Jeanne le Royer / Walaasha Jidhka

QAYBTA LABAAD.

DIGNIIN HORDHAC.

Kahor intaanan ka tagin bulshada, mid ka mid ah daryeelkii ugu horreeyay wuxuu ahaa inaan meel iska dhigo, oo aan daryeelo markaan baxayo, dhammaan qoraallada si toos ah uga walaacsan arrinta kaniisadda, sababtoo ah taasi waxay iila muuqatay inay tahay hadafka ugu weyn. Walaasha Waxay ahayd inaan iyaga u hagaajiyo sidii aan nafteyda ugu mashquulay bilihii ugu horreeyay ee dibad-baxaygii.

Laakiin doorashadan, oo lagu sameeyay duruufo degdeg ah oo degdeg ah, ma ahayn mid sax ah. Waxa soo hadhay duruufo iyo sheekooyin aad u xiiso badan oo aanan cabudhin karin aniga oo aan dhib u geysan sababta la igu soo oogay. Mugga kowaad wuxuu siiyay qorshaha shaqada; laakiin ma uusan bixin dhammaan faahfaahinta iyo dhammaan fulinta. Cinwaanka waa la dhammaystiray, hawshu ma ahayn, ama ugu yaraan ma wada dhan.

Haddaba, si aan u kabo, oo aan uga tegin wax kasta oo wax ku soo kordhin kara ammaanta Eebbe iyo badbaadada nafta, waxaan u soo ururiyey duruufahaas kala firdhiyey, sifaadkan goonida ah, si ay ugu biiraan iftiinka kale ee Rabbaaniga ah ee ay is-gaarsiin jireen. Walaasha Dhalashada, si ay u samayso sii waditaan kuwaas oo hodmin kara nuxurka waxyiga ugu horreeya, una soo bandhiga sidii caddayn cusub oo ah waxa dhici doona.

Walaasha waxay si fiican u saadaalisay baahida loo qabo kabitaankan, maadaama, sida aan dhawaan arki doonno, iyada lafteedu waxay ii soo jeedisay fikradda, si aan u hadlo, waxay raad raacday qorshaha, iyada oo i tusaysa waxyaabaha geli kara.

In kasta oo ay suurtogal u noqon wayday in aan isla nidaam la mid ah halkaas dhigo, haddana waxaan ku dhiirranahay in aan sheego in meel kasta laga heli doono ruux isku mid ah, isku dan ah iyo muhiimad la mid ah marka la eego badbaadada, ilaa heerka xitaa marka la eego mugga labaad wuxuu u muuqday mid la doorbidi karo. tan hore; aniguna iskuma xil saaro inaan go'aan ka gaaro su'aasha.

QODOBKA KOOWAAD.

Faahfaahinta iyo horumarka ku saabsan silica Church ee times dhamaadka.

"Magaca Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah... iwm." »

Aabbahay, xisaabta aan ku siiyay wax kasta oo ku saabsan xaaladaha kala duwan ee kaniisadda guud ahaan, waxaan ka badbaaday waxyaabo badan oo xiiso leh oo Ilaah doonayo inaan kuu soo qoro. Haddaba, haddii aad u malaynayso inay ku habboon yihiin, waannu ka hadli doonnaa marka ay xusuustayda u soo baxaan, ama sida Ilaah raalli ka yahay inuu i xusuusiyo. Kuwani waxay noqon doonaan duruufo badan oo cusub kuwaas oo u adeegi doona si ay u kabaan wixii la yiri: waxay dib u soo celin doonaan fikrado isku mid ah, wayna kobcin doonaan, iyada oo aan lagu soo celin isla ereyo isku mid ah. Inta kale, Aabbow, waxaad halkaas ku dhejin doontaa nidaamka iyo habaynta aad ku faraxsan tahay: waxaa kugu filan inaan iyaga kuu sheego, anigoo kugu celcelinaya in doonista Ilaah tahay inaad si dhab ah u qorto waxa yar. , iyo, in aad dhigto dhammaan daryeelka iyo dhammaan

Ka baxay buuggan. Sabab xoog leh oo lagu shaqeeyo.

Ilaahay waxa uu ii sheegay in uu badaha ka gudbi doono oo boqortooyooyin badan lagu qaabili doono....

Waxay maalin maalmaha ka mid ah mashquulin doontaa dhowr qoraa; ilaa aakhirka aduunkana waxa uu janada ku hogaamin doonaa naf aad u tiro badan  Allow  marqaatiyaal  !

laakiin ma ahaan doonto noloshan; Lafahaaga iyo kaygaba ciid bay noqon doonaan, wixii aanu qornayna waa la joogaa oo laga faalloon doonaa; wuxuu noqon doonaa kheyraadka iyo nasteexada mu’miniinta, sida quusta cadawga Eebbe oo dhan, oo uu nidaamkooda guracan iyo dadaalkooda guracan uu horay u afgembiyo, isagoo diin u bixinaya.

(5-9)

Taas oo ay tahay inay weeraraan, caddayn aad u sii yaab badan, maadaama la samayn doono  in la burburiyo bidcada iyo cibaadada wakhtiga  ugu dambeeya  . 

Aabbow, adaa qiirada iyo geesinimada leh. Maxaad ku fiicnaan kartaa wakhtigaaga, gaar ahaan marka aad ka maqan tahay xafiiska?

Cinwaanka in la dhigo.

Waxaad mooddaa in doonista Eebbe ay tahay in aad halkaas geliso magac, kaas oo ku dhawaaqaya in uu isagu yahay kan qoraaga, iyo in makhluuqaadku halkaas u galo oo keliya qaabka. Waxay noqon lahayd lagama maarmaan, hadday suurtowdo, in aniga iyo adiga midna halkaas lagugu magacaabin; weliba, shaqadan, waxaynu nahay mid iyo kuwa kale oo keliya oo ah aaladaha doonista rabbaaniga ah, annagoo aynaan nafteena awood u lahayn inaan baabbi'inno shaqada. ee Rabbi. Miisaankee ayay magacyadeenu ku siin karaan? Waxaas oo dhan waxaan u dhaafayaa fikirkaaga, oo waxaan u imid duruufo la dhaafay oo ku saabsan waqtiyadii u dambeeyay ee Kaniisadda J.-C., kuwaas oo laga yaabo in aan sidaas u fogayn sida laga yaabo in qofku u malaynayo. . .  .

Aragtida kaniisadda ee wakhtiyada dhamaadka.

Sidaa darteed waxaad ogaan doontaa, Aabbe, in Axaddii ugu horreysay ee bishii ugu dambeysay ee Jannaayo, aan lahaa aragti bixin karta naqshadda sawir aad u qurux badan, haddii rinjiyeyaashu uu si habboon u qabsan karo dhammaan walxaha, oo uu u dhigi karo isku mid. nidaam iyo awood la mid ah sidii ay maskaxdayda ugu soo bandhigeen.

Markaa waxaan u noolahay sidii qaab isku mid ah dhammaan Kaniisadda JC iyo saddexda qof ee Trinity-ka la jecel yahay. Aabbaha iyo Wiilka ayaa fadhiistay, oo hortooda ayaa kiniisaddu ka muuqatay iyadoo jilba joogsanaysa oo ay ka hoosayso sawirka bikrad quruxda oo dhan: Ruuxa Quduuska ah ayaa baalashiisa fidiyey oo fallaadhihiisa ku daadiyey bikrad iyo labadii qof ee kale. Dhaawacyadii JC waxay u ekaayeen kuwo cayriin. Gacan ayuu iskutallaabta ku tiirsanaa, midda kalena wuxuu siiyey Aabbihiis weel weyn oo uu ka helay gacmaha kiniisadda oo u bixisay. Haddaba bikradu waxay soo bandhigtay oo ku taageertay shafka hoose; JC dhexda ayuu u qabtay inuu u dhiibo aabbihiis, si uu u guddoomo, oo intuu gacan koobkii saaray, gacan kalena ugu duceeyey bikraddii. Midkani waxa kale oo uu gacanta ku qabtay iskutallaabta JC, iyo I dhiig

halkii ay weligeed ka sooci lahayd rumaysadka midnimada Ilaah iyo Saddexmidnimada dadka, iyo sidoo kale dhammaan qodobbada kale ee ku jira katooliga.

Bikrada waxa hareereeyey tiro aan xad lahayn oo Masiixiyiin deeqsi ah kuwaas oo dhamaantood u ekaa carruurteeda, aad bay jacayl iyo ixtiraam u hayeen  . Waxay diyaar u ahaayeen inay naftooda huraan, waxayna u gubeen inay dhiiggooda u daadiyaan isla xirfaddii ay ku samaysay magaca  dhammaan Jee.

Waxaan ogaaday in shafka uu dhiig badhkii ka buuxo, waxaana maqlay JC oo ku leh aabbihiis, isagoo u bandhigaya weji naxariis leh: Waxaan ku farxi doonaa oo keliya markaan kuu soo bandhigo si qumman oo buuxa.

Waxaan fahmay in shafka uu ka kooban yahay dhiigga shuhadadii ugu horreysay ee JC, iyo in muuqaalkani uu ku dhawaaqay cadaadiskii ugu dambeeyay ee Kaniisadiisa, kaas oo ay tahay inuu dhammeeyo buuxinta qashinka, isagoo buuxinaya tirada qiraalka iyo kuwa la doortay ...

Tirada shuhadada ugu danbaysay.

Waxaa jiri doona inta shahiiday dhamaadka dhamaadka sidii bilowgii kiniisadda, oo waxaan ogahay in silcintu noqon doonto mid aad u xun wakhtiyada ugu dambeeya, in dhowr sano gudahood ay jiri doonaan tiro la mid ah iyaga. ka dib markii  xukunka caalamiga ah JC si buuxda loo qancin doonaa, sababtoo ah waxay yeelan doontaa by  ah

tirada dhamaystiran ee uu doortay, helay kabka in uu hamiday. Aakhiro weli waxay heli doontaa wanaagga iyo dhiigga shuhadadiisa, waana sababta uu JC isu tasbiixsanayo oo uu u qabsado, sidii uu yahay hanti isaga u gaar ah. Waa aabbe isku arka inuu caruurtiisa ku dhimanayo, dhimashadoodana u qiimeeya sida tiisa oo kale. Shahiid ka mid ah JC wuxuu la sameeyaa arrin caadi ah isaga; waxa uu ku lamaanaa mudnaantiisa sida uu ula mid yahay dhibaatadiisa. Isagu waa sida JC kale; oo hadday run tahay in Masiixiyiinta runta ah la yidhaahdo waa JC kan isaga ku dhex nool, waa run in aan ka yarayn in shahiid la yidhaahdo waa JC kan dagaallamaya, kan dhibban oo ku dhimanaya isaga.

Waa maxay nimcada, Aabbahay, waa tan shahiidnimada! oo yaa ku dhiiran kara inuu u maleeyo inuu haysto, gaar ahaan iyadoo la og yahay in tirada la sameeyay oo la joojiyey, si  dhammaan cadhada dadka silcinaysa iyo naarta aanay midna ugu dari karin kuwii Eebbe u magacaabay inay tan u soo celiyaan. marqaati dhiig leh! Aan damacno inaan shahiidno, wanaag iyo wanaag; Laakiin yeynan jirrabin Ilaah, waayo, waa nimco mucjiso ah oo dhammaan ka sarreeya dadka. Waa run in rabitaanku uu Ilaah aad ugu farxo; xataa wuxuu i ogaysiinayaa inuu ku xisaabtami doono shahiidnimada kuwa nimcada dhabta ah ku dhimanaya intay nimcadiisa ku dhintaan intii ay iimaanka ku adkaan lahaayeen oo aanay samayn wax isaga ka xumaan kara; laakiin male-awaalku wuu ka xumaaday  isaga  Waxaa jiri kara wax ka badan iyo  ka yar

In ka yar dabciga shahiidnimada: laakiin dabiicadani waa inay had iyo jeer ka kooban tahay jacayl weyn oo Ilaah, oo leh nacayb weyn oo loo qabo dembiga isaga u xumeeya, gaar ahaan kuwa uu dembaabay;

(10-14)

magaca baabtiiska ee dhiigga. Haddaba aynu tukanno, Aabbow, oo aynu ka cabsanno in la ina heli waayo kuwa istaahila, haddii ay dhacdo maalmahayaga.

Diinta beenta ah ee ka soo horjeeda midnimada Ilaah iyo kaniisaddiisa.

Laakiin Aabbow, edbintanu ma aha ujeeddada muuqata oo aan hadda kaala hadlay; weli waxay u muuqataa in Ilaah doonayo inuu u isticmaalo sidii wax ilaalin ah oo ka dhan ah ruuxa qaladka ee wakhtiga ugu dambeeya. "Ogow, inantaydiiyey," ayuu igu yidhi munaasibadda isaga u gaar ah, taas oo ku beegan dhammaadka qarniyadii la soo dhaafay iyo waagii

soo dhawaada xukunka kan Masiixa ka gees ah, waxaa kici doona diin been abuur ah oo ka soo horjeeda midnimada Ilaah iyo  Kaniisaddiisa  . "Sidaan ku garanayo, Aabbahay  ,

bidcadani waxay wax u dhimi doontaa, ilaa heer ay ila tahay inaynaan weli arag dhibaatadan oo kale, iyadoo la kaashanayo wax-soo-saarkii iyo hadalladii gacan-saarkeeda oo ay tahay inay muddo dheer ka shaqeeyaan oo laga yaabo inay horeba u shaqeeyaan. halkaas. Waa la aqoonsan doonaa, meel walbana waa laga heli doonaa xisbiyo, waxay yeelan doontaa guulo waaweyn, waxay gaadhsiin doontaa qabsashadeeda meel fog iyo fogba, waxayna u ekaan doontaa inay qariso dhammaan dalalka iyo dhammaan gobollada; marka hore waxay yeelan doontaa hawo qurux badan oo aad u culus oo wanaag, dadnimo, wanaag iyo xitaa diin ah, taas oo weli noqon doonta dabin sasabasho ah oo tiro badan.

Kuwa raacsan, sida ugu wanaagsan ee lagu guuleysto, waxay marka hore saameyn doontaa ixtiraam weyn oo loogu talagalay Injiilka iyo Katooliga; waxaa soo bixi doona buugaag ku saabsan ruuxa, kuwaas oo ay ku qori doonaan diirimaad cibaado ah, oo nafaha u qaadi doona  heer qumman oo u muuqda inay kor ugu qaadayaan samada saddexaad. Sidoo kale waxaynu ka shakin mayno xurmada qoraayaashooda iyo xisbiyadooda, kuwaas oo aynu ka sarraysiin doono awliyada ugu waaweyn, kuwaas oo, sida ay qabaan, kaliya waxay soo saari doonaan wanaagga Aabbaha beenta ah, sida aan dhawaan  sheegi  doono  .

ma ilaawi doono waxba inuu aqoonsado fikradaha  isaga u wanaagsan….

Waxay yeelan doonaan meelo allabari iyo macbudyo, halkaas oo wadaaddadoodu ay ku dadaali doonaan inay ku daydaan  waxyaalaha qarsoon, xafladaha, iyo allabariga diinta, taas oo  ay ku jiraan.

waxay isku qasi doonaan tiro duruufo xad-dhaaf ah iyo khuraafaad, iyagoo ku baryaya ama ku caayaya magaca quduuska ah ee Ilaah... Waxay ka been abuuran doonaan karaamada; Marka hore waxay ku baabtiisi doonaan magaca saddexda Ilaaha ah; laakiin dhawaan waxay bedeli doonaan nidaamka dadka, ka dibna waxay ka saari doonaan qaar si ay ugu beddelaan qaar ka mid ah awlaadkooda. Munaafaqnimadooda ayaa ka dhigaysa inay wax hindisaan aasterities la yaab leh oo aad uga sarreeya Soonka iyo diidmada Kaniisadda, iyo dhammaan dhimista quduusiinta; laakiin waxaas oo dhami waxay ahaan doonaan oo keliya muuqaalka iyo inay soo jiitaan indhaha ragga. Diintooda oo lagu saleeyey raaxaysiga dareenka oo kaliya, waxay hoos u quudhsan doonaan nolosha iskutallaabta lagu qodbay, dilid, rafaad; Wax kasta oo ay bannaanka u soo baxaanna waxa ay noqon doonaan kuwo awood xoog leh, kuwaas oo xikmado badan ay isku dayi doonaan in ay midba midka kale ka sare maro si uu wax u fududeeyo oo uu khiyaanadooda iyo iimaankooda xun u khiyaaneeyo. taas oo dhawaan ka muuqan doonta quudhsiga ay ku hayaan caqiidada iyo akhlaaqda Injiilka. Ku jeesjeeska ay isku dayi doonaan inay ku tuuraan Masiixiyiinta kuwaas oo weli sii hayn doona, kama tagi doono in la dumiyo oo dad badan riddoobaan; waayo noocyadan silica ah oo dhan waa ka sii cabsi badan in ay la xoojiyay by ixtiraamka aadanaha, isku-kalsooni, ceeb been ah, iyo in ka sii badan by xamaasad kuwaas oo had iyo jeer noo horseeda dhinaca iyaga u xaglin. wax dheeraad ah.

Duubabka beenta ah ee loo yaqaan Gabdhaha Aroosyada ah; haybaddooda.

Si ka wanaagsan inay been abuur u sameeyaan machadyada quduuska ah ee Kaniisadda, waxay dhisi doonaan kuwa loogu yeero nuns, kuwaas oo naftooda ugu go'i doona ereyga si ay u ceshadaan, oo naftooda ugu yeeraan, heer sare, naagaha canticles, ama naagaha Ruuxa Quduuska ah. Waxay si weyn u caawin doonaan shaqada Ibliiska; Wuxuu iyaga u samayn doonaa wax qurux badan, oo sharaf badan oo indhaha oo dhan soo jiidan doona, oo maradaasna wax ilaahyo ah ayuu ka dhigi doonaa. Muujintii, saadaasha mustaqbalka, rayrayn, rayrayn jidhka iyo nafta iyaga ku dhici doona si joogto ah iyo hoos indhaha oo dhan; waxaynu maqlaynaa oo kaliya hal-abuurkooda iyo mucjisooyinka wasiiradda baadi-goobka ah, kuwaas oo dhankooda aan dadaal yar ku bixinayn inay dadka ku khiyaameeyaan waxyaabo la yaab leh oo uu shaydaanku dad badan u soo galo. ilaa ay dhintaan dabadeed ayuu qaar samada ku soo sara kicin doonaa galo dab ah, si uu ugu caabudo ilaahyo aan dhimanayn. Sidoo kale sawiradooda ayaa lagu rinjin doonaa macbudyada, waxaana si weyn loogu sheegi doonaa in kaniisad soo saarta mucjisooyinka noocaas ah ay aad uga nadiifsan tahay kuwii hore (1).

Laakiin, Aabbow, ha i khaldin, kuwaasu waa cajaa'ibyadii Simoon kii saaxiriintii ahaa, iyo saaxiriintii Masar, iyo majarafalayaal kale oo dunida ka soo muuqday oo jinnigoodu aad u isticmaali jiray.

la dagaallama diinta xaqa ah. Iyaga oo aan awoodin in ay u adkaystaan ​​imtixaan kasta, shuqulladan Shaydaanku waxay dhex mari doonaan oo keliya

(1) Surgent pseudochristi, iyo pseudoprophetœ: iyo calaamad magna, iyo prodigia; ità ut in errorem inducantur (si fieri potest) etiam electi. (Maax. 24; 24.)

Cujus (Antichristi) est adventus secundum operationem Shaydaanku, si kasta oo wanaagsan, iyo calaamado, iyo prodigis mendacibus, iyo in dhammaan seduction iniquitatis. (1, xayeysiis Tesaloniika 2; 9, 10.)

(15-19)

higaada iyo sixirka aabbahan beenta ah. Laakiin aynu ku qiimayno hab-dhaqanka qarsoodiga ah ee mucjisooyinkaas, oo aynu qadarinno midhaha geedka agtiisa, geedkana midhaha. Kuwan quduusiinta ah ee la is-yeelyeelay, oo iftiimay oo Ilaah ku faani jiray, nimankan mucjisooyinka ah, kuwan mucjisooyinka ah ee la ixtiraamo ayaa habeenkii la soo ururin doona haweenka la iska yeelyeelay ee canticles iyo Ruuxa Quduuska ah , kuwaas oo ah bikradaha sharafta leh iyo kuwa quduuska ah, oo u heellan ceshada  iyo dhawrsanaanta; Waxaan leeyahay, habeennimo iyo meelo qarsoon bay ku soo urursan doonaan hindisooyinkooda qalloocan,  waa maxay cabsida  aan arko!

Halkaas ayayna isku mashquulin doonaan si ay u hindisaan dhammaan waxyaalaha suurtogalka ah ee wax lagu khiyaaneeyo iyagoo kaashanaya sixirka iyo baryada jinniyada. Waxaa jira, mar kale, in ku xadgudubka Qorniinka quduuska ah oo aan u qalmin, iyo in ka sii badan oo dhan siinta macnaha guud iyo jidhka ee canticle of canticles, ay iska daayaan naftooda, si ay u raacaan, dhammaan xumaanta la malayn karo, oo waxay samayn doonaan arxandarro. iyo kuwa ugu faasiqoobay ee aan la ogolayn in la sheego. Tani waa sida ay daacad ugu noqon doonaan nidarkooda joogitaanka iyo dhimashada.

Waxay noqon doontaa mid ka mid ah dhillooyinkaas inuu ka dhalan doono kan Masiixa ka geesta ah.

Waxaan arkayaa, Aabbow, in mid ka mid ah kuwan masiixiga ah ee la dhimay ay tahay inuu dhalo kan Masiixa ka geesta ah laftiisa, kaasoo ay u badan tahay inuu aabbe u ahaan doono mid ka mid ah hoggaamiyeyaasha ugu muhiimsan kiniisadahan habeennimada ah. Waxa lagu barbaarin doonaa dugsigooda oo lagu bari doonaa mabaadii’da diinta ee uu dhalay. Wuxuu isu ammaani doonaa inuu ka dhashay naagta canticles, taas oo u noqon doonta isaga sababta ugu horreysa ee uu naftiisa uga door bidayo J.-C. laftiisa. Si kastaba ha ahaatee, ceebaynta hab-dhaqankooda ayaa muddo dheer ka qarin doonta indhaha bulshada, waxaana waajib ku ah qancinta raaxada dareenka, taasoo noqon doonta dardaaranka ugu horreeya ee astaantooda.

oo uu huwan yahay daaha qarsoon iyo munaafaqnimada, in aanu kibirkooda iyo indho la’aantooda ka hor istaagi doonin inay u hanqal taagaan jannada ugu horraysa, kana door bidaan kuwa ku mashquula, oo ay mudan yihiin kaalmaha hore ee adduunka.

Waxay ku dhammayn doonaan nacayb iyo hinaaso ka dhan ah Masiixiyiinta, waxayna isticmaali doonaan awoodaha lagu taageerayo, si ay u silciyaan oo ay u caddeeyaan. Rabitaankooda ugu weyn ayaa noqon doona inay dhintaan ama riddoobaan. Waxay kala qaybin doonaan kaniisadda iyo ilaahnimada lafteeda, iyagoo isku dayaya inay dib u soo celiyaan ilaahyadii jaahiliga iyo inay dib u soo nooleeyaan sanamyadii burburay ee diinta iyo in la taageero, iyada oo aan la yaab lahayn, tijaabooyinka xunxun. Wax kale oo aan ahayn in la tukado, si joogto ah u daawato iyo in ay ku sii dhegganaadaan in ka badan abid in ay rumaystaan ​​waxyaalaha qarsoon iyo go'aannada kiniisadda, iyo ugu dambeyntii in ay ku socdaan oo keliya iftiinka toosan ee iimaanka: lagu qanciyey ka sokow in Ilaah marnaba ka tegin uu. leeyihiin oo u diido midna iftiin, aaminsan kuwaas oo ay tahay in si adag  loo ruxruxo...

Aragtida, oo ku jirta riyo, toosan iimaanka, oo ay tahay inay iftiimiso Masiixa runta ah.

Taasi, waxay ila tahay, Aabbe, waa waxa riyo kale oo aan wakhti ka hor ku micneeyey. Nin dhalinyaro ah oo aad u qurux badnaa ayaa waxa uu ii soo bandhigay saddex shumac oo shidan, kuwaas oo isla markiiba isku biiray oo sameeyay toosh weyn. Ninkii dhallinyarada ahaa wuxuu igu yidhi: Mar walba ku soco iftiinkeeda, hana dhumin. Waa, ayuu sii raaciyay, sirta Saddexmidnimada Quduuska ah, rumaysadkana dhawaan ayaa lagu kicin doonaa qodobkan; laakiin waa in aanay weligeed bixin. Waxay iska caabin doontaa ilaa dhammaadka dabaysha qaladka iyo dhammaan damacyada aadanaha.

Aan u soo laabano dariiqa ay kuwa munaafiqiinta ah ee wax quudhsada ay si khaldan u adeegsadaan macnaha kitaabka Alle...

Xadgudub xun oo lagu samayn doono Qorniinka Quduuska ah. Macnaha dhabta ah ee Heesta Heesaha.

Waad og tahay, Aabbow, in aanay sidaas ahayn, ama si qumman oo nijaas ah, inaannu kaga hadalnay aroosadda canticles, markaan ereygan ku tilmaamay xaaladda kiniisaddu waa ololaysa oo sida iyadoo daalanaysa. jacaylka ninkeeda. Dhammaan waa daahir, dhammaan waa daahir, dhammaan waa rabbaani gudaha midowgan

dahsoon. Waxaan mar labaad, dhammaynta maqaalkan, wax kaaga sheegi doonaa xaaskan runta ah ee canticles, taas oo aan ogahay in mid ka mid ah uu siin karo codsi kale kaas oo aan ka yarayn doonin nadiif ama wax dhisid.

Maalin maalmaha ka mid ah anigoo baryadayda ku dhawaad ​​isla markiiba nidarradayda ka dib, waxa aan is arkay aniga oo ruux ahaan loo rarayo beer qurux badan oo ay ka buuxaan ubaxyo cadcad oo yaryar oo udgoon iyo qurux badan. Ma aan arki karin wax farqi ah oo u dhexeeya: kulligood waxay ahaayeen kuwo si siman u yaryar, dhalaalaya oo wacan. Waxaad odhan lahayd gacan xirfadle ayaa ku wada beeray si siman oo isku heer ah, iyadoon midna ka sareyn kuwa kale. Beerta dhexdeeda waxaa ku yiil il biyo nadiif ah oo aad u macaan oo ii muuqatay in loogu talagalay in lagu waraabiyo ubaxyadaas quruxda badan. hoygan quruxda badan waxaa ka talinayay il daa'im ah, daruuraha hoostoodana waxaan ku arkay cadceed aad u qurux badan oo falaadhaha kulaylka ah ku soo jeesatay oo dhan bannaanka oo dhan.

(20-24)

beerta, adoon waligaa u qaadin meel kale. Waxa loo sameeyay oo kaliya in lagu  iftiimiyo xayndaabkeeda  farxadda leh  . Waxaan ogaaday in ubaxyada yaryar ay  wada dhan yihiin

sidoo kale waxay u jeesteen dhanka qoraxda, iyo in dhamaantood ay lahaayeen dhaqdhaqaaq yar oo u muuqda in ay ku nool yihiin iyaga oo aan abuurin wax jahawareer ah...

Anigoo u qushuucsan muqaalkii sixir-bararka ahaa ee ay indhahaygu ku qanci waayeen, ayaa cod ii sheegay in beertan quruxda badan ay tahay sawirka jannada dhulka; in ubaxyadii yaryaraa ee aad ii farxay, ay u taagnaayeen xaaladda ilma Aadan, haddii Aabbahood aanu dembaabin: in la raacayo oo kaliya aragtida caddaaladda asalka ah, taas oo noqon lahayd kombuyuutarkooda iyo awooddooda, dhammaantood way wada jeesan lahaayeen. , sida ubaxa yar yar, iyaga oo iskood u cadceedda xaqa ah, oo naftoodu u iftiimin lahayd, qalbigoodana ku diirin lahayd  .

; yacni, waxay jeclaan lahaayeen oo ay doonayeen oo keliya jacaylka qoraagooda  iyo Ilaahooda. Waa halkan, codkii ayaa sii waday, hoyga farxadda leh ee aan waxba galabsan iyo daahirsanaanta; wax wasakh ah ma gasho. Wax kasta oo nijaas ah waa in laga fogaadaa, waa beertii Boqorka iyo Boqorada  ...

Ereyadan waxaan u qaatay difaac, oo aanan ku dhiiran in aan galo, waxa aan isku qariyay in aan wax badan u fiirsado sida ay ii fududdahay beerta macaan ee nidaamkeeda iyo hab-dhaqanka leh ee ka talinaysay qaybinteeda iyo qurxinteeda, biyaheeda qalinka ah,

Qorrax aad u qurux badan oo lagu shiday, gaar ahaan ubaxyada yaryar ee soo jiidashada leh ee ay  ka  buuxaan ayaa markiiba waxaan arkay bikradii ugu quruxda badnayd ee  abid soo gashay.

la daabacay. Suuragal maaha, Aabo, inaan ku tuso nimcada iyo haybadda socodkeeda, dhaldhalaalka indhaheeda kalgacalka ka buuxa, dabacsanaanta, xishoodka wejigeeda, taas oo meesha ka saartay dhammaan wixii aan u bogay ilaa halkaas. Waxaa la ii sheegay inay tahay xaaska runta ah ee heesaha, oo waxaan fahmay dareenka aragtida, in tibaaxdani ay khusayso hooyada rabbaaniga ah ee JC iyo sidoo kale kaniisadeeda, iyo mararka qaarkood sidoo kale nafta aaminka ah, inkasta oo macne ka yara duwan, sida aynu dhawaan odhan doono...

Xaaskii, ama bikraddii quruxda badnayd ee aan ka hadlay, waxaa weheliyay ninkeedii rabbaani ahaa, oo weli maalintaas si aan dhammaad lahayn u qaaday; Laakiin anigu kuma sheegi karo wax u dhow, mana rumaysni in malaa'igtu si fiican kuugu soo celin karto wixii aan ku arkay, sidaas darteed aragtidan ayaa ah mid aan la gaari karin dareenkayaga iyo ra'yigeenna.

Waxay keligood ku dhex socdeen beertoodii quruxda badnayd, xaaska quduuska ahna waxay u ekayd mid ku tiirsanaysa  gacalisadeeda  . Debacsanaanta iyo xiisaha ay  u qabaan

wada sheekaysigooda, jalleecooyinkooda gubanaya, dareenkooda is-dhaafsiga ah, wax kasta oo iyaga ku jira ayaa ku dhawaaqay midowga ugu dhow ee qalbiga iyo kalgacalka; Laakin jacaylkoodu wuxuu ahaa mid saafi ah sidi uu ahaa mid firfircoon oo firfircoon Marna wax sidan u jilicsan oo laba u dhexeeya

Quluubtooda, oo weligood wax u daahirsan sida ganacsigooda. Ma jirto wax ay wadaagaan jacaylka qallafsan iyo jacaylka jidhka ah ee kuwa jecel makhluuqa....

Gacaliyahaygow, aad baad u qurux badan tahay, ayay xaaskii quduuska ahayd tidhi; Qofkaaga ceeb kuma arko, waana sababta aan si waali ah kuugu jeclahay.

Taas macnaheedu waa, Aabbahay, oo leh jacayl ka sarreeya dhammaan muujinta. Mid kasta oo kaamil ah waa sifo aad ku dhaawacday  qalbigayga  . »  Aniga,

wuxuu ku jawaabay xaaska quduuska ah, ma qancin karto xamaasadda jacaylka  aad ku dhiirigeliso  . sida aad u qurux badan tahay, sida loo jecel yahay, alla wixii aad  jeceshahay

ninkeeda!... Immisa soo jiidasho iyo soo jiidasho badan ayaad ii tahay  !. Naftayda

way waydo nafteeda iyada oo xiisaynaysa naxariistaada iyo ka fiirsashada kaamilnimadaada rabbaaniga ah;... si aan kala go' lahayn ayay uga daba taahaa. Bal eega gacaliyahaygiiyow. Naxariista jacaylkiisa oo dhan, iyo jacaylka doonistiisa oo dhan, iyo nolosha naftiisa oo dhan. Sidee ayuu qalbigaygu u aqbali karaa maqnaanshahaaga, kan aan noolaan karin la'aantaa, oo keligiis ku hela inta nolosha ka  dhiman  ? Qalbigan, haa, wadnahan  gubanaya

ku ilaali markaan hurdo;  Quruxdiisa  dibadda ayuu igu gubaa

Jooji, waxaan u maleynayaa inaan  ku arko  . Waxaan qiyaasayaa sifooyinkaaga quruxda badan, dhammaan waxa  aad leedahay

ma jiro qof laga jecel yahay; Waxaan u malaynayaa in aan maqlayo lahjadaha jilicsan,

codka macaan ee codkaaga; sawirkanina aad buu u muuqdaa oo inta badan waxaa layga soo toosiyaa  hurdada dhexdeeda  . 

Intee in le'eg ayaa laga sheegay, Aabbe, sheekadan jilicsan ee u dhaxaysa ninka iyo naagta  Heesaha  !. Jacaylkan is-dhaafsiga ah iyo jacaylka qotodheer  macnaheedu maaha

wax kale, sida aan ku sheegnay meelo kale, marka loo eego midowga dahsoon ee JC, lamaanaha rabbaaniga ah, oo leh nafta daacad u ah nimcadiisa oo ku dadaalaysa in ay ka jawaabto dhammaan gaadiidka naxariistiisa Laakiin erayada: Dhammaantiin waad qurux badan tihiin, waxaan ahay Bal u fiirsada in si adag loo fahmi karo kiniisadda oo keliya, mar haddii ay daahir tahay oo aan wasakh lahayn, ama makhluuqa uu dembigu waligiis ku dhacayn, oo uu uurkiisuna aan nadiif ahayn; maxaa lagu soo gabagabeyn karaa xaalad la'aanta oo ay u taagan tahay janno ama beer qurux badan oo ubaxyada yar yar ay ku yaalliin, iyo halka ay bikradu kaligeed la gashay ninkeeda.

Markaa, Aabbahay, Kaniisadda JC waa in loo arkaa inay tahay aroosadda runta ah ee canticles; oo makhluuqa dhexdooda waxaan arkaa in uu jiro oo keliya

(25-29)

Bikrad heer sare ah, waxaan ula jeedaa hooyada rabbaaniga ah ee Erayga Jirka ah, oo u-qalmitaankani si habboon ugu habboonaan karo; iyo haddii mararka qaarkood lagu dabaqo nafta aaminka ah, waxay noqon kartaa oo kaliya si khaldan iyo guud ahaan iyo dareen fog. Laakiin, mar kale, hoog waxaa u sugnaaday kan, isagoo dabeecad qalloocan, ku heli lahaa xukunkiisa iyo dhimashadiisa xitaa iyadoo naxariista rabaani ah ay u adeegsato inay si xoog leh ugu soo jiidato jacaylka jacaylka....

Aragtiyo kala duwan oo ku dhawaaqaya in xumaanta bilaabay inay baabi'iyaan Kaniisadda Faransiiska inaysan ahayn dhammaadkoodii, inkastoo ay muuqato nabad.

Xusuusnow, Aabbow; riyooyin ay Ilaah mar i ogeysiiyey silica maanta cidla ah Kaniisadda Faransiiska, in, iyo kuwo kale, halkaas oo, on buur dheer, waxaan arkay guri qurux badan oo u furan dhammaan dabaylaha, kaas oo u taagan boqortooyada Faransiiska  . Oo isla markiiba waxaa kacday daruur ka timid uumiga dhulku, oo duufaan cadho leh ayaa qaaday, oo waxay ku soo riixday xagga  buurta  . Waad garanaysaa Aabbe, waxa  ay tani ka dhigan tahay

duufaan, daruurtan iyo masduulaagii ka soo go'ay, oo aan amar ku siiyay inaan la dagaallamo. Waxa kale oo aad garanaysaa waxa ay ka dhigan tahay aragtida  weyn

geed, ka dib markii uu labadii kale garaacay, la gooyay oo la gooyay dooxa  guntiisa  . Dhammaan tirooyinkan waxaan qabaa inaan  ku daro

duruufo kale iyo muuqaalo cajiib ah oo aniga ii muuqda inay aad isugu xidhan yihiin, oo aad weli u isticmaali doonto sidaad doonto.

Waxaan maskaxdayda ku arkay qol weyn oo u ekaa kaniisad; waxaa ka buuxay wadaaddo huwan dhar aad u qurxoon oo aad u qurxoon, oo u ekaa sidii diyaafad weyn; laakiin ma ay lahayn wax daba-galka ah iyo wax-ka-qabsiga. Dhammaantood waa la duudduubay oo cadcad baa la sameeyey; wejigoodii iyo wejigooduba waxay ka dhawaajiyeen qanaaco iyo gacaltooyo. Waxay ku gabyeen heeso farxadeed. Qaar baa tiraab iyo tiraab kor u akhriyey wax-soo-saar, kuwii kalena way u sacab tumeen, iyagoo ku dhawaaqaya: Waa wax wanaagsan; tani waa mid aad u fiican; tani aad bay u qurux badan tahay; Ma jirto hab looga jawaabo Waxay ahayd buugaag kala duwan, caddayn  isku dhafan oo kala duwan

difaaca sabab  wanaagsan  . Waan ku farxay  markaan arkay

Hagaag, waxaan is idhi, waa kan  wax

wax ku dhawaaqaya  guul dhammaystiran  !.  Allaha u naxariisto isagana

diinta iyo sababteedu liibaanta!...Ugu dambayntii, nidaam wanaagsan ayaa soo noqon doona...

Laakin markii aan ku dhex milmay gaadiidkan macaan, waxa aan agteyda ku arkay ilmo Ciise ah, oo wax yar ka dhex-dhaxaadiyay saadaasha, ereyada kooban ee uu igula hadlay. Wuxuu ii ekaaday sidii saddex jir; wuxuu gacanta ku qabtay iskutallaab weyn, oo wuxuu igu yidhi, isagoo hawo murugo leh igu eegaya: Gabadhaydiiyey, ha aaminin; Dhawaan waxaad arki doontaa isbeddel: ma dhammaan, mana dhammaan, sida ay u maleynayaan. Maya, i rumee, weli lama joogo waqtigii guusha lagu heesi lahaa. Hubaal waaberigii waa kan; laakiin maalinta xigta way adkaan doontaa oo duufaan.

Ku dhawaad ​​maalinta oo dhan waxaan lahaa aragti isku mid ah, gaar ahaan tan iyo wadaagistii: had iyo jeer ahaa ilmaha Ciise la iskutallaabtiisa weyn kan nafsaddiisa u soo bandhigay maskaxdayda, eegayay murugo iyo murugo. Kaliya waxaan ogaaday  in cabbirkeeda  wax lagu kordhiyay  . Isla maalintaas ayaa haddana  dhacday

bal ii fiirso wadaad u eg oo shabaq ii dhiibay. Arrinkaa markaan arkay ayaan cabbaar is urursaday, sidii caadada ii ahayd; Waxaan dib u helay rumaysadka si aan u baadho nooca aragtida muuqaalkani naftayda ku soo saaray. Intaa ka dib JC waxa uu igu yidhi: Inta jeer ee aad la xidhiidho, marar badan ayaan kaa cabbi jiray weelka jacaylka aan kuu qabo, laakiin waxaan rabaa in dhiigani uu kuu anfaco, sababtoo ah waa sababta aan u daadiyay.

Naftaada iga lun, gabadhey, dhammaan dhacdooyinka nolosha arag doonistayda iyo jacaylkayga oo keliya......

Haddaba, Aabbahay, dhammaan dayactirkiisa guduhu waxa ay ku tiirsanaayeen oo keliya iskutallaabta iyo baahida loo qabo in iyaga la qaado oo loo diyaargaroobo  silica  . Wuxuu inta badan igala  hadlay

iskutallaabta iyo rafaadka uu ii diyaarinayey, iyo weliba nimcooyinkii gaarka ahaa, iyo weliba ilaalinta gaarka ah iyo nimcooyinka uu ii dhawray  , si uu, shaki la'aan, iigu hibeeyo inaan iyaga daacad u ahaado. iyo in aan igu dhiiri geliyo shucuur aad u hufan oo mahadnaq iyo jacayl aan u hayo  isaga...

Waxa aan ku dhiiraday in aan isticmaalo xoriyada uu i siiyay, aniga oo tusaya cabsida aan ka qabo in aan arko naftayda oo lagu qasbay in aan isu dhiibo doorashada saraakiisha dawladda hoose, in lagu khasbo in aan ka tago caado diinta, sidii naloogu hanjabay wixii markaas ka dambeeyay, lagana yaabo in la igu khasbo. oo laga eryo beesha, si aan ugu noqdo adduunyo aan ku idhi  macasalaamayn weligeed ah  . 

Waxaan ku idhi, yaa isoo wacay oo  cidlada ii horseeday  ?. Haye!  sidee

marka ma dhibtaa taas...

Haddaba, Aabbahay, isaga oo aan si toos ah iigu jawaabin, si, shaki la’aan, uu iigu daayo mudnaantii Iimaanka iyo hoos-u-dhigidda indho-la’aanta ah, ayaa cod gudahayga igu yidhi: “Gabahayyow, ha murugoon, oo naftadayda igu kalsoonow. bixinta. Waxaan ogaan doonaa sida loo sameeyo wax kasta si waafaqsan aragtidayda iyo naqshadayda. Maxaa laga faa'iidaysan lahaa

(30-34)

Bal intay isaga iga fogaan lahayd? Ma waxaad ka baqaysaa inaad haysato meel aad degto? Kaalay qalbigayga oo ah magangalkaada, oo xusuusnow inaanan haysan meel aan madaxayga dhigo... Muxuu u tebi karaa kan i jecel oo aan ilaalinayo? Bal eega masaalka ay quduusiintayda oo dhammu ay idin siiyeen. Sidee bay u taajirsan yihiin xataa saboolnimada, oo dhibaataysan aad ugu farxay! Ilaali khasnada Iimaanka iyo eedla'aantaada, oo waxaan ogaan doonaa si aan kuu ilaaliyo. Masruufkaygu wuu ku hareerayn doonaa, caawintaydu waa ku taageeri doontaa, jacaylkayguna wuu kuu magdhabi doonaa, horraantii, dhammaan allabaryadii aad u bixin lahayd. Haah, wax walba waan u beddelayaa kii wax walba i siiyey isagoo aan waxba haysan. Waxaad ka baqaysaa in lagugu qasbo inaad jebiso nidarkaaga xidhitaanka; laakiin, gabadhayda, miyaanad ogayn in qofku aanu waligii dambi gelin marka aanu xor ahayn? U diyaar garow inaad xukunkaaga meel kasto oo aad joogto ka dhabayso, aniguna waan ku xisaabtami doonaa. Waxaa jira duruufo qofku ku qasban yahay inuu u huro agabka muhiimka ah: waa inuu markaas ku dhegganaa wuxuu qofku awoodo, isagoo aan awoodin inuu sameeyo wuxuu jeclaan lahaa. »

Ogow bal gabadheey, in aysan laftigeedu ahayn xidhidhiyaha ama dhaqanka diintu waxa diinta ka dhigaysa, ee ay tahay jacaylka Eebbe, rabitaanka dhammaystirka iyo dadaalka joogtada ah ee imanaya. Haddaba, meel kasta ayaynu ku heli karnaa rabitaankan wanaagsan oo ah inaan Ilaah kaga farxino jacaylkiisa; meel kasta oo qofku ka shaqayn karo si uu u dhammaystiro, aniguna waxaan awood u yeelan doonaa, iyada oo la eegayo ruuxa niyadda wanaagsan, si aan u magdhabo, nimcooyin badan, fududaynta ay ka heshay xukunka xiritaanka iyo caadeysiga. in aan ka tago Ah! Gabadhaydiiyey, i rumayso, oo qalbigaaga oo dhan ku jeclay inaad xukunkaaga xajiso, oo ha ka tegin teendhadaada iyo caadadaada quduuska ah; Laakiin hubso inaan damacdaan ku qanci doono, haddaadan wax kale samayn karin. Damac inaad wax walba iga farxiso, oo waxba iga cadhaysiiso, adiguna waad samayn doontaa. Haa, mar labaad, waxaan idiin xaqiijinayaa, inaan shahiidnimo u tixgalin doono dhammaan kuwa naftoodu moolkeeda ku jirto, inay dhintaan sidii ay weligood uga tegi lahaayeen waajibaadkooda xagga iimaanka. Kama dayrin doono iyaga, si gaar ah ayaan u caawin doonaa ilaa dhimashada, oo waxaan ka soo qaadan doonaa ammaantayda xaaladdooda, sida dhammaan dhacdooyinka u muuqda kuwa ka soo horjeeda naqshadayda (1). »

(1) Waxaas oo dhan waxay ku talinaysay in ku dhow sannad ama siddeed iyo toban bilood ugu badnaan, ka hor intaanay bulshada la kala dirin. Ma aha inaan la yaabno in Walaasha, iyo kuwa kale, ay muujisay joogteynta iyo is-casilaadda, ama ay qiratay mar haddii Eebbe uu si wanaagsan ugu abaal guday. Fiiri xarafka u dambeeya ee Sare, dhamaadka muggan.

Ma awoodo, Aabbow, inaan ku tuso dareenka jacaylka iyo mahadnaqa uu wada hadalkan Wiilka Ilaah igu sameeyay. Waxa uu si qalbi furan oo debecsanaan iyo miyir-beel ku jiro igula hadlay; mid walba oo ka mid ah hadaladiisa ayuu sasabasho iyo xiise badan galiyay oo aan nafteyda ka dareemayay in dabeecaddu ay u muuqato in ay doonayso in ay wax yar farageliso; laakiin joogitaanka

JC ku soo rogeen aamusnaanta isaga oo ku xannibay aniga wax kasta oo dareen ah in yar oo kalgacal aadanaha, raali ka ahaanshaha iyo kibirka, kuwaas oo ah in laga cabsado, in kulannada noocan oo kale ah, kaliya ka dib markii joogitaanka rabaani ah ayaa laftiisa dareemay; waayo, inta lagu jiro ficilkiisa oo dhan, dareenka noocaas ahi ma dhici karo, isagoo arkay in qulqulka ilaahnimadu ay ku faafto fahamka, ruuxa iyo doonista. Wax kasta jacayl baa ku jira, wax walbana Ilaahay baa ku milmay; Oo tan, Aabbow, way igu dhici kartaa aniga oo wehel ah, iyadoo aan ninna ogaan. Sidaas daraaddeed waxaan Ilaah u soo jeedinayaa ammaantiisa ugu weyn, Oo waxaan ka wada tegey qalbiqaboojinta dabiiciga ah oo dhan.

Ka soo qaad, Aabbahay, in naftu la kulanto murugo madow, murugo, murugo, jaahwareer xad dhaaf ah; ku darso dhammaan naxdinta quusta. Waa hagaag! haddii JC uu si lama filaan ah u dareemo joogitaankiisa

Naftan, isla markaas, nabadda iyo qanacsanaanta ayaa la socda dhib iyo cabsi. Farxad baa lagu raraa, oo waxaad mooddaa inay ka sii gudbayso gunta naarta oo ay jannada sare marayso, sida marar badan igu dhacday; laakiin si aan ugu soo laabto duruufaha aan ka hadlayno, waxaan ku leeyahay JC:

Ilaahow, adigaan kaa dhigayaa! allabarigii farxaddayda iyo raallinimadayda, Waayo, waxaad doonaysaa inaan iyaga dhadhamiyo. Kuwanu waa ubaxyo adigaa iska leh, Maxaa yeelay, waxaad ku dhalataa carrada qalbigayga oo aan mahadnaqin. Waxaan ku siinayaa iyaga, iyo sidoo kale farxad aan rajaynayo inaan kula raaxaysan weligii. Qurbaankani wuxuu u ekaa mid isaga ka farxiyey; laakiin wuxuu ku daray: "Waa gabadheyda, marka naftu wax u xanuunsato jacaylkayga, aad ayay ii farxad gelisaa." Markaa filo inaad dhibtoon doonto...”

Sidaas ayuu ku dhamaaday waraysigayagii maalintaas, waxaana sugayaa iscasilaada saamaynta uu yeelan doono ballan-qaadkani. Si kasta oo loo sameeyo, weligayba waan ku farxi doonaa, haddii Ilaah jiro, iyo inuu ammaantiisa ka helo wax kasta oo igu dhici kara.

Aabbahayow, sidii shan iyo toban sannadood ka hor, waxay ahayd sannaddii yubilii ee weynayd, oo haddana waxaan arkay wax yaab badan.

(35-39)

intii aanu ku wada jirnay kooxda hobolada si aanu saldhigyadayada u samayno. Waxaan arkay iftiin badan oo ka buuxa macbudka iyo iridda. Aniga oo aan si cad wax u dareemin, ayaan dareenka iftiinkan u fahmay, in ay tahay joogitaanka saddexda qof ee rabaani ah oo sidaas igu dareensiiyay  . Markaa waxaan ku noolahay, ugu yaraan indhaha maskaxda, laakiin aniga oo aan awoodin inaan naftayda ka jeediyo; Waxaan arkay, waxaan idhi, Masiix oo dad weyn oo ay wataan malaa'igo badan; waxaa ku hareeraysnaa laba iyo tobankii Rasuul, kuwaas oo sameeyay wareegyo ku wareegsan caalamka. Waxaan si aad ah u aqoonsaday Saint Peter, oo u muuqday inuu ka hormariyo kuwa kale, tayadiisa madaxa koowaad ee Kaniisadda; Gabadha barakeysan waxay ag joogtay cagaha  Masiixa.

Ducadayadii oo dhan iyo Miserere aan ku akhrinay annagoo gacmaha fidsan, kooxda samadu waxay iila ekaayeen kuwo xasiloon, oo mar walba dhulka ka soo kacaya, dhererkooduna qiyaas ahaan shan iyo toban cagood; balse markii aan u ambabaxnay saldhigii saddexaad, ayaa wax walba horteenna ka bilowdeen, waxayna ku istaageen halkii aan istaagnay.

waanu joojinay: waxay ahayd qolka shaqada. Wax kasta oo markaa ku hadhay xaalad isku mid ah inta lagu jiro wakhtiga oo dhan in aan ku celcelinnay isla salaadda, ilaa daqiiqaddii lagu soo noqday Karaamada Barakaysan, halkaas oo wax walba waa la waayay, iyada oo aan mala-awaal aan awoodo in ay soo saaraan wax la mid ah inta lagu guda jiro koorsada oo dhan saldhigyada. . Haddaba, Aabbow, waa kan hadda waxaan arkay oo aan ku fahmay iftiinka muuqalkan iyo dareenka ay igu samaysay:

1° Illahay wuxuu i tusay meeshaas sharci-yaqaanno wadaaddo ah oo si cad u muuqda  iyo kuwo soo dhex galay, bidcooyin cayn kasta ah; 2° Waxaan mar kale halkaas ku arkay dadaalka midaysan ee dhammaan cadawga Kaniisadda ay kaga soo horjeedaan runta caqiidada, iyo naxdinta naxdinta leh ee ay tahay in kaniisadda iyo diintu ay ka dareemaan: si cadho leh loo ruxi doono. Waa run oo markaas wax badan oo aan ka baqayay in la i khiyaaneeyo, gaar ahaan marka la eego is burinayagii aan hore uga soo maray arrimahan oo kale, iyo muuqaalka yar ee markaas jiray, in waxaas oo dhan aan arkay ay noqon lahaayeen kuwo run ah  .

Aragtida ugu horreysa ee aan ka dareemay aragtidan, ee la xiriirta naftayda, waxay ahayd kalsooni weyn oo aan awoodo, anigoo si fiican u gudanaya saldhigyadayda, inaan nafteyda ku caddeeyo Ilaah hortiisa dhammaan ciqaabaha ku meel gaarka ah ee ay sabab u tahay dembiyadaydii hore, midhaha iyo mudnaanta aan dhammaadka lahayn. ee xamaasadda J.C, ee ay ku midaysan yihiin dhammaan quduusiinta samada iyo dhulka; iyo tan, awoodaha uu JC siiyey Kaniisaddiisa, shakhsi ahaanta rasuulkiisii ​​ugu horreeyey iyo kuwii beddelay: waxa loogu yeedho helidda indulgences buuxa.

Waan ogahay in si loo kasbado dareenkan, waa in qofku uu aad u towbad keenaa oo uu sameeyaa dhammaan dhaqamada lagu qoray dibiga Pontiff ee Boqortooyada, iyo dhammaan dabeecadaha uu u baahan yahay. Waxaan xitaa halkaas ku ogaa in qof kasta oo ka soo horjeeda awooddan Kaniisadda Quduuska ah ee Roomaanka, ama ka soo horjeeda iyada qodob kale oo ka mid ah caqiidadeeda, ay ku dhici doonto xanaaqa JC madaxeeda, Saint Peter, dhammaan rasuullada, iyo in ka sarreeya dhammaanba Hooyada rabbaaniga ah ee Badbaadiyaha. Waxaas oo dhami aad bay ii cajab galiyeen.

Dareenka labaad ee aan ka helay aragtidan waxa ay ka koobnayd in aan si cad ii xasuusiyo khaladka dhabta ah ee iimaanka ee sida aadka ah loo weeraray, iyo sidoo kale kan madaxda noo soo jeedisa; Xaqiiqooyin ka sarreeya oo midaysan oo aan la kala sooci karin oo qofkii diida mid keliya ma qiran karo, kii aan wax walba rumaysanna waxba ma rumaysna. Waxaan ku dhex arkay midnimada kaniisaddan dhammaan sifooyinkeeda lagama maarmaanka ah sida kuwa aan ruxi karin sida runta ay qirato.

Aragtida saddexaad ee aan ka helay waxay ahayd argagax. Cadhada Rabbaani ayaa i maqashay erayadan cabsida leh: Hoogay! hoog ayaa u sugnaatay cid kasta oo isku dayda in ay xoog ku muquunso, cabudhiso, cabudhiso ama ka hortimaado awooddan Pontiff-ka ah, xaqiiqooyinkan aan la beddeli karin ee aan madmadowga lahayn!......

Dabadeed, Aabbe, waxay iila muuqatay inaan arkay Saint Peter iyo dhammaan rasuulladii oo cadho quduus ah ka qaaday kuwa soo galay, xeerbeegtida iyo dhammaan cadawga Kaniisadda. Saint Peter had iyo jeer wuxuu u hadli jiray marka hore isagoo madax u ah dhammaan kuwa kale.

Easter Last, Aabbahay, JC i ogeysii in uu doonayay Easter-kaygu inuu noqdo marin dhab ah oo iga mid ah, si aan u odhan karaa mustaqbalka sida rasuulka: Waxaan noolahay; maya, ma aha aniga kan nool, laakiin JC ayaa igu dhex nool  .....

Laakiin, Aabbahay, waa maxay caqabadaha iga soo horjeeda noloshan farxadda leh ee rumaysadka JC, taas oo ah nolosha kuwa xaqa ah ee dhulka!. Isagu maaha, miyaan idhaahdaa,

Xataa dhaqamadayda faqiirka ah ee aan sinna sawirka ninka oo Masiixigu  ku adag yahay meeshaas, iyo in odaygu uusan had iyo jeer ka hor istaagin inuu nooleeyo ninka cusub. 

khiyaanada jinniga ama dabeecadda, taas oo JC ay i ogaatay waayadan. Cilladahaygii hore ayaa igu abuuray cabsi iyo nacayb

(40-44)

hanka, taas oo, cabsi ah in mar kale la khiyaameeyo, waxaan marar badan ku dhacay is-hoosaysiin been ah, taas oo ii horseedaysa in aan yara debecsanaan iyo edeb, isla markii aan ogaaday in aan jeclaan lahaa in ay i ammaani karaan oo ku hadli karaan magacayga.

QAYBTA II

Guulaha JC ee Kaniisadiisa.

§. I.

Guulaha JC dhalashadiisa iyo dhimashadiisa.

"Magaca Aabbaha, iyo Wiilka, iyo  Ruuxa  Quduuska ah, anigoo u maraya Ciise iyo Maryan, ayaan ku  sameeyaa

addeecid. »

Aabbow, aan hadda ka hadalno waxyaalo aad u qalbi qaboojiya kuwa J.-C. jecel oo ammaantiisa danaynaya. Ilaah wuxuu i tusay wiilkiisa guulo aan la koobi karayn, taas oo ay suurtogal tahay inaan kuu sharaxo, oo la ogaan doono weligeed weligeed, iyada oo aan weligeed si qumman loo garan makhluuqaadka. Liibaanta aan dhammaadka lahayn ee ilaahnimada ee ku dhexjirta ereyga; ku guulaysta dhammaan wanaagga ku jira qofka Erayga Jirka ah; ku guulaysta caddaaladda rabbaaniga ah iyo naxariista, dhimashada iyo dareenka Ilaaha soo furtay; ku guulaysto nimcadiisa nafaha, iyada oo la qaddarinayo dareenkan; ku guulaysteen isla Badbaadiyeheenna, iskutallaabtiisa, Ibliiska, dunida iyo jidhka; ugu danbeyn ku guulaysto kaniisadiisa oo dhan cadaawayaashiisa. Immisa shay ayaa laga sheegay mid kasta oo ka mid ah guulahaas!

Aan dib u bilowno, Aabbow, oo aan mar kale isku dayno inaan dhawr eray ku dhufano arrin ay Malaa'igta laftoodu si wanaagsan kula hadli karin. 1° Liibaanta aan dhammaadka lahayn ee ilaahnimada, oo ku jirta sirta quruxda badan ee jidh abuurka ee Ereyga.

Guusha JC ee dahsoon ee jidh-dhisidda.

Ilaahay wuxuu u abuuray dunida danta ammaantiisa iyo jacaylkiisa saafiga ah, iyo farxadda makhluuqaadkiisa; laakiin dembigu makhluuqa wuu duleeyay oo duleeyay, insaankuna caasinimadiisu waxay ka dhigtay mid aan u qalmin meesha uu u socdo. Wiilka Ilaah muxuu ku sameeyaa jidhnimadiisa? Isagu waa ka aargudayaa ammaanta aabbihiis, Isagoo aad uga cadhooday dembiilaha caasinimadiisa; wuu u celinayaa cibaadada iyo qalbiga makhluuqa, oo wuxuu ka dhigaa mid istaahila jacaylka Ilaahiisa uu isaga u heshiiyaa. Dullooyinkiisii ​​iyo dhibaatadiisii ​​ayaa wax walba hagaajiya, oo wax walba hagaajiya, oo wax walba u soo celi sidii dembigii binu-aadmiga uu kharribay; Ruuxii Erayga Ilaah waa la aargudan doonaa, oo caddaaladdiisuna way dheregsan tahay, cadhadiisuna way qabowday, oo sifadihiisa oo dhan waa la wada sharfay. Makhluuqa waxa uu dib u helay xuquuqdii uu dembigu ka dhigay inuu lumiyo, oo waxaas oo dhami waa shaqada jacaylka Erayga Jirka ah. Maxaa ku guulaysta, haddaba,  jidhkiisa  ! Ilaahow

Miyuusan ka helin ammaan aan la koobi karayn, Dadkuna miyuusan ka helin faa'iidooyin la siman? Laakiin intaas kuma eka....

Weli waxaan arkayaa guushii madaxfurashada adduunka ee  jidh-duubka Erayga iyo carruurnimadii J. C. Ilmahan rabaaniga ah ayaa  maalin ii muuqday 

ku jiifa iskutallaabta timirta iyo ubaxa lagu qurxiyey. Isagu kuma xidhnayn,

Laakin waxa uu jiifay oo kaliya, si uu u xuso xaaladdii xornimada iyo is-xilqaankii uu aabbihii isu soo bandhigay laga soo bilaabo markii ugu horreysay ee uurkiisa Aabbahay, haybadda rabbaaniga ahi weligeed kama  weyn

libta jidhka; waa meesha uu halaagiisii, dullinimadiisa iyo faqiirnimadiisu ku liibaani maalka, haybadda, weynaanta, faanka, faanka adduunyada, taas oo si kastaba ha ahaatee dadka waaweyn ee dhulku ay aad ugu baahan yihiin in ay qariyaan yaraantooda iyo faqrigooda dhabta ah. , hoostiisa haybad muuqata iyo hanti la amaahday. Dhammaan quruxdan micne-darrada ah ee ku xeeran boqorrada iyo xoog-weynuhu waxay taageero lama huraan u tahay daciifnimadooda. Waa dhalaal been ah oo u adeegta oo kaliya in lagu khiyaaneeyo indhaha dadweynaha, iyaga oo iska qarinaya darxumada ay ku sugan yihiin. Ma aha sidaas J.-C. ee jidhkiisa ama dhalashadiisa. Shaqaaluhu wuu qaban karaa shaqadiisa la'aantiis. Madax bannaan oo ka sarreeya dhammaan abuurista, uma baahna gargaarkooda; dahab......

Guusha JC ee sirta jacaylkiisa.

Guulaha JC ee xamaasadda uu ka qabo caddaaladda aabbihiis, dembiga, shaydaanka  iyo  cadaabta. Maxaa guulaysta, maxaa guulaysta tan iyo  xanuunkiisa

ilaa neeftiisii ​​u  dambaysay  !. Ah! Aabe, intee wax aan ku arko  meeshaas

la yaab leh oo  laga cabsado  isla mar!. Iyo in ammaanta Eebbe ay  jirto

ka aargoostay cayda nin iyo  dembi  !. Haa, jacaylka J.-C.  waa

Liibaantii ugu ammaan badnayd ee Saddexmidnimada  Quduuska ah  .  Cadaaladda iyo

raxmad, dhammaan sifooyinkii rabbaaniga ahaa ayaa hal mar ku guuleystey halkaas. Markuu aargoosashadiisa ku sakhraansan yahay, haddii la oggolaaday inuu sidaas u hadlo, Ilaah wuxuu xaqnimadiisii ​​ku dhammaystiray dhiiggii wiilkiisa, iyo dembiyadii kuwii dembilayaasha ahaa oo dhan. Laakiin isla cadaaladdaasi waxay sidoo kale ka dhex heshay ujeeddooyin lagu sii daayo qulqulka dhammaanteed ee ay kaga aargoosanayaan cadawgeeda. Sidaas daraaddeed kuwa wanaagsan u naxariista, Kuwa sharka lehna caddaaladda

Waa maxay guulaha labadan kelmadood: Wax walba waa la fuliyay! ....

(45-49)

Intee in le'eg ayaa ka jira cunta-cunista ku jirta kaydkan weyn! Aabbe  , siday u weyn yihiin Ilaahay labadan eray igu tusay! Waa maxay guusha ku lifaaqan xamaasadda quduuska ah ee xoogga badan! Ilaah baa hub ka dhigay, jannada wuu furmay, cadaab baa dhacay, dad waa la soo furtay, dembi baa la baabbi'iyey, shaydaankii waa la dilay, dhimashadiina waa la jebiyey, damacyadiina waa la hubeeyey, waxaas oo dhanna waa shuqulkii  J.

C. dhacaysa! ... Halkaa ayay ilaahnimadu xijaabtay oo aad mooddo in lagu aasay hadhkii geerida, oo ay sugaysay uun bartii ugu dambaysay  ee liibaanta si ay u soo baxdo guul iyo guul ay ka gaadho halaagga  laftiisa....

JC sarakicistiisa waa guulaystaha oo huwan ammaantiisa iyo xooggiisa;  wax hadda ka dambeeya  ma madoobaadi  karaa . Ka dib dhimashadiisa wuu sameeyaa

inuu rajadayada ku guulaysto, maxaa yeelay, intuu noolaa wuxuu ka dhigay waxyaalihii wanaagsanaa oo isaga ku jira. Yaynaan iloobin, Aabbow, in si loo goosto midhaha guushiisa labaad ee maalin maalmaha ka mid ah, waa in qofku ku daydo midka hore. Waa shardi uun in farxadda jannada la inoogu deeqo oo la inoo qaddariyo.

Dhowaan guulwade nabadeed waxa uu u soo bixi doonaa sidii uu u qabsan lahaa aduunka, ka dib markii uu sitay nabarradii quruxda badnaa ee nabarradii uu soo gaadhay jannada, sida calaamadihii guulihiisa.

Guusha JC ee ku jirta Eucharist Quduuska ah.

Aynu ku darno, JC wuxuu ku guulaystaa Quduuska ah Eucharist, halkaas oo uu ka sii baabbi'iyey iskutallaabta dusheeda. Xaaladdan is-xilqaanka ikhtiyaariga ah ayaa ah sii wadida xamaasadiisa, qanacsanaanta joogtada ah, yaamayska guusha jacaylkiisa iyo qalbigiisa. Waa maxay ammaanta aan Ilaah u lahayn rumaysadka qarsoodigan rabbaaniga ah, kaas oo ah foornada runta ah ee jacaylka rabbaaniga ah!

JC wuxuu inagu dhex dhintaa wadaagis, taas macnaheedu waa, wuxuu lumiyaa karaamadiisa iyo Eucharist-ka halkaas; Laakiin si qarsoodi ah ayuu u dhintaa inuu aad uga faa'iidaysto damacyadayada oo uu inaga yeelo isaga. Maxaa farxad noo ah! laakiin taas, maxaa daacadnimada nimcadiisa aan u baahnayn guushan nabadda ah!... Waan gariiraa markaan ka  fikiro  . Isaga  aniga

Waxaad mooddaa inay maqlayaan ka imanaya taambuugga guntiisa hoose codka Ilaahan  dhibbanaha noqday; Waxay iila muuqataa in uu igu qaylinayay isaga oo is-difaacaya: Geeri, dhimasho, dhimasho naftaada iyo wax kasta oo kugu xeeran, inaan ku noolaado oo keliya noloshayda iyo wanaaggayga  ! Aabbahayow, waxaan arkay oo aan garanayay guulahan Wiilka oo  dhan

Ilaah waa mid aan la fahmi karin; Kumanaan mujallad ka dib qofku marna ma geli karo marka laga reebo iimaanka qotada dheer iyo cibaadada. Halaag baa u sugnaaday kuwa toosan  rabaaniga ah laga reebay  waa  indho la’aan

kuwaas oo aan dhadhamin karin ama ursan karin waxyaalaha Alle.

Aragtiyo kala duwan oo walaasha ka hor iyo inta lagu jiro fasaxyada kirismaska.

Si aad si fiican u fahamto, Aabbow, oo aad dareento xaqiiqada guulahan kala duwan ee bini'aadminimada quduuska ah ee ereyga jidh ahaaneed, waxay iila muuqataa mid ku habboon, haddii aad u ogolaato, inaan halkan ku faahfaahiyo aragtiyo kala duwan oo aan lahaa, gaar ahaan hoosta xaaladaha xisbiga Christmas ee la soo dhaafay. Tafaasiishan aan isku dayi doono inaan soo gaabiyo, kuma daali doono, waan hubaa, waa haddii ay shaqadu kuu saamaxdo inaad i dhegaysato muddo dheer. Aniga, Aabbahayow, aad baan u jeclaan doonaa inaan xisaabtan ku siiyo, anigoo weli rumaysan inaan taas doonista Ilaah samaynayo  .

Waxaad xusuusan tahay, shaki la'aan, in inta lagu guda jiro xilliga Advent waxaad lahayd samafal si aad u maqasho qirashada noloshayda oo dhan sida aan rabo. Waxaan si sax ah u dhammaynnay saddex maalmood ka hor ciidaha; laakiin ka hor intaanan dhammaanin wax walba, waxaan ku weydiistay ogolaanshahaaga inaan sameeyo inta lagu jiro saddexda maalmood dib-u-gurasho yar oo gaar ah, si aan isugu diyaariyo dhawaan si aan u helo caddaynta dhammaan khaladaadkii hore, si aan si fiican ugu dabaaldego xafladaha waaweyn ee dhalashada JC Vous waxay leeyihiin raxmad gal dhammaan aragtidayda, oo waxaad igula talisay inaan nafteyda ku mashquulo, markaan hawlgabka ahay, oo aan uga sii horreeyo ra'yiga Ilaaha Badbaadiyaha ah, iyo aamusnaantiisa daahsoon ee uurkii hooyadiis, iyo inaan sameeyo akhrin la mid ah xaaladaha dhalashadiisa iyo si dabeecadaha weyn in ay na weydiiso. Ka sokow, waxaad ii ogolaatay inaan raaco wax ka sarreeya dhammaan soo jiidashada nimcada iyo milicsiga Ruuxa Quduuska ah uu jeclaan lahaa inuu  igu dhiirrigeliyo.

Hagaag, Aabe, isla markiiba waxaan u aaday inaan Hooyadayo soo helo, si aan uga codsado inay i amaahiso buug cibaado ah, oo aan naftayda ku mashquulo, waxaan u sheegay, saddex ama afar maalmood oo noloshayda gaarka ah. Hooyadeen waxay i amaahisay mug ka kooban dib u gurasho ruuxi oo kala duwan. Xitaa waxaa jiray mid loogu talagalay sooro: Waxaan wax ka akhriyay isla fiidkii ka hor intaanan seexan. Subaxdii waxaan isu diyaariyey inaan fikirkayga halkaas ku sameeyo: u sujuud saddex-midnimada aadka loo jecel yahay, waxaan u fidiyey dib u gurasho oo waxaan ka codsaday inay ku ducayso magaca J.

C. iyo ilaalinta Hooyadii barakeysan, isaga oo aan wax kale ka fekerin. .

Halkaa, Aabbe, joogitaanka Ilaah laftiisa ayaa isoo dareentay: JC wuxuu iigu muuqday hab gudaha ah, waan rumaysanahay, laakiin si ka sii yaab badan oo uu sameeyay muddo aad u dheer. Wuxuu igu yidhi si dabacsan oo qancin leh:

(50-54)

“Gabadhaydow, inta aad hawlgabka tahay waxaan rabaa in aan ku tilmaamo oo aan nafteyda kuu diyaariyo. Waxaan noqon doonaa hagahaaga iyo dhakhtarkaaga: sidaas darteed, waxaad si fiican u bixin kartaa akhrinta buug kasta, si aad keligey ii barato. Bal i maqal, anigu aad baan ugu filanahay inaan wax idin baro. Haddaba waa kan,

Wuxu sii watay, intaad hawlgab noqon doonto, marka aad fasax ka hesho agaasimahaaga, oo aan rabo inaad weydiiso. (Waad ogtahay, Aabbow, inaan wakhti ku weyddiistay.)

"Si la mid ah agaasimahaaga, waxaan sidoo kale rabaa in dib u gurashadaadu ay noqoto mid gebi ahaanba u go'an in aan ka fikiro aamusnaantayda iyo dib-u-gurashadayda sagaalka bilood ah ee uurka hooyaday, sawirka aamusnaanta iyo dib u noqoshada qoto dheer ee karaamada jacaylkayga. . Waxaad igu midoobi doontaan labadan gobol, gaar ahaan kuwa ugu dambeeya, si aan u cibaadaysto oo aan u ciseeyo Aabbahay; isaga istaahila oo  cadhadiisa hubka laga dhigo. Waad ka fikiri  doontaa

Jacaylka qalbigayga quduuska ah u qabo dadka, xataa dhalashadayda ka hor; Anigoo aad u damqanaya inaan dhashay inaan iyaga furto, iyo qurbaankii aan dhiiggayga caddaaladda ugu bixin lahaa. Waxaad fulin doontaa, ujeedadan, dhaqamada aan ku siiyay si aad u ixtiraamto siraha noloshayda iyo dhimashadayda. Laakiin inta lagu jiro fasaxyada kirismaska ​​waxaad si gaar ah u daryeeli doontaa sirta weyn ee dhalashadayda, kaas oo ku farxay samada iyo dhulka. Ujeedadaas awgeed ayaa ka sarreeya dhammaan waxa ay tahay inaad halkaas kula xiriirto. Sidan ayaad ugu hoggaansami doontaa ruuxa kaniisaddayda. Waxaad sharfi doontaa hooyaday oo aad uga farxin doontaa si aan xad lahayn. Ugu dambaysta waxaad Ilaaha Aabbahay ah siin doontaan ammaan uu ka hinaaso oo aanu inkiri karin. Halkan, gabadhayda, waa wax kugu mashquuliya inta aad hawlgabka tahay. »

Haddaba, Aabbahay, JC wuxuu isoo tusay qaab ilmo yar oo hadda dhashay. Iftiinka iftiimaya ee daboolay, hufnaan awgeed, aan ku arko ubadkan rabbaaniga ah qurux aad u xamaasad leh oo igu dhex milmay oo baabba'day dhammaan dareenka jacaylka macquulka ah ee makhluuqa. Hadda maan arag, waxa kaliya oo aan arki karayay shayga jacaylkayga, waxaanan la yaabanahay sida aan mararka qaarkood ugu fikiri lahaa wax kale....

Anigoo damqasho leh ayaan isha ku dhuftay isaga oo cawska ku dul jiifa oo jacaylkayga ku sii yaraaday, ayuu indhihiisa iyo wejigiisii ​​ololsanaa ee cirka u taagay, gacmihiisii ​​yaryaraana u fidiyey, sidii isagoo iskutallaabta kor saaran oo uu yidhi waxay mar hore rabeen inay cabbiraan. Waxaad odhan lahayd cagaheeda iyo gacmaheeduba waxay sugayeen roonaanta, iyo dhinaceeda quruxda badan ee waranka dilaaga ah. Waxa uu u muuqday in uu hore u yidhi:

Aabbow iyaga cafi....

"Halkan, inantaydiiyey, wuxuu igu yidhi, isagoo indhihiisa jacayl ka buuxo xaggayga u soo jeestay, waa kan hab-dhaqankii aan qaatay iyo muuqashadii wacnayd ee aan Aabbahay siiyey tan iyo markii ugu horraysay ee aan dhashay. naqshadeynta; waana buuga ay tahay inaad barato inta  aad  hawlgabka tahay. " Buuggee! aabbahay  _

subkidda ka buuxda! in ay ka kooban tahay waxyaabo yaab leh!, ma ku daali karnaa  barashadeeda  ?. Maya, malaha. Sidoo kale waa in la qiraa tan iyo  tan

waqti farxad leh macquul maaha inaan wax kale daryeesho. Kaliya waxaan ka fikiraa, habeen iyo maalin, ilmahan quruxda badan, xitaa hurdadayda waxaan aaminsanahay inaan weli arki karo oo aan maqli karo isaga..... Laakin waan ka fogahay in aan ka cawdo....

Ah! bal caksigeeda, sawirkiisa nimcada leh ha igu mashquuliyo! Xusuustiisa jacayl yaanay maskaxdayda ka bixin, jacaylkiisa quduuska ahna yaan qalbigayga ka  lumin  !. Aynu ugu yaraan isku dayno inaan mar walba ku midowno  isaga

silica, iyo in aan u hurno dhammaan dhaqdhaqaaqyadayada iyada oo ay ku jirto daacadnimada nolosheenna iyo nolol-maalmeedka jacaylkayaga.

Tani ma ahayn, Aabbe, aragtidan oo kale oo kaliya ee aan lahaa saddex ama afar maalmood oo dib-u-gurasho. JC marar badan ayuu ii soo muuqday, mar walbana isku duruuf iyo meel la mid ah jidhkiisa rabbaaniga ah. Waxa uu mar kale igu celiyey in laga bilaabo markii ugu horraysay ee uu caws ku jiifo, dhalashadiisii ​​ka dib, uu qaatay mawqifkii uu iskutallaabta dusheeda kaga lahaan lahaa, si uu u ammaano Aabbihiis, isaga oo hore ugu soo bandhigay dhibka iyo dhibaatada. mudnaantiisa dhimashadiisa badbaadinta aadanaha. Shaki la'aan, Aabbow, in Haabiil uusan ku gubin, ama Isxaaq midna uusan ku jiifin meeshii allabariga allabarigiisa, ama dhammaan dhibanayaashii sharcigii hore, in kasta oo ay ahaayeen tirooyinka la gubo ee dhibbanaha weyn ee dembiyada qaadi lahaa. ee aadanaha, iyo si uu iyaga ugu caddeeyo dhimashadiisa, waligiis ma soo bandhigin muuqaal aad u roon indhihii Aakhiro, maadaama ay isaga marar badan u bixiyeen wiilkan aan waxba galabsan, wankii runta ahaa ee Ilaah, JC-kan ugu dambeyntii, sidaas darteed wuxuu horudhac u yahay allabarigiisii ​​ugu dambeeyay allabaryo badan oo maalinle ah, iyo muuqasho jidheed oo u ekaa jirrabaadda istaahiladiisa  .

Waxaan dadka adduunyada u oggolaadaa inay naftooda ugu hambalyeeyaan farxaddooda, oo ayaga oo aan ka masayrin farxaddooda iska yeelyeelka ah, waxaan ku dhiirraday inaan kula tartamo inay ii sheegaan haddii ay farxaddooda ugu weyn tahay.

(55-59)

quills ma laha wax u dhow waxa joogitaanka xasaasiga ah ee Ilaahey ayaa iga dhigay in aan la kulmo kun jeer ..... Sidee bay ahaan doontaa weligeed!... Maxaa farxad u ah kuwa la kulmi doona! Laakiin waa maxay towbadkeenka kuwa u huray farxad dhab ah oo joogto ah oo run ah si ay u helaan raaxaysi weyn oo la quudhsado ee dareenka adduunkan farxadda leh iyo khiyaanada leh! ; Waxaan uga jawaabi doonaa: Waallidani, hadday mid tahay, aad bay kaaga jeceshahay, mar haddii nafta lagu daabaco nacaybka xumaanta iyo jacaylka wanaagga, waxay hubisaa farxaddeeda mustaqbalka, wakhtigan xaadirka ahna wuxuu ka dhigayaa isaga. ku raaxayso waxa kaliya ee wanaagsan,

Milicsigaas mid ka mid ah ayaa waxa aan arkay dab gabo-gabo ah oo iila ekaa xabo oo samada ka soo dhacaysa, waxaana la ii sheegay in uu yahay dabkii jacaylka Rabbi ee uu JC samada ka keenay dhulka.  oo uu doonayey, oo uu jeclaystay in uu  quluubta oo dhan  ka shido Iftiinka  tan

dab fiican, Waxaan arkay mar kale baabba'a jacaylka waxyaalaha macquulka ah, taas oo aan mar dambe arkay wax aan shar iyo quudhsasho ahayn, marka la barbar dhigo jacaylka Abuuraha, oo keligiis ii muuqday mid istaahila dhammaan naxariista qalbiyadeenna. Markaas, Aabbahay, arkay Ilaah in wax walba, oo aan waxba arkin hadda, Ilaah mooyee, waxaan arkay nafteyda hurdo ka badan weligii iyadoo rabitaanka ah in wax walba la xiriiriyo jacaylkiisa rabaani ah, iyo in aan waxba samayn marka laga reebo dhamaadkan keliya; waxa nimcada JC rabtay inay igu sii socoto. Markaan arko ilmo yar oo aan jeclahay, ama shay kale oo wanaagsan, waxaan xusuustaa quruxda quruxda badan ee Cunugga Ciise, isla markiiba fikradda makhluuqa ayaa meesha ka baxaysa ....

Ma aha, Aabbow, inaanan iloobin inaan kuu sheego in jinni sida aad ogtahay, oo si joogto ah ugu dadaalaya inuu na khiyaaneeyo shaqada Ilaah, wuxuu isku dayay inuu i arko ilmo yar oo ku dayanaya kan aan hadda kuu sheegay. ku saabsan. Laakin maxay ku kala duwan yihiin dareenkiisa, hadalkiisa, hab-dhaqankiisa, iyo saamaynta uu igu soo saaray! Maya, Ilaahay marna ma ogola in isu ekaanshaha si sax ah aanay suurtogal ahayn in iimaanka wanaagsani khaladka laga fogaado; waxaanan ku gartay bahwadaagta soo socota in ay tahay nimcada JC oo kaliya ee aan ogaaday dabinka, iyo in halkii aan ka jeclaan lahaa ilmahan uu jinku ii soo saarayo, waxaan u uuraystay kaliya nacayb, nacayb iyo nacayb. aabbihii beenta iyo dembiga.

Markii diyaafadu soo dhawaatay, waxaan maqlay codkii JC oo igu yidhi: "Immisa quruumo ayaa maalmahan quduuska ah lagu samayn doonaa cadaawayaashayda

gurigayga ayay joogaan! Bal yaan isu soo bandhigaa si la ii soo dhoweeyo, ayuu yidhi, iyadoo  mustaqbalka la filayo?  Ma waxay noqon doontaa  quduusiintan

dhiirran yaa aan xataa ogolaanshaha Kaniisad ka haysan? Ma waxay noqon doontaa dadka dunida ku nool, ee ka fikira waxa ay ku farxaan oo keliya, oo u muuqda inay i garanayaan oo keliya inay iga xanaajiyaan? Markuu arkay inaan barooranayo ayuu igu yidhi: Ha xanaaqin; weli waxaan haystaa qalbiyo aamin ah. Oo tiradoodu waxay ku biirtay midiidinyadayda wanaagsan, waa kugu filan tahay inaad aniga iyo adiga qudhaaduba igu qalbi qaboojiso quudhsiga iyo dayacanka kuwa kale; Waxaan ku farxayaa tijaabooyinka iyo halganka ay igu jiraan cibaadadayda runta ah; iyo Kaniisaddayda la silcinayo waxay ii soo bandhigtaa muqaal aad u taabanaysa, abaalgud aad iiga mudan.  Aabbahay aad buu u ammaanmaa markuu sidaas yahay in kasta oo ay jiraan dhammaan caqabadaha ka soo horjeedda” Sidaa darteed wax ka weyn ma jiro  ,

Masiixi waa uga faa'iido badan yahay in rumaysadka loo silciyo; ma jiro wax faa'iido ah oo lala barbar dhigi karo farxadda uu leeyahay ee aan ku faraxsanayn dhinaca dadka, sababtoo ah daacadnimada Ilaahiisa ....

Ka dib markii la helay diidmada habeenkii Kirismaska, JC wuxuu ii marag kacay dhowr jeer in murugo weyn ay  qalbigiisa ka buuxsantay  . "Taas oo ah

dambiyada, ayuu igu celceliyay, waa la gelayaa habeenkan iyo maalmahan barakeysan!... Sidee baan u xumaanayaa!...” Waxaan u matalay mudnaantiisa iyo tan awliyada oo dhan, gaar ahaan Hooyadiis quduuska ah, ka dibna wuxuu ii sheegay in ay lagama maarmaan tahay in aan aad ugu kalsoonaado dhaqamada aan ku dhowaaqay in aan dib u cusbooneysiiyo nidarka, ujeedaduna ay tahay in uu u sameeyo si sharaf leh dhammaan dembiyada uu ka cawday; inay maalin walba waajib ku ahayd in isaga loo bixiyo allabarigii hadhuudhka, si uu isla habeenkaas ugu sameeyo allabarigii. waxa aan bilaabay in aan sameeyo habeen iyo maalinba dad badan oo la inagu yidhi; oo waa kan Aabbahay wixii ku dhacay saddexdii habeennimo.

Markii quduus laga dhigay ee kii hore, waxaan si bayaan ah ugu arkay wadaadka gacmihiisii ​​ilmo yar oo dhammaantiis ka dhalaalaysa, jidhkiisuna waa nool yahay oo nool yahay. Ilaa Domine non sum dignus , wuxuu iila ekaa mid fadhiya

(60-64)

oo wadaadkii hortiisa yaal oo meesha allabariga dul yaal, iyo sidii isagoo marada marada ammaanta ah oo fallaadha Ilaahiisa u sameeyey isaga. Waxa uu u ekaa mid ku sugaya sabir la’aan wakhtiga wada-tashigu soo dhawaynayaan wadaadka iyo sooryada  , inta uu xaggeyga u soo jeestay waxa uu igu yidhi cod caruurnimo leh: “  Ah!

hadii aad rabtid in aad ii timaadid sidaan ku qasbanahay in aan kuu tago oo qalbigaaga  galo  !. Martiqaadkan macaan ee kalgacalka leh ee aan ka  helay

Ilaahow, waxaan is arkay naftayda oo ay ka buuxaan iimaan, cabsi iyo jacayl oo aanan sii haysan karin. Waxaan naftayda u bandhigay isaga, ama waxaan ka baryay inuu helo mudnaantiisa inta ay igu jiraan, sida kuwa kale. Waxaan naftayda ku midoobey jacaylkiisa, anigoo sugaya inaan naftayda ku midoobo qalbigiisa rabbaaniga ah iyo  wax kasta laftiisa. Waxa aad ii daabulay rabitaankan adag ee ah in aan  ku qaabilo isaga,

taas oo aanan hadda ogayn in aan ka qayb galayo mass iyo in kale. Waxaan isaga laftiisa u bixiyey Aabbaha daa'imka ah Waxaan cusboonaysiiyey nidarraygii baabtiiska iyo diinta, taas oo ah dhaqamadayda waxaan u baryay kaniisadda, diinta, boqortooyada,

etc _ _

Domine non sum dignus , waxaan mar kale arkay ilmahan rabaaniga ah oo iila muuqday inuu gacmaha iyo gacmihiisa kala furay sidii inuu isdhiibo oo uu naftiisa u dhiibo wadaadkii soo dhawayn lahaa. Isna wuxuu yidhi, isagoo nafsaddiisa isu dhiibaya: Waa halkan meeshaan waxaan ku farxo, Oo waxaan labanlaabay xamaasadii iyo rabitaankaygii. Laakiin  cod kale

Oo aad uga xoog badan ayaa laga maqlay meeshii allabariga dusheeda: Gariir, xayawaan xunxun, iyo dirxiyo; is dulleeya, oo is baabi'iya, ku noqda wax aan jirin, oo aad cidlonimadiinna ku noqotaan, idinkoo hortooda ah abuurihiinna iyo Ilaahiinna  !. Kuwaas

erayo xunxun, oo laba ama saddex jeer lagu celceliyay, ayaa si aan gabasho lahayn ii eryi lahaa, haddaanan si xoog leh loogu soo celin codka JC laftiisa, oo igu martiqaaday inaan u dhawaado anigoon waxba ka baqin, igana dhigay nooc amar ah oo ay ahayd. macquul maaha inaan iska caabiyo. Haddaba waxaan mar kale u soo dhawaaday jacayl ka badan cabsida.

Isu-tanaasul ka dib, marti-geliyaha rabbaaniga ah ayaa si weyn iigala hadlay jacaylka hadda ka dib isaga oo ku dhashay qalbigeyga sida sariir cusub; laakiin si aan macquul ahayn in aan kuu sheego buu iigu sheegay.

Waxa ay ahayd jacayl iska hadlaya; keligiis ayaa awood u leh inuu is dhiibo...

Erayadiisa dab iyo olol uun bay ahaayeen; Erey kastaa wuxuu ahaa qaanso gubanaysa, iyo fallaadh af badan oo wax dhex gasha, oo hadalkeeda oo dhammuna waxay ahaayeen foorno dab ah oo dabka quruxda badan oo ka shidaysa qalbiyada seraafiim, oo uu u yimid inuu samada ka keeno dhulka. Waa maxay Raaxada, Raaxada uu ii dhadhamiyey xilligan farxadda leh iyo kuwa raacaya!... Alla maxay farxad qumman!...

Markay sare u kaceen masraxa labaad, waxaan mar kale indhihii ruuxa ku arkay isla ilmaha oo xerada quduuska ah dhex jiifa;  balse gacmihiisii  ​​wuu fidiyay

dhiig ayaa u ekaa in uu ka qulqulayo dhallaankeeda, addimada iyo qaybaha kala duwan ee jidhkeeda rabaaniga ah; Waxaan ku arkay gudaha uu u janjeero iskutallaabta lagu qodbay, oo ah hibo samafal oo isaga horay ugu sii daayay badbaadinta dadka oo dhan. Indhihiisu, oo cirka ku eegaya, waxay ii sheegeen in uu si buuxda ugu mashquulsan yahay mashruucii weynaa ee ahaa in uu u roonaado dhulka, isaga oo la heshiiyey dembiilaha iyo xaakinkiisii ​​xanaaqay. Tani waa ujeeddada jidhkiisa iyo dhimashadiisa. Sidaas awgeed waa inuu shaqaaleeyaa dhammaan daqiiqadaha noloshiisa, dhammaan rabitaanka naftiisa iyo dhammaan dhaqdhaqaaqyada qalbigiisa, ilaa uu neefta u dambeeya. Isagu wax walba wuu u huraa, naftiisa ayuu u huraa danta Kaniisadiisa iyo wanaagga dhammaan uu doortay.

Wax intaas ka badan iguma dhicin bartii saddexaad ee habeenkii. Laakin, Aabbe, maadaama aan ku jirno muuqaallada noocaan ah, waxaan ku ogeysiin doonaa dhowr kale oo la mid ah kuwan oo igu dhacay dhowr maalmood ka dib ciidaha kirismaska, oo laga yaabo inay u adeegaan si ay u horumariyaan oo xitaa u taageeraan kuwa Kuwaas oo aan hadda ka hadalnay, oo ay la mid yihiin kuwii dambe. Waa kuwan xaqiiqooyinka:

Habeen habeenada ka mid ah markii aan seexan waayay, waxaan xusuustay akhris, iyo sharraxaad aad naga siisey carruurnimadii JC, munaasabadda dhalashadiisa. Sidee baa u weyn oo loo bogay qarsoodigan, ayaan is idhi!... Waa yaab, yaab iyo fajac!... Janno! yaa weligaa fahmi doona?....Ilaah oo noqday ilmo yar maalin... ilmo yar oo laba maalmood ah, ilmo yar oo saddex maalmood ah... ilmo yar oo toddobaad ah. bil ilmo yar  oo hal  sano jir ah. taasna  loogu talagalay

na jecel  !. Kelmad kasta oo ka mid ah shahaadadan ayaa i siisay mid  cusub

amakaag  ayaan si lama filaan ah u gartay in Ilaah  i doonayo

wax la ogaado. Waxaan isla markiiba joojiyay dhammaan caqli-galnimada aadanaha, si aan nafteyda ugu adeego oo keliya inaan ogaado waxa ay tahay doonista Ilaah. Waayo, waxaan ka baqay, macno ahaan, in ay ahayd naftayda, markii aan kor u qaaday male-awaalkayga anigoo ku fekeraya shay.

(65-69)

aad ugu habboon in aan ku kiciyo, haddaysan i siin dareenka wanaagsan ee aan gudaha ka dareemay.

Anigoo saas ku doodaya, oo aan iska ilaalinayo, si aan u hadlo, naftayda iska ilaalinayo, ayaa la i qabtay oo aad mooddo in iftiin samada ka soo butaacay, oo aan indhaha ruuxa ku arkay ilmo yar. aad u qurux badan oo aan u muuqan wax ka badan  laba toddobaad  ayuu  taagnaa

oo leh khamiis yar oo aad u dhuuban oo cadcad dhalaalaysa. Dharkan yar, oo in yar oo sare ka furan, ayaa u saamaxday in la eego naaska barakeysan  ee ubadkan rabbaaniga ah, kaas oo uu ka soo baxay holac aad u daran oo dabayl cirwareen ah ka kacaya, ku faafay wejigiisa quruxda badan ee aad mooddo in uu ka soo dhalaalayo. helay, ugu cad, waxaan qabaa, in  aan haysto

haddana waayo-arag u ah, ayaa igu dhiirri-galiyay jacayl aan u hamuun qabin oo aan u hamuun qabo in aan isaga hantiyo, ammaano, iyo in aan isaga weligii ahaado, taas oo ay weli suurtogal ii tahay in aan sheego wax ku soo wajahan. Waa inaad khibrad u yeelataa si aad fikradda u hesho....

Ilmuhu waxa uu ii sheegay in cadaanka dharkiisu uu ka dhigan yahay waxa uu iga codsaday: fududaan, hufnaan, dembila'aan kaamil ah, daahirnimo weyn oo qalbiga iyo damiirka ah, gaar ahaan inaan isaga ugu dhawaado wadaagga Quduuska ah. Ugu dambayntii waxa uu ku taliyey in aan isaga u ekaado, taas oo ah in aan noqdo ilmo yar oo isaga oo kale ah, oo isaga oo kale ah oo aan carrab la’anahay, oo aan jacayl weyn u qabo carruurnimadiisii ​​rabbaaniga ah, naxariis weyn oo xagga Ilaahay iyo jaarka.

Aragtidani waxa ay qaadatay muddo saacad ah, inta aan is arkay aniga oo xamaasad iyo xamaasad xambaarsan, jacayl aan fahmi karin, si cad oo aan caadi ahayn ayuu ahaa. Maxaad iga doonaysaa ilma rabbaani ahow! Waxaan ku dhawaaqay; Waa maxay! Waxaan ahay Ilaah u foororsada makhluuqa la quudhsado oo kale. in ay aniga ii tahay, ciil iyo mid aan mudnayn, tixgalin iyo naxariis aan naf nooli  mudnayn  !. Aniga

ku buuxi daqiiqad kasta fadli ka baxsan wax kasta oo la sheegi karo!...

Samada dhulka ii raarici, si aan ugu raaxaysto inta nool oo dhan naxariista Awliyada iyo joogitaanka  kuwa  barakeysan!. Maxaa dheeraad ah, oh  my

Ilaahow! oo maxaad u malaynaysaa? maxaad rabtaa inaan sameeyo, sideese rabtaa inaan uga  jawaabo  ?  Sidee qalbigeyga miskiinka ah

Ku filan noolaanshaha dareenka ay  dad badani  dalbadaan? Mahadsanid,

haddaba, xaaskayga samaawiyahow, iga tag, ii naxariiso, istaahilanimadayda, u tudhi  itaaldarradayda  . Eray ahaan, iga daa baacsiga  iyo

cadaab, ama iga daaya xidhmooyinka nolosha; Waxaa intaa dheer, dhibaatada aan ku jiro, waxay ii noqon kartaa shahiido kaliya! Haa, rajada ah in aan waligeed ku waayin iyo in aan si joogto ah kuu lahaado, kaligeed ayaa iga farxin karta, iyada oo waligeed hagaajinaysa farxaddayda, rajadayda iyo farxaddayda!...

Waa sidaas, Aabbahay, in gaadiidkayga ay igu dhacday in ka badan hal mar si aan ula hadlo JC laftiisa si xamaasad iyo xoriyad aan la qiyaasi karin, oo uu u muuqday mid ku raaxaysanaya, oo ka fog cadhada. Waxa aan mararka qaar ku idhi hadallo laga yaabo in ay yara xoog badan yihiin oo aad u dhiirranaan badan yihiin, oo ah nooc xad-dhaaf ah, haddii aad taas ugu yeedhi karto, laakiin jacaylkeeda ayaa igu kallifay inaan hadlo. Isaga laftiisu waxa uu afkayga geliyey weedhaha, marar badanna waxa aan u sheegay waxa uu igu dhiirrigeliyey, aniga oo aan runtii naftayda fahmin, oo aan sii hayn, dhammaan wixii aan ku idhi, wax kale oo aan ka ahayn xusuusta raaxada aan haysto. lahaa in uu u sheego ... Erayada iyo dareenka, Waxaa meesha ka baxay qulqulkii qalbiga iyo gadiidkii jaceylka, marka laga reebo wax aniga saameyn badan igu yeelan lahaa oo dareen waara ku dhaliyay intii ay socdeen sheekeysigaan macaan  ....

Waxaan xusuustaa, tusaale ahaan, in mid ka mid ah xaaladahaas markii aan Ilaah ka tirsanaan jiray in badan oo aan naftayda ka mid ahaa; Oo meeshii jacaylkiisu igaga hadlay si ka sii badan aniga, waxaan si aan kala joogsi lahayn u bixiyey ammaantiisa iyo tan wiilkiisa  . Waxaan u matalay dhammaan faa'iidooyinka dhiigga iyo qiirada JC; Waxaan sidoo kale la hadlay isaga oo ku saabsan mudnaanta hooyadiis quduuska ah, Rasuullada, Shuhadada Quduuska ah iyo dhammaan Kaniisadda  Quduuska ah  . Ilaahayow! Waxaan u sheegay, in  aan

Ku farax ammaantaada, iyo dhammaan kaamilnimadaada rabaani ah, iyo dhammaan sifooyinkaaga rabaani ah. Sideen ugu farxay jacaylka Seraafiim, cibaadada malaa'igaha iyo cibaadada  makhluuqa oo dhan  !.  in aan ku farxo

waxa aad ku sugan tahay naftaada iyo nala xidhiidha! JC waxa ay u muuqatay in uu ku farxay waxaas oo dhan oo uu igu dhegaystay hawo cabasho ah. Waxaan ku soo afmeeray in aan cafiyo weydiisto geesinimadayda aan kula hadlay weynaanta ilaahnimadeeda, isla markiiba canugii waa la waayay...

Waxaan dabadeed isku dayay in aan sii wato isla sheekadii; laakiin si kasta oo aan u dadaalay, waxa kale oo ii suurtoobi wayday in aan maskaxdayda ku soo celiyo fikrado isku mid ah.

(70-74)

iyo sawiro la mid ah, in ay ii suurtoobi weyday in aan helo marka hore, ama aan ka mashquuliyo iyaga daqiiqad ka hor. Hadda wax u dhow naftayda kama helin; oo aan ka adkaaday faa'iidada isku daygayga, waxa markiiba la igu qasbay in aan soo gabagabeeyo in ay qaadato wax aan ahayn saamaynta male-awaalka

iyo muuqalada macaan, iyo dareenka macaan, iyo noolaynta jacaylka  ee ay la socdaan. Tan waxaan ka helay in ka badan hal mar fursad aan ku  qanciyo.  Waxa ii hadhay xasuus gaar ah

qurux badan, balse aan xasuus ahayn, oo aan si nabad ah ugu dhex seexdo.

Laakiin hadda, saacad ka dib, waxaa yimid aragti labaad oo beddeleysa tii hore, waana tii aan hore kuugu soo sheegay. Isla ilmihii ayaan haddana arkay, laakiin xaalad aad uga duwan tii hore.... Maxaa ii xanuunay!... Waxa uu iila ekaaday in lugaha iyo gacmahaba lagu xidhay iskutallaabta, taas oo si kastaba ha ahaatee. Ma  arag  dhiig, ama nabro, iyo calaamooyin  xanuun toona

, taasuna aad bay ii qalbi qaboojisay. Waxa kale oo aan ogaaday in iskutallaabtu ay dabooshay oo lagu qurxiyey ubaxyo, timir, garmo iyo dhagaxyo qaali ah. Jidhka  ilmaha rabbaaniga ah ayaa meeshaas ahaa isagoo qaawan, laakiin sidoo kale dhammaan waxay ka muuqdeen iftiin dhalaalaya oo ku daboolay wanaag. Waxay la mid tahay xijaab ixtiraam leh oo xishoodku ku hareeraysan yahay dadnimadeeda  quduuska ah  . (1) The

Isla jacaylkaas ayaa isla markiiba  qalbigeyga ka soo cusboonaadey  . Wuxuu igu yidhi , Waa  i kan.

Waxaad kor saartaan gaadhifaraskayga ammaanta leh, oo waxaad halkan ku aragtaan ammaanta Aabbahay ka helo

(1) Waa inaan ogaannay, oo ay wanaagsan tahay inaan ogaanno, in mar kasta oo walaashu ay ku aragto indhaha jidhka, ama kuwa ruuxa, aadanaha quduuska ah ee ilmaha Ciise, had iyo jeer waxay ku hoos jirtay indho shareerka. xishoodka la jecel yahay. Ma muuqaladaas oo kale mise moodooyinkaas ayaa male-awaalka abwaannada, rinjiilayaasha, xarraagayaasha, farshaxan-yahannada iyo fannaaniinta kaleba shaqeeyaan? Ma kuwan xeerar ay ku dhaqmaan shaqooyinkooda kala duwan, ee indhaha hoos u dhigaya xishoodka? Ma isla asluubtoodu waa in ay inta badan u taagan yihiin shay isku mid ah? Waa maxay dembi  in lagu matalo kan ugu daahirsan ee bikradaha, ama Ilaaha  daahirnimada oo dhan!

addeecidda iyo mudnaanta Eraygiisa jidh ahaaneed. Qalbigaygu ma uu  sugin xumaanta ragga, hore ayuu isu gubi jiray, jacaylkayguna waxa uu iskutallaabta igu qodbay wakhti dheer ka hor iskutallaabtayda iyo  kuwii wax dilayay Damac uu ku  farxo.

Aabbahay iyo inaan ku qanco jacaylka aan dadka u qabo, ayaa iga dhigay inaan ka hor tago xukunka xukunkayga. Weli cadawgaygu ma qaadin, oo horeba anigaa dilay. Alla maxaa ammaan ah! waa maxay guul jacaylkayga!

Dabadeed, Aabbahay, JC wuxuu igu waaniyey inaan iskutallaabta iskutallaabta kula qodbo isaga. Waxa uu ii sheegay in laga bilaabo wakhtigaas, ay tahay inaan weydiiyo iskutallaab, dullinimo, silica, si aan isaga u ammaano oo aan u soo bandhigo murugadayda yaryar, si aan u qanciyo jacaylkiisa, iyo inaan ixtiraamo dulliyadiisa. Waxa aan sameeyay; Laakiin waxaan qalbigayga ka gaabsaday inaan waxyaalahaas oo dhan kuu sheego, Aabbow

dhacay habeenkaas aniga iyo JC na dhex maray. "Halkaas ayaan kugu sugayay," ayuu igu yidhi. Waa maxay! Gabadhayda, waad soo jiidan lahayd, waxaad tidhaahdaa, si aad fursad ugu hesho inaad i tusto jacaylkaaga iyo mahadnaqaaga iskutallaabyada,  addeecidda iyo is-dhiibka, oo aad dhegaysato canaantaada dabiiciga ah shay aan ku weyddiiyo iyo kan qiraalkaaga ah. iga dalbaday! Kaalay, gabi ahaanba waxaan doonayaa in, si aad u addeecdo jacaylkayga oo aad ku daydaan dhibaatooyinkayga, aad ka tagtaan dhammaan dhadhanka iyo waxyaalaha macaan oo dhan, oo aad u dhimatid jacaylkayga, kuwaas oo ah cayda ay dabeecadu kuu soo jeedinayso, oo had iyo jeer caqabad ku ah. kaamilnimo. Ma rabo inaad ujeeddo iyo ujeeddo kale ka leedahay waxaan ahayn inaad doonistayda ku samayso

“Ugu dambayn, gabadhaydi, u dhimo wax kasta iyo naftaada, si aad aniga oo keliya u noolaato. Ka fikir oo kaliya joogitaankayga, xusuusnow kaliya faa'iidooyinkayga iyo jacaylkayga. Kaliya ka murugoo markaad i xumaysay ama aad aragto inaan dhibsaday. Ku farax oo keliya imaatinka xukunkayga iyo rajada inaad maalin uun i hantido. Sidaas daraaddeed nafsaddiinna ku dadaala ilaa dhammaadka cimrigiinnu, oo keliya inaad nafsaddaada u diyaarisaan dhimasho wanaagsan oo quduus ah, aaminnimadaada aad u leedahay camalkii aan ku siiyey, iyo oofinta qummanaanta nidarradeenna  . dhaqamadan aad  adigu

ii ogolaatay in aan nidarka cusboonaysiiyo....

Waxaan ka baryay inuu iga cafiyo canaantan igu soo jiidatay sadaqadan iyo digniinta xaqa ah. Waxaan ballan qaaday inaan daacad u ahaan doono inaan raaco dhammaan talooyinkiisa Waxay ahayd markaa laba saac ka dib saqdii dhexe, iyo hoboladii hobolada  .

Waxay ka soo baxayeen matinnada, markii  aragtida labaad  la waayay Laakiin  maya

ma aha dhammaan, Aabbe, iyo anigu hadda waa inaan wax ku daro, sii wadida, guulaha ay Kaniisadda JC ku guulaysatay oo ay ku guulaysan doonto wakhti kasta; waana halka aan ku soo afjari doono guulihii jidh-ku-jiidashada, dhalashadii iyo dhimashadii aasaasihii rabbaaniga ahaa. Waxay noqon doontaa markii  ugu horeysay.

(75-79)

§. II

Guulaha JC ee wakhtiyada Kaniisadiisa oo dhan, iyo gaar ahaan kuwa u dambeeya.

"Magaca Aabbaha, iyo kan Wiilka, iyo kan Ruuxa Quduuska ah, iwm. »

Sanam caabudkii waa la baabi'iyay. Bidco ayaa wareertay oo burburisay.

Aabbahay, aasaaska kaliya ee diinta Masiixiga ah ee burburka sanam caabudidda, in kasta oo ay jiraan dadaallada xamaasadda, shaydaanka, adduunka iyo cadaabta, ayaa aad ugu filan in ay ina tuso ilaahnimadeeda; Bal maxaa ku soo kordhin doona faasiqooyin badan oo laabteeda ka samaystay, oo sida gorgortan badan, inay uurkeeda jeexjeexdo, oo iyada baabbi'in lahaa?

boqol jeer mid, haddii shuqulkii Ilaah dhici lahaa? Waxaa la weeraray gudaha iyo dibaddaba, isku mar, si wada jir ah u dagaallameen, Kaniisadda JC waxay ku guuleysatay wax walba, sidii hore loogu ballan qaaday  ; iyada oo aan waligeed isticmaalin cudud hub ama dano bini-aadmi ah, ayay si isdaba joog ah u burburisay dhammaan bidcada iyo kooxihii oo dhan, sidii ay u afgembisay meelihii allabariga iyo ilaahyadii quruumaha  ! Waa maxay  ammaanta

iyada iyo maxaa u liibaanay qoraageedii rabbaani  ahaa  !. Laakiin aan  laba kale dhahno

Hadallada dhibka ay maanta haysato, oo ay tahay inay ku guulaysato gargaarka Eebbe oo keliya. Waxa uu ii sheegay oo kaliya ayaan sheegi doonaa.

Weeraradii ugu dambeeyay ee ka dhanka ahaa Kaniisadda; guulihiisa.

Meel kale ayaan kaaga sheegay, Aabbow, oo shaki la'aan inaad xusuusatid waxaan hore kuugu qoray, iyo wixii aad iigu wacdiyey, sidii labaatan ama soddon sannadood ka hor, markii la ii sheegay in jinnigu sunagoggiisa soo galay . , in guur la'aanta, nidarra diineed, iyo xataa awoodaha Aabbahayaga quduuska ah  Pope  la xakameeyey;  waa maxay awood weyn

Waxay ku kacday kiniisadda, inay dhaxalkii Rabbiga u dhiibtay  caqli iyo booli quruumaha,...in iimaanka  la  gariiro,. in

tiirarka Kaniisadda  ayaa  lumi doona. in dhowr ka mid ah

dhiman lahaa. Intaa wixii ka dambeeyay waan ogaa in awoodda iyo  badeecada

wadaaddada waxaa lagu wareejin lahaa gacanta cilmaani ah; in Kaniisadu ay la kulmi doonto naxdin, iyo kuwa aaminka ah cadaadis xun, iyo in aan ku soo dhowaaneyno dhacdadan murugada leh ....

Hooggay, Aabbe, waayo-aragnimada, inta codka Eebbe, waxay nagu qasbaysaa dhammaanteen inaan aragno maanta oofinta dhabta ah ee waxsii sheegista oo markaa loo arkayay kaliya xad-dhaaf, kaas oo aan dareemay xanuun yar yar iyo khilaafyo badan tirtir. Ma jirto hab lagu shakiyo waxa mid ka mid ah ma rumaysan karo, iyo waqtiyada ayaa kaliya si aad u wanaagsan u caddeeyey saadaasha ... Waxaan si cad u arkaa in kaniisadda laba dhinac kuwaas oo doonaya in ay cidla ah France; mid waa lagu silcinayaa, midna wuxuu ku hoos jiraa xaaraanta Ilaah iyo kaniisaddiisa. Labada qolo waxay hore isu dhigeen, mid midigta, ka kalena bidixda xaakinkooda, oo jannada iyo naartaba isku mar wada metelaya. "Sida Calvary, qaar baa i jecel, ayuu yidhi JC, kuwa kale cay iyo iskutallaabta igu dhufaan; laakiin hammigaygu qaar wuu guulaysan doonaa, qaarna wuu guulaysan doonaa...

"Iyadoo qaar ay ku mashquulsan yihiin inay i silciyaan, qaar kalena waxay raadiyaan si ay iigu kabtaan dhibaatooyinkayga iyo inay iga yareeyaan iyaga oo ila wadaagaya ... Aaminnimadayda runta ah waxay dhadhamiyaan qadhaadhkayga iyo xanuunkayga; Waxay ku sakhraansan yihiin durdurka qiiradayda, Oo haddiiba waxay daali doonaan giraantayda. Halkan mar kale waa saacaddii xoogga gudcurka oo soo dhowaanaysa. Jannadu waxay ka tegi doontaa isaga weli xoog weyn, ilaa ay cadaawayaashaydu yimaadaan jeexjeexa ay si indha la'aan ah cagahooda hoostooda ugu qodaan... Bal eeg, wuu sii waday, sida kaniisaddaydu u dadaalayso, iyada oo ay joogto tahay, rumaysadkeeda sii nool iyo iyada. Cibaadaysi aad u kulul, oo ay iiga farxiso saami ahaan sida qolada ka soo horjeeda ay isku dayaan inay i caayaan... kun jeer ayay i siisaa sharaf iyo karaamo ka badan inta ay kuwa kale ii sameeyaan, waa quudhsasho. dullinimadayda  "

Sidan ayaa ah, Aabbe, Ilaahay wuu iga tagay markii aan ku dhex jirnay xafladda Maundy  Thursday ee kaniisadda, laakiin  waa  inaan

yaabka iyo amakaag hal qodob baan ku idhi.  Waagii hore

JC wuxuu igala hadlay silica hadda lagu hayo Kaniisadiisa, kaliya inuu ka xumaado luminta nafaha iyo dembiga ilaahnimadiisa. Waxa kaliya oo uu iigu muuqday sida Pontiff oo dejinaya si uu u dejiyo cadhadii aabbihii oo uu u leexiyo caddaaladdiisa xagga dembiilaha. Maanta, caksigeeda, waxa uu igala hadlaa oo kaliya koobabkii xamaasadda uu lahaa, guulaha kaniisaddiisa, iyo ciqaabta cadawgiisa oo uu u diyaarinayo in uu ka aargoosto. Waxa aan arkaa in uu ku qoslayo qudbadooda oo uu ku maadaysanayo qorshahooda xad-dhaafka ah. Maxaa keenay rajada!....

Ciqaab daran oo kuwa xun.

"Bal eeg," ayuu igu yidhi, " cadaawayaashaydu waa farxeen oo midba midka kale ku leeyahay: Geesinimo, wax walba waa hagaagsan yihiin. Aabe, kuma dhaco inaan is sharaxo,

(80-84)

cabsi aad u badan  ayaa i qabta! in xukummada Ilaahay  kuwaas aad looga cabsado

yaa iska celinaya! ciqaabtiisu aad bay u adag tahay! Nacasyada! Waxay u ordaan inay lumiyaan, oo qalbigaygana seef xanuun baa ka  mudatay  . waxaan arkaa  a

Dabaylo cadho ah oo Rabbaani ah oo iyaga liqi doonta oo aasi doonta markii ay u maleeyeen inay himiladoodii gaadheen.

Waa maxay belaayada xun ee aan ku arkayo  iyaga oo ku soo degaya  ! Ilaah, in  uu

aargoosigu wuxuu ku dhuftaa indho la'aan iyo qalbi engegnaantooda. Isagu wax buu ku dhuftaa iyagoo aan waxba tarayn; iyo nasiib darro waa  tawbad la'aanta u dambaysa ee uu iyaga ugu talo galay, sidaas awgeedna waa tii ugu weynayd ee dhammaan xumaanta iyaga loo qoondeeyey! iftiinka jannada ayaa laga qaadi doonaa iyaga, oo mar horeba  indhoolayaasha iskaa wax u qabso ah waxba uma arkaan runta  iimaanka  !. la'aanteed

dhadhamin waxyaalaha samada iyo badbaadada, Qalbigoodu waa ka sii adag yahay dhagixii Muuse laba jeer ku dhuftay cidlada dhexdeeda. Biyaha saliimka ah ee toobadkeenku weligood kama qulquli doonaan. Qalbigan, oo aan dareensanayn nimcada, waxa uu la kulmaa niyad xun oo uu Ilaah kaga caasiyoobay. Wax kale ma hayo oo aan ka ahayn nacayb, quudhsi, iyo cabsi uu u qabo J. C. qofka la jecel yahay; Samadana kama foga dhulka intay ka toobad keento. Markaa way dhammaatay nasiib-darradan! Haa, waxaan eegayaa wareegtada cambaarayntooda sida lagu sheegay, khasaarahoodu waa sidii la xidhay. Ma aha in Ilaah aanu naf ka saari karin xaaladdan, laakiin waxa ay ahaan doontaa uun mucjiso nimco aan caadi ahayn, in aanu cidna siinin, iyo in aanu siin. hubaal ma siin doono kan, marar badan, naftiisa iska dhigay mid aan u qalmin. Waxaan ogahay, mar kale, in naxariista rabaani ah ay tahay mid aan dhammaad lahayn; laakiin marnaba ma aha marka laga reebo dembiilaha toobad keena; Ku alla kii u dhinta isagoon dembi lahayn, indho-la'aan, wuxuu ku dhintaa nacaybka Eebbe oo dhammaysta inuu dhinto ciqaabtiisa.

Cadaawayaashaydu way farxeen, ayuu haddana igu yidhi; laakiin farxaddooda waxaa raaci doona murugo badan. Waxay igu kiciyaan koobab; Laakiin koobabkii ay guulaysteen waxaan ku caddayn doonaa halligaaddooda iyo guuldarrooyinkooda. Cabbiradoodu waa  buuxaan oo ugu dhakhsaha badan dhererkeeda. Kuwa sharka lahu waxay soo saaraan amarro ka gees ah kaniisaddayda  ;

laakiinse sida ay qaynuunnada caddaaladdaydu tahay, ayay ugu baabbi'i doonaan qaynuunnadooda iyo qaynuunnadooda quduuska ah. Hubaal mar kalay halligmi doonaan, oo xukunkiina waa la gaadhay. Gacantayda xoogga badan ayaan iyaga ku soo dayn doonaa sida hillaac ku socda yaamayska guntiisa. Waxay ku dhici doonaan isla degdeg iyo rabshad isku mid ah sida Lucifer iyo dembiilayaal caasi ah. Tani waa masiirka iyaga sugaya iyo in dhowr ka mid ah taageerayaashooda ay hore u soo gaareen dhibaato, iyo xitaa mid ka mid ah hogaamiyayaashooda. Ilaah baa ii magacaabay; laakiin wuxuu dalbanayaa inaan ka aamuso maqaalkan, oo uu u kaydiyey inuu muujiyo marka wakhtigu yimaado: waayo, ayuu yidhi, magacyadooda iyo dadkoodaba waa la ogaan doonaa maalinta aarsashadayda.

Iyaga oo sugaya in aan indhahooda ku soo bandhigo dhagartooda dhammaan makhluuqa; Anigoo sugaaya geesinimadooda iyo kibirkooda inay ka muuqdaan samada iyo dhulka hortooda, waxaan uga tagayaa calooshooda xun inay xasuustooda nacsiiyaan dhammaan karaamadooda oo ay ugu wacan tahay geesinimada iyo camalka wanaagsan ee ragga wanaagsan. Laakiin arrimuhu way isbeddeli doonaan, ugu dambayntiina qof kastaa wuxuu heli doonaa waxa iyaga ku habboon. Caddaaladdaydu mar bay yeelan doontaa, oo waxay ku guulaysan doontaa qaar, qaarna way liibaani doontaa, oo waxaas oo dhan waxay ku faani doontaa faa'iidada dhiiggayga iyo raynaynta dareenkayga. Tani waa sax waana lagama maarmaan. Ugu dambayntii, wanaagga la dulmay waa inuu soo muuqdaa oo uu ka adkaadaa markeeda. Wax walba waa in si hagaagsan loo hagaajiyaa: oo ammaanta maanta lagu faani karo dembi iyo diin la’aantu kama hor istaagi doonto in xataa dembiilayaal iyo rag aan waxba galabsanin ay wax u socdaan. 

DIGNIIN HORDHAC.

Waxay ahayd, inta aan xasuusan karo, habeenkii u dhexeeyay Jimcaha iyo Sabtida toddobaadka ee ka horreeyay kii Bentakostiga, sida ay walaasheed saadaalisay, in la igu khasbay inaan ka tago sooryadayda, si ay iiga badbaadiyaan weerarrada cusub ee ay la socdaan. Waa la ii hanjabay, iyo in aan ka daayo dib-u-cusboonaynta cabsidii ay maalin hore kala kulmeen munaasabaddayda, oo aanay weli si buuxda uga soo kaban. Bulshada ayaa laba ama saddex jeer lagu go'doomiyay in aan dhintay ama aan noolahay, waxaanan u hogaansamay ducadii ay igaga baryeen aniga oo ilmadu ka qubanayso in aan muddo ka tago, intii aan isu muujin lahaa in aan gacmahayga ku dhex dhaco. degmada.

Intaa wixii ka dambeeyay, sida aan meel kale ka sheegay, waxaan guda galay hawshii la igu soo rogay: aniga oo is qarinaya caado aan cilmaani ahayn, waxaan dhex maray kaniisadaha.

deriska, waxaan halkaas ku arkay asxaabteyda oo aan ku dhiiran in ay meel walba istaagaan, cabsi ay ka qabaan in la aqoonsado oo la khiyaamo, sidii ay ku dhacday wixii ka dambeeyay qaar kale oo isku meel ah. Qoraalladaydii meel walba way iga raaceen, meel walbana shaqo ayay ii soo dhiibeen

(85-89)

wax dhisid iyo faa'iido leh, taas oo aan wax yar ka tagin in aan illowsiiyo qayb ka mid ah murugadayda; Muddo dheer ayaan joogay si aan ugu qalbi qaboojiyo, ugu yaraan warqad, agoonta ii soo qoray marar badan; waxayna ahayd labadii bilood ee u dambeeyay maqnaanshahan qasabka ah ee aan ka helay walaashii Dhalashada, diristeeda aan ka warbixin doono, una muuqata inay imanayso wixii aanu aragnay. Waxaa qoray gacanta Madame la Supérieure, oo, sidaan markii hore sheegay, waxay ku jirtay sirtayada iyo sidoo kale Madame kaydiyaha. Waxaa igu waajib ah inaan dhererkeeda soo gaabiyo .

QAYBTA  III.

Muuqaalo iyo tilmaamo kala duwan, gaar ahaan jacaylka JC ee ku jira Eucharist Quduuska ah, sifooyinkiisa rabbaaniga ah, sadaqada dhabta ah ee qofka deriska ah, iyo saamaynta kala duwan ee wadaagista  .

Shixnadda ugu horreysa ee ka timid Walaasha Dhalashada.

"Magaca Aabbaha  ,  iwm. Magaca Ciise iyo Maryan baan ku  dhaartaye

Saddexmidnimada, waxaan samayn doonaa addeecid. »

Aabbow, Rabbiga wanaagsan wuxuu iga doonayaa inaan ku ogeysiiyo wixii igu dhacay tan iyo bixitaankaaga. In aanan mar dambe kula hadli karin, isla markaana aan shuruud ku xirnayn in aan wax kuu soo qoro, bal iga fiirso ceebtayda iyo xanuunka dheeraadka ah ee maqnaanshahaagu igu keenay halkan! Ma aha inaan kalsooni badan ku qabin Hooyadeenna wanaagsan, oo diyaar u ah inay qabato hawshan xanuunka badan, jacaylka Eebbe; laakiin waad garanaysaa diidmadayda inaan cid aan adiga ahayn u sheego waxyaabo aan caadi ahayn oo aan ka baqayo in la igu khiyaaneeyo. Aad ayey iigu dhib yar tahay inaan u sheego dembiyada noloshayda oo dhan. Waxaan jeclaan lahaa Jannada inay ka soo kaban karto markaad soo noqoto, oo aanay ku  dheerayn

maaha!....  Laakin codka Ilaah waa degdeg, xitaa wuu igu  amrayaa

marka hore ha la ogaado in rabitaankiisu yahay in aad ka shaqeysid shaqadan yar ee uu isagu leeyahay, iyo in uu, ayuu yidhi, midho u dhali doona waqtigiisa, ammaantiisa daahirka ah iyo jacaylkiisa saafiga ah, badbaadada naf badan, iyo soo celinta dembiilayaal badan.

Kuwani waa ujeeddooyin xoog leh, shaki la'aan, Aabbahay, oo awood u leh inay naga dhigaan inaan iska indho-tiro dhammaan ceebaha dabeecadda, maadaama JC laftiisu uu ku fiicnaa inuu mar kale i waaniyo dhawaanahan. Waxa aan ku dhiirraday in aan uga dacwoodo ka hor Karaamada Barakaysan, waxaanan ka cawday aniga oo ilmaynaya xanuunka aan dareemay in aan ku addeeco qodobkan qof aan ahayn aabbahay ruuxiga ah  ....

"Iyo aniga ! Inantaydii, wuxuu si tartiib ah iigu yidhi, maxaan addeeci waayay, miyaanan adiga kugu xukumin cayda dabiiciga ah, Beerta Saytuun iyo Iskutallaabta dusheeda? Ma aan addeecin Aabbahay oo keliya, laakiin waxaan addeeci waayay naftoodii iyo xukunkii xaakinnada.

Waxaan u dhintay addeecidda, oo tanna badbaadada nafta iyo kaaga gaar ahaan. Anigoo ku qanacsanayn inaan mar addeeco, oo markaan dhimanayo, ayaan haddana nafsaddayda isu dhigay jacayl aan idiin qabo aawadeed, oo waxaan ku jiray xaalad addeecid joogto ah iyo hufnaan xagga Karaamada Barakaysan, halkaas oo aan ahayn oo keliya inaan si sax ah u addeeco wadaaddada wanaagsan iyo kuwa runta ah ee qaata  . Aniga, laakiinse waxaan kaloo la hadlayaa quduusiinta oo gacmahooda nijaasta ah igu taabta oo igu dejiya  qalbiyo nijaasaysan oo nijaasaysan. 

Ilaahow, adigaa dalban. Waxaan ku idhi, Waa hagaag, waan addeeci doonaa wax kasta oo igu kacaya. Laakiinse Rabbiyow, sidee bay ku noqon kartaa inaad si aan caadi ahayn naftada ula xiriirto makhluuqaad ay ka buuxaan xumaan iyo dembiyo? makhluuq  aan u qalmin nicmadaada, oo yaa laydhkiinna iyo nimcooyinkiinna ku xad-gudbay?... Waar Aabbow, JC waxa uu iigu jawaabay oo nuxur leh  ...

“Waxba kuma lihid waxa aan ku tusay kun kulan. Waxaan haystaa sababaha aan u isticmaalo qalab daciif ah, ceeb ah oo dadka hortiisa lagu quudhsado. Nicmadayda, nimcadayda, iftiinkayga

ha ku xidhin dariiqada aan u isticmaalo in aan siiyo ragga. Oo waxaan iyaga dhex mari lahaa marin wasakh ah, oo intay ku nijaasoobi doonaan, ayay ammaantayda iyo xooggaygaba soo bixin doonaan. wax kasta oo aan sameeyo ka fiirsan. »

Sidaas daraaddeed, siduu i maqashiiyey, in kastoo aan ceebeeyey iyo caasinimadayduba, isagu wuxuu igu oofin doonaa doonistiisa quduuska ah wanaagga iyo badbaadinta nafaha; taasina waa iga farxisaa. Caawintiisa ayaan uga faa'iidaysan karaa nafteyda; laakiin xitaa haddii aan indho la'aan ku filan lahaa oo aan ugu mahadcelin lahaa jacaylkiisa  in aan dareensanayn, Ilaah ma seegin hadafkiisa xisaabtaas. Waan awoodaa, inkastoo nimcooyin badan, naftayda habaaro weligeed, iyo shaqadan yar ma noqon doonto mid waxtar u leh badbaadada  kuwa kale  .

aan laga maarmi karin, Ilaahayow! Haa, waan aqoonsanahay oo aan qirayaa in aanay ahayn nimco ama iftiin aan caadi ahayn oo ka dhigaya kuwa xaqa ah hortaada, laakiin daacadnimada waajibaadyadayada, nimcooyinkaaga iyo  jacaylkaaga  !. Aan u nimaadno kan

taas oo JC iga dhigtay inaan arko

(90-94)

isagoo taabanaya jacaylka uu inoo qabo, ee ku jira karaamada ugu barakeysan ee  allabariga.

Jacaylka JC ee Kaniisadiisa oo ku taal Karaamada Barakaysan ee  Altar.

Sidaa darteed waxaad ogaan doontaa, Aabbow, in inta lagu guda jiro mass maalintii of Ascension aan si lama filaan ah la igu qabtay aragti ah joogitaanka rabaani ah; JC wuxuu isoo tusay qaabka iyo cabbirka nin aad u qurux badan; oo wuxuu dhex taagnaa meesha quduuska ah, oo u dhaxaysay dabayshii kooxdayada iyo meeshii allabariga; waxa uu ku labbisnaa maro iyo go’ ay violet-keedu u ekayd in ay ka yara xoog badan tahay buluugga jannada iyo midabada kaleba. Waxa kale oo ay iila muuqatay in dharkiisu ay laabta ka yara furan yihiin, oo inta uu xaggeyga u soo jeestay, uu in yar ka sii furay, isaga oo aad mooddo in uu ii tilmaamayo in uu leeyahay jidh bani-aadam oo dhab ah iyo hilib dhab ah, ugu dambayntii. in uu ahaa nin dhab ah.

Dabadeed waxaan indhaha ku dhuftay qaar ka mid ah fallaadhaha ilaahnimadiisa oo ka soo iftiimay dadnimadiisa quduuska ah. Isla markiiba waxaan dareemay in la qabsaday oo aan ku dhuftay cabsi iyo ixtiraam, amakaag iyo bogaadin, taas oo kaliya

laban laabma sida uu Ilaahay isu sharaxay. Waxaan arkay baaxadda sifadiisa oo ku midaysan dadnimadiisa quduuska ah oo la jecel yahay; Waxase ii sii go’ay inaan arko guusha la yaabka leh ee jacaylkiisu ka qabo dhammaan sifaadka kale ee ilaahnimadiisa ee ku dhex milmay oo ku dhex milmay, sida foorno dab ah oo kale. Waxa ay ii muuqatay in dhammaan sifaadkan rabaaniga ah ay si tartiib tartiib ah ugu qulqulayeen sifada jacaylka, ama ay u galayaan Qalbiga Quduuska ah ee Ciise, halkaas oo ay la mid yihiin in la beddelay oo, si aan u hadlo, loogu beddelo jacayl . Qalbiga rabaaniga ah ayaa dhammaantood u soo jiiday macaankiisa soo jiidashada iyo soo jiidashada aan laga adkaan karin. Isagu wuxuu ku xukumay iyagii boqortooyo jilicsan, wuu isku beddelay, ama u beddelay naftiisa. »

Waxay ahayd wakhtigan, Aabbow, inaan mar dambe wax kasta iyo meel kasta ku arag wax kasta oo aan ahayn jacayl iyo jacayl ka guulaysanaya wax walba iyo  Ilaah  qudhiisa. Si aan  naftayda u wanaajiyo

fahan micnaha araggaan, JC ayaa dhankayga u soo jeestay, isagoo laabtiisa qaawiyey dhammaan isagoo bararsan, wuxuuna igu yiri: “Bal eeg gabadheyda, jeceylka aan ku jeclahay makhluuqayga, iyo caddaynta aan ku siinayo karaamada quruxda badan ee meesha aan joogo. iska dhiga addoon iyo maxbuus ikhtiyaar u ah jacaylka aan isaga u qabo, meeshaan ka hooseeyo sharciga  jacaylka oo keliya  . Wax walba  _

in aan ku tusay, ayuu sii raaciyay, weli waxba ma aha, waa muunad yar; Si aan itaaldarradaada uga badbaado, waxaan daayay inaan ka baxsado oo keliya fallaadho aad u yar oo ilaahnimadayda ah  . Waa karaamadan jacaylka aan naftayda ku  bixiyo

gebi ahaan carruurta kaniisaddayda iyo in ay tahay farxadda aan ugu jeclahay inaan la joogo iyaga, si aan ula xiriiro nimcooyinkayga iyo dhiiggayga, jidhkayga, naftayda, sifooyinkayga rabaani ah, dhammaan waxa aan ku jiro naftayda, ugu dambeyntii ilaahnimadayda oo dhan , oo leh dadnimadayda quduuska ah. Ma siin karnaa wax badan? wax badan ma samayn karnaa? xataa ma la qiyaasi karaa?....

"Jaceylka adag iyo jacaylka u muuqda ee xad dhaafka ah ee aan u qabo iyaga iima ogola wax dareen ah. Waa inaan ka tago iyaga oo helitaan dheeraad ah iyo xorriyad la leh qofkayga, inaan ka daboolo dareenkooda dhalaalka Ilaahnimadayda oo ka badin lahaa iyaga oo ka ilaalinaya inay ii soo dhowaadaan, oo ka soo horjeeda rabitaankayga ugu badan iyo hamigayga. Waxay kaliya igu garan doonaan karaamada dhexdeeda iftiinka iftiinka rumaysadka, kaas oo u horseedaya miiskayga quduuska ah iyo saamaynta jacaylkayga. Markaan meeshaas cunto ugu adeego naftoodii, waxaan u noqon doonaa xoojintooda, garab istaaggooda, iyo qalbi qaboojinta dhammaan imtixaannada, jirrooyinka, iyo ceebaha nolosha hadda jirta; Midda kale, waxaan halkaas ku ahaan doonaa ballan-qaadka farxaddooda weligeed ah iyo aan dhimanayn...

"Sida dembiilayaasha qallafsan, waxmatarayaal, caqli-xumo, schismatics, bidcinimo iyo dhammaan cadawga Kaniisaddayda, anshaxayga iyo caqiidadayda, gaar ahaan kuwa diida xaqiiqada joogitaankayga

Karaamada Qudduuska ah ee meesha allabariga, ama cidda kaliya ee aaminsan inay caayaan oo ay nijaaseeyaan; kuwa inkira dadnimadayda quduuska ah ama ka sooca ilaahnimadayda; Dhammaan kuwa ugu dambaysta, oo ku kaca runta hadalkayga, waxay halkaas ka heli doonaan onkod iyo jidadyo; Waxay ku indho beeli doonaan ceebtooda, oo ima ay aqoon doonaan, oo hadday i garanayaanna waxay ahaan doontaa garaaca cadhadayda xaqa ah. Jacaylkaygii la quudhsaday wuxuu iyaga ugu beddelmi doonaa nacayb aan qummanayn, oo waxay aad ugu cadhoon doonaan siduu ahaa kii aad iyo aad ugu dadaal badnaa. Ha ku fashilmin, ayuu raaciyay, si ay u ogaadaan dhammaan; iyo hanjabaadan ba'an, iyo sidoo kale martiqaadyadayda jacaylka ah, waxay noqon karaan dhammaadka cabsida kuwa aan sharka lahayn iyo qalbi qaboojinta nafta Masiixiyiinta; in ay ku qanciyaan kuwa xaqa ah,

Marka hore, waxaan ku soo noqday naftayda isla markii JC la waayay, iyo kiisii

(95-99)

muuqaalku wuxuu socday oo kaliya laga soo bilaabo Agnus Dei ee Mass, ilaa Domine , aan wadar ahaan dignus . Waxaan ku soo noqday, waxaan ku idhi, gudahaygii, si aan iftiinka iimaanka ugu arko haddaanan Ilaahay ka xumaanin, iyo haddaanan ahayn ciyaar dhalanteed ah. Waxa aan u baahday xusuustan in aan ka yara soo kabsado yaabkii, naxdintii, iyo noocii mamnuuca ahaa ee dareenkayga gudaha iyo naftayda oo dhami ku dhex milmeen oo aad mooddo in wakhtigan la dhuuqay  ...

Waxa markaas iga mashquuliyey, inta aan xasuusan karo, waa cabsida aan ka qabo in aan u dhawaado Ilaaha aan arkay wax aad u weyn oo haybad iyo saafi ah, aniga oo xumaan ka buuxa, iyo dembiyo ka sii foolxun, ka fallaagoobay iyo kuwo kale oo badan. la quudhsado dhoobo ka  badan  .  Si kastaba ha ahaatee waqtiga

Wadaaggu wuu soo dhawaaday, waa inaan go'aan ka gaarno, munaasabaddan waxaan la kulmay halgan weyn oo naftayda ah. Cabsidu waxay la dagaalantay rabitaanka, rabitaankuna wuxuu la dagaallamayaa cabsida: kan dambe wuxuu u muuqday inuu doonayo inuu ka adkaado, markaan xusuustay inaanan haysan fasax ah inaan ka fogaado wadaagista. Markaa geesinimo ayaan isku hubeeyey, oo nafteyda uga tagey

naxariista Rabbaaniga ah, waxaan u soo dhawaaday miiska Quduuska ah, anigoo ka baryaya JC inuu iska tuuro; inuu iga cafiyo mudnaan la'aantayda, iyadoo ay ugu wacan tahay xamaasadiisa quduuska ah iyo maalka nimcooyinka ku jira karaamadiisa rabaaniga ah; Waxa uu samayn doono, shaki kuma jiro, naxariistiisa baaxadda leh. Wadashaqeyntu waxay i siisay nabad buuxda, oo iga eryay cabsi xad dhaaf ah oo leh rajo adag, taas oo samafal firfircooni had iyo jeer u soo saarto qofka JC...

Maalmihii u dambeeyay weli, Aabbahay, JC wuxuu i ogeysiiyay, in  wadaagistii si wanaagsan loo sameeyay, uu ku cafiyey dhammaan dembiyada halista ah ee mid ka cadhooday. Xagga afkaarta wasakhaysan iyo mala-awaalka xun, ayuu ii  sheegaa

inayna ka eryin miiska xurmada leh naf la dagaalantay intii karaankeeda ah oo aan is-xilqaamin. Waxay u soo bandhigi lahayd dharbaaxo badan oo cadowgeeda ah, oo ay ku dhowdahay inay ka difaacdo. Markaa waa ujeeddada shaydaanka oo iyaga kiciya. Waxaa jira xitaa, gobolada ugu quduusan, dad ka badan inta qof u malaynayo kuwaas oo ku jira kiiska u baahan ra'yigan.

Waxaan kaloo leeyahay, Aabbow, kolkiiba riyadii aan kugula hadlay dabadeed garashadaydu aad bay u murugootay oo aad uga xumaaday. nalal uu hadda arkay, oo uusan wax kale arki karin ama maqli karin. Waxa ay u ekayd mid aan suurtogal ahayn in uu naftiisa wax ku dhaqmo, ama xitaa uu xisaabiyo wixii isaga ku dhacay. Si la mid ah qofka jeclaan lahaa inuu qorraxda ka fikiro duhurkii, ishiisa daalan waxay arki doontaa oo keliya gacallo dab ah, isaga oo aan kala saarin wax kasta oo ku jira: wareegga adduunka ayaa si dhib leh loo dareemi lahaa isaga. La mid ma noqon doonto haddii uu qofkani hagaajiyo qorrax ka soo baxa ama qorrax dhaca: wuxuu markaas awood u yeelan doonaa inuu kala garto wareeggiisa, iyo sidoo kale hooska iyo midabada kala duwan ee fallaadhaha. Waa sidaas oo kale cadceedda caddaaladda, marka loo eego ruuxa iyo iftiinka iimaanka. Waa tan uu isaga laftiisa igu fahmay mawqifyada kala duwan ee uu isoo tusay. uu Eucharist  Kuwan

Duruufo kala duwan waxa uu iga dhigay in aan kala sooco runta iyo runta, nimcada nimcada, sifooyinkiisa, hufnaanta iyo hufnaanta, iftiinka iftiinka. Waxa aan si cad u arkay in ay tahay caawimadiisa gaarka ah oo kaliya in aan awooday in aan haysto waxyaabo badan oo qoraal ah, halkaas oo nafteyda aanan marnaba ku tuman karin laba eray oo isku xigta....

Noocyada kala duwan ee JC

Sifooyinkii kala duwanaa ee uu lahaa J. C. qofnimadiisa quruxda badan, waxaa jira qaar ilaahnimadiisa wax ka badan ku leh dadnimadiisa; kuwa kale, at

liddi ku ah, xidhiidh dheeraad ah la lahaanshihiisa bani-aadminimo oo ka badan ilaahnimadiisa, haddana sifaadkan kala duwani waxay ku midaysan yihiin shakhsiyadiisa, iyagoon ku dhibin mid ka mid ah mucaarad, ama kala qaybsanaan, ama jahawareer, laakiin heshiis kaamil ah oo leh farqi dhab ah oo aad u wanaagsan: ku dhawaad ​​sida faraqa dhabta ah ee laga dhex helo shakhsiyaadka rabaaniga ah, iyada oo aanay jirin  mucaarad, ama jahawareer dadka, ama noocyada kala  duwan  . KEENA

Rabbi xitaa wuxuu rabaa inaan halkan ku magacaabo, oo ma waxaad ku qortaa sifooyinka ugu muhiimsan kuwaas oo xiriir dheeraad ah la leh ilaahnimadiisa, iyo kuwa leh wax badan oo la xidhiidha dadnimadiisa, oo kala sooca mid ka mid ah kan kale. Waxaan  iyaga ugu magacaabayaa sidii uu isagu ii siiyey oo kale, isagoo ka bilaabaya kuwa ilaahnimadiisa aad u  weyn  .  Runta gobannimow

!... Caddaan!... Iftiin aan la abuurin!... Haybad!...  Haybadoow  ! Caqligow  !.

.. Ilaahow daa'imka ah ee weynaantaada!...

Waa kuwan hadda maamulaha kuwa si gaar ah u tixgeliya  aadanaha quduuska ah ee Badbaadiyaha…. Quruxday!. . . allaah!. ..  sadaqow  ! ah

waynay!.... Guulayste!... Runta!... Naxariista  aan dhammaadka lahayn  ! alla caqli

qaabaysan!...

Waa Rabbigeenna qudhiisa kan raba inaan tan ô! bilawgii

(100-104)

sifo kasta, si loo calaamadiyo la yaabka maalka uu ku jiro... Wuxuu kaloo ii sheegay in aan u soo bandhigi karo sifooyinkiisa ka hor iyo ka dib wadaagistayda, si ruuxa ammaan iyo ammaan; waxaanan u fahmay in uu raali ka noqon doono cid kasta oo la hadlaysa. Inta badan waxaan jeclaa inaan ku celiyo....

Maalin maalmaha ka mid ah, anigoo Ilaahay agtiisa iyo nuurka Rabbigeenna jooga, ayaan sifaadkan Rabbaaniga ah u milicsaday, waxaan gartay dad badan oo aan la koobi karin oo ka mid ah, kuwaas oo aanan xitaa ka shakin: waxaan jeclaan lahaa inaan ogaado tiradooda, balse. JC waxa ay ii sheegtay in aanay cidina tirin karin: sido kale, in badan oo aan isku dayay in aan isticmaalo, waxa aan ogaaday in aanay suurtogal ahayn in aan guulaysto. Illahay ayaa i fahmay, munaasabadan, in kuwa barakeysan iyo xitaa malaa'igaha

ku kori lahaa weligeed jacaylka iyo aqoonta sifaadkan rabaaniga ah, weligoodna ma joojin in ay ogaadaan wax tiradooda iyo xiriirkooda kala duwan; in dhammaan daa'imiinta aysan ku filnayn jacaylka kaas oo si aan kala go 'lahayn uga dhalan lahaa daahfurkan farxadda leh; in aanay waligood sii qotomin cilmigan sare, oo ka fogaanaya daalintiisa; iyo in Ilaah aan si qumman loo garan naftiisa maahee, midna kaamilnimadiisa aan dhammaadka lahayn ama jacaylkiisa aan la soo koobi karin, ilaa kan dhammaystiran oo la jecel yahay mooyee, oo dhammaantood ku haysta heer aan dhammaad  lahayn  ! Waa maxay

farxad iyo waxa farxadda makhluuqa kooban ay sidaas naftooda ku waayaan, si ay  ugu quustaan ​​durdurkan aan la fahmi karin ee raynrayn la'aanta ah, oo galay baddan aan gunta lahayn iyo xeeb la'aanta ah ee qummanaanta  aan dhammaadka lahayn  ! Laakiin yaa  noqon doona

mudan, gaar ahaan halkan hoose, yaa ku dhiiran kara inuu ka hadlo?...

Haddaba waxaan gartay in intii aan meeshaas sii joogsan lahaa ay aad u roon tahay inaan ku farxo oo aan ammaano kan isaga qudhiisa haysta yaamayska kaamilnimada oo aan la garan karin. iyo si ka sii daran maadaama ay had iyo jeer khatar tahay in laga leexdo doonista rabbaaniga ah, marka ay nala soo muuqato, gaar ahaan iftiinkan aan caadiga ahayn. Waan ogaa in jinnigu, had iyo jeer fiirsado, uu si fiican, ogolaanshaha Ilaah ee la xumeeyay, uga faa'iidaysan karo xurmadan si uu ugu beddelo dhalanteedkiisa nalalka rabbaaniga ah. Waa Ilaah qudhiisa kan i tusay isaga, oo wuxuu ii sheegay in qaar badan ay rumaysteen inay weli ku dhaqmeen ruuxiisa, taas oo aan hadda ku dhaqmin ruuxa faan-darrada ah ama xiisaha dabiiciga ah mooyaane. taas oo u horseeday inay rabaan inay fahmaan amarrada Providence iyo sirta runta weligeed ah. Waxa isaga ka cadhaysiinaya oo aad u caayaya, wuxuu ii sheegay malaa'igtii Shaydaanka, oo isagu si khiyaano leh isugu beddelay malaa'igta iftiinka. Haye! Immisa jeer oo aanu samaynin, oo aanu weli samayn maalin kasta, dad badan oo aan ka fikirin!....

Haddaba Ilaah wuxuu i tusay, Aabbahay, inuu aad uga xumaaday in nafta uu ammaantiisa u dhiibi lahaa sirtiisa, uu dhaafo amarradiisa sabab la'aan cabasho, kibir iyo wax kale toona. Waxa kale oo uu ahaa mid naxariis badan si uu si adag iiga ilaaliyo jirrabaadda noocan oo kale ah oo aan ka jeclaan lahaa inaan dhinto intii aan geli lahaa rabitaankiisa, ama xitaa raba inaan wax ogaado isla marka aan helo sabab aan ku rumaysto inuusan rabin. ..

Waxaan ilaaway, aabbahay, inaan kuu sheego, muuqaalkii maalintii la kiciyey, oo aan ka hadlay, oo JC i ogeysiiyey, isla maalintaas, dhammaan wixii uu igu sameeyey si aan u arko taabashada ururka dhow. sifooyinkiisa kala duwan ee uu qof muqadas ah, maalin u adeegi lahaa in la beeniyo oo la burburiyo bidcinimo by mid ka mid ah isku dayi doonaa in ay diidaan xaqiiqada joogitaankiisa ee karaamada barakaysan.

Way dafiri doonaan, ayuu ii sheegay, qaar ilaahnimadiisa ah, qaar kalena dadnimadiisa karaamadan quruxda badan. Ugu dambeyntii kuwa kale waxay isku dayi doonaan inay mid ka mid ah ka soocaan kan kale, iyagoo kala saaraya sifooyin, shakhsi ahaan, noqdaan kuwo aan la kala saari karin; dhammaan sifada ama mad-habtu waa, macno gaar ah, mid caadi ah oo isdhaafsan labada dabeecadood ee ay ka kooban tahay ururkooda  hypostatic. Waa kan waxa uu weli rabo inaad  qorto.

Isla maalintaas, intii lagu jiray fekerka fiidkii, JC ayaa mar kale ii muuqatay, laakiin xaalad aad u kala duwan. Waxaan u arkay inuu yahay Baadari madax-bannaan oo ku dul fuulay carshi ifaya... In kasta oo aragtidu ay ahayd gudaha oo keliya, inta aan xukumi karo, haddana carshigiisu wuxuu ii muuqday mid la ii dhigay sidii isagoo dhexda u taagan: wuxuu lahaa Kaniisadiisa xagjirka ah. dhanka midigta, iyo quruumaha aan daacadda ahayn oo dhan oo bidixda jooga; Aniguse, waxaan is arkay anigoo cagihiisa ag yaal oo sujuudsan, oo aan jeclaaday inaanan weligay ka tegin. Aniga ayay ila noqotay in qalabkan la sameeyay ama ugu yaraan JC ay ii adeegsato, sida kuwa kale oo badan, casharada ugu muhiimsan ee sadaqada walaaltinimo ee aynu ku leenahay jaarka, iyo jacaylka aynu ku leenahay. isaga oo ku jira karaamadiisa rabbaaniga ah...

Tilmaanta JC ee ku saabsan sida loo jeclaado deriskaaga. Sadaqada dhabta ah waxaa ku jira dhammaan ragga, gaar ahaan cadawga.

Wuxuu igu yidhi, "Waxaad leedahay dareen la'aan, iyo xataa qabow gaar ah, oo ku saabsan qaar ka mid ah walaalahaa... Waxaa jira wax ka badan: waxaad leedahay

(105-109)

dhawr jeer ayaa lagu koriyey oo lagu nafaqeeyey nacaybka kuwaas oo u dhow nacaybka cadawgaaga iyo kayga; Laakiinse waxaad illowdaa wax yar waxa  qalbigaygu jecel yahay oo cadaawayaashayda ka  geesta  ah

Idinka oo iskutallaabta dusheeda, waxaan u ekaa inaan kuwa kale oo dhan ilaaway inaan iyaga keliya ka welwelo oo aan u duceeyo kuwa i dilay; Samee sadaqadaada qaabkan, oo, adigoo raacaya tusaalahayga, labanlaab ducadaada iyo daryeelkaaga iyaga. Tani waa dardaaran weyn oo ah in qof Masiixi ah uusan hilmaamin, haddii uu rabo inuu sheegato midhaha xamaasaddayda.

"Sadaqadaadu sidayda oo kale ha u weynaato, oo dadka oo dhan ha gaadho iyada oo aan laga reebin. Makhluuqa kasta oo macquul ah xaq buu u leeyahay, waana in aan ku fahansiiyo in aan halkan ku soo ururiyay dhammaanteed, si aan u muujiyo daryeelka aan u hayo xaqa iyo dembiilaha  . In kasta oo ay si adag u hadlaan oo keliya  carruurtayda

Kaniisadda aniga oo iska leh oo ah carruurtayda runta ah, wanaagga qalbigaygu ma damiyo kuwa kale. Waxay ka kooban tahay barbariyiinta, gaalada, Yuhuudda, bidcada iyo dembiilayaasha; Eray ahaan, waxay ku fidsan tahay cadaawayaashayda oo dhan, kuwaas oo aanan kaliya ka dhigin in ay qorraxdayda iftiimiso oo sayax samada ka soo dhaco, laakiin sidoo kale aanan u diidin nimcooyinka ka dhigi kara inay indhahooda furaan oo ay ogaadaan runta. , in ay ka soo baxaan indho la’aantii dilaaga ahayd oo ay laabta Kaniisadda oo ah hooyadood runta ah ku noqdaan....

"Hadda, inantaydiiyey," ayuu sii raaciyay, "ma necbi kartaa kuwa aan jeclahay, ee weli aniga leh, oo laga yaabo inay maalin uun aniga igu jirto.

wax dheeraad ah? Waxaan idiin xaqiijinayaa, haddaad qalbigiinna mid keliya diiddaan,  anigu

Ma sii noolaan doono halkaas. Haddaad joojin lahaydeen inaad isaga jeclaataan, ima aad jeclaan lahaydeen mar dambe. Waxaad u malaynaysaa inaad jacaylkayga ku jirto, oo waxaad ku jiri lahayd nacaybkayga.

Indho la'aantan dilaaga ah maxaa ka dhalan kara  adiga  ! »

Ilaahayow, waan ooyey, ii oggolow inaan ku weydiiyo anoo hoos imanaya oo baabi'inaya, maxaad u dalbanaysaa jacaylka cadawgaaga  iyo kayaga adoo ka xoog badan oo ka adag intaad u baahan tahay jacaylka saaxiibbadaada  iyo carruurtaada daacadda ah?  "Taasi maaha,  aniga

inanta, waxa uu ugu jawaabay; Taa beddelkeeda, weli waxaan idinka doonayaa inaad saaxiibbadaa iyo kayga wax badan ka door bidaan kuwa aan ahayn oo dhan; Laakiin kaliya ma rabo inaad cadaawayaashayada ka fogaataan jacaylkaaga, oo aydnaan ninna necbayn. Arrinkaas, inantaydii, ayuu hadalkiisa sii raaciyay, waxaan kaaga sheegi doonaa sababta keentay hab-dhaqan aad jaleecada kaaga yaabisay, oo aad arki doontid caddaaladdiisa iyo sinaantiisa, haddii aad samayso.

"Wax walbaa waxay kuu horseedaan inaad jeclaataan carruurta runta ah ee Kaniisaddayda kuwaas oo aad kula nooshahay laabtayda iyo isku miis; Dhammaan waxay ku midoobaan silsilado samafal ah oo dhow, sida walaalo badan oo walaalo ah oo ku jira guriga aabbaha iyo hoos yimaada sharciyada nabadda ee hooyadood: dabeecadda, diinta, xiisaha, wax kasta oo iyaga ah; si aan si macquul ah idiinku amri karo inaad iyaga jeclaataan.

Laakiin isku mid ma aha cadaawayaashayada guud: wax walba waa ka gees iyaga, mana jiraan wax iyaga u wanaagsan. Aad bay u adag tahay in dabeecadda kharriban in la cafiyo oo la jeclaado, waxaa lama huraan noqotay in la ii hoggaansamo qodobkan caasimad ah, inaan ka dhigo amar cad, oo aan cunaqabateeyo, haddii aan sidaas idhaahdo. ,

oo xoog iyo awood ka badan kuwa kale, si loogu celiyo hanjabaadyo ka sii daran; La'aanteed niman walaalihiin ah iyo saaxiibbadiina, si qalad ah ayaa looga tegi lahaa, loo necbaa oo loo wada necbaa; Taas oo noqon lahayd mid aad uga soo horjeeda doonistayda, amarrada bixintayda caalamiga ah, naqshadaha waaweyn ee naxariistayda iyo jacaylka baaxadda leh iyo jacaylka guud ee dabiiciga ah ee qalbigeyga wanaagsan iyo asal ahaan raxmadda leh ay mar walba u dulqaataan iyaga inkasta oo ay aniga igu xun yihiin. ..”

Ilaahayow, ii cafi caqli darradayda  ,  waan ooyay. Waxaad  ku hadashaa

Ilaahow, waxaad u dhaqmaysaa si la mid ah, oo wanaag ahaan kama yaraan  run  ahaanteed  . Wax kasta oo kugu jira waa sinnaan, caddaalad iyo  naxariis.

Annaga,  Sayidkaygiiyow  ! aniga gaar ahaan, had iyo jeer  loo keeno

wax ku xukumaya iftiinka beenta ah ee dabeecadda iyo dareenka, anigu ma aha, hoogtay,

! waxba ma aha hababka quruxda badan oo had iyo jeer xigmadda leh ee  aad  raacdo. " Gabadhayda,

sii waday JC, waligaa ha eegin kan xiga ee dhinaca cilladaha, haddii ay suurtagal tahay; laakiinse isaga ka fiirsada ilaahnimadayda, Ilaahnimadayduna isagay ku jirtaa. Dhammaantiin waxaa lagugu daray si aan kala sooc lahayn sida kalluunka isku badweynta ku jira. Haddaba idinkoo sidaas rumaysadka ugu fiirsada, miyaydnaan jeclayn kuwa wanaagsan iyo kuwa xunba, aniga iyo aniga daraaddayba  ? »

Khatarta jacaylka dabiiciga ah oo kaliya. Ujeedo ka sarreeya oo ay tahay in ay kiciso dhammaan ficillada Masiixiga.

Xagga jacaylka aan ku leenahay gacalladayada, iyo sidoo kale jacaylka sharciga ah ee ka dhexeeya dadka ku midaysan xidhitaanka karaamada, waxaan Ilaah u arkaa in haddii jacaylkaas iyo saaxiibadan, inkastoo la oggol yahay, ay mudan yihiin oo lagama maarmaan ah.

(110-114)

naftooda, laga helay si dabiici ah Masiixa, waxay ahaan lahaayeen halkaas, in kastoo sharci ah oo la ogol yahay naftooda, ku filnayn iyo xataa cilad Ilaah hortiisa. Waxaan leeyahay cilladaysan, ma aha in ay dabiici ahaan lahaan doonaan, laakiin in ay dabiici yihiin oo kaliya, iyo in xaqiiqdan ay ka maqan yihiin kaamilnimada sare ee JC ay kor u qaadayso akhlaaqda wanaagsan. Sidoo kale Illahay wuxuu i tusayaa in cilladaan, la'aantan

Dabeecadnimada ka sarraysa ee Masiixiga, waa in adduunkan lagu masaafuriyaa towbad keen, ama tan xigta ee daahirinta.

Haddaba Masiixigu waa inuu ku daraa ujeeddooyin ka sarreeya wax kasta, iyo heer kasta, si uu u awoodo inuu u rajaynayo mudnaanta ku habboon ee xirfaddiisa; maxaa yeelay, mar kale, ma aha xer Injiilka sida gaal. Ficilka dabiiciga ah maaha mid u qalma dhamaadka taas oo ay tahay in ninku maanka ku hayo, kaas oo, sharciga dabiiciga ah ka sokow, waa inuu wax walba u raacaa sharci aad u qumman. Waxa laga yaabo inay marmarsiyo ka dhigtaan, oo xataa aan dadka lagu canaanan karin, had iyo jeer kuma jiraan Masiixiyiinta; iyo ku guuldareysiga in ay u hoggaansamaan ruuxa JC iyo sharcigiisa quduuska ah, had iyo jeer maahan mid ka mid ah mid ka mid ah shay aan dan lahayn ama sida iftiinka sida qofku u malayn karo.

Xaqiiqo aad u muhiim ah, Aabbahay, taas oo si kastaba ha ahaatee mid ka fikiro aad u yar isticmaalka nolosha. Haddii Ilaah uu ku xisaabtamo falalkeenna nafsadooda si ka yar marka loo eego dhammaadka waxaan soo jeedinaynaa iyo ujeeddada soo saarta; Haddii daahirnimo la'aantu ay nijaasayn karto oo ay nijaasayn karto shuqullada ugu wanaagsan, Masiixu ma marmarsiinyo buu noqon doonaa inuu u dhaqmo sidii nin oo keliya? Haddii beerta aabbaha  qoyska lagu xukumo geedka inuu midho wanaagsan soo bixin, miyaanu waxba ka baqin inuu duurjoogta iyo duurjoogta dhalaan oo uu dhalasho shisheeye ah ka helo  ? Waa maxay, haddaba, dhammaan dareenkan xiisaha leh,  dhammaan

Xidhiidhada jilicsanaanta ee u dhexeeya dadka aan loo baahnayn in ay yeeshaan, iyo taas oo, iyada oo la tixraacayo waxa loogu yeero saaxiibtinimada aan waxba galabsan, maaweelada iyo nasashada la oggol yahay, ama ugu dambeyntii caadooyinka iyo galmada adduunka, midna kuma dhaqmo oo kaliya dareenka; Waxaan wax walba siinaa jacayl dhammaystiran oo jidhka ah, mararka qaarkoodna waxaynu u oggolaannaa nafteena in aynu ku indho beelno shucuur, ilaa heer jacayl aan xad lahayn, oo ka baxsan xeerarka oo dhan, si aynu u helno nafteena maxbuus u ah jacaylkan qallafsan. Meesha  Abuuraha  . Anaga

waxa kaliya ee uu arkaa shayga midi sanamyo; ama isaga uun ka fikir, isaga uun baannu raadinaynaa

; waa ilaahnimada uu qofku qalbigiisa iyo naftaba u huro dhammaan awoodihiisa, isaga oo aan waxba u haysan isaga oo keliya oo mudan iyaga oo aan la wadaagin  iyo tan diinta runta ah, Kaniisadda J.C  ....

Ah! Aabbe, Ilaah wuxuu i tusayaa in Masiixiyiinta noocaas ah, haddii weli loogu yeedhi karo magacaas, ay aad uga cadhaysiiyaan wanaaggiisa rabbaaniga ah, oo ay aad uga cadhoodaan xanaaqiisa, iyagoo doorbidaya kuwan aan istaahilin inay isaga u dhiibaan  abuur xun  . Markaasay iska dhigaan dambiilayaal sanam caabudid ah .  

Tan iyo markii ay qalbigooda si naxariis leh u dhiibeen, oo sharciga ilaahnimada ka hor imanaya, shaygan dhulka intay Ilaah u gudbin lahaayeen, waxay u raraan makhluuqa jacaylka gobannimada ah, oo sidaas daraaddeed waxay ku hadlaan cibaadada ugu sarraysa ee ay mudan tahay abuuraha oo keliya. Maxaa  cay ah  ! Taas oo kale ayaa ka sarreysa dhammaan dambiyada dadka adduunyo ee  aan samayn

Sinaba ha u maamulin noolaha rabitaankooda, oo si indho la'aan ah ula socdaan xamaasadda xamaasadooda. Immisa xiriiriyaal dembiilayaal ah, oo ka hooseeya muuqaalka saaxiibtinimada la oggol yahay!

Si kastaba ha ahaatee, Aabbahay, JC wuxuu iiga digayaa inaanan si fudud u cambaarayn muuqalkan, in aan ka fogaado xitaa in aan xukumo, ama aan u sameeyo si ka badan inta aan awoodo, xitaa marka la eego gaalada iyo dhammaan cadawgiisa. "Aniga ayay ku xiran tahay," ayuu igu yiri, "inaan xukumo, qofna ma duudsiyi karo xuquuqdeyda isagoon isu soo bandhigin xukun ka sii xun." Ka sokow, waxaan hayaa aragtiyo aadan garan karin. Kuwa aan kaniisaddayda ahayn, ama aan hadda ka tirsanayn, waa la xukumay; Laakiin iyaga lama xukumo, waxay ahaan doonaan oo keliya dhimashadooda dabadeed, ilaa markaas waxaan awood u leeyahay, sida dembiilayaasha ugu waaweyn, inaan siiyo nimcooyin, agab iyo siyaalo aan caadi ahayn oo badbaado ah.

"Haa, gabadhayda, oo ha ka shakin hal daqiiqo, qof hadda ku socda waddada ballaadhan ee halaagga, wuxuu noqon doonaa quduus weyn oo jannada la gelin doono darajada barakeysan ee noocan oo kale ah, liddi ku  ah  , yaa u muuqda mid ku adag  halkaas

Quduusnimada, beenin doona oo ku baabba'i doona kibirkiisa iyo isla-weynida  uu  leeyahay Sidaa darteed

weli lama gaadhin wakhtigii qofna la xukumi lahaa. Halkaa waxaad ku haysaa, labada xad-dhaaf ee waaweyn in laga fogaado jacaylka deriskiisa: Cuqdad aad u badan oo aad u yar, mid ka mid ah ama ka soo horjeeda: dhinac, daneyn la'aan taas oo u socota ilaa nacayb, in aan wax kale la odhan; Midda kale, ku-xidhnaanta xad-dhaafka ah ee dabiiciga ah, dareenka firfircoon ee xad-dhaafka ah kaas oo xumeeya nabadda nafta oo gaadhsiisa in qofku ilaawo Ilaah iyo cabsi uu ka qabo inuu ku xad-gudbo. Sadaqada Ilaahay ina faray waxay iyaduna dhexda ka dhigtaa labada daraf.

(115-119)

xumaan. Waxay ku hoos jirtaa sharciga xataa cadaawayaashayada; laakiin, iyada oo la nadiifinayo ujeeddadeeda, had iyo jeer waxay sii haysaa meesha ugu horeysa ee ay ku habboon tahay; oo wax walba la xidhiidha mabda'a koowaad, kaas oo ah in uu noqdo xukunka aan la marin karin, oo saldhig u ah jacaylkayaga, wuxuu naga dhigayaa inaan jecelnahay saaxiibbadeenna Ilaah, cadaawayaashayada Ilaah daraaddiis, dhammaan dadka oo dhan oo aan kala sooc lahayn, Ilaah iyo aragtida Ilaah. ...

Qabanqaabada lagu samaynayo wadaagga Quduuska ah. Saddex Nooc oo Wadaag.

"Jaceylka aan u qabo ragga guud ahaan, ayuu sii waday J. C., waa inuu u horseedaa dhammaantood jacaylka mahadnaqa xaggayga, gaar ahaan tixgelinta wixii aan u sameeyey badbaadadooda, iyo waxa aan u markhaati furo. Carruurtayda ku jira Eucharist waa inay si joogto ah ugu booriyaan iyaga. si ay ugu soo dhawaadaan si ay u qushuucsan yihiin oo ay niyad-jabsan yihiin. Maxay noqon kartaa cadaalad, ugu dambeyntii, maadaama jacaylka kaliya lagu bixin karo jacayl?

Haddaba, gabadhayda, ogow in rumaysadku ku dhex nool yahay karaamada, xagga samafalka xagga Ilaah iyo deriska, is-hoosaysiinta, daahirnimada qalbiga, oo ku biiray si weyn rabitaanka inaan igula midoobo wadaagga Quduuska ah, ayaa ah mabda'a ugu muhiimsan iyo dabeecadaha lagama maarmaanka u ah u dhawaanshaha si ku habboon miiskayga quduuska ah. Is-hoosaysiinta iyo baabi'inta ayaa nafta u horseedda allabarigii quruxda badnaa ee jacaylka iyo rumaysadka: allabari kaamil ah kaas oo, isagoo naf huraya, la caabudo ruuxa iyo runta baabi'inta iyo weynaanta. dhammaan. Ammaanta Ilaahay uga soo noqonaysa is-daba-marintan is-dhaafsiga ah iyo saamaynta cajiibka ah ee ka dhalanaysa midnimadan qalbiga iyo jacaylka, ayaa ah shayga ugu muhiimsan ee hay'adda karaamada, iyo sidoo kale dhammaystirka ay u baahan tahay iyo isbeddelka la yaabka leh ee shaqeeya. nafta iyo qalbigaba...”

Aabbahay, sida karaamada rabaani ah ay uga shaqeyso nafta iyo quluubta oo keliya marka loo eego in ka badan ama ka yar niyadda uu qofku u keeno,

Waxaan Rabbigeen ku arkay in saddex nooc oo dad ah, oo u soo dhawaada, ay wax badan ka beddelaan saamaynta ay soo saarto. "Qaar," ayuu ii sheegay, "kuwa gacan-ku-dhiigleyaal isu ekaysiinaya saaxiibo, kuwaas oo u yimaada, sidii iyagoo maaskarada saaxiibtinimadan iskayeelka ah hoostooda, si ay ii dilaan dhimashada. Iyagu waa carruur khiyaano miidhan ah, oo sida Yuudas oo kale u adeegsada dhunkashada wada wadaagga ah si ay iigu gacangeliyaan damacyadooda wasakhaysan, oo sidaas daraaddeed waxay sameeyaan waxyaalaha ugu karaahiyada ah ee dembiyada oo dhan, iyo quduusnimada ugu weyn oo weligeed la sameeyo, oo ha ka hadlin nafahan la tijaabiyey. Isagoo hadalkiisa sii wata ayuu  intaas ku daray

nafaha jirrabaadda lagu tijaabiyey, oo naftooduna dareento dagaal iyo weerarro aad u xun oo kaga imanaya cadaawayaashooda, waase haddii ay iska caabiyaan, iyagoo raalli ka ah doonistooda inay waligood oggolaadaan jirrabaadooda, mana u hoggaansami doonaan damacyadooda, waxaan  kaloo  leeyahay  ,

Nasiib darro, nafahan masaakiinta ah way oggolaan lahaayeen oo ku dhiman lahaayeen weerarradan gudaha ah, waa inaanay taasi ku dhicin niyad-jab ama rajo-beel, mar haddii aan u naxariisan doono daciifnimadooda.

Haddaba, iyagoo aad uga fog inay ka fikiraan ka noqoshada miiskayga quduuska ah, waa inay, caksigeeda, ka fikiraan inay u soo dhawaadaan dawo ay u baahan yihiin in ka badan.

Marna. Haddaba haddiiba ha u soo degdegeen maxkamadda toobadkeenka, iyagoo aad u murugaysan markay i xumeeyeen. gudaha shaqadooda; Waxaan iyaga ku taageeri doonaa dagaalladooda, oo murugtoodana waan u qalbi qaboojin doonaa. Oo waxaan iyaga siin doonaa nimco cusub, Iyo xoog cusub oo jirrabyada ka gees ah. Laakiin nimcooyinkaas iyo nimcooyinkaas waxaa loogu talagalay quluubta qoomamaysan oo toobad keena; maxaa yeelay, dembiilayaashan oo ay ku qallafiyeen caadadii dembiga oo aanay doonayn inay ka tagaan, oo u soo fadhiista miiskayga xanuun iyo niyad wanaag toona, oo doonaya inay sii wataan noloshooda xun; Kuwa dunidan waxaa laga iibiyey wasakhnimo, oo xumaanta sida biyaha u liqaysa, oo dembigoodii iyo xukunkoodiiba way sii dheereeyeen.

Nooca labaad ee wadaaga ah waa kuwa aan dhamaystirnayn, waxaan ula jeedaa naf cibaadada iyo cibaadada leh, laakiin ka maqan daryeelka iyo feejignaanta si ay si qumman u ilaaliyaan naftooda, oo ay ku qaataan caadooyinka qaarkood ee dembiyada qallafsan, kuwaas oo aan saameyn ku yeelanayn. kuwaas oo aanay wax dadaal ah ku bixin inay wax ka  bedelaan  .  Isbaheysigan oo kale

Ma aha kuwo aan istaahilin ama kuwo quduus ah, laakiin waxay yihiin kuwo diiran oo aan qummanayn sida kuwa iyaga sameeya; waxay caqabad ku noqdeen nimcada JC oo ay si weyn u joojiyaan daadadkeeda, maadaama, sida aynu sheegnay, karaamadu waxay u shaqaysaa oo keliya marka loo eego dabeecadaha uu qofku u keeno. Naftan diirran oo aan qummanayn ee sidaas igu qaabila, JC waxa ay ii sheegtaa, aniga xaggayga, sida carruurta, halkii ay ka jawaabi lahaayeen salaaxa iyo laabta jilicsan ee aabbaha iyaga u fiirsada, isku hubeeya isaga oo ay garaaci doonaan sida ay u xoog badan yihiin. Aabbahani wuxuu ku ciqaabi jiray inuu ka noqdo iyaga; aniga, ayuu raaciyay JC, oo ah kan ugu wanaagsan aabbayaasha, anigu kama laabanayo taas, gaar ahaan maadaama rabitaankoodu uusan ahayn mid aad u xun iyo

(120-124)

si aanay dharbaaxahoodu wax u dhimanayn; Jacaylkaygu halkaas aad buu uga sarreeyaa mahadnaqiddooda. Indhaha ayaan isku qabtaa, si aan u hadlo, khaladaadkooda iyo khaladaadkooda, si aan u tixgeliyo kaliya baahidooda. Aniga iyaga

Gacmahayga ku guddoomay dhunkashada nabadda ee wada wadaagtayda: Waxaan ku dhibtoodaa mahadnaqid la'aan, ama waxaan kaga cawdaa macaan iyo jacayl keliya. Miyaanay habboonayn dareenkan jacaylka ah ee qalbigeyga rabaani ah inay iyaga u noqoto niyad cusub oo ay daacadnimo badan iigu adeegaan iyo inay igu jeclaadaan kalgacal badan?

Wadaagnimada degdega ah waa ka ku dhaca jacaylka Ilaah iyo deris, kaas oo ka fikiraya dhammaan dabeecadaha kale.  Waa isku-xidhka kaamilka iyo ubadka la jecel yahay ee uu JC ku eegayo indho-sarcaad iyo kalgacal, kaas oo uu aad ugu farxo inuu la noolaado, maxaa yeelay waxay u hureen wax kasta oo caqabad ku noqon kara nimcadiisa  . 

Nimco badan oo uu  u kaydiyay  !. Wuxuu ku dul shubay sayaxa samada  iyo

barakooyinkii Yacquub oo dhan; halka abaalgudka dhulka iyo wakhtiga ku meel gaadhka ah uu noqon doono saamiga kuwa sida Ceesaw oo kale ah, dhulka ku dheggan oo raacda uun raaxada  dareenka.

Haddaba, Aabbahay, dembiilayaasha, kuwa aan qummanayn iyo quduusiinta ayaa wada xidhiidhiya, oo mid kasta oo iyaga ka mid ah wuxuu sameeyaa wadaagis isaga la mid ah. Haa, iyada oo aan la beddelin dabeecadeeda, wadaagga Quduuska ahi dembi buu ku noqdaa dembiilaha, oo aan qummanayn, oo quduus ku ah quduusiinta. Ma aha kan nafsaddiisa u bixiyaa inuu inaga qaadan karo nijaas ama derejo quduus ah; laakiin waa in falkii qofka wax u sheegaa uu noqdaa mid wanaagsan ama xumaan, hadba inta wanaag ama xumaan uu la yimaado.

Haddaba gabadhaydiiyey, dembiga iska ilaali, oo dembi kastaaba wuxuu igu yidhi

JC (waana cawaaqibka la taaban karo ee ay tahay in aan ka soo saarno awaamiirteeda quduuska ah), ka fogow, ka carar dembiga iga cadhaysiinaya ee iga xumaanaya, sida aad uga fogaan lahayd aragtida abeesada iyo xumaanta ugu weyn; Waligaa ikhtiyaarka ha yeelin, si kastaba ha ahaatee iftiinku kuu muuqdo, waayo, dembiyada oo dhammu waa iga cadhaysiiyaan, oo wax aan nadiif ahaynna jannada ma geli doono. Ka saar qabownimada, fulaynimada, danayn la'aanta adeeggayga, iyo inta aad awooddo dhammaan noocyada cilladaha. Ka fogaanshaha calaamadda damiirka beenta ah ama miyir-qabka ah, sida qofku si been abuur ah u malaynayo, dareenkan farxadda leh, liddi ku ah, caddaynta ruuxa qumman oo runta ah, taas oo ka cabsata oo jecel Rabbiga Ilaaheeda ah, oo leh fikrad caddaalad ah. xuquuqdiisa iyo amarradiisa, weynaantiisa iyo cayda.

Had iyo jeer ku soco hortayda quduuska ah xagga ruuxa rumaysadka iyo jacaylka, laakiinse ku dhex soco jacayl wadareed iyo ixtiraam leh. La qabso in aad arkaysid Ilaahay oo makhluuqa ku jira, iyo makhluuqa Alle; sidaan hore kuugu sheegay, bal u fiirso oo kaliya gacanta arsaaqodiisa dhammaan dhacdooyinka nolosha....

Sidan ayaad ku dhammayn doontaa, kharash la'aan, sharciga aadka lagama maarmaanka u ah kaas oo

Wuxuu kugu amrayaa inaad wax walba Ilaah ka jeclaato naftiisa aawadiis, deriskaagana sida naftaada oo kale, iyo jacaylka Ilaah aawadiis.

"Isku day inaad sameyso dhammaan ficilladaada, xitaa kuwa ugu da'da yar, adigoo raacaya ruuxa amarkan weyn oo si weyn ugu dhex jira kuwa kale oo dhan, oo ku jira mid kasta oo iyaga ka mid ah, sidaas darteed si joogto ah ugu dhaqma mabda'a jacaylkan weyn, kaas oo leh hal gacan. waxay isku duuban tahay Ilaah, iyo kan kale ee deriska ah, sidaas darteed midaynta jannada iyo dhulka. Waa maxay faa'iidada, faa'iidada iyo qanacsanaanta aad heli doonto daqiiqad kasta, iyada oo aan wax badan kaaga kicin!...

Ducayso, gabadhay, u yeel oo silic intii aad kari karto, adoo raacaya mabda'a sadaqada saafiga ah ee igu kaliftay inaan tukado, u dhaqmo oo aan dhibsado intaan dhulka joogay. Ammaanta Ilaah iyo badbaadada dadku waxay ahaayeen ujeeddada weyn ee hab-dhaqankayga oo dhan. Waxay ahayd dhankaas in dhammaan fikradahayga iyo tallaabooyinkayga oo dhan la hagayo... Sidoo kale ku midow niyada Hooyadayda barakaysan iyo dhammaan nafaha quduuska ah ee ka kooban Kaniisaddayda jannada iyo dhulka. Mudnaantooda ku biirtay aniga waxay sameeyaan hanti aan dhammaad lahayn oo faa'iido u yeelan karta dhammaan, marka loo eego baahiyaha iyo bixinta mid kasta oo ka mid ah kuwa isku dayi doona inay u qalmaan codsigeeda. Ku biir kan wax kasta oo aad dhinacaaga ka qaban karto ku qiimee, adigoo raacaya tusaalaha naf badan oo wanaagsan oo kaa horeeyay. Haddii aad wax yar kartid, wax badan rabtid, oo hubso inaad wax badan qabatay. Damac baa hortayda yaal; oo haddii ujeeddadaadu tahay mid saafi ah oo sidaan ku weyddiiyo, fal kasta oo aad samaysay waxay noqon doontaa sidii dhibic biyo ah oo ku dhacaysa badda, oo noqon doonta badda lafteeda; oo kaliya midowgan ku wajahan dhiiggayga daadanaya, in mudnaanta Awlidaydu ay ka dhigaan hanti dhab ah oo qiimo leh, maadaama lagu qadarin karo oo keliya dhiiggan ay ku midoobeen oo u gudbiya dhammaadka qiimihiisu. .  _

Erayadan, JC oo indhaha ku saaraya Kaniisaddiisa midigta saaran, oo gacantiisa u fidiyey sidii inuu u duceeyey, ama

(125-129)

calaamad ilaalin. "Waa halkan," ayuu igu yidhi, "Xaaskayga aan jeclahay oo aan carruurteeda helo, oo ay ku midoobaan isku iimaan iyo isku samafal oo midnimada

nuxurka rabbaaniga ah... » Kadib, waxaan ku arkay hareeraha shirkan farxadda leh  goobaabin qurux badan oo ka samaysan olol jilicsan oo qabow. "Waad aragtaa, Rabbigeenna wuxuu mar kale igu yidhi, sida dhammaan carruurtan quruxda badan ay ugu xidhan yihiin isku xero oo ay ku midoobeen isku xidhidhyo rumaysad, rajo iyo  jacayl  . in  ay

bidco ayaa kacdo, qolo qolo abuurto oo fitnada kiciso, daalimiintu seefahooda ha afaystaan ​​oo darafyada ha taagaan, ma duminayaan. Weligeed kala qaybsanaan ma yeelan doonto, sababtoo ah waa mid keliya oo lama qaybin karo; Midnimadan cibaadada iyo caqiidada, wadajirka quduusiinta oo bilaabma wakhtiga, waa inay sii jiraan weligeed.

Ilaah wuxuu iga dhigayaa inaan arko in kuwa nasiibdarrada ah, oo diinta ka baxay, oo ka tagaya wareeggan quruxda badan ee Kaniisadda iyo wadajirka quduusiinta, laga sooci doono kuwa rumaysadka leh; laakiin ma jebin doono isku xidhka mideeya iyaga, sababtoo ah samafal JC waxay ka dhigtaa mid aan laga adkaan oo joogto ah sida JC  laftiisa.

Haddaba, Aabbahay, oo aad uga fog inay kiniisadda qaybiso ama kharribto, kuwa riddoobay waxay nadiifiyaan oo keliya oo ay ka sii dhalaaliyaan iyagoo ka soocay; waxay ka samatabixiyeen cadawga qarsoon oo ku haystay xidhiidh dibadeed oo keliya, oo inagu dhex noolaa iyaga oo aan naga mid ahayn; waxay la mid tahay siigada ama hadhuudh shisheeye oo ka soo baxa hadhuudhka wanaagsan.

Laakin, Aabbahay, maxay farxad noo tahay in lagu daro goobaabta quruxda badan ee wadajirka quduusiinta! waligeen ma qadarinay!...

Waa maxay farxad, maxaa soo jiidasho leh, maxaa raaxaysi ah, maxaa u qaada carruurta dhabta ah ee hooyadan wanaagsan oo jilicsan, si ay u arkaan naftooda oo dhan oo ku midaysan uurkeeda, oo ay ku xidhan yihiin samafalkan naxariista leh oo naxariis leh taas oo ka dhigaysa kuwa  barakeysan  ! ee

isku jeclaada ilaah iyo  ilaahay!. in dhammaan lagu xidho  qalbiga

xurmada JC, oo ay weheliyaan hooyadiis barakaysan iyo dhammaan kuwa la doortay

! , Jacaylow! Allow sadaqo! Magaaladii quduuska ahayd! Janno run ahow! adiga uun baa lagu yaqaan

kuwa idinku dhex nool; waxaad u keentaa farxad cirka iyo dhulka, oo waxaad u keeni doontaa nasiib darro weligeed ah dhammaan kuwa indha la' oo ku filan inay oggolaadaan inay naftooda ka saaraan xayndaabkaaga barakeysan iyo hantidaada.

Markaan idhi, Aabbow, in magaalada quduuska ah ee runta ah, Kaniisadda runta ah ee J. C., ay garanayaan oo keliya kuwa halkaas ku nool, ma aha in si dhammaystiran loo wada garanayo, laakiin kaliya carruurtiisa runta ah iyo kuwa aaminka ah ee midaysan iyo isaga ku xidhan qalbi iyo kalgacal, in ka badan iyo in ka badan by xidhidhka dibadda ee addeecidda sharciyadiisa. Kuwanu waa kuwa isaga si dhab ah u jecel, oo laabtiisa ka hela soo jiidashada iyo farxadda noloshooda; sababtoo ah kuwa adduunyo, kuwaas oo kaliya yaqaan Injiilka dhadhanka iyo maxsiyada a

adduunka uu Injiilku dhaleeceeyay, si kastaba ha ahaatee waxay waafajiyeen dhammaan qorshaha hab-dhaqankooda; oo qalbigooda, jacaylkooda iyo farxaddooda galiyey makhluuqa ay caabudi jireen, maxay ku farxaan oo ay halkaas ka heli karaan? Gaalada diinta lafteedu, ma haystaan ​​wax Masiixi ah oo aan ahayn maaskaro, waxaan ula jeedaa dabeecadda iyo faanka; weligood ma ay yeelan wanaaggeeda: oo kaliya in ay Kaniisadda ku hayaan xidhmooyinka dibadda ah ee a iimaanka madhalayska ah, waxay ka ogaan karaan oo keliya dibadda, haddii la ii oggolaado inaan sidaas ku hadlo, oo xitaa ma haysto fikradda qanacsanaanta gudaha ee JC ka dhigaysa qalbi dhan dhadhankiisa, iyo guud ahaan dhammaan carruurta dhabta ah ee Kaniisadiisa. Dadkan indho la’aanta ah ee adduunku waxay inta badan arkaan khaladkooda marka ay geeridu u timaaddo inay khiyaameeyaan, iyagoo indhahooda geliya wax aan jirin oo makhluuqa ah iyo faaruqnimada cabsida leh ee chimeras oo ay ku maaweelinayeen intii ay noolaayeen. Waa maxay hurdo dilaa ah! Laakin waa maxay baraaruga xun!...

JC waxay ogeysiisaa Walaasha sida ay tahay inay uga qayb qaadato murugada qoto dheer ee Kaniisadeeda, iyo cabashooyinkeeda jilicsan ee ku saabsan mahadnaqa carruurteeda.

Aabbahayow, markaan kuu sheego labada muuqasho ee sara kicinta, waa inaan hadda kuu sheego wixii igu dhacay maalintii Bentekoste; Waayo, Rabbigii wanaagsanaa weligii ma daayo inuu i daba galo, waxaanan odhan karaa, nimco iyo booqashooyin aan caadi ahayn oo uu rabo inaan idinla wadaago; Oo waxaas oo dhan, Aabbahay, ha ka shakin inuu ii naxariisto sida kuwa kale oo badanba.

Isla markiiba ka dib wadaagistaydii maalintii Bentakostiga, waxaan is arkay aniga oo itaaldarro ku dhex qabsaday taas oo u muuqatay in la doonayo in la baabi'iyo dhammaan awoodaha naftayda; Waxaan isla markaas dareemay aragti gaar ah oo ilaahnimada ah taas oo iga dhaadhicisay in guul-darradani aanay ahayn mid dabiici ah; Waan iska caabbin kari waayay aragtidan awoodda rabbaaniga ah, taas oo ku dhawaad ​​iga dhigtay cabsi inaan dib ugu dhaco wax aan waxba ahayn. Haa, waxaad odhan lahayd xusuustayda, garashadayda iyo doonistayda, xooggayga jidheed, in wax kasta oo igu saabsanaa la baabi'in doono; Waxaan dareemay xanuun daran, kaas oo aan ku arkay mugdi iyo hadhyo dhimasho oo keliya.

(130-134)

Haddaba anigoo dareemaya in dabiicadda ay qarka u saaran tahay inay milmaan oo ay quusto, ayaan dadaal u galay inaan qalbigayga Eebbe u soo celiyo, si aan isaga quduus uga dhigo taahdaydii u dambaysay iyo xusuusta ugu dambaysay ee naftayda iyo fahamkayga. Ma rumaysan lahayd, Aabe? dadaalkan, oo si dabiici ah u ahaa in la dhamaystiro daciifnimada dabeecadda, ayaa dib u soo celisay xooggeedii, aniga oo igu soo celiyay naftayda ...

Daciifnimada oo la kala daadsan yahay, joogitaanka Eebbe ayaa ii iftiimiyey gudahayga, waana tan codkiisu maankayga ku maqlay: “Haddaba waxaan kaa dhigay daciifnimo, taas oo wax ku leh xanuunkayga Beerta Saytuun, adiga. Si fiican u fahan in aad si aan kala joogsi lahayn ugu fashilantay dareenka dabeecadda kharriban, oo aad naftada u dhimatid, adiga oo gebi ahaanba diiddan oo gebi ahaanba ka tagey hab-dhaqanka doonistayda quduuska ah. Sidaa darteed waa inaad wax walba iska casishaa, oo aad qalbi wanaagsan ku aqbashaa, aniga, dhammaan iskutallaabta iyo dhibaatooyinka aan ku farxo inaan kuu soo diro. Kanu waa waxa iskutallaabtii aan gacantaada ku geliyey xidhiidhintaadii u dambaysay uu sidoo kale kuu calaamadiyey.

Haa, inantaydiiyey, oo ha ka shakin in yar, waa doonistayda in iskutallaabta igula qodbaato, si aad u sharfo dhibaatadayda iyo iskutallaabtayda. Waxaan rabaa in saddex musbaar lagugu xiro iskutallaabtan aan jacaylkaaga ugu dhintay. Midda ugu horreysa saddexdan musmaar waa xanuunka ay tahay inaad dareento dembiga Eebbe, magdhowgaas oo u baahday geeridayda; Midda labaad waa xanuunka ay Kaniisadku ka dareemeyso cadhada la igu sameeyay karaamada barakeysan ee meelahayda allabariga; Ugu dambayntii, ta saddexaad waa dhimashada weligeed ah ee  nafaha sida joogtada ah ugu degdega cadaabta iyaga oo u maraaya cibaado la'aan, xurmo-xumo, dembiyada waaweyn ee maalin walba lagu sameeyo laabta Kaniisaddayda  . Gabadhaydiiyey, tan waa waxa ku jeexjeexay ilaa  dhimashadu

oo qalbigiisu aad buu u murugaysan yahay, si uu Ilaah ugu abaalgudo xadgudubyada badan aawadood oo uu qurbaan joogto ah u bixiyo qalbi qoomamaysan oo is-hoosaysiintiisa. »

Ah! Aabbow, sidee bay u tahay in qofka qalbigiisa murugo laga tago, maankiisana la ceebeeyo, jidhkiisana loo tawbad keeno, si looga hortago ama loo hagaajiyo, hadday suurtagal tahay, masiibooyinkan foosha xun! Waayo, iyada oo aan ka hadlin dembiga Eebbe iyo naf-la'aanta, kuwaas oo ah labada shar ee ugu weyn, kuwaas oo aan dareemi karin dhib dhimasho ah, iyagoo arkay fadeexado, murugo, silica ay Kaniisadda Quduuska ahi u adkaysato; Taaha iyo cabashada hooyadan jilicsan ee ku aaddan mahad-la’aanta iyo naxariis-darrada carruurteedii la il-daran tahay, kuwaas oo sida dad badan oo jilbis ah, si bini’aadantinimada ka baxsan u jeexjeexa qalbiga iyo uurka, aflagaadada iyo xanaaqa

dembiyadooda, falaagadooda, riddahooda, iyo karaamadooda ay u leeyihiin xaaskeeda rabaani ah! Aabbow, hooyadan jilicsan ha ku xanuunsato xanuunka  lagu hayo  carruurteeda qaaliga ah, carruurtan aaminka ah, kuwaas oo  aawadood .

ku-xidhnaanta iyo joogtayntooda, ku dadaal in aad u magdhowdo oo u qalbi qaboojiso, adiga oo u jilcinaya qadhaadhka xanuunka!...

Waxay ku xambaartay laabteeda oo waxay ku barbaarisay nimco; Waxay ku quudisay caanihii cilmigeeda daahirka ah; waxay ku jeceshahay iyaga jacayl la mid ah in ay jeceshahay xaaskeeda rabaaniga ah; waxa kale oo ay qaddiyaddooda ku qaadaa dhigaan, mar haddii ay ka wada siman yihiin, oo ay galaan dhammaan danahooda, kuwaas oo isku mid ah. Haddaba, garsoore, maxaa qalbigiisa ka batay, sideese loo dareemi waayay?

Sideen loogu damqan karin xaaladdiisa murugada leh? Ah! shaki kuma jiro, isagu

oohinta dhiigga, iyo dhammaan baroortii Yeremyaah,  inay ooyaan oo taahdaan inta mawduucani dalbanayo  .

Qirashada, gaar ahaan tan iyo markii uu Ilaah i dareensiiyay niyad-jabkan iyo murugada qotoda dheer ee Kaniisadiisa quduuska ah, ma aanan helin hal  daqiiqo oo nasteexo run ah, kama fikiri karo wax kale, 

Xanuunku wuu dhaafaa wax kasta oo la odhan karo, waxaanan ku odhan karaa Ciise Masiix naftaydu way murugoon tahay ilaa dhimasho.

QAYBTA IV.

On Octave ee Karaamada Barakaysan.

§. I.

Cadhada lagu sameeyay JC karaamada jacaylkiisa inta lagu jiro octave-kan quduuska ah.

Diritaanka labaad ee Walaasha Dhalashada.

Aabe, weli waxaan isku arkaa inay igu qasban tahay in aad wax ku qorto munaasabadda Octave du Très-Saint-Sacrement, halkaas oo ay ku faraxsan tahay JC inay i siiso tilmaamo cusub kuwaas oo ah sii wadida wax yar oo faahfaahsan oo ku saabsan wixii aan horay uga sheegnay Eucharist. Markaan kuu soo gudbiyo, I

wali waxay fulin doonaan oo kaliya amarada kan ah qoraaga milicsiga cusub. Waa kan waxa dhacay:

Maalintii ugu horeysay ee Octave, waxaan helnay muujinta karaamada barakeysan ee Mass, ducadii ka dib, ka dibna waxaan ku soo xirnay barakada

(135-139)

Wafer iyo Qorraxda Taambuugga Quduuska ah. Waxaan dareemay xanuun aad xasaasi u ah, xataa anigoo u ashtakoonaya  J.  C. Ilaahayow! Waxaan ku idhi,  waa jiraa

Sidaa darteed waxay ahaan doontaa oo keliya kaniisadaha iyo hortooda cadawgaaga inaad  heli doonto cibaadada inta lagu jiro octave-  kan oo dhan  !. Ma ahaan  doontid

Sidaa darteed waxa si mug leh oo keliya u wata wasiirro ay Kaniisaddiinnu diiddan tahay oo aanay raalli ka ahayn, oo naftooda siinaya xukun ay iyadu diidayso. Wasiiro soo dhex gala, ama ugu yaraan kuwo aan daacad ahayn, oo iyaga  uun u haysta

xoogga hubka halkii sharciga; kuwaas oo, ka soo horjeeda ruuxa Canons-ka Quduuska ah, u adeegsatay gacan-ka-hadal oo adeegsatay cudud cilmaani ah si ay ugu qasbaan xayndaabka meeshaada quduuska ah, oo ay u soo galaan, sida tuugada, alaabta iyo xuquuqda wasiiradaada sharciga ah; oo dadyowga khiyaameeya, oo riddoobay!...

Oo weliba, Ilaahow  quduuska ahow  ! Waxay ku hayaan macbadyadaada  iyo

jirkaaga rabaani  ah!. Waxaad ku dhibtoonaysaa in wasiiradan aan u qalmin  iyo

waa fadeexad, in murtadiintan nasiib-darrada ah ay ku taabtaan gacmahooda muqadas ah, oo ay si dhab ah kuugu sitaan koobkii guushooda, oo aad mooddo in aad xisbigoodii  ogolaatay !  jirka rabaani  ah ee

Ciisow, yaad gacmahoodii isu  dhiibtay  ? Laakiin, maadaama aad  tahay

meel kasta oo ay joogaanba ma ii ogolaanaysaan inaan joogo, ugu yaraan qalbi iyo maskax, socodkooda, si aan kuugu saxo, oo aan keligaa kugu raaco, oo aan halkaas ku gaadho, sida Ilaahayga aan kugu leeyahay, Oo ducadaada halkaas ka hel?

Haddaba, Aabbahay, waa taladii uu JC iga siiyey waxaas oo dhan: "Gabadhaydow, meeshaad joogto, oo ha tegin, xataa xagga ruuxa, si aad ugu biirto wadaaddada beenta ah, ama ciidanka sharka leh ee raacaya. kor u qaada; ha ka soo qayb galin socodkooda ama bandhigooda wadnahaaga, waxay noqon lahayd, si gaar ah, inaad la xiriirto; Midow inta Octave la joogo kaniisaddayda samada iyo dhulka si aad ii hagaajisid, oo aad u hagaajisid ammaantayda la quudhsado iyo dhammaan cadhadayda wanaagga ay ku sameeyeen adeegayaashan aan u qalmin oo aan u qalmin.

kuwii hore ee Kaniisadayda ka tagay, oo marka la eego iyada, ku dhiirrata inay meel allabari ka hor keenaan si ay kuwa fud fudud u sasabtaan oo ay carruurteeda uga kaxaystaan ​​fidmo naxdin leh oo fadeexad leh taas oo ka dhigaysa inay gacan ka geystaan ​​kacdoonkooda.

!....

"Ah! nasiib daro ! Waxay ii jawaabi doonaan kuwa ay khiyaaneeyeen

!.... Waxaa la gaaray waqtigii la ciqaabi  lahaa  . Haddaba halkan ku joog hortayda iyo  dibaddaba

meeshaada ka bax wax alla wixii aad rabto iga waydii; In kasta oo karaamadayda rabbaaniga ahi aanay indhahaaga soo bixin, haddana in ka yar ma dhegaysan doono ducadaada, ixtiraami maayo adiga, bulshadaada iyo dhammaan kaniisaddayda, kuwaas oo aan doonayo in aan ku shubo barakooyinkayga ugu badan ee quduuska ah. waqti.

Faa'iidooyinka ruuxiga ah ee weyn oo nafaha aaminka ah ay ka helaan cadaadiskii ka dhanka ahaa kaniisadda.

"Marnaba lamaanahan quduuska ah igama qaalisan marka ay jacaylkayga u xanuunsato, oo adeegayaashayda runta ah weligood ima ammaanin tan iyo markii aan arkay iyagoo baxsad ah, kuwa warwareegaya, oo la silciyo oo loo xidho qadiyaddayda iyo aniga daraadday." Haa, rabitaankooda ah in la xado, xabsiyo ama masaafurin, jeedal, jirdil ama dhimasho, halkii ay khiyaami lahaayeen  waajibaadkooda iyo iimaankooda, aad ayaan uga farxiyaa;  aad bay ugu habboon tahay in aan illowsiiyo ceebaha uu mid kasta oo iyaga ka mid ahi haddii kale dembii lahaa 

Sidoo kale waa inaan, Aabbahay, mawduucan kaaga sheego in, maalmihii la soo dhaafay, isagoo Ilaah i xusuusiyey cabsida ka dhanka ah boqortooyada Faransiiska, wuxuu ku daray: "Laakiin tani waa wakhti wanaagsan kan xaqa ah 'wuxuu doonayaa dhammayn dhammaystirka, iyo dembiilayaal badan oo soo noqon doona. Wuxuu dib isugu soo celin doonaa dad badan oo diintoodii ilaaway xeerarkoodii,  iyo wadaaddo iyaga oo xurmada dawladnimadooda ka duulaya, naftoodana u oggolaaday inay raaxaystaan ​​iyo  adduunyo  . tirada Masiixiyiinta ah oo  aan ahayn

Magac ka badan, oo xataa kuma ay dhici jirin inay ku dhawaaqaan. Kuwo badan, waa run, kaliya waxay ku sii adkaan doonaan dharbaaxooyin ku dhow inay ku dhuftaan oo ay hore u dareemaan; Laakiin sidoo kale qaar badan ayaa indhahooda furi doona oo go'aansan doona inay iska ilaaliyaan xitaa kuwa ka sii daran, iyagoo ku jira nolol quduus ah oo nidaamsan, iyo midhaha istaahila ee toobad salaanta ah oo ay ugu dambeyntii dareemi doonaan baahida.

Waxaan u soo noqonayaa khudbadii ugu horeysay ee JC

"Ha u eegin, haddaba, gabadheyda," ayuu sii watay, "xaaladdan oo ah waqti aan ku faraxsanayn Kaniisadda Faransiiska; waligeed may noqon mid aad u sharaf badan ama aad u guulaysata. Quduusiintayda jannada ku jiraa waxay ku guulaystaan ​​jacayl iyo ammaan; Laakiin kuwa halkaas jooga waxay ku guuleystaan ​​imtixaannada halka mid la dhigo

jacaylka iyo aaminnimadooda rumaysadka. Kuwanu waa sannado badbaado iyo nimco ah, iyo barako aad uga badan kuwa qalbiqabowjisyadii uu ii yeedhay, ilaa markaas, haddii dembile cimrigii oo dhan ku soo qaatay qallafsanaan oo uu tawbad keeno, naftiisuu u soo noqdaa. munaasabda cadhadan cadhada leh; sidaa darteed dib u soo noolaynta iimaankiisii ​​oo ku dhowaa inuu bakhtiyo, wuxuu garab taagan yahay deeqsinimadayda

(140-144)

dagaalyahanada; Hadduu i bixiyo allabarigii naftiisa iyo cibaadadii dhiiggiisa si aan u difaaco dacwaddayda iyo kafaaraggudkii dembigiisa, waxaan ku dhaartay nafteyda inaan iyaga weligood la tirin doonin. Dhiiggiisana wuxuu ka dhigi doonaa qubays saldanad ah, iyo baabtiis labaad oo iyaga lagu maydhi doono oo si buuxda looga nadiifin doono xagga xumaanta iyo xanuunka.

Haddaba, Aabbahay, waxa ay noqon lahayd shahiidnimada lagu silcay magaca Ilaah dembiilaha gaar ahaan, waxaan ku odhan karnaa in saamiga in silcin la silcay in dabeecad la mid ah waxay noqon doontaa kaniisadda oo dhan guud ahaan, taas oo, sida damiirka Oo dembilahan, waxaa loo daahirin doonaa sida dahab foornada ku jira. Waa, Aabbahay, waxa aan Ilaah ku arko, kan ii sheegaya, in, iyagoo aan u eegin inay kuwa badan istaahilaan, hadday niyo wanaagsan leeyihiin, uusan ka joogsan doonin inuu nimcooyin ugu naxariisto. in shuqullo wanaagsan; sababtoo ah Kaniisaddu waa jidh xubnihiisa, iyagoo ku midoobaya sadaqada ugu dhow, ay si is-dhaafsi ah xaq u leeyihiin alaabta ruuxa ah ee midba midka kale. Tan waxa loo yaqaan wadaagga quduusiinta, kuwaas oo dhamaantood ay ka wada siman yihiin cilaaqaadkan. Waa marka la eego isbahaysigan ama bulshada alaabta ruuxiga ah, in JC, si waafaqsan rabitaanka kaniisaddiisa, uu qaato kan ugu xoogga badan si uu u caawiyo kuwa ugu liita, isagoo raacaya sharciyada caddaaladdiisa iyo xeerarka jacaylkiisa ...

In kasta oo xumaanta jahannamadu ay ka dhigi doonto kuwa diinta rumaysta iyo kuwa baadida ka qaybqaata, weligeed waxba ma samayn doonto, laakiin waxay ka soocaysaa kiniisadda kuwa aan u qalmin... Kala soocidda kuwa sharka leh, iyo kala soociddan carruurta halaagga, iyo burburinta kiniisadda, weligeed, sidii aynu horeba u nidhi, samayn mayso wax aan ahayn daahirinteeda oo sii  dhalaal  badan .  baxsashadii  _

Murtadiinta, macno ahaan waxay heli kartaa oo kaliya. Sidaa darteed waxay si xor ah u qaadan karaan dhinacooda, mar haddii ay kaliya ku caayaan hadalladooda xunxun, oo ay ku ceebeeyaan xorriyaddooda iyo dhaqankooda fadeexada leh....

"Haa, haa, ayuu yidhi JC, ammaantayda waxaan ka soo jiidan doonaa cidlanimadan. Kaniisadaydu, muuqaal ahaan aad uga yar, waxay yeelan doontaa dhalaal cusub. Waxay noqon doontaa mid saafi ah oo dhalaalaysa, sidii hadhuudhkii ay dabayshu caws iyo boodh kala soocday....

Ama, haddii aad jeceshahay, Kaniisadaydu waa geed ay duufaantu sii xoojiso oo kaliya, taasoo ka dhigaysa inay xididdo qoto dheer ka baxdo, oo aan marnaba  keenayn wax aan ahayn midhaha xumaaday  iyo  kuwa kharriban. 

in ay ka yaraan lahayd muuqaal ahaan: waayo, beddelka nimcooyinkayga, oo lagu sameeyo wax badan sida kuwa yar, boqortooyo ilaa boqortooyo, sida gaar ahaan, mid ayaa la odhan karaa, shumaca iimaanka. wuu warwareegaa oo si isdaba joog ah u socdaa si uu u iftiimiyo ummado kala duwan. Diintaydu weli waa webi haybad leh, oo mawjadihiisii ​​qarniyadii soo maray, waddan ka faa'iidey in ka badan inta uu waddan kale ka lumiyo sidaas darteed, si kasta oo qofku rabo inuu maqlo, wuxuu ku guuleysan karaa oo keliya tiro ahaan sida xamaasadda leh ee isdhaafsigan; oo wax la waayayaa ma jiro Gaalada Nasaarada ah, kuwaas oo indho la’aan iyo fulaynimo ku filan ka tagi doona.

Jacaylka JC ayaa ku soo cusboonaaday socodkii dadka soo galay iyo karaamada.

Laakiin, inaan ku sii wado inaan ku baro, ayuu raaciyay JC, aan ku soo noqonno, gabadhaydiiyey, aynu ku noqonno octave ee Karaamada barakaysan ee meelahayda allabariga; taas oo ah mawduuca hadda ee waraysigayaga Waxaa la samayn doonaa inta lagu guda jiro octave-ka badan oo karaamo ah  iyo

ceebo badan oo ku wajahan qofkayga; oo gabadhaydiiyey, waxaan kaa dhigi doonaa kalsooni xanuunka aan ka helo. Waxaan kaaga dacwoon doonaa xanuunka aan hayo, si aad u ducayso kuwan masaakiinta ah ee doqomada ah, oo aad isku daydo inaad soo celiso digniintaada oo  dhan  cayda  ,

Waxaa igu soo cusboonaanaya cayda iyo cadhadii xamaasaddayda, si aad qalbigayga ugu dareento. Bal xusuusta sidii anoo caloolxumo ah jidadka Yeruusaalem iyo barxadda ila soo dhex mariyey, anigoo had iyo goorba igula kacaaya cay iyo cay, meeshii laygu qodbay iskutallaabta.

Tani waa waxa wali ku dhici doona socodkii qolooyinka soo galay iyo qolooyinkooda, kuwaas oo dariiqo ilaa dariiqa ii soo qaadi doona oo kaliya si ay ugu guulaystaan ​​caqli-xumadooda dhiirranaan. Mid kasta oo ka mid ah bakhaarradooda waxa ay noqon doonaan sida maxkamadda maxkamadda

maxkamadda, halkaas oo, sida askarta, ay igu dharbaaxi doonaan, iyagoo iska dhigaya inay i jecel yihiin. Waa lay karbaashi doonaa, oo qodxan baa  layga saari doonaa  , beerahoodana  waa layga qaadi doonaa

aniga maxaa ii ahaa oohintii fidnada badnayd ee iga dalbatay inaan dhinto. Allabaryadoodu waxay ahaan doonaan kuwo aad u badan oo calafyo ah oo aan iskutallaabta ku dhejin doono; Ugu dambeyntii, naasahooda dembiilayaasha ah, iyo qabuuro badan oo cabsi leh oo ay tahay in la igu aaso....

Si kastaba ha ahaatee, ma aha, si kastaba ha ahaatee, sii waday JC, in aan la kulmay helitaanka iyo silica on jidhkayga rabaani ah dareenka dhiigga cadhadooda; Maya. Ka

(145-149)

sarakiciddaydii, gabi ahaanba ma geli karo ulaha xanuunka iyo cadhada cadaawayaashayda; laakiin had iyo jeer waxaan ka helaa cadho isku mid ah gudaha, mar haddii ujeeddada kuwan wax-ma-garatada ahi ay isku mid yihiin, ma aha iyaga in aysan dhab ahaantii igu fulin cadhada kuwii i dilay. Iyaga oo ku jira go'aan ka gaarista rabitaankooda, isla go'aan isku mid ah, oo laga yaabo inay ku celceliyaan malaayiin jeer: miyaan qalbigeygu dareen ka qabin?... Miyuusan ka caban karin? necbahay dardaaran ka soo horjeeda tayda iyo danta dhabta ah ee ay leeyihiin?...

Waxaan ku maqlayaa, inantaydiiyo, oo i waydiinaysa haddii aan ku jiro dabeecad raxmad la mid ah oo xagga ragga ah, oo aan ku jiro gacmaha kuwa soo dhuunta, sida haddii aan ku jiro kuwa run ah iyo kuwa daacadda ah ee adeegayaashayda ah. Taas waxaan kuugu jawaabayaa inaan mar walba isku mid ahay xaggayga; marka loo eego kala duwanaanshaha labada xaaladood marka loo eego ragga guud ahaan, waa isku mid, marka laga reebo in gacanta kuwa soo galay aan isku arkayo xaalad colaadeed iyo cidhiidhi aan saamaxayn inaan 'adeeco jacaylkayga. kaliya cagajiid. Anigu mar dambe aabbe ku dhex ma ahi carruurtiisa oo ku farxa inuu helo calaamadihii jacaylkooda. Anigu waxaan ahay wan yeey ku dhex jira ama xaakin ku dhex jira kuwa badan oo dembilayaal ah oo istaahila in la xukumo. Xaalkayga u garsoor. Sideed iga filaysaa inaan ku raaxaysto, oo aan awood u yeesho inaan u duceeyo,

Naxariista JC had iyo jeer waa firfircoon, in kasta oo ay mahadin la'aan ku xumeeyayaasha.

“Ah! I rumayso, xafladahooda xurmada leh oo kaliya ayaa loo baahan yahay in la barakeeyo, mid kasta oo ka mid ah nimcadiisana waxay u adeegtaa si ay uga dhigto dambiile dheeraad ah, iyo sidoo kale dhammaan kuwa naftooda u mideeya ujeedadiisa iyo dembigiisa. Kuwa aaminka ahu aad iyo aad bay uga fogaan karaan. Ha xusuusteen inay cabsidan iyo fogaantan nijaasta ah ka dhigan tahay inaan doonayo inaan iyaga ugu adeego oo aan ciseeyo; iyo in aanay la yaabin, iyaga oo ku marmarsiyoonaya in ay iska ilaalinayaan fadeexad la sheegayo ama ay ii soo celinayaan cibaadodoodii. U sheeg inaan necbahay cibaadada noocaas ah, oo dhaqankoodu uu noqon doono fulaynimo, gaalnimada ugu calaamadsan uguna dhaawaca badan, sida fadeexad dhab ah oo qoyskayga ku ah  .

Waa maxay ! Badbaadiyaha rabbaaniga ah, waxaan isaga ku idhi anigoo xanuunka haya, ma suurtowdaa adigoo aad u jecel inaad nimcooyinkaaga faafiso, inaadan wakhtigan midna siin jacaylkaaga? Miyay suurtowdaa inaan shirka dembilayaasha dhexdooda ninna ku ducayn, oo ay ducadiinnu dhammaan u wada habaarto? "Gabadhayda, waad qaldan tahay, waxay iigu jawaabtay JC-gaas, ama halkii, ka qaado fikradda saxda ah ee shayga, oo waxaad arki doontaa in wanaaggaygu aanu waligiis ficil la'aan ahayn, ama jacaylka aan waxtarka lahayn ee dembiilayaasha laftooda.

Sababtoo ah, 1 °. Miyaanay wax badan ka qabanayn inay joojiyaan dhibka cadhadayda xaqa ah oo aanay ku burburin markay makhluuqa oo dhami iga aargutaan, oo dabiicadda oo dhami ay iga baryaan inaan ciqaabo cadhadooda! Waxaan ku samayn karaa hal kelmad; Cadaaladdayda ayaa dalbanaysa; Qalbigoodu waa i diidaa, laakiinse qalbigaygu waa iga hor joogsadaa, raxmaddeeduna hub bay iga dhigataa; Wax walba waan ku xanuunsadaa anigoon aarsan. Waa maxay dadaalka jacaylkayga!...

» 2°. Haddii uu jiro mid iyaga ka mid ah, xitaa haddii mid ka mid ah, oo taabtay towbad keenka gafkiisa, si khushuuc ah u i weyddiisto cafiska, isaga kama waayi doono saamaynta ducadayda, taas oo awood u yeelan doonta in ay soo saarto nimcooyin ka xoog badan beddelidda. Sidaas oo kale dembiilayaasha oo dhan waa sidaas. Laakiin, ka soo qaad in aanay jirin kuwa sidaas loo yeelay, nimcadani ma noqon doonto mid aan waxtar lahayn taas Kuwan nijaasta ah, oo si aan kala joogsi lahayn iigu sujuuday, si ay sharaf iigu kacaan cadhada ay ii cadhooday. Kuwaasi waa kuwa ducadaydu ku soo degto, kuwaas oo sida aad arkayso aan weligood faa’iido lahayn  oo aan waxba tarayn.

Aabbe, yaa kuu sawiri kara halaagga qoto dheer, cabashooyinka qadhaadhka ah, baroorta Kaniisadda Quduuska ah ee xad-dhaafka badan ee macbudkeeda, carruurteeda, ka gees ah iyada iyo lammaaneheeda rabbaaniga ah?... Anigu waxaan ahay, iyadu waxa ay igu tidhi hooyo cidla ah, dhibban oo ku dhow!... My

Qalbigii qadhaadh baa qarqiyey, xanuunkayguna waa balaadhnaa oo mool dheeraa sida badda oo kale!.  Carruur baan quudin jiray, ayay ku qaylinaysaa, wax walba waan ku koriyay

daryeelka suurtogalka ah; Si naxariis leh ayaan u jeclaa, oo, dhammaan mahadnaqa, kuwa aan mahadnaqin, way i quudhsadeen, dayaceen, way  i daayeen  ! Kuma faraxsani  aniga

Intay dhabarka ii jeediyaan ayay i caayeen, oo igu kaceen, Oo ilmadaydii aawadood bay si xun iigu caayeen. Qalbigaygay ka wareemeen oo caayeen oo silciyeen walaalahood oo xataa gacmahaygay ku silciyeen. Carruurtan aan jeclahay ayay laabtayga ka soo jeexeen si ay naxariistooda ugu damcaan. Wax badan bay haystaan

(150-154)

mar kale la sameeyo; waayo, indhahayga hortooda waxay ku dhiiradeen inay ka cadhaysiiyaan oo ay iskutallaabta ku qodbaan Boqorkooda, Aabbahood, Bixiyahooda, Ilaahood  !. Xakamee xanuunka  aan

waa in la dareemo! Tani waa seeftii  xanuunka  . Ah!  xaaska rabaaniga ah

! Samada iyo dhulkana waxaan ugu markhaati furayaa inaanan  iyaga ka eed lahayn

weerar lagu qaado qofkaaga qurxoon. Waxaan ku martiqaadayaa dhammaan makhluuqaadka inay ka damqadaan murugada xad dhaafka ah ee  aan  dareemayo adiga oo dhan oo gudbaya,  ayaa leh-

Ayay tidhi iyadoo lahjan wadne xanuun ka jabay, ugu yaraan u fiirso xaaladayda murugada leh, oo bal eeg haddii uu jiray xanuun la mid ah  kayga  . Qalbigaygu qadhaadh baa ka waraabiyey; waxaan  ahay

ka dhergay cay; Waxaan daaliyaa saabuunta xaaskayga Ilaahay....

Laakiin waxaan maqlayaa JC oo iyada la hadlaya: “Is qalbi qabooji, gacaliyahaygiiyow, wuxuu ku yidhi iyada, oo yaanu xanuunku ku dejin. Tijaabadani way gudbi doontaa, iyadoo ay weheliso liibaanta cadawgaaga iyo kayga. Ku alla kii ku quudhsada, wuu i quudhsadaa; Ku alla kii ku taabta waa i taabtay, oo waxba ma tabsiixi doono. Wakhtigu wuu soo dhow yahay markaan ilmada kaa tirtiri doono, oo aan farxad ku soo celin doono qalbigaaga cidlada ah. Waxaan soo celin doonaa carruurtiinnii qaaliga ahayd oo kala firdhiyey, oo waxaad arki doontaa iyagoo hareerahaaga ku soo ururaya sida dhallaan baalka hooyadood hoostooda ka soo noqda, Oo ay eryanayaan qaniinyada xunxun. Waxaa intaa dheer, waxaan kuu ballan qaadayaa inaan kaa dhigo hooyo carruur badan oo aadan aqoon. Haddaba, xaaskayga qaaliga ahow, farxadda aan kuu diyaariyo

Oo in yar dabadeed waan kuu iman doonaa, oo waan isku daafici doonaa. Naagtaydow, waa lagaa aargudan doonaa, oo waxaan isku dhaarinayaaye, waxaad arki doontaa cadaawayaashaada oo cagahaaga ku tuuray.

§.II.

Aalad maqaar saar ah oo socodkii Karaamada Barakaysan. Nicmooyinka kali ah ee JC ku faafo carruurta Kaniisadiisa.

Aabbe, weli waxaan isku arkaa inay igu qasban tahay inaad qorto waxa Ilaah mar kale i ogeysiinayo munaasabadda Octave ee Karaamada Barakaysan, taasoo ahayd mowduuca wadahadalkeennii ugu dambeeyay. Middaani waxay ahaan doontaa oo keliya sii socoshadeeda, haddana waxay ina tusaysaa arrinka aragtiyo aad u kala duwan, aragtiduna waxay tahay mid nasteexo ah oo farxad leh sida kan kale uu ahaa mid laga cabsado oo cidla ah. JC haddaba waxay rabtaa, Aabbe, in sawirkan cabsida leh ee xumaanta iyo cibaadada ay socodka dadka soo dhexgalaan ay ka keeneen kaniisadda, aad ku guulaysato qoraalkaaga faa'iidooyinka dhabta ah, alaabta nooc kasta oo isaga uga imanaysa socodka iyo Shaqooyinka wasiiradiisa runta ah ee mudan. Qaarkood waxaa loo arki doonaa sida daruur saliim ah oo meel walba ku fida dharab macaan oo samada; Halka kuwa kale ay u eg yihiin daruuro aan biyo lahayn, kuwaas oo kaliya u adeega in ay ka hortagaan fallaadhaha cadceedda, laabtoodana ay ka abuurmaan roobka dhagaxyada leh, duufaannada iyo duufaannada kuwaas oo isku dayaya, burburinaya oo cidla ah magaalooyinka iyo gobollada. Dhanka kale, adeeg nolol iyo barako; midda kale, wasaarad habaar iyo dhimasho: maxaa mucaarad ah !...

Haddaba waxaan u soconaa hadda, Aabbe, si aan uga hadalno socodkii Karaamada Barakaysan, ee ay sameeyeen adeegayaasha runta ah ee Kaniisadda, oo ay weheliyaan oo ay raacaan rumaystayaasha runta ah, oo ku midaysan jidhka, qalbiga iyo ujeeddada, wadaadadooda runta ah. Taasi waa waxa aan maskaxdayda ku arkay, iyo waxa JC i fahansiiyay... Ah! Aabbow, jaleecadan kii hore sidee bay uga duwan tahay!... Waxaan halkaas ku arkayaa marka ugu horraysa xaaladda ammaanta leh ee Wiilka Ilaah oo ah Badbaadiyaha Aadanaha, oo uu ku xambaaray gaadhifaras jacaylkiisa. Waa aabbe jilicsan oo carruurtiisa ku dhex jira. Wuxuu arkaa iyagoo raaxaysan oo dhan walba ka soo burqanaya gaadiidka farxaddooda.

Iyagu waa u maalin wanaagsan, waayo, waxay isaga u tahay maalin ammaan. Gacmihiisu waxaa ka buuxa barako iyo alaab ruuxi ah, kuwaas oo uu ka soo daadiyo dhammaan

wuxuu la qaybsadaa profusion, iyo in uu weydiisto inuu sii faafo. Waxa uu jeclaan lahaa in aanu wax caqabad ah u helin saamaynta nimcadiisa iyo daadashada jacaylkiisa. Sidoo kale nimcooyinkaas laguma faafin kuwa jooga oo keliya, laakiin sidoo kale kuwa maqan ee iyaga ku midaysan, dhammaan kuwa rumaysadka leh, si kasta oo ay u fog yihiin. Waxay ku kala bixiyeen malaa'igta iyo awliyada jannada; waxay si aad ah ugu dhacaan nafaha Purgatory, kuwaas oo qaar badan oo ka mid ah lagu bixiyo habkan; ugu dambeyntii Kaniisadda oo dhan...

Waxaan arkaa isaga, Wankan rabbaaniga ah, Badbaadiyaha naftayada quruxda badan, Ilaaha ammaanta iyo raynaynta leh, oo ku tuuraya naagtiisa iyo carruurtiisa hareerihiisa ku wareegsan oo dhan, oo u muuqda naxariis iyo jacayl. Wejigeeda gubanaysa waxay ogeysiinaysaa dabka quruxda badan ee qalbigeeda rabbaaniga ah ku gubto; Dabkan xurmada leh ee uu u yimid inuu Jannada ka keeno oo uu dhulka keeno, oo uu jecel yahay inuu arko oo halkaas ka sii shidmaya.

more..... "Waa halkan, ayuu yidhi, in aan halkan  ka helay  waa foornada iyo  guusha

Jacaylka aan u qabo ragga, sida guusha rumaysadkooda ee dhabta ah ee qarsoodigan rabaaniga ah iyo jacaylka ay ii  qabaan  Waa halkan midda aan  sameeyo .

aniga

(155-159)

Aad bay ugu faraxsan yihiin inay la joogaan si ay u helaan cibaadadooda iyo calaamadaha cibaadadooda. kaalaya kulligiin, carruurtaydiiyey; u soo dhawaada cabsi la'aan aabe si siman idiin wada jecel oo doonaya kaliya farxaddiina ugu weyn...

» Addoommada qiirada leh oo aad isu daalinaysaan badbaadinta nafaha iyo soo celinta dembilayaasha aan dhiiggayga ku soo furtay. Anigu idiinla macaamili maayo sidii addoommo, laakiin sida saaxiibbo, waayo, waxaad tahay mid sayidkiinna ka mid ah. Ka qayb qaado ammaanta aad ku dadaashay inaad ii soo iibsatid; midigteyda fadhiiso; waayo, maalin uun baad halkaas u fadhiisan doontaa inaad ila xukunto laba-iyo-tobanka qolo oo Israa'iil.

» Naftii quduuska ahayd oo aad u kulul oo quduuska ka dhigay oo adeegiddayda ku go'day, soo dhowaada. Kuwiinna ka shaqeeya sidii aad ii raalligelin lahaydeen idinkoo ku dayanaya wanaaggayga, xaalad kasta oo aad ku sugan tihiin, anigaa iska leh, anigaa iska leh. Waan ku gartay, u soo dhawaada, hana baqin

Waxba. Quluub saafi ah, nafta raxmadda iyo nabad-qabta ah, kuwiinna caddaaladda u dhibtoonow, gacmahayga soo gala si aan u helo nasteexa gudahayga, idinkoo sugaya inaan ilmadiina ka masaxo, anigoo jooga hoyga barakeysan, ee aan idiin hantiyey oo aan damacsanahay. adiga  .  _ Adiga, ugu dambeyntii, kuwa la jirrabay  iyo

Cadaawayaashiinna ay silciyaan, oo naftiinna ka dareemaya culayska dabeecadda qudhunka ah, ii kaalaya gargaar. Waan ku ilaalin doonaa, oo waxaan kaa difaaci doonaa xumaanta cadaawayaashaada; Waxaan noqon doonaa gaashaankaaga iyo magangalkaada, oo waxaad ka heli doontaa agtayda nasasho iyo nasasho aanu xayawaanku ku siin karin...

Dembiilayaasha is-hoosaysiinta ahow, ii kaalaya si aan u qaato dhunkashada  nabadda iyo cafiska dembiyadaada, iyo shumiyada aan eed lahayn oo aad lumisay. Markii aad iga tagtay, waxaad ku dayan jirtay cararkii nasiib darada ahaa iyo kala fogaanshiyaha inankii hoogay; ku dayo soo noqoshadiisii ​​oo dhan waa  la cafiyay....

Qalbigiinna engegan oo aan ka toobad keeninow, maxaan idinku idhaahdaa? Ah! Weli kuma ducayn karo; laakiin sidoo kale ma jiraan inkaar adiga weli. Jacaylkaygu waa ka soo horjeedaa, oo waxaan dareemaa hub ka dhigis xaggaaga, baryada  kaniisaddayda  . Waa hagaag! haddaba kaalay oo tukada, taah  ,

Oo intaan idin barakeeyo, idin diidi maayo nimcooyinka soo noqoshada iyo  toobadkeenka. »

Taas oo dhan ma aha, Aabbow; Waxay u egtahay in Jannada dhulka ku soo degayso,  dhulkuna uu samada  kor ugu kacayo  Haa, Cirka iyo dhulku  waxay midoobaan

si fiican u dabaaldaga guusha boqorka  sharafta  I heard the lovely

riwaayad ka soo baxday shirka quduusiinta jannada iyo kuwa dhulka, oo ku biiray kooxda malaa'igaha ee kala duwan.  Waa maxay wada noolaanshaha  rabaani ah ! Maya,

Aabbahayow, dhammaan dadaallada faneedka dunidu ma jiraan wax u dhow; iyo wax alla wixii fanka hindiso karaa of haybad dheeraad ah, waayo, solemnity ee iidda, ma laha wax la mid ah waxa quduusiinta iyo malaa'igtu ay fuliyaan kaamil ah ugu dambeeya, in aragga si ay uga farxiyaan JC, by sharfay ay marching si guul ah in uu karaamada la jecel yahay. Alla maxaa sharaf u ah isaga! maxaa farxad u ah asxaabtiisa!....

Ma jiro wax hooseeya ama aan dan ka lahayn wax kasta oo gacan ka geysan kara xuska Agoosto. Rabitaanka kaliya ee loo qabo waa qiimo weyn; Hadday ka timaado malaa'ig ama dadba, Ilaah wuxuu ku taagan yahay sharf ku yimid doonista makhluuqaadkiisa. Wax walba waa weyn yihiin, wax walba waa haybad, wax walba waa rabaani ah, dhammaan dabeecadda ayaa u nugul, canaasiirta u sacab tumaan; ma jiro ubax aan iila muuqan in lagu farxo in lagu soo tuuro dariiqeeda, ama loo shaqaysto in lagu qurxiyo, oo ay ifka iftiimayso, teendhooyinkeeda iyo kaydkeeda. Midabadahoodu waxay iigu muuqdeen kuwo ka firfircoon oo aad u iftiimaya: mid ayaa odhan lahaa waxay ubaxsadeen farxad

xasaasi ah, oo wejigooda quruxda badan, haddii la isticmaali karo odhaahdaas, waxay u ekaayeen farxad iyo firfircooni. Maxaa show! sidee bay u qurux badnayd oo haybad u ahayd!...

Tani, aabbahay, waxay i xasuusinaysaa wixii igu dhacay labaatan ama soddon sannadood ka hor. Waxaa igu kalifay inaan sariirta iska seexdo xanuunka jilibka iga haya oo aan  meel kale kaaga sheegay. Waxaan isku casilay dardaaran Ilaah; laakiin, in kasta oo aan is-dhiibay, haddana aad ayaan uga xumahay in aanan awoodin in aan bixiyo booqashooyinkaygii yaraa ee Karaamada barakaysan ee meesha allabariga. Waxa aan aad u jeclaan lahaa in aan ka soo qayb galo, waxyaabo ay ka mid yihiin, hannaan-socodkii xushmadda lahaa Rabbigii wanaagsanaa ma uusan rabin inuu iga diido raaxadan. Waa run in jidhkaygu aanu iman; Laakiin si fiican ayaa la ii magdhabay, maxaa yeelay, waxaan indhihii maskaxda ku arkay nidaam wax aan la koobi karayn oo ka sarreeya xafladahayada oo dhan, oo indhihii jidhku aanay weligood garan  karin  . VS' 

Haddaan kula hadlay, oo Ilaah baa hadda cusboonaysiiyey si aannu u ogaanno.

Marka la eego dhinacan, iidda, xitaa boodhka uu wadaadku ku soo dacweeyay dhigaalka barakeysan ku socdo, waxaad mooddaa in ay soo noolaatay oo ay farxad la gariirayso. Laakiin, Aabbahay, halkan, munaasabaddan, waxaan ku kala soocay boodhka xabaalaha, ee laga soo saaray halabuurka.

(160-164)

meydka halkaas lagu aasay; Waxa aan arkay qaar farxad la gariiraya, qaarna caloolxumo iyo cadho la gariiraya intii socodkii la socday. Ilaah wuxuu igu ogeysiiyey in mid ka mid ah jidhkii quduusiinta, mid kalena ay yihiin jidhkii  kuwa aan micne lahayn, oo waxaan qalbigayga oo dhan ka baryay inaan wax u galo  .

tartanka caalamiga ah ee makhluuqa, si ay u caabudaan Abuuraha, iyo  si ay u sii sharfa heer sare ah Ilaahnimadiisa: Waxaan jeclaan lahaa in aan ahaan lahaa dhibic ciid ah hortiisa, oo uu wadaadku ku socday; Waxaan weydiiyey, cod baa ku jawaabay: Weli aad baad uga dhergtay; Laakiin waxaa iman doona maalin aad indhahaaga ku yarayn doontaan, oo uusan Ilaah mar dambe ka heli doonin wax iska caabbin ah xagga  doonistaada  .  Codkaas oo kale

waxa uu maanta ii sheegayaa in la gaadhay wakhtigii aan ku noqon lahaa wax aan jirin oo nafteyda ah  ....

Haddaba, Aabbahay, in ka badan hal mar ayaan arkay, iyo weli, in ka badan kun jeer, qalabka sharafta iyo haybadda leh ee xuskan.

Ka sarreeya, anigu ma odhan karo wax kasta oo la samayn karo, laakiin wax kasta oo male-awaalka ugu faa'iidada badan uu qiyaasi karo ee ugu sasabasan: nimanku weligood ma gaadhi  karaan  . Waxaan ku idhaahdaa inta dareenka  ah

Waxay iga dhigtay inaan waayo-aragnimo u yeesho heeso sarraysa, sabuurrada macaan iyo hawo  farxadeed oo aan maqlay oo lagu ammaanayo Ilaaha  Quduuska ah saddex goor.

Markii aan aqoonta ereyada lahaa, iyo markii aan lahaa qummanaanta  muusigga, kuuma sheegin wax u dhow in yar oo ka mid ah waxa aan maqlay; wax fikrad ah ma yeelan lahayd; waa in aad  adigu maqashay....

Laxankan Rabbaani ah ee guud iyo guud ahaan waxa aan ku kala saaray laba riwaayadood oo aad loo calaamadeeyay, midna sare ayay ahayd, midna bass. Midda kowaad waxay ka koobnayd dhawaaqyo sare oo lab ah, kibir iyo firfircooni; waxay ahaayeen wanaagga samada, ammaanta, cibaadada, gaadiidka jacaylka malaa'igaha iyo quduusiinta Yeruusaalem jannada. Wanaagga, ammaanta iyo ammaanta quduusiinta dhulku waxay sameeyeen qaybta labaad; iyo labadan riwaayadood, kuwaas oo sameeyey hal keliya, oo sidaas ku midoobey samada iyo dhulka, Mintidiinta Kaniisadda iyo Kaniisaddu libinta leh.

Mid ayaa kala saari kara, kala duwanaanshaha lahjadaha, cadences iyo tones ku habboon oo ku habboon shay kasta, oo ka duwan wanaagga iyo amarrada, mid ka mid ah quduusiinta jannada ama kuwa dhulka jooga, kuwaas oo u dhigma heshiis qurxoon. Ma jirin jahawareer u dhexeeya keruubiim iyo seraafiim, iyo shuhadadii, rasuulladii iyo bikradihii dhexdooda. Wax kasta oo halkaas ku sugnaa waa la calaamadiyey oo la kala soocay; Laakiin sidoo kale wax kasta oo halkaas ka jiray ayaa ahaa mid midaysan oo rasmi ah oo leh farshaxan aad u badan iyo macaan, wax walba waxaa ku soo biiray  habab khiyaano ah iyo xiriirinta si wanaagsan loo maareeyay; marka la soo koobo, wax walba waxa lagu dalbanayay simmiter aad u badan, taas oo keentay in labadii riwaayadood ee ka soo baxay riwaayado badan oo kala duwani ka soo baxeen, si kastaba ha ahaatee, dhexdooda waxay ka dhigeen mid isku mid ah, oo isku mid ah, oo isku mid ah oo lagu ammaanayo Ilaaha keligiis ah ee Ilaaha ah. caalamka....

Aan isku dayno hal mar oo kale si aan u malayno muusikadu si heer sare ah, si xirfadaysan loo dalbaday, si wanaagsan loo fuliyay; laakiin xaggee ka helaynaa dhulka? Tii aan ka hadlaayo way istaahishaa Ilaah, in alla intii  ay istaahisho. iyo wax kasta oo uu nin samayn karo oo uu qiyaasi karo halkan waa mid aan qummanayn oo weyn marka la  barbardhigo ....

Seyga qaaliga ah!. markaas ayaa kaniisadda Quduuska ah tidhi, Anigu waxaan ahay meesha ugu sarreysa ee rabitaankayga  ;

Cimrigaygii oohinta iyo dhibkaygii waxaad u beddeshay maalmo farxad iyo rayrayn. Cadaawayaashaydu way ceeboobi doonaan, oo waxaad ku soo dejisay caydii ay igu dabooleen. Ammaan ha u ahaato Aabbaha iyo Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah. Waayo,  carruurtaydii  aan jeclahayow, reyreeya.  ADIGA

aniguna waan taahay oo ooyay; Laakiin Aabbihiin waa naga joojiyey taahayagii; Ilmadaadii iyo taydiina wuu ka tirtiray: isaga

 qalbi qaboojiso rajo  dhaaf .  Dhammaantiin markhaatiyaashiina

Halaaggaygii iyo xumaantaydii, hadda farxaddaydu ha ahaato, oo bal eeg bal haddii ay jiri lahayd qalbi qaboojin sidayda oo kale!

Haddaba, Aabbahay, waxa Eebbe i tusay, munaasibaddii octave-ka iyo socod-baradka, labada xisbi ee maanta kala qaybiya Kaniisadda Faransiiska, soona saara fidnada kala qaybisa, aniga oo aan odhan karin ama aan odhan karin. ogow wakhtiga iyo xaaladaha ay tahay inay dhammaanayso. Waa sir uu Ilaahay naftiisa xafiday oo aanan rabin, mana doonayo inaan dhex galo. Haddii la ii oggolaado inaan tan nafteyda ka hadlo, oo aan halkan ku geliyo mala-awaal ku saabsan wixii aan sheegnay, waxay iila muuqataa in la rajaynayo in xorriyadda dhowaan la siin doono Kaniisadda. u gutaan hawlahooda si xor ah oo fagaare ah iidda xigta ee Karaamada Barakaysan; taas oo wax yar ku biirin lahayd si ay uga dhigto mid ka sii weyn 

(165-169)

Waxaan rabaa in ka badan inta aan filayo sanadka soo socda. Aan u ducayno, Aabbow, in malahayga sida ugu dhakhsaha badan u rumowdo, oo aan ugu yaraan markhaati ka noqon karno intaanan dhiman.

Walaasha waxay mar labaad kula talinaysaa xagga Eebbe, agaasimeheeda, inay nafteeda si taxadar leh ugu adeegsato qoraalka shaqadan. U dhiibistiisa dhamaystiran ee kaniisadda.

Intaas oo dheer ayaan ku soo afmeerayaa, Aabbow, anigoo mar labaad ku xusuusinaya inay tahay doonista Ilaah inaad si dhab ah u qorto qoraallada aad qaadatay, gaar ahaan waxaan kugu idhi oo aan kugu sameeyey  . la soo dhaafay. Taas, ha ka shakiyin, waxa aad ku mutaysan doontaa in ka badan iyo in ka badan, haddii aad ku dadaalayso oo aad ku guulaysato hawl baaxad leh oo midho dhal ah... Illahay waxa uu mar kale igu soo celinayaa in uu damacsan yahay in uu sharaftiisa ka soo jiido waqtigiisa. waxaad yeelan doontaa mudnaan aad ku darsatay. Haddaba, Aabbow, ku dadaal inaad taas ku dadaalto. Xafid sirtan dhammaan taxaddarrada ay taxaddarku dalbanayaan; Iska jira walaalaha beenta ah oo idinka baqaya in ka sii badan cadaawayaasha la sheego. ku  noqo

waardiyayaal. Wax walbana waxaan ka rajaynayaa dhinaca Eebbe, inaanan ka tegin ducada ilaalintaada, anigoo ku waaninaya naftayda ducadaada wanaagsan ee aan ku xisaabtamayo. Waad garanaysaa wixii aad ii ballan qaaday, shakina kuma jiro inaadan iloobin.

Laakiin waan ku baryayaaye, i fiirsada, hadday doonistaada tahay inaan idiin qoro waxa Ilaah i garansiiyo, oo haddaan baryadayda ku qasbo inaan nafteyda iska daayo soo jiidashada aan rumaysanahay inay ka timid xagga Ruuxa Quduuska ah. Waxaas oo dhan waan illoobay markii aad tagtay, Aabbow, waxaan mar kale kugu celinayaa in, haddaad dareento, wax alla wixii aan kuu sheegay oo dhan oo aad qortay, tibaaxo ama wax kastaaba waa ka soo horjeedaa Qorniinka Quduuska ah. ama go'aamada Kaniisadda, ha ku fashilmin inaad saxdo oo i ogeysii. La tasho oo si fiican u baar naftaada. Waad ogtihiin inaan dhinto ka door bidi lahaa inaan bidco ahaado oo aan ka hor imaado hadalka jannada.

Allow ii oggolow inaan kuu xaqiijiyo ixtiraamkayga qoto dheer oo aan kuu cusbooneysiiyo daacadnimada dareenka aan ku dhex jiro Quluubta Quduuska ah ee Ciise,

Aabbahay,

Gabadhaada ku jirta Ciise Masiix, Walaasha Dhalashada, Diin aan istaahilin.

DIGNIIN HORDHAC.

Ka dib markii aan laba bilood ku wareegay agagaarka Fougères, Ernée, Vitré iyo xudduudaha Maine, halkaas oo aan ku hagaajiyay wax kasta oo ku saabsan Kaniisadda, iwm., waxaan isku arkay naftayda inaan ku qasbo inaan ka tago dalalkan si aan uga baxsado dabagal dheeraad ah. . Fogaan dheer ayaa loo baahday badbaado weyn. Sidaa darteed waxaan go'aansaday, talada nimanka laftooda, inaan aado Saint-Malo, halkaas oo cadaadisku uu ahaa mid aan firfircoonayn oo ka dhan ah wadaaddada, iyo meesha, mahadnaqa iyo taxadarka, qofku wuxuu rajeyn karaa inuu aamuso muddo yar, iyo ugu dambeyntii meesha ay u badan tahay inuu aado, haddii loo baahdo, waddan shisheeye, sida dhacday. Waxay ahayd muddadan cusub ee aan joogay, oo aan joogay afar bilood, waxaan helay, fariimo kale oo badan, faahfaahinta aan doonayo inaan ka bixiyo.

Way fiicnaan doontaa in la ogaado ka hor in anigoo ka hadlaya bulshada aan ka tagay ku dhawaad ​​inuu dhinto mid ka mid ah sooroyadayda ayaa lagu soo weeraray laabta, muddo dheer oo sariir ah. Gabadhan yar ee reer Sainte Claire waxay aragtay shaqadeeda oo ku dhammaatay farxad dheeraad ah, iyada oo saadaalisay in dhimashadu ay ka badbaadin doonto murugada lama huraanka ah ee dhawaanta lagu tuuray kuwa kale. Waxay Geeriyootay Horaantii Bishii August, waxayna ahayd Geerida Marxuumad Walaashi Dhaliisha waxay ii soo dirtay Xisaabtan tifaftiran iyo Milicsi aan dulucda ka bixin doono, Faafintana aan ka gaabin doono intii karaankayga ah. .

Qodobka V.

Tilmaamaha daahirsanaanta damiirka iyo daacadnimada nimcada. Khatarta khaladaadka yaryar, iyo cawaaqib xumada diirimaadku.

Diritaanka Saddexaad ee Walaasha Dhalashada.

"Magaca Aabbaha iyo Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah. Sidaas ha ahaato. Anigoo adeegsanaya Ciise iyo Maryan, iyo magaca Saddex-midnimada Quduuska ah, ayaan ku addeecaa. »

Walaasha ayaa mas'uul ka ah in ay ka feejignaato habeenkii meel u dhow meydka nabiga dhintay.

Aabe, waa inaan hadda kuu sheego wixii igu dhacay maalmihii la soo dhaafay munaasabadda Walaasheen Madame de Saint-Benoît, taasoo geerideeda shaki la'aan ay Hooyadeen kuu sheegtay. Iyadoo og inaanan cabsaneyn, Hooyadayo waxay i siisay komishanka inaan habeenkii ku daawado meydka marxuumka qaaliga ah; Taas oo aan si kal iyo laab ah uga aqbalay, si aan uga nafiso ducadii kale, ee aad uga daalay daryeelkii ay u hayeen intii uu xanuunsanayay, gaar ahaanna xilliyadii uu rafaadsanaa iyo xilliyadii u dambeeyay; si loo nafiso

(170-174)

Xataa waxa aan ogolaaday in aan habeenka oo dhan keligay halkaas joogo. Laakin Aabbe, waxaan kuu xaqiijinayaa in aanan filanayn waxa meeshaas ka dhacay iyo waxa dhici doona toona  . Waxaa laga yaabaa in aan iska ilaaliyo kalinimada intii suurtagal ah, waa  la go'aamiyay

in noloshaydu ay noqon doonto mid kali ah ilaa dhamaadka, iyo in aan noqon doono mid aan caadi ahayn xitaa waxyaalaha ugu fudud iyo kuwa ugu caansan: habeenkani wuxuu ii ahaa habeen mugdi ah iyo habeen iftiin ah oo isku mid ah. Waxaan mar kale halkaas ka dareemay, sida duruufaha kale, dareenka laba maskaxood oo iska soo horjeeda, kuwaas oo, in muddo ah, ay dagaal ku jireen. Haddii aad ka faa'iidaysato buug-yarahaaga waxa aan kaaga sheekayn doono, laga yaabee in aan maskaxda qaar u dhaafo maskax qallafsan oo keliya, adigana nin aad u daacad ah; dhib malahan Aabbahay, weli waan dayn doonaa mid kastaa inuu barato tiisa, maxaa yeelay, waxaan haystaa sababo adag oo aan idinkula hadlo, halkan sida meel kale, anigoo ku hadlaya garaadlaawayaal aad i garanayso, oo aan raacayo runta saxda ah, intii suurtagal ah. si aan wax u xukumo, iyo in iyada oo aan wax badan laga fiirsan tixgelinta ixtiraamka aadanaha. Aan u dhaadhacno nuxurka.

Jinnigu wuxuu doonayaa inuu ka baqo si uu uga tago booskiisa.

Waxaan u jilba joogsaday lugaha marxuumka oo wajigiisa qaawan yahay. Iskutallaabta madaxiisa la dul dhigay markii la aasay ayaa hadal ahaan ii adeegtay. Ka dib markii aan ku tuuray biyaha quduuska ah oo aan sameeyay calaamadda iskutallaabta dusheeda, waxaan bilaabay salaaddaydii, anigoo ujeeddadiisu tahay inaan ka fikiro dhimashada iyo dhammaadka ugu dambeeya; Taas oo aan in muddo ah ku sameeyey codsi aad ugu farxay shaygii aan indhahayga hortooda ku haystay  ,  laakiin, Aabbow, bal eeg, toban iyo kow iyo  toban dhexdooda

sawaxan aad u weyn ayaa laga maqlay sagxadda sagxadda sagxadda sare ee qolka jiifka, iyadoo aad mooddo in dad aad u culusi ay si sax ah ugu soo dhaceen goobtii lagu kala soocay looxaan, halkaas oo aad ka garanayso in si caadi ah loo dhaqo gacmaha.

Sawaxankii hore waxa uu u dhawaqay sidii madfac yar oo fog. Wax badan kama welwelin; laakiin meel bannaan oo miserere wanaagsan ka dib, buuq kale oo aad u cajiib ah ayaa weli la maqlay, oo ku saabsan isla meel. Dilaacdeeda iyo guuxa ka daba-taagnaa, waxa ay u ekaayeen dillaaca iyo dhawaaqa onkodka marka ay dabayshu aad u cadhooto oo dhammaanteen innaga dhow. Waxaad odhan lahayd, waxaad weli maqashay wareeg iyo dad aad u culus oo rogrogaya, oo ka soo booday tillaabo degdeg ah oo sare, tilaabo kasta oo ka mid ah waxay ka dhigi lahayd inuu la kulmo rabshado.

boodada counter. Markii la soo gaaray bulukeetiyada bukaanada, ayaa waxaa ka dhacay sawaxan sida bambada oo jabaysa intay soo dhacayso, dhinac walbana ka duulaysa.

Waqtigan xaadirka ah, Aabbe, waxaan la kulmay, waa in la qiraa, dareen aan ikhtiyaari ahayn; Waxaan dareemay in kasta oo naftayda ay cabsidu doonayso inay iga qabato

qalbigayga, iyo dhibka maankayga. Male-awaalka, oo weli ka sii firfircoon, ayaa si aad ah u dhacay oo xitaa aad uga xanaaqay shilkan oo kale, in aan isla markiiba is arkay nafteyda oo aan awoodin in aan wax badan ku dhaqmo ducadayda: si kastaba ha ahaatee waan ku adkaystay, waxaanan ku dadaalay inaan weji wanaagsan huwado... Nimcada Alle oo aan ka baryay wakhtigaas, waxaan ruuxayga iyo qalbigayga kor u qaaday dareenkayga, taas oo aan rumaystay, in aan dhibka qaboojiyo, jahawareerkana dejiyo.

Anigoon ka bixin meeshaydii, garan waayay waxaan sameeyo, waxaan go’aansaday inaan marxuumka wax badan ama kayar kula hadlo qodobadan:

Walaashay wanagsan haddi aad ilaahay agtiisa ku leedahay iga jooji buuqa ii diidaya in aan baryo oo aan ku dhaqmo. Waad og tahay inaan halkan u imid inaan jidhkaaga ilaaliyo; deign sidoo kale, waxaan kaa baryayaa, inaad iga ilaaliso shil kasta ... Waxaan ka dib qaatay biyo barakeysan oo aan ku rusheeyey marxuumka iyo naftayda, waxaan u akhriyay de profundis, ka dib waxaan ku milicsaday gudahayga , iyo iftiinka iimaanka, dadaalkii shaydaanka iyo dagaalladii cusbaa ee uu weli ii dhiibi lahaa.

Haddaba waxa aan ku dhex arkay iftiinkan hoose iyo kan ka sarreeyaba in dhammaan qayladii aan hadda maqlay ay tahay falkii ruuxan sharka leh, kaas oo hindisahaas hindisay isaga oo ujeeddadiisu tahay in aan ka tanaasulo addeecidda iyo samafalka igu haysay shaqadayda. Iftiinka i siiyay dabinnadan qarsoon ayaa sidoo kale iiga digay inaan ka digtoonaado weeraro cusub oo aan dheerayn. Markii ugu horraysay waxaa jiray jirrabo xooggan oo ah in aan ka tago salaaddayda, iyada oo marmarsiiyo looga dhigayo in aanan hadda shuruudi ku jirin; in maskaxdaydu aad uga gilgishay cabsi aan rajaynayo inaan u fiirsado; in aan mar walba dib u bilaabi karo wakhti kale jimicsi la igu qasbi lahaa in aan ka tago kann....

Walaasha waxay ka hortagtaa jirrabaadda. Dadaallada cusub ee jinnigu si uu uga adkaado iyada. Way adkaysanaysaa.

Laakiin aniga oo gartay in aan u hoggaansamo jirrabaaddan ay tahay in aan ka tago goobta dagaalka ee cadowgayga, waxaan damac ka galay hortiis Ilaah si aan u baabi'iyo, waxaanan go'aansaday in aan ku sii jiro baryadayda, wax yimid; waxa aan sameeyay in kasta oo ay jiraan wax kasta...

Markaas ayay ahayd, Aabbahay, si aan loo dafirin oo aanay ceebta jabka u soo gaadhin, uu cadowgaygu xeeladdiisii ​​iyo xirfaddiisii ​​oo dhan u gashaday, uu u soo gaadhay.

(175-179)

xoog furan, haddii ama ay odhan karto, si ay u ruxdo joogtadayga...Ugu horreyntii waxa uu qabsaday male-awaalkayga, halkaas oo uu si cad ugu sawiray shayada cabsida leh; Waxaan isu sawiray aniga oo ay ku hareeraysan yihiin daawadeyaal iyo bahal aad u xun oo iga shakin lahaa in aan weli ku dhex jiro kuwa nool iyo in kale. Si kastaba ha ahaatee, waxaan naftayda ku idhi: kuwani waa nacasnimo saafi ah oo male-awaal ah, rumaysadkuna wuxuu isla markiiba meesha ka saaray fikradahan argagaxa; laakiin wax yar ka hor ayaa la waayay muuqaal kale oo ka sii yaab badan, taasina waxay qaadatay wakhti aad ii caajisay, sida aad qiyaasi karto.

Ugu dambayntii, Aabbahay, jinnigii baa hanjabaad u yimid, wuxuu igu maqlay cod gudaha ah oo garashadayda kula hadlay, in haddii aan ku sii adkaysto in aan meeshayda sii joogo oo aan ku tukado, aan dhaqso u arki doono waxa igu dhici doona. . Ma tihid dhamaadka, ayuu ii sheegay, oo kaliya waa inaad u  diyaargarowdaa

tirtiridda kuwa kale oo badan inta ka hartay habeenkii. Waxaan sii laba jibaari doonaa sawaxan iyo weerarro dhan walba ah. Waxaan kuugu muuqan doonaa qaabab aad u xun; Iftiinkaagii waan damin doonaa, oo waan ku xumayn doonaa, oo dharbaaxadaada ayaa guriga kaa soo bixi doonta. Tani waxay noqon doontaa qiimihii caabbintaada, iyo waxa aad ku heli doonto madax adayggaaga...

Aniguna hoos baan ugu jawaabay, anigoo geesinimo ku noolahay, in waxa dhacaya uun ay ka farxiyaan Ilaaha wanaagsan, oo aan mar walba rumaysad ku dheggan yahay, oo uusan weligiis i sooci karin. Waxaan halkan u imid addeecitaan aawadood, oo markii ay fagaaraha igu dilaan, waxaan uga soo bixi doonaa addeecidda kuwa aan ku leeyahay, oo go'aan aan ka  farxin  isaga  .

taas oo uu ku niyad jabay: sidoo kale nooca weerarku waa joogsaday saacaddii, jinnigii wuxuu u ekaa in gabi ahaanba laga adkaaday; laakiin taasi ma sii waarin. Wax yar ka dib waxa uu ku soo noqday dacwadii, ka dib markii uu bedelay baytarigii, oo uu isku dayay in uu ogaado waxa uu ka quustay in uu ku helo cabsi iyo hanjabaad.

Markaa waxaan is arkay naftayda si xoog leh loo jirrabay, tanina waxay ahayd weerarkii ugu adkaa, si aan iftiinkayga u raaco, u arko waxa ka khaldan cidhifka isbitaalka oo aan buuq badan ka maqlay, halkaas oo ay u muuqatay in wax walba la  jebinayo kun xabbo; laakiin damiirkaygu wuxuu si cad iigu muujiyay in wakhtigaas ay noqon lahayd in la siiyo wax jinni ah, oo aan loo oggolaan in yar oo faa'iido ah, taas oo uusan ku guul dareynin faa'iidada waqti kale. Taas, waxaan si joogto ah u joogay meeshaydii; laakiin xiisaha ayaa labanlaabay si aan kala go' lahayn, ilaa heer, in kasta oo dhaqdhaqaaqa wanaagsan ee nimcada  ,

Waxaan ku sigtay inaan laba ama saddex jeer kaco si aan u tago oo aan u eego geeskii aan ka shakiyay waxyeellada badan ee suxuunta; waxa ii muuqatay in cod igu yidhi: Haye! Dembi noocee ah ayaa taas ku jiri kara, oo xaggee baad ka cabsan kartaa?... Xataa guriga kama bixi doontid; oo marka aad aragto saamaynta sawaxanka dhacay, werwer badan kuma imanayso, oo aad si degan u sii wadato duco aanay suurtogal ahayn in aad la'aanteed aad isku dabbari karto ... Laakin mid kale cod baa igu yidhi: waxba ha ka yeelin, oo si fiican u daryee... guushu waa inay dhammaato... Waxaan la tashaday Ilaahii ii xoojiyey. Waxaan weli isticmaali jiray duco iyo biyo quduus ah, oo waxaan addeecay Ilaah iyo niyadayda anigoo iska jooga meeshaan joogo....

abaalkii daacadnimadiisa. JC ayaa u muuqata isaga. Wuxuu iyada ku edbiyaa sida ay ugu daacadsan tahay waxyaalaha ugu yaryar

Aaminnimadan yar oo aad mooddo in aan waxba dhaamin ayaa waxa ay ii sahashay janadii oo soo af-jartay muuqaalkan yaabka leh, baqdinna iga saartay, isla markaana meesha ka saartay sixir-bararka ku soo kordhay. JC wuxuu iigu muuqday qaabkiisii ​​caadiga ahaa: "Maxaad ka baqaysaa, gabadheyda, wuxuu igu yidhi markuu ii soo dhawaaday?...

Waan kula jiraa, ee isku halleeya, oo wax kasta oo kale quudhsada. Haa, waan kugu celinayaa, waan ku jiraa adiga iyo adiga, ma aha oo kaliya joogitaanka ilaahnimadayda oo wax walba ka buuxa, laakiin sidoo kale si gaar ah, si aad isaga celiso weerarrada cadaawayaashiinna. Markaa ha ka baqin caydooda, waa intaas oo ay awoodaan. Erayadan hubinta iyo roonaanta leh, waxaan gartay codkii sayidkayga gacaliyaha iyo gacaliyaha ah. Waxaan dareemay nabad iyo xasillooni dib ugu soo laabatay maskaxdayda; Degenaansho macaan ayaa ku fiday moolkii naftayda, Qalbigayguna wuxuu ku soo noqday nasashadiisii. Cadowgayga oo keliya kama cabsan, laakiin waxaan dareemay geesinimada aan ku aflagaadeynayo daciifnimadiisa. Laakiin intaas kuma eka....

Waxaan isku dayay inaan si qarsoodi ah u weydiiyo JC haddii aan sameyn lahaa dhibaato weyn si aan uga tago meeshayda iyo ducadayda, si aan u tago oo aan arko meesha ay qaylada ka dhacday, maadaama si adag la ii  jirrabay  . "ha shakin  ,

ayuu ku jawaabay. Haa, waxaad samayn lahayd waxyeello aad u weyn, oo aad uga weyn kuwa arka oo keliya bannaanka waxyaalaha oo xukuma jaleecada hore waxay jeclaan lahaayeen inay rumaystaan. Waxay ahayd si sax ah meeshii Shaydaanku ku sugayay inaad dhammayso cabsida iyo ka adkaanta; wuxuu lahaa

dabadeed hawl-qabadkiisii ​​ayuu laban-laabay isagoo guulo intaas ka badan ka helay. Daamiir ku leh damiirkiinna iyo nimcada, dhaqso

(180-184)

mar dambe ma aad ahaan lahaydeen sayid go'aamadaada ama naftaada; Wax walba wuu ku guulaysan lahaa, wax walbana wuu kaa dhigi lahaa.

"Markaa, gabadhey, Ibliisku wuxuu kuu horseeday khatar weyn, isagoo ku marmarsiyoonaya wax yar: taas aawadeed wuxuu caadeystey inuu maalin kasta indhatiro  oo uu khiyaaneeyo dad badan oo aan caqli-gal ahayn, isagoo u soo bandhigaya xadgudub yar. marka hore; waa jaleeco, xiiso yar, qanacsanaan yar, erey aflagaado ah, dib u soo celin yar oo sharaf leh, dareen nacayb... Laakiin dhammaan qodobbadaas marna kama joogsanno bilowga. Waxa u muuqday wax aan fududayn jaleecada hore inta badan waxay noqotaa mid muhiim ah; ugu yaraan aad bay khatar u tahay in la qaado tallaabadan ugu horreysa, oo in ka badan hal mar ayaa cadowgan dhagaraysan ee Masiixiyiinta ah uu hoos ugu soo dhaadhiciyey yaamayska gunta hoose isaga oo u maraaya wax aan waxba galabsan. 

Tan, Aabbahay, JC waxa uu i siiyay nalalka ugu adag uguna muhiimsan iyo tilmaamaha aniga iyo kuwa kaleba. Marka hore wuxuu iga dhigay inaan indhahayga ku tuuro damiirkayga; Waxa aan ku arkay caddaalad Rabbaani ah, sida muraayad ii muujisay xataa ceebaha ugu yar, gaar ahaan waxa igu caadiya iyo waxa Ilaahay ka cadhooday, kabuubyo gaar ah oo adeeggiisa ah, dabacsanaan gaar ah iyo habacsanaan la'aan ah oo aan ku jirin waajibaadkayga. , diirranaan, caajisnimo iyo kabuubyo uu damiirkaygu had iyo jeer igu canaananayo, si kastaba ha ahaatee waxaa dhici karta in ay igu yar tahay dayacaad aan la dagaallamo, ama rabitaan wax kasta oo iyaga dhalin karayay....

Khatarta cilladaha.

Dhaliilahaas, shaki la'aan, maaha kuwo la taaban karo naftooda, oo ka fog inay u tagaan kuwa dhimanaya, badidoodu xitaa uma tagaan khaladka saxda ah ee loogu yeero; waa cillado kaliya. Laakiin Aabbe, waxaan arkay in cawaaqib xumada ka dhalan karta ay mararka qaarkood aad u xun tahay oo qofku aanu aad uga digtoonaan karin inuu ka fogaado iyaga: tani waa ta suurtogal ka dhigaysa in si run ah loo sheego in ay tahay in xumaanta laga fogaado iyo hadday tahay in wanaag lagu dhaqmo, wax walba. Way weyn yihiin, wax walbana waxay lagama maarmaan  u yihiin jidka jannada, iyo in aanay waxba yarayn marka la barbar dhigo badbaadadayada  

ma uuraysan ilaa iyo inta ay keeni kartaa, tusaale ahaan, in  jirrabaadaha qaarkood, la'aanta fudud ee joogitaanka Ilaaha ina arka  waxaan  ku hadlayaa.

halkan, ma aha fikirka guud ee jiritaanka ugu sarreeya, laakiin fikradda muuqata oo dhab ahaantii soo bandhigaysa Ilaahan meel kasta jooga, kaas oo dib noogu yeedhaya sharcigiisa quduuska ah, oo nagu jira cabsi, oo naga soo dhex gala argagixinta xukunkiisa...

Waa lagamamaarmaan u ah dhammaystirka, si loola qabsado caadada joogitaanka Ilaah.

Sidee u wanagsan tahay, intee faa'iido u leedahay, sida lagama maarmaanka u ah, gaar ahaan mansabyada muhiimka ah ee wanaagga, si aad xilli hore u heshid  dhaqanka farxadda leh ee fikirkan Ilaah  had iyo jeer  taagan! Si kastaba ha ahaatee, halkee  joogaan

kuwa bixiya layligan salaamaha ah dhammaan xiisaha  ay  u qalmaan? Tani

Miyaanay dayacaadda ugu horraysa ee aasaasiga ahi ahayn sababta dilaaga ah ee u keenaysa cilladahooda joogtada ah, ee ceebahooda maalinlaha ah, dareen la'aanta ay ku dhex nool yihiin, iyo dembiyada dhabta ah ee ka dhalan  kara  ?  In aan hadda xukunno

Haddii fiiro la'aanta fikradda joogitaanka Ilaah ay aad u yar tahay, iyo haddii la'aantani ay tahay mid aan waxba galabsan sida ay caadi u tahay!...

Haye! Maxay tahay mid aan laga odhan karin kala-tagnaanta, khalkhal caadeysiga, maqnaanshaha joogtada ah ee ragga iyo xitaa Masiixiyiinta ay ku nool yihiin, marka la eego Ilaah, naftooda, iyo dhammaan runta rumaysadka! Dabeecad aad u xun ayaa ka sii daran in ay tahay mid caadi ah; Dabeecad dad badan ka dhiga mid shisheeye danahooda ugu jecel, waxaan  ula jeedaa nafsadooda iyo badbaadadooda, oo marar badan indhaha ka qarisa, oo ay gaadhaan inay rumaystaan ​​ceeb la'aan, markay xumaanta sida biyaha u liqaan; waxay keeni kartaa dayacaad dambiile, kaas oo, maalin kasta, soo bandhigay iyaga oo aan hubaysnayn dharbaaxada  cadawgooda  ? Maxaa  noqon doona

Ilaah hortiisa, iyo marka la eego badbaadadooda, cawaaqib xumada ka dhalan karta caqli-xumo aan qofku rabin inuu naftiisa ku canaanto arrin kale, kee baa garan kara sida loo qaado tallaabooyin xikmad leh oo looga fogaado? maxaa ku dambayn doona? Ah! Shaki la'aan, kuwa geesinimada leh waxay ku xisaabtami doonaan dagaalladooda guul-darradooda, inta badanna waxay ku dhici doonaan iyagoo aan la weerarin: tani waa waxa ay tahay inay filayaan. Haa, Aabbahay, sida uu Ilaah i tusay, haddaynu rabno inaynu dib ugu noqonno meesha ay ka yimaadeen dhicitaannada ugu ceebta iyo foosha xun, dembiyada ugu waaweyn, dembiyada ugu cabsida badan iyo kuwa gadoodsan, waxaynu ka heli lahayn in yar. shay, in yar oo dayac ah, jalleec, taxaddar la'aan oo dunidu u taqaano qallafsanaan, caqli-galnimo ceeb ah, wax-yar...

Cawaaqibka dilaaga ah ee ka dhasha hilmaanka Eebbe iyo diirimaadka.

Haddaba, maxaad i waydiinaysaa, waa mabda'a nasiib-darrada ah ee caynkaas oo kale ah? Waa maxay horumarka dilaaga ah ee sababi kara, oo u muuqda mid aad u yar, oo soo saari kara xumaanta weyn  ? Halkan waa: By wax laga cabsado, laakiin  kaliya

xukunka, Ilaah wuxuu u dhaqmaa kuwan xishoodka ah, fulayga ah iyo kuwa aan daacadda ahayn, sida saxda ah ee ay u dhaqmaan.

(185-189)

xaggiisa; ama ugu yaraan uu iyaga kaga dayado si uu ugu ciqaabo sida ugu xun. Way ku qabowsadeen xaggiisa, wuuna ku qabowsaday xaggiisa; wuu ka tagaa inta uu iyaga ka tagayo: waxay ku kooban yihiin, isaga oo la xidhiidha, in dembi laga dhaafo, iyada oo aan dhib loo qaadan in uu ka farxiyo isaga oo daacad u ah waajibaadka yar ee cibaadada; oo uu iyaga ku koobo, gargaarkii caadiga ahaa ee aan laga maarmi karin, kana soo ceshado kaalmadii ay ku doorteen iyo maan-galnimada taasoo xaqiijin lahayd in ay wanaagga ku adkaystaan. Gaalnimo kasta oo dhankeeda ka mid ah waxa raacaya, isaga oo nimcooyinkiisa ka tegaya, taas oo ka dhigaysa in ay mararka qaarkood daciifaan oo ay xoojiso xumaantooda; maxaa yeelay, Ilaahay wuxuu ku rafaadsan yahay deeqdiisa inta lagu xadgudbay.

Maxaa halkaas ka dhacaya? waynu sheegnay, wayna fududahay in la qiyaaso (waayo arrintu ma dhici karto haddii kale naxariis la’aanteed oo aanay cidina xaq u lahayn inay tirsato). In yar oo gaalnimo ah waxaa qasab ku ah mid ka weyn; wax yar ayaa soo jiidata wax yar; bohol baa mid kale u horseeda, oo sidaas ayuu mid darajo ku dhacayaa. Maxaan  leeyahay? Jiir aad u jiirar badan ayaa mid ka soo rogo jeex ilaa jeex; Waxaan ka gudubnaa diirranaan una gudubnaa gaalnimo, eed yar oo eed weyn u gudubno, dembiga xididka oo u gudubno dembi dhimanaya. Intaas kuma koobna; Dembiga oo aan ku qanacsanayn, qofku wuxuu ku qancaa caadadiisa, taas oo keenta indho-la'aan maskaxeed, qallafsanaan qalbiga, oo inta badan cuna  canaan  aan  lahayn .

ka cabso, Aabbow, kan aan isu gariirin  doonin  ? Yaa aan qaadan  doonin

go'aan adag si looga fogaado dembiga iyo xataa hooska dembiga? Innagu,  dhammaan ka sarreeya, oo ku jira xaalad caafimaad qabta, oo u baahan dhammaystir aad uga sarreeya tan Ilaah uga baahan yahay kuwa fudud ee aaminka ah, sidaas darteed si aan kala go 'lahayn ugu soconno Ilaah hortiisa quduuska ah, oo weligood ma lumin aragtida shayada rumaysadka, taas oo naga dhigaysa mid naga farxisa. indhihiisa  ...

Ma dhammayn lahayn, Aabbow, haddaan kuu faahfaahiyo nacaybka yar yar, jahawareerka, fikirrada micnaha ah, damacyada aan waxtarka lahayn, erayada aan waxtarka lahayn, dib u soo celinta is-qiimaynta, daahirnimo la'aanta niyadda ee xitaa falalka ugu ammaanan; kun iyo kun cilladood oo la mid ah, oo indhihiisa nabarro ku ah Ilaah ka hinaasay quruxda naftu isaga tahay: cilladahaas, hase ahaatee, hoogay! tayda aad ayay u buuxsantay oo cid aan aqaano iga cabsi badan ma jirto....

Muhiimadda khaladaadka yaryar; sida adag ee loogu ciqaabo purgatory. Tusaalaha nabiga dhintay.

"Halkan," JC wuxuu igu yidhi, "waxa loo yaqaan cillado yaryar, jeexjeexyo, qallafsanaan, kuwaas oo aanu qofku xitaa u jeedin inuu bixiyo dareenka ugu yar, in kasta oo la og yahay, weliba, in wax walba lagu tiriyo Ilaah hortiisa oo aan waxba la  diidin  . Ah! haddii la fahmi karo waxa adag,  leh

Waa maxay darnaanta kuwan loogu yeero trifles ee lagu ciqaabo ololka purgatory, waxaan shaki ku jirin in aan beddeleyno luqadda iyo dhaqanka  ...  Laakiin"

Tan, Aabbahay, JC mar kale ha ii ogolaado inaan arko xaaladda murugada leh ee Kaniisadda silica leh, waxayna ahayd markaas waxaan u maleeyay inaan aqoonsaday nafta qofkayaga qaaliga ah. Waxaan u maleeyay inaan maqlay isagoo igula hadlaya erayadan calaacalka ah: “Ah! Walaashay Dhalashada, haddii aan awoodi lahaa in aan fahmo waxa ay ahayd in ay igu kacday maalin maalmaha ka mid ah wax aad u yar oo aan oggolaaday naftayda intii aan noolaa. haddaan markaas fahmi lahaa, sidaan hadda yeelayo, in  yarkayga

inaan Ilaahey ka farxiyo waxay ahayd inuu iga sooco isaga, oo uu igu hayo olol wax gubaya oo aan loo adkaysan karin, sidaan ku dadaali lahaa inaan is saxo.

! sidee baan si kale naftayda ugu ilaalin lahaa! In guuldarradaydu ay i gacaliso, oo ay doqonnimo tahay in aan nijaasaynno, haba yaraatee, annagoo og inay caqabado badan ku noqon doonaan farxaddayada, raaxaysigoodana ay dib u dhigayaan, mar haddii aanay wax nijaas ahi cirka soo  gelin  ! . Ah! walaashay qaali  ahow

xikmad ku saabsan kharashkayga, maadaama aad weli awoodid; Ilaah ka jeclaada intii  aan isaga jeclaa, oo aad u dhawra shuqulladaada iyo sharcigiisa quduuska ah, waayo, wakhtiga aad ku raaxaysato waxaa laydin siiyey taas aawadeed. Iga dulqaad dhibaatadayda, si aan dhaqso ugu raaxaysanno isla farxad la mid ah. »

Anigoo u baqaya nafteyda, oo u soo galay naxariista naftan qaaliga ah, waxaan ka baryay JC inuu si naxariis leh u soo gaabiyo murugada mudnaanta dhiiggiisa, waxaan ku dhiiraday inaan weydiiyo waxa aan sameeyo si aan u sameeyo.

iska ilaali ama soo gaabin nafteyda; maxaa yeelay waxaan dareemay dambi ka badan kii aan u duceeyay  ...

Sida looga fogaado xanuunka  purgatory.

"Waa, ayuu ku jawaabay, si aad naftaada u codsato in ka badan sidii hore si aad mar dambe iska ilaaliso dhammaan waxa loogu yeero khaladaadka yaryar, iyo inaad ku qanciso caddaaladda rabaaniga ah ee hore oo dhan... Waxaad haysataa qaar," ayuu sii waday. , kun siyaabood, by Anigoo ku dabaqaya mudnaanta dhiiggayga, ha noqoto dabeecadahaaga gaarka ah iyo gudahaaga, ama si ka sii waxtar badan adigoo raacaya dabeecadahaan isku midka ah ee ku biiray damacyada ay Kaniisaddu xaq u leedahay inay ku codsato, iyo inaan heli doono

(190-194)

had iyo jeer sida lacag bixin sharci ah oo lagu heshiiyo, maadaama ay aniga iga timid inay awooddan u hayso dembiilayaal.

Laakiin, wuu sii hadlay, marka laga soo tago guud ahaan macnaha guud ee ay wadaagaan dhammaan rumaysadka, waxaa jira kuwa kale oo badan oo ku habboon mid kasta oo aamin ah gaar ahaan, sida uu yahay xaaladdiisa iyo xaaladdiisa: tusaale ahaan, gabadhey, ma waxaad jeceshahay inaad naftaada ka ilaaliso silic badan. purgatory? Waligaa ha oggolaan khalad ula kac ah, si kasta oo ay kuugula muuqato; Naftaada aad ugu mashquulsan tahay inaad iga farxiso wanaagga u gaarka ah gobolkaaga; Waayo, kuma filna, gaar ahaan naagtu inay dembiga neceb tahay, haddayan ayan weligeed ku socon qummanaanta Ilaaha iyada ugu yeedhay, oo ay nidarka gashay. Waxyaalaha kale, iyada waxaa loo xukumi doonaa si ka adag marka loo eego dadka caadiga ah.

“Aad u aamin nimcooyinkayga xagga samaynta waxyaalaha aad samaysid oo dhan, oo had iyo goorba is-dhawr, oo ku soco hortayda quduuska ah in alla intaad kari karto adigoo is-hoosaysiin doona; fiirsada oo tukada adoon joojin, iskuna day inaadan indho beelin shayada iimaanka. Waxa aan halkan idinku leeyahay, dhammaan waxaan ku leeyahay saami ahaan; Waayo, qodobkan waxa ka sarreeya dhammaan quseeya ragga oo dhan oo aan kala sooc lahayn.

» Ka fogow fikir kasta, eegmo, rabitaan, eray ama ficil kasta oo u janjeedha in aad ku qanciso dabeecadda, gaar ahaan marka aad odoroso in gaalnimo ay iman karto, ama xitaa in aad la kulanto jirrabaadda. Xeerkan taxaddarku waa kan ugu muhiimsan; waayo, waxaan idinku leeyahay, caddaaladdaydu waxba kama tarto wixii xor ah oo la tixgeliyey. Wax walba waxaa lagu miisaamay miisaanka meesha quduuska ah; iyo sida galaaska biyaha qabow uusan u socon doonin abaal-marin, qaladka ugu yar ma tagi doono iyada oo aan la ciqaabin; marka waa lagama maarmaan in la soo celiyo xitaa obolka ugu yar dhimashada ka dib ....

Naftaada caado farxad leh u yeel inaad tallaabooyinkaaga oo dhan xajiso, si aad ugu hoggaansanto dhammaan xeerarka iimaanka. Ii soo warrama, intii aad awooddo, fikradahaaga, erayadaada, ficilladaada, xitaa inta ugu badan ee aan dan ka lahayn. Ma rumaysan doontaan sida uu iigu farxo allabarigiinna joogtada ah ee naftiinna. waa kan i siinaya boqortooyo aan ku xukumo shuqullada naftiinna oo dhan iyo dhaqdhaqaaqyada qalbigiinna oo dhan; isagaan idinku dhex noolahay oo aad igu dhex nooshahay. Ka dib markaad u dhimatid rabitaanka dareenka iyo dabeecadda, naftiinna ku caadaysa inaad weli samaysaan, maalmaha noloshaada oo dhan, falkiinna caadiga ah ee ruuxa toobad keen, dembiyadii la galay, idinkoo qalbi murugaysan oo is-hoosaysiiya inaad dembi gasheen. . Idinkoo mideeya qalbigayga quduuska ah,

Taas oo kale, adigoon ka tagin meeshaad joogto, adoon samayn wax kale oo aan ahayn waxaad qabato maalin kasta, waxaad isku dayi doontaa inaad dembiile tahay, oo aad xitaa ku qanciso dadka kale; Xanuunka aan laga maarmi karin ee gobolkaagu wuxuu kuu noqon doonaa nadiifiye joogto ah; oo haddaanay wax badan ku bixin, waxaad is arki doontaa adigoo daahir ah saacadda dhimashada. Waa maxay digtoonaan, laakiin waa maxay faa'iidada ay tahay inaad ogaatid sida loo sameeyo si wanaagsan oo loo baahan yahay, adoo ka faa'iideysanaya wanaagga nafta, oo ah waxa aan suurtagal ahayn in laga fogaado jidhka, oo sidaas daraaddeed loo isticmaalo xumaanta ku meel gaarka ah. oo aan noloshan laga maarmin  faa'iidada la hubo iyo farxadda weligeed ah ee  tan kale  !. Way fiican tahay inaad  guuleysato

labanlaabma; Haa, waa sidaas oo caqli-galnimada Masiixiyiinta ay garanayaan sida loo lumiyo wax kasta oo looga faa'iidaysto wax walba. Waxay u qabataa ugu yaraan alaabta daa'imka ah waxa ay dunidu xiisaynayso u sameeyaan hanti ku meel gaar ah; iyada oo ay taasi ku kala duwan tahay in ay weligeed ku raaxaysan doonto midhaha daryeelkeeda oo dhan iyo dhammaan xanuunkeeda, halka kuwa kalena ay wax walba waayi doonaan.

Mudnaanta silica nolosha hadda.

Haddaba, gabadhaydiiyey, waxaad ogaan doontaa in hal saac oo silica nolosha hadda aad la mid tahay wakhti aad u badan oo aad ku silcayso dab wax gubaya; sababtoo ah farqiga weyn ee laga helayo, ee la xidhiidha nafta, ee u dhexeeya xaaladda nolosha hadda iyo ta nolosha mustaqbalka.

Inta lagu jiro noloshan Masiixigu wuxuu ku mutaysan karaa keligiis, isagoo nafsaddiisa ku dabaqaya faa'iidooyinka dhiiggayga; markaas inta ugu yar ee ku qanacda waxaa lagu tiriyaa meesha ugu sarraysa ee qiimaha ay yeelan karaan, Ilaahayna wax kasta oo ay awoodaan ayuu u roonaado, inta ugu yar ee uu heli karona caddaaladda wuu u roonaanayaa, iyada oo aan la dhaawacmin. Halka purgatory ay ka tahay nidaam gebi ahaanba ka duwan, sababtoo ah nafaha kuma hoos jiraan xukunka naxariista; laakiin gebi ahaantood waxay ku hoos hoos jiraan cadaaladda ugu daran iyo tan ugu adag, si kastaba ha ahaatee wax walba la siiyo, oo hoostooda lagu miisaamo miisaanka meesha quduuska ah, iyada oo aan waxba laga tegin naxariista, kuwaas oo gacmahooda ku xidhan yihiin iyaga. Sidaa darteed mar dambe ma mudnaan karaan marka laga reebo hab doorasho; sidaas awgeed waa lama huraan, ama in dhibahoodu ay  bixiyaan

(195-199)

adag, ama in Kaniisaddu ay bixiso kharashkooda; sababtoo ah laguma cafiyo hal dinaar, waxayna ka soo bixi doonaan marka wax walba si sax ah loo bixiyo: taasi waa shuruudo...

Hab kale oo aad u wanaagsan oo wax ku ool ah oo looga hortagayo qallafsanaantan ka dhanka ah dembiyada la galay waa in la cafiyo deriskiisa, xitaa cadawgeenna ugu cadhada badan, dhammaan cayda, xanuunka, gafafka ay nagu sameeyeen mid ruuxeed ama mid ku meel gaar ah; in loo duceeyo iyaga iyo diintooda; si ay Ilaahay uga baryaan inuu u dambi dhaafo.

sidaynu u cafinno iyaga iyo sida aynu doonayno inuu inoo cafiyo; oo dhammaan ku wada ruuxa rumaysadka iyo jacaylka, oo ay la midoobaan silica iyo dhimashada, ee Bixiyaha...”

Waxay qaadan lahayd mug weyn, Aabbow, aniguna weligay ma aanan samayn, haddii aan ku guntado in aad qorto wax kasta oo Ilaah i tusay oo aan fahmay, inta lagu jiro habeenkan dhabta ah ee iftiinka leh, kaas oo ii ahaa sida maalinta ugu quruxda badan, ama ugu yaraan. aakhirka oo ahaa mid cad oo u riyaaqsanaa sida bilowgiiba cabsi iyo madaw... haddaan kuu sheego

Wax alla wixii aan ogaa oo ku saabsanaa xukunka ay naf kastaa ku dhacayso markay dunidan ka tagto, iyo sarakicidda jidhka oo dhan ee maalinta u dambaysa, iyo ku saabsanaa libta kuwa barakaysan, oo walaasheen tiradoodu mar dhow u kordhayso, waayo, waxaan garanayay inay murugaysan tahay. xaaladdu waa inaysan sii dheeraan...

"Bal eeg jidhkan oo indhahaaga soo baxaya, JC wuxuu igu yidhi, si taxadar leh u fiirso xaaladda murugada leh ee ay ku yar tahay kala go'a  naftiisa  ! Hagaag, gabadhayda,  tani

Jidhkan oo aad hadda u aragtaan mid aad u qurux badan, jidhkan oo dhowaan noqon doona dirxi iyo boodh, waxaan soo sara kicin doonaa maalin ammaan iyo weyni leh, oo leh jidh daahir ah oo dhammaystiran, oo ah jidh aan qudhun oo aan dhimanayn, oo hilib ugu dambayntii ka qayb qaadan  doona sifooyinka sharafta leh ee  jidhkayga ilaahiga ah ee sara kacay...

»

Habeenkii intiisa kale waxa aan ku hawlanaa in aan tixgalinayo walxo kala duwan oo aan meelo kale kaagala hadlay, balse aan halkan ka helay fikrado qoto dheer oo aad ii soo jiiday; tusaale ahaan, weynaanta nafta, karaamadeeda, aan dhimanayn, ruuxnimadeeda, qiimihii furashadiisa, abaalkeeda weligeed ah, u ekaanshaheeda Eebbe tan ku  celin  maayo . 

maxaan idhi....

Ilaah waxa uu mar kale igu riday madhnaanta weyn ee adduunka iyo naftaydaba, oo aan ku galay ciribtirka guud ee waxa jira oo dhami ay ku maamuusayaan wanaagga Ilaahnimada. Waxaan arkay koonka oo gebi ahaanba la baabi'iyay, si aan mararka qaarkood uga shakiyo in aan jiro iyo in kale, in aan ka mid ahay dunidan iyo in kale: tani waa masiirka wax kasta oo waqti baaba'a; iyo in JC ay si tartiib ah ii canaanatay in aan nafteyda ula hadlay, anigoo cabsanaya, meyd aan awood lahayn, halkii aan naftayda kaliya ula hadli lahaa, kaas oo keligiis awood u leh inuu ii xaqiijiyo oo i difaaco; isagoo aan haysan degdeg ku filan ama kalsooni buuxda oo ku filan joogistiisa quduuska ah...

"Ogow," ayuu igu yidhi, "in aan anigu ahay kan wax walba samayn kara: inta kale waxba ma aha, waxbana ma samayn karo wax aan ahayn amarkeyga ama ogolaanshahayga. Haddaba gabadhaydiiyey, joogitaankayga ayaa kugu filan; iyo marka guriga aad ku sugan tahay uu ka buuxsamo meyd ama jinni, marka dhammaan awoodda gudaha ah ay midoobaan si ay kuugu argagaxaan kun xeeladood, waxaas oo dhan waa in aysan xitaa soo jiidan dareenkaaga, markaad aniga ila tahay oo aad  hadasho  . »

Sidaas daraaddeed, Aabbahay, waxa soo maray habeenkan cajiibka ah, kaas oo aniga igu saabsan. Saacaduhu si degdeg ah ayay midba midka kale u dhaafeen, mana la kulmin hal daqiiqo oo caajis ah ama hurdo ah. Maskaxdaydu taas aad bay ugu mashquulsanayd....

Waxa kale oo aan isku xilqaamay in aan soo kiciyo rukunnada hobolada ee matinka; taas oo aan sameeyay saqdii dhexe ee xalay, oo aan ku noqday halkii aan joogay, anigoon ka tagin ilaa la ii bedelay mid kale... Dabadeed la tashada Ilaahay iyo damiirkayga, ayaan rumaystay, in dhibkaygii iga gudbay, hawshayda iyo ducadayda ay tahay. dhammaatay, waxa aan hadda aadi karayay goobtii yaraa ee aan markii hore maqlay sawaxan aad u badan, oo si dabiici ah wax walba u burburay oo ay ku rogmadeen burburkii iyo gariirkii halkaas ka dhacay. Markaa waxaan la tagay shumacaygii, si aan u eego khasaaraha ka dhashay, waxaanan ku gartay khiyaanada aabbaha beenta. Si kasta oo aan u eegay iftiinkayga, ma arkin wax ka xumaaday ama waxyeello u geystay meeshaas, xitaa ma jiraan qaar ka mid ah weel aad u jilicsan, kuwaas oo

Anigoo ku dhex tukanayay qolkayaga, ayaa waxa gudaha igu soo dhacay iftiin ifaya, kaas oo aan weli ku arkay marxuumkayaga qaaliga ah, oo aad mooddo inuu igu yidhi erayadan cayda ah: Haddaba ma illowday walaashay, nimcooyinkii Ilaahay ku siiyey  .  ? Mar labaad

(200-204)

maanta waxaad dib ugu dhacday khaladaadkii uu si adag kuugula dardaarmay  inaad iska ilaaliso  !. Adigu kuma filna inaad ka shaqeyso; ma  daawato

Tilmaan si taxadar kugu filan naftaada; waxaad noqonaysaa mid aan mahadin oo ilaahay ka daalin, waa inaad ka cabsataa cawaaqibka ka dhalan kara. Walaashay, ka fikir nimcooyinka Eebbe kugu manaystay iyo xisaabta aad ku leedahay. Dib u xasuuso, waxyaabihii uu beryahan dambe idiin soo bandhigay, iyo digniinihii samo-falka ahaa ee uu kaaga digay wax kasta oo khuseeya gudahaaga iyo dhaliilaha ugu badan ee adiga kugu ah...

Walaashay, way sii wadatay, waxaad haysatay samafal aad iigu ducaynayso, oo adigoo raacaya waxyiga Eebbe, waxaad iga dhigtay, wadaaggaaga kale, joojinta dhammaan wanaagga aad awoodday inaad samayso inta aad nooshahay: anigu kaalay, walaashay qaali ah, si aan kuugu mahadceliyo. Ogow in JC, oo u waxyooday aniga raalli iga ah, uu aad ugu farxay. Sababtuna waa shaqadan wanaagsan ee naxariista Masiixiyiinta oo aad ku heshay nimcooyinka oo dhan iyo

aqoontii laguu soo sheegay habeenkaad jidhkayga daawatay; sidoo kale aniga oo ku hadlaya magaca JC, waxaan u imid inaan si samafal ah idiinku baraarujiyo inaad ku dadaalaan sidii aad naftiinna u daahirin lahaydeen oo aad u sii daahirin lahaydeen naftiinna, si aad uga fogaataan waxyeelada iyo khasaaraha ka dhalan kara dayacaada iyo ciqaabtaada  . Gaalnimadiinna, Aabbahay, in kastoo aanan weligay kaala hadlin  taas

ma ahan markii ugu horeysay ee aan muuqaalo noocan oo kale ah ka soo muuqdo bahda diinta ee naga dhintay, kuwaas oo marar badan si isku mid ah iigula hadlay, ama in aan baryo, ama ay ii digaan aniga ama dadka kale ...

Waajib aad u culus oo saaran dadka Ilaah loo soocay, si ay ugu dadaalaan dhammaystirka. Gaalnimadooda, oo ka sii daran kuwa nafta caadiga ah, ayaa sidoo kale leh cawaaqib xun.

Waxa aynu nidhi, Aabbe, ee adkaanta nadiifinta, ee la xidhiidha khaladaadka yaryar, gaar ahaan sooroyada, waxay u muuqan doontaa mid aan la yaab lahayn; mar labaad, haddaynu ka fiirsanno waxa kaamilka dadka Ilaahey iyaga ka rabo. Haddii, sida qof kastaa ku raacsan yahay, caddaaladdiisu aad bay ugu adag tahay rumaysadka fudud; Haddii xukummadiisu aad uga cabsadaan dadka oo dhan guud ahaan, maxay ahaan doontaa kuwa isku xidhay aaminnimo dheeraad ah, oo dabiicadda nidarradii ay ku darsadeen kuwa baabtiiska, loogu yeedhay quduusnaan ka sii weyn. , oo si aad ah loogu hayo dhammaan siyaabaha lagu gaari karo; Mar haddii ay waxyaalahaas ay rabaan ma yihiin arrin ku saabsan rabitaankooda?

Shakhsiyaadka, gaar ahaan, kuwaas oo qandaraas ku qaatay waajibka ah inay si aan kala go' lahayn ugu dhaqmaan kaamilnimadan nidarka ah, iyo in ciqaabta dembi cusub ay hoos yimaadaan, danayn la'aantoodu ma noqon kartaa mid marmarsiinyo ah? Fulaynimadooda iyo diirimaadkoodu ma noqon karaa mid aan waxba galabsan, haddi ay tahay ikhtiyaari? Gaaladu waxay noqon doontaa -

waxay isku il ku arkeen gaalnimada dadka caadiga ah? Shaki kuma jiro, Aabbahayow, Ilaah baa ka wada hinaaso qalbiyada quduuska ah isaga; mar alla markii uu allabarigu raalli ka yahay, waa ka sii xumaanaya gaalnimada. Wuxuu iga dhigay inaan arko oo aan fahmo in waxyaallo badan oo aan dhammaystirnayn, ama ugu badnaan qalad yar, dadka adduunka ku nool, ay noqdaan kuwo wax ku ool ah ama wadaad, sababtoo ah

Wanaagga nidarradooda, iyo sharafta xirfaddooda, iyo ka sarreeya dhammaan dabeecadaha ay wadaaddadu huwadaan; taasoo kordhisa baaxadda qaladka, gaar ahaan marka ay dhacdo fadeexad. Haddaba iyaga wax fudud iyo wax u yar toona ma jiraan, iyagoo xumaan u ah iyaga. Fikradaha, erayada, ficilada, ka tagista,

niyada, rabitaanka xitaa walxaha iftiinka, wax walba waa la tiriyaa, la miisaamaa, la qaybiyaa; sababtoo ah iyaga wax kastaa waxay xambaarsan yihiin dabeecadda cufisjiidad....

Sidee, si kastaba ha ahaatee, Aabbahay, immisa cilladood oo aan simbiriirixan ugu dhicin falalkeenna maalinlaha ah, waxaan ku dhawaad ​​​​dhammaan lahaa ficillada ugu wanaagsan ee quduusiinta, haddii aan la xakameyn karin ixtiraamka aan u hayo iyaga  !  . Yaa aan  garanayn

sida ugu fudud ee dabiicadda looga heli karo wax kasta, iyo sida uu nin caqli badan ugu yahay inuu  naftiisa khiyaaneeyo  ! Immisa ficillo aan waxba tarayn oo  aan faa'iido lahayn

hello, lagu sameeyo oo kaliya habka iibsiga, by caado ama joogto ah, by habboonaanta, by raaxaysi ama madadaalada, ama xiiso, iyada oo aan ujeeddo kale oo aan ahayn aragti aadanaha oo kaliya, kuwaas oo aan xiriir la leh Ilaah!

Waxaas oo dhami waxay noqon karaan kuwo aan dan ka lahayn nafta caadiga ah, laakiin maaha in naftu ay tahay inay wax walba la xiriirto Ilaah, u dhaqmaan oo kaliya mabda'a jacaylkiisa, gaaban ku noolaanshaha rumaysadka oo keliya, iyo taas, inta suurtogalka ah ee daciifnimada aadanaha , wuxuu ku dadaalay inuu Ilaah wax walba kaga farxiyo oo aan waxba isaga ka cadhaysiinin: waayo, ugu dambeyntii, haddii caqligu keligiis waajib ka dhigo nin inuu had iyo jeer u dhaqmo si dhammaystiran oo macquul ah, daacad ah oo istaahila isaga, haddii tayada Masiixigu dalbado. Intuu rumaysadka ku jiro, nidar kaamil ahu miyaanu waxba doonaynin? Haye! muxuu ballanqaadkan quruxda badan ee Ilaah u muujin doonaa, inuu had iyo jeer isku duubo kan ugu qumman, iyo, maxay isaga ugu farxin karaan, si aad si joogto ah ugu qummanaato? Ma la heli lahaa kaamil

(205-209)

dan la'aan? Ma laga yaabaa in kan ugu qumman oo Eebbe raalli ka yahay laga heli karo fal aan xidhiidh la lahayn isaga, oo aan sinaba loo toosin?....

Aan ka fikirno...

Haddaba Aabbow, aynu ku soo gabagabeyno in fal kasta oo aan dan ka lahayn, oo uu qofku ku darayo niyo wanaagsan iyo mid xun, wax aan faa'iido lahayn oo si sax ah loogu yeero, ugu dambeyntii wax kasta oo aan Ilaah la xiriirin, si kastaba ha ahaatee, waa ugu yaraan , qofka caynkaas ah, cilad-xumo, oo sidaas darteed jebinta nidarkiisii ​​ahaa inuu ku dadaalo wax walba si uu ugu qummanaado. Sidaa darteed ma jiri karto tallaabo aan dan ka lahayn, gaar ahaan iyada, maadaama danayn la'aanta lafteedu ay ku filan tahay inay dembi gasho....

Waa maxay turunta cilladaha, dembiyada iyo ceebaha, ka dib sannado badan oo madhalays ah oo horumar ah, oo aan waxtar u lahayn dhammaystirka aan nidarraynay

!... Maxaa yeelay wax walba waa la xisaabiyaa.....

Intee in le'eg, sidaas darteed, in la dhaafo purgatory si loo bixiyo baaqiga dhammaan wakhtigan lumay!... Run ahaantii, waxay  keentaa mid gariiraya. THE

Xukunka Eebbe qof walba waa u daran yahay, iyadoo aan laga reebin, nasiib darro kuma fikirno,  Waxaan  ognahay in wax walba la tirin doono oo  annagu

xisaabtu maalin walba way korodhaa: maxaa  indho la'aan ah  !. Laakiin  maya-

mid keliya ayaa dembaabaya cillad la'aanta, macnaha in aynu sheegnay, mid ayaa weli ku dara khaladaad wanaagsan, iyo in xitaa falalka ugu fiican.

Wax kasta oo la sameeyo oo keliya si caadi ah, ixtiraam bani-aadminimo, xanaaq, damac la'aan  , kibir, si kasta oo ay u wanaagsan tahay oo loo ammaano nafteeda, waxay noqotaa mid la xukumo, waana in lagu ciqaabo sababta keentay. 'soo saaray. Wax kasta oo ku qanacsan, luminta kalsoonida, nacayb kasta oo deriska ah, dabacsanaan la'aan, dulqaad la'aan, samafal, is-hoosaysiin, rabitaan kasta oo qarsoodi ah oo lagu farxo laguna soo jiito ammaanta, ayaa ah ujeedooyin badan  oo bani'aadam ah  

nijaaseeyaan oo kharribaan camalkayaga ugu wanaagsan dhammaan ama qayb ahaan, oo waxay naga dhigaan kuwo badan ama ka yar dambiile, sababtoo ah waxay ka cadhaysiiyaan Ilaah, iyagoo ka xayuubiyay qalbigiisa oo dhan ama ka yar oo isaga ah, iyo mudnaanta falku waa dhammaan. kiisa. Kuwani waa wasakhyo badan oo dhab ah oo had iyo jeer dhaawacaya nadiifnimada muuqaalkeeda sida jilicsanaanta  jacaylkeeda  . Haa, waa a

Mahad-naq-la'aan oo dhan isaga uga sii dhego nugul, in ay dhiirranaanta ku riixdo in ay la murmaan oo ay ka qaaddo qayb ka mid ah ammaanta uu ka hinaasay, oo isaga keliya iska leh  .  gaar ahaan  gudaha

nafaha uu si gaar ah uga digay nicmooyinka ishaaradiisa, iyo inta ay tahay in ay ku kacdo purgatory!...

Sida nafta dareenka iyo jilicsanaanta, kuwaas oo, raacaya kaliya dhaqdhaqaaqa dabiiciga ah, ma diidaan naftooda wax ku qanacsanaanta la oggol yahay; Kuwaas, oo aan si joogto ah ugu shaqaynayn qummanaantooda, oo aan garanayn si ay isu khilaafaan, oo ay isu celiyaan, ama ay naftooda ugu dhintaan wax kasta; Waxaan Ilaahay u arkaa in dadkaasi ay si aan la garan karin u urursanayaan hanti deyn ah, oo ay culayskeeda saaran tahay ay maalin uun aad u taahayaan, hadday ka digtoonaadaan. Laakiin taasi weli ma aha waxa ugu dhimashada badan ama waxa ugu badan ee laga cabsado iyaga; Noloshooda guud ee dabiiciga ah, oo gebi ahaanba ku dhex milmay dareenka, iyada oo laga qaadayo nimcooyinka lagama maarmaanka u ah xaaladaha adag, waxay u horseedi doontaa iyaga oo aan la fahmi karin khaladaadka yaryar ilaa kuwa ugu waaweyn, laga bilaabo dembiyada khatarta ah ilaa kuwa dhimanaya. Waa shahaadada caadiga ah, iyo inta badan marinka hal ilaa

Hadda, Aabbow, miyaanay taasi cabsi gelin karin?

Miyaan laga cabsanayn in nafta sidaas la khiyaaneeyo, oo naftu sideedii u dhimatay, ay rumaysato in ay weli nooshahay, ay ka gudubto, iyada oo aan ogayn, dembi dhimanaya oo ay caadaysatay, caado ilaa indho la'aan, indho la'aan ilaa qallafsanaan kacsi la'aanta ugu dambeysa iyo canaanta; Waayo, sidaas oo kale, waxaan ku celinayaa, koorsada caadiga ah ee nafta dabeecaddan. Waa, mar labaad, shahaadadan dhimashada leh, taas oo ay ku dhammayso waayideeda weligeed ah oo ay ku soo gaadhay heerka ugu sarreeya ee nasiib-darrada.

Maxaa sababay? Ma aragtaa; inta badan ma muuqato wax...

Waxay ku qabowday Eebbe, sidaynu nidhi; Eebbana waa ku qabowsaday iyada; Tani waa ciqaabtiisa. Haye! maxaa  ciqaab ah  ! ilaah baa  leh

laga tagay sidii ay isaga tagtay; maxaa  ciqaab ah  ! Ma noqon kartaa

in ay tahay mid aan laga maarmi karin oo ka dhalan karta hab-dhaqan aan lahayn wax dambi ah marka horeba.Ilaahayow, intee in le'eg bay xukummadaadu u daran yihiin oo aan laga maarmi karin, iyo intee bay ka fog yihiin kuwa dadka!

Haa, Aabbahay, haa, waxaan arkaa caddaaladda rabaani ah oo si laba jibbaar ah isu hubaynaysa fulaynimada kuwa aan daacadda u ahayn nidarka ay isaga u galeen inay isaga ugu adeegaan qiirada iyo qiirada. Wuxuu ka qaadaa nalkiisa iyo nimcadiisa, wuxuuna u ogolaanayaa inay ku dhacaan khaladaad qarsoon, mararka qaarkood xitaa kuwa dadweynaha, kuwaas oo fadeexad ku ah kuwa aaminka ah, ruxaya iimaanka kuwa fudud, oo waxyeello weyn u geysta Kaniisadda J. C. oo ay mid yihiin. ee murugadiisa ugu macquulsan. Sababtoo ah, maxaa cidla ah

(210-214)

iyada, iyo belaayada xun oo u ah dunida oo dhan inay arkaan kuwa Ilaah quduus laga dhigay, oo quduus laga dhigay inay u noqdaan laambad  iyo taageerooyinka iimaanka, oo ay arkaan iyaga, waxaan leeyahay, iyagoo ah dhagxantu ku turunturoodaan. xannibi kuwii ay ahayd inay toosiyaan,  taageeraan,  iftiimiyaan. ;  ee

in la arko iyaga oo si fulaynimo ah uga tegaya xisbiga xaqa ah, si xishood lehna u khiyaameeyay qadiyadda JC oo ay u dhiibeen fidno, bidco iyo xisbi baadil ah; iyo in haddana, ka soo horjeeda danta Dawladnimo, codka damiirka iyo sharafta, iftiinka caqliga iyo caddaynta laftiisa: taasi run ma tahay? Haa, mar labaad, waxaana laga yaabaa in waxaas oo dhan ay asal ahaan ka soo  jeedaan

qabownimada iyo ceebaha yar ee dadka  la daahiriyey  Ilaahow 

diiranaantan waxaa loo ciqaabaa si xun! oo yaa weli arki waayey

khaladaad yar oo keliya, marka laga eego dhinaca runta ah kee ku habboon?...

Waxa aan kuu sheego oo dhan, Aabbow, Illahay baa i arkay, waxa dhacayna wuu i waafajiyey, hoogay! indhahayaga hoostooda. Haddaba luminta diinta iyo dawladnimada, aafooyinka Eebbe ugu daran, balaayada ugu badan waxay noqon kartaa oo inta badan waxaa sababa noloshan diirran iyo kuwan loo yaqaan ciladaha fudud, kuwaas oo ciqaabahaas xun ay yihiin ciqaab xaq ah. Halkan, markaa, waxa loo yaqaan 'minutiae, scruples, trifles'; janada wanaagsan ! waa maxay wax yar! iyo sida in

ma la xukumi karaa?... Fulaynimadu xumaan bay bilaabataa, diin la'aantuna way cuntaa: marka hoggaamiyaha la taabto, xumaantu mar dhow bay meel walba ka guulaysataa; Waxaan aragnaa oo kaliya caddayn aad u badan.

Fikradda saxda ah waa in aan yeelanno daciifnimada aadanaha iyo wanaagga Ilaah. Farqiga u dhexeeya khaladaadka jilicsan ama la yaabka, iyo kuwa xaasidnimada ama caadooyinka.

Si kastaba ha ahaatee, yeynan ku dhaafin, kana digtoonaano inaynaan iska fogayn wanaagga iyo naxariista Eebbe si aynu u doonayno in aan caddaaladdiisa wax badan ku bixinno; waxa cad in ay ku dhacayso bohol si aan u rabo in aan ka fogaado mid kale, mana aha ujeedadaydu. Ma doonayo, ismaandhaaf ama cabsi xad dhaaf ah, inaan ruxo kalsoonida xaqa ah ee aaminka ah ee naxariista Rabbiga. Illahay ha iga daayee in aan niyad-jab ku abuuro naftii niyadda  wanaagsan  ! Taas beddelkeeda, waxaan doonayaa inaan iyaga ku dhiirrigeliyo tan  quduuska ah

kalsoonida, taas oo ah midhaha kaliya ee daacadnimada waxyaalaha ugu yar; Taasna, waxaan rabaa in cabsi saliim ah ay si isku mid ah uga leexdaan kalsooni darro iyo male; dhexdhexaadiyaha faraxsan waa xisbiga kaliya ee u dhexeeya laba xad-dhaaf ah sidoo kale in laga cabsado.

Markaa waxaan qirayaa, Aabbahay, Masiixiyiinta iyo quduusiinta laftooduba waa rag, ka dib oo dhan, waa in wax la siiyo aadanaha, waxaan ula jeedaa daciifnimada aadanaha. Malaha haa; laakiin sidoo kale waa lagama maarmaan in la kala saaro cilladaha jilicsanaanta saafiga ah ee ka baxsan kuwa ugu qumman, khaladaadka xaasidnimada, iyo xitaa khaladaadka dayacan ee nafaha diirran ay ka buuxaan. Waa lagama maarmaan in la kala saaro dembiyada laf-dhabarta ah iyo caadaysiga dembiyada xididka  .

ku fiican is saxid, si fudud ayaa loo cafiyaa; kuwani waa dhicitaannada uu qofku maalintii boqol jeer sameeyo, haddii aad jeceshahay, laakiin sidoo kale mid ka soo kabsado marar badan; oo waxaan ku dhiirranahay inaan sheego in dembi kasta oo qofku si dhab ah uga towbad keeno, xitaa haddii uu weyn yahay, uusan yeelan karin cawaaqib xumo badbaado.

maadaama, liddi ku ah, ay u adeegto sida ilaalinta iyada oo ka dhigaysa feejignaan dheeraad ah mustaqbalka kuwa ay siisay khibradda jilicsanaanta.

Laakiin, Aabbow, sidaas ma aha caadada ceebaha jidhka, waana taas midda ay tahay in aad looga digtoonaado. In la isku koobo in laga dhaafo dembiga iyo in la iska daayo wax ka weyn ama ka yar ee qummanaanta, in la sameeyo, sida qorshe nololeed, kabuubyo iyo fulaynimo, waa dawlad aan loo dulqaadan karin indhaha. Quursiga rasmiga ah ee nimcooyinkiisa, diirran oo Ilaah ugu hanjabay inuu afkiisa ka soo matago, sida qofku u matago cabitaan karaahiyo ah oo uu qofku dareemayo in qalbigiisa uu ku raran yahay; iyo sida ay u tahay wax laga yaqyaqsado oo aad dhif u ah in qofku mar uun dib u qaato wixii uu mar matagay, waxay raacaysaa, ugu yaraan, in diirranaanta caadadu ay aad khatar ugu tahay badbaadada, runtan cabsida leh waa inay keentaa in ka badan hal qof. ma malayn...

In la dhaho eray aan faa'iido lahayn ama xitaa wax yar oo bilaash ah oo ka baxsan qaniinyada ama levity ka dhanka ah samafalka ama wax kasta oo wanaagsan waa qalad taasoo dib u eegis saxa daqiiqadda soo socota; Laakin in la is caadeysto, si badheedh ah, oo si badheedh ah, loogu marmarsiyoonayo gayinimada, in si joogto ah oo aan ka qoomamayn ku hadalka erayo xor ah oo ka soo horjeeda cibaado, samafal, ama xishood, waa arrin aad u kala duwan; iyo xataa haddii dhammaan ereyadan cayda ah ama aflagaadada ah ay laftoodu waxyar canaanan lahaayeen, taasi kama hor istaagi doonto caado aad u xun, inay badbaadada u soo bandhigto khatar aad u daran. Sidan oo kale waxay la mid tahay rabitaannada, fikradaha, maqnaanshaha, iwm.

In laga tago waajib yar oo shaqo wanaagsan ah waxa ay noqon kartaa oo kaliya khalad aad u yar; laakiin in la is qabsado iyada oo aan ka qoomamayn in laga tago ku dhawaad ​​wax kasta oo aan u muuqan muhiim waa in la diyaariyo

(215-219)

in laga tago qodobbada ugu muhiimsan uguna muhiimsan ee la xiriira badbaadada; Sababta tani waxay tahay, natiijada dabiiciga ah, dabeecadda xun, iyada oo si joogto ah u dhimaysa xooggayaga ruuxiga ah, waxay nagu soo dhawaynaysaa dembiga dembiga ee saamiga maaddaama ay naga dhigayso kuwo aan daacad u ahayn nimcooyinka aan helnay si ay nooga badbaadiyaan. . Nimco la yaso oo la nijaasoobay ayaa ka cesha; Dabeecigu wuu sii xoogaysanayaa marka Ilaahay inaga dayaco,

iyo ku dhawaad ​​had iyo jeer dambiyada waaweyn waxay si dhow ula socdaan khaladaadka yaryar.

Ma garanayo, Aabbe, siday dadku akhlaaqdayda u qaadan doonaan; laakiin waxay iila muuqataa in tani ay si sax ah ula macno tahay wixii JC i tusay habeenkii aan kula hadlay. Waa dayacan inkaarnaa midda nafo badan u horseeda inay ku rafaadaan oo ay halkaas ku xanuunsadaan xanuunka dheer iyo naxariista daran; aad u faraxsan hadday waligeed meel kale geyn! Laakiin nasiib darro! waa tii haddana, sidaan sheegnay, dadyowga jahannamada leh ee ay canaantoodii bilawday oo dhammaysato.

Haa, sababtoo ah ma soo celin karno marar badan, waa xadgudubyo yaryar, gaalnimo maalinle ah, oo aan barano dembiyada iyo in aan ugu dambeyntii u awoodno inaan u liqno xumaanta sida biyaha ...

Waxaas oo dhan, Aabbahay, rumaystayaasha runta ah, gaar ahaan kuwa quduuska looga dhigay Ilaah si ka sii gaar ah, waa in la soo gebogebeeyaa oo waa in ay fahmaan sida ay muhiimka u tahay iyaga in si joogto ah loogu dabaqo la dagaalanka dabeecadda, si ay u ilaaliyaan iyaga iyo dhammaan tooda oo dhan. Dareenka, si ay wax walba ula xiriiraan Ilaah, inta akhlaaq ahaan ugu macquulsan iyaga, iyo in ay sameeyaan dhammaan camalkooda caadiga ah iyagoo daahirsanaanta ugu weyn ee niyadda ah in ay bani'aadamku awood u leeyihiin inay si fiican u koraan harqood, iyo si kaamilo ah cadaabka nolosha Masiixiyiinta. : waa lagama maarmaan, intii suurtagal ah, in laga fogaado dhammaan xad-dhaafka ah ... Haddii la diido in ay kharash badan ku bixiso daryeelka intaa le'eg iyo in la sameeyo rabshado badan, waxaan ku jawaabayaa: laakiin waa sharciga iyo shuruudaha. Haddaba, Ha ahaato wax yar ama wax badan, taasi maahan waxa ay ku saabsan tahay Masiixiga oo isticmaala sababtiisa iyo iimaankiisa si uu u xaqiijiyo badbaadadiisa. Waxay ku kacaysaa lacag badan, waan ku heshiin doonaa haddii aad rabto; laakiin tan aad bay u yar tahay marka la barbar dhigo beddelka lama huraanka ah, kaas oo noqon doona natiijada hab-dhaqankeena dhinacan, maadaama, sida caadiga ah ee waxyaalaha, jannada ama cadaabta ay ku xiran tahay mid kasta oo naga mid ah. Ugu dambeyntii, waxay ku kacaysaa lacag badan; laakiin aad bay ugu kacaysaa in la waayo alaab aan dhammaanayn oo weligeed ah iyo in la dareemo xanuun aan dhammaanayn. Tani waa qodobka muhiimka ah ee ay tahay in inta kale oo dhan la qiimeeyo lana qiyaaso. Xeerka aan la beddeli karin ee wax walba ay la xiriiraan waa ganacsiga ugu sarreeya, ganacsiga kaliya ee ay tahay in ninku uu naftiisa ka welwelo. Tani ma aha waxa ku saabsan ee la xidhiidha Masiixiga isticmaala sababtiisa iyo rumaysadkiisa si uu u xaqiijiyo badbaadadiisa. Waxay ku kacaysaa lacag badan, waan ku heshiin doonaa haddii aad rabto; laakiin tan aad bay u yar tahay marka la barbar dhigo beddelka lama huraanka ah, kaas oo noqon doona natiijada hab-dhaqankeena dhinacan, maadaama, sida caadiga ah ee waxyaalaha, jannada ama cadaabta ay ku xiran tahay mid kasta oo naga mid ah. Ugu dambeyntii, waxay ku kacaysaa lacag badan; laakiin aad bay ugu kacaysaa in la waayo alaab aan dhammaanayn oo weligeed ah iyo in la dareemo xanuun aan dhammaanayn. Tani waa qodobka muhiimka ah ee ay tahay in inta kale oo dhan la qiimeeyo lana qiyaaso. Xeerka aan la beddeli karin ee wax walba ay la xiriiraan waa ganacsiga ugu sarreeya, ganacsiga kaliya ee ay tahay in ninku uu naftiisa ka welwelo. Tani ma aha waxa ku saabsan ee la xidhiidha Masiixiga isticmaala sababtiisa iyo rumaysadkiisa si uu u xaqiijiyo badbaadadiisa. Waxay ku kacaysaa lacag badan, waan ku heshiin doonaa haddii aad rabto; laakiin tan aad bay u yar tahay marka la barbar dhigo beddelka lama huraanka ah, kaas oo noqon doona natiijada hab-dhaqankeena dhinacan, maadaama, sida caadiga ah ee waxyaalaha, jannada ama cadaabta ay ku xiran tahay mid kasta oo naga mid ah. Ugu dambeyntii, waxay ku kacaysaa lacag badan; laakiin aad bay ugu kacaysaa in la waayo alaab aan dhammaanayn oo weligeed ah iyo in la dareemo xanuun aan dhammaanayn. Tani waa qodobka muhiimka ah ee ay tahay in inta kale oo dhan la qiimeeyo lana qiyaaso. Xeerka aan la beddeli karin ee wax walba ay la xiriiraan waa ganacsiga ugu sarreeya, ganacsiga kaliya ee ay tahay in ninku uu naftiisa ka welwelo. u dhaqmo si la xidhiidha Masiixiga isticmaala sababtiisa iyo rumaysadkiisa si uu u xaqiijiyo badbaadadiisa. Waxay ku kacaysaa lacag badan, waan ku heshiin doonaa haddii aad rabto; laakiin tan aad bay u yar tahay marka la barbar dhigo beddelka lama huraanka ah, kaas oo noqon doona natiijada hab-dhaqankeena dhinacan, maadaama, sida caadiga ah ee waxyaalaha, jannada ama cadaabta ay ku xiran tahay mid kasta oo naga mid ah. Ugu dambeyntii, waxay ku kacaysaa lacag badan; laakiin aad bay ugu kacaysaa in la waayo alaab aan dhammaanayn oo weligeed ah iyo in la dareemo xanuun aan dhammaanayn. Tani waa qodobka muhiimka ah ee ay tahay in inta kale oo dhan la qiimeeyo lana qiyaaso. Xeerka aan la beddeli karin ee wax walba ay la xiriiraan waa ganacsiga ugu sarreeya, ganacsiga kaliya ee ay tahay in ninku uu naftiisa ka welwelo. u dhaqmo si la xidhiidha Masiixiga isticmaala sababtiisa iyo rumaysadkiisa si uu u xaqiijiyo badbaadadiisa. Waxay ku kacaysaa lacag badan, waan ku heshiin doonaa haddii aad rabto; laakiin tan aad bay u yar tahay marka la barbar dhigo beddelka lama huraanka ah, kaas oo noqon doona natiijada hab-dhaqankeena dhinacan, maadaama, sida caadiga ah ee waxyaalaha, jannada ama cadaabta ay ku xiran tahay mid kasta oo naga mid ah. Ugu dambeyntii, waxay ku kacaysaa lacag badan; laakiin aad bay ugu kacaysaa in la waayo alaab aan dhammaanayn oo weligeed ah iyo in la dareemo xanuun aan dhammaanayn. Tani waa qodobka muhiimka ah ee ay tahay in inta kale oo dhan la qiimeeyo lana qiyaaso. Xeerka aan la beddeli karin ee wax walba ay la xiriiraan waa ganacsiga ugu sarreeya, ganacsiga kaliya ee ay tahay in ninku uu naftiisa ka welwelo. Waan ku heshiin doonaa haddii aad rabto; laakiin tan aad bay u yar tahay marka la barbar dhigo beddelka lama huraanka ah, kaas oo noqon doona natiijada hab-dhaqankeena dhinacan, maadaama, sida caadiga ah ee waxyaalaha, jannada ama cadaabta ay ku xiran tahay mid kasta oo naga mid ah. Ugu dambeyntii, waxay ku kacaysaa lacag badan; laakiin aad bay ugu kacaysaa in la waayo alaab aan dhammaanayn oo weligeed ah iyo in la dareemo xanuun aan dhammaanayn. Tani waa qodobka muhiimka ah ee ay tahay in inta kale oo dhan la qiimeeyo lana qiyaaso. Xeerka aan la beddeli karin ee wax walba ay la xiriiraan waa ganacsiga ugu sarreeya, ganacsiga kaliya ee ay tahay in ninku uu naftiisa ka welwelo. Waan ku heshiin doonaa haddii aad rabto; laakiin tan aad bay u yar tahay marka la barbar dhigo beddelka lama huraanka ah, kaas oo noqon doona natiijada hab-dhaqankeena dhinacan, maadaama, sida caadiga ah ee waxyaalaha, jannada ama cadaabta ay ku xiran tahay mid kasta oo naga mid ah. Ugu dambeyntii, waxay ku kacaysaa lacag badan; laakiin aad bay ugu kacaysaa in la waayo alaab aan dhammaanayn oo weligeed ah iyo in la dareemo xanuun aan dhammaanayn. Tani waa qodobka muhiimka ah ee ay tahay in inta kale oo dhan la qiimeeyo lana qiyaaso. Xeerka aan la beddeli karin ee wax walba ay la xiriiraan waa ganacsiga ugu sarreeya, ganacsiga kaliya ee ay tahay in ninku uu naftiisa ka welwelo. Nidaamka caadiga ah ee wax, jannada ama cadaabta waxay ku xiran tahay mid kasta oo naga mid ah. Ugu dambeyntii, waxay ku kacaysaa lacag badan; laakiin aad bay ugu kacaysaa in la waayo alaab aan dhammaanayn oo weligeed ah iyo in la dareemo xanuun aan dhammaanayn. Tani waa qodobka muhiimka ah ee ay tahay in inta kale oo dhan la qiimeeyo lana qiyaaso. Xeerka aan la beddeli karin ee wax walba ay la xiriiraan waa ganacsiga ugu sarreeya, ganacsiga kaliya ee ay tahay in ninku uu naftiisa ka welwelo. Nidaamka caadiga ah ee wax, jannada ama cadaabta waxay ku xiran tahay mid kasta oo naga mid ah. Ugu dambeyntii, waxay ku kacaysaa lacag badan; laakiin aad bay ugu kacaysaa in la waayo alaab aan dhammaanayn oo weligeed ah iyo in la dareemo xanuun aan dhammaanayn. Tani waa qodobka muhiimka ah ee ay tahay in inta kale oo dhan la qiimeeyo lana qiyaaso. Xeerka aan la beddeli karin ee wax walba ay la xiriiraan waa ganacsiga ugu sarreeya, ganacsiga kaliya ee ay tahay in ninku uu naftiisa ka welwelo.

QAYBTA VI.

Waa maxay sababta ay u badan yihiin diimaha beenta ah iyo fadeexado badan oo adduunka ah. Indho la'aan kas ah kuwa aan cibaadada lahayn, iyo cadaabkooda.

Ilaah hadda waxa uu rabaa, Aabbow, in aan kula wadaago waxa uu igu yidhi munaasibadda wax-akhrinta oo ka hadlaysay cadaadiskii Kaniisadda. Akhrintani waxa ay iga dhigtay in aan falanqeeyo kii ugu cuslaa ee arrimaha wakhtigaa jiray. Milicsigaasi waxa ay igu keeneen murugo aad u weyn, ilaa heer aan ku sigtay in aan cadhoodo, aniga oo aan si dhab ah u garanayn cidda uu  Ilaahay ka leeyahay iyo sababta  uu u yidhi. 

Anigoo murugaysan, maxaad ugu xanuunsanaysaan qaladaad badan, iyo waxyaalo aan caqli-gal ahayn, iyo cilmiyo yaab leh oo iska soo horjeeda, kuwaas oo dunidu ay ka buuxsantay, iyo dhaqamada beenta ah, oo wax u dhimaya runta cibaadada runta ah, oo diintaada quduuska ah sharaf ka dhiga. idinkoo is caayaya, caado been abuur ah oo la karaahiyo ah, oo niman indho la’aan ah, fadeexadeeya kuwa tabarta yar iyo kuwa fudfudud oo cadawgiina caytamaya, ee fursadda u hela inay wax walba jahawareeraan, wax walbana la dagaalamaan, wax walbana diidaan?...

Maaddaama uu jiro Ilaah keliya, waxay iila muuqataa in ay jirto diin keliya; iyo sida ay jirto hal JC oo keliya, waa in sidoo kale ay ahaataa hal kaniisad dhulka; Waayo, runtu isma khilaafto, sidaas daraaddeed kuwa kale oo dhan waa in la baabbi'iyaa si ay midnimada Ilaah ugu dhawraan runta ereygiisa. Markaa ma jiri doonto mugdi dambe, ama xaalad isfaham la'aan ah; xitaa ma jiri doonto marmarsiiyo loogu talagalay niyadda xun; sharciga Quduuska ah ee Injiilka oo keliya ayaa la raaci lahaa, JC oo keliya ayaa la ogaan lahaa oo la caabudi lahaa; ma aragno Kaniisad aan ka ahayn mid uu dhisay, oo aan lahayn cid la tartanta; iyo kuwa lagu sheego in ay maskaxdooda adag tahay in ay isticmaalaan, sida ay sameeyaan, qaybahan fadeexada ah. Anaga

(220-224)

laga helay rususha dhaqan joogto ah...

In kasta oo, si aan kuwa faasiqiinta ah loo maxkamadayn, waxaan u muuqday inaan ka cabanayo Ilaah laftiisa, JC wuxuu i maqlay codkiisa gudahayga: "Wax kasta oo aad u malaynayso inay run tahay macnaha inaad ula jeedo," ayuu igu yidhi; Laakiin ma ogid waxa ku qasbanaaday hab-dhaqankayga, iyo ilaha quudkayga toona. Waxaad jeclaan lahayd inaan baabi'iyo dhammaan fadeexadaha, dhammaan cibaadada beenta ah, dhammaan diimaha beenta ah, dhammaan firqooyinka hadhka siiya Kaniisaddayda oo caayaya runta cibaadada kaliya ee aan aasaasay; Intee le'eg bay mudan tahay, gabadhey, inaan dembiga joojiyo, kaas oo ah isha ugu horraysa oo had iyo jeer ka dhalata dhammaan khalkhalka, sharka keliya ee dunida ka jira, cadowga keliya ee binu-aadmiga iyo Ilaah qudhiisa.

Frank garqaadaha nin. Xornimadiisa inuu kala doorto xumaanta iyo samaanta.

Ogow markaa, wuxuu sii waday, in arrimaha diinta, sida arrimaha akhlaaqda, ay waajib tahay in qof kastaa xor u yahay rabitaankiisa. Ninku waa inuu xor u yahay inuu kala doorto xumaanta iyo samaanta; La'aanteedna ma aan samayn karin wanaaggayga iyo caddaaladdayda midna; sababtuna waa mid fudud: haddii aanu ninku xor ku ahayn falalkiisa, ma uu mutaysan karo mana u qalmin; 021-047 (Nabigu) ma jiro cadaab uu ka cabsado iyo ajri uu rajayn.

Intaa waxaa dheer, qalab aan fiicneyn ma i siin karo sharaf i cisaysa; Cibaadadiisa weligeed iima qalmi doonto.

Sidoo kale, haddii ay jiri lahayd hal diin oo dunida oo dhami wada taqaanno, maxaa faa'iido ah oo lagu dhaqmi lahaa, iyada oo aan la dooran karin, oo aan si kale u dhaqmi karin?. maxay ku mutaysan lahaayeen inay ka fogaadaan?... Ka xorooba damaca iyo jirrabaadda, xaalkooda dhulka wuxuu ahaan lahaa tan awliyo Jannada ku sugan, xaalad caddaalad ah oo aan imtixaan ahayn, iyo weliba caddaalad aan faa'iido lahayn sida ay ahaan lahayd. aan la aqbali karin: sidaas darteed, sida aad aragtaan, ma tirtiri karo dembiga, oo xumaanta ka saari kara dhulka, iyada oo aan la baabi'in isla mar ahaantaana xorriyadda bani-aadmiga, taas oo ah mid nacayb ah sifadayda iyo sidoo kale danaha makhluuqaadkayga, mana kari karto. ku noolow nidaamka la dejiyay; si kale ayaan u amray.

Sida uu qabo qorshaha sharcigayga daa'imka ah, nin, oo runtii naftiisa, waa in la jirrabo oo la tijaabiyaa wakhti yar. Waa tan kaliya

waase haddii aan u istaago ixtiraamka qalbigiisa iyo ficilladiisa. Haddaba waxaan isaga ka dhigay sayid inuu wax doorto oo ikhtiyaar ku goosto. waana sababta aan u oggolaaday in xadgudubka laga helo wax kasta, si aan u hadlo, iyada oo la raacayo amarka, iyo in ay jirto kaliya tallaabo u dhaxaysa caasinimo iyo daacadnimo.

Wanaagga Eebbe ee nimcooyinka iyo waxyaalaha uu dadka ugu deeqo si uu xumaanta uga fogaado, wanaaggana ugu dhaqmo.

Xaaladdan maxkamadeed ee uu ninku isku arkayo, waxa la odhan karaa waa hawl caddaaladdayda; Laakiin waxaa ku filan naxariistaydu inay isaga u diyaarisay wax kasta oo uu kaga fogaado xumaanta iyo samaynta wanaagga; taasina waa waxa aan ku sameeyay ixtiraam qof walba. Maalinta weyn ee muujintu waxay caddayn doontaa qodobkan Arrinkayga iyo amarradayda ku aaddan dhammaan makhluuqaadkii jiray iyo kuwa jiri doona ilaa waqtigaas; waxaynu arki doonaa in aanu qofna luminayn khaladkiisa mooyaane; in dhammaan, iyada oo aan laga reebin, aan siin doono wax ka badan intii aan lahaa; in aan raxmad kala tashaday in ka badan caddaaladda; iyo in aan midna, isagoon caytamin, igu eedayn karin dan-darro, weli ay ka yar tahay caddaalad-darrada ama naxariis-darrada.

Haddii taas la ogaado in ay run ka tahay dadka cawaanka ah iyo kuwa gaalada ah laftooda, maxay ahaan doontaa marka laga hadlayo Masiixiyiinta, gaar ahaan carruurta Kaniisaddayda?... Maxay ku dacwayn karaan aniga? Nimcooyinkii aan siiyey ka dib sidee bay ugu qiil samayn doonaan camalkooda iyo inaan siiyo si ay xumaanta uga fogaadaan oo ay wanaag u fashaan? Waxaan iyaga uga celinayaa dembiga cabsi darteed. Waxaan u horseedaa wanaagga qanacsanaanta soo jiidashada leh ee aan ku lifaaqo, iyo rajada abaalmarinta aan u ballan qaadayo; Oo waxaan iyaga ku dhex baabbi'in doonaa dabkii hunguri weynaantooda. Oo iyagaan kula dagaallamayaa nafsadooda iyo damacooda. Marna ugama tagin dhibaatooyin marka laga reebo ku filan inay awoodaan inay ka adkaadaan oo ay u qalmaan weerarada ay ku qasban yihiin inay sii wadaan: Ma aha oo kaliya inaan u qaybiyo gargaarka tirada iyo cadhada cadaawayaashooda, laakiin waxaan weli gacanta ku hayaa dheelitirka si aan ugu faa'iidaysto; taas macnaheedu waa, iyaga oo u xaglinaya inta ugu badan ee suurtogalka ah, marnaba ma ogola in la jirrabo

oo ka sarreeya xooggooda; Oo waxaan aqaan si aan uga faa'iidaysto jirrabkooda xataa dhiciddooda, si aan iyaga xumaantooda faa'iido ugu hagaajiyo.

Baahida dagaalka si loo helo guul.

"Haddii ay jiri lahayd hal diin oo keliya dhulka, waxaad tidhaahdaan, kuwa sharka lahu kuma guulaysan jamacnimada, cadawga Ilaah kama faa'iidaysanayaan fursad, sida ay sameeyaan, inay caayaan magiciisa quduuska ah. Tani  waa  weli  .

runta, gabadhayda; laakiin waxaad tidhaahdaa, oo aad si fiican u odhan lahayd, haddii dunidan la heli lahaa hal diin iyo dad wanaagsan, markaas wixii ka dambeeya ma jiraan khaladaad iyo dad xun; Mar dambe ma ay jiri doonaan cibaadalaawayaal ama col Ilaah;  wixii markaa ka dambeeya, sidaas darteed, runta lama isku hayo, waana lama huraan u ah

(225-229)

ahaansho; Dadka wanaagsan mar dambe lama silcin doono, laakiin waa taas oo keliya in sirta qaddarkooda ay tahay inay shaqeyso; Qadiyadaydu mar dambe ma guulaysan doonto, waana inay had iyo jeer guulaysataa. Ugu dambayntii, carruurtayda aaminka ah ma heli doonaan imtixaanno ay u adkaystaan, oo waa in aanay waligood ka maqnaan; sababtoo ah, sidaan sheegay, nabad aan la bedeli karin kuma habboona xaaladda hadda jirta, iyo Maleeshiyada Kaniisaddu ma noqon karto dagaal la'aan.

Haa, mar labaad, waxay daruuri u tahay dagaal si loo gaaro guulo; waa in aad shaqayso oo aad dhibtaa si aad abaal ugu hesho. Wanaag ma jirto oo aan ahayn meesha jirrabaado, iskutallaab iyo jirrabaado, oo waxaa aad uga wanaagsan in sarreenka beerta aabbaha ku jiro, intii aan la helin haramaha ama hadhuudhka wanaagsan. laakiin waa qayb ka mid ah qorshahayga in aan ka faa'iidaysto waxa cadowgaygu halkaas ka wado aniga oo aan raalli ka ahayn. Midda ugu wanagsan waa in wax walba la silciyo ilaa la gaaro xilliga beergooyska oo la kala sooci doono midba midka kale. Haddii aanay jirin waxyaalaha qarsoon, meeday mudnaantii rumaysadku? oo hadday wax walba diinta ku cad yihiin, sidee buu caqligu u bixin lahaa allabaryo uu Eebbe weydiistay?...

Xikmada Bixinta rabbaaniga ah, taas oo inta badan u ogolaata kuwa xaqa ah inay halkan ku xanuunsadaan kuwa sharka lehna ay ku guuleystaan.

Mabda'a kan, gabadhey, kuma adkeyd inaad ilaa xad u sharaxdo sababta kuwa sharka leh ay inta badan u barwaaqoobaan adduunka, iyo sababta kuwa xaqa ah loogu dulmay dhexdeeda. Haddii wanaaggu halkan ku hubo inuu ka hooseeyo abaalkiisa, iyo dembiga ciqaabtiisa, intaa ka sokow, ma jirto faa'iido dheeraad ah oo laga fogaado mid ka mid ah in lagu dhaqmo kan kale, sababtoo ah waxaas oo dhan mid ka mid ah wuxuu ku dhaqmi lahaa oo kaliya dano gaar ah, qofku wuu kari lahaa. ku soo gunaanad in aanay jiri doonin nolol kale oo la filayo dhimashada ka dib. Illahay, malahan, wuu iska bari lahaa wax kasta inta uu noolyahay bini'aadamka; oo mid kasta oo dunidan ka yimi wuxuu lahaan lahaa waxa uu isagu leeyahay.

Sidaa darteed xikmad weyn ayaa jirta in Bixinta rabbaaniga ah ay amar kale ku bixisay. Ilaah wuxuu oggolaadaa kuwa xaqa ah inay rafaadaan, kuwa sharka lahuna inay guulaystaan ​​ilaa wakhti; waana tan sababta hab-dhaqankiisa quruxda badan, taas oo ka dhigaysa in caddaaladdiisa iyo wanaaggiisaba ay isku mar wada shaqeeyaan. Guud ahaan ma jiro nin caadil ah oo quduus ah, oo aan weli lahayn ama aan lahayn khaladaad badan. ; maadaama uusan jirin nin sidaas u xun, oo aan weli wanaag ku lahayn dhinacyo gaar ah: hadda Ilaaha wanaagsan oo dadka oo dhan xaq u leh, kama tegi karo gaalnimada iyo xumaanta kuwa xaqa ah ciqaab la'aan. Abaalmarinta akhlaaqda wanaagsan ee ay ku dhaqmeen. muxuu samaynayaa? Wuxuu ku abaal-mariyey kuwa u dambeeya inta ay nool yihiin barwaaqo ku-meel-gaadh ah, si aanu waxba ugu yeelan markay dhintaan; Halka uu taa beddelkeedana uu ciqaabo kuwa xaqa ah inta ay nool yihiin, si ay isu toosiyaan oo ay uga towbad keenaan, oo uusan jirin wax kale oo uu ka warsado marka uu dhinto  .

Si uu markaas dadka qaar ugu dhaho: Waxaa laydinku ciqaabay gefkiina intii aad noolaateen, laakiin wanaaggiinii laguma abaal-marin; iyo kuwa kale: Waxaa lagugu abaalmariyay wanaagga aad nolosha ku samaysay, laakiin laguma ciqaabin dembiyadaada. Sidaa darteed, waxaan ku leeyahay abaal-marin daa'in ah qaar ka mid ah, iyo ciqaabta kuwa kale ... Sidaa darteed, dhibaatooyinkan la iska yeelyeelay ee maskaxda adagi ay aad uga doodeen, waxay caddaynayaan nidaamka ugu qumman, iyaga oo dejinaya jiritaanka iyo nolol kale, iyo sidoo kale waala'aanta. ee nafta, on jiritaanka lagama maarmaanka ah ee caddaaladda Ilaah  .

Haddaba si aan ugu soo laabto diintayda quduuska ah, ayuu sii waday JC, ogow, gabadhey, in aan mar walba xor u ahaan doono in aan isku duubno ama diidno, sababtoo ah waxaan mar walba xor u ahaan doonaa inaan samayno ama samayno xumaan iyo samaan, si loo badbaadiyo naftiisa ama. in la is lumiyo: laguma wacdiyo dulmiga hubka; runtu waxay tahay

wuu sasabtaa, laakiin quluubta xoog kuma galo; waxay ixtiraamaysaa rabitaanka xorta ah ee dadka lagu dhawaaqay. Markaa kuwa runtii doonaya inay u soo jeestaan, weligay ma diidi doono si ay u helaan iyada; laakiin kuwa ku adkaysan doona inay dhabarka u jeediyaan isaga, oo ay dhegahooda ka xidhaan codkiisa, oo qalbigoodana ay tallooyinka nimcadayda ah, waxaan u dayn doonaa inay qalad ku dhacaan iyagoo aan weligay iscelin, maxaa yeelay, carruur baan doonayaa. ma aha addoomo adeegayga. Waxaan rabaa in la ii adeego oo laygu jeclaado qalbi, maskax iyo rabitaan, ee maaha cabsi kali ah oo adeegsata, taas oo iga cadhaysiisa oo i sharafjabaysa.

Inantaydiiyey, waad taahaa, in aad aragto diintayda oo dhinac walba laga soo weeraray, laguna silcinayo; laakiin ma ogid in aan ammaanta aan dhammaadka lahayn ka soo qaatay. Mucjisada ugu weyn uguna iftiinka badan caalamka, ma aha in la arko

in diintani sii jirto oo ay jiri doonto ilaa aakhirka aakhiro, iyada oo aan waligeed la joojin in lagu silciyo gudaha.

(230-234)

oo ay ka maqan yihiin dhammaan noocyada cadawga, iyo inta badan xitaa kuwa carruurteeda ah ee danta ugu badan ka lahaa ilaalinteeda iyo difaaceeda.

Waa ayaan darro weyn, shaki kuma jiro, kuwa la dagaallama; yaase eedayn laftigooda mooyee? Maxay si ba'an ugu takri falaan rabitaankooda xorta ah iyo iftiinka caqligooda?... Maxay si madax adeyg ah u diidaan caddaynta, kuwaas oo doonaya, nimcadayda, inay naftooda u galiyaan qalbigooda? Waxay yidhaahdaan, runta ayay doondoonaan; haye! Haddaba maxay u qaadan waayaan kolkuu is-muujinayo, maxayse u qaadan waayaan si aanay weligood u helin oo ay had iyo goor isu indha tiraan? Marka ay run tahay in la raadiyo, ee uu si niyad sami ah ku raadiyo, marka hore waxa uu dib ugu noqdaa isha uu ka soo jeedo, waxa uu ii yimaaddaa in aan raadiyo, ka dibna uma baahna xeelado intaa le’eg, iyo ‘dadaal aan loo baahnayn, iyo in kale. khiyaanada;

Kibir, caqabad ku ah aqoonta runtan.

"Ka dib markii uu hoos u dhigay kibirka sabab wanaagsan, qofku wuxuu qalbigiisa u furaa rumaysadka ereygayga, iimaankana waxa uu keenaa rajo iyo samafal, kaas oo si aan xad lahayn uga miisaan badan dhammaan daahfurka maskaxaha ugu khiyaanada badan. . . .

» haye! Rabbiyow Ilaahayow, waxaan u qayshaday JC, maxay raggan faylasuufiinta ahi isu dhiibi waayeen iftiinka toosan iimaanka, taas oo ah sababta ugu sarreysa ee aad indhahooda uga iftiimiso?... “gabadhayda,” ayuu ugu jawaabay. , "Aad bay u barteen ama aad bay ugu han weyn yihiin imaatinka dugsigayga...

Sharcigayga quduuska ah xigmad buu siiyaa kuwa qalbigoodu yar yahay oo is-hoosaysiiya, oo aan innaba iska celin karin. Iyagoo aan weligood baran cilmiga aadanaha, suugaanta, ama falsafada, waxay ka dhigtaa inay ogaadaan runta oo dhan; oo miyaadan akhriyin oo aadan baran in dad yar oo wanaagsan ay marar badan u carareen shuhadada iyo sidoo kale inay guulaystaan, halka

Dhakhaatiir iyo jinni sare ayaa fulaynimo ku khiyaamay  diintoodii  ? Waa

in markii hore rumaysad ku lahaayeen aqoonta quduusiinta, taas oo keligeed ka dhigaysa Masiixi; halka ay aqoontooda oo dhan, kuwa kale, marka la eego, oo kaliya in ay gebi ahaanba jaahil ah, oo dhan waxaa ka sii badan in ay u naxariistaan ​​sida ay ka sii dheer tahay in ay ku heshiiyaan. Qaar baa wax walba kaga guulaystay, maxaa yeelay, waxay isku halleeyeen oo dhan; Kuwii kalena waa laga adkaaday, maxaa yeelay, aad bay isku halleeyeen; waa meesha ay male-awaalku had iyo jeer ku dhammaadaan. »

Baahida iimaanka si loo ogaado runta iyo ku dhaqanka wanaagga.

Waxaas oo dhan waa in aan ku soo gabagabeynayaa ra'yigeyga, xitaa tani waa tii uu JC i ogeysiiyay, in rumaysadka ereygiisa uusan kaliya lagama maarmaan u ahayn diinta ay aasaaska u tahay, laakiin sidoo kale kun cilmiga aadanaha ah. waa wax aan macquul aheyn in si wanaagsan loo sameeyo la'aanteed. La'aanteed waxa kaliya oo lagu dhaqmi karaa wanaagga kuwaas oo leh muuqaal ka badan adkaynta, maadaama aysan wax faa'iido ah u lahayn Jannada, iyagoo dhammaantood ah kuwa madhalays ah oo aan awood u lahayn badbaadada. La'aanteed, ka dib markii uu shaqeeyay wax badan, qofku wuxuu is arki doonaa isagoo madhan, oo laga qaaday dhammaan abaal-marintii weligeed ah; sababtoo ah Ilaah hortiisa, waa Masiixi kaligiis, ee maaha falsafada, waa in la abaalmariyo. Rumaysad la'aantiis ma suurtowdo in Ilaah laga farxiyo, sababtoo ah ma aha wax aan macquul ahayn in Masiixi la'aanteed noqdo. Laakiin,

Tan, Aabbahay, waxaan doonayaa inaan halkan kuugu soo sheego, amarka JC, oo ah qaacido fal rumaysad ah oo uu isagu i baray, oo taas aawadeed, aan maalin kasta ku akhriyo injiilka. shan iyo toban ama labaatan sannadood. Waa kan, erey-hayste, intuu igu celceliyay, si aad u qorto oo adiga laguugu soo diro;

Qaabka caqiidada ee uu JC siiyay walaasha.

" Ilaahayow ! Si adag ayaan adiga iyo dhammaan wixii aad u muujisay Kaniisadaada Quduuska ah ee Katooliga, Rasuullada iyo Roomaankaba aad u rumaystay; Haddaba waxaan si adag u aaminsanahay dhammaan runta sharcigaaga quduuska ah, dhammaan qodobada iimaanka ee qoran ama aan qornayn, maqaallada la yaqaan ama aan la aqoon, waagii hore, hadda iyo mustaqbalka; oo waxaan aaminsanahay, runta ereyga JC, aniga oo aan ii sheegin sida, ama waxa, ama sababta. Waxaas oo dhan ayaan ku weyddiiyey, Ilaahayow. rumaysad indha la' oo aan leexleexan karin oo aan liidan, laakiin wax kasta ka hor waa rumaysad nool oo firfircoon.

hab, ujeedo, iyo darafyada aad rabto inaan rumaysto, oo aan jeclahay oo aan jeclahay, inaan daacad u ahaado jacaylkaaga, iyo inaan fuliyo doonistaada quduuska ah. »

Immisa shay, Aabbe, ayaa ku jira erey kasta oo ka mid ah mihnaddan quruxda badan ee rumaysadka, oo ka kooban qoto dheeraanta dhammaan sirahayada, oo siiya kan ka akhriya qalbiga iyo afkaba abaalka ugu weyn ee uu ku yeelan karo indhaha Ilaah. ! Ah! Aabbahayow, markaan aragno Ilaaha wanaagsan sida kuwa isaga haysta, waxaas oo dhan waynu rumaysan doonnaa

(235-239)

waa la fahmay; Laakiin mar dambe ma lahaan doonno faa'iidada rumaysadka, oo weliba mar dambe rajo ma yeelan doonno, maxaa yeelay, waxaynu ahaan doonnaa dhammaadka damacyadayada. Saddexda akhlaaqda fiqi ahaaneed, sidaa darteed, waxaa inoo hadhi doona samafal keliya; laakiin ma yeelan karno akhlaaqda wanaagsan dhimashadeenna ka dib, haddaanan ku biirin labada kale inta aan nool nahay. Haddaba aynu iimaan yeelano oo aynu rajayno in aynu weligii  sadaqo yeelano  . Aynu u sheegno  J.C.

sida ninkan Injiil ka ah: Waxaan rumaysnahay, Rabbiyow, laakiin ii kordhi iimaanka....Culimada iyo faylasuufiinta oo dhami ha ku celceliyaan siday doonaan!...

Mar dhow dhulka ma jiri doonaan ruux xoog leh, gaal ah, ama cibaadalaawayaal ah. Rumaysad wuxuu ka dhigi lahaa Masiixiyiin iyo ugu dhakhsaha badan quduusiinta dadka oo dhan  ;

oo mar alla markii ay rumaysteen, waxay ogaan lahaayeen sida caqligoodu u leexday. Nabadgelyo, Aabbe; iska ilaali, waan ku baryayaaye, ha  yeelin

soo bandhiga khataraha soo noqnoqda. Ma joojinayo inaan u duceeyo ilaalintaada (1); Sidoo kale u duceeya in Rabbigii wanaagsanaa uu iga cafiyo dhammaan gefafkayga aan tiro lahayn, iina waafajiyo nimcooyinka aan u baahanahay. Waxaan qalbigayga oo dhan ka doonayaa soo noqoshadaada; laakiin nasiib daro ! Duufaantii weli aad bay u dhaqaaqday: waxaan u baahanahay geesinimo, samir iyo is-dhiibin waligeed ka badan....

Qoraalada dambe ee walaasha. Sababta indho la'aanta kuwa sharka leh.

Aabbahayow, dembilayaasha madax adag oo aan toobad keenin, oo aan marar badan kula hadlay xagga kuwa cibaadalaawayaasha ah oo aan xaq ka soo qaatay.

mar kale hadal, waxaan marka hore ilaahay u arkaa in masaakiintan masaakiinta ah aanay si kedis ah ugu soo gaadhin meeshan indho la’aanta, dawakhnimada.

(1) Wax dhib ah iguma qabo in aan wax kasta u nisbeeyo ducada ruuxan wanaagsan, in aan barriga iyo badda dhexdeeda, ka badbaado khataro gaar ah, oo ay ka mid yihiin laba ka mid ah kuwa kale oo ay si dabiici ah ugu muuqanayso in mid ka baxsan karo. Xitaa kama shakiyo in khataraha ruuxiga ah ee ay iga ilaalin doontaa ay ka sii daran yihiin oo ay ka tiro badan yihiin.

ee ka tegid, taas oo ka dhigaysa dembi la'aanta u dambaysa oo cunta canaan kun jeer ka daran onkod iyo anathemas. Waxay ku dhacaan oo kaliya si aan la fahmi karin iyo darajo; halkaas ayay ku yimaadaan iyagoo gaalo uga gudbaya gaalo, kacdoon iyo gadood, dib-u-noqosho iyo  dib -  u-noqosho ilaa 

arxan darada iyo micnaha la'aanta ah ee ay kula jiraan nimcooyinka, wanaaga, naxariista, cadaalada iyo jacaylka ilaahay ee ay ku dhiiradeen inay ku dhiiradaan oo ay si walba ula dagaalamaan.

Qoomamo caafimaad qaba, cabsi cabsi leh, taabashada gudaha ee nimco fiiro gaar ah leh, jirrooyinka jidhka, luminta alaabta, dhibaatooyinka ku meel gaadhka ah, ra'yiga qirayaasha, codadka onkodka wacdiyayaal, shilal dilaa ah, dhacdooyin naxdin leh, dhimasho lama filaan ah oo ku timid kuwii aan ognahay in wax walba ay dhaceen.

si joogto ah looga hirgeliyey dhinaca Ilaah, kaas oo aan joojin raadinta dembiilaha; wax walbana faa'iido ma lahayn. Intuu nafsaddiisa u soo noqon, oo wuxuu raacayay damacyadii Ilaahiisa, dembiilahan aan mahadnaqin oo engegan wax walba wuu quudhsaday, wax walbana wuu ku tuntay; wax walba wuu ku xad-gudbay, xamaasadiisa ayuun buu garanayaa. Maxaa indho la'aan ah! yaase odhan kara ilaah buu u xun yahay dhaqanka caynkaas ahi, oo naftiisa ku caasiyoobay, oo dhinac kastaba canaanan karo?....

Sida Ilaah loogu qasbay inuu dembiilaha ka tago si uu u eego caqligiisa. Saamaynta xun ee ka tagistan Ilaahay.

Sidoo kale, Aabbahay, jacaylka Ilaahan naxariista leh oo aad u wanaagsan wuxuu isu arkay sidii iyadoo lagu qasbay inuu u hoggaansamo caddaaladdiisa, isaga oo ka tegaya, in kasta oo uu ka qoomameynayo, ninkan nasiibdarrada ah si uu caqligiisa u diido, isagoo nimcooyinkiisa ka baxay, ma aha gebi ahaanba. lama huraan ah, laakiin nimco doorasho iyo nicmo calaamad ah oo uu kaliya  ku takri falay  . Weliba waxaan arkaa in aanay jirin dawlad sidaas u quduus  ah

Yaan la tijaabin dayrintaan ba'an haddaynu isu muujinno inaynu daacad ka ahayn ku dhawaaqida Jannada iyo waxay na weyddiisatay si aan badbaadadeenna halkaas ugu soo jiidno. Haa, Aabbahay, oo taas ka dhigaysa mid gariiraysa, sida Yuudas mid baa lumi kara oo ku halligmi kara kooxda JC laftiisa; Mid ka mid ah dhinaciisa ayaa ku dhici kara cadaabta,

sida tuuga xun; iyo, sida ninkan nasiib darrada ah, waxaan sidoo kale ka dhici karnaa meesha ugu sarreysa ee  iskutallaabta  Maxay noqon doontaa sida dawladaha oo wax walba ay gacan ka geystaan  ​​indho-indheynta ?

oo nafteena lumin?...

Adduunyada oo leh maxsaabteeda qudhuntay, xorriyadda hadalladooda  sasabasan, hilibka iyo damacyadiisa, shaydaanka iyo  dhagartiisa  .

Dabinnada loo dhigay dembila'aan, maxay yihiin caqabadaha badbaadada! Hoogay! Aabbow, xumaantayda markay arkaan waxaa i qabsaday baqdin iyo naxdin;

Waxa aan jeclaan lahaa in aan kun onkod ku dhufto intii aan weligay la kulmi  quustan quusta ah ee xagga  Ilaahayga ah  waxaan haystaa ku dhawaad  ​​​​inbadan

naxdin ka sii daran canaanta weligeed ah, oo way igu adag tahay inaan u adkaysto.

Haddana, Ilaahayow! Aad ayaan ugu qalmaa in aan la kulmo, marar badan ayaan dembaabay, marar badan ayaan nasiib darro ku helay in aan kaa cadhaysiiyo, in geesinimadaydu aanay u qalmin wax ka yar ciqaab xun. Ah! Rabbiyow, ii naxariiso; I sii, waan ku baryayaaye, xanuunka aad weyddiisato dembiilayaasha toobad keena; i garaac la'aanteed

(240-244)

ixtiraam, si kasta ii ciqaab, haddi aadan ii ciqaabin ka tagistaada; Waxaan isaga uga baqayaa in ka badan cadaabta lafteeda...

Aabbahay, dembiilayaashan la dayacay, oo kuwan cibaadaysanaya lagu sheegay, Ilaah wuxuu i tusay iyaga oo ka hooseeya bilad laba geesood ah; Waxaan ula jeedaa dhinaca jidhka iyo dhinaca nafta, sida ay tahay dabeecadda iyo sida nimcada: marka hore, waa farxad, farxad iyo barwaaqo ku meel gaar ah; nasiibku iyagaa u hiiliya, dunidu way ammaantaa, ku qoslisaa oo gacmaha u kala bixisaa: wax walba way guulaystaan, wax walbana waxay u noqdaan faa'iidadooda, wax kastaa waxay ka qaybqaataan inay rumaystaan ​​inay faraxsan yihiin. Waa kan dhanka wanaagsan....

Laakiin haddii, in la rogo bilada, oo aan ku baadho iftiinka iftiinka iimaanka, waxaan tixgelinaynaa xaaladda waxa loogu yeero farxad qarniga, ee la xidhiidha naftiisa, badbaadadiisa, maxay kala duwan yihiin, maxay mucaaradnimada u dhexeeya mid iyo labadan mid kale  wuxuu ahaa!. Hoogay! Aabbow, naftan miskiinka ah ayaa nafteeda loo  dayacay

xitaa iyo dhammaan weerarradii cadaawayaashiisa, sida boqortooyadii naxariista lahayd ee rabitaankiisa, Ilaah wuxuu iga dhigay inaan u arko inuu yahay mid aan dhaqdhaqaaq lahayn oo aan dhaqdhaqaaq lahayn, oo ku jiifa sariir xanuun, ama halkii iskutallaabta  infernal .  Furtay

Dhammaan waxyaalihii lagu sharraxay nimcada, waxay lumisay dhammaan sifooyinkii u ekaan lahaa ilaahnimada, hadda uma eka wax kale oo aan ahayn bahal, sidaas darteed way u muuqdeen, oo ay ku cusboonaadeen silsilado culculus, kuwaas oo u diidaya inay dhaqaaqdo si kasta oo ay tahay. . Waxaa dabooshay nabarro iyo nabarro, waxay u adeegtaa sida ay wax ku ciyaaraan shaydaanka, kuwaas oo u fiirsada sida ugaadha oo u tuujiya,  dhinac walbana ugu laabta, waaba intaasoo ay ka baxsato, yacni waxay isku bartaan inay ka mamnuucaan nuur samada ka yimaada, si kastaba ha ahaatee. ee jannada ku soo biiray! waa maxay xaalad aad looga xumaado  !

Dambiyada keenaya in Ilaahay laga tago.

Waxaan arkaa, Aabbahay, in dembiyada oo dhan, kuwa ugu daran ee aan loo adkaysan karin Ilaah hortiisa, kuwa uu ku ciqaabo ciqaabta ugu adag, oo sidaas awgeed, u horseedaya in badan oo khalad ah in laga tago cabsida leh, waa riddo. , Cadaadiska Kaniisadda, midhaha caadiga ah ee cibaadada, diin la'aanta iyo kibir falsafadeed taas oo u horseedaysa nin inuu ku caasiyeeyo awoodda Ilaah qudhiisa, isagoo isku dayaya inuu iska tuuro harqoodkiisa dabacsan.

Haa, Aabbahay, waxaan arkaa inuu ka cafiyo dembi kasta oo kale, si kasta oo ay u weyn tahay: 1°. sababtoo ah dambi kasta oo kale ma laha heerka xumaanta ee Ilaah laftiisa ku weerara, ku weerarta diintiisa iyo la dagaalanka runta taas oo caddaynaysa in uu garto oo qirto gudaha; 2° Danbi kasta oo kale ma fadeexadeeyo kuwa aaminka ah si aad ah, ma keeno khasaare badan oo naf ah, oo aan u keenin xanuun iyo cadho badan xaaska quduuska ah ee JC. Sida jilbis, schismatic si naxariis la'aan ah u jeexjeexa naaska samafalka ah ee albaabka. Isaga oo aan ku qanacsanayn garaacista hooyo jilicsan oo si joogto ah u xasuusisa, bahalkii weli wuu ka dafay carruurtii ay adduunka keentay oo nimco ku dhashay.

Sidee JC u dareemi wayday xanuunka iyo ilmada xaaskan ka xun  khasaaradooda  ? Sidee buu uga aarsan waayey gefafka uu geystay  iyo

xanuunkiisa? Ah! Waxaan arkaa in cadhadiisu ay tahay mid aan la soo koobi karin, iyo in cadawga Kaniisadda la sheegay aanay wax raalli ah ka hayn isaga; Oo intay iyadii ku kaceen ayay isaga qudhiisu weerareen, oo caddaaladdiisiina aad buu u hubeeyey si uu  xaqiisa u difaaco  . Hoog, hoog, wuu qayliyey, hoog baa u  sugnaatay

dhulka!. baddii iyo canaasiirta hoog baa u sugnaatay, maxaa yeelay  dembiyo baa laga qaaday

! Waxaa iska hoogay ku alla kii xumaan fala oo  dayaca

hadalkayga oo igu caasiyow.

Aabbow, Ilaah waa i garanayaa in xukunkan adag oo uu si xun ugu soo oogay dembilayaasha dhulka oo dhan,

waxay yeelan doontaa dilkeeda qumman oo keliya maalinta dembiilayaasha oo dhan la xukumi doono, la xukumi doono oo la ciqaabi doono, marka canaasiirta laftooda laga nadiifin doono nijaasta dembiyada dadka; Ilaah, waxaan leeyahay, wuxuu i fahamsiiyaa inay tahay inay si gaar ah u khuseyso kuwa kala qaybiya oo la dagaallamaya Elise maanta, iyagoo qiraya sheeko-xumo iyo cibaado xun, iyada oo marmarsiinyo looga dhigayo dib-u-habaynta dib-u-habaynta. Waxaan arkaa in kuwan loogu yeero isbedel-doonka ay weli halkan joogaan oo keliya wakiillada Ibliiska iyo naarta: iyaga waxay aad ugu shabahaan dayax-gacmeedyadii iskutallaabta ku qodbay JC, oo ku amaanay inuu yahay boqorkii Yuhuuda isla markaana ay si xun u garaaceen iyo markii ay ka shaqaynayeen dhimashadiisa. Sidaa darteed, sunagogga casriga ah, waxay weli saameeyaan ixtiraam weyn isaga iyo kaniisaddiisa, wakhtiga ay la dagaallamayaan go'aano dheeraad ah. Tan weli waxaa lala barbar dhigi karaa dhunkashada Yuudas; lakin Illahay kuma kadsoomin munaafaqnimada cadawgiisa, isagaa ka aqoon badan naftooda ujeeddooyinka qarsoon ee ku kalifaya inay ku dhaqmaan, JC-na wuu  waydiin karaa.

(245-249)

mar labaad mid kasta oo iyaga ka mid ah waxa ay weyddiiyaan waxa ugu karaahiyada badan ee khaa'iniinta oo dhan: Ad quid venisti?...

Laba nooc oo silcin jiray kiniisadda: qaar qallafsanaantooda, kuwa kale beddelidda.

Haa, Aabbow, Rabbiga wanaagsan ayaa i ogeysiiyey inay jiraan qaar iyaga ka mid ah oo doonaya inay xukumaan isaga, oo ay xukumaan oo ay mar kale iskutallaabta ku qodbaan, hadduu xooggooda ku jiro oo uu ilbiriqsi dhiman karo. waqtiga; Taasu waa ka eed weyn tahay Yuhuuddii oo aan dilin, hadday si wanaagsan u garan lahaayeen inuu yahay Wiilka Ilaah. Eebbahay wuxuu ii sheegay mowduucan in dhammaan kuwii soo noqday sarakicidda ka dib ay ahaayeen kuwo aan garanayn waxay ku samaynayaan iskutallaabta iskutallaabta, oo aan waligood iskutallaabta ku qodbi lahayn haddii ay garan lahaayeen waxa uu yahay. Oo waxay xaggiisa rumaysad wanaagsan la hayeen kan qayb iyaga ka cudurdaartay, oo taas aawadeed ayay indhahooda u fureen cajaa'ibyadii dhimashadiisa iyo sarakicidda.

Laakiin kuwii isaga u sameeyey nacayb iyo cadho iyo xaasidnimo iyo ceebla'aantu waxay badheedh ugu xidheen indhahooda yaababka dhimashadiisa iyo sarakiciddaba, siday u xidheen wixii ay sameeyeen intuu noolaa; oo ay ka fogaatay in ay ka faa’iidaystaan ​​cafiskii uu weli u fidiyey, waxa ay sii kordhiyeen xanuunkiisii, iyaga oo canbaarayntooda ku sii kordhiyey in ay codkiisa ku adkaadaan oo ay si badheedh ah ugu madax adaygaan caddaymihii uu wanaaggiisa hor dhigay.

Waxay la mid noqon doontaa kuwa maanta dhibaatada badan u keenaya Kaniisadda. Waxaa jira kuwo tiro yar oo kuwa ka wanaagsan muuqasho ay sasaban yihiin, oo si rumaysad ah ku jooga, oo ilaa xad ka dhigaya kuwo Ilaah hortiisa marmarsiinyo ka dhiganaya. Kuwanu, Aabbahayow, Ilaahow i ogeysii in iyaga la garaaci doono oo qaska laga cabsan doono; Waxay isku dayi doonaan inay hagaajiyaan waxay ku soo noqon doonaan Kaniisadda, sidii inay u qalbi qaboojiyaan oo ay u magdhabaan towbad keenkooda, wixii ay ka soo gaadhay go'aankooda, oo ka xishood badan xaasidnimo...

Kuwa, liddi ku ah, kuwaas oo ku dhaqmi doona lidi ku ah damiirkooda, gaar ahaan by nacaybka loo qabo Kaniisadda iyo JC, waxaan arkaa oo aan qiyaasayaa in nasiib daro aysan waligood soo noqon doonin, wax dhacaya, ka soo goosashadooda, sababtoo ah waxay go'aamiyeen wax walba. Eebbana si bayaan bay ula safteen, waxaana ka baqayaa in Eebbe garab-qabtay. Nimankaas indho la’aanta ah ayaa dhammaantood aad uga deggan xaalad kasta, maadaama aanay haysan sabab ay ku gariiraan. Waxay damceen, dalbadeen oo daadiyeen dhiiggii wadaaddadii JC, siday Yuhuuddu dalbadeen oo ay ku daadiyeen kii JC laftiisa, dhimashadii xertuna waxay yeelan doontaa qaddar la mid ah tii sayidkii; Oo dhiiggoodii daatayna wuxuu ku dul dhici doonaa kuwii isaga daadiyey, oo miisaankiisay ku burburin doonaa. Waxaan ula jeedaa in Ilaah xukun xaq ah oo cabsi leh uu ku shaabadayn doono canaantoodii iyo adkaantooda, oo uu dembiyadooda kor ugu qaadi doono. Iyagu waxay noqon doonaan dhibanayaal waxyeello ay sameeyeen, welina ma heshiin doonaan; sababtoo ah, la-hawlgalayaasha dareenka dembiga qaranka Yuhuudda, waa sax in ay la wadaagaan ciqaabta, ku dhacaan isku mid ah. indho la'aan....

JC wuxuu rabaa carruurta Kaniisadiisa inay jebiyaan dhammaan ganacsiga ruuxiga ah ee riddada, schismatics, iwm.

JC waxa uu i farayaa in aan kuu sheego wakhtigan in uu doonayo in ubadkiisu ay jebiyaan dhammaan ganacsiyada ruuxiga ah ee ay la leeyihiin murtadiinta, schismatics iyo kuwa soo galay, si kasta oo ay u dhow yihiin; Ilaa markaas, haddii mid guursaday uu qaldamo, wuxuu dalbanayaa kii isaga la midowda inuusan sidaas sii ahaan

tan jirka iyo maalka, iyo in ay ka go'do inta kale oo dhan; inay ka digtoonaato inaanay waligeed ku midoobin dareenkeeda qalloocan iyo diin la’aanta, sababtoo ah ma jiro wax awood ah oo ka hor iman kara tan Ilaah iyo Kaniisadiisa, iyo inay lagama maarmaan tahay, haddii loo baahdo, in la ogaado sida loo huro wax kasta si loo sii wado daacadnimada iyaga. .

Dhalinyaradu ha ka digtoonaadeen inay isu guursadaan kuwa riddoobay oo go'aansaday, maxaa yeelay, xataa hadday jiraan wax amar ah kuma laha aabbayaashood iyo hooyooyinkood; xitaa waxay ku qasban yihiin inay ku caasiyaan iyaga, sababtoo ah JC iyo Kaniisadiisu waa waalidiinta ugu horreeya ee Masiixi kastaa naftiisa ku leeyahay, iyo in wax kasta oo ka soo horjeeda sharciyadooda ay sidoo kale ka soo horjeedaan ballanqaadyadiisa ugu horreeya, oo sidaas awgeed laftiisa waa shar, taas oo uu waajib ku yahay. diid oo iska ilaali si kasta oo suurtogal ah. JC wuxuu ku yidhi carruurtiisa oo dhan, iska jira, waayo, maalmuhu waa xun yihiin, cimiladuna waa duufaan; xaji midnimadda Kaniisaddayda Quduuska ah, had iyo jeer gacantaada ku hay laambadda iimaanka ee ifaysa; Quduusku mar kale isdaahiriyo; kuwa xaqa ahu sidaas ha ku sii jiraan; Kii daahir ahu aad ha isu sii daahiriyo. Dembiilaha toobad keena ha labanlaabeen toobad keen, oo dhammaan ha ku dadaaleen inay cadhadayda qaboojiyaan oo ay istaahilaan saamaynta ilaalintayda. Aamiin.

(250-254)

DIGNIIN.

Ka dib markii aan ka warbixiyey dhammaan wixii aan ka helay walaasha intii aan joogay Saint-Malo, iyo xataa farriimaha ay hore iigu soo dirtay, waa inaan, intaanan ka hadlin kii i soo diray, inaan soo noqdo. qoraalo iyo digniino gaar ah oo ay afka igu siisay aniga oo weli ku jira Fellowship. Waxaynu arki doonnaa in qoraalladaas iyo digniinahaas ay wax badan ku lug leeyihiin wixii ay hore uga sheegtay sababihii kala duwanaa ee kacaankeenna, gaar ahaan kuwa ay ka soo qaadanayso goosashada iyo gaaleysiinta dawladdii diinta.

QAYBTA VII.

On habacsanaanta keentay burburka amarada diinta, iyo sida ay JC u rabto in dib loo habeeyo.

Waxaan u socdaa, Aabbahay, inaan hadda kuu sheego, welina waa igu waajib, wixii igu dhacay, in ka badan labaatan sano ka hor, mawduuca aan la macaamilaynay waayadan dambe.

Saint Francis ee Assisi wuxuu isu muujiyaa walaasha, wuxuuna ka cabanayaa caajisnimada la soo galiyay amarkiisa.

Maalin maalmaha ka mid ah markii aan keligay jilba joogsaday Kacdoonka barakeysan hortii, waxaan indhahayga ku tuuray, sidii haddii ay nasiib ku tahay, sawirka aabbaheen Saint Francis, kaas oo weli ku jira hoboladayada; anigoo eegaya isaga oo ku sujuudsan iskutallaabta hortiisa, waxaan gudahayga ka dareemay dareen xoog leh oo ku saabsan joogitaanka rabbaaniga ah. Sawirkan waxa uu ii muuqday mid nool oo nool; waxa ay iila muuqatay in aan gudaha naftiisa u galayo, oo aan arkayo waxa meesha ka socda oo dhan.

Waxaan maqlay codkiisii; In uu i eegayo oo keliya maan arkin, ee xataa waxa aan u fiirsaday dhaq-dhaqaaqa bushimihiisa iyo midabka wejigiisa inta uu ila hadlayo.

Hadalkiisii ​​oo dhami waxa uu ku saabsanaa nidarradii, xeerarkii iyo xeerarkii amarkiisa  , kuwaas oo uu aad uga xumaaday habacsanaantooda iyo xad-gudubkooda. Waxa uu u muuqday mid murugaysan oo cidla ah, niyad jabsan oo ay ka muuqato qiiro quduus ah, taas oo ka soo jiidatay, habacsanaantiisii ​​​​caadiga ahayd, waxayna ka dhigtay inuu ku dhaco  cabashooyin  qadhaadh  .

ma amarkii iyo xukunkiiba, ayuu cod  calaacal ah igu yidhi. aniga

Carruurtu  waxay ka guureen ruuxaan is-hoosaysiinta, is-hoosaysiinta  iyo

Silicii aan ka dhigay dhismahayga, waxay beddeleen ruuxa dunida, kaas oo Injiilku ku dhawaaqay dagaal. JC silica iyo iskutallaabta lagu qodbay hadda ma aha qaabka ay soo jeedinayaan: aasaaska waa la weeraray, shaqadu way dhici doontaa. Muddo dheer waxay ku hanjabtay burbur, waxaana i dhex galay xanuunka ugu daran...

Waxa uu mararka qaarkood isticmaali jiray erayo kakan, sida hal-xidhaale ama maahmaahyo, kuwaas oo Ilaahay si fiican ii fahmay, isagoo i xasuusiyay ereyadii iyo macnihii cabashadiisa: “Intuu xukunkayga ka tagey, oo nidarradoodii diidey ayuu ooyay, harqoodkii Rabbiga way ka qaadeen. laakiin waa la addoonsan doonaa oo la hoos gelin doonaa cadowyo harqood dul saaray

Way quudhsadeen, oo Ilaah bay ka tageen, Oo Ilaahna wuu quudhsan doonaa, oo wuxuu uga tegi doonaa caqligooda iyo cadhada cadaawayaashooda oo dhan. Waxay si indho la'aan ah ugu ordi doonaan jahawareerkooda iyo khasaaradooda, sida rag aan madax lahayn, oo aan talo iyo hagayaal lahayn; mar haddii ay is khilaafaan oo ay is-halligaan, si aan gabasho lahayn ayay u burburi doonaan, iwm, iwm. »

Sideen uga baqayaa, Aabbahay, in waxaas oo dhan lagu dhammeeyo warqadda xaaladaha nasiib-darrada ah ee aan  taabaneyno  ! Laakiin Aabbahay  ayaa sii wata:

"Nooc ka mid ah riddada, waxay ku soo dhawaadeen laxanka iyo maxsiyada adduunka, taas oo ay mar walba ahayd inay naftooda ka ilaaliyaan. Waxa ay ku dayan jireen macaanka iyo xikmadda adduunyada ee labbiskooda, cuntadooda iyo hab-dhaqankooda oo dhan; iyaga oo kale, waxay isu dhiibeen diyaafooyin, niyad wanaag, mararka qaarkoodna maba xishoon jirin inay iyaga ka bataan, oo ay u muuqdaan kuwo ka adduunyo badan, oo ceebtooda awliyo u ah....

Waxay iigu caddeeyeen aabbahood aawadood, oo anigu mar dambe uma aan aqoonsan carruurtayda aawadeed, oo hadday ku sii jiraan waxaan noqon doonaa mid dacwoodeeya, oo waxaan ka aarsan doonaa xumaantoodii anoo aan ka welwelin cibaadadooda cusub. . Waxay aaminsan yihiin inay ixtiraamayaan macaamiishooda iyagoo samaynaya, ciidammadooda, cuntooyin qaali ah oo loogu talagalay dadka adduunka, mana arkaan in tani ay caayayso saboolnimada quduuska ah ee JC iyo "aasaasahooda, oo ay ku dhaarteen inay ilaalinayaan. in lagu daydo oo la raaco. »

In kasta oo aan ku qanacsanahay in digniintan ka timid Saint Francis ay khusayso qaar badan oo kale oo diini ah oo aan ahayn kuwa amarkiisa, haddana waxaan arkaa in ay si madax ah ugu dhacday carruurtiisa, kuwaas oo aan dhammaantood laga dhaafin midkoodna. Waxaan xitaa kuu sheegi doonaa inaan ka baqayo in ay si cadaalad ah ku dhammaato xitaa bulshadayada. Haddaad garan lahayd, Aabo, imisa arrimood oo sharciga ka hor imanaya ayaa meeshaas ka dhacay shan iyo toban ama labaatan sannadood ka hor!...

(255-259)

Ku xadgudubka cuntada ee bulshooyinka diinta.

Waxaa halkaasi lagu soo bandhigay cuntooyin aad loo jecel yahay oo si heersare ah loo soo agaasimay oo loogu talagalay soo dhawaynta, iyo xataa dadka deegaanka oo marka laga soo tago xidhiidhkii ay la lahaayeen dadka dibadda ka yimid, iyagoo kala daadsanaantooda awgeed, caqabado badan oo hortaagan fikirka iyo dhammaystirka sooyaalka. . Raga iyo dumarka awliyada leh, gaar ahaan Saint Francis iyo Saint Clare, ayaa loo dabaaldegay cuntooyin aad u wanaagsan, taas oo dadka aduunka ka yimid lagu martiqaaday oo lagu soo ururiyey gurigaaga. Wax yar ka dib, in kasta oo dhaqaalaha hawlgabku leeyahay, haddana guriga waxaa lagu leeyahay dayn dhawr kun oo gini ah, taas oo qas  weyn ka abuurtay  ....

Waxaas oo dhan, Aabbahay, aad buu Ilaah uga cadhooday; wuxuu i faray in aan ogeysiiyo abbiska waqtigan; oo markuu arkay in aanay si walba uga fiirsan digniintii sadaqada ahayd ee aan qodobkan kaga hadlay sida qaar kale oo qaanuunka ka mid ah, ayuu maalin ii sheegay inuu dooranayo mid kale oo ka sarreeya, taasoo soo celinaysa nidaamka iyo kala dambaynta. wax walbana u dhig meel wanaagsan, taas oo dhawaan dhacday.

Isla markiiba cuntadii waynayd way baabba'day; saacada kacitaanka iyo gogosha ay seexdaan xubnaha golaha ayaa la nidaamiyay; booqashooyinka qaarkood waa mamnuuc; addeecidda qaaday meesha insubordination, mortification iyo saboolnimada quduuska ah ku guulaysteen oo dhan in ay qanciyaan dabeecadda iyo weli sasabaya xamaasad, kuwaas oo waa in aanay mar dambe ku noolaan. Haddaba, nimcada Ilaah, arrimuhu waa dheeraa tan iyo markii aan helay cag qaldan oo ay ahaayeen markii aan helay waxyigaas ama wareysiga aan la yeeshay aabaheen Saint Francis, kaas oo aan hadda u soo laabanayo.

Awaamiirta diinta, isha wanaagga weyn ama xumaanta weyn ee Kaniisadda.

"Haa, inantayda, JC waxay ii sheegtay tan, amarrada diineed waxay keeni karaan wanaag ama shar weyn kaniisadda iyo adduunka, taas oo ku xidhan haddii ay aamin yihiin ama aanay daacad u ahayn nidarradooda iyo waajibaadkooda. . Ma jiro belaayo, ruuxi ama mid ku meel gaar ah, oo baryadoodii midaysani aanay baajin karin, hadday tahay waxa la rabo inay noqdaan; sida aanay u jirin belaayo, masiibo, oo fadeexaddooda iyo nidaam-xumadooda aanay soo jiidan karin, hadday diirran yihiin oo xumaan yihiin, maxaa yeelay, halkii ay ka xidhi lahaayeen saamaynta cadhadayda, ayay ka xanaajiyaan. Maya, inantayda, waan ku celinayaa, ma jiro wax ka awood badan inay igu kiciyaan aargoosi aan ka ahayn fulaynimo iyo gaalnimo, haddana ka sii badan dambiyada naftu ii soo gasho nidarka adag.

waxay ka xumaadeen boqortooyooyinkii iyo gobolada, sidaas darteed diinta, kaniisada iyo dawladnimada, waa cawaaqib xumadooda. Waa inay iska ilaaliyaan duufaanka; ma ay yeelin, maxaan leeyahay? iyaga laftoodu way ku farxeen oo dhisteen, waxay noqonayaan dhibbanayaasha ugu horreeya....

Dabadeed, Aabbaha, samafalka aabbanimada ee Aabbaha wanaagsan ee Saint Francis ayaa aniga i soo gaadhay, kaas oo uga baahnaa in ka badan qof kasta; Wuxuu si ba'an iigu caayay gaalnimadayda, iyo mahad-la'aantayda joogtada ah ee Eebbe: "Xusuusnow, gabadhyahay," ayuu igu yidhi isaga oo aad u xanaaqsan, "inaad isaga uga abaal badan tahay jacaylka weyn ee uu kuu qaaday. Wuxuu idinku shubay nimco iyo nimcooyin aan caadi ahayn, oo aad ka cabsataan xadgudubkooda, maxaa yeelay, wuxuu idin weyddiin doonaa xisaab adag oo cabsi leh, haddaydnan daacad ka ahayn iyaga. »

Waxyaalihii uu igula taliyey waxaa ka mid ahaa, in aan si indho la’aan ah ugu hoggaansamo doonista Eebbe wax kasta oo uu igu samayn doono oo uu mar hore i gartay ammaantiisa iyo badbaadada nafta, iyo hoos-u-dhis weyn oo aan u hoggaansamo abbiskayga iyo madaxdayda. , gaar ahaan agaasimaha oo ay ahayd inaan u sheego wax kasta  oo igu dhacay. Wuxuu i tusay jirrabaadda iyo jirrabaadaha aan Ibliisku uga silci doono waxyaabo badan, oo la xidhiidha niyadayda iyo waajibaadkayga; wuxuu iga digay xad-gudubyada markaas ku dhex jiray bulshadayda, oo ay ugu horreyso ceebahayga iyo daciifnimadayda; waxa uu igula dardaarmay in aan u sheego xadgudubyadaas aniga iga sarreeya iyo xitaa Mgr. hoggaamiyaha kiniisadda Rennes; waxa aan sameeyay waqtiga (1)

Haa, Aabbahay, rumaysadka ereyga Ilaah iyo go'aamada kaniisaddiisa, addeecitaan indho la'aan ah iyo ixtiraamka madaxda kiniisadda waa inay ka adkaadaan wax walba. Arrinkan, waxaan kaaga sheekayn doonaa wixii igu dhacay dhawr sano ka hor.

Maalin Khamiis ah oo aan wax ka bedelno Karaamada barakeysan, ayaa wadaadkii xafladda soo qabanqaabiyay wuxuu sidii caadada u ahayd soo kaxaystay Xaruntii Wadaadka, wuuna nala hadlay. Mudadii uu waano iyo naseexayntiisa iyo intii soo hadhayba socotay, waxa aan arkay ilmo qurux badan oo iftiin jilicsan ku wareegsan yahay; wuxuu iila ekaaday sidii isagoo fadhiya Ciborium-ka Quduuska ah. Waxa uu gacanta ku qabtay iskutallaab

Sooryo xog-ogaal ah, iyo tan ka sarraysa lafteeda, ayaa i siisay inaan fahmo in walaashii Dhalashadu ay dib-u-habayn badan ku samaysay bulshada  .

(260-264)

salkiisuna wuxuu u soo degay cagihiisa, sarena kor buu u kacay, madaxiisii; dhanka kale waxa uu u duceeyey rukunadii u soo doontay si ay u saxaan oo u caabudaan. Laakin Aabe, waxa i xanuujiyey waa inaan arko ilmada ka soo qubanaysa indhihiisa. Markii aan nafteyda u soo noqday, si aan rumaysad uga saaro wax kasta oo dhalanteed ah ee shaydaanka ama mala-awaalkayga, waxaan markaas ku dhiiraday in aan weydiiyo sababta muuqaalkiisa iyo xanuunkiisa. Ilaahayow, miyaadan ogayn! in aan si adag u rumaysto joogitaankaaga dhabta ah ee karaamadan quruxda badan  ? “Waan ogahay,” ayuu ugu jawaabay; laakiin waxaan dareemayaa  dareen

si aan ammaantayda uga soo jiido iyada iyo baahida nafeed. »

Dabadeed wuu ka sii murugooday, oo wuxuu bilaabay inuu u calaacallo beelaha xun, inta uu ku ammaanayo kuwa wanaagsan. Waxa aan u riyaaqay in uu arkay in uu aad ugu faraxsan yahay xafladda maalintaas iyo sooroyadii soo bandhigay. Wuxuu si weyn uga cawday beelaha qaar ee haweenka ah, balse gaar ahaan kuwa ragga ah, oo uu sheegay inay lumiyeen xitaa dhaqankii iyo dibeda dowladnimadooda. Wuxuu ku eedeeyay inay nidarradoodii ku xadgudbeen ruuxa hanti iyo adduunba, iyo inay fadeexad ku sameeyeen dhaqan xumo kuwa ay ahayd inay arkaan oo keliya si ay u dhisaan, iyagoo ka soo horjeeda nolosha quduuska ah.

JC waxa uu rabaa in amarrada diineed ay dib u habeeyaan wadaadada ugu horreeya ee Kaniisadiisa, oo ay hoos yimaadaan awoodda hoggaamiyaha kiniisaddu.

Laakiin wuxuu ku daray oo waa halkan, Aabbow, waxa igu amraya inaad qorto, si ay kiniisadiisa wax u ogeysiiso oo aad u dhaqdo. Waxa uu sheegay in dhibka ugu weyn ee beelaha qaar ka dhashay ay ahayd in ay ka baxeen maamulkii wadaadadii ugu horeeyay, oo ay hogaamiyaan hogaamiyaasha amarada kala duwan, kuwaas oo aan inta badan lahayn feejignaan iyo miisaan toona. , kuwaas oo ay mararka qaarkood ka baahi badnaayeen kuwa iyaga ka hooseeya, iyaga oo ugu horrayn tusaale u soo qaatay ku xad-gudubka xeerkii ay ahayd in ay ilaaliyaan; haddaba maxaa xumaan ah! iyo sidee loo daaweeyaa jir daawadiisa sugaya oo keliya hoggaamiye ka cudur-sidaha naftiisa? Waxa loogu yeero ka-dhaafitaannada ayaa ah ugu yaraan, inta badan, sidoo kale waa lid ku ah dhammaan

danaha sida ay yihiin dhammaan xuquuqaha. Waa nooc ka mid ah riddada, oo si aan la fahmi karin u horseeday qaar kale oo badan.

Ka riddnimada nidarka diiniga ah waxaynu u soo gudubnay tii diinta lafteeda, oo waxaynu ku sii fogaynay inaynu iimaanka quudhsanno, annagoo xaqirayna kuwa dhigaalka u ah; oo weliba, wuxuu ku daray, bal eega gaaladan maanta meeshay joogaan, iyo sida uu god god kale ugu galay! Waxaan iyaga ku dhex beeray Kaniisaddayda si ay u noqdaan dhismaheeda, qurxinta iyo taageerada; Waxay ahayd inay noqdaan sida libaaxyo difaacaya, waxay la mid ahaayeen shabeelo jeexjeexay oo ku dhibi jiray fadeexada noloshooda iyo goosashadooda.

“Qor, ayaa JC igu tidhi, waxan oo dhan u qor wadaaddadayda ugu horreeya; U sheeg inaan doonayo in beertayda canabka ah la gooyo oo si ka wanaagsan loo beero; in ay gooyaan  iyo in ay, baabi'iyaan wax kasta oo wax u dhimaya oo ay dhaawacaan nidaamkii aan halkaas ku beeray; Laakiin markay gooyeen geedkan canabka ah waxay xusuusan yihiin inayan waxba rujin. Waa dardaarankayga in xaaladda diineed hadhimo; laakiin waxaan rabaa dib u habayn, iyo nidaam wanaagsan oo bulshooyinka. Ka-dhaafitaanno badan, haddii ay suurtagal tahay; Laakiin wax walba ha hoos yimaadaan xukunka degdega ah ee hoggaamiyaha kiniisaddu ee dioc kasta, sababtoo ah hoggaamiyaha kiniisaddu shakhsi ahaan isagaa mas'uul ka ah adhigiisa, taas oo ay tahay inuu maalin ii jawaabo. »

Halkan, Aabbaha, waa waxa aan u maleeyay in aan maqlay: haddii ay jiraan wax u muuqda in ay waxyeeleeyaan qaar ka mid ah la helay, isticmaalka faa'iido leh oo la ixtiraamo, waxay ku xiran tahay kaniisadda si ay u go'aamiso, maadaama ay ku xiran tahay in ay ku dhaqdo sharcigeeda, wax kasta oo quseeya ruuxa oo ay iska leedahay oo kaliya in la ogaado oo la xukumo...

Haddaba waa in wadaaddada ugu horreeya ay tahay inaan si gaar ah ula tacaalno nidaaminta bulshooyinka diinta; sida ay tahay iyaga waa in la helo hab lagu hagaajiyo qodobbada dogma, akhlaaqda, edbinta, iyo sidoo kale in la ogaado macnaha dhabta ah ee Qorniinka; sababtuna waa in ay iyagu yihiin. JC waxaa u asaasay tan; Waa kuwa uu madax uga dhigay dawladda kaniisaddiisa; Waa iyaga kan uu mar kale inoogu soo celinayo in laydin hoggaamiyo jidka badbaadada; wuxuu ahaa kii ku yidhi: “Yaa idin maqla, i maqla; yaa ku sharfay, i sharfay; kan idin quudhsada, oo i quudhsada, oo kii i soo diray quudhsada. »

Waa maxay sababaha ixtiraamka iyo kalsoonida lagu qabo go'aamada, qofka iyo awoodda wadaadadan ugu horreeya! Miyay qaadan doontaa wax badan si ay noogu hogaamiso inaan si indho la'aan ah u adeecno wax kasta oo Kaniisaddu ay nooga amarto afkooda? Laakiin sidoo kale, Aabbe, waa maxay kibirka aan loo adkaysan karin, waa maxay

kacdoonka cabsida leh ee ka dhanka ah qofka iyo awoodda JC laftiisa, miyaanay dambiile ahayn dhammaan kuwa kaliya ee quudhsada sharciyada kaniisaddiisa, qofka iyo dabeecadda wakiilladeeda ugu horreeya? Miyaanay iska cadahay in quudhsashadooda ama danayn la'aantoodu ay ku dhacayso qofka jecel

(265-269)

kuwaas oo ay matalaan, oo aan ka baaqan doonin, sida uu u ballan qaaday, ee ah aargoosiga uu dadkiisa ku leeyahay, ee uu isagu ku leeyahay?

Adeecida iyo faqriga, qodobbada aasaasiga ah ee kaamilnimada diinta.

Si aan mar kale dib ugu bilaabo mawduuceena iyo waraysigii ugu horreeyay, Saint Francis wuxuu sidaas darteed ii sheegay in addeecidda iyo wanaagga quduuska ah ee faqriga ay yihiin labada qodob ee aasaasiga ah ee xukunkiisa, kuwaas oo uu ugu badan yahay wadnaha, iyo kuwa uu ka cabsado. ku xadgudubka diintiisa, sababtoo ah cawaaqib xumada ay ku yeelan karto nidaamka oo dhan. “Qof kasta oo u fiirsada labadan qodob, ayuu yiri, dhammaan kuwa kale ayuu fiirsadaa, sababtoo ah dhammaantood way ku jiraan; laakiin sidoo kale, qof kasta oo ku nasteexo labadan qodob, wuu ku nastaa inta kale, waana inuu filanayaa dhibta ugu xun ee nasashadiisa naftiisa iyo kuwa kale oo badan. Muxuu u qaban waayay shaydaanka iyo dabiicadda, markuu mar uu burburiyay labadan darood ee Masiixiyiinta iyo is-hoosaysiinta diinta?

!.,. Markaasay ahayd markii damacyadii oo dhan ay ku dhaceen isaga; Waxay u qulqulayaan sidii durdur dillaacay. Isagu wuxuu noqdaa ciyaartiisa, sababtoo ah, si uu u ciqaabo, Ilaah wuxuu uga tagaa dareenkiisa nacasnimada ah. Wuxuu si joogto ah ugu dhacaa maxaabiisnimada xukunkiisa iyo doonistiisa; waxa uu noqonayaa addoonka xun ee adeegsigiisa macangagnimada, maxsuulka iyo dhadhanka guracan, ee uu ka tanaasulay, hase ahaatee aanu ka xishoon in uu mar kale isu dhiibo, isaga oo diiday faa'iidada iyo xorriyadda sharafta lahayd ee ay carruurta Ilaahay laabta ku raaxaysanayeen. diinta.

Nidarrada addeecidda iyo saboolnimada, iyagoo baabi'inaya xididdada kibirka iyo ku-xidhnaanta alaabta dhulka, waxay ka hortagaan hunguriga oo dhan, waxay afgembiyaan dhammaan caqabadaha, oo waxay dejiyaan aasaaska qummanaanta.

burburka dhammaan xumaanta iyo u ekaanta in Masiixi kastaa uu la yeesho qaabka rabaaniga ah ee qaddarka; isu ekaanshiyaha kaas oo, iyadoo la adeegsanayo hab-dhaqannada claustral-ka ah, ay noqdaan kuwo qumman sida ay u noqon karto makhluuq; Waayo ilaa xad intee la’eg ayuu jacaylkan addeecidda iyo faqriga ah, ee Eebbe ugu dhaartay, u soo jiidan la’yahay nafta dhammaan akhlaaqda wanaagsan ee aan ka maarmin! Waa jacaylkaas oo qalbiga ka xoreeya kalgacalka walxaha macquulka ah, nadiifinta ujeedadiisa iyo jihaynta dhammaan dhaqdhaqaaqyadiisa xagga jannada, si aamusnaan ah u wiiqa oo si tartiib tartiib ah u baabi'iya dhammaan odoroska iyo rabitaanka aadanaha ee dhulka. Dareen la'aan debecsanaantii, dulqaadkii, samafalkii, is-hoosaysiinta JC ayaa meesha ka galay ceebaha ninka; dhammaan jacaylka aadanaha, Dareen kasta oo dabeeci ah waa la beddelaa oo wuxuu ku dhex milmaa jacaylka Ilaah oo keliya: ninku ma sii noolaado naftiisa; laakiin waa JC kan isaga ku dhex nool: markaas waa nolol rabaani ah....

Bal yaa celin kara nafta Ilaah loo soocay ee uu ku dhaartay addeecidda iyo diidmada? Yaa weli joojin kara isaga oo ku jira xirfadda qummanaanta wacdinta? Waa maxay tixgalinta, mawqifkee ayaa waxyeello  u geysan kara, marka ay indhaheeda ku dhufato duruufaha kala duwan ee nolosha ee modelkeeda weyn, laga bilaabo dhalashada ilaa  dhimashadeeda  ? Waxay u aragtaa  sida

jaleeco, iyo hadafka uu u soo jeediyo, iyo dariiqii uu u maray in ay ka daba tagto. Maxaa allabaryo ay weli ka cabsan kartaa ka dib kuwa uu u sameeyey iyada iyo kuwa ay iyada lafteedu u samaysay, iyada oo ka tanaasulaysa rabitaankeeda iyo wax kasta oo ku faani jiray dabeecadda, si ay u raacdo Ilaaheeda?...

JC cabashooyinka ku saabsan bulshooyinka xun.

Tixgelin dambe ma jirto, ayay tidhi, dhibbanaha waa la seexday rabitaankayga; weliba waa in la jeexjeexaa oo dabka jacaylku baaba'aa. Qaraarkan quduuska ah, waxay si deeqsinimo leh isugu hubisay seeftii dildillaaca iyo qallafsanaanta; Waxay nafteeda ku dhiirri-gelisaa inay isku-duubto dhammaan iskutallaabta isu soo bandhigta, iyadoo raacaysa tusaalaha sayidkeeda rabbaaniga ah;  Waxay u timaaddaa in ay damacdo oo ay aad u doondoonto, ilaa heer ay ku raaxaysato ceebaha iyo dhibaatooyinka; maxaa yeelay, waxay u haysataa inay yihiin qaybo ka mid ah iskutallaabta J. C., sida dhibco qaali ah oo ka baxsaday weelkeedii qadhaadhka ahaa, oo jacaylkoodu uu ka dhigay wax kasta oo gadoodsan  .

Sidaa darteed, isaga oo iska hor imanaya, la dagaallamaya, si joogto ah u burburinaya rabitaanka iyo rabitaanka dabeecadda qudhunka ah, sharci-dejiyaha rabbaaniga ah  wuxuu yaqaanaa sida loo magdhabo kuwa isaga ka tirsan ee diidmada iyo  diidmada .

oo ay ku sameeyeen isaga, si ay ugu hoggaansamaan darnaanta sharcigiisa oo dhan. Sidee, markaas dabadeed, midaan u jeclaan karin dulliga iyo dhibaatooyinka?

Sideen u door bidin adkaynta quduuska ah ee Injiilka wax kasta, marka ay jirto xiiso badan oo lagu raadinayo?

Oo weliba, Sayidkaygiiyow! aaway xertaadii? Ilaahow silica, meeye kuwiinna ku dayda oo ku jira dunida addoommada dareenka iyo damacyada xunxun, oo sanamyada caabuda waxyaalaha aad xukumaysaan? Adduunyo cabsi iskutallaabtaada ah oo keliya, oo aan aqoon xumaan ka weyn in ay u ekaadaan Ilaaha ay caabudaan ama caabudaan ee ay weli sheegato?

(270-274)

Saint Francis, ku dayashada dhabta ah ee JC

Waa halkan, Aabbow, inaan u soo noqdo aasaaseheenna quduuska ah, si aan u helo xertan runta ah, ku dayashada runta ah ee JC, saboolka, silica, iyo dulliga. Wuxuu tillaabo u raacay isagoo faqiirnimo, dullinimo iyo rafaad ku jira; wuxuu ku koobiyeeyay qofnimadiisa, oo wuxuu noqday isaga oo kale, inta, ugu yaraan, sida nin daahir ah u ekaan karo nin-ilaah. Iskii ayuu iskutallaabtiisa ugu xidhay; iyo shahiidnimada iskaa wax u qabso ah ee joogtada ah ee silica iyo noloshan iskutallaabta lagu qodbay, wuxuu noqday mid ka mid ah dhibanayaasha ugu quruxda badan ee jacaylka ilaah dhimanaya. Maxaa ku dayasho mudan caruurtiisa! maxaa tusaale  u ah dhamaan mu'miniinta  !....

In uu ka fogaado fakhriga iskutallaabta iyo magaca sayidkiisa rabbaaniga ah, ayuu ku faani jiray sida rasuulku; sidii geesigii dhadhaarkii, wuxuu ku farxay silica iyo dhibaatadiisa. Wuu gaajaysan yahay, wuuna u harraadsan yahay, oo wuxuu ku doondoonay baahi ka badan tii dadka dunidu ay ku qanacsan yihiin, iyo mar kasta oo uu ku qanci karo rabitaankiisa inuu u xanuunsado jacaylka Ilaahiisa aawadiis; oo waa ardorkan seraf ee ka dhashay sirta weyn, taas oo ay yaqaanaan dad aad u yar, waxaan ula jeedaa is waafajinta gebi ahaanba qarsoodiga ah ee laga dhex helay qofka quduuska ah iyo qofka JC laftiisa; u hoggaansanaanta,

ma aha oo kaliya maanka iyo qalbiga, laakiin sidoo kale kuwaas oo ka muuqday xitaa jidhka mucjisadan quduuska ah, oo ay ka mid yihiin dhaleeceynta xurmada leh ee jacaylku halkaas ku xardhay.

ee jilayaasha dhiigga, si ay u matalaan si dabiici ah, sida ugu badan ee suurtogalka ah, nabarrada xurmada leh ee JC qudhiisa

JC wuxuu jeclaa dhibaatada, addeecidda, faqriga, is-hoosaysiinta, Saint Francis ayaa la wadaagay iyaga; sidaan sheegnay wuxuu ahaa is-hoosaysiin, rafaadsan, miskiin, adeecsan isaga oo kale. JC dunida waxba kuma haysan, meel uu madaxiisa dhigo ma jirin; Wuxuu ka fikiray oo keliya ammaanta aabbihiis iyo badbaadada nafaha uu u yimid inuu soo furto. Hamigan keliya ayaa ahaa, ka dib markii uu dhammaan ka wada xayuubiyay, isaga oo qaawan iskutallaabta ku xidhay.

Isagoo raacaya tusaalihiisii, Saint Francis kaliya ma ogola in aan dhaxalka laga dhaxlin JC, laakiin xitaa wuu ka tagayaa dabeecadda uu ku daboolan yahay, oo wuxuu u soo celiyaa kii uu ka helay, oo u riyaaqay inuusan aabbe kale ku lahayn Jannada keliya. ; dabadeed wuxuu u ordaa inuu isku tuuro cagihii hoggaamiyaha kiniisaddiisa quduuska ah, kaas oo gacmihiisa ku qaabilay oo si naxariis leh ugu riixay laabtiisa: calaamadda midowga uu qandaraas la galay  .

JC, oo meesha uu hoggaamiyahan wanaagsani u qabtay isaga, xilligan la joogo gaar ahaan.

Ugu dambayn, Aabbow, maxaan kuu sheegaa? Isla ruuxaas dharbaaxada iyo silica, ee ku qodbay maydka sayidkii qaawanaa iskutallaabta, wuxuu jidhkii xerta ku daabacay calaamadihii nabarradii lagu muday; iyo sida uu JC u qaaday xagga sare ee Jannada caddaymaha jacaylka uu inoo qabo, sidaas darteed Saint Francis wuxuu had iyo jeer halkaas ku qaadi doonaa dhaleeceynta boogaha quruxda badan, sida caddaynta dhiigga ee jacaylka uu u qabo dhibaatooyinka J. C. Maxaa ku  guulaysan  doona weynaanta  _

adduunyo; Laakiin waa sidee ammaanta weyn oo u ekaanta Wiilka Ilaah!

Ma isaga si ka fiican ma ugu ekaan karnaa aabbaheen Saint Francis?

Waan ogahay, Aabbow, inaan qof walba la siin inuu gaaro heerkan kaamilnimada; laakiin waxaa xaqiiqo ah in qofna uusan rajo ka qabin badbaadada isagoon marin wadadii dulliga iyo dhibaatada; toobad la'aan, miyir-beelka dareenka, ka-tagga nafta iyo maxsuulka adduunka, kuwaas oo aan ku nidarnay farta awliyo.

baabtiis, eray ahaan, iyadoon sidan waafaqsan tusaalaha rabbaaniga ah ee aan halkaas ku soo qaadannay oo ah madaxdeenna iyo qaybtayada; waafaqsanaanta taas oo badbaadada si aan leexleexad lahayn ugu xidhan tahay.

Kuwa is-xilqaanka ah hadda ha maqleen siday doonaan, oo ha isku dayaan, hadday karaan, inay Injiilka u dejiyaan dhadhankooda iyo dareenkooda; in ay naftoodu ku faanto, hadday doonaan, in Ilaah waa inuu waafajiyo ra'yigooda gardarrada ah, iyo in habka ay wax u qaadanayaan uu yahay xukunka xukunkiisa; in ay iyagu samada ku galaan jid

cusub oo guduudan, in kasta oo hadallada Injiilka; in kasta oo ay degaan iyo wax kasta oo jilicsan oo ay sharciga la yimaadaan, waxaan ku odhan doonaa: dhalanteed! khiyaanadaas oo dhan! Maya! Maya! ma aha sidaad u malaynayso; hanashada jannada marna ma ahayn wax lagu raaxaysto ama lagu maaweeliyo; weligii lama qaadin colaad mooyaane; Waddadu  mar walba waxay ahayd mid adag oo adag: fulaydu ma socon karaan halkaas, mar walbana run bay ahaan doontaa in la yiraahdo ninna ma imanayo ilaa jidka cidhiidhiga ah ee tawbadka iyo iskutallaabta mooyaane, iyo in la raaco raadadka dhiigbaxa ee ilaah iskutallaabta ah  . ..

Waxaan sugayay wakhti aad u dheer, my

(275-279)

Aabe, inaan kaala hadlo wax ku saabsan wada sheekeysigan aan la yeelanay aabaheen Saint Francis, iyo laga yaabee inaan waligey sidaas yeelin, haddaysan ahaan lahayn wixii igu dhacay dhawaan isla meel. Dhawr maalmood ka hor, oo aan weli indhahayga tuurayo, oo aan naqshadayn, isla sawirkii, waxaan dareemay in gudaha lagu garaacay; waxaana mahad iska leh nuurka Rabbaaniga ah ee i iftiimiyay, Ruuxa Rabbi wuxuu i xasuusiyay dhammaan wixii hore ee la ii matalay sawirkan oo kale, iyadoo la amray in la qoro....

Ma aha duruufta noloshayda keli ah ee Ilaahay sidan igu faray, waxaan ula jeedaa sawirro la sawiray ama la xardhay.

Jacayl adag oo JC u qabo nafteena. Naftiisa ayuu u huray iyaga oo dhan.

Maalin maalmaha ka mid ah, iyo waxyaabo kale, waxaan u jilba joogsaday si aan u jeclaado karaamada barakeysan iyada oo la adeegsanayo roodhida yar ee heesta. Noocyada daahyada kuwaas oo, sida aad ogtahay, u adeega si ay u xidhaan shooladda gudaha, ayaa ka furnaa labada dhinac. Waxaa laga yaabaa inaad dareentay, markaad aaggan dhex marayso, sawir xaashi ah oo dhererkeedu yahay hal cagood oo ku dheggan hal dhinac oo dahaadhka ah. Waxay ka dhigan tahay iskutallaabta oo ay ku wareegsan yihiin ubaxyo iyo tuducyo ka yimid Qorniinka Quduuska ah, kuwaas oo la xidhiidha dareenka. Sawirkan, Aabbow, waa inaan kuu sheego inaan anigu halkaas dhigay. Waa intaas oo dhan oo aan adduunka ka keenay markii aan ka tagay. Waxay igu kicisay saddex sos, oo qiimihiisu ahaa qiimihii maalmihii aan beerta ku jiray middood;

ku xidhan sawirkayga, oo aan inta badan ku tukado hortiisa. Markii aan bulshada soo galay, waxa aan ku xidhay meeshii aan hore u soo sheegay, si aan weli ugu raaxaysanayo in aan mar mar jalleeco in aan dhaafo; taas oo wali i xasuusinaysa oo had iyo jeer i dareensiisay farxaddayda inaan ahay  nun. (1).

(1) Sawirka laga hadlayaa wuxuu ku jiray khaanadda armaajoyda markii aan baxay. Runtii wax fikrad ah kama haysto waxa iyada ku dhacay.

Haddaba, Aabbahayow, waa wixii igu dhacay araggii hore hortiisa: Waxaan la hadlay Ilaaha jooga oo ku dhex jira karaamada barakaysan, halkaasoo rumaysadkaygu isaga ku caabudo; balse, mar aan eegay shayga macquulka ah, waxa ay iila muuqatay, in sifo gaar ah, aan sidoo kale wax yar uga hadlayo sawirka uu araggiisu ku soo beegay wixii aan  markaas moodayay. Markaasaan sawirka hortiisa ku idhi: Ilaahayow!  Waxaan ka shaqeeyay maalin dhan si aan kuugu helo dhididka madaxayga 

qiimihii maalinti iga qaad.....

Ducadan, ama matalaaddan, ee lagu qosli karo sida ay tahay lafteedu, waxay dhalisay jawaab aanan waligay iloobi doonin, wax badan ayaa ka kooban macne, xoog iyo run: waxay iila muuqataa in JC ay ogolaatay xad-dhaafka noocan oo kale ah dhinacayga, si cad si aan u qaato booska aan i siiyo cashar xikmad sare leh, adoo iga dhigaya cayda ugu taabashada badan; Waayo, isagu waa yaqaan si uu wax walba ugaga faa'iidaysto, iyo xataa waxyaalaha ugu da'da yar, xagga edbintayda iyo faa'iidadayda aawadeed. Illahay ha ku guuleeyo in ay sidoo kale faa’iido u tahay kuwa kale oo badan, sida aan ku dhiirado in aan rajaynayo  !....

Si dhib ah ayaan naftayda ugu sheegay erayadan, ama malaha afkayga; taas oo aan maqlay sida ka imanaysa karaamada barakaysan ama sawirka, cod aad u kala duwan oo dhegaha garashada si faseexa ugu garaacaya, haddaanu ku dhicin kan jidhka, taas oo aanan caddayn karin  . Anigana, aniga

Gabadhay, waxaan u soo shaqeeyay in ka badan soddon sannadood si aad naftaada u badbaadiso; Waxaan halkaas ku dhididsaday dhiig iyo biyo, waxna kama aan dhaafin si aan u xaqiijiyo guuleysigayga. Silica nolosha oo dhan ka dib, waxaan u dhintay inaan cadaabta kaa furto, mana filayo inaan sidaas ku sameeyay kharash aad u badan. Maya, inantaydiiyey, wax badan igama bixinayso, haddii aad ka faa'iidaysato furashadaada. Maxaan yeelin inaan kuu soo iibiyo anigoo kuu xaqiijinaya farxadda aan ku helay dhiiggayga daadsan oo dhan? Oo i rumayso, inantayda, markaad noolaan lahayd, markaad shaqayn lahayd malaayiin sano, noloshaada oo dhan kuma filna inaad aqoonsato mid ka mid ah nicmooyinkayga; iyo wax wanaagsan oo aad maalin maalmaha ka mid ah ku soo bandhigtay dhulka haddii aad weli tiraahdo jannada ayaa lagugu siinayaa lacag la'aan; taasi waa in la yidhaahdo, ma adiga

 in aad  istaahisho . Dhammaan waxa uu ninka wanaagga ahi  halkan ku samayn karo-

hooseeyo ma qaadi karto saami ka yar ee abaalgudka isaga sugaya.

Waa inaad si fiican uga fikirtaa, Aabbow, sidee, jawaabta caynkaas ah dabadeed, waa inaan ceeb iyo ceeb u arkay inaan qiimihii maalinta u arkayay wax, iyo sawirkayga saddex sous oo ah allabari weyn oo Ilaah igu leeyahay. mahadsanid; oo haddana isagu diyaar u ah inuu taas sameeyo, oo uu innagu abaalgud ka yar inoo sii sameeyo. maxaa naxariis ah! waa maxay is-hoosaysiinta dhankiisa!

Haddaba, Aabbahay, munaasibadda sawirkan, JC waxa uu iga dhigay in aan sameeyo milicsiga ugu muhiimsan, oo uu si qoto dheer naftayda ugu xardhay dareenka quduuska ah ee uu mar hore i siiyey in ka badan hal mar. Wixii aan maqlay oo dhan waxay u ekaayeen kuwo aan lagu odhan cay, laakiin waa uun

(280-284)

hab tilmaamaha. Waxaan arkay wax dhaqdhaqaaq ah oo sawirka; sababtoo ah ma rabo inaan hormariyo wax aanan hubin: wax walba waxay dhaceen sidaan  sheegay  .

Iftiin aan caadi ahayn oo rumaysad ah oo u iftiimiyey walaasha aragtideeda iyo muuqaalkeeda gudaha taas oo iyada lagu jeclaystay.

Aabbow, weli waxaan kuu hayaa fiirin yar oo ku saabsan waxyaalihii iyo muujinta gudaha oo aan aad kuugu sheegay in Ilaah i siiyey tan iyo yaraantii. Waxaan si fiican u xusuustaa in markii aan weli caruur ah, aan la yaabay ilaa heerka ugu dambeeya, markii iftiinkan aan caadiga ahayn uu si lama filaan ah maskaxdayda, wadnahayga ama fahamkayga u soo dhacay. Dagaal la'aan ayay nafteeda ku daabacday. Waxaan ku hadhay fakar, yaabay, iyo naftayda dhinac, samaynta ku dhawaad ​​aan ka faa'iidaysan dareenkayga, dhaqma, si ay u hadlaan, oo kaliya si farsamaysan ee dhammaan jimicsiyada caadiga ah: taas oo igu dhacday boqol iyo boqol jeer tan iyo, iyo sabab la mid ah  . .

Fikradaheygu waxay kobceen markaan weynaadey, si aan la fahmi karinna waxaan u bartay inaan la micneeyo iyada, fikradda ay i siisay.

soo jeediyay. Haddaba waxay isoo sheegtay af ku habboon oo aan af aadam ku dayan karin, sida aan  meel kale kuugu sharraxay  ....

Haddaba waxay i fahansiisay inay iyadu tahay nuurka rabbaaniga ah ee gudcurka ka iftiima, oo gudcurku aanu garan karin; Kuwa i raacaa gudcur kuma socdaan; laakiin waa carruurtii nuurka, kuwa indhaha isku qabtana waxay ku noolaan doonaan gudcur  , oo waxay ka soo dhici doonaan yaamayska  .

Waxaan ogaa in iftiinkani uu ka soo jeedo nuxurka rabaaniga ah, iyo in wanaagiisu uu nafta ku soo saaro iimaan aan la gariiraynin imtixaannada ugu adag iyo khatarta ugu cadcad; in cadaab iyo geeri midna aysan awood u lahayn inay ruxdo nafta shaambaddan, marka ay tahay su'aal ah in la ilaaliyo runta diinta Masiixiga iyo Kaatoliga, marka la soo koobo dhammaan wixii kaniisaddu u soo jeediso caqiidada rumaysadka ....

Ka fogaanshaha u baahan dhexdhexaadinta dareenka, aragtidan, si loo dareemo, waxay nooga baahan tahay inaan diidno isticmaalkeeda, sababtoo ah halkaas ayuu Ibliisku dabinka u dhigaa, ku tuuraa sedkiisa iyo dhalanteedkiisa; inta badan, sababtoo ah dareenka ayaa aad ugu roon; halka hawlgalka Ilaahay iyo nimcadiisa  aanay caadi ahaan noqon mid caqli-gal ah marka laga reebo iftiinka  Sadaqada Iimaanka .  

waxaa maamula oo dhiirigeliya iimaan; iyo iimaanka, iyo sidoo kale shuqullada wanaagsan oo dhan, qiimihiisu ka helo  samafal  . Waxaas oo dhan ku imtixaama Ilaah  hortiisa

Aabe, si aan u eego haddii ay jiri doonaan wax liddi ku ah caqiidada Kaniisadda. La tasho xataa haddaad rabto, waa haddii ay yihiin dad la isku halayn karo  oo aqoon leh ; sababtoo ah waxaa jiri doona doorashooyin la sameeyo. Wax walba waxaan uga tagayaa taxadarkaaga, waxaana, anigoo ixtiraam leh, ku dhex jira quluubta xurmada leh ee Ciise iyo Maryan,  iwm.

QAYBTA VIII.

Qarsoodi ah in JC uu doonayo in aanu dhawrno la xidhiidha shaqadan, ilaa wakhtiga ay tahay in la daabaco oo ay soo saaraan midho weyn oo badbaadada.

Qoraalada ayaa hore loo qaaday siddeed ama toban maalmood, waxaana ku mashquulsanaa qorshaha qoraalkayga, markii ay walaashii dhalmada u sheegtay Abbess in ay weli hayso wax gaar ah oo ay ila soo xiriirto, iyada oo ogolaansho ka sarreeya. , way i weydiisay.

Waxay igu tidhi, Aabbow, waa inaan ku idhaahdaa wixii Ilaah i ogeysiiyey wakhti yar ka hor oo ku saabsan qorniinka aad dhigaalisay. marka waxaan haystaa amar ah inaan kuu soo diro. Halkan, Aabbe, waa sida ay tahay: Maalmo ka hor hooyadayo waxay i waydiisay su'aalo gaar ah oo la xidhiidha qoraallada ay ka warqabto inaan ku siiyay duruufaha jira.

Waxay jeclaan lahayd inay ogaato haddii uusan Ilaah i tusin wax gaar ah oo ku saabsan masiirka kaniisadda iyo bulshadayada. Waxaan naftayda u canaantay si uun, waayo aamusnaanta aad uga aamusay waxaas oo dhan, gaar ahaan maadaama aan rumaysnahay in aanay awood u lahayn inay ku xad gudubto kalsoonida

Ka fiirsi la'aanta walaasha.

Sidaa darteed waxaan aad ugu fogaaday inaan u qirto in JC uu i fahmay in shaydaanku u soo galay sunagoggiisa si uu u silciyo kiniisadda...; in uu diinta i tusay iyo beelaha hoos yimaadda geed canab ah oo la googooyo oo loo dhiibi doono, oo aad mooddo in lagu tumanayo dadka meesha maraaya.. Ismaan sii sharraxin ; laakiin, hoogay!... waxaa jiray wax badan oo hore loo yidhi, mar haddii aan ku hadlay wax ka gees ah doonista rabbaaniga ah, taas oo nafteeda ka dareentay moolka naftayda rabsho gaar ah oo iga cabsi gelisay inaan Ilaah ku xad gudbay. Maxaad halkaas ka samaysay, damiirkaygu wuu  qayliyey  ? Ma waxa aad  lahayd

balan qaaday? oo isla markiiba xusuusta

(285-289)

waa la iga qaaday, aniga oo aan wax badan ka odhan karin, markii aan rabay. Waxaan nafteyda ku qanacsanahay in aan hooyo aamusnaan kula taliyo, aniga oo aan siin wax dareen ah oo ku saabsan jahwareerkayga, si kastaba ha ahaatee aniga oo aad iiga welwelsan maalin dhan. Ugu dambayntii, isla fiidkii, anigoo ku jilba joogsan cagaha iskutallaabta iskutallaabta lagu qodbay agtiisa si aan u cafiyo gardarradayda, Aabbahay, waa tacliintii

in JC ay i siisay taas, iyada oo aan adeegsan erayo, laakiin sida aan u sharaxay.

JC waxa ay kula talisaa sirta ugu weyn ilaa laga gaadhayo wakhtiga waxa uu u sheego ay tahay in la daabaco. Saamaynta iyo midhaha daabacaadan.

"Xusuuso," ayuu igu yidhi, "in in ka badan labaatan sano ka hor aan ku taliyey inaad dhigaal dhigato waxa aan kaa ilaalinayo inaad hadhow ogaato." Haddaba, dhigaalkan aan in badan idiinka hadlay, wax kale maaha, waxaan ka ahayn sirta lama taabtaanka ah ee ay tahay in qoraalka lagu xidho oo sidii loogu xidhay, ilaa wakhtiga ay tahay inay soo baxdo oo ay bannaanka soo baxdo. »

Ilaah wuxuu i tusay, in kastoo aan yara wareeray, in shaqadan yar oo isaga leh ay tahay inay maalin uun ka helaan quruun iyo boqortooyo ka badan; in uu la socdo shumaca iimaanka ilaa ugu dambaysta, isaga iyo kuwa ku socon doona iftiinkeeda, aniga oo aan awoodin in aan arko meesha uu ku joojinayo. Waxaa la akhrin doonaa ilaa qarnigii ugu dambeeyay ee adduunka iyo ilaa wakhtiyada ugu dambeeya ee kaniisadda JC

Gaar ahaan hadda, Aabbahayow, in la odhan karo nebi (1), in qarniyada ugu dambeeya, carruurta iyo waayeelka ay ku riyoon doonaan riyooyin qarsoodi ah iyo kuwa nebiyeedka, iyo in Ilaah ka dhigi doono in ay dhallinta iyo waayeelka wax sii sheegaan. in lala dagaalamo nebiyada beenta ah  ee  ka geesta ah waxaan odhan karaa,  in

Dareen ah, inaan anigu waxaas oo dhan ahay, Aabbahay; Da'da sida aan ahay, waxaan ahay dhalinyaro dhinacyo badan, oo waxaan dhihi karaa in, on in ka badan hal dhibic, waxaan haystaa dhammaan jaahilnimada iyo fududaanta ilmaha. Haddii, sidaas darteed, ay run tahay in aan taabaneyno qarniyadii ugu dambeeyay ee Kaniisadda, oofinta wax sii sheegidda ee dhammaan xadkeeda waxaa laga heli karaa aniga oo keliya. U soo noqo hadafkeena....

Joel.

Waqtiga aan samayn karno daabacaadan, iyo sida loo sameeyo.

Sidaa darteed JC wuxuu i tusay, sida haddii meel fog laga soo qaaday, xilliga uu u kaydsan yahay aqoontiisa, iyo meesha uu isaga qudhiisu siin doono calaamad muujinaysa in shaqada laga soo qaado deebaajiga. Wuxuu yidhi, Waa lagamamaarmaan, in ka hor la damiyo dabka dhibka, oo Kaniisadayda dhibaateeya; Ruuxa shaydaanka ee liibaanaya waa in la jahawareeriyo; in sunagoggiisa la baabi'iyo, awoodiisa gudaha la bahdilo,  iyo in Kaniisada loo soo celiyo xuquuqdeeda oo dhan. Dabadeed, wuxuu ii sheegay, wakiilku wuxuu la hadli doonaa hoggaamiyaha kiniisadda iyo ra'iisul-wasaarayaasha; balse, in  uu

kuma khaldana doorashada kuwa uu la tashan doono. Waa halkan inuu ku biiro miyirka abeesada iyo fududaanta qoolleyda. Ha ka digtoonaado saaxiibada beenta ah, walaalaha beenta ah, wadaaddada beenta ah, kuwa daacadda ah, iyo xaakinnada beenta ah. Ha ka digtoonaado xabaalaha cadcad, yeeyyada haragga wanku huwan yihiin, kuwaas oo munaafaqnimada ugu karaahsanayd, ee ay xayndaabka u galeen inay ka dhergaan cadhadooda oo keliya, iyagoo adhiga gowracaya, iyagoo ku marmarsiyoonaya wanaag iyo dadnimo, sida. haddii tayada ubadka Ilaah ka dhigtay hal cadow oo aabbe ah.

Nasiib-darrooyin ka dhalan doona daabacaad dhicis ah.

Dabadeed, iftiinka gudaha JC wuxuu iga dhigay inaan ogaado nasiib-darrada xun, taas oo, ilaa wakhtigan, ay ku iman karto kaniisadda oo dhan hal adayg xaggeenna ah. Anigu waan noolahay, Aabbahay, oo weli waan gariirayaa, waxaan noolahay cadhada Shayddaanku aniga iyo adigaba igu soo qaaday, tan iyo markii uu ogaaday qorshahayaga. Sidaa darteed maaha mid aan jaahil ka ahayn wixii ina dhex maray, taasina waa sababta uu malo-awaalkiisa iyo tuhunkiisaba u dayn doono. Laakiin qoraalkayagu waa sir, isagaa iska leh waxa maalka qaaliga ah ku hoos xidho qufulka aan la adkaan karin ee badbaadada waxaa u ah tuugga. Afduubuhu ma awoodo inuu qabsado, si kasta oo ay tahay ayuu u cadhooday, waxana uu cunay isaga oo raadiya si uu ugu qasbo laabtan, ama uu u furo si uu u qabsado waxa ku jira. Kaasi waa, samee

Damaca weyn ee jinnigu waa inuu ogeysiiyo cadawga diinta iyo Kaniisadda, kuwaas oo xukunkoodu uu si yaab leh ugu adeegi doono ujeeddooyinkiisa. Wuxuu meel walba ka raadiyaa si uu u nooleeyo oo uu nagu hubeeyo. Waxa uu naftiisa ku hanweynayaa in uu dhammaan doono, oo uu in badan ballan qaaday in aanu noqon doono dhibanayaasha ugu horreeya ee dhibaataynta aan ku farxayno, taas oo keeni doonta in dhiigga Masiixiyiinta ugu wanaagsan uu qulqulo, oo ka sarreeya dhammaan dhammaan. wasiiradda diinta ee ugu quduusan.

Waxa aan xasuustaa in uu mar isaga oo qoslaya uu ii tilmaamay nimankii uu doonayay in uu ku fashiliyo mashruucii ugu horeeyay, wax walbana way dhaceen sida uu ii sheegay  . Haddaba, Aabbahay, ilaa  laga gaadho

arrimuhu way is beddeleen, sida jannada ay u muuqato inay inoo horseedayso rajo, waa inaadan ku fikirin inaad qofna wax u sheegto, gaar ahaan wax daabacan, inta aan noolahay ama dhimashadayda ka dib.

(290-294)

Waxay noqon lahayd in la shido toosh si kaniisadda loo shido oo ay u gubato bulshooyinka. Laakiin haddii aan daacad u nahay addeecidda uu Ilaah ina rabo, J.

C. wuxuu ii xaqiijinayaa inuu wax walba taageeri doono, inuu difaaci doono shaqadiisa, uuna garanayo sida loo jahawareeriyo dadaalka cadowgiisa. Sidee muhiim u tahay in aan la qarin sirta  dabeecaddan  ! (1)

Aan hadda ku soo laabanno dib u gurashadaydii Saint-Malo, halkaas oo Walaasha Dhalashada ay ii soo dirtay warqadda soo socota, horaantii bishii Noofambar 1791:

Warqad ka timid Walaasha Dhalashada ee Tifaftiraha. Digniin cusub si loo ilaaliyo shaqada sirta, sababtoo ah nasiib-darrada cusub ee khatarta ku ah kaniisadda.

“Aabbe, in ka badan labaatan sano ka hor, sida aad ogtahay, dhawr jeer ayuu Illahay ii sheegay in ay shaqadu socoto

(1) Si aan arrimahaas oo dhan si fiican ugu garsoorno, waxay iila muuqataa inay tahay inaan wax u qaadanno meesha ay hadda joogaan, balse halkii ay joogeen xilligii ay Walaasha sidan igula hadlaysay; waxaana la isku raaci doonaa in wax walba ay wax badan iska bedelaan, iyo in, gaar ahaan geeridii walaashii, inta badan nasiib-xumada run ahaantii laga baqi lahaa, maanta, ama ay ku dhowdahay maanta. Haddii aan weli si buuxda loo damin dabku, waxa aad mooddaa in Alle mahaddii ah in la damiyo maalinba maalinta ka dambaysa.

su'aashu waxay ahayd in la dhigo deebaaji si halkaas loogu hayo in muddo ah. Dabadeed waxa aan ka hadlay shaqadii iyo deebaajiga agaasimahayga, oo iima muuqan in uu aad u fahmayo waxa aan doonayo in aan sheego, taasna aan lagu eedayn karin isaga; maxaa yeelay, markii aan kala hadlay isaga, waxaan kuu qirayaa inaanan runtii naftayda fahmin. Maanta, Aabbahayow, Ilaah wuxuu ballan qaaday inuu si cad iigu caddeeyo halligaadda uu leeyahay, isagoo weliba si bayaan ah ii ogeysiiyey waxyaalihii aan markii hore qof ahaan idiinku sheegay oo dhan, in la gaadhay wakhtigii shaqada kaydka dhigi lahaa, ilaa uu ogeysiisku bixiyo. waa waqtigii laga noqon lahaa.

Wada-tashi ka dib ayuu arrinkan isku macneeyay, waana kan natiijadii waxa uu i fahmay: ee aan soo maray.

Duufaantu waxay guuxaysay muddo dheer, waa inay ugu dambeyntii jabtaa si dhakhso ah. Xumaantii jahannamo kol dhow bay gaadhaysaa, oo waxaan aad uga baqayaa dhirbaaxada ugu dambaysa

Saraakiisha Oh! Aabe aan iska jirno dulqaadka guracan ee lagu  balamay

dhammaan dhinacyada, iyaga oo marmarsiiyo ka dhiganaya sinnaanta, nabadda iyo xorriyaddaas, oo ay yiraahdaan, xuquuqda aadanaha! Aabbe, haddii Jannuhu gacan nagu siin waayo, si aan u khilaafno, sida aan filayo, mashruuca dhiig-yacabka ah ee lagu fekerayo, waxaan si khalad ah u noqon doonnaa dhibbanayaal muuqaalladan qaaska ah. Kani waa dabinkii ugu dambeeyay ee Shaydaanku inoo dejiyo: waa xasillooni khiyaano ah, nabad khatar ah oo ku dhawaaqaysa duufaan cusub, iyo laga yaabee in badan oo doonnida burburtay; waa taas in la soo jeediyo in la soo ururiyo wadaaddada wanaagsan iyo akhyaarta, si loo dabar gooyo, hal marna meesha looga saaro caqabadda weyn ee hortaagan shirqoolka lagu burburinayo diinta iyo Dawladnimada....

Waxaan ka rajaynaya gargaar rabaani ah in mashruucan gudaha ah aan si buuxda loo fulin; laakiin waxaan Ilaahay u arkaa in arrimuhu aanay hagaagayn dhiig badan oo daata; oo waxaan aad uga baqayaa in ixtiraamkan muuqda, oo ay saameyn ku yeesheen wadaaddada amarka labaad, ay dhammaan doonaan, sida rabitaanka Herodos ee iska dhigaya inuu jeclaado JC, xasuuqii uu dembiilaha ka dhigi doono kuwa aan waxba galabsan.

Haa, Aabbow, aad ayaan isaga uga cabsadaa qof kasta guud ahaan; laakiin si gaar ah ayaan kaaga baqayaa; Waayo, haddii naartu ciil ka qabto dhammaan wadaaddada heerkaaga ah, ha ka shakiyin inay dano gaar ah ka leedahay dacwadda, sababtoo ah deebaajiga ay u aragto inay tahay mid dhib ku ah. Wuxuu ku dhaartay dhicitaankaaga; si kasta ayuu u mari doonaa,  wax walbana wuu samayn doonaa si uu u jabiyo qorshahaaga. Laakiin waxaad haysataa sabab aad naftaada ugu xaqiijiso rajada ilaalinta gaarka ah ee isaga kaa doonaya inuu ku isticmaalo si aad u guulaysato shaqada aad masuulka ka tahay  . Laakiin idinku waa inaydnaan jirrabin  Ilaah

waa in aad qaadatid wax walba oo aad gacanta ku hayso.

Taxadarrada uu tafatiruhu qaado si uu u ilaaliyo shakhsiyadiisa iyo buugaagta xusuus qorka ee uu kaydiyaha u yahay.

"Haddaba waxaan qabaa, Aabbow, inaad ku fiicnaan lahayd inaad dhigato buug-gacmeedyadaada iyo qofkaaga meel ammaan ah, adigoo aad uga sii fogaanaya inta lagu jiro xiisadda diyaarinta; sababtoo ah waxaan ku dhownahay qarax aan sidaas uga fogeyn sida laga yaabo in laga fekero muuqaalada xilligan. Waa hubaal

in hooyadeen kuu soo dirtay sanduuqaaga waraaqaha ah, oo ay ku jiraan lacagta iyo saamaynta yar ee aad u baahan doonto. Waa inaad si degdeg ah u aadaa Jersey ama Guernsey, oo aad halkaas kula kulanto qaar ka mid ah hoggaamiyaha kiniisaddayada wanaagsan, ee lagu silciyey isla sababtaada; waayo, Ilaah wuxuu i tusayaa mar kale inay tahay wadaaddada ugu horreeya inaad marka hore la hadasho naftaada (1); Waxaad magacayga ku odhan doontaa wadaaddada wanaagsan oo aan qalbigayga oo dhan ku xukumo oo aan xannibayn wax kasta oo ka soo horjeeda caqiidada kaniisadda Roomaanka, taas oo aan doonayo inaan ku noolaado oo ku dhinto.

Waxay si gaar ah ii tilmaantay Mgr. hoggaamiyaha kiniisadda Tréguier; oo  isagaan ugu horrayn isula hadlay, sida  dhawaan la arki doono.

(295-299)

Shaki kuma jiro inaad fahmi karto, Aabbow, intee in le'eg ayay nagu kacaysaa inaan si joogto ah kuugu boorino inaad sii fogaato, anaga oo rabnaa soo laabashadaada! Maxaa murugada ii gaar ah, oo aan awoodin

in si dhib badan uu qalbigayga ugu furo hab-dhaqanka uu Illahay igu hayo! Hoogay! Aabbe, waxay u muuqataa in kala-soociddan naxariis-darrada ah ay tahay allabari uu si buuxda u dalbanayo, oo ay tahay inaan u samayno isaga, iyadoo aan la garanayn inay weligeed ahaan doonto, ama wakhti go'an oo keliya. Aynu caabudno doonistiisa quduuska ah oo aynu addeecno indha la'aan....

Kalsoonida waa inuu ku leeyahay Providence.

“Waxaan xornimada u qaatay inaan u matalo, intee in le’eg oo kugu habboon, kana jaban lahayd  inaad meeshaad joogto, intaad aadi lahayd daal cusub iyo khataro cusub, oo aad badaha uga talaabto si aad dhulka ugu soo degto, ku dhawaadna khayraad la’aan. , boqortooyo kale,  dal  aan la  garanayn

in Rabbigeenna iigu jawaabay in ay u baahan tahay kalsooni iyo Geesinimo keliya; in qofku aanu ku jirrabin isaga oo dalbanaya mucjisooyin, halkii uu ka heli lahaa hababka caadiga ah ee uu bixiyo oo kaliya si loo isticmaalo. Yuusuf iyo Maryan, waxa uu ii sheegay in ay intaasba ka yaraayeen dhaqaalaha dhinaca ragga, haddana, iyaga oo aan sugin in mucjisooyin laga soo furto cadhadii Herodos, ay habeen iyo maalinba amarkii ugu horreeyey u dhaqaaqeen dal shisheeye oo aan la garanayn. adoon ka welwelin dhacdooyinka. Tani sidoo kale waa waajibkaaga, aniga

Aabbow, anigu shaki kama qabo: waa inaad sidaas u dhaqantaa, oo aad ku dayataa oo aad ku daydaa, si aad u badbaadiso ilmo kale oo jannada ka imanaya... (1)

Waxaan ka marag kacayaa, Ilaah iyo adoonkiisaba in ay iga maqan tahay baahidii aan u qaxay, aniga oo aan weligay rabin in aan qabto wax shaqo ah oo aan ahayn kuwa la xidhiidha waxbarashadaydii yarayd, oo dib ugu soo noqotay. , Waxaan lahaa in ka badan hal mar mar si ay u bogi, xataa la yaab leh, daryeelka  Providence ah had iyo jeer u fiirsada si ay u bixiyaan baahida aan inta badan xitaa ma sii saadaaliyo  ka hor.

Iska hor imaadyada ay tahay in shaqadani ay la kulmaan. Guusheeda iyo saamaynteeda.

Kadib markii uu sameeyay dadaal kasta oo uu kaga hortagayo inuu dhasho, waxaan ilaahay agtiisa ka arkaa in shaydaanku uu sii laba jibaari doono cadhadiisa si uu ugu xidho sariirtiisa isla markii uu dhasho. Meel kasta wuu u soo kicin doonaa col iyo caqabad; waxaynu arkaynaa culimo been abuur ah oo isku hubaysnaysa maah-maah-maah-maah-maah-maaheedka, si ay u beeniyaan, u ceebeeyaan, u xumeeyaan, ugana hortagaan inay faafiyaan; waxa kale oo aan arkaa in ay si xoog leh u taageeri doonaan xisbi mucaarad ah, kaas oo shaqadii ay qabteen ku wareeray, ka dhigi doona mid ku guulaysta dadaalkooda oo dhan. Waa la akhriyi doonaa, la raadin doonaa, oo waxay noqon doontaa, sida Injiilka laftiisa, munaasabadda badbaadada iyo lumitaanka kuwa badan.

Aabbahayow, waa wixii Ilaah i tusay oo waxyaalahan oo dhan ku saabsan. Shaki iigama jiro; rabitaankaaga inaad isaga addeecdo. I tilmaan qaybta aad ka qaadan doonto, iina roonow in aan dhawr eray ku daro damiirkayga, si xalalka aad u xalinayso werwerka aan kula hadlay uu ii xaqiijiyo, xataa haddii ay geeridu dhacdo. , haddii aanan ku faraxsanayn in aad i caawiso, sida aan rabo....

Hoogay! Aabbow, garan mayno inaan mar kale ku aragno oo aan ku maqalno; laakiinse meel alla meesha quduuska ah ee Ilaah

hoggaami, weligaa ha ilaawin Miskiinta Walaashii Dhalashada. Aniga iyo dhammaanteenba u soo duceeya, sida aan adiga kuugu rabno dhinacayada. Rumaysad, sida aad ogtahay, waa toosh rabaani ah oo ay tahay in ay had iyo jeer ina hoggaamiso, sida ay tahay in sadaqada had iyo jeer ina noolayso. Haa, Aabbe, iimaan, rajo iyo samafal Masiixi ah, tani waa waddada ay tahay inaan mar walba raacno; Tani waa waxa ay tahay in aan wada aamino; Waxaan ku daray addeecidda Ilaah iyo kaniisaddiisa nolosha iyo dhimashada, taas oo ah dhagaxa runta ah ee

taabo taas oo runtu weligeed kala sooci doonto baadilka. Kaasi waa oo weligood ahaan doona, nimcada JC, dareenka gabadhaada ee Ilaah,

» Walaashii Dhalashada.

» Aqbal, waxaan kaa baryayaa, ixtiraamkayga, kuwa bulshada oo dhan.

»

Tifaftiruhu wuxuu ka tagay St-Malo si uu u aado jasiiradda Jersey, Disembar 1791.

Waayo-aragnimadii hore ka dib, wax badan ugama baahnayn hadalkayga si aan ii go'aamiyo. Digniinahaas ugu dambeeyay ee aan ka helay sharcigii labaad, dharbaaxo ka dib, go'aanno dhiig iyo gumaad ah, oo caddaalad-darrada iyo xukun-ku-taaggu ku caasiyoobeen dhammaan quruumaha. Iyaga oo xanaaqsan, oo xag-jirnimada u horseeday iska caabin adag oo ka yimid wasiirradii runta ahaa ee meelaha allabariga, wakiillada nacaybka iyo diin la'aanta waxay dalbadeen cadho ka badan weligood dhaartii naxdinta lahayd iyo fadeexada leh, waxayna sameeyeen dadaalladii ugu dambeeyay si ay u dhammaystiraan shaqada kuwii iyaga ka horreeyay.

Dhammaan xuquuqaha, iyo xitaa ka soo horjeeda qodobbada sharci-dejinta ee ugu horreeya, wadaaddada Katooliga ayaa la diiday waxa la siiyay wasiirrada dhammaan qaybaha, dakhliga ku-meel-gaadhka ah ee xorriyadda ra'yiga diinta. Waxaa laga mamnuucay jimicsi kasta, xitaa sirta, hawlahooda Agoosto. Kaatooligga waxaa lagu mamnuucay boqortooyo, afar iyo toban qarni, waxay ahayd midda keliya ee la aqoonsan yahay oo keliya ee xorriyad buuxda ku jirta; iyo dhibaatadii  ka dhalatay

(300-304)

Waa qasab inay ka dhasheen rabshado noocaas ah, waxay lahaayeen naxariis-darro xaq-darro ah oo ay mas'uul ka yihiin xitaa kuwa loo geystay. Sidan oo kale ayaa mar walba, markii ay xoog badnaayeen, dulqaadka shicibka ah ee kuwa nagu canaanan waayey u dulqaadan waayey khaladaadkooda....

Iyadoo muuqaalada naxdinta leh ee ay isku diyaarinayaan inay lumiyaan dalkayga murugada leh, ayaan go'aansaday, anigoo indhahayga ka ilmaynaya, inaan ka tago, si aanan u noqon dhibane ama markhaati u noqda nasiib-xumadii u dambaysay.

Laga soo bilaabo Saint-Malo halkaas oo, sidaan idhi, waxaan ku qaatay afar bilood, waxaan u kicitimay jasiiradda Jersey, oo ku tiirsan England, halkaas oo aan ku degay December 6, 1791. Oo waxa aan la yaabay, markii laga bilaabo dhibaatooyinka weli. Boqortooyada Katooliga, waxaan arkay naftayda oo ku dhacaysa gudcurka caadiga ah ee qallafsanaanta iyo khaladka! Waxaan qirayaa inaanan waligay rumaysan karin in laga soo bilaabo magaalooyinkayaga xudduudaha ah inay igu qaadan lahayd dhawr horyaal oo keliya si aan u arko farqiga kacdoonka ah; iyo, markii aan arkay xaaladda ruuxiga ah oo dad badan oo daacad ah oo xasaasi ah halkan lagu dhimay, ma caawin kari waayay cabsida weli, waayo, dalkayga dhibban, sii wadida kacaanka oo kala sooca boqortooyooyinka xarunta midnimada  .

QAYBTA IX.

Tilmaamo muhiim ah oo ku saabsan wadaagga Quduuska ah, qirashada iyo ka qaybgalka. Khaladaadka, dhalanteedka, ciladaha iyo xadgudubyada ku soo qulqulaya soo dhawaynta karaamada toobada iyo Eucharist.

Qorista diritaanka kale ee Walaasha Dhalashada, waxay ka bilaabatay jasiiradda Jersey Disembar 14, 1791.

“Aabbow, weli waxaan hayaa dhawr arrimood oo aan ku idhaahdo, iyo hadallo dhawr ah oo aan kuu sheego inta badan arrimihii aanu hore uga soo hadalnay. Kuwanu waa hadhimo ama iftiin cusub oo ilaah wali doonayo inaan kula soo xidhiidho.

Wax badan ayaa ku saabsan dabeecadaha karaamada Tawbada iyo Eucharist, khaladaadka uu qofku halkaas sameeyo, iyo sidoo kale saamaynta wanaagsan ama xun ee labadan karaamo si fiican ama si xun loo helay. Rabbigii igu dhiirri-geliyay ammaantiisa  ha ka soo saaro  !. Waxaan weli aad uga go'an inaan kuu sheego  iyo

si aad u qorto oo keliya waxa aan ku arki doono iftiinka iga iftiimaya isaga, adoon ka welwelin summaynta, taas oo aan ahayn, aad ugu dhow, waxa lagama maarmaanka u ah qodobadan muhiimka ah ee badbaadadayada weligeed ah.

Nimco gaar ah oo ku xidhan wadaagga mudan. Siyaabaha loo ilaaliyo .

"Ugu horreyntii, Aabbahay, xagga Wadaaddada Quduuska ah, Rabbigeenna wuxuu i ogeysiiyey in nafta istaahila wax u sheegta, taas oo ah in la yiraahdo dabeecadaha loo baahan yahay oo ku habboon, oo uu helo nimco gaar ah, taas oo ku dul daabacan tahay. , oo halkaas ku sii jira xitaa ka dib isticmaalka noocyada karaamada.

Waxaan arkaa in nimcadani tahay mid aad qaali u ah, aad u jilicsan, oo ay adag tahay in la ilaaliyo. Waxay la mid tahay ka soo ifbaxay jidhka iyo dhiigga JC; Ugu dambayntii, waa nimcada ku habboon karaamadan quruxda badan ee rabbaaniga ah. Naftu iyada oo nimcadaas qaaliga ah lagu qurxiyey laguna qurxiyey, waa shayga nimcooyinka jannada ku jira, dhammaan kuwa barakeysanna ay ku majeertaan.

Rabbigeenna wuxuu i gartay, si loo ilaaliyo, inay lama huraan tahay in aad looga feejignaado nafta iyo dhammaan dareennada gudaha iyo dibaddaba; Laakiin waxaa ka sii sarreeya nacaybka caadiga ah, oo ah nacaybka dhabta ah ee dembiyada oo dhan, kaas oo aad u fog ilaa laga fogaado khaladaadka yaryar. Haa, waxa aan arkaa in gef yar oo ka fiirsasho iyo ujeedo la kas ah loo galay, ay ku filan tahay in la xumeeyo quruxda nimcadan aan la qiyaasi karin, iyo in la wada baabiiyo, haddii ay jirto nooc kasta oo xaasidnimo ah oo ku timid rabitaankii la sameeyay. waa.

Xumaanta dembiga taranka ee ula kac ah.

Ma aha, Aabbe, in dembiga jidhka ahi uu si buuxda uga qaadi karo nimcada nafta, oo uu ka dhigi karo in ay lumiso, sida dembiga dhimanaya uu sameeyo: Ilaah ha iga fogeeyo in aan weligay hore u marin! Laakiin waa kan waxa aan Ilaah ku dhex arko: Doonista aan faraxsanayn iyo inkaarta in ay si badheedh ah u sameeyaan dembi aargoosi ah iyo qalad yar ayaa naftayada ku jira dabeecad dil ah, oo had iyo jeer seeftu gacanta ku hayso inay wax ku dhufato oo baabbi'iso iyadoon loo eegin iyo ku dhawaad ​​iyada oo aan dhexdhexaad ahayn. Haddii dembiga xididku aanu si buuxda u dilin nafta, ugu yaraan halkaasay isku hawlaysaa; iyada oo seefteeda si joogto ah ugu lulanaysa midig iyo bidix, haddii taas la odhan karo, waxay u geysataa nabarro badan, ha badnaato ama ha yaraato, oo waxay gashaa ciladaha dawliga ah, halkaasna waxay ka dhigtaa mid qallafsan, tabar daran oo qarsoomi ah, sida jidh bini'aadmi ah oo la soo maray. la wareemay, la googooyay oo la jeexjeexay.

Nafta sidaa u daciiftay waxay noqotaa caajis iyo caajis u adeegidda Eebbe iyo ku-dhaqanka wanaagga. Waxay ku dhacdaa kabuubyo, ama ma foga iyada oo aan nimco lumin, dhicis iyo gaalnimo badan; Dembigu hadduusan ahayn mid dhimanaya, waa mid aad u dhimanaya cawaaqibkiisa, sidaan meelo kale ka sheegnay.

Nimcadan gaarka ah ee saxda ah ee wadaagga wanaagsan, waxaan u arkaa, Aabbahay, inay tahay taabashadii ugu dambaysay ee uu abuuruhu siiyo sawirkiisa si uu uga dhigo mid lagu farxo; oo taabashadani had iyo jeer way badan tahay ama way ka sii xoog badan tahay, sida ay naftu u badan tahay

(305-309)

ama in ka yar diyaar u ah in la helo, in ka badan ama ka yar horumarsan ee kaamil ah ee wanaagga, badan ama ka yar si fiican u habaysan in la xiriiro.

Haddii habkani u yahay mid qumman sida uu noqon karo, markaa ma jiraan wax u dhigma dhalaalka muuqda ee midabada kaas oo sawirkan uu dib ugu soo celiyay qoraagiisa. Waa inaan weli isticmaalo isbarbardhig kale: Bal qiyaas amiirad da'yar, oo u socota inay la kulanto Rabbigeeda iyo ninkeeda oo leh dhammaan kalgacalka iyo diyaargarowga suurtagalka ah: ninkeeda, oo soo jiidatay nimcadeeda iyo quruxdeeda, waxay weli rabtaa inay ka dhigto mid aad u qurux badan, oo ku faraxsan. kordhinteeda

soo jiidashada; Taas aawadeed qalbigiisa iyo khasnadihiisa ayuu u furaa, oo wuxuu u xidhaa maro dahab iyo xariir ah iyo jawharad, taasoo kor u sii qaadaysa nimceeda qofeed ee aan dhammaadka lahayn. Iyada oo lagu qurxiyey maradaas qaaliga ah, waxay noqotaa mid dhalaalaya oo ka farxisa indhaha ninkeeda sidii ay ahayd maalintii arooskooda, wax farxad u kordhin karana ma jirto.

Tani, JC waxay ii sheegtaa, waa sida aan ugu dhaqmo xagga nafta aaminka ah ee ku soo dhawaada karaamadayda dabeecadaha jacaylka ay u baahan tahay. Markaan naftayda u dhiibo iyada, ma siinayo hal nicmo, laakiin nimco aan dhammaad lahayn; Waxaan u furay dhammaan waxyaalaha qaaliga ah ee Ilaahnimadayda, waxaan ku dadaalayaa inaan qurxiyo, oo aan ku qurxiyo dhammaan nimcooyinkayga. Waa midda wadaaga ah ee huwan faa'iidadayda, sida maro dhalaalaya, taas oo ka dhigaysa tan.

Farshaxannimada gacantayda, oo si la yaab leh u soo saarta dhammaan quruxdeedii hore, gaar ahaan muuqaalkan farxadda leh ee qoraageeda, taas oo macnaheedu yahay in Ilaah uusan markaa ka saari karin in uu ku eego indhaha cabasho iyo jacayl.

Markaas buu erayadan naxariista leh kula hadlay iyada: Gacaliyahaygow, waad qurux badan tahay, oo waxaan dhexdaada gelinayaa calaacalkayga iyo raallinimadayda oo dhan, maxaa yeelay, ma arko wax ceeb ah oo indhahayga ka xumaan kara.

Laakiin halkan, Aabbow, waa maalka qarsoon oo ah qarsoodiga runta ah ee ninka iyo naagtiisa; oo aan ku qanacsanayn qurxinta nafta, JC waxay dib u dhejisaa, si loo hadlo, rumaysad, rajo iyo samafal; waxa kale oo uu ku darayaa mid kasta oo ka mid ah akhlaaqda masiixiga ee ay haysato, nimco ku habboon, subkid gaar ah, badeecooyin badan, barako badan, taas oo kordhisa mudnaanteeda, si la yaab lehna u fududaysa ku dhaqankeeda. Waa halkaas, ayuu igu yidhi JC, dhunkashada afka, nimcada ugu qiimaha badan, ishaarada ugu badan ee lamaanaha rabaaniga ah .....

Shaki kuma jiro, Aabbow, in nimcooyinkan iyo nimcooyinkaas aan la aqbali karin, oo ay dadka ka dhigaan mid aan qummanayn; maya, nasiib daro wuu ka dhici karaa iyaga oo waayi karaa gabi ahaanba, isagoo ku xad-gudbay rabitaankiisa xorta ah, sababtoo ah isaga lama xaqiijin nimcada, sida quduusiinta jannada ku jira. Waxa aan rabo in aan sheego, Aabbe, iyo waxa JC i ogeysiiyay, waa in ay aad u adag tahay oo aad u yar tahay in la lumiyo nimcooyinka noocan oo kale ah, gaar ahaan haddii naftu ay leedahay aaminaad yar oo ay kula xiriirto, sababtoo ah way jilicsan yihiin iyo aad uga sii adag

xidid ku leh qalbiga kaas oo leh farxad ay ku hantiyaan.

Dhammaan kuwa wada wadaaga qaata ma helaan nimcadan gaarka ah. Maxay.

Laakiin dhammaan kuwa wax wadaaga qaata way ka fog yihiin inay helaan nimcooyinkan nimcaysan, kuwaas oo aad dhif iyo naadir u ah; sababta, ka dib wixii aan hore u sheegay, ma adag tahay in la helo. Keliya hal xidhidh oo dembiga dilaaga ah, u janjeedha aan ku faraxsanayn gef yar oo ula kac ah, oo leh aragti iyo milicsi, ayaa loo baahan yahay si looga hortago raaxaysigeeda.

Haddaba maxay noqon doontaa, waxaan ku waydiinayaa, dadkan maalin walba si caado iyo kalgacal ku jira ugu soo dhawaada kun eed oo hurda, oo ay aad uga xun yihiin inay is saxaan? Sidee bay uga fog yihiin inay helaan nimcadan gaarka ah ee karaamada rabaaniga ah! "Nafta aan dan ka lahayn iyo kuwa aan daacadda ahayn, ayaa JC ku tidhi, waxaan arkayaa inaad tahay mid aan qummanayn iyo  badh! Sinaba kama xishoonaysid adeeggayga, adiguna  adigaa doorbidaya

farxad aan ku qanacsanahay; ma doonaysid inaad samayso wax allabaryada uu jacaylkaygu dalbanayo; dan igama galin inaad iga farxiso. Waa hagaag! igama farxi doontid; laakiin waa lagu khiyaamayn doonaa; Nimcooyinkan gaarka ah iyo kuwa qaaliga ah ee aan u dhawray daacadnimadaada, waxa aan gaadhsiin doonaa nafo badan oo daacad ah oo ku dadaala sidii ay naftooda uga farxin lahaayeen indhahayga. Idinkana, durba dhib baan kugu taageerayaa; oo diirimaadkan, oo ah dembigaaga ugu horreeya, ayaa dhowaan noqon doona ciqaabtaada ugu horreysa, haddii aan sidaas oo kale kuugu isticmaalo.

Dareen la'aanta aad ii muujisid: waa waxa fulaynimadaadu kuu bannaan tahay. »

Si kastaba ha ahaatee, Aabbow, waxaan ku arkaa Ilaah in nafaha ku xiriira xaaladdan aan laga qaadin dhammaan nimcooyinka; laakiin waxa ay helaan nimcooyin caadi ah, kuwaas oo ka awood yar marka loo eego khaladaadkooda iyo jacaylka ay u qabaan cilladahooda.

Ictiraaf joogto ah iyo mid caadi ah, xanuun la'aan iyo ujeeddo wanaagsan la'aan. Sidaa darteed, ku xadgudubka karaamada.

Waa tan haddana waxa Ilaahay i gartay oo ku saabsan nafahan aan qummanayn: Ibliisku wuxuu ku qanciyaa inay ku filan tahay, inay si wanaagsan u wada noolaadaan, inay qirtaan cilladaha noocaan ah; in, weliba, aanay suurtogal u ahayn daciifnimada bini'aadamka

(310-314)

si looga fogaado. Haddaba, isaga oo aan waxba samaynin si uu uga tanaasulo dhadhanka iyo rabitaanka uu qofku u leeyahay khaladaadkaas, si uu ula dagaallamo, ugu yaraan, dareenkooda joogtada ah, wuxuu ku ilaaliyaa iyaga oo caado u ah inay qirtaan iyaga, iyada oo aan xanuun iyo ujeeddo wanaagsan lahayn, laakiin kaliya oo ah hab joogto ah. , iyo, sida ay yiraahdaan, habka iibsiga.

dhalanteedka xun, kaas oo inta badan sababa ku xadgudubka karaamada iyo nimcooyinka oo dhan! Waa run in daciifnimada bini'aadamku aanay ka fogaan karin dhammaan ceebaha guud ahaan; laakiin sidoo kale waa run in si gaar ah aysan u jirin khaladaadkaas oo aysan ka fogaan karin, haddii ay daacad u tahay nimcada loo soo bandhigay oo la siiyay tan. Sidaa darteed waa khaladka saafiga ah ee nafaha diirran  , hadday ka fogaanayaan iyaga; Haddana dadka noocaan ah, iyagoo aaminsan inay dembiyadooda ka takhalusaan, waxay ku hoos jiraan xasillooni been ah oo damiirka ah, taas oo indho-tiray oo ku tuurta khaladaad naxariis leh oo la yaab leh, oo aan la fahmin, iyo mararka qaarkood cibaado aad u  badan  . Iyaga

waxay si farxad leh ugu gudbin lahaayeen noloshooda wareegyo qirasho iyo wada jir ah, kuwaas oo ay u muuqdaan inay sameeyaan oo kaliya inay naftooda siiyaan xoriyad dheeraad ah, wax kasta oo ka sarreeya waxa khuseeya koorsada caadiga ah ee damiirkooda. Dadkan, waxaan u arkaa inay halis weyn ugu jiraan badbaadadooda; maxaa yeelay tirada aadka u badan ee qirashadooda iyo wada-wadaagayaashoodu waa wax aan waxba ka jirin, oo aan la odhan karin waa karaamo....

Waxaanse xukunka Ilaahay u dhaafayaa, agaasimayaashana waxaan uga digayaa in aanay dheg jalaq u siin karin, haddii aanay iyaga laftoodu doonayn inay ka jawaabaan.

Muuqata oo been abuur ah.

Dabin kale oo shaydaanku u janjeero inuu u dejiyo dembiilayaasha caadaystay ee isu diyaarinaya inay u dhowaadaan maxkamadda xurmada leh; Waxay ka kooban tahay in laga dhigo inay ku khiyaameeyaan arrin murugo leh. Waxay xusuustaan ​​in qofku uu ka qoomameeyo oo ka toobad keeno si uu u helo cafiska dembiyadii uu galay; dabadeed, oo ay ku kacday dhagarta shaydaanka, ayay naftoodu ku dhiirradaan dadaallo badan oo qoomamo iyo ka toobadkeenid gafahooda dhimanaya ama kuwa toosan; way ooyaan oo ooyaan, way ooyaan oo baroortaan: taas oo inta badan ku dhacda galmada dareenka badan. Ugu dambayntii, way qirtaan, oo si wanaagsan u dhaqmaan murugada dhabta ah, xanuunka dhabta ah, iyo toobadkeenka dhabta ah, si ay si fudud ugu maamulaan inay khiyaaneeyaan kuwa qiranaya oo ay naftooda khiyaaneeyaan; laakiin waxa aanay ku guulaysan karin ayaa ah inay khiyaaneeyaan kan qiraalku booskiisa u hayo iyaga.

kan quluubta iyo dhexda ka baadha, iyo waxa la damacsan yahayba.

Xaakimkan aan qudhunka ahayn kuma xukumo iyaga, ama mawqifkooda, muuqashadaas gaarka ah, ee khiyaanada taas oo had iyo jeer muujiso. Waayo, haddaynu raacno iyaga qirashadooda dabadeed, aad bay uga tageen maxkamadda quduuska ah, markaannu aragno falimihiisii ​​wanaagsanaa oo baabba'ay. Xanuunkoodu wuxuu u duulaa sida ugu dhaqsaha badan ee uu u yimid, wuxuuna ka tagaa kuwa towbad keenka lahaa xiriir isku mid ah, isla caadooyin iyo isla rabitaan ah inay dib u bilaabaan koorsadooda caadiga ah; Taas oo aan waligood ku dhicin in ay dhacdo fursadda ugu horreysa ee soo baxda, xitaa inta lagu jiro maalinta, oo ay ku ballan qaadeen inay ilaalinayaan si aysan mar kale ugu dhicin.

Ilmadan, taahaan, taahaan uu jinnigu ku shaqeeyo, ayaa waxa ay soo saaraan male-awaal, faan-darro, hubanti been ah, oo ka dhimasho badan dembiga  laftiisa  . Maxaad ka walwali lahayd, sheeg  maxaa

aabbihii beenta naftan uu si xun u sasabay?...

Yaa kugu dhiirigelin kara cabsi kasta, ka dib qirashada aad samaysay, iyo xanuunka dhabta ah ee la  socday  ? Haa! Haa! Dembigaaga  adaa leh

cafis; Haddaba ka aamus wixii tegay oo dhan, oo ku qanacsanow inaad isku eedaysay khaladaadkaaga caadiga ah, kaas oo isna lagu cafiyi doono. Sababtoo ah, ka dib oo dhan, wuu sii socdaa, ma aha su'aal dambiyo waaweyn, laakiin kaliya khaladaadka yaryar, iyo inta badan cilladaha fudud, kaas oo damiirkaaga timorous uu buunbuuninayo kala badh. Waxba ha ka baqin sida dhib iyo xoqid. Waxaad jeclaan lahayd inaad ahaato mid qumman, sida haddii dadku yihiin malaa'igo dhulka jooga.

Sidaas daraaddeed cadawgan khiyaanada leh wuxuu la hadlaa kuwa beenta caabuda, gaar ahaan kuwa beenta caabuda, oo uu sida ido oo kale u hoggaamiyo, oo sida cimilo oo kale; waana talooyinka noocaas ah in qofku naftiisa ku kalsoonaado oo uu ku seexdo cidhifka jeexjeexa, iyo xaalad ay jiraan wax kasta oo looga baqo badbaadada.

Dhalanteedka Muuqda iyo Dhaliilaha Cibaadada Beenta ah.

Nafaha noocan oo kale ah ayaa weli si weyn ugu hoos jira khayaali, oo ah cawaaqib dabiici ah oo ka yimaada khiyaaliga cibaadada. Waxaa jira kaliya sallies, qups iyo khilaaf xagga dhaqankooda; Waxay mararka qaarkood isku daraan nalalka aan caadiga ahayn, dariiqooyinka ugu sarreeya iyo naxariista cibaadada, oo ay la socdaan jilicsanaan, xishood la'aan iyo nacayb weyn oo ka mid ah waajibaadka ugu horreeya ee Masiixiga iyo wanaagga kuwaas oo aan isaga ka maarmin, sida iimaanka, rajada, samafal, khushuuc, addeecid iyo is dhiibid. Kala hadal iyaga qummanaanta iyo suufiyada wax kasta oo maanka ku maaweeliya; Laakiin ha kula hadlin iyaga is-hoosaysiinta iyo is-hoosaysiinta ruuxa, iyo dhimayidda dareenka, ama xanuunsiga. dhaqamada towbad keenku maaha

(315-319)

dhadhankooda, haddaanay iyagu doorkooda ahayn; Haddii kale waxay heli lahaayeen oo kaliya cagajiid. Wanaagga ay ku dhaqmaan waa wax aan ka badnayn agabka aaladaha, taas oo keenta in ay quluubtooda kor u qaadaan oo ay maskaxdooda ku hayaan nabad been ah, taas oo, qirashada midba midka kale ka dhigaysa in ay ku urursadaan khaladaad bilaa xajin ah, iyaga oo ku marmarsiyoonaya in aanay ahayn. kharash badan  in la yidhaahdo wax yar ka badan in yar ka  yar.

Sidan oo kale dadka dunida ku nool ayaa intooda badan noloshooda ku dhaafa, kuwaas oo ku faana cibaadada iyo joogteynta, iyaga oo ku marmarsiyoonaya in ay iska ilaalinayaan is-jiid-jiidka, taas oo aan inta badan ahayn wax ay ka baqaan. Waxay isu dhiibaan inay is-dhaafaan, oo ay xumaanta sida biyo u liqaan; Waxay u malaynayaan inay si qumman u horumareen, mana ay qaadin talaabadii ugu horreysay. Iyagoo si kibir leh isu barbar dhigaya kuwa kale, kuwaas oo laga yaabo inay ka wanaagsan yihiin qalbigooda, waxay rumaystaan ​​​​naftooda quduusiinta, halka ay yihiin uun cayaarta murugada leh ee Ibliiska, munaafiqiinta, oo aad u la mid ah Farrisiinta Injiilka,

xabaalo cadcad, qalfoof, laga yaabee, kuwaas oo leh muuqaal nololeed oo keliya; taas macnaheedu waa inay ku nool yihiin indhaha dadka, iyagoo ku dhintay indhaha Ilaah: waxa yar oo la odhan karo waa inay u baahan yihiin gacan xirfad leh si ay u bogsadaan.

Dembiilayaasha halista ah aad bay ugu yar tahay inay naftooda khiyaaneeyaan, oo ay midho badan ka helaan karaamada  Toobada.

Waxaan arkaa, Aabbow, in dhinacyo badan oo Ibliisku aanu si fiican uga qayb qaadanayn dembiilayaasha; caadadii iyo rabitaanka  dembiga dhimanaya ee ay ku fadhiistaan ​​ayaa ka ilaalinaya ugu yaraan in ay dhalanteed ka yeelaan xaaladda damiirkooda, oo ay sidaas ku sameeyaan kuwa qiranaya. Ma jirto khatar ah in kuwanu ay u qirtaan cafis ama inay ka qayb qaataan waxyaalaha qarsoon ee quduuska ah: waxay kaliya eegi karaan iyaga, mar kale ayay qaadi karaan oo tijaabin karaan; hanjabaadooda aadka u daran, waanooyinkooda adag, caydooda nooli, waxay la mid yihiin kaxaynta badan oo shaydaanka siiya cabsi dhimasho; waxa uu ka baqayaa ugu yaraan in awooda JC iyo wasiirkiisu gaadho in ay afgambiyaan carshigiisa iyo boqortooyadiisa, oo ay isaga laftiisa ka daba tagaan qalbigii uu haystay; taasina ay aad uga walaacsantahay.

Markaa dadaalkiisii ​​iyo taxaddarkii uu ka bixin jiray inuu u dhawaado maxkamadda barakeysan ayuu sii laba jibaaraa; Wuxuu ku dadaalaa inuu adkeeyo xadhigga addoonkiisa si aanu uga baxsan; laakiin nimcada JC kama baaqdo inuu khiyaaneeyo filashadiisa naxariis darrada ah, isagoo jebinaya birta tiro aad u badan oo dembiilayaal ah, iyadoo xoogga la saarayo karaamada rabbaaniga ah. Taasi waa ta hor-dhac u ah inay ka qoomameeyaan damiirkooda, ka cabsashada xukunnada Eebbe iyo xanuunka naarta. Kuwa diirimaad ku nool lama dhufto. Haddaba Ibliisku wuxuu u arkaa inay aad u fududdahay inuu khiyaaneeyo dembiilayaal waaweyn, maadaama ay u fududahay kuwa qiranayaa iyo naftooduba inay ogaadaan xaaladdooda runta ah Ilaah hortiisa; Halka kuwa kale, ay si sax ah uga soo horjeedaan: jinnigu aad buu u sii hayaa iyaga, maadaama ay aad ugu adag tahay agaasimayaasha iyo kuwa toobad keena inay ogaadaan khiyaanadiisa  .

Naftan la khiyaaneeyey waxay aad uga taxadaraan inay raadiyaan oo ay doortaan kuwa qira oo akhlaaqdoodu waafaqsan tahay rabitaankooda. Cawaaqib xumada doorashadan.

Nafta uu Ibliisku hoggaamiyo, oo uu u soo jeediyo dareenka towbad keenka hab u gaar ah, wuxuu aad uga taxadaraa inuu baadho dhammaan qirayaasha, iyo inuu doorto kuwa ku habboon shaambada iyo dabeecadda isaga ku habboon. Waxaas oo dhan ka sarreeya, waa inaysan aad u qallafsanayn, sida ay yiraahdaan, sidoo kale

taxaddar leh, aad u taxaddar leh; in aanay si dhow ula socon arrimaha damiirka, oo aanay ku joogsan wax yar, in aanay lahayn akhlaaq aad u adag...haddii taas la waayo, waxa ay noqon doonaan kuwo damiir laawayaal ah oo aanay suurtogal ahayn in ay ku kalsoonaadaan. ; Oo inaan runta sheego, Aabbow, waxaan arkayaa inay kuwanu qof ahaan waxba ku haysan, waayo, nasiib wanaag iyaga waa dhif inay helaan mid ay u arkaan inuu istaahilo. Masaakiintan indho la’aanta ah waxay ku dhegaystaan ​​quudhsi, caajisnimo, karaahiyo, danayn la’aan, mararka qaarkood xitaa gunuunac, ama ugu yaraan dulqaad la’aan gudaha ah, waano samafal ah iyo waano taabasho leh oo ay qirayaashan xamaasada leh ay jecel yihiin inay ugu yeedhaan addeecidda, is-hoosaysiinta iyo waxyaalaha kale ee muhiimka ah,

Haddii loo qoro allabaryo qaali ah oo lagu kalsoon yahay, ku qanacsanaanta, dib u noqoshada, ficilada ceebaynta, motifications ka soo horjeeda ra'yigooda, macnaha qummanaanta oo aan la aasaasin habka wax loo qaato, laakiin xeerarka runta ah ee anshaxa; gaar ahaan haddii la rabo in laga gooyo dhaqamada dibadda, kuwaas oo ay ka kooban yihiin dhammaan qummanaantooda, markaa waa in la arko iyaga oo tuuraya dabka iyo ololka, qarxinaya iyo kacdoonka; ama hadday weli ku dhiiran waayaan inay u yimaadaan kacdoon cad oo rasmi ah oo ay ku dhawaaqaan caasinnimo, waxay yidhaahdaan ugu yaraan gudaha, anigu waxba ka yeeli maayo, ma adeeci doono. Jinnigu aad buu u taxaddaraa si uu u sheego in agaasimayaasha noocaas ahi aanay garanayn iyaga, in aanay garanayn soo jiidashada nimcada uu Ilaah ugu yeedhayo kaamil aan caadi ahayn; ugu dambeyntii, in aan laga dhigin in  ay kaxeeyaan.

(320-324)

Sidaa darteed waxay qaataan qaraarka inay wax ka beddelaan, oo ay beddelaan, ilaa ay ka helayaan mid sida dhadhankoodu yahay, kaas oo ay ku siin karaan  kalsooni xor ah oo dhammaystiran.

Haddaba, Aabbe, qiraalkan waxa uu si taxadar leh u doondoonay tawbadkeen iyo qoomameeyayaal shaambadan, oo aakhirkii la helay, Ilaahay waxa uu i tusayaa in uu inta badan yahay nin akhlaaqdaabacsan, dabacsanaan iyo debecsanaan, iyo mararka qaarkood. xataa dhaqan ka fog jidka cidhiidhi ah ee Injiilka; nin ka fog in uu fashiliyo oo dib u soo celiyo, wax ku siiya aqoon la’aan iyo xamaasad la’aan, dhammaan.

khayaali cibaadadooda beenta ah; oo u sacab tumay Jidkooda wax arka, oo kala hadli Eebe iyo qummanaanta hadal sare oo sarreeya. waxay khaldaan mala-awaalka jinniga ee nimcooyinka gaarka ah, nimcooyinka calaamadda, iyo hawlgalka dabeecadda ee hawlgalka Ilaah. Ugu dambeyntii, iyaga laftooda ayaa loo qaataa qiraal sax ah si sax ah sababtoo ah waa kuwa khaldan. Waa maxay qalad weyn, laakiin waa maxay qalad dilaa ah!....

Haa, Aabbow, halkan, inaan maqlo iyaga, waa ninka saxda ah, oo Ilaah ugu talagalay iyaga; Isagu waa agaasime heer sare ah: sidaas darteed wuxuu ugu dhakhsaha badan noqday agaasimaha moodada. Isaga keligii ayaa si fiican u yaqaan oo si gaar ah u leh farshaxanka uu si wanaagsan ugu hoggaamiyo; waa isaga oo keliya, sidaas darteed, waa inaan siino kalsooni buuxda oo dhammaystiran, kaas oo Ibliisku aanu dib u dhigi doonin faa'iidada hal dariiqo ka badan, si uu uga dhigo inuu si degdeg ah ugu hormaro jidka weyn ee halaagga, halkii uu kaamilka ahaa; taasi waa waxa laga filayo.

Ugu horrayn, qaddarinta uu u muujinayo, sida uu ula hadlayo wanaagga uu isleeyahay wuxuu ka dhex arkayaa naftan dhagaraysan ee la khiyaameeyay, haddana waxay sii kordhinaysaa hanka sare u qaadaya samada saddexaad.......

Ka sokow, wuxuu galaa dhammaan dareenkooda iyo aragtidooda oo dhan; wax kale oo uu u hayo, daryeel iyo qaddarin maahee. Wuxuu u leexiyaa xeerarkii Injiilka iyaga; marka la soo koobo, isaga ayaa ka door bida in uu  hago  . Malaha  _

Isagu, Ilaahayow! in ay jiraan dad qiranaya dabeecaddan oo aad aniga laftaadu ii raadinayso? Waxaan kuu qirayaa, Aabbow, in kasta oo iftiinka gudaha ka dhigaya in aan arko, weli ma aan rumaysan karin, haddii Qorniinka Quduuska ah ma si cad noo sheegay in ay jiraan nebiyo been ah, kuwaas oo ku riday barkimo yar hoos xusullada dembiilayaasha . halkii ay ka dhimi lahaayeen; taas oo aan aaminsanahay in lagu dabaqi karo agaasimayaasha dabacsan ee aan ka hadlayno. Laakiin taasi ma aha oo dhan, jinniguna halkaas kuma joogsado  .

Lifaaqa aad bay dabiici u tahay qiraalka.

Marna kuma fashilmo, cadowgan dhagaraysan, inuu si kale u weeraro nafahan Eebbe u hanqaltaagaya oo naftoodu ka buuxsanto, nafahani waxay ku indho beeleen jacaylkooda, iyo ku qanacsanaanta qiraalka oo si joogto ah ugu mashquulsan. Wuxuu si joogto ah u xasuusiyaa labadooda daryeelkii uu u qaaday beddelaadkooda, iyo daryeelka uu u hayo horu-marintooda  iyo dhammaystirkooda; Waayo, iyagu waxay rumaysan yihiin in kasta oo ay aad u horumarsan yihiin iyo in kasta oo ay kaamil yihiin inta ay yar yihiin; iyo qaddarinta uu iyaga u hayo, in aan wax kale la odhan; iyo erayadooda macaan, iyo  wejigooda  maxaan aqaan,  my

Aabbe? Intee in le'eg ayay xaasidnimada cadowgani gaari kartaa,  durba

sayid dabeecad dabiici ah oo uu jecel yahay inta uu ka jecel yahay?... Waa maxay xirfadda aan u furin is-yeel-yeelkiisa?...

Waxaan ula jeedaa, Aabbahay, in jinnigu waligiis ka baaqsanayn inuu xamaasadooda toosiyo maalinta kan iyaga dami lahaa oo uu tuurayo.

maankooda iyo quluubtooda ku jira jirrabaado aan loo  baahnayn in halkan lagu sharaxo, laakiin waa in ay ugu yaraan soo afjaraan dhalanteedka iyagoo ogaanaya hawlgalka sheydaanka iyo dabeecadda kharriban ee uu ku dhaqmo  .

Tani waa waxa aan shaki ku jirin inay dhici lahayd, haddii ay nafahani ku yarayn lahaayeen indho la'aanta  ra'yiga wanaagsan ee ay ka qabaan naftooda iyo kibirka nacasnimada ah ee  iyaga ka sarreeya.

Waxaan u bar-bar dhigayaa dadkaas adduunyada iyo cooshadaha ah, ee aan daryeel iyo shaqo toona lahayn  , aan ahayn in ay si fiican isu qurxiyaan, ama quruxdooda dabiiciga ah u qurxiyaan, ama ay khaladkeeda ka soo kabtaan, ama u hagaajiyaan kharribannada waqtiga  .

waxay ku qaataan qaybta ugu wanaagsan ee maalmahooda shaqadan aan fiicnayn; way ku soo noqdaan, iyaga oo aan hal daqiiqo ka jeedin. Waxa aad arkaysaa iyaga oo iska tuuraya oo ku hor jeesanaya muraayadda labiska si ay u eegaan si taxadar leh haddii wax walba si fiican loo isku daro; haddii aanay waxba ka maqnayn toosintooda; Haddii dayaca qaar aanu dhaawici doonin aragga iyo macaanka dadka dhadhanka leh waxay ku soo noqnoqdaan, taas oo macnaheedu yahay dadka dabaqadda sare, oo gebi ahaanba la siiyay isla jaantusyo isku mid ah, faa'iido la'aan isku mid ah, halkaas oo aysan ka shakin muuqaalka ugu yar. waxyeelada.

Taasi waa si sax ah, Aabbahay, sawirka dabiiciga ah ee nafahan la khiyaaneeyey ee arrimaha cibaadada. Waa raadin joogto ah, is-jacayl oo aan waxba ka jeedinayn, oo ay ku nool yihiin

(325-329)

iyada oo aan xitaa ogayn. Waa kibir la asteeyay: haa, waa kibir qof ahaan, haddaan si cad u sheego. Maxaa khatar ah haddaba!

Taas oo ay tahay in aan ku soo gabagabeyno, Aabbow, in aynaan rumaysnayn iyo addeecidda kiniisadda, oo aan is-hoosaysiin qoto dheer lahayn, oo ku xidhan jacaylka Ilaah iyo deriska, oo aan necbahay dembiga iyo aamin-la'aanta nafteena, wax kasta oo aan samayno waa uun dhalanteed. Xataa dawooyinku waxay isu rogi karaan sun si ay na u dhintaan. Laakin sido kale akhlaaqda aasaasiga ah ee karaamada la helay waa in ay mar walba naga faa'iidaystaan. Ibliis waa nasoo weerari karaa oo waligii nama jabin karaa, haddaynaan doonayn; sababtoo ah kii aan ku dhejinay

Kalsoonideenna iyo cidda aan ku tashanayno, ma ogola inaynu noqonno ciyaar cadow oo xoog iyo xirfadba ka sarreeya, wax kasta oo ka sarreeyana waxaynu ku biirinnaa ducada si aynu u baraarugno, anagoo raacayna talada sayidkeenna rabbaaniga ah, iyo in sida rasuulku rabo. Waxaannu badbaadadayada ku samatabbixinnay baqdin iyo gariir.

Oo ka mid ah labada nooc ee Contrition qumman. Waxa ay ka kooban tahay.

Haddaba, Aabbow, aan ka hadalno waxa Ilaah i tuso, oo ku saabsan labada xumaanood oo tan iyo yaraantoodii nala baray. Waa maxay farqiga u dhexeeya mid iyo kan kale! Waxaan marka hore arkayaa in xumaanta qummani ay ka imanayso jacaylka daahirka ah ee Ilaah, kaas oo ay isla markiiba u qaadato shayga. Wax kasta oo kale ayay dhinac iska dhigtaa, si ay u hadasho, oo ay si uun isu illowdo in ay ka fikirto Ilaahay oo keliya, oo ay raadiso Illahay oo keliya, kaas oo ay kaligeed ka dhigato ama ugu yaraan hadafka ugu weyn ee dareenkeeda iyo rabitaankeeda, rajadeeda iyo cabsideeda, muddo. iyo daa'in: ballanqaadyada iyo hanjabaadaha, abaal-marinnada iyo ciqaabta, dhammaan baaba'aan indhaha jacaylka saafiga ah, kaas oo soo jeedinaya oo keliya Ilaah sida dhamaadka ugu dambeeya, halkaas oo ugu yaraan wax walba uu ku nuugo isaga;

Nimco jacayl saafiya, naadir, heer sare ah oo ka qaalisan kan shahiidnimada. Saamaynteeda.

In kasta oo ay run tahay in nimcadan, oo ka qiimo badan tii shahiidnimada, nimcadan jacaylka saafiga ah ee Eebbe, laga helay awliyada ugu waaweyn, iyo in ka badan ama ka yar dhammaan asxaabta runta ah ee Ilaah, waxaan dhihi karnaa; si kastaba ha ahaatee, in la siiyo si buuxda oo kaliya in tiro aad u yar oo naf la doortay. Ilaah, oo had iyo jeer u sarreeya hadiyadihiisa, ma siiyo qof kasta waxa ugu qiimaha badan ee khasnadihiisa, in uu isaga jeclaado ilaa heerkan iyo si la mid ah. Taasna cidna uma xuma, mana jiro qof xaq u leh inuu wax ka eedeeyo hab-dhaqankiisa.

Waxaan idhi, Aabbow, in nimcadani macno ahaan aad uga qaalisan tahay nimcada shuhadada. Haa, oo waxaan arkaa in jacaylka saafiga ah ee Eebbe uu ka kooban yahay wax kasta oo ugu wanaagsan, ugu quruxda badan, ugu mudnaanta badan iyo kuwa ugu badan.

geesinimo shahiidnimo, balse heer aan la sheegi karin. Si qofka Eebbe si qumman u jecel iyo jacaylkan daahirka ah ee aan danaynayn ee aynu ka hadlayno, inta badan iyo si aan caadi ahayn u dareemo rabitaan iyo go’aan ku aaddan inuu naftiisa bixiyo, ma aha oo kaliya si uusan u diidin iimaankiisa iyo diintiisa. , laakiin weli halkii uu samayn lahaa dembi yar oo Ilaah, oo jacaylkiisa uu si aan xad lahayn uga door biday naftiisa iyo inta kale oo dhan. Waxaan sheegay in nafta noocaas ahi ay inta badan iyo si aan caadi ahayn u dareemayso xaaladda aan hadda ka hadlay, sababtoo ah xaaladdan uu Eebbe nafaha qaar ka soo kiciyo, maaha xaalad caadi ah. Illahay waxa uu ku siiyay wax ka badan ama ka yar wakhti dheer.

Wax ka sii badan baan arkaa; Waayo, haddii ay suurtogal ahayn, loo soo jeediyay isaga inuu galo dembi yar, ama inuu daa'imeeyo, waxaan arkaa, waxaan leeyahay, in qalbigiisu si buuxda u nuugay jacaylka saafiga ah ee qoraagiisa. ogolaan lahaa inuu gubo, halkii uu oggolaan lahaa inuu ka cadhaysiiyo shayga qaaliga ah ee jacaylkan guusha leh, oo wuxuu ku soo degi lahaa isagoo nool dhexda jahannamada daa'imka ah; kama uu cabsanaynin inuu isku dhex tuuro, isagoo ku dhiirranaya cadhada jinniyada iyo ololka. Haddaba waxaa inoogu mudan oo aad uga faa'iido badan Ilaahay, inaynu sidaas ku jeclaano, intii aynu nafteena u bixin lahayn oo aynu dhiigeena u daadin lahayn difaaca iyo iimaanka JC. Waa shahiid joogto ah oo Ilaah ka farxiyo. Shuhadada oo dhan, in ka sii badan kan jacaylka saafiga ah, kan taajka ugu ammaanta iyo taajirnimaduba jannada lagu hayaa weligiis oo dhan  ....

Dhowr darajo ayaa si qumman u taabtay.

Maaddaama ay jiraan dhowr darajo oo ku jira mudnaanta shuhadada, waxaan sidoo kale ku arkaa darajooyin kala duwan oo ku jira qaddarintan qumman ee ka timid jacaylka saafiga ah. Waayo, in kasta oo kuwa laga dhex helay oo dhammu ay u janjeeraan kaamilka jacaylkan daahirka ah iyo qasnaantan qumman, haddana aad bay uga fog yihiin inay si isku mid ah ugu hormaraan; Ilaahna wuxuu i tusay in heerka aan ku hadlay uu yahay kan ugu qumman dhammaan, iyo in kuwa kale oo dhan

(330-334)

way hooseeyaan; laakiin kala duwanaanshiyahani kama hor istaagayo quursiga ka soo baxa in loogu yeedho mid kaamil ah, sababtoo ah waxay ku dhisan tahay isla ujeeddooyinka jacaylka saafiga ah ee kaamil ah kaas oo siiya qiimaheeda iyo diintiisa: dabeecadda oo ah xitaa, waa kaliya in badan ama in yar oo dhaq-dhaqaaq ah oo keenaya faraqa.

Burin Heerarkeeda kala duwan ayaa ka muuqda sawirka jaranjarada ama jaranjarada.

Xagga xumaanta aan qummanayn, ama xumaanta, oo Ilaah doonayo inaan adigana kula hadlo, waxaan arkaa farqi weyn oo u dhexeeya iyada iyo tan hore, gaar ahaan marka la eego ujeeddooyinkooda kala duwan iyo saameyntooda kala duwan. Weli waxaan arkaa heer aan xad lahayn oo u dhexeeya heerka ugu sarreeya iyo kan ugu hooseeya ee kaamilnimada kuwa ay ku jiraan kuwa laga helay; oo kuwanu waa kuwa aad u tiro badan, maadaama kuwa ay ku jirto wax-ku-oolnimo qumman ay nasiib-darro yar yihiin.

Si aan naftayda si wanagsan ugu fahmo, Aabbe, waxaan u malaynayaa jaranjaro sare oo ka kooban tillaabooyinka tirada badan ee kor iyo hoosba loo qaado. Nafta aan la koobi karin ayaa la dulsaaraa tillaabooyinkan ama tillaabooyinkan kala duwan, iyadoo loo eegayo sida ay u badan yihiin ama uga yar yihiin tabarrucnimadooda: nafta ugu yar ee aan dhammaystirnayn ayaa la saarayaa tallaabada ugu sarreysa xagga sare, kan ugu cilladaysanna waa kan ugu dambeeya; kuwa kale waxay ku jiraan heerarka dhexe ee kala duwan. Dhammaantood waxay ku jiraan kacsanaan joogto ah, waxayna u muuqdaan inay u kacaan wax ka badan ama ka yar si degdeg ah, iyadoo ku xiran haddii rabitaankoodu uu ka badan yahay ama ka yar yahay firfircooni iyo xiisaha. Qaar baa si degdeg ah u kaca, qaarna aayar ayay u socdaan iyo sidii iyagoo tallaabooyin la qiyaasay ku socda. Waxaa jira qaar wada joogsada; iyo, nasiib darro, waa in isla markii ay joogsadeen, ay eegaan gadaashooda. oo in ka badan intii ay ku soo degeen aad u dheeraysa. Waxaan aragnaa qaar ka mid ah kuwa ilaa hadda dib ugu noqda inay gabi ahaanba ka baxaan tillaabada, oo ay dhaafaan tillaabada ugu dambeysa, ka dib markaa ma jiraan wax dhibaato ah, laakiin khatarta caadiga ah ee daa'imnimada weligeed ah.

Marka la eego nafleyda hawlkarka ah, kuwaas oo, iyagoo aan niyad jabin, si dhab ah uga shaqeeya kor u qaadista heerka. Ilaahay waxa uu i fahamsiiyaa in uu si niyad-sami ah u arko dedaalkooda, geesinnimadooda, daalkooda iyo hawlahooda joogtada ah si ay uga gudbaan caqabadaha ay Ibliis, adduunyo iyo jidhku u kiciyaan si ay ugu joojiyaan jidka qummanaanta. Isagu wuu ilaaliyaa, nooleeyaa, wuu difaacaa, wuxuuna u fidiyaa gacan caawimo, si uu uga caawiyo inay ka fogaadaan godad iyo godadka; Oo mar alla markay nimcadiisa aaminaan, ayuu aad ugu farxaa inuu iyaga siiyo kuwo xoog badan oo badan. Ugu dambayntii wuu kaamil ka dhigaa oo tallaabo-tallaabo u soo jiitaa tillaabada labaad ee xagga sare ka socota. Waxaan ku leeyahay tan labaad iyo

ma aha ugu danbeyn; Waayo, Ilaahay waxa uu i tusayaa in naftii aad u kululayd ay soo gaadhay heerkan qummanaanta iyo wanaagga, uu iyaga gaadhsiiyo nimcooyin aad u tiro badan, kuwaas oo dhammaystira dhammaystirkooda oo ku daahiriya dabka jacaylkiisa, taas oo ka dhigaysa qalbigooda qumman oo isla markiiba ku dheji. waxaana ka mid ahaa dadkii aan markii hore ka hadlay.

Ilaah mararka qaarkood wuxuu siiyaa dembiilayaal qumman dembiilayaasha ugu waaweyn.

Waxa kale oo aan arkaa in, sayidkii hadiyadihiisa, oo had iyo jeer deeqsinimo leh, uu Ilaah siin karo oo uu mararka qaarkood siin karo dembiilayaasha ugu waaweyn falitaan kaamil ah, isaga oo aan tijaabin. Nafahan nasiibka leh waxay u baahan yihiin kaliya inay ka tagaan rabitaankooda iyo rabitaankooda xorta ah ee hanuuninta Eebbe iyo xajinta jacaylka rabbaaniga ah ee u soo jiidaya halkaas... waxay noqdaan kuwo qumman oo degdeg ah, iyo kharash aad u yar, halka kumanaan kalena ay noqdaan. waxay ka shaqeeyeen noloshooda oo dhan si ay u gaaraan. Malaha haa; laakiin yaanay xumaan iyo xaasidnimo midna halkan ku jirin.

Sida haddii uusan Ilaah ahayn sayidkii nicmooyinka! sidii qof uu xumeyn karo! Haye! Bal kee baa ku dhiirraaya inuu wax ka weydiiyo falkiisa? Yaa ku dhiirran doona inuu u sheego xigmadda weligeed ah ee wax walba u sameeya ammaanteeda

iyo badbaadadayada. Rabbiyow, maxaad qaar nimcooyinkaaga si qaali ah ugu iibsataa, oo aad kuwa kale waxla'aan u siisid?

nacasnimo ! Ma adiga ma aad baadhaa? Miyuusan xor u ahayn inuu siduu rabo u dhaqmo, oo uu in badan u janjeersado, oo uu u hiiliyo cidda uu doono, ee uu dhiig ku daadan karo? Ilaah waxa uu leeyahay ujeeddooyinkiisa daa'in oo dhan, kuwaas oo had iyo jeer noqon doona siraha aan la dafiri karin innagu: waxa kaliya oo aynu si hubaal ah u naqaano waa in aanay jirin wax xaqdarro ah oo isaga ku jira, oo tani waa waxa ay tahay in aan ku dhegganaadaan.

Laakiin halkan wax lagu qanciyo kuwa aan ku qanacsanayn, haddii ay jiraan.

Waxaan ku arkaa Ilaah in nafaha u dadaalay nimcada si ay u noqdaan kuwo kaamil ah ay haystaan ​​​​mudnaan aan la koobi karin oo hortiisa ah kuwa ku yimid qummanaanta, ama halkii ay si buuxda u tageen. Qaarkood waxay heleen farxad dheeraad ah, qaar kalena waxay heleen shaqo dheeraad ah, oo sidaas awgeed mudan dheeraad ah. Ilaaha wax walba sameeyey, wuxuu garan doonaa sida loo qaybiyo abaalgudka, siduu nimcooyinka u siiyey, isagoon weligii dhaawacmin caddaaladdiisa weligeed ah ama wanaaggiisa gaarka ah. Miyaynu samayn karnaa wax ka wanaagsan inaan nafteenna ku dayno doonistiisa oo aan isaga ku hallayno wax kasta oo nagu saabsan?

(335-339)

Ganacsiga badbaadadeenna ma ka wanaagsanaan karaa in la dhigo gacanta kan, isaga oo ka fog inuu inagu khiyaaneeyo wax kasta, oo sameeya, liddi ku ah, wax aan danteena ahayn, oo aan u janjeerin farxaddeena ugu weyn? .

Nolosha hadda jirta, waxaan shaki ku jirin in naftii wax badan la jirrabay oo wax badan la tijaabiyey ay ku yar tahay inay kufto oo ay ka yar tahay kibirka marka loo eego kuwa loo nicmeeyey. Xusuusta waayihii hore waxay had iyo jeer ku ilaalisaa inay ilaaliso, waxayna u adeegtaa inay ka hortagto dhicitaanka, taas oo nafaha ugu horumarsan iyo kuwa ugu fadliga badan aan weligood si buuxda looga dhaafin. Haddaba sida Qorniinku leeyahay, kuwa istaagaana ha cabsadeen; Kuwa quduuska ahu quduus ha iska dhigeen; in kuwa xaqa ahu sameeyaan

joojiyaan inay is-xaqeeyaan; Quluubta saafiga ahi ha isdaahiriyo weligood, oo dhammaan ha ku dadaalaan, shuqulladooda wanaagsan, si ay u hubiyaan xirfaddooda farxad weligeed ah.

Dembigu, ama xanuunka dembiga, oo asaasi ahaan lagama maarmaan u ah badbaadada. Sidaa awgeed saamaynta is-qabashada uu jacaylku soo saaro. Hubka towbada.

Waxaa laga yaabaa inaad la yaabto, Aabbow, inaan ka koobanahay dhammaan qummanaanta iyo ruuxaaniga oo kali ah. Waa tan aan Ilaah u arkayo in aan naf caqli-gal ahi ku badbaadi karin caloolxumo ama xanuun dembi mooyaane, taas oo qof weyni aan laga dhaafi karin; Oo tanu waa run, iyadoo u malaynaysa in naf aamin ah oo ku filan oo aan weligeed jebin sharciga Ilaah ama nidarradiisii ​​baabtiiskiisa, oo ay eed keliya ku dhacday, waxaan arkayaa in ay jannada aadi lahayd ay lagama maarmaan u tahay naftan. ha dhihin waxaan sameeyay ciqaab jireed oo waxtar leh; laakiin waxaan arkaa inuu lahaado murugo dhab ah oo daacad ah dhammaan dembiyadii  la galay.

Tani, waxaan ku celinayaa, laga yaabaa inay la yaabto, haddana ma aha inay la yaabto. Sababtu waa sahlan tahay: ma jiro badbaado la'aanteed jacaylka Ilaah, ma jiro jacaylka Ilaah la'aanteed dembiga meel kasta oo laga helo; iyo nacaybka guud iyo naceybka buuxda ee dembiga laftiisa la qaatay, waxay qasab ku tahay in ay keento xanuunka gafka rabbaaniga ah ee innaga iyo kuwa kale oo dhan, hadday ahaan lahayd oo keliya.

dembi asalka ah; Waayo, in kastoo lagu cafiyey baabtiiskii, xataa si aan loogu baahnayn abaalgud wax ku ool ah ama toobadkeenid jidheed, midnaba run ma aha in Ilaah taas ku dembaajiyey, iyo haddii uu si deeqsinimo ah inoo cafiyo. Waa wanaaggiisa weyn iyo naxariistiisa in lagu leeyahay iyaga iyo sidoo kale dembiyada aynaan samaynin, oo aynaan si khalad ah u samayn lahayn fadli hor leh.

Sideed u aragtaa, Aabbow, in nacaybka dembigu uu asal ahaan ka kooban yahay jacaylka uu qofku Ilaah ugu leeyahay ciqaabta ciqaabta, qofna, sidaan idhi, kama baxsan karo xumaanta, xataa nafaha aan waxba galabsan, haddii aad marka laga reebo. kuwa caqli-galnimada laga qaaday.

Laakiin qoomamadan jacaylka rabbaaniga ahi soo saartay waligeed kama caajiso quduusiinta; waxay halkaas ka soo saartaa akhlaaqda ugu saraysa, waxayna fidisaa dhammaan dembiyada suurtagalka ah, in la naco oo la naco, laga bilaabo kuwa ugu dhow. Waa dab wax gubaya oo ku fida oo keliya dunuubta iyo xumaanta dadka kale, ka dib markii ay baabi'isay oo baabba'day dembiyada iyo xumaanta naftu halka ay deggan tahay. Waxay jeclaan lahayd, inay naftani, awood u yeelato inay baabi'iso dhammaan dembiyada bani'aadamka, taasna ma jirto hanti iyo naf aysan diyaar u ahayn inay hurto; Had iyo goorba way u baroortaa dembiyadeeda. Markaa Ilaahay baan ku xumeeyey, ayay tidhi...; Haddaba waxaan ka cadhooday  shaygii jacaylkayga; Waxaan ka tegey Ilaahii qalbigayga. Ah!  ! Taasi waa maalmihii aan  awooday

Ogow inaan ka cadhaysiiyo isaga, in wakhtiga aan isaga necbahay uu noloshayda ka gooyo, oo aan kun jeer u dhiibo si aan xusuusteeda uga tirtiro!...

Rajo micnela'aan baa isu muujisa oo waxay ku tidhaahdaa, Ha murugoon, dembiyadaadu waa cafiyan yihiin; Ilaah waa illoobay, oo weligood hortiisa kama ay  soo muuqan doonaan  . Erayadan qalbi qaboojiya waxay sameeyaan, si  .

 kaliya xanuunka u  kordhi . Sidee, ayay tidhi, ma ii murugoon,  markaan

Waxaan u malaynayaa inaan ku xad-gudbi lahaa Ilaaha aad ii jecel, oo si naxariis leh ii  cafiya  . Ilaah ah, si kastaba ha ahaatee, kii aan qalad u fahamnay  iyo

aad uga cadhooday arxan darada iyo mahad-naq la’aanta dhinac walba  ah  ? Ah! haddii  aan

Wax xanuun ah maan dareemin, dhagxaanta ayaa ka hadli doona si ay iigu eedeeyaan dareen la'aan bahalnimo ah oo ku wajahan Ilaahii igu soo shubay nimcooyin badan!

Haa, waan leeyahay, waanan u ballan qaadayaa, Ilaahan wanaagga ahi wax aan waxba tarayn wuu i dhaafi doonaa gefafkayga iyo dembiyadayda, weligayna ma cafiyi doono nafteyda; weligoodba waxay ahaan doonaan kuwo ku nool xusuustayda sida ay uga dhinteen qalbigayga iyo doonistayda. Anigu kama aan joojin doono inaan iyaga toobad ku baabbi'iyo, oo waan nebcaan doonaa ilaa neefta  ugu dambaysta  . Dambiga habaaran yahay,  waa maxay

Dhulka oo dhan baan kaa baabbi'in doonaa, oo Ilaahay baan uga aargudan doonaa cadhadihii aad isaga ku samaysay!...

Kuwan, Aabbahay, waxay la mid yihiin fallaadho badan oo ay ganay cududda xoogga badan ee jacaylka rabbaaniga ah, taas oo soo saarta hubinta cafiska iyada oo loo marayo xanuunka

(340-344)

towbad keen, oo ku farxa inuu helo taaha iyo taaha uu isagu qalbigiisa ku sameeyo. Qalbigii uu fallaadhihiisii ​​ku dhaawacay kuma filnaan karo udgoonka isaga cunaya. wuxuu ku dhaariyey makhluuqa oo dhan inay ka qayb qaataan xanuunkiisa oo ay ula baroortaan dembiga Ilaaha wanaagsan, iyo cayda foosha xun ee gooryaanka dhulku ku dhiirrado inuu isaga ka fallaagoobo.

Alla maxay  cabsidu leedahay! Waxay u muuqataa in dhammaan dambiyada  ee

dunidu waxay isugu timaadaa inay ka abuurmaan qalbiga toobadkeenka runta ah, kan qumman ee jecel Ilaahiisa, badweynta qadhaadhka iyo xanuunka, ilaa heer uu naftiisa ku  waayi doono, haddii Ilaah aanu samayn nooc mucjiso joogto ah oo lagu ilaalinayo. waa isaga oo aad uga taageertaa weerarada sii laba jibaaran ee jacaylka rabaaniga ah.

Bal qiyaas, Aabbow, uumiga ay fallaadhaha cadceeddu kor u qaadaan inta lagu jiro xamaasada kulaylka iyo kulaylka xagaaga; Markay gaadheen oo ku urureen hawada dhexe ee hawada, uumiga ayaa isku urursada, ka dibna kulaylka ayaa balaadha, oo dib u soo da'a roob badan oo kululeeya oo bacrimiya baadiyaha engegan. Sawirka dabiiciga ah ee  jacaylka saafiga ah ee nafta ku shaqeeya wuxuu ka mudaa seeftiisa, wuxuuna sababaa, si uu u hadlo, inuu ku dhalaaliyo oo ku milmo ilmada towbad keenka iyo ka toobadkeenidda dembiga Eebbe...

Tani waa waxa Davids, Saint Peters, Madeleines, Augustins-ka, iyo dhibanayaal kale oo fara badan oo ku faraxsan toobadkeen quduuska ah iyo salaamo la kulmay; laakiin marna xoogga jacaylkan guusha ah ma yeelan naftiisa sida Beerta Saytuun. Waxay ahayd halkaas, Aabbahay, in dadaalka ugu dambeeya oo ugu xoogga badan, uu jiiday qaansadiisii ​​oo uu daaliyay fallaadihiisa on qalbiga ugu daahirsan, nafta iyo aadanaha quduuska ah ee Bixiyahayaga rabaani ah.

Jacaylkaas saafiga ah aad buu ugu dhex noolaa isaga xagga ammaanta Ilaah iyo badbaadada nafta aawadood, taas oo macnaheedu noqon karo in uu noqday naxariis daran, naxariis daran  iyo  dhiigyocab. Maya

Isagoo raalli ka ah inuu ilmada biyahu ka shubo ayuu aad u cadaadiyey qalbigiisa quduuska ah, oo wuxuu soo bixiyey daad daadsan. Wuxuu dadnimadiisa hortooda ku sawiray haybadda Ilaaha aabbihiis oo aad uga cadhooday dembigu; laakiin isla markaa wuxuu u sawiray baaxadda dembiga isagoo midabyo cad ka leh oo uu u adkaysan waayay cabsidiisa. JC waxa uu ku dhacay gabi ahaanba fashilka dareenkiisa, waxa uu galay xanuun dhimanaya,halkaas oo dabiicadda ku dhacday,iyo meesha uu uga baahan yahay caawimada ilaahnimadiisa si uu u helo gacanta sare. Haa, Aabbe, cabsidu waxay ahayd, in daqiiqad gudaheed, jidhkiisa rabbaaniga ah uu ku qoyay dhididkii ugu yaabka badnaa ee abid soo mara. Dhididka qaaliga ah!... ilmada xoogga badan! waxaad hubka kadhigtaa cadhada rabaaniga ah; waxaad naga mutaysatay ilmada xanuunka oo wasakhda damiirka naga maydha; ilmadan, salaan dheeraad ah si ay bacrin.

Sidaa darteed, Aabbahay, sida soo noqoshada gu'ga waxaynu aragnaa wax walba oo midho dhalaya oo dib u dhalanaya dabeecadda; si la mid ah, qalbiga aaminka ah ee uu sayaxani kheyrka ahi ku soo dhacay, waxaan arkaa ubaxyo iyo miraha biqilka, horusocodka iyo bislaanshaha goosashada dhammaan wanaagga Masiixiyiinta.

Ma aha, sida aynu aragno, dhulka, oo isagu, uu ku daboolan yahay goosashada qani ah oo badan; waxa ay ku soo saartaa oo kaliya wanaagga jacaylka saafiga ah, kaas oo ah sayidkiisa iyo beerashiisa: waa appanage kaas oo asal ahaan iska leh. Tani waa sababta uu u jecel yahay inuu qurxiyo, si uu uga dhigo meel lagu raaxaysto oo lagu raaxaysto. Waa beerta xidhan oo ninka quduuska ah iyo tan  quduuska ah; waa  janno  dhulka. Halkan, Aabbow, waxaan  arko

xagga Ilaah, waxa jacaylka rabaani ah qalbigiisa ku sameeyo; Taasu waa tan ilmadii qoomamadu ka soo baxdo, taasoo isaga ka dhigtay inuu u daadiyo dembiyadii uu sameeyey.

Saamaynta xun ee ilmada ay soo saarto jacaylka khalkhalsan ee makhluuqa.

Laakiin maxaan arkaa? Aabbahay, oo maxaa kale oo ruuxaygu ku raraa?

Waa maxay farqiga murugada leh! Sidoo kale waa ilmo aan arkayo oo qulqulaya; sidoo kale waa taaha aan maqlo; Laakiin kuwanu waa ilmada iyo taaha Baabuloon caanka ah oo dembiilayaal ah, oo baroorta, baroorta, oo isku dildillaacaysa, iyo alaabo wakhtigeedii ah oo iyada ka fakatay, iyo saaxiibtinimada iyada khiyaamaysay, ama damac xun oo iyada silcaya iyadoo indhihiisu biyo ku  dhalaalayaan  . , iyo  taas

Oo afkiisuna wuxuu soo neefsadaa qadhaadhnimadii qoomamihiisa, Ama huurkii dabkiisa

aan sharci ahayn, Ilaahay wuxuu i tusayaa in ilmada noocan ahi ay u egtahay roobka jiilaalka, kaas oo meel kasta ka keena qabow baraf ah. Had iyo jeer waa saamaynta dareenka dembiilaha, mararka qaarkoodna waa ka dembi badan yahay qiirada laga soo saaray. Haa, Aabbow, oo iska hubi, waxaa jira farqi aan la koobi karayn oo u dhexeeya ilmada uu jacaylka Rabbaani ahi ka soo burqanayo qalbi uu ku dhaqmo iyo kuwa uu soo saaro jacaylka khalqiga ah ee makhluuqa, in ka badan oo aanay jirin mid u dhexeeya guga iyo jiilaalka. , Aquilon iyo zephyr, habeen iyo maalinba. Dhaxanta iyo qabowgu waxay baabi'iyaan, barafeeyaan oo gubaan dhammaan wixii xilliga wanaagsanaa beeraha ka soo baxay oo dhan;

(345-349)

Dhammaan rabitaannada wanaagsan, dhammaan dhaqdhaqaaqyada wanaagsan ee qalbigu xagga Eebbe, dhammaan dabeecadaha wanaagsan ee naftu u lahayd wanaagga. Waxay berrinkii Ruuxa Quduuska ah ku dhex baabbi'in jireen cabsi weyn. waxay guud ahaan halkaas ku dilaan dhammaan wixii gu'gii quruxda badnaa ee nimcada halkaas ku dhashay ee ubaxyada iyo miraha; oo ilmada ka dhalata neefta sunta ah ee maska ​​gudaha ah ayaa isaga u dhimanaya sida ilmada jacaylka rabaani ay isaga ugu roonaadeen.

Maxaan ku idhaahdaa, Aabbow? Ilmadan dilaaga ah iyo kuwa wax dumisa waxay la mid tahay daad gudcur ah, oo nafta gasha ilaa dhuuxa lafaha, haddaynu sidaas ku hadalno; Qalbiga guntiisa ayay u galaan si ay u doondoonaan wanaagga ugu yar, si ay xididkiisa u engejiyaan; Oo xamaasad kasta waxay ka dhigaan sanam kan qalbigu addoon u noqdo; waxay halkaas ku soo celiyaan xukunkii shaydaanka, xamaasadii iyo maxsyadii aduunka, burburkii eedla'aanta iyo xukunkii JC (1).

(1) Quœ enim secundùm Deum trittitia est, poenitentiam in salutem stabilem operatur; soeculi autem tristitia mortem operatur. (2. Korintos 7.10).

Sidaa awgeed dhadhanka la go'aamiyay ee adduunyada, iyo nacaybka aan la dabooli karin ee dhammaan waxa loogu yeero layliga towbad keenka iyo dhimashada; Eray ahaan, dhammaan wax kasta oo soo jiidanaya dareenka iyo kicinta dabeecadda qudhuntay. Tani

Naftoodu waa madhan yihiin oo Ilaah baa ka buuxa; nafaha meesha nimcadu ay dhimatay dembiguna nool yahay; nafaha, eray, kuwaas oo, dhammaan ficilladooda, kaliya raacaan dhaqdhaqaaqyada dabeecadda iyo xiisaha kala duwan ee ay addoomada u yihiin, kuwaas oo cadaadiya oo kala jeexjeexa, sida cadaw badan oo qadhaadh iyo shabeel aan dhergin. Taasu waa waxa Ilaahay agtiisa ku jecel kuwa adduunka jecel iyo waxyaalaheedii, kuwaas oo si xamaasad leh ugu dheggan makhluuqa oo ay ka dhigtaan ilaahnimo ay ka door bidaan Eebbe laftiisa. Waa maxay qaska xun!...

Miisaanka badbaadada iyo kaamilnimada ama heerar kala duwan oo niyad jab ah. Nafaha kala duwan ee fuula jaranjaradan.

Aynu ku soo noqonno wax yar jaranjarada ama jaranjarada aan hore uga hadlay, oo aan ahayn wax kale oo aan ahayn dariiqa qummanaanta iyo badbaadada, taas oo dhex marta dhammaan la doortay iyo kuwa qalbiga ku jira si ay naftooda u badbaadiyaan. Jidkaan waxaa si joogto ah la ii soo bandhigay sida sallaan toosan, kaas oo cagtiisa la dhigay dhulka, iyo sare ee sare u kacay oo aad mooddo in ay dhaafaan gobolka hawada kala bar. Miyaynu la yaabanahay haddaynu aragno?....

Sida jaranjaradan la saaray lugta midig, lama fuuli karo daal badan la'aanteed. Waxaan arkaa dad aad ugu daalan dariiqan xanuunka badan, oo ay isku soo jiidayaan, si ay u hadlaan, jilbaha iyo gacmaha: Waxaan arkaa kuwa kale oo naftooda ku daalinaya dadaalkooda oo u socda si degdeg ah si ay u gaaraan dhamaadka rabitaankooda. . Laakiin sida ay u dhigaan wax badan oo dabiiciga ah, oo ay u socdaan si ka dhaqso badan inta uu Ilaah weydiisto, waxay dib u noqdaan in ka badan intii ay hore u socdeen, sababtoo ah waxay ku xisaabtamayaan oo kaliya xooggooda, iyaga oo aan la tashan nimcada Rabbiga. in uu iyaga ugu tala galay.

Waxaynu aragnaa iyagoo ku kacsan oo midig iyo bidix u degdegaya, oo ku dhaqma dhammaan akhlaaqda ugu sarraysa, oo ay qaataan cibaadada iyo tawxiidka oo dhan, mararka qaarna ugu caqli-xumo badan, uguna yaabka badan, iyagoon Eebbe iyo dad toona la tashan, cidda ay tahay inuu dhinaciisa hoggaamiyo. . Sidaa darteed waxay raacaan kaliya rabitaankooda iyo noole dabiici ah oo gaar ah; iyo sida dabeecaddu had iyo jeer u daciifto oo aan joogto ahayn, ku dhawaad ​​wax kasta oo ay sameeyaan waxay yimaadaan waxba ama aad u yar  . Si kastaba ha ahaatee rabitaankoodu  waa

wanaagsan, rabitaankooda sida caadiga ah waa daacad, mararka qaarkood aad u xoog badan; sidaas darteed Ilaahay uma daayo inay halligmaan. Gacantiisa ayuu u fidiyaa si uu kor ugu qaado oo u dhiirrigeliyo iyaga. Waxaan ula jeedaa inuu iyaga u tudhay nimcooyin kheyr leh, rogis farxad leh oo ka dhigaya inay indhahooda furaan oo ay goor hore ama dambe arkaan inta ay le'eg yihiin.

Naftooda ayay khiyaaneeyeen xataa damacooda qummanaanta. Waxaan arkaa in marka la eego qaar badan, jirrabaadda, halganka adag ee ay la kulmaan ay yihiin oo kaliya cawaaqibka ka dhalan kara caadooyinka qallafsan ee ay naftooda u dhiibeen. Ilaah wuxuu iyaga ka dhigaa inay dagaal galaan isagoo u oggolaaday. Raalligoodii hore ayaa sidaas loogu beddelaa towbad keen, oo caddaaladda rabbaaniga ahna waa laga aargudanayaa; Laakiin Eebbe wuxuu rabaa inuu cadaabo oo uusan dumin. Isagu ma ogola in jirrabaadda ay weligeed dhaafto nimcada ay iska caabiyaan. Haddii, inkastoo ay go'aanadooda wanaagsan, ay mararka qaarkood joojiyaan daacadnimada iyaga; Hadday dib ugu noqdaan daciifnimada dabeecadooda xagga soo jiidashada jirrabaadda, Eebbe kama dayaco taas, hadday mar kale kacaan, oo ay tawbad qaataan, go'aannada adagna qaataan.

Waxay u muuqataa nafahaas cabsida leh inaysan horumar xagga wanaagga ah samayn; in aanay hore ugu sii socon jidka badbaadada, intay mar walba ku hor maraan guulo waaweyn. Waxaan arkaa in Eebbe uu ku eegaayo indho cabasho iyo naxariis, uuna u xifdiyey saacadda geerida nimcooyin fadli ah oo dhammaystiraya daahirintooda.

(350-354)

iyo inuu ka dhigo mid isaga la qumman; dabeecadaha quduuska ah si ay u helaan cibaadada ugu dambeeya; iyo inay quduus ka dhigaan jirkooda, korodhka jacaylka Ilaah, kalsooni weyn oo naxariistiisa ah, deeqsinimo iyo allabari noloshooda oo dhan si ay ula midoobaan dhimashada JC, nimcooyin badan oo qaali ah kuwaas oo inta badan ka dhigaya inay dhammeeyaan nadiifinta kahor intaanay helin. aduunka ka baxsan.

Naftu waxay ku dhacdaa dariiqa halaagga, oo ka soo baxa jaranjarooyinka jaranjarada.

Waxa aan arkaa qaar kale oo shahaadadan ku fuulaya fudayd iyo farxad gaar ah oo ka dhigaysa inay ka gudbaan dhammaan caqabadaha uu shaydaanka ama dabeecaddu u kicin karo.  Waxay u qaateen doonista quduuska ah inay tahay  xukunkooda ama ujeeddooyinkooda wax kasta Iyo,

iyada oo aan kicin dheeraad ah, waxay si dhakhso ah u yimaadaan dhamaadka farxadda rabitaankooda.

Xagga nafaha gadaashooda eegaya oo raadkooda dib u raacda, ilaa ay ka gudbaan tallaabada u dambaysa; Sida aynu kor ku sheegnay, Ilaahay waxa uu i tusayaa in marka ay shahaadooyinka ka tagaan ay ku dhacaan jidka weyn ee halaagga, taas oo ay jirto hal tallaabo oo kale oo ay tahay in ay naarta ku dhacaan. Badbaadadooda waxay ku jirtaa khatar dhow; Sababtu waa tan: Inta badan waa dad xiriir adag la lahaa rabitaankooda iyo raaxaysigooda dembiyeed. Hadda, sidaan idhi oo aan arkay, Ilaah had iyo jeer wuxuu oggolaadaa jirrabaado isku mid ah inay soo noqdaan ka dib soo noqoshada dembiilaha, iyo tan si loo tijaabiyo go'aannadiisa, si uu ugu xoojiyo ujeeddadiisa isaga oo ilaalinaya naftiisa oo ka hortagaya la yaab. jinni, ugu dambeyntii si uu u nadiifiyo oo u ciqaabo;

Waxay ku bilaabayaan inay luminayaan go’aanadooda iyo ballamihii ay qaadeen. Soo jiidashada raaxada ee soo jiidata waxay u horseedaa carqaladahoodii ugu horreeyay, kuwaas oo ay noqdaan kuwo aad uga adag sidii hore. Qalbigooda iyo doonistooda oo dhan bay isku dhiibaan; beddelaaddoodu waxa ay noqotaa mid aad u adag. Waxay u baahan tahay mucjiso si loo hawlgaliyo. Waxaan odhan karnaa in aanay hadda ku sii socon wadadii badbaadada, ugu yaraan marka laga hadlayo xaaladda damiirkooda iyo dhaqankooda, kuwaas oo ka soo horjeeda Injiilka. Taasi waa waxa aan fahmay markii aan arkay iyaga oo kaliya maaha in ay hoos u dhacaan, laakiin ay ka soo baxaan si buuxda, oo ay qaataan talaabadii ugu dambeysay ee hoos ku taal, ka dib waxaa jira uun dhicis iyo halaag. Jaranjarada, ama darajada, oo ah dariiqa kaliya ee nimcada iyo badbaadada, si kasta oo kale waxay noqon kartaa oo kaliya habka dabeecadda, dareenka iyo jahannamada. Tani, Aabbe, waa in dembiilayaasha  soo noqnoqday ay gariiraan  .  Ma geli karaan

ka faa’iidaysta fursadan si ay indhahooda ugu furaan masiirka nasiib darrada ah, halkaas oo ay tahay in la soo afjaro xaaladda cabsida leh ee ay si mutadawacnimo ah ugu murugaysan yihiin! Nimcada ilaah weli siiya ha ka faa'idaystaan, si ay mar iyo weligoodba uga baxaan!

Xaqiijinta badbaadada kuwa ku socda tallaabo kasta, xitaa kan ugu hooseeya ee jaranjarada.

Xaalad aad u cajiib ah, marka la eego dhammaan nafaha guud ahaan la saaray jaranjarooyinka kala duwan ee isku mid ah, ayaa ah in daqiiqado yar oo dadaal ah ka dib aan arkay mid kasta oo iyaga ka mid ah oo maqan, mid kalena uu yimid oo booskiisii ​​qabsaday. iyo in, marna mid, marna kan kale,

beddelka dhammaan. Heer kasta oo mid walba la dhigo, waxaa la gaaray daqiiqad si ay booskeeda u dhiibto mid kale oo aan indhahayga ka waayo. Waxaan weydiiyey sababta keentay isbeddelkan joogtada ah, Ilaahayna wuxuu iigu jawaabay in sallaankan oo ah dariiqa qummanaanta iyo badbaadada, uu dhici karo oo keliya inta lagu jiro nolosha hadda jirta, halkaas oo ay dhowaan geeridu u timaado inay naga qaado mid kasta oo naga mid ah, mar aynnu nahay. xagga badbaadadayada, iyo heer kasta oo kaamilnimo ama iin la'aan nafteena la dhigo. Arxanlaawaha ayaa si lama filaan ah oo aan tixgelin lahayn: waa inaad baaba'daa oo aad u dhiibtaa meeshaada mid kale.

Waa sidaas in raggu is raacaan, oo dunidoo dhan ay ab ka ab u gudubto. JC waxa kale oo ay i fahansiisay in kuwii aan arkay oo soo degaya oo ka lumaya talaabadii hore ee hoose ay ahaayeen dembiilayaal aan xumaantooda iyo indho la'aantooda weligood la gaadhsiin; in araggii geeridu intay argaggixisay, ay isu soo celisay, oo rumaysadkoodii, rajadooda iyo jacaylkoodii soo nooleeyeen, iyagoo dareemaya xanuun dhab ah oo ay Ilaah ka xumaadeen. Markaasay ku dhintaan heerka koowaad ee diintooda; Waxaan shaki lahayn inay halkaas aad uga sii hormari lahaayeen, haddii dhimashadu u oggolaan lahayd inay sii socdaan, haddii ay lahaan lahaayeen dhawr sano, dhawr toddobaad, ama ugu yaraan dhawr maalmood ka badan. Sida kuwa kale, waxay yihiin Waxay ku lumin lahaayeen tallaabo sare ama hoose, iyadoo loo eegayo dhererka waqtiga, noolaanshaha jacaylkooda iyo xamaasadda toobaddooda. Laakiin aakhirkii waxay ku dhinteen jidka badbaadada, taasi waa qodobka muhiimka ah; Waayo, Ilaah wuxuu i tusay in dhammaan nafaha badbaadintooda samaynaya oo ay tahay inay mar uun hantiyaan, ay markaas ku jiraan jaranjaradan sidii doonnidii Nuux; iyo in heer kasta oo  aan

(355-359)

dhintay, waxaynu ahayn jannada, waayo, waxaynu ku dhimannay nimco.

Waxaan idhi, Aabbow, in sallaankan dahsoon guntiisa aan laga arki karin dusha sare ee daruuraha ka luntay, ama in ka badan; laakiinse Ilaah baa ruuxa igu hoggaamiyey, oo wuxuu i tusay waxaan idiin sheegi doono.

Xagga sare ee jaranjadu waa waddo yar oo u horseedda xagga sare ee jaranjarada

Jacaylka Guusha Buurta.

Xagga sare ee jaranjaradan waa wax aan suurtagal ahayn in la arko hoosta, maadaama aan  ka lumay araggii dhulka. Meesha ugu sarraysa ee shahaadadani waxay ku taagan tahay salka buur dheer, taas oo kor u kacda. Ka tagitaanka shahaadada, waxaan ka helnaa, buurta dheer salkeeda, waddo yar oo u horseedda sare; Waddadan yar waa mid aad u cidhiidhi ah oo si dhib leh loo garaaco, sababtoo ah dad aad u yar ayaa mara. Buurta dusheeda waxay bixisaa hoyga ugu habboon ee ruuxa iimaanka iyo samafalka; sidoo kale, buurtan waxaa lagu magacaabaa buurta guusha jacaylka, sida uu JC laftiisa ii sheegay  .

Waa joogitaanka ugu quruxda badan ee suurtogalka ah in la qiyaaso; hawadu waa daahir oo xasilloon; midhaha halkaas ku badan yihiin oo macaan; dhulka waxaa ku daboolan dalagyo iyo dhammaan hodantinimada dayrta, in kasta oo gu' daa'im ah uu ku hayo seeraha cagaarka ah ee cawska oo leh dhalaal ubaxyo kala duwan oo loogu magac daray. Hawo waxaa lagu cadareeyaa udgoonka udgoonka; nasashada waxa dhibsada oo kaliya guuxa jilicsan ee biyaha oo ka soo qulqulaya jiirada buurta, ama heesta xamaasada leh ee shimbiraha, oo ku dul taagan laamaha geedaha, u muuqda inay ku biiraan riwaayadaha jacaylka. iyo kuwa ninkeeda jecel. Eray ahaan, Aabbahay, qofku halkaas wuxuu ku raaxaysanayaa wax kasta oo dabiicadda ah oo soo saari kara kuwa la isku raacsan yahay oo ugu faa'iidada badan.

Haddii ay bannaan tahay in halkan la isticmaalo odhaahyo aan macno lahayn, waxa la odhan karaa gurigan farxadda leh, ee ay ku nool yihiin nafaha jacaylka saafiga ah, waa sida xaafad ama qolka hore ee hoyga barakeysan. Waa jannada runta ah ee dhulka, halkaas oo jacaylka Ilaah uu ku guulaysto wax kasta; oo meel kasta oo aan ku ammaanno, waan ku ducaynaynaa, waxaan ku caabudaynaa Ilaah jacaylkiisa saafiga ah, iyo jacaylkiisa saafiga ah, ku dhawaad ​​sida kuwa barakaysan samada ku jira, halkaas oo dhammaan jacaylka kale, dhammaan danaha kale laga helo oo ku dhex milmay jacaylka keliya ee Ilaah, ayaa la xidhiidha. oo isaga la hoos geeyey, si uu ugu dhammaado. Hadafka, ficilada, fikradaha, rabitaanada dhamaantood waa ficillo jacayl saafi ah oo qumman. Naftu waxay ku neefsato jacayl oo keliya waxayna ku nooshahay jacayl saafi ah oo keliya. Maxaa macaan, waxa lagu farxo, maxay farxad buuxda...!

Aad baan ugu farxay markaan arkay dad aad u tiro badan oo ku socda jidka qummanaanta; laakiin Rabbigeen farxaddaydii wuu xakamay oo i dhawray, 1°. in tiradu aanay waxba ka xigin, marka loo eego tirada aan la soo koobi karin ee dib-u-dhacyada ah ee ku lumay xumaanta maskaxdooda iyo qalloocan quluubtooda, oo xumaanta gunta u ah; 2° in qof kasta oo aan jidka ku arkay aanu ahaan  doonin

oo aan weli lagu darin tirada la doortay iyo kuwa la qaddaray, laakiin keliya kuwa rumaystay nidarka baabtiiska iyo nimcada hawshooda, waxay mudan lahaayeen dulqaadasho; kuwaas oo ka soo kaca dhicistoodii, oo midho istaahila oo tawbad keen leh, sidaas darteed cafiskooda ku salaynaya naxariista Eebbe ee aan dhammaadka lahayn. Kuwa, ayuu ku daray, kuwa dib u soo noqda, aan loo qaddarin farxad ay naftooda ka reebaan.

Inta kale, Aabbahayow, Ilaah ima uu siin inaan ku garto kuwa aan hore u caddayn, oo aad baan uga xumaan lahaa inaan isaga weyddiiyo, waayo, waxay doonistay wax walba ka weyn tahay. sir ah inuu naftiisa keligiis haysto, oo aan la muujinayn ilaa maalinta u dambaysa; laakiin waxaan si cad u ogaa in wakhtigan dilaaga ah uusan jiri doonin hal dib-u-dhac ah oo aan u cadaalad falaynin nimcada hore ee JC, isagoo qiraya in, haddii uu  lumo, ay tahay naftiisa, iyo isaga oo keliya, in uu waajib ku yahay.  qaado .

Tiro yar oo ka mid ah kuwa leh fikradda dhabta ah.

Aan wax badan ka niraahno, Aabbow, faa'iidooyinka iyo ciladaha uu leeyahay isku-duubkan, oo aan hore uga soo hadalnay; waayo ma dhammaan lahayd haddii wax walba lagu sheego qodob muhiimaddan leh. Waa maxay sababta ka-fiirsashada dhabta ahi ay aad dhif u tahay? Sababtoo ah waxaan dayacnaa inaan ka fikirno nidarka baabtiiska, dhammaadka ugu dambeeya, jacaylka aan naxariista lahayn, tixgelinta iyo maangalka ah ee Ilaah noo qabo, wax kasta oo halkaas noo horseedi kara; ugu dambeyntii, waxaan luminaa aragga shayada iimaanka. Laakiin sidee ugu fufud qalbigii u yaqaanaa isagoo ka fikiraya runta quduuska ah oo cabsida leh inuu ku garto waxyaalahan wanaagsan, kaas oo aan Ilaah marnaba ka gaabsanaynin inuu siiyo kuwa isaga ku weyddiista baryo kulul iyo damacyo kulul!

Intee in le'eg ayuu xanuunkiisu dhab yahay, sida uu u nool yahay toobaddiisa, marka uu xasuusto mahad-la'aantii uu u qabay Ilaahii ku manaystay nimcooyinkiisa, oo uu weydiisto, aqoonsi kasta, kaliya daacadnimada jacaylkiisa!... Shaki kuma jiro in cabsi badan ay ka jirto xukunnada Ilaaha aargudatada ah;

(360-364)

laakiin waxay ku darsataa jacaylka Ilaaha wanaagsan, dareenkan ugu dambeeyana waa kan qalbigeeda ka xoog badan; iyo sida ay ugu sharaf badan tahay oo ay ugu farxaan cidda ay tahay, waxay u gudbisaa dabeecadeeda inta kale oo dhan, waxayna noqotaa ujeedada ugu weyn.

Waxaa jira, waxaan arkaa, Aabbahay, midna farxad, ama ku xidhnaan, ama fursad, ama doonista, waxba, ugu dambeyntii, in qalbi sidaas daraaddeed diyaar u ahayn in uu allabari si ay Ilaah naftiisa ka aarguto. Waxa uu ku dabaqaa dhiigga JC naftiisa isaga oo u maraya karamada toobad keenka, jannadana way ku liibaantaa oo ku rayraysaa beddelka dembiilaha: caado waa laga adkaaday; mar dambe kuma guulaysto daciifnimo saafi ah mooyaane, oo jabka  jilicsanaanta wuxuu ku guulaystaa labaatan ama soddon guul oo uu ka gaadhay hamigiisa. In laga fogaado in jidka loo maro, waxay ka faa'iidaysan doontaa dhicitaankeeda xataa inay si ka sii wanaagsan uga adkaato cadawgeeda; Wuxuu ahaan doonaa mid adag oo joogto ah ilaa dhimashada dareenka iyo xallinta inuu mar dambe dembaabo oo uu had iyo goor daacad u ahaado Ilaahiisa  .

Laakiin, Aabbe, ah! Sidee bay u yar yihiin tirada toobad keenka noocan ah  ! Mar kale ayaan ku celinayaa, ah! intee buu ka yar yahay!... Way igu adag tahay inaan kuu sheego waxa Ilaah i tusay isaga... Boqolkiiba... maxaan leeyahay? Malaha mid keliya kuma jiro kun!... Waan gariirayaa! Waa maxay xadgudubka nimcooyinka ka dhashay! Waa maxay xumaanta ay sameeyeen dembiilayaashan caadaystay, kuwaas oo isku sheega oo xataa rumaystay inay soo noqdeen! Immisa qof ayaa luntay, imisa nafood oo naarta si sax ah u gala si ay uga badbaadiyaan, miyaanay taasi awood u lahayn inay dadka gariiriyaan? ilaahow maxaa ku dhici doona  bini aadamka miskiinka ah?....

Khiyaamooyinka jinniga si looga hortago beddelka dhabta ah ee wadnaha.

Immisa farshaxan, khiyaano ayaa jinku u shaqeeya si uu u sasabayo! Ugu horrayn, si uu ugu adkaysto dayacnaantooda iyo caajisnimadooda ruuxiga ah, wuxuu ka dhigayaa inay fahmaan inaan wakhtigii ay diintoodu weli gaadhin; in, si ay uga gudbaan caadadii damacyadooda, ay u baahan yihiin nimco guulaysata oo Ilaah siin doono markuu wanaagga ku xukumo; in inta ka horeysa, aysan waxba tarayn in la isku dayo wax kasta oo nimco aad u daciif ah, ayuu u sheegay, si ay u guuleystaan. Taasna waxay la daalaa dhacayaan geeri, in kasta oo ay damiirkooda ka qoomamoonayaan, iyo dadaal kasta oo ay samadu u gashay sidii ay uga soo saari lahayd: wacdi, akhrin, tilmaamo, dhaqdhaqaaq wanaagsan, dhammaan waa la dayacay, la quudhsaday, cagta hoostooda lagu tuntay. Tani ma aha nimcada aad u baahan tahay, ayuu yidhi jinni: Ilaah wakhtigiisa ayuu haystaa; waqtigiisii ​​ma iman; waa inaad go’aansataan inaad ku sugto iimaan iyo is-casilaad: malaha oo ay u badan tahay inuu kuu xafido saacadda geerida, aynu sabirno oo waxba ha degdegin; arrimuhu ma hagaagayaan; wax walba waa in si hagaagsan loo sameeyaa, oo wax waqti ah kama dhicin.

Ah! Aabbahay, intee in le'eg ayaan arkayaa oo cadaabta ku dhacaya, rajadan khiyaanada leh ee peccavi wanaagsan saacadda dhimashada! Haddaba, halkii ay ka heli lahaayeen nimcooyinka aan caadiga ahayn ee ay sida degdega ah ugu xisaabtamayeen, ma helaan xitaa kuwa caadiga ah, ama ugu yaraan waxay ku xadgudbaan ilaa dhammaadka, oo ay u dhintaan sidii ay u noolaayeen.

Haa, Aabbow, kuwan nasiib-darrada ah waxay u dhintaan sidii ay u noolaayeen; Waayo, waxaan arkaa inay maskaxdoodu murugaysan tahay oo qalbigoodu engegan yahay; Hadda ma arkaan wax aan ahayn hadhyada dhimashada, godadka iyo jeexjeexyada. Markaas ayay ahayd in jinnigii

luqadda beddelka, iyo inuu fuliyo batteriga kiisii ​​ugu dambeeyay weerarkii ugu dambeeyay ee uu iyaga u soo gacangeliyo. Sidaas daraaddeed wuxuu iyaga ka dhigaa inay dembiyadooda u haystaan ​​kuwo aan cafis lahayn, oo badbaadadoodana ay u arkaan wax aan macquul ahayn. Wuxuu ku yidhi iyaga, Idinku waxaad quudhsateen Ilaah iyo nimcadiisa inta aad nooltihiin, waa xaq inuu dhimashada idinku quudhsado; waa cawaaqib xumada ka dhalan karta male-awaalka isaga u gefay, iyo mahad-la’aantii aad ilaa hadda u soo qaadan jirtay... ku dhaca godka quusta, halkaas oo ay inta badan ku dhameeyaan maalmahoodii aan faraxsanayn.  Waa maxay geeridu, Aabbe! ma in ay dhashaan in ay sidan u dhintaan! oo kumannaan kun jeer uga roonaan lahayn haddaanay xumaan ka soo bixin !....

Waxaan arkaa, Aabbow, inay jiraan dembiilayaal kale oo qirta oo xataa si dhab ah u soo noqda inta ay nool yihiin; laakiin beddelkaani ma aha mid muddo dheer soconaya. Jinnigu waxa uu dib u soo nooleeyaa xamaasadooda si xoog leh oo ay dhaqso ugu dhacaan, ama daciifnimo ama caadadooda: ka dibna waxay la kulmaan niyad-jab, kabuubyo, daal iyo niyad-jebin; Naftoodu waa sidii qof curyaan ah oo ay ku adag tahay inay hal dhaqdhaqaaq u sameeyaan xagga Ilaah. Si kastaba ha ahaatee, waxay weli mararka qaarkood u dhawaadaan karaamada, laakiin  sida xaqiiqda ah, iyo caado gaar ah oo aan waxba ka beddelin habdhaqankooda. Haddii ay tahay su'aal ah u diyaargarowga in ay u dhowaadaan maxkamadda quduuska ah, waxay ku fekerayaan samaynta qaraar wanaagsan oo aan  mar kale dhicin  . Dhammaan qurux, ayaa  yidhi

jinni, ha ballan qaadin in ka badan xooggaagu kuu  ogolaan doono inaad fuliso! Haye! ma ogid in nin walba nin yahay? macquul maaha

(365-369)

inaadan dib u dhicin mar hore ama dambe, oo aadan sugin wax kale. Waa ku filan tahay, badbaadadaada, inaad soo jeediso inaad naftaada hagaajiso inta lagu jiro wakhtiga lagama maarmaanka ah si aad u hesho karaamada; laakiin waa maxay waallida aad rabto in aad ka tagto weligeed sidaas iyo qanacsanaanta noocaas ah! i aamin, weligaa ballankaas ma fulin doontid; waxaana ka wanaagsan inaadan sidaas yeelin intii aad halis gelin lahayd inaad noqoto qof dambiilayaal ah adigoo isticmaalaya ballanqaadyo aan caqli-gal ahayn oo aan waqtigiisu dhicin.

Tan, kan toobad keeni lahaa ayaa nafsaddiisa aad ugu kalsoonaa sababtoo ah wuxuu u arkaa go'aankan mid ku habboon oo aad u waafaqsan habka uu wax u xukumo, sida wax kasta oo uu gudaha u arkay inay dhici doonaan. Markaa buu is yidhi

: Run ahaantiina, si kale ma noqon karto; waana xisbiga ugu caqli iyo caqli badan dhinac walba. Sidaas awgeed waxa uu damiirkiisa la gelayaa heshiis ama heshiis, kaas oo mar kasta oo uu damco in uu qirto, uu xakame yar ku isticmaalo xamaasadiisa; xataa wuxuu isku saxaa, maalmo, wax shil ah; waxa uu aad ugu fogaadaa in uu qaar ka fogaado marar, haddii kaliya si aan loo diidin qirashadeeda. Isagu weli wuu is masruufayaa in muddo ah ka dib markii la is-daayey, shaydaankuna aad buu dan ugu leeyahay inuu ku khiyaaneeyo si aanu uga tegin dhaldhalaalkan beenta ah ee beddelka ah ee u xaqiijiya; laakiin ugu dhakhsaha badan ayuu dib u bilaabay tareenkiisii ​​caadiga ahaa, oo weli naftiisa siiya xorriyad buuxda oo uu ku dembaabo, ilaa wakhtiga uu caadaystay iyo marka uu soo jeedinayo inuu aado qirashada: si, isaga oo sii maraya wareegyada beddelka iyo soo noqoshada, uu ka helo Dhammaadkii xirfadiisa waxa kaliya oo uu galay dambiyo iyo karaamo badan taas oo soo dedejisay in uu  yaamayska galo .  Laakiin, Aabbow, waa  laga yaabaa

sirta ugu khiyaano badan ee jinnigu, si uu u indhatiro kuwan towbad keenka iska yeelyeelaya isagoo u xaqiijinaya waxyaalaha dhalanteedka ah ee uu garanayo sida si xirfadaysan loogu dhigo meesha kuwa Ilaah weyddiiyo.

Marka nimcadu raacdo dembiilaha, markuu damiirkiisu dhibo, marka maamulaha wanaagsani ku dhufto cabsida xukunnada Ilaah, si uu ugu qasbo inuu ugu dambeyntii u yimaado isbeddel dhab ah oo nolosha ah, ha ahaato Easter ama dib u gurasho wanaagsan oo ruuxi ah, ama Duruufaha soo socda qaarkood,  Ilaahay waxa uu i tusayaa in shaydaanku markaas labanlaabo dadaalkiisa ku aaddan in uu sii haysto ugaadhsigiisa, iyada oo loo eegayo kuwa loo sameeyay in laga xado. Waxa uu si badheedh ah male-awaalkiisa iyo dareenkiisa u metelaa shayada xamaasada ee farxadda siisa, isaga oo ka sii xoog badan oo dareen badan leh oo ku dheggan oo u janjeera miyaad iga tagaysaa faa’iidooyin badan iyo macaan ka dib  .

raaxaysi, oo ku raaxaystaa isaga, Oo gacmaheeda u kala bixisaa? ii soo noqo, ha iga tagin, anna waan kaa farxin doonaa. Haye! ma noolaan kartaa la'aanteed raaxada aan bixiyo? Ma nin baa waxa uu yahay fahma oo is diidi karaa? miyaanu dhimashadiisa dambi ku lahayn a

 naxariis daro aan la cafin  karin ? xiriirku waa sidaas kibir, avarice  ,

hunguri weyn, iyo dhammaan daalimiinta kale ee naftiisa. Mid kasta oo iyaga ka mid ah, Illahay  ayaa i tusinaya, waxa uu kula hadlaa af uu ku sasabayo oo isaga u gaar ah, oo ay aad ugu adag tahay in uu ka hor tago, gaar ahaan marka la eego xoogga uu u oggolaaday dhaqankiisa xun iyo damaca uu halkaas ku qaadanayo  . ...

Haddaba dembiiluhu wuxuu isu arkaa inuu si aad ah ugu loolamayaan laba dhinac, kuwaas oo gebi ahaanba isaga ku doodaya: dhinac damiirkiisu wuxuu u sheegaa inuu u hoggaansamo nimcada oo uu addeeco Ilaah; Midda kale, xamaasaddiisu waxay ka dalbanaysaa xuquuqda qalbigiisa. Muxuu sameeyaa jinku? Waxa uu aad uga taxadaraa in aanu miisaanku si buuxda ugu tiirin xamaasada; koorsadani waxay noqon doontaa mid aad u qallafsan, waxayna u furi kartaa indhaha kuwa indho la'aantoodu aysan weli gaarin heerkii ugu sarreeyay. Haddaba muxuu sameynayaa? waa kan: isaga oo sifayn khiyaano istaahila, waxa uu weli halkan ka helayaa siyaabaha wax kasta loogu waafajin karo tanaasul haddii la odhan karo, isaga oo mid kasta oo ka mid ah labada dhinac wax yar u siinaya; sidii qof u adeegi kara laba sayid oo ka soo horjeeda; sida haddii daryeelka ugu yar ee dabiiciga ah aanu na siin wax walba iyada.

Aamus oo markaas dembiluhu qalbigiisa ku yidhi, Iga daa, waa inaan wakhti yar istareexsanaado. laakiin ma nabad gelyo weligii, mar kale ayaan kulmi doonnaa, waxaan ku arkay Ilaaha Aabbahay ah, in heshiiskani si  wanaagsan u dhacayo.

oo si qarsoodi ah qalbiga dembilaha ugu jira, in dembilaha qudhiisu aad u ogaado, oo laga yaabo in aanu xataa ogaan. Waxay la mid tahay laba saaxiib oo aad isugu dhawaa oo lagu khasbay inay kala tagaan, oo iyaga oo u guntaday colaaddii loo geystay, ku heshiiyey inay dib u midoobaan; laakiin waxay ku heshiiyaan wax yar

jaleeco, ama calaamad kale oo aan cidina dareemin, in kasta oo ay si fiican isu fahmeen oo ay isu fahmeen. Haa, halkaasaa jirta, Aabbahay, sida dembilaha oo had iyo goor ku sii adkaysanayaa naftiisa uga soocaa xamaasadiisa weyn. Aad buu ugu qanacsan yahay inuu helay faa'iido noocaas ah si uu naftiisa u khiyaaneeyo, isaga oo khiyaaneeya hagehiisa ruuxiga ah. Jinku aad buu ugu faraxsan yahay guushiisa, xamaasaddu waa inay sidoo kale ku qanacdaa; Waxaa jira Ilaah keliya oo aan jirin, oo ka xukuma jannada

(370-374)

baabi'inta taas, oo ah kaliya xurmo dhab ah, kaliya waxay keenaysaa indho la'aan dheeraad ah ruuxa kan hela, iyada oo u xaqiijinaysa si aan habboonayn oo ka dhan ah.

dembiyada aan la cafiyin, laakiin uu xataa xusuusto.

Indhoole, waxa uu u haystaa in uu xagga kaamilnimada aad ugu dheeraaday, sababtoo ah ma aha mid qalloocan sida uu noqon karo, sababtoo ah waxa uu isku saxaa khaladaadka qaarkood; laakiin damaca weynu weli waa nool yahay, oo doonistiisa inuu shar sameeyo kuma dhinto isaga. wuxuu hayaa wax kasta oo uu uga baqo inay weligeed ku dhimanayn halkaas. Tani, si kastaba ha ahaatee, waa xaaladda aan faraxsanayn ee ninkan nasiib-darrada ah uu naftiisa ku dhaafo, oo, sida caadiga ah, uu dhammeeyo. Ma aha in aanu weli diinta beddeli karin; Laakin, Aabbe, sidee bay  u naad tahay beddelka noocaas ah!  Waa maxay qoomamaynta iyo beddelidda, haddii  jacayl

Ma Ilaah baa ka adkaada kuweenna? Waxaan arkaa inay u adeegi lahayd in dembilaha la xukumo intii isaga lagu caddayn lahaa Ilaah hortiisa.

Haddaba jinnigu aad buu ugu mashquulsan yahay inuu ku dhex tuuro niyadda bini'aadamka  maskaxda iyo quluubta kuwa uu arko isu diyaarinta qirashada. Laakiin haddii tabartoodu tahay mid qumman oo ku salaysan jacaylka daahirka ah ee Ilaah, kaas oo ka sarreeya oo ka sarreeya ujeedo kasta, markaas waa derbi aan la heli karin dhammaan dadaallada. Waxa kaliya oo uu ilka cadho kaga qaadi karaa caqabadan aan laga adkaan karin, taas oo ka dhigaysa in uu aad uga cadhoodo  in  kasta oo aad u baahan tahay, Aabbow, mug weyn oo  adiga kuu ah.

si uu u soo bandhigo khiyaanada, dhalanteedka, xeeladaha aan la soo koobi karin ee uu ku dhaqo  si uu dembiilayaasha caadaystay ku sasabo muuqaal aan lahayn oo keliya, ama jidkiisa oo keliya ah  .

Siyaabaha looga fogaado dabinada jinniga.

Ducada damiirka leh, is-hoosaysiinta, naxariista leh iyo firfircoonida leh ayaa ah macnaha ugu horreeya ee naftu ay gacmaheeda ku hayso si ay uga hortagto in ay carqaladayso dabinada kala duwan ee ruuxa beenta ah. Waa tii rumaysadka kicisay, rajo gelisay oo hurisay samafal; iyada, ugu dambeyntii, oo hela dhammaan wanaagga ku riday ruuxa wax tijaabinaya inuu cararo.

Sidaa darteed waa inaan ku tukannaa rumaysad iyo kalsooni ku jirta mudnaanta Badbaadiyaha, kuwaas oo si buuxda u siinaya salaaddeenna, iyo sidoo kale qaddarinteena iyo wanaaggeenna. Sidaa darteed waa inaan si joogto ah u waydiisanno jacaylkiisa rabbaaniga ah, saamaynta farxadda leh ee naxariistiisa, iyo qaddarinta runta ah oo daacadda ah, taas oo la'aanteed dembiyada aan waligood  la cafiyin  . 

Ujeedooyinka uu rumaysadku inoo soo jeedinayo, si uu inagu dhiirri-geliyo isu-tanaasulkan, oo aynu isku tixgalinno iftiinka iftiinka kaas oo iftiimin doona gunta hoose ee niyadayada xukunka kaas oo aynu mari doono  dhimashada dabadeed .  

Rumaysadku wuxuu inoo soo jeedinayaa, kuweenna danaheenna ka soo jeeda, in kastoo ay ka sharaf yar yihiin naftooda, haddana si wanaagsan bay wax u geli karaan xumaanta runta ah, waase haddii jacaylka Ilaah uu ka sarreeyo,

danta ayaa ka miisaan badan mid kasta oo kale; Laakiin tani waa waxa weli si weyn loo qaatay, oo kuwa badan baa luminaya, sida uu Ilaah i tusay.

Cabsida xad dhaafka ah ee cadaabta, oo uu shaydaanku waxyooday.

Haa, Aabbe, oo kani waa waxa aan si gaar ah u aqaanay, marka dembiilaha uu nimcada taabtay uu go'aan ka gaadho Ilaah hortiisa si uu u beddelo, Ibliisku si taxaddar leh ayuu u tixgeliyaa waxa ujeeddada xallinta ku jirta; haddii uu arko in ay tahay cabsida naarta, waxa uu isla markaaba isku dayaa in uu sii kordhiyo: waxa uu maskaxda iyo mala-awaalkaba aad u dhibaa cabsidaas xad-dhaafka ah, oo uu xidho albaabka laga galo. Rajada cafiska, iyo wax walba ka sarreeya dareenka macaan ee kalsoonida iyo jacaylka. Waxaa laga yaabaa in naxariistu iskeed isu maqasho, laakiin dembiilaha ayaa dhegaha ka xidha codkiisa oo keliya waxa uu dhegaysanayaa kan xaakin xanaaqsan. Nasiib darro, halkan ma aha cabsida xikmadda iyo saliimka ah, ee had iyo jeer caqligu farayso; waa cabsi kali ah oo adeegsata, taas oo aan meesha ka saarayn rabitaanka dembiga, oo, taas awgeed, ka saaraysa jacaylka Ilaah; halka ay naftu si fiican u niyadda ku hayso ay tahay baqdintan oo uu jacaylku reebayo  .

(1) Timor non est in sadaqada, sed perfecta charitas faires mittittimorem. ( I. Joan cutubka 4; 18. )

Waa wax aan muran lahayn, Aabbow, in Ilaah doonayo badbaadada dadka oo dhan; laakiin sidoo kale lama hubo in aanu Ilaahay ina badbaadinayn la'aanteenna, taas oo macnaheedu yahay, innagoo aan u dhigmin kaalmada uu ina siiyo taas. Tani waa sababta, gaalnimo badan ka dib, nimcadu ka baxdo, oo dembiiluhu uu sii jiro iyada oo aan wax kheyraad ah lahayn. Jinnigu markaas buu qabtaa isagoon iska caabin doonistiisa, kaas oo uu sharka ku hagaajiyo; waxa uu adeegsada xamaasadda ugu wayn si uu u xukumo oo u hogaamiyo dadka kale oo dhan. Halkaas ayuu ka dhigayaa inuu ku dhaqmo ama ka aamuso, iyadoo la eegayo danaha xilligan.

Haddii ay tahay su'aal xaalad ah oo caadadu ay rabto in aan u dhowaanno karaamada, ka dibna waxay ku soo rogtay aamusnaanta dareenka, ama waxay keentaa dhaqdhaqaaqyada dabiiciga ah in loo qaado dhaqdhaqaaqa nimcada. Mid ka mid ah hababka ugu quruxda badan; laakiin wax yar ka dib, dhaqanka iyo soo noqoshada waxay muujinayaan waxa ay tahay in qofku ka fikiro. Tan, waxaan go'aansanay inaan sugno inaan u beddelno geeri, sababtoo ah waxaan ka quusaneynaa inaan ku guuleysano waqtigan ka hor; Tani waa si sax ah wixii uu jinnigu damacsanaa. Cudurkii ugu dambeeyay ayaa soo socda; markaas ayaa dembiilaha soo muuqda

(375-379)

taabtay si aanu waligiis hore u arag. Dhammaan waqti fiican; Laakiin halkan waa towbadkeenka dembiilaha oo ciqaab u horseeda, oo cabsiduna waxay ku qabowdaa ilaa dhuuxa lafaha. Cabsi badan iyo jacayl la'aan. Waa toobadkii Qaabiil, kii Yuudas, oo ahaa reer Antiyokh; waxaa raaci doona ciqaabtooda.

Geeri xun oo dembiile quus ah.

Yaa aan u barooran, Aabbow, ah! Ninkan miskiinka ah ee nasiibka la’aanta ah, ee aan cabsi iyo quus mooyaane aan waxba ka jirin, yaa aan ka damqan doonin? Ilaaha naxariista leh, hoos u foororso, oo naxariistiisa u  roonow  .

Aabbe, maya, wadaad baa imanaya; laakiin wasiirka dib u heshiisiinta oo araggiisu uu u qaboojinayo dadka xaqa ah ee dhimanaya, waxa uu u soo bandhigaa shay culus oo aan la taageeri karin. Wadaadku, si kastaba ha ahaatee, wuxuu ku dadaalaa inuu isaga keeno dhimasho quduus ah; wuxuu isku dayaa si kasta inuu dib ugu kiciyo rajadiisa rumaysadkiisa, iyo inuu ku dhiirigaliyo dareenka towbad keenka dhabta ah, murugada dhabta ah ee dembiyadiisa...

Maxaad samaynaysaa, midiidinkii Rabbiga? wadaad xamaasad ah, maxaad samaynaysaa? ha! waxaad la hadlaysaa qof canaan ah oo kaliya sugaya xukunka xukunkiisa. Damiirkiisu waa hore u dacweeyey, jinniyadii uu  addoonka u ahaa ayaa durba bilaabay inay ku fulaan xukunkii Ilaaha uu weli gafayo, oo dhowaan isaga  xukumi doona  . Nalalka

wax cunaya, oo jinniyadu u qayliya, oo canaanan weligeed ah, waa kan qaybtaada  . Waa gunta jahannamada aan ku soo dedejin doonno naftaada, ka dib markii aan u jiidnay maxkamadda xaakimkeeda  .

Naftan nasiibka daran waxay gashaa murugo iyo naxdin aan la qiyaasi karin; Waxay maqashaa sanqadha hillaaca, waxay dareemeysaa dharbaaxada  caddaaladda rabbaaniga ah, waxay aragtay cududdii Ilaah oo kor loo qaaday si  uu  ugu dhufto . Alla cabsi!  ah

quus! Khasaare aan laga soo kaban karin! Cadaab aan dhammaanayn! Illahay iyo nimankii way ka tageen, waxay noqonaysaa ciyaartii jinka iyo ugaadhsiga holac weligeed ah. Haddaba, wadaaddadii JC, qiiradiinna labanlaabma, intaad doonaysaan, micnela'aan baad ku daalaysaan; Dareenkaagu faa'iido ma leh, iyo dadaalkaaga oo dhan

xad dhaaf ah. Malaha, hoogay! ma kii ka faa'iidaysan lahaa uun baad danbi ka gelinaysaa!...

Waxaan ku arkaa Ilaah in, inta lagu jiro murugada ugu dambeysa ee dembiilaha dhimanaya, Ibliisku wuxuu si ka badan weligii ugu dadaalayaa dhammaan awoodda uu ku leeyahay naftan, mararka qaarkood isagoo hawlo badan siiya damacyada rabshadaha badan, mararka qaarkood, waana wax caadi ah, samaynta Dhammaantood waxay u dhiibaan jirrabaadda rajo-la'aanta. Marmar si aad ah ayuu ugu dhaqmaa iyada; Waxay si cad ugu dhufatay male-awaalkiisa iyo qaybtiisa hoose cabsi iyo cabsi; wuxuu u soo bandhigayaa naarta cadaabta xoog badan oo ay u malaynayso inay horeba u dareemayso... Haa, waxay horeba u haysataa inay gubanayso, runtiina kuma khaldana; Waayo, in alla intuu awood leeyahay, ruuxaan gudaha ku jira ayaa ku soo daadiya uumiga dabka ah ee neeftiisa dabka ah, kaas oo la odhan karo furayaasha koowaad ee jahannamada.

Tani, Aabbe, sida Ilaah i tusay oo aan fahmay, waa waxa inta badan ka dhaca gudaha gudaha dembiilaha la dhibay, halka wadaadku uu ka caawinayo maamulidda isaga. Waxa uu u sheegay in uu ka toobad keenay in uu Ilaahay ku xad-gudbay; Haa, runtii wuu ka toobad keenaa, laakiin waa uun cabsida naarta; Cabsidan addoonka ah oo had iyo jeer ku caasiyoobay dharbaaxada, weligeed ma caddayn karto. Wuxuu jeclaan lahaa inuu ahaado awliyo, ma aha in Ilaah la  mahadiyo oo la ammaano, laakiin wuxuu jeclaan lahaa inuu ka cabsado in la dhaleeceeyo iyo inuu la kulmo qaddarkiisa xun. Karaamada ugu dambeeya ee uu ku helo dabeecaddan nasiib-darrada ah waxay u adeegtaa oo keliya inay taabato taajka cibaadadiisa iyo shaabadda ugu dambaysa ee canaantiisa  ....

Meel xun oo Ilaah, waan ogahay, inuu weli gabi ahaanba ka saari karo dembiilaha, laakiin kaas oo uusan waligiis ka saari doonin, mucjiso ka xoog badan mooyaane, haddii la odhan karo, marka loo eego kii Laasaros xabaashii ka soo kiciyey. Waa maxay ninka degdega ah ee ku dhiiran doona inuu ku xisaabtamo nicmadan oo kale? Ah! Aabbahayow, bal eeg! Malaha sidaas oo kale miyaanay noqonayn  dambi aad u xun  ! Ilaah baa  wax walba lahaa

loo sameeyey Baabuloon aan mahadin; laakiin faa'iido la'aan: samirkiisu waa dhammaad, ugu dambeyntii wuxuu u socdaa inuu ka tago iyada oo nasiib darro ah; sidaas ayuu uga aargudan doonaa nimcooyinkiisa la quudhsaday, wuuna ku qosli doonaa kii aadka ugu jeesjeesay  Fatal  .

denouement, mawqifkii ugu foosha xumaa ee la qiyaasi karo, oo haddana maalin walba la soo gaadho isagoon ka fikirin!....

Dhimashada kala duwan ee dembiilayaal kala duwan.

Waxaan arkaa, Aabbahayow, in dhimashada dembilayaasha kala duwani u kala duwan yihiin, sida ay u kala duwan yihiin noloshooda, damacyadooda, dembiyadooda, iyo heerka xumaantooda. Haddaba waxaa laga yaabaa in Eebbe u qaddariyo wax ka badan ama ka yar akhlaaqda wanaagsan ee ay ku dhaqmi doonaan intii ay ku jireen

nolosha, xaqnimada oo dhan ka sarreeya, sinnaanta dabiiciga ah, u naxariisashada darxumada masaakiinta, qaadida ceebaha dadka kale, iyo u samafalka deriska. Halka ay ka dhacdo in Ilaahay mararka qaar si aad ah ugu shubo qaar ka mid ah fadliga dhiigga JC, oo uu ka jeexjeexo naarta.

(380-384)

halka kun kalena ay halkaas ku dhacaan. Kuwani waa saamaynta dardaaranka had iyo jeer xor u ah sida ay ugu xaq tahay xukummadaheeda iyo dhammaan hab-dhaqankeeda. Taas waxa ay daba socotaa in adeegayaasha karaamada ugu dambeeya ee Kaniisaddu ay tahay in aanay waligood dayacin waajibaadkooda, oo aanay ka tegin wax kasta oo gacan ka geysan kara dadaalkan weyn ee jacaylka rabbaaniga ah. Kii dhimanaya hadduu faa'iido u leeyahay iyo in kale, Ilaah baa go'aaminaya; Iyaga, waxay hortooda ku yeelan doonaan abaalgud isku mid ah iyo isku mid.

Ciqaabta xaqa ah, kuwa dayaca karaamada waxay inta badan dhintaan karaamo la'aan.

Inta badan way dhacdaa, Aabbahay, in dadku u dhintaan karaamo la'aan iyada oo ay sabab u tahay aargoosiga rabbaaniga ah, taas oo ciqaabaysa xadgudubka ay sameeyeen, ama dayacaadda ay ku noolaayeen arrintan. Immisa qof ayaa ku nool diirimaad, taxaddar la'aan dambiilayaal ah, aan si fiican u niraahno nacayb caadeystay, argagax qarsoon oo Maxkamada iyo Miiska Quduuska ah, halkaas oo Ibliisku aad uga taxadaro inuu ilaaliyo! Aad bay uga baqayaan inay ku xad-gudbaan, ayay yiraahdeen, iyo inay naftooda dambiilayaal ka dhigaan: laakiin haddii ay aad ugu fiirsadaan, waxay arki lahaayeen inay ceeb ka baqayaan xitaa xad-gudub. Marka ujeedadu sax tahay, oo aad dhab ahaantii rabto inaad qaadato si aad naftaada u badbaadiso, markaas cabsidu waxay kaa dhigaysaa inaad si fiican u diyaargarowdo, oo aadan ka gaabin. Si aad si fiican u wajahdo, hadda, waxay ku kacaysaa dabeecadda, tanina waa sida saxda ah waxa aan ka cabsaneyno, ama ugu yaraan waxa aan ka baqeyno in ka badan inta kale oo dhan, iyo sababta aan mararka qaarkood u sii jirno sanado iyada oo aan ka fikirin wadaagga Quduuska ah, ama Maxkamada. jannada. Ka fogaana horumarka si kaamil ah, waxaan aaminsanahay in nala joojiyo ixtiraam, oo waxaan ku nahay kaliya kabuubyo ruuxi ah iyo  fulaynimo  . Dahab,

Waxaan ku weyddiiyey, bal maxaad ka dhiganaysaan waxtarla'aantan keliya, tan

caajisnimo, halkaas oo dad aad u badan si kastaba ha ahaatee ku qaataan qaybta ugu wanaagsan ee noloshooda!....

Eedeymaha beenta ah ee maxkamadda toobabka, gaar ahaan kuwa daacada ah ee beenta ah, kuwaas oo qiraalayaashu ay tahay inay joojiyaan.

Maxaan odhan lahaa, Aabbow, haddaan damco inaan si tafatiran u galo khaladaadka uu duufiyuhu keeno in lagu sameeyo baaritaanka iyo eedda

! Isagu kan toobad keena maankiisa gudcur buu ku madoobaa si uu dembiyadiisa u qariyo. dabadeed wuxuu u horseedaa inuu naftiisa barto, si uusan naftiisa ugu sheegin qofka uu qiranayo. Wuxuu raadiyaa ereyada ugu jilicsan, tibaaxaha ay u badan tahay inay meesha ka saaraan dhammaan ceebaha dembiga iyo dhammaan baaxadda dayrta. Uma noqonno mabda'a ama ujeeddooyinka dhabta ah ee ficilka; mid qariya munaasabadaha, caadooyinka; mid ka mid ah ayaa kaliya tusa faa'iidada naftiisa dhammaan qodobbada shakiga leh ee anshaxa. Ugu dambayntii, qofku si fiican ayuu u sameeyaa oo wuxuu ku guulaystaa inuu naftiisa qalad u fahmo garsooraha ay tahay inuu go'aan ka gaaro; waana xukunkan, oo la yaabay, lagana qaatay, in qofku naftiisa ku qanciyo....

Ceeb baa afka ka xidha wasakhda; Cabsida laga qabo soo celinta beerta cadaalad darada; Kibirku waxa uu keenaa in aynu eedda oo dhan ku tuurno waxa aynu nidhaahno dadka kale, ama aynu isku dayno in aynu ku yareyno duruufaha aynu ku suganahay. Waxay u egtahay inaan u tageyno qirasho si aan raaligelino, ma aha inaan isku eedeyno. Haddii uu qiraalku arrimahaas oo dhan ka rabo qodob sax ah, waxaanu leenahay wuu cuqdad qabo, wuu xun yahay, ma fududa, waxaanu ku dambaynaynaa in aanu isaga tagno, in aanu meel kale ka raadsano mid debecsan, ka raali ah iyo aqoon yar, ugu dambeyntii qiraal sida mid rabitaan; Ictiraafka uu qofku inta badan ku doondoono jacayl dabiici ah: waxaa u wanaagsan nin inuu naftiisa qirto intuu naftiisa qiran lahaa.

Godka aad looga baqo, Aabbow, sida ay ugu badan tahay, gaar ahaan kuwa daacadda u ah kuwa beenta ah oo aan hore kuugu sheegay, oo aynaan dhamayn, haddii wax walba la odhan lahaa; haddii ay lama huraan tahay, tusaale ahaan, in la muujiyo dhammaan marinnada munaafaqnimadooda iyo isku-kalsoonidooda, si loo muujiyo sida, sheekadooda iyo tafaasiilkooda dheer, ay ugu xeeldheer yihiin inay agaasimahooda khiyaaneeyaan, naftoodana khiyaameeyaan; inta ay qariyaan ceebahooda oo ay buunbuuniyaan wanaaggooda iyo camalkooda wanaagsan ee ay is-yeelyeelayaan; iyada oo sida qarsoodiga ah ay u soo bandhigayaan xaqiiqooyin iyo kiisas shaki leh, si ay uga dhigaan inuu iyaga ka tixgeliyo oo kaliya dhinaca  iyaga u roon. sidaas  _

in qiraaluhu uu u baahan doono dareenka ugu weyn, oo ku biiray waayo-aragnimada ugu dhammaystiran, si uu si sax ah ugu mahadceliyo.

Jinka carrabkooda hoggaamiya, ee sida uu doono u hadlo ama ka aamusa, marna waa jinni carrab la’, marna waa jin hadlaya; oo had iyo goorba waa carrab la'aan, in kasta oo ay jiraan dhammaan erayada uu ku hadlo ama uu keeno in la yiraahdo, sababtoo ah marnaba ma sheego waxa loo baahan yahay in la sheego. Waxay ku kicisaa kuwa daacada ah ee beenta ah rabitaan weyn oo ah ficillo cajiib ah, iyo dhammaan shuqullada wanaagsan ee qalabka gaajo weyn oo wadajirka quduuska ah, taas oo ka dhigaysa inay rabaan inay si joogto ah ula xiriiraan oo aan xishood badan lahayn wanaagga ama nooca nolosha ee looga baahan yahay wadaagis badan. Qirashadooda waa lagu soo noqnoqdaa, si ay fursad ugu helaan in ay marar badan la hadlaan kii iyaga haga, badanaana aad bay u dheer yihiin, si ay awood ugu yeeshaan in ay la hadlaan isaga dheer. Ugu dambeyntii, waxay isku dayaan inay arkaan oo ay sii wadaan marar badan, xataa marar badan ayay ka fikiraan. Waxaan ku arkaa Ilaaha Aabbaha ah in uu jiro

(385-389)

qaar ka mid ah kuwa qiranaa masaska fir-fircoon ee ay ku qasban yihiin in ay cararaan oo ay iska kaxeeyaan, isla marka ay gartaan xoogga dabeecadooda iyo leexashada cibaadadooda....

Anigu halkan kuma hadlayo, Aabbe, Ilaahayna ha daayee! nafo badan oo ay ku dhibaataysan yihiin qallafsanaan ama garasho ku saabsan ansaxnimada qirashadooda, iwm., ama jirrabaado lama huraan ah, kuwaas oo ay naftooda u adeegsadaan dagaalka. Qirashadu waa in uu baraa, u xaqiijiyaa, u qalbi qaboojiyaa, ka caawiyaa inay u adkaystaan ​​xaaladdooda murugada leh. Waa inuu dhibtooda ka dulqaadaa, oo uu ka taxadaraa, isagoo iska celinaya, si uu xumaantooda u kordhiyo. Haddaba anigu kama hadlayo nafahan la tijaabiyey, laakiin waxaan ka hadlayaa uun nimankan beenta ah ee uu Ibliisku hor kacayo, oo iyagoo cibaadaysanaya xijaab iyo marmarsiinyo isu haysta inay Ilaah doondoonayaan, iyagoo doonaya oo keliya adeeggiisa. Ah! Waayo, kuwa Aabbaha ah, naxariis ma leh, i rumaysta; Looma baahna in lala tashado; laakiin waa in dib loo celiyo iyadoon laga fiirsan.

Habka ay tahay in kuwa qiranayaa wax u baraan oo ay dejiyaan kuwa dhiban oo nafaha wanaagsan ku xanuujiya.

Kuwa dhiban iyo kuwa la tijaabiyey ee aan hadda ka hadalnay, waa kan waxa uu qiranuhu ku odhan doono si uu ugu qanciyo, intii suurtogal ah, oo ku saabsan sida ay u dhaqmaan marka ay u soo dhowaadaan ictiraafka iyo miiska Quduuska ah: Ma waxaad go'aansateen, idinkoo leh. Gargaar nimco, si uu kuu saxo dembiyada aad qiran doonto ama aad qiratay? Doonistaadu miyey ka go'day raallinimada dembiga oo dhan? Hadday sidaas tahay, ha werwerin, waxaad leedahay murugo, in kasta oo aanad dareemin. Dhibaatooyinka kugu kicinaya waxay ka iman karaan oo keliya shaydaanka; wadista ayaa caddaynaysa wax walba halkan. Haddaba, haddii aad ku adag tahay iska caabin iyo cararid, isku kalsoonow waxa aad damacsan tahay; Wax badan ha doondoonin wuxuu Ilaah ku siiyey, waxaan ula jeedaa qoomamo. oo aad iyo aad ugu xoojisaan dembi nacaybka iyo ka cabsashada dembiga; Waayo, tani waxay ka kooban tahay dabeecadda niyad-jabka wanaagsan, taas oo noqon karta oo kaliya shaqada Ruuxa Quduuska ah.

Immisa ruux oo wanaagsan oo Eebbe sidan ku imtixaamayo si uu ugu dhawro is-hoosaysiinta iyo cabsida saliimka ah! Taasi waa tan uu iyaga ka ilaalinayo jirrabaadda macquulka ah, kuwaas oo kaliya u adeega si ay u nadiifiyaan iyaga oo ku guulaysta. Haa, baqdinta, dhibaatooyinka, qallafsanaanta damiirka xishoodka leh, shakiga, jahawareerka ku saabsan badbaadada hubaal la'aanta, xaaladda uu qofku Ilaah hortiisa joogo, xagga qirashada iyo karaamada uu qofku  helay  . purgatories badan oo loogu talagalay  nafta aaminka ah;

waa duufaano ay tahay inay la dagaalanto, kuna dheggan iimaanka, rajada iyo samafalka.

Dembiga soo noqoshada, iyo cawaaqibkeeda.

Dembiga soo noqoshada, Aabbahay, JC waxa uu i ogaysiinayaa in marka uu injiilka ku yidhaahdo, in jinniga laga saaray nafta uu la socdo toddoba jinni oo kale oo isaga ka shar badan, hadalkan waa in aan loo qaadan si qiimo leh. , sidii oo ay u tageen tiro siddeed jinni oo shaydaan ah si ay u soo weeraraan naftan: wuxuu ii sheegay in tani ay ka dhigan tahay in uu ku soo noqday dacwaddii ka dib markii laga adkaaday, laakiin cadho toddoba jeer ka weyn, sidaas darteed aad bay uga sii badan tahay. ay adagtahay in la joogteeyo weerarkan labaad. Laakiin sidoo kale, Aabbow, waxaan arkaa in nimcada ay ka xoog badan tahay qiyaasta khatarta. Jinka, xanaaqa, wuxuu ku bilaabmaa inuu qabsado qaybta hoose ee nafta, dareenka iyo mala-awaalka; dadaalkiisii ​​ayuu laban laabaa, waxa uu dib u xasuusanayaa dhammaan raaxaysigii caado iyo waayihii tagay. xoog, khiyaamo iyo farshaxan; si aan faa'iido lahayn ayuu naarta oo dhan u furayaa: hadday naftu waydo wixii ay Ilaahay u ballan qaaday, haddii ay daacad u noqoto nimcada ilaalinaysa, waa hubaal guusha, shaydaankuna wuu wareeri doonaa. Laakiin haddii,  by

nasiib darro, waxay u timid inay is dhiibto oo ay iska dayso; hadday weli isbahaysi la samaysato caadadii inkaarnayd iyo inay xumaan samayso; haddii ay weli oggolaato raallinimada dembiilaha, dhammaan waa lumay.

Ruuxa Quduuska ah ayaa qalbigiisa ka baxaya, oo jinniguna halkaas buu ku soo noqday isagoo liibaanay. waa markaas in xaaladda nasiib-darradan ay ka sii darto sidii ay weligeed ahaan jirtay. Si kastaba ha ahaatee, waa inaan si cad u kala saarnaa soo noqoshada dembiga iyo soo noqoshada oo aan u galno dembiga; sidoo kale soo noqoshada daciifnimada, taas oo dhici karta xitaa qirashada wanaagsan ka dib, oo ay la socoto soo noqoshada xumaanta, taas oo had iyo jeer u maleynaysa in dembiilaha aan la soo celin, gaar ahaan haddii ay si dhow ula socdaan beddelashadiisa iska yeelyeelka ah.

Faa'iidooyinka luminta qalbi qaboojinta. Feejignaanta xaaska dhabta ah ee J.-C.

Waxaan ula jeedaa nafaha, si ay si joogto ah u aaminaan, jecel yihiin in Ilaah mar walba ku xejiyo nimcooyin iyo qalbi qaboojin macquul ah; laakiin aaway mudnaantoodii? Maxay tahay fikradda mid ka mid ah naagtii ka fikiri lahayd ninkeeda oo keliya, si ay daacad ugu noqoto isaga, markay si muuqata u aragto, oo rumaysatay inuu u xiisi karo kulan kasta oo kale? Sow taasu ahaan mayso naag aan daacad ahayn oo sino dhab ah u noqonaysa?

Nasteexodan macquulka ah, waxaan arkaa in Ilaah ka saaray iyaga caadiga ah

(390-394)

in nafaha dareenka, sababtoo ah wuu ogyahay oo arkayaa in ay diyaar u yihiin oo kaliya inay ku dhacaan dabinada uu Ibliisku ku qaato fursad uu ku dejiyo, si uu u soo jiito dareenka dabeecadda ee soo jiidashada raaxadan, oo sidaas darteed si ay u helaan doonista, taas oo la'aanteed dhammaan dadaalka cadaabta ma na yeeli karaan. Haa, Aabbow, aniguna waan arkayaa, doonisteenna sharka leh ayaa inooga baqdin badan innaga oo laga cabsado xumaanta jinniyada oo dhan hal mar, waana sababtaas, sidaan meelo kale ku soo aragnay, lamaanaha quduuska ah kuma qanacsana inuu xidho. Albaabada guriga oo si ammaan ah gudaha iyo dibaddaba, oo ay keligeed la gashay ninkeedii, ayay haddana dibadda dhigaysaa waardiyayaal iyo ciidan ciidan u diyaarsan dagaalka, si ay uga badbaado.

Sawirka foojignaanta ay tahay in aan ku ilaalino dareenkeena dibadda, si aan uga hortagno cadowga ka faa'iideysanaya iyaga oo isku dayaya in ay galaan gudaha nafta oo ay sasabtaan  qalbigeenna  .  Kaasi waa

xaaska aaminka ah ee JC ee aqalka ninkeeda rabaani ah. Annagu arki mayno iyada, sida bikradaha nacasyada ah, iyo naago dhillooyin ah, oo madaxeeda daaqadda ka saaraya in yar oo sanqadh ah si ay u aragto oo loo arko, si ay u ogaato waxa dhacaya oo ay u xukumo dhacdooyinka; waxaynu arki doonaa iyada oo xataa hoos ugu soo degtay dabaqyada hoose, waxaan ula jeedaa dareenka dibadda, oo sidaas ugu soo baxay waddooyinka, haddii la odhan karo, si ay ula hadlaan dadka maraaya, taas oo ah raaxaysi iyo qanacsanaanta. dunida, si ay u bartaan sida wax walba u socdaan. Maya, waxay u dhimatay shay kasta oo aan ka ahayn xaaskeedii rabbaaniga ah, kaas oo ah shayga keliya ee daryeelkeeda. Dareen farxad leh oo qofka ka dhigaya jannada halkan hoose!...

Qasriga jacaylka rabbaaniga ah, oo lagu sara kiciyey qalbiga aroosadda aaminka ah.

Taas, Aabbow, waxaan kuu sheegi doonaa wax kasta oo aan arko, sababtoo ah JC waxa uu iga dhigay qalcaddii daahsoon ee jacaylkiisa  rabbaaniga ah  . Kaalay, wuxuu  igu yidhi,

Kaalay oo arka gacaliyahayga guryahiisa oo dhan, si aad ugu markhaati furto daahirnimada jacaylkeeda. Martiqaadkan ka dib, waxaan ka galnay aqalka ugu dhow adduunka iyo makhluuqa, kuwani waa dareenka dibadda; laakiin waxaan ogaaday, sida ugu dhakhsaha badan ee aan galay, in aanay jirin wax xun, fool xun, dhulka, waxaan odhan lahaa ku dhawaad ​​aadanaha, in aqalka kowaad ee nafta aamin iyo jecel yahay ee Ilaahiisa. Wax kasta oo halkaas ku yaal waxaa lagu nadiifiyaa oo lagu nadiifiyaa daacadnimo iyo daryeel aan caqli-gal ahayn.

Dabadeed, Aabbahay, waa la ii iftiimiyay oo la ii horseeday dhammaan guryaha gudaha, kuwaas oo aan helay qurxin iyo qurxin ka sarreeya wax kasta oo la sheegi karo oo la qiyaasi karo, nimcada JC iyo jacaylkiisa rabbaaniga ah, gaar ahaan aqalka ee awoodaha this. naf qurux badan, oo ugu dhow aqalka ninkeeda  samada ah  waxaan ogaaday in wax walba ay  xiran yihiin

Guryaha kala duwan, kuwaas oo tiro badan, oo aan dibadda ku arag wax noole ah, marka laga reebo ilaalada iyo ilaalada qalcadda; oo haddana ilaaladani waxay ka imanayeen samada ee kama iman dhulka.

Dabadeedna, Aabbahay, Rabbigeenna, oo ii soo jeestay, ayaa wuxuu igu yidhi, isagoo hawo raallinimo iyo raallinimo ka muuqato xaaskiisa: "gabadheey, eeg daacadnimada, daryeelka, jacaylka naxariista leh iyo daahirnimada niyadda aaminnimadayda. xaaska; Bal eega siday wax walba ugu hagaagsan yihiin, iyo siday wax walba u samaysay.

Ah! Aabe, waa maxay macnaha aan ku aqoonsaday ereyadan fudud ee JC: wax walba si fiican ayay u samaysay !. . . Waxay ka kooban yihiin ku filan si ay u sameeyaan mug weyn oo ku saabsan habka kaamilnimada. Ah! Waan fahmay, ma aha ficil weyn, laakiin jacayl weyn iyo daahirnimo weyn oo niyadda ah, taas oo wax weyn ka dhigta Ilaah hortiisa. Wax walba waa weyn yihiin marka aad loo jecel yahay, iyo waxyaalaha ugu yar yihiin qiimo aan la koobi karin marka la doonayo in la farxo.

Ciise Masiix wuxuu ii sheegay gabagabadii, in dhammaan wixii aan arkay aanay waxba ahayn marka la barbar dhigo waxa uu u diyaarinayay nafta aaminka ah ee weligeed ah. Inta uu ereyadan yidhi , waxa uu i tusay, hoosta  gashad iftiin la yaab leh, guryaha kala duwan ee ruuxyada barakeysan, carshigooda, taajajkooda, boqortooyooyinkooda, oo dhammaantood lagu qurxiyey oo ka iftiimay mudnaantii  J.C. 

wax ku dhow oo aan la odhan karin, lama siin nin  si uu u fahmo, ama luqadda aadanaha  si  uu u sharaxo. Boqortooyadan  nafta

Barako wax kale ma aha oo waxaan ka ahayn tan Ilaah qudheeda oo iyada ku jirta; Qasriga naftan aan hadda ka hadlayna waa astaan ​​ama jaan-goyn aan ku fahmi lahaa waxa Eebbe iiga soo dejiyay gudaha nafta isaga iyo isaga jecel.

Weerarada shaydaanka ee ka dhanka ah lamaanaha aaminka ah. Guushiisa J.-C.

Waxaas oo dhami, Aabbe, waxa ay maskaxdayda ku soo mareen hal mar, ka dibna waxa igu soo dhacday in naftan aaminka ah aanay weligeed ka welwelin jirrabaadda kasta, sababtoo ah, sidaan idhi, Ibliisku waxa uu ku dhiirraday inuu weerarro isaga. Sug xoogaa, JC ayaa markaas igu tidhi, aniga oo ka hortagaya fikirkayga, waxaad markhaati ka noqon doontaa dagaalladeeda iyo sida aan ugu dagaalamayo. Waqtigan xaadirka ah waxaan arkaa Shaydaanka oo wata dhammaan awoodaha mugdiga oo ku soo yaacay  iyada oo hawo cadho leh  oo  cabsi leh wadata, JC ayaa ii sheegtay, kan  xoogga badan.

(395-399)

oo hubaysan oo u soo socda inay soo weeraraan qalcadda reer binu Israa'iil. U fiirso. Isla markiiba waxaan arkay naagtii aaminka ahayd oo naxsan oo isku tuuraysa gacmaha ninkeeda rabaaniga ah; Waxaan ula jeedaa ruuxaas cabsida leh, marka la eego hal khatar, oo loo yeedhay

JC si uu u samatabbixiyo oo uu magangelyo ka raadsado laabta Ilaahiisa.

Isla markiiba nuur rabbaaniga ah ayaa ninka gudaha ku jira cadho quduus ah, cadho nool oo firfircoon, oo ka dhalatay jacayl naxariis iyo xaasidnimo ah oo loo qabo naagtan aaminka ah. Qalbigeedu waxa uu iila muuqday mid ka sii huraya weerarka uu ninkan geesinimada leh ku weeraray daacadnimada uu jecel yahay. Hawo dhalaalaysa ayuu ku eegayaa, oo cududdiisa kor u taagay si uu u dabar gooyo, oo neef afkiisa ka soo baxay oo habaar ka soo tuuray, ayuu godkii ay ka soo  baxeen hoos ugu tuuray. Sidaas ayaa lagu soo afjaray indho-beelka weerarkan cadhada leh ee sii kordhiyey guusha  jacaylka.

Raalli-gelin uu Arooska jannada ka qaatay qalbiga xaaskiisii  .

Guul-wade ayaa markaasi igu tidhi hawo qanacday: Hadda kaalay, oo sii gal gudaha gacaliyahayga, waxaadna arki doontaa raaxaysiga saafiga ah, rayn rayn la’aanta aan qalbigeeda ku qaadanayo, beertan xidhan ee aroosadda, halkaas oo ay ku jirto. waligiis ma galo, laakiin lamaanaha  rabaani  ahow, Aabbahay, raalli ahow  iyo

ku faraxsanow joogitaanka  beertan macaan!. Fallaadhaha wanaagsan ee  qorraxda

meel qabow ku ilaali cagaar joogto ah; Geedaha halkaas ku yaal waxaa lagu raraa oo lagu dednaa ubaxyo iyo midho, kuwaas oo ah isu-gudbinta wanaagga ay naagtu ku qurxiso, iyo shuqullada wanaagsan oo la xidhiidha dhaqankooda joogtada ah; Waa nimco soo saarta  kartideeda iyo soo jiidashodeeda, oo qiimihiisu yahay mid aan la koobi karayn indhaha lamaanaha rabaaniga ah, oo aan weligood ka joogsan inuu ka daba taahado. Mid ayaa halkaa ku neefsada hawada jawiga iyo hawada wanaagsan ee laga sii daayo meel fog marka la isku soo ururiyo akhlaaqdiisa suuban iyo guud ahaan hab-dhaqankiisa la yaabka leh; iyo guriga ay ku nooshahay, mid ka mid ah neefta oo kaliya jacaylka rabaani ah  Maxaa la yaabay, Aabe, markii aan ka  bartay

afka JC xitaa, in qofna laga saaray heerkan kaamilnimada  ; in dembiilayaasha ugu waaweyn laftoodu ay rajayn karaan inay halkaas ku yimaadaan nimco, iyo inayan dib u xusuusan dembiyadii hore, in la xusuusto dadaalkii sharafta lahaa oo ay kaga guulaysan lahaayeen. Nolosha waxaa lagu tiriyaa meeshaas oo keliya laga bilaabo wakhtiga  kaamilka ah ee  Aabbahay, kaas oo aan yeeli  doonin

dadaalka loogu jiro sidii loo soo gaari lahaa xaaladdan la jecel yahay, laguna heli lahaa farxad ku noolaanshaha halkaas, ku samiritaanka iyo in lagu dhinto!....

Aan la dhacsanno niyad-jabka uu JC ku qaadanayo qalbiga ruuxa xaqa ah ee jecel oo ku dadaala  inuu ka farxiyo  . Qalbigii gacaliyahaygu wuxuu  igu yidhi,

waa sida sariir oo ay ka buuxaan oo ay ka buuxaan dhammaan noocyada ubaxa udgoon, oo dhalaalkeedu aad u dhalaalayay; muuqeeda ayaa iga farxiya; Waligay kuma daalin inaan hareeraha ka eego. Is-hoosaysiintiisu waa sida violet oo ku hoos dhasha jidka socotada. Xishoodka la jecel yahay wuxuu u eg yahay ubaxshooshannada waddaniga ah, firfircoonaanta jacaylkeeduna waxay leedahay dhammaan dhalaalka ubax-ubax ee qorrax-soo-baxa maalinta gu'ga wanaagsan. Waxay ka go'day shay kasta oo la abuuray, ah

daahirnimada niyada oo ay aniga iiga warbixiso dhammaan hab-dhaqankeeda, feejignaanteeda nafteeda, si aanay u samayn ama ugu fikirin wax iga xumaada; daryeelkiisa inuu naftiisa ku ilaaliyo nimcadayda iyo jacaylkayga; ku-xidhnaantiisa, kalsoonidiisa, ka tegistiisa oo dhan... waxaas oo dhan iyo kun wanaag oo kale oo ah cawaaqibkeeda, dhammaan shirkan, waxaan leeyahay, aniga ayaa ii ah bouquet ka mid ah urta ugu quruxda badan, iyo dhinaca ugu soo jiidashada badan  .

Taasi waa sababta tallaabooyinkeedu ay aad ugu qurux badan yihiin indhahayga, oo wax kasta oo iyada ku saabsan ayaa aad ii soo jiidanaya. Hal jalleeco ayay qalbigayga dhaawacday; Waa gacaliyahayga kun laga dhex doortay; Waxaan iyada ku hoos ilaaliyaa, gacan gaar ah, sababtoo ah waxay iga door bidaa wax kasta. Nicmada aan ku siinayo iyada si deeqsinimo leh waxaa sabab u ah doorashada ay aniga iga dhigtay ninkeeda, daacadnimada ay si joogto ah ii tusto, iyo ugu dambeyntii udgoonka ay si aan kala go 'lahayn iigu guban. Waxaan ahay sayid buuxa oo qalbigiisa, iyo rabitaankiisa xorta ah, iyo dhammaan awoodihiisa; iyadu ma haysato wax aan anigu ahayn; sidoo kale waa inay la kulantaa dhammaan faa'iidooyinkayda oo aan nimcadayda midna laga qaadin. »

Halkaa, Aabbahay, waxa ka dhashay hadalladan xamaasadda leh, jilicsanaantan is-dhaafsiga ah, gaadiidkan, jacaylka ka dhexeeya ninka quduuska ah  iyo naagta quduuska ah. "Markii hore si sharaf leh ayaan kuu jeclaa," ayuu yiri ninkii, "hadda waxaan ku jeclahay nooc caddaalad ah iyo mahadnaq, beddelka waxaad i siiso." Waxaan kuu soo celin doonaa qalbi aad dhaawacantay, Iyo qiimihii  guushaada  . Maxaa isweydaarsaday, Aabe,  iyo

makhluuq maxaa abaal uga jira, oo aan ka ahayn qalbiga Ilaaha iyada aad u jecel  , oo u xaqiijiya inay ku jirto nimcadiisa iyo  jacaylkiisa  ! Ah!

markaas ayay naftan nasiibka u yeelatay ku dhawaaqday: Gacaliyahaygu waa aniga oo dhan, aniguna  dhammaantiis baan ahay…  Halkay ka jirto  

ee nimcooyinka iyo waxyaalaha qarsoon ee daadintan ruuxiga ah oo dhan

(400-404)

u dhexeeya nafta iyo Ilaaheeda, naagta quduuska ah iyo ninkeeda rabbaaniga ah!....

Nicmooyinkan jacaylka rabbaaniga ah ayaa si gaar ah loogu hayaa nafaha Ilaah loo soocay. Faa'iidooyinka ceshadka.

Aabbahay, in kasta oo dhammaan wixii aan kuu sheegay oo ku saabsan qalcaddii naf qumman iyo ka ganacsiga jacaylka rabbaaniga ah, laga fahmi karo guud ahaan naf kasta oo, xaaladdeeda, u janjeera xagga quduusnimada iyo dhammaystirka wacdinta, si kastaba ha ahaatee.

JC waxay iga dhigaysaa inaan arko in tani ay tahay inay si aad ah u khusayso nafaha aaminka ah si ay u helaan xirfad aad u qumman; kuwa kale oo isaga u ah

quduus laga dhigay, ama quduus laga dhigay, sida wadaaddada, ama nidarka quduuska ah, sida rag iyo dumar diineed; dhammaan dadka u heellan addeecidda, faqriga, xeritaanka, iyo ka sarreeya dhammaan ceshashada iyo nadiifnimada.

Haa, Aabbahayow, waxaan arkaa in guur-la'aannimada, oo Ilaah nidar ku galay oo jacaylkiisa aawadiis, ay aad ugu heellan tahay isaga oo siinaya tas-hiilaad weyn oo wanaagga kale; laakiin sidoo kale waxaan arkaa in ay lagama maarmaan tahay, bartan jilicsan, in aad fiiro gaar ah u yeelato naftaada; illeen qaladka yari wuxuu noqon lahaa mid culus markuu nadarka galo ka dib, Ilaahayna wuu ka xumaaday marba haddii digtoonaan iyo daacadnimo uu raalli ka yahay.

Waa maxay taxaddarrada wadaaddada iyo diintu ay ku ilaalinayaan ilaalinta nadaafadda.

Haddaba, khatar intee le'eg ayay leeyihiin dadka Kaniisadda ah iyo kuwa diineed ee dunida ku sugan, haddii aanay si taxadar leh u ilaalin, gaar ahaan marka ay isku arkaan, si aan loo baahnayn, oo joogto ah, oo ay la socdaan dadka u fiirsada taxaddarrada sida xariijimo iyo xumaan; dadka uu hoggaamiyo ruuxa dunidu, kuwaas oo u haysta wax aan waxba tarayn iyo maaweelo la oggol yahay, xorriyadaha injiilka lagu xukumay; dadka, ugu dambeyntii, caadaystay in ay bluish waxba, gaar ahaan haddii ay yihiin dad jinsi kale! Samoow! sidee ruux Eebbe quduus uga dhigay oo u go'ay ceshashada inuu u dhexeeyo iyaga, gaar ahaan keligiis la sheekaysto, oo loogu dabiibo abeesooyinkaas? Alla maxaa naxariis leh!

Halkan, Aabbow, waa digniin aan iyaga ka siin doono xagga Ilaah, oo ay waajib ku tahay inay dhawraan, haddayna doonayn inay si aan waxtar lahayn u baab'aan. Jinniyadu waxay aad uga cadhoodaan xaasidnimo iyo xaasidnimo, guud ahaan, oo ka dhan ah dhammaan dadka u heellan ceshadka, laakiin gaar ahaan ka dhanka ah wasiirrada Rabbiga. Waxay ka faa'iidaystaan ​​fursad kasta oo soo baxda si ay dabinno ugu dhigaan daahirnimadooda, waxayna ku xisaabtamaan guushooda ugu wanaagsan faa'iidooyinka ugu yar ee ay kaga guuleystaan ​​dhinacaas:

miyay keenaan weeraro joogto ah; waxaanan arkaa in mar kasta oo kalsoonida aan ku qabno meeshan, ay sii badanayso sabab aan uga cabsano oo gariirno. intaas ayaan ku dari karaa

kuwa quudhsada, sida puerile, taxaddarrada quduuska ah ee nafaha daahirka ah, aad bay u yara degganaan lahaayeen bartan jilicsan, waxayna si dhakhso ah u beddeli doonaan luqaddooda, haddii Ilaah u oggolaado inay markhaati ka noqdaan hal mar oo keliya wixii uu iga dhigay, sida soddon sano. ka hor. Aragtidani aad bay ii taabatay, oo weligayba waxaan dhawri jiray sirta qarsoon. Waa inaan maanta hadlaa.

Khatarta ka dhalan karta isu-tagga iyo wada-sheekeysiga u dhexeeya dadka dhowrsoon ee kala jinsiga ah. Qalabka Ibliisku si uu u lumiyo daahirnimadooda.

Waxaan arkay jinniyada sharka leh oo ku soo qulqulaya dad badan si ay ugu dhex milmaan koox wadaaddo ah iyo suufiyaal iyo suufiyaal ah, kuwaas oo u muuqday inay isku maaweelinayaan oo ay ku jiraan akhlaaqda iyo xakamaynta ugu weyn; Waxaan arkay ficilla'aanta xishoodka, iyo kuwa sharka leh iyo jinniyada qalloocan oo wax u bartay inay wax walba kharribaan talooyinkooda foosha xun. Bal qiyaas, Aabbahay, oo ah koox xoriyayaal ah, kuwaas oo, hadalladooda xun xun, sumeeya wada sheekaysiga aan waxba galabsan.

; Iyagoo ka hinaaseaya inay dadka kale naftooda ka roon yihiin, waxay isku xilqaanaan inay qalbiyada oo dhan u gudbiyaan sunta gubanaysa oo dhan, ama ay awoodi waayeen inay ku guulaystaan ​​siday doonaan, isu qalbi qaboojiya iyaga oo ka fikiraya ujeeddooyinka, dhaqanka dadka wanaagsan, oo ka fikiraya. , gaar ahaan dadka Kaniisadda, dhammaan dabeecadaha qalloocan iyo dareenka qalloocan ee ay naftooda ku helaan. Waa niman aad u badan oo shaydaanka ah oo si fiican ugu dayanaya kan ay xubnihiisa yihiin; iyo sida, guud ahaan, afku u  hadlo

Badanaa qalbiga, halkan, wax walba ka sarreeya, wadnaha iyo carrabka ayaa raacaya aragtida ruuxa dhaqdhaqaaqa oo maamula iyaga.

Haddaba waxaan arkay, Aabbow, jinniyadan oo dhegaha midba midka kale ku dhex faqaya, shirka dhexdiisa, talo lagu xisaabtamayo si ay dhalanteed ama jirrabaadda u tuuraan, waxaanan arkay inay ku dhex socdaan xeelad iyo farsamo yaab leh, sida. khayaano ama khayaano xirfad leh oo ku dhaqma ganacsigooda khiyaanada iyo abuurista khiyaali iyaga oo adeegsanaya gacantooda. Waa qof cibaado badan, waxay wadaad ku yidhaahdeen; waa nun wanaagsan, waa awliyo; ma jirto khatarta ugu yar ee nafta dabeecaddan. Maxaad ka cabsan kartaa, ayay ku yiraahdeen nabi? Kuwaasu waa wadaaddo, iyo wadaaddo, niman aad u cidhiidhi ah, oo aad loo dhimay; Dhammaantood waxay sameeyeen rabitaankaada oo kale, markaa ma jirto sabab looga naxo bulshada noocaas ah.

Taas waxa aan ku arkay farxad iyo aqoon dheeraad ah oo dadka ku jira; waxay ahaayeen kuwo aad u ciyaar badan, dhoola cadeynaya, jaleeco, hawo kalsooni leh, iyo mararka qaarkood ciyaar gacmeed yar. Mar kasta oo uu yimaado

(405-409)

wax la mid ah, waxaan arkay jinnigii oo qoslaya oo kun dariiqo ka marag furaya, oo ay ku qanacsan yihiin iyo rajada ay ka qabaan in aynaan ku joojinayn. Oo runtii, waxaan ogaaday in wax kasta oo ay qorsheeyeen oo ay ku dhawaaqeen aanay waligood dhicin. Aad bay u adag tahay inay dhacdo si kale xaaladahan oo kale. Waxa kaliya ee uu shaydaanku wax yar ka qaban karaa waa in uu ruuxa iyo jidhka ku qaso astaamihii wasakhda ahaa, sida ay waayo-aragnimadu had iyo jeer u caddaysay dhammaan kuwii ku dhashay iyaga oo aan caqli-gal ahayn iyo sida ay ugu adkaysanayaan in ay naftooda u muujiyaan khatar, mararka qaarkood xitaa marka la eego. dadka ugu quduusan (1).

(1) Shaydaanku hadduu wax badan ka helo maaweelada dadka ugu cibaadada iyo dhawrsanaanta ah, maxaa faa'iido ah oo aanu ka heli doonin ciyaaraha, kubbadaha, gaar ahaan, muraayadaha iyo kun duruufo kale oo dunidu ogolaato? Waxa jiri doona qaar, si kastaba ha ahaatee, kuwaas oo si badheedh ah u rumaysan doona dhammaan waxa ay walaasha halkan ku tidhi ee la xidhiidha dadka Ilaah loo soocay, oo aan rumaysan in ay khusayso dadka aduunka. Wax dhib ah oo aan diinta ahayni ma jiro, wax khatar ahna ma jiro cibaadada mooyee! Laakiin waa maxay! miyaanu jinku ku dhiiran karin inuu dadka kale jirrabo, gaar ahaan marka ay fursaduhu aad u wanaagsan yihiin? Miyuu u malaynayaa in waxa iyaga ku saabsan yihiin wax aan waxtar lahayn, oo ay caadogoodu ayan isaga dhib uga tegin? Aduunyada ayay ku xiran tahay inay  doorato...

Xakamaynta weyn ee ay tahay in qiraalayaashu haystaan, gaar ahaan marka la eego cibaadada beenta ah. Feejignaanta waxay ka dhigtaa wadaaddada wanaagsan mid aan laga adkaan.

Wadaaddada iyo gaar ahaan qiraalayaashu sidaas darteed ma yeelan karaan xakameyn aad u badan, gaar ahaan vis-à-vis kuwan loogu yeero cibaadada kuwaas oo kalsoonidooda xad-dhaafka ah iyo isku-dheelitirka ah isla mar ahaantaana ay si fudud u xumaanayso liisanka, waa inay ka fogaadaan iyaga gaar ahaan, dharbaaxada isha, jiirarka, tete-a-tete, iyo in ka sarreeya dhammaan ciyaaraha gacanta, si kastaba ha ahaatee iftiinkoodu; haddii kale iyagu

waxay noqon doontaa dambiile dhibka maskaxda, iyo sidoo kale kacdoon kasta oo kale oo noqon kara cawaaqibkeeda. Waxaan ogahay in kuwan la yaqaan oo dhan, magac kasta oo loo bixiyo ama wax kasta oo marmarsiinyo lagu midabeeyo, ay Ilaah uga cadhaysiiyaan sida ay Ibliisku uga farxiyaan; waxaanan fursad u helay in ka badan hal mar si aan nafteyda ugu arko sida ay u yar tahay in ay keento jirrabaadda, gaar ahaan qodob aad u jilicsan.

Immisa dabinno, haddaba, iyo inta sababood ee loo gariirayo suufiyadan diirran, oo ay ugu horraynayso wadaaddo aan fiiro lahayn oo aan la dabaqi karin, kuwaas oo aan taxaddar lahayn inay ku dadaalaan dhammaystirka, waxay ka dhigeen sharci in la quudhsado waxa loogu yeero macne yar iyo yar. wax! Laakiin, Aabbahay, waxaan u arkaa, inta kuwan la soo bandhigay, si aad u badan wadaaddada hawlkarka ah, feejignaanta iyo ku dayashada leh, way adag tahay in laga adkaado, sababtoo ah waxay leeyihiin habab iyo nimco badan oo ay iska caabiyaan shaydaanka oo ay ka adkaadaan dabeecadda. Ilaahay si gaar ah ayuu ugu gargaaraa. Si uu taas iiga dhaadhiciyo, waxa uu i tusay mid ay ka mid yihiin, oo aad ugu mashquulsan, oo uu daanyeeruhu xataa fursad u helin.

Dhowr jinni ayaa soo ururay si ay isaga u gacan-galiyaan, laakiin waxtarla'aan: mid kale ayaa yimid, isagoo ku canaananaya xamaasad la'aantooda iyo xirfadla'aantooda, isaga oo ku faanaya inuu keligiis libinta leeyahay. Qaansada xoog buu ku dhuftaa, oo si cadho leh ugu ganay wadaadkan hawlkarka ah ee feejigan, fallaadh halkii uu ku dhufan lahaa u soo noqonaysa kii soo toogtay; dhawr jinni oo kale ayaa iyaguna fallaadho ku soo tuuray oo had iyo jeer dib u soo noqda, wadaadkiina wuu sii watay shaqadiisa isagoon xataa dareensanayn.

Cadawgiisii ​​waa uu ka baxay, wuuna wareeray, isaga oo ku hanjabay in uu xoog ku soo laaban doono wakhti ka wanaagsan iyaga: caddaynta in markan la eego waa in aan ka cabsano mar kasta, meel kasta, dhinaca kuwa kale iyo nafteena; in ay ka faa'iidaystaan, oo ay ka mid yihiin, foojignaan iyo duco, iyo in suufiyadu ay u arkaan albaabka iyo qolka fadhiga meel aad u khatar ah; waxa Illahay i tusay marar badan.

Khatarta muuqaalka fudud ee xiisaha.

Haddaan ka hadlo, Aabe, waa inaan kuu sheegaa wixii beryahan igu dhacay. Aniga oo laba ama saddex jeer indhahayga ku dhuftey, aniga oo xoogaa milicsan oo damiirka ka qoomameynaya, ayaan ku dul dhacay askartii aan daaqadda ka arkay iyaga oo dhoolatuskooda ku sameynaya meelaha dariska ah, ayuu Alle si adag iigu canaantay, sidii qof aan caqli-gal ahayn oo weliba gaalo weyn ka muuqato. : si uu si fiican ii tuso waxa aan isku qaawiyey, waxa uu u ogolaaday in uu jinni igu duufsado munaasibadan si aad muhiim u ah.

Ma aha, Aabbahay, markii ugu horreysay ee uu oggolaado noocyadan jirrabyada ah si ay u ciqaabaan fulaydayda, gaalnimadayda xaaladaha ay lagama maarmaanka u tahay, jacaylkiisa, inuu u huro xiisaha iyo qanacsanaanta shakhsi ahaaneed. Naftood hurayaashan yar ee aan had iyo jeer fursad u helno inaan u bixino isaga, wuxuu ii muujinayaa inay aad ugu faraxsan yihiin isaga, iyo in cilladaha aan ku dhacayno dhammaan qodobbadaas ay isaga ka cadhaysiiyaan oo ay noo geystaan ​​waxyeello ka badan inta la moodo.

Quursigan fasiraadda ah ee aynu ka samayno nimcadiisa, waxa hubaal ah in ay ina soo jiidanayso kala-goyn badan ama in ka yar, oo inta badan sababa dhicitaanka ugu culus. Hoogay! Immisa dembi ayaa lagu galay isagoon aragga ka leexin oo erey dib u celin, male-awaalkiisa maamulin,  fikir diiday, fursad ka fogaaday, tallaabadii yarayd sameeyay ama ka tegi waayay, la cadaadin waayey noole ama dhaqdhaqaaq kale oo dabiici ah! Waxay ku kici lahayd wax aad u yar si loo helo wax badan! Sababtu waxba may ahayn, saamayntuna waa bahal argagaxay, oo badiyaa bohol qarqiyey. Immisa tusaale ayaan midna soo qaadan karin, haddii dhammaan  ragga

(410-414)

ma xamili waayay caddayntiisa, haddii ay ku filnaan waydayna mid walba in uu naftiisa u soo noqdo si uu ugu qanco!

QAYBTA X.

Ku saabsan saaxiibtinimada gaarka ah iyo guurka.

Waxaa lagu qoray Jersey bishii Janaayo 1792.

Shaki kuma jiro inaad xusuusatid, Aabbow, wixii aan haystay waxaad ku qortaa faraqa u dhexeeya jacaylka Ilaah iyo kan makhluuqa, iyo sidoo kale saameyntooda kala duwan. Illahay wuxuu i farayaa inaan soo noqdo wax yar

Arrinkan, kuwaas oo walxaha kale naga dhigay in yar oo degdeg ah ayaa laga yaabaa; waayo aad bay u adag tahay in la isku xidho fikrado badan oo kala duwan, iyada oo aan loo ogolaanin kuwa muhiimka ah inay baxsadaan, iyo sidoo kale in la dhex dhigo nidaamka iyo habka ay u baahan tahay!

Laakiin mar labaad, maahan wax ku saabsan summaynta aan kuu sheegayo, laakiin ku saabsan doonista rabbaaniga ah iyo siyaabaha aad dadka kale ugu faa'iidaysan karto. Haddaba aan hadda ka hadalno saaxiibtinimada gaarka ah ee uu Rabbigeen cabasho badan oo hore iiga soo gudbiyay, oo gobollada oo dhan, ay aad ugu dhintaan wanaagga.

Saamaynta xun xun ee saaxiibtinimada aad dabiiciga ah. - Cadhada waxay ku keentaa Ilaah, gaar ahaan nafaha quduuska ah isaga.

Intii lagu guda jiray sannadkii ugu horreeyay ee xirfaddayda, waxaan maqlay dhowr naano ah oo ka hadlaya maalin, xilli madadaalo, saaxiibtinimada aan caadiga ahayn ee laba qof oo adduunka ku nooli ka dhexeeyay. Saaxiibtinimadan xad-dhaafka ah waxay u keentay, waxa la yidhi, daryeelkii ugu yaraa; inay si joogto ah midba midka kale uga werwero, oo aanay u noolaan haddayna wada joogin. Aniga, runtii, waxba kamaanan fahmin, ma garanayn waxa ay werwerka saaxiibtinimadu ka dhigan tahay, ama daryeelkan yar ee is-dhaafsiga ah, iyo sida jacaylka makhluuqa uu u gaadhi karo ilaa uu sameeyo. nolosha ku tiirsan, haddii aadan haysan qofka aad jeceshahay. Kalsoonida ay maalmo ka dib igu qabsatay qof reerka ahi waxa ay igu kordhisay yaab iyo amakaag; si gaar ah ayay ii akhriday, si kasta oo aan aniguba u dhowaa, haddana warqaddii ay hadda ka heshay qof ay aad isugu dhawaayeen waagii hore: waa gabadh yar oo u sheegtay dhibta ay kala kulantay maqnaanshaheeda iyo iyada. kala tagga.; inta ay wali jeceshahay isaga;  intee in le’eg ayay habeen iyo maalin  nafteeda ka fikiraysay Waxay u socotay, Aabbe,  heer

taas oo aan la odhan karin, ilaa uu la kulmo garaaca wadnaha iyo nooc tabar-dari ah oo dhuuban. Intaa waxaa dheer, waxaa warqadda ku jiray erayo yar oo qurux badan, tibaaxo yar yar oo jilicsan iyo cajolery kuwaas oo aad iiga cadhooday, oo ay tahay in ay aad uga cadhaysiiyaan nungii igu kalsoonaa.

Xanuunkii i soo gaadhay ayaa sababay in, isla daqiiqaddii xigtay, aan aaday meesha allabariga cagteeda si aan u dacwoodo, ama beddelka nooc sharaf leh oo J.-C. Ilaahayow, waxaan ku idhi aniga, miyay tahay suura gal, sideese ku dhici kartaa in jaceylka uu makhluuqa isu qabo uu gaarsiiyo ilaa heer uu gaarsiiyo in wax kasta oo kale uu ilowsiiyo, jaceylka ka soo horjeeda? .

"Haa, ilmahaygu," ayuu ku jawaabay JC, "waxyadu waa suurtogal, oo sida aad aragto, waa run oo keliya." Waayo, isagoon is ilaalinayn, sidaas darteed

in la joojiyo, oo la habeeyo dhaq-dhaqaaqyada ugu horreeya ee wadnaha, dareenka dabiiciga ah waa la diiriyaa oo la shidaa ilaa heerkan iyo wixii ka dambeeya: waa jacaylkan dabiiciga ah ee dabiiciga ah ee dabiiciga ah, kaas oo had iyo jeer ku lug leh, marka aan la cadaadin, cawaaqib xumada ugu badan ee badbaadada; waxa ay indhaha ka qarisaa ragga jidhka bini-aadanka ah ilaa ay gaadho heer ay ilaawiso mabaadiida oo dhan, mararka qaarna waxa ay u horseedaa arxan-darro, iyaga oo aan is-ogayn; kaamilnimadu waxay ka kooban tahay waxa u roon dhadhankooda xun iyo damaca ceebta ah ee ka taliya. »

Saaxiibtinimada gaarka ah waxay ka soo horjeedaan jacaylka Ilaah, iyo nooc ka mid ah sinada ruuxiga ah.

“Sidaas daraaddeed, iyagoo ka hor imanaya qaynuunka weyn ee amraya in la i jeclaado wax kasta, Masiixiyiintan naceybka ah iyo kuwa aan daacadda ahayn waxay qalbigooda geliyeen sanamyo jidheed meesheyda; Waxay ka dhillaystaan ​​cibaadadooda iyo fooxgooda, waxayna ku caabudaan cibaadada aan aniga ahayn. Waa maxay caro ilaahnimadayda! Laakiin, wuxuu ku daray, haddii xadgudubkani uu yahay mid aan u adkaysan karin aniga oo la xidhiidha kuwa fudud ee aaminka ah, maxay noqon doontaa marka la eego dadka la ii daahiriyey nidarka adag ee daacadnimada weligeed ah! Dookhyada  _

in ay quluubtooda ku dhiibaan wax aan aniga ahayn, makhluuqa oo dhan, jacaylka ay igu leeyihiin dartiis, miyaanay taasi noqonayn cay iyo sino? oo ka sakow gefafka guud ee aan ka helo dhammaan dembiyada noocaan ah, miyaan la qiran karin in uu qofkani xambaarsan yahay dabeecad aan la mahadin iyo gaalnimo ku habboon, oo mugdigeeda si weyn u kordhisa?

“Ah! Waxaa iska hoogay dhillayada iyo naago waaweyn oo geesiyaal ah oo ku majaajilooda cilmi-baadhistayda iyo raallinimadaydaba ​​si ay jacaylkooda iyo qalbigooda uga dhillowdo makhluuqa. Waxaan ahay nin masayr ah, oo waxaan iska aargudan doonaa furin dhalaal ah, markaasay qalbi qaboojin i weyddiisan doonaan, oo markaasaan u diri doonaa kuwa ay iga door bidaan. Anigu idin garan maayo naago dhillayo ah, miyaan ku idhaahdaa, dhexda

(415-419)

xanaaqayga: ka noqo; Waayo, kuwa ii qayshada oo dhammu ammaantayda uma geli doonaan tan aawadiis.

Haa, Aabbow, waxaan ku arkay Ilaah in kuwa, nidarka daahirnimada ka dib, isku dhejiya jacaylka macquulka ah ee makhluuqa, inay sameeyaan xaaraan iyo sino ruuxi ah, wax ka badan ama ka yar dhaawac xagga Ilaah, taas oo ku xidhan barta jacaylka. waxay u leeyihiin makhluuq, si ay u dhimaan rabitaankooda; oo sinadan ayaa la sameeyay anagoon ogayn.

Maxaa farqi u dhexeeya, ayuu yidhi JC, oo u dhexeeya jacaylka ay nafta diirran, fulayga ah iyo kuwa aan dan ka lahayn, iyo kan ay dhinacyada aadka u xasaasiga ah ee dunidu kharriban u haystaan ​​makhluuqa!... Qofku marka uu makhluuqa jecel yahay, ayuu daraaseeyaa, sida Waxaad arkaysaa, si taxadar leh oo dhan siyaabaha looga farxiyo, iyo mid ka baqaya inuu ku carqaladeeyo wax kasta; ama ka fakar habeen iyo maalin, qofku wuxuu ka dhibtoonayaa ka fogaanshihiisa; waa daryeel aad u xiisaynaya, feejignaan joogto ah, xasuus aan waxba ka jeedin karin. Meeye kuwa sidaas oo kale ii sameeya, oo haddana istaahila daryeelka, dhammaan dareenka iyo qalbiga oo dhan? Haddii ay jiraan wax u soo socda haweenkayga dhabta ah, maxaa qabow, danayn la'aan iyo fulaynimada kuwa kale!...

Immisa naagood oo aan daacad ahayn oo imtixaan yar igu dayacay! Haye! Waxay ahayd markii ay naftoodii i siiyeen, ay raalli iga ahaayeen iyo nasteexadayda in ka badan nafteyda. Jacaylkaygii runta ahaa, waa run, si dhib ah ayay ii luminayaan; Salaadda iyo isku-tagga joogtada ah, waxay si aan kala go' lahayn ii soo bandhigaan camalkooda ugu yar, oo waxay igula jiraan dhexda shuqullada ugu xun; laakiin kuwa kale, liddi ku ah, dabeecadda caadeysiga caadeysiga, waxay iga xayuubiyaan ficiladooda ugu wanaagsan, oo ay leeyihiin adduunka iyo makhluuqa xitaa cibaadadooda. Si kasta oo aan marar badan ugu yeedho, dhabarka ayay ii jeediyaan oo iskama dhigaan inay i maqlaan; Haddaan dhibo, waxay qalbigooda qalbi qaboojin doonaan makhluuqa dhexdooda intay ila hadli lahaayeen.

Fududeynta iyo habka lagu guuleysto saaxiibtinimada J.-C.

"Saaxiibtinimada gaarka ah, ayaa sii socota JC, sidaas darteed waxay ka soo horjeedaan jacaylkayga waxayna caqabad weyn ku yihiin kaamilnimada nafta. Ma aha, ayuu raaciyay, in aan cambaareeyo saaxiibtinimada quduuska ah iyo Masiixiyiinta, taas oo ka kooban in la is caawiyo, xagga Eebbe, ku dhaqanka wanaagga iyo samaynta wanaagga. Maya, saaxiibtinimada gaarka ah ee noocan oo kale ah ayaa aad iigu raacsan, iyada oo ku jirta nidaamka iyo macnaha dhabta ah ee jacaylkayga laftiisa, si kastaba ha ahaatee, in aysan jirin wax aad u bini'aadan ah oo lagu qaso iyaga, sida marar badan dhacda. Ma diidayo

weligood kuwa ku talo jira inay wax walba sameeyaan si ay ii farxaan oo ay ii sharfaan...Hagaag, inantayda, wuxuu igu yidhi, ma waxaad doonaysaa inaad tayda noqoto? Sidee kuugu fududdahay? Dhibaato kala kulmi maysid helida si aan ugu raaxaysto hadalkayga; uma baahnid warqado iyo dire midna, sida loo baahan yahay si loo ilaaliyo saaxiibtinimada adduunka. Waxaan ahaan doonaa meel kasta oo aad gaadhi karto iyo adiga. Waxaad iga heli doontaa meel kasta iyo wakhti kasta, xusuusta joogitaankayga iyo jacaylka qalbigaaga, iyada oo aan cidina faragelin.

Jacaylkaygu, kaas oo kicin doona shuqulladaada oo dhan, ayaa dhammaantood ka dhigi doona kuwo waxtar kuu leh, oo mid kasta oo ka mid ah falimahaaga wuxuu siin doonaa qiimo. Ma jiri doono mid keliya oo aan shay kugu xisaabin oo aan shahaado cusub oo mudnaan ah kuu helin hortayda. Maxay dani ugu leedahay inay abuurto saaxiibtimo qaali ah oo ku habboon; saaxiibnimo, oo aan ceeb iyo xishood la'aan, kuu keeni karta faa'iido aan la qeexi karin, lana mahadin karin! ...

Markaad tixgeliso daacadnimadaada oo dhan, iyo dhawr booqasho oo yaryar oo aad ka farxiso ceebta, oo aad meelahayda allabariga hortooda igu samayso, wax waluba faa'iido kuu yeelan doonaaye, oo innaba khasaare kuu iman doona. waxaad ku raaxaysan doontaa si farxad leh wada sheekeysigaygii ugu jilicsanaa, nicmadayda calaamadaha ugu badan. Oo anigu waxaan kuu ahaan doonaa difaac, oo waxaan kuu ahaan doonaa garab istaaga cadowga kugu wareegsan oo dhan; Waxaan ahaan doonaa aabbahaaga, iyo ninkaaga, iyo saaxiibkaa, iyo Ilaahaaga, iyo abaalgudkaada weynaanta weligeed ah. Faa'iidooyinkan, gabadhey, ma runtii mudan yihiin kuwa aad naftaada u diidi doonto jacaylkayga? Ah! i rumayso, oo waxaad noqon doontaa, laga bilaabo noloshan, si wanaagsan loogu magdhabo allabaryadii aad ii hurtay iyo dulmigii aad naftaada u samaysay si aad ii raalli geliso oo aad i addeecdo. Halkii laga cabsan lahaa, dhibaatooyinkan, Cabsidan oo xilliyada qaar jeexjeexa quluubta caashaqa adduunka, waxaad dareemi doontaa nasteexo macaan taas oo noqon doonta tilmaanta nimcada daa’imka ah ee aan kuu diyaarinayo, jacaylkayguna waa inuu ku hoggaamiyo. »

Ilaahayow! Waxaan ooyey, wareersan oo dhex galay qoto dheer ee wax la'aantayda iyo istaahila'aantayda, Ilaahayow, maxaan ahay, oo aad deign in aad sidaas igu raadiso, sidii farxaddaadu ay aniga igu xidhan tahay, oo aanad ku farxi karin, la'aanteed. naftayda! Haa, aniga oo aan lulan, nafteyda ayaan ku siinayaa mana rabo in aan jeclaado

(420-424)

weligaa laakiin adiga keligaa wakhtiga iyo daa'inka.

Cawaaqib xumada saaxiibtinimadan aduunka lafteeda iyo guurkaba. Xadgudubyada foosha xun ee karaamadan.

Cawaaqibtan xunxun ee jacaylka makhluuqa iyo saaxiibtinimada gaarka ah,  waxa laga yaabaa in la qiyaasi doono in ay ka dhacayaan oo keliya marka la eego dadka Ilaah loo soocay, ama kuwa ka tirsan xaalad gaar ah oo adduunka ah. laakiin in aanay khusayn kuwa loo qoondeeyay xaaladda guurka: in aan weli ku khiyaanayn qodobkan, iyo in, si aan ugu guulaysto, waxaan baranaynaa waxa Rabbigu igu qasbay in aan sheego gabi ahaanba shisheeye aniga iyo ku saabsan. Taas oo aan jeclaan lahaa in aan awoodo in aan aamuso qoto dheer  .

Waxaan arkay dad guursaday oo aan tiro lahayn oo cadaabta ku dhacaya, JC-na waxay ii sheegtay sababta ugu weyn ee ay waayaan. Anigoo arkay waxa ugu sarreeya dembiga nijaasta ah ayaan ku qayliyey, Ilaahayow! sidee baan u taaban karaa arrin wasakhdaas oo kale ah oo aan u kicin karaa? Sideen uga hadli karaa xumaan ka soo horjeeda rabitaankayga iyo qummanaanta dawladnimadayda?...

“Ha ka baqin, wuxuu igu yidhi, wixii dhib ah ee ka dhasha arrintan aniga ayaa mas’uul ka ah adiga iyo cid kasta oo danaynaysa akhriska, qoraalka, si niyad sami ah u baadha waxa aan doonayo ammaantayda iyo badbaadada nafta kuu sheegaa. Kuwani waa waxyaabo aan caan ahayn, waa run; laakiinse waxaan iyaga ku dabooli doonaa sawirro kaa dhawri doona nijaas kasta. Wax kasta oo aniga iga yimaadaa waa daahir, oo xusuusnow in fallaadhaha qorraxdu ay iftiimiyaan barkadda wasakhda ah, iyada oo aan la qaadin wax caabuq ah. »

Sidoo kale, Aabbow, wax walba waan arkay anigoo aan waxba arkin, wax walbana waan gartay anigoo aan waxba arkin. Haa, waxaan arkay xad-dhaafka lammaanaha, xad-gudubyada kala duwan ee karaamada ugu quduusan, taas oo muqadasteeda marar badan la nijaaseeyo; karaamada ka mid ah taas oo ka dhigaysa mid u adeega xamaasad kaliya, xataa arxandarro ah, oo mid ka mid ah  ilaa aad u fogaanayo in ay nijaaseeyaan mararka qaarkood karaahiyada lid ku ah darafyada kuwaas oo ay tahay in mid ka mid ah uu soo jeedinayaa halkaas, naxdin leh oo dabeecadda hoos u dhigaya oo kaa dhigaya ceeb. Waan arkay, waxaana kaliya dareemay dhaqdhaqaaqyo cadho iyo naxdin leh. Anoo gariiraya ayaan ku dhawaaqay: Allaha Quduuska ahow, sidee  ku dhibaysaa?...

Sideed u oggolaatay xad-dhaafka ah makhluuqaadka sawirkaaga laga sameeyey oo ah xubno badan oo jidhkaaga ah? Waa maxay

rogasho! Waa maxay cillado! Waxaad si fiican ugu xukumi doontaa sheeko fudud.

(1) Baarayaasha buug-gacmeedka, waxaa laga helay hal ama laba, ugu badnaan, kuwaas oo iila muuqday in ay jeclaan lahaayeen in Walaasha aysan taaban arrintan jilicsan, oo ay yiraahdeen, aan ku habooneyn in la hadlo. Laakin, run ahaantii, si kasta oo aan ugu janjeero in aan ra’yigooda dib ugu dhigo, aniga iyo qaar kale oo badanba, ayaan u suurtagelin in aan ku raaco qodobkan, mana qaddarinno sababta ay ku saleeyeen; maxaa yeelay, ka sokow xaqiiqda ah in halkan ay ahaan lahayd Ilaah oo aan ahayn walaasha la eedaynayo, waxay raaci lahayd inay lagama maarmaan tahay in la mamnuuco, iyada oo la adeegsanayo dhowr kutub oo Kitaabka Quduuska ah, dhammaan sharraxaadaha ugu wanaagsan ee aan ku hayno amarka lixaad. , kuwaas oo ay sameeyeen kaliya quduusiinta u go'ay, sida Walaasha, si ay u dhawraan dhawrsoonaanta. Qalad ha samayn, waa uun nafaha caynkaas ah in ay tahay in ay qoraan oo ka hadlaan. Waan ogahay in ay jiraan akhristayaasha nasiib daro loo qubeeyay si ay u suntan xitaa dawooyinka loo soo bandhigay; laakiin maxaan ku soo gabagabeyn doonnaa? waa in aynaan mar dambe ka hadlin nijaasta si aan u dhiirigelinno cabsida: tani waa sida saxda ah waxa adduunka musuqmaasuqa ah uu dalbanayo; laakiin diintu si ka duwan ayay u fakaraysaa. Haa, in la maqlo adduunka, ma jiraan wax khatar ah oo aan ahayn wacdiga iyo kutubta fiqiga ee maqaalkan. Tani waxay niyad jabin kartaa male-awaalka dhalinyarada, kuwan akhlaaqda xun waxay helayaan wax aan dambi lahayn, akhrinta sheekooyinka ugu khatarta badan ee aan waxba galabsan, bandhigyada, qoob-ka-cayaarka, sawirada halka xumaanta caanka ah ay ka muuqato habka ugu sasabisan; in la yidhaahdo; in loo baahan yahay in laga hadlo oo laga qoro si loo jeclaado, laakiin aan marnaba laga dhigin mid la neceb yahay oo la neceb yahay. Haddaba, xumaantan foosha xun ayaa laga yeelayaa, ceebtii isaga ku dhacday, dabo-gal uu ku hoos gabbado oo uu ku raaxaysto ciqaab la’aan: Ilaahay kuma khiyaaneeyo laba-la’aantaas, ee damiirku diido, sababtuna diin la wadaagto.

Guurka waxaa lagu hoos matalaa sawirka webi weyn.

Marka hore, waxaan arkay webi ballaadhan oo indhaheyga ku qulqulaya. oo aad u qoto dheer, socodkaas oo ahaa mid aad u degdeg badan oo u baahday xoog iyo xirfad la yaab leh, iyo sidoo kale caawinta hagaha wanaagsan, si uu uga gudbo iyada oo aan la quusin. Waxa iigu yaab badnaa in aan arkay dad aad u tiro badan oo isugu jira lab iyo dheddig iyo dhammaan gobollada oo u ordayay in ay halkaas ku soo yaacaan indho la’aan cadho ka muuqato, taas oo keentay in wabigu ku soo dhawaado dhammaanba bini’aadamka jinsiga ah intii uu socday  .

Anigoo aad uga argagaxay doonnida burburtay, oo yaabban oo dhinac walba ka eegayay wax kasta oo aan arkay, ayaan ka damqaday dhibbanayaasha nasiib-darrada ah, ee wejigooda daboolan yahay. Waa maxay webigan xun, ayaan waydiiyay, maxaase lagu tilmaami karaa?... Waa xaalka guurka, waxa la iigu jawaabay; Dhammaan halkaas ayey ku ordaan, sida aad aragto, sababtoo ah dhammaan waxay raacaan rabitaanka dabeecadda. Ma la yaab baa in dad intaas le'eg ay halkaas ku dhintaan! Anagoo raadinayna qanac weyn oo Injiilku dhaleeceeyo, waxaan isku daynay inaan aadno rabitaanka dabiiciga ah, waxaana naga qaaday xawaareynta koorsada: tani waa dhab ahaan durdurrada,

aamayska oo ku xeeran ku dhawaad ​​ragga oo dhan, sababtoo ah  qofna si dhib leh ayuu u leeyahay farshaxanka ka fogaanshada godadka ay ka  buuxaan.

Dabeecad xumo iyo xumaanta kuwa guursada. - Tiro yar oo guurka quduuska ah ku nool.

Waa run in xaaladda guurku ay lagama maarmaan u tahay faafinta noocyada aadanaha; laakiin nasiib daro ! Isha taranka ee bini'aadamka  waxay ku dhowdahay  in la sumeeyo

(425-429)

iyada oo la raacayo dabeecadaha xun ee kuwa halkaas ku qoran. Karaamada shaki kuma jiro in ay ka faa'iidaysan doonto, laakiin waxa ay noqon lahayd lagama maarmaan in si fiican looga faa'iidaysto, in loo sii diyaargaroobo, iyo in ka badan oo dhan aan la bilaabin in la nijaaseeyo marka la helayo: waayo, habkan, ka fogow oo ay quduus ka dhigatay mabda'a, ishan taranka ragga waxaa la helaa oo kaliya in ka badan oo qudhun, sababtoo ah karaamada waxaa lagu daraa xumaan; si aynu wakhtigayaga u nidhaahno sidii waagii Nuux oo kale, dembigu waa sarreeyaa, oo wax kasta oo jidh leh ayaa jidadkiisii ​​kharribay.

Isha ugu horreysa ee qalloocan ragga; maxaa miraha ka mid ah geedaha noocaan ah ka soo saari karaan, gaar ahaan marka la siiyo dhaqan, waxaan ula jeedaa waxbarasho la socota asalkooda? "Waa run, Ilaah baa ii sheegay, in ay weli jiraan oo ay weligood jiri doonaan qoysas la qaddariyo, halkaas oo barakada jannadu ay ku faafto ab ka ab: kuwani waa kuwa ay caqligu u muuqdaan kuwo la dhaxlo oo ay uga gudubto aabbayaasha oo u gudubto carruurta, halkaas oo cabsida Ilaah wuxuu u kala qaybiyaa wiilka, siduu u kala qaybiyo aabbaha. Midhaha iyo geedkaba waxaa si isku mid ah ugu barakeeyey kan wax walba beeray oo wax walba bixiya. Tani inta badan waa asalka kuwa la doortay ee Rabbiga. Dabeecaddoodii waxay ku soo dhawaadeen xaaladdii ay Xaawa iyo Aadan ku jireen ka hor dhicitaankooda;

Xad-dhaafka la sameeyo guurka ka hor iyo ka dib.

Laakiin, Aabbe, qoyska dabeecaddan, ah! Immisa qof oo kale oo aan xitaa xitaa fikradda ugu yar ee xurmada gobolkan, halkaas oo mid ka mid ah oo kaliya uu naftiisa bixiyo qanacsanaanta xayawaanka, farxad dareen iyo naxariis; halka mid ka soo horjeeda sharafta karaamada iyo rabitaanka dabiiciga ah ee u janjeera faafinta! waa sharaf dhac, waa hoos u dhac, waa in tayada dadka hoos loo dhigo. Haddaba, maxaa noqon doona dabeecadda iyo tayada Masiixiga?...

Ka hadli maayo, Aabbow, xorriyadaha dhicisoobay, ee la yaqaan, shatiyada dembiyada kuwaas oo inta badan ka hortaga karaamada oo sababa soo dhawaynteeda in la nijaaseeyo. Caqabada ay af-lagaadeyntani ku keenayso nimcada saxda ah ee guurka, waa sababta ugu badan ee nasiib-darrada iyo jirrabaadda soo food saartay xaaladdan quduuska ah. Waxaan ka hadlayaa, ma aha kuwa ku fikiraya inay  galaan, laakiin waxaan la hadlayaa kuwa hadda halkaas jooga oo dembi u isticmaala karaamada ay heleen. Immisa qof, oohintan iyo adeegsigan aflagaadada ah, ayaa ku hela gobolka quduuska ah mawduucyada kaliya, arrimaha dembiyada, munaasabadaha dambiga  !....

Qorniinku wuxuu inoo sheegayaa in nimankii ugu horreeyay ee naagtii Tobit ee dhallinta yaraa uu jinku xiiqay habeenkii ugu horreeyay ee aqal galkooda, si loogu ciqaabo cadhadoodii iyo naxariistadoodii. Waa hagaag! Aabbe, Illahay ha i ogaado in xaalad la mid ah lammaanaha is guursaday ee Masiixiyiinta ahi aanay ahayn mid naftoodu ka dhimato, marka loo eego jidhka gaaladaas, godka loo dhisayna uu yahay wejiga godka. Taas oo xad-dhaaf isku mid ah, isla xumaantii, isla cadhadadii ay weli ku sii qulqulayaan lammaanaha cusub maalin kasta. Waa maxay indho la'aanta xun!

Waajibka ah in la baro isqabta cusub waajibaadkooda.

Immisa qof oo dhawaan guursaday ayaa aaminsan in wax kasta loo oggol yahay, oo daalan oo u dhintaan dhaqamo karaahiyo ah, iyaga oo aan samayn wax ay uga baxaan, iyaga oo aan xitaa ku fekerin inay is saxaan!. Immisa qof ayaa u malaynaya inay isticmaalayaan xuquuqdooda, marka  ay isticmaalaan

karaamada ay heleen ku caayaan si ay u ixtiraamaan oo aanay uga  xanaaqin! Nasiib darro! ha! hoogay iyaga! Waxaa iska hoogay agaasimayaal jaahiliin ah ama  fulay ah .

Kaas oo arxan-darrada gadooday ama cuntadii si khaldan u fahma, u diida inay u tilmaamaan waajibka muhiimka ah, ama ka nadiifiya iyaga oo aan saxin! iyagaa sabab u ah xumaanta ay ogol yihiin in lagu sameeyo. Hoog waxaa leh kuwa aan si qumman u tilmaamin lammaanaha mustaqbalka ka hor intaanay ku midoobin xidhiidhkan xurmada leh! Dagaal bay u direen iyagoo aan hubaysnayn, oo waxay ku dhex tuureen  webiga

iyada oo aan wax taxaddar ah lahayn. Maxaa sabab u ah in loo gariiro wasiiradan is-daba joogga ah!

Dambiyada uu qofku galo xilliga guurka waa wax laga naxo; waanu ka soo kabsannaa mararka qaarkood, sababtoo ah ma jiro wax markaas u dejin kara qofka dembiga leh; Laakiin kuwa uu qofku ku sameeyo guurka waa kuwo go'an oo aan la sixi karin, sababtoo ah qofku xitaa kuma fikiro inuu toobad keeno ama beddelo. Iyadoo marmarsiinyo gaar ah laga leeyahay karaamada la helay, qofku wuu is indhatiray ilaa uu gaadhay heer aanu is haynin ama ka qoomamayn waxa runtii dhalin kara.

Ah! Aabe, waxaan wali la yaabanahay tirada dhibanayaasha ah ee ku sii qulqulaya togga, halkaas oo aniga laftaydu aan si qalad ah ugu halligmi lahaa, gaar ahaan marka la eego dareenka xun ee dhallinyaranimadayda, haddii Ilaah, naxariis aan waxtar lahayn, uusan ilaalin lahayn. xirfad kale. Waa maxay nimcada guurka la'aanta! Ah! hadda waa in ka badan sidii hore in aan dareemayo qiimaha buuxa iyo

(430-434)

mahad intee le'eg ayay nimcadani igu waajibisay...

QAYBTA XI.

Nimcada shuhadada; Saamaynta ay ku soo saartay walaasha iftiinka iimaanka ee u iftiimiyay; iyo is-hoosaysiinta runta ah, oo aasaaska u ah dhammaan waxyaalaha wanaagsan.

Qoritaanka diristii ugu dambeysay ee Walaasha Dhalashada, oo ka bilaabatay jasiiradda Jersey, Janaayo 18, 1792. Ha ka baqin kuwa kaliya ee dili kara jirka.

Aabbahay, dhawr maalmood ka hor, baryadayda, waxaan Ilaah weydiistay, aniga iyo bulshada oo dhan, iyo sidoo kale dhammaan rumaysadka la silciyo, xoogga ay ku xanuunsadaan, geesinimada iyo dulqaadashada sharkooda. oo waa tii uu Rabbigeen igu yidhi, “Maxaad uga cabsanaysaa kuwa aan naftayda u talin? ku siin geeri ku meel gaar ah, taasi waa waxa kaliya ee cadhadoodu ay samayn karto; Waayo, hore uma socon karto, oo fallaadhihiisuna dhimasho kama dhaafaan; Dadaalkooda dambiilaha ah sidaas darteed waxay ku guulaysteen kaliya inay ka saaraan jidhkiisa nafta aan anigu leeyahay, oo ay xoreeyaan inay ku noqdaan qoraageeda.

Markaasaan anigu aad iyo aad uga sii xiiso badan doonaa miskiin maalkiisa ka xado kuwa doonaya inuu isaga ka xado doondoono. Haddaba waa maxay sababta aad uga welwelsan tahay? Iska daa, haddii loo baahdo, si ay u cadhoodaan jidhkan dhoobada ah, kaas oo, weliba, dhowaan ku noqon doona halkaas; Iyagu ha jeexjeexeen, oo bir iyo dab ha ku milmeen, oo weligood indhahayga kama baabbi'in karaan Waan raaci doonaa dhammaan qaybaha, si kastaba ha ahaatee waxaan awood u yeelan doonaa inaan dib ugu soo laabto wax kasta oo aan soo nooleeyo wax kasta maalinta ugu dambeysa.

"Taas, gabadheyda, rajada cadawgaygu aad bay u niyad jabi doontaa, yaabkoodana aad bay u weynaan doontaa, markay markhaati ka noqdaan, markay cabsida cadaabka, taas oo ah mid dabiici ah oo bini'aadamka ah, waxay arki doonaan aargoosiga aan anigu leeyahay. Oo waxyaalihii ay dadkayga ku dhibi jireen oo dhan ayaan ka heli doonaa ammaanta aan iyaga siin doono.

Nimco xoog leh oo JC siisa shuhadada. Miraha xamaasadiisa.

Ha iloobin, wuxuu igu daray, in marka aan qof ugu yeedho nimcada shuhadada, aan ku hareereeyo naftiisa, qalbigiisa iyo geesinimadiisa, oo aan ku xidho laabta dahabka wanaagsan iyo dheeman, taas oo ka dhigaysa mid aan la heli karin dhammaanteed. darxumada cadaabta iyo xumaanta shaydaanka oo dhan. Waa iimaanka iyo sadaqada ugu daahirsan ee ka kooban laabtanka aan la dafiri karin; Oo haddaanan qirayaasha ka dhaafin cabsi kasta, ama xataa dareenka xanuunka, hubso inaan ku hawlan yahay oo aan ku qasbanaado inaan iyaga taageero, maadaama ay sababteyda u dagaallamayaan. Hubaal marnaba uga tegi maayo tijaabooyinka itaalkooda dhaafsiisan: nimcada weli waxay ka dhigaysaa daciifnimada dabeecadda; iyo, marka loo baahdo, kayga ugu dambeeya ayaa muujin doona wax badan

“Xooggan la yaabka leh ee ay leeyihiin addoommadayda iyo addoommadayda, waxa aan ku mutaystay in aan is casilo marka ay geeridu soo dhawaato, samirkayga iyo dhiirranaantayda aan u hayo rafaadka xamaasaddayda, naftaydu waxa ay ahayd markaas.

waxaa ku soo rogmaday murugo sida daad oo kale igu soo rogmaday oo dadnimadaydii quduuska ah haftay. Beerta Saytuun ayaan ku xanuunsaday, oo waxaan ka dhergay cayda xaakinnadayda hortooda, waxaana layga daayay iskutallaabta dusheeda, si aan u helo nimco dhan oo aan ku dul qaado daawayntan, haddii ay lagama maarmaan noqoto inaad u adkaysato difaaca diintayda iyo ilaahnimada.

Haddaba sidaas daraaddeed ma aad samayn kartaan wax ka sii wanaagsan inaad xanuunkiinna hore ula midaysaan kuwa xamaasaddayda ah. Tanu waxay ahaan doontaa jid aad u wanaagsan oo aad ku maamuusto oo aad aniga iga farxiso, idinkoo isu diyaariya dhacdo kasta oo Ilaah idiin oggolaado.

Dabeecaddan shuhadadu waa mid aniga aad iiga farxisa, macne ahaan, sida shahiidnimada lafteeda: sidaas darteed, waxaad ka soo qaadan doontaa qaddarin weyn iyo ilo nasteexo oo aan la koobi karin. Noloshu waa gaaban tahay, weligeedna ma dhammaanayso; Silica adduunyadu waxba ma aha marka loo eego farxadda soo socota, haddii qofku garanayo sida loo qaado iskutallaabta taas oo ka dhigaysa mid u qalantaa. Kuwa jannada kula qaybsan doona sarakiciddayda, miyay ka qoomamayn doonaan inay ka qaybqaataan dhibaatooyinkayga dhulka? Tani, Aabbe, waa digniinta samafalka  ee taas

JC waxay i siisay xaaladan, iyadoo ku daray fikrado kale oo aan awoodi doono inaan ka hadalno wakhti yar.

Saamaynta uu ku soo saaray walaasha iftiinka kaas oo u iftiimiya iyada oo ku jirta Ilaah.

Iftiinkan i iftiimiya Eebbe, oo aan marar badan kula hadlay, ayaa iga dhigay qandaraas ilaa carruurnimadii caado ka timid, waxaan rumaysanahay, inay suurtogal tahay inaan nafteyda beddelo: waa inaan is barbar dhigo nafteyda. xataa wax kasta oo aan arko, wax alla wixii aan maqlo, iyo wax kasta oo aan akhriyo ama aan baadho, iyada oo doonista Ilaah, ay si aan kala joogsi lahayn ii soo bandhigayso sida xukunka aan loo marin karin ee xukummadayda, iyo sidoo kale hab-dhaqankayga. Waxaan isku arkaa naftayda oo sidaas darteed u janjeerta inaan ansixiyo ama aan cambaareeyo dhammaan waxa maskaxdayda isu soo bandhiga, sida uu iftiinkani igu ogaaday waafaqsanaanta ama mucaaradnimada doonista rabbaaniga ah. Ma garanayo, Aabbow, haddaan is maqlo; laakiin waxaan u maleynayaa in, si aan u helo fikrad cadaalad ah waxa aan ula jeedo, waa in qofku la kulmay: waa sida muraayad had iyo jeer ku jirta indhaha maskaxdayda,

(435-439)

si kale u garsoor xaalad kasta.

Anigoo weli yar, oo aabbahay iyo hooyaday ay i kexeeyeen, waxaan ku farxay markaan maqlo madaxdii ama wacdigiisii ​​oo noo sharxaya injiilka, oo wacdiyaya wanaagga, iyo cabsida xukunnada Eebbe kuwa xaqa ah. xumaan iyo dembi gal. Waxaan si gaar ah u jeclaystay inay ka hadlaan wanaagga JC iyo awliyada; Waxaan markaas ka dib arkay, iftiinkan, in waxaas oo dhami ay waafaqsan yihiin doonista rabbaaniga ah iyo runta Injiilka. Laakiin wax aad loola yaabay ayaa ah in, haddii ay jiraan ka soo baxsaday mudanayaashan, si badheedh ah ama si kale, qaar ka mid ah soo jeedin ka soo horjeeda caqiidada runta ah, ama wax ka soo horjeeda caqiidada runta ah ee aaminka ah, sida anshaxa Christian, waxaan isla markiiba arkay in tani ay ahayd kuma jiro nidaamka iyo jihada doonista rabaani ah. Iftiinku waxa uu i tusay hab-dhismeedkiisa, ilaa heer la igu khasbi lahaa in aan ka tago, haddii wadaad uu si adag u taageeray khalad ay Kaniisaddu xukuntay; Xitaa waan u adkeysan waayay aragtida bidcada la sheegay, inta aan dareemay, wadaad ku hadlaya magaca iyo macnaha JC iyo Kaniisaddiisa, ixtiraam iyo ixtiraam taasoo iga dhigtay inaan arko JC laftiisa shaqsiyadiisa.

Iftiinkaas, ayay xukun ku riddaa khudbadaha, buugaagta, iwm.

Dabeecad aan la kulmay intii aan noolaa oo dhan. Haddaan maqlo wacdi, muxaadaro, catechism, ama akhris, waxaan isku dayaa inaan kalmad kalmad u raaco macnaha waxa la yidhi. Iftiinka Ilaah wuxuu iga dhigaa inaan farxad ku arko dhammaan xaqiiqooyinka caddaynta; laakiin dhammaan wixii shaki ama shaki leh ayaa igu kalifay inaan la kulmo xanuun gaar ah oo u dhigma mucaaradka oo aan ku dhex arko iftiinka jannada: Waxaa igu waajib ah inaan si degdeg ah u diido dhammaan kuwa la dagaallamaya runta weligeed ah.

Caawinta iftiinkan ayaan marar badan cambaareeyey, iyadoo ay nafteyda ku jirto, buugaag gaar ah oo gacantayda ku dhacay, ama la ii dhiibay inaan akhriyo si aan u xukumo, anigoo aan awoodin inaan si sax ah u caddeeyo xukummadayda. iyo inaanan u bixin ciqaabtayda aawadeed. Waxa aan dareemay xamaasad cadho igu kaliftay in aan kitaabka xidho, marna aan iska tuuro, sababtoo ah markaan akhriyo waxyaabo u muuqda in aan dan ka lahayn, marna si fiican oo aad u wanaagsan ayaa la yidhi, waxaan gartay dhammaan xumaantii Shaydaanka. iyo dhammaan sunta ku jirta maskaxda qoraaga iyo ujeeddada uu leeyahay

loogu talagalay in lagu ruxo iimaanka ama akhlaaqda. Markaa waxaan buugga u eegay wax-soo-saar gudaha ah oo ay ii suurtoobi wayday inaan dhibsado.

Waxyaabihii kale ee aan ka xasuusto waxa ka mid ah in ay hooyadeen dhawr sano ka hor i siisay buug ay ka yaabisay qof guriga dhex fadhiya, si aan ugu sheego haddii aan wanaag iyo xumaan u arko, iyaga oo aan helin wakhti ay wax ku bartaan. Wax baan dhex mariyey, mana aan dheerayn in aan halkaas ka ogaado, bannaanka qurxoon iyo hab la isku raacsan yahay, caqiido qalloocan oo gebi ahaanba liddi ku ah Masiixiyiinta; Xitaa waan ogaa in muddo yar ka dib caqiidadan sharka leh, nasiib daro aad loo aqoonsan yahay, ay keeni doonto kacaan aad u xun inuu dillaaco, kaas oo kaliya noqon doona ciqaabta xaqa ah ee dhinacyada cibaadada. Anigoo argagaxay, ayaan buuggii u celiyay hooyadeen, oo u soo celisay qofkii amar ku sitay inuu tuso qofkii qiran lahaa. Ictisaanku wuxuu saaray dabka.

Waxa kale oo ay igu dhacday in aan mararka qaar ku diido akhrintayda tilmaamo taariikheed oo ay alifeen cibaado, waxa aan u malaynayaa, in la fahmayo, iyo xamaasad aanan rumaysnayn marka la eego cilmiga sayniska iyo maskaxda Masiixiga; iyo sidoo kale sifooyinka qaarkood ee addeecida diinta, ma aha in addeecidda diintu aysan aad u wanaagsanayn lafteeda, lagama maarmaanka u ah xitaa bulsho kasta; laakiin waxay ahayd addeecitaan indho la'aan ah, oo sida muuqata waxay ka hortimid waxa lagu leeyahay kaniisadda, oo ka soo horjeeda amarrada Ilaah, iyo mararka qaarkood xitaa mabaadi'da ugu horreeya  ee sharciga dabiiciga ah; marka waxaan lahaa nooc  argagax leh.

Iftiinkaas, waxay si adag uga jawaabtay saraakiisha dawladda hoose, way ogtahay oo saadaalisay dhacdooyin dhowr ah.

Anigoo raacaya tilmaanta iftiinkan ayaan si adag ugu jawaabay saraakiisha dawladda hoose ee noo yimid inay ka faa’iidaystaan ​​go’aamadii golaha, inaynu bulshadeenna ka baxno oo aynu dib ugu soo noqonno caalamka. Waxaan u sheegay sida aan uga fakarayo arrintan si xoog iyo xorriyad badan leh, in kii aan ku dhaygagay midabkiisu is beddelay, oo uu dhinacayga ka soo horjeestay saaxiibkii, isaga oo u sheegay in ay waajib igu tahay in aan raaco go'aamadayda.

rabitaanka, iyo in aan ku saxnaa in aan iyaga ku dheggan yahay. Illahay ayaa markaas i fahmay in isaga laftiisu uu indhihiisa kala qaadi doono oo uu ka tegi doono qolada qaldan; maxaa dhacay.

Weli waa iftiinkan aan sii arkay oo aan ku dhawaaqay waxyaalo badan oo aan hore idiinkula hadlay; Tani waxay ahayd, Aabbow, inaan ku gartay inaad beddeshay M. Laisné, adoon weligaa ku arag, oo aanay jirin midna.

xitaa ma muuqan in arrintu ay sidaas u dhacday; waa taas midda aan mararka qaarkood digniinta u siin jiray madaxdayda, taasna aan

(440-444)

Waxaan mararka qaarkood siiyey naftaada, waqtiyo gaar ah, kuwaas oo aad xasuusan karto (1).

(1) Waa in la ogaadey in ay walaashii hore iiga digtay in la igu qasbo in aan baxsado, oo la iga ilaaliyo in la igu dacweeyo, ka dibna ay Alle agtiisa ku aragtay in aan la ii qabanayn oo aan la xidhi doonin. . Waxa kale oo aynu aragnay in ay iyada uga digtay markii ay lama huraanka ahayd in boqortooyada laga baxo, iyo dhammaan wixii ka horeeyay awaamiirta oo aakhirkii ku khasabtay dhammaan wadaaddadii aan waafaqsanayn in ay isku dhinac noqdaan, iyo xitaa ka hor xasuuqii. ee Paris. Laakiin, ka sokow digniinahan taxaddarrada ah ee badbaadadayda shakhsi ahaaneed, imisa ayay ii siin wayday dawladda ruuxiga ah ee sooroyada? Waa kan hal sifo oo ka mid ah dhowr, xusuustayda:

Laba nin oo sooro ah ayaa qolka fadhiga dhexdiisa ku waydiistay ogolaansho si ay isu siiyaan xisaabinta khaladaadkooda maalinlaha ah iyo guulahooda, iyo sidoo kale dhaqamadooda gaarka ah ee cibaadada. Ku dhuftey aragii hore ee rabitaankooda kaamilka weyn, ma ogolin mana reebin, waxaanan ku qanacsanahay in aan taas dib u dhigo xukunka Sarreeye, oo dhankiisa, ku qanacsan yahay inuu si taxadar leh u dulqaato. Walaashii Dhalashada ayaa maalin maalmaha ka mid ah ii timid munaasabaddan, waxayna igula hadashay wax ka yar ama ka yar:

Waxaa laga yaabaa inaad ogaato, Aabbow, in Walaalaheen N. iyo N. ay dhexdooda ka samaysteen urur gaar ah oo dhaqammo dibadda ah iyo kalsooni is-dhaafsi ah. Labadan gabdhood ee miskiinka ah waxay leeyihiin niyo wanaagsan oo keliya, waxayna ka digtoonaadaan inay ogaadaan dhammaan dhibaatooyinka ka dhalan kara jinni, oo aan ka gaabsaneynin inuu ka faa'iidaysto naftiisa; waayo, waxaan arkaa in uu dabin ugu talo galay in uu iyaga dabin ugu dhigo. Dad badan buu khiyaaneeyey isagoo huwan magaca kaamilnimo. Aabbahay, si fiican ugu dhaadhac in, gaar ahaan bulshada dhexdeeda, wax kasta oo ka leexda xeerka guud in cibaadaysi gaar ah la bixiyo, laga shakiyo oo dhalanteed aad u badan. ruux duufsan kaas oo aad u fog inuu isu beddelo malaa'igta iftiinka si uu si fiican u khiyaaneeyo, waligiis kuma guuldareysto, inta uu awoodo, inuu ku dhex tuuro fidno hadhuudh wanaagsan. Waxa ugu yar ee uu halkan ka qaban karo, oo aan arko inuusan ku fashilmi doonin inuu sidaas sameeyo, waxay noqon doontaa inuu abuuro  kuwan dhexdooda

laba nin oo wanaagsan oo saaxiibtinimo gaar ah, oo aad uga soo horjeeda samafalka guud ee ay ku leeyihiin dhammaan walaalaha walaalaha ah, iyada oo aan laga reebo, iyada oo aan la wadaagin, aan kala duwanayn, iyada oo aan nooc kasta oo kale ah; ruuxa ismoodsiis iyo is-qiimeyn, taas oo laga yaabo in ay dhaqso u rogrogto kibirka. Haddii taasi aysan dhicin, ugu yaraan suurtagalnimada lama diidi karo. Waxaan idiin qirayaa inaanan jeclayn cibaadaysiga oo siyaalo aan caadi ahayn isu soo bandhiga, haddaan si wanaagsan looga amar qaadan jannada. Aan Ilaah u tagno innagoo xisaabin tallaabooyinkayaga iyo shuqulladayada wanaagsan; Waayo, wixii male ah oo wax badan ku xisaabtama had iyo jeer wax yar baa lagu tiriyaa, marna wax ka yar, Ilaah hortiisa. Ma aha bannaanka is xaq-u-dirka ah ee wanaagga sameeya

diin, laakiin fudayd iyo qummanaanta qalbiga iyo niyadda ayaa ku biiray ruuxa gudaha, si is-hoosaysiinta addeecidda, iyo samafalka runta ah oo aan wax farqi ah u dhexeynin dadka ay tahay in la jeclaado.

Taas la'aanteed, Aabbahay, waxa laga yaabaa inaan ka hadalno kaamilnimada sare, ka fiirsashada, dhaqamada dibadda iyo nolosha qarsoodiga ah ama dareenka, laakiin waxaan weli ahaan karnaa munaafaqnimo, iyo badiyaa xabaal cad. Aabbe, aabbe, in aan doonayo in aan mid ka mid ah tan ku dabaqo mid ka mid ah walaalahay, kuwaas oo aan shaki ku jirin in ay qiimo badan yihiin. Illahay hortiisa igaga roon; laakiin waxaa dhici karta in ay mararka qaarkood dhacdo in xamaasaddoodu aanay si fiican u iftiimin, oo aanay Ilaahay raalli ka ahayn, waxaana hubaal ah in aanay xilligan ahayn. Ilaaha qudhiisa ayaa igu amray inaan taas kaaga digo, oo aad hagaajiso, oo aad u digtoonaato inaad oggolaato ama wax la mid ah, taasu waa waxa maamuluhu aanu samayn karin, oo aad u fiirsada. I rumayso: Dhammaan waxyaalahan yar yar ee ka reeban, dabeecadda ayaa nafteeda raadisa, shaydaankuna waxa uu ku lug yeeshaa in ka badan inta aad malaynayso. Waxaan kaa baryayaa, Aabbow, inaad i cafiso xorriyadda iyo kalsoonida aan ku guday hawshaydii  .

Waxaan ku arki doonaa nolosheeda gudaha digniinta ay siisay, magaca Ilaah, madaxda sare, iyo xitaa Bishop of Rennes, iyo dib u habeynta ay keentay. Waxaan u diray inuu isla komishanka u sameeyo abbihiis, kaas oo amray.

Aabbahayow, markaan doonista Ilaah kala tashaday waxyaalaha u muuqda inay yihiin kuwo aan dan ka lahayn, ha ahaadeen naftooda ama nidaamka iyo wakhtiga samayntooda, waxaan marar badan isku arkay nafteyda inaan si xoog leh u soo jiito mid ka mid ah halkii aan mid kale u jeedin lahaa, anigoo aan awoodin inaan xisaabiyo. aragtidan sirta ah, iyo ku dhawaad ​​had iyo jeer natiijadu waxay iga dhigtay inaan ogaado naqshadaha uu Ilaahay igu cajabiyey. Waxyaabo kale oo aan ka xasuusto waxaa ka mid ah in mar aan la tashaday dardaarankii Alle oo aan raacay, aan ogaaday dab ka kacay mid ka mid ah aqallada ay bulshadu deggan tahay, kaas oo ay u badan tahay in uu gubi lahaa, haddaanan ka damin sidii uu ahaa. si aad u gasho gogosha gogosha iyo jaranjarada jaranjarada.

Mar kale naag duq ah oo duq ah iyo mid itaal daran ayaa wejigeeda ku dhacay, oo ay xiiqsanaysay, haddaanan aqoon dardaaran Eebbe, oo aan markaas la tashaday, inay lagama maarmaan tahay inaan ka tago waxaan samaynayo si aan si wanaagsan ugu ordo. si degdeg ah u

qolka jiifka si loo eego haddii qof u baahan karo caawimadayda. Si degdeg ah ayaan halkaas ugu orday, waxaana imid waqti yar si aan uga ilaaliyo inuu ku dhinto xaaladdan. Immisa sifadood oo la mid ah ayaan kuu sheegi karaa, iyo inta mahadnaqa aan ku leeyahay dardaarankaas quduuska ah ee quruxda badan, kaas oo ilaa yaraantaydii, igu hoggaaminayay sidii gacanta aan ku galay kun god, oo isaga la'aanteed, uu lahaan lahaa. iga maarmin! Immisa kulan oo nasiib darro ah ayay iga badbaadisay? Ka dib markii waalidkay iga kaxeeyeen, quduusiintan ayaa i hoos geeyey, si aan u hadlo, oo wax walbana aniga ayaa ii beddelaya. Waddooyinkee sir ah iyo leexleexooyin aan la garanayn oo ay igu hoggaamin weyday laabta diinta, anigoo ku guulaysanaya dhammaan caqabadaha soo baxa? oo ka soo horjeeda shaqaddii ay ii dhiibtay, si aan u sheego aniga oo aan ogayn, oo ay tahay in qof miskiin ah oo aniga oo kale ah uusan si dabiici ah u damcin! Miskiin, jaahil, khaladaad badan, oo aan lahayn ku dhawaad ​​​​mid ka mid ah wanaagga dowladnimadaas quduuska ah, waxaan is arkay anigoo ku biiray diinta quduuska ah, mana fahmin inaan taas ku fulinayo qorshaha doonista rabaani ah, kaas oo  lahaa

(445-449)

oo dhan hoggaan, dhammaan bond, oo dhan la sameeyey.

Sidaa darteed waxaa la ii oggolaaday afarta nidar oo diimeed, waxayna u muuqataa wax kasta oo ka sarreeya in dardaaranka rabbaaniga ah ee iigu yeedhay, uu rabo inuu iga dhigo dhibane addeecidda. Halkaas ayay mar walba igu qaadan jirtay; Waxay igu daabacday waajibka ah inaan addeeco Eebbe dartiis, in nimcadeeda aan ka jeclaan lahaa inaan geeriyoodo intaan addeecin madaxdayda sharciga ah, oo magaca Ilaah igula hadla iyo xukunkayga. Haa, Aabbe, birta, dabka, dab-damiska, waxba iga bajin kari maayaan: mararka qaarkood xataa waxay iila muuqataa inaanan raalli ka ahayn doonistayda qodobkan, iyo inay la mid tahay inaan suurtogal ahayn inaanan addeecin  . .

Tani, Aabbow, igama hor istaagayso in aan mararka qaarkood dareemo dabeecadda oo ka cabanaysa oo iga gunuunacaysa mawduucan; Laakiin cabashadiisa dheg uma gelinayo inaan ilmada ilmo caasiyoobay oo wakhti xun cadhooday. Sidaas daraaddeed geesinimadayda waan soo nooleeyaa, oo addeeciddaan u ordayaa, anigoo dabiicadda cagtooda ku tumanaya; waa kan xisbiga la raacayo.

Halkan sida meelo kale, Aabbahay, hawlgalka Ibliiska ama dabeecadda waxaa lagu gartaa hawlgalka Ilaah, by saamaynta kala duwan ee nabadda ama dhibaatada, kibirka ama is-hoosaysiinta, dareenka ama dhimirka, kuwaas oo uu ku soo saaro nafta. Shaydaanka iyo dabeecadda ayaa had iyo jeer u dhaqma si xamaasad leh, noolayn, roobab, degdeg; taas oo soo saarta dhib, kacsanaan, khalkhal maskaxda iyo dareenka. Nimco, caksigeeda, had iyo jeer waxay u dhaqantaa dhexdhexaad, nidaam iyo ka fiirsi, haddii la odhan karo, iyada oo gaabis xikmad leh oo nafta iyo dareenka ku reebaysa xasillooni, xasilloonida dareenka, xasilloonida ugu macaan. Haddaba, Aabbow, mar walba khaladku waa dhinac,  runtuna waa  dhinac kale.

Faa'iidooyinka iftiinka rabbaaniga ah. Wax badan kuma qaadato in la daciifiyo, ama xataa la damiyo.

Iftiinkan jilicsan ee deggan wuxuu dhiirigelinayaa nabad weyn oo qoto dheer daab; Nuxurkeedu waxa uu ka kooban yahay ururka samafalka ee xagga Eebbe iyo deriska; waxay nafta si toos ah ugu qaadaa Eebbe, kana soo daysaa wax kasta oo aan Eebbe ahayn, caqabadna ku noqon kara daahirnimada jacaylkeeda. Soo jiidashada iftiinkani waa xusuusta gudaha ee Ilaah hortiisa; mortification ee dareenka iyo xamaasad, ka sarreeya dhammaan is-hoosaysiinta kaamil ah iyo daahirsanaanta qalbigu waa wanaagga uu jecel yahay. Mararka qaarkood kaliya kelmad aan laga fiirsan, kala daadsanaan badan, daryeel aad u xiiso badan, dayacaad ikhtiyaari ah, wax kasta oo ka sarreeya dhaqdhaqaaqa kibirka iyo wasakhda, ayaa loo baahan yahay si loo yareeyo iftiinkan, ama xitaa in la damiyo. gaalnimadayda joogtada ah, iyo wax walba oo ka sii daran dembiyada aan nasiib u yeeshay inaan sameeyo.

Soo jiidashada iftiinkan ayaa u horseeday inay ka fikirto toddobada hadiyadood ee Ruuxa Quduuska ah. - Faa'iidada u heellanaanta Ruuxa Quduuska ah.

Waqti ka hor waxaa ii horseeday soo jiidashada iftiinkan si aan ugu duceeyo toddobada hadiyadood ee Ruuxa Quduuska ah, anigoo mid kasta oo ka mid ah hadiyadihiisa aan la garan karin u qaatay sidii maaddo loogu talagalay tukashada. Ujeedadaydu waxay ahayd in aan maamuuso oo aan ammaano saddex-midnimada quruxda badan ee shakhsiyaadka rabbaaniga ah. Waxaan Ilaah ku arkay in Ruuxa Quduuska ahu uu madax u yahay shuqullada ilaahnimada oo dhan, oo isagay ku jirtay isaga iyo isaga inay labada qof oo kale wax walba sameeyeen; Aabbuhu waa kan dunida ku abuuray isaga siduu Wiilku isaga ku furtay. waa xigmadda ruuxan dhexdhexaadinta ah in bixinta rabbaaniga ahi ay maamusho mana joojin doonto inay maamusho kaniisadda iyo adduunka oo dhan: midnimada nuxurka rabaaniga ah ee ka dhexeeya saddexda qof. Waxaan meel walba ku arkayay oo keliya hawlgalka  ruuxaan

qurux badan. Ruuxa Quduuska ah waa jacaylka Aabbaha, Ruuxa Quduuska ah waa jacaylka Wiilka, Ruuxa Quduuska ah waa jacaylka la taaban karo ee naftiisa; sidaa darteed waxaan ku arkay Aabbaha iyo Wiilka, kuwaas oo ay si aan kala sooc lahayn u midoobi doonaan, ilaa heer aan la maamuusi karin Ruuxa Quduuska ah iyada oo aan la xurmayn labada qof ee kale. Sidaa darteed waxaan ku arkay iftiinka in cibaadada iyo u heellanaanta toddobada hadiyadood ee Ruuxa Quduuska ah ay aad ugu raacsan yihiin Saddexmidnimada Quduuska ah ee Quduuska ah, kaas oo iga dhigay waajib igu ah mustaqbalka iyo ujeedooyinka aan dhawaan ku tilmaami doono.

Midhaha toddobada fikir ee aan sameeyay waxay ahayd inaan sameeyo toddoba wadaag si aan u sharfo Ruuxa Quduuska ah, libinta diinta, wanaagga ruuxiga ah iyo tan jidhka ee kaniisadda iyo boqortooyada; ilaalinta wadaaddada wanaagsan ... Waxaan ku celceliyay maadooyin kala duwan oo isku mid ah, maantana waxaan waydiisanayaa Ruuxa Quduuska ah dembiilayaasha, iyo gaar ahaan cadawga kaniisaddiisa  .

Maalinta aan qaato wadaagga, waxaan ku tukadaa salaaddayda subax mid ka mid ah toddobada hadiyadood ee Ruuxa Quduuska ah, oo waxaan ku bilaabay Veni , Abuuraha , si aan u baryo nalalka iyo nimcooyinka Ruuxan rabbaaniga ah. Layligan waxaan ka helay qalbi qaboojis badan oo lagu sharfayo ruuxa nasteexada ah, gaar ahaan maadaama nuurku i tusay inay Ilaah aad uga farxiso, iyo inuu ku shubo barakooyinkiisa ku alla kii ka faa'iidaysan lahaa, si uu nimco ugu helo nidaamka badbaadada, laakiin wax kasta ka sarreeya baahida kiniisadda, si uu u joojiyo dagaalladiisa iyo silcintiisa. Cibaadadan, Aabbahay, waxay aad ugu habboon tahay joojinta cadhada jannada, iyo rumaysadka la kordhiyo, iyo baabbi'inta bidcada, iyo soo celinta kuwa jidka badbaadada.

(450-454)

Hadal ahaan gees uga sooca dhammaan cadaawayaasha iimaanka.

Waxay gashaa aqoonta aan waxba ahayn.

Mawduucani waxa uu si aan la fahmi karin igu horseeday in aan dib ugu laabto madhnaantii waynayd ee aynu in badan kaga hadalnay waagii hore, waxa aan ula jeedaa wax aan qummanayn oo makhluuqa ah oo aan ka horrayn dhererka iyo haybadda rabbaaniga ah. Dhanka kale, waynaanta Eebbe, dhanka kale, darxumada dhammaan makhluuqaadka; maxaa ka duwan! iyo sida qoto dheer ee aan maalin maalmaha ka mid ah u la dhacay xafladii dambaska! Waxaan noolahay mid kasta

Makhluuqa ayaa isku baabi'iya Ilaah hortiisa si ay u xurmeeyaan madax-bannaanida jiritaankooda. Jidhka bani-aadmiga indhahayga hortooda ayuu boodhka ku dumay, ilaa wakhtigaasna waxa lagu qasbay in uu kibirkiisa hoos u dhigo kii ay ammaantiisa doonaysay in uu xoog ku qabsado; Laakiin Ilaah kuma uu guulaysan kibirkan oo keliya, ee wuxuu kaloo ku guulaystey dhimashada baabi'isay qalabkeedii, iyo wixii aan waxba ahayn oo u ekaa inay hanti leedahay.

Haddaba waxaan arkay sarakicidda degdegga ah oo qumman, oo jidhkan ku soo celinaysa xaaladdiisii ​​kowaad; iyo ninkaan; sidaas ayaa loo burburiyay oo loo soo celiyay, lagana dhigay, labadan dawladood oo aad u kala duwan, oo ay la siman yihiin sayidnimada buuxda ee ahaanshaha iyo wax aan jirin, kaligiis oo u muuqda mid weyn xitaa daciifnimada makhluuqaadkiisa.

Wax walba way dhaafaan, wax walbana way dhammaadaan, wax walbana way baaba'aan adduunkan, sababtoo ah wax kastaa waxay bilaabeen; Illahay keligiis ayaa noola isma bedelin, waayo bilow ma lahayn, waligiisna ma samayn karo wax isbedel ah. Waa maxay sanduuqa fikradaha iyo fikradaha sare!

Intaan isu dhiibay ayaa la igu yidhi: Gurigaaga  waxaad ka dhigi doontaa wax aan waxba ahayn, oo waxaad xoog u yeelan doontaa wax aan waxba ahayn  . 

Aabbahayow, erayadan hore ee labaatan sannadood ka hor la igula hadlay, sidaan kuu sheegay. Laakiin dareenkeedu si fiican iimay kobcin sidii waagii hore. Ogow, waxaa la ii sheegay, in makhluuq kastaa uusan wax kale ahayn oo aan daahir ahayn, hortiisana kan jira . Haye! Maxay tahay baahida ay si aan kala joogsi lahayn ugu baahan tahay qoraageeda, si aanay dib ugu dhicin wax aan jirin oo asalkeedu? Miyay ku raaxaysataa hal kuliyad oo jidh ama naf ah, taas oo aan hadiyad ka helin gacanteeda deeqsinimada ah, nimco, nimco, faa'iido cusub? Haddaba Ilaahayow, waa xaq inaan gurigeyga ka dhigo wax aan waxba ahayn, Aniga oo aan jirin wax aniga ii gaar ah, oo hortaada uun aan daahir ahayn; Nasiib darro haddana, wax aan waxba ahayn ayaa kugu caasiyoobay, oo ah kan ugu sarreeya, oo wax walba ku jiraan, la'aanteedna aan waxba jiri karin. Maxaa sabab u ah in la i baabi'iyo had iyo jeer! indho la'aantayduna maxay noqon lahayd haddaanan waxba ka dareemayn cadaymo badan oo igu xeeran? Ma adka  in laga dhaadhiciyo in uu miskiin yahay oo uu rafaadsan yahay qofka u arka in uu hoos u dhigay cirifka ugu dambeeya, waxa uu aad u dareemayaa in uu si fiican uga shakisan karo; Laakiin maxay nacasnimadiisu noqonaysaa hadduu, ku qasbanaado inuu kibistiisa albaabka ka baryo, uu rumaysto inuu faro badan yahay oo aad u fara badan  ?

Waxgaradkii samada ayaa la baabi'iyey hortiisa. Kibirka xad dhaafka ah.

Marka Ilaah i tixgeliyo waxgarashada jannada, oo quduusiinta ah ee ugu horreeya, oo u sujuuday cibaadada iyo sida hortiisa loo baabbi'iyey, markuu i tusiyo jinniyo sharafta leh, oo xamaasad iyo danta ammaantiisa u raran.

oo dhammaan ku wada gubay dabka jacaylkiisa saafiga ah, iyaga oo aan dib isu soo celin, waxaan isku arkaa naftayda ceeb iyo jaahwareer, aniga oo arkaya innaga, iyo gaar ahaan naftayda, sida dabeecadaha kala duwan, iyo si ka badan, oo la yaab leh in ay tahay in ay noqdaan. halkaas ha ka yaraato.

Waa maxay ! Malaa'igtu hoos bay u dhacdaa, is illowdaa, jannada ayay isku baabi'isaa; Annaguna, dirxiyada dhulka in aynu nahay, oo dhoobada, dhoobada iyo wasakhda dabiiciga ah ku daboolannahay, waxaynu diidnay in aynu is-hoosaysiino, si joogto ah ayaynu u kacnaa, nafteenana waxaynu u haysanaa ilaahyo yaryar: waa maxay xad-dhaaf yaab leh!  faanka  aan loo adkaysan karin ! Ugu yaraan, haddii, sida  daa'uuska oo kale,

waxaan mararka qaarkood fiirin jirnay cagahayaga, waxaan arki jirnay inaan dhulka taabaneyno; ka dibna, ka fog in ay doonayaan in ay ka xadaan ammaantiisa xagga Ilaah, isagoo ina siinaya talanti iyo tayada uu ina siiyey oo kaliya in ay caabudaan isaga oo iyaga dib u soo celinta isaga, waxaan noqon lahaa mid aad uga xishoodo asalkayaga asalka ah: Waxaannu ku hadhsan lahayn moolka ugu hooseeya ee waxa aan waxba ahayn, waxaan hoos ku arki lahayn dhul aan gurguuranno, oo cabsi aan kala joogsi lahayn ugu hanjabaya inuu cagahayaga hoostooda ku furo si uu na liqo, oo uu u keeno abeesooyin iyo dirxi ay cunaan jidhkan aynu sanamyada caabudno.

Rabbigu wuxuu leeyahay, Waxaa iska hoogay kuwa kibirsan; Hadday daruuraha u sarreeyaan, Waxaan ogaan lahaa si aan iyaga u dejiyo oo u hooseeyo; iyo haddii ay ixtiraami waayaan weynaantayda ugu sareysa inta ay nool yihiin, waxay ku qasbi doonaan inay sidaas sameeyaan inta lagu jiro daa'in; Waxay ku ogaan doonaan garaacista cadhadayda waxay yihiin iyo waxaan ahay.

Inaad iska dhigto sida ilmo; had iyo jeer hoos iyo hoos. Laba aragtiyood oo walaasha, oo casharkan aad ula dhacay.

Oo sidaas daraaddeed wuxuu igu yidhi, Haddaad doonaysid inaad u naxariisato, noqo sida ilmo yar, waayo, waxaan ku faraxsanahay inaan kuwa kibraan wareeriyo, oo kuwa is-hoosaysiiya ayaan nimcadayda siinayaa. Haddaba u baro, si aad si wanaagsan ugu daydaan ilmaha, dabeecaddiisa, daahirnimadiisa, dembila’aantiisa, qalbigiisa yar ee daacadda ah, oo ay ka buuxaan macaan iyo fudayd, aan leexleexad lahayn, xumaan la’aan, khiyaano iyo laba-jibbaan la’aan, u nugul cabsi iyo jacayl. , oo awood u leh dhammaan fikradaha wanaagga; ku daydo isaga, noqo mid adag

(455-459)

Casharadayda ka cabsada, xukummadaydana ka cabsada, caddaaladdaydana ka cabsada, oo tali

Qalbiga raxmaddayda ku qaboow, indhihiinna aad ugu yar, waayo,  waxaan jeclahay kuwa qalbigoodu yar yahay iyo kuwa is-hoosaysiiya. Waa cashar aydaan weligaa iloobin, in hadba inta aad indhahaaga ku yar tahay, aad ku weynaan doonto kayga oo aad ku sara kici doonto boqortooyadayda; Mar alla markaad rumaysatid inaadan istaahilin nicmooyinkayga, aad ayaad ugu mahad naqi doontaan iyaga, oo weliba aad baan kuugu mahad naqi doonaa.  »

Tan, Aabbahay, JC waxa uu i xasuusiyay aragti uu i siiyay dhawr sano ka hor. Wuxuu ahaa ilmo yar oo afar ama shan jir ah oo u ordayey xaggii Rabbigeenna, isagoo gacmaha u taagaya; Rabbigeenna gacmihiisuu furay oo aad buu u doonayay inuu isaga soo dhoweeyo; Laakiin intuu soo gaadhay, intuu laabta isku tuuri lahaa, ayaa ilmuhu ku sujuuday cagihiisa oo wejigiisii ​​dhulka saaray si uu u caabudo.

JC ayaa dhowr jeer kor u qaaday; dhowr jeer ayuu damcay inuu koolkooliyo oo u salaaxo; balse kan yari mar walba waxa uu isku dayey in uu iska saaro, isla markii uu jahawareeray oo uu ka baqay nicmada uu helay, ayuu jilba joogsaday, indhihiina hoos u dhigay, gacmihiisuna isku qabteen, dhulka ayuu sujuuday, aamusnaan ixtiraam leh; Khushuucdiisuna waxa ay la mid ahayd miisaan uu mar walba dhulka u qaadi jiray, oo uu u arkayay in ay udub dhexaad u tahay; laakiin in ka badan inta uu halkaas iska qaaday, ayaa JC aad ugu soo foorarsatay si uu u kiciyo. Mid ka mid ah ayaa odhan lahaa in caabbinta ilmaha ay rabshad ku samaysay jacaylka qalbigiisa aabbihiis.

Ugu dambayntii, Aabbahay, ilmuhu wuxuu ku guulaystay dagaalkan cajiibka ah, JC wuxuu u soo hooyey guusha isaga, oo wuxuu u ekaa mid deggan oo keliya meeshiisa, markii uu xor u ahaa inuu cagihiisa joogo si uu ugu caabudo ruuxa iyo runta. Badbaadiyaha rabbaaniga ah ayaa sidaas lagu jabiyay; laakiin guushan uu ilmuhu helay waxay ula muuqatay mid aan la koobi karin, waxaanan u fahmay in abuuruhu uusan haysan wax kale oo uu ku kasbado, oo aan ka ahayn baabi'in iyo is-hoosaysiin.

Kani, Aabbahay, Ilaah baa si ka sii wanaagsan iigu fahmay aragti kale oo naftayda la xidhiidha. Waxaan qiyaasay inaan JC meel fog ku arkay.

Isla markii aan arkay, waxaan sameeyay dadaal si aan u gaaro. Waxay ahayd lagama maarmaan in taas hawada sare loo qaado, taas oo aan ku sameeyey ruuxa; laakiin intaan u soo dhawaadayba, ayuu iga sii durkay, si aan indhahayga u waayo, markii aan ka quustay in aan u dhawaado oo aan ismoodo in aan u qalmin, ayaan u qaatay, si kasta oo aan raalli ka ahayn, bidix in aan hoos ugu dego. mar kale dhanka dhulka: waxa aan sameeyay; Laakin maan dheerayn waxaan fajac iyo fajac ku dheehday, in mar alla markii aan cabsi iyo ixtiraam uga guuray, in uu si degdeg ah u soo degay oo uu boos ii helay si uu iigu soo dhawaado oo igu soo biiro; Waxaan qaadi lahaa dhowr tillaabo si aan isaga sugo, laakiin markaas wuu joogsan jiray oo wuxuu sii waday jidkiisa kaliya markaan bilaabay inaan soo dejiyo. Laga soo bilaabo halkaas, waxaan u fahmay in loogu talagalay 

si degdeg ah u soo dhaadhac, taas oo aan sameeyay, waxaana nasiib u yeeshay in aan arko isaga oo keliya markii aan cagta saaray dhulka.

U shaqee si joogto ah iyo dhammaan awooddaada si aad u hesho is-hoosaysiinta. Muhiimadiisa.

Taas oo ay tahay in aan ku soo gabagabeyno, Aabbow, si aan u helno hantidan qaaliga ah, maahan su'aal noo ah inaan u fuulno hawada, laakiin inaan qodno xiidmaha dhulka, si loo hadlo, baabi'inta dhammaan fikradda sare iyo weynaanta. Waa lagama maarmaan in laga shaqeeyo iyada oo aan lumin geesinimada, waa shaqada nolosha oo dhan; Haddaba waxaa lagama maarmaan ah in had iyo goorba gacanta lagu haysto, waayo, waxaa lagamamaarmaan ah in si aan kala joogsi lahayn loo qodo boqortooyada jannada, wax la yaab leh oo run oo dhan ah. Ilaah kor uma kici karo, oo dhaqso uma soo degi karno si aan isaga u helno, sababtoo ah waxba ma aha qaybtayada, sida sarreynta isagaa leh. Waa labada daraf ee uu kaligii buuxinayo. Wuxuu inagu doonayaa meesha inagu habboon, si ay wax walba u noqdaan.

Haa, Aabbow, oo yeynaan weligaa iloobin in kibirkii mar jannada laga eryay aanay dib ugu soo laaban, oo sidaas awgeed, waxa inoo hadhay cabsi iyo is-hoosaysiin aynu ku qabsanno. Ma waxaan rabnaa inaan noqonno kuwa weyn, hodan, oo awood badan xagga nidaamka badbaadada, aan is-hoosayno, nafteena baabi'inno, u dhimanno adduunka iyo nafteena, oo waxaan ku noolaan doonnaa Ilaah. Aynu ku dhisno xukunka Ilaah xagga burburka damacyadayada. Aynu ku guulaysanno kibirkayaga, oo waynu ka weynaan doonnaa kuwa dhulka qabsada; ka taajirsan, kana awood badan dhammaan boqorrada iyo boqorrada; Waayo, dad la qabsado waxba ma aha marka la barbardhigo in la is qabsado. Laakin guushan nafteeda laga helay weli waxba ma aha marka loo eego aqoonta Ilaah, taas oo lagu helo aqoonta nafteena iyo is-hoosaysiinta qumman. Aabbow! halkan waa xigmadda dhabta ah iyo tan ugu muhiimsan dhammaan talada, ah Farxadda dhabta ah ee bini'aadamka iyo barta runta ah ee weynaantiisa, taas oo ka kooban oo laga helayo oo kaliya in uu baabi'iyo qummanaanta Ilaah hortiisa. Haa, taasi waa meeshiisa ugu sharafta badan oo ku habboon ilaa dhimashada. Laakiin ku alla kii isku arko meeshan tuducan u dambeeya waa hubaal in sayidku u soo bixin  doono

(460-464)

caaryo ka sarreeya, sida uu hoos u dhigi doonaa ku alla kii doonaya inuu kaco. Waxaan jeclaan lahaa in fikradan weyn oo muhiimka ah aysan weligeed ka dhicin maskaxda ragga.

Is-hoosaysiinta, oo saldhig u ah dhammaan wanaagga. Qoto dheer ee is-hoosaysiinta Maryan iyo J.-C.

Ah! Aabbahay, haddii aad garan lahayd inta jeer iyo sida ay dani ugu jirto dhaqankan uu JC igula taliyey!... Wuxuu igala hadlay waxa ugu muhiimsan badbaadadayda; waxa uu i siiyay sida kaliya ee aan naftayda ku nabad gelin karo, damiirkaygana ku xasilin karo. Is-hoosaysiinta ayaa igu yidhi, Wax walbaaba faa'iido kuu yeelan doonaan; La'aanteed, allabaryadiinna ugu qaalisan waxay ahaan doonaan wax aan waxtar lahayn. Is-hoosaysiinta ayaa saldhig u ah dhammaan akhlaaqda, maadaama jacaylku yahay naftooda iyo noloshooda. Khushuucsanaanta hooyaday wax aan ka yarayn in la igu soo dejiyo iyada wax aan ka yarayn daahirnimadeeda malaa'igta ah iyo samadadeeda fican. Waxaas oo dhan oo wanaag ah oo ay iga farxisay, oo ay i soo jiidatay, ay uuraysatay oo ay i dhashay...”

Ha ka shakiyin, Aabbahay, hooyada rabbaaniga ah ee ereyga jidh ahaaneed waxay ahayd inay is-hoosaysiiso sida ay u ahayd daahir iyo mudnaanta. Is-hoosaysiinteedu waxay ahayd inay la mid noqoto sarrayntu sarraynteeda iyo weliba sarraynteeda, si ay ugu adeegto miisaan iyaga ka soo horjeeda oo ay uga dhigto mid aan la geli karin sunta kibirka, iyo xitaa weerarrada is-jacaylka. .

Sidaa darteed, taas oo dhan ka sii badan, ereyga rabbaaniga ah wuxuu noqday ilmo yar, oo la baabi'iyay, si loo hadlo, si loo galo laabta makhluuqaadka ugu hooseeya iyo sidoo kale kan ugu daahirsan ee bikradaha. Tani waa sida uu u doortay is-hoosaysiinta si uu uga dhigo wanaagga uu jecel yahay, kaas oo si joogto ah ula socday intii uu noolaa noloshiisa dhimashada. Isagu wuxuu ka dhigaa gaadhifaraskiisii ​​libinta inuu qaso, oo dumiyo oo afgembiyo faanka iyo kibirka. Waxay ahayd is-hoosaysiinta oo saldhig u ahayd debecsanaantiisa, samirkiisa, daahirnimadiisa, jacaylka uu u qabo rafaadka, samafalkiisa badan iyo dhammaan wanaaggiisa kale ee uu tusaale inoogu soo qaatay qofnimadiisa rabaaniga ah. Haddaba sidee baynu u rajaynaynaa inaannu isaga u ekaano oo ka farxino isaga?

Waxaan idhi jacaylkiisa silica, maxaa yeelay, wuu gaajaysan yahay, wuuna u harraadsan yahay xagga badbaadadayada oo uu doonayay inuu inoo damco, iyo caddaaladda Aabbihiis oo uu doonayo inuu hubka ka dhigo, iyo ammaantiisa oo uu doonayo inuu inagu sameeyo. bixin. Tani waa sababta uu maalin kasta naftiisa ku baabi'iyo Eucharist, halkaas oo uu weli ku sii jiro ficilla'aan, sidii uurkii hooyadiis, halkaas oo uu ku ahaa maxbuus iyo maxbuus; addoonka ikhtiyaarka ah ee jacaylka uu inoo qabo; aad uga duwan carruurta kale,

kuwaas oo aan ogayn oo aan lahayn kalgacal iyo rafaad midna, sababtoo ah ma haystaan ​​sabab iyo isticmaalka dareenkooda; Laakiin sidaas ma aha xagga xigmadda weligeed ah. Haddaba, muxuuse u dhibtoon waayay wakhtiyadii jiritaankiisa oo dhan, kii jidhka qaatay oo keliya si uu u qanciyo caddaaladda, isagoo u silcaya dembiyadii uu naftiisa qaaday? Muxuu uurka hooyadii ku waayay, markuu uurka hooyadii ku jiray, markuu uurka ku jiray, gudniinkiisii ​​xanuunka badnaa, hawshii dhallinyaranimadiisii ​​oo dhan intii uu noolaa, oo uu samafalkiisu ku kallifay inuu hawlo badan iyo daal badan sameeyo; laakiin gaar ahaan maan-dooriyaha iyo caddibaadda uu ku oggolaaday in geeridu u hoos tagto boqortooyadiisa.....

Waa maxay dullinimada Ilaah in la dilo oo la aaso, oo lagu soo dego cabsida qabriga, ka dib markii uu u dulqaatay wax kasta oo ugu adag uguna dulliga badan dhimashada  dembiilaha  ! Haddana  tani waa waxa

jacaylku wuxuu ka dhigaa inuu inoo sameeyo oo uu inoo fuliyo, sida la ii muujiyay ka fiirsashada toddobada hadiyadood ee Ruuxa Quduuska ah, iyo gaar ahaan tan sayniska, taas oo aan ka soo qaatay wax kasta oo aan hadda kuu sheegay; oo intaas oo dhan ay jiraan ma awoodi karno inaan nafteena hoos u dhigno ama aan  waxna ugu dhibtoono  jacaylkiisa  !. Yaa weligii fahmi kara  our

dareen la'aan indho la'aan ah, yarteenna ku  faana  ? Waxaan dhameeyay maqaalkan,  my

Aabe, isagoo kuu sheegaya in wanaagga dhabta ah ee is-hoosaysiinta ay lagama maarmaan u tahay  badbaadada maadaama ay dhif tahay in la haysto, oo ay adag tahay in la ilaaliyo. In la rumaysto in la haysto oo keliya waa in la  waayo  . Aynu daawanno oo tukanno, oo waannu  ahaan doonnaa

oo dhan aad u is-hoosaysiiya sababtoo ah waligeen ma arki doono nafteena wax aan ahayn sababo aan nafteena hoos ugu sii dhigno, anagoo raacayna tusaalaha quduusiinta oo dhan.

QAYBTA XII.

On sharafta naftayada, jacaylka Ilaah iyaga, iyo weynaanta dembiga.

Aabbahay, mid ka mid ah maalmihisii hore markii aan dib u milicsaday murugada iyo rafaadka JC ee Iskutallaabta, iyo boogta xurmada leh ee qalbigiisa rabbaaniga ah, ma garanayn waxaan ku idhaahdo ama waxaan sameeyo si aan ugu qalbi qaboojiyo isaga. xanuun. Markiiba waxaa ii soo baxday in ay lama huraan tahay in aan u soo bandhigno kalgacal, naxariis, raynrayn, raynrayn, iyo dhammaan badhaadhaha uu qaatay oo uu la’aanteed ku qaatay.

u joogsada sidii eray weligeed ah oo laabta aabbaha dhalay isaga iyo midowga dadka quruxda badan ee Saddexmidnimada aan la fahmi karin.

(465-469)

Aad u mudnaan leh oo aad u wanaagsan qurbaan gudaha ah oo loo fidinayo  Saddexmidnimada Quduuska ah.

Sidaa darteed waxaan u soo bandhigay jacaylkan isdhaafsiga ah, raaxaysigan aan la qiyaasi karin ee ka fiirsashada kaamilnimada aan dhammaadka lahayn iyo sifooyinka ka kooban nuxurka ilaahnimada  ; JC-na waxa uu iigu muuqday mid aad ugu farxay, waxa uu ii xaqiijiyay in aanay jirin cibaado isaga ka farxiya, oo uu helay wada-tashigii aan ujeeddadaas u sameeyay, sidii in la sameeyay isla markaas  uu

Wadnaha ayaa xanuunkan ku soo gaadhay beerta ama iskutallaabta dusheeda; in uu aad uga nafistay dhibaatadii uu soo maray, oo ay lama huraan ahayd in loo bixiyo Saddex-midnimada ugu Qudduuska ah si ay ugu dacweeyaan cadhadii; Dembi baa isaga ku samayn jiray had iyo goor; in ammaantiisa aad loo hagaajiyo, oo caddaaladdiisuna ay dheregto; in qurbaankani uu noqon doono hab wanaagsan oo lagu helo naxariista, iyo sidoo kale durdurrada nimcooyinka iyada oo loo marayo mudnaanta kuwa wax soo furtay.

Waxa uu intaa ku daray in ay sidoo kale u noqon doonto mahadnaq aad u wanaagsan faa'iidooyinka laga helay abuurista, madax furashada iyo daahirinta jinsiyada aadanaha, iyo sidoo kale dhammaan guulihii iyo guulihii kaniisadda J.

C. Nimcada iyo wanaagga Ruuxa Quduuska ah, Ilaah wuxuu si dheeraad ah u ballan qaaday nimcooyin gaar ah dhammaan kuwa ku dhaqma cibaadada, kuwaas oo mudnaantooda ay ku dabaqi karaan kuwa nool iyo kuwa dhintay iyo sidoo kale naftooda, iyagoo mar walba raacaya macnaha. Kaniisadda Katooliga, iyada oo aan waligeed ka leexan.

Qiimaha iyo sharafta nafta.

Doonista Ilaaha Aabbahay ah ayaa ah in aan hadda wax idiin sheego waxa aan ku arko nuurka rabbaaniga ah, taabashada qiimaha iyo sharafta nafta, taas oo uu ku abuuray araggiisa oo uu ku furtay qiimaha dhiiggiisa oo dhan. Waa maxay nimcada aan iyada la siin, maxaa hadiyad ah oo aan la siin iyada by Trinityn la jecel yahay, oo iyada jeclaa tan iyo  weligeedba  ! Waa maxay kulliyadda sare ee  uu leeyahay?

Sow iyada laguma qurxin iyada oo  aan  waxba ahayn!. 1° Ilaah wuxuu u abuuray si fudud, xor ah,  dhammaan

ruuxa, dhammaan kaamil oo aan cillad lahayn; 2° Isagaa abuuray iyada oo aan dhammaanayn

Dabiicaddiisa oo ka dhigay daa'im isaga oo kale ah. Way noolaan doontaa ilaa inta Ilaah yahay Ilaah, taas oo macnaheedu yahay, isaga oo kale, weligeed ma joogsan doonto jiritaankeeda.

Maya! nafta bini'aadamku weligeed ma dhammaan doonto; oo haddii ay run tahay in la sheego in ay bilaw u ahayd nafteeda, waxa kale oo la odhan karaa ma jirin wax xidhiidh ah oo xagga Ilaah ah, maadaama ay isaga u jirtay weligeed oo dhan, iyo in ay ahayd shayga weligeed ah ee jacaylkiisa. Haddaba iyadu way noolayd Ilaah, waayo, wax waluba isagay ku nool yihiin isaga, oo wax waluba isagay ku jiraan. 3° Waxaynu odhan karnaa wuxuu ka dhigay saddex-midnimo si yar, mar haddii uu ku mannaystay Saddex awoodood oo kala duwan oo si kastaba ha ahaatee si weyn u sameeya hal naf iyo isku naf, sida saddexda qof ee rabaani ah ay wadajir u sameeyaan ilaahnimo isku mid ah. Kanu miyaanu ahayn masaw u eg qarsoodigan weyn ee uu Ilaah doonayey inuu ku sawiro koobiga ugu qumman ee naftiisa oo ku jira farsamada gacanta? waa la yaab inuu aad u hinaaso  ?

Sidaa darteed naftayadu waxay had iyo jeer ku jirtay amarrada weligeed ah iyo joogitaanka rabbaaniga ah. Haa, halkaas bay ka jireen, ma aha kuwo jahawareer ah, ama aqoon guud oo loo wada dhan yahay makhluuqa suurtogalka ah, balse si gaar ah ayay u jireen, mid kastana si gaar ah ayuu Eebbe u garanayay oo loogu yeedhay inuu wax-la’aan ka soo dhex bixiyo wakhtiga loo cayimay jiritaankiisa. Ah! Aabbe, sida ay u weyn tahay, sida la isku raacsan yahay, sida quruxda badan ee lagu maaweeliyo fikrado aad u sarreeya oo ku habboon, adigoo na tusaya sharafta nafteena, si aan u kordhino ama u dhalno jacaylka iyo mahadnaqa aan ku leenahay qof aad u weyn, oo kii saadaalintu siyaabo badan ayay nooga digtay!....

Sidee u qurux badan, sida la isku raacsan yahay, sida ay u macaan tahay in laga fikiro dhammaystirka iyo wanaagga badan ee ka-fiirsashadu inoo muujinayso rabbaanigan!

Si aad indhaha ruuxa ugu aragto malaayiin malaayiin makhluuqaad ah oo jira daa'in oo ku nool jacaylka Ilaahooda, ka hor inta aan laga soo bixin wax aan waxba ahayn kuwaas oo noqon lahaa makhluuqaad ruuxi iyo caqli gal ah, kartina u garanaya isaga iyo jacaylka, kuwaas oo hadda ka dib. qabsatay Ilaah! waxay ahaayeen shayga afkaarta maskaxdiisa iyo qalbi jilicsanaanta qalbigiisa aabbaha! Samoow! waa maxay sanduuqa milicsiga, maxay tahay sababta xoogga leh ee mahadnaqa iyo jacaylka!

Laakiin dhammaan awooddeeda cajiibka ah, waxa iyada ugu dhow qoraageeda waa garsooraha runta ah ee uu ku qurxiyey, oo uu uga dhigayo boqornimo uu doonayo inuu isaga kula xukumo boqortooyadiisa weligeed ah. Alla maxaa sare! waa maxay sharafta! ma noole saafi ah baa sare loo qaadi karaa! ma u dhawaan kartaa qoraageeda! Nafta bini'aadamka, oo si wanaagsan u adeegsata rabitaankeeda xorta ah, ayaa u talisa nafteeda iyo jidhkeeda inta lagu jiro wakhtiga, iyada oo sugaysa inay xukunto jannada weligeed ah. Jidhkiisu waa kan yar

boqortooyo la siiyay in uu kartidiisa ku shaqeysto oo uu fuliyo meesha uu u socdo inta lagu jiro wakhtiga noloshiisa ku meel gaarka ah. Boqortooyadan yar oo ay iyadu leedahay, iyo meesha la dhigo, waa adduun dhan oo, in si wanaagsan loo maamulo, iyada oo siinaysa fursad ay ku geyso dhammaan awoodaheeda ruuxiga ah. Abaal-marintiisa jannada ku jiraa waxay ahaan doontaa, sida baaxadda boqortooyadiisa, oo waxay la mid tahay aaminnimada

(470-474)

maamulkeeda, si wanaagsanna ay uga faa’iidaysan doonto rabitaankeeda, dhammaan awoodaheeda, dawladdeedii ugu horreysay. Dabeecadda malaa’igta ka dib, nafta bini’aadamku waa, shaki la’aan, waa kan ugu sharafta badan, ugu quruxda badan, uguna wacnaa makhluuqa laga soo saaray gacmaha Abuuraha. Xitaa waxaa la dhihi karaa dareen ah inay iyadu ka miisaan weyn tahay malaa'igta lafteeda, tani waxay noqon doontaa mid aan muran lahayn haddii aan u fiirsanno qiimaha madaxfurashada. Waa mucjisada dhabta ah ee ilaahnimada oo qaddarisa, ixtiraamaysa, haddii la odhan karo, jecel ilaa heer xaasidnimo, nooc xad-dhaaf ah, oo ka fekeraysa, oo ka fiirsashada, iyo calaacalka uu ku qaato iyada  . dhibic ka mid ah farxaddiisa, ugu yaraan dibadda iyo shil. Kuwaasi waa magacyadii gobnimada, sababaha uu ugu wacnaan lahaa iyo weynaantiisa. Waa by this waa in aan ku xukumi qiimaha  iyo

sharaftiisa, sida muhiimada farxadiisa weligeed ah.

Sida nafta loo abuuray.

Si loo sameeyo makhluuq aad u wanaagsan, Trinity-ka quruxda badan wuxuu galay Golihiisa gaarka ah, haddii aan sidaas isu muujiyo. Halkaa, waxay ku soo ururisay xikmadeeda qoto dheer ka hor inta aysan gelin dhamaystirka shaqadeeda, iyada oo soo saartay qaybta ugu muhiimsan, farshaxanimada dhabta ah ee dhabta ah ee ah in la dhigo dhamaystirka iyo dhamaystirka ugu dambeeya ee shaqada lixda maalmood. Ilaa hadda, si loo hadlo, waxay soo saartay sawir-gacmeedyo, isku dayo daciif ah oo awooddeeda leh; laakiin halkan waxay isu haysataa inay tahay sawir-qaade xirfad leh oo sawiri doona sawirkeeda oo isu matali doona dabeecadda.

Waxaan maqlaa iyada oo la tashanaysa nafteeda. Aan ninka ka dhigno bay tiri, araggeenna iyo muuqaalkeenna. Haddaba, Aabbow, runtii, jidhka ma aha in binu-aadmigu yahay sida Ilaah oo kale. Aan siinno naftiisa muuqaal dhab ah oo la mid ah awoodahayada ruuxiga ah. Aynu siino ikhtiyaar xor ah taas,

iyada oo ka dhigaysa sayidaddeeda falalkeeda, iyada oo ka dhigaysa mid innaga oo kale ah go'aanka xorta ah ee rabitaankeeda: haddii ay iyadu is xukunto, hadday gebi ahaanba xor u tahay inay rabto ama aanay doonayn, inay wax qabato ama aanay samaynin markay doonayso. si aynu ugu sharafno doorkeeda iyo xorriyaddeeda cibaadodeeda iyo karaamadeeda; wixii kale ee abaal-marin ah waxay noqonaysaa mid aan u qalmin....

Awood la'aanta makhluuqa si loo aqoonsado jacaylka baaxadda leh ee uu Eebbe u qabo. Habka ay iyadu u soo kaban karto.

Aabbahayow, afartan sannadood ayaa fikirrada aan hadda samaynay waxay igu keeneen murugo badan. Waxa aan marar kala duwan arkay haybadda iyo karaamada naftu ku waari jirtay Eebbe, aqoontii hore, iyada oo aan jacaylka Eebbe laabtiisa ku qaadin, si kasta oo loo aqoonsan yahay, oo aan loo magdhabin makhluuqan quruxda iyo quruxda badan. taasi ma jirin Weli naftoodu, laakiin waxay filanayaan oo keliya Ilaah. Si gaar ah oo khalad ah, cilad-darradan makhluuqa ah ee habeen iyo dharaarba igu mashquulisay, waxay iila ekaatay bannaan weyn oo ilaahnimada, oo aanan qeexi karin, aadna ii dhibtay. Mararka qaarkood waxaan uga dacwooday qofka aan qiranayo, aniga oo aan awoodin in aan isfahamsiiyo. Aabbahayow, waxaan maalin ku idhi, Waxaan Ilaah ku arkay meel bannaan oo aad ii xanuunaysa oo aan jeclaan lahaa in la buuxiyo. laakiin ujeedo kasta oo uu ka lahaa, waxba iigama jawaabin maqaalkan, wuuna sii gudbiyay isaga oo aan ii oggolaan in aan is sharraxo. Laakiin Ilaah hadda wuu ii hagaajiyey, si aan aad ugu qalbi qaboojiyo, isagoo intaas oo dhan i siiyey horumarka aan cid kale  i siin karin.

 Waxay ku jirtaa aakhiro farxad badan, ayuu ii sheegay, in nafaha lumay oo ku milmay baaxadda jacaylka rabbaaniga ah ay buuxin doonaan bannaankan, hagaajinta, iyada oo loo marayo  hufnaanta xamaasadooda iyo mahadnaqooda. waxay hore u qaban waayeen. Jacaylkooda, oo aad u baaxad weyn, ayaa rabitaan ku qabsan doona dhammaan qodobbada daa'imka; iyo isu-ururinta dhammaan darafyada, nafahan barakeysan waxay i wada jeclaan doonaan dhammaan waqti isku mid ah tagtada, hadda iyo mustaqbalka. Haddaba madhan, aad u xanuun badan oo aad u qallafsan, ayaa si buuxda loo buuxin doonaa; dhinacna eed ma yeelan doonto .

Jawaabtan lagu qanco iyo sharraxaaddan uu Eebbe doonayey in uu ii dhiibo qodobkan muhiimka ah, waxa ay ahayd in aan soo afjaro werwerkii iyo murugadii ay aragtidu igu keentay; laakiin waxaa soo haray mid kale, kaas oo aan mar kale qaatay xorriyadda inaan sharaxaad ka weydiiyo. Ilaahayow, waxaan isaga ku idhi, waxaas oo dhammu waa run xagga nafaha kugu ammaani doona oo ku barakayn doona weligeed; Laakiin xagga kuwa ku dhici doona cadaabta, kuwaas oo buuxin doona faaruqnimada

Jacaylka aad u qabto iyaga oo aad u haysay noloshaada weligeed ah, kaas oo aan ka soo qaadan doono dhammaan makhluuqayda kale, iyo guusha aan ka heli doono dembiga, Ibliiska, naarta iyo dhammaan cadawgayga, kuwaas Waan wareeri doonaa maalinta u dambaysa. Sidaas darteed caddaaladdayda, oo si buuxda loogu qancay, waxay u buuxin doontaa booska jacaylkooda si ay u buuxiso madhan ay mahadinla'aantooda weligeed ah ay ku abuuri lahayd dhinacayga.

Taabashada cabashooyinka J.-C. ee ku saabsan luminta nafaha. Baaxadda dembigu.

Yaa kari kara, Aabbe, inuu kuu muujiyo baroorta taabashada leh ee J.

C. wuxuu i maqlay saddex maalmood, oo ku saabsan khasaaraha aan laga soo kabsan karin ee nafaha nasiibdarrada ah ee isaga laga qaatay dembiga; oo xumaan u horseeday

(475-479)

Waayo, nasiibdarrada xun ee dabiicadda qudhuntay, nasiibdarro way iska daayeen inay ka dhergaan damacyadooda axmaqnimada ah iyo nacasnimada ah?Maxaa ku dhacay magaalada quruxda badan oo Siyoon? Waxaan u tixgeliyey iyada; hadda igama eka, aniga oo ah qoraageeda iyo cidda u noqon lahayd ku dayashadeeda udub dhexaad u ah iyo dhammaadkeeda. Quruxdeedii ugu horraysay hadda ma haysato. Waxaan u abuuray iyada oo dhan ruuxa, oo hadda gebi ahaanba waa geel, maadi iyo dhulba; waa xayawaan keligiis ah oo aanan hadda aqoonsanayn. Waxaan siiyey dhimashola'aanteed, oo hadda waxay u dhimatay nimcadayda iyo  jacaylkayga.  Waxaan iyada ku siiyay kun qumman

kun sifadood oo dhalaalaya oo hadiyado badan oo nimcadayda iyo jacaylkayga ah; wax walba way wayday; Waxa keliya oo ay indhahayga soo bandhigtaa nabarrada dhimanaya ee xumeeya. Bal yaa garan kara?

Aabbe, waa nasiibdarro, iyo waxa rajo xun u ah maskax fikiraysa! Waa maxay! iyadoo naftu aanay weli jirin, waxay  ahaayeen

ku nool qalbiga Ilaah; Laakiin kolkii ay u aqbaleen oo ay u oggolaadeen jirrabaadda, dembaabtay naftooda sharafjabiyeen, hortiisay ku dhinteen. oo haddii dhimashada ku meel gaadhka ahi ay ka soocdo jidhkooda, isla markiiba waxay noqdaan walxaha, oo aan ku faraxsanayn cadhadiisa

canaanta weligeed ah. Kuwii jannada ku xukumi lahaa waxay jahannamada ku jiri doonaan, iyagoo addoon u ah jinniyada, sababtoo ah waxay addoomo u noqdeen damacyadooda wasakhaysan. Xaasaska JC waxa lagu ciqaabi doonaa ka tegid weligeed ah iyaga oo aan daacad ka ahayn isaga; oo aad iyo aad baa loo ciqaabi doonaa, maxaa yeelay, iyagaa loo roonaaday.

Bal yaa kuu sawiri kara, Aabbe, fool-xumada, qallooca xun ee nafta dembigu Ilaahay kaga soocay? Ku garsoore isbeddelka ka dhacay Lucifer tan iyo markii uu kacdoonkii. Ruuxa dambiilaha ah wuxuu la mid yahay shaydaanka. Dembigu waxa uu ka dhigay bahal gudaha ah oo u qalma nacaybka makhluuqa oo dhan iyo dhammaan inkaarta Abuuraha. Waa dembiga la inkaarnaa oo ah marannimada dhabta ah ee naga soocda Ilaah, waa wax aan jirin, sababtoo ah waxay ka soo horjeedaa nooc kasta oo wanaag ah oo uu baabi'iyo, wax walbana waxaa ka sarreeya Ilaaha ah kan ugu sarreeya iyo isha dhabta ah ee wax walba. wanaagsan.

Waa sharka keliya ee Ilaahayn uu ka cadhaysiiyo iyo makhluuqa uu u soo bandhigo masiibooyinka ugu waaweyn, taas oo ah in la habaaro oo Ilaahiisa ka go'o weligiis. Dembigu waa aabbaha dhimashada, kaas oo uu abuuray oo dunida soo galiyey, dhammaan midhaha geedkan xun iyo kuwa la inkaarna waa midhaha dhimashada iyo habaarka. Wax kasta oo aan dembi ahayn waa nool yihiin Ilaah hortiisa; Dembigu keligiis waa naf la'aan. Waxa lagu quusiyey god aan waxba ahayn, kaas oo ah madhnaantaas naxdinta leh, kana soo horjeeda jiritaanka rabbaaniga ah ee dhammaan shuqullada uu soo saaray. Bahalnimadan naxdinta leh ayaa ugu dambayntii waa cadawgii daa’imka ahaa ee aan heshiin karin ee Eebbe ku dhuftay inkaartiisa weligeed ah.

Ah! Aabbahayow, in ruuxa qalloocan oo la go'aamiyo inuu dembi sameeyo ay tahay wax karaahiyo iyo karaahiyo ah Ilaah hortiisa. Oo sidee bay naftu ugu faani kartaa sifooyinkeeda wanaagsan, iyada oo u malaynaysa in ay ahayd iyo in ay noqon karto shaygan karaahiyada ah? had iyo jeer nagu hay madhnaantan weyn, oo aan waxba ka jirin makhluuqa aan marar badan kaala hadlay, ilowshahan adduunyo, halkii aan ka bilaabay iyo meesha aan u arko in ay mar dhow dhammaan doonto, in foosha xun. iyo baaxadda dembigu, sawirka cabsida leh iyo sawirka aan la fahmi karin ee dembiga Ilaah, kaas oo aan marnaba laga fikirin isagoo aan gariiraynin.

Waxaan leeyahay sawirka aan la fahmi karin ee dembiga Ilaah, sababtoo ah, si loo fahmo, qofku waa inuu fahmo Ilaah laftiisa. Haa, waa muraayadda laga cabsado ee runta badan, in aadamigu mar walba isku tixgaliyo, si uu ugu ekaado meesha ku habboon oo aanu marnaba u yeelan wax aan ahayn dareen la jaanqaadaya xaaladdiisa dhabta ah. Haddii makhluuqa aad u yar yahay oo aad loo quudhsado marka loo eego dabeecadda rabbaaniga ah, maxay noqon lahayd haddaynu ku hoos tixgelinno dembiga uu galay oo uu samayn karo?

In lagu khasbo in ay arrinkan isu caddaalad samayso, miyaanay ku filnayn in mid waliba qalbigiisa ku soo noqdo?... Hoogay! Aabe, waxaa igu waajib ah inaan qirto, aniga oo digniinahan siiya kuwa kale, ah! Waxaas oo dhan waxaan haystaa sabab aan u gariiro oo ka badan qof kasta.

Aqoonta uu ilaah siiyo walaasha inta ay ka gashay dambigeeda.

Dhawr sano ka hor waxa aan dul maray dembiyada noloshayda xun, dembiyada fikradaha, dembiyada erayada, dembiyada ficillada iyo dembiyada ka tegista; dembiyada ka dhanka ah Ilaah, ka gees ah deriskayga iyo nafteyda; dunuubtii laga galay dunida, dembiyada lagu galay diinta. Suurtagal ma ahayn inaan wax walba xasuusto; Laakiin waxaan arkay in ku dhawaad ​​tirada dembiyadan ugu calaamadsan ay gaari karaan shan milyan, waxaanan naftayda ku eedeeyay iyada oo sidaas ku saleysan iyo xisaabintan, taas oo aan ku faahfaahiyay intii karaankayga ah.

Shan milyan oo danbi oo nolosha makhluuq  xun  !. Waan  rumaysan doonnaa

waxaan shaki ku jirin in aan aad u buunbuuniyay eedaymahayga, iyo in kale

(480-484)

dammaanad weyn, waxaan si aad ah u buufiyay akoonkayga; dareen gaar ah, waxa aan isku dayi lahaa in aan rumaysto nafteyda: waa maxay la yaabay markii uu Illahay i ogeysiiyay in aan awoodo, anigoon waxba ka baqin, xisaabintayda labanlaabanto, iyo in aysan wali si sax ah u gaarin meesha ... Toban milyan oo dembi! Samoow! taasi suurtogal ma noqon lahayd? Haa, oo aad u macquul ah, haddii uu iigu jawaabay; Si aan taas iiga dhaadhiciyo, waxa la ii sahlay in aan isla si faahfaahsan u baadho dembi kasta  oo aanu si gaar ah u samaynayno, laakiin aan ku tixgaliyo duruufihiisa oo dhan, gaar ahaan marka la eego waajibaadka gaarka ah ee ina saaran iyo nimcada la innagu siiyey. iska ilaali. Waxay ahayd filasho xukun gaar ah.

Haddaba, Aabbow, waxaan ku arkay iftiinkan i iftiimiyey xagga Ilaah, waxaan ku arkay in dembigu keligiis tegin, laakiin uu had iyo jeer la socdo oo ay raacaan dhowr kale; Ma aha oo kaliya in uu Alle ku xad-gudbo, balse mid kasta oo ka mid ah sifooyinkiisa ayuu dharbaaxo u gaystaa, dhibaataduna waxa ay mar walba ka tarjumaysaa sifada.

jacaylka rabaaniga ah ee u dhigma kuwa kale oo dhan oo ku jira. Sidan oo kale, dembi kastaa weligii kama baaqdo inuu si toos ah u dhaawaco amarka Ilaahay ina siiyey ee jacaylka, maadaama ay lafteedu tahay xad-gudub dhab ah oo sharcigan guud ah oo ka kooban dhammaan qodobbada kale ee amarradiisa: mabda'a aan la tartami karin. dembi kasta oo gaar ah. Bal eeg, rajada xun bay u tahay kii si dhab ah isu baadha! Sidan oo kale, Aabbow, yaa ka dhawaajin kara gunta nabarradayada oo geli kara qallooca qalbiga bini'aadamka?... Maya, waxaan aad ugu qanacsanahay in naf, makhluuq sabool ah, si kasta oo ay u noolaato dhowr sano. dhulku ma is garan karo, ma qotonsado, mana garan karo waxa ay tahay Ilaah hortiisa; ma suurtowdo inuu si sax ah u ogaado tirada khaladaadkiisa, ama aanu fahmin culayskooda. Waxaan ahaa dhinac naftayda, oo ma garanayn waxaan sameeyo. Waxaan la murugooday markaan arkay sawirkan quusta ah, oo dembiyadaydu aad mooddo inay dib u dhalanayaan oo ay bateen si ay miisaankooda iigu dul qaadaan. JC ayaa ii laab qaboojisay, isagoo igu leh: "Ha tirin mar dambe, maskaxdaadu kuma filna: way ku filan tahay. in aad ku xidho, xanuun iyo niyad wanaag, hoos xukunka ay waajib  kugu tahay in aad iyaga ka saarto...  ”

Aragtida in Walaasha ay la kulanto marka la arko dembiyadeeda.

Haddaba waa kuwan aragtiyaha kala duwan ee aragtida sawirkan dembiyadayda igu abuuray, ama nimcada Eebbe, kaas oo uga faa’iidaystay inay khibrad u yeeshaan: 1°. Aragtida dembiyadaydii hore waxay iga buuxisay jahawareer salaanta iyo cabsida igu gashatay fikradda weynaanta Ilaah iyo wax la'aantayda. 2° Waxaan qalbigayga ka dareemay xanuun ba'an oo aan u gafay Ilaaha wanaagsan, oo waxaan dareemay taas oo la xiriirta dhammaan sifooyinkiisa rabaaniga ah iyo dhammaan kaamilnimadiisa aan dhammaadka lahayn, oo ay ugu horreyso wanaaggiisa iyo jacaylkiisa. 3° Waxaan qalbigayga ka dareemay nacayb weyn, nacayb aan loo meel dayin oo loo qabo nooc kasta oo dembi ah, nooc kasta ha ahaadee; laakiin wax walba ka sarreeya I Waxaan ku dhaartay nacayb aan lala heshiin karin oo aan kuwa inkaarna leh ku dhaartay inay sameeyaan, taasoo aan u arko inay ka sii karaahiyo badan tahay dembiyada oo dhan, waayo, taasu waa hooyadood oo dhal ah. Nacayb ayay ahayd, waxaan ugu dhaartay dardaaran nasiib darro ah inaan xumaan samaynayo, taas oo aan Ilaah ugu ballan qaaday, ra'yigayga qirashada, ma aha inaan sameeyo. Weligayo inaanan si badheedh ah u samayn wax dembi ah, si kasta oo ay u yara muuqato nafteeda, dabeecadda aan go'aansaday inaan u dhinto, nimcada Rabbaaniga ah. 4° Waxaan habeen iyo dharaar u damqanayaa sidii culays i dul-saaran; waa araggii dembiyadayda, waa miisaankan ba'an ee aan maskaxdayda ka go'in, si xoog leh ayaa ii soo jiidatay, iyo in badan oo damiirkayga ah.  5°

Ma aha oo kaliya in aragga sawirkan aan ku soo dhaadhaco wax aan waxba ahayn, waxa uu iga dhigay in aan sii dhaadhacdo gunta jahannamada, taas oo aan ku tilmaami lahaa dambigayga wax aan waxba galabsan, oo meesha aan ku mutaystay in aan ku dhaco in ka badan kuwa kale oo badan oo halkaas jooga iyo kuwa kale. weligii ma bixi doono; Godad cabsi leh oo naxariista Rabbaani igu soo dajiyay intaan noolahay, si aanan halkaas ugu soo degin markaan dhinto. Waxaan halkaas ku arkay caddibaad aad u daran oo hadda qaybteyda ah, haddii Eebbe si dhab ah ii xukumo, ama haddii uu ii caddaalad-fari lahaa sida uu ugu gafay nasiib-darrooyin badan; Waayo, waa inaan qirto ammaantiisa iyo wareerkayga, haddaan la ii dhiibin cadhada jinniyo iyo ololka, runtii naxariistiisa saafiga ah ayaa laygu leeyahay. Haa, Ilaahayow, Waxaan kuugu qirayaa mahadnaq, is-hoosaysiin iyo xanuun, haddii aad iigu yeedhi lahayd xukunkaaga soddon ama afartan sannadood ka hor, ah! Weligayba halkaas waxaan ku dhex dhici lahaa yaamayska moolka dheer, oo adigu ma aad wanaagsanaan lahaydeen, kamana roonaan lahaydeen, ama ka sii jeclaan lahaydeen. Waa maxay mawduuc aan kuugu mahadnaqo iyo jacaylka aan kuu qabo!