa kacaankeedii ugu dambeeyay, kaas oo noqon doona denouement

taariikhda aduunka. Waxa ay ii muuqatay in kani uu sidoo kale ahaa amarkii ay doonaysay in ay raacdo, in kasta oo qoraallada aan lagu wada bixin isku habayn. Intaa waxaa dheer, waa sida isku xigxiga dabiiciga ah iyo

isku xigxiga xaqiiqooyinka soo ifbaxa in laga doodo, ama in laga hadlo fikradihiisa, kuwaas oo aan had iyo jeer isku dayi doono inaanan ka leexan.

(311-315)

§. I.

Horudhac iyo ogeysiisyada imaatinka ugu dambeeya ee J.-C.

“Iyadoo loo marayo Ciise iyo Maryan, iyo magaca Saddex-midnimada Quduuska ah, ayaan adeecayaa. Markaas ayay igu tidhi:

Aabbow, maanta waxaynu ku bilaabaynaa arrin aad u xun; Waxay noqon doontaa ku dhawaaqista xukunka ugu dambeeya, kaas oo  xaaladihiisa naxdinta leh ay tahay inaan raacno. Waxaan qirayaa in hawshani ay igu xanuun badan tahay in ka badan hal dhinac; ugu dambeyntii, aan  bilowno.

Rabbigeenna ha ogaado in dunidu ay dhammaanayso  .

Waxaan isku arkay in ka badan hal mar, ugu yaraan ruuxa, intan baaxadda leh

olole aan hore kuugu sheegay. Maalin aniga oo keli ah, oo Eebbe keligiis joogo, ayaa J.-C. ii soo muuqday, oo buur dusheeda ka soo booday, oo i tusay qorrax qurux badan oo ku dheggan cirifka cirifka ah, ayuu si murugaysan igu yidhi: “Wajigii adduunku wuu idlaaday, maalintii imaatinkaygiina waa soo dhow yahay. Qorraxdu markay sii dhacayso ayuu sii watay, oo waxay yidhaahdaan, maalintu way tagtaa, habeenkuna wuu soo socdaa... Qarniyadii oo dhan maalin baa iga horreeya; sidaas darteed xukumi muddada in dunidu weli waa in ay lahaato, by meel bannaan oo weli ku hadhay qorraxda at

baadh Si taxadar leh ayaan uga fiirsaday, waxaanan qiimeeyay in ugu badnaan qiyaastii laba saacadood oo keliya ay qorraxda ka hadhsan tahay. Waxa kale oo aan u kuurgalay in goobaabintii uu tilmaamay ay haysay bar dhexe oo u dhaxaysa maalmaha dheer iyo maalmaha gaaban ee sanadka.

Markaan arkay in J.-C. uu iigu muuqan waayay inuu ka soo horjeedo rabitaanka uu shaki la’aan i siiyay, si aan u weydiiyo su’aalo ku saabsan duruufaha qaarkood ee aragtidan cajiibka ah, waxaan ku dhiiraday inaan weydiiyo inuu maalintii uu ila hadlay iyo in kale. Waxay ahayd inay dhacdo, laga bilaabo habeenbadhkii ilaa habeenbadhkii kale, ama fiidkii ilaa fiidkii, ama qorrax ka soo baxa ilaa qorrax dhaca. Waxa uu ku jawaabay oo yidhi: Wiilkaygiiyow, shaqaaluhu waxa uu shaqeeyaa marka ay qorraxdu soo baxdo; waayo, habeenku wuu dhammeeyaa shuqul kasta. Waxaa iska hoogay kan ka shaqeeya

gudcur, oo aan waxba ku tarayn iftiinka qorraxda xaqnimada oo isaga u soo baxday. Sidaas daraaddeed, gabadhaydiiyey, tan iyo qorrax ka soo baxa ilaa tan

Qorrax dhaca, in aad cabbirto dhererka  maalinta  ... Ha iloobin,  ayuu raaciyay

Isagu, waa inaynaan mar dambe ka hadlin kun sannadood dunida; kaliya ayuu leeyahay

dhowr qarni oo tiro yar, muddada. Laakiin waxaan ku arkay dardaarankiisa inuu aqoonta saxda ah ee lambarkan naftiisa u kaydiyay, mana isku dayin inaan wax badan ka weydiiyo shaygan, anigoo ku qanacsan inaan ogaado in nabadda Kaniisadda iyo soo celinta edbintiisa ay tahay inuu qaato. waqti aad u badan.

Masiibooyinka nooc kasta leh oo ka hor mari doona xukunka Dajaal.

Anagoon sinaba uga faa'iidaysan waxa Qorniinku inoogu sheegayo majaxaabinta xukunka guud, iyo ka hadalka iftiinka oo keliya.

I iftiimi, waxaan Ilaah u arkaa in ka hor inta aan kan Masiixa ka gees ahi iman, ay dunidu ku dhici doonto dagaallo dhiig badan; shucuub baa ka kaca dadyow, quruumo ka soo horjeeda, marna midoobi doona marna kala qaybsanaan doona, si ay hal xisbi u dagaalamaan ama uga soo horjeestaan; Oo ciidammadu aad bay isu nixi doonaan, oo dhulkay ka buuxin doonaan dil iyo xasuuq. Dagaalladaas gudaha iyo dibaddaba waxay keeni doonaan karaamo aad u weyn, aflagaado, fadeexado, xumaan aan la koobi karayn, oo ay soo galaan duulaanka lagu samayn doono kaniisadda Quduuska ah, iyada oo la duudsinayo xuquuqdeeda, taas oo ay ka heli doonto wax weyn.

Dhibaatooyin tan mooyaane, waxaan arkaa in dhulku la gariirin doono si  kala duwan

meelo gariir iyo gariir xun leh. Waxaan arkayaa buuro kala go'ay oo burburay oo argagix ku haya agagaarka. Aad baan ugu faraxsanahay hadday buuqa iyo baqdintu nala hareen! Laakiin, maya: Waxaan arkaa buurahan ka soo baxaya, oo kala go'ay oo kala batay, dabaylo holac ah, qiiq, baaruud iyo bitumen, kuwaas oo dhammaan magaalooyinka ka dhigaya dambas. Waxaas oo dhan iyo kun masiibo oo kale waa inay ka horreeyaan imaatinka ninka dembiga leh.......

wuxuu i tusay jid gaar ah oo cidhiidhi ah, madow iyo madow,

oo ay ku hareeraysan yihiin dayax-gacmeedyo iyo dad hubaysan si ay uga hortagaan in uu soo dhawaado ayaa waxa si lama filaan ah u soo baxay nin xooggan oo aad u adag, kaas oo isu diyaarinayay in uu jidkan maro.

: wuxuu ku haystay laambad gacantiisa bidix, midigtiisana seef laba af leh. Wuxuu galay jid mugdi ah, isagoo ku socda iftiinkiisa

Tooshka, oo seeftiisa midig iyo bidix kula dagaallamaya, sidii isagoo ciidan dhan oo la dagaallamaya haysta. Jidka mugdiga ah hareerihiisa waxaa ku yaal dhufeysyo badan oo dayax gacmeedyadu isku dayayeen inay soo dhacaan.

Ugu dambayntii, in kasta oo godadkoodii iyo dadaalkoodiiba, haddana ninkan xoogga iyo geesinimada leh ayaa isagoo faraxsan aakhirkii yimid, ka dibna u soo jeestay in uu cadawgiisa caayo, haddana daciifnimadooda iyo fulaynimadooda.......

Marka aynu u sii dhowaanno xukunka kan Masiixa ka geesta ah iyo dhammaadka dunida, J.-C.

(316-320)

Dayax gacmeedyadu waxay samayn doonaan dadaal si ay kuwa aaminka ah ugu dhacaan dabinada iyo shabaggooda. Si aad uga badbaaddo khataro badan, waxa lagama maarmaan noqon doonta in Masiixiyiintu uu seef iyo toosh gacanta ku haysto, oo uu geesinimo isu hubeeyo sida ninkaas xoogga badan ee aad hadda majeerteen…….

Marka aan u sii dhowaanno dhammaadka adduunka, waxaan arkayaa in tirada

ubadkii halaagsamay baa batay, kuwii la qaddarayna  isku si ayay u yaraanayaan. Hoos u dhigista qaar iyo korodhka kuwa kale waxa loo samayn doonaa saddex siyaabood oo kala duwan, kuwaas oo J.-C. uu ii tilmaamay: 1°. oo ah kuwa tiro badan oo la doortay oo uu isagu isu soo jiidi doono si uu uga badbaadiyo belaayooyinka xunxun oo Kaniisadiisa ku dhici doona; 2° oo aad u tiro badan oo shahiid ah, kuwaas oo si weyn u dhimi doona carruurta Ilaah, oo haddana xoojin doona iimaanka kuwa aan seefta silcintu ka goosan; 3° iyada oo dad badan oo murtad ah oo ka tanaasuli doona J.-C. inay raacaan xisbiga cadawgiisa, iyagoo la dagaallamaya waxyaalaha qarsoon iyo xaqiiqada weyn ee diinta  .

Shuhadada iimaanka joogitaanka dhabta ah ee J.-C. ee Eucharist Quduuska ah.

Maalin maalmaha ka mid ah wada-xaajoodka waxaan is arkay nafteyda si aad u xoog badan oo aan u galay joogitaanka dhabta ah ee Eucharist Quduuska ah…… Waxaan la yaabay in Ilaaha weyni iska dhigay mid aad u yar. Ma suurtowdaa, waxaan ku idhi, Badbaadiyahaygiiyow! Inaad tahay Ilaahan weyn, Ilaaha xoogga badan oo laga cabsado, kaasoo xukuma meelaha sare ee Samada oo maamula koonkan ballaadhan? Aaway

Laakiin, haa, Ilaahayow, haa, Bixiyaha aan jeclahay oo xoogga leh, waa adiga naftaada; Waxaan halkaas kugu garanayaa habka ilaahnimada oo dhan ee aad halkaas ula hadasho qalbigayga.

Anigoo ka duulaya xaqiiqada ballantaada, waxaan aaminsanahay inaad halkaas joogto, waxaanan isu qaadan lahaa inaan ku faraxsanahay inaan u geeriyoodo shuhadada difaaca runtan.

Markaasaan maqlay cod gudaha ah oo igu leh: Waxaa jiri doona tiro badan oo iyaga ka mid ah oo maalin uun u silcin doona iyada, sababtoo ah dhammaadka qarniyada iyada ayaa si adag loo weeraray oo si guul leh loo difaaci doonaa. Dhawr sano ka hor imaatinka cadowgayga weyn, ayuu sii waday, Shayddaanku wuxuu soo kicin doonaa nebiyo been ah oo ku dhawaaqi doona kan Masiixa ka geesta ah inuu yahay Masiixa runta ah ee la ballanqaaday  .

Waxaan isku dayi doonaa in ay burburiyaan dhammaan caqiidooyinka  Masiixiyadda  … Anigana, ayaa  ku daray

Isagu waxaan ka dhigi doonaa in carruurta iyo odayaasha wax sii sheegaan; dhallinyaradu waxay ku dhawaaqi doonaan waxyaabo muujin doona imaatinkaygii ugu dambeeyay…….

Waxa aan halkan kaaga sheegayo, inantaydii, iyo sidoo kale dhammaan wixii aan ku tusay, waa la akhriyi doonaa oo la sheegi doonaa ilaa dhammaadka qarniyada……

§. II.

Boqortooyadii ka geesta ahayd.

Hoogay! Aabbahayow, waxa murugo leh, siday u kala horreeyaan ii wadaan

!… Waxaan isku arkayaa inay waajib igu tahay inaan kaala hadlo qofka Masiixa ka geesta ah, iyo sidoo kale waxyaalaha sharka ah ee ay xaasidnimadiisu ka dhex dhalin karto Kaniisadda J.-C.….

Nimcooyin badan oo Eebbe uga digayo Dajaal, oo uu ku tagri falay.

Dhanka shaqsiyadiisa, J.-C. wuxuu i tusay inuu isaga dhex dhigay raggii dhiiggiisa lagu furtay, oo ay ilaa yaraantiisii ​​siiyeen dhammaan nimcooyinkii loo baahnaa, iyo weliba nimcooyinka qaddarinta leh iyo

aan caadi ahayn ee habka badbaadada. In uu da'da weyn yahay, uma diidi doono isaga nimcooyinka xoogga badan ee beddelidda, oo uu ku xadgudbi doono sida kowdii hore: Waxaan arkaa in uu dhammaantood naftiisa ka gees noqon doono, xadgudub xun, iyo caabin adag oo heer sare ah, taas oo horseedi doonta. ku

Waxaa ka buuxa indho-la'aan maan iyo qalbi engegan; isaga

wuu quudhsadaa dhammaan talada iyo tusaalaha wanaagsan ee saaxiibbadiis; dhammaan qoomamada damiirkiisa ayuu cabbudhin doonaa; wuxuu ku tuman doonaa dhammaan siyaabaha ay Jannada isku daydo inay dib ugu yeerto, isaga oo aan waligiis rabin in uu u hoggaansamo codka Ilaah, kaas oo, dhankiisa, ugu dambeyntii u dayaci doona dareenkiisa nacasnimada ah, iyo sidoo kale kuwa la socda.

Kibirkiisa xad dhaafka ah iyo cadho uu u qabo carruurta kiniisadda.

Kan weyn oo sidaas iyaga uga fallaagoobay Ruuxa ugu sarreeya, waxaan arkayaa, Aabbahay, inay waajib tahay in iyada aad loo ceebeeyo oo loo jahawareeriyo maalinta weyn ee xisaabta, oo ay dhammaantood ku qasbanaan doonaan inay qirtaan inay iyaga uun qaladkooda tahay. Noqo kuwa laga xumaado, waayo, waxay heli doonaan nimcooyin aad ugu filan badbaadintooda. Gaal kasta, mid kasta oo Mushrikiin ah wuxuu qiranayaa wax la mid ah, markaasay isku xukumayaan, iyagoo qiil uga dhigaya xaqa iyo wanaagga Eebbe dhammaantiisa.

Marka sharkaasu dhulka ka soo muuqdo, waxaa isaga la muuqan doona kibirka oo dhan, iyo xumaantii malaa'igtii caasiyowday iyo kuwii la shaqayn jirayba. Waxay u muuqataa in ay la socdaan dhammaan cadaabta oo ay raacayaan dhammaan dembiyada. Dhammaan dabadhilifyada ilmahan halaagga ah ee nasiibka daran waxay ku soo ururin doonaan hoggaamiyahooda si ay ula dagaallamaan Aakhiro. J.-C., haddaba, waxay u ekaan doontaa inuu u sheego waxa uu ku yidhi satalaytkii Yuudas oo u yimid inuu isaga ka soo qaado beerta Saytuun: Saacaddaada

yimid; Xoogaa gudcurka ayaa boqortooyadiisa igu kor fidin doonta…… Oo waxay u oggolaan doontaa inay xumaantooda ku riixaan ilaa heer uu calaamadeeyay, iyo meesha uu leeyahay naqshadda lagu joojinayo, iyagoo aan weligood dhaafin.

(321-325)

Waxaan kaniisadda dhexdeeda ku arkaa fadeexad aad u xun, xasuuqa guud ee koonka ka jira, taas oo fakarka kaliya ee ku saabsan uu qofka ka gariirayo. Weligeen ma aynaan arag khiyaano, khiyaamo, munaafaqnimo, xaasidnimo, karaahiyo, xumaan cayn kasta ah…. Dad badan oo iftiimay, kuwa daacada ah, kuwa daacada ah, kuwa daacadda ah, waxay si weyn u door bidi doonaan khiyaanada, waxayna ku fidin doonaan meel kasta boqortooyadii soo jiidashada ee khiyaali sixir ah oo awood u leh inay sasabaan fahamka, maskaxda iyo qalbiga ragga kuwaas oo noqon doona kuwa ugu yar. Weligay ma aynaan arag mucjisooyin been ah oo badan, been

ama nebiyo been ah; Waxaan aad ugu fogaan doonaa inaan soo saarno nalal iyo sawirro qurux badan oo aan u qaadan doono ilaahnimada…. Eray ahaan,

Dhammaan wixii cadaabta ah ee dhalanteed iyo haybad abuuri kara waa la hirgelin doonaa si loo khiyaaneeyo kuwa fudud oo u hiiliya kan Masiixa ka geesta ah (1).

Saint Bawlos wuxuu yidhi isagoo ka hadlaya kan Masiixa ka geesta ah, oo uu sidoo kale u magacaabay wiilka halaagga: (II. ad Tesaloniika 2; 9, 10) Surgent enim pseudochristi et pseudoprophetae iyo dabunt signa  magna et prodigia ita ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam eletti. ( Xisaab. 24, 24.) Ecce predixi vobis. ( aayadda. 25. )

Waa run in wasiirrada J.-C. ay la dagaallami doonaan marka hore soo jiidashada cusub ee caqiidooyinkan beenta ah iyo sharaf-darrada haybaddaas, iyo in xamaasaddooda, oo uu Ruuxa Quduuska ahi ku dhaqmo, ay caqabado waaweyn halkaas ku ridi doonaan, iyagoo taageeraya. Sababta J.-C. iyo runta Injiilkiisa Laakiin, hoogay! dhibanayaashan qaaliga ah waxaa dhawaan loola dhaqmi doonaa sidii sayidkooda rabaani ah; waanu isku tuuraynaa; waxaa loo horseedi doonaa in la dilo: kuwa cadhooday waxay rumaysan yihiin in markay laayeen iyaga ay gabi ahaanba baabi'inayaan boqornimadiisa; laakiin  kaliya waxay sameyn doonaan

aad iyo aad u sii xoojiso. Haa, Aabbow, waxaan arkaa in si ka fog ay iimaanka u wiiqi karaan shuhadada carruurteeda, ay kaliya ku soo celin doonaan quluubta rumaysadka runta ah, iyo gaar ahaan wadaaddada wanaagsan…. Illahay waxa uu i tusay in iyaga oo diintiisa neceb iyo qofnimadiisa la jecel yahay ay wax u baran doonaan sidii ay xertiisii ​​ugu dambaysay u cusboonaysiin lahaayeen xaalad kasta oo ay ku jirto xamaasadiisa  xanuunka badan.

Illahay wuu aamusi doonaa cabbaar. Laakiin muxuu cadhada kulul oo dhan ka samayn karaa wax kasta oo Ilaah ah? Waxay ahayd markii ay nafteeda ugu hambalyeysay guushiisa, ayuu si qurux badan ugu guulaystay, oo wuxuu ka dhigay inay nafteeda ugu adeegto ammaantiisa...Ilaah, waxaan arkaa, sidaas darteed wuu qarinayaa, sidii inuu wax arko.

Intee bay sii fogaan doontaa kibirka cadowgiisu.. Ah! Aabe, ma sii socon kartaa? Indha la'aanta kibirka Lucifer laftiisa, waxaan arkayaa kan aan waxba tarayn oo u kacaya malenimadiisa carshiga Aakhiro, sidii inuu taajkiisa ka qaadayo oo uu isagu madaxiisa saarayo; wuu xidhan yahay

indho la’aan ilaa uu rumaysto in uu yahay Ilaahnimadiisa, heer uu ku dadaalo sidii uu u baabi’in lahaa, si uu carshigiisa ugu fadhiisto oo uu halkaas uga helo cibaado makhluuqa oo dhan ah, oo uu boqortooyadiisa meel walba ku gaadhsiiyo burburka kan Eebbe Weyne... Maxaad samaynaysaa, xummaan? Waxaan ku dhawaaqay: ka fiirsasho la'aan, maxaad samaynaysaa? Ah! waxaad sare u qaadaa dambiyadaada oo waxaad dhammaysaa canaantaada!…. Adiga ayaa kuu orda

nasiib daro weligeed ah... Joogsaday; fadlan garo sayidkaaga: u sujuud gobannimadaada; Ilaahaaga u soo noqda; waxaa laga yaabaa in weli waqti!…

Waa la garaacaa oo dabar gooyaa dadkii la socday.

Waan qaldanahay Aabbe; Aad bay u daahday… Xariiqda ayaa daruurtii ka tagtay…, duufaantii ayaa ku soo dhacday madaxii dembiga lahaa, nasiib-darradana ugu dambayntii waxa ku dhacay hillaac uu ku dhiiraday in uu diido…. Halka uu weerarki ugu dambeeyay,  uu

ku dadaalay, si loo hadlo, si loo yareeyo daa'imka cagihiisa hoostooda, J, C. wuxuu ku baabi'iyaa neefta afkiisa; korkiisa sare  ayuu ka soo qaaday

ula yaaci ragii la shaqaynayey ilaa gunta jahannamada, si uu halkaas ugula kulmo malaa’igtii caasiyowday ee uu fallaagada iyo hanka uu ku dayday. Halkaas ayaan ku arkaa

si degdeg ah u dhaca oo xoog intaa le'eg, in yaamayska moolkiisu dhibsado, oo cadaabta oo dhammuna ay la qayliyaan!…. Waa maxay shil! Shaydaanka laftiisa ayaa argagaxsan….

Dhawr ka mid ah dadkii la socday ayaa beddelay.

Waxaan idhi, Aabbow, kan Masiixa ka geesta ah ayaa la dhacay kuwii raacay; laakiin kuwii la socday oo dhammu way ka fogaayeen inay isaga la dhacaan; Waayo, waxaan arkaa in hindisaha naxariista, wanaagga rabbaanigu uu kaydiyey tiro aad u badan oo uu ku talo jiro nimcooyinka beddelka, kuwaas oo, runtii, qaar badan ay tahay inay ka faa'iidaystaan.

Xataa Eebbe wuxuu doonayaa, sida uu aniga ii arkayo, inuu laalo, iyagoo raalli ka ah, calaamado gaar ah iyo dhacdooyin masiibo ah si uu uga tago waqti badan si ay u towbad keenaan, waxayna noqon doontaa kaliya inay ku qancaan caddaaladdiisa. Oo cadhadiisu waxay ku dhacday qalbi daacad ah iyo xanuun run ah, iyo taahid iyo raallinimo qalbigiisa qoomamaysan oo is-hoosaysiintiisa aawadeed, in Rabbigu xoog ku siin doono kuwa xukunkiisa ka sheega oo dhan.

Riwaayadaha Cusub ee Xukunka Dambe.

Haddaba, Aabbow, waxaynu arki doonnaa dhulgariirrada oo labanlaabmaya; ee ah

Oo gudcur qaro weyn baa korkiisa ku dul fidin doona, oo mar dambe  xasilloonaan ma yeelan doono, laakiinse kun meelood buu ka furi doonaa cagaha dadka deggan hoostooda; magaalooyinka,

(326-330)

qalcado, rag aan la tirin karin ayaa lagu liqi doonaa meelahan; canaasiirta wareersan ayaa midba midka kale aad uga nixi doonaa, iyo wanaagga

Samooyinka ayaa la gariirin doona……Naar samada laga soo diray oo uurkiisa mantag ka soo baxay

Dhulkuna wuxuu isku dari doonaa onkodka iyo hillaaca, oo hawadooduna waxay ahaan doontaa

si joogto ah u kacsan oo ololaya; Badduna cadhoonayso, oo ku hanjabtay inay dunida ku soo qulquli doonto, ayaa soohdinteeda ka tallaabi doonta, oo waxay kor u qaadi doontaa hirarkeeda xumbo xumbada ah oo cirka u soo baxaysa....

Quruumuhu markay arkaan masiibo badan ayay cabsi la engegi doonaan. Si kastaba ha ahaatee, Aabbow, waxaan ku arkaa Ilaah in xataa dembiilayaasha la baabi'in doono oo keliya

si gooni ah. Eebana wuxuu sugi iyaga tan iyo saacadda u danbeysa, qaarna cadaabkiisu wuxuu u soo bixi cabsi darteed, qaar kalena way soo noqon. Oo caddaalad iyo naxariis cajaa'ib leh ayaa kii luulka kowaad cuna wuxuu badbaadin doonaa kan labaad. Indhaha way kala qaadi doonaan, way toobad keeni doonaan oo Ilaahay bay u noqon doonaan, halka naartana ay ka buuxsami doonto dhibanayaasha nasiib darada ah ee ay dagaal iyo aafooyin kale yeelan doonaan.

la goostay…. Ah! Aabbe, waxaan arkaa iyagoo aad u tiro badan oo halkaas ku soo dhacaya sida roobdhagaxyaale ku soo da'o miyi markii ay da'ayaan duufaan daran oo cadho ah, Ilaah u ogow inay jiraan tiro cayiman oo ka sooca kuwa toobad keena iyo kuwa xaqa ah.

Waxay isu iman doonaan si ay u sameeyaan habab badan oo cibaado iyo  xumaan. Innaba ma ay diidi doonaan damacyadooda iyo damacyadooda toona, oo aad bay ugu canaanan doonaan dembiyadooda. Ku dhex  milmay

faasiqnimada iyo wax-ma-garatada, waxaan arkaa iyagoo koobab dahab ah gacanta ku haya, oo ku jeesjeesaya hanjabaadaha Ilaaha ugu sarreeya, oo si isku mid ah ugu ciyaaraya saamaynta naxariistiisa iyo tan cadhadiisa. Waa maxay madadaalada dembiga leh ee laga cabsado! Oo bal yaa garan kara dhiirranaanteeda weyn, iyo sida ay ugu dhiman karto iyaga?

Waxaan maqlaa kuwii hore ula shaqayn jiray, oo ku taahaya, si ay u beddelaan dhaqankoodii ka dib, oo ay u noqdaan Ilaah inta ay weli jirto.

waqtiga… Maxaad qabanaysaan, saaxiibbadeen! Iyaga ayay u ooyaan... maxaad u malaynaysaa, oo waa maxay indho-beelka dilaaga ah ee kugu sasabaya? Miyaydaan arkayn aargudashada samada oo madaxa naga soo dhacaysa oo dhinac walba naga garaacaysa? Miyaanay muuqan in nalagu khiyaaneeyey ballamihii iyo sharaftii uu lahaa ninkan beenta ah ee Ilaahay iska dhigay ee uu J.-C.

Haddaanu jannadu u tudhin, maxaannu nafteenna u ballan qaadaynaa innagoo qaladkiisa raacayna? Oo ciqaabta uu la kulmayo miyaanay noqonayn dhammaadka ay tahay in anshaxeennu ku dhammaado?… Saaxiibbadayo! Waxaan ku baryaynaa, indhahaaga fur si aad noo garwaaqsato oo aad nagu caabuddo Ilaaha runta ah oo inoo edbiya si xaq ah oo uu noo naxariisto... Saxaabi dambigeena ha ahaado

oo ah toobadkeennii; aan u midowno in aan hub kadhigno cadhada Rabbaaniga ah, ka dib markaan u midowno in aan shidno. Aan ku xad gudubno cadaaladiisa, oo aan isku dayno, haddii ay suurtagal tahay, inaan ka fogaano masiirka khiyaanada na qalday...

Waa run ee u jawaaba kuwa wax quudhsada, inaynu aragnay Ilaahii aynu caabudno oo hoos loo dhigay. Laakiin tani waa anaga sabab kale oo aan u aqoonsan weynay oo aan u sujuudin mid ka mid ah, maadaama aan la ogaan karin waxa la filayo. Haddii hoggaamiyahayagu sidaas darteed ku dhacay midig ama bidix arrimo yar oo annaga ah: halkan si fiican ayaan u joognaa, waddada ugu xigmadda badanina waa in aan ku raaxaysanno wax hubaal ah, iyada oo aan ka welwelin mustaqbalka oo laga yaabo in aan jirin. masiirka in uu la kulmo ama taas

Sug... Haa, way ku celceliyaan, haa, ka faa'iidayso xilliga raaxaysiga oo ka saara wax kasta oo wax ka beddeli kara raaxaysi, soo qaado ubaxa da'da wanaagsan ka hor intaanay lumin, tani waa dariiqa kaliya ee caqli-gal ah, taasna waa noo falsafada oo dhan. Maskaxdeena kuma xajin mayno fikradaha la daalaa dhacaya ee fiqiga dhiba maskaxda iyo jidhka, oo cuna.

lumin maalmaha quruxda badan ee dabiicadda ina siisay oo keliya inaan ku raaxaysanno… Sidaasay nacasyadanu yidhaahdaan, iyagoo indhala'aanta maskaxdooda iyo engegnaantooda qalbigooda ku jira, oo naftooda kaga soo jeesta wax kasta oo badbaado ah.

Hoogay! ma arkaan masiirka murugada leh ee sugaya; Waayo, wakhtiga ka dib markuu Ilaahay dili doono oo uu soo dajin doono hoggaamiyahooda iyo waxa ku jira

xamaasad, oo gacmaha is-ku-tanaasulka, iyo inta ay weli  afkooda ku hayeen cuntadii  .

§. III.

Nasteexo iyo gargaar aan caadi ahayn oo Ilaah ugu talagalay kaniisaddiisa dagaalladeeda ugu dambeeya.

Ugu dambayntii, Aabo, waxa aan ka soo baxaynaa arrin aad ii dhibtay, silicii iyo silicii Kaniisadda. Hadda waxaan hayaa waxyaabo badan oo qalbi qaboojin ah oo aan kaaga sheego isaga, caawinta iyo nasteexada uu jannada ugu talo galay isaga waqtiyada ugu dambeeya ee cimrigiisa. Qorraxda rabbaaniga ah ee caddaaladdu weligeed ma iftiimin fallaadho ka dhalaal badan

(331-335)

goobteeda. Waxaan ula jeedaa in ilaahnimada J.-C. aysan waligiis uga soo muuqan dhalaal ka badan markii uu ku dhowaa inuu ku dhaco iskutallaabta dusheeda. Sidaasay noqon doontaa naagtiisa, oo aan weligood u muuqan doonin ilaah ka badan marka ay ku soo dhowaanayso dhammaadkeeda, oo ay ku dhowdahay inay dhammaanayso. arag xaaskan quduuska ah oo gacmaha iyo ilaalinta ku hoos jirta qoraageeda, kaas oo aan joojin doonin caawinta iyo inuu labanlaabo, iyada oo loo eegayo baahideeda, ugu badan

u hamuun qabo, gargaarkiisa ugu awooda badan, nimcadiisa ugu fikirka badan, nimcadiisa ugu calaamadsan, qalbi qaboojintiisa ugu macaan...

Tooshka rabbaaniga ah ee iimaanka oo caruurtiisa ku haga talaabooyinkooda oo dhan waxay u noqon doontaa iyaga afar jeer ka sii iftiimaya, iyo ololka jacaylka rabaaniga ah ee Ruuxa Quduuska ahi qalbigooda ku ilaalin doono wuxuu markaas noqon doonaa mid aan la barbar dhigi karin oo nadiif ah oo aad u kulul. Waxaan arkaa in xamaasadda ee Waxaa iyaga ku badin doona ammaanta Ilaah xagga rumaysadka iyo rajada iyo jacaylka iyaga noolayn kara. Waxay diyaar u yihiin ma aha oo kaliya inay la kulmaan shahiidnimo, laakiin sidoo kale inay la kulmaan cadhada toban kun oo Masiixa ka gees ah. Oo waxay aad iyo aad u jecel yihiin inay dhiiggooda daadiyaan, si aan u arko iyagoo dad badan oo u ordaya inay seef isu muujiyaan, si ay farxad ugu xanuunsadaan jirdilka ugu xanuunka badan xagga dabiicadda. Waa ku filan tahay inay mar isu caddeeyeen J.-C., si ay ugu guulaystaan ​​guusha ugu dhammaystiran oo ammaanta leh oo ka dhan ah cadaawayaashiisa. In iyaga la weeraro oo laga adkaado waxay la mid tahay rumaystaha dhabta ah, gaar ahaanna Masiixiyiinta heerkaas leh  .

Saint Michael wuxuu u horseedaa lamadegaan tirada yar ee aaminka ah ee ku hadhay cadaadiskii ka geesta ahaa. Mucjiso u  hiili.

Ilaah wuxuu soo kicin doonaa nebiyo cusub kuwaas oo u soo diri doona inay u tacsiyeeyaan kaniisaddiisa, iyagoo ugu bishaaraynaya xaggiisa nicmooyinka uu u kaydiyey iyada. Kuwa run ahaantii aaminka ah waxay yeelan doonaan muuqaal joogto ah oo ah malaa'igtooda wanaagsan iyo awoodaha kale ee ruuxiga ah si ay u ilaaliyaan oo ugu  qalbi qaboojiyaan,

gaar ahaan Malaa'igta Saint Michael, oo ah difaaca ugu adag ee xagjirka Kaniisadda, oo had iyo jeer la jiri doona iyada si uu u hogaamiyo ilaa dhamaadka. Xataa si muuqata ayuu uga soo muuqan doonaa kulamo kala duwan…. Ilaah wuxuu samayn doonaa mucjisooyin badan oo uu raalli ka yahay Kaniisaddan dhibaataysan, waxaanan arkayaa inuu samayn doono qaar ka mid ah amarka ugu horreeya iyo kuwa ugu waaweyn, sida dadweynaha iyo sarakicidda caanka ah.

qaar badan oo ka mid ah kuwa loo dilay rumaysadka. Waxay dib u soo noolayn doonaan, si ay u qalbi qaboojiyaan weyn ee Kaniisaddan taas oo ay noqon doonaan taageerooyinka iyo difaacayaasha oo dhan oo aan laga adkaan, sida cadhada silciyayaashu mar dambe ma awoodi doonaan in ay sameeyaan wax iyaga ka gees ah. Waxay noqon doonaan kuwo aan la geli karin oo aan la geli karin baqdinta dhimashada. Quduusyadan la sarakiciyey waxay ku biiri doonaan malaa'igta iyo nimanka laga soo diray xagga Ilaah, si ay ugu tacsiyeeyaan oo u taageeraan kuwa rumaysadka leh; in kastoo ay u muuqdaan walaalahood, haddana waxay noqon doonaan sida quduusiinta jannada ku jira, iyagoo halkan ku raaxaysanaya araggii iyo joogitaankii Ilaah ka hooseeya….

Waxaan hore u sheegay, Aabbahay, in ka mid ah noocyada kala duwan ee jirdilka ee lagu samayn doono silci doonaa shuhadada J.-C., ugu badan ka koobnaan doonaa dib u cusboonaysiinta iyaga oo dhan xaaladaha iskutallaabta ee sayidkooda, nacayb iyo

isagoo ka soo horjeeda dareenkiisa xanuunka badan. Sidaas awgeed, hal-abuur dhab ah oo diabolical ah, cadhada cadaabta waxay heli doontaa hab ay weli  ula ciyaarto qofkeeda la jecel yahay, oo ay ku qanacdo nafteeda, iyada oo weli  la dilo

mid kasta oo ka mid ah xubnahiisa…. Laakin sidoo kale, waxaan arkaa in Ilaah awood u yeelan doono inuu xajiyo cadhada kuwaan waalan, si uu u laayo oo keliya inta uu go'aansaday  . Wax aan micne lahayn ayay isku tuuri doonaan sida libaaxyo gaajaysan oo adhiga la jecel yahay, iyagoo ujeeddadoodu tahay inay wax walba qalaan, weligood ma goosan doonaan marka laga reebo kuwa laxdiisa ah oo isaga qudhiisu uu u calaamadsan doono inuu shahiiday, oo loogu talagaly in la gubo. Lambarkan oo la buuxinayo, waxaan arkaa gacantiisa  oo dhan-

xoog leh si ay u joojiyaan cadhadooda, iyada oo aan la awoodin, si kastaba ha ahaatee, si ay u dhaafaan, si ay u dilaan mid keli ah oo aan raalli ka ahayn ......

Si lama filaan ah, Aabbahay, Saint Michael oo ammaanta leh ayaa si muuqata ugu soo muuqday adeegayaasha iyo carruurta Kaniisadda, laga soo koobay markaas oo laga dhigay tiro aad u yar, marka la barbar dhigo waxa ay beri ahaan jirtay: I soo raaca, saaxiibbaday, wuxuu ku yidhi, daaya. waa cararnaa…. Kanu waa amarkii Ilaahay... Aan aadno wadan kale si aan u raadsanno magangalyo ka badbaadsan cadhada kuwa na silcinaya…. Hadalladaas ayuu madaxooda ku socday, oo kiniisaddii oo dhammuna way raacday isaga, sidii reer binu Israa'iil Muuse ula socdeen xagga dalkii ballanka. Haddaba, Aabbahay, waxaan arkayaa in isagoo mucjisada cududdiisa xoogga badan, uu J.C. ka dhigayo Kaniisadiisa oo dhan mid aan la arki karin cadaawayaashiisa, si uu uga qariyo daba-galkooda, sidii isaga laftiisuba u lumay, si uu gacmaha uga baxsado. oo ah kuwa rabey in ay maalin ka soo dejiyaan dhagax dushiisa….

Ciidankii eryanayayna wax raad ah oo ay leeyihiin ma arkaan.

Bal qiyaas in ay dhamaantood dabar gooyeen oo ay ugu hambalyeeyaan guusha ay gaareen.

halka malaa'igta madaxooda ku socota, oo la socota dhaqdhaqaaqa Ruuxa Quduuska ah, u kaxeeyo moolka dheer ee lamadegaanka, meel cidla ah oo weyn, halkaas oo ay joogaan.

(336-340)

waxay yeelan doontaa dhibaatooyin badan oo gaajo ah; harraadka iyo dhammaan darxumada yaraanta iyo faqriga; laakiin jirrabaadu waxay iyaga u noqon doonaan, nimco, dariiqo run ah oo quduus lagaga dhigo. Ilaah wuxuu iyaga ku taageeri doonaa mucjisooyin dhab ah... Mar wuxuu ku quudin doonaa kibis mucjiso ah, marna ereygiisa rabaaniga ah, iyo badiba isagoo jidhkiisa helaya. Waxaa markaas jiri doona oo kaliya wadaagga Qudduuska ah si ay u sii wadaan….

Dadkii Ilaah sidaas bay cidlada ugu soo urureen, dhacdooyinka ugu xun ee dadka intiisa kale ayaa iyaga u roonaan doona, iyo dabeecadda.

oo dhan waxay u ekaan doontaa inay isku daydo baahiyihiisa…. Dhulka, kaas oo  dhinacyada oo dhan

Oo wuxuu ka furaa cagihiisa kuwa nijaasta ah, Oo wuxuu ku xasilloonaa oo ku adkaadaa cagaha carruurta Ilaah. Dhagaxyada iyo buuraha, oo ay ku rogman doonaan gariir xoog leh, ayaa furi doona marino waaweyn oo dhulka hoostiisa ah  halkaas oo rumaystayaashu ay ka gabbaadsan doonaan cayda hawada iyo daba-  galka

ummadaha cadawga…. Dib-u-noqoshadan wanaagsan ayaa dhowaan loo beddeli doonaa macbadyo, halkaas oo ammaanta Ilaah ay habeen iyo maalinba dhawaaqi doonto. Waxaan kor u qaadi doonaa

Meelo allabarigiisa ammaanta loogu ammaano, oo midiidinyadiisuna waxay halkaas ku isticmaali doonaan dhagaxyada quduuska ah, iyo weelasha iyo qurxinta ay keeneen, inay maalin kasta halkaas ku ammaanaan waxyaalaha qarsoon ee Ilaah, si ay u dhisaan shirka quduuska ah oo kuwa Rabbiga la doortay.

Oo sidaas daraaddeed Ilaaha Qaadirka ahu wuxuu ku cayaari doonaa xumaanta cadaawayaashiisa; wuu ku qosli doonaa kuwa sida nacasyada oo kale dhulka wareegaya iyagoo magiciisa caayaya oo wax kasta oo xad-dhaaf ah samaynaya, iyagoon daaha ka qaadin hal madmadow oo Masiixi ah oo ay ku faani doonaan inay burburiyeen…  . , sida ay horeba u sameeyeen, mid walba  goonidiisa

dariiqa, ilaa go'aankii ugu dambeeyay, iyada oo la hagaajinayo masiirka labadaba si aan ka noqosho lahayn, ayaa horay u muujisay labada midkood sabab u ah inuu ku guuleysto ...

Quduusnimada kuwa aaminka ah ayaa sidaas ku soo ururay.

Ciidankan wanaagsan, oo ka kooban haraadiga reer binu Israa'iil, Ilaah baa i tusinaya, Aabbow, hoostiisa sawirka gaadhifaras yar oo libin ah oo ay ku jiraan kuwa la doortay, oo ka adkaan doona wax kasta oo ka soo horjeeda socodkiisa nabadda ah…. Bulshadan quduuska ah oo la majeertaa waxay ku mashquuli doontaa oo keliya inay ammaanto xoriyaheeda iyo Ilaaheeda. Oo ay ku midoobaan silsiladaha samafalka, oo waxay lahaan doonaan qalbi keliya iyo isku naf; laakiin  kooda

jacaylku wuxuu noqon doonaa mid saafi ah oo ka fogaada xamaasadaha, in, inkastoo labada jinsi ay jiraan, ma jiri doonto xadgudub ama fadeexad; xataa halkaas kaga hadli mayno guurka: Waxaan ka shakisanahay haddaynu ka fikirno, ugu yaraan Ilaahay waxba igama ogi. Waxay u muuqataa in kuwan la qaddaray ay mar hore ka qaybqaadan doonaan xaaladda kuwa barakeysan, si aad u badan waxay ka markhaati furi doonaan nacaybka waxa dabeecadda sasabaya oo qanciya dareenka. Way adag tahay inay naftooda ku dhaqmaan marka laga reebo jimicsiga diinta, oo waxay ku mashquuli doonaan oo keliya daryeelka ammaanta iyo u adeegidda Rabbiga; in la weyddiiyo in boqortooyadu timaaddo oo ay arrintiisu guulaysato... Iyagu kama baryi doonaan inuu cadaawayaashiisa ciqaabo, laakiin inuu u iftiimiyo iyaga iyo

cafi…..

Inta lagu jiro wakhtigaas oo dhan waxaa lagu wargelin doonaa dhaqdhaqaaqyada kuwa silcin jiray iyadoo ay u adeegayaan malaa'igaha wanaagsan, ilaalintooda. Ruuxaan barakeysan waxay u safri doonaan adduunka, si ay dembiilayaasha u toobad keenaan oo ay laabta Kaniisadda ugu soo celiyaan kuwa aan weligood aqoon, ama raba inay ku soo noqdaan ka dib markay ka tagaan, waxay aad uga taxadari doonaan inay uga digaan Daacad u ah waxa halkaas ku dhici doona oo dhan, gaar ahaan dadaalka aan micne lahayn ee quruumaha cadowgu ku dhaartay halligaaddooda. Waxay taas ku ogaan doonaan ilaa inta ay xumaantoodu fog tahay, iyo wax kasta oo ay cadhadoodu ka dhigayso inay sameeyaan, ilaa Saint Michael u yimaado inuu iyaga ugu bishaareeyo aargudashada uu Ilaah ka qaaday kuwa aan naxariista lahayn ee weli sii daba jooga, iyagoo had iyo jeer isku dayaya inay ogaadaan meesha ay joogaan. hawlgab...

Cadawgayaga ugu cadhooday waa la dabar gooyay, wuxuu ku odhan doonaa; mid ka mid ah ciidamadoodii xaaraanta ahaa ee xasuuqayna kuma hadhin. Rabbiga ayaa  difaacayagii gacanta nagu soo qaaday; cadawgii dadkiisa iyo magiciisaba wuu u cadaalad  falay

: waa dhamaaday wakhtigii maxaabiisteena; hadda waan soo muuqan karnaa oo aan ka bixi karnaa dhulkayaga hoostiisa…. mar labaad i soo raac oo waxaan ku hogaamin doonaa joogitaanka dhulka ugu dambeeya ee ay Janadu kuu doonayso, joogitaan aad u fiican oo raaxo leh, halkaas oo aan ku sugno fulinta rabitaankeena ugu weyn. . Waayo, waxaan isaga ka sheegayaa in maalintii Rabbigu soo dhow dahay; Waxaannu markhaati ka noqon doonnaa ammaantiisa iyo aargudashadiisa

Dhab ahaantii waa inuu ka soo qaataa dhammaan cadawgiisa iyo kuweenna… Aan ka tagno, ayuu odhan doonaa, oo waxaan arkayaa ciidankiisii ​​hore ee guulaystey oo raacaya isaga oo u socda xeradiisii ​​ugu dambeysay, kuna wajahan dalkan cusub oo aan ka hadli doono markii ugu horeysay.

Dambiyada iyo ciqaabta ka geesta ah iyo xertiisa,

cadaadisyo iyo guulihii Kaniisadda ayaa si xidhiidh ah u qabsaday dhawr fadhi; Minbarka iyo maxkamadda ayaa, weliba, aad ii daalinayey laba maalmood oo cibaado leh: waxaan la kulmay xanuun madaxa iyo laabta, kuwaas oo

(341-345)

igu qasbay in aan nasto dhawr maalmood; si ay usbuuc ka bacdi u suurta gashey inaan ciyaarta dib u bilowno. Markii wakhtigu dhamaaday, waxaan maqlay Walaasha oo si tartiib ah u garaacaysa albaabka yar ee ay inta badan igula hadasho. Waan u soo dhawaaday, si hoose ayay wax iiga waydiisay

war. Waxaan dareemaya fiicnaan, walaashii, waxaan ugu jawaabay. Haddaad i rumaysato, Aabe, waxay ugu jawaabtay, adigu isma dabaqi doontid

xitaa maanta: si, waxaan u imid ujeedo kaliya inaan kugu martiqaado inaad nasato; waa inaad u baahan tahay, gabi ahaanba waan fahmay taas.

Si kastaba ha ahaatee, Aabe, way sii wadataa, kaama qarin karo in wakhtigu aad ugu adag yahay ganacsigeena…. Waxaan arkaa in aan

la kulma caqabado…. Waxaan taabaneynaa cadaadis furan (1). In yar adiga

Wax walba waxay u dhaceen sidii ay u qorshaysay. Ogaysiiskan ay  ii sheegtay dhammaadkii 1790kii ama bilowgii 1791kii; oo waagaas wali waxay ahayd su'aal, la odhan jiray, helida hab lagu  bixiyo

si sharaf leh wadaaddada, oo aan iyaga silcin….

waxaa nagu waajib ah inaad naga tagtaan oo carartaan, oo waxaan ka baqayaa inay taasi dhacdo intaanad dhammayn qoraalkiina ku saabsan wax kasta oo hadha inaan idiin sheego. Kala fogaanshiyahan murugada leh, Aabbow, waan ka baqayaa, iska hubi, adiga, guriga oo dhan, iyo gaar ahaan aniga…. Si kastaba ha ahaatee, waan ku baryayaaye, waa inaadan is qaawin si aad ku bukooto, si uun bay Ilaah u jirrabaysaa. Waan iman doonaa markaad ii sheegto…. Maya, gabadhayda, waxaan ku idhi, waa inaadan weligaa iska dhigin ilaa berri wixii aad maanta samayn karto. Maalmahan dambe oo dhan waan ku sugayay; Hadda waxaan joogaa booska aan ku maqlo anigoo aad u faraxsan; oo aad iga caajisto, wax kasta oo aad ii sheegto waxay ii noqon doonaan daawada ugu fiican

ka dhanka ah madax xanuunka aan mararka qaarkood la kulmo…. Aabe daacad baad tahay, waxay ugu jawaabtay; laakiinse haddaad amarto, waan ku addeeci doonaa.

Illahay ha ku siiyo kaama lihid! waad ogtahay sida aan u niyad jabi doono…. Markaa waxaan doonayaa inaan soo qaato duntayda

hadal, raacaya iftiinka i haga. Waxaan odhan doonaa wax yar maanta

; ka sokow, fadlan ii soo sheeg haddii aad ugu yar tahay xishoodka; sababtoo ah isla markiiba waan ka fariisan doonaa…..

§.  IV.

Socdaalka u dambeeya ee carruurta Kaniisadda: qaab nololeedkooda  ; qalbiqaboojintooda; murugadooda; xanuunkooda; geeridooda.

"Magaca Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah, xagga Ciise iyo Maryan, waxaan ku addeeci doonaa."

Bal qiyaas, Aabbahay, degmo ama meel bannaan oo dhul ah, halkaas oo dabiicaddu ay soo ururisay dhammaan maalkeeda iyo dhammaan quruxdeeda, oo aanay dadku waxba u jeclayn nolosha jidhka; Dhul farxadeed, Janno dhab ah oo arlada ah, halkaas oo Eebbe laftiisu ku beeray geedo barwaaqo ah oo nooc kasta leh; ciidda si dabiici ah u soo saarta dhammaan waxyaabaha lagama maarmaanka u ah cuntada iyo farxadda dadka deggan; Halkan waa goob sixir ah oo Eebbe ugu tala galay ubadkiisa oo ay u socdaan si wanaagsan; gabay ammaantiisa. Kaasi waa dhulkii loo yaboohay ee ay iyagu isu dhiibeen, oo ay hoggaaminayaan madaxdii Malaa’igta ugu horreysey ee Eebbe ka reebay.

soo dhaafa degmada uu u qoray, waayo dhulka ku xeeran waa dhul habaar iyo nijaas ah oo dembiyo

qudhunka kuwa deggan, iyo kuwa ay tahay in ay weligood ka mid ahaadaan

kala go'ay… Waxa ii soo jiidanaya dalkan farxadda leh waa jidh iftiin loo sameeyay, kaas oo dadka deggan oo keliya ay ka faa'iidaysan doonaan… Laakiin ma aqaano si aan naftayda u maqlo…. Duufaan ba'an oo iftiinkii maalinta xadday, gudcurna ku fidisay dhulka. Haddii iftiinka qorraxdu u yimaaddo inuu ka dalooliyo daruurta dhuuban, waxaad meel fog ka arkaysaa goobaabin ifaysa oo ku taal meesha adduunka oo falaadhaha faa'iidada leh ay qaadaan, halka meel kasta oo kale ay indhuhu ku arkaan dalal gudcur ah oo la geeyey oo keliya sida carada duufaanka….

Kaasi wuxuu ahaan doonaa waddankii cusbaa ee carruurta runta ah ee Ilaah, marka la barbar dhigo adduunka intiisa kale…. Waxay ku raaxaysan doonaan, marka lagu daro faa'iidooyinka kale ee meeshan wacan, iftiinka jilicsan iyo iftiinka qorraxda kaas oo loo samayn doono oo keliya

iyaga, iyo kuwa, by wareegyada iftiinka ee fallaadhkeeda, iftiimin doona oo kaliya dareenka xasaasiga ah, iyo xayndaabka cidhiidhiga ah ee Gessen kale, halka mid ka mid ah uu dareemi doono oo kaliya fowdo naxdin leh oo dhan ilaa xadka fog iyo dalalka deriska ah.

Waxaan arkaa kuwa aaminka ah oo marka hore ku mashquulsan inay dhisaan macbudyo ay halkaas isugu yimaadaan, oo ay ka qaybgalaan adeegyada rabbaaniga ah iyo dabaaldega waxyaalaha qarsoon ee quduuska ah. Waxaan leeyahay macbudyo, maxaa yeelay, waxaan arkaa in kuwa rumaysadka leh ay weli aad u badan doonaan in macbud keliya ay ku filnaan doonaan dhammaantood. Waxay xitaa qaadan doontaa dhowr; waayo uma malaynayo in ay weligeed dunida ka jirtay kaniisad sidan u tiro badan

(346-350)

oo ah ciidan wanaagsan oo kuwa Rabbigu doortay, oo aan dhulkoodu u ballaadhin sida ay qabsan doonaan; haddana ciidankani aad buu u yarayn doonaa marka loo eego siduu ahaan lahaa, dhulkuna aad buu u cidhiidhi doonaa, marka loo eego dalalka ay qabsadeen quruumaha cadawga….

Ilaah qudhiisa ayaa bixin doona dhammaan agabka lagama maarmaanka u ah dhismaha, wuxuuna muujin doonaa habka loo hirgeliyo, iyo sidoo kale qorshaha iyo naqshadeynta shuqullada loo hibeeyey ammaantiisa. Maalin kasta waxaa halkaas lagu bixin doonaa allabariga quduuska ah oo meelaha allabariga. Wadaaddadu waxay soo celin doonaan nidaamka quruxda badan ee Kaniisadda, inta suurtogalka ah  ; way dabaaldegi doonaan, wacdiyi doonaan, wax bari doonaan, samayn doonaan hawlahooda oo dhan, weligoodna ma joojin doonaan inay u diyaariyaan qalbiyada imaatinka Masiixa, in kasta oo aanay si buuxda u garan karin wakhtiga saxda ah ee kan  labaad .

iman. Hadalkooda, isagaynu maalinba maalinta ka dambaysa sugi doonnaa. Wada-xaajoodka  rumaysadku wuxuu ahaan doonaa mid joogto ah oo maalinle ah tirada badan. Xamaasadda rumaystayaasha ugu horreeya ayaa xitaa aad looga miisaan badnaan doonaa Ruuxa barakeysan, oo had iyo jeer jecel inay helaan warka wanaagsan oo ay ugu bishaareeyaan kaniisadda xagga Ilaah, sida soo celinta dhammaan  noocyada kala duwan .

xafiisyo, waxay sii laban laabi doontaa xamaasadooda markay ku dhowdahay dhamaadka  shaqadeeda waxaan arkayaa iyagoo cirka uga duulaya, si  xawli ah

aan la qiyaasi karin oo u dhiganta awooddooda aan la qiyaasi karin. Waxay ku safraan dhalaalid dhul baaxad leh, waxay booqdaan gobollada ugu fogfog, si ay sarreenka uga soocaan buunshaha iyo buunshaha dabka loogu talagalay. Waxay dib ugu soo celiyaan laabta Kaniisadda tiro ka mid ah toobadkeenayaal run ah oo ka soocay, oo xataa laabta soo galiyay barbariyiin aan baabtiis helin oo aan weligood aqoon Ilaah.

Waxaan u arkaa inay labaduba isu soo bandhigaan sidii nus dhintay wadaaddada J.-C. inay ku qaabilaan nimcada dib u soo noolaynta iyo tan dadwaynaha toona. Waxay si bareer ah u qiran doonaan gaalnimadooda iyo dembiyadooda, laakiin waxay la imanayaan dareen xanuun kuwaas oo kicin doona kuwa ugu dareenka badan oo awood u leh inay dilaan, haddii Ilaah uusan ilaalin noloshooda  . Wasiirradu waxay iyaga ku maamuli doonaan baabtiiska quduuska ah, ama toobadkeenid, sida ay u baahan yihiin. Waxaa lagu qaabili doonaa laabta Kaniisadda, si loo dhiso oo loo qalbi qaboojiyo  dhammaan rumaystayaasha  . 

Sarreeye, sida aayahooda ku sugan yihiin, ruuxaan barakeysan ayaa soo saari doona naxariis rabaani ah oo loo qaddariyo, sidaas darteedna waxay heli doonaan habka buuxinta si aad ah, kaniisadda, meelaha kuwa laga gooyn doono diinta, ama ka bixi karo ee ku xiga; Waayo, kuwa rumaysadka leh kama mid ahaan doonaan xaalad rumaysad iyo nimco toona

aan la aqbali karin; laakiin waxay awood u yeelan doonaan ku takri-falka rabitaankooda xorta ah inay ka qaadaan oo ay ka hor-yimaadaan…..

Carruurtan runta ah ee Kaniisadda ayaa sidaas ku midoobay silsiladaha samafalka,

Waxay ka samaysan doontaa dhexdooda jamhuuriyad yar, oo ah tii ugu qummanayd ee abid lagu arko dhulka. Ma jiri doono shuruuc madani ah, ama xukun maxkamadeed, ama booliis dibadeed midna, sababtoo ah waxaynu garan doonnaa oo keliya awoodda Ilaah, oo sharcigiisa quduuska ah aynu ku soconno, oo keliya mabda'a damiirka iyo jacaylka, innagoo aan iska indha tirin. Dawlad faraxsan! waxa ay noqon doontaa teocracy-ga runta ah, oo noqon lahayd dawladda keliya ee bini-aadmiga, haddii aanu ninku dembaabin. Hantida oo dhami halkaasay ku wada ahaan doonaan, iyada oo aan la kala soocin tayda iyo taada . Si ay Kaniisada hore u ahaato kaliya sawir  gacmeedkan  Qof kastaa  wuu daryeeli doonaa

Sabab ahaan, in ka badan baahida, shaqo dhexdhexaad ah, oo awood u leh maalin kasta samaynta noolaanshaha jidh ku dhowaad gebi ahaanba jannada, iyo ilaalinta nolosha taas oo la filayo inay dhammaanayso daqiiqad kasta……

Sidaa darteed daryeelka ugu weyn ee dhammaan waxay noqon doontaa in cibaadada meelaha allabariga, iyo

ilaalinta wax kasta oo la xidhiidha diinta oo ka qayb qaadan kara badbaadada guud iyo kaamilka ubadkiisa. Waxa bulshadan quduuska ah laga dhex maqli doonaa heeso iyo heeso farxadeed, hawo farxadeed  ,

heeso isku mid ah oo jacaylka rabbaaniga ah si aan kala joogsi lahayn u samayn doona, oo lagu maamuuso Ilaaha quduuska ah saddex jeer; ma aha heesahaas guracan, kuwa xun iyo lahjadaha wax xumeynaya ee muusik xun oo maaweeliya oo jilciya.

maanta sidaas oo kale dambiilayaasha carruurta qarniga dembiilayaasha ah…… By kuwan lahjadaha rabaani ah quluubta oo dhami waa la dhex geli doonaa oo lagu shidi doonaa olol saafi ah, iyo laabta Kaniisadda dhulka ayaa si joogto ah u kici doona a

riwaayad wacan, si loo mideeyo oo looga jawaabo riwaayadaha Kaniisadda Jannada, iyo soo celinta muusigga shaqadeeda dabiiciga ah iyo meesha ugu horeysa.

Haddaba miyaynu la yaabnaa haddii ciidankan dhulka ahi uu noqdo shayga fiirsiga iyo raallinimada Jannada?…...Miyaynu la yaabnaa haddii Wiilka Ilaah uu halkaas ku qaato waxa uu jecel yahay, oo uu doonayo inuu joogo ilaa dhammaadka wakhtiga. ma ku dhex jiraan carruurtan ragga ah? Miyaan la yaabnaa, ugu dambeyntii, haddii ay jirto, sida uu J.-C. ii gartay, shahiidyo badan oo rabitaan iyo rabitaan ah, kuwaas oo jacaylka ugu nooli uu ku cuni doono qadhaadhkiisa? Dhibbanayaashan faraxsan ayaa sugi doona

(351-355)

si uu u arko oo u hanto J.-C. ammaantiisa. Dhankiisa, J.-C. waxa ay u ekaan doontaa in uu ku faraxsan yahay in uu arko naftiisa oo ay rabaan carruurtiisa qaaliga ah. Isagu si farxad leh ayuu u heli doonaa taahda qalbigooda. Malaa'igtan dhulku waxay la wadaagi doonaan ololka serafimiinta, waxayna ku murmi doonaan jacayl dadka ugu horreeya ee Jannada ....

Aragtida walaasha ee caruurnimadeeda, taas oo muujisay xaaladda kaniisadda waqtiyadii dhawaa.

Tan, aabbahay, waa inaan kuu sheegaa sifo gaar ah oo carruurnimadaydii ah, sababtoo ah waxay tahay inaan kuu sheego in Ilaah i siinayo maanta.

sharraxaadda, taas oo aan ilaa maantadan iska indhatiray. Anigoo weli jira toddobo ama siddeed jir, ayaa Ilaah wuxuu i tusay sidatan; waxay saamaysay indhaha jidhka iyo kuwa maskaxda isku mar: Abbaaraha habeen madow badhtankiisa ayaan soo toosay, oo intaan soo kacay ayaan dhexda ku arkay iftiinkii aabbahay oo ku wareegsan laba cagood oo wareegsan.

Meeshaan wareegtadu waxa ay iila muuqatay in ay si sax ah u buuxsameen dhuxul gubanaysa iyo dhuxusha isku xidhan, oo lagu habeeyay simmeter iyo midnimo aad u badan oo ay adkayd in la kala garto dhawr xariiq oo kala fogaansho ah, si aanay u jirin.

Farqiga u dhexeeya ayaa ah mid la dareemi karo oo keliya cabbirkooda… Dabkii ay ku wada noolaayeen oo ay ku dhex milmeen dhammaantood waxa ay siiyeen dhaqdhaqaaq yar oo ay kulligood isgaadhsiiyeen iyaga oo aan weligood ka tagin meeshooda. Iyagoo

midabkiisu waxa uu ahaa sida qorrax dhaca oo aad u qurux badan xilli qabow, saxankiisuna u muuqdo mid ka weyn kana bararsan marka loo eego dhererka maalinta. Markaa waxaanu nidhi waa saadaasha duufaanta….I

Waxaan mar kale ogaaday in wareeggan quruxda badan uu ku xeeran yahay goobabada buluuga ah ee samada, oo soo jiidatay in yar oo guduudan, iyo ballaca inch wanaagsan….

Qof kastaa wuu hurday guriga, guriga oo dhan, marka laga reebo meeshan, waxaa ka buuxay mugdi weyn. Waxa ay igu soo dhacday in laga yaabo in ay tahay dabkii ka kacay weelkayaga, kaas oo fiidnimadii si xun loo dabooli lahaa, in kastoo.

ma ahayn meesha dabka lagu shido; si aan u caddeeyo, waxaan kacay anigoon dareemin cabsi yar. Waxaan u dhawaadaa meeshan, oo aan ahayn tii foornada; Waxaan aad ugu fiirsadaa shaygan aan caadiga ahayn ee aanan waxba ka fahmi karin. Ka dib waxaan aaday si aan u ogaado dabka ka kacay dabka, kaas oo aan dareemay kulaylka... sidaas ayaan ku noqday shaygii ugu horeeyay, kaas oo had iyo jeer ku haray guriga dhexdiisa... Xiisaha ayaa igu kaliftay in aan sidoo kale rabo in aan dhowr jeer ku taabto caarada fartayda; Maan gubin, wax xanuun ah ma dareemin, kaliya midabka goobada iftiimaya ayaa gacanta lagu sawiray, mar kasta oo aan u soo dhawaado, waxaan maqlayay gudaha cod igu leh: ha i taaban .. Codkaani waxa uu i gartay in aan maalin maalmaha ka mid ah ogaan doono waxa ay aragtidani ka dhigan tahay…. Waxaan dib ugu noqday sariirta wax walbana waa la waayay…. Ma dareemay cabsi iyo rabitaan ah inaan cidna u sheego, si

sida ay wax waliba halkaas ugu sii jireen, ilaa uu J.C. wax walba ii sharaxay….

Muuqaalkan, ayuu ii sheegay dhawaan, adiga oo markaas adiga kuu metelaya xaaladda Kaniisaddayda, sida aan hadda ku tusayo, taas oo ah, xaaladda ay ku jiri doonto dhammaadka qarniyada iyo wakhtiga waqtiga ugu dambeeya ee muddada ay. Waa nuurkayga ka dhex iftiimaya gudcurka oo aan gudcurku garan karin  .

Wareegtan aad ku aragtay mugdiga guriga, waxay ku suntay bannaanka ay ku fadhiisan doonto dhexda ummadaha nijaasta ah iyo kuwa gaalada ah. Waxa mugdigooda ka soocay oo keliya saamaynta ilaalintayda gaarka ah, oo ay u taagan tahay goobada buluug samada ah ee ku wareegsan. Dhuxusha ololaysa ee simmetrical ah, oo buuxisay  meesha iftiinka leh, ayaa magacaabay wasiirrada iyo rumaysadka runta ah ee Kaniisadoodu  noqon doonto.

ka dibna ka kooban; Kala duwanaanshaha dhererka ayaa calaamadeeyay farqiga u dhexeeya meelaha iyo mudnaanta, iyo ka sarreeya dhammaan heerarka xagga jacaylka iyo wanaagga; iyaga

contiguity, midowga walaalaha ah oo iyaga ka talin doona oo waa in ay hore u taliyaan

Masiixiyiinta oo dhan dhexdooda. Qurxinta kuwaas oo soo nooleeyay waxay muujiyeen in nafahaas quduuska ah, oo sidaas lagu tuuray foornada jacaylka rabbaaniga ah, ay ahaan doonaan wax aan ahayn dab iyo wax aan ahayn jacayl ... Haa, mar kale, halkan waa iftiinkayga: iftiinkani wuxuu ku leeyahay gudcurka. gudcurkuna ma fahmin...

Waxaan mar kale, Aabe, kuu sheegi doonaa wixii igu dhacay Axaddii hore, isla munaasabaddaas. J.-C. wuxuu iigu muuqday qaab bini-aadmi oo aad u muuqda intii aan mahad-naqayay, wadaagistayda ka dib. Wuxuu taagnaa Miiskii Quduuska ahaa agtiisa: Waxaan arkay isagoo gacanta midigta fidinaya isagoo i eegaya, oo aad mooddo inuu fartiisa caaraddeeda wax i tuso.

Maan arag wax uu ii sheegayo, mana garaneyn waxa uu  isku dayayo in uu ii gudbiyo. Si kastaba ha ahaatee, weli wuu i fiirinayay oo ku sii jiray sidii hore… Rabbiyow, Ilaahayow, maxaad doonaysaa inaad igu tidhaahdo ama i maqasho, ayaan ku weyddiiyey ? … waa la waayay … aniga oo aan ogayn oo aan wax badan waydiisan ayaan iska joogay… Xaalad kale waxa uu i tusay kaniisadiisa oo waxa uu  igu yidhi:

(356-360)

Kan quduuska ahu ha sii isdaahiriyo, oo ka daahir ahu aad ha isu sii daahiriyo. sababtoo ah waqtigu waa gaaban yahay... Waxaad arki doontaa, ilmahaygiiyow, wakhtiga ugu dambeeya (dhibaatooyinka) waxaan u diyaarinayaa inaan u diyaariyo kaniisaddayda inay hortayda ka soo muuqato xukunkayga ugu dambeeya.

Dhibaatooyinka gudaha ee kaniisadda.

Si lama filaan ah, Aabbahay, waxaan arkay xanuun aad u daran oo gaadhay dhammaan adeegayaasha iyo carruurta kiniisadda, xanuun aad uga daran oo uga dareen badan gaajo iyo harraad, darxumo iyo dhammaan cadaadiskii Shaydaanka iyo

kan Masiixa ka geesta ah… Waxay ahayd diidmada qalbi qaboojinta iyo dareenka gudaha. Waxaan arkay in Ilaah iyaga ka qaaday gargaarkii samada. Iyaga si muuqata malaa'igtu uma caawiso, mana maqlaan codkii qalbi qaboojinta ee nebiyada. Mar dambe laguma kalsoonaado nimcooyinka macquulka ah; Wasiirradooda laftooda, iyagoo aan garanayn waxa laga filayo ballan-qaadyo aanay u arkin inay fuliyaan, waxay ku dhow yihiin inay lumiyaan.

rajada: si kastaba ha ahaatee, weligood kama joogsadaan inay ku waaniyaan samirka. Isagu si qalad ah ayuu u iman doonaa, ayay ku celiyaan iyaga, laakiin waa in aan waqtigeena ku dadaalnaa innagoo aan luminayn geesinimada. Cirku wuxuu rabaa inuu na tijaabiyo ilaa dhamaadka, si uu u helo fursad

si aan u kordhino mudnaanteena. Aynu labajibaarno qiiradayada iyo qalbigeena iyo toobadkeenka, aynu si aad ah u weyddiisanno inay boqortooyadiisu timaaddo. Aabbahayow, Ilaahay waxa uu i ogaysiinayaa inay ku jirto dabeecad wanaagsan oo ay tahay inuu iyaga helo…. Markaasay markaasay xukunkiisa ku taaban doonaan farahooda, taasina waa waxa uu iga rabay inaan maqlo dabeecadda Kaas oo aan hayno

ku hadlay, iyo hawadaas culus oo muhiimad gaar ah siisay arrintii uu ku dhawaaqayay...

Xanuunkiisa jacaylka.

Laakiin, Aabbahay, tani waa bilowga ama qayb ka mid ah xanuunka gudaha ee Kaniisadda. J.-C. waxa uu i tusayaa sida uu ugu faraxsan yahay in uu shahiiday naagtan quduuska ah ee murugaysan oo dhibban: waxay cabbaysaa qabyo dhaadheer oo ka mid ah weelka qadhaadh ee Jacaylka Quduuska ah; Wuxuu jecel yahay inuu ka dhergo murugo iyo maan-dhaaf taasoo ka dhigaysa inay ku dhawaaqdo: Naftaydu waxay murugaysan tahay tan iyo dhimasho... Waxaan arkaa sababtii cidla'aantiisa weyni u keentay, waana jacaylka Ilaaha kan fallaadihiisa oo dhan ku gana, Oo fallaadhihiisa ololaya oo dhanna ku ganta. Sida leben foornada ku jirta oo wax karsa ayaa xooggii naftiisii ​​oo dhammu u gubteen oo engegeen; waxay ku dhacdaa tabar-dari nafeed iyo calool-xumo, waxayna isu aragtaa inay hoos u dhigtay xanuun murugo leh. Markay cidhiidhi iyo caloolxumo gudaha ku jirto ayay tidhaahdaa: Kuwiinna gudba, Bal u fiirsada oo eega haddii xanuun kayga la mid ahu uu jiray iyo in kale! Waxaan jeclaan lahaa ugu yaraan inaan ogaado

saacada imaatinkiisa, ka bacdi waan taahayey!  Dhammaantiin, quluubta u nugul soo jiidashada soo jiidashadaheeda, ka qayb qaata xanuunkayga  !….

Waxa ka sii murugo badan waa hubanti la’aanta uu kaga tagay, haddii

waxay u qalantaa jacaylkiisa ama nacaybkiisa; Aad bay u adag tahay in la ogaado inuusan iyada ka tegin iyo in kale, iyo sidii mid nacaybkiisa loo diiday.

Baqdin, fikradda ah in laga sooco in muddo ah, dhererka aan xadidnayn ee u ekaan lahaa daa'in, colaadda jacaylkeeda, waxay u tahay seef xanuun leh oo ka wareema oo jeexjeexaysa caloosha. ; sida warankii dilaaga ahi uu qalbigeeda kaga muday xaaska rabaaniga ah ee iskutallaabta dusheeda, taasoo ah sifo isu ekaanshaha uu jacaylka rabaaniga ahi ka soo qaato nuqulka ugu qumman ee shayga rabaaniga ah. Ilaahayow! Ilaahayow! ma i haysaa

way iska dayday, oo waxay ku qaylinaysaa caloolxumada murugada leh! Ah! Aan aad u jeclahay

ninyow, maxaa ii noqotay, mise maxaan kuu noqday? Fadlan, iga fogee welwelkayga iyo qaylo-dhaankayga; iyo, haddii ay suurtagal tahay,

Iga jeedi seef aan xamili karin. Laakiin maxaan leeyahay, Aabbow! Ah! quduuskaagii ha ahaato, tayda yaanay noqon. Waxaan u hoggaansamaa ilaa neefta ugu dambeysa! Waxaan u qalmay wax badan oo ka mid ah saamaynta ad-adaygaada xaqa ah, waxaanan rabaa in aan ku xanuunsado habka iyo inta aad rabto….

Sidaas ayuu u hadlayaa gacaliyahan oohinaya, oo ku qanacsan masiirka ka batay…. Laakin isla markiiba qalbigeedu waa uu kari waayey in uu ku filnaado xamaasadii cuntay, iyadu

wuxuu la hadlayaa gabdhaha Siyoon; Waxaan rabaa inaan u sheego nafaha barakeysan ee Yeruusaalem jannada ah, si ay u ogaadaan warka. Bal ii sheeg, waan ku baryayaaye, meeday gacaliyahaygii hoygiisa. Wax walba iga baro

taabto, haddaad meel ku aragtay; Bal ii sheeg meeshuu maray, si aan raadkiisa u raaco; Waayo, waxaan u oomanaa jacayl isaga.. Waxaan go'aansaday inaan wax walba u dadaalo sidii aan isaga u heli lahaa meel kasta oo uu joogo... Waxaan dhaafi doonaa irdaha magaalada; Waxaan ku weyddiin doonaa salaadiinta, miyaadan arkin gacaliyahayga, shayga gacaliyaha ah ee taaha iyo rabitaankayga? Miyi baan dhex ordayaa, naftaydana nasin maayo ilaa aan helo shaygan uu qalbigaygu jecel yahay oo aan muddo dheer ka taahayey; ilaa aan arkay wajigiisa naxariista leh oo aan maqlay

codka macaan ee codkiisa...

Yaa rumaysan, Aabbow! naagtan cidlootay waxay meel fog ka raadinaysaa nin aad ugu dhow. Halka

(361-365)

in ay ordo oo u yeedho, waa kan gacanta ku hagaya ama inta laabta ku haya... Waa kan ku dhex abuura taahyadan iyo kuwan aadka u jecel: ugu dambayntii wuu u jawaabay oo way garanaysaa isaga. codka taas oo ka dhigaysa in ay bilowdo. Jacaylkaagu siduu iigu macaan yahay, oo aan u dhuuxo jacaylka aad ii qabto!... Haa, gacaliyahaygiiyow, waad i dhaawacday.

Wadnaha, aad baad ugu qurxoon indhahayga...

Haddaba, Aabbow, waa maxay farxad, waa maxay farxad!… Waxaan arkaa in jacaylka rabbaaniga ahi uu daaha ka qaadayo oo dhammeeyey dhammaan astaamihiisa, kaas oo aanu qalbiga aroosadda quduuska ahi ku filnaan karin…. Ah! waxay tidhi, ninkayga qaaliga ah, mar dambe ma qaadan karo…. waan guul daraystay... Qalbigaygu wuxuu la daalaa jacayl aan kuu qabo! Way gubataa

rabitaan in aan kula midoobo, oo aan ku hantiyo adiga oo aan ka baqayn in ay ku waayaan! Cafis odhaahyadayda, Aabbow, ma jiraan wax nijaas ah oo ku jira fikradahayga, waan kuu xaqiijinayaa. Waa inaanan ka tagin wax alla wixii uu i arko in la qorayo…. Hoog waxaa leh kan ka geesta ah hindisooyinka Ilaah, oo doonaya inuu sabab u noqdo fadeexad xagga masaal xagga ruuxa oo dhan, taas oo ah dhismihiisa oo keliya…. Sidaa darteed waxaan arkayaa xilligan xaadirka ah xaaska Quduuska ah iyo

xaaska quduuska ah ee isku duubni iyo rayrayn jacaylka ugu jilicsan iyo noolaha ... Waxay la mid tahay midow kaamil ah ... Laakiin mar dambe ma awoodo inay ku filnaato, qalbiga lamaanaha quduuska ah wuxuu ku dhacaa dadaalka jacaylka rabbaaniga ah ... isaga ka dhigaya dheh, sida J.-C. iskutallaabta dusheeda: wax walba waa

dhammaatay...Ilaahayow!... Gacaliyahaygiiyow, qalbigaygu, oo quruxdaada ku farxay, wuu gaboobay…. Naftayda gacmahaaga ayaan gelinayaa...

Marka, Aabbe, waxaan u arkaa inay dhacayso……. Laakiin maxaan leeyahay! ma dhimanayso, oo sida J.-C. iskutallaabta dusheeda waxay dareemaysaa xamaasaddeeda labanlaabmay. Waa

marka ay neefta ugu naxdo uguna xamaasadsan tahay xaaskeeda rabaaniga ah, ilaa wakhtigan aan arko iyada oo laabta iyo gacmihiisa dhexdooda ku seexanaysa markaas ayaan maqlo xaaskii rabbaaniga ahaa oo ku leh dabeecadda oo dhan: Ha kicin gacaliyahayga ilaa ay ka kacdo. ama aniga lafteyda ayaan toosiyaa (1)….

(1) Ka dib markii ay walaashii ii sheegtay waxa aan hadda aragnay oo taabanaya jacaylka wadaaga ah ee labada lamaane ee dahsoon, waxaan waydiiyay in aysan arkin kitaabka Canticles; Waxay iigu jawaabtay: Aabbahayow, waxaan ogahay, shaki la'aan, inuu  Qorniinka Quduuska ah ku jiro buug la yidhaahdo Heesta Heesaha; laakiin taasi waa waxa aan ka ogahay oo dhan: Weligay ma akhriyin, iska hubi taas. Weliba waad garanaysaan inaanan xagga Qorniinka ku hadlin, oo aan  aqoonta dadka ka yara hadlayo.

Dhammaan waxa aan hadda kuu sheegay waxay khuseeyaan gudaha kaniisadda ee ku saabsan J.-C.; Waxaan ku arkay dhawaan si la mid ah sidii aan hadda kuugu soo celiyay…. Laakiin, Aabbahay, waxaan ku arkay xagga Ilaah, iyo si ruuxi ah oo rabbaaniga ah, in ay ka sarreyso dareenka iyo dabeecadda, oo aan wax qayb ah ku lahayn; Haddaba, Aabbow, inaan wax alla wixii aanan arag  innaba

fikrad yar oo aan macquul ahayn ...

Xaaladdan cusub ee xaaska sidaas darteed waxay u taagan tahay, Aabbahay, xaaladda carruurta Kaniisadda iyo wasiirradeeda, kuwaas oo dhibaatooyinkooda gudaha iyo dibadda aan aragnay. Murugada iyo baabba'a, rafaadka iyo cabsida ayaa ah imtixaanadooda ugu adag; waa fallaadhaha jacaylkoodu si aan joogsi lahayn u dhaawaco qalbigooda una horseeda xanuunka ugu xanuunka badan, hase yeeshee jacaylku wuxuu ka dhigaa inay helaan farxad dhab ah……. Waxaan maqlaa iyagoo isku leh: hoogay! ma samayno

ogow goorta Rabbigu imanayo; Sidee caajis ah! Immisa sano oo dheeraad ah ayaynu ku haynaa in aynu ku daalacno xaaladdan murugada leh! Miyaynaan arki doonin maalinta ammaantiisa iyo boqornimadiisa weligeed ah?……. Waxay noqon doontaa markaas, ayaa Rabbigu leeyahay, inay fartooda ku taabtaan oo ay ugu dambayntii markhaati ka noqon doonaan dhammaadka dunida, xukunkeeda ugu dambeeya iyo imaatinka weyn ee kii ay aad ugu taamayeen….

Dhimashada kaniisadda iyo dhammaan ragga intiisa kale.

Waxaan arkaa wasiirradii ku shiray kaniisadaha, iyo dadka oo dhan, si ay ugu dabaaldegaan qarsoodiga rabbaaniga ah ee halkaas jooga, sidii weligoodba samayn jireen, laakiin iyada oo aan weli la ogeyn inay halkan taallo, markii ugu dambeysay, inay weligood ahaan doonaan.

la dabaaldegay……. Waxay u fidiyaan dhammaan dadka aaminka ah. Haddaba, Aabbow, waa markaas marka laab-laabashadan jilicsan ay dhacaan, midowgan daahsoon ee ninka iyo naagtiisa, rayraynnadan……. farxadahan,

Gaadiidkan jacaylka ugu jilicsan uguna nool …… Ugu dambeyntii, ma awoodaan inay taageeraan dadaalka jacaylka rabbaaniga ah, way u hoggaansamaan, waxaanan arkaa inay dhammaantood si tartiib tartiib ah ugu dhacayaan dhunkashada Rabbiga, sida ilmo jilicsan oo si nabad ah u seexday naaska u qaaday...

Tani waa dhimashada qaaliga ah ee dhammaan carruurta Ilaah iyo kaniisaddiisa. Sidoo kale carruurta kale ee dadku isku mar way wada dhintaan, wixii noolaa oo dhanna way baaba'een...Aan sidoo kale nasano, Aabbow, inta lagu jiro aamusnaanta caalamiga ah ee makhluuqa la abuuray, annaga oo sugayna inaan ka hadalno baraaruga guud ee ay tahay Iftiimin muuqaalka soo jiidashada leh ee nidaamka cusub. Wixii Illahay iga dhigaa waa in ay hagaajiyaan dareenka makhluuq kasta oo caqli gal ah......

Berri, haddii aad rabto, waxaanu sawiri doonaa sawirka cabsida leh. Ha ka dhigto maanka dembiilayaasha engegan dareenka ugu macaan.

sida uu yahay hindisaha kan igu dhiirri-geliya iyaga!

(366-370)

QODOBKA V.

XUKUN GUUD.

§. I.

Cusbooneysiinta Cirka iyo Dhulka oo lagu sifeeyey  Dab.

"Magaca Aabbaha, iyo kan Wiilka, iyo kan Ruuxa Quduuska ah; iyada oo loo marayo Ciise iyo Maryan, iyo magaca Saddexmidnimada Quduuska ah, waxaan ku addeecaa…..”

Ilaahayow, Aabbahay, waa maxay arrinta naxdinta leh ee aynu maanta bilaabayno dib u dhigista makhluuqa oo dhan si loo fuliyo dhammaan ballamaha iyo dhammaan hanjabaadaha; Erayga loo qoondeeyey kan xaqa ah iyo dembiilaha; Xaqiiqda naxdinta leh ee muuqaalka badan iyo xiisaha badan; maalinta Rabbiga oo runtu ay tahay inay ugu dambeyntii ku guuleysato kuwa badan

khaladaadka, iyo meesha wax walba ay tahay inay waligood ku soo noqdaan; masiibada u dambaysa ee caalamka; aan nidhaahno ereyga, dhammaadka adduunka, xukun

Caalami ah oo leh duruufaheeda naxdinta leh!… Anigoo ah Aabbahay, aad baan uga baqayaa horeba, oo waxaan u baahanahay amar xagga Ilaah ah oo igu waajibiya inaan kaala hadlo…… geesinimada ah inaan kuu sawiro muuqaalka xunxun, mana garanayo inaan awood u yeelan doono inaan

orod……. Si kastaba ha ahaatee, Aabbow, waan addeeci doonaa, oo waxaan kugu celin doonaa anoo gariiraya wixii Ilaah i tusay si aad u qorto… aan isku dayno inaan raacno nuurka i iftiimiya oo i hoggaaminaya….

Ka dib markii uu dhintay noole kasta, oo loo yaqaan dhammaadka adduunka, waxaan maqlay sawaxan jahawareersan, cabasho caalami ah oo ka timid dhammaan makhluuqaadka noolaha, mid kasta oo ka mid ah, wuxuu qaatay, hadda, af aftahan ah oo laga cabsado. Waxay ahayd oohintii dabeecadda. Qorraxdu intay madoobaatay oo madoobaatay ayay jidkeedii istaagtay oo waxay ku tidhi Abuuray, Sayidkaygiiyow, mar haddii aad iga soo saartay wax aan waxba ahayn, kama aan joogsan inaan oofiyo amarradaada, anigoo dunida ku iftiiminaya oo iftiiminaya. kulaylkayga noolaynta; maxaase nimanku idiinku mahad naqeen faa'iidooyin badan oo ay ku heleen dartiis?... Gaalada!... waxay ku xadgudbeen iftiinkayga; Waxay ku dhufteen fallaadhahayga iyagoo dembiyo ku galay hortayda iyo wejigayga hortiisa

!…. Waxaan kaa baryayaa mag, cadaalad iyo aargoosi, Rabbiyow, cadho badan oo ay kugu sameeyeen munaasabaddayda, waxaanan ka codsanayaa in laga nadiifiyo raaxaysi badan oo wasakh ah oo ay ku naqdiyeen nadiifnimada indhahayga….

In ka sii firfircooni, iyo cidhiidhiga ka muuqda, dayaxu wuxuu waydiisanayaa caddaalad iyo in laga aarguto dembiyada ceebta ah ee raggu u dhiibtay fallaadhaha, iyaga oo doonaya in ay ku dahaadhaan hadhka habeenka si ay uga qariyaan iftiinka maalinta. Xiddigaha oo dhami waxay weyddiistaan ​​in laga sifeeyo dembiyada ay marag ka noqdeen, nooc ka mid ah dhibka;… si aad ah weli dhulku wuxuu u qayliyaa aargoosiga dembiilayaasha, oo doonaya in laga nadiifiyo waxyaalaha karaahiyada ah. waa ay wasakheeyeen oo tiyaatarkii nijaas bay ka dhigeen... waan ku quudiyay, ayay tidhi, amarkiinna; Waxaan u adeegay sidii jaranjaro, waxaanan siiyay wax kasta oo lagama maarmaan u ah noloshooda; iyo, si kasta oo loo ictiraafsan yahay, waxay igu dhufteen, sharaf-dhac iyo xadgudub dhan walba ah igu sameeyeen. Badda, dabka iyo hawada, iyo dhammaan curiyeyaasha, dhirta, dhirta, xayawaanka kala duwan,

Ilaah ka gees ah dembiilayaasha; wax kastaa waxay isugu yimaadaan inay ku canaananayaan adeegyadii uu helay iyo xadgudubka uu u geystay, uga mahadnaqid la'aantiisa faa'iidada uu leeyahay.

Abuuray…. Wax kasta oo ugu dambeyntii weydiisanaya in mar kale la nadiifiyo, iyo dhammaan dabeecadda waxay rabaan dayactir, dib u soo kabashada, iyo sida cusub

jiritaan kaas oo waligeed ka xoreeya addoonsiga ka dhigay in ay u adeegto waxa aan waxba tarayn iyo hammiga dadka...

Isla markiiba waxaan maqlay cod weyn oo leh: Haa, tani waa wakhtiga aan wax walba cusboonaysiin doono….. waxaan samayn doonaa samooyin cusub iyo dhul  cusub…. oo waxaa lagu samayn doonaa indho birbiqsi. Dab xoog leh oo cirka ka soo kacaya oo hawada ku faafaya ayaa ku soo degaya dhulka, markaasaa daqiiqad gudaheed wax walba baabbi'iyey, wax walbana ku baabbi'iyey, wax walbana nadiifiyey, iyadoo aan wax nijaas ah ka hadhin. Sidaas ayaa dab lagu samayn doonaa nadiifintan la taaban karo, cusboonaysiinta cajiibka ah ee curiyayaasha iyo dhammaan dabiicadda, taas oo ay ka iman doonaan dhul cusub iyo  samooyin cusub.

§. II.

Dhamaadka Purgatory. Waxa ku batay dhibka nafta dhawr sano ka hor samatabbixintooda.

Muuqaalkan weyn, Aabbow, Ilaah wuxuu keenaa mid kale inuu ku guuleysto, taas oo aan ka yarayn naftiisa, ama aan u diyaarsaneyn cibaadada weyn; Waxaan ula jeedaa aragtida uu i siiyo purgatory oo ku dhow inay dhammaanayso….

Haddaba waxaan halkan ku arkayaa, Aabbow, naf fara badan oo aan la tirin karin

(371-375)

ee ololka wax gubaya, iyo in rabitaanka inay arkaan oo ay hantiyaan shayga jacaylku ay ka dhigayso inay aad uga sii xanuunsato. Dhammaantood aad bay u xanuunsadeen dabka, laakiin si siman uma aha. Waxaan arkaa qaar si xad dhaaf ah u xanuunsanaya, in xanuunkoodu uu la mid yahay kuwa la xukumay, haddii aan quus iyo daa'in mooyaane... Waxay jecel yihiin Ilaah, mana quustaan, sidaas darteed waxay ku raaxaystaan ​​​​nooc nabad ah. cadaabkooda. Waxaa soo baxday

si kastaba ha ahaatee, tani waa xanuunka ugu weyn ee purgatory, kuwaas oo aan garanayn, si ay

si fiican u dheh, meeshay joogaan, iyo kuwa aan la hubin aayahooda; kuwaas oo shaki ku jiro, haddii Eebbe u naxariistay, iyo haddii ay weligood heli doonaan farxad ay arkaan oo ay haystaan. Laakiinse iyagu ma ay xusuusan inuu habaaray; iyo, fikirkan ka dhigaya dhammaan rajada  iyo

Way u duceeyaan isaga oo waxay isu casilaan doonistiisa…. Farqiga muhiimka ah ee u dhexeeya iyaga iyo kuwa dib-u-celinta ayaa ku filan inay yareeyaan hubanti la'aanta taas oo la'aanteed ka dhigi doonta nadiifintooda nooc cadaab ah. Laakiin way fududaan doontaa in la fahmo, oo aan shaki ku jirin, sida ay uga duwan tahay  cadaabyadan oo kale ma aha in si sax ah loo ogaado meesha uu qofku joogo, ama in la ogaado, shaki la'aan, in uu naarta ku jiro;... Xusuusnow xukunka qofka lagu xukumay, ama inuu had iyo jeer xasuusto xukunka xukunkiisa  ,

adoon awoodin in aad ka fogaato in yar. Gobolka kowaad waa mid aad u xun; laakiin tan labaad oo keliya ayaa ka dhigaysa qaddar iyo cadaab mid la dhaleecayn ah….

Dabka gubanaya wuxuu u dhaqmaa si caqli-gal ah nafahan miskiinka ah, wuxuuna ku ciqaabaa hadba wixii ay gafkooda ku jiraan ama waxay ku leeyihiin caddaaladda Eebbe. Nafistii ugu horreysay ee Ilaah, uu ku xoojiyey dhererka xanuunkooda ama xukunka Kaniisadiisa, uu siiyo, waa inuu iyaga ka saaro hubanti la'aanta noocan oo kale ah oo ku riday xaalad naxariis darro ah. Waxay markaas si cad u xusuustaan ​​inaan iyaga la diidin; in taas caksigeeda ay u qaddaraan inay arkaan oo ay Ilaah yeeshaan. Xusuusta qalbi qaboojiye! Waxay ku dhibtoodaan sifaynta iyaga oo leh xitaa istiqaalad iyo jacayl dheeraad ah…

Waxaan arkaa dad badan oo aan la soo koobi karin oo iyaga ka mid ah oo u jooga cillado yaryar, sida erayo aan waxtar lahayn, oo ay ku mashquulaan fikirrada aan waxtarka lahayn, dib u soo celinta isku qabka wanaagga, ducooyinka qaarkood oo iskood u jeediya, xanta yar, niyadda, degdegga, firfircoonaanta. is burinaya, taageero la'aanta ceebaha dadka kale; kuwa kale, ma rumaysan doontaa, aabbahay, cillado keliya, tusaale ahaan, la'aanta

u dhiganta nimco daacadnimo ku filan iyo inta Eebbe idmo; in aan la gaadhin Alle xoog ku filan iyo

adkaysi; oo aan ugu adeegin xamaasad iyo jacayl ku filan; isagoo aan quduus ahayn siduu weyddiistay, oo siday ahayd qiyaasta nimcooyinka uu taas aawadeed u siiyey... Wax walba waa inay dhex maraan ololka, wax walba waa in lagu ciqaabaa oo lagu nadiifiyaa daahirinta; oo si wanaagsan loogu xukumo waxa loogu yeero khaladaadka yaryar, si fiicanna loo ogaado nacaybka uu Eebbe u qabo, waxaa lagama maarmaan ah in la arko oo la dareemo dhibka uu ku ciqaabayo xitaa asxaabtiisa, iyo sida ay tahay. Oo xataa kuwa ugu yarna wuu wada baabbi'iyaa, si ayan indhihiisa wasakhda dembigu uga muuqan, oo ayan u nijaasayn daahirnimadiisa iyo quduusnaanta gurigiisa. Laakiin waxaa jira nafo Ilaah u sameeyey

ku xanuunsado daahir jacayl halkii uu macnaha lahaan lahaa… Waa inaad iyaga oo kale jeclaataa, si aad u fahanto adkaantiisa…

Ilaah wuxuu iga dhigayaa inaan arko in, dhowr sano ka hor xukunka, xanuunka Purgatory ayaa loo kordhin doonaa naf kasta, iyada oo loo eegayo sida ay u yeelan doonto deymo badan oo ay bixiso: waayo, waxaan arkaa in hal sano gudaheed, Ilaah, haddii uu doono, wuu awoodaa. nafta ka dhig in ka badan boqol sano gudahood.

Waxaan maqlaa malaa'igtu waxay ugu bishaaraynaysaa inay si naxariis darro ah kaliya u silcayaan sababtoo ah xukunku wuu soo socdaa, iyo in Ilaah u kordhiyo dhibtooda si adag sababtoo ah wuxuu rabaa inuu soo gaabiyo muddada ... Waxaan sidoo kale arkaa in marka J.-C. uu diyaar u yahay inuu bixiyo calaamadda sarakicidda weyn, malaa'igaha

Waxay aadi doonaan Purgatory si ay uga baxaan dhammaan nafaha la nadiifiyey, kuwaas oo ay la iman doonaan  kuwa carruurta Kaniisadda ee ku dhacay dhunkashada Rabbiga, sida aan aragno waayadan, oo jidhkooda ay ilaalin doonaan ruuxyada barakeysan.

§. III.

Soo kicinta guud ee wanaagga iyo xumaanta.

Cirku wuxuu dib u cusboonaysiiyay dabeecadeeda, waxaana lagu qurxiyey xiddigaheeda oo dhan.

Waxay soo bandhigi doonaan qorraxda iyo xiddigaha walaxda u muuqata ruuxa, iyo cadceed cad oo aan weligood madoobaado, iyo in aan la koobi karin oo ka miisaan badan dhammaan waxa samada muuqata ee hadda haysta ee ugu cajiibsan… Hayso dhammaan caddaynta crystal-ka ugu quruxda badan, iyada oo aan lahayn qallafsanaanta. Wax la baabi’in maayo, marka laga reebo xoolaha iyo wax kasta oo lagama maarmaanka u ah nolol maalmeedkooda ee xaaladda hadda jirta. Wax walba waa la cusboonaysiin doonaa,

(376-380)

mooyaane maydka kuwa la canaantay, oo si xun wax u beddeli doona, oo xaalkoodu kun jeer ka sii darnaan doono, masiirkooduna kun jeer ka sii daran yahay abid....

Waxaan leeyahay, Aabbow, in aan xayawaanka mooyaane midna baabbi'i doonin

tan waa in la fahmo sida walaxda, taas oo ahaan doonta isku mid ah  ; laakiinse dabku wuxuu dib u cusboonaysiin ku baabbi'in doonaa wixii halkaas ku baabbi'in lahaa oo dhan. Intaa waxaa dheer, waxaan arkaa in Ilaah ilaalin doono wax kasta oo uu sameeyey.  Kuwaasi waa

makhluuqa ka soo saaray gacmihiisa oo uu daa'imka jecel yahay inuu ammaantiisa ka helo. Aakhiro, intay awoodaan, waa la ammaani doonaa, looguna mahad naqayaa; oo kulligoodna barako cusub buu siin doonaa. Mid kasta oo iyaga ka mid ah markuu Abuuraha u soo dhowaado, farxad buu la boodboodi doonaa sida wan ag yaal

hooyadiis. Dhulka waxaa ku dabooli doona ubaxyo iyo geedo aan qudhun karin kuwaas oo u adeegi doona dhowr makhluuqaad oo loo qoondeeyay inay mar kale ku noolaadaan. Anigoon wax badan iiga sheegin qodobkan maanta, Ilaahay waxa uu i tusay in gurigan quruxda badan ee baaxadda leh ay tahay in ay weligeedba makhluuqa ku waarayan oo isaga ku ammaani doona hab iyaga u gaar ah, mana rabo in uu i ogaado….

Waxaan arkaa malaa'iigta oo ku soo degaysa dhulka tiro aad u badan

intii hore; Rabbiga amarkiisa ayaan arkayaa iyagoo turumbooyin ku hadlaya oo isku fidinaya afarta gees oo dunida si ay u muujiyaan calaamada cabsida leh oo ah  sarakicidda weyn ee kuwii  dhintay.

Waxay ka dhawaajiyaan buunkooda, oo wakhtigan xaadirka ah jidhkooda barakeysan waxay helayaan isku hilib, muruqyadooda, neerfahooda, seedaha  , lafahooda iyo wax kasta oo ka kooban  nuxurka

jidhka bini'aadamka, oo aan lahayn qayb ka maqan. Markii la googooyay oo ay kun jeexjeexeen; Marka dambaskooda dabaysha lagu tuuro ayaa  dhulka oo dhan kala qaybin lahaa; Markii ay ku milmeen laabta ballaadhan ee badda, boholyada badda, waxay isku arki doonaan inay si mucjiso ah isla markiiba u midoobaan, si ay mar kale u curiyaan isla jidhkii, kuwaas oo halabuurkan labaad uu isu arki doono dib u soo noolayn, dib u cusboonaysiin. la safeeyey sida crystal qurux badan. Waxay heli doonaan dhammaan sifooyinka  sharafta leh ;

laakiin naftoodii oo aan weli halkaas ku soo noqon, waxaan arkayaa iyagoo aan dhaqdhaqaaq lahayn oo aan naf lahayn. Waxaan markaas arkay ciidamo aan tiro lahayn oo malaa'igo mas'uul ah oo yimid, oo ay raaceen nafaha waa in ay galaan jidhkan si dib u soo noqnoqda… Alla maxay farxad! maxaa nasteexo ah! Alla maxaa guul u ah mid iyo mid kale, xilligan oo ay nafahan sharafta leh mid kastaa heli doono oo aqoonsan doono jidhkiisa, oo uu dib u kulmi doono, oo midba midka kale siinayo kun barako iyo kun ammaan!... Ugu dambeyntii, waxaan kuu heli doonaa mar kale. Maqnaanshaha intaa le’eg ka dib, saaxiibkii gacaltooyada iyo tacabkayga, ayaa odhan doona naftan nasiibka leh! Waan ku helay ka dib maqnaansho dheer! Ah! Sidee bay u macaan tahay inaanan mar dambe kaa tagin, waayo, weligaa uma ekayn mid aad u qurux badan, gacaliye, iyo mid la ii jecel yahay! mudan

!... Jidhkaygow i cafi, haddaan kugu xanuunsado kabaha; laakiin waxaad dhawaan arki doontaa inaan ka shaqaynayey inaan kaa farxiyo. Waxaad la wadaagtay murugadayda, kaalay, sababtoo ah waa xaq, kaalay oo dhadhami abaalgudka aan dhammaanayn... Waxaan dareemayaa inaan adiga kuu ahay oo masiirkayagu uu isku xidhan yahay, oo aanan awoodin.

si aad u faraxsanaato la'aanteed ka qaybqaadashadaada!... Kaalay, haddaba, si aad farxaddayda u taajayso, adiga oo naftada dhadhaminaya, oo ila wadaaga!...

Markaas, Aabbahay, sarakicidda runta ah ayaa dhici doonta, taas oo macnaheedu yahay isu imaatinka la taaban karo iyo midnimada, kaas oo ay jidhkan barakaysan

mar kale waxay noqonayaan niman nool oo nool qaybahooda oo dhan…. Waxa aan arkayaa iyaga oo cagahooda u kacaya, una dhalaalaya sida xiddigo badan oo iftiimaya, dhammaantoodna waxa ay ku jiraan dhallin-yaraan, iyo sidii da'dii uu J.-C. ka tagay

Dhulka...Ilaah isaga oo awoodiisa ku siinaya shilalka iyo ceebaha dabiicadda, mar dambe ka arki mayno cilladaha ama cilladaha dhinac kasta. Cabbirku wuxuu la mid noqon doonaa dhammaan, iyo sidoo kale dhismaha; laakiin taajajka iyo tayada sharafta leh way kala duwanaan doonaan, marka loo eego kala duwanaanshaha mudnaanta...

Jidhkan, oo si mucjiso leh loo soo nooleeyay, ayaa ku dayan doona, si, sifooyinka sharafta leh ee jidhka J.-C. ee ka soo baxaya xabaasha. Waxay noqon doontaa sifooyin isku mid ah kuwaas oo ka tarjumaya iyaga, sarakicistooduna waxay noqon doontaa uun dhalashadiisa…. Si kastaba ha ahaatee waxay qurux badan yihiin naftooda, intee in le'eg ayayna ku noqon mid ka sii badan marka ay la midoobaan naftooda!

Waxa ay ku raaxaysanayeen wakhtigan nolol cusub oo aanay weligood yeelan

dareemay, in kasta oo ay marar badan heleen mabda'a iyo ballan-qaadka ka qaybgalka jidhka madaxa ee qaddarka. Waxaa iyaga ku soo qulquli doona durdurka farxadda. waxay ku faaftaa dhammaan dareenkooda gudaha iyo dibaddaba, taasoo keenta inay dareemaan dareen gaar ah mid kasta oo iyaga ka mid ah, si ay dhab ahaantii u noqoto bini-aadmi ilaahnimo. Waxay yeelan doonaan hammi iyo neefsasho, ur soo jiidasho leh, iyo calaacalaha farxad la yaab leh oo uu soo saaro

(381-385)

candhuuf wacan oo nafaqo leh; casiir, kan ugu macaan uguna aan kala go 'lahayn, ayaa ku qulquli doona xididadooda iyo mindhicirkooda, si ay halkaas ugu sii wadaan si aan kala joogsi lahayn mabda'a nolosha iyo waaridda. Ma seegi doono mid ka mid ah qaybaha, mid ka mid ah xubnaha lagama maarmaanka u ah daacadnimada jidhka bini'aadamka. Ilaahay ma gooyo waxa uu si badheedh ah u xafiday...

Waxaan arkaa jinniyadii samada oo u kala qaybinaya saddex qaybood kuwii barakaysnaa ee ay hore uga sooceen kuwa sharka leh. Naftii daahirka ahayd ee wankii si aad ah dhulka ugu sii raacay, ayaa marka hore carari doona, oo marka hore waa la qaadi doonaa.

hawada sare; Waxay ku biiri doonaan barxadda jannada si ay u raacaan guusha boqorka ammaanta oo ay isaga la soo degaan. Kooxda labaad ayaa la gelin doonaa hawada sare, oo waxay buuxin doontaa hawada si ay u qurxiso marinkeeda iyo socodkeeda quruxda badan, ilaa meeshii ay ku joogsan lahayd. Isku dhafan oo kala duwan

Kooxda malaa'igaha, waxaan arki doonaa kuwan barakeysan oo si wanaagsan u safan, oo jidka jeexaya, halkaasna u taagaya ammaantooda aan dhimanayn iyo koobabka ugu quruxda badan, oo ku heesaya guushooda quruxda badan, wax walbana ka dhigaya mid aad u jecel oo ka sii macaan. …..

Qaybta saddexaad ee barakeysan waxay ku sii sugnaan doontaa dhulka si ay u sugaan imaatinkiisa, iyadoo ay la socdaan walaac ay ku dhex milmeen nooc cabsi ah, taas oo qalabkan weyn iyo muhiimadda munaasabadda diyaarinta ah ay ku dhiirigelin doonto; Madaxay kor u qaadi doonaan, oo aad bay u fiirin doonaan meeshii uu iman lahaa.

oo muujinaya xiisaha ugu badan ee arrinta…. Mawqif aad u cajiib ah, shaki la'aan, Aabbahay, rajo aad u xiiso badan, iyo muuqaal aad u  soo jiidan kara dhammaan bini'aadamka, dhammaan farcankii Aadan! Maxaa ninku ku sii jiri karaa dan la'aan dhammaadka muuqaalkan, haddii uu  milicsado

si feejigan in ay lama huraan tahay inuu halkaas joogo!….

Waa maxay muqaal cabsi leh, Aabbow, indhahayga cabsi gelinaya oo farxadda qalbigayga khalkhal gelinaya! Waa maxay waxashnimada xun!…. Kuwanu waa maydkii dib-u-noqoshada dhulku  ku daboolnaa...waxyaalo aan araggu u adkaysan karin;  I

Bal marka hore arag iyagoo dhaqdhaqaaq la', sidii kuwii quduusiinta ahaa; laakiin bal eeg, marka calaamadda la siiyey, cadaabku wuxuu mantagayaa naftoodii nijaasta ahayd, iyo jinniyadii u soo jiiday inay halkaas ku mideeyaan…. Waxaan leeyahay cadaabku wuu mantagay, si uu u xuso colaadda ay caddaaladda Rabbaanigu ku kacdo, iyada oo ku khasbaysa inay ka soo muuqato xukunkeeda, iyadoo aanay jirin hal qof oo aan halkaas lagu soo bandhigin.

jir….

Nafahaas nasiib darrada ah ayaa sidaas darteed lagu qasbi doonaa inay ku noqdaan kuwan

bakhti aad u xun oo laga cabsado, kaas oo, isla markiiba, dareemi doona iyaga oo kale cadaabka jahannamada  …  ; ama haddii aad si fiican u jeceshahay,  nafahan

nasiib darro waxay noqon doontaa, munaasabadda jirkooda maadiga ah, la weeraray, iyo

sida loo maalgeliyay, u dhexgalaan xitaa dhammaan noocyada caabuqa, cudurrada, cudurrada, xanuunka aan loo dulqaadan karin ee dhammaan qaybaha jidhkan aan faraxsanayn Ku dar wax kasta oo ku dari doona xanuunka, dhaqdhaqaaqa  .

dab aan loo adkaysan karin si la mid ah oo  aan la fahmi karin  sidaas ayaan arkayaa 

Bakhtigaas xunxun, bakhtigaas uraya ee dhulka daadsan; laakiin infekshankooda iyo qudhunkoodu aad bay ugu badan yihiin, oo dhulkii iyagoo cagajiid ah u qaaday sina uma nijaasoobayn.

Waxaan arkayaa fuliyayaashii cadaaladda Eebbe oo dhammaantood u habaynaya dhanka bidix

Waxaa la sugayaa xukunka kama dambaysta ah oo ay tahay inuu waligiis hagaajiyo aayahooda, iyo xukunka dhabta ah ee ugu dhakhsaha badan wuxuu xaq u leeyahay inuu weligiis xaq u leeyahay darnaanta caddaaladda.

lagu xukumay…..

§. IV.

J.-C. wuxuu la soo degay haybad si uu u xukumo Adduunka. Muujinta Miyirka.

Waxaad xusuusan tahay, shaki la'aan, inaan idinkala hadlay maalinta u dambaysa dunida, taasoo ah dhimashada kuwa xaqa ah iyo kuwa dembilayaasha. Waa hagaag! Aabbow, wixii aan tan iyo wakhtigaas kuu sheegay oo dhan waxay wada dhaceen subaxdii isla maalintaas.. Waxaan Rabbigeenna ku arkaa in markii Boqorka ammaantu soo muuqdo oo uu u soo dego inuu xukumo, uu iridda furi doono. daa'in weyn; Albaabkanina waxa uu furmi doonaa abbaaraha duhurnimada isla maalintaas, kaas oo noqon doona kan ugu dambeeya adduunka... Waxaa meesha ka bixi doona is-daba-joogga waayaha, kacaanka qarniyada iyo sannadaha... Ma sii tirin doono maalmo, habeeno, bilo. , ama

usbuucyo, ama xilliyo Ma jiri doonaan saacado, daqiiqado, ama daqiiqado… Waxaas oo dhami waxay ku soo laaban doonaan laabta badda weyn; wax walba waxaa loogu yeeri doonaa daa'in!….. daa'im!….. daa'im!…..

Ilaaha eray keliya ayuu dunida kaga soo sara kiciyey xumaanta, hase ahaatee wuxuu lix maalmood ku bixiyey inuu shuqulkiisa soo bandhigo oo dhammeeyo, si uu inoogu caddeeyo inuu xornimadiisa ku jiro, oo aanay waxba ku qasbi karin xorriyaddiisa. Sidoo kale, Aabbow, waxaan arkaa in kasta oo Ilaah dunida dhammeeyo oo uu ku xukumo il bidhiqsi, uu haddana xorriyaddiisa u isticmaali doono inuu si buuxda u caddeeyo waxbixintiisa iyo amarrada caddaaladdiisa.

(386-390)

Sidaa darteed, waxaan u arkaa inuu dooddan muhiimka ah siin doono muddo dheer, si kastaba ha ahaatee, waxay ku koobnaan doontaa waqti aad u kooban.

Bal eeg, Aabbow, saacadda xukunkan weyn oo cabsida leh!…..

Waxaan hawada ku arkaa calaamadda iftiiman ee madaxfurashadayada, qalabka

badbaadadeenna, iskutallaabta Badbaadiyaha ah, oo hore u socda…

! Cadawga iskutallaabtan, maxaa idinku dhici doona?... Sideen u dulqaataa araggeeda?... Waxaan arkaa Boqorka ammaanta oo ku soo dhowaanaya haybaddiisa oo dhan

Haybad sare, oo ku dhex jirta aaladda cabsida leh ee awooddiisa... Waxaan arkaa isaga oo ku fadhiya carshi caddaalad ah, oo salkiisuna aan gariirnayn oo ku dul taagan caalam dhalaalaya, oo u eg daruur dhalaalaysa oo hillaac iyo hillaac tuuraysa... marka uu xaakinku soo dhawaado, waxa aan arkayaa onkod iyo hillaacyadan oo dhan bidixdiisa si ay ugu dhuftaan oo kaliya dhinaca kuwa nacfiga ah. Waxaan arkaa maxkamadda jannada iyo kaniisadda oo dhan libinta ku wareegsan

carshiga boqorka boqorrada, oo ku heesa laxannada ugu sarreeya ee ammaantiisa…. Waxaan arkaa haybadda Rabbiga oo si tartiib ah samada uga soo degaysa, intuu halkaas kor u kacay maalintii uu kor u kacay. Wuxuu dul fadhiyaa daruur dhalaalaysa, ama wuxuu dul fadhiyaa caalam iftiin ah oo ujeedo loo sameeyay; waayo dhulka la daahiriyey iyo

cusboonaaday, sidaan sheegnay, dib dambe uma diri doonto uumiga samaynta daruuraha…..

Waxaan arkayaa guutada malaa'igaha iyo kuwa xaqa ah oo dhulka jooga, iyagoo la gariiraya farxad iyo rayrayn, oo u kacaya iyagoo raalli ka ah inay isaga la kulmaan, iyagoo ku biiraya riwaayadaha kuwa barakeysan oo ka dhawaajinaya dhawaaqyada farxadda iyo farxadda. guul aan maqlay, oo uu Eebbe iga rabo inaan wax kuugu celiyo. Subxaana Allaahu akbar!... Hoosanna ha u ahaato ina Daa'uud!… Waxaa barakaysan kan Rabbiga magiciisa ku imanaya. Ammaan, ammaan, iyo xoog, Ilaaheenna ha u ahaadeen iyo Wanka carshiga ku fadhiya . Imaatin farxad leh!......

Waxa aan arkayaa carshigii xaakimka oo ku joogsanaya meel labaatan ama soddon cagood dhulka u jirta, oo had iyo jeer ay ku hareeraysan yihiin gacalladan iftiinka ah ee aan joogsan doonin in ay dhinac ka soo tuuraan fallaadho jilicsan oo macaan, iyo olol kale oo aargoosi ah, ilaa ay dib u soo noqdaan. godka lagu tuuray....

Badhtamaha barxadda jannada iyo Kaniisadda ku xeeran Boqorkeeda, oo si fiican u habaysan oo aan jaahwareer lahayn, waxaan arkayaa tiro carshi ah oo ka soo baxaysa hareeraha kan J.-C. Waxaa loogu talagalay wasiirradiisa, oo aan arko oo meeshaas fadhiistay sidii amarkiisu ahaa, isagoo ka bilaabay rasuulladii ugu horreeyey ilaa wadaaddadii wanaagsanaa ugu dambeeyey. Waxay halkaas u fadhiisan doonaan sidii sayidkooda oo waxay noqon doonaan kuwa keliya ee ku raaxaysanaya mudnaantan, haddii aan ka ahayn Hooyada Bixiyaha, taas oo dhammaan la doortay ay u aqoonsan doonaan boqoradda iyo madax-bannaanida caalamka. Kooxda aan la tirin karin ee quduusiinta kale lama fadhiisan doono inta xukunka lagu jiro; Dhammaantood waxay u istaagi doonaan ixtiraamka

qof qurux badan oo ka mid ah kan iyaga xukumi doona, iyo amar uu siiyo kuwa uu doonayo in ay ku xidhmaan xukunkan weyn.

Waxaan markaas arkay mug aad u weyn oo malaa'igtu soo hor dhigayso xaakinka. Waxaa jiho kasta lagu shaabadeeyey taargooyin dahab ah oo aan laga adkaan karin….. Halkan ayuu yidhi xaakinku, waa sirta damiirka, taas oo aan qarinayey muddo dheer. waxyaalaha qarsoon ee xumaanta oo aanay xataa tuhmi lahayn; sababtoo ah waa su'aal ku saabsan in aan xaq u leeyahay bixintayda iyo inaan u caddeeyo caalamka oo dhan sinnaanta xukummadayda…. Dunida oo dhami ha akhrido, oo ha ina kala xukunto aniga iyo makhluuqayga. isaga u yeedh si uu iigu sheego haddii aan xaqdarro ku xukumayo...

Erayadan garsooruhu wuxuu gacanta saarayaa mugga dilaaga ah ee lagu  qoray taariikhda foosha xun ee dhammaan dembiyada adduunka, kuwaas oo aan laga saarin ciqaab dhab ah. Wuxuu si dhalaalaya u jejebiyaa shaabadihii daahsoonaa, oo hortaydana mugga wuxuu u furay indhaha makhluuqa oo dhan, iyo wejiga samada iyo dhulka; si qof walba u arko wax walba oo noqon  doona

waligiis uma soo marin quluubta kuwa dib loo celinayo, oo lagu soo celceliyo sida muraayad ama rinjiyeyn aamin ah. Waxaan arki doonaa dhammaan waxyaalaha karaahiyada ah, iyo dhammaan dembiyada ugu qarsoon, kuwaas oo ay noqon doonaan dembi. fikirrada kibirka leh, rabitaan aargoosi ah oo aan la xakamayn, dhaqdhaqaaqyo aan daacad ahayn, ficillo aan qummanayn, caddaalad darro oohin, jaleeco aan qummanayn, shuqullo karaahiyo ah, codsiyo foolxun; jeesjees iyo aflagaaddo, aflagaado fulaynimo ah,

khayaano xunxun, khiyaamo madow….; Wax kasta waa la arki doonaa, oo la tirin doonaa, oo la imtixaami doonaa, oo la miisaami doonaa, si aan samada iyo dhulka toona mid qudha ugu jirin, oo aan lahayn dhammaantiis.

aqoon, oo aan arkin dhammaan fool-xumada, mugdiga, weynaanta mid kasta gaar ahaan, oo leh cabsi madax-bannaan oo dembiilaha ah….

(391-395)

Tani waxay noqon doontaa muujinta damiirka. Haddaba maxaa noqon doona kheyraadka murugada leh ee munaafaqnimada, marinnada mugdiga ah ee caddaalad-darrada, muuqaalka khiyaanada leh ee iimaanka xun, iyo guul-darrada caasinimada ah? Rabbiyow, maalintan weyn waxaad ka aarsan doontaa aargoosi yaab badan!

Dembiyada ay quduusiintu eed ku leeyihiin iyana way soo muuqan doonaan, ama ugu yaraan waa la ogaan doonaa; laakiin sida ay u dabooli doonaan oo ay ku tirtiri doonaan dhiigga J.-C.

Waxay u muuqan doonaan oo kaliya inay ammaanaan oo ay koob u taagaan naxariista rabbaani ah ee u dambi dhaafi doona... Dhammaan daahirnimadooda niyada, dhammaan kharribnimadooda iyo sadaqadooda, shuqulladooda wanaagsan ee qarsoon oo dhan, dagaalladii ay naftooda kula jireen, daacadnimada nimcada, allabaryadooda maalinlaha ah, iyo guulahooda joogtada ah, xataa kuwa ugu yar

muuqasho ka gees ah Ibliiska, dunida iyo jidhka…. waxan oo dhan waa la arki doonaa oo la garan doonaa, oo lagu muujin doonaa indhaha dunida oo dhan; waana sida uu Ilaahay ugu xaqsoori doono awliyadiisa, in uu la dagaalami doono aduunka iyo damiir laawayaasha saaxiibadiis ay dunidu silcin jirtay...

Waxa aan arkayaa isaga oo u soo jeestay ciidankan guulaysta ah ee midigtiisa la dhigay, oo uu ku soo tuurayo indho jilicsan oo kalgacal leh oo quluubta oo dhan guba.

Ula hadal erayadan si macaan oo qalbi qaboojis leh: Hadda waa, saaxiibbadayda iyo carruurtayda aan jeclahay, inaan garto dhammaan wixii aad ii dhibtay oo dhan; waxaad haysataa, nolol towbad keen ah oo iskutallaabta lagu qodbay, waxaad la wadaagtay xanuunka, rafaadka iyo tacabka noloshayda dhimanaysa: waa sax inaad la qaybsato farxadda iyo abaalka noloshayda sharafta leh, taasoo aan kugu mutaystay geeridayda. Waxaad iga caawisay inaan qaado iskutallaabtayda, waa xaq inaad soo ururiso faa'iidooyinkeeda; Waxaad ku socotay raadkayga

Ku dayashada wanaagga aan tusaalaha kuugu soo qaatay, waxaa xaq ah inaad i raacdo boqortooyada tan ahaan lahayd dhammaadka aaminnimadan, oo aad halkaas ku haysataan kii ku dayashada lahaa oo aad doonaysaan.

sida… . . . Waxaad magacayga ugu samafalaysaan walaalihiin, oo xubnahaygii oo dhibaataysan ayaad masaakiinta u nafiseen, oo aad u hoydeen, oo daboolan oo dhergeen, oo aad ku booqateen cudurkooda, isbitaallada iyo jeelasha ku jira. aad leedahay

iga cafi cayda aniga daraadday; xataa cadawgaaga waad jeclayd... Hadda ayay aniga ila tahay inaan ku caddeeyo inaan ballamadayda aamin ku ahay, oo aan u weynahay kuwii ii adeegay.

biyo qabow; Wanaagga ayaa kuu qiimo badan sida ficilka wanaagsan oo kale, mana jiraan wax abaalmarin la'aan ah. Inta aad noloshaada ku jirtay waxaad ku aamintay waxyaabo dhawr ah, shay yarna waxaad heli doontaa farxad aad u wayn oo aan weligeed dhammaanayn.

Haddaba gacaliyayaalow, waxba ha ka cabsanina. Inta kale ee xukunkayga kuma khusayso adiga: ku kalsoonow, oo ha ku dhibin qalabkiisa hanjabaada ah….

Markaa, Aabbahay, ma awoodo inaan iska caabiyo gaadiidkooda

Mahadnaq, ama quruxda jacaylkooda, waxaan arkaa kuwan barakaysan oo dhammaantood ku wada sujuudsan carshiga xaakinkooda iyo aabbahood, oo wax walba saaraya.

Labadooda taajna cagihiisa agtooda... Xaakimka samada iyo dhulkaba waxay yidhaahdaan, Boqorka ammaanta iyo qalbigayaga, Aabbaha u naxariista uunkaaga oo dhan. Waan ku baryaynaaye inaannu kugu caabudno taajajkan aynu xajinno raxmaddaada aan dhammaadka lahayn, annagoo weligoodba gabaynayna naxariistaada weligeed ah.

Gacaliyahaygiiyow, wuxuu u jawaabaa iyaga J.-C. Aad baan ugu faraxsanahay inaan geeriyoodo, maadaama ay faa'iidooyin badan kuu keentay; sidoo kale waxay ahayd taas oo kaliya aniga

ay dhibsatay. Farxaddaada weligeed ah, oo ah midhaheeda, waxay si fiican iigu abaalgudaysaa dhiiggii aan kuu daadiyey, iyo kuwa kale oo badan oo aan ka faa'iidaysan…. Waa inaan aqoonsado aaminnimadaada nimcooyinkayga inaan idinku daadin doono weligood durdurro farxadeed oo ka imanaysa ilaahnimadayda… waxaad tihiin kuwa Aabbahay barakeeyey, oo waxaad ahaan doontaan weligiin. Saaxiibbadayow, wax badan baad soo shaqeysay, dhib badanna waad soo martay; Ugu dambayntii, waxa idiin yimid wakhtigii abaalgudka, iyo wakhtigii aad cadaawayaashiinna ka aarsan lahaydeen; Farxad weligeed ah ayaa ku guulaysan doonta murugo socota; Ilmada daqiiqada waxa engejin doonta raallinimo waarta, wakhtiga xanuunka gaabanna waxa raaci doona farxad weligeed ah. Weligaaba waxaad ila wadaagi doontaa ammaantayda, farxaddayda, iyo, si loo hadlo, ilaahnimadayda…. Markaa kaalay,

(396-400)

Quduusyada addoommadow, kuwiinna aad u soo shaqeeyay oo aad u tukaday, haddaba noqda kuwa iyagu masiirkooda xukumaya dabadeed nacaybkooda. Xukunka aan ku ridi doono ayaan kula xiriirinayaa…. Waa hagaag! sxb maxaad ka qabtaa dambiilayaashan nasiib darrada ah, maxaadse rabtaan in aan sameeyo?... Hadal la'aan, oo raac kaliya xeerarka caddaaladda iyo

cadaalada….

Martiqaadkan uu ka helay Sayidkooda, waxaan arkayaa garsoorayaasha oo dhan oo ka wada kacaya carshigooda; Waxaan maqlay iyagoo cod isku mid ah ku leh: Rabbiyow Ilaahayagow, waxaannu ku baryaynaa caddaalad iyo aargoosi dadkan nasiibdarrada ah ee kaaga cadhooday. Markaasaa kuwii xaqa ahaa oo dhammu waxay u sacbiyeen weedhan iyagoo ooyaya: Aamiin. Oo dabeecadda oo dhan ayaa ku soo celisay kuwa laga cabsado

Erayadii: Caddaalad iyo Aargoosi….; Kuwa sharka lahu weligood ha ceeboobi doonaan….

Iskutallaabta Badbaadiyaha, oo aan horeba uga hadlay, oo la qotomiyey badhtamaha barxadda samada si loogu adeego dammaanad iyo qalbi qaboojin kuwa xaqa ah, waxaa malaa'igaha hor keenaya carshiga J.-C.; markaas waxaa yimid Saint Michael, isagoo sita miisaanno waaweyn si uu wax walba ugu miisaamo miisaanka meesha quduuska ah…. Isagu wuxuu hor dhigay xaakinka, oo iskutallaabta agtiisa ah. Kaalay ayuu yidhi J.-C.

niyada iyo in la imtixaamo laambadaha Yeruusaalem oo gacanta ku jira. Aabbow, ahaa! Waa maxay sawirka cabsida leh ee indhahaygu hadda ku jeedaan! Waan gariirayaa… Aan joojino, fadlan, oo rinjiyeynta iska dhigno ilaa  wakhti kale….

§. v.

Xukunka kuwa dib u dhacay; Masiirka carruurta ku dhinta baabtiis la'aan.

"Magaca Aabbaha, iyo kan Wiilka, iyo kan Ruuxa Quduuska ah, iwm. »

Aabbahay, madaxa kuwa nasiib-darrada ah ee la dhigo bidixda Xaakimka Sare, waxaan arkaa dhammaan kuwa awooddooda ama nalkooda, ku samayn doona waxyeelada ugu badan ee kaniisadda, oo ay naftooda ka dhigi doonaan dembiyo badan ku takrifalidda nimcooyinka ay heli doonaan; Yuudas, iyo kuwa Masiixa ka geesta ah, dhammaan qorayaasha kala qaybsanaanta iyo bidcada, dhammaan cadawga runta, dhammaan wadaaddada xun, iyo dhammaan wadaaddada xun; wax kasta oo kaniisaddu ka kooban tahay oo ay waligeed ka kooban tahay kuwa riddoobay, cibaado, soo galooti, ​​simoniacs, yeey oo huwan harag baradho ah, munaafiqiin, oo kooban, dhammaan noocyada kala duwan ee ku takri-falka awoodda iyo karaamada adeeggooda, iyo jahliga iyo kalsoonida dadka, si ay u beddelaan mabaadi'da iimaanka oo ay u horseedaan qalad. ; ku darso daalimiinta iyo dabadhilifyada mu’miniinta. Kuwanu waa kuwa iyaga ka dhigi doona kuwa ugu sarreeya carruurta halaagga, oo weliba waxaa korkooda ku soo degi doona kuwa  ugu cabsida badan oo  cadhada Rabbiga.

Waxaan ku arkaa darajada labaad, culumada beenta ah, kuwa maskaxda adag la yiraahda, gaalo-xumada, kuwaas oo lagu magacaabi karo cawaan aan khatar badan gelin; kuwa raacsan falsafada libertine, laga bilaabo kuwa sameeyay

xad-gudub aad u naxariis daran oo ammaantooda iyo iftiimintooda lagu sasabo nafaha fudud; guud ahaan dhammaan kuwa fadeexada ku ah arrimaha anshaxa ama caqiidada…. Fasalka saddexaad ee dib-u-celinta wuxuu ka kooban yahay dhammaan kuwa loogu yeero dembiilayaasha caasinimada ah iyo kuwa caadiga ah: kuwa kibirsan, kuwa aan xishoodka lahayn, sakhraansan, kuwa aargoosiga ah, tuugta, faylasuufyada yaryar ama kuwa kale.

iwm….Maadaama mid ka mid ah dembiyadan oo dhan loo baahan yahay in la xukumo, waxaan hubin karnaa in fasalkan ugu dambeeya uu noqon doono kan ugu tirada badan dhammaan…. Dhammaan sanam caabudayaasha qaangaarka ah sidoo kale waxaa la dhigi doonaa bidixda, laakiin meel gaar ah oo ka mid ah dembiilayaasha Masiixiyiinta; Kuwaas waxaa lagu kala saari doonaa qoraal gaalnimo ah oo meel kasta la socon doonta dabeecadda baabtiiskooda, taas oo ay ka dhalan doonto mucaaradad rasmi ah oo aad u daran, taasoo ku noqon doonta culays aan loo dulqaadan karin oo ka dhigi doona kuwo mudan ciqaab aad u kala duwan… . Waxa kale oo aan arkaa ciidan aan la tirin karin oo carruur meyd ah: in kasta oo la'aanta dabeecadda baabtiisku ay sidoo kale ku dhejiso bidixda, si kastaba ha ahaatee iima muuqdaan inay la kulmayaan isla qaddar la mid ah….

Si lama filaan ah, Aabbahay, isaga oo si xun oo onkod leh u eegaya xisbiga dib-u-dhacyada, J.-C. waxa uu qaaday cod onkod ah oo ka sanqadhinaya tirka ilaa

mid kale oo jannada iyo dhulka iyo cadaabta rux.... Wankan jilicsan ee dadka qaarkiis wuxuu u noqdaa libaax ciyaya oo xataa malaa'igahu ka gariiraan…. Haddi kuwa xaqa ah aan la taageerin oo aan la damin

maragfurka damiirkooda iyo astaamihiisa naxariista uu hadda siiyey, ma ay xamili karin dhalaalka codkan xun, ama hawo hanjabaada xaakinkan xanaaqsan... Maxay noqon doontaa dembilayaasha!...

Ka dib markuu samada iyo dhulka ugu yeedhay markhaatiyaal u marag furaya wanaagga dhaqankiisa iyo xukunkiisa, waxaan maqlay codkiisa onkodka ah oo caayaya cadaawayaashiisa iyo faa'iidooyinkiisa iyo mahadnaqiddooda…. Wuxuu si faahfaahsan ugu canaananayaa xadgudubka nimcooyinkiisa ishaarada ah ee uu iyaga ku helay

(401-405)

qiimaha dhiiggiisa. Wuxuu ku eedeeyaa hawshiisa, cadaabkiisa, dhimashadiisa... Wuxuu ku eedeeyaa wax kasta oo uu iyaga u sameeyay, xad-dhaafka jacaylkiisa ugu jilicsan…. Wuxuu iyaga ku caayaa dembiyadooda, iyo fadeexadooda, iyo indhala'aantooda, iyo caajisnimadooda, iyo quduusnimadooda aawadood. Oo haddana wuxuu weyddiistaa dhiiggiisa.

caruur ay silciyeen oo ay dileen... Waxaad ku dhiirrataan inaad igu dacweysaan xaq-darro aad idinku tihiin, kuwo caytamay oo aad tihiin! Waa hagaag! Bal ii sheeg maxaa kale oo aan badbaadintaada u samayn lahaa?... Ah! dhiigayga daatay, taas

Mar kale ayaan ku weydiinayaa, si weligeed ah ayay qiil uga dhigi doontaa jacaylkayga xanaaqsan…. Waxay kugu soo dhici doontaa inay kugu daboosho miisaankeeda…. Laakiin jawaab, waan ku oggolahay mar kale; caddee, haddii aad awooddo, iyo gaalnimadaada ba'an iyo gaalnimadaada joogtada ah, iyo madmadowga fallaagadaada, iyo dhammaan xumaanta aad aniga igu haysaan... »

Rabbiyow, adigu xaq baad tahay, oo kulligood waxay la qaylin doonaan murugada naftoodu, kuwaas oo ah kuwa nasiibdarrada ah. Xukummadaadu waa xaq, oo dhaqankaaguna waa caddaaladda qudheeda. Haa annagu

cambaareeya cadaalad daradayada maanta, waxaana nalagu qasbay in aan qiranno in ay tahay qaladka naga lumay, mar haddii ay ahayd in aan ka faa'iidaysano martiqaadkiina, hanjabaadiina iyo nimcooyinkiinna .... Ah! Waa inaan aqoonsanno isaga goor dambe!…

Caalamka, oo damiirkooda xumaan ku sameeyey. Yuhuuddii indha la'aa waxay aqoonsan doonaan Masiixooda, oo waxay isku dacwayn doonaan inay isaga ku dileen xumaanta daahirka ah….

"Sidaa daraadeed," xaakimka ugu sarreeya ayaa sii wadi doona, "cambaarayntaada waxaa horay u sii waday xaakimkan gudaha ah oo aan xukunka kaliya ku muujin doono, I

Waxaa loola jeedaa mabaadi'da xaqnimada iyo sinaanta dabiiciga ah oo aan anigu moolkiinna ku xardhay si ay u noqdaan xukunka ugu horreeya ee dhaqankiinna, oo aydnaan weligood ka tegin. Masiixiyiinow, caasiyooyinka kaniisaddayda, sharcigan ugu horreeya oo aad illowdeen mooyaane, waxaad haddana wax kasta ka hor imanaysaan sharciga ugu quduusan ee injiilkayga, oo kun jeer ayaad jebisay axdiyadii baabtiiska  . noqo  laba dambiile

la xukumay oo laba jeer la ciqaabay…. Waxaan idinku xukumi doonaa qaynuunka rumaysadkiinna iyo qalbiyadiinna, oo waxaad ogaan doontaan inaanan  ahayn

u aqoonsada inay aniga yihiin kuwa caadaystay inay aniga igu jiraan. Aad bay u yar tahay, waa inaan Aabbahay hortiisa kaga cadhoodaa ku alla kii  dadka hortiisa igu caddeeyey. Tani waa aayahaaga; oo sidaad xumaanta ugu samayseen niyadiinna iyo axdiyadiinnaba, waxaa laydin xukumi doonaa qaynuunnadaada  iyo

afkaaga lagu xukumay….

"Saaxiibaday, ciqaab noocee ah ayaad ku xukumi doontaan dambiilayaashan kala duwan, wuxuu waydiin doonaa ciidanka qiimeeyaashiisa?…. Rabbiyow Ilaahayagow, dhammaantood way wada jawaabi doonaan, oo dembiyadoodana waa in lagu miisaamaa miisaanka meesha quduuska ah, oo iyaga waa in lagu qiimeeyaa qiimihii dhiiggaaga, iyo dembigii aad ka heshay, iyo xumaantii ruuxa, qalloocan qalbigooda ku sameeyey... Waa in la miisaamaa, oo la tiriyaa oo la qaybsadaa, oo wax kasta oo aan istaahilin waa in laga gooyaa shuqulladooda wanaagsan.

inuu ciyaaro…. Markaa, Rabbiyow, waa lagaa aargudan doonaa marka ay caddaaladdaadu mid kasta ku fuliso ciqaab u dhiganta baaxadda mid kasta oo ka mid ah dembiyadooda oo lagu tixgeliyey warbixinnadan kala duwan…. Wax walba way socdaan. Wadahadalka isku mar ayaa loo sameeyaa dhammaan

iyada oo aan laga reebo; iyo wakhtiga uu imtixaanku dhammaan doono, mid kasta si gaar ah ayuu u ahaan doonaa, sidii isaga oo keliya la xukumay, iyo in caddaaladda rabaaniga ahi ay ku dhaqmi jirtay oo keliya in ay isaga baarto oo keligeed xukunto……. dareemo culayska cadhada samada, si waafaqsan kiisa

dembiyadu way u qalmi doonaan. Halkaas ayay ku dhamaatay doodii; Laakiin, inta aan sugayno xukunka ugu dambeeya, aan eegno, Aabbow, ciidanka carruurta yaryar oo aan hore uga soo hadalnay….

Waxaan arkayaa iyaga oo ka soo ururay dhammaan dalalka adduunka iyo quruumaha suurtagalka ah oo dhan; Waayo, Ilaah wuxuu i ogaysiinayaa inay taas la jirto carruurta sanamyada, kuwaas oo ku dhintay intaan caqli-galnimada la isticmaalin, sida kuwa Masiixiyiinta ah, oo dhintay ka hor baabtiiskii, hadday ayan iska caabin wax iftiinka ah. waxay tuseen jiritaanka Ilaaha runta ah iyo wax aan waxba ahayn ee sanamyadooda; Waayo, waxaan arkayaa in ku xad-gudubka yar ee nimcooyinka, caynkaas ah, ay ku noqon doonto eed dhimanaya iyaga, in kasta oo dembi la'aanteed ay isku dayn karaan sanam caabudid, waase hadday aqoon la'aan iyo fikir la'aan tahay. Hadda, immisa carruur ah oo Masiixiyiin ah ayaan weligood dib loo dhalin! Waxaan u arkaa dhammaantood, sidii dhibbanayaal yaryar oo aan waxba galabsan, oo is eegaya iyagoon hadal odhanayn, oo aan ku fikirin eedayn iyo raalligelin toona; safan dhamaantood toosan

(406-410)

masiirkooda, iyaga oo aan rajo ka qabin waxna ka baqin….

“Miyaad aragtaa makhluuqan yar-yar, J.-C. waxa uu waydiiyey wasiirada Kaniisadiisa? Dib looma soo kicin, laakiin eed kuma laha iyaga; doonistoodu weligood sina kama soo horjeedin tayda; Marna

ma aysan gelin khalad shaqsiyeed; weligood kuma ay xumaanin

Qoraaga… Xaaladdoodu miyaanay istaahilin naxariis? Waan ku xanuunsadaa, waxaan qirayaa, inaanan awoodin inaan iyaga ku xidho, ugu yaraan si uun, farxadda kuwa aan doortay; sababtoo ah wasaqda asalka ah ee aan ku arko waxay ka soo horjeedaan saameynta aan leeyahay

Wanaagga, iyo caddaaladdu meelna ugama bannaana naxariista iyaga, maxaa yeelay, weedha iyaga ka reebaya nimcada weligeed ah ee awliyada ayaa ah.

lama noqon karo…….

Ma furi karo jannada iyaga u xidhan tan iyo gafkii aabbahood ugu horreeyay, iyagoo arkaya in sharciyada adag ee caddaaladdaydu ay iga horjoogsanayaan inaan iyaga ku dabaqo wax kasta oo ku jira faa'iidooyinka dhiiggayga iyo dhexdhexaadintayda… weligaa ha ku raaxaysan joogitaankayga ammaan. Laakiin, saaxiibbaday, maxaanu ku samaynaa?…. Maxaan ku xukumi doonnaa?… maxaadse u malaynaysaa inay la kulmi doonaan inta lagu jiro daa'imiintan oo aan weligeed dhammaanayn?…. Miyaynaan waxba u qaban karin iyaga, sababtoo ah waxaan dareemayaa inaan u xaglinayo iyaga intii aan kari karno…. »

Sayidow, adigaa sayid ah, quduusiinta oo dhammuna way wada qaylin doonaan, khusuusan kuwa adeegayaasha ah; adigaa sayid ah, oo waxaad samayn doontaa sidaad doonto; laakiin, mar haddii aad dalbato, waxaanu kuu sheegi doonaa inaanay sax noogu ahayn inaan iyaga ku xukunno ciqaab weligeed ah ee dembiga Aadan…

wax badan si aad iyaga weligood u diido joogitaankaaga, taas oo ah, ra'yigeenna, dhammaan wixii wasakhda ah ee aan laga dhaqin ayaa mudan….

"Qalbigayga waad nafisisay, jacaylkaygana waxaad ku qanacdeen waxaad hadda tiri," JC ayaa ku yidhi; Haddaba sxb bal dhegeyso xalka aan u soo jeedinayo munaasibaddooda, oo haddana ii sheeg sidaad u aragtaan: haddii ay jirto dariiq la hubo oo ugu yaraan looga bixi karo makhluuqan yar yar ee makhluuqa ah ee Shaydaanka, oo u arka in ay tahay in ay tahay . Ugaadh uu isagu leeyahay oo uu damco inuu si xaq ah ku qabsado; miyaanay waxba ka qabin inaad ka faa'iidaysato

Iyagu waa abuurkaaga, Rabbiyow, u jawaab quduusiinta oo dhan; Sayidka buuxa ahaan, waxaad iyaga ku leedahay xuquuq lama taabtaan ah oo shaydaanku kugula doodi karin, waxaanan si kal iyo laab ah u oggolaanay wax kasta oo xigmaddaadu samayn doonto si ay ugu khiyaameeyaan iyaga oo raalli ka ah rajada naxariis darrada ah ee cadowgan aadanaha ...

“Halkan, haddaba,” ayuu sii wataa J.-C., “sirta cajiibka ah ee Shaydaanka qudhiisu aanu filaynin: dunidu daahirsantay, sidaad aragtaan, waxay noqon doontaa

degganaansho halkaas oo, iyaga oo aan ku faraxsanayn in ay i yaqaanaan ama ay i jecel yihiin, iyaga oo aan sinaba uga qayb qaadanayn aayaha kuwa aan doortay, ay ku raaxaysan doonaan weligood

raaxaysi dabiici ah oo gaar ah, taas oo ka koobnaan doonta inta badan in laga dhaafo dhammaan noocyada xanuunka…. Dhawaan, xoogga cududdayda weyn waxaan gunta hoose ee yaamayska silsilad ku xidhi doonaa cadhada Shaydaanka iyo kuwa raacsan; Oo waxaan iyaga ku dabooli doonaa gudcurkooda gudaha ah. Waxaan xidhi doonaa dhammaan meelaha laga baxo ee joogitaankooda aan faraxsanayn, si aan ruuxna weligiis uga soo bixi karin iyaga si uu ugu qasbo hoygooda dhulka.

Waa sidaas, ayuu ku daray, waa xeelad la mid ah, in gacan-ku-taallo mararka qaarkood taqaan sida loo badbaadiyo adhi shisheeye, taas oo ay ku danaynayso naxariis, ilig dilaa ah oo bahal ah, ama iyada oo xajinaysa xanaaqeeda. ama iyada oo isku xidhaysa si ay adhigu ugu raaxaysato

xorriyadda. Mar haddii aanan badbaadiye ugu noqon karin xamaasaddeyda, waxaan ugu yaraan nafteyda ka dhigi doonaa garsoore wanaagsan, anigoo ilaalinaya inta ay suurtagal tahay aniga ahaan abuurahooda…. Haddaba, Aabbahay, ayuu iyaga la hadlayaa, isagoo indho naxariis leh ku eegaya: “Wan idinka samatabbixin doonaa, oo wuxuu ku yidhi iyaga, gudcurka iyo maxaabiisnimada oo laydinka ridayay quruumaha Shaydaanka. Mar dambe ma aad ka cabsan doontaan birta; Halkii xabsiyadan mugdiga ah iyo kuwa dhulka hoostiisa ah, dunidan dhuleed, oo lagu sifeeyey oo lagu qurxiyey xooggayga, waxay noqon doontaa hoyga aad ku waari doonto, adigoo aan awoodin inaad wax kale u qabato.

makhluuqa dambiga galay indhahayga: waa qayb idinka mid aan dib u cusboonaysiiyay, si aad ugu faraxdo intii karaankaaga ah, sida ilma Aadan oo ah kuwa dhaxli doona kacdoonkiisa oo ay ka goyso xaaladdooda farxaddayda. ku raaxaysashada, iyo wanaagga ay aqoontayda iyo jacaylkaygu keenaan. »

Anigoo ku faraxsan wanaagga uu xaakinkooda madax-banaani u leeyahay, ayaan arkayaa ciidankan yar yar ee aan waxba galabsan oo jilba joogsanaya, hortiisana u sujuudsan oo wejigooda dhulka saaray, iyagoo leh: Xaakimkii noolaha iyo kuwii dhintay yahow. , waanu ku jecelnahay. Waxaan ku siinaynaa mahadnaq weligeed ah faa'iidooyinka aad nagu shubtay, iyada oo aan wax faa'iido ah naga lahayn dhinaceena, iyo naxariista aan dhammaadka lahayn ee aad la socoto.

(411-415)

noo isticmaal, Rabbiyow, quduusiintaada oo dhammu barako iyo ammaanaan weligeed ahow. . Dabeecadda oo dhami waxay la gariiraysaa farxad, Kiniisaduna waxay ku heesi doontaa heeso farxadeed oo ammaanta Abuuraha  … oo si uun ay ugu faraxsan yihiin nasiib-darradooda, waxay la yimaadaan qaddar aan dhammaanayn iyo dhul cusboonaysiin ah oo ay tahay in ay qaybtooda noqdaan weligeed  .

Sida Ilaah u ciqaabi maayo ruuxooda, ama doonistooda, ama dareenkooda toona, waayo, weligood ma fallaagow ama rabshad, oo awooddooda midkoodna ma noqon doono, ama qalabkii dembiga, wuxuu u oggolaan doonaa inay si aad ah ugu raaxaystaan. farxadda dabiiciga ah ee uu aadamuhu ku dhadhamin lahaa xaaladda dabeecadda saafiga ah, haddii uu halkaas isku ilaalin lahaa. Dhankooda, waxay noqon doonaan kuwo aad u jilicsan doonista rabbaaniga ah, oo ka fog inay la kulmaan wax mucaarad ah, waxay yeelan doonaan oo kaliya rabitaan ah inay u hoggaansamaan wax kasta ... Iyaga oo aan haysan caddayn, ama tayada kale ee

Kuwa barakada leh, jidhkoodu wuxuu ku raaxaysan doonaa dhammaan  awoodaha dabiiciga ah iyo kuwa lagama maarmaanka u ah ilaalinta noloshooda, dhalinyarada firfircoon iyo xaalada ugu fiican. Waxay ka xoroobi doonaan xiisaha iyo baahiyaha aan habboonayn ee dabeecadda aadanaha; joogistooda, la qurxiyey, sidayada oo  kale

Sida aynu sheegnay, waxay si dabiici ah u siin doontaa nolol aan fiicneyn oo leh dhammaan  raaxada aan waxba galabsan ee la socota; Waxay noqon doontaa Jannada dhabta ah ee dhulka, haddaynu rabno inaan isticmaalno odhaahdan, kuwaas oo dadka deggan aysan yeelan doonin shaqo kale oo aan ahayn inay ku ammaanaan jidkooda Ilaaha naxariista leh ayaa ka qaadi doona aqoonta khasaare taasoo ka farxin lahayd iyaga. kana ilaali inay ku  raaxaystaan

nooca farxadda ah ee loo qoondeeyay iyaga….

Waxayna arki, saas ma aha ee ay u fa'iidaysanayso qaddarkoodu, Eebana wuu waasici wanaag, wuuna u caddeeyey carruurta gaalada, hadday noolaan lahaayeenna waxay raaci lahaayeen xumaan iyo fal dambiyeed. Aabbayaashood habaaray. Wuxuu ogeysiin doonaa kuwa Masiixiyiinta ah in haddii aysan geeridu dhaqso u qaadin, ay u badan tahay inay samayn lahaayeen gaalnimo la mid ah iyo isla khaladaadkii kuwaas oo lagu xukumay qaar badan oo iyaga ka mid ah oo ka mid ah carruurta kaniisadda runta ah. 008-047 (Nabiyow) Maxay Noqon kuwii ku Dhumay Gaaladii waxayna Ogaadeen inay Mudan Jahannamo la mid ah oo ay Xunyihiin Hawadooda, waxayna Ogyihiin inay Mudanyihiin Jahannamo. Eray ahaan, haddii iyaga la baabtiisay, malaha waxay ahaan lahayd xukunkooda weligeed ah.

Ka dib tafaasiishan ku saabsan aayaha carruurta laga xayuubiyay nimcada baabtiiska, walaashii waxay i waydiisay waxa aan u malaynayo Ilaah hortiisa; Haddaan ku arkay wax ka soo horjeeda mabaadi'da iimaanka; waayo, ayay raacisay, 'Ma garanaysid dareenkayga mawduucan. Waxaan u maleeyay inaan arkay wax walba oo aan hadda kuu sheegay, macnaha iftiinka i iftiiminaya; Weli waxaan aaminsanahay; Laakiin waxaad ogtahay inaanan rabin inaan qirto wax si toos ah uga soo horjeeda caqiidada ama caqiidada kaniisadda, oo aan u aqoonsanayo inay tahay dhagaxa runta ah ee waxyiga. ma noqonayso mid ka soo horjeeda xeerka iimaanka...

Walaasha waxay u baahnayd jawaab; Waxaan si habboon u xusuustay nuxurka qoraalkaas aan dhowaan ka akhriyey qoraa wanaagsan, kaasoo beeninaya kuwa faylasuufiinta casriga ah, kuwaas oo ku celcelinaya schismatics iyo faasiqiinta, ku caayaan Kaniisadda Roomaanka ee naxariis-darrada ah ee aan la maqlin ee naxariis-darrada ah tusaale ahaan . Oo ilaa hadda gaadhay in lagu xukumo, ayay yiraahdeen , olol daa'im ah, makhluuqaadka dembiga Aadan oo keliya galay. Dhakhtarka

Katooliga waa been oo wuxuu ka soo horjeedaa sumcad-xumadaas, isagoo tusaya meesha ay ka qaateen inay ahayd caqiidadii Kaniisadda Roomaanka. Waa kan, sida uu yidhi, waxaan si dhab ah ugu jawaabay.

Walaashay, caqiidada dembiga asalka ahi waxay nagu xukumaysaa fogaanshaha aragga iyo lahaanshaha Ilaah weligeed, laakiin maaha inaan

Ololka daa'imka ah, kuwaas oo malaha ay sabab u tahay oo keliya dembiyadayada gaarka ah iyo kuwa gaarka ah; ugu yaraan, waxaan ku daray, isaga dabadiis, Qorniinku waxba isaga kuma odhan; Kaniisaddu ma go'aansan; Aabbayaasha Qudduuska ahi kuma ay dhicin inay sheegaan, oo haddii qaarkood ay horumariyaan, awooddooda, sida kuwa qaar

Qorayaal aqoonyahanno ah, weligood ma samayn doonaan wax aan ahayn ra'yi gaar ah, oo aan samayn karin xukun rumaysad. Marka, Walaashay, ma arko waxa ku saleysan mid ka mid ah diidi karo sida lid ku ah iimaanka ama caqiidada Kaniisadda, waxa aad hadda ii sheegtay on this point xiiso leh, gaar ahaan tan iyo markii ay u muuqato in ka badan oo waafaqsan wanaagga. Ilaahow makhluuqaadkiisa…. Walaashii waxba ugu jawaabtay; balse aamusnaanteedu waxa ay iila muuqatay in aan ku dhawaaqo in ay odorosay khilaafyo ku saabsan qodobkan. Waxaan dhignay sii socoshada tan xigta

fadhiga….

(416-420)

§. VI.

Inkaarta J.-C. ee ka soo horjeeda; Oo xukunkiisii ​​ugu dambeeyay ee uu iyaga ku riday, Iyo xabaaltoodii jahannamo.

"Magaca Aabbaha, iyo kan Wiilka, iyo kan Ruuxa Quduuska ah, iwm."

Aabbahay, masiirka carruurta yaryar nama siin wax cabsi ah ama xanuun badan xagga dabeecadda; laakiin muqaal xun ayaa u diyaar garoobaya!…. Waxaan arkaa Shaydaanka oo madaxa kor u qaadaya oo ku andacoonaya inay iyagu xaq u leeyihiin, Ilaahayna aanu ka qaadi karin dulmi la’aan. Dhammaan kuwa la canaanto iyo jinniyadu waxay ku daydaan geesinimada oo ay taageeraan

sheegashada hogaamiyahooda; Waxaan arkaa in aan dhammaadka lahayn ee daanyeerka gudaha ah oo ka soo jeeda isla xisbi…. Waxa aan arkayaa meydadka kuwii aan meel kale ka sheegay, kuwaas

Jidh-qarsoon iyo kun jeer ka sii naxdin badan tan iyo markii ay soo noolaadeen, waxaan arkayaa iyagoo dhererkoodu dhan yahay, wejigoodana dhulka ay madaxa kaga garaacayaan, isku dayayaan marar kala duwan inay Ilaah ka hor yimaadaan, oo ay ku eedaynayaan inuu xaqdarro ku hayo. Iyaga... Waxay isaga ku caayaan culays xad-dhaaf ah iyaga iyo

naxariis xad dhaaf ah oo naftiisa. Cadhadoodu waxay ku tuurtaa gariir aad u xun, waxayna ka dhigtaa inay mantagaan cay iyo ceebo xun.

Dadaal aan micne lahayn ayay ku dadaalaan inay Ilaah ku kacaan, oo gacantiisu culayskeeda ku daboosho si ay u jahawareeraan oo ay uga aargoostaan ​​geesinimadooda…

dambiyada oo aysan rabin in ay ku cafiyaan towbad. Waxay ku canaanan munaafaqnimadooda, dembiyadooda, karaamadooda, karaahiyadooda qarsoon, hab-dhaqankooda xun iyo ceebahooda, xadgudubka ay ku sameeyeen ra'yigooda, xaqdarada ay ooyayaan, kibirkooda shaydaanka ah, dabeecadahooda dibadeed. Caddaalad adag, Rabbiyow, dhammaantood halmar bay wada qayliyaan, oo degdeg uga aargoostaan ​​shar-wadayaashan weli ku dhiirranaya inay ku caayaan….

Dabadeedna xaakinkii xukunka ahaa, isaga oo kulligood wada aamusay, wuxuu ku celcelin doonaa habaar kala duwan oo la mid noqon doona sagootooyin badan oo kuwa aan waxba galabsanin ay waajib ku noqon doonaan inay maqlaan ilaa dambaysta, taasoo uu ku amri doono inay isaga ka tagaan weligood oo ay ka fogaadaan. isaga weligiin……. yaa kuu sheegi kara, Aabbow, siduu amarkani u culus yahay?

!... Samo wanaagsan! yaa aan gariiraynin!... Waxaan maqlayaa dhawaqa codkiisa baqdinta leh oo marka hore naftiisa kula hadlaya Lucifer, oo ah hoggaamiyaha kuwa nacaaya, oo ku leh isaga oo cod ah.

awood u leh inuu baabi'iyo, haddii uu noqon karo: Sidee, bahal xun, sidee, bahal xumaanta, ku dhiirato inaad ku fikirto inaad mar kale fallaagooto dhicitaanka ka dib.

Bal yaa samada sare kaaga soo dejiyey yaamayska moolka dheer, halkaas oo ay gacantayda weynu weligeed ka joogsan doonin inay kugu ciqaabto kibirkaaga aawadiis?

Dembiile aan waxba ahayn, illowse uu ku jajabay hillaaca Ilaaha ugu sarreeya, sidee baad u malaynaysaa in weli lagaa cabsanayo? Tag, oo Aabbahay habaaran yahay, kun jeer baan ku habaarayaa, oo waxyeellada xun ee inkaartan aan ku siiyo waxay ku sii jiri doontaa madaxaaga eedliga ah weligiin......

Onkodkaan dabiicadda oo dhami way gariirtaa; tiirarka dunidu waa la ruxay. Maxkamaddii jannada ayaa lagu qabtay cabsi; Malaa'igtu way dhibtoonayaan; quduusiintu way gariiraan; Si uu iyaga u dejiyo, J.-C. waa inuu mar kale la hadlaa iyaga: Waayo, saaxiibbadayow, wuxuu iyaga ku yidhi si qabow oo jacayl leh, ha cabsanina. Korkiinna ma aha in dhaawicii cadhadaygu ay ku dhacaan...Waxaad ku barakaday Aabbahay, oo barakadaydu way idin raaci doontaa weligeed. I soo raaca anoo ah Boqorkiinna iyo Aabbihiin iyo hoggaamiyayaashiinna. Carruurtayda aan jeclahayow, kaalaya oo hantiya boqortooyada aan idiin ballan qaaday oo aan idiin diyaariyey tan iyo bilowgii dunida  ....

Dhammaantood waxay isla markiiba ka jawaabaan martiqaadkan jacaylka ah, mid walbana wuxuu muujinayaa nolol-maalmeedka rabitaankiisa iyo qanacsanaanta qalbigiisa

hamuun iyo hawo farxadeed…. Waxaan arkaa malaa'igaha oo kor u qaadaya iskutallaabta Badbaadiyaha ilaa gobolka dhexe ee hawada, si ay uga hor mariyaan socodka guusha ee dhammaan kuwa barakaysan. Buuggii iyo miisaankii way baaba'aan. Ciidankii dadka Ilaah oo guulaysta waxay isu soo dhoweeyeen inay si wanaagsan u qumman yihiin indhihii Boqorkooda. Wadaaddadii J.-C. waxay isaga hareereeyeen sida waardiyayaashiisa la jecel yahay oo xurmada leh. Kuwa kale waxay buuxiyaan meelo kala duwan oo ku wareegsan Boqorkan ammaanta, oo ugu dambeyntii ka adkaaday dhammaan cadaawayaashiisa.

Qalab qurux badan oo qurux badan, kaas oo keeni doona cadaabka daa'imka ah ee kuwa dib loo celinayo; Laba jibaar ma faraxsanayn, weli way markhaati furi doonaan. Laakin, daqiiqad masiibo ah! Murugo murugo iyo dil ah oo ka dhacay dhammaan muuqaallada adduunka!... Halkan waxaa ah kacaankii ugu dambeeyay ee dabeecadda, sagootinta murugada leh,

Kala soocidda weligeed ah ee xaqa ah iyo dembiilaha, ee makhluuqa iyo Ilaahiisa! Ah! Aabbe, waa maxay balaayo! iyo in ay u daran tahay xisbiga nasiib-darrada ah ee la dhigo

(421-425)